አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሮማንያኛ ሲሎዚ ሳሞአን ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዋሂሊ ቢኮል ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) አማርኛ ኢግቦ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጋ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የእርሱ ፡ ቤት ፡ ደካማ ፡ የእኔ ፡ ግን ፡ በጌታ ፡ ሄደ ፡ እየበረታ


ናይ MigApp አስተርጓሚ ናይ ሐኪም’ን ተሐካም’ን፤ አብ’ቲ ናይ ሕክምና ቆጸራኹም አብ’ናይ ቋንቋ ጸገማት ክሕግዘኩም’ዩ። እቲ ዝርዳአኩም ቋንቋ (ኾምኡውን ናይ’ቲ ሐኪም) ምስ’ሐበርኩም፤ MigApp አብ’ሞንጎ ሐኪም’ን ተሐካም’ን አብ’ዝግበር ዝርርብ፤ አብ’ቲ መስርሕ ናይ ምትርጓም፤ ሐደ’ብሐደ ኽመርሐኩም’ዩ።


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: 2 October 1890 የዲስትሪክቱ አለቃ Şኪር ጄድዳ እና አረፋ መካከል ወደ ሂጃ ይሄድ ነበር. 02 / 10 / 2012 ዛሬ በታሪክ 2 October 1890 ውስጥ ወደ ሂጃዝ የሄደ ካሚካም Şኪር, በጄድዳ እና በአረፋት መካከል ፍጹም የሆነ የባቡር ሀዲዶችን ማቋቋም እንደሚያስፈልጋቸው ተናግረዋል.


October 2018 – ናይ ኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሃገረ ስብከት ኤውሮጳ


የሞረሽን መልክትና ራእይ የማይቀበል ጠላትነቱ ለአማራው ብቻ ሳይሆን ለኢትዮጵያም ጭምር ነው። ሞረሽ የሚታገለው አማራንና ኢትዮጵያን (የኦርቶዶክስ ሃይማኖትንም) ሊያጠፉ የተነሡትን ለመመከት ነው። ለሰብአዊ መብት እቈረቈራለሁ የሚል አማራን ለማዳን የሚደረገውን ትግል ካልደገፈ፥ ውሸታም ነው። ለኢትዮጵያ አንድነት እታገላለሁ የሚል ሁሉ፥አማራው የሚያደርገውን ትግል ካልደገፈ፥ ውሸታም ነው። ምክንያቱም አማራው የሚታገለው ራሱን ለማዳን ብቻ ሳይሆን ኢትዮጵያን ከወያኔ ነፃ ለማውጣት ጭምር ነው። አማራው፥ “ከኢትዮጵያ መሬት ላይ በሰፊው ከፍለን እንሰጥሃለን፤አርፈህ ተቀመጥ” ቢሉት፥ አርፎ አይቀመጥም። መላዋ ኢትዮጵያ የመላው ኢትዮጵያ ሕዝብ መብት ናት፤ ነፃነቷን ካልተጐናጸፈች አማራው ከወያኔ ጋር ተስማምቶ አይኖርም። ለኢትዮጵያ ዲሞክራሲ እታገላለሁ የሚል ሁሉ፥ አማራው የሚያደርገውን ትግል ካልደገፈ፥ ውሸታም ነው። ምክንያቱም አማራው የሚታገለው


የአካባቢው የፖለቲካ ሁኔታ፤ ኢትዮጵያና ሶርያ፤ ለረጅም ዘመናት የሕዝብ መኖሪያ ሆነው፤ በብዙ ክፍለ ዘመናት የሚቆጠሩ የመንግሥታት ምሥረታና ሀገራዊ የርስ በርስ መዋጋቶች ታሪክ በተዘገበበት የመካከለኛው ምሥራቅ ይገኛሉ። ሶርያ በእስራዔልና በአረብ ሀገሮች መካከል ያለው መባላት በማይነጥፍበትና በመባላቱም ያፈጠጠውን ጥርስ ያገጠጠችበት እውነታ ሲውጣት፤ በውስጧ ደግሞ በተለያዩ የእስልምና ሃይማኖት ተከታዮች መካከል የማይበርድ ፍትጊያ ያልተለያት ናት። አናሳም ይሁኑ እንጂ፤ ክርስትያኖች የዚሁ ቀመር አንድ ክፍል ናቸው። የአረቦችና እስራዔል መፋጀትን በተመለከተና የተለያዩ የእስልምና ሃይማኖት ተከታዮች መባላት፤ በሶርያ ብቻ የተወሰነ ሳይሆን፤ በመካከለኛው ምሥራቅ ያሉ ሀገሮች በሙሉ የተዘፈቁበት እውነታ ነው። ኢትዮጵያም ብትሆን፤ የዚሁ የመካከለኛውን ምሥራቅ እውነታ የደቡቡን ጫፍ የያዘች ስትሆን፤ በውስጧም በተመሳሳይ መልኩ የርስ በርስ መጨፋጨፉ የተመዘገበ ነው።


የትውልድ ቦታ: የሞልትሪ ፍርድ ቤት - ሦስተኛ ፎቅ Atrium, 500 Indiana Avenue, NW, DC


“አንተኮ ሁለተኛ ባሌ ነክ!” ተባለልኛ! “ጥሩ ነው! የዳበረ ሲቪ ነው ያለሽ!” እላት ይመስል፡፡


ቱርክ የመፈንቀለ መንግስት ሙከራ የከሸፈበትን 1ኛ ዓመት ብሄራዊ በዓል አድርጋ ልታስብ ነው፡፡


ቅድስት ቤተ ክርስቲያንና፡ ብኣማላድነትን ተራዳእነትን ጻድቅ ኣቡነ ተክለ ሃይማኖት እናተማኅፅነት ዓመታዊ 24 ታኅሣሥ፡ 24 ነሐሴ ብድሙቕ ሥነ ሥርዓትን ሰፊሕ መርሐ ግብርን. . . ተኽብር።


አዲሱ: የህክምና: ፕሮቶኮል: የፀረ: ቫይረሱን: መድኃኒት: ገሸሽ: በማድረግ: የፀረ:የደም: መርጋትንና: የኢንፍላሜሽን: መከላከልን: ትልቅ: ግምት: ይሰጣል:: ስለሆነም: እነዚህ: ሁለት: መድኃኒቶች: በፍጥነት: ለታማሚዎች: መሰጠት: አለባቸው:: ፈዋሽነታቸው: የተረጋገጠ: ነውና::ቻይናውያን:ይህን:በወቅቱ: ባለመገንዘባቸው: ጊዚያቸውን: በቤት: ሳይሆን: በፅኑ: በሽተኞች: ማቆያ(ICU): በከንቱ: አባክነዋል::በመላ: ሰውነት: ደም: መርጋት(thrombosis(DIC)ይህን: ሁኔታ: ለመዋጋት: ፀረ-ህዋስ(antibiotics &antivirals): ፀረ-ኢንፍላሜሽንና: ፀረ: ደም: መርጋት( anti-inflammatories & anticoagulants) መጠቀም: የግድ: ይሆናል::


እልባት ያጣው የየመን ቀውስ ከ10 ሺህ በላይ ለሚሆኑት ህልፈትና ከ2 ሚሊየን ለሚበልጡት ደግሞ መፈናቀል ምክንያት ሆኗል።


← የአፍሪካ መሪዎች ለምን ቶሎ ይሞታሉ? – በ6 ዓመት ውስጥ 10 የአፍሪካ መሪዎች ሞተዋል


“[ ኣብ ዝደግምናዮ መዝሙረ ዳዊት ‘እግዚኣብሄር ተኣምራት ገይሩ፣ የማነይቱን እቲ ቅዱስ ቅልጽሙን ስዒሮም እዮም እሞ፣ ሓድሽ መዝሙር ዘምሩሉ።እግዚኣብሄር ምድሓኑ ኣፍለጠ፣ ጽድቁ አብ ቅድሚ ኣህዛብ ገለጸ’ 97/8.1-2 ደጊምና። እዚ ሓቂ እዩ። ጐይታ ተአምር ጌሩ። እንተኾነ ነዚ ተኣምር ክትርኢ ክንደይ ድኻም ክንደይ ጻዕሪ ከምዘድሊ ከኣ ፍሉጥ እዩ። ክንበብ ኣብ ዝሰማዕናዮ መጽሓፈ ግብረ ሐዋርያ ከተማ ኣንጾክያ ቃል ኣምላኽ ብምስማዕ ሓዋርያት ብሓይሊ መንፈስ ቅዱስ ቃል ኣምላኽ እንክሰብኩ መንፈስ ቅዱስ ብኩሉ መዳይ ክሕግዞም እንከሎ ክንደይ ሓጐስ ክንደይ ዓወደት ከምዝረኸቡ ሰሚዕና። ኣብዚ እንዕዘቦ ነገር እንተሃልዩ በቲ ሓደ ወገን ጐይታ ብመንፈስ ቅዱሱ ጌሩ ቤተክርስትያኑ ንክዕቢ ክሕግዝ ንርኢ። እንተኾነ በቲ ካልእ ወገን እቲ ርኹስ መንፈስ ንቤተክርስትያን ከዕኑ ይቃለስ። ወትሩ ከምኡ እዩ። ንቅድሚ ትግስግስ እንተኾነ እቲ ጸላኢ ይመጽእ እሞ ከዕንወካ ይቃለስ። ሽሕ’ኳ ኣብ መወዳእታ እቲ ዓወት ኣዎንታውን ናይ ሠናይ ነገርን እንትኾነ ብዙሕ መሥዋዕትነት ብዙሕ ጻዕርን ድኻምን ወረ ክሳብ ብሰማዕትነት ደምካ ኣብ ምፍሳስ የብጽሕ። እዚ ጸገም እዚ ኣብዛ ሓዋርያት ዝሰበኹላ ኣንጾክያ ተፈጺሙ። ንኣብነት ሊስጦርያ ምስ ኣተወ ሓዋርያት ወንጌል ምስ ሰበኹ ሕሙማቶም ምስ ኣሕወዩ ከም ኣማልኽቲ ብምግማት መስዋዕቲ ከቅሩቡሎም ተደናዲኖም። በቲ ካልእ ወገን ከኣ ካልኦት እኩያት መጺኦም ብዳርባ እምኒ ክቀትልዎም ክደናደኑ ቅዱስ ጳውሎስ ኣደዳ ናይዚ ከምዝኽዕነ ግሐ 14.19 ይትርኽ። ወትሩ ቃልሲ እዩ። ቀቅድሚ እዛ ሎሚ ዘንበብናይ ክፍሊ ኣብ ግሐ 13.6 ዘሎ እንተተመልከትና እቲ ጠንቋላይ ኤሊማስ እቲ ወንጌል ናብቲ ገዛኢ እቲ ቦታ ንከይበጽሕ ክሳብ ክንደይ ዕንቅፋትን ተንኰልን ከምዝፈሓሰ ንምልከት። ከምኡ ጐይቶት እታ መጻኢ ብምጥንቋል ዘይተኣደነ ገንዘብ ተክስቦም ዝነበረት ባርያ ንክርስቶስ ከይትቅበል ሓራ ከይትኸውን ዝገበርዎ ቃልሲ ምዕዛብ ይኣክል። እታ ቀዳመይቲ ተግባር ናይዞም ብገንዘብ ዝዓወሩ ኣረሜን ተግባር ተጻይ ሓዋርያት ምልዕዓላት ብምግባር ተቀባልነት ከይዘረኽቡን ከምዝስጐጉን ምግባር እዩ። እዚ ብቅደም ሰዓብ ኣብ ኩሉ ስብከተ ወንጌል ክሳብ ሎሚ ከምኡ ይቅጽል ኣሎ። ንብሥራት ስብከተ ወንጌል ንምዕናው ዲያብሎስ ዝጥቀመሉ ሜላ ኣየናይ ኮን ይኸውን! እንተበልና ቅንእን ሕስድናን እዩ። መጽሓፈ ጥበብ ሰሎሞን ‘ሞት ግና ብቅንኣት ሰይጣን እያ ናብ ዓለም ዝኣተወት’ (2,24) ይብል። ኣብዚ እነሀ ቅንእን ሕስድናን። እዚ ስምዒት እዚ ወትሩ መሪር እዩ። ኣብ ግብረ ሓዋርያት ዝተዓዘብናዮም በዚ ዝተለኽፉ ሰባት ከኣ ወንጌል ብዓወት ክስበኽ ምስ ረኣዩ ይሓርቁ ኣስናኖም ይሕርቅሙ። እዚ ቊጥዓ እዚ ቊጥዓ ዲያብሎስ ኰይኑ የዕኑ! ይሰቅል ከምቲ ናይ ኢየሱስ የግርፍ። ነዚ ቃልስን ገድልን እንክዕዘብ ወትሩ ይቑጣዕ። ከምቲ ቅዱስ ኣጎስጢኖስ ‘ቤተክርስትያን ብምጽንናዕ እግዚአብሔርን ስደት ዓለምን ወትሩ ንቅድሚት ትግስግስ’ (ከተማ እግዚአብሔር 18.52) ዝብሎ እዩ ነገሩ። ጸገም ዘይብላ ስደት ዘይብላ ቤተክርስትያን ገለ ነገር ጐዲልዋ ከምዘሎ ክትርዳእ የድሊ። እዚ ከኣ ዲያብሎስ ቀሲኑ ኣሎ ማለት እዩ። ዲያብሎስ እንተቀሲኑ ከኣ ኩሉ ጽቡቕ ይኸደሉ ኣሎ ማለት እዩ። ከመይ ንሱ ወትሩ ቅንእን ሕስድናን ተጐልቢቡ ክፍትን ከጋድል እዩ ንብረቱ። ቅንእኸስ የዕኑ። ንቤተክርስትያን ውህደት ዝህባ መንፈስ ቅዱስ እዩ እቲ ክፉእ መንፈስ ግን የዕንዋ። እዚ ክሳብ ሎሚ ከምኡ እዩ ዘሎ። ስለዚኸስ ወትሩ ቃልሲ እዩ። ሓደ መጋበሪ ናይዚ ቅንእን ሕስድናን ግዝያዊ ሥልጥእን እዩ። ኣብ ግሐ 13.50 ‘ኣይሁድ ግና ነተን እግዚኣብሄር ዚፈርሃ ሕፉራት ኣንስትን ነቶም ዓበይቲ ዓድን ኣነዐብዎም። ኣብ ጳውሎስን ኣብ በርናባስን ድማ ስደት ኣለዐሉ፡ ካብ ወሰን ሃገሮምውን ሰጐጒዎም’ ይብል። ናብዘን ኣንስቲ ከይዶም ‘እዘን ኣንስቲ እዚአን መናዕብቲ እየን ስጐጒወን’ ኢሎም። እተን ኣንስቲ ምስተን ካልኦት ኣንስቲ ተዘራረባ ኣባረርወን ድማ። ናብቲ ግዝያዊ በዓል ሥልጣን ይኸዱ ምናልባት ገገሊኡ ግዝያዊ ሥልጣን ጥዑይ ክኸውን ይኽእል እቶም ሰበሥልጣን እውን ጥዑያት ክኾኑ ይኽእሉ እንተ እቲ ሥልጣን ብዓንዱ ርእሱ ግን ሓደገኛ እዩ። ሥልጣን እዚ ምድሪ እዚ ወትሩ ተጻይ ሥልጣን እግዚአብሔር ምስ ተንቀሳቀሰ እዩ። ምስ ሥልጣን ዓለም ወትሩ ገንዘብ ኣሎ። እዚ ጸገም እዚ ነዛ ኣብ ምጅማር ዘላ ቤተክርስትያን እውን የጋጥማ። መንፈስ ቅዱስ ቤተክርስትያን ኪሃንጽ ውህደት ኪፈጥር እንክሠርሕ እቲ ርኹስ መንፈስ ግን ከዕንዋ ይቃለስ ንቤተክርስትያን ንክዕንቅጽ እውን ናብ ግዝያዊ ሥልጣን ይጐዪ። እቲ ኣብ ጽባሕ ትንሣኤ ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ዘጋጠመ እውን ናይዚ ምዕባለ እዩ፣ ከመይ እቶም ዓወት ኢየሱስ ዝረኣዩ ኣብ ሓለዋ ዝነበሩ ወተሃደራት ናብ ሊቃነ ካህናት ከይዶም ነቲ ዝኾነ ሓቂ ነገርዎም። ወዮም ካህናት ከኣ ብጉቦ ወዲ ጉቦ ነታ ሓቂ ቀበርዋ ገንዘብ ሂቦም ደቂስና እንከሎና ሰሪቆሞ በሉ ኢሎምዎም። በዚኸስ ብጊሓቱ ንትንሣኤ ክርስቶስ ንቃሉ ንሱቅ ንከብሉ ናብ ግዝያዊ ሥልጣን ከይዶም ብገንዘብ ተዓወቱ። ስለዚኸስ ኣብ ስብከተ ወንጌል እንክንወፍር እምንቶና ኣብ ግዝያዊ ሥልጣንን ገንዘብን ከይንገብር ዓቢ ጥንቃቀ የድልየና። ክርስትያን ዘቦኡ ክተኣማመነሉ ዘለዎ ብኢየሱስ ክርስቶስን ብመንፈስ ቅዱስን ይኹን። እቲ ኢየሱስ ክርስቶስ ዝልእኮ መንፈስ ቅዱስ እዩ መባዂዕቲ ስብከተ ወንጌል ኰይኑ ንቤተ ክርስትያን ዘዕቢ ሓይሊ። እወ ብርግጽ ቤተክርስትያን ብሰላምን ዕጋበትን ታሕጓስን ንቅድሚ እትግስግሰሉ ኣብ መንጎ ምጽንናዕ እግዚኣአብሔርን ስደት ዓለምን ኰይና እያ። ] ”


ኣብ ትሕቲ ጽላል ውድብ ሮክስ፡ ኣስታት 30 ዝኾና መዕቆቢታት ነኣሽቱ ደቂ-ኣንስትዮ ተጠርኒፈን ይርከባ። 10 ካብዚአን፡ ነብሰን ዝኸኣላ ነጻ ውድባት እየን። ኣገባብ ኣሰራርሓ ናይዘን መዕቆቢታት ካብቲ ናይ ዓበይቲ ደቂ-ኣንስትዮ መዕቆቢታት፡ ዝፍለ ኣይኮነን። ኮይኑ ግን፡ መዕቆቢታት ነኣሽቱ ደቂ-ኣንስትዮ ኣተኲሮአን ኣብተን፡ ከም ኣብነት፡ ግዳይ ታህዲድ ምግልታዕ ጾታዊ ዓመጽ ወይ ውን ብኻልእ ምኽንያት ምስ ጓል ኣንስተይቲ ክዛረባ ዝደልያ ደቂ-ኣንስትዮ፡ ዝተሓጽረ እዩ። ደቂ-ኣንስትዮ ዝርከባሉ ሃለዋት ናብራ ንህዝቢ ንምፍላጥ ውን፡ ብንጥፈት ይጽዕታ። መዕቆቢታት ነኣሽቱ ደቂ-ኣንስትዮ ናይ ገዛእ ርእሰን መርበብ-ሓበሬታ ኣለወን። እቲ መርበብ-ሓበሬታ እዚ ዝስዕብ እዩ www.tjejjouren.se።


TCDD አንካ - ኮንያ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት 6 በጣም ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር Demiryolu ን ያዘጋጃል


ሆኖም ኃይለማርያም ደሣለኝ መስከረም 6 ቀን 2005 ዓ.ም በተካሄደው የኢህአዴግ ምክር ቤት ስብሰባ ተመርጠው፣ መስከረም 11 ቀን 2005 ዓ.ም በተደረገው አስቸኳይ ስብሰባ ሥልጣናቸው ፀድቆ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆኑ፡፡ ከአቶ መለስ ዜናዊ ህልፈት በኋላ አቶ ኃይለማርያም ደሣለኝ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነው የአቶ መለስን ወንበር ሲይዙ በርካቶች፣ “ሠላማዊ የሥልጣን ሽግግር ተካሄደ” ሲሉ ተደምጠዋል፡፡ ነገር ግን ይህ ሠላማዊ የሥልጣን ሽግግር ጽንሰ ሃሳብን በትክክል የሚያንፀባርቅ መሆኑ የሚያጠራጥር ነው፡፡ ያው ገዢው ፓርቲ ነው ወደ ሥልጣን ያመጣቸው። ከሰላማዊ የሥልጣን ሽግግር ይልቅ መተካካት ቢባል ያስኬዳል የሚሉ ብዙዎች ናቸው፡፡


ዓለምለኻዊ ተበግሶ ንምድንፋዕ ህዝባዊ ምንቅስቓስ፣ ህዝባዊ ምንቅስቓስ ይኣክል ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት ዘመዝገቦ ህዝባዊን ሃገራውን ኣበርክቶ እናኣሞጎሰ፣ ኩሎም ኤርትራውያን ተቓልስቲ ንፍትሒ፡ ሲቪክ ይኹኑ ፖለቲካዊ ውዳባትን ኣካላትን፣ ንሓባራዊ ህዝባዊ ትካል ህዝባዊ ምንቅስቓስ ይኣክል፡ ንምድልዳልን ንምዕዋትን፡ እጃሞም ክገብሩ ይምሕጸን።


7. ለንጊኖስ የተባለው ሐራዊ (ወታደር) የጌታን ቀኝ ጎን በጦር በወጋው ጊዜ ትኩስ ደምና ውኃ ባንድነት ፈሷል (ዮሐ. 19÷34)፡፡ደሙ ለመጠጣችን፣ ውኃው ለጥምቀታችን መሆኑን ሲያጠይቅ ነው፡፡ ይህንንም ፍቁረ እግዚእ ዮሐንስ እንዲህ ሲል ገልጾታል ‹‹በውኃና በደም የመጣ ይህ ነው፡፡ እርሱም ኢየሱስ ክርስቶስ በውኃና በደሙ እንጂ በውኃው ብቻ አይደለም፡፡… የሚመሰክሩት መንፈሱና ውኃው ደሙም እንጂ በውኃው ብቻ አይደለም፡፡… የሚመሰክሩተ መንፈሱና ውኃው ደሙም ሦስት ናቸውና፡፡ ሦስቱም በአንድ ይስማማሉ›› (1ዮሐ.5÷6-8)፡፡


ብቐዳምነት፡ ካብ ባህርይ ናይቲ ስርዓት ዚምንጭዉ፡ ሽዱሽተ (6) ቀንዲ ዘቤታዊ ብድሆታት ከነለሊ ንኽእል። እዚኣቶም ድማ፡(1) ምሒር ምልኪ፡ (2) ሕሉፍ ዓመጽ፡ (3) ሕሉፍ ብኽነት፡ (4) ምሒር ዝሩግነት፡ (5) ምሒር ሓሳድነት፡ (6) ሕሉፍ ብድዐ፡ ኢዮም።


ንመጽሓፍ ቅዱስ ንመጀመርታ ግዜኻ ምስ ኣንበብካዮ፡ ከምኡ ኺስምዓካ ይኽእል እዩ። ከመይሲ፡ ናብ ከም ዓዲ ጓና ጌርካ እትርእዮ ጥንታዊ ዓለም ኢኻ እትምለስ። ኣብኡ ኸኣ ብዛዕባ ፍልስጥኤማውያን ዚብሃሉ ህዝቢ፡ ብዛዕባ ኸም ‘ምቕዳድ ክዳን’ ዝኣመሰለ ዘይትፈልጦ ባህሊ፡ ብዛዕባ ማና ዚብሃል ምግቢ፡ ወይ ብዛዕባ ድራክማ ዚብሃል ገንዝበ ከተንብብ ኢኻ። (ዘጸኣት 16:31፣ እያሱ 13:2፣ 2 ሳሙኤል 3:31፣ ሉቃስ 15:9) እዚ ዅሉ ንምርዳኡ ኪኸብድካ ይኽእል እዩ። ከምቲ ናብ ዓዲ ጓና ኣብ እትገሸሉ እዋን ከይትጋየሽ ዚሕግዘካ ወዲ ዓዲ ብዙሕ ኪጠቕመካ ዚኽእል፡ ነዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እትረኽቦ ዘይትፈልጦ ነገራት ዚገልጸልካ እንተ ትረክብሲ ኣይምሓገዘካንዶ፧


ክትምዝገብ ከለኻ፡ ምስ ሓደ መራኸቢ ስራሕ ናይ መደብ ምውጻእ ዝርርብ ንምግባር ቈጸራ ክትሕዝ ኣለካ። ኣብ ውሽጢ 3 ወርሒ ስራሕ ወይ ትምህርቲ ክትጅምር ምዃንካ ድሮ ሕጂ ፈሊጥካ ኣለኻ ዲኻ? ከምኡ እንተ ኾይኑ ኣብቲ ንህቦ ዲጂታላዊ ኣገልግሎት ጥራይ ኢኻ ትካፈል። ናይ መደብ ምውጻእ ዝርርብ ንምግባር ቈጸራ ምሓዝን ምስ መራኸቢ ስራሕ ምርኻብን እውን ኣየድልየካን እዩ።


‹‹ኃይማኖት የግልነው፣ ሀገርየጋራ ነው!!!›› የአባቶች ጥንታዊ ቅዱስ መሪ ቃል፣ አፍሮ አይገባ!!!›› ሁሉም ድረ-ገፆች፣ የቴሌቪዝን የሬዲዬ ሚዲያዎች፣ የተነጠቅንውን ቅዱስ መሪ ቃል በማስመለስ አጀንዳ እንስጣቸው፡፡ ካመንበት ቅዱስ መሪ ቃል ኃይሉ ፍቱን ነው!!! በፋሽስት ወረራ ዘመን ፋሽስቱን፣ ሰላቶ፣ ሹምባሹን፣ ያርበደበደ፤ አርበኛውን በቅዱሱ መሪ ቃል አንድ ያደረገ ነው፡፡ ለሁሉም እናካፍለው፣ እናሰራጨው፣ እንደ ሰንደቅ እናውለብልበው የእምዬ ኢትየዮጵያ ዘረኛ ፖለቲከኞ ጠላቶቻችን ዓይተው ይርዳሉ፣ ሰምተው ይደነቁራሉ፣ ዳሰው ይቀሰፋሉ፣ ቀምሰው ያስታውካሉ፣ አሽተው ይተናሉ፣ አፍሮ አይገባ ነውና!!! የኢትዮጵያ ህዝብ ጠላቶች በዴሞክራሲ ጠበል አይፈወሱም፣ በፖለቲካ ዲስኩር አይነጹም፣ በባህር ማዶ የፈረንጅ ትምህርት አይድኑም፣ ምሳቸው የሃገረሰብ መድኃኒት የጥንት የጠዋቱ ‹‹ኃይማኖት የግል ነው፣ ሀገር የጋራ ነው!!!›› የአባቶች ጥንታዊ ቅዱስ መሪ ቃል፣ አፍሮ አይገባ!!!›› ክታባችን ስናደርግ ብቻ ነው፡፡ ከእጃችን እንደ መሃረብ፣ከጣታችን እንደ ቀለበት፣ ከራሳችን እንደ ኮፍያ፣ ክታብ አርገን አስረን ቡዳ የዘር ፖለቲከኞችን ከምድረ ገፅ እንዳይጠፉ በንስሃ እንፈውሳቸዋለን፡፡ የሃገራችን ሴረኛ የዘር ፖለቲከኞች ላይስማሙ ተስማምተዋል፡፡ ስለዚህ ይህን የአባላሽኝ ክፉ ዘመን ‹‹ኃይማኖት የግል፣ ሀገር የጋራ!!!›› የአባቶች ጥንታዊ ቅዱስ መሪ ቃል፣ አፍሮ አይገባ!!!›› ሃገራችንና ህዝብ በሠላምና በፍቅር ይሸጋገራል፡፡ ሁሉም ያልፋል፣ ሻለቃ መንግሥቱም አልፎል፣ መለስ ዜናዊም አልፎል፣ ኃይለማርያም አልፎል፡፡ መሪዎች ያልፋሉ ይመጣሉ ይሄዳሉ፣ ሃገር ግን አታልፍም፣ ዘላለማዊ ናትና! ‹‹ኃይማኖት የግል፣ ሀገር የጋራ!!!›› የአባቶች ጥንታዊ ቅዱስ መሪ ቃል፣ አፍሮ አይገባ!!!›› ከአጥናፍ አጥናፍ እናስተጋባ፣ ፈውሱ ፍቱን ነውና!


የሚመረጡት ግለሰቦች ከሙስና፣ ከዘረኝነትና ከድንቁርናና ነጻ የሆኑና የሥልጣን ጥም ያላገኛቸው፣ ለእድገትና ለለውጥ ቀና አስተሳሰብ ያላቸው፣ ግልጽነትንና ተጠያቂነትን የሚያፈቅሩ እንዲሁም ጥበበኞችና ተናግሮ አሳማኞች መሆን አለባቸው


የአደጋ ጊዜ ነጠላ መፍትሄ, የ 112 የአደጋ ጊዜ አገልግሎት 11 / 02 / 2017 ለአደጋ ጊዜ ብቸኛው መፍትሄ ፣ የ 112 የአደጋ ጊዜ አገልግሎት ሰዎች ሰዎች የአደጋ ጊዜ እርዳታ በሚፈልጉበት ጊዜ ሁሉንም የአደጋ ጊዜ አገልግሎቶችን ለመድረስ በቀላሉ የ X 112 X ቁጥር ይደውሉ ፡፡


በእኔ እምነት፣ የጸረ-ሙስና ትግሉን ደብዝ ያሳጡት እነዓሊ ሱሊማን ራሳቸው ተልኮዋቸው የሕወሃትን ጥቅም መጠበቅ ስለሆነ፡ የሃገር ዘረፋው አካል ናቸው!


እንደ አንድ የታሪክ ጭብጥ የዘርአይ ደረስ ጉዳይ በቅድሚያ የተፃፈው በኤርትራዊው ብሄረተኛ በወልደአብ ወልደማርያም ነበር። በ1987 ወልደአብ በሰጡት ቃለመጠይቅ ‘በጣሊያን ላይ ያለንን ጥላቻ ለመግለፅ፣ የኤርትራን መንፈስና ጀግንነት ለማጉላት በሚል ነበር በሳምንታዊው ጋዜጣ የዘርአይ ደረስን ጀግንነት የፃፍኩት’ ሲሉ ገልፀው ነበር።


5. ቅድመ ፍርዲ ምውጋድ/ምውንዛፍ፡- ኣብ ምውንዛፍ ፍርዲ፡ ንሓሳባትና ጸቒጥና ኣይንጣበቐሉን& እንታይ ድኣ፡ ንሓሳባትና ካልኦት ብዝርእዩ ዎ ን ብዝርድኡ ዎ ን መንገዲ ነቕርቦ ማለት ኢዩ፡፡ ፍርዲ ምውንዛፍ ማለት ኣንፈትካ ምቕያር፡ ደው ምባል፡ ምልስ ምባል፡ ንነገር ብሓዲስ ምጥማት ማለት ኢዩ፡፡ እዚ እቲ ንደቂ ስባት ዝዓመቘ ብድሆ ኮይኑ ንረኽቦ፡ ብፍላይ ኣብ ሓሳባትና ተሪር መርገጺ ምስ እንሕዝ፡፡ ከቢድ ኢዩ፡ እቲ ምንታይ ነቲ እንብሎ ምስ መን ምዃንና ስለ እነተሓሕዞ፡ ሓሳባትና ምስ ዚጥቃዕ ንሕና ከም ዝተዐቓዕና ጌርና ስለ ንወስዶ፡፡ ሓሳባትና ንኽንሓድግ ከኣ ከም ርእሰ ቅትለት ጌርና ንርእዮ፡፡ ስምምዕ ኪግበረሎም ዘይከኣል መርገጺታት ኣብቲ ዝዛሪ ዘተ ከም ከውሒ ኮይኖም ኢዮም ዝዓግቱ ዎ ፡፡ ስለዚ ሓደ ካብቲ ቀንዲ ናብ ዘተ ዘእትወና መስርሕ ቅድመ ፍርዲናይ ምውንዛፍ ተግባር ኢዩ& እዚ ኣተሓሕዛ ናይ ምዝላቕ ጥበብ፡ ዝሓሸ ግምት፡ ኣስተብህሎ፡ ኣብ መወዳእታ ከኣ ምርዳእ ንረኽበሉ፡፡ ስለዚ፡ ኣብ ዝኾነ ግዜ፡ ብፍላይ ኣብ እዋን ዘተ፡ ኣብ ርጉጽነት ዘሎና ኣተሓሕዛ ኣዝልቕ ምባሉ ዐቓሚ ይኸውን፡፡ ምውንዛፍ ማለት ሓሳባት ክቦቝሉ ከለዉ ብኽፉት ኣእምሮ ክትርእዮም ምኽኣል ማለት ኢዩ& ምውንዛፍ ማለት ንኻልኦት ሰባት ብዝተፈላለየ ጩራ ክትርእዮም ምፍታን ኢዩ፡፡


ብሓንሳእ፡ ብቕጽበት ዓይኒ፡ በቲ ናይ ድሕሪ ዂሉ መለኸት፡ እቲ መለኸት ኪንፋሕ እዩ እሞ፡ እቶም ምዉታት ድማ ብዘይሐልፍ ኪትንስኡ እዮም፡ ንሕናውን ክንልወጥ ኢና። 53 ማለት፡ እዚ ሓላፊ ዘይሐልፍ ኪለብስ ይግብኦ እዩ እሞ፡ እዚ መዋቲ ኸኣ ዘይመውት ኪለብስ እዩ። 54 እዚ ሓላፊ ዘይሐልፍ ምስ ለበሰ፡ እዚ መዋቲውን ዘይመውት ምስ ለበሰ፡ ሽዑ እቲ ጽሑፍ፡ ሞት ብዓወት ተዋሕጠ፡ ዝበሎ ቓል ኪፍጸም እዩ።


መዛኑኻ እንታይ ይብሉ—ሞባይል ተሌፎን (ምሳ 10:19)፦ (15 ደቒቕ) ምይይጥ። ነታ መዛኑኻ እንታይ ይብሉ—ሞባይል ተሌፎን ዘርእስታ ቪድዮ ብምውላዕ ጀምር። (ቪድዮ ኣብ ትሕቲ ዚብል ክፋል፡ OUR MEETINGS AND MINISTRY ርአ።) ድሕሪኡ፡ ነታ፡ “ዋት ሹድ ኣይ ኖው ኣባውት ቴክስቲንግ፧” (ብዛዕባ እቲ ብሞባይል ዚለኣኽ መልእኽቲ እንታይ ክፈልጥ ኣሎኒ፧) ዘርእስታ ኣብ jw.org እትርከብ ዓንቀጽ ተመያየጡላ። ነቲ “ቴክቲንግ ቲፕስ” (ምኽሪ) ኣብ ትሕቲ ዚብል ንኡስ ኣርእስቲ ዚርከብ ነጥብታት ኣጕልሓዮ።


5. ዶ/ር መረራ ጉዲና ያቀረቡት የመጀመሪያ ደረጃ የክስ መቃወሚያ ብይን ባለመሰራቱ ተለዋጭ ቀጠሮ ተሰጥቷል::የተለያዩ ክሶች ቀርበውባቸው በእስር የሚገኙት የኦፌኮ ሊቀመንበር ዶ/ር መረራ ጉዲና በቀረበባቸው ክስ ላይ ያቀረቡት የመጀመሪያ ደረጃ የክስ መቃወሚያ ብይን ባለመሰራቱ ተለዋጭ ቀጠሮ የተሰጠው ግንቦት 25/2009 ዓ.ም ነበር፡፡


አሁን አሁን እየገነነ የመጣው የዘረኝነት መንፈስ ብልፅግናን የሚጎዳ፣ ሰላምን የሚያደፈርስ፣ የደህንነት ስጋት ውስጥ የሚከት፣ የአገር መልካም ስምን በማጉድፍ ገቢን የሚያሳጣ፣ ውስጣዊ መፈናቀልን የሚፈጥር እና የሚያባብስ እንዲሁም ሌሎች ችግሮችን የሚፈጥር ነው። ስለዚህ የዘረኝነት አስተሳሰብ ተወግዶ የአንድነት መንፈስ ቦታውን ካልተረከበ በስተቀር አገር የምታደርገውን ጉዞ በመግታት ከብልፅግና ሀዲድ እንድትወጣ ያደርጋታል።


ቅዱስ ስላሴ፡ ህያውና እውነተኛ በሆነ፤ ቅዱስ፤ አፍቃሪ፡ ዘላለማዊ፡ ያልተወሰነ፡ ጥበብና መልካምነትን የተሞላ፤ የሁሉ ፈጣሪ በሆነ በአንድ እግዚአብሄር እናምናለን። በዚህ አንድነት ውስጥ በተገለጠ በማለኮት ባህሪው፡ በዘላለማዊነት ስልጣን አንድ በአካል ግን ስስት በሆነ በህያውና እውነተኛ አምላክ በእግዚአብሄር አብ፤ በእግዚአብሄር ወልድ ፤ በእግዚአብሄር መንፈስ ቅዱስ አንድ አምላክ እናምናለን።


በኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ሕገ መንግሥት አንቀጽ 73 መሠረት ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ሲመረጥ፣ በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አብላጫ መቀመጫ ያለው የፖለቲካ ድርጅት ወይም ያላቸው የፖለቲካ ድርጅቶች የመንግሥት ሥልጣን ይረከባል ወይም ይረከባሉ፡፡ በዚህ መሠረት በፓርላማው 99.6 በመቶ መቀመጫ ያለው ኢሕአዴግ ሲሆን፣ የኢሕአዴግን አመራር የሚረከቡት ግለሰቦች በዚህ ሒደት የመንግሥትን መዋቅር ለመምራት በፓርላማ ይሰየማሉ ማለት ነው፡፡


PIA with a kettle or በራድ። I believe is a lot familiar to a በራድ ካብ ቆልዑኡ ‘ንከሎ። ኣብ ሓደ ሓደ አዎናት ሳጓኡ ወድ መ በራድ ኔሩ ወይ ኢዩ መስለኒ።


45:14 በተመሳሳይ, ዘይት በተወሰነ መጠን, ዘይት አንድ የባዶስ, አንድ የቆሮስ አንድ አሥረኛ ክፍል ነው. እና አሥር የባዶስ መስፈሪያ አንድ የቆሮስ ማድረግ. አሥር የባዶስ መስፈሪያ አንድ የቆሮስ ለማጠናቀቅ.


“ሰብዓዊ መብቶችን ከሚረግጡት ሀገሮች አንዷ ኢትዮጵያ ናት” ብሏል ሂዩማን ራይትስ ዎች።


ፕረዚደንት ኢሳይያስ፡- ንሓደ ጉዳይ ብሓደ መልክዑ ጥራይ ምርኣይ ኩሉ ግዜ ዝተማልአ ስእሊ ኣይህብን ኢዩ። ማለት ነቲ ስእሊ ብንጹር ክትርእዮ'ውን ኣየዕግብን ኢዩ።ንኣሸቱ ነገራት እናጋነንካ ዝዝረብ ዘረባታት'ውን፡ ነቲ ገዚፍ መልክዕ ዝህብ ኣይኰነን። ከም'ዚ ኰይነን፡ ጠኒሰን፡ ከም'ዚ ተገይሩ፡ከም'ዚ ተፈጢሩ ዝብሃልሲ፡ ኣብ ኣስመራ እንድሕር ኣብ ጽርግያታት ትዛወሩ ኳንኩም፡ ኣብ ነፍስ ወከፍ ኩርናዕ ዘሎ ኩነታት ዘይፈልጦ ሰብ የለን። ኣብ ካልኦት'ውን ከምኡ ተመሳሳሊ። ጓለንስተይቲ ኣብ'ዚ ሃገር'ዚ፡ ካብ'ዝኾነ ይኹን ካልእ ሃገር ኣነ ብጹሑፋት ዘንበብክዎ ይኹን፡ ብዝተፈላለየ መገዲ ዝሰማዕክዎ፡ ደቀንስትዮ ተሳቲፈን፡ ኣብ ሕብረተሰብ ሰሪሕን፡ ግቡአን ፈጺመ ንዝበሃል፡ ብዙሕ ንህዝባዊ ርክባት ዝዝረብ ዘረባታት'ኳ እንተሎ፡ ከም ናይ ኤርትራ ደቀንስትዮ ኣብ ናይ ሃገር ሂወት፡ ናይ ሃገር ምክልኻል፡ ኣብ ዝተፈላለየ ዓውድታት ዝተሳተፈ ኣሎ ኣይብልንእየ ኣነ። ብኣሃዛት ይኹን ብዓይነትናይ ተሳታፍነት እንተርኢናዮ፡ ኣብ'ዚ ናይ ወራር ወያነ መኸተ'ውን ደቀንስትዮ ብኹሉ መለክዒታት፡ ልኡላውነት ሃገረን ንምክልኻል፡ ማዕረ ደቂ ተባዕትዮ ዘበርከትኦ ነገር፡ ቀሊል ኣይኮነን። ተርእዮታት ኣይነበሩን ማለት ኣይኰነን። ዓመጽ፡ ጥንሲ፡ ካልኦት ዝተፈላለዩ ተርእዮታት'ውን ይርኣዩ እዮም። ግን'ዚ፡ባህርያዊ ነገር ኢዩ። ከም ቅቡል ዝውሰድ ዘይኮነ፡ ክእረም ዘለዎ እዩ። ክእረም ከኣ፡ ንቕሓት ናይ ኩሉ ሰብ፡ ንቕሓት ናይ'ተን ደቀ ንስትዮ፡ ልዕሊ ኹሉ ድማ፡ ኣብ ስርዓተ ምቁጽጻር እተፈላለዩ ኣገባባት ከተትኣታቱ ይከኣል ኢዩ። ከም ተርእዩ ግን፡ ንሱ ኢዩ እቲ ናይ ደቀንስትዮ ተራ ኣብ ሕብረተ ሰብ ዘዳኽም ዘሎ፡ ክብረትን ህላወን ደቀንስትዮ ዝሃሲ ዘሎ ኢልካ ክዝረብ ዝከኣል ኣይኰነን። ምናልባት ካብ'ቲ ኣሉታዊ ጎንታቱ እቲ ኣወንታዊ ጎንታቱ ኣጸቢቑ ይምዘንን ይዓብን። ደቀንስትዮ ንቡር ማሕበራዊ ቦታ ይኹን፡ ኣገልግሎት ወይ ግደ ኣለወን። ውሑዳት ኢና፡ ኣብ ቅልውላው ግዜ እቲ ኣፍራዪ ዝበሃል ዓቕሚ ሰብና፡ ኣብ ሃለኽለኽ፡ ኣብ ምክልኻል ሃገር ኣብ ዝኣትወሉ፡ ብፍላይ ደቀንስትዮ ኸኣ ከምኡ ዝኣመሰለ ዕማማት ኣብ ዝጽመዳሉ ግዜ፡ ናይ ወለዶታት ዕድል ይሓልፈና ኣሎ፡ቅድሚ ሕጂ ዝሓለፈ ናይ ክልተ ወለዶ ዕድል ኣሎ። ሕጂ'ውን ከምኡ ዝኣመሰለ ጸገማት የጋጥም ኣሎ'ሞ ዘይሕሰበሉ? ካልኦት ዝተፈላለየ ሕቶታት'ውን ዝመጹ ኣለው። ኣነ እዚኦም ኣብ ክፉት ናይ ህዝቢ መድረኽ ናጻ ክትዕ ክግበረሎም ዘለዎም ጉዳያት ኢዮም ዝብል ኣረኣእያ እዩ ዘሎኒ። ናይ ደቀንስትዮ ኣብ ሃገራዊ ኣገልግሎት ዘለዋ ጥራይ ኣይኰነን እቲ ሕቶ። ብሰፊሑ ብኻልእ መልክዕ ክረአ ዘለዎ፡ ሃገራዊ ኣገልግሎት ብቀጥታ ምስኡ ዘለዎ ተዛማድነት ወይ ዘይቀጥታዊ ተዛማድነት ወይ ዘይቀጥታዊ ተዛማድነት ኣብ ውሽጢ ከም'ዚ ዝኣመሰለ መረዳእታ ክግምገም ዝከኣል ይመስለኒ። እቲ ጎጎጥጒጥካ ኣውጺእካ ንሓደ ሓደ ሕማቕ ፍጻሜታት ከም ዓቢ ነገር ማግኒፋይ ገይርካ ወይ ኣጋኒንካ ምቕራብ ግን፡ ነቲ ካልእ ክትርእዮ ዝግብኣካ ነገር፡ ዓይንኻ ስለዝሽፍን፡ የለን ኢልካ ከምምኽሓዱ ዘይኮነ፡ በቲ ናይ ብሓቂ ዓቐኑኡ ምርኣዩ፡ ምስ ካልኦት ኣዛሚድካ ኣብ እተፈላለየ ዳይመንሽን'ውን ክርአ ዘለዎ ጉዳይ ኢዩ። ኣይዝረበሉን ማት ኣይኮነን። ብፍላይ ኣብ ውሽጢ እቲ ሰራዊት ብቐጻሊ ዝዝረበሉ ጉዳይ ኢዩ። ንዝርኣዩ ሓድሓደ ጌጋታት ምእራም፡ ንዝፍጸም በደል ምቁጽጻርን ምቕጻኦን ካልኦት ናይ ንቕሓት ደረጃታት ሓፍ ንምባል ዝካየድ ዝተፈላለዩ ጎስጓሳት ኣለዉ። ውርጹጽ ፍታሕ ኣለዎም ክትብል ዘሸግር ኢዩ። ምኽንያቱ ኣብ ሕብረተሰብ ወይ ኣብ ሰብብ ከምእምኒ፡ ከም ጡብ፡ ከም ዝኾነ መካኒካል ነገር እዝን እዝን ከም'ዚ ክኸውን ይኽእል ኢዩ እሞ ክቆጻጸሮ ይኽእል ኢየ ኢልካ ሚእቲ ካብ ሚእቲ ትዛረበሉጉዳይ ኣይኮነን። ኣነ እቲ ናይ ምግናን ጎኑ ብዙሕ መሰረት ዘለዎ ኮይኑ ኣይረኣየንን ብፍላይ ናይ ደቂ ኣንስትዮ። ደቂ ኣንስትዮ ክሳተፋ የብለንን፡ ደቂ ኣንስትዮ ክኣትዋ የብለንን፡ ኣብ ኣገልግሎት ክኸዳ የብለንን፡ ብባህሊ'ዶ ብማሕበራዊ'ዶ፡ ካልኦይ እተፈላለዩ ግምታት ኣለዉ እናተባህለ፡ ኣብ ውሽጢ እቲ ሕብረተሰብ ፍልልያት ምምጻእ ገለን ሕብረተሰብ ደቂ ኣንስትዮ ከሳትፍ፡ ገለንድማ ከየሳትፍ ብዝተፈላለዩ ምኽንያታት ዝመጹ ኣቀራርባታት ቅቡላት ኣይኮኑን። ንዓታቶም ጉልባብ ኢልካ ዝቐርብ መመኽነይታ ወይ ምምስማስ ንዓታቶም ንምምኽናይ ኢልካ ንኣሽቱ ንኣሽቱ ነገራት እናጋነንካ ዝግበር መሸፋፈኒ ህቀናታት ብዝኾነ ይኹን መገዲ ንሓደ ኣእምሮ ዘለዎ ሰብ ከደናግር ዝኽእል ኣይኮነን። ብእኡ ዝቕየር ፖሊሲ ከኣ ክህሉ ኣይከኣልን ኢዩ።


ከሙስም ወድማማቾች መሪዎች አንዱ ኢሳም አል-አርያን ተቃዉሟቸዉን ለማሰማት የሐገራቸዉን ሳይሆን የቀጠርን ቴሌቪዥን ጣቢያ መጠበቅ ነበረባቸዉ።አል-ጀዚራን።


ይህ ፓርክ በዩኔስኮ አደጋ መዝገብ ውስጥ እንዲገባ ካደረጉት ምክንያቶች መካከል በፓርኩ ግዛት የሰፋሪ ነዋሪዎች መብዛት፣ የዱር እንስሳት ህልውና በቤት እንስሳት አደጋ ውስጥ መግባት፣ (የውሻዎችና የዋሊያ መዳቀል እንዲሁም በእብድ ውሻ በሽታ መለከፍ ይጠቀሳል) እና የፓርኩን የተፈጥሮ ሐብት በልቅ ግጦሽ መጎዳቱ የመሳሰሉት ይገኝበታል። የሰሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ 412 ካሬ ኪሎሜትር ስፋት ያለው ሲሆን በሀገራችን በቆዳ ስፋታቸው ትንሽ ከሚባሉት ፓርኮችም መካከል አንዱ መሆኑም ይታወቃል።n


የይዘት ማኔጅመንት - 2018 NAB የዜና ማሰራጫ ስርጭት ዜና. የ NAB የቀጥታ ማሳያ (ኤኤፍ ቢ) አሳታሚ የ NAB ማሳያ አውራጅ ኦፕሬተር


{3} ብድርና የዕዳ ጫና፣ አይ ኤም ኤፍ በኢትዮጵያ የሚገኙ ‹የመንግሥታዊ ልማት ድርጅቶች› ያለባቸውን እዳና የዕዳ ጫና ምን ያህል እንደሆነ ከመግለፅ ታቅቦል፡፡ በአጠቃላይ መንግሥትና ‹የመንግሥታዊ ልማት ድርጅቶች› ከባህር ማዶ ብድር እንዳይወስዱና ሃገሪቱ ከመካከለኛ ወደ ከፍተኛ Ethiopia were changed from moderate to “high risk of debt distress.” የኢትዮጵያ የዕዳ መሸከም ጫናና ወለድ የመክፈል አቅም አስጊ ደረጃ ላይ ደርሶል መድረሱንና የዕዳ ጫናው ለከፍተኛ አደጋና ስጋት ሃገሪቱን ይዳርጋታል፣ ወደፊት እዳዋንም ለመክፈልም ከፍተኛ ዋጋ ይስከፍላታል ሪፖርቱ ብሎል፡፡ ከተለያዩ መረጃዎች በጥናት በተገኘው መሠረት ግን ‹የመንግሥታዊ ልማት ድርጅቶች› ያለባቸውን እዳ {6.1}የኢትዬጵያ አየር መንገድ በአጠቃላይ ከ 2008እኤአ እስከ 2014እኤአ የኢህአዲግ መንግስትና የኢትዬጵያ አየር መንገድ ድርጅት 5,608,000, 000 ቢሊዩን ዩኤስ ዶላር፣ {6.2}ኢትዬ ቴሌኮም፣በአጠቃላይ፣ከ2006 እኤአ እስከ 2013እኤአ የቻይና መንግስት ከቻይና የቴሌኮም ካንፓኒ፤ዜድቲኢ ZTE Corporationና ሀዊ Huawei Technologies Co. Ltd. የቻይና ኮምኒስት ፓርቲ ንብረት የሆኑት ድርጅቶች ጋር የኢትዬጵያ ቴሌኮምኒኬሽን ኮርፖሬሽን (አሁን ኢትዬቴሌኮም) የ4.8 ቢሊዬን ዩኤስ ዶለር (72,142,100,000 ቢሊዬን ብር) ብድር በመፈራረም የእዳው ክፍያም ከኢትዩጵያ የሠሊጥ ምርት ወደ ቻይና በመላክ እንደሚወራረድ ይታወቃል፡፡ {6.3} የኢትዬጵያ መብራት ኃይል ባለሥልጣን(5 ቢሊዩን 490 ሚሊዬን ዶላር ብድር እንዳለበት ጥናቱ ያሳያል፡፡) {6.4} የኢትዮጵያ ስ£ር ኮርፖሬሽን አጠቃላይ የግንባታ ስራ ወጭ 100 ቢሊዩን ብር (5.5 ቢሊዩን ዩኤስ ዶለር) እንደሚሆን ሲገመት ማሽነሪዎች ለመግዛት ግማሹ በውጭ ምንዛሪ ገንዘብ ይሻል፡፡የኢትዮጵያ ስኮር ኮርፖሬሽን 500 ሚሊዩን ዩኤስ ዶለር ብድር ከቻይና ልማታ ባንክ (China Development Bank Corp.) ጋር ተፈራረመ፡፡ {6.5} የኢትዩጵያ ምድር ባቡር ኮርፖሬሽን ያለበት በአጠቃላይ ብድር 5 ቢሊዩን 4 ሚሊዩን ዶላር ብድር ሥራው ተጠናቆል፡፡ “In 2012 China Civil Engineering Construction Corp.and China Railway Group Ltd. are working on sections of the 656 kilometer trade route connecting Addis Ababa to Djibouti at a cost of over 1 billion USD each.’’…“Until 2015 Ethiopia is building 4,744 kilometers of electrified railway lines at a cost of 5.9 billion USD 110.8 billion birr/ to satisfy transport demands in the country.” {6.6} የአዲስ አበባ ቀላል ባቡር ፕሮጀክት፣ ግንባታ በአራት አቅጣጫዎች እየተገነባ ሲሆን፤በአጠቃላይ 34 ኪሎ ሜትር የሚሸፍን ነው፡፡ ለግንባታው ወጭ 475 ሚሊዩን ዶላር ሲሆን፣ከዚህ ውስጥ 85 በመቶ ከቻይና ኤግዚም ባንክ በብድር የተገኘ ሲሆን 15 በመቶው በኢትዩጵያ መንግስት የሚሸፈን ነው፡፡ በዚህም የዕዳ ጫና የተነሳ በ2010ዓ/ም ሁሉም የመንግሥት ተቆማት በተለይም እንደ ኢትዮጵያ አየር መንገድና ኢትዮቴሎኮም የመሳሰሉት የልማት ድርጅቶች የአጭር ጊዜ ብድሮችን ከመበደር እንዲቆጠቡ ማስጠንቀቂያ ተስጥቶቸዋል፡፡ በዚህም የአገሪቱ የብድር ዕዳ ጫና ቀስ በቀስ እያደገ በመምጣቱ ሳቢያ፣ እንዲሁም አበዳሪዎችን እምነትም ላለማጣት ጭምር መንግሥት በአጭር ጊዜ የሚከፈሉ ብድሮችን በማቆረጥ በብድር ዕዳ ክፍያ ላይ ማተኮሩን መርጦል፡፡


265ተኣምሪሁ፡ ለማር፡ ዳንኤል፡ ወልደ፡ ሥዩመ፡ ሳባ፡ ዘደብረ፡ ማርያም፡ ልዕልት፡ ምዕራገ፡ ጸሎት፡ ሙራደ፡ መንፈስ፡ ቅዱስ። በረከተ፡ ረድኤቱ፡ ይዕቀበነ፡ ለኵልነ፡ ደ(107r°b)ቂቀ፡ ማኅበር፡ *ለዓለመ፡ ዓለም623።


አልባሳት፣ ሲጋራና ትምባሆ፣ ኤሌክትሮኒከስ እና ምግብና መጠጥ ነክ ምርቶች ወደ አገር ውስጥ ከሚገቡ የኮንትሮባንድ ምርቶች ቀዳሚ ሲሆኑ የውጭ አገር ገንዘቦች፣ የቁም እንስሳት፣ ጫት እና የግብርና ምርቶች ወደ ውጭ በተመሳሳይ መልኩ ከሚወጡት መካከል ቀዳሚዎቹ ናቸው።


ብዙሓት ካባና፡ ሻቕሎት ዓዲ ስለዘለና፡ ሽግራት ሃገርና ኣድማዒ ፍታሕ ዝረኽበሉ ሓድሽን ኣድማዕን መገድታት ኣብ ምድህሳስ ንግደስ። እንተኾነ፡ መብዛሕትኡ ግዜ፡ ተበግሶና ምስ መን ክንዛረበሉን ከምኡ ውን እንታይ ክንገብር ከምዘለና ይጠፍኣና ሞ፡ ንዕነድ።


ቃለ-መሕትታት ኣብ 13 ሃገራት ተኻይዶም- ኣውስትራልያ፡ ካናዳ፡ ጅቡቲ፡ ኢትዮጵያ፡ ፈረንሳ፡ ጀርመን፡ ጥልያን፡ ኔዘርላንድ፡ ኖርወይ፡ ሽወደን፡ ስዊዘርላንድ፡ ዩናይትድ ኪንግዶም (UK) ከምኡ ውን ሕቡራት መንግስታት ኣሜሪካ።


ጾመ ሓዋርያት ጥንተ ነገሩ ከመይ እዩ እንተኢልና ናይ መጥምቀ መሎኮት ቅዱስ ዮሓንስ ደቂ መዝሙርቲ ብዝሕ ግዜ ይጾሙ ኔሮም እሞ ናብ ጎይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ቀሪቦም << ንሕናን ፈሪሳውያንን ብዙሕ ንጸውም ደቂ መዛሙርትኻ ግና ኣይጸሙን ኢሎም ናብኡ መጹ። ጎይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ በሎም ነዕሩኽ መርዓዊኸ መርዓዊ ምሳታቶም ክሳብ ዘሎ ከመይ ኢሎም ኪጉህዩ ይኾነሎም፣ መርዓዊ ካባታቶም ዝውሰደላ መዓልቲ ግና ክትመጽእ እያ ሽዑ ከኣ ይጾሙ። >> ማቴ.9፣14። ብምባል ብዝመለሰሎም መሰረት ሓዋርያት ጎይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ድሕሪ ምዕራጉ ኣብ መበል ዓሰርተ መዓልቲ ጸጋ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ ምስተቀበሉ ንጽባሕታ ዝጸምዎ ዓቢ ጾም እዩ።


ስጕምቲ 1፦ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተምሃር። የሱስ ንሰዓብቱ፡ “ደቀ መዛሙርቲ ግበሩ፣ . . . ምሃርዎም” ኢሉ ኣዚዝዎም እዩ። (ማቴዎስ 28:


ብዙ ዘራችሁ፥ ጥቂትም አገባችሁ፤ በላችሁ፥ ነገር ግን አልጠገባችሁም፤ ጠጣችሁ፥ ነገር ግን አልረካችሁም፤ ለበሳችሁ፥ ነገር ግን አልሞቃችሁም | Talking from the heart Blog


ሞከርኩ፡፡ እስኪታክተኝ ሞከርኩ፡፡ የገነባሁትን ላለማፍረስ፣ የለኮስኩትን ላለማዳፈን፣ ያቦካሁትን ላለመድፋት ብዙ ሞከርኩ፡፡


ኣስፍሆተ ወንጌል በቲ ተበጺሑ ዘሎ ምዕባለ መራኸቢ ብዙሓን እውን ዝኸወን እዩ። ነዚ ተበጺሑ ዘሎ ጭቡጥ ኩነት ሸለል ምባል ዝካኣል ኣይኮነን። ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ንገዛእ ርእሶም ማሕበራዊ እዮም ኩሉ ዓይነት መራኸቢ ብዙሓን ዝጥቀሙን ቤተ ክርስቲያን ኣብዚ ዓይነት ናይ ስነ መራኸቢ ብዙሓን ምዕባለ ክትዋሳእ ብስልጣናዊ ትምህርቶም ኣቢሎም ናይ ቤተ ክርስቲያን ናይ ማሕበራዊ ጠመቕ ትምህርትን ከምኡ እውን ውሳኔ ካልኣይ ጉባኤ ቫቲካን መሰረት ገይሮም ይምዕዱ፡ ስለዚህ ምርኻብ ወይ ድማ ተራኽቦነት ቤተ ክርስቲያን ናይ ዕደ ጥበባዊ ምዕባለ ሽግር ጥራሕ ዝምልከት ኣይኰነ። ማለት ትምህርትን ምዕዳንን ኵላዊት ቤተ ክርስቲያንን ስልጣናዊ ትምህርቲ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስን ብፁዓን ካርዲናላትን ጳጳሳትን ናይ ሰበኻታትን ቁምስናታትን ዜና ናብ እዋናዊ ብስነ ኣሓዝ ናብ ዝማዕበለ መራኸቢ ብዙሃን ምትእትታው ማለት ጥራሕ ዘይኰነስ ከምቲ ቃል ስጋ ኰነ ኣባና እውን ሓደረ ዝብል ትስብእቲ መሰረት ገይሩ ቃል ስጋን ዝኸውን ማለት እዩ። እዚ ኸኣ ብማዕከናት መራኸቢ ብዙሓን ኣቢሉ ዝበጽሕ ክኸውን ምግባር እዩ። ኩሉ እቲ ናይ እዋናዊ ብስነ ኣሃዝ ዝተራቀ ምዕባለ መራኸቢ ብዙሃን ዘለዎ ዕቑር ሓይሊ ብምጥቃም ሕዝብታን ባህልታት ከራኽብ ተራኽብ እያ ናይ ምዕባለ ኩሉ ዕቑር ሓይሊ ብምጥቃም ድማ እዚያ ስሉጥ ትግበሮ ዝበሉ የኔታ ቪጋኖ ዘቕረብዎ ኣስተምህሮ፥ ተራኽቦነት ቤተ ክርስቲያን ካብ ታሕቲ ዝምንጭው ዘይኰነስ ካብ ላዕሊ ዝምንጭው እዩ። እዚ ማለት ድማ ናይ መንፈስ ቅዱስ ስራሕ እዩ እንክብሉ ከምዘጠቓለሉ ልእኽቲ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ዶኒኒ ሓቢረን።


እና ይሄ ሐይፐካንድሪያ ሰሞኑን በምን ትዝ አለኝ? መቼም የሰሞነኛው የተዛማች በሽታ መቅሰፍት – የኮሮና-19 ምልክቶች ሁሉ ከየሚዲያው በቀላሉ በየሰዎች ሁሉ እንዲታወቁ ተደርገዋል፡፡ የአተነፋፈስ ችግር፣ ትኩሳት፣ ደረቅ ሳል፣ ከፍተኛ ድካም፣ ወዘተ እያለ ማንኛውም ሰው በቃሉ ይደረድርልሃል፡፡ እና እነዚህን ምልክቶች ከመስማት ብዛት ማታ ተኝተህ ብርድልብስ ሸፍኖህ አየር ካጠረህም – በኮሮና የተያዝክ ይመስልሃል፡፡ መስኮትና በሩን ጥርቅም አድርገህ – ላብ ካሰጠመህም – ኮሮና የያዘህ ይመስልሃል፡፡ ዕረፍት በማጣትህ ወይም በተለያየ ምክንያት ከፍተኛ የድካም ስሜት ሰውነትህን ከተጫጫነውም – ኮሮና ይዞኝ ይሆን እንዴ? ብለህ ትጨነቃለህ፡፡ ትንሽ ደገምገም አድርጎ ካሳለህም – በኮሮና ተያዝኩ ብለህ ልትደነግጥ ትችላለህ፡፡


ብዙ የወንጌላዊ እምነት ተከታዮች ኢትዮጵያ ውስጥ ሥልጣኑን በአምባገነናዊነት የሚመራው መንግስት የሰብዓዊ መብት ጥሰትና አስከፊ በደል በህዝቡ ላይ እየፈጸመ እንደሆነ ቢያምኑም እንኳን የሚሏት አንድ የተለመደች አባባል አለች፦ “እኔ የፖለቲካ ሰው ስላልሆንኩ : ማድረግ የምችለው መጸለይ ነው:: እና በቃ! ያው : በጸሎቴ አስባቸዋለሁ::” በመሰረቱ ጸሎት መልካም ስለሆነ በእውነትም የሚጸልዩ ከሆነ እሰዬው ነው:: ግን ደግሞ “እኔ የፖለቲካ ሰው ስላልሆንኩ : ማድረግ የምችለው” ሲሉ የሚናገሩት ችግር ያለበት አባባል ነው:: እስቲ ከመጽሐፍ ቅዱስ ትምህርት አንጻር ይህንን አባባል እንየው ፦


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » የአውራምባ ታይምስ ዋና አዘጋጅ ዳዊት ከበደ ታስሮ ተፈታ! ም/አዘጋጁ አልተፈታም!!


ለ. የኢየሱስን ቃል የሰሙ ሰዎች በሥልጣን በማስተማሩ ተደንቀዋል (ማር. 1፡27፤ 6፡2፤ 10፡24)።


ይህም ትውውቅ ሁለቱ ሊቃውንት እርስ በርስ እንዲማማሩና ከዚህ በፊት ለፈረንጅ ምሁራን ይከብድ የነበረውን የአማርኛ ጽሑፎችን ጥናት በመምህር ክፍለ ጊዮርጊስ እርዳታ ጒዲ ሊካንበት አስችሏል። ጒዲ በመምህር ክፍለ ጊዮርጊስ እገዛ ካሳተማቸው ሥራዎቹ የመጀመሪያው “የኢትዮጵያ ምሳሌዎች፣ ግጥሞች እና ተረቶች” የተሰኘው ነው። ሌሎች በእሳቸው እገዛ ከወጡት ሥራዎች መካከል፣ “የነገሥታት ግጥም”፣ “መርሐ ዕዉር”፣ “የኢትዮጵያ ቅኔዎች”፣ “ፍትሐ ነገሥት” እና እንደዋና ሥራው የሚቆጠረውን “የአማርኛ-ጣሊያንኛ መዝገበ ቃላት” መጥቀስ ይቻላል።


በቅርቡ ደግሞ ሌላ ዓይነት የማፍረስ ተግባር መጀመሩ ይሰማል፤ ዙሪያውን እየተቆፈረ ስለሆነ የአቡነ ጴጥሮስ ሐውልት ቢፈርስስ? የአጼ ምኒልክ ሐውልት ቢፈርስስ? ቅዱስ ጊዮርጊስ ቢፈርስስ? ማን ይመክትላቸዋል? እንደእንግሊዝ፣ እንደቤልጂክና እንደሩስያ ኤምባሲዎች ያለ የሚመክት ኃይል በአካባቢው የለም፤ በአንዳንድ አገሮች ለምሳሌ በእንግሊዝ አገር እንኳን ብሔራዊ ታሪክንና ስሜትን ያዘለ ሐውልትና ጥሩ የእርሻ መሬትም ለመንገድ እንዲውል ሕዝቡ አይፈቅድም፤ የሕዝብ ድምጽ ዋጋ ባለው አገር፡፡


የዚህም ሃሳብ ልዕልና የተቀመጠው እንዲህ በሚለው ሃሳብ ውስጥ ነው። ‹‹ዴሞክራሲ ለመገንባት የሀሳብ ልዩነቶችን የሚስተናገዱበት ማዕቀፍና አሰራር እንዲሁም ባህልና አስተሳሰብ እንዲዳብር የፖለቲካ ፓርቲዎች ወሳኝ ሚና እንዳላቸው ኦህዴድ በሚገባ ይገነዘባል።›› “የፖለቲካ ፓርቲዎች ወሳኝ ሚና እንዳላቸው ኦህዴድ በሚገባ ይገነዘባል” የምትለዋ ሀሳብ ጉድ ታሰኛለች። ተግባር ሲጨመርባት ደግሞ የጉድ ጉድ ነው የምትሆነው። “በሚገባ ያምናል” ሲል መግለጫው ለይስሙላ አይደለም ማለቱን የሚያሳይ ነው። ‹ሱታፌ› ወሳኝ መሆኑን የሰሞኑ ሁኔታ አሳይቷል። ትክክል መንገድ ነው። ከሁሉም ተቃዋሚዎች ጋር ለመደራደር ጥሪ ማቅረቡ ተገቢ ነው። የጨፌው ጉባዔ እያስደነቀን ነው። የጨፌው ፓርላማ የይስማዕከ ወርቁ ‹የአፈ ጉባኤው መዶሻ› የሚለው እርግማነ በረከት ደርሶባቸዋል መሰለኝ። እንዲህ የሚለው፡-


መልካም ብለዋል ፕሮፈስር። በአሁኑ ዘመን ያገራችን አብዛኛው ወጣት ማለት ይቻላል ከማንበብ ይልቅ ወይ ዩቱብ መመልከት ወይ ደግሞ አንድ አነበብኩ የሚል ሰው ሲለፈልፍ ያዳምጥና እንደራሱ አድርጎ ይተነትናል። አንዳንዱማ ያልተማረውን ተምረያለሁ እያለ በድፍረት በቲቪ ሲወሸክት አይተን የለ እንዴ? ወያኔ ምስጋና ይግባውና ይህንን ድንቁርና ለ27 አመታት በሃገራችን እንዲንሰራፋ አድርጎታል። አንድ በመከላከያ ሚ/ር ክሊኒክ ውስጥ ይሰራ የነበረ ነርስ ወዳጄ የነገረኝን አስታውሳለሁ። ልጁ ጎበዝ ሰራተኛ ስለነበረ ሁሉም በሽተኞች ይወዱት ነበር። የክፍሉ አለቃ ከበሽተኞች ጋር ተመካክሮ አንድ ነገር ሊያደርጉለት አሰቡ። እንደተለመደው ጥዋት ላይ ወደ ስራ ገበታው ሲመጣ የእንኳን ደስ ያለህ ጋጋታ ሲበዛበት ምን እንደተፈጠረ ሲጠይቃቸው አለቃው “ታታሪ ሰራተኛ በመሆንህ ከዛሬ ጀምረህ ዶክተር ሆነሃል” ብሎት አረፈው። ልጁም ከት ብሎ ስቆ ሃኪምነት በትምህርት እንጂ በሹመት እንደማይሆን ቢነግራቸውም በግትርነት “እኛ የፈለግነውን ማድረግ እንችላለን!” ያለውን አስታውሳለሁ። በርግጥም የፈለጉትን ሲያደርጉ 27 አመታት እንዳሳለፉ አየናቸው። ምድረ ፍልጥ ሁሉ በተገዛ ዶክትሬት ማእረግ ሲንበሸበሽ፤ ልጁን ውጭ ሃገር ልኮ በውድ ትምህርት ቤት ሲያስተምር፤ እርፍ በያዘ እጁ ጄት አበራለሁ ብሎ ሲከሰከስ፤ አንዱን ሲያስር፤ አንዱን ስያኮላሽ፡ ያንዱን ጥፍር ሲነቅል ጉድ አየን። የተማሩ ምሁራንን ከስራ ገበታቸው እያባረረ ችሎታ በሌላቸው መምህራን ሞልተው በየአመቱ ወይ ብስል ያልሆነ ወይ ጥሬ ሆኖ ለመብሰል የማይሞክር ተማሪን እያስመረቁ ተወያይቶ እንኳን አንድ ነገር ላይ መድረስ የማይቻልበት ትውልድ ላይ ደረስን። አብዛኛው የኦሮሞ ምሁራን ተብየዎች ችግር የሚመነጨው ከዚህ ምክኒያት ነው። በሚኒልክ ጊዜ የነበረ ይመስል፤ ሚኒሊክ እንዲህ አድርጎኛል እስከማለት የሚደፍር፡ አማርኛ ቁዋንቅዋን እንደጠላት የሚመለከት፤የኢትዮጵያን ሰንደቅ አላማ እንደናዚ ባንድራ የሚመለከት፤ የኢትዮጵያን ስም መስማት የምይፈልግ፤ ከጎሳው ውጭ ሌላው ሰው ሰው የማይመስለው፤ ጎጠኛ አክራሪ ሚሊታንቶች እየተፈለፈሉ እያየን ነው።ይህን ነው እንግዲህ የወያኔ የ27 አመታት ሌጋሲ።


ቅድመ ዳሰሳ | መቐለ 70 እንደርታ ከ ባህር ዳር ከተማ – Soccer Ethiopia


ከዚህ ስነሳ የምገነዘበው ነገር አብዛኛዎቹ የፖለቲካ ድርጅቶች ለምን ዐይነት ህብረተሰብ እንደሚታገሉ የሚያውቁ አይመስለኝም። በተለይም እንደ ኢትዮጵያ የመሰለ የሶስት ሺህ ዐመታት ታሪክ አለው የሚባል አገር በዚህ መሰረታዊ ጥያቄ ላይ ግልጽ አመለካከትን ይጠይቃል። እንደሚታወቀው አገራችን ላለችበት ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበረሰብአዊ፣ የስነ-ልቦናና የባህል ችግር፣ እንዲሁም የፖለቲካና የርዕይ ችግር የብሄረሰብ መብትን በማወቅ የሚፈታ ነገር አይደለም። የአገራችን ችግሮች ፖለቲካዊ፣ መንግስታዊ፣ ስነ-ልቦናዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊ፣ የአካባቢ መውደም ወይም መቆሸሽ ጉዳይና፣ እንዲሁም የሳይንስና የቴክኖሎጂ ጥያቄዎች እንደመሆናቸው መጠን ጠቅላላውን፣ በዛች ምድር የሚኖረውን ህዝብ የሚመለከቱ ናቸው። ይህም ማለት ያሉት ችግሮች ሊፈቱ የሚችሉት፣ በፍልስፍና፣ በሶስዮሎጂ፣ በሳይንስና በቴክኖሎጂ፣ እንዲሁም በሁለ-ገብ የኢኮኖሚ ፖሊሲ አማካይነት ብቻ ነው። በሌላ አነጋገር፣ በአገራችን ምድር አፍጠው አግጠው የሚታዩት ችግሮች፣ ማለትም የከተማዎች በስነ-ስርዓት አለመገንባትና ህዝባችንም ባልባሌ ቦታዎች እየተሰቃየ መኖር፣ የሚጠጣው፣ የሚቀቅልበትና የሚታጠብበት ንጹህ ውሃ አለማግኘት፣ አስፈላጊው ለሰውነት ገንቢ የሆኑ የተለያዩ የምግብ ዐይነቶችን በብዛትም ሆነ በጥራት አለማግኘት፣ ለማሞቂያ፣ ለመቀቀያና ለመብራት የሚያገለግል የኃይል ጉዳይ፣ የህክምናና የትምህርት ጉዳይ፣ ለወጣቱ የሙያ ማሰልጠኛ ቦታ አለማግኘት፣ በየቦታው የስራ መስክ የሚከፍቱ ትናንሽና ማዕከለኛ እንዱስትሪዎች አለመኖር… ወዘተ. እነዚህ ጥያቄዎች በሙሉ ህብረተሰብአዊ እንደመሆናቸው መጠን የብሄረሰብን መብት በማወቅ የሚፈቱ ሳይሆኑ፣ በጠለቀና ተከታታይነት ባለው የሳይንስ ምርምር ብቻ ነው። ስለሆነም ማንኛውም የፖለቲካ ድርጅት በዚህ መሰረታዊ ጥያቄና በአፈታቱ ላይ ግልጽ አመለካከት እንዲኖረው ያስፈልጋል። ይህ ከሆነ ለምን ዐይነት ህብረተሰብ ነው የምንታገለው? የሚለውን ለመመለስ የሚከብድ አይመስለኝም። ወደድንም ጠላንም ማንኛውም ህብረተሰብ አጠቃላይና ሁሉንም ሊያሰባስብ የሚችል ርዕይ ያስፈልገዋል። ሊያሰራ የሚችል፣ ኃይልን የሚሰበስብና በአገር ውስጥ ያለን የተፈጥሮ ሀብት በስነስርዓት አውጥተን በቴክኖሎጂ አማካይነት ለመለወጥና የህዝባችንን ፍላጎቶች ለመመለስ የምንችለው አንዳች ዐይነት ርዕይ ሲኖረን ብቻ ነው። ይህ ማለት ግን ሁላችንም አንድ ዐይነት አመለካከት ይኑረን ማለቴ አይደለም፤ ሊኖርም አይችልም። ለማለት የምፈልገው በዚህ ላይ ግልጽ አመለካከት ካለን ያሉንን ችግሮች መረዳትና መልስም ለመፈለግ ይቀለናል።


ኢቲቪ “የዚህ ተፈላጊ ወንጀለኛ ግለሰብ የጉዞ መስመርና የሚጋዝበትን ዕለት አስቀድሞ መረጃ የደረሰው የኢትዮጵያ ብሐራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት” እንዲል የየመን መንግስት የወሰደውን ግልጽና ቀጥተኛ እርምጃ ቀደም ሲል ከኢትዮጵያ መንግስት ጋር ባደረገው ስምምነትና በተፈራረመው ሰንድ መሰረት ያደረገ ሲሆን የኢትዮጵያ ብሐራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት መረጃው ያቀበለ አካል ምንም እንካ ኢቲቪ ባይነግረንም –


መታረም አለመሳካት “STAT አልተቻለም / dev / sdb1” ጋር ቅርጸት ዱላ “mkfs” – ቴይለር Lopes ツ ጦማር


Posted in Conspiracies, Ethiopia, Faith | Tagged: በደል, አባ ደሚያን, አድሎ, ኢትዮጵያ, እስልምና, ክርስትና, ኮፕቶች, የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እምነት, ጀርመን, ጂሃድ, ጅጅጋ, ግብጽ, ፀረ-ክርስቶስ | Leave a Comment »


ዝተወስዱ ምንባባት ኣሞርኵይዞም፡ ናይ ሎሚ ምንባባት ዝተፈልየ ካልእ ኣማራጺ የቕርቡልና፡ ኣብ ቀዳማይ ምንባብ ኣብ ኣናስር፡ ሰብ ንእግዚኣብሔር እምቢ ምባሉን። ኣብ ወንጌል ከኣ ማርያም ኣብቲ ዝቕርበላ ብስራት፡ ንእግዚኣብሔር እነዅልካ ምባላን ነስተውዕል፡ ኣብ ክልቲኡ ምንባባት ንሰብ ክደልይ ዝወጽእ እግዚኣብሔር ምዃኑ ነስተውዕል፡ እግዚኣብሔ ንኣዳም ክደሊ ከምዝወጸን፡ ንኣዳም ጸወዖ፡ ኣበይ ኣሎኻ በሎ (ኦሪት, 3,9) ኣዳም ኸኣ፥ ድምጽኻ ኣብ ገነት ሰሚዔ ፈራህኩ፡ ጥራየይ ከኣ እየ እሞ፡ ተሓባእኩ፡ በለ (ፍቕ. 10)፡ ኣብቲ ካልኣይ ግና እግዚኣብሔ ናብታ ብዘይ ሓጢኣት ዝዀነት ንጽሕቲ ማርያም ይኸይድ ንሳ ኸኣ እኔዅ ኣነ ባርያ እግዚኣብሒር (ሉቃ. 1.38)፡ ትብል፡


ኣብ መዝገብ-ማሕበራት ከተማ ኦደስሆግ ብምእታው፡ ዝርዝር ናይተን ኣብቶ ቦታ ዝርከባ ማሕበራት ክትረኽቡ ትኽእሉ።


ዶክተር ቢቂላ፡- ባለፉት ሶስት ዓመታት በከተሞቻችን አካባቢ የሚታዩ የሕዝብ ቁጣና እሮሮዎች በአብዛኛው ከመልካም አስተዳደር ችግር ጋር የሚገናኙ ናቸው፡፡ እነዚህ በመንግስት ደረጃ ከፍተኛ ትኩረት በማግኘታቸው ምክንያት አንድ ሁለት ተብለው በከተሞች የሚንጸባረቁ የመልካም አስተዳደር ችግሮች ተለይተዋል፡፡ እነዚህ የከተሞች የመልካም አስተዳደር ችግሮችም ከመሬት አስተዳደር፣ ከማዘጋጃ ቤታዊ አገልግሎት፣ በግዢ፣ ፋይናንስና በከተሞች አመራር አካባቢ የሚታዩ የመልካም አስተዳደር ችግሮች በመሆናቸው ተለይተው እየተሰራባቸው ነው፡፡


– ሁለቱ ቡድኖች እስካሁን 35 ጊዜ በሊጉ ተገናኝተዋል፡፡ ቅዱስ ጊዮርጊስ 17 ድል በማስመዝገብ የበላይ ሲሆን አዳማ ከተማ 7 አሸንፏል፡፡ 11 ጊዜ ደግሞ አቻ ተለያይተዋል፡፡ ቅዱስ ጊዮርጊስ በ2005 የውድድር ዓመት 7-0 ያሸነፈበትን ጨዋታ ጨምሮ እስካሁን 44 ግቦች ሲያስቆጥር አዳማ ከተማ ደግሞ 24 ጎሎች አሉት፡፡


ሰበር ዜና – በጋሻው ደሳለኝ: በሐዋሳ ሀ/ስብከት አድባራትና ገዳማት በቤተ ክርስቲያን ስም እንዳያስተምር ሊቀ ጳጳሱ አገዱ! haratewahido.wordpress.com/2017/07/22/%e1…... fb.me/27FoFZ9q0 2 days ago


መስከረም 23 ቀን፡ ከመስከረም 23 ቀን እስከ ህዳር 7 ቀን ድረስ በፖስታ ወይም በኣካል ተገኝተው ምረጡ።


Econologie.com » Téléchargements » ማውረድ: የነዳጅ ዘይት ፣ ለ “እስትንፋስ አየር” ሪፖርት ያድርጉ


የቴሌቪዥን አውታረ መረብ መዝገብ ቤቶች | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


የኤል.ቲ.ኢ አድቫንስድ አገልግሎት የተጀመረው በአዲስ አበባ ከተማ ከፍተኛ የሞባይል ኢንተርኔት አጠቃቀም በሚበዛባቸው በቦሌ አየር ማረፊያ፣ ቦሌ ፍሬንድሺፕ፣ ቦሌ መድሃኒዓለም፣ ቦሌ አትላስ፣ መስቀል አደባባይ፣ ስቴዲየም፣ የኢትዮ ቴሌኮም ዋና መ/ቤት፣ ካዛንቺስ፣ አራት ኪሎ (አንድነት ፓርክ)፣ ስድስት ኪሎ፣ ልደታ (ኢ.ሲ.ኤክስ)፣ አሮጌው አየር ማረፊያ (Old Airport)፣ አፍሪካ ህብረት፣ እና የዓለም የምግብ ድርጅት (FAO) መ/ቤት የሚገኝባቸው አካባቢዎች ናቸው፡፡


የኤርትራ ነጻ አውጪ ወታደሮች በናቅፋ አካባቢ በጦርነት ላይ ሳሉ ሐምሌ 3፣ 1970


መልስ፤ ኢየሱስ ክርስቶች በአይሁዶች በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን በፓንቲየስ ጲላጦስ በስቀል ላይ በመስቀል በአይሁድ ሰዱቃዊያን ጥያቄ እንደ ተሰቀለ ይህ በግልጽ የሚታወቅ እውነት ነው፡፡ ክርስቲያን ያልሆኑ ታሪክ አዋቂዎች መረጃ በፍላቪየስ ጆሰፈስ ኮርንሊስ ታክቲየስ ሉሲያን የሳሞሰታ ማኢሞንደስ የአይሁድ ሰዱቃዊያን በመጀሪያው ዘመን የነበሩ ክርስቲያኖች የአይን ምስክርነት ጨምሮ ስለዚህ በታሪክ ውስጥ ዋና ስለሆነ ስለኢየሱስ ክርሰቶስ ሞት ዘግበዋል፡፡


ከናዳው ከተረፉና ከአካባቢው ኑዋሪዎች የተገኘው መረጃ እንደሚያመላክተው በቆሻሻው ክምር መናድ ህይወታቸውን ያጡት ወደ 120 ያህል ሰዎች እንደሆኑ ይናገራሉ። ሲቆጥር መቀነስ ልማድ የሆነው ወያኔ ግን የናዳውን ዙሪያ በመከላከያ ሰራዊት አጥሮ ሰው ሙታንን እንዳይፈልግ፤ ጉልበት ያለው እንዳያግዝ በማድረጉ እውነተኛውን የሙታን ቁጥር ማወቅ አልተቻለም። በዚህ የቆሻሻ ክምር ዙሪያ የሚኖሩ እነማን ነበሩ የሚለውን ማወቅ ግን ለዛሬ ቋሚዎች ትምህርት ይሆናልና መዳሰሱ ተገቢ ነው። በውስጥ በደረሰን መረጃ መሰረት 4 አይነት የሰዎች ስብስብ በቆሻሻው ክምር ዙሪያ ይኖራሉ። በመንግሥት በኩል መሬት ተመርተው ቤት ሰርተው የሚኖሩ፤ በወዳደቀ ነገር (ካርቶን፤ፕላስቲክ) መጠለያ ሰርተው የቆሻሻውን ክምር ተገን ያደረጉ (እነዚህ የሚበልጡት በወያኔ የዘር ማጥፋት ደባ ከሚኖሩበት የተፈናቀሉ አማሮች ናቸው)፤ የቀድሞ ቤታቸው (የመኖሪያ ሥፍራ) በወያኔ የፈረሰባቸውና ሜዳ ላይ የተጣሉና እንዲሁም በአዲስ አበባ የመኖሪያ እጦት የተነሳ ቀን በየስፍራው ሲሰሩ ቆይተው ማታ የቆሻሻውን ክምር ተገን በማድረግ በየስፍራው የሚተኙ ሰራተኞችና ቦዜኔዎች ያጠቃልላል።


መጸለይ ያለብን በልጁ በኩል ወደ ይሖዋ ብቻ ነው።—ማቴዎስ 6:9፤ ዮሐንስ 14:6


መንግስት ለውይይት ካልተዘጋጀ 33ቱ ፓርቲዎች ሰላማዊ ሰልፍ ለማድረግ አቅደዋል ዋና ኦዲተርና የስነምግባርና ፀረ ሙስና ኮሚሽን ሰሞኑን ለፓርላማ ያቀረቡትን ሪፖርት መነሻ በማድረግ በነገው ዕለት በመድረክ፣ በመኢአድ፣…. በአንድነትና በሰማያዊ ፓርቲ ቢሮዎች የፓርቲዎቹ አመራሮች ውይይት እንደሚያደርጉና መድረክ ለሰኔ 17 ህዝባዊ ስብሰባ እንደሚጠራ ተገለፀ፡፡ የመድረክ ስራ አስፈፃሚ አቶ አስራት ጣሴ ለአዲስ አድማስ እንደገለፁት፤ የፓርቲዎቹ አመራሮች በነገው ውይይት የሚደርሱበትን የጋራ መግባባት በመያዝ፣ መድረክ ለሰኔ 17 ህዝባዊ ስብሰባ ለመጥራትና በአዲስ አበባ ከተማ በመዘዋወር የመኪና ቅስቀሳ ለማድረግ ተዘጋጅቷል፡፡ ሙስና የስርአቱ መገለጫ በሆነበት፣ የህዝብ ሃብት እየባከነና የዲሞክራሲ መብቶች እየተጣሱ ባለበት በአሁኑ ወቅት፣ መንግስት እምቢተኝነቱን ትቶ ከተቃዋሚ ፓርቲዎች ጋር ውይይት እንዲያደርግ ጥሪ እንደሚተላለፍለት ገልፀዋል፡፡ ገዢው ፓርቲ የሚቀርብለትን የውይይት ሃሳብ ተቀብሎ ወደ ውይይት ካልመጣ፣ 33ቱ ፖርቲዎች ሰላማዊ ትግሉን ተጠቅመው አገራዊ ንቅናቄ በማድረግ፣ እንደ ሰማያዊ ፓርቲ ሰላማዊ ሰልፍ ለማድረግ ማቀዳቸውንም አስረድተዋል፡፡


ተድላ ገብረ የሱስ ፦ ፍልስፍና እና ድህነት ፤ ፍልስፍና እና የወደፊቱ የኢትዮጵያ ዕጣ፤ ፍልስፍና እና ኦሾ


Armored በሮች, Pvc መስኮት sills, Veneered በሮች, መስኮት sills, መስኮት ዕቃዎች, መስኮት የማተሙ, መስኮት ጭነት, መጋረጆች, መጥረጊያ ጥገና, በረንዳ ቅብ, በር, በር, በር መጫን, ኢነርጂ እና የተፈጥሮ ሀብት, ውጭ በሮች, ዕቃዎች ንግድ, የ windows, የመስኮት sills ጭነት, የቤት ውስጥ መስኮት sills, የእንጨት መስኮት sills, የፕላስቲክ መስኮት sills, የፕላስቲክ መስኮቶች, የፕላስቲክ በሮች, ድንጋይ ምርቶች, ድንጋይ ሸቀጥ, ጋራዥ በሮች, ግንባታ, የሪል እስቴት, ጣሳዎች መስኮት እስከ Qr ኮድ


ረእሱ ዘረ። እብ ዕንታትነ ርኤንሁ ዐደድ ሚቡ ለእሰረ። እብ ተእኪደት ወአሰአልንሁ እነ’ ለሸዐብ ለትሰእለ። ለንዳል ሸዕብየት ሐሰት ኢኮን ወበረ። አሰር ኦሮ ኢገብአው ረጅዒመ እንቱ ለአቅበለ። በለም ቤለ ለበርቅ ምነ’ ረእሱ መዳቄሕ። አፍሸለወ ኽጠቱ ርኡሶም እንዴ ልትላኬ። በለም ቤለ ለበርቅ አስማጥ ዐዳይ ለደብዐት። ኩሉ ለሐቅ አንሰፈዉ አንስ ልግበእ ወተብዐት። በለም ቤለ ለበርቅ ምነ’ ረእሱ ሐልሐል። ዴሽነ በዲር ሓጥርቱ ድሙዕ ሚቦም ምነ’ ሐር። እሻረቶም እምርተ ምን ለዐል እት በስዋቶም ምን ተሐት ዲብ እገር። በለም ቤለ ለበርቅ ምነ’ ረእሱ ከረን። ለዐውቴነ አኪድቱ ኩሉ ሳምዑቱ ለድወል። በለም ቤለ ለበርቅ ምነ’ ረእሱ አስመረ። ዓስመትነ ለዐባይ ኢነሀይበ አምሐረ። አንስ ልግበእ ወተብዐት ኩሉ ለእግለ ናደለ። እሊ አወል ጀዋብዬቱ ብዝሕት ሀሌት አሰረ። አበውነ ወአብዕቦታትነ ብዞሕ ልብሎ ዐለው። ገሌ ዲብ ንዋይ ልብሎ ዐለው። ገሌ እት ድመል ልብልዎ ዐለው፣ እት ገሌ ሓጃት እተ አከይ ንየት እንዴ ወዱ ከድመልታ እንዴ ልብሎ ልሽዕሮ፣ ከፍዕለን ለአዳም ድራሳት አክ’ለ ሐር ጌሰ ለአዳም ደርስ ሀለ እንዲኮን ለነፈር ሐቆ ልትቀጸብ አና እብለ ሒለቼ ኢትገብእ እግልዬ ሐቆ ይእብል። አባይ እንዴ ገይስ ኮናት ሐቴ ነስእ ከም ወራር ለትጋይስ ከዘምት ዐለ፣ ከእትል ለእፈቅደ ሓምድ ወድ ሸንገብ ዲብ እለ ማርየ ወርር ዐለ፣ እለ ከዝነት እላ ለሐርስ ዐለ ወሐሬ ዲብ እለ ከዝነት ሐቆ ልቡ ኢልርኤ። ሹም ለእተ በለድ ሀለ ህቱ ወህቱ ሐቆ ንየት ወዴ እንዴ ኮናት ነስእ ለዐድ ወርር እቡ’ ዐለ፣ ከእለ ናይ ከዝነት ዲበ ለቤለያተ እለ። አለ ቀበ ሸላሊት ቆበት ገብአ ከዐደ። መራነት ከልቅ እቱ በዐልከ ለእሉ ኢፈተ። መራነት እንትልነ ማይተትተ ወጋይሰት አርወሕተ። ገሳጉሰ ወኢትቀንጽ ምነ’ ረአሰ ገርሀተ። ለድጌ እንድሩን ወለድጌ ከወደ። ድጌ ለእንሻባ’ይ ከዝነት ዲበ ረሓበተ። ለድጌ ምልምልተ ሰለስ አምዕል ባለሰ። ለድጌ ለእምባለቅ ለኡሩይ ለእቱ ትካፈለ። ለድጌ ለዐል ዓቅበ እቱ ትዐደ ለሰከ። መራነት ሰብ ዐድ ተክሌስ ገብኡ ዲበ አርበደ። ልቦም ሐጺን ኢአቤ ፈጅር እበ’ ሕገገ። ድመል። ድመል ወድ ነታልተ ዲበ ጸረ’ ትዳከከ??? ልብል ዐለ። ከእለ መዕናሀ ህቱ እንዴ ዘምት ዐለ ሐቆ ምነ’ ዘማቴ ትገሰ። ዲብ ረእሱ ህቱ አቤር እንዴ እንቱ ለትዘመተት ዲበ ቤለየ፣ ሎሀ ለኖሱ እንዴ ወርር ለመጽአ ለዐለ ሐቴ ደርበት የዕኒ ሽሙይ እሊ መዐደይ ናይ ከዝነት ቀይም መደት ሹም ዐብደልቃድር ለመርያቱ ትዘመተ ከከዝነት አክረመት፣ ከለሒቼ መጸዩ ከዝነት ሚ ትገብእ ሀሌት አክረመት ምን ቤለዩ ዐስር ጽምድ ሀለው እግለ ቤለዩ፣ ከዐስር ጽምድ ሐቴመ ገርሀተ ኢለሐርሶ። ማርየ እምበል ከዝነት ገርሀት ሚበ ተአክርም ትብል ሀሌከ ከለከራሜሀ ነፌዕ ይእቤ ቤለዩ ወጌ፣ ወከም ልብል ዐለ ከዝነት አክረመት ወቀይም እሊ ለመዐደይ እሊ ለሕሩስ ዐለ ሐቆ በቅለ ለእክል ከመ’ ናይ ከዝነት ከም ኢበቅለ እግል ሊደዩ። ኮናት እንዴ ነስአ እበ መጸ፣ ወአነ በስ ለዕለ’ት ለእግለ እምጹእኩም አነ እሊ እክል ቱ፣ እሊ እክል ባቅል ዐለ መባቅል ኢዐለ እግል ቲበሎ ለምራጄ ህቱቱ ቤለዮም፣ ወጠዋሊ በስ ፈግረው ወለእክል ሰለስ ዮም እት ከደን ለአብደወ ወእሊ በስ ከም ኢትከለቀ ወደዎ፣ ከአዜ ህተ ካርመት ዐለት ኢኮ አይበድ ጸሊም ባቅል እተ ዐለ ምሴ ገድም ረአየ አዜ እብሊ አንበተ።-


ለእርሱ በእውነት ላይ የተመሠረተው እውቀቱ፦ ሚና ለይቶ፣ አቋም ይዞ ለመኖር በቂው ነው። ምንም እንኳ ይኽ ጸባዩ አኹን ላይ በአፉ “ሰለጠንኩ”፣ “ዘመንኩ”፣ “ፍቅርም” ገብቶኛል ከሚለው ትውልድ ዘንድ “ግትር”፣ “ወግ አጥባቂ” ቢያሰኘውም።


ምዝዛም ዓመተ ትምህርቲ 2016/2017 ዓ.ም. ካቶሊካዊ ተቛም ቲዮሎጊያ ኣስመራ - ሬድዮ ቫቲካን


(ደጀ ሰላም፤ ጁላይ 22/2009)እስካሁን ድረስ ቤተ ክርስቲያንን እየመሩ ያሉ ጳጳሳትን በተመለከተ በአማኙ በኩል ከመንፈስ ቅዱስ በታች የቤተ ክርስቲያን መሪና ጠባቂ የጳጳሳት ጉባዔ ቅዱስ ሲኖዶስ እንደሆነ ይታመን ነበር፡፡ ሰሞኑን በቅዱስ ሲኖዶስ አባላት መካከል ሲካሄድ የቆየውና በፓትርያርኩ ላይ ግልጽ ተቃውሞ ባሰሙ ጳጳሳት ላይ የጉዳት ማድረስ ሙከራ ከተደረገ በኋላ ሐምሌ 10 በስምምነት ተጠናቀቀ የተባለው ስብሰባ ሂደት ግን የሚያመለክተው ከዚህ የተለየ ነው፡፡በአንዳንድ የቅዱስ ሲኖዶሰ አባላት በሆኑ ጳጳሳት ዘንድ እየታየ ያለው መከፋፈል፣ ለእውነት አለመቆም፣ ከቤተ ክርስቲያኗ ሕግና ሥርዓት ይልቅ ለፓትርያርኩ ሃሳብ ተገዢ መሆን፣ የአባቶችን መንፈሳዊ ዝቅጠት የሚያመለክት ሲሆን ቤተ ክርስቲያኒቱ በቅዱስ ሲኖዶስ እንደምትመራ ለሚያምን እና ለሚመሰክር ምዕመን ሁሉ አንገት የሚያስደፋ ጥቁር የታሪክ ክስተት ነው፡፡ ቤተ ክርስቲያናችንም ሌላ የጨለማ ዘመን ውስጥ እንደምትገኝ በገሀድ ያየንበት ወቅት ነው፡፡ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን የምትመራው በቅዱስ ሲኖዶስ ነው፡፡ ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ ፓትርያርኩ ራሳቸውን እንደ ጣዖት ከሕግ በላይ ካደረጉ፣ አንዳንድ ጳጳሳትም ይህን የሳቸውን ፍላጎት እና የራሳቸውን ጥቅም ለማሟላት ቅዱስ ሲኖዶስን ሕልውናውን ለማሳጣት የሚያውኩ ከሆነ ቤተ ክርስቲናችን ቅዱስ ሲኖዶስ አላት ብሎ መናገሩ በዲያስጶራ ‹‹ሕጋዊ ሲኖዶስ›› ነኝ እያለ ምዕመናንን ግራ ከሚያጋባው አካል አይለይም፡፡ እስካሁን ድረስ አባቶች አሉን፣ “ቅዱስ ሲኖዶስ ቤተ ክርስቲያንን ይጠብቃል” በማለት ነበር በቤተ ክርስቲያን ጥላ ሥር የቆየንው፡፡ እንግዲህ ቤተ ክርስቲያኒቱ በውስጥም በውጪም የወንበዴዎች ዋሻ ከሆነች፣ ወዴት እንሄዳለን?ከሰሎሞን ቀጥሎ እስራኤልን ይመራ ዘንድ በዙፋኑ የተቀመጠው ሮብአም በላያቸው የተጫነውን ቀንበር እንዲያነሳላቸው እና በመልካም አስተዳደር ሕዝቡን እንዲያገለግል ሲመክሩት አልሰማም ብሎ የአብሮ አደጎቹን ክፉ ምክር በመስማት በላያቸው ባለው ቀንበር ላይ የባሰ ሸክም እንደሚያጸናባቸው ስለተናገረ ህዝቡ ‹‹ሕዝቡ በዳዊት ዘንድ ምን ክፍል አለን? በእሴይም ልጅ ዘንድ ርስት የለንም፡፡ እስራኤል ሆይ ወደ ድንኳኖቻችሁ ተመለሱ፤ ዳዊት ሆይ አሁን የራስህን ቤት ተመልከት፡፡›› በማለት ወደየድንኳኖቻቸው ተመልሰዋል፡፡ ብዙዎችም ዛሬ ይህን በመሰለ የፓትርያርኩ ሕገ ወጥነት እና በአንዳንድ ጳጳሳት ደካማነት ‹‹እግዚአብሔር ሆይ የራስህን ቤት ተመልከት›› በማለት ወደ ሌላ ድንኳን ለመመልከት እየተገደዱ ነው፡፡ ኧረ ለመሆኑ ቤተ ክርስቲያናችን ከመንበረ ማርቆስ፡ ከእስክንድርያ መንበር ተላቃ ራሷን እንድትመራ ከፍተኛ ጥረት ያደረጉ ነገሥታትና ሊቃውንት በ50 ዓመት ታሪክ ውስጥ እንዲህ ዓይነት አሳዛኝታሪክ ሲታይ ምን ይሉ ይሆን? ፓትርያርኩ እንደሮብአም የሚሰሙት ምክር የመሰሎቻቸውን ከሆነ፣ ለእውነት በቆሙ አባቶች ላይ በሕይወታቸው እስከ ማስፈራራት ድረስ ቀንበር የሚጫንባቸው ከሆነ ፓትርያርኩ እና መሰሎቻቸው ቤተ ክርስቲያንን ለመምራት እንኳን መንፈሳዊው ብቃት ዓለማዊ ጥበብም ይጎድላቸዋል፡፡ ቤተ ክርስቲናችን ለ1600 ዓመታት ማርቆስ አባታችን፣ እስክንድርያ እናታችን ብላ ነው በብዙ ውጣ ውረድ ያለፈችው እና እዚህ የደረሰችው፡፡ አሁን ግን የእረኝነት ኃላፊነታቸውን በዘነጉ ፓትርያርክና ጳጳሳት ያለ አባት እና ያለ እናት ሊያስቀሩን በቀን የበቀል ኃይልን፣ በሌሊት ጨለማት ተገን አድርገው ደፋ ቀና እያሉ ነው፡፡ ታዲያ እስራኤላውያን ወደየድንኳኖቻቸው እንደተመለሱ እኛስ አባትና እናት እንደሌለው ሆነናልና ‹‹ማርቆስ አባታችን እስክንድርያ እናታችን›› ብለን ወደ ቀደመው ድንኳን እንሂድ?(አንድ ደጀ ሰላማዊ እንደጻፉት)


“በከንፈር እምዿታ” የግጥም መድብል ሐሙስ ይመረቃልWed-26-Aug-2015 በገጣሚ ዮፍታሔ ብርሃኔ የተፃፈው “በከንፈር እምዿታ” የተሰኘ የግጥም መድብል ሐሙስ ነሐሴ 21 ቀን 2007 ዓ.ም ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች በተገኙበት በሸበሌ ሆቴል አዳራሽ ይመረቃል። በዕለቱ 11፡00 ሰዓት ላይ የሚመረቀው ይህ የግጥም...ተጨማሪ ያንብቡ...


አዲስ አበባ ታህሳስ 25/2010 የ2017 የአፍሪካ የዓመቱ ኮከብ ተጫዋቾች ምርጫ ነገ በጋና ርዕሰ መዲና አክራ ይካሄዳል።


‘ኧረ ይቺማ ጉድ ያላት ናት! ከብልቴ ጠሐይ ወጣች ብላ እልም አይታ፣ ጌታ ቢሰሙ ኸላይኛው ቤት ውጪ ብለው አሏት’ ተባለ – ትርጓሜ፡፡


በአገልግሎት ውስጥ ከፍተኛ ፍጥነት, በአገልግሎት ውስጥ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር 23 / 11 / 2012 በአገልግሎት ውስጥ ከፍተኛ ፍጥነት, በአገልግሎት ውስጥ 2009 ዓመታት ሩቅ ሚሊዮን 7 842 115 ሺህ መንገደኞችን በማጓጓዝ ነበር አንካራ-Eskişehir-ኮንያ መስመሩ ጋር ከፍተኛ የፍጥነት የባቡር ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር. በከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር አገልግሎት ከአንካራ እስከ አስኪኪሼር እና ኪና ድረስ በከፍተኛ ፍጥነት አገልግሎት እንዲጀምር መደረጉ ታውቋል. በ እስካሁን ድረስ የ አንካራ-Eskisehir መስመር ሺህ 2009 6 444 ሚሊዮን ሰዎችን በማጓጓዝ ወደ አንካራ-ኮንያ መስመር ሺህ 130 1 397 ሚሊዮን ሰዎች የተሠራ ጉዞ ላይ አገልግሎት 985 ጀመረ ይህም ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር,. ከቲ.ሲ.ዲ.. የጨረቃ ግብዓት ጋር በሚስማማ መልኩ, የ 2023 የባቡር ኔትወርክን ወደ ሺ ኪሎሜትር ኪሎሜትር ለመጨመር እቅድ ያወጣል.


ፖሊቲካ ኣብዚ እዋን’ዚ ኣዚዩ ይሓስርን ይናሸውን እውን እንተሃለወ፡ ልዑልን ክቡርን መግለጺ ሓልዮትን ናይ ሓባር ጥቕሚ ንምርጋጽ ክትዓዩ ዝብል ጸዋዕታ እዩ፡ እንክብሉ ዘረድኡ ቅዱስ ኣቦና፥ ሕብረተሰብን ሕዝብን ናይ ድኻታት ሕይወትን ብልቢ ዝኸናኸኑ ናይ ፖለቲካ ኣካላት ጐይታ ክዕድለና እጽልይ (205)፡ ናይቶም ትሑታትን ድኻታትን ገዛእ ርእሶም ናይ ምክልኻል ብቕዓትን ዓቅምን ዘይብሎም፥ ግዳም ሓደርን ኣደዳ ወልፊ ዕጸ ፋርስን ዝዀኑን ስደተይናታትን ተመዛበልትን ቀዳሞት ተወለድቲ ዜጋታትን እቶም ብዙሕ ጊዜ ንገዛእ ርርእሶም ዝሕደጉን ዝተረስዑን ኣረጋውያንን ምክንኻን ግዴታ ምዃኑ ሓቢሮም፡ ብዛዕባ ስደተይናታት ኣመልኪቶም እውን፥ ሃገራት ኣክንዲ ናይ ከባብያዊ መንነትን ባህል ከይተሓናፈጽን ካብ ዝብል ፍርሒ ተላቒቐን ንልግስና ክፉታት ክዀናን፡ ባህላዊ ጽማሬ ናይ ምፍጣር ብቕዓት ክህልወን አተባብዕ (210)። ብዛዕባ እቶም ብዝተፈላለዩ ናይ ገበን ጉጅለታት ዝሽየጡን ዝልወጡን ጉእዛን ተገይሮም ዝሕሰቡ ንሓድሽ ዓይነት ጊልያነት ዝዳረጉ ዜጋታት እናሓሰቡ፥ ብዙሓት ርእዮም ከምዘይረኣዩ ብምዃን ብሱቕታ ዝርአዩ ኵሎም ብተዘዋዋሪ መገዲ ተሓተቲ ዘብሎም ኣእዳዎም ብደም ዘጨቅው ኣብ ከተማታትና ዝተተኽለ ዘሰንብድ ተግባር (211) ምዃኑ እውን ሓቢሮም፡ ደቀንስትዮ ተነጺለን ክሳቐያን ንዓመጽ ዝዳረጋ ናይዚ ጸያፍ ተግባር ዝያዳ ዒላማ እየን (212) ይብሉ።


“ወጣትነት ፍላጎት ነው፡፡ ወጣትነት የለውጥ ጊዜ ነው፡፡ ሁሌም እንደቸኮልክ፣ ሁሌም እንደሮጥክ ነው፡፡ ወጣትነት ኑሮ ያላጠላበት ሳቅ ነው፡፡ ወጣትነት ስሜት ነው፡፡ ራስንም ሌላውንም የሚያቃጥል … የጋመ ፍም፡፡”


2006 ዓ.ም. በትግራይ ክልል በምብራቃዊ ዞን በኢሮብ ወረዳ በልደታ ማርያም ካቶሊክ ቤተ ክርስትያን ስርዓተ ቀብራቸው የተፈጸመ ነፍሰ ኄር ኣባ ጥዑም ተስፋይ ከወላጆቻቸው ኣቶ ተስፋይ ደበሳይና ከእናታቸው ወ/ሮ ባህጉ ወልደ በኢሮብ ወረዳ ልዩ ስሙ ዳውሃን በተባለችው መንደር በታህሳስ 17:


የሽያጭ ሰዎች በሚሸጡት ምርቶች ውስጥ ብቻ የሰለጠኑ መሆናቸውን መታወቅ አለበት። አንድን ምርት የሚመለከቱ ህጎች ካሉ ፣ በመሠረቱ ሽያጩን ለማመቻቸት የሚጠቀሙባቸውን ነጋሪ እሴቶች ማለት ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ አንዳንድ ጊዜ አንዳንድ ነጥቦች በጣም ግልፅ ናቸው ...


ይሄን በጥልቀት ስንመረምር፤ በደርግ፣ በኤርትራ ነፃ አውጪ ግንባር፣ በትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር፣ እና በኦሮሞ ነፃ አውጪ ግንባር፤ ሥልጣን የቋመጡ፣ ሁሉን ለኔ ባዮች፣ መደራደርን የማይወዱና ፍጹም ፀረ-ኢትዮጵያዊ የሆኑ አክራሪዎች የበላይነቱን መያዛቸውን እንረዳለን። ያለ ምንም ጥያቄ የንጉሠ ነገሥቱ ስርዓት፤ ጊዜው አልፎበት ነበር። መለወጥ ነበረበት። መለወጥ የነበረበት ግን፤ ከነበረው የተሻለ፣ ወደፊት የሚመለከት፣ ለሥልጣኔና ለመሻሻል በሩን የከፈተ በሆነ አካል ነበር። ያገኘነው ግን፤ ብዙ ሕይወትን ያጠፋ፣ ብዙ ንብረትን ያወደመና ሀገራችንን ሀገር ካለመሆን አደጋ ላይ የጣለ ሆነ። ዛሬ ደግሞ በከፋ ሁኔታ፤ በጣም ያመረሩ አክራሪዎች የፖለቲካ መድረኩን ተቆጣጥረውታል። እንድነትን የሚጠሉ፣ ጠባብነትን የሚያቀነቅኑ፣ ሌላውን ኢትዮጵያዊ በጠላትነት የፈረጁ ምሕዳሩን አጣበውታል። ለንደዚህ ያሉ አክራሪዎች ሀገራችን አመቺ ሆናለች። ከመንግሥት ውጪ ሆነው እንዲህ ያሉ አክራሪዎች ለምን ይሄን የመስለ ተፅዕኖ መፍጠር ቻሉ? ይህ ነው የወቅታችን ጥያቄ። እንዲህ ባለ ሰዓት፤ መልሱን በሚመለከት፤ የመንግሥት ጥንካሬ ወሳኝ ነው። መንግሥትን ጠንካራ የሚያደርገው፤ የወታደሩ ብዛት፣ ያነገተው መሳሪያና የፀጥታ ክፍሉ መስፋት አይደለም። መንግሥትን ጠንካራ የሚያደርገው በሕዝቡ ያለው ተቀባይነት ነው። በዋናነት መንግሥት የሕዝቡ ወኪል ነው። ሕዝቡ የኔ ብሎ ካቀፈው፤ በሕዝቡ ስም ምንም ነገር ለማድረግ አይቸገርም። ማንንም አያቆላምጥም። በሕዝቡ መካከል ጥፋት የሚያደርሱትን በቀጥታ ለመቅጣት፤ ችግር አያጋጥመውም። ምን ጊዜም ቢሆን፤ የአክራሪዎች አጀንዳ የሕዝብ አጀንዳ አይደለም። አክራሪዎች እኛ አክራሪዎች ነን ብለው አይቀርቡም። እኛ ትክክለኛ ነን! ሕዝቡን እንወክላለን! ብለው ነው የሚቀርቡት። የሕዝብ የሆነ መንግሥት ባለበት ሀቅ፤ አክራሪዎች ቦታ አይኖራቸውም። የአክራሪዎች አጀንዳ፤ ጠባብና የራሳቸውን ሥልጣን መጨበጫና ማጠናከሪያ ነው። አክራሪዎች፤ እነሱ ባልፈለጉት መንገድ ሀገሪቱ ከሄደች፤ ብትጠፋም ግድ የላቸውም። እናም ለጥፋቷ ይሠራሉ።


በአንጻሩ ደግሞ፤ ምንም አስር ጊዜ የተማርክ ብትሆን፤በአመራርና በፖለቲካው ብትበስል፤እውነት ብትናገር ወዘተ….አንተ ለብአዴን ታላለቆቹ አመራሮች ፤እስካልተመቸሀቸው ድረስ፤ዋጋ ቢስ ነህ፡፡ስለሆነም፤ ሰበብ ተፈልጎልህ ከድርጅቱ እንድትርቅ ትደረጋለህ፡፡ያኔ ልክ ለእነሱ አሸርጋጆች እንደሚደረገው ሁሉ፤ላንተ ጥሩ ቦታ ተፈልጎልህ የምትመደብ እንዳይመስልህ፤ ይልቁንስ ለስቪል ሰርቪስ ቢሮ፤በሚመጥነው ቦታ መድቡት ተብሎ ደብዳቤ ይጻፍልሀል፤ የስቪል ስርቪስ አመራርም፤ቀድሞ ስለሚነገረው፤ ስራውን ይሰራል፡፡ የስቪል ስርቪሱ አመራር ከወደደህ፤ እንደምንም ቦታ ፈላልጎ፤በሚመጥንህ ይመድብሀል፤ከደበርከው ደግሞ፤ቦታው ስለሌለኝ፤አንድ ደረጃ ዝቅ ብለህ ተመደብ ይልሀል፤አንተም ደሀ ነህና እየቆዘምክ ትቀበላታለህ፡፡ ይሄ በግሌ የኔ የሂዎት የገጠመኝ እዉነታ ቢሆንም፤ብዙዎች የብአዴን አመራሮችንም የገጠማቸው እጣ ፈንታ እንደሆነም በደንብ አውቃለሁ፡፡ ይሄንን ኢ-ፍትሀዊ አሰራርም፤ በርካታ የብአዴን አባላት፤በተለይም የመንግስት ሰራተኛ አባላት በትዝብት ሲመለከቱት ኖረዋል፡፡


የዋስትና ሰነዶች ባንኮች በተለይም ለደንበኞቻቸው ከሚሰጧቸው የብድር አገልግሎቶች መካከል ዋነኞቹ ናቸው። የዋስትና ሰነዶች በተለያዩ ስያሜዎች የሚጠሩ ሲሆን በዚህም መሠረት በእንግሊዝኛ ‘independent undertakings’, ‘performance bonds/guarantees’, ‘tender bonds/guarantees’, ‘independent (bank) guarantees’, ‘demand guarantees’, ‘first demand guarantees’, ‘bank guarantees’, and ‘default undertakings’ በሚሉ ስሞች ሊጠሩ ይችላሉ። ከዚህ በተጨማሪም እነዚሁ ሰነዶች ‘standby Letters of Credit’ ተብለው ሊጠሩ እንደሚችሉ የተለያዩ ጽሑፎች ያሳያሉ። በዚህ መጽሐፍ ውስጥም የዋስትና ሰነዶች የሚለው ጥቅል ስያሜን ለመጠቀም የተሞከረ ሲሆን አንዳንዶቹ ስያሜዎችም የዋስትና ዓይነቶችን የሚያመለክቱ መሆኑን መገንዘብ ያስፈልጋል። የዋስትና ሰነዶች በባንኮች የሚሰጡት ደንበኞች የተለያዩ ስምምነቶችን ከሌሎች ሦስተኛ…


ፓርቲያቸው ኢህአዴግ በኢትዮጵያ ጭቆና የለም፣ የጎሣ ፌደራሊዝም አንድነታችንን ከ መቼውም በበለጠ አጠናክሯል የሚል መግለጫ ካወጣ ከጥቂት ቀናት በኋላ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ይህን የሚጣረስ ራዕይ ያለው ንግግር አሰምተዋል። በወረቀት ላይ ብቻ ሰፍረው የነበሩ የሰብዓዊ መብቶች በተለይም ሃሳብን የመግለጽ፣ የመሰባሰብና የመደራጀት መብቶች ሊከበሩ እንደሚገባቸው ጠቅላይ ሚኒስትሩ ከገለጡት ጋርም እየተስማማን፣ የመናገርና የመደራጀት መብቶች በመታገዳቸው ምክንያት በየእስር ቤቱ የታጎሩ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩትን ዜጎች በአስቸኳይ እንዲፈቱ እንጠይቃለን ።........Read more


ሰብ ብመልክዕ ኣምላኽ ዝተፈጥረ ስሉስ ኣቋዉማ ዘለዎ ማለት ብመንፈስ፡ ነፍሲ፡ ስጋ ዝቖመ ኮይኑ፥ ብጽድቅን ብቕድስናን ብሓቅን ብቕንዕናን ክመላለስ ኣምላኽ ዝፈጠሮ ምዃኑ ትኣምን። ዘፍ 1፡26-28 መክ 7፡29 1 ተሰ 5፡23 ኤፌ 4፡24።


ጸጒረይ ክምሸጥ! "ኣንታ ነዚ ዲኻ ተበጂኻ!? መልሰለይ'ባ!?" ብዓይነይ ዘጓነፈኒ ፍጻመ፡ ናይ መወዳእታ ክፋል፥ "እዋይ! ኣቲ መዓረይ ንዒ'ስከ በዚኣ ኮፍ በሊ? እንታይ እየ ዝሰምዕ ዘለኹ ጓለይ!? ፈቐዶ ገዛውቲ ደድሕሪ ልቺ ክትኮሊ ውዒልኪ!? እስክሉ?" ብምባል፡ ዋና ገዛ ሓደ ክልተ ቢጎዲኒ


ነገር ግን፤ ድክመትን እየሸሸጉ ብርታትን እንደመንገር ያለ አደገኛ ንግግር (dangerous speech) አይቼም ሰምቼም አላውቅም። ለግለሰብም ይሁን ለቡድን ግብዝነት ይዳርጋል። ድክመት ሲነገረው እልል ብሎ በፈገግታ ተጉመጥምጦ የሚውጥ ግለሰብም ይሁን ቡድን ገጥሞኝ አያውቅም፤ ከትችቱ አለመማር ግን እየሰሙ አይቻልም፤ ከስህተት ላለመማር መፍትሔው እንደኢሕአዴግ ተቺውን ማፈን ብቻ ነው። ትችት ካደመጡት ግን ምናልባት ለመዋጥ ጊዜ ይወስድ ይሆናል እንጂ ዘልቆ መቆጥቆጡ አይቀሬ ነው።


ቦስቲክ ለበደላቸው ግለሰቦች የይቅርታ ደብዳቤ ለመፃፍ ከ10 ዓመት በላይ ፈጅቶበታል። ምንም ምላሽም አልሰጡትም።


ከስር ቪድዮ "ቅያሜው ይቅርና አምላክ ሆይ ታረቀን" በዘማሪ ይልማ ኃይሉ (ያድምጡት)


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በማኔጅመንት፣ በኢኮኖሚክስ፣ ኢንቫይሮሜንታል ሳይንስ፣ በሙያ ደህንነትና ጤንነት /Occupational Health & safety/ ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሠለጠነ/ች


ለአይሁዶች (ሮሜ 1፤16) ቀጥሎ ደግሞ ለአህዛብ መሆኑ አስፈላጊ ነው (የሐዋርያት ሥራ 13፤46)፡፡


ኦሊቨር ለዳኝነቱ መመረጣቸውን አስመልክተው በሰጡት አስተያየት “የስልክ ጥሪው ሲደርሰኝ ኩራት እና ክብር ተሰምቶኛል።” በማለት ገልፀዋል።


19 ሰባት ብዛዕባ ሃይማኖት ኣብ ዚግደሱሉ ኸባቢ ዲኻ እትነብር፧ ኣብ ከምኡ ዝኣመሰለ ዅነታት ትነብር እንተ ዄንካ፡ ከምዚ ዚስዕብ ብምባል ዝርርብ ክትጅምር ትኽእል ኢኻ፦ “ሓደ መልኣኽ እንተ ዚዛረበካ ነይሩ፡ ነቲ ዚብሎ ብኣቓልቦ ምሰማዕካዮዶ፧ (ራእይ 14:6, 7 ኣንብብ።) እቲ መልኣኽ እንታይ ኣገዳሲ መልእኽቲ እዩ ሒዙ ነይሩ፧ ‘ነቲ ሰማይን ምድርን ዝገበረ’ ኽንፈርሆ ኸም ዘሎና እዩ ተዛሪቡ። እሞኸ ንኣምላኽ ከም እንፈርሆ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል ምበልካ፧” ርእይቶኡ ምስ ሃበ፡ ኣመስጊንካ ዘዳግም 6:2 ኣንብብ። እታ ጥቕሲ፡ “ንስኻን ወድኻን ደቂ ደቅኻን ምሉእ ዕድሜኻ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ምእንቲ ኽትፈርህ፡ ዕድሜኻ ድማ ምእንቲ ኺነውሕ፡ እዚ ኣነ ዝእዝዘካ ዘሎኹ ዅሉ ትእዛዛቱን ሕጋጋቱን ሐሉ” ትብል። ኣስዕብ ኣቢልካ ድማ፡ “ካብዚ ኽትግንዘቦ ኸም እትኽእል፡ ንኣምላኽ ምፍራህ ኪብሃል ከሎ፡ ትእዛዛት ኣምላኽ ምሕላው ማለት እዩ። ግናኸ፡ ሓንቲ ኻብተን ኣዝየን ኣገደስቲ ትእዛዛት ኣምላኽ፡ እታ ንኣምላኽ ብምሉእ ልብና ኸነፍቅሮ ኸም ዘሎና እትሕብር ትእዛዝ ምዃና፡ ሓያሎ ሰባት ኣይፈልጡን እዮም።” ንኣምላኽ ከም እነፍቅሮ ብኸመይ ከነርኢ ኸም እንኽእል፡ ተመሊስካ ንኽትመያየጡ ቘጸራ ግበር።


ኣብ ብሄረ ናራ፣ ሓያሎ ያታውያን ጽወታታት ኣለዉ። ካብቲ ብዙሕ ውሑድ ንምጥቓስ፣


“የፀረ ተሐድሶ ዘኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ኮሚቴ” እንዲጠናከር ቅ/ሲኖዶስ ያሳለፈው ውሳኔ: ለአህጉረ ስብከትና ለመንፈሳዊ ኮሌጆች ተሠራጨ haratewahido.wordpress.com/2017/12/02/%e1… https://t.co/lGYMwzm71z 1 week ago


ዉጊያ ማለት ምን ያህል መጥፎ እንደሆነ የደረሰበት ያዉቀዋል፡፡ እነዚህ መሣሪያ ታጥቀዉ ጫካ ለጫካ፣ በረሃ ለበረሃ የሚንከታቱ ሰዎች እንደማናችንም ሕይወታቸዉን ይወዳሉ፡፡ መሣሪያ ታጥቀዉ ሲያምፁም በሕይወታቸዉ ላይ ፈርደዉ ነዉ፡፡ መሞት እንደሚችሉ አዉቀዉ፡፡ በገዛ ሕይወት ላይ እስከመፍረድ ያደረሰዉን ምክንያት መቀበልና መላ መፈለግ እንጂ ፣ በአመለካከት ልዩነት ያመፀን ወገናችንን ‹‹ጠላት›› እያልን የምናሳድደዉ ከሆነ በእሳት ላይ ቤንዚን ከማርከፍከፍ ያለፈ ፋይዳ አይኖረዉም፡፡ በተለይ ለመንግሥት፡፡ እናም መንግስት ሆይ፣ ስለምትሰጠን መረጃና (ዜና)፣ ስለምትጠቀምባቸዉ ቃሎች ተጠንቀቅ፡፡ በዚያም አካባቢ የለዉጥ አየር ይንፈስ፡፡ አለበለዚያ ‹‹አመሉ ነዉ፣ ልማዱ ነዉ›› እያልን ሙድ እየተያያዝን መዝለቃችን ነዉ፡፡ መዝለቂያዉ ካለን…”


ከላይ እንደተገለፀው፣ የምሁራን ኃላፊነት በሀገራቸው፥ ብሔር፥ ማህበረሰብ ወይም ቤተሰብ ላይ የደረሰውን በደልና ጭቆና ከመናገር ባለፈ ተመሣሣይ በደልና ጭቆና በሌሎች ላይ እንዳይደርስ መናገር፣ ማሳወቅ፣ መተቸትና መቃወም ነው። በቀድሞ ስርዓት በእኛ ብሔር፥ ማህበረሰብ ወይም ቤተሰብ ላይ ስለደረሰው ድብደባ፥ እስርና ግድያ መናገርና ማስታወስ እንዳለ ሆኖ፣ የምሁራን መለያ ባህሪ በእነሱ ብሔር፥ ማህበረሰብ ወይም ቤተሰብ ላይ የደረሰው በደልና ጭቆና በሌሎች ላይ እንዳይደገም፣ በእነሱ ላይ ሲደርስ የተቃወሙትን ነገር በሌሎች ላይ እንዳይደርስ መቃወም ነው።


ሴንት-ፒተርስበርግ የቴሌቪዥን መዝገብ ቤቶች | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


የሀገርን ክብር ከፍ የሚያደርጉ፣ ጽናትንና ብርታትን የሚሰብኩ፣ አልበገር ባይነትንና ተጋድሎን የሚያውጁ፣ ለዓላማ ቁርጠኝነትንና ትጋትን የሚናኙ የተባረኩ እግሮች፡፡ ምን ነበር ይሆን የምታስቢው እንዲያ ተከበሽ ስትሮጭ፣ ምን ነበር ይሆን የምታልሚው እንዲያ ሀገርሽ አንድ ወርቅ እንኳን አጥታ ስሟ ከሠንጠረዡ ሲጠፋ፤ ምን ነበር ይሆን የምታስቢው የእነ አበበና የነ ማሞ፣ የነ ምሩጽና የነኃሌሌ፣ የነ ቀነኒሳና የነ ገዛኸኝ ታሪክ ወደ ተረትነት ሲለወጥ፤ ተንታኙ ሁሉ እንዲህ ነበሩኮ የሚለንን ስትሰሚ ምን ነበር ይሆን የምታስቢው፡፡


• ናይ ኣካል ሠለስትነት፦እዚ ማለት ንአብ ናይ ባዕሉ ዝኾነ ፍጹም ገጽ፡ ፍጹም ኣካል፡ ፍጹም መልክዕ ኣለዎ። ንወልድ ውን ፍጹም ገጽ፡ ፍጹም ኣካል፡ ፍጹም መልክዕ ኣለዎ። ንመንፈስ ቅዱስ ውን ፍጹም ገጽ፡ ፍጹም ኣካል፡ ፍጹም መልክዕ ኣለዎ። “ንአምን ከመ ቦሙ ለሥላሴ መልክዓት ጽዱቃት ዘውእቶን ኣዕይንት ወአእዛን አእዳው ወአእጋር ወኵሎንኬ እለ ተርፋ” ሠለስቱ ምእት “እስመ አዕይንቲሁ ለእግዚአብሔር ኀበ ጻድቃኑ ወእዝኑሂ ኀበ ሥዕለቶሙ / ኣዕይንቲ እግዚአብሔር ናብ ጻድቃኑ፡ ኣእዛኑ ኸኣ ናብ ኣውያቶም’የን” (መዝ. ፴፫፥፲፭/34፡15) ኣካል ማለት ካብ ፀጒሪ ርእሲ ክሳብ ጽፍሪ እግሪ ዘሎ እዩ። ገጽ ማለት ከኣ ዓይኒ፡ ኣፍንጫ . . . ዝኃዘ ክፋል ኣካል’ዩ። መልክዕ ማለት ድማ ንገጽ ሓዊሱ ናይ ሰውነትና ቅርጺ (ኵነት) ዘጠቓልል’ዩ። ናይ ሥላሴ ኣካሎም ግና ከም ሰብ ኣካል ውሱን፣ ግዙፍ፣ ጸቢብ ኣይኮነን። ናይ ሥላሴ ኣካሎም፦ ምሉእ፣ ሰፊሕ፣ ረቂቅ’ዩ። እዚ ናይ ኣካል ሠለስትነት ኣብ ሓዲስ ኪዳን ፍጹም ብሩህ ኮይኑ ንረኽቦ። እዚ ድማ ሰማያዊ ምሥጢር ኣብ ፈለግ ዮርዳኖስ ምስ ተጋህደ እዩ። “ጐይታ ኢየሱስ ምስ ተጠምቀ ብኡ ንብኡ ካብ ማይ ወጸ እንሆ ኸኣ ሰማያት ተኸፍቱ መንፈስ ኣምላኽ ድማ ከም ርግቢ ወሪዱ ኣብ ርእሱ ክዓልብ ተራእየ እንሆ ድማ ‘ብእኡ ዝሠመርኩ ፍትው ወደይ እዚ‘ዩ’ ዝብል ድምፂ ካብ ሰማይ መጸ” (ማቴ. ፫፥፲፮-፲፯/3፡16-17) እዚ ማለት ከኣ ወልድ ብዝተፈለየ ኣካሉ ተጠማቒ ኮይኑ ብኢድ ዮሓንስ ተጠምቀ መንፈስ ቅዱስ ድማ ብፍሉይ ኣካሉ ብርግቢ ኣምሳል ተራእየ ከምኡ ውን አብ ብፍሉይ ኣካሉ ኣብ ውሽጢ ደመና ኮይኑ “እቲ ዘፍቅሮ ወደይ” ኢሉ ምስክርነት ብምሃብ ሠለስቲኦም ኣካላት ብሓንሳብ (ኣብ ሓደ እዋን) ተራእዮም። ካብዚ ብምብጋስ ውን “ሓደ ገጽ” በሃልቲ ሰባልዮሳውያን (መናፍቃን) ትምህርቶም መጽሓፍ ቅዱሳዊ ከምዘይኮነ ንርዳእ።


የታይላንድ ባህት የ: ታይላንድ. የታይላንድ ባህት ተብሎም ይጠራል: የታይባይ ባይት.


ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ንወንጌላውያን ከጽሕፎም ከሎ ብመዋቕር (ጉልላት) ጀሚሩ ብመሰረት ፈጸመ። ቤት ካብ መዋቕሩ ክሳዕ መሰረቱ፡ ካብ መሰረቱ ክሳዕ መዋቕሩ ዝተተሓሓዘ ኢዩ። ከምኡ ድማ ሰለስቲኦም ወንጌላውያን ናይ ወልደ እግዚኣብሔር ጥንሰቱን ልደቱን ጥምቀቱን ብመዋቕር ዝምሰል ክጽሕፉ ከለዉ ዮሓንስ ድማ ቅድምናኡ ዝገልጽ ብመሰረት ዝምሰል “ቀዳሚሁ ቃል ውእቱ፡ ቃል ብቕድሙ ነበረ” ኢሉ ጽሒፉ፡ ኣብዚ ቃል ክብል ከሎ ኣካላዊ ቃል ማለቱ ኢዩ። ኣኣትሪኮን፡ በርፎሪኮን፡ ኣተርጋዎን ዝበሃሉ ዝርዋን ቃላት መላእኽቲ፡ ቃላተ ሰብእ፡ ቃላተ እንስሳ ኣለዉ (ጎርጎርዮስ ዘቂሳርያ ሃይማኖት ኣበው ምዕራፍ፲፫፡፳፫/13፡23)። ካብዚኣቶም ክፈሊ ኣካላዊ ቃል ይብሎ፡ ህልውንኦምን ቅድምንኦምን ንምግላጽ ቃል በሎ፡ ከመይ ቃል ካብ ልብን እትስንፋስን ዘይፍለ ሓቢሩ ዝነብር ኢዩ። ከምኡ’ውን ህልውና ኣብን ወልድን መንፈስ ቅዱስን ከምኡ ኢዩ። “ህልዋን እሙንቱ በኣብ እንዘ ይሄልዉ በበኣካላቲሆሙ ነኣምን በኣብ ከመ ህሉው በወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ወንኣምን በወልድ ከመ ህሉው በኣብ ወበመንፈስ ቅዱስ ፡ወንኣምን በመንፈስ ቅዱስ ከመ ህሉው በኣብ ወወልድ” ከም ዝብል ኣግናጥዮስ ሃይማኖት ኣበው ፲፩፡፭/11፡5። ወልድ ዘይብሎ ስለምንታይ ቃል በሎ እንተበልና፡ ወልድ እንተዝብሎ ናይ ኣብን ወልድን ናይ ክልቲኦም ሓድነት ጥራሕ እዩ ዝገልጽ ቃል ግና ናይ ሰለሰቲኦም ናይ ኣብን ወልድን መንፈስ ቅዱስን ሓድነት(ህልውና) ኢዩ ዝገልጽ ከመይ ቃል ምስ ልብን እስትንፋስን ሓድነት ዘለዎ ኢዩ” “ወልድሂ ቃሎሙ ለኣብ ወመንፈስ ቅዱስ” ከም ዝብል ኣቡለድስ ሃይማኖት ኣበው ፴፱፡፰/39፡8።


የትግራይ ብልጽግና ፓርቲ ጽ/ቤት ሃላፊ አቶ ነቢዩ ስሁል እንዳሉት ”ህወሓት ህዝብን በመከፋፈል ሰዎችን በማጥቃትና ተገዳዳሪ ሃሳብን በመጨፍለቅ የራሱን ስልጣን ለማራዘም የሚንቀሳቀስ ነው”። በህዝባዊ ወያኔ ሓርነት ትግራይ (ህወሓት) አገዛዝ የተነሳ የትግራይ ህዝብ አማራጭ የፖለቲካ ሃሳብ እንዳያንጸባርቅ ተደርጓልም ብለዋል የፓርቲው ጽህፈት ቤት ኃላፊ። የፓርቲው ጽህፈት ቤት ኃላፊ አቶ ነቢዩ ስሁል ለኢዜአ እንደገለጹት፤ የህወሓት አገዛዝ በዘር ፖለቲካ ውስጥ … Continue reading “ህወሓት ህዝብን በመከፋፈል የራሱን ስልጣን ለማራዘም የሚንቀሳቀስ ነው”- አቶ ነቢዩ ስሁል →


ቡናማ ሴቶች ፍቅር በጥቁር ቀለም የተሠራበት ይህ የመነቀሻ ንድፍ; ይህ የመነቀሻ ንድፍ ውብ እና ቆንጆ መልክ ለመግለጥ ከሰውነት ቀለም ጋር ይዛመዳል


በጣሊያን መዲና ሮም የተሰባሰቡ የ27 የአውሮፓ ሃገራት መሪዎች የአውሮፓ ህብረት መመስረቻ ውል የተፈረመበትን 60ኛ ዓመት አስበው ዋሉ፡፡ ህብረቱ ጠንካራ ሆኖ እንዲቀጥል አውሮፓውያን ከእርስ በእርስ ሽኩቻቸው እንዲታቀቡ የህብረቱ መሪዎች አስጠንቅቀዋል፡፡ መሪዎቹ ዛሬ ለስብሰባ የተቀመጡት ከአውሮፓ ህብረት ለመውጣት የወሰነችው ብሪታንያ ይፋዊ የመልቀቂያ ደብዳቤዋን ከምታስገባበት አራት ቀናት አስቀድሞ ነው፡፡ የብሪታንያ ጠቅላይ ሚኒስትር ቴሬሳ ሜይም በስብሰባው ላይ አልተገኙም፡፡ የብሪታንያ መውጣት ለህብረቱ ትልቅ ጉዳት ነው ቢባልም በሮም የተሰባሰቡት መሪዎች ህብረቱ በ60 ዓመት ውስጥ ያስገኘውን ሰላም እና ብልጽግና አወድሰዋል፡፡


የ 2018-KPSS ምረቃ ፣ 2018 - KPSS ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት እና የ 2018 - KPSS ተባባሪ ዲግሪያ ፈተና ውጤቶች በምርጫ ሂደቶች ውስጥ ለቅድመ ምረቃ የመጀመሪያ ደረጃ ደረጃ ያገለግላሉ።


GuangDong LED flood floodlights 40W 80W 90 ወራጅ የማያሟሉ የ LED flood flood lisht ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ጀርመን ከኢትዮጵያ ጋር የጀመረችውን የልማት ትብብር በበለጠ ደረጃ ለማሳደግ እንደምትፈልግ ሽረደር ከጠቅላይ ሚንስትር መለስ ጋር በሰጡት የጋራ መግለጫ ላይ አስታውቀዋል። ጀርመን በተለይ ለኢትዮጵያ በግንባታው ዘርፍ ልታደርገውን የምትችለውን በተመለከተ ሽረደር ሲያብራሩ፡ «በተለይ በግንባታው ዘርፍ የኢትዮጵያውያን ሙያተኝን ሥልጠና ልናፋጥን የምንችልበትንና ጀርመንም በዚሁ ረገድ ልታበርክተው የምትችለውን አስተዋፅኦኣ በጋራ ለማፈላለግ ወስነናል። ምክንያቱም ኢትዮጵያ በሥልጠናው ዘርፍ ከጀርመን ተሞክሮ ትምህርት ለመውሰድ ትልቅ ፍላጎት አሳይታለችና።»


መጋቢት 3 ,2003 ከባድ ጥፋት ካደረሰ ወዲህ፣ እስካሁን በይፋው መግለጫ መሠረት ፤ ህይወታቸውን ያጡት 9,000 ሲሆኑ ከ 12,000 በላይ ደግሞ ደብዛቸው እንደጠፋ ነው። በፉኩሺማ የአቶም ኃይል ማመንጫ አውታሮች ለደረሰባቸው ሳንክ መላውን እንዴት ማግኘት አቃተ?እንዴት ብርቱ ጥፋት ሊደርስ ቻለ? የሰሜን ምሥራቅ ጃፓን የወደፊት ዕጣ -ፈንታ ምን ይሆን!?


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚንግራልኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ቤንጋሊ ቦውሉ ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አሉር አልባኒያኛ አሚስ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ከርድሽ ኩርማንጂ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካክቺኬል ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


በነፍስ ወከፍ የጦር መሣሪያ ከሕዝብ ብዛት አንፃር ሲሰላ ከአሜሪካ ሕዝብ 89 በመቶ በመታጠቅ ቅድምናውን ይወስዳሉ፡፡ ከመቶ ሰው መካካል ሰማንያ ዘጠኙ የጦር መሣሪያ አላቸው፡፡ ከአሜሪካ በመቀጠል በመቶኛ ሲሰላ እስከ አሥረኛ ደረጃ የሚይዙት ደግሞ የሚከተሉት አገሮች ናቸው፡፡ የመን (61%)፣ ስዊትዘርላንድ (46%)፣ ፊላንድ (45%)፣ ሰርቢያ (38%)፣ ቆጵሮስ (36%)፣ ሳዑዲ ዓረቢያ (35%)፣ ኢራቅ 34(%)፣ ኡራጓይ (32%)፣ ሲውዲን (32%) ናቸው፡፡ የአፍሪካ ቀንድ አገሮች ደግሞ የሱዳን ዜጎች ሁለት ሚሊዮን ገደማ ሲኖራቸው፣ ከመቶው 5.5 ይሆናል፡፡ በመንግሥት እጅ 450 ሺሕ ገደማ ይገኛል፡፡ ግብፅ በበኩሏ ሁለት ሚሊዮን የሚሆነው ሕዝቧ የታጠቀ ሲሆን፣ ከመቶ ሲሰላ ደግሞ 3.5 ገደማ ይሆናል፡፡ ከ178 አገሮች 37ኛ ከሰው ብዛት ደግሞ 115ኛ ናት፡፡ በመንግሥት እጅ 2.5 ሚሊዮን የሚገመት መሣሪያ አለ፡፡ ኤርትራ በዜጎች እጅ የሚገኘው 20,000 ከመቶው ሲሰላ 0.5 ሲሆን፣ በመንግሥት እጅ ደግሞ ከ800 ሺሕ በላይ ነው፡፡ ደቡብ ሱዳን በግምት ከአንድ እስከ ሦስት ሚሊዮን ዜጎቿ የታጠቁ ሲሆን፣ ከመቶው ደግሞ 28.2 ነው፡፡ በመንግሥት እጅ 300 ሺሕ ገደማ ይገኛል፡፡ ኬንያ በዜጎች እጅ 650 ሺሕ ገደማ የሚገኝ ሲሆን፣ ከመቶው 1.4 ገደማ ነው፡፡ ሶማሊያ 9.1% የሚሆኑት ዜጎቿ ባለመሣሪያ ሲሆኑ፣ አጠቃላይ ቁጥሩ ደግሞ 650 ሺሕ ይገመታል፡፡ በመንግሥት እጅ ደግሞ 130 ሺሕ ይሆናል፡፡ ጂቡቲ በበኩሏ 2.8 ከመቶው ዜጎቿ የታጠቁ ናቸው፡፡ ከላይ ከቀረበው መረጃ አንፃር የኢትዮጵያ እጅግ ዝቅተኛ የሚባል ነው፡፡ በዓለም ላይ በየዓመቱ 12 ቢሊዮን ጥይቶችና ስምንት ሚሊዮን የጦር መሣሪያ ተመርቶ ወደ ገበያ ይቀላቀላል፡፡ ከዓለም ሕዝብ ደግሞ 10 ከመቶው ታጥቋል፡፡


መኖሪያ ቤት » ኤስ ኤም ኤስ ተቀማጭ ገንዘብ ሞባይል ካዚኖ | £ 5 ነጻ ጉርሻ | Lucks ካዚኖ


ኤሲ / ዲሲ 48V0.42A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ። ኤሲ / ዲሲ 48V0.42A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ መግለጫ ይህ ነጠላ ውፅዓት 48v0.42a የኃይል አስማሚ ፣ አጠቃላይ የኃይል ውፅዓት 20 ዋ ነው ፣ ሁለንተናዊ 100Vac-240Vac ግብዓት ፣ በዓለም ዙሪያ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ፡፡ ከመደበኛ አንድ በስተቀር የዲሲ ገመድ ገመድ እና የዲሲ ጃኬት አማራጭ ነው ፣ እኛ ደግሞ በልዩ ዲሲ...


እቲ ዝርአ ዘሎ ኣንፈት ምንቁልቋል ሸውሃት ንወሲብ ኣብ ደቂተባዕትዮን ደቀንስትዮን መንእሰያት ጥራይ ዘይኮነ ኣብ ዓበይቲ`ውን ይርአ ኣሎ። እዚ ምንቁልቋ ሸውሃት ንወሲብ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ`ውን ክርአ ጀሚሩ ኣሎ።


ዳግም በቀለተመስገን ዱባጫላ ድሪባሙሉጌታ ረጋሳጌቱ ሪፌራወግደረስ ታዬፋሲል አስማማውጅላሎ ሻፊዘላለም በረከትኄኖክ ካሳሁንዳንኤል ራህመቶ1. ሚኬል ሳሚኬ1. ፊሊፕ ኦቮኖ1. ፅዮን መርዕድ1. ሳምሶን አሰፋ1. ጃኮ ፔንዜ1. ሶሆሆ ሜንሳህ1. ተክለማርያም ሻንቆ1. ፍቅሩ ወዴሳ1. ምንተስኖት አሎ2. ፈቱዲን ጀማል2. ተካልኝ ደጀኔ2. ምንተስኖት አበራ2. አብዱልከሪም መሐመድ2. ሽመልስ ተገኝ2. ዘነበ ከበደ2. አዲስ ነጋሽ2. ወንድማገኝ ማዕረግ2. ኄኖክ መርሻ2. እንየው ካሳሁን2. ዳግማዊ ሙልጌታ2. አሌክስ ተሰማ3. አንዱዓለም ንጉሴ3. ፍቅረየሱስ ተወልደብርሃን3. መሐሪ መና3. ሚኪያስ ግርማ3. ዘካርያስ ቱጂ3. ታገል አበበ3. ኤፍሬም ዘካርያስ3. መስዑድ መሐመድ3. ዓለምነህ ግርማ3. አስናቀ ሞገስ3. መስቀሉ ሌቴቦ4. ጋብሬል አህመድ4. ፀጋዬ ብርሃኑ4. ምኞት ደበበ4. አበባው ቡታቆ4. አንተነህ ተስፋዬ4. አበበ ጥላሁን4. ዘሪሁን ብርሃኑ4. ኢኮ ፌቨር4. ያሬድ ዘውድነህ4. ተስፋዬ ዲባባ4. ከድር ኸይረዲን4. ተስፉ ኤልያስ4. ኦኪኪ አፎላቢ4. ደረጄ መንግስቴ4. ቶክ ጀምስ4. አብዱል አዚዝ ዳውድ4. ወንድሜነህ ደረጄ5. ጀሚል ያዕቆብ5. ተስፋዬ በቀለ5. አስራት መገርሳ5. ዓይናለም ኃይለ5. ካድር ኩሊባሊ5. ታፈሰ ሰለሞን5. ዘሪሁን አንሼቦ5. አንድነት አዳነ5. ሀይደር ሸረፋ5. ሚሊዮን ሰለሞን5. ጌቱ ኃይለማርያም5. ዐወል ከድር5. ኢሱፍ ቦውራሀና6. ታደለ ምህረቴ6. አምሃ በለጠ6. ፍቃዱ ደነቀ6. ተክሉ ታፈሰ6. ሙባረክ ሽኩር6. አሉላ ግርማ6. ደስታ ደሙ6. አዲስዓለም ተስፋዬ6. ይሁን እንደሻው6. ዐወት ገብረሚካኤል6. ሳላምላክ ተገኝ6. ዓለምአንተ ካሳ6. እንዳለ ዘውገ6. ቢኒያም ካሳሁን6. አሚኑ ነስሩ6. ዮሴፍ ዮሐንስ7. ሳላዲን ሰዒድ7. ፍሬው ሰለሞን7. እንዳለ ከበደ7. ዳዊት ፍቃዱ7. ዳንኤል ደርቤ7. ጸጋዬ ባልቻ7. ኃይሌ እሸቱ7. ሳዲቅ ሴቾ7. መስፍን ኪዳኔ7. ኢብራሂማ ፎፋና7. ፍጹም ከበደ7. ዮናታን ከበደ7. ከድር ሳሊህ7. ቢንያም ጾመልሳን7. እንዳለ ከበደ7. ተክሉ ተስፋዬ7. አምረላ ደልታታ7. ሱራፌል ጌታቸው7. ግርማ ዲሳሳ7. ሚኪያስ መኮንን7. ምስጋናው ወልደዮሐንስ7. አቤል ታሪኩ7. ኦሴይ ማውሊ8. ትርታዬ ደመቀ8. ሚካኤል ደስታ8. አማኑኤል ተሾመ8. ፕሪንስ ሰቨሪንሆ8. ሳምሶን ጥላሁን8. አማኑኤል ዮሐንስ8. ምንያህል ይመር8. አሳሪ አልመሃዲ8. ሚካኤል ለማ8. በኃይሉ ተሻገር8. ሰለሞን ገብረመድህን8. ከነዓን ማርክነህ8. ሀብታሙ ንጉሴ8. አክዌር ቻሞ8. ሙሉቀን አቡሀይ8. ኢድሪስ ሰዒድ9. ጌታነህ ከበደ9. ሐብታሙ ወልዴ9. ያሬድ ዳዊት9. ዐመለ ሚልኪያስ9. በረከት አዲሱ9. ኤልያስ ማሞ9. ሳሙኤል ሳሊሶ9. ብሩክ አየለ9. ሄኖክ አወቀ9. ስንታየሁ መንግስቱ9. ፊሊፕ ዳውዝ9. ተመስገን ገብረኪዳን9. ሐብታሙ ገዛኸኝ9. ማናዬ ፋንቱ9. እስራኤል እሸቱ9. ኤርሚያስ ኃይሉ9. ሙሉጌታ አንዶም9. ኢብራሂም ከድር10. ዳዊት እስጢፋኖስ10. ዳዊት ተፈራ10. አብዱልሰመድ ዓሊ10. ሱራፌል ዳኛቸው10. ያስር ሙገርዋ10. ወንድሜነህ ዘሪሁን10. ብርሃኑ ቦጋለ10. አቤል ያለው10. አብይ በየነ10. ባዬ ገዛኸኝ10. ካርሎስ ዳምጠው10. ረመዳን ናስር10. ያሬድ ከበደ10. ዳንኤል ኃይሉ10. አቡበከር ናስር10. ሪቻርድ አፒያ10. የኋላሸት ፍቃዱ10. ኤልያስ አህመድ10. አህመድ ሁሴን10. መስፍን ታፈሰ11. ሱሌይማን መሐመድ11. ኪዳኔ አሰፋ11. ደጉ ደበበ11. ወሰኑ ማዜ11. ላኪ ሳኒ11. ዳዊት ማሞ11. ጋዲሳ መብራቴ11. ሳሙኤል ሳኑሚ11. ያሬድ ሀሰን11. ሙሉዓለም ጥላሁን11. ናትናኤል ጋንቹላ11. ብሩክ ገብረዓብ11. አማኑኤል ገብረሚካኤል11. ወሰኑ ዓሊ11. አሥራት ቱንጆ11. ቸርነት አውሽ11. ትዕግስቱ አበራ11. አብዱልከሪም ወርቁ12. ቢያድግልኝ ኤልያስ12. ቢንያም ሲራጅ12. ሳሙኤል ዮሃንስ12. ዳዋ ሁቴሳ12. ፋሲካ አስፋው12. ወንድወሰን ቦጋለ12. ሰለሞን ሀብቴ12. እያሱ በቀለ12. ግሩም አሰፋ12. ደስታ ዮሃንስ12. ወንድይፍራው ጌታሁን12. ምንተስኖት ከበደ12. ዘላለም ኢሳይያስ12. በረከት ይስሃቅ12. በረከት ወልደዮሐንስ12. ኤዲ ቤንጃሚን12. መድሃኔ ብርሀኔ13. ሱራፌል ዐወል13. ሲሳይ ቶሊ13. ሳላዲን በርጊቾ13. ታደለ መንገሻ13. ሥዩም ተስፋዬ13. አማረ በቀለ13. አህመድ ረሺድ13. መሳይ ጳውሎስ13. ፍራኦል መንግስቱ13. ቴዎድሮስ በቀለ13. ሰዒድ ሁሴን13. ኃይሉ ገብረየሱስ13. ዘካርያስ ፍቅሬ13. ገናናው ረጋሳ13. ዓባይነህ ፋኖ13. ይግረማቸው ተስፋዬ13. ሳሙኤል ተስፋዬ14. በረከት ደስታ14. በኃይሉ አሰፋ14. ምንያህል ተሾመ14. ወርቅይታደል አበበ14. አክሊሉ አየነው14. አዲስ ግደይ14. ኢያሱ ታምሩ14. አወል አብደላ14. ሄኖክ አዱኛ14. ፍጹም ዓለሙ14. ሙሉዓለም ረጋሳ14. ምንይሉ ወንድሙ14. ልደቱ ለማ14. ሀብታሙ ተከስተ14. ሄኖክ አየለ14. ኤልያስ አታሮ14. ያሬድ ብርሀኑ14. ጫላ ተሺታ15. ጋቶች ፓኖም15. ኄኖክ ካሳሁን15. አስቻለው ታመነ15. ፍጹም ተፈሪ15. ቴዎድሮስ ታፈሰ15. ዳንኤል ደምሴ15. በረከት ሳሙኤል15. ተስፋዬ መላኩ15. ሳውሬል ኦልሪሽ15. አብዱለጢፍ መሐመድ15. አዛሪያስ አቤል15. ዱላ ሙላቱ15. ጸጋሰው ድማሙ15. ሚድ ፎፋና15. ሰለሞን ወዴሳ16. ማራኪ ወርቁ16. ፍፁም ገብረማርያም16. ዮሴፍ ድንገቱ16. ዳግም ንጉሴ16. ብሩክ ቃልቦሬ16. ኤፍሬም ወንድወሰን16. መላኩ ወልዴ16. ሙሉጌታ ወልደጊዮርጊስ16. ዋለልኝ ገብሬ16. ያሬድ ባየህ16. ብርሃኑ አሻሞ16. የአብስራ ተስፋዬ16. ዜናው ፈረደ16. አክሊሉ ተፈራ16. እስራኤል ሻጎሌ16. ሸዊት ዮሐንስ16. እንዳለ ደባልቄ16. ዳዊት ወርቁ17. በዛብህ መለዮ17. አሜ መሐመድ17. ጥላሁን ወልዴ17. ቡልቻ ሹራ17. ራምኬል ሎክ17. ዮናታን ፍስሐ17. አለማየሁ ሙለታ17. አስቻለው ግርማ17. መድሃኔ ታደሰ17. አብዱልሀኪም ሱልጣን17. አዳነ በላይነህ17. ዲዲዬ ለብሪ17. ብሩክ በየነ17. ብዙዓየሁ እንዳሻው17. ፈርዓን ሰዒድ17. አብዱራህማን ፉሴይኒ17. አቤል ከበደ17. ሄኖክ አርፊጮ17. ማማዱ ሴዲቤ17. እዮብ ዓለማየሁ18. አቡበከር ሳኒ18. መሐመድ ናስር18. ታዲዮስ ወልዴ18. አስጨናቂ ፀጋዬ18. አብዱራህማን ሙባረክ18. አክሊሉ ዋለልኝ18. የተሻ ግዛው18. ነጋሽ ታደሰ18. ሚካኤል አናን18. መኩርያ ደሱ18. ሳሙኤል ዘሪሁን18. ኃይሌ ገብረተንሳይ19. አዳነ ግርማ19. ዮናስ ገረመው19. ተመስገን ካስትሮ19. ገብረሚካኤል ያዕቆብ19. ሽመክት ጉግሳ19. አዲስ አለም ደበበ19. ግርማ በቀለ19. ሳሙኤል ታዬ19. ዮሐንስ ሰገቦ19. እዩኤል ሳሙኤል19. ሰዒድ ሁሴን19. ፍቃዱ መኮንን19. ፍቃዱ ወርቁ19. ተመስገን ደረሰ19. ኢታሙኑዋ ኬሙዬኔ20. አናጋው ባደግ20. ታፈሰ ተስፋዬ20. ወንድወሰን ሚልኪያስ20. አማኑኤል ጎበና20. ጃኮ አራፋት20. ዮሴፍ ዳሙዬ20. ሞገስ ታደሰ20. ገብረመስቀል ደባለ20. ኤፍሬም ጌታቸው20. ገዛኸኝ ባልጉዳ20. ብርሃኑ በቀለ20. ሙሉዓለም መስፍን20. ጸጋዓብ ዮሴፍ20. በረከት ወልዴ20. ሳሊፉ ፎፋና21. እሸቱ መና21. አዲስ ህንፃ21. ተስፋዬ አለባቸው21. ፍሬዘር ካሳ21. ኤፍሬም አሻሞ21. በኃይሉ ግርማ21. አዲስ ተስፋዬ21. በረከት ተሰማ21. አምሳሉ ጥላሁን21. ሱራፌል ዳንኤል21. ወንድሜነህ ዓይናለም21. ፍቅረሚካኤል ዓለሙ21. ንጋቱ ገብረስላሴ21. ፉሴይኒ ኑሁ21. ብሩክ ዋቆ21. በቃሉ ገነነ22. ደሳለኝ ደባሽ22. ፀጋዬ አበራ22. ሮቤል ግርማ22. አቤል አክሊሉ22. ብሩክ ኤልያስ22. ሪችሞንድ አዶንጎ22. በላይ ዓባይነህ23. ፍቃዱ ዓለሙ23. ሚካኤል ጆርጅ23. ምንተስኖት አዳነ23. ዳንኤል አድሃኖም23. ቢንያም አየለ23. አለልኝ አዘነ23. ሙጃሂድ መሀመድ23. አሸናፊ ሽብሩ23. ይስሃቅ መኩርያ23. ሙሉቀን ታሪኩ23. ብርሃኔ አንለይ23. አዳማ ሲሶኮ23. ሄኖክ ኢሳይያስ23. ይበልጣል ሽባባው23. ፍሬድ ሙሼንዲ23. ሀሰን ሻባኒ24. ሱሌይማን ሰሚድ24. በረከት ቦጋለ24. ኃይማኖት ወርቁ24. ጊት ጋትኮች24. አፈወርቅ ኃይሉ24. ዳዊት እቁበዝጊ24. ክብሮም ብርሀነ24. ዳንኤል ዳዊት25. ታፈሰ ሰርካ25. አዳሙ መሀመድ25. ሄኖክ ድልቢ25. አቤኔዘር አቴ25. ቢስማርክ ኦፖንግ25. አቼምፖንግ አሞስ25. አሌክስ አሙዙ25. ቸርነት ጉግሳ26. ሙጂብ ቃሲም26. ናትናኤል ዘለቀ26. ኡጉታ ኦዶክ26. ሲሴይ ሀሰን26. ሄኖክ ገምቴሳ26. ባፕቲስቴ ፋዬ26. ይገዙ ቦጋለ26. ኢስማኤል ሳንጋሬ26. ላውረንስ ላርቴ26. ሱሌይማን ሎክዋ26. አሸናፊ ሐፍቱ27. አብዱልከሪም ንኪማ27. ክሪዚስቶም ንታምቢ27. አንተነህ ገብረክርስቶስ27. ዳኛቸው በቀለ27. ተስፋዬ ነጋሽ27. አቤል እንዳለ27. ሙሀጅር መኪ27. አስጨናቂ ሉቃስ27. ፍርዳወቅ ሲሳይ27. ብሩክ ሀዱሽ27. አበባየሁ ዮሐንስ28. አላዛር ፋሲካ28. ያቡን ዊልያም28. ሲዲ ኬይታ28. ሳምሶን ቆልቻ28. ኦዝቫልዶ ታቫሬዝ28. ሚካኤል ሀሲሳ29. ኤደም ኮድዞ29. ሙሉቀን ደሳለኝ29. አዲሱ ተስፋዬ29. ብርሀኑ አዳሙ29. ቴዎድሮስ ጌትነት29. አማራ ማሌ29. ዘሪሁን ታደለ30. ቶማስ ስምረቱ30. አንዳርጋቸው ይላቅ30. ኩዋሜ አትራም30. ሶፎንያስ ሰይፈ30. ፍሬው ጌታሁን30. ዳንኤል ተሾመ30. አላዛር መርኔ30. መሳይ አያኖ30. አቤል ውዱ31. እሱባለው ጌታሁን31. ምህረትዓብ ገብረህይወት32. ሰንደይ ሙቱኩ32. አዙካ ኢዙ32. ዋቴንጋ ኢስማ33. ቢንያም ሐብታሙ33. ፍፁም ጥላሁን35. አል ሀሰን ካሉሻ39. ተመስገን ገብረጻዲቅ44. ሀሚስ ኪዛ44. ዘውዱ መስፍን44. ተመስገን ዘውዴ44. ሐብታሙ ታደሰ64. ሀብታሙ ሸዋለም77. አንተነህ መሳ90. ዳንኤል አጄይ93. ዮሀንስ ሽኩር99. ያሬድ ታደሰ99. በረከት አማረ99. ጃክሰን ፊጣ99. ወንድወሰን አሸናፊ99. ሀሪስተን ሄሱ


✔ ስብ የማቃጠል ችሎታ ያላቸው ምግቦችን መመገብ፡- እነዚህም እንደ ብሮክሊ፤ካሮት፤ጎመን ያሉ አትክልቶቸ፤ እንዲሁም እንደ ፖም፤ ሃብሃብ፤ ፓፓዬ ያሉ ፍራፍሬዎችን ማዘውተር


ንኢ ሐቤየ ኦ ድንግል ምስለ ወልድኪ ፍቁርኪ ኢየሱስ ክርስቶስ ከመ ትባርኪ ላእሌነ


ቁልፍ ቃላት አንበጣ, ተምች, ኢትዮጵያ, መድኃኒት ርጭት, FAO, ጸረ ተባይ


ጀነራል ዶ/ር ተክለብርሃን ወልደ አረጋይ: አዎ የድርጅቶች ስምምነት ማህበር ልትለው ትችላለህ። ባጭሩ ለማስቀመጥ አሁን እሱ ባለፉት ብዙ አመታት እየተሸረሸረ መጣና አሁን ድርጅቱ ራሱን በልቶ ጨርሶ ለዛ በትግራይ ህዝብ ደምና በኢትዮጵያ ህዝብ ትግል የመጣን ህገ መንግስታዊ ስርአቱን ወደ መብላት የገባበት ሁኔታ ነው የተፈጠረው። ስልዝህ አሁን ያ ወያኔያዊ ያልሆነ ሃይል ነው የበላይነት አግኝቶ ያለው። ቀደም ብየ እንደገለጥኩላችሁ ይህ ያጭር ጊዜ ስራ አይደለም። ከግለሰብ ጋር የሚገናኝ አይደለም። ከግልሰው ጋር ትስስር የለውም። ያለው ሁኔታ ከአብይ ጋር የተገናኘ እንደሆነ ሳይሆን እናይ በመሰረቱ ማየት ያለብን እንደጠላት ሃይል አድርገን ነው። እንደጠላት ሃይል አድርገን ካልወሰድነው እንዴት አምርረን እንደምንወጋውም ግልፅ ሊሆንልን አይችልም። ስለዝህ ሄዶ ሄዶ ከኢህአዴግ ውስጥ ተነስቶ እየበሰበሰ ራሱን እየበላ የኢህአዴግም ፕሮግራም ጭምር እየበላ በልቶ በልቶ ከጨረሰ ብሁዋላ በመጨረሻ በስልጣን ላይ የወጣው ሃይል ከኢህአዴግ ፕሮግራም ጋር የሚገናኝ ትንሽ የኢህአዴግ ሽታ እንኩዋን የለውም። ለእኔ ይህ የጠላት ሃይል ነው። እንደጠላት ሃይል እንውሰደው። አሁን የኢህአዴግ ሽታ የለውም ማለት ይህ ሃይል ህዝባዊ ሽታ ያለው አይደለም ማለት ነው። ከህዝባዊነት የወጣ ስላልሆነ ሄዶ ሄዶም የጊዜ ጉዳይ ካልሆነ ለፌደራላዊ ስርአታችን ሊያጠፋ የሚችል አካሄድ እየሄደ ያለበት ሁኔታ ነው ያለው። ሁላችንም እንደምናውቀው ስልጣን ከህዝብ ነው። ስልጣን ከህዝብ የምርጫ ድምፅ ነው የሚገኘው። ያን የህዝብ ድምፅ መሰረት አድርጎ ደግሞ የሚሰራ ስርአት ይኖራል። ባጭሩ አሁን ያለው ግን የግለሰው ፍፁም የስልጣን ገዥነትና አንበርካኪነት ነው ያለው። የመንግስታችንን ስርአት ትርጉም ወደሌለው ደረጃ አውርዶታል። ኢህአዴግ አሁን ጠፍቷል። ትርጉም ወደሌለው ደረጃ አው የወረደው። ግንባሩም፣ ምክር ቤቱም ፓርላማዉም ትርጉም ወደሌለው ደረጃ ወርዷል። ፌደረሽን ምክር ቤቱን ጨምሮ ሁሉም ነገር ምልክት ወደሆነበት ደረጃ ወርዷል። ስለዚህ አሁን ሄዶ ሄዶ የንጉሰ ነገስት አገዛዝ ተመስርቷል ማለት ነው። በቃልም እየሰማን ነው። ንጉሰ ነገስት የሚል።


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አንድ ሽማግሌ እህት. ይህ, በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እዚህ እያለሁ ውስጥ ተመሳሳይ ሁኔታ ግን ዛሬ እኔ ውስጥ ግንኙነት. እውነቱ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ስለጀመሩ. ይህ በእንዲህ እንዳለ, አንድ ሽማግሌ እህት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚያመለክቱት መጠቀም, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ጥሩ ክርስቲያን ሰው ማን ነው መካከል እድሜ ሁለት ለአንድ አይነ ግንኙነት ዘንድ ሊደረግ ጋር ጋብቻ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች የጥንት. እሷ አንድ ግምገማዎች በይፋ ማንኛውም.


እቶም ጎሓላሉ መሪሕነታቶም ዝነበሩ ከኣ ቀንዲ የማናይ ኢድ ናይ ዲክታቶር ኮይኖም ዘለዉ፣ እኒ ማንኪ፣ እኒ ክሻ፣ እኒ ድንሽ፣ እኒ ሳንቲም፣ እኒ ዘመደ፣ እኒ ግርማ፣..ወዘተ ጓንቲ ዲክታቶር ኮይኖም ንሕሰም ሰውራ ተጻዊሮም፣ ንሞት ሰጊሮም፣ ንዝኣተዉ ተጋደልቲ ዝኣስሩን ዝፈትሑን ሓደግትን ገበርትን ኮይኖም ከም ዘልዉ ኩልና ንፈልጦ ሓቂ’ዩ። ኣብ ድገ ከኣ ኤምባስታትን ቆንስላትን ተሸይሞም ንክትመውት ትጻዓር ዘላ ሃገር “ጽቡቕ ኣላ ሃገርና” እናበሉ ናይ ሓሶት መሰኻኽር ኮይኖም ይርከቡ። ካብ’ዚ ተመኩሮ ናይ ህግሓኤ ነቂልና ናይ እቲኤን ካልኦት ውድባትና “ሓፍሽ ውድባት” ምስ ንምከልከትከ? እንታይ ንረክብ? መራሕቶም ክፈናጨሉ ከለዉ ከም ንብረት ገዝኦም ተመቃቂሎሞም ክኸዱ፣ “እቲ ወይ እቲኣ ናተይ’ዩ” ክብሉ፣ ካብ ውድብ ናብ ውድብ ዘኹድድዎም ሪኢናዶ?። ስኹም ናትኩም መልሲ እህልወኩም ንሕና ግን ሪኢና። ነዚ ከኣ ገምጊምና። ነቲ ካልኣዊ ግርጭት ክንዲ ኮፍ ኢልካ ምፍታሕ፣ “መትከል” “ዲሞክራሲ” እና ኣመሳመስካ ብብረት ክፍታሕ ኣሓትናን ኣሕዋትናን ብጥይት ህዝብና ክረግፉ ሪኢና። ዝሰንከሉን ካብ ንቡር ናይ ሓዳርን ምውናን ሃብትን ዝተሓረሙ፣ ዉፉያት ተጋደልትን ሱዉኣትናን ብኽብሪ እናሓዝና፣ ነቲ ቄናን መስመር ክንእርሞ ብዘይናሓፍነት ክንቃልዖም ብሄራውን ሃገራውን መሰልና’ዩ። እዚ እቲ ቅድሚ ነጻነት ዝነበረ ውደባ፣ ጀብሃዊ ወይ ሻዕብያ ኩን ብሓቂ ንቑሕ ሃገራዊ ክትከውን ኢሎም ዘምሃሩና ድሕሪ ነጻነት’ውን ይቅጽል ኣሎ። ውርሻ ውድባት ኮና “ኣብ ፈስቲቫልና ዊዒልና” “መራሒና ከም’ዚ ኢሉ” ምባል ሃገራውነት ዝመስለና ብዙሓት ኣሎና። ካም’ቲ ዓቢ ሳኣላይ ሎረንሶ ዳቪቺ ንሞናሊዛ ምስ ሰኣለ ፍቕራ ሒዝዎ ከም ኣምላኹ ዝሰገደላ ዝነበረ፣ ንሕና ከኣ ውድባትና ንሓደ መድረኽ ከሰጋግሩና ባዕልና ዝፈጠርናያን ምዃነና ዘንጊዕና፣ ከም ኣማልኽቲ ክንስግደለን ንነብር ኣሎና።


ብዙ የማይታወቁ የክልል አግላይና ዘረኛ ሕግ መንግስታት – ግርማ ካሳ | Justice4Ethiopia


ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ከምቲ ልሙድ ንጐሆ ኣብ ሃገረ ቫቲካን ቅድስቲ ማርታ ሕንጻ ኣብ ዝርከብ ቤተ ጸሎት ዘዕርገዎ መስዋዕተ ቅዳሴ ብምቕጻል ዕለት 13 ጥሪ 2017 ዓ.ም. ኣብ ዘዕረግዎ መስዋዕተ ቅዳሴ “ኢየሱስ ንምስዓብ ምስጓም እምበር ናይ መንፈስ ኰፍታ ኣይኰነን ዘድሊ” ዝብል ሓሳብ ዘማእከል ስብከት ከምዝለገሱን፡ ኣብቲ ብላቲን ስርዓት መሰረት ኣብ ናይ ዕለቱ ምንባብ ናብ ዕብራውያን ምዕ. 4 ካብ ፍቕዲ 1 ክሳብ 5ን ፍቕዲ 11ን ናይ ወንጌል ምንባብ ካብ ማርቆስ ወንጌል ምዕ. 2 ካብ ፍቕዲ 1 ክሳብ 12 ዘሎ ኣሞርኵይዞም እቲ ኢየሱስ ልሙስ ሰብ ከምዘሕወየ ዝትርኽ ቃል፥ ኢየሱ ናብ ቀፈርናሆም ምስ ተመልሰ፡ ኣብ ቤት ከምእተመልስ ምስ ተሰምዐ ኩሉ ናብኡ ክውሕዝ ጀመረ፡ ብዙሕ ሕዝቢ ድማ ስለ ዝተኣከበ ነቲ ልሙስ ሰብ ሒዞም ዝመጹ ጥቓኡ ንምቕራብ ስለዘይከኣሉ ናሕሲ ኣፍሪሶም እቲ ልሙስ ደቂስሉ ዝነበረ ዓራት ኣውረድዎ … ኢየሱስ ናይዞም ሰባት እምነት ይገርሞ እውነተይናን ቅኑዕን፡ ዝዀነ ይዅን ሓደጋ ንምግጣም ዝድርኽን ከጋጥም ዝኽእል ሓደጋ ብዓንተውኡ ብምስትውዓል ካብ ምንባር ዘየንሳሕብ እምነት እምነቶም እቲ እውነተይና ተስፋዝጽግው ምዃኑ ይገልጹ። ሕዝቢ ንኢየሱስ ይስዕብ ወይ ንውልቂ ረብሓኡ ድዩ ወይ ከኣ ምጽንናዕ ደልዩ ይስዕቦ። እወ እቲ ንኢየሱስ ንምስዓብ ዝድርኽ ገምሪ ምሉእ ፍጹም እውን ኣይኹን እቲ ዘገድስ ንኣኡ ምስዓብ እዩ። ደድሕሪኡ ምስጓም። በቲ ዝብሎን ዘርእዮን ዝነበረ በዓል ዓቢይ ስልጣን ቃላቱ ሕዝቢ ደድሕሪኡ ይስዕቦ ነበረ። ኣብ ገለ ገለ እዋን ኢየሱስ ነቶም ዝስዕብዎ ዝነበሩ ቃል ኣምላኽ ስለ ዝነገሮም ዝነበረ ዘይኰነስ ንናይ ገዛእ ርእስም ረብሓ ኣሚቶም ይኽተልዎ ብምንባሮም ይግስጾም ከምዝነበረ ወንጌል ይሕብሮ።


አዲስ 2016 ሮልስ ሮይስ. ታይ ሎፔዝ. ብጁ የተገነባ ቅዱስ ተከታታይ ዳግማዊ ብቻ ተልኳል


ናይ ኣሲዚ ዓመታዊ ዓቢይ በዓለ ምሕረት ንምኽባር ኣብቲ ዝካየድ ናይ ሳልስቲ መንፍሳዊ ምድላዋት ንምስታፍ ካብ ውሽጥን ወጻኣን ዝመጹ በሸሓት ዝቝጸሩ ምእመናን ናብ ኣሲዚ ከተማ ቅዱስ ፍራንቸስኮስስ ይውሕዙ ከምዘለዉ እንክሕበር፣ ብዛዕባ እዚ ብድላይ ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ዝተበገሰ ዘምናት ዘቝጸር ዘሎ ናይ ምሕረት በዓል ታሪኽ ኣመልኪቶም ናይ ፍራንቸስካውን ማሕበር ንኡሳን ኣሓው ጠቕላሊ ሓለቓ ሓው ሚካኤል ፐርይ ምስ ራዲዮ ቫቲካን ኣብ ዘካይድዎ ቃለ መሕትት፦ ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ጸጋ ምሕረት ዝሓተተሉ ፍሉይ ዓመት ዝነበሮ ታሪኻውን መፍነሳውን ኩነታት ምዝካሩ የድሊ። እቲ ዝነበረ ኩነት ድማ ናይ ውግእን ውጥረትን ሃብታማት ኣብ ምቅድዳም ስልጣንን ምጭቛን ድኻታትን ሸበድበድ ዝብልሉ ዝነበረን ነውጺ ዝተመልኦን ኣብ ቅድስቲ መሬት ናይ መስቀል ውግእ ማለት ኣብ መንጐ ሰዓብቲ እምነት ክርስትናን ምስልምናን ውግእ ኣብ ዝካየደሉ ኣብ ዝነበረ እዋንን ኣብ መንጐ ኣባይቲ ስድራን ኣብ ቤተ ክርስቲያን ውሽጢ እውን ምስሕሓብ ኣብ ዝተምኣሉ እዋን እዩ ነሩ። እዚ ታሪኻዊ ኩነት’ዚ እቲ ናይ ኣሲዚ በዓለ ምሕረት ብዝበለጸ ትርጉሙ ኣበጋግሳኡን ቀንዲ ናይቲ በዓል ትርጉሙ ንምርዳእ ዝሕግዝ እዩ። ኣብ 1216 ዓ.ም. ሓደ ለይቲ ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ብጸሎትን ተመስጦን ተዋሒጡ እንከሎ ኣብ ልዕሊ መንበረ ታቦት ብየማኑ ቅድስቲ ድንግል ማርያምን መላእኽትን ዝተቐመጡ ብብርሃን ዝተዀለዔ ግልጸት ክርስቶስ ይጽገው እሞ ክርስቶስ ድማ ነፍሳት ክድሕና መታን እንታይ ትደልይ እንክብል ይሓቶ። ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ግና ኣነ ምስኪንን ሓጢኣተይናን እየ እሞ እቲ ሰፊሕን ለዋህን ምሕረትካ ዓድለኒ እንክብል ይምልሰሉ። ድሕሪ እዚ ግልጸት’ዚ ቅዱስ ፍራንቸስስስ ዕለት 2 ነሓሰ 1216 ዓ.ም. ንተኽታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ር.ሊ.ጳ. ኦኖሪዮ ሳልሳይ ኣብ ቅድስቲ ማርያም ንግስተ መላእክት ቤተ ክርስቲያን ናይ ምሕረት በዓል ክበዓል ዝብል ጸጋ ይሓትት ር.ሊ.ጳ. ኦኖሪዮ ሳልሳይ ድማ ልመናኡ ሰምዑ፣ ኣብ መላእ ዓለም ብፍራንቸስካውያን ንኡሳን ኣሓው ማሕበር ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ኣብ ዝምራሓ ኣቢያተ ክርስቲያንን ፍራንቸስካውያን ቁምስናታት ኣብ መስዋዕተ ቅዳሴ ዝሳትፍን ዝናዘዝን ኣብ ቅዱስ ቁርባን ዝሳተፍ ስለ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ዝጽልይን ናይ ምሕረት ጸጋ ክዕደል እዩ ዝብል ውሳኔ ይቐበል፣ እቲ በዓል ናይ ኣሲዚ ምሕረት ድማ ሕጽር ብዝበለ መልክዑ መልእኽቱን ኣጀማምራኡን እንታይ ከምዝመስል ገሊጾም።


ካብ ቪልሀልሚና፡ ናብተን ኣብቶ ዞባ ዝርከባ ከተማታትን ዓዲታትን፡ ብኣውቶቡስ ክትጎዓዙ ትኽእሉ። ንሰዓታት ንቕሎን ካልእን ዝምልከት ዝርዝራት፡ ኣብ መርበብ ሓበሬታ ኣገልግሎት መጎዓዝያ ናይቲ ዞባ ብምእታው ክትረእዩ ትኽእሉ። ኣብ እዋን ከረምቲ፡ ብርክት ዝበላ ባቡራት ብማእከል ከተማ ቪልሀልሚና ይሓልፋ። እዚ መስመር ባቡር'ዚ ካብ ከተማ ክሪስቲነሃምን ኣብ ደቡብ ናብ ጋሊቫረ ኣብ ሰሜን ይዝርጋሕ። ኣብ ሰሙን ክልተ ግዜ፡ ናብ ስቶክሆልም ዝኸዳ፡ ብላፕላንድስፒለን ዝፍለጣ ኣውቶቡሳት ኣለዋ።


የዴሚር ሐር መንገድ ማርሚራ ቁልፍ ነጥብ | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


19ኛው ታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያ ውድድር በሠላም መጠናቀቁን የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን አስታወቀ። መነሻ እና መድረሻውን መስቀል አደባባይ ያደረገው ታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያ ውድድር በሠላም መጠናቀቁን ኮሚሽኑ አስታውቋል።


“ደህና ናችሁ ልጆች የዛሬ አበባዎች የነገ ፍሬዎች እንደምን አላችሁ ልጆች” በሚለው አባባላቸው በበርካቶች ዘንድ የሚታወሱትና የማይረሱት አባባ ተስፋዬ (አርቲስት ተስፋዬ ሳህሉ)


ጉዳዩ የሚመለከታቸው በጀርመን የኢትዮጵያ ኦርቶዶከስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሓላፊ ሊቀ ካህናት ዶ/ር መርአዊ ተበጀ በአቤቱታው ላይ ተጠይቀው በሰጡት ምላሽ፤ «ቀሲሰ» ገዳሙ ከአሁን ቀደም የሌላ እምነት ተከታይ ቢሆኑም ወደ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን በመመለሳቸው በክህነታቸው አገልግሎት እንዲሰጡ እየተደረገ መሆኑን ተናግረዋል፡፡


ሌላኛው ቀን ምን እንደ ሆነ አላውቅም አላውቅም ፣ ግን የአውሮፓ ደፍ የ 9 እና የአለም አቀፍ ደረጃው የ 100 10 ነበር ፣ ስለሆነም እዚያ ነበር ...


የጎራ መደበላልቅ፣ የኢህኣዴግ እጣ ፈንታ እና የኢትዮጵያ የፖለቲካ ሃይሎች ኣዲስ ኣሰላለፍ ስናስብ :ገብረ ሥላሴ ኣርኣያ ነሃሴ 2010 ዓ/ም


Posted: Wed Jun 08, 2011 7:22 pm Post subject: ቢተወደድ እንደጻፈ(ች)ው:	ተድላ ሀይሉ እንደጻፈ(ች)ው:	ቢተወደድ እንደጻፈ(ች)ው:	ውሾቹ ይጮሀሉ ግመሉዋም ጎዞዋን ትቀጥላለች ::


እንግዲህ በዚህ መልክ ሽፋን ተሰጥቶት በሚሊዮን የሚቆጠር የሕዝብ ገንዘብ ተመድቦለት ባለ ሁለት ፎቅ ሆቴል እና የንግድ ድርጅት መሀል ወልዲያ ተከፍቶለት የንፁሃንን ደም ሲያፈስ እና ሲመጥ የነበረ ሰው ነው


ያልታፈነ ድንገተኛ አደጋ የተከሰተው በኪራይክካሌ ውስጥ በያህሂን አውራጃ በምትገኘው የሂልቪቫዲ ከተማ ነበር. እንደ አንድ የዓይን ምስክርነት, እረኛው ሰርደር ሳሃን በሞባይል ስልክ እየተነጋገረ ሳለ በመንገድ ላይ አቋርጦ በሚያልፈው የባቡር ሃዲድ በኩል የጆሮ ማዳመጫን በመጠቀም Şሂን hitን በመምታት Şን ሺን Şን ሺን Şን ሺን Şን ሺን Şን ሺን Şን ሺን Şን ሺን Şን ሺን Şን ከባቡሩ ጋር የወነደውን እረኛ, የጤና ቡድኖች ማሳሰቢያ ሰጡ. ከመድረክ የወጡ የሕክምና ቡድኖች ሳሃን ሕይወቱን አጣ. የሻሃም አካልን ለመተንፈስ ባቡር ስር ባለው የእሳት አደጋ ቡድን ተወግዶ ያህየሀንስ ሆቴል ሆስፒታል ማስቀመጫ ተሰርዟል.


2.	ምዕመናን፣ካህናት ፣ዲያቆናት፣ሥርዓት -ቤተ ክርስቲያን ሲፈርስ ሲያዩ ይህ ቢስተካከል ብለው ለቆሞሱ ጥቆማ ሲሰጡና ሲያማክሩ ካለመቀበላቸውም በላይ ጠቋሚውን ይህንን ካላቆምክ ለክልሉ ፕሬዝደንት፣ነግሬ አሳስርሀለሁ በማለት በማስፈራራታቸው ሁሉም ይህንን ዛቻና እስራት ፈርቶ ሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን ሲበላሽ ዝም ብሎ እንዲያይ መገደዱን፣


ጥግ፣ ግቤቱ ወደ0 ሲጠጋ 0/0 ነው ከማለት 0 ነው እንላለን ማለት ነው።


ዶ/ር ፍቅሬ በመረጡት እውነተኛነቱ ባልተረጋገጠ የብራና ጽሑፍ ላይ በተመሠረተው አፈ ታሪክ ተረት ተመርተን፣ እንደ ሃይማኖት በጭፍን የፈጠራን ሐሳብ በእምነት መቀበል፣ ከአጠቃላይ ወደ ዝርዝር የሚተነተነው ሥነ አመክንዮ ምቹ የሆነለት ሲሆን፣ በሁለቱ አማራጮች መካከል ግን የማይታለፍ ልዩነት አለ፡፡ የመጀመሪያው የሳይንስ ምርምር መንገድ ሆኖ ሳለ ሁለተኛው ግን የዕምነት ማረጋገጫ ዓምድ ነው። ምሁራዊ ታሪክ የመጀመሪያውን ሒደት ሲከተል የዶ/ር ፍቅሬ ዓይነቱ የሁለተኛውን መንገድ ተከታይ ነው። በአጭሩ ዶ/ር ፍቅሬ የኢትዮጵያ ምሁራዊ ታሪክ ጸሐፊ ሳይሆኑ እመኑልኝ ብለው ለሚማጠኑለት የፈጠራ ተረት ጥብቅና የቆሙ የልብ ወለድ ደራሲ ናቸው።


የዲሞክራሲ መገለጫ የሆነው ይህ አደባባይ ኢ-ዲሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ እንዲፈርስ መደረጉ አርቆ አስተዋይነት የጎደለው ነው ይላል ሌላው ወጣት የስነህንፃ ባለሙያ።


አንድ еxаmрlе: Rосk-Pареr-Sсіѕѕоrѕ። የጨዋታ bоx ተብሎ የሚጠራው thе gаmе Rосk-Pареr-Sсіѕѕоrѕ (RPS) іѕ rерrеѕеntеd іn Fіgurе 1 іn ጨዋታ bоx ይባላል። Thеrе የሁለትዮሽ ተጫዋቾች ፣ 1 እና 2 ናቸው። እያንዳንዱ рlауеr በ gаmе ውስጥ ደስ የሚል ѕtrаtеgіеѕ አለው


“ሴት ጊዜውን እየጠበቀ የሚመጣው የደም መፍሰስ ቢኖርባት፣ የወር አበባዋ ርኵሰት እስከ ሰባት ቀን ይቆያል፤ በዚህ ጊዜ ማንም ሰው ቢነካት እስከ ማታ ድረስ ርኩስ ይሆናል። በወር አበባዋ ጊዜ የምትተኛበት ማንኛውም ነገር ርኩስ ይሆናል፤ የተቀመጠችበትም ነገር ርኩስ ይሆናል። መኝታዋን የነካ ማነኛውም ሰው ልብሱን ይጠብ፤ ሰውነቱን በውሃ ይታጠብ፤ እስከ ማታ ድረስ ግን ርኩስ ይሆናል። … አንድ ሰው ከሷ ጋር ቢተኛና የወር አበባዋ ቢነካው፣ እስከ ሰባት ቀን ድረስ ርኩስ ይሆናል፤ እርሱ የሚተኛበት መኝታ ሁሉ ርኩስ ይሆናል። ሴት ከወር አበባዋ ጊዜ ሌላ ብዙ ደም ቢፈሳት፣ ወይም የወር አበባዋ ጊዜ ካለፈ በኋላ የደሙ መፍሰስ ባይቋረጥ፣ ልክ እንደ ወር አበባዋ ጊዜ፣ ደም መፍሰሱ እስኪያቆም ድረስ ርኩስ ትሆናለች። …” (ዘሌዋውያን 15፥ 19-30)


ኣብ ወረዳ ታኑም ብርክት ዝበላ መዓልታዊ ሃለኽቲ ኣቍሑ ዝሸጣ ድኳናት ኣለዋ። ንኣብነት ከም ኩፕ ኮንሱም፡ ኢካ ወዘተ ኣብ ዝተፈላለየ ከባቢታት ናይቶ ወረዳ ይርከቡ። ኣብ ሕዳር 2014 65 ድኳናት ዝአንግድ ናይ ዕድጊ-ማእከል ኣብ ታኑምስሀደ ክኽፈት መደብ ኣሎ። ዓቢ ድኳን ኣቍሑ ዝኾነ ኢክያ ኣብ ከተማ ኡደቫላ ይርከብ።


እብ እንክር ለድቁባት ድውል ህዬ እለ ሐቂቀት እት ለአምራሀ ድድ ምራድ ሸዐብ ኤረትርየ እትሊ ቀራር በጽሐየ፣ እተ ወክድ ለሀይ ዎሮት ውቁል በዐል ሰለጠት አሜሪካ ጆን ፎስተር ዳላስ ሸዐብ ኤረትርየ ሑርየት ተአስታህሉ ምንመ ዐለት። ምስል መሳልሕነ ለትገይስ ሰበት ኢኮን ምስል አቶብየ ሓበርናሆም ብህልቱ፣ እሊ መባጥር እሊ እግል ልሰብበ ለቀድር ምሽክለት እግል ልፍሀሞ ላኪን ኢቀድረው፣ መሳልሕካ እግል ትዕቀብ መሳልሕ እብ ሐቁ ለጣልብ ሸዐብ ኪደት ሚ ከም ወልድ አቡነ ሼክ ኢብራሂም ሱልጣን እተ ዶለ ፈህማ ሰበት ዐለ፣ ሸዐብ ኤረትርየ ሐቁ ወሑርየቱ ሐቆ ኢረክበ እት መንጠቀትነ ሰላም ወመስኩበት እግል ተሀሌ ክም ኢትቀድር አሸረ፣ እተ ፈደሬሽንመ እብ ዋጅባት ፈደሬሽን ለትረሰመ ለለአተግንዕ ቀዋኒን ወተሽኪል ሕኩመት ምን ለህሌ እግል ዶሉ ሚ ወአኬት ወትበህለ፣ ለፈደሬሽን ኖሱ መሽክለት ቱ ለዐለ፣


‹‹ይህቺ ሴትዮ የልጇ እብደት ተጋባባት መሰለኝ›› ብለዉ ሸክማቸዉን አንሰተዉ ተከተሏቸዉ፡፡ ጠንፌ ይዝታሉ ‹‹ዛሬማ ልክ ልኩን ነዉ ምነግረዉ፡፡ ኧረንሽ‘ቴ ጠንፌ! ነገ ተነስቶ እስኪደበድበኝማ አልጠብቅም››


ባለፈዉ አርብ የኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላን ቦይንግ 787 ድሪምላይነር የመንገደኞች ማመላለሻ አዉሮፕላን በለንደኑ ሂትሮው አየር ጣቢያ አንድም ተሳፋሪ በሌለበት እና በቆመበት የታየዉ ጢስ እንደተጠበቀዉ በቀጥታ የባትሪ ችግር እንዳልሆነ እየተነገረ ነዉ። የቃጠሎዉ ትክክለኛ መንስኤ ግን አልታወቀም። የብሪታንያዉ የሲቪላቬሽን የአየር አደጋ መርማሪ ተቋም ባወጣዉ መግለጫ ከቀኑ 9: 50ላይ የተነሳዉ ጢስ ምስክሮች በሰጡት ቃል እና በአዉሮፕላኑ አካል ላይ የተገኙ መረጃዎች እንደሚያሳዩት እሳቱ የተነሳዉ በላይኛዉ ወይም ስተኋላ ላይ ባሉት ሞተሮች በተፈጠረ ግለት ነዉ። የኢትዮጵያ አየር መንገድ የቃጠሎዉን መንስዔ ገና እየተጣራ መሆኑን አስታዉቆአል። የአየር መንገዱ የበረራ ኦፕሪሽን ኋላፊ ካቲቴን ደስታ ዘርኡም ይህንኑ ነዉ የገለጹልን።


ዘመኑን ፡ በተድላ ፡ ሊጨርስ ፡ የሚፈልግ ፡ እግዚኣብሔርን ፡ ይፍራ


መስራት ስል ደግሞ ሁለት አይነት ስራወች ናቸው። አንደኛው የሃሳብ ስራ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ የእንቅስቃሴ ስራ ነው። እነዚህን ሁለት አይነት ስራወች ምን እንደሆኑና ኢትዮጵያዊያን ላይ ምን አይነት ትርጉም እንዳላቸው በሚቀጥለው ጊዜ አቀርባለሁ።


ኩንቻ---ቁላ/የወንድ ብልት ቲያነስ --ፅንስ መርያግ---ሀሞት አንጎል---አክታ ክማ---እምስ /የሴት ብልት ርዂ-ሒወት/እስትፋስ ተቫ ---ጣፊያ ተውር----ሽንት ጅረይ---ጅራት ከምጊያ----ቀንድ ሳጓ-----ሳምባ ዳግራ-----ሰገራ


ደቂ ጋድ በብዓሌቶም፡ ካብ ጸፎን ዓሌት ጸፎናውያን፡ ካብ ሕጊ ዓሌት ሓጋውያን፡ ካብ ሹኒ ዓሌት ሹናውያን፡


ብፁዕ አቡነ ቀሌምንጦስ: በአረጋዊው ብፁዕ አቡነ ኤፍሬም እግር ተተኩ፤ ሰሜን ሸዋ ሀገረ ስብከት ተመደቡ haratewahido.wordpress.com/2017/07/20/%e1… https://t.co/nt5U62GoVI 2 days ago


በመቀጠልም ሌሎች ስድስት የሚሆኑ የትኩረት ነጥቦችን ጨምሮ ማለትም የማበሩን የቴክሎጂ እና ኢንፎርሜሽን አቅም ማጎልበት፤ የማበሩን አባላት የስራ አመራር ብቃት ማጎልበት፤ የጽንስና ማህጸን ህክምና ትምህርትን ዕውቅና የሚሰጥና ወጥ የሆነ ፈተና የሚሰጥ ጠቋም እንዲኖር የሚደረገውን ጥረት መደገፍ፤ የጽንስና ማህጸን ህክምና ባለሞያዎች ዘንድ ያለውን የሙያ ስነምግባር እንዲሁም የፍትህ አሰጣጥ ሁኔታ ለማሻሳል የሚደረገውን ጥረት መደገፍ፤ የማህበሩን የኮሙኒኬሽን እና ፕግራ ግንኙነት አቅም ማጎልበት እንዲሁም የማበሩን ተቋማዊ አቅም መገንባት ናቸው፡፡


ሽመክት ጉግሳ (ደደቢት) ፣ ሙሉአለም መስፍን (ሲዳማ ቡና) ፣ ጋዲሳ መብራቴ (ሃዋሳ ከተማ) ፣ ታፈሰ ሰለሞን (ሀዋሳ ከተማ) ፣ ብሩክ ቃልቦሬ (አዳማ ከተማ)


የ ማስገቢያ# አረፍተ ነገር የሚያነበው የ ሂሳብ ዋጋዎችን ነው: ወይንም ሀረጎችን ከ ተከፈተ ፋይል ውስጥ እና ዳታ ይመድባል ወደ አንድ ወይንም ተጨማሪ ተለዋዋጮች: የ ሂሳብ ተለዋዋጮች የሚነበበው እስከ መጀመሪያው መመለሻ ድረስ ነው: (Asc=13), መስመር መመገቢያ (Asc=10), ክፍተት ወይንም ኮማ: የ ሀረግ ተለዋዋጭ የሚነበበው እስከ መጀመሪያው መመለሻ ድረስ ነው: (Asc=13), መስመር መመገቢያ (Asc=10), ወይንም ኮማ:


”ጌታቸው አሰፋ ጎበዝ መሪ መሆኑን አውቃለሁ። ጎበዝ ኢህአዴግ መሆኑን አውቃለሁ። ጎበዝ ህወሓት መሆኑን አውቃለሁ። ህወሓት ሲወስን በሚዲያ ሃሜት ላይ ተመሥርቶ አይደለም የሚወስነው” በማለት በቀድሞው የደኅንነት ሹም አቶ ጌታቸው አሰፋ ላይ የሚቀርቡ ወቀሳዎችን አጣጥለዋል።


ይህ በላቲን ቋንቋ “Rerum Novarum” በአማሪኛው በግርድፉ ሲተረጎም “አዳዲስ ነገሮች” በሚል አርእስት የተጻፈው የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የመጀመሪያው ማኅበራዊ ጉዳዮችን የተመለከተው ሐዋሪያዊ መልእክት በሥራ ቦታ የሰው ልጆችን ሰብኣዊ ክብር የሚገፉ ወይም የሚያጎሉ ተግባራት እንዲወገዱ የሚመክር ሐዋሪያዊ መልእክት ሲሆን “ምክንያታዊ እና ሐይማኖታዊ በሆነ መልኩ ሥራን ስንመለከት ‘ሥራ ሰውን የሚያዋርድ ነገር አይደለም፣ ነገር ግን እሱ ራሱ በስራው ሐቀኛ በሆነ ተግባር ለመኖር የሚያስችለውን ሁኔታ በመፍጠር የሰው ልጅ ከብር መገለጫ ነው። የሰውን ክብር የሚቀንስ ሥራ ትርፍን ብቻ ለማጋበስ በሚል ሕሳቤ በምንጠቀምበት ወቅት ሰዎችን የሰውነት ክብራቸውን በመግፈፍ የራሳችን ጥቅም ማግኛ ዘዴ በማድረግ ሰብኣዊ ክብራቸውን በመግፈፍ እንደ አገልጋይ ባሪያ እንቆጥራቸዋለን፣ ይህም ተቀባይነት የሌለው ተግባር ነው’ በማለት “Rerum Novarum” በአማሪኛው በግርድፉ ሲተረጎም “አዳዲስ ነገሮች” በሚል አርእስት የተጻፈው የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የመጀመሪያ ሐዋሪያዊ መልእክት ይገልጻል። ከልክ በላይ የሆነ ሥራ ወይም ጾታ እና እድሜን በተገቢው ሁኔታ የማይለይ እና ይህንን ያላማከለ ሥራ የሰራተኞች ጤናን ሊጎዳ ይችላል፣ በማለት በሥራ ቦታ ከፍተኛ የሆነ ጥንቃቄ ለሠራተኞች ሊደረግ እንደ ሚገባው የሚያሳስብ ሐዋሪያዊ መልእክት ሲሆን ማነኛቸውም የሥራ ቦታዎች በሕግ እና በአግባቡ መመራት እንደ ሚኖርባቸው ያሳስባል። በተጨማሪም “የሰው ልጅ ሰብአዊ ፍጡር በመሆኑ የተነሳ ትርፍን ለማጋበስ ሲባል ብቻ ያለውን ኃይል አሟጦ እንዲጠቀም በማድረግ ሰውነቱን ለከፍተኝ ድካም እንዲጋለጥ ማድረግ የሰውን ልጅ ሰብኣዊ ክብር የሚቀንስ ተግባር በመሆኑ፣ የሰው ልጆችን ከተገቢው ሰዓት በላይ ሥራን እንዲሰሩ ማድረግ አካላቸውን ለጉዳት የሚያጋልጥ ተግባር በመሆኑ የተነሳ ከፍተኛ የሆነ ትኩረት ሊሰጠው እንደ ሚገባ፣ በተለይም ደግሞ በመዕድን ማውጫ ስፍራዎች የሚሰሩ ሠራተኞ ለጤናቸው እንክብካቤ እንዲደረግ” “Rerum Novarum” በአማሪኛው በግርድፉ ሲተረጎም “አዳዲስ ነገሮች” በሚል አርእስት እ.አ.አ በ1891 ዓ.ም በወቅቱ በነበሩት የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ልዮ 13ኛ የተጻፈው ሐዋሪያዊ መልእክት ያስረዳል።


የቦምብ ጥቃቱ ላይ የአዲስ አበባ ነዋሪዎች የሠጡት አስተያየት – Ethiopian TV :


ደምህት/ትግራይ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ትህዴን) የትጥቅ ትግል ማቆሙን ገለጸ ።


DisneyNOW APK ፋይል DisneyNOW APK ያውርዱ የቅርብ ጊዜ ስሪት ያውርዱ: DisneyNOW በ Disney ሲኒየር ተተክቷል አድርጓል, Disney XD እና የ Disney ሰርጥ እርስዎ የሚወዷቸውን Disney ትርዒቶች እና ጨዋታዎች ለማምጣት መተግበሪያዎች! ወላጆች – ጐበዞች ለህጻናት Disney ሲኒየር ሁነታ መገለጫዎን መደሰት ይችላሉ! – Disney…


የከተማ አስተዳደሩ በባለፉት 14 ዓመታት በቤት ልማት ፕሮግራም ላይ የነበሩ ክፍተቶችን እና ማነቆዎችን በመለየት በሀገር ደረጃ በተቀመጠው ፖሊሲ እና ስትራቴጂ መሠረት ከተለያዩ የዓለም ሀገራት ምርጥ ተሞክሮዎችን በመውሰድ የቤት ልማቱን ፕሮግራም በተለየ መልኩ እና በልዩ ትኩረት ለመምራት ዕቅድ ይዘው ወደ ተግባር ለመግባት በዝግጂት ላይ ይገኛል። ከእነዚም መካካል የጋራ መኖሪያ ቤት ልማት ላይ የተመለመሉ ተቋራጮች ራሳቸው የሚያስፈልገውን የግንባታ ግብዓት አቅርበው (Supply and Fix method) መንግስት ደግሞ ስታንዳርድ፣ ጥራት፤ በጀት እና ጊዜን እየተቆጣጠረ የሚሄድበትን ሥርዓት መዘርጋት፣ ማህበራትን በማደራጀት መንግስት መሬትን በማቅረብ በቅርበት ድጋፍ እና ክትትል እያደረገ የመኖሪያ ቤት የሚያለሙበትን ሥርዓት መዘርጋት፣ የመንግስትና የግል ዘርፍ አጋርነትን (Public Private Partnership) በመፍጠር የመኖሪያ ቤት የሚያለሙበትን ሥርዓት መዘርጋት፤ ከውጭ እና ከሀገር ውስጥ የቤት አልሚ ድርጅቶች ጋር ሽርክናን በመፍጠር (Joint Venture) የመኖሪያ ቤት የሚያለሙበትን ሥርዓት መዘርጋት፤ መንግስት እና በጎ አድራጎት ድርጅቶች ጋር በመሆን የመኖሪያ ቤት የሚያለሙበትን ሥርዓት መዘርጋት ይገኙበታል።


በእጅ ንቅሳትarrow ንቅሳትየአንገት ጌጥየወፎች ንቅሳቶችተወዳጅ ንቅሳትአንበሳ ንቅሳትእግር ትነቀሳየመነሻ ንቅሳቶችቀጭኔዎች ንቅሳትዓይን መነቀሰቅየውሃ ቀለም ንቅሳትየፀሐይ ንቅሳቶችክዳን ንቅሳቶችየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየጥቃት ሀሳቦችየዊህዲ ንድፍየሴት ልጆች ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትየአልማዝ መነቀስየሎተስ አበባ መቆጣትየቼሪ እብጠት ንቅሳየጨረቃ ንቅሳቶችላባቴ ታኮቶየድመት ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻየተለያዩ ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትጀርባ ንቅሳቶችየዘውድ ንቅሳትሰሚኮሎን መነቀስየጎሳ ንቅሳቶችለሰዎች ንቅሳትህልምቻቸር ቀዳማዎችቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየደረት ንቅሳቶችፒኮኮ መነቀስኢንቲኒቲ ትውስታእህቶች ንቅሳትየአትክልት መቀባቶችጥንድ መነቀስዝሆን ጥርስንስር ንቅሳቶችመልህቅ ንቅሳትምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትመነቀስድራጎን ንቅሳመላእክት ንቅሳትንቅሳትን ይለጥፉየራስ ቅል ንቅሳቶች


የንስሐ ጥምቀት፡ የንስሐ ጥምቀት ልጅነትን ላገኙ ሰዎች ሕይወት ፈተና ለሚደርስባቸው ድካምና ጉስቁልና ፈውስ እንዲሆን የሚሰጥ ሊደጋገምም የሚችል የጥምቀት ዓይነት ነው፡፡ ቅዱስ ዮሐንስ መጥምቅ ያጠምቀው የነበረ ጥምቀት የንስሐ ጥምቀት ማሳያ ነው፡፡ ምንም እንኳን ዮሐንስ ጥምቀትን ያጠምቅ የነበረ ቢሆንም የዮሐንስ ጥምቀት ልጅነትን የሚያሰጥ ጥምቀት አልነበረም:: የዮሐንስ ጥምቀት የንስሐ ጥምቀት ነበር:: የዮሐንስ ጥምቀትን አቅምንም ሊቃውንተ ቤተ ክርስትያን እንዲህ ሲሉ ይገልጹታል:: እድፍ ቆሻሻ የያዘው ልብስ በውኃ ታጥቦ ነጽቶ ሽቱ ይርከፈከፍበታል:: ገላም ሲያድፍ በውኃ ታጥቦ ጽዱ ልብስ ይለብሳል:: እንደዚሁም ሁሉ የዮሐንስ ጥምቀት ተጠማቂዎቹ ኋላ በክርስቶስ ጥምቀት የሚሰጠውን መንፈስ ቅዱስን ለመቀበል በቅተው እንዲገኙ ከኃጢአት መለየታቸውንና ተለየን ማለታቸውን የሚገልጽ ምልክት ነበር:: ራሱም አንዲህ ሲል መስክሯል “እኔ ለንስሐ በውኃ አጠምቃችኋለሁ …ከኔ በኋላ የሚመጣው እርሱ ግን በእሳት ያጠምቃችኋል..” (ማር 1፡4-8 ማቴ 3፡11 ሉቃ 3፡16 ሐዋ 19፡4)፡፡ በነቢዩ ሕዝቅኤልም ‹‹ጥሩ ውኃንም እረጭባችኋለሁ እናንተም ትጠራላችሁ፥ ከርኵሰታችሁም ሁሉ ከጣዖቶቻችሁም ሁሉ አጠራችኋለሁ። አዲስም ልብ እሰጣችኋለሁ አዲስም መንፈስ በውስጣችሁ አኖራለሁ፤ የድንጋዩንም ልብ ከሥጋችሁ አወጣለሁ፤ የሥጋንም ልብ እሰጣችኋለሁ። መንፈሴንም በውስጣችሁ አኖራለሁ በትእዛዜም አስሄዳችኋለሁ፥ ፍርዴንም ትጠብቃላችሁ ታደርጉትማላችሁ። ለአባቶቻችሁም በሰጠኋት ምድር ትኖራላችሁ፤ ሕዝብም ትሆኑኛላችሁ እኔም አምላክ እሆናችኋለሁ›› (ሕዝ 36፡25-28) ተብሎ የተtነገረውም የንስሐ ጥምቀትን የሚያመለክት ነው፡፡


WARKA ዋርካ • View topic - Galataa /ምስጋና ድንቅ ዝማሬ ወላይታ ስታይል በዮሴፍ


አራተኛው የኢንዱስትሪ አብዮት ፣ ወደ ኢነርጂ ራስን በራስ ማስተዳደር (አርቴ ቴማ)


መልሲ፡ ኣብ ርእሲቲ የሱስ ባዕሉ ኣነጺሩ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ ዝበሎ፡ ሃዋርያት እውን ብኣምላኽነቱ ተኣሚኖም እዮም፡፡ ንሳቶም ከም ዝበልዎ ድማ የሱስ ስልጣን ምምሓር ሓጥያት ነይሩዎ እዩ፡፡ እዚ ስልጣን እዚ ከኣ እግዚኣብሄር ጥራይ ዝገብሮ እዩ፡፡ ከመይሲ ንሱ እዩ ብሓጥያት ዝተዋረደ (ግብረ ሓዋረያት 5:31፤ ቈሌ. 3:13፤ መዝሙር 130:4፤ ኤር. 31:34)፡፡ ምስዛ ዳሕረወይቲ ኣፍልጦ ብዝተሓሓዘ ኸኣ የሱስ ንህያዋንን ምውታንን ክፈርድ ከም ዝመጽእ ተነጊሩና እዩ (2ይ ጢሞቴዎስ 4:1):: ነዚ ዝሰምዐ ሃዋርያ ቶማስ ድማ ጎይታይን ኣምላኸይን በለ (ዮሃንስ 20:28):: ጳውሎስ እውን ንየሱስ ዕዙዝ ኣምላኽናን መድሓኒናን እናበለ ይጽውዖ፡፡ (ቲቶስ 2:13):: ጳውሎስ ብተወሳኺ፡ የሱስ ስጋ ለቢሱ ሰብ ቅድሚ ምዃኑ መልክዕ ኣምላኽ ሒዙ ምንባሩ ይነግረና (ፊልጲ. 2:5-8):: እግዚኣብሄር ኣቦ ድማ ብዛዕባ የሱስ ከምዚ ይብል፡ ኣታ ኣምላኸይ፡ ዝፋንካ ንዘልኣለመ ኣለም ይነብር፡ በትሪ መንግስትኻውን በትሪ ቅንዕና እያ፡፡ (ዕብራወያን 1:8):: ዮሃንስ እውን ከምዚ ይብል፡ ብመጀመርያ ቃል ነበረ፡ እቲ ቓል ኣብ ኣምላኽ ነበረ፡ እቲ ቓል እውን ኣምላኽ ነበረ፡፡ (ዮውሃንስ 1:1):: ኣምላኽነትን መለኮታውነትን ክርስቶስ ዘምህሩ ጽሑፋት ብዙሓት ኢዮም፡፡ (ራእይ 1:17, 2:8, 22:13፤ 1ይ ቆሮንጦስ 10:4፤ 1ይ ጴጥሮስ 2:6-8፤ መዝሙር 18:2፤ 95:1፤ 1 ጴጥሮስ 5:4፤ ዕብራውያን 13:20) ተመልከት:: ይኹን እምበር፡ ሓንቲ ካብዚአን ጥራይ እኳ ክርስቶስ በቶም ሰዓብቱ ከም ኣምላኽ ከም ዝምለኽን ንምግላጽ እኽልቲ እያ፡፡


ከላይ ከተነሳው ጋር በተዛመደ፡ የሕወሃት አስተዳደር ተመጽዋችነት ከሚያረጋግጡት መካከል፥ ሰሞኑን በኦባማ የኢትዮጵያ ጉብኝት ዙሪያ በአሜሪካን ኮንግሬስ በኢትዮጵያ ያለውን የተበላሸ የስብዓዊ መብቶች አከባበር ሁኔታን አስመልተው፣ የሕዝብ ተወካይ (ካሊፎርኒያ) ኮንግሬስማን ማይክ ሆንዳ በምክር ቤቱ ውስጥ ንግግር አድርገው ነበር።


ፍስመር ኤፍ ኤም ሬዲዮ ጣቢያ ፣ የቴሌቪዥን ሁኔታ ፣ ዝቅተኛ የኃይል አስተላላፊ ፣ ከፍተኛ የኃይል አስተላላፊ ፣ የስቱዲዮ መሣሪያዎች ፣ የስርጭት ጣቢያ > በየጥ


ባገልግሎቴ ፡ ላይ ፡ ዝናዬ ክብር ፡ ያሳየኅኝ ፡ ዝናዬ የማዕረግ ፡ ልብሴ ፡ ዝናዬ የክብር ፡ ሽልማት ፡ ዝናዬ </poem> }}


እዛ ዓመተ 2016 ተወዲኣ፣ ኣብ ዓመተ 2017 ድማ ኣቲና። ስለዚ እዛ እቲናያ ዘሎና ዓመተ 2017 ንዅሎም ብፍላይ ነቶም ኣብ ውሽጢ ዓድን ኣብ ስደትን እንነብር ደቂ ምድረባ - […] […]


12V2A Ac Dc የኃይል መቀየሪያ አስማሚ ባትሪ መሙያ። 12V2A Ac Dc የኃይል መቀየሪያ አስማሚ ባትሪ መሙያ መግለጫ- ከተስተካከለ የ voltageልቴጅ ተግባር ጋር የሚቀያየር የኃይል አቅርቦት ነው። 7 የተለያዩ voltageልቴጅዎች ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ-3V / 4.5V / 5V / 6V / 7.5V / 9V / 12V. አጠቃላዩ ኃይል 12 W. በድምጽ ምርቶች እና በሌሎች በርካታ ምርቶች...


“በኋላ ስናስበው፣ ሽልማት ለካ ያተጋል፡፡… እኛን እንዲህ ከተሰማን፣ ታዲያ ለሕዝባችን፣ ለምን …? ብለናል።”


ልጆች ምንም እንኳን በፊት ከነበረው አሁን በእድሜም ፣ በክብደትም ሆን በእንቅስቃሴ ቢበልጡም የሚያስፈልጋቸው የካሎሪ መጠን ከክብደታቸው አንፃር ሲታይ ከበፊቱ ያንሳል፡፡ ይህም የሆነው እድገታቸው ከበፊቱ ዝግ ስለሚል ነው፡፡ አሁን የተመጣጠነ ምግብ መብላት መጀመር አለባቸው፡፡ ዳዴ የሚሉ ህፃናት በቀን ከ1000 እስከ 1400 ኪሎ ካሎሪ ምግብ ያስፈልጋቸዋል፡፡ ከተለመዱት ምግቦች በተጨማሪ ከ3-4 የሻይ ማንኪያ እንደ አሳ ዘይት የመሳሰሉ ተጨማሪ ምግቦች ያስፈልገዋል፡፡ በቀን መመገብ ያለበትን የካሎሪ መጠን ከተለያዩ ምግቦች ያገኛል፡፡ እነዚህን ምግቦች እንደሚከተለው በምድብ ከፋፍለን ማየት እንችላልን፡- የጥራጥሬ ምርቶች፣ አትክልት፣ ስጋ ወይም አተር ፣ ፍራፍሬ እና ወተት ናቸው፡፡ ስለዚህ በቀን ውስጥ የሚከተሉትን ምግቦች እንደሚመቾት እያቀናበሩ ሊመግቡት ይችላሉ፡፡ ቁም ነገሩ በተቻለ አቅም ከአራቱም ምድቦች ያሉ ምግቦች አመጣጥኖ ለልጅዎ መመገብ ነው፡፡ ለመረዳት ቀለል እንዲል በየእለቱ የሚያስፈልገውን መጠን ከእድሜያቸውና ከምግብ አይነቱ አኳያ በሰንጠረዥ አስቀምጠነዋል፡፡ በዚህ መሰረት ለልጅዎ ምግብ ሲያዘጋጁ – ቁርስ – ተቀቅሎ የተፈጨ ካሮት፤ ምሳ – ¼ እንጀራ በሽሮ ወጥ፣ 1 ሙዝ ፤ እራት – አንድ ዳቦ በደቃቁ ተከትፎ በተጠበሰ ስጋ ቢያበሉና ወተት ቢያጠጡት ሚበቃውን ያህል ምግብ አግኝቷል፡፡


የወንድማማችነትን መንፈስ ማጠናከር እንደ ሚገባ በመግለጽ መልእክታቸውን የቀጠሉት ቅዱስነታቸው ሁላችንም፣ ዘርን፣ ሀገርን፣ ዜግነትን፣ ሐይማኖትን ማዕከል ባላደረገ መልኩ እርስ በእርሳችን በምንዋደድበት እና የወንድማማችነት መንፈስ በምናጠናክርበት ወቅት እራሱን በልጁ በእየሱስ ክርስቶስ አማካይነት የገለጸውን እግዚኣብሔር አብነት በመከተል እኛም የእግዚኣብሔ ምንፈስ መገለጫ ልንሆን እንችላለን ብለዋል።


መሪና ተመሪ ልባዊ ግንኙነት ሊኖራቸው ይገባል፡፡ መሪና ተመሪ የአምሮ አቅም መመጣጠን (Congruence of wavelength) ሊኖራቸው ይገባል፡፡ መሪና ተመሪ የአቋም መጣጣም ሊኖራቸው ይገባል፡፡ መሪና ተመሪ ከጌታና ሎሌ ግንኙነት የተላቀቁ መሆን አለባቸው፡፡ መሪና ተመሪ የመተካካት ባህል ሊኖራቸው ይገባል እንጂ አይተኬ - ነኝ (indispensable) የሚል ሰው የሚኖርበት መሆን የለበትም፡፡


ሽልማቱ በዋናነት ማኅበራዊ ሚዲያን በኃላፊነት በመጠቀም ተፅዕኖ የሚፈጥሩ ግለሰቦችና ድርጅቶች ተወዳድረው የሚያሸንፉበት ሲሆን በፈጣን ወቅታዊና ሚዛናዊ መረጃ፣ በባህልና ቱሪዝም፣ በስፖርት መረጃ፣ በስነ-ጥበባዊ ምስሎችና ትርክቶች፣ በፎቶግራፍ፣ በሥነ-ጽሁፍ፣ በታሪክ፣ በንግድና ቢዝነስ፣ በትምህርትና ማኅበረሰብ ግልጋሎት፣ በጥናትና ምርምር፣ በሳይንስና ቴክኖሎጂ እንዲሁም በበጐ አድራጐና አካባቢ ልማት ዘርፎች ግለሰቦችና ድርጅቶች እንደሚሸለሙ አዘጋጆቹ በትላንትናው ዕለት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አስታውቀዋል፡፡ የሽልማት ድርጅቱ በመጀመሪያው ዙር በ10 ዘርፎች አሸናፊዎችን መሸለሙ አይዘነጋም፡፡


ይጠቀሙበት እንደነበር የታሪከ ጸሐፍት ያስረዳሉ፡፡ የኢትዮጵያ አቀማመጥ አፍሪካን፣ ኤሲያን እና አውሮፓን በሚያገናኘው መስመር ላይ በመሆኑ የተለያየ ማንነት ያላቸው ሰዎች እንዲደባለቁ የበኩሉን አስተዋፅኦ አድርጓል፡፡ በምስራቃዊ አፍሪካ የነበረው የጥንት ስልጣኔ በርካታ የተለያዩ ሕዝብን ለንግድ፤ ለወዳጅነት፤ ለወታደራዊ የበላይነት በመሳቡ የሁሉም ዓለም ሕዝብ ለመደባለቅ አስተዋጽኦ አድርጓል፡፡ ኢትዮጵያ የሁሉም አይነት የህዝብ ዝርያ ውህድ ስለሆነች ማንም ሰው በኢትዮጵያ ውስጥ የተለየ ማንነት ወይም የዘር ግንድ ሊጠቀስ አይችልም፡፡ ኢትዮጵያ በሺዎች አመታት መካከል በተለያዩ ሕዝብ መካከል በተደረገ መዋሐድ የተፈጠረች አገር ናት፡፡ በተለያዩ የአገሪቱ ክፍሎች ሰዎች ከሚናገሩባቸው የተለያዩ ቋንቋዎችና ለጎሳቸው/ለብሔራቸው በሰጡት ስያሜ ካልሆነ በስተቀር አንዳቸውም የተለየ የዘር ግንድ ማበጀት አይችሉም፡፡ ለዚህ ነው ለአትየጵያዊያን፤ ኢትዮጵያዊነት ልንገልጸው የማንችለው የውስጥ ነገር


ኣብ ኮምቩክስ ሽወደንኛ ንወጻእተኛታት፡ ኤስኤፍኢ፡ እውን ክትምሃር ትኽእል ኢኻ። ብዛዕብኡ ብዝያዳ ኣብዚ ኣንብብ።


<ab> ቦዘይትወሀቦ፡ ሀገረ፡ ዘይሰኪ፡1 ቦቱ፡2 ወይድኅን፡3 እምቀትል።4 aወቦ፡5 ዘይፌጽም፡a6 ቦቱ፡ ኵሎ፡7 ዘፈተወት፡ ነፍሱ፡


የቆጠራ ቁጥጥር እና አስተዳደር ስርዓት መጫን አገልግሎት በመንግሥት ግዥና ሕግ ቁጥር 4734 19 አንቀጽ በ ክፍት ከአንጀት የቱርክ ስቴት የባቡር የመጓጓዣ የጋራ STOCK ኩባንያ የአክሲዮን ቁጥጥር እና አስተዳደር ስርዓት ጭነቱ የንግድ አገልግሎት ግዢ ተቀብለዋል ይደረጋል [ተጨማሪ ...]


ወዳለው ባህላዊ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መጥፎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንዳንድ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ ቦታ ላይ ሰዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ ለምሳሌ ቀን ላይ: ስለጀመሩ ቅድሚያ. እነሆ አራት ላይ ምክንያቶች መሆኑን ቅድሚያ ምርጥ ቦታ ኮሪያ ውስጥ ለማሟላት ሴቶች እና ከዚያ በላይ ወደ ውስጥ ናቸው ሁሉም መኪናዎች ረጅም. እያንዳንዱ መኪና አለው ስለ መቀመጫዎች እና ቅድሚያ ሌላ – ሕዝብ አቋም ጋር ይገናኛሉ በቂ ክፍል ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ሴቶች. ይህ ማለት ስለ – ሕዝብ ሊይ ቅድሚያ, አሁን አሁን እነዚያ ይሆናል ሴቶች. ጋር እነዚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ነው ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ራስ-ቅድሚያ ቡድን ቅድሚያ. በሌይኑ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ እንደ ግምገማ-ህይወት ስምዎ – ግምገማዎች በይፋ እሷ ላይ. ይችን ስምዎ ከዚያም አዳዲስ ግምገማዎች ይችን, ግምገማዎች ላይ ወደ ሚቀጥለው. ግምገማ ከማስገባትዎ ውበት ነው ያለው.


የአዲስ አድማስ ጋዜጣ መስራችየአቶ አሰፋ ጎሳዬ ገዳ የ12ኛ ዓመት መታሰቢያ ታህሳስ6 ቀን 2009 ዓ.ም በቅዱስ ካቴድራል አማኑኤልቤተክርስቲያን በፀሎት ታስቦ ውሏል፡፡አሴዋ ሁሌም እናስብሃለን ቤተሰቦችህአንድ ደርዘን ዕድሜአሴ!ከቶም አንድ ደርዘን ዕድሜ፣ አለፈና ዘመን ሆነአዋቂውን እያከሳ፣ ድንቁርና እያደነደነየነበረው እንዳለ አለእንደ አፋር ጫማ ፊት ኋላውን፣ አቅጣጫው አልለይ እንዳለ፡፡ያልተዘመረለት ነህ፣ ብዬህ ነበር ገና ያኔአሁንም ወሮናል አሴ፣ የዕውቀትና ብስለት - ጠኔዛሬም ያልተዘመረለት፣ እንደገባ ነው ምናኔ!“… አዎ አለ አንዳንድ ሰውጉቶ የሸፈነው የአገር ግዙፍ ዋርካመስፈሪያ የሌለው፣ ልቡ እማይለካ… ያልተዘመረለት፣ እሱ ኖሯል ለካ!”ያልኩህ ትዝ ይበልህ አሴ፣ ዛሬም ያው ጮካ ለጮካኑሮ ሆኗላ እንካ በእንካ!ዘመኔ መቀነቻ አጥቶ፣ ይሸነጋገላል ሰው ሁሉየአፉ ከሆዱ ተጣልቶ፣ ጠፍቶበታል ዕትብት ውሉ፡፡ሰው ሲጠፋን ስለሰው፣ ማሰብ የማይቀር ዕውነት ነውያጎደሏትን አገር፣ መሙላት ጭንቁ መቶ አምሳ ነውቅጣቱ ራስን ማጉደል ነው!አላዋቂው ከላይ ሰፍሮአዋቂ ታች ተቀርቅሮዱሮ እንዳየኸው ነው ህይወት፣ ያው የግርምቢጡ ኑሮ!ሰው ራሱን ለማየት ዛሬም ዐይኑ ጠፍቶበታልእንንገርህ ብንል ደግሞ፣ ቀድ ጆሮውን ይዘጋልደምም መቅመስ አልሆነለት፣ ፍጥረቱ ለጣ’ም ጣም የለውስድስተኛ ስሜት አለው፣ ብለን ጥንት የጠረጠርነውከነአምስቱም ጠፍቶበታል፣ መደናበር ነው የያዘው!አሴ እንዳልኩህ ጉቶው በዛ፣ ዋርካ እሚሆን ሰው ጠፋናበግምገማ ብቻ ቀረን፣ ጧት ማታ እያወራን መና!አሴ! ፈገግ በል እባክህ፣ ምንም አላጣህምና!የምንፈልገውን ሳናውቅ፣ የምናውቀውን ሳንፈልግየሚሄደውን መራገም፣ ለመጣ ሁሉ ማደግደግይህ ሆኗል የህሊና ሕግ!አዲስ መውለድ ሲያቅተን፣ ያረጥነውን መናፈቅእርግማን ነው የቤት ጣጣ፣ ዘልቆ አገርን የማያዘልቅአሴ!ትውልዱም እንዳስቀመጥከውዴሞክራሲም ያው እዚያው ነውንግዱ በጭንቅ፣ ኑሮው በጭንቅ፣ ባለቤትየሌለው እልፍኝከቶም ያልተግባብቶም አገር፣ የሆድ ያንጀትእማያስገኝወይ ከታሪኩ ያልሆነ፣ ወይ ልባም ታሪክ ያልሰራእንደው ሸርተት ሸተት ብቻ፣ የአንድ ደርዘን ዕድሜ ጎራነውና አሴ አልቀረብህም፣ እዚያው ፈገግ ብለህ ኩራ!ያ ፈገግታ ነው የናፈቀን፣ አሴ ሳቅልን አደራ!!ከቶም ላልተዘመረለት፣ እንዘምርለት ያልነውከቶም ላልተነገረለት እንናገርለት ያልነውዛሬም ሀቁ እንደዚያው ነውአስራ ሁለት ዓመት ሆነ፣ ደርዘን ፈገግታህ ይፍካሁሌም እናስብሃለን፣ በቅን ፍቅራችን ተመካ!ወደፊት እንሂድ እንጂ፣ ወደኋላ ማሰብ አይቀርአለህ እውስጣችን አሴ፣ ስምህ የትም አይቀበርህዝቡ ይወቅ ብለሃል፣ ዕውቀት የፈራ ያቀርቅርበዚህ ነው አንተ እምትኖር!“መርሳት ለዘላለም ይኑር፣” የሚሉ እንዳሉ አቃለሁእኔ ግን በልብ ዕምነቴ፣ መርሳት ይሙት እላለሁ!!(ለአሰፋ ጎሳዬ 12ኛ ሙት ዓመትእና ለማንረሳቸው ሁሉ መታሰቢያ)ነቢይ መኮንን	Read 1998 times	Last modified on Saturday, 17 December 2016 14:59	Tweet	Published in


ከ1997-1998 ዓ.ም PSCAP በአፋር ክልል የከተማ ልማት ማሻሻያ ንኡስ ፕሮግራም አስተባባሪ፣


– ከ25 ሺህ በላይ የስራ እድል ይፈጥራል፡፡ – አምራች ሃይሉን ያነቃቃል፡፡ -ፕሮጀክቱን ለማጠናቀቅ የ50 ቢልየን…


በአለም ዓቀፍ ደረጃ በሚታተሙ ታዋቂና ተቀባይነት ባላቸው ጆርናሎች በማሳተም ረገድ የጥናትና ምርምር ስራዎች ላይ የዩኒቨርሰቲው መምህራን ተሳትፏቸው እንዲጨምርና ተዓማኒነትና ተቀባይነት ያለው የምርምር ፅሁፍ እንዲዘጋጅ ዘርፈ ብዙ እንቅስቃሴ ያለ መሆኑን አውስተዋል፡፡ በዩኒቨርሰቲው ምርምርና ማህበረሰብ አገልግሎት ዘርፍ ምክትል ፕሬዝዳንት ዶክተር ታከለ ታደሰ በበኩላቸው በሳይንሳዊ የጥናትና ምርምር ስራዎች ላይ በመመርኮዝ አካባቢያዊ ችግሮችን ከመቅረፍ ባለፈ፤ለሃገሪቱ ፈጣን ዕድገት አጋዥ የሚሆኑ ምርምሮች እየተሰሩ እንደሆነ ገልፀዋል፡፡ ይህንኑ አጠናክሮ ለማስቀጠልና የትምህርትን ጥራት በማስጠበቅ ማህበራዊና ኢኮኖሚዊ ችግሮችን በዘላቂነት ለመፍታት የሚያስችሉ የምርምር ስራዎች ተገቢውን ድጋፍ እንዲያገኙ የጋራ ጥረት ማድረግ አስፈላጊ እንደሆነም ተናግረዋል፡፡ በጥናትና ምርምር ዘርፍ የሚስተዋሉ የአሰራር ክፍተቶችንና ስነ-ምግባራዊ ጥሰቶችን በማረም ሁለንተናዊ ለውጥ ለማምጣት የክትትል ስራው ተጠናክሮ እንደሚቀጥልም ዶክተር ታከለ ጠቁመዋል፡፡ ከምክክር መድረኩ ተሳታፊ መምህራን መካከል መምህር ግዛቸዉ ደሊሎ እና መምህርት ምህረት አብርሃም በበኩላቸዉ በሳይንሳዊ ጥናትና ምርምር መስክ የሚስተዋሉ ክፍተቶችንና ስነ-ምግባራዊ ጥሰቶችን በማረም በዓለም አቀፍ ደረጃ በሚታተሙ የጥናትና ምርምር የህትመት ውጤቶች ላይ ተሳተፏችን እንዲጎለብት ስልጠናው ወሳኝ ነው ሲሉ ተናግረዋል፡፡


ምክንያቱም ኢትዮጵያውነት ኩራት ኢትዮጵያውነት ፍቅር ኢትዮጵያውነት አንድነት መሆኑን ከመሪያቸው ተምረውታልና:


እንጣጢዕ ወጺኡ ግዓት ጠስሚ ዝኣቱ ዝባሃለሉ ጊዜ ኣይኮነን፡ እንታየ ድኣ፡ ጌጋኻ ፈሊጥካን፡ ተኣሚንካን፡ ብጽሞና ሓሲብካን፡ ጸገምካ ጥራይ ዘይኮነ፡ መ ጀመርታ ጸገም ብጻይካ ፈሊጥካ፡ ካብ ዝሓለፈ መሪር፡ ሕሱም ተመክሮ ተማሂርካ፡ ብምስትውዓልን፡ ብኣብ ቅንዕና ዝተመርኮሰ ሓድሕዳዊ ፍቅርን፡ ምክብባርን፡ ምጽውዋርን፡ ምምሕሓርን፡ ንጽመጽእ ወለዶ ምሕሳብን፡ ስለ ንኹሉ ፍትሕን፡ ንኹሉ ዘላቂ ሰላምን ኢልካ ብዘይ ተጉላባ ትብገሰሉን፡ ትሰርሓሉን፡ ትጓየየሉን ሰዓት እዩ፡፡


የሰብአዊ መብት አያያዝ በኢትዮጵያ ለብዙ ዘመናት እጅግ በጣም አሳሳቢ ነበር፡፡ በታሪካችን እንደሚታወቀው፤ የሰብአዊ መብት ቀውስ አለባቸው ከሚባሉት አገራት ውስጥ ኢትዮጵያ አንዷ ነበረች:: ነገር ግን ከአንድ ዓመት ወዲህ ኢትዮጵያ ውስጥ በተፈጠረው የለውጥ አጀንዳ፣ የሰብአዊ መብት አያያዝ ሁኔታ እጅግ በከፍተኛ ሁኔታ እየተሻሻለ መጥቷል ብዬ አምናለሁ፡፡ ብዙ የማይከበሩ የነበሩ የሰብአዊ መብቶች አሁን መከበር ጀምረዋል፤ ትልቅ እርምጃ ተራምደናል ብዬ አምናለሁ ይሄ ማለት ግን የሰብአዊ መብት ችግሮች በሙሉ ተፈተዋል፤ የሰብአዊ መብት ችግር የለም ማለት አይደለም፤ ይልቁኑም እጅግ በጣም ሰፊ፣ ውስብስብ የሆኑ፣ አሳሳቢ የሰብአዊ መብት ችግሮች መኖራቸው ይታወቃል፡፡


ካልእ ሓያል ጕድኒ ሊቅነታዊ ንጽህና ሊቅነታዊ ትብዓት - ንእምነታት ክትብድህ ድልየት ምህላው ማለት ኢዩ። ዕቱብ ቆላሕታ ንዘይሃብካዮን ኣብ ርእሲኡ ኣሉታዊ ስምዒት ናይ ዘለካ ሓሳባት፡ እምነታትን ርእይቶታትን ብቕንዕና ናይ ምግጣሙን ምሓዙን ንቕሓት ምህላው የመልክት። ንዓኻ ትርጉም ንኽህበካ፡ ንዝተመሃርካዮ ብዘይ ምርምር ትም ኢልካ ከይትቕበሎ ይገብረካ። ኣብቲ ሓደገኛን ትርጉም ኣልቦን ኮይኑ ዝረአ ገለ ሓሳባት ሓቅነት ኪህሉዎ ስለ ዝኽእል፡ ኣብዚ ሊቅነታዊ ትብዓት ምህላው ኣገዳስነት ኣሎዎ።


የአዲስ አበባ ከተማ ማስተር ፕላን መተግበር ሌላ፣ ኦሮምኛ ተናጋሪ ገበሬዎችን በግፍ ከመሬታቸው መንቀል ሌላ ፣ኦሮምኛ ተናጋሪ ገበሬዎችም ከኢትዮጵያ ሌላ ሀገር የላቸውም።


ንባባት፡ ሮሜ 11:13-15, 29-32፥፥ 2ዮሓ 1፡1-7፥ ግ.ሓ.1፡1-15፥ ማቴ 15:21-28። ምስባክ፡ አዋልደ ነግሥት ለክብርከ ወትቀውም ንግሥት በየማንከ። በአልባሰ ወርቅ ዑፅፍት ወሑብርት። ናይ ነገስታት ውሉድ ንኽብርኺ እዮም፥ ብናይ ወርቂ ልብሲ ተጎናጺፋን ተሰሊመን፥ እታ ንግስቲ አብ የማንካ ትቐውም” መዝ. 45፡9።


የደቡብ ሱዳን መንግስትና ተቃዋሚዎች እርስ በርስ እየተካሰሱ ቢሆንም፣ አቶ ሃይለማርያም ደሳለኝ፣ የደቡብ ሱዳን መንግስትም ሆነ ተቃዋሚዎች እጃቸው የለበትም በማለት ፈጥነው መግለጫ መስጠታቸው ይታወሳል።


ተደራጅተው ከኣብራኩ ለወጡት ህዝብ መታገል በተጨቋኝ ህዝቦች እንደተምሳሌት ተወስዶ እንደቄሮ በመደራጀት ትግላቸውን ማፋፋማቸው የኦሮሞን ህዝብ የነጻነት ትግል ጥንካሬ የሚያሳይ ከመሆኑም በተጨማሪ በኢትዮጵያ የዲሞክራሲ መብት ትግልን ወደ ኣዲስ ምዕራፍ ኣሸጋገረ። ጨቋኞች እንደለመዱት ህዝቦችን በኣፋኝ ኣገዛዛቸው ክንድ ደቁሰው ማስተዳደር እንደማይችሉ ኣረጋገጠ።


ዩኒቨርሲቲው በአዋጅ ከተሰጡት 3ት ዋና ዋና ተልዕኮዎች አንዱ በሆነው ጥናትና ምርምር ስራ ዘርፍ ባለፉት ጊዜያት በርካታ ችግር ፈቺ የምርምር ስራዎች ሲሰሩ ቆይቷል፡፡ ይሁን እንጂ በዘርፉ የሴት መምህራን ድጋፍና ተሳትፎ በሚፈለገው ደረጃ ባለመድረሱ ይህንን ችግር ለመቅረፍ ታስቦ የተዘጋጀው መድረክ ለመጀመሪያ ጊዜ ተካሂዷል፡፡


እሕራም ማድረግ የፈለገ ሰው ገላውን ታጥቦ፣ንጽሕናውን አሟልቶ፣የእሕራም ልብስ ሲለብስና ወንድ ከተሰፉ ልብሶች ነጻ ሲሆን የሐጅን ወይም የዑምራን ኑሱክ ለመጀመር ንይያ ያደርጋል፡፡ ለማከናወን የነየተውን ኑሱክ በአንደበቱ ጭምር በመግለጽ ዑምራ አድርጎ ከዚያ በሐጅ ተመቱዕ ለማድረግ ከፈለገ ‹‹ለብ’በይከ አልሏሁም’መ ዑምረተን ሙተመት’ትዐን ብሃ እለል ሐጅ›› ይላል፣ወይም ‹‹ለብ’በይከ አል’ሏሁም’መ ዑምረተን›› ይላል፡፡


የቻይና ፖስታ የተመዘገበ አየር ሜይል ： ቻይና ፖስታ ኦፊሴላዊ የፖስታ አገልግሎት ነው ፡፡ እሱ በጣም የተጫነ የዓለም ልኡክ ጽሁፍ ነው። ቻይና ፖስታ ፊደላትን ፣ ጥቅሎችን ፣ ጋዜጣዎችን እና መጽሔቶችን ፣ የቴምብር መሰብሰብን ፣ አያያዝን እና የመረጃ ንግድን ጨምሮ በርካታ የፖስታ አገልግሎቶችን ይሰጣል ፡፡ የቻይና ፖስታ ተግባሮች የሀገር ውስጥ እና የአለም አቀፍ ፖስታ መላኪያ ፣ የመደርደር ፣ መላክ እና መላክን የሚመለከቱ የህዝብ አገልግሎቶችን አቅርቦት ያጠቃልላል ፡፡ በአገሪቱ ውስጥ ያለውን ሂደት ለማመቻቸት ከሁለት መቶ በላይ የፖስታ መለያ እና ማቀነባበሪያ ማዕከላት የተፈጠረ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ ትልቁ የሆነው በሻንጋይ እና ቤጂንግ ነው ፡፡ የእነዚህ ከተሞች ኤርፖርቶች ለአብዛኛዎቹ የዓለም አቀፍ ፓኬጆች ለተጨማሪ መጓጓዣዎ ይላካሉ ፡፡ ቻይና ፖስት በ Aliexpress ፣ TaoBao ፣ TMall እና በሌሎችም ለማንኛውም ዓይነቶች መደበኛ የመላኪያ መንገድ ነው ፡፡ ይህ የስቴቱ ደብዳቤ ነው ፣ ስለዚህ ማቅረቢያው በጣም ርካሽ ነው (ብዙውን ጊዜ ለገyerው ነፃ ነው ፣ እሱ በእቃዎቹ ዋጋ ውስጥ ቀድሞውኑ ተካትቷል) ፣ ግን በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ውስጥ በጣም ረዥሙ ነው። የቻይና ፖስታ የተመዘገበ የአየር ሜይል ጥንካሬ በጣም በሰፊው ሊደረስበት የሚችል መላኪያ እና ርካሽ ነው። ሆኖም ከቻይና ውጭ ትዕዛዞችን ሲሰጥ መከታተል አይቻልም ፡፡ የቻይና ፖስታ የተመዘገበ አየር ሜይል መደበኛ ከሚባሉ ምርቶች ጋር ይገኛል ፡፡


ናብ ዝኸበርክን ዝኸበርኩምን ኣባላት አጻረይት ኮሚቴ፡ ናብ ዝኸበርክን ዝኸበርኩምን ኣባላት አጻረይት ኮሚቴ፡ ብመጀመርታ፡ ዝለዓለ ሕውነታውን ሃገራውን ሰላምታይ የቕርበልኩም፡ ብምቕጻል ንኹልኻትኩም ኣብ ሂወትኩም ሙሉእ ጥዕና፣ ኣብዚ ተሰላስልዎ ዘለኹም ረዚን ሃገራዊ ዕማም ከኣ ኣሳልጦ ንክትረኽቡ ይምነየልኩም፡፡ ከምቲ ኣብቲ ናይ ትማሊ 28/11/2011 ፈላሚ ርክብና ዝገለጽኩልኩም እዚ ኣብ ታሓቲ ዘሎ ወግዓዊ መግለጺ ናተይ ናይ ዳንኤል ተወልደ መብርሂ ጽሑፍ ኢዩ፡፡


ክብሬን በፈለጋችሁና ባያችሁ ቁጥር ወደልጄ መልክ እየለወጥኋችሁ ነው(2 ቆሮንቶስ 3፡18፤ ዘጸአት 33፡18)። አንድ ቀን የኋለኛው መለከት ሲነፋ በቅጽበተ አይን ትለወጣላችሁ (1 ቆሮንቶስ 15፡52)። እርሱ እንዳለ ስለምታዩት ኢየሱስ ሲገለጥ እሱን ትመስላላችሁ (1 ዮሐንስ 3፡2፤ ሮሜ 8፡29)


ኣብ’ቲ ብኤምባሲ ኤርትራ ዝተወደበ ኣኼባ፡ ኣምባሳደራት – ብሩንዲ፡ ኮሞሮስ፡ ኬንያ፡ ማዳጋስካር፡ ማውርሸስ፡ ርዋንዳ፡ ሶማልያ፡ ደቡብ ሱዳን፡ ሱዳን፡ ሲሸልስ፡ ታንዛንያን ኡጋንዳን ተሳቲፎም።


ኣነ ካብ ዓዘቕቲ ሽክሽኳይ ክወጽእ፡ክሰሉኽ፡ክሃድም እንተ ኮይነ፣ኣብ ሽክሽኳ ንኽኣቱ ንዘገደዱንን ካብ እቲ ሽክሽኳ ንኸይወጽእ ንዝዓግቱኒ ዘሎዉን ዘይባህርያውያን ወልፍታት፡ዘይባህርያውያን ጣዕሚ ምግቢ፡ዘይባህርያዊ ሞት፡ውግእ፡ስልጣን ህቡቡነት፡ልዕልነት፡ዋንነት፡ባርነት ወዘተ.ክሕሰም እዩ ዘሎኒ።ካብ ኩሉ ግን ነዞም ኣብ ላዕሊ ዝጠቐስኩዎም ዘይባህርያውያን ክስተታት ንኸገልግሉን ንኽሳልጡን ኮነ ተባሂሎም ዝተማህዙ፣ሓሰውቲ ታሪኻት፡ሓሰውቲ ቲኦሎጅታት፡መደናገርቲ ሰበኻታት፡ባዕዳውያን ኣምልኾታት፡ሓሰውቲ ትንቢታት፡ቢሂላት፡ስነ ሓሳባት፡መሲሓት፡መቀላጠፊ ወንጀልን መንቀሊ ትዕቢትን ኮይኑ ንዘሎ ብጥቅልሉ ሳይንስን ቴክኖሎጅን ክሕሰም እዩ ዘሎኒ።ፍልይ ብዝበለ ግን ንሓደ ብፍሉይ ሕብሪ ዝተጠመዐን ወልፊ ልዕልነት፡ወልፊ ስልጣን፡ወልፊ ህቡብነት፡ወልፊ ወንጀል፡ወልፊ ጣዕሚ ምግቢ፡ወልፊ ዘይባህርያዊ ስጋዊ ርክባት ወዘተ.ኣብ ኣካሉ ንዝዓምበበ ንዝኾነ ይኹን ሰብ ክሕሰሞ እዩ ዘሎኒ።


የተሳታፊ ሀገራት ብዛት እና የምድብ ድልድል ያልታወቀ በመሆኑ ሴካፋ በዚህ ሁለት ሦስት ቀናት የተሳታፊ ሀገራት እና የምድብ ድልድሉን ይፋ ያደርጋል ተብሎ ይጠበቃል።


← ኮሌጁ ለቆዳ ስልጠና የሚውሉ አላቂና ቋሚ እቃዎች፣ የፅዳት እቃዎች፣ ኮምፒዩተር፣ ኮምፒዩተር አክሰሰሪዎችና የኮምፒዩተርና የፎቶኮፒ ቀለሞች፣ የጥበቃና የጽዳት የደንብ ልብስ እና ጫማ፣ ለፀጉር ስራ ስልጠና የሚውሉ አላቂና ቋሚ እቃዎች፣ የወለል ምንጣፍ፣ ለቴክስታይል ጋርመንት ስልጠና የሚውሉ ቋሚና አላቂ እቃዎች፣ የህክምና ቋሚና አላቂ እቃዎች፣ ቋሚ የቢሮ እቃዎች በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል፡፡ አስተዳደሩ እየተገነባ ለሚገኘው የማምረቻ ማዕከልና ማሳያ ማዕከል ህንጻ ግንባታ ቀሪ ሥራዎችን ደረጃቸው አነስተኛ ጀማሪና ከዚህ በላይ በሆኑ በጥቃቅንና አነስተኛ በተደራጁ አንቀሳቃሾች በጨረታ አወዳድሮ ማሰራት ይፈልጋል፡፡ →


ሮበርት riሪፍ የደራሲኪል ደራሲ – በዓለም ላይ በየትኛውም ቦታ መጽሐፎቼን መግዛት ይችላሉ የደንበኞቼ ዝርዝር “መጽሐፎቼን ያረፈው” የእኔ ስም ሮቤር ሻየር ፀሐፊ ነው ፡፡ እኔ የአስቤስቲሶስ መረጥኩ መጽሐፍቶቼን እርስዎን አመሰግናለሁ ፣ ሮቤ “ኪም ካሳሺያናዊ ምርጥ” – “የሊቅ ሕግጋት” “ሪአና” “ኦPRራ ዊንጌሬይ” – አንጌሊና ጆሊ ”


6 ኵሉ እቲ ኸምዚ ዝኣመሰለ መጠንቀቕታታት፡ የሆዋ ብፍቕሪ ተደሪኹ ብደረጃ ውልቀ ሰብ ከም ዚቋመተና ዚሕብር እዩ። ሓቂ እዩ፡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓሳባት፡ ዘመናት ዝገበረ እዩ፣ ብውድብ ኣምላኽ ዚዳሎ ሕታማትና ድማ ንሚልዮናት ተባሂሉ እዩ ዚጽሓፍ፣ እቲ ኣብ ኣኼባታትና እንረኽቦ ምኽሪ ኸኣ ንብምሉኡ ጉባኤ ዚምልከት እዩ። ኰይኑ ግና፡ የሆዋ በዚ እተጠቕሰ መዳያት ኣቢሉ፡ ኣብ ቃል ኣምላኽ ከም እተቕልብ ብምግባር ንዝንባለኻ ኸም እተተዓራሪ ይገብረካ እዩ። እዚ ኸኣ፡ የሆዋ ብፍቕሪ ተደሪኹ ብደረጃ ውልቀ ሰብ ከም ዚቋመተካ ዜርኢ መርትዖ እዩ።


120ው ቤተሰብ እየተከተሉት ሦስት ዓመት ከሦስት ወር ዙሮ አስተምሯል፡፡ ትምህርቱም ወንጌል ተብሏል፡፡ ማቴ. 9÷30 ወንጌልም ማለት የምሥራች ማለት ነው፡፡


አቶ ዳንኤል እንደሚለው ደግሞ ላመኑበት ነገር እንደ ተራ ሰው ከመኖር በላይ ሁሉ ዋጋ ለመክፈል ዝግጁ ነበሩ ይላል። ይኖሩ ከነበረበት የሚያፈስ ቤት እንዲለቁ ደብዳቤ ተፅፎላቸው እንደነበር በማስታወስ ” የቀድሞ ፕሬዝዳንት ጎዳና ተዳዳሪ ሊሆኑ ነው የሚል ፅሁፍ ፍትህ ጋዜጣ ላይ ሲወጣ ነው መልሰው ነገሩን የተውት” ይላል።


በዩናይትድ ስቴትስ ሕግ መምሪያ ምክር ቤት ውሳኔው እንዲጸድቅ ድጋፋቸውን ለገለጡት አባላት በተለይ በትጋት ለተሳተፉት ማይክ ኮፍማን እና ክሪስ ስሚዝ ለተባሉት የኮንግሬስ አባላት ከፍተኛ ምሥጋና አቅርበዋል። ማይክ ኮፍማን፦ በኮሎራዶ ግዛት የስድስት የምርጫ ወረዳዎች ተወካይ ሲኾኑ፤ ክሪስ ስሚዝ የኒው ጄርሲ አራተኛውን የምርጫ ወረዳ ይወክላሉ። እነዚህ ሁለት የዩናይትድ ስቴትስ የሕግ መምሪያ ምክር ቤት አባላትን ኢትዮጵያውያን «ውለታችሁን መቼም አንረሳም» ሲሉ አወድሰዋል።


በአሁኑ ጊዜ የኢትዮጵያ ብሩህ ቀኖች እየመጡ ስለሆነ ከምንጊዜውም በላይ የበለጠ ደስተኛ ነኝ፡፡ እንደዚህ ዓይነቱን አባባል ከዚህ ቀደም ከትክክለኛው እውናዊነት ነባራዊ ሁኔታ ይልቅ በተመሳስሎ መልክ ብዙ ጊዜ ተናግሬዋለሁ፡፡ በአሁኑ ጊዜ የኢትዮጵያ ብሩህ ቀኖች በመዳፎቻችን ውስጥ ናቸው፡፡ እንደ እርስዎ እና ከላይ እንደጠቀስኳቸው ያሉ ፈቃደኛ የሆኑ፣ ችሎታ ያላቸው እና ከመቅጽበት ወደ ተግባር የሚለውጡ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ወጣት መሪዎች አሉን፡፡


ኣብዚ ዓለም መጻወቲት ስድትታት መራሕቲ ሃገር ኮይናትሉ ዘላ እዋን፡ ኣብዚ ዓለም መጻወቲ ናይ ኣቕሽሽትን ካህናትን ፓስቶራትን ናይ እተፈላለየ እምነታት ሰበኽትን ኮይናትሉ ዘላ እዋን፡ እቲ ወድሰብ ኣብ ዓለም ኣንቢሩዎ ዝነበረ እንኮ እምነት፡ ብጥልመትን ብኣሽካዕላልን ማሲኑ እናጠፍአ ይኸይድ ኣሎ።


በአሰቃቂ ሁኔታ የተገደሉት ወንድማማቾች፣ እሁድ ግንቦት 6 ቀን 2009 ዓ.ም ወዳጅ ዘመድ በተገኘበት በለገጣፎ እግዚአብሄር አብ ቤተክርስቲያን ስርዓተ ቀብራቸው ተፈፅሟል፡፡ ባለፈው ማክሰኞ በመኖሪያ ቤታቸው ተገኝተን ያነጋገርናቸው የሟቾቹ እናት ወ/ሮ ሀገረወይን ሁሴን፤ ‹‹ከ24 ዓመት በኋላ አይኑን ያየሁትን የመጀመሪያ ልጄንና አሞላቅቄ በልዩ ፍቅር ያሳደግኩትን የመጨረሻ ልጄን በአንድ ደቂቃ ማጣቴ እድሜ ልኬን የማልወጣው ሀዘን ውስጥ ከትቶኛል›› ሲሉ እንባቸውን እያዘሩ፣ መሪር ሃዘናቸውን ገልፀውልናል፡፡ ‹‹ወላድ ይፍረደኝ፤ ፍትህ እሻለሁ›› ብለዋል-ሁለት ልጆቻቸውን ያጡት እኚሁ እናት፡፡


ህይወታችን በእግዚአብሄር ቃል ላይ የተመሰረተ ይሆናል፡፡ የእግዚአብሄር ቃል በህይወታችን የመጨረሻው ስልጣን ይሆናል፡፡ የእግዚአብሄ ቃል አድርጉ የሚለንን እናደርጋለን አታድርጉ የሚለንን አናደርግም፡፡


ጉማራና ርብ ወንዞች የሚነሱት ጉና ተራራ ሲሆን ሁለቱም የሚንቀሳቀሱት ጣና ሐይቅ ነው፤ የሚያቋርጡት ቦታ ወይም ረቀት ግን እኩል አይደለም። ጉማራ ረጅም ረቀት ይጓዛል ከርብ በአንፃሩ ሲታይ።


መልስ፤ ሴክስቲዝም አንድ ጾታ ነው፡፡ በአብዛኛው ወንድ ነው በሌላው ጾታ ላይ የበላይነት ያለው፤ በአብዛኛው ወንድ በሴት ላይ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ዘመኑ ለሴቶች ባለው አስተሳሰብ አድልዎ ፈጣሪ እንደሆነ የሚመስሉ ብዙ ማስረጃዎችን ይዟል፡፡ ሆኖም ግን መጽሐፍ ቅዱስ አንድን ድርጊት ሲገልጽ መጽሐፍ ቅዱስ ያንን ድርጊት የሚደግፍ ነው ማለት አይደለም፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ወንድ ሴቶችን ከአንድ ንብረት ትንሽ ከፍ እንዳለች አድርገው ብቻ የሚያስተናግዱ እንደነበሩ መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል፤ ግን ያንን ድርጊትን እግዚአብሔር ይደግፋል ማለት አይደለም፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ከኛ ህብረተሰብ ይልቅ ነብሳችንን በመለወጥ በማደስ ላይ ያተኩራል፡፡ እግዚአብሔር የተቀየረ ልብ የሚቀየር ባህሪን እንደሚያስከትል ያውቃል፡፡


የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ 5ኛ ሳምንት ጨዋታ ዳሰሳ – ወልዲያ ከ ፋሲል – ኢትዮአዲስ ስፖርት


ካም የአባቱን ራቁትነት አየ፡፡ የአባቱ ራቁትነት የራሱ ራቁትነት እንደሆነ አልተገነዘበም፡፡ የአባቱን ድክመት መሸፈን የራሱን ድክመት መሸፈን መሆኑን አልተገነዘበም፡፡ ማንም መንገደኛ የሰውን ራቁትነት መግለጥ ይችላል፡፡ የሌላውም ራቁትነት መግለጥ በጣም ቀላል ነው፡፡ የሌላውን ራቁትነት መሸፈን ግን ትጋትና ትህትናን የሚጠይቅ ጨዋነት ነው፡፡


ያንተ ተጽዕኖ እስከ ምን ድረስ ይመስልሃል? አስተሳሰብህ ኑሮህ ላይ፤ ጤንነትህ ላይ፤ ከሰዎች ጋር ያለህ ግንኙነት ላይ፤ ሃብትህም ላይ፤ ምን ያህል […]


እንደዚሁም ቀለሙን "አረንጓዴ ክሎሮፊል" ("አረንጓዴ ክሎሮፊል") በቀላሉ እንደ "አክል" መጨመር አይመስለኝም.


ኢዴፓ፤ ኢሀንና ኅብር ኢትዮጵያ በጋራ ማኒፌስቶ ለመወዳደር የመጀመርያውን ስምምነት ፈጸሙ


የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል G+3 ዘመናዊ ሁለገብ ሕንፃ አስመረቀ!!! – በኢ/ ኦ/ተ/ቤ/ ክ/የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል


ዐቃቤ ህግ ቅጣቱ አንሷል ሲል በውሳኔው ላይ ቅሬታ አለኝ ብሏል በአሸናፊ ደምሴ የ6 አመቷን ህፃን አታለው ደፍረዋታል ሲል የፌዴራሉ ዐቃቤ ህግ ክስ የመሰረተባቸው የ60 አመቱ አዛውንት አቶ አምደላ ነአምሳ ጥፋተኛ ሆነው በመገኘታቸው ፍርድ ቤት በ14 አመት ከ5 ወር ፅኑ እስራት እንዲቀጡ ሲል የቅጣት ውሳኔውን አስተላለፈ… የአዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ ፍትህ ጽሕፈት ቤት ዐቃቤ ህግ ግን በቅጣት ውሳኔው ላይ ቅሬታ እንዳለው በመግለፅ ለፍርድ ቤቱ ደብዳቤ ፅፏል። በፌዴራሉ የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤት 7ኛ ወንጀል ችሎት ግለሰቡን ጥፋተኛ ያላቸው የዐቃቤ ህግን የክስ መዝገብ መርምሮና የሰውና የሰነድ ማስረጃዎችን መርምሮ ነው። ዐቃቤ ህግ በክሱ እንዳመለከተው፤ ተከሳሽ ለአቅመ ሔዋን ካልደረሰች ልጅ ጋር የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ለመፈፀም አስበው በሐምሌ 8 ቀን 2004 ዓ.ም በግምት ከቀኑ 7 ሰዓት ሲሆን በአዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ ቀበሌ 14/15 ክልል ልዩ ቦታው ገብስ ሜዳ ተብሎ በሚጠራው አካባቢ ስሟን የማንገልጽላችሁን የ6 አመቷንህፃን አታለውና አግባብተው ወደመኖሪያ ቤታቸው በማስገባት፤ አልጋ ላይ እንድትተኛ አድርገው የመድፈር ወንጀል ፈፅመውበታል ሲል ይከሳል። የጉዳዩን ግራና ቀኝ ሲመረምር የቆየው የፌዴራሉ የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤት 7ኛ ወንጀል ችሎትም ተከሳሹ ዐቃቤ ህግ ያቀረባቸውን የሰውና የሠነድ ማስረጃዎች በአግባቡ ማስተባበል አልቻሉም ሲል ጥፋተኛ ብሏቸዋል። ፍ/ቤቱ ሐሙስ ሐምሌ 30 ቀን 2005 ዓ.ም ባስቻለው ችሎት፤ ተከሳሹ ጥፋተኛ በሆኑበት ወንጀል ላይ ቅጣት ያስተላለፈ ሲሆን፤ የወንጀሉን ደረጃ ከባድ በማለት የህፃኗን ዕድሜ እንደምክንያት ያቀረበው ፍርድ ቤቱ ከ20 አመት እስከ 22 አመት ሊያስቀጣ እንደሚችል ይጠቅሳል። ዐቃቤ ህግ ምንም አይነት የወንጀል ማክበጃ ያላቀረበ ሲሆን፤ ተከሳሹ በበኩላቸው የቤተሰብ አስተዳዳሪና ምንም አይነት የወንጀል ሪከርድ የሌለባቸው መሆናቸውን መጥቀሳቸው የቅጣት እርከኑን ዝቅ እንዳደረገላቸው ለመረዳት ተችሏል። በዚህም የቅጣት መነሻው 22 አመት ላይ እንዲያርፍ ሆኗል። የግራቀኙን አስተያየት ያደመጠው ፍርድ ቤቱም ጉዳዩን መርምሮ የ60 አመት አዛውንቱን ጥፋተኛ በተባሉበት ወንጀል በ14 አመት ከ5 ወር ፅኑ እስራትና ለአምስት አመታት በሚዘልቅ ከመምረጥ መመረጥ ህዝባዊ መብታቸው እንዲታገዱ ሲል ውሳኔ አሳልፏል። ይህ በእንዲህ እንዳለ በፍርድ ቤቱ የቅጣት ውሳኔ ደስተኛ ያልሆነው የክፍለ ከተማው ፍትህ ጽ/ቤት ዐቃቤ ህግ ቅሬታውን ጠቅሶ ደብዳቤ መፃፉንና ቅጣቱ መሻሻል እንደሚገባው ማመልከቱን ለማወቅ ተችሏል።


ናይ ጥልያን መንግስቲ ነዚ ኣዋጅ ኣጽዲቑ፡ ኣብ ቀረባ እዋን ኣብ ፓርላማ ዝዘራረበሉ ኮይኑ፡ ሪፓርቲ ኢታልያ ብብዙሕ መዓቀንታት፡ ሕዝቢ ንምሕጋዝ ውጽኢታዊ ኮይኑ እዩ። ኣብዚ ሓበሬታታት ኣንብቡ፦


ማኅበሩ የጳጳሳት አባላት ብቻ ሳይሆን በህክምና ሆስፒታሎች፤ በፌዴራል ፖሊሶች፤ በፍርድ ቤቶች፤ በትምህርት ሚኒስቴር፤ በመንገድ ትራንስፖርትና በመሳሰሉት መንግሥታዊ ተቋማት ውስጥ በግልጽና በስውር የሚሰሩ ምልምል አባላት እንዳሉት እርግጥ ነው።በግል ጋዜጦች ላይ የሚሰሩ አባላቱም በስም ጭምር የሚታወቁ እንዳሉም የአደባባይ ምስጢር ነው። ስለሆነም በፈለገው ጊዜ የፈለገውን መረጃና ዜና በፈለገው ጋዜጣ ላይ ለማውጣት የሚቸገር ባለመሆኑ የመረጃ መረቡን በቂ ሽፋን መስጠት ያቃታትን «ሐራ ዘተዋሕዶ» ብሎግን ለማስተንፈስ በስመ ነጻ ሚዲያዎች ላይ ያቀረበውን ጥናት ለመተግበር እንዲቻልና ተፅዕኖ ለማሳረፍ ሲል በስመ አባ እስጢፋኖስ፤ በስመ ሰንበት ተማሪ አለያም ማን እንደዘገበው ስም ሳይገለጽ ጋዜጣ ላይ እንዲለቀለቅ ለማድረግ ውጣ ውረድ የለበትም።


ኢየሱስ ንግግሩን ስላቋረጡት ተናደደ? በፍጹም! ከዚህ ይልቅ በእምነታቸው በጣም ተገረመ፤ ሽባውን ሰውም “ኃጢአትህ ይቅር ተብሎልሃል” አለው። (ማቴዎስ 9:2) ይሁንና ኢየሱስ ኃጢአትን ይቅር ሊል ይችላል? ጻፎችና ፈሪሳውያን ይህን ማድረግ እንደሚችል አልተሰማቸውም፤ በመሆኑም “ይህ ሰው እንዲህ ብሎ የሚናገረው ለምንድን ነው? አምላክን እየተዳፈረ እኮ ነው። ከአንዱ ከአምላክ በቀር ኃጢአትን ማን ይቅር ሊል ይችላል?” ብለው አሰቡ።—ማርቆስ 2:7


ገና ፡ ዓይኑ ፡ ፍጦ ፡ ትኩር ፡ ብሎ ፡ እያየ


ነኀሴ 29 ቀን 2001 ዓ.ም. የተፃፈው ይኸው ደብዳቤ የመስቀል በዓል አዘጋጅ ዓቢይ ኮሚቴ ከገንዘብ አሰባሳቢ ንዑስ ኮሚቴ የቀረበለትን መግለጫ ተቀብሎ ነኀሴ 22 ቀን 2001 ዓ.ም. ማጽደቁን ያትታል።


በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አዳዲስ አሁን ስያ ሙሽሪት ከዚያም እነሆ ሶስት መንገዶች ነው ስብሰባ ታጋሎገኛ ሴቶች. በመቶዎች የሚቆጠሩ በሺዎች የሚቆጠሩ ታጋሎገኛ ሴቶች ናቸው አንድ ለጽሑፉ የውጭ ወንዶች ጋብቻ. እነዚህ ሴቶች ናቸው በቀዳሚ ግምገማዎች እና አሁን አፍቃሪ እና እንደ ቅድሚያ. መገለጫዎ ሆኗል ነው የሚሰጡዋቸውን እነዚህን ሶስት መንገዶች ነው የሚሰጡዋቸውን ታጋሎገኛ ሴቶች ላይ ሮማንስ እና የጋብቻ. የመስመር ላይ ነፃ ጣቢያዎች ናቸው ታዋቂ ውስጥ በፊሊፒንስ. የኢንተርኔት. በዚህ አገር መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ መዋቅር ነው ትምህርት ግምገማዎች ላይ ይታያል ጋር ይገናኛሉ ኮምፒውተሮች ጋር ሲነጻጸር ልጆቻቸው ወይም ታይኛ ቻይንኛ እህቶች. ሌላ ቁልፍ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ብዙ መናገር እና መጻፍ ምክንያታዊ እንግሊዝኛ, በቀዳሚ ግምገማዎች. መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ…


ናይ ዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዝዳንት ባራክ ኦባማ ‘’ዓለም ዓባይ ተሓላቒት ነፃነትን’’ ሲና ኢሎም።


“ዮናስ” ማለት “ርግብ” ማለት ነው፡፡ ዳግመኛም እንደ ቅዱስ ጀሮም ትርጓሜ “ስቃይ” ተብሎም ይተረጐማል፡፡ ይኸውም ተልእኮውን የሚገልጥ ነው፡፡ ነቢዩ ዮናስ ሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በዓሣ አንበሪ ሆድ ውስጥ አድሮ እንደ ወጣ ኹሉ፥ የደቂቀ አዳምን ሕማም ለመሸከም መጥቶ የተሰቃየው ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስም ሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት በከርሠ መቃብር አድሮ ከሙታን ተለይቶ ተነሥቷል፡፡ ስለዚኽ የነቢዩ ዮናስ እንዲኽ በዓሣ አንበሪ ሆድ ውስጥ ሦስት መዓልትና ሦስት ሌሊት መቆየት የጌታችንን ሞትና ትንሣኤ በጥምቀት ተካፋዮች ለሚኾኑ ኹሉ በርግብ የተመሰለውን መንፈስ ቅዱስ እንደሚቀበሉና ለዚያ የተዘጋጁ እንዲኾኑ ማዘጋጀት ማለትም ማወጅ ነበር ማለት ነው /ማቴ.፲፪፡፴፱-፵/፡፡


ውጽዓት ህዝብታት ኤርትራ ብሓፈሻ፡ ሰራሕተኛታት ድማ ብፍላይ፡ ነዛ ክብርቲ ዕለት’ዚ ክዝክርዋ እንከለዉ፡ ካብ’ዚ ልዒሉ ዝተጠቕሰ ቁም-ነገራ ብምብጋስ’ዩ። ዝሓለፉ 25 ዓመታት ናጽነት ከምዝምስክሮ፡ ኤርትራን ህዝባን፡ ኣርዑት ኣራዊታዊ መግዛእትን ጭቆናን ስርዓት ህግደፍ መሪርዎም፡ ካብ ህልው ንታሕቲ ካብ ምውት ከኣ ንላዕሊ ኮይኖም ክሳሓጉ ይርከቡ። ስርዓት ህግደፍ፡ ሰብኣዊ ክብረት ዜጋታት ኣሕሲሩን ኣዋሪዱን ዝገዝእ ስርዓት ኮይኑ። ብሕሱም ቁጠባዊ ምዝመዛ፡ ስጋ ጭቁናት መንጭቱ ዘይጸግብ (ኣዕጽምቶም ሰባቢሩ ኣንጉዕ ጭቁናት ዝመጽን)፡ ብድኽነትን ዓጸቦን ዝቕጽዕ ጨካን ስርዓት ኣጋጢምዎ ኣሎ። ብውሽጥን ምስ ጎራባብትን ብዝውልዖ ናይ ኵናትን ወራርን መጋርያ ዝልብልብ፡ ንኩሉ ሰብኣውን ቁጠባውን ዓቕምታት ሃገር ዘሕርር ስርዓት ምዃኑ ታሪኽ ኣግሂድዎ ኣሎ። ንኩሉ ናይ ትምህርቲ፣ ሳይንስን ቴክኖሎጅን ዘመናዊ ስልጣኔታት ኮሊፉ፡ ኣጸምዩን ኣደንቊሩን ዝገዝእን፡ ንተካኢ ዓቕሚ መንእሰያትና ከሰንክልን ዝጨከነ ስርዓት ኣጋጢሙና ኣሎ። ንነገራዊ ዓቕምታትን ጸጋታትን ሃገር ጥራሕ ዘይኮነ፡ ንኩሉ ናይ ዜጋታትና ሂወት ከም ብሕታዊ ንብረቱ ገይሩ፡ ብጨካን ባርነታዊ ሓለንጊ ዝጋረፍ ስርዓት ኣጋጢሙና ኣሎ። ብድምር ከኣ ኣብ’ዚ እዋን’ዚ፡ ህዝብን ሃገርን ኤርትራ ኣብ መንጎ ሞትን ሕየትን እናተሳሕጉ፡ ቀጻልነቶም ኣብ ሓደጋ ወዲቑ፡ ከቢድ ብርሰትን ምብትታን ከንጸላልዎም ገይሩ ዘሎ፡ እንኮ ጸላኢ፡ ገባቲ ስርዓት ህግደፍ’ዩ። ብዘይጥርጥር፡ ኣብ’ዚ እዋን’ዚ ንህዝብን ሃገርን ኤርትራ፡ ካብ ስርዓት ህግደፍ ዝኽፍእ ደመኛ ጸላኢ ከምዘይብሎም ኣብ ዝተጋህደሉ ኩነታት ኮይንና ኢና፡ ነዛ ትእምርቲ ጽንዓትን ቁጠዐን፡ ትእምርቲ ደርባዊ ቃልስን/ሓርነታዊ ዓወትን ክብርቲ መዓልቲ ነብዕላ ዘለና።


የሦርያ ሽምቅ ተዋጊዎች በሰጡት መግለጫ፣ ምዕራባውያን ገሸሽ ካደረጓቸው ወይም ተቀባይነት የሌለው የፖለቲካ ፍትሔ ለማቅረብ ከሞከሩ ፕሬዚደንት በሽር አል-አሳድን ለማስወገድ ያካሄዱትን የ5 ዓመት ትግል ወደ ህቡዕ እንደሚወስዱት አስጠነቀቁ።


አዝ፦ የአባቴ ፡ ውድ ፡ ልጅ ፡ የገዛህ ፡ በደሙ


3 ወደ ቦክስፎረስ. ድልድይ ፕሮጀክት, አሸናፊ ቅርብ ወራት የእሱን ትለው ኢብራሂም Chechen እንድትል ያቀረበለትን በመጣል ሊያስተውሉ 4 7 ዓመት 'በአጭር ጊዜ የተሰጠው ሜ?' ውይይቱ ተጀመረ. ቼቼን ሆሊንግስ ስለ አቤቱታዎቹ ምን ይላሉ? 3 ወደ ቦክስፎረስ. ድልድይ [ተጨማሪ ...]


ናት ማለት ምን ማለት ነው? ቅዳሴ ማርያሙ ተሻረ እንዴ? ማኅበረ ቅዱሳን፣ ማኅበረ መላእክት፣ ማኅበረ ደናግል፣ ማኅበረ መነኰሳት፣


የትግራይ ህዝብ የትጥቅ ትግል የጀመረበት የየካቲት 11 ቀን 45ኛ ዓመት በአል ምክንያት በማድረግ የተሰጠ ድርጅታዊ መግለጫ - Alphanegari.com | Alphanegari.com


የግንብ ኮንስትራክሽን የግንባታ ውሳኔዎች በመንግስት ጋዜጣ ታትመዋል 09 / 01 / 2014 የዞን ውሳኔ ኦፊሴላዊ ጋዜት yayımlandı.özelleştir ወደቦች ከፍተኛ ምክር ቤት (PHC) ውስጥ ወደ ግል ዘንድ, Fenerbahce-Kalamış ማሪና ጥበቃ ታግዷል ወደ ማስተር ፕላን ሂደት ውስጥ የተሠራ ይግባኝ ውድቅ አድርጓል. የደርሚን ፖርት ልማት ዕቅዶች ማሻሻያዎች ተከልሰው ተስተካክለው ታይተዋል. PHC ኦፊሴላዊ የ ቁጠባ ጠቅላላ ሥር ደግሞ የፕሮግራሙ ስም ቱርክ ሆኖ ወደ የባህር ንግድ ወደ ግል መካከል 274 ስፋት ይጨምራል ይህም ጋዜት, Fenerbahce-Kalamış ማሪና አካባቢ የታተመው ውሳኔ መሠረት, 1 በጥቅሎች እና ሁኔታ ድንጋጌዎች እና በአካባቢው ባካተተ ቁጥር 436 ሺህ 263,58 ካሬ "ማሪና አካባቢ" እና እንዲሆን ውሳኔ ለ "ዓሣ የማጥመድ መጠለያ ቦታ" የዞን ዕቅድ (ባሕር-የወለል አካባቢ ጨምሮ) አካባቢ ...


በቅድስት መንበር ስር የሚተዳድረው የካቶሊክ ምዕመናን ብዛት ቆጠራ ማዕከላዊ ጳጳሳዊ ጽሕፈት ቤት በ2018 ዓ.ም ይፋ ካደረገው አመታዊ መረጃ ለመረዳት እንደ ተቻለው እንደ አውሮፓዊያኑ የቀን አቆጣጠር ከ2015-2016 ዓ.ም ባሉት ሁለት አመታት ውስጥ በተደረገው ጥናት ለመረዳት እንደ ተቻለው በዓለማቀፍ ደረጃ እንደ አውሮፓዊያኑ የቀን አቆጣጠር 2015 ዓ.ም 1ቢሊዮን 258 ሚሊዮን የካቶሊክ ምዕመናን በዓለም ዙሪያ እንደ ሚገኙ የገለጸ ሲሆን ይህ አሀዝ በ1.1% በመጨመር አሁንም እንደ አውሮፓዊያኑ የቀን አቆጣጠር በ2016 ዓ.ም በዓለም ዙሪያ የሚገኙ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ምዕመናን ቁጥር 1 ብሊዬን 299 ሚልዮን መድረሱን ለመረዳት ተችሉዋል።


ቀለም: ጥቁር ፣ ነጭ ፣ ሐምራዊ ፣ ሐምራዊ ፣ አረንጓዴ ፣ ሮዝ ቀይ


February 19, 2012	ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የአዲስ አበባ ዩንቨርስቲ ፕሬስ “ደቂቀ እስጢፋኖስ : በህግ አምላክ” በጌታቸው ሃይሌ (ተርጓሚ) ፣ “መጽሃፈ ትዝታ ዘአለቃ ለማ ኃይሉ ወልደ ታሪክ” ( መንግስቱ ለማ እንደፃፈው)፣ “የነጋድራስ ገብረህይወት ባይከዳኝ ስራዎች” ( መንግስትና የህዝብ አስተዳደር እና አጤ ምኒሊክ አንድ ላይ፤ በገብረህይወት ባይከዳኝ) ፣“ካየሁት ከማስታውሰው” በልዑል ራስ እምሩ ሃለስላሴ ፣ የብላቴን ጌታ ህሩይ ወልደ ስላሴ “ወዳጄ ልቤና ሌሎችም “፣የመርስኤ ሀዘን ወልደ ቂርቆስ “የሀያኛው ክፍለ ዘመን መባቻ፣የዘመን ታሪክ ትዝታየ ካየሁት እና ከሰማሁት 1896-1922” ወዘተ እያሳተመ እያስደሰተን ይገኛል፡፡


የምስራቅ ናይል አህጉራዊ የቴክኒክ ጽሕፈት ቤት ዋና ሥራ አስፈፃሚ አቶ ፈቅአህመድ ነጋሽ፤ በግላቸው በሰጡት አስተያየት ‹‹ ግብጽ የህዳሴ ግድቡን ጉዳይ ወደ አረብ ሊግ፣ አፍሪካ ህብረት፣ ዓለም አቀፍ ፍርድ ቤትና የተባበሩት መንግሥታት የጸጥታው ምክር ቤት እንወስዳለን በማለት ትዝታለች። ጉዳዩን ቢወስዱት ግን መፍትሄ ከእነርሱ አያገኙም።


አገራችንና ህዝቧን እንድናድን፤ የሰላምና፣የአንድነት፣ የፍትህ ና የፍቅር ሀገር እንድትሆን አምላክ ይርዳን።


በማንኛውም መንገድ የተሰበሰበ ገቢ ሕጋዊ የገንዘብ መሰብሰቢያ ደረሰኝ ወዲያውኑ ሊቆረጥለት ይገባል፤ ይህም በዋናነት በካሽ ሬጅስተር ማሽን ተፈጻሚ ይኾናል፤ የገንዘብ መሰብሰቢያ ደረሰኝ ከገንዘብ ሰብሳቢ ውጭ መያዝና መጠቀም አይቻልም። ማንኛውም የገንዘብ ስጦታ በገንዘብ ያዡ በኩል መሰጠት ይኖርበታል፤ ስጦታው እንደተበረከተም ወዲያውኑ የገንዘብ መቀበያ ደረሰኝ ሊቆረጥለት ይገባል፡፡ በዐይነት የሚሰጥ ስጦታ በግዥ፣ ሽያጭና ንብረት አስተዳደር ፖሊሲና ዝርዝር የአፈጻጸም መመሪያ መሠረት በተተመነለት ዋጋ ይመዘገባል፡፡ ከአጥቢያ አብያተ ክርስቲያን ውጭ በሙዳየ ምጽዋት ሣጥን ገንዘብ መሰብሰብ አይቻልም፤ ቋሚ ሙዳየ ምጽዋት በቅጽረ ቤተ ክርስቲያን የሚቀመጥበት ቦታ ተጠንቶ፣ በሰበካ ጉባኤው መጽድቅ አለበት፤ ለቆጠራ ካልኾነ በቀር ከተቀመጠበት ማንቀሳቀስ አይቻልም፤ በትከሻና ተይዘው የሚዞሩ ሙዳየ ምጽዋት ሣጥኖች ሙሉ መረጃ ተመዝግቦ ይያዛል፡፡


ሃገርና ሰላም ስእና፣ዜጋታት ብመንነቶም ዝፈናቀሉላ፣ጥሪቶም ዝውረረሉን ዝቃፀለሉን፣ ዝቕተልሉ ኮይና፣ ካብ ቀረባ ግዜ ድማ ላዕለዎት ኣመራርሓ ምቕንፃል ዝተጀመረሉ ኩነታት ኣትና ንርከብ። ስለዝኾነ’ውን ቀፃሊ ቃልሲ እንተዘይተጌሩ፣ እዞም ንጥፍኣትና ደው ዝበሉ ሓይሊታት ዓብይ ሓደጋ ከምዝፅኡ ከምዝኽእሉ ብምፍላጥ ኩልና ክንምክቶም፣ በደላት ዝፈፀሙ ወገናት ክሕተቱ፣ ብምትሕብባር ስርዓት ንምትሓዝ ክንሰርሕ ይግባእ። ኩሉኹም ከምእትፈልጥዎ ፀላኢ ህዝቢ ትግራይ ድኽነት’ዩ። ምስ ድኽነት እንገብሮ ግጥም ክሳለ፣ ክዕንቀፍ ኣይንደልን።ነዚ እንገብሮ ዘለና ፀረ ድኽነት ቃልሲ ዘዐንቅፉና ሓይሊታት ግን ከም ድኽነት ፀላእትና’ዮም። ስለዝኾነ’ውን ብሃንደፍደፍ እንከይኮነስ ረግእና ኣስተውዕልና፣ ተወድብና ግቡእ ቃልሲ ኣብ ኩሉ ሸነኽ ክነካይድ ይግባእ።


ፕረዚደንት ኢሳይያስ፡- ብዛዕባ ምጥፍፋእን ጉቦን ንምዝራብ ብናተይ ኣረኣእያ ሓደ ሃገር ዝዓኑ ወይ ዝሰዓር ብኵናት ጥራይ ኣይኮነን። ሓደ ካብቶም ሓደጋታት ናይ ሃገር ከም ሃገር ምህላው ዝዓበየ ሓደጋ ዝብሎ ኣነ፡ ንቑጠባ፡ ንማሕበራዊ ሂወት፡ ንባህላዊ ሂወት ናይ'ቲ ሃገር ኣንቆልቍሉ ወይ ኣማሲኑ፡ ሃገር ዘዕኑ ብልሽውና ኢዩ በሃላይ ኢየኣነ። ብልሽውና ክኣቱ ከሎ ኣይተስተባህለሉን ኢኻ። ብሰለሎ ዝዓይነቱ ኣገባብ ክኣቱ ይኽእል። ሳዕሪሩ እንድሕሪ ሰሪቱ ፡ ክትምሕዎ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ነገር ኢዩ። ዕንወት ናይ ሃገራት ወይ ምርማስ ናይ ሃገራት ምናልባት ኣብ ምዕቡላት ሃገራት የለን ኢልካ ክትዛረብ ይከኣል ይኽውን። ዝበዝሕ ተርእዮታት ኣብ ዘይምዕቡላት ሃገራት ኢዩ ክበሃል ይከኣል ይኸውን። ግና ኣብ ነንበይኖም እዋናት ኣብዚ እዋን እዚ ከኣ ብፍላይ፡ ኣብኣፍሪቃ ካብዚ ንላዕሊ ዘለው ኣገደስቲ ሕቶታት፡ ልዕሊ ምሕደራ ናይ መንግስቲ ናይ ብልሽውና ጉዳይ ኢዩ። ብልሽውና ኣብ ዘለወሉ ሃገር፡ “ሃገር” ኣሎ ምባል'ውን ኣሸጋሪ ኢዩ። ኣነ ካብቶም ዓበይቲ ሓደጋታት ናይ ሓደ ሃገር ህላወ ብልሽውና ኢዩዝብል ኣረኣእያ ኢዩ ዘሎኒ። ሃገር ክንሃንጽ እንተኾይንና፡ ሃገር ናጻ ምግባር ጥራይ ዘይኮነ፡ ሃገር ምህናጽ ዝድለ እንድሕሪ ኮይኑ፡ ሓደ ካብቶም መንግስታዊñ ኣካላት፡ ህዝቢ ከኣ ልዕሊ ኩሉ ከስተባህለሉ፡ ክገትኦ፡ ክከላኽሎ ወይ ኵናት ክእውደሉ ዘለዎ ብልሽውና(corruption) ኢዩ ዝብል ኣረኣእያ ኢዩ ዘሎኒ። እዚ ሃገር፡ እዚ መንግስቲ እዚ፡ክሳብ ሕጂ ካብቶም ዝምስገኑ ስርዓታት፡ ሓደ ካብቲ መለለይኡ ናጻ ካብ ብልሽውና(corruption free) ምዃኑ ኢዩ። ኣብዚ ጉዳይ እዚ ግና ነፍስኻ ምትዕዕሻውክህሉ የብሉን በሃላይ እየ ኣነ። ካብ ሰማይ ከም ማና ዝወሃበካ ገጸ በረኽት ኣይኮነን። ካብ ብልሽውና ናጻ ምዃን ማለት፡ ኩሉ ጊዜ ትኩር ኩሉ ከኣ ንዕኡ ዝገትእ ሃዋሁውን ንዕኡ ዝገትእ መቆጻጸሪ ስርዓትን እንተዘይብልካ፡ ብልሽውና የሎን እሞ፡ ንዘልኣለምውን ኣይክህሉን ኢዩ ኢልካ ክትዛረብ ዝከኣል ኣይኮነን። ብዙሓት መንገድታት፡ ብውሽጢይኹን ብደገ ኣብ ብልሽውና ወይ ድማ ጉቦን ብልሽውናን ምስሳን ዝፈታተኑ ውልቀ ሰባትን ሓይልታትን ስለ ዘለዉ፡ እዚ ጉዳይ እዚ ከመይ ጌርካ ክትሕዞ ትኽእል ዝበሃል ሕቶ ኣነ ሎሚ፡ ንጽባሕ'ውን ሓደ ካብ'ቲ ዓቢ ብድሆታት ናይ'ዚ ሃገር እዚ ኢየ ዝብሎ። ኣብ'ዚ ቀረባ እዋን ብዛዕባ ኣዚ ጉዳይ እዚ ይዝረብ ኢዩ። ዝተጋነነ ክኸውን ይኽእል ኢዩ። ሓቂ የብሉን። መሰረት የብሉን ኢልካ ግና ክትዛረብ ኣይትኽእልን ኢኻ። ብዙሓት ተርእዮታት ኣለዉ ንዕኡ ዘንጸባርቑ። እዞምም ተርእዮታት እዚኣቶም ንምቁጽጻርዝውሰድ ስጉምትታት ኣሎ። እቲ ዝውሰድ ስጉምታት ኣዕጋቢ ኢዩ ወይ ኣኻሊ ኢዩ ኢልካ ምዝራብ ኣጸጋሚ ኢዩ። ኣብ ገንዘብ ምሃብን ዘይምሃብን ኣብ ጉቦ'ውን ዝተኣሳሰረጥራይ ኣይኮነን። ዝጥከስ ብዙሕ ኣይኹን እምበር፡ ኣብ ውሽጢ እቲ ሰራዊት ኣብ ውሽጢ ዝተፈላለዩ ጽፍሕታት ናይ ሰራዊት ክለዓል ዝጸንሐ ጉዳይ ኢዩ። ኣብዚ ንሕና ግዜናሰዊእና ገልታዕታዕ ንብለሉ፡ ረሃጽና ነንጥበሉ፡ ደምና ነፍስሰሉ፡ ኣብ ዚድለ እዋን'ውን ሂወትና ንስውኣሉ ግዜ ከም ዜጋታት ከም ደቂ ሃገር ምስሎም ልዕሌና ዝኾነ፡ ኣብ ሃገራዊ ኣገልግሎት ዘይሳተፉ፡ ሃገራዊ ኣገልግሎት ብዝተፈላለየ መገዲ ዝሃድሙ፡ ብሰብ፡ ብዘመድ፡ ብዓርኪ መብዛሕትኦም ከኣ ደቂ ነጋዶን ሃብታማትን ወይ ኣዝማድ ነጋዶን ሃብታማትን ኣብ ግቡኦም ምብርካት ዘይርከቡ ኣለዉ። ንወጻኢ ብዝተፈላለየ መገዲ ዝሃድሙኣለዉ። ምቁጽጻር ዘይግበረሎም ቪዛ ከም ድላዮም ይረኽቡ። ፓስፖርትታት ከም ድላዮም ይረኽቡ። ገሊኦም ብኮንትሮባንዳ ዝሞልቁ ኣለዉ። ብኸምዚ ዝኣመሰለ ተግባር ዝተሓባበሩ ኣካላት'ውን ኣለዉ ኣብ ውሽጥን ደገን። ስለ'ዚ እዚ ጉዳይ እዚ ገደብ ክግበረሉ ክኽእል ኣለዎ። መንግስቲ ክቆጻጸሮ ክኽእል ኣለዎ። ብቑጽሪ ብዙሕ ኣይኹን'ምበር ከምተርእዮ ኣብዛ ሃገር ክስስን፡ ክምዕብል የብሉን። ንሕና ደምናን ረሃጽናን ግዜናን ሂወትናን ነጥፍኣሉ ዘለና፡ ሓለፋ ካልኦት እንስከም ትሕቲ ኹሉ ከኣ ንነብረሉ ምኽንያት የለን እናተባህለ ቀጻሊ ምዕዝምዛማት ጸኒሑን ኣሎን። እዚ ከምዚ ዝኣመሰለ ጉዳያት ክመጽእ ከሎ እንታይ ጭብጥታት ኣሎና ኢልካ ፈለማ ሕቶ ተቕርብ። ብስምዒት ወይ ብቤላቤለው ዝኸይድ ነገር ኣይኮነን። ጭብጥታት ክርከብ ኣለዎ ተባሂሉ ናይ ፈለማ ዳህሳስ ኣብ ዝተገብረሉ፡ ዝተረኽቡ ጭብጥታት ነይሮም። በዞም ጭብጥታት እዚኣቶም ጥራይ ትም ክበሃል ስለዘይብሉ፡ ንዕኡ ዝቆጻጸር ስርዓት ክተኣታቶ ክኽእል ኣለዎ፡ ነፍሲ ወከፍ ዜጋ ሓደ ካብ'ቲ ሓደ ዝበልጸሉ ምኽንያት የለን። ሓደ ርኹብ ስለ ዝኾነ ዝያዳ መሰል፡ ሓደርኹብ ስለ ዘይኮነ ትሕቲ ካልእ ተረጊጹ ክነብር ኣይክእልን፡ ኣብዚኣ ሃገር'ዚኣ ሓደ ዝያዳ ዝሕተተሉ፡ እቲ ሓደ ካብ ተሓታትነት ናጻ ዝኾነሉ ምኽንያት የለን። ብፍላይ ብዘመድ፡ ብሰብ፡ ብርኽበት ወይ ገንዘብ ስለ ዘለካ ካብ ግቡእካ ምፍጻም ትሃድመሉ ምኽንያት የለን። ስለ'ዚ እቲ መንግስቲ ነዚ ንምቁጽጻር ሓደ ታስክ ፎርስ ኣቝሙ እቲ ዝግባእመጽናዕትታት ከወካይድ ኣለዎ። እቲ ዘድሊ ስጉምትታት ከኣ ኣብ ሰዓቱ ክወስደሉ'ዩ። እዚ ምስ ኩሉ ኩሉ፡ ምስ ናይ ጉቦን ብልሽውናን ኣተኣሳሲርካ ዝርአ ኢዩ። ሓወይ፡ዘመደይ፡ ቤተሰበይ፡ ዓርከይ... እናበልካ ዝወሃብ ወይ ዝግበር ሓለፋታት ወይ ካብ ሕጊ ወጻኢ ዝኾነ፡ ካብ ስነ ምግባር ወጻኢ ዝኾነ ሓለፋታት ነዛ እዚኣ ካብ ዘዕነዉ ዝኸበደኵናት ኢየ ዝብሎ ኣነ። እቲ ዝኸበደ ኵናት ናይ ብልሽውና ኢዩ። ብድሕሪኡ ዝመጽእኵናት ናይ ኤይድስ፡ ብሳልሳይ ዝስራዕ ኵናት ድማ ወተሃደራዊ ኵናት ኢየ ዝብሎ ኣነ ብወገነይ። ስለዚ ዝዓበየ ሓደጋ ንሃገራዊ ድሕነት ኮራፕሽን ኢዩ። ብድሕሪኡ ምናልባሽንሃገራዊ ድሕነት ዘስግእ ኤይድስን ብሳልሳይ ከኣ ኵናት ኢዩ። ወተሃደራዊ ኵናት ስቕ ኢልካ ኣእምሮኻ፡ ሕልናኻ፡ ብጥዑዩ ምስ ኣእምሮኻ፡ ንሓደ ዕላማ ሂወትካ ትስውኣሉ ሂወትካ ተወፍየሉን ትዋግኣሉን ኵናት ስለ ዝኾነ፡ ተገዲድካ ትገብሮ ነገር እምበር ፈቲኻትገብሮ ነገር ስለ ዘይኮነ፡ ከቢድ ኢዩ ኣይብሎን ኢየ ኣነ። ኣብ ሳልሳይ ደረጃ ዝሰራዕኩሉ ምኽንያት ከኣ ብኸምኡ ኢየ። ብለበዳ መልክዕ፡ ኤይድስ ይኹን ክልኦት ሕማማት ንዓቕሚ ሃገር ዘዕኑ፡ ንዓቕሚ ህዝቢ ናይ ሃገር ዝንኪ፡ ንኣፍራይነት ናይ ዜጋታት ዘዳኽምኵናት'ውን ክእወደሉ ዘለዎ ዝብሎ ብካልኣይ ደረጃ ኢዩ ዝስራዕ። ጉቦን ብልሽውናን ግና ካብ ኩሉ ዝኸፍአ፡ ሃገር ንገዛእ ርእሱ'ውን ከም ሃገር ክብረታን ህላዌኣን ዝቝንቁነሉ ቀስ ብቐስ እናማዕበለ ንሓዋሩን ንወለዶታትን ዘየናሕሲ ስምብራት ዚገድፍ ተርእዮ ስለ ዝኾነ ዓቢ'ዩ እየ ዝብሎ ኣነ። ሕጂ እቲ ኣብ'ዚ እዋን ዝዝረበሉ ዘሎ ጉዳይ ኣይ ከም ቀደምን፡ ቀደም ከም'ዚ ይበሃል ነይሩ፡ ሕጂ ግና ኣይኮነን። ንሕና ካብ ኮራፕሽንናጻ ኢና ይበሃል ነይሩ፡ ሕጂ ግና ይርአ ኣሎ። ብዙሕ ዕላላት፡ ብዙሕ ዘረባታት ይዝረብ ኢዩ። ከም ሓላፊ ኮፍ ኢልካ ግና ዕላል ተባህለ፡ መን በሎ? ብመን... ዘይኮነ እቲጉዳይ፡ ጭብጥታቱ እቲ ዝግባእ ስጉምትታት ክውሳድ፡ ንምግትኡ እቲ ዝግባእ ስርዓት ክዋደድ ስለ ዘለዎ፡ ሓደ ዓቢ ናይ'ዛ ሃገር፡ ናይ'ዚ ህዝቢ፡ ናይ'ዚ መንግስቲ ሓላፍነትኢዩ እየ ዝብሎ ኣነ።


ክህነት፦ናይ ቤተ ክርስትያን ዝለዓለ መዓረግ’ዩ።ክህነት መጽሓፍ ቅዱሳዊ መሰረት’ዩ(ማቴ28፡19-20፣ኤፌ 4፡11፣ግብ’ሃዋ 28፡20)።


ጐይታናን ኣምላኽናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ ኣንቀፀ ብፁዓን ትምህርቱ ንጥቅሚ ጾም ፡- “ብፁዓን እለ ይርኅቡ ወይጸምኡ በእንተ ጽድቅ” ማቴ. 5፡6 ኢሉ ምሂሩ እዩ። ምእንቲ ጽድቂ ፡ ምእንቲ መንግሥተ ሰማያት፡ ኢሎም ዝጠምዩ ዝጸምኡ ሰባት ንኡዳን ክቡራን እዮም። ሎሚ ዝረኸብናዮ ፈጺምና እንተ በሊዕና ደኃር መንግሥተ ሰማያት ብምንታይ ክንዕድጋ ኢና ኢሎም ከፊሎም ንነዳያን እናሃቡ ዝጠምዩ ዝጸምኡ ሰባት ንኡዳን ክቡራን እዮም። ሎሚ ዝረኸብናዮ ኵሉ እንተ በሊዕና፡ ሰብነትና ካብ ኃጢኣት ወሲንና ገቲእና ምንባር ከመይ ኢሉ ይከኣለና ብምባል ከፊሎም ንነዳያን እናሃቡ ዝጠምዩን ዝጸምኡን ሰባት ንኡዳን ክቡራን እዮም። “እስመ ዘያነዲ ርእሶ እምብዙኃት መባልዕት ውእቱ ይክል እኂዞተ ሥጋሁ” ከም ዝብል። ካብ ብልዒ ኃጢኣት ካብ መስተ ኃጢኣት ዝጠምዩን ዝጸምኡን ሰባት ንኡዳን ክቡራን እዮም። “ጸምአት ነፍስየ ኀበ አምላክየ ሕያው” ከም ዝብል፣ ንፍቕሩ ዝስስዑ ሰባት ንኡዳን ክብራን እዮም። ብምምሃር ብምስትምሃር ብንስሐ ብምናኔ ብሃይማኖት ዝጠምዩ ዝጸምኡ ሰባት ንኡዳን ክቡራን እዮም። (አንድምታ ማቴ. 5፡6)


በ Trabzon ውስጥ ምን ያህል ሰዎች ይጋራሉ ?; በትራቢዞን የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ለመጀመሪያ ጊዜ ስብሰባ የተካሄደው በትሪባዞን የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ሙራንት ዞሪሉሉ በተባለው ሊቀመንበርነት ነው ፡፡


4, 5) የሞዓባውያኑ ጽላት በተለይ ትኩረታችንን የሚስበው የይሖዋ ስም የሚጻፍባቸውን አራቱን የዕብራይስጥ ፊደላት የያዘ በመሆኑ ነው። የለኪሶ ደብዳቤ ተብሎ በሚጠራው በእስራኤል በተገኘ የሸክላ ስብርባሪ ላይም የይሖዋ ስም የሚጻፍባቸው አራቱ የዕብራይስጥ ፊደላት በተደጋጋሚ ጊዜያት ተጠቅሰዋል።


(From Addis Admass) :- በቤተ ክርስቲያኒቱ ሀብት፣ ዘረፋ እና ምዝበራ ጥፋታቸው የተረጋገጠባቸው የአድባራት እና የሀገረ ስብከት ሙሰኛ ሓላፊዎች ለሕግ ተጠያቂነት ተላልፈው እንደሚሰጡ፣ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አቡነ ማትያስ ተናገሩ፡፡የጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ምንጮች እንደጠቆሙት፣ ፓትርያርኩ ይህን የማረጋገጫ ቃል የተናገሩት፣ ስለ አድባራቱ የመሬት፣ የሕንጻ እና የልዩ ልዩ ገቢ ማስገኛ ተቋማት ኪራይ ተመን በተካሔደው ጥናታዊ ሪፖርት ላይ የሀገረ ስብከቱን ዋና ሥራ አስኪያጅ ሊቀ ማእምራን የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ፤ ባለፈው ማክሰኞ ጠዋት በጽ/ቤታቸው ባነጋገሩበት ወቅት ነው፡፡ጥናታዊ ሪፖርቱ፣ ‹‹አድሏዊ እና ግለሰቦችን ለማጥቃት የተደረገ ነው›› በሚል በአንዳንድ አድባራት ተቃውሞ ማስነሣቱን ዋና ሥራ አስኪያጁ ለፓትርያርኩ ጠቅሰዋል፡፡ የጠቅላይ ቤተ ክህነቱ አስተዳደር ጉባኤ፣ የጥናታዊ ሪፖርቱን የመፍትሔ ሐሳቦች በሙሉ ድምፅ በመቀበል፣ የአድባራቱ ሓላፊዎች ጥፋት በሕግ አግባብ እንዲታይና ክሥ እንዲመሠረትባቸው ያሳለፈው ውሳኔም ሌላ አማራጭ እንዲፈለግለት ፓትርያርኩን ጠይቀዋል ተብሏል፡፡


“ኣነ ኣብ ዙርያኣ መካበብያ ዘላ ኸተማ ኽትነብር እያ፡ እግዚኣብሄርውን ፡ ኣነ ኣብ ዙርያኣ መካበብያ ሓዊ ክኾነላ፡ ኣብ ማእከላውን ንኽብሪ ክኸውን እየ፡።” ዘካ 2፡5


ናይ ክልቲኦም ስምረት ዘለዎ፡ ማለት፡ ክልቲኦም ብወለንታን ብፍቓድን ክምርዓዉ ይግባእ። ናይ ወለዲ ድሌት ጥራይ እኹል ኣይኮነን። እቲ ካህን ነቶም ተጻመድቲ ብውልቅን ብቕሉዕ ኣገባብን ንሳ ንዕኡ ንሱ ድማ ንዓኣ ክምርዓዋ ድሌት ከምዘለዎም ክሓቶም ይግባእ።


በማዕከላዊ አፍሪቃ ሪፓብሊክ የባምባሪ መጠለያ ካምፕ ነዋሪዎች፣ (AFP or licensors)


የግዥ ማስታወቂያ: የስፕሪንግ ኮምፓች ይገዛል 25 / 05 / 2017 ጸደይ አያያዘ ይግዙ ሪፑብሊክ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት ግዛት የባቡር አስተዳደሩና (TCDD) አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት ቁጥር 2.000.000 4734 ቁራጭ የጸደይ አያያዘ መቀበያ በመንግሥት ግዥና ህግ በአንቀጽ 19 መሠረት ክፍት ጨረታ ሂደት በ የሜዳሊያ ሽልማት ይሰጣል ይሆናል. የጨረታ በተመለከተ ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ተዘርዝረዋል: የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2017 / 163861 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: የንግድ Anafartalar ማህ የ TCDD አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት. የፈረስና CAD. ቁ 3 ALTINDAĞ GAR / አንካራ ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 3123090515 / 4409 - 3123115305 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ: malzeme@tcdd.gov.t ነው ሶስት) የጨረታ ሰነድ ሊታይ ይችላል የኢንተርኔት አድራሻ (የሚመለከተው ከሆነ): https: //ekap.kik .gov / ECAP / 2-የጨረታ ርዕሰ ሸቀጦች) ተፈጥሮ, አይነት እና ...


ጥላ ጥላ በሚተካው ነገር ዝርዝር ውስጥ የብርሃን አለመኖር ብቻ አይደለም ፡፡ ጥላ በራሱ አንድ ነገር ነው። ጥላ ከጥቁር ሐር በላይ የሆነ ነገር ነው። ጥላ ከብርሃን አለመኖር የበለጠ ነው። ጥላ የአንድ ነገር ትንበያ ከዓላማው ብርሃን ጋር ተዳምሮ ነው ፡፡ ጥላ ማለት የታሰበው ነገር ቅጅ ፣ ተጓዳኝ ፣ ድርብ ፣ ወይም የሙት ትንበያ ነው ፡፡ ጥላ እንዲፈጠር ምክንያት አስፈላጊ አምስተኛ ነገር አለ ፡፡ አምስተኛው ሁኔታ ጥላ ነው ፡፡


"የኢትዮጵያን ፕሪሚየር ሊግ ለሚከታተል እግር ኳስ ተመልካች ሁሉ ግልጽ የሚሆነው ነገር ቢኖር አስራት መገርሳ ለኢትዮጵያ ቡና የመጫወት ፍላጎቱ ከፍተኛ መሆኑ ነው " ሃ ሃ ሃ ሃ ሃ ኧረ ኢትዮ ፉትቦሎች shame on you ! ምን ለማለት ፈልጋችሁ ነው ግልፅ ድጋፍ እኮ ነው የሚያስመስልባችሁ favour እስቲ እውነቱን መሬት ላይ ስላለው እውነት እናውራ እውነት የትኛው ተጫዋች ነው ቡና ገብቶ ለመጫወት የሚደፍረው ምክንያቱም ቡና ገብቶ መጫወት ማለት መቃጠል መሰደብ መደብደብ ባጠቃላይ እራስ ላይ እባብ መጠምጠም ማለት ነው ታዲያ እውነት አስራት መገርሳ እነዚህን የምድር ላይ ስቃዮች ፍለጋ ነው ቡና ገብቶ መጫወት የሚፈልገው ኧረ ኢትዮ ፉትቦሎች ቡና ገብቶ ለመጫወትና ለማሰልጠን ማን ይደፍራል ምክንያቱም ቡና ሄዴክ የሆነ ክለብ ስለሆነ እኮ ነው አስራትም ለደደቢት የፈረመው :: ግን ይህ ዜና የጊዮርጊስ ቢሆን ኖሮ እንዴት ልትዘግቡት ነበር ምክንያቱም ማንኛውም ኢትዮጵያዊ ተጫዋች ሃገር ውስጥ ካሉ ክለቦች ቅድሚያ ለመጫወት የሚፈልገው ለቅዱስ ጊዮርጊስ ክለብ እንደሆነ ለቡናዎች እራሱ ግልፅ የሆነ ነገር ነው ::


ሉቺያና ኩዞክሬያ ከአፍሪቃ፤መካከለኛው ምስራቅና እስያ ወደ አውሮጳ የሚጎርፉትን ስደተኞች ሲቀበሉ በርካታ ነገሮችን ታዝበዋል። የተሻለ ኑሮ ፍለጋ የሜድትራኒያንን ሞት የሚጋፈጡት ስደተኞች ሁኔታ ግን ለእሳቸው ሁልጊዜም አዲስ ነው።


ጣልያን ነዚ ሕዚ ኣብ ሊቢያ ዝረኣይ ዘሎ ሕድሕድ ኩናት ፈረንሳይ ብክፋል ተሓታቲት እያ ክትብል ኮኒና። ሚኒስትር ምክልኻል ጣልያን፡ ኤልዛቤታ ትሬንታ፡ ነቲ ሕዚ ኣብ ሊቢያ ዝረኣይ ዘሎ ሕድሕድ ኵናትን ምስኣን ሰላምን ብክፋል ኢድ ኣእታውነት ፈረንሳይ ስለዝነበረ ተሓታቲት እያ ኢለን። ፈረንሳይ ኣብ ክልተ ሽሕን ዓሰርተ ሓደን ኣቆፃፅራ ኣውሮጳውያን ኣብ ሊቢያ ወተሃደራዊ ስጉምቲ ንክውሰድ ፀቕጢ ዝገበረት፡ ንናይ ባዕላ ረብሓ ክትብል እያ ኢለን።