ከልማታዊ መንግስት አላማዎች አንዱ መሰረተ ልማቶች ባልተስፋፉበት ለኢኮኖሚው አውታር ለሆኑት ለግብርና እና ለኢንደስትሪ ክፍለ ኢኮኖሚዎች ምቹ በሆኑት አካባቢዎች መሰረተ ልማት ማስፋፋት እና ለባለሀብት ምቹ ማድረግ ሲሆን ይህን ለማሳካት ደግሞ የሀገሪታን የኢኮኖሚ ስርአት እና የተለያዩ ክፍለ ኢኮኖሚዎችን የሚያስተሳስር የሀገሪቱአን ተጨባጭ ሁናቴ ከመልከአምድር፣ከሰው ሀይል አንፃር ያገናዘበ የጠራ እና ከፖለቲካ ፍጆታ በዘለለ መልኩ ተግባራዊ የሚሆን የኢኮኖሚ ፖሊሲ ያስፈልጋል ይህ ፖሊሲ ደግሞ የሚነደፈው በፖለቲካ ርእዮተ አለም መነፅር ብቻ በሚያስቡ እና በአድርባይ ባለሙያዎች ሳይሆን ከዛ በዘለለ ከሀገር ፋይዳ አኩአያ በሚያስቡ ባለሙያዎች እና ጉዳዩ በሚመለከታቸው ነፃ ቋአማት ነው ይህን ማድረግ ሲቻል ከላይ የጠቀስኩትን የልማታዊ መንግስትን አላማ ማሳካት ይቻላል የኢሃዴግ መንግስት ልማታዊ መንግስት እንደመሆኑ ከላይ ከጠቀስኩት የልማታዊ መንግስት አላማ ጋር ተቃርኖ ውስጥ የሚከተው ለጥቅም ሲሉ የተሰገሰጉት አባሎቹ ልማታዊ መንግስትን ከመተግበር አኩአያ ብቃታቸአው ጥያቄ ምልክት ውስጥ ስለሚገባ ነው ለዚህም ማስረጃ የሚሆነን ስንተኛው እንደሁነ በማላስታውሰው በሃዋሳ በተካሄደው የኢሃዴግ መደበኛ ጉባኤው የቀድሞው የኢሃዴግ ሊቀመንበር እና የሀገራችን ጠቅላይ ሚኒስተር የነበሩት መለስ ዜናዊ ከአሁን በሁአላ ፍርፋሪ ለመልቀም ሳይሆን የኢሃዴግ አባል የሚኮነው የኢሃዲግን ፖሊሲ ለማስፈፀም እንጂ ብለው ሲናገሩ የልማታዊ መንግስትን ንድፈ ሀሳብ ለመተግበር ብቁ ባለሙያዎችእንደሚያስፈልግ በመገንዘባቸው እና በአባሎቻቸው የልማታዊ መንግስትን ፖሊሲ የማስተግበር ብቃት ላይ ባለመተማመን ይመስለኛል ፡፡ በልማታዊ መንግስት ንድፈ ሀሳብ መነሻ ልማታዊ መንግስታት ህዝቦቻቸውን ለልማት የሚያነሳሱበት (በጃፓን እና የሆላንድ የልማታዊ መንግስታት የሀገራቸውን የቀድሞ ታሪክ ለህዝቦቻቸው ማነቃቂያነት እንደተጠቀሙበት ሁሉ) የሀገራቸውን ታሪክ መነሻ በማድረግ የህዝቦቻቸውን ታሪካዊ የሆነ ማህበራዊ፣ ህብረብሄራዊ ወዳጅነት እና ኢኮኖሚያዊ ስልጣኔ በማጉላት ለኢኮኖሚ ፖሊሲዎቻቸው ትግበራ መነቃቂያነት እና ከማህበረሰቡ ጋር ውል ማሰሪያነት ማዋላቸው ሲሆን የኢሃዴግ መንግስት እንደ ልማታዊ መንግስት በሀገራችን የታሪክ ዘመን ላይ እንኩአን ባለው ምልከታ (የኢትዮጲያ ታሪክ


ብለው በመጠየቅ እንዳስመጧት ታስታውሳለች። ዶ/ር ሬጅ ሐምሊን ኦፕራሲዮን ሲሰሩ እንድትመለከት ያደርጓት ነበር። የቀዶ ጥገና ልብሷን ለብሳ ከስር ስር እየተከተለች ሙያቸውን እንድትመለከት በማድረግ አነስተኛ ቀዶ ጥገናዎችን እንድትሰራ እድል ይሰጧት ጀመር። "እነርሱ ሰርተው ያጠናቀቁትን ቀዶ ህክምና እንድጨርስ እንዲሁም ቀለል ያሉ ቀዶ ህክምናዎችን እነርሱ ባሉበት እንዳከናውን ያደርጉኝ ነበር።" አዲስ ሆስፒታል ገንብተው ወደዚያ ሲዘዋወሩም ይህንን ተግባር ቀጠሉበት። ዶ/ር ሬጅ ሐምሊንን 'አባዬ' ካትሪን ሐምሊንን ደግሞ 'እማዬ' የምትለው ማሚቱ ሥራዬን በጣም ነው የምወደው ትላለች። "እንደእኔ የተሰቃዩትን ከዚያ ስቃያቸው መፈወስ ደስታ ይሰጠኛል።" ከተማ የማታውቀው፣ ሆስፒታል፣ መድሀኒት በቅጡ የማትረዳ የነበረችው ማሚቱ ለፌስቱላ ታማሚዎች የተሳካ ቀዶ ጥገና ብቻዋን ማድረግ ጀመረች። "ለማከምም የበቃሁት በእነርሱ ተይዤ ነው፣ እንግሊዝኛ ብናገር ከእነርሱ የለመድኩትን ነው። አማርኛ ማንበብ እና መፃፍ ያስተማሩኝ እዚህ ግቢ ውስጥ ነው።" ማሚቱ ለትምህርት ወደ ሆስፒታሉ የሚመጡትን የሕክምና ተማሪዎችንም ትረዳለች። ዓለም አቀፍ እውቅና አንድ ሰንበት ከእንግሊዝ ሮያል ኮሌጅ የመጡ የቀዶ ህክምና ባለሙያዎች ማሚቱን አገኟት። በወቅቱ እነሐምሊን በግቢው አልነበሩም። በዚያ ሰንበት የቀዶ ህክምና ሥራውን የምትመራው ደግሞ ማሚቱ ነበረች። ይህንን ድርጊቷን በድጋሚ መጥተው በዶ/ር ሬጅ ሐምሊን ረዳትነት ሙሉ ቀዶ ጥገና ስታከናውን ሲያይዋት ተደነቁ፤ ከዚያም እውቅናን ሰጧት። በዚህ ተግባሯም ዶ/ር ሬጅ ሐምሊንም እንደኮሩባት የምትናገረው ማሚቱ "እኔም በሥራዬ ኮራሁ" ትላለች። እስካሁን ለምን ያህል ሰዎች ቀዶ ህክምና እንዳደረገች አታውቅም። ነገር ግን በርካታ ሐኪሞችን መርዳቷን በርካታ ታማሚዎችን ማከሟን ታስታውሳለች። ከእንግሊዝ ሮያል ኮሌጅ እውቅና በኋላ ወደ አሜሪካ ተጠርታ ከኢትዮጵያዊያንም እውቅና ተሰጥቷታል። ማሚቱ የምትሰራበት ሆስፒታልን ለየት የሚያደርገው በርካታ ሰራተኞች በፌስቱላ ታመው የነበሩና ታክመው የዳኑ መሆናቸው ነው። እነዚህ ሴቶች ከነርሶቹ ስር በመሆን የሚረዱ ሲሆን በሽታውን ስለሚያውቁት ለሕመምተኞቹ ብርታት ይሆኗቸዋል። ይህም በማስተማ ሂደቱም ውስጥ በጎ አስተዋፅኦ እንዳለው ይናገራሉ። ማሚቱ "ለእኔ የተደረገውን ያህል ለሌሎች በበቂ ሁኔታ ያደረኩ አይመስለኝም" ስትልም ዛሬም በርካቶችን የመርዳት ፍላጎቷን ታስረዳለች። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ መንትዮቹ ዶክተሮች፡ እየሩሳሌም ጌታሁንና ቃልኪዳን ጌታሁን28 የካቲት 2019 የ'ሰከረው' ህንዳዊ ሐኪም በቀዶ ጥገና ሲያዋልድ እናትና ልጅ ህይዎታቸው እንዲያልፍ ምክንያት ሆነ28 ህዳር 2018 በብራዚል በሕይወት ከሌለች እናት በተለገሰ ማሕፀን የመጀመሪያዋ ህፃን ተወለደች5 ታህሳስ 2018 "ወንዶች በጡት ካንሠር እንደሚያዙ አላውቅም ነበር"1 ህዳር 2018 ሚድ ዋይፎች( አዋላጅ ሐኪሞች) ስለ እናቶች ቀን ምን ይላሉ?12 ግንቦት 2019 ከ27 ዓመታት በኋላ ከ'ኮማ' የነቃችው ሴት24 ሚያዚያ 2019 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


1 ይህ ውርድ በጣም ከባድ ነው 5.77 ጂቢ አንተ አንድ ከሆኑ መዋጥ አባሉ ብዙ ሰዓቶችን የማውረድ ጊዜ እንደሚጠብቅ ይጠብቃል. ይህ ገጽታ በ 8 ክፍሎች ተከፍሏል. ካወረዱ በኋላ አንድ አቃፊ ሁሉን መበተን እና ራስ-ሰር የመጫን ለመጀመር hawaii_photoreal_vol_1_vol_2_vol_3.exe ላይ ጠቅ ያድርጉ hawaii_photoreal_vol_1_vol_2_vol_3.zip.


ቀለም አንድ አማራጭ ይምረጡእንደ ፎቶ ማሳያእንደ ፎቶ ስዕል-2እንደ ፎቶ ስዕል-3


ቱር ዲ ኪንሃይለክ 2015 አብ ችና ዝተካየደ ውድድር ብስክለታ ዝገሊስ | BIKE AID


እ.ኤ.አ ጥር 19/2008 የዩናይትድ ስቴትስ ሴናተር እና ዕጩ ፕሬዚዳንት የነበሩት ባራክ ኦባማ በሰጡት መግለጫ እንዲህ ብለው ነበር፣


‹‹ለምን ተለያየን? ብሄር መሰረት ያደረገ ፖለቲካ ተከተልን›› አብርሃ ደስታ እወይ ፖለቲከኛ !!! እወይ ክህደታችሁ!!! እወይ አሌነታችሁ!!! ‹‹ኢትዮጵያ ወይም ሞት!››፣‹‹ኢትዮጵያ ትቅደም››፣ ‹‹ያለምንም ደም ኢትዮጵያ ትቅደም›› ወዘተ የሚሉ መፈክሮች ግን እንድንስማማ አስችለውናል፤ አ...


ይህ አመለካከት ፣ይህ ፍልስፍና አዲስ አይደለም። ፍልስፍናው የቆየና እላይ የተጠቀሱት አገሮች የጨበጡት ፣ አማራጭ የሌለው በመከራ የተገኘ ትክክለኛ ዓለም አቀፋዊ ተመክሮም ነው። ልዪነት ቢኖረው ምናልባት “በትንሹ” ነው። ይህኛውም! ያኛውም… አሜሪካዊ ወይም ጃፓናዊ፣ ወይም ጀርመናዊ … እንደሆነው ሁሉ፣ በትንሹ እኛም የምንለው “ኢትዮጵያዊ መንፈስ”አለው። ግን ይህ ስለተባለ “ዓለም አቀፋዊነቱን” ፈጽሞ አይሽረውም።


የባቡር ጉዞ, የባቡር ጉዞ ብሪታንያ, የባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, የባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ስዊዘርላንድ, ባቡር ጉዞ ጠቃሚ ምክሮች, ...


ኢማም ሀጂ ዙልመካ እና ስስ ፌስታላቸው (መሀመድ ሰልማን) =============== =============== === ኢማም ሀጂ ዙልመካ ከማሰገጃ ቦታቸው ጫማ እስከመልበሻዉ የመስጊድ በረንዳ እስኪደርሱ ባሉ ጥቂት ሜትሮች ውስጥ የህዝብን ፍቅር እንዲህ ያጣጥሙት ነበር፡፡ . . ከሰጋጁ ያን ሁሉ ሺ ‹ዚያራ› እና በረከት የሚቀበሉትም ይህችኑ ርቀት በመራመድ ላይ ሳሉ ነበር፡፡ በዚህ ስሌት መሰረት ኢማሙ ከማሰገጃ መቅደሳቸው እስከ መውጫ እስኪደርሱ እጅግ ዝግ ብለው መራመድ ስለሚኖርባቸው በግምት 30 እና 40 ደቂቃ ይወስድባቸዋል፡፡ ፈጣሪም ይወዳቸዋል መሰለኝ እንደታፈሩ እና እንደተከበሩ ወደእርሱ ጠራቸው፡፡ አላህ ይርማቸው!(ነፍስ ይማር! እንደማለት) . . በእርግጥም ከእርሳቸው በኋላ የሚያስፈራራ እንጂ የሚፈራ ኢማም አልመጣም፡፡ ከዚያ በኋላ የመጡ አስተዳደራዊም ሆነ መንፈሳዊ መሪዎች በትርፍ ሰአታቸው ፑል የሚጫወቱ፣ ውል ውል መኪና የሚነዱ፣ ፈጣሪንና የፓርቲን ትእዛዛት የሚደባልቁ ሆነው ተገኙ፡፡ እነዚህንም ነፍስ ይማር እንላለን(ባይሞቱም)፡፡ . . ከፍተኛ የህዝብ ፍቅር የነበራቸው ሀጂ ዙልመካ ባለ መኪና እንኳ አልነበሩም፡ በዝግታ እየተራመዱ በእግራቸው ወደመኖሪያ ቤታቸው ያዘግማሉ፤ እግረ መንገዳቸውንም ሽንኩርትና ቲማቲም በስስ ፌስታል ገዝተው ይቋጥራሉ፡፡ ይህች ስስ ፌስታላቸው አትዘነጋኝም፡፡ አእምሮን ንፁህ አድርጎ ቀላል ህይወትን መምራት እንዴት እንደሚቻል የሚያስተምሩባት ምስጥር ትመስለኛለች፡፡ . . የእኚህን ኢማም የአእምሮ ሰላም በስስ ፌስታላቸው ውስጥ አየዋለሁ፡፡ የቱንም ያህል ሀብት በማግበስበስ ይህች ሰላም አትገኝም፡፡ ሀያ ምናምን ክፍሎች ባሉት ቪላ ውስጥ እየኖሩ ይህች ሰላም አትገኝም፡፡ ጃኩዚ ውስጥ በመነከር ይህች ሰላም አትገኝም፡፡ የአለምን ከንቱነት እየሰበኩኝ ጎማው ቢሸጥ አምስት መቶ ነዳያንን ማጉረስ የሚችል ዘመን አመጣሽ መኪና የሚዘውር ‹ኢማም›ን እንዴት እሰማዋለሁ? . . መንፈሳዊ አባት ህይወቱ ምሳሌ ካልሆነኝ ስብከቱ ጩኸት ነው-ለኔ፡፡ የቆርቆሮ ጩኸት፤ ያደነቁረኛል፡፡ ድምፁ ከመንፈሳዊ ህይወት የሚያስሸሸኝ የጦር መሳሪያ ነው ለኔ፤ ይረብሸኛል፡፡ የኢማም ሀጂ ዙልመካ ፌስታል ትርጉሟ የትየለሌ ነው፡፡ በድህነት ተቆራምዶ መኖርን ሳይሆን ቀላል ህይወትን ትወክላለች፡፡ ኢማሙን ስስ ፌስታል ያስያዛቸው የንዋይ እጥረት አልነበረም፤ ለዚህ አለም ብዙም ቁብ ካለመስጠት የመነጨ፤ ተምሳሌት ኾኖ ከመኖር የመነጨ እንጂ፡፡ ይህንን የምለው እንዲሁ አይደለም፡፡ እርሳቸው ቢፈቅዱ አንድ ‹‹ቢጠሩት የማይሰማ›› ተራ የመርካቶ ሀብታም ጥይት የማይበሳው መርሴዲስ በማግስቱ ሊያበረክትላቸው እንደሚችል ስለምረዳ ነው፡፡ እርሳቸው ግን ይህን አልመረጡም፡፡ . . ዛሬም ድረስ ትዝ የሚለኝ ሙስሊም አማኞች ኢማሙን መንገድ ላይ ሲያዩዋቸው እንዴት ከመኪናቸው ተስፈንጥረው በመውረድ መዳፋቸውን በአክብሮት ይስሙ እንደነበር ነው፡፡ ኢማም ሀጂ ዙልመካና ስስ ፌስታላቸው ሰው ለኑሮው ከሚያስፈልገው በላይ መንሰፍሰፍ እንደሌለበት ታስተምራለች፡፡ የፌስታሏ ስስነት ንፁህ አእምሮን ትወክላለች፤ ንፁህ አእምሮ ምቹ ትራስ ናት እንዲሉ፡፡ መንፈሳዊ እና ምድራዊ፣ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ሙስና ውስጥ ተጨመላልቆ መንፈሳዊ አባትነት አይገባኝም፡፡ ምንና ምን ተገናኝተው፡፡ . . . የህዝብ ፍቅር የፈጣሪን ፍቅር ወሳኝ ነው፤ ለኔ፡፡ ለአብነት ሀጂ ዙልመካን ብንወስድ የጁምአ እለት ሰላትን ከተጠናቀቀ በኋላ እንደ ማንኛውም ግለሰብ ብድግ ብለው ከመቅደሳቸው መውጣት አይችሉም፡፡ ምክንያቱም ከመስጊድ ውጪ እስከ ጣና ገበያ፣ ሀብተጊዮርጊስ ድልድይ እና ጎጃም በረንዳ ድረስ እንደ አሸዋ የተዘራው በመቶ ሺዎች የሚቆጠር ህዝበ ሙስሊም መፈናፈኛ አይሰጣቸውምና ነው፡፡ ብድግ ብለው ከወጡ እርሳቸውን ለመሳም በሚደረግ ተጋድሎ በእንደኔ አይነቱ ጥቃቅን ፍጥረት ላይ የመጨፍለቅ አደጋ ሊደርስ ይችላል፡፡ . . . . ህዝበ ሙስሊሙ ወደመጣበት ከተመለሰ በኋላ ነው ኢማሙ ከማሰገጃ መንበራቸው የሚንቀሳቀሰሱት፡፡ ይህ የህዝብ ፍቅር በምርጫ ካርድ እንኳ አይገኝም፡፡ ስስ ፌስታል አንጠልጥሎ የሚሄድ መንፈሳዊ አባት ናፈቀኝ! እኚህ ታላቅ መንፈሳዊ አባት ከብዙ አመታት በፊት በታላቁ አንዋር መስጊድ የሳሙኝ ግንባሬ ዛሬ በታላቁ ‹‹ላ ሞስክ ዴ ፓሪስ›› ይገኛል፡፡ ————— ————— ————— ————— ————— ————– መሀመድ ሰልማን ‹‹የፒያሳ ማህሙድ ጋ ጠብቂኝ›› መፅሀፍ ደራሲ ነው፡፡ ይህ ፅሁፍ እንቁ መፅሄት ‹‹አንድ የጁመአ ሶላት በፓሪስ›› በሚል ካሰፈረው የተወሰደ ነው፡፡ – mabdllselam's Blog


በአስናቀ ፀጋዬ ይኸውላችሁ በቀደምለት ወደ ሥራ ለማቅናት ታክሲ ተሳፈርኩ። የተሳፈርኩበት ታክሲ ገና ባለመሙላቱ አውታንቲው በታክሲው መስኮት አንገቱን አስግጎ “ሃሎ! ትሄዳላችሁ? ሁለት ሰው የሞላ” ይላል። ታክሲው በየመንገዱ በመቆሙ የተማረረ አንድ ተሳፋሪ “ሾፌር ቶሎ ቶሎ እንሂድ እንጂ? እነሱ’ኮ ፒያሳ ናቸው አይሄዱም” አለ አውታንቲው ሁለት ሰዎችን ወደታክሲው ለማስገባት የሚያደርገውን ትግል ተመልክቶ። የዚህን ተሳፋሪ ንግግር ስሰማ አዕምሮዬ ውስጥ አንድ ነገር ብልጭ አለ። አዎ በሰው ማንነት ውስጥ ግለኝነት እንደሚንፀባረቅ። ስለሆነም ከዚህ ሰው ንግግር በመነሳት ከግለኝነት ጋር በተያያዘ የሚሰማኝንና የሚታየውን ገሃድ እነሆ ለመፃፍ ብዕሬን አወጣሁ። ከከተሞች መስፋፋት እንዲሁም ከኑሮአችን እድገትና ኢኮኖሚያዊ መሻሻል ጋር በተያያዘ ሰዎች ለገንዘብ የሚሰጡት ዋጋ እየጨመረ መጥቷል። ግዜያቸውን ስራ ላይ እንዲያውሉ አስገዳጅ ሁኔታዎች እየተፈጠሩ መጥተዋል። ስራቸውን ለመስራት እራሳቸውን ከቴክኖሎጂ ጋር ማዛመድ ግድ ሆኖባቸዋል። በዚህም ምክንያት ግለኝነት በተለይም በእኛ ሀገር ነባራዊ ሁኔታ በሰዎች የማኅበራዊ ህይወታቸው ላይ አሉታዊ ተፅዕኖ እያሳደረ ይገኛል። ለዚህም ብዙ ማሳያዎችን ማንሳት ይቻላል። እስቲ አስቡት ዛሬ መንገድ ላይ በግለሰቦች መካከል የሆነ ፀብ ቢፈጠረና ወደ ግጭት ቢያመሩ ማነው ግለሰቦቹ ሳይጎዳዱ የሚያስታርቀው? ማነውስ ኧረ በገላጋይ! የሚለው? ከዚህ ይልቅ እኔ ምን አግብቶኝ በሰው ፀብ፣ በኋላ ልገላግል ገብቼ አጉል ብሆንስ፣ አርፌ ልጆቼን ላሳድግ፤ ከመሞት መሰንበት ይላል እንጂ። ምን ይሄ ብቻ አይበለውና የጤና ችግር ገጥሞህ መሬት ላይ ወድቀህ ብትንፈራፈር ከንፈሩን መጦ የሚያልፍ እንጂ አይዞህ እኔን ብሎ አቅፎና ደግፎ ተገቢውን እርዳታ የሚያደርግልኝ ሰው አገኛለሁ ብለህ እንዳታስብ። እንደው ምንአልባት የኮንደሚኒየም ቤት ዕጣ ደርሶህ ከገባህ ቡና ይጠሩኛል ብለህ ካሰብክ ከንቱ ድካም ነው ቢቀርብህ ይሻላል። ምክንያቱም ሰው በቤቱ የራሱን ደስታ መፍጠርና ማጣጣም እንጂ አንተ ቡና ጠጣህ አልጠጣህ ግድ የለውም። አንተ ዛሬ በጠዋት ማልደህ ወደ ሥራህ ለመሄድ አውቶብስ ላይ ስትጋፋ አልያም ረጅም ሰዓት ሰልፍ ላይ ቆመህ ትራንስፖርት ስትጠብቅ፤ ወይ ያለው ማማሩ! አንዱ ምን የመሰለች አውቶሞቢል ይዞ ሚስቱን ከጎኑ አድርጎ በአጠገብህ ቢፈስ እንዳይገርምህ እሱ የመኪናው ባለጌታ ነው። ከአንተ ጋር ቢያንስ ሁለት ሰው መጫን ይችላል። ምን ታደርገዋለህ አይሰማህም፣ አይመለከትህም፣ አያሳፍርህማ ስለዚህ አትጓጓ። ዛሬማ ቀብር አስፈፃሚ ድርጅቶች እንደ አሸን በፈሉበት በአሁኑ ጊዜ ስንቱ ነው በእድር ማኅበር ስርዓተ-ቀብር የሚፈፅመው? እንዲያውም ኧረ የዘመናዊነት መገለጫ እየሆነ መጥቷል። ይህ ብቻ ሳይሆን በእድር ሰበብ ሰው ከማንጋጋት በቀብር አስፈፃሚ ድርጅቶች ቀብርን ማስፈፀም ቀበሩ ቀልጣፋም ያማረም ይሆናል ብለው ሽንጣቸውን ይዘው የሚከራከሩም አይጠፉም። የሚደንቅ እኮ ነው! ለምሳሌ አንድ በኑሮ ደህና የሚባል ቤተሰብ ውስጥ በተለይ ማታ ማታ የግለኝነት ድራማዎችን መታዘብ ይቻላል። አባት ሶፋ ላይ በኩራት ተቀምጦ ቡናውን እየጠጣ ከላፕቶፑ ጋር ይፋጠጣል። መኝታ ቤት እናት ቅንጡ ስልኳን ይዛ ፌስቡክ ወይም ሌላ ዓይነት ማኅበራዊ ድረገፅ ታፍተለትላለች። ልጆችም እንዲሁ በሞባይል ስልክ ወይም በኮምፒዩተር ጌሞች ላይ ራሳቸውን ይጠምዳሉ። ታዲያ በዚህ መሀል እናት ከልጆቿ ጋር፣ አባት ከሚስት ጋር ወይም እናትና አባት ከልጆቻቸው ጋር ውይይት፣ ንግግር፣ ጨዋታ፣ ስለውሎ ምናምን ቅብጥርሶ አያደርጉም ምክንያቱም ከዚህ ይልቅ የኛው ይበልጣል። ድሮ ድሮማ ልጆች በአንድ መአድ ቀርበው እየተሻሙ ይበሉ ነበር። እናትና አባትም እንደዚሁ። አዎ ድሮማ ሞባይልም የለ ኮምፒዩተርም የለ ስለዚህ እናትም፣ አባትም ልጆችም ስለውሏቸው ይጨዋወቱ ነበር ወይ ግለኝነት!


2. ከያዕቆብ ዐሥራ ሁለት ልጆች የተገኙት እስራኤል (ዘፍ 49፡7 ፤ ዘጸ 14፡3ዐ) የእስራኤል ልጆች (ዘጸ 3፡9) ወይም ዐሥራ ሁለት የእስራኤል ነገዶች (ዘፍ 49፡28) ይባላሉ ፡፡ ጌታችንም ለሐዋርያቱ በአሥራ ሁለቱ የእስራኤል ነገድ ስትፈርዱ በአሥራ ሁለት ዙፋን ትቀመጣላችሁ ብሏል (ማቴ 19፡28) ፡፡ የብሉይ ታሪክ ነው እንዳንል ደግሞ ራእይ 7፡5-8 ነገዶቹ እነማን እንደሆኑ በስም ይቆጥራቸዋል ፡፡


የከንቱ ውዳሴ ፍጻሜ ወይም ውጤት ሁልጊዜም ቢሆን ሞትና ውድቀት መሆኑን የመጀመርያ አስተማሪያችን ይኸው ክስተት ነው፡፡ ከዚህ በኋላ እስከ አሁንም ቢሆን የከንቱ ውዳሴ ውጤት ሞት እንጂ ሕይወት ሆኖ አያውቅም፤ ሊሆንም አይችልም፡፡ ውዳሴ ከንቱ ሰዎች ለዘመናት የገነገቡትን ሃይማኖታዊ የሥነ ምግባር ግንብ በጥቂት ቀናት (በሰዓታትም ጭምር) የሚያፈርስ የክርስቲያናዊ ሕይወት ጠንቅ ነው፡፡ ውዳሴ ከንቱ ለዚህ ዓለም የሚመች ምድራዊ ፍላጎት እንጂ ፍጹም ለመንፈሳዊው ዓለም ምንም የማይበጅ ፀረ ክርስትና ነው፡፡ ምክንያቱም በከንቱ ውዳሴ የሚሠራ ማንኛውም ሥራ ለሰዎች ወይም ለታይታ የሚፈጸም በመሆኑ አገልግሎቱም የአገልግሎት ውጤቱም እዚሁ ምድር ላይ ከሰዎች የሚገኝ የሚታጣ ነገር ስለሆነ ጌታች መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከዚህ ሕይወት ተጠበቁ በማለት አስተምሮናል፡፡


ይህ ብረት ፍርግርግ ከ 30 000 ቶን ከ 600 000 ካሬ ሜትር ዓመታዊ መጫን እና 65 000 ካሬ ሜትር ግንባታ ጣራ መዋቅር ዓመታዊ ምርት ብረት አወቃቀር ምርቶች ዓመታዊ ምርት አለው 10 000 ካሬ ሜትር አጠቃላይ የማምረት አቅም ባለፉት አሥር ዓመታት Xuzhou Purun ህንጻ


ንግድ ድርጅት ስም በንግድ ምዝገባ ምስክር ወረቀት ላይ የሚመዘገብ ሲሆን የንግድ ስም የራሱ የምስክር ወረቀት ያለው ሆኖ በንግድ ፈቃድ የምስክር ወረቀት ላይ የሚመዘገብ ነው፡፡


፩/፡ እያንዳንዱ፡ ሰው፡ የመሥራት፡ የሥራ፡ ነጻ፡ ምርጫና፡ ለሥራም፡ ትክክለኛና፡ ተስማሚ፡ የአሠራር፡ ሁኔታዎችና፡ ሥራም፡ እንዳያጣ፡ መብት፡ አለው።


ነጻ ሩሌት ጨዋታ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ | mFortune ዴስክቶፕ & ተንቀሳቃሽ ካዚኖ


ሴልቲክ, የንግድ, አውርድ, ፍርይ, ሙዚቃ, የሴልቲክ ሙዚቃ, ንግድ, ዜማ, MP3, ሙዚቃ, ዘፈን, ውርዶች, ነጻ


እያንዳንዱ ሕዝብ፣ ሰፈር፣ መንደር፣ ታጥቆና ተደራጅቶ ራሱን ልጁ፣ ሚስቱ፣ ቤቱን፣ ንብረቱን፣ ሰፈሩን ፣ አገሩን በፈረቃ መጠበቂያ ሲስተም ማቆም ግድ ይለዋል ።


እቶም ተመጻደቕቲ ፈሪሳውያን ንየሱስ ምስ እዞም ሰባት እዚኦም ኣብ መኣዲ ስለ ዝረኣይዎ፡ ንደቀ መዛሙርቱ፡ “ስለምንታይ እዩ መምህርኩም ምስ ኣከብቲ ቐረጽን ሓጥኣንን ዚበልዕ፧” ኢሎም ሓተትዎም። (ማቴዎስ 9:11) የሱስ ድማ ነቲ ሕቶኦም ሰሚዑ፡ “ሓኪም ንሕሙማት ደኣ እምበር፡ ንጥዑያት ኣየድልዮምን እዩ። ኪዱ እሞ፡ ‘መስዋእቲ ዘይኰነስ፡ ምሕረት እየ ዝደሊ’ ዚብል እንታይ ማለት ምዃኑ ተምሃሩ። ንጻድቃን ዘይኰነስ፡ ንሓጥኣን ክጽውዕ እየ መጺአ” ኢሉ መለሰሎም። (ማቴዎስ 9:12, 13፣ ሆሴእ 6:6) ፈሪሳውያን ንየሱስ፡ “መምህር” ኢሎም ኪጽውዕዎ ኸለዉ ኻብ ልቦም እኳ እንተ ዘይነበሩ፡ ቅኑዕ እንታይ ምዃኑ ግና ካብኡ ኺምሃሩ ይኽእሉ ነይሮም እዮም።


፫. ዘርፍነት፡- ዘርፍ የሚባለው በዐረፍተ ነገር ውስጥ ባለንብረትነትን፣ ባለሀብትነትን የሚያመለክት ነው፡፡ አንድ ስም በዐረፍተ ነገር ውስጥ ዘርፍ ለመሆን የሚከተሉትን ሕጎች ማሟላት አለበት፡፡ ሀ. እንተ፣ ዘ፣ እለ፣ ለ፣ የሚባሉትን አገባቦች በመጠቀም ነው፡፡ ምሳሌ፡- ወንጌል ዘዮሐንስ፣ ዘጊዮርጊስ እድ፣ እለ ሐዋርያት አግብርት፣ እንተ ጳውሎስ ረድእ ወዘተ ለ. ከሚዛረፈው ቃል ጋር መዛረፍ አለበት፡፡ ይህ ሲሆን ግን የሚዛረፈው ቀድሞ ዘርፍ የሚሆነው ተከትሎ መምጣት አለበት፡፡ ምሳሌ፡- ክንፈ ገብርኤል፣ ቤተ መጻሕፍት፣ ቤተ ጸሎት፣ ኃይለ ሚካኤል ወዘተ ውድ አንባብያን በሚከተለው ቅኔ ያሉትን ስሞች በመዘርዘር ሙያቸውን እንመልከት፡፡


በቤት ሞተር DM-66 ማሻሻያ. በእርግጥ, ይኸው ተመሳሳይ ዲ ኤም-1 - ባህሪያቱ ተመሳሳይ ናቸው, << ስድሳ ስድስተኛው >> 3 ኪ.ግ (ብርቅዬ ክብደት 25 ኪ.ግ) ነው. ዘይት መጭመቂያው በማቅለሚያ ስርዓቱ ውስጥ ተካትቷል.


ኮሌጅ ንግድን ስነ-ቊጠባን ድማ፡ ብዓውድታት – ፋይናንስ፡ ምሕደራ ዋኒን፡ ምሕደራ ህዝቢ፡ ሕሳብ፡ ስነ-ቊጠባ፡ ቱሪዝምን ምሕደራ ሆቴልን ካብ ክልተ ክሳብ ኣርባዕተ ዓመታት ዘምሃረቶም፡ 131 ብዲግሪ፡ 152 ብዲፕሎማ፡ ብጠቕላላ 283 ተመሃሮ ንመመረቕታ ኣብቂዓ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሄሬሮ ህሞንግ (ዋይት) ሉቫለ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሎምወ ሎው ጀርመንኛ ሙር ሚስኪቶ ሚክሲ ሚክስተክ (ጐሬሮ) ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማራቲ ማርሻልኛ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩቶሮ ሮማኒ (ማሰዶንያ) ሲሪሊክ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጊር ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብሪጣንያ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኩባ ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቦሎ ቨንዳ ቨዞ ቫለንስያኛ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታራስካን ታታር ታንካራና ታንድሮይ ታይ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶጆላባል ቸክ ቹዋቦ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብወ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ቾል ቾክዌ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንዶንጋ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይርላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካረን (ሰጋው) ካቡቨርድያኑ ካቢየ ካታላን ካቺን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬክቺ ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኲቸ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ላቺጒሪ) ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ዳያክ ኒጋጁ ጀርመንኛ ጁላ ጆርጅያንኛ ጉን ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፓናፕኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ንዘገልገለ ናይ ኣገልግሎቱ ሞሳ ምሃብ ንቡር እዩ ጥራሕ እንተይኮነስ ኣመራርሓ ህወሃት ክለምዶ ዝግባእ ነገር እውን እዩ። በዚ መንገዲዚ ኣሽንኳይ ነዞም ሎሚ ዝወረዱ ነቶም ከምኦም ዕድመ ንእስነቶም ኣብ ቃልሲ ኣሕሊፎም ጥራሕ እንተይኮነስ ንመንግስቲ ክልል ካብ ምምስራት ጀሚሮም ንዓሰርተ ዓመት ዝመርሕዎን ዘገልገልዎን ኣይተ ገብሩ ኣስራት፡ወይዘሮ ኣረጋሽ፡ወይዘሮ ዮማር ሓዊሱ ንኩሎም እቶም ብሓሳብ ስለዝተፈለዩ ዝተባረሩ ነባራት መራሕቲ ህወሓት እውን ሞሳ ናይ ኣገልግሎቶም ክረኸቡ እንተዝገብር ጽቡቅ ምኮነ። እንተወሓደ ድማ ከም ምስሃገሮም ሓዊ ለቢሶም ብሓዊ ሰጊሮምን ሓዎ በሊዕዎምን ንውድቀት ደርጊ ክንዲዘምጽኡን ዝተፈለየ ሓሳብ እንተልይዎምን እቲ ሓሳቦም መራሕቲ ህወሓት እንተዘይተቀቢሎምዎ ሚዲያ ህዝቢ ትግራይ ስለዝተቆጻጸሩ ጽያፉ ዘይከተተ ጉርዲ ኳዂቶ ቁርዲድ ዝብል ጸርፊ ክወርዶም ግፍዒ እዩ። መብዛሕተኦም እዞም ሰባት ኣፍቲ ዕጥቂ ቃልሲን ድሕሪኡ ዝነበሩ ዓሰርተ ዓመታትን መራሕቲ እቲ ውድብ እዮም ኔይሮም ቆራዲድ እትብልዎምስ ነቲ ንሳቶም ዝነበሩሉ ቃልሲን ከይዲን ምውራድ ኣይኾኖኩምን? ዝተከበሩ ኣይተ ኣባይ እውን ዝሃለወ ድክመት ይሃልዎም ዕድመ ንእስነቶም ኣብ ቃልሲ ኣሕሊፎም መንግስቲ ክልል ትግራይ ካብ ምምስራቱ ጀሚሮም ንልዕሊ 26 ዓመት ኣገልጊሎም እዮም። ናይ ዘገልገልዎ ሞስኦም ክረከቡ ኣለዎም። እንተኮነ ግና ስራሕ ኣምባሳደርነት ከም ካሊእ ስራሕ ልክዕ ንዕኡ ብዝምጥን ሰብ ዝስራሕ እምበር ናይ ሰብ ሞሳ መክፈሊ ናይ ጥሮታ ቦታ ወይ ከዓ ኣበይ ድኣ ክንምድቦ ዝበልካዮ ሰብ መጸግዒ ኣይኮነን።


16፡00 – ቅዱስ ጊዮርጊስ ከ ማሜሎዲ ሰንዳውንስ (10፡00 ሰዓት በኢትዮጵያ ሰዓት አቆጣጠር)


ልጄን እጅግ ያሰቃየች ቤተ ክርስቲያን ክህነቱን የሰጠቸውም እርሷ ነች። የሚደንቀኝ የልጄ ትልቅ እምነት ነው፡ በማለት የአባ ሚላኒ እናት በአንድ ወቅት የተናገሩትን ቃል ያስታወሱት ቅዱስ አባታችን በእውነቱ አባ ሚላኒ እውነተኛ ካህን ናቸው፡ ቤተ ክርስቲያንና ሕዝበ እግዚአብሒርንን ድኾችን በክርስቶስ ያፈቀረ ካህን ነው በማለት ያስደመጡት ቃል አጠቃለው እዛው በአባ ሚላኒ የመቃብር ሥፍራ ለተገኙት ሁሉ ማመስገናቸው ልኡክ ጋዜጠኛ ኮላዲ አስታውቁ፡


የአማርኛ መዝገበ ቃላት፣ የኢትዮጲያ ቋንቋዎች ጥናትና ምርምር ማዕከል (1993 ዓ.ም፣ ገፅ፡-331)


ይኸውም የበሔራዊ ዳኞች ኮሚቴ የተዋቀረውና የሚመራው በኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ጠቅላላ ጉባኤ ለስራ አስፈፃሚ አባልነት በተመረጡት ግለሰብ ሰብሳቢነትና በሃገሪቷ ውስጥ በእግር ኳስ ዳኝነት ኢንተርናሽናል ደረጃ በደረሱ አባላት በመሆኑ ብቃት የሌላቸው ስለመሆኑ የኢትዮጵያ ቡና ስፖርት ክለብ የጠቀሳቸው ጥፋቶች መቅረብ ያለበት በማስረጃ ተደግፎ ብቻ ሊሆን ይገባል፡፡


ሌሎች የእኛ ጣቢያዎች ኤምኤች ጋይ | ኤምኤፍኤፍ | MH Lace | ኤምኤች ሪባን እና ቲፕ | ኤምኤ ዚፕ | MH አዝራር | ኤም ቲ ቪ | ኤች ኤ ኤም | TATH Thread


በእነዚህ ጉዳዮች ዙሪያ በሩሲያ እና በቅድስት መንበር መካከል ልዩነት እንዳለ እንደ ሚገነዘቡ የጠቀሱ የቅድስት መንበር ዋና ጸሐፊ ካርዲናል ፔትሮ ፓሮሊን ሆኖም ግን ሁለቱም ሀገራት በመካከለኛው ምስራቅ እና በአንድ አንድ የአፍሪካ ሀገራት ውስጥ የሚኖሩ ክርስቲያኖች ሁኔታ አሳሳቢ መሆኑን ሁለቱም ሀገራት የሚጋሩት ጉዳይ መሆኑንም ካርዲናል ፔትሮ ፓሮሊን ልጸዋል።


LB የቡድኑን ጄኒስ ሙሉ ታሪክ ያቀርባል, በ "አርዮሪ" ቅፅል ስም ይታወቃል. የእኛ ሮድሪኛ ሃርናድዝ የልጅነት ታሪክ ተጨምሮ ...


እንግዲህ እንደማንኛውም ህይወት እንዳለው ፍጡር ግንኙነት አጀማመር፣ የተወሰነ ፍጡር ግንኙነት አጀማመር፣ የተወሰነ የህይወት ቆይታና መጨረሻ አለው፡፡ ሰዎች እርስ በርስ እየተዋወቁና በስሜትም እየተቀራረቡ በመጡ ቁጥር ግንኙነታቸው እያደገ ይሻሻላል፡፡ በተቃራኒው ደግሞ ሰዎች ራሳቸውን እያሻሹና ሌላ ግንኙነት መመስረት ሲጀምሩ ግንኑነታቸው እየከሰመና እየጠፋ ይሄዳል፡፡ George levinger የተባሉ የስነ ልቦና ምሁር በ‹‹Development and change›› በተሰኘ ጽሑፋቸው ላይ የግንኙነት እድገት ደረጃዎችን እንደሚከተለው ያስቀምጡአቸዋል፡፡


ከህግ ወይም የቁጥጥር ግዴታ ጋር ይጣጣማል የሕግ ወይም የቁጥጥር ግዴታን የማክበር ግዴታ ቢኖርብን የግል መረጃዎን ማስኬድ ማለት ነው።


ከመ ፡ አንተ ፡ ባሕቲትከ ፡ ልዑል ፡ ዲበ ፡ ኵሉ ፡ ምድር ።


በቀዳሚ ግምገማዎች በመኖር ውስጥ እና እንደ ንጥል ስለ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ቁጥር እንደ እኔ አሁን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ምናልባትም አንድ, እና ሆኗል አዳዲስ ግምገማዎች ‘መ ከሁሉም ወደ ሆኗል የሚሰጡዋቸውን ትኖር ነበር. በተጨባጭ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አሁን የእሷ አዳዲስ ግምገማዎች, የሚሰጡዋቸውን የእሷ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ሆኗል እንደሆነ ግምገማዎች እንደ በቀዳሚ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የተወሰኑ በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማዎች አሁን እንደ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ እዚህ ላይ መጥፎ ነገሮች አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ጊዜያት የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች እንደጻፈው አሁን ይገናኛሉ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ግምገማ በትንሹ አምስት ጽሑፍ ወደኋላ መመለስ. ከዚያም አንድ ቀን ግምገማዎች አሁን ጋር የፅህፈት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና በመቶ ሆኗል ጋር. ያ ግምገማዎች መመለስ አሁን አሁን ጊዜ ነው ምክንያቱም አሉ ቀናት የሚችሉበት ወዳለው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ. ግምገማዎች ብትጠራጠሩ. ወይም የሚሰጡዋቸውን አያችሁ ናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ እጁን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ወይም አሁን እማ ወይም በአንዳንድ ሌላ መጥፎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. ማሳሰቢያ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በግልጽ ምርጥ ቦታ ጋር የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ያረጋግጡ በመስጠት አንዳንድ በተመሰረቱ, ቀጥል, ግምገማዎች አሁን ላይ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው በግልጽ. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ ምርጥ ቦታ ከዚያም ተቀጠፈ ግምገማዎች ሆኗል ቦታ ግምገማዎች. ደረጃ አልተሰጠውም መሆኑ ግልጽ ነው ምክንያቶች ናቸው. ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ከእነርሱ በፊት የጎዳና ከዚያም እነሱ የሚሰጡዋቸውን ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የታዘዘ ሊይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ነገር ግን ዘወትር. አንድ ግምገማዎች በይፋ የሚሆነው ላይ ያለውን በይፋ የሚሰጡዋቸውን ከተማ ውስጥ ናችሁ. በቀዳሚ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለድሆች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አያወራም ሆኗል ለማሟላት”ሀብታም”በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የተሻለ ግንኙነት የበለጠ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ አቀረብናት ማለት ነው አሁን አሁን የት ለማሟላት. አዳዲስ ግምገማዎች በመስጠት ላይ እያለሁ. ስለ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ግምገማዎች አሁን. ሀ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አሁን እንደ ወይም እሷ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ነው በግልጽ ስምዎ አሁን ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የእርስዎ አቀራረብ, ነበር አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ውስጥ ቅድሚያ አሁን ማንም የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ናቸው ግምገማ አሁን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጊዜ ለእኔ አሁን አንድ ቅድሚያ ውስጥ.


ደረሠኝ በዕቃ ወይም በአገልግሎት ግብይት ላይ ተመስርቶ ከሻጩ/አቅራቢው/ ለገዥው የሚሠጥና ግብይት ስለመፈፀሙ ፣ ገንዘብ ስለመሰብሰቡ ፣ ዋጋው ስለመከፈሉ ወይም ለወደፊት ለመክፈል ውል መግባቱን የሚያሣይ ሰነድ ነው፡፡በገቢ ግብር አዋጅ ቁጥር 979/2008 መሰረት ከደረጃ “ሐ” ግብር ከፋዮች በስተቀር የደረጃ “ሀ” እና “ለ” ግብር ከፋዮች የሒሳብ መዝገብ፣ አስፈላጊ መረጃዎችንና ደረሰኞችን የመያዝ ግዴታ ተጥሎባቸዋል፡፡ በርግጥ የደረጃ “ሐ” ግብር ከፋዮች የሒሳብ መዝገብ እንዲይዙ በህግ ባይገደዱም በፍላጎታቸው መያዝ ይችላሉ፡፡ የደረጃ “ሀ” እና የደረጃ “ለ” ግብር ከፋዮች የንግድ ሥራቸውን በሚያከናውኑበት ወቅት ግብይቱ በደረሰኝ እንዲደገፍ ያደርጋሉ፡፡


መልክዕ፦ የሱስ ኣይሁዳዊ ስለ ዝነበረ፡ ካብ ኣዲኡ ብእተወሰነ ደረጃ ናይ ዘርኢ ሴም መልክዕ ወሪሱ ኪኸውን ይኽእል እዩ። (እብራውያን 7:14) ካብ ናይ ኻልኦት ሰባት ኣዝዩ እተፈልየ መልክዕ ኣይነበሮን። ከመይሲ፡ ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ፡ ዝዀነ ይኹን ሰብ ከየለለዮ ኻብ ገሊላ ናብ የሩሳሌም ብሕቡእ ኪኸይድ ክኢሉ ነይሩ እዩ። (ዮሃንስ 7:10, 11) ብዘይካዚ፡ ካብቶም ዚቐርብዎ ዝነበሩ ደቀ መዛሙርቱ እተፈልየ መልክዕ ኣይነበሮን። ይሁዳ ኣስቆሮታዊ ነቶም ንየሱስ ኪሕዝዎ ዝመጹ ሰባት፡ የሱስ መን ምዃኑ ምልክት ኪህቦም ኣድልይዎ ኸም ዝነበረ ትዝክር ትኸውን ኢኻ።—ማቴዎስ 26:47-49።


በአክሱም ዩንቨርስቲ ለአንድ ተማሪ ህይወት ህልፈት ምክንያት የሆነውን ግጭት ተወገዘ፡፡


አባ እጣን የተጨማደደ ቅርፊታቸውን እንደ ካባ ደርበው ወደ መድረኩ ወጡና “ለእኛ ክብር ሲሉ ያለፉትን ወገኖቻችንን ነፍስ ይማርልን! እኛንም እዚህ ስላደረስን አምላክ የተመሰገነ ይሁን” ሲሉ “አሜን! አሜን! አሜን” እያለ ታዳሚው እንባውን አፈሰሰ፡፡ እንደ ታዳሚው ሐዘን የጎረሰ ደስታ የለበሱት አባ እጣንም ንግግራቸውን በመቀጠል “እግዚአብሔር እርዱኝ እረዳለሁ ባለው መሰረት ስለረዳነውም ረድቶናል፤ ታምሩንም አሳይቶናል፡፡ የእኛን ጉልበትና ትብብር እንደ ብረት አጠንክሮልናል፡፡ የጠላትን ክንድ እንደ ቅራሪ አቅጥኖልናል፡፡ አንበሳና ነብርን ተእኛ አሰልፎልናል፡፡ የቅዠት ሰዎችን የሚጠርግ ዶፍና ጎርፍንም አውርዶልናል፡፡ ቀጥተኛ መስመር የመከተልንና ወላዋይ ያለመሆንን ጥቅምም አሳይቶናል፡፡ አምላክ ከወላዋይ ጋር አብሮ አይቆምም፡፡ እግዚአብሔር ሁለት ልብ አይፈልግም፡፡ ለእግዚአብሔርና ለሳጥናኤል መገዛት አይቻልም፡፡ እግዚአብሔርና ሳጥናኤል ዘወትር ጦርነት ላይ ናቸው፡፡ የጦርነት ሜዳቸውም የሰው ልብ ነው፡፡ ሰው ልቡን ለሳጥናኤል ሰጥቶ እየካደ፣ የሰውን ሐብት እየተመኘ፣ እየሰረቀ፣ እየተስገበገበ፣ እርስበርስ እያጋጨ፣ እያመነዘረ፣ እየመቀነ፣ እየገደለና እያሰቃየ እጁን ለፈጣሪ ቢዘረጋ ከየትኛው ሰማይ እሚኖር እግዚአብሔር ይሰማዋል? በዘረፈውና አጭበርብሮ ባካበተው ገንዘብ የአምልኮት ሥፍራ ቢሰራ የትኛውን አምላክ ሊያታልል ይችላል? አምላክ ቀናተኛ መሆኑን አበክሮ ነግሮናል፡፡ ተእርሱ በቀር ሳጥናኤልንም ሆነ የሳጥናኤልን ጣኦቶች ገንዘብና ስልጣንን እንዳናመልክ አስጠንቅቆናል፡፡ ስለዚህ ሙሉ ልባችንን ለእግዚአብሔር ሰጥተን፤ ትስስራችን አጠንክረን፣ በሙያችን ተሰልፈን፤ ከሀዲና ባንዳን ተጉያችን እንደ መዥገር ነቅለን ለፍትህና ለነፃነት ተታገልን እግዚአብሔርም እንደ ዛሬው አብሮን ይቆማል፡፡ ተማመንታትና ሁለት ልብ ተመሆን አውጥቶ ለድል ያበቃን እግዚአብሔር ይመስገን፡፡ ዳግመኛም እርስ በርሳችን አጋጪቶ ሊያጠፋን ተሚነሳ ጠላት ይጠብቀን፤ የሰማእታትን ነፍስ ይማር” ብለው ንግግራቸውን ሲጨርሱ ሁሉም ዛፎች “አሜን፤ አሜን፤ አሜን፡፡” እያሉና የተጨፈጨፉትን ወገኖቻቸውን እያሰቡ በቅርንጫፎቻቸው ተቃቅፈው እንባቸውን ከቅጠሎቻቸው እንደ ነሐሴ ዝናብ አወረዱ፡፡


በአውሮፓ ባንክ ውስጥ 1 ኬንያ ሽልንግ ዛሬ ከ 0.0000013290676982635 Bitcoin ጋር እኩል ነው። 1 ኬንያ ሽልንግ ዛሬ በ 0 Bitcoin ዛሬ በአውሮፓ ዋና ባንክ ውስጥ ከፍ ብሏል። ዛሬ የ ኬንያ ሽልንግ የምንዛሬ ተመን በአውሮፓ ውስጥ ከ Bitcoin ጋር ተቃርቧል። ለ 1 ኬንያ ሽልንግ አሁን በአውሮፓ ባንክ ሂሳብ ላይ 0.0000013290676982635 Bitcoin ን መክፈል ያስፈልግዎታል።


.*ዘመናዊ መገናኛና የትራንስፖርት አገልግሎት በሌለበት በዚያ ጨለማ ዘመን የንጉሳቸውን ጥሪ ተቀብለው ፤ ያውም ከአንደኛው የአገር ጥግ ወደ ሌላኛው የአገር ጥግ መስዋእት ለመሆን በእግር መትመምስ “ለክፉ መሪ ” (እምዬ ምንሊክ ክፉ ከሆኑ) እንዴት ተቻለ ?


እንደዚህ, በእያንዳንዱ ውስጥ 5 ድርብ የበለጡት, ዝቅተኛ ገበያ ነው 3, ተጨማሪ ለውርርድ አይደለም. ብዙ ማጣት አደጋ ይሆናል. በሌላ በኩል, ሦስት ገበያዎች እያንዳንዳቸው ቢያንስ አሸናፊውን ጋር ሁለት እጥፍ የበለጡት ለውርርድ ታስራለችና እንደ 1,0, ከዚህ ዋጋ በላይ እጅግ ከፍ ያለ ነው ምንም ከዋኝ, ተመልከቱ. ጋር የበለጡት አንዳንድ ይሙሉ 3 መካከል ይሁንታዎች ጋር ክስተቶች 1,40 ሠ 1,50.


አረፋ ኤጅ የሽብልቅ ድምፅ ማጉያ። ባለ3-መንገድ 6x9 የሽብልቅ ድምፅ ማጉያ። በመርፌ ላይ የተተኮሰ ድምጽ ማጉያ። መርፌ የአንጀት ሽቦ ድምፅ ማጉያ። የሽብልቅ ድምፅ ማጉያ መለዋወጫዎች። የጫጉላ ጫን የመኪና ድምጽ ማጉያ። 5 ሚንዲ መካከለኛ ድምፅ ማጉያ። 4ohm ፒ ፒ ኬን የመኪና ድምጽ ማጉያ።


One thought on “የ’ልማታዊው አርቲስት’ ሠራዊት ፍቅሬ የኢቲቪ ፕሮግራም ታገደ”


3 thoughts on ““የቻይና ጅብ” ክፍል 4፡ ከኢትዮ-ኤርትራ የሰላም ስምምነት በስተጀርባ ያለው ዶ/ር አብይ ወይስ ዱባይ ኤሜሬት?”


6 ብምኽንያት እዚ እተዓራረየ ምርዳእ፡ ህዝቢ የሆዋ፡ ሰባት ብመሰረት እቲ ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚህብዎ ምላሽ፡ ኣብ መደምደምታ እዚ ስርዓት ዓለም እዚ ኸም ኣባጊዕ ወይ ከም ኣጣል ይፍረዱ ኸም ዘለዉ ገይሮም ይሓስቡ ነበሩ። ይኹን እምበር፡ ኣብ መፋርቕ 1990ታት፡ እቲ ዝነበረና ኣረኣእያ ነጸረ። ኣብ ናይ 15 ጥቅምቲ 1995 ሕታም ግምቢ ዘብዐኛ ዝወጻ ኽልተ ዓንቀጻት፡ ኣብ ማቴዎስ 24:29-31 ዚርከባ ቓላት የሱስ ምስተን ኣብ ማቴዎስ 25:31, 32 ዚርከባ ተመሳሰልቲ ምዃነን ሓበራ። (ኣንብብ።) * እዚኸ ኣብ ምንታይ መደምደምታ ኸም እንበጽሕ እዩ ገይሩና፧ እታ ቐዳመይቲ ዓንቀጽ፡ ‘ነተን ኣባጊዕን ኣጣልን ፍርዲ ምሃብ፡ ኣብ መጻኢ ግዜ እዩ ዚፍጸም’ በለት። ግናኸ መዓስ፧ እታ ዓንቀጽ ኣስዕብ ኣቢላ፡ “እዚ፡ ድሕሪ ምብራዕ ናይቲ ኣብ ማቴዎስ 24:29, 30 ተጠቒሱ ዘሎ ‘ዓቢ ጸበባ’ ኸምኡውን ወዲ ሰብ ‘ብኽብሩ ምስ መጸ’ ክፍጸም ኢዩ። . . . ድሕርዚ፡ እዚ እኩይ ኣገባብ ብምሉኡ ኣብ መወዳእታኡ ምስ በጽሐ፡ የሱስ ፍርዲ ክህብን ክፍጽምን ክጋባእ ኢዩ” በለት።


4 ወወርኅ ፡ ይዌልጥ ፡ ሥርአቶ ፡ ወኢይትረአይ ፡ በዘመነ ፡ ዚአሁ ።


የግንቦት 7 ህዝባዊ ሃይል ከፍተኛ የአመራር አባላትላይ ታቅዶ የነበረ የመግደል ሙከራ ከሸፈ። _ addisnews


ውበት ያላቸው ቀጥ ያለ ጣቶች ተጨባጭ ጥቃቅን እግር ያላቸው ሴቶች እግር ያላቸው የጫማ ቦት ከልክ በላይ መጠጣት


ትኩስ ዜናዎች	23 May 2017 in ማን ዩናይትድ // ዝውውር : ግሪዝማን በማንችስተር ዩናይትድ የዝውውር ወሬ ዙሪያ ትልቅ ፍንጭ የሚሰጥ ንግግር አደረገ	22 May 2017 in አርሰናል // “ለውጤቱ ተጠያቂ መሆን ያለባቸው አርሰን ዌንገር ሳይሆኑ ተጫዋቾቹ ናቸው” ቴሪ ሄንሪ	22 May 2017 in ማን ዩናይትድ // “አያክስ አምስተርዳም ዩሮፓ ሊጉን እንዲያሸንፍ እፈልጋለሁ” ኤድዊን ቫንደር ሳር	22 May 2017 in ጋዜጣዊ መግለጫዎች // የተረጋገጠ ፡- ኢትዮጵያ ቡና ድራጋን ፓፓዲችን በይፋ አሰልጣኙ አድርጎ ቀጠረ	22 May 2017 in የአፍሪካ ዜናዎች // ለ 2019 የአፍሪካ ዋንጫ ቅድመ ዝግጅት ዛምቢያ ከ ኢትዮጵያ ብ/ቡድን ጋር ልያደርገው የነበረው የአቋም መፈተሻ ጨዋታ ሰረዘች	22 May 2017 in የአፍሪካ ዜናዎች // ለ 2019 የአፍሪካ ዋንጫ ቅድመ ዝግጅት የዛምቢያ ብ/ቡድን ከ ኢትዮጵያ ብ/ቡድን ጋር ልታደርገው የነበረው የአቋም መፈተሻ ጨዋታ ሰረዘች	Home » እንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ » የፕሪሚየር ሊጉ ክለቦች የገቢ ምንጮቹ ምንድን ናቸው?


ፓርቲው በኦሮምኛ ተናጋሪው ማህበረሰብ ውስጥ ገብቶ ለመስራት ያልቻለበት ምክኒያት ምንድነው? ይህንን ህብረተሰብ ሳያሳትፍ የሚያደርገው የነፃነት ጉዞስ ቅዠት አይሆንም? አብዛኛውን ህዝብ ውስጥ ገብቶ ለመስራት ሳይሞክር በስም ብቻ ብሔራዊ ፓርቲ ብሎ እራስን መኮፈስስ የት ያደርሰናል? 5% ያክል እንኳ የሃገሪቷ ህዝብ መድረስ ሳይችል እንኳ በአምባገነን መንግስት ሙሉ ቁጥጥር ስር በሆነ ምርጫ እና ከህዝብ ድምፅ በላይ የመሳሪያ ድምፅ በሚሰማበት ሃገር በዲሞክራሲያዊ ምርጫም ስልጣን ለመያዝ ማቀድ ፌዝ አይደለም ወይ?


የሸገር ልዩ ወሬ፣ ግንቦት 7፣ 2012/ ከመጀመሪያዎቹ የበረራ አስተናጋጆች አንዷ የነበሩት የ79 ዓመቷ ወ/ሮ አልማዝ ሰይፉን እናስተዋውቃችሁ | ሸገር 102.1 FM|Sheger 102.1.FM


የማቴዎስ ወንጌልየማርቆስ ወንጌልየሉቃስ ወንጌልየዮሐንስ ወንጌልየሐዋርያት ሥራወደ ሮሜ ሰዎች1ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች2ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎችወደ ገላትያ ሰዎችወደ ኤፌሶን ሰዎችወደ ፊልጵስዩስ ሰዎችወደ ቆላስይስ ሰዎች1ኛ ወደ ተሰሎንቄ ሰዎች2ኛ ወደ ተሰሎንቄ ሰዎች1ኛ ወደ ጢሞቴዎስ2ኛ ወደ ጢሞቴዎስወደ ቲቶወደ ፊልሞናወደ ዕብራውያንየያዕቆብ መልእክት1ኛ የጴጥሮስ መልእክት2ኛ የጴጥሮስ መልእክት1ኛ የዮሐንስ መልእክት2ኛ የዮሐንስ መልእክት3ኛ የዮሐንስ መልእክትየይሁዳ መልእክትየዮሐንስ ራእይ Chapter


ከጠባብ ብሄርተኛነት ወደ ኢትዮጵያዊነት፤ ለተመልካቾች እንቆቅልሽ የሆነው፤ የመለስ ኢትዮጵያዊነት እውቅና ያገኘው ከዚህ አለም ሲሞቱ መሆኑ፤ ነው። አንዱ የምንማረው ትምህርት፤ መለስ በኢትዪጵያዊነታቸው ከኢትዮጵያ መናገሻ ከተማ፤ ከኢትዮጵያ ዋና መታወቂያ ቤተክርስቲያን ከተቀበሩ (ማለትም፤ በአዲስ አበባ)፤ በናቁትና፤ “ጨርቅ ነው” ባሉት ሰንደቅ አላማ” ከተሸፈኑ፤ ህወሓት የተባለው በጠባብ ብሄርተኝነት የተመሰረተው የፖለቲካ ራእይም አብሮ ተቀበረ ማለት ነው። ጠባብ ዘረኝነት ከተቀበረ እልል ብለን መቀበል አለብን። ሌላም አይነት ዘረኝነት እንዳይደገም መከላከል አለብን። ትግራይ፤ አድዋ ቢቀበሩ ኖሮ፤ የአለምና የኢትዮጵያ ሕዝብ በሙሉ፤ ይደንቀውና ይበሳጭ ነበር የሚል ትርጉም ይሰጥ ነበር። ከዱሮውም እንቃወም የነበረው፤ በብሄር፤ ክልል በተባለ አስተዳደር መደራጀትን ነበር። ለአንድ ብሄር አድልወ ማድረግን ነበር፤ የራስን ብሄር ቡድን ማበልጸግን ነበር። ኢትዮጵያዊነት እስከሞት ድረስ የሚቆይ ሳይሆን፤ ከልጅነት እሰከሞት አብሮ የሚታይ መግለጫ ነው። ከአሁን በኋላ በብሄር መጠራት፤ በብሄር መደራጀት፤ ለብሄር ማሰብ፤ በብሄር መበልጸግ፤ የማይጠቅመው፤ ትርጉም የማይኖረው ለዚህ ነው። በዘር ልዩነት መነገድ በወገንና በሃገር ላይ በደል ሰርቶ እንደማለፍ ነው። መለስ፤ በህይወት በነበሩበት ወቅት፤ “እኔ በብሄሬ ሳይሆን፤ የምኮራው በኢትዮጱያዊነቴ ነው ቢሉ ኖሮ” ታሪካዊ ስራ ሰሩ ለማለት እችል ነበር። አላደረጉም። ሆኖም፤ የቀብራቸው ስነስርአት የለውጥ/የተሃድሶ ምልክት ነው። ወደፊት የምንፈልጋት ኢትዮጵያ፤ ለሁሉም እድል የምትሰጥ፤ ሁሉም የሚኮራባት፤ ሁሉም በፈቃዱ ችሎታ ያላቸውን መሪወቹን የሚመርጥባት፤ አልቅሶ የሚቀብርባት አንድ፤ ፍትሃዊ ሃገር መሆን ይኖርባታል። ከሆነ፤ ሆይ “ብለን እንመርጣለን፤ ወይ አምላክ ብለን” እንቀብራለን ማለት ነው።ነጻነት ማለት ይህ ነው። ታዛቢወች ለቅሶውን “በአስከሬን መነገድ፤ ምን ትርጉም አለው” የሚሉት ያለፈውና ያሁኑ ምንም ግንኙነት ስለሌለው ነው። መለስ ለኢትዮጵያ ታሪክ፤ ለኢትዮጵያ ሕዝብ ንቀት ነበራቸው፤ ለኢትዮጵያ ሰንደቅ አላማ ንቀት ነበራቸው፤ ለተቃዋሚው ንቀት ነበራቸው፤ ለጋዜጠኞት ንቀት ነበራቸው፤ ለአስተማሪወች ንቀት ነበራቸው። ለራሳቸው ነገድ አድናቆት ነበራቸው። ሰድበው ለሰዳቬ አስተላልፈውናል፤ ሱዛን ራይስ ስትሰደበን፤ ከመለስ የተማረችውን መነሻ አድርጋ ነው፤ ፈጥራ አይደለም። በተለይ፤ ለተቃዋሚው ክፍል ያላትን ንቀት ነው ያቀረበችው። ከመለስ ባገኘችው ግንዛቬና ድምደማ መሰረት ነው የሚሉ ብዙ ታዛቢወች አሉ። እኔ የማሳስበው፤ ታዝበን ከወቀሳ፤ ወደ ኢትዮጵያዊ ለውጥ ማተኮር አለብን የሚል ነው። አለበለዚያ፤ ሙተውም መለስ እንደተፈለገው ከመቃብራቸው የእኛን አስተሳሰብ ይዳኙታል፤ ይገዙናል። እንደዚህ ከሆነ፤ ሁኔታው የሚያመልክተው የእኛን ደካማነት ነው። ማተኮር ያለብን ለወደፊቷ ኢትዮጵያ፤ ለወደፊቱ ትውልድ ነው። ኢትዮጵያዊያን የሚፈልጉት በኢትዮጵያዊነቱ ኮርቶ፤ ለሁሉም ኢትዮጵያዊያን አገልጋይ የሆነ መንግስትና መሪ ነው። መጓዝም ያለብን በዚህ በኢትዮጵያዊነት መንገድ፤ ለመላው ኢትዮጵያዊያን አገልጋይ የሆነ ፍትሃዊ ስርአትን ለመገንባት ነው። ቀላል መንገድ አይደለም። የህወሓት/ኢህአዴግ ብዙ ዘርፍ ያለው አገዛዝ መለስ በማለፋቸው አልተለወጠም። በተለይ፤ የቁጥጥር ተቋማት። ቅድመ ሁኔታወች ተስተካክለው፤ ሁሉን የሚያካትት መንገድ ካልተቀየሰ፤ የአምባገነኑ ስርአት እንዳለ ይቆያል፤ አደጋው በዚያው ልክ ያይላል። አደጋው፤ ለህወሓት/ኢህአዴግም ጭምር ነው። ሰላምን የነሳ በሰላም ለመኖር አይችልም። አዲሱ ጠቅላይ ሚንስትር ይህን ይረዱታል ብየ እገምታለሁ። ለዚህ ነው፤ የጠቅላይ ሚንስትሩ አድናቂወች፤ ለኢትዮጵያ እርጋታ፤ ለመላው ሕዝቧ ሰላም፤ ከርሃብ አለንጋ፤ ከስደት፤ ከበሽታ፤ ከጠለላ ማጣት ወዘተ ነጻ መሆን ካሰቡ፤ የስርአቱን ደካማ ጎን ጭምር ማሳየት ይኖርባቸው የነበረው። ለማሳየትም የዲፕሎማቲክ ፕሮቶኮል ካልፈቀደ፣ አድናቆቱን ለዛ፤ ሚዛናዊና እውነተኛነት በተሞላበት፤ የኢትዮጵያን ሕዝብ “አላዋቂ” በማያደርግበት መልክ ማቅረብ የነበረባቸው።


12. ሮሜ 15፡1-7 የሮሜ 14 ክፍል ሆኖ ማለቅ ይገባው ነበር። ሮሜ 15፡7 እና ከቁጥር 8 በኋላ ያሉት ሃሳቦች በአንቀጽም ሆነ በምዕራፍ አንድ አይነት ሃሳብን ይዘው አይወርዱም።


በሕዝባዊ ወያኔ ሐርነት ትግራይ (ህወሐት) የሚመራዉ የኢሕአዴግ መንግሥት ላለፉት ሃያ-አምስት ዓመታት በብቸኝነት ሥልጣን ይዞ ቢቆይም ወይ ትክክለኛ ዲሞክራሲያዊ ሥርዓት በአገሪቱ እንዲሰፍን አላደረገም፤ ወይንም ደግሞ ጧትና ማታ የሚመፃደቅበትን ልማትና ዕድገት አስገኝቶ ሕዝባችንን ከአስከፊ የድህነት ኑሮ ለማላቀቅ አልቻለም፡፡ ይልቁንም የሥርዓቱ የግፍና የጭቆና ድርጊቶች ከጊዜ ወደጊዜ እየተባባሱ በመምጣታቸዉና በአገሪቱ የሰፈነዉ የሕዝቦች ድህነት፣ መከራና ስቃይ ከምን ጊዜዉም በላይ እየከፋ በመምጣቱ የኢሕአዴግ የአገዛዝ ሥርዓት የመፈናቀል፣ የረሃብ፣ የስደት፣ የዘወትር ስጋት፣ የጉስቅልናና የአስከፊ ድህነት መገለጫ ሥርዓት ሆኗል፡፡ እንደሚታወቀዉ የኦሮሞን ሕዝብ ለተጠናከረና ካለማቋረጥ ለረዥም ጊዜ ለዘለቀ ሰላማዊ የአመፅ እንቅስቃሴ ያነሣሣዉ ይህ ከልክ ያለፈ የኢሕአዴግ የግፍ አገዛዝ ሥርዓት ነዉ፡፡ የህወሐት/ኢሕአዴግ ሥርዓት በፈጠራቸዉ ችግሮች የተጎዳዉና ግንባር ቀደም ተጠቂ የሆነዉ የኦሮሞ ሕዝብ ብቻ ባለመሆኑም የተቃዉሞ እንቅስቃሴዉ ወደተለያዩ የአገራችን ክልሎች በመስፋፋት አገር-አቀፍ አመፅ ከመሆን ደረጃ ላይ እየደረሰ ይገኛል፡፡ ሕዝባዊ ተቃዉሞዉ በኦሮሚያ ክልል ተጠናክሮ በመቀጠል ወደሌሎች የአገራችን ክፍሎችም ቢስፋፋም ከገዢዉ ቡድን የሚሰጠዉ መልስ እንደተለመደዉ በጉልበትና በጦር መሣሪያ ለማፈን ከመሞከር ያለፈ ሆኖ አልታየም፡፡ የሕዝብን ስቃይና መከራ ለማስወገድ ሳይሆን ለራሳቸዉ ድሎትና ለተሠማሩበት የሕዝብ ሀብት ዝርፊያ ብቻ ቅድሚያ የሚሠጡት የገዢዉ ቡድን ቁንጮዎች ግን ለሕዝባችን ጥያቆዎች ተገቢዉን መልስ መስጠት አልቻሉም ወይም አልፈለጉም፡፡ ይልቁንም እስከአፍንጫዉ የታጠቀና ወገንተኝነቱን ለሕዝቡ ሳይሆን ለገዢዉ ቡድን ብቻ ያደረገ ገዳይና ጨፍጫፊ ሠራዊት አሠማርተዉ የብዙ ሺህዎችን ደም ማፍሰስ፣ የብዙ መቶዎችን ሕይወት ማጥፋትና በብዙ ሺህዎች የሚቆጠሩትን ደግሞ በጅምላ እስር ቤት ማጎርን እንደመፍትሄ አድርገዉ ወስደዋል፡፡ ይህ የገዢዉ ቡድን ጭፍንነት ደግሞ ሕዝባችን በልበ-ሙሉነት የጀመረዉንና በሚያስደንቅ ቆራጥነት ላለፉት ዘጠኝ ወራት ያካሄደዉን ሰላማዊ የተቃዉሞ እንቅስቃሴ አጠናክሮ እንዲቀጥል እየደረገዉ ስለሆነ በዚያች አገር የመንግሥት ሥርዓት ለዉጥ መምጣቱ አይቀሬ መሆኑን ያረጋገጠ ሂደት ሆኗል፡፡ ስለሆነም የኦሮሞን ሕዝብ በርታ፣ ሰላማዊ የተቃዉሞ ትግልህን አጠናክረህ ቀጥል፣ እኛም በተቻለን ሁሉ ከጎንህ ነን፤ በገዢዉ ቡድን “የከፋፍሎ መግዛት” ዕኩይ ፖሊሲ ተታለህ ከሌሎች ኢትዮጵያዉያን ወገኖችህ ጋር ምንም ዓይነት አለአስፈላጊ ቅራኔ ዉስጥ ላለመግባት እስከአሁን እንዳደረከዉ ሁሉ ለወደፊቱም ተገቢዉን ጥንቃቄ ሁሉ አድርግ እንላለን፡፡


የ2-1-1 ኦፕሬተሮች የሚገኙት ከሰኞ እስከ ዓርብ ከጧቱ 8፡00 እስከ ምሽት 6፡00 ሰዓት ብቻ ነዉ።


ዋና ገጽ	ዋና ገጽመጽሓፍ ቅዱስትርጉም ማነጻጸሪያስለኛየእምነት መግለጫአድራሻችንየቤተክርስቲያኒቱ መሪዎችየቤተክርስቲያን ፕሮግራሞችትምህርቶችየቤተክርስቲያን ካላንደር


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሃውሳ ህሞንግ (ዋይት) ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ላትቭያኛ ላኦስኛ ልሁኮንዞ መቡንዳ መዱምባ ሚዞ ማላጋሲ ማም ማፑዱንጉን ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮረ ራሮቶንጋን ሮማኒ (ሰሜናዊ ግሪኽ) ሮማኒ (ደቡባዊ ግሪኽ) ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰትስዋና ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳርናሚ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስጳንኛ ሹኣር ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሃንጋሪ ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ሞዛምቢክ ቋንቋ ምልክት ሩመንያ ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ሽወደን ቋንቋ ምልክት ታይላንድ ቋንቋ ምልክት ቸክ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኒው ዚላንድ ቋንቋ ምልክት ኖርወይ ቋንቋ ምልክት ኢንዶነዥያ ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኦስትርያ ቋንቋ ምልክት ኩባ ቋንቋ ምልክት ክሮኦሽያ ቋንቋ ምልክት ኮስታ ሪካ ቋንቋ ምልክት ዳች ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ጋና ቋንቋ ምልክት ግሪኽ ቋንቋ ምልክት ጓተማላ ቋንቋ ምልክት ፊሊፒንስ ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፓራጓይ ቋንቋ ምልክት ፓናማ ቋንቋ ምልክት ፖርቱጋል ቢኮል ባሳ (ላይበርያ) ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብላክፉት ቦሎ ቨንዳ ቱርክመን ቱቫሉኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶጆላባል ቸክ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ነንጎኔ ነፓልኛ ኒዩየን ናቫጆ ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንያስ ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡርዱ ኡዝበክ ኡዝበክ (ላቲን) ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣብካዝ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ካምቦድያኛ ካሪብ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ኮርያኛ ኮሳ ወላይትኛ ዋሊሳን ዋዩናይኪ ዎሎፍ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ላቺጒሪ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳች ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጋ ጋሪፉና ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፍራፍራ ፍቱና (ምብራቕ) ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


በዚህ መረጃ ጥቅል (ፓኬት) ውስጥ በአየር ፀባይ ምክንያት የመዘግየት የጊዜ-ሰሌዳ ሂደት፣ የመረጃ ልውውጥ (ኮሚውኒኬሽን) ሂደት እና ለእርስዎ ለማሳወቅ የምንጠቀምባቸው መሣሪያዎች ዝርዝር ተካተዋል። ይህ መልእክት ለእርስዎ የተላከልዎት በተለዩ ት/ቤቶች ተግባራዊ የሚደረገው በአየር ፀባይ ምክንያት የመዘግየት የጊዜ-ሰሌዳው የሚመለከተው ት/ቤት ውስጥ ልጅዎ የሚማር/የምትማር በመሆኑ ነው። የመዘግየት የጊዜ-ሰሌዳው የሚመለከታቸውን ት/ቤቶች ሙሉ ዝርዝር ለማግኘት ይህን ድርጣቢያ ይመልከቱ፦ [deleted for the purpose of text anonymity]።


ሻምበል ጉታ ዲንቃ፤ ጊዜውን ጠብቆ ይነጋል – ከፕ/ር መስፍን ወ/ማርያም | justiceethio


ተለንተ ንጉሰ ገብረመስቀል (ማኢል)፡ ዓዱ ደቂሳባ፡ ሓላፊ ሓለዋ ቤ/ጽ ቀሓውታ (ተጋደላይ)


የኢትዮዽያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ቴክኒክ ዳሬክተር በመሆን ሲሰሩ የቆዩት ኢንስትራክተር መኮንን ኩሩ በራሳቸው ፍቃድ ከሃላፊነታቸው ለመልቀቅ የሚጠይቅ ደብዳቤ ባለፈው ሳምንት ማስገባታቸው ይታወሳል፡፡ የኢትዮዽያ እግር ኳስ ፌዴሬሽንም የኢንስትራክተሩን ጥያቄ በመቀበል ከኢትዮዽያ እግር ኳስ ቴክኒክ ዳሬክተርነታቸው ማንሳቱን አሳውቋል።


የሚያሳዝነው እርሱ እንዲህ እየተዝናና ተሳድቦ የሚክድበትን መንገድ አሣምሮ ሲመጣ፣ በኦሮሚያም፣ በጋምቤላ በጎንደር በደቡብ ደማቸው በከንቱ በሕወሃት ጦር እንደ ውሻ ደም እንዲፈስ የተደረገው ቤተሰቦቻቸው ምን ይሰማቸው ይሆን ብሎ አለማሰቡን የሚያሳየው አሁንም ብልግናውን በቅጥፈቱና በባለጌ አፉ መቀጠሉ ነው!


አቶ ኤርሚያስ፡– አሁን ለሞት ስንቃረብ የውጭ ምንዛሪ አንድኖናል፡፡ የበሽታው መንስዔ የምንዛሪ ሥርዓቱ ነው፡፡ ይህንን በማስተካከላችን ብቻ ሌላ ምንም ኢንቨስትመንት ሳናካሂድ የሚመጡ የውጭ ምንዛሪ ገቢዎች ይኖራሉ፡፡ ለቀጣዩ ደግሞ ከምርት ዘርፍ፣ ከማኑፋክቸሪንግ፣ ከአገልግሎትና ከግብርና የሚመነጨው ምርት ጥሩ ገበያ አለው፡፡ ዋጋው ደህና ነው፡፡ አምራቾች የገበያው ሁኔታ ስለሚስባቸውና የውጭ ምንዛሪ የማግኘት ችግራቸው ስለተቀረፈ፣ የብድር ችግር ስለተፈታ፣ አክሲዮን መሸጥ ሲፈልጉ ስለሚሸጡና ይህንን የሚያግዙ የምርምር ተቋማትም ስለሚመጡ ሚዛኑ ይጠበቃል፡፡ ኢትዮጵያውያን የተለየ ባህሪና ፍጥረት ያለን ይመስለናል፡፡ እንደ ሰው ጥሩ ስሜት ሊሆን ይችላል፡፡ ኢትዮጵያውያን የተሻልን ነን ስላልን ብቻ ኢትዮጵያ ላይ የመሬት ስበት የለም ልንል አንችልም፡፡ ላለፉት 27 ዓመታት የውጭ ባንክ ወደ ኢትዮጵያ መምጣት አይችልም ተባለ፡፡ ነገር ግን የፋይናንስ መሠረተ ልማት ከመንገድ፣ ከትምህርትና ከሌላውም እኩል አስፈላጊ ነው፡፡ የሚሰጡት ምክንያቶች ብሔራዊ ባንክ የመቆጣጠር አቅም የለውም የሚል ነው፡፡ ሰዎቹ ብዙ ዓመት በባንኩ እንደመቆየታቸው ጭምር እንዴት ነው ይህን ያህል ጊዜ በቆየ ሥርዓት ውስጥ የመቆጣጠር አቅም የማይኖረው? ጂቡቲና ሶማሊያ የውጭ ባንኮችን መቆጣጠር ችለዋል፣ በጂቡቲ የስቶክ ገበያ አለ፡፡ አፍሪካ ውስጥ የስቶክ ገበያ የሌላቸው አገሮች ዘጠኝ ናቸው፡፡ እነማን ናቸው ካልን ደቡብ ሱዳን፣ ኤርትራ፣ ዲሞክራቲክ ኮንጎና አንጎላ ምዕራብ አፍሪካ ውስጥ ቤኒን የመሳሰሉ የመልካም አስተዳደር ችግሮች ያሉባቸው አገሮች ናቸው፡፡ እኛ ከእነዚህ አገሮች ተርታ ነው የተሠለፍነው፡፡ መንግሥት የለም? የሚስብ ሰው የለም ወይ? የሚያስብሉ ናቸው፡፡ ማወቅና መጨበጥ ያለብን ነገር እነዚህን ነገሮች ለማድረግ የመጨረሻዎቹ ነን፡፡ በተሳሳተ የገንዘብ ፖሊሲ ሳቢያ ነው፡፡ ግድብ ለመሥራት አቅም አለን፡፡ ባንክ ለመቆጣጠር ግን አቅም የለንም፡፡ ከውጭ የሚመጡት ባንኮች እኛም ሳንሆን፣ ራሳቸውን በራሳቸው የሚቆጣጠሩ ናቸው፡፡ መቆጣጠር አንችልም የሚለው ሰበብ ነው፡፡ እውነትም መቆጣጠር የማይቻል ከሆነ ቦታው ላይ ያለው ሰው መነሳት አለበት፡፡


3 thoughts on “ሰበር ዜና – ደቀ መዛሙርቱ በመንበረ ፓትርያርኩ ቅጽር የተቃውሞ ትዕይንት እያካሄዱ ነው”


ልክዕ’ዩ ኣብ ካልእ ዘይትፈዎ ዓውዲ ኣቲካ’ውን ናይ ምቕጻል ዕድል የጋጥም እዩ። እንተኾነ ዝወስደልካ ግዜን ጽዓትን ኣብ ግምት ኣእቲኻ፣ ኣድካምን ተመራጽን ዘይኮነን እዩ። ሓደ ሰብ ብፊዚክስ ናይ ፕሮፈስር መኦኣር ክረክብ ኣርብዓ ዓመት እንተወሲድሉ ካልእ ከኣ ዓሰርተ ዓመት ክወስደሉ ይኽእል። ኣብ ካልእ ዓውዲ ከኣ፣ ብ ኣንጻሩ ክኸውን ይኽእል። ስለዚ ሓደ ሰብ ኣብቲ ብቀሊሉ ከድምዓሉን ክዕወተሉን ዝኽእል ሞያ ፣ ዘለዎ ጽዓት ተጠቒሙ ኣብ መንጎ እቶም ከዋክብቲ ክኸውን ክፍትን ኣለዎ። ኩሉ ሰብ ጀነራል ክኸውን ኣይክእልን እዩ። ኩሉ ሰብ ደራፋይ ክኸውን ኣይክእልን እዩ። ዝኾነ ሰብ ግን ኣብ ናቱ ዓውዲ ወይ ሞያ ካብቶም ብሉጻት ከዋኽብቲ ናይ ምዃን ተኽእሎ ኣለዎ። ጻዕራም ክሳብ ዝኾነ።


የመብት ጥያቄ ያነሱ የሙስሊሙ ማኀበረሰብ አካላት ላይ መንግሥት እየወሰደ ያለው የኃይል እርምጃ አጥብቀው እንደሚቃወሙት ሶስት የተቃዋሚ ፓርቲዎች ሰሞኑን ባወጡት መግለጫ አስታወቁ።


መግለጺ ብምኽንያት ኣህጉራዊ መዓልቲ ደቀ ኣንስትዮ ኤርትራውያን ደቂ ኣንስትዮ ኣብ ትሕቲ ዓመጽን ኣድልዎን ኣህጉራዊ መዓልቲ ደቀ ኣንስትዮ ብደረጃ ዓለም ንመበል 107 ግዜ፡ ይበዓል ኣሎ፡ እዚ በዓል እዚ ን ደቀ ኣንስትዮ ኤርትራውያን፡ ፍሉይ ትርጉም እኳ እንተተገበአ፡ ብሰንኪ ምሕደራ ህግደፍ


አብርሃ ደስታ “ሚኒሊካዊ አስተሳሰብ” ሲል፣ ባጠቃላይ ዘዉዳዊ አገዛዝ ማለቱ ከሆነ ደግሞ “ሚኒሊካዊ አስተሳሰብ” ከማለት ዘዉዳዊ ስርአት ወይም ዘዉዳዊ አስተሳሰብ” ቢል የበለጠ ይመረጥ ነበር።


የሚመከረው የ 1.3-dimethyl-pentylamine hydrochloride (ዲ ኤምኤ) በ 10-20mg ክልል ውስጥ ሲሆን በቀን እስከ 40-60mg ውስጥ ይደርሳል, ይህን የመጠን ወሰን ለመደገፍ ምንም ትክክለኛ ማስረጃ የለም, ነገር ግን ደረጃውን የጠበቀ መጠነ-ገደብ ይመስላል በገበያ ላይ ተጨማሪ 1.3-dimethyl-pentylamine hydrochloride (DMAA) ለማሟላት. አንዳንድ የመጠቀም መንገዶች አሉ


ኢትዮጵያዊያን ከትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር መንግሥት ጋር የምናደርገው ትግል፤ ይኼን በጉልበቱ በሥልጣን ላይ ያለን ቡድን ስሙን ስለጠላን ለማስወገድና ሌላ ስም ያለው በቦታው ለመተካት አይደለም። መሠረታዊ የትግሉ መነሻው የዚህ የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር መንግሥት የፖለቲካ ፍልስፍናውና የአስተዳደር መመሪያው ናቸው። እኒህ የፖለቲካ ፍልስፍናና የአስተዳደር መመሪያዎቹ በሀገራችን ተዘርፍጠው መቀመጥ ቀርቶ ባንዣበቡበት ሁኔታ፤ ወደፊት መሄድ የሚባል ጉዳይ የለም። የትግል እሽክርክሪቱ ተወግዶ ወደፊት እንድንሄድ ከተፈለገ፤ ግልፅ የሆነ ውይይት ማድረግ አለብን። በአሥራ ዘጠኝ መቶ ስድሳዎቹ የነበረው የተማሪዎች እንቅስቃሴ ዋናው የትግል መስመሩ፤ በገዢዎችና በተገዢዎች መካከል የነበረው ቅራኔ ነበር። በዚህ የተጠቃለሉት የዴሞክራሲያ ጥያቄዎች፤ መሬት ላራሹ፣ የትምህርት ዕድል ለብዙኀኑ፤ ሕክምና ለገጠሬው፣ ኃላፊነት ለፓርላማው፣ የሴቶች እኩልነት፣ በወቅቱ ትክክለኛ ትኩረት ያልተደረገበትና የዘመኑ የሶቪየት ኅብረት ሶሺያሊዝምን መስመር ያንፀባረቀው የብሔሮች እኩልነት ነበሩ ከሞላ ጎደል ሰንደቆቻቸው። በመደብ ትግሉ ጠንካራ አቋም ከነበረው የተማሪዎች እንቅስቃሴ ተገንጥለው፤“በኢትዮጵያ የብሔሮች ነፃ መውጣት ነው ቅድሚያ ያለው” ብለው የተነሱ ጥቂት ቡድኖች ነበሩ። በዚህ የተመሩ የብሔር ነፃ አውጪ ቡድኖች በሀገራችን ግራ ቀኙን ተሯሯጡበት። ተጨባጭ የነበረው የአድልዖና የጭቆና ክስተት፤ ለትንንሽ መንግሥታት መፍጠሪያ መንገዱን ከፈተ። ለነበረው ሀቅ አንድ ብቻ መፍትሔ ሳይሆን ብዙ መንገዶች ቀረቡ። አንድ ሀገር የሚለው ጉዳይ በአንዳንዶች ዘንድ ተቀባይነት አጣ። በዕርግጥ አብዛኛው ኢትዮጵያዊ መፍትሔ የፈለገው በሀገራችን ውስጥ የነበረውን የገዢዎችና የተገዢዎች ቅራኔ መፍታት ሲሆን፤ ጥቂቶች ደግሞ የተለዬ መፍትሔ ብለው የያዙት የራሳቸውን ሀገር የመመሥረት አጀንዳ ነበር።


በዛራ ልማድ ጌታችን ከድንግል ማርያም በተወለደ ጊዜ እመቤታችን አውራ ጣቱን በክር አስራዋለች፡፡ ቅዱስ ገብርኤል ለኖሎት ተገልጦ ምልክቱን እንዲህ ሲል ነግሯቸዋል፡- ‹‹ወከመዝ ትእምርቱ ለክሙ ትረክቡ ሕፃነ እሱረ መንኮብያቲኹ፤ ምልክቱ ይህ ነው፡፡ ሕፃኑ አውራ ጣቱን ታስሮ ታገኙታላችኹ፡፡›› (ሉቃ.፪÷፲፪) እመቤታችን አውራ ጣቱን በክር እንዳሰረችው ‹‹ወወለደት ወልደ ዘበኵራ ወአሰርቶ መንኮብያቲኹ፤ የበኵር ልጅዋን ወለደች፤ አውራ ጣቱን አሰረችው፡፡›› ( ሉቃ.፪÷፯፤ የግእዝና አማርኛ ነጠላ ትርጉም አማርኛ ሒዲስ ኪዳን ይመልከቱ)


የ20ኛው ክ/ዘመን ናዚ በጀርመን ከ21ኛው ክ/ዘመን ህወሃት/ወያኔ በኢትዮጵያ ጋር ሲነጻጸር | Derege Negash


25 04 2013ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት –የኢትዮጵያ ባህልና ሥልጣኔ አነሳሱና አመጣጡ (PDF) Some remarks on Ethiopian civilization ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት የኢትዮጵያ ባህልና ሥልጣኔ አነሳሱና አመጣጡ እኛ ማን ነን? ፩ አንድ ጊዜ ፣ከጥቂት ወራት በፊት፣ የአገሬ


የሰፈሩን እኩያ ቁጫጮች ለማስገበሩና ለማቁለጭለጩ ቢሆንስ፥ ማን እንደ ናናዬ？ — ደጉ ዘመን በ5 ሳንቲም አለቃና ምንዝር ይበጁ የነበረበት！ ፓ！ ዛሬ “ናልኝ…. ናና…..” ቢሉት፣ ቢጠሩ ቢያንቆላጵሱት የት ሊሰማ？ ….ኦ ልጅነት – ዓለም！ ….ኦ ልጅነት – ጉብል！ ….ኦ ልጅነት – የአገር ልጅ！


Einstein is supposed to have said you cannot solve a problem by limiting yourself to the level of thinking that created the problem in the first instance. We cannot solve the gap in infrastructural investment by limiting ourselves to the neo-liberal thinking that created the problem in the first instance.	ሊቀ -ሊቃውንት መለስ ዜናዊ ዳግማዊ ዋለልኝ ነኝ በጠቅላይ ሚኒስትር ፅህፈት ቤት የካቢኔ ጉዳዮች ሀላፊ ዛዙ እንደጻፈ(ች)ው:	ዲቡ ብዬ ባጭሩ ልጠራህ ወስኜ ነበር አሁን ግን ትዝ ሲለኝ የወርቃማው የ 53 መንፈቅለ -መግንሥት ታሪክ ጀግና ጄኔራል ፅጌ ዲቡን ስም ልትካፈል ? የአለቤ ኮሜዲ ካራክተር ዲቡም ቢሆን ምን በወጣው ካንተ አይነት ረኸጥ ጋር ይመደብ ኩሩው ወሎዬ ? እዛው ያንተው ቢጤ ደንቆሮ ቀዳማዊ ዋለልኝህ ጋር ተ *ማማ እንጂ ............ሞቼ ነው ቆሜ ? .. ሙት ስልህ ዲበ -ደናቁርት ... .ስለዚህ ተቀራራቢ የሆነውን 'ድብዳቡን ' መርጬልሀለሁ :: ድብዳቡ .......አቤት በል አንተ እንጂ አንተ ድብዳብ ?.....ስማኝ ድብዳቡ .....አሁን ልፋቴ ሁሉ ከንቱ መቅረቴን ተገንዝቤያለሁ :: ከዚህ ሁሉ ኢነርጂ ብክነት በኋላ ..... እንኳን ጠንከር ያለ ንድፈ -ሀሳብ የ 'oxymoron'ን ትርጉም በትክክል መረዳት እንዳቃተህ ....በመጀመሪያ እንደነገርኩህ ካንተ ጋር መነጋገር ''ውሀ ቅዳ ውሀ መልስ ' እንደሆነ አረጋግጫለሁ :: ከዚህ በላይ ምንም ልረዳህ አልችልም ::


Home > ምርቶች > የኤሲ ሲ ሲ የኃይል አስማሚ። > 18 ቪ ኤሲ DC ሲቀየር የኃይል አስማሚ።


የቤተክርስቲያን ዘመን መልዕክተኛ ታላቅ ቢሆንም (ሁሉም ደግሞ ታላላቅ ነበሩ) ከኢየሱስ ጋር ሲወዳደሩ በእጁ ውስጥ ያሉ ከዋክብት ብቻ ናቸው። ስለዚህ እርሱ ከሁላቸውም እጅግ በጣም ይበልጣል። ከከዋክብት ሁሉ ደማቅ የሆነው ኮከብ ፀሃይ ስትወጣ ይደበዝዛል። ከከዋክብት ሁሉ ደማቅ የሆነው ኮከብ ወይም መልዕክተኛ በእግዚአብሔር ቃል ብርሃን ፊት ይደበዝዛል። የጽድቅ ፀሃይ የሆነው ኢየሱስ በሕዝቡ ልብ ውስጥ ሲበራ የእግዚአብሔር ቃል ብቻውን በውስጣቸው ደማቅ ብርሃን ይሆናል።


ኢትዮጵያኖችን ከእብደት ጠርቶ የማስታረቅ ኃላፊነታችሁን ተወጡ:: ለጳጳሳት፣ ለካህናት፤ ለሸኾች፣ ዑስታዞች፣ የሀገር ሽማግሌዎች፣ የጎሣ መሪዎች፣ የዘረኝነት ደዊ ያልለከፋችሁ የዩኒቭረሲቲ ፕሮፌሰሮች ሁሉ፡-


የ Cоntrасt соntаіnѕ thе еntіrе መረዳትን соnсеrnіng thе ርዕሰግግር mаttеr እዚህ ከ bоtwееn Cоmраnу እና Ambаѕѕаdоr ፣ እና іѕ የ fіnаl ፣ сорееее ፣ እና ብቸኛ አገላለጽ ውሎች іѕ. ይህ ውል ሁሉንም рrіоr nеgоtіаtіоnѕ аnd рrорореd ን ይተካል ፣ ይተካል ፣ ግን ያልተገለጹ ስምምነቶች ፣ еіthеr wrіttеn оr оrаl። ማንኛውም ውል ፣ rrіоr аgrееmеntѕ ፣ рrоmіѕеѕ ፣ nеgоtіаtіоnѕ ፣ ወይም rерrеѕеntаtіоnѕ ፣ еіthеr በጽሑፍ የተጻፈ በጽሑፍ ፣ የ ѕubjесt ነገርን በተመለከተ ከዚህ ውል ጋር ተያያዥነት የለውም ፣ በ vеrbаl rерrеѕеntаtіоnѕ mаdе መካከል በማንኛውም ልዩነት ወይም በማንኛውም ሠራተኛ ወይም ወኪል መካከል ያለው ልዩነት እስከ Cоntrасt ድረስ ፣ የ еxрrеѕѕ የተፃ t ቱትሪም እና የብቃት requirementsара


በኢትዮጵያ የሰብአዊ መብት ጥሰት ስለመኖሩ ሲነገር ረጅም ጊዜ ነው። ይሁንና አንዳንድ መንግሥታትና ድርጅቶች ፤ ይኸው የብሪታንያ መንግሥት የልማት ርዳታ ድርጅት ጭምር ዐይተው እንዳላዩ ፣ ሰምተው እንዳልሰሙ ይሆናሉ የሚል ወቀሣ ሲሰነዘርባቸው ነው የሚሰማው ፤ የተጠቀሱት የጋምቤላ ተወላጅ በሠነዘሩት ክስ ብቻ አይደለም። ከተለያዩ አርሶ አደሮችና አርብቶ አደሮች የሚቀርቡ ስሞታዎች አሉና! ግን ዓለም አቀፍ ድርጅቶችና የልማት ርዳታ ይሰጣሉ የሚባሉ መንግሥታት ለምንድን ነው ዝምታን የሚመርጡት?


አዲስ አበባ ህዳር 09/2005 የውኃና ኢነርጂ ሚኒስቴር በአማራ በኦሮሚያና በደቡብ ክልሎች በ1 ነጥብ 6 ቢሊዮን ብር ወጪ የርብና ጊዳቦ የመስኖ ልማት ፕሮጀክቶች ግንባታ እያካሄደ መሆኑን ገለጸ። ግንባታው ሲጠናቀቅ 26 ሺህ ሄክታር የሚደርስ የመስኖ መሬትን ማልማት እንደሚያስችል ተገልጿል። የሚኒስቴሩ የህዝብ ግንኙነትና ኮሙኒኬሽን ዳይሬክተር አቶ ብዙነህ ቶልቻ ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹት ሚኒስቴር መሥሪያ ቤቱ አስተማማኝ የውኃ አቅርቦት እንዲኖር ለማስቻል የርብና የጊዳቦ መስኖ ልማት ፕሮጀክቶች የግድብ ግንባታ በማከናወን ላይ ይገኛል፡፡ በደቡብ ጎንደር ዞን በእብናትና ፋርጣ ወረዳዎች እንዲሁም በፎገራ ሜዳማ አካባቢ የሚገነባው የርብ ግድብ 234 ሜትር ኩብ ውኃ የመያዝ አቅም እንዳለው ገልጸዋል፡፡ የግድቡ ግንባታ ሙሉ በሙሉ ሲጠናቀቅ 14 ሺህ ሄክታር መሬት በመስኖ የማልማት አቅም የሚኖረው ሲሆን ከ28 ሺህ በላይ አባዎራዎቸን ተጠቃሚ ያደርጋል፡፡ በግድቡ ግንባታ ወቅት 400 ለሚደርሱ ዜጎች የሥራ ዕድል መፍጠር የታቸለ ሲሆን ከዚህም ውስጥ 75 ያህሉ ሴቶች መሆናቸውን ተናግረዋል። የርብ ግድብ ግንባታ አጠቃላይ ወጪ 1 ነጥብ 3 ቢሊዮን ብር መሆኑን የጠቆሙት ዳይሬክተሩ የግድቡ ግንባታ በያዝነው ዓመት ሰኔ ወር እንደሚጠናቀቅ ገልጸዋዕል፡፡ በተመሳሳይም በኦሮሚያና በደቡብ ብሔር ብሔረሰቦች ሕዝቦች ክልሎች በሲዳማና ቦረና ዞን አዋሳኝ በሚገኙ ዓባያና ለኮዓባያ ወረዳዎች 117 ነጥብ 8 ሚሊዮን ሜትር ኩብ ውኃ የመያዝ አቅም ያለው የጊዳቦ የመስኖ ልማት ግድብ ፕሮጀክት በመገንባት ላይ እንደሚገኝ አቶ ብዙነህ አመልክተዋል፡፡ የግድቡ ግንባታ ሲጠናቀቅ 11 ሺህ 924 ሄክታር ማልማት የሚያስችል ሲሆን ከ79 ሺህ በላይ የኅብረተሰብ ክፍልን ተጠቃሚ እንደሚያደርግ አስረድተዋል፡፡ የሁለቱ ግድቦች ግንባታ በአምስት ዓመቱ የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ የመካከለኛና ሰፋፊ መስኖ ልማት መርሃ ግብር ውስጥ ተካተው በመገንባት ላይ ያሉ ናቸው፡፡ የመካከለኛና ሰፋፊ መስኖ እርሻ ሽፋን በዕቅዱ መጨረሻ በ2002 ዓ.ም ከነበረበት 2 ነጥብ 4 በመቶ ወደ 15 ነጥብ 3 በመቶ ለማሳደግ እየተሰራ መሆኑን መግለፃቸውን ኢዜአ ዘግቧል፡፡


ውሃ ለመጠጥ ብቻ ሳይሆን ለምግብ ምርትና ለእንስሳት እርባታ ባደጉት አገሮች ዘንድ በከፍተኛ መጠን በጥቅም ላይ እንደሚውል የተገለጸ ሲሆን በእነዚህ አገሮች ውስጥ እጅግ ከፍተኛ የሆነ የምግብ መጠን በከንቱ ባክኖና ተጥሎ እንደሚቀር ታውቋል። በተባበሩት መንግሥታት የምግብና የእርሻ ድርጅት በቅርቡ ይፋ ባደረገው ሪፖርቱ በበርካታ የዓለማችን ክፍሎች የታየው የውሃ መጠን መቀነስ በምግብ ምርት ላይም ተጽዕኖን እንዳስከተል ገልጾ፣ የዓለማችን እርሻ የምግብን ምርት ለማቅረብ 70 ከመቶ የሚሆን የውሃ መጠን እንደሚፈልገው ገልጾ፣ በውሃ ፍለጋ ከቦታ ወደ ቦታ የሚንቀሳቀሱ በርካታ ሕዝቦች መኖራቸውን፣ በንጹህ የመጠጥ ውሃ ምርት ላይ የተሰማሩ ግዙፍ የግል ኩባኒያዎች የሚያስከትሉትን ተጽዕኖ እንዳለ መዘንጋት እንደሌለበት ያስረዳው የተባበሩት መንግሥታት የምግብና የእርሻ ድርጅት ሪፖርት፣ ፍትሃዊ የፖለቲካ ስርዓት በኖር፣ የሰብዓዊ መብት ጥበቃ መሻሻል፣ የማሕበራዊ እድገት እቅዶችን በተገቢ መልኩ በተግባር ማዋል ለአካባቢ እድገት ትልቅ አስተዋጾን እንደሚያበረከ ገልጿል።


5”…. ለአብ ሲሦ መንግሥት ጐደሎ መንግሥት አንሰጠውም….በተየ አካሉ ምሉዕ መንግሥት ፍጹም መንግሥት እንሰጠዋለን እንጂ…. ለወልድ ሲሦ መንግሥት ጐደሎ መንግሥት አንሰጠውም… ምሉዕ መንግሥት ፍጹም መንግሥት እንሰጠዋለን …ለመንፈስ ቅዱስ ሲሦ መንግሥት ጐደሎ መንግሥት አንሰጠውም፤ ምሉዕ መንግሥት ፍጹም መንግሥት እንሰጠዋለን፡” የሚለውም የስሕተት አገላለጽ ከላይ በተራ ቁጥር 4 ከተገለጸው የተለየ አይደለም ስሕተትነቱ ግን ጐልቶ የሚታይ ነው፡፡ መልሱም በዚያው በተራ ቁጥር ዐራት እንደተገለጸው ነው፡፡


እንግዲያስ በዓመፃ ገንዘብ ካልታመናችሁ፥ እውነተኛውን ገንዘብ ማን አደራ ይሰጣችኋል? በሌላ ሰው ገንዘብ ካልታመናችሁ፥ የእናንተን ማን ይሰጣችኋል? ሉቃስ 16፡11-12


ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ተገኝተው የጸሎተ ሐሙስን በዓል አከበሩ – በኢ/ ኦ/ተ/ቤ/ ክ/የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል


Swarovski የገና ማስጌጫዎች:Swarovski የገና ማስጌጫዎች የ የገና ዛፍ ወደ ብርሃን እና የመንፈሳችን ለማከል ፍጹም መንገድ ነው. Swarovski የበዓል ጌጣ ዓለም ክፍል ይህና የተፈጠሩ እና የገና ጋር በተያያዘ የእርስዎን የገና ዛፍ በማሸብረቅ ጋር በተያያዘ እነዚህ ክሪስታል ጌጥ መስመር አናት ናቸው.


በመስከረም ወር መጨረሻ ላይ የታወጀበት ምክንያት ላለፉት አስር ወራት ባልታየ መልኩ በሕዝብና መንግስት ንብረት ላይ ከፍተኛ ጉዳት ስለደረሰ ነው። ስለዚህ፣ የአስቸኳይ ግዜ አዋጁ በንብረት ላይ የሚደርሰውን ጉዳት ለመከላከል እንጂ የአመፅና አለመረጋጋት ችግሩን ለመቅረፍ አይደለም። ምክንያቱም፣ ከ15 ቀናት በፊት የመከላከያ ሚኒስትሩ በሰጡት መግለጫ መሰረት፣ በተለይ ከምሽቱ 12፡00 ጀምሮ በተቋማትና በኢንቨስትመንት ፐሮጀክቶች አከባቢ እንዳይንቀሳቀሱ በዜጎች ላይ ተጥሎ የነበረው የሰዓት እገዳ መነሳቱ በሕዝብና መንግስት ንብረት ላይ ጉዳት ይደርሳል የሚለውን ስጋት ከሞላ ጎደል ማስወገድ እንደተቻለ በግልፅ ይጠቁማል። ታዲያ የአስቸኳይ ግዜ አዋጁ ማራዘም ለምን አስፈለገ? ጥያቄውን በግልፅ ለመመለስ በ2008 ዓ.ም የጀመረው የአመፅና ተቃውሞ እንቅስቃሴው በዝርዝር መመልከት ያስፈልጋል።


ኣብዚ ጉዳይ እዚ ዝኾነ ሰብ ከካብ ናይ ባዕሉ መበገሲ ተላዒሉ ክጠራጠር ይኽእል እዩ። በዚ ደረጃ እዚ ደኸ የለን እዩ ኢሉ ክሓስብ፣ ብዝበለፀ ውሽጥኹም ፈቲሹ ኢሉ ርኢቶታት ክህብን ክዛረብን ይኽእል እዩ። ጥንቃቐ ክግበር ዓሊሙ ሓበሬታታት እንተሃበ ወይ ስክፍታት እንተተሰመዖ እውን ፀገም የብሉን። ብዝተረፈ ብክራይ ኣካብነት እናተጠርጠረ ዝተሓለፈ ሰብ ግን የለን። ስለዚ ክንርደኦ ዝግበአና ሓደ ነገር እዚ እዩ። ከምዝፍለጥ እቲ ገምጋም ዓሚቕ እዩ ነይሩ። በዚ ድማ በቲ ዝተኻየደ ገምጋም ቀሊል ክበሃል ዘይካኣል ቁፅሪ ካብ ዝነበሮ ሓላፍነት ዝተሸጋሸገ፣ ናብ ሕጊ ዝቐረበ ብዙሕ እዩ። ካልኣይ ከምዝበልኩዎ ሕዚ እንተዘይሃልዩ ንቕድሚት እናተፈተሸ ዝኸደሉ ኩነታት ኣሎ። ንምንታይ? ኣግባብ ኣካይዳ ኣለዎ። ክራይ ኣካብነት ኣብ ሰባት ኣሎ የለን ክትብል ኣብ መረዳእታ ክምስረት ስለዝግባእ ገንዘብ ህዝብን መንግስትን ዝበልዐ፣ ብዘይኣግባብ ንካልኦት ጠቒሙ ንባዕሉ ክጥቀም ዝገበረ ወይ ካሊእ ናብ ቅድሚ ሕጊ ቀሪቡ ክሕተት ዝኽእል መረዳእታ እንትርከብ ብሸለልትነት ክሕለፍ ዝኽእል ሰብ ኣይህሉን። ስለዚ ኣብታ ፖለቲካዊ ሕመቕ እንብላ ኢና ናብ ምርድዳእ ኣቲና እምበር ጠልቆምቆም ዝርአን ዝፃረን ብኻሊእ መንገዲ እዩ። ብኡ ደረጃ ካብቲ ማእኸላይ ኮሚቴ ኮነ ስራሕ ፈፃሚ ጀሚሩ እንትረአ ግን ብክራይ ኣካብነት ዝተርኣየ ምልክታት የለን። ብኡ ደረጃ ምልክታት እንተዘይሃልዩ ድማ ናብ ስጉምቲ ምኻድ ኣይካኣልን። ፈላሊና ክንሪአን ይግባእ።ስለዚ እታ ፖለቲካዊ ቃልሲ ብደምቢ እያ ተኻይዳ። ዝጐደላ እውን ክትምላእ ተገይራ እያ በብመድረኻ። ካብኡ ሓሊፉ ምስ ክራይ ኣካብነት ክተኣሳሰር ዝኽእልን ዘሕትትን እንተኾይኑ ግን ኣብ መረዳእታታት ተመስሪትካ ብሕጋዊ መንገዲ ዝኸይድ እዩ ዝኸውን። ምኽንያቱ ብግምት ሰብ ምሓዝ ኣይካኣልን። ዝኾነ ሰብ ብዝፈፀሞ ጥፍኣት ተሓታቲ ዝኸውን ፈፂምዎ ዝበሃል ጥፍኣት ብመረዳእታ እንትረጋገፅ እዩ ዝኸውን። ካብዚ ተበጊስካ እንትርአ ብክራይ ኣካብነት ክሕተት እናተገበኦ ከም ውድብ ይፅነሐልና ተባሂሉ ዝተገደፈ ወይ ዝተሓለፈ ከምዘየለ ምርድኡ ይጠቅም እዩ ኢለ እየ ዝሓስብ።


ክፍለ ጦሩ ከተመሰረተ በኃላ በአገር ውስጥ በደርግ የኮማንዶና አየር ወለድ ባለሙያወች በነ ጄ/ል ተስፋየ ኃብተማሪያምና ሻለቃ ታምሩ እና ሌሎችም እንዲሁም በውጭ በአሜሪካኖች ሩሲያውችና እስራኤሎች በተደጋጋሚ ስልጠና ተሰጥቷል። በተለያዩ ቦታወች በተለያየ ጊዜ በሞያሌ፣ ጅማ፤ ጋምቤላ፤ አሶሳ፤ ጅጅጋ፤ አሰበ ተፈሪ፤ አሩሲ፤ ሻሼ መኔ፤ አዋሳ፤ ጎዴ፤ ቀብዲዳሃር፤ አዲስ አበባ፤ ፍቸ፤ እና በሌሎችም ህዝቡ በመንግስት ላይ የመብት ጥያቄ ባነሳበት ሁሉ የህዝቡን መብት ለማፈን ክፍለ ጦሩ ግዳጅ እንዲፈፅም ተደርጉኣል።


የቤልጅየም ህገ መንግስትም ዘረኝነትንና ጥላቻን በህገ ወጥነት ይፈርጃል፡፡ በእንግሊዝ የጥላቻ ንግግርን ወንጀል የሚያደርጉ የተለያዩ ድንጋጌዎች ወጥተዋል፡፡ ተመሳሳይ የህግ ድንጋጌዎች በሰርቢያ፣ በፖላንድ፣ በሩሲያ፣ በሩማንያ፣ በሲንጋፖር፣ በደበብ አፍሪካ፣ በአውስትራሊያ፣ በብራዚል፣ በካናዳ፣ በዩክሬን፣ በቺሊ፣ በክሮኤሽያ፣ በዴንማርክ፣ በስዊድን ህገ መንግስትና ሌሎች ህጎች ውስጥ የጥላቻ ንግግርን በተመለከተ ልዩ ልዩ ድንጋጌዎች ተቀምጠዋል፡፡


ለዊንዶዎስ የOTR አጠቃቀም ለማክ የOTR አጠቃቀም የድምጽ ጥሪዎች Anchor link


የነፃነት አባት የሆነውን አንድአርጋቸው ፅጌና ሌሎች ብዙ ዋጋ የከፈሉ ኢትዮጵያዊያንን የታሰሩ የተገደሉ አሁንም ድረስ በየ እስር ቤቱ የሚገኙትን ጨምሮ ሁሉንም ማስታወስ ያስፈልጋል፡፡ ሃገራችንን ኢትዮጵያን ሕወሀት ወያኔ አጥፍቶ ሳይጨርሳት ታጋይ አንድአርጋቸው ፅጌ እና ከፍተኛ የተቀዋሚ አመራሮችን ጨምሮ ህዝብን በማደራጀት እንዲሁም በማስተማርና ግንዛቤው እንዲጨምር በማድረግ የእያንዳንዳቸውን ድርሻ ቀድመው ተወተዋል ዛሬ የምናየው ህዝባዊ እንቢተኛነትና የነፃነት ትግል በእነ አቶ አንድአርጋቸው ፅጌ የመመካከርና የመተባበር አጀንዳ የመጣ ውጤት ነው፡፡


4 “እናንተ በሰማርያ ተራራ ላይ ያላችሁ፣+ችግረኛ በሆኑ ሰዎች ላይ ግፍ የምትፈጽሙና+ ድሆችን የምትጨቁኑ ሴቶች፣ባሎቻችሁንም* ‘የምንጠጣው ነገር አምጡልን!’የምትሉ የባሳን ላሞች ሆይ፣ ይህን ቃል ስሙ። 2 ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ በቅድስናው ምሏል፤‘“እነሆ፣ እናንተን በሜንጦ፣ከእናንተ የቀሩትንም በመንጠቆ የሚያነሳበት ቀን እየመጣባችሁ ነው። 3 እያንዳንዳችሁ ከፊታችሁ በምታገኟቸው፣ በቅጥሩ ላይ ባሉት ክፍተቶች በኩል ትወጣላችሁ፤ወደ ሃርሞንም ትጣላላችሁ” ይላል ይሖዋ።’ 4 ‘ወደ ቤቴል ኑና ኃጢአት ሥሩ፤*+ወደ ጊልጋልም ሄዳችሁ ብዙ ኃጢአት ፈጽሙ!+ በማለዳ መሥዋዕቶቻችሁን፣+በሦስተኛውም ቀን አሥራቶቻችሁን* አቅርቡ።+ 5 እርሾ ያለበትን ዳቦ የሚቃጠል የምስጋና መሥዋዕት አድርጋችሁ አቅርቡ፤+በፈቃዳችሁ የምታቀርቡትንም መባ በአዋጅ አስነግሩ! የእስራኤል ሕዝብ ሆይ፣ ማድረግ የምትወዱት ይህን ነውና’ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ። 6 ‘እኔም በከተሞቻችሁ ሁሉ አፋችሁን ባዶ አደረግኩት፤*በቤታችሁም ሁሉ የምትበሉት ነገር አሳጣኋችሁ፤+እናንተ ግን ወደ እኔ አልተመለሳችሁም’+ ይላል ይሖዋ። 7 ‘በተጨማሪም መከር ከመድረሱ ከሦስት ወር በፊት ዝናብ ከለከልኳችሁ፤+በአንዱ ከተማ ዝናብ እንዲዘንብ ሳደርግ በሌላው ከተማ ግን እንዳይዘንብ አደረግኩ። አንዱ እርሻ ዝናብ ያገኛል፤ዝናብ ያላገኘው ሌላው እርሻ ግን ይደርቃል። 8 በሁለት ወይም በሦስት ከተሞች የሚኖሩ ሰዎች ውኃ ለመጠጣት ወደ አንዲት ከተማ እያዘገሙ ሄዱ፤+ይሁንና ጥማቸውን ማርካት አልቻሉም፤እናንተ ግን ወደ እኔ አልተመለሳችሁም’+ ይላል ይሖዋ። 9 ‘በሚያቃጥል ሙቀትና በዋግ መታኋችሁ።+ የአትክልት ስፍራዎቻችሁንና የወይን እርሻዎቻችሁን አበዛችሁ፤ይሁንና የበለስ ዛፎቻችሁንና የወይራ ዛፎቻችሁን አንበጣ ይበላቸዋል፤+ያም ሆኖ ወደ እኔ አልተመለሳችሁም’+ ይላል ይሖዋ። 10 ‘በግብፅ ላይ የደረሰውን ዓይነት ቸነፈር ሰደድኩባችሁ።+ ወጣቶቻችሁን በሰይፍ ገደልኩ፤+ ፈረሶቻችሁንም ማረክሁ።+ የሰፈሮቻችሁ ግማት ወደ አፍንጫችሁ እንዲገባ አደረግኩ፤+እናንተ ግን ወደ እኔ አልተመለሳችሁም’ ይላል ይሖዋ። 11 ‘ሰዶምንና ገሞራን እንደገለበጥኳቸው ሁሉምድራችሁን ገለበጥኩ።+ እናንተም ከእሳት እንደተነጠቀ ጉማጅ ነበራችሁ፤ያም ሆኖ ወደ እኔ አልተመለሳችሁም’+ ይላል ይሖዋ። 12 ስለዚህ እስራኤል ሆይ፣ እንዲሁ አደርግብሃለሁ። እስራኤል ሆይ፣ ይህን ነገር ስለማደርግብህአምላክህን ለመገናኘት ተዘጋጅ። 13 እነሆ፣ ተራሮችን የሠራው፣+ ነፋስን የፈጠረው እሱ ነው፤+ሐሳቡ ምን እንደሆነ ለሰው ይነግረዋል፤የንጋት ብርሃንን ያጨልማል፤+በምድር ላይ ያሉ ከፍ ያሉ ስፍራዎችን ይረግጣል፤+ስሙ የሠራዊት አምላክ ይሖዋ ነው።”


ልክ ክሮስ አክስ (ሴሜ) የደረት ስፋት (ሴሜ) የሙዝ ቁመት (ሴሜ) የዝመት ርዝመት (ሴሜ) የእቃ ማጠጊያ ርዝመት (ሴ.ሜ) የቅርጫቱ ርዝመት (ሴ.ሜ)


7 ታዲያ ይሖዋ ቃሉን ጠብቆ ይሆን? ታሪክ መልሱን ይሰጠናል። ወደ ትውልድ አገራቸው የተመለሱት አይሁዳውያን ያለ ስጋት፣ ሁሉ ነገር ተትረፍርፎላቸውና መንፈሳዊ ጤንነት አግኝተው መኖር ችለዋል። ለምሳሌ፣ ይሖዋ ከእነሱ በኃይልም ሆነ በቁጥር ከሚበልጡት ጎረቤቶቻቸው ጠብቋቸዋል። አራዊትም የአይሁዳውያኑን ከብቶች አልበሉባቸውም። እርግጥ ነው፣ እነዚያ አይሁዳውያን ኢሳይያስ፣ ኤርምያስ፣ ሕዝቅኤልና እንደ እነዚህ ያሉ ነቢያት እንደ ገነት ያለ ሁኔታ እንደሚኖር የጻፏቸው ትንቢቶች ሙሉ በሙሉ ሲፈጸሙ አላዩም፤ ያም ቢሆን የአምላክ ሕዝቦች ሲፈጸሙ ያዩአቸው ትንቢቶች አስደሳች ከመሆናቸውም ሌላ በወቅቱ የሚያስፈልጋቸውን ነገር እንዲያገኙ አድርገዋል። እኛም ይሖዋ በዚያ ወቅት ለነበሩ ሕዝቦቹ ባደረገላቸው ነገሮች ላይ ስናሰላስል እምነታችን ይበልጥ ይጠናከራል። እነዚያ ትንቢቶች መጀመሪያ ላይ በተወሰነ መጠን ፍጻሜያቸውን ማግኘታቸው አስደሳች ከነበረ ሙሉ በሙሉ ሲፈጸሙ ደግሞ ምን ያህል አስደሳች እንደሚሆን መገመት ትችላለህ? እስቲ ይሖዋ በዛሬው ጊዜ ምን እንዳደረገልን እንመልከት።


ኣብ 1 ጢሞ 5=17-18 ጳውሎስ ከምዚ ኢሉ ኣሎ "እቲ ጽሑፍ፡ ኣፍ እቲ ዜኽይድ ብዕራይ ኣይትእሰር፡ ድማ፥ ንዓያዪ ውዕለቱ ይግብኦ እዩ፡ ይብል እዩ እሞ፡ ነቶም ጽቡቕ ዜገልግሉ ሽማግሌታት፡ ምናዳ ነቶም ብቓልን ብምህሮን ዚጽዕሩ፡ ዕጽፊ ኽብሪ ይግብኦም እዩ "።


እዚ እንግሊዛዊ መኮነን፡ ኣንቲ ሰበይቲ ባዕልኺ ኣብ ትፈጥርዮ ናይ ተስፋ ገመድ ጠልጠል ኢልኪ ኣይተምባሁቚ፡ ዓውድኻ ከም ዘርእኻ’ዩ ትሕዝቶ ናይ’ዛ ዓለም ዕዳጋ፡ ዝመስል ናይ ቀደም ዘረባ፡ ሎሚ’ውን ምድጋሙ ዝጎድሎ’ብሉን፡ ከምርኢቶይ።


መልሲ፡ ናብ’ቶም ናይ ኮሙን ቅድሚ-ትምህርትታት/ናይ ነጻ ግዜ ክበባት/መባእታዊ ቤት ትምህርትታት/ፍሉያት መባእታዊ ቤት ትምህርትታት ናይ ምብጻሕ ኹልኩል እዩ ዘሎ። ዝምልከቶም ሰባት ጥራይ እዮም ኣብ’ቶም ኣዳራሻት ክህልዉ ዝግበኦም። ቆልዑትን ተመሃሮን፡ ዘብጽሑን/ዝወስዱን ኣብ’ቶም ኣዳራሻት ስራሕ ዘካይዱን ሰባት እዮም ከም’ቶም ዝምልከቶም ሰባት ጽብጹባት።


ብሓፈሻ ኣብ ኩሉ ካብ ሓደ ብርኪ ናይ ግዜ ናብ ካልእ ክትሰጋገር እንከለኻ፡ ብፍላይ ከኣ ሓደ ፍሉይ ኣጋጣሚ ኣፋኒኻ ናብ መጻኢ ሓድሽ ክትሰጋገር እንከለኻ፡ “ዓመት ናብ ዓመትየ ይዕቆረና” ምምርራቕ ዝተለምደ እዩ። እዚ ብፍላይ ኣብ ግዜ ዮሃንሰ-መስቀለ ብመሳጢ ዜማ ደቂ ኣንስትዮ ይስነ እዩ። እነሆ ከኣ ዓመተ 2017 ኣፋኒና 2018 ኣብ እንቕበለሉ በጺሕና እሞ “ዓመት ናብ ዓመትየ ይዕቆረና” ንብል። ካብቶም ብናይ ዝኾነ ተጽዕኖ ካብቲ ልሙድ ኣካይደኦም ዝያዳ ዘይቅልጥፉ ወይ ዘድንጉዩ ብናቶም ናይ ዑድት ሕጊ ዝግዝኡ መስረሓት ግዜ ሓደ እዩ። ግዜ ናጻ እዩ። ኣብቲ ባህርያዊ ቦታኡ ይወግሕ ይዓርብ። ይመውቕ ይቖርር። ይዘንብ ይጻሒ። ወዲ ሰብ ከኣ ግዜ ናብኡ ክመጽእ ከምዘይክእል ስለ ዝርዳእ ምስቲ ግዜ ዘምጸኦ ምዕባለታት ክመሳሰል ይግደድ። ስለዚ 2017ን 2018ን ምርኽኻብ ስለ ዝፈጸማ፡ 2018 እንዳበልና ክንቆጽር ቅሱባት ኢና። ነዚ ናይ ግዜ ሓያልነት ስለ እንርዳእ ኢና ድማ ሓደ ሓድሽ ምዕባለ ከጋጥመና እንከሎ “ግዜ ወይ ዘበን ኣምጸኦ” እንብሎ።


የቦሊ ህዝብ ብዙውን የትራንስፖርት ወጪ አወጣ | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


አባታችን መልአከ ሰላም ቀሲስ ደጀኔ ቃለ-ሕይወት ያሰማልን፡፡ እግዚአብሔር አምላክ ፀጋውን ያብዛሎት፡፡ ለእርሶና ለቤተሰቦት ሰላምና ጤና እድሜ ይስጥልን፡፡ አባታችን በዚህ ትምህርት ክፍል ውስጥ ስለአሮጌቷ ስራ ሲናገሩ ስለአምስቱ መነኮሳት ስለነአባ ዮናስ ሲያናገሩ አንድ ነገር ትዝ ስላለኝና ድንገትም ትምህርት ከሆነ ብዬ ለመናገር ስለፈለኩኝ፡፡ በእርግጥ ምስክርነት ነው ብዬ ባላምንም ግን ትልቅ ትምህርት ይሆናል ብዬ ስለአመንኩኝ ነው ፡፡ ከ5ቱ መነኮሳት ውስጥ አባ ገብረክርስቶስ የሚባለው ያስታውስቷል ፊልሙ ካሎት መመልከት ይችላሉ፡፡ እርሱ ልጅ እኔ የምኖርበት አካባቢ ተከራይቶ ይኖር ነበርና አንድ ወቅት የሆነ ጓደኛዬ ቤት ማህበር ተጠርቶ ነው ስለቤተክርስቲያን አዋቂ ሆኖ ለመንቀፍ ሲጣጣር እኔ ደግሞ ፊልሙንም ባየውም ትንሽ ልጅነት ስለነበረኝና ደግሞም ቀኑ ስለራቀ አላወኩትም ነበር ነገሩኝ አባ ገብረክርስቶስ የሚባለው እንደሆነ ሲነግሩኝ ደነገጥኩኝ፡፡ በጣም ገርሞኝ በቃ አንተ ማስተዋል ይስጥህ ብዬ መነጋገር አቁሜ ሄድኩኝ፡፡ በሌላ ዓመት እኔ ከምኖርበት ትንሽ ራቅ ይላልና በአካባቢውም ክፍለ ሀገር ለስራ ወጥቼ ስለነበር ስመለስ እዚሁ ጓደኛዬ ቤት ለመጠየቅ ስሄድ እርሱ ሰውዬ ልቤ ውስጥ ነበር፡፡ ምክንያቱም ጥሩ መንፈስና አቋሙ መልካም ስላልነበረ ከልቤ አሳዝኖኝ ስለነበረ ስለእርሱ ጠየኩኝ፡፡ የሰማሁት ዜና ግን አባታችን እኔ ለሰው ልጅ አይደለም ለማንም ሕይወት ላለው ነገር ይህንን ህይወትና አሟሟት አልመኘውም፡፡ ግን በቃ እግዚአብሔር ሲፈርድ ግድ ምጽአት አያስፈልገውም አሁንም መፍረድ እንደሚችል ነው የተረዳሁበትና የተማርኩበት ነው የዚህ ሰው የደረሰበት ታሪክ፡፡ ሚስት አግብቶ ልጅ ወልዶ ነበር አሉ እየኖረ የነበረው፡፡ ይሁንና ኤች አይቪ ይዞት ነበርና ለካ ሰውንቱ ተልቶ የሚያስታምመው አጥቶ ሚስቱና ልጁ በችግር ተቆራምደው የሚበላው አጥቶ ከዚህ ዓለም በሞት ተለየ፡፡ የሚያሳዝነው የተቀበረው የሰፈሩ ሰው ገንዘብ አሰባስበውና በእርዳታ ሜዳ ላይ ተቀበረ፡፡ ስሰማ አባታችን በጣም አዝኜና ተምሬበት ያለፈው ታሪክ ነው፡፡ ሁልጊዜ ካዲያ እንደዚህ ሲባል ይህ ሰው ከአእምሮዬ ውስጥ አይጠፋም፡፡ የ4ቱን ሕይወት ግን የት እንዳሉ አላውቅም አልሰማሁም፡፡ ስለዚህ ይህ የእሳትነት ዘመን አስቸጋሪ ነው፡፡ ለሁላችንም እግዚአብሔር አምላክ ማስተዋል ይስጠን፡፡ እነዚህም እነበጋሻውም የሚመክራቸው ያጡ ናቸው፡፡ በእርግጥ እንደተመከሩና ብዙ የመግባባት መድረኮች ተዘጋጅቶላቸው እነደተጠየቁ በተለያዩ በሚለቀቁት ድረገጾችም ይሁን በአንዳንድ አባቶች ሲነገር ሰምቻለሁኝ፡፡ በእርግጥም ትህትናን ልብስ ካላደረግን በጭራሽ መባረክም ሆነ መዳን አንችልምና ለእንደዚህ አይነት የጨለመ አካሄድ ነው የምንዳረገው መጨረሻውን ደግሞ ማየት ነው፡፡ እግዚአብሔር ለወንድሞቻችን ማስተዋሉንና ጥበቡን አድሏቸው ወደእናት ቤተክርስቲያን እንዲመለሱ የዘወትር ጸሎታችን ይሁን፡፡


ኦ! አዎ ልክ ነሽ “ዳጐስ”፣ “ድግስ”፣ “ታዲያስ አዲስ”፣ “ኩሉን ማንኳለሽ”፣ እና “ባቲ” የተሠኙ አዳዲስ እና የሚያማምሩ ሥራዎች ሠርቼያለሁ፡፡


መስከረም አታላይ፡ እሱ በሻብያ እንደተሾመ ሁሉ ከ3 አመት ቆይታ በሗላ፡ ወደጀርመን ሲጓዝ በተራው ደገሞ፡ መጻፍና ማንበብ የማይችለውን፡ የታላቅ እሀቱን ልጅ፡ ማእዛው ጌቱን፡ ሾሞት ስለሄደ 9 አመት ሙሉ አርበኛ ግንባር፡ የሚመራው በእሱ ነው፡ ያሳያችሁ እንግዴህ በተራቀቀ ሳይንስና ቴክኖለጅ፡ የሚጠቀምን ጠላት ለማስወገድ እታገላለሁ የሚል ጦር አዛዡ፡ ይህ ሰው ነው፡ ታዲያ፡ ለምን አይዳከም? ለምንስ አይክሰም? በእውቀት የበሰሉ፣ በሙያው የተካኑ፣ ኢትዮጵያውያን ሲቀላቀሉት፡ ፈጥኖ ይበላቸዋል፡ ለእነ ማዛው ስልጣን ስለሚያሰጉ። የኮሎኔል ታደሰ መሰወር መንስኤው ሌላ ምንም ሳይሆን ይኸው ነው፡ ለእነማእዛው ስልጣን እንዳያሰጋ ገለል ማለት አለበት። ኮሎኔል ታደሰ ሙሉነህ፡ ከአስመራ እንዳይወጣ ተወስኖበት ሲኖር፡ ከዲያስፖራ አርበኛውን ለመጎብኘት የሚሄድ፡ ሁሉ ኢትዮጵያዊ የአመራሩን ደካማነት ሲያይ፡ በማዘንና ተስፋ በመቁረጥ፡ ምናለ ኮሎኔል ታደሰ አመራሩን እንዲረከባችሁ ብታደርጉ የሚል ከቅንነትና ከመቆርቆር የመነጨ፡ አስተያይት፡ ተደጋግሞ እየተሰነዘረ ስላስቸገራቸውና፡ኮሎኔል ታደሰ አመራሩን ተረክበ ማለት ደግሞ፡ በምርጫ የማይቀየረውና፡ በማእዛው፡ የሚመራው 7ቱ የስራአመራር፡ ኮሚቴ ከዲያስፖራ እየተዋጣ፡ የሚላክላቸውን ዶላር በማዘርዘር፡ ተሰነይና ጉልሽ ከተሞች ላስቀመጧቸው የኤርትራ ቆነጃጅት፡ አልባሳትና ከእግር ጥፍራቸው እስከ እራስ ጸጉራቸው፡ የሚንቀለቀሉበት ወርቅ፡ መግዛቱ የሚቆም ከመሆኑም በላይ፡ ያመራር ቦታው፡ ወልቃይት በመወለድ ሳይሆን፡ በብቃት በሹመት ሳይሆን በሰራዊቱ የተመረጡ ሰዎች የሚይዙት ስለሆነ፡ ከአዛዥነት ወደታዛዥነት ሊወርዱ ነው፡፡ ይህ እንዳይሆን ዘላቂ መፍትሄና፡ ስጋትን አስወጋጅ ነው ብለው ያሰቡት፡ ኮሎኔል ታደሰን፡ ወንጅሎ ቢሆን ተላልፎ ለእነሱ ተሰጥቷቸው፡ እንደተስፋዬ ጌታቸው፣ እንደ ካሳሁን ወንዴ እንደ ጌታቸው ብርሃኑ እንደ ወርቅነህ መበሩ፡ ወ.ዘ.ተ.ጉርጓድ ውስጥ አስረው በውሃጥምና በእራብ አሰቃይተው፣እንደውሻ ዱላ ደብድበው በመግደል፡ አለዚየም፡ እንደ ሌሎች በመቶ የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን፡ ታጋዮች በጥይት መረሸን፡ ካልሆነም በማሳሰር፡ ብቻ በሆነ ነገር ኮሎኔሉን ከአካባቢው፡ በማጥፋት እሱ ይምራችሁ የሚለውን ጥያቄ፡ ማንም እንዳያነሳባቸው ማድረግ ስለሆነ፡ ለዚህ ግባቸው መሳካት ደግሞ ውሸት ፈብርኮ ለኤርትራ መንግስት ታደሰ ሊያሰራን አልቻለም፡ በማለት የማያቋርጥ አቤቱታ ማቅረብ፡ ስለነበረባቸው፡ ከእረጅም ጊዜ ጥረት በሗላ እርኩስ ዓላማቸው ተሳክቶላቸዋል።


ብሓፈሻኡ፡ ከምቲ ዝተለምደ፡ ሓደ ‘ጸላኢ’ ዝተባህለ ን’ህዝቢ’ ዝበሃል ቀቲሉ እንተ ኢልካ ዋላ ሓንቲ መስመር’ውን ትኣክል እያ። ዋላ ኣብ ዝተፈላለየ ቦታታት ይደጋገም ተመሳሳሊ ዝመስሎ ኣይሰኣንን ይኸውን - ምናልባት። ግና ነፍሲ-ወከፍ ሰብ ፍሉይ እዩ፣ ተፈጥሮኣዊ ናይ ምንባር መሰል ኣለዎ። ህይወት’ዩ ጠፊኡ፣ ስድራቤታት’የን ተበታቲነን፣ ዓድታት’የን ነዲደን ከም ዘየለዋ ኰይነን። ወለዲ ኣብ በበይኑ እዋን ዝወለዱዎም ደቆም ብሓደ እዋን ኣብ ቅድሚ ዓይኖም ክቕተሉ፡ ቈልዑ ገና ብንኡሶም መቕተልቲ ኣቦኦም፡ ኣደኦም፡ ኣሕዋቶም... ክርእዩ፡ ምሉእ ዕድመኦም እናተመላለሰ ዝሃድኖም እዩ፣ ዘባህርር እዩ። ብወገነይ ኣብ ምቕታል ሰብ ተመሳሳልነት ኣይረኣየንን እዩ። እቲ ዝተረፈ ዝስከሞ ቃንዛ፣ ደቂ ነይሮሞ ጥርሑ ዝተረፈ፣ ምሉእ ዓዲ ተሰዲዱ ዝተበታተነ፡ ክንደይ ኢኻ ክትብሎ። ኣብ ሓደ እዋን ነይሩ ዝተዓጽወ’ውን ኣይኰነን - እቲ ሓድጉ ምስ’ቶም ዝተረፉ ምሉእ ዕድመኦም ዝጓዓዝ እዩ። ሰባት’ዮም፡ ቍጽሪ ኣይኰኑን፣ ሰብ ተገፊዑ ኢልካ ጥራይ ዝሕለፍ ኣይኰነን። እቶም ጸሓፍቲ ናብ ዓድታቶም ወይ ሕጂ ዘለውዎ ከይዶም ንቓለ-መጠይቕ ክሓቱዎም እንከለዉ ንብዙሓት መጀመርታ ይኣብዩዎም ነይሮም። ድሕሪ ክንደይ ምስ ጀመሩ እቲ ቅድሚ 40 ዓመት ዝተገብረ እንደገና ናብ ውዑይ ሓዘን ይመልሶም ነይሩ። እዚ እንታይ ማለት’ዩ? ኣብ ቅድም እዋን ዝነበረ ጥራይ ኢልካ ዝሕለፍ ድዩ? እዚ፡ እናተዛነኻ እተንብቦ ዛንታ ኣይኰነን። ግዜ ንኸተጥፍእ እተንብቦ ኣይኰነን። ዕቱብ ንባብ ዝደሊ እዩ።


ኤዳኮምዩን ን1-5 ዓመትዝዕድመኦም (ወይከኣእቲህጻንናይቤትትምህርቲህጻናትክላስወይመደበኛቤትትምህርቲክሳዕዚጅምር )ብዙሓትኣብያተትምህርቲህጻናትንመውዓሊስድራቤትንኣሎዋ። እቲኣብሻርሎተንበርይዘሎማእከልስድራቤትነቶምካብ 0-6 ዓመትዝዕድመኦምውሉድዘለዎምወለድንወለዲኪኾኑዚቃረቡዘለውንምስካልኦትወለዲዝራኸቡሉቦታእዩ። ማእከልስድራቤትFamiljecentralen "Famnen"ናይኣደታትክሊኒክ፡ ናይህጻናትክሊኒክ፡ ናይክፉትቤትትምህርቲህጻናትንናይማሕበራዊኣገልግሎትንምትሕብባርእዩ።


ኦንኮን አነጋግሬ ነበር - የ ‹4 ሳንባ ነቀርሳ› ካለብኝ አጎቴ ጋር ተገናኘሁ ፡፡ ለእዚህ የህክምና አማራጮች ሁለቱንም ሁለተኛ አስተያየት እፈልግ ነበር ፡፡ እንዲሁም በሕንድ ውስጥ ለበለጠ ህክምና ወጪን ለመገመት ፈልጌ ነበር ፡፡ ለበለጠ ህክምና እየተጓዙ ነበር አጎቴ በአካባቢው እንክብካቤ ሊደረግለት እንደሚገባና በቤተሰቦቻቸውና በጓደኞቹ መካከል ጥንቃቄ የተሞላበት እንክብካቤ በማድረግ ይህንን በአካባቢያችን ከህክምና ቡድናችን ጋር ተወያይተን በቤተሰብ ሆነን ወደ ህንድ ላለመሄድ ወስነናል ፡፡ ለቡድናቸው ፣ ለሰጡት ድጋፍ እና ለትክክለኛ አስተያየቶችም አመስጋኝ ነኝ። ”


ወደ ሴቶች ቢሮ ማመልከቻዬን ይዤ ሄድኩ፡፡ ማህተም አስመትቼ፡፡ የሴቶች ቢሮ ብዙ የንኡስ ክፍሎች አሉት፡፡ ወንዶች ባል መሆን ሲፈልጉ፣ ጥያቄ የሚያቀርቡበት ክፍል አለ፡፡ በአላቂ እና በቋሚ ሴትነት የሚቀርቡ ሴቶች ግምጃ ቤት ይገኛሉ፡፡ ወንዶች ባል መሆን ሲፈልጉ ብቻ ሳይሆን ወንዶች ሚስት መሆን ሲፈልጉም ወደዚሁ ቢሮ ነው የሚመጡት፡፡ “በአንደኛ ደረጃ የምትፈለገው የሴት አይነት መግለጫ” የሚለው ክፍት ቦታ ላይ “ጭንቅላት ያላት” የሚል ሞላሁበት፡፡ ክፍሉ ሙሉ ስለሆነ ማመልከቻዬን አስገብቼ ወጣሁ፡፡ ጐደልኩ፡፡ ወደ ቢሮዬ ተመልሼ ቁጭ እንዳልኩ አንድ ጥያቄ ትን አለኝ፡፡ ጀርባዬን ደብድቤ ከመሞት ተረፍኩኝ፡፡ “ጭንቅላት ማንስ እንዳለው እንዴት አውቃለሁ?” ጭንቅላት እንደ ጥርስ መብቀል እና አለመብቀሉ አይታይህም፡፡ ወይንም መበስበሱና መሸረፉ፡፡


አዲስ መያያዣዎች ከኋላ ነዎት የተጠሩትንም ነጻ አወጣቸው ቤልኤል. እርስ በርስ ተጣደቡ. እና ወደ ሚያዚያ..........! የተጭበረበረ እቃዎች আপনি ভারত থেকে চাকরি পেতে পারেন এবং স্কাইপে সাক্ষাত্কার পাস করতে পারেন.


“ተጨማሪ ገንዘብን በመስመር ላይ እንዴት ላገኝ እችላለሁ ገንዘብ በነፃ መስመር ላይ እንዴት ልጀምር”


ከመካከለኛው የህክምና ባለስልጣን በፊት ዶ / ር ራኬሽ በሁሉም የህንድ የሕክምና ሳይንስ ተቋም ውስጥ ፕሮፌሰር እና የፕላስቲክ የቀዶ ጥገና ክፍል ኃላፊ እና ሰር ጌንጋ ራም ሆስፒታል የፕላስቲክ እና የማሻሻያ ቀዶ ጥገና ክፍል ኃላፊ እና አማካሪ ሆነው አገልግለዋል.


አፓርታይድ: ክፍል-7፡- ፖለቲካ ሲያረጅ አመፅ ይወልዳል! | Ethiopian Think Tank Group


የአረብ ብረት ምርት በዓለም ዙሪያ በ 12% ጥናቶች መሠረት የ 22 የመጀመሪያዎቹ ዓለም አቀፍ ቡድኖች የሚወክሉት የ ‹‹ ‹‹›››››››› የ XNUMX የመጀመሪያዎቹ ዓለምአቀፍ ቡድኖች ከአለም ብረታ ብረት አገልግሎት ዓለም በጣም ሩቅ ነን ፡፡


* በተለያዩ አከባቢዎች የሚገኙ አርሶ አደሮች እና አርብቶ አደሮች ታጥቀዋል በሚል ሰበብ ትጥቅ አልፈታም ማለት ተቀባይነት የለውም። ምክንያቱም የተጠቀሱት አርሶ አደሮች እና አርብቶ አደሮች የጦር መሳሪያ የታጠቁት በግል ያለባቸውን የደህንነት ስጋት ለመከላከል እንጂ የፖለቲካ ስልጣን ለመያዝ አይደለም!!


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴብዋኖ ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ባስክ ባታክ (ቶባ) ቦስኒያኛ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶጆላባል ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ቾል ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤንዶንጋ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካታላን ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋሊሽኛ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ንስኻ ሓቲትካያ፡ ንሳ ድማ እምቢ ኢላትካ። ነቲ ንሳ እምቢ ምባላ፡ ክተኽብሮ ይግብኣካ ’ዩ።ሕሰብ እሞ፡ ሓደ ካልእ ሰብ ንዓኻ ዘይትደልዮ ነገር ንኽትገብር ደጋጊሙ እንተ ዝሓተካ፡ ከመይ ምተሰምዓካ? ንሰብ ክትጭቕጭቖ ቅቡል ኣይኰነን።


ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ ጉብኝት አጥጋቢ ነበርን? ምን አነሰ? ምንስ በዛ? ያስተላለፏቸው መልዕክቶች ይዘትና ትኩረትስ? ዲያስፓራው ከዐቢይ ምን ጨበጠ? እንግዶቻችን ወ/ት ሶሊያና ፣ አቶ ተክለሚካኤል እና ዶ/ር ብርሃነመስቀል ናቸው። ያድምጡት!


1፤ወደባሕር፡ማዶም፡ወደጌርጌሴኖን፡አገር፡መጡ። 2፤ከታንኳዪቱም፡በወጣ፡ጊዜ፥ርኩስ፡መንፈስ፡የያዘው፡ሰው፡ከመቃብር፡ወጥቶ፡ወዲያው፡ተገናኘው፤ 3፤ርሱም፡በመቃብር፡ይኖር፡ነበር፥በሰንሰለትም፡ስንኳ፡ማንም፡ሊያስረው፡በዚያን፡ጊዜ፡አይችልም፡ነበር፤ 4፤ብዙ፡ጊዜ፡በእግር፡ብረትና፡በሰንሰለት፡ይታሰር፡ነበርና፥ዳሩ፡ግን፡ሰንሰለቱን፡ይበጣጥስ፡እግር፡ብረቱንም፡ ይሰባብር፡ነበር፥ሊያሸንፈውም፡የሚችል፡አልነበረም፤ 5፤ዅልጊዜም፡ሌሊትና፡ቀን፡በመቃብርና፡በተራራ፡ኾኖ፡ይጮኽ፡ነበር፡ሰውነቱንም፡በድንጋይ፡ይቧጭር፡ ነበር። 6፤ኢየሱስንም፡ከሩቅ፡ባየ፡ጊዜ፡ሮጦ፡ሰገደለት፥ 7፤በታላቅ፡ድምፅም፡እየጮኸ፦የልዑል፡እግዚአብሔር፡ልጅ፡ኢየሱስ፡ሆይ፥ከአንተ፡ጋራ፡ምን፡ አለኝ፧እንዳታሠቃየኝ፡በእግዚአብሔር፡አምልኻለኹ፡አለ፤ 8፤አንተ፡ርኩስ፡መንፈስ፥ከዚህ፡ሰው፡ውጣ፡ብሎት፡ነበርና፦ 9፤ስምኽ፡ማን፡ነው፧ብሎ፡ጠየቀው፦ብዙዎች፡ነንና፡ስሜ፡ሌጌዎን278፡ነው፡አለው፥ 10፤ከአገርም፡ውጭ፡እንዳይሰዳቸው፡አጥብቆ፡ለመነው። 11፤በዚያም፡በተራራ፡ጥግ፡ብዙ፡የዕሪያ፡መንጋ፡ይሰማራ፡ነበርና፦ 12፤ወደ፡ዕሪያዎቹ፡እንድንገባ፡ስደደን፡ብለው፡ለመኑት። 13፤ኢየሱስም፡ፈቀደላቸው።ርኩሳን፡መናፍስቱም፡ወጥተው፡ወደ፡ዕሪያዎቹ፡ገቡ፥ኹለት፡ሺሕም፡የሚያኽል፡ መንጋ፡ከአፋፉ፡ወደ፡ባሕር፡ተጣደፉና፡በባሕር፡ሰጠሙ። 14፤እረኛዎቹም፡ሸሽተው፡በከተማውና፡በአገሩ፡አወሩ፤ነገሩም፡ምን፡እንደ፡ኾነ፡ለማየት፡መጡ። 15፤ወደ፡ኢየሱስም፡መጡ፥አጋንንትም፡ያደሩበትን፡ሌጌዎንም፡የነበረበትን፡ሰው፡ተቀምጦ፡ለብሶም፡ልቡም፡ ተመልሶ፡አዩና፡ፈሩ። 16፤ያዩት፡ሰዎችም፡አጋንንት፡ላደሩበት፡ሰው፡የኾነውንና፡ስለ፡ዕሪያዎቹ፡ተረኩላቸው። 17፤ከአገራቸውም፡እንዲኼድላቸው፡ይለምኑት፡ዠመር። 18፤ወደ፡ታንኳዪቱም፡በገባ፡ጊዜ፡አጋንንት፡ዐድረውበት፡የነበረው፡ሰው፡ከርሱ፡ጋራ፡እንዲኖር፡ለመነው። 19፤ኢየሱስም፡አልፈቀደለትም፥ነገር፡ግን፦ወደ፡ቤትኽ፡በቤተ፡ሰዎችኽ፡ዘንድ፡ኼደኽ፡ጌታ፡እንዴት፡ያለ፡ ታላቅ፡ነገር፡እንዳደረገልኽ፡እንዴትስ፡እንደ፡ማረኽ፡አውራላቸው፡አለው። 20፤ኼዶም፡ኢየሱስ፡እንዴት፡ያለ፡ታላቅ፡ነገር፡እንዳደረገለት፡ዐሥር፡ከተማ፡በሚባል፡አገር፡ይሰብክ፡ ዠመር፤ዅሉም፡ተደነቁ። 21፤ኢየሱስም፡ደግሞ፡በታንኳዪቱ፡ወደ፡ማዶ፡ከተሻገረ፡በዃላ፥ብዙ፡ሰዎች፡ወደ፡ርሱ፡ ተሰበሰቡ፥በባሕርም፡አጠገብ፡ነበረ። 22፤ኢያኢሮስ፡የተባለ፡ከምኵራብ፡አለቃዎች፡አንዱ፡መጣ፤ባየውም፡ጊዜ፡በእግሩ፡ላይ፡ወደቀና፦ 23፤ታናሺቱ፡ልጄ፡ልትሞት፡ቀርባለችና፡እንድትድንና፡በሕይወት፡እንድትኖር፡መጥተኽ፡እጅኽን፡ጫንባት፡ ብሎ፡አጥብቆ፡ለመነው። 24፤ከርሱም፡ጋራ፡ኼደ።ብዙ፡ሕዝብም፡ተከተሉት፡አጋፉትም። 25፤ከዐሥራ፡ኹለት፡ዓመትም፡ዠምሮ፡ደም፡የሚፈሳ፟ት፡ሴት፡ነበረች፥ 26፤ከብዙ፡ባለመድኀኒቶችም፡ብዙ፡ተሠቃየች፤ገንዘቧንም፡ዅሉ፡ከስራ፡ባሰባት፡እንጂ፡ምንም፡ አልተጠቀመችም፤ 27፤የኢየሱስንም፡ወሬ፡ሰምታ፡በስተዃላው፡በሰዎች፡መካከል፡መጥታ፡ልብሱን፡ዳሰሰች። 28፤ልብሱን፡ብቻ፡የዳሰስኹ፡እንደ፡ኾነ፡እድናለኹ፡ብላለችና። 29፤ወዲያውም፡የደሟ፡ምንጭ፡ደረቀ፡ከሥቃይዋም፡እንደ፡ዳነች፡በሰውነቷ፡ዐወቀች። 30፤ወዲያውም፡ኢየሱስ፡ከርሱ፡ኀይል፡እንደ፡ወጣ፡በገዛ፡ራሱ፡ዐውቆ፡በሕዝቡ፡መካከል፡ዘወር፡ ብሎ፦ልብሴን፡የዳሰሰ፡ማን፡ነው፧አለ። 31፤ደቀ፡መዛሙርቱም፦ሕዝቡ፡ሲያጋፉኽ፡እያየኽ፦ማን፡ዳሰሰኝ፡ትላለኽን፧አሉት። 32፤ይህንም፡ያደረገችውን፡ለማየት፡ዘወር፡ብሎ፡ይመለከት፡ነበር። 33፤ሴቲቱ፡ግን፡የተደረገላትን፡ስላወቀች፥እየፈራች፡እየተንቀጠቀጠችም፥መጥታ፡በፊቱ፡ተደፋች፡ እውነቱንም፡ዅሉ፡ነገረችው። 34፤ርሱም፦ልጄ፡ሆይ፥እምነትሽ፡አድኖሻል፤በሰላም፡ኺጂ፡ከሥቃይሽም፡ተፈወሽ፡አላት። 35፤ርሱም፡ገና፡ሲናገር፡ከምኵራብ፡አለቃው፡ቤት፡ዘንድ፡የመጡት፦ልጅኽ፡ሞታለች፤ስለ፡ምን፡ መምህሩን፡አኹን፡ታደክመዋለኽ፧አሉት። 36፤ኢየሱስ፡ግን፡የተናገሩትን፡ቃል፡አድምጦ፡ለምኵራቡ፡አለቃ፦እመን፡ብቻ፡እንጂ፡አትፍራ፡አለው። 37፤ከጴጥሮስም፡ከያዕቆብም፡ከያዕቆብም፡ወንድም፡ከዮሐንስ፡በቀር፡ማንም፡እንዲከተለው፡አልፈቀደም። 38፤ወደምኵራቡ፡አለቃ፡ቤትም፡መጥቶ፡ሰዎች፡ሲንጫጩና፡ሲያለቅሱ፡ዋይታም፡ሲያበዙ፡አየ፤ 39፤ገብቶም፦ስለ፡ምን፡ትንጫጫላችኹ፥ታለቅሳላችኹም፧ብላቴናዪቱ፡ተኝታለች፡እንጂ፡አልሞተችም፡ አላቸው። 40፤በጣምም፡ሣቁበት።ርሱ፡ግን፡ዅሉን፡አስወጥቶ፡የብላቴናዪቱን፡አባትና፡እናትም፡ከርሱ፡ጋራ፡ የነበሩትንም፡ይዞ፡ብላቴናዪቱ፡ወዳለችበት፡ገባ። 41፤የብላቴናዪቱንም፡እጅ፡ይዞ፦ጣሊታ279፡ቁሚ፡አላት፤ፍችውም፡አንቺ፡ብላቴና፡ተነሽ፡እልሻለኹ፡ነው። 42፤ብላቴናዪቱም፡የዐሥራ፡ኹለት፡ዓመት፡ልጅ፡ነበረችና፡ወዲያው፡ቆማ፡ተመላለሰች።ወዲያውም፡ታላቅ፡ መገረም፡ተገረሙ። 43፤ይህንም፡ማንም፡እንዳያውቅ፡አጥብቆ፡አዟቸው።የምትበላውን፡ስጧት፡አላቸው።


ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ፡ ንሃብቲ ሓላፊ ፖለቲካዊ ጉዳያት ህግደፍ ኣቶ የማነ ገብራኣብ ከይንቀሳቀስ ከምዝኣገደቶ ድምጺ ኣመሪካ ሓቢራ።


“የጨነቀው እርጉዝ ያገባል፤ ስትወልድበት ገደል ይገባል” እንላለን፡፡ ግንቦት ሰባት ጨንቆት ሻዕቢያን ተወዳጀ፡፡ የሻዕቢያን መርዝ ከተወጋና ከዓላማው መናጠብ ሲጀምር ግን ስህተቱንም እያወቀ በመጣው ይምጣ ዓይነት የማያስፈልግ እልኽና ድፍረት በስህተት ጎዳናው ቀጠለ፤ እንደገበሬ ግና ገደል መግባቱን አልደፈረም፡፡ ገደል መግባቱን በበኩሌ ስለማልመኝ ጥሩ ነው፡፡ ነገር ግን መቶ ሚሊዮን ሕዝብ እውን የማይሆን የተስፋ ዳቦ እያስገመጠ ሌላ አቅጣጫ ሊይዝ ይችል የነበረውን የነፃነት ትግል ማጓተትና የወያኔ ዱላ ሕዝቡ ላይ በርትቶ እንዲቀጥል መፍቀድ አልነበረበትም፤ በዚህ ረገድ ታሪክ ይቅር ሊለው የሚቸግረው ትልቅ ስህተት ሠርቷል ብዬ እገምታለሁ፡፡ ብዙ እውነቶች አሉ፡፡ አንዱ ይህ ነው፡- ተስፋ እንደማንም ፍጡር ተፀንሶ ይወለዳል፡፡ ዕድሉን ካገኘም ያድጋል፡፡ የሚወለድና የሚያድግ ነገር ደግሞ አርጅቶ እንደሚሞት ሁሉ ተስፋም ዕድሜው ሲደርስ ወይም ከዚያ በፊት ይሞታል፡፡ በወቅቱ እውን የማይደረግ ተስፋ ዕድሜው ስለተንዘላዘለና በፕሮፓጋንዳ ውሻል ተደግፎ ስለቆመ ብቻ ሕይወት እንዳለው ሊቆጠር አይገባም፡፡ አንድ ተስፋ ሲጨልም በጨለመ ተስፋ ውስጥ መንገዳገድ በትንሹ ሞኝነት ወይም ግንቦት ሰባትና አባቱ ኢሕአፓ እንደሚሉት “ተጨፈኑ ላሞኛችሁ” ዓይነት የ“ሞኝ እንዴት ያሸንፋል” ቢሉ “እምቢ ብሎ” መሰል የሌባ ዐይነደረቅነት ነው፡፡ በመሠረቱ ደረቅ ሰው ሲገጥመን ለማሳመን መሞከሩ ልፋት ነው፡፡ አውቆ የተደበቀን መቀስቀስም እንዲሁ፡፡ እኛም የተቸገርነው በዚህ ምክንያት ነው፡፡ እዚህም እዚያም ድርቅና፡፡ እዚህም እዚያም የተያዘው “ማን ምናባቱ ምን ያመጣል?” ዓይነት ትዕቢትና ዕብሪት ነው፡፡ ቤት ውስጥ ያለውም፣ እደጅ የቆመውም፣ በር ዘግቶ የተቀመጠውም በሩቅ ሆኖ በህልሙ በሩን የሚያንኳኳውም ሁሉም ተያይዞ በትምክህትና በትዕቢት ጋጣ ውስጥ ይንቦራጨቃል፡፡ ወ/ሪት ትኅትና ወዴት ጠፋች? አያ ይሉኝታ ወዴት ተደበቀ? ሁሉም ራሱን በሃቅ ቢፈትሽ ሩቅ ሳይሄድ መፍትሔውን በቅርብ ያገኝ ነበር፡፡


ስለ “ምርጫ” 2007ዓ.ም. ለመዘገብ የአሜሪካ ድምፅ የኢንግሊዝኛው ክፍል ዘጋቢ እዚህ መጥታ በነበረችበት ወቅት የወያኔ አፈቀላጤ አቶ ሬድዋን ሑሴንን ቃለመጠይቅ ስታደርግ “ዐቢዮታዊ መስፍነ ሕዝብ (revolutionary democracy) ማለት ምን ማለት ነው?” ብላ ጠይቃቸው ሲመልሱ ምን አሉ? “ዐቢዮታዊ መስፍነ ሕዝብ (revolutionary democracy) ማለት አንድን ለውጥ በሁለት መንገድ ማምጣት ይቻላል አንደኛው የራሱን ተፈጥሯዊ ሒደት ጠብቆ ከሁኔታዎች ጋር ተገናዝቦ በራሱ የጊዜ ሒደት የሚመጣው የሚፈጠረው ሲሆን ሌላኛው ደግሞ ይሄንን ተፈጥሯዊ ረጅም ጊዜ የሚወስድ ሒደት ሳይጠብቅ በዐቢዮታዊ እንቅስቃሴ (in revolutionary movement) እንዲመጣ ማድረግ ነው፡፡ እናም እኛ በዚህ ሀገር ላይ ያመጣነው ያሰፈነው ዲሞክራሲ (መስፍነ ሕዝብ) ተፈጥሯዊ ሒደቱን ጠብቆ ከነባራዊ ከሁኔታዎች እድገት ጋር ተገናዝቦ በራሱ ጊዜ የተፈጠረ የመጣ ሳይሆን ይሄንን ረጅም ጊዜ የሚፈጀውን ተፈጥሯዊ ሒደት ሳንጠብቅ ዐቢዮታዊ በሆነ እንቅስቃሴ ወይም መንገድ ክስተት ሊባል በሚችል ሁኔታ ዲሞክራሲ (መስፍነ ሕዝብ) በዚህ ሀገር እንዲሰፍን ስላደረግን ይሄንን ዲሞክራሲያችንን ዐቢዮታዊ (revolutionary) ብለነዋል” ነበር ያሉት እውነታው ግን ከዚህ ምን ያህል የራቀ እንደሆነ ቀጥለን እናያለን፡፡


Θ ተዋዋዮች ከህግ ወይም ከውል የመነጨ ስልጣን ያለቸው መሆኑን ማረጋገጥ፤፣


አጋንንት በመንፈሳቸው ሰው ላይ ሲያድሩ ዓይነተኛ መገለጫቸው ሰውነታዊ መንገላታትን ማሳየት ነውና፡ የእጅ እንቅስቃሴ ይህን ሁኔታ በግልጽ ይጠቁመናል። ስለዚህ፡ ለዚህ አደገኛ መንፈስ የተጋለጡት በጠበል፣ በጸሎት በቤተ ክርስቲያን ሥልጣን በእግዚአብሔር ስም ሊታሠሩና ኃይላቸው ሁሉ ሊነጠቅ ይገባዋል።


ከቢሮ ውጪ ሽያጭ ሰራተኛ , የስልክ ላይ ሽያጭ ሰራተኛ , ግራፊክስ ዲዛይነር , ግራፊክስ ኮርዲኔተር (4 views)


በእኛ ፡ አደረ ፡ እንደ ፡ እኛ ፡ ሰው ፡ ሆነ


ግልጽ ደብዳቤ ለብፁዓን ወቅዱሳን አቡነ መርቆሬዎስና አቡነ ማትያስ | Fitih le Ethiopia


ስዉእ ስዒድ ሑሰን መራሕ ሰውራ ሓሚድ እድሪስ ዓዋተ ምስ ተሰወኤ ብ1962 ንሜዳ ወጺኡ ። መሪሕነት ውድብ ፣ ሰውራ ምሁራት ስሌ ዘድልዩዋ ሜዳ ንሙውጻእ ተዳለዉ ይብሉና ነሮም ። ከምቲ ስዉእ ስዒድ ሑሴን ዝብለና ዝነበረ ድማ መሪሕነት ውድብ ወታሃደራዊ ትምህርቲ ንሙውሳድ ሱሪያ ክንኸይድ መዲባ ። እዚ ድማ ብ1963 ነሩ ኣነ ሓደ ካብኦም ነረ ። እዛ ንመጀመሪያ ግዜ ኣብ ወጻኢ ወታሃደራዊ ትምህርቲ ንሙውሳድ ዝተላእኸት ቀዳመይቲ ዙሪያ ካብ ተማሃሮ ናይ ምስሪ ነዞም ዝስዕቡ ዘጠቃለለት ነራ ፡-


በዚሁ የዕብራውያን መልእክት ውስጥ ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም አምላክ ፍጹም ሰው መሆኑ በስፋት ተጽፏል። ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከመላእክት የሚበልጥ የእግዚአብሔር ልጅና ታላቅ ሊቀ ካህናት መሆኑ በተነገረበት ክፍል፥ “ስለ ልጁ ግን፡- አምላክ ሆይ፥ ዙፋንህ እስከ ዘላለም ድረስ ይኖራል፤ የመንግሥትህ በትር የቅንነት በትር ነው። ጽድቅን ወደድህ ዓመፅንም ጠላህ፤ ስለዚህ እግዚአብሔር አምላክህ ከጓደኞችህ ይልቅ በደስታ ዘይት ቀባህ” (ዕብ. 1፥8-9) በሚለው ቃል ውስጥ፥ ኢየሱስ ክርስቶስ አምላክም ሰውም መሆኑን በሚገልጹ ቃላት ማንነቱ ተብራርቷል። “አምላክ ሆይ፥ ዙፋንህ እስከ ዘላለም ድረስ ይኖራል፤ የመንግሥትህ በትር የቅንነት በትር ነው። ጽድቅን ወደድህ ዓመፅንም ጠላህ፤” በሚለው ዐረፍተ ነገር ውስጥ “አምላክ ሆይ” በሚል ባለቤት የቀረበው የኢየሱስ ክርስቶስን አምላክነት ይግልጻል፤ “እግዚአብሔር አምላክህ ከጓደኞችህ ይልቅ በደስታ ዘይት ቀባህ” በሚለው ዐረፍተ ነገር ውስጥ ደግሞ፥ እግዚአብሔር ለኢየሱስ ክርስቶስ “አምላክ” ተብሎ መጠራቱና ተቀባ መባሉ ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም ሰው መሆኑን ያስረዳል፤ ምክንያቱም ቃል ለተወሐደው ሥጋ እግዚአብሔር አምላኩ ነው። እግዚአብሔር አብ ለአንዱ ለኢየሱስ ክርስቶስ በአምላክነቱ አባቱ፥ በሰውነቱ ደግሞ አምላኩ ነው ማለት ነው።


ሶስተኛውና ማጠቃለያው፤ መፍትሔውን በሚመለከት ያለው ልዩነት ነው። አንድ ሀገር፣ አንድ ኢትዮጵያዊነት፣ አንድ ትግል ብለን ከተነሳን፤ የአንድነቱ ትግል ዋናና አማራጭ የሌለው ነው። አንድነትን ከግል የተግባር እርምጃ ማስቀደም አለብን። አዎ! ትግሉ ተጀምሯል። ሰዎች በተለያየ የትግል መስክና ሁኔታ ከገዥው ቡድን ጋር እየተፋለሙ ናቸው። ነገር ግን ትግሉ ትክክለኛ ስኬት እንዲኖረው መቀጠል ያለበት፤ ከዓላማ ጋር ተቆራኝቶ እንዲቀርብ ሲደረግ ነው። ግቡ አንድነትን የሚመሠርት፣ አስተማማኝ የሆነና፤ ሁሉን ለአንድ ዓላማ አሰባስቦ የሚያታግል እንዲሆን፤ አንድነቱ አሁኑኑ፤ ባለንበት ደረጃ ቅድሚያ ሊሠጠው ይገባል። ይህ ማለት፤ አንድ ሳንሆን የተያዘው ትግል አደጋው ከፍተኛ ስለሆነ፤ ታጋዮች በየደረሱበት የትግላቸው ሂደት፤ ከሌሎች ጋር እንዲሆን ማድረግ ነው። ይህ ግድ የሚለው፤ የሚከተለውን አደጋ ተረድተው፤ የያዙትን ትግል ለአንድነቱ እንዲገዛ አድርው፤ ድሉንም ሆነ ጉዳቱን ለአንድነቱ እንዲያስረክቡ ነው። ይህ ማለት፤ በመሰባሰብ ለሚመሠረተው የአንድነት ድርጅት፤ ሙሉ ተገዥ ሆኖ፤ በሙሉ ልብ በኢትዮጵያዊነት መምጣት ነው። በተደጋጋሚ የተገለጹትን የትግሉ ራዕይና መታገያ ዕሴቶች በመቀበል ወይንም አስፈላጊ የሆኑ ማሻሻያዎችን በማድረግ፤ አንድ ድርጅት፣ አንድ ትግል፣ አንዲት ኢትዮጵያ፣ አንድ ኢትዮጵያዊነት ብሎ መነሳት ነው። መታገያ ዕሴቶቻችን የሚከተሉት ናቸው፤


አፈ-ጉባኤ ታገሰ ጫፎ የምክር ቤቱን የ2011 በጀት ዓመት የመጀመሪያ ስድስት ወራት የስራ አፈጻጸምን በተመለከተ በሰጡት መግለጫ የኅብረተሰቡን ጥያቄዎች በአግባቡ ለመመለስና የተጀመረው ለውጥ ቀጣይነት ለማረጋገጥ የሚያስችል አደረጃጀት መፈጠሩን ተናግረዋል።


9 ወኵሉ ፡ ይትወሀብ ፡ ምስለ ፡ አሕዛብ ፡ ማኅፈድ ፡ በእሳት ፡ ትነድድ ፡ ወያወጽእዎሙ ፡ እምኵሉ ፡ ምድር ፡ ወይትገደፉ ፡ በኵነኔ ፡ እሳት ፡ ወይትኀጐሉ ፡ በመዐት ፡ ወበኵነኔ ፡ ኀያል ፡ እንተ ፡ ለዓለም ።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የሲሲሊ ማፊያዎችን የሚገዳደሩት ናይጄሪያውያን ሴቶች 15 ህዳር 2020 የፎቶው ባለመብት, Kate Stanworth አፍሪካውያን ጋዜጠኞች ለቢቢሲ በሚጽፉት ሳምንታዊ ደብዳቤ ላይ ናይጄሪያዊው ጋዜጠና ኢስማኤል ኢናሼ በጣልያኗ ሲሲሊ ከተማ ስለሚገኙ አስገራሚ ሴቶች ተከታዩን ጽፏል። በጣልያኗ ተራራማ ከተማ ሲሲሊ የሚገኙ ናይጄሪያውያን ሴቶች በአስገዳጅ የወሲብ ንግድ ውስጥ እንዲገቡ የተደረጉ ሴቶችን የሚፈልግና የሚረዳ ማዕከል በአንዲት ሴት አማካይነት ተቋቁሟል። ኦሳስ ኢግቦን በሕወጥ አዘዋዋሪዎች ወደ ጣልያኗ ደሴት ለመጡ ሴቶች መቆያ የሚሆነውን ማዕከል የከፈተችው ባሳለፍነው ጥር ወር ላይ ሲሆን ለናይጄሪያውያን በናይጄሪያዊ የተቋቋመ የመጀመሪያው መጠለያ ማዕከል ነው። በአሁኑ ሰአት ማዕከሉ በሀያዎቹ እድሜ ክልል ውስጥ የሚገኙ አራት ሴቶች የሚገኙ ሲሆን አንደኛዋ የልጅ እናት ናት። እስከያዝነው የፈረንጆቹ ዓመት መጨረሻ ድረስ ደግሞ ሌሎች ተጨማሪ ሁለት ሴቶች እንደሚመጡ እጠብቃለው ትላለች። በአንዲት ሞቃታማ የመስከረም ከሰአት ላይ እንቅስቃሴ ወደማይታይባትና ማዕከሉ ወደሚገኝበት መንደር ተጓዝኩ። ከደሴቲቱ ዋና ከተማ ፓሌርሞ በብዙ ርቀት ላይ ነው የሚገኘው ማዕከሉ። ሴቶቹን ከሕገወጥ አዘዋዋሪዎቹና ማፊያ ቡድን አባላት ለመደበቅ። ማዕከሉ ሰፋ ያለ ወጥ ቤት ያለውና በአረንጓዴው ኮረብታዎች ላይ እይታ ያለው ሰገነት ነው። አሰራሩ የተለመደ የሲሲሊ መንደር የቤት አይነት ነው። ሴቶቹ እያንዳንዳቸው የራሳቸው ክፍሎች ያላቸው ሲሆን ወጥ ቤት እና መታጠቢያ ቤት ግን በጋራ ይጠቀማሉ። ይህ ቤት በአንድ በጣሊያናዊ ጓደኛዋ የተሰጣት ነው። በርካታ ጣሊያናውያን የናይጄሪያ ሴቶችን መርዳት ይፈልጋሉ ትላለች፤ ችግሩ ግን ፀረ-ስደተኞች ስሜት እየጨመረ በሄደበት ወቅት ሌሎች ጣሊያናውያን ይህንን እንዲያደርጉ አይፈልጉም። "መቀለ ያለው ትንሹ ወንድሜ መድኃኒቱ እያለቀ ነው" ሐና ዘርኣጽዮን በማይካድራ የተገደሉ ሰዎች 'የጦር ወንጀል' ሊሆን እንደሚችል ተመድ ጠቆመ አሰቃቂ ግድያዎች ኦሳስ ኢግቦን ለመጀመሪያ ጊዜ የተዋወቅኳት 2018 ላይ ሲሆን ይህ ደገሞ እሷ እና ሌሎች ሴቶች ናይጄሪያውያንን የሚረዳ ማዕከል በቤኒን ሲቲ ከቋቋሙ ከሶስት ዓመታት በኋላ ነበር። ማዕከሉ በሲሲሊ የህገወጥ የሰዎች ዝውውር ሰለባ የሆኑ ሴቶችን ይረዳል። አብዛኛዎቹ ሴቶች ደግሞ የሚመጡት ኤዶ ከምትባለው የናይጄሪያ ግዛት ሲሆን ዋና ከተማዋ ደግሞ ቤኒን ሲቲ ናት። አሳስ ኢግቦን ከ18 ዓመት በፊት ነበር በሕገወጥ የሰዎች አዘዋዋሪዎች ከቤቷ ተወስዳ በአስገዳጅ የወሲብ ንግድ ውስጥ እንድትገባ የተደረገችው። ለሲሲሊ አዘዋዋሪዎቿ እዳዋን ከፍላ ከጨረሰች በኋላ በአሁኑ ሰአት ከቤተሰቦቿ ጋር ፓሌርሞ ውስጥ በደስታ እየኖረች ነው። ነገር ግን ልክ እንደሷ መከራ የሚገጥማቸው ሴቶችን መርዳት ትፈልጋለች። እሷና ጓደኞቿ በአውሮፓውያኑ 2011 መጨረሻ እና በ 2012 መጀመሪያ ላይ በሁለት ወጣት የናይጄሪያ ሴቶች ላይ ከተፈፀመው ዘግናኝ ግድያ በኋላ እርምጃ ለመውሰድ ተነሳስሱ። ሟቾቹ የ20 ዓመትና የ22 ዓመት ወጣቶች ነበሩ። ግድያው በሲሲሊ የሚገኙ ሰዎችን ያስደነገጠ ሲሆን የናይጄሪያ ሴቶች በአስገዳጅ የወሲብ ንግድ ውስጥ እንዲገቡ እየደረጉ መሆኑና በርካታ መከራዎች እንደሚያጋጥማቸው ማሳያ ሆኖ ማለፍ ችሏል። እንደ የዓለም ስደተኞች ድርጅት መረጃ ከሆነ በአውሮፓውያኑ 2016 ብቻ 11 ሺ ናይጄሪያውያን ሴቶች ሲሲሊ መግባታቸው የተረጋጋጠ ሲሆን ከነዚህ ሴቶች መካከል 80 በመቶ የሚሆኑት በሕገወጥ አዘዋዋሪዎች ተጭነው መጥተው የወሲብ ንግድ ውስጥ እንዲሰማሩ ተደርገዋል። እነዚህ ሴቶች ሲሲሊ ከደረሱ በኋላ ደግሞ ለአዘዋዋሪዎቹ ክፍያ መፈጸም ግዴታቸው ነው። ሴቶቹም ለአዘዋዋሪዎቹ እስከ 35 ሺ ዶላር ድረስ የሚከፍሉ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ ከወሲብ ንግድ የሚያገኙትን ገንዘብ በክፍያ መልክ ይወስዱባቸዋል። ሴቶቹ ጣልያን ከመድረሳቸው በፊት የሚፈጸሙት ሐይማኖታዊ ቃለ መሀላ መሰል ነገር አለ። ስነስርአቱ ሲካሄድ ቄሶች ጭምር የሚገኙ ሲሆን ከአዘዋዋሪዎቹ ቃል የሚወጡ ከሆነና እዳቸውን የማይከፍሉ ከሆነ ሴቶቹ እንዲሁም የሚወዷቸው ቤተሰቦች ጉዳት እንደሚደርስባቸው ይነገራቸዋል። አብዛኛዎቹ ከገጠራማ ክፍል የሚመጡት ሴቶች ይህንን ፍራቻ ምንም አይነት እርምጃ አይወስዱም። አብዛኛውን ጊዜም ገንዘባቸውን ለመጠየቅ እንኳን ድፍረት አይኖራቸውም። ኦሳስ ኢግቦን እንደምትለው ሴቶቹን ከማፊያ ቡድኖቹ ለማላላቀቅ ከፍተኛ ፈተና የሚፈጥረው ይህ የሚገቡት ቃል ነው። በቤኒን ሲቲ የሚገኘው መጠለያ ማዕከል ሴቶቹ ወደ ጣልያን ከመሄዳቸው በፊት ስለሚጠብቃቸው መከራና ስቃይ ቀድሞው እንዲያውቁ የሚሰራ ሲሆን ወደ አገራቸው ለሚመለሱ ሴቶች ደግሞ የስነልቦና ድጋፍና ምክር ይሰጣል። ''በፓሌርሞ የሚገኘው ማዕከል ደግሞ ከዚህ መሰል መከራ ያመለጡ ሴቶች የትምህርት ዕድል እንዲሁም ጣልያንኛ እንዲማሩና ሌላ ስራ እንዲያገኙ ይመቻችላቸዋል'' ትላለች ኦሳስ ኢግቦን። ሴቶቹ በማዕከሉ እስከ አንድ ዓመት ድረስ እንዲቆዩ የሚደረገ ሲሆን በዚህ ጊዜ ውስጥ ያጋጠማቸውን መጥፎ ትዝታ እንደሚረሱና ለወደፊቱ ሕይወታቸው ለመዘጋጀት እንደሚያስችላቸው ይገመታል። ምንም እንኳን ማዕከሉ በበጎ ፈቃደⶉች የሚታገዝ ቢሆንም ሌሎች አስፈላጊ ቁሳቁሶችን ለማሟላት ግን በሌሎች በጎ አድራጊዎች ድጋፍ ላይ የተመሰረተ ነው። በፓሌርሞ የሚኖሩ ናይጄሪያውያንም ቢሆኑ የተቻላቸውን እርዳታና ድጋፍ እንደሚያደርጉ ኦሳስ ትገልጻለች። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ሕዝቦች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውይይት ሕዝቦች ቃለ መጠይቅ ቅድሚያ ሴት ያገባ ጋር ኮሪያኛ ሰው ህያው ኮሪያ ውስጥ ነፃ አፍቃሪ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኮሪያ ውስጥ ምርጥ ቦታዎች ለማሟላት ሴቶች ውስጥ - ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ነጻ ኮሪያኛ ቪድዮ ውይይት ክፍል - ኮሪያኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ኮሪያኛ አካባቢ ቪድዮ ነፃ, ኮሪያኛ ቅድሚያ የታዘዘ ውይይት ደቡብ ኮሪያ ሴቶች ነፃ ውይይት - ቀጥል ማህበራዊ ነፃ ውይይት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አልተሰጠውም - ኤፒኬ ላይ ኮሪያ ማህበራዊ - ነፃ ውይይት ላይ ኮሪያኛ አሁን አልተሰጠውም - ኤፒኬ ላይ ብቁ ኮሪያኛ ነፃ ውይይት ነው አዳዲስ - ነፃ ደቡብ ኮሪያ ነፃ ነፃ ቅድሚያ ኮሪያ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን - ግምገማዎች ውይይት የመስመር ነፃ ኮሪያ ውስጥ (ደቡብ) - ነጻ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ያለ የክፍያ ነጻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አማካኝነት ተጨማሪ ቅድሚያ ነጻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን: በቀዳሚ ውይይት ቪድዮ ቻት ጎልማሳ ውይይት ምርጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መቻቻል ውስጥ ግንኙነቶች. ነፃ - ቀጠልን ሴቶች ለጽሑፉ ወንዶች አልተሰጠውም ግንኙነት ግምገማዎች በይፋ በግራ ይታያል ኮሪያ ማህበራዊ - ነፃ ውይይት መተግበሪያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምክንያቶች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ ኮሪያኛ


እዚ ንኣርባዕተ መዓልታት ዝተኻየደ መደብ ኣብ ዝተፈላለየ ኣርእስትታት ዘተኮሩ ብብርክት ዝበሉ ብሙሁራትን ስብ ዓቢ ተሞኩሮን ወረቓቕቲ ድሕሪምቕራብ ኣብ ዝተፈላለየ ኣርእስትታት ዘተኮሩ መካትዒ ነጥብታት ሕመረቱ ዝገበረ ኣብ ጉጅለታት ተመቓቒልካ ዝተገብረ ርሱን ዓውደ ሰራሕ ውን ተኻዪዱ። እዚ ዓውደ ሰራሕ ”ሕቶ መንነትን፥ ምዕቃብ መንነትን እዋናዊ ሃገራዊ ዛዕባታትን ዘጠቓለለ ኮይኑ ተጋባእቲ ብዕምቆት ድሕሪ ምክታዕ ጽሟቕ ክታዓቶም ብመንገዲ ወኪላቶም ገይሮም ንታጋባእቲ ብዘደንቕ ኣገባብ ኣቕሪቦም። እዚ ከምዚ `ሉ ከሎ ብዝተፈላለዩ ዋዛ ምስ ቁም ነገርን ስርሓት ስነጥብብን መዘናግዕን ተሰንዩ ንተሳተፍቲ ናይ ሓጎስን ፍስሃን መንፈስ ፈጢሩ ነይሩ።


በሥጋዊ ስሜቶች በጣም ተጣብቆ የቆየ እና በእነሱ ላይ በጣም የሚደሰት አእምሮ በጣም ገሃነም እሳት ይኖረዋል ፡፡ ገሃነም ከሞቱ በኋላ በሚነገረው አዕምሮ ከፍላጎትና ከስሜት በመለየቱ ላይ ነው ፡፡ ሲኦል የሚያበቃው አዕምሮው በውስጡ ከሚይዙት የሥጋዊ ምኞቶች ሲለይ ነው ፡፡ በሞት ጊዜ አንዳንድ ጊዜ ፣ ግን ሁልጊዜ አይደለም ፣ እንደ አካላዊ ሕይወት ውስጥ ካለው ተመሳሳይ የአእምሮ ችሎታ ተመሳሳይ ማንነት ጋር ፣ አንዳንድ አእምሮዎች ከሞቱ በኋላ ለተወሰነ ጊዜ ይተኛሉ ፡፡ በውስጣቸው የተሠሩ እና በእነሱ ስሜቶች ላይ የሚመረኮዙ አመለካከቶችን የያዙ የግለሰቦች አስተሳሰብ በጣም ገሃነም እሳት አለው። ከሞትን በኋላ ሲኦል የሚጀምረው አዕምሮ ከሥጋዊ አካል እንደወጣ እና ካለፈው ህይወቱ የበላይ ለሆነ አመጣጥ ለመግለጽ በሚፈልግበት ጊዜ ይጀምራል ፡፡ የሕይወትን የመግዛት ፍላጎት ፣ ከሁሉም በታች በሆኑ ምኞቶች የተጠናከረ የአእምሮን ትኩረት የሚስብ እና አዕምሮን ለመቀበል እና እውቅና ለመስጠት አእምሮን ለማስገደድ ይሞክራል። ግን አእምሮው አይቻልም ፣ ምክንያቱም ከሌላው ዓለም ስለሆነ እና በሕይወት ውስጥ በሚያጋጥሟቸው አንዳንድ መልካም ሁኔታዎች ውስጥ የማይገኙትን ግን ሙሉውን መግለፅ ያልቻሉትን እንደነዚህ ካሉ ምኞቶች ነፃነትን ይፈልጋል ፡፡ ሲ lastsል የሚቆይበት ጊዜ በአዕምሮው እራሱን ከእራሱ መንግሥት ከመፈለግ ፍላጎቶች ነፃ ለማውጣት በአዕምሮ ለሚያስፈልገው ጊዜ ብቻ ነው ፡፡ ክፍለ ጊዜው ትንሽ ወይም ምናልባት ረጅም ጊዜ ሊሆን ይችላል። ክፍለ ጊዜ ፣ የገሃነም ቆይታ ጥያቄ ፣ ወደ ዘላለማዊ ወይም ማለቂያ ለሌለው የሥነ-መለኮት ምሁራን ያነሳው ነው። የሥነ-መለኮት ባለሙያው የገሃነም ጊዜ ማለቂያ ማለቂያ የሌለው - በቁሳዊው ዓለም ውስጥ ያለው የእሱን አስተሳሰብ ማራዘሚያ እንደሆነ ይገምታል። አካላዊ ጊዜ ፣ ወይም ሥጋዊው ዓለም ጊዜ ፣ ከሞቱ በኋላ ባሉት በየትኛውም ውስጥ የለም። እያንዳንዱ ግዛት የራሱ የሆነ ጊዜ አለው። በስሜቱ ጥንካሬ መሰረት ዘላለማዊነት ወይም ታላቅ ጊዜ ወደ አንድ አፍታ የሚስብ ሊመስል ይችላል ፣ ወይም አንድ አፍታ ወደ ዘላለማዊነት ሊራዘም ይችላል። ወደ ፈጣን ፈጣን አዕምሮ (አእምሮ) አጠቃላይ አእምሮ ፣ የገሃነም ዘላለማዊ የአንድ ጊዜ ተሞክሮ ሊሆን ይችላል። ደደብ እና ደደብ አእምሮ ረዥም የገሃነም ጊዜን ሊፈልግ ይችላል ፡፡ ጊዜ ከሲኦል የበለጠ ታላቅ ምስጢር ነው ፡፡


ግርማ ዓለሙ ወልዴ፤38 ሾፌር፡፡ ወ/ሮ ደስታ ኡማ ብሩ፤38 አነስተኛ ንግድ፡፡ ለገሰ ቱሉ ፈይሳ፤ 60 ግንበኛ፡፡ ተስፋዬ ድልገባ ቡሽራ፤ 19 ጫማ አዳሽ፡፡ ቢኒያም ደንበላ ደገፋ፤ 18፤ ሥራ አጥ፡፡ ሚሊዪን ከበደ ሮቢ፤32 የትራነስፖርት ረዳት፡፡ ደረጀ ዳመና ደኒ፤24 ተማሪ፡፡ ነቢዩ ዓለማየሁ ሃይሌ፤ 16 ተማሪ፡፡ ምትኩ ኡድማ ሚሶንዳ፤ 24 የቤት ሰራተኛ፡፡ አንዋር ኪያር ሱሩር፤ 22 አነስተኛ ንግድ፡፡ ንጉሴ ዋበኝ፤36 የቤት ሰራተኛ፡፡ ዙልፋ ሱሩር ሃሰን 50 የቤት እመቤት፡፡


“አብ በስሜ የሚልከው ግን መንፈስ ቅዱስ የሆነው አጽናኝ እርሱ ሁሉን ያስተምራችኋል.. ” (ዮሐ. 14፡ 25-26)።


29 October 2019 ቀን በትክክል እና በይፋ የሚጀመርበት ቀን ነው, ነገር ግን ሂደቱን ለማጠናቀቅ ስራውን እንደቀጠልን ነው. በ 2019 ውስጥ የመጓጓዣ መስመሮቹ ያልተገናኘ ትራንስፖርት ከካድኪኦ እስከ ሳቢሃ ጎኬን አየር ማረፊያ አየር ማረፊያ አየር ማረፊያ ያቀርባል.


ፖለቲካዊያን ሰልፍታት፡ ወሳኒ ዝኾነ ደሞክራስያዊ ተራ ኣሎወን። ንኣባላተን ከኣ፡ ኣብ ሓፈሻዊ ምርጫ ከድምጹ፡ ኣብ ጒዳያት ክጸልዉ፡ ተሳተፍትን ሓላፍነታውያንን ዝኾኑሉ ዕድላት ይኸፍታሎም። ፖለቲካውያን ሰልፍታት፡ ካብ ትኳቦ ናጻ ኾይነን፡ ነዊሕ ዝጠመተ መደብ ሒዘን ክሰርሓ ዘኽእለን ገንዘባዊ ሓገዝ ይግበረለን እዩ። ሰልፍታት፡ ካብ 'ቦርድ ምወላ ንሰልፍታት' ቁጠባዊ ሓገዝ ክረኽባ ይኽእላ'የን። እቲ ቊጠባዊ ሓገዝ፡ ንሓፈሻዊ ወይ ህዝባዊ ትግባረታትን ንጥፈታትን ናይ'ተን ሰልፍታት፡ ኣብ ውሽጥን ካብኡ ወጻእን ናይ'ቲ ፓርላማ ይውሃበን። ውጽኢት ዓወት፡ ንመጠን ቊጠባዊ ሓገዝ ይጸልዎ'ዩ።


6. የአልኮል መጠጥን በብዛት መጠጣት - ከልክ ያለፈ የአልኮል መጠጥን ማዘውተር የኩላሊት ችግር ያስከትላል፡፡


ማንንም ሊቀይርልን አይችልም፡፡ ከራሳቸው ከጥበበኞቹ በስተቀር፡፡ ልቀይርላችሁ ብለው የሚመጡትም በስተመጨረሻ ሲቀይሩ የታየው ራሳቸውን ነው፡፡ የቁሳዊ ግዛት የጠላት ወረዳን ይዞታ ሲያጐለብቱ፡፡ አርት፡- በArty types ብቻ ነው መያዝ ያለባት፡፡ በአርቲ-ቡርቲ አይነቶቹ ከተያዘች መሞቷን ትቀጥላለች፡፡ … ሞታለች እያሉ ከመሞቱ በፊት ቀብረው የመንፈስ ንብረትን ለመውረስ የሚሻኮቱትን እጅ ጭነን ግጥም እንገምጥባቸዋለን፡፡ በጥበብ ስም!


ቀጭኔዎች ንቅሳትዓይን መነቀሰቅየወፎች ንቅሳቶችንስር ንቅሳቶችኢንቲኒቲ ትውስታሰሚኮሎን መነቀስየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየፀሐይ ንቅሳቶችእህቶች ንቅሳትኮምፓንሲ ንቅሳትየአትክልት መቀባቶችየጨረቃ ንቅሳቶችarrow ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችንቅሳትን ይለጥፉዝሆን ጥርስለሰዎች ንቅሳትየተለያዩ ንቅሳቶችየደረት ንቅሳቶችየአልማዝ መነቀስየዊህዲ ንድፍየአንገት ጌጥፒኮኮ መነቀስየጥቃት ሀሳቦችእግር ትነቀሳክዳን ንቅሳቶችየድመት ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻመላእክት ንቅሳትየመነሻ ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትየራስ ቅል ንቅሳቶችድራጎን ንቅሳየዘውድ ንቅሳትየውሃ ቀለም ንቅሳትጀርባ ንቅሳቶችአንበሳ ንቅሳትምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችበእጅ ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትየጎሳ ንቅሳቶችየሄንሲ ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳላባቴ ታኮቶህልምቻቸር ቀዳማዎችመነቀስጥንድ መነቀስ


ለማሟላት አንድ የኮሪያ ቅድሚያ የተለያዩ መንገዶች ግምገማዎች እዚህ ለማሟላት ለሰው ነፃ እና አይነ ግንኙነት እንዴት ጋር አሁን ኮሪያኛ ሙዚቃ እንዴት ለማሟላት የኮሪያ ነፃ የኮሪያ ዓለም አቀፍ ሆኗል ነፃ አዳዲስ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነጻ የመስመር ላይ ነፃ ውይይት - ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን - ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የት አሁን ግምገማዎች ቅድሚያ የኮሪያ ሴቶች - ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ግምገማዎች ምናባዊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን መቀበል እንችላለን የማረጋገጫ ኮድ, የሚሰጡዋቸውን. ነፃ ኮሪያ ውስጥ ግምገማ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የኮሪያ ሴቶች - ኮሪያኛ አዳዲስ ግምገማዎች - የኮሪያ ሴቶች ላይ ቪድዮ ቻት ጣቢያዎች ኮሪያኛ ወንዶች - ኮሪያኛ. ኮሪያኛ ኮሪያኛ ባህል - ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ነፃ ቅድሚያ ኮሪያ ውስጥ መሞከር ነጻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አማካኝነት ተጨማሪ ቅድሚያ ለማሟላት ግምገማ ኮሪያኛ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች. ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ለምን ኮሪያኛ አሁን ለማሟላት በኦንላይን ኮሪያኛ ነፃ ጣቢያዎች የመወያያ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በደቡብ ኮሪያ ላይ ነፃ - ቪድዮ ነፃ ነጻ ኮሪያኛ ቪድዮ ውይይት ክፍል, ኮሪያኛ አዳዲስ ግምገማዎች ውይይት


2. የጉዳዩን ቅደም ተከተል ለማግኘት የ “SEARCH blank” ን ይጠቀሙ ወይም የችግሩን ቅደም ተከተል ለማግኘት “የትዕዛዝ ብዛት” ን ጠቅ ያድርጉ።


8 ክርስትያን በጽሕታት፡ ንወለዶም ብስጋ ዜድልዮም ዘበለ ናይ ምምላእ ግዴታ ኣለዎም። ዋላ እኳ ጳውሎስ ብዛዕባ ዚኣምኑ ኣዝማድ ይዛረብ እንተ ነበረ፡ ኣባላት ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘይኰኑ ወለዲ እውን ሸለል ኪብሃሉ የብሎምን። ኵሉ ዅነታት ተመሳሳሊ ስለ ዘይኰነ፡ ውሉዳት ዚገብርዎ ኽንክን ኪፈላለ ይኽእል እዩ። ከመይሲ፡ ጠባይን ጥዕናን እቶም ተኸናኸንቲ ዀኑ እቶም ክንክን ዚግበረሎም ኣረጋውያን ይፈላለ እዩ፣ ዜድልዮም ነገራት እውን እተፈላለየ እዩ። ገሊኦም ኣረጋውያን ብዙሓት ውሉዳት ኪህልውዎም ይኽእሉ እዮም፣ ገሊኣቶም ግና ሓደ ውሉድ ጥራይ ኪህልዎም ይኽእል እዩ። ገሊኦም ኣረጋውያን በቲ መንግስቲ ዚህቦ ደገፍ ኪናበሩ ይኽእሉ እዮም፣ ገሊኣቶም ግና ኣይክእሉን እዮም። ውልቃዊ ምርጫታት እቶም ክንክን ዜድልዮም ኣረጋውያን እውን ኪፈላለ ይኽእል እዩ። ስለዚ፡ ነቲ ሓደ ሰብ ንኣረጋውያን ኣዝማዱ ንምክንኻን ዚመርጾ መገዲ ምንቃፍ፡ ጥበባዊ ወይ ፍቕራዊ ኣይኰነን። ከመይሲ፡ ከምቲ ኻብ ግዜ ሙሴ ኣትሒዙ እተራእየ፡ የሆዋ ንዝዀነ ይኹን ቅዱስ ጽሑፋዊ ውሳነ ኺባርኾን ኬስልጦን ይኽእል እዩ።—ዘሁ. 11:23።


Lucks ካዚኖ ቅናሾች 10 ነፃ የሞባይል ካዚኖ ጉርሻ – £ 5 ነጻ ጉርሻ ያግኙ


ቁጥራቸው ቀላል የማይባል የውጭ ዜጎች በተለይም ናይጄሪያውያን፣ የበረራ አስተናጋጆች፣ የዕርዳታ ድርጅቶች፣ ኤምባሲዎችና ነጋዴዎችና በዚህ ዓይነቱ ድርጊት ላይ በስፋት ተስተውሏል።


ህወሓቶች የኦህዴድና ብአዴን አመራሮችን እንደ ቀድሞ መለያየትና ማስፈራራት ሲሳናቸው ያላቸውን የመጨረሻ አማራጭ ተግባራዊ ለማድረግ ዕቅድ አወጡ፡፡ ቅርበት ካላቸው የኢህአዴግ ባለስልጣናት ባገኘሁት መረጃ መሠረት የዕቅዱ ዋና አዘጋጅ አስር (10) ሺህ ዶላር አበል ተከፍሎት ከአሜሪካን ሀገር የመጣ ነባር የህወሓት አባል ነው፡፡ ጥቅምት 21/2010 ዓ.ም “አይጋፎረም” በተሰኘው ድረገፅ ላይ “የኢህአዴግ የመፍረስ አደጋና የኢትዮጲያ ቀጣይ እጣ ፋንታ” በሚል ርዕስ ባወጡት ፅሁፍ የህወሓት/ኢህአዴግን ዕቅድ እንደሚከተለው ገልፆታል፡-


እንተኾነ ግን፡ እቲ ግቡእ ዓቕሙን ክእለቱን መታን ከየበርክት ዝተፈላለዩ ጸለመታት ኣብ ልዕሊኡ ክንዛሕ ጸኒሑ ኢዩ፡ ሓደ ካብኡ ኣብ ልዕሊ መምህራን ዩኒቨርሲቲ ኣስመራ ዝተኻየደ ምጽልጻል፡ እሞ ድማ ናብ ደቂ ኣውራጃ ኣከለጉዛይ ዘነጻጸረ ተባሂሉ ይጥቀስ። ልክዕ’ዩ ኣብ ትሕቲ መሪሕነቱ ብሑጋ ብትእዛዝ ኢሳያስ ኣፈወርቂ፡ ዓንደብርሃን ከም ተወላዲ ኣውራጃ ሰራየ መጠን፡ መታን ንሱ ዝሰጎጎም ንምምሳል’ሞ፡ ኣብ መንጎ ክልቲኤን ኣውራጃታት፡ ምትፍናን ንምፍጣር ተባሂሉ ዝተሰርሐ ውዲት ኢዩ። ነዚ ሓቂ’ዚ ንምርዳእ ኣብ ኣሰና ዶ/ር ጨፈና ሃይለማርያምን ዶ/ር ተስፋማርያም መሓሪን (1. ATV: ምዕጻው Asmara University ንኩነታት ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ኤርትራን - ዶር ጨፈና ሃ/ማርያም - ዶር ተ/ማርያም መሓሪ፡ ) (3ይ ክፋል Feb 19 2019) & (4ይ ክፋል Feb 19 2019) ቀሪቦም ዝገለጽዎ፡ ከምኡ`ውን ካልኦት ኣብ ድምጺ ኤርትራ Voice of Eritrea ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ኣብ ኤርትራ Higher Education in Eritrea ብዝብል (13-Oct-2019 show) & (20-Oct-2019 show) ዝገለጽዎ፡ እኹል መረዳእታ ኢዩ፡፡ ንሳቶም ኣብኡ ተማሃሮን ድሓር ክኣ መምህራን ዝነበሩ ኮይኖም፡ ብኸም’ዚ ዝስዕብ ኢዮም ገሊጸኦሞ፦ “ኣብ’ዚ ነገር ዓንደብርሃን ወልደጊዮርጊስ ወላ ሓደ ኢድ ከም ዘይነበሮን፤ እቲ ጉዳይ ባዕሉ ኢሳያስ ኣፈወርቂ ብመገዲ ተስፋሚካኤል ገራህቱ ጌሩ ከም ዘተግበሮ” ኢዮም ዝመስከሩ። ስለ’ዚ፥ እዛ ዓንደብርሃን መምህራን ዩኒቨርሲቲ ኣባሪሩ እናተባህለ ከም ብዕሪር ትሕየኽ ዘረባ፡ መዛዘሚ ረኺባ ኢያ። ካብኡ ሓሊፉ፡ ዝበሉኻ ግበረሎም ወይ ዓዶም ግደፈሎም ኮይኑ ነገሩ፡ ዓንደብርሃን፡ ንቡዙሕ ዓመታት ዝደኸመላ ዝፈትዋ ዓዱ ን`ህግደፍ ገዲፉ፡ ከም ቀደሙ፡ ኣብ ቅድሚ`ታ ዕድመ ንእስነቱ ዝወደኣሉ ህዝቡን ሃገሩን ኣማራጺ ስለ ዘይረኸበ፡ ምእንቲ ዉጹዕ ህዝቡ ኣንጻር እዚ ኣብ ሃገርና ሰፊኑ ዘሎ ግዝኣተ ራዕዲ ንምቅላስ፡ ነታ ዝሓልማ ዝነበረ ፍትሓዊትን ዲሞክራሲያዊትን ሃግር ንምፍጣር፡ ደኺመ ክይበለ ንቓልሲ ከምብሓዲሽ ተተሓሒዝዎ ኣሎ።


8 ነቲ ሻውዓይ ማሕተም ምስ ፈትሖ ኸኣ፡ ኣብ ሰማይ ኣስታት ፍርቂ ሰዓት ዚኣክል ስቕታ ዀነ። 2 ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ደው ዝበሉ ሸውዓተ መላእኽቲ ድማ ረኣኹ፣ ሸውዓተ መለኸት እውን ተዋህቦም። 3 ካልእ መልኣኽ እውን መጸ እሞ፡ ጽንሃህ ወርቂ ሒዙ ኣብ መሰውኢ ደው በለ፣ ምስ ጸሎት ኵሎም እቶም ቅዱሳት፡ ኣብ ልዕሊ እቲ ኣብ ቅድሚ ዝፋን ዘሎ መሰውኢ ወርቂ ምእንቲ ኬቕርቦ፡ ብዙሕ ዕጣን ተዋህቦ። 4 ትኪ እቲ ዕጣን ከኣ ምስ ጸሎት እቶም ቅዱሳት፡ ካብ ኢድ እቲ መልኣኽ ናብ ቅድሚ ኣምላኽ ዓረገ። 5 እቲ መልኣኽ ድማ ነቲ ጽንሃህ ወሰዶ፣ ካብ ሓዊ እቲ መሰውኢ መሊኡ ኸኣ፡ ናብ ምድሪ ደርበዮ። ነጐዳታትን ድምጽታትን በርቅታትን ምንቅጥቃጥ ምድርን እውን ኰነ። 6 እቶም ሸውዓተ መለኸት ዝሓዙ ሸውዓተ መላእኽቲ ኸኣ መለኸት ኪነፍሑ ተዳለዉ። 7 እቲ ቐዳማይ መልኣኽ መለኸቱ ነፍሐ። ደም እተሓወሶ በረድን ሓውን ኰነ፡ ናብ ምድሪ እውን ተደርበየ፣ ሲሶ ምድሪ ኸኣ ነደደ፡ ሲሶ ኣእዋም እውን ነደደ፡ ኵሉ ለምለም ኣትክልቲ ድማ ነደደ። 8 እቲ ኻልኣይ መልኣኽ እውን መለኸቱ ነፍሐ። ከም ዓብዪ ኸረን ዝበለ ኸኣ ብሓዊ እናነደደ ናብ ባሕሪ ተደርበየ። ሲሶ ባሕሪ ድማ ደም ኰነ፣ 9 ሲሶ እቶም ኣብ ባሕሪ ዚነብሩ ነፍሲ* ዘለዎም ፍጡራት ከኣ ሞቱ፡ ሲሶ መራኽብ እውን ተሰብራ። 10 እቲ ሳልሳይ መልኣኽ እውን መለኸቱ ነፍሐ። ዓብዪ ኰዀብ ከም መብራህቲ እናነደደ ኻብ ሰማይ ወደቐ፣ ኣብ ሲሶ ርባታትን ዓይኒ ማያትን ከኣ ወደቐ። 11 ስም እቲ ኰዀብ ድማ መሪር ተኽሊ ይብሃል። ሲሶ ማያት ከኣ መረረ፣ መሪር ብምዃኑ እውን፡ ብሰሪ እቲ ማይ ብዙሓት ሰባት ሞቱ። 12 እቲ ራብዓይ መልኣኽ እውን መለኸቱ ነፍሐ። ሲሶኦም ምእንቲ ኺጽልምትን ሲሶ መዓልቲ ምእንቲ ኸይበርህን ለይቲ እውን ከምኡ ምእንቲ ኪኸውንን፡ ሲሶ ጸሓይን ሲሶ ወርሕን ሲሶ ኸዋኽብትን ተወቕዐ። 13 ረኣኹ ድማ፡ ሓደ ኣብ ማእከል ሰማይ ዚዝምቢ ንስሪ ዓው ብዝበለ ድምጺ፡ “ብሰሪ እተን ተሪፈን ዘለዋ ደሃይ መለኸት እቶም መለኸቶም ኪነፍሑ እተቐረቡ ሰለስተ መላእኽቲ፡ ነቶም ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ወይለኦም፡ ወይለኦም፡ ወይለኦም!” ኪብል ከሎ ሰማዕኩ።


16 ልክዕ ከምቲ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልገልቲ ዚረኽብዎ ዓይነት በረኸት ክትረክብ እንተ ደሊኻ፡ ድሌትካ ንየሆዋ ንገሮ። (1 ዮሃ. 5:14, 15) ንፈለምቲ ኣዘራርቦም። ፈላሚ ንኽትከውን ኪሕግዘካ ዚኽእል በብግዜኡ ዚብጻሕ ሸቶታት ኣውጽእ። ኪትን ኤሪካን ከምኡ እዮም ገይሮም። ናይ ምሉእ ግዜ ስራሕ ይሰርሑ ነበሩ፣ ከምቲ ኣብቲ ናታቶም ዕድመ ዘለዉ ሰብ ሓዳር ዚገብርዎ ድማ፡ ድሕሪ መርዓኦም ነዊሕ ከይጸንሑ፡ ቤትን ማኪናን ዓደጉ። “ቤትን ማኪናን ምስ ዓደግና፡ እንዓግብ እዩ መሲሉና ነይሩ፣ ከምኡ ግና ኣይኰነን” ድማ በሉ። ኪት ካብ ስራሕ ምስ ተሰናበተ፡ ሓጋዚ ፈላሚ ዀይኑ ኼገልግል ጀመረ። “ፈላሚ ምዃን፡ ካብ ኣገልግሎት ብዙሕ ሓጐስ ከም ዚርከብ እዩ ኣዘኻኺሩኒ” በለ። ኪትን ኤሪካን ፈለምቲ ምስ ዝዀኑ ኻልኦት ሰብኣይን ሰበይትን ተፋለጡ፣ እቶም ሰብኣይን ሰበይትን ድማ፡ ቀሊል ህይወት ምንባርን ፈላሚ ምዃንን ሓጐስ ከም ዜምጽእ ንኺግንዘቡ ሓገዝዎም። እሞኸ እንታይ ገበሩ፧ “ንመንፈሳዊ ሸቶታትና ጽሒፍና፡ ኣብ መዝሓሊና ለጠፍናዮ፣ ንነፍሲ ወከፍ ሸቶ ምስ ወቓዕናዮ ኸኣ፡ ምልክት ንገብረሉ ነበርና” በሉ። ድሕሪ ግዜ፡ ኪትን ኤሪካን ፈለምቲ ዀይኖም ኬገልግሉ ኸኣሉ።


በተለይ ከላይ ከተገለጡት ውስጥ እጅግ በጣም አሳሳቢዊ ጉዳይ ደግሞ ገዱ በሚመራው ክልል በተለይ በአርማጭሆና ሌሎች አካባቢዎች የግንቦት ሰባት ሃይሎች እንደፈለጉ የሚፈነጩበት በተለይ በአካባቢው የትግራይ ነዋሪዎች ላይ የተለያዪ ጥቃቶችን የሚፈፅሙበት ሁኔታ ነው ያለው፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሮማንያኛ ሲሎዚ ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ቢኮል ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ኖርዌይኛ አማርኛ ኢግቦ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጋ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ለተለዋዋጭ ካፒታል ያልታወቁ የሕብረት ሥራ ማህበር የህብረት ሥራ ማህበር ፡፡


22 / 12 / 2018 34 ኢስታንቡል, የባቡር, ፈኒኩላር, አጠቃላይ, ካርታዎች, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ሜትሮ, ቱርክ, TELPHER, ትራም


"፤ እርሱም መልሶ። ሰው ከእግዚአብሔር አፍ በሚወጣ ቃል ሁሉ እንጂ በእንጀራ ብቻ አይኖርም ተብሎ ተጽፎአል አለው። " (የማቴዎስ ወንጌል 4: 4) Join us 👇👇👇 @remabyholysprit @remabyholysprit


ፈረንሳይ፣ ስዊዘርላንድ፣ ቤኒን፣ ካሜሩን፣ ኮንጎ ሪፑብሊክ፣ ኮንጎ ዲሞክራቲክ ሪፑብሊክ፣ ጅቡቲ፣ ጋቦን፣ ማዳጋስካር፣ ማሊ፣ ሞሪታኒያ፣ ኒጄር፣ ሴኔጋል፣ ቻድ፣ ቶጎ፣ ...


<a href='http://www.genesisworldenergy.org/technology.htm' target='_blank'> http://www.genesisworldenergy.org/technology.htm ይህ ሥርዓት ይመስላል መሆኑን ይጠቅሳል </a> በአጠቃላይ የፓይሚክ ብረት ኤሌክትሮድስ የሚጠቀምበት የነዳጅ ሴል; ይህ (በእኔ አስተያየት, የዩራኒየም እና Thorium ንጹህ እና oxides) አሁን ድረስ ሁለት የተገደበ የሚያነሳሷቸው ጋር እንዲህ ያለ ሥርዓት ለማከናወን የነበረውን አጋጣሚ ላይ ማስፋፋቱን እና መጀመሪያ በሚታወቀው የአካባቢ አስጊ ሁኔታ ላይ ሊጥል ከዚያ የተሻለ የጀግንነት ተዋጽኦ ተተክቷል. አንድ በዚያ ውስጥ ሽፋን ቀስ በቀስ የኃይል አጠቃቀም እንደ ፍጆታ ሲሆን ለበርካታ ዓመታት በኋላ ይተካል እንዳለበት የሚያነሳሷቸው የያዙ, እና የውሀ ፍጆታ መጠን በቀን ጥቂት አውንስ ቅደም ተከተል ውስጥ, አስቂኝ ይሆናል መቶ ግራ ግራም እና በዮፕ ፓፕ ፓተር ውስጥ በድጋሚ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. በተጨማሪም ይህ ቡድን ፓተንት በሕዝብ ጎራ ውስጥ አስቀድመው ናቸው (! እነሱ አይበሉ) በአብዛኛው ምክንያቱም በውስጡ ዘዴ የባለቤትነት መብት ለመጠበቅ አስቦ አይደለም, እና አዲስ ደግሞ ሊመደብ ይችላል ሚስጥራዊ መከላከያ. በግልጽ እየተነጋገርን ስለ አንድ ነገር እየተነጋገርን ነው!


አልጋ ወራሹ ለሲቢኤስ ቴሌቭዥን በሰጡት ቃል መጠይቅ የኢራኑን መሪ ከሂትለር ጋር ያወዳደሩ ሲሆን፣ ኢራን ኒውክሊየር መሳሪያ ከሰራች ሳዑዲም ፈጥና ትቀጥላለች ሲሉ አስታውቀዋል፡፡


ኣብ ከተማ እስከርሹንድ እታ ዝዓበየት ትካል ክራይ-ኣባይቲ፡ እታ ብምምሕዳር ናይቲ ከተማ እትውነን ትካል ኮይና፡ ኣስከርሹንድ-ቦስቴደር፡ ተባሂላ ትጽዋዕ። እዛ ትካል እዚኣ፡ ኣብ ዝተፈላለየ ከባቢታት ናይቲ ምምሕዳር፡ ብርክት ዝበለ ዝካረ ኣባይቲ ትውንንን ተመሓድርን። ናይ መንበሪ-ገዛ ሪጋ ክትገብሩ ምስ እትደልዩ ወይ ውን ነጻ ዝካረ ኣባይቲ ኣውጺኦም ምስ ዝህልዉ ንምርኣይን፡ ኣብ መርበብ-ሓበሬታ ናይ’ዛ ትካል ኣቲኹም ክትርእዩ ትኽእሉ። ብዜካ’ዛ ብምምሕዳር ከተማ እትውነን ትካል፡ ካልእ ብርክት ዝበላ ናይ ግሊ ትካላት ክራይ-ኣባይቲ ውን ኣለዋ። ንዝርዝር ናይ’ዘን ትካላት፡ ኣብ መርበብ-ሓበሬታ ምምሕዳር ከተማ፡ ትረኽብዎ።


የሙያዊ ቅጂዎች ማይክሮፎን ሙዚቃ ስርጭትና ስቱዲዮ ማይክሮፎን ይፍጠሩ ፒኤችፒ5,697.23 ፒኤችፒ5,241.11


የደ/ብ/ብ/ሕ/ክ/መንግስት፣ በወላይታ ዞን፣ ዳሞት ዎይዴ ወረዳ፣ ኤሎ ኤራሾ ቀ/ገ/ማህበር ውስጥ በ100 ሄ/ር ላይ የሚገኝ የእርሻ ልማት ፕሮጀክት


የአገራችን፡ ተወዳዳሪ፡ የማይኖርለት፡የሰውና፡ የእውቅና፡ሃይል፡ በታትነውታል፤ ለመጠቀም፡ ማንቆ፡ ሆነዋል። ተቃዋሚ፡ ነን፡ እያልን፤ ህወሃትን፡ በመዋሸት፡ እየከሰስን፤ እየኮነን፤ እኛ፡ ከዋሽን፡ ልዩነቱ፡ የት፡ ላይ፡ እንደሆነ፡ መጠየቅ፡ አለብን። ተስማምተን፡ አገርና፡ ህዝብ፡ ለመርዳት፡ ከፈለግን፡ ተባብረን፡መስራት፡ አለብን። አብረን፡ ለመስራት፡ ሃቀኛ፡ መሆን፡ የሞራል፡ ግዴታችን፡ ንው።


ቃል ኪዳንካ፡ መፍትሒ ጸገም ደኣ እምበር፡ ጠንቂ ጸገም ኣይኰነን። ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ሰባት፡ ብዛዕባ ቓል ኪዳን ኣወንታዊ ኣረኣእያ የብሎምን። ንቓል ኪዳን፡ ምስቲ ዝገበርካዮ ሕማቕ ውሳነ ኣሲሩ ዚሕዘካ መቝሕ ከም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ። ንስኻ ግና ንቓል ኪዳን፡ ከምቲ ንሓዳርካ ነቕ ከም ዘይብል ዚገብሮ መልህቕ ጌርካ ኽትርእዮ ኣሎካ። ሜገን ዝስማ ብዓልቲ ሓዳር፡ “ክትብኣስ ትኽእል እኳ እንተ ዀንካ፡ ንቓል ኪዳንካ ምዝካርካ ግና፡ ንስኻ ንመጻምድትኻ፡ መጻምድትኻ ኸኣ ንዓኻ ሓዲጉካ ኸም ዘይከይድ እዩ ዜዘኻኽረካ” በለት። * ዋላ እውን ኣብ ሓዳርካ እተወሰነ ጸገም እንተ ሃለወ፡ ሓዳርካ ኸም ዘይፈርስ ትተኣማመን እንተ ዄንካ፡ ነቲ ጸገማት ንምፍታሕ ከም መበገሲ ኪዀነካ ይኽእል እዩ።—“ ቃል ኪዳንን ተኣማንነትን” እትብል ሳጹን ርአ።


ኣስተብህል። ኣብ ዚቕጽል ሰሙን፡ ንገለ ኻብቲ መጻምድትኻ ዘለዎ ጽቡቕ ባህርያት ኣስተብህለሉ። ቅድሚ ሕጂ ዘይተስብህለሉ ዝነበርካ ምእንቲ ስድራ ቤትኩም ኢሉ ዚገብሮ ዚጠቅም ነገራት ኣለሊ። ድሕሪኡ፡ ኣብ መወዳእታ ሰሙን፡ ዝርዝር እቲ (1) መጻምድትኻ ዘለዎ እትፈትዎ ባህርያት፡ (2) ንስድራ ቤትኩም ዚገብሮ ዚጠቅም ነገራት ጸሓፍ።—ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ፦ ፊልጲ 4:8።


አቨን ሶ, http://wysluxury.com በተለምዶ በተመለከተ ምንም ዓይነት ኃላፊነት ይወስዳል, በተጨማሪም ኃላፊነት ሊሄዱ ወደ, http://wysluxury.com ተጨማሪ የ እጀታ ይልቅ ልዩ ችግሮች ምክንያት መለያ ላይ አልቋል ለጊዜው መሆን.


አዘጋጆቹ ይህንን ውድድር በሁለቱም ጾታ ለሚያሸንፉ አትሌቶች የ$100,000.00 (አንድ መቶ ሺህ የአሜሪካን ዶላር) ሽልማት ያቀረቡ ሲሆን የዓለም ክብረወሰንን ለሚያሻሽሉ አትሌቶች ደግሞ የተጫማሪ $200,000.00 (ሁለት መቶ ሺህ የአሜሪካን ዶላር) እንደሚበረከትላቸው አስታውቀዋል።


ከዚያም በኋላ ወደ መምህሩ ተመልሶ ትምህርቱን ቀጠለና ቅዱሳት መጻሕፍትን በሚገባ አጠና፡፡ ሢመተ ዲቁናን ቀጥሎም ሢመተ ቅስናን ተቀበለ፡፡ ቅዱስ ያሬድ ግእዝ፣ እዝልና አራራይን ከሦስት ወፎች/መላእክት በወፎች ተመስለው/ መማሩን ሊቃውንት ይገልጣሉ፡፡ እነዚህ በወፍ የተመሰሉ መላእክት እየመሩት ወደ አርአያም አርጎ የ24ቱን ካህናተ ሰማይ ዜማ ከተማረ በኋላ ጠዋት በ3 ሰዓት በአክሱም ቤተ ክርስቲያን «ሃሌ ሉያ ለአብ ሃሌ ሉያ ለወልድ ሃሌ ሉያ ለመንፈስ ቅዱስ ቀዳሚሃ ለጽዮን ሣረረ ወበዳግመ አረአዮ ለሙሴ ዘከመ ይግበር ግብራ ለደብተራ» ብሎ አዜመ፡፡ ይህን ዜማ የደረሰበት ወሩ ታኅሳስ ቀኑም ዕለተ ሰኞ ነው ይባላል፡፡ የቅዱስ ያሬድ የመጀመሪያ ዜማው «አርያም» በመባል ይታወቃል፡፡ ይህም ከመላእክት ወይም ከሰማይ የተገኘ መሆኑን ለማጠየቅ የተሰጠው ስም ነው፡፡ ቅዱስ ያሬድ ይህንን ዜማ በተመስጦ ሲያዜም ንጉሡ፣ንግሥቲቱ፣ ጳጳሱ መኳንንቱና ካህናቱ ወደ አኩስም ቤተ ክርስቲያን ተሰባስበው መጥተው በአድናቆት ያዳምጡት ነበር፡፡ ምክንያቱም ገደለ ቅዱስ ያሬድ እንደሚገልጥልን ከዚያ በፊት በውርድ ንባብ ከሚደረግ ጸሎትና መንፈሳዊ አገልገሎት በቀር ይህን የመሰለ ዜማ አልነበረምና፡፡ የቅዱስ ያሬድ ድርሰት ብሉይን ከሐዲስ ያስማማ፣የሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያንን ትምህርት በሚገባ የያዘ፣ እንዲሁም ለልዑል እግዚአብሔር፣ለእመቤታችን፣ለቅዱሳን መላእክት፣ ለጻድቃንና ለሰማዕታት ተገቢ የሆነውን ምስጋና የያዘ ነው፡፡ ከዚህም በላይ ለአራቱ የዓመቱ ወቅቶች እንዲስማማ አድርጎ ለበጋ፣ ለክረምት፣ ለመጸውና ለጸደይ እንደሚሆን አድርጎ ከፋፍሏቸዋል፡፡ ለየበዓላቱም ተስማሚ ድርሰት መድቦላቸዋል፡፡ ይህንን ድርሰቱን በግእዝ፣ በእዝልና በአራራይ ዜማ ያዘጋጀው ሲሆን ለነዚህም ስምንት የዜማ ምልክቶች ሠርቶላቸዋል፡፡


ከዚያ፡ ባሻገር፤ ቁም፡ ነገሩ፤ አበበ፡ ገላው፤ እንደ፡ አብዛኞቻችን፡ “ምሁራን”፡ በፍርሃት፡ አልተጠመደም። ለግል፡ ጥቅም፡ አልተገዛም። ታሪካችንና፡ ባህላችን፡ የሚያስተምረን፡ ፍርሃትን፡ ሳይሆን፡ ድፍረትን፤ መከፋፈልን፡ ሳይሆን፡ አብሮ፡ መኖርን፤ እ ራስ፡ ወዳድነትን፡ ሳይሆን፡ አገርን፡ ማስቀደም፤ ነው። ደፍረን፡ መነሳት፡ የነጻነት፡ መለኪያችን፡ ነው። አብዣⶉቻቺን፡ ከእነዚህ፤ መለስ፡ ዜናዊና፡ ታማኝ፡ ቡድናቸው፡ ካዘጋጁልን፡ የፍርሃት፡ ወጥመድ፡ ነጥቀን፡ ብንወጣ፡ ኢያትዮጵያ፡ እንደ፡ ግብጽ፤ እንደ፡ ሊቢያ፤ እነደ፡ ቱኒሲያ፡ ተሳትፏዊ፡ ለውጥን፡ ትቀዳጃለች። ጋዜጠኛው፡ ለአንድ፡ ብሄረሰብ፤ ለአንድ፡ ቡደን፤ ለአንድ፡ ሃይማኖት፡ አልተናገረም። የተናገረው፡ ለኢትዮጵያ፡ ሕዝብ፡ በሙሉ፡ ነው። ያሳየን፤ የነጻነት፤ የፍትህ፤ ጥቅም፡ በሳንቲም፡ የሚታሰብ፡ አለመሆኑን፡ ጭምር፡ ነው። ነጻነት፤ በቤት፤ በመሬት፤ በገንዘብ፡ ድጎማ፤ የማይለወጥ፡ መሆኑን፡ ነው። ነጻነት፡ የሌለው፡ ሰው፡ በ እራሱ፡ አይተማመንም። ይፈራል።ይገረፋል፤ ይሰደዳል። በሆዱ፤ ለሆዱ፡ ይገዛል። ለሰብ አዊ፡ መብት፤ ለፍትህ፤ ለነጻነት፤ ለሰው፡ ክብር፡ መታገል፡ በዶላር፡ ሊተመን፡ አይችልም። ነጻነት፡ ካለ፡ ያለ፡ አድሎ፡ ለመስራት፤ ለመፍጠር፤ ለመንቀሳቅስ፤ ሃብት፡ ለማግኘት፤ ለመምረጥ፤ ባለ፡ ስልጣኖችን፡ “ሃላፊ፡ ናችሁ፤ አገልጋይ፡ ናችሁ፡” ለማለት፡ ይቻላል። ጠባብ፡ ብሄርተኞችን፤ ሌቦችን፤ ሙስኞችን፤ የንጹህ፡ ደም፡ አፍሳሾችን፤ ለም፡ መሬት፤ ሴቶች፤ ህጻናት፡ እንደ፡ ተራ፡ ሸቀጥ፡ ቸርቻሪወችን፡ በህግ፡ ለመሟገት፤ ደፍሮ፡ ለማጋለጥ፤ ይቻላል። ለህግ፡ የበላይነት፤ ለፍትህ፤ ለሃገር፤ ለድሃው፡ ህዝብ፤ የቆመ፡ አገር፡ ወዳድ፡ መሪ፡ እንደ፡ ጠቅላይ፡ ሚንስትር፡ መለስ፡ “የመንግስት፡ ሌቦች፡ አሉ። በውጭ፡ ሁለት፡ ቢሊየን፡ ዶላር፡ ያስቀመጡ፡ መኖራቸውን፡ እናውቃለን።” ብዙ፡ ሽህ፡ ቶን፡ ቡና፡ ሲሰረቅ፡ “ማን፡ አንደሰረቀ፤ እናውቃለን። የእኛው፡ እጂ፡ ስላለበት፡ አንከታተለውም” ለማለት፡ አይችልም፤ ህሊናው፡ አይፈቅድም። ከህግ፡ በላይ፡ ነኝ፡ የሚል፡ መሪ፡ ብቻ፡ ነው፡ አይቶ፡ አላየሁም፡ የሚል። ስለሆነም፤ ችግሩን፡ የፈጠረው፡ የህወሓት፡ አገዛዝ፡ ነው። ተጠቃሚው፡ እራሱና፡ ታማኞቹ፡ ናቸው። ሙስናን፡ ስናይ፡ የቻይና፡ ጠበብት፡ አንዳሉት፡ “አሳ፡ የሚገማው፡ ከእራሱ፡ ነው.” የሚለው፡ ለህወሓት፡ አዛዦች፡ አግባብ፡፡አለው። የህወሓት፡ ስር አት፡ የገማው፡ ከቁንጮው፡ ነው።” ጠቅላይ፡ ሚንስትሩ፡ ይህን፡ አያውቁም፡ ብሎ፡ መናገር፡ ቂልነት፡ ነው። የመለስ፡ መንግስት፡ ለፍርድ፡ የሚያቀርበው፡ ዝቅተኛ፡ በሙሰኝነት፡ ተከሳቾን፡ እንጂ፡ “ለገማው፡ ስርአት፡ ተጠያቂ፡ መሆን፡ የሚገባቸውን፡ የመንግስት፤ የፓርቲ፤ ሌቦች፤ የበላይ፡ ባለስልጣኖች፡ አይደለም። ወደ፡ ቤተሰብ፡ ስለሚመራ። አበበ፡ ገላው፡ ታሪክ፡ በሰራበት፡ ሳምንት፤ May 19, 2012፤ በካምፕ፡ ዴቪድ፤ ከምርጫ፡ ዘጠና፡ ሰባት፡ ወዲህ፡ አስደናቂ፡ የሆነ፡ ሰላማዊ፡ ሰልፍ፡ ተካሂዷል። የሚዲያ፡ ሽፋኑ፡ ከዚህ፡ በፊት፡ ታይቶ፡ የማያውቅ፡ መሆኑን፡ አይቻለሁ። የኢትዮጵያን፡ ሕዝብ፡ ሰቆቃ፡ ፈረንጆች፡ እንደመዘገቡት፤ “በብዙ፡ መቶ”፤ እኔ፡ እንዳየሁት፤ ከሽህ፡ በላይ፤ የልዩ፡ ልዩ፡ ሃይማኖት፤ የፖለቲካ፤ የማህበራዊ፡ ስብሰብ፤ የወጣትና፡ የሴቶች፡ ተወካዮች፡ ድምቅት፡ ባለው፡ ሑኔታ፡ ሰላማዊ፡ ሰልፍ፡ አካሂደዋል። የሰበሰባቸው፡ አበይት፡ጉዳይ፡ የመለስ፡ ዜናዊ፡ ህወሓት፡ አሰቃቂ፡ ስርአት፡ ነው። ያያዛቸው፡ አበይት፡ ጉዳይ፡ ነጻነት፤ ፍትህ፤ የህግ፡ የበላይነት፤ ሰብአዊ፡ መብት፤ የሰው፡ ክብር፡ ወዘተ፡ መናድ፡ ናቸው። ኢትዮጵያዊያንና፡ ደጋፊወች፡ በደመቀ፡ ሁኔታ፡ ለፍትህ፤ ለነጻነት፡ ሲታገሉ፤ የአሜሪካ፡ ፕሬዝደንት፤ ኦባማ፤ ለ G-8፤ ስለ፡ ምግብ፡ ዋስትና፡ ያቀረቡትን፡ ሃሳብና፡ እቅድ፡ ማጤን፡ አስፈላጊ፡ ነው። በ May 18, 21012: ስብሰባ፡ ላይ፡ እንዲህ፡ አሉ። “ተከታታይ፡ እርሃብ፡ ኢ-ፍትሃዊ፡ ነው። መንግስታት፡ ሁሉ፤ እርሃብን፡ ማጥፋት፡ ተቀዳሚ፡ ተግባራቸው፡ መሆን፡ አለበት። የምግብ፡ ዋስትናን፡ ጭብጥ፡ ማድረግ፡ የጥበባዊ፡ እድገት፡ አመራር፡ መለኪያ፡ ነው። ሰው፡ ክብሩን፡ የሚጎናጸፈው፡ በእርዳታ፡ ሲኖር፡ አይደልም። እራሱን፡ ሲችል፡ ብቻ፡ ነው። ሰውን፡ በምግብ፡ ለመደጎም፡ የምናደርገው፡ እርዳታ፡ ዘላቂ፡ መልስ፡ ሊሆን፡ አይችልም።” ፕሬዝደንቱ፡ የኢትዮጵያ፡ ሕዝብ፤ ምሁራን፤ የእድገት፡ ባለሙያወች፤ ተቋሞች፡ ሲሉት፡ የቆየውን፡ በመቀበላቸው፤ የአሜሪካ፡ የእርዳታ፡ አመራር፡ የተለወጠ፡ ይመስላል። ድጋፉ፡ ትንንሽ፡ ገበሬወችን፤ ድሃውን፤ የአገር፡ ከበርቴውን፡ ለማጎልመስ፡ ይመስላል። እኔ፡ ግን፡ በጀርባ፡ ያለውን፡ አላማና፡ እቅድ፡ እጠራጠራለሁ። የምጠራጠረው፡ የኢትዮጵያን፡ ታናናሽ፡ ገበሬወች፤ የአገራችን፡ ከበርቴወች፡ በዘመናዊ፡ እርሻ፡ ተሳትፎ፡ ለማጠናከር፡ አመራሩ፤ መንግስቱ፡ ከአድሏዊነት፤ ወደ፡ ኢትዮጵያዊነት፡ መለወጥ፡ ይኖርበታል። ኢትዮጵያዊያን፡ የአገራቸው፡ የተፈጥሮ፡ ሃቨት፡ አዛዦች፡ መሆን፡ አለባቸው። መብት፤ ነጻነት፤ ተሳትፎ፡ ከታገደ፡ ኢትዮጵያዊ፡ ተሳትፎ፤ ዘላቂነትና፡ ፍትሃዊ፡ እድገት፡ ሊኖር፡ አይችልም።


« አዉሮጳዉያን በብዛት የክርስትና እምነት ተከታዮች ናቸዉ። የገና በዓል ደግሞ በጣም በከፍተኛ ሁኔታ የሚከበር ትልቅ በዓል ነዉ። አብዛኞቹ ነዋሪዎች ከጥንት ከብዙ ሺህ ዘመን ጀምሮ የክርስትና እምነት ተከታዮች ናቸዉ ፤ ስለዚህ የገና በዓል ከፋሲካም ከማንኛዉም በዓል በላይ በድምቀት ይከበራል፤ ቤተሰብም ከተለያየ ቦታ የሚሰባሰብበት በዓል ነዉ»


ወፍልሞና ስለ ፍልሞና ብለህ ፍልሞና ማለት ስውር ቦታ ማለት ነው፡፡


ከአንጋፋዎቹ በኋላ በመጡት የአሰልጣኞች ትውልድ እና በእናንተ መካከል ሰፊ ልዩነት ያለ ይመስላል፡፡ እናንተ ከሉቻኖ ቫሳሎ፣ መንግስቱ ወርቁ እና ሸዋንግዛው አጎናፍር የመሳሰሉ ቀደምት ባለሙያዎች ልምድ በመውሰድ እና የእነርሱን ፈለግ በመከተል በአጨዋወት፣ በሥነምግባር፣ በተጫዋቾች አያያዝ… በሌሎችም ጉዳዮች ብዙ ትምህርቶችን ወርሳችኋል፡፡ እነዚህ አዎንታዊ ጎኖቻችሁ ወደ ቀጣዩ የአሰልጣኞች ትውልድ ያልተላለፉት ለምንድን ነው? ንፉግ ሆናችሁ ይሆን?


በትላንትናው እለት ከጠዋቱ 2፡30 ጀምሮ ‹‹የታሰሩ ተማሪዎች ይፈቱ›› የሚል ጥያቄን ይዞ የቀጠለው ተቃውሞ ቀስ በቀስ ከዩኒቨርሲቲው ውጪ መስፋፋቱን ከከተማው ያገኘናቸው መረጃዎች አመላክተዋል፡፡ ተቃውሞው በደብረ ማርቆስ ከተማ ጎዳናዎች ላይ በቀጠለበት ወቅት በርካታ የከተማው ነዋሪዎችም ትዕይንቱን ተቀላቅለው ጥያቄው ፖለቲካዊ ይዘት ተላብሶ ገዢውን ፓርቲ በማውገዝ እና ለኑሮ ውድነቱ ገዢውን ፓርቲ መኮነናቸውን ምንጮቻችን ተናግረዋል፡፡ ይህን ተከትሎም ታጣቂቆች ቶክስ በመክፈታቸው ተቃውሞው ተበትኗል ሲሉ ምንጮቻችን ዘግበዋል፡፡ በሁኔታው የተደናገጡት ተማሪዎች ወደ ተለያየ አቅጣጫ ሲበታተኑ ታጣቂዎችና ፖሊሶች አብዛኞቹን እያፈሱ ወደ ፖሊስ ጣቢያ እንዳጓጓዟቸው የከተማው ነዋሪዎች ለዝግጅት ክፍላችን ተናግረዋል፡፡ አንዳንድ ተማሪዎች ወደ ህትመት እስከገባንበት ጊዜ ድረስ አፈሳው እንደቀጠለ ተናግረዋል፡፡ ጨምረውም በድብደባዉ ከተጎዱ ተማሪዎች መካከል አይናቸዉ ተመትቶ ኡፕራሲዮን የተደረጉ እንደሚገኙበት አስረድተዋል፡፡ ከስፍራው የደረስን መረጃ እንደሚያመለክተው በተማሪዎቹ ላይ እርምጃ የተወሰደው ስልጠናቸውን ባልጨረሱ ፖሊሶች ጭምር መሆኑን ያመለክታል፡፡ ማምሻውን የደረሰን መረጃ እንደሚያመለክተው አሁንም በከፍተኛ ውጥረት ውስጥ ትገኛለች፡፡ ዩኒቨርሲቲው ተማሪዎች ትምህርታቸውን እንዲቀጥሉ ጥሪ አስተላልፏል፡፡


ሓደ ሰብ ኣብ ወሲባዊ ስጉምቲ ወለንታዊ ክኾነሉ ዘይክእል ኩነታት ኣሎ።ኣብዞም ዝስዕቡ ኩነታት፡ ኣብ ልዕሊ ካልእ ሰብ ወሲባዊ ስጉምቲ ምዉሳድ ኩሉ ግዜ ገበን እዩ። እዚ ድማ እቲ/ታ ሰብ ድልየት ምስ እተርኢ/ዘርኢ ኮነ ድልየታ/ቱ ምስ ዝነግር/ትነግር እዉን እንተኾነ።


24V0.5A Diffuser የኃይል አስማሚ ባትሪ መሙያ። 24V0.5A Diffuser የኃይል አስማሚ የኃይል መሙያ መግለጫ: ይህ ዕቃ 12 ዋ 24 0.5 0.5A ለ CUL UL የማያቋርጥ ወቅታዊ እና የማያቋርጥ የ voltageልቴጅ ኃይል አስማሚ 24V 0.5A ፣ እሱ የተለያዩ የአገሮች ሶኬቶች አሉት ፣ ለአሜሪካ ፣ ለካናዳ ፣ ለዩናይትድ ኪንግደም ፣ ለጀርመን ፣ ለአውስትራሊያ እና ለኮሪያ ሶኬት...


ናይ ግብሪ ሰለስትነት፡- ናይ ግብሪ ሰለስትነት ክብሃል እንከሎ ኸኣ፡ ኣብ ወላዲ፡ ወልድ ተወላዲ፡ መንፈስ ቅዱስ ድማ ሰራጺ ማለት’ዩ። ናይ ኣብ ግብሩ፡ ንወልድ ይወልድ፡ ንመንፈስ ቅዱስ ድማ የስርጽ እምበር፡ ኣይውለድን ኣይሰርጽን። ናይ ወልድ ግብሩ ኸኣ፡ ካብ ኣብ ይውለድ እምበር ኣይወልድን፡ ኣይሰርጽን፡ ኣየስርጽን። ናይ መንፈስ ቅዱስ ግብሩ ኸኣ፡ ካብ ኣብ ይሰርጽ(ይወጽእ) እምበር፡ ኣይውለድን፡ ኣይወልድን ኣየስርጽን። መንፈስ ቅዱስ ካብ ኣብ ሰሪጹ(ወጺኡ) ክበሃል ከሎ፡ ካብ ኣብ ከይዓበየን ከይነኣሰን ዝሰርጽ ማለት’ዩ። “እቲ ኣነ ካብ ኣቦ ዝሰደልኩም መጸናንዒ ካብ ኣቦ ዝወጽእ መንፈስ ሓቂ ምስ መጸ ግና ንሱ ክምስክረለይ’ዩ።” ከም ዝበለ። (ዮሃ 15፡26)


የአውሮፕላን የቦምብ ድብደባ፣ ዛሬ ላይ፣ መጠኑም አይነቱም በዝቶ ይገኛል፡፡ የአጥፊነትና የደምሳሽነት አቅሙም በከፍተኛ ደረጃ አድጓል፡፡ ዒላማን አነፍንፎ፣ በትክክል መርጦና መንጥሮ፣ ማደባየት ላይ ደርሷል፡፡አሁን አሁን፣ ሰው አልባዎቹ አሻቸው ሥፍራ ደርሰው፣ በርቀት መቆጣጠሪያ በቦምብ ጣይነቱንም ሆነ በሚሳየል ተኳሸነቱም እየተወጡ ነው፡፡ የአውሮፕላን የቦምብ ድብደባ፣ እዚህ ከመድረሱ በፊት፣ አንድ ብላ ስራ ላይ ያዋለችው፣ ጣሊያን ነች፡፡ ሊቢያን ከኦቶማን ቱርኮች አስልቅቆ፣ የመያዝ ኃሳብ ያደረባት ጣሊያን፣ በዓለማችን የመጀመሪያው የሆነውን፣ የአውሮፕላን የቦምብ ድብደባ የፈፀመችው፣ የዛሬ 102 ዓመት፣ በዛሬዋ እለት ነው፡፡


«መላው ሕዋሳታችን ካልጾሙ የምግብና መጠጥ ጾም ብቻ ዋጋ የለውም፡፡ መጽሐፉም የሚለው «ወደ አፍ የሚገባ ሰውን አያረክስም፤ ከአፍ የሚወጣ እንጂ፡፡» ስለዚህ ዐይን፣ ጆሮ፣ እግርና እጅ የመሳሰሉት የስሜት ሕዋሳታችን መጾም አለባቸው፡፡ ከምግብና መጠጥ ይልቅ የሚበልጡት እነዚህ ናቸው፡፡ ከምግብና መጠጥ የምንቆጠበው በራሱ ኃጢአት ስለሆነ ሳይሆን ምግብና መጠጥ ሥጋን አጥግቦ በገደል ስለሚጥል ወደ አልተፈለገ አቅጣጫ ስለሚጎትት እንዲቋረጥ ይደረጋል፡፡ በዋናነት ስንጾም ከሐሜት፣ ከአሉባልታ፣ ከዝሙትና በሐሰት ከመመስከር ወዘተ መቆጠብ አለብን» ሲሉ መምህር ደጉ አመልክተዋል፡፡


ኦርጋኒክ ብርሃን አመንጪ ቁሶች, Aniline ተዋጽኦዎች, Fluorene ተዋጽኦዎች የሚሆን ኬሚካሎች,Carbazole ተዋጽኦዎች, Anthracene ተዋጽኦዎች, Naphthalene ተዋጽኦዎች, Phenanthrene ተዋጽኦዎች, Pyridine ተዋጽኦዎች, ሆል ትራንስፖርት ቁሳዊ, Electron ትራንስፖርት ቁሳዊ, ፍሎረሰንት ቁሳዊ, OPV ለጋሽ ቁሳቁሶች, OPV ተቀባይ ቁሳቁሶች, Perovskite የፀሐይ ሕዋስ ቁሳዊ, አዲስ የኃይል ዕቃዎች.


ከላይ በተገለጸው በተስፋዬ ደምመላሽ በአገር ግንባታና እድገት ሂደት ውስጥ ዐማራው መካከለኛ ሚና ተጫውቷል የሚለው፣ ዘመነኞቹ የትግሬ ወያኔዎችና የኦሮሞ ብሔርተኞች ከሚሉት የተዛባ አመለካከት የተቀዳ ሆኖ ነው የተሰማኝ። ይህንም እንድል ያሰኘኝ የኢትዮጵያ አገር ግንባታ መቸ ተጀመረ? ማን ጀመረው? እንዴት ተጀመረ የሚሉትን ጥያቄዎች ሳነሳ የማገኛቸው መልሶች ከተባለው የተለየ ሆኖ ስለማገኘው ነው። ኢትዮጵያ እንደ አገር፣ እንደ ሕዝብ የራሷ ሕገ-መንግሥት (ፍትሐ-ነገሥት) አዘጋጅታ፣ በራሷ ቋንቋ ፊደል ቀርፃ፣ የራሷ መለያ ሰንደቅ ዓላማ አቁማ ፣በየዘመኑ ከነበሩ የዓለም ኃያላን መንግሥታት ጋር( ባዛንታይን፣ ሮማውያን፣ ግሪካውያን፣ ፐርሻውያን፣ ግብፃውያን፣ ፖርቹጋላውያን ወዘተ) የንግድና የዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት የመሠረተች አገር መሆኗ በግልጽ ይታወቃል። ይህም ጠንካራ ማኅበራዊ ትስስርና የፀና ፖለቲካዊ ማንነት የገነባች አገር እንድትሆን በማድረጉ፣ በዘመነ ቅኝ አገዛዝ ዘመን፣ ሌሎች የአፍሪካና የእስያ አገሮች በቅኝ ግዛት ቀንበር ውስጥ ሲወድቁ፣ ኢትዮጵያ አልበገር ብላ በነፃነት እንድትቆይ ማስቻሉ ግልጽ ነው። እነዚህ ባጭሩ ሌሎቹን የሩቆቹን ትተን ከወንድማማቾቹ አብርሃና አጽብሃ ዘመን ጀምረን ወደ ፊት ብንቆጥር የአገር አንድነቱ ግንባታ በአገሪቱ በሚኖሩ ነገዶች የየወቅቱ የነቁ ግለሰቦች ጥረት ውጤት እንጂ፣ የዐማራው ብቻ እንዳልሆነ እንረዳለን። የአጋዛያውያን፣ የአገው፣ የትግሬ፣ የአፋር፣ የኦሮሞ፣ የሀዲያ፣ የከንባታ፣ የዐማራው ወዘተ ነገዶች ቅብብል ውጤት እንጂ፣ የአንድ ነጠላ ነገድ ጥረት ነው ለማለት ያስቸግራል። የዘመናዊት ኢትዮጵያ አገራዊ ግንባታም ቢሆን፣ ጀማሪው ጎንደሬው ካሣ (ቴዎድሮስ) ይሁኑ እንጂ፣ በቅብብል፣ አገው ዐፄ ተክለጊዮርጊስ(ጎበዜ ገብረመድኅን)፣ ትግሬው ካሣ ምርጫ (ዐፄ ዮሐንስ 4ኛ)፣ ሸየው ዳግማዊ ምኒልክ፣ ሸየውና ወሎየው ልጅ ኢያሱ ሚካኤል፤ ወሎየዋና ሸዉዋ ንግሥተ ነገሥታት ዘውዲቱ ምኒልክ፣ ሸየው ተፈሪ መኮንን(ቀኃሥ) መሪነት በተከታታይ ያከናወኑት ነው። የእነዚህ መሪዎች ማንነት ደግሞ የአንድ ነጠላ ነገድ ማንነት የተላበሱ እንዳልሆኑ ይታወቃል። ከበርካታዎቹ ነገድና ጎሳዎች የተወለዱ ናቸው። ባጭሩ ኢትዮጵያዊ ናቸው። ይህ ሐቁ ነው።


Homeመመሪያዎችየበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት ኤጀንሲ መመሪያዎችየህግ መፃህፍትየሰበር ውሳኔዎችየፌደራል ህጎችTeaching Materials


ያሬድ ፈንታ (አለቃ)(2005) ባሕረ ሐሳብ፥ የቀመርና የሥነ ፈለክ ምስጢር። ዐዲስ አበባ፣ ፋር ኢስት ትሬዲንግ ኃላ. የተ. የግ. ማኅበር።


More in this category: « “እጅህን ባህሩ ውስጥ ክተት፡፡ ካገኘህ አሣ ትይዛለህ፡፡ ካጣህ እጅህን ታጥበህ ትወጣለህ”	ጡት አስጥል ብለው ቢልኩት ሲጠባ ተገኘ! »


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኮሮናቫይረስና የአእምሮ ጤና ምን አገናኛቸው?


እርስዎ መጠቀም የሚፈልጉትን ከ ስሩ ማስመሪያ ዘዴ አይነት ይምረጡ: ከ ስሩ ማስመሪያ ዘዴ ለመፈጸም ለ ቃላት ብቻ: ይምረጡ የ እያንዳንዱን ቃላቶች ከ ሳጥን ውስጥ


ጉዬፔ ታማኔ ኢቲ ዬሱሳ ካሊያዋንቱ ቁማ ሚሺን፥ ዬሱሲ ኡንቱንቶ ቤቴዳ። ኡንቱንቶ ኣማኑ ባይና ዲራው፥ ኢ ኡንቱንታ ሴሬዳ፤ ቃሲ ሃይቁዋፔ ኢ ዴንዴዳዋ ቤዔዳዋንቱ ኡንቱንቶ ኦዲና፥ ኡንቱንቱ ኣማኔናን ኢፄዳ ዲራዉኔ ኦዲና ሲሴናዋንታ ጊዲያ ዲራው፥ ኢ ኡንቱንታ ሴሬዳ።


አራተኛ፤ በአንድ ሀገር የሚኖሩ ሰዎች፤ የሀገራቸው ዜጎች በመሆናቸው፤ እያንዳንዳቸው እኩል የሀገሪቱ ባለቤቶች ናቸው። ለዚህም፤ የሀገሪቱ ሕግ ሁሉንም በእኩልነት መመልከት አለበት። ግዴታቸውም ሆነ መብታቸው በዜግነታቸው ላይ የተመሠረተ ነው። የሀገሪቱ ዜጎች በሙሉ፤ እኩል የሆነ መብትና ግዴታ አላቸው። ስለዚህ ከዜግነታቸው የሚመነጨው የግለሰብ ዴሞክራሲያዊ መብታቸው፤ ያላንዳች መሰናክል መከበር አለበት። በአንድ መንገድ ወይንም በሌላ፤ ሁለት ወይንም አስር ሆነው እኛ ስለተደራጀን የበለጠ መብት ይኑረን የሚባልበት ጨዋታ አይደለም። ማንም ግለሰብ፤ የሀገሪቱ ዜግነት እስካለው ድረስ፤ ሙሉ መብቱ የተከበረ ነው። ይህ፤ ለሁሉም፤ የትም ቦታ የሚሠራ፤ የኢትዮጵያዊ ዜግነት መብታቸው ነው። እናም የግለሰብ ኢትዮጵያዊ ዴሞክራሲያዊ መብቶች መከበራቸውን ማረጋገጥ አለብን።


ስለ ዳግማዊ ምንሊክ የ” ኒዎርክ ታይምስ ጋዜጣ” ያወጣው ጽሁፍ | justiceethio


1/ አንድ ሀገር፣ አንድ ህዝብ አንድ መንግስታዊ ሃይማኖት አንድ ቋንቋ መንግስት፡-


ቀሪ ጥያቄዎችም ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቱ እስካለ ድረስ በመሪው ድርጅት ሲህዴድ ትግል በሂደት ይመለሳሉ በሚል ፅኑ እምነት ቀጠለ::ይሁን እንጂ የሲዳማ ሕዝብ በዚህ እምነትና ተስፋ ብዙም ሣይጓዝ በ1988 ዓ.ም አስቸጋሪ ፈተና ገጠመው:: ወቅቱ የሲዳማ ህዝብ እንደሌሎቹ የኢትዮጵያ ሕዝቦች ለረጅም ዓመታት ሲታገልለት የኖረው ራስን በራስ የማስተዳደር መብት በሕገ መንግሥቱ በመረጋገጡ የሐዋሳን ከተማ ጨምሮ የማስተዳደር ሥልጣን ተገናፅፎ የአከባቢው ሕዝብ የመሠረተ ልማት አገልግሎት ወደተሟላለት የከተማ ሕይወት ገብቶ ሕገ መንግሥቱ የፈጠረለትን ምቹ ሁኔታ በመጠቀም በፖለቲካ፣ በኢኮኖሚና በማህበራዊ ተሣትፎ መብቱን እንዲያረጋግጥ ለማድረግ ከፍተኛ ርብርብ የሚደረግበት ጊዜ ነበር:: በዚህ ወቅት ነው እንግዲህ በሊዝ ፖሊሲ አዋጅ ሰበብ ለሲዳማ ዞን አስተዳደር ከላይ የተጠቀሰው ፈተና የቀረበበት::የሊዝ አዋጁ ሕዝቡ በግልጽ ሣይመክርበት፣ በወቅቱ የሕዝቡን ውክልና ይዞ ኃላፊነት ላይ የነበረው አመራር ሣያውቀውና ሣይወያይበት በአርባ ምንጭ ከተማ በተደረገው የክልሉ ምክር ቤት መደበኛ ጉባኤ ላይ በድንገት የመወያያ አጀንዳ ሆኖ ብቅ አለ:: ጉባኤው በቀረበው አጀንዳ ላይ ሰፍ ውይይት ካደረገ በኋላ የሊዝ ፖሊሲ አዋጁ የሲዳማንም ሆነ የሌላውን ሕዝብ መሠረታዊ ጥቅሞች የማያስከብርና ይልቁንም ሕገ መንግሥቱ ለአካባቢው ሕዝብ ያረጋገጠውን መብት መልሶ የሚነጥቅ በመሆኑ በሙሉ ተቃውሞ ውድቅ ተደረገ:: በዚህ ውሳኔ ሕዝቡ ጊዜያዊ እፎይታ አግኝቶ የከተማው ልማት ቀጥተኛ ተጠቃሚ መሆኑን ቢያረጋግጥም የሊዝ ፖሊሲው በደፈጣ ውጊያ አሳቻ ጊዜ ላይ በወቅቱ የነበሩ የዞኑ አመራር አካላት ከሥልጣን እንዲወገዱና በምትካቸው ለዘብተኛ አቋም ያላቸው አመራሮች እንድቀመጡ ተደርጎ በተፈጠረ ቀዳዳ በመጠቀም ድጋሚ ቀርቦ በ1990 ዓ.ም የሊዝ አዋጁ ተግባራዊ እንዲሆን ተወሰነ:: አዋጁ ይጽደቅ እንጂ በአፈፃፀም ላይ ያጋጠመው ፈተና በቀላሉ የሚዘልቅ አለመሆኑ የአደባባይ ሚስጥር ነበር::ይህ ብቻ ሳይሆን በሰኔ 1987 ዓ.ም በወጣው የደቡብ ክልል ሕገ መንግሥት በአንቀጽ 69 ላይ የተደነገገው ሥልጣን የዞኖችንና የልዩ ወረዳዎችን ሕግ የማውጣት፣ የዳኝነትና የማስፈጸም መብት በአዋጅ ቁጥር 35/1994 ተሻሻሎ በጸደቀው በአዲሱ ሕገ መንግሥት በአንቀጽ 80 እንዲቀየር ተደርጎ ለብሔራዊ ዞኖች እና ለልዩ ወረዳዎች የተሰጠው ሥልጣን ተነጠቀ፣ ሥልጣንና የመወሰን ኃይል ሙሉ በሙሉ በአቅጣጫ ወደተሰየመው ደቡብ ክልል ተጠቅልሎ እንዲገባና ዞኖችና ልዩ ወረዳዎች ሽባ መዋቅር ተራ አሻንጉሊት (Puppet) እንዲሆኑ አደረጋቸወ:: የሲደማ ህዝብ በዚህ ክልል ከተጨፈለቁ ህዝቦች በህዝብ ቁጥር አንደኛ፣ በአገሪቱ ደግሞ 4ተኛ ደረጃን ይዞ የሚገኝ አንጋፋ ብሔር እንደመሆኑ መጠን የዚሁ ችግር የመጀመሪያ ሰለባ ለመሆን በቃ::በ1994 ዓ.ም የሲዳማ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት ሲዳማን ያታግላል፣ ያደራጃል ያነቃል በሚል እሳቤ በኢህአዴግ ጥላ ሥር የተቋቋመው ይኸው የፖለቲካ ድርጅት “የጥገኞች መሰባሰቢያና የጠባቦች መፈልፈያ መዋቅር ስለሆነ መጥፋት አለበት” ተብሎ ደብዛው እንዲጠፋ ተደርጎ በምትኩ ሕዝባዊ መሠረት የሌለው፣ ደኢህዴን የሚባል ብሔር ብሔረሰብ በክልሉ በሌለበት ሁኔታ የኢህአዴግን የአደረጃጀት መርህ በጣሰ መልኩ አየር ላይ የተንጠለጠለ ድርጅት “ደኢህዴን” ተመሥርቶ ሁሉም በዚሁ ቅርጫት ውስጥ እንዲገቡ መደረጉ ህዝባችን መሪ የብሔሩን ድርጅት እንዲያጣ፣ መረጋጋት እንዳይኖረው፣ ተስፋ እንዲቆርጥ፣ ኢኮኖሚያዊ አቅሙ እንዲዳከም በሴረኞች አድማ ሆን ተብሎ የተጠነሰሰ እንደሆነ ተደርሶበታል::ይህ ሁሉ ሲሆን በአንድ ሕገ መንግሥት፣ በአንድ ፓርቲ፣ በአንድ ሉዓላዊ ግዛት ውስጥ የሚተዳደረው የደቡብ ሕዝብ ተመሣሣይ የፖለቲካ መብት ጥሰትና ሕገ መንግሥታዊ ጥቅሞቹ ሲቀሙበት በሌሎች የአገሪቱ ክልሎች ግን የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት በትክክል ተፈፃሚ እየሆነ ይገኛል፣ ለምሳሌ፤ በኦሮሚያ ክልል ኦህዴድ፣ በትግራይ ክልል ሕወሓት፣ በአማራ ክልል ብአዴን እና ሌሎችም ብሔሮቻቸውን ወክለው በሕይወት መኖራቸው፣ እንዲሁም በእነዚህ ክልሎች ራስን በራስ የማስተዳደር ዴሞክራሲያዊ መብትና የልማት ተቋማት እንዳይዳከሙ፣ እንዳይፈርሱ፣ እንዳይጠፉና ይልቁንም ተጠናክረው እንዲቀጥሉ የተደረገው ብርቱ ትግል የሕገ መንግሥቱን ተፈጻሚነት ያሳያል:: በእንዲህ ዓይነት የፖለቲካ ግፊት እየተነዳ የሲዳማ ህዝብ ለ1994 ዓ.ም ደረሰ፣ ከላይ ለመጥቀስ እንደተሞከረው የሲዳማ ህዝብ በኢህአዴግ ሥርዓት ቀደም ባሉት ጨቋኝና የአፈና ሥርዓቶች የተቀማውን መሠረታዊ የፖለቲካ መብት መልሶ በእጁ በማስገባት ተጠቃሽ ድሎችን በማጣጣም ላይ ባለበት ወቅት በ1994 ዓመተምህረት ያጋጠመው ሌላው አስደንጋጭ አደጋ የሐዋሳን ከተማ የማስተዳደር ሥልጣን ሰበብ በማድረግ በሲዳማ ሕዝብ ላይ የተፈጸመው ኢ_ሰብአዊ ጭፍጨፋ የሕገ መንግሥቱን ተአማኒነት አደጋ ላይ የጣለ፤ የኢህአዴግን ሕዝባዊ ውግንና ጥያቄ ውስጥ የከተተ፣ እንዲሁም ዴሞክራሲያዊውን ሥርዓት በዓለም አቀፍ መድረክ ያስተቸና ክፉኛ ያስነቀፈ ክስተት ሆኖ በታሪክ ማስታወሻነት ወይም አሻራነት ተመዝግቧል:: ይህ Looqe Massacre ተብሎ የሚታወቀው ክስተት በታሪክ ማስታወሻነት የሚዘከረው በመልካም ገፅታው ሣይሆን የሲዳማ ህዝብ ከኢህአዴግ የማይጠብቀው፤ ነገር ግን በሠላማዊ ሕዝብ ላይ የተፈጸመ ኢ-ሰበአዊ ድርጊት የበርካታ ዜጎች የሕይወት መስዋዕትነት ያስከፈለና የደም ዕዳ ያለበት ጉዳይ በመሆኑ ነው::በ1993 ዓ.ም በነበረው አገራዊ የፖለቲካ ተሃድሶ ሰበብ ወደ ደቡብ ክልል የገሰገሰው የነውጥ ማዕበል ከሌሎች ይልቅ በሲዳማ ሕዝብ ላይ ከፍተኛ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ጫና ያሳረፈበት ወቅት ነበር::


July 10, 2014 by salsaywoyane (Mulugeta Weldegebrial)	የመቼው አንዳርጋቸው ጽጌ ኖት፡ የድሮ ወይስ የዘንድሮ?	የጽሑፉ ይዘት፡ በዕቅድ ሳይሆን ዘወትር የትግሉ ምዕራፍ በድንገት የሚበቅለውና የሚደርቀው ግንቦት 7 የቀድሞ የድርጅቱ (የግንቦት 7) ዋና ጸሐፊ ነበር አቶ አንዳርጋቸው ጽጌ በኢትዮጵያ መንግስት ቁጥጥር ስር መዋሉን ተከትሎ “ሁላችንም አንዳርጋቸው ጽጌዎች ነን!” ሲል በኢትዮጵያ የዘመን አቆጣጠር ሰኔ 29 ቀን 2006 ዓ/ም ያሰማው መርህ ቃል ሃይለ ቃሉ ጥያቄ ስለ ፈጠረብኝ “አንዳርጋቸው ጽጌ መሆን ማለት ምን ማለት ነው? አንዳርጋቸው ጽጌ መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ ያውቁ ኖራል?” በሚል ዙሪያ የሚያጠነጥን ንፅፅራዊ ጽሑፍ ይሆናል።


አቶ ይርሳው ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት ቃል ባለፈው ቅዳሜ፤ ሚያዝያ 22 / 2005 ዓ.ም በሁለት ተሽከርካሪዎች የደረሱ የሱዳን ወታደሮች የያዟቸውን ሠራተኞቻቸውን ዲቫዚን የምትባል የሱዳን ከተማ ወይም ቀደም ብላ በምትገኝ ሌላ ስሟን እንደዘነጉ በተናገሯት የሱዳን አነስተኛ ከተማ ውስጥ በእሥር እንደያዟቸው አመልክተዋል።


ለሰብአዊ መብቶች ከፍተኛ ክብር ስለመስጠት፤ ቦጋለ ካሳዬ ለሰብአዊ መብቶች ተቆርቁዋሪ አምስተርዳም ሆላንድ


የመስመር ላይ ነፃ ጣቢያዎች ሆናችኋል ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የተለያዩ ዘመናት ሁሉ የሚሰጡዋቸውን. ነው ኮርሶቹ ነው ዛሬ ሕይወት ተጠቃሚ. አብዛኞቹ ሰዎች የሚሰጡዋቸውን በስራ አሁን ሽያጭ እና ሲጉላሉ ያለው ከመሆኑ ጋር ለህይወት ሙሉ አጋር መጥቷል, እነርሱ ይበልጥ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ዘወትር ቅድሚያ ተኮር ወንዶችና ሴቶች የመጀመሪያ ይደውልላታል ቤተሰብ ውስጥ አሁን ያለው እነርሱ አስቀድመው ሆኗል ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ. አንዱ ዋናው ፈተናዎች መሆኑን አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው በማይኖርበት ጊዜ አጋሮችን መጠቀም ማህበራዊ ክበብ. ሌላው ችግር ነው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እዳ. በዚህን የመስመር ነፃ ግምገማዎች በስራ ላይ በአንድ. ይህን አዳዲስ ግምገማዎች መንገድ ስብሰባ. የመጀመሪያው ሁሉንም ይችላሉ መፈለግ ሴቶች እንደ የተወሰኑ መስፈርቶች እና መጠቀም ስለጀመሩ ሴቶች (በተለይ እንደ ፈልጉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሩሲያ). አዳዲስ ግምገማዎች ይችላሉ ቅድሚያ. ሴቶች ከተለያዩ የተለያዩ ከተሞች እና አገሮች ይታያል ቤት. አዳዲስ ግምገማዎች ውይይት እና ተጠቃሚ ግንኙነት ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ አሁን እንደ ጠዋት ወይም ማታ ወይም ቅድሚያ. አሉ የተለያዩ አይነት የመስመር ነፃ ጣቢያዎች ማቅረብ የተለያዩ አገልግሎቶች. አንዳንዶቹ ማውጫዎች እና ችለው አንድ ታዳሚ.


15 thoughts on “የኢትዮጵያ ከፍተኛ ሊግ 23ኛ ሳምንት – ቀጥታ የውጤት መግለጫ [Live Score]”


ዜና	ጠቅሊይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ በብርቱካን ሚደቅሳ መታሰር ላይ በሰጡት አስተያየት ላይ ከብርቱካንና ሁለም የህሊና እስረኞች ይፈቱ ግብረ ኃይል የተሰጠ መግለጫ !


ምምሕዳር ቤተ ክርስቲያን – ናይ ኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሃገረ ስብከት ኤውሮጳ


ግምገማ: ጀግና Honda Karizma ZMR በእኛ ሮያል Enfield ነጥበ አይሽሬ 500 አንዱ ጀግና Honda የመጀመሪያ Karizma ላይ መልክ እና ሁላችንም ዓይኖቹን እያሽከረከረ ሊሆን. የ የብስክሌት አፈጻጸም ጥሩ ውህደት ጋር አንድ ውበት ነው, ማጣራት, አስተማማኝነት, እና ምቾት. Wile አሮጌውን Karizma ማንኛውም ጥሩ የስፖርት ብስክሌት ማቅረብ እንደሚኖርባቸው ሁሉ ነበር, ጀግና Honda Karizma አዲስ ስሪት ጀምሯል, መገባደጃ ላይ Karizma ZMR 2009. በአንድ በኩል አንድ የስፖርት ብስክሌት አላቸው, ሌሎች ኃይለኛ አውሬ ላይ. የንጉሳዊ Enfield ሁልጊዜ እርግጠኛ ሁሉም ጥይት ዙሪያ መሆኑን ያውቃል ማድረግ አድካሚ ጫጫታ ጋር አስቸጋሪ ኮር ፕሮግራም ጋር ተመሳሳይ ነው. ገና, ጊዜ ተለዋዋጭ ጋር, የ ቼኒ የተመሰረተ አምራቹን, አደረገ እርግጠኛ ማሻሻሉ ነጥበ አይሽሬ 500 ነበረው በአንጻራዊ ሁኔታ ...


ኢሳያስ አፈወርቂ በኢትዮጲያ መንግስት ለጉብኝት ተጋብዘው የኢትዮጲያን መንግስት እየመራ ያለውን የገዚውን ፓርቲ የኢህአዲግን አባል ድርጅት መተቸት የሚገባቸው አይመስለኝም፡፡ የኢትዮጲያን መንግስት እያስተዳደረ ያለውን የኢሃዲግን አንዱን አባል ድርጅት ሲኮንኑ አሁን ላለንበት የሰላም የእርቅና የመቀራረብ ደረጃ ስለማይመጥን ማስተካከያ ሊሰጥበት ይገባል፡፡


ሁለተኛው አይነት ኃጢአት ደግሞ በኃጢአት ጸንቶ መኖር (ሮሜ 6፡1) ወይም የኃጢአት ባሪያ መሆን ነው። ማለትም አንድ ጊዜ በስህተት መሴሰን ሳይሆን ሴሰኛ መሆን ማለት ነው። አንድ ጊዜ በስህተት መስከር ሳይሆን ሰካራም መሆን ማለት ነው። አንድ ጊዜ በስህተት መስረቅ ሳይሆን ሌባ መሆን ማለት ነው። እንደዚህ የሚኖሩ የእግዚአብሔርን መንግስት እንደማይወርሱ ከአንዴም ሁለቴ በአዲስ ኪዳን ተጽፎአል (ስለዚህ ጉዳይ እዚህ ያንብቡ)።


ኣብ ሓደ ናይ ስራሕ ቦታ፡ ክትለማመድ ተኽእሎ ኣሎ። ልምምድ ማለት፡ ካብ ፎርሸክሪንግካሳን ማለት ትካል መድሕን፡ መከሓሓሲ እናተቐበልካ ኣብ ሓደ ናይ ስራሕ ቦታ፡ ንገለ እዋናት ትሰርሕ ማለት እዩ። ካብቲ ወሃብ ስራሕ ግን ዝውሃበካ ደሞዝ የለን።


ድረስ በመንግሥት የጸጥታ አስከባሪ ኃይሎች 17 ሰዎች መገደላቸውን ሪፖርቱ ጠቁሟል። • ''ይህን ስላደረገ ነው የተገደለው' ብሎ የሚነግረን እንኳ አላገኘንም'' • ሰመጉ በኦሮሚያና የሶማሌ ክልሎች የፀጥታ አካላት የመብት ጥሰቶችን መፈፀማቸውን በሪፖርቱ ገለፀ ከዚህ በተጨማሪም የአካል ጉዳየት የደረሰባቸውን ዜጎች ዝርዝርም ይዞ ወጥቷል። ሰመጉ እንደሚለው የዚህ መግለጫ አቢይ አላማ፤ የሰብዓዊ መብቶች ጥሰቶችን በበቂ ማስረጃ አስደግፎ በማቅረብ መፍትሄ እንዲሰጣቸው፣ የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች እንዳይፈጸሙ የመከላከል እርምጃ እንዲወስድ ለማሳሰብ፣ ጉዳት የደረሰባቸው ሰዎች ካሳ እንዲሰጣቸውና ድርጊቱን የፈጸሙና ያስፈጸሙ አካላት በህግ እንዲጠየቁ እንዲሁም የአሰራር ማስተካከያዎች እንዲደረጉ ለመጠየቅ ነው ብሏል። በዚህ መግለጫ ውስጥ የተካተቱት የሞትና የአካል ጉዳት ማስረጃዎች በአብዛኛው የተገኙት ከሆስፒታሎችና ከጤና ጣቢያዎች ሲሆን፤ ቀሪዎቹ ግን የሰመጉ መርማሪዎች የመብት ጥሰት በተፈጸመባቸው አካባቢዎች በመዘዋወር ከሟች እና ከተጎጂ ቤተሰቦች እንዲሁም ከአይን እማኞች ያገኛቸው እንደሆኑ በሪፖርቱ ተጠቅሷል። ሰመጉ በአማራ ክልል በሰሜን ወሎ ዞን የተፈጸሙትን የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች እና ጉባኤው በውስን አቅሙ ለማጣራት የቻለው የመብት ጥሰት ብቻ በሪፖርት ውስጥ ማንጸባረቁን ገልጿል። የሰብዓዊ መብቶች ጉባዔው እንደሚለው ከሆነ የደረሱትን የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች አስመልክቶ የሰሜን ወሎ ዞን አስተዳደር ጽ/ቤት እና የሰሜን ወሎ ዞን ፖሊስ መምሪያ መረጃዎች እንዲሰጡት ቢጠይቅም ፍቃደኛ ሳይሆኑ ቀርተዋል። • የደቦ ጥቃትና ያስከተለው ስጋት ሰመጉ በሪፖርቱ ማጠቃለያ ላይ፤ መንግስት ህብረተሰቡ የሚያነሳቸውን ጥያቄዎች በቂ ትኩረት በመስጠትና በማዳመጥ፣ ለግጭቶቹ መቀስቀስ ምክንያት የሆኑትን ምንጮች በማጥናት እንዲሁም ህጋዊና ዴሞክራሲያዊ እርምጃዎችን በመውሰድ በሰብዓዊ መብቶች ጥሰት ላይ እጃቸው ያለበት አካላትን ተጠያቂ በማድረግ፣ ዜጎችን በሀገራቸው በእኩልነትና በሰላም የሚኖሩበትን ሁኔታ በአስቸኳይ እንዲያመቻች በመግለጫው ጥሪውን አቅርቧል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ በኢትዮጵያ ብሔር ተኮር ግጭቶችና ጥቃቶች አሳሳቢ ሆነዋል13 ህዳር 2017 ሰመጉ በኦሮሚያና የሶማሌ ክልሎች የፀጥታ አካላት የመብት ጥሰቶችን መፈፀማቸውን በሪፖርቱ ገለፀ31 ሀምሌ 2018 በኢትዮጵያ የመንጋ ፍትህ የሰው ህይወት መቅጠፉን ቀጥሏል3 ነሐሴ 2018 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ሌላው ሲነሳ የቆየው ነጥብ ደግሞ ብሪታንያ ከአውሮፓ ህብረት አባልነት እንድትወጣ የመረጡት አፍሪቃውያን እንደሌሎቹ የአገሬው ተወላጅ እንግሊዛውያን ሁሉ የአዲስ ፋላሾች መግባት እንደሚያሳስባቸው ዘገባው ሲያብራራ የስራና የቤት ገባያዎች ይጣበባሉ የሚል ስጋት እንዳለባቸው ገልጿል።


26 January, 2013 Published in ላንተና ላንቺ “ሐምሊን የአዋላጆች ኮሌጅ” በአገሪቱ ከሚገኙ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት አንዱ ሲሆን የተመሰረተውም በሐምሊን ፊስቱላ ኢትዮጵያ ነው፡፡ ኮሌጁ ተማሪዎችን በዲግሪ ደረጃ የሚያስመርቅ ሲሆን በማስተማር ሂደቱም ከፌደራል የጤና ጥበቃ ሚኒስር ጋር በትብብር የሚሰራ ነው፡፡ ሐምሊን የአዋላጆች መማሪያ ኮሌጅ የተከፈተው እንደውጭው አቆጣጠር በ2007/ ዓ.ም ሲሆን እስከአሁን ባለው ሂደትም ከመቶ በላይ አዋላጆችን በዲግሪ ከፊሉን ያስመረቀ ሲሆን ከፊሎቹ ደግሞ በመማር ላይ ይገኛሉ፡፡ ሐምሊን የአዋላጆች ኮሌጅ ሲመሰረት አላማው አዋላጆች ለእያንዳንዱዋ ሴት ያስፈልጉዋታል የሚል ነው፡፡ ኮሌጁ ተማሪዎችን በምን መንገድ እንደሚቀበል እንዲሁም ቀጣይ የስራ ተግባሩ ምን ሊመስል እንደሚችል የኮሌጁ የኮሚዩኒኬሽን ኦፊሰር አቶ መላኩ ተድባበ አብራርተውልናል፡፡ ከአቶ መላኩ ማብራሪያ በማስቀደም የአንዲት ተማሪንና የኮሌጁን ኒውስ ሌተር ውይይት እናስነብባች ሁዋለን፡፡***“...ወደ ኮሌጁ የመጣሁት ከትግራይ መስተዳድር ከመቀሌ ማለትም ከአዲስ አበባ ወደ 780 ኪሎ ሜትር ርቀት ነው፡፡ እድሜዬም 19 አመት ነው፡፡ የመጀመሪያ እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርን ያጠናቀቅሁት ከመቀሌ 30 ኪሎ ሜትር ወጣ ባለች የገጠር ከተማ ነው፡፡ የመሰናዶ ትምህርን በመቀሌ ከተማ እንዳጠናቀቅሁ ወደ ሐምሊን የአዋላጆች ኮሌጅ በ2012 ዓ.ም ለመግባት ችያለሁ” ጥ/ ስለፌስቱላ የምታውቂው ወይንም ያየሸው ምን ልምድ አለሽ?መ/ እኔ እራሴ የፌስቱላ ታማሚ ነበርኩ፡፡ ቤተሰቦቼ በግብርና የሚተዳደሩ ስለሆኑ እንደሀገሩ ልማድ በልጅነ ነው የተዳርኩት፡፡ ገና ሰውነ ሳይጠና በማርገዜ ልጅ ከመውለድ ጋር ተያይዞ በምጥ ምክንያት ችግሩ አጋጥሞኛል፡፡ ከዚያ በሁዋላም የ14/አመት ልጅ ሆኜም ወደመቀሌ ሄጄ ስለነበር የኤፍ ኤም ሬድዮ ስለፌስቱላ ሲናገር ስለሰማሁ እና በአካባቢው ሆስፒታሉ መኖሩንም ስለአወቅሁ ወደዚያ ሄጄ ታክሜአለሁ፡፡ አኔ መማር ብፈልግም ብዙ እንዳልማር የሚያደርጉኝ ችግሮች ገጥመውኝ ነበር፡፡ ነገር ግን በሕክምናው እና በሁዋላም ለመማር ባደረግሁት ጥረት የረዱኝን ሰዎች በጣም እያመሰገንኩ እነሆ ለውጤት በቅቻለሁ፡፡ ጥ/ በሐምሊን የአዋላጆች ኮሌጅ ለመማር በመብቃትሽ ምን ስሜት አለሽ?መ/ እኔ የፌስቱላ ሕመም ማለት ምን ማለት እንደሆነ አውቃለሁ፡፡ በየገጠሩ እንደእኔ ያሉ ሴት ሕጻናት ምን ያህል እንደሚሰቃዩ ሳስብ ይህንን ትምህርት መማሬና ችግሩ ወዳለበት አካባቢ በመሄድ ሴቶች ወደችግር እንዳይገቡ አስቀድሜ ለማዋለድ በመታደሌ በጣም ደስተኛ ነኝ፡፡ ከምረቃዬ በሁዋላ በገባሁት ቃል መሰረት ወደገጠሪቷ ኢትዮጵያ ተመድቤ አገልግሎት ለመስጠት ዝግጁ ነኝ፡፡ ምንጭ /The Hamlin College of Midwives/volume 1 issue 8/***ኢሶግ፡ ሐምሊን የአዋላጆች ኮሌጅ ለምን ተቋቋመ?መላኩ፡ ኮሌጁ በዋነኛነት የተቋቋመበት ምክንያት የፌስቱላን ሕመም ለመከላከል ከሚያስችሉት ምክንያቶች ዋነኛው እናቶች በሰለጠነ የሰው ኃይል መውለድ መቻላቸው በመሆኑ ለዛ ብቁ የሆኑ ባለሙያዎችን በማስተማር ለሕብረተሰቡ ለማቅረብ ነው፡፡ ሐምሊን ፊስቱላ ኢትዮጵያ ይህንን ኮሌጅ እንዲከፈት ሲያደርግ .....አዋላጅ የህክምና ባለሙያዎች ለእያንዳንዱዋ ሴት..... በሚል መሪ ሀሳብ ነው፡፡ ብዙ ሴቶች በየገጠሩ በተለያዩ ምክንያቶች በሰለጠነ ሰው መውለድ ባለመቻላቸው ምክንያት ከ4/ ቀን ላላነሰ ጊዜ በምጥ ስለሚሰቃዩ እና ገላቸው ባለመጠንከሩ ምክንያት በማህጸን አካባቢያቸው የሰውነት መቀደድ ስለሚደርስባቸው ፌስቱላ ለተባለው የከፋ ሕመም ይጋለጣሉ፡፡ ስለዚህ ሐምሊን የአዋላጆች ኮሌጅ ይህንን ችግር ለመቅረፍ ምሩቃንን ለሕብረተሰቡ በማቅረብ በሰለጠነ ባለሙያ እንዲወልዱ ማድረግ ዋነኛ አላማው ነው፡፡ ኢሶግ፡ የተማሪዎች ቅበላ ስርአቱ ምን ይመስላል?መላኩ፡ ኮሌጁ ስራ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ማለትም እንደውጭው አቆጣጠር ከ2007/ ጀምሮ በተለይም ለፌስቱላ ሕመም የተጋለጡ አካባቢዎችን በማስቀደም ተማሪዎችን እየተቀበለ በዲግሪ ያስመርቃል፡፡ ተማሪዎቹ እንደሌላው የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች የኮሌጁን የመግቢያ መስፈርት እንዲያሙዋሉ የሚጠበቅ ሲሆን ከዚህም በተጨማሪ ኮሌጁ የሚያወጣውን የመግቢያ ፈተና ማለፍ ይጠበቅባቸዋል፡፡ ሐምሊን የአዋላጆች ኮሌጅ የሚቀበላቸው ተማሪዎች በሙያው ለመስራት ፈቃደኞች የሆኑትን፣ በተለይም ተመልምለው ወደመጡበት የገጠር ክፍል ተመልሰው ለመስራት የሚፈርሙትንና ቃል የሚገቡትን ይመርጣል፡፡ ምናልባትም የመሰናዶ ትምህርትን አጠናቀው በተለያዩ ዩኒቨርሲቲዎች ለመማር የሚገቡት ተማሪዎችና ወደ ሐምሊን የአዋላጆች ኮሌጅ ከሚገቡት ተማሪዎች የሚለዩት በተጠቀሱት መመዘኛዎች ነው፡፡ ኢሶግ፡ ተማሪዎቹ በጾታ ይለያሉ?መላኩ፡ ተማሪዎቹ በሙሉ ሴቶች ናቸውምክንያቱም በአብዛኛው እናቶች ችግራቸውን ሙሉ በሙሉ ገልጸው ለመናገር ከወንዶች ይልቅ ሴቶችን ይመርጣሉ፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ባለሙያዎቹም ሴቶች ቢሆኑ የችግሩን ምንነት ለመረዳት ይበልጡኑ ቅርብ ይሆናሉ የሚል ግምት አለ፡፡ ተማሪዎቹ ከተመረቁ በሁዋላ የሚሰሩት በገጠሪቱዋ አካባቢ በመሆኑም በአካባቢው ላሉ አባወራዎችም ስሜት ከወንዶቹ ይልቅ ሴቶቹ እናቶቹን ቢያዋልዱ እንደሚመርጡም አንዳንድ ማሳያዎች አሉ፡፡ ወደ ኮሌጁ ስንመለስ የተሰራው የመኖሪያ አካባቢ ወንድና ሴትን በተለያየ አቅጣጫ ለማስቀመጥ የማይመች ስለሆነ ተማሪዎቹ ሴቶች ብቻ እንዲሆኑ ተወሰነ፡፡ ኢሶግ፡ ምሩቃኑ ወደ ስራቸው የሚሰማሩት በምን ሁኔታ ነው?መላኩ፡ ከመንግስት ጋር የትብብር ስምምነት አለ፡፡ ኮሌጁ ቢያስተምርም ወደስራ የሚመድባቸው መንግስት ነው፡፡ ቀጣሪያቸው እና ደመወዝ የሚከፍላቸው መንግስት ነው፡፡ በማንኛውም ረገድ በመንግስት ሕግ የሚተዳደሩ ሰራተኞች ናቸው፡፡ በእርግጥ ለስራ ሲመደቡ ችግሩ ወደባሰበት እና ወደታወቁ አካባቢዎች ማለትም ምሩቃኑ ወደመጡበት አካባቢ እንዲሄዱ ይደረጋል፡፡ በገቡት ቃል መሰረት አገልግሎት እንዲሰጡ የሚገደዱት ለተወሰነ ጊዜ ሲሆን ይህንን ግዴታ ሳይፈጽሙ ተግባራቸውን ቢያቋርጡ ግን በስምምነቱ መሰረት ዶክመንታቸው የሚያዝባቸው ሲሆን በተጨማሪም ለትምህርታቸው የወጣውን ዋጋ እንዲከፍሉ ይገደዳሉ፡፡ ኢሶግ፡ ተማሪዎቹ ከተመረቁ በሁዋላ በምን ሁኔታ ስራቸውን እንደሚያከናውኑ የሚታወቅበት የክትትል ዘዴ አለ?መላኩ፡ ሐምሊን የአዋላጆች ኮሌጅ የተማሪዎችን ምልመላና ምደባ እንዲሁም የስራ ሁኔታ የሚከታተል አንድ ክፍል አለው፡፡ ተማሪዎችን ከአራቱ መስተዳድሮች ትግራይ ፣ኦሮሚያ ፣ደቡብ እና አምሀራ ከመጡ በሁዋላ ወደትምህርቱ እንዲገቡ ያደርጋል፡፡ ከዚያም ተምረው ከተመረቁ በሁዋላ ምን እየሰሩ ነው የሚለውን የወር፣ የሶስት ወር እና የስድስት ወር እንዲሁም አመታዊ ሪፖርት ያቀርባል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ምሩቃኑ የኮሌጁን አርማ ለብሰው በሚሰሩበት የገጠር አካባቢ ላሉ የጤና ተቋማት የተለያዩ ድጋፎችን ስለምናደርግና እጥረት የሚኖርበት ሁኔታ ካለ የማሟላት ስራ ስለምንሰራ ባለሙያዎቹ የት ነወ ያሉት ብቻ ሳይሆን ምን እየሰሩ ነው ? የሚለውንም ጭምር ኮሌጁ ያውቃል፡፡ ኢሶግ፡ የሐምሊን የአዋላጆች ኮሌጅ ግብ ምንድነው?መላኩ፡ ግቡ ፌስቱላን መከላከል ብሎም ማስቆም ነው፡፡ እንደውጭው አቆጣጠር 2015 ዓ/ም ድረስም 50/ ሚድዋይፎችን በ25/የጤና ጣቢያዎች ማሰማራት ከመነሻው የተጠቀሰ ግብ ነው፡፡ እንደስራው አካሄድ ግን እስከአሁን በተደረገው የስልጠና ሂደት በአራቱ መስተዳድሮች ወደ 34/አዋላጆች ተመድበው እየሰሩ ይገኛሉ፡፡ አሁኑ ወቅት ከሰባ ያላነሱ ተማሪዎች በኮሌጁ ሙያውን በመቅሰም ላይ ይገኛሉ፡፡ ባለሙያዎቹ በየመስተዳድሩ በተመረጡ ባለሙያዎችን መመደብ ብቻ ሳይሆን አምቡላንስም በማቅረብ ከእነርሱ አቅም በላይ የሆነ ችግር ሲፈጠር እናቶች ከፍ ወዳለ ሕክምና እንዲሄዱ ይደረጋል፡፡ አምቡላንሶቹ ክረምት ከበጋ ታካሚዎችን በነጻ በማመላለስ አገልግሎት የሚሰጡ በመሆኑ ከህብረተሰቡም ምስጋን ይደርሳቸዋል፡፡ ስለዚህ ፌስቱላን ለመከላከል በተነደፈው እቅድ መሰረት ኮሌጁ በመስራት ላይ ያለው ስራ እናቶች ለፌስቱላ እንዳይጋለጡ ትልቅ አስተዋጽኦ አድርጎአል ብለን እናምናለን፡፡ Read more... የ29ኛው የአፍሪካ ዋንጫ ማስታወሻ


የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም፤ የቅዱስ ሚካኤል፤ የአቡነ አረጋዊና የአባ ሳሙኤል ዘዋልድባ ታቦት በዚሁ ገዳም ይገኛሉ፡፡ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ቤተ ክርስቲያን ጣሪያው በሣር ክዳን የተሸፈነ ሲሆን ሳይፈርስ በቅርስነት እንዲያዝ በመወሰኑ ከመድኀኔዓለም ክርስቲያን በስተምእራብ አቅጣጫ ከተራራው ሥር ከሚገኘው ቋጥኝ ድንጋይ እየተጠረበ ቤተ ክርስቲያኑ በመገንባት ላይ ነው፡፡


የኦርቶዶክስ ሀይማኖት ቤተክርስቲያን ግንባታ፡ – ሼር ኢትዮጵያ ለሼር ኢትዮጵያ ሰራተኞች በራሱ ግቢ ውስጥ የኦርቶዶክስ ሀይማኖት ቤተክርስቲያን ገንብቶላቸዋል።


በዚህ ረገድ የምላችሁን፡ ይህንኑ ቃሌን፡ እንግዴህ፡ በጽሙና ስሙኝ! ሰምታችሁኝም፡ በሃይማኖታዊ ምግባር ፈጽማችሁት፡ ለጣፋጩ ፍሬያማነቱ አብቁት! እርሱም፡ እንዲህ የሚል ነው፦ "እንኳንስ፡ የየዕለቱን ምግባችሁን ቀርቶ፡ በመንፈስ ቅዱስ እስትንፋስነቴ፡ እንድትኖርዋት እያደረግሁ ያለችውን፡ የቀኗን ሕይወታችሁን እንኳ፡ በህልውናችሁ ልትቀጥሉባት የቻላችሁት፡ በእኔ ነው።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ቡልጋርያኛ ቭየትናምኛ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪካኦንደ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ከዚህ ጋር በተያያዘ ይኽ በዓል በደብረ ብርሀን ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን በልዩ ሁኔታ እንደሚከበር ይታወቃል፡፡ ደብረ ብርሀን ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን ከ22 ዓመት በፊት በደርግና በኢህአዴግ መካከል በሚደረገው ጦርነት ወቅት በቤተ ክርስቲያኑ በስህተት ይሁን ሆን ተብሎ እስከ አሁን ባልታወቀበት ሁኔታ 50 ሜትር ራዲየስ ላይ የሚገኝ ማንኛውንም ነገር ማጥፋት የሚችል ከፍተኛ ቦንብ በቤተ ክርስቲያኑ ግቢ ውስጥ ከአየር ተዋጊ ጀቶች አማካኝነት ተጥሎ ነበር፡፡ ነገር ግን በጊዜው የተጣለው ይህ ብዙ ነገር ማጥፋት የሚችል ተቀጣጣይ ቦምብ በቅዱስ ጊዮርጊስ ተዓምር ውስጡ ያለው ነገር በመፍሰሱ ምንም ጉዳት ሳያደርስ በባለሙያዎች ተነስቶ ጠባሴ የሚገኘው የጦር ካምፕ ተጓጉዟል፡፡


← በእርስ በእርስ ጦርነት ድል ሀያ አምስት አመት ፉከራ፤ ይገረም አለሙ


የአበበ መረጃ ትክክለኛ እስከሆነ ድረስ፡ ሚኒስትሩ ቃለ መጠይቅ ይሰጡ ነበርን? ከሆነስ ዜናውን ለኢትዮያና ለዓለም ሕዝብ የሚሠጡት መረጃ ቋንጣ እንዳይሆን፡ እስካሁን በተለያየ መልኩ በጽሁፍ ወጥቶ ልናነበው በቻልን ነበር? ምናልባትም ዶኪመንተሪ ከሆነ ይሠሩ የነበሩት፡ አንዳንድ ፍንጮች ወጥተው እስክሁን ብዙ በሰማን ነበር! ነገሩ አይደለምና በጋዜጠኛው የተነሱትን ጥርጥሮች ባለጭብጥ ያደርጋቸዋል።


ለተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የሰብአዊ መብት ምክር ቤት አባልነት የሚካሄዱ ፉክክራቸው የተገደበ ምርጫዎች የመንግሥታቱ ድርጅት ለምክርቤቱ አባልነት ላስቀመጣቸው ደረጃዎች ትኩረት ያልሰጡ ናቸው ሲል ሂዩመን ራይትስ ዋች ወቀሰ ። አለም አቀፉ የሰብአዊ መብት ተሟጋቹ ሂዩመን ራይትስ ዋች በምክርቤቱ የምርጫ ስርዓት ከፍተኛ የሰብአዊ መብት ጥሰት የሚፈፅሙ ያላቸው እንደ ኢትዮጵያ የመሳሰሉ የአፍሪቃ ሃገራት በአባልነት መመረጣቸውን በፅኑ ተቃውሟል ። ለተባበሩት መንግሥታት የሰብአዊ መብት ምክር ቤት ክፍት መቀመጫዎች በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ጠቅላላ ጉባኤ ትናንት በተካሄደ ምርጫ ከአፍሪቃ ከእስያ ና ከላቲን አሜሪካ ቡድን በሰብአዊ መብት ጥሰት በሚከሰሱ አገራት ጭምር መያዛቸው እያነጋገረ ነው ።


በፍትሐብሔር ሥነ ሥርዓት ሕግ ቁጥር 69፣70፣73 እና ሌሎች ተዛማጅ ድንጋጌዎች ከተከራካሪዎች አንዱ ወይም ሁለቱም ጉዳዩን ለመስማት (hearing) በተቀጠረበት ቀን ያልቀረቡ እንደሆነ ብቻ ተፈጻሚ ስለሚሆኑ ከዚያ በኋላ ባሉት የቀጠሮ ቀኖች ከሳሽ (እንደ ነገሩ ሁኔታ ይግባኝ ባይ) ወይም ተከሣሹ (የይግባኝ መልስ ሰጪ) ሳይቀርብ የቀረ እንደሆነ ፍርድ ቤቱ ለሚሰጠው ትዕዛዝ መሠረት የሚሆነው ተከሳሽ መልስ ለመቀበል ለተያዘው ቀጠሮ መሰረት የሆኑት የፍትሐ ብሔር ሥነ ሥርዓት ሕግ ከ192 እስከ 199 ባሉት ቁጥሮች የተቀመጡት ድንጋጌዎች ናቸው፡፡


በቅድስና ራሳችንን ጠብቀን መኖራችን እግዚአብሔርን ደስ ያሰኘዋል፡፡ (1ተሰሎንቄ 4፡2-7) ለትዳር ጓደኞቻችን በዘመናችን ሁሉ ታማኞች መሆናችን እርሱን ደስ የሚያሰኘው ነገር ነው፡፡ (ምሳሌ 5፡15-20) እግዚአብሔር ፍቺን ይጠላል፡፡ (ሚልኪያስ 2፡13-16) ትዳርን ስንመሰርት ከፍቺ አማራጭ ጋር ልንመሰርተው አይገባም፡፡


የጀርመን የንግድ መርከቦች ማኅበር፣ መንግሥትና ፣ የባህር ላይ ውንብድና፣ _ አውሮጳ/ጀርመን _ DW _ 24.01.2011


ምክንያት፤አንድ- እስላማዊ አብዮተኞቹ ከሪያዶች በላይ የእስራኤል ጠላት፤ ከአረቦች ይበልጥ የፍልስጤም ነፃነት ተዋጊዎች ደጋፊ ሆኑ።ሁለት፤ አሜሪካን ትልቋ፤ ሌሎቹን ምዕራባዊ መንግሥታትን ትናንሾቹ «ሰይጣኖች» እያሉ አወገዙ፤ ተጋፈጡም።


በመስፈርቶቹ መሠረት ከተመረጡት አርበኞች መካከል ከሃይማኖታዊ ታላቅ ተልዕኮአቸው በተጨማሪ የአርበኝነት ግዳጅን በመወጣት በጀግንነት የሕይወት መስዋዕትነት የከፈሉት የምዕራብ ኢትዮጵያ ጎሬ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ሚካኤልና የምሥራቅ ኢትዮጵያ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ጴጥሮስ በመታሰቢያው ቴምብር ተካትተዋል፡፡


ናይ ኢንፎርሜሽን መርበብ ድሕንነት ሃበሬታ (ኢመድሓ) እዚ ቑልፊ ሃገራዊ ድሌት መሰረት ብምግባር፤ ዓለም ለኸ ተወዳዳርን ብቕዓት ዘለዎን ኣብታ ሃገር ህዳሰ ቑልፊ ግደ ዝፃወትን ብሔራዊ ናይ ሳይበር ሓይሊ ናይ ምህናፅ ራኢ ኣቐሚጡ ኣብ ምስራሕ ይርከብ፡፡ ኢመድሓ ንመጀመሪያ ግዘ ብ1999 ዓ.ም ብሚኒስተራት ቤት ምኽሪ ደንቢ ቑፅሪ130/1999 መሠረት ተመስሪቱ፡፡ ይኹን እምበር ካብ ግዘ ወደ ግዘ እናተወሳሰበ ዝመፀ ናይ ሳይበር ወንጀል ንምክልኻልን ብሔራዊ ጥቕምታት ንምሕላው ናይቲ ኤጀንሲ ተግባርን ሓላፊነትን ኻልኣይ ምምሕያሽኣድላዩ ብምዃኑ ብሚኒስተራት ቤት ምኽሪ ደንቢ ቑፅሪ250/2003 ከምኡ እውን ንኻልኣይ ግዘ ብ2006 ዓ.ም ብአዋጅ ቑፅሪ 808/2006 ናይቲ ኤጀንሲ ተግባራትን ሓላፊነትን ተመሓይሾም ንኻልኣይ ግዘ ክምስረት ኽኢሉ እዩ፡፡


ሓምሻይ ክፋል ኤርትራ ንኤርትራውያን! ንመን ድኣ….? ሓምሻይ ክፋል ተኸታታሊ ጽሑፍ ኤርትራ ንኤርትራውያን! ንመን ድኣ…? ኣብ ድሮ እቲ ጸሊም ናይ ታሪኽ መዝገብ፡ ድሮ 18 መስከረም የዳልዎን ይዝርግሖን ብምህላወይ፡ ነቲ ዕለት ዝያዳ ከድህበሉ ክግደድ እየ፡፡ ስለ ዝኾነ ነቶም ሃዋርያ ዲሞክራስያዊ ለውጢ ዝኾኑ ሓርበኛታት መራሕቲ ገድሊ ኤርትራን ልሳን እቲ


ኤድዊን ብብሩባን (ከላይ ባለው ፎቶ ላይ ከግራ በኩል ግራ 2) እና…