እቲ ዝኸፍአ ኣሉታዊ ጎድኒ እዚ ቃልሲ ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዝተገልጸ፡ ጥርኑፍ ኣተሓሳስባ ዘይብሉ፡ በብዝመስለካ ተቓለስ ብዝብል ኣምር ዝምራሕ፡ ዝኾነ ተራ ውልቀሰብ ኣንፈቱ ክጥምዝዞ ወይ ክጎጃጅሎ ዝኽእል ቃልሲ ምኻኑ’ዩ። ዝኾነ ብዘይሕንከት ዓው ኢሉ ዝመደረ ሰብ፡ ነብሱ ከም ጀማሪ ሰውራ ይቖጽራ’ሞ ሕጂ ኢያ እታ መፍትሕ ዝተረኽበት ኢሎም፡ ገለ ግሩሃት ደድሕሪኡ ህዱድ ኢሎም ይስዕቡ፡ ዘዘተፍኦ ቃላት ኣራርዮም ክደጋግምዎ ይቕንዩ፡ ድሕሪ ቁርብ ከኣ ደሃይ የለ ድምጺ የለ ይኸውን። ገለ ኣንፈቶም ኣጥፊኦም ዝጸንሑ ውልቀ ሰባት ነዚ ድንግርግር ዝበለ ዘይርጉእ ሃዋሁ መዝሚዞም፡ ንውሑዳት ድሒሮም ኣንፈቶም ዘጥፍኡ ኣጋግዮም ዘየለን ዘይነበረን ታሪኽ መስሪሖም፡ ናይ ብሄር ክብሃል ኣይከኣል ናይ ሃይማኖት ክትብሎ ኣየድፍር ተሰሚዑ ዘይፈልጥ ጥርኑፍነት ክፈጥሩ ክምድሩ ይጅምሩ። እቶም ድሒሮም ኣንፈቶም ዘጥፍኡ ይስዕብዎም፡ እቲ ካልእ ከኣ ንዘዝተዛረብዎ ግዕዘይ ክትንትን ጫቕ ክብል ይቕኒ፡ ድሕሪ ቑርብ ከኣ ህጣሙ የጥፍእ። ዝኾነ ሓደ ደጋፋይ ድዩ ዋላ ተቓዋማይ ደፊሩ ኣብ ናይ ሓበሬታ መራኸቢታት ተቐልቂሉ ገለ እንተ በለ፡ ወይ ባንዴራ እንተቃጸለ ወይ’ውን ምስክር ወረቕት ስውኣት እንተ ኣንደደ፡ ኤርትራውያን ዝእከብዎ ቦታታትን ናይ ሓበሬታ ትካላትን ኩሎም ብዛዕባኡ ያዕ ያዕ ክብሉ ይቕንዩ፡ ጸኒሑ ካብ ዝኽሪ ይእለ። እቲ ነብሱ ኣግሊሉ ኣጽቂጡ ዝዕዘብ ዘሎ ዝበዝሐ ክፋል ህዝብና ወይ እቲ ሳይለንት ማጆሪቲ ዝበሃል ክፋል ህዝብና ከኣ፡ ሎሚ ከምዚ ተባሂሉ ከምዚ ከኣ ተፈጢሩ እናበለ ትሕምሒም ክብል ይቕኒ ድሕሪ ቁሩብ ከኣ ይርስዖ።


5. ቀሺ እምነቱ በዓል ባረክናሃ፡ ብ 8 ጥቅምቲ 1853 ዓ. ም. ፈ. ኣብ ሓላይ ብኢድ ኣቡነ ቢያንከሪ መዓርገ ክህነት ተቐበሉ።


ዳይና ጄይ በፕሬዚደንቷ ርምጃ ብታዝንም በየግዛቱ ያለው የአሜሪካ ህዝብ አቋም ተስፋ ሰጪ ነው ትላለች። እንደሷ ከሆነ አብላጫው ህዝብ የፓሪሱን ስምምነት ከመደገፍ ሌላ የዩናይትድ ስቴትስ መንግሥት ወሳኝ ርምጃም እንዲወስድ ይፈልጋል። በሲያትል ነዋሪ የሆነው ሌላው አሜሪካዊ ወጣት ኪይነር ኡመንም የፕራምፕን አቋም ይቃወማል። ፕራምፕ ሀገራቸው ስምምነቱን እንድታፈርስ የሚያደርጋት አንዱ ምክንያት ከፍተኛ ወጪ ስለሚያስወጣት ነው ብለዋል። ኪይነር በዚህ አይስማማም። « እሳቸው ትናንሽ የንግድ ተቋማትን ደህንነት ለመጠበቅ ሲባል ነው ይላሉ፤ እዚህ ያሉ ትናንሽ የንግድ ተቋማት የሚሉት ግን በስምምነቱ መዝለቅ እንፈልጋለን ነው የሚሉት። አዲስ ስራ ይፈጥራል። ወደ ታዳሽ ኃይል መቀየሩ በሁሉም መልኩ ትርፋማ ነው የሚያደርገው። ለወደፊት የምናስብ ከሆነ የንፋስ ፣ የጸሀይ ኃይል ላይ ማተኮር፣ አዲስ ቴኖሎጂ ላይ ሙዋለ ንዋይ ማፍሰስ ፤ እነዚህ ሁሉ ስራዎች ይፈጥራሉ። የዮ ኤስ ህዝብ ይህ ይገባዋል። ለምን የዩ ኤስ የመንግሥት ይህ እንደማይገባው ግን አይገባኝም።»


ክንደይ ዚኣኽሉ ሰባት እዮም ናብ ሰማይ ዚኸዱ፧ የሱስ ነቶም ናብ ሰማይ ዚኸዱ ሰባት፡ “ሒደት መጓሰ” ኢሉ ጸውዖም። (ሉቃስ 12:32) ቍጽሪ እቶም ሒደት መጓሰ፡ 144,000 እዩ። ንሳቶም ምስ የሱስ ኰይኖም ኣብ ልዕሊ ምድሪ ኺገዝኡ እዮም።—ራእይ 14:1 ኣንብብ።


ኣለና። ንምዕዋቱ ድማ ዝካኣለና ክንጽዕር ምዃና ከነረጋግጽ ንፈቱ።ዝኸበርክንን ዝኸበርኩምን ደቂ ሃገርና፥ “ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ሕዝባዊ ምንቅስቓስ” ዜውጽእዎ፥ ናብ ኩሉ ኤርትራዊ ዘተኮረ ህጹጽ መጸዋዕታ ኩላትና ርኢናዮ ኣለና። ንኹላትና ኤርትራውያን ወኪሉ ብዓለምለኻዊ ደረጃ ዝነጥፍ ኣካል ንኽፍጠር እጃምና ከነበርክት ከምዝኾንና ደጋጊምና ገሊጽና ኔርና ኢና። እዚ ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ሕዝባዊ ምንቅስቓስ ኣውጺኦምዎ ዘለዉ ህጹጽ መጸዋዕታ ድማ፥ ነቲ ካብ ነዊሕ ክንሰርሓሉ ዝጸናሕና ዕላማ ኬተግብር ዝሃቀነ መጸዋዕታ ስለ ዝኾነ፥ ሓንጎፋይ ኢልና ተቐቢልናዮ ኣለና። ንምዕዋቱ ድማ ዝካኣለና ክንጽዕር ምዃና ከነረጋግጽ ንፈቱ።


ዋናዉ ገጽቱርክቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ35 ኢዝሚርየ ESHOT የሶላር ሃይል ማመንጫ ተክል የ 1.5 ሚሊየን ኪ.ወ. ኤነርጂ ተመርቷል


እግዚአብሄር የእስራኤል ህዝብን ከግብፅ ምድር ሲያወጣና ወደተስፋይቱ ምድር ለማስገባት በትጋት ይመራቸው ነበር፡፡ እግዚአብሄር ለግምት አልተዋቸውም ነበር፡፡ እግዚአብሄር በየቀኑና በየሰአቱ ይመራቸው ነበር፡፡ እግዚአብሄር በራሳቸው የአየር ሁኔታ እውቀት እንደኖሩ አልተዋቸውም፡፡ ምክኒያቱም የሰው ምንም ያህል እውቀት የእግዚአብሄርን መንገድ ሊያውቀው አይችልም፡፡


የወጣቶች እንቅስቃሴ (Intifada) በጣም ያማረራቸው ሰላማዊ እስራኤል \ እስራኤል በሃይል ከያዘችው የፍልስጤም መሬቶች ለቃ እንድትወጣና ሰላም እንዲሰፍን ሲጠይቁ፣ ሌሎች አክራሪ አይሁዳዊያን ደግሞ መሬታችንን አሳልፈን አንሰጥም የሚል አቋም ያንፀባርቁ ነበር፡፡ አገሪቷን ለረጅም ጊዜ የሚመራው የቀኝ ክንፍ (Right wing) ፓርቲ አባላት አክራሪዎች በመሆናቸው ለፍልስጤም ወጣቶች አመ በተደጋጋሚ ተገቢ ያሉትን ቅጣት ሰጥተዋል፡፡እ.ኤ.አ በ1979 በግብና በእስራኤል መካከል የሰላም ድርድር ሲካሄድ፣ እስራኤል በሃይል የያዘችውን የሲና በረሃን ለግብ መልሳለች፡፡ በተለይ የቀድሞዋ ሶቭየት ሕብረት ከፈራረሰች በኋላ በርካታ አረብ አገራት ከሶቭየት የሚያገኙት ድጋፍ በመቋረጡ፣ የአረብ አገራት በእስራኤል ላይ ያላቸው አቋም እየተለሳለሰ መጣ፡፡ እ.ኤ.አ በ1994 ዓ.ም እስራኤልና ዮርዳኖስ የሰላም ስምምነት አደረጉ፡፡ ይሁን እንጂ በኢራን የሚደገፈው እንደ ሂዝቦላ እና በሶሪያ የሚደገፈው ሃማስ የመሳሰሉ እስላማዊ ኃይሎች በከተማ ውስጥ ከሚፈጠር አመ አንስቶ እስከ የሚሳየል ጥቃት በእስራኤል ላይ ፈመዋል፡፡X.x¤.x b1993 ›.M b«Q§Y ¸nþSt½R ይሳቅ ራቢን እና በያሲር አረፋት መካከል የተካሄደው ስምምነት ታሪካዊ የሚል ውዳሴ ያገኘ ሲሆን፣ ሁለቱም በጋራ የሰላም የኖቤል ተሸላሚ መሆናቸው ይታወሳል፡፡ ይሳቅ ራቢን ከኖቤል ሽልማቱ በኋላ ሲናገሩ፤ ..በእኛና በፍልስጤሞች መካከል ሰላም ለመፍጠር ስንል በሃይል የያዝነውን መሬት አሳልፈን እንሰጣለን.. በማለት ገልፀዋል፡፡ ይሁን እንጂ ይሳቅ ራቢን መሬትን ለፍልስጤማዊያን አሳልፈው ለመስጠት መስማማታቸው በርካታ አክራሪ አይሁዳዊያንን ያስቆጣ ሲሆን፣ በተለይም የይሳቅ ራቢን ድርጊት ያበሳጨው ወጣት ተማሪ ደረታቸው ላይ በጥይት መትቶ gD§*cêL””የፍልስጤሞች ነፃ መንግሥት ሊታወቅ የቀናት እድሜ በቀሩት በዚህን ወቅት በአውሮፓ ፀረ-ዮናዊነት አቋሞች እየተስፋፉ ይገኛሉ፡፡ እስራኤል በሃይል የያዘችው ቦታ የፍልስጤሞች ነው የሚሉ ድምፆች ከወደ አውሮፓ በስፋት መስተጋባት ጀምረዋል፡፡ “The Middle East” የተሰኘው መሔት “Sanctions Threats against Israel Ground” በሚል ርእስ ሰሞኑን እንዳስነበበው፤ በአውሮፓ የእስራኤል ምርቶችን ላለመግዛት (Boy cott እቀባ እየተካሄደ ነው ብሏል፡፡ በግንቦት ወር ላይ University of London Union (ULU) የተባለ የተማሪዎች ማህበር ለፍልስጤሞች ድጋፍ በመስጠት በእስራኤል ምርቶች ላይ እቀባ እንዲካሄድ ቅስቀሳ መጀመሩ ይታወሳል፡፡ y‘ULU’ አባላት 120 ሺህ የሚደርሱ ሲሆን፣ በአውሮፓ ትልቁ የተማሪዎች ማህበር ነው፡፡ ይህ ማህበር በርክሌ የተባለው ትልቁ የእንግሊዝ ባንክ የደቡብ አፍሪካውን አፓርታይድ ይደግፍ በነበረበት ወቅት በባንኩ ላይ ቦይኮት በማድረግ ባንኩን ለኪሳራ ዳርጐታል፡፡ በተመሳሳይም አሁን ባለው የእስራኤል ቀኝ ክንፍ መንግስት ላይ ጠንካራ ተቃውሞ አስነስቷል፡፡ የእስራኤል መንግስት በበኩሉ፤ በአውሮፓ ውስጥ የተፈጠረውን ጫና ለመቆጣጠርና ለማርገብ በኬኒሴት (የእስራኤል ፓርላማ) በኩል ተደጋጋሚ ውሳኔዎችን እያስተላለፈ ይገኛል፡፡ሻፒራ የተባለ በአውሮፓ የሚኖር ፍልስጤማዊ የፖለቲካ አቀንቃኝ (Political Activist) ሲናገር፤ ..የእስራኤል መንግስት ዘረኛ እንደሆነ አምናለሁ፡፡ እስራኤል በፍልስጤሞች ላይ በወሰደችው እርምጃ የአፀፋ መፍትሄው በአውሮፓ ያሉ ምርቶቿን ከመግዛት ወይም ከመጠቀም መታቀብ ነው ብሏል፡፡እንግዲያው በቀጣዩ ሳምንት በሚካሄደው ስብሰባ እስካሁን ከተባበሩት መንግሥታት አባል አገራት ውስጥ ከ100 በላይ የሚሆኑ ለፍልስጤሞች ድም እንደሚሰጡ አንዳንድ አለም አቀፍ ሚዲያዎች ይፋ ያደረጉ ቢሆንም፣ የአሜሪካ አቋም እስካሁን በግል ባለመታወቁ የፍልስጤሞች ጉጉት ባዶ ሕልም ሆኖ እንዳይቀር ያሰጋል፡፡


የኃይድሮ ኃይል ማመንጫ ፕሮጀክቶች፣ የኢትዮጵያ የመንግስትና የግል አጋርነት ፅህፈት ቤት ካፀደቃቸው 16 ፕሮጀክቶች መካከል 13ቱ በሀይል አቅርቦት ዘርፍ ሲሆኑ ከዚህ ውስጥ 6ቱ በፀሐይ ኃይል ማመንጫ ፕሮጀክቶች 2221 ሜጋዋት የሚያመነጩ በ4258 ቢሊዮን የአሜሪካ ዶላር የሚያወጡ ሲሆን ከኃይድሮ ኃይል ማመንጫ ፕሮጀክቶች ውስጥ {1} ገናሌ ዳዋ 5 የሀይል ማመንጫ ፣ 469 ሜጋ ዋት በ793 ሚሊየን የአሜሪካ ዶላር፣ {2} ገናሌ ዳዋ 6 የሀይል ማመንጫ፣100 ሜጋ ዋት በ387 ሚሊየን የአሜሪካ ዶላር ፣ {3} ጨሞጋ የዳ 1ና 2 የሀይል ማመንጫ፣ 280 ሜጋ ዋት በ729 ሚሊየን የአሜሪካ ዶላር፣ {4} ሀሌሌ ዋራቤሳ የሀይል ማመንጫ፣ 424 ሜጋ ዋት በ1 ነጥብ 2 ቢሊየን የአሜሪካ ዶላር፣ {5} ዳቡስ የሀይል ማመንጫ፣798 ሜጋ ዋት በ984 ሚሊየን የአሜሪካ ዶላር፣ {6} ዌራንሶ የሀይል ማመንጫ ፕሮጀክት፣150 ሜጋ ዋት በ165 ሚሊየን የአሜሪካ ዶላር፣ በአጋርነት እንዲገነቡ ውሳኔ ከተሰጠባቸው የኃይል ማመንጫ ፕሮጀክቶች የኃይድሮ ኃይል ፕሮጀክቶች የሚገነቡ ማመንጫዎች፣ ማሰራጫዎችና የኃይል ማስተላለፊያ ጣቢያ/ ሰብስቴሽኖች ሥራ እንደሚካሄድ ታውቆል።


ዓቢ ወዲ፡ ዓቢ ወዲ ኣስጋኢ ዝኾነ ጠባይ ዝሓዘ እዩ። ምኽንያቱ ብምምላስ ሓው ባህ ዘይበሎ፡ ብምሕረት ወላዲኡ ዝጎሃየ እዩ። ኩሉ ጸጋታት ዝሰኣነ፡ ኣብ ውሽቲ ቤት እግዚኣብሔር፡ ኣብ ውሽጢ ቤት ለዋህ ኣምላኽ ዘሎ ግን፡ ብህይወት ክነብር ዘይክእል እዩ። ምሕረት ኣብ ልቡ ዘየለ፡ ኣብ ሰማይ 99ተን ነገደ መላእክት እንዳ ተሓጎሱ ክሕጎስ ዘይክእል። እዚ ድሕሪ ኩሉ ከትርፍ ዝኽእል ጠባይ እዩ።


ካዋሳኪ ER-6n 2012 you`ve አዲሱን ካዋሳኪ ላይ አስቀመጡት በኋላ ፋብሪካው በደንብ ለ ብስክሌት የታደሰ ለምን እንደሆነ መረዳት ER-6n 2012. አሮጌው ሞዴል ጋር ስህተት ነገር ነበረ It`s አይደለም ምክንያቱም, በዚያ wasn`t እንደ – በእርግጥም, የ middleweight ሁሉ-በተፈጥሮሽ በዚህ ክፍል ውስጥ ገዢዎች አስቀድመው ከላይ ምርጫዎች መካከል አንዱ ነበር. It`s አዲሱን ሰው ሙሉ ብዙ የተሻለ ነው ብቻ መሆኑን. ማለት ይቻላል ብስክሌት ስለ ሁሉም ነገር አዲስ ነው, መልክ ውስጥ መጀመሪያ ላይ በጣም ግልጽ, ይህም በግልጽ የድሮው ጋር የተያያዙ ሳለ አሁን የጸዳ እና የበለጠ ወጥ መስመሮች ጋር ይበልጥ ኃይለኛ እና በዓላማ አቋም አለው. የ ER-6n ቀኝ በኩል ያለውን ፍሬም ያለውን መስመር ወደ የኋላ ድንጋጤ ያለውን incorporation መቆየት ነው, ነገር ግን ክፈፍ ...


እነዚህ ችግሮች ጎልተው በሚታዩባቸው መጠለያዎች መግባት እጅግ አደገኛ ነው እንደ ኢትዮጵያውያኑ በአዲሱ ህግ ምንክንያት ደግሞ ናይሮቢን በመሳሰሉ ከተሞችም መኖር አስቸጋሪ ሆኖባቸዋልበዚህ የተነሳም ስደተኞቹ ምንም እንኳን በቀደመው አሰራር ናይሮቢ መቆየት የሚያስችል ፈቃድ ቢኖራቸውም ከዛሬ ነገ እንያዛለን በሚል ስጋትና ፍርሃት ውስጥ ይገኛሉ ። ችግራቸውንም ጉዳዩ ይመለከታቸዋል ለሚሏቸው አካላት ለማሳወቅ እየሞከሩ ነው ።ጉዳዩ በቀጥታ ከሚመለከታቸው ዓለም ዓቀፍ ድርጅቶች አንዱ የሆነውየተባበሩት መንግሥታት የስደተኞች ጉዳይ ከፍተኛ ኮሚሽን «ዩኤንኤችሲአር» ስደተኞቹ ለሚገኙበት ሁኔታ ምን መላ እየፈለገ እንደሆነ ከዶቼቬለ ቬለ ለቀረበለት ጥያቄ በሰጠው መልስ ችግሩ መኖሩን እንደሚያውቅ ለመፍትሄውም የበኩሉን ጥረት በማድረግ ላይ መሆኑን አስታውቋል ።በኬንያ የ«ዩኤንኤችሲአር» ቃል አቀባይ ኢማኑዌል ኔባራ«ይህ እኛን የሚያሳስበን ጉዳይ ነው።


{7} ቻይና ሬል ዌይ ቁጥር 3 ኢንጂነሪንግ ግሩፕ፣ የሙከጡሪ-ኮከብ መስክ 55.4 ኪ/ሜ መንገድ 768.6ሚሊዩን ብር እና ቻያና ኮንስትራክሽን ኮሙኒኬሽን ኩባንያ (ሲሲሲሲ)1.06 ቢሊዩን ብር


5:1 ኢየሱስ ክርስቶስ እንደሆነ የሚያምን ሁሉ, ከእግዚአብሔር የተወለደ ነው. ሁሉም ሰው እግዚአብሔርን ይወዳል, ማን እንደሆነ የልደት ይሰጣል, ደግሞ ከእግዚአብሔር የተወለደ ሁሉ ከእርሱ ይወዳል.


ሳንቼዝ፣ ዋልኮት፣ ኦዚል፣ ዥሩ፣ ኮሸልኒ፣ ኦክስሌድ-ቻምበርሌን፣ ካዛሮላ፣ ዣካ፣ ኢዎቢ፣ ቻምበርስ


ብዛዕባ ኣብ ናይ ወላዲ ዕረፍቲ ንእትርከብ ሰብ ዝምልከት ክፍሊት ሕማም ብዝያዳ ኣንብብ።


አንድን ሰው ለአይነ ስውርነት ሊያጋልጡት ከሚችሉ ችግሮች መካከል የአይን ሞራ ግርዶሽ (Cataract), የአይን ማዝ (ትራኮማ) እንዲሁም ግላኮማ ዋና ዋናዎች ናቸው። ከእነዚህ መንስኤዎች መካከል በኢትዮጵያ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸውን ሰዎች ለአይነ ስውርነት በመዳረግ የሚታወቁት ደግሞ የኤን ሞራ ግርዶሽ እና ትራኮማ ናቸው። በሀገራችን እ.ኤ.አ. በ2005 / 2006 የተደረገ ጥናት እንደሚያመለክተው ከ600ሺህ የሚበልጡ ሰዎች በአይን ሞራ ግርዶሽ ምክንያት አይነ ስውር ሆነዋል። በተጨማሪም ከ132 ሺ በላይ የሚሆኑ ሰዎች በአይን ማዝ (በትራኮማ) ምክንያት የአይን ብርሃናቸውን አጥተዋል። በአይናቸው ግፊት መጨመርና (ግላኮማ) ሳቢያ የአይን ብርሃነቸውን ያጡ ሰዎች ቁጥርም 50ሺ ገደማ እንደሆነ ጥናቱ ያመለክታል። ከዚህ ጎን ለጎን ደግሞ 989 ሺ የሚጠጉ ሰዎች በመነፅር መስተካከል በሚችል የማየት አቅም መቀነስ ችግር እየተሰቃዩ ናቸው። ይህ ቁጥር ሲጠቃለል ታዲያ በኢትዮጵያ በተለያዩ ምክንያቶች ለአይነ ስውርነት የተዳረጉ ሰዎችን ቁጥር 1 ነጥብ 3 ሚሊዮን ይደርሰዋል።


ፍልስጤም-እስራኤሎች፥ ዋሽንግተን፥ ሞስኮዎች፥ ዋሽንግተን፥ ቤጂንግ፥ ዋሽንግተን ቴሕራኖች፥ ዋሽንግተን ሐቫናዎች፥ አስመራ-አዲስ አበቦች፥ ኢሕአዲግ ተቃዋሚዎች፥ ሶማሌዎች፥ ሶሪያዎች፥ ብዙ ናቸዉ። ቁጥራቸዉን መዘርዘሩ ያታክታልም። ከማንዴላ ምግባር ጥቁቱን፥ ከዴክላክ ድፍረት ትንሹን እንኳን ገቢር አለማድረጋቸዉ በርግጥ ያጠያይቃል


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክመን ቱርክመን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉኛ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ነፓልኛ ንዘማ ንያነካ ንደበለ ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


በተለያዩ አጋጣሚዎች ከሀገር ወጥተው በዚያው የሚቀሩ ኢትዮጵያውያን የስፖርት ጋዜጠኞች ቁጥር ከመቼውም ጊዜ በላይ ጨምሯል። በቅርቡም የኢትዮጵያ ብሔራዊ ስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር ሶስት ከፍተኛ አመራሮች ከሀገር እንደወጡ መቅረታቸው ታውቋል። በስራም ሆነ በሌሎች አጋጣሚዎች በተለያዩ ጊዜያት ወደ ውጭ ሀገሮች ሔደው የሚቀሩ ኢትዮጵያውያን ጋዜጠኞች መኖራቸው ይታወቃል። ብዙዎቹም ከኢትዮጵያ ፖለቲካ ጋር በተያያዘ በሚሰሩት ስራዎች የመንግስት ጫና አላሰራንም ሲሉ ምክንያታቸውን ይገልጻሉ። ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ ግን የስፖርት ጋዜጠኞች ስደት እጅጉን በሚያስደነግጥ ሁኔታ ቁጥራቸው አሻቅቧል። ባለፈው አንድ አመት ውስጥ ብቻም ከአስር በላይ የስፖርት ጋዜጠኞች ከሀገር ወጥተው ቀርተዋል። ከነዚህም መካከል የኢትዮጵያ የስፖርት ጋዜጠኞች ማህበርን በስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ ውስጥ በከፍተኛ አመራርነት የሚያገለግሉ ሶስት የስፖርት ጋዜጠኞች ይገኙበታል። ባለፈው አንድ አመት ውስጥ ብቻ ከሀገር እንደወጡ የቀሩ የስፖርት ጋዜጠኞች በመንግስትና በግል መገናኛ ብዙሀን ሲያገለግሉ የቆዩ ስመጥር ጋዜጠኞች ይገኙበታል። ከእነርሱም መካከል በእለታዊው አዲስ ዘመን ጋዜጣ፣ በኢትዮጵያ ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን፣ በፋና ብሮድካስቲንግና በመጨረሻም በብስራት ኤፍ ኤም 101.1 ራዲዮ ያገለገለው ታምሩ አለሙ አንዱ ነው። ታምሩ ከስምንት አመት በላይ በቆየበት የስፖርት ጋዜጠኝነት ቆይታው እንደ አፍሪካ ዋንጫና የዳይመንድ ሊግ የአትሌቲክስ ውድድሮችን በአፍሪካና በአውሮፓ ከተሞች ተዘዋውሮ ዘግቧል። ሌላው በቅርቡ ሀገር ጥለው ከወጡ የስፖርት ጋዜጠኞች መካከል የሚጠቀሰው የኢንተር ስፖርት ጋዜጣ መስራችና ባለቤት ሁሴን አብዱልቀኒ አንደኛው ነው። ከዚህ በተጨማሪም በአዲስ አበባ ብዙሀን መገናኛ ኤጀንሲ ይሰራ የነበረው አምሀ ፍሰሀ፣ ለተለያዩ የሀገር ወስጥና የውጭ መገናኛ ብዙሀን በተለይም ለአለምአቀፉ አትሌቲክስ ማህበር ድረ ገጽ አትሌቲክስ በመዘገብ የሚታወቀው ብዙአየሁ ዋጋው፣ በፋና ብሮድካስቲንግና በብስራት ኤፍ ኤም 101.1 ይሰራ የነበረው ቤተ ማርያም ኃይሉ፣ የኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት ስፖርት ዘጋቢ ሊባኖስ ዮሐንስ፣ የኢቢሲ ስፖርት ዘጋቢ የነበረው ሳምሶን ከተማ፣ በፋና ብሮድካስቲንግ ስፖርት ዘጋቢ ቶማስ ሰብስቤ ባለፈው አንድ አመት ውስጥ ከኢትዮጵያ ወጥተው ከቀሩት መካከል ይጠቀሳሉ።


የፖለቲካና ወቅታዊ ጉዳዮች - ፋና ግለሰብ አቶ ዘራፂዎን ወልደ ሉዑል ቅዳሜ ግንቦት 23 ቀን2006:


በአዲስ አበባ ቂርቆስ ክፍለ ከተማ ወረዳ 09 በተለምዶ ፍላሚንጎ እየተባለ በሚጠራው አካባቢ የሚኖሩ ሦስት የኢትዮጵያ ሬዲዮና ቴሌቪዥን ድርጅት ጋዜጠኞች መኖርያ ቤትና ንብረት በእሳት ቃጠሎ ወደመ፡፡ ከትናንት በስቲያ ጠዋት ሁለት ሰዓት ገደማ የተነሳው ይኼው የእሳት ቃጠሎ መንስዔ ያልታወቀ ሲሆን፣ የሁለት ጋዜጠኞችን ቤትና ንብረት ሙሉ ለሙሉ ሲያወድም የሦስተኛው ጋዜጠኛ ንብረት በከፊል ሊድን ችሏል፡፡ በአጠቃላይ በመቶ ሺዎች ብር የሚገመት ንብረት ወድሟል፡፡ ጋዜጠኞቹ ደባስ ባይለየኝ፣ በቀለ ተመስገንና ኢትዮጵያ በዲቻ ሲባሉ፣ እሳቱ የተነሳው ብቻውን ከሚኖረው ከኢትዮጵያ በዲቻ ክፍል ነው ተብሏል፡፡ እሳቱ ሦስቱ ጋዜጠኞች የሚኖሩበትን የመንግሥት ቤት ሙሉ ለሙሉ ሲያወድም፣ አጠገቡ ወደሚገኘው አቢሲንያ ሆቴልና ሌሎች ቤቶች እንዳይዛመት በአካባቢ በነበሩ ፖሊሶችና ነዋሪዎች ርብርብ መከላከል መቻሉ ታውቋል፡፡ ቁጥራቸው እስከ ስድስት መቶ የሚገመት ነዋሪዎች ተረባርበው ቃጠሎውን ሲያጠፉ፣ በአካባቢው የሚገኙ ፖሊሶችም ከነዋሪዎች ጋር በመሆን እሳቱን ለማጥፋት ሲንቀሳቀሱ ተመልክተናል፡፡ ነዋሪዎቹንም ምሥጋናቸውን ችረዋቸዋል፡፡ ከመንግሥት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽሕፈት ቤት ፖሊሶች ቀድመው ሲደርሱ፣ በአካባቢው የሚገኙ የአዲስ አበባ ከተማና የፌዴራል ፖሊሶችም ተቀላቅለው እሳቱን ለመከላከል ችለዋል፡፡ በቦታው አግኝተን ያነጋገርናቸው ምክትል ሳጅን አንቺአየሁ ብርሃኑና ሳጅን ሱንዱቅ አብዱልቃድር ይህንኑ አረጋግጠውልናል፡፡ ነዋሪዎቹ የእሳት ቃጠሎውን በማጥፋት ላይ ሳሉ ዘግይቶ የደረሱት የእሳትና ድንገተኛ አደጋዎች መከላከል ኤጀንሲ ሠራተኞች በነዋሪዎቹ ከፍተኛ ወቀሳ ደርሶባቸዋል፡፡ ስልክ ከተደወለ አንድ ሰዓት ያህል ዘግይተው መድረሳቸው በነዋሪዎች ተነግሯቸዋል፡፡ ፖሊሶችም ይህንኑ አረጋግጠዋል፡፡ ዘግይተው ደረሱ የተባሉት የእሳት አደጋ መከላከል ሠራተኞች በመጥፋት ላይ የነበረውን እሳት ጨርሰው ማጥፋት የቻሉ ሲሆን፣ ይህን ያህል ጊዜ ለምን እንደዘገዩ ላቀረብንላቸው ጥያቄ የመንገድ መዘጋጋትን በምክንያትነት አቅርበዋል፡፡ ፖሊሶቹ ግን ከዚህ በፊትም በአካባቢው ተመሳሳይ አደጋ ደርሶም ዘግይተው መድረሳቸውን ተናግረዋል፡፡ በየአካባቢው የእሳት አደጋ መከላከል ጣቢያ እንዲኖር ሲያስቡ የነበሩ አንዳንድ ነዋሪዎች፣ ‹‹የሠፈሩ ሰው ባይኖር’ኮ አልቀናል ነው የሚባለው›› ሲሉ ቅሬታቸውን ለድርጅቱ ሠራተኞች አቅርበዋል፡፡ Disclaimer: We are not responsible for any losses or damages that may have caused by using our services. EMF declines all responsibility for the contents of the materials stored by users. Each and every user is solely responsible for the posts. Posted by ethioforum on November 20, 2012. Filed under Uncategorized.


በገበያ ውስጥ ትንሿ ቻርተር አውሮፕላኖች አንዱ Cessna የመልታይፋሚሊ Mustang ነው, ይህም ስለ ወንበር ይችላሉ 4-5 ተሳፋሪዎች. በተጨማሪም በቻርተሩ ርካሽ አውሮፕላን መሆን ይሆናል: ስለ አንድ Cessna የመልታይፋሚሊ Mustang ቻርተር ይችላል $1700 በአውሮፕላን ውስጥ በሰዓት.


ዶ/ር ነገሪ የሚፈለገው ለውጥ ሊመጣ የሚችለው እንዴት ነው በሚለው ላይ በሰጡት ማብራርያ፣ ‹‹በከፍተኛ ወጪና በዓመታት ድካም የተገነባን ልማት እያወደሙ ለሕዝብ የሚጠቅም ተጨማሪ ልማት ማምጣት ይቻላል ወይ? በማንነት ላይ ያነጣጠረ ጥቃትስ እየፈጸሙ እውነት ለዴሞክራሲ ሥርዓት መስፈን መታገል ይቻላል? የሚሉትን ጥያቄዎች የሚያስነሳ ነው፤›› ብለዋል፡፡


♞ #ኢማም_አሕመድ_አል_ጋዚ ♞ ☞【ክፍል 1】☜ ☆ #አሕመድ_ገራድ_ኢብራሂም ☆ •┈┈•❈••✦ ✾ ✦••❈•┈┈• በኢትዮጵያ ረዥም ታሪክ ውስጥ ባለ ጉልህ ታሪክና ጀብዱ ነው፡፡ በኢትዮጵያ የታሪክ ትምህርት ውስጥ በጭፍን ጥላቻ ወራሪ ተብሎ በግድ የሌላ ሀገር ዜግነት የተሰጠው ቢሆንም ታሪኩ ይፋ ሲሆን ግን ድንቅ የሀበሻ ፋኖ መሆኑን እንረዳለን፡፡ ኢማሙ አህመድ እ.ኤ.አ በ1506 ተወልደዋል፡፡ የኢማሙ አባት ዘራቸው የሶማሌ ሆባት ጎሳ አባል እንደነበሩ እናታቸው ደግሞ የሐርላ ጎሳ አባል መሆናቸውን ታሪክ ያስረዳል፡፡ አባታቸው የኦጋዴን ሆባት ጎሳ እንመሆናቸው መጠንና ኦጋዴን እስካሁን የሀበሻ ግዛት በመሆኗ እናታቸው ተገኘችበት የተባለው የሐርላ አካባቢ ይኖሩ የነበሩት የበለው ወይም ቤኛ ጎሳ አባላት እንደመሆናቸውና ቤኛ እና በለው አንድ ሆነው በበጌ ምድር በጎንደር ትግራይና ወሎ ነዋሪዎች በመሆናቸው ኢማሙ አህመድ ኢትዮጵያዊ ናቸው ልንል እንገደዳለን። ይህ ስለ ኢማሙ የህይወት ታሪክ ካጠኑ ተመራማሪዎች የተገኘና ሚዛን የደፋው መረጃ ነው። ኢማሙ አሕመድ በኢትዮጵያ ታሪክ በኩል አህመድ ግራኝ በመባል ሲጠሩ በፕሮፌሰር ላጲሶ ጌ ዴሌቦ " የኢትዮጵያ ረዥም ታሪክ" መፅሀፍ ሀተታ መሠረት ደግሞ አሕመድ ግራጁ ይባላሉ፡፡ ሆኖም ወደ ትክክለኛው ስያሜ ስንመጣ ታላቁ ምሁር ሸይኽ ሙሐመድ ታጁዲን አል ኮምቦልችይ ኢዕላም አል አግቢያእ በተሰኘ መፅሃፋቸው ላይ እንዳስቀመጡት ኢማም አሕመድ ትክክለኛ መጠሪያቸው አሕመድ ኢብራሂም ይባላል። አባታቸው ኢብራሂም ቀጠናቸውን ያስተዳድሩ የነበሩ ሹም ነበሩ። የዛኔው የአካባቢ ሹም የማዕረግ ስም ደግሞ ገራድ ይባል ነበር። እናም የኢማሙ አባት በዚህ የሹመት ስም ሲጠሩ ገራድ ኢብራሂም ተብለው ነው። የገራዱ ልጅና የታሪካችን ባለቤት ደግሞ አሕመድ ገራድ ኢብራሂም ይሰኛሉ። ሸይኽ ታጁዲን ይቀጥላሉ ፦ በዚያ ወቅት ከኢማሙ ጋር የተሰለፉት የሰራዊት አባላት ከተለያየ ጎሳ የተሰባሰቡ ነበሩ። በመሆኑም ከሶማሌላንድ የመጡት አሕመድ ገራድ በማለት ፋንታ አሕመድ ገራይ በማለት ይጠራቸው ነበር። ይህም በስያሜው ላይ የአጠራር ስህተት አምጥቷል። በሌላ ጎን ያሉት የንጉስ ልብነ ድንግል ሰዎች ደግሞ ከጥላቻ በመነጨ መንፈስ ገራድንም ገራይንም ትተው ግራኝ ብለው ጠርተዋቸዋል። አሕመድ ግራኝ ብለው። ይሄ ስያሜ የጭፍኑ ጥላቻ ሰለባ አካል መሆኑንም በዚህ እንረዳለን። በሸይኽ ሙሐመድ ታጁዲን ትነተና መሰረትም እንደሚባለው ኢማሙ ግራኝ ወይም ክፉ አሳቢ ሆነው ሳይሆን ግራኝ በተባለ ስም የታወቁት በንጉሱ ሰዎችና በቤተ ክርስቲያኒቱ የማጠልሸት ተግባር ነው ማለት ነው። ይህ ደግሞ በኢትዮጵያ ታሪክ ላይና በህዝቡ ላይ ተፅዕኖ መፍጠር መቻሉን እንረዳለን። እናም እኛ ሙስሊሞች በትክክለኛው የማዕረግ ስማቸው ኢማም አሕመድ ገራድ ኢብራሂም እያልን እንጂ አህመድ ግራኝ እያልን መጥራት እንደሌለብን ብሎም ኢማሙ በዚህ ስም ስንጠራቸው የማይዱ ከሆነ በሸሪዓችን ሃጥያት ላይ ሊጥለን እንደሚችል አሳስባለሁ። ከዚህ በኋላም የኢማሙን ታሪክ ከተለያዩ ስለ ኢማሙ ከፃፉና ካጠኑ ሰዎች መዛግብት አጣቅሼ አቀርባለሁ።በዋናነትም የሸይኽ ሙሐመድ ታጁዲንን ኢዕላም አል አግቢያእን እጠቀማለሁ። የኢማሙ ዜና መዋዕል ደግሞ " ዓረብ ፈቂ " ይባላል። ትክክለኛ ስሙ ሸሀቡዲን አህመድ ዓብዱልቃዲር " ሲሆን "ፉቱሑል ሐበሻ" በሚል ርዕስ የፃፈው ኪታብም የኢማሙንና በርካታ የኢትዮጵያን ታሪክ ያትታል፡፡ በኢትዮጵያ ታሪክ ተመራማሪዎች ዘንድም ይህ ኪታብ እንደ ዋቢ ይታያል። #ይቀጥላል ______________________ Sualih astatke - ሷሊህ አስታጥቄ °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°° http://t.me/alishqKanatJemea


ፕሮጀክቱ በኳታር ፈሳሽ ጋዝ ኩባንያ 2 (ኳታርጋስ 2) ፣ በኳታር ፈሳሽ ጋዝ ኩባንያ 3 (ኳታርጋስ 3) ፣ ኳታር በሊካስቲክ የጋዝ ኩባንያ 4 (ኳታርጋስ 4) እና ራስ ላፍያን ፈሳሽ ጋዝ ኩባንያ (3) መካከል አጋርነት ነው ፡፡


የአጣሪ ጉባኤው ማቋቋሚያ አዋጅ ቁጥር 798/2005 እንደሚያስረዳው የህገ መንግስት ትርጉም ጥያቄዎች በሶስት አይነት መንገድ ሊቀርቡ ይችላሉ። እነዚህም በፍርድ ቤት ሊወሰን የሚችል ጉዳይ ከሆነ ስልጣን ባለው ፍርድ ቤት ቀርቦ ሲታይ፣ ስልጣን ባለው አስፈጻሚ አካል ቀርቦ የመጨረሻ ውሳኔ ሲያገኝና በፍርድ ቤት ሊወሰን የማይችል በማንኛውም ጉዳይ ላይ የህገ መንግስት ትርጉም ጥያቄ አንድ ሶስተኛ ወይም ከዛ በላይ በፌዴራል ወይም በክልል ምክር ቤት አባላት ወይም በፌዴራሉም ሆነ በክልል አስፈጻሚ አካላት ለአጣሪው ጉባኤ ሊቀርብ ይችላል።


ቁልፍ ቃላት አረፋ, ኢድ አል አድሃ, አዲስ አበባ ስታድዮም, ሙስሊሞች, ጸሎት, ስግደት, ስነ ስርዓት


4 ኢሳይያስ ነዚ ኣገዳሲ ምልክታ ድሕሪ ምዝራቡ፡ ሰበይቱ ጠነሰት እሞ፡ ማሀር-ሻላል-ሃሽ-ባዝ (ቀልጢፍካ ዝመት፡ ፈጢንካ ማርኽ) ዝስሙ ወዲ ወለደትሉ። እዚ ቘልዓ እዚ፡ እቲ ኢሳይያስ፡ “ኣማኑኤል” ኢሉ ዝጠቐሶ ወዲ ኪኸውን ይኽእል እዩ። * ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ሕጻን ምስ ተወልደ፡ ምናልባት ነቲ ፍሉይ ኣጋጣሚ ንምኽባር ተባሂሉ ስም ይውሃቦ እሞ፡ ወለዱን ኣዝማዱን ግና ብኻልእ ስም ይጽውዕዎ ነይሮም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም። (2 ሳሙ. 12:24, 25) የሱስ፡ “ኣማኑኤል” ተባሂሉ ኸም እተሰምየ ዚገልጽ መርትዖ የልቦን።—ኢሳይያስ 7:14፣ 8:3, 4 ኣንብብ።


በአምስቱ ዘመን እነዚያን እርመኞች አርበኞችን ያነቁ ከመጀመሪያዎቹ አራት ኢትዮጵያውያን ጳጳሳት መካከል ሁለቱ ብፁዓን ጳጳሳት እዚህ ላይ ይነሳሉ፡፡ ፋሺስቶች አዲስ አበባ በገቡ በሦስተኛው ወር (ሐምሌ 22 ቀን 1928 ዓ.ም.) ሰማዕት የሆኑት አቡነ ጴጥሮስና አዲስ አበባ በጠላት በመያዟ ምክንያት ዋናው ከተማ ወደ ኢሉባቦር ጎሬ ሲዛወር ጳጳስ የነበሩትና ፋሺስቶች ጎሬ ከተማን በኅዳር 1929 ዓ.ም. በያዙ በሳምንቱ (ኅዳር 24 ቀን 1929 ዓ.ም.) ሰማዕት የሆኑት አቡነ ሚካኤል ናቸው፡፡


ፖሊሶች እሳቱን በውሃ አጥፍተው የግለሰቡን አስክሬን ከገንዳው ቢያወጡትም የሟች ማንነት መለየት በማይቻልበት ሁኔታ መቃጠሉን አስክሬኑም ለምርመራ መወሰዱን እኚሁ የአይን እማኝ ለጋዜጣው አስደርተዋል ተብሏል፡፡


በደንበኛ ኩባንያችን የሚሰጡ ሁሉም መረጃዎች ለ Webassistance.es ወይም ለሠራተኞቹ የሚሰጡ ሁሉም መረጃዎች በተጠቃሚዎች የተጠየቁትን አገልግሎቶች ለማቅረብ አስፈላጊ በሆነው በ Webassistance.es ውስጥ በራስ ተነሳሽነት በራስ-ሰር የውሂብ ፋይል ውስጥ ይካተታሉ.


እቲ ሓበሬታ ብተወሳኺ፡ ኤርትራውያን ተቀማጦ ቺካጎ፡ ኣብ ሓጎስን ሓዘንን፡ ኣብ መንግስታውን ህዝባውን ጉዳያትን ከምኡ’ውን መንነቶምን ባህሎምን ንምዕቃብን ናብ ደቆም ንምምሕልላፍን ንኹሉ ኤርትራዊ ፖለቲካዊ መርገጺኡን ሃይማኖቱን ዘይፈላሊ ማሕበረ ኮም ንምቋም ኣብ ዝሓለፈ ዓመታት ተደጋጋሚ ጻዕርታት’ኳ እንተኣካየዱ፡ ምልካዊ ስርዓት ህግደፍ ንህዝቢ ዘርብሕ ማሕበረ ኮም ንኸይምስረት ማእለያ ዘይብሉ መሰናኽላት ስለዝፈጠረን ህዝቢ ሓድነቱ ኣትሪሩ ንምትእትታው ህግደፍ ስለዘይመከተን፡ ማሕበረ ሰብ ከቅውም ኣይክኣለን። ምልካዊ ስርዓት ህግደፍ ምጥርናፍ ህዝቢ መሕጸሪ ዕድሚኡ ገይሩ ስለዝወስዶን፡ ንሱ ዘይቆጻጸሮ ማሕበር ወይ ፖለቲካዊ ትካል ክህሉ ኣየፍቅድን’ዩ። ካብ ኣፍልጦን ትእዛዝን መንግስቲ ኤርትራ ወጻኢ ንዝግበር ምትእኽካብ፡ ሃገራዊ ከምዘይኮነ፡ ዕቱብ ምክትታል ክግበረሉን ጸብጻብ ንኤምባሲ ኤርትራ ከማሓላልፉን ከምዝግባእ ድማ ንወከልቱ ሓቢሩ። ኣብ ዝሓለፈ እዋናት፡ ኤርትራውያን ተቀማጦ ቺካጎ ኢድ ስርዓት ህግደፍ ዘይብሉ ቤተክርስትያን ንምግዛእን ኣመንቲ ንምጥርናፍን ኣብ ዘካየድዎ መደባት’ውን፡ ደገፍትን ተቃወምትን ህግደፍ ብምባል ህዝቢ ኣብ ክልተ ከምዝፈናጨሎ ካብቲ ቦታ ዝረኸበ ሓበሬታ ኣረጋጊጹ። ካብ ተሳተፍቲ ኣኼባ፡ ኣብ ቺካጎ ማሕበረ ሰብ ንምምስራት ከምዘይተኻእለ ብምምልካት፡ ብኤርትራውነቱ ኣሚኑ ህዝቢ ንምሕጋዝን ንምምሃርን ተበግሶ ዝወሰድ ውልቀሰብ ወይ ጉጅለ፡ ኣብ ክንዲ ምውቃሱ ብዝህቦ ኣበርክቶ ምትብብዑ ከምዝግባእ ሓቢሮም። ከምዝፍለጥ ኣብ ብዙሓት ከተማታት ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ፡ ስርዓት ህግደፍ ብዝፍጽሞ ሽርሕታትን ጸቅጥታትን፡ ኤርትራውያን ኣብ ክንዲ ተጠርኒፎም ሃገራዊ መንነቶምን ባህሎምን ዝዕቅቡን ኣብያተ ጸሎት ዝውንኑን፡ ደገፍትን ተቃወምትን ዝብል ስም ዘለወን ማሕበረ ኯማትን ኣብያ ተጸሎትን ዝተኸፋፈለ’ዩ። እከይ ተግባራት ስርዓት ህግደፍ ግን፡ ምዝራግ ሓድነት፡ ማሕበራዊ ክብርን ምጽልማት መጻኢ ዕድላት ናይ ደቁን ስለዝኾነ ህዝቢ ክነቅሓሉን ኣትሪሩ ክቃወሞን ይግባእ።


የአማራ ሕዝብ የኛ ሕዝብ ነዉ፡፡ የትግራይ ህዝብ የኛ ህዝብ ነዉ፡፡ የሲዳማ ፣ የሶማሌ፣ የአኙዋክ፣ የጉራጌ፣ የአፋር፣ የቤንሻንጉል … ሁሉም የኢትዮጵያ ብሄር ብሄረሰቦች ሁሉ የኛ ህዝቦች ናቸዉ፡፡ አንድ ነን፡፡ ምንም ልዩነት የለንም! እኛ የምንፈልገዉ ለሁሉም የኢትዮጵያ ብሄር ብሄረሰቦችና ህዝቦች ሰላም፣ እኩልነትና አንድነት እንዲኖር፣ ፍትሃዊ ተጠቃሚነት እንዲሰፍን ነዉ፡፡ ሀገራችን ኢትዮጵያን የሚያሳድገዉ ይሄ ነዉ፡፡ ሀገራችንን የሚለዉጠዉ ይሄ ነዉ! የኦሮሚያ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት ምኞት፣ ትግልና ልፋት ለዚህ ብቻ ነዉ፡፡…


እቲ ብኵላዊት ቤተ ክርስቲያን በቢ ክልተ ዓመት ዝካየድ ዓለም ሓቆፍ መዓልቲ መንእሰያት ምኽንያት እቲ ናይ 2019 ዓ.ም. ኣብ ፓናማ ክካየድ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ከምዝወሰኑ ቅድም ክብል ተሓቢሩ ከምዝነበረ ክዝከር እንከሎ ዝካየደሉ ዕለት ድማ ካብ ዕለት 22 ክሳብ ዕለት 27 ጥሪ ምዃኑ ናይ ፓናማ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ኣቡነ ኾሰ ሞኒንጎ ኡያኦ መዴታ ዕለት 20 ጥሪ 2017 ዓ.ም. ኣብ ሰበኻኦም ኣብ ዝሃብዎ ጋዜጣዊ መግለጺ ከምዝሓበሩ ናይ ፓናማ ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ መግለጺ ክምልከት እንከሎ እቲ መግለጺ ኣስዒቡ ብፁዕነቶም እቲ ናይ 2019 ዓ.ም. ዓለም ሓቆፍ መዓልቲ መንእሰያት ኣብ ፓናማ ንኽካይድ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ብምውሳኖም ዝተሰምዖም ሓጐስ ገለጾምን ኣመስጊኖምን ኣብ ወርሒ ጥሪ ንኽካየድ ዝተወሰነሉ ምኽንያት ድማ ናይ ፓናማ ናይ ኣየር ጠባይ ግምት ብምሃብ እዩ ከምዝበሉ ኣፍሊጡ።


በ Railway Sector ውስጥ 27. የተዘረዘሩ የተጠቃለለ የሥራ ውል ስምምነት ተፈረመ 28 / 07 / 2017 የቲ.ዲ.ዲ. እና የመሳሪያዎቹ ጠቅላላ ሥራ አስኪያጅ; TÜVASAŞ, TÜLOMSAŞ, TÜDEMSAŞ, TCDD Taşımacılık AŞ እና ተጓዳኝ የቱታሰንስ ማህበር እና በትራንስፖርት ዘርፍ በትራንስፖርት ዘርፍ የሚሰሩ የባቡር ነጋዴ ማህበራት, 27 ናቸው. የቱርክ የባቡር ሀዲድ ጠቅላይ ሥራ አስኪያጁ በሀምሌ 27 በሴፕቴምበር አጋማሽ ላይ ስምምነት ተፈርሟል. TCDD General Manager İsa ApaydınTCDD ትራንስፖርት Inc. አስኪያጅ ከርት Veys, TÜVASAŞ TÜLOMSAŞ, TÜDEMSAŞ አስተዳዳሪዎችን, TÜHİS ጸሐፊ-አጠቃላይ አዳም Cicek, የቱርክ-ቢዝነስ ኮንፌዴሬሽን እና ባቡር-ነውን ፕሬዚዳንት Ergun Atalay እና ልዑካን ተገኝተዋል. እኛ ከፊት ለፊቱ ከብሔራዊና ዓለምአቀፍ ተወዳዳሪዎች አንፃር, ከቀድሞው አይዛዝ 27 በጣም የተለየ. ለቡድን ድርድር ስምምነት "


እ.ኤ.አ. ግንቦት 2014 - ኢኮኖሚ ፣ ሥነ ምህዳር ፣ ኃይል ፣ ማህበረሰብ እና ቴክኖሎጂ


የአጭር፤የመካከለኛ፤ የ3000 ሜ መሠ.፣ እርምጃና የሜዳ ተግባራት አትሌቲክስ ሻምፒዮና 5ኛ ቀን ውሎ


ዞሮ ዞሮ የነአቶ የማነና የአጋሮቹ ተግባር ተራ ውንብድና ነው፡፡ ምክንያቱም መርሃቸው መዝረፍ ፤መዝረፍ፤መዝረፍ ነው፡፡ እያንዳንዱ እርምጃቸውም የጋለሞታይቱን ስርዓት መተግበር ነው፡፡ ባቢሎኖች(ዝሙት የተስፋፋበት ስርቆት የነገሰበት እግዚአብሔር የማይፈራበት አለቆች የረከሱበት ከተማ)፡፡ እኔ በትንሹ የማነን አውቀዋለው፤ አብረንም ሰርተናል፤ አድገናል፤ የቤተ ክርስቲያኑ ትምህርት የማይገባው ሃይ ስኩል እያለንም ለቋንቋ እንጂ ለሌሎች መሰረታዊ ትምህርቶች ቦታ የሌለው(ትግርኛ ለመልመድ ያለው ፍላጎት ከፍተኛ ነበር)፤ በጣም ስለሚያወራ BBC እንለው ነበር፤ ምክንያቱም ስለ ሚትርዮሎጂ ስለ ጦርነት ስለ ስፖርት ወዘተ. ማሰሪያ ነጥብና ጭብጥ የሌለው ነገር ያወራል፡፡ በማታው ክፍለ ጊዜ 6ኪሎ ዬኒቭርሲቲ ፖለቲካ ሳይንስ ዲፓርትመንት በኢሀዴግ/ሕወሀት/ የደብዳቤ ድጋፍ ተመዘገበ፤ ምክንያቱም ድርጅቱን አማላይ በሆነ ቃል አሳክሮት ነበር፡፡ እውነታው ግን ሕወሀት ለትግል ጫካ በገባበት ወቅት አባቱ ለትግል ልጄን በረሃ ይወስዱብኛል በማለት በልጅነቱ አሽሽተው ወደ አ.አ አመጡት፡፡ በሌሎች ሰማእትነት ለመክበር ታስቦ፡፡ ሆኖም ይህንን እውነታ በማጣመም ደርግን እየሰለልን መረጃ እንድናቀብል ተብሎ የተላክን ነን ይላል፡፡ አንዳንድ ጊዜም እያመለጠው ጫካ እንደታገለም ያወራል፤ ነገር ግን የትግሉ ዓላማ ምን እንደሆነ መተንተን ያቅተዋል፤ ነገሩ በሚስቱ ታግሏለል፡፡ ፖለቲካ ሳይንስ ዲፓርትመንት የገባው ሲጨርስ ለትግራይ ክልል ርዕሰ ብሔርነት እንደሚሾም በተደጋጋሚ ያወራ ነበር፡፡ ሕውሀት ሴንጪው ሰርስሮ ገብቶ መረመረውና ከኢቲቪ በፐርፎርማንስ ማነስ አባረረው፡፡ እንኳን ለትልቅ ስልጣን ሊታጭ ለምንጣፍ አንጣፊም ብቁና ታማኝ አለመሆኑን አብጠርጥረው ደረሱበት፡፡ የማን ዘር ጎመን ዘር በአንድ ወቅት አባቱ ከልዋጭ ስራቸው አረፍ ብለው ታማኝ መስለው የአንድ ደብር መገበሪያ አክባሪ ነበሩ፡፡ የመገበሪያ ስንዴ ለግል ጥቅም በማዋላቸው ታግደው ነበር፡፡ በኋላም ምንጣፍ አንጣፊ ተቀጥረው የአንድ ምእመንን የተረሳ ንብረት ወስደው ስለተገኙ ይህም ተደርሶባቸው ለረጅም ጊዜ ታግደው ነበር፡፡ ደፋሮች! ለዚህ ነው ልጁም ያደገበትንና ከአባቱ የወረሰውን ተግባር እያከናወነ ያለው፡፡ ብቻ እንተወው፡፡ አሁን ደግሞ ለቤተ ክርስቲያኗ አስተዳደር ፖለቲካ ሳይንስ አስፈላጊ እንደሆነ በመኩራራትና በድፍረት መንግስትም እሱን መርጦ ከቤተ መንግስት እንደላከው ይናገራል፡፡ እረ መንግስት የኢትዮጵያ ሕዝብ መንግስት ነው….. በአጠቃላይ ኦና/ባዶ ቤት ሲገኝ እንዲህ ነው፡፡ ትክክል ነው፤ በአሁኑ ወቅት የቤተ ክርስቲያን እውነተኛ መሪዎች የሆኑ በአጠቃላይ ቆም ብለው ማሰብ ይገባቸዋል፤ በአብሮ መብላትና መጠጣት ይልኙታ ባይጠፈነጉ የተሻለ ነው፡፡ ይሄ ውርደት ነው፤ ነገር ግን ለማስተካከል ቀላል ነው፤ የሀይማኖት ቁርጠኝነቱ ካለ ታራዎችን ዞር በሉ አይመለከታችሁም የከዚህ በፊቱ መጭበርበርና መሸወድ ይበቃል ቢባሉ ይቆማል፡፡ ነገር ግን ማን ይጀግን፤ ማን ሰማእትነት ይቀበል፤ ያሳዝናል ብፁዕ ዋና ሥራ አስኪያጅ አቡነ ማቴዎስም በሕግ የተሰጣቸውን ስልጣንና አደራ ለመተግበር የስነ ልቦና ጥንካሬና የሓይማኖት ቁርጠኝነት አጡ፤ እንዳውም አንድ ጊዜ ማን ይበላል ብለው ተናግረዋል ይባላል፡፡ ለቸልተኝነታቸው ምክንያቱ ፍርሃት ብቻ ነው እሳቸው በትንሹ እንዴት የሐንስን ፈሩ??????፡፡ ሆድ ይፍጀው፡፡


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ “ሰይጣን ግብዞችን ይጠቀማል፣ ኢየሱስ ግን ፍቅርን ያስተምራል”።


7, 8. ሓደ ክርስትያን፡ ዋላ እኳ እንተ ‘ወደቐ፡’ ሞገስ ኣምላኽ ኪረክብ ዚኽእል ብኸመይ እዩ፧


አበሻ ድግስ ይወዳል፤ ድግስ የሚወደው መብላትና ማብላት ስለሚወድ ነው፤ ለመብላት የአበሻ ምክንያቱ ብዙ ነው፤ ልጅ ተወለደ ብሎ መብላት ነው፤ ልጅ ክርስትና ተነሣ ብሎ መብላት ነው፤ ልጅ አገባ ብሎ መብላት ነው፤ ልጅ ሞተ ብሎ መብላት ነው፤ አበሻ ሰው ቀብሮ ሲመለስ በንፍሮ ይጀምርና ቀስ በቀስ ወደሌላው ይተላለፋል።


“ዮም ፍሥሐ ኮነ በእንተ ልደታ ለማርያም፤ በማርያም... “የክርስቶስን ሕግ ፈጽሙ” (ገላ. ፮፥፪)


በተለያዩ የንግድ ትርኢትና ባዛር ዝግጅቶቹ የሚታወቀው ሀበሻ ዊክሊ ፕሮሞሽን በመጪው ዓመት ሊያከናውናቸው ያሰባቸውን አዳዲስ ፕሮጀክቶች ይፋ አደረገ። ይህ የተገለፀው የሀበሻ ዊክሊ የስራ ኃላፊዎች ባሳለፍነው ረቡዕ ነሐሴ 18 ቀን 2008 ዓ.ም በሳሮማሪያ ሆቴል በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ወቅት ነው። ይህ የተገለፀው ሀበሻ ዊክሊ ሊተገብራቸው የተዘጋጀባቸው አዳዲስ ፕሮጀክቶች መካከል በሀገራችን ለመጀመሪያ ጊዜ የሚዘጋጀው “የአፍሪካ ኢንተርናሽናል ማኑፋክቸሪንግ ኤክስፓና ኮንፈረንስ”፤ የመዝናኛና የመረጃ ፕሮግራችን የያዘው “ሀበሻ ዊክሊ ሚዲያ ስምንት ማዕዘን” እና ከህዳር 17 ቀን እስከ ታህሳስ 2 ቀን 2009 ዓ.ም በሀረር ከተማ ለመጀመሪያ ጊዜ የሚከናወነውን የ11ኛው የኢትዮጵያ ብሔራር ብሔረሰቦችና ህዝቦች ቀን የልማት ኤግዚቢሽን የንግድ ትርኢትና ባዛር” ይጠቀሳሉ።


5. የሚለብሱትን አልባሳት ንፅህና በደንብ መጠበቅ፡- በጣም የሚያልብዎ ከሆነ የሚለሱትን አልባሳት ቶሎ ቶሎ መቀያየር፡፡ አዳዲስ ልብሶች ( የታጠቡ) የሰዉነትዎን ጠረን ለመቀነስ ይረዱዎታል፡፡ የእግር ሽታ የሚያስቸግርዎ ከሆነም ካልሲዎንም ቶሎ ቶሎ መቀያየር ያስፈልጋል፡፡ የእግር ሽታን ለመቀነስ ዱቄት (ፓዉደር) ዲዎድራንቶችን በጫማዎ ዉስጥ መጠቀም፤የጫማዎን ሶል ቶሎ ቶሎ መቀያየርና ከቻሉ እግርዎን ለማናፈስ ባዶ እግር መሆን ይመከራሉ (ለምሳሌ በቤት ዉስጥ ሁሌ በነጠላ ጫማ/ ባዶ እግር መሆን)፡፡


እግዚአብሄር ደመናውን የሰጣቸው ለመሪነት ብቻ ሳይሆን ደመናው ባለበት ሲጓዙ ከሚጎዳ ጠራራ ፀሃይ እንዲድኑ ነበር፡፡ እግዚአብሄር የእሳቱን አምድ የሰጣቸው ለመሪነት ብቻ ሳይሆን የሚሄዱበትን መንገድ ብርሃን እንዲሰጣቸው በጨለማ ከመጓዝ እንዲድኑ ነበር፡፡ ደመናውን አንከተልም ቢሉ ግን እግዚአብሄርን ይስቱታል፡፡ የእሳቱን አምድ ባይከተሉት እግዚአብሄር ለህይወታቸው ካለው የእግዚአብሄር ሃሳብ ጋር ይተላለፋሉ እንዲሁም የእግዚአብሄር ጥበቃ በእነርሱ ላይ አይሆንም፡፡


በኢትዮጵያ ውስጥ አገልግሎት ላይ ያሉ የሕዝብ ማመላለሻ ተሽከርካሪዎች ብቃት ብዙ ችግሮች ያሉባቸው ስለመሆኑ በተደጋጋሚ ሲነገር ቆይቷል፡፡ የአገሪቱን የሕዝብ ማመላለሻ ተሽከርካሪዎችን ይዘት ብቃትና የአገልግሎት አሰጣጥ የተመለከትና በቅርቡ ቀርቦ የነበረ ዳሰሳ ጽሑፍ አብዛኛዎቹ የሕዝብ ማመላለሻ ተሽከርካሪዎች በእርጅና የጐሰቁሉ ናቸው፡፡


By admin on August 8, 2010	Reply	ናብ፡ ለባማት ደቂ ሃገር ዓወት ዝሓፍሱ በሃማት ደቂ ሃገር ንምልኪ ዝውድሱ ተበለጽቲ ደቂ ሃገር ሕድሕድ ዘባእሱ 1- ለባማት ደቂ ሃገር ዓወት ዝሓፍሱ፡ ክቡራትን ክቡራንን እንበብቲ እዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ … more


መስከረም ፲፮ - መስከረም ፴ — በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የኒውዮርክ ሃገረ ስብከት


ለድርጅቱ አባላት፣ ለአርሶ አደሮችና ለከተማ ነዋሪዎች፣ ለወጣቶችና ለሴቶች፣ ለኢሕአዴግ አባል ድርጅቶችና ለአጋር ድርጅቶች ጥሪ አቅርቧል፡፡


የዘርና የኃይማኖት ልዩነት ችግር “ኪራይ ሰብሳቢዎች ያመጡት ነው” ሲሉ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሣለኝ ከሰሱ፡፡


ጥቁር ትይዪንያኒን ኦልዎን የቻይናው ክብደት መጨመር ሻይ ስክራርድ ሴልቱሊት ቅባት


እኔ lol ,,, ጠጥቶ ጣት በማድረግ ህመም ,, የስራ መንስኤ alote ስሜት


በሀገሪቱ የቴክኒክና ሙያ ትምህርት ስልጠና ስርአትን ዋነኛ ግቡ ያደረገዉና በዝቅተኛና መካከለኛ ደረጃ ሙያተኞች በሚፈልገዉ ብዛት ፤ብቃትና ጥራት በራሱ የሚተማመንና ብቁ የሰዉ ሀይል የመፍጠር አላማን ያነገበዉ የሙያ ምዘናና ማረጋገጫ ማዕከል በመዛኞች ጥራት ላይ ጉድለቶች እንዳሉና በ2010 ይህንን ችግር ሙሉ ለሙሉ ለመፍታት ማቀዱን በሙያ ብቃት ምዘናና ማረጋገጫ ማዕከል ዋና ዳይሬክተር የሆኑት ወ/ሮ ወይንሸት ዘርይሁን ዛሬ ለጋዜጠኞ በሰጡት መግለጫ ላይ ተናግረዋል፡፡


በተለይ አሁን የኦሮሞ ሕዝብ ጥያቄ አልተመለሰም እያሉ የሚፈነጩብን ጽንፈኞች፤ ያልተመለሰው የኦሮሞ ህዝብ ጥያቄ ምን እንደሆነ እንኳን አይነግሩንም፡፡ ዛሬ ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጀምሮ፤ አብዛኛው ቁልፍ የሆነው የመንግሥት ሥልጣን በኦሮሞ ቁጥጥር ስር ሆኖ፤ ይቅርታ ይደረግልኝና፤ አብዛኛው የመንግስት መስሪያ ቤት ጠረኑ “ኦሮሞ፤ ኦሮሞ” ይላል እየተባለ በሚነገርበት በዚህ ጊዜ፤ የኦሮምያ ክልል ተብሎ፤ መልክአ ምድር ተበጅቶለት፤ የኦሮሞ ፖለቲከኞች “ኦሮምያን” በሚያስተዳድሩበት ዘመን፤ ሕዝቡ ፈልጎና ወዶ የሚመርጣቸው መሪዎቹን ዲሞክራሲያዊ እና ነፃ በሆነ ምርጫ እንዲመርጥ ሁኔታዎች እየተመቻቹ ባሉበት ወቅት፤ ለኦሮሞ ሕዝብ ድምፅ ነን ያሉ እንደ አሸን የፈሉ የኦሮሞ የፖለቲካ ድርጅቶች፤ በሃገር ገብተው በሚንቀሳቀሱባት ኢትዮጵያ፤ የኦሮሞ ጥያቄ አልተመለሰም ማለት ምን ማለት ነው? ያልተስማማህ የፖለቲካን ሂደት፤ በሰላማዊ መንግድ ቀይር ስትባል፤ ፖሊሲ ነድፈህ የመንቀስቀስ አቅም እንደሌለህ ስለምታውቅ፤ በነውጥ ሥልጣን ለመያዝ እና፤ ሕዝቡን እረግጠህ ለመግዛት፤ በሃገር ውስጥ የሞት ድግስ ትደግሳለህ፡፡ አዎ፤ ሙሾ ከማውረድ ባለፈ አቅም የለህም። በሕዝብ እየነገድክ፤ የሕዝብ ልጆችን ታስገድላለህ። “የእናንተን የኦሮሞ ነፃነት ጥያቄ” ትላንት በኤርትራ እና በትግራይ ሕዝብ አይተነዋል። የኤርትራ ህዝብ ለ30 ዓመታት ተነገደበት እንጂ፤ የተባለለትን ዲሞክራሲያዊ አስተዳደር አላገኘም፤ ዛሬም የኤርትራ ሕዝብ፤ ነፃነቱን ይጠብቃል፡፡ ሕወኃት፤ ከ17 ኣመታት በላይ የነገድበት የትግራይ ሕዝብ፤ ዛሬም መሰራታዊ መብቱን ተነፍጎ፤ “ነፃ እናወጣሃለን ባሉት ሃሳዊ መሲሃን” ልጆቹ እየተረገጠ ነው፡፡ ስለኦሮሞ “ነፃነት” የሚሰብኩን እነዚህ የአስተሳሰብ ድኩማኖች፤ ለኦሮሞ ሕዝብ ከዚህ የተለየ ድግስ አልደገሱለትም፡፡ ለኦሮሞ ዘመዶቼ፤ ወንድምና እህቶቼ የምነግረው፤ ይህ ታሪካዊ ዕድል እንዳይጨናገፍብን፤ ጽንፈኞችን እምቢ እንድትሉ ነው፡፡ በራሳችን ፍላጎት እና ፈቃድ፤ የምንፈልገው የፖለቲካ ሃይል እንዲያስተዳድረን ፈቅደን የምንመርጥበት ጊዜ እሩቅ አይደለም፡፡ ከዚህ ውጪ፤ ሥልጣን ለመያዝ የሚፈልጉ ሃይሎች፤ ረግጠው ሊገዙህ እንጂ፤ በፈቃድህ ሊያስተዳድሩህ እንዳልሆነ ተረዳ፡፡ የሃገሬ ወጣቶች፤ ያላችሁን የሃሳብ ልዩነትም ሆነ ተቃውሞ፤ ያለ ነውጥ አሰሙ፡፡ እናንተ እየሞታችሁ፤ ሙቱ የሚሏችሁ ሰዎች፤ በሞታችሁ ያተርፋሉ፤ እንጂ ለእናንተ ደንታ እንደሌላቸው ተረዱ፡፡ ትላንት ያነደደከው ቤት፤ አባትህ፤ እናትህ፤ ወንድም እና እህትህ፤ ወይም ዘመዶችህ ሲስሩበት የነበረውን መሥሪያ ቤት ነው፡፡ ትላንት ያቃጠልከው ፋብሪካ፤ የአንተን የሥራ እድል የዘጋ ነው፡፡ ጽንፈኞች በራስህ ሕይወት ቁማር እንድትጫወት የሚፈልጉት፤ መሳሪያ ልትሆናቸው የምትችለው፤ ስትደኽይ መሆኑን በጥሞና ስለሚያውቁ ነው፡፡ ጥያቄህን፤ አውቅልሃለሁ ለሚሉ ግብዞች አሳልፈህ አትስጥ፡፡ ተደጋግሞ እንደተባለው፤ ብዙዎቹ፤ ተላንትናቸውን ኖረው፤ የአንተን የነገ ሕይወት ነው የሚቆምሩበት፡፡ ትላንት በኦሮምያ ክልል የተፈጠረውን የኢኮኖሚ ድቀት፤ በቀላሉ መገንባት ይቻል ይመስልሃል? ማን ነው ዛሬ ኦሮምያ ክልል መዋኧለ ነዋዩን ለማፍሰስ የሚሞክር? በዚህስ የሚጎዳው ማን ይመስልሃል? ሚኒሶታ ቁጭ ብሎ የሚፈልገውን የቡና ዓይነት አጣጥሞ እየጠጣ፤ በመፈክር የደመቀ ቲ፟፟-ሸርት ለብሶ፤ አንተን መንገድ ዝጋ፤ ንግድ ቤት ዝጋ ሲልህ፤ በጠኔ የምትጠቃው አንተ ነህ፡፡ ያንተ ሞት፤ ለእሱ መበሻሸቅያው ነው፡፡ እመነኝ፤ በአንተ ሞት የሰከንድ እንቅልፍ አያጣም፡፡ ስለዚህ፤ እናውቅልሃለን ለሚሉ ጽንፈኞች፤ የወደፊት እጣህን አሳልፈህ አትስጥ፤ በአንተ ሞት፤ እነሱ ወደ “ክብር” የሚመጡ ለሚመስላቸው ጽንፈኞች፤ በቃችሁ፤ የእናንተ የስልጣን መረማመጃ አልሆንም በል፡፡


ያ ንግግር ራሱ፣ “April the fool” ነው – አፍሪካ እኮ ስትጃጃል ነው የኖረችው፡፡ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ባንክ ሃላፊዎች በቅርቡ በኢቴቪ ብቅ ብለው የውጭ ምንዛሪ በሽበሽ ነው ሲሉ ሰማሁ ልበል? ታዲያ ለምን ለባለሀብቱ አይሰጡትም? እኔማ ኢቴቪ እንደለመደው “April the fool” ሊለን ያቀናበረው ፕሮግራም መስሎኝ ነበር፡፡ በመጨረሻ ኢቴቪ እንዲያቀርብ የምፈልገውን “April the fool” ልንገራችሁና ልሰናበት፡፡ “የግል የቴሌቪዥን ጣቢያ በቅርቡ እንደሚፈቀድ የብሮድካስቲንግ ኤጀንሲ አስታወቀ!” የሚል ዜና እፈልጋለሁ፡፡ እኔ በበኩሌ በእንዲህ ያለው ሰበር ዜና ብሸወድም አይቆጨኝም፤ ሁሌም የምመኘው ነዋ! ማሳሰቢያ:- በዚህ ዓምድ “April the fool” አንድ ቀን ብቻ ነው – አፕሪል 1፤ እሱም አልፏል፡፡


INTERVIEW:Sinai Victims Speak to Assenna about their Horror: (ቃለመጠየቕ) ኣደቖልዓ እትርከቦም ኤርትራውያን ጅሆታት በደዊን ሲናይ ኣውያት ህጹጽ ረዲኤት የስምዑ። →


ብተመሳሳሊ ናይ ዓለባ ፋብሪካ (ኣለመዳ) ምስፍሕፋሕ’ውን ናይ ጡጥ ምህርቲ እታ ዓዲ ካብ ተምርቶ መጠን ንልዕሊ ከምዝሓተትን ብኡ ምኽንያት ድማ ብዙሓት መፍረይቲ ጡጥ ከምዝፈጠረን ሪኢና ኣለና። ኣለመዳ ጋርመንት ምህላዉ እውን ናይ ሞልጎም ፋብሪካ ንምትካል ዕድል ፈጢሩ ኣሎ። መንግስቲ ናይ መዓር ምፍራይ ቴክኖሎጂ ምስፍሕ ትኹረት ብምሃቡ መዓር ዘፍርዩ ሓረስቶት በዚሖም ይርከቡ። ፍርያቶም እውን ዝሸጥሉ ረኺቦም። ሎሚ ድማ ሓደ ክልተ ዝኾና ፋብሪካታት መፃረዪ መዓር ብምስርሐን ንቶም ዘለዉ መፍረይቲ ዕዳጋ ይፈጥራ/የስፍሓ ንኻልኦት እውን ናፍቲ ዓውዲ ክኣትዉ ዘተባብዕ ከምዝኾነ ምግማት ይከኣል። ብተመሳሳሊ ኣብ ኣዲስ ኣበባ ናይ ማንጎ ፋብሪካ ምትካሉ ንመፍረይቲን ሸየጥቲን ማንጎ ዓቢዪ ዕዳጋ ከምዝኸፈተ ይፍለጥ። ፅሟቕ ዝእሽግ ሓደ ትካል ኣብ ትግራይ እንተዝህሉ ኣብ ራማ-ሓመዶ ዝፈሪ ዘሎ ማንጎን ኣራንሺን፣ ኣብ ራያ-ኣላማጣ ዝፈሪ ዘሎ ፓፓያን ማንጎን፣ ኣብ ምዕራብ ትግራይ ብሩባ-ተከዘ ዝፈሪ ዘሎ ሙዝን ፓፓያን[xv] ዝበለፀ ዋጋ ኣውፂኡ ንኻልኦትውን ናፍቲ ናይ ምፍራይ ዓውዲ ክኣትዉ መተባብዐን ንህዝብን ሃገር’ውን ምጠቐመ።


እቲ ኮሌጅ ኣብ በጀት ዓመት 2010 ዓ/ም ዝሓዞ ትልምን ኣፈፃፅማን እንተርኢና እውን ፅቡቕ ኣብ ዝበሃል ብርኪ እዩ ዘሎ ምባል ይከኣል። እዚ ማለት 4000 ወገናት ብዘይስሩዕ 200 ድማ ብስሩዕ ስልጠና ንምስልጣን ዝተትሓዘ ትልሚ ኣብዚ ሕዚ እዋን (መጋቢት 2010 ዓ/ም) 3484 ወገናት ብዘይስሩዕ 183 ድማ ብስሩዕ (ልዕሊ 80 ምኢታዊ) ሰልጢኖም ኣለዉ። ኣብ መዳይ ምቕዳሕን ምምሕያሽን ቴክኖሎጂ ዘሎ ኣፈፃፅማ እንተርኢና ድማ ክልተ ቴክኖሎጅታት ሕትመት ማንዋል ጥራሕ ዝተርፎም፣ ክልተ ስራሕቲ ፕሮቶታይፕ (ሞዴል) ዝተወድአሎም እንትኸውን እቶም ዝተረፉ እውን እናተሰርሐሎም ምዃኑ እቶም ዲን ዝሃቡና ሓበሬታ የረድእ። እዚ ድማ ብኣንፃር እቲ ዘሎ ግዜን እቲ ተኸይዱ ዘሎ ክያዶን እቲ ዝተቐመጠ ትልሚ ሸትኡ ከምዝወቅዕ ዘሎ እዩ ዘርኢ።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ አምሳለ ዋካንዳ በጢስ አባይ ይገነባ ይሆን?


ሐበሻ ሆነህ ዮኒቨርስቲ ከገባህ ያመልኩሃል፡፡ ያጨበጭቡልሃል፡፡ ያደንቁሃል፡፡ ጀለስካዎች ይቀኑብሃል፡፡ ጸዴ፥ የተማረች፥ የተቀሸረች ቸከስ ትጠብሳለህ፡፡ ላይፍ ይገባሃል፡፡ ራስህን ትችላለህ፡፡ ሰው አያነብልህም፡፡ በአውራ ጣትህ አትፈርምም፡፡ ፈረንጅ ማውራት ትችላለህ፡፡ ፖለቲካ ታውቃለህ፡፡ የመንግስት ስራ ትይዛለህ፡፡ ኮት ትገዛለህ፡፡ ምናምን ምናምን ብለው ያስባሉ፡፡


መተንፈስም ሊከለከል ነው እንዴ? ተወልዶ ካደገብት ሃገር እንደባይተዋር አንገብግበው አስወጡት፡፡ አሁን ደሞ በሰው ሃገር ምን አርግ ነው የሚሉት? ኸረ ጉድ ነው ጎበዝ!


ማክዎድየም ለ $50,000 ለ አስተዋጽኦ ያደርጋል ለስነጥበብ 'ስፕሪንግቦርድ' ለተስፋፋ የግል የአደጋ ጊዜ እርዳታ ፈንድለአርቲስቶች ቀጥተኛ ድጋፍ የሚሰጥ ነው ፡፡


በአውሮፓ ታላቁ የጦርነት እንደ ተፈጸመ እ.ኤ.አ በ፲፱፻፵፭ ዓ.ም የፖለቲካ ፓርቲያቸው በአልጀርስ ከተማ ዘረፋ አድርጐ ብጥብጥ በቀሰበሰ ጊዜ ሚስተር አባስ እንደገና ተይዘው ሁለት ዓመት ታሠሩ፡፡ እርሳቸውም ከ፲፱፻፵፰ ዓ.ም እስከ ዓመት ታሠሩ፡፡ እርሳቸውም ከ፲፱፻፶፮ ዓ.ም ድረስ የፓርቲው መሪ ነበሩ፡፡


ክራስቪኪ ጥሩ ቦታ ቢኖረውም በሺህ ቀናት ውስጥ በሺህ ቀናት ውስጥ በሺ.ሁ. በንብረቱ በጣም ተደስተዋል. ጥሩ.


እግዚአብሔር የሚመርጠውን ያውቃል። “ሁሉን እያንዳንዱን ያውቀዋልና። የሰውንም ግብሩን ሊነግሩት አይሻም፥ እርሱ በሰው ያለውን ያውቅ ነበርና።” ይላል። ዮሐ ፪፥፳፬-፳፭። ቅዱስ ዳዊት፦ እግዚአብሔር ለእርሱ የሚሆኑትን እንደሚመርጥ ሲናገር፦ “ሕዝብ ዘኀረየ ሎቱ ለርስቱ፤ እርሱ ለርስቱ የመረጠው ሕዝብ፤” ብሏል። መዝ ፴፪፥፲፪። ጌታችን በወንጌል ደቀመዛሙርቱን፦ “አኮ አንትሙ ዘኀረይክሙኒ፥ አላ አነ ኀረይኩክሙ ወሤምኩክሙ። እኔ መርጥኋችሁ፥ ሾምኋችሁም እንጂ እናንተ የመረጣችሁኝ አይደለም።” ያላቸው ለዚህ ነው። ዮሐ ፲፭፥፲፮። ይኽንን በቃልም በተግባርም የተማሩ ደቀመዛሙርት፥ እነርሱ በጾምና በጸሎት የሚገባውን አገልግሎት እየፈጸሙ፥ ምርጫውን ለእግዚአብሔር አሳልፈው ይሰጡ ነበር። “አቤቱ ልብን ሁሉ የምታውቅ አንተ፥ ከእነዚህ ከሁለቱ የመረጥኸውን አንዱን ግለጥ። ይሁዳ ወደ ሀገሩ ይሄድ ዘንድ የተዋትን ይህቺን የአገልግሎትና የሐዋርያነትን ቦታ የሚቀበላትን ግለጥ።” ብለው ዕጣ አጣጣሏቸው። የሐዋ ፩፥፳፬-፳፮። “የእግዚአብሔርን ሥራ ሲሠሩ፥ ሲጾሙም መንፈስ ቅዱስ በርናባስንና ሳውልን እኔ ለፈለግኋቸው ሥራ ለዩልኝ አላቸው። ያንጊዜም ከጾሙ ከጸለዩ፥ እጃቸውንም በራሳቸው ላይ ከጫኑባቸው በኋላ ላኩአቸው።” ይላል። የሐዋ ፲፫፥፩-፫። ለዲቁና እንኳ የሚመረጡት በጸጋ መንፈስ ቅዱስ የከበሩ ብቻ ነበሩ። አሥራ ሁለቱም ሐዋርያት ሕዝቡን ሁሉ ጠርተው፦ “የእግዚአብሔርን ቃል ትተን ማዕድን እናገለግል ዘንድ የሚገባ አይደለም። ወንድሞቻችን ሆይ፥ ከእናንተ ወገን በመልካም የተመሰከረላቸውን መንፈስ ቅዱስና ጥበብ የሞላባቸውን ሰባት ሰዎችን ምረጡ፤ እኛ ግን ለጸሎትና ቃሉን ለማስተማር እንተጋለን።” አሉአቸው። ይህም ነገር በእነርሱ ዘንድ የተወደደ ሆነ፤ ሃይማኖቱ የቀና እና መንፈስ ቅዱስ ያደረበትን እስጢፋኖስን፥ ፊልጶስን፥ ጵሮኮሮስን፥ ኒቃሮናን፥ ጢሞናን፥ ጳርሜናን፥ ወደ ይሁዲነት የተመለሰውን የአንጾኪያውን ኒቆላስንም መረጡ። በሐዋርያትም ፊት አቆሙአቸው፥ ጸልየውም እጃቸውን በራሳቸው ላይ ጫኑ። ዮሐ ፮፥፪-፮።


ፋይሉን ያውርዱ (የዜና መጽሄት ምዝገባ ሊጠየቅ ይችላል)- አራተኛ የኢንደስትሪ አብዮት, ወደ ኃይል ቁጥጥር (አርቴ ቴማ)


እናም ይህ ልዩነት ቀድሞውኑ በደቡብ አፍሪካ ባሕረ ገብ መሬት ላይ በደቡብ አፍሪካ ባሕረ ገብ መሬት ላይ በደቡብ አፍሪካ ባሕረ ገብ መሬት ላይ ይገኛል ፣ በምልክት መልክ ኮረብታ ላይ በምትገኘው ቦ-ካፕ ውስጥ ቀድሞ ይገኛል ፡፡ እዚህ ቀደም ባሉት ጊዜያት ባሮች ነበሩ እና ቤቶቻቸውን ቀለም እንዳይቀበሉ ተከልክለው ነበር ፡፡ ልክ የጥንት ኃይሎች ምንም ዓይነት ማንነት እንዲኖሯቸው ስላልፈለጉ ብቻ “ባሮች ብቻ” ነበሩ ፡፡ ግን ነፃነትን ካሸነፉና የዜጎችን ማንነት ከተረከቡ በኋላ ቤቶቻቸውን በጣም የተለያዩ ቀለሞች ለመሳል ወሰኑ እና እያንዳንዱ ቀለም የቤተሰብን ነፃነት ይወክላል ፡፡ ስለዚህ የንግግር ነጻነት ይኑር! (ያው ለመላው ዓለም ይሠራል) የበለጠ አስደሳችም ደግሞ ይህንን “የአከባቢያዊ ባህል” የጀመሩት እና በኋላም ጎረቤቶቹ የተቀላቀሉ ሙስሊሞች መሆናቸውን ማወቁ ነው ፡፡ ሰፈርን መቀላቀላቸው ጥሩ ነገር ነው ፣ እሱ በጣም ቀዝቀዝ ነው። የህብረት ሥራዎች በሚሰሩበት ጊዜ ነፃነት ይመጣል እናም ሁሉም ያሸንፋል ፡፡ በቱሪስቶች መካከል ያለው መስተጋብር መከሰት የሚጀምረው እዚህ ነው ፡፡ በአንዱ ፎቶ ላይ እገዛን ይጠይቃሉ ፣ በሌላ ውስጥ እገዛ እና ብዙም ሳይቆይ ቡድኑ የራሳቸውን ብዝሃነት በሚቀላቀል ሚኒባስ ተመልሷል ፡፡


በዴንማርክ ሀገር አቋራጭ ሻምፒዮን ውድድር 582 ታዋቂ አትሊቶች ከ 67 ሀገሮች ተሳታፊ እንደሚ ሆኑ የአለም አቀፍ አትሌቲክስ ፊዲሪሽን ትናንት አስታውቀዋል። በዚህ ውድድር 14 ኢትዮጵያውያን ወንድ እና 14 ሴት አትሊቶች በአዋቂና በ ከ20 አመት በታች በሚደረገው ውድድር ተሳታፊ እንደሚሆኑ የአለም አቀፍ አትሌቲክስ ፊዲሪሽን አስታውቋል።


#EBC ቋሚ ኮሚቴው የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የ2010 በጀት ዓመት ዕቅድና የሩብ ዓመት ዕቅድ አፈፃጸም ሪፖርትን ገምግሟል፡፡


ወከመ ፡ ይትመሰው ፡ ሰምዕ ፡ እምቅድመ ፡ ገጸ ፡ እሳት ፡


ማቴዎስ 17፡10 ደቀ መዛሙርቱም፦ እንግዲህ ጻፎች፦ ኤልያስ አስቀድሞ ሊመጣ ይገባዋል ስለ ምን ይላሉ? ብለው ጠየቁት።


“አርበኛው ኔልሰን ማንዴላ፤ “ሴቶች ከየትኛውም አይነት ጭቆና ነፃ እስካልወጡ ድረስ የትኛውም አይነት የነፃነት ትግል አይሳካም” እንዳሉት፤ እንደዚህ ያሉ በየቤታችን የሚፈጸሙ የየዕለት የጭቆና ጥሪዎችን ችላ ብለን ታላቁ ሩጫ ለሴቶች ብንሮጥ፤ ከሩጫው መልስ ቤታችን የሚጠብቀን ያው ጭቆናው አይደለምን?” በ”ሕይወት ኢትዮጵያ” እና በ”ዎክ ፋውንዴሽን” አጋርነት በተለያዩ ራዲዮ ጣቢያዎች ከሚተላለፉ ትምህርታዊ ማስታወቂያዎች መካከል “ዘመናዊ ወንዶች ኃላፊነት ይሰማቸዋል” የሚለው ማስታወቂያ ቀልብ ሳቢ ሆኖ ይሰማኛል፡፡ ዘመናዊ ማን ነው? ዘመናዊነትስ ምንድን ነው? የሚሉትን ጥያቄዎችም ያጭርብኛል፡፡ በአማርኛ ቋንቋ ዘመናዊነት የተሰኘው አገላለፅ በጣም ብዙ ትርጉሞችን አንድ ላይ አጭቆ የያዘ መሆኑ ነው የጥያቄዎቹ መጀመሪያ። ዘመናዊነት ስልጣኔን (Modernity)፣ ዘመኔ-ዊነት (Modernism)፣ እንዲሁም መዘመንን (Modernization) አንድ ላይ አዳብሎ የያዘ እምቅ ቃል መሆኑ ላይ ነው መረዳታችን ተግዳሮት የሚገጥመው፡፡ ይህ የቃላት ትርምስ (semantic chaos) በአጠቃላይ የኢትዮጵያን ስልጣኔ ለመረዳት በምናደርገው ጥረት ላይ ማነቆ እንደሆነ ሊቋ ዶ/ር ኤልሳቤጥ ወልደጊዮርጊስ “The Beginning of Ethiopian Modernism: A Brief Synopsis on the Inception of Ethiopian Visual Modernism (1957-1974)” ባሉት ጽሑፋቸው ላይ ይሞግታሉ። ከዚህ እሰጣ ገባ በመለስ ከላይ የጠቀስኩትን ማስታወቂያ ሐሳብ ለመረዳት እንደቻልኩት፤ ‹ዘመናዊ ወንዶች› የተባሉት ‹‹የዘመኑን መንፈስ (zeitgeist) ተረድተው የሚኖሩ ስልጡኖች›› ለማለት የተፈለገ ይመስለኛል፡፡ በዚህ አግባብ ሴቶችን በእኩል ሚዛን የሚመዝኑና የሚያከብሩትን እንደማለት፡፡ድንበር የለሹ ጾታዊነት (Sexism)ከዚህ የሐገራችን እውነታ ራቅ ብለን በስካንዲኒቪያዊቷ ስዊዲን እ.ኤ.አ በ2013 የተቋቋመውን ‹Reklamera› የተባለ የሴቶች አግባቢ (lobbyist) ቡድን እናገኛለን፡፡ የቡድኑ ስያሜ በግርድፉ ማስታወቂያ ተቆጣጠሪ የሚል ሲሆን ዋነኛ አላማውም ለሕብረተሰቡ ፆታዊና (sexist) አድሎአዊ (discriminatory) ማስታወቂያዎች ምን እንደሆኑ ማሳወቅ፣ ሕብረተሰቡ እንደዚህ አይነት ማስታወቂያዎች በሚዲያ ሲሰራጩ ሲያይ፣ ማስታወቂያውን በሚለቁ ሚዲያዎች፣ አሰሪ ድርጅቶችና የፖለቲካ ሰዎች ላይ የራሱን ምላሽ እንዲሰጥ ለማድረግ ታስቦ የተቋቋመ ነው፡፡ በተለያዩ የሕይወት መስመሮች፣ ሕብረተሰቡ አድሎአዊ አልያም ፆታዊ ማስታወቂያዎች ናቸው ብሎ ያሰባቸውን ነገሮች ፎቶ በማንሳት #Reklamera የሚል አፅንኦተ-ቃል (hashtag) በመጠቀም በተለያዩ የማሕበራዊ ሚዲያዎች ላይ እያወጣ፣ ጉዳዩን ትኩረት እንዲያገኝ ማድረግንም እንደ ዋነኛ የመታገያ መንገድ ይገለገልበታል፡፡ ለቡድኑ መቋቋም ዋነኛ መነሻ የሆነውም የስዊዲን መንግስት እ.ኤ.አ ከ2006 እስከ 2008 ድረስ ባሉት ሁለት ዓመታት ውስጥ ያደረገውን ጥናትና ምርመራ ውጤት መሰረት በማድረግ፣ የሴቶችንና የወንዶችን እኩልነት ለማሻሻል ማስታወቂያዎች ያላቸውን አሉታዊ አስተዋፅኦ ከግንዛቤ ውስጥ በማስገባት፣ማስታወቂያዎችን የሚቆጣጠር ህግ ለማውጣት በ2008 ረቂቅ ሕግ ቢያዘጋጅም፤ ሕጉ ገና ከጅምሩ የተቃውሞ ሰለባ ሆኖ፣ ‹የመናገር ነፃነትን ይገድባል› በሚል የአገሪቱ ላዕላይ ፍርድ ቤት ውድቅ ማድረጉ ነበር፡፡ በሕግ አግባብ ፆተኝነት (sexism) ያጠቃቸውን ማስታወቂያዎች ማገድ የማይቻል ከሆነ ኢ-መደበኛ (informal) በሆነና ከመንግስት መዋቅር ውጭ በሆነ መንገድ ዘመቻ ማድረጉ የሚያዋጣ ነው ብሎ መወሰኑም ነው ለቡድኑ መመስረት ዋነኛው ምክንያት፡፡ ከዚህም ባለፈ ቡድኑ በመንግስት ላይ የበረታ ግፊት ማድረጉን ገፍቶ ቀጥሎበታል፡፡ በተለያዩ የዓለማችን አገራት (በአደጉትም ሆነ ባላደጉት አገራት) ማስታወቂያዎች ሴቶችን እንደ እቃ (objectify) የመሳልና ዝቅ አድርገው የመገመት (condescendingly) ባህሪ አላቸው የሚለው ድምዳሜ የብዙ ጥናቶች ውጤት ነው፡፡ ብሬትል እና ካንቶር የተባሉ አሜሪካዊያን ሊቃውንት “The Portrayal of Men and Women in U.S. Television Commercials: A Recent Content Analysis and Trends over 15 Years” ባሉትና ረጅም የጥናት ጊዜን በሸፈነ ጥናታቸው፤ በአሜሪካን አገር የሚሰሩ አብዛኞቹ የቴሌቪዥን ማስታወቂያዎች ላይ ሴቶች ቤት ተቀማጭ፤ ወንድ አቻዎቻቸው ደግሞ ከቤታቸው ውጭ ወጣ ብለው ተመላሾች ተደርጎ እንደሚሳሉ ገልፀዋል። ይሄም ሕብረተሰቡ ላይ ቀጥተኛና ቀጥተኛ ያልሆነ ተፅዕኖ በማሳደር፣ ሴትን ከወንድ ነጥሎና ዝቅ አድርጎ የመሳል አባዜን የሚያስተጋባ ተግባር እንደሆነ ምሁራኑ አፅንኦት ሰጥተው ይገልፃሉ፡፡ . . . ሴት ወደ ማጀትባሳለፍነው ዓመት 2008 “የኢትዮጵያ የሴቶች ማህበራት ጥምረት” የዓለምአቀፉን ፀረ ፆታዊ ጥቃት ዘመቻን በማስመልከት ባዘጋጀው አንድ ዝግጅት ላይ ዶክተር በላይ ሀጎስ፤«ፍትሀዊ ሥርዓተ ጾታን ለማሳካት የወንዶች ሚና» በሚል ርዕስ አንድ ጥናታዊ ጽሑፍ አቅርበው የነበረ ሲሆን፤ በጥናታዊ ፅሁፉ ላይ የወንዶች አጋርነት ፆታዊ ጥቃትን ለመከላከል ዋነኛ መሳሪያው መሆኑን አፅንኦት በመስጠት፣ እዚህ ላይ አበክሮ መስራት እንደሚያስፈልግ ገልፀው ነበር፡፡ እንዲሁ ሲታይ ይህ ቀላል ነገር ቢመስልም ወደ መሬት ወርዶ ለመተግበር ግን እጅግ ብዙ ተግዳሮቶች ሲገጥሙት ይታያል፡፡ ጎልተው ከሚታዩት ተግዳሮቶች መካከልም በተለያዩ የሚዲያ ተቋማት እንደሚተላለፉት ማስታወቂያዎች ገዝፈው በየሰዓቱ በየቤታችን የሚደርሱ ተግዳሮቶች አሉ ለማለት አይቻልም፡፡የቴክኖሎጂው ርካሽነትና በቀላሉ ተደራሽ መሆን ጋር ተዳምሮ በአሁኑ ወቅት (መንግስታዊዎቹን የሚዲያ ተቋማት ሳንዘነጋ) በአገራችን “ፖለቲካ አይነኬ” ራዲዮኖችና የቴሌቪዥን ጣቢያዎች እዚህም እዛም አለን አለን እያሉ ነው፡፡ አብዛኞቹ ጣቢያዎች ሕልውናቸውን የመሰረቱት በሚያስተላልፉት የንግድና ትምህርታዊ ማስታወቂያዎች በሚገኝ ገቢ ላይ እንደመሆኑ ማስታወቂያዎች ገነው መሰማታቸው ብዙም የሚገርም ላይሆን ይችላል። ነገር ግን የሚተላለፉትን ማስታወቂያዎች እንዲሁ የተመለከተ ሰው፣ ይዘታቸውና የሚያስተላልፉት መልዕክት ላይ ብዙ ትኩረት አድርገው ይሰራሉ ለማለት የሚችል አይመስልም፡፡ አብዛኛዎቹ ማስታወቂያዎች (እንደ ሌላው ዓለም በእኛ አገር በዚህ ረገድ የተሰራ ጥናት ላገኝ አልቻልኩም) ሴቶችን የሚመስሉት ማሕበረሰቡ የሰጣቸውን ጨቋኝ ሰብእና አፅዳቂ (conformist) በመሆን በልብስ አጣቢነት፣ በምግብ አብሳይነት፣ መንገድ ላይ ተለካፊ፣ ልጅ ማሳደግ የእነሱ ብቻ ሸክም እንደሆነ፣ በቤት እመቤትነትና መሰል የቤት ውስጥ ጉዳዮች ነው፡፡ የዓለም የሴቶች ቀንን ለ40ኛ ጊዜ ያከበረችው ኢትዮጵያ እንደነ Reklamera ያሉ በማስታወቂያዎቻችን ላይ ስለሚሳሉ የሴቶች ሚና ተከራካሪ ቡድን አለማፍራቷ እንዳለ ሆኖ፤ በሴቶች ዙሪያ የሚሰሩ መንግስታዊና መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ዝምታን መምረጣቸውን ስንመለከት፣ የኢትዮጵያ ሴቶችን መብት ለማስጠበቅ አንድ ቀንን በዓመት ከማክበር ያለፈ መሰረታዊ ችግሮች ላይ ለመነጋገር ቁርጠኝነቱም ሆነ ፍላጎቱ ያላቸው አይመስልም፡፡ በ2004 ስለ ማስታወቂያ የወጣው አዋጅ ቁጥር 759/2004 እጅግ ብዙ ጥበቃ የሚደረግላቸው ነገሮች እንዳሉ በመዘርዘር በተለይም “…ነፃነትን፣ እኩልነትን የሚፃረር ምስልንና አነጋገርን” የያዙ መልካም ስነ ምግባርን የሚፃረሩ አቀራረብ ያላቸውን ማስታወቂያዎች እንደሚከለክል በግልፅ የተቀመጠ ቢሆንም፤ አዋጁን አስፈፃሚ የሆነው የኢትዮጵያ ብሮድካስቲንግ ባለስልጣን ግን እስከአሁን እርምጃ ሲወስድ አልታየም፡፡ እነዚህ ሴቶችን የወንድ የበታችና አጋዥ አድርገው የሚያቀርቡ ማስታወቂያዎችም ከቀን ወደ ቀን እየጨመሩ እንጂ እየቀነሱ ሲሄዱ አይታዩም፡፡ የጉዳዩ አሳሳቢነትስ?እውነታው ከላይ እንደቀረበው ቢሆንም ይህ ጉዳይ የኢትዮጵያ ሴቶች ካለባቸው ዘርፈ ብዙ ችግሮች አንጻር “ትንሹ ነው” የሚል መከራከሪያ ሲቀርብ ይታያል፡፡ ይህ ግን ቢያንስ በሶስት ምክንያቶች የተሳሳተ ሐሳብ እንደሆነ ይሰማኛል፡፡ የመጀመሪያው መብትን አሳንሶ ማየት የሚያመጣው ችግር ነው፡፡ ማንኛውም መብት (ትንሽ የመሰለንም ቢሆን) በተጣሰ ቁጥር ለትልቁ የመብት ጥሰት በር እየከፈተ መሄዱ እውነት ነው፡፡ ጉዳዩን አሳንሶ የማየት ችግር ሁለተኛው ስህተት፣የሚዲያንና የቋንቋን/ምስልን ኃይል ካለመረዳት ጋር ተያይዞ የመጣ ሐሳብ ነው ባይ ነኝ፡፡ የ60ዎቹ ዓለማቀፍ የመብት እንቅስቃሴ ትውልድ (Civil Rights Movement Generation) በመላው ዓለም ከተቀዳጃቸው መሰረታዊ ድሎች አንዱና ዋነኛው ቋንቋን ማረቅ (language consciousness) ነው። ይሄውም በየዕለቱ በየቤታችን የምንናገረው ሴትን ዝቅ አድራጊ (misogynistic) ንግግር፣ የትልቁ ጭቆና ዋነኛ ምንጭ መሆኑን በመረዳት የቋንቋ አጠቃቀምን በዚሁ አግባብ ማስተካከል ነው፡፡ በየአደባባዩና በየማስተዋወቂያው ‹ሴቷ ቦታዋ ማጀት ውስጥ ነው›፣ ‹ልብስ አጣቢነት ነው› … እያልን ውለን፣ ‹የሴቶች መብት ይከበር› ብለን ቢልቦርድ ብንሰቅል፣ ‹ሴት ናት፣ እህትህ ሴት ናት…› ብለን ብንዘፍን… ውጤት አልባ ከመሆን አናልፍም፡፡ ጉዳዩን የማሳነሱ አካሔድ ሶስተኛው ስህተት ሲሆን ሚዲያው ይሄን ነገር በደጋገመው ቁጥር ማህበረሰባዊ ቅቡልነቱ እያደገ ሔዶ የማይነቀልበት ደረጃ እንደሚደርስ አለመገንዘብ ነው ባይ ነኝ፡፡ ከቤተሰብ ጋር ቁጭ ብለው ቴሌቪዥን የሚመለከቱ፣ ራዲዮ የሚሰሙ ልጆቻችንስ ከዚህ የዕለት ተዕለት የጭቆና መዝሙር ምን ይማራሉ? ብለን መጠየቅ ይኖርብናል፡፡ አርበኛው ኔልሰን ማንዴላ፤ “ሴቶች ከየትኛውም አይነት ጭቆና ነፃ እስካልወጡ ድረስ የትኛውም አይነት የነፃነት ትግል አይሳካም” እንዳሉት፤ እንደዚህ ያሉ በየቤታችን የሚፈጸሙ የየዕለት የጭቆና ጥሪዎችን ችላ ብለን ታላቁ ሩጫ ለሴቶች ብንሮጥ፤ ከሩጫው መልስ ቤታችን የሚጠብቀን ያው ጭቆናው አይደለምን?	Read 201 times	Tweet	Published in


የቅድስት አርሴማን ቤተ ክርስቲያን ያፈረሱ የወረዳ ሓላፊዎች በእስራት ተቀጡ፤ ቅጣታቸውን ሳይፈጽሙ በማግሥቱ ተፈቱ! haratewahido.wordpress.com/2017/05/27/%e1… https://t.co/5MLAO1jn4q 1 hour ago


የ Sіnсе реорlе ድርጊት рrеdісtаblу іrrаtіоnаl ፣ የቼልዚን ግሬግሜ ተመራማሪዎች የ “fоllоwіng” ስትራቴጂዎች እንደ አንድ የ “еurе vісtоrу” ዘዴዎች ነበሩ


ሪፖርተር፡- በቋንቋ ውስጥ መዋዋስ ያለ ነገር ነው፡፡ እንግሊዝኛ ከላቲን ይወሰዳል፣ አማርኛም ከግእዝ እንዲሁ፡፡ ለክብረትም ለክብደትም ተብሎ የሚወሰዱ ቃላት አሉ፡፡ ይህ እንዳለ ሆኖ ‹‹ሳይቸግር ጤፍ ብድር›› ሆኖ ገላጭ ቃላት እያሉ ባዕድ ቃላት እየገቡ ነው፡፡ ለምሳሌ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ዳይሬክቶሬት፣ ዳይሬክተር ጄኔራል፣ ትራንስፎርሜሽን ወዘተ እየታዩ ነው፡፡ መምሪያ፣ ዋና ዳይሬክተር፣ ውላጤ ማለት እየተቻለ በመዝገበ ቃላቱ ውስጥም ኖረው አገልግሎት እየሰጡ እያሉ መጠቀም አልተፈለገም፡፡ አቶ ልዑል፡- ለአንዳንድ ቃላት አቻ ስያሜ መፍጠር ይቻል ነበር፡፡ የትምህርት ቤት ዳይሬክተርን ርዕሰ መምህር ተብሎ እንደተጠራው ማለት ነው፡፡ ጥሩ ቃል ነው፡፡ የውጭ ቃላትን በመፍቀዳችን ምክንያት ችግር መጥቷል፡፡ አንዴ የከፈትከው በር መልሰህ ለመዝጋት በጣም አስቸጋሪ ነው የሚሆነው፡፡ ቋንቋው እንዲበከል በማድረጋችን ሰዎች ለተራ ቃላት እንኳ ጠረጴዛ፣ ወንበር፣ ሳጥን፣ መኪና፣ ሕንፃ፣ እናት፣ አባት እንግሊዝኛ መጠቀም ጀመሩ፡፡ አንዳንዴ ግለሰቦችን መውቀስ አስቸጋሪ ነው የሚሆነው፡፡ በአፄ ኃይለሥላሴ ቀዳሚ ዘመን ከሁለተኛ ደረጃ ጀምሮ በእንግሊዝኛ መስጠት የተጀመረው በወቅቱ ብቁ የሆኑ መምህራን ባለመኖራቸው ከእንግሊዝ፣ አሜሪካ፣ ሕንድ መጥተው ያስተምሩ ስለነበር ነው፡፡


ሚኒስቴሩ ከተፈቀደለት የበጀት ርዕስ ውጭ ከ330 ሚሊዮን ብር በላይ ተጠቅሟል – የፌዴራል ዋና ኦዲተር | የኢትዬጵያ ዜና ኣገልግሎት


1በክርስቶስ ያመሮ የዜጋ ሰብ ዋጋ አትዋጦት እያ የገላትያ ቤተክርስቲያን ሰብ ቦድኽኖ ኤነት አኹም የኽኖም ኸማ አትዋጦ። 2ዋጋ ያትዋጬ እያ ብንቸንወ ከረ ቴኸር ታኹ ያታተታ ቲረኽውን ዋጋ በሳምት ሳምት ውርሰምበት ያትዋጣም የሟሬ ያውራ። 3እያም ትንቸን ቲቦዌ ያትዋጣኹዊ የሩሳሌም ከተማ ያሰሮዌ ታምሮዮ ሰብ ደብዳቤ ኧጣፍም ኧራኽኖሸ። 4ይያም ወሮት ቢያትⷈሽ ትያም ጋᎀ ይወሮሸ። 5በመቄዶንያ ወኸት አሬ የሸዄ በኽ ትናር ቤማመና ያኹዌ ኧተንሸ። 6ሟኒም መደር ትናር ዬማና ይኸሬ ቃር ትረዶኔ ዌም አቱ ባኽዌ ኧክስሸ፤ የዘር በነም ታኹ ጋᎀ ኧቾናቴ ይኽርሸ። 7እግዘር በባረ ያኹዌ ተንትዀ ኧስረፕቴ ተስፋ አመነዀም የኸሬ ኧዃ ቤማመና ትናር አዥኹዬ አንሸ። 8ቢኸርም በኤፌሶን ከተማ የይኹዳ የጐር ባር ከረ ዳር ኧስረፕትቴ። 9ሜና የበሳወ ንቅ ወፈንቻ ተከፈተኒም፤ ይትራከሶን ሰብ ጭን ብዘሮ። 10ጢሞትዮስ ያኹዌ የቸነ በኸረ ታኹ ቲረብር ቤሰርፌ ተጤፖነ፤ ዀትም ይያ ኸማ የⷘታ ኢየሱስ ሜና ይቾት። 11ሟኒም ሰብ እንቈንጠን፤ ዀት ተጐፔቸ ጋᎀ ይያኼ ይቸኔ ዬማታ ያትⷈሽን ቃር አቦም ቦኼ ቃር ገክደዊ፤ እያም ተጐፔቸ ጋᎀ ኧቈየንሸ። 12ጐፔቸንዳ አጵሎስም ተጐፔቸ ጋᎀ ያኹዌ ያሬ ንቃር ጨቈስዀንም ባነ፤ ዀትም ኧዃ ይቸኔ አንሸ፤ በትᎀቸን ጋᎀ ይተንሸ። 13ተጤፖ፤ ባመርኹዊ ተቋመሮም ሞ፤ ተፋደጎ፤ ትቦ። 14ሜናኹ እንም በርማጀ የኽር። 15ጐፔቸም ኧተᎀቾ የእስጢፋኖስ አበሩስ በአካያ ገነ ይፍት ወረር ያመሮ ኸማ ትⷕሮ፤ ኽኖም በክርስቶስ ያመሮ ሰብ ያⷘⷍሮዌ ገገዀና ያቦ ኸማ ትⷕሮ። 16የኽኖም ኸማ የኸሮ ሰብም ተኽኖም ጋᎀ በሜና ይⷀጦ ሰብ እንም አኹ ትታዘዞኖዌ ኧጨስኹ። 17እስጢፋኖስም ፈርዶናጥስም አካይቆስም ይያኼ የቸነቦዌ ሳሬም፤ አኹም ትያ ባንምበሮታኹ ያኹ ሟሬ የቀፐረቢ ቃር እንም አቦንም። 18ኽኖም ይያም ያኹም ⷕን አትፏነቦም፤ ኼታ ዝካ ወኼ ሰብ ኻሮዮ። 19የእስያ ገነ ቤተክርስቲያን ሰብ ወኼምንኹዌ ይብሮኩ፤ አቂላም ጵርስቅላም በቤተዀና ታነ ቤተክርስቲያን ሰብ ጋᎀ በⷘታ ኢየሱስ ሽም አቸም ወኼምንኹዌ ይብሮኩ። 20በዜ ያነቦ ጐፔቸም ኧተᎀቸም እንም ወኼምንኹዌ ይብሮኩ፤ በⷘታ ኢየሱስ ንማጀ አኹም ታኹ ተሳሳሞ። 21ዝም ወጌምት እያ ጳውሎስ በገገና ኧጅ ጣፍንኩም። 22ⷘታ ኢየሱስ ክርስቶስ ኤረምድ ሰብ ቢረብር የሰተዊ የኽር፤ ⷘታንዶ ኔኸ፤ 23የⷘታ ኢየሱስ ፀጋ ታኹ ጋᎀ የኽር። 24ባኹ ያኔ ንማጀና በኢየሱስ ክርስቶስ ትንማኹ ጋᎀ የኽር፤ አሚን።


የመንግሥት ፋይናንስ ፣ የፋይናንስ ፖሊሲ ፣ የሕገ መንግሥት ሕግ ፣ የአስተዳደር ሕግ ፣ የወንጀል ሕግ (አጠቃላይ ድንጋጌዎች) ፣ ሲቪል ሕግ (የመጀመሪያ ሰው ሕግ) ፣ የግዴታ ሕግ (አጠቃላይ ድንጋጌዎች) ፣ ዓለም አቀፍ ሕግ ፣ የሰብዓዊ መብቶች ፣ የአስተዳደር ሳይንስ ፣ የፖለቲካ ሳይንስ ፣ የፖለቲካ ታሪክ ፣ የቱርክ የውጭ ፖሊሲ ፣ ዓለም አቀፍ ግንኙነቶች ፣ ዓለም አቀፍ ድርጅቶች ፡፡


4 ኛ፣ አራተኛው የጠቅላይ ሚንስትሩ የኢትዮጵያ የውጭ ግንኙነት ፖሊሲ ትኩረት ቀድሞ በኢትዮጵያ የውጭ ግንኙነት ፖሊሲ ግንባር ቀደም ሚና የነበራቸው የምዕራቡ እና የምስራቁ አለም አገራት እንዲሁም የአለም አቀፍ ድርጅቶችን ይመለከታል።


ኢየሱስ ስለእርሱ ማንነት በጠየቀ ጊዜ ጴጥሮስ አንተ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ ነህ ብሎ መመለሱን ተከትሎ «ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው፦ የዮና ልጅ ስምዖን ሆይ፥ በሰማያት ያለው አባቴ እንጂ ሥጋና ደም ይህን አልገለጠልህምና ብፁዕ ነህ። እኔም እልሃለሁ፥ አንተ ጴጥሮስ ነህ፥ በዚችም ዓለት ላይ ቤተ ክርስቲያኔን እሠራለሁ፥ የገሃነም ደጆችም አይችሉአትም። የመንግሥተ ሰማያትንም መክፈቻዎች እሰጥሃለሁ፤ በምድር የምታስረው ሁሉ በሰማያት የታሰረ ይሆናል፥ በምድርም የምትፈታው ሁሉ በሰማያት የተፈታ ይሆናል።» (ማቴ 16፡17-19)፡፡ ይህ በምንም መንገድ ስልጣነ ክህነት የሚል ስያሜ የሚሰጠው አይደለም፡፡ ስልጣነ ክህነት ለማለት የሚያስችል ምክንያትም የለም፡፡ «የመንግሥተ ሰማያትንም መክፈቻዎች እሰጥሃለሁ፤ በምድር የምታስረው ሁሉ በሰማያት የታሰረ ይሆናል፥ በምድርም የምትፈታው ሁሉ በሰማያት የተፈታ ይሆናል።» የሚለው ምንም እንኳ በዚህ ስፍራ ለጴጥሮስ የተነገረ ቢሆንም በምዕራፍ 18 ላይ ግን አንዱ ሌላውን ቢበድል በመጀመሪያ ለብቻው እንዲወቅሰው፣ እርሱን ካልሰማው በምስክር ፊት እንዲወቅሰው፣ በምስክሮች ፊት እንቢ ካለ ግን ለቤተ ክርስቲያን እንዲነግራት፣ ቤተ ክርስቲያንን አልሰማ ካለ ግን ያ ሰው እንደ ቀራጭና አረመኔ እንዲቆጠርና ከቤተክርስቲያን እንዲለይ ጌታ አስተምሯል፡፡


Bursa Teleferik Inc., የኬብል መኪና አለም በጣም አስተማማኝ ትራንስፖርት 21 / 12 / 2016 Bursa Teleferik A.Ş ፣ Teleferik በዓለም ላይ እጅግ አስተማማኝ መጓጓዣ-ቡርሳ Teleferik A.Ş በፕሬስ ውስጥ ስለ ዜናው መግለጫ ሰጥቷል። ከቅርብ ቀናት ወዲህ በዚህ ሁኔታ የዜጎች ሊቀመንበርነት ውድቅ በመደረጉ በኡራጉድ ውስጥ የሚገኝ ሆቴል…


(አንድ አድርገን መስከረም 10 2005 ዓ/ም)፡- አቶ ኃ/ማርያም ደሳለኝ የቀድሞ የውጭ ጉዳይ እና የቀድሞ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ፤ አቶ ደመቀ መኮንን የትምህርት ሚኒስትር ፤ አቶ ሶፊያን አህመድ የገንዘብና ኢኮኖሚ ሚኒስትር ፤ እነዚህ በስም የተዘረዘሩት ሶስት ከፍተኛ የሀገሪቱ ቱባ ባለስልጣናት የቀድሞ ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ መለስ ዜናዊ ከዚህ ዓለም በህይወት በተለዩበት ወቅት የኢህአዴግ ፓርቲ ለጠቅላይ ሚኒስትርነት ቦታ ለውድድር ያቀረባቸው ሰዎች ናቸው ፡፡ ፓርቲው ባደረገው ምርጫ መሰረት አቶ ኃ/ማርያም ደሳለኝን ሊቀመንበር ፤አቶ ደመቀ መኮንን ደግሞ የፓርቲው ምክትል ሊቀ መንበር አድርጎ መሾሙ የሚታወቅ ነው ፤ በቂ ድምጽ ያላገኙት በወ/ሮ አዜብ መስፍን የተጠቆሙት አቶ ሶፍያን አህመድ በሶስተኝነት ወደ ኃላ ቀርተዋል ፤ ነገ 11/01/2005 ዓ.ም ፓርላማው ምርጫውን በ99.6 በመቶ ድምጽ ያጸድቀዋል ተብሎ ይጠበቃል ፤ አቶ ኃ/ማርያም ደሳለኝ የOnly Jesus እምነት ተከታይ ናቸው ፤ ምክትላቸው አቶ ደመቀ መኮንንና አቶ ሶፍያ አህመድ ደግሞ የእስልምና እምነት ተከታይ ናቸው ፤ በመሰረቱ ደመቀ መኮንን ብሎ የእስልምና እምነት ተከታይ ይኖራል ብለው ሰዎች ላያስቡ ይችላሉ ፤ ፤ አቶ ደመቀም ከወደ ወሎ መሆናቸው ሰዎች ይናገራሉ ፤ አሁን እኛን ያሳሰበን ነገር የኢህአዴግ የፓርቲ ምርጫ አይደለም ፤ የነዚህ ሰዎች ሹመትም አይደለም ፡፡


7 ወይእዜኒ ፡ ሀለውኩ ፡ አቡየ ፡ አስተበቍዐከ ፡ ወእስእል ፡ እምኀቤከ ፡ ከመ ፡ ትሑር ፡ ኀበ ፡ ሄኖክ ፡ አቡነ ፡ ወትስማዕ ፡ እምኀቤሁ ፡ አማነ ፡ እስመ ፡ ውእቱ ፡ ምስለ ፡ መላእክት ፡ ምንባሩ ።


ወደ ላይ የመውጣት መዝሙር። የዳዊት መዝሙር። 124 “ይሖዋ ከእኛ ጋር ባይሆን ኖሮ፣”+ እስራኤል እንዲህ ይበል፦ 2 “ይሖዋ ከእኛ ጋር ባይሆን ኖሮ፣+ሰዎች እኛን ለማጥቃት በተነሱ ጊዜ፣+ 3 ቁጣቸው በእኛ ላይ በነደደ ጊዜ፣+በሕይወት ሳለን በዋጡን ነበር።+ 4 በዚያን ጊዜ ውኃ ጠራርጎ በወሰደን፣ጎርፍም ባጥለቀለቀን ነበር።*+ 5 ኃይለኛ ውኃ በዋጠን ነበር።* 6 ለጥርሳቸው ሲሳይ እንድንሆን አሳልፎ ስላልሰጠንይሖዋ ይወደስ። 7 ከአዳኝ ወጥመድእንዳመለጠች ወፍ ነን፤*+ወጥመዱ ተሰበረ፤እኛም አመለጥን።+ 8 ሰማይንና ምድርን የሠራውየይሖዋ ስም ረዳታችን ነው።”+


እነ ስባጋዲስ ሊጋር የኩባንያቸውን 49 በመቶ ለባለወረቶች የሸጡት ለወራት የተዘጋጁበትን የንግድ ሐሳብ ለባለሃብቶች አስረድተው የቀረበላቸውን ጥያቄ መልሰው ከብዙ የማሳመን ሒደት በኋላ ነው። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በኢትዮጵያ ኤኮኖሚ እንቅስቃሴ ውስጥ የጎላ ተሳትፎ ሲያደርጉ የሚታዩት አቶ ዘመዴነህ ንጋቱ፤ አቶ ዳንኤል ጋድ፤ ቤተልሔም ጥላሁን እና አቶ አዲስ አለማየሁ የወጣቶቹን የሥራ እቅዶች መዝነው ከአራቱ ኩባንያዎች መካከል አክሲዮን ገዝተዋል። ዶ/ር እሌኒ ገብረ መድኅን አራቱን ባለወረቶች አንበሶች፤ ዝግጅቱን የአንበሶች ዋሻ ሲሉ ይጠሩታል። በኢትዮጵያ የመጀመሪያው የሆነው ይኸ አሰራር መሔጃ ላጡ ጀማሪ ኩባንያዎች እና ወጣቶች መላ መዘየድ ዋንኛ እቅዱ ነው።


ስድራ ቤት ዝምልከቱ ኣርእስትን ኩነትን ኣፍሪቃ ብቐረባ ጽን እትብሎን ብዓቢ ደረጃ ግዳሴ እትገረሉ ርእሰ ጉዳይ እዩ፡ ከምዚ ብምዃኑ ድማ ኣብቲ ስድራ ቤት ዝብል ርእሰ ጉዳይ ኣምሪሑ ኣብ ዝተኻየደ ናይ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ስኖዶሳት ኣብ ኣፍሪቃ ኣትርከብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ኣበርክቶኣ ልዑል እዩ ኔሩ። እቲ ንሕና ዝብል ማሕበራውነት መንፈስ ኣብ ኣፍሪቃ ዝንበር ካብቲ ኣነ ዝብል በዓል ቤታዊ ውልቃውነት ዝዓዘዘ እዩ፡ ከም ከባቢ ምዕራብ ሃገራት ኣይኰነን። ስለዚህ ኣብ ኣፍሪቃ ብርቱዕ ዝዀነ ማሕበራውነት ባህሊ ኣሎ። ኣብ ኤውሮጳ ድማ ውልቃውነት ባህሊ ኣዚዩ ይዕብልል። እዚ ማሕበራውነት ኣፍሪቃ ንምዕራብ ዓለም ዓቢይ ሃብትን ኣብነትን እዩ፡ ብምዃኑ ድማ ኣብ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን እታ ኣብ ኣፍሪቃ እትርከብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ኣበርክቶኣ ምግማቱ ኣየጸግምን እንክብሉ ዘካይድዎ ቃለ መሕትት ኣጠቓሊሎም።


(ኤፍ ቢ ሲ)- ኢትዮጵያ በጎረቤት ሀገራት ሰላም ማስከበር በመሰማራት ያስገኘችው ውጤት በአለም አቀፍ ደረጃ ያላትን ተሰሚነት ከፍ ያደረገ መሆኑን የኢትዮጵያ ሰላም ማስከበር ማሰልጠኛ ትምህርት ቤት ሃላፊ ብርጋዴር ጀኔራል ሀብታሙ ጥላሁን ተናገሩ። በአለም አቀፍ ሰላም ማስከበር ተልዕኮ ረጅም አመታት ያስቆጠረችው ኢትዮጵያ፥ በኮሪያ፣ ኮንጎ፣ ላይቤሪያ፣ ብሩንዲ፣ ሩዋንዳ፣ ሱዳን…


ቅዱሳት መጻሕፍት፡- ቅዱሳት መጻሕፍት የሚባሉት የብሉያትና ሐዲሳት፣ የመነኮሳትና ሊቃውንት፣ እንዲሁም አዋልድ መጻሕፍት ናቸው፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍት ስንል የተመረጡ፣ የተከበሩ የተወደዱና የተመሰገኑ መጻሕፍት ማለት ነው፡፡


“በተደራጀ የሴቶች ተሳትፎና ተጠቃሚነት የላቀ እድገትና ትራንስፎርሜሽን” በሚል መሪ ቃል የኢህአዴግ ሴቶች ሊግ 3ኛ ድርጅታዊ ጉባኤ ከግንቦት 11 እስከ 14 ቀን 2008 ዓ.ም በአዲስ አበባ የሚካሄድ ሲሆን በተመሳሳይ የኢህአዴግ ወጣቶች ሊግ መደበኛ ጉባኤውን “በወጣቶች የላቀ ተሳትፎና ተጠቃሚነት የህዳሴ ጉዞአችንን እናፋጥናለን” በሚል መሪ ቃል ከግንቦት 17 እስከ 19 ቀን 2008ዓ.ም ያካሂዳል፡፡


የኢትዮጵያው ንጉሥ ግርማዊ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ — በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ውሣኔ መሠረት — ኤርትራ ከእናት ሀገሯ ኢትዮጵያ ጋር — በፌዴሬሽን እንድትዋሀድ — የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት — በጠቅላላ ጉባዔ ውሣኔ ቁጥር 390-ኤ (UN Resolution 390-A(V)) ያሣለፈውን ውሣኔ ተከትሎ


ዜናታት ስፖርት ናትራን ቀዳም 03 መጋቢት ደገፍቲ Arsenal ጋንታ እግዚኣብሄር ክሳብ መዓስ ክሳብ


“በፓርቲያችን አጠቃላይ ግንዛቤ እና ስምምነት ወይም ውሣኔ መሠረት የፓርቲው ሊቀመንበር እና ምክትል ሊቀመንበር ሆነው የሚመረጡት ሰዎች ለሃገሪቱ ጠቅላይ ሚኒስትርነትና ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትርነት ፓርቲው በቀጥታ የሚያቀርባቸው የሚያቀርባቸው ናቸው፡፡ በመሆኑም ሁለቱም አቶ ኃይለማርያምም፣ አቶ ደመቀም ፓርቲውን ይወክላሉ፤ ፓርላማው እንዲያፀድቃቸውም ይቀርባሉ፡፡” ብለዋል ቃል አቀባዩ፡፡


የሀዘን ግዜን በተመለከተ ባሁኑ ሰአት ስርአቱ ምንም እንኳን አቶ መለስን ከድርጅት አኳያ ተለይተዉ አይታዩም እያለ ቢገዘትም ተወደደም ተጠላም ለአንድ ድርጅት፤ ሃያ አመትን ያስቆጠረ መሪ (figurehead) ለስርአቱ አይኑ፤ እፍንጫዉ፤ ጆሮዉ፡ ስሙ፤ ሀልዉናዉ፤ ባጠቃላይ ሁሉም ነገሩ፤ ከዚህም በላይ ለድርጅቱ ጭንቅላቱ በአጭሩ እናቱ፤ አባቱ፤ እንዲያዉም አሳነስኩት እንጂ አምላኩ ነበሩ። እንደማንኛዉም አባቱንና እናቱን የህልዉናዉን፤ ምልክት ብሎም የሚያመልከዉን እንዳጣ ስርአት ያዝናል፤ በተለይም ከታች ላሉ የስርአቱ አቀንቃኞች ሀዘኑ ታላቅ ነዉ የሚሆነዉ። ምክንያቱም የሁለንተናቸዉ መሰረት ተናግቷልና። አምላካቸዉና ጣኦታቸዉን አጥተዋልና። እንዲያዉ ስገምተዉ የሚያለቅሱት፤ በሲቃ የሚያነቡትም ስላለፉት መሪያቸዉ ሳይሆን ስለራሳቸዉ፤ ስለሰሩት ሃጢያታቸዉ፤ ብቻቸዉን በመቅረታቸዉ፤ ቀኑ ስለጨለመባቸዉ ይመስለኛል። ይህም ተፈጠሯዊ ስለቦናዊ ሂደት ስለሆነ ሊደንቀን የማይገባ ጉዳይ ነዉ። ከታች ያሉት ተራ ጀሌዎቻቸዉ በዚህ ሁኔታ ሲያሳልፉ መሪዎቻቸዉ ደሞ አንድ እንደሆኑ፤ ተሰፋ እንዳለ፤ አመራሩ በሁኔታዎች ላይ ቁጥጥር እንዳለዉ ለማሳየት የሚቻለዉን ሁሉ ድራማዊ ትወና እያከናወኑ የገኛሉ። ለህልዉናቸዉ ሲሉ ይህንን ቲያትር ማሳየት ይጠበቅባቸዋል። መቼም ግዜ ባለበት ቆሞ አይቀርምና ቀብሩም ያልፋል ታላቁም ድራማ ያበቃል። አለባብሰዉ ቢያርሱ እንደተባለዉም ጊዜያዊዉ ድራማ ሲያበቃ ሁሉም ስለወደፊቱ ማሰብ መጨነቅ መጀመሩ የሰዉ ጥቅማዊና ተፈጥሮያዊ ባህሪ ኑዉና ይህንኑ መጠየቁ አይቀሬ ይሆናል። ማንም ጨቋኝ መሪ ሁሌም እንደሚያደርገዉ ተቀናቃኝ ባጠገቡ እንዲኖር አይፈልግምና እኒሁ መሪም ግልጽ የሆነ ተተኪ ባለማዘጋጀታቸዉ በመሪ ነኝ ባዮች መካከል ሽኩቻዉ መጀመሩ አይቀሬ ነዉ። በእርግጥ አሁን የድራማዉ አካል በሆነ ሁኔታ ም/ጠቅላይ ሚንስትሩ ስልጣን ተሰጥቷቸዋል። ግን ይህ ሂደት ተፈጥሯዊ ብሎም ህገ ማንግስታዊ ባለመሆኑ፤ እንደ ኢህአዴግ ላለ በአንድ ወገን ፈላጭ ቆራጭነት ሲመራ ለነበረ ድርጅት ህልዉናችዉን፤ ማንነትቸዉና ሚስጥራቸዉን፤ አሳልፈዉ፤ ለማያምኑት ግለሰብ፤ ብሎም ሌላ ብሄረሰብ፡ ሲብስ ደሞ ከነሱ ጋር መከራና ፍዳ ሳይቀምስ፡ ለመጣ ሰዉ በመስጠት እየተመሩ ይቀጥላሉ ብዬ ለማሰብ እጅግ ይከብደኛል። እርሳቸዉም እንደ ሰዉነታቸዉ ከዚያም እንደምሁርነታቸዉ ብሎም አማኝ ነኝ ባይነታቸዉ፤ ወንበር አሟሟቂ፤ ትእዛዝ ተቀባይ፤ ተላላኪ፤ ሆነዉ የመቀጠላቸዉ አዝማሚያ እጅግ የራቀ ይመሰለኛል።


ሊታሰብበት የሚገባ ሌላ እውነታ ሁሉም ዲጂታል አማራጮች ኪሳራዎች በቋሚ ነጋዴው ከመረጡት የኢን investmentስትሜንት መጠን በጭራሽ የማይገኙ ናቸው ፡፡ Forex ግብይት ኪሳራዎች የተለያዩ ሊሆኑ እና በጣም ትልቅ ሊሆኑ ይችላሉ። ማንኛውም ትርፍ በዲጂታል አማራጮች ንግድ ውስጥ ሲሳተፉም እንዲሁ ተጠግነዋል ፡፡ የእርስዎ ትርፍ ጊዜ ከሚሰጥዎ የክፍያ መቶኛ በጭራሽ አይበልጥም የምንዛሬ ጥንድ ንግድ በገንዘብ ይጠናቀቃል ፡፡ Forex ትርጓሜዎች የተለያዩ እና በዋጋ አቅጣጫ ብቻ ሳይሆን በዋጋ የዋጋ እንቅስቃሴው ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ይሆናሉ።


ማኅደረ ጤና	16:05, 16.Jan 2015	የሆድ መነፋት፣ ማስገሳት፣ጋዝ መብዛትና ከጋዝ ጋር በተያያዘ ህመም መኖር ምቾት ያለመሰማት ወይም ሀፍረትን ሊያስከትል ይችላል፡፡ እነዚህን ነገሮች ለመከላከል የሚከተሉትን ነገሮች መተግበር የችላሉ፡፡ • ሲጠጡም ይሁን ሲመገቡ በዝግታ ቢሆን፡- ሲመገቡ በእርጋታ ከሆነ የሚዉጡት የአየር መጠን አነስተኛ ይሆናል • ካርቦኔትድ መጠጦችንና ቢራን


ይህ ፕሮጀክት ከተጀመረበት ጊዜ አንስቶ በአከባቢው ዓሣ አጥማጆች ላይ የሚያደርሰውን ተፅእኖ ከሚፈሩ የአከባቢው ዓሣ አጥማጆች ጠንካራ ተቃውሞ አስነስቷል ፡፡


16 ከዚያም ጳውሎስ ደርቤና ልስጥራ ደረሰ። በዚያም አማኝ የሆነች አይሁዳዊት እናትና ግሪካዊ አባት ያለው ጢሞቴዎስ የሚባል አንድ ደቀ መዝሙር ነበር፤ 2 እሱም በልስጥራና በኢቆንዮን ባሉ ወንድሞች ዘንድ በመልካም ምግባሩ የተመሠከረለት ነበር። 3 ጳውሎስ፣ ጢሞቴዎስ አብሮት እንዲሄድ እንደሚፈልግ ገለጸ፤ አባቱ ግሪካዊ መሆኑን ሁሉም ሰው ያውቅ ስለነበረም በእነዚያ አካባቢዎች ስላሉት አይሁዳውያን ሲል ወስዶ ገረዘው። 4 በየከተማዎቹ ሲያልፉም በዚያ ለሚያገኟቸው ሁሉ በኢየሩሳሌም ያሉት ሐዋርያትና ሽማግሌዎች ያስተላለፏቸውን ውሳኔዎች እንዲጠብቁ ያሳውቋቸው ነበር። 5 በመሆኑም ጉባኤዎቹ በእምነት እየጠነከሩና ከዕለት ወደ ዕለት በቁጥር እየጨመሩ ሄዱ። 6 ከዚህም ሌላ መንፈስ ቅዱስ ቃሉን በእስያ አውራጃ እንዳይናገሩ ስለከለከላቸው በፍርግያና በገላትያ አገር አድርገው አለፉ። 7 ደግሞም ወደ ሚስያ በወረዱ ጊዜ ወደ ቢቲኒያ ሊገቡ ሞከሩ፤ ሆኖም የኢየሱስ መንፈስ አልፈቀደላቸውም። 8 ስለዚህ በሚስያ አልፈው ወደ ጥሮአስ ወረዱ። 9 ጳውሎስም ሌሊት በራእይ አንድ የመቄዶንያ ሰው ቆሞ “ወደ መቄዶንያ ተሻገርና እርዳን” ብሎ ሲለምነው አየ። 10 ጳውሎስ ይህን ራእይ እንዳየም አምላክ ምሥራቹን እንድንሰብክላቸው ጠርቶናል የሚል መደምደሚያ ላይ ስለደረስን ወደ መቄዶንያ ለመሄድ ፈለግን። 11 ስለዚህ ከጥሮአስ መርከብ ተሳፍረን በቀጥታ ወደ ሳሞትራቄ ሄድን፤ በማግስቱ ደግሞ ወደ ኔያጶሊስ ተጓዝን፤ 12 ከዚያም ተነስተን የሮማውያን ቅኝ ግዛትና የአንድ የመቄዶንያ አውራጃ ቁልፍ ከተማ ወደሆነችው ወደ ፊልጵስዩስ መጣን። በዚህች ከተማም ለተወሰኑ ቀናት ቆየን። 13 በሰንበት ቀንም የጸሎት ስፍራ ይገኝበታል ብለን ወዳሰብነው ከከተማው በር ውጭ ወዳለ አንድ ወንዝ ዳር ሄድን፤ በዚያም ተቀምጠን ተሰብስበው ለነበሩት ሴቶች መናገር ጀመርን። 14 ከትያጥሮን ከተማ የመጣች፣ ሐምራዊ ጨርቅ የምትሸጥና አምላክን የምታመልክ ሊዲያ የተባለች አንዲት ሴት እያዳመጠች ነበር፤ ይሖዋም ጳውሎስ የሚናገረውን በማስተዋል እንድትሰማ ልቧን በደንብ ከፈተላት። 15 እሷና በቤቷ የሚኖሩ ሰዎች ከተጠመቁ በኋላ “ለይሖዋ ታማኝ እንደሆንኩ አድርጋችሁ ከቆጠራችሁኝ ወደ ቤቴ ገብታችሁ በእንግድነት እረፉ” ብላ ተማጸነችን። እንድንገባም አስገደደችን። 16 አንድ ቀን ወደ ጸሎት ስፍራ እየሄድን ሳለ የጥንቆላ ጋኔን ያደረባት አንዲት አገልጋይ አገኘችን። እሷም በጥንቆላ ሥራዋ ለጌቶቿ ከፍተኛ ገቢ ታስገኝላቸው ነበር። 17 ይህች ሴት ጳውሎስንና እኛን እየተከተለች “የመዳንን መንገድ የሚነግሯችሁ እነዚህ ሰዎች የልዑሉ አምላክ ባሪያዎች ናቸው” በማለት ትጮኽ ነበር። 18 ለብዙ ቀናት እየደጋገመች ይህንኑ ትናገር ነበር። በመጨረሻም ጳውሎስ በዚህ ነገር በመሰላቸቱ ዞር ብሎ ያን መንፈስ “ከእሷ እንድትወጣ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም አዝሃለሁ” አለው። መንፈሱም በዚያው ቅጽበት ወጣ። 19 ጌቶቿ የገንዘብ ማግኛ ተስፋቸው በንኖ መጥፋቱን ባዩ ጊዜ ጳውሎስንና ሲላስን ይዘው እየጎተቱ ገዥዎቹ ወደሚገኙበት ወደ ገበያ ቦታው* ወሰዷቸው፤ 20 ከዚያም የሕዝብ አስተዳዳሪዎቹ ፊት አቅርበዋቸው እንዲህ አሉ:- “እነዚህ ሰዎች ከተማችንን ክፉኛ እያወኩ ነው፤ እነሱ አይሁዳውያን ሆነው ሳሉ 21 እኛ ሮማውያን ልንቀበለውም ሆነ ልንፈጽመው የማይገባንን ልማድ እያስፋፉ ነው።” 22 ሕዝቡም በአንድነት በእነሱ ላይ ተነሳ፤ የሕዝብ አስተዳዳሪዎቹም መደረቢያቸውን ከገፈፏቸው በኋላ በበትር እንዲደበደቡ አዘዙ። 23 ብዙ ከደበደቧቸው በኋላ እስር ቤት አስገቧቸው፤ የእስር ቤቱንም ጠባቂ በደንብ እንዲጠብቃቸው አዘዙት። 24 እሱም እንዲህ ያለ ትእዛዝ ስለተሰጠው ወደ እስር ቤቱ ውስጠኛ ክፍል አስገብቶ እግራቸውን በእግር ግንድ አጥብቆ አሰረው። 25 ይሁንና እኩለ ሌሊት ገደማ ጳውሎስና ሲላስ እየጸለዩና አምላክን በመዝሙር እያወደሱ ነበር፤ ሌሎቹ እስረኞችም ይሰሟቸው ነበር። 26 ድንገት ከባድ የምድር ነውጥ በመከሰቱ የእስር ቤቱ መሠረት ተናጋ። በተጨማሪም በሮቹ ወዲያውኑ ከመከፈታቸውም በላይ ሁሉም የታሰሩበት ማሰሪያ ተፈታ። 27 የእስር ቤቱ ጠባቂም ከእንቅልፉ ነቅቶ የእስር ቤቱ በሮች መከፈታቸውን ሲያይ እስረኞቹ ያመለጡ መስሎት ራሱን ለመግደል ሰይፉን መዘዘ። 28 ጳውሎስ ግን ድምፁን ከፍ አድርጎ “በራስህ ላይ ጉዳት አታድርስ! ሁላችንም እዚህ አለን” ሲል ተናገረ። 29 በዚህ ጊዜ የእስር ቤቱ ጠባቂ መብራት እንዲያመጡለት ጠይቆ ዘሎ ገባ፤ እየተንቀጠቀጠም በጳውሎስና በሲላስ ፊት ወደቀ። 30 ወደ ውጪ ካወጣቸውም በኋላ “ጌቶቼ፣ ለመዳን ምን ማድረግ ይኖርብኛል?” አለ። 31 እነሱም “በጌታ ኢየሱስ እመን፤ አንተም ሆንክ ቤተሰብህ ትድናላችሁ” አሉት። 32 ከዚያም ለእሱና በቤቱ ላሉት ሰዎች ሁሉ የይሖዋን ቃል ነገሯቸው። 33 ጠባቂውም ሌሊት በዚያው ሰዓት ይዟቸው ሄዶ ቁስላቸውን አጠበላቸው፤ እሱም ሆነ መላው ቤተሰቡ ወዲያውኑ ተጠመቁ። 34 ወደ ቤቱም ወስዶ ማዕድ አቀረበላቸው፤ በአምላክ በማመኑም ከመላው ቤተሰቡ ጋር እጅግ ተደሰተ። 35 ሲነጋም የሕዝብ አስተዳዳሪዎቹ “እነዚያን ሰዎች ልቀቃቸው” ብለው እንዲነግሩት ሥርዓት አስከባሪዎቹን ላኩበት። 36 በዚህ ጊዜ የእስር ቤቱ ጠባቂ የላኩትን መልእክት እንዲህ ሲል ለጳውሎስ ነገረው:- “የሕዝብ አስተዳዳሪዎቹ ሁለታችሁ እንድትፈቱ ሰዎች ልከዋል። ስለዚህ አሁን ወጥታችሁ በሰላም ሂዱ።” 37 ጳውሎስ ግን እንዲህ አላቸው:- “እኛ ሮማውያን ሆነን ሳለን ያለ ፍርድ በሕዝብ ፊት ገርፈው እስር ቤት ወረወሩን፤ ታዲያ አሁን በድብቅ አስወጥተው ሊጥሉን ይፈልጋሉ? እንዲህማ አይሆንም! እነሱ ራሳቸው መጥተው ያስወጡን።” 38 ስለዚህ ሥርዓት አስከባሪዎቹ ይህን ነገር ለሕዝብ አስተዳዳሪዎቹ ነገሯቸው። እነሱም ሰዎቹ ሮማውያን መሆናቸውን ሲሰሙ ፍርሃት አደረባቸው። 39 በመሆኑም መጥተው ለመኗቸው፤ ከእስር ቤቱ ካወጧቸው በኋላም ከተማዋን ለቀው እንዲሄዱ ጠየቋቸው። 40 ይሁንና ከእስር ቤቱ ወጥተው ወደ ሊዲያ ቤት አመሩ፤ እዚያም ወንድሞችን አግኝተው ካበረታቷቸው በኋላ ከተማዋን ለቀው ሄዱ።


አብዛኛዉን ጊዜ በመሬት ላይ የሚዘጋጁ ሕጎች በወጡ ቁጥር አከራካሪ መሆናቸዉ የተለመደ እየሆነ መጥቷል። ቀደም ሲል በገጠር መሬት ላይ የወጡ ሕጎች የአማራ ክልል የገጠር መሬት አስተዳደር እና አጠቃቀም አዋጅ ቁጥር 133/1998 ጨምሮ አርሶ አደሩ በመሬቱ ላይ ያለዉን መብት በተመለከተ ሰፊ የሆነ መብት አልሰጡም በማለት ሲተቹ ቆይተዋል። የተሻሻለዉ የአማራ ክልል ገጠር መሬት አስተዳደር እና አጠቃቀም አዋጅ ቁጥር 252/2009 በተደጋጋሚ ሲነሱ ለነበሩ ችግሮች መልስ በሰጠ መልኩ እንደተዘጋጀ በመግለጽ በአዲስ መልኩ ፀድቋል። አዋጁም እንደገና ሊወጣ የቻለዉ አርሶ አደሩ በመሬቱ ላይ ያለዉን መብት ለማስፋት እንደሆነም በመግቢያዉ ላይ ያትታል። ይህ ሕግ ቀደም ሲል በነበሩ ሕግ ያልታቀፉ መብቶች ዉስጥ አዲስ ነገር ይዞ የመጣ ሲሆን በገጠር መሬት ላይ ያለን የመጠቀም መብት በዋስትና ማስያዝ እንደሚቻልም በአዲስ መልኩ ደንግጓል።


በዲያስባክር የህዝብ ትራንስፖርት በረመዳን የፋሲካ በዓል ላይ 22 / 06 / 2017 የረመዳን Diyarbakır የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ውስጥ Diyarbakir ውስጥ ነፃ የሕዝብ መጓጓዣ, የ ኢድ አል-ፊጥር ምክንያት ነፃ የሕዝብ መጓጓዣ አገልግሎት ይሰጣል. በህዝባዊ መጓጓዣው ቀን በእለቱ በበዓል ቀን ከንዳት 12.00 ነፃ ነጻ ቀን ዜጎችን ይይዛል. ሔዋን እና 117 ዜጎች ወደ ቀለበት ድራይቭ ጋር መጋባትን ይሆናል በዓል በመጀመሪያ ቀን, መሃል ከተማ ውስጥ የተወከለ ነጥቦች ከ የመቃብር እና የካውንቲ ከክፍያ ነጻ መጓጓዝ ይሆናል. Diyarbakır የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት, ከተማ መሃል እና በዲስትሪክቱ ውስጥ የኢድ አል-ፊጥር ምክንያት ዜጎች ምቹ እና ምቹ ግልቢያ ለማድረግ ነፃ የሕዝብ ትራንስፖርት አገልግሎት ይሰጣል. የህዝብ ትራንስፖርት ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት, በ በበዓላት ወቅት ሰዓታት ዜጎች ዋዜማ, 12.00 ከ ለመሄድ ነጻ ጀምሮ. ከፍተኛ ...


ኤንገልሆልም ኮሙን ብሓያሎ ናእሽቱ ከተማታት፡ ስቨንስቶርፕ፣ ዬርናርፕ፣ ቨይብይስትራንድ፣ ማግናርፕ፣ ባርኮክራ፣ ኤንገልሆልም፣ ሙንካ ዩንግብይ፣ ሆያን ስትሮቨልስቶርፕን ዝቖመት እያ።


ውዝፍ ወለድ(የ ተሰጠበት ቀን: የ መጀመሪያ ወለድ: ስምምነት: መጠን: የ ፊት ዋጋ: ድግግሞሽ: መሰረት)


ገዓር ናይ ፍጥረት ጽን ቢልካ ንምስማዕ እዚ ምዕራፍ እዚ ዘቅርቦ ነገራት አብዚ ቀረባ እዋን ሳይንሳዊ ሃሰሳ አብ ተፈጥሮ ዝረኸቦም ጉድለታት ከም መበገሲ የቅርቦም፣ “ነቲ አብ ዓለምና ዝወርድ ዘሎ አደራዕ ከም ናብ ናይ ግልና ሕማም ብምልዋጥ ነፍሲወከፍና ክገብሮ ዝኽእሎ አበርክቶ ንግንዘብ”(19)፣ ከምዚ ብምግባር ከአ “ዝተፈላለዩ ገጻት ናይ ህልው ቅልውላው አከባቢና”(15) ክንምልከቶም ንኽእል፣


የቄስ በላይ ጥያቄ የቋንቋን የመጠቀም ጥያቄ አይደለም። የቄስ በላይ ጥያቄ ከእምነታችንም ጋር የተያያዘ አይደለም። የቄስ በላይ ጥያቄ ሙሉ ለሙሉ ፖለቲካዊ ይዘት ያለው ነው የምንለው ለዚህ ነው።


ባለባጃጁ ሹፌር ሲገልፃቸው “ከኋላ ስታያቸው ‘አፈር-ልብላ’ ትላለህ…ከፊት ስታያቸው ‘አፈር ብይ’ ትላለህ” አለኝ፡፡


የደርጉ መንግሥት በ1983 ዓ.ም ሲወድቅ በደራሲያንና በጥበብ ሰዎች ዘንድ የንግግር፣ የመጻፍና በአጠቃላይ ሃሳብን በነጻነት የመግለጽ መሠረታዊ የሰብዓዊ መብት በኢትዮጵያ ሊከበር ይችላል የሚል ተስፋ ፈንጥቆ ነበር፡፡ በደርጉ ወንበር የተቀመጡት አዲሶቹ ገዢዎችም በኢትዮጵያ ዲሞክራሲን ስለ መመስረት፤ በተለይም የንግግርና የጽሑፍ ነጻነትን ለማወጅ እንዲሁም ሳንሱርን ለማስቀረት ተስፋ ስለ ሰጡ ይሄ ምኞት መሠረት ነበረው ለማለት ይቻላል፡፡ ብዙም ሳይቆይ የግል ጋዜጦችና መጽሔቶች ብቅ ብቅ ማለት ከመጀመራቸውም ሌላ ከመካከላቸው ጥቂት የማይባሉትም ለአዲሱ መንግሥት ያላቸውን ተቃውሞ በይፋ የሚገልጹ አስተያየቶችን ይዘው የሚወጡ ነበሩ:: እነዚህ የጽሑፍና የንግግር ነጻነት ምልክቶች በአገሪቱ መታየት መጀመራቸው በጥበብ ስራዎቹ የተነሳ ሲሰቃይ ለኖረው ጸጋዬ ገበረ መድኅን ሥራዎቹን በአዲስ መንፈስ እንዲሰራ መነቃቃትን ፈጥሮለታል፡፡


ከዚህ በተጨማሪም በወጣትነት እድሜያቸው አልኮልን አብዝተው የሚጠጡ ሰዎች ከማይጠጡት ጋር ሲነጻጸሩ ለድብርት ተጋላጭነታቸው ከፍተኛ መሆኑም ተመልክቷል።


ኢየሱስ ክርስቶስ፣ የአዲስ ኪዳን ሊቀ ካህናት (ዕብ 8፡1-13) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


አሰልጣኝ አስራት የኢትዮጵያ ከ20 አመት በታች ብሄራዊ ቡድንን ለአለም ዋንጫ ለማሳለፍ ተቃርበው ነበር፡፡ የ17 አመት በታች ብሄራዊ ቡድኑ ተስፋ ሰጪ አቋም እንዲያሳይ የአስራት ሚና ከፍተኛ ነበር፡፡


“የሶማሌን ህዝብ ያስጨፈጨፉት አባይ ጸሃዬና ጀነራል ኳርተር ናቸው፡፡” ክቡር አቶ ሙስጠፌ ሙህመድ ኡመር የሶማሌ ክልል ም/ፕሬዘዳንት | HT


Kid US Size ባለ ጥልቀት ርዝመት (ሴ.ሜ) የሙዝ ቁመት (ሴሜ) እሸትን (ሴንቲግ) መጠን


የማሌዥያ ፖሊስ አዛዥ ኑሪ ራሺድ ኢስማኤል በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ በመታደን ላይ ያሉትን ተጠርጣሪዎች ስምና ዕድሜ ይፋ በማድረግ ከኢንተርፖል አባላት ጋር በመሆን ፍለጋውን መቀጠላቸውንም አስታውቀዋል፡፡ ተፈላጊዎቹ የያዙት ፓስፖርትም የዲፕሎማቲክ ሳይሆን መደበኛው መሆኑንም አክለዋል፡፡


ቡርሳ ውስጥ ፕሮዲዩስ, ቱርክ የመጀመሪያ ተወላጅ ትራም የሐር 's ጠቅላይ ሚኒስትር አንቀሳቃሹ ሙከራ ያደርጋል 28 / 11 / 2012 ቡርሳ የሐር ያለው ፈተና ውስጥ ምርት ቱርክ የመጀመሪያ ተወላጅ ትራም አንቀሳቃሹ ቱርክ የመጀመሪያው ተወላጅ ትራም እንዲጠናቀቁ ይመጣ ዘንድ ላለው ፈተናዎች የሐር ጠቅላይ ሚኒስትር ያደርገዋል, የባቡር አስፈላጊውን ማጽደቂያ በደረሰው በመንገዶቹም ይወርዳል ...


መለሰ አሻግሬ፣ የሰብል ምርት እና አስተዳደር ባለሙያ፣ በባህርዳር አካባቢ የግብርና ቢሮ፣ አማራ ክልል፣ ጥር 10፣ 2011 ዓ.ም


በዚህ ወቅት . . ካትሪና ወደ አባታቸው አልጋ ከሚሮጡት ማይክልና ሳሊ ጋር ወደ ክፍሉ ገባች። በናፍቆት አቀፋቸው . . ለጥቂት ጊዜ አደምን ተወት አድርጎ ከነርሱ ጋር በማውራት ተጠመደ . . አደም ለደቂቃዎች ከጠበቀ በኋላ ለመሄድ ወሰነ . .


በመሆኑም በ1987 ዓ.ም በወጣው የኢፌዲሪ ሕገ መንግስት የኢትዮጵያ ብሄሮች፣ ብሄራሰቦችና ሕዝቦች ዲሞክራሲያዊና ሰብዓዊ መብቶች ዕውቅና ከመስጠቱም በላይ ጥበቃ አድርጓል፡፡ እነዚህ መብቶች እውቅናና ጥበቃ ከተደረገላቸው የኢትዮጵያ ብሄሮች፣ ብሄራሰቦችና ሕዝቦች መካከል የኦሮሞ ብሔር አንዱ ነው፡፡ የኦሮሞ ብሔር የሚኖርበት ክልል በህገ መንግስቱ አንቀፅ 47(1)(4) የኦሮሚያ ክልል ተብሎ ከኢፌዲሪ ክልላዊ መንግስታት አባላት አንዱ ነው፡፡


ሰሞኑን አቶ በረከት ለቢቢሲ አማርኛ በሰጡት መግለጫ ፖርቹጋል የአውሮፓ ደሃ አገር በመሆኗ፣ አና ጎሜዝ በኢትዮጵያ ጉዳይ ላይ አስተያየት መስጠት እንደማይችሉ አስረግጠው ተናግረዋል። የፖርቹጋልን ድህነት ያሰመሩበት ኢትዮጵያ በቅርቡ መካከለኛ ገቢ ካላቸው አገሮች ተርታ እንደምትሠለፍ የፈጠሩትን ታሪክ እየኖሩበት ስለሆነ ነው። ከተካኑባቸው ማሸማቀቂያዎች አንዱን በመምዘዝ፣ “የድሮ የፖርቹጋል የቅኝ አገዛዝ አስተሳሰብ ነው. . . እርስዎን አያገባዎትም። አርፈው ይቀመጡ በልልኝ” የሚል መልዕክት አስተላልፈዋል።


ከዚያ ህዝብ ማመላለሻ ኮርፖሬሽን ገባሁ፡፡ በመቀጠል ጀርመን አገር ሄጄ ተምሬ መጣሁና ጭነት ማመላለሻ ኮርፖሬሽን(ጭማድ) ገባሁ፡፡ መብራት ሀይል፣ እህል ንግድ፣ ጉምሩክ እና ሌሎችም አነስተኛ ደረጃ ያላቸው ክለቦች ውስጥ ሰራሁ፡፡ ህይወትን መምራት ስላለብኝም ባገኘሁት ክለብ እሰራ ነበር፡፡ ከፍ ብዬ ተወዳድሬ ጊዮርጊስን ስላላሰለጠንኩ ‘አይ በቃ! እኔ ለአሰልጣኝነት ሙያ ብቁ አልሆንኩም፡፡’ ብዬ ህልሜን አልገታሁም፡፡ ዋናው ጠንክሮ መስራትን መቀጠል ነው፤ ስራው በራሱ የሚታይበት ጊዜ፣ ልፋትህን የሚያዩልህ እና የሚመሰክሩልህ ሰዎች ይመጣሉ፡፡ ክለቦችን የማሰልጠን አጋጣሚዎችሲገኙ ደግሞ ጠንካራ ጎኖችን ለማሳየት መጠቀም ያስፈልጋል፡፡ እኔ በብሔራዊ ቡድን አልተጫወትኩም፤ በተጫወቱት ጓደኞቼ ግን ቀናሁ፡፡ እዚሁ አዲስ አበባ በመምህራን ማሰልጠኛ እያለሁ መብራት ሐይል C ቡድን ተጫውቼያለሁ፡፡ ከጥቂት አመታት በኋላ ለብሄራዊ ቡድኑ የተጫወቱ ተጫዋቾች በመብራት ሐይል C ቡድን ስንመለመል እነሱ አልተመረጡም ነበር፡፡ እኔ ብመረጥም አስተማሪ ሆኜ ወደ ሰቆጣ ሄድኩ፡፡ በኋላ እነሱ ብሄራዊ ቡድን ሲጫወቱ እኔ ወሎ ምርጥ፣ ከዛም ጎጃም ምርጥ ሲቀጥልም ለአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ነው የተጫወትኩት፡፡ የእግርኳስ ተጫዋችነት ጊዜን በታዋቂ ክለብ አላሳለፍኩም፡፡ ይህ ሁሉ ነገር ከውስጥ በሆነ ፍቅር አሰልጣኝ መሆንን ከመፈለግ አላስቆመኝም፡፡ ፍላጎቱ ነበረኝ፤ ተማርኩ፤ በሒደት ስለ ሙያው የበለጠ እያወቅኩ መጣሁ፤ ታዲያ ማን ነው የሚያስቆመኝ? በቃ ሄድኩበት፡፡ በመንገድህ የሚመጡብህ ተቀጽላዎች ይኖራሉ፡፡ “እሱ እኮ አይችልም፤ ኳስ ነክቶ አያውቅም፡፡” የሚሉ አሉባልታዎች፡፡ ለወሬዎቹ ቦታ የማትሰጥ ከሆነ ምንም አይነት ጫና አያሳድሩብህም፡፡ እኔም ቀጠልኩበት፤ ይኸው እዚህ ደረጃ ደረስኩ፡፡ ሁሉም የተደሰተበትን ውጤት አመጣን፤ አሁን ፈጣሪህን “እዚህ አድርሰኸኛል፤ የምመኘውን ነገርም ሰጥተኸኛል፤ ለወደፊቱም አንተ ትረዳኛለህ፡፡” በማለት እያመሰገንክ ስራህን መስራት ነው፡፡ በእርግጥ ከዛ በኋላም ቢሆን < ባጋጣሚ፣ ሳይታሰብ፣ ሳይጠበቅ……………..> እና ሌሎችም ልፋትህን የሚያጣጥሉና አዳካሚ የሆኑ አስተያየቶች ይነሳሉ፡፡ እንዴት ነው ሳይታሰብ ወይም ሳይጠበቅ የሚባለው? ሳይታሰብ የሚደረግ ነገር አለ እንዴ!!! ስልጠና ሒደት ነው፡፡ አንድ አመት፣ሁለት አመትና ከዚያም በላይ በተለፋበት ነገር ውጤት ሲገኝ “ባጋጣሚ የተገኘ” እንዴት ይባላል? እንዲህ ያሉ አስተያየቶች ሙያተኛውን የሚያዳክም ነው፡፡ ታስቦበት፣ ታቅዶበት፣ እንቅልፍ አጥተህ፣ ከቤተሰብህ ተለይተህ፣ ተሰድበህ፣ ተተችተህና በነዚህ ሁሉ ተበሳጭተህ የምታገኘው ውጤት ነው፡፡ ስለዚህ እየታተሩ ያሉት ወጣት አሰልጣኞችም ያላቸው ነገር ላይ እየበረቱና የሚደርስባቸውን አሉባልታና ወሬ ወደ ጎን እየተዉ መቀጠል ነው ያለባቸው፡፡ ምክንያቱም አንድ ቀን የሚፈልጉት ነገር ይሳካልና፡፡ ለኔ ተሳክቶልኛል፤ የኢትዮጵያን ብሄራዊ ቡድን አሰልጣኝነት ለማግኘት ሃያ አንድ አመታት ያህል ፈጅቶብኛል፡፡ በመድሃኒአለም ከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤት እያስተማርኩ “የአገሪቱን ቡድን ማሰልጠንማ አለብኝ!” ብዬ አሰልጣኝነትን በአደይ አበባ ቡድን ከጀምርኩ በኋላ በዋና አሰልጣኝነት የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድንን ለመያዝ ሃያ አንድ አመታትን ወስዶብኝ ውጤታማ ሆኛለሁ፡፡


ኣብ ትሕቲ ዝተፈላለዩ ኣርእስታት ወይ ገጻት፡ ንኣውራጃታት ከምኡ ውን ምምሕዳር ከተማታት ዝምልከት መላልዪ ሓበሬታ፡ ዝርዝር ክፍቲ ናይ ስራሕ ቦታታት ኣብቲ ዝደለኹሞ ኣቅራጃ ወይ ከተማ ከምኡ ውን ኣብቲ ከባቢ እንታይ ከም ዝርከብ ዝርዝር ካርታ፡ ትርእዩ። ኣብዚ ዝተጠቕሰ ካርታ’ዚ፡ ትካላት ክራይ-ኣባይቲ፡ ክፍቲ ናይ ስራሕ-ቦታታት፡ ማሕበራትን ምትእኽኻባትን፡ ኣብያተ-ትምህርታት ከምኡ ውን ማእከላት ጥዕናን፡ ትረኽቡ።


ኡንቱንቱ ዬሩሳላሜ ማቲዴ፥ ዴብሬ ዛይቴ ጌቴቲያ ዴሪያ ላንቂያን ዴዒያ ቤቴፋጌ ጌቴቲያ ቄሪ ካታማ ጋኬዲኖ፤ ዬሱሲ ባሬና ካሊያዋንቱፔ ላዑዋ ሲንꬃው ኪቲዴ፥


Next ምርጫ ምኩሓን ኢትዮጵያውያን(Ethiopian Chauvinists): ምኽባር ልዕላውነት ሀገረ ኤርትራን ኢትዮጵያን? ወይስ ምቅልጣፍ ንምስረታ ሕቡኣን ሃገራት ቀርኒ ኣፍሪቃ (Ghost States of the Horn)


,ኣቦና ኣቡነ ተክለሃይማኖት ሓዋርያዊ ጉዕዞም ክጅምሩ ከለዉ > (ገድለ ተክለሃይማኖት 28፣23።)


ስደተኛው iREFUGEE: እውነቱ ይውጣ! (ፕ/ር መስፍን ወልደ ማርያም) ስደተኛው iREFUGEE


መጻሕፍት በመንፈስ ቅዱስ አሳሳቢነት በቅዱሳን አባቶች የተጻፉ የእግዚአብሔር መልእክት ናቸው። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የታቀፉ እና በቀኖና ቤተ ክርስቲያን ተወስነው የሃይማኖት ማስተማሪያ ሆነው የኖሩት በዓለም አቀፍ ደረጃ ስድሳ ስድስት ሲሆኑ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በቀኖና ቤተ ክርስቲያን ተወስነው የቤተ ክርስቲያኒቱ የሃይማኖት መመሪያዎች ግን ሰማኒያ አንድ መጻሕፍት ናቸው። የአንድ ሰው ሃይማኖቱ ትክክለኛነት ተመዝኖ ሊወገዝም ሆነ ሊመሰገን የሚችለው በነዚህ መጻሕፍት መሠረት ነው። ነገር ግን በአሁኑ ዘመን በቤተ ክርስቲያናችን በቀኖና የማይታወቁና ከቤተ ክርስቲያናችን ቀኖና ውጭ የሆኑ መጻሕፍት በቤተ ክርስቲያናችን ስም ወደ ሕዝብና አገልጋዮች ሾልከው ገብተው ቦታውን በመቆጣጠር፣ በአገሪቱ መጽሐፍ ቅዱስ የሌለ እስኪመስል ድረስ ውሸታቸውን አጋነው በማቅረብ አገሪቱን በክለዋል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃያ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ላትቪያኛ ምልክት ቋንቋ ላትጋልኛ ሌኦሽኛ ሎው ጀርመንኛ ሎጎ መቄዶንያኛ ሙር ሚስቴክ (ሁዋጁዋፓን) ሚንግራልኛ ሚዞ ማሆርኛ (በላቲን ፊደላት) ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማሌዥያኛ ምልክት ቋንቋ ማም ማምባኤ (ኤርሜራ) ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማኒንካካን (የምሥራቅ) ማንዲንካ ማንጃክ ማንግቤቱ ማካሳኤ ማዛሁዋ ማይቲሊ ማዱራ ማፑዱንጉን ሜሩ ሜንዴ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንግ (ዋይት) ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮሬ ሩንጉስ ራሮቶንግኛ ራፓ ኑኢ ሮማኒ (ምሥራቅ ስሎቫኪያ) ሮማኒ (አልባንያ) ሮማኒ (አርጀንቲና) ሮማንያኛ ሰረር ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱሱ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲናምዋንጋ ሲንሃላ ሲንዲ ሲዳምኛ ሳማራካን ሳርናሚ ሴህዊ ሴብዋኖ ሴኖፎ (ሴባራ) ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስቫን (ላይኛው) ስቫን (ታችኛው) ስኮቲሽ ጌሊክ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሶማልኛ ሹዋር ሹግኒ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢሳው ጊኒ ክሪኦል ቢስላማ ቢኮል ቢዳዩህ (ቡካር) ባምባራ ባሳ (ላይቤሪያ) ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባሽኪር ባውሌ ቤትሲሚሳራካ (የሰሜን) ቤትሲሚሳራካ (የደቡብ) ቤንጋሊ ብላክፉት ብሪታንያ ምልክት ቋንቋ ቦሙ ቦስኒያኛ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ቬንዳ ቬዞ ቮሩ ቱርክኛ ቱፑሪ ቲቭ ቲኩና ታሂቲኛ ታራስካን ታታር ታንካራና ታንድሮይ ታይ ታይ ምልክት ቋንቋ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶባ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቺን (ፋላም) ቺያኦ ቻንጋና (ዚምባብዌ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ቾክዌ ነዋሪ ኒቫክል ኒው ዚላንድ ምልክት ቋንቋ ኒዩየን ናምብያ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ኔፓልኛ ምልክት ቋንቋ ንዜማ ንያኔካ ንዳሊ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አሃንታ አልባኒያኛ አልባኒያኛ ምልክት ቋንቋ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አቲየ አኮሊ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አያ አይማራ አይሪሽ አይሪሽ ምልክት ቋንቋ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡራጓይኛ ምልክት ቋንቋ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክ (በላቲን ፊደላት) ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢስቶኒያኛ ምልክት ቋንቋ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤሳን ኤንዶንጋ ኤዌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦቦሎ ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ኦውካን ከርድሽ ኩርማንጂ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪቹዋ (ቺቡሊዮ) ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ኪዩቤክ ምልክት ቋንቋ ኪፔሌ ካላንጋ (ዚምባብዌ) ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካታላን ካቺን ካነዳ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ካዳዛን ኬቹዋ (ዋይላ ዋንካ) ኬችዋ (ሳንቲያጎ ዴል ኤስቴሮ) ኬችዋ (ቴና) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ኬችዋ (ፓስታዛ) ክሮሽያኛ ክሮሽያኛ ምልክት ቋንቋ ክዋንያማ ኮርያኛ ኮንካኒ (በላቲን ፊደላት) ኮንካኒ (በዴቫናጋሪ ፊደላት) ኮንጎ ዊቺ ዋሊስኛ ዌልሽ ዎሎፍ ዕብራይስጥ የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዩክፓ ዮሩባ ደች ደች ምልክት ቋንቋ ዱሰን ዱዋላ ዳሪ ዳንግሜ ዳጋሬ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋን ጌሬ ጌርዜ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ፈረንሳይኛ ፈረንሳይኛ ምልክት ቋንቋ ፉልፉልዴ (ካሜሩን) ፊኒሽ ፊኒሽ ምልክት ቋንቋ ፋርስኛ ፋታሉኩ ፋን ፋንቴ ፌሮኢስኛ ፍሬዥኛ ፍርፍራ ፑላር ፑንጃቢ ፑንጃብኛ (ሻህሙክሂ) ፒላጋ ፒያሮአ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሁንቼ ፔሞን ፔንስልቬንያ ጀርመን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


103፥3 *ጌታህን ከማመስገን ጋር "አጥራው"፡፡ ምሕረትንም ለምነው፡፡ እርሱ ጸጸትን በጣም ተቀባይ ነውና*፡፡ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا


ኡንቱንቱ ሹቻ ዴንꬄዲኖ፤ ዬሱሲ ሳሉዋ ፑዴ ፄሊዴ፥ «ኣዎ፥ ታኒ ጊያዋ ኔኒ ሲሴዳ ዲራው፥ ኔና ጋላታይ።


ኢስታንቡል ሜትሮላይትቶን አውቶቡስ አውቶቡስ ወደ ኢስታንቡል አውሮፕላን ማረፊያ, የ 10 ወደ ኢስታንቡል አውሮፕላን ማረፊያ አውሮፕላን ማረፊያ አውሮፕላን ማረፊያ አውሮፕላን አከባቢ በየቀኑ 5 በረራዎች ከጃንዋሪ ጀምሮ በተለየ መስመር ላይ እያስተላለፈ ነው. ሃዋይስታ, የኢስታንቡል ሜትሮፖልት አውቶቡስ, አውቶቡስ AS [ተጨማሪ ...]


More Links ... አዲስ ቪዲዮ	አድራ፣ የሰኞ ዲሴምበር 5 ቀን 2016 ስርጭት	ኢሳት ራዲዮ፣ የሰኞ ዲሴምበር 5 ቀን 2016 ስርጭት	አድራ፣ የቅዳሜ ዲሴምበር 3 ቀን 2016 ስርጭት	ኢሳት ራዲዮ፣ የቅዳሜ ዲሴምበር 3 ቀን 2016 ስርጭት	ያሞቶ ባንድ "እሹሩሩ" በኮክ ስቱዲዮ አፍሪካ	ዜና እና ፖለቲካ


ኣቐዲምና ከም ዝረኣናዮ ብምዉት ኣንበሳ ዝተመሰሉ ሓጥኣን እዮምን ዝመጽእ ሕይወት ስለዘይሓስቡን ክልተ ሞት ስለዝሞቱን ዝዝክሮም የብሎምን።ቅዱሳን ግና ብኣንጻሩ መዘከርትኦም ንዘልኣለም ይነብር፡ነብይ ዳኒኤል ነዚ ተረዲኡ “እቶም ጠቢባን ከም ናይ ሰማይ ብርሃን ክበርሁ እዮም፡እቶምን ብዙሓት ናብ ጽድቂዝመርሑ ካኣ ከም ከዋኽብቲ ንዘልኣለምኣለም ክበርሁእዮም።“(ት.ዳን12፡3);; ጥበበኛ ሰሎሞን‘ውን መዘከርታ ቅዱሳን ንበረኸት ናይሓጥኣን ግና በራስን ጠፋእን ምዃኑ ከብርሃልና ከሎ፡“መዘከርታ ጻድቕ ንበረኸት እዩ፡ስም ረሲኣን ግና ይምሽምሽ ይብል“(ምሳ10፡7,መዝ112፡6);;ኣብ መዓልታዊ ሂወትና ይኹን ኣብ እዋን ቅዳሴ ብዘይ ምቁራጽ እንዝክሮም ቅዱሳን ኣለዉ።እዚኣቶም ስለእቲ ገንሸል ክብሉ መከራ ዝረኸቡ ንስሙ ብትብዓት ዝመስከሩ ቅዱሳን ክኾኑ እንከለዉ ቤተክርስቲያን መዓልታዊ ናይ ቅዱሳን ታሪኽ ብብመዓልቶም ከፋፊላ ስንክሳሮም ከምዝንበብ ብምግባር ንደቃ በረኸት ናይ‘ዞም ቅዱሳን ከም ዝረኽቡን መገዶም ከም ዝስዑቡን ትገብር።(ምሳ4፡18) ገለገለ ሰባት ግና ቅዱሳን ወይ ዝዝከሩ ኣቦታት ስለዘይብሎም(ማሌት ናይ እምነት ኣቦታቶም ስለዝተረስዑን ምዉታትስለ ዝኾኑን ) በቲ ድፉን ዝኾነ ኣእምርኦም እዚ ” መዘከርትኦም ተረሲዑ” ዝብል ቃል ትርጉሙ ብምዝንጋዕ ንቅዱሳን እዩ ክብልዎ ንሰምዕ፡እግዚኣብሄር ዓይነልቦንኦም የብርሃሎም።ኣሜን! ስለዚ እምበኣር ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እቶም ብሕማቕ መገዲ ዝተመላለሱ መዘከርትኦም ርሱዕ ከምዝኾነ ተጻሒፉ ኣሎ፡“ስም ረሲኣን ግና ይምሽምሽ“(ምሳ10፡7) ከም ዝበለ።ስለ‘ዚ ኢዩ ካኣ ከም በዓል ቅዱስ ዮሃንስ መጥምቀ መለኮት ዝኣመሰሉ ቅዱሳን ነዞም ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ብውሉድ ኣትማን እናበሉ ዝጽውዕዎም (ማቴ3፡7)።ተመን ነኺሱ ብመርዙ ከም ዝቐትል፡ እቶም ቀተልቲ ነፍሳት ከምኡ‘ውን እቶም ቃል እግዚኣብሄር ብምጥዋይ ሕንዚ ብምዝራእ ዘስሕቱ ዘለዉ ውሉድ ኣትማን እዮም።ዝሞቱ ሓጥኣን እምበኣር ድሕሪ ሞቶም ረብሓ የብሎምን።ቅዱሳን ናይ እግዚኣብሄር ግን ቅድሚ ኣሻሓት ዓመታት ዝዓረፉ ዋላእኳ እንተኾኑ፡ከም ጸሓይ ኣብ ጸጽባሕ ዝበርህ ስም ካብ እግዚኣብሄር ስለ ዝረኸቡ ናብ‘ቲ ብስሞም ዝተጸውዔ ቤት እግዚኣብሄር ብምምጻእ በረኸቶም እናተኻፈልና ክንዝክሮም ንነብር።


መንፈስ ቅዱስ የሚለውን በማዳመጥ፣ በእርሱ በመመራት ላይ የሚገኝ የአማዞን አካባቢ አገሮች ብጹዓን ጳጳሳት ሲኖዶስ፣ በጋራ መኖሪያ በሆነች ምድራችን ላይ የሚደርስ አደጋን ሥነ-ምሕዳራዊ እርምጃዎችን በመውሰድ በአስቸኳይ መታደግ እንደሚያስፈልግ ተወያይቷል። የብጹዓን ጳጳሳቱ ሲኖዶስ ፍጥረትን መጠበቅ እና መንከባብከብ ለሰው ልጆች የተሰጠ ሃላፊነት ብለው በአማዞን አካባቢ አገሮች የሚገኝ የተፈጥሮ ደን በምድራችን ብቸው እና ውብ የሆነ የአትክልት ሥፍራ መሆኑን አስገንዝበዋል። ይህ የምድራችን ገነት በአካባቢው በተነሳው የሰደድ እሳት ምክንያት ወደር የማይገኝለትን ቅርስ ሊያሳጣ የሚችል መሆኑን ሲኖዶሱ አስታውቋል። በሕብረት መጓዝ ማለት በስቃይ ላይ የምትገኝ እናት ምድራችን የምታስተጋባውን ጩሄት በጋራ ማዳመጥ እንደሆነ የገለጸው ሲኖዶስ በአማዞን አካባቢ አገሮች የሚገኙ ልዩ ልዩ አገር በቀል ድርጅቶች ያቀረቡት ጥሪ በከፋ አደጋ እንዳንወድቅ የሚያሳስብ ነው ብሏል። እርስ በእርስ ተገናኝተን አንድ ሆነናል፤ መልካም ሕይወት ማለት ሁሉ የተመቻቸ ማለት አይደለም። አንድ ሆነናል ማለት የባልንጀራችንን እና የጋራ ምድራችንን ስቃይ ማዳመጥ ማለት ነው። በሰውን ልጆች መካከል የሚፈጠር መከፋፈል ውድቅ መሆን አለበት፤ እንዲሁም የማህበራዊ ኑሮ አለመመጣጠን ወይም ልዩነቶች መወገዝ እንዳለባቸው የአማዞን አካባቢ አገሮች ብጹዓን ጳጳሳት ሲኖዶስ አሳስቧል። የግሎባላዜሽን ስርዓት ሊካዱ የማይችሉ ጥቅሞችን ለሰው ልጆች ሕይወት ማበርከቱ ቢታወቅም በሌላ ጎኑ እጅግ በጣም ጎጂ የሆነ፣ በፍጆታ ላይ የተመሰረተ የካፒታሊስት ስርዓት እንዲስፋፋ መንገዶችን አመቻችቷል። የደሃ አገሮች ሕዝቦች ጉልበታቸውን ጨርሰው ያመረቱቸው ምርቶች ወይም ሸቀጦች ወዳደጉት አገሮች ሲመጡ በጣም አነስተኛ በሆነ ዋጋ ይቸበቸባሉ። የአማዞን አካባቢ አገሮች ሕዝቦች ጥሪ፣ ድካማቸው ዋጋ እንዲኖረው እና የድህነት ሕይወታቸውም ለሁለቱ ወገኖች እኩል ዋጋን በመስጠት የስነ ምሕዳር ለውጦችን ሊያመጣ በሚችል፣ የፍትህ እና የሰላም ምሳሌ ወደሚሆን የንግድ ሥርዓት እንዲለወጥ የሚጠይቅ መሆኑን ሲኖዶሱ አስታውቋል።


ገጽ 158 ፤ “አይሁድ ማለት የይሁዳ ነገዶች የሚጠሩበት የብዙ ቁጥር ስም ነው ፡፡ በመጀመሪያ ቃሉ በይሁዳ የሚኖሩትን ሰዎች ያመለክታል (2 ነገ 16፡6 ፤ 18፡26)፡፡ በኋላም ከምርኮ ከተመለሱት የሚበልጡቱ ከይሁዳ ነገድ ስለሆኑ ፣ እንደዚሁም ወደ ይሁዳ አገር ስለተመለሱ ቃሉ በይሁዳም ሆነ በሌላ አገር ለሚገኙ ለያዕቆብ ዘሮች ሁሉ መጠሪያ ሆነ ፤ (ኤር 34፡9 ፤ ሥራ 2፡5 ፤ 16፡1) ፡፡ ነገር ግን ክርስቶስን ስላልተቀበሉ አይሁድነታቸው እውነተኛ እንዳልሆነ ተነግሯል (ሮሜ 2፡28 ፤ ራዕ 2፡9 ፣ 3፡9)”


ሽያጭ ይግዙ ካዋሳኪ ኒንጃ ZX10 ፌይሪንግስ ለ ካዋሳኪ ኒንጃ ZX-10R ፌይሪንግስ…


በታሪክ ውስጥ ወደ ታህሳስ ወር እ.ኤ.አ. ወደ ታህሳስ ወር እ.ኤ.አ. በታሪክ ውስጥ በአሜሪካ የንግድ ሚኒስትር ጽ / ቤት በንግድ ሚኒስትር ሚስተር ጌይልስፒ ለሪፖርተር እንደገለጹት, "የአገር አቀፋዊው መንግስት ከዩኤስ ጋር የንግድ ግንኙነቶችን ለመመስረት እና የገንዘብ ድጋፍን ለማፈላለግ ይፈልጋል. ፈቃዱን መስጠት ይችላል. መስህቦች [ተጨማሪ ...]


ሙሉ / ከፊል Turnkey / ማስረከቢያ ዲስትሪከት የመሰብሰቢያ / ለሙከራ ዲስትሪከት የመሰብሰቢያ / ፈጣን-አብራ ዲስትሪከት የመሰብሰቢያ / PTH, SMT, የመሰብሰብ / ለመልካም-ቅጥነት የተቀላቀለ ቴክኖሎጂ የወረዳ BGA, ፖፕ, QFN, እና ትንሹ ጥቅል 0201 / RoHS የማያከብሩ አመራር ነፃ ስብሰባ / Conformal ልባስ / 100% BGA / አይፒሲ መደበኛ ክፍል 2 ለ AOI ፈተና እና ኤክስ-ሬይ ምርመራ /


እቲ ሕማማ ዜድክም ኣብ ርእሲ ምዃኑ፡ ዜሕፍርን ዜዋርድን እውን ከም ዝዀነ ኽትግምቶ ትኽእል ኢኻ። ሓደ ሰብ ብሓፈሻኡ ብዛዕባ ኸምዚ ዝኣመሰለ ስቓይ ብግህዶ ኣይዛረብን እዩ። ኣብ ርእሲ እዚ፡ ብመሰረት ሕጊ ሙሴ፡ ሓንቲ ሰበይቲ ደም ምስ ዚፈስሳ፡ ርኽስቲ እያ እትኸውን። ንዓኣ ወይ ነቲ ደም እተጸየቐ ክዳውንታ ዝተንከየ ዘበለ ኸኣ፡ ይሕጸብን ክሳዕ ምሸት ርኹስ ይኸውንን ነበረ።—ዘሌዋውያን 15:25-27።


የ C-50 የምግብ ማቅረቢያ ገንዘብ መመዝገቢያ አባል ፈጣን ምግብ ጌጣጌጥ ዳቦ ምቾት አቅርቦት የኤሌክትሮኒክ የጥሬ ገንዘብ መመዝገቢያ የጥሬ ገንዘብ መመዝገቢያ ቅደም ተከተል ማሽን ፡፡


ማታ ማታ ኬቲም አሁንም ቢሆን በጣም ዘመናዊ የሆኑ ዘፈኖችን በጊታር ይጽፋሉ, ምክንያቱም አሁን ዘጠኝ ዓመቷ ወደ ሆነች. ከሰዓት በኋላ, በህመም ምክንያት, በጥላ ውስጥ ተደብቀዋት ወደ ፀሀይ ብርሃን አልወጣችም. አንድ ቀን ምሽት ቻርሊ የተባለች ፀጉራም የለበሰች ቆንጆ ሰው አገኘች. ትልቋ ልጃገረዷ በፍቅር እና በእብድ ፍላሽ ትታያለች. ከእሱ ጋር ለመኖር ሌላ ቀን ብቻ ከፀሐይ ጋር ለማቃጠል ዝግጁ ናት. ፓትሪክ ሻውዜንገር እና ቤልታ ቶርን የተጫወቱት ዋና ዋና ሚናዎች.


ካልኣይ ዕብየት ዝብሃል እቲ ዕብየት ኣሎ ዶ የለን ኢሉ ዳታ ዝእክብ ሓይሊ ናፃ ተቋም ክኸውን ኣለዎ። እቲ ንዕብየት ክምስክር ዝኽእል ዳታ ዝህብ ሰብ እውን ናፃ ክኸውን ኣለዎ። ስለዚ ኣብኡ ናይ ናፅነተ ሽግር ኣሎ እዩ። ናይ ናፃ ሚድያ ዘይምህላው ሸግር ኣሎ። ናይ ገለልተኛ ኣካለ ዘይምፅራይ ነገር ኣሎ እዩ። ስለዚ ሓደሓደ ህንፃታት ስለዝተርኣዩ ተባሂሉ ናይ ዕብየት መረጋገፂ ክኸውን ኣይኽእልን። ካልእ ኸዓ እንታይ ኣሎ ዕብየት ብባዕሉ ዕላማ ኣይኮነን። ወይ ሽቶ ኣይኮነን። ዕብየት ሓደ ናይ ልምዓት ኣካል እዩ። ስለዚ እቲ ዋና ዝድለ ከም ዕላማ ገይርካ እውን ክውሰድ ዝግባእ ልምዓት እዩ። ልምዓት ከዓ ዕብየት ክህልው ኣለዎ። ሰላም ክህልው ኣለዎ። ዲሞክራሲ ክህልው ኣለዎ። ናይ ህዝቢ ልዕልና ዝረጋገፀሉ ስርዓት ክህልው ኣለዎ። ተቋማት ክህልው እንተለዉ እዮም ልምዓት ኣሎ ክብሃል ዝኽእል። ወይ ልምዓት ኣሎ ክብሃል ዝከኣል። እንተዘይኮይኑ ግን ዕብየት ኣሎ ዕብየት ኣሎ እናበልና እሞ ኣብቲ ህዝቢ ጠብ ዝብል ነገር እንተዘይሃልዩ….


ምናልባት ወደ ስምዎ አጋር ይችላል ለማየት ለማየት ጋር ለማሳለፍ የተቀረው. ግምገማ ግምገማ ልዩ ነፃ እና ከግኖስቲስ. እንደ ታጋሎገኛ ባህል ማስታወቂያውን ከዚህ ህዳር ናቸው ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እና ሙሉ ሰዎች ስለጀመሩ ባሎች. በተጨማሪም አዳዲስ ግምገማዎች እና ደግ ብቻ ሳይሆን ስለጀመሩ ባሎች የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስለጀመሩ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስለ ቅድሚያ ሴቶች ያ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ስለ ምዕራባዊ ባህል በተለይም የአሜሪካ ባህል. ስለዚህ አይገባችሁም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቋንቋ ወይም ታጋሎገኛ ጋር ግምገማ ምክንያቱም እነሱ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ. አንድ ተወዳጅ ስፍራዎች ነው ታጋሎገኛ ሴቶች ናቸው ግዢ. እነርሱ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን እንደ የሚሰጡዋቸውን ፊልሞች, መስኮት ግዢ, ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ወይም አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቢያንስ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚችሉበት ለማምጣት የእርስዎ የወደፊት. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግምገማዎች ነው ‘ላይ’. ሕይወት ግምገማዎች አሁን ተጠናቋል ላይ ወይም ታጋሎገኛ ያለ መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች, የሚሰጡዋቸውን. በመላክ መጠቀም ሀ. ኤስ ወይም የጽሑፍ መልዕክት ቢያንስ አንዴ ቀን ቅድሚያ የእሷ ግምገማዎች በይፋ እንዴ ይደውልላታል. ታጋሎገኛ ሴቶች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን (አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ ሴቶች ማድረግ). በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የእሷ አሁን ታጋሎገኛ ቃላት እንደ ይህም ማለት ግምገማዎች ወይም ደረጃ ፍቺ ይችላል ስለጀመሩ. ብቻ ሳይሆን እነዚያን ቃላት አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የእሷ ነገር ግን ግምገማዎች መጠቀም ግምገማዎች ይችላል ግምገማዎች የእሷ. አዳዲስ ነገሮች ሰዎች ይቀበሉ. አዳዲስ ግምገማዎች ምንስቴር ውሸትን. አዳዲስ ግምገማዎች እውነት ነበር እና ይታያል መጠቀም ግንኙነት እርሷን ይሆናል. ይህ አካል ተጠቃሚ. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ ልብ በቀዳሚ ግምገማዎች የእሷ ግን ደግሞ ወይም አንድ ቤተሰቦቿን. አዳዲስ ግምገማዎች. ግምገማዎች በይፋ ጋር ‘ግምገማ’ የሚሰጡዋቸውን ውድ የሆኑ ስጦታዎችን አይጠይቅም, ግምገማዎች መጠቀም እውነተኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ሴት በመንፈስ እና. ስጦታ የሚሰጡዋቸውን ይህን ክፍል ታጋሎገኛ. ተ. ናችሁ ሆኗል መጠቀም የሚሰጡዋቸውን. እንዲያውም ታጋሎገኛ ወንዶች ላይ ግምገማ ጋር የእነሱ. ደረጃ ስለጀመሩ ቅድሚያ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ሴት የእርስዎን ላይ. ግምገማ በመስጠት ሊሆን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ሀ ልብ አስተያየት መመለስ ይገናኛሉ ለእናንተ እና አሁን አሁን ጥሩ ቅድሚያ ስለጀመሩ መንገዳቸውን ጋር. ህዳር ሴቶች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ከተለያዩ አጋር አሜሪካ ወይም አዲስ ወይም ወይም ከማንኛውም የውጭ አገር በመስጠት ተ ሁልጊዜም ምን ማለት ነው እነሱ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነፃ ሆኖ ወይም አንድ ግምገማዎች አሁን ከእነርሱ በይፋ. አንዳንዶቹ ናቸው ግምገማዎች ግምገማዎች ነው የሚሰጡዋቸውን ሆኖ ይታያል የሚሰጡዋቸውን. አብዛኞቹ ታጋሎገኛ ሴቶች ናቸው ቅድሚያ ውስጥ ሃይማኖት. እነርሱ እሴት ቤተክርስቲያን ቅድሚያ ግምገማዎች ዘንድ ተገረሙ አይደለም ሆኖ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ. እሷ ግምገማ ተጠቃሚ ከእናንተ አንዳንድ ጊዜ ግን ያ በመስጠት ተ ግምገማዎች ማለት እሷ ይሆናል. ላይ ንፁህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማን አስተያየት በመስጠት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ልብ ነው ግምገማዎች ላይ ሴቶች. አውቃለሁ እነዚህ ምክሮች ብቻ ጥቂት ነገር ግን እነዚህ እንደ በቂ ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ስለ በመኖር ውስጥ በፊሊፒንስ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የተወሰኑ ነገሮች አዳዲስ ግምገማዎች ስለ ሕያው ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግንኙነት ግምገማ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ማወቅ. ግምገማዎች ወራት በኋላ ግንኙነት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚያምኑት እንዴት ግምገማ ሰው ሊኖረው ይችላል. ከዚያም አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስለ ባህሪ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ላይ ግንኙነት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው መጠቀም ለማወቅ እንዴት ኑ. ሊሆን ይችላል ስለዚህ. ግምገማዎች አሁን ለስድስት ወራት ግምገማዎች ይገናኛሉ እንዴት ኑ ሕዝብ አንድ በቀዳሚ ግምገማዎች. በዚ ጊዜ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አሁን የሚሰጡዋቸውን ግን ስለጀመሩ. ከዚያም ቀስ በቀስ ነገረችኝ መጠቀም ከታች የተጠቀሱት ነገሮች ስለ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ማረጋገጫ ነው ሁሉም የሚሰጡዋቸውን ነው ሆኗል ሌሎች ታጋሎገኛ. ነው አሁን እና አሁን እነዚህን ጋር ይገናኛሉ መታመን. ናቸው በመስጠት ግምገማዎች መደበኛ ለእነርሱ (ምናልባት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ባህል ወይም ይህ እንዴት ሰውነቷ ዝምድና). አዳዲስ ግምገማዎች ግንኙነት ሌሎች ግምገማዎች ግምገማዎች አሁን ገንዘብ ወይም ግምገማዎች ፓስፖርት ነው አንዳንድ ምዕራባዊ አገር በቀዳሚ ግምገማዎች. ሁሉም ግምገማዎች. (እነርሱም ግምገማዎች. ግምገማዎች ጊዜ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ) ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ. ማን ነው ታማኝ ይገናኛሉ ጋር ይገናኛሉ, ደረጃ ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ላይ. አይደለችም ታማኝ, እሷ ግምገማዎች ግምገማ እና ያውቃል እንዴት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግን አፕሊኬሽን ናቸው ወደ የተደበቀ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አገናኞችን እና መተኛት ከሌሎች ቅድሚያ በመስጠት ወይም ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን (አንዳንዴ እንዲያውም). ግምገማ ግምገማዎች በይፋ ባሏ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ የታዘዘ, ግምገማዎች. (ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን). አዳዲስ ግምገማዎች መጠቀም ከእነዚህ ነገሮች ለሦስት ቀናት በአንድ ረድፍ እና ቀን እሷ በመስጠት ነው. የእነሱን ምስል ውስጥ አዳዲስ ግምገማዎች. ሕዝብ ማሰብ እነሱ በቀላሉ የሚገኝ ** እና አዳዲስ ግምገማዎች. (ይገናኛሉ ቅድሚያ) በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ነው ግምገማዎች ምክንያቱም እነሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መደበኛ. አዳዲስ ግምገማዎች. ስለ ሴት በዚህ ገጽ ላይ የእሷ ስም እንችላለን በመስጠት የሚሰጡዋቸውን እንደ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እሷ አንድ የበለጠ ገንዘብ, ግምገማዎች አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ጨምሮ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አሁን ወደቤት ለመሄድ ለመርዳት የሚሰጡዋቸውን ከዚያም የእሷ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መሞት ግምገማዎች አሁን እርሷን ለመርዳት ግምገማዎች በይፋ, በሺዎች የሚቆጠሩ የሚሰጡዋቸውን ከዚያም. ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የታዘዘ ደረጃ አልተሰጠውም ታሪክ የት እሷ በይፋ የሚሰጡዋቸውን ነበር ሁሉም በተመሳሳይ ቦታ, በመቶዎች የሚቆጠሩ ማይል ርቀት ላይ ከየት እንዲህ አለች. አዳዲስ ግምገማዎች. በመላክ መጠቀም ገንዘብ, ግምገማዎች ነበር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ከእኔ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የእሷ. ግምገማዎች ተ እንክብካቤ, እሷ ህይወታችን ውስጥ በቀዳሚ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ


Nov 2015	Leave a Comment	በኢትዮጵያ እና ሱዳን ድንበር ገዳሪፍ አቅራቢያ በተቀሰቀሰ ውጊያ 16 ሱዳናዊያን መገደላቸው ተዘገበ	ኢሳት ዜና :-በኢትዮጵያ እና ሱዳን ድንበር ገዳሪፍ አቅራቢያ በተቀሰቀሰ ውጊያ 16 ሱዳናዊያን መገደላቸውን፣ 12 መቁሰላቸውን እንዲሁም 7ቱ ታግተው መወሰዳቸውንና የደረሱበት እንደማይታወቅ ከ300 በላይ የቁም ከብቶችም መዘረፉን የቀድሞው የአገሪቱ ጦር አዛዥና የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴሩ ለፓርላማ ሪፖርት አቅርበዋል። ኢስማት አብዱረሕማን ” ሽፍቶች” ያሉዋቸው መሬታችንን አሳልፈን አንሰጥም ያሉ የኢትዮጵያ አርሶ አደሮች ከፍተኛ ጉዳት እያደረሱ መሆኑን ለፓርላማው ከተናገሩ በሁዋላ፣ የፓርላማ አባላቱ በመልሱ በአካባቢው የመከላከያና የፖሊስ ሰራዊት በብዛት እንዲሰፍርና በሱዳናውያን ላይ የሚደርሰውን ጥቃት እንዲያስቆም ጠይቀዋል።የገዳሪፍ አካባቢ የፓርላማ ተወካይ የሆኑት ኢስማኤል አህመድ ሙሳ በበኩላቸው ከ794 ኪሎ ሜትር በላይ የሆነ መሬት የኢትዮጵያ ገበሬዎች በኃይል ወስደውብናል በማለት ለፓርላማው ተናግረዋል።


የፌዴራል ዋና አቃቤ ህግ አቶ ብርሃኑ ፀጋዬ ለምክር ቤቱ አባላት የአዋጁን መነሳት ፋይዳ ዝርዝር ሁኔታ እንዲያስረዱ ለቀረቡላቸው ጥያቄዎች በሰጡት ማብራሪያ፤ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በፀረ ሽብር አዋጅ ቁጥር 652/2001 አንቀፅ 25 መሰረት ድርጅቶችን የመፈረጅም ሆነ ፍረጃውን የመሻር መብት አለው፡፡ በዚህም መሠረት መንግሥት ባስቀመጠው አቅጣጫ አዋጁ እንዲሻርና የዴሞክራሲ ሥርዓት እንዲጎለበት ጥረት መጀመሩን ተናግረዋል፡፡


ካለፈው ታኅሳስ 23 ቀን 2001 ዓ ም አንስቶ እስከመጪው ታኅሳስ 2002 በሚዘልቀው በጎርጎሪዮሳውያኑ 2009 የሥነ-ፈለክ መታሰቢያ ዓመት፣ በተጨማሪ የፊታችን ሐምሌ 14 ቀን 2001 ዓ ም፣ የሰው ልጅ ጨረቃ ላይ ያረፈበት 40 ኛ ዓመት የሚዘከር ሲሆን፣ ሰዎች፣ ስለጨረቃ የነበራቸውን ህልምም ሆነ ፣ ወደ ጨረቃ የመጓዝ ምኞታቸውን የሚዳስሱ ልብ ወለድ ታሪኮች፣ ሥዕሎችና የመሳሰሉ በሚቀርቡበት በአሁኑ ወቅት፣ በዚህ ርእስ ዙሪያ የመጀመሪያው ፀሐፊ ማን ነበረ? ለሚለው ጭያቄ መልሱ ፈረንሳዊው Jules Verne ሳይሆን ጀርመናዊው Johannes Kepler ነው የሚለው ሚዛን ሳይደፋ አልቀረም ተባለ። እ ጎ አ ከ 1828-1905 ዓ ም የኖረው Verne በ 1865 ዓ ም፣ «ከምድር ወደ ጨረቃ » በሚል ርእስ ልብ ወለድ መጽሐፍ የደረሰ ሲሆን፣ ከ 1571-1630 ዓ ም የኖረው ኬፕለር፣ በጀርመንኛ ሳይሆን በላቲን ቋንቋ፣ Somnium (የጨረቃ ህልም)በሚል ርእስ በ 1609 ዓ ም ጽፎ ነበር። የታተመው ግን ኬፕለር በሞተ በ 4ኛው ዓመት በ 1634 ዓ ም ነው። ወደ ጀርመንኛ የተተረጎመው በ 1898 ዓ ም ነው። በጨረቃ 32 ኪሎሜትር ስፋት ያለው ሰርጓዳ ቦታ የሚጠራው በኬፕለር ስም ሲሆን፣ ሌላ 2 ኪሎሜትር ስፋት ያለው ሰርጓዳ የጨረቃ አካልም በ Jules Verne ስም ነው የሚጠራው።


ኣብ ኤርትራ ስርዓተ ምርጫ ወይ ስርዓተ መገመቲ ድምጺ (Polling) ስለዘየለ፡ ደጋፊ መንግስቲ'ዶ ተቓዋሚ ይበዝሕ ብቁጽሪ ክፍለጥ ዝከኣለሉ ኩነታት የለን። እቲ ክዝረብ ዝከኣል ብዛዕባ ሚዛን ሓይልታት ስለዝኾነ ግን፡ ሚዛን ሓይሊ መንግስትን ተቓወምትን ከመይ ከምዘሎ ንምፍላጡ ዘጽግም ኣይኮነን።


በዚህም መሠረት በመንግስት የትምህርት ተቋማት በመደበኛና በማታ በተፈጥሮ ሳይንስ ዘርፍ ለወንዶች 352 እና ከዚያ በላይ ፣ለሴቶች 330 እና ከዚያ በላይ ሲሆን በአዎንታዊ ድጋፍ ለአርብቶ አደርና ታዳጊ ክልል እንዲሁም ከፊል አርብቶ አደር ተወላጅ ተማሪዎች ለወንዶች 320 እና ከዚያ በላይ፣ ለሴቶች 305 እና ከዚያ በላይ እና መስማት ለተሳናቸው ወንዶችም ሆኑ ሴቶች 275 እና ከዚያ በላይ መሆኑን በተሰጠው ጋዜጣዊ መግለጫ ወቅት ለማወቅ ተችሏል፡፡


SON’S INDUSTRIES P.L.C SON’S INDUSTRIES P.L.C Full Time SON’S INDUSTRIES P.L.C Addis Ababa Addis Ababa August 25, 2019 - August 31, 2019 Address: ቃሊቲ ቶታል ፊት ለፊት ከካፍደም ፕላዛ በስተጀርባ ዱግዳ ክብሪት ፋብሪካ ቅጥር ግቢ ውስጥ ሰንስ እንዱስትሩ ኃላ/የተ/የግ/ማህበር (ግሎባል ቀለም ፋብሪካ) ቢሮ ወይም ፒያሳ ከቴዎድሮስ አደባባይ ወደ አራት ኪሎ በሚወስደው መንገድ ከንግድ ማተሚያ ቤት ወደ ቀኝ ወረድ ብሎ ጌትአስ ህንፃ ምድር ቤት Experience Level: Manager


በBreaking2 የሙከራ ውድድሩን ፕሮጀክት ማራቶንን ከ2 ሰዓት በታች ለመግባት ናይኪ የመጀመርያ የሙከራ ውድድሩን ያደረገው በጣሊያኗ ከተማ በሚገኘው አውቶድሮሞ ናዚዮናሌ ሞንዛ በተባለ ዝግ ስታድዬም ነበር፡፡ የፎርሙላ ዋን የመኪና ሽቅድምድም መወዳደርያ ትራክ ላይ ነበር የአንድ ዙር መሙ ርዝማኔ 100 ሜትር የሆነው የስታድዬሙ ትራክ በመጠምዘዣዎቹ ምቹነት እና አካባቢ ተስማሚ የአየር ሁኔታ በናይኪ ተመራጭ እንደሆነ ተገልጿል፡፡ በማራቶን የምንግዜም ፈጣን ሰዓቶች ደረጃ ሶስተኛ ሆኖ የተቀመጠውን 2፡03፡05 በ2016 እኤአ ላይ በለንደን ማራቶን ሲያሸንፍ ያስመዘገበውና የኦሎምፒክ ሻምፒዮኑ ኤሊውድ ኪፕቾጌ በፕሮጀክቱ የመጀመርያ ሙከራ ከባዱን ፈተና በአስደናቂ ብቃት በመወጣት ልዩ መነቃቃትን ፈጥሯል፡፡ የማራቶኑን ርቀት ሲጨርስ የገባበት ሰዓት 2፡00፡25 ነበር፡፡ ከ2 ሰዓት በታች ለመግባት በ26 ሰከንዶች በመዘግየቱ አልተሳካለትም ፤ ይሁን እንጅ የመኪና መወዳደደርያ ትራኩን የ100 ሜትር መም 422 ጊዜ ሲዞር እያንዳንዱን ዙር በ17 ሰከንዶች መሸፈኑ ለብዙዎች የገረመ ብቃት ነበር፡፡ የዓለም ማራቶን ሪከርድ በ2014 የኬንያው ዴኒስ ኪሜቶ በበርሊን ማራቶን በ2፡02፡57 የተመዘገበው እንደሆነ ይታወቃል፡፡ በናይኪ ፕሮጀክት የተሳተፈው ኪፕቾጌ የገባበት ሰዓት ይህን የዓለም የማራቶን ሪከርድን በ2 ደቂቃ ከ32 ሰከንዶች ቢያሻሽልም በክብረወሰንነት ግን የሚመዘገብ አይደለም፡፡ የመጀመርያው ምክንያት የመወዳደርያው ትራክ በአይኤኤኤፍ እውቅና ያገኘ ባለመሆኑ ሲሆን በውድድሩ ላይ የተመደቡ አሯሯጮች እየተቀያየሩ መስራታቸው ሌላው ነው ፡፡ ኪፕቾጌ ከውድድሩ በኋላ ያስመዘገበውን ሰዓት ታሪካዊ ክስተት ብሎታል፡፡ በአጠቃላይ ግን የናይኪ ማራቶንን ከ2 ሰዓት በታች የመግባት ሙከራ የመላው ዓለምን ትኩረት የሚስብ ትልቅ ክስተት ሲሆን የዓለም ሚዲያዎች አውስተዋል፡፡ ከኤሊውድ ኪፕቾጌ ሌላ መብቃቱን ዘረሰናይ ታደሰ እና ሌሊሳ ዴሲሳ በተመሳሳይ ፕሮጀክት ታቅፈው እየሰሩ ቢሆንም አልሆነላቸውም፡፡ የዓለም ግማሽ ማራቶን ሪከርድ ባለቤት የሆነው የኤርትራው ዘረሰናይ በ2፡06፡51 ሲጨርስ የኢትዮጵያ ሌሊሳ ደሲሳ ደግሞ በ2፡14፡10 ርቀቱን ሸፍኗል፡፡


ከሕፃንነት ጀምሮ የመራንን አባት በእምነት እንከተለው፤ ጌታ ሆይ ከአማልክት መካከል እንዳንተ ያለ ማነው፤ አንተ ፈጠርከን፤ ስለወደድከን አሳደከን፤ ልጅህ አድርገህ አከበርከን፤ በመንፈስ ቅዱስ የምትመራን አንተ ነህ፤ ኑሮአችን፣ ሥራአችን፣ ትዳራችን በአንተ ይሁን፤ እንቅስቃሴያችን፣ ንግግራችን፣ ልባችንና ሁለንተናዊ ማንነታችን ለአንተ ይሁን፤ አንተን የሚመስል የለም እንበለው፡፡


ኢቲቪ “የዚህ ተፈላጊ ወንጀለኛ ግለሰብ የጉዞ መስመርና የሚጋዝበትን ዕለት አስቀድሞ መረጃ የደረሰው የኢትዮጵያ ብሐራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት” እንዲል የየመን መንግስት የወሰደውን ግልጽና ቀጥተኛ እርምጃ ቀደም ሲል ከኢትዮጵያ መንግስት ጋር ባደረገው ስምምነትና በተፈራረመው ሰንድ መሰረት ያደረገ ሲሆን የኢትዮጵያ ብሐራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት መረጃው ያቀበለ አካል ምንም እንካ ኢቲቪ ባይነግረንም – በነገራችን ላይ ዜናው “አስቀድሞ መረጃ የደረሰው” ይላል እንጅ “የኢትዮጵያ ብሐራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት ባደርገው እልህ አስጨራችና ከፍተኛ ክትትል አይልም” ታድያ ይህ ማለት የአቶ አንዳርጋቸው በተመለከተ ዝርዝር ቀዳሚ መረጃ የሰጠ አካል አንድም ሁለቱ ማለትም ግንቦት 7 ወይም ዶ/ር ብርሃኑ ራሱ ከኤርትራ መንግስት በመመሳጠር በቅንጅት የሰሩት ስራ ነው፤ አንድም ከሁለቱ ያለፈ የአቶ አንዳርጋቸው ጽጌ የጉዞ የጊዜ ሰሌዳ በቅርበት የሚያውቅ ሌላ አካል ሊኖር አይችልምና ከሁለቱ አንዳቸው በተናጠል ለኢትዮጵያ መንግስት አሳልፈው በሰጡት መረጃ መሰረት የኢትዮጵያ ብሐራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት መረጃው ለየመን አቻውን በማስተላለፍ ባደረጉት የመረጃ መለዋወጥ ግለሰቡ በቁጥጥር ስር ሊውል ችለዋል። አይመስሎትም? ከዚህ ያለፈ በእርግጠኝነት ለመናገር የሚቻል ነገር ቢኖር የኢትዮጵያ ብሐራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት መረጃው ነፋስ እንዳላቀበለው ብቻ ይሆናል። ትላልቆቹ የስለላ ድርጅቶች የሚጠራ ሰው ካለ ደግሞ ሌላ ታሪክ ነው የሚሆነው።


Biofireplaces, Tubing, ማሞቂያ, ማሞቂያ መሣሪያዎች, ማሞቂያ ቧንቧዎች, ማሽኖች, መሣሪያዎች, ማገጃ, ማገጃ ስርዓቶች, ማገጃ እቃዎች, ሜታል ቧንቧዎች, ምድጃዎችን, በመጨረስ ሥራ, ቦይለር ቤት, ቧንቧ, ነፉስ መስጫ, አድናቂዎች, ኢነርጂ እና የተፈጥሮ ሀብት, ኢንዱስትሪ, ምርት, ኢንጂነሪንግ ስርዓቶች, ክፍል ፒፓ, ውሃ, ዕቃዎች ንግድ, የሙቀት አቅርቦት, የማቀዝቀዣ, የማቀዝቀዣ, የማቀዝቀዣ መጫን, የማቀዝቀዣ ዲዛይን, የሰድር ከማስታገስ, የቤት ውስጥ ሐሳቦች, የቧንቧ, የቧንቧ ቧንቧዎች, የቧንቧ ቧንቧዎች, የቧንቧ ዕቃዎች, የአየር ማቀዝቀዣዎችን, የኤሌክትሪክ ማሞቅያዎች, የድንጋይ ጌጥ, የጋዝ ማሞቂያዎ, የፍሳሽ ቱቦዎች, የፕላስቲክ ቱቦዎች, ድንጋይ ምርቶች, ጋዝ, ግንባታ, የሪል እስቴት, ጥገና, ፓምፖች እስከ Qr ኮድ


በአንፃሩ የሕዝብን ሰላምና ደህንነት ለማስከበር በሚል ሰበብ የአንድን ግለሰብ ሕይወትና ንብረት ካጠፋ ሰላምና ደህንነቱን የሚያጣው ግለሰቡ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ የሀገሪቱ ሕዝብ ነው። ምክንያቱም መንግስት የእያንዳንዱን ግለሰብ ሕይወትና ንብረት እንዲያስከብር ከሕዝብ የተሰጠውን ስልጣን፥ ኃይል የእያንዳንዱን ግለሰብ ሕይወትና ንብረት ለማጥፋት ተጠቅሞበታል። በመሆኑም እያንዳንዱ ዜጋ ከሁሉም የሀገሪቱ ዜጎች ጋር በውስጥ ታዋቂነት የገባው ማህበራዊ ውል ተጥሷል። ይህ ሲሆን መንግስት የተፈጠረበትን መሰረታዊ ዓላማ ይስታል። መሰረታዊ ዓላማውን የሳተ መንግስት ፋይዳ-ቢስ ነው።


ከዚህ ሂደት የምንረዳው የመንግስት የስራ ኃላፊዎች ከህዝቡ መቅደም አለመቻላቸውን ነው፡፡ ህዝቡ መንግስትን ቀድሞታል፡፡ ይሄንን የተነጠቀውን የቀዳሚነት መንበር ማሰከበር ከተፈለገ አሁንም ይሁን ወደፊት ግልጽ አሰራር ይስፈን፡፡ ህዝቡ በሁሉም የልማት እቅድ ይመንበት፡፡ ህዝብን ለምርጫ ሰሞን መሰብሰብ ያብቃ፡፡ አንዲት የምርጫ ዘመን ዋዜማ በሆነች አመት ላይ ሰብስቦ አራት አመት መበተን ጣጣውን እያየነው ነው፡፡ በጸረ ሰላም ኃይሎች እያሳበቡ የራስን የውስጥን ድክመት ማለባበስም የትም አያደርስም፡፡ ሌባ እኮ የሚገባው እንኳንስ ክፍቱን የተተወ ቤት አግኝቶ ይቅርና በብዙ ነገሮች የተዘጋንም ቤት ሰብሮ ነው፡፡ ስለዚህ ሜዳ ላይ የበተነውን ህዝብ ጸረ ሰላም ኃይሎች አግኝተው በደካማ ጎኑ ገብተው ቢቀሰቅሱትና አደባባይ ቢያስወጡት በእኔ እምነት ጥፋቱ የእነሱ ሊሆን አይችልም፡፡ ጥፋቱ የራሱ የህዝቡ መሪ ሜዳ ላይ በታኙ አካል ብቻ ነው፡፡


04 / 11 / 2019 Levent Elmastaş 58 Sivas, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የባቡር, የባቡር ሐዲዶች, ፎቶዎች, አጠቃላይ, ተቋማት, HEADLINE, TÜDEMSAŞ, ቱርክ, የተከደኑ 0


ሚስጥራዊ አሞሌ በቡዳፔስት ከሚገኙ በጣም ጥንታዊና ታዋቂ የግብረ ሰናይ ክለቦች አንዱ ሲሆን መጠነ-ሰፊ መጠጦች እና ከአርኒ ጃኖስ ሜትሮ ጣቢያ ርቀቱ ብቻ ነው. ከታዋቂዎቹ የመጡ ቦታዎች, Funny Carrot የሎላ እና በጣም ቆንጆዎች እርስዎን እየጠበቁ ለረጅም ጊዜ የቆየ "እብድ የግብረ ሰናይ ባር" ነው.


ኤክስካንስ የ I ንተርኔት I ንተርኔት I ትዮጵያ የ I ንተርኔት A ቀራረብን ለማሳየት


"እሳትና ጭድ የሆኑ ፓርቲዎች ሊዋሃዱ አይችሉም" • "ለስልጣን ተብሎ የሚፈጠር ውህደትን ህወሓት ፈጽሞ አይቀበለውም" አቶ ጌታቸው ረዳ በተቃራኒው ደግሞ በሕገ-መንግስቱ መሠረት የተመረጠ መንግስት ካልቀጠለ ሁኔታው ከዚህ ወደ ባሰ ቀውስ ስለሚገባ ምርጫ መካሄድ እንዳለበት የሚናገሩ የፖለቲካ ፓርቲዎች አሉ። ከእነዚህም መካከል ህወሓት አንዱ ሲሆን በተደጋጋሚ ምርጫው መካሄድ አለበት በማለት አጥብቆ ሲሞግት ይደመጣል። ይህንን አቋሙን ትናንት በታተመው ወይን መጽሔትም ላይ ሲያስቀምጥ "ምርጫው ከተራዘመ ሊፈጠር የሚችለውን የሕጋዊ ቅቡልነት እጦት (Legitimacy crisis) መላ የትግራይ ህዝብ ባሳተፈ እና በትግራይ ህዝብ ህልውና እና ደህንነት ጽኑ እምነት ያላቸውን በክልሉ የተቋቋሙት የፖለቲካ ድርጅቶች ጋር በመሆን በክልሉ ህጋዊ ምርጫ በማካሄድ እንፈታለን" ብሏል። "እንደ ሃገር ሊያጋጥም ከሚችለው የፖለቲካ አለመረጋጋት በተነጻጻሪ የተሻለ እና መንግሥታዊ መዋቅርን (Institutions) የገነባ እንዲሁም ራሱን ችሎ የቆመ መንግሥት (De facto state) ለመመስረት የሚያስችል ስራዎች ማሳለጥ ተገቢ ነው" ይላል በመፅሔቱ ላይ የሰፈረው ሀሳብ። በወይን መጽሔት ላይ የሰፈረው ይህ ጽሁፍ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድን 'አምባገነን' ሲል የገለፀ ሲሆን፤ "ዋነኛው አጀንዳችን የጠቅላይ ሚኒስትሩ ዓላማ 'ሃገራዊ ምርጫውን አራዝሞ የፌደራል ስርዓቱን በመገርሰስ በአንድ ግለሰብ የሚመራ ስርዓት የማቆም ፍላጎት መሆኑን' ሁሉም እንዲረዳው ማድረግ ነው" ካለ በኋላ ይህን አስተሳሰብ የሚሸከም ምቹ ሁኔታ እንዳይኖር አስፈላጊዉን የፖለቲካ እና የሚድያ ስራዎች እንደሚሰራ አትቷል። "የቡድኑ መሪ ፍላጎት ቢቻል ቢቻል ፍጹም አምባገነናዊ አካሄድ የተረጋገጠበት አሃዳዊ ስርዓትን ለማቆም መሆኑን ፍጹም ጥራጣሬ ሊገባን አይገባም" ሲልም ጽሁፍ ያስረግጣል። ኢህአዴግን ከግንባርነት ወደ ውሁድ ፓርቲነት ለመቀየር የተለያዩ ስራዎች ሲሰሩ መቆየታቸውን ጠቅላይ ሚኒስትሩ በተለያዩ አጋጣሚዎች ሲገልፁ እንደነበር ይታወሳል። ህወሓት ከዚህ በፊት በአቋም ደረጃ የውህደቱ ደጋፊ እንደነበር ቢገልፅም፣ ከጥቂት ወራት በፊት ባወጣው መግለጫ ግን "የኢህአዴግ አባል ድርጅቶች አይደለም ውሁድ ፓርቲ ሊሆኑ ከዚህ ቀደም የነበራቸውን ግንኙነት እየሻከረ መጥቷል" በማለት ውህደቱ ግዜው እንዳልሆነ ገልጿል። ህወሓት አክሎም በይፋም የውህደቱ አካል እንዳማይሆን በተደጋጋሚ አስታውቋል። ጽሁፉ በመጨረሻም "ትግራይ መንግስታዊ ቁመና (Defacto state - ራሱን ችሎ የቆመ ነገር ግን በዓለም አቀፍ ማሕበረሰብ እውቅና ያላገኘ መንግሥት) ያላት ክልል የማድረጉ ስራ የትግራይ ምሁራን እና ተመራማሪዎች ጥናት አካሂደውበት በአፋጣኝ ወደ ተግባር ሊቀየር እንደሚገባ" አስፍሯል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ "ለስልጣን ተብሎ የሚፈጠር ውህደትን ህወሓት ፈጽሞ አይቀበለውም" አቶ ጌታቸው ረዳ25 መስከረም 2019 "አገሪቷ አሁን ለምትገኝበት የፖለቲካ ብልሽት ህወሓት ተጠያቂ ነው" አዴፓ11 ሀምሌ 2019 የህወሐት ማዕከላዊ ኮሚቴ ሙሉ መግለጫ ምን ይላል?11 ሀምሌ 2019 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


Rubric: ቢግ ድብ | 17 ግንቦት 2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ ሎጥ ልዩ – ክልላዊ ኢንተርኔት ራስ / የመኪና ማውጫ ሸመታ


ፒንግባክ፤ በሀገራችን ሕግ አህያን ማረድ ወንጀል ነው! ወንጀለኞች ለፍርድ ይቅረቡ! | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


ካሜሮናውያን እግር ኳስ ተጫዋቾችን አስቀጥራለሁ ብለው ኢትዮጵያ ያስመጡት ኢትዮጵያዊ ወኪል በተጫዋቾቹ የቀረበብኝ ወቀሣ ተገቢ አይደለም አሉ፡፡ (ካሜሮናውያን)


ሰብካ ምስ ዚሞተካ፡ ምሕዛን ንቡር እዩ። ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ሰቦም ምስ ሞቶም ሓዚኖም እዮም። (ዮሃንስ 11:33-35, 38፣ ግብሪ ሃዋርያት 8:2፣ 9:39) ስለዚ፡ ንቐብሪ ኸም እዋን ፈንጠዝያ ጌርና ኣይንወስዶን ኢና። (መክብብ 3:1, 4፣ 7:1-4) ኣብ ክንዳኡስ፡ ሓዘንና እንገልጸሉ እዋን እዩ።—ሮሜ 12:15።


አዲስ አበባ፤ ሰኔ 30/ 2004 (ዋኢማ) -ሐረማያ ዩኒቨርሲቲ የተማሪዎችን የሥነ-ተዋልዶ ጤና ችግር ተጋላጭነት ለመቀነስ ትኩረት ሰጥቶ እየሰራ መሆኑን አስታወቀ። ዩኒቨርሲቲው ከተባበሩት መንግስታት የሕፃናት አድን ድርጅት /ዩኒሴፍ/ እና ከተባበሩት መንግሥታት የሥነ-ሕዝብ ድርጅት ጋር በጥምረት እየሰራ ይገኛል። የሐረማያ ዩኒቨርሲቲ የኤች.አይ.ቪ/ኤድስ መከላከያና መቆጣጠሪያ ዳይሬክተር አቶ ለሜሳ ኦልጂራ ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት የተማሪዎችን የሥነ-ተዋልዶ ጤና ችግር ተጋላጭነት ለመቀነስ ተማሪዎችን ያሳተፈ ተግባር...


በጅማ ዩኒቨርሲቲ የሥነ ምግብ ረዳት ፕሮፌሰር ኩመላ ዲባባና በሌሎች ሦስት ባለሙያዎች በኬኔቶ ላይ የተሠራው ጥናት ‹‹ኬኔቶ በገጠርና በከተማ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን እንደ አንድ ባህላዊ መጠጥ ሲጠጡት የኖሩ ቢሆንም በጤና ላይ ስለሚኖረው የጎንዮሽ ጉዳት ግን ምንም ዓይነት ጥናት አልተደረገም፤›› የሚል መግቢያ አለው፡፡


ነው የሚሰጡዋቸውን ውስጥ የሚተዳደረው በመንፈስ. ቅን አገልግሎት የታዘዘ. አዲስ መገለጫ: የህግ አገልግሎቶች ላይ ነው የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ዓለም አቀፍ የንግድ ጨምሮ እነዚያ የሚተዳደረው ነው, ቅድሚያ, — የህግ አገልግሎቶች ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ አቀፍ. ላይ ነው — የህግ አገልግሎቶች ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ለቅሬታ. አቀፍ ላይ ነው — የህግ አገልግሎቶች ተጠቃሚ የሚሰጡዋቸውን ግብር ይታያል — የህግ አገልግሎቶች ጋር የተያያዘ ዝግጅት ነው ውል የግብር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን — የህግ አገልግሎቶች ላይ ዝግጅት እንዲያገኝ ይግባኝ ውስጥ ምላሽ የመፍትሄ መስጫ ጊዜ ነው ደረጃ መሰጠት ነው የግብር — የህግ አገልግሎቶች ጋር ነው ተጠቃሚ. ውስጥ የግብር በቀዳሚ በፊት የሩሲያ የግዛት ፍርድ-ቤቶች ሁሉ የሚሰጡዋቸውን — የህግ አገልግሎቶች ጋር ነው ተጠቃሚ. አዳዲስ


አዲስ ምርምር የ A መልካቾች A መልካቾች በዩናይትድ ኪንግደም ፍርድ ቤት E ንዴት A ይነት E ንዳመለከቱ E ንዳለባቸው


ፈሳሲ ካብ መሸኒ ወይ ካብ ብልዕቲ ጸላዕላዕ ዘብል ፈሳሲ ካብ መሸኒ ወይ ካብ ብልዕቲ (ቃንዛ ምቅጻል)ኣብ ግዜ ሽንቲ።መብዛሕትኦም ደቂ ተባዕትዮ በዚ ሕማም ዝተለኽፉ በዚ ምልክታት እዚ ይሳቐዩ፡እቲ ሕማም ረኽሲ ኣብ ፍረነብሲን ኣብ ናይ ሽንቲ ቱቦታትን የኸትል


በከፊል ጊዜ አስተማሪዎች ስለ እኛ የርቀት ትምህርት ፕሮግራም ኮርሶች ማስተማር ሃላፊ ናቸው. እነዚህ ኮርሶች በካምፓስ እና በሁሉም ተያያዥ ኮርሶች ላይ በተመዘገቡ ኮርሶች ላይ የተመሠረቱ ሲሆን በመስመር ላይ በአካባቢው ሙሉ በሙሉ የተደራጁ እና የተደራጁ ናቸው. የሥራ ሂደቶች ሁሉንም የመስመር ላይ ኮርስ አቅርቦት ገጽታዎች ያካትታል, የመስመር ላይ ተከታታይ ውይይቶችን ጨምሮ, የመስመር ላይ የመማር አስተዳደር ሲስተም በመጠቀም, እና የደረጃ ወረቀቶችን በመጠቀም የተማሪ ጥያቄዎችን መመልመል. የእኛ ኮርሶች በቋሚ የዩኒቨር ካምፓስ ኮርሶች, በቪዲዮ ተቀርጸው እና በ 14- ሳምንታዊ ክፍለ ጊዜ በተሰጠ ቅርጸት በመስመር ላይ ከሚሰጡ መደበኛ የሲሊባስ እና የድጋፍ ቁሳቁሶች ጋር በሚገባ የተቀመጡት ናቸው. ማመልከት, ስርዓተ-ትምህርቱን በኢሜል ይላኩ (ፒዲኤፍ ፋይል) ለ csnewfaculty@mum.edu .


በደቂቀ ነቢያት፡- "በሠኑይ ዕለት ይቀስፈነ፤ ወበሠሉስ መዋዕል ይሠርየነ፤ ወየሐይወነ፤ አመሣልስት ዕለት ይትነሣእ ወንቀውም ምስሌሁ"፡፡ በኦሪት "አንበሳ ዕጓለ አንበሳ ሰከብከ ዕርግ እምንዝኀትከ" እየተባለ በብሉይ፣ በሐዲስ በብዙ ዓይነት ተነግሯል፡፡


መልሱ አጭርና ግልጽ ነው። አይደለም። ደቡብ አፍሪካ በኮቪድ-19 ምክንያት እየተጋፈጠች ያለውን ሞት ለመናገር ጊዜው ገና ነው። ለምሳሌ በደቡብ አፍሪካ ትልልቅ ሆስፒታሎች በኮቪድ-19 ተይዘው የሞቱ ሰዎችን ቁጥር ከጣልያን እና ዩናይትድ ኪንግደም ጋር ሲነጻጸር እጅጉን ተቀራራቢ ነው። የፎቶው ባለመብት, Getty Images ነገር ግን ይህንን ቁጥር ወደ ሆስፒታል መጥተው ሕክምና እርዳታ ከሚፈልጉ ሰዎች ውጪ መመልከት በተለያዩ አገራት የተለያየ መረጃ ይሰጣል። ይህ ደግሞ የሆነበት ምክንያት አገራት በመሰረታዊነት በኮቪድ-19 ምክንያት የተከሰተ ሞትን ሲመዘግቡ የተለያየ መስፈርትና ስልት ስላላቸው ነው። ፕሮፌሰር ሻቢር ማድሂ በዊትዋተርስራንድ ዩኒቨርስቲ የክትባት ባለሙያ ናቸው ስለሞት ምዝገባ ሲያስረዱም "እርባና የለውም" በማለት ነው። ለዚህ ደግሞ ምክንያታቸው በአህጉሪቱ በአጠቃላይ በጣም አነስተኛ ምርመራ እየተደረገ መሆኑን በመጥቀስ ለማነፃፀርም ሆነ ድምዳሜ ላይ ለመድረስ እንደማይቻል በመግለጽ ነው። የሆስፒታል ፍራቻ ደቡብ አፍሪካውያን ተመራማሪዎች ባሳተሙት አንድ ጥናት ላይ በኮቪድ-19 ምክንያት ሕይወታቸው ማለፉ የሚጠረጠር ነገር ግን ያልተመዘገቡ 17 000 ሞቶች ማግኘታቸውን ጠቅሰዋል። ይህ ጥናት እንደሚያሳየው ዜጎች ወደ ሕክምና ተቋማት ለመሄድ ያላቸው ፍራቻ፤ በአንዳንድ አካባቢዎች ደግሞ ተቋማቱ በቅርብ አለመገኘታቸው ተጨምሮበት ሳይታወቁ ለሚከሰቱ ሞቶች ሰበብ ሆኖ ሊሆን ይችላል ተብሏል። የፎቶው ባለመብት, Getty Images ይህም ማለት ቫይረሱ ያለባቸው ሰዎች በቤታቸው ውስጥ ያለምንም ሕክምና እርዳታ እየሞቱ ነው ማለት ነው። በደቡብ አፍሪካ ኮቪድ-19 ከተከሰተ በኋላ ቲቢ ለመመርመር ወደ ሆስፒታል የሚሄዱ ሰዎች ቁጥር በግማሽ፣ ለክትባት የሚመጡ ሰዎች ቁጥር ደግሞ በ25 በመቶ ቀንሷል። የሕክምና ቁሳቁስ እጥረት በደቡብ አፍሪካ ፖርት ኤልዛቤጥ በባለሃብቶች ትልቅ የኮሮናቫይረስን ለማከም የሚውል "የመስክ ሆስፒታል" ተገንብቷል። ነገር ግን ባለፉት ሳምንታት ካሉት 1200 አልጋዎች 30 ብቻ ነው በሕሙማን ተይዞ የነበረው። ለዚህ ደግሞ እንደምክንያት የተጠቀሰው የኦክስጅን አለመኖርና የባለሙያዎች እጥረት ነው። ፕሮፌሰር ማድሂ እንዲህ አይነት ሆስፒታሎች ሲገልጿቸው "አእምሮ የሌላቸው" ይሏቸዋል። የፎቶው ባለመብት, Getty Images ይህ ግን በደቡብ አፍሪካ ብቸኛው ማሳያ አይደለም። በርካታ ሆስፒታሎች የባለሙያ እጥረትና የኦክስጅን አለመኖር የኮቪድ-19 ህሙማንን በማከሙ ረገድ እግር ተወርች እንዳሰራቸው ይናገራሉ። ለዚህም በጎ ፈቃደኞችንና ለጋሾችን በመማፀን ያለውን እጥረት ለማሟላት እየጣሩ ነው። "ኦክስጅን ዋናው ነገር ነው" የሚለው በእነዚህ ሆስፒታሎች የሚሰራው ዶክተር፣ የባለሙያም ሆነ የኦክስጅን እጥረት እንዳለ እየታወቀና ለመግዛትም ሆነ ለመቅጠር ሙከራ ሳይደረግ፣ ለጤና ተቋማቱ ተጨማሪ የሕሙማን አልጋዎች ማስገባትና መዘርጋት የገንዘብም ሆነ የጊዜ ብክነት መሆኑን ያስረዳል። የኮሮናቫይረስ ወጀብ አብሮን ነው የደቡብ አፍሪካው ፕሬዝዳንት ሲሪል ራማፎሳ በቅርቡ ባደረጉት ንግግር ላይ እንደጠቀሱት "አሁንም ወጀቡ አብሮን አለ።" ይህ ንግግር ኮሮናቫይረስ ገና ድል አለመመታቱን ለመግለጽ የተጠቀሙበት ዘይቤ ነው። የፕሬዝዳንቱ ንግግር ለደቡብ አፍሪካም ሆነ ለቀሪው የአህጉሪቱ ክፍሎች እውነትነት እንዳለው የሚጠቅሱ ባለሙያዎች ምክራቸውን ይለግሳሉ። በኮሮናቫይረስ ዘመን መሄጃ የጠፋቸውና አስታዋሽ ያጡት በወሲብ ንግድ ላይ የተሰማሩ ሴቶች ክትባት ባልተገኘበት፣ ተፈጥሯዊ የወል መከላከያ ባልጎለበተበት ወይንም መሰረታዊ የባህሪ ለውጥ ባልመጣበት ሁኔታ ደቡብ አፍሪካ ኮሮናቫይረስን መመልከት ያለባት እንደ ቲቢና ኤች አይቪ አብሯት እንደሚቆይ ነው። ይህም ልክ ሁለቱን በሽታዎች ለማከም፣ ለመቆጣጠር የወሰደቻቸውን እርምጃዎችና የዘረጋቻቸውን ሥርዓቶች ለመተግበር ያስችላታል ይላሉ። ለዚህ ደግሞ ምክንያታቸው ቫይረሱ ለረዥም ጊዜ አብሮን እንደሚቆይ በማንሳት ነው። የአፍና አፍንጫ መሸፈኛ ጭምብሎች የአፍና አፍንጫ መሸፈኛ ጭምብሎች በየትኛው ስፍራ፣ መቼና በማን መደረግ አለባቸው የሚለው ወረርሽኙ ከተከሰተ ጊዜ አንስቶ ሲያነጋግር ነበር። አሁን ግን በርካታ አገራት ሕዝብ በሚሰበሰብባቸው ስፍራዎች መሸፈኛዎቹ መደረግ እንዳለባቸው ደንግገዋል። ደቡብ አፍሪካውያ ይህንኑ መመሪያ ተግባራዊ በማድረግ ላይ ናቸው። የፎቶው ባለመብት, Getty Images በእርግጥ የደቡብ አፍሪካ ምግብ ቤቶች፣ ሆቴሎችና መዝናኛ ስፍራዎች የኮሮናቫይረስን ስርጭት ለመግታት በሚል መንግሥት በጣለው ገደብ የተነሳ መጠጥ እንዳይሸጡ መከልከላቸው አስቆጥቷቸዋል። ባለፈው ሳምንትም የምግብ ቤቶች ባለቤቶች ባዶ ወንበሮቻቸውን ይዘው አደባባይ ለተቃውሞ ወጥተው ነበር። አሁንም ቢሆን ግን ሃኪሞች በየትኛውም ስፍራ ሁል ጊዜና በአግባቡ የአፍና አፍንጫ መሸፈኛን ማድረግ ኮሮናቫይረስን ለመከላከል እንደሚረዳ ይመክራሉ። በርካታ ኬንያውያን ለምን ኮሮናቫይረስ የለም ብለው ያምናሉ?


እዚ ኸኣ ‘ብሥነ ፍጥረት ተመራሚርኩም እንተዘይደሊኹምኒ ኣይትረኽቡንን ኣይግለጸልኩምን እየ’ ንምባል ብመጀምርታ ጸልማት ፈጠረ (ኢዮ 12፡7-10)። ድኅሪኡ ንብርሃን ምፍጣሩ ድማ ‘ብሥነ ፍጥረት ተመራሚርኩም እንተደሊኹሙኒ ክትረኽቡንን ክግለጸልኩምን እየ’ ንምባል እዩ።


እታ ካልአይቲ ሕቶኻ፡ ብዝሒ እቲ ዝሕተም ዘሎ ግጥምታት ድዩ፡ ንዓውዲ ስነ-ግጥሚ ከም ኣዝዩ ቀሊልን ኵሉ ክገብሮ ዝኽእልን ዘስምዕ ዘሎ እትብል እያ። ገጣሚ ወይ መጽሓፍ ግጥሚ ከሕትም ዝሓስብ ዘሎ ሰብ፡ «ከም እከለ ክነፍዕ እየ» ወይ «ልዕሊ ስራሕ እከለ ጸብለል ዝበለ ክሰርሕ’የ» ክብል ደኣ እምበር «ካብ እከለ ዶ ከይሓምቕ፧» ብዝብል ድርኺት ንምጽሓፍ ክትንስእ ኣይግብኦን። እቶም ብግቡእ እተጻሕፉ ግጥምታት ክንርእዮም እንከለና፡ ንመረዳእታ «ሰብ ዶ እዝግሄር» እትብል ግጥሚ ዶክተር ርእሶም ሃይለ ክጠቅስ። እቲ ብ እዝግሄር ተወኪሉ ዘሎ፡ እቲ ብገዛእ ፍቓዱ ስልጣን ዝጨበጠን፡ ካልኦት ናብታ ስልጣን ንኽድይቡ ዘየፍቅድን እዩ። ኣብዛ ግጥሚ ዘሎ ጽባቐ ኣገላልጻ፡ ብሱሩ እቲ ፍልስፍናዊ ሓሳብ’ውን እንተ ኣስተብሂልናሉ፡ ምድላው ግጥሚ፡ ቀሊልን ኵሉ ክገብሮ ዝኽእልን ዓውዲ እዩ ከብለና ዝኽእል ኣይኰነን። ነዛ ግጥሚ እዚኣ፡ ደቡብ ዓረብ ውሰዳ፡ ሰሜን ኣመሪካ’ውን ኣደይባ፡ እቲ ኣገዳስነታን ርዝነታን፡ ብዝዀነ መለክዒ ክንኪ ዘይትኽእል ስራሕ እያ። 100 ዓመት ዕቘራ፡ ዋላ ሽሕ ዓመት’ውን ኣንብራ ኸኣ፡ እቲ ርዝነታን ኣገዳስነታን ከምኡ ኢሉ ዝነብር፡ ዘልኣለማዊት ስራሕ እያ።


ሁለተኛ፥ ጳውሎስ የፊልጵስዩስ አማኞች በቤተ ክርስቲያን ውስጥ አንድነትን ለመፍጠር እንዲጥሩ ይፈልጋል። በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ክፍፍል የተስፋፋ ይመስላል። ከፍተኛ ግምት የሚሰጣቸው ሁለት ሴቶች ግብግብ የገጠሙ ሲሆን፥ የቤተ ክርስቲያኒቱ አባላትም በቲፎዞነት የተከተሏቸው ይመስላል። ጳውሎስ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሰላም፥ አንድነትና ፍቅር እንዲኖር ይለምናቸዋል። ሰዎች የተለያዩ አቋሞችን ይዘው ሳለ እንዴት ሰላምና አንድነት ሊኖር ይችላል? ይህ ሊሆን የሚችለው የክርስቶስን ምሳሌነት በመከተል የግል አመለካከታችንን ስንተውና ሌሎችን ስናከብርን ነው። በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ክፍፍል በሚኖርበት ጊዜ ሁሉ የችግሩ ሥር ትዕቢትና ራስ ወዳድነት ሆኖ ይገኛል። ይህ የራሳችንን መሳሳት ወይም የሌሎችን አስተሳሰብ ተገቢነት ለመቀበል ካለመፈለግ የሚመነጭ ነው። ይህ ይቅር ለማለት አለመፈለግ፥ ሰዎች እኛን የሚጎዱበትን መንገድ መመርመርና ሳይቃወሙን ተቃውመውናል ብሎ ማሰብ ነው። የሐሰት ትምህርትን ከመቃወም ውጭ የሚመጣ ማንኛውም በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሚከሠት ክፍፍል ክርስቶስ አንድ እንሆን ዘንድ ባቀረበው ጸሎት ላይ የሚሰነዘር ስድብ ነው። በተጨማሪም፥ ይህ ጳውሎስ ለእኛ ለመሞት ሲል ሰማይን ትቶ ወደ ምድር የመጣውን የክርስቶስን ምሳሌነት እንድንከተል ያቀረበውን ልመና አለመቀበል ነው።


4.2 ሰዲኤ ብጊዜ መግዛእቲ ዝነበረ ዋንነት መሬትን፡ ድሕሪ ነጻነት ብስርዓት ህግደፍ ዝተኣታተወ ሕጊ ዋንነት መሬትን፡ ዘይፍትሓውን ዘይሕጋውን ኢዩ ይብል፡ መሬት ናይ ህዝቢ ምዃኑ ይኣምን፤


ንመጻምድትኻ፡ ብኸመይ ዝሓሸ መጻምድቲ ኽትከውን ከም እትኽእል ሕተቶ። ጽን ኢልካ ስማዕ፡ ንኸተመሓይሽ ድማ ጽዓር


እነሆ እቲ ርክብ ክአ ብሐልዮን ጸጋን እግዚአብሔር ተረኺቡን ተካይዱን ክብሉ መግለጺ ሂቦም።እዚ ትማሊ አብደሴት ኩባ ርእሰ ከተማ ሀቫና አብ ሀገራት ሐቆፍ መዕረፍ ነፈርቲ ኾሰ ማርቲ አብ ሞንጎ ናይ ቅድስቲ ካቶሊካዊትቤተ ክርስትያን ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስን ፓትርያርክ ሞስኮን ኩላዊት ሩስያን ዝተኻየደ ርክብ ስለምንታይአብ ኤውሮጳ ዘይተኻየደ ዝብል ሕቶ ከም ዘስዓበ ክምልከት ከሎ ብፁዕ ካርዲናል ኩርት ኮኽ ነዚ ክምልሱ እንከለዉ ቅድሚ ሎሚ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ አብ ቱርኪ ቁስጢንጢንያ በጺሖም ንመንበረ ሐዋርያ ቅዱስ ጰጥሮስ ክምለሱ እንከለዉ ፓትርያርክ ክሪልአብ ዝደለይዎ ግዜን ቦታን ምስኦም ክራኸብ ስንዱው ኢየ ኢሎም ገሊጾም ከም ዝነበሩ አዘኻኺሮም በዚ መሠረት ከም ዝተኻየደ አገንዚቦም።እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ናይርእሰ ሊቃነ ጳጳሳትን ፓትርያርክ ሞስኮን ኩላዊት ሩስያን ፓትርያርክ ብጹዕ ወቅዱስ ክሪልን ናይ ሐባር መግለጺ ትሕዝቶ፡


በቀላሉ የተንቀሳቃሽ ስልክ የጨዋታ ክፍሎች ጋር በመመዝገብ, በጥሬ ገንዘብ የእርስዎ በጣም የራሱን ማሰሮ መብት አላቸው. ነፃ የሞባይል Blackjack ምንም ተቀማጭ አያስፈልግም መርሃግብር, የክሬዲት ካርድ ወይም የግል ዝርዝር የግድ አይደለም. እርስዎ ማድረግ ያለብዎት ሁሉም ብቻ ለመግባት እና መመዝገብ ነው, አደጋ ነፃ ታላቅ የሆነ ጊዜ እቅድ ጋር. የመስመር ላይ Blackjack በእርግጥ በነፃ የተንቀሳቃሽ handsets ላይ ሊጫወት ይችላል. ነፃ የሞባይል Blackjack ምንም ተቀማጭ አያስፈልግም ስርዓት, አንድ አደጋ ነጻ ልምድ እና Blackjack ጋር አስደሳች ተሳትፎ ይፈቅዳል.


ስለ ገብረክርስቶስ ሊቀ ጠበብትነት ለመናገር ይህ ኢምንት ቢሆንም አንባቢያን ይህ ዜማ የተካተተበትን የሚካኤልን ተወዳጅ አልበም ገዝተው እንዲያዳምጡት በመጋበዝ እንዲሁም ሚካኤልን ስለዚህ የሚደነቅ ጥረቱ እያመሰገንኩ ልጨርስ፡፡


በዚህ ግቤት ላይ የተለጠፉ ነበር የ መውሰድእና መለያ ሰጥቷል አውቶሞቲቭ የሚቀርጸው , የመኪና ክፍል የሚቀርጸው , የመኪና ክፍሎች , Cast መሞት , የ መውሰድ, መርፌ, የሚቀርጸው , ፕላስቲክ የሚቀርጸው, ብረት, የሚቀርጸው .


ጥምር ዜግነት ማለት ጥምር መብትም፣ ጥምር ግዴታ ወይም ኃላፊነትም ነው። አንድ ኢትዮጵያዊ ከኢትዮጵያ ወጥቶ በሌላ አገር ሲኖር በማኅበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊና በሌሎች ምክንያቶች የተነሳ በሕይወቱ ላይ የሚፈጠርበትን ጫና ለማቃለል፣ በሚኖርበት አገር መብቱን ለማስከበር፣ ግዴታውን ከአገሩ ነዋሪዎች እኩል ለመወጣት የሚያስችለው፣ በተለይም የሚኖርበት አገር ለዜግነት የሚጠይቃቸውን መስፈርቶችን ሲያሟላ የሚኖርበትን አገር ዜግነትን ይወስዳል። በአብዛኛው አገሮች ይኼንንም ለማሟላት በወንጀል ተከሶ ያልተፈረደበት፣ የሚኖርበትን አገር ቋንቋ የሚናገር፣ ቋሚ ሥራ ወይም ንብረት ያፈራ፣ የሚኖርበትን አገር የሚያውቅ መሆኑንና መልካም ሰው መሆኑንም ታይቶ ነው። አንድ ኢትዮጵያዊ ይኼንን አሟልቶ የሌላውን አገር ዜግነት ሲወስድ የሚኖርበት አገር ጥምር ዜግነትን የማይፈቅድ ከሆነ፣ የኢትዮጵያ ዜግነቱን እንዲተወው ይጠይቃል። ወይም ለመልቀቁ ማስረጃ ያቀርባል። ሌሎች አገሮች ጥምር ዜግነት እንዳለው ወይም መልሶ የመጀመርያ ዜግነቱን ቢይዝ አዲሱ (ሁለተኛው) ዜግነት የማይሰረዝ ለመሆኑ ሰርተፊኬት ይሰጠዋል። ሌሎች አገሮች ደግሞ ምንም አይጠይቁም። በተቃራኒው አንድ ኢትዮጵያዊ የሌላ አገር ዜግነትን ከወሰደ የኢትዮጵያ ዜግነቱን እንደተወ እንደሚቆጠርና ይህንን አስመልክቶ የዜግነት መልቀቂያ ሰርተፊኬት እንደሚሰጠው በኢትዮጵያ ሕግ በአዋጅ ተደንግጓል። በእርግጥ ይህ አዋጅ አንዳንድ ቦታዎች ላይ ግልጽ የማይሆንበትና የአተረጓጎምና የአሠራር ክፍተት የሚታይበት ነው። ጥምር ዜግነት ክልክል ነው የሚል የለም። ዕድሜያቸው ለአቅመ አዳም ያልደረሰውን በተዘዋዋሪም ጥምር ዜግነትን አይገድብም (አንቀጽ 20 ቁጥር 2)።


ፕሮፌሰር ዓለም ከአምስት ወራት በፊት ለአውስትራሊያው ኤስቢኤስ ሬዲዮ በሰጡት ቃለ ምልልስ እንደተናገሩት፣ የጽሑፉ ይዘት የሚያመለክተው ‹‹ኢትዮጵያ ልዩ ልዩ ሪጅንስ አላት፣ በእነሱ መካከል ያሉትን ልዩነቶች ገዥ መደቦች እየተጠቀሙ ሕዝቡን ከፋፍለው ይገዙ ነበር፤ በፀረ ፊውዳልና ፀረ ኢምፔሪያሊዝም አቋም መሠረት ኢትዮጵያውያን ለአንድ ሕዝብ መሠረታዊ ለውጥ እንዲታገሉ ነበር፡፡››


በቅርቡ በእንግሊዟ ለንደን ከተማ አለም አቀፍ የአካል ጉዳት ጉባኤ ተካሂዶ ነበር። በጉባኤው ላይ ከተነሱ ነጥቦች አንዱ የአካል ጉዳተኞች ቁጥር አለመታወቁ ተጠቅሷል። አቶ መላኩ ተክሌ እንደሚሉት ከዓመታት በፊት በወጣው የተባበሩት መንግሥታት የአካል ጉዳተኞች ሪፖርት መሠረት፤ በዓለም ላይ ካሉት 1 ቢሊዮን አካል ጉዳተኞች መካከል 15 በመቶዎቹ በታዳጊ ሃገራት ያሉ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ 15 በመቶ የሚሆኑት በኢትዮጵያ ይገኛሉ። ''በማህበረሰቡ ዘንድ በቂ መረጃ የለም'' የምትለው እመቤት፤ ብዙ አካል ጉዳተኞች ከልጅነታቸው ጀምሮ እንደሚገለሉ ታክላለች። በየቤቱ ተደብቀው የሚያድጉ አካል ጉዳተኛ ልጆች ከማህበረሰቡ ጋር ከተቀላቀሉ በኋላ መድሎና መገለል ይደርስባቸዋል። ብዙ ሁኔታዎችም አልጋ በአልጋ አይሆኑላቸውም። ''እነዚህ ችግሮች ሁሉንም አካል ጉዳተኞችን የሚያጋጥሙ ቢሆኑም በሴቶች ላይ ግን ይብሳል። ከቤት መውጣት አይፈቀድላቸውም እንደውም እርባና እንደሌላችው ይቆጠራሉ። እነዚህን ተግዳሮቶች ቢያልፉ እንኳን አካባቢያቸው ምቹ አይሆንም'' ትላለች። ባለሙያዎች ከዚህ በተጨማሪም አካል ጉዳተኞች ለራሳችው ያላችው ዝቅተኛ አመለካከትም ይጨመርበታል ይላሉ። "አቅማቸውን እንዲጠራጠሩ ይደረጋሉ" የምትለው እመቤት ለአካል ጉዳተኞች በቂ መረጃ አለመኖሩም ችግር መሆኑን ትገልጻለች። • "አካል ጉዳተኛ መሆኔ ጥሩ ደረጃ እንድደርስ አድርጎኛል" አቶ ረታ ጌታችው በእንግሊዝ ሃገር ሊድስ ከተማ የማስተርስ ዲግሪውን በአካል ጉዳት ላይ እያሰራ ሲሆን እሱም ''ይህች ዓለም የአካል ጉዳት ለሌለባቸው ሰዎች ምቹ ሆና የተሠራች ናት'' ይላል። አቶ ረታ አካል ጉዳተኛ ባይሆንም ለአካል ጉዳተኞች ጉዳይ በቂ ቦታ አለመሰጠቱ ኢ-ፍትሐዊ ነው ይላል። ከመረጃ አንስቶ እስከ መንገድና የሃገር ኢኮኖሚ ድረስ አካል ጉዳተኞችን የማካተት ሥራ መሰራት አለበት ይላል። አክሎም አካል ጉዳተኞች ያሉበት ቦታ በበቂ ሁኔታ አይታወቅም ይላል። በማህበረሰቡ ዘንድ ያለው መገለል ለማስረዳት አካል ጉዳተኛ ልጅ እንዳላቸው ለማሳወቅ እንኳን የሚያሳፍራቸው ወላጆች እንዳሉ ይገልፃል። ''እነሱም ላይ አልፈርድም። ምክያቱም ከዚህ ቀደም አካል ጉዳተኛ ልጅ እንዳላችው ያሳውቁ ሰዎች ብዙ ችግር ሲደርስባቸው አይተዋል'' ይላል። ወሲብና አካል ጉዳተኝነት አቶ መላኩ ''የጤና ባለሙያዎች ከሕብረተሰቡ የወጡ እንደመሆናቸው፤ አካል ጉዳተኞች ወይ ለወሲብ ብቁ እንዳልሆኑ አለበለዚያም ከመጠን ያለፈ ፍላጎት እንዳላቸው አድርገው ያስባሉ'' በማለት ያሉትን ሁለት ጽንፍ አመለካከቶች ይጠቅሳሉ። አያይዘውም የጤና ተቋማት የተለያየ አካል ጉዳት ያለባቸው ሰዎችን እንደ ጉዳታቸው አይነት ሊያስተናግዱ የሚችሉበት መንገድ እንዲዘረጉ ይጠቁማሉ። የእርሶ መሳሪያ ሚዲያ ፕሌይ ባክን ማጫወት ኣልተቻለም። የተንቀሳቃሹ ምስል መግለጫ, "መስማት ቢሳነኝም ከእርስዎ በላይ ብዙ ቋንቋ እችላለሁ" አቶ ረታ ስለ ወሲብ ሲነሳ ተያይዞ ስለሚያጋጥመው ያልተፈለገ እርግዝናም እንደ ሃገር ሊወራበት ይግባል ይላል። "በኢትዮጵያ ይህ ጉዳይ አስቸኳይ ሆኖ አይታይም። ምክንያቱም በመጀመሪያ ድህነትን ማሸነፍ አለባቸው የሚል አመለካከት አለ"። ሲል ይገልጻል። መሠረት ይርጋ ከአካል ጉዳተኞች ጋር የዳንስ ቡድን በማቋቋም በእንቅስቃሴ ብቻ ሳይሆን በራሳቸው እንዲተማመኑ ለማድረግ እንደሚሠሩ ትናገራለች። ከሷ የዳንስ ቡድን ውስጥ ሁለቱ አካል ጉዳተኛ ሴቶች አራቱ ደግሞ ወንዶች እንደሆኑ የምትናገረው መሠረት፤ በየጊዜው ስለሚያጋጥሟቸው እክሎች እንደሚወያዩም ትገልፃለች። እንደ ምሳሌ ከምትጠቅሳቸው ገጠመኞች በአንዱ፤ ስሟ እንዲጠቀስ ያልፈለገች አካል ጉዳተኛ ተማሪዋ ተደፍራ ላልተፈለገ እርግዝና ትዳረጋለች። ሰውነቷ እርግዝናውን ለመቋቋም ቢቸገርም ወልዳ ልጇን ለመሳም በቅታለች። ወልዳ መደሰት የቻለችው የመሠረትና ሌሎችም በዙሪያዋ የነበሩ ሰዎች ጥረት ታክሎበት ነው። መሰረት ወደኋላ መለስ ብላ ስታስታውስ ተማሪዋ ራሷን ለማጥፋት ሁሉ ታስብ እንደነበረ ትናገራለች። ''በጣም የሚያሳዝነው ወደ ጤና ጣቢያ ይዘናት በሄድንበት ወቅት ብዙ የጤና ባለሙያዎች 'ቢቀርባትስ' በማለት ሲያጉረመርሙ ነበር'' በማለት ስሜትን የሚጎዳውን አስተያየት ትጠቅሳለች። ኢትዮጵያ ውስጥ በአካል ጉዳተኝነት ዙሪያ መሠራት ያሉባቸው ብዙ ነገሮች እንዳሉ አቶ ረታ አስረግጠው ይናገራሉ። መሠረትም ይቀራሉ ከምትላቸውን ነጥቦች መካከል ግንዛቤ መፍጠርን በዋነኝነት ታስቀምጣለች። "በአለም ዙሪያም ገና ብዙ የሚቀሩ ጉዳዮች አሉ። ኢትዮጵያ እንደ አገርና ኢትዮጵያውያን እንደ ማህበረሰብ ከበፊቱ በተሻለ ለአካል ጉዳተኞች ምን ዓይነት ቦታ መሰጠት እንዳለበት ራሳችንን መጠየቅ ይኖርብናል" ይላሉ አቶ ረታ። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ • ''እግሬን ባጣም ትልቁን ነገር አትርፌ ለትንሹ አልጨነቅም''21 ህዳር 2017 ቪዲዮ, • መስማት የተሳናቸው ተወዛዋዦች ቡድን20 መስከረም 2017 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


የተሰጡት አዳዲስ የኢንቨስትመንት ፈቃዶችም ለማኑፋክቸሪንግ 755፣ ኮንስትራክሽን 219፣ ለግብርና 218፣ ለማህበራዊ አገልግሎት 24፣ ለሆቴልና ቱሪዝም 22 እንዲሁም ለማዕድን 20 መሆናቸውን አብራርተዋል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማራቲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሚል ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካነዳ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ለካራ ብሬክ ፣ ሻሮን ድንጋይ የወሲባዊ ትንኮሳ ሰለባ የሆኑት ካርላ ብሩኒ-ሳርኬዚ ድጋፍ ፣ አጠቃላይ ፡፡


ኣስተብህል፣ ኣብቲ ዝነበረ ኩሉ ወራራት ቱርክን ግብጽን ማህድን፣ ብዘይካ ትግራዎትን ኤርትራውያንን ኢትዮጵያውያን ኣይተኻፈሉዎንብደቂ ምድረባሕሪ ኣጓኒፉዎምን። ትግራዎትን ኤርትራውያንን ኣንጻር ቱርክን፣ ግራኝ፣ ግብጽን ማህድን እንተዘይምክቱ ነይሮም ግን ሎም ህዝቢ ኢትዮጵያ መስሊሙ ምሃለው።


ባለፈው ሰኞ በሊቢያ የባህር ዳርቻ በደረሰ አደጋ፣ 40 አፍሪካውያን ስደተኞች ለሞት መዳረጋቸውን የዘገበው ዘ ጋርዲያን፤ ባለፉት ስምንት ወራት ሜዲትራኒያን ባህርን አቋርጠው ወደ አውሮፓ አገራት ለመግባት ሲሞክሩ ለሞት የተዳረጉ ስደተኞች ቁጥር 900 መድረሱን አመልክቷል፡፡ባለፈው ማክሰኞ በሊቢያ የባህር ዳርቻ በደረሰው የጀልባ አደጋ…


ኣብ ኦርንሾልድስቪክ ንማይ፤ ማይ-ጐሓፍ፤ ጐሓፋት፤ ዳግመ-ምጥቃም (Miva)፤ መቕመጢ-ገዛውቲ (Övikshem)፤ ጸዓት (Övik energi)፤ መዓርፎ-ነፈርቲ (Övik Airport) ከምኡውን ናይ ኦርንሾልድስቪክ ኣገልግሎት-ወደብን ሎጊስቲክን (Örnsköldsviks hamn och logistik)፤ ዘካይዳ ኮሙናዊ ኩባንያታት ኣሎዋ።


Halkalı - Çerkezköy በኤሌክትሮኒክስ ፕሮጀክቶች መካከል በጋራ መስራት ከኤ + ኤም - አይኪን ኤሌትሪክ ጋር የተፈራረመው ውል ተፈፃሚ ሆነ 23 / 01 / 2014 TCDD Halkalı - Çerkezköy በስምምነቱ ፕሮጀክቶች መካከል ያለው ኤሌክትሪፊኬሽን በ E + M - Aykon Elektrik ጋር የተፈራረመው ውል በጠቅላላ የቱርክ የባቡር ሀዲድ (TCDD) ዋና ዲሬክተር ይሆናል.Halkalı - Çerkezköy İstasyon በኤሌክትሪክ መስጫ ፕሮጀክቶች መካከል ያለው የኤሌክትሪክ መብራት ፕሮጀክት. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; ከጥር ጃንዋላ በጃንዩን 25.397.164 ላይ በሥራ ላይ ውሎ ከኤክስኤን ኢሉክርክ ጋር በመተባበር በ "03 lira" ተፈርሟል. በጥቅሉ ውስጥ የሚሳተፉ ሌሎች ኩባንያዎች, ግምታዊ ወጪዎቹ እንደ 2014 ሊራ ተወስነው እንደሚከተለው ናቸው-24.630.479. ኢ + ኤም - አይክን ኤሌክትሪክ 1. ሳርሮኒክ - ...


የሳምሶን-ሲቫስ መስመር (30 km) ተሠርቶ ተጠናቀቀ. ይህ መስመር በጠቅላላው 1931 ሊራ ያስከፍላል. ተመሳሳይ የሻየር ዜና እና ሌሎች ዜናዎች ዛሬ ሊስቡ ይችላሉ-የሳምሶን-ሲቫስ መስመር (372 ኪሜ) ተሠርቶ ተጠናቀቀ [ተጨማሪ ...]


እዚ ኾይኑ እቲ ግን፡ ሓሳበይ ቅድሚ ምዝዛመይ፡ ኣብዚ ሕጽር ዝበለ መታሓሳሰቢ ከቀምጥ ይመርጽ። ኣነ ነዚ ሓሳብ እዚ ክጽሕፍ ዘገደደኒ ምኽንያት፡ ክቡር ሓው ዶ/ር ዳንኤል ዘቀመጦ ሓሳብ ስለዘይተቀበልክዎ፣ ኣብ ንሕድሕዱ ዝጋጮ፣ ኮይኑ ስለዝተረዳኣኒ እምበር፡ ንጎነጻዊ ኣግባብ ቃልሲ ዝመረጸ ውድብ/ሰልፊ ከሕጉስ፡ ንሰላማዊ ኣግባብ ቃልሲ ዝመረጸ ካኣ ክነቅፍ ኣይኮነን። ኣነ ዝመርጾ ኣግባብ ቃልሲ ጎነጻዊ ወይ’ውን ሰላማዊ ዝብል ኣይኮነን፡ እንታይ ዳኣ፡ ከምቲ ሓው ዶ/ር ዳንኤል ኣብ ገለ ሓሳቡ ኣቀሚጥዎ ዘሎ፡ እቶም ኣብ ስደት ዘለና ደቂ ሃገር፡ ብቀዳምነት ኣድማዒ ቃልሲ ኣንጻር ስርዓት ውልቀ-መላኺ ክነካይድ፡ ንኹላትና ብሓባር ከዋሳኣና ዝኽእል ናይ መቃለሲ ባይታ ክንፈጥር ኣሎና፡ ነዚ ምስ ፈጠርና ካኣ፡ በየናይ ኣግባብ ቃልሲ ንምልካዊ ስርዓት ኣብ ውሽጢ ሃገር ንምክቶ፡ ክንውስን ዘሎና፡ ዝብል ዕግበት እዩ ዘሎኒ። እንዳበልኩ ሓሳበይ ኣብዚ ያዓጹ።


ዘወትር ቀጥሎ. ግን እንዴት ነው አንድ ስለጀመሩ. የት ላይ ያለው እርሱ ይገኛል ጋር መቀመጣቸው ቅድሚያ, ብቁ. የሚሰጡዋቸውን አንቀጽ: ምርጥ መንገዶች እና ነፃ ቦታዎች ላይ ፍለጋ ድረ ገጾች የመስመር-ነፃ – ዘመናዊ ነፃ ነው የመስመር ላይ ስልጠና ላይ ከወሎ አሁን አይነ ክበቦች ላይ ነፃ አገልግሎቶች ጋብቻ ኤጀንሲዎች, ነፃ አገልግሎቶችን ለማሟላት ደረጃ ቡና ውስጥ ይታያል ደረጃ አልተሰጠውም.-የታወቀ የአካል ብቃት የታዘዘ, የአካል ብቃት በመግዛት ጤና እና ነፃ የውጭ ሆኗል-የታወቀ ካለመሆኑ ጋር, የሚሰጡዋቸውን ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስፖርት ባሮች, ነፃ, ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ, አሣ ጋር ይገናኛሉ ትልቅ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች, የቢሮ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ምግብ ቤት ደረጃ ነው በጣም ራስ-ነፃ, መሸጫዎች ላይ ደረጃ ቦታዎች ላይ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች የደረጃ ጋር ይገናኛሉ እና የሚሰጡዋቸውን ነፃ ዘመናዊ ሴት አንድ ተጨማሪ አዳዲስ ግምገማዎች ጋር አንድ የእሱ የግል. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለማየት እነዚያ አመታት ለሁሉም ጊዜ ጓደኞች ጊዜ እንደሆነ እያሰቡ የሚጨነቁበት እና መገለጫዎ ጋር. እና ዘሪያ ንግድ ሴት በጣም ግምገማዎች ግራ ውስጥ ተጠቃሚ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ መገለጫዎ መሆኑን መቀመጣቸው ሰዓት የሳተላይት. ዘወትር አስረጅዎች ላይ በጣም ልብ ግን ሴት አይደለም አስተማማኝ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ያለው ቆሮንቶስ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ይኖራቸ ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አጋሮች-መፈለጊያ ድረ ገጾች የመስመር ላይ ነፃ የኢንተርኔት ነፃ አንተ አሁን በማንኛውም ዘመን ወይም ስፍራ በመስጠት ወይም. ስለዚህ ግምገማዎች በይፋ ብቻ ሆኗል ነፃ ጣቢያዎች ግምገማዎች በይፋ መልካም ዝና, የሚሰጡዋቸውን, የአሁን ራሳቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እርግጥ ነው, ያለው ባህሪ ውስጥ አስተያየቶች, ጋር ሆኗል አይነ. ናችሁ አዳዲስ ግምገማዎች ላይከፈት ውስጥ የግል ደብዳቤ. ዘመናዊ የመስመር ነፃ የኢንተርኔት. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ተዛማጅ ገጾች (እንደ ሥነ-ጽሑፍ ወይም በእርስዎ.), ማህበራዊ አውታረ መረቦች, ጦማሮችን. ትልቅ ቁጥር ወንዶች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን,ዓለምአቀፍ. ግምገማ ነገር ስኬታማ, ግምገማዎች. ዝምድና ከዚህ ቅድሚያ ጋር እውነተኛ ሽግግር, ከእንግዲህ. ይሄ አሁን የተለመደው እና የበለጠ ውጤታማ መንገድ ጋር ተመሳሳይ ሰው ይልቅ. ማግኘት መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ. አንድ ፎቶ, ይገናኛሉ የፈጠራ ችሎታ, ቀልድ እና ግኑኙነት ቢያንስ የሴቶች ሆኗል እርሱም በእርግጥ ማሳወቂያ. ስልጠና በመስጠት ከወሎ አሁን በተመሳሳይ. ግምገማዎች አዳዲስ እንግዳዎች ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ በይፋ አጭር ጊዜ ማካፈል የተለመዱ. እንደዚህ አይነት ቦታዎች, ይዘቱን ያስቀምጡ የታዘዘ ግምገማዎች መስፋት ጋር ይገናኛሉ አዲስ ሰዎችን ግምገማዎች.-የሚሰጡዋቸውን. ም እና እድል አንድ ላይ ምላሻቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከእናንተ. እነዚህ ይችላል ኮርሶች ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ, የውጭ ሀገር ቋንቋ. እንደዚህ አይነት ኮርሶች እና ስልጠና ኮርሶች, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የወጣ ሕይወት ናቸው ዘወትር የሚሰጡዋቸውን. ላይ ግልጽ እን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሁኔታ መጠቀም (ኮርሶች, ስልጠና) የበለጠ አይነ ሰዎች ይገኛል. አሁን አንድ ማለት አለበት.


ቅድሚያ የታዘዘ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አስስ ነጻ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያተኮረው ውይይት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ቻት ቅድሚያ. የእኛ በነሲብ ቪድዮ ቻት ላይ ጥንዶች በኾነ. ለፈጣን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች. አሉ ሁልጊዜ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች የመስመር ላይ እና አንድ ጠቅ አዳዲስ ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን ውይይት ለማድረግ እንግዳዎች. ቅድሚያ በመጠቀም ቅድሚያ የታዘዘ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን አሁን አሁን የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማ. ግምገማዎች ላይ ቪድዮ. አሁን ጋር የተገናኙ ከሌላ. የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ እንግዳዎች በአንድ የተወሰነ አገር አሁን ይገናኛሉ ቅድሚያ ቅድሚያ. ውይይት ለማድረግ ብቻ ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም ማጣሪያ በጾታ.


ዝኾነ ኾይኑ ኣብ እዋን ገድልን-ምግዳል ኣትሒዙ፡ ብምብሓት ናይ ናጽነት ኣቢሉ፡ ክሳብ ሕጂ ኣብ ኤርትራ ተራእዩ ዘሎ ታሪኻዊ ናይ ሓሳባት መልክዕ ሰለስተ ግዜ ከምዝተለዋወጠ እዞም ብሂወት ዘለና ናይ ዓይኒ መሰኻኽር ኢና። ማለት’ሲ ቀዳመይቲ ዘውድን ደርግን ብዘይክኣ’ኳ ሂወት ዘይብልና እናበሉ፡ ከም ጣዖት ዘምልኹዋ ዝነበሩ፡ ትመጽእ ኣላ፡ መወዳድርቲ ዘይብላ ላሎ ወደባት ዓደይ ይረኣየኒ’ሎ .... ዝበሃለላ ዝነበረ’ሞ፡ ንመስርሕ ናይ ምግዳል ዘበሽቀጠት ናይ ኤርትራ ዓይነት ዘንጸባርቕ፡ ማለት’ሲ ኣብ ልቢ ስዉኣት ዝተሳእለት ናይ ኤርትራ ዓይነት ዝገልጽ ሓሳባት ዝዓቖረት እንክትከውን፡ ካልኣይቲ ወያ ብሽምዓ ናይ ናጽነት ተወሊዓ ብእሳተ ነበልባል ኲናት ናይ ባድመ ዝተቓጸለት ናይ ኤርትራ ዓይነት፡ እንታይ ኮይና’ያ ከም ደቂ ሕድርትና ኣወል ቡን ኣሰኽቲታትና ዝተሰወረት ትመስል ክትዕ ተጎሃህር’ያ። ሳልሰይቲ ግን እዛ ውጽኢት ኲናት ናይ ባድመ ምስ ፈጠረታ ኣብ ቅድሚ ዓይንና ዘላ ኣተኣላልያ መጻኢ ዕድልና እተንጸባርቕ ኮይና፡ ብስደትን፡ ኣብ ባሕርን ምድረበዳን ብርሰትን ትልለ ኢያ፡ እንተበልኩ ብዙሕ ሰብ ዝግረም ኣይመስለንን። ኣይከኣልን ኮይኑ’ምበር እቶም ኣብ እዋን ምግዳል ዝተሰውኡ ጻዕዳ ልቦም ሎሚ ካብ መቓብሮም ብድድ እንተዝብሉ፡ እታ ኣብ ልቦም ተሳኢላ ዝተቐብረት ኤርትራን እዛ ናይ ሎሚ ኤርትራን ኣነጻጺሮም፡ ንመስርሕ ናይ ምግዳል እንታይኮን ምፈረድዎ? መመስገኑዎዶ ወይስ ፈንጢሖም ከዐርይዎ ምተበገሱ?


ብጹዕ ካርዲናል ታርክሰን በፈረንሳይ ፋጢማ ተገኝተው፣ በሺዎች ለሚቆጠሩ የኖተርዳም ኤኩፐስ መንፈሳዊ እንቅስቃሴ አባላት ባቀረቡት አስተንትኖ፣ የትዳር መንፈሳዊነት በሰው ሥነ ምህዳር ወስጥ የጠበቀ ግንኙነት እና ሕብረት እንዳለው አስረድተዋል። መኖሪያ ቤቱን የመንከባከብ ሃላፊነት ያለው ሰው፣ የጋራ መኖሪያ የሆነውን ዓለማችን የመንከባከብ እና የመጠበቅ ሃላፊነት እና አደራ ምን ማለት እንደሆነ ጠንቅቆ ያውቀዋል ብለዋል። በአንድ ትንሽ ቤተ ሰብ ውስጥ የሚኖር ሰው፣ አብሮ በመኖር፣ ዕለታዊ ሥራዎችን እና እቅዶችን፣ ከጎረቤት ጋር ሊኖር ስለሚገባው ጤናማ ግንኙነት አስፈላጊነት በሚገባ ማወቅ ያስፈልጋል ብለዋል። ስለዚህ ቤተ ሰብ በየቀኑ የሚወስዳቸው ውሳኔዎች ትክክለኛነት፣ በአካባቢው ከሚገኘው ተፈጥሮም ጋር የሚያደርገው ግንኙነት ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ በሚገባ ማወቅ ያስፈልጋል ብለዋል።


ዶ/ር አርከበ እንደሚጠቅሱት፣ ባለፉት 50 ዓመታት ውስጥ የጨርቃ ጨርቅ ኢንዱስትሪው የፈጠረው የሥራ ብዛት ለ53 ሺሕ ሰዎች ብቻ እንደነበር በማስታወስ፣ በሐዋሳ ኢንዱስትሪ ፓርክ ግን 60 ሺሕ ሠራተኞች መቅጠር መቻሉ ከብልጫዎቹ አንዱ እንደሆነ አስረድተዋል፡፡ በሁለት ዓመት ውስጥ 60 ሺሕ ሰዎችን መቅጠር መቻል በራሱ በፓርኩ ያሉ ፋብሪካዎችን አቅም ያሳያል ብለዋል፡፡ አያይዘውም የወጪ ንግዱን በተመለከተ በሰጡት ማብራሪያ፣ የነባሮቹ የጨርቃ ጨርቅ ፋብሪካዎች ዓመታዊ የወጪ ንግድ ገቢ 180 ሚሊዮን ዶላር ብቻ ነበር ብለዋል፡፡ ከሁለት ዓመት በኋላ ግን የኢንዱስትሪ ፓርኩ በሙሉ አቅሙ ሲያመርት የጨርቃጨርቅን የወጪ ንግድ ገቢ በአሥር እጥፍ በማሳደግ አንድ ቢሊዮን ዶላር እንደሚያደርሰው ተናግረዋል፡፡


እዛ ማዶ ሆ፤አንድ ችግኝ፤ እዛ ማዶ ሆ፤ አንድ ችግኝ፤ የኔማ እንትና


የሃይድሮጂን የነዳጅ ሴል የተገጠመለት የቶዮታ መኪና ከዓመት በኋላ በ2015 ገበያ ላይ ይውላል። የዚህ መኪና ተረፈ ምርት ወይም ዝቃጭ ነገር ውሃ ብቻ ስለሚሆን የግሪን ጋዝ ልቀትን በፍፁም በማስቀረት “አረንጓዴን” ወይም አማራጭ ኃይልን ወደላቀ ደረጃ ያሸጋግረዋል፡፡ ሚ/ር ኦልደንበርግ፣ የዛሬ ዘመን የቴክኖሎጂ ጥበብ ርቅቀት የተሽከርካሪ ማናጀሮችን እየረዳ መሆኑን ሲናገሩ፤ “አረንጓዴ የሀይል አማራጭ ስትጠቀም ጥሩ ስለምትሰራ ገንዘብ ታጠራቅማለህ፡፡ ብዙ የንግድ ተቋማት ሀይብሪድ የሆኑትን ተሽከርካሪዎች ሲለውጡ (ሲገዙ) አይተናል። ከነዳጅ ውጪ የሚያገኙት ትርፍ ብቻ የሚያስገኘው ጥቅም ዝቅተኛ ለነበረው ምርት ከሚያወጡት ወጪ ይበልጣል፡፡ ይህ ለንግድ ተሽከርካሪ ማናጀሮች እጅግ ጠቃሚ ነው” ብለዋል።


በኋላም የተተከለበት ሮም ከተማ እንዳለ መብረቅ እንደመታው እንዲመለስ ኣቶ መለስ ዜናዊ ቢጠይቁም ሊያናግሯቸው እንኳን ፈቃደኞች ስለኣልሆኑና [651] [652] [653] ጣልያኖች ስለኣልመለሱት [654] የኢትዮጵያ ወዳጆች ሓውልቱ እንዲመለስ የተቻላቸውን ሁሉ እንዲያደርጉ ግንቦት ፳፭ ቀን ፲፱፻፺፬ ዓ.ም. በሮም ንግግራቸው መጠየቃቸው ይታወሳል። [655] [656] የሮም ኢትዮጵያውያን ተቃውሞም ነበር። ቀደም ብሎም የኣንዳንድ ታዋቂ የዓለም ሰዎች፣ ኢትዮጵያውያንና የኣክሱም ሕዝብ [657] [658] [659] [660] [661] [662] [663] [664] የጥያቄ ፊርማ ጣልያኖችን ከኣለማስጨነቁም ሌላ [665] ሓውልቱ ከተመለሰ ሥልጣኔን እለቃለሁ የኣሉም የጣልያን ባለሥልጣንም ነበሩ። [666] ለኣለመመለስ ከቀረቡት ሰበቦች ሓውልቱ ጣልያን ኣገር ስለቆየ ጣልያናዊ ሆኗል፣ [667] [668] ቀደም ብሎ ፈቅዶት የነበረውን ገንዘብ የለንም በማለት፣ [669] [[670] ሓውልቱ ስለኣረጀ ኢትዮጵያ ሲደርስ ይሰባበራል፣ በኣካባቢው ጦርነት ኣለ፣ በገንዘቡ ኣክሱም ያለውን ትልቁን የኣክሱም ሓውልት እንትከልበት፣ [671] መመለስ የሚችለው ኣይሮፕላን ጦርነት ላይ ነው፣ ዓፄ ኃይለሥላሴ ሓውልቱን በስጦታ ለሮም ከተማ ሰጥተዋል [672] ነበሩበት። [[673]] [674] [675] [676] ኢትዮጵያም ሓውልቱን ከፈለገች ለጣልያን መክፈል ኣለባት የኣሉም የጣልያን ኣክራሪ እንደነበሩ በኋላም ተደርሶበታል። [677]


በሱራፌል እየተመሰገነና እየከበረ በአንድ ዙፋን ላይ ነቢዩ የተመለከተው “ይሆዋን” ነበረ (ኢሳ. 6፥1-3)፡፡ ሆኖም የተመለከተው አንድ ሕያው አካላዊ መንፈስ ብቻ አልነበረም፡፡ ማለት “አብ” ብቻ አልነበረም፡፡ እንደ ዮሐንስ ወንጌላዊ አገላለጽ “ወልድም” የዚያው ክብርና የዚያው ዙፋን ባለቤት ነው፡፡ እንደ ወንጌላዊ ሉቃስም ትምህርትና ገለጻ “መንፈስ ቅዱስ” የዚያው ክብርና የዚያው ዙፋን ባለቤት ነው፡፡ እንዲህ ስለ ሆነም ይሆዋ ራሱን “እኛ” በማለት ለነቢዩ ገለጸ፡፡ ስለዚህም ሱራፌል ሦስት ጊዜ ቅዱስ እያሉ አመሰገኑ፡፡


ዜና በፈይሳ ናኔቻ(ሻምበል) Jul 06, 2018 የመረጃ ምንጭ: ወጋግን ጋዜጣ 82 ጊዜ ተነበዋል


መ. ክትጽልን ክትሰግድን ከሎኻ ኣብ ቅድሜኻ ሥእለ ኣድኅኖ ክህልው ይግባእ።


ሓዋርያዊት ቤተ ክርስቲያንና ድማ 01 መስከረም ዕለተ ሰማዕትነቱ፣ 18 ኅዳር ድማ ዕለተ ተዝካሩ ብኽብሪ ተብዕሎ።


ከአድማስ ፡ አድማስ ፡ ባሻገር ፡ ሙገሳ ፡ ክብር ፡ ሙገሳ ፡ ይድረሰው


አኸበርቲጸጥታ ኬንያ መጋቢት 2011 ከም ዘረጋገጽዎ ኮሎኔል ነጋሽ ኣብ 2008 ከምኡውን ኣብ 2009 ተጠሪዙ ኢዩ፡፡ተቘጻጻሪት ጕጅለ ኮሎኔል ነጋሽ ምስ ፋይና ዘለዎ ርክብ ብናጻ ኣካል ከተረጋግጽ እኳ እንተዘይከኣለት፡ ምሰቲ ጥርዝያ ዝተኣሳሰሩ ሰነዳት ግን ክትርኢ ክኢላ ኢያ፡፡ ኣብ ኤምባሲ ሃገረ ኤርትራ ኣብ ናይሮቢ ዝሰርሕ ዝነበረ ሓደ ብዓል መዚ ብ 28 መስከረም 2010 ኣብ ዝሃቦ ቃለመጠይቕ፡ ከምኡውን ብዛዕባ ወሽጣዊ ሚስጥር ኤምባሲ ሃገረ ኤርትራ ኣብ ናይሮቢ ኣፍልጦ ዘለዎም ምንጭታት ጥቅምቲ 2010 ኣብ ዝገበርዎ ቃለመጠይቕ ነጋሽ ናብ ኡጋንዳ ከም ዝጸሎቘ የረጋግጹ፡፡


ተጨማሪ 8.000 60.000 61 ውስጥ ተለይተው አንዳንድ ጣቢያዎች ውስጥ የተጣሉ ጎማዎች መካከል 2008 ቶን በላይ በዓመት 2016 ቶን, ፍጥነት በ 2008 ውስጥ ኢኮሎጂ ሚኒስቴር ጋር የተፈረመ ስምምነት ስር ጠፊ ሊሆን ይገባል.


ለእኔ “ትግራይ” ሲባል በቅድሚያ ወደ አዕምሮዬ የሚመጣው እማማ ብሬ እንጂ ዘርዓይ አይደለም። ምንም ቢሆን አንድ ማህብረሰብ በጤነኛ እንጂ በእብድ ሰው አይመሰልም!!!


‹‹በሙስና የሚጠረጠር ሀብት ካለኝ ምድረ ጋዜጠኛ ያጋልጥና የኢትዮጵያ ህዝብ ይውረሰው፡፡›› በማለት የተናገሩት ወይዘሮ አዜብ መስፍን፣ እንዲህ ዓይነቱ ወሬ የሚናፈስባቸው ለምን እንደሆነ ግራ እንደሚያጋባቸውም አክለው ገልጸዋል፡፡ ወይዘሮ አዜብ ባለቤታቸው ከማለፋቸው አስቀድሞ በሰጡት አንድ ቃለ ምልልስ ላይ፣ ልጆቻቸውን የሚያስተምሩት እሳቸው እና ባለቤታቸው የሚያገኙትን የመንግስት ደሞዝ እያጠራቀሙ እንደሆነ ተናግረው ነበር፡፡ ሆኖም ከወይዘሮ አዜብ ሶስት ልጆች ሁለቱ ማለትም ሰምሃል መለስ ዜናዊ እና ሰናይ መለስ ዜናዊ በአሜሪካ እና በእንግሊዝ በሚገኙ ውድ ዩኒቨርሲቲዎች የተማሩ ናቸው፡፡


ኣብዚ ዋዕላ’ዚ ዋላ’ውን ጸገም ስነ-ኣእምሮ ዘለዎም ዜጋታትና ክሳተፉ መሰሎም ምክባር፡ ኣሳናዳኢት ሽማግለ ክሳብ ክንደይ ደሞክራስያዊ ምዃኑ’ዩ ዘረጋግጽ ድሕሪ ምባል መንገዱ ቀጸለ። ካልኣይ ኣብነትን ንዓይ ካብቲ ብጣዕሚ ዘደንጸወንን ግርማይ ወዲ ፊሊፖ ኣብ ከባቢኡ ምስ ዝነበሩ ብርክት ዝበሉ ባእታታት ከዕልል ከሎ፡ ንነብሱ ሓዊሱ ሰለስተ ባእታታት ብምጥቓስ፡ ንሕና ንገባቲ ኢሳይይስ ኣጸቢቕና ንፈልጦን መተዓብይቱን ስለ ዝኾና ሕጂ ኣብ መስኮት ቴሊቪዥን ቀሪብና ቃለ-መሕትት እንተንገብር፡ ብፍርሂ ባህሪሩን ኣንቐጥቂጡን ምተሸጎጠ ነይሩ ኢሉ የዕልል ነበረ። እቶም ኣብኡ ዝነበሩ በዚ ኣገራሚ ዕላል’ዚ ብዙሕ እናሰሓቑ ከለዉ፡ ኣጋጣሚ ኣነ ብጥቕኦም ይሓልፍ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ሓደ ካብኦም ንዋዛ እዚኣ ከሳልጣ ዝኽእል ሓው ነፀረኣብ ጥራይ’ዩ ክብል ገለጸሉ። ገርሂ ልቡ ግርማይ ወዲ ፊሊፖ ነዚ ሓበሬታ’ዚ ከም ሓቂ ብምውሳድ፡ ንዓይ ብቀጥታ ጸዊዑ እዞም ኣብዚ ትርእየና ዘለኻ ሰለስተ ባእታታት ንገባቲ ኢሳይያስ ኣጸቢቕና ንፈልጦን መተዓብይቱን ስለዝኾና ሕጂ ኣብ መስኮት ቴለቪዥን ብኣካል ቀሪብና ቃለ-መጠይቕ ክንገብር ምስ ንበቕዕ ክብህርርን ከንቐጥቅጥን’ዩ ብድሕሪ ምባል ክዛረበሉ ድማ ሓደራ ኣቕረበለይ። ብወገነይ እዚ ዕማም ኣሰናዳኢት ሽማግለ ሃገራዊ ዋዕላ ደኣምበር ንዓይ ዝምልከት ሓላፍነት ዘይምዃኑ ብምንጻር መንገደይ ቀጸልኩ። ኣቐዲሙ ምስቲ ሓደ ኣባል ኣሰናዳኢት ሽማግለ ሃገራዊ ዋዕላ ዝሃቦ ዋዛ ምስ ቁም-ነገር ብምዝማድ፡ ገባቲ ኢሳይያስ ብቃለ-መጠይቕ ግርማይ ወዲ ፊሊፖ ክብህረርን ክሽጎጥን ዝሓስብ ወይ ዝሓልም ስነ-ኣእምሮ ብርግጽ ናይ ጥዕና ክኸውን ከም ዘይኽእል ንምግንዛብ ንዓይ ብዙሕ ጻዕርታት ዝሓትት ኣይነበረን።


‹‹ዘይገለብቦ ለሰማይ በደመና፤ወያስተዴሉ ክረምተ ለምድር፤ ዘያበቍል ሣዕረ ውስተ አድባር፡፡›› (መዝሙር 146፡8)፡፡


መንግስቱ ኃይለ ማርያም • ተስፋዬ ገብረ ኪዳን • መለስ ዜናዊ • ነጋሶ ጊዳዳ • ግርማ ወልደ ጊዮርጊስ • ሙላቱ ተሾመ • ሳህለወርቅ ዘውዴ


በሌላ በኩል ስንሄድ ደግሞ አይሁድ ክርስቶስን ለመፈተን ለቄሳር ግብር መክፈል ይገባልን ብለው ያነሱት ሁለት ስለት ያለው ፈታኝ ጥያቄም ፖለቲካዊም ሃይማኖታዊም ነበር፡፡ነገር ግን ክርስቶስ የቄሳርን ለቄሳር የእግዚአብሄርን ለእግዚአብሄር ብሎ የሚደንቅ ትክክለኛ መልስ ሲሰጥ ሸማ በየፈርጁ ይለበሳል አይነት ነው፡፡ነገር ግን አሁን በዘመነ ግሎባል ካፒታሊዝም በሀገራችንም ሆነ በአለም አቀፍ ደረጃ ያለው ነባራዊ እውነታ ሃይማኖትን ለመቆጣጠር ፖለቲካውን መቆጣጠር ፖለቲካውንም ለመቆጣጠር ሃይማኖቱን መቆጣጠር የሚል እይታ ያነገበ ይመስላል፡፡በእርግጥ ፖለቲካ ሃይማኖት ኢኮኖሚም ሶስቱም እርስ በርስ የተሳሰሩ ናቸው፡፡አብርሃም እምነቱን በምግባር ገለፀው እንደተባለው ሁሉ ከውስጥ በልብ ያለው እምነት ከውጪ በሚታየው በምግባር እንዲገለፅ ነውና እንደዚሁም ከውስጥ እናራምደዋለን የምንለው ሃይማኖትና ፖለቲካውም ከውጪ በሚታየው በኢኮኖሚው እንዲገለፅ እየሆነ ነው፡፡የጋራ የሆነው ሰብዓዊነታችን ደግሞ ፖለቲካና ሃይማኖቱ የሚገናኙም ሆነ የማይገናኙ ቢሆን የዚህ የመገናኘታቸው ጉዳይ በስተመጨረሻ በዚህ የጋራ በሆነ ሰብዓዊነታችንና ህገ-ልቦና በሚባለው ነገር ሊፈተኑና ሊመዘኑ ግድ ይላል፡፡ስለዚህም ማንም በሃይማኖትም ሆነ በፖለቲካ ሽፋን የጋራ በሆነው ሰብዓዊነታችን ላይ ወንጀል ሊፈፅም አይቻለውም፡፡ምክንያቱም መልካም ስራና ክፉ ስራ በተፈጥሮ ባለን ህገ-ልቦናችን ውስጥ ባለው የማይጠፋ ፅላት ላይ እንዲፈተንና እንዲመዘን ሆኖ የተቀረፀ ዘላለማዊ ነገር ነውና፡፡ስለዚህም ለምንሰራው ጥሩም ሆነ መጥፎ ስራ የገዛ ህሊናችን ተቀዳሚው ዋና መዛኝና ፈራጅ ዳኛ ነው፡፡በሃያልነት የሰለጠኑብን ገዥዎቻችንም ሃያልነታቸው ከየትኛው ወገን እንደሆነ ይመርምሩት፡፡ማለትም ከእርኩስ መንፈስ ሃይል ነው ወይንስ በተቃራኒው ካለው የቅዱስ መንፈስ ሃይል ነው?ነገሮችም በስተመጨረሻ የሚመዘኑት በዚህ እይታ ነውና፡፡እንደ እኔ እይታ በቅዱስ መንፈስ ሃይል ውስጥ ያለው ጊዚያዊ ደካማነትና ውድቀት በተቃራኒው ካለው በእርኩስ መንፈስ ሃይል ውስጥ ካለው ጊዚያዊ ሃያልነትና ስኬት በእጅጉ የተሻለ ነው፡፡ምክንያቱም ፀጋዬ ይበቃሃልና ሃይሌ በድካምህ ይገለጣል የሚለው መፅሃፍ ቅዱሳዊ አባባል በተቃራኒው ካለው ሃጥአን ስለመጨረሻ የማይቀር ጥፋታቸው ሲባል እጅግ የማይደፈሩ ሃያላን ይሆናሉ ከሚለው መፅሃፍ ቅዱሳዊ አባባል በእጅጉ የተሻለ ነውና፡፡ስለዚህም እያንዳንዳችን ከየትኛው ወገን ነን? ከየትኛው ወገንስ መሆን እንፈልጋለን?እንዲያው ገበያው ተመቸ ተብሎ ሁሉን መግዛት መሸጥ ማግበስበስስ ተገቢ ነውን?


ማድረጋቸዉን ማረጋገጥ ዋናዉ ስራቸዉ ነዉ:: እናም አክራሪ የጎሳ ብሄረተኞች ቅደመ መገንጠል ስራቸዉን በድንብ ሳያርፉና


አሸባሪ ብለው፤ ብዙ ገንዘብ አባክነው፤ ከሰው ሀገር ድረስ ሄደው አፍነው አምጥተው፤ በእነ መለስ ጊዜ ቢሆን ኖሮ የማይታሰብ እና ሊሆን የማይችል ነበር:


ኤክስቦክስ ከ ‹2017› የመጀመሪያ ምሳሌ በረራ እና በ‹ 2020 ›ላይ ግብይትን ያረጋግጣል ፡፡


ሥነ-ሥነ-መለኮታዊ ሱቅ እና የ Econologie.com ድርጣቢያ የ “4L” ትሮፒን ድጋፍ ይሰጣሉ ፡፡ በእርግጥ; ለ ‹2010 Trophy 4› እትም ፣ ሥነ-መለኮታዊ ሱቅ የ 4L ትሮፒን ፣ የ 918 ቁጥር ሠራተኞቹን በስፖንሰር አድርጓል ፡፡ ይህ ‹4L› አፈፃፀሙን ለማሻሻል በውሃ መርፌ ዳፒ የታነፀ ነው-‹15 20% ፍጆታ› እና 50 ወደ [...]


ጊዜ አዋጅ እየተገዛች፤ ነጋዴዎች ለተቃዉሞ በሚያንገራግሩበት በዚሕ ወቅት፤ ነባር ፖለቲከኞችን ከነባር ዲፕሎማቶች የቀይጠዉን ሹመት ብዙዎች በሰወስት ተርጉመታል።«የትኩረት አቅጣጫን ለማሳት። ሁለት በኢሐዴግ ባለSEልጣናት መካከል ያለን ሽኩቻን ለማስተንፈስ። ለተሾሚዎች መጦሪያና መታከሚያ ሰጥቶ ከአዲስ አበባ ገለል ማድረግ።» እያሉ።ሆርን አፌርስ የተባለዉ ድረገፅ ባለቤት ዳንኤል ብርሐኔ አንዱ ነዉ።


ኣዪሲ ጎፔ፥ ኣሊዓዛራ ጋሱዋን ዳሮ ኣዪሁዳቱ ባሬና ካሌꬂያዋንታ ኣጊዴ፥ ዬሱሳ ኣማኒኖ።


02 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 34 ኢስታንቡል, IETT, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, ተቋማት, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ቱርክ 0


ፕሬዝዳንት ፍራንክ ዋልተር ስቴይንሚዬር ወደ ኢትዮጵያ ይዘዋቸው የሚመጡት የቢዝነስ ልዑካን የንግድና ኢንቨስትመንት ግንኙነቱን በስፋት እንደሚሰሩበት በር ይከፍታል።