ኣብዚአ ኩላትና እንፍፅማ ጌጋ ኣላ። ነቐፌታ ክነቕርብ እንተለና ልሙድ ዝገበርናዮ ህወሓት እንበልና ብድፉን ምፅሓፍን ምዝራብን እዩ። እዙይ ጌጋ እዩ። ኩላትና ክንእረመሉን ክንጠዓሰሉን ዝግባኣና እዩ። ህወሓት በኣማኢት ሽሕ ዝቁፀሩ ስዉአትን ብሂወት ዘለውን ኣባላት ኣለውዋ። ኩሎም ጎሓሉን ቀተልትን፣ ህዝብ ዝብድሉን ክኾኑ ኣይኽእሉን። ኣሽሓት ስዋ ሰትዩምን ቕጫ በሊዖም ዝሓድሩ ቅኑዐት ደቂ ህዝቢ አባላት ህወሓት ኣለው። ምስ ስገም ተሓዊሱ ከምዝተረኸበ ስርናይ ጥሕኒ ክኾኑ ኣይግባእን። ኣብዙ ቕሉዕ ሓቂ እዙይ ብምድራኽ ንህወሓት እንምነዮ ትምኒት ኣሰራ ትጥፋእ ክኽውን የብሉን። ኣፍኩስ ኣቢልና እንተርኢናዮ ኣረጊት ሰኣኒ ሊስትሮ ጌርካ ምኻድ ድዩ ዝሓይሽ ወይስ ሓዱሽ ብኽባር ዋጋ ገዚእኻ እግርኻ ምጭዳድ? ሕወሓት እኮ ማእለያ ዘይብሉ ተሞክሮታት ኣለዋ። ኢትዮጵያ ዝአክል ብልሓቱ ዘይፍለጥ ዓዲኮ ንሓደ ወልዶ ዝኣክል ጊዜ ተራኢዩ ብዘይፈልጥ ክእለት ኣማሓዲራ እያ። በዓለም ለኸ ደረጃ ዝነበራ ተቀባልነትን ዝምድናን እኮ ንትግራይ ዓቢ ንብረት እዩ። ህወሓትን ናይ ትግራይ ህዝብን ሓደ እዮም ዝበሃል እም ንግደፎ፣ ህወሓት ናይ ትግራይ ህዝቢ አብ ቅድሚኡ ንዘሎ ስግግር ወሳናይ እጃም ኣለዋ እዩ። ህወሓት ኣሰርኪ ትጥፋእ እንተይሉዋውን ክብላ ዝኽእል ህዝብ ትግራይ እምበር ማንም ካልእ ውልቀሰብ ወይካኣ ጉጅለ ክኸውን ኣይክእልን። ኣብ ህወሓት ዝነበረ ስር ቅን ሕማቕ ምሕደራን ብውድብ ደረጃ ክውሰድ የብሉን። ስርቅን ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ዝበፅሕ በደልን ብጉባኤ ወይካኣ ብማእከላይ ኮሚቴ ተሓንፂፁ ስውሰን ኣይኮነን። መቸም ኣብሓሙሽተ ዓመት ፕላን እከለ ወዲእከለ ክልተ ሰለስተ ቢልዮን ቅርሺ ከጣፋፍኡ ተወሲኑ ዝብል ውድብ ኣብ ዓለም የለን ኣይነበረንውን። ስርቂ ውልቀሰብ ብወነኑ ዝፍፅሞ እዩ። ናይ ውድብ ጥፍኣት ክኸውን ዝኽእል ንጉሒላታት ሽፋን ምሃብ እዩ። እዙይ ዝገብሩውን ቁሩባት ዓቅምን ተሳትፎን ዘለዎም ኣባላት ኣማራርሓ እዮም። ተጎጂሎም ነቶም ቅኑዓት ይዕብልልዎም ወይካኣ ካብ ውድብ ይሶጉዎም። ህወሓት፣ ብኣዴን፣ ኦህዴድ፣ ደህዴን ብውድብ ደረጃ ሰረቕቲ አይነበራን። ውልቀሰብ ጎሓሉ ግን ኣብኩለን ተዘሪኦም ይርከቡ ነይሮም። ብውድብ ደረጃ ጉሒላ ተባሂላ ዝተደፍአት ግን ህወሓት ንበይና እያ። እዙይ ዘይግባእ ክህደት እዩ። እቶም ናይ ሰለስተ ውድብ ጎሓሉ ግን ተሓቢኦም ተሪፎም ንህወሓት ይፀርፉዋ ኣለው። "አችለንተ ዓለም ትሽዓተ" በለ ሓሽከር ጥልያን። እዙይ ክንብል እንተለና ግን ኣብ ውሽጢ ህወሓት ዘለው ጎሓሉ ስቕ ኢልና ንርኣዮም ማለት ኣይኮነን። ስቕ ተተባሂሎምማ ንሓዋሩ ትግራይ ሰራቒ እምበር መራሒ ኣይተጥርን። እንታይ ሪኡ ክመሃር? ንጎሓሉ ንእሰሮም፣ ንውረሶም አይኮነይ ብንል ዘለና፣ ካብ ህዝባዊ ምሕደራ ይልገሱ ይተኣለዩ ኢና ንብል። ህወሓት ኣብዚኣ ሓፍ ዘይትብል ድክመት ኣላታ። ዝገበረቶ ብዙህ ዝነኣድ ስራሕቲ ኣሎ። ዓርሰ ምምሕዳር፣ ሰላም፣ ሓሪን በረኻነትን ንምቅላስ ጋህፃፃት ጎቦታት ትግራይ ሓምለዋይ ምግባር። እቱ ናይ ኢትዮጵያ ኣበርክቶ ይፅናሕሞ እዙኹሉ ኣብ ትግራይ ምስ ጎቦታት ዝተገበረ ቓልሲ ዘርስሕ ናይ ስርቂ ታሪክ ህወሓት ክተውግዶ ይግባእ።


የመብላት ወይም የማሳከክ፤ ከአንዱ ሰውነት ክፍላችን ወደ ሌላው የመዞርና፤ እንደ ድንጋይ በድን መሆን እንዲሁም፤


አይኢአር ሳዑዲ አረቢያ ቀናተኛ ብትሆን ሩሲያ ለጊዜው ዓላማዋን እንደማታከብር ገልፃለች ፡፡


3 በታ የሆዋ ንሙሴ ኣብ ከረን ሲና+ እተዛረበላ መዓልቲ፡ መስመር ወለዶ ኣሮንን ሙሴን* እዚ እዩ። 2 ስማት ደቂ ኣሮን እዚ እዩ፦ ናዳብ እቲ በዅርን ኣቢሁን+ ኣልኣዛርን+ ኢታማርን።+ 3 ስማት ደቂ ኣሮን፡ እቶም ካህናት ኪዀኑ እተሸሙ* ቕቡኣት ካህናት እዚ እዩ።+ 4 ግናኸ፡ ናዳብን ኣቢሁን ኣብ በረኻ ሲና ኣብ ቅድሚ የሆዋ ዘይተፈቕደ ሓዊ ምስ ኣቕረቡ፡+ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ሞቱ፣ ኣወዳት ከኣ ኣይነበርዎምን። ኣልኣዛርን+ ኢታማርን+ ግና፡ ምስ ኣቦኦም ኣሮን ብኽህነት የገልግሉ ነበሩ። 5 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 6 “ንነገድ ሌዊ+ ኣምጺእካ ኣብ ቅድሚ ኻህን ኣሮን ደው ኣብሎም፣ ንሳቶም ከኣ የገልግልዎ።+ 7 ኣገልግሎት ማሕደር እናገበሩ፡ ኣብ ቅድሚ ድንኳን ምርኻብ ንዕኡን ንዅሉ እቲ ኣኼባን ዘለዎም ሓላፍነት ይፈጽሙ። 8 ንዅሉ ኣቕሑ ድንኳን ምርኻብ ይከናኸኑ፡+ ኣገልግሎት ማሕደር እናገበሩ ድማ ንእስራኤላውያን ዘለዎም ሓላፍነት ይፈጽሙ።+ 9 ሌዋውያን ንኣሮንን ንደቁን ሃቦም። ንሳቶም ካብ እስራኤላውያን ንዕኡ እተዋህቡ ውህበት እዮም።+ 10 ንኣሮንን ንደቁን ድማ ሽሞም፣ ንሳቶም ከኣ ክህነቶም ይፈጽሙ።+ ዘይተፈቕደሉ ሰብ* እንተ ቐሪቡ፡ ይቀተል።”+ 11 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 12 “እንሆ፡ ኣነ ንሌዋውያን ኣብ ክንዲ ዅሉ በዅሪ* እስራኤላውያን ካብ መንጎ እስራኤላውያን ወሲደዮም እየ እሞ፡+ ሌዋውያን ናተይ ይኹኑ። 13 በዅሪ ዘበለ ዅሉ ናተይ እዩ።+ በታ ንዅሉ በዅሪ ምድሪ ግብጺ ዝወቓዕኩላ መዓልቲ፡+ ኣብ እስራኤል በዅሪ ዘበለ ዅሉ፡ ካብ ሰብ ክሳዕ እንስሳ፡ ንዓይ ቀዲሰዮ እየ።+ ናተይ ይኹኑ። ኣነ የሆዋ እየ።” 14 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኣብ በረኻ ሲና+ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 15 “ንደቂ ሌዊ በብማይ ቤቶምን በብዓሌቶምን መዝግቦም። ካብ ወዲ ወርሒ ንላዕሊ ዘሎ ዅሉ ተባዕታይ መዝግቦ።”+ 16 ሙሴ ኸኣ ብትእዛዝ የሆዋ፡ ከምቲ ንሱ ዝኣዘዞ መዝገቦም። 17 ስማት ደቂ ሌዊ እዚ እዩ፦ ጌርሾንን ቀሃትን መራሪን።+ 18 ስማት ደቂ ጌርሾን በብዓሌቶም እዚ እዩ፦ ሊብኒን ሺምዒን።+ 19 ደቂ ቀሃት ከኣ በብዓሌቶም እዚኣቶም እዮም፦ ዓምራምን ይጽሃርን ኬብሮንን ዑዚኤልን።+ 20 ደቂ መራሪ ድማ በብዓሌቶም እዚኣቶም እዮም፦ ማሕሊን+ ሙሺን።+ ዓሌታት ሌዋውያን በብማይ ቤቶም እዚኣቶም እዮም። 21 ካብ ጌርሾን፡ ዓሌት ሊብናውያንን+ ዓሌት ሺምዓውያንን ወጹ። እዚኣቶም ዓሌታት ጌርሾናውያን እዮም። 22 ቍጽሪ እቶም ካብ ወዲ ወርሒ ንላዕሊ ዝዀኑ እተመዝገቡ ዅሎም ተባዕትዮ ኸኣ፡ 7,500 ነበረ።+ 23 ዓሌታት ጌርሾናውያን ብድሕሪ እቲ ማሕደር፡+ ብሸነኽ ምዕራብ ሰፈሩ። 24 ሹም ማይ ቤት ጌርሾናውያን ድማ ኤልያሳፍ ወዲ ላኤል እዩ። 25 ደቂ ጌርሾን+ ኣብ ድንኳን ምርኻብ ዘለዎም ሓላፍነት ከኣ፡ ክንክን እቲ ማሕደርን እቲ ድንኳንን+ መኽደኒኡን+ መጋረዲ*+ ኣፍ ደገ ድንኳን ምርኻብን 26 መኸወሊታት*+ ኣጸድን መጋረዲ*+ ኣፍ ደገ እቲ ኣብ ዙርያ ማሕደርን መሰውእን ዘሎ ኣጸድን ኣግማዱን ኵሉ እቲ ምስዚ ዚተሓሓዝ ኣገልግሎትን ነበረ። 27 ካብ ቀሃት፡ ዓሌት ዓምራማውያንን ዓሌት ይጽሃራውያንን ዓሌት ኬብሮናውያንን ዓሌት ዑዚኤላውያንን ወጹ። እዚኣቶም ዓሌታት ቀሃታውያን+ እዮም። 28 ቍጽሪ እቶም ካብ ወዲ ወርሒ ንላዕሊ ዝዀኑ ዅሎም ተባዕትዮ ኸኣ፡ 8,600 ነበረ። ነቲ መቕደስ ናይ ምክንኻን ሓላፍነት ድማ ነበሮም።+ 29 ዓሌታት ደቂ ቀሃት ብሸነኽ ደቡብ እቲ ማሕደር ሰፈሩ።+ 30 ሹም ማይ ቤት ዓሌታት ቀሃታውያን ከኣ፡ ኤሊጻፋን ወዲ ዑዚኤል እዩ።+ 31 ሓላፍነቶም ከኣ፡ ክንክን ታቦትን+ ሰደቓን+ ቀዋሚ ቐንዴልን+ መሰውኢታትን+ ኣብቲ መቕደስ ዜገልግል ኣቕሑን+ መጋረድን*+ ኵሉ እቲ ምስዚ ዚተሓሓዝ ኣገልግሎትን ነበረ።+ 32 ርእሲ ሹማምንቲ ሌዋውያን ድማ ኣልኣዛር+ ወዲ ኻህን ኣሮን ነበረ። ንሱ ኣብ ልዕሊ እቶም ኣብ ክንክን መቕደስ ሓላፍነት ዝነበሮም፡ ሓላዊ* ነበረ። 33 ካብ መራሪ፡ ዓሌት ማሕላውያንን ዓሌት ሙሻውያንን ወጹ። እዚኣቶም ዓሌታት መራሪ እዮም።+ 34 ቍጽሪ እቶም ካብ ወዲ ወርሒ ንላዕሊ ዝዀኑ እተመዝገቡ ዅሎም ተባዕትዮ፡ 6,200 ነበረ።+ 35 ሹም ማይ ቤት ዓሌታት መራሪ ኸኣ፡ ጹሪኤል ወዲ ኣቢሓይል እዩ። ንሳቶም ብሸነኽ ሰሜን እቲ ማሕደር ሰፈሩ።+ 36 ሓላፍነት ደቂ መራሪ ድማ፡ ሓለዋ* መቓናት ሉሕ+ ማሕደርን ተገዳማቱን+ ኣዕኑዱን+ ዚስኵዓሉ መቘሚታቱን ኵሉ ኣቕሑኡን+ ምስዚ ዚተሓሓዝ ኵሉን+ 37 ኣብ ዙርያ ኣጸድ ዘሎ ኣዕኑድን ዚስኵዓሉ መቘሚታቱን+ ሽኻላቱን ኣግማዱን ነበረ። 38 እቶም ኣብ መንጽር እቲ ማሕደር ብምብራቕ፡ ኣብ ቅድሚ ድንኳን ምርኻብ ብሸነኽ ምብራቕ ጸሓይ ዚሰፍሩ ኸኣ፡ ሙሴን ኣሮንን ደቁን እዮም። ንሳቶም ነቲ መቕደስ ኣብ ክንዲ እስራኤላውያን ከም ግዴታኦም ገይሮም ኪከናኸኑ ሓላፍነት ነበሮም። ዘይተፈቕደሉ ሰብ* እንተ ቐሪቡ፡ ኪቕተል ነበሮ።+ 39 ኵሎም እቶም ሙሴን ኣሮንን ብትእዛዝ የሆዋ በብዓሌቶም ዝመዝገብዎም ካብ ወዲ ወርሒ ንላዕሊ ዝዀኑ ዅሎም ተባዕትዮ ሌዋውያን፡ 22,000 ነበሩ። 40 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኸምዚ በሎ፦ “ካብ ወዲ ወርሒ ንላዕሊ ንዝዀኑ ዅሎም ተባዕትዮ በዅራት እስራኤላውያን መዝግቦም፡+ ቍጸሮም፡ ስሞም ከኣ ጽሓፍ። 41 ንሌዋውያን ኣብ ክንዲ ዅሉ በዅሪ እስራኤላውያን፡+ ንእንስሳታት ዘቤት ሌዋውያን ድማ ኣብ ክንዲ ዅሉ በዅሪ እንስሳታት ዘቤት እስራኤላውያን ንዓይ ውሰዶም።+ ኣነ የሆዋ እየ።” 42 ሙሴ ኸኣ፡ ከምቲ የሆዋ ዝኣዘዞ ንዅሉ በዅሪ እስራኤላውያን መዝገቦ። 43 ቍጽሪ እቶም በብስሞም እተመዝገቡ ኻብ ወዲ ወርሒ ንላዕሊ ዝዀኑ ዅሎም ተባዕትዮ በዅራት ድማ፡ 22,273 ነበረ። 44 የሆዋ ኸኣ ንሙሴ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 45 “ንሌዋውያን ኣብ ክንዲ ዅሉ በዅሪ እስራኤላውያን፡ ንእንስሳታት ዘቤት ሌዋውያን ድማ ኣብ ክንዲ እንስሳታት ዘቤቶም ውሰድ፣ ሌዋውያን ከኣ ናተይ ይኹኑ። ኣነ የሆዋ እየ። 46 ዋጋ በጃ+ እቶም ሓለፋ ሌዋውያን ዝዀኑ 273 በዅሪ እስራኤላውያን ድማ፡+ 47 ንነፍሲ ወከፍ ብሲቃል መቕደስ* ሓሙሽተ ሲቃል* ውሰድ።+ ሓደ ሲቃል፡ 20 ጌራ* እዩ።+ 48 ዋጋ በጃ እቶም ሓለፋኦም ዝዀኑ ኪኸውን ድማ፡ እቲ ገንዘብ ንኣሮንን ንደቁን ሃቦም።” 49 ሙሴ ኸኣ ካብቶም ሕልፊ ዋጋ በጃ ሌዋውያን ዝዀኑ፡ ገንዘብ ዋጋ በጃ ወሰደ። 50 ካብ በዅራት እስራኤላውያን፡ ብሲቃል መቕደስ 1,365 ሲቃል ገንዘብ ወሰደ። 51 ሙሴ ድማ ከምቲ ቓል* የሆዋ፡ ከምቲ የሆዋ ንሙሴ ዝኣዘዞ፡ ነቲ ገንዘብ ዋጋ በጃ ንኣሮንን ንደቁን ሃቦም።


የ 6-Gülermak ከባድ ኢንዱስትሪ ኮንስትራክሽን እና ኮንትራተሮች Inc. + የናሮል ኮንስትራክሽን እና ንግድ አክሲዮን ማህበር: 439.984.294,10


9 እቲ ጸሎት ቀጺሉ፡ “ንስኻ፡ እወ ንስኻ በይንኻ ኢኻ እግዚኣብሄር ሰማይን ሰማየ ሰማያትን ኵሉ ሰራዊቱን፡ ምድርን ኣብ ልዕሊኣ ዘሎ ዅሉን፡ ባሕርን ኣብኡ ዘሎ ዅሉን ፈጠርካዮ፡ ነዚ ዅሉ ብህይወት እተንብሮ ኸኣ ንስኻ ኢኻ። ሰራዊት ሰማይ ድማ ይሰግዱልካ” ይብል። (ነህ. 9:6) እወ፡ ንዅሉ እቲ በቶም ማእለያ ዘይብሎም፡ ነፍሲ ወከፎም ድማ ቍጽሪ ዘይብሎም ከዋኽብቲ ዝሓቘፉ ጋላክስታት ዝቘመ ዩኒቨርስ ዝፈጠሮ የሆዋ ኣምላኽ እዩ። ካልእ ዜገርም ከኣ የሆዋ ኣምላኽ ንዅሉ እቲ ኣብዛ ውቅብቲ ምድርና ዘሎ ነገራት እውን ፈጢሩ እዩ። እዛ ምድሪ እዚኣ፡ ነቲ እናተፋረየ ዚነብር ኣዝዩ ዜገርም ዝዀነ እተፈላለየ ዓይነት ህይወት ኬዐንግል ዚኽእል ዜደንቕ ዓቕሚ ኣለዋ። እዚ ዅሉ ኺፍጠር ከሎ ዚርእዩ ዝነበሩ፡ “ሰራዊት ሰማይ” ተባሂሎም ኪጽውዑ ዚኽእሉ ቕዱሳት መላእኽቲ ኣምላኽ እውን ነይሮም እዮም። (1 ነገ. 22:19፣ እዮ. 38:4, 7) ብዘይካዚ፡ መላእኽቲ “ነቶም ድሕነት ዚወርሱ” ሓጥኣን ደቂ ሰብ ብምግልጋል፡ ብትሕትና ፍቓድ ኣምላኽ ይገብሩ እዮም። (እብ. 1:14) እዞም መላእኽቲ እዚኦም፡ ንየሆዋ ኸም ሓደ ጽቡቕ ስልጠና ዝረኸበ ሰራዊት ኴንና ብሓድነት ከነገልግሎ ኸለና ኺጠቕመና ዚኽእል ኣየ ኸመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እዮም ገዲፎምልና!—1 ቈረ. 14:33, 40።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ማላጋሲ ማልታኛ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ታሂትኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪካኦንደ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


14 ሽዑ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ነቲ ተመን፡ እዚ ስለ ዝገበርካ፡ ካብ ኵሉ እንስሳን ኣራዊት መሮርን ርጉም ኩን፡ ብኸብድኻ ክትከይድ፡ ኵሉ ዘበን ህይወትካ ድማ መሬት ክትበልዕ ኢኻ።


ናይዚ ዚሓለፈ 16 ዓመታት ዛንታ እምበኣር፡ ንስለ ጂኦ-ፖለቲካዊ ረብሓታት፡ ርግጸት ግዝኣተ ሕጊ ብምስሳይ፡ ኣህጉራዊ ሕጊን መትከላትን ንፍዂሰት ዝተቓልዕሉ፡ ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ዞባናን ከኣ፡ ግዜን ብዙሕ ዕድላትን ዝኸሰርሉ ዘሕዝን ዛንታ እዩ። ዝተፈጸመ ዓመጽ ንምኽዋል ምዕልባጥ፡ ብዕድል ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን እናተጻወትካ ህድማ ንቕድሚት ግን ክሳብ መዓስ?


መለዮ የለበሰው ወታደርና ተማሪ፣ አንድ ለማኝና አንድ የባንክ ገዢ፣ አንድ አስተማሪና እንዲት ተማሪ በሕግ ፊት እኩል ናቸው? ጄነራሉና ተራ ወታደሩ፣ የቢሮ ጸሓፊና ሥራ አስከያጁ፣ አሰሪና ሰራተኛው፣ አባትና ልጅ በሕግ ፊት እኩል ናቸው?


“እስቲ ገምት?” አለችው:: “ሃምሳ ብር አናሲዝ?” አላት:: ተስማምታ ከክላስ በሁላ ተቃጠሩ:: ክላሱ ሲያልቅ “እስቲ ግምትህ ምንድን ነው?” ማሙሽ “ነጭ!” አይደለም ብላ ቀሚሱአን ገልባ ስታሳየው ቀይ ነው::


መልሲ፡ እወ፡ ኣብዚ እዋን እዚ ክፉታት እዮም ዘለዉ። እቶም መሐመበሲታት ንዘይተወሰነ እዋን ክፉታት እዩም፡ ክሳብ ካልእ ሃገራዊ መምርሒታት ዝመጽእ።


የሚወገዱ ንብረት ክምችት ያላቸው መስሪያ ቤቶች 137 ሲሆኑ የተቀሩት ክምችት የሌለባቸው ናቸው፤ ክምችት የሌለባቸው ከተባሉት ውስጥ ደግሞ ስምንቱ ተቋማት አዲስ ናቸው።


ገንዘብ ብመሰረቱ ውጽኢት ስራሕ እዩ። ጉሂኻ ትሰርሖ ስራሕ ንዓሚል ስለዘተሕጉሰሉ እኹል ገንዘብ ክትረኽበሉ ወን ከቢድ እዩ። ብዓቢኡ’ወን ነብስኻ ኣብ ምዕባይ ኣብ ትገብሮ ናይ ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ናይ ምቕጻል ትስፋው ኣይኮነን።


አሜሪካኖች በአሁኑ ወቅት የመለስን መታመም በማጤን፤ አድራጊ ፈጣሪ (Power brokers) ሁነው አማራጮችን ለእኛ በምስጢር ሲደራደሩልን፤ አገር አቀፍ የሆነው የተቃዋሚ ድምጽ የት ሄደ ብሎ መጠየቅ አስፈላጊ ነው። እኛስ አገራችን ለማስቀደም ምን እየሰራን ነው? ተባብረን ድምጽ እያሰማን ነው? ለምድን ነው አነድ አገር አቀፍ የሆነ፤ ሁሉንም የሚያካትት/የሚያነጋግር፤ በኢትዮጵያ አንድነት፤ በመላው ሕዝቧ እኩልነትና ሉአላዊነት፤ በሰብአዊ መብቶችና ክብር፤ በነጻነት፤ በፍትህ-ርትህ፤ በህግ የበላይነት፤ በነጻ ምርጫ፤ ወዘተ መስፈርቶች የሚመራ አለም አቀፍ ስብሰባ (a Grand National Coalition) አሁን ለማድረግ የማንነሳው ብለን መጠየቅ አለብን። አገራችን ከአደጋ ለማዳን ከፈለግን፤ የምንቃወመውን የጭቆና አገዛዝ ለመለወጥ ፍላጎት ካለን፤ ይህ ታላቅ ጥምረት (Grand Coalition)፤ ሽግግር ምን እንደሚመስል አገር ቤት ካሉ አገር አቀፍ ከሆኑ ተቃዋሚ ድርጂቶች ጋር በመወያየት አግቫቭ ያላቸውን አማራጮች መቅረጽ ይኖርባቸዋል። ሽግግሩ ወደ ዘላቂ መፍትሄ ሊመራ የሚችለው፤ ኢትዮጵያን ከአደጋ ለማዳን፤ አብሮ በመቻቻል ለመኖር፤ ፍትሃዊ ስርአት ለመገንባት የሚፈልጉ ሁሉ ሲካተቱና ሲሳተፉ ነው። ህወሓት/ኢሃዴግ ተካፋይ እንዲሆን ያልተቆጠበ ጥረት መደረግ የሚኖርብት ይህን አላማ በማጤን ነው።


ፊልሙ የሚያጠነጥነው በኢትዮጵያዊን የአይሁድ(Jews) ተወላጆች ነው በወቅቱ በአንድ አውሮፕላን ውስጥ 1088 ስዎችን ይዘው ወደ እስራኤል በረዋል ይህም እስካሁን ድረስ በአንድ አውሮፕላን ውስጥ ብዙ ሰው በማየዝ ሪከርዱን ይዧል።


ሌላዉ ስጋት በረቂቅ ህጉ ዉስጥ የሚታዩት ክፍተቶች ናቸዉ። ረቂቅ ህጉ የጥላቻ ንግግርን ሲተረጉመዉ የሌላን ግለሰብን፤ የተወሰነ ቡድንን ወይም ማህበረሰብን ብሄርን፤ ሀይማኖትን፤ ቀለምን፤ ጾታን፤ አካል ጉዳተኝነትን፤ ዜግነትን፤ ስደተኝነትን፤ ቋንቋን፤ ዉጪያዊ ገጽታን፤ መሰረት በማድረግ ፣ሆነ ብሎ እኩይ አድርጎ የሚስል፤ የሚያንኳሰስ፤ የሚያስፈራራ፤ መድልዎ እንዲፈጸም፤ ወይም ጥቃት እንዲፈጸም የሚያነሳሳ ንግግር ነው በማለት ይገልፀዋል።[28] ይህ አገላለፅ እጅግ ለትርጉም የተጋለጠና ቀደም ሲል የፀረ ሽብር ህጉን በመጠምዘዝ ሃሳብን በነፃነት መግለፅ መብትን ለመደፍጠጥ በቀላሉ ጥቅም ላይ መዋል የሚችልበትን እድል ሊፈጥር ይችላል። በአዋጁ’ እኩይ አድርጎ ማቅረብ፥ ማንኳሰስ’ ማለት ምን ማለት ነዉ? መንግስታዊ ስርአቱ ዘርን መሰረት አድርጎ በተዋቀረበት አገር አንዱ ብሄርን ማንኳሰስ ብርቅ ነው ወይ? አማራዉ 28 አመታት ሙሉ በመንግስት ደረጃ ነፍጠኛና ትምክህተኛ እየተባለ ሲንኳሰስ አልነበረም ወይ? አሁንስ እየተንኳሰሰ አይደለም ወይ? ይህን ስርአት እንዲቀትል እየፈለጉ ብሄርን የሚያንንኳስስ ንግግር እንዴት ህገ ወጥ ማድረግ ይቻላል? አንድን ግለሰብ ወይም ቡድን ’ እኩይ አድርጎ ማቅረብ፥ ወይም ማንኳሰስ’ ትችት ከማቅረብ በምን ይለያል? ማነዉ አንድን ድርጊት ’ እኩይ አድርጎ ማቅረብ ወይም ማንኳሰስ’ ነዉ ብሎ ብይን የሚሰጠዉ? ይህንን ስራ በብቃትና በገለልተኛነት ሊወስን የሚችል ፖሊስ፥ አቃቢ ህግ ወይም ፍርድ ቤት አለ ወይ? የሚሉ ጥያቄዎችን ያስነሳል። እንደተለመደዉ ስልጣኑን የተቆጣጠሩት መሪዎች ይህንን ህግ አምርረዉ የሚተቹዋቸውን ተቃዋሚዎች ለመምታት ሊጠቀሙበት የመቻላቸዉ እድል ከፍተኛ ነዉ።


May 28, 2017 08:34 የግሪክ፣ የካቶሊክ፣ የሶርያ፣ የሕንድ፣ የሩሲያ፣ የግብጽ እና የኢትዮጵያ አብያተ ክርስቲያናትን ስንክሳሮች ለማየት ሞክሬያለሁ፡፡ በእነዚህ ቀደምት አብያተ ክርስቲያናት ለቅድስና የበቁ አባቶች እና እናቶች ታሪክ ጾም፣ ጸሎት፣ ትምህርት፣ ሱባኤ፣ ትኅርምት፣ ተጋድሎ፣ ሰማዕትነት፣ በድፍረት Read More


“ብዛዕባ እታ መዓልቲ እቲኣን እታ ሰዓት እቲኣን፡ ኣቦ ጥራይ እምበር፡ መላእኽቲ ሰማያት ኰኑ ወይስ ወዲ ዀነ፡ ሓደ እኳ ዚፈልጥ የልቦን። ከምቲ ብዘመን ኖህ ዝዀነ፡ ወዲ ሰብ ኣብዚ ኣብ ዚህልወሉ እዋን ከኣ ከምኡ ኪኸውን እዩ። ከምቲ ቕድሚ ማይ ኣይሂ ዝነበረ መዓልትታትሲ፡ ክሳዕ እታ ኖህ ናብ መርከብ ዝኣተወላ መዓልቲ ይበልዑን ይሰትዩን ይምርዓዉን የመርዕዉን ነበሩ፣ ማይ ኣይሂ መጺኡ ንዅላቶም ክሳዕ ዚዅስትሮም ኣየስተውዓሉን፣ ወዲ ሰብ ኣብዚ ኣብ ዚህልወሉ እዋን ድማ ከምኡ ኪኸውን እዩ።” (ማቴዎስ 24:36-39) የሱስ ኣብዚ ኸም ምሳሌ ዝጠቐሶ ብዘመን ኖህ ዝዀነ ታሪኻዊ ማይ ኣይሂ፡ ዓለምለኻዊ ጽልዋ እዩ ኣሕዲሩ።


ለመጀመሪያ ጊዜም የፓርላማ ምርጫ እስኪካሄድ ድረስ አገሪቱን በሞግዚትነት የሚያስተዳድር አካል ተመርጦ ቃለ መሀላ ፈፅሟል፡፡ በዳኝነት ለረጅም አመታት ያገለገሉት ጡረተኛው ሀዛር ካህን፤ የሞግዚት አስተዳደሩ ፕሬዚደንት እንዲሆኑ የተወሰነው ፖለቲከኞች በቀረቡ እጩዎች ላይ በመወዛገባቸውና ከቀረቡት እጩዎች ውስጥ ሀዛር ላይ ብዙ ጭቅጭቅ ባለመነሳቱ ነው፡፡ የአገሪቱ የፓርላማ ምርጫ በመጪው ግንቦት ተካሂዶ አሸናፊው ወገን ስልጣን እሰኪረከብ ድረስ ሀዛር ፓኪስታንን ያስተዳድራሉ ማለት ነው፡፡ የፓኪስታን ጠቅላይ ሚኒስትር ራጃ ፐርቬዝ አሽራፍ፤ ፓርላማው የስራ ዘመኑን አጠናቆ መበተኑን ለፓርላማ ካወጁ በኋላ ለአገሪቱ ራዲዮ እና ቴሌቪዚን በሰጡት መግለጫ፤ ዲሞክራሲውን ለማጠንከርና እዚህ ደረጃ እንዲደርስ አስተዋፅኦ ያበረከቱትን ወገኖች እና ተቋማት በሙሉ እንደሚያመሰግኑ በመግለፅ ፤ ምንም እንኳን መንግስታቸው የተለያዩ አሉታዊ ፕሮፓጋንዳዎች ሰለባ ቢሆንም የስራ ዘመኑን መጨረሱ በራሱ ታሪካዊ እንደሚያሰኘው ተናግረዋል፡፡


ጠንቂ ናይዚ ኣብ መንእሰያት ኣፍሪቃ ተኸሲቱ ዘሎ፡ ብጎደና ሞት ናብ ስደት ዝድርኽ፡ ኣብ መወዳእታ ድማ፡ ናብ ባርነትን ሰብኣዊ ሕስረትን ዘምርሕ፡ ዘይክውንነታዊ ሕልሚን ጠገለ ኣልቦ ስስዐን ህርፋነ-ንዋይን ዝፈጠሮ ስነ-ኣእምሮኣዊ ነውጺ እምበኣር፡ ብኽብደት መነባብሮን ስእነትን ዝምኽነ ኣይኮነን። ርግጽ እዩ ከቢድ ባህርያዊን ሰብ ኣምጽኦን ሽግራት፡ ከም ደርቂ፡ ጥሜት፡ ኲናት ወዘተ. ተኸሲቱ፡ ዝቑርጠም ጥረ ኣብ ዝሰኣነሉ ወይ ህይወት ንኸቢድ ሓደጋ ኣብ እትቃልዓሉ እዋን፡ ሰባት ካብ ምጽናት ንምድሓን፡ ርስቶም ለቒቖም ናብ ስደት ከምርሑ፡ ኣብ ታሪኽ ዓለምና ካብ ጥንቲ ኣትሒዙ ዝነበረ ተርእዮ እዩ። እንተኾነ እቲ ኣብዚ እዋን’ዚ ዘሎ ናይ መንእሰያት ኣፍሪቃ ስደት፡ ምስቲ ናይ ቀደም ስደት ፍጹም ዝመሳሰል ኣይኮነን። ብዕምቈት ንዝተመልከቶ እውን ጠንቂ ናይዚ እዋን’ዚ ስደት፡ ሕሱም ድኽነት ወይ ስእነት ወይ ንህይወት ኣብ ሓደጋ ዘውድእ ከቢድ ስግኣት ከምዘይኮነ ርኡይ እዩ። ሓቂ’ዩ ኣብ ገለ ከባቢታት ኣህጉር ኣፍሪቃ፡ ሓሓሊፉ ስእነትን ጥሜትን ኩናትን ግጭታትን ከጓንፍ ጸኒሑ እዩ። ኣብ ከምዚ ዓይነት ኩነታት ህዝቢ ናብ ስደት ከምርሕ ይኽእል ይኸውን። እንተኾነ ምስቲ ዓለምና በጺሓቶ ዘላ ደረጃ ምዕባለ፡ ከምዚ ዝዓይነቱ ጸገም ንዘጓነፎ ህዝቢ እውን ሰናይ ተበግሶን ድሌትን ማሕበረሰብ ዓለም እንተሎ፡ ዓዱን ርስቱን ከይለቐቐ ኣብ ቦታኡ ኬድካ ምርድኡ ጸገም ዘለዎ ኣይኮነን።


ሁለተኛው የኦሮሞ ተወላጅ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚንስትር የታላቁ ጀግና የራስ ጎበና ዳጨ የልጅ ልጅ ራስ አበባ አረጋይ ሲሆኑ ራስ አበበ አረጋይ ጠቅላይ ሚንስትር ቢትወደድ መኮነን እንዳልካቸው በ1947 ዓ. ም. ከሞቱ በኋላ ከ1947 እስከ 1953 ዓ.ም. ድረስ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚንስትር ሆነው አገልግለዋል። በ1953 ዓ.ም. መንግሥቱ ንዋይ ስለገደላቸው የጀግናው አርበኛ ራስ አበባ አረጋይ የጠቅላይ ሚንስትርነት ቦታ በጊዜያዊነት በራስ እምሩ ኃይለ ሥላሴ ተይዞ ቆይቶ በኋላ ላይ በጸሐፌ ትዕዛዝ አክሊሉ ሃብተ ወልድ ተተክተዋል። የትኛውም አውሮፓዊ ትምህርት ቤት ያልሄዱት ራስ አበበ አረጋይ ጠቅላይ ሚንስትር በነበሩበት ወቅት ስላሳዩት የተለየ የአመራር ብቃት የራስ አበበ ካቢኔ ሚንስትር የነበሩ ብዙ አጋሮቻቸው መስክረውላቸዋል።


#GALSNGEAR 2016 NAB ማሳያ 2016 NAB ማሳያ ሥራ አሳይ 2016 NAB የዜና ማሳያ 2019 NAB የኒው ዮርክን አሳይ ኤሚ ደ ሎውዝ። የስርጭት ቤቶችን ሽልማት ብሮድ ባት መፅሄት የብሮድካስት ኢንጂነር የብሮድካስት ምሕንድስና የስርጭት ማዕቀቦች የስርጭት ኮንቬንሽን isovideo, viarte, HDR, የጩኸት ቅነሳ, HDR / WCG, HEVC / AVC, HEVC, JCT-VC, 2015, የቢትሬት ቅነሳ, አስማጭ, UHD / 4K / HD, H264 / H265, ዋርሶው ጄኤፍኬ ፊልም NAB 2015 NAB 2016 NAB16 nabshow ኒክስሰን ፊልም። ኦሊቨር ድንጋይ	2019-09-16


በጎንደር ክፍለ ሀገር የፈረሱ አብያተ ክርስቲያናት እንዲታደሱና በርከት ያሉ አዲስ አብያተ ክርስቲያናት እንዲታነፁ አድርገዋል፡፡ በተለይም በደብረ ታቦር አውራጃ በእስቴ ወረዳ፡-


የኢስታንቡል አየር ማረፊያ ሰዓቶች እና የቀን ክፍያዎች ምን ያህል ናቸው? 25 / 07 / 2019 በክልሉ ኤርፖርቶች ባለሥልጣን ዋና ዳይሬክተር በተያዙት የፒ.ፒ.ፒ. ፕሮጀክቶች ወሰን ውስጥ በአውሮፕላን ማረፊያ / ተርሚናል ኦፕሬተሮች በሚተገበሩ አውሮፕላን ማረፊያዎች / ተርሚናሎች ውስጥ ተግባራዊ ለማድረግ የፓርኪንግ ክፍያዎች ታሪፍ በ 2019 ውስጥ ተግባራዊ እንደሚሆን ታውቋል ፡፡ በየቀኑ በሺዎች የሚቆጠሩ መንገደኞች በከተሞች እና በአገሮች መካከል የሚጓዙበት በኢስታንቡል የመጀመሪያ የአየር ማረፊያ ወደብ የመጀመሪያ አውሮፕላን ማረፊያ ሲሆን በቅርብ ዓመታት በተከናወነው መርሃግብር ይጓጓዛል እናም እንደ እውነቱ ከሆነ ግን በቅርብ ሳምንታት ውስጥ የትራንስፖርት አሠራሩ ተረጋግ hasል ፡፡ እጅ ውስጥ መሆኑን ርዕስ ይዞ በአውሮፓ እና ቱርክ ትልቁ ማረፊያ አዲሱን ኢስታንቡል አየር ማረፊያ ውስጥ ባለፈው ሳምንት የተመረቀው ነበር. በትላንትናው ዕለት በአትራትር አውሮፕላን ማረፊያ በተሰጡት ማስጠንቀቂያው ላይ በመኪና ማቆሚያ ስፍራው ከቀሩት የመጨረሻ ተሽከርካሪዎች እንዲባረር ተደርጓል ፡፡


የጦር አበጋዞች በስመ ሶሻሊዝም የብሄር ብሄረሰብን ጥያቄ በማራገብ፣ ማርክሲዝም ሌኒኒዝም፣ ማኦይዝም ደቀ መዝሙር የነበሩ የጀሌውን ወጣቶች ህሊና አጠቡት፡፡ የጦር አበጋዞቹ እልፍ አእላፍ ገበሬዎችን በወታደርነት በመመልመልና አንዱን ዘር በሌላው ዘር ላይ ጥላቻ በመቀስቀስ፣ የራሳቸውን ታማኝ ጦር ማደራጀት ቻሉ፡፡ የጦር አበጋዞቹ የማንነት ጥያቄ ኢንተርፕሬነር ፈላስፎች ሆኑ፡፡ በኢትዩጵያ ውስጥ በዘመነ-ጦር አበጋዞች ‹‹የማንነት ጥያቄ›› ዘውጌ ብሄረተኛነት በጉጠኛነት፣ በዘውገኛነትና በዘር ላይ የተመሠረቱ ድርጅቶች መኃል፤ ህዝባዊ ግምባር ሓርነት ኤርትራ (ህግሓኤ)፣ ኤርትራ አርነት ግንባር (ኤአግ)፣ ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ (ህወሓት)፣ ግምባር ገድሊ ሓርነት ትግራይ (ግገሓት)፣ የኦሮሞ ነፃነት ግንባር (ኦነግ)፣ የኦሮሞ እስላማዊ ነፃ አውጭ ግንባር (ኦእነግ)፣ ምዕራብ ሶማልያ ነፃ አውጭ ግንባር (ምሶነግ)፣ በሱማሌ (ኦኤንሌኤፍ)፣ የኦጋዴን ብሄራዊ ነፃ አውጪ ግንባር (ኦብነግ)፣ በጋንቤላ ነፃ አውጪ ግንባር (ጋነግ)፣ የሲዳማ አርነት (ሲአን)፣ ቤኒ-ሻንጉል ነፃአውጪ ግንባር፣ አፋር ነፃ አውጭ ግንባር (አነግ) ወዘተ ማዕከላዊውን መንግስት በማዳከም የፖለቲካ ስልጣን የሚቆጣጠሩበት ስርዓት ሆነ፡፡ በዘመነ-ጦር አበጋዞች በነፃ አውጭ ስም፣ በአንድ ዘር ላይ የተመሠረተ የግላቸው ሎሌ ጦር ሰራዊት ለራሳቸው ጥቅምና ስልጣን በማደራጀትና በመመልመል በብሔራቸው ስም ስልጣን ለመያዥ ይታገላሉ ጀመር፡፡ የጦር አበጋዞቹ በግለሰቦችና በተለያዩ ቡድኖች ላይ ጥላቻን በመፍጠር የራሳቸውን የጦር ሰራዊት በማቆቆም ጥቅማቸውን ያስጠብቃሉ፡፡ የኢህአዴግ ህወሓት (የትግራይ)፣ ኦህዴድ (የኦሮሞ)፣ ብአዴን (አማራ)፣ ደቡብ ወዘተ በዘርና ቌንቌ ላይ የተመሠረተ የማንነት መታወቂያ የሚሠጡ የንግድ ድርጅት ጋር ይወዳደራሉ፣ በዛም የዘርህ ግንድ ተጣርቶ መታወቂያ ይሰጥህና በጀት ተደልድሎልህ፣ ሥራና ደሞዝ ይቆረጥልሃል ማለት ነው፡፡ ‹‹የማንነት መታወቂያ የሚሠጥ የንግድ ድርጅት አመሰራረቱ፣ በግለሰብና በቡድን የተደራጁ ግለሰቦች የግል ፍልጎታቸውንና ጥቅማቸውን ለማስጠበቅ ሲሉ የቡድን የማንነት ጥያቄን በማራገብ ዘውጌ ብሄርተኛነትን በህዝብ ላይ በኃይል የሚጭኑበት ስርአት ነው፡፡ የጦር አበጋዞቹ በተለይ ተለዋዋጭ ሁኔታዎቹን ሁሉ በመጠቀምና ያለውን ክፍተት፣ ልዩነትና ጥላቻን በማራገብና እንዲሁም አዲስ ልዩነቶችን በመፍጠር በኃይል በመጠቀም ዘውጌ ብሄርተኛነትን ይፈበርካሉ፡፡ ኢትዮጵያ ከሰማንያ በላይ የዘርና ቌንቌ ያለት ሃገር በመሆኖ ወደ ሰማንያ መንግሥታት ምሥረታ መሸጋገራችን አይቀሬ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ፌዴራሊዝም በጂኦግራፊያዊ አከላለል ላይ እንደቀድሞው ቢከፋፈል ግጭት ይጠፋል፡፡ ክልሎችን በዘር እና በቌንቌ በድንበር እየለያዩ መለየት የትግራይ፣ የአማራ፣ የኦሮሞ፣ የሲዳማ፣ የወላይታ፣ የጉራጌ፣ የሃዲያ፣ ወዘተ ‹‹ክልላዊ ብሄራዊ መንግሥት›› በማለት ድንበርና ወሰን ማካለል ወደማያባራ ግጭትና ጦርነት ህዝብን ይከተዋል፡፡ ዛሬ የምናየው በየቦታው የተከሰተው የህዝብ መፈናቀል የህወሓት/ኢህአዴግ የፈለሰፈው በዘር እና በቋንቋ ላይ የተመሠረተ የፊዴራል መንግሥት ሥርዓት አወቃቀር ነው እንላለን፡፡


ጀርመን፣ ጣሊያን፣ ስፔን፣ ፈረንሳይ፣ ግሪክ፣ ዴንማርክ፣ ኔዘርላንድ፣ ስዊድን፣ ኦስትሪያ… በአውሮፓ ምድር፣ ከዚህ የዘመኑ ወረርሽኝ ያመለጠ አገር የለም ቢባል ይሻላል፡፡ በአጭሩ፣ እንደ ድሮ፣ የአውሮፓ ፖለቲካ፣ ደልዳላ አይደለም:: እየተናጋ ነው፡፡ የመፍረክረክና የመሰነጣጠቅ ወረርሽኝ የተስፋፋበት ስለሆነም፤ “Democracy” ፣ በዘመናችን፣ በ Splintocracy ማዕበል እየተናጠ ነው ያስብላል፡፡


‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አሁን ያለበትን ጉዞ ባናጨናግፍ ጥሩ ነው›› አቶ ግርማ ዋቄ፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ - Kaliti Press


አፍጋኒስታን አልባኒያ አልጄሪያ የአሜሪካ ሳሞአ አንዶራ አንጎላ አንጉላ አንታርክቲካ አንቲጉአ እና ባርቡዳ አርጀንቲና አርሜኒያ አሩባ አውስትራሊያ ኦስትራ አዘርባጃን ባሐማስ ባሃሬን ባንግላድሽ ባርባዶስ ቤላሩስ ቤልጄም ቤሊዜ ቤኒኒ ቤርሙዳ በሓቱን ቦሊቪያ ቦስኒያ እና ሔርዞጎቪያ ቦትስዋና ቡቬት ደሴት ብራዚል የብሪታኒያ ህንድ ውቂያኖስ ግዛት ብሩኒ ዳሬሰላም ቡልጋሪያ ቡርክናፋሶ ቡሩንዲ ካምቦዲያ ካሜሩን ካናዳ ኬፕ ቬሪዴ ኬይማን አይስላንድ ሴንትራል አፍሪካ ሪፑቢሊክ ቻድ ቺሊ ቻይና የገና ደሴት ኮኮስ (ኪሊንግ) ደሴቶች ኮሎምቢያ ኮሞሮስ ኮንጎ ኮንጎ, የ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ኩክ አይስላንድስ ኮስታ ሪካ ኮት ዲቩዋር ክሮሽያ (የአካባቢ ስም: ክሮኤሽያ) ኩባ ቆጵሮስ ቼክ ሪፐብሊክ ዴንማሪክ ጅቡቲ ዶሚኒካ ዶሚኒካን ሪፐብሊክ ምስራቅ ቲሞር ኢኳዶር ግብጽ ኤል ሳልቫዶር ኢኳቶሪያል ጊኒ ኤርትሪያ ኢስቶኒያ ኢትዮጵያ የፎክላንድ ደሴቶች (ማልቪናስ) የፋሮይ ደሴቶች ፊጂ ፊኒላንድ ፈረንሳይ ፈረንሳይ, ከተሜ የፈረንሳይ ጊያና የፈረንሳይ ፖሊኔዢያ የፈረንሳይ ደቡባዊ ግዛቶች ጋቦን ጋምቢያ ጆርጂያ ጀርመን ጋና ጊብራልታር ግሪክ ግሪንላንድ ግሪንዳዳ ጉዋዳሉፐ ጉአሜ ጓቴማላ ጊኒ ጊኒ-ቢሳው ጉያና ሓይቲ ሰሙ MC ዶናልድ ደሴቶች ሆሊ (የቫቲካን ከተማ ግዛት) ሆንዱራስ ሆንግ ኮንግ ሃንጋሪ አይስላንድ ሕንድ ኢንዶኔዥያ ኢራን (እስላማዊ ሪፐብሊክ) ኢራቅ አይርላድ እስራኤል ጣሊያን ጃማይካ ጃፓን ዮርዳኖስ ካዛክስታን ኬንያ ኪሪባቲ ኮሪያ, ዲሞክራቲክ ሕዝቦች ሪፐብሊክ ኮሪያ, ሪፐብሊክ ኵዌት ክይርጋዝስታን ላኦ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ ሪፖብሊክ ላቲቪያ ሊባኖስ ሌስቶ ላይቤሪያ ሊቢያ አረብ ጀማሃሪያ ለይችቴንስቴይን ሊቱአኒያ ሉዘምቤርግ ማካዎ መቄዶኒያ, የቀድሞ የዩጎዝላቭ ሪፐብሊክ ማዳጋስካር ማላዊ ማሌዥያ ማልዲቬስ ማሊ ማልታ ማርሻል አይስላንድ ማርቲኒክ ሞሪታኒያ ሞሪሼስ ማዮት ሜክስኮ ሚክሮኔዥያ, ፌዴራል ግዛቶች ሞልዶቫ, ሪፐብሊክ ሞናኮ ሞንጎሊያ ሞንትሴራት ሞሮኮ ሞዛምቢክ ማይንማር ናምቢያ ናኡሩ ኔፓል ኔዜሪላንድ ኔዘርላንድስ አንቲልስ ኒው ካሌዶኒያ ኒውዚላንድ ኒካራጉአ ኒጀር ናይጄሪያ ኒይኡ ኖርፎልክ አይስላንድስ የሰሜናዊ ማሪያና አይስላንድስ ኖርዌይ ኦማን ፓኪስታን ፓላኡ ፓናማ ፓፓዋ ኒው ጊኒ ፓራጓይ ፔሩ ፊሊፕንሲ ፒትካኢርን ፖላንድ ፖርቹጋል ፖርቶ ሪኮ ኳታር እንደገና መተባበር ሮማኒያ የራሺያ ፌዴሬሽን ሩዋንዳ ሰይንት ኪትስ እና ኔቪስ ሰይንት ሉካስ ሰይንት ቪንሴንት እና ጀሬናዲኔስ ሳሞአ ሳን ማሪኖ ሳኦ ቶሜ እና ፕሪንቺፔ ሳውዲ አረቢያ ሴኔጋል ሲሼልስ ሴራሊዮን ስንጋፖር ስሎቫኒካ (ስሎቫክ ሪፐብሊክ) ስሎቫኒያ የሰሎሞን አይስላንድስ ሶማሊያ South Africa ደቡብ ጆርጂያ, የደቡብ ሳንድዊች ደሴቶች ስፔን ስሪ ላንካ ሴንት. ሄለና ሴንት. ፒዬር እና ሚኩኤሎን ሱዳን ሱሪናሜ ስቫልባርድ እና ጃን ማየን ደሴቶች ስዋዝላድ ስዊዲን ስዊዘሪላንድ የሶሪያ አረብ ሪፐብሊክ ታይዋን ታጂኪስታን ታንዛንኒያ, የተባበሩት ሪፐብሊክ ታይላንድ ለመሄድ ቶኬላኡ ቶንጋ ትሪኒዳድ እና ቶባጎ ቱንሲያ Turkey ቱርክሜኒስታን የቱርኮችና የካኢኮስ ደሴቶች ቱቫሉ ኡጋንዳ ዩክሬን ዩናይቲድ አራብ ኤሚራትስ እንግሊዝ የተባበሩት መንግስታት የአሜሪካ ራቅ ያሉ አናሳ ደሴቶች ኡራጋይ ኡዝቤክስታን ቫኑአቱ ቨንዙዋላ ቪትናም ቨርጂን ደሴቶች (የብሪታኒያ) ቨርጂን ደሴቶች (አሜሪካ) ዋሊስ እና ፉቱና ደሴቶች ምዕራባዊ ሣህራ የመን ዩጎዝላቪያ ዛምቢያ ዝምባቡዌ


back to top ስፖርት አድማስ	የዋልያዎቹ አሰልጣኝ ፍለጋ ክሽፈት በዝቶበታል የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌደሬሽን የዋልያዎቹ ዋና አሰልጣኝ ለመቅጠር በተከተለው የአሰራር ሂደት 3 ወራት ቢያስቆጥርም ተደጋጋሚ ክሽፈት እየገጠመው መሆኑ የስፖርት	ነፃ አስተያየት	ኢህአዴግ የሚሰብከንን የሚኖረው መቼ ነው? Written by አልአዛር ኬ. ለአስራ ሰባት አመታት የዘለቀ እጅግ መራራና ፈታኝ የትጥቅ ትግል በማካሄድ ደርግን የገረሰሰው ኢህአዴግ፤እነሆ ላለፉት 23 ዓመታት ስልጣንን ተቆጣጥሮ ሀገሪቱን በመምራት ላይ ይገኛል። ኢህአዴግ ስልጣን ላይ ከወጣበት ጊዜ ጀምሮ በርካታ	ህብረተሰብ	ወለጋ ውልደቱ፤ ጎጃም ቅኔ ቤቱ Written by ጵርስፎራ ዘዋሽራ	“ወለጋ ውልደቱ፣ ጎጃም ቅኔ ቤቴ” በሚል ርእስ ላስነብባችሁ የፈለግሁት ስለታላቁ የቅኔ መምህር ስለገብረ ሥላሴ ክንፉ ሕይወትና ቅኔዎቻቸው ነው። መልአከ ብርሃን አድማሱ ጀምበሬ (1963፤ ገጽ 46) በአሳተሙት የቅኔ መጽሐፍ ላይ	ርዕሰ አንቀፅ	የዝንጀሮ ልጅ እናቱን “ቅቤ ስጪኝ” ቢላት፤ ቅቤ ቢኖር ያባትህ ታፋ ይህን ይመስል ነበር ወይ?... አንዳንድ በጣም ቀላል ተረት ሲቆይ እጅግ ትልቅ ታሪክ ይመስላል። ከዕለታት አንድ ቀን የትልቅ አገርና የትንሽ አገር ሁለት ሰዎች ይገናኛሉ። ከዚያም አንድ የዓመት በዓል ዕንቁላል ሰብሮ አስኳሉን ለማውጣት በየት በኩል ቢሰበር	ከአለም ዙሪያ	አንድ ሺ አንድ የሳዑዲ አረቢያ ልዑላን ለአንዲት ዙፋን ይሻማሉ አብዱልአዚዝ ሳዑድ፣ የዛሬ 90 አመት ግድም ነው፣ ተቀናቃኝ የጎሳ መሪዎችንና የጦር አበጋዞችን በማንበርከክ ዙፋን ላይ የወጡት። የሳዑዲ ቤተሰብ፣ ገናና የንጉሥ ቤተሰብ በመሆን የታሪክ ጉዞውን የጀመረው ያኔ ነው። አገሪቱ በራሳቸው	ባህል	እንዴት ሰነበታችሁሳ! እንኳን ለብርሀነ ትንሳኤው አደረሳችሁማ! ያጣናቸው፣ የወደቁብን መልካም ነገሮች ሁሉ ትንሳኤ ያድርግልንማ!ታላቁ መጽሐፍ ላይ… “ከእኔ ጋር እጁን በወጭቱ ያጠለቀ፣ እኔን አሳልፎ የሚሰጥ እርሱ ነው፣” ተብሏል። በዚህ ዘመንም፣ በዚች ምድርም እጁን አብሮ	ባህል	በዕንቁላሉ ጊዜ ያልተቀጣው ሠይፉ ፋንታሁን ኢቢኤስ፣ ሠይፉ ፋንታሁንና ግሩም ኤርሚያስ የኢትዮጵያን ህዝብ ይቅርታ ሊጠይቁ ይገባል ሰይፉ በኢቤስን ያን ዕለት ላላያችሁየዛሬ ሶስት ሳምንት መሆኑ ነው…ለነገሩ በሠይፉ የኢቢኤስ ትርዒት፣ ዋናው እንግዳ አርቲስት ዓለማየሁ ታደሠ ነበር፡፡ ሠይፉ ከዓለማየሁ	ኪነ-ጥበባዊ ዜና	የውብሸት ወርቃለማሁ መጽሐፍ እየተሸጠ ነው በኢትዮጵያ ዘመናዊ የማስታወቂያ ሥራን በፈር ቀዳጅነት እንደጀመሩ በሚነገርላቸው በአቶ ውብሸት ወርቃለማሁ የህይወት ታሪክ ላይ የሚያጠነጥን	ኪነ-ጥበባዊ ዜና	‹‹የኔታ›› ድራማ ኮሜዲ ፊልም ሰኞ ይመረቃል “አንድ ቀን” የቤተሰብ ፊልም በቅርቡ ለተመልካች ይቀርባል በደራሲ፣ዳይሬክተርና ፕሮዱዩሰር አለማየሁ ታደሰ እንዲሁም በኤክስኪዩቲቭ ፕሮዱዩሰር ማርታ	ኪነ-ጥበባዊ ዜና	የፎቶ ግራፍ አውደ ርዕይ ሊደረግ ነው የማስተር ፊልምና ኮሙኒኬሽን ማሰልጠኛ ተቋም የቀድሞ ተማሪዎች የፎቶግራፍ ስራዎች አውደ ርዕይ የፊታችን ረቡዕ ከቀኑ በ10፡30	April 2014 (87) March 2014 (163) February 2014 (129) January 2014 (133) December 2013 (154) November 2013 (190) October 2013 (154) September 2013 (151) August 2013 (167) July 2013 (126) June 2013 (163) May 2013 (132) AddisAdmassNews - list


የለገጣፎ ቅ/ዮሐንስ መቃኞ ነገ ይባረካል፤ በሊቀ ጳጳሱ፣ “ቅሩበ ሳሌም” ተባለ፤ ለሕንፃ ቤተ ክርስቲያኑ የድጋፍ ጥሪ ቀረበ haratewahido.wordpress.com/2018/01/20/%e1… https://t.co/MPJ6vHjsDk 22 hours ago


በኢስታንቡል ከተማ ትንኮሳ ከእያንዳንዱ ክፍል ምላሽ! | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


ቤተ-ክርስቲያን በጉዞ ያለው የእግዚአብሔር ሕዝብ ማኅበር ናት፡፡ እርሷም በአንዱ ኢየሱስ ክርስቶስ የተመሠረተች አንዲት (ማቴ.16፡18)፣ በእርሱ ዘላለማዊ ቅድስና የተሸለመች ቅድስት (ኤፌ.5፡26)፣ አዳኟ ለሁሉም ሞቶ በደሙ ገዝቷታልና የሁሉ የሆነች ካቶሊካዊት (ኤፌ.2፡19)፣ ወደ ዓለም ሁሉ ሄደው ወንጌልን የመስበክ አደራ ከክርስቶስ በተቀበሉት አሥራ ሁለቱ ሐዋርያት በዓለም ዙሪያ የተገለጠች ሐዋርያዊት (ኤፌ.2፡20)፣ እና እስከ ዓለም ዳርቻ ደርሳ ወንጌልን ለመስበክ የተጠራች ሚሲዮናዊት (ማቴ.28፡19)፣ ቤተ ክርስቲያን ነች፡፡


አድራሻ፡- ቦሌ ከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤት ጀርባ፤ ኦሮሚያ ኢንተርናሽናል ባንክ ጨፌ ቅርንጫፍ ያለበት፤ ጂ.ቲ ህንፃ 2ኛ ፎቅ


ሰውነቱ ላይ ነጃሳ ኖሮበት ቢሰግድ፤ ማለትም አካሉ ላይ ወይም ልብሱ ላይ ወይም መስገጃው ላይ ነጃሳ መኖሩን ሳያውቅ ወይም መኖሩን አውቆ ግን ረስቶት ሳያጥበው ሰላቱን ሰግዶ ቢያጠናቅቅ ሰላቱ ተቀባይነት ያገኛል። ዳግም መስገድም አይጠበበትም። ለዚህም ማስረጃው መልክተኛው ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ከእለታት አንድ ቀን ሰሓቦችን እያሰገዱ ሳለ ጫማቸውን አውልቀው ጣሉ፤ሰሓቦችም ጫማቸውን አውልቀው ጣሉ። መልክተኛው ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ሰላታቸውን እንደጨረሱ ሰሃቦቹ ጫማቸውን ያወለቁበትን ምክንያት ጠየቋቸው። እነሱም፦ “እርሶ ሲያወልቁ ተመለከትን እኛም አወልቅን” በማለት መለሱላቸው። መልክተኛውም ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ፦”ጂብሪል መጥቶ ጫማዬ ላይ ነጃሳ እንዳለ ነገረኝ (ስለዚህም አወለቅኩ)።” በማለት ነገሯቸው።


7 ነጥብ 74 ሚሊን ኩንታል ከሀገር ውስጥና ከሀገር ውጪ ለመግዛት የታሰበው ምርት መጠን፤


ተ/ቁ የባንኩ ስም የባንኮች ትርፍ በኢትዩጵያ ብር (2014/15) የኢንሹራንሰ ስም ኢንሹራንስ ትርፍ


‹‹ኢየሱስ ክርስቶስንም በማምለክ ሊኖሩ የሚወዱ ሁሉ ይሰደዳሉ›› (፪ ጢሞ. ፫፥፲፪) – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


4 ነቲ ኣብ ሓዳስ ዓለም እንረኽቦ ህይወት ብኸመይ ኢና ኽንዳለወሉ እንኽእል፧ ንመረዳእታ፡ ናብ ካልእ ሃገር ክንግዕዝ መደብ ጌርና ኣሎና ንበል። እሞኸ ነዚ ለውጢ እዚ ብኸመይ ኢና ኽንዳለወሉ እንኽእል፧ ቋንቋ እቶም ኣብኡ ዚነብሩ ሰባት ክንመሃር ንጅምር ንኸውን። ብዛዕባ ባህሎም ምፍላጥና ጠቓሚ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ንገሊኡ ዓይነት ምግቦም እውን ንጥዕሞ ንኸውን። ብእተወሰነ ደረጃ፡ ልክዕ ከም ነበርቲ እታ ሃገር ኴንና ኽንነብር ንጅምር ንኸውን። ከመይሲ፡ ኣብታ ሃገር ምስ ከድና ኸምኡ ዓይነት ናብራ ኽንነብር ኢና እንጽበ። ብተመሳሳሊ መገዲ፡ ነቲ ኣብ ሓዳስ ዓለም እንረኽቦ ህይወት እውን፡ ሕጂ ልክዕ ከምቲ ሽዑ ኺህልወና እንጽበዮ ህይወት ብምንባር፡ ካብ ሕጂ ኣትሒዝና ኽንዳለወሉ ንኽእል ኢና። በዚ መዳይ እዚ፡ ነዚ ዚስዕብ ኣብነታት ንርአ።


ኣብ ሽወደን 83% ናይ'ቶም ዝሞቱ ስነ ስርዓት ቀብሪ ኣብ ቤተ ክርስትያን እዩ ዝካየድ። ኣብኡ፡ ካህን ቅዳሴ የስምዕ። ቅዳሴ ክግበረልካ ኣባል ሽወደናዊት ቤተ ክርስትያን ክትከውን ኣለካ። ኣባል ምስ እትኸውን፡ እቲ ናይ ቀብሪ ስነ ስርዓት፡ ክፍሊት የብሉን። ቤተ ክርስትያናዊ ስነ ስርዓት ቀብሪ፡ ኣብ ናጻ ቤተ ክርስትያን፡ ኣብ ናይ ካቶሊክ ወይ ተዋህዶ ኣብያተ ክርስትያን'ውን ይካየድ እዩ።


በእነኚሁ መረጃዎች መሰረት በሃገራችን ያሉ የበጎ አድራጎት ድርጅቶች የሚያተኩሩባቸዉ የልማት ስራዎች በቅደም ተከተል የሚከተለዉን ይመስላሉ፤ ጤና፤ የህጻናት ልማት፤ ትምህርት፤ ማህበራዊ ድጋፍ፡ አቅም ግንባታ፤ ገቢ ማስገኛ አካባቢ ጥበቃ እና እርሻ ስራ ይገኙበታል፡፡ እንደ አዉሮፓ አቆጣጠር በ 2012 በሃገሪቱ በአጠቃላይ 4904 ፕሮጀክቶች የነበሩ ሲሆን ከእነዚህ ዉስጥም 113 በአዲስ አበባ፤ 856 በኦሮሚያ፤ 621 በደቡብ፤ 610 በአማራ፡ 450 በትግራይ፡ 283 በአፋር፤ 267 በድሬዳዋ፤ 59 በቤንሻንጉል፡ 238 በሃረሪ፤ 237 በሶማሌ፤ እንዲሁም 170 ፕሮጀክቶች በጋምቤላ ክልል ተተግብረዋል፡፡ ከዚሁ ጋር በተያያዘ በኢትዮጵያ ዉስጥ ካሉት የጤና ተቌማት ዉስጥ 7% ያህሉ በበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት ሙሉ ድጋፍ የሚንቀሳቀሱ እንደሆኑ መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡


ንተወሳኺ ኣፍልጦ፡ ኣብ መርበብ ሓበሬታ 'ትካል ውሕስነት' -ፎርሼክሪንካሳ -Försäkringskassa ኣንብቡ።


ከአዘጋጁ፡- ጸሃፊው በመቀሌ ዩኒቨርሲቲ የፍልስፍና መምህርና “የኢትዮጵያ ፍልስፍና” መፅሐፍ ደራሲ መሆኑን ልንገልጽ እንወዳለን፡፡


አሁንም ከነአርከበ ኦቁባይና ዐባይ ፀሐዬ አዋላጅነት ለኢትዮጵያውያን የሚተርፈው የኢትዮጵያ በኢንዱስትሪ መገሥገሧ ሳይሆን፥ የሕወሃቶች መበልጸግ፡ በሥልጣን መቆናጠጥና የዜጎቻችን መርራቆት ናቸው።


በቂሊንጦ ማ/ቤት እስረኞች ከፍተኛ የሆነ የሰብዓዊ መብት ጥሰት እየተፈጸመባቸው መሆኑን ገለጹ::በእነ ጉርሜሳ አያኖ የክስ መዝገብ በሽብር ተከሰው ጉዳያቸው በፍ/ቤት እየታየ የሚገኙት የኦፌኮ ከፍተኛ አመራሮችና አባላት እንዲሁም ሌሎች አብረዋቸው የተከሰሱት 22 ተከሳሾች በዚሁ መዝገብ የተከሰሱት አራት ተከሳሾች፣ ማለትም ገመቹ ሻንቆ፣ ጭምሳ አብዲሳ፣ ገላና ነገራ እና ደረጀ መርጋ በቂሊንጦ ማ/ቤት አስተዳደር ከፍተኛ የሆነ የሰብዓዊ መብት ጥሰት እየተፈጸመባቸው መሆኑን በመግለጽ ፍ/ቤቱ ይህን እንዲያስቆምላቸው በጠበቃቸው አማካኝነት በጽሁፍ አቤቱታ አቅርበዋል፡፡


ከአሁኖቹ ደግሞ፡- አልማዝ አያና፣ ገንዘቤ ዲባባ፣ መሃመድ አማን፣ ሙክታር እንድሪስ፣ ህይወት አያሌው፣ ዮሚፍ ቀጀልቻ፣ አለሚቱ ሃሮዬ፣ ሃጎስ ገ/ህይወት፣ ሶፍያ አሰፋ፣ የማነ ፀጋዬ፣ ቡዜ ድሪባ፣ መረሣ ካህሳይ፣ ዳዊት ስዩም፣ ያሲን ሃጂ፣ ጉዳፍ ፀጋዬ፣ ፋንቱ ማጊሶ፣ ቃል ኪዳን ፈንቴ፣ ሞስነት ገረመው፣ አለሚቱ ሃዊ፣ ጎይተቶም ገ/ስላሴ፣ ለተሰንበት ግደይና የመሳሰሉት ይጠቀሳሉ፡፡


በአጭሩ ለማስረዳት ቬንትሌተር የሰውነታችንን የአተነፋፈስ ሥርዓት ተክቶ የሚሠራ ማሽን ነው። ሳምባችን እክል ሲገጥመው ነፍሳችን ከመሰወሯ በፊት ይህ ቬንትሌተር ከተገጠመልን ዕድሜ ቀጥል ይሆናል። ምክንያቱ ሌላ አይደለም፤ በቬንትሌተሩ ምክንያት የመተንፈስ ተግባር ስለሚሳለጥ ነው። ዶ/ር ቴድሮስ የሚመሩት የዓለም የጤና ድርጅት እንደሚለው በኮቪድ-19 ከተያዙት መካከል 80 ከመቶው በሽተኞች የሆስፒታል ውስብስብ ክትትል ሳያሻቸው ሊድኑ ይችላሉ። ነገር ግን ከ6ቱ በሽተኞች ቢያንስ አንዱ የመተንፈስ ችግር ይገጥመዋል። ይህም የሚሆነው ቫይረሱ ሳምባን ስለሚያውክ ነው። በዚህ ወቅት ቬንትሌተር ከሌለ ግለሰቡን ማዳን የማይታሰብ ነው። ሁለት ዓይነት የሳምባ መርጃ መሣሪያ (ቬንትሌተር) አለ። በሕክምና ሁለት ዓይነት መተንፈሻ መርጃ መሣሪያ አለ። አንዱ መካኒካል ቬንትሌተር ነው። ሌላኛው ደግሞ ቱቦ-አልባ ቬንትሌተር ይሰኛል። መካኒካል ቬንትሌተር የአየር ቱቦ በአፍ በኩል እንዲገባ ተደርጎ ታማሚው ካርቦንዳይኦክሳይድ እንዲያስወጣና ኦክሲጅን እንዲያስገባ የሚያደርግ ነው። ቱቦ-አልባው ቬንትሌተር ወይም በእንግሊዝኛው (Non Invasive Ventilator) ግን ወደ ሳምባ የሚወርድ ቧንቧ ሳይኖረው አፍና አፍንጫ ላይ በሚደረግ ጭምብል ብቻ የሚሰራ ነው። ቬንትሌተሮቹ ሂሙዲፋየር [እርጥበት የሚፈጥር] ክፍል አላቸው። ይህም ማለት ወደ ሰውነት የሚገባን ሙቀትና እርጥበት የሚቆጣጠርና ሁኔታው ለሰውነት ሙቀት ተስማሚ በሆነ መጠን እንዲሆን የሚያደርግ ነው። በዚህ ወቅት በሽተኞች የመተንፈሻ አካል ጡንቻዎች ዘና እንዲሉላቸው የሚያስችል መድኃኒት ይሰጣቸዋል። መጠነኛ የኮሮና ቫይረስ ምልክቶችን የሚያሳዩ በሽተኞች ግን የፊት ጭምብል ቬንትሌተር ብቻ ሊሰጣቸው ይችላል። ይህም በአፍና አፍንጫ በኩል በግፊት አየር ወደ ሳምባ እንዲገባ የማድረግ ዘዴ ነው። እንደ ኮፍያ የሚጠለቀው ቬንትሌተር የለንደን ዩኒቨርስቲ ኮሌጅ መሐንዲሶች ከመርሴዲስ ፎርሙላ-1 አቻዎቻቸው ጋር በመሆን አዲስ ዓይነት አጋዥ የመተንፈሻ መሣሪያ ለመሥራት ሙከራ ላይ ናቸው። ነገሮች በታሰበው መልኩ ከሄዱ ከሚቀጥለው ሳምንት ጀምሮ በቀን 1ሺ የመተንፈሻ መሣሪያን ማምረት ይችላሉ። ይህ ለእንግሊዛዊያን ነው። ይህ አዲሱ ምርት እንደ ኮፍያ የሚጠለቅና መላው ፊትን የሚሸፍን ነው። በሰሜን ጣሊያን ሎምባርዲ በኮቪድ-19 በተያዙ በሽተኞች ላይ በተደረገ ሙከራ 50 ከመቶ የሚሆኑት ከአፍ ወደ ሳምባ የሚወርድ የአየር ትቦ ማስገባት ሳያስፈልጋቸው በዚህ አዲሱ የመተንፈሻ መሣሪያ (የትንፋሽ ኮፍያ) መተንፈስ ይቻላቸዋል ተብሏል። ይህ በጭንቅላት የሚጠለቀው አዲሱ የመተንፈሻ ኮፍያ ቫይረሱ ከበሽተኞች ትንፋሽ ጋር አየር ላይ ለደቂቃም ቢሆን እንዳይቆይ ስለሚያስችል ተመራጭ አድርጎታል። ሁሉም ዓይነት የመተንፈሻ መርጃ መሣሪያዎች በባለሞያ ካልታጋዙ ድንገተኛ ሞትን የሚያስከትሉ ናቸው። የፎቶው ባለመብት, INTERSURGICAL አገራት ስንት መተንፈሻ መሣሪያ ያስፈልጋቸዋል?


አገር አቀፍ የፈተናዎች ኤጀንሲ የ2003 ዓ.ም. የትምህርት ዘመን ከ1.3 ሚሊዮን የሚበልጡ ተማሪዎች የሁለተኛ ደረጃ መልቀቂያ ፈተናን እንደሚወስዱ አስታወቀ፡፡ ኢዜአ እንደዘገበው አገር አቀፍ ፈተናዎች ከግንቦት 17 ቀን 2003 ዓ.ም. ጀምሮ ይሰጣል፡፡ የዘንድሮ የስምንተኛ ክፍል ማጠናቀቂያ ፈተና ከግንቦት 17 ቀን ጀምሮ የ10ኛ ክፍል ማጠናቀቂያ ፈተና፣ ከግንቦት 30 ቀን ጀምሮ የ12ኛ ክፍል ፈተና፣ ከሰኔ 6 ቀን ጀምሮ ለአራት ተከታታይ ቀናት ይሰጣል ተብሏል፡፡ በዚህ ዓመት በመላ አገሪቱ ባሉ 1,111 ትምህርት ቤቶችና በውጭ አገር በሚገኙ ሦስት የኢትዮጵያ ኮሚኒቲ ትምህርት ቤቶች ከ1,300,000 ለሚበልጡ ተፈታኞች የኢትዮጵያ አጠቃላይ ሁለተኛ ደረጃ ማጠናቀቂያ ፈተና እንደሚሰጥ ተገልጿል፡፡ እንዲሁም በ414 የመሰናዶ ትምህርት ቤቶች ከ144 ሺሕ ለሚበልጡ ተፈታኞች የዩኒቨርሲቲ መግቢያ ፈተና እንደሚሰጥም ዘገባው ጠቁሟል፡፡


በዚህም መሰረት የኦህዴዱ አቶ ሙክታር ከድር በምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ማዕረግ ፥ የመልካም አስተዳደርና ሪፎርም ክላስተር አስተባባሪና የሲቪል ሰርቪስ ሚኒስትር፤ የሕወሓቱ ምክትል ሊቀመንበርና ሃገሪቱን ነጻ ሚድያ እንዳታገኝ ኢትነርኔትን ጭምር በማፈን የታወቀኡት ዶክተር ደብረ ፅዮን ገብረ ሚካኤል በምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ማዕረግ ፥ የፋይናንስና ኢኮኖሚ ክላስተር አስተባባሪና የመገናኛና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ሚኒስትር፤ የሕወሓቱ ዶክተር ቴዎድሮስ አድኃኖም የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር፤ ተጠባባቂ የንግድ ሚኒስትር የነበሩት አቶ ከበደ ጫኔ የንግድ ሚኒስትር፤ የጤና ጥበቃ ሚኒስትር ዲኤታ የነበሩት ዶክተር ከሰተብርሃን አድማሱ ደግሞ የጤና ጥበቃ ሚኒስትር፤ በመሆን ከተሾሙ በኋላ አዲሶቹ ተሿሚዎች በፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ፕሬዝዳንት አማካኝነት ቃለ መሃላ ሲፈጽሙ ታይተዋል። ኦህዴድ ቁልፍ ስልጣን ቦታ አጥቷል በሚል ከፍተኛ የሆነው ብጥብጥ ውስጥ ገብቶ የነበረ ቢሆንም የአቶ ሙክታር ከድር በምክትል ጠ/ሚ/ር ማዕረግ መሾም ጉዳዩን ለማብረድ ቢሆንም አሁንም ቁልፍ ስልጣኖች በሕወሓት ሥር መቀመጣቸው


“ወለዶ ይኸይድ፡ ወለዶ ኸኣ ይመጽእ፡ ምድሪ ግና ንዘለኣለም ትቐውም።” —ንጉስ ሰሎሞን፡ መበል 11 ዘመን ቅ.ክ. *


ቤሊዝ ዶላር የመገበያያ ምልክት, ቤሊዝ ዶላር የገንዘብ ምልክት: $. ቤሊዝ ዶላር ግዛት: ቤሊዜ. ቤሊዝ ዶላር የምንዛሬ ኮድ BZD. ቤሊዝ ዶላር በሳንቲም: በመቶ.


ህዝባዊ ምልክታታት፡ ፍራንክፈርት ጀርመን፡ ቶሮንቶ ካናዳ፡ ህይስተን፡ ሳንድያጎ ካሊፎርንያ – Assenna.com


እንደዉም ሰሞኑን በጀርመን የባህል ድረ-ገጽ እዉነት ብሉዝ የተሰኘዉ የሙዚቃ አይነት መነሻዉ ከማሊ ይሆን የሚለዉን ጥያቄ ይዞ የማሊን ጥንታዊ ባህላዊ የሆነዉን የሙዚቃ መሳርያ በትልቅ ለጥፎ የሚታይ ጽሁፍም ወጥቶአል። እዉነት ብሉዝ የሙዚቃ አይነት መነሻዉ ከማሊ ይሆን?


በመካከለኛው ዘመን የኢትዮጵያ ሥነ ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ ሁለት ዐበይት ነገሮችን ማንሳት ይቻላል አፄ ዘርዓ ያዕቆብ እና ፍትሐ ነገሥት። በአስራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን የነገሱት አፄ ዘርዓ ያዕቆብ በመካከለኛው ዘመን የኢትዮጵያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ቁልፍ ሚና ተጫውተዋል። እንዲሁም እስከ ቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ዘመነ መንግሥት ድረስ እንደ ሕገመንግሥት ሲያገለግል የነበረው ፍትሐ ነገሥት ከአረብኛ ተተርጉሞ እና ተስተካክሎ ጥቅም ላይ መዋል የጀመረውም በዚሁ ዘመን ነው።


፭. ቀድሞ ከነበሩት ጋር አንድ ኾኖ አንደበታችን የድንግልን ሥራ ያመሰግናል፡፡ ዛሬ ካሉት ጋር ኾኖም እመቤታችንን ያመሰግናል፡፡ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በዳዊት አገር በዳዊት ባሕርይ ካርሷ ተወልዷልና፡፡ አሕዛብ ሆይ! ኑ እመቤታችንን እናመስግናት /ሃይ.አበ.፷፮፡፳/፡፡ እናትን ኹናለችና፤ ድንግልናም ደርባለችና ኑ እመቤታችንን እናመስግናት፡፡ አካላዊ ቃል ካንቺ ሰው የኾነ አደፍ ጉድፍ የሌለብሽ ድንግል ሆይ! ደስ ይበልሽ፡፡ አደፍ ጉድፍ የሌለብሽ ንጹሕ ሽቱ ዕቃ ሆይ! ደስ ይበልሽ፡፡ የሽቱን ዕቃ ጢስ እንዳይተንበት ትቢያ እንደይበንበት ቤት ሰፍተው፣ ሰቅለው፣ ተንከባክበው ያኖሩታል፡፡ እርሷንም “መንፈስ ቅዱስ ዐቀባ እምከርሠ እማ ከመ ኢትጌጊ - እንዳትበድል ድንግልን ከእናቷ ሆድ ጀምሮ የጠበቃት መንፈስ ቅዱስ እንዳትረክስም ያነጻት ለወልድ ዋሕድም ማደርያ ያደረጋት እርሱ ነው” ይላታልና /አርጋኖን ዘእሑድ፣ ቁ.፲፰/፡፡ ዐጤ ዘርዐ ያዕቆብም በነገረ ማርያም መጽሐፉ፡- “ንጽሕት ይእቲ እምኵሉ ትሕዝብት ወእምኵሉ ርስሐተ ኀጢአት - እርሷ (እመቤታችን) ከርስሐተ ኀጢአትና ከመጠራጠርም ኹሉ ንጽሕት ናት” ብሏል /ነገረ ማርያም በሐዲስ ኪዳን፣ ገጽ ፶፮-፶፯/፡፡


የ Pronology የ MAM መሣሪያ ስርዓት የላቀ የሜታዳታ ተግባር ባህሪያት


11.4 እዚ ፖሊቲካዊ ፕሮግራም’ዚ ንጹርን ዘየከራኽርን ኮይኑ ክቐርብ ዝሃቀነ እኳ ይኹን’ምበር፡ ኣብ ገለ ዓንቀጻቱ፡ ቀደም-ተኸተሉ፡ ወይ ገለጻ ቃላቱ፡ ወይ ኣቀራርባ ምሉእ ሓሳቡ፡ ናይ ኣረዳድኣ፡ ወይ ኣተረጓጕማ፡ ፍልልይ ምስ ዝርከብ፡ ናይ ምትርጓም መሰል ዘለዎ ስልጣን፡ ማእከላይ ባይቶ ሰዲህኤ ጥራሕ እዩ። ትርጕም ማእከላይ ባይቶ ድማ፡ ብተራ ብዝሒ ድምጺ ይጸድቕ።


ይሁን እንጂ ይሄ ከመጠሪያው ጀምሮ ችግር ያልተለየው ፖሊሲና ‹‹በኢትዮጵያ ለመጀመሪያ ጊዜ የተዘጋጀ›› የተባለለት ‹‹የልማታዊና ዴሞክራሲያዊ የመገናኛ ብዙኃን ፖሊሲና ስትራቴጂ አዲስ ረቂቅ ፖሊሲ›› በርካታ ውይይቶች ከተደረጉበት በኋላ በሁለተኛ የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን መጀመሪያ ጸድቆ ተግባራዊ እንደሚሆን በወቅቱ የተነገረ ቢሆንም አሁንም ድረስ ፖሊሲው ያለበት አይታወቅም፡፡ ከዚህ በይበልጥ የሚገርመው ደግሞ በአገሪቱ ብዙ በተባለለት የሁለተኛው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ‹‹በርግጥ የግል ሚድያን አቅም ለማጠናከር መንግስት ከዘርፉ ተዋናዮች ጋር በመመካከር የሚንቀሳቀስ ይሆናል፡፡›› ከማለት ውጪ ምንም አይነት ዘርፉን ለማሳደግ ስለሚከናወኑ ነገሮች አለመጠቀሱ ነው፡፡ ያም ሆኖ የነፃ ፕሬሱን ሆነ የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያውን የተመለከተው ፖሊሲ በተለይ ‹የልማታዊና ዴሞክራሲያዊ የመገናኛ ብዙኃን›› በሚል የአገሪቱን መገናኛ ብዙኃንን በፓርቲው አይዲዮሎጂ በአንድ ማቀፍ የመጥራቱ አዝማሚያ ፓርቲው የተዘፈቀበትን የፓርቲ እና መንግስት ሚና ያለመለየት አባዜ በግልፅ ያሳያል። በተለይ እንደ ማንኛውም ገዢ ፓርቲ የራሱን አይዲዮሎጂ የማራመድ መብት ቢኖረውም የአገሪቱን ሚዲያ በሙሉ የእኔን አይዲዮሎጂ ተከትላችሁ ተንቀሳቀሱ ማለቱ ‹‹ማንኛውም ሰው ያለማንም ጣልቃ ገብነት የመሰለውን አመለካከት ለመያዝ ይችላል›› የሚለውን ህገ መንግስታዊ መብት የሚጥስ ነው፡፡ ሌላው ሁሉ ቀርቶ ኢህአዴግ ‹‹ልማት›› እያለ በሚያወሳው ሀሳብ ላይ እንኳ ሰዎች የተለያየ አመለካከት እንዳላቸው ይታወቃል። ስለሆነም ሚዲያውን የማዳከሙ ብቻ ሳይሆን የወደፊት አቅጣጫውን ጭምር በልማታዊ ዲሞክራሲያዊ ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት የሚለው የፓርቲው ሀሳብ እንኳን ለነፃ ሚዲያው ቀርቶ ለመንግስት ሚዲያው እንኳ የማይበጅ ነው። የህገ መንግስቱም (አንቀጽ 29/ለ/5) በርግጥ ‹‹በመንግስት ቁጥጥር ሥር ያለ መገናኛ ብዙሃን የተለያዩ አስተያየቶችን ለማስተናገድ በሚያስችለው ሁኔታ እንዲመራ ይደረጋል›› ይላል። በመሆኑም ፓርቲው የራሱን ልሳኖች በፈለገው አይዲዮሎጂ ማሽከርከር ቢችልም ከህዝብ በሚሰበስበው ገንዘብ የቆመው የመንግስት (የሕዝብ) ሚዲያ ግን የተለያዩ አስተያየቶችን ለማስተናገድ እንዲችሉ ሆነው መመራት እንደሚኖርባቸው ህገ መንግስቱ ያዛል፡፡ ነገር ግን የራሱ ድርሻ የሆነውን ህግ ለማክበር ገዢው ፓርቲ ባለመፈለጉ፣ ከዚህም ባለፈ ይህን ህገ መንግስታዊ መብት አስከባሪ ነፃ የፍትህ አካል በመጥፋቱ “የሕዝብ” የሚል ካባ የተደረበለት የመንግሥት ሚዲያው፣ አልፈዋል እንደተባሉት የቀድሞ ሥርዓቶች መገናኛ ብዙኃን ሁሉ የመንግሥቱ አፈ ቀላጤ ከመሆን ዛሬም ፈቀቅ አላለም። ይባስኑ ብሎ ጭራሽኑ ለፓርላማው ዘገባ እንኳ ያነሰ ሆኖ ተገኘ። ‹‹ኢቢሲ የፓርላማውን ጉዳዮች ለምን በአግባቡ እንደማይዘግብ የሚያስረዳ ሪፖርት ለህዝብ ተወካዮቹ ምክር ቤት በ15 ቀናት ውስጥ እንዲያቀርብ ስለመታዘዙ›› በዚሁ አዲስ አድማስ ጋዜጣ በቅርቡ መዘገቡ የሚታወስ ነው። የዚህ ሁሉ መንስኤው የታዳጊ ዲሞክራሲያዊ ሥርዓት ባለቤት የሆኑት አገራት በተጓዙበት መንገድ ሚዲያው እንዳይሄድ መደረጉ ነው። የአንድ ፓርቲን ሥርዓት አገሪቷ በምትከተልበት የደርግ ዘመን የኢሰፓ አባላት የተቋሙ ሰራተኞች እንደነበሩት ሁሉ የብዙኃን ፓርቲ ሥርዓት እየገነባን ነው በሚባልበት በዚህ ዘመን ዋንኛ ሹሞቹ ብቻ ሳይሆኑ ከላይ እስከ ታች ያሉ የተቋሙ ሰራተኞች በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ የፓርቲ አባልነቱ ወደ ዕድገት መንገድ መሸጋገሪያ ተደርጎ ይወሰዳል፡፡ ሁሉም የመንግስት ሚዲያ ሰራተኞች የኢህአዴግ አባል ባይሆኑም በተቋም ደረጃ ግን የተለያዩ ሐሳቦች የሚንሸራሸሩበት ባህል አልተፈጠረም፡፡ የትላንቱ ዘመን ኢቲቪ ገዢውን መንግስት አወዳሽ እንደመሆኑ ያሁኑም ከዚሁ አፋኝ ባህል አልተላቀቀም፡፡ የብዙኃን ሐሳብ የማስተናገድ ህገ መንግስታዊ ግዴታውን ካለማክበሩ ባለፈ ጭራሽኑ የዜጎችን ህገ መንግስታዊ መብት ጨፍልቆ፣ከፍርድ ቤት ውሳኔ በፊት አላግባብ ዜጎች ላይ ሲፈርድባቸው ተስተውሏል፡፡


ወልቀ-መላኺ ኢሳያስ በትሪ-ስልጣኑ ተጠቒሙ፡ ቅድም ቀዳዳም ንስልጣኑን ዕላምኡን ዝበድሁ ዜጋታት ፖለቲካዊ ሰበ-ስልጣን ነበር ጉጅለ 15ን፡ ሞያውያን ጋዜጠኛታትን፡ ዝኣደሙ ተማህሮ ዩኒቨርሲቲን፡ ድሕሪ ምውጋንን ሙቕጻይን፣ ዓንቃፊ ዘይብሉ ጽጹይ መንገዲ ፈጢሩ፡ ተማጓትን ዘቃልዕን ዝቃወምን ኣካል ዘይብሉ ሕብረተ-ሰብ ኤርትራ ፈጢሩ። ካብዚ ንድሓር ኩሉ ከምድልየቱ፡ ትካላዊ ኣሰራርሓ ከይተኣታተዉ፡ ዱልዱላት ትካላት ከይፍጠራ፡ ተንዲፉ ዝጸደቐ ቅዋም ከይትግበር፡ ፈጻምን ሕጋጋን ፈራድን ትካላት ከይድልድሉ፡ ብፍላጥ ዝትዓንቀፉ ኣብ ውሽጢ ክሊ’ቲ ኣብ ቁጽሪ ሓደን ክልተን ሰፊሩ ዘሎ ዕላማ ውልቀ-መላኺ ክርአ ይግባእ። ብተወሳኺ፡ ላዕለዋይ ደረጃ ቤት ትምህራታት ከይበዝሑ ዩኒቨርሲታት ከይስስኑ፡ ናጻን ዱልዱል ማዕከን ዜናታት ከይህልዉ፡ መሰል ሰላማዊ ሰልፍታት ዘይምፍቃድ፡ መወዳእታ ዘይብሉ ሃገራዊ ኣግለግሎት፡ ብቐጥታን ብተዘዋዋሪን ምትብባዕ ስደት መንእሰያት፡ ካብቲ ኣብ ቁጽሪ ሓደን ክልተን ሰፊሩ ዘሎ ሽርሐኛ ዕላማ ጠላም ኢሳያስ ተፈልዩ ክርአ የብሉን። ካብዚ ሓሊፉ ድማ፡ ብምስምስ ርእሰ-ምኽኣል(self-reliance) ናይ ወጻኢ ወፍሪ ብምኽልካል፡ ዘቤታዊ ቁጠባዊ ወፍሪ ዝጻብኡ ፖሊሲታት ኣዊጁ ናይ ንግድን ካልእ ዋኒናትን ፍቓድ ብምኽልካል፡ ሸርፊ ወጻኢ ባጤራ ተሳኢኑ፡ እቲ ዝርካቡ ዕዳጋ ብህግደፋዊት ኩባንያ ቀይሕ ባሕሪ ተባሒቱ ህዝቢ ስራሕ ኣልቦ ኮይኑ፡ ቁጠባ ሃገር ክኣ መሬት ዘቢጡ። ብተኸታተሊ በብዓይነቶም ቅልውላዋት ጻሕቲሩ፡ ንመላእ ህዝቢ ቅሳነት ዝኸልእ ሃዋህው ፈጢሩ፡ ሰባት ብሞያኦም ሰሪሖም ከይነብሩ፡ ስድራቤታትን ማሕበራዊ ኣሃዱታትን ከምዝዘራረጉን ዝበርሱን ብመደብ ተገይሩ። እዚ ኩሉ ኣደራዕ ኣብምንታይ ንምብጻሕ‘ዩ ፡ ጽግዕተኛ ሃገር ንምውዳድ ድዩ ወይስ ኤርትራ ናብ ኢትዮጵያ ዳግማይ ንምልሓቕ? እዚ ሕቶ’ዚ ካብ ክውንነት ዝርሓቐ ኣይኮነን። ስለምንታይ’ሲ ኣብ ብዙሓት ሰባት ዘሎ ስክፍታ እዩ። ንኣብነት ሓርበኛ ብርሃነ ኣብርሀ ኣብ መጽሓፉ ቁጽሪ 2 ገጽ 13 ከምዚ ይብል፡ ” ኣቶ ኢሳያስ ……….ናብ ኣዲስ ኣበባ ብምጋሽ ንትዮጵያውያን ፈተውቱ ጋዜጣዊ ዋዕላ ኣካይዱሎም። ኣብቲ ዋዕላ፡’ኣነ ዘይከም ካልኦት ሰባት፡ ኣብ ህላወ ዶባት ናይ ሃገራት ኣይኣምንን እየ፡ ሓቢርና እንሰርእሖ ብዙሕ ስራሕ ይጽበየና ኣሎ‘ ይብል። ቀጺሉ ውርድ ኢሉ ብርሃነ ከምዚ ይብል፡ “ከዳዕ ኣቶ ኢሳያስ ብፍላይ ንኤርትራ ካብ ዋናታታ(ህዝባ) ብዘገምታዊ ምስርሕ ከርሕቓን ምስ ኢትዮጵያ ክጽንብራን(integrate ክገብራ) ክሰርሕ ምዃንኑ ገሊጹ”። ሓርበኛ መስፍን ሓጎስ’ውን ቅድሚ ቁሩብ ግዜ ይገብር ኣብ ሓደ ቃለ-መሕትት፡ ኢሳያስ ድሕሪ ናጽነት ነዊሕ ከጸነሐ ንገለ ውሑዳት ካድራት ፈልዩ ” ንኤርትራን ኢትዮጵያን ምስ መራሕቲ ኢትዮጲያ ኮይና ብሓባር ከነመሓድርን ንሓስብ ኣሎና” ክብለና እዝክር ኢሉ ሓቢሩ። ብተውሳኺ ኣብ’ዚ ቀረባ ግዜ እውን፡ ነባር ተገዳላይ ሕውሓት ኣቶ ስብሓት ነጋ ኣብ ኢትዮ-ፎርም ዝቐረብሉ ሕቶ (ቃለ-መሕትት)፡ ‘ኣቶ ኢሳያስ መራሕ-መንግስቲ ኢትዮጵያ ክትከውን እንተኺኢልካ ቃልሲ ኤርትራ ከተቋርጾ ፍቓደኛ ዲኻ’ ኢሉ ተሓቲቱስ፡ ወኪል ሲ.ኣይ.ኤ. ን ወተሃደራዊ ብዓል-ስልጣን ሱዳን ኣብ ዝነበርሉ ኣኼባ፣ ተሓጒሱ ግን”ሕጅስ ደንጒዩ” ክብል መልሲ ከምዝሃበ ኣረጋጊጹ።


የደቡብ አፍሪቃ ቡድን ዘንድሮ በአስደናቂ ኹኔታ ለድል የበቃው የብሪታንያ ቡድንን 32 ለ12 በማሸነፍ ነው። የደቡብ አፍሪቃ ቡድን እንደ ጎርጎሪዮስ አቆጣጠር በ1995 እና 2007ም ማሸነፍ የቻለ ጠንካራ የራግቢ ቡድን ነው።


መልአከ ሰላም ‘አባ’ ቃለ ጽድቅ ሙሉጌታ— ትግሬ – በመንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት የውጭ ግንኙነት መምሪያ ዋና ኃላፊ፤


በኦሮሞ ነጻነት ግንባር ሊቀ-መንበር ኣቶ ዳውድ ኢብሳ ከሚመራውና ኣቶ ኢብሳ ነገዎ፣ ኣቶ ኣቶምሳ ኩምሳ፣ ኣቶ ቶሌራ ኣደባና ኣቶ ገመቹ ኣያና የሚገኙበት የልዑካን ቡድን ነሃሴ 7 ቀን 2018ዓም በኣስመራ ኤርትራ በመገናኘት ወንድማዊ መንፈስ በተንጸባረቀበትና በሙሉ መተማመን በተካሄደ የእርቅ ውይይት ከዚህ በታች ያሉ ስምምነቶችና መግባባቶች ላይ ተደርሷል።


በዘንዜከር ሐሳባተ ሕጉ ወትእዛዙ ለእግዚእነ ወአምላክነ ኢየሱስ ክርስቶስ እንዘ ሀሎነ በዘመነ ቅዱስ ማርቆስ ወንጌላዊ ቡሩክ ያብጽሐነ እስከ ዘመነ ሉቃስ ዜናዊ፤ ወንጌላዊ አለው ማርቆስን ባለዘመን ነውና፤ ዜናዊ አለው ሉቃስን የሚመጣ ነውና ወረኛ ንጉሥ እንዲሉ፡፡ በሰብዐ ወኀምስቱ ምእት ወዐሡሩ ዓመተ ዓለም፡፡ በኀምሳ ወኀምስቱ ምዕት ዓመተ ኩነኔ፤ በዕሥራ ምዕት ወዐሡሩ ዓመተ ምሕረት፤ ሠረቀ ለነ ወርኀ መስከረም ቡሩክ ያብጽሐነ እስከ ወርኀ ጥቅምት በሰላመ እግዚአብሔር አሜን፤ አበቅቴ 14 ሠርቀ መዓልት 1፤ ሕጸጽ 1= 16 ዐሡሩ ወሰዱሱ ሠርቀ ሌሊት፤ ዕሥራ ሠርቀ ወርኅ፤ አሚሩ ሠርቀ መዓልት፤ ሰኑዩ ሠርቀ ዕለት፤ ዮም በዛቲ ዕለት ዘአቅረብነ ለከ አምኀ ስብሐት ያዐርጉ ለነ መላእክት ተወከፍ ለነ እግዚአ ስብሐት፤ ወስብሐት ለእግዚአብሔር


እንግዲህ አሁን የትግራይ ሕዝብ የሚገኘው በሰሜን በኤርትራ ‹‹የጠላት አጥር፣›› በደቡብ ደግሞ በጎንደር፣ በወሎና በአፋር ‹‹የጠላት አጥር›› ተከቦ መውጫ በሌለበት ሁኔታ ውስጥ ነው፤ ይህንን ሁኔታ የፈጠረው ወያኔ ነው፤ የትግራይን ሕዝብ መውጫ ቀዳዳ በማሳጣት በአጥሩ ውስጥ ጠርንፎ በመያዝ የማይነጥፍ የታዛዥ አገልጋዮች ምንጭ ለማድረግ ነው፤ ወያኔ የራሱን የሥልጣን ጥም ለማርካት ሲል ብቻ በኢጣልያ አገዛዝም ጊዜ ቢሆን ከኤርትራ ሕዝብ ጋር የነበረውን ዝምድና ጠብቆ የኖረውን የኢትዮጵያን ሕዝብ (የትግራይን ሕዝብ ጨምሮ) አጣልቶና ለያይቶ ጠላት አድርጎ ኢትዮጵያን የባሕር ወደብ የሌላት አገር አደረጋት፤ ከአንድ መቶ ዓመት በፊት የተንቤኑ ራስ አሉላ ከኢጣልያ ጋር ያለማቋረጥ እየተፋለሙ በትግራይና በኤርትራ ሕዝብ ጀግንነትና መስዋእት ተከብሮ የቆየውን ኢትዮጵያዊነት የባንዳ ልጆች ለወጡት፤ የትግራይ ሕዝብ የአባቶቹን መስዋእትነት ረስቶ የባንዳዎች ተልእኮ አስፈጻሚ ተደረገ፡፡


የአሌ-Giሬን ገዢ የሆነው አሌ-ሻህህ በጣሊያን ውለታ ውሏል 04 / 04 / 2012 Giresun ገዢ Dursun አሊ Sahin, Giresun ካስል ከታቀደው የኬብል መኪና ፕሮጀክት ምክንያት የጣሊያን ኩባንያ ሞገስ ወደ ዘግይቷል በመጥቀስ ነው የሚደረገው, "ግሪኮች እና ጣሊያኖች ቆንጆ ሰነፍ ሰዎች ናቸው. እንደ እውነቱ ከሆነ እንደ ቱርክክ ሕዝብ አይደሉም. መሣሪያውን ከተቀመጠበት, ከጫወታ ቦታው እና አጫውቱ ጋር ይጫወታል. ከዚህ ኩባንያ ጋር መሥራት አቆማለሁ Giresun ያለውን የክልላዊ የመሰብሰቢያ Dursun ገዢ ያለውን ገዢው ስብሰባ አዳራሽ, ስብሰባ አሊ Sahin ውስጥ ተሳታፊ ቀጣይ ጥናት የከተማውን የቱሪዝም እምቅ ለመገምገም በመግለጽ ላይ Giresun ካስል ከታቀደው የኬብል መኪና አሰጣጥን ስለ ተናገሩ. የ የኬብል መኪና ፕሮጀክት 2 ወር ገዥው Sahin, እነርሱ በሕይወት የጣሊያን ኩባንያ ችግር ጋር የተደረገውን ስምምነት አለ መሆኑን ገልጿል መወጣት አለበት. ...


እነ አብይና ጓደኞቹ ላለፉት 27 ዓመታት እንደ ተራራ ገዝፎ የታየንን ጎልያዱን ኢህአዴግ ገንድሰዉ የጣሉት የራሱን የኢህአዴግ ወንጭፍና ድንጋይ ከእጁ ላይ ቀምተዉ ነዉ፡፡ህዝቡ ከዉጭ ሆኖ ከሚወነጭፈዉ ድንጋይ ጋ ተባበረና ኢህአዴግ በዝረራ ለመሸነፍ በቃ፡፡ይህን ለዉጥ ያመጡት የኢህአዴግን ማሊያ ለብሰዉ ስለሆነ አሁንም መጫወት ያለባቸዉ ይሄኑ ማሊያ ለብሰዉ መሆን አለበት ብዬ አጥብቄ አምናለሁ፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሴብዋኖ ሴና ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባውሌ ቦውሉ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ንዜማ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢባን ኤዌ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ወላይትኛ የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳንግሜ ጀርመንኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


በተጨማሪም እንዲህ ብሏል፦ ‹‹ካንተ በፊትም በመልክተኞች በእርግጥ ተላግጧል፤በነዚያም ከነሱ ባላገጡት ላይ በርሱ ያላግጡ የነበሩት ነገር (ቅጣት) ወረደባቸው።››[አል አንዓም፡10]


ኣማኑኤል ሳህለ ንኹሉ ግዜ ኣለዎ: ይብል ነበረ ንጉስ ሰሎሞን። ማለት ብናይ ሕጂ ኣዘራርባ: ኣብ ትሕቲ ውልቀመላኺ ንምንብርካኽ: ኣብ ትሕቲ ውልቀመላኺ ንዘይምንብርካኽ። ንህግደፍ ምጽዋር: ንህግደፍ ንዘይምጽዋር። ኽልተ ካብ ሚእቲ ንምኽፋል: ኽልተ ካብ ሚእቲ ንዘይምኽፋል። ኣብ መቓብር ደቅኻ ንምስዕሳዕ: ስለ ዝሳዕሳዕካ ደኒንካ ንምብካይ። ዓድኻ ገዲፍካ ንምኻድ: ንዓድኻ ንምምላስ:


ቅፅበታዊው የእሳት አደጋ ከ35 እስከ 40 ደቂቃዎች ውስጥ መዝናኛ ማዕከሉ 300 ሺሕ ብር የገመተውን፣ የእሳትና ድንገተኛ አደጋዎች መከላከል ኤጀንሲ 150 ሺሕ ብር የገመተውን ንብረት አውድሟል፡፡


ካማ ቢሊያት (ዚምባቡዌ) ሬንፎርድ ካላባ (ዛምቢያ) ኪገን ዶሊ (ደቡብ አፍሪካ)


ገደሉ ማንም ኣቤት ኣንዳይል ነው፥፥ ኣባቶች ከኣሁን በዋላስ ቤተክርስቲያንን ኣሳልፈው ኣይሰጡም፥፥


የዐዋጅ ሱባዔ በአገር ላይ ድንገተኛ አደጋ፣ አባር ቸነፈርና ጦርነት ሲከሠት፤ እንደዚሁም ለማኅበረ ምእመናን አስጊ የኾነ መቅሠፍት ሲመጣ፤ እግዚአብሔር መዓቱን በምሕረት፣ ቍጣውን በትዕግሥት እንዲመልስ የሚያዝ የሱባዔ ዓይነት ነው፡፡ ለዚህ ዓይነቱ ሱባዔ የነነዌ ሰዎችና በፋርስ በስደት ይኖሩ የነበሩ እስራኤላውያን ምሳሌዎች ናቸው፡፡ የነነዌ ሰዎች የዮናስን ስብከት ሰምተው ከሊቅ እስከ ደቂቅ ድረስ ለሦስት ቀናት ከመብል ከመጠጥ ተከልክለው በመጾም በመጸለያቸው እግዚአብሔር መዓቱን በምሕረት፣ ቍጣውን በትዕግሥት መልሶላቸዋል፡፡ ሌላው በፋርስ በስደት ይኖሩ የነበሩ አይሁድ በአስቴር ትእዛዝ የያዙት ሱባዔ ተጠቃሽ ነው፡፡ በዚያን ዘመን አይሁድ በያሉበት እንዲገደሉ አርጤክስስ በማዘዙ ከዚህ የጅምላ ጭፍጨፋ ለመዳን አይሁድ በዐዋጅ ሱባዔ ገብተዋል፡፡ አስቴር ገብታ ንጉሡን ስታናግረው ሌላው ሕዝብ በውጭ ዐዋጅ ዐውጀው ሱባዔ ገብተው ፈጣሪያቸውን ተማጽነዋል (አስቴር ፬፥፲፮-፳፰)፡፡


ባለሃብቶቹ በመድሃኒት አቅርቦት፣ በአየር ትራፊክ ቁጥጥር፣ በግብርና፣ በኮንስትራክሽንና በኤሌክትሮኒክስ ዘርፎች መሰማራት የሚፈልጉ ናቸው።


በወንጂ ዙሪያ ዋቀሚያ የሸንኮራ አገዳ አምራቾች ሕብረት ሥራ ማህበር አባል አቶ ለታ ኑራ በሰጡት አስተያየት ማህበራቸው በ314 ሄክታር መሬት ላይ የሸንኮራ አገዳ ልማት ቢያካሂድም የተሻለ ዋጋ በማጣት ተጠቃሚ መሆን አንዳልቻለ አስረድተዋል።


ቅዱስ ሲኖዶስ ባለ20 ነጥቦች መግለጫ አወጣ፤ ለረኀብ የተጋለጡትነን ለመርዳት ዐቢይ ኮሚቴ ተቋቁሟል - EthioExplorer.com November 2, 2015 at 2:


ኢትዮጵያ ውስጥ የኢንተርኔት አልፎ አልፎም የስልክ አገልግሎት ሲቋረጥ አዲስ ነገር አይደለም። በጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አህመድ አስተዳደርም በግጭት፣ በፖለቲካ ቀዉስ፤ በብሔራዊ ፈተናዎች እየተሳበበ በተለይ የኢንተርኔት አገልግሎትን ማቋረጡ እንደቀጠለ ነዉ። ባለፈው ሳምንት ቅዳሜ በባህር ዳር ከተማ "የመፈንቅለ መንግሥት ሙከራ" ተካሄደ ከተባለ ጊዜ አንስቶም ኢትዮጵያ ውስጥ ለአንድ ሳምንት ያሕል የኢንተርኔት አገልግሎት አልነበረም። ባለፉት ሶስት ሳምንታት ብቻ ኢትዮጵያ ውስጥ ሁለት ጊዜ የኢንተርኔት አገልግሎት ሙሉ በሙሉ ተቋርጧል። ይህም የብሔራዊ ፈተና በተሰጠበት ወቅት እና ባለፈው ሳምንት ቅዳሜ በባህር ዳር ከተማ "የመፈንቅለ መንግሥት ሙከራ" ተካሄደ ከተባለ ጊዜ አንስቶ ነው። የኢንተርኔት መቋረጡ ምን አይነት ተፅዕኖ ፈጠረ? አግባብስ ነው ወይ?


ባል እና ሚስት በተጋቡ በመጀመርያዎቹ አምስት ዓመታት ሚስት ትጮኻለች ባል ያዳምጣል፡፡ በቀጣዮቹ አምስት ዓመታት ደግሞ ባል ይጮኻል ሚስት ታዳምጣለች፡፡ በቀጣዮቹ አምስት ዓመታት ግን ሁለቱም ይጮኻሉ ጎረቤት ያዳምጣል


ዳንኤል 9፡27 መጠነኛ ማብራሪያ ይሰጣል፣ ስለ ሰባቱ ዓመት የመከራ ጊዜ፡ “እርሱም ከብዙ ሰዎች ጋር ጽኑ ቃል ኪዳን ለአንድ ሱባዔ ያደርጋል በሱባዔውም እኵሌታ መሥዋዕቱንና ቍርባኑን ያስቀራል በርኵሰትም ጫፍ ላይ አጥፊው ይመጣል እስከ ተቈረጠውም ፍጻሜ ድረስ መቅሠፍት በአጥፊው ላይ ይፈስሳል።” ይህ ቁጥር የሚናገርበት ሰው፣ ኢየሱስ “የጥፋት ርኵሰት የሚያመጣ” ያለው ነው (ማቴዎስ 24፡15) እናም “አውሬው” ተብሎ ይጠራል፣ ራዕይ 13 ላይ። ዳንኤል 9፡27 የሚለው አውሬው ለሰባት ዓመታት ቃል ኪዳን ያደርጋል ነው፣ ግን በዚህ ሳምንት መካከል (3 ½ ዓመት ወደ መከራው)፣ ቃል ኪዳኑን ያፈርሳል፣ መሥዋዕቱን በማስቀረት። ራዕይ 13 የሚያስረዳው አውሬው የራሱን ምስል በመቅደስ እንደሚያስቀርጽ ነው፣ መላው ዓለምም እንዲሰግድለት ይጠይቃል። ራዕይ 13፡5 የሚለው ይህ ለ42 ወራት እንደሚቀጥል ነው፣ እሱም 3 ½ ዓመት። ዳንኤል 9፡27 የሚለው ይህ የሚሆነው በሳምንት መካከል ነው፣ ራዕይ 13፡5 የሚለውም አውሬው ይሄንን ለ42 ወራት እንደሚያደርግ ነው፣ አጠቃላይ የጊዜው ርዝመት 84 ወራት ወይም ሰባት ዓመት መሆኑን በቀላሉ መመልከት ይቻላል። ዳንኤል 7፡25ን ደግሞ ተመልከቱ፣ “እስከ ዘመንና ዘመናት እስከ እኩሌታ ዘመን” (ዘመን=1 ዓመት፤ ዘመናት=ሁለት ዓመት፤ የዘመን እኩሌታ=½ ዓመት፤ ባጠቃላይ 3 ½ ዓመት) ደግሞም “ታላቁ መከራ”ን ተመልከቱ፣ የሰባቱ ዓመት የመከራ ዘመን የመጨረሻው አጋማሽ፣ አውሬው ሥልጣን ላይ ሲሆን።


የ መግቢያ ቃል ያስገቡ ለ መእቀም ለ መጠበቅ የ ግል ቁልፍ የ ተዛመደ ከ ተመረጠው ምስክር ወረቀት ጋር ብዙ ጊዜ ይህ ቁልፍ የ መግቢያ ቃል ያስቀምጣል


“አዎ፡፡ ያጣፍጠዋል ያልከውን ማናቸውንም ቅመም ጨምርበት፡፡ ብቻ ሴትዮዋን ሰላም ይስጣት”


የኢየሱስ አገልግሎት ለሌሎች ማሰናከያ የሚሰጥ አገልግሎት አልነበረም፡፡ የኢየሱስ አገልግሎት ደካሞች ሰዎች ሲቃወሙት በድካማቸው ላይ ድካም የሚጨምርና ይበልጥ የሚያሰናክላቸው አልነበረም፡፡ የኢየሱስ አገልግሎት በተቃውሞ መካከል እንኳን ለሰዎች በጣም የሚጠነቀቅ ነበር፡፡


የሰሞኑ ውዝግብ የተጀመረው የሮሂንግያ ታጣቂዎች Arakan Rohingya Salvation Army (ARSA) የመንግስትን ሐይሎች ባለፈው ነሐሴ 25/2017 ላይ ጥቃት በመክፈታቸው ነው። ታጣቂዎቹ በከፈቱት ጥቃት 71 ሰዎች ሲገደሉ ከነዚህ ውስጥ የመንግስት ወታደሮች 11 ብቻ ነበሩ። (60ዎቹ) ንፁሃን ዜጎች መሆናቸው ነው) በርምጃው የቤተሰብ አባላታቸውን ያጡ አንድ የአካባቢው ነዋሪ ለዘጋርድያን በሰጡት ቃለ መጠይቅ ታጣቂዎቹ ከሰዓት በሁዋላ ዘጠኝ ሰዓት አካባቢ በድንገት ወደ መንደራቸው እንደመጡባቸውና ያለ ቅድመ ማስጠንቀቂያ ተኩስ እንደከፈቱባቸው ነው የሚናገሩት። በመንደሪቷ ላይ በደረሰው ጥቃት የተደናገጡት አብዛኞቹ የቡድሒዝም ተከታይ የሆኑ የመንደሪቷ ነዋሪዎች ወደ አቅራቢያቸው የሚገኝ ከተማ በመሸሽ በፖሊስ ጣቢያው በመጠለል ነፍሳቸውን ለማትረፍ ችለዋል።


ሕይወት አጭር ናት። ሀብትና ንብረት ይዘን አንቀበርም። ባዶ ኪሳችንን ነው የመጣነው ባዶ ኪሳችንን ነው የምንሞትው። ስትቀበሪ ሳንቲም ሬሳ ሳጥንሽ ውስጥ የሚያጭቅልሽ አይኖርም። ባዶ ገላን ይዘን ነው የመጣነው ባዶ ገላችንን እንለመሳለን። ይኸው ነው።


በመዲናችን አዲስ አበባ ፍሳሽ ቆሻሻን የማስወገድ አገልግሎት የጀመረው በ1920ዎቹ መጨረሻ ገደማ ነው፡፡ ጅማሮው በ1920ዎቹ ይሁን እንጂ፣ ፍሳሽን በዘመናዊ መልኩ በመስመር የማስወገድ ሥራው ከቃሊቲ ፍሳሽ ማጣሪያ ጣቢያ ግንባታ መጠናቀቅ ጋር ተያይዞ በ1974 ዓ.ም ተግባራዊ እንደተደረገ መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡ በመቀጠልም በ1993 በቀን 3,000 ሜትር ኪዩብ ፍሳሽ የመቀበል አቅም ያለው የኮተቤ ፍሳሽ ማጣሪያ ጣቢያ ግንባታው ተጠናቆ አገልግሎት ላይ ውሏል፡፡


ቤተ እስራኤሎች በጣሊያን ኑሮ ከመሰረቱ 2ሺህ100 ዓመታት ሆኗቸው ነበር፡፡ በሮማንያ ለ1ሺህ800 ዓመታት ኖረዋል፡፡ በግሪክ ለ2ሺህ239 ዓመታት ኖረዋል፡፡ በሃንጋሪ ትውልደ እስራኤላውያን ለተከታታይ 1ሺኅ900 ዓመታት ኖረዋል፡፡ ለከፍተኛ ሞት፣ መፈናቀልና ስቃይ በተዳረጉባት በኦስትሪያ እስራኤላውያን ቤተሰቦች ለ1ሺህ30 ዓመታት ኖረውባታል፡፡ በሆላንድ ለ800 ዓመታት፣ በቤልጂየም ለ700 ዓመታት፣ በሉግዘምበርግ ለ653 ዓመቶች፣ በኢስቶኒያ ለ600 ዓመታት፣ በላትቪያ ለ400 ዓመታት፣ በሊትዋኒያ ለ600 ዓመታት፣ በቀድሞዋ ቼኮዝሎቫኪያ ግዛቶች ለ1ሺህ ዓመታት፣ በቀድሞዋ ዩጎዝላቪያ ግዛቶች እንዲሁ ለ1ሺህ ዓመታት ኖረዋል፡፡ እንዲህ እንዲህ እያለ ይቀይላል የኑሮ ቆይታቸው ርዝመት፡፡


ኤፕሪል 2019 - ገጽ 30 - NAB ዜናን በብሮድክ ባት, የ NAB ማሳያ አውዲዮ ስርጭት - ኤንአይቢ አሳታሚ


የ bodywork ስቴት ባቡር አስተዳደሩና (TCDD) 1 የ Yaptırılacaktır ሪፑብሊክ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት Arifiye-Mithatpaşa ክሮስ የባቡር ጣቢያ መስመር እድሳት. ግዢ እና የቆጠራ ቁጥጥር አገልግሎት አካባቢ መስቀል መስመር ንጣፍ መታደስ የሥራ ቁጥር 4734 የሕዝብ የግንባታ ሥራ የቢሮ Arifiye-Mithatpaşa ጣቢያዎች [ተጨማሪ ...]


ንባባት፡1ቆሮንጦስ 11፡23~26፤ 1ጴጥሮ 2፡12~25፥ ግ.ሓ.27፡8~23፥ ሉቃ 22፡1~30 ስብከት፡ ወሠራዕከ ማእደ በቅድሜየ በአንጻሪሆሙ ለእለ ይሳቅዩኒ፥ ወአጽሓድከ በቅብእ ርእስየ፥ “እንጻር እቶም ዝሳቕዩኒ አብ ቅድመይ መአዲ ሰራዕካለይ፥ ንርእሰይ ብቅብኢ አለስለስካዮ” መዝ.23፡5


አጠቃላይ ማስረጃዎችን ማቅረብ፡- የባለቤትነት የምስክር ወረቀት፣ ዕቅድና ለኘሮጀክቶች የንግድ ዕቅድ


ጳውሎስ ለዚህ ተቃውሞ ምላሽ በመስጠት ልቡንና ሕይወቱን ለቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ከፈተ። ጳውሎስ ከደብዳቤ ይልቅ የግል ምስክርነት በሚመስለው መልእክቱ ስለ አገልግሎቱ፥ ሐዋርያነቱን ስለሚያረጋግጡት ነገሮችና መልእክቱ ተቀባይነት ሊያገኝ ስለሚገባቸው ምክንያቶች አብራርቷል።


በበዓሉ ላይ የተገኙት የሄልሲንኪ ከተማ ምክትል ከንቲባ ሪትቫ በበዓሉ ላይ በመገኝታቸው ከፍተኛ የሆነ የደስታና የመደነቅ ሰሜት እንደ ተሰማቸው በሰጡት አስተያየት ገልጸዋል። አያይዘውም እንደዚህ አይነቱ ታላቅ በዓል በፊላንድ ሄልሲንኪ መከበሩ ብዙኃንነትን እንዲጨምር ያደርጋል ብለዋል። በተጨማሪም በፊንላንድ የሚኖረው የኢትዮጵያ ማህበረሰብ በጣም ዝቅተኛ የሥራ አጥ ቁጥር ያለው ታታሪ ማሕበረሰብ እንደሆነ እና ከፊላንድ ህዝብም ጋር ተስማምቶ እየኖረ መሆኑን ገልጸዋል።


ኣብ መወዳእታ ድማ ጸዮን ዝተባህለት አመ ብርሃን ቅድስት ድንግል ማርያም እያ። መድኃኒት ካብ ጽዮን ክወጽእ እዩ፡ ኃጢኣት ድማ ካብ ያዕቆብ ከርሕቕ እዩ” ኢሳ 59፡20 ሮሜ 11፡26 “ ይብል ሰብእ እምነ ጽዮን፡ ወብእሲ ተወልደ በውስቴታ” ሰብ ኵሉ ኣዴና ጽዮን ክብል እዩ፡ ሰብ ካብኣ ተወለደ መዝ 87፡5


ዋና ዳይሬክተሩ ለቤተ ክርስቲያኒቱ የማይበጁ ግለሰቦች በከፍተኛ አመራሩ ውስጥ ተሰግስገው አሉታዊ ጫና እየፈጠሩ መሆናቸውን በመጥቀስ በተለይም ፓትርያርኩ ጥቅማቸውን የሚከላከሉላቸውንና ከጀርባቸው ያስጠለሏቸውን ግለሰቦች ማንነት እንዲያጠኑ እና እንዲያጠሩ ጥብቅ ማሳሰቢያ እንደሰጧቸው ተዘግቧል፡፡ በፓትርያርኩ አላስፈላጊ እና ቀኖናዊ ያልሆኑ ተግባራት የተነሣ አንዳንድ ወገኖች በመንግሥት ላይ የሚነዙት ጥላቻ መጠናከሩን በቅሬታ የተናገሩት አቶ መረሳ፣ “የሲኖዶስ ጉባኤ በመጣ ቁጥር መንግሥት መቸገር የለበትም፡፡ መንግሥት ጣልቃ ለመግባት የሚገደደው ሲኖዶሱ powerful ባለመሆኑ ነው፡፡ ሲኖዶሱ powerful መሆን አለበት፤ ሲኖዶሱ powerful ሆኖ በሚወስነው መንግሥትም ይተባበራል” በማለት ቅዱስ ሲኖዶስ በሚፈጸሙት ዝንፈቶች ላይ በሥልጣን ሊወያይ እና በሙሉ ኀይሉ በመወሰን እርምት ሊሰጥበትና፣ ይህንኑም በየአህጉረ ስብከቱ ተፈጻሚ በማድረግ የአገሪቱን ሰላም መጠበቅ እና ለልማቷም መትጋት እንደሚገባ በመንግሥት ስም ደጋግመው ማሳሰባቸው ተገልጧል፡፡ በየዙሩ ከተካሄዱት ስብሰባዎች በኋላ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ ከብፁዓን አባቶች ጋራ፣ “አባቶች፣ አንለያይ፤ አንድ እንሁን፤ ሰላም እናውርድ” የሚል የተማፅኖ ንግግር ማሰማታቸው ተመልክቷል፡፡ ይሁንና ተሰብሳቢዎቹ ውይይቱ ብፁዓን አባቶች ተለያይተው የተጠሩበት፣ አጀንዳውን በተመለከተም በቅዱስ ሲኖዱሱ ጸሐፊ በብፁዕ አቡነ ሕዝቅኤል እና በጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ዋና ሥራ አስኪያጅ በብፁዕ አቡነ ፊልጶስ ቀድሞ ያልታወቀበት፣ በሹመት ዘመናቸው የባጁ እና ፓትርያርኩን ፊት ለፊት የመገሥጽ ጥብዓት ያላቸው አንጋፋ ሊቃነ ጳጳሳት የተገለሉበት፣ ጥቂቶቹ ጥሪ ቢደረግላቸውም ለመገኘት ፈቃደኛ ያልነበሩበትን መንሥኤ በመጥቀስ አቡነ ጳውሎስን ጠንክረው መናገራቸው ተዘግቧል፡፡ ከዚህም ጋራ በተያያዘ የመንግሥት ተወካዩ የፓትርያርኩን ሐውልተ ስምዕ ነቅፈው ለመንግሥትም ሕዝባዊ ጥላቻ ማትረፉን መናገራቸው ድፍረት የጨመረላቸው የሚመስሉ አንዳንድ አባቶች፣ “ሕዝቡ እየተቆጣ ነው፤ ግፊቱ ከአቅምዎ በላይ ከነበረም ስለምን ከሲኖዶሱ ጋራ አልመከሩም፤ ነገሩ ምክክር ቢደረግበት ተገቢ አልነበረም ወይ?“ በማለት አቡነ ጳውሎስን ወቅሰዋል፤ ይህንኑ ወቀሳ ተከትሎም ፓትርያርኩ “ስለ ሐውልቱ እኔ ምንም የማውቀው ነገር አልነበረም፡፡ ነገሩን የተረዳሁት ከቦታው ተገኝቼ ተገልጦ ስመለከት ነው፡፡” ሲሉ አስገራሚ ነገር ተናግረዋል። ባለፈው ዓመት ሐምሌ ስድስት ቀን 2002 ዓ.ም በተካሄደው የቅዱስ ሲኖዶስ ስብሰባ “ቤተ ክርስቲያኒቱ የቁልቁሊት እየሄደች ነው፡፡ ሕገ ቤተ ክርስቲያን ይከበር፤ ሥርዓተ አበው ይጠበቅ፤ ሙስና እና ቤተሰባዊ አስተዳደር ይወገድ ባልኩኝ ለአንድ ዓመት ጉዳዬ ውሳኔ ሳያገኝ ያለሥራ ተገልዬ መቀመጤ ግፍ አይደለም ወይ?“ በማለት የጠየቁት ብፁዕ አቡነ ሳሙኤል የሐውልቱን ሥራ በግልጽ በመቃወም ቤተ ክርስቲያኒቱ አደጋ ላይ መሆኗን እና ከዚህም የተነሣ አባቶች ተባብረው ድምፃቸውን አለማሰማታቸው እንዳሳዘናቸው፣ እርሳቸው ግን ጥቅዐቱን (ውርደቱን) ለመመከት ትግላቸውን እንደሚቀጥሉ ተናግረው እንደ ነበር ይታወሳል፡፡ በሰሞኑ ተከታታይ ዙር ውይይት በፓትርያርኩ ላይ ከፍተኛ መጨነቅ ይታይ እንደ ነበር የተናገሩት የስብሰባው ምንጮች፣ ምናልባትም ጳጳሳቱ በሹመት ዘመን፣ በዕድሜ እና ለፓትርያርኩ ካላቸው የድጋፍ እና የተቃውሞ ዝንባሌ አንጻር ተከፍለው በተለያዩ ዙሮች ለስብሰባው መጠራታቸው ሰላም ወዳድ በመምሰል እንዲህ ያሉትን ትንታግ ተቃውሞዎች ለመቀነስ አልያም ከወቅታዊ የቤተ ክርስቲያኒቱ አስከፊ መዋቅራዊ ችግር አኳያ በመጪው ጥቅምት የቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ ሊኖር እንደሚችል የተገመተውን የአባቶች አቋም ፈትሾ ለማዳከም እና ከወዲሁ በሐሳብ ለመለያየት ታስቦ ሊሆን እንደሚችል ያላቸውን ጥርጣሬ ገልጸዋል፡፡ ለዚህም እንደ ምሳሌ ከሚጠቅሷቸው በርካታ ማሳያዎች መካከል “ተቃውሞ ያስነሣሉ፤ ያሳድማሉ” በሚል ፓትርያርኩ ፊት በሚዛወሯቸው አባቶች ላይ ያላቸው የማይቀየር የሚመስል ስሜት እና ከዚህም ጋራ በተያያዘ ያደርጉታል ተብሎ የሚጠበቀው የሹመት ቦታዎች ለውጥ ነው፡፡ እንደ ምንጮቹ መረጃ በጥቅምቱ የቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ በሰሜን አሜሪካ የዋሽንግተን እና አካባቢው ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ አብርሃም፣ የምዕራብ አውሮፓ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ እንጦንስ እና የኢየሩሳሌም ገዳማት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ማቲያስ ከቦታቸው ሊነሡ ይችላሉ፤ ብፁዕ አቡነ ሳሙኤልም አላግባብ ከተነሡበት የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ውጭ ወደ ሌላ ይዛወራሉ አልያም ከፓትርያርኩ እና ቤተሰቦቻቸው በተፈጠረባቸው ጫና ሳቢያ ለመሥራት እንዳልቻሉ ገልጸው በፈቃዳቸው ወደተዉት የልማት እና ክርስቲያናዊ ተራድኦ ኮሚሽን የበላይ ሐላፊነት ሥልጣን ይመለሳሉ ተብሎ ይጠበቃል፡፡ በተለይም በሃይማኖታዊ አባትነታቸው በመንበረ ጵጵስናቸው ከሚመሯቸው ምእመናን ጋራ በቅርብ ተገኝተው በአንድነት በመሥራታቸው፣ ይልቁንም የወጣቶችን መንፈሳዊ መፍቀድ ተረድተው እና ተደራሽ ሆነው ለጥያቄዎቻቸው አፋጣኝ ምላሽ በመስጠታቸው፣ በተለያዩ ማኅበራት ተደራጅተው የሚያገለግሉ ወራዙትን አገልግሎት በሚችሉት እየደገፉ - እገዛ በሚያስፈልጓቸው ጉዳዮች ላይ ደግሞ ችሎታው ያሏቸውን እያስተባበሩ የኖላዊነት ሐላፊነታቸውን በአጥጋቢ ሁኔታ በመወጣት ዘመኑን በመዋጀታቸው “የወጣቱ ጳጳስ” ተብለው የሚሞገሱት ብፁዕ አቡነ አብርሃም ከሰሜን አሜሪካው የዋሽንግተን እና አካባቢው ሊቀ ጵጵስና ሐላፊነታቸው ለማዛወር መታሰቡ ወቅቱን ያልጠበቀና ምናልባትም በቤተ ክህነቱ የአገር ውስጥ እና የውጭ መዋቅሮች የተሰገሰጉ ጥቅመኞችን ፍላጎት ለማስጠበቅ የታለመ ሳይሆን እንደማይቀር ምንጮቹ ያስረዳሉ፡፡ ብፁዕነታቸው ባለፈው ዓመት የቤተ ክርስቲያኒቱን አስተዳደር ለማሻሻል እና የፓትርያርኩን ሥልጣን ለመገደብ የተደረገውን ጥረት ለማኮላሸት በብፁዓን አባቶች ላይ የተፈጸመውን አፈና እና ድብደባ ከብፁዕ አቡነ ማቲያስ ጋራ በብዙኀን መገናኛ ቀርበው በቃል እና በጽሑፍ በማውገዝ ግልጽ ተቃውሟቸውን አሰምተዋል፡፡ የአቡነ ጳውሎስ ሐውልተ ስምዕ ዐቢይ ቀኖናዊ ግድፈት መሆኑን በጉባኤ አስተምረዋል፤ በመንበረ ጵጵስናቸው በሚገኙ አጥቢያ አብያተ ክርስቲያንም ለቀናዒ የቤተ ክርስቲያን ልጆች የሚመች፣ ለይሁዳዊ የቤተ ክርስቲያን የውስጥ ጠላቶች መቅሠፍት ወተግሣጽ የሆነ የአገልግሎት ድባብ ፈጥረዋል፡፡ የመንግሥት ተወካዩ ፓትርያርኩን ጨምሮ ከብፁዓን አባቶች ጋራ እንዳደረጉት ውይይት ሁሉ ከተለያዩ የጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ልዩ ልዩ የመምሪያ ሐላፊዎች ጋራ በተመሳሳይ ጉዳዮች ላይ በግሎባል ሆቴል በተካሄደ ስብሰባ በዝግ መምከራቸው ተሰምቷል፡፡ ስብሰባውን አስመልክቶ ዝርዝር መረጃ ለማግኘት ያልተቻለ ቢሆንም ትኩረቱ መንግሥት ለውይይት ከዘረጋው የዕድገት እና ለውጥ ዕቅድ ተፈጻሚነት ቤተ ክርስቲያኒቱ የሚጠበቅባትን ሚና እና በያዝነው መስከረም ወር መጨረሻ ከሚካሄደው ኢሕአዴግ መራሹ የመንግሥት ምሥረታ ጋራ ተያይዞ አንዳችም የጸጥታ ችግር እንዳይኖር “ምእመኑን በመምከር እና ሕዝቡን የሚያስቆጡ የውስጥ አስተዳደራዊ በደሎችን በመከላከል” ተሰብሳቢዎቹ የበኩላቸውን አስተዋፅኦ እንዲያደርጉ ማሳሰቢያ መሰጠቱ ተመልክቷል፡፡


Henንዘን አንቴናክ ኤሌክትሮኒክስ Co., ሊሚትድ የ 2.54 ሚሜ ሣጥን ራስጌ 180 ° H = 13.60 የኤሌክትሮኒክስ ምርቶች ተጀመረ ፡፡ ሄንዘን አንቴናክ ኤሌክትሮኒክስ Co., Ltd. የተሟላ የሙከራ መሣሪያዎች እና ጠንካራ ቴክኒካዊ ኃይል ያለው የታወቀ የታወቀ አያያዥ አምራች ነው። የምርት መጠኑ ተጠናቅቋል ፣ ጥራቱ ከፍተኛ ነው ፣ ዋጋው ተመጣጣኝ ነው ፣ እና ዲዛይኑ ፋሽን ነው። በፈሳሽ...


አጋዥነት ጋር በጣም የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የማለፊያ ቃሎችን ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


ህዝቢ ትግራይ ካብ ወጋሕትኡ ጀሚሩ ክብረቱን ህላውኡን ብምውሓስ ኣብዚ ምዕራፍ ክበፅሕ ዝኸኣለ ኣብ በቢምዕራፉ ዘጋጠምዎ እልቢ ዘይብሎም ማሕለኻታት፣ ኣዝዮም ሕልኽልኽ ዝበሉ ፅንኩራት መድረኻት፡ ክሕሰብስ ይትረፍ ክሕለም እኳ ዝኸብድ ፈተንቲ ኩነታት ብተኣምራታዊ ፅንዓትን ግንነትን ክሓልፎም ስለዝኸኣለን’ዩ። ከምኡ ስለዝኾነ እዩ ድማ ህዝቢ ትግራይ ኣብ በቢምዕራፉ ዘካየዶ መሪር ተጋድሎ ኣብ ዓለም ንማዕርነትን ርትዒን ካብ ዝተኻየዱ ቃልሲታት፡ ብቐዳምነት ካብ ዝጥቀሱ ሓደ ክኸውን ዝበቕዐ።


"ኣብ ምድሪ ትግራይ ኣብ ውሽጢ 31 ዓመታት ሓመድን ማይን ንምዕቃብ 1.3 ሚልየን ሄክታር ስፍሓት መሬት ዛላ ተሰሪሕሉ፤ ልዕሊ 787 ሽሕ ሄክታር ስፍሓት መሬት ፈልሲ ተተኺልሉ፤


የይዘት ፈጠራዎች መዝገብ | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ፍጹም (ወዲ ዓዴ)፦ ሓንቲ ነገር ኣዘኪርካኒ። ኣብ ሓደ መጽሔት፡ ኢጣልያዊ ጸሓፍን ሃያስን ኡምቤርቶ ኡኩ፡ “ስነ-ጽሑፍ ሃካይ ማሽን’ዩ። እቲ ሕብረተ-ሰብ’ዩ ዘበራብሮ፡” ኢሉ ነይሩ። ካብተን ጠቒስካየን ዘለኻ ሰለስተ ባእታታት ኣብተን ክልተ እሰማማዕ’የ። ኣብታ ሳልሰይቲ ግን ንጽባቐ’ምበር ንሕብረተ-ሰብ ኣይኰንካን ትጽሕፍ። እቲ ሕብረተ-ሰብ ብኣፍንጫኡ’ምበር ከንብቦ ኣሎዎ። ንስነ-ጥበብ ኢልካ ኢኻ ትጽሕፍ።


በመሞታቸው እናዝናለን፤ የሕይወት ታሪካቸውን እናከብራለን፤ ውለታ የማይረሳውን የሕዝብ ፍቅርና ጸሎት ለቤተሰቦቻቸው እናቀርባለን።


ሶሙነ ሕማማት ኣብ ዕለተ ሆሳዕና ብዝንበብ ሕማማት ኢየሱስ ጀሚሩ ጸሎተ ሓሙስ ብዝጅምር ሣልስቲ ፋሲካ ብዓርቢ ስቅለትን ቀዳም ስዑርን ኣቢሉ ኣብ ትንሣኤ ብምብጻሕ ይዛዘም፣ በቲ ወጺኡ ዘሎ መደብ ቅዱሰንቶም ኣብ ጸሎተ ሓሙስ ንድራር ጐይታን ሕጽበተ እግርን ኣብ ረጂና ቸሊ ዝበሃል ቤትማእሰርቲ እግሪ 12 እሱራት ብምሕጻብ ክፍጽሙ ምዃኖም ንግሆ ግን ኣብ ባሲሊካ ቅዱስ ጴጥሮስ ናይ ቅዱስ ዘይቲ ሜሮን ቡራኬ ክገብሩ ምዃኖም ተመልኪቱ። ንዓርቢ ስቅለት ከኣ ከምቲ ወትሩ ዝገብርዎ ምሉእ መዓልቲ ብኣስተንትኖ ቃል ኣምላኽን ስግደት መስቀልን ድሕሪ ዘኪሮም ኣማስያኡ ኣብ ኮለሰዩም ዝበሃል ብዙሓት ክርስትያን ሰማዕትነት ዝተቀበሉሉ ፍኖተ መስቀል ክገብሩን ቃሎም ክህቡን ትጽቢት ይግበር፣ ድሮ ፋሲካ ፍርቂ ለይቲ ኣብ ካተድራል ቅዱስ ጴጥሮስ መሥዋዕተ ቅዳሴ ትንሣኤ ከዕርጉ ከምኡ እውን ኣብ ዕለተ ፋሲካ ኣብ ቅርዓት ቅዱስ ጴጥሮስ ቀዲሶም ነቲ ኡርቢ ኤት ኦርቢ እታ ከተማን መላእ ዓለምን ዝብል መልእኽትን ሓዋርያዊ ቡራኬን ክህቡ እዮም፣


በርግጥ መንግሥቱ ኃይለማርያም (ኮሎኔል) ከኢትዮጵያ ይዘውት ስለወጡት ሃብት ሲጠየቁ የሚሰጡት ምላሽ አንድ ነው፡፡


በዚህ ጊዜ አቶ ከተማ ከበደ የኬኬ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኅበር ባለቤት የተገኘባቸው ወንጀል የለም፡፡ እንዲያውም ከፍተኛ ግብር ከፋይ ነበሩ፡፡ ነገር ግን ዓቃቤ ሕግ ክሱን ሲመሠርት ‹‹ፍትሕ ሚኒስቴር አጥንቶ ክስ እንዲመሠረትባቸው ለገቢዎችና ጉምሩክ ውክልና ሲሰጥ አቶ ከተማ ከበደ የተካተቱ ቢሆንም እንዳይከሰሱ አድርጓል›› የሚል ነው፡፡ ፍትሕ ሚኒስቴር በመከላከያነት ቀርቦ ግን ‹‹እኔ ያስጠናሁት ነገር የለም›› ብሏል፡፡ አቶ ከተማን በሚመለከት አንድ የብድር ውል መጥቶልኝ አራጣን የሚያመለክት ባለመሆኑ መልሼው ነበር፡፡ ነገር ግን አቶ ሳሙኤል ታደሰ የሚባል የእኛ ዓቃቤ ሕግ አቶ ከተማ እንዳይከሰሱ የተደረገው አቶ ገብረዋህድ ተደራድሮበት ነው ብሎኛል ብለው ሲያነጋግሩኝ፣ አለመሆኑንና ማበደር ደግሞ አለመከልከሉን ነግሬያቸው ነበር፡፡ ቀጥሎ የሚሠሩትን ተንኮል አውቅ ስለበርም አቶ መለስን ሳነጋግራቸው ‹‹ጉዳዩን ለደኅንነት አሳልፍና ስጥ፣ እነሱ ይከታተሉት›› ብለውኝ ስለነበር ወዲያውኑ ሰጥቻለሁ፡፡ ያንን የመንደር ወሬ በመለቃቀምና አቶ ከበደ ቅንጅት አሸንፏል በማለት አሜሪካ ሲጋብዝህ ነበር በማለት ተሰብሰቦ ክስ ሆኖ ቀረበብኝ፡፡ ሌሎቹም ተመሳሳይ ናቸው፡፡ ከቀረጥ ነፃ ያስገቡዋቸውን ቁሳቁሶችን በአግባቡ ሥራ ላይ አውለዋል ወይስ አላዋሉም የሚለውን አጥንተን፣ ችግር የተገኘባቸው በርካታ ሆቴሎች በመሆናቸው በአስተዳደር በኩል እንዲቀጡ አደረግሁ፡፡ ይህም በአዋጅ የተሰጠኝ ሥልጣን ነው፡፡ ብዙ ሆቴሎች ቢሆኑም የኢንተርኮንትኔታል ሆቴል ብቻ ተመዞ ወደ ክስ መጣና ‹‹በአስተዳደራዊ ጉዳይ ፍቱለት›› ተባለ፡፡ በኋላም የመጣው የጉምሩክ ሕግ በአስተዳዳር በኩል ይፈታል በማለቱ ነጋዴዎቹ ነፃ ሲባሉ፣ እኛን ተከላከሉ አሉን፡፡ በ2005 ዓ.ም. በርካታ የጨረታ ንግዶችና ክምችቶችን አጥንተን ነበር፡፡ ‹‹ኤርታሌ ገባህ፣ አርፈህ ብትቀመጥ ይሻላል›› የሚል ማስጠንቀቂያ ደርሶኝ ነበር፡፡ እኔ ግን ሥራዬን እየሠራሁ በእጄ ላይ የብረትና የዶላር ምንዛሪ ጥናቶች ነበሩኝ፡፡ ሳልተገብራቸው ታሰርኩኝ፡፡ ጥናቶቹን ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ (ዶ/ር) ቢወስዷቸው ይጠቀማሉ፡፡ ሌላው ክስ የዶ/ር ፍቅሩ ማሩ ነው፡፡ ክስ አቋርጠሃል ነው የተባልኩት፡፡ ክስ ማቋረጥ በአዋጅ የተሰጠኝ ሥልጣን ነው፡፡ ነገር ግን እሳቸው የተከሰሱበት ጉዳይ የ85 ሺሕ ብር ታክስ የሚያስከፍል የሕክምና መሣሪያ ነው፡፡ ቢሆንም በአስተዳደር በኩል የሚያልቅ ነበር፡፡ ዶክተሩ ተከሰው ነበር፡፡ ነገር ግን ይኼንን ነገር በአስተዳዳር በኩል ብትፈቱት ብለው የፀረ ሙስና ኮሚሽነሩ አቶ ዓሊ ሱሌማንና ዶ/ር ቴዎድሮስ አድሃኖም እኚህ ሰው ለአገር ከሚሰጡት ጥቅም አንፃር ብታዩት የሚል ሐሳብ ሲያቀርቡልኝ፣ ዕቃውን ወርሰን በአስተዳደር ፈታነው፡፡


ባለፈው እሁድ የተቀዳ የአዲስ ድምጽ ሬዲዮ ዝግጅት ላይ፡ አንድ አድማጭ ስለብርቱካን መፈታት በሰጡት አስተያየት፡ “የተፈታችው ብርቱካን አይደለችም? የተፈታው መለስ ነው”። እውነት ነው። እንዳትፈታ ባልጸልይም፡ አንዳንዶች “ይድፋህ” እያሉኝም ቢሆን፡ ለትግላችን የሚጠቅመው ብርቱካን ባትፈታ እንደነበር በጻፍኩ በጥቂት ቀናት ውስጥ ብርቱካን ተፈታች። ማለቴ፡ መለስ ተገላገለ። በኛ በተቃዋሚዎች እየተሳለቀም ቢሆን፡ በብርቱካን መፈታት ሕወሀት/ኢህአዴግ እፎይ እንዳለ ለኢህአዴግ ቅርብ የሆነው ኢትዮጵያን ሪፖርተር ጽፏል። በዚህች ምስኪን ሴት እንግልት ማብቃትና፡ በኚያ አረጋዊ እናቷ መከራ ማጠር፡ እንዲሁም በከፊልም ቢሆን ድል ስላደረግን ተደሰትኩ። ግን ደግሞ፡ በብርቱካን መፈታት በደስታ ዘልዬ ብቻ ማቆም አልፈቀድኩም። ይሄ ጽሁፍ ስለብርቱካን መፈታትና በፖለቲካችን ላይ ስለሚያሳድረው አሉታዊ ተጽእኖ የሚያትት ነው። ይሄ የማይመቸው፡ ብዙ ድረ ገጽ ሳያጣብብ፡ ጊዜውን ሳይገድል፡ እኔንም ብዙ ርግማን ሳያሸክመኝ፡ ለኔም ለሱም ደህንነት ሲል፡ ከዚህ የክርክር ሰረገላ እዚሁ ይውረድ።


ሕጋዊው የሰሚት መድኃኔዓለም ሰ/ት/ቤት ልኡክ፣ በየማነ ዘመንፈስ ቅዱስ እየተገፈተረ ተባሯል


በእምነት ላይ ያልተመሰረተ ጋብቻ ሕጋዊነቱን አደጋ ላይ የሚጥለው ለምንድር ነው ተብለው ለተጠየቁት ጥያቄ መልስ የሰጡት አባ ጋቢኖ ኡሪባሪ፣ በዘፍጥረት 2:24 ላይ “ስለዚህ ሰው ከአባቱና ከእናቱ ተለይቶ ከሚስቱ ጋር ይጣመራል፤ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ” የሚለውን ተፈጥሮአዊ ሕግን በመጥቀስ እንዳብራሩት ኢየሱስ ክርስቶስ ይህን የተፈጥሮ ሕግ ወደ ቅዱሳት ምስጢር ከፍ እንዳደረገው አስረድተው፣ ለቤተክርስቲያንም ቢሆን ይህ ተፈጥሮአዊ የጋብቻ ሕግ መንፈሳዊ ይዘትን ተጎናጽፎ ወደ ቅዱሳት ምስጢራት ከፍ ማለቱን አስረድተዋል። የቀድሞ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቤነዲክቶስን 16ኛ ሐዋርያዊ አስተምህሮ መሠረት፣ በእምነት መታገዝ የጋብቻ ሕይወትን ጨምሮ በእያንዳንዱ ማሕበራዊ ሕይወት ውስጥ ያለውን እውነታ የሚያገናዝብ መሆኑን አባ ጋቢኖ ኡሪባሪ አስረድተዋል። የጥምቀት ጸጋን የተቀበሉ ነገር ግን ክርስቲያናዊ እምነት የሚጎላቸው ሰዎች መኖራቸውን ያስታወሱት አባ ጋቢኖ፣ የጥምቀት ጸጋን ተቀብለው ነገር ግን ክርስቲያናዊ እምነታቸውን ባጡት ሰዎች መካከል ተፈጥሮአዊ የጋብቻ ሕግ በተግባር የማይውል መሆኑን ገልጸው እውነተኛ የጋብቻ ሕይወት አለመሆኑን አስረድተዋል።


ቦርድ፡ በዚ ኣጋጣሚ፡ ኣብ ኩሉ ኵርናዓት ዓለም ዘሎ፡ ኩሉ ኣባል ናይዚ ምንቅስቓስ፡ መብጽዕኡ ኣሐዲሱ፡ ብተወፋይነት ቃልሱ ከሕይል ይላቦ። ስምረት ኤርትራውያን መንእሰያት ንለውጢ፡ ህዝብን ሃገርን ንምድሓን፡ ኣብ ውሽጥን ወጻኢን፡ ኣንጻር ስርዓት ህግደፍ ንዝካየድ ኩሉ ቃልሲ፡ ብመትከል ይድግፍ። እዚ ምንቅስቓስ፡ ምስ ተቓወምቲ ሓይልታት፡ ተጣበቕቲ ሰብኣዊ መሰላት፡ ናይ መንእሰያትን ማሕበራትን ማሕበረ-ኰማትን፡ ብዝሓሸ ተሓባቢሩ ክሰርሕ ምዃኑ፡ ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ደጊሙ ቃል ይኣቱ።


ሽላሎ፤ እላላ፥ ሸሸቢት፥ ደቂ-ዳሽም፥ ሓበላ፥ ዓዲ-ሃኪን፥ ዓዲ-ተኽላይ፥ ደንበ-ጽላለ፥ ዓዲ-ማእላል፥ ዴዳ፥ ጽብራ፥ ጸዓዘጋ፥ ጸላም-ቀላይ፥ ሸሃተ፥ ግርመ፥ ሙኩቲ፥ ጸሊም-ርእሱ፥ እንዳ-ጋብር፥ ማይ-ቆቓሕ፥ ሰፍኣ፥ ጉስማ


ኮርፖሬሽኑ በአዋጅ ከተሰጡት በርካታ ተልዕኮዎች ውስጥ እንዲያሳካ የሚጠበቅበት ዋና ዋናዎቹ የሚከተሉት ናቸው፡፡


የ ሁኔታዎች መደርደሪያ የሚያሳየው "የ ተመረጠውን የ 3ዲ ገጽታ ነው": የ 3ዲ ገጽታ የሚገነባው ከ እቃዎች አቅጣጫ ነው ከ x, y, እና z መገናኛ: ለምሳሌ: እቃዎች የገቡ በ 3ዲ እቃ መደርደሪያ እና አራት ማእዘን: ኤሊፕስስ: ወይንም ጽሁፍ በ አራት ማእዘን ውስጥ የተፈጠረ: ኤሊፕስስ: ወይንም የ ጽሁፍ ምልክቶች በ ግራ በኩል በ እቃ መሳያ መደርደሪያ ላይ: ወይንም በማንኛውም ቅርጽ ማስተካከያ ላይ: እና ወደ 3ዲ የ ተቀየረ: የ አገባብ ዝርዝር በ መጠቀም: "መቀየሪያ - ወደ 3ዲ". እነዚህ የ 3ዲ ገጽታዎች ማስገባት ይችላሉ (ለምሳሌ: በ መጫን F3), እና እቃው ይዞራል በ 3ዲ: የ Microsoft Office እነዚህን የ 3ዲ እቃዎች አይለይም: እነዚህን የ 3ዲ ገጽታዎች በሚልኩ ጊዜ ወደ Microsoft Office አቀራረብ: a snapshot የ አሁኑ መመልከቻ ይላካል እንደ ቢትማፕስ 3ዲ መደርደሪያ ቻርትስ የዚህ አይነት ናቸው


በስኳር ኮርፖሬሽን የተንዳሆ ስኳር ፋብሪካ ተከሳሾች የተንዳሆ ስኳር ፋብሪካ ዋና ሥራ አስኪያጅ የነበሩት አቶ ፈለቀ ታደሰ፣ የግዥና ንብረት አስተዳደር ዘርፍ ምክትል ዋና ዳይሬክተር የነበሩት አቶ ኤፍሬም ዓለማየሁ፣ የአገዳ ተከላና ፋብሪካ ግንባታ ዘርፍ ምክትል ዋና ዳይሬክተር የነበሩት አቶ አበበ ተስፋዬ፣ የተንዳሆ ስኳር ፋብሪካ ዋና ሥራ አስኪያጅ የነበሩት አቶ ዮሴፍ በጋሻው፣ የመሬት ልማትና ዝግጅት ቡድን መሪ የነበሩት አቶ ወንድምአገኝ ታፈሰና የመሬት ልማትና ዝግጅት ሱፐርቫይዘር የነበሩት አቶ ሰለሞን ገነቱ ሲሆኑ፣ በንግድ ሥራ የተሰማሩት የየማነ ግርማይ ጠቅላላ ሥራ ተቋራጭ ድርጅት ዋና ሥራ አስኪያጅ አቶ የማነ ግርማይም የክሱ አካል ናቸው፡፡


የዌስትሚኒስተር ካቴድራል ወይም የሜትሮፖሊታንት ካቴድራል የሜልካው የደም ክርስቶስ ደም, በለንደን ውስጥ በእንግሊዝና በዌልስ የካቶሊክ ቤተክርስትያን ቤተክርስቲያን ናት.


ይህም አልበቃቸው 483 ጋሻ መሬት ለቤተ ክርስቲያኑ ከመስጠታቸውም በላይ የአካባቢውን ገበሬዎች ከማንኛውም ግብር ነጻ አድርገዋቸው ነበር፡፡ የሰው ሃሳብ እና የእግዚአብሔር ሃሳብ ይለያያል፡፡ ደጃዝማች ውቤ እና ደጃዝማች ካሣ የካቲት ሦስት ቀን 1845 ዓም ቧሂት ላይ ጦርነት አደረጉ፡፡ ደጃዝማች ውቤም ተማረኩ፡፡ ቤቴል በሚባለው አምባ ላይም ያስቀመጡት ዕቃ ሁሉ ተማረከ፡፡ ዳጃዝማች ካሣም በአቡነ ሰላማ እጅ ተቀብተው በዚህችው በደረስጌ ማርያም የካቲት አምስት ቀን 1845ዓም ዐፄ ቴዎድሮስ ተብለው ነገሡ፡፡


በኖርዌይ “የግንቦት 7 ሕዝባዊኃይል” ድጋፍ አሰባሳቢ ጊዜያዊ ግብረ ኃይል መግለጫ _ DCESON


“ብዘይ ሃገር ክብረት የለን፡ ብዕራይ ዘይብሉ ሰብ ሓሓሊፉ ይዕሰብ” ክብሃል እንከሎ፡ ኣብ ውሽጡ ረዚን ትርጉም ዝሓዘለ እምበር ከም ተራ ዘረባ ዝውሰድ ኣይኮነን። ሓረስታይ ጽምዲ ብዕራይ ዘይብሉ እንተኾይኑ፡ ኣብ እዋል ትኸል ንቀል ግራቱ ክሓርስን ኣብ ቀውዒ ምህርቲ ክሓፍስን ኣይክእልን’ዩ። ብሓጺሩ ድሕሪ ሰብ ይተርፍን ካብ ድኽነት ኣይገላገልን። ከም ውጽኢቱ ድማ፡ ኣብ ትሕቲ ሰብ ክዕሰብን ጉልበቱ ኽሰይጥን ይግደድ። ብተመሳሳሊ፡ ሓደ ህዝቢ ሃገር ኣልቦ እንተኾይኑ፡ “ዝበሉኻ ግበረሎም ወይ ዓዶም ልቀቀሎም” እናተባህለ ክብረት ዘይብሉ ህይወት የሕልፍን መንነቱን ክብሩን የጥፍእን። ኤርትራውያን ልዕሊ ሰብና ንመሰልናን ንልኡላውነትናን ከቢድ መስዋእቲ ከፊልና’ኳ እንተኾና፡ በዚ ሕጂ ኣብ ሃገርና ዘሎ ኩነታት ግን ሃገር ዘይብልና (Stateless) ከይንኸውን ዘፍርሕ’ዩ። ስርዓት ህግደፍ፡ ብህዝቢ ኤርትራ ቅንጣብ ሓልዮትን ሓላፍነትን ከምዘይብሉ፡ ኣብ ዝሓለፈ 27 ዓመታት ብተግባር ኣነጺርዎ’ዩ። ብዓይኒ ህግደፍ፡ ኤርትራዊ ኣብ ማእከላይ ባሕሪ እንተጠሓለ፡ ቀለብ ዓሳ እንተኾነ፡ ኣብ ምድረበዳ ብጽምኢ እንተነቀጸ፡ ብነጋዶ ሰብ እንተተሓርደ፡ ብኣራዊት እንተተበልዐ፡ ኣሕዋትና እንተተዓመጻ፡ ናብ ስደት እንተተበታተነ፡ መጻኢ ወለዶ እንተጸነተ፡ ብድኽነትን ሕማምን እንተሃለቀ፡ መሬትና እንተባደመ፡ ኣብ ዓዲ ጓና ንሕሰም እንተተቃልዐ ከም ሓላልን ጽቡቅን’ዩ ዝውሰድ። ውልቀ መላኺ ኢሳያስ፡ እቲ ንዓመታት ብሕቡእ ክጥጅኦን ክሓልሞን ዝጸንሐ ክብርናን መንነትናን ዘህስስ ኣረሜናዊ ውጥን፡ ኣብ ሓምለ 2018 ዝያዳ ኣግሂድዎን ብጉልባብ ሰላምን ክልተኣዊ ጉርብትናን ኣብ ተግባር የውዕሎ ኣሎ።


44 ከምሥራቅ ትይዩ ወደሆነው ወደ ውጨኛው የመቅደሱ በር ወደሚወስደው መንገድ መልሶ አመጣኝ፤+ በሩም ዝግ ነበር።+ 2 ከዚያም ይሖዋ እንዲህ አለኝ፦ “ይህ በር እንደተዘጋ ይኖራል። መከፈት የለበትም፤ ደግሞም ማንም ሰው አይገባበትም፤ የእስራኤል አምላክ ይሖዋ በዚያ በኩል ገብቷልና፤+ ስለዚህ እንደተዘጋ ይኖራል። 3 አለቃው ግን አለቃ ስለሆነ በይሖዋ ፊት ምግብ ለመብላት በዚያ ይቀመጣል።+ በበሩ መተላለፊያ በረንዳ በኩል ይገባል፤ በዚያም ይወጣል።”+ 4 ከዚያም በስተ ሰሜን በሚገኘው በር በኩል ከቤተ መቅደሱ ፊት ለፊት ወዳለው ቦታ አመጣኝ። እኔም ባየሁ ጊዜ የይሖዋ ክብር፣ የይሖዋን ቤተ መቅደስ ሞልቶት ተመለከትኩ።+ በዚህ ጊዜ በግንባሬ መሬት ላይ ተደፋሁ።+ 5 ይሖዋም እንዲህ አለኝ፦ “የሰው ልጅ ሆይ፣ ስለ ይሖዋ ቤተ መቅደስ ደንቦችና ሕጎች የምነግርህን ሁሉ በትኩረት ተከታተል፤ በዓይኖችህም ተመልከት እንዲሁም በጥሞና አዳምጥ። የቤተ መቅደሱን መግቢያና የመቅደሱን መውጫዎች ሁሉ ልብ በል።+ 6 ዓመፀኛ ለሆኑት የእስራኤል ቤት ሰዎች እንዲህ በላቸው፦ ‘ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “የእስራኤል ቤት ሰዎች ሆይ፣ አስጸያፊ ልማድ መፈጸማችሁ ከእንግዲህ ይብቃ! 7 ልባቸውንና ሥጋቸውን ያልተገረዙትን የባዕድ አገር ሰዎች ወደ መቅደሴ ስታመጧቸው ቤተ መቅደሴን ያረክሳሉ። በምትፈጽሟቸው አስጸያፊ ልማዶች ሁሉ የተነሳ ቃል ኪዳኔ እየፈረሰ ሳለ እናንተ ግን ምግቤን ይኸውም ስቡንና ደሙን ታቀርባላችሁ። 8 ቅዱስ ከሆኑት ነገሮቼ ጋር በተያያዘ ያለባችሁን ኃላፊነት አልተወጣችሁም።+ ይልቁንም በመቅደሴ ውስጥ ያሉትን ሥራዎች እንዲያከናውኑ ሌሎች ሰዎችን መደባችሁ።”’ 9 “‘ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “ልቡንና ሥጋውን ያልተገረዘ በእስራኤል የሚኖር ማንኛውም የባዕድ አገር ሰው ወደ መቅደሴ አይግባ።”’ 10 “‘ይሁንና እስራኤላውያን አስጸያፊ የሆኑ ጣዖቶቻቸውን* ለመከተል ሲሉ ከእኔ በራቁ ጊዜ ከእኔ የራቁት ሌዋውያን+ በደላቸው የሚያስከትልባቸውን መዘዝ ይቀበላሉ። 11 ከዚያም በመቅደሴ የቤተ መቅደሱን በሮች የሚቆጣጠሩ+ እንዲሁም በቤተ መቅደሱ ውስጥ የሚያገለግሉ አገልጋዮች ይሆናሉ። ሙሉ በሙሉ የሚቃጠለውን መባና መሥዋዕት ለሕዝቡ ያርዳሉ፤ ደግሞም ሕዝቡን ለማገልገል በፊታቸው ይቆማሉ። 12 አስጸያፊ በሆኑት ጣዖቶቻቸው ፊት ስላገለገሏቸውና የእስራኤል ቤት ሰዎች ኃጢአት እንዲሠሩ የማሰናከያ ድንጋይ ስለሆኑባቸው+ በመሐላ እጄን በእነሱ ላይ አንስቻለሁ’ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ፤ ‘እነሱም የሠሩት በደል የሚያስከትልባቸውን መዘዝ ይሸከማሉ። 13 ካህናቴ ሆነው ለማገልገል ወደ እኔ አይቀርቡም፤ ደግሞም ቅዱስ ወይም እጅግ ቅዱስ ወደሆኑት ነገሮቼ አይቀርቡም፤ በሠሯቸውም አስጸያፊ ነገሮች የተነሳ የሚደርስባቸውን ኀፍረት ይሸከማሉ። 14 ይሁንና በቤተ መቅደሱ ውስጥ በኃላፊነት እንዲሠሩ ይኸውም በውስጡ የሚካሄደውን አገልግሎትና መሠራት ያለበትን ሥራ ሁሉ እንዲያከናውኑ አደርጋለሁ።’+ 15 “‘እስራኤላውያን ከእኔ በራቁ ጊዜ+ የመቅደሴን አገልግሎት ያከናውኑ የነበሩት የሳዶቅ+ ልጆች የሆኑት ሌዋውያን ካህናት ያገለግሉኝ ዘንድ ወደ እኔ ይቀርባሉ፤ ለእኔም ስቡንና+ ደሙን ለማቅረብ በፊቴ ይቆማሉ’+ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ። 16 ‘ወደ መቅደሴ የሚገቡት እነሱ ናቸው፤ እኔን ለማገልገልም ወደ ገበታዬ* ይቀርባሉ፤+ በእኔ ፊት ያለባቸውንም ኃላፊነት ይወጣሉ።+ 17 “‘ወደ ውስጠኛው ግቢ በሚያስገቡት በሮች በሚገቡበት ጊዜ በፍታ መልበስ ይኖርባቸዋል።+ በውስጠኛው ግቢ በሮች ወይም በውስጥ ባሉት ቦታዎች ሲያገለግሉ የሱፍ ልብስ መልበስ የለባቸውም። 18 በራሳቸው ላይ ከበፍታ የተሠራ ጥምጥም ያድርጉ፤ በወገባቸውም ላይ የበፍታ ቁምጣ ይታጠቁ።+ እንዲያልባቸው የሚያደርግ ማንኛውም ዓይነት ልብስ መልበስ የለባቸውም። 19 ወደ ውጨኛው ግቢ ይኸውም ሕዝቡ ወዳለበት ግቢ ከመውጣታቸው በፊት አገልግሎታቸውን ሲያከናውኑ ለብሰውት የነበረውን ልብስ አውልቀው+ ቅዱስ በሆኑት የመመገቢያ ክፍሎች*+ ውስጥ ማስቀመጥ አለባቸው። ከዚያም ቅድስናን ወደ ሕዝቡ እንዳያስተላልፉ* ሌላ ልብስ ይለብሳሉ። 20 ራሳቸውን አይላጩ፤+ ወይም ፀጉራቸውን አያስረዝሙ። ይልቁንም ፀጉራቸውን ይከርክሙ። 21 ካህናቱ ወደ ውስጠኛው ግቢ በሚገቡበት ጊዜ የወይን ጠጅ አይጠጡ።+ 22 መበለት የሆነች ወይም ከባሏ የተፋታች ሴት አያግቡ፤+ ይሁንና የእስራኤል ዘር የሆነች ድንግል ወይም የካህን ሚስት የነበረች መበለት ማግባት ይችላሉ።’+ 23 “‘ቅዱስ በሆነና ተራ በሆነ ነገር መካከል ያለውን ልዩነት ለሕዝቤ ያስተምሩ፤ ንጹሕ ባልሆነውና ንጹሕ በሆነው ነገር መካከል ያለውንም ልዩነት ያሳውቋቸው።+ 24 ፍርድ ነክ ጉዳዮችን ይዳኙ፤+ በድንጋጌዎቼ መሠረት ይፍረዱ።+ ከሁሉም በዓሎቼ ጋር የተያያዙትን ሕጎቼንና ደንቦቼን ይጠብቁ፤+ እንዲሁም ሰንበቶቼን ይቀድሱ። 25 ወደ ሞተ ሰው አይቅረቡ፤ አለዚያ ይረክሳሉ። ሆኖም ለአባታቸው፣ ለእናታቸው፣ ለወንድ ወይም ለሴት ልጃቸው፣ ለወንድማቸው ወይም ላላገባች እህታቸው ሲሉ ራሳቸውን ሊያረክሱ ይችላሉ።+ 26 ደግሞም አንድ ካህን ከነጻ በኋላ ለሰባት ቀን ሊያቆዩት ይገባል። 27 በተቀደሰው ስፍራ ለማገልገል፣ በውስጠኛው ግቢ ወደሚገኘው ቅዱስ ስፍራ በሚገባበት ቀን የኃጢአት መባውን ያቅርብ’+ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ። 28 “‘የእነሱም ውርሻ ይህ ይሆናል፦ ውርሻቸው እኔ ነኝ።+ በእስራኤል ምንም ዓይነት ርስት አትስጧቸው፤ ርስታቸው እኔ ነኝና። 29 የእህሉን መባ፣+ የኃጢአቱን መባና የበደሉን መባ ይበላሉ፤+ በእስራኤል ምድር ቅዱስ ለሆነ ነገር የተለየ ሁሉ የእነሱ ይሆናል።+ 30 መጀመሪያ ላይ ከደረሱት ፍሬዎች ሁሉና መዋጮ አድርጋችሁ ከምትሰጡት ነገር ሁሉ ምርጥ የሆነው ለካህናቱ ይሆናል።+ የተፈጨውንም የእህል በኩር ለካህኑ ስጡ።+ እንዲህ የምታደርጉ ከሆነ ቤተሰቦቻችሁ ይባረካሉ።+ 31 ካህናቱ ሞቶ የተገኘውንም ሆነ በአራዊት የተዘነጠለውን ማንኛውም ወፍ ወይም እንስሳ መብላት የለባቸውም።’+


እሱ ስለ ዶፒንግ ውኃ ስለ መናገሩ ይናገራል ፡፡ የዊተር ሱ ኦር ከንቲባ በ 2007 ውስጥ ተገምቷል ፡፡


የሰኔ 15ቱ የባለስልጣናት ግድያና ጥቃት በስልጠናዎች የታገዘና አስከፊ አደጋን የሚጋብዝ እንደነበር ከትናንት በስቲያ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ያብራሩት ጠ/ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ፤ ተጨማሪ ባለስልጣናትንና የጦር ጀነራሎችን ለመግደልም ታቅዶ እንደነበር ተናግረዋል፡፡ከዚህ ወንጀል ጋር ተያይዞ በተጠርጣሪነት የተያዙ ሰዎች ሰብአዊ መብት እየተከበረ መሆኑን ‹‹ጨለማ…


← አአ ከተማ ዋንጫ፡ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ሲያሸንፍ ቅዱስ ጊዮርጊስ እና መከላከያ ነጥብ ተጋርተዋል


ኢየሱስ በሽተኞችን መፈወሱና ስለ ሥልጣኑ ከአይሁድ መሪዎች ጋር መከራከሩ (ዮሐ. 4፡43-5፡47) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


ካብዚ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ጥቕሲ 1ጴጥ 5፡6-7 እንመሃሮ፡ ንምርኣይ ዝኣክል፣ ኣብ መንጎ እዘን ክልተ ጥቕስታት ዘሎ ናይ ሓረግ ፍልልይ ንርአ። [ጥቕሲ 6] “. . . ኣብ ትሕቲ እታ ጽንዕቲ ኢድ ኣምላኽ . . . ትሕት በሉ።” [ጥቕሲ 7] – “. . . ንዅሉ ሓልዮትኩም ኣብኡ ኣውድቕዎ።” ይብላ። ጥቕሲ 7 ፣ ሓድሽ ሓሳብ ዘይምዃኑ ንምርኣይ ንሽገር ኣይመስለንን። ናይቲ ቅድሚኡ ዘሎ ልጥፎ ተወሳኺ ሓሳብ እዩ። ምኽንያቱ ድማ ኣብ ኣጀማምራ ሓሳቡ፣ ብፍላይ ኣብቲ መበቆላዊ ጽሑፍ ጽርኢ ብግሳዊ ቅጽል (participle) እዩ ዝጅምር። ከምዚ ይብል፣ “. . . ትሕት በሉ፣ – [ምኽንያቱ ድማ ] ንዅሉ ሓልዮትኩም ኣብኡ ኣውድቕዎ።”


ሉርድ ዲያቆናዊ መንፈስ 2013 ዓ.ም. በላቲን ሥርዓት በተከበረው በበዓለ ዕርገት እ.ኤ.አ. ግንቦት 9 ቀን 2013 ዓ.ም. በፈረንሳይ ሉርድ፦ “ዲያቆናዊ 2013 ዓ.ም. ወንድማማችነትን ለማገልገል፣ ቤተ ክርስቲያናዊነታችን ከድኾች ጋር በመሆ” በሚል ቃል ተመርቶ የውሁድ ልብ ጳጳሳዊ ምክር ቤት ሊቀ መንበር ብፁዕ ካዲናል ሮበርት ሳራሕ በቅዱስ ፒዮስ አሥረኛ ባዚሊካ በመሩት መሥዋዕተ ቅዳሴ የተከፈተው በፈረንሳይ የምትገኘው ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ሐዋርያዊ ተልእኮዋ በጥልቅ የምትገመግምበት ብሔራዊ ጉባኤ ትላትና እሁድ መጠናቀቁ ሎ ሶርቫቶረ ሮማኖ የተሰየመው የቅድስት መንበር ዕለታዊ ጋዜጣ በትላትና ኅትመቱ አስታውቀዋል።በዚህ 12 ሺሕ ተጋብእያን ያሳተፈው ጉባኤ ብፁዕ ካርዲናል ሳራሕ በመሩት መሥዋዕተ ቅዳሴ ባሰሙት ስብከት፦ “ሐዋርያዊ አገልግሎት ወይንም ሐዋርያዊነት ለክርስቲያን አማራጭ ወይንም ታካይ ተግባር ሳይሆን ሁሉም በተሰማራበት ሙያ የሚኖረው ክርስቲያናዊ ጥሪ ነው። ስለዚህ ለሁሉም የእግዚአብሔር ፍቅርና ቅርበት የሚመሰክርበት ለሚሰቃዩት በድኽነት ለሚገኙት የእግዚአብሔር በቤተ ክስቲያን ቅርበት ለመመስከር መጠራት አማራጭ አይደለም። ክርስቲያን ይኸንን ፍቅር የሚመሰክር ነው” እንዳሉ ሎ ሶርቫቶረ ሮማኖ ገለጠ።የላ ሮኸለ አት ሳይንተስ ሊቀ ጳጳስ የፈረንሳይ ብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤት የትብብርና የድጋፍ ጉዳይ የሚከታተለው ድርገት ሊቀ መንበር ብፁዕ አቡነ በርናርድ ሁሰት ወድማማችችነትና ቤተ ክርስቲያዊነት ላይ ባተኮረ ንግግር ጉባኤውን እንዳስጀመሩ የገለጠው ሎ ሶርቫቶረ ሮማኖ አክሎ በዚህ ለሦስት ቀናት በቀጠለው ጉባኤ በፈረንሳይ የቅድስት መንበር ሐዋርያዊ ልኡክ ብፁዕ አቡነ ልዊጂ ቨንቱራ መሳተፋቸውና ትላትና የጉባኤ መዝጊያ መሥዋዕተ ቅዳሴ የፈረንሳይ ብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤት ሊቀ መንበር የፓሪስ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል አንድረ ቪንግት ትሮይስ የተካሄደው ጉባኤ ፍፃሜ የረቀቀው ሰነድ አስደግፈው ባሰሙት ስብከት ዲያቆናዊነት የቤተ ክርስቲያን ተልእኮ የአባላቶቿ ጥሪ መሆኑ በማብራራት በፈረንሳይ ይኽ ዓይነቱ ጉባኤ እንዲካሄድ ያነቃቃውም ቅዱስነታቸው ልኂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ 16ኛ “Deus caritas est-እግዚአብሔር ፍቅር ነው” በሚል ርእስ ሥር የደረሱት አዋዲ መልእክት መሆኑ በማስታወስም፣ ዓዋዲ መልእክቱ የቤተ ክርስቲያን ተልእኮ፦ “ቃለ እግዚአብሔር ማበሠር፣ ቅዱሳት ምሥጢራትን መሥራትና የሚሠዋ ፍቅር አገልግሎት” የሚል መሆኑ የተሰመረበት ቅዉም ሃሳብ እንደተነተኑም አስታውቀዋል።


ጥራት ማረጋገጫ መሐንዲስ (ኤች.አር.ኤል ቪዲዮ ማቅረቢያ) *. የኤች.አይ.ቪ ቪዲዮ ማቅረቢያ ግንዛቤ የኢንጂነሪንግ QA ቡድን የጥራት ማረጋገጫ ኢንጂነሪንግ የሚከተሉትን ይፈልጋል ...


ቃለ በረከት ዘእምኀበ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ወተስዓቱ ዓመተ ምሕረት፡፡


ስለ’ዚ ኩልና ሰብ ሕልናን ፡ ኣኽበርቲ ስዉኣትናን፡ ስንኩላትናን፡ ኣፍቀርቲ ሃገርናን ህዝብናን፡ ብጥርናፌ፡ ንበዓል ነጻነትና፡ ሽምዓና ወሊዕና፡ ብጸሎትን፡ ዝኽርን፡ ስውኣትና፡ ኣብ’ዚ ዝስዕብ ኣደራሽ፡ 3515 South Alaska Street, Seattle, WA 98118,እነብዕለሉ ዕለት እዩ ። ዝግበረሉ ቦታን ዕለትን ከኣ ፡ 26 ግንቦት፡ 2017፡ ልክዕ ሰዓት 6 ድሕሪ ቀትሪ እዩ ።


የጨረታ ማስታወቅያ: በ YHT 83DBM ዲስትሪክት ውስጥ የመጓጓዣ, የማሳለፍ እና የመንገዶች ጥገና 10 / 05 / 2019 YHT 83DBM Mıntıka በእግረኞች, ወደ ከስር አስተዳደር ጠቅላላ ዳይሬክቶሬት (TCDD) YHT REGION ቢሮ YHT 83DBM Mıntıka ውስጥ ሊቀደድ ጥገና ስቴት የባቡር ማድረግ በእግረኞች, ከስር, እና እንክብካቤ 4734 ቁጥር አንቀጽ የመንግስት የግዥ ሕግ 19 በ ክፍት ሂደት በ ሽልማት ይሆናሉ orifices የግንባታ ሥራ ማድረግ. በዝርዝሩ ላይ በዝርዝር የሚገልጽ ማብራሪያ ከዚህ በታች ቀርቧል. የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2019 / 221046 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: Eti ወረዳ YHT ክልላዊ ዳይሬክቶሬት, Celal Bayar Boulevard አይ: 78, 1 ATG Mall. ፎቅ ÇANKAYA / አንካራ ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 3123090515 / 75390 - 3123090575 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ: koksalgenc@tcdd.gov.t መ) የጨረታ ሰነድ ...


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ በብሄራዊ ቤተመንግስት ከተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር


በያዝነው ወር መጨረሻ በሞዛይክ ሆቴል ይካሄዳል ተብሎ የሚጠበቀውን” 2ኛው ታላቅነት ለሰብዓዊነት” የተሰኘ ፕሮግራም አስመልክቶ በተሰጠው ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ የመጀመሪያው ተሸላሚ የክብር አምባሳደሩ ዶ/ር ተወልደ ብርሃን ገ/እግዚአብሔር ተገኝተው ነበር። “ታላቅነት ለሰብዓዊነት” የሚለው አባባል እውነትም የታላቅነትን ምንነት በሚገባ የሚገልፅ ነው” ያሉ ሲሆን፤ ታላቅነት ለሰብዓዊነት ሳይሆን ለግል ጥቅም ብቻ ከሆነ ዘለቄታዊ ጊዜያዊ እንደሆነም ምሳሌ በመጥቀስ ጭምር አስረድተዋል። “ሰው የገደለ ሽፍታም ታላቅ ነኝ ብሎ ጉራውን ሊነፋ ይችላል” ያሉት ዶ/ር ተወልደ ብርሃን፤ የደም ልገሳን አስፈላጊነት በተለይም ለወጣቱ ትውልድ ማስተማር አስፈላጊ እንደሆነ በዝርዝር አስረድተዋል። አክለውም የመጀመሪያው “የታላቅነት ለሰብዓዊነት” አምባሳደር በመሆናቸው የተሰማቸውን ሲገልፁ፤ “የዚህ በጎ ተግባር አምባሳደር መሆን ከክብርም በላይ ነው፤ ምክንያቱም ተግባሩ በጣም አስፈላጊ ነውና” ሲሉ የራሳቸውን ገጠመኝ በማከል ተናግረዋል። በአንድ ወቅት በደርግ ዘመን መጨረሻ ገደማ በጥይት የመመታት አደጋ አጋጥሟቸው እንደነበር አስታውሰው፤ ህይወታቸውን ከሞት ያተረፈው የሚተካ ደም በማግኘታቸው እንደነበር አስታውሰዋል። “ደምን መለገስ የሰብዓዊነት ትልቁ መለያ ነው” ያሉት ዶ/ር ተወልደ ብርሃን ህብረተሰቡም የታላላቆቹን ፈለግ እንዲከተል ምክራቸውን ለግሰዋል።


መንግሥት የሚያወጣው የይሖዋ ምሥክሮች አኃዝ እናንተ ከምታወጡት አኃዝ የሚበልጠው ለምንድን ነው?


“በሚቀጥለው ሳምንት በአንዱ ቀን የቤት ባለቤትነቱን ስም አዛውርልሻለሁ:: ሰሞኑን ስራ ስለሚበዛብኝ የምችል አይመስለኝም።” ብሎኝ መኪናው ውስጥ ገብቶ ሄደ። ራሴ የሚፈነዳ መሰለኝ።የማብድ የማብድ መስሎ ተሰማኝ። ወደቤቴ ሄድኩ።


አቶ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ፤ በሟቹ ጠሚ አቶ መለስ ዜናዊ መተካቱን ይፋ ለማድረግ በተጠራው የመጀመሪያው የፓርላማ ስብሰባ ላይ፤ የመጀመሪያውን የፓርላማ ንግር ባደረገበት ወቅት ፤ የእኔ ዋነኛ እቅድ ” የታላቁን መሪያችንን፤ የመለስ ዜናዊን ሌጋሲ ማስቀጠል ነው” አለን፡፡ አወ፤ አቶ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ፤ የመለስ ዜናዊን የማሰር፤ መግደል፤የማኮላሸት፤ የማሰቃት፤ወዘተ…. ሌጋሲውን ቢያንስ ለ6 አመታት አስቀጠለለት፡፡ በእኔ ግምት፤የኢትዮጵያ ህዝቦች፤በከፋ መልኩ ዛሬ ለሰማነው አይነት የከፋ ጥቃት የተጋለጡት፤በ አቶ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ የስልጣን ዘመን ነው፡፡ ይህ ሰውየ ስልጣን ላይ በቆየባቸው አመታት፤ህወሀትና ጌታቸው አሰፋ፤ አገሪቱን ሙሉ በሙሉ በመዳፋቸው ስር በማስገባት፤ የወደዱትን ወገን ሲተቅሙ፤ ስልጣናቸውን የሚገዳደር መስሎ ታያቸውን ሲገድሉና ሲያጠፉት፤የጠሉትን ሲያርቁት፤ እንዲሁም በታሪካዊ ጠላትነት የፈረጁትን፤ በተለይም አማራን ደግሞ ክፉኛ ሲበድሉት የኖሩባቸው አመታት ነበሩ፡፡ ህወሀትና ጌታቸው አስፋ ይሄንን እንዲያደርጉ እድል የሰጣቸው ደግሞ አቶ ኃ/ማሪያም ደሳለኝ ነው፡፡ሰውየው የሚቀርብላቸውን ህዝባዊ ቅሬታ አዳምጠው ምላሽ ከመስጠት ይልቅ፤ከህወሀትና ጌታቸው አስፋ የሚቀርብላቸውን ሪፖርት ብቻ እያዳመጡ፤ሲያስጨርሱን ከረሙ፡፡


Next ቢቢሲ ሃርድ ቶክ ቆይታ – ህወሃትና እና “የብሄራዊ ጥቅም” (ነአምን ዘለቀ)


በ 9 አውራጃዎች ውስጥ 2 ሺህ 788 ማህበራዊ መኖሪያ ቤት ክበብ በዚህ ሳምንት ይወገዳል


ሁሉም ማወቅ ካለበት እርቅ እንዲመጣ የቤተ ክርስቲያን ሰላምና አንድነት እንዲመለስ ከተፈለገ ከእርቁ በፊት የምርጫ ሕግ ማውጣት ለምን አስፈለገ ? እርቁ መቅደም አልነበረበትም ? አውነት እንነጋገር ከተባለ የሰላሙን በር አስቀድመው የዘጉት አባ ሕዝቅኤል አይደሉምን ?ከመንፈስ ቅዱስ ሀሳብ ይልቅ የቁጥር ስሌት ገብተው አምስት ስንል ኖረን አራት አንልም ብለው መግለጫ ከመስጠት አልፈው ብጹእ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስን በፓትርያርክነት ለመቀበል አንችልም ይልቁንም ታሪክ ይፋለሳል አምስተኛ ፓትርያርክ እያልን ኖረን ከ20 ዓመት በኋላ ወደ ኋላ መመለስ አይቻልም፡፡ ይህ አስቸጋሪ ስለሆነ ቀኖናውንም ታሪኩንም የሚጥስ ስለሆነ ነው እንጂ አቡነ መርቆርዮስ ወደ ቦታቸው እንዳይመጡ የጠላ ማንም የለም፡፡ ሁሉም ሰላሙን ፈልጓል፡፡ አቡነ መርቆርዮስ ወደ ሃገር መጥተው በፈለጉበት ቦታ መቀመጥ ይችላሉ፡፡ ሰላሙ ተመስርቶ በውጭ የሚገኙ አባቶቻችን አዚህ መጥተው የመምረጥም የመመረጥም ዕድል ይኖራቸዋል፡፡በፈለጉበት ቦታ እንደማንኛውም ሰው ገብተው መቀመጥ ይችላሉ በማለት በአንድ መጽሔት በሰጡት ቃለ ምልልስ ደግመው አረጋግጠዋል


ማያሚ, ሚያሚ ቢች, ቁልፍ Biscayne, Hialeah, ኦፓ Locka, ሰሜን ሚያሚ ቢች, Hallandale, የሆሊዉድ, Pembroke ጥዶች, ዴንማርክ, ፎርት ላውደርዴል, Homestead, Pompano ቢች, Deerfield ቢች, በቦካ ረቶን, ቁልፍ Largo, በዴልሬይ ቢች, Boynton ቢች, ሐይቅ ዎርዝ, Tavernier, ዌስት ፓልም ቢች, Ochopee, Islamorada, የፓልም ባህር ዳርቻ, Loxahatchee, በቤል Glade, ደቡብ ቤይ, Chokoloskee, ረጅም ቁልፍ, ሐይቅ ወደብ, የፓልም ቢች ገነቶች, ሰሜን የፓልም ባህር ዳርቻ, Everglades ከተማ, Pahokee, Clewiston, Immokalee, የማራቶን, ቁልፍ ግዛት ቢች, የማራቶን ዳርቻዎች, ሙር ሃቨን, Labelle, ቢግ ፓይን ቁልፍ


እምበኣርከስ ካብዚ ተርድኦ’ዚ ብምንቃል፡ እቲ ኣብዚ ቀረባ እዋናት ሓው መስፍን ሓጎስ፡ ኣብቲ ምስ ሓው ኣንቶንዮ ተስፋይ ስኑድ ገይሩዎ ዘሎ ቃለ-መሓተት፡ ኣንጻር እምንቶን መትከልን ሰዲህኤ ዝኾነ፡ ነቲ ሰላማዊ ዲሞክራስያዊ ቃልሲ፡ ብስያፉ መጺኡ፡ ኣይቅበሎን’የ ብምባል ገሊጹዎ ስለዘሎ፡ ብርግጽ ኣባል ሰዲህኤ ኮይኑ ክቕጽል ኣዝዩ ኣሸጋሪ’ዩ። ብወገነይ እዚ ብምስምዓይ፡ ሓደ ካብቲ ገሪሙኒ ዝጸንሐ ነጥቢ ኮይኑ፡ ሕጂ ግን ምስቲ እነ’የ መትከላት ሰዲህኤ ዝውንን ብምባል፡ ውሪሕሪሕ ዝብል ዘሎ ሸነኽ፡ ሓቢሩዎን ዝእንሆ ሓዲሽ ሓላፍነትን፡ ብኸመይ’ዩ ክጠዓዓም ዝኽእል፡ መሊሱ ካብ ዘገረመኒ’ዩ? ወይሲ፡ እዚ ውሪሕሪሕ በሃሊ’ዚ፡ ንስለ ባህጊ ሓው መስፍን ሓጎስ ካብቲ መሰረታዊ እምንቶ ሰላማዊ ዲሞክራስያዊ ቃልሲ ድሮ ኣላጊሱ ኣሎ’ዩ? እሞ በሉ ከምዚ ዝኣመሰለ ሕቶ እንተኣቐመጥኩ፡ ነቲ ልሙድን መስከርም ወብ-ሳይት ከልዕሎ ዝጸንሐን ተመሳሳልቲ ብሩሃትን ግቡኣትን ሕቶታት ቦዂሩ ብምርኣየይ፡ ኮነ ኢልካ ተዘንጊዑ ከይህሉ ገሪሙኒ፡ ‘ዓሎቕ’፡ ‘ሓርማዝ’፡ ካልእ ሃሰውሰው እንተበልኩ መኣስ ዘየምሕረለይ ክኸውን ኢሉ። ከምቲ ኣበዋትና ዝብሉዎ፡ ‘ወይ ጎቦ ኹን፡ ወይ ድማ ኣብ ጎቦ ተጸጋዕ!’ እንድዩ’ሞ፡ መስከረም ወብ-ሳይት ዝኣክል ጎቦ፡ ቁልቁል ኣፉ ተደፊኡን፡ ትሕቲ ባይታ ተሓቢኡን፡ ስኢነዮን፡ ንኻልእ ገጸይ ሃሰው እንተበልኩ መዓስ ዘይምሕረለይ ኮይኑ?


ኢየሱስ ምእንታይ ዝጽልይ ምዃኑ ብሓቂ ምጽንናዕ ኣባይ የሕድር፡ ንነፍሲ ወከፍና ይጽልይ፡ ስለምንታይ እምነትና መታን ከይደክም፡ ኣብ ቅድሚ ኣብኡ ሕጂ እውን ስሌና ይጽልይ፡ ቅድሚ ዅሉ ኢየሱስ ጸላይ እዩ፡ ጸላይ ምዃኑ ኸኣ ወንጌላውያን ኣብ ዝተፈላለዩ ፍጻሜታቶም የረጋግጹልና፡ ካብ ደብረ ታቦር ክልወጥን ኣብ ማየ ዮርዳኖስ ክጥመቕን ክሳብ ሞቱን ክሳብ መወዳእታ ጸላይ እዩ፡ መላእ ናይ ኢየሱስ ሕይወት ኣብ ሃዋሁ ጸሎት ዝጠሓለ እዩ፣ ጸሎት ነቶም ጐነጻውያን ስምዒታትናን ሕነ ምፍዳይ ንዝብል ድላይናን የስክን፡ ንሰብ ምስቲ ቀንዲ ጸላኢኡ ዝዀነት ሞት እውን የተዓርቕ።


Entrevista ጓደኞች ቤላሩስ ቤላሩስኛ ዋና Entrevista ሚንስክ política ስጦታ የመጀመሪያ ጉዞ ማሳደግ ጉዞ


እ.ኤ.አ ሰኔ 2014 የግብጽ ሜጀር ጀኔራል የሆኑት ታላት ሞሳላም እንዲህ ብለው ነበር፣ “አሁን ያሉን አማራጮች በጣም ጥቂት ናቸው፡፡ ዴፕሎማሲ የመጀመሪያው ነው፣ ሆኖም ግን የግብጽ የማድረግ ብቃት ከዝቅተኛው ደረጃ ላይ ነው ያለው፣ እናም ሰላማዊ ንግግር ፍሬ የማያፈራ ከሆነ የግብጽ ወታደራዊ አዛዦች በውኃ ጥም ከመሞት ይልቅ በጦርነት መሞት ይሻላል የሚል ውሳኔ ሊያሳልፉ ይችላሉ፡፡“ የግብጽን የውኃ መጠን በ25 ከመቶ ቀንሱት እናም የግብጽ ወታደራዊ አዛዦች በውኃ ጥም ከመሞት ይልቅ በጦርነት መሞት ይሻላል የሚል ውሳኔ ሊያሳልፉ ይችላሉ፡፡


[1,617] "ለኦሮምኝ ከላቲኑ ቁቤ የግዕዝ ፊደል ይጠቅማል" የዶክተር ኣበራ ሞላ ቃለመጠይቅ፤ ከማሕደረ ኣንድነት ሬድዮ ሰይፉ ብሻው ጋር (ኣትላንታ፣ ፳፻፱ ዓ.ም.)


ንሃንደበታዊ ሞት ኣሕመድ መሓመድ ናስር ማሕበር ስምረት መንእሰይ ኤርትራ ንድሕነት ሃገር ጨንፈር ስቶክሆልም ከባቢኡን፣ ኣቦና ገዲም ተቓላስይ ኣሕመድ መሓመድ ናስር ብሃንደበታዊ ሕማም ንዘጋጠሞ ሞት መሪር ሓዘን ከምዝተሰምዓና ክንገልጽ ንፈቱ። ኣቦና ኣሕመድ መሓመድ ናስር ሓደ ካብ ቐዳሞት ተቓለስትን መራሕትን ሰውራ ኤርትራ ምንባሩ ኩላትና ንፈልጦ’ዩ። ገዲም ተቓላሳይ ኣቦና ኣሕመድ መሓመድ ናስር ዕድመ ንእስነቱ ኣብ ቓልሲ ኣሕሊፉ፣ […]


የጎንደር ከተማ አስተዳደር የኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት ስቁ 0581-113523 ፖ.ሳ.ቁ 4444 ኢሜይል gondarfasil@gmail.com የጎንደር ከተማ ባህልና ቱሪዝም መምሪያ ስልክ +25158 111 51 38 ጎንደር


“ቃል ብመጀመርታ ነበረ፡… እቲ ቓል ስጋ ዀነ፡ ጸጋን ሓቅን መሊእዎ ኸኣ ኣባና ሐደረ።“ ዮሃ 1፡1, 14


44:10 እርሱም እንዲህ አላቸው: "የእርስዎን ብይን መሠረት ይሁን. ይህም ሊገኝ ይሆናል ከመረጡት ሰው ጋር, እሱ የእኔ አገልጋይ ይሁን, ነገር ግን ጉዳት ሳይደርስበት ይሆናል. "


ህግደፍ ከአ ነቶም ብጠጠዎም ዝሞቱ፣ ከም ድላዩ ዝጠዋውዮም ሰዓብቱ ሐደ ልቢ ኢኹም እንተበሎም፣ ልቢ ስለዘይብሎም ጥራይ ኢዩ። ካብ ክውንነት ዝረሓቐ ሐደ ልቢ ኢኹም እንተበሎም ክአምንዎ ድንብርጽ ኣይበልኩም። ካብ ክውንነት ዝረሓቐ ክአምኑ ዘይተሸገሩ ነቲ ክውንን ኣብ ሓቂ ዝተመርኮሰ ሽግር ህዝብናን ኩነታት ሃገርና ክክሕዱ ሽግር የብሎምን።


ብልኽዕ ሓቂ እዩ፡ ከምቲ እቲ ጽሑፍ ዝብሎ፡ “. . . ንወዱ [የሱስ ክርስቶስ] በጃ ኽሳዕ ዚህብ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ።” ዝብል ኣብ (ዮሃ 3፡16)። ከምኡ ድማ ብልኽዕ ሓቂ እዩ፡ እግዚኣብሄር ንደቂ ምእንቲ ኪእክቦም’ውን እዩ – “ነቶም ፋሕ ዝበሉ ደቂ ኣምላኽውን ናብ ሓደ ኺእክቦም እዩ እምበር፡ በጃ ህዝቢ ጥራይ ኪመውት ኣይኰነን።” (ዮሃ 11፡52)። ስለዚ ዓለማን ትልምን ኣምላኽ እምበኣር፡ ንወዱ ክርስቶስ መስዋእቲ ምእንቲ ዓለም ብምግባር፡ ንምድሓን ኩሎም ፋሕ ዝበሉ ደቂ ምኽንያት ምድሓን ዝገበሮ (ኣብ 1ጢሞ 4፡10 ምርኣይ ይከኣል)። ስለዚ ንጐይታ የሱስ ክርስቶስ ከም መድሓኒኻ ብምቕባል፡ ነቲ ናይ ምርዓም ዉልድነት ኣምላኽ (adoption by receiving Christ) ተቐባሊ ትኸውን ማለት እዩ (ዮሃ 1፡12)።


ኣብ’ዚ ጸብጻብ ካብ ዝገርም ማእከላይ መንግስቲ፡ፖለቲካዊ ምርግጋእ ዘይብሉ ኣብ ተደጋጋሚ ውሽጣዊ ኵናት እትርከብ ሃገር ሶማሊያ’ኳ ቅድሚ ኤርትራ ተሰሪዓ ትርከብ። ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ክንደይ መሳኵቲ መርበብ ሓበሬታታት፡ ማእከናት ሬድዮን፡ ፈነወ ቲቪ ዘርጊሑ ዘይኮነስ፡ ማዕረ ክንደይ ሓቀኛ ሓበሬታ ንህዝቢ የመሓላልፍን፡ ተሓታትን ኣለዎ ዝብል ሕቶ ብቀዳምነት ክምለስ ኣብ ዘለዎ መድረኽ፡ ነጻ ሓሳብ ምግላጽ፡ ህዝቢ ብዘይፍርሕን ራዕድ ተሳትፎኡ ዝረጋገጸሉ ጥራሕ’ዩ። ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ግን ንስልጣኑ ኣብ ዘለዎ ስግእታት ኣብ ዲያስፖራ ዝተመስረታ ጋዜጣታት፡ ማዕከን ሬድዮ፡ ኣስማተን እንዳቀድሐ ህዝቢ ኣብ ምድንጋርን መጋበርያታቱ ዝልእከለን ማዕከና ኣቢሉ ነቲ ነጻ ሓሳብ ምግላጽ ዝብል ህዝባዊ መራኸቢ ብዙሓት ክዕፍን ክንደይ ጻዕርን፡ ገንዘብን ንዋትን ኣዋፊሩ ክሰልጦ ኣይከኣለን። ትሕዝትኡ ሓደ ዝዀነ ሕብሩ ቀያይሩ እንተቀረቦ ኣብ እዝኒ ሰማዒ ዘይበጽሕ ቃና ሃገርን ሓድነትን ስኒት ዘይብሉ መራኸቢ ብዙሓት ብዘይካ ነቶም ዓድና ጽቡቕ ኣሎ፡ ሃገርና ትምዕብል ኣላ ዝብሉ ሰዓብቲ ምልካዊ ስርዓት ዕረ እንዳጠዓሞም ዝቅበልዎ እንተዘይኮይኑ፡ ኣብ ወጻኢ ኣብ ስደት ዘሎ ደላይ ልዕልና ሕጊ ዝኾነ ህዝብና ይትረፍስ ኣብ ሕቝፊ’ቲ ስርዓት ዘሎ ህዝብና’ኳ ቶባእ ድሕሪ ደጊም ዝበሎ እዩ።


ውሻውን ከተቀበሉ Antalya ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የእንስሳት ጤና ቅርንጫፍ ዳይሬክቶሬት ጋር በመተባበር የእንስሳት ጤና እንክብካቤ እፅዋት ሃኪም ውሻ አንድ ወር ተኩል ዓመት ዕድሜ ያለው ወርቃማ ዝርያ ሴት ውሻ እንደሆነና በጤና ላይም ችግር እንደሌለው ተገል reportedል ፡፡ ባለቤት ነው ተብሎ የሚታሰበው ውሻ በሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የእንስሳት ጊዜያዊ እንክብካቤ ቤት ውስጥ ባለቤቱን እየጠበቀ ይገኛል ፡፡


ሓደ ከነጽሮ ዝደሊ ኢሳይያስ ነዚ ኩሉ ወሪዱና ዘሎ ኣደራዕ ክጥጅእን ክገብርን ከም ሰይጣን በዓቲ በይኑ ኣይተጓዕዘን፡፡ ሕጂ ውን ኣብ ምጥፋእናን ምጽናትናን ንበይኑ ኣይኮነን ዘሎ፡፡ ቃልስና ምስ ሓደ ኢሳይያስ ጥራይ ኮይኑ ኣይፈልጥን፡፡ ኢሳይያስን እቲ ባዕሉ ጸፍዩ ባዕሉ ዘንጫጨሖን ጉጅልኡን ዘስረጾ ግናይ ኣተሓሳስብኡን መዓሙቕ ክድበዩ ኣለዎም፡፡ ኣብ ኤርትራ መሰረታዊ ለውጢ እንተዘይ ኮይኑ፡ መለሳ ቆሎ ጥጥቖ ዝዓይነቱ ስርዓት ኣየድልየናን ኢዩ፡፡ በቃ ስልጣን ካብ ህዝቢ ንህዝቢ ክኸውን ኣለዎ፡፡ ብዊንታ ሸፋቱ ዘይኮነ ብሕግን ስርዓትን ትመሓደር ሃገር ክትህልወና ኣለዋ፡፡ ንብዙሕነትና ማእከል ዝገበረ ሕጋውን ተሓታትን መንግስቲ ክህልወና ኣለዎ፡፡ ስለዚ ጽሑፈይ ምጽላእን ምፍታውን ንኢሳይያስ ዘይኮነ፡ ነቲ ኣብ ኤርትራ መሰረታዊ ለውጢ ክረጋገጽ ኣለዎ ዝብል ዝተበገስኩሉ ቁኑዕ ፖለቲካዊ ስነሓሳብ መሰረት ዝገበረ ኢዩ፡፡ መሰረታዊ ለውጢ ክረጋገጽ ድማ፡ ኣብቶም ስልጣን ብሰለማዊ መንገዲ ናብ ህዝቢ ከረክቡ ዘይክእሉ ኢሳይያስን ጉጅልኡን ጠበንጃ ደምበ ተቓቀወሞ ክቐንዕ ኣለዎ፡፡ ኢሳይያስን ጉጅልኡን ስልጣን ብሰለማዊ መንገዲ ከረክቡ ከም ዘይክእሉ ብተደጋጋሚ ነጊሮምናን ርኢናዮምን ኢና፡፡


ሦስትም ውኃው ለታሰበለት ዛፍ ሥር በበቂ ይደርሳል እንጂ ለአረም አይፈስም፣


“እስከ 1966 ዓ.ም ድረስ አንድም ኢትዮጵያዊ ተማሪ የአሜሪካንን መንግስት ጥገኝነት አልጠየቀም። እደግመዋለሁ! እስከ 1966 ዓ.ም ድረስ አንድም ኢትየጵያዊ ተማሪ የአሜሪካንን መንግስት ጥገኝነት አልጠየቀም። ይህንን ጉዳይ አሁንም ከስቴት ዲፓርትመንት አጣርቻለሁው“ በማለት ወ/ሮ ማርታ ገ/ጻዲቅ ይናገራሉ።


የሚያስገርመው በራሱ ቴሌቨዥን መንግስትና መሪዎቹ ላይ ጭምር እየዛተ አመጹን የመራውን ሰው መንግስት አደባባይ ወጥቶ ጥፋተኛውን ጠቁሙኝ ይለናል፡፡ በዚህ ባንስቅ ተሰቃዩ ያለን ነንና አብይ ሌባ ብለው ለወጡ ነውጠኞች አብይ የኛ ብሎ ሰልፍ የወጣ ደጋፊ ወንጀለኛ ተደርጎ ይቆጠራል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትራቸውን ደግፈው ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሚመሩት የጸጥታ መዋቅር ለመታፈስ የበቁት ኢትዮጵያውያን ወጣቶች ይመስሉኛል፡፡


ኢየኀሥሥ፡ ለአብርሆ፤ቅብዐ ዘይት፡ ፀሐይ፤ ዘላዕለ ኵሉ፤ወዘየዓቢ፡ ፀሐይ፤ ከማሁ፤ ቅብዐ መንፈስ ቅዱስ፡ ክብረነ፣ኢየኃሥሥ፤ አምጣነ ፀሐይ፤ ዘያበርህ፡ ለነ፣ወኢይትሐወክ፡ ብዙኅ፤ በዝንቱ፤ አርዮሳዌ፡ ዘኮነ፣ከመ ቃል፡ ብርሃን፤ ኀበ ኢአምነ፣ዐይንኑ፡ የኀሥሥ፤ ካልአ፡ ዐይነ፣ወብርሃን፤ ካልአ፡ ብርሃነ፡፡


ከዴሞክራሲና መልካም አስተዳደር አዃያ ግን ሚናቸው አሉታዊ ነበር። ህዝቡ በብልሹ አስተዳደር ሲለበለብ የህዝቡ አለኝታ ብሎም የመንግስት አለኝታ ሆነው ችግሩ የሚፈታበትን መንገድ ከመፈለግ ይልቅ አበረታች፣ አመርቂ፣ተስፋ ሰጪ የሚሉ አድበስባሽ ቃላቶችን በመጠቀም የብልሹ አስተዳደር ተባባሪ ሁነዋል። አንዱ እንደሚለው አበረታች፣ አመርቂ፣ተስፋ ሰጪ እና የመሳሰሉት ቃላት የኢህአዴግ ማደንዠዣ ቃላት ከሆኑ ሰነባብቷል።


ብተወሳኺ፡ ናይ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ላዕላዋይ ኮምሽነር ስደተኛታት "እቲ ምውሓስ ሕቶ ዑቕባ ናይቶም ዝበዝሑ ኤርትራውያንን ሱዳናውያንን ኣብ እስራኤል ዘድልዮም እዩ" ስለዚ ከኣ ናይ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ላዕላዋይ ኮምሽነር ስደተኛታት "ኣብ ስደተኛነት ዝመሳሰል ኵነታት ከምዘለዉ ይኣምን"።


በእርግጥ ይሄ አሃዝ ከሁለት ዓመት በፊት ከነበረው ጋር ሲነፃፀር በ20 ነጥብ አንድ በመቶ ቅናሽ አሳይቷል፡፡ ለዚህ ደግሞ በዋናነት ምክንያቱ ኢትዮጵያ የምታስገባው የነዳጅ መጠን መቀነስ ሳይሆን በወቅቱ በዓለም አቀፍ ገበያ የነዳጅ ዋጋ ማሽቆልቆሉ ነው፡፡ በእዚያን ወቅት የዓለም አቀፉ የነዳጅ ዋጋ መቀዛቀዝ ቢያሳይም ኢትዮጵያ የምታስገባው አጠቃላይ የተፈጥሮ ጋዝ መጠን በሰባት ነጥብ ስምንት በመቶ እድገት አሳይቷል፡፡ በተቃራኒው ግን የመኪና ቤንዚን በ36 ነጠብ አራት በመቶ ቅናሽ አሳይቷል፡፡


ብቃት ያለው የዴስክቶፕ ኃይል አስማሚ ከ Sንzhen ፕሮዲዩሰር። ብቃት ያለው የዴስክቶፕ ኃይል አስማሚ ከ Sንቼን ፕሮጄክት መግለጫ- 48V1.67A የውጤት አስማሚ ፣ እሱ ከፍተኛ ኃይል እስከ 80 ዋ ሊደርስ ይችላል ፣ ተዛማጅ አነስተኛ መጠን ያላቸውን የኤሌክትሮኒክስ ምርቶችን ማሟላት ፡፡ ኤስ.ኤስ.ፒ. / OLP / OVP / OCP ከአለም አቀፍ የደህንነት ማረጋገጫ ጋር በመሆን የምርቶችን...


‹ከዚያም እርሱ ታችኛውን ሰማይ ሲከፍትልን እነሆ ሰው ተቀምጦ ነበር፡ በእርሱም ቀኝ እጅ በኩል ጥቁር ምስሎች እና በግራው እጁ በኩልም ጥቁር ምስሎች ነበሩ፡፡ ወደ ቀኙም በኩል ሲመለከት ሳቀ ወደ ግራው ሲመለከት ደግሞ አለቀሰ ... እኔም ለገብርኤል እንዲህ አልኩኝ፡- ‹ይህ ማነው? እርሱም ‹ይህ አዳም ነው እነዚህም ጥቁር ምስሎች በቀኙ በኩልና በግራው በኩል ያሉት የልጆቹ ነፍሶች ናቸው፣ በቀኙ በኩል ያሉት የገነት ሕዝቦች ሲሆኑ በግራው በኩል ያሉት ምስሎች ደግሞ የእሳት ልጆች ይሆናሉ፡፡ ስለዚህም እርሱ ወደ ቀኙ ሲመለከት ሳቀ ወደ ግራው ደግሞ ሲመለከት አለቀሰ› አለኝ፡፡


“You… who think to offer your intelligence reconsider” ከባድ ሃሳብ ነው። ወርቅ ለተረፈው ወርቅ ሰጥተን እንዲገረም መጠበቅ ሞኝነት ነው ይላል ። ለእኛ ውድ የሆነው ነገር ለሌላውም ሰው ውድ እየመሰለን ስንቴ ተሸውደን ይሆን? ብዙ የምናውቅ መስሎን ከእኛ በላይ ለሚያውቅ ብዙ አውርተን፤ ከእኛ በላይ ለኖረ ስለኑሮ ሰብከን፤ ከእኛ በላይ ለታገለ ስለ ትግል አስረድተን፤ ከእኛ በላይ ለሚያምን ስለ እምነት ሞግተን፤ ወርቅ ለተረፈው ወርቅ ሰጥተን አናውቅም?


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር ረቡዕ ዕለት በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ወይም እንዳስፈላጊነቱ እና እንደ አየሩ ጸባይ በቫቲካን በሚገኘው በጳውሎስ 6ኛ የስብሰባ አዳራሽ ለሚሰበሰቡ ምዕመናን፣ መንፈሳዊ ነጋዲያን እና የሀገር ጎቢኚዎች ሳምንታዊ የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደ ሚያደርጉ የሚታወቅ ሲሆን በዚህ መረሀ ግብር መሰረት ከሳምንታት በፊት በዐስርቱ ትእዛዛት ዙርያ ጀምረውት የነበረው ተከታታይ የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ማብቂያ እንደ ነበረ ለመረዳት ተችሉዋል። በዛሬው ዕለት ማለትም በሕዳር 19/2011 ዓ.ም በቫቲካን በሚገኘው በጳውሎስ 6ኛ የስብሰባ አዳራሽ ያደረጉት የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ክርስቶስ የሰጠን አዲሱ ሕግ እና የመንፈስ ቅዱስ ፍላጎት በሚል አርእስት የቀረበ የጠቅላላ አስተምህሮ እንደ ነበረ ለቫቲካን ዜን ከደረሰን ዘገባ ለመረዳት የተቻለ ሲሆን “ጣዖት እግዚብ/ር በልባችን ውስጠ የተከለውን ምልኣት ያለው ፍቅር ይነቅላል” ማለታቸውን ለመረዳት ተችሉዋል።


6 ኣረኣእያኡ። እቲ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረ ይሁዳ፡ የሱስ ሰብ ቅድሚ ምዃኑ ብዛዕባ ዘጋጠመ ሓደ ፍጻመ ጠቒሱ ነበረ። (ይሁዳ 9 ኣንብብ።) የሱስ ከም ሚካኤል እቲ ሊቀ መላእኽቲ መጠን፡ ‘ምስ ድያብሎስ ዜከራኽር ጕዳይ ኣልይዎ ተማጐተ።’ እቲ ጕዳይ ድማ፡ “ብዛዕባ ሬሳ ሙሴ” እዩ ነይሩ። ሙሴ ምስ ሞተ፡ የሆዋ ንሬሳኡ ኣብ ዘይፍለጥ ቦታ ኸም ዝቐበሮ ትዝክሮ ኢኻ። (ዘዳ. 34:5, 6) ምናልባት ድያብሎስ ንሬሳ ሙሴ፡ ናይ ሓሶት ኣምልኾ ንምስፍሕፋሕ ኪጥቀመሉ ደልዩ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ዕላማ ድያብሎስ ዝዀነ ይኹን ብዘየገድስ፡ ሚካኤል ብትብዓት ተጻረሮ። ሓደ መወከሲ ጽሑፍ ከም ዝገለጾ፡ እተን “ተኸራኸረ”ን “ተማጐተን” ዚብላ ናይ ግሪኽኛ ቓላት፡ “ንሕጋዊ ምጕት ንምምልካት እውን ኣብ ጥቕሚ ይውዕላ እየን፣” ስለዚ፡ “ሚካኤል፡ ‘ነቲ ድያብሎስ ዝነበሮ’ ንሬሳ ሙሴ ‘ናይ ምውሳድ መሰል’ ተቓዊምዎ እዩ።” ኰይኑ ግና፡ እቲ ሊቀ መላእኽቲ፡ ፍርዲ ኺፍጽም ቦታኡ ኸም ዘይኰነ ተገንዚቡ እዩ። በዚ ምኽንያት እዚ ድማ፡ ነቲ ጕዳይ ኣብ ቅድሚ እቲ ዝለዓለ ፈራዲ ዝዀነ የሆዋ ኣቕረቦ። ከምኡ ብምግባር ድማ፡ ዋላ እኳ ዜቘጥዕ ነገራት እንተ ኣጋጠሞ፡ ቦታኡ ኸም ዚፈልጥ ኣርኣየ። ከመይ ዝኣመሰለ ትሕትና ዝመልኦ ኣረኣእያ ዀን እዩ!


ካስትሮ ኢትዮጵያውያንን ጨምሮ፣ ለታዳጊ ወጣቶች የሠጡት ትኩረት ከፍተኛ እንደነበር ይናገራሉ፡፡


ሮማውያን፡ በሮም እና የሮም ሀገረ ስብከት በነበሩት ቦታዎች ያስተማሩና የጻፉ፡፡ እነ አውግስጢኖስ፣ ዲዮናስዮስ፣ ቀሌምንጦስ ዘሮም፣ ሄሮኒመስ፣ ወዘተ


50ኢየሱስም፣ “ያመንኸው ከበለስ ዛፍ ሥር አየሁህ ስላልሁህ ነውን?#1፥50 ወይም ከበለስ ዛፍ ሥር አየሁህ ስላልሁህ አመንህ? ገና ከዚህ የሚበልጥ ነገር ታያለህ” አለው፤ 51ጨምሮም፣ “እውነት እላችኋለሁ፣ ሰማይ ተከፍቶ፣ የእግዚአብሔርም መላእክት በሰው ልጅ ላይ ሲወጡና ሲወርዱ ታያላችሁ” አለው።


የአየር ንብረት ጉዳይ ጠበብት ጉባዔ በሐምበርግ፤ | ሳይንስ እና ኅብረተሰብ | DW | 13.04.2011


ግሩፑ ይህንን ፋብሪካ በአንድ ቢሊዮን ብር የገነባ ሲሆን፣ በዓመት 43 ሺሕ


የጅምላ ጅብ ቁጥር ቋሚ ግኝቶች ኤፍ ኤፍ ቲ ዛሬ ነጻ የዛሬው በትክክል 100 ምርጥ እሴት 1 x 2 የእግር ኳስ ምክሮች. 100 የእግር ኳስ ግምት. ውጤት 100 አሸንፈዋል. በመጨረሻ የተስተካከለ 100% ምክሮች ተስተካክለዋል. ትክክለኛው የእግር ኳስ ግምቶች 100%. የማሸነፍ ምክሮች 2 / 1 1 / 2. ቋሚ የተዛማጅ ውጤት 2 / 1. ትክክለኛ ውጤት ውጤት. የእግር ኳስ ውጤቶች ጥቆማዎች 1 × 2. ነፃ የእግር ኳስ ግምቶች. የተጫነ ጥቃቅን ቀጥታ ተዛማጆች. ምርጥ ቲክስ 1x2, ነፃ ውጤት ውድድሮች ምክሮች, ቋሚ ተዛማጆች. HT ኤፍቲ. 2-1. 1-2. ጠቃሚ ምክሮች 1 × 2. ግምቶች. ነፃ የእግር ኳስ. የተጣራ ምክሮች (ኤች ቲ ኤም) ምክንያቱም በእውነት ትርፍ. አስተማማኝ ግጥሚያ. ምርጥ Tip 1 × 2. ጥሩ ምክር. ዛሬ የተስተካከለ ግጥሚያ. ቪፕ ጠቃሚ ምክሮች 1 × 2. እርግጠኛ የ 100%. እውነተኛ ግጥሚያዎች. ግርጌ ትንበያዎች. ምክንያቱም ዛሬ ተጠይቋል. ትክክለኛዎቹን ነጥቦች 100% ያረጋግጡ 85 በላይ% ለማሸነፍ ደረጃ ይስጡት! 100% እርካታ ዋስትና ቀላል ገንዘብ. ቋሚ ተዛማጅ. ቋሚ ምክሮች ሊሆኑ ይችላሉ. በመጨረሻ ቁማር መጫወት. በመጨረሻ የተከፈለባቸው ተዛማጆች. የእግር ኳስ ግጥሚያዎች. የኤፍ ኤፍ ቲ ቲ ውድድር ምክሮች. በተጨማሪ የ Singles 1 x 2 ግቦች. ስፖርት በሚደረግበት ጊዜ. እርግጠኛ እንሆናለን አንዳንድ የድረ-ገጻችን ጎብኚዎች መጥቀሱ ነው. ከእኛ የሚጣሉ ቋት መመረቂያዎችን ለመስረቅ የሚሞክሩ!) ከፖርቱጋያ የተሸፈኑ ጥቆማዎች ጠቃሚ ምክሮች 1 × 2 ዛሬ ነፃ ቋሚ ተዛማጆች. መጨረሻ ላይ በጣም የተስተካከሉ ግጥሚያዎች ኤፍ ኤፍ ቲ ዛሬ ነጻ የ 100 ምርጥ እሴቶች. በተጨማሪ እኛ በነፃ ቋሚ መመሳሰሎች ላይ ለመፈለግ ድር ጣቢያችን እንደደረሱ. በነፃ እውነተኛ ተዛማጅ ገጠመኞች እንዳልሆኑ ልናረጋግጥልዎ እንችላለን. በመጨረሻም የፕሮፋይልሽናል የብስክሌት ጣቢያ. የሽምቅ ውስጣ ፈላጊዎች. ቋሚ ተዛማጅን በማደላደል ላይ. ሽልማቶች. ተጫው. በተጨማሪ 1 x 2 መመሳሰል ሊሆን ይችላል. ሁሉም በነፃ. ዛሬ ነጻ የውድድር ምክሮች. ምክንያቱም ከግቦች ይልቅ. በግቦች ውስጥ. ነጠላ እና ውጤት 1 x 2 ግቦች. መረጃ ነፃ ውጤት ማዛመጃዎች. የሳምንቱ መጨረሻ ቋሚ ጥሪዎች. ከጃጅያ. ያነሱ Dojave. njestene Utkamice. ምርጥ የተስተካከለ ግጥሚያ በመጀመሪያ የተተነተለው ግጥሚያ ይመስላል. ማናጠፍ ይመስላል. በተለይ ወርሃዊ የደንበኝነት ምዝገባ አለን. ይህ ግጥሚያዎች ለዚህ ግጥሚያ ከሁሉም የውጤት መረጃ ጋር ይተላለፋል. እነዚህ ተዛማጆች በ 95% ገደማ ላይ እርግጠኛ ናቸው, ትርፍ ደግሞ ከፍተኛ ነው. ቋሚ ተዛማጆች አሉን! በነፃ አይደለም! አሸናፊ ጥረቶች ኤፍ ኤፍ ቲ ነፃ ዛሬ ነጭ የ 100 ምርጥ እደላ ለመጫወት ብዙ ገንዘብ እንከፍላለን. ምንም ዓይነት ቋሚ ተዛማጅነት ልንሰጥዎ አንችልም. የ 1X2 ዕለታዊ ምክሮች. ቢበዛ ምርጥ ትናንሽ እሴቶች. በተለይም አግባብነት ያላቸውን የቡድኑ ምክሮች. ሌላ 1 x 2 ቁማር አቅርቦቶች. በመጀመሪያ ከሁሉም ሌሎች የ "ቁሳቁሶች" ምክሮች. የእርምጃ ጠቃሚ ምክሮች. የእግር ኳስ ግምት ትንበያዎች. በመደምደሚያ ላይ ያሉ የከብት ግጥሚያ ምክሮች. በመደምደም ላይ የእግር ኳስ ትንበያ በማሸነፍ. የፕሌስ ትንበያዎችን ያግኙ. የእግር ኳስ ትንበያ. የእግር ኳስ ምክሮች እና ነፃ የሆኑ ውድድሮች መጀመሪያ. የማጣራት ምክሮች. እንዲሁም ነጻ ዕለታዊ ነጻ የቁማር ምክሮች. የሮናልዶ ነፃ የእግር ኳስ ምርጫ. ነፃ የእግር ኳስ ምክሮች. ምናልባት ነጻ ምርጫዎችን ሳያገኝ. ነጻ ምርጫዎችን ማግኘት ይቻላል. ነጻ የእግር ኳስ ምርጫዎችን ይግዙ. 1 x 2 በግምት በጨዋታ እግር ኳስ ትንበያ በጣም ጠቃሚ ነው. HT ኤፍቲ የመጀመሪያው ከሁሉም ነፃ የእግር ኳስ ምክሮች በጣም የሚደንቅ ነው. ለዛሬ ዛሬ ልዩ ለሆኑ የ Soccer Tips. እንዲሁም መጀመሪያ ከምርጫ ውጤቶች ምክሮች. ስለዚህ ነጻ ምክሮች 1X2. ምንም ተቀማጭ ገንዘብ የለም. ፕሮፖዚር. ትንበያ ዛሬ. የ SoccerVista Tips እና ምናልባትም ማለት ይቻላል. የ "ፐላፕ ፓኮች" የተመረጡ ስለዚህ ግምቶች. ምክንያቱም ደህና የእግር ኳስ ግጥሚያ ሊሆን ይችላል. የእርምጃ እግር ኳስ እግር ኳስ መጫወት የእግር ኳስ ተመሳሳይ ትንበያ ይመርጣል. ዛሬ የእግር ኳስ ግምቶች በተለይ አስፈላጊ ናቸው. በተለይም በመደምደሚያ ላይ የሚገጠሙ የእግር ኳስ ግምት. እነዚያን ተመሳሳይ የእግር ኳስ ምክሮች. ጠቃሚ ምክሮች እግር ኳስ. የሳምንታዊ እግር ኳስ ምክሮች. ቀላል ገንዘብ. ቋሚ ተዛማጅ. ምክንያቱም ከሁሉም በጣም የላቁ ነጻ ጥገና ምክሮች ናቸው. ስለዚህ ነፃ ቁማር. እንዲሁም በጣም የሚደነቁ የተለመዱ ውጤቶች. ሌላ የእግር ኳስ ጨዋታም ተመሳሳይ ነው. 1 x 2 የእግር ኳስ ጨዋታዎች በጣም ጠቃሚ ማስታወሻዎች. ስፖርት ማጫወት ሊሆን ይችላል. በጣም የሚያደነግጥ ነገር


በሆሳእና ከተማ በእሳት አደጋ 3 ሚሊዮን ብር የሚገመት ንብረት ወደመ February 23, 2020


ገባቲ ኢሳይያስ 1994-1998 ኣብ ዘሎ እዋን ጥራይ ምስ ጎረባብቲ ሃገራት በብእብረ ኣዕናዊ ኲናትን ወራርን ኣብ ዝካየደሉ ግዜ፡ ብውጽኢቱ ክንደይ ኤርትራዊ ክቡር ሂወቱ ዘይሰኣነን ኣብ ዝተፈላለየ ጸገማት ዘይወደቐን። ብተመሳሳሊ ኣብ ባድመ ሃንደበታዊ ኲናትን ወራርን ምስ ኣካየደ ብውጽኢቱ ክቡር ሂወት ብኣሽሓት ዝቁጸሩ መንእሰያት ምቁጻዩን ምስጓግ ኤርትራውያን ካብ ኢትዮጵያ ምስዓቡን ይፍለጥ። ናይዚ ኩሉ ጠንቕን ተሓታትን ገባቲ ኢሳይያስ ምዃኑ ልዕሊ ሰቡ እናፈለጠ ከሎ፡ ካብ ዝፈጸሞ ታሪኻዊ በደላት ብምህዳም፡ ንህዝቢ ኤርትራ ንምድንጋር፡ ምብራዕ ኲናት ባድመ ይኹን ብውጽኢቱ ኣብ ልዕሊ ዜጋታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ዘጋጠመ ዝተፈላለየ በደላት ንህወሓት ኢህወደግ ተሓተቲ ንምግባር ብተደጋጋሚ ክዝምር ይስማዕ። ግርማይ ወዲ ፊሊፖን መሰልቱን ካብ ገባቲ ኢሳይያስ ዝተፈልየ መዝሙር ክህልዎም ስለ ዘይኽእል፡ ንጠንቂ ኲናትን ወራርን ንጎኒ ገዲፎም ብሳዕቤናቱ ክግዕሩ ይስምዑ። ካብቲ ብኣዕናዊ ኲናትን ወራርን ገባቲ ኢሳይያስ ዝጠፍአ ብኣሽሓት ዝቁጸር ክቡር ሂወት መንእሰያት ንላዕሊ ብምስጓግ ዜጋታት ኤርትራ ካብ ኢትዮጵያ ጥራይ ብዝያዳ ዝሓሙ ክመስሉ ይፍትኑ። ኩሉ ብውጽኢት ኲናትን ወራርን ገባቲ ኢሳያይስ ዝተኸሰተ ምዃኑ ክእምኑ ኣይደልዩን’ዮም። ኣብቲ እዋን’ቲ ኣብ ውሽጢ ክልቲኡ ኣህዛብ ዝተፈጸመ ጌጋን በደላትን ሚዛናዊ ብዝኾነ መንገዲ ከቕርቡ ፍጹም’ውን ኣይተዓደሉን። ኣብ ኤርትራ ብገባቲ ኢሳይያስ ካብ ምስጓግ ዜጋታትና ዝኸፍአ ብኣሽሓት ዝቁጸሩ ሲቪል ዜጋታት ኢትዮጵያ ብፍላይ’ውን ትግራዎት ብሓለንጊ ፋሽስቲ ዝተጨፍጨፉን ክሳብ’ዚ ዕለት’ዚ ድማ ሂወቶም ዝተሰወሩ ኣይንታዮምን’ዩ። ከምኡ’ውን ክሳብ’ዚ እዋን’ዚ ሂወቶም ኣበይ ምህላዉ ዘይፍለጡ ምሩኻት ኲናት ከም ዘለዉ ከልዕልዎ ፍቓደኛታት ኣይኮኑን። ብሂወት ምሩኻት ኲናት ጂቡቲ ክጣበቑ’ውን ኣይመርጹን’ዮም። ስለ ምንታይ? ንዝብል ለባም ሓታታይ ፍቕርን ሓልዮትን ኩሎም ኣህዛብ ካብ ዘይምዕዳል ዝምንጩ ምዃኑ ዘማትእ ጉዳይ የብሉን።


ይጫኑ በዚህ ምልክት ላይ: እና ይምረጡ የ ራስጌ ረቂቅ ቁጥር ደረጃዎች እርስዎ መመልከት የሚፈልጉትን በ መቃኛ መስኮት ውስጥ እርስዎ እንዲሁም እዚህ ትእዛዝ ጋር መድረስ ይችላሉ በ ቀኝ-በ መጫን ራስጌ በ መቃኛ መስኮት ውስጥ


እዚ ጉጅለ መንእሰይ`ዚ፡ እቲ ኣዝዩ ገዚፍ ክፋል ናይ ኣብ ስደት ዝርከብ ሕብረተ-ሰብና ኾይኑ፡ ዳርጋ ኹሉ፡ ብፍላይ እቲ ኣብዘን ዝሓለፋ 10-15 ዓመታት ዓዱ ሓዲጉ ክስደድ ዝተገደደ፡ ህዝቢ ኢዩ። ኣብዚ እዋን ዚ፡ ዳርጋ ካብ ነፍሲ ወከፍ ሓሙሽተ ኤርትራውያን እቶም ክልተ ኤርትራውያን፡ ኣብ ስደት ኢና ንነብር ዘሎና። ጸብጻብ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ከምዘመልክቶ፥ ኣብዘን ዝሓለፋ 10 ዓመታት ጥራይ፡ ልዕሊ ፍርቂ ሚልዮን ኤርትራዊ ኣብኣቶም ከምዝተመዝገበ ኢዩ ዝሕብር። እቲ ዘይተመዝገበ ኤርትራዊ ስደተኛ፡ ኣብዚ ቁጽሪ ዚ ኣይኣተወን። ብሸነኽ ሱዳንን ዶብ ኢትዮጵያን፡ ክሳብ ሕጂ፡ በማኢታት ዝቑጸሩ ኤርትራውያን፡ መዓልታዊ ዓዶም ሓዲጎም ይስደዱ ምህላዎም ዝተፈላለዩ ናይ ዓይኒ ምስክር ጸብጻባት የመልክቱ ኣለዉ። ሓደ ኢትዮጵያዊ ጋዜጠኛ ክሕጭጭ ከሎ ሎም ቅነ ሰሚዕኩሞ ትኾኑ፡ "ካብቲ ኣብ ኤርትራ ዘሎ፡ እቲ ኣብ ኢትዮጵያ ዘሎ ኤርትራዊ መንእሰይ ይበዝሕ፡ እዚ ድማ ንዓና ጽቡቕ ዕድል ኢዩ። እቲ ናትና ዝብሉዎ ስርዓት ኢዩ ኸኣ ከምዚ ዓይነት ሓገዝ ዝገብረልና ዘሎ፡ ኣነ ኣይኮንኩን..." ከምዝበለ ሰሚዕናዮ። እንታይ ማለቱ ምዃኑ እውን ኣይሓብአን፡ "ንኤርትራ ድላይና ክንገብራ ምቹእ ዕድል ኢዩ ተፈጢሩልና ዘሎ፡" ማለቱ ምዃኑ እውን ብግልጺ ኢዩ ዝዛረብ። ስለዚ፡ ፍልሰት መንእሰያትና፡ ሕጂውን ይቕጽል ኢዩ ዘሎ (ጸብጻብ ኣልጀዚራ) ርአ።


ወደ ነፃ ፈረንሳይ አገልግሎት በመነሻው, ግምገማዎች የታዘዘ አልነበረም ስለዚህ ትልቅ በቀዳሚ ግምገማዎች. ይህ የሚሰጡዋቸውን አርቲስት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ማግኛ ነው ስራዎች ነው ሌላ የአውሮፓ የሚሰጡዋቸውን እንደ. ደረጃ በሚሊዮኖች አባላት ላይ ማተኮር ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ሂደት በግጭቱ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ጾታ እናንተ ሰዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጾታ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ነፃ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ሲወርድ የሚሰጡዋቸውን እና አለማድረግ. አዳዲስ ግምገማዎች ሌሎች ይታያል የሚሰጡዋቸውን ኖሮ ቅድሚያ በመስጠት አቀራረብ የሚሰጡዋቸውን ያካትታል ቁመትዎን, የእርስዎን የአኗኗር ዘይቤ እና የእርስዎ ስብእና ባጠቃላይ. አሁን ላይ አንድ ሌላ ገጽ ይሆናል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን…


• መንግስት እኛ ነን፣ እኛ ነን መንግስት ማለት - እናንተ እና እኔ፡፡


በተለይ በዚህ አንድ ዓመት ከምክንያታዊነት፣ ከተጠያቂነት፣ ከአብርሆት ይልቅ በማንነት፣ በዘውግ ተከፋፍለን ምሽግ ይዘን፣ የተከላከልናቸውን፣ የተጠዛጠዝንባቸውን፣ አቋም የወሰድንባቸውን፣ የተሟገትንባቸውን፣ ጥያቄዎች፣ ሥጋቶች፣ ፍላጎቶች እንደ ክብደት ቅደም ተከተላቸው እንመልከት፦


እናላችሁ… ወይ ደግሞ የግንኙነቱ ዋልታና ማገር፣ ጣራና ግድግዳ ‘ፈረንካ’ ይሆናል፡፡


ለህዝብ ትራንስፖርት የ 10 ሴት አውቶቢስ ነጂን ለመቀበል EGO; የአንካራ ከተማ ማዘጋጃ ቤት የ EGO አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት በሕዝባዊ ትራንስፖርት ተሽከርካሪዎች ውስጥ የ 10 ሴት አውቶቢስ ነጂዎችን ለመቅጠር የሚያስችል ፈተና ከፍቷል ፡፡ ለሥራ ለኤ.ኦ.ኦ. [ተጨማሪ ...]


በርዕሰ አድባራት ለንደን ደብረ ጽዮን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የተፈጠርውን ችገር ለመፍታት ወይም ለማስታረቅ ከኢትዮጵ መጡ የተባሉት ሊቃነ ጳጳሳት ስብስበው ያነጋገሩትና የሥላሴ፤ የገብረኤልና የጸራጽዮን ቤተ ክርስቲያን አባላትን እና ከለንደን ደብረ ጽዮን ቤተ ክርስቲያን ደግሞ አባ ግርማንና ደጋፊዎቻቸውን ብቻ ሲሆን ያደረጓቸው ሁሉም ስብሰባዎቻቸው ደግሞ ምእመኑ ተሰብስቦ


እንዳጋጣሚ ሆኖ እኔና ገብረመድህን አንድ ላይ ወጣን፤ እሱ ባንኮችን-እኔ ቡናን ያዝን፡፡ ታዲያ ሁለታችንም ክለብ ካገኘን በኋላ ነው የተነጋገርነው፡፡ በመጀመሪያ “እንውጣ!” ተባብለን አልተመካከርንም፤ እኔ እንደዚያ አላስብም፤ እሱም ፍጹም ሊያስብ አይችልም፡፡ በወቅቱ ሁኔታውን ስናይ ስም ማጥፋት፣ ጭቅጭቅና ክስ በዛ፡፡ እኔ ያጠፋሁት ጥፋት፣ ያለአግባብ የበላሁት ወይም የሰረቅሁት ነገር አልነበረም፤ አመራሩ በጣም ያምነኝ ነበር- ቼክ እስከ መፈረም የደረሰ ሥልጣን ነበረኝ፡፡ ታማኝነቴን አልፌ ለግሌ ያደረግሁት ነገር የለኝም፡፡ በ1996 መጨረሻ እኔ ከጉና-ወደ-ቡና፣ ገብሬ ከትራንስ-ወደ-ባንኮች ተዘዋወርን፡፡ በወቅቱ የኢትዮጵያ ቡና ደጋፊ ማህበር ምክትል ፕሬዘዳንት የነበረውና አሁን አሜሪካ ያለው አቶ ብዙዓየሁ ዮሐንስና አቶ ተስፋዬ ካህሳይ ሊያነጋግሩኝ ሲቀጥሩኝ የመጨረሻ ጨዋታችንን ከቡና ጋር ከማድረጋችን ቀደም ብለው ነበር፡፡ እንጦጦ ላይ የጉናን ተጫዋቾች ልምምድ እያሰራሁ ሳለ ደውለውልኝ “እንፈልግሃለን፤ ስትመለስ ዋቢ ሸበሌ ሆቴል እንጠብቅሃለን፡፡” አሉኝ፡፡ እኔም ልምምዱ እንደጨረስኩ ወዳረፍንበት ገነት ሆቴል አመራሁ፤ ትጥቄን አወላልቄ ተጣጠብኩ፤ ትንሽ አረፍኩና ምሳ በልቼ ወደ ቀጠሮዬ አቀናሁ፡፡ እዚያ ስደርስ ሁለቱም ሰዎች በቦታው ጠበቁኝ፡፡ ከዚያ በፊት አቶ ብዙአየሁን አውቀዋለሁ፤ አቶ ተስፋዬን ግን አላውቀውም ነበር፡፡ ቁጭ ካልኩ በኋላ ‘ነገ ተጋጣሚያቸው ሆኜ እንዴት ክለቡን እንድይዝ ይጠይቁኛል? ምንድን ነው ነገሩ?’ ብዬ ራሴን መጠየቅ ጀመርኩ፡፡ እንግዲህ ይሄ የራሴ ጥያቄ ነው፡፡ በዚያ ላይ ቡድናቸው እስከ መጨረሻው ድረስ ለዋንጫ የሚፎካከርበት ዓመት ነበር፡፡ ከንቱ ተጠራጣሪነት እንጂ ያሰብኩት ትክክል አልነበረም፡፡ ከዚያ በኋላ ‘እሺ ላስብበት፡፡’ አልኳቸው፤ በቀጣዩ ቀን ጨዋታውን አከናወንንና 3-1 ተሸነፍን፤ ያኔውኑ ማታ ሲጠሩኝ ‘ እነዚህ ሰዎች እውነታቸውን ነው፡፡’ አልኩና ሄጄ አወራኋቸው፤ በቃል ተስማማን፡ ለቤተሰቤም ሄጄ ዜናውን አበሰርኩ፡፡ መቐለ በጣም የምወዳቸው ጓደኞች አሉኝ፤ ከእነርሱ ጋር ተሰብስበን ስንመካከር ግማሾቹ ” አትሄድም፤ ትጠፋለህ፡፡” ሲሉኝ ሌሎች ደግሞ ” መሄድ ይኖርብሃል፡፡” አሉኝ፡፡ በመጨረሻም የእኔ ምላሽ ምን እንደሆነ ጠየቁኝ፤ እኔ ደግሞ “ገና ጎጆ መቀለሴ ነው- ጉናም በጀቱ እየቀነሰ ሄዷል፤ ስለዚህ መሄድ አለብኝ፤ ራሴን መፈተሽ እፈልጋለሁ፡፡” አልኳቸው፡፡ ከዚያ ስለ ውሳኔዬ ላማክረው ገብሬን ጠርቼ ሳወራው ” እንዴ እኔም’ኮ ወደ ባንኮች መሄዴ ነው፡፡” አለኝ፡፡ በእርግጥ ክልሉ አፍርቶናል፤ ከልጅነታችን ጀምሮም የነበርንበት ደረጃ ላይ አድርሶናል፤ ይህንን አንክድም፤ ግን ደግሞ ራሳችንን ማሳደግ ነበረብን፡፡ ብዙ መሃንዲሶችና ዶክተሮች ከዚያ ወጥተው ትልቅ ደረጃ ደርሰዋል፤ ስለዚህ ” እኛም እዚያው ተገድበን መቅረት የለብንም፤ ሙያችንን ማዳበር ይኖርብናል፡፡” ከሚል አመለካከት ተነስተን ወሰንን፡፡ ከዚያ በኋላ እንደገመትኩት ክለቦቹ በሒደት ተንኮታኮቱ፤ እንደሚፈርሱ አውቅ ነበር፡፡ ክለቦቹን ማስተዳደር ከድርጅቶቹ አቅም በላይ ሆነ፡፡ የክልሉ ወጣቶችን የማፍራት ሒደቱ እስካሁንም ቀጥሏል፤ አሁንም ድንቅ-ድንቅ ተጫዋቾች ከክልሉ እየወጡ ነው፡፡ ከጉና ጋር የነበረኝ ጊዜ በዚህ መልኩ ነው የተጠናቀቀው፡፡


ብፁዓት አዕይንት ኪያከ ዘርእያ፡ እያሉ ካህናቱ ያመረግዳሉ፡፡ (የመንፈስ ቅዱስ ጥበብ ሥራ ለሆነው አንገትህ ሰላም ይሁን፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ነቢይና ሐዋርያ ነህ፡፡ በሶርያ አውራጃዎች ሁሉ ስምህ በተነገረ ጊዜ አንተን ያዩ ዓይኖች የተባረኩ ናቸው)፡፡


መርማሪ ፖሊስ የጠየቀውን ተጨማሪ የምርመራ ጊዜ የተቃወሙት የተጠርጣሪዎቹ ጠበቃ አቶ ዳዊት ነጋሽ በሰጡት ምላሽ እንደገለጹት፣ የቴክኒክ ምርመራ ይቀራል በማለት መርማሪ ፖሊስ የጠየቀው የኢሜል፣ የፌስቡክና ሌሎች ማስረጃዎች የሚገኙት በመርማሪ ፖሊስ እጅ ነው፡፡ ግብረ አበሮች አሉ ቢባል እንኳን ተጠርጣሪዎቹ መታሰራቸውን ሲሰሙ አይሸሹም ተብሎ እንደማይገመትም አመልክተዋል፡፡


ኤሲ / ዲሲ 19V3A ነጠላ ውፅዓት ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ ኤሲ / ዲሲ 19V3A ነጠላ ውፅዓት ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ መግለጫ የ 19V3A ውፅዓት JYH ተከታታይ አስማሚ ፣ በዓለም ዙሪያ ያለውን የ voltageልቴጅ ግብዓት 100v-240v ያረካ ፣ ማንኛውም ሀገር ሊተገበር ይችላል ፣ ተስማሚ የሆነ ሶኬት ያለው የ AC ገመድ ማንሳት ብቻ ያስፈልግዎታል ፡፡ ብቃት ያለው ቁሳቁስ እና...


Monosialotetrahexosyl ganglioside ከትሰሶቹ ሴሎች እንወጣለን. ሞለኪዩሉን ከሬን ወይም ፍየል ለይተው ቢያስቀምጡ እጅግ በጣም አስተማማኝ የሆነው ዘዴ የአሳማ ንጥረ ነገር ምንጭ ነው. ለዚህ ምክንያቱ Monosialotetrahexosyl ganglioside ከከብት ወይም ከፍየሎች ውስጥ እንደ እብድ-ላም በሽታ እና የሚጥል በሽታ የመሳሰሉትን ተላላፊ በሽታዎችን ይይዛሉ.


የሙከራ ጠበቃ: ሙግትን, ምክር ቀን ውክልና, ጠበቃ, በሃኖቨር ሃምቡርግ ብሬመን


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የአንበጣ ወረራ፡ የተባበሩት መንግሥታት ኢትዮጵያ፣ ኬንያ፣ ኤርትራና ሱዳንን አስጠነቀቀ 8 ህዳር 2019 የፎቶው ባለመብት, Getty Images የምስሉ መግለጫ, የአንበጣ መንጋው በቀን በቶን የሚገመት እፅዋትን ያወድማል በኢትዮጵያ የተከሰተውን የአንበጣ መንጋ በቁጥጥር ሥር መዋል ካልተቻለ፤ ሰብል አውዳሚ የሆነው የአንበጣ መንጋ ጎረቤት አገራት ሊዛመት እንደሚችል የተባበሩት መንግሥታት አስታውቋል። የተባበሩት መንግሥታት በኢትዮጵያ አራት ክልሎች የተከሰተውን የአንበጣ መንጋ ለመከላከል አፋጣኝ እርምጃ እንዲወስድ መንግሥት ጥሪ ማቅረቡን በመግለጫው አስታውሷል። • ከሶማሌላንድና የመን የመጣው አንበጣ በአምስት ክልሎች ተከስቷል • የአንበጣ መንጋው እስካሁን በሰብል ላይ ጉዳት አላደረሰም መግለጫው አክሎም በአካባቢው ያሉ አርሶ አደሮችን ጠቅሶ እንደገለፀው አርሶ አደሮቹ በሰሜን አማራ አካባቢ ሙሉ በሙሉ ሊባል በሚችል መልኩ ጤፍና ሌሎች ሰብሎች ማጣታቸውን አትቷል። ባሳለፍነው ሳምንት አንበጣው ወደ የተከሰተባቸው ቦታዎች የኬሚካል ርጭት ለማካሄድ አውሮፕላን መላኩን መንግሥት አስታውቆ ነበር። ይሁን እንጅ ወረራውን ለመከላካል የሚደረገው ጥረት ውጤታማ አለመሆኑ ተገልጿል። እንደ የተባበሩት መንግሥታት የምግብና የእርሻ ድርጅት (ፋኦ) ከሆነ መንግሥት አንበጣውን ለመከላከል የሚያደርገው ጥረት በአንዳንድ አካባቢዎች ያለው የፀጥታ ችግር ተግዳሮት ሆኖበታል። "የመከላከልና የመቆጣጠር ሥራውን ለመሥራት በአፋጣኝ ያለውን አቅምና ሐብት ተጠቅሞ ተግባር ላይ ማዋል ያስፈልጋል" ሲሉ በፋኦ የኢትዮጵያ ተወካይ የሆኑት ፋጡማ ሰይድ አሳስበዋል። በአጠቃላይ የበረሃ አንበጣ መንጋው በትግራይ፣ አማራ፣ ኦሮሚያ እና በሶማሌ ክልል በሰብል እና በግጦሽ ላይ ጉዳት አስከትሏል። የአንበጣ መንጋው 350 ካሬ ኪሎ ሜትር ስፋት ባለው ቦታ በቀን 1.8 ሚሊየን ቶን እፅዋት ሲያወድም እንደነበር ፋኦ ግምቱን አስቀምጧል። የመከላከል ሥራው ከተዳከመም አንበጣው በኢትዮጵያ ውስጥ ወደ ሌሎች ቦታዎች እንዲሁም ወደ ሰሜን ምሥራቅ ኬንያ፣ የኤርትራን የተወሰኑ አካባቢዎች ፣ የሱዳን ደቡባዊ የባህር ዳርቻ ሊዛመት እንደሚችል ፋኦ አስጠንቅቋል። የአንበጣ መንጋው ከሦስት ወራት በፊት ከየመን እንደመጣ ይነገራል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ የአንበጣ መንጋው እስካሁን በሰብል ላይ ጉዳት አላደረሰም28 ጥቅምት 2019 ከሶማሌላንድና የመን የመጣው አንበጣ በአምስት ክልሎች ተከስቷል23 ነሐሴ 2019 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


101፦ ማንም ሐረግ፣ የወይን ሐረግ ቅርንጫፍ፣ [...] ወይም ነጭ ሽንኩርት ቢሰርቅ፣ ቀድሞ 1 ሰቀል ብር ለአንድ ሐረግ፣ 1 ሰቀል ብር ለአንድ ወይን ሐረግ ቅርንጫፍ፣ 1 ሰቀል ብር ለአንድ ካርፒና (?)፣ 1 ሰቀል ብር ለአንድ ነጭ ሽንኩርት ክፍል ይከፍሉ ነበር። እነርሱም ጦር በርሱ [...] ላይ ይጥላሉ፤ ቀድሞ እንዲህ ይሄዱ ነበር። አሁን ግን ነጻ ሰው ከሆነ፣ 6 ሰቀል ብር ይከፍላል። ባርያ ከሆነ ግን፣ 3 ሰቀል ብር ይከፍላል።


ካብ ኣወል ናብ ካልኣይቲን በረካን ሰጊራ ናብ ደረጃ ከም ተማዕዱ ጀበና፤ ወጮ ክፍኣት ህግደፍን ሳተላይታታን ካብ ተሓቢኦሙሉ ዝጸንሑ ጉብጥሽ ንምውጻእ ዝተረፎም ነገር የለን። ሎሚ ከምቲ ስራሕ ህግደፍ “ሕዝ-ግድፍ” ዘይኮነስ፣ ሰባት እናሓረዱ ብደቂ ኣዳም ኤርትራውያን’ዚ መጠመቒኦም ዝጻወቱ ዝነበሩ ጎሓላሉ ናብ ዝምልከቶ ቤት ፍርዲ ንምቕራብ ምብግጋስ ይግበር ኣሎ። ካብ ሰብዓታት ክሳብ 1994 ምርሻን ኣካለ-ስንኩላን፤ ክሳብ ምእሳር ጉጅለ 15 ማለት በዓል ኣምባሳደር በራኺ ገብረስላሴ ባዕሉ መስፍን ሓጎስ ምስ ጉጅለ 15 ፈሪሙ ከብቅዕ ኣብቲ ምስ ኢሳይያስ ወርሒ ሓምለ 2001 ናብ ኢጣልያ ከይዱሉ ዝነበረሉ ግዜ፣ ካብ ዓዲ ጥልያን ንጀርመን ብዕለት 4 ወርሒ ሓምለ 2001 ተለፎን ደዊሉ፦ “ኪድ ቀልጢፍካ ናብ ኣስመራ እቶ። ወላ ሓንቲ ነገር የለን፣ ኩላ ተቖጻጺርናያ ኢና” ኢሉ ናብ ቤት ማእሰርቲ ከም ዝሕየር ዝገበረሉ ግዜን ድሕሪኡን ንዝነበሩ ገበናት እቶም ብዝለዓለ ዝሕተቱ ብሂወት ዘለዉ ከምቲ ብተደጋጋሚ ክግለጽ ዝጸንሐ ብውሽጢ ኢሳይያስ፣ ብደገ ድማ መስፍን ጥራይ ኢዮም። ተጋዳላይ መስፍን ሃየ መልስ ወይ ወግዓዊ ይቕሬታ ንህዝብኻ ሕተት ንብለካ ኣሎና’ሞ መመዝገብና ሒዝና ክንጽበየካ። ካብ ምስቲ ኣብ ገምገም ሸለው ዝበለ ጸድፊ ዘሎ ኢሳይያስ ንሓዋሩ ምጥፋእ፤ ምስቲ ዘለኣለማዊ ዝነብር ህዝብኻን መሬትካን ምንባር ይሕሸካ። እቶም ወራዙት ማዕዶ ጠበቓታት፣ እታ ትልሕም ዘላ ባርዕ ናብኦም ከይትመጾም ኢዮም ዘዕገርግሩ ዘለዉ’ምበር ዘድሕንዎ ጉዳይሲ የለን። ቤት ማእሰርቲ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ በቲ ካብ ሜዳ ሒዙዎ ዝኣተወ ሜላ ዮሴፍ ስታሊን፤ ንመንካዕን የሚንን ዝተጠቕመሉ ኣገባብ ኣተኣሳስራ ኢዩ ቀጺሉ። ኣብቲ ጥንታዊ ምስጢራት መስፍን’ውን መሻርኽቲ ኢዩ። እቲ ካብ ‘’ተዓገስ’’ ዝብል ቃል ዝተበገሰ ስም ኣብያተ ማእሰርቲ ኢሳይያስ፣ ክሳብ ሎሚ ‘’እንዳቦይ ተዓገስ’’ ዝብል ስም ሒዙ ክጓዓዝ ጸኒሑ ኣሎ። ብድሕሪ ናጽነት ንዝተገብራ ክልተ ናይ ምእሳር ኣገባባት ክጠቅስ። ማእሰርቲ ብገበን ዘይኮነስ ብዘረባን መልክዕ ገጽን ተጀሚሩ ኢዩ እንተተባህለ ኣይትገረሙ። ንኢሳይያስ ኣፈወርቂ ዝመስል ሰብ፣ ቀጠልያ ላንድ ክሩዘር ዝዘወረ ዜጋ ክእሰር፣ ንኢሳይያስ ገለ ዝተዛረበ ድማ ንክርሸን ጥራይ ኢዩ እቲ ጽሕፍቶ ኤርትራውያን።


ኦፕሎፐስ ንቅሳየፀሐይ ንቅሳቶችየተለያዩ ንቅሳቶችየአልማዝ መነቀስንቅሳትን ይለጥፉየሎተስ አበባ መቆጣትየአትክልት መቀባቶችዝሆን ጥርስየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትየፍቅር ንቅሳትጀርባ ንቅሳቶችየ koi ዓሣ መነቀስየቼሪ እብጠት ንቅሳእግር ትነቀሳየጎሳ ንቅሳቶችላባቴ ታኮቶመላእክት ንቅሳትሙዚቃ ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትክዳን ንቅሳቶችየውሃ ቀለም ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችለሰዎች ንቅሳትዓይን መነቀሰቅጥንድ መነቀስእጅጌ ማንጠባቻንስር ንቅሳቶችኢንቲኒቲ ትውስታበእጅ ንቅሳትምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትቀጭኔዎች ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትአንበሳ ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየአንገት ጌጥየወፎች ንቅሳቶችየጥቃት ሀሳቦችጂሞሜትሪክ ንቅሳትscorpion ttooየዘውድ ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትመነቀስእህቶች ንቅሳትየደረት ንቅሳቶችarrow ንቅሳትየዊህዲ ንድፍየድመት ንቅሳቶች


Home ENA Category ኢኮኖሚ በምእራብ ሸዋ ዞን ከ27 ሚሊዮን ብር በላይ በቁጠባ ተሰበሰበ


ምብዛሕ ቊጽሪ ኣረጋውያን ከኣ፡ ምስዚ እናለዓለ ዝኸይድ ማእከላይ ንውሓት ዕምሪ ዝተተሓሓዘ እዩ። ማእከላይ ንውሓት ዕምሪ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ 10 ዓመታት፡ ዳርጋ ብሓደ ዓመት እናወሰኸ ይኸይድ ኣሎ። ምውሳኽ ማእከላይ ንውሓት ዕምሪ፡ ኣብዚ ሒዙዎ ዘሎ ናይ ምውሳኽ ተኽእሎ ደው ክብል ምዃኑ ዘርኢ ምልክት ኣይተቐልቀለን ዘሎ። ካብ'ቶም ኣብዚ እዋን'ዚ 10 ሚልዮን በጺሖም ዘለዉ ህዝቢ ሽወደን፡ 18% ዕድመ ጡረታ (65 ዓመት) ዝተሳገሩ እዮም። ኣብ ዓመተ 2030፡ልዕሊ 30% ካብ ህዝቢ ሽወደን፡ ልዕሊ 65 ዓመት ዕድመ ክኸውን ይግመት።


፲፮ እናም አሁን፣ በዚህ አስቸጋሪ ሁኔታ፣ የጦር ምርኮኞቹን በተመለከተ መወሰን እጅግ አስቸጋሪ ጉዳይ ነበር፤ ይሁን እንጂ፣ እነርሱን ወደ ዛራሔምላ ምድር ለመላክ ወሰንን፤ ስለዚህ ሰዎችን መረጥን፣ እናም ለእስረኞቻችን ወደ ዛራሔምላ ምድር እንዲወስዱ ኃላፊነት ሰጠናቸው።


ሙሉ ክልል ተናጋሪ ፡፡ ሁለት መንገድ ተናጋሪ ፡፡ 4 ኦህ ተናጋሪ ፡፡ የተከተተ ተናጋሪ ፡፡ 4 ኦም ሙሉ ክልል ሾፌር ፡፡ 12 ኢንች ተናጋሪ ፡፡ 8ohm መርፌ የአንጎል ተናጋሪ ፡፡ የወረቀት ኮይን ተናጋሪ ፡፡


ቢቢሲ፡ ብመሰረት ንወመዳእታ ግዜ እቲ ፓይሎት ምስ ተቖጻጸርቲ ዝነበሮ ርክብ፡ እታ ነፋሪት እንታይ ከም ዘጋጠማ ዝኾነ ኣፈናዊ ኣፍልጦ ኣለካዶ?


እርሱም፦ ሙሴስ ስለ ልባችሁ ጥንካሬ ሚስቶቻችሁን ትፈቱ ዘንድ ፈቀደላችሁ፤ ከጥንት ግን እንዲህ አልነበረም። ማቴዎስ 19፡8


በቅርቡ ከኢትዮጵያ አየር ሀይል ከድተው ህዝባዊ ሰራዊቱን ስለተቀላቀሉት ጀግኖች ተጠይቀዉ በሰጡት መልስ የአየር ኃይል አባላቱ በጥሩ ሁኔታ ላይ እንደሚገኙ ገልጸዉ ንቅናቄያቸዉ በመከላከያ ሰራዊት፤ በደህንነት መስሪያ ቤትና በመንግስት የጸጥታ ሀይሎች ዉስጥ ወያኔ ሊደርስበት በማይችልበት መልኩ የግንኙነት መስመር እየዘረጋ መሆኑን ገልጸዋል።


“ይወስዳል መንገድ ያመጣል መንገድ” ርዕሱ ተፈልቅቆ የወጣው ከነባር ትውፊት ነው፡፡ “ይወስዳል መንገድ ያመጣል መንገድ/ አንድ የሚጠላ አንድ የሚወደድ” ትውፊቱ ለደበበ ሠይፉ መነሻ ሆኖት ባለ ሁለት ቅንጥ ግጥም አስፍሮበታል፡፡


የሰላም ትግሉ በኢትዮጵያ (ክፍል ፫) ረቡዕ፤ ሰኔ ፲ ቀን፤ ፳ ፻ ፯ ዓመተ ምህቱረት ( 6/17/2015 ) የኢትዮጵያ ሰላማዊ ትግል አራማጆች፤ ከሌሎች ሰላማዊ ትግል አራማጆች የምንማረው በክፍል አንድ፤ የሰላማዊ ትግሉ በአሁኑ ሰዓት በኢትዮጵያ ምን እንደሆነ ገልጫለሁ። በክፍል ሁለት ደግሞ፤ ስለሰላማዊ … Continue reading →


የድምፅ ሽቦ 25 ሚሜ ዶሜ Tweeter። የድምፅ ሽቦ 35 ሚሜ Woofer የድምፅ ሽቦ 20 ሚሜ ድምጽ ማጉያ ፡፡ የድምፅ ሽቦ 30 ሚሜ ድምጽ ማጉያ ፡፡ የድምፅ ሽቦ 20 ሚሜ ሙሉ ክልል ሾፌር ፡፡ የመካከለኛ ድምጽ ማጉያ ሽቦ 25 ሚሜ። የወለል ማቆሚያ ሣጥን። የሽብልቅ ድምፅ ማጉያ መለዋወጫዎች።


በደ/ብ/ብ/ሕ/ክ/መንግስት የንግድ እንዱስትሪ ልማት ቢሮ በጉራጌ ዞን በወልቂጤ ከተማ በዳውሮ ዞን በዋካ ከተማ አስተዳደር በቱላ ክ/ከተማ የቁም እንስሳት ግብይት ማዕከላትን ከዚህ በታች የተዘረተሩ መስፈርቶችን የሚያሟሉ ተጫራቾች አወዳድሮ ማስገባት ይፈልጋል፡፡በዚህም መሰረት፡-


በተመሳሳይ በደቡብ ክልል 30 አባላት ያሉት የዳኞችና 23 አባላት ያሉት የአሠልጣኞች፣ በኦሮሚያ 65 አባላት ያሉት የዳኞችና 47 አባላት ያሉት የአሠልጣኞች፣ በአማራ 20 አባላት ያሉት የዳኞችና 27 አባላት ያሉት የአሠልጣኞች፣ እንዲሁም በሐረር ክልል 15 አባላት ያሉት የዳኞችና 20 አባላት ያሉት የአሠልጣኞች ማኅበር ተቋቁመው በድምሩ 270 ዳኞችና 209 አሠልጣኞች በክልል ደረጃ በማኅበር ተደራጅተው ሲንቀሳቀሱ ቆይተዋል፡፡ ከቀሩት ውስጥ የድሬዳዋ አስተዳደርና የቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል ዳኞችና አሠልጣኞች ማኅበር ለመመሥረት ቅድመ ዝግጅት እያደረጉ እንደሚገኙ ተገልጿል፡፡ አፋር፣ ኢትዮጵያ ሱማሌና ጋምቤላ ክልሎች ግን እስካሁን ድረስ ምንም ዓይነት እንቅስቃሴ እያደረጉ አለመሆኑ ፌዴሬሽኑ አስታውቋል፡፡


እዚ ኻብ ሳልሳይ ክሳዕ ሻድሻይ ዘመን ድ.ክ. እተጻሕፈ ጥርኑፍ ናይ ኣይሁድ ጽሑፋት ረቢ፡ ጸላእቲ የሱስ እኳ ኸይተረፉ ንሱ ብሓቂ ኸም ዝነበረ መረጋገጺ ኸም ዝሃቡ የርኢ። ሓደ ኽፋሉ ድማ፡ “ኣብ ፋስጋ፡ የሹ [የሱስ] እቲ ናዝሬታዊ ተሰቕለ” ይብል። እዚ ኸኣ ታሪኻዊ ልክዕነት ዘለዎ እዩ። (ባቢሎንያን ታልሙድ፡ ሳንሄድሪን 43a፡ ሙኒክ ኮዴክስ፣ ዮሃንስ 19:14-16 ርአ።) ኣብ ካልእ መወከሲ ድማ፡ “ከምቲ ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ርእሱ ዘዋረደ ናዝሬታዊ ዝበለ ውሉድ ኣይሃበና” በለ። እቲ ‘ናዝሬታዊ’ ዚብል መጸውዒ፡ መብዛሕትኡ እዋን ኣብ የሱስ ዚውዕል እዩ ነይሩ።—ባቢሎንያን ታልሙድ፡ በራኮዝ 17b፡ እግረ ጽሑፍ፡ ሙኒክ ኮዴክስ፣ ሉቃስ 18:37 ርአ።


አምና አንድ የግብርና ሚኒስቴር ሹም “የሻይ ቅጠል ልማትም ደን ማለት ነው።” ማለታቸው ሪፓርተር ሲዘግብ፤ በዛው ስም የሚጠሩ የልማት ባንክ ፕሬዚደንትም አሁን በቅርቡ ደን እየመነጠረ ላለ የህንድ ኩባንያ እንዴት ነው 89.5 ሚልዮን ብር ብድር እንዲሰጠው የምትፈቅዱት ተብለው ሲጠየቁ የሰጡት መልስ ያው ራሱ “የሻይ ቅጠል ልማትም ደን ማለት ነው።” የሚል መሆኑ ያሳዝናል።


29. ማኅበረሰቡ በሚያደርገው ተቃውሞ – ሰልፍ፣ የቤት ውስጥ መቀመጥ፣ የግዢ ማዕቀብ … ወዘተ. – በንቃት ተሳተፉ።


በእግር ጉዞው ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፤ የመምሪያ ሓላፊዎች፤ የአድባራትና ገዳማት አስተዳዳሪዎች፤ ሰበካ ጉባኤያት፤ ሰንበት ትምህርት ቤቶችና ምእመናን ይገኛሉ፡፡ የተለያዩ መንፈሳዊና ምእመናንን ሊያስተምሩ የሚችሉ መርሐ ግብሮች ተዘጋጅተዋል፡፡


ከቻይና አቻቸው ጋር ከተገናኙ በኋላ የፓኪስታኑ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ለሃገራቸው መንግሥታዊ ቴሌቪዥን በሰጡት መግለጫ አፍጋኒስታን ውስጥ ባሉ አዳዲስ ሁኔታዎችና በአቡዳቢው ውይይት ላይ መነጋገራቸውን አመልክተዋል።


12 Responses to ““ጉልቻ ቢለውጥ ወጥ አያጣፍጥም” (የኢትዮጵያን ሪቪው ወቅታዊ ርዕሰ አንቀጽ)”


ከምዚ ዚበለ ህይወት፣ ማለት ዕላምኡ ክብሪ ኣምላኽ ጥራይ ዚዀነ፣ ብገዛእ ርእስና ጻዕሪ ክንበጽሖ ኣይንኽእልን ኢና። ከምዚ ዚበለ ህይወት፣ ኣብ ሰብነት ክርስቶስ የሱስ ጥራይ ኢዩ ዝርከብ። እወ፣ ኣምላኽ ይባረኽ! ህይወቱ ህይወትና ኢዩ። ገዛእ ርእሱ ምእንታና ሂቡ ኢዩ። ሕጂ ንሱ ባዕሉ ህይወትና ኢዩ። ኣብ ክንዲ ቦታ እግዚኣብሄር መንዚዕካ፣ ገዛእ ርእስኻ ምድላይን ገዛእ ርእስኻ ምእማንን፣ በንጻሩ ገዛእ ርእስኻ ምፍላጥን ምንዛዝን ከምኡውን ገዛእ ርእስኻ ኣሕሊፍካ ምሃብ ኣገዳሲ ኢዩ። ብገዛእ ርእስና ሓይሊ ክንዕወት ኣይንኽእልን ኢና።


አዳዲስ” ግምገማዎች የእርስዎ መጨረሻ ግብ ቅድሚያ የታዘዘ “ቪድዮ ነፃ” እየተንቀሳቀሰ ይገኛል የሚሰጡዋቸውን አማካኝነት በሚሊዮኖች ወንዶች ማን ግምገማዎች. እዚህ ይችላሉ ቅድሚያ በአንድ ሴቶች እንደ ያገቡ ሴቶች ለአንድ-ምሽት ስምዎ, የቡድን ወሲብ, በይፋ, የሰራተኛና እና. የእርስዎ አዕምሮ. የእኛ ይታያል:: እርስዎ:: ቪድዮ ነፃ” እየተንቀሳቀሰ ይገኛል መጠቀም ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ብታጠምሙም. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ, አስስ, የሚሰጡዋቸውን. “ግምገማ” ጋር ተመሳሳይ አብዛኞቹ የተለመደ ወሲብ ጣቢያዎች, “ቪድዮ ነፃ” በመስጠት ነጻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ገጽታ ግምገማዎች ላይ በቀረቡ ነው ግምገማዎች መገለጫ ማረጋገጫ መግለጫ ጋር ይታያል የሚሰጡዋቸውን., ለመጠበቅ የእርስዎን መረጃ እና ይገናኛሉ. አሁን, ግምገማዎች በይፋ ግንኙነት እና የጋብቻ የሚጀምረው., እና ብዙ እነዚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን — ግምገማዎች ላይ-ነፃ ቴክኖሎጂ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ. በተጨማሪም ነፃ ድረ ገጾች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ናቸው ግምገማዎች ቦታዎች ላይ ስብሰባ ሴቶች. ይችላሉ አዳዲስ, መላክ የግል መልዕክቶች, ያጋሩ ፎቶዎች የአንዲት እና ነፃ, ማውራት ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ነጻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ውይይት እና ውይይት ቪድዮ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በአጠቃላይ እንደ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ጾታ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ውይይት ጋር የሚገናኙበት ሴቶች እና. ስለዚህ ለማየት አጠቃላይ እጆች ነው እንፈልጋልን አሁን የሚሰጡዋቸውን. ኢንተርኔት አዳዲስ ግምገማዎች ህይወታችንን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ የደረሱ ጋር ከቤታችን ግብይት ሆኗል ስራ ፕሮጀክቶች እና አዳዲስ ግምገማዎች የአየር ሁኔታ እና እኛ በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እንደ ኢንተርኔት ላይ ነው አሁን. እና የሚሰጡዋቸውን. የእርስዎን ልዩ በጣም ነው ያለው እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አንተ ዘጠኝ መንገዶች ጋር. እንደ ማረሚያ- – – -ዋነኛው ነው ነፃ ምክር እኔ ነፃ ይዘት ስልት, ማኅበራዊ ተሳትፎ እና መረጃ እድሎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የፅህፈት ስለ ጋር ይገናኛሉ ወይም መጠቀም አመት ግምገማዎች ይታያል ይዘው, ግምገማዎች ጋር, የሚሰጡዋቸውን ሁሉም ስሪቶች የሚሰጡዋቸውን (ግምገማዎች በይፋ.), ወይም እንዱጎናፀፈ. ነፃ ምክር ነው ክምችት ነው ነፃ ባለሞያዎች ማን ጥበብ በግራ ‘ሁሉንም ነገሮች ነፃ’. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው የተደረጉትን ጋር ይገናኛሉ በመስጠት ውሂብን አዳዲስ ግምገማዎች. ሆኖም ግን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኖ. ተጠቃሚዎች የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰጪ ነው ድር ጣቢያ ይጎብኙ አሁን ቃላትና. በእኛ ላይ አንድ ነው ብዙዎቹ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን ቁልፍ የግምገማ ሁኔታዎች ከግምት ውስጥ ይህ ግምገማ ተጽዕኖ እንዴት እና የት ምርቶች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጣቢያው (ጨምሮ ለምሳሌ ትዕዛዝ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ). የእኛ የሚሰጡዋቸውን አያካትትም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዲስ ቅድሚያ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ናቸው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ናቸው., በቀዳሚ ወይም መሆን አለበት ነው ሰሪዎች


ላለፉት 27 ዓመታት የዘ-ህወሀት አታላዮች እና አጭበርባሪዎች በስልጣን ኮርቻ ላይ ተፈናጥጠው ለመቆየት እና የጎሳ አፓርታይድ ስርዓታቸውን ለማጠናከር ሲሉ የምርጫ ኮሮጆን የመዝረፍ ጨዋታዎችን ሲጫወቱ መቆየታቸው መታወስ አለበት፡፡ እ.ኤ.አ በ2008 ዓ.ም ለክልሎች ፓርላማ ምርጫ ዘ-ህወሀት ከ1,904 መቀመጫዎች ውስጥ 1,903 መቀመጫዎችን በማጭበርበር አሸነፈ፡፡ እ.ኤ.አ በ2010 ዓ.ም ዘ-ህወሀት ምርጫውን በማጭበርበር 99.6 በመቶ መቀመጫዎችን አሸነፍኩ በማለት ለይስሙላው ፓርላማ አወጀ፡፡ እ.ኤ.አ በ2015 ዓ.ም ተመሳሳይ ተሞክሮን በመፈጸም ዘ-ህወሀት ምርጫውን በማጭበርበር ዓይን ባወጣ መልኩ ለይስሙላው ፓርላማ መቶ በመቶ ማሸነፉን አወጀ፡፡ ከዚህ ልንማር የሚገባን ቁም ነገር የሕዝብን ድምጽ በመስረቅ ወደ ስልጣን የመጣ መንግስት በሌቦች፣ ለሌቦች የተቋቋመ የወሮበላ ዘራፊዎች መንግስት እንደሆነ መታወስ አለበት፡፡


"አሁን እየተከሰቱ ያሉት የብሔር ግጭቶች ከቁጥጥር ውጭ ያልወጡትም ችግሩ አዲስ አበባ ላይ ስላልተከሰተ ነው'' ይላሉ።


ውሕስነታዊ ጡረታ፡ ነቶም እቶት ዘይነበሮም ወይ ትሑት እቶት ናይ ስራሕ ዝነበሮም'ዩ ዝምልከት። ምሉእ ውሕስነታዊ ጡረታ ክትወስድ፡ ኣብ ሽወደን፡ እንተ ወሓደ 40 ዓመታት ዝተቐመጥካ ክትከውን ኣለካ። ኣብ ሽወደን፡ ካብ 40 ዓመታት ንታሕቲ እንተ ተቐሚጥካ፡ ውሕስነታዊ ጡረታ፡ ትሕት ይብል። ውሕስነታዊ ጡረታ፡ ካልእ ዓይነት ጡረታ እንተለካ'ውን ትሕት ክብል ይኽእል'ዩ። ንኣብነት እቶታዊ ጡረታ እንተለካ።


ካብ’ዚ ብምቕጻል ድማ ይብሉ ሸኽ ሙሓመድ ሳልሕ ኣልዑሰይሚን ረቢ ይርሓመሎም ገለ ካብቲ ብሉጽነት ሸሪዓ ናይ ኣላሁ ሱብሓነሁ ወተዓላ ኣብ መንጎ ደቂ ሰባት ፍትሒ ምርግጋጽን ንነብሲ ወከፍ ዘዝግብኦ መሰላት ብዘይ ምጉዳልን ምውሳኽን ምሃብን ኢዩ። ኣላሁ ሱብሓነሁ ወታዓላ ፍትሒ ከነንግስን ጽቡቕ ነገራት ክንገብርን ቤተ-ሰብና ክንበጽሕን ደሃዮም ክንገብርን ኣዚዙና። ኩሎም ኣንብያእ ድማ ፍትሒ ከንግሱ ረቢ ልኢኹዎም። ብፍትሒ ዝእዝዝ ክቱብ ኣውሪድሎም። ጉዳያት ናይ ኣዱንያን ናይ ኣኺራን ድማ ኩሉ ኣብ ፍትሒ ዝተመስረተ ጌርዎ። ፍትሒ ማለት ድማ በዓል መሰል ዘዝግብኦ መሰል ክትህቦ በዓል መዓርግ ድማ ከም ዝግብኦ ክብረቱን ደረጁኡን ክትሕልወሉ ማለት እዩ። እዚ ነገር’ዚ ክረጋገጽ እንተኾይኑ ድማ እቲ ዝበሃል ዘሎ መሰላት መጀመርያ ክንፈልጦ ይግባኣና። ካብ’ዚ ብምብጋስ ድማ እቲ ቀንዲ መሰረታዊ ዝኾነ መሰላት ደቂ ሰባት ንኽፈልጥዎን ፈሊጦም ድማ ንኽሰርሑሉን እዛ ትስዕብ ንኡስ ዓቐን ዘለዋ ኪታብ (ሪሳላ) ክነዳሉ መሪጽና ይብሉ ሸይኽ ሙሓመድ ሳልሕ ኣልዑሰይሚን ረቢ ይርሓመሎም።


አሁን ጥያቄው፤አሁን ላይስ ሁነን ቢሆን፤እነዚህን ኮር አጀንዳዎቻችን ለማስመለስ በሚያስችል ቁመና ላይ እንገኛለን ወይ? የሚለው ጥያቄው ነው ፡፡ በዚህ በኩል በግሌ ስጋት አለኝ፡፡ አሁንም ቢሆን ወደ ትክክለኛው ግብ የሚያደርስ መንገድ እየተከተልን አይደለም፤ በመሆኑም ጊዚያችን በወሬ ማለፉ አይቀርም፡፡ ችግራችን በወሬ ጊዜ ማሳለፋችን ብቻ ሳይሆን፤ ውስጣዊ አንድነታችንን አዳክመው፤ለሌሎች መጫዎቻ ሊያደርጉን የሚችሉ፤በግልጽ የሚታዩ ስጋቶችም አሉብን፡፡በነዚህ ስጋቶች ዙሪያ በግልጽ መነጋገር ያስፈልጋል፤ዛሬ እያወቅን እንዳላወቅን፤ እየሰማን እንዳልሰማን፤ብናልፋቸው፤ነገ መከራው ሲመጣ፤ድሮም እናውቀው ነበር ብንል ዋጋ የለውም፡፡ ስለሆነም፤እኔ እስካለኝ ግንዛቤ ደረስ፤በቀጣይ የአማራን ፖለቲካ ውጥንቅጡን ሊያወጡት የሚችሉት ሁለት ዋና አደጋዎች የሚከተሉት ናቸው፡-


30 4፡30-5፡30 ለቆርቆሮ ማምረቻ የተዘጋጀ መጋዘን፣ ለቢሮ አገልግሎት የሚውሉ ክፍሎች ያሉት ህንፃ እና የቆርቆሮ ማምረቻ ማሽን ለኢንዱስትሪ፣ 3150 ሊዝ0106


እንታይ ዓይነት ተኽሊ ኢና ክነልምዕ ድማ በል። ናይ ኣውሮፓ ኣትክልቲ ካብ ላቲን ኣሜሪካን ብዉሑድ ድማ ካብ ኣፍሪካ ካብ በዓል ቱንዝያ እዩ ዝመፅእ። ዝበዝሕ ግን ካብ ላቲን እዩ። እዚ ዝኸውን ኣውሮፓ ሓፂር ናይ ፀሓይ እዋን ስለዘለዋ ክተፍሪ ስለዘይትኽእል እዩ። ስለዚ ኢምፖርት ይገብሩ። ካብ ብራዚል ዝመፀ ኣፕል ኣብ ኣውሮፓ ትረኽቦ። ሓደሓደ ጊዜ ድማ ብኣውሮፓ ኣቢሉ እዩ ናባና ዝመፅእ። ካብ ብራዚል ንሕና ንቐርብ ንኣውሮፓ። ክላይመትን ተፈጥሮን ኣለና። ጎቦ ካሽ ክሮፕ ንክትገብሮ ከቢድ ኣይኮነን። ተመኩሮታት ቻይና ምውሳድ ይከኣል። እዞም ጎቦታት ናብዚ ዓይነት ዓውዲ እዮም ክኣትዉ ዘለዎም። ቱሪስትክ ዋጋን ኢኮኖሚክ ረብሓን ተሳኽዕ ኣለኻ ማለት እዩ። ብቐሊሉ እዚ ምግባር ይከኣል። መዓዝ እንታይ ይደልዩ እናበልና ሰደድ ንገብር፤ ድማ ቀረባ ኢና ንኣውሮፓ። እንትጅምር ኣብ ንግዲ ዓለም transportation cost ንእሽተይ ዋጋ ኣይኮነን ዘለዎ። ኣገዳሲ ባእታ ንግዲ እዩ። ትርጉም ኣለዎ። ስለዚ ተወዳደርቲ ክንኸውን ንኽእል ኢና። ክንስዕር እውን ንኽእል ኢና። እዚ ድማ ብቐሊሉ እውን ምጅማር ይከኣል እዩ። ውልቀሰባት ኣዋፊርካ፣ ንዐኦም እናደገፍካ ዝግበር ነገር እዩ። ናይ ደገ ሓገዝ እውን ምጥቃም የድሊ። ሓዱሽ ፍልጠት እውን ኣየድልየናን public available knowledge እውን ኣለና። ተመኵሩ ዝሓደረ እዩ። ቀሊል እዩ ኣይኮነን ዝብለካ ዘለኹ ግን ዝከኣል እዩ። ውሕሉልን ንቑሕን ስምረት (carfeful and conscious synchronization) ይደሊ። ግን ክግበር ዝከኣል እዩ።


21ኢስቲካ “ሂስቲን ኔ ኦኔ? ኔ ኤላሳ?” ጊዲ ኦይቺዳ። ኢዚካ “ጊዲኬ” ጊዲ ኢስታስ ዛሪዴስ። ኢስቲካ “ኢዚ ያና ጌቴቲዳ ናቤይ ኔኔ?” ጊዳ። ኢዚካ “ኣካይ ታና ጊዲኬ” ጊዴስ። #ሚል 4፡5፤ ዛሬ 18፡15-18


ሩሃኒ ኒው ዮርክ ላይ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ሚስተር ኦባማ ያሰሙት አዲስ የንግግር ቃና በዚህ የኒኩሌር ጉዳይ ላይ ፈጣን መፍትኄ ማግኘት እንደሚቻል ብርቱ እምነትን በውስጣቸው ማሳደሩን አመልክተዋል፡፡


ፕሮፌሰር መሐመድ ሀሰን፣ዩኒቨርሲቲው ለፕሮፌሰር መሐመድ ሀሰን በክሮፕ ኢኮሎጂና ሪሶርስ ኮንሰርቬሽን የፕሮፌሰርነት ማዕረግ ሰጥቷል።


Event Advertismentየኢትዮጵያ አገራዊ ንቅናቄ ሕዝባዊ ውይይት እና የገቢ ማሰባሰቢያ ፕሮግራም


ከምኒ ሰሎሞን፡ ፕላቶ፡ ኣርስቶቲል፡ ኣጎስቲን፡ ሆበስ፡ ሁመ፡ ሎከ፡ ቡርከ፡ ካልኦት ኣሽሓት ኣብ ዝተፈላለየ እዋን ዝነበሩ ሓሰብትን ተጣበቕትን፡ ብዕምቆት ዝሓሰብሉን ዝተቃለስሉን ፍትሕን መሰልን ደቂ ሰባት እዩ ነይሩ። ካብዛ ናይ ሰሎሞን ጥቕሲ፡ ከምዝተረዳእናዮ ፍትሒ ምሉእ እዩ። እቲ ንእግዚኣብሄር ዚደሊ ድማ ብምልኣት ይፈልጣ። ምኽንያቱ ፍትሒ ብካልእ ኣዘራርባ መሓዙትና፡ ፈለጥትና፡ ፈተውትና፡ ኮታ ኩሉ ሰብ፡ ዋላ እቲ ንጐይታ የሱስ ዘይፈልጥ ፍትሒ የድልዮ እዩ ኢልካ፡ ኣብ ክንድኡ ምቛም እዩ። እቲ ዓይኑ ዘይርኢ፡ ዓይነ ስዉር’ውን እንተኮነ ሕብሪ መንደቅ ንምምራጽን ዝፈትዎ ሕብሪ ንክቀብእን ፍትሒ የድልዮ እዩ ኢልካ፡ ዕድል ምሃብ እዩ።


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ዮሐንስ አንበርብር's blog የእንግሊዝ ዓለም አቀፍ ልማት ሚኒስትር ሐዋሳ የኢንዱስትሪ ፓርክን ሊጎበኙ ነው የእንግሊዝ ዓለም አቀፍ ልማት ሚኒስትር ሐዋሳ የኢንዱስትሪ ፓርክን ሊጎበኙ ነው


እዚህ ላይ አንድ እዉነታን ማስጨበጥ እፈልጋለሁ። ኢትዮጵያ ያፈራቻቸዉ እጅግ በጣም ብሩህ የነበሩ ወጣቶች፤ መምህራን፤ መሃንዲሶች፤ ነርሶች፤ ዶክተሮች፤ ወዘተ ለዲሞክራሲና ለእኩልነት ሲሉ የከፈሉትን የሕኢወት መስዋዕትነት ታሪክ ሲያስታዉስ ይኖራል። ዛሬ ወደኋላ እየተመለከቱ እነዚያ ተማሪዎች ተሳስተዋል፤ እግዚአብሔርን ረሱ፤ ፀሐዩን ንጉሡ መንካት አልነበረባቸዉም፤ የባሰዉን አመጡብን፤ ወዘተ እያሉ ባለማወቅ የሚኮንኗቸዉ ወገኖች ሲያጋጥሙኝ እጅግ በጣም አድርጌ አዝናለሁኝ። እላይ እንደተጠቀሰዉ በትግሎቹ ረጅም ሂደቶች ዉስጥ አንዳንድ ስህተቶች አልተሠሩም አልተባለም። በሃይማኖት ላይ ግን ሁን ብሎ የዘመተ ትዉልድ አልነበረም። አብዛኞቹ በቤተክርስቲያን ወይም በመስጊድ ዉስጥ ተወልደዉ በመልካም ሥነ ምግባር ያደጉ፤ ፈሪሃ እግዚአብሔር ያልተለያቸዉ፤ ከራሳቸዉ በላይ ለአገራቸዉና ለህዝባቸዉ የሚያስቡና የሚቆረቆሩ ወርቅዬና ብርቅዬ ልጆች ነበሩ፤ ከወንዱም ከሴቱም። በቤተክርስቲያን አስተዳደር ላይ የነበረዉ ቅሬታ ቢኖር በጭፍን ነገሥታትን፤ መሪዎችንና መኳንንትን ብቻ እያወደሱ የተጨቆነዉን ወገን በመዘንጋታቸዉ ነበር፤ አሁንም ነዉ። ስለዚህ ታሪክ የሚገመገመዉ በወቅቱ በነበረዉ ንቃተ ሕሊና እና በተወሰደዉ የትግል እንቅስቃሴ እንጂ በዛሬ መነጽር መሆን የለበትም ብዬ አምናለሁ። ያለፈዉን እንደታሪክ እያየን፤ ከመልካም ጎኖቹ መልካም ትምህርቶች እየቀሰምን ዛሬ የተሻለዉን ወይንም ቢያንስ እኩል አስተዋጽኦ ከፍሎ አገርን ከጥፋት ማዳን እንጂ ያለፈዉን ሁሉ እኩል እየኮነኑ ቁጭ ብሎ ማላዘንን እግዚአብሔር አይወደዉም፤ ለወገንም ለታሪክም አይበጅም። ትላንትን ለዚያዉም በተንሸዋረረ መነፅር እያዩ የትዉልዱን አባላት እንዳሉ ለመኮነን መሞከር ከማህበረሰብ ሣይንስም አንፃር ትልቅ ስህተት ይሆናል። የዚያ ትዉልድ ተማሪዎች እኮ በኢትዮጵያ ምድር ተወልደዉ፤ ኢትዮጵያዉያን/ት ሆነዉ ኖረዉ፤ ኢትዮጵያ አለባት ብለዉ ላዩትና ላመኑበት ችግር፤ መፍትሄ ይሆናል ብለዉ ባመኑበትን አቋም ፀንተዉ ኢትዮጵያዊ/ት እንደሆኑ ነዉ የሕይወት ዋጋ የከፈሉት!


የኦፔል፡ ጉዳቱ፡ የአገርን፡ ምርቶች፡ ከማራቆት፡ ላይ፡ አያቆምም። የውጭ፡ አገር፡ ሰዎች፡ ኦፔሉን፡ ሲሰሩ፡ ሰዎቻቸው፡ ተሰባስበው፡ መኪናው፡ እንዴት፡ እንደሚሽከረከር፡ ይመክራሉ፣ ሃሳብ፡ ይለዋወጣሉ፣ በፍጥነት፡ ሲሽከረከር፡ እንዳይገለበጥ፡ ለማድረግ፡ ብልሃቱን፡ ለመግኜት፡ ሰዎቻቸው፡ ያስባሉ። ሙከራዎችን፡ ያደርጋሉ። መኪናው፡ ምቾት፡ እንዲኖረው፡ ለማድረግ፡ ብልሃት፡ እንዲሰሩ፡ የሚመደቡ፡ አሉ። መኪናው፡ እየበረረ፡ ሲሄድ፡ ከፊት፡ ለፊቱ፡ የሚጋረጥ፡ ነገር፡ ቢመጣ፡ ፍጥነቱን፡ የመቀነሻና፡ የማቆሚያ፡ ብልሃትን፡ የሚያፈልቁ፡ ለዚህ፡ የሚመደቡ፡ አሉ። መኪናው፡ ሲያዩት፡ እንዲያምር፡ የሚያደርገውን፡ ብልሃት፡ የሚፈልጉ፡ አሉ። ሁሉም፡ በሚሠሩት፡ ሥራ፡ አዳዲስ፡ ነገሮች፡ ስለሚያጋጥሟቸው፡ እነዚህን፡ አዳዲስ፡ ነገሮች፡ ለሠሪዎቹ፡ የሚስማማ፡ ስም፡ ይሰጧቸዋል። ለመኪናዎቹ፡ የሚሆን፡ ቀለም፡ የሚያቀርቡ፡ ሰዎች፡ ደግሞ፡ በዚሁ፡ በውጭ፡ አገር፡ ይፈጠራሉ። መስታዎቶችንም፡ ሠርተን፡ እናቀርባለን፡ የሚሉ፡ ይቀርባሉ። ጎማዎቹንም፡ ሠርተን፡ እናቀርባለን፡ የሚሉ፡ ይቀርባሉ። የሚሠራው፡ ሥራ፡ ብዙ፡ መተባበርን፡ የሚጠይቅ፡ በመሆኑ፡ የትብብር፡ ስምምነት፡ ያደርጋሉ። በትብብር፡ ስምምነቱ፡ አንዳንዶቹ፡ በቃላቸው፡ ሳይገኙ፡ ከቀሩ፡ እንዲህ፡ የሚያደርጉ፡ ሰዎችን፡ በህግ፡ የሚጠይቁበት፡ ደንብ፡ ይሰራሉ። መኪናዎቹንም፡ ለገበያ፡ ለማቅረብ፡ እኛ፡ እናስተዋውቃለን፡ የሚሉ፡ ነጋዴዎችም፡ ይመጣሉ። እንደምናየው፡ አንድ፡ መኪና፡ ለመሥራት፡ እጅግ፡ ብዙ፡ የሆኑ፡ የውጭ፡ ህብረተሰብ፡ የሰዎች፡ የሰንሰለት፡ ግንኙነት፡ ተፈጥሮ፡ በብዙ፡ መንገድ፡ ብዙ፡ አዳዲስና፡ በየጊዜው፡ የሚሻሻልን፡ ነገር፡ ይዘው፡ ይቀርባሉ። የኦፔሉ፡ አገር፡ ቋንቋም፡ እነዚህን፡ አዳዲስ፡ የሚፈጠሩ፡ የሥራ፡ አይነቶች፡ እና፡ በሥራ፡ ላይ፡ ያሉ፡ ችግሮችን፡ የሚገልጹ፡ አዳዲስ፡ ቃላቶች፡ እና፡ ምሳሌዎችን፡ ያፈራል። እውቀትም፡ ይዳብራል። መኪናው፡ መኪና፡ ሆኖ፡ ከመውጣቱ፡ ይልቅ፡ መኪናውን፡ ለመሥራት፡ የተደረገው፡ ርብርብ፡ እና፡ ጉዞ፡ የውጭ፡ አገር፡ ሰዎችን፡ ገንብቷል።


የፖለቲካ ፓርቲ መዋሀድ የሚያስከትለው ውጤትን በተመለከተ ካስቀመጣቸው ድንጋጌዎች መካከልም፣ የውህደት ውጤት የሆነው አዲስ የፖለቲካ ፓርቲ የተዋሀዱት የፖለቲካ ፓርቲዎች ወራሽ መሆን፣ የተዋሀዱት የፖለቲካ ፓርቲዎች መብትና ግዴታ መተላለፍ ዋነኞቹ ናቸው፡፡


አባ ገዳዎች፣ አቦቲን ቢያ፣ ማንጉዶታ ጉርጉዶን አቦ ኤሳሴንተን፣ ማሎ ኡመኒ ኢትዮጵያ ዬሮ ኡመታ ኦሮሞ ወጂን አከአዳንጪቱ ዮጉ ጎደሙ ኢሲኒ ማል ኤግዱ? ኢጆሌ ኬሰኒፍ ማሊፍ ዋኤንኩን ሃማዳ ጄተኒ ኢቲንሂምተን። ማሊፍ ጨሊስተኒ ዱቢከነ ላልተን? ኤኙ ሶዳቱ? ዋቀ ሞ ነመ ሶዳቱ? ሜ ላላ ወራ ጋሞ፣ አቦቲ ጋሞ፣ ማንጉዶታ ጋሞ። ሜኢሳኒራ ዱቢ በረዳ።


የዲሞክራቲክ መንግስት ግቡ እንደማህበረሰብ የተማረ፣ኢኮኖሚዊአዊ ፍላጎቱ የተሟላለት እንዲሁም በፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ህይወቱ ከማንም ተፅእኖ ውጪ ነፃ የሆነ ሙሉ ዜጋ መፍጠር ሲሆን ይህን ግቡን ለማሳካት ደግሞ እንደ ቅድመ ሁኔታ የሚቀመጠው በአንድ ሉአላዊ ግዛት ውስጥ የሚገኙ ህዝቦችን ማህበራዊ፣ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ አቅምን በማቀናጀት የሀገርን አቅም የሚገነባ አምራች ሀይል በመገንባት ልማታዊ ሀገር መፍጠር መቻሉ ነው፡፡ ልማታዊ ሀገር ሲባል መንግስታት ከህዝብ ያገኙትን የማስተዳደር ውክልና ተጨባጭ ለሆነ የኢኮኖሚ ፖሊሲ በመንደፍ እና ለፖለቲካ ስርአቱ አጋዥ እንጂ ፍትሀዊ ባልሆነ መልኩ ወገንተኛ ያልሆኑ ነፃ እና ገለልተኛ የሆኑ ገበያ ፈጣሪ ፣ ገበያ ተቆጣጣሪ ፣ገበያ አረጋጊ፣ ኢኮኖሚው ላይ ተሳታፊ የሆኑትን ዋስትና የሚያረጋግጡ እና ግጭት የሚፈቱ የኢኮኖሚ ተቋአማትን በኢኮኖሚ ስርአቱ ተሳታፊ በማድረግ የኢኮኖሚ ስርአቱን በትክክለኛ አቅጣጫ በማስኬድ አብዛኛውን ህብረተሰብ ተደራሽ ያደረገ የኢኮኖሚ እድገት የሚያስመዘግቡበት ሀገር እንደማለት ነው፡፡ የሁለተኛው የአለም ጦርነትን ማለቅን ተከትሎ አለም በፖለቲካ አይዶሎጂ የተነሳ ለሁለት መከፈሉ በሀገራት የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ እንቅስቃሴ ላይ ከጦርነቱ ፍፃሜ በሁአላ ለአራት አስርት አመታት ጥላውን አጥልቶ በነበረበት ወቅት የምስራቅ ኤሽያ ሀገራት መንግስታት (በተለይ ጃፓን) ኢኮኖሚያቸውን በማሻሻል የህዝባቸውን የኑሮ ደረጃ ከፍ ማረግ ችለው ነበር፡፡ ምንም እንኩአ ስለ ልማታዊ መንግስት ሲወሳ የጃፓን እና የምስራቅ ኤሽያ ሀገራት መንግስታት ከሁለተኛው የአለም ጦርነት በሁአላ በሀገራቸው ለኢንደስትሪ መስፋፋት ከተጫወቱት የላቀ ሚና ጋር በተዛመደ መልኩ ቢሆንም እንኩአ ልማታዊ መንግስት እና ከ ልማታዊ መንግስት ጋር የተዛመዱ ፖሊሲዎችን ተግባራዊ በማድረግ ጃፓን እና ምስራቅ ኤሽያ ሀገራት መንግስታት ግን የመጀመሪያዎቹ እና ብቸኛዎቹ ሀገራት አልነበሩም ምክንያቱም የላቲን አሜሪካ ሀገራት የሁለተኛው ጦርነት ከተጠናቀቀበት እስከ 1960ዎቹ፣የአውሮፓ ሀገራት በ17 ኛው እና 18ኛው ክፍለዘመን እንዲሁም አሜሪካ በ 19 ክፍለዘመን የልማታዊ መንግስትን ፖሊሲ ተግባራዊ ያደርጉ ነበርና፡፡


አስክሬናቸው ረቡዕ ጠዋት አዲስ አበባ ይደርሳል ታዋቂው የጋዜጠኝነት እና የፊልም ጥበብ ምሁሩ ፕሮፌሰር አብይ ፎርድ በ83 ዓመታቸው ህክምናቸውን ሲከታተሉ በቆዩበት አሜሪካን ሃገር ከዚህ ዓለም በሞት የተለዩ ሲሆን አስክሬናቸው ረቡዕ ጠዋት አዲስ አበባ ደርሶ የቀብር ስነ ስርዓታቸውም የቤተሰባቸው መካነ መቃብ


የወይዘሮ ሊንዳ ጊሾንን ንግግር ካዳመጡ ባሰሙት ንግግር፣ የሚሰማትን ሕመም ቤተክርስቲያን ራሷ ገልጻለች ያሉት ቅዱስነታቸው አሁን በመካሄድ ላይ ባለው ስብሰባ ስለ ሴቶች ብንወያይ የስብሰባችንን ዓላማ ሊያሰፋው ይችላል ብለው፣ ቤተክርስቲያን የደረሰባትን ችግር እና የሚሰማትን ሕመም ሴቶች በአንደበታቸው እንዲገልጹት ሴቶች ሲጋበዙ ይህ ማለት የደረሰባትን ችግር እና የሚሰማትን ሕመም እናታችን የሆነች ቤተክርስቲያን ራሷ እንድትገልጸው እንጋብዛለን ብለዋል።


“ወበውእቱ ምድረ ረከቦ ዓብይ ምንዳቤ ረኅብ እስከ በልኡ ሠራዊቱ አሣእነ እግሪሆሙ። እስመ ተኃጥ አእክል ለሲሳይ በእንተ ዘኮነት ይእቲ ምድር በድወ ወዓጸ። ወእምዝ ተንሥአ እምይእቲ ምድር ወአመልአ ፍኖቶ መንገለ ግንድ በረት ። ወእምዘ የሐውር በጽሐ ምድረ ሰላላ።” [ ምንጭ፡ Pereira, F. M. E. (1892). Chronica de Susenyos, Rei de Ethiopia: Texto ethiopico: destinado á X sessão do congresso internacional dos Orientalistas. Imprensa nacional; Page 22 ]


ታዛ፦ መጽሐፉ ስለ ኢትዮጵያውያን ታሪክ ነው የሚነግረን፤ ታዲያ ስለምን በእንግሊዝኛ ቋንቋ ተጻፈ?


ኣነ ንበይነይ ስለዝነብር ባዕለይ ክገብሮ ይግደድ’ምበር ናይ ሓባር ክኸውን ደስ’ዩ ዝብለኒ። ስነ-ጥበብ ናይ ሓባር ስራሕ’ዩ። ኣብቲ ሞያ ብፍሉይ (በብሞይኦም) ክሰርሑ ዝኽእሉ ዝያዳ ኣትኩሮ ዘለዎም ክሰርሕሉ ኣለዎም። ከምኡ እንተዘይኮይኑ ካብ ተውህቦታት ስለዝሰርቕ፡ እምብዛ እንተዘይተገዲድካ ክትኣትዎ ጽቡቕ ኮይኑ ኣይስምዓንን። ሓደ ንተራ፡ ካልኣይ ድማ ንሓያልነት መልእኽቱ።


ሌላው የአፍ ጤንነት እና የሰውነት ጤንነትን ቁርኝት የሚያጠናክረው የባክቴሪያ ወደሌላ ሰውነት መዛመት ባህሪይ ነው። እንደማንኛውም ባክቴሪያ በአፍ ውስጥ የሚገኙ ባክቴሪያዎችም ወደተለያዩ የሰውነት ክፍሎች የመዛመት ባህሪይ አላቸው። በመሆኑም እነዚህ ባክቴሪያዎች ከአፋችን በመነሳት ወደ ልብ፣ ወደ ጉበት እንዲሁም ወደ ጣፊያ በመዛመት በእነዚህ የሰውነት ክፍሎች ላይ የተለያዩ ጉዳቶችን ያደርሳሉ። በእነዚህ እና በሌሎች ተያያዥ ችግሮች ምክንያት የአፍ ጤንነት መታወክ በአጠቃላይ ከስኳር ህመም፣ ከልብ ህመም፣ ከመተንፈሻ አካላት ህመም እንዲሁም ከተወሰኑ የካንሰር ህመሞች ጋር ተያያዥነት አለው። የዓለም ጤና ድርጅት መረጃ እንደሚያመለክተው በ2015 በዓለማችን ላይ 56 ነጥብ 4 ሚሊዮን ሰዎች ህይወታቸውን ያጡ ሲሆን፤ ከእነዚህ ውስጥ 39 ነጥብ 5 ሚሊዮን ሰዎች የሞቱት ተላላፊ ባልሆኑ የህመም አይነቶች ምክንያት ነው። ከእነዚህ ተላላፊ ካልሆኑ በሽታዎች በቀዳሚነት የተቀመጡት የልብ ህመም፣ ካንሰር፣ የመተንፈሻ አካላት ህመሞች እና የስኳር ህመም መሆኑን ያስቀመጠው የድርጅቱ መረጃ፤ ለእነዚህ በሽታዎች ምክንያት ከሆኑት ነገሮች መካከልም የአፍ ጤና መታወክ ከፍተኛውን ድርሻ እንደሚይዝ ያስረዳል። በአፍ ጤና መታወክ ምክንያትም በአለማችን ላይ በየዓመቱ 3 ነጥብ 9 ቢሊዮን ሰዎች እንደሚታመሙ ተገልጿል።


የመንግስት ኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ፅ/ቤት ሚኒስትር አቶ ጌታቸው ረዳ ለቢቢሲ በሰጡት ምላሽ፤ ሂውማን ራይትስ ዎች ኒውዮርክ ተቀምጦ እንዴት ስለ ኢትዮጵያ ችግር ሪፖርት ያወጣል ሲሉ ጠይቀዋል፡፡


ይህ ከመሆኑ ከዓመት በፊት በ2002 ዓ.ም መጋቢት ወር አካባቢ ይችው ሴት ከግብር አበሮቿ ጋር በመሆን በደብረብርሃ ከተማ ተገኝታ ነበር ፤ ከተማውን በአግባቡ በማጥናት ማረፊያቸውን እያሰቡ ሳለ በሰዎች ጥቆማ አንድ የዋህ የእግዚአብሔር ሰው ጋር በመሄድ እንዲህ ይላሉ “ቤትህ እንድናድር እግዚአብሔር አመላክቶናል ፤ ሥላሴዎች ጠቁመውናል ፤ በጉራጌ ሀገር ከሚገኝው ገዳም ተልከን ነው የመጣነው ፤ በመላ ሃገሪቱ እንድንዞር ታዘናል ፤ ከበአታችን ከተነሳን አንድ ወር አልፎናል ፤ የእግዚአብሔር መልአክ እየጠቆመን እዚህ ደርሰናል ፤ አሁንም ምን ያህል ጊዜ እዚህ እንደምንቆይ አናውቀውም ፤ ተነሱ ስንባል ነው የምንነሳው” በማለት በጣም ትህትና በሞላበት ሁኔታ ይጠይቁታል፡፡ ያም ሰው እውነት መስሎት እግዚአብሔር የላካቸው ሰዎች ናቸው በማለት በመሰራት ላይ ያለውን ቤት ያልተጠናቀቀውን መኖሪያ እንካችሁ እስከፈለጋችሁ ጊዜ ድረስ ቆዩበት በማለት ይሰጣቸዋል ፤ ቢያንስ በቁጥር ከአስራ አንድ የሚበልጡት እነዚህ ሰዎች ካለማቅማማት በተከፈተላቸው ቤት በመግባት ለሁለት ሳምንት በላይ መቆየታቸውን ለማወቅ ችለናል ፤ የፈለጉትን ያህል ጊዜ በቤቱ ከቆዩ በኋላ “አሁን እግዚአብሔር በጸሎት ስንጠይቀው ወደ ሌላ ቦታ እንድንሄድ አመላክቶናልና መሄጃችን ደርሷል” በማለት ለ15 ቀን ያለ ክፍያ በማታለል የቆዩበትን ቤት አመስግነው ሊወጡ ሲሉ “ባዶ እጃችሁንማ አትሄዱም በረከታችሁ እኛ ላይ ይደርብን” የሚሉ ጥቂጥ ሰዎች ብር በማዋጣት በሶና ስኳር ሰጥተው ሸኝተዋቸዋል ፤ አብሯው የሚሄደውን ህጻን “ይህ ልጅ በምን አቅሙ ነው ከእናተ ጋር በርሃ ለበርሃ የሚጓዘው?” በማለት ለቀረበላቸው ጥያቄ መልሱን በፈገግታ መመለሳቸው ሁኔታውን ካስረዱን ሰዎች ለማወቅ ችለናል ፤ በሚሄዱበት ቦታ ውሃ እንዳይጠማቸው የሚጠጣ ነገር በመቅዳት ፤ ምግብ እንዳይርባቸው ስንቅ ቋጥረው እንደላኳቸው ጭምር በቦታው ከነበሩ ሁኔታውን ከመጀመሪያ እስከ ፍጻሜ የሚያውቁ በሶና ስኳር ከሰጧቸው ሰዎች መካከል በአካል በማነጋገር ለማወቅ ችለናል፡፡ በማቴዎስ ወንጌል 10፤16 ላይ “እንደ እባብ ልባሞች እንደ ርግብም የዋሆች ሁኑ” በማለት ተጽፏል ፤ እኛ ግን እንደ እባብ ልባም መሆኑ እንዳለብን ዘንግተን እንደ ርግብ የዋህ ብቻ በመሆን ራሳችን ተሰናክለን ሰዎችን እያሰናከልን እንገኛለን ፤


ሲዳማ ቡና ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ኢትዮጵያ ቡና ዜና ፕሪምየር ሊግ


ነፍሴ ፡ እርሱን ፡ ማየት ፡ ብትችይ ፡ ውበቱ ፡ ቢታይሽ


በአሁኑ ወቅት በጓሳ ሜዳ 7 ኢትዮጵያ ውስጥ ብቻ የሚገኙ አጥቢ እንስሳት ይገኛሉ - ይህም ከአጠቃላዩ ኢትዮጵያ ብቻ ከሚገኙት አጥቢ እንስሳት 22.6% ነው። 111 የወፍ አይነቶች በመንዝ ሲገኙ ሰባቱ ኢትዮጵያ ውስጥ ብቻ የሚገኙ ናቸው።