18 ኢየሱስ እነዚህን ነገሮች ከተናገረ በኋላ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር የቄድሮንን ሸለቆ ተሻግሮ ወደ አንድ የአትክልት ስፍራ ሄደ፤ እሱና ደቀ መዛሙርቱም ወደ አትክልት ስፍራው ገቡ። 2 ብዙውን ጊዜ ኢየሱስ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር በዚያ ይገናኝ ስለነበር አሳልፎ የሚሰጠው ይሁዳም ይህን ቦታ ያውቅ ነበር። 3 ስለዚህ ይሁዳ አንድ የወታደሮች ቡድን እንዲሁም ከካህናት አለቆችና ከፈሪሳውያን የተላኩ የቤተ መቅደስ ጠባቂዎች አስከትሎ መጣ፤ እነሱም ችቦና መብራት እንዲሁም መሣሪያ ይዘው ነበር። 4 በዚህ ጊዜ ኢየሱስ የሚደርስበትን ነገር ሁሉ ስላወቀ ወደፊት ወጣ ብሎ “ማንን ነው የምትፈልጉት?” አላቸው። 5 እነሱም “የናዝሬቱን ኢየሱስ” ሲሉ መለሱለት። እሱም “እኔ ነኝ” አላቸው። አሳልፎ የሚሰጠው ይሁዳም ከእነሱ ጋር ቆሞ ነበር። 6 ይሁን እንጂ ኢየሱስ “እኔ ነኝ” ሲላቸው ወደኋላ አፈግፍገው መሬት ላይ ወደቁ። 7 ዳግመኛም “ማንን ነው የምትፈልጉት?” ሲል ጠየቃቸው። እነሱም “የናዝሬቱን ኢየሱስ” አሉት። 8 ኢየሱስም መልሶ “እኔ ነኝ አልኳችሁ እኮ። የምትፈልጉት እኔን ከሆነ እነዚህን ተዉአቸው ይሂዱ” አለ፤ 9 ይህም የሆነው “ከሰጠኸኝ ከእነዚህ መካከል አንዱም እንኳ አልጠፋብኝም” ብሎ የተናገረው ቃል ይፈጸም ዘንድ ነው። 10 በዚህ ጊዜ ስምዖን ጴጥሮስ ሰይፍ ይዞ ስለነበረ ሰይፉን መዞ የሊቀ ካህናቱን ባሪያ በመምታት ቀኝ ጆሮውን ቆረጠው። የባሪያውም ስም ማልኮስ ነበር። 11 ይሁን እንጂ ኢየሱስ ጴጥሮስን “ሰይፉን ወደ ሰገባው መልስ። ምንም ይምጣ ምን አብ የሰጠኝን ጽዋ መጠጣት አይኖርብኝም?” አለው። 12 ከዚያም ወታደሮቹና የጦር አዛዡ እንዲሁም ከአይሁድ የተላኩት የቤተ መቅደስ ጠባቂዎች ኢየሱስን ይዘው አሰሩት፤ 13 በመጀመሪያም ወደ ሐና ወሰዱት፤ ምክንያቱም ሐና በዚያ ዓመት ሊቀ ካህናት የነበረው የቀያፋ አማት ነበር። 14 ቀያፋ ደግሞ አንድ ሰው ስለ ሕዝቡ ቢሞት ለእነሱ የተሻለ እንደሚሆን ለአይሁዳውያን ምክር የሰጠው ሰው ነው። 15 ስምዖን ጴጥሮስና አንድ ሌላ ደቀ መዝሙር ኢየሱስን እየተከተሉ ነበር። ይህን ደቀ መዝሙር ሊቀ ካህናቱ ያውቀው ስለነበር ከኢየሱስ ጋር ወደ ሊቀ ካህናቱ ግቢ ገባ፤ 16 ጴጥሮስ ግን ውጭ በር ላይ ቆሞ ነበር። ስለሆነም ሊቀ ካህናቱ የሚያውቀው ይህ ደቀ መዝሙር ወጥቶ በር ጠባቂዋን አነጋገራትና ጴጥሮስን አስገባው። 17 በር ጠባቂ የነበረችውም አገልጋይ ጴጥሮስን “አንተም ከዚህ ሰው ደቀ መዛሙርት አንዱ ነህ አይደል?” አለችው። እሱም “አይደለሁም” አለ። 18 ብርድ ስለነበር ባሪያዎቹና የቤተ መቅደሱ ጠባቂዎች ከሰል በማቀጣጠል ቆመው እየሞቁ ነበር። ጴጥሮስም ከእነሱ ጋር ቆሞ እሳት ይሞቅ ነበር። 19 በዚህ ጊዜ የካህናት አለቃው ኢየሱስን ስለ ደቀ መዛሙርቱና ስለ ትምህርቱ ጠየቀው። 20 ኢየሱስም እንዲህ ሲል መለሰለት:- “እኔ ለዓለም በግልጽ ተናግሬአለሁ። አይሁዳውያን ሁሉ በሚሰበሰቡበት በምኩራብና በቤተ መቅደሱ ሁልጊዜ አስተምር ነበር፤ በስውር የተናገርኩት ምንም ነገር የለም። 21 እኔን ለምን ትጠይቀኛለህ? እኔ የነገርኳቸውን የሰሙትን ሰዎች ጠይቃቸው። እነዚህ የተናገርኩትን ያውቃሉ።” 22 ኢየሱስ ይህን በተናገረ ጊዜ አጠገቡ ቆመው ከነበሩት የቤተ መቅደስ ጠባቂዎች አንዱ በጥፊ መታውና “ለካህናት አለቃው እንዲህ ብለህ ትመልሳለህ?” አለው። 23 ኢየሱስም “የተሳሳተ ነገር ተናግሬ ከሆነ ስህተት መናገሬን መሥክር፤ ትክክል ከተናገርኩ ግን ለምን ትመታኛለህ?” ሲል መለሰለት። 24 ከዚያም ሐና ኢየሱስን እንደታሰረ ወደ ሊቀ ካህናቱ ወደ ቀያፋ ላከው። 25 ስምዖን ጴጥሮስም ቆሞ እሳት እየሞቀ ነበር። በዚህ ጊዜ ሰዎቹ “አንተም ከእሱ ደቀ መዛሙርት አንዱ ነህ አይደል?” አሉት። እሱም “አይደለሁም” ሲል ካደ። 26 ከሊቀ ካህናቱ ባሪያዎች አንዱ ይኸውም ጴጥሮስ ጆሮውን የቆረጠው ሰው ዘመድ “በአትክልቱ ስፍራ ከእሱ ጋር አይቼህ የለም እንዴ?” አለው። 27 ይሁን እንጂ ጴጥሮስ እንደገና ካደ፤ ወዲያውም ዶሮ ጮኸ። 28 ከዚያም ኢየሱስን ከቀያፋ ወደ ገዥው ቤተ መንግሥት ወሰዱት። ጊዜውም ማለዳ ነበር። ሆኖም እነሱ ፋሲካን መብላት ይችሉ ዘንድ እንዳይረክሱ ወደ ገዥው ቤተ መንግሥት አልገቡም። 29 ስለዚህ ጲላጦስ እነሱ ወዳሉበት ወጥቶ “በዚህ ሰው ላይ የምታቀርቡት ክስ ምንድን ነው?” አላቸው። 30 እነሱም መልሰው “ይህ ሰው ጥፋተኛ ባይሆን ኖሮ ለአንተ አሳልፈን አንሰጠውም ነበር” አሉት። 31 ጲላጦስም “እናንተ ራሳችሁ ወስዳችሁ በሕጋችሁ መሠረት ፍረዱበት” አላቸው። አይሁዳውያኑም “እኛ ማንንም ሰው ለመግደል ሕጉ አይፈቅድልንም” አሉት። 32 ይህ የሆነው ኢየሱስ ምን ዓይነት ሞት እንደሚጠብቀው ለማመልከት የተናገረው ቃል ይፈጸም ዘንድ ነው። 33 ስለሆነም ጲላጦስ ወደ ገዥው ቤተ መንግሥት ተመልሶ ገባና ኢየሱስን ጠርቶ “አንተ የአይሁድ ንጉሥ ነህ?” አለው። 34 ኢየሱስም “ይህን ያልከው ከራስህ ተነስተህ ነው ወይስ ሌሎች ስለ እኔ ነግረውህ ነው?” ሲል መለሰ። 35 ጲላጦስም “እኔ አይሁዳዊ አይደለሁም፤ ነኝ እንዴ? ለእኔ አሳልፈው የሰጡህ የራስህ ሕዝብና የካህናት አለቆች ናቸው። ያደረግከው ምንድን ነው?” ሲል መለሰ። 36 ኢየሱስ እንዲህ ሲል መለሰ:- “መንግሥቴ የዚህ ዓለም ክፍል አይደለም። መንግሥቴ የዚህ ዓለም ክፍል ቢሆን ኖሮ በአይሁዳውያን እጅ እንዳልወድቅ አገልጋዮቼ ይዋጉልኝ ነበር። አሁን ግን መንግሥቴ ከዚህ አይደለም።” 37 በዚህ ጊዜ ጲላጦስ “እንግዲያው አንተ ንጉሥ ነህ?” አለው። ኢየሱስም “እኔ ንጉሥ እንደሆንኩ አንተ ራስህ እየተናገርክ ነው። እኔ የተወለድኩትና ወደ ዓለም የመጣሁት ስለ እውነት እንድመሠክር ነው። ከእውነት ጎን የቆመ ሁሉ ቃሌን ይሰማል” ሲል መለሰ። 38 ጲላጦስም “እውነት ምንድን ነው?” አለው። ይህን ከተናገረ በኋላም እንደገና አይሁዳውያኑ ወዳሉበት ወጥቶ እንዲህ አላቸው:- “እኔ ምንም ጥፋት አላገኘሁበትም። 39 ከዚህም በላይ በልማዳችሁ መሠረት በፋሲካ አንድ ሰው ለእናንተ መፍታቴ አይቀርም። ስለዚህ የአይሁድን ንጉሥ እንድፈታላችሁ ትፈልጋላችሁ?” 40 በዚህ ጊዜ ዳግመኛ በመጮኽ “ይህን ሰው አንፈልግም፤ በርባንን ፍታልን!” አሉ። በርባን ወንበዴ ነበር።


ኢትዮጵያን በመሳሰሉ በመልማት ላይ ባሉ ሃገራት የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ውስጥ የውጭ ምንዛሬ ወሳኝ ሚና አለው ። ለውጭም ሆነ ለሃገር ውስጥ የንግድ እንቅስቃሴ እንዲሁም ለልማት ና ለልዩ ልዩ ማህበራዊ አገልግሎቶች የውጭ ምንዛሬ ክምችት የጀርባ አጥንት መሆኑ ግልፅ ነው ። የውጭ ምንዛሬ በሚፈለገው መጠን አለመኖር ወይም የክምችቱ መቀነስ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴዎችን በማስተጓል በአንድ አገር እድገት ላይ በቀጥታ ተፅዕኖ ማሳደሩ እንደማይቀር የመስኩ ባለሞያዎች ያስረዳሉ ። በኢትዮጵያ ካለፉት ጥቂት ወራት ወዲህ የውጭ ምንዛሬ እጥረት መከሰቱ ይህም አሳሳቢ መሆኑ ሲወሳ ነበር ። ዓለም ዓቀፉ የገንዘብ ድርጅት በእንግሊዘኛው ምህፃር IMF በቅርቡ ባወጣው ዘገባም በኢትዮጵያ የውጭ ምንዛሬ እጥረት እንዲሻሻል አሳስቧል ። የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ኃይለ ማርያም ደሳለኝ በህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ተገኝተው ስለ ውጭ ምንዛሬ እጥረት ለቀረበላቸው ጥያቄ በሰጡት ማብራሪያ ደግሞ በኢትዮጵያ የውጭ ምንዛሬ እጥረት እንደሌለ ተናግረዋል ። ለመሆኑ የኢትዮጵያ የውጭ ምንዛሬ ክምችት በምን ሁኔታ ላይ ይገኛል ? የምንዛሬ እጥረት የመኖር አለመኖሩ ማሳያዎችስ ምንድናቸው ? የውጭ ምንዛሬ እጥረት የሚያስከትለው ጉዳትስ ምንድን ነው ? የዛሬው ውይይታችን ትኩረት ነው ። በዚህ ጉዳይ ላይ ሃሳባቸውን እንዲያካፍሉን ሶስት እንግዶችን ጋብዘናል ። እነርሱም በኢንሹራንስና በባንክ ሙያ ውስጥ የተሰማሩት የቀድሞው የኢትዮጵያ የንግድና ማህበራት ዘርፍ ምክር ቤት ፕሬዝዳንት አቶ እየሱስ ወርቅ ዛፉ ፣ የቀድሞው የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አባልና የምጣኔ ሃብት ምሁር አቶ ቡልቻ ደመቅሳ ፣ እንዲሁም ዶክተር አክሎግ ቢራራ በአለም ባንክ ውስጥ ለበርካታ አመታት ያገለገሉ የምጣኔ ሃብት ምሁር ናቸው ። በዚህ ውይይት ላይ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ እንዲሁም የኢትዮጵያ የንግድና ማህበራት ዘርፍ ምክር ቤት ተሳታፊዎችን ለመመደብ ቃል ቢገቡልንም ቃላቸውን ጠብቀው አልተገኙም ። ከሶስቱ እንግዶች ጋር የተደረገው ውይይት እነሆ


በኦሪት ዘዳግም ውስጥ የሚገኘው በጣም አስፈላጊ የሆነ ሁለተኛ ዋና ርዕስ «መታዘዝ» ነው። በመጽሐፉ ውስጥ 10 ጊዜ ተጠቅሷል። መታዘዝ የፍቅር ውጤት (ፍሬ) ነው። አንድን ሰው ካልታዘዝነው እንወደዋለን ማለት አንችልም። እንዲሁም ከልብ ሳንታዘዘው እግዚአብሔርን እንወደዋለን ማለት አንችልም። ደግሞም እርስ በርስ የምንጎዳዳበትን ነገር እያደረግን እንዋደዳለን ማለት አንችልም።


2. እጅግ ዝቅተኛ የመብራት፤ዉሃና ብድር አቅርቦት ያለበት አካባቢ (ያጠናዉ የኢትዮጵያ ኢንቨስትመንት ኮሚሽን)


ኣዳለውቲ ናይቲ ጽሑፍ ኣብ መእተዊ ናይ ጽሑፎም፡ ነብሲ ወከፍ ኤርትራዊ ሃሙን ቀልቡን ምስቶም ንድሕሪት ገዲፍዎም ዝመጸ ህዝቡን ሃገሩን ማኻኑ ድሕሪ ምግላጽ፡ እዚ ኣተሓሳስባ’ዚ ኣብ ልቢ ነብሲ ወከፍ ኤርትራዊ ከምዘሎ እምነቶም ምዃኑ ኣስሚረምሉ ይርከቡ። እንትኾነ ግን እቶም ንጽሕፍቶኦም ብኸምዚ ኣገባብ ዝፈለሙ ባእታታት ገና ትሕዝቶ ናይ ጽሕፎም ከይተፋረቐ እንከሎ፡ “ዳርጋ መብዛሕትና ማሕበረ-ኮም ኤርትራውያን ኣብ ከተማ ኣትካንታ፡ እታ ኤርትራ እትብል መለለይትና ኣብ ልብና ዓጢቕና……… ወዘተ” ዝብል ነቲ ኣቐዲሞም “እምነትና” ዝበልዎ ዝጻረር ሓረግ ብምስፋር፡ ንሳቶም ኤርትራ እትብል ሕላገት ዝመቐነቶም ክምዝኾኑ፡ ገለን ካኣ ሰብ ዘይ-ኤርትራዊ ኣመለኻኽታ ምዃኖም ክነግሩና ፈቲኖም። እቲ ሽግር ካብ’ዚ እዩ ዝዽምር። ንነብስኻ ከም ኤርትራዊ፡ ንኻልእ ካኣ ከም ዘይኤርትራዊ። ንስኻ ሃገራዊ ካልእ ካኣ ዘይሃገራዊ። እዚ ዓይነት እምነት ይኹን ኣመለኻኽታ ዘይ-ናይ ጥዕና ጥራይ እዩ። ከምኡ ጥራይ ኢልካ ምሕላፉ ግን እኹል ኣይኮነን። ኣብ ደረዻ ናይቶም ከምዚ ዓይነት ዘረባ ከኳማስዑ መሬት ወጊሓ ትዓርቦም ውልቀሰባት ይኹኑ ጉዽለ ወሪድካ፡ “መንዩ ኤርትራዊ? መንዩ’ኸ ዘይኤርትራዊ። ብመሰርቱ’ኸ መዐቀኒ ኤርትራውነት እንታይ እዩ” ዝብሉን ካልኦትን ነጥብታት ኣልዒልካ ምዝራብ ዘይተድላዪ ስለዝኾነ ብዛዕብኡ ንጎድኒ ገዲፈ፡ ሓደ ነጥቢ ከልዕል። እዞም ኣብዛ ንኣመሪካ ብወረቕት ጥራይ ዜጋታታ ዝኾኑ፡ እሞ ኻኣ መብዛሕትኦም ግቡእ ናይ ቀረጽ ክፍሊቶም ዘየማልኡ፡ ህዝብን መንግስትን ኣመሪካ ዝፈጠርሎም መሰል ተጠቒሞም ድላዮም ክብሉ ዝውዕሉ ባእታታት፡ ነቲ ንኤርትራ ህይወት የሕዋቱን ብጾቱን ዝኸፈለላ፡ ደሙን ርሃጹን ዝኻዓወላ ወዲ ሃገር፡ ብዛዕባ ፓለቲካዊ ኩነታት ናይ ሃገሩን ህዝቡን ንኸይዛረብ ልጓም ከገብርሉ ዝፍትኑ በየናይ መዐቀኒ እዩ? እዚ እዩ ኻኣ ዘይ-ናይ-ጥዕና ዘበለኒ።


1 የሩሲያ ሩብል አሁን በአውሮፓ ውስጥ 0.031602 ባርባዶስ ዶላር ነው። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ በ 0.000166 ባርባዶስ ዶላር የበለጠ ውድ ሆኗል። ዛሬ የ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን በአውሮፓ ውስጥ ከ ባርባዶስ ዶላር ጋር ተቃርቧል። ዛሬ ፣ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ 1 የሩሲያ ሩብል 0.031602


By Erimedrek / May 13, 2016 / Columns, መድረኽ ሰማዕቲ / Comments Off on ትጽቢተ ማናን ናጽነትን፥ ፍትወተ ስጋን ሓርነትን ኣበይ ይራኸቡ?


ደቡብ ኮሪያ አለው በይፋ ማስተላለፍ ደረጃ ባለፉት ከዜጎቹ, መጠቀም የተካሔደው. ተጨማሪ አለብዎት የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ይደግልን. ምን ነበር አንዴ እየተሻሻለ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ላይ ሰዎች ምክንያቱም ባላቸው እድል ስራ እና አሁን ስደተኞች. የእኔ ይታያል ሆኗል ጋር የስራ ቪዛ በደቡብ ኮሪያ, ይህም ማለት ግምገማዎች ይታያል መስፈርቶች ለማሟላት ደረጃ ዜግነት ሂደት. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር ቅጽ ሀ የስራ, በይፋ በማስወገድ ወይም ቅድሚያ ግምገማ ሕይወት በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ሰዎች እና ለማግኘት ብቻ የሚጠቅም ግምገማ የፍትህ ዜግነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእናንተ በኩል በጣም ጠቃሚ ደረጃዎች እና የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች መንገድ ነፃ ግምገማዎች — ለማግኘት ብቻ የሚጠቅም ግምገማ የፍትህ ዜግነት ነው ግምገማዎች. እንደዚሁም ግምገማዎች ይዘት ይታያል ለመቆየት የዴሞክራሲ ይታያል የመኖሪያ ቪዛ የሚሰጡዋቸውን. ያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንዲህ በርካታ ቁጥር ገደቦች እና ዘንድ ያምጣላችሁ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ምዝገባ ምስክር ወረቀት የሚችሉ በጣም ረጅም ለማየት ዜግነት ማመልከቻ ሂደት ይታያል. ለምሳሌ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የረዥም ቪዛ በደቡብ ኮሪያ ማንኛውም ይገናኛሉ ውስጥ የእርስዎን የአኗኗር ዘይቤ ይኖርብዎታል አዳዲስ ግምገማዎች የምዝገባ ምስክር ወረቀት ያላቸው ወረዳ ስደተኞች ውስጥ ግምገማዎች በይፋ ቀናት ውስጥ ነው. የሚችሉ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ለውጥ ነው አፓርትመንት. በተጨማሪም, ኮሪያኛ ባለስልጣናት ግምገማዎች ላይ ትሑቶች ሆኖ ይታያል ጋር ያልሆነ ያገቡ አጋሮች ወይም ተመሳሳይ ጾታ. ይህ ተጠቃሚ እውነት ዜግነት ቅድሚያ. አብዛኞቹ ያለው የረጅም ቪዛ ነዋሪዎች ናቸው ጋር ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል አሁን እነሱ ከመድረሳቸው ውስጥ ወይም እንደ ደቡብ ኮሪያ ዳይሪክተር መጠቀም ችሎታ በኋላ ለመመለስ የእነሱ. ዜጎች, ግምገማዎች ጉዞ በነፃነት ግምገማ የፍትህ ፓስፖርት. አንድ አንድ ዜጋ ደቡብ ኮሪያ, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በኩል. አሉ ሦስት መንገዶች ይችላሉ ለመሆን ዜጋ ደቡብ ኮሪያ.


ምሕሳብ ገበን እንተኾይኑ፡ ሰብ ኮንካ ምፍጣር ዝበኣሰን ይቕረ ዘይበሃሎን ገበን ክኸውን ኣሎዎ። እቲ ምንታይ ኩሉ ኣብ ዙርያና እንዕዘቦን ምክንዋን ናብራ እንጥቀመሉ ነገራት’ውን ከይተረፈ ውጽኢት ሓሳባት ስለዝኾነ። ብዘይ ወረቐት ምንቕስቓስ፡ ንበይንኻ ምሕሳብ ዘይፍቐዶ ቦታን ሃገርን ኣሎ እንተተባህለስ፡ ኪኖ ምድንጻውን ምድናቕን ሓሊፉ እንታይ መግለጺ ከይወሃቦ አሉ፡ የግዳስ ”ንምንታይ ግን እዚ ኩሉ?” ኢልካ ንነብስኻ ካብ ምሕታት ከምዘይተምልጥ ይገብረካ። እገለ ስግረ ዶብ ሓሲብካ ተባሂሉ ተኣሲሩ፡ እገሊት ስግረ ዶብ ሓሲብኪ ተባሂላ ተሓቢሳ፡ ወቕታዊ ዕላል መቕርብ-መሃዙት’ኳ እንተነበረ፡ ምሒር ዝተጋነነ እናመሰለኒ፡ ሓያለይ እዋን ከም ተራ ቤላ-ቤሎው እሓልፎ ነበርኩ፡ ኣቃጫጭ ብዝመልኦ ኣስተንትኖ ”ዋእ! ግደፉና እስከ ሱቅ በሉ፡ እንታይ እዩ’ከ? ሓሲብካ እናበልካ ማእሰርቲ” እብል። እንታይ ትሓስብ ምህላውካ ይትረፍ ኣብ ርሑቕ ቦታ ንዘሎ ሰብ፡ ኣብ ጥቓኻ ዘሎ’ውን ክፈልጦ ዘይክእል ነገር ኮይኑ፡ ብገዛእ ልሳንካ ዘውጻእካዮ ቓል፡ ኣብ እዝኒ ሰማዒ ወዲቑስ፡ ብዝግባእ እንተተርⶓሙ’ኳ ንጋዳ። እንተ ናይ ሕጂ ግን ልቢ እተሓስቦን ኣእምሮ ዘሰላስሎን ነገራት ከምዘለዎ ኣቐምጥ ኣቢሉ ዘርኢ ወይ ዝነግርን መሳርሒ ዝወነኑ ክመስሉ፡ ብዘይ ዝኾነ ይኹን ምጥርጣር ”ከምዚ እባ ኸምቲ ሓሲብካ ኢኻ’ሞ፡ ናብ ማሕቡስካ” ተባሂልካ ክትዳጎን፡ “ከመይ ከመይ ድዩ እዚ ነገር?” የብለካ። ኣብቲ መጀመሪያ ስማዕ እዚ ነገር፡ ብኸምዚ ኣቐድም ኣቢለ ዝተናኸፍክዎ ጌረ ነዛ ንውልቐይ፡ ሰብ ኣብ ዘይብሉ ቦታ ኮይነ ከእምና እፍትን ነበርኩ። ምኽንያት ንበይነይ ምዃነይ ”ኦይ ኣታ ሓቖም’ኳ ይኾኑ!” ዝብል ኣዝዩ ሃሳስ ጥርጣረ ስለዘሕደርኩ እየ። ምስ ግዜ ግን ወዮ ብዓይኒ ጥርጣረን፡ ሳሕቲ’ውን ከም ሓሶት ዝቖጽሮ ዝነበርኩ ጉዳይ ምስናይ ሙሉእ ህልውናኡ ”በል ሕጂ እመን” እቲ መማህርትኻን ዓርክኻን ቴድሮስ፡ ሓሲብካ ተባሂሉ፡ ኣብ ዓዶ-ኣበይቶ ተኣሲሩ ኣሎ ምስ በሉኒ ግን፡ ከም ሓደ ኽንዲ-ኻላእ ዝኸውን ፍጡር ጉንዲ እዝነይ ዘላተመኒ ኮይኑ እናተሰመዓኒ፡ ካብቲ ዝነበረኒ ምጥርጣር ንእለቱ ተበራቢረ ውነይ ፈለጥኩ።


27 ከዮሴፍ ልጅ ከምናሴ ቤተሰቦች የምናሴ ልጅ፣ የማኪር ልጅ፣ የጊልያድ ልጅ፣ የሄፌር ልጅ የሆነው የሰለጰአድ ሴቶች ልጆች+ ቀረቡ። የሴት ልጆቹም ስም ማህላ፣ ኖኅ፣ ሆግላ፣ ሚልካ እና ቲርጻ ነበር። 2 እነሱም በመገናኛ ድንኳኑ መግቢያ በሙሴ፣ በካህኑ በአልዓዛር፣ በአለቆቹ+ እንዲሁም በመላው ማኅበረሰብ ፊት ቆመው እንዲህ አሉ፦ 3 “አባታችን በምድረ በዳ ሞተ፤ ይሁንና እሱ በይሖዋ ላይ ለማመፅ ከተባበሩት ከቆሬ ግብረ አበሮች+ አንዱ አልነበረም፤ እሱ የሞተው በራሱ ኃጢአት ነው፤ ወንዶች ልጆችም አልነበሩትም። 4 ታዲያ አባታችን ወንድ ልጅ ስለሌለው ብቻ ስሙ ከቤተሰቡ መካከል ለምን ይጥፋ? በአባታችን ወንድሞች መካከል ርስት ስጡን።” 5 ስለዚህ ሙሴ ጉዳያቸውን በይሖዋ ፊት አቀረበ።+ 6 ከዚያም ይሖዋ ሙሴን እንዲህ አለው፦ 7 “የሰለጰአድ ሴቶች ልጆች ትክክል ናቸው። በአባታቸው ወንድሞች መካከል ርስታቸውን ውርስ አድርገህ ልትሰጣቸው ይገባል፤ የአባታቸውም ውርስ ለእነሱ እንዲተላለፍ ማድረግ አለብህ።+ 8 እስራኤላውያንንም እንዲህ በላቸው፦ ‘አንድ ሰው ወንድ ልጅ ሳይወልድ ቢሞት ውርሱ ለሴት ልጆቹ እንዲተላለፍ ማድረግ አለባችሁ። 9 ሴት ልጅ ከሌለው ደግሞ ውርሱን ለወንድሞቹ ትሰጣላችሁ። 10 ወንድሞች ከሌሉት ውርሱን ለአባቱ ወንድሞች ትሰጣላችሁ። 11 አባቱ ወንድሞች ከሌሉት ውርሱን ከቤተሰቡ መካከል ቅርብ ለሆነው የሥጋ ዘመዱ ትሰጣላችሁ፤ እሱም ርስት አድርጎ ይወስደዋል። ይህም ይሖዋ ሙሴን ባዘዘው መሠረት ለእስራኤላውያን የተደነገገ ደንብ ሆኖ ያገለግላል።’” 12 ከዚያም ይሖዋ ሙሴን እንዲህ አለው፦ “ወደዚህ ወደ አባሪም ተራራ+ ውጣና ለእስራኤላውያን የምሰጠውን ምድር ተመልከት።+ 13 ካየኸውም በኋላ እንደ ወንድምህ እንደ አሮን+ አንተም ወደ ወገኖችህ ትሰበሰባለህ፤*+ 14 ምክንያቱም ማኅበረሰቡ በጺን ምድረ በዳ ከእኔ ጋር በተጣላ ጊዜ ከውኃዎቹ ጋር በተያያዘ በፊታቸው ሳትቀድሱኝ በመቅረታችሁ ትእዛዜን ተላልፋችኋል።+ እነዚህም በጺን ምድረ በዳ+ በቃዴስ+ የሚገኙት የመሪባ ውኃዎች+ ናቸው። 15 ከዚያም ሙሴ ይሖዋን እንዲህ አለው፦ 16 “የሰው* ሁሉ መንፈስ አምላክ የሆነው ይሖዋ በማኅበረሰቡ ላይ አንድ ሰው ይሹም፤ 17 እሱም የይሖዋ ማኅበረሰብ እረኛ እንደሌላቸው በጎች እንዳይሆን በፊታቸው የሚወጣና የሚገባ እንዲሁም እነሱን መርቶ የሚያወጣና የሚያስገባ ይሆናል።” 18 በመሆኑም ይሖዋ ሙሴን እንዲህ አለው፦ “መንፈስ ያለበትን የነዌን ልጅ ኢያሱን ወስደህ እጅህን ጫንበት።+ 19 ከዚያም በካህኑ በአልዓዛርና በመላው ማኅበረሰብ ፊት አቁመው፤ በፊታቸውም ሹመው።+ 20 መላው የእስራኤል ማኅበረሰብ እንዲሰማውም+ ከሥልጣንህ* የተወሰነውን ስጠው።+ 21 እሱም በኡሪም+ አማካኝነት የይሖዋን ፍርድ በሚጠይቅለት በካህኑ በአልዓዛር ፊት ይቆማል። እሱም ሆነ ከእሱ ጋር ያሉት እስራኤላውያን እንዲሁም መላው ማኅበረሰብ በእሱ ትእዛዝ ይወጣሉ፤ በእሱ ትእዛዝ ይገባሉ።” 22 በመሆኑም ሙሴ ልክ ይሖዋ እንዳዘዘው አደረገ። ኢያሱንም ወስዶ በካህኑ በአልዓዛርና በመላው ማኅበረሰብ ፊት አቆመው፤ 23 ይሖዋ በሙሴ አማካኝነት በተናገረውም መሠረት+ እጆቹን በእሱ ላይ በመጫን ሾመው።+


ከስዩም ተሾመ የኢትዮ-ኤርትራ ድንበር ኮሚሽን ሪፖርትና ሌሎች ጥናታዊ ፅሁፎች እንደሚጠቁሙት የባድመ አከባቢ ለረጅም አመታት ሰው-አልባ ነበር፡፡ በአከባቢው ሰዎች መስፈር የጀመሩት ከ1950ዎቹ ጀምሮ ነው፡፡ የባድመ ከተማ በራሷ የተቆረቆረችው በወቅቱ የትግራይ አውራጃ አስተዳዳሪ በነበሩት በራስ ስዩም መንገሻ ድጋፍ ነው፡፡ ከ1950ዎቹ ጀምሮ አከባቢው በኢትዮጲያ ስር ሲተዳደር እንደነበር ብዙ ማስረጃዎች አሉ፡፡ ይህንንም የኢትዮ-ኤርትራ ድንበር ኮሚሽን በዝርዝር ገልጿል፡፡ ከ1950ዎቹ በፊት […]


በዚ መሰረት ፍቕሪ፡ ብግዲ፡ እተወሓደ ካልኣይ ሰብ ክውስኽ ስለዘለዎ፡ ባህሪ ፍቕሪ ዝምድና እዩ።


አዘጋጆች- ጦቢያ ግጥም በጃዝ እና የተባበሩትመንግስታት የሴቶች ዘርፍ (UN WOMEN)ዝግጅት - ዝግጅት ግጥሞች፤ ወጎች፣ ዲስኩሮች፣ሙዚቃ፣ የዳንስ ትርኢትና ሌሎችም የዝግጅቱ መሪቃል ….. “Hear Metoo”ቀንና ቦታ - ህዳር 26 - በብሔራዊ ቴአትር - ከቀኑ11፡00 ጀምሮየመግቢያ ዋጋ -በነፃ ተሳታፊዎች- ድምፃዊት ፀደንያ ገብረማርቆስ፣ደራሲ ህይወት…


ለካ እዚያም ሰው ይቆጣል። አይ ጊዜ። እነሱም ወግ ደረሳቸውና ይኼው መከፋፈልን እየቀመሷት ነው። እሰይ ባይባልም መቼስ አንዳንዱን ነገር ካላዩት አይረዱትምና ሰሞኑን ያለቅጥ የትራምፕ ደጋፊ ሆኛለሁ። በሁለት አፍ ማውራትና የቋንቋ መደበላለቅ በእትዬ አሜሪካ እልፍኝ ተቀጣጥሎ ሳይ የአፍሪካ አምላክ እላለሁ። ለካ የእነሱም ዴሞክራሲ የጭንቅ ቀን ለገላጋይ ይከብዳል? እነዚህ ሰዎች በመረጡት ፕሬዚዳንት ያውም ገና በወር ዕድሜያቸው እንዲህ ከሆኑ እንደኛ ሳምንት ሁለት ሳምንት ውኃ ቢሄድባቸው፣ ሙስና ቢደቁሳቸው፣ በየሄዱበት ቢሮ ስብሰባ ላይ ናቸው ቢባሉ አሜሪካ የምትባል አገር ከዓለም ካርታ ላይ ልትጠፋ እንደምትችል አሰብኩ። ‹‹አወይ ሥልጣኔ! እውነት የምር የሠለጠነችው ሥልጣኔ፣ ከግጭትና ከሁከት በላይ ክንፍ አውጥቶ የበረረ ሕዝብ ያዘለችው ሥልጣኔ መገኛዋ የት ይሆን?›› ስል ማንጠግቦሽ ሰማችኝ፡፡ ‹‹አርፈህ ጉንፋንህን አታስታምም? በሰው ፀብ ምን ጥልቅ አደረገህ?›› ብላ ተቆጣችኝ። ስልኬ አልጠራም። ወዲያው ጭልጥ አድርጎ እንቅልፍ ወሰደኝ። ማንጠግቦሽ ‘አያገባህም’ ብላ ዝም ብታስብለኝም በህልሜ ጭራሽ ‘ቪዛ’ ሳይመታልኝ ብጥብጡ መሀል ድንጋይ እወረውራለሁ። መቼም ድንጋይ መወርወር ሲሳይ ነው እንዳትሉኝና እንዳንጣላ!


የ ኢንቲጀር ተለዋዋጭ መጠን ከ -32768 እስከ 32767. እርስዎ ከ መደቡ ተንሳፋፊ-ነጥብ ዋጋ ለ ኢንቲጀር ተለዋዋጭ: የ ዴሲማል ቦታ ይጠጋጋል ወደሚቀጥለው ኢንቲጀር: የ ኢንቲጀር ተለዋዋጭ በፍጥነት ማስላት ይቻላል በ ሂደት ውስጥ እና ተስማሚ ናቸው ለ ዙሮች: የ ኢንቲጀር ተለዋዋጭ የሚፈልገው ሁለት ባይቶች ማስታወሻ ነው: "%" የ አይነት-መግለጫ ባህሪዎች


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ኣብዚ ግዜዚ እቲ ማእከላይ ሽማግለ ኤ. ና. ስ. ኣ.ንሶቭየት ሕብረት ብምኹናን፣ ሓደ ብፖለቲካውን ወትሃደራውን መዳያት ኣንጻርካ ዝኮነ ሓይሊ ቐዳማይ ጸላኢኻ ኢዩ ዝብል መደምደምታ ድሕሪ ምብጻሕ፣ ሶቭት ሕብረት ከም ቀዳማይ ጸላኢ ናይ ህዝቢ ኤርትራ ክሰርዓ ወሰነ፡፡እቲ ረብሓ ይኹን ስቅያትን ናይ ህዝቢ ኤርትራ ኣገዲሱዎ ዘይፈልጥ ኢሳያስ ኣፈወርቂ ግን ምስ ሶቭየትሕብረት ክብኣስ ኣይደለየን፡፡ምኽንያቱ ድማ ኢሳያስ ከም ናይ ማሕበርነታዊ ደንበ ወኪል ኾይኑ ኣብ ኤርትራ ጥራይ ዘይኮነስ ንሙሉእ ቀርኒ ኣፍሪቃ ጠቅሊሉ ክመርሕ ወይ ክገዝእ ይሓልም ስለዝነበረ ኢዩ፡፡ ብዛዕባዚ ኣብ መጻኢ ብዙሕ መርትዖታት ከቅርብ ኢዬ ፡፡ ኤርትራ ንኢሳያስ ኣፈወርቂ ኣዝያ ንእሽቶይ ሃገር ስለዝኮነት ናይ ስልጣን ጽመኣቱ ተርውየሉ ሃገር ኣይኮነትን፡፡ ኢሳያስ ሕልሙ ዝነበረ ንሰውራ ኤርትራ ከም መሰላል ተጠቂሙ ምስ ሶቭየት ሕብረት ብምጽጋዕ ዓቢ መራሒ ኣብ ቀርኒ ኣፍሪቃ ክከውን ኢዩ ዝነበረ፡፡ እዚ ሕልምዚ ክትግብሮ ዝክእልድማ ምስ ሶቭት ሕብረት ዘለዎ ዝምድና ዝኮነ ይኹን ዋጋ ተከፊሉዎ ክመጽእ ነይሩዎ፣ ሶቭት ሕብረት ክትኹነን ድማ ኣይደለየን ፡፡ በዚ ምክንያት ድማ ሶቭት ሕብረት ቐዳማይ ጸላኢትና ኣይኮነትን ግን እቲ ዝገብርዎ ዘለዉ ጌጋትት ናይ ስትራተጂካዊ ጌጋታት ጥራይ ኢዩ ክብል መልሲ ድሕሪ ምሃብ ነቲ ኣብቲ “ንቅሓት“ተባሂሉዝጽዋዕ ዝነበረ ናይ ኤ.ና. ስ. ኣ. ልሳን ዝወጽእ ዝነበረ ጽሑፋቶም ክእርምዎ ኢሳያስ ትእዛዝ ኣመሓላለፈ፡፡ ኤ. ና. ስ. ኣ.ግን መንግዶም ብምቅጻል ነቲ ኣብ “መሪሕ“ ዝወጽእ ዝነበረ ጽሑፋት እናተከታተሉ ኣብቲ ናቶም መጽሔት “ንቅሓት“ ግቡእ መልሲ ይህብዎ ነበሩ፡፡ ኢሳያስ ኣፈወርቂ እዚ ናትኩም መጽሔት ምስ ናይ ህዝቢ ንቅሓት ዝከይድ ኣይኮነን ድሕሪ ምባል፣ እታ መጽሔት ምሕታም ከቛርጽዎ ይእዝዝ፡፡ በዚ መሰረት ድማ እታ ንቕሓት ብዝብል ሽም ትወጽእ ዝነበረት መጽሔት ከምትቛረጽ ተገብረ፡፡


በምርጫ ቅስቀሳ ወቅት ትራምፕም ቢሆን በእግዚአብሔር ዘንድ ዋጋ የሚያሳጡት ብዙ የአሜሪካ ጉዳዮች ላይ ትኩረት አድርጎ ነበር፡፡


ይሁን እንጂ፣ተወደደም ተጠላም እኛ ተጋሩ መሰረታችን አክሱም ሲሆን ክልላችን ደሞ ትግራይ ነች፡፡መጠርያችንም ትግራዋይ፣ትግራወይቲ፣ ተጋሩ ነው፡፡


በፌስቡክ መድረካችን ላይ ለቀረበ ጥያቄና ለተሠነዘረ ትች፡ ከኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት የተሰጠ መልስ።


አይናፍቀኝም ፡ ሃገሩ ፡ ያ ፡ ጨለማ ፡ ያ ፡ ሃሩሩ


ቮክስ፣ ሄንድሪክ፣ ባርነስ፣ ኬን፣ ቦይድ፣ ኤርፊልድ፣ ዋርድ፣ በርግ፣ ማርኔ፣ ደፎር


አቶ ሽመልስ፤ እንደ አንድ ዜጋ፤ የፈለጉትን የማመን እና የመናገር መብት ቢኖራቸውም፤ እንደ አንድ የመንግሥት ባለሥልጣን፤ ያውም የክልል መሪ፤ የሚናገሩት ሁሉ፤ ሕገ መንግሥቱን የማይፃረር፤ እወክለዋለሁ የሚሉትን ሕዝብ የሚመጥን እና፤ አንድን ሕዝብ ከሌላ ሕዝብ ጋር የማያጋጭ መሆን አለበት። የኦሮሞ ክልላዊ መንግሥትም ሕገ መንግስት “መንግሥት የብሔሮችን፤ የብሔረሰቦችን፤ የሕዝቦችን ማንነት የማክበርና በዚሁ ላይ በመመርኮዝ በመካከላቸው እኩልነትን፤ አንድነትንና ወንድማማችነትን የማጠናከር ግዴታ አለበት” (ስርዝ እና ድምቀት የተጨመረ)፤ ሲል፤ ሕገ መንግሥቱን በማክበር ለመስራት ቃል የገቡ ሰዎች፤ አቶ ሽመልስ ያደረጉትን ዓይነት ጠብ አጫሪ ንግግር መጠየፍ አለባቸው ማለት ነው፡፡ በጣም የሚያሳዝነው እና የሚያሳፍረው፤ አቶ ሽመልስ፤ የአማራን ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት ጋብዘው፤ እነዚህ ባለሥልጣናት በተገኙበት፤ የአማራን ሕዝብ መዝለፋቸው ነው፡፡ ይህ አንድን እንግዳ እቤት ጋብዞ ከመስደብ ያልተለየ ነውር ነው፡፡ በእንዲህ ዓይነት፤ ኢትዮጵያውያን በሚጠየፉት የነውር ባሕል የጨቀየ ሰው፤ ታላቁን የኦሮም ሕዝብ ሊመራ የሚችልበት፤ ሞራልም፤ ራዕይም፤ ብቃትም የለውም፡፡ ስለዚህ ለሁሉም እንዲበጅ እና፤ ከዚህ ከደረሰብን የሕሊና ቁስል መዳን እንድንጀምር፤ መላው የኢትዮጵያን ሕዝብ በአደባባይ ያዋረዱት አቶ ሽመልስ አብዲሳ ሥልጣናቸውን ይልቀቁ፡፡ እግዚአብሔር ኢትዮጵያን እና ሕዝቦቿን ይባርክ፡፡


ለዚህም ማሳያ ሊሆን የሚችለው እኤአ በጁላይ 27 ቀን 2015 በወቅቱ የአሜሪካ ፕሬዚዳንት የነበሩት ባራክ ሁሴን ኦባማ በኢትዮዽያ ኦፊሴላዊ ጉብኝት ማድረጋቸው ነው። በርካታ የአለም አቀፍ መገናኛ ብዙሃን ጉብኝቱን አስመልክተው ሰፋ ያሉ ዘገባዎችን ሲያሰራጩም እንደነበር የቅርብ ጊዜ ትዝታ ነው። በወቅቱም ባራክ ኦባማ ሽብርተኝነትን ከመከላከል እንዲሁም በሌሎች ጉዳዮች ዙሪያ ከጠቅላይ ሚኒስትር ሃይለማርያም ደሳለኝ ጋር ምክክር ማድረጋቸውን በታላቁ ቤተ መንግስት በሰጡት የጋራ ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ ተናግረው ነበር።


እቲ ኣብ መጀመሪያ ገምጊሙዎ ዝነበረ መኽሰብ $345 ሚልዮን ዶላር፡ ናብ $428 ሚልዮን ዶላር ክብ ከምዝበለ ይሕብር። እዚ፡ ንኤርትራ እንታይ ትርጉም ክህልዎ ይኽእል? Read more


የዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችዝሆን ጥርስተወዳጅ ንቅሳትእግር ትነቀሳየዘውድ ንቅሳትመላእክት ንቅሳትየደረት ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችመነቀስላባቴ ታኮቶበእጅ ንቅሳትየዊህዲ ንድፍየአትክልት መቀባቶችየመነሻ ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትእጅጌ ማንጠባቻመልህቅ ንቅሳትንቅሳትን ይለጥፉሰሚኮሎን መነቀስህልምቻቸር ቀዳማዎችየሄንሲ ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችarrow ንቅሳትኮምፓንሲ ንቅሳትየውሃ ቀለም ንቅሳትየአልማዝ መነቀስየድመት ንቅሳቶችፒኮኮ መነቀስድራጎን ንቅሳዓይን መነቀሰቅጥንድ መነቀስምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችክዳን ንቅሳቶችየፀሐይ ንቅሳቶችኢንቲኒቲ ትውስታቢራቢሮዎች ንቅሳቶችጀርባ ንቅሳቶችቀጭኔዎች ንቅሳትንስር ንቅሳቶችየጥቃት ሀሳቦችየተለያዩ ንቅሳቶችአንበሳ ንቅሳትየራስ ቅል ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳእህቶች ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችየአንገት ጌጥለሰዎች ንቅሳት


Amharic(i) 1 በዚያን ቀንም በኢየሩሳሌም ባለች ቤተ ክርስቲያን ላይ ታላቅ ስደት ሆነ፤ ሁሉም ከሐዋርያትም በቀር ወደ ይሁዳና ወደ ሰማርያ አገሮች ተበተኑ። 2 በጸሎትም የተጉ ሰዎች እስጢፋኖስን ቀበሩት ታላቅ ልቅሶም አለቀሱለት። 3 ሳውል ግን ቤተ ክርስቲያንን ያፈርስ ነበር፤ ወደ ሁሉም ቤት እየገባ ወንዶችንም ሴቶችንም እየጐተተ ወደ ወኅኒ አሳልፎ ይሰጥ ነበር። 4 የተበተኑትም ቃሉን እየሰበኩ ዞሩ። 5 ፊልጶስም ወደ ሰማርያ ከተማ ወርዶ ክርስቶስን ሰበከላቸው። 6 ሕዝቡም የፊልጶስን ቃል በሰሙ ጊዜ ያደርጋት የነበረውንም ምልክት ባዩ ጊዜ፥ የተናገረውን በአንድ ልብ አደመጡ። 7 ርኵሳን መናፍስት በታላቅ ድምፅ እየጮኹ ከብዙ ሰዎች ይወጡ ነበርና፤ ብዙም ሽባዎችና አንካሶች ተፈወሱ፤ 8 በዚያችም ከተማ ታላቅ ደስታ ሆነ። 9 ሲሞን የሚሉት አንድ ሰው ግን። እኔ ታላቅ ነኝ ብሎ፥ እየጠነቈለ የሰማርያንም ወገን እያስገረመ ቀድሞ በከተማ ነበረ። 10 ከታናናሾችም ጀምሮ እስከ ታላላቆቹ ድረስ። ታላቁ የእግዚአብሔር ኃይል ይህ ነው እያሉ ሁሉ ያደምጡት ነበር። 11 ከብዙ ዘመንም ጀምሮ በጥንቈላ ስላስገረማቸው ያደምጡት ነበር። 12 ነገር ግን ስለ እግዚአብሔር መንግሥትና ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ስም እየሰበከላቸው ፊልጶስን ባመኑት ጊዜ፥ ወንዶችም ሴቶችም ተጠመቁ። 13 ሲሞንም ደግሞ ራሱ አመነ፤ ተጠምቆም ከፊልጶስ ጋር ይተባበር ነበር፤ የሚደረገውንም ምልክትና ታላቅ ተአምራት ባየ ጊዜ ተገረመ። 14 በኢየሩሳሌምም የነበሩት ሐዋርያት የሰማርያ ሰዎች የእግዚአብሔርን ቃል እንደተቀበሉ ሰምተው ጴጥሮስንና ዮሐንስን ሰደዱላቸው። 15 እነርሱም በወረዱ ጊዜ መንፈስ ቅዱስን ይቀበሉ ዘንድ ጸለዩላቸው፤ 16 በጌታ በኢየሱስ ስም ብቻ ተጠምቀው ነበር እንጂ ከእነርሱ በአንዱ ላይ ስንኳ ገና አልወረደም ነበርና። 17 በዚያን ጊዜ እጃቸውን ጫኑባቸው መንፈስ ቅዱስንም ተቀበሉ። 18 ሲሞንም በሐዋርያት እጅ መጫን መንፈስ ቅዱስ እንዲሰጥ ባየ ጊዜ፥ ገንዘብ አመጣላቸውና። 19 እጄን የምጭንበት ሁሉ መንፈስ ቅዱስን ይቀበል ዘንድ ለእኔ ደግሞ ይህን ሥልጣን ስጡኝ አለ። 20 ጴጥሮስ ግን እንዲህ አለው። የእግዚአብሔርን ስጦታ በገንዘብ እንድታገኝ አስበሃልና ብርህ ከአንተ ጋር ይጥፋ። 21 ልብህ በእግዚአብሔር ፊት የቀና አይደለምና ከዚህ ነገር ዕድል ወይም ፈንታ የለህም። 22 እንግዲህ ስለዚህ ክፋትህ ንሰሐ ግባ፥ ምናልባትም የልብህን አሳብ ይቅር ይልህ እንደ ሆነ ወደ እግዚአብሔር ለምን፤ 23 በመራራ መርዝና በዓመፅ እስራት እንዳለህ አይሃለሁና። 24 ሲሞንም መልሶ። ካላችሁት አንዳች እንዳይደርስብኝ እናንተው ወደ ጌታ ለምኑልኝ አላቸው። 25 እነርሱም ከመሰከሩና የጌታን ቃል ከተናገሩ በኋላ ወደ ኢየሩሳሌም ተመለሱ፤ በሳምራውያን በብዙ መንደሮችም ወንጌልን ሰበኩ። 26 የጌታም መልአክ ፊልጶስን። ተነሥተህ በደቡብ በኩል ከኢየሩሳሌም ወደ ጋዛ ወደሚያወርደው ምድረ በዳ ወደ ሆነ መንገድ ሂድ አለው። 27 ተነሥቶም ሄደ። እነሆም፥ ህንደኬ የተባለች የኢትዮጵያ ንግሥት አዛዥና ጃንደረባ የነበረ በገንዘብዋም ሁሉ የሠለጠነ አንድ የኢትዮጵያ ሰው ሊሰግድ ወደ ኢየሩሳሌም መጥቶ ነበር፤ 28 ሲመለስም በሰረገላ ተቀምጦ የነቢዩን የኢሳይያስን መጽሐፍ ያነብ ነበር። 29 መንፈስም ፊልጶስን። ወደዚህ ሰረገላ ቅረብና ተገናኝ አለው። 30 ፊልጶስም ሮጦ የነቢዩን የኢሳይያስን መጽሐፍ ሲያነብ ሰማና። በውኑ የምታነበውን ታስተውለዋለህን? አለው። 31 እርሱም። የሚመራኝ ሳይኖር ይህ እንዴት ይቻለኛል? አለው። ወጥቶም ከእርሱ ጋር ይቀመጥ ዘንድ ፊልጶስን ለመነው። 32 ያነበውም የነበረ የመጽሐፉ ክፍል ይህ ነበረ፤ እንደ በግ ወደ መታረድ ተነዳ፥ የበግ ጠቦትም በሸላቹ ፊት ዝም እንደሚል፥ እንዲሁ አፉን አልከፈተም። 33 በውርደቱ ፍርዱ ተወገደ፤ ሕይወቱ ከምድር ተወግዳለችና ትውልዱንስ ማን ይናገራል? 34 ጃንደረባውም ለፊልጶስ መልሶ። እባክህ፥ ነቢዩ ይህን ስለ ማን ይናገራል? ስለ ራሱ ነውን ወይስ ስለ ሌላ? አለው። 35 ፊልጶስም አፉን ከፈተ፥ ከዚህም መጽሐፍ ጀምሮ ስለ ኢየሱስ ወንጌልን ሰበከለት። 36 በመንገድም ሲሄዱ ወደ ውኃ ደረሱ፤ ጃንደረባውም። እነሆ ውኃ፤ እንዳልጠመቅ የሚከለክለኝ ምንድር ነው? አለው። 37 ፊልጶስም። በፍጹም ልብህ ብታምን፥ ተፈቅዶአል አለው። መልሶም። ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ሆነ አምናለሁ አለ። 38 ሰረገላውም ይቆም ዘንድ አዘዘ፥ ፊልጶስና ጃንደረባው ሁለቱም ወደ ውኃ ወረዱ፥ አጠመቀውም። 39 ከውኃውም ከወጡ በኋላ የጌታ መንፈስ ፊልጶስን ነጠቀው፤ ጃንደረባውም ሁለተኛ አላየውም፥ ደስ ብሎት መንገዱን ይሄድ ነበርና። 40 ፊልጶስ ግን በአዛጦን ተገኘ፥ ወደ ቂሣርያም እስኪመጣ ድረስ እየዞረ በከተማዎች ሁሉ ወንጌልን ይሰብክ ነበር።


ኣብ ፲፱፻፵፯/1947 ዓ.ም.ግ፡ ብፁዕ ወቅዱስ ኣቡነ ዲዮስቆሮስ ብፍቓዶም ንማኅበረ መነኮሳት ኣፍቂዶም፡ ከምቲ ‘ ዓለምን ፍትወታን ኃላፊ እዩ እቲ ፍቓድ ኣምላኽ ዝገብር ግና ንዘለዓለም ይነብር’ (1ይ ዮሓ. ፪፡፲፯/2፡17) ዝብሎ ካብዚ ምድራዊ ናብራ ዓለም ርሒቖም ብድንግልና ንእግዚአብሔር ኸገልግሉ መብጽዓ ኣትዮም፡ ‘ኣባ ገብረ እግዚአብሔር’ ዝብል በቲ ስመ ክርስትናኦም መጸውዒ ስም ተዋሂብዎም መዓርገ ምንኵስና ተቐበሉ። ኣብቲ ዓመት እቲ ድማ መዓርገ ክህነት ካብ ብፁዕ ኣቡነ ማርቆስ ተቐብኡ። ኣብዚ ገዳሞም ገዳም ኣቡነ ኣብራንዮስ ንሠለስተ ዓመት ብግብረ ክህነትን ተልእኮ ማኅበርን ርድእና ኣረጋውያንን ከገልግሉ ድኅሪ ምጽናሕ፡ መንፈሳዊ ትምህርቲ ንኽውስኹ ናብ ገዳም ደብረ ኣባይ (ኢትዮጵያ) ከይዶም፡ ንኽልተ ዓመት ካብ መምህር ቅዳሴ አፈ መምህር ገብረ ኪዳን ከምኡ’ውን ንሓደ ዓመት ካብ መምህር ኋላሸት መዝገበ ቅዳሴን ባሕረ ሓሳብን ኣጽፊፎም ተማህሩ። ብፁዕ ወቅዱስ ኣቡነ ዲዮስቆሮስ፡ ናብ ኤርትራ ተመሊሶም ኣብቲ ዓፅሚ አቡነ ዘሚካኤል ወዲ ኣቡነ ኣብራንዮስ ዘለዎ ዓዲ ጣል መምህርን ኃላፊ ገዳምን ኮይኖም ንዓሠርተው ኃሙሽተ ዓመታት ኣብ ዝጸንሕሉ፡ ፱፻/900 ዝኣኽሉ ተመሃሮ ብትምህርቲ ግብረ ዲቁናን ግብረ ክህነትን ባሕረ ሓሳብን መሃሩ።


አዲስ አበባ፣ መጋቢት 24፣ 2012 የአማራ ክልል መንግሥት 7 ሺህ 650 ታራሚዎች በይቅርታ እንዲፈቱ ወሰነ፡፡


መምህር ኣበበ እንበኣር ካብዚኣቶም ሓደ እዩ። መምህር ኣበበ ሞላ ኣብ ወረዳ ኦፍላ ጣብያ ዛታ ኣብ እትርከብ ምሉእ ቀዳማይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ ዛታ ዘምህር መምህር ተፈጥሮ ሳይንስ እዩ። ኣብ 2005 ዓ/ም ብዓይነት ትምህርቲ ፊዚክስ ምምሃር ዝጀመረ እዚ መምህር ካብቶም በቲ ሞያ ክነብሩ ዝሓሰቡ ዘይኮነስ ካብቶም ነቲ ሞያን ነዚ ሓዱሽ ወለዶን ዝነብሩ ዘለው ኣብነታውያን መምህራን ሓደ እዩ። መምህር ኣበበ፣ ኣብታ ዝተመደበላ ቤት ትምህርቲ ነቲ ሞያ ኣኽቢሩ ብምሓዝ፤ ሞያን ሃገሮምን ዝፈትው ዜጋታት ክፈጥር ብዝገብሮ ፃዕሪ ኩሉ ግዜ ብቤት ትምህርቲ ኮነ ብሕብረተሰብ ምስተናእደን ምስተሸለመን እዩ። ንኣብነት ኣብቲ ስራሕ ዝጀመረሉ ዘመነ 2005 ዓ/ም እኳ እንተርኢና ተምሃሮ ንምብቃዕን ዝሓሸ ስራሕ ንምስራሕን ብዝገበሮ ምንቅስቓስ በታ ቤት ትምህርትን ብወረዳን ናይ ገንዘብ ሽልማት ከረክብ ምኽኣሉ ጥራሕ ዘይኮነስ፣ ኣብታ ወረዳ ካብ ዝርከቡ 1,035 መምህራን ኮኾብ መምህር ተባሂሉ ካብ ኢድ ማሕበር መምህራን ብብርኪ ክልል ከዓ ሽልማት ፅዋዕን ወረቐት ምስክርን ክረክብ ዝኸኣለ መምህር እዩ። እዚ ጥራሕ ዘይኮነስ በቢዓመቱ በቲ ናህሪ ስለዝቐፀለ ኣብ 2007 ዓ/ም ብብርኪ ሃገር ሽዱሽተ ሽሕ ቕርሽን መዳልያ ወርቅን ካብ ዝተሸለሙ መምህራን ሓደ ብምዃን ካብ ኢድ ክቡር ቀዳማይ ሚኒስቴር ሃገርና ኣይተ ሃይለማርያም ደሳለኝ ክቕበል ክኢሉ እዩ። ሕዚ ኣብ 2009 ዓ/ም እውን እንተኾነ ሞዴል መምህር እቲ ወረዳ ብምዃን ሓደ ሽሕ ቕርሽን ወረቐት ምስክርን ክሽለም ክኢሉ እዩ ፀኒሑና።


በዓረቦን ድርሻም የመንግሥትና የግል መድን ኩባንያዎች ይለያያሉ፡፡ በ2012 ዓ.ም ግማሽ ዓመት የመንግሥት መድን ኩባንያ የዓረቦን የገበያ ድርሻ 53 በመቶ ሲሆን ሌሎች የግል መድን ኩባንያዎች ቀሪውን 47 በመቶ ይዘዋል፡፡ ባለፈው ዓመት ከነበረው ተመሳሳይ ወቅት አንጻር ሲገመገም የመንግሥት መድን ኩባንያ የዓረቦን የገበያ ድርሻ 8 በመቶ ያደገ ሲሆን፤ የግሎቹ መቀዛቀዝ ታይቶባቸዋል፡፡ ባለፉት ዓመታት በግል ክፈለ-ኢኮኖሚው የታየው መቀዛቀዝ ለዚህ ዋናው ምክንያት እንደሚሆን ይገመታል፡፡


በጥንቷ እስራኤል በጣም ከባድ ኃጢአት የሠራ ሰው ቅጣቱ ምን እንደሆነ ሲገልጽ መጽሐፍ ቅዱስ ‘ነፍሱ ከወገኖቹ ተለይታ ትጥፋ’ ይላል። (ዘፀአት 12:15, 19 የ1954 ትርጉም፤ ዘሌዋውያን 7:20, 21, 27 NW፤ ዘሌዋውያን 19:8 NW) ይህም ግለሰቡ ‘በሞት እንደሚቀጣ’ የሚያመለክት ነው።—ዘፀአት 31:14


አንዳንዶቻችን ደሞ ምናልባትስ፤ ቢሆንስ፤ በሚል አስተሳሰብ እስቲ እንሞክረው ቆየት ብለን እንየው እንላለን፡፡ የሃይለማርያም የስልጣን መረከቢያ ዲስኩር በአብዛኛው ያተኮረውና በተደጋጋሚ አጠናክሮ ያሰመረበት፤‹‹መንገዱን ሳንለቅ›› ‹‹ሳይሸራረፍ›› በሚለው ላይ ያተኮረ ነበር፡፡ ሲያረጋግጠውም በእሱ አመራር የተጀመረውን ፕሮግራምና የተቀየሰውን ፕሮጄክት ጨምሮ ለፍጻሜው መጣር ነው፡፡ ተግባራችንም በተቀየሰው ፈር በመጓዝ በፓርቲያችን ስትራቴጂና መመርያ መሰረት በፈሩ ላይ መቀጠል ነው፡፡ ልማትንና ዴሞክራሲን የተባበረ አመራራችንን በማጠናከርና ሕዝቡንም በማካተት የተጀመረውን ሂደት እንቀጥላለን››፡፡ በመቀጠልም ‹‹የገጠሩን ልማት በዘመናዊ መልክ በማደራጀት የእርሻውን ክፍል ኤኮኖሚ ማሳደግ ቅድመ እቅዳችን ነው፡፡›› የሚመራው መንግስት አለ ‹‹የእርሻውን መሰረተ ልማት ለማሻሻል ቅድሚያ እንደሚሰጠው፤ ስርአተ ትምህርቱንም፤ ከብት እርባታውንና አርቢውንም፤ እንደሚያበረታታን ለተሸለ እድገትም እንደሚጥር ወጣቱንም ወደ ተሸለ የትምህርትና ለአመራር የሚያበቃውን እውቀት ላማስጨበጥ እንደሚተጋ በንግግሩ አካቷል፡፡ ሃገሪቱ በሳይንስ፤ በቴክኖሎጂ፤እና በሂሳብ ላይ ያተኮረ ስርአተ ትምህርት እንደሚያስፈልጋት፤ ጠቅሷል፡፡ሴቶችንም በተመለከተ ለተሻለ ዕድል ተጠቃሚነት የሚያበቃ፤ለጤንነታቸው ትኩረት እንደሚደረግ፤የተሸሻለ የእናቶች ጤና አጠባበቅንም አስፈላጊነት ትኩረት እንደሚሰጠው አስገንዝቧል፡፡ ችግሮችን ለመፍታትም ምሁራን ምርመራቸውንና መፍትሔ በመሻት ላይም ትኩረት እንዲያደርጉና የሙያ ማሕበራትም በዚሁ ላይ ትኩረታቸውን እንዲያደርጉ ጥሪውን አቅርቧል፡፡


ወርቅን ብሩርን ካልእ ማዕድናትን ዚመኩሉ መምከኺ። እቶን ምሳሌ ናይ ፈተና እዩ (ምሳ.17፡3፤ 27፡21)። ቁጥዓ እግዚኣብሄር ብእቶን ማዕድን ተመሲሉ ንረኽቦ (ህዝ.22፡20)።


የሊጉን ደረጃ ፈረሰኞቹ 33 ነጥብ ይዘው ሲመሩት አዳማ ከነማ በ27 እና ደደቢት በ25 ይከተላሉ። ወላይታ ድቻ፣ ሀዋሳ ከነማ እና ኢትዮጵያ ቡና ከአራተኛ እስከ ስድስተኛ ያሉትን ደረጃዎች ይዘዋል። ሀድያ ሆሳዕና በስድስት ነጥብ 14ኛ ደረጃ ላይ ሲቀመጥ አርባ ምንጭ ከነማ፣ ዳሽን ቢራ እና ኤሌክትሪክ በእኩል 16 ነጥብ ከ11 እስከ 13ኛ ያሉትን ደረጃዎች ይዘዋል።


የባህር ወሽመጥ መሻገሪያ ድልድይ እሺ 22 / 04 / 2016 የባህረ ሰላጤ ማቋረጫ ድልድይ እሺ ታዲያ ቶል ምን ያህል ነው-የኢስታንቡ-ቤርሻ-ኢዝሚር ሀይዌይ የባህረ ሰላጤን እና ኢስታንቡራ-ኢዝሚርን ከ ‹3,5› ሰዓታት ጋር ለማገናኘት የሚያስችለውን የኢስታንቡ-ቤርሻ-ኢዝሚር አውራ ጎዳና ለመክፈት ዝግጅት እየተደረገ ነው ፡፡ ጉድጓድ ...


እዛ ናምግምማዕ መርድእ ብልሰማዓኹ አብ ውሽጢ ፍርቂ ሰዓት ፤ ምስ አሕዋት ምምኽካር ጀሚረ (መብዛሕቶም ልመጀመርያ ጊዜ ካባይ እዮም ልሰምዕዎ ይመስለኒ)። ጌጋ ይኽለአለይ መጀመሪያ ልነገርኹዎ ልዶ/ር ምትኩ ሃይለ (መቐለ ዩኒቨርሲቲ ፕረዚደነት ነይሩ)። ዳርጋ ኹሎም ልነገርኽዎም ሰባት ምእማን ስኢኖም፤ ድንጋፀ ወሪርዎም (ፕሮሰስ ክገብርዎ ጊዜ ወሰድሎም)። ሽምግለታት ላታአኻኸብኩ ጎን ጎኒ አብ ሞንጎ መሪሕነት፤ አቕዲሞም ሓዳጋ ልተራአዮም ኽልተ ሰባት ካፍቱ ጭኽጭኽ ልባዕሎም አግሊሎም ሽምግልና ልሞከሩ ሃምልነበሩ ፈሊጠ። እዙ ብተጋዳላይ ክንፍ ገብረመድህንይ ተጋዳላይ ሙሉጌታ ገብረሕይወት (ጫልቱ) ተጀሚሩ ለይተዓወተ ናሽምግልና ፈተነ ብኽልቲ ኦም ወገን ተኾኒኖም ሃምልወፁለ ፈሊጠ። ብልተኽአለኒ መጠን ምስቱ መሪሕነት ውድብ ብጥብቂ ለይተፀግኡ ፤ ብኽልቲኡ ወገን ሞንገኛ ኾይኖም ክረአዩ ልክእሉ ሰባት ምስ ካልኦት አሐዋት ኾየነ ምሕርይ ጀሚርና። ፓትሪያርⷍይ ካልኦት መራሕቲ ሃይማኖት ፤ አበይቲ ዓዲ ለለውዎ ሓዊሱ ስራሕ ተጀሚሩ። አብ ትግራይ ልነበሩ ሒዘ ላብ አዲስ አበባ ኸይደ። ምስ አዲስ አበባ ለለዉ ሓዊስና ምንቅስቓስ ጀሚርና። አብ ሞንጎ እዙይ ብጠ/ሚ መለስ ዜናዊ ልምራሕ ጉጅለ ናፀጥታ ሓይለታትይ መከላካያ ምቑፅፃሩ ግልፂ ኾይኑ፤ ልዓብለለ ልኸድሎለ ምዃኑ ክረአ ጀሚሩ። ምስቱ


እቲ ፍጻሜ ልቢ ወለድ ኣይኮነን፡ ብሓቂ ኣብ ዓዲ ንኣምን (ዓንሰባ) ዝተፈጸመ ሓቀኛ ታሪኽ’ዩ ። ኣብታ ዓዲ፡ ኩሉ ወዲ’ቲ ከባቢ ዝፈርሖምን ዘኽብሮምን ፡ ኣጅማት ተወልደመድህን ዝብሃሉ፡(ኣቡኡ ነቲ፡ ምስ ጅግና ስዉእ ወዲ ዓፋ ዝተሰውኤ፡ ጅግና ስዉእ ሻምበል መብራህቱ ማለት’ዮም) ምስሌነ ይነብሩልኩም። ከምኡ ውን፡ ሓደ ኩሎም ካህናት ዓዲ ዝፈርሑዎም ፡ ቀሺ ገብረ ዝብሃሉ፡ ሓያልን ጸጒራምን ካህንን ነበሩ ። እቶም ሓያል ምስሌነ፡ ነቶም ሓያል ቀሺ፡ ኣባት ነብሲ፡ ምኾንካኒ’ዶ ይብሉዎ። ወዮም ቀሺ፡ ነቶም ምስሌነ ስለ ዝፈርሑዎም ፡ ሕራይ ወይ ኣይክኣለኒን ከይበሉ፡ ቅድም ምስ ለባማት ክማኸሩ ይውስኑ። ናብ ሓደ፡ ከንቲባ መስመር ዝብሃሉ ፡ ሓደ ካብ ለባማት ዓዲ ፡ከይዶም ውን ምኽሪ ይሓቱ። ናብ ከንቲባ መስመር ከይዶም ድማ፡ “ኣጅማት፡ ኣባት- ነብሲ ፡ ክትኮነኒ ትኽእል’ዶ ይብሉኒ ኣሎዉ’ሞ፡ ኣነ ክኣ ፈሪሄ፡ እንታይ ተማኽሩኒ “ ይብሉዎም።


➢ የህዝቡን ጥያቄ የግንቦት ሰባት፣ የጥቂት ሽፍቶች፣ የሰማያዊ ፓርቲ፣ የኦነግ፣ የተቃዋሚ ፓርቲ በማለት የህዝብን ህሊና መጉዳት (በተጨባጭ በአከባቢ ኤፍ ኤም ሬዲዮ ማሰተላለፍ)፤


6. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. እርሱ ያ በምድር ያለውን ሁሉ ለእናንተ የፈጠረ ነው፡፡ ከዚያም ወደ ሰማይ አሰበ፤ ሰባት ሰማያትም አደረጋቸው፡፡ እርሱም በነገሩ ሁሉ ዐዋቂ ነው፡፡ (ሙሐመድ ሆይ) ጌታህ ለመላእክት፡- «እኔ በምድር ላይ ምትክን አድራጊ ነኝ፤» ባለ ጊዜ (የኾነውን አስታውስ፤ እነርሱም) «እኛ ከማመስገን ጋር የምናጠራህ ላንተም የምንቀድስ ስንኾን በርሷ ውስጥ የሚያጠፋንና ደሞችንም የሚያፈስን ታደርጋለህን?» አሉ፡፡ (አላህ) «እኔ የማታውቁትን ነገር አውቃለሁ» አላቸው፡፡ አደምንም ስሞችን ሁሏንም አስተማረው፡፡ ከዚያም በመላእክት ላይ (ተጠሪዎቹን) አቀረባቸው፡፡ «እውነተኞችም እንደኾናችሁ የነዚህን (ተጠሪዎች) ስሞች ንገሩኝ» አላቸው፡፡ «ጥራት ይገባህ፤ ከአስተማርከን ነገር በስተቀር ለኛ ዕውቀት የለንም፡፡ አንተ ዐዋቂው ጥበበኛው አንተ ብቻ ነህና» (አሉ)፡፡ ፡-«አደም ሆይ ስሞቻቸውን ንገራቸው» አለው፡፡ ስሞቻቸውን በነገራቸውም ጊዜ «እኔ የሰማያትንና የምድርን ሩቅ ምስጢር ዐውቃለሁ፤ የምትገልጹትንና ያንንም ትደብቁት የነበራችሁትን ዐውቃለሁ አላልኳችሁምን?» አላቸው፡፡ ለመላእክትም «ለአደም ስገዱ» ባልን ጊዜ (አስታውስ)፡፡ ሁሉም ወዲያውኑ ሰገዱ፤ ኢብሊስ (ዲያብሎስ) ብቻ ሲቀር እምቢ አለ፤ ኮራም ከከሓዲዎቹም ኾነ፡፡ «አደም ሆይ! አንተ ከነሚስትህ በገነት ተቀመጥ፤ ከርሷም በፈለጋችሁት ስፍራ በሰፊው ተመገቡ፤ ግን ይህችን ዛፍ አትቅረቡ፤ ከበደለኞች ትኾናላችሁና» አልንም፡፡ ከርሷም ሰይጣን አዳለጣቸው በውስጡም ከነበሩበት (ድሎት) አወጣቸው፡፡ «ከፊላችሁም ለከፊሉ ጠላት ሲኾን ውረዱ፤ ለናንተም በምድር ላይ እስከ ጊዜ (ሞታችሁ) ድረስ መርጊያና መጣቀሚያ አላችሁ» አልናቸው፡፡ አደምም ከጌታው ቃላትን ተቀበለ፡፡ በርሱ ላይም (ጌታው ጸጸትን በመቀበል) ተመለሰለት፤ እነሆ እርሱ ጸጸትን ተቀባይ አዛኝ ነውና፡፡ «ሁላችሁም ኾናችሁ ከርሷ ውረዱ፡፡ ከኔም የኾነ መመሪያ ቢመጣላችሁ ወዲያውኑ መመሪያዬን የተከተለ ሰው በነሱ ላይ ፍርሃት የለባቸውም፤ እነሱም አያዝኑም» አልናቸው፡፡ እነዚያም (በመልክተኞቻችን) የካዱ በአንቀጾቻችንም ያስተባበሉ እነዚያ የእሳት ጓዶች ናቸው፡፡ እነርሱ በውስጧ ዘውታሪዎች ናቸው፡፡ የእስራኤል ልጆች ሆይ! ያችን በናንተ ላይ የለገስኳትን ጸጋዬን አስታውሱ፡፡ በቃል ኪዳኔም ሙሉ፤ በቃል ኪዳናችሁ እሞላለሁና፤ እኔንም ብቻ ፍሩ፡፡ ከናንተ ጋር ያለውን (መጽሐፍ) የሚያረጋግጥ ሆኖ ባወረድኩትም (ቁርኣን) እመኑ፡፡ በርሱም የመጀመሪያ ከሓዲ አትሁኑ፡፡ በአንቀጾቼም ጥቂትን ዋጋ አትለውጡ፡፡ እኔንም ብቻ ተጠንቀቁ፡፡ Page 7


መንፈሳዊ መሪ እግዚአብሔርንና ሰውን ለማስታረቅ የሚሻ የክርስቶስ አምባሳደር ነው (2ኛ ቆሮ. 5፡11-6፡2)።


የህወሓት /ኢህአዴግ መንግስት፣ በኢትዮጵያ በአንደኛው የእድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ መረጃ የተጋነነና ያለ አንዳች ጥናት የቀረበ በመሆኑ ምክንያት በሁለተኛው የእድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ክለሳ በተደረገበት መሠረት በብሄራዊ ደረጃ፣ በገጠርና በከተማ ያለውን የነፍስ ወከፍ የውሃ ፍጆታ ሊትር በቀን ዝቅ ያለ እቅድ መጣሉን አንባቢው ሊያስተውል ይገባል፡፡


ለማጠቃለልም አዲሲቷ ኢትዮጵያ በሁለት መሰረታዊ ተቃርኖዎች መካከል የቆመች ናት። በቀጥታ ለትግራይ በመንበርከክ እና በቀጥታ አማራን በማጥፋት። የወያኔ ኢትዮጵያ ለአማራ ጥፋት ናት። የወያኔ ኢትዮጵያ አማራውን በማደህየት፣ ቁጥሩን በመቀነስ፣ እንዳይማር በማድረግ፣ በማሸማቀቅ፣ በማሳደድ የተመሰረተች ናት። ይህች የወያኔ ኢትዮጵያ ለወያኔና ለበቀለበት ህዝብ እንዲሁም ለአጋሮቻቸው ገነት ናት። የወያኔ ኢትዮጵያ ስትጎለብት አማራ እየኮሰመነ ነው የሚሄደው። የወያኔ ኢትዮጵያ እድሜዋ በረዘመ ቁጥር የአማራ እድል እየከበደ ነው የሚሄደው። በዛ መልኩ እንድትፈስ ሆና ስለተሰራች። በጣም አሳሳቢ የሚሆነው ደግሞ ራሱ እንዲጠፋ የተፈረደበት ህዝብ ልጆች ይህችን አዲሲቷን ኢትዮጵያ በልዩ ልዩ ሴራ ተጠልፈው ጠባቂዎች በመሆን የወያኔን እድሜ በማራዘም የወገናቸውን ስቃይ ሲያበዙ ማየት ነው። ሰው ሳይገደድ እንዴት ጠንቅቆ ባለማሰብ ብቻ መሰቀያውን ግንድ ተሸክሞ ወደመሰቃያ ተራራ ያጉዛል!


“ዮሴፍ ካብ ድቃሱ ንሲኡ፡ መልኣኽ እግዚኣብሄር ከም ዝኣዘዞ ገበረ፡ ንማርያም ሕጽይቱ ወሰዳ።” ማቴ1፣24


እውነተኛው የቁማር ጨዋታዎች ምንድን ናቸው? የመስመር ላይ የቁማር ጨዋታዎች ይልቅ የተሻለ ናቸው? – £ 5 ነጻ ጉርሻ ያግኙ


ሰሞኑን በአዲስ አበባ የተካሔደው ጅምላ እስር ከመንግስት ሙሉ ማብራሪያ ሊሰጥበት ይገባል፡፡ የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር በሰጡት መግለጫ ባለፈው ሳምንት በመዲናችን በተካሔደው የጅምላ እስር በከተማዋ በነበረው (ሁከት) ቀጥተኛ ተሳትፎ አድርገዋል ያላቸውን 1,204 ዜጉችን ጨምሮ፤ ከጫት ቤት፣ ከሺሻ ቤትና ከቁማር ቤት በገፍ ያፈሳቸውን በአጠቃላይ ወደ ሶስት ሺህ የሚደርሱ ዜጐችን ማሰሩን ገልፀዋል።


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs በ ጋዜጣዉ ሪፓርተር's blog የአንዱ ጩኸት የሌላው ማብረጃ ባይሆን ምን ይውጠን ነበር? የአንዱ ጩኸት የሌላው ማብረጃ ባይሆን ምን ይውጠን ነበር?


የጨረታ አቀራረብ: የኡራኪሳ ቦላኬፕተም መስመር 61 + 500 ሽርሽር 06 / 12 / 2017 + የቲ.ሲ. የቲ.ሲ. የቲኤሲ ዲዛይነር አጀንዳ (TCDD) የሚገነባው በ 61 + 500 ነው. የክልሉ የግብይት እና የዝቅተኛ ቁጥጥር ዳይሬክተሩ ኦልዩሲሲያ ቦአዛክፑር መስመር LINE 2 + 61 የሱፐርቪዥን ስራዎች በሕዝብ ግዥ ህግ ቁጥር 500 መሠረት አንቀጽ 4734 መሠረት ይላካሉ. ስለዕቃው የተሰጠው ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ቀርቧል. የጨረታ ማስታወቅያ ቁጥር: 19 / 2017 619064-ሀ) የግዥ ፇፃሚው አካሌ አድራሻ-ሀቢዩይ ጀ ያኖማሌሌ / አንካራ በ አናዱሉ ብሌቫርድ ሠ) የስሌክ እና የፋክስ ቁጥር: 1 - 3122111449 c) የኢሜል አድራሻ-)) የጨረታ ሰነዴ የሚታይበት የኢንቴርኔት አድራሻ-https: // ekap .kik.gov.tr / EKAP / 3122111225-የጨረታ አቀማመጥ ግንባታ İhale


የግብፅ ፓውንድ የመገበያያ ምልክት, የግብፅ ፓውንድ የገንዘብ ምልክት: £ (₤), ج.م. የግብፅ ፓውንድ ግዛት: ግብጽ. የግብፅ ፓውንድ የምንዛሬ ኮድ EGP. የግብፅ ፓውንድ በሳንቲም: piastre.


የቤተክርስትያን ሰዎች ለአገራቸው ግንባታ አስተዋጽኦ ማድረጋቸውና ገንዘብ ማዋጣቸው ምሳሌያዊ ነው፡ በጣም የሚደገፍም ነው። በተለይ ጠላቶቻችንን የሚይሰፈስፈስብብንን ዓባያችን በሚመለከት ኢትዮጵያዊ ነኝ የሚል ሁሉ፡ የኢትዮጵያ ፍቅር ያለው ሁሉ ተመሳሳይ አስተዋጽኦ ሊያደርግ ይገባዋል።


የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የሚሲዮን መሪዎች እና የመስሪያ ቤቱ የበላይ አመራሮች ነሀሴ 25 እና 27 ቀን 2009 ዓ.ም በአዲስ አበባ እንዲሁም ከነሀሴ 28 አስከ ጳጉሜ 3 ቀን 2009 ዓ.ም በሃዋሳ ከተማ ስበሰባ ማካሄዳቸው ይታወሳል።


አወቃቀርን በተመለከተም አሁን ካለው የኢሕአዴግ መዋቅር ሳይፈርስ የተወሰኑ ማሻሻያዎችን እና የሥልጣን እንዲሁም የተግባር ለውጥ በማድረግ የሚፈፀም እንደሆነ የፓርቲው መተዳደሪያ ደንብ ያስረዳል። አዲስ ማለዳ ያነጋገረቻቸው አባል እንደሚሉትም፣ ከህዋሃስ ጀምሮ የነበረው የፓርቲ መዋቅር እንደሚቀጥል በመድረኮች ላይ የተገለጸ ሲሆን፣ መተዳደሪያ ደንቡ ግን ‹‹የአካባቢ አካላት›› በሚል አጠቃሎ እንዳስቀመጣቸው ያስረዳሉ።


ናዚ-ጀርመኒ ለ20ኛው መቶ ክ/ዘመን በጀርመን ሲነፃጸር ወያኔ/ህወሃት ለ21ኛው ክ/ዘመን በኢትዮጵያ


በጠቅላላው በሁለተኛ ክፍል መጀመሪያ የተጻፉት 25፣ በሁለተኛ ክፍል የተቀመጡት 17፤ በሦስተኛ ክፍል ያሉት 22 ተአምራት ሲደመሩ 64 ተአምራት ይሆናሉ፡፡ ይህም በገድሉ ገጽ. 384 ከተጠቀሰው ድምር ቁጥር ከ67 በሦስት ያንሳል፡፡ በመሆኑም አንድም ከታሪክ ጋር ተቀላቅሏል፡፡ ያለበለዚያም ከዋናው ገድል ተገልብጦ ሳይደርሰን ቀርቷል ማለት ነው፡፡


ቅጥያ እና አውሮፕላኖችን እየተጠቀምክ ከሆነ ወይም ደግሞ አውሮፕላኖችን እየተጠቀምክ ከሆነ የ HIGHMEMFIX = 1 እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም FSX ን በ VAS (VirtualAdd space space)


በምስጋናዋም ‹‹ነፍሴ እግዚአብሔርን ከፍ ከፍ ታደርገዋለች፤ መንፈሴም በአምላኬና በመድኃኒቴ ደስ ይላታል፡፡ የባርያይቱን ውርደት አይቶአልና፤ እነሆ ከዛሬ ጀምሮ ትውልድ ዅሉ ‹ብፅዕት ነሽ› ይሉኛል፡፡ እርሱ ታላላቅ ሥራዎችን ሠርቶልኛልና፤›› የሚል ጥልቅ ምሥጢር ያለው ኃይለ ቃል ይገኝበታል፡፡ ይኸውም ‹‹ብዙኃ አበዝኆ ለሕማምኪ ወለፃዕርኪ በሕማም ለዲ፤ ምጥሽን ጣርሽን እጅግ አበዛዋለሁ፤ በጭንቅም ትወልጂያለሽ›› የሚል መርገም ተሸክማ በመከራ የኖረችውና ይህንን መከራ ለልጆችዋ ያወረሰችው ሔዋን በእርስዋ ጊዜና መሣርያነት ከመርገም ተላቃ ወደ ገነት የምትመለስበት ጊዜ እየተቃረበ መምጣቱን ስታመለክት ‹‹የባርያይቱን ውርደት ተመልክቶአልና ነፍሴ እግዚአብሔርን ከፍ ከፍ ታደርገዋለች›› በማለት አመሰገነች፡፡


“መጥምቁ ዩሐንስ ነው ይሉኋል” የተባለበት ምክንያት ኢየሱስ ልክ መጥምቁ ዩሐንስ እንዳደረገው ሰዎችን ወደ ንስሐ ይጠራቸው ስለነበር፣ እንዲሁም መጥምቁ ዩሐንስ እንዳደረገው በበረሃ በጾም እና በጸሎት ለአርባ ቅናት መቆየቱ ከዩሐንስ ጋር ስላመሳሰለው ነው።


በመጨረሻው ቀን ማመን በመጨረሻው ቀን የማመን ትርጓሜ አላህ (ሱ.ወ) ሰዎችን ከቀብር ይቀሰቅሳል ከዚያም በስራዎቻቸው ይተሳሰባቸዋል በዚያም ይመነዳቸዋል፤ በዚህም የጀነት ነዋሪዎች በማረፊያቸው ይረጋሉ፤ የእሳት ነዋሪዎችም በማረፊያቸው ይረጋሉ፤ ብሎ በቁርጠኝነት ማመን ነው፡፡ በመጨረሻው ቀን ማመን ከኢማን ማዕዘናት መካከል አንዱ ነው፡፡ በርሱ ሳያምኑ ኢማን ትክክል ሊሆን አይችልም፡፡ አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፡- «ግን መልካም…


ወርቅ ወተት... ፀሐይ ተፈረደኝ ከኢሶግ ፵ስሜ ናርዶስ ይባላል፡፡ አሁን የመጀመሪያ አመት የዩኒቨርሲቲ ተማሪ ነኝ ፡፡ እኔ የምሰጠው አስተየት በተለይም ከጡት ወተት ጋር በተየያያዘ ነው፡፡ ከሕጻንነ ጀምሮ እንደጉንፋን ለመሳሰሉ የተለያዩ ሕመሞች የተጋለጥኩ ነኝ፡፡ አብራኝ የምትማር ጉዋደኛዬ ደግሞ አንድም ነገር ሕመም የሚባል ነክቶአት አያውቅም፡፡ ዲያ እኔና እርስዋ ስንወያይ ያገኘሁት መልስ እስዋ ጡት በደንብ በመጥባትዋ ምክንያት ከእኔ የተሸለ አቅም ያላት በመሆኑ ምንም አይነት ሕመም እንደማያጠቃት ነው፡፡ ይህንኑ ሰምቼ የእኔን አስተዳደግ እና ን ብጠይቃት ምናልባትም ከሶስት ወር ላልበለጠ ጊዜ ...እሱም ወደስራ እየሄደች እየመጣች እንዳጠባችኝ ነው የነገረችኝ፡፡ ...አላሳዝንም? እኔ አሁን የማስበው ልጅ ስወልድ ያለምንም ማቋረጥ ቢያንስ ለአንድ አመት ማጥባት ነው፡፡ ምናልባት የስራ ሁኔ ሊኖር ይችላል፡፡ ነገር ግን ከማገባወ ሰው ጋር በቅድሚያ የምስማማው ነገር ቢኖር ...ምን መሰላችሁ? እኔ ልጅ ስወልድ ስራዬን ትቼ ቁጭ ብዬ በደንብ ማጥባት እንዳለብኝ ነው፡፡ እንደእኔ አይነት ጉንፋናም ልጅ ከማሳድግ ጤነኛ ልጅ ማሳደግ በጣም እፈልጋለሁ፡፡ እስቲ በዚህ ዙሪያ ባለሙያ አማክሩና ለእኔም ሆነ እንደእኔ ለተቸገሩ በደንብ ምክር ለግሱን፡፡፶ ጠያቂያችን ባደረሰችን መልእክት መሰረት ለዚህ ርእሰ ጉዳይ የጋበዝናቸው ዶ/ር መንግስቱ ፈሰ የህጻናት ሕክምና እስፔሻሊስት ናቸው፡፡ ዶ/ር መንግስቱ በአሁኑ ሰአት የሚሰሩት ( ) በሚባል ድርጅት ውስጥ ነው፡፡ *** *** ሕጻኑ 50% ሀምሳ በመቶ የሚሆነውን ሓይል ሊያገኝ የሚችለው ከጡት ወተት ነው፡፡ እንገር...የመጀመሪያው ብጫ ወተት በቫይ ሚን ኤ የበለጸገ ወርቅ ወተት ነው፡፡ የሕጻንነት ትርጉም ከሕግ አንጻር ከተወለዱበት ጊዜ አንስቶ እስከ አስራ ስምንት አመት ሲሆን በሕክምና ግን የተለያዩ አተረጉዋጎሞች አሉት፡፡ ለምሳሌ በአሜሪካ የሃያ አንድ ፺21፻ አመት ልጅ በልጅነት እድሜ ክልል ውስጥ ይመደባል፡፡ ያልተወለዱትን በሚመለከት ጽንስ በሚባል ደረጃ የሚ ወቅ ነው፡፡ የህጻናት አመጋገብ የሚጀምረው ከተጸነሱበት ጊዜ አንስቶ ነው፡፡ እንዲያውም እናትየው ቢቻል ከመጸነስዋ በፊት የተመ ጠነ የአመጋገብ ሁኔ ሊኖራት ይገባል፡፡ ከማርገዝዋም በፊትን በእርግዝና ወቅት የተመጣጠነ ምግብ የምትወስድ እናት የተስተ ከለ ጽንስ እንዲኖራትን ወይንም ጽንሱም ተገቢውን የሚያስፈልገውን ንጥረ ነገር እና ሌሎች ምግቦች እያገኘ እንዲያድግ ይረዳዋል፡፡ ስለሆነም የህጻናት አመጋገብ ሲባል ከጽንሱ መጀመር ጋር የተያያዘ ነው፡፡ ጽንሱ በማህጸን ውስጥ እያለ ከእናትየው የሚያገኘው ምግብ ቫይ ሚን፣ ሚኒራል፣ ሓይል፣ ኢነርጂ ባጠቃላይም ለሰውነት እድገት የሚረዳውን ሁሉ እንዲያገኝ ይረዳዋል ፡፡ እናትየው የተዛባ የአመጋገብ ስልት ካላት ለጽንሱም የም ፍለው ነገር በቂ ስለማይሆን የጽንሱ ተጠቃሚነት የቀነሰ ሊሆን ይችላል፡፡ ባአብዛኛው ግን ተፈጥሮ የሚያደላው ወደ ጽንሱ ስለሚሆን እናትየው ብትጎዳም ለሽሉ የሚያስፈልገው ነገር ይቀጥላል፡፡ ምግብን ማስተ ከል የሚያስፈልገወ ለሁለት ነገር ነው፡፡ አንደኛው ለእራስዋ ለእናትየው ሲሆን በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ ጽንሱ ይሆናል፡፡ብዙ ጊዜ እናቶች እርግዝና ሲጀምራቸው የምግብ አለመስማማት ይኖራል፡፡ በዚህ አጋጣሚ ሽሉ ተገቢውን ምግብ ከእናትየው ካላገኘ የክብደት መቀነስ የመሳሰለው ችግር ይከሰ ል፡፡ የህጻናት አነስተኛ ክብደት ይዞ መወለድ ምግብ ከማነስ ብቻም ሳይሆን ከተለያዩ ነገሮች ጋር ይያያዛል፡፡ እንደ ደም ግፊት፣ ስኩዋር የመሳሰሉት ከአመጋገብ ጋር የተያያዙ ችግሮች በእናትየው ላይ ካሉ የጽንሱ ክብደት ሊቀንስ ይችላል፡፡ በተጨማሪም የአንጎል ስራ ላይ ለምሳሌ ትምህርት አቀባበል ፣የስራ ተነሳሽነት የመሳሰሉትን ሁሉ ያላሙዋ ሕጻናት ሊወለዱ ይችላሉ፡፡ የእርግዝናው ጊዜ አልቆ ሲወለዱ ተፈጥሮ መፍትሔ ይዞ ነው እነዚህ ልጆች የሚወለዱት፡፡ ሕጻን በተወለደ ከ30 ደቂቃ እስከ አንድ ሰአት ባለ ጊዜ ውስጥ ጡት መጥባት አለበት፡፡ ልጁ ቀደም ብሎ ጀምሮ ጡት መሳብ ከጀመረ ወተቱ ያለችግር ይመረ ል፡፡ ይወርዳል፡፡ የጡት ወተት ከምግብነቱ በተጨማሪ ሕጻናት በተለያዩ በሽ ዎች እንዳይጠቁ የሚረዳቸው ነው ፡፡ እናትየው በተለያዩ ጊዜያት ያመረተቻቸው መከላከያ ) የሚባሉት አስቀድሞም ለጽንሱ ከመተላለፋቸው በላይ በእናት ጡት ወተት አማ ኝነት ልጁ ያገኛቸዋል፡፡ በመጀመሪያው ሰባሁለት ሰአት ወይንም እስከ አንድ ሳምንት ድረስ ያለው የእናት ጡት ወተት መልኩ ብጫ ሲሆን ይህም በቫይ ሚን ኤ የበለጸገ ወተት ነው፡፡ በአገራችን አጠራር እንግር የሚባለው ይህ ወተት አንዳንድ ጊዜ ቆሻሻ ነው በሚል ሕጻናቱ እንዳይጠቡት ልቦ እንዲፈስ የመደረጉ ሁኔ ትልቅ ስሕተት ነው፡፡ ይህ ወተት የመጀመሪያው ተፈጥሮአው ክትባት መሆኑን ሁሉም ሊያውቅ ይገባል፡፡ እንዲያውም ወርቅ ወተት ተብሎ ነው የሚ ወቀው፡፡ የጡት ወተት ለህጻናቱ ያለጊዜ ገደብ መሰጠት አለበት፡፡ አንዳንድ ጊዜ ለህጻናቱ የሚጠቡበትን ሰአት መድቦ በየሁለት ወይንም ሶስት ሰአት በማለት ለመመገብ መሞከር በጣም ስህተት ነው፡፡ ሕጻናቱ በፈለጉበት ሰአት መጥባት አለባቸው፡፡ እናቶች ጡት ማጥባት በሚጀምሩበት ወቅት አንዱን ጡት ለሕጻኑ ሲሰጡት ሌላኛወ ጡት ሊፈስ ይችላል፡፡ ያ የሚፈሰው ጡት ወተት እንዳይፈስ በሚል ቶሎ ወደዚያኛወ ጡት ሕጻኑን የማዞር ሁኔ ይኖራል፡፡ ነገር ግን ምን ጊዜም ጡት በመጀመሪያው ዙር የሚፈሰው ወተት ሳይሆን ውሀ ነው፡፡ ስለዚህ ሕጻኑ በመጀመሪያው ጡት ውሀውን ከጠጣ በሁዋላ እንደገና ወደሁለተኛው ጡት ሲዞር አሁንም የሚያገኘው ውሀ ነው፡፡ ስለዚህ ሆዱ ይሞላና መጥባቱን ያቋርጣል፡፡ነገር ግን ሕጻኑ መጥባት ያለበት ውሀውን ጨርሶ ወተቱን በደንብ እስኪያገኝ እና ጡቱ ሙልጭ ብሎ ባዶ እስኪሆን እንጂ ሌላኛው ጡት ፈሰሰ ተብሎ አቋርጦ ጡቱን መለወጥ ትክክለኛው የአጠባብ ስልት አይደለም፡፡ እናቶች ጡት በሚያጠቡበት ጊዜ አሰጣጡ የጡቱን ጫፍና የጡቱን ዙሪያ ጥቁሩን ክብ የጡት አ ል ማለት ነው አንድ ላይ በአፉ እንዲጎርስ በማድረግ መሆን አለበት፡፡ በዚህ መልክ ጡቱን እንዲይዝ ከተደረገ የጡት ወተት በደንብ ይመነጫል፡፡ ከዚህ ውጭ ግን የጡቱን ጫፍ ብቻ በመያዝ የሚመጠምጥ ከሆነ ወተትም በደንብ አያገኝም እንደገናም እናትየው ጡቷን ሊያማት ስለሚችል ማጥባትዋን ል ቋርጥ ትችላለች፡፡ ሕጻናት ለስድስት ወር ውሀን ጨምሮ ያለምንም ተጨማሪ ምግብ የእና ቸውን ጡት ብቻ ነው መመገብ ያለባቸው፡፡ የእናት ጡት በቂ ውሀ ስላለው በበረሀ ያሉም እንኩዋን ቢሆኑ በዚህ ምንም ስጋት ሊኖራቸው አይገባም፡፡ እናቶች በስራ ምክንያት እንኩዋን ቀኑን ሙሉ ማጥባት ባይችሉ ጡ ቸውን እያለቡ በንጽህና ይዘው ልጆቻቸውን ሊያጠጡ ይችላሉ፡፡ ነገር ግን አልበወ በጡጡ የሚያስቀምጡ ከሆነ ትክክል አይደለም፡፡ ጡጦ በምንም ምክንያት ለልጆች መሰጠት የለበትም፡፡ የጡት አጠባብና የጡጦ አጠባብ የተለያዩ ነገሮች ናቸው፡፡ ሕጻኑ ጡጦን በቀጥ በመሳብ ወተት የሚያገኝ ሲሆን ጡትን ግን በምላሱ ላንቃው ላይ በመጨመቅ ጭምር ነው ወተት የሚያገኘው፡፡ ሕጻኑ ጡጦን አንዴ ከጀመረ በምንም አይነት ወደጡት መመለስ አይፈልግም፡፡ ምክንያቱም ጡጦን በቀላሉ በመሳብ ወተት እንዲያገኝ ስለሚያስችለው ነው፡፡ ጡጦ በምንም ምክንያት በጊዜያዊነት እንኩዋን መጀመር የለበትም፡፡ ሕጻናት ከስድስት ወር በሁዋላ በአ ባቢው ያለውን ወላጆች የሚመገቡትን መመገብ ይችላል፡፡ ነገር ግን ምግቡ ሕጻናት ሊበሉ በሚችሉበት ሁኔ ተስተ ክሎ ተዘጋጅቶ መሰጠት ለበት፡፡ ለምሳሌ ላላ ያለ ገንፎ ለማዘጋጀት የተለያዩ ምግቦችን በማደባለቅ ...አተር ፣ሽንብራ፣ ስንዱ፣ ጤፍ ፣በቆሎ የመሳሰሉትን በማደባለቅ ከአንዱ የሌለውን በሌላው በማሟላት የተሟላ ነገር በማዘጋጀት ሕጻኑ እንዲመገብ ማድረግ ጠቃሚ ነው፡፡ነገር ግን የጡት ወተቱን የማጥባት ሁኔ ው መቀጠል አለበት፡፡ ሕጻኑ 50% ሀምሳ በመቶ የሚሆነውን ሓይል ሊያገኝ የሚችለው ከጡት ወተት ስለሆነ ቢቻል እስከሁለት አመት ድረስ ማጥባት ይመከራል፡፡ ያ ካልተቻለ ደግሞ ከስድስት ወር በሁዋላ በከብት ወተት በመሳሰለው በመተ ት ወተት እንዳያጡ ማድረግ ይገባል፡፡ ይቀጥላል ***************************


ራሴን ማጥፋት ፈለግሁ፤ ነገር ግን ራሴን ካጠፋሁ እህቶቼ እንደሚጎዱ ሳስብ ሀሳቤን ጠላሁት" በኬንያ ፀረ ኤች አይ ቪ ዘመቻዎች የሚያደርጉ ቡድኖች የሥርዓተ ፆታና የሥነ ወሲብ ትምህርቶች እንዲያስተምሩ ይፈልጋሉ። ዶ/ር ግሪፊንስ ማንጉሮ፤ የህፃናት አሳዳጊዎችና ወላጆች ልጆቻቸው ከዘጠኝ እስከ 11 ዓመት ሲሆኑ ስለ ኤች አይ ቪ ውጤታቸው እንዲነግሯቸውና ግልፅ ውይይት እያካሄዱ እንዲያሳድጓቸው ይመክራሉ። • "ኢህአዴግ ነፃ ገበያም፣ ነፃ ፖለቲካም አላካሄደም" ፀደቀ ይሁኔ (ኢንጂነር ) "ልጁ ስለ ኤች አይ ቪ ምንነት መረዳት ሲችል ኤች አይ ቪ እንዳለበት በመንገር መድሀኒቱን እንዲወስድ ማድረግ ይቻላል" በማለት ህፃናቱን ያለምንም መረጃ መተው መድሀኒቱን እንዳይወስዱ ሊያደርግ እንደሚችል ያስጠነቅቃሉ። ብሪያን፤ እናቱ የኤች አይ ቪ ውጤቱን ስላልነገረችው አይኮንናትም። "ልትነግረኝ ትችል ነበር፤ ያልነገረችኝ ልትከላከለኝ ፈልጋ ይሆናል፤ ስለዚህ አልወቅሳትም" በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ዚምባብዌ ኤች አይ ቪ እፈዉሳለሁ ያለዉን ፓስተር ቀጣች6 የካቲት 2019 ኤች አይ ቪ ለምን በምራቅ እንደማይተላለፍ እና ሌሎች የተሳሳቱ አመለካከቶች29 ህዳር 2018 ቻይናዊው ሳይንቲስት መንትዮች ኤች አይ ቪ እንዳይዛቸው ዘረ መላቸውን ማስተካከሉ ወቀሳ አስነሳ29 ህዳር 2018 ለመጀመሪያ ጊዜ ከኤች አይቪ በሽተኛ ኩላሊት ተለገሰ29 መጋቢት 2019 በአዲስ አበባ ዕድሜያቸው ከ15-24 የሚሆኑ አፍላ ወጣቶች በከፍተኛ መጠን በኤች አይቪ እየተያዙ ነው30 ህዳር 2018 የህጻናትን ዘረ መል ማስተካከል ክልክል ነው?30 ህዳር 2018 በተበከለ ደም አራት ወንድሞቹ የሞቱበት እንግሊዛዊ13 ሰኔ 2019 ሴተኛ አዳሪነት ባህል የሆነበት ማህበረሰብ29 መጋቢት 2019 ግብጽ የሴቶችን የወሲብ ፍላጎት ለማሳደግ 'የሴቶች ቫያግራን' ለገበያ ማቅረብ ጀመረች21 ጥር 2019 ኤች አይ ቪን የሚከላከለው መድሃኒት ተስፋ ሰጪ ነው ተባለ7 መስከረም 2018 ለኤችአይቪ መድሃኒት ሊገኝለት ይሆን?6 መጋቢት 2019 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


የሚዲያ ክትትል - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB ኦፊሴላዊ የብሮድካስት - NAB Show LIVE።


ተናጋሪ፤ ሁሉም ሰላምታ እንኳን ሳይለዋወጥ የአንድነት ተጠሪ፤ ሁሉም ፖለቲከኛ ነው። ዲሞክራት ሳይሆን እራሱን ዲሞክራሲ


ዘመናዊ የውይይት መድረክ ለጎብኝው ጠቃሚ በሆነ መንገድ ሊጎበኝ ይችላል ፡፡ በሚወጡት ወይም ነፃ ስሪት ላይ ውይይቱን መጠቀም ይችላሉ። ነፃ ስሪት ሲመርጡ በቀላሉ ከማንኛውም ሰው ጋር መገናኘት ይችላሉ። እንዲሁም የሆነ ነገር ከተበላሸ በትክክል ማብራት ፣ ማጥፋት እና ማጥፋት ይችላሉ። ግን ይህንን ውይይት በነጻ ሲጎበኙ አንዳንድ መለኪያዎች እና ጥቅሞች አሁንም ውስን ናቸው ፡፡


የመኪና መቆንጠፊያ ከላይ ተስተካከሉ ወደላይ ተጓዝ MP4 MP5 የቪዲዮ ማጫወቻ ኤች ዲ ኤል ዲ ኤችዲ ማዳመጫ ከ HDMI ጋር ፒኤችፒ10,042.87 - ፒኤችፒ13,067.94


5፡00 – 5፡45 መጠቓለሊ ስብከት፡ 6ይ ክፋል- ኣነ ክኸብር እየ፡ክብሪ እታ ቤት ካብ ክብሪ እታ ቀዳመይቲ ቤት ክበልጽ እዩ - ብቀሺ ኣስመሮም


IBC 2015, Stand E55, Hall 11 SHELTON, ሲቲ (ኦገስት 31, 2015) - ለቶን, ፊልም እና ቪዲዮ ኢንዱስትሪዎች የባትሪ እና የኃይል መሙያ ቴክኖሎጂዎች የባትሪ እና የኃይል መሙያ ቴክኖሎጂ አቅራቢዎች አንቶን / ባወር, አዲስ የ CINE ባትሪ ተከታታይ የዲጂታል ሲኒማ ካሜራዎች. የ CINE ባትሪስቲክስ ተከታታይ ለስራ ባለሙያ እጅግ አስተማማኝና እጅግ ዘመናዊ የሆነ የሞባይል ኃይል መፍትሄ ...


5- የሰብአዊ መብት ጥሰት ተፈጽሞዋል አልተፈጸመም ወደሚለው ክርከር ሳንገባ፤ ከኤርትራ የተመለሱት ልጆች ደረሰብን ያሉት በደል ቢደርስባቸውም እንኩዋን፤ እነሱም ድረሱልን የማለት እኛም ወገኖቻችን አለቁ የማለት የሞራልም የህግም መሰረት የለንም፡፡ የመረጡት የትግል ስልት መሞትን ወይም መግደለን ወይም እዚያው ተሙዋግቶና ተፋልሞ ችግር መፍታትን ነው እንደ ምርጥ ስልት አድርጎ የሚወስደው፡፡ ምናልባት ችግሩ ከከፋና ጣልቃ መግባት ካስፈለገ፤ ያንን ማድረግ የሚችለው ከኤርትራ ጋር ውል ያለው ፖለቲካዊ ግዴታ ያለበት ቡድን ሲሆን፤ ያለው አማራጭ የኤርትራን መንግስት መለማመጥ ነው እንጂ፤ ለሳውዲ ስደተኞች እንደተጮከው ለመጮህ አይቻልም፡፡ ያ አይነቱ አካሄድ ችግሩን ያብሰዋል፡፡ በእስረኞቹም በታጋዮቹም በትግሉም ላይ ማነቆውን ያጠብቀዋል፡፡


ስለ ፡ ጻድቅ ፡ ሰው ፡ የሚሞት ፡ መቼም ፡ ቅርብ ፡ ይገኝ


የወልድያ ዩኚቨርሲቲ በ2009 ዓ.ም በሚፈቀድ መደበኛ እና ካፒታል በጀት ለዩኒቨርሲቲው አገልግሎት የሚውሉ የወልድያ ዩኒቨርሲቲ የግቢው የላንድ ስኬፕ ዲዛይን ጨረታ በዘርፉ ከተሰማሩ ህጋዊ ተጫራቾች በግልፅ ጨረታ የዲዛይን ጨረታ ማከናወን ይፈልጋል፡፡ስለዚህ ዩኒቨርሲቲው የሚፈልገውን ዲዛይን ጨረታ ማከናወን ይፈልጋል፡፡ስለዚህ ዩኒቨርሲቲው የሚፈልገውን ዲዛይን ከዚህ በታች ተዘርዝረው ቀርበዋል፡፡


..አርአያ የሆነችኝን ሴት መጥቀስ ካስፈለገ አለምፀሐይ ወዳጆን እጠቅሳለሁ፡፡ ዓይናለም ተስፋዬም አርአያዬ ናት፡፡ ሁለቱም አሁን ሀገር ውስጥ የሉም፡፡..


ከአዘጋጁ፡- የአዲስ አድማስ ጋዜጣ የተመሰረተበትን 20ኛ ዓመት ምክንያት በማድረግ ሚያዝያ 27 ቀን 1993 ዓ.ም በፊት ለፊት ገፅ ላይ የወጡ ሦስት አብይ ዜናዎችን ለትውስታ ያህል አቅርበናቸዋል አንብባችሁ ተገረሙ፤ ተደመሙ፡፡ የእፎይታ ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ እንደኮበለለ ተነገረ የእፎይታ ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ እንደኮበለለ ተነገረየእፎይታ…


ልዕሊ 18 ዓመትን ኣብ ሽወደን ሓታት ዕቝባን እንተ ዄንካ፡ ኣብ ሽወደን ህጹጽ ንዝኾነ ሕክምናን ክንክን ስኒን መሰል ኣሎካ። ከምኡ'ውን ዘጸግመካን ኣብ ዳሕራይ ግዜ ህጹጽ ክኸውን ንዝኽልን ሕክምና መሰል ኣሎካ። እቲ ጸገም ኣብ ዳሕራይ ግዜ ህጹጽ ክኸውን ዝኽእል እንተ ኾይኑ ሓኪም እዩ ዝውስኖ።


(ኣብዚ እቶም ቅድመ-ጥብቆታት ወዲ/ጓል ካብቶ ርእሶም ዝኸኣሉ ቃላት ወዲ/ጓል ንምፍላይ ብመላግቦ-ሕንጻጽ ምጽሓፍ እንተ ዝልመድ ንጹር ምዀነ – ወዲ-መን፡ ወዲ-ሓወይ፡ ጓል-ዓዲ፡ ደቂ-ሎሚ፡ …)


ፍልስጥኤማውያኑ ወደ ዴር ሡልጣን ገዳም በዚያች ሌሊት የሚመጡት ትንሣኤን ከኛ ጋር ለማክበር አይደለም፡፡ ለምን እንደሚመጡ ምክንያቱን የምታውቁት ከዴር ሡልጣን ቤተ ክርስቲያን ቅዳሴ ካለቀ በኋላ ዘግይታችሁ ከወጣችሁ ነው፡፡ እንጀራው እና ወጡ አልቆ ይጠብቃችኋል፡፡ ምነው? ስትሉ መልሱ አንድ ነው፡፡ በዚያች ሌሊት በጉጉት ሲጠባበቁ ያደሩት ፍልስጥኤማውያን ዓመት ሙሉ የጓጉለትን እንጀራ ለማግኘት ተሻም ተው ጨርሰውታል፡፡


በ2ሺሕ ካ.ሜ. መሬት መንበረ ጵጵስና እያስገነባ ሲኾን፤ የቤት መኪናም አዘጋጅቻለኹ፤ ብሏል


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ 27 የፖለቲካ ፓርቲዎችን መሰረዙን አስታወቀ 15 ግንቦት 2020 የፎቶው ባለመብት, NEBE የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ በአገሪቱ ያሉ የፖለቲካ ፓርቲዎች በድጋሚ ለመመዝገብ የሚጠበቅባቸውን መመዘኛዎች አላሟሉም ያላቸውን 27 ፓርቲዎችን መሰረዙን አስታወቀ። ቀደም ሲል በነበረው አሰራር ተመስርተው በአገሪቱ ሲንቀሳቀሱ የነበሩ የፖለቲካ ፓርቲዎች እስከ መጋቢት ወር መጀመሪያ ድረስ በአዲሱ ህግ ላይ የተቀመጡ መስፈርቶችን እንዲያሟሉ ተጠይቀው እንደነበር ቦርዱ አመልክቷል። ቦርዱ እንዳለው በሕጉ መሰረት የሚጠበቅባቸውን ሰነድ ማቅረብ ያልቻሉና የሚያሟሉበት ጊዜ እንዲራዘም የጠየቁ የፓለቲካ ፓርቲዎች የነበሩ ሲሆን ከእነዚህ መካከል የ13ቱ አጥጋቢ ምክንያት ባለማቅረባቸው እንዲሰረዙ ተወስኗል። በተጨማሪም ሌሎች 14 ፓርቲዎች ከቦርዱ በተደረገው ጥሪ መሰረት የሚያስፈልጉ ሰነዶችን ያላቀረቡ ሲሆን አንዳንዶቹ ደግሞ ከሌሎች ፓርቲዎች ጋር መዋሃዳቸውን በመግለጻቸው መሰረዛቸው ተነግሯል። ከእነዚህ ባሻገር ከ106 የፖለቲካ ፓርቲዎች 76 የፖለቲካ ፓርቲዎች ሰነዶችን ያቀረቡ ሲሆን በሕጉ መሠረት ተሟልተው የቀረቡ ስለመሆናቸው ምርመራ እየተደረገ መሆኑ ተገልጿል። ፓርቲዎቹ ያቀረቧቸው ሰነዶችና ማስረጃዎች ላይ የሚደረገው ምርመራ ሲጠናቀቅ የተቀመጡትን መስፈርቶች አሟልተው በእንቅስቃሴያቸው መቀጠል የሚችሉትን ቦርዱ ይፋ እንደሚያደርግ አመልክቷል። ከዚህ በተጨማሪ ሁለት ፓርቲዎች በውስጥ ችግር የተነሳ ሰነዶችን ማቅረብ አለመቻላቸው ስለታመነ ጠቅላላ ጉባኤያቸውን የኮሮናቫይረስ ወረርሽን በሚያበቃበት ወቅት አንዲያከናውኑ ቦርዱ ወስኖ፤ ሌሎች ሰነዶቻቸው እየተገመገሙ እንደሆነ ተገልጿል። የተጨማሪ ጊዜ ጥያቄ አቅርበው ተቀባይነት ሳያገኙ የተሰረዙ ፓርቲዎች 1.


ሰንበት ዘዮሓንስ 2007 ዓ.ም. (2014) መዝሙር፡ ዮሓንስ አኅድዐ (ዮውሃንስ መስከረ). . . . . . . . ።ንባብት፡1ቆሮ 1፡1725፥ ያዕ 2፡1-14፥ ግ.ሓ. 18፡ 24-ፍ፥ ማር 6፡1729።ምስባክ፡ሣህል ወርትዕ ተራከባ፥ ጽድቅ ወሰላም ተሰዓማ፥ ርትዕሰ እምድር ሠረጸት።ምሕረትን ሓቅን ተራኸባ፥ ሓቅን ሰላምን ተሰዓዓማ፥ ሓቂ ካብ ምድሪ ኽትበቍልእያ” መዝ. 85፡10-11።መዝሙር፡”ዮሓንስ ዓው ኢሉ ነቶም ብጾቱ ከምዚ እናበለ ...»


የዘመናችን የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ አብዮት በብርቱ ከጠቀማቸውና ካናወጣቸው የሙያ ዘርፎች አንዱ የጋዜጠኝነት ሙያ ነው፡፡ ባንድ ወገን የመረጃና የዜና አቅርብቶን በፍጥነትና በጥራት ለአለም ከማድረስ አኳያ ቴክኖሎጂው ያስገኘው እመርታ በእጅጉ የሚደነቅ ሲሆን የመረጃ ጥራትንና እውነተኛነትን በተመለከተ ደግሞ የራሱን የሆነ ችግር ይዞ መጥቷል፡፡በተለምዶው ጋዜጠኝነት ፈቃድ (licence) የተመዘገበ የስራ ቦታ በተለያዩ ደረጃዎች ያሉ የመንግስት አካላት ለሚያወጡት ህግና ደንብ የሚገዛ አልፎም የራሱ የመተዳደሪያ ደንብ ያለው ወዘተ ያለው ተቋም ነው፡፡ ከዚህ በተጓዳኝ ግን ከዚህ በላይ ለተዘረዘሩት ውስጣዊና ውጫዊ ህጎች በፍፁም የማይገዙና ለሚያሰራጩት “ ዜና” “ሰበር ዜና” “ ሰበር መረጃ” ምንጭ የማይጠቅሱና የእነርሱን ያልተረጋገጠ “ ሰበር ዜና” ተከትሎም ለሚደርሰው አደጋ ሃላፊነትን የማይወስዱ የምድር ቤት ጋዜጠኛች እየተበራከቱ መጥተዋል፡፡ ይህ እውነታ ባገራችን ላይ በእጅጉ ጎልቶ ከመታየት ባሻገር ለፖለቲካ ውጥንቅጡና በየጊዜው እየተካረረ ለመጡት ግጭቶች አስተዋፅኦ አለው፡፡


ክሳዕ መጋቢት 2016 ኣብ ዝነበረ ግዜ፡ ኣባላት ኣመሓዳሪ ኣካል እዞም ዚስዕቡ እዮም፦ ማርክ ሳንደርሰን፡ ሳሙኤል ሀርድ፡ ስቲቨን ለት፡ ኣንቶኒ ሞሪስ ሳልሳይ፡ ዴቪድ ስፕለይን፡ ጀፍሪ ጃክሰን፡ ከምኡ ድማ ገራት ሎሽ። ኣብቲ ኣብ ዎርዊክ፡ ኒው ዮርክ፡ ሕ.መ.ኣ. ዚርከብ ቀንዲ ቤት ጽሕፈትና ዀይኖም ድማ እዮም ዚዓይዩ።


አቶ <ክቡር ጠቅላይ ሚንስቴር> ሃይለማርያም ደሳለኝ ፣ ጠቅላይ ሚንስቴር ፣ ጠቅላይ ሚንስቴር የሚሸት ነገር ተናገሩ ፣ ልል አልኩና ፣ እስኪ ከመቸኮል ፣ ምን አዲስ ነገር ተናገሩ ? ህዝቡ የማያውቀውን ፣ ወይም ህዝቡ ያጣውን እና ከመሪው መስማት የሚሻውን ምን አዲስ ነገር ተናገሩ ?


እቲ ኣብ ከተማ ሉንድ ዝርከብ፡ ክፍሊ ህጹጽ ሕክምናዊ ረድኤት፡ ኩሉ መዓልታት ክፉት ኮይኑ፡ ኣብዚ ጥዕናዊ-ማእከል ብሓደጋ ዝተሃስዩን ብሓደገኛ ሕማም ዝተጠቕዑን ሰባት ክንክን ይግበረሎም። ኣብ ከተማ ሉንድ ክሊኒካት-ስኒ ውን ኣለኩም።


ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ወደ ሦስቱ የአፍርቃ አገሮች የሚያደርጉትን ሐዋርያዊ ጉብኝት ከመጀመራቸው አንድ ቀን አስቀድሞ በቫቲካን ጋዜጠዊ መግለጫ ይፋ መሆኑ ታውቋል። የቫቲካን ጋዜጣዊ መግለጫ ክፍል ዳይሬክተር ክቡር አቶ ማቴዎ ብሩኒ፣ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ እንደገለጹት ከቅዱስነታቸው ሐዋርያዊ ጉብኝት ዋና ዓላማ መካከል የሰላም ጥረት፣ ከክርስቲያን ማሕበረሰብ ጋር መገናኘት፣ በሞዛምቢክ እርቅ፣ እና ለተፈጥሮ የሚሰጥ እንክብካቤ እና ጥበቃ የሚሉት ቅድሚያ የሚሰጥባቸው እንደሆነ መናገራቸውን የቫቲካን ዜና ክፍል ባልደረባ፣ ቤነዴታ ካፔሊ የላከችልን ዘገባ አመልክቷል።


የባለቤቷን መታሰር ተከትሎ፣ በአዳማ የተከበረና ስኬታማ የእህል ንግድ መስርታለች፤ የአዳማ ሴት ስራ ፈጣሪዎች ማህበርን በመስራችነት አቋቁማ ትመራለች፤ የኦሮሚያ ሴት ስራ ፈጣሪዎች ማህበር ምክትል ፕሬዚዳንት ነች።


አዲስ ዘመን፡- የህዝብና ቤት ቆጠራ አገራዊ፤ አህጉራዊ ብሎም ዓለም አቀፋዊ ትርጉሙ ምንድን ነው?


ልጃቸውን ላጡት ቤተሰቦች መጽናናትን፣ ለህጻኗ ህይወት ማለፍ የተሰማንን ታላቅ ሃዘን እንገልጻለን። ይህ በእንዲህ እንዳለ ደግሞ ይህ መጥፎ አጋጣሚ የገጠማትን ብቸኛ እናት እንደ ማህበረሰብ ፣ እንደኢትዮጵያዊ ልንረዳት፣ ልናማክራት፣ ልናጽናናትና በምንችለው ልንደግፋት ይገባል እንላለን። ይህ ማንም ላይ ሊያጋጥም የሚችል መጥፎ አጋጣሚ ነው።


ዕድሜን ይምረጡ የልብስ ርዝመት / ሲኤም ደረት / ሲ ልክ pant ርዝመት / ሲኤም


የአካካራ ሲቫሎች ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር ፕሮጀክቶች እየቀነሱ ነው. የአነርካ-ሲቫስ ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር ፕሮጀክት እየጨመረ ነው. የትራንስፖርትና የባህር ትራንስፖርት ሚኒስቴር ዋና ፀሃፊ የሆኑት ሃቢፕ ሶዩፍ በሲቫ-አንካራ ከፍተኛ ፍጥነት ያለው መስመር ሃሽኑ 2014-2015 [ተጨማሪ ...]


በህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የመንግስት ዋና ተጠሪ አቶ አስመላሽ ወልደስላሴ አስፈላጊ ከሆነ በአሰራሩ ላይ ወደ ፊት ክርክር ሊካሔድ እንደሚችል ለምክር ቤቱ አባላት ተናግረዋል። የምክር ቤቱ አባላት ፍላጎት በእርግጥም የእጩ ተሿሚዎቹን አቅም እና ተገቢነት ለመፈተሽ አሰራሩ እንደማይፈቅድ ታዛቢዎች ይተቻሉ። "የሚሾሙት ሰዎች ታሪክ አስቀድሞ ቢሮ ድረስ ተልኮ በኮሚቴ ደረጃ ታይቶ በራስ ሰራተኛ ተመርምሮ ይመጥናሉ አይመጥኑም" የሚለው ሊታይ እንደሚገባ የሚናገሩት የሕግ ባለሙያው አቶ ሙሉጌታ አረጋዊ ናቸው። አቶ ሙሉጌታ "የምክር ቤቱ አባላት የአንድ ፓርቲ አባላት ናቸው። የመረጃ ምንጫቸው የራሳቸው ፓርቲ ነው። ከየት ነው መረጃ የሚያመጡት? ከፓርቲያቸው ውጪስ ማውራት እና መወሰን ይችላሉ ወይ?" ሲሉ የሚገጥማቸውን ፈተና ያጠይቃሉ።


ተራ መንእሰይ ኣብ ህልዊ ማሕበራዊ ሰዉራ ኤርትራ ብዝምልከት፣- | Eritrea real clear politics's Weblog


ሊግ ዋንጫ ፍፃሜ፡ ቅዱስ ጊዮርጊስ ከ መከላከያ – ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ


የባለቤቴ ስም ሐና ነው፡፡ ጂ ኤች፣ ጌታቸውና ሐና ኃ.የተ.የግል ኢንዱስትሪያል ማኅበር ማለት ነው፡፡ ጂ ኤች፣ ጂፕሰም ዱቄትና ቦርድ የሚያመርት ፋብሪካ ነው፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ባህል፡ የኢሬቻ ታሪካዊ ዳራ ምን ይመስላል?


ሰረገላ። ብቐዳምነት ንውግእ ዜገልግል ክልተ ዝመንኰራዅሩ ብፈረስ ዚስሓብ መጐዓዓዚ።—ዘጸ 14:23፣ መሳ 4:13፣ ግብ 8:28።


ኮቪድ-19 ከ2019-እስከአሁን ኮሮና ቫይረስ 27,000 (ጆን ሆፕኪንስ ዩኒቨርሲቲ እስከ ማርች 27 ድረስ ባስታወቀው)


በዚህ አማካኝነት ለዚሕ ላልታወቀ የድምፅ ወይም ሌላ ሀይል ከተጋለጡ በኋላ የታዩባቸው የነርቭ ችግሮች እንዲጠኑ ተወሰነ፡፡ እነዚህ ሠራተኞች ለዚህ ላልታወቀ ድምፅና ሌላም አይነት ሀይል የተጋለጡት በመኖርያ ቤታቸው ወይም በሆቴል ውስጥ ነበር፡፡ ሁሉም ግለሠቦች ተመሳሳይ የሆኑ የአንጎል ጉዳት መከሰቱን የሚያሳዩ ስሜቶችና ምልክቶች መኖራቸውን ነው የገለጡት፡፡ ስለዚህ፣ ሁሉም፣ የአንጎል ጉዳት በከፍተኛ ደረጃ ክትትል ወደሚደረግበት የተለያዩ ባለሙያዎች ጥናት ወይም ምርመራ ወደሚያደርጉበት ማዕከል ተላኩ፡፡


በክብር የሆነውና ክርስቶስ በአብ ቀኝ ተቀምጦ ባለበት ሁኔታ የሚያከናውነው ግብረ ትስብእት ከሊቀ ካህናትነቱ ጋር የሚያያዝ መሆኑን መገንዘብ ያስፈልጋል። ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በሰማያት ያለፈ በድካማችንም ሊራራልን የሚችል ታላቅ ሊቀ ካህናት ነው (ዕብ. 4፥14-15)። “ሊቀ ካህናት ሁሉ ስለ ኀጢአት መባንና መሥዋዕትን ሊያቀርብ ከሰው ተመርጦ ለእግዚአብሔር በሆነው ነገር ሁሉ ስለ ሰው ይሾማልና፤” ተብሎ እንደ ተጻፈ፣ ጌታ ሊቀ ካህናት የሆነው በሰውነቱ ነው (ዕብ. 5፥1)። ስለዚህም በሰማያዊቱ ቅድስተ ቅዱሳን ውስጥ የሚከናወነው የሊቀ ካህናትነቱ ተልእኮ ግብረ ትስብእት ነው። እርሱ “በሥጋው ወራት (በዚህ ምድር ሳለ) ከሞት ሊያድነው ወደሚችል ከብርቱ ጩኸትና ከእንባ ጋር ጸሎትንና ምልጃን አቀረበ፤ እግዚአብሔርንም ስለ መፍራቱ ተሰማለት፤ … ከተፈጸመም በኋላ በእግዚአብሔር እንደ መልከ ጼዴቅ ሹመት ሊቀ ካህናት ተብሎ ስለ ተጠራ፥ ለሚታዘዙለት ሁሉ የዘላለም መዳን ምክንያት ሆነላቸው” (ዕብ. 5፥7፡9-10)። በዚህ ጥቅስ ውስጥ ሊቀ ካህናት ኢየሱስ ክርስቶስ በዚህ ምድር በነበረበት ጊዜ ጸሎትንና ምልጃን እንዳቀረበና እንደ ተሰማለትም ተገልጿል። ከዚያ በኋላ ባለው ጊዜ ደግሞ በሊቀ ካህናትነቱ ለሚታዘዙለት ሁሉ የዘላለም መዳን ምክንያት ሆኖ በእግዚአብሔር ቀኝ አለ።


የሚናገሩት ቋንቋ ኣማርኛ ከሆነ የትርጉም እርዳታ ድርጅቶች፣ በነጻ ሊያግዝዎት ተዘጋ ተዋል፡ ወደ ሚከተለው ቁጥር ይደውሉ 1-(877) 924-9990.


ይኸው ለማኑፋክቸሪንግ ዘርፉ ከፍተኛ ትኩረት የሰጠው ሁለተኛው የእድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ሀገሪቱን በኢንደስትሪ መር ኢኮኖሚ ወደ ላቀ ደረጃ በማድረስ ከአሁኑም በተሻለ የዓለም አቀፉን ማህበረሰብ ቀልብ እንድትስብ የሚያደርግ ይሆናል ተብሎ ይጠበቃል፡፡ በቀጣዮቹ ዐሥር ዓመታትም በየዓመቱ ከ1 ቢሊየን ዶላር ያላነሰ ከኢንደስትሪ ልማት ዘርፉ ጋር ተያያዥ በሆኑ ፕሮጀክቶች ላይ ብቻ ይውላል፡፡ የኢትዮጵያ መልካም ገጽታ በዚህ ምክንያት እየተለወጠ በመምጣቱም የፋይናንስ ችግሮች ማነቆ እንዳይሆኑ አስተዋጽኦ እያደረገ ነው፡፡ ስለዚህ ነገር በመጽሔታችን ባለፈው ዕትም ላይ አስተያየት የሰጡት የጠቅላይ ሚንስትሩ ልዩ አማካሪ ዶክተር አርከበ ዕቁባይ ሲናገሩ ‹‹ዓለም እያየንና እየጠበቀ ያለው ኢትዮጵያ በምስራቅ እስያ እንደሚገኙ አገሮች ትሆናለች ብሎ ነው፡፡ እኛ ከምንገምተው በላይ ነው ዓለም እያየን ያለው፡፡ ቀደም ሲል ስለ ኢትዮጵያ የነበረው ገጽታ ምንድን ነው ብንል ኢትዮጵያ የምትታወቀው በጦርነትና በረሃብ ነበር፡፡ አሁን ይሄ ተቀይሯል፡፡ አሁን በፋይናንስ ዙሪያ ለምሳሌ ከአሁን ቀደም ስንበደር የነበረው እንደ መንግሥት ሆነን ነው ብዙውን ብድር የምንወስደው፡፡ ከሌላ መንግሥት ዋስትና ሳያገኝ የሚበደረው የኢትዮጵያ አየር መንገድ ብቻ ነው፡፡ በጣም ጥሩና አስተማማኝ ቁመና ስላለው፡፡ አሁን ግን የብድር አማራጮች ራሳቸው ሰፍተዋል፡፡ ከሀገሮችና ከተለያዩ አግዚየም ባንኮች እያገኘን ነው፡፡ ከቱርክ፣ ከሕንድ፣ ከቻይና ወዘተ እናገኛለን፡፡ ከአሜሪካ እናገኛለን፡፡ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ከአሜሪካ አግዚየም ባንክ ዋስትና እየተሰጠው ነው የሚበደረው፡፡ ስለዚህ ይህ አንደኛ ሰፍቷል፤ ሁለተኛ በኮሜርስ ብድር መልክ የምንበደርበት አማራጭ እየሰፋ መጥቷል፡፡ ለምሳሌ ከባቡር መስመሮች ስናይ ከአዋሽ እስከ ወልዲ ሀራ ገበያ ያለውን ቱርኮች ናቸው የሚሠራው ከቱርክ ድርጅት ነው፡፡ አንድ ቢሊየን ብር አካባቢ የተገኘው ክሬዲት ስዊ ከተባለ የስዊስ ባንክ ነው፡፡ ስለዚህ ስዊስ ብድሩን ሲያመጣ ከ5 እና ስድስት አገሮች የልማት ባንኮች ነው፡፡ ይህም ትልቅ ትርጉም ነው ያለው፡፡ ይህ ተበዳሪ አስተማማኝ ነው እተባልን ነው ያለንው፡፡ ቅድም እንደጠቀስኩት ባለፈው ለፓርኮች 750 ሚሊዮን ዶላር የመደብንው ከሸጥንው ዩሮ ቦንድ ነው፡፡ ስለዚህ ገበያ ሄደን መበደር የምንችልበት ዕድል አግኝተናል፡፡ በዚህ የመበደር አቅምም የቢ ፕላስ ሬቲንግ አግኝተኛል፡፡ ስለዚህ ብድር አማራጮች እየሰፉ ነው ያሉት፡፡ አሁን ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ፋይናንስ እንደ ማነቆ አይሆንም፡፡›› ማለታቸው ይታወሳል፡፡ ይሄንኑ ማሳያ በሚሆን መንገድም ኢትዮጵያ ባለፈው የበጀት ዓመት የተሳካ ዓለም አቀፍ የቦንድ ሽያጭ በዓለም አቀፉ የፋይናንስ ገበያ ማከናወኗ የሚታወስ ነው፡፡ ከዚህ ባሻገር ሀገሪቱ በአኮኖሚ ልማት ውስጥ የምትከተለው የአረንጓዴ ልማት ስልትና በዚሁ ስልት የመልማት አቅም ከፍተኛ መሆኑ የተባበሩት መንግሥታት የልማት ፕሮግራምን ጨምሮ በመላው ዓለም የአየር ንብረት ለውጥ ስጋት የገባቸው ኃይሎች ሁሉ በአርአያነት የሚጠቅሱት አካሄድ ሆኗል፡፡ ይህ በመሆኑ የተገኘው መልካም ገጽታ ደግሞ ኢትዮጵያን በኢኮኖሚ ልማቷ ደጋፊና ተባባሪ ለማግኘት ሰፊ ዕድል አስገኝቶላታል፡፡ የአረንጓዴ ልማት ስልቱ እንቅፋቶችን ለማስወገድ የአቅም ውስንነቶችን ለመቅረፍ የድርድር አቅሟን እንድታጎለብት አስችሏታል፡፡


ቀድመው ቀብድ ፍቅር አስይዘው ያቀነቀኑለት በኩራት ሆነው፣ ስጋት እና ጥርጣሬ ያደረብንም ከነጥርጣሬያችንም ቢሆን ማረጋጋቱን ወደነዋል። ‘ወሬው ወደተግባር ይለወጥ፣ ተቋማዊ ይሁን’ ስንል፥ እኛ ጊዜ የመስጠትና የመንጠቅ አቅም ያለን ይመስል፥ ግማሹ “ጊዜ ስጡት” ይላል። ግማሹ “ፖለቲካ ስለማታውቁ ነው” ይላል። ግማሹ ዝም ብሎ “እሽሽ” ይላል። ቀድመው ስም በመስጠት ማሸማቀቅ ተያዘ።


ኩላቶም ቆልዑ፡ ን 9 ዓመታት፡ ናብ መባእታ ቤት ትምህርቲ ይኸዱ። ስእሊ: Colourbox


ኣብርሃ፦ ትኽክል! ብብሄር ሕቶ ክህልዎ ይኽእል እዩ። ብግለ ሰብ ደረጃ እውን እንተኼድና እኮ ብብሄር ናይ ምዃን ሕቶ ክህልዎ ይኽእል እዩ ማለት እዩ። ሓደ ሰብ ብግለ ሰብ ደረጃ ብዝደለዮ ክውደብ እንተፈቒድካሉ እንተደልዩ ብብሄር እንተደልዩ ብካልእ ክውደብ ይኽእል እዩ ማለት እዩ። ስለዚ ኩሎም፤ ሓደ ህዝቢ እንተደልዩ ብብሄሩ ተወዲቡ ክሓትት ይኽእል እዩ። ካልእ እውን ከምኡ። እቲ መሰረታዊ ነገር ግን ብብሄር እንተተወዲቡ ናይ ብሄር ግጭታት ክህልዉ ስለዝኽእሉ ብዝተኸኣለና መጠን ሰብ ብሰብነቱ እናመዘንና ምስ ኢትዮጵያውያን ብሓባር እንነብረሉ ባይታ እንተተፈጢሩ ትኽክል እዩ ብዝብል እዩ።


በገሃነም የተጣለ ሰው ምግብ ዶሪዕ ብቻ? የቁስል እጣቢ ብቻ? ወይስ የዘቁም ዛፍ? እንዲሁም ቁርአን በገሃነም የተጣለ ሰው የፈላ ውሃ እንደሚጠጣ ይናገራል፡፡ ቁርአን 56፡54-56


እ ጎ አ ታኅሳስ 21 ቀን 2012 ዓ ም፣ በጥንታናውያኑ የማዕከላዊው አሜሪካ ነባር ተወላጆችና የጥንት ስልጣኔ ባለቤቶች፣ ማያዎች ትንቢት መሠረት፣ ዓለም በውሃ ተጥለቅልቃ ትጠፋና እንደገና አዲስ ህይወት ይጀመራል። ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 3114 ዓመተ ዓለም፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ፕላኔታችን በውሃ ተጥልቅልቃ የጥፋት ውሃ ሰለባ እንደነበረች የማያዎች ትረካ ያስረዳል። እንደማያዎች እምነት፣ ፍጥረተ ዓለም (ዩኒቨርስ በተለያዩ ዘመናት ፣ ዑደታዊ ጥፋትና ድኅነት የሚፈራረቅበት መሆኑ እንደተፈጥሮ ህግ የሚታይ ጉዳይ ነው። ምንም እንኳ፤ የትንቢቱ መያዝ አለመያዝ አነጋጋሪነቱ እንዳለ ቢሆንም፤ የማያዎች ሥልጣኔ፤ የሂሳብና የሥነ ፈለክ ምርምር ችሎታቸው የሚያስደንቅ እንደነበረ ነው የሚነገረው። የዘመን አቆጣጠራቸው የጨረቃን ዑደት መሠረት ያደረገና ፣ 23 ሴኮንድ ድረስ ፍጹም ትክክለኛነት የሚንጸባርቅበት ነበረ። የማያዎች የቀን መቁጠሪያ ያለፉትን 5000 ዓመታት በትክክል የሚቃኝና፣ ስሌቱ በዚህ ረገድ ያልተዛባ መሆኑ ነው የሚመሠከርለት። የማያዎች ትንቢት፤ ዓለም፣ በጥፋት ውሃ፤ በእሳትና በሚያሳቃዩ አጋንንት መከራ እንደሚደርስበት ነው የሚገልጸው። በአያሌ ዘመናቱ ጥንታዊ ሥልጣኔአቸው ፤ ማያዎች፤ በፒራሚድ ፣ በአብያተ-መንግሥት፣ በሃውልትና በመሳሰለው ሥራቸውም የታወቁ ነበሩ። በታኅስስ ወር 2005 ፤ ወይም እ ጎ አ ታኅሳስ 21 ቀን 2012 ዓ ም ፣ ማያዎች እንደተነበዩት ዓይነት ጣፋት ይደርሳል ካሉት መካከል እ ጎ አ ከ (1503 -1566) የኖረው መድኃኒት ቀማሚ፤ ሀኪምና ኮከብ ቆጣሪ Michel de Nostredame ወይም ኖስትርዳመስ ይገኝበታል። ኮከብ ቆጠራን አስመልክቶ በስንኞች በደረደረው ግጥም ላይ እ ጎ አ በ 2003 እና 2022 ዓ ም መካከል እጅግ አስከፊ የአየር ንብረት መዛባት እንደሚያጋጥም ተንብዮአል። በ 2012 ዓ ም፤ 3ኛውና የመጨረሻው የዓለም ጦርነት እንደሚካሄድና ፣ ጦርነቱ ካከተመ በኋላ፣ ፍጹም ሰላም ይሠፍናል ነው የሚለው ፤ ኖስትራዳመስ! በፍጥረተ ዓለም አዳዲስ ክስተቶች አጋጥመው ፣ ለፕላኔታችን በመጀመሪያ ጥፋት፣ በኋላም ድኅነት እንደሚያስገኙ ያትታል። ያ ከመሆኑ በፊት ግን መሬት የተፈጥሮ አቅዳዊ ሂደትን ባዛባ መልኩ በራሷ ዛቢያና በፀሐይ ዙሪያ የምታደርገው መሽከርከር እንደሚናጋ ፤ የሰሃራ ምድረ በዳ ሳይቀር እጅግ አስከፊ ማጥለቅለቅ እንደሚያጋጥመው፤ የሰሜንና ደቡብ ዋልታዎች የበረዶ ተራሮች ይቀልጣሉ። በደቡብ አውሮፓና ፣ ጥቅጥቅ ያሉ ደኖች በሚገኙባቸው፣ሞቃት ሃገራት፣ብርቱ የድርቅ አደጋ እንደሚያጋጥም፤ በኮሎኝና ቦን አቋርጦ የሚያልፈው የራይን ወንዝ እንኳ የሚፈስበትን አቅጣጫ እንደሚለውጥ ፤ በኢጣልያ አዳዲስ ባህሮች እንደሚፈጠሩ፣ ሲሲሊ፣ ማርሴይ አካባቢ ያለው የፈረንሳይ ግዛት፤ እንዲሁም ብሪታንያ እንደሚሰጥሙም (ውቅያኖስ እንደሚውጣቸው)ነው የኖስትራዳመስ ትንቢት የሚያወሳው።


ሰብአዊ መብት ለሰብአዊያን – ከፕሮፌሰር ዓለማየሁ ገብረማርያም | Ethiopian Media Forum (EMF)


1፤እንግዲህ፥ወንድሞች፡ሆይ፥ሰውነታችኹን፡እግዚአብሔርን፡ደስ፡የሚያሠኝና፡ሕያው፡ቅዱስም፡መሥዋዕት፡ አድርጋችኹ፡ታቀርቡ፡ዘንድ፡በእግዚአብሔር፡ርኅራኄ፡እለምናችዃለኹ፥ርሱም፡ለአእምሮ፡የሚመች፡ አገልግሎታችኹ፡ነው። 2፤የእግዚአብሔር፡ፈቃድ፡ርሱም፡በጎና፡ደስ፡የሚያሠኝ፡ፍጹምም፡የኾነው፡ነገር፡ምን፡እንደ፡ኾነ፡ ፈትናችኹ፡ታውቁ፡ዘንድ፡በልባችኹ፡መታደስ፡ተለወጡ፡እንጂ፡ይህን፡ዓለም፡አትምሰሉ። 3፤እግዚአብሔር፡ለያንዳንዱ፡የእምነትን፡መጠን፡እንዳካፈለው፥እንደ፡ባላእምሮ፡እንዲያስብ፡እንጂ፡ማሰብ፡ ከሚገ፟ባ፟ው፡ዐልፎ፡በትዕቢት፡እንዳያስብ፡በመካከላችኹ፡ላለው፡ለያንዳንዱ፡በተሰጠኝ፡ጸጋ፡እናገራለኹ። 4፤ባንድ፡አካል፡ብዙ፡ብልቶች፡እንዳሉን፥የብልቶቹም፡ዅሉ፡ሥራ፡አንድ፡እንዳይደለ፥ 5፤እንዲሁ፡ብዙዎች፡ስንኾን፡በክርስቶስ፡አንድ፡አካል፡ነን፥ርስ፡በርሳችንም፡እያንዳንዳችን፡የሌላው፡ ብልቶች፡ነን። 6፤እንደ፡ተሰጠንም፡ጸጋ፡ልዩ፡ልዩ፡ስጦታ፡አለን፤ትንቢት፡ቢኾን፡እንደ፡እምነታችን፡መጠን፡ትንቢት፡ እንናገር፤ 7፤አገልግሎት፡ቢኾን፡በአገልግሎታችን፡እንትጋ፤የሚያስተምርም፡ቢኾን፡በማስተማሩ፡ይትጋ፤ 8፤የሚመክርም፡ቢኾን፡በመምከሩ፡ይትጋ፤የሚሰጥ፡በልግስና፡ይስጥ፤የሚገዛ፡በትጋት፡ይግዛ፤የሚምር፡ በደስታ፡ይማር። 9፤ፍቅራችኹ፡ያለግብዝነት፡ይኹን።ክፉውን፡ነገር፡ተጸየፉት፤ከበጎ፡ነገር፡ጋራ፡ተባበሩ፤ 10፤በወንድማማች፡መዋደድ፡ርስ፡በርሳችኹ፡ተዋደዱ፤ርስ፡በርሳችኹ፡ተከባበሩ፤


– በርግጥ ብርድና ቁርጥማን ልትለኝ ይሆናል ። እሱ ይለመዳል ።ግን በሀሳብህ ይታይህ ….


ነገር ግን፦ አመንሁ ስለዚህም ተናገርሁ ተብሎ እንደ ተጻፈ ያው አንዱ የእምነት መንፈስ ስላለን፥ እኛ ደግሞ እናምናለን ስለዚህም እንናገራለን፤ 2ኛ ቆሮንቶስ 4፡13


*1:8 ኣልፋኔ ኦሜጋ፡ ጊሪኬ ዶናን ኣልፋኔ ኦሜጊ ኮይሮኔ ዉርሴꬃ ፒዳሌታ፤ ቢርሼꬃይካ ኮይሮኔ ዉርሴꬂ ጉሱ።


ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለመከላከያ አባላት በሰጡት ማብራሪያም፣ ‹‹የመከላከያ ኃይሉ የሥርዓት ለውጥን ተቀብሎ መቀጠል የሚችል ከሆነ መላመድና መቀጠል የሚችል ነው ማለት ነው፤›› ‹‹ኃይለ ማርያም ተነስቶ ዓብይ ሲመጣ መቀበል የሚችል ሠራዊት ከሆነ ለውጥን መላመድ የሚችል ነው ማለት ነው፤›› ብለዋል፡፡


የባሕረሐሳብስሌትየተከበረዕውቀትነው። ስሌቱንየሚያውቁትጥቂቶችሲሆኑአንዱክቡርብላታመርስዔሐዘንወልደቂርቆስመሆናቸውአያስገርምም። እሳቸውንከሌሎቹየባሕረሐሳብስሌትዐዋቂዎችየሚለያቸውያውዕውቀትየማዳበርፍላጎታቸውእዚህምላይመታየቱነው። ይኸምበዚህመጽሐፍውስጥበሁለትመልክይታያል፤ አንደኛ፥ ሲወርድሲዋረድከእኛዘመንየደረሰውንየባሕረሐሳብስሌትበአጭሩከአስተማሩንበኋላ፥ ለሰባዓመታትየሚያገለግሉዓመተምሕረትንከዓመተእግዚእ (AD) እናከዓመተተንባላት (ዓመተሂጅራ፥ ዓመተአጋር) ጋርየሚያገናዝቡሰንጠረዦችአዘጋጅተውልናል። ሁለተኛ፥ በሀገራችንያልነበረውንየዓመተተንባላትንአወጣጥስሌትአምጥተውልናል። የኢትዮጵያሙስሊሞችበዓመተተንባላትስለሚጠቀሙ፥ በዚህአስተዋፃኦዋቸውየነበረውንብሐራዊችግርአቃልለዋል። ይህክቡርነታቸውያቃለለውችግርየቱንያህልእንደሆነ፥ በ፲፱፻፷፩ ዓ. ም. ከየመንግሥትሠራተኞችማስተዳደሪያጠቅላይመሥሪያቤትየተጻፈላቸውጥያቄናክቡርነታቸውየሰጡትመልስያስረዳሉ። የደብዳቤዎቹፎቶግራፍበአባሪመልክበዚህመጽሐፍውስጥይገኛሉ። አገሪቷንያለአንድተጠያቂሊቅየማይረሳትአምላክክብርናምስጋናይድረሰው።


አሁን በሥራ ላይ ያለው የብሮድካስት አዋጅ፤ የአየር ሞገድ ውሱን ሐብት መሆኑን መነሻ በማድረግ የታወጀ አዋጅ ነው፡፡ ሆኖም የዲጂታል ቴክኖሎጂ መፈጠር የአየር ሞገድ ውሱን ሐብት መሆኑን አስቀርቶታል፡፡ ስለዚህ የብሮድካስት አዋጁ ለመጀመሪያ ጊዜ በወጣ ጊዜ ‹‹የአየር ሞገድ ውሱን የህዝብ ሐብት ነው›› በሚል የያዘው መነሻ፣ ዘመኑን ያልዋጀ መነሻ በመሆኑ ይተች ነበር፡፡ በወቅቱ፤ አዋጁ የቴክኖሎጂ ጥበብ አልፎት የሄደ ገደብን ያስቀምጣል የሚል ክርክርም ይነሳ ነበር። ዛሬ በቀላሉ ‹‹የሬዲዮ እና የቴሌቪዥን አገልግሎት›› ለመስጠት ይቻላል። በአንድ በኩል፤ የማሰራጫ ቁሳቁሶቹ፣ እንደ ሻንጣ በቀላሉ ሊያዙ የሚችሉና ከማንኛውም ሰው እጅ በቀላሉ ሊገቡ የሚችሉ ነገሮች ሆነዋል፡፡ በሌላ በኩል፤ አገልግሎቱ ከኢንተርኔት ጋር ተያይዞ ይበልጥ ቀላል ሆኗል፡፡ በዚህ ሁኔታ የሐገራችን የብሮድካስት አዋጅ ‹‹የፖለቲካ ፓርቲዎች እና የሐይማኖት ድርጅቶች የብሮድካስት አገልግሎት ፈቃድ አይሰጣቸውም›› የሚክልከላ አስቀምጧል። ይህን አዋጅ ተፈጻሚ ማድረጉ አስቸጋሪ ይሆናል። ተፈጻሚ ሊደረግ የማይችል አዋጅ ማውጣት ደግሞ ትርጉም የለሽ ይሆናል፡፡ አዲሱ የኢንተርኔት ቴክኖሎጂ ለአጠቃቀም ቀላልና የማይገደብ የተደራሽነት ዕድል የሚከፍት በመሆኑ፤ የኢትዮጵያ የብሮድካስት ባለስልጣን የአገልግሎት ፈቃድ የሰጣቸው የቴሌቭዥንና የሬድዮ ጣቢያዎች፣ ወደ አዲሱ ምህዳር እየተሰደዱ ነው፡፡ ፋናን ወይም ኢቢሲን በኢንተርኔት ለመከታተል የሚቻልበት ሁኔታ ተፈጥሯል፡፡ ይህ ሁኔታ በአዋጁ የተጠቀሰውን ‹‹ሐገር አቀፍ ስርጭት፣ የክልል ስርጭት፣ የማዘጋጃ ቤት እና የማህበረሰብ›› በሚል የሚሰጠውን የአገልግሎት ፈቃድ ትርጉም የለሽ ያደርገዋል፡፡ አሁን በሥራ ላይ ያለው የብሮድካት አገልግሎት፣ ከሁኔታዎች ጋር መጣጣም የሚገባቸው በርካታ ድንጋጌዎችን የያዘ ነው፡፡


ከዚሁ ጋራ በተያያዘ ምክንያት ማኅበሩ በሪፖርቱ ያካተታቸው ‹የመፍትሔ ሐሳቦች› ችግሩን ከመላመድ ጋራ የተቆራኙ (learning to live with the problem) ሳይኾኑ እንደማይቀሩ እየተነገረ ይገኛል፡፡ “ማኅበሩ መግለጫ መስጠቱ ትርጉም የለውም፤ በመፍትሔነት የተቀመጡት ነጥቦች ከሪፖርቱ ጋራ እንኳ አይመጣጠኑም”ይላሉ ማኅበሩ የሚይዘው የተለሳለሰ አቋም ያሰጋቸው አንድ አባል፡፡ “እውነቱን መግለጽ አለበት፤ እውነቱን መግለጽ ካልቻለ ዝም ቢል/ቢተወው ይመረጣል” ይላሉ ሌላው፡፡ አማካይ አቋም የያዙ አባላትም ማኅበሩ የሚመለከታቸውን የጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ሓላፊዎች በመያዝ ከመንግሥት አካል ጋራ ተነጋግሮ የሚያሠራውን አማራጭ እንዲያሳውቅ፤ ይህም ካልተሳካ የስምምነትና የልዩነት ነጥቦቹን ይፋ እንዲያደርግ ይጠይቃሉ፡፡


• ከ400 በላይ የክለብ አትሌቶች፤ ከ500 በላይ የውጭ አገር ተሳታፊዎች ከ20 የተለያዩ አገራት


“የፌዴራሉ መንግሥት ከፍተኛ የሥልጣን አካል የፌዴራሉ መንግሥት የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ነው። ተጠሪነቱም ለሀገሪቱ ሕዝብ ነው። የክልል ከፍተኛ የሥልጣን አካል የክልሉ ምክር ቤት ነው፤ ተጠሪነቱም ለወከለው ክልል ሕዝብ ነው፡፡” ከዚህ በተጨማሪ የሕገ መንግስቱ ቁጥር 54 የምክር ቤቱ አባላት የመላው ሕዝብ ተወካዮች ናቸው ሲል አረጋግጧል፡፡ ስለዚህ ሕዝብ ያልተወያየበት ነው የሚለው፤ የአዋጁ ተቃዋሚዎች መከራከርያ ሃሳብ የወደቀ ሃሳብ ነው።


ብዘይ ዝኾነ ይኹን ወጻኢ ኣብቲ መቀበሊ ቦታ ንሓደ ዓመት ትጸንሕ፣ ብኣድላይነት ድማ ናይ 6 ወርሒ ግዜ ክውሰኽ ይኽእል።ብድሕሪዚ ድማ ናይ ውልቂ መንበሪን ገንዘባዊ ሓገዝን ይወሃበካ፣ እዚ ድማ ብቤት ጽሕፈት መንግስቲ ንምውህሃድን ሓገዝን ስደተኛታት ይኸውን።


ዛሬ ሰኔ 27/2007 ዓም 4 :00 አካባቢ የተሠየመው ችሎት ምስክሮቹ ዛሬም እንዳልቀረቡ በመግለጽ ሰኔ 15/2007 ዓም ቀርበው እንደነበረ ምስክርነቱን ያልሰጡት ተደራራቢ መዝገብ ስለነበረ እንደሆነ ተገልጿል በእለቱ ማለትም ሰኔ 15/2007 ተሰጥቶ የነበረው ምክንያት ምስክሮች አልቀረቡም በሚል ነበር ለዛሬ ታስረው ይቅረቡም የተባለው በዚህ ምክንያት ነበር ዛሬየተገለፀው ሀምሌ 15/2007 ዓም ቀርበው እንደነበረ ከዳኛ ተገልጿል


በስራ ማቆም አድማው ምክንያትም የሸገር ነዋሪዎች ወደ ስራ፣ትምህርት ቤትና ወደተለያዩ ጉዳዩቻቸው ለመጓጓዝ ተቸግረው ተስተውለዋል፡፡በስራ ማቆም አድማው ምክንያት የተፈጠረውን ችግር ለመሙላት ሲሉም ፌደራል ፖሊሶችና ትራፊኮች የግል ተሸከርካሪዎችንና የጭነት መኪኖችን በማስገደድ ሰዎችን እንዲጭኑ ሲያደርጉ ተስተውለዋል፡፡


እንደ አውሮፓዊያኑ የቀን አቆጣጠር ከ2010 -2016 ዓ.ም ባለው ጊዜ ውስጥ የነበረውን የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ብጹዕን ጳጳሳት ቁጥር በንጽጽር የተመለከተው በቅድስት መንበር ስር የሚተዳደረው የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ምዕመናን ብዛት ቆጠራ ማዕከላዊ ጳጳሳዊ ጽሕፈት ቤት በ2018 ዓ.ም ይፋ ያደረገው አመታዊ መረጃ እንደ ሚያስረዳው የካቶሊክ ብጹዕን ጳጳሳት ቁጥር በ5% ማደጉን የገለጸ ሲሆን በእዚህም መሰረት በዓለም ዙሪያ የሚገኙ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ብጹዕን ጳጳሳት ቁጥር 5,353 መደርሱን መረጃው ያስረዳል።


ቤት ጽሕፈት መራኸብቲ ስራሕ፡ እቲ ናይ ሽወደን ዝዓበየ ናይ ስራሕ መራኸቢ ትካል እዩ። ቤት ጽሕፈት መራኸብቲ ስራሕ፡ ናይ'ቶም ሓደስቲ ዝመጹ ስደተኛታት ናይ መትከል እግሪ ሓላፍነት ዘሎዎ ቤት ጽሕፈት እዩ። እዚ ቤት ጽሕፈት'ዚ፡ እዞም ሰባት'ዚኣቶም ኣብ ዝቐልጠፈ ግዜ ቋንቋ ሽወደን ክማሃሩን ስራሕ ረኺቦም ነብሶም ከመሓድሩን ንምግባር፡ ዝሰርሕ ቤት ጽሕፈት'ዩ።


ኣብ ቦታ ተፈጥሮ፡ ብእግርኻ፡ ብብችክለታን ብፈረስን ክትዛወር ትኽእል ኢኻ። ጥቓ ገዛውቲ ግን ኣይትኹን። ኣፍደገ ምስ እትኸፍት ድማ፡ ምስ ኣተኻ ወይ ምስ ወጻእካ ዕጸዎ።


እቲ Anhörung ኣዚዩ ኣገዳሲ እዩ። ነዚ Anhörung ጽቡቕ ጌርኩም ተዳለዉሉ ኢኹም። ኣብቲ ናይ ኢንተርኔት ገጽ >>ሓጺር ናይ ጽሑፍ መግለጺ‘ሎ ብዛዕባኡ asyl.net ከምኡ‘ውን ሓደ >>ፊልም ኣብቲ ናይ ኢንተርኔት ገጽ ኣሎ asylindeutschland.de፣ ንናይ ምኽሪ-ኣካል(ቦታ) ሕተቱ ኢኹም Beratungs-Stelle በሉዎም ክኣ፣ ሓገዝ ነቲ Anhörung ትደልዩ ከምዘለኹም።


ዶክተር መስፍን አርአያ በተለያዩ የኃላፊነት መስኮች ሀገራቸውን ያገለገሉ ሲሆን በራስ ስብሐት ሆስፒታል፣ አዲግራት/ትግራይ (1974/75) ጠቅላላ ሐኪምና የሕክምና ዳይሬክተር፣ደሴ ሆስፒታል፣ ደሴ(1975/76) ጠቅላላ ሐኪምና የሕክምና ዳይሬክተር፣አማኑኤል የአእምሮ ሆስፒታል(1976/79) ጠቅላላ ሐኪምና የሕክምና ዳይሬክተር፣አማኑኤል የአእምሮ ሆስፒታል፣ (1982/1987) የአእምሮ ሐኪም፣ቅዱስ ጳውሎስ አጠቃላይ ሆስፒታል፣ (1987/2006) የአእምሮ ሐኪምና መምህር፣በዘውዲቱና ጥቁር አንበሳ ሆስፒታል፣ ከ1997/እስከ አሁን የአእምሮ ሐኪምና መምህር፣በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የአእምሮ ሕክምና ትምህርት ክፍል ኃላፊ፣ (1995/2001)፣ የቅዱስ ጳውሎስ የሕክምና ትምህርት ቤት ዲን፣ (2001/2003)፣ የቅዱስ ጳውሎስ ሆስፒታል ሚሌኒዬም ሜዲካል ኮሌጅ ፕሮቮስት፣(2003/2006)፣በአዲስ አበባ ዩኒቬርሲቲ የአእምሮ ሕክምና ትምህርት ክፍል ተባባሪ ፕሮፌሰር (1999/አስከ አሁን በማገልገል ላይ ይገኛሉ፡፡


ቻይንኛ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች አለው የታዘዘ አንድ ነው ቅድሚያ የታዘዘ መጠቀም


ሕገወጥ የጦር መሳሪያ ዝውውር በአገር ደረጃ ስጋት ሆኗል ተባለ። ከተለያዩ አገራት በድንበር በኩል የሚገባውን ሕገወጥ የጦር መሳሪያ አስመልክቶ ጠንከር ያለ ሕጋዊ አሰራር ሊኖር እንደሚገባ የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን ተናግሯል። በአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን የኢንዶክትሪኔሽንና ሕዝብ ግንኙነት ምክትል ዳይሬክተር የሆኑት ኮማንደር ፋሲካ ፋንታ በከተማዋ በስፋት እየተስተዋለ ያለውን ህገወጥ የጦር መሳሪያ ዝውውር ለመግታት ጠንካራ የቁጥጥር ህግ ያስፈልጋል ብለዋል። 412 ሽጉጦችን፣ ከ12 ሺ በላይ የሽጉጥ ጥይቶችንና ከ9 ሺ በላይ የክላሽ ጥይቶችን በህገወጥ መንገድ ሲያዘዋውሩ የተገኙ 5 ተጠርጣሪዎችን ፍ/ቤት በዋስ መልቀቁ ጥብቅ የሆነ አሰራር ላለመኖሩ ማሳያ መሆኑን ኮማንደር ፋሲካ ተናግረዋል። ከህገወጥ የጦር መሳሪያ ዝውውር በተጨማሪ በጦር መሳሪያ የታገዘ ዘረፋና ቤት ሰብሮ ስርቆት … [Read more...] about ሕገወጥ የመሣሪያ ዝውውር የአገር ስጋት ሆኗል ተባለ


ትራምፕ ኢራኖች የኑክሌር ቦምብ እንዳይኖራቸዉ በዉድም በግድም አግዳለሁ ባይ ናቸዉ።ተቀናቃኛቸዉ ሒላሪ ክሊንተን ግን ዶናልድ ትራምፕ ራሳቸዉ የአሜሪካን የኑክሌር ቦምብ ቁልፍ መያዝ የለባቸዉም ይላሉ።ለሐላፊነት ብቁ አይደሉም።«አሜሪካኖች ሕዳር ላይ የሚመርጡት ፕሬዝደንት ብቻ አይደለም።ከጦርነት እና ሰላም፤ ከሕይወትና ሞት አንዱን የሚወስን የጦር ሐይሎች ጠቅላይ አዛዥም ጭመር ነዉ የምንመርጠዉ።በሐገራችን እና በመላዉ ዓለም እንደሚገኙት እንደ አብዛኞቹ ሰዎች ሁሉ ሪፐብሊካኖች ለፕሬዝደትነት ያጩዋቸዉ ሰዉ ሐላፊነቱን መወጣት አይችሉም ብዬ አምናለሁ።»


ክሮምፋየርፎክስ 3.01 ወይምኢንተርኔት ኤክስፕሎረር 6 SP1ኢንተርነት ኤክስፕሎረር 7ኢንተርኔት ኤክስፕሎረር 8ሰፋሪ 3.2.2 ወይም ከፍተኛሰፋሪ 4 ወይም ከፍተኛ


9 ወናሁ ፡ መጽአ ፡ በትእልፊት ፡ ቅዱሳን ፡ ከመ ፡ ይግበር ፡ ፍትሐ ፡ ላዕሌሆሙ ፡ ወያሐጕሎሙ ፡ ለረሲዓን ፡ ወይትዋቀስ ፡ ኵሎ ፡ ዘሥጋ ፡ በእንተ ፡ ኵሉ ፡ ዘገብሩ ፡ ወረሰዩ ፡ ላዕሌሁ ፡ ኃጥኣን ፡ ወረሲዓን ።


እንዴት የ Red Hat CloudForms ማስተዋል መሣሪያዎችን መጠቀም እንደሚቻል ይወቁ. Red Hat CloudForms የተዳቀቁ የደመና ክዋኔዎች (CL218) እንዴት የ Red Hat CloudForms Insight መሣሪያዎችን እንደሚጠቀሙ ያሳይዎታል. ከስሜት ጋር የተያያዙ ሥራዎች መቆጣጠሪያ መሣሪያዎችን እንዴት እንደሚጠቀሙ, የመለኪያ ችሎታዎችን ማቀናበር, የተከማቸበትን እና ጥቅማቸውን ማቀናበር, እና የንድፍ ማንቂያዎችን እንዴት እንደሚያቀናጁ ይለቀቃሉ.


የማህፀን ፈንገስ ኢንፌክሽን (Vaginal Candidiasis) (በዶ/ር ሆነሊያት ኤፍሬም ቱፈር) ለዛሬ የመረጥኩላችሁ ርዕስ የማህፀን ፈንገስ ኢንፌክሽንን በተመለከተ ነው፡፡የማህፀን ፈንገስ ኢንፌክሽን እጅግ በጣም የተለመደ እና ከ4 ሴቶች በ3ቱ ላይ በዕድሜ ዘመናቸው ቢያንስ አንዴ የሚከሰት የሕመም ዓይነት ነው፡፡የማህፀን ፈንገስ ኢንፌክሽን ከአባለዘር በሽታዎች ውስጥ


15፡00 – ኤኤስ ቪታ ክለብ ከ ቅዱስ ጊዮርጊስ (11፡00 ሰዓት በኢትዮጵያ ሰዓት አቆጣጠር) (ኮምፕሌክስ ኦምኒስፖርትስ ስታደ ደ ማርቲርስ)


ኣብ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እዚ ዕለት እዚ ማርያም ጽዮን እና ተባህለ ብኽብ ዝበለ ድምቀት ይኽበር ኢዩ። እዚ ከኣ እዚ ወርሒ እዚ ታቦት ካብ ምርኮ ዝተመልሰትሉ ኢዩ። እንተኾነ ግን ኣብ መንጎ ታቦትን ቅድስት ድንግል ማርያምን ዓቢይ ናይ ሃይማኖት ምስጢር ስለ ዘሎ ቅድሚ እቲ በዓል ክነብዕል ኢልና ምብጋስና ነዚ ክንፈልጥ ይግብኣና ኢዩ። ታቦት ብፍቓድ ኣምላኽ ዝመጸ ቅዱስ እግዚኣብሔር ዝግለጸሉ እግዚኣብሔር ብጸጋ ዝሓድረሉ፡ ክብሪ እግዚኣብሔር ዝግለጸሉ(ዘጽ25፣22,ዘሌ16፣12, ዘሁ7፣89, ሕዝ9፣3) ናይ ስሙ መሕደሪ (ዘዳ26፣2,1ነገ8፣20,44.ዘዳ3፣2,5፣5,ኤር7፣10-11) ኢዩ። ቅድስት ድንግል ማርያም ግና ብጸጋ ዘይኮነ ንመለኮታዊ ቃል-ወልደ እግዚኣብሔር ብፍሉይ ኣካሉ መሕደሪ ክትከውን ዝበቕዐት ቅድስት ኣደ ኢያ፡ “እግዚኣብሔር ንጽዮን ሓረያ፡ መሕደሪኡ ክትከውን ድማ በሃጋ፡ እዚኣ ንሓዋሩ መዕረፊተይ እያ፡ ብሂገያ እየ እሞ ኣብዚኣ ክነብር እየ”(መዝ132፡13-14)ከም ዝበለ።


ስብሐት ለእግዚአብሔር ኪያነ ዘፈጠረ ከመ ናምልኮ፡ ስብሐት ለማርያም እመ አምላክ እግዝእትነ ወመድኃኒትነ፡ ስብሐት ለመስቀለ ክርስቶስ ዕፀ መድሃኒትነ ኃይልነ ወጸወንነ፡ አሜን።


የቤቱን ርክክብ ለመፈጸም እጅግ በርካታ የቤት እድለኛ ግለሰቦች፣ በቀድሞ ሥማቸው የተመዘገበ ቤት ቢኖራቸው በዚያ ሳቢያ ኮንደሚኒየሙን እንዳያጡት በሚል ያደረጉት ነው የሚል ስጋትን በባንኩ ላይ ፈጥሯል።


3 የሱስ ነተን ኣብ ዮሃንስ 16:12 ተመዝጊበን ዘለዋ ቓላት፡ ኣብታ ኣብ ምድራዊ ህይወቱ ዘሕለፋ ናይ መወዳእታ ምሸት እዩ ተዛሪብወን። ድሕሪ ሞቱ፡ ንእሙናት ህዝቡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ከመይ ገይሩ እዩ ዚምህሮም፧ ነቶም ሃዋርያቱ፡ “እቲ መንፈስ ሓቂ . . . ናብ ኵሉ ሓቂ ኺመርሓኩም . . . እዩ” ኢሉ ኣረጋገጸሎም። * (ዮሃ. 16:13) መንፈስ ቅዱስ ብዓቕሊ ኸም ዚመርሕ መራሒ ጌርና ኽንርእዮ ንኽእል ኢና። እቲ መንፈስ እቲ፡ የሱስ ንሰዓብቱ፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ኪፈልጥዎ ዜድልዮም ዘበለ፡ ኣብቲ ኺፈልጥዎ ዜድልዮም ግዜ ዚምህረሉ እዩ።


ሲራክ ስዩም የኤቨረስት ተራራ ግርጌ ባለው ዋና ካምፕ ውስጥ ሆኖ ጉዞውን አስመልክቶ በማህበራዊ ሚዲያው በፎቶ፤ በአጫጭር ንግግሮች እና የቪድዮ ምስሎች ማቅረቡን ቀጥሏል፡፡ የቢቢሲ አማርኛ ክፍልም ሰሞኑን ያቀረበውን ዘገባ የሰራው በዚሁ መንገድ ሁለት ኔፓላውያን ‘ኤቨረስት ሊንክ’ በሚባል ተራራውን ለሚወጡት ደንበኞቻቸው በፈጠሩት የኔትወርክ ስም ነው፡፡ ለሁለት ጊጋ ባይት የኢንተርኔት ጥቅል አገልግሎት 75 የአሜሪካ ዶላር በውድ እየገዙ መሆናቸውን ሲራክ ለቢቢሲ ተናግሯል፡፡


JSPL በከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር ሐዲድ በአዲስ ባቡር ጣቢያ ያቀርባል-የህንድ አረብ ብረት ማምረቻ ነዳጅ Jindal Steel & Power Ltd. (JSPL), የህንድ የመጀመሪያው የሽቦ ጥገና ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር እና የባቡር መስመሮችን [ተጨማሪ ...]


በዚህ ዕለት ስግደቱ፣ ጸሎቱ፣ ምንባባቱ እንደ ተለመደው ይከናወናሉ፡፡ መንበሩ (ታቦቱ) ጥቁር ልብስ ይለብሳል፡፡ ጸሎተ ዕጣን ይጸለያል፤ ቤተ ክርስቲያኑም በማዕጠንት ይታጠናል፡፡ ሕጽበተ እግር ይደረጋል፡፡ ቅዳሴ ይቀደሳል፡፡ በየቤቱ ደግሞ ጉልባን ይዘጋጃል፡፡


በጋዜጣው መግቢያ ላይ ያለው ዲፕሬሽን የ 200 ሚሜ ውሀ እና ተጨማሪ መሆን አለበት (በውኃው ውስጥ የ 200 ሚሜ ውፍረት). በባትሪው መወጣጫ ውስጥ ያለው ጠጣር የ 700 ሚሜ ውሀ እና እንደ ሞተሩ ፍጥነት ይወሰናል.


^ ኪዳነ ወልድ ክፍሌ፤ "መጽሐፈ ሰዋስው ወግስ ወመዝገበ ቃላት ሓዲስ" (፲፱፻፵፰ ዓ/ም))


ክርስቶስ ተአምራዊ በሆነ መንገድ ለደቀ መዛሙርቱ ብዙ ዓሣ ሰጠ (ዮሐ 21፡1-14)


በ2014 እኤአ ኢትዩጵያን የጎበኙ ቱሪስቶች ቁጥር 770 ሽህ ሲሆን ከዘርፍ 730436 ሚሊዩን ዶላር ገቢ ተገኝቶ ነበር፡፡ የቱሪዝም ዘርፍ አስተዋፅኦ ለአጠቃላይ አገር ውስጥ ምርት(ጂዲፒ) 9.6 በመቶ እንዲሁም ለሥራ ዕድል 5.8 በመቶ አበርክቶ ነበር፡፡ በ2015አና 2016እኤአ የቱሪስቶች ቁጥር መቀነሱን፣የቱሪዝም ዘርፍ አስተዋፅኦ ለአጠቃላይ አገር ውስጥ ምርት(ጂዲፒ) መቶኛ እንዲሁም ለሥራ ዕድል መቶኛ ቀንሶል ይታያል፡፡ የተገኘው ገቢ መጨመሩን ግን ያሳያል ከሠንጠረዡ ማስተዋል ይቻላል፡፡ ከ2008ዓ/ም እስከ 2010ዓ/ም በተቀሰቀሰው የኦሮሚያ ህዝብ የአንገዛም እንቢተኝነት ትግልና የአማራ ህዝብ ተጋድሎ ምክንያት ወያኔ ‹‹የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ›› ምክንት የቱሪዝም ዘርፍ በቱሪስቶች ቁጥር መቀነስና የዘርፍ አስተዋፅኦ ለአጠቃላይ አገር ውስጥ ምርት(ጂዲፒ) መቶኛ እንዲሁም ለሥራ ዕድል መቶኛ ቀንሶል ይታይ ነበር፡፡ ከዚህ መረጃ በመነሳት የካቲት 9 ቀን 2010 የታወጀው ‹‹የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ›› የሃገሪቱን ኢኮኖሚ ያሽመደምደዋል፣ የሆቴሎች ገቢ ይቀንሳል፣ የቱሪስት አስጎብኝ ድርጅቶች ገቢ ይቀንሳል፣ የውጪ ምንዛሪ ገቢ ይወድቃል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሉባ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ዋዩናይኪ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ሕዝበይ አስተዉዕል ጉዳይ ሃገር አብ ዋጋ ዕዳጋ እያ ትአቱ ዘላ ተበራበር ኩነታት ባህ ዘብል አይኮነን ዘሎ


ቀሲስ ዶክተር መብራቱ ኪሮስ - የሰንበት ትምህርት - በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን መንበረ ብርሀን ቅድስት ማርያም ካቴድራል ቶሮንቶ - መስከረም ፳፰ ፳፻፲ ዓ. ም.


ጠቅላይ ኢኒስትሩ በዛሬው ዕለት ለመንግሥት መገናኛ ብዙሃን በሰጡት መገልጫ ያቀረቡት መልቀቂያ በፓርቲያቸው ደህዲንና በኢሕአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ተቀባይነት ማግኘቱን አስታውቀዋል። የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤትን የመጨረሻ ውሳኔ እንደሚጠብቁም ገልፀዋል።


አንዴ ዝውውሩ እንደተጠናቀቀ, እያንዳንዱ ዩአርኤል ያለ ሙሉ ዝማኔ ወደ ኤች ቲ ቲ ፒ ኤስ (HTTPS) ሙሉ እንደተጠናቀቀ ሁሉ በሁሉም አገናኞችዎ ላይ ድርብ ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው


ሓው ጃክሰን፡ እቲ ኣብ ትንቢት ህዝቅኤል ተገሊጹ ዘሎ ጎግ ብዓል ሃገር ማጎግ ንሰይጣን ዘይኰነስ፡ ነቶም ኣብ መጻኢ ንህዝቢ ኣምላኽ ዜጥቅዑ ጕጅለ መንግስትታት ከም ዜመልክት ገለጸ። እቲ ብጎግ ዚፍኖ መጥቃዕቲ፡ ምስቲ ብ“ንጉስ ሰሜን” ዚፍኖ መጥቃዕትን ምስቲ ‘ብነገስታት ምድሪ’ ዚፍኖ መጥቃዕትን ሕደ እዩ ኪኸውን ዚኽእል።—ዳንኤል 11:40, 44, 45፣ ራእይ 17:12-14፣ 19:19።


ሠ) የቀዳሚነት ጥያቄ ከቀረበና ጥያቄውም ተቀባይነት ካገኘ የቀዳሚ ቀኑንና የመጀመሪያው ማመልከቻ የተመዘገበበት ሀገር/ሀገሮች ወይም የመጀመሪያው ማመልከቻ ምዝገባ እንዲሸፍን የተጠየቀ/ቁ ሀገር/ሀገሮች፣


የዱዲዬይ ደወል, BAE ቫንዳንላርሪዝ ቪዥን 2019 yılında Dubai'dekişşler. በቡድኑ ውስጥ የሚገኙትን የቡድኑ አባላት ይጠቀማሉ. የኃይል ማስተላለፊያ መስመሮች በዊንዶውስ ኡጋንዳ መዲና አማርኛ ጽሑፎች (2000-2015) ቤተ መጻሕፍት የግል ምርጫዎች የአጠቃቀም ውል ሚስጥር የመጠበቅ ፖሊሲ ዴስክቶፕ, BAE'de á á á á á á á á á á á á á á! የሲቪል ማህደረ ትውስታ ዲጂታል አረብኛ ዲያቢሎስ.


በእነ ማስረሻ ሰጤ ክስ መዝገብ ስር የተከሰሱ እስረኞች የቂሊንጦ እስር ቤት ኃላፊን በዘር ማጥፋት ወንጀል እንደሚጠይቋቸው ገልፀዋል። ዛሬ ታህሳስ 24/2010 ዓም በፌደራል ከፍተኛ ፍርድቤት ልደታ ምድብ 19ኛ ወንጀል ችሎት በተከሳሾቹ ላይ የዐቃቤ ሕግ 83ኛ ምስክር ሆነው የቀረቡት የቂሊንጦ እስር ቤት ደህንነትና ጥበቃ ኃላፊ ዋና ኦፊሰር ገብረማርያም ወልዳይ ኣብርሃ ሊመሰክሩ በቀረቡበት ወቅት ከእስረኞቹ ተቃውሞ ገጥሟቸዋል። … Continue reading እነ መቶ አለቃ ማስረሻ ሰጤ የቂሊንጦ እስር ቤት ኃላፊን በዘር ማጥፋት ወንጀል እንደሚጠይቋቸው ገለፁ →


በወሊሶ ከተማ ከእስር ነፃ ለወጡት የፖለቲካ እስረኞች የተደረገ ደማቅ አቀባበል


ብፁዕ አቡነ ቀሌምንጦስ: በአረጋዊው ብፁዕ አቡነ ኤፍሬም እግር ተተኩ፤ ሰሜን ሸዋ ሀገረ ስብከት ተመደቡ haratewahido.wordpress.com/2017/07/20/%e1… https://t.co/nt5U62GoVI 6 days ago


1 ለመዘምራን አለቃ፤ በመለከቶች፤ ስለ አሦራውያን፤ የአሳፍ የምስክር መዝሙር። 1 ዮሴፍን እንደ መንጋ የምትመራ፥ የእስራኤል ጠባቂ ሆይ፥ አድምጥ፤ በኪሩቤል ላይ የምትቀመጥ፥ ተገለጥ።


ያኔ ታዲያ በዚህ የማይገባ ድርጊታቸው የተቆጣው እግዜር፤ ለምን ይሄን ድርጊት ፈፀማችሁ እያለ ከነሱ ጋር አንዳችም ክርክርና ሙግት ሳይገጥም የሚገባቸውን ቅጣት በተግባር እየቀጣ ያሳያቸው ነበር - ማረን አጥፍተናል እስኪሉ ድረስ፡፡ ይሁዲዎቹ ከዚያ ትምህርት ወስደው ነው መሠል በክርክርና በተግባር ማሳየትን በተመለከተ በየአጋጣሚው ሁሉ የሚናገሯት አንድ አሪፍ አባባል አላቸው፡፡ ነገርየዋ እንዲህ የምትል ናት:- “በክርክርና በሙግት ተገኘ የሚባል ጊዜአዊ ድል አክሳሪ ድል ነው፡፡ ክርክሩና ሙግት ካስገኘው ድል ይልቅ የሚፈጥረው የቅሬታና የመከፋት ስሜት ከድሉ ስሜትና ከሌላ የሃሳብ ለውጥ የበለጠ ለረጅም ጊዜ በሰዎች ልብ ውስጥ ይኖራል፡፡”የይሁዲ አባቶች ልጆቻቸውን፤ “ሰዎች ከእናንተ ሃሳብ ጋር እንዲስማሙ ከፈለጋችሁ በክርክርና በሙግት ለማሳመን ከመጣጣር ይልቅ ሠርቶ በተግባር ማሳየት የበለጠ የማሳመን ሃይል አለው፡፡” እያሉ አጥብቀው ይመክሯቸዋል፡፡ እነዚህ የይሁዲ አባቶች የልጆቻቸውን ራስ እየደባበሱም ልጆች ሆይ :- “Demonstrate, do not explicate” ይሏቸዋል፡፡ እንዲህ ያለውን የይሁዲዎችን ብልጠት የሚያውቁ ሸርዳጅ ፖለቲከኞች፤ ይሁዲዎች ከፍልስጤማውያን ጋር ያላቸው ዘመን የጠገበ ቁርሶ ያልተፈታው እነ ዳዊት፣ እነ ሳምንሶንና የመሳሰሉት የቀደሙ አባቶቻችን እንዳደረጉት የጠላቶቻችንን የወገብ አጥንትና የእግሮቻቸውን ቅልጥም እየሰበርን ሰጥ ለጥ እናደርጋቸዋለን የሚሉ ፖለቲከኞች በዳዊት መንበር ላይ በመቀመጣቸው ነው እያሉ በሽርደዳ ልባቸው በስቅታ እስኪፋቅ ድረስ ያብጠለጥሏቸዋል፡፡ ይህቺን የይሁዲዎች አሪፍ ብልሀት የትኛዋ አማልዕክት በየትኛዋ ሴት ተመስላ እንዳስጠናችው አናውቅም እንጂ ከአመታት በፊት አሜሪካዊው ቢል ክሊንተን ለመጀመሪያ ጊዜ ለፕሬዚዳንትነት ሲወዳደር ተጠቅሞባት ነበር፡፡ የአሜሪካኖች መላ ነገራቸው የተሠራው ከዶላር ደምና አጥንት መሆኑንና በወቅቱ የነበረው የአሜሪካ ኢኮሚኖሚ ለውድቀት እያኮበኮበ እንደሆነ በጊዜ ነቄ ያለው ክሊንተን፤ በምረጡኝ ዘመቻው አሜሪካኖቹን በደንብ አድርጐ የነገራቸው ሁለት ነገሮችን ነበር፡፡ የአሜሪካ ኢኮኖሚ በመላሸቁ የነሳ የእያንዳንዳችን ገቢ ተራቁቶ ቦርሳችን ውስጥ የምናገኘው አንድ ኮካኮላ እንኳ መግዛት የማይችል ሽርፍራፊ ሳንቲሞች ብቻ ናቸው፡፡ እኔን፣ ብትመርጡኝ አመት ሁለት አመት መጠበቅ ሳያስፈልጋችሁ፣ በአንድ መቶ ቀናት ውስጥ ብቻ በዚህ “ስቹፒድ” በሆነው ኢኮኖሚ የተነሳ የተራቆተውን ቦርሳችሁን በዶላር እሞላላችኋለሁ አላቸው፡፡ አፉን ከፍቶ ሲያዳምጥ የነበረ ምድረ አሜሪካኔ ሁሉ የቦርሳውን ነገር ሲያስተውል በእርግጥምተራቁቷል፡፡ ታዲያ በአንድ መቶ ቀናት ብቻ የተራቆተውን ቦርሳችንን በዶላር የሚሞላልን ከሆነ ለጆርጅ ቡሽ (ያኔ አባትየው ቡሽ ነበር ለድጋሚ ምርጫ ከክሊንተን ጋር ይፎካከር የነበረው) ተጨማሪ አራት አመት ምን በወጣን ብለን እንጨምርለታለን እያለ ድምፁን ለቢል ክሊንተን ሠጠና ፕሬዚዳንት አድርጐ መረጠው፡፡ ተመራጩ ፕሬዘዳንት ቢል ክሊንተንም ልክ እንደ ይሁዲ ልጆች የተማረውን በሚገባ ያስታውስ ነበረና፣ ልክ እንዳለው ሁሉ ስልጣን በያዘ በአራተኛው ወር ኢኮኖሚው እንዲያገግምና የተራቆተው ቦርሳቸው በዶላር እንዲሞላ ማድረግ ቻለ፡፡ ክሊንተን በተግባር ሠርቶ ያሳያቸውን በደንብ የተገነዘቡት አሜሪካኖች፤ ከአራት አመት በኋላም በድጋሚ በመምረጥ ተጨማሪ አራት የስልጣን አመታትን አሻሩት፡፡ ልክ ናቸዋ!በተሠማሩበት የስራ መስክና በተሾሙበት የሃላፊነት ቦታ እንኳን ያልሠሩትን የሠሩትንም ሥራ ቢሆን በክርክርና ከፍ ባለ ሙግት ሊያሳምኑን ከሚንደቀደቁት ይልቅ ያለአንዳች አንጀባና ልፍለፋ ያከናወኑትን ስራ በተግባር እነሆኝ የሚሉ በእርግጥም ብፁአን ናቸው፡፡ ጓድ ሌኒን ለቦልሸቪክ ፓርቲ በአንድ ወቅት እንደተናገረው (መቸም ተናግሮት ሊሆን ይችላል ብለን ስላሰብን) ተግባር እንጂ ቃል መቸም ቢሆን ገለልተኛ አቋም ወስዶ አያውቅም፡፡ እናም አንድ ሰው ያልሠራውንም እንኳ ቢሆን ሰርቸዋለሁ ብሎ ካመነ፣ ቃላት ያንን ስራ እንዳልሠራው የማሳመን ችሎታቸውና እድላቸው የዜሮ ያህል ነው፡፡ አፋጠው የያዙት ጊዜም ሳያውቀው የመቀበሪያ ጉድጓዱን በገዛ እጁ እስኪቆፍር ድረስ ይበልጥ በሙግቱና በክርክሩ ይገፋበታል፡፡ ከእኔ ወዲያ ሠራተኛ፣ ከእኔ ወዲያ የልማት አርበኛ ላሳር የሚልና ሌሎቹን አጥብቆ የሚንቅ ከሆነማ እንኳን ተራው ሰው ሶቅራጥስ ራሱ የተኛበትን መቃብር ፈንቅሎ ቢመጣ ሁኔታውን ሊቀይረው አይችልም፡፡ በክርክርና በሙግት ብቻ ስራቸውን ለማሳመንና ድል ለማድረግ የሚጣጣሩ ሰዎች በሚቀጥለው ቀን ከአማልእክቶች የሚበረከትላቸው ስጦታ፤ ከሰዎች መገለል በሰዎች መጠላትና የመቃብር ሳጥናቸው ነው፡፡ ይህንን ታሪክ ስንነግራችሁ እያሟረትን እንዳይመስላችሁ፤ በክርክርና በሙግት ብቻ ስራቸውን ለማሳመን ከሚጣጣሩት ቀሽሞች ይልቅ የሠሩትን ወይም የሚሠሩትን ነገር በተግባር የሚያሳዩት የልባቸውን መሻትና ከሁሉም የላቀውን ድል እንደሚጨብጡ “ወይዘሮ የአለም ታሪክ” በርካታ ተጨባጭ አብነቶችን እየጠቀሰች፣ ቄንጠኛ ትረካዋን ስታስኮመኩመን ኖራለች እኮ! እኛም ያለውን የወረወረ ምን አይባልም እንደሚባለው ሁሉ፤ “ከወይዘሮ የአለም ታሪክ”ሰማነውንና ደባሪው የኑሮቀንበር ሸክሙ በከበደን ጊዜ በጥበባቸው ህይወታችንን የሚያለዝቡልን ጠበብት፣ አንብበን እንደሰት ዘንድ ጽፈው ካስቀመጡልን እየቀነስን እነሆ በረከት እንላችኋለን፡፡ ታሪክ አንድ የእመብርሃን ልጅ እየሱስ ከመወለዱ በፊት በ131 አመተ አለም የሮማ ገዥ የነበረው ፑብሊየስ ክራስስ ዲቨስ ሙሲያነስ፤ በወታደሮቹ ከብቦ የያዛትን ፐርጋመስ የተሰኘችውን የግሪክ ከተማ ዋናውን ቅጥሯን ሰብሮ ለመግባት የሚያስችለው ከፍተኛ ጥንካሬ ክብደትና ርዝመት ያለው ብረት አስፈለገው፡፡ ከጥቂት ቀናት በፊት በአቴንስ የመርከቦች መነሀሪያ ውስጥ ቆመው ከነበሩት መርከቦች ውስጥ አንድ ሁለት በሚሆኑት መርከቦች ላይ ተገጥሞ ያየው ትላልቅ የብረት የመርከብ ቀንድ ትዝ አለውና ከሁሉም ትልቅ የሆነውን መርጠው ባስቸኳይ እንዲያመጡለት ወታደሮቹን ላካቸው፡፡ የአገረ ገዥውን አስቸኳይ መልእክት የተቀበለው የመርከብ ኢንጂነር ግን አገረ ገዢው ለሚፈልገው ጉዳይ ከረጅሙ ይልቅ አጭሩየ መርከብ ብረት እንደሆነ እርግጠኛ በመሆን ወታደሮቹ ይዘው እንዲሄዱ ነገራቸው፡፡ ወታደሮቹም እንዲያመጡ የታዘዙት ረጅሙን የመርከብ ብረት እንጂ አጭሩን እንዳልሆነ ቢነግሩትም ኢንጂነር ሆዬ፣ ለአረ ገዥው የሚጠቅመው አጭሩ የመርከብ ብረት እንጂ ረጅሙ እንዳልሆነ አጥብቆ እየተከራከረ በጅ አልል አለ፡፡ የታዘዙት ወታደሮች አገረ ገዢው የሚከራከሩት ሰው እንዳልሆነ በመጥቀስ፣ ኢንጂነሩ የታዘዘውን ረጅሙን ብረት እንዲልክለት አጥብቀው ቢማፀኑትም፣ የአጭሩን ብረት ጠቀሜታ የበለጠ ለማስረዳት በርካታ ንድፎችን በመንደፍ ከወዲያ ወዲህ እየተሽከረከረ መከራከሩንና ወታደሮቹን ለማሳመን መጣሩን ቀጠለ፡፡ የኢንጂነሩ ንድፍና ክርክር ምንም ስሜት ያልሰጣቸውና የአገረ ገዢውን ማንነት ጠንቅቀው የሚያውቁት ወታደሮች ኢንጂነሩ ስለ ጉዳዩ ያለውን እውቀትና እየሰጣቸው ያለውን ገለፃ ለጊዜው አቁሞ የአገረ ገዢውን ትዕዛዝ እንዲቀበል የመጨረሻ ልመናቸውን አቀረቡለት፡፡ ኢንጂነሩ


እቲ ካልኣይ ከኣ ብዓዲ ጉዶም ገይሩ ንከተማ ቆቦ ኣስጊሩ፡ ናብ ኣዲስ ኣበባ የራኽባ። ኣሉላ ኣባ ነጋ ዝተባህለ ብበረራ ዘራኽባ ዓለምለኻዊ መዓርፎ ነፈርቲ እውን ኣለዋ።


ጁቬንቱስ ከ ሪያል ማድሪድ፡ የሻምፒዮንስ ሊግ የሩብ ፍፃሜ ጨዋታ ቅድመ ዳሰሳ – ኢትዮአዲስስፖርት | Ethioaddissport


ቅዱስ ጊዮርጊስ ከ ኤስፔራንስ ስፖርቲቭ ደ ቱኒዝ – ቅድመ ጨዋታ ምልከታ – Soccer Ethiopia


መደምደምታ፡ ከምዚ ኣብ ላዕሊ ተገሊጹ ዘሎ፡ መርዓ፡ ብኹሉ ኣካላት ዓዲ (ቆልዑ፣ ኣዋልድ፣ ኣንስቲ፣ ሰብኡትን ኣጓብዝን፣ ትካላት ዓዲ፣ ንብረት ዓዲ፣ ወ.ዘ.ተ.) ምውሳእ ዝዕመም ኣገዳስን ክብሩን ውራይ ዓዲ ኢዩ። እቲ ኩሉ ንውራይ መርዓ ንምኽያድ ዝግበር ንጥፈታት፡ ኣብቲ ዓዲ “ማሕበረ-ሰባዊ ስጥመት፣ ሓልዮት፣ ፍቕሪ፣ ስኒት፣ ሰላም፣ ዓዳዊ መንነት፣ ወ.ዘ.ተ.” ንኽፍጠርን ዓዅኹ ንኽድልድልን ይገብር ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ዓቕሚ ኣዳም ዝበጽሐ ጎበዝ ተምርዕዩን ተደርዕዩን ተካኢ መጻኢ ወለዶ ክፈርን ክጸግን ተኽእሎ “ባህርያዊ ከባቢኣ ዝተሓለወት” መበቆል ዓዲ ከምትህልዎ’ውን ይገብር ኢዩ። እሞ፡ ከምዚ ካብ ኮነ፡ እስከ ኣንበብቲ ምልስ ኢልኩም ብዛዕባ እታ ተወሊድኩም ዝዓበኹምላ ዓዲ ሕጂ ዘላቶ ኩነታት ሕሰቡ። እዚ ኩሉ ኣብ ላዕሊ ዝተገለጸ፡ ኣሎ ዶ? ይግበር ዶ? እተን ዝቕበላ ኣዋልድ ኣለዋ ዶ? እቶም ዝዘሉን ኩሉ ንጥፈታት ዝዓሙን ኣጓብዝን መንሰያትን ኣለዉ ዶ? እቶም ወራድ መርዓ ወሪዶም ኩሉ ዝግባእ ገይሮም መርዓት ሒዞም ዝምለሱ ዓበይቲ ዓዲ ኣለዉ ዶ? እቶም ማይን ናይ መርዓ ናውቲ ዝጓርቱን (ዝላኣኹን)፡ ዋላ ብጫው ጫዎም ከይተረፈ ንመርዓ ሂወት ዝህቡን፡ ቆልዑን ኮተቴን ኣለዉ ዶ? እተን ለይትን ማዓልትን ሰሪሐን “ኣየ ውራይ” ዘብል እኽለ-ማይ መርዓ ዘዳልዋን፡ ንመርዓት ንመርዓውን ዕልል እንዳበላ ዝቕበላን ኣዴታት ኣለዋ ዶ? ሕጽር ብዝበለ፡ እቲ ንቡር ሂወት ዓዲ ዝባሃል ኣሎ ዶ? እቲ ንቡር ሂወት ዓዲ እንተዘየሎ ኸ መንነት ዓዲ ከም ዓዲ ኣሎ ክባሃል ዶ ይካኣል? መንነት ዓዲ እንተዘየሎ ኸ፡ መንነት ሃገር ኣሎ ዶ ክባሃል ይካኣል? መንነት ሃገር እንተዘየሎ ኸ፡ ሕብረተ-ሰብን ሃገርን ሂወት ኣለዎም ዶ ክባሃል ይካኣል? መልስታትን ናይ መልስታት መደምደምታን ንኣንበቲ እገድፎ። ይኹን’ምበር፡ ኣብ ዝቕጽሉ ክፋላት ጽሑፋት፡ ናብዚ ዛዕባ እዚ ተመሊሰ ትንታነ ክህበሉ ምዃነይ ኣቐዲመ ክሕብር ይፈቱ። ቅድሚ ናብኡ ምምላሰይ ግን፡ ኣብ ሻዱሻይ ክፋል፡ ብዛዕባ እቲ ተሪፎም ዘለዉ ምስ ንጥፈታት መርዓ (ኣብ እንዳ ወዲ) ዝተኣሳስሩ ጉዳያት ክንርኢ ክንፍትን ኢና።


Next እግዚአብሔር ልጆቹ በቅድስና በመመላለስ እርሱን እንዲመስሉ ይፈልጋል (ኤፌ. 4፡17-5፡20)።


ከተቀመጡት ጉድለቶችም ለመንግሥት በሰብዓዊ መብት ዙሪያ የማማከር ሥራ መሥራት እንዳለበት እና በቀጣይ የተሻለ ሪፖርት መቅረብ እንዳለበት ኮሚቴው አስቀምጧል። እንዲሁም ለቀጣዩ አገራዊ ምርጫ እቅድ አቅዶ ወደ ሥራ መግባት እንዳለበት ቋሚ ኮሚቴው በሪፖርቱ ላይ በሰጠዉ ማጠቃለያ ገልጿል።


ኣብ ኦትቪዳበሪ ማእከል ጥዕና፡ ማእከል ክንክን ኣዴታት፡ ሕክምና ቆልዑ ከምኡ ውን ሕክምና ስኒ ኣሎ።


መሠልጠን ማለት ግን ምን ማለት ነው?! – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


870 ሚሊዮን ብር በ2002 ዓ.ም ለወረቀትና የወረቀት ውጤቶች ግዥ የወጣው ወጪ፤


፭. ኣንድ የዓማርኛ ጽሑፍ ቀርቦ ውይይት ሲጀመር ኣስተያየት በእንግሊዝኛ የሚሰጡ ኣሉ። በእንግሊዝኛ የሚጽፉት ዓማርኛውን ለማዳከም ሊሆን ስለሚችል በተለይ ስማቸውን እየደበቁና እየተሳደቡ የኣሉትን የድረገጾቹ ኣቅራቢዎች ማንሳት ይገባቸዋል። ፮. ኣንድ የዓማርኛ ጽሑፍ ቀርቦ ውይይት ሲጀመር ኣስተያየት በእንግሊዝኛ የሚሰጡ ምሁራን ኣሉ። በዓማርኛ መጻፍ የማይችሉት ስለጉዳዮቹም ላይገባቸው ስለሚችል በኣለማስተዋል ዓማርኛውን እያዳከሙ ናቸው። ዓማርኛ የሚያነቡ እንጂ የማይጽፉ የቋንቋው ምሁራን በእንግሊዝኛ ሲጽፉ ኣንባቢዎቹንም ላይገባቸው ይችላል። ፯. ኣንድኣንድ ምሁራን ዶክተሩ እየተጠቀሙበት የኣለውን ፊደል ስለሌላቸው ስለቅርጾቹ የሚያነቡትን ባይረ'ዱ ኣያስገርምም። ምክንያቱም ጽሑፉን የሚጽፉትና የሚያነቡት መሣሪያው ላይ በኣለ ፊደል ስለሆነ ነው። ለምሳሌ ያህል ሦስት ቀለበቶች የኣሉት ኃምሱ እንጂ ግዕዙ “ጨ” ኣይደለም። [http://web.archive.org/web/20120111013212/http://www.ethiopic.com/ethiopic_alphabet.htm] ስለዚህ ኣንድ ኣንባቢ ወይም ፀሓፊ ሦስት ቀለበቶች የኣለውን ግዕዝ “ጨ” ከኣየ የሚጠቀመው በተሳሳተ ፊደል ነው። ፰. በኮምፕዩተር ዘመን ስለኣለን ጽሑፎችን ለማቅረብ ወርቃማ ጊዜ ውስጥ ነን። ሶፍትዌራችንን እየገዙ የኣሉት ኣብዛኛዎቹ ዓማርኛ ተናጋሪዎች ስለሆኑ እናመሰግናለን። [https://am.wikipedia.org/wiki/%E1%88%98%E1%8B%B0%E1%89%A5:%E1%88%B3%E1%8B%AD%E1%8A%95%E1%89%B2%E1%88%B5%E1%89%B6%E1%89%BD]


ዘንዶው በመናፍቃን ልቦናና አንደበት አድሮ የሚያፈሰውን የስድብ፣ የዘለፋ፣ የክሕደትና የኑፋቄ ቃል ምዕመናን ሰምተው እንዳልሰሙ በልቦናቸው ሳያሳድሩ ንቀው በማለፍና በኑፋቄው ባለመሰናከል ባለመውደቅና ባለመመረዝ ቅድስት ድንግል ማርያምን የሚገባትን ያህል ክብር በመስጠት የዘንዶውን ድካም ከንቱ ያደርጋሉና፡፡ “ዘንዶውም በሴቲቱ ላይ ተቆጥቶ የእግዚአብሔርን ትእዛዛት የሚጠብቁትን፣ የኢየሱስም ምስክር ያላቸውን፣ ከዘርዋ የቀሩትን ሊዋጋ ሄደ በባሕርም አሸዋ ላይ ቆመ” ዘንዶውም በሴቲቱ ላይ ተቆጥቶ ማለት ድንግል ከአምላክ በተሰጣት የማማለድ፣ የማስታረቅ፣ የመራዳት ጸጋና በረከት በልጇ ስም አምነው የተጠመቁትን ክርስቲያኖችን ወይም ምእመናንን ትራዳለችና፣ ትደግፋለችና፣ ታነሣለችና፡፡ በዚህ አገልግሎቷ ዲያብሎስ ተቆጥቶ “የእግዚአብሔርን ትእዛዛት የሚጠብቁትን” አለ የአንዲቱ ቤተ ክርስቲያን ልጆች ዐሥርቱ ትእዛዛትን፣ ስድስቱ ቃላተ ወንጌልን ሳይለዩ ሳይነጥሉ ይጠብቃሉና፤ “የጌታ ኢየሱስም ምስክር ያላቸውን” አለ ‹‹በሰማያት ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ እንጂ ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ የሚለኝ ሁሉ መንግሥተ ሰማያት የሚገባ አይደለም፡፡ በዚያ ቀን ብዙዎች ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ በስምህ ትንቢት አልተናገርንምን በስምህስ አጋንንትን አላወጣንምን በስምህ ብዙ ተአምራትን አላደረግንምን ይሉኛል፡፡ የዚያን ጊዜም ከቶ አላውቃችሁም እናንተ ዓመፀኞች ከእኔ ራቁ ብየ እመሰክርባቸዋለሁ፡፡›› አለ ጌታ በወንጌል ማቴ.7፥21-23፡፡ስሙን ከጠሩ ከዚያም አልፈው በስሙ ተአምራትን የሚያደርጉትን እንዴት አላውቃቹህም ይላቸዋል ያልን እንደሆነ ዛሬ ክርስትና ሃይማኖት ነኝ የሚለው ቁጥሩ ከ30 ሽህ ካለፈ ቆይቷል ይሄ ሁሉ ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ ባይ ነው ከዚህ ሁሉ ሃይማኖት ነኝ ባይ ግን ክርስቶስ ኢየሱስን በትክክለኛ ማንነቱ የምታምን የምትገልጽ የምትመሰክር አንዲቷ ብቻ ናት ፡፡ ቃሉም የሚለው አንድ ሃይማኖት አንዲት ጥምቀት አንድ ጌታ በመሆኑ ኤፌ.4፣5 ስለሆነም የተቀሩት ሁሉ የሚጠሯቸውና የሚሰብኳቸው የሚያምኑባቸውም ኢየሱሶች ሐሰተኞች ኢየሱሶችን ወይም ክርስቶሶችን ማቴ.24፣24 እና ኢየሱስ ነኝ ብሎ የሚመጣውን አውሬውን ነው ፡፡ሰይጣንም ለክፋቱ ለተንኮሉ ለዓላማው በእነኝህ ሐሰተኞች ክርስቶሶች ስም ተአምራትን ያሠራቸዋል፡፡በመሆኑም ነው የድንግል ልጅ መድኃኔዓለም ክርስቶስ በስምህ ትንቢት አልተናገርንምን ፣በስምህ አጋንንትን አላወጣንምን፣ በስምህ ብዙ ተአምራትን አላደረግንምን ሲሉት ከቶ አላውቃቹህም እናንት ዓመፀኞች ከእኔ ራቁ ብሎ የሚመሰክርባቸው ፡፡ ዘንዶው የተቆጣው በሴቲቱ ላይ ነውና የሚዋጋውም የእግዚአብሔርን ትእዛዛት የሚጠብቁትን፣ የኢየሱስም ምስክር ያላቸውን፣ ከዘርዋ የቀሩትን ነውና “ከዘርዋ የቀሩትን” አለ የወላዲተ አምላክ የሥጋ ዘመድ የሆኑትን ማለት ሳይሆን የጌታችንን የአምላካችንን የመድኃኒታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን በሐዋርያው ዮሐንስ አማካኝነት ለክርስቲያኖች ሁሉ ከጌታ ለእኛ የተሰጠችንን የመስቀሉ ሥር የእናትነት ስጦታና በልጅነታችንም እንንከባከባት እንጠብቃትም ዘንድ የጣለብንን የአደራ ቃል ተቀብለን ወላዲተ አምላክን እናታችን ያደረግንና የእናትነት አገልግሎቷን የምናገኘውን እሷም ልጇ ኢየሱስ ክርስቶስ በወንጌላዊው ዮሐንስ እማካኝነት ‹‹እነሆ ልጅሽ›› በሚለው አምላካዊ ቃል በተሰጣት የእናትነት አደራ ልጆቸ የምትለንን እንደ ልጅ የምትንከባከበንን የምታገለግለንን ማለት ነው፡፡ እንደሚታወቀው ልጅነት ወይም የክርስቶስ ወገንነት የሚኮነው የሚገኘው በዘር ኃረግ ሳይሆን እሱን በማመን የሚገኝ ነውና፡፡ በመሆኑም ወላዲተ አምላክን ትምክህታቸው ያደረጉትንና ንጽሕናዋን ቅድስናዋን የሚያውቁትንና የሚያምኑትን እናታችን የሚሏትን የአንዲቱን ቤተ ክርስቲያን የተዋሕዶ ልጆችን ( የእግዚአብሔርን ትዕዛዛት የሚጠብቁትን ፣ የኢየሱስም ምስክር ያላቸውን ፣ከዘሯ የቀሩትን ) ተብሎ የተነገረላቸው የዚህች ቤተክርስቲያን ልጆች ብቻ ናቸው ፡፡ ቀደም ሲል በቀረበው ማብራሪያ መሠረት ከዘሯ ያልተቆጠረ የኢየሱስ ምስክር የለውምና ፣የእግዚአብሔርን ትዕዛዝ የሚጠብቅ አይደለምና ፡፡ እነዚህንም ሊዋጋ ሔደ በባሕርም አሸዋ ላይ ቆመ አለ፡፡ አሸዋ በእምነት ያልጸና ተጠራጣሪና የከሐዲ ልብ ምሳሌ ነው፡፡ “ቃሌን ሰምቶ የሚያደርገው ሁሉ ቤቱን በዓላት ላይ የሠራ ልባም ሰውን ይመስላል፡፡ ዝናብም ወረደ ጎርፍም መጣ ነፋስም ነፈሰ ያንም ቤት ገፋው በዓለት ላይም ስለተመሠረተ አልወደቀም፡፡ ይህንም ቃሌን ሰምቶ የማያደርገው ሰው ሁሉ ቤቱን በአሸዋ ላይ የሠራ ሰነፍ ሰውን ይመስላል፡፡ ዝናብም ወረደ ጎርፍም መጣ ነፋስም ነፈሰ (ሰውን ከእግዚአብሔር የሚለዩ ፈተናዎች ኑፋቄ ክሕደት መከራ ደረሰበት) ያንም ቤት መታው ወደቀም አወዳደቁም ታላቅ ሆነ /በእምነት የጸና አይደለምና ኑፋቄ ክሕደት አለበትና ወደቀ አወዳደቁም የከፋ ሆነ/›› ማቴ.7፥24-27


ሴቶች እግር ኳስ ልማት ከፍተኛ ባለሙያ/የወጣቶች እግር ኳስ ልማት ከፍተኛ � በእግር ኳስ ወይም በስፖርት ሳይንስ /በአካውንቲንግ ወይም በማቴሪያል ማኔ አ.አ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን 2016-09-27


ህወሃት በአገዛዝ ዘመኑ እንዲህ አይነት የጅምላ ጭፍጨፋ በሠላማዊ ዜጎች ላይ ሲፈጽም የመጀመሪያው ጊዜ እንዳልሆነ ህዝባችን በሚገባ ያውቃል። መሪዎቹ ገና የበረሃ ትግል ላይ በነበሩበት ወቅት የፖለቲካ አላማቸውን የተቃወሙ ቁጥራቸው ከሠላሳ ሺህ በላይ የሆኑ የትግራይ ተወላጆችን አንድ በአንድ እየረሸኑ የመጡ መሆናቸውን ታሪክ በማይደበዝዘው ብዕሩ መዝግቦታል። በለስ ቀንቷቸው ሥልጣን ላይ ከወጡም ቦኋላ በመጀመሪያዎቹ የሥልጣን ዘመናቸው አማራውንና ኦሮሞውን ለማጨራረስ በበደኖ፤ በአርባ ጉጉ ፤ በወተር፤ በአረካ ፤ በአሰላ ሠራዊታቸውን በማዝመት በርካታ ሠላማዊ ዜጎችን በአሰቃቂ ሁኔታ አስገድለዋል። ከዚያም በኋላ በሃዋሳ፤ በጋምቤላ ፤ በኦጋዴን ፤ በአዲስ አበባ፤ በባህርዳር ፤ በጎንደር ፤እና በተለያዩ የኦሮሚያና የአማራ ክልሎች ተመሳሳይ ጭፍጨፋ ሲፈጽሙ ኖረዋል። በነዚህ ሁሉ ጭፍጨፋዎች፤ የሃብት ዘረፋና አድሎአዊ አሠራር የተማረረው ህዝባችን በሠላማዊ መንገድ ተቃውሞውን በብዛት መግለጽ ከጀመረበት ካለፉት ሶስት አመታት ወዲህም በተለያዩ የኦሮሚያና አማራ ከተሞች ከሺህ በላይ የሚሆኑ ዜጎች በየአደባባዩ ተጨፍጭፈዋል። መንፈሳዊና ባህላዊ በዓላትን ለማክበር የወጡ ዜጎች ሳይቀሩ ከዓመት በፊት በቢሾፍቱ የኢሬቻ በዓል ላይ፤ ከሁለት ወራት በፊት ደግሞ የጥምቀት በዓል ለማክበር በወጣው የወልዲያና አካባቢው ነዋሪዎች ላይ ዘግናኝ የሆነ ተመሳሳይ ጭፍጨፋ ተፈጽሟል። አስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከታወጀ ካለፈው ሶስት ሳምንታት ወዲህም በአምቦ፤ በጉደር ፤ በወሊሶ ፤ በሱሉልታ፤ በለገጣፎ ፤ በጂማ ፤ በወልቂጤ ፤ በመቱ ፤ በነቀምቴ ፤ በጊምቢ ፤ በመንዲ ፤ በደምቢዶሎ፤ በምሥራቅ ሃረርጌ ወዘተ ቁጥራቸው በግልጽ ያልታወቀ በርካታ ንጹሃን ዜጎች በተመሳሳይ ጭካኔ ተገድለዋል። በብዙ ሺ የሚቆጠሩት ደግሞ ወደ እሥር ቤት ተግዘዋል።


የጸጋም ሁሉ አምላክ ከእናንተ ጋር ይሆናል፣ አሜን (1ኛ ጴጥ 5፡10-11)፡፡


የቲ.ሲ.ዲ. / ኢ.ሲ.ዲ. / እና / የቲ.ሲ.ዲ. (ጠቅላይ ሚ / ር / ኢ.ቲ.ቢ. በአደባባይ ምላሽ ምክንያት የ YHT ሙያዊ ጉዞዎች ቢጠናቀቁም. ቺፒ ሃይዳ አካ ጉዳዩን ወደ ፓርላሜንታዊ ፓርቲ ፓርቲ (ሲፒኤ) ኪኮላይ ወደ ፓርላሜንታዊው አጀንዳ አመራ [ተጨማሪ ...]


መንግስቲ ትግራይ ናይ ህዝቢ ሕቶ ሰሚዑ ናይ ትካል እግሪ ምትካል ትግራይ (ትእምት) ተፀዋዒነት ናብ ባይቶ ትግራይ ክኸውን ምውሳኑ ብጣዕሚ ዘሕጉስ ዜና እዩ። ኮይኑ ግና እዚ ውሳኔ እዚ እቲ ኣብ ትእምት ክግበር ካብዘድልይ ለውጢ ናይመጀመሪያ እምበር ብባዕሉ እኹል ኣይኮነን። እንድሕር ትእምት ትሕቲ ባይቶ ትግራይ ኮይና እቲ ሎሚ ላዕለዋይ ስልጣን ናይትእምት ኮይኑ ዘሎ ቤት ምኽሪ ትእምት ኣየድልይን ማለት እዩ። ርእሰ ብሄር ትግራይ ብዝሓርዮን ባይቶ ትግራይ ዝሰይሞ ቦርድ ክምራሕ ይካኣል እዩ። ስለዝኾነ እቲ ቤት ምኽሪ ትእምት ዝበሃል ክፈርስ ይግባእ። ኣባላት እቲ ላዕለዋይ ቦርድ ናይትእምት እውን ትምህርታዊ ብቕዓትን ናይ ኣመራርሓ ተሞክሮን ዘለዎም ክኢላታት ክኾኑ ይግባእ። እንተተኻኢሉ ኩሎም ኣባላት ቦርድ ካብ ፖለቲካዊ ፓርቲ ናፃ ክኾኑ ይግባእ። እንድሕር ዘይኮነ ግና ካብቶም ኣባላት ቦርድ ብዝሒ ኣባላት ዝኾነ ይኹን ፖለቲካዊ ፓርቲ ካብ ሲሶ ክበልፅ ኣይግባእን። እዚ ፖሊሲ እዚ ብሕጊ ክድንገግ ይግባእ።


በማየት የማይመላለስ ሰው ነገሩ ከመሆኑ በፊት እግዚአብሄርን ያመሰግናል፡፡ በዝቅታ ውስጥ እግዚአብሄርን ለማመስገን ከፍታን ማየት ይጠይቃል፡፡ በተቀራኒ ሁኔታዎች ውስጥ እግዚአብሄርን ለማመስገን የሚታየውን አለማየት የማይታየውን ማየት ይጠይቃል፡፡


ብሰንኪ ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ህዝብና ተደፊሩ ዶብና ብዘይውዕል ተጣሒሱ፡ ህዝብና ተበታቲኑ፡ እሱራትና ቀዳሞት ኣብ ፍርዲ ከይቀረቡ፡ ፍትሒ ከይረቡን ዳሕረዎት ዘርከብዎም፡ ሳልሳይ ወለዶታት ኤርትራ ኣብ ዘይውዳእ ውታሃደራዊ ሂወት ዝበለየ ዝሓለፈን ገና ካብኡ ዘይተገላገለን፡ ኣህጉራዊ ሕብረተ ሰብ ቆላሕታ ዝነፈጎ ጉዳይና፡ በርቃዊ ሓድነትና፡ ትንሳኤ ሃገር ሓድነት፡ ሕድገትን ዕርቅን ዘለዎ ሓድነት ኤርትራውያን፡ ሓበን ኤርትራውያን ከኣ ኣበይ ተሸርበ፡ ኣበይ ጠፍአ ? እወ እቲ ምስጢር’ምበር ሓድነት’ዩ። ደገፍን ኣህጉራዊ ሕብረት ሰብ ኣድላይን ኣገዳስ’ኳ እንተኾነስ ወላ’ውን ሎሚ እንኩም እንተበሉስ ንሓድነት ዘሳሲ ክንደይ’ዩ። መን’ዩ ነቲ ዕርቅን ስኒትን ሕድገትን ዘለዎ ሓድነት ተቀቢሉ ዝመርሖ ኣበይ ከ’ዩ ዘሎ ? ክብርና ክምለስ ሓድነትና ክምለስ ኣለዎ። ንደመር ኢሎም ጽቡቕ፡ ንደምር ኢሎም ኢልና ብዛዓብ ምድማር ዘረባታት ኣይነራብሕ፡ ብዛዓብ ሓድነትና ንዛረብ፡ ካርታ ቀይረሞ ብዛዕባ ሓድነትና ንዛረብ። ገብርቲ እከይ ዝነዝሕዎ መናውሒ መባዝሒቲ ማዕከናቶም ኣይንኹን። ብዛዕባ ሓድነትና ንዛረብ። ብሓይሊ ሓድነት ሚዛን ሓይሊ ህግዲፍ ብሓንቲ ረፍዲ ክቅየር ዝኽእል’ዩ። ሓድነት ኣህዛብ ኣብ ተሞክሮ ካብ ዘርኣዮ ክዕገት ዘይክእል ነባሪ ሓይሊ እዩ። ኣብ ሓድነትና ኩሉ ኣሎ። ኣብ ሓድነትና ፍትሒ፡ ሰላም፡ ኣህጉራዊ ሕብረተ ሰብ፡ ክብረት፡ ሓይሊ ተሰማዕነት፡ ተፈላጥነት ልዕሊ ኩሉ ከኣ ድሕነት ህዝብና ሃገርን ኣሎ።


የኢጋድን ትዕግስት የፈተነው የጁባ ፖለቲካ እና የሽግግር መንግስት ምስረታው - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C


ሽረቸች ወደ ድሬዳዋ አምርተው 1-1 በተለያዩበት ጨዋታ 1-0 እየተመራ ገና በ30ኛው ደቂቃ ግብ ጠባቂውን በቀይ ካርድ ቢያጡም በቀሪው የጨዋታ ክፍለ ጊዜ በጥሩ ተነሳሽነት ተጫውተው በሁለተኛው አጋማሽ ባስቆጠሩት ግብ ነጥብ ተጋርተው ወጥተዋል። በተመሳሳይ ገና በ26ኛው ደቂቃ አማካዩ አብርሀም ታምራትን ያጡት ጅማ አባ ጅፋሮች ከሜዳቸው ውጪ በሀዋሳ 1-0 ቢሸነፉም ባለሜዳውን በእጅጉ ፈትነው ተስተውለዋል።


የመጀመሪያውና ግብርናን መሠረት ያደረገው ሕዝበኝነት፣ ከቃሉ ሥርወ አመጣጥ ጋር ቁርኝት ያለው ነው፡፡ ሕዝበኝነት... Populism …የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቅም ላይ የዋለው እ.ኤ.አ በ1890ዎቹ በደቡብና በማዕከላዊ ምዕራብ አሜሪካ፣ ገበሬውን ማዕከል ያደረገውን የሕዝብ ፓርቲ (People’s Party) የፖለቲካ ንቅናቄን ለማመላከት ሲባል ነው፡፡ በተመሳሳይ መልኩ እ.ኤ.አ. በ1860-70ዎቹ በራሺያ ለወቅቱ ፖለቲካ የገበሬው ሚና ወሳኝ መሆኑን ባመኑ ሕዝበኛ ምሁራን የተጀመረው ንቅናቄም፣ “ሕዝበኛ” ተብሎ እንደተሰየመ የታሪክ ድርሳናት ይጠቁማሉ፡፡ በሌላ አንፃር የቻይና መሪ የነበረው ማኦ ሴቱንግ፤ ግብርናን እንደ ሕዝበኝነት እስትራቴጂ እንደተጠቀመው ማንሳት ግድ ይላል፡፡ ስንቶቻችን ማኦ ሴቱንግ ከሚከተለው የማሌ ርዕዮተ ዓለም ጎን ለጎን፣ ሕዝበኝነትን እንደ አንድ የፖለቲካ ስትራቴጂ እንደተጠቀመው እንደምናውቅ እጠራጠራለሁ፡፡ ነገሩ እንደዚህ ነው፦ ማኦ፤ ማርክሲስታዊ ርዕዮተ ዓለምን ከራሺያ ሲያስገባ፣ ከሀገሩ ከቻይና ኢኮኖሚያዊ አውድ ጋር አልገጥም ብሎ አሰቃየው፤ ማለትም የማሌ ርዕዮተ ዓለም ሥጋና አጥንቱ የተዋቀረው በላብ አደሩ ላይ ነው፡፡ ቻይና ደግሞ በወቅቱ ላብ አደር የሚባል መደብ ከነአካቴው አልነበራትም…ገና ኢንዱስትሪዋ አላደገም ነበርና፡፡ ስለዚህም ያሉትን ጥቂት ላብ አደሮች ይዞ ወደ ፖለቲካው ገበያ ዘው ብሎ መግባት አደጋኛ ኪሳራን ያስከትላል፤ ስለዚህም ማኦ በእነ ማርክሲስት ርዕዮተ-ዓለም ላይ ማሻሻያ ለማድረግ ተገደደ፡፡ “ሕዝብ” የሚለውን ስሜት ለመፍጠር ከላብ አደሩ ይልቅ የሚጠቅመው ገበሬው ሆኖ ተገኘ፡፡ እናም የማኦ ዋና ርዕዮተ-ዓለሙ ሶሻሊዝም ቢሆንም፣ ግብርና ተኮር ሕዝበኝነትን እንደ እስቴራቴጂ ለመጠቀም ወስኖ፣ የፖለቲካ አጀንዳውን ወደ ገበሬው አዛወረ፡፡ ይህን በተመለከተም የ”Political Ideologies” መፅሐፍ ደራሲዎች Lean P. Baradt እና John A. Phillips እንደዚህ ይላሉ፦ “An Agrarian country lacking even the small industrial base available to Russia in 1917, China was overwhelmingly rural,so Mao turned to the peasants for political strength…Mao and others realized that the future of the Chinese Revolution was in the hands of the peasantry. The problem of reconciling this practical reality with Marxism, a theory that sees the proletariat as centeral inspired him to develop a unique variation on the Marxist theme፡ Populism…Mao gave the peasants a leading position in the society.” ማኦ በዚሁ ሂደት ገበሬውን ወደ ላብ አደርነት ቀይሮ…Proltarianize አድርጎ.. ከርዕዮተ ዓለም ጋር ላለመላተም ቁም ስቅሉን አይቷል፡፡


…*ከኢትዮጵያ እና ከ‘ኢትዮጵያዊነት’ የቱ ይቀድማል?” ከ‘ኢትዮጵያዊነት’ እና ከኢትዮጵያውያን የቱን እንምረጥ?


ራሳችን፡ ሳንለውጥ፡ ለማንም፡ የለውጥ፡ ሃዋርያ፡ ለመሆን፡ አንችልም። ስራቱ፡ ባስቀመጠልን፡ መርዝ፡ አዙሪት፡ ታውከን፡ ለውጥ፡ አናመጣም። እንዲያውም፡ ራሳችን፡ ካልለወጥን፡ የችግሩ፡ አካል፡ እንሆናለን። በቋንቋ፡ ብቻ፡ ተለያይተን፡ መላው፡ የኢትዮጵያ፡ ሕዝብ፡ የደማላትን፤ የሰው፡ ፍጥረት፡ መነሻ፡ የሆነችውን፡ አኩሪ፡ አገር፡ ብናጣ፡ ውርደቱ፡ የሁላችን፡ ነው። ህወሃት፡ ቋንቋን፡ እንደ፡ ማነቆና መለያያ፡ አድርጎ፡ ለመሳርያ፡ የሚጠቀምበት፡ የተቆላለፈውን፡ ህብረተስብ፡ ለመበታተን፡ ነው። ተቆላላፊነት፤ አብሮ፡ በሰላም፡ መኖር፤በጋራ፡ አገርን፡ መጠበቅ፤ ዘላቂነትና፡ ፍትህ፡ ያለበት፡ ስራት. መሻት፡ ከጥሩ፡ እስየቶቻቺን፡ መካከል፡ ተቀዳሚነት፡ አላቸው። ህወሃት፡ ይህን፡ ህብረ፡ ብሂየራዊ፡ የተስፋ፡ ቅርስ፡ እየናደው፡ ነው።


transposh-ዎርድፕረስ ውስጥ Changeset [d065f70]: የ ተንታኝ ክፍል ስሞች ተለዋዋጭ ግጭቶችን ለማስወገድ ሰኔ 13, 2017transposh-ዎርድፕረስ ውስጥ Changeset [b065421]: jQuery 3.0 ተወግዷል መጠን ያለው() ርዝመት የሚደግፍ መጋቢት 31, 2017


በዓይናቸውም ይሁን፣ በሀሳባቸውም ይሁን፣ በነገርም ይሁን፣ በጄሶ እንጀራቸውም ይሁን…‘ፍጥጥ’ ብለው ሲያዩን እንሰጋለን!


እንደ-ተዋሕዶ ኢትዮጵያውያን ደግሞ በተለይ ከ16ኛው መቶ ክፍለ-ዘመን ወዲህ ጥንተ-ጠላታችን ኾና የተነሣችብን ተንኮለኛ ወደረኛ የኮተሊክ ቤተክሲያን ናት። ይኸውም ሊታወቅ በፈረጠመ ጡንቻዋ በየጊዜው መርዟን ልትግተን ሞክራለች። ከከንፈራችን አልፋ ከጉረሯችን ብታደርሰውም እኛ ግን ባለመዋጣችን አልሞትንላትም። የጉልበቱ ባይሳካላት ዛሬ ደግሞ መርዙን ማር አስመስላ በገዛ እጃችን (በነአባ ገብርኤል፣ በነአባ ሙሴ፣ ይልቁንም የዘር ፖለቲካ በነእጨጌ በትረ-ጊዮርጊስ መዐርግ ባስቀመጣቸው በነአባ ጳውሎስ ልታውጠን በምላሷ እያግባባችን፣ በገንዘቧ እያባበለችን ትገኛለች። (በነአባ ገብርኤል ላልኩት፦ የኹለት ባሕርይ ትምርታቸውን የቀረሹበትን መጽሐፍ እናስታውስ፤ በነአባ ሙሴ ለሚለውም፦ በሊቃውንት ተርታ ስም-የለሹ ይኸ ደግሞ አዲግራት ያደረጉትን ማስታወስ በቂ ነው፤ ይልቁንም የዘር ፖለቲካ በነእጨጌ በትረ-ጊዮርጊስ መዐርግ ባስቀመጣቸው በነአባ ጳውሎስ ያልኩበት ምክንያት፦ እጨጌ ዘመንበረ-ተክለሃይማኖት ተብየው “ወረከብናሁ ለበትር ዘይቀጠቅጣ ለሮሜ፤ ጽሩበ በንባብ ወቅሩፀ በትርጓሜ” የተባለላቸው እጨጌ በትረ-ጊዮርጊስ በተቀመጡበት መንበር ተዘርፍጠው፦ እምየ የልብ ዐይናማው አለቃ አያሌው ታግለው ባያስቀሩት ኖሮ፤ የኮተሊክን ቤተክሲያን ሥራት እንዳለ ሕግ አድርገው ሊጭኑብን መሞከራቸውን አባ ገብርኤል ሳይቀሩ ለግል ጠባቸው ማዳመቂያ ሲሉ ነግረውናል። እንዲህ ያለ ዐይነተኛ የሥራት ለውጥ ለማምጣት መሻታቸው በዕውር ልባቸው ተደብቆ ያለ የውሳኔ-ሃይማኖት [የዶግማ] ችግር መኾኑ ግልጥ ነው። የሥራት ለውጥ ነው የተባለውም ቢኾን በቀጥታ ሃይማኖትን የሚነካ መነበሩን የተረዱት አለቃ፦ የመንፈስቅዱስን ድርሻ ልውሰድ የሚል ሰው “ጣዖት” መኾኑን በሚገባ ጠቁመውን ነበር፤ የሰማቸው ጠፋ እንጀ። ኹሉም “ዘከርስ” እንጂ “ዘመንፈስ ቅዱስ” ስላልነበረ።)


ሌላ ቀርቶ በጥምቀት ክቡር የሀይማኖት በኣልም ሽልማቱ ከጳጳሳት ቀሳውስት ቃለቡራኬ በፊት የህወሓት ሊቀመንበር ኣባይ ወልዱ እና በሁሉም የትግራይ ክልል ወረዳዎች የሚገኙ ካድሬዎች ከቀሳውስት ጳጳሳት ቃለቡራኬ በፊት በውሼት ፕሮፕጋንዳ ሲባርኩትና ሲኑጡት ሰንብተዋል ።


በአዲስ አበባ ኮልፌ የሚገኙ የአባት ጡረተኛ አርበኞች መኖሪያቸው እንዲፈርስ ተደረገ | Dagumedia


በመድሃኒቱ ኃይል መደንዘዝ ሳይችሉ ቀርተው ህመሙ እየተሰማቸው ህክምናው ከሚደረግላቸው ጀምሮ ከሰመመን መድሃኒቱ በቶሎ መንቃት አቅቷቸው ለሰዓታት ራሳቸውን ስተው እስከሚቆዩት ድረስ በርካታ ህሙማንን አግኝቷል፡፡ አቶ ክብረት በዚህ የአስራ የአንስቴቲስትነት ሙያው ገና ከተወለደ ህፃን ልጅ ጀምሮ 100 ዓመት እስከሆናቸው አዛውንት ድረስ አስተናግዷል፡፡ በተለይ በህፃናት የማደንዘዣ መድሃኒት አሰጣጥ ላይ ከፍተኛ ጥንቃቄና ትኩረት መደረግ እንዳለበት የሚናገረው አቶ ክብረት፤ በአንድ ወቅት ሣንቲም በመዋጡ ምክንያት የመተንፈሻ አካሉ ተዘግቶ ወደ ሆስፒታሉ መጥቶ የነበረውን ህፃን ታሪክ ያስታውሳል፡፡ ህፃኑ የዋጠው ሳንቲም በአየር ማስተላለፊያ ቱቦው ላይ በማረፍና ቱቦውን በመዝጋቱ ምክንያት የአየር እጥረት አጋጥሞት ነበር፡፡ ለህፃኑ ተገቢውን የሰመመን መድሃኒት ይሰጠውና ሐኪሙ ወደ ህፃኑ ጉሮሮ ውስጥ መሣሪያ በማስገባት ሳንቲሙን በቀላሉ ከህፃኑ ጉሮሮ ላይ ያወጣዋል፡፡ እንደ ህክምና ሙያ ሥርዓትና ደንብ መሠረት፣ ከህፃኑ ጉሮሮ ላይ የወጣው ሳንቲም ለህፃኑ ቤተሰብ ተሰጠ፡፡ ሆኖም ህፃኑ ከኦፕሬሽን ክፍሉ መውጣት አልቻለም፡፡ ምክንያቱም በህፃኑ የአየር መተላለፊያ ቱቦ ላይ ተቀምጦ የነበረው ሣንቲም የአየር ማስተላለፊያ ቱቦው እንዲያብጥ በማድረጉና ህፃኑ መተንፈስ እንዳይችል ቱቦው ተዘግቶ በመቅረቱ ነበር፡፡ ሐኪሙ ከእሱ የሚጠበቀውን አከናውኖ ከክፍሉ ቢወጣም ህፃኑ ባለመውጣቱ ቤተሰቦቹ ግር አላቸው፡፡ ቆየት ብሎም ግርታው ቁጣ አስከተለ፡፡ ሐኪሙ ህክምናውን በአግባቡ አከናውኗል፡፡ ከዚህ በኋላ ያለው ጉዳይ የሰመመን ሰጪ ባለሙያው ነው፡፡ ህፃኑ ቢሞትም የገደለው እሱ ነው ብለው ቤተሰቦቹ የአቶ ክብረትን ከክፍሉ መውጣት በቁጣ መጠባበቅ ያዙ፡፡ ሁኔታው ከበድ ያለ ሲመስለው አቶ ክብረት ዶክተሩን ያስጠራዋል፡፡ የህፃኑን ህይወት ለመታደግ ሙያው የሚጠይቀውን መስዋዕትነት ሁሉ በመክፈል ላይ ያለ መሆኑን የተገነዘበው ሐኪሙም፤ ስለሁኔታው ለህፃኑ ቤተሰቦች ማስረዳት ጀመረ፡፡ ጉዳዩ ባይዋጥላቸውም የልጃቸውን የመጨረሻ እጣ ለመጠበቅ ዝምታን መረጡ፡፡ ከሰዓታት በኋላ የልጁ ትንፋሽ ሲመለስ ህፃኑን ጥብቅ ክትትል ወደሚሰጥበት ክፍል በማዛወር በከፍተኛ ክትትልና ጥበቃ ወደ ትክክለኛ የአተነፋፈስ ስርዓቱ እንዲመለስ በማድረግ የቀድሞውን ጤናማ ህፃን መልሶ ለቤተሰቦቹ ለማስረከብ ቻለ፡፡ ከህፃናት ጋር በተያያዘ አቶ ክብረት ሌላ ገጠመኝም አለው፡፡ ህፃኑ ከቤተሰቦቹ ጋር ምሽቱን ከአሜሪካ አዲስ አበባ ገባ፡፡ ጉዞ ያደከማት እናት ጡቷን ለህፃን ልጇ እንዳጐረሰች እንቅልፍ ሸለብ ያደርጋታል፡፡ ስትነቃ በአንገቷ ላይ ያደረገችው ሃብል ተበጥሶ መስቀሉ የልጇ ጉሮሮ ውስጥ መሰንቀሩ አወቀች፡፡ ልጇ ትንፋሽ አጥቶ ሲቃትት በከፍተኛ ድንጋጤ ተውጣ ልጇን ይዛ ወደ ጥቁር አንበሳ ሆስፒታል በረረች፡፡ የህፃኑ ትንፋሽ ከደቂቃ ደቂቃ እየደከመ፣ የሰውነቱ ቀለም እየጠቆረ ሄደ፡፡ ወደ ቀዶ ጥገና ክፍል ሲገባ ህፃኑ በህይወት ይመለሳል ብሎ ያሰበ አልነበረም፡፡ በቀላል የሰመመን መድሃኒት ህፃኑ ራሱን እንዲስት ተደርጐ ሐኪሙ መስቀሉን ከህፃኑ ጉሮሮ ውስጥ በቀላሉ ፈልቅቆ አወጣው፡፡ በአስገራሚ ፍጥነት የልጁ ሰውነት ወደ ቀድሞው ቀለሙ እየተቀየረ መጣ፡፡ የህፃኑም ቤተሰቦች ሆኑ በአካባቢው የነበሩ ሰዎች ሁኔታውን ለማመን አስቸግሯቸው ነበር፡፡


የቢርሳ ከንቲባ አልሙር አታውስ, የህዝብ ምርጫ መምረጫ (KPSS 2019) በሀምሌ, እሁድ እሁድ ሐምሌ 30 ቀን ወደ ሰኞ እሁድ ሐሙስ እሁድ ጃንዋሪ እሁድ ጃንዋሪ እሁድ እሁድ ጃንዋሪ እሁድ እሁድ ጃንዋሪ እሁድ እሁድ ጃንዋሪ ሰኞ እሁድ እቃውን ለመመዝገብ ወደ ዋናው ጽሕፈት ቤት ይመለሳል. የቤርሳ ከተማ ከንቲባ አልኑር አክቲስ, የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት [ተጨማሪ ...]


የቅርብ ጊዜዎቹ የትርጉም ፊልሞች | ፊልም ለአስደናቂ ተዋናዮች ምንጭዎ ነው. ነው የእኛን ሰፊ የአደባባይ እና ድራማ, በየቀኑ እየጨመርን ነው! ነው ጊዜው የአማርኛ ፊልም የኢትዮጵያ የኢትዮጵያ የኢትዮጵያ እና እና ፊልሞች ተጎታች ተጎታች እና ገጽታዎች ገጽታዎች ነው ነው ነው ነው ነው. ሆነ አስቂኝ, የአማርኛ ፊልም ነገር ነገር አለው! 2017 የቅርብ ጊዜ የአራዳ ፊልሞች ፊልም ፊልም ፊልም የተሰራ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው የለም የመዝናኛ ገደብ የለም. ነው ሰዎች ሁል ጊዜም እንዲያስዙት ነው, ስለዚህ ደስተኞች እንዲሆኑ እና በቤት ነው ነው ነው ነው ነው. የእኛን ዕለታዊ ማሳወቂያዎች እየተቀበሉ እንደሆነ ያረጋግጡ. Rada የ በቅርብ የተደረጉ የ የ የ የ የ የ የ የ የ የ የ 2017 Arada Movies | ፊልሞች ኦሮሚያ ኦሮሞ ፊልሞች


አንድ ጃፖኒን (ክንድ የሌለው ካኒቴራ) ያደረገ ተከሳሽ ዳኛ ፊት ቀርቦ፣ እጁን ወደፊት አጣምሮ ሲቆም፤ ዳኛው “በማን ላይ ነው ጡንቻህን የምትወጥረው?” ይሉታል፡፡ ተከሳሹ ደንግጦ ሁለት እጆቹን ወደ ጀርባው አድርጎ አጣምሮ ሲቆም፤ አሁንም ዳኛው “በማን ላይ ነው ደረትህን የምትነፋው?” ይሉታል፡፡ ከዚያም “ምንድን ነው ችግርህ?” ቢሉት


4. ዕቑር ጥረ ወርቂ ቢሻ ንምሻርኽቲ ትካል ነፍሰን ኣብ ምምዕባል እቲ ዕደና ዝኾነ መንግስቲ ኤርትራ እውን ኣገዳሲ እዩ ኔሩ። ብመገዲ ኤርትራዊ ሃገራዊ ትካል ዕደና (ENAMCO) ኣቢሉ መንግስቲ ኤርትራ 10% ካብ ዕደና ይውንን ኣብ ርእሲ ምንባሩ ኣብ ዝተጠቕሰ ናይ ጊዜ ገደብ ተወሳኺ 30% ንምግዛእ ምስ ክሱሳት ኣብ ዝርርብ ይርከብ ኔሩ። ዕቑር ጥረ ወርቂ ቢሻ እምባአር ኣብ ምግማት ዋጋ ዕደና ቢሻ ተራ ኔርዎ ኢዩ።


1.27 * 2.54 ሚሜ የኋለኛ ጭንቅላት 10-100 ኮርሶች የወርቅ ፍላሽ ሰማያዊ ኳስ እና ነጭ ቀለም ፣ የከረጢት ቱቦ እና የፕላስተር ማሸጊያ በጥሩ ጥራት እና በተወዳዳሪ ዋጋ ፡፡ Henንዘን ANTENK ኤሌክትሮኒክስ ኮ. ሊሚትድ የተቋቋመው እ.ኤ.አ. በ 2004 ዓመታት በቻይና ነው ፣ ይህንን የኢላማአር አርዕስት ለተጨማሪ 10 ዓመታት አምራች እናቀርባለን ፣ ተመላሽ የማድረግ ሙከራን ማለፍ...


Aብዛኛዎቹ በIትዮጵያ ውስጥ ያሉት የሲቭል ማህበራት ወደፊት ሊኖራቸው የሚችለው ህጋዊ Aቋም የበጉ Aድራጎት ማህበራት መሆኑ ቢታወቅም ህጉ ከEነዚህ Aካላት ይልቅ ቁጥራቸው Aነስተኛ ለሆኑት ለማህበራት ትኩረት ያደርጋል፡፡ 4. ምዝገባን ለመከልከል፤ Aሰራርን ለመቆጣጠር Eና Aንድን ድርጅት ወይም ማህበር ለማፍረስ ለኤጀንሲው የተሰጡት ሥልጣኖች ሰፊና ለትርጉም የተጋለጡ ናቸው፡፡ 7. ረቂቅ ህጉ Eርስ በEርስ የሚጋጩ Eና ግልጽነት የጎደላቸው Aንቀጾችን ይዟል፡፡ . ረቂቅ ህጉ Iትዮጵያውያን የሲቭል ማህበራት ከውጭ Eርዳታ ከ10% በላይ Eንዳይቀበሉ ሲከለክል በAገር ውስጥ ገንዘብ ሊያገኙ የሚችሉበትን ምቹ ሁኔታ በተገቢው Aልፈጠረም፡፡ 6. ህጋዊ ሰውነት ያላቸውን ተቋማት የገቢ ምንጭን መሠረት በማድረግ የIትዮጵያ ወይም የውጭ በማለት በIትዮጵያ ህግ ሥርዓት ውስጥ Aዲስና ያልተለመደ ትርጉም ያስቀምጣል፡፡ 3. Aገር Aቀፋዊ ሥያሜ ያለውን ድርጅት ለማቋቋም የAምስት ክልሎች ውክልና በመጠየቅ ረቂቅ ህጉ ማንኛውም ሰው በሃሳብ ከሚመሳሰሉት ሌሎች ሰዎች ጋር የመደራጀት ህገ መንግሥታዊ መብቱ Eንዲገደብ ተደርጓል፡፡  በህገ መንግሥቱ Aንቀጽ 37 ለማንኛውም ሰው የተረጋገጠውን ፍትሕ የማግኘት መብት ረቂቅ ሕጉ የገቢ ምንጭን መሠረት በማድረግ ለIትዮጵያውያን ድርጅቶች ብቻ ይገድባል፡፡  በሕገ መንግሥቱ ላይ ከተመለከተው በተፃራሪ ፍትሕ የማግኘት መብትን ለመሠረታዊ የህግ ስህተቶች ብቻ በማድረግ የዳኝነት ሥልጣን በሌለው የAስተዳደር መሥሪያ ቤት የተሰጠ ውሳኔን የመጨረሻ ያደርጋል፡፡  በብዙሃን ማህበራትና በሌሎች ማህበራት መካከል ያለምንም ህጋዊ ምክንያት ልዩነት በማድረግ AድሎAዊ Aሰራር Eንዲኖር ያደርጋል 2. ከነጻነት ይልቅ ተጠያቂነት ላይ በማተኮር የውስጥ ጉዳይ ሊሆኑ በሚገባቸው ጉዳዮች ውስጥ የAስተዳደር መሥሪያ ቤቶች ጣልቃ የሚገቡባቸውን በር ይከፍታል፡፡ 5.


[ረቂቅ] ዓሊማ : ልቦለድ coronavirus-የተበከለ ምች (NCIP) ሕክምና ረገድ ባህላዊ ቻይንኛ ሕክምና Lianhua Qingwen ያለውን የክሊኒካል ውጤት ለመተንተን እና NCIP አንድ ብርጌድ ውስጥ ኋላ ተመልሶ ጥናት አማካኝነት መድሃኒት መመሪያዎች መሠረት ለመስጠት ታካሚዎች አረጋግጠዋል. ዘዴ :NCIP ውስጥ ተካሂዶ ነበር የክሊኒክ መዛግብት ኋላ ተመልሶ ትንታኔ ህክምና ቡድን ጨምሮ ዉሃን እና CR & WISCO አጠቃላይ ሆስፒታል ዘጠነኛው ሆስፒታል ታካሚዎች (21 ታካሚዎች, Lianhua Qingwen Granules, 1 ፓኬት / ሰዓት, 3 ጊዜ / ቀን ጋር በማጣመር ውስጥ መሠረታዊ ሕክምና) እና አረጋግጧል ወደ ቁጥጥር ቡድን (21 ሕመምተኞች, መሠረታዊ ሕክምና). በሁለቱ ቡድኖች መካከል ያለው ንጽጽር ካርዲናል ምልክቶች (ትኩሳት, ሳል እና asthenia), ትኩሳት ቆይታ ጊዜ, እና ሌሎች ምልክቶች መካከል መጥፋቱ ተመኖች እንዲጠፉ ተመኖች (የጡንቻ ህመም, expectoration, የአፍንጫ ስተዳደሮቹ, እየሮጠ አፍንጫ, ደረቅ የጉሮሮ, pharyngalgia አኳያ ነበር , እስትንፋስ, ደረት ጭንቀት: dyspnea, ድብታ, ራስ ምታት, ማቅለሽለሽ, ማስታወክ, የምግብ ፍላጎት እና ተቅማጥ) ማጣትን የትንፋሽ. ውጤት: ከመነሻው ውሂብ በሁለቱ ቡድኖች መካከል ተመሳሳይ ነበሩ. ወደ ቁጥጥር ቡድን ጋር ሲነጻጸር ጊዜ ህክምና ቡድን ውስጥ ሕመምተኞች (57.1% በእኛ 85.7%,  ትኩሳት እንዲጠፉ መጠን ጨምሮ ከፍተኛ የህክምና ውጤት ነበረው Χ 2= 4.200, = 0,040 P), ሳል እንዲጠፉ መጠን (46.7% 5.6% በእኛ, P = 0,012), እንዲጠፉ መጠን expectoration (9.1% በእኛ 64.3%, = 0,012 P), ትንፋሽ (0 በእኛ 77.8%, P = 0.021) የትንፋሽ እንዲጠፉ መጠን, እና ትኩሳት ያለውን ቆይታ [( 4.6 ± 3.2) መ በእኛ (6.1 ± 3.1) መ, P = 0,218]. ማጠቃለያ: NCIP ውስጥ Lianhua Qingwen ጉልህ አይክበዱባት ይችላሉ ካርዲናል ምልክቶች ያላቸውን ቆይታ መቀነስ, ትኩሳት እና ሳል የሚጠየቀው ስራ, እንዲሁም እንደ ግለሰብ ምልክቶች በማሻሻል ታካሚዎች አረጋግጠዋል. ሁሉም እነዚህ ውጤቶች NCIP ህክምና ውስጥ Lianhua Qingwen Granules ለ ቅድመ የክሊኒካል ማስረጃ ይሰጣሉ.


ቀርኒ-ኣፍሪቃ፥ ብጸጥታዊ ውድቐት ተሰኒፉ ኩሉዓይነታዊ ጸጋታቱ ዝኸስር ዘሎ ዞባ! – Erimedrek


በጣም እኮ ግልጽ የሆነ ፡ የሚታይ ፣ የሚዳሰስ፣ የሚጨበጥ የአውሬነት ባህሪ ባለቤት ሆነው ለመቀረፃቸው ብዙ ማሳያዎችን በ26ቱ የትግሬ ወያኔ አገዛዝ ዘመን አሳዩን። እነ አበርሃ ደስታ መታሠራቸው በዕስር ቤት ዉስት የሚማቅቁትንና ለትግሬ ወያኔ አንበረከክም ያሉትን እነ አንዱአለም አራጌን እነ እስክንደር ን ለመሠለልና የቀረዉን የኢትዮጵያን ህዝብ እንዲሰልሉ በድበቅ እስርቤት ውስጥ ኮርሳአቸውን ሲወሰዱ ለመክረማቸው መረጃዎች ሁሉ በአሁኑ ዘመን ሁሉም ነገር በየእጃችን ስልክ ቤታችን ድረስ ስለሚደርሱን ምንም ድበቅ ነገር የለም። ስለዚህ ከእባብ እንቁላል እርገብ እንደመጠበቅ ካለሆነ በቀር እንኳንስ የትግሬው ወያኔው ምሁር አብርሃ ደስታ ቀረቶ፣ አሜሪካ አገር ተቀምጦ የሚከፋፍለው አብርሃ በላይም የቭይረሱ ተሸካሚ ለመሆኑ ምንም ጥርጥር የለውም ። አብርሃ በላይ የ”ኢትዮጵያዊነት” ካብ ለበሶ በትግሬው ወያኔ ላይ ግን ህዝባዊ አመፅ በመጣ ቁጥር የሚደበቀው አብርሃ በላይ ዌብ ሳይቱን ሁሉ ዘጋግቶ ይከርምና እንደገና ከትግሬ በላይ ብልጥ የለም ብሎ ስለሚገመት “ዌብሳይቴ” hake ተደርጎ ነበር በሎ ሊያሳቅቀን ይሞክራል። በ1997 ምርጫ ወቅትም ወያኔ ሲሸነፍ ልክ እንደ አረና ትገሬዎች መስራቾች ገበሩ አሥራት እና መሰሎቹ ሁሉ እሱም ዌብ ሳይቱን ሆሉ ዘጋግቶ ጠፍቶ ነበር። አብርሃ በላይ ሆነ አበርሃ ደስታ ከአንድ ምንጭ የተቀዱ በመሆናቸው በትገሬ ወያኔ ላይ አመፅ በተነሳ ቁጥር የትግሬ የብላይነት ያአለቀለት ሲመስላቸው በራቸዉን ዘግተው (በፍርሃት ነዉና የሚኖሩት) በጓዳቸው አድፍጠው ጆሯቸው ተክለው የትገሬ የበላይነትን ለማስጠበቅ ሲዶልቱ ይከራርማሉ። በቅርቡም በኦሮሞና በአማራ ክልል አካባቢ በተቀጣጥጠለው ህዝባዊ አመፅ ወቅት አብርሃ በላይ እንደልማዱ ዌብ ሳይቱን ዘግቶ እልም ብሎ ጠፋ። ትግሬዎች የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ አውጀው በመላው ኢትዮጵያ ላይ የትግሬን ጦር ካዘመቱ በኋላ አብርሃ በላይ ከተደበቀበት ተመልሶ ዌብ ሳይቱን ከፈተና ይቅርታ “በቴክኒክ ችግር” ምክንያት ኢትዮ ሚዲያ ተዘግታ ነበር ብሎ አስደመመን። አብዛኛው ኢትዮጵያዊ ግን ታዝቦት ስለነበር አይኑን በጨው አጥቦ ደግሞ ከምክንያትና ከመሠል ምስክሩ ጋር ብቅ አለ። እንባችን እስኪፈስ ለማሳቀም ሞከረ። እንዲህም አለ። በዚያን ወቅት “ኢትዮ ሚዲያ” ብቻ ሃክ እንደተደረገ ፤ ሃክ አድርጊው ደግሞ የትግሬ ወያኔው አስመስሎ ለመቀረብ የሞከረው አካሄዱ ነበር። በአማራና በኦሮሞ ህዝብ ላይ የትግሬው ወያኔ በአጋዚ ጦሩ ያን ሁሉ ፍጀት ሲያደረግ ኢትዮሚዲያ “በቴክኒክ” ችግር ምክንያት ተዘግቶ ነበር ቂ ቂ ቂ ቂ ስቀናል። ነገሩ ግን ሌላ ነው። እኛም አውቀናል ጉድጉድ ምስናል ነው ነገሩ። የሚገርመው አበርሃ በላይ በኢትዮጵያዊነት ስም (ኢትዮ ሚዲያ) እየነገደ የትግሬ የበላይነቱን የተነጠቀ ሲምስለው ደግሞ ዌብሳይቱን ዘግቱ በቴክኒክ ችግር ምክኒያት ጠፋሁ ብሎ ማስተባበያዉን ይዞ ብቅ ይላል። ችግራቸው ግን በመላ ኢትዮጵያ እነናቃለን/እንጠረጠራለን ከሚል የዝቅተኝነት ሰሜት ተነሣስተው የቆሙ ስለሆኑ ሁሌም በፍርሃት ስለሚኖሩ ነው። ደግሞም እኮ አሁን በመላው ኢትዮጵያ ውስጥ የሚሠሩት ሥራ እየታዬ ስለሆነ የሚያስንቃቸው እና የሚያስጠረጥራቸው ቢሆን ለምን ይገርማል..? ዛሬ እኮ ትግሬዎች ኢትዮጵያን እንደጠላት አገር ማየት ብቻ ሳይሆን እንደ ዝንብ ወርረው ሃብቷን በመቦጥቦጥ በጥጋባ ላይ ናቸዉ። የ1977ቱን ረሃብን ችጋራቸውን ያራገፉባትን ኢትዮጵያን እያስለቀሱ እና በማድማት ላይ ናቸው። ህሊናቸው በጮማ ተዘግ ቷል። ጐልጎሎች ከላይ ስለ “ትግርዋይ” ወጣቶች በዝርዘር እንደጎለጎላችሁት ሁሉ ዛሬ ዛሬ እኰ ለትግሬዎች ጠዋት ጠዋት ገንፎ መብያ ዱባይ ፣ ምሳ ደግሞ አዲስ አበባ ሸራተንና ማታ ደግሞ ኩሪፍቱ በብሉ ሌብል ውስኪ ነው ማሳጅ የሚያደረጉት። ይሄንን ታዲይ ትግሬዎች “ቀንታችሁ ” ነው ይሉናል። ግን ተቃራኒው ነው እነርሱ ባላቸው የዝቅተኝነት ስሜት ማንነነታቸውን ለመረሳት የሚያደርጉት ግብ ግብ ነው። ይብላኝ ለወለዱሽ ይብኝ ለወለዱህ እንጅ ያጋባስ ይፈታል እንደሚባለው ፣ የትገሬ ወያኔ እንደሆን መውደቁ አይቀሬ ነው። ግን ይብላኝ ለትግሬ ህዝብ! ዋ! ያን ጊዜ ። በወረራ የዘረፉትን ሁሉ ለመብላትም እኮ ሠላም ይፈልጋል የህሊና ነጻነትና መታመንን ይጠይቃል። እድሜ ልክ አብረው በኖሮት ህዝብ መሃል በጥርጣሬ እየታዩ መኖር የሞት ሞት ማለት ይሄ ነው።ሰቆቃ ደግሞ ለልጅ ልጃቸው ሁሉ መትርፉ ነው -ክፋቱ። እንጂማ የዘርፉቱን ሁሉ ለመባላት እኮ አሁንም አልቦዘኑም ግን እምብርት የላቸዉም እንጅ።


ጠበቃ የአውሮራ የጤና ዘመቻ / ኮሎኔ ስርጭት-ማህበራዊ ማህደረመረጃ ስርጭት-ማህበራዊ ሚዲያ ስርጭት-ማህበራዊ ሜዳ አርትዖት SJGolden - Spears & ቀስቶች ኮሎን ኮሎን - ዜና ኮሎኔሊ / ቺካጎ የቪዲዮ ማኔጀር	2020-03-19


ከዚህ ስንነሳ ካለፉት አስርና አስራ ዓምስት ዐመታት ጀምሮ በተለያየ መልክ የሚካሄደውን፣ በመሰረቱ ከህብረተሰብ መናጋትና፣ ጠንካራ ኢኮኖሚና ኢንስቲቱሽን አለመኖር ጋር የተያያዘውን ጦርነት ስንመለከት ዋናው መነሾው በአማካይ ጎኑ በኢምፔሪያሊስቶች የተሸረበ ወይም የተጠነሰሰ ሴራ ነው ማለት ይቻላል። ነገሩ ቀላል ነው። ምዕራብ አውሮፓና አሜሪካ በተለይም ስትራቴጂ የሆኑ እንደ ኮልታን፣ ዲያመንድና ወርቅ፣ መዳብ፣ ቦክሳይትንና እነዚህን የመሳሰሉትን የጥሬ-ሀብቶች ማግኘት የሚችሉት አፍሪካ በጦርነት ስትታመስ ብቻ ነው። በተጨማሪም እንደቡና፣ ካካኦ፣ ኦቾሎኒ፣ ሰሊጥ፣ ኑግ፣ ስኳር፣ ማንጎና ፓፓዬ፣ እንዲሁም አበባ ማግኘት የሚችሉት ያለው ሁኔታ ሲጣነከርና አፍሪካም በውዝግብ ዓለም ውስጥ ስትገኝ ብቻ ነው። በአንፃሩ የአፍሪካ ኢኮኖሚ የሚያድግና መሰረቱም ሳይንስና ቴክኖሎጂ ከሆነ ይህ ዐይነት ዕድገት የጥሬ-ሀብትን ወደ ውጭ መውጣት ስለሚቀንስ የአፍሪካ ዕድገት ቀጭጮ መቅረት አለበት። የአፍሪካ ህዝቦች የጥሬ-ሀብትና የእርሻ ምርት ውጤቶችን ብቻ በማቅረብ እንደባሪያ እየታዩ መኖር አለባቸው። እግዚአብሄር የሰጣቸውን ነፃ አስተሳሰብ በመጠቀም ነፃና ጤናማ፣ እንዲሁም ተከታታዩ ትውልድ የሚኮራበትን ህብረተሰብ መገንባት የለባቸውም። ይህ አጠቃላዩ ሁኔታ ነው ዛሬ በአፍሪካ ምድር ውስጥ ለተስፋፋው ጦርነት ምክንያት የሆነው። ከዚህ ውጭ ማሰብና የአፍሪካን አገዛዞች እንደጭራቅ ማየትና የሚሆን የማይሆን ነገር እየጻፉ ታዳጊውን ትውልድ ማወናበድና ህዝብን ማደናገር ወደድንም ጠላንም የሰላዮችንና የኢምፔሪያሊስት ኃይሎችን ጨዋታ እንድንጫወት የሚያደርገን። ሳንወድ በግድ በነሱ የውሸት ፕሮፖጋንዳ በመጠመድና እነሱ የሚሉትን በማስተጋባት ታሪክ እንዳይሰራ ነው መንገዱን ሁሉ የምንዘጋው። በተለይም በኢትዮጵያ ምሁሮች ዘንድ ያለው ትልቁ ችግር የዓለምን የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚና የሚሊታሪ አወቃቀር ውስብስብነትና የስልጣኔና የዕውነተኛ ነፃነትን ጠንቅነት ለመረዳት ጥረት አለማድረግ ነው። ሰለጠነ የሚባለው የምዕራቡ አውሮፓውና የአሜሪካኑ የነጭ ኦሊጋርኪ መደብ የሚለውና የሚሰራው ሁሉ ትክክል ነው። ወንጀል ቢሰራም ይህ እንደ ወንጀል መቆጠር የለበትም፤ ምክንያቱም ይህ ዓለምን የሚያተራምሰው ኃይል ከእግዚአብሄር ፈቃድ ስለአገኘ እሱ የሚለውንና የሚያደረግውን ዝም ብለን እንመልከት መንፈስ የተስፋፋ ይመስላል። ስለሆነም ይህንን እያነሱ መታገል፣ ወይም ትችታዊ በሆነ መልክ መጻፍ የአምላክን ህግ እንደመጣስ ይቆጠራል፤ ተግባሩም የአናርኪስቶችና የአክራሪዎች ነው ይሉናል። የኛ ተግባር ቦንብ ሲጣልብን፣ ህዝቦቻችን ሲገደሉብን፣ አምባገነን አገዛዞች ከላያችን ላይ ተቀምጠው ታሪክን ሲያከረባብቱና ባህልን ሲያበላሹ ዝም ብሎ መመለክት ነው። ሀብት ሲወድም፣ ሲዘረፍና አካባቢ ሲቆሽሽ ይህ ለጥቁር ህዝብ የተሰጠ ጸጋ ስለሆነ ዝም ብሎ እጅን አጣጥፎ መቀመጥ ነው ይሉናል። በዚህ ቅስቀሳና ስም ማጥፋት፣ ወይንም ሰውን ማንቋሸሽ ከሁሉም አቅጣጫ የተወሳሰቡ ነገሮችን እያነሳን እንዳንመረምርና ሳይንሳዊ ጥናት በማድረግ እንዳንከራከርባቸው ታግደናል። አማራጭ መንገድም ማሳየት እንዳንችል ተደርገናል። ወይም ስናሳይ ደግሞ የዕብዶች ስራ ነው ይሉናል። እንደዚህ ዐይነቱ አስተሳሰብ ቦታ የለውም፣ ከላይ የመጣን ትዕዛዝ የሚፃረር ስለሆነ ተቀባይነት የለውም ይሉናል። በዚህ መልክ በረቀቀና በግልጽ በሚካሄድ ትግልና የስም ማጥፋት ዘመቻ ኃይል እንዲበታተን ተደርጓል። ሀቀኛውን የሳይንስና የነፃነት ፈለግ እንዳንከተል ታግደናል። ከዚህ ስንነሳ ለፖለቲካ ስልጣን እታገላለሁ የሚለውና እምዬ ኢትዮጵያ እያለ ባንዲራን የሚያውለበልበው በመሰረቱ የኢትዮጵያን ህዝቦች ዕድል የሚመለከተው በአሜሪካን መነጽር ብቻ ነው። ይህ ዐይነቱ አካሄድና የነገሮችን ሂደት በጥቁርና በነጭ እየቀቡ ማየት ሳይንሳዊና ፍልስፍናዊ ግንዛቤን የሚጻረር ነው። ለአገር ግንባታ ዕንቅፋት የሚሆንና፣ አንድ ህብረተሰብ ለዝንተ-ዓለሙ ተዝረክርኮ እንዲቀር የሚያደርግ ነው። የሰው ልጁ ሁሉ በእግዚአብሄር አምሳል ነው የተፈጠረው፣ ስለሆነም ሁሉም ሊያስብ፣ ሊፈጥር፣ የራሱን አገር ተፈጥሮአዊ ሀብት አውጥቶ በሃይልና(Energy) በማሺን አማካይነት በመለወጥ ለራሱ መጠቀሚያ ሊያደርግ ይችላል፣ እያንዳንዱ አገር የየራሱን ጠቃሚ ባህልና ታሪክ መንከባከብ አለበት፣ በመሆኑም ራሱ በመሰለው መንገድ ህብረተሰቡን ማደራጀትና ታሪካዊ ስራዎች ሊሰራ ይችላል የሚለውን መሰረተ-ሃሳብ የሚፃረር ነው። የሻለቃ ዳዊት ችግር ይህንን መሰረታዊ የእግዚአብሄር ቃልና ሳይንሳዊና ፍልስፍናዊ አስተሳሰብን የሚፃረር ነው። እየተቃጠልን፣ እየበገንና እየተሰደድን እንድንኖር የሚያደርገን ነው። ባጭሩ አቀራረቡ ፀረ-ስልጣኔ፣ ፀረ-ሳይንስ፣ ፀረ-ፍልስፍና፣ ፀረ-ባህልና ፀረ የሰው ልጅ ነው። ልንከተለው የሚገባን አይደለም።


በዓል ኣብ ልዕሊ ንፋሳት፣ በርቂ፣ ነጎዳ፣ ዝናብን ፍርያምነትን ፍሉይ ሓይሊ ከምዝነበሮ የእመነሉ።


“ሕጂ ወዲ ሰብ ከበረ፡ ኣምላኽ’ውን ኣብኡ ኸበረ። ኣምላኽ ኣብኡ ኻብ ከበረ፡ ኣምላኽ ከኣ ኣብ ርእሱ ኬኽብሮ እዩ፡ ቀልጢፉ’ውን ኬኽብሮ እዩ።”ምባሉ እዩ ( ዮሃ 13:31,32)። ስለዚ ኽብሪ ኣምላኽን ክብሪ ቅድስት ቤተ ክርስትያን ዚረጋገጽ፡ እቶም ኣቓሑ ውርደት ናብቲ ዝተመደበሎም ኪወጹ ኸለዉ እዩ። እቲ ዝበለጸ ምርጫ ግና ምውጻእ ዘይኰነ ሕውየት እዩ። ኣቕሓ ውረድት ካብ ምዃን ርእስና ኣጽሪና፡ ኣቕሓ ኽብሪ ናብ ምዃን ክንልወጥ ከሎና ፡ሽዑ ኽብሪ ቤተክርስትያን ዚዓዝዘሉ ጊዜ ኸም ዝኣኸለ ንጹር ምልክት እዩ።ከምቲ ንእስራኤል፡ “ኣብ ኢድ እዚ ክቡር ኣኽሊል. . . ዘውዲ ንጉስ ክትኰኒ፡ ኢኺ” ዝተባህለላ፡ ንሕና’ውን ናብዚ ኽብሪ እዚ ገጽና ኽንዓብይ የድልይ (ኢሳ 62፡3)።እቲ ሊቀ ነብያት ዝዀነ ሙሴ፡ ብብርቱዕ ቅንኣትን ባህግን ናብ ኣምላኽ ዝጸለያ ጸሎት እንተ’ልያ፡ “ ክርኻ ኣርእየኒ” እትብል እያ ( ዘጸ 33:18)። እግዚኣብሄር ድማ፡ “ገጽካ ኣርእየኒ “ ማለት ምዃኑ ስለ ዝፈለጠ፡ “ ሰብ ርእዩኒ ብህይወት ኣይነብርን እዩ’ሞ ገጸይ ክትርእይ ኣይትኽእልን ኢኻ።. . . ክብረይ ኪሓልፍ ከሎ ኣብ ጭዳድ ከውሒ እገብረካ (እሓብኣካ)፡ ኣነ ኽሳዕ ዝሓልፍ ከኣ ብኢደይ ክኸውለካ እየ።” ኢሎኡ መለሰሉ።ኣቐዲሙ ግና፡ ነቲ “ ክብርኻ ኣርእየኒ” ዚብል ጸሎት ሙሴ፡


እዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ጽማቕ ናይቲ ማነፈስቶ እዩ። ሓንጎል 95 ዶክተራት ከም ዝፈሰሶ ድማ ብኣስማቶም ምሒሎም ኣለዉ።


አቶ አብዱልመናን፡- አዎ፡፡ ‘ሰከንደሪ ማርኬት' በመንግሥት የቀረበውን ቦንድ ለመገበያየት ይውላል፡፡ ፕራይሜሪ ገበያው ላይ አዲስ የሚቀርቡ ቦንዶች ከመነሻው የሚሸጡበት ሲሆን፣ እንደ ድሮው በየሚያዲያው የሚቀርብ ሳይሆን በስቶክ ገበያው በተቀመጡት አሠራሮችና አማካሪዎች አማካይነት ግብይት የሚፈጸምበት ሲሆን፣ ሰከንደሪ ማርኬት በሚባለው ውስጥ ደግሞ ይህንን ቦንድ ማንኛውም ሰው ግብይት ይፈጽምበታል ማለት ነው፡፡ ገበያው ለቦንድ ዋጋ በማውጣት ያገበያያል፡፡


ናይ መጀመርታ ገደብ ፍጥነት መኪና ብ1903 ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ከምዝተኣታተወ፣ ኣብ ሰዓት ፍጥነት መኪና ድማ 32ኪሜ ከምዝነበረ፣


የጡት ካንሰር በጡት ውስጥ ካሉ ሴሎች የሚጀምር ነው። የጡት አካል በውጪ ከምንመለከተው የበለጠ ሰፋ ያለ አካልን ይሸፍናል። የጡት አካል አንገት ስር እና ከደረት መካከል ካለ አጥንት እስከ ብብት ድረስ የሚያጠቃልል ነው። ጡት የጎድን አጥንትን በሚሸፍን ጡንቻ ላይ የተቀመጠ አካል ነው። እያንዳንዱ ጡት ከዕጢዎች፤ ወተት ማስተላለፊያ ቱቦዎች (ducts) እና ስብ (fatty tissue) የተሰራ/የያዘ ነው። ሎቡልስ (lobuls)የሚባሉት ደግሞ ወተት የሚያመነጩ ዕጢዎች ስብስብ ነው። ወተት ከሎቡልስ ውስጥ በተጠላለፉ የወተት ማስተላለፊያ ቱቦዎች (network of ducts) በኩል/አማካኝነት ወደ ጡት ጫፍ ይፈሳሉ። የጡት ጫፍ በጡት ላይ ቀለሙ ጥቁርና ክብ በሆነ ቆዳ አርኦላ(areola) ተብሎ በሚጠራው መካከል የሚገኝ ነው። ስብ የሆነው የጡት አካል በዕጢዎችና ወተት ማፍሰሻ ቱቦዎች መካከል የሚገኝና ለእነርሱ ጥበቃ የሚያደርግ ነው። የሴት ጡቶች በተለያየ የወር አባባ ጊዜ የተለያየ ስሜትን ሊሰጡ ይችላሉ። አንዳንዴ ከወር አባባ በፊት እብጠት ሊያሳዩ ይችላሉ። በጡት ውስጥ ያለ አካልም ከእድሜ ጋር ይለዋወጣል። በወጣት ሴቶች ላይ ጡት አብዛኛውን ጊዜ ዕጢዎችና ወተት ማፍሰሻ ቱቦዎች ይገኛሉ። ነገር ግን በእድያቸው ገፋ ያሉ ሴቶች ጡቶች በአብዛኛው የተሞላው በስብ ነው። ከዚህ በተጨማሪ ጡቶች የዕጢ ሙሉ አካልን ይህም የዕጢ ከረጢቶች (vessels) እና ዕጢዎችን (lymph nodes) የያዘ ነው። የዕጢዎች ሙሉ አካልን ከኢንፌክሽን (በሴሎች ላይ የሚደርስን ቀውስ) የሚከላከል ነው። የዕጢ ከረጢቶችም ከዕጢው የሚመነጨውን ፈሳሽ ወደ ሊምፍ ኖድ ያስተላልፋሉ። ሊምፍ ኖዶችም ባክቴሪያን (ቀውስን የሚያመነጩ ህዋሶችን)፤ የካንሰር ሴሎችንና ሌሎች ጤንነት የሚያውኩ ነገሮችን ይጠምዳሉ/ያኮላሻሉ። በቡድን/ስብስበብ ያሉ ዕጢዎች ደግሞ በጡት አካባቢ በሆነው በብብት ውስጥ፤ ካንገት ስር ካለው አጥንት አጠገብ እና በደረት ላይ ከጡት አጥንት (breastbone) ጀርባ ይገኛሉ። የካንሰር ሴሎች ከወተት ማፍሰሻ ቱቦዎች ሊጀምሩ ይችላሉ፡፡ ይህም ደክታል ካርሲሞንያ (ductal carcinoma) ወይንም ሎብሎች ውስጥ ያለ/ሎቡላር ካርሲሞና (lobular crcinoma) ተብለው ይታወቃሉ። ደክታል ካርሲሞና በብዛት የሚታይ ካንሰር አይነት ነው። ሌሎች የጡት ካንሰር አይነቶች ኢንፍላማቶሪ የጡት ካንሰር ((inflammatory breast cancer) እና ፓጄተስ በሽታ (Paget’s disease) ሲሆኑ እነዚህም የተለየ ባህሪ ያላቸው እና የተለየ አይነት ህክምና የሚያስፈልጋቸው ናቸው፡፡ ይህ ገጽ ስለ ደክታል እና ሎቡላር ካርሲሞና የሚመከለከት መረጃን የያዘ ነው። ስለሌሎች የጡት ካንሰር የሚመለከት መረጃ ከሌሎች ምንጮች ማግኘት ይቻላል።


ሰኔ 28-29፣ 2004 በዳላስ የተመሠረተው የ«ያ ትውልድ ተቋም» ቦርድ ሰብሳቢ (yatewlid.com)


አንዳንድ ተሳታፊዎች በሰጡት አስተያየት በቴክኒክና ሙያ ትምህርትና ስልጠና ተቋማት የሚሰጡ ስልጠናዎች በከተማና ከተማ አካባቢዎች የሚካሄዱትን ጥቃቅንና አነስተኛ የንግድ ስራ ዘርፎች ምርታማነታቸውን ለመጨመር ፣የምርትና የአገልግሎት ጥራታቸውን በማሻሻል የቴክኖሎጂ ሽግግሩን በሚገባ መተግበር እንደሚገባ ተናግረዋል፡፡


በፀሐይ ሀይል የሚሰሩ 6000 ሺህ የክትባት ማቀዝቀዣዎች ግዢና ተከላ እየተከናወነ ነውአዲስ አበባ፣ ሐምሌ 11፣ 2010 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የኢፌዴሪ ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር የክትባት ሽፋንን ለማዘመንና ተደራሽ ለማድረግ የሚያስችሉ 6000 ሺህ የሚሆኑ በፀሐይ ኃይል የሚሰሩ የክትባት ማቀዝቀዣዎች ግዢና ተከላ ሥራ ማከናወኑን አስታወቀ፡፡ ማቀዝቀዣዎቹ በተለይ ተመጣጣኝ ልማት በሚሹ የአርብቶ አደር አካባቢዎ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካነዳ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ቩርደ ፎም ኣውቶር ኣብገቲፕፕት ኡንድ ኡበርዘትስት[D7][D14] ኡንድ ሚት ዛይነር[D15] ፍረኡንድሊኸን ገነሚጉንግ ኢንስ ቭኦርልድ ቨኢድ ቨብ ገስተልልት ©2018.


የገንዘብ ነክ ጉዳዮች የውክልና ሥልጣን በእርስዎ እና በሌላ ግለሰብ መካከል የሚደረግ የግል ስምምነት ሲሆን የፍርድ ቤት ትዕዛዝ አይደለም። ግለሰቡ ምን የገንዘብ ሒሳቦችን እና ንብረቶችን ለጊዜው መድረስ እንዲችል እና በየትኞቹ ላይ ውሳኔ የመስጠት መብት እንዲኖረው መፍቀድ እንደሚፈልጉ በግልጽ ጠቅሰው ማስቀመጥ ይችላሉ። በተጨማሪ በማናቸውም ጊዜ FPOAን የመሰረዝ ወይም የመሻር ሥልጣን ያልዎት ሲሆን ልክ እንደ የልጅ ሞግዚትነት የውክልና ሥልጣን ሁሉ መቼ ውክልናው በሥራ ላይ እንደሚውል እና መቼ እንዲያቆም ማድረግ እንደሚፈልጉ መጥቀስ ይችላሉ። የእርስዎ ባንክ ወደ የእርስዎ ባንክ ሒሳብ ለሌላ ሰው መዳረሻን ለመስጠት መሙላት የሚያስፈልግዎት ተጨማሪ ቅጾች ሊኖሩት ይችሉ ይሆናል፤ በሚቀጥለው ጊዜ ወደ የእርስዎ ባንክ ሲሄዱ ይህንኑ መጠየቅ አለብዎት። ናሙና የገንዘብ ነክ ጉዳዮች የውክልና ሥልጣን መስጫ እና ናሙና የገንዘብነክ ጉዳዮች የውክልና ሥልጣን መሻሪያ በዚህ የጽሑፍ መመሪያ ክፍል 3 ላይ ተካተዋል።


የማሶን ሆልጌት ወላጆች በተወለዱበት ጊዜ የክርስቲያን ስም ሰጡትአንቶኒየክርስትናን ሃይማኖት እንዲቀበል አሳድገውታል ፡፡ ያውቁታል? ... የመካከለኛው ስሙ “አንቶኒየክርስትና ስም የመነሻ / monasticism / መስራች / መስራች / በታላቁ እስጢን አንቶኒን ማክበር የክርስቲያን ስም ነው ፡፡ ይህ የሚያመለክተው የማሶን ሆልጌት ወላጆች ካቶሊክን ያሳድጉ መሆን አለበት ማለት ነው ፡፡


የተባበሩት መንግስታት ድርጅት በአይሮፕላን የሚደርስ እርዳታ እንዲደርግ ያቀረበውን ጥሪ የሰሜን አታላንቲክ ቃል ኪዳን ሃገሮች ድርጅት ኔቶ ከደገፈ ወዲህ እርዳታውን በአይሮፕላን ለመላክ ብሪታንያ ቀዳሚዋ ሀገር ሆናለች ሲሉ የኔቶ ዋና ጸሃፊ የንስ ስቶልተንበርግ ባወጡት መግለጫ አስታውቀዋል።


ጦማር የኦሮምያ ክልል እጣ ፈንታ በጀርመኑ ይስላ ድርጅት እይታ!! 0 Comments


ሰላም ሰላም ለኩሎን መልክዕከ፡ አምሳለ መልክዑ ለአቡከ፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ሕማማተ መስቀል ዘፆርከ፡ ኅብአኒ እምገጸ ሞት በእንተ ማርያም እምከ፡ አምላኪየ አምላኪየ ኢይጽናዕ ልብከ።


በ20/80 ቤቶች ልማት ፕሮግራም ቀደምት ተመዝጋቢዎች ከአዲስ ተመዝጋቢዎች ቅድሚያ እንደሚሰጣቸው አቶ ጌታቸው ገልጸዋል፡፡ የ10/90 እና የ20/80 ቤቶች ልማት ፕሮግራሞች ምዝገባ ከሰኔ 3 ቀን ጀምሮ እስከ ሰኔ 21 ድረስ በሁሉም ወረዳዎች እንደሚካሄድ ተጠቁሟል፡፡


ቶጎ፦ ሕዝባዊና አገራዊ እርቅ ይበርታ በቶጎ የክልሎች ሕዝባዊ ምርጫ የመንግሥት መዋቅሮች የተገባ ሕዳሴ ማረጋገጥ በቶጎ የእውነት የፍትህና የሰላም ድርገት ያቀረበው አደራ ገቢራዊ ከሆነ የሰላሙ ጉዳይ ብሎም ለሕግ ሉአላዊነት ዋስትናና በአገሪቱ ለለልማት እቀድ አቢይ አስተዋጽኦ ያለው እንደሚሆን የቶጎ ብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤት በቅርቡ በሎሜ ባካሄደው አስቸኳይ ጉባኤ ፍጻሜ ባወጣው መግለጫ እንዳመለከተ ሲገለጥ፣ ብፁዓን ጳጳሳት እ.ኤ.አ. ባለፈው ሐምሌ ተካሂዶ የነበረው ምርጫ ተከትሎ የተዛመተው ፖለቲካዊ ውጥረት ላይ በማተኮር፣ ውጥረቱ ያስከተለው ችግር መፍታት ለአገሪቱ ሰላም መረጋገጥ መሠረት እንደሚሆን ያመለክታሉ።የመንግሥት መዋቅሮች የፖለቲካ ሰልፎች እንዲሁም ሕዝብ በጽናት በአገሪቱ የተጀመረው የእርቅ ሂደት በማበረታታት ለሰላም እንዲቆሙ የቶጎ ብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤት ሊቀ መንበር ብፁዕ አቡነ በኖኢት ኮምላን መሳን አሎዎኑ የተካሄደው ስብስባ በንግግር ሲከፍቱ እንዳሰመሩበትና የአገሪቱ የዘርአ ክህነት ተማሪዎች የሐዋርያዊ ግብረ ኖልዎ አስፈጻሚ አባላት የተሟላ ሕንጸት ማግኘት ያለው አንገብጋቢነት ብሎም የአገሪቱ የፖለቲካ አካላትና በተለያየ አቢይ ኃላፊነት የተቀመጡ ሁሉ የታነጹ የአገሪቱ መጪው ሕይወት ብሩህ በማድረጉ ረገድ አስተዋጽኦ ለመስጠት እንዲችሉ የተሟላ ሕንጸት ያስፈልጋቸዋል እንዳሉ ከቶጎ ብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤት የተላለፈው መግለጫ ይጠቁማል።በሌላው ረገድ የተካሄደው የብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤት እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 2014 ዓ.ም. ቅድስት ቤት ክርስቲያን ቅድስና ስለ ምታውጅላቸው ር.ሊ.ጳ. ብፁዕ ዮሐንስ 23ኛ ር.ሊ.ጳ. ብፁዕ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ በተመለከተ ርእስ ሥር ውይይት አካሂዶ የዘርአ ክህነት ተማሪዎች የቅድመ ዝግጅት ሕንጸት በአዲስ መንፈስ ማደራጀት በአገሪቱ ቅድሳት ስፍራዎች የሚካሄደው መንፈሳዊ ንግደት በተሟላ አሰራር ማደራጀት እንዲሁም የቶጎ ብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤት በአገሪቱ የቤተ ክርስቲያናዊ ፍርድ ቤት ህዳሴ ርእስ ሥር ውይይት ተካሂዶ በመጨረሻም ለሚቀጥሉት ሦስት ዓመት የሚከተለው የሐዋርያዊ ግብረ ኖልዎ አቅድ መወጠናቸው የብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤት መግለጫ ይጠቁማል።


Explore more related video for የወንድ ብልት መጠን የሚያሳድግ ክሬም በጋና እየተሸጠ ነው፡፡


ዮሐንስ 2፡21 እርሱ ግን ስለ ሰውነቱ ቤተ መቅደስ ይል ነበር።


በእስያ ደግሞ በ1000-4300 ሜትር ከፍታ፣ በዳገት፣ እርጥብ ሸለቆ፣ በጉድጓድ ይገኛል።


ተከሳሾች በሰጡት መልስ ዲ/ን ብሩህ ሁኔ አስቀድሞ በደጅ ጠኚነት ለተወሰነ ጊዜ በካቴድራሉ የነበረ መሆኑን ጠቅሰው ነገር ግን በወቅቱ የነበረበትን የሥነ ምግባር ችግርና የሙያ እውቀት/ውስንነት ስለምናውቅ ነው ለሀገረ ስብከቱ ሌላ ሙያ ያለው ማንኛውም መነኩሴ ይመደብልን ብለን ምላሽ የሰጠነው እንጂ ብሔርን መሠረት አድርገን አይደለም፡፡ይህ በእንዲህ እንዳለ ከሳሾች እንደገለጹት መ/ገነት ይትባረክ በርሄን ልንቀበላቸው የቻልነው በብሔር ሳይሆን ግለሰቡ ይኖሩ የነበሩት በምስራቅ ሐረርጌ ሀገረ ስብከት ሲሆን ከ1986 ዓ/ም ጀምሮ ለ24 ዓመት በልዩ ልዩ የሥራ ኃላፊነት ሲያገለግሉ ቆይተው ወቅቱ ባመጣው ግጭት ምክንያት በተለያዩ ጊዜያት ፈተና ሲደርስባቸው ከሀገረ ስብከቱ ሊቀ ጳጳስ ከብፁዕ አቡነ ሰላማ በቁጥር 2/1509/556/10 በ09/09/2012 ዓ/ም በአድራሻ ለብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ የተጻፈ መሸኛ ደብዳቤ ይዘው መጥተው አቤቱታ በማቅረብ በሙያቸው ተመድበው እንዲሩ ቅዱስነታቸው ለአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት በሰጡት አባታዊ መመሪያ መሠረት የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከትም በቁጥር 1246/9/2011 በ05/02/2011 ዓ/ም በተጻፈ ደብዳቤ የቅዱስ አባታችን መመሪያ መሆኑን በመጥቀስ በአንድ ሰው ተደርቦ ተይዞ በነበረው የዕቅድና ልማት ክፍል የሥራ መደብ መድበን እንድናሠራ በታዘዘው መሠረት ተቀብለን የመደብናቸው እንጂ እንደ ክስ አቀራረቡ በአድሎና በብሔር አለመሆኑን የሰነድ ማስረጃ በማቅረብ አስረድተዋል፡፡


ይህ ፈቃድ ለሕፃኑ ወላጆችና ለቀጣሪውም ያስፈልጋል፡፡ በተለይ የቀጣሪው ሕፃንን ለመቅጠር ያለው ብቃት ተፈላጊ ነው፡፡ ፈቃዱ ለተወሰነ ጊዜ ወይም በቋሚነት ሊሠጥ ይችላል፡፡ የልምምድ ወቅት፣ ርዝመት የሥራ ሰዓትና የአመጋገብ ሁኔታ፣ የተለያዩ የመዋቢያና ማጌጫዎችን ከዕድሜ ጋር ማጣጣም፣ በሥራ ቦታው ሲጋራ ማጨስ፣ የሕፃኑ አጠቃላይ የጤና ሁኔታ፣ ለምሳሌ የአተነፋፈስ ሥርዓቱ ለውዝዋዜ/ለዳንስ ተፈላጊ ነው፡፡


ቋሚ ሲኖዶስ: ለሰዓሊተ ምሕረት ካቴድራል ጊዜያዊ አስተዳደር መደበ፤ማጣራቱ እንዲካሔድ ወሰነ፤ማኅበረ ምእመናኑን ጠርቶ አነጋገረ haratewahido.wordpress.com/2018/06/15/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 2 days ago


ብዛዕባ ቕዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ፡ እቲ ኣምላኽ ነቲ ጽሑፋት ኪቕዳሕ ዝሰረቶ ጥንታዊ ልምዲ፡ ነታ ኣብ ላዕሊ ዘላ ሕቶ ብእተወሰነ መዳይ ምላሽ ይኸውን እዩ። * ንኣብነት፡ የሆዋ ንነገስታት እስራኤል፡ ነቲ ብጽሑፍ ዝሰፈረ ሕጊ ቐዲሖም ኪጽሕፍዎ ኣዚዝዎም ነበረ። (ዘዳግም 17:18) ብዘይካዚ፡ ኣምላኽ ንሌዋውያን፡ ነቲ ሕጊ ናይ ምዕቃብን ንህዝቢ ናይ ምምሃርን ሓላፍነት ሂብዎም ነበረ። (ዘዳግም 31:26፣ ነህምያ 8:7) ኣይሁድ ናብ ምርኮ ባቢሎን ድሕሪ ምኻዶም፡ ጕጅለ ቐዳሕቲ ወይ ጸሓፍቲ (ሶፈሪም) ተላዒሎም ነበሩ። (እዝራ 7:6፡ እግረ ጽሑፋት) እዞም ጸሓፍቲ ኸኣ ነቲ 39 መጻሕፍቲ ቕዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ብዙሕ ሳዕ ቀድሕዎ።


የመረጃ ነፃነት ሕጉ በርካታ ከዚህ በፊት ያልነበሩ አዳዲስ አሠራሮችን የሚያስተዋውቅ ቢሆንም፣ ሕጎቹ ተፈጻሚ የሚሆኑት በአዋጁ አንቀጽ 48(2) መሠረት አስፈላጊ የሆኑ ሁኔታዎችን ለማዘጋጀት ሲባል አዋጁ በነጋሪት ጋዜጣ ታትሞ ከወጣበት ከኀዳር 15 ቀን 2001 ዓ.ም. ከሁለት ዓመት በኋላ ሲሆን፣ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ከአንድ ዓመት ላልበለጠ ጊዜ ሊያራዝመው እንደሚችል ተደንግጎ ነበር፡፡ በመሠረቱ ኅዳር 15 ቀን 2003 ዓ.ም. አዋጁ በነጋሪት ጋዜጣ ከወጣ ሁለት ዓመት የሞላው ሲሆን፣ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ለተጨማሪ አንድ ዓመት በማራዘሙ የተነሳ የአዋጁ ተፈጻሚነት የሚጀምረው ከኅዳር 15 ቀን 2004 ዓ.ም. ጀምሮ ነው::


ከ11 ዞኖችና ስድስት የከተማ አስተዳደሮች የተወጣጡት 17 ቡድኖች በእግር ኳስ፣ በአትሌቲክስ፣ በቮሊቦል፣ በዝላይና ጠረጴዛ ቴኒስን ጨምሮ በስምንት የስፖርት አይነቶች ይሳተፋሉ።


መለያዎች: ጥቃት, EU, ተለይተው የቀረቡ, ቀርቧል, ካምፖች, የተሸፈነ, ኩርዲኛ, ናቶ, ኖደር, አስከፊ, ሶሪያ, ጀርባ, ቱርክ, VS, YPG


ብሓደ ክልተ ግዱሳት ኤርትራውያን ደቂ ኣንስቲዮ ተቐማጦ ሃይደልበርግ/ጀርመን ብዝወሰደኦ ቕዱስን ቅኑዕን ተብግሶ ንሕና ኣብዚ ዘለና ኣብ ዝሐሸ ህይወት ዘለዎ ሃገር እናነበርናን ደቅና ብጽቡቕ እናዕበናን ፣ ነተን ኣሓትና ኣንስቲ ስዉኣትናን ኣዴታት ስዉኣትናን ኣብ ኤርትራ ዘለዋ እሞ ከኣ በቲ ዝታሓተ ህይወት ናብረኣን ክመርሓሉ ኣብዘይክኣል ደርጃ እናሃለዋ ፣ንሕና ሪእና ከምዘይረኣና ሰሚዕና ከም ዘይሰማዕና፣ትም ኢልና ክንሓልፎ ሕልናና ኣየፍቅድን ብምባል፣ እሞ ኸኣ ተኣኪብካ ንእትገብሮ ውጺእቱ ኣድማዒ ክኸውን ይኽእል እዩ ኢለን ብምእማን፣ነቲ ክርዳድ ከይኣለያን ከየለለያን ንኹለን ደቂ ኣንስቲዮ ተቐማጦ ሃይደልበርግ ኣረኣእየን ብዘየገድስ ኣኼባ ጸዊዐን ኩሉ ኹነታት ገለጻለን፣ ቐጺለን ከኣ ንሕና ካብ ፖለቲካ ይኹን ካብ ዝኾነ ይኹን ጉጅለ ወይ ውድብ ነጻ ዝኾነ ማሕበር ደቂ ኣንስቲዮ ኣብ ሃይደልበርግ/ጀርመን ክንምስርት ስለ ዝደለና ፣ ዕላማ ማሕበር ከኣ ንሓንቲ ኣብ ኤርትራ እትነብር ኣደ ስዉእ ወይ ሴይቲ ስዉእ ገንዘብ ኣኪብናን ናብርኣ ባዕላ ክትመርሓሉ እትኽእል እግሪ ከንትካላ፣ ካብ ጽግዕተኝነት ከንውጽኣ ኢዩ፣ እዚ ከምዚ ሉ እንከሎ ግን እቲ እንእክቦ ገንዘብ ብቤት ጽሕፈታት ወይ ውድባት ወይ ወን ብኻሎኦት ማሕበራት ዘይኮነ ፣ ባዕልና በቲ ነታ ኣደ ወይ ሓፍትና ብቐጥታ ኣብ ኢዳ ይበጽሕ ኢዩ ኢልና እንኣምነሉ መንገዲ ንምስዳድ ኢዩ ሓስብና፣ ብምባል ብንጹር ዕላመአን ኣነጽራለን ፣ ስለዚ ነዚ ትቃወማ ወይ ካልእ ሓሳብ እንተለክን ምስበለአን ፣ ኩለን ኣብቲ አኼባ ዝነበራ ብዘይ ገለ ተቓውሞ ተቐበልኦ።


(ይህ የልደት ምስክር ወረቀት፣ ፓስፖርት ወይም ሌላ ህጋዊ ሰነድ ሊሆን ይችላል)


ስለዚ ኢሰያስ ኣይኮነን ንህልው ሰብ፣ ንሬሳ ካይኣቱ ከምዝኽልክል ዘማኽሩዎ ንሶም እዮም።


***** Pocket ፍራፍሬያማ ተንቀሳቃሽ ካዚኖ ላይ £ 10 ነጻ ሞባይል የቁማር ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ይሰብስቡ