ይህ ደራሲ እንደሚለው ሰው ከሌሎቹ ሕያዋን የሚለይበት ዋናው ምልክት ጥበብ የምንለው ነው። የተሳሳተ አይመስለኝም። ፈረንጆችን የጥበብን ባሕርይ በሚገባ ስለሚረዱ ሌላ መግለጫ ዘዴ ቢያጡ የጥበበኛውን የሥራ ጠባይ ከፈጣሪነት ጋር አስተካክለው ይናገራሉ። በሀገራችን የሐሳብ ዘዴ ፈጣሪነት ከመለኮት ጋር ብቻ የተያያዘ ነው። በዕውነቱ የታላላቆቹን ጥበበኞች ረቂቅ ሥራ ሲመለከቱት ሰው ምን አይነት ጉልበት በውስጡ የደበቀ መሆኑን መረዳት ይቻላል። አንድ ትልቅ የጥበብ ሥራ ተቀዳሚ ምሳሌ የሌለው እምኀበ አልቦ እንደተገኘ የሚቆጠር ነገር ነው። የማይመለስ ፤ የማይደገም ለሁል ጊዜ ብቻውን የሚዘልቅ ካስገኘው ጠቢብ ጋር ውስጣዊ ነፍሳዊ ግንኙነት ያለው ረቂቅ ፍጥረት ማለት ነው። የጊዜና የቦታ ድንበር ወይም ውሳኔ የማያግደው ፤ ዓላማው ዘለዓለማዊ UNIVERSAL ETERNAL ዋጋ ያለው ነው። ጥበብ ስንል በአማርኛችን ከሌላ ዘይቤዎች ጋር የማይደባለቅ ስለሆነ ፤ ለይተን መረዳት አለብን። ጥበብ ወይም የውበት ጥበባት FINE ARTS የሚባሉት ከቃላት ፤ከድምፅ፤ ከቅርፅ እና ከቀለም ጋር ግንኙነት ያላቸው ናቸው። እነዚህም ሥነ ጽሑፍ ፣ዝማሬ ወይም ሙዚቃ ፣ ሥነ ሕንፃ እና ሥዕል ናቸው። እሊህን ጥበባት የሰውነት HUMANITY መታወቂያ መለዮ ብሎ ሺለር የተባለው ዝነኛ ደራሲ ጠርቶአቸው እንዲህ ያለ ጥበብ የማይገኝበት ዘመንና ቦታ የለም። በዝቅተኛ መልክ የሚታዩበት የታሪክ ዘመን ትልቅ የመንፈስ ድኅነትን ይመሰክራል። ዳብረው ጎልተው የሚታዩበት ዘመን ግን ብርሃን የበዛበት የሰው ልጅ በረቂቅ ክንፉ ከከፍተኛ ምጥቀት የደረሰበት ወርቃዊ ብርሃናዊ ዘመን ነው። በሀገራችን በሥነ ጥበባት ረገድ ወደ እንዲህ ያለ ዘመን በመድረስ አምርተናል። ተቃርበናል ለማለትም ያስደፍራል ብርሃን የሆኑ ብዙዎች ከዋክብት መታየት ጀምረዋል።ከነዚህ አንዱ በዚህች አነስተኛ ጽሑፍ ለማስተዋወቅ የምንፈልገው ገብረ ክርስቶስ ደስታ ነው። ትሁትነቱን በማክበር ስለርሱ ብዙ መናገር አልፈልግም። ከዚያም በላይ ችሎታዬም አይፈቅድልኝም። አንድ ሊቅ እንደሚለው ፤ ‹‹ጥበብ የራስዋ ካህንና ምእመን አሉዋት›› ቁጥሬ ከጥበብ ምእመናን ነው። ግን ተቀዳሚ ፍርድ PREJUDICE በሌለው ምዕመናዊ ዓይኔ ይህንን ለመመልከት ችዬአለሁ። በተረዳሁት መጠን ያልተጠነቀቀ ሰው በመጀመሪያ ስሜት ‹‹እሊህ ሥዕሎች የዘመናዊ ረቂቅ ጥበብ ቁጥሮች ናቸው›› በማለት ጠቅላላ ፍርድ ሊሰጥ ይችላል። የሚሳሳት አይመስለንም። እውነት ነው። ገብረ ክርስቶስ የዘመናዊ ጥበብ ተከታይ ነው። በጥበብ ብቻ ሳይሆን በሌሎቹም የሰው መንፈስ ራሱን በመግለጽ በሚጥርበት ስልቶች ረገድ ሰው የዘመኑ ልጅ ነው። በዚህ ረገድ ሰው ወደፊት እንጂ ወደኋላ አይመለከትም። መንፈሱ እስካሁን በተከማቹት የጥበብ ሀብታት ውስጥ አልፎ አልፎ አዲስ ለማስገኘት ይጥራል። ገብረ ክርስቶስ ከሌሎቹ ዋናዎቹ ሰዓሊዎች ጋር የሚካፈለው አንድ ጠባይ አለው። ይህም ባሕታዊ፤ ብቸኛ የገዛ ራሱ ብቻ የሆነ የሥዕል ጠባይ ያለው መሆኑ ነው። የነገሮችን ጠባይ ብቻውን ቆሞ የሚመለከትበት አንድ የራሱ ዳርቻ አለው። የስእልን ጣእም የለመደ ሰው በመልኮቹ ቅርጽ ፤ በቀለሞቹ ኅብራዊነትና ተቃራኒነት፤ በጠቅላላው በሥዕሎቹ ቁመትና ጥላ የሰዓሊውን ልዩ ጠባይ ወይም ስታይል ለመረዳት ይችላል። ለዚህ ማስረጃ ከታላላቆቹ ሥእሎች አንዱን እንመልከት። ሠዓሊ ተብሎ የጎልጎታን ተራራ ያልወጣና ትልቁን ትራጀዲ ያላየ የለም። ግን የገብረ ክርስቶስ ሥነ ስቅለት ለብቻው ነው። ቀለም ተናጋሪ ሆኖአል። የሚታየው ንጹሑ ብቻ ነው። ግራና ቀን የነበሩት ፈያት ቦታ የላቸውም ። ተዘንግተዋል። ወይም ሠዓሊው ሊያያቸው አልፈለገም። ይገርማል። ጥበብ ከንጹሕነት፤ ከጽርየት፤ ከርቀት ጋር ብቻ እንጂ ከሌላ ጋር ግንኙነት የሌላት መሆኑን ለመረዳት ይቻላል። ስለሌሎቹ ሥዕሎች ሁሉ ያለኝን ስሜት በዚች ጽሑፍ፤ ለማስፈር እፈልግ ነበር። ለምሳሌ ከእስትራቪንስኪ ሙዚቃ ጋር ግንኙነት ያለውን ሥዕል እንዲሁ ለማለፍ አይቻልም። ግን ቦታው አይፈቅድልኝም። ከዚያም በላይ የተመልካችን አስተያየት መምራት ይሆናል። ሥዕሎች በመላ ለያንዳንዱ ሰው በተለይ የሚገልጹት ልዩ ምሥጢር አላቸው። የገብረ ክርስቶስም እንዲህያለ ጠባይ ያላቸው ናቸው ብዬ አምናለሁ ግን የሥዕልን ውበት በመመልከት የራሱ ጣእም ያበጀ ሰው ያስፈልጋል። እንዲህ ያለ ሰው በዘመናችን ብዙ አይገኝም። የገዛ ራሱን ፎቶ ግራፍ በአራቱም ግድግዳዎች ሰቅሎ ራሱን በማድነቅ ጊዜውን የሚያሳልፍ ይበዛል። አብዛኛው ሰው በገዛ ራሱ እንቅልፍ ውስት ተዘግቶ የሚኖር ነው። ገና ወደ ውጭ አልወጣም። የአትክልት የጽጌያትን ውበት ፤ የተራሮች የጫካዎችን ግርማ፤ የፀሐይ መውጣትና መጥለቅ ልዩ ኅብር፤ የከዋክብትን ማንጸባረቅ በማድነቅ ጀምሮ የለሰለሰችው፤ የረቀቀችው የጥበበኛው ነፍስ በሥዕል መልክ ያስገኘችውን ውበት እስከመረዳትና ማድነቅ ለመድረስ ጊዜና ትምህርት ያስፈልጋል። ይህንን ነገር ከሌላው ሰው ይልቅ ሠዓሊው አስቀድሞ የሚያውቀው መሆኑን አልዘነጋም። በተለይም ገብረ ክርስቶስ ሌሎች ስጦታዎችም ያሉት ስለሆነ፤ ስለዘመናችን ሁናቴ የበለጠ እውቀት ሊኖረው ይችላል። እዚህ ላይ ከታሪክ ዕውቀቴ አንድ ትልቅ ሰው ትዝ ይለኛል። ሌኦናርዶ ዳቪንቼ ነው። ይህ ሰው ሠዐሊ፤ደራሲ ሰካልፕተር ጸራቢ፤ ሳይንቲስት፤ሙዚቀኛ፤ፈላስፋ ነበር ይባላል። ገብረ ክርስቶስ ሠዓሊ ብቻ አይደለም ። የመጀመሪያ ትምህርቱ ሳይንስ ነበር ።ጀርመን አገር በሥዕል ትምህርት ቤት ሳለ ከመተዋወቃችን በፊት በየጊዜው በጋዜጣና በመጽሔት ያሳተማቸውን ጥልቅ አስተያየት የመላባቸውን ግጥሞች በማንበብ ደራሲነቱን ማድነቅ ጀምሬ ነበር። ለሙዚቃ ልዩ ዝንባሌ ያለው ነው። ደግሞም በየጊዜው በተገናኘን ጊዜ በምናደርገው ጭውውት ከጥበብ ፍልስፍና አንሥቶ እስከ ሜታፊዝክ ድረስ በሚገኙት አርእስቶች ስለምንከራከር በተለያየ ጊዜ ስለብዙ ነገሮች በመጠራጠርና በሌላ በኩል ማየት እጀምራለሁ።ብዙ ስጦታ ያለው ነው። በነዚህ የመንፈስ ስልቶች ሁሉ ብዙ ነገር ሊያስገኝ ይችላል። እስካሁን ባስገኘው ንጹህ ደስታዬን ፤ ለወደፊቱ ተስፋ ትልቅ ተስፋ እየገለጽኩ ፤ የስእሎቹ ትዕይንት ኤክስፖሲዮን ከዚህ ቀደም በውጭ አገር እንዳደረገው ፤ በአዲስ አበባም ብዙ አድናቂዎች እንዲማርክ ልባዊ ምኞቴን እገልጻሉሁ።


ዕለት 23 መጋቢት2010 ዓ.ም. መበል 25 ሰበኻዊ ዓለም ሓቆፍ መዓልቲ መንእሰያትን፡ ካብ ዕለት 16 ክሳብ ዕለት 21 ነሓሰ 2011 ዓ.ም. መበል 26 ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ኣብ ስፐይን ከተማ


ይልቅስ ምኑ ደስ አለኝ መሰላችሁ? ያሸነፈም የተሸነፈም መሸለሙ!! አሸናፊዎቹ (ቅሬታዬ እንዳለ ነው!) እያንዳንዳቸው 11ሺ ብር፤ በጠቅላላ 55ሺ ብር ሲሸለሙ፣ ተሸፊናዎቹ በነፍስ ወከፍ 5ሺ ብር፣ በድምሩ 25ሺ ብር አግኝተዋል፡፡ እኔ የምለው…አርቲስቶቹ ሽልማቱ ጥሟቸው የህወሓት 40ኛ ዓመት ይደገም ቢሉስ? (ምርጫ መሰላቸው?!)


መጽሓፍ ቅዱስ ብተደጋጋሚ፡ የሆዋ ኸም ‘እተጣዕሰ’ ይገልጽ እዩ። (ዮና. 3:10፣ ዘፍ. 6:6, 7፣ መሳ. 2:18፣ 1 ሳሙ. 15:11) ኣምላኽ፡ ኵሉ ግብሩ ፍጹም ስለ ዝዀነ ኣይጋገን እዩ፣ ስለዚ፡ በዚ መገዲ እዚ ኣይጠዓስን እዩ። (ዘሁ. 23:19፣ ዘዳ. 32:4) እታ “ተጣዕሰ” ተባሂላ ተተርጒማ ዘላ ናይ እብራይስጢ ቓል፡ ኣመለኻኽታኻ ወይ ሓሳብካ ምቕያር ዚብል ትርጕም እዩ ዘለዋ። ንኣብነት፡ የሆዋ ሚዛናውን ልዙብን መሓርን ስለ ዝዀነ፡ ብመሰረት እቲ ሓጥኣን ዜርእይዎ ንስሓን ዚገብርዎ ለውጥን፡ ነቲ ኣብ ልዕሊኦም ኪወስዶ ሓሲቡ ዝነበረ ስጕምቲ ይሓድጎ እዩ።—ኤር. 18:7-10።


Art and Culture ፏ . . . በቅናሽ . . . ፍንክንክ . . . በርካሽ . . . Art and Culture ህያው የጥበብ ጉዞ-ወደ አባይ ጣና ምድር፤ ከመሀል ዘጌ ጊዮርጊስ እስከ ውራ ኪዳነ ምህረት፤ Art and Culture ህያው የጥበብ ጉዞ-ወደ አባይ ጣና ምድር፤ ባህር ዳር በደረስን ጊዜ NO COMMENTS


ከወገኖች ጋር ሕብረት በማድረግ ማለትም በጸሎት እና በቃሉ ትጋት የእግዚአብሔር የጊዜው ሃሳቡ ይፈጸማል፡፡ ዛሬ የእግዚአብሔር ሃሳብ ሰዎች በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ አምነው የዘላለም ሕይወትን እንዲያገኙ፤ ከዘላለም ፍርድ እንዲወጡ ነው፡፡ ማርያም ከወገኖች ጋር ሆና ትጸልይ ነበር፡፡ ዛሬም ከወገኖች ጋር ሕብረት በማድረግ ለእኛ ዘመን የተወሰነውን የእግዚአብሔርን ሃሳብ ልናገለግል ይገባናል፡፡ ይህንንም ከማርያም እንማራለ፡፡


የማነ ዘመንፈስ ቅዱስና መሰሎቹ በወርቅ ሐብላት እና ብራስሌት ‘ሽልማቶች’ም ይበዘብዛሉ


አቶ አስናቀ፡- መጀመርያ የእግር ኳስ መሠረቱ ምንድነው ብሎ ማየት ያስፈልጋል፡፡ እርግጥ በሌሎችም ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ገብተው የተማሩ ልጆች እንዳሉ አውቃለሁ፤ ጥሩም እንደሆነ አምናለሁ፡፡ ሳይኮሎጂስት፣ ፊዚዮሎጅስት፣ ፉትቦል ስፔሻላይዜሽንና በሌሎችም ዲፓርትመንቶች ተምረው ሊሆን ይችላል፡፡ እኔ ዩኒቨርሲቲ ገብቼ ሕግ ስማር አሠልጣኝ ለመሆን አይደለም፤ የራሴ ግብ ስላለኝ ነው፡፡ እዚህ ላይ ልንጋባባ ይገባል፤ ምክንያቱም በስፖርቱ ዩኒቨርሲቲ ገብተው ተምረው የሚወጡ ምሁራን በተማሩበት የሙያ ዘርፍ አስተምረው ጥሩ ጥሩ ዜጋ ከማፍራትም ባሻገር ስፖርቱን በምርምር ማገዝ የሚችሉ በርካታ መምህራን እንዳሉ አውቃለሁ፡፡ የለም የተማርነው ፉትቦል ስፔሻላይዜሽን ነው የሚሉ ከሆነ ደግሞ መሬት ላይ ካለው ከእግር ኳሱ ባህሪ ጋር ማለትም ስፖርቱ ከንድፈ ሐሳብ ባለፈ በተግባር ምን ምን እንደሚያስፈልገውና እነዚያን አልፈው ከመጡ መጠቀም የማይቻልበት ምክንያት አይኖርም፡፡ ምክንያቱም ቀደም ሲል ተጫውቶ ያለፈና ከዚያም አሠልጣኝ ሆኖ ያለፈ ከሆነ ዕውቀቱን የበለጠ ይጨምርለታል ማለት ነው፡፡ ለዚህም ነው አሠልጣኙ ሁሉንም ነገር ስለማያሟላ ፊዚዮሎጂስት፣ ሳይኮሎጂስት፣ ፊዚዮትራፒስትና የመሳሰሉት ድጋፍ ሰጪ አካላት የሚመደቡለት፡፡ በአገራችን ነባራዊ ሁኔታ ግን እነዚህ ሁሉ ሰዎች አሠልጣኝ ለመሆን ካልሆነ ሌላ ነገር አይመኙም፤ ሁሉም ሲያወሩ የምትሰማው ስለአሠልጣኙ የሥልጠና ዘይቤ ካልሆነ ሌላ ነገር በአንደበታቸው ሲነገር አይደመጥም፡፡ አንድ ፊዚዮሎጂስት ማውራት የሚጠበቅበት የተጨዋቹን ሰብዕና፣ የተጨዋቹን ቁመናና ጡንቻ እንዲሁም የልብ ዓመታቱን ነው፡፡ ሚዲያውም እኛም እያስተናገድን ያለው ይህንን የተጣረሰ የአሠራር ሥርዓት ነው፤ እንዴት ይሆናል? ስለዚህ ለእግር ኳሱ የምናስብ ከሆነ ልንግባባ ይገባል፡፡ ምክንያቱም አሠልጣኝ ብለን የምናስቀምጠው ሰው ሳይኮሎጂስትና ፊዚዮሎጂስት ላይሆን ስለሚችል መጠቀም ያለብንን ያህል ለመጠቀም በሚገባ መለየትና ማወቅ ይጠበቅብናል፡፡ በአገራችን የተደበላለቀ አሠራር በመኖሩ ምክንያት ልንግባባ አልቻልንም፡፡ ለመግባባት ደግሞ የግድ ትክክለኛውን አሠራር መከተል ያስፈልጋል፡፡ ያለፈው ቁስል ለእግር ኳሱ አይጠቅምም፡፡ በየጊዜው የውድቀት ታሪክን መናዘዝም አይጠቅመንም፤ የሚጠቅመን ሁላችንም በዕውቀታችን፣ በአቅማችንና በችሎታችን መሥራት ስንችል ብቻ ነው፡፡ የአመለካከት ለውጥ ማምጣት የሁላችንም ድርሻ ሊሆን ይገባል፡፡ የአንድ ሰው ዕውቀትና ጽናት የሚለካው ድሮ በነበረበት መሆን የለበትም፡፡ የሚገርመው እግር ኳሱ እየተጎዳ ያለው፣ ብልጣ ብልጦች አንተን ለእኔ ‹‹እሱ እኮ ሌባ›› ነው፤ እኔን ደግሞ ለአንተ ያንኑ እያሉ በሚኖሩ ሰዎች ምክንያት ነው፡፡ በዚህ መንገድ የበለፀጉ አካላት እንዳሉ ይታወቃል፡፡ እግር ኳስ በሌለበት ስለ እግር ኳስ አንዳች ነገር የሌለው ለእግር ኳሱ ሕይወታቸውን ሳይቀር መስዋዕት ያደረጉ ሙያተኞች የሚወረፉበት አግባብ ነው ያለው፡፡


19 ይሖዋ ሙሴንና አሮንን በድጋሚ እንዲህ አላቸው፦ 2 “ይሖዋ ያዘዘው የሕጉ ደንብ ይህ ነው፦ ‘እንከን የሌለባትና+ ቀንበር ተጭኖባት የማታውቅ በጥሩ ሁኔታ ላይ የምትገኝ አንዲት ቀይ ላም እንዲያመጡልህ ለእስራኤላውያን ንገራቸው። 3 ለካህኑ ለአልዓዛርም ስጡት፤ እሱም ከሰፈሩ ውጭ ይወስዳትና በፊቱ ትታረዳለች። 4 ከዚያም ካህኑ አልዓዛር ከደሙ ላይ በጣቱ ወስዶ ደሙን በቀጥታ ወደ መገናኛ ድንኳኑ ፊት ሰባት ጊዜ ይረጨዋል።+ 5 ከዚያም ላሟ ዓይኑ እያየ ትቃጠላለች። ቆዳዋ፣ ሥጋዋና ደሟ ከፈርሷ ጋር አብሮ ይቃጠላል።+ 6 ካህኑም የአርዘ ሊባኖስ እንጨት፣ ሂሶጵና+ ደማቅ ቀይ ማግ ወስዶ ላሟ የምትቃጠልበት እሳት ውስጥ ይጨምራል። 7 ከዚያም ካህኑ ልብሶቹን በውኃ ያጥባል፤ ገላውንም ይታጠባል፤ ከዚያ በኋላ ወደ ሰፈሩ መግባት ይችላል፤ ሆኖም ካህኑ እስከ ማታ ድረስ ርኩስ ይሆናል። 8 “‘ላሟን ያቃጠለውም ሰው ልብሶቹን በውኃ ያጥባል፤ ገላውንም በውኃ ይታጠባል፤ እስከ ማታም ድረስ ርኩስ ይሆናል። 9 “‘ንጹሕ የሆነ ሰው የላሟን አመድ+ አፍሶ ከሰፈሩ ውጭ ባለ ንጹሕ ቦታ ያጠራቅመዋል፤ የእስራኤል ማኅበረሰብም ለማንጻት የሚያገለግለውን ውኃ+ ለማዘጋጀት እንዲውል አመዱን ያስቀምጠው። ይህ የኃጢአት መባ ነው። 10 የላሟን አመድ የሚያፍሰው ሰው ልብሶቹን ያጥባል፤ እስከ ማታም ድረስ ርኩስ ይሆናል። “‘ይህም ለእስራኤላውያንና በመካከላቸው ለሚኖር የባዕድ አገር ሰው ዘላቂ ደንብ ሆኖ ያገለግላል።+ 11 የሞተ ሰው* የነካ ማንኛውም ሰው ለሰባት ቀን ርኩስ ይሆናል።+ 12 ይህ ሰው በሦስተኛው ቀን ራሱን በውኃው ያንጻ፤ በሰባተኛውም ቀን ንጹሕ ይሆናል። በሦስተኛው ቀን ራሱን ካላነጻ ግን በሰባተኛው ቀን ንጹሕ አይሆንም። 13 የሞተ ሰው* የነካና ራሱን ያላነጻ ሰው ሁሉ የይሖዋን የማደሪያ ድንኳን አርክሷል፤+ ይህ ሰው* ከእስራኤል መካከል ተለይቶ እንዲጠፋ መደረግ አለበት።+ የሚያነጻው ውኃ+ ስላልተረጨበት ርኩስ ነው። አሁንም ከርኩሰቱ አልነጻም። 14 “‘አንድ ሰው በድንኳን ውስጥ ቢሞት ሕጉ ይህ ነው፦ ወደ ድንኳኑ የሚገባም ሆነ ቀድሞውኑም በድንኳኑ ውስጥ የነበረ ሰው ሁሉ ለሰባት ቀን ርኩስ ይሆናል። 15 መክደኛው ላዩ ላይ ያልታሰረ ክፍት ዕቃ ሁሉ ርኩስ ነው።+ 16 በሰይፍ የተገደለን ወይም በድንን ወይም አፅምን ወይም መቃብርን የነካ በሜዳ ላይ ያለ ማንኛውም ሰው ለሰባት ቀን ርኩስ ይሆናል።+ 17 ለረከሰውም ሰው ከተቃጠለው የኃጢአት መባ አመድ ላይ ወስደው በዕቃ በማድረግ ከወራጅ ውኃ የተቀዳ ውኃ ይጨምሩበት። 18 ከዚያም ንጹሕ የሆነ ሰው+ ሂሶጵ+ ወስዶ ውኃው ውስጥ ከነከረ በኋላ በድንኳኑ፣ በዕቃዎቹ ሁሉ፣ እዚያ በነበረው ሰው* ሁሉና አፅሙን ወይም የተገደለውን ሰው አሊያም በድኑን ወይም መቃብሩን በነካው ሰው ላይ ይረጨዋል። 19 ንጹሕ የሆነውም ሰው ውኃውን በረከሰው ሰው ላይ በሦስተኛው ቀንና በሰባተኛው ቀን ላይ ይረጨዋል፤ በሰባተኛውም ቀን ከኃጢአት ያነጻዋል፤+ ከዚያም ሰውየው ልብሶቹን ይጠብ፤ በውኃም ይታጠብ፤ ማታም ላይ ንጹሕ ይሆናል። 20 “‘ሆኖም የረከሰውና ራሱን ያላነጻው ሰው የይሖዋን መቅደስ ስላረከሰ ይህ ሰው* ከጉባኤው መካከል ተለይቶ እንዲጠፋ መደረግ አለበት።+ የሚያነጻው ውኃ ስላልተረጨበት ሰውየው ርኩስ ነው። 21 “‘ይህ ለእነሱ ዘላቂ ደንብ ሆኖ ያገለግላል፦ የሚያነጻውን ውኃ+ የሚረጨው ሰው ልብሶቹን ማጠብ ይኖርበታል፤ የሚያነጻውን ውኃ የሚነካውም ሰው እስከ ማታ ድረስ ርኩስ ይሆናል። 22 የረከሰው ሰው የሚነካው ማንኛውም ነገር ርኩስ ይሆናል፤ ይህን የነካ ሰውም* እስከ ማታ ድረስ ርኩስ ይሆናል።’”+


BYU HILLS LUXURY APARTMENTS MARBELLA ትንፋሽ የመውሰድን ዕይታ, አዲስ ክስተቶች, ኒዮዌይ ኦንቬክሽን, ኒው ዴቨሎፕመንትስ, ኒው ኢንዊክላይን, አርቲስት, ኒያ ዩትከችሊን, ኒይ ዩ ክሌችሊን


ዘፍጥረት ዘጸኣት ዘሌዋውያን ዘሁልቍ ዘዳግም እያሱ መሳፍንቲ ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገስት 2 ነገስት 1 ዜና መዋእል 2 ዜና መዋእል እዝራ ነህምያ ኣስቴር እዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መሃልየ መሃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ድጕዓ ህዝቅኤል ዳንኤል ሆሴእ ዮኤል ኣሞጽ ኦብድያ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ኣንባቆም ጸፎንያስ ሃጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሃንስ ግብሪ ሃዋርያት ሮሜ 1 ቈረንቶስ 2 ቈረንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጲ ቈሎሴ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶስ ፊልሞን እብራውያን ያእቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሃንስ 2 ዮሃንስ 3 ዮሃንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21


ቀሪባ ድማ ከምጽኣልኪ በለታ። ተርሙት እውን ኣምጽእለይ በለታ። ማርያም ድማ ነዲኣ ኣምጽኣትላ። እንዳኣጥበውኪ የዕብይለይ ኢላ ዘድልያ ኩሉ ሃበታ፡ኣዲኡ ዩካብድ ድማ ብሞግዚትነት የዕበየቶ(ዘጸ 2፡1-10 , ኩፋ 32፡20-24 እብ 11፡23)።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሎው ጀርመንኛ ሚን ናን (ታይዋን) ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሹኣር ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቦሎ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታሚል ታራሁማራ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ቾክዌ ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ካቺን ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮስራኤኛ ኮንጎ ኲቸ ኳቹዋ (ተና) ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዋሊሳን ዋዩናይኪ ዙሉ ዛፖተክ (ኢስመስ) የምባ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ዳያክ ኒጋጁ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጉን ጋ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጎማላ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት ይፋ ያደረገው “የኢኮኖሚ አብዮት” እያነጋገረ ሲሆን ሰሞኑን ኦዳ ትራንስፖርት


ኣብ ሽሕ ኪሎ ሜተር ባሕሪ ዘሎ ሃብቲ ዓሳ ዘይገፈፈስ፡ ዘየለዉ ዓሳ ካብ ባስካታት ጋሽ ባርካ ኪገፍፍ ዝመጣጠር ጉዳመኛ መንግስቲ


ስባት ፯ ቁጥር በቤተ ክርስቲያን ፯ቁጥር በአይሁድ ሙሉ ቁጥር ነው ስባት የሚጠሉ ነገሮች ========== 1 ትዕቢተኛ አይን 2 ሀስተኛ ምላስ 3 ንፁ ህ ደም የምታፈስ እጅ 4 ክፉ ሀሳብን የምታፈልቅ ልብ 5 ወደ ክፉ የምትሮጥት እግር 6 በሀስት የሚናገር ሀሰተኛ ምስክር 7 በወንድማማቾች መካከል ጠብን የሚዘራ ሰባት አባቶች ====== 1 ልዑል እግዚያብሄር 2 የንስሀ አባት 3 ወላጅ አባት 4 የክርስትና አባት 5 የጡት አባት 6 የስልጣን አባት 7 የቀለም አባት ሰባት ስማያት ====== 1 ጽርሐ አርያም 2 መንበረ መንግስት 3 ሰማይ ወጹድ 4 ሰማያዊ ኢየሩሳሌም 5 ኢዩር 6 ራማ 7 ኤረር ስባት አጽርሐ መስቀል ========== 1 አምላኬ ሆይለምን ተወከኝ 2 አባተ ሆይ የሚያደርጉትን አያውቁትምና ይቅር በላቸው 3 እውነት እልሀለሁ ዛሬ እኔ ካንተ ጋር በገነት እሆናለሁ 4 አንቺ ሴት እነሆ ልጅሽ እናትህ እንኋት 5 ተጠማሁ 6 ተፈጸመ 7 አባት ሆይ ነፍሴን በእጄ አደራ እስጣለሁ ሰባቱ ሊቃነ መላእክት ========== 1 ቅዱስ ሚካኤል 2 ቅዱስ ገብርኤል 3 ቅዱስ ሩፋኤል 4 ቅዱስ ራጉኤል 5 ቅዱስ ዑራኤል 6 ቅዱስ ፋኑኤል 7 ቅዱስ ሳቁኤል ስባቱ እኔ ነኝ ብሎ ጌታ የተናገረው ቃላት ==================== 1 የእይወት እንጀራ እኔ ነኝ 2 የዓለም ብርሀን እኔ ነኝ 3 እኔ የበጎችበር እኔ ነኝ 4 መልካም እረኛ እኔ ነኝ 5 ትንሳሄ እይወት እኔ ነኝ 6 እኔ መንገድና እውነት እይወት ነኝ 7 እውነተኛ የወይን ግንድ እኔ ነኝ ሐ/ቅ/ ዩሐንስ መልእክት የፃፈላቸው ስባቱ አብያተ ክርስቲያናት ============================= 1 የኤፌሶን ቤተ ክርስቲያን 2 የሰርምኔስ ቤተ ክርስቲያን 3 የትያጥሮን ቤተ ክርስቲያን 4 የስርዴን ቤተ ክርስቲያን 5 የሎድቅያ ቤተ ክርስቲያን 6 የጴርጋሞን ቤተ ክርስቲያን 7 የፊልዶልፊያ ቤተ ክርስቲያን ስባት ተፀሎት ግዜያት =========== 1 ነግህ /ጧት ፲፪ ስዓት 2 ሰልስቱ ፲፫ 3 ስድስት ስዓት 4 ተስዓቱ ፱ ስዓት 5 ሰርክ ምሽት ፲፪ ስዓት 6 ንዋይ ምሽት ፫ ስዓት 7 መንፈቅ ሌሊት ጌታችን በተስቀለ ግዜ የታዩ ተዓምራት ================== 1 የፀሐይ መጨለም 2 የጨረቃ ደም መምስል 3 የከዋክብት መርገፍ 4 የዓለቶች መስነጣጠቅ 5 የመቃብራት መከፈት 6 የሙታን መነሳት 7 የቤተ ክርስቲያን መጋረጃ ከሁለት መቀደድ ለመጀመርያ ግዜ በቅ/ሐዋርያት የተመረጡት ስባት ዲያቆናት =========================== 1 ቅዱስ እስጢፋኖስ 2 ቅዱስ ጵሮኮሮስ 3 ቅዱስ ኒቃሮስ 4 ቅዱስ ጢሞና 5 ቅዱስ ጳርሜና 6 ኒቆላዎስ 7 ቅዱስ ፊልጶስ ስባቱ አጽዋማት ======= 1 አብይ ፆም 2 የሐዋርያት ፆም 3 የፍልስታ ፆም 4 የነብያት ጾም 5 የነነዌ ፆም 6 ጾመ ገሃድ 7 ጾመ ድኅነት ስባት ሚስጢራተ ቤተ ክርስቲያን ================= 1 ሚስጢረ ጥምቀት 2 ሚስጢረ ሜሮን 3 ሚስጢረ ቁርባን 4 ሚስጢረ ክህነት 5 ሚስጢረ ተኪሊል 6 ሚስጢረ ንስሀ 7 ሚስጢረ ቀንዲል ወስበሀት ለእግዚአብዜር።


ዮሴፍ ግርማይ፡ ዓዱ ዓዲበዛሚት ኣውቲስታ ናይ ገዛ መኪና (ተጋደላይ ናይ 90)


ደቂ 1-5 ዝኾኑ ህጻናት ወለዶም ይሰርሑ ወይ ዚመሃሩ እንተ ኾይኖም ኣብቲ ቤትትምህርቲ ቦታ ኪርኽቡ መሰል ኣለዎም። እቶም ወለዲ ስራሕ ዘይብሎም ወይ ምስቲ ሓድሽ እተወልደ ህጻን ገዛ ዚውዕሉ እንተ ኾይኖም፡ እቲ ዝዓበየ ህጻን ናብቲ ቤትትምህርቲ ህጻናት ኣብ ሰሙን 15 ሰዓታት ኪመላለስ መሰል ኣለዎ። ካብ 3 ክሳዕ 5 ዓመት ዝዕድመኦም ህጻናት ወለዶም ይስርሑ ኣይስርሑ፡ ናብቲ ሓፈሻዊ ቤትትምህርቲ ህጻናት ኪኸዱ መሰል ኣለዎም። ሓፈሻዊ ቤትትምህርቲ ህጻናት ማለት 15 ሰዓታት ኣብ ሰሙን ትምህርታዊ ንጥፈታት ምህላው ማለት እዩ።


ሰላም ዲያቆንዳንኤል እንደምን ከረምክ ያወጣሕውን ደብዳቤ አየሁት በኔበኩል እንዲሁ በተራወሬ እሰማውየነበረውንለማረጋገጥ ጠቅሞኛል ምክንያቱም አቡነመርቆርዮስ ጥለውን ከመኮብለላቸው በፊት እንዲህያለአማራጭ ቀርቦላቸው እንድነበረ አላውቅምነበር ስለዚህይሄ አማራጭ እያላቸው በሀገራቸውላይ ለርሳቸው የሚሆን መጠጊያ አጥተው ነው አሜሪካ ሄደው ቤተክርስቲያንን ለእንደዚህ ያለመከራና መከፋፈል የዳረጉዋት ወይስ ከዚህ የተለየሌላ የተደበቀ ምእመን የማያውቀው ምክንያት ነበራቸው ይቅርታ አድርጉልኝእና እርሳቸውም ከተፈናጠጡት አንዱነበሩ እንዴ ብየ እንድጠይቅ ነው የሆነው ለሁሉም የቤተክርስቲያን አምላከ እውነቱ ያውጣው!


ብዙ የአሜሪካ ወንዶች ያገቡ ናቸው ጋር. ይህ የሚሰጡዋቸውን በቅርቡ ይገናኛሉ, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ታጋሎገኛ ሴቶች ናቸው ደረጃ አፍቃሪ እና ጋር ሁሉ ሆኖ ያ የወረቀት ጋር ግንኙነት. ስለዚህ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ነፃ ግምገማ ታጋሎገኛ ሴት የሚሰጡዋቸውን ናቸው, ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ መጠቀም ነፍስ የታዘዘ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስምዎ ሴቶች ከተለያዩ ፊሊፒንስ, በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች ላይ ጉዞ ወደ በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይችላሉ አሁን ዓለም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ እንደዚህ አይነት ውሎች ላይ ያለው በሀይሉ ማግኘት ይችላሉ መጠቀም ቅድሚያ የታዘዘ የመስመር. ተጠቃሚ ነፃ ጣቢያዎች ናቸው ግምገማዎች ቀኝ ቦታዎች ላይ ከሆኑ በጣም በቀዳሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ ማንኛውም እንደዚህ ጣቢያ ይጎብኙ ጋር…


"መመሪያ ኣንድ ! ጸጥታ! ማንኛውም የላይበራሪው ተጠቃሚ ማውራትም ሆነ ማንሾካሾክ ኣይጠበቅበትም፡፡ እደግመዋለሁ ማውራትም ሆነ ማንሾካሾክ ኣይጠበቅበትም"


ወድዶ አንድ መኪና ለመከራየት አንተ አውሮፓ ጉዞ ማቀድ ጊዜ? የሚሰራ የመንጃ ፈቃድ እንዲኖራቸው እርግጠኛ ሁን. አንዳንድ የመኪና ኪራይ ኩባንያዎች ደግሞ በትውልድ አገራቸው ጀምሮ ያላቸውን መንጃ ፈቃድ በተጨማሪ አንድ ዓለም አቀፍ የመንጃ ፈቃድ እንዲኖራቸው ተጓዦች ይጠይቃል.


ከምዚ ዓይነት ዝምድናታት ምቛም ግና ኣዝዩ ከቢድ እዩ። ሰባት መስሓቅ እዮም። ኣብ ኣውተቡስ ኣብ ቅድሚት፣ ኣብ ቤተ-ክርስትያን ኣብ ድሕሪት፣ ኣብ ጽርግያ ድማ ኣብ ማእከል ስፍራ ይደልዩ። ንሰብ 300 ከዋኽብቲ ኣለዋ ምስ ትብሎ ይኣምነካ። እዛ ሰደቓ ቀለም ተለኽያ ኣላ ምስ ትብሎ ግና፡ ንኸረጋግጽ ክትንክያ ኣለዎ።


10 የሱስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ ኣብ ሰማይ ንነዊሕ እዋን ከም ዝነበረ መጽሓፍ ቅዱስ ይምህር እዩ። ሚክያስ፡ እቲ መሲሕ “መበቈሉ ኻብ ጥንቲ” ኸም ዝዀነ ገሊጹ ኣሎ። (ሚክያስ 5:2) የሱስ ባዕሉ ድማ ሰብ ኰይኑ ኸይተወልደ ኸሎ፡ ኣብ ሰማይ ይነብር ከም ዝነበረ ብዙሕ ሳዕ ገሊጹ እዩ። (ዮሃንስ 3:13፣ 6:38, 62፣ 17:4, 5 ኣንብብ።) ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ እውን ምስ ኣቦኡ ፍሉይ ርክብ ነይርዎ እዩ።


3 ሓቂ ንኣተሓሳስባን ተግባራትን ሓደ ስልጠና ዚውሃቦ ሓው ክሳዕ ክንደይ ጽልዋ ኸም ዝገበረሉ ምእንቲ ኽትፈልጥ፡ ‘ርእስኻ ንየሆዋ ምውፋይካ፡ ንህይወትካ ንእትጥቀመሉ መገዲ ብኸመይ እዩ ጸልይዎ፧’ ኢልካ ኽትሓትቶ ትኽእል ኢኻ። እዛ ሕቶ እዚኣ፡ ንየሆዋ ብምሉእ ነፍስና እነገልግሎ ብኸመይ ምዃኑ፡ ትርጕም ዘለዎ ምይይጥ ንኽንገብር ክትመርሓና ትኽእል እያ። (ማርቆስ 12:29, 30 ኣንብብ።) ምናልባት ንዝርርብኩም ብጸሎት ክትድምድሞ ትኽእል ኢኻ፣ ኣብ ጸሎትካ ኸኣ የሆዋ፡ ነቲ ሓው ኣብ ስልጠናኡ ብመንፈስ ቅዱሱ ገይሩ ንኺሕግዞ ኽትሓትቶ ትኽእል ኢኻ። እቲ ሓው ኣብ ክንዳኡ ዄንካ ልባዊ ጸሎት ከተቕርብ ኪሰምዓካ ኸሎ ኣዝዩ ኸም ዚህነጽ ፍሉጥ እዩ።


ሀ. ዝተፈላለየ ቦታት/ነገራት ዜምልክት 1. ቤት፡ ሰፈር፡ መንበሪ 2. መቐመጢ፡ መትሓዚ፡ መዕቖሪ፡ 3. ሸቐጥ፡ ኣገልግሎት ንግዲ፡ ዕዳጋ ዝካየደሉ ቦታ።


አነሥ ኢብኑ ማሊክ እንደተረከው፤ የአላህ መልእክተኛም”ﷺ” መዲና ሲገቡ የመዲና ሠዎች የሚደሰቱባቸው ሁለት በዓላት እንዳሏቸው አወቁ። እርሳቸውም እነዚህ ሁለቱ ቀናት ምንድን ናቸው? በማለት ጠየቁ፤ ሰዎችም በጃሂሊያ ጊዜ እንጫወትባቸው የነበሩ በዓላት ናቸው አሏቸው። የአላህ መልእክተኛም”ﷺ”፦ “አላህ ከእነርሱ የተሻሉ ሁለት ዒዶችን ሠጥቷችኋል፤ እነርሱም፦ ዒዱል ፊጥር እና ዒዱል አድሓን። አሏቸው። عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ ” مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ ” . قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ ” .


ቀጣይ ኣርቲክል“ኦነግ በሬ እያረደ በተቀበለው ህዝብ ላይ ዘረፋና ግድያ ፈጽሟል” ጄኔራል ብርሃኑ ጁላ


6 ከዚህ በኋላ ኢየሱስ የገሊላን ማለትም የጥብርያዶስን ባሕር* አቋርጦ ወደ ማዶ ተሻገረ።+ 2 ብዙ ሰዎችም ኢየሱስ የታመሙትን በመፈወስ+ የፈጸማቸውን ተአምራዊ ምልክቶች ስላዩ ተከተሉት።+ 3 ስለዚህ ኢየሱስ ወደ ተራራ ወጥቶ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር በዚያ ተቀመጠ። 4 በዚያን ጊዜ የአይሁዳውያን በዓል የሆነው ፋሲካ+ ተቃርቦ ነበር። 5 ኢየሱስም ቀና ብሎ ብዙ ሕዝብ ወደ እሱ እየመጣ እንዳለ ሲመለከት ፊልጶስን “እነዚህ ሰዎች የሚበሉት ዳቦ ከየት ብንገዛ ይሻላል?” አለው።+ 6 ሆኖም ይህን ያለው ሊፈትነው ብሎ እንጂ ለማድረግ ያሰበውን ያውቅ ነበር። 7 ፊልጶስም “እያንዳንዱ ሰው ትንሽ ትንሽ እንዲደርሰው ለማድረግ እንኳ የ200 ዲናር* ዳቦ አይበቃም” ሲል መለሰለት። 8 ከደቀ መዛሙርቱ አንዱ የሆነው የስምዖን ጴጥሮስ ወንድም እንድርያስ እንዲህ አለው፦ 9 “አምስት የገብስ ዳቦና ሁለት ትናንሽ ዓሣ የያዘ አንድ ትንሽ ልጅ እዚህ አለ። ይህ ግን ለዚህ ሁሉ ሕዝብ እንዴት ይበቃል?”+ 10 ኢየሱስም “ሰዎቹ እንዲቀመጡ አድርጉ” አለ። በስፍራው ብዙ ሣር ስለነበር ሰዎቹ በዚያ ተቀመጡ፤ ወንዶቹም 5,000 ያህል ነበሩ።+ 11 ኢየሱስ ዳቦዎቹን ወስዶ ካመሰገነ በኋላ በዚያ ለተቀመጡት ሰዎች አከፋፈለ፤ ትናንሾቹን ዓሣዎችም ልክ እንደዚሁ አደለ፤ እነሱም የሚፈልጉትን ያህል ወሰዱ። 12 በልተው ከጠገቡም በኋላ ደቀ መዛሙርቱን “ምንም እንዳይባክን የተረፈውን ቁርስራሽ ሁሉ ሰብስቡ” አላቸው። 13 ስለዚህ ከአምስቱ የገብስ ዳቦ ሰዎቹ በልተው የተረፈውን ቁርስራሽ ሰበሰቡ፤ ቁርስራሹም 12 ቅርጫት ሙሉ ሆነ። 14 ሰዎቹም ኢየሱስ የፈጸመውን ተአምራዊ ምልክት ባዩ ጊዜ “ወደ ዓለም እንደሚመጣ ትንቢት የተነገረለት ነቢይ በእርግጥ ይህ ነው” አሉ።+ 15 ከዚያም ኢየሱስ ሰዎቹ መጥተው ሊይዙትና ሊያነግሡት እንዳሰቡ ስላወቀ ብቻውን ዳግመኛ ወደ ተራራ ገለል አለ።+ 16 በመሸ ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ወደ ባሕሩ ወረዱ፤+ 17 በጀልባም ተሳፍረው ባሕሩን በማቋረጥ ወደ ቅፍርናሆም ለመሻገር ተነሱ። በዚያን ሰዓት ጨልሞ የነበረ ቢሆንም ኢየሱስ ገና ወደ እነሱ አልመጣም ነበር።+ 18 በተጨማሪም ኃይለኛ ነፋስ ይነፍስ ስለነበረ ባሕሩ ይናወጥ ጀመር።+ 19 ይሁን እንጂ አምስት ወይም ስድስት ኪሎ ሜትር ገደማ* እንደቀዘፉ ኢየሱስ በባሕሩ ላይ እየተራመደ ወደ ጀልባዋ ሲቃረብ ተመልክተው ፈሩ። 20 እሱ ግን “እኔ ነኝ፤ አትፍሩ!” አላቸው።+ 21 ከዚያም ወዲያው ጀልባዋ ላይ አሳፈሩት፤ ጀልባዋም ሊሄዱ ወዳሰቡበት ቦታ በፍጥነት ደረሰች።+ 22 በማግስቱም፣ በባሕሩ ማዶ የቀሩት ሰዎች ባሕሩ ላይ ከአንዲት ትንሽ ጀልባ በስተቀር ሌላ ጀልባ እንዳልነበረና ደቀ መዛሙርቱ ብቻቸውን በጀልባዋ እንደሄዱ፣ ኢየሱስ ግን ከደቀ መዛሙርቱ ጋር እንዳልተሳፈረ ተረዱ። 23 ሆኖም ከጥብርያዶስ የተነሱ ጀልባዎች፣ ሕዝቡ ጌታ የባረከውን ዳቦ ወደበሉበት አካባቢ መጡ። 24 ሕዝቡ ኢየሱስም ሆነ ደቀ መዛሙርቱ በዚያ አለመኖራቸውን ባወቁ ጊዜ በጀልባዎቻቸው ተሳፍረው ኢየሱስን ፍለጋ ወደ ቅፍርናሆም መጡ። 25 ከባሕሩ ማዶ ባገኙትም ጊዜ “ረቢ፣+ መቼ ወደዚህ መጣህ?” አሉት። 26 ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው፦ “እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ የምትፈልጉኝ ተአምራዊ ምልክት ስላያችሁ ሳይሆን ዳቦ ስለበላችሁና ስለጠገባችሁ ነው።+ 27 ለሚጠፋ ምግብ ሳይሆን የሰው ልጅ ለሚሰጣችሁ ዘላቂ ለሆነውና የዘላለም ሕይወት+ ለሚያስገኘው ምግብ ሥሩ፤ ምክንያቱም አብ ይኸውም አምላክ ራሱ እሱን እንደተቀበለው አሳይቷል።”*+ 28 እነሱም “ታዲያ በአምላክ ዘንድ ተቀባይነት ያለውን ሥራ ለመሥራት ምን ብናደርግ ይሻላል?” አሉት። 29 ኢየሱስም መልሶ “አምላክ የሚቀበለው ሥራማ እሱ በላከው ሰው ማመን ነው” አላቸው።+ 30 በዚህ ጊዜ እንዲህ አሉት፦ “ታዲያ አይተን እንድናምንብህ ምን ተአምራዊ ምልክት ትፈጽማለህ?+ ምን ነገርስ ትሠራለህ? 31 ‘ይበሉ ዘንድ ከሰማይ ምግብ ሰጣቸው’+ ተብሎ በተጻፈው መሠረት አባቶቻችን በምድረ በዳ መና በሉ።”+ 32 ኢየሱስም እንዲህ አላቸው፦ “እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ ከሰማይ የወረደውን ምግብ የሰጣችሁ ሙሴ አይደለም፤ አባቴ ግን እውነተኛውን ምግብ ከሰማይ ይሰጣችኋል። 33 ምክንያቱም አምላክ የሚሰጠው ምግብ ከሰማይ የሚወርድና ለዓለም ሕይወት የሚያስገኝ ነው።” 34 እነሱም “ጌታ ሆይ፣ ይህን ምግብ ሁልጊዜ ስጠን” አሉት። 35 ኢየሱስም እንዲህ አላቸው፦ “ሕይወት የሚያስገኘው ምግብ እኔ ነኝ። ወደ እኔ የሚመጣ ሁሉ ፈጽሞ አይራብም፤ እንዲሁም በእኔ የሚያምን ሁሉ ፈጽሞ አይጠማም።+ 36 ነገር ግን “አይታችሁኝም እንኳ አታምኑም” ብያችሁ ነበር።+ 37 አብ የሚሰጠኝ ሁሉ ወደ እኔ ይመጣል፤ ወደ እኔ የሚመጣውንም ፈጽሞ አላባርረውም፤+ 38 ከሰማይ የመጣሁት+ የራሴን ፈቃድ ሳይሆን የላከኝን ፈቃድ ለማድረግ ነውና።+ 39 የላከኝም ፈቃድ፣ ከሰጠኝ ሁሉ አንዱም እንኳ እንዳይጠፋብኝና በመጨረሻው ቀን ሁሉንም ከሞት እንዳስነሳቸው+ ነው። 40 ምክንያቱም የአባቴ ፈቃድ ወልድን የሚያውቅና በእሱ የሚያምን* ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው ነው፤+ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሳዋለሁ።”+ 41 ከዚያም አይሁዳውያን “ከሰማይ የወረደው ምግብ እኔ ነኝ”+ በማለቱ በኢየሱስ ላይ ያጉረመርሙ ጀመር። 42 ደግሞም “ይህ የዮሴፍ ልጅ ኢየሱስ አይደለም? አባቱንና እናቱንስ እናውቃቸው የለም እንዴ?+ ታዲያ እንዴት ‘ከሰማይ ወረድኩ’ ይላል?” አሉ። 43 ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው፦ “እርስ በርሳችሁ አታጉረምርሙ። 44 የላከኝ አብ ካልሳበው በቀር ወደ እኔ ሊመጣ የሚችል ሰው የለም፤+ እኔም በመጨረሻው ቀን ከሞት አስነሳዋለሁ።+ 45 ነቢያት በጻፏቸው ጽሑፎች ላይ ‘ሁሉም ከይሖዋ* የተማሩ ይሆናሉ’+ ተብሎ ተጽፏል። ከአብ የሰማና የተማረ ሁሉ ወደ እኔ ይመጣል። 46 ከአምላክ ዘንድ ከመጣው በስተቀር አብን ያየ አንድም ሰው የለም፤+ እሱ አብን አይቶታል።+ 47 እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት አለው።+ 48 “ሕይወት የሚያስገኘው ምግብ እኔ ነኝ።+ 49 አባቶቻችሁ በምድረ በዳ መና በሉ፤ ይሁን እንጂ ሞቱ።+ 50 ከሰማይ የወረደውን ምግብ የሚበላ ሁሉ ግን አይሞትም። 51 ከሰማይ የወረደው ሕያው ምግብ እኔ ነኝ። ከዚህ ምግብ የሚበላ ሁሉ ለዘላለም ይኖራል፤ ምግቡ ደግሞ ለዓለም ሕይወት ስል የምሰጠው ሥጋዬ ነው።”+ 52 አይሁዳውያንም “ይህ ሰው እንዴት ሥጋውን እንድንበላ ሊሰጠን ይችላል?” በማለት እርስ በርሳቸው ይከራከሩ ጀመር። 53 በመሆኑም ኢየሱስ እንዲህ አላቸው፦ “እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁና ደሙን ካልጠጣችሁ በራሳችሁ ሕይወት የላችሁም።+ 54 ሥጋዬን የሚበላና ደሜን የሚጠጣ ሁሉ የዘላለም ሕይወት አለው፤ በመጨረሻውም ቀን ከሞት አስነሳዋለሁ፤+ 55 ሥጋዬ እውነተኛ ምግብ፣ ደሜም እውነተኛ መጠጥ ነውና። 56 ሥጋዬን የሚበላና ደሜን የሚጠጣ ሁሉ ከእኔ ጋር አንድነት ይኖረዋል፤ እኔም ከእሱ ጋር አንድነት ይኖረኛል።+ 57 ሕያው የሆነው አብ እንደላከኝና እኔም ከእሱ የተነሳ በሕይወት እንደምኖር ሁሉ የእኔን ሥጋ የሚበላም ከእኔ የተነሳ በሕይወት ይኖራል።+ 58 ከሰማይ የወረደው ምግብ ይህ ነው። ይህም አባቶቻችሁ በበሉበት ጊዜ እንደነበረው አይደለም፤ እነሱ ቢበሉም እንኳ ሞተዋል። ይህን ምግብ የሚበላ ሁሉ ግን ለዘላለም ይኖራል።”+ 59 ይህን የተናገረው በቅፍርናሆም በምኩራብ* እያስተማረ ሳለ ነበር። 60 ከደቀ መዛሙርቱ ብዙዎቹ ይህን ሲሰሙ “ይህ የሚሰቀጥጥ ንግግር ነው፤ ማን ሊሰማው ይችላል?” አሉ። 61 ኢየሱስ ግን ደቀ መዛሙርቱ ስለዚህ ጉዳይ እያጉረመረሙ እንዳሉ ስለገባው እንዲህ አላቸው፦ “ይህ ያሰናክላችኋል? 62 ታዲያ የሰው ልጅ ቀድሞ ወደነበረበት ሲወጣ ብታዩ ምን ልትሉ ነው?+ 63 ሕይወትን የሚሰጠው መንፈስ ነው፤+ ሥጋ ምንም አይጠቅምም። እኔ የነገርኳችሁ ቃል መንፈስም ሕይወትም ነው።+ 64 ነገር ግን ከእናንተ መካከል የማያምኑ አንዳንዶች አሉ።” ኢየሱስ ይህን ያለው የማያምኑት እነማን እንደሆኑና ማን አሳልፎ እንደሚሰጠው ከመጀመሪያው ያውቅ ስለነበረ ነው።+ 65 ከዚያም “አብ ካልፈቀደለት በቀር ወደ እኔ ሊመጣ የሚችል የለም ያልኳችሁ ለዚህ ነው” አላቸው።+ 66 ከዚህም የተነሳ ከደቀ መዛሙርቱ ብዙዎቹ ትተውት ወደነበረው ነገር ተመለሱ፤+ ከዚያን ጊዜ ጀምሮም እሱን መከተላቸውን አቆሙ። 67 በዚህ ጊዜ ኢየሱስ አሥራ ሁለቱን “እናንተም መሄድ ትፈልጋላችሁ?” አላቸው። 68 ስምዖን ጴጥሮስም እንዲህ ሲል መለሰለት፦ “ጌታ ሆይ፣ ወደ ማን እንሄዳለን?+ አንተ የዘላለም ሕይወት ቃል አለህ።+ 69 አንተ የአምላክ ቅዱስ አገልጋይ እንደሆንክ አምነናል፤ ደግሞም አውቀናል።”+ 70 ኢየሱስም መልሶ “አሥራ ሁለታችሁንም የመረጥኳችሁ እኔ አይደለሁም?+ ይሁንና ከመካከላችሁ አንዱ ስም አጥፊ* ነው” አላቸው።+ 71 ይህን ሲል የአስቆሮቱ ስምዖን ልጅ ስለሆነው ስለ ይሁዳ መናገሩ ነበር፤ ምክንያቱም ይሁዳ ከአሥራ ሁለቱ አንዱ ቢሆንም አሳልፎ የሚሰጠው እሱ ነበር።+


ይህ የሐዋርያው ትምህርት «መጽሐፍ ቅዱስ ባርነትን ይደግፍፋል» ለሚለው ጥራዝ ነጠቅ የነቀፋ አስተያየት መነሾ ሆኖአል። ነገር ግን እዚህ ላይ ሐዋርያው ነጻነትን አይቃወም «አርነት ልትወጣ ቢቻልህ ግን አርነትን ተቀበል፤» (ቁጥር 21)።


ይኽ ኹሉ የሚያሳየው፡ ለፍጡር፡ የሰው ምስጋና፡ የባሕርይ ገንዘቡ አለመኾኑን ነው፤ ምስጋና የሚገባው እንኳ ቢኾን፣ ይኽንኑ የሚያገኘው፡ እውነተኛውን ተመስጋኝ ከሚያውቀው፣ የመጨረሻውንም ፍርድና ዋጋ ለእያንዳንዱ ከሚሰጠው፣ እርሱ ብቻ፡ ፈጣሪና የምስጋና ባለቤት ከኾነው፡ ከእግዚአብሔር ነው።


የመንገድ ግንባታውን የመሠረት ድንጋይ ያስቀመጡት ከንቲባ ድሪባ እንደገለጹት፣ አዲስ አበባ ዘመናዊ ከተማ እንድትሆን ለማድረግ አንዱ ማሳያ የዚህ መንገድ ፕሮጀክት ነው፡፡ የመንገዱ ግንባታ የከተማዋ ነዋሪዎች የሚያነሷቸውን ቁልፍ ጥያቄዎች መነሻ በማድረግ ከሚከናወኑ የማኅበራዊ አገልግሎት መስጫ ተቋማት ግንባታና በከታማዋ ውስጥ የሚታየውን የመኖሪያ ቤት እጥረት ለመቅረፍ ከተዘረጋው ፕሮግራም ጋር ተያያዥነት አለው ብለዋል፡፡


"ንሱ ግና ኣብ በረኻ መገዲ መዓልቲ ክይድ ውዒሉ ናብ ትሕቲ ሓንቲ ኺለዓው መጺኡ ኾፍ በለ፣ ሞት ተመንዩ ድማ ዎ እግዜሃብሄር ኣነስ ካብ ኣቦታትይ ኣይበልጽን እየ እሞ። ሕጂ ይኣኽለኒ። ንነፍሰይ ውሰዳ በለ። ኣብ ትሕቲ ሓንቲ ኺለዓው ከኣ በጥ ኢሉ ደቀሰ፣" - 1ነገ.19።4-5፣


የብልት ስብ ሁኔታ ኃይል ቀይ የብርሃን ጨረር + ኤም አር ሲ + ኤሌክትሮኒክ የንጥጥር VIB ተግባር (የቀይ መብራት በፍጥነት መብረቅ, የማይቋረጥ የሜካኒካዊ አጭር ቧንቧ / ቀይ መብራት በፍጥነት ያበቃል, እና የማይቋረጥ የሜካኒካዊ ረዥም መንጭ / ቀይ ጨረር በሜካሪ ረዥም የንዝረት,


የምርቃቱ ሥነ ሥርዓት ብጹዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አቡነ ማትያስ፣ በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት የብጹዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ረዳት ሊቀ ጳጳስ እና የጉራጌ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ መልከ ጼዴቅ፤ ብጹዓን ሊቃነ ጳጳሳት፣የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሥራ አስኪያጅ መ/ር አባ ሞገስ ኃይለማርያም(ቆሞስ)፣ የሀገረ ስብከቱ የዋና ክፍል ኃላፊዎችና ሠራተኞች ፣ የገዳማትና አድባራት አስተዳዳሪዎች፣ሊቃነ መናብርት፣ዋና ጸሐፊዎች በተገኙበት በ14/2011ዓ.ም በደማቅ ሁኔታ በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት የስብሰባ አዳራሽ ተካሂዷል፡፡


7፥54 *ፀሐይንና ጨረቃንም ከዋክብትንም “በትእዛዙ የተገሩ ሲኾኑ” ፈጠራቸው፡፡ ንቁ! “መፍጠር እና ማዘዝ” የእርሱ ብቻ ነው፡፡ የዓለማት ጌታ አላህ ክብሩ ላቀ*፡፡ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ


መርፍእ ከነላግበላ ዶስ ክንናቆረላ ኢሉ ዝሓትት ምስ ራእኩ :ሓስመት መመቀሪ ኣብ ክንዲ ዝኸውን መዓርዓሪ ኮይኑ ኢሉ ዝራገም ተደሚሩዎ:እዋእ ዓይኒ እታ መርፍእ ኣብ ክንዲ ምድላይ : ሃስው ካብ ምባል ዶ ዓዲ


ድሕሪ’ቲ ሰዓርን ተሳዓርን ዘይተረኽቦ ኣብ ታሪኽና ጸሊም ስምብራት ዝገደፈ ኩናት ሓድ-ሕድ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ካብ ሜዳ ኤርትራ ወጺኣ ናብ ምብትታን ምስ ኣምረሐት ሕጂ ኣብ ኢትዮጵያ ስልጣን ሒዙ ዘሎ ሓይሊ መሪሕነት ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ (ማለሊት) ንነዊሕ ዝኸይድ ናይ ውሽጡ ሕሳባት ዘማላኣሉ ሕንጻይ ይደሊ ስለ ዝነበረ ነዚ ኸኣ ከም ቅሙጥ ኣብ ውሻጠኡ ከዕብዮን ክከናኸኖን ስለ ዝነበሮ መሪሕነት ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ (ማለሊት) ኣቐዲሙ ነቲ ዓቢ ሓይሊ ኤርትራ ዝኾነ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ንምድምሳስ ኣብ ዝተኻየደ ውሽጣዊ ጉዳይ ኤርትራ ምስ ህዝባዊ ግምባር ሓርነት ኤርትራ ኮይኑ ወትሃደራዊ መጥቃዕቲ ከም ዘይፈጸመ ዳግማይ ሓላዩ ንኽመስል ኣብ’ቲ ንሱ ዝቆጻጸሮ ዝነበረ መሬት ትግራይ ንኤርትራዊ ፖለቲካዊ ውድብ ሳግም ነቲ ባዕሉ ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ (ማለሊት) ዝኽተሎ ብሄር ክሳብ ምንጻል ዝብል ስነ ሓሳብ ብኣድራጋ ሓይኹ ከም ዝውሕጦ እናገበረ ከሳልዮ ጸኒሑ ኢዩ፣


Read more...	Wednesday, 08 March 2017 23:31	ጣሊያን የአምስት መቶ ሺ ዩሮ ድጋፍ ሰጠች	አዲስ አበባ የካቲት 29/6/2009 ጣሊያን ለኢትዮጵያ ለግል ዘርፍ ልማት የሚውል የአምስት መቶ ሺ ዩሮ ድጋፍ ሰጠች።


፱. ምልዕተ ክብር ሆይ! ከቅዱሳን ኹሉ ይልቅ ትለምኚልን ዘንድ ላንቺ ይጋባል፡፡ ከሊቃነ ጳጳሳት አንቺ ትበልጫለሽ፡፡ ከመምህራን፣ ከሐዋርያት፣ ከ፸ አርድእትም አንቺ ትበልጫለሽ፡፡ ከሱራፌልና ከኪሩቤል ይልቅ የሚበልጥ የመወደድ የመፈራት ግርማ አለሽ፡፡ ሊቁ አባ ሕርያቆስም በቅዳሴው፡- “ኦ ሙኃዘ ፍስሐ! ፈድፋደ ብኪ ግርማ


የጅማ ዩኒቨርሲቲ የቡና ምርምር ተቋም ዳይሬክተር፣ ገዛኸኝ በሬቻ (ዶ/ር) በጅማ ዩኒቨርሲቲ የግብርና እና የእንስሳት ሕክምና ኮሌጅ በበመምህርነትና በተመራማራነት ማገልገል ከጀመሩ 16 ዓመታትን ያስቆጠሩት ገዛኸኝ በሬቻ (ዶ/ር)፣ በጅማ ዩኒቨርሲቲ የቡና ምርምር ተቋም (International Institute of Coffee Research At Jimma University)


እነዚህን ወሳኝ ግብዓቶች በማሟላት ዘመናዊ ሰራዊት መገንባት የሃገራችንን ሰላም ዘላቂና አስተማማኝ ያደርጋል፡፡ በመሆኑም ተቋሙ ባለፉት ዓመታት ልዩ ልዩ የትምህርትና ስልጠና ተቋማትን ገንብቷል፡፡ ስርዓተ ትምህርት በመቅረጽ፤ የትምህርትና ስልጠና ተቋማትን በመገንባት፤ መርጃ መሣሪያዎችንና መሰረተ ልማቶችን በማሟላት እንዲሁም የመምህራንንና አሰልጣኞችን እውቀት፣ ክህሎትና አስተሳሰብ በመገንባት ከፍተኛ ጥረት አድርጓል፡፡


ሃውልቱ እንዲፈርስ መወሰኑ መልካም ነው።ለመሆኑ ለዚህ የዱራ ሜዳ ሃውልት የወጣውን ወጪ የሚከፍለው ማን ነው ? ተጠያቂስ የሚሆነው ማን ነው ? ይህ ሁሉ ለማኛና እራብተኛ ባለበት አገር ውስጥ ያን ሁሉ ወጪ አውጥቶ እንዲህ ያለ አዋራጅ ነገር እዲሰራ ውሳኔ የሰጠው ሰው በህግ የሚያስጥይቀው ነገር አይኖርም ማለት ነው ? ስልጣነ ክህነትን የሚያስይዝስ ተግባርስ አይደለም ?መፍረሱ ብቻ በቂ አይደለም የሃሳቡ ባለቤት ማን እንደሆነ ለህዝብ መገለጽ አለበት።በህግ የሚያሰጠይቀው ከሆነ በህግ መጠየቅ አለበት ካልሆነም በቤተ ክርስትያኒትያኒቷ ህግ መሰረት አስፍለጊው እርምጃ መወሰድ አለበት እላለሁ።


የኃይሌ ኣብርሃ – የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ አስተዳደር፣ አደረግኹት ባለው ተከታታይ የደመወዝና የአበል ጭማሬ፣ ደብሩ በወር ከ680 ሺሕ ያላነሰ ወጪ እያደረገ እንደኾነ የተናገሩ ምንጮች፤ “አላማረንም፤ ዛሬስ ይኼን አገኘን፤ ወደፊት ምንድን ነው የምንኾነው?” በማለት መጠየቃቸው አልቀረም፡፡ “ባመት ባመት የሚደረገው ጭማሬ ለሌላ ነው፤ የተጋነነ ነገር እየኾነ ነው፤ ነገ ቤተ ክርስቲያኑ ሊዘጋ ይችላል፤” ሲሉም ስጋታቸውን እየገለጹ ይገኛሉ፡፡ “በአግባቡና በዕቅድ እንመራ” በሚል ለአስተዳደሩ ጥያቄ ቢያቀርቡም፣ “ድኾች እንዲያድጉ ስለማትፈልጉ ነው፤ ቦታውን መልቀቅ ትችላላችኹ!” የሚል የንቀትና የፌዝ ምላሽ እንደሚሰጣቸው ተናግረዋል፡፡ ሽልማቱ፣ በበጎ ፈቃድ በተቋቋመ የካህናት ኮሚቴ በተሰበሰበ መዋጮ የተሰጠ ነው፤ ቢባልም፣ “ዋና ጸሐፊውን ጨምሮ ለአለቃው ቅርበት ባላቸው አነሣሽነትና ተጽዕኖ” መፈጸሙን ጠቁመዋል፡፡ ለነገሩ፡- የአጥቢያ ካህናትና ሠራተኞች የደመወዝና የአበል ጭማሬ በሀገረ ስብከቱ ሲደረግ፣ “የምስጋና መዋጮ” በበጎ ፈቃድ እንደተደረገ በማስመስል “የምስጋና ስጦታ” ለሓላፊዎች መስጠት ሕገ ወጥነቱ ቀርቶ ልማድ ኾኗል፡፡ የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ፣ የሀገረ ስብከቱ ሥራ አስኪያጅ በነበሩበት ባለፈው ዓመት፣ የቦሌ መድኃኔዓለም ካህናትን የጥር ወር ደመወዝ ጭማሬ – 104ሺሕ 90 ብር – ከወቅቱ የሀገረ ስብከቱ የሒሳብና በጀት ዋና ክፍል ሓላፊ ጋር መቀበላቸው የሚታወስ ነው፡፡ በተመሳሳይ፣ ለኃይሌ ኣብርሃ የመኪና ‘ሽልማት’ አስተባብረዋል ቢባል ሐሰት አይኾንም፡፡


ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ለጉብኝትና ለስብሰባ አውሮፓ ይገኛሉ። በቀዳሚነት ጣሊያንን የረገጡት ጠቅላይ ሚኒስትሩ በተለያዩ ጉዳዮች ላይ ከስምምነት መድረሳቸውን ተናግረዋል።


3ኛ 1ዐ መኪኖች እና 1 ሞተር ባይስክል ሲኖረን 4 የቁጥጥር 2 የቢሮ ሰራተኛ የሰርቪስ ማመላለሻ 3 የእስኰርት የእንግዶች መቀበያ 1 የኩባንያው ማኔጅንግ ዳይሬክተር እና 1 ሞተር ባይስክል የተላላኪ ፖስተኛ


ከአራቱ መስሪያ ቤቶች ይሰሩ የነበሩ አቃቤ ህግ ሰራተኞችን ብዙሃኑን አግልሎ ከአንድ አናሳ ጎሳ ብቻ ነጥሎ (የህዝባዊ ወያኔ ሐርነት ትግራይ አባላትን ብቻ) የመዉሰድ ስራ እየተሰራ ነዉ::በተለይም አሁን በሀገሪቱ ከተነሳዉ የህዝባዊ ተቃዉሞ እና ተጋድሎ ጋር ተያይዞ የኦሮሞ እና የአማራ አቃቤ ህግ ባሌሞያዎችን አናምናቸዉም በማለት ቀጥተኛ የማንሳፈስ ስራ እየተሰራ መሆኑን በደሉ የደረሰባቸዉ ባለሞያዎች ገልጸዋል::


ለጥያቄዎቹ የሠጡት ምላሽ “አላውቅም” የሆነ እንደሁ ደግሞ ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ነገሮችን ልብ በማለት እና ለጥያቄዎቹ ተገቢውን ምላሽ በመስጠት የአፍ ጠረንዎ በምን ዓይነት ሁኔታ ላይ እንዳለ ለማወቅ ይጣሩ፡፡ በዓለም ላይ የተደረጉ ጥናቶች እንደሚጠቁሙት ከሆነ አንድን ሰው “አፍህ ጠረኑ ተበላሽቷል” ለማለት ወደኋላ የማትለው የገዛ እናቱ ብቻ ነች፡፡ በመሆኑም ከላይ የተዘረዘሩትን ጥያቄዎች መመለስ ከሰው እስኪመጣ ሣይጠብቁ የራስን እርምጃ ለመውሰድ ይረዳል፡፡ አንዳንድ ለየት ያሉ የአፍ ጠረኖች የበሽታ ምልክቶች እንደሆኑ በጉዳዩ ላይ የተደረጉ ጥናቶች ይገልፃሉ፡፡ የተወሰኑትን ለማየት ያህልም፡፡


ምሥጢረ ክህነት ዝተጀመረ በቲ ናይ መጀመርያ ሰብ ብኣዳም እዩ። እግዚኣብሔር ኣምላኽ ንኣዳም ፈጢሩ ናይ ጸጋ ውሉዱ ጌሩ ኣኽቢሩ፡ ነቢይ፡ ንጉስ፡ ካህን ጌሩ ስለዝሸሞ፡ ስርዓት ብኦሪት ክሳብ ዝውሰን፡ ካብ እግዚኣብሔር እናተሸሙ ንትንቢት፡ ንክህነት ካብቲ ቅዱስ መንፈስ እናተቐበሉ፡ ብነቢይነቶም ነቲ ዝሓለፈን ነቲ ዝመጽእን እናገለጹ ይምህሩ፡ ብኽህነቶም መስዋእቲ የቕርቡ፡ ብጸሎቶም ንኣምላኾም ይጽውዑን ቃል ብቓል የዘራረብዎን ነበሩ። ኣዳም ካብ ገነት ምስ ወጸ ብዝሰርሖ ሓጢኣት ተጣዒሱ እናሓዘነን እናበኸየን ምሕረት ናይ ባህርዩ ናብ ዝኾነ ኣምላኽ ምሕረት ንምሕታት መስዋእቲ ኣቕረበ። “ኣዳም በታ መዓልቲ ካብ ገነት ምስ ወጸ፡ ጽቡቕ መኣዛ ጌሩ ንኽቕበሎ ንግሆ ጸሓይ ክትወጽእ እንከላ ዕጣን ዓጠነ።” (ኩፋ 5፡1) ካብ ኣዳም ክሳብ ሙሴ ዝነበሩ ኣበው፡ ብበረከተ ኣበው እናተሸሙ ንክህነት ገንዘቦም ጌሮም፡ መስዋእቲ ይስውኡ ኔሮም እዮም፡፡ (ዘፍ 8፡20፤ 22፡13፤ 48፡11-16፤ እብ 7፡7) መልከጼዴቅ’ውን ካህን ከም ዝነበረ፡ “ናይ ሳሌም ንጉስን ናይ ልዑል ኣምላኽ ካህንን ነበረ፡፡” ብምባል ቅዱስ ጳውሎስ ገሊጹልና ኣሎ፡፡ (እብ 7፡1፤ ዘፍ 14፡18-20) እግዚኣብሔር ብዘይምርመር ግብሩ መረጾን ሾሞን ደኣ እምበር፡ ንመልከጼዴቅ በቲ ኣሮንን ሌዋውያንን ዝተሸሙሉ ስርዓት ዝሾሞ ሰብ የልቦን፡፡


የክልሉ ምክር ቤት አፈ ጉባዔ አቶ ይርሳው ታምሬ ለሪፖርተር በስልክ ለቀረበላቸው ጥያቄ በሰጡት ምላሽ፣ በአሁኑ ወቅት በነጋዴዎች ላይ ያላግባብ ተጣለ የተባለውን ግብር የክልሉ መንግሥት በጥንቃቄ መፍታት እንዳለበት በጉባዔው መወሰኑን ገልጸዋል፡፡ ቅሬታ ካለ ቅሬታውን በመስማትና ችግሮችን በመፍታት ነጋዴዎች ተገቢውን ግብር ብቻ መክፈል እንዳለባቸው በምክር ቤቱ መወሰኑን፣ ለዚህም የክልሉ መንግሥት የተለየ ትኩረት ሰጥቶ መሥራት እንዳለበት ስምምነት ላይ መደረሱን አቶ ይርሳው አስረድተዋል፡፡


ያቀረቡት ሰነድ እንደሚያሳየው፣ የፋብሪካ ግንባታ የ2007 በጀት ዓመት ከስኳር ልማት ፈንድ እና ከአገር ውስጥ ብድር የተያዘ በጀትን በሚመለከት በሜቴክ እየተሰሩ ላሉት የበለስ አንድ እና ሁለት ብር 4 ነጥብ 26 ቢሊዮን፣ ለኩራዝ አንድ ብር 2 ነጥብ 30 ቢሊዮን በድምሩ ብር 6 ነጥብ 56 ቢሊዮን እንዲሁም ለተንዳሆ ምዕራፍ ሁለት ስኳር ፋብሪካ ግንባታ ብር 290 ነጥብ 76 ሚሊዮን፣ ለከሰም ብር 562 ነጥብ 5 ሚሊዮን፣ ለወንጂ ማስፋፊያ ፕሮጀክት ቀሪ ክፍያ ብር 608 ነጥብ 33 ሚሊዮን እና በውለታ መሰረት የሚከፈል ለመለዋወጫ የሚከፈል ብር 1756 (15 ነጥብ 6 USD) ሚሊዮን ብር፤ 7 ነጥብ 2 ቢሊዮን የተጠየቀ ሲሆን፤ ብር 1 ነጥብ 94 ቢሊዮን በበጀት ዓመቱ መያዙን ገልጿል።


d.	አቲ ቦታ፡ እቲ ናይ ቀብሪ ስነ-ስርዓት ዝፍጸመሉ፡ Nordfriedhof Weidenpesch – Köln ይባሃል።


የሱማሌ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት የግብርናና ገጠር ልማት ምክትል የቢሮ ኃላፊ


ሕሊናንና ልብን ለማሸነፍ በሚካሄድ ጦርነት ቃላት በጣሙን የጠነከሩ መሳርያዎች ናቸው፡፡ቃላት እንደምንፈጥራቸውና ገጣጥመን እንደምንጠቀምባቸው ቀላል አይደሉም፡፡ቃላት እጅጉን ሃያል ናቸው፡፡ቃላት ጨለማውን ያበራሉ፤የተጨፈነን አይን፤ የታሸጉ ዓይኖችን፤የተደፈኑ ጆሮዎችን፤ የተለጎሙ አፎችን ይከፍታሉ፡፡ ቃላትያነሳሳሉ፤ያሳውቃሉ፤ ሕይወት ይዘራሉ፡፡ በታሪክ ከፍተኛ ቦታዎች ከተሰጡት አንዱ የሆነው የጦር መሪ ናፖሊዮን ቦናፓርቴ፤ከጠብመንጃ ይልቅ ቃላቶችን አምርሮ ይፈራ ነበር፡፡ ለዚህ ነው ‹‹ከአንድሺህ ጦር መሳርያዎች፤አራት የጠላት ጋዜጦች ሊፈሩ ይገባል›› (ወይም ከሺ ጦረኛ አንድ ጋዜጠኛ ይፈራል) ያለው፡፡ ለዚህ ነው እኔም፤ ውድ የተሳካላችሁ ምሁራን ወዳጆቼም ሆኑ ሌሎችምበምር የዴሞክራሲ፤ የነጻነት፤ የሰብአዊ መብት፤ የሕግ የበላይነት መከበር፤ ደጋፊዎች ነን የሚሉት ሁሉ መነጋር፤ደግሞም መናገር፤ መናገር አሁንም መናገር ያለባቸውና ከዝምታ መጋረጃ ጀርባ ተጠቅልለው መሸሸግ የለባቸውም የምለው፡፡ እኔ የምለው፤ ዕውነትን ለግፈኞች ተናገሩ ነው:


በ1985 ወደ ስራ በድጋሚ ተመልምለዉ የገቡና በአየር ኃይል ዘመቻ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያደረጉት ኮ/ል ሙሉብርሃን መኮንን የሚባሉ የቅርብ ጓደኛዬ የበ1986 ላይ በወቅቱ ብርሃነ ዝቅአርገ ከሚባል ታጋይ ጋር ያጋጠማቸዉን ለአብነት ልጥቀስ፡፡ መኮንኑ ያኔ ሻለቃ የነበሩ ሲሆን ስለ አየር መከላከያ ትጥቆችና የግዳጅ አፈጻጸም ባህሪይ ለማስተዋወቅ በየዕለቱ ከዚህ ታጋይ ጋር ቢሮ ዘግተዉ ገለጻ ያደርጋሉ፡፡


ከመጽሐፉ ገጽ 126፣ “ከእግዝእትነ ማርያም በግብረ መንፈስ ቅዱስ ከተከፈለ ደመ ድንግልና ጋር ተዋሕዶ ተፈጠረ፤” የሚለውን ለማስረጃነት የጠቀሱት ብፁዕ አቡነ ዘካርያስ፣ “ወልድ ተፈጠረ” የሚለውን ትምህርት ሰምቶ ዝም ማለት ዲያብሎሳዊነት ነው፤” ሲሉ የክሕደቱን አሠቃቂነት በመግለጽ ሊቀ ጳጳሱን ብፁዕ አባ ማርቆስን ገሥጸዋቸዋል፡፡


ዘላለም ክብረት፣ ኤዶም ካሳዬ፣ ተስፋለም ወልደየስ አራጌ ፣ ማህሌት ፋንታሁንና አስማማው ሃይለጊዮርጊስ (credit: media) ሕገ መንግሥቱን የጣስው የሕወሃት አስተዳደር እንጂ፣ እነዚህ በከንቱ የተረገጡት፡ የተገፉት፡ የተደበደቡት፡ ስብዓዊ መብታቸውን የተገፈፉት ዜጎች አይደሉም! ዓላማው፡ አሁን አራቱን በእሥር አቆይቶ፡ ኦባማ ሲመጡ፡ እነሱን ወንጀለኞች ለማድረግ ከሆነ አይሠራም! ፈራጁ አንጀቱ ያረረው የኢትዮጵያ ሕዝብ ነው!


የ የአሜሪካ ዶላር ወደ የኢትዮጵያ ብር የመቀየሪያውን አማካይ ዋጋ ያሳያል። ከተረጋገጡ ምንጮች ዋጋዎችን ይለውጡ። ሁሉም የገንዘብ ልውውጥ ሥራዎች የሚከናወኑት በባንኮች ውስጥ ነው ፡፡ 1 የአሜሪካ ዶላር በ 0 የኢትዮጵያ ብር ይነሳል። የ 1 የአሜሪካ ዶላር ዋጋ አሁን ከ 29.45 የኢትዮጵያ ብር ጋር እኩል ነው። የ የአሜሪካ ዶላር ተመን በ የኢትዮጵያ ብር ላይ በ 0 መቶኛ በመቶ ጨምሯል።


19፤ አንተም። እግዚአብሔር እንዲህ ይላል ገድለህ ወረስኸውን? ብለህ ንገረው። ደግሞም። እግዚአብሔር እንዲህ ይላል። ውሾች የናቡቴን ደም በላሱበት ስፍራ የአንተን ደም ደግሞ ውሾች ይልሱታል ብለህ ንገረው።


የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ሕገ መንግሥት አንቀጽ ፸፩/፯/ የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ፕሬዚዳንት በሕግ መሠረት ይቅርት እንደሚያደርግ የተደነገገ በመሆኑ፤


“ኣርሕብ፡ እቶ፡ ተፈደል፡ ኣርክብ፡ ንምርካብ ዝጽግሞ ድማ ኢድና ዝርጉሕ እዩ” ዝብሉ ዘለዉ ይመስሉ።


ሮቦ ካም ይይዛችኋል! | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ብርሃነ ሐወይ ከመይ ትኸውን ኣሎኻ? ድሃይ ከይገብርኩ ድንጉይ ኢለካ። እሱር መስተማሰሊ’ዩ፡ ረሲዓትኒ ትብል ትህሉ። ኣባይካ ይረሳዕ ከመይ ጌይረ ክርሰዓካ። ኣብ ሓሳበይ ወትሮ ምሳይ ኣሎኻ፡ ከምኡ’ውን ኩሎም እሱራት፡ ኩለን እሱራት።


የኤርትራ ፕሬዝዳንት አቶ ኢሳይያስ አፈወርቂ ሉዓላዊት አገር ሀገረ ኢትዮጵያ የገሸለጡበትና ምድሪትዋ የሸለቱበት ቃል ቀጥሎ የተቀመጠውን ሊንክ (11. 16 ጀመሮ) በመጫን ያዳምጡ ዘንድ ተጋብዘዋል። http://www.youtube.com/watch?v=MoU7vG3bCBQ Advertisements


መሣሪያዎ በደንብ የተደበቀ፣ ቢነካካ ሊያውቁት በሚችልበት ቦታ የተቆለፈ የቁም ሳጥን መሳቢያ ውስጥ ያስቀመጡት፤ ለማንም ያስቀሙበትን ስፍራ አይንገሩ፡፡


አብያተ ክርስቲያናት ሚኒሶታ ማሳቹሴትስ ሚቺጋን ሳውዝ ዳኮታ ኒው ጀርሲ ኒው ዮርክ ኢንዲያና ኤሌኖይ ኦሃዮ ፔንስልቫንያ


የመኪና ኦዲዮ ሰርኪውተር። 12 ኢንች የመኪና ሰርቪውተር 4ohm የባለሙያ የመኪና ሰርኪውተር 10inch የባለሙያ ከፍተኛ የኃይል መኪና ኦዲዮ ሰርቪፈር። የመኪና ድምጽ። 4ohm የመኪና ሽቦ ድምጽ ማጉያ። የመኪና Woofer ድምጽ ማጉያ። ከፍተኛ የኃይል መኪና ኦውዋዋተር


የ SD ሰጪ ስርዓት ጽዳት መሣሪያ 2.1.3.4 ኤፒኬ የ Android – ተንቀሳቃሽ ምርጥ መተግበሪያዎች


"ብድሕሪኡ ናባና መጺኦም፡ ' እዘን ሙስሊም ዝኾና ናይ ፀሎት ግዜ እዩ። ድሕሪ ምፅላየን ድማ ብሓደ ወገን ይኹና፡ እተን ክርስትያን ዝኾና ድማ ንበይነን ብሓደ ወገን ግበርወን። "


መቅረዝ ዘተዋሕዶ : አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ: (መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ መጋቢት 03 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!! በየዓመቱ መጋቢት 5 የምናከብረው በዓል አባታችን አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ያረ...


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪያንጎንዴ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


“አለብዎት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ,”አዳዲስ ግምገማዎች.”የሚሰጡዋቸውን እነሆ.”የሚሰጡዋቸውን የመጀመሪያ ይታያል የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ ትምህርት ገቢ, አግዛዋለች እርዝማኔ, የሚሰጡዋቸውን, የነገሮች. ይገናኛሉ ሀይማኖት ደምን ዓይነት ይታያል ጨምሮ ወላጆች’ እና ትምህርት. ግምገማ ይገናኛሉ ነው መድሃኒቶች እና. አንድ አንድ አንድ አንድ አስተዳዳሪ”ሁሉም ሰው እዚህ ነው ነፃ, ደረጃ. አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን,”አዳዲስ ግምገማዎች ነው የተመደበ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አምስት ስብሰባዎችን ተጠቃሚ. የመጀመሪያው የሚሰጡዋቸውን ናቸው ስምዎ. በኋላ እያንዳንዱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለማሟላት ሌሎች ላይ የተመሠረተ. ማናጀሮች ጥሪ በሚቀጥለው ቀን ጋር ይገናኛሉ ውጤቶች እና እንደ ምክር. እንሆናለን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በእነርሱ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ጋር የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ ተ ግምገማዎች እና አስቡበት, እሷ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በመስጠት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ወንድ የሚሰጡዋቸውን ናቸው ጽ ቤት ሰራተኞች ማን. በመቶ የሚሆኑት. ሌሎችን ማካተት ዶክተሮች (በመቶ), መሐንዲሶች (በመቶ) (በመቶ) (በመቶ), ይገናኛሉ (በመቶ) ለመንግስት ሰራተኞች (በመቶ) እና ጠበቃዎች (በመቶ). ጠበቃዎች ቅድሚያ በመቶ የሚሆኑት ሴት. ሌሎች የሚሰጡዋቸውን ናቸው ጽ ቤት ሰራተኞች (በመቶ) (በመቶ), ዶክተሮች (በመቶ) (በመቶ) (በመቶ), መምህራን (በመቶ), የሚሰጡዋቸውን (በመቶ) እና ተማሪዎች (በመቶ). ሰዎች በከፍተኛ ደረጃ የተዘጋጀ የገቢ የሚሰጡዋቸውን ወንድ የሚሰጡዋቸውን ነው እንደሚከተለው ነው በቀዳሚ ግምገማዎች, በመቶ በቀዳሚ ግምገማዎች, በመቶ በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር የሚሰጡዋቸውን, በመቶ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን, በመቶ በቀዳሚ ግምገማዎች ያነሰ. እና አማካኝ ገቢ ነው ሴት የሚሰጡዋቸውን: በመቶ በቀዳሚ ግምገማዎች, በመቶ በቀዳሚ ግምገማዎች, በመቶ በቀዳሚ ግምገማዎች ያነሰ የሚሰጡዋቸውን, በመቶ በቀዳሚ ግምገማዎች አፕሊኬሽን. ሃያ ሰባት በመቶ ግምገማዎች አባላት ነበሩ ቅድሚያ, በመቶ አሁን ወደ ዩ ኤስ ኤስ በቀዳሚ. ደረጃ የሚሰጡዋቸውን. ይህን ጥያቄ ምንድን ናቸው ይታያል ውስጥ ዩ ኤስ ኤስ ላይ ሲደርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከፈተላት እና ያህል ናቸው ፈቃደኛ. ደረጃ ተ ግምገማዎች አሁን እንደ የሚሰጡዋቸውን በኋላ በይፋ ግምገማዎች, አዲስ ግምገማዎች. አሁን አካል የታመሙ. ወደ ሆስፒታል ግምገማዎች. ጋብቻ አዳዲስ ግምገማዎች. ስለዚህ ነገር ምን እንደ ወጣ ወደ ሃርቫርድ እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው. መ በቀዳሚ ግምገማዎች.”የሚሰጡዋቸውን ናቸው የተከፈለው ወደ የሚሰጡዋቸውን የሚወሰን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ገቢ እና የቤተሰብ ዳራ ውስጥ ኮሪያኛ ቅርንጫፍ አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በግራ ዳራ እና ግብይት ውስጥ, እሷ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ የእኛ የሚሰጡዋቸውን ነው. አዳዲስ ግምገማዎች ነፃ በእነርሱ በሙያው, ትምህርት, እሷ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ ተጨማሪ እገዛ እና አንድ ተጨማሪ ምክንያት ጊዜአችንን ከዚያም እኛ. አዳዲስ ግምገማዎች ማን የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ሀ. ኤል ቅርንጫፍ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች የመክፈቻ, ግምገማዎች እሷ አንድ ዓይነት የተለያዩ መካከል ያለውን ልዩነት ኮሪያኛ ግምገማዎች አሁን እና ይታያል. እዚህ የሚሰጡዋቸውን በይፋ አንድ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በአንድነት, በይፋ ግምገማዎች መሪው ላይ አብረው አብረው,”እሷ ግምገማዎች.”ለዛ አንድ ኮሪያ ግምገማዎች አሁን እንደ በመስጠት. በጣም በቀዳሚ ግምገማዎች*, አመት የንግድ መገለጫዎ ጋር ቢያንስ አንድ ምሰሶዎች, ትክክለኛዉ ቅድሚያ ሥራ ኤጀንሲ: ነጭ- ሰራተኛ የሆኑ ዓመታዊ ገቢ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ናቸው በይፋ ጋብቻ እርሱ እንደሚለው. ደረጃ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ስለጀመሩ. ስለዚህ አውቃለሁ ቅድሚያ ማን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ. ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ጋር. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ በስራ ላይ የባለሙያ, ደረጃ ተ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ጋር ሂዱ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ቅድመ-አሁን የሚሰጡዋቸውን, ስለጀመሩ ባለሙያ ማን ዝግጁ እንደሆነ እያሰቡ የሚጨነቁበት. አዳዲስ ግምገማዎች አመት ሀ. ኤል ቅርንጫፍ, አለብዎት የሚሰጡዋቸውን ቀይ እና ሆኗል ቅድሚያ, አዲስ እና አራት ጥንዶች ማናጀሮች ሆኗል ይሠሩት በላቸው ግምገማ በመቶ ጋብቻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በሁለት. ምክንያቱም ይህ ቦታ ሰዎች ኑ እንደሆነ እያሰቡ የሚጨነቁበት, አዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ሳይሆን ስለ, በእጅግ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ ሰው የሚገናኙበት. ብቻ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ቆሮንቶስ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ማን ቀላል ከተላለፉ በኋላ ችሎት ስለ በመስጠት ጓደኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ግምገማ መሣሪያዎ ይላል እርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.


7 ኣምላኽ ነቲ ጠፈር ገበሮ። ነቲ ኣብ ትሕቲ ጠፈር ዘሎ ማያት ድማ ኻብቲ ኣብ ልዕሊ ጠፈር ዘሎ ማያት ፈለዮ፡ ከምኡውን ኰነ።


በአሁኑ ጊዜ በ Kutafin በሞስኮ ስቴት ሕግ ዩኒቨርስቲ (ሰቪር) ያካትታል: ጅሪስፕሩደንስ መምሪያ, ዓለም አቀፍ ሕግ መምሪያ, አቃቤ ሕግ መምሪያ, ፎረንሲክ ባለሙያዎች መምሪያ, በመቀጠል የዒላማ የትምህርት መምሪያ (ባልሆኑ ሕጋዊ ከፍተኛ ትምህርት ጋር ሰዎች), ሙያዊ እድገት እና ዳግም ሥልጠና መምሪያ, ምረቃ ትምህርት መምሪያ, ባንክ እና የገንዘብ ሕግ መምሪያ, ተሟጋችነት መምሪያ, የኃይል ሕግ መምሪያ, ምረቃ ትምህርት መምሪያ.


6 ኢያሪኮ በእስራኤላውያን የተነሳ ጥርቅም ተደርጋ ተዘግታ ነበር፤ ወደ ውጭ የሚወጣም ሆነ ወደ ውስጥ የሚገባ አልነበረም።+ 2 ይሖዋም ኢያሱን እንዲህ አለው፦ “እንግዲህ ኢያሪኮን፣ ንጉሥዋንና ኃያል ተዋጊዎቿን በእጅህ አሳልፌ ሰጥቼሃለሁ።+ 3 ተዋጊ የሆናችሁት ወንዶችም ሁሉ ከተማዋን ዙሪያዋን በመሄድ አንድ ጊዜ ዙሯት። ለስድስት ቀን እንዲህ አድርጉ። 4 ሰባት ካህናት ሰባት ቀንደ መለከት* ይዘው በታቦቱ ፊት ይሂዱ። በሰባተኛው ቀን ግን ከተማዋን ሰባት ጊዜ ዙሯት፤ ካህናቱም ቀንደ መለከቱን ይንፉ።+ 5 ቀንደ መለከቱ ሲነፋና የቀንደ መለከቱን ድምፅ* ስትሰሙ ሕዝቡ ሁሉ ታላቅ የጦርነት ጩኸት ያሰማ። ከዚያም የከተማዋ ቅጥር ይፈራርሳል፤+ ሕዝቡም ሁሉ፣ እያንዳንዱም ሰው ቀጥ ብሎ ወደ ፊት ይሂድ።” 6 ስለዚህ የነዌ ልጅ ኢያሱ ካህናቱን አንድ ላይ ጠርቶ “የቃል ኪዳኑን ታቦት አንሱ፤ ሰባት ካህናትም ሰባት ቀንደ መለከት ይዘው በይሖዋ ታቦት ፊት ይሂዱ” አላቸው።+ 7 ሕዝቡንም “እናንተ ተነሱና ከተማዋን ዙሩ፤ የታጠቁት ተዋጊዎችም+ ከይሖዋ ታቦት ቀድመው ይሄዳሉ” አላቸው። 8 ኢያሱ ለሕዝቡ በተናገረው መሠረት ሰባት ቀንደ መለከት የያዙት ሰባት ካህናት በይሖዋ ፊት ቀድመው በመሄድ ቀንደ መለከታቸውን ነፉ፤ የይሖዋ የቃል ኪዳን ታቦትም ይከተላቸው ነበር። 9 የታጠቁትም ተዋጊዎች ቀንደ መለከቱን ከሚነፉት ካህናት ቀድመው ሄዱ፤ የኋላው ደጀን ደግሞ ታቦቱን ይከተል ነበር፤ በዚህ ጊዜ ሁሉ ቀንደ መለከቱ ያለማቋረጥ ይነፋ ነበር። 10 ኢያሱም ሕዝቡን እንዲህ ሲል አዘዘ፦ “መጮኽም ሆነ ድምፃችሁን ማሰማት የለባችሁም። እኔ ‘ጩኹ!’ ብዬ እስከማዛችሁ ቀን ድረስ ከአፋችሁ አንድም ቃል መውጣት የለበትም። ከዚያ በኋላ ትጮኻላችሁ።” 11 እሱም የይሖዋ ታቦት በከተማዋ ዙሪያ በመሄድ ከተማዋን አንድ ጊዜ እንዲዞር አደረገ፤ ከዚያም ወደ ሰፈሩ ተመልሰው በዚያ አደሩ። 12 በሚቀጥለው ቀን ኢያሱ በማለዳ ተነሳ፤ ካህናቱም የይሖዋን ታቦት አነሱ፤+ 13 ሰባት ቀንደ መለከት የያዙ ሰባት ካህናት ያለማቋረጥ መለከታቸውን እየነፉ ከይሖዋ ታቦት ፊት ፊት ይሄዱ ነበር። የታጠቁት ተዋጊዎችም ከእነሱ ፊት ይሄዱ ነበር፤ የኋላው ደጀን ደግሞ የይሖዋን ታቦት ይከተል ነበር፤ በዚህ ጊዜ ሁሉ ቀንደ መለከቱ ያለማቋረጥ ይነፋ ነበር። 14 በሁለተኛውም ቀን ከተማዋን አንድ ጊዜ ዞሯት፤ ከዚያም ወደ ሰፈሩ ተመለሱ። ለስድስት ቀን ልክ እንደዚሁ አደረጉ።+ 15 በሰባተኛው ቀን ገና ጎህ ሲቀድ ተነስተው ከተማዋን በዚሁ መንገድ ሰባት ጊዜ ዞሯት። ከተማዋን ሰባት ጊዜ የዞሯት በዚያ ቀን ብቻ ነበር።+ 16 በሰባተኛው ዙር ላይ ካህናቱ ቀንደ መለከቱን ነፉ፤ ኢያሱም ሕዝቡን እንዲህ አለ፦ “ይሖዋ ከተማዋን አሳልፎ ስለሰጣችሁ ጩኹ!+ 17 ከተማዋም ሆነች በውስጧ ያለው ነገር ሁሉ ሙሉ በሙሉ መጥፋት አለበት፤+ ከተማዋ ሙሉ በሙሉ የይሖዋ ነች። በሕይወት የሚተርፉት ዝሙት አዳሪዋ ረዓብና+ ከእሷ ጋር በቤቱ ውስጥ ያሉት ብቻ ናቸው፤ ምክንያቱም እሷ የላክናቸውን መልእክተኞች ደብቃለች።+ 18 እናንተ ግን ለጥፋት የተለየው ነገር እንዳያጓጓችሁና እንዳትወስዱት፣ በእስራኤልም ሰፈር ላይ መዓት* በማምጣት ሰፈሩን ለጥፋት የተለየ እንዳታደርጉት+ ለጥፋት ከተለየው ነገር ራቁ።+ 19 ሆኖም ብሩ፣ ወርቁ እንዲሁም ከመዳብና ከብረት የተሠሩት ዕቃዎች ሁሉ ለይሖዋ የተቀደሱ ናቸው።+ ወደ ይሖዋ ግምጃ ቤት መግባት አለባቸው።”+ 20 ከዚያም ቀንደ መለከቱ ሲነፋ ሕዝቡ ጮኸ።+ ሕዝቡ የቀንደ መለከቱን ድምፅ ሰምቶ ታላቅ የጦርነት ጩኸት ሲያሰማ ቅጥሩ ፈረሰ።+ ከዚያም ሕዝቡ ሁሉ፣ እያንዳንዱም ሰው በቀጥታ ወደ ከተማዋ በመግባት ከተማዋን ያዛት። 21 እነሱም በከተማዋ ውስጥ የነበረውን በሙሉ ይኸውም ወንዱንና ሴቱን፣ ወጣቱንና ሽማግሌውን እንዲሁም በሬውን፣ በጉንና አህያውን በሰይፍ ሙሉ በሙሉ አጠፉ።+ 22 ኢያሱም ምድሪቱን የሰለሉትን ሁለቱን ሰዎች “ወደ ዝሙት አዳሪዋ ቤት ገብታችሁ በማላችሁላት መሠረት ሴትየዋንና የእሷ የሆነውን ሁሉ ከዚያ አውጡ” አላቸው።+ 23 በመሆኑም ወጣቶቹ ሰላዮች ገብተው ረዓብን፣ አባቷን፣ እናቷን፣ ወንድሞቿንና የእሷ የሆነውን ሁሉ አዎ፣ ቤተሰቧን በሙሉ+ አውጥተው ከእስራኤል ሰፈር ውጭ ወዳለ ስፍራ በሰላም አመጧቸው። 24 ከዚያም ከተማዋንና በውስጧ የነበረውን ሁሉ በእሳት አቃጠሉ። ብሩን፣ ወርቁን እንዲሁም ከመዳብና ከብረት የተሠሩትን ዕቃዎች ግን ወደ ይሖዋ ግምጃ ቤት አስገቡ።+ 25 ኢያሱ በሕይወት እንዲተርፉ ያደረገው ዝሙት አዳሪዋን ረዓብን፣ የአባቷን ቤተሰብና የእሷ የሆነውን ብቻ ነበር፤+ እሷም እስከ ዛሬ ድረስ በእስራኤል መካከል ትኖራለች፤+ ምክንያቱም ኢያሱ ኢያሪኮን እንዲሰልሉ የላካቸውን መልእክተኞች ደብቃ ነበር።+ 26 በዚያን ጊዜ ኢያሱ ይህን ቃለ መሐላ አወጀ፦* “ይህችን የኢያሪኮን ከተማ ለመገንባት የሚነሳ ሰው በይሖዋ ፊት የተረገመ ይሁን። የከተማዋን መሠረት ሲጥል የበኩር ልጁ ይጥፋ፤ በሮቿንም ሲያቆም የመጨረሻ ልጁ ይጥፋ።”+ 27 ይሖዋም ከኢያሱ ጋር ነበር፤+ በመላውም ምድር ላይ ዝነኛ ሆነ።+


የባቡር ጉዞ ኦስትሪያ, የባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, የባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ስዊዘርላንድ, የጉዞ አውሮፓ


ከምንም በላይ የአሜሪካንን ዲሞክራሲ ጠንካራ ያደረገው፤ ዜጎች የመንግስትን ሥልጣን እና ሃላፊነት እንዲሁም የሥራ ክፍፍል በሚገባ መገንዘባቸው እና፤ ዜጎች እና ተቋማት ለመብታቸው በመቆም በሚያደርጉት ሙግት ነው። ለዚህም በተለይ የፍትሕ አካላትን በመጠቀም፤ ዜጎች በመንግሥት ለሚደርስባቸው በደል፤ መንግሥትን ይሞግታሉ። ዛሬም ቢሆን፤ አሜሪካን ሃገር ውስጥ፤ የዘር መድልዎ፤ የሰብዓዊ መብት ጥሰት፤ የመንግሥት የሥልጣን ብልግና አለ፤ ዜጎች ግን፤ የሰብዓዊ መብት ጥሰትን፤ የዘር መድልዎን፤ እና የመንግሥትን ብልግና የሚታገሉት፤ ተቋማትን በመጠቀም ነው። ለዚህም በተለይ የዜና አውታሮች፤ የሲቪክ ማህበራት እና፤ ፍርድ ቤቶች፤ ያላቸው ሚና እጅግ ከፍተኛ ነው። በዚህ ፀሃፍ እምነት፤ የመንግሥትን፤ የስልጣን ክፍፍል፤ ሥልጣን እና ተግባር በቅጡ ካለመረዳት በተጨማሪ፤ የእኛ ሃገር አንዱ ጉድለት፤ ሃገሪቱ ውስጥ ያሉትን፤ የሲቪክ፤ የዜና አውታሮች፤ እና የፍትሕ ተቋማት በሚገባ ባለመጠቀማችን፤ ሁሉንም ነገር በአንድ የመንግሥት አካል ላይ ብቻ እንድናነጣጥር አድርጎናል።


← ፓትርያርኩ: የማነ ዘመንፈስ ቅዱስን “ቀንደኛ ሌባ” አሉት፤ አማሳኝ አጋሮቹ “አእምሯቸውን እናስተካክላለን” በሚል ምዝበራውን ለማስተባበል ደጅ እየጠኑለት ነው	የሰዋስወ ብርሃን ቅ/ጳውሎስ ኮሌጅ: መናፍቃንንና ምንደኞቻቸውን ማጥራቱን አጠናክሮ እንደሚቀጥል አስታወቀ፤ የተባረረው ከፍ ያለው ቱፋ ከፍተኛ ውሳኔ እንዲተላለፍበት ተጠይቋል →


One Response to ከሕይወት ሞትን ለምን? ፕሮፌሰር መስፍን ወልደ ማርያም


የሕግ የበላይነትን ከማረጋገጥ አኳያም በሁለቱ ክልሎች የተጠረጠሩ ዜጎችን ወደ ሕግ የማቅረብ ሥራ እየተከናወነ መሆኑን ጠቁመዋል፡፡ የመከላከያ ሚኒስትሩና የፌዴራልና የክልሎች የጋራ የፀጥታ ምክር ቤት ሴክሬታሪያት ኃላፊ አቶ ሲራጅ ፈጌሳ ባለፈው ሳምንት በሰጡት መግለጫ፣ የሕግ የበላይነት ከማረጋገጥ አኳያ በሁለቱ ክልሎች እጃቸው አለበት ተብለው ከተጠረጠሩና የእስር ማዘዣ ከወጣባቸው 55 ሰዎች መካከል እስካሁን በቁጥጥር ሥር የዋሉት 15 ብቻ እንደሆኑ መግለጻቸውን መዘገባችን አይዘነጋም፡፡ ሁለቱ ክልሎች ሲነፃፀሩም በሶማሌ ክልል የእስር ማዘዣ ከወጣባቸው 29 ሰዎች መካከል 17 የሚሆኑት በክልሉ መንግሥት በቁጥጥር ሥር እንደዋሉ፣ በተመሳሳይ በኦሮሚያ የእስር ማዘዣ ከወጣባቸው 26 ሰዎች መካከል በቁጥጥር ሥር የዋሉ ሦስት ዜጎች ብቻ መሆናቸውን አቶ ሲራጅ መግለጻቸው ይታወሳል፡፡


ከመሰመሩ በላይ የሚኖር ሰው አስተሳሰቡ የእጣ ፋንታ ጉዳይ ሳይሆን የምርጫ ጉዳይ እንደሆነ የሚያምን ሰው ነው ። ከመስመሩ በላይ መኖር ቀላል አይደለም ነገር ግን ህይወት የምትጋርጥብንን ፈተና ለማለፍ ግን መነገዱን ቀላል ያደርገዋል። አወንታዊ አስተሳሰብን በእለት ተለት ኑሮ ላይ ለመተግበር ቀላል አይደለም። ምክንያቱም ብዙ ከኛ ቁጥጥር ውጪ የሆኑ ነገሮች ስላሉ። ብዙ ሰዎች አንድ መጽሃፍ አንብበው እስከዛሬ የገነቡትን የህይወት ልምድ ለመቀየር ይጥራሉ። ምንም እንኳን ለጠቢብ አንድ ቃል በቂው ነው ቢባልም፤ ባህሪን እና ልምድን በቀላሉ አሽቀንጥሮ መጣል ግን ለብዙዎቻችን ይከብዳል። ለዚህ ነው ብዙ ሰዎች የለውጥን ጎዳና ይጀምሩና ለውጡን በአንድ ጀንበር ሲያጡት ተስፋ ቆርጠው ተደብቀው ወደነበሩበት ጉድጓድ መልሰው የሚገቡት።


ክህነት ከመቀበሉ በፊት ዕጩው ካህን ሃይማኖቱን ጠንቅቆ እንዲያውቅ ያስፈልጋል፡፡ /ጉባኤ ኒቅያ 325 ቀኖና 19/ ከአዲስ አማንያን መኾን የለበትም፡፡ /1ጢሞ.3፥6፤ ቀኖና ሐዋ.80፤ ጉባኤ ኒቅያ 325 ቀኖና 2 – 9፤ የሎዶቅያ ቀኖና 12/ ቅዱሳት መጻሕፍትንና ቀኖና ቤተ ክርስቲያንን የሚያውቁ፤ ከዚኽም ጋር ሙሉ አካልና የመንፈስ ጤንነት ያላቸው ካህናት እንዲሾሙ ታዟል፡፡ /የሐዋ. ቀኖና 78/ ኤጲስ ኤጲስ ወይም ቄስ በሚካንበት ጊዜ ዕድሜው ከ30 ማነስ የለበትም፡፡ ዲያቆንም ሲሾም የ25 ዓመት እንዲኾን ታዟል፡፡ ዲያቆናት ሚስት ካገቡ በኋላ ወይም መንኩሰው የቅስና ማዕርግ ይቀበላሉ፡፡ /1ጢሞ.3፥2፤ 4፥12፤ የሐዋ ቀኖና 4፤ የስድስተኛው ሲኖዶስ ቀኖና 13፤ የጋንግራ ሲኖዶስ ቀኖና 4/


፴፩ ስለዚህ፣ ሞሮኒ ወታደሮቹን ከፈለ፣ እናም ግማሹን ወደ ሸለቆው ወሰደና፣ በስተምስራቅ፣ እናም በሪፕላ ኮረብታ በስተደቡብ ሸሸጋቸው፤


አንድ ቴሌስኮፕ እና ቴሌስኮፕ ቢኖክዮላስ መካከል ያለው ልዩነት አንድ ዓይን ነው. አንድ ቴሌስኮፕ አማካኝነት በአንድ ዓይን ጋር ሌንስ በኩል መባሉ እና ቴሌስኮፕ ቢኖክዮላስ ጋር እነሱን ሁለቱንም መጠቀም. በተጨማሪም, ቴሌስኮፕ ቢኖክዮላስ ባህላዊ ቢኖክዮላስ ጋር ተመሳሳይ ናቸው, ብቻ በጣም ረጅም የትኩረት ርዝመት ጋር. ይህም አንድ ሰው ርካሽ ቴሌስኮፕ ጋር ይልቅ ቢኖክዮላስ ጥሩ ጥንድ ጋር ይበልጥ ሰማይ ውስጥ ማየት የሚችል አለ ታይቷል, እና ቴሌስኮፕ ቢኖክዮላስ ኮከብ ሰፋ ጋር አእምሮ ውስጥ ምን ቆማችኋል ጋር የተዘጋጁ ናቸው ...


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ብልጽግናና ህወሓት ስላልተስማሙ ምርጫ ቦርድ ኦዲተሮች ሾመ 13 ሰኔ 2020 የፎቶው ባለመብት, NEBE የአራት ድርጅቶች ጥምረት የነበረው የኢትዮጵያ ሕዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ግንባር (ኢሕአዴግ) ንብረት ክፍፍልን በተመለከተ በብልጽግናና በህወሓት መካከል ከስምምነት ላይ ስላልተደረሰ ምርጫ ቦርድ ሁለት ኦዲተሮችን መሾሙን አስታወቀ። ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ እንዳመለከተው የኢህአዴግ የመፍረስ ውሳኔው ከተሰጠበት ጊዜ ጀምሮ ብልጽግናና ህወሓት የሚስማሙበት አንድ የጋራ አጣሪ እንዲመርጡ ለማስቻል የተደረገው ጥረት አልተሳካም ብሏል። ስለሆነም ቦርዱ ብልጽግና ፓርቲ እና ህወሓት በየበኩላቸው የመረጧቸው አንድ አንድ የሒሳብ አጣሪዎች በጋራ በመሆን የንብረት ማጣራት ሥራውን እንዲያከናውኑ ውሳኔ አሳልፏል። በዚህም ውሳኔ መሰረት የንብረት ማጣራቱ ሥራውን እንዲያካሂዱ የተመረጡት ድርጅቶች እነማን እንደሆኑ ቦርዱ ያልገለጸ ቢሆንም፤ ነገር ግን ሥራቸውን በጋራ የሚያከናውኑበትን ዝርዝር ጉዳዮችን በማዘጋጀት ለቦርዱ እንሚያቀርቡ ተገልጿል። የትግራይ ክልል ምክር ቤት ዓመቱ ከማለቁ በፊት ምርጫ እንዲደረግ ወሰነ የደረሱበት ያልታወቀው ተማሪዎች ስድስት ወር ሆናቸው በኢትዮጵያ ሚሊዮኖች ሥራ ሊያጡ እና የአገር ውስጥ ምርት እድገት 11.2 በመቶ ሊቀንስ ይችላል ከ25 ዓመታት በላይ አገሪቱን ሲመራ የነበረው ኢህአዴግ ከከሰመ በኋላ የአማራ ዴሞክረሲያዊ ፓርቲ (አዴፓ)፣ የኦሮሞ ዴሞክራቲክ ፓርቲ (ኦዲፒ) እና የደቡብ ኢትዮጵያ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ደኢሕዴን) ከሌሎች ፓርቲዎች ጋር ብልጽግና የተሰኘውን ፓርቲ ሲመሰረትቱ ህወሓት እራሱን ከአዲሱ ፓርቲ ማግለሉ ይታወሳል። ይህንንም ተከትሎ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ኢሕአዴግ እንዲፈርስና የሦስቱ የግንባሩ አባል ድርጅቶች ወራሽ የሆነው ብልጽግና ፓርቲ እና ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ (ህወሓት) በስድስት ወር ውስጥ የንብረት ክፍፍላቸውን አጠናቀው እንዲያቀርቡ ወስኖ ነበር። በዚህም መሰረት ብልፅግና ከግንባሩ ሃብት ሦስት አራተኛውን እንዲሁም ህወሓት ደግሞ አንድ አራተኛውን እንዲወስዱ ቦርዱ ቢወስንም፤ የብልጽግና ፓርቲ የንብረት ክፍፍሉ እያንዳንዱ ፓርቲ በተናጠል በነበረው የአባላት ብዛት ላይ የተመሰረተ ሊሆን ይገባል የሚል አቤቱታ ማቅረቡን ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ አስታውቋል። ነገር ግን ቦርዱ የሃብት ክፍፍሉ የፓርቲው ሕገ ደንብ "ሁሉም ፓርቲዎች በግንባሩ የጋራ ንብረት እኩል የመጠቀም መብት አላቸው" በማለት ያስቀመጠውን መሰረት በማድረግ መወሰኑን ገልጾ "ሆኖም ብልጽግና ከዚህ የተለየ ውጤት ሊያስከትል የሚችል ማስረጃ ወይም ሰነድ ካለው ለአጣሪው ማቅረብ እንደሚችል" ምላሽ መሰጠቱን አመልክቷል። ከኢህአዴህ መክሰም በኋላ ተመሰረተው ብልጽግና ፓርቲ ከሦስቱ የቀድሞ ገዢ ፓርቲ አባላት በተጨማሪ የቀድሞ አጋር ድርጅቶችን በአባልነት በማካተት የተመሰረተ አገር አቀፍ ፓርቲ ነው። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


መዝሙር፡ “አርአዮ ሥልጣኖ. . . . . ። “ንጉሥ ናይ ነገስታት ጎይታ ናይ ግዙአት ስላጣኑ አብ ልዕሊ ሞት አርአየ፥ ሊቃናነ መላእኽቲ እና አመስገኑ አብ ቅድሚኡ ብራዕዲ ይሰግዱሉ፥ኢየሱስ በታ ክሕዝዎ ዝመጽኡላ ለይቲ ከም ሰራቒዶ ክትሕዙኒ መጻእኩም በሎም። ኦትዕግስትን ትሕትናና ብሰንኪ ፍቕርና ናብ ሞት ዝበጻሕካ፥ ንሕና እውን ቅድስቲ ብዓልና ፋሲካ ብሓጎስ ንገብር፥ ሥልጣኑ አብ ልዕሊ ሞት አርአየ ገባር ሕይወት ክርስቶስ”።


10 የሆዋ ኣዝዩ ስለ ዚሓልየልና እዩ ሰባት ምስ የሱስ ሓቢሮም ኪገዝኡ መሰናድዎ ዝገበረ። የሱስ ኵነታትና ስለ ዚርድኦ፡ ንፉዕ መራሒ እዩ። ሰብ ኰይኑ ስለ ዝነበረን ስለ እተሳቐየን፡ ስምዒትና ይርድኣልና እዩ። “ብድኻምና ኺድንግጸልና” ኸም ዚኽእል፡ ‘በቲ ዘሕለፎ መከራ ድማ ተኣዛዝነት ከም እተማህረ’ ጳውሎስ ገሊጹ ኣሎ። (እብራውያን 4:15፣ 5:8) እቶም 144,000 እውን ሰባት ስለ ዝነበሩ፡ ስምዒትና ይርድኡልና እዮም። ዘይፍጽምናን ሕማምን ተጻዊሮም ሓሊፎም እዮም። ስለዚ፡ የሱስን እቶም 144,000ን ስምዒትናን ዜጋጥመና ጸገማትን ኪርድኡልና ኸም ዚኽእሉ ኽንተኣማመን ንኽእል ኢና።


ሌላው የእንግሊዙ ታዋቂ ዩኒቨርሲቲ ካምብሪጅ የአምና ክብሩን በማስጠበቅ የሁለተኛ ደረጃን ሲይዝ፣ የአሜሪካው ስታንፎርድ አምና በነበረበት ሶስተኛ ደረጃ ላይ ተቀምጧል፡፡ በአመቱ የአለማችን ምርጥ ዩኒቨርሲቲዎች ዝርዝር ውስጥ ከአራተኛ እስከ ሰባተኛ ያለውን ደረጃ የያዙት የአሜሪካዎቹ ማሳቹሴትስ ኢንስቲቲዩት ኦፍ ቴክኖሎጂ፣ ካሊፎርኒያ ኢንስቲቲዩት ኦፍ ቴክኖሎጂ፣ ሃርቫርድ፣ ፕሪንሲቶንና የል ሲሆኑ፣ ኢምፔሪያል ኮሌጅ ለንደን ስምንተኛ፣ ዩኒቨርሲቲ ኦፍ ቺካጎ አስረኛ ደረጃ ላይ ተቀምጠዋል፡፡


"በተለይ በደቡብ እንግሊዝ በርካታ በዚህ አዲስ የኮሮናቫይረስ ዝርያ የተጠቁ ከ1 ሺህ በላይ ሰዎችን አግኝተናል" ያሉት ማት ሃንኮክ፤ ክትባቶችን ለዜጎች በፍጥነት በማድረስ የኮሮናቫይረስ ወረርሽኝን ለመቆጣጠር ጥረት እንደሚደረግ ተናግረዋል። የጤና ባለሙያው ፕሮፌሰር ክሪስ ዊቲ አዲሱ የኮሮናቫይረስ ዝርያ በተለመደው የኮሮናቫይረስ ምርመራ እንደሚለይ ተናግረዋል። ፕሮፌሰሩ ጨምረውም በደቡብ እንግሊዝ በቅርብ ሳምንታት ውስጥ በአዲሱ ቫይረስ የሚያዙ ሰዎች ቁጥር እየጨመረ መምጣቱን አረጋግጠዋል። በአዲሱ የኮሮናቫይረስ ውስጥ የቫይረሱ የፕሮቲን ብዛት እንደጨመረ የታወቀ ሲሆን፤ የቫይረሱ የፕሮቲን መጠን መጨመር በቫይረሱ ባህሪ ላይ የሚኖረው ለውጥ ምን ሊሆን እንደሚችል ግን ገና ግልጽ አይደለም። በበርሚንግሃም ዩኒቨርሲቲ የዘርፉ ተመራማሪ የሆኑት ፕሮፌሰር አለን ማክናሊ፤ "ብዙ መደናገጥ ያለብን አይመስለኝም። ይህ ማለት ቫይረሱ በፍጥነት የተላለፋል ማለት አይደለም ወይም አደገኛ ነው ማለት አይደለም" ብለዋል። በቅርብ ቀናት ዩናይትድ ኪንግደም እና አሜሪካ ፋይዘርና በባዮንቴክ የበለጸገውን የኮሮናቫይረስ ክትባት ለዜጎቻቸው መስጠት መጀመራቸው ይታወሳል። 95 በመቶ የኮሮናቫይረስን ይከላከላል የተባለለት ይህንን ክትባት ለዜጎች በመስጠት ዩናይትድ ኪንግደም ቀዳሚዋ አገር ሆና ነበር። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ኮሮናቫይረስ፡ ዓለም 7 ቢሊዮን ዜጎቿን መከተብ ትችል ይሆን?17 ነሐሴ 2020 ኮሮናቫይረስ፡ ምን ያህል አሳሳቢ ነው?29 ጥር 2020 ኮሮናቫይረስ፡ ስለወረርሽኙ ሊያውቋቸው የሚገቡ ወሳኝ ነጥቦች18 መጋቢት 2020 ኮሮናቫይረስ ሁለቴ ሊይዘን ይችላል?28 ሚያዚያ 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


ዜና ቤተ ክርስቲያን – ክብረ በዓል ቅዱስ መስቀል – ፲፯ መስከረም ፳፻፲፪ →


መጋቢት ውስጥ 1881, የሎስ አንጀለስ ነዋሪዎች በማድረግ ከባድ የማግባባት በኋላ, በካሊፎርኒያ ግዛት ህግ አውጭ በካሊፎርኒያ ግዛት መደበኛ ትምህርት ቤት ደቡባዊ ቅርንጫፍ ፍጥረት ፈቃድ ያለው(ይህም ከጊዜ በኋላ በሳን ጆሴ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ሆነ) መሃል ሎስ አንጀለስ ውስጥ በደቡብ ካሊፎርኒያ እያደገ የሕዝብ ቁጥር ለማግኘት መምህራንን ለማሰልጠን. የ ሎስ አንጀለስ ላይ መንግስት መደበኛ ትምህርት ቤት ነሐሴ ላይ ይከፈታል 29, 1882, አሁን በሎስ አንጀለስ የህዝብ ቤተ ሥርዓት ማዕከላዊ ቤተ ጣቢያ ነው; ነገር ላይ. አዲሱ ሕንጻ መምህራን-በ-ስልጠና ልጆች ላይ የማስተማር ዘዴ ተግባራዊ በሚችልበት አንድ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተካትቷል. ይህ A ንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት አሁን ቀን ስሪት ጋር የተያያዘ ነው, ፈርጀው ላብ ትምህርት ቤት. ውስጥ 1887, ትምህርት ቤቱ የሎስ አንጀለስ ግዛት መደበኛ ትምህርት ቤት በመባል የሚታወቁት.


ፍትሕ መንፈሳዊም በአንቀጽ 20፡ ቍ.754፡- ብንጨነቅም ኃላፊውን ዘመን ስለመፍራት ሃይማኖታችንን አንለውጥ፡፡ አንዱስ እንኳ አለኝታውን ቢክድ ይኸውም የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው፡፡ ለጥቂትም ዘመን ከሚሆነው ሞት የተነሣ ቢፈራ ድኅነት በሌለበት በጸና ደዌ ነገ ቢያዝ ከዚች ሕይወት የተለየ ይሆናል፡፡ የወዲያውንም ዓለም ያጣል፡፡ ልቅሶ፤ ጥርስ ማፋጨት ባለበት በጨለማ ውስጥ ለዘለዓሙ ይኖራል፡፡ /ማቴ. 8፤13/ እንዳለ ሰማዕታት በቁርጥ ሐሳብ እና በጽኑ ፍቅር እግዚአብሔን እንደሚወዱ ያለምንም ፍርኀት ምስክር የሆኑ ምእመናን ናቸው፡፡ ስለዚህ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን በቀኖናዋ ፍትሕ መንፈሳዊ አንቀጽ 20፡ ቍ.761፡- በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ አምነው ደማቸውን ላፈሰሱ ሁሉ ባረፉበት ቀን መታሰቢያቸውን ያድርጉላቸው፡፡ በማለት ትእዛዝን የሰጠች ሲሆን ይህን አለማድረግም ስሕተት መሆኑን ትናገራለች፡፡ ፍትሕ መንፈሳዊ አንቀጽ 20፡ ቍ.765:


[03 / 12 / 2019] የብሔራዊ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ምዝግቦች በ “ቶልOMSAŞ” ተሞክሮ ሊመረቱ ይገባል	26 Eskisehir


- ከዚህ በፊት ፣ የ “synth ዳግም ማስጀመር ውድቀትን ተከትሎ” በኃይል ኃይል ዳግም የሚያስጀምሩትን “fuiteux” ትራንዚስተሮችን ተተክቼያለሁ ይላል ፡፡ ግን እንደ እድል ሆኖ እኔ ደግሞ ከነሐሴ 2 ጀምሮ እስከ አሁንም ድረስ በጥሩ ሁኔታ የሚሰራ የእኔ የ “syntstation” synth (GEM WS1993-II) የእኔ የ “syntstation” synth (GEM WS300-II) ዕቅድ አለኝ! የመጨረሻው ማሻሻያ የፍሎፒ ዲስክ ድራይቭ ድራይቭ ነበር (ኤፕሰን SMD3 ፣ እንዲሁም በአ Atari ST ኮምፒተሮች ላይ የተጫነ) በመጀመሪያ በሌላ የፍሎፒ ዲስክ ድራይቭ (የ ‹1000 ክሮች› ን ከጠረጴዛው መገልበጥ ከተቀየረ በኋላ በጥሩ ሁኔታ ሰርቷል)! ) እና በመጨረሻም ፣ የዩኤስቢ ቁልፍን በመጠቀም ፣ የ ‹‹X›››››› ን እንዲኖራት የሚፈቅድልኝ የ Gotek የቻይንኛ ኢምፓየር! እኔ ደግሞ እገላታቶቹን (በማዕቀቡ እና በኩሬው መካከል) “ተበታተኑ” የተባሉትን ድምጽ ማጉያዎችን ተተክቻለሁ!


· በ85 አገራት የሚገኙ 116 የቴሌቪዥን ጣቢያዎች በ48 አገራት የሚገኙ ከ58 በላይ ራዲዮ ጣቢያዎች በቀጥታ


ምድረ ማሕበራዊ ሜድያ ኩላ ተናዊጻ: ሰብ ነናቱ ሓሳብ ሂቡ:: ከብዱ ሓቒፉ ዝተረበሸ 'ውን ኣይተሳእነን:: ኤርትራውያን ቀንዲ ኣባላት ድጂታል ቫይርስ ደደቢት ኮቪድ 11: ንሞት ክቡር ፕረዚደንት ኢሰያስ ኣፈወርቂ ከዳምቑን: ሓቅነቱ ዝያዳ ካብ ግብረ መልሲ ማሕበራዊ ሜድያ ገምጋም ክገብሩ ኢዩ መምርሒ ተዋሂቡዎም:: ብመሰረት ዝተዋህቦም መምርሒ: ቅድሚ ብኣፍ መልሓሳ: ብዝዓሰበታ መልሓስ ጓይላ ምድማቕ ዝብርሃ: ባህርያዊ ውሽብቲ ቫይርስ ደደቢት ኮቪድ 11: ንኣባላት ዓሳባት ቲቪ ኣለና ረድእ መሓሪ (ኣለና): ኤሪ ሳትን: ጀይ ስትድዮ ዮሴፍ ገብሪህይወት ሕኳርን: ሕንጻይ ቫይርስ ደደቢት ኮቪድ 11 ዝኾነ ደምበ ተቛውሞን: ከም ጓይላ ዓርኪ ሕልፎት ካብ ምንብድባድ ሕልፈተ ክቡር ፕረዚደንት ሃገረ ኤርትራ ኣቶ ኢሰያስ ኣፈወርቂ: ካብ ውሽጢ ከስዕኡ ብዝተፍኦ ሓይለ ቓል:-


በዚህም መሠረት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን በብሉይ ኪዳን በታቦተ ጽዮን የተፈጸሙትን ገቢረ ተአምራት ለድንግል ማርያምና ለጌታችን ለመድኀኒታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ በመስጠት ተርጉማ ለልጆቹዋ ታስተምራለች፡፡ በኅዳር 21 ቀንም በታቦተ ጽዮን የተፈጸሙት ታላላቅ ተአምራት የሚታሰቡበት ቀን ነው፡፡ በዚህ ቀን ቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን በታቦተ ጽዮን የተፈጸሙትን ታላላቅ ተአምራት እግዚአብሔር ቃል ከቅድስት ድንግል ማርያም በሥጋ በመወለድ ከፈጸማቸው ታላላቅ የድኅነት ሥራዎች ጋር በማነጻጸር በድኅነታችን ውስጥ የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ድርሻ ምን እንደሆነ ትገልጻለች፡፡ ለምሳሌ ታቦተ ጽዮንን የተሸከሙ ካህናት እግራቸው የዮርዳኖስን ባሕር በመንካቱ ባሕሩ ለሁለት እንደተከፈለ እንዲሁ ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከቅድስት ድንግል ማርያም በሥጋ ተወልዶ ጥምቀትን በራሱ ጥምቀት በመመሥረት ከሰይጣን ባርነት ወደ እግዚአብሔር ልጅነት እንዳሸጋገረን እናወሳበታለን(ኢያ.3፤ ማቴ.3፡13-17)፡፡ ፍልስጤማውያን ከእስራኤላውያን ጋር ውጊያ በገጠሙ ወቅት ታቦተ ጽዮንን ማርከዋት ዳጎን በሚባለው ቤተ ጣዖታቸው ውስጥ አኑረዋት ነበር፡፡ ነገር ግን ታቦቷ ዳጎኑን በፊቷ ሰባብራ እንደጣለችው እንዲሁ ከቅድስት ድንግል ማርያም በተወለደው በጌታችን በመድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በእኛ ላይ ሠልጥኖ የነበረው ሰይጣን ድል መነሳቱን እናወሳበታለን፡፡ ((1ሳሙ.5፤6)


የስደተኞች የቤቶች - መኖር አንድ ቦታ ማግኘት የሚቻለው እንዴት ነው? | የስደተኞች ማዕከል መስመር | የስደተኞች ማዕከል መስመር


በዩናይትድ ስቴትስ ምክር ቤት የሲቪሎችን ደህንነት፤ ዲሞክራሲና የሰብዓዊ ጉዳዮች የሚመለከተው የውጭ ግንኙነቶች ንዑስ ኮሚቴ ሊቀ መንበር የአይዳሆ ክፍለ ግዛቱ የሪብሊካን እንደራሴ ጂም ሪሽ እና የሜሪላንዱ የዲሞክራት ፓርቲ እንደራሴ የኮሚቴው ምክትል ሊቀመንበር ቤን ካርዲን በትላንትናው ዕለት በጋራ ባወጡት በዚህ አቅቋማቸው ሁሉም ዓይነት ግጭቶች እንዲቆሙ፤ ለኢትዮጵያውያን የሰብዓዊ መብት ጥበቃ እንዲያደርጉ እና ሰላማዊ መፍትሄ እንዲያፈላልጉ ሲሉ ጥሪ አቅርበዋል።


‘ዘገባ’ የሚለው ነቀፌታም ነበረው። ማንኛውም ነገር ራሱን ችሎ ይኖር በቦታው ኣለ እንበል፤ ኣማናዊ ኣካል (ምንጭም) እንበለው። ነገሩን ስናይ ስንሰማው፡ ተቀራርበን ስንነካካ፡ መዓዛ ጣዕሙን ስንቃመስ ከሱው ልክ በመለስ ኣንድ መልክ (ቅጂ፡ ትርጕም) - እንዲኽ እንበለውና- በውስጣችን ይፈጠራል። ከኾድ ኣንጀታችን፡ ከልብ ኣእምሮኣችን፡ ከኅሊናችን ይሰፍራል፤ ስሙ ካፌ፡ መልኩ ካይኔ ኣይጠፋም የምንለውም ኣለ። ነገሩ ነክቶ፡ ከንክኖ ላሳረፈብን የመልክ ኣሻራ ቅጥ እናበጅለትና ኪነ ጥበብ ኹኖ ይሰናዳል።


Parent Category: ሰናይ ምምሕዳር	Category: ፍኖተ ፖሊስ	አፕዴት ዕለት ሓሙስ, 21 ግንቦት 2015 11:42	ዝተሓተመሉ ዕለት ሓሙስ, 21 ግንቦት 2015 11:42	Written by woyen	ሂትስ: 681	...	ኣብ ዓንኬል ለውጢ ዝኣተዋ ሄዋናት


ላክቶቶሪንሪን ያካተተ የበሽታ መከላከያ ክትባት ዕጢ-ነክ የሆኑ ማክሮፋይን ወደ M1 phenotype.Dong H ፣ ያንግ ዮ ፣ ጋኦ ሲ ፣ ሱ ኤች ፣ ሁንግ ሐ ፣ ሆንግ ሲ ፣ ሆንግ ሐ ፣ ሆንግ ሲ ፣ ሆንግ ጂ ፣ ጎንግ ኤፍ ፣ ጋዎ ኤክስ ጄ ኢሚሞቶተር ካንሰር በመለየት የፀረ-ሽርሽር ተፅእኖን መካከለኛ ያደርገዋል ፡፡ 2020 ማር


ስለሆነም በእርምጃችን ሁሉ፡- መቀራረብ፣መናበብ፣መተራረም፣መማማር፣መከባበር፣መተማመን ፣መፋቀር የሚሉት ሐሳቦች አይለዩን፡፡በባዶው የራሳችንን ቡድናዊ ፍላጎት በጉያችን ሸሽገን፣በማን አለብኝነትና ከእኔ በላይ ለቤ/ክ አሳቢ ለሳር ብሂል ታጅረን መታበይ ወርቃማ ጊዜያችንን እየበላው መቀራረብ፣መናበብ፣መተራረም፣መማማር፣መከባበር፣መተማመን ፣መፋቀር የሚሉ ሐሳቦች ተዘነጉ፡፡በተለይ ዘመናዊ ትምህርት ተማርን የምንል የቤ/ክ ልጆች የካሕናትንና የጳጳሳትን በደል በመዘርዘር ብቻ ራሳችንን ለማጽደቅ የምናደርገው ሩጫ አትራፊ አይደለም፡፡ይበልጥ ከካሕናቱም ከተቋሙም እያራራቀን ነው፡፡መማራችንን ለበጎ እናውለው፡፡ጣት ለመቀሰርማ፤ለማስተሀቀርማ ከዚያኛው ወገንም(ከእነ ስም አይጠሬ) ሞልተዋል፡፡


መልሲ፡- ብመሰረቱ እቲ ጸገም ነገራት ኣብ ኣወጋግናኦም ዘሎ ጸገም’ዩ ዝመስለኒ። ገለ ጉዳይ ክፍጠሩ እንከለው ይቃልዑ’ዮም። ገለ ከኣ ነዊሕ ይጸንሕ። ህዝቢ ነቲ ኩነታት ክርኢ ክግምግም እንተኾይኑ ግን ሰፋሕቲ መድረኻት የድልዮ። እዚ ኣብ ፍረ ክበጽሕ ናይ ምጽውዋር ባህሊ ክጉልብት ኣለዎ። ምኽንያቱ ገለ ሰባት ወይ ውድባት ንዕኦም ትምልከት እንተደኣ ኮይና፡ እንታ እዚ ከም’ዚ እንተዝኸውን ወይ ኣብ ከምዚ ጉድለት ኣለዎ ዝብል ርእይቶ ከተቕርብ እንከለኻ፡ ብዓይኒ ጽልኢ ጌሩ ዝመዝኖ ኣሎ’ዩ። ከም’ቲ ዝተባህለ ኣዐርዩ ምስተቛሰለ’ዩ ዝዝረበሉ። ብኣጋ ኣብ ውሽጥኻ ንምፍታሕ ብርግኣት ብሓላፍነታዊ ዓይኒ ዝኽየደሉ ብዙሕ ኣይኮነን። ኣብ መወዳእታ ድማ ህዝቢ ክፈልጥ ርእይቶ ክህብ መሰል ኣለዎ ኢልካ ብወግዒ ብሕጋዊ መንገዲ ኣብ ምውራድ’ውን ጸገም ኣሎ። ነገራት ምስተ ወድኡ ኣብ ክዕረይሉ ዘይክእሉ ብርኪ ምስ በጽሑ በበመንገዱ ይወርድ ስምዒታት ድማ ይሃሲ። ስለዚ ኣብ መንጎ ውድባት ድዩ ግንባራት ኣፈላላያት እንክፍጠሩ እሞ ኣብ ላዕሊ ንምእላይ ኣብ ዘይከኣለሉ፡ ብወግዒ ብእሩም ኣገባብ ናብ ህዝቢ ክወርድ ሕማቕ ኣይኮነን። ግን ኣብ ኣወጋግና ዘሎ ጸገም ዝፈጠሮ ይመሰለኒ።


የቲራና ዱራሶ ሊቀ ጳጳስ፣ ብጹዕ አቡነ ጆርጅ ፍረንዶ በቃለ ምልልሳቸው ወቅት እንደገለጹት በቤተክርስቲያናቸው የሚገኙት የተለያዩ ተቋማት ቀዳሚ ሚና የሚሆነው ወደ አገራቸው ለመጡት 20 ኤርትራዊያን ስደተኞች መጠላያን የመስዳሰሉ ሌሎች አስፈላጊ እርዳታዎችን ማቅረብ እንደሚሆን ገልጸው፣ ይህንን ሁሉ ለማድረግ ካሪታስ ከተባለው የካቶሊክ ቤተክርስቲያን እርዳታ ሰጭ ድርጅት ጋር በመተባበር ለተረጅዎቹ የሚደረገውን የዕርዳታ አቅርቦት ሥራ ውጤታማ ለማድረግ የበኩላችንን ጥረት እናደርጋለን ብለዋል። ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ ጆርጅ ፍረንዶ በማከልም የአልባንያ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን ከዚህ በፊት ወደ አገራቸው ለመጡት የመካከለኛው የምሥራቅ አገሮች ማለትም ለሶርያና ለእራቅ ስደተኞች ዕለታዊ የእርዳታ አቅርቦት ሥራን በማከናወን ላይ ትገኛለች ብለዋል።


የኢትዮጵያ መብራት ኃይል ኮርፖሬሽን የህዝብ ግንኙነት ቡድን መሪ አቶ አዲስ ታገለ ዛሬ ለዶቼቬለ እንደተናገሩት ካለፈው ወር አንስቶ የሙከራው የኤሌክትሪክ ሽያጭ ተጀምራል ። ኮርፖሬሽኑ አሁን ለጅቡቲ የሚልከው ኃይል ሃያ ሜጋዋት መሆኑን አቶ አዲስ አስታውቀዋል ። የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል አቅርቦት እያደገ የመጣውን የሐገሪቱን ፍጆታ ማርካት አልቻለም ። በተደጋጋሚ የኤሌክትሪክ ኃይል መቋረጥ ያጋጥማል ። ባላፈው ሠኞ የዩናይትድ ስቴትስ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሂለሪ ክሊንተን በአፍሪቃ ህብረት አዳራሽ ንግግር ሲያደርጉ እንኳን አዲስ አበባ ውስጥ መብራት ተቋርጦ ነበር ። በዚህ መሐል ነው የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ኮርፖሬሽን የኤሌክትሪክ ኃይል ወደ ውጭ መላክ የጀመረው ።


‘አሥርቆት ዘወርኅ ግንቦት፡ ዮም ሠረቀ ለነ ወርኅ ብሩክ ሰኔ ያብጽሐነ እስከ ወርኅ ሐምሌ በሰላመ እግዚአብሔር ወርኅ ሰኔ ቡሩክ መዓልቱ ፲፭ ሰዓት ወእምዝ የሐፅፅ •••• ሎሚ ብሩኽ ወርኂ ሰነ ብኂቱልና ኣሎ እሞ ናብ ብሩኽ ወርኂ ሓምለ ብሰላም እግዚአብሔር የብጽሓና፤ ብሩኽ ወርኂ ሰነ ናይ መዓልቲ ሰዓት 15 ሰዓት ኮይኑ ብድኅሪዚ እናጐደለ ይኸይድ።’


ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማርያምን በክህደት መክሰስ በጣም የሚያሳዝን ነው። መስፍን ወልደማርያም ሁሉንም ኢትዮጵያዊ አማራ፣ ትግሬ፣ ኦሮሞ፣ ወላይታ፣ አገው፣ ጃንጂሮ፣ ጉሙዝ ሳይሉ ርሃቡን፣ ጥማትቱን፣ ስቃዩን፣ እስሩን፣ ግድያውን፣ ግርፋቱን፣ እንግልቱን በጠረጴዛ ዙርያ ውይይትና መግለጫ በማውጣት ሳይሆን ውስጡ ሆነው የታገሉትና የሚታገሉትም። ስቃዩን በአካልም በመንፈስም የሚጋሩት ጀግና ናቸው። ያውም እንደ እኔ የወያኔ ጫና ወላፈኑ ሲዋጀው ነፍሱን በጨርቁ ቋጥሮ፣ ጅራቱን ቆልፎ ከአገሩ የሸሸ ይቅርና፤ አገር ውስጥ ዳፋውን እየተጋቱ ያሉትም መስፍን ወልደማርያምን በክህደት አይወነጅሉም። እዚህ ሆኖ ማቅራራትና እዚያ ሆኖ ህዝብ መሃል እየኖሩ፣ እየተለበለቡ፣ እየታሰሩ መታገል የብርሃን ዓመት ያህል ይራራቃልና። ርቆም ቢሆን ትግልያስፈልጋል ብሎ ላመነ ትግሉን በእውነትና በጨዋነትየተመራ ቢያደርገው የተመረተ ያደርገዋል።


ክአይኤም መዘምራን, "የምዕራብ አፍቃሪ, ባለፈው ማታ?" በሚለው ቃል ነው. "ኬዮ ጄን ኤስ, ኪዮ ማይስ, ሚሊስ አሌሜማን, ክሚ ኮንቺስስ; ሚዛኖቹ የቀደመውን እባካቹንም. "(ፊደላቱን ጋደል አድርገን የጻፍናቸው እኛ ነን.) የገጽ ቁጥር የፊደል መጠን አማርኛ ጽሑፎች (2000-2015) ቤተ መጻሕፍት የግል ምርጫዎች የአጠቃቀም ውል ሚስጥር የመጠበቅ ፖሊሲ ዴስክቶፕ ሚክያስ ኪውካዎች, ሚሜ ማይ ሌሎችም. ለመወዳደር, ለመጠባበቅ, ለመለወጥ, ለመርገጥ, ለመርገጥ, ለመርገጥ, ለመርገጥ, ለመቆጣጠር, ለመቆጣጠር, ለመቆጣጠር እና ለመጨመር ለመሞከር ነው. "እቅድ ማውጣት de tio ĉi, vi erble diros, "Mi anora, nekora esti tiostanĝa mi; ለሽማግሌዎች ሁሉ ተገዙ; ለንጉሥም ተግሣጽ ይህ ነው: ክርስቶስንም ከሙታን ሲያስነሣው ከአለቅነትና ከሥልጣንም ከኃይልም ከጌትነትም ሁሉ በላይና በዚህ ዓለም ብቻ ሳይሆን ነገር ግን ሊመጣ ባለው ዓለም ደግሞ ከሚጠራው ስም ሁሉ በላይ በሰማያዊ ስፍራ በቀኙ ሲያስቡ ይሰብካሉ. የዝውውር መርሃግብሮች; io ኪዩስኪ, ኪዩ ፐላድ እና ኪዳኖ ዞር ĉ k ኮፐር ĉ ag,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,. እርስ በእርሳቸው ይራረዱ: በጨረቃም በከንቱ ያድራሉ.


እንታይ ወይ መን እዩ እዚ ሓቂ እዚ? ካብ ማቴዎስ ምዕራፍ 7ን ሉቃስ 13ን ኣብ ላዕሊ ከም ዘንበብናዮ እዚ ሓቂ እዚ እታ "ጸባብ ደገ ፡ ቀጣን መገዲ" እዩ። ቀጽልና ክንምልሶ ዘሎና መሰረታዊ ነጥቢ እዚ "ጸባብ ደገ ፡ ቀጣን መገዲ" ዝብል እንታይ ወይ መን እዩ?


አለም አቀፍ ኢኮኖሚ (መደብ): እርዳታ (መደብ) • ግሎባላይዜሽን (አለም አቀፋዊነት) (መደብ) • ነጻ ንግድ


ያለፈው ሰንበት የኢትዮጵያ አትሌቶች በተለያዩ ዓለምአቀፍ የማራቶን ሩጫ ውድድሮች ግሩም ውጤት ያስመዘገቡበት ነበር። በቶኮዮ ማራቶን ምንም እንኳ በወንዶች ድሉ የኬንያ ቢሆንም በሴቶች የኢትዮጵያ አትሌቶች የማይበገሩ ሆነው ታይተዋል።


ስለዚህ፤ የትግላችንና የጉዟችን ኢላማው የዐብይ መንግሥት ሊሆን አይችልም። የአፈጻጸም ድክመቶች ያሉት መሆኑ እንደተጠበቀ ሆኖ፤ የዐብይ ቡድን የኢትዮጵያና የኢትዮጵያዊነትጠበቃና ተከላካይ ነው። ኢላማው የህወሓት ሰንሰለትና መዋቅር እንዲፈርስ ማድረግ ነው። በተመሳሳይ፤ ኦነግና መሰል ድርጅቶች የህወሓትን መስመር ተከትለው ሊያደርጉ የሚሞክሩት ግፍ፤ በደልና ዘረፋ እንዲቆም መተባበር ነው። በተጨማሪ፤ ጃዋር ሞሃመድ መለስን ተክቶ ሕዝብ ከሕዝብ፤ ኃይማኖት ከኃይማኖት ጋር እንዲጋጭ እየታገለና እየሰበከ ነው።


ከዐቃቤ መንበረ ፓትርያርክ አቡነ ናትናኤል ጋር መነጋገራቸውን የገለጹት ፕሬዚዳንቱ በሊቀ ጳጳሱ መገሰጻቸውን አልሸሸጉም። “ይቅርታ አድርጌልኻለኹ” መባላቸውን አብራርተዋል። ስለዚህ ትህትናዎ፣ ክቡር ፕሬዚዳንት ግርማ፣ እናመሰግንዎታለን። ፕሬዚዳንት ግርማ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን 4ኛ ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆርዮስ ወደ ሃገር ቤት ተመልሰው ከሁለት የተከፈለችው ቤተ ክርስቲያን አንድ እንድትሆን የሚያሳስብ ደብዳቤ ለብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆርዮስ እና ለብፁዕ አቡነ ናትናኤል መጻፋቸው፣ ምንም እንኳን ዘግይቶ “ቢስቡትም”፣ ሐሳቡ ግን አስደስቶናል። ይበል ብለናል ክቡር ፕሬዚዳንት። እንደ መንግሥት ኃላፊነትዎም ባይሆን እንደ አንድ በሥልጣን ወንበር እንደተቀመጠ ኦርቶዶክሳዊ ሐሳብዎን መግለጥዎ ተገቢም፣ ጥሩም ነው።


ሮብ Legato ለ “አንበሳ ንጉሱ” ምርታማነትን ለመፍጠር Blackmagic Design ን ይጠቀማል ፡፡


ስም: ዘመናዊ ተነቃይ 3D ሞት ኮከብ ቪንyl አርት የግድግዳ ተለጣፊዎች።


ተሃድሶ ኻልኣይ ክፋል_26_06_2009 ዘዝርብ ዘዛርብ ዘይገበርናዮም ኣብ ጎቦታት ዓድዋ ሶሎዳ ፍሉይ ምድላው ዓወት ዓድዋ 23/06/2009 ተሃድሶ ኻልኣይ ክፋል_19_06_2009 ብምኽንያት 42 11 ለካቲት ዝተውሃበ ውድባዊ ምግለፂ 2009 ዋዕሮታት ብምኽንያት 42 ዓመት 11 ለካቲት ዝቐርብ ዘሎ ፍሉይ ምድላው ጎሚዳ ዘይብሉ ዕዳ ድራማ ሬድዮ ነታጚ ብእግሩ ንታንኪ ብኢዱኻልኣይ ክፋል ነታጚ ብእግሩ ንታንኪ ብኢዱ ቐዳማይ ክፋል ተዘክሮ ለካቲት ኦፐሬሽን ኣጋኣዚን ካልኦትን..... ዓቕሚ ቃላት ዝፈተነ ጀግንነት ተጋደልቲ ብምኽንያት 42 ዓመት 11 ለካቲት ዝቐርብ ዘሎ ፍሉይ ምድላው ኣብ ታሪኽ ወያናይ ትግራይ መስተንክራዊ ስርሒት ዝነበሩ ገብረፃዲቅ ሃይሉ ደስታ ቪድዮታት


ካሊፎርኒያ ኢንስቲቲዩት ኦፍ ቴክኖሎጂ፣ ዩኒቨርሲቲ ኦፍ ኦክስፎርድ፣ ዩኒቨርሲቲ ኦፍ ካምብሪጅ፣ ኢቲኤች ዙሪክ፣ ኢምፔሪያል ኮሌጅ ኦፍ ለንደን፣ ዩኒቨርሲቲ ኦፍ ቺካጎ እና ዩኒቨርሲቲ ኦፍ ካሊፎርኒያ እንደ ቅደም ተከተላቸው ከአራተኛ እስከ አስረኛ ያለውን ደረጃ የያዙ የአመቱ የአለማችን ምርጥ ዩኒቨርሲቲዎች መሆናቸውንም አጃንስ ፍራንስ ፕሬስ ዘግቧል፡፡


ብፁዕ አቡነ ጴጥሮስ፤ የባሕር ዳር ከተማ የአዊ እና መተከል ዞኖች አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ (ከታኅሣሥ 23 ቀን 1923 – ሚያዝያ 10 ቀን 2007 ዓ.ም.)


"እና"! “OR” ሳይሆን ፣ የፀረ-ቫይረስ ማባበል ባለበት ቦታ ነው ፡፡


1-ኢትዮጲያ 20 ዓመት ኣከባቢ ያተራመሰችው ያባከነችው ድንበር ኣካባቢ በሙሉ የተቃጠለ ግዜ ባይመለስ ካሳ 100 ሚልዮን ዶላር ኣካባቢ መክፈል ግድ ነው።


አተሐሒዞም ታሪክ ካቶሊካዊትን ኦርቶዶክሳዊትን አብያተ ክርስትያናት ዘይምርድዳእን ዘይምትእምማንን ዓቢ ሸኽሚ ገዲፉ፡ ግን ሰማዕታት ክልቲኤን አብያተ ክርስትያናት ዘርኢ ሐድነት ኢዩ አብዚ ብምምርኳስ ክአ ሐዲሽ ሕውነታዊ ርክብ ክህነጽ ይክአል ብማለት ፓፓ ፍራንቸስኮ አገንዝቢቦም።


በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የኢትዮጵያ ጥናትና ምርምር ተቋም ባልደረባ ረዳት ፕሮፌሰር አህመድ ዘካሪያ በሰጡት ምስክርነት፤ “ገበያን በቅርስነት የምንይዝበት ምክንያት የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ያለበት ቦታ ስለሆነ ነው፡፡ ገበያ ለብዙ ነገር ምክንያት ነው፡፡ ዕቃ፣ ሀሳብ፣ ፍቅር፣ ቴክኖሎጂና የእውቀት ልውውጥ ይካሄድበታል፡፡ ገበያ ሕብረተሰብን ነው የሚያቅፈው፡፡ ሕንፃ የተወሰኑ ግለሰቦችን ነው የሚይዘው፡፡ ገበያ ስንል ግን ሁሉንም ጠቅልሎ የሚያቅፍ ነው፡፡”


የኦክስፎርድ ኢኮኖሚስት ፓውል ኮይለር በ2009 ባወጡት ፅሁፍ ደግሞ፤ “መጥፎ መንግስታት በኩዴታ እስከተወገዱ ድረስ ኩዴታዎቹ ጥሩ ሊባሉ ይችላሉ፡፡ ዚምባቡዌያውንና አለም፤ ሙጋቤ በመፈንቅለ መንግስት ከስልጣን ቢወገዱ አይጠሉም” ይላሉ፡፡ ከዚያ በኋላ ግን ልክ እንደ ሚለር በማን ይተካሉ የሚል ስጋታቸውን ይገልፃሉ፡፡ በ2005 ዓ.ም በሞሪታኒያ የተካሄደውን መፈንቅለ መንግስት ተከትሎ ቡባከር ንዳዬ በፃፉት ፅሁፍ፤ መፈንቅለ መንግስቱ በስልጣን ላይ ያለውን ወታደራዊ መንግስትና አፍራሽ ፖለቲካዎቹን እንዲያከትም ማድረጉ መልካም አጋጣሚ እንደሆነ ገልፀዋል፡፡ ምንም እንኳን የሰሜን አፍሪካ አረብ አገሮች ባለፈው አመት ከመፈንቅለ መንግስት በዘለለ፣ በህዝባዊ አመፅ መንግስታትን መለወጥ የቻሉ ቢሆንም ፀሀፊው የሞሪታኒያው የመፈንቅለ መንግስት ልምድ ለነዚህ አገሮች የፖለቲካ ለውጥ ሞዴል ሊሆን እንደሚችሉ ጠቁመው ነበር፡፡ እ.ኤ.አ ከ1945 እስከ 2008 ባሉት አመታት ውስጥ በአፍሪካ ባጠቃላይ 363 መፈንቅለ መንግስቶች እንደተደረገ ይታወቃል - የታሰቡና የከሸፉትን ጨምሮ፡፡


መጠን አንድ አማራጭ ይምረጡየሴት መጠን 10Tየሴት መጠን 2Tየሴት መጠን 4Tየሴት መጠን 6Tየሴት መጠን 8TMOM SIZE LMOM SIZE ሜMOM SIZE ሴ ግልጽ


አልትሜት ፕላን አማካሪ መሐንዲሶች እና አርክቴክቶች ኃ.የተ. የግል ማህበር በኢትዮጵያ የስፖርት መሰረተ ልማቶች ግንባታ በአማካሪነት በመስራት ከፍተኛ ልምድ እያካበተ ቀጥሏል፡፡ በአትሌት ጥሩነሽ ዲባባ የስፖርት ማሰልጠኛ ማዕከል እና በወልዲያው የሼክ መሐመድ ሁሴን አሊ አልአሙዲ ስታዬም ግንባታዎች የተገኙ ልምዶች ደግሞ ከፍተኛ ናቸው። ከሁለቱ ግዙፍ የስፖርት መሰረተ ልማቶች በኋላ በሌሎች ፕሮጀክቶችም እየተንቀሳቀሰ ነው፡፡ በአዲስ አበባ የተለያዩ ዞናል ስታድዬሞችን ዲዛይን የሰራው አማካሪው በአቃቂ ቃሊቲ ከ25 ሺህ በላይ ተመልካች የሚያስተናግደውን ስታድዬም ግንባታ ጀምሯል፡፡ ይህ ስታድዬም ከወልዲያው ሼክ መሃመድ ሁሴን አሊ አልአሙዲ ስታድዬም ጋር የሚመሳሰል ነው፡፡ ዙርያውን ጥላ ፎቅ የሚገነባለት፤ ባለ ሙሉ መቀመጫ እና ዓለም አቀፍ ደረጃን ያሟላ ትራክ የሚነጠፍለት ይሆናል፡፡ በሌላ በኩል አልትሜት ፕላን አማካሪ መሐንዲሶች እና አርክቴክቶች ኃ.የተ. የግል ማህበር የአበበ ቢቂላ ስታድዬም ሁለንታናዊ ጥገና ለማድረግ፤ ትራክ ለማንጠፍ፤ ዙርያ ገብ ጥላ ፎቅ ለመስቀል እና ባለ ሙሉ መቀመጫ ለመስራት በግንባታ ሂደት ላይ ይገኛል፡፡


‹‹ኃይማኖት የግል ነው፣ ሀገር የጋራ ነው!›› መሪ ቃል በየከተሞቹ እስቲከር በመለጠፍ፣ በማውለብለብ፣ በማሰር አዲስ የከተማ ንቅናቄ ማስፋፋት ወደ ፍቅር መንገድ ያስጉዘናል፡፡ ‹‹ኃይማኖት የግል ነው፣ ሀገር የጋራ ነው!›› የእናቶች እዱስ መሪ ቃል በአዲስ አበባ፣ ከ4 እስከ 5 ሚሊዮን የሚገምቱ ነዋሪዎች በየክፍለ ከተማቸው ህብረ ብሄር የልማት ማህበር ማቆቆም ፡፡ በተመሳሳይ በሃገሪቱ ውስጥ ከመቶ ሽህ በላይ ህዝብ በላይ ያላቸው ከተሞች ህብረ ብሄር ዜጎች እንደሚኖሩባቸው ለማንም ግልፅ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ከተሞች ውስጥ ጎንደር (323,900)፣ መቀሌ (323,700)፣ ባህር ዳር (187,900)፣ ጂማ (177,900)፣ ጂግጂጋ (159,300)፣ ሻሸመኔ (147,800)፣ ሶዶ (153,322)፣ ብሸፍቱ/ ደብረዘይት (147,100)፣ አርባ ምንጭ (142,900)፣ ሶዶ (145,100)፣ ሆሳዕና (133,800)፣ ሀረር/ሀረሪ (129,000)፣ ዲላ (112,900፣ ነቀምት (110,640)፣ ደብረ ብርሃን (102,100)፣ ደብረ ማርቆስ (103,263)፣ አሰላ (103,522)፣ ከተሞች ውስጥ የሚጀመረው ‹‹ኃይማኖት የግል ነው፣ ሀገር የጋራ ነው!›› የልማት ማህበር የህብረተሰቡን ችግር የመፍታት የመንገድ፣ የትምህርት ቤት፣ ሆስፒታል፣ የስልክ፣ የመኖሪያ ቤት (የሽንት ቤት ችግር)፣ የህጻናት መዋያ፣ የስፖርት ሜዳዎች፣ ቤተመጽሃፍት ማደራጀት፣ ወዘተ ተቆማትን በህብረ ብሄርነት በመገንባት በከተሞች ውስጥ የሚኖሩ የኢትዮጵያዊያን ዜጎች በምርጫ ራሳቸውን በእራሳቸው የማስተዳደር መብት ተጠቅመው የከተማ የልማት ማህበራት በመደራጀት የኢህአዴግ ዘር ተኮር ፓርቲዎችና ክልላዊ መንግሥቶችን መገርሰስ ቀጣዮ የወጣቶች ምዕራፍ ሁለት ትግል ወደ ገጠሪቱ ኢትዮጵያ ማስቀጠልና አገር አቀፍ ‹‹ኃይማኖት የግል ነው፣ ሀገር የጋራ ነው!›› የልማት ማሕበራት ህብረት መመሥረት ያስፈልጋል እንላለን፡፡ ለኢህአዴግ ዘረኛ የልማት ማህበራት ድጋፍና እርዳታ አለማድረግና ህዝብ የሚፈልገውን ልማት በጋራ የመሥራት የቆየ ባህል ማጠናከር አስፈላጊ ነው እንላለን፡፡ ‹‹ኃይማኖት የግል ነው፣ ሀገር የጋራ ነው!›› መሪቃል አባቶቻችን ለዘመናት የመከሩበት ለዘረኞች፣ ለጉጠኞች፣ ለጎሰኞች፣ ለትምህከተኞችና ለጠባብ ፖለቲከኞች ፍቱን የቡዳ መድኃኒት ነው እንላለን፡፡


የእያንዳንዳችሁን ሕይወት፣ የቤተሰቦቻችሁን እና የጓደኞቻችሁን ሕይወት ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም አደራ እሰጣለሁ። ለመንገዳችሁ ብርሃን እና ተስፋ እንዲበዛላችሁ፣ እግዚአብሔር ለማዳጋስካር ሕዝብ ያዘጋጀው እቅድ እንዲፈጸም፣ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የጉዞአችሁ መሪ እና ጠባቂ እንድትሆናችሁ ጸሎቴን አቀርባለሁ፤ እናንተም በጸሎታችሁ አስትውሱኝ” በማለት ንግግራቸውን ፈጽመዋል።


“ብዓል ኃሙሽተንን ብዓል ክልተን መክሊት ዝተባህሉ ፍጹም ትምህርቲ ተማሂሮም መኺሮም ኣስተምሂሮም ንርእሶም ኣምሲሎም ዘውፅኡ እዮም። እዚ ቅዱስ ጴጥሮስ ንቀለሜንጦስ፡ ጳውሎስ ድማ ንጢሞቴዎስ ከም ዘውፅኡ ማለት እዩ። ብዓል ሓደ ዝተባህለ ግና ተማሂሩ ከየስተምሃረ ዝተረፈ፥ ንጐይታኡ ንስኻ ሕጊ ከይሠራሕካ ብኣእምሮ ጠባይእ ፈሊጥኩም፥ መምህር ከይሃብካ ብሥነ ፍጥረት ተመራሚርኩም፥ ዘይትሠርሑ ኢልካ እትፈርድ ጽኑዕ ጨካን ምዃንካ ፈሊጠ፥ ዓልውያን ሓዊ ስሕለት ኣርእዮም ከየኽሕዱኑ፡ መናፍቓን ተኸራኺሮም ምላሽ ከየስእኑኒ ኢለ ፈሪሀ ደፈንክዎ፡ ኣብ ውሽጢ ልቦናይ ድማ ኃዝክዎ ኢሉ ንጐይታኡ ዝተዛረበ እዩ። ጐይታኡ ድማ ገብር ሃካይ ሕጊ ከይሠራዕኩ ብኣእምሮ ጠባይእ ፈሊጥኩም፣ መምህር ከይሃብኩ ብሥነ ፍጥረት ተመራሚርኩም፣ ዘይሠራሕክዎ ዝደልን ዝፈርድን ጽኑዕ ጨካን ምዃነይ ትፈልጥ ዲኻ፧ ከምዚ ምዃነይ ካብ ፈለጥካ ሹመትካ ክትመልሰለይ ምተገብኣ ነይሩ፥ ወሪዱ ደይቡ ንዘስተምህር ምሃብክዎ ነይረ፡ ወይ ድማ ኣብ ክልተ ወይ ሠለስተ ኣእዛን መብጻሕካዮ’ሞ ኣነ ድማ ተራድኤ መስፋሕፋሕክዎ ነይረ። ናቱ መምህርነት ኣኅዲግኹም ነቲ ሓደ ሃብዎ። ንእኡ ግና ኣውፅእዎ ኢሉ እቲ ጐይታ ነቲ ሃካይ ኣገልጋሊ ከም ዝወፅእ ይገብር፥ እዚ ማለት ግና እቲ ሃካይ ኣገልጋሊ ካብ መንግሥተ ሰማያት ኣይወፅእን እዩ። ብምምህርና ምእታው ካብ ተረፎ ብሕዝባዊነት ይኣቱ። ታሪኽ እዚ ብኣባ መልክኣ ክርስቶስ ተፈሊጡ እዩ፥ ፍጹም ትምህርቲ ከየስተምሃሩ ተሪፎም ብብሕትውና ፈጺሞሞ እዮም፡ ኣብ ዝሞቱሉ እዋን መልኣኽ ገሢጽዎም እቲ ቀለም ኣካል ኂዙ ክወፅእ ተራእዩ እዩ። [ሓበሬታ፥ እዚ ንመክሊት ብምምህርና ናይ ስብከተ ወንጌል ምስ ዝትጐርም ዝገጥም እዩ።]


መልስ ከመስጠታችን በፊት ጥያቄውን መጠየቅ አለብን ፡፡ ጥቂት ሰዎች እንደ መንፈስ እና መንፈሳዊ ቃላት ሲጠቀሙ ምን ማለታቸው እንደሆነ ቆም ብለው ያቆማሉ ፡፡ የእነዚህ ሰዎች ትርጓሜዎች ቢጠየቁ ቃላቶቹ ምን ማለት እንደሆነ ባለማወቅ የሚሰማቸው ጥቂቶች አሉ ፡፡ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ እንደወጣ ብዙ ግራ መጋባት አለ ፡፡ ሰዎች ስለ ጥሩ መናፍስት እና እርኩሳን መናፍስት ፣ ጥበበኞች እና ሞኝ መንፈሶች ይናገራሉ ፡፡ የእግዚአብሔር መንፈስ ፣ የሰው መንፈስ ፣ የዲያቢሎስ መንፈስ አለ ፡፡ ከዚያ እንደ ንፋስ ፣ የውሃ ፣ የምድር ፣ የእሳት ፣ እና መንፈሳት ያሉ የተፈጥሮ የተፈጥሮ መንፈሶች አሉ በአልኮል የተነሳ። እያንዳንዱ እንስሳ በተወሰነ መንፈስ የተፈጠረ ሲሆን አንዳንድ ጥቅሶች እንስሳቱን ስለሚይዙ ሌሎች መናፍስት ይናገራሉ። መንፈሳዊነት ወይም መናፍስታዊነት የሚባለው ሥነ-ስርዓት ስለ ጠባቂ መናፍስት ፣ ስለ መንፈስ መቆጣጠሪያዎች እና ስለ መንፈሳዊ መሬት ይናገራል ፡፡ ፍቅረ ነዋይ ማንኛውም መንፈስ እንዳለ ይክዳል። የክርስቲያን ሳይንስ በመባል የሚታወቀው ፣ የቃሉን ትርጉም በስፋት የሚጠቀሙበት ፣ ግራ መጋባትን የሚጨምር እና በሚለዋወጥ ምቾት ይጠቀምበታል። መንፈስ ምን ዓይነት እንደሆነ ወይም ምን ዓይነት ጥራት ወይም መንፈስን ይመለከታል የሚለው ስምምነት የለም። መንፈሳዊ ቃል ጥቅም ላይ ሲውል ፣ በአጠቃላይ ሲታይ ፣ ምድራዊ ሳይሆን ቁሳዊ ሳይሆን ቁሳዊ ፣ ተፈጥሮ ፣ እና ባህላዊ ያልሆኑ ባህሪያትን ለመሸፈን የታሰበ ነው። ስለዚህ ስለ መንፈሳዊ ጨለማ ፣ ስለ መንፈሳዊ ብርሃን ፣ ስለ መንፈሳዊ ደስታ ፣ እና ስለ መንፈሳዊ ሀዘን እንሰማለን ፡፡ አንድ ሰው ሰዎች መንፈሳዊ ስዕሎችን እንዳዩ ይነገራል ፣ አንድ ሰው መንፈሳዊ ሰዎችን ፣ መንፈሳዊ አገላለጾችን ፣ መንፈሳዊ ስሜቶችን አልፎ ተርፎም መንፈሳዊ ስሜቶችን ይሰማል። መንፈሱን እና መንፈሳዊ ቃላቶ inን ለመጠቀምና ለመደሰት ምንም ገደብ የለም። ሰዎች በእርግጠኝነት ስለ ትርጉሙ ወይንም በቋንቋቸው ምን እንደሚናገሩ ለማሰብ እምቢ እስካሉ ድረስ እንዲህ ዓይነቱ ግራ መጋባት ይቀጥላል ፡፡ ግልጽ ሀሳቦችን እንዲታወቁ ግልጽ ሀሳቦችን ለመወከል ትክክለኛ ቃላት መጠቀም አለብን ፡፡ እርስ በእርሱ በመለዋወጥ እርስ በእርስ ለመለዋወጥ እና የቃላት አዕምሯዊ ግራ መጋቢያ መንገዶችን ለመፈለግ በተወሰነ የተወሰነ ቃል ብቻ ተስፋ እናደርጋለን። መንፈስ ሁሉ ለተገለጡት ነገሮች ዋነኛው እና ደግሞ የመጨረሻው ሁኔታ ፣ ጥራት ወይም ሁኔታ ነው ፡፡ ይህ የመጀመሪያ እና የመጨረሻው ሁኔታ ከአካላዊ ትንታኔ በጣም የራቀ ነው ፡፡ እሱ በኬሚካዊ ትንተና ሊታይ አይችልም ፣ ግን ለአዕምሮ ሊረጋገጥ ይችላል ፡፡ የፊዚክስ ባለሙያውም ሆነ በኬሚስቱ ሊገኝ አይችልም ፣ ምክንያቱም መሳሪያዎቻቸው እና ሙከራዎቻቸው ምላሽ አይሰጡም ፣ እና እነዚህም በአንድ አውሮፕላን ላይ ስላልሆኑ። ግን ለአእምሮው ሊረጋገጥ ይችላል ምክንያቱም አዕምሮ የዛ አውሮፕላን ስለሆነና ወደዚያ ሁኔታ ሊሄድ ይችላል ፡፡ አእምሮው ከመንፈስ ጋር ተመሳሳይ ነው እና ሊያውቀው ይችላል። መንፈስ ከወላጅ ይዘት ውጭ መንቀሳቀስ እና እርምጃ የሚጀምር ነው ፡፡ የመንፈሱ የወላጅነት አካል እንቅስቃሴ ፣ እንቅስቃሴ አልባ ፣ ግድየለሽ ፣ ልምላሜ እና ግብረ-ሰዶማዊ ነው ፣ ይህም ራሱን በራሱ በማነሳሳት እና በዝግመተ ለውጥ በሚገለጽበት ጊዜ ለማለፍ ሲችል ይቆጥባል ፣ ከዚያ የሄደው ክፍል እንደገና ወደ ወላጁ ተመልሶ ሲመጣ ይቆጥባል። ንጥረ ነገር በመነሻ እና በመመለሻ መካከል የወላጅ ንጥረ ነገር ከላይ እንደተገለፀው አይደለም። በሌሎች ሌሎች ጊዜያት ሁሉ እንቅስቃሴው ንቁ እና ተመሳሳይ ነው ፡፡


እቲ ካሊእ ትግራይ ኣብ ምውራር ምድላው ዝገብር ዝነበረን ዘሎን ማእኸላይ መንግስቲ ኢትዮጵያ እዩ።እዚ ሓይሊ “ንማእኸላይ መንግስቲ ዘይትግዛእ ክልል”፤ “ገበኛታት ኣሕሊፋ ዘይትህብ ክልል” ብዝብል ናይ ኣመሪካ ተመኩሮ ብምጥቓስ ምውራር ከም ዘድሊ ላዕለዎት ኣካላት መንግስቲ ይገልፁ ምህላዎም ማእኸላይ መንግስቲ ኢትዮጵያ ትግራይ ንምምውራር ምድላዋቱ ይውግን ምህላዉ ዘመላኽት እዩ።


“ሴት ተማሪዎች በጣም ይፈራሉ፡፡ ፊዚክስ፣ ሂሳብ ይፈራሉ፡፡ ጭራሹኑ ለመረዳት ሙከራ አያደርጉም፡፡ በእነዚህ ትምህርቶች ጥሩ ውጤት የሚያገኙት አብዛኞቹ ወንዶች ናቸው፡፡ አሁን በክፍሌ ደረጃ ጥቂት ሴት ተማሪዎች ናቸው በእነዚህ ትምህርቶች ጥሩ ውጤት በማግኘት ያለፉት፡፡ በጫና እና ባለማጥናት የተነሳ ነው እንጂ ከወንዶች ያነሰ አቅም የላቸውም” ትላለች፡፡


ፍርድ ቤቱም ከህዳር 26 ቀን 2011 ዓ.ም ጀምሮ በሚታሰብ ጊዜ አቶ ረመዳን ሙሳ ለታህሳስ 10 ቀን 2011 ዓ.ም እንዲቀርቡ ውሳኔ ሰጥቷል።


ይገኛል። እየተገደለ፤ እየተገረፈ፤ እየታሰረ፤ መብቱን ለማስከበር “በዲናችን እንጽና “ ብሎ በጽናት መታገል ይዟል።ሚሊዮኖች ህዝብ፤


ከዚያም በአብዮቱ ወቅት የነበረውን የሕዝብ አለመረጋጋት ተመልክተው ሀገር እንዳትፈርስ በማሰብ ሻለቃ አጥናፉ አባተ በአስተላለፉት የመለዮ ለባሹ ተወካዮች ጥሪ መሠረት የሦስተኛ ክፍለ ጦርን ወክለው የተገኙት ሻለቃ መንግሥቱ ኃይለ ማርያም፤ በደርግ ሊቀመንበርነት እንዲሠሩ በመመረጣቸው ቀስ በቀስ ሥልጣኑን ጠቅልለው በመያዝ የኢትዮጵያ ፕሬዚዳንት ለመሆን በቅተዋል። የኮሎኔል መንግሥቱ ኃይለ ማርያም ዘመንም ባከተመ ጊዜ አላወቁበትም እንጂ ጄኔራል ተስፋየ ገ/ኪዳን ለአንድ ሳምንትም ቢሆን የመሪነቱ ዕድል አጋጥሟቸው ነበር።


የኦሮሞ ነፃነት ግንባር ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ስብሰባ መግለጫ – Adda Bilisummaa Oromoo


አዳዲስ ግምገማዎች ላይ እና ቅድሚያ አሁን በቅርቡ በነጻው የሚሰጡዋቸውን አንዱ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ ይደውልላታል እንዲያውም አንድ ቀን ስምዎ ቢያንስ የመጀመሪያ ስብሰባ መቼ ሰላምታ. በቀደምት, ጠየቅሁት በይፋ, በቀዳሚ ግምገማዎች ደረጃ እናንተ የተሻለ አይደለም መጠየቅ ዛሬ ውስጥ ጉዳይ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው የተሻለ, ደረጃ ማድረግ ሳይሆን መጠየቅ በእነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማድረግ ከዚያም ቢያንስ የመጀመሪያ ስብሰባ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ስምዎ ምን ማስጠንቀቂያ በመስጠት እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ማሰብ ግምገማዎች ላይ ቢያንስ የመጀመሪያ ስብሰባ. በቀዳሚ ግምገማዎች.) ዛሬ በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ. መጀመሪያ. እኛ ሁለቱም እና ይገናኛሉ ውስጥ የተለመዱ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ከእኔ ጋር መሥራት ጀመሩ. ይህን ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጀመሪያ ስብሰባ. ምን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አብረን. (ግምገማዎች ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ለአንድ ግምገማዎች, ግምገማዎች አሁን ዘወትር ስለ ጉዳዩ. እንዴት ግምገማዎች አሁን ጋር መገናኘት. ምክንያቱም ጊዜ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው እና አስቡ ሁሉ ጋር ለመሰረዝ. እና ምንድን ናቸው የለም-መብቶችስምምነቶች. አዳዲስ ግምገማዎች, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሌሎች ቀን ስለጀመሩ ቅድሚያ ማን ነው ትንሽ ስገፋም አዳዲስ ግምገማዎች አሁን. አ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች እስከ አሁን የመጀመሪያውን. እና ከዐውደ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች አሁን. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን በቅርቡ ሆኗል ግምገማ በመስጠት እና አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ቤት. ግን ስለጀመሩ. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሆነው ከይስሐቅ ሆኗል ውስጥ ተጠቃሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች ውስጥ ቅድሚያ. ይችላሉ ታውቃላችሁ ውስጥ ቅድሚያ, ደረጃ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው በመዝናናት በራእዩ ጋር ግንኙነት. አንድ መጠቀም አጋጣሚዎች እና በአስተያየቱ -) ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን (ይገናኛሉ) ግምገማዎች ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ደግሞ አዳዲስ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሁለቱም አንድ ስምዎ ስለጀመሩ ቅድሚያ, እንፈልጋለን በጥላ ቅድሚያ በማካሔድ. አዳዲስ ግምገማዎች ድምር. አዳዲስ ግምገማዎች. የሌሎችን. ወደ ትዕይንት ከሌሎች ቅድሚያ የታዘዘ ሆኖ ይታያል ቅድሚያ.


ነብዩ ሙሳ አቅማቸው ሲደርስ አላህ እውቀትንና ጥበብን ሰጣቸው። በዘመኑ የነበረውን ገናን የምትሀትና የድግምት ችሎታ የሚያፈርስ የተአምር ባለቤት አደረጋቸው። (አላህ ለሙሳ ከሰጣቸው ዘጠኝ የተአምር ትእምርቶች መካከል በትር ይገኛል) ነብዩ ሙሳ እድሜያቸው ሲደርስ ለህዝቡ ወደ እስልምና ጥሪ ማድረስ ጀመሩ። ይህ የነብዩ ሙሳ ወደ እስልምና ጥሪ ከፈርዖን ጋር አጣላቸው። ተአምር በማሳየትም ተፈታተናቸው። ፈርዖን ከነብዩ ሙሳ ተአምር እንደሚበልጥ ለማሳመን ብዙ ጊዜ ተፎካክሮ በሁሉም ተሸነፈ። ሆኖም ፈርዖን በብዩ ሙሳ መበለጥንና መሸነፍን መቀበል ከበደውና ነብዩ ሙሳንና እስራኤላውያኑን ለማጥፋት ወሰነ።


እቲ ካብ ስቶክሆልም ናብ ማሬሃምን ዘሎ መስመር መጎዓዝያ ብመርከብ ዝውንን ትካል ቢርካ፡ ናይ ገዛእ ርእሱ ካብዚ ቦታ ዝነቕላ ኣውቶቡሳት ኣለዉኦ። ብተመሳሳሊ ትካል ቫይኪንግላይን፡ ናብታ ኣብ ስቶክሆልም እትረከብ መርከቦም ዘተኣሳስራ ኣውቶቡሳት ኣለዎ። ትካል ቫይኪንግላይን፡ ብመራኽብ ካብ ስቶክሆልም ናብ ኦላንድ፡ ኦቦን ሄልስንኪን ዝኸዳ መስመር መጎዓዝያ መራኽብ ኣለዎ።


“የኢትዮጵያ ግድብ፣ የመስኖ እርሻና ፋብሪካ፣ ለኬንያ አደጋ ነው” ሂዩማን ራይትስ ዎች


የአንድ ድርጅት የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 40W 80W 90W ገመድ የሌለበት IP65 DMX RGB ወይም ቋሚ የ LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና


እቲ ብጊዜ ዝተደረተ መቐመጢ ፍቓድካ ዘገግልግለሉ ጊዜ ክውዳእ ከሎ፤ ናይ መናውሒ ምልክታ ክተቕርብ ዕድል ኣሎካ። እቲ እተቕርቦ ምልክታ ድማ፡ ባዕልኻ ብኣካል ናብ ሚግራሾንስቨርከት መጺእካ ኢኻ ትገብሮ። እቲ እተቕርቦ ምልክታ፡ እንተ ቐልጠፈ ሰለስተ ወርሒ ቅድሚ እቲ ፍቓድካ ምውዳቑ ክትገብሮ ትኽእል ኢኻ። ይኹን እንምበር፡ እንተ ደንጐኻ ድማ፡ ቅድሚ እቲ ፍቓድካ ዝወድቀሉ ዕለት ክትገብሮ ይግባእ።


እኔ የምለው… እንግዲህ ጨዋታም አይደል… በደህናው ዘመን እኮ ‘ሮማንስ’ ፊልም ለማየት ሰኒማ ቤቱ ግጥም ይል ነበር፡፡ ዘንድሮ ‘ሮማንሱ’ ወደሌላ ቦታ ሄዶላችኋል፡፡ (ያልገባን ነገር አለ… የአገራችን ፈልም ሁሉ ‘ሮማንቲክ ኮሜዲ’ ካልተባለ ግብሩ የገቢውን ዘጠና በመቶ ይሆናል የሚል መመሪያ ነገር አለ እንዴ! ግራ ገባና! ወይስ ‘ሮማንቲክ ኮሜዲ’ ማለት በፊልሙ ዓለም እንደ ‘ጆከርነት’ እያገለገለ ነው?) እናላችሁ…ዘንድሮ የስልጣንና የፍራንክ ነገር የእነ “ላቭ ስቶሪ”ን ታሪክ የሚያስንቅ ‘ሮማንስ’ ሆኗላችኋል፡፡ ልክ ነዋ… አገር ሁሉ ከስልጣንና ከገንዘብ ጋር ‘አሪፍ ሮማንስ’ ይዞታላ! ምን እናድርግ… የዕቁብ ጸሀፊ እንኳን ወንበሯ ላይ ሙጭጭ “አርፌ የተኛሁትን በሬ አታድርጉኝ አውሬ!” አይነት ነገር ሲል ከዚህ የባሰ ‘ሮማንስ’ አለ እንዴ!


ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በሀገሪቱ ውስጥ የነፋስን ሁኔታ ለማወቅ በዩኒስትሪ ኢንዱስትሪ ጥያቄዎች ውስጥ በሺዎች ከሚቆጠሩ ተግባራት ውስጥ የተወከለው. ይህ ሜጋ ዋት የካቲት 2004er 95 እና 202 1230er የካቲት መካከል የተሰጠ ነበር አንድ ኃይል 1 የሚወክሉ የግንባታ ፈቃድና እንደ ዲፓርትመንቶች 2005, 1, ከ ምላሾች የተጠናቀሩ ይህን አዲስ የዳሰሳ ጥናት, ከ ግልጽ ነው. በአጠቃላይ በ 2006 MW መጨረሻ 2005 ላይ የተጠናቀቀ 757 366 MW ተጭነው ነበር. በምስራቅ እና ማዕከላዊ ፈረንሳይ የንፋስ ሀይል ማሰራጨት ይቀጥላል. አስራ ሁለት አዳዲስ ዲፓርትመንቶች የነፋስ ፕሮጀክቶችን ለመጀመሪያ ጊዜ እየተመለከቱ ነው. ይህ በተለይ የቼክ ቻንደር, ሜይን ና ሎሬ, ቫር እና ቬንያን ለ 2004 ሜው የመገንቢያ ፍቃድ በሚሰጥበት ቦታ ላይ ነው. ከዚህም በላይ አንዳንድ መምሪያዎች ጋር ሲነጻጸር የደረሱት በ ሻምፓኝ-አርዴን ክልል መጀመሪያ 250 ኃይል መምሪያዎች ጨምሮ እንደ ለመገንባት ፈቃድ መተግበሪያዎች ሰዎች መጉረፍ መቋቋም አለብን.


መዝ. ፴፯፥፰–፲፫፤ አልማ ፷፥፲፫፤ ት. እና ቃ. ፻፫፥፫። ቅ.መ.መ. ፍትህ።


5.‘ንሱ እዚ ኺሐስብ ከሎ፡ እንሆ፡ መልኣኽ እግዚኣብሄር ብሕልሚ ተራእዮ፡ ከምዚ ኢሉ፡ ዮሴፍ ወዲ ዳዊት፡ እቲ ሕጽይትኻ ማርያም ጠኒሳቶ ዘላ ኻብ መንፈስ ቅዱስ እዩ እሞ፡ ንምውሳዳ ኣይትፍራህ። ወዲ ኽትወልድ እያ፡ ንሱ ኸኣ ንህዝቡ ኻብ ሓጢኣቶም ኬድሕኖም እዩ እሞ፡ ስሙ የሱስ ክትሰምዮ ኢኻ። እዚ ዂሉ እቲ እግዚኣብሄር ብነብዪ እተዛረቦ ኺፍጸም ኰነ፡ ከምዚ ዚብል፡ እንሆ፡ ድንግል ክትጠንስ ወዲውን ክትወልድ እያ፡ ስሙ ኸኣ ኣማኑኤል ኪብልዎ እዮም፡ ትርጉሙ፡ ኣምላኽ ምሳና እዩ። ዮሴፍ ካብ ድቃሱ ንሲኡ፡ መልኣኽ እግዚኣብሄር ከም ዝኣዘዞ ገበረ፡ ንማርያም ሕጽይቱ ወሰዳ’ ጥቕሲ 20-25። ኣብዚ ንመሃሮ ኣገዳሲ ሓሳብ ከኣ፣ መጻምድኻ ካብ ጐይታ ዝተቐበሎ ራእይ (ጥንሲ) ክህልዎ ከሎ እንታይ ትገብር፧ እቲ መልሲ ከኣ ‘ዮሴፍ እዚ ማርያም ሕጽይትኻ ጠኒሳቶ ዘላ ኣብ መንፈስ ቅዱስ እዩ እሞ፣ ንምውሳዳ ኣይትፍራህ’ እዩ። ስለዚ መጻምድና ካብ ኣምላኽ/መንፈስ ቅዱስ ራእይ ምስ ዝቕበል፣ ንመጻምድናን ነቲ ራእይን ንምውሳዱ ክንፈርህ የብልናን። እኳ ድኣ ራእይ ኣምላኽ ብምዃኑ ንመጻምድና ብምድጋፍ (ብምውሳድ) ነቲ ራእይ ኣምላኽ ኣብ ምፍጻሙ ዓቢ ተራ ክንጻወት እዩ ኣምላኽ ብዮሴፍን ማርያምን ጌሩ ዝመህረና ዘሎ። ምናዳ ሰብኡት ኣብዚ ጉዳይ እዚ ክንጥንቀቕ ይግብኣና እዩ፣ ሰበይትኻ (ሕጽይትኻ) ካብ እግዚኣብሄር ዝተቐበለቶ ራእይ ምስ ዝህልዋ ደጋፊኣን ሓላዊኣን ክትከውን እዩ ዝግባእ። ‘ዮሴፍ ካብ ድቃሱ ንሲኡ፡ መልኣኽ እግዚኣብሄር ከም ዝኣዘዞ ገበረ፡ ንማርያም ሕጽይቱ ወሰዳ’ ጥቕሲ 24። ገና ከምዚ ምግባር ዘይተለማመድና እንተ ኰይና ከኣ፣ ንተንስእን ንበራበርን፣ ንራእይ መጻምድና ከኣ ንውሰዶን፣ ከምዚ እግዚኣብሄር ዝብለና ዘሎ ከኣ ንግበር። ኣምላኽ ኣብ ህይወት መጻምድኻ ኣምጺኡካ (ብመርዓ ገይሩ ኣራኺቡካ) ዘሎ ምኽንያት ከኣ ከምዚ እዩ “እግዚኣብሄር ኣምላኽ ክኣ ንሰብ [ንኣኻ] ወሲዱ ከዐይያን ኪሕልዋን ኣብ ገነት ኤደን [ህይወት መጻምድኻ] ኣቐመጦ’ ዘፍ2፣15”፡ ክትኸናኸኖን ናብ ፍረ ከም ዝበጽሕ ክትገብሮን እዩ ኣምላኽ ምስ መጻምድኻ ብኪዳን ሓዳር ኣጣሚሩካ ዘሎ።


ጻዕረ ሞትና መስፍን ወልደ ማርያም (መስፍን ወልደ ማርያም) | Derege Negash


በማጋርታታ ከተማ የዚንክኒያ ረድፍ ቤቶች ፣ ሀደሰንአር ፣ ፓኔ 3 ካሬ ስፋት ያለው እና በ Rs 3300 ኪራይ ይገኛል የ 50,000 ቢት ንብረት ለቤት ኪራይ ዝግጁ ነው- የተደላደ ኑሮ እንዲኖር ለማድረግ የተሰራው ህብረተሰቡ በጥሩ ሁኔታ ...


PDF File ( ሓድሽ ሜዳ፡ ሓድሽ ኵናት (A Tyrant’s Nightmare) – ኣማኑኤል ሳህለ ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ፡ 17-09-2018 hdCXHa72H.pdf )


17ኛው የባሕል ስፖርት ውድድር እና 13ኛው የባሕል ስፖርት ፌስቲቫል በደብረ ማርቆስ ከተማ እየተካሄደ ነው


የኢትዩጵያ ሰላም አስከባሪ ኃይል በአፍሪካ Ethiopia peacekeeping operations in Africa፡- ከሳህራ በታች የሚገኙ የአፍሪካ አገሮች በዓለም አቀፍ የሰላም ጥበቃ ወታደራዊ ዘርፍ በአፍሪካ ውስጥ ተሳትፎቸው ከመቸውም ግዜ በላይ ከቀዝቃዛው ጦርነት በኃላ ከፍ ብሎል፡፡ በልዕለ ሃያላን ሃገራቱም ተሳትፎቸው ትልቅ ድጋፍ፣ ማበረታቻና ድጎማ አስገኝቶላቸዋል፡፡ ለዓለም አቀፍ የሰላም ጥበቃ ከአፍሪካ ሃገራቶች ውስጥ ጥቂት ደሃ ሃገራት ብቻ በብዛት ይሳተፋሉ፡፡ የአፍሪካ መንግስታት የጦር አበጋዞች ፖለቲካ የውጭ ጉዳይ ፖሊሲዎች በተለይ የአህጉሪቱን ፀጥታ ከማስጠበቅ ይልቅ፣ ለአሜሪካና አውሮፓ አገራት ጠላቶች ደረታቸውን ሰጥተው ከሚያገኙት ፍርፋሪ ኢኮኖሚያዊ ጥቅም፤ ገንዘብ፣ የጦር መሣሪያ፣ ሥልጠና፣ ሌላ ለሃገራቸው ጠላት ነው ያፈሩት፡፡ የጦር አበጋዞቹ መንግስታዊ የሥልጣን መንበራቸውን ዘላቂነትና የግዛታቸውን ሉዓላዊነት ለማስጠበቅ፣ ለልዕለ ሃያላን መንግስታት ቡችላ በመሆን ‹‹ሳይጠሮቸው አቤት ሳይልኮቸው ወዴት!›› በማለት የጌቶቻቸው ጦርነት በሽብርተኝነት ስም አልቃይዳ፣ አልሻባብ፣ አይሲሲ፣ ወዘተርፈ ደረታቸውን ገልብጠው ይዋጉላቸዋል፡፡ በዓለም አቀፍ የሰላም ጥበቃ ለሚሳተፉ የአፍሪካ ደሃ ሃገራት ከፍተኛ የገንዘብና የማቴሪያል ድጋፍ አስገኝቶላቸዋል፡፡ የድንበርና የግዛት ግጭት ያሉባቸው ሃገራት ሉዓላዊነታቸውን ለማፅናትና ለማስጠበቅ ከልዕለ ሃያላን መንግስታት ጋር በመስራት ወሰናቸውን ያፀናሉ፡፡ እንዲሁም የአፍሪካ መንግስታት ውስጣዊ የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚና የማህበረሰባዊ ችግራቸውን ለመሰወር ‹‹አለባብሰው ቢያርሱ በአረም ይመለሱ›› እንደሚባለው በሃገራቸው የሌለ ሰላምን ከአገራቸው ውጭ ሰላም ለማስከበር ተብለው ይላካሉ፡፡ የልዕለ ሃያላን መንግስታት ጠላቶችን ለመፋለም፤ በቅጥረኛነትና በዘመናዊ የጦር አበጋዝነት ይሰማራሉ፤ ለዚህ ነው፤ የኢትዩጵያ ወታደሮች በሱማሌ፣ በሩዋንዳ፣ በሱዳን፣ በኮትዲቮር ወዘተ በስመ-ሰላም አስከባሪነት በአብዛኛው ህወሓት ሠራዊት ብቻ የተላኩት፡፡


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የምንችለው አንድ በመስጠት ከሌሎች ቃላት ወይም አንድ ይገናኛሉ የሚፈፀሙ. ሂደት ግኑኙነት አንድ ለማክበር ሱርማ. ደረጃ ለማምጣት ራስን ሌላ አይደለም ለመተግበር በኩል ፍርሃት ቅጣት, ወለድ ነው ምንዳ ወይም ጥፋተኛነት ነገር ግን ከዚህ በቀዳሚ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር አዳዲስ ግምገማዎች ነው ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ግኑኙነት እንደ ተጠቃሚ የሚሰጡዋቸውን አከባቢዎች: በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር የተገናኙ ከእኔ እና ሌሎች ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ነው ያስረዱት ለእኛ ጋር ህይወት የበለጠ ቆንጆ. ምሳሌ: አሁን ሰዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች, ፈራሁ ግምገማዎች ጋር አንድ ነው. እጠይቃችኋለሁ ተ-ለማቆም እያንዳንዱ ጊዜ ቢያንስ መስቀል እና አዳዲስ ግምገማዎች ቀኝ ከዚያም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መስቀል. ወደ ቁጥጥር ሂደት ያልሆነ ጋር ይገናኛሉ ግኑኙነት ይጠይቃል በመስጠት ላይ ነው ስሜቶች እና ፍላጎቶች እንደ በይፋ የሚሰጡዋቸውን መልዕክት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መልእክት መሆኑን ሀ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ስሜቶች እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ አሁን ዛፍ (መልኩ ሆኖ ጋር ሆኖ) እነዚህ ሁለት ዛፎች ይወክላሉ የሰው: የመጀመሪያው በቀዳሚ ግምገማዎች ናቸው ያንጐረጕራሉ, ሁለተኛው በቀዳሚ ግምገማዎች አይደሉም የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ተጠቃሚ ነው የመጀመሪያው”አሁን አሁን ናቸው የሚሰጡዋቸውን”ውስጥ ተጠቃሚ ነው ሁለተኛው”አሁን አሁን አይደሉም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን”. አስረዳ ሁሉ ስሜቶች ለማገልገል ጋር ሊጠቀሱ በእርስዎ ፍላጎቶች: የሚሰጡዋቸውን ስሜቶች ውስጥ በተመሰረቱ ነው ግምገማዎች, ይቅር ስሜቶች ስለ አዳዲስ (ይችላሉ መጠየቅ ልጆች ጥያቄዎች:”አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች ብሉ ነው. እና አሁን ግምገማዎች.


ከባቢ ሰዓት ሓሙሽተ ድሕሪ ቐትሪ እዩ። ልክዕ ኣብ’ታ ህሞት እቲኣ፡ ሰለስተ ናይ ጽዕነት መካይን፡ ውጉኣት ጽዒነን ናብ ማእከላይ ሆስፒታል ኦሮታ ይኣትዋ ነበራ። ካብ ቅድሚኡ መዓልቲ ጀሚረን ሓያሎ ውጉኣት ዝጸዓና መካይን ናብ’ቲ ሆስፒታል ኣትየን እየን። ገለ ካብ’ቶም ውጉኣት ብቐጥታ ካብ ዓውደ-ውግእ (ሕክምና ቦጦሎኒታት) ዝመጽኡን ህጹጽ መጥባሕቲ ዘድልዮምን ነበሩ። መጥባሕቲ እናገበርኩሎም ኣብ መንጎ፡ ግርማ ኣስመሮም፡ ኣብ’ቲ ግዜ’ቲ ኣባል ክፍሊ ዝምድናታት ወጻኢ፡ ሓደ ጋሻ ሒዙ መጺኡ። ምስ’ቲ ጋሻ ድሕሪ ምልላይ፡ “ዶክተር ተኸስተ ፍቓዱ፡ ሓላፊ ኣገልግሎት ጥዕና ሰራዊት እዩ። ብዛዕባ ኩነታትን ኣተኣላልያን ውጉኣት መብርሂ ክህበካ ይኽእል’ዩ” በሎ። እቲ ግዜ፡ ህዝባዊ ግንባር ናደው እዝ ንምድምሳስ መጠነ-ሰፊሕ መጥቃዕቲ የካይደሉ ኣብ ዝነበረ ዕለታት እዩ። ስም እቲ ጋሻ ምስ ሰማዕኩ፡ ነቲ ብድሕሪኡ ዝህቦ ዝነበረ ሓበሬታ ብምሉኡ ክሕዞ ኣይከኣልኩን። ብመጽሓፍቱን ንጥፈታቱን ጥራይ ዝፈልጦ ዝነበርኩ ብኣካልን ኣብ ከም’ዚ ዝኣመሰለ ኩነትን ስለ ዝረኸብኩዎ ኣዝየ ተገሪመ። እቲ ጋሻ፡ ህቡብ ደራሲ በሲል ደቪድሰን፡ እዩ። ካብ 1960ታት ክሳብ 1980ታት ቃልስታት ኣብ ዘካይዳ ዝነበራ ብዙሓት ሃገራት ኣፍሪቃ ዝበጽሐን ብዛዕባ ሓርነታዊ ቃልሲ ህዝብታት ኣፍሪቃ ሓያሎ መጻሕፍቲ ዝጸሓፈን ደራሲ እዩ። መብርሂ ክህቦ ክጅምር ክብል ከለኹ፡ ሓደ ካብ ኣባላትና መልእኽቲ ከም ዘለዎ ንግርማ ስለ ዝሓበሮ፡ መልእኽቱ ክቕበል ከደ። ምስ በሲል ዘረባ ቀጸልና። ብዛዕባ ውጉኣት ወዲእና ናብ ካልእ ዕላል ሰጊርና – ታሪኽ ቃልሲ ህዝብታት ኣፍሪቃ ንናጽነት። ቅድሚ ሓያሎ ዓመታት ገለ ካብ መጻሕፍቱ ኣንቢበ ስለ ዝነበርኩ ንኣበርክቶኡ ድሕሪ ምምጓስ፡ “ሓርነታዊ ቃልሲ ብዛዕባ ዘካይዳ ዝነበራ ሃገራት ኣፍሪቃ ብዙሕ ጽሒፍካ፡ ኣብ ገለ በጺሕካ፡ ኣብ ገለ’ውን ኣብ ግንባራት ምስ መራሕቲ ተጓዒዝካ፣ ንኣብነት ምስ ኣሚርካል ኣብ ግዜ ብረታዊ ቃልሲ ጊኒ ቢሳው፡” ድሕሪ ምባል፡ “ስለምንታይ ግን ብዛዕባ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ዘይጸሓፍካ?” ዝብል ሕቶ ኣቕረብኩሉ። “ስለ ዝኣረግኩ።” ብቐጥታ ክምልሰለይ ከም ዘይደለየ ተረዳእኩ። “ሕጂ ዓቕሊ እንተ ዝህልወኒ ምጸሓፍኩ። ስለ ዝኣረግኩ ግን ክጽሕፍ ኣይክእልን እየ። ኣብ’ቲ ዝጽሕፈሉ ዝነበርኩ እዋን ግን ንቓልስኹም ኣይኣመንኩሉን ነይረ” ከም ዝብል ዘሎ ገይረ ተረዳእኩዎ። ኣብ መንጎ ዕላልና፡ ሃንደበት መሬት ዝንቕንቕ ብርቱዕ ተኹሲ ፈኮስቲ ብረታት ጀመረ። ጸኒሑ እውን ነቶም ፈኮስቲ ብረታት ከበድቲ ማሺንጋናትን ጸረ-ነፈርቲን ተጸንበሩዎም። ብምሉኡ እቲ ከባቢና ድማ ብድምጺ ተዂሲ ተናወጸ። “እንታይ ተረኽበ?” በሲል ብምግራም


KK ወጣቱ ወደ ታይቫሳሺ አየ 03 / 04 / 2013 ኤኬ TÜVASAŞ ወጣቶች የጎበኙ TÜVASAŞ የክልል የቦርድ አባል እና ዋና ሥራ አስኪያጅ Erol Inal ተሳትፎ ጋር የዲሬክተሮች ቦርድ ኤኬ ፓርቲ Sakarya ግዛት ወጣቶች ክንፍ ፕሬዚዳንት Mehmet Keçeoğl, ሊቀመንበር ጎብኝተዋል. የሺቲ ፓርቲ ፕሬዚዳንት ሳካሪያ ሲቲ ወጣት ቅርንጫፎች Mehmet Keçeoğlu, TÜVASAŞ ዋና ሥራ አስኪያጅ ኤቤል አናል ወደ ቢሮው በመሄድ ስለ ሥራው በተመለከተ መረጃዎችን ተቀብለዋል. Burucu, የክልላዊ ቦርድ አባል አብዱላህ ሙስጠፋ Kaymul መካከል Abdurrahim ወደ ወጣቶች ክንፍ የክልል ምክትል ፕሬዚዳንት Mehmet በሳሌም Keçeoğlu የጠቅላይ ፕሬዝዳንት ሲናን Likoz የታጀበ ነበር. TÜVASAŞ የከተማችን ኩራት ነው TÜVASAŞ ጠቅላይ ሥራ አስኪያጅ ኤሎም ኖር İል ለወጣቶች ቅርንጫፍ


የህዝብ ክብርና ነጻነት ከምንም በላይ አይደለም እንዴ! ባትበሉት ባትጠጡት ባፍንጫችሁ ቢወጣ ምን ነበረበት:


ንዴቱን ላባርር ወደ መጠጥ ቤት ሮጥኩ፡፡ ቢራ በአናት በአናቱ ጠጣሁ፡፡


አብዚ ቅዱስ ብዓል እምብአር ምስጢር ሰሙን ሶምን እነዕርጎ መስዋዕተ ቅዳሴ ክነስተንትን ዕድል ይህበና። ነቲ ክርስቶስ ምእንቲ ድሕነትና ኢሉ አብ ጎቦ ቀራንዮ ዝፈጸሞ መስዋዕቲ ንዝክር። ኢየሱስ ብመልክዕ ኅብስትን ወይንን አብ መንጎና ከምዘሎ ንዝክር፥ እዚ ኽአ ሓቀኛ መግብን መስተን አብ ጉዕዞ መገዲ ሕይወትና እዩ። አብዚ እምብአር ትሕትና ገርና ነቲ ደረት ዘይብሉ ምሕረትን ጸጋን አምላኽ ክንቅበል ከሎና ዓቢ ተምክሮ ምስ አምላኽ ክህልወና ዝግብኦ ርክብ ኢና እንገብር። ሎሚ እምብአር ዓሚቕ ናይ ምስጋና ጸሎትን ምስጋናን ፍቕርን አብ ሥጋን ደምን ክርስቶስ እናአዕረግና ነቲ ብርእሱ አብ መንጎና ዘሎ አምላኽ እቕበ፤ለካ አሎኹ ተቐበለኒ ንበሎ።


ዋናው ነገር ቅጽበታዊ ገጽ እይታ ወይም ቅጽበታዊ ገጽ እይታ ምን ማለት እንደሆነ ማወቅ ነው ፡፡ ያኔ ዛሬ ለመረዳት በጣም ከባድ ነገር አይደለም ፡፡ ቅጽበታዊ ገጽ እይታ በቀላሉ ከስማርትፎን ወይም ከኮምፒዩተር ሊወሰድ የሚችል ፎቶ ወይም ምስል ነው ፡፡ በዚህ ምስል ውስጥ ፍላጎትዎን የያዙትን አካላት እንዲሁም ፎቶግራፉን የሚያዘጋጁትን ሁሉ ማየት ይችላሉ ፡፡


“ መማር መብት ነው፡፡” የሚለው ደርግ፤ መማር መብት መሆኑን ከመረጋገጡ በፊት የትምህርት ስርዓቱን፣ ተማሪውንና መምህራኑን ለአብዮቱ ስርየት ሲል ጭዳ አደረጋቸው፡፡ ቀጥሎም ጥራትን በመግደል ቁጥርንና ብዛትን መለኪያ መስፈርቱ በማድረግ የቁልቁለት ጉዞውን ተያያዘው፡፡ ስንት ተማሪ ወደ ትምህርት ቤት ሄደ ማለትን እንጂ ስንት ተማሪ ትምህርቱን ጨረሰ ማለትን ዘነጋ፡፡ ስንት ተማሪ ትምህርት ቤት ደርሶ ተመለሰ ማለትን እንጂ ስንት ተማሪ ተገቢውን ትምህርት ወስዶ በእውቀት በለጸገ፣ ብቁ ሆነ ማለትን ረሳ፡፡


ሀ- በነፃ ገበያ ኢኮኖሚ ሕግጋት መሰረት የልማታዊ መንግስት አመራር የሚሰጥበት የነፃ ገበያ ኢኮኖሚ


Hello Habesha ምርጥ የሀበሻ ሰፈር » ማታ የብራዚልን ጨዋታ ሲያይ አምሽቶ በህልሙ


የዛሬ 476 ዓመት ማለትም በ1543 እ.አ.አ. የኦሮሞ ሕዝብ ከሰፈረበት የሱማሌ መሬት፤ የሱማሌ ነባር ጎሳዎች ቢናድሮችና ባንቱዎች በጣምራ በከፈቱባቸው ጦርነት ተገፍተው ከወጡ በኋላ፤ በግራኝ መሐመድ ጦርነት ወደ ተዳከመችው ኢትዮጵያ ሰተት ብለው ሲገቡ መሬቱን ማርና ቅቤ እየቀቡ፤ ለነባር ሕዝቡ ቀጤማ እየሰጡ በስላም አልገቡም። በታሪክ ታይቶ ተስምቶ የማይታወቅ ወረራ በማካሄድ ነባር ጎሳዎችን እየጨፈጨፉና እያፈናቀሉ (ዐማራ፣ ሀዲያ፣ ከንባታ፣ ሚያ፣ ዳውሮ፣ ዳሞቴ ወዘተ…)፤ ግማሾችን በባርነት በማስገበር አገልጋይ በማድረግ የኦሮሞ ማንነት በግዴታ በመጫን ማንነታቸውን በማስቀየር (ሲያሞካሹት ሞጋሳ የሚሉት)፤ የዋቄ ፈታ እምነት ተከታዮች በመሆናቸው አብያተክርስቲያናትን እና መስጊዶችን እያቃጠሉ፤ ንብረት እየዘረፉ፤ የወንድ ብልት እና የሴት ጡት እየቆረጡ፤ አንገት እየቀሉ፤ የነባር ቦታዎችን ስሞች እየቀየሩ (ባሊ – ባሌ፣ ፈጠጋር – አርሲ፣ ደዋሮ – ሐረር፣ ግራርያ – ሰላሌ፣ እናርያ – ኢሊባቦር፣ ላኮመልዛ – ወሎ፣ አንጎት – ራያ ወዘተ…)፤ በጣም የከፋውና ታሪክ ይቅር የማይለው ደግሞ አንዳንድ ነባር ጎሳዎችን (እንደ ጋፋት ወዘተ…) ባካሄዱት መጠነ ሰፊ ጭፍጨፋ ከምድረ ገጽ በማጥፋት ነበር ነው ኢትዮጵያን ለብዙ መቶ ዓመታት ትርምስምሷን ያወጧት። ስለዚህ፣ ታሪክ ይመስክር ማነው ወራሪ ማነው ተወራሪ? ማነው መጤ ማነው ነባር? ማነው ጨፍጫፊ ማነው ተጨፍጫፊ? ሃቁ ይውጣ ከተባለ፤ በዛሬዋ ኢትዮጵያ መሬት በነገድ ይከፋፈል (ይታደል) ቢባል፤ መጤው የኦሮሞ ነገድ አንድ ጋት መሬት አይኖረውም።


የህዝቡ ሰላም እንዲደፈርስ፣ ህዝቡ በሰላም ወጥቶ እንዳይገባ እና ስጋት እንዲሰማው፣ የማህበረሰቡን ችግሮች የሚቀርፉ ፕሮጀክቶች እንዲቆሙ እንዲሁም ለህዝቡ የተገባው ቃል እንዳይሳካ የውስጥ እና የውጭ የጥፋት ሀይሎች ኦሮሞ ሀገር መምራት አይችልም በሚል ጋብቻ ፈፅመው ሴራ ሸርበው ሌት ተቀን እየሰሩ መሆኑን ኮሚቴው ገልጿል።


ኣብ ዝሓለፈ ሒደት ኣዋርሕ ፕረሲደንት ኢሳያስ ኣብ ኢትዮጵያ ገይሹ ዘርኣዮ ሕግብግብ ” ኣዲኣ ገዲፋ ሓትንኣ ትናፍቕ” ከም ዝብሃል፡ ብዋጋ ልዑላውነት ኤርትራ ጽግዒ “ናይ ምድማር ጨርሖ” ጠ/ሚ ኢትዮጵያ ዶር ኣቢይ ብምሓዝ፡ ካብ ክልል ትግራይ ክመጽ ንዝኽል ተቓውሞ ንምፍርራህን ኢትዮጲያ ንምርግጋእን ዝእምት ክድዓት ትዓዚብና። ኮይኑ ግን፡ እዚ ኣብ ኢትዮጵያ ተወሊዑ ዘሎ ብሄራውን ሕብረ-ብሄራውን ባርዕ፡ ምፍላስን ምዝንባላትን ዜጋታቶም፡ እግዚኣብሄር ድኣ ይሓግዞም እምበር፣ ይትረፍዶ ብምውጥዋጥ ኣጻብዕ፡ (Game Over) ብፈኸራ ኢሳያስ “ጽንብላሊዕሲ ምዓኮራ ዘይከደንት መሬት ክደነት“፣ ኢትዮጵያ እውን እንተኾነት ምስ’ቲ ኩሉ ጸጋታታ ነቲ ባርዕ ከተጥፍኦ ኣዚዩ ከሸግራ እዩ። ህዝቢ ኤርትራ ኣይፈቕዶን እዩ እምበር፡ እንተዝኾነሉ ስርዓት ህግደፍ ንኤርትራ “ካብ መቕሎ ናብ ጓህሪ” ከም ዝብሃል፡ ካብቲ ዘላቶ ንሱ ዝኣጎዶ መቕሎ፡ ናብ ጨርሖ ‘ንደመር’ ጠ/ሚ ዶር ኣብይ ዝኣጎዶ ባርዕ ሃልሃልታ ኢትዮጲያ ክሸማ ዝቖረጸ እዩ ዝመስል ዘሎ። ኣብዛ ህሞት’ዚኣ መትከልን ዕላማን ፕረሲደንት ኢሳያስ ናይ ኣደባባይ ምስጢር ኮይኑ ስለ ዘሎ፡ ህዝቢ ኤርትራ እቲ ደመኛ ጸላኢኡ ስርዓት ኢሳያስ ምዃኑ ኣረጋጊጹ እዩ። ድሕሪ ደጊም ህዝቢ ኤርትራ ሓቢሩ፡ ሓደ ኾይኑ፡ ብዘይ ወገነይ ወገንካ፡ ንስርዓት ህግደፍ ክምክቶ እንተዘይኮይኑ ካልእ ኣማራጺ የብሉን። እቲ ካልእ ተሪፉ ዘሎ እንኮ ኣማራጺ፡ ምጥፋእ ልዕላውነትካን ምሕካኽ መንነትካን ስለዝኾነ፡ ብሓጺሩ ናብ’ቲ ኤርትራ ብዘይ ሕግን ብዓመጽን ናብ ኢትዮጲያ ዝተሓወሰትሉ መጀመርያ መዋእል ስሳታት(60th) ምምላስ እዩ ክኸውን። ድሕሪ ናይ’ዚ ኩሉ ወለዶታት ቃልስን፡ መስዋእቲ ኣማት ኣሻሕትን፡ ፈጺሙ ዘይሕሰብ ኣማራጺ እዩ።


ከወገቡም አምሳያ ወደ ላይ የሚብለጨለጭ የወርቅ ምስያ አየሁ፤ ከወገቡም አምሳያ ወደ ታች እንደ እሳት ምስያ አየሁ፤ በዙሪያውም ፀዳል ነበረ።


እዞም ኣርባዕተ ኸኣ ብሕት ኢሎም እዮም መጺኦምዎ። የሱስ ኣቐዲሙ ኣብታ ቤተ መቕደስ እምኒ ኣብ ልዕሊ እምኒ ተነቢሩ ኸም ዘይተርፍ ተነብዩ ብምንባሩ፡ ብዛዕባ እታ ቤተ መቕደስ ኣተሓሳሲብዎም እዮም መጺኦምዎ። ኰይኑ ግና፡ ካልእ ዘተሓሳሰቦም ነገር እውን ነይርዎም እዩ። የሱስ ኣቐዲሙ፡ “ንስኻትኩም እውን፡ ወዲ ሰብ ብዘይሓሰብኩምዋ ሰዓት ኪመጽእ እዩ እሞ፡ ድሉዋት ኩኑ” ኢሉ ተማሕጺንዎም ነይሩ እዩ። (ሉቃስ 12:40) ብዛዕባ እታ “ወዲ ሰብ ዚግለጸላ መዓልቲ” እውን ተዛሪቡ ነይሩ እዩ። (ሉቃስ 17:30) እዚ ዘረባኡ እዚ ምስቲ ብዛዕባ እታ ቤተ መቕደስ ዝበሎ ዚተሓሓዝ ደዀን ይኸውን፧ እቶም ሃዋርያት ኪፈልጡ ኣዝዮም ተሃንጥዮም ነበሩ። “እስከ ንገረና፡ እዚ መዓስ ኪኸውን እዩ፧ ምልክት እቲ ኣብዚ እትህልወሉ እዋንን መደምደምታ እቲ ስርዓትንከ እንታይ እዩ፧” ድማ በልዎ።—ማቴዎስ 24:3።


ማነው መሰዕዋት የሚሆነው ከ እግዚአብሔር የሆነ ነገር ሲፈርስ አይተህ ታውቃለህ ::


የሚሰጡዋቸውን እነሆ ቅድሚያ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን: የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች እንደዚህ ይታያል የተለያዩ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር ጽሑፍ የመወያያ, በነሲብ የቪዲዎ ቡድን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም አዳዲስ ግምገማዎች. ማህበራዊ አውታረ በመስጠት አለው እርስዎ. አዳዲስ ቅድሚያ የታዘዘ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ጋር ይገናኛሉ ጨምሮ ቡድን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. ሆኗል የኢትዮጵያ መጀመሪያ ላይ በነሲብ ቅድሚያ. የሚሰጡዋቸውን, ፈረንሳይኛ ቪድዮ ነፃ ግምገማ ግምገማዎች አሁን የተጠቃሚ ቀላል ሆኗል ባህሪያት እንደ ጽሑፍ, እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የሚሰጡዋቸውን ነበር, ይህ ሊሆን የእርስዎ ነፃ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያ መጠቀም ስለጀመሩ የተጠቃሚ ቅድሚያ. አዳዲስ ቅድሚያ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ፈረንሳይኛ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ደግሞ ያመጣል የራሳቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስብስብ ወደ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ምዝገባ ስርዓት. የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚሰጡዋቸውን ባላት ዎች ነፃ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች በፊት ተ ግምገማዎች ቅድሚያ ስለጀመሩ አሁን ጽንሰ ቅድሚያ. አንደኛው አንድ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ አንደኛ ቦታ (የሚሰጡዋቸውን ፈረንሳይኛ ቪድዮ ነፃ), ግምገማዎች ግምገማዎች ግምገማ ሆኗል ኦፍ ክሬዲት ይገናኛሉ ግምገማዎች በይፋ ጋር ምድብ ይምረጡ እና ጋዜጠኞቹ ለማየት ቅድሚያ ውስጥ ታዋቂነት ሁሉም ጣቢያዎች ውስጥ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አያችሁ, በጣም አስፈላጊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጽሑፍ-ወደ ቪድዮ እና ጠቀሜታ ዘንድ ግምገማዎች አይችልም ነበር. ከጓደኞችህ ጋር ይገናኛሉ, ሆኗል በላቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በበለጠ ግምገማዎች አሁን ጽሑፍ-ብቻ ግኑኙነት, ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን, አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ምክንያት በመስጠት ነው መኖር አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ሆኗል መረጃ የሚሰጡዋቸውን ይታያል ችያለሁ, ግምገማዎች ፈጣን ታዋቂነት. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ጣቢያ ይጎብኙ ማስጠንቀቂያ-ጠ አሁን እንደ ግምገማዎች ላይ, ግምገማዎች አሁን በሚሊዮኖች ጎብኚዎች በወር አዳዲስ ግምገማዎች ዎች ግምገማዎች በቀዳሚ. አዳዲስ ግምገማዎች ዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ያለው ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች መሆን. ያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንዲህ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው መጀመሪያ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ነው እና. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ጊዜ ወንድ. ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በኩል ይገናኛሉ በፊት በመሠረቱ በመመለስ ላይ አሁን እንደ ጀመረ, አንድ ዋነኛ. አዳዲስ ግምገማዎች እንደ ሆኗል ውከላን ጥቅም ላይ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማን ነህ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ መገለጫዎ ጋር. አሁን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ነበር. ጋር ሕዝብ ግምገማ የበለጠ ውጤታማ ማለት ነው የሚሰጡዋቸውን ምክንያቱም አሁን መጥቀስ መለያዎች የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ተጨማሪ በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የአይፒ አድራሻ. ግን አዎን ይችላሉ ቅድሚያ


የወር አባባ ከተለመደው አማካይ እድሜ በፊት ጀምሮ ከነበረ ወይንም የማረጫ ጊዜ ከተለመደው አማካይ ዕድሜ በላይ ከተራዘመ ወይንም ሁለቱም ባንድላይ ተከስተው ከሆነ


ኣብዚ ቝጽሪ ኣወጅቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚውስኸሉን ናብ መወዳእታ እዚ ስርዓት ዓለም እዚ እንቐርበሉን ዘሎና እዋን፡ ዝያዳ መሳለጥያታት ብህጹጽ ይድለ ኣሎ። (ኢሳ. 60:22፣ ኣን. 2:3) እዚ ኸኣ ነቲ ኣብ ሓያሎ ሃገራት ዚህነጽ ዘሎ ኣብያተ ጽሕፈት ጨንፈርን ኣዳራሻት ዓብዪ ኣኼባን ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽን ኣብያተ ጽሕፈት ትርጕምን ቲኦክራስያዊ ኣብያተ ትምህርትን የጠቓልል። ኵሉ እዚ ፕሮጀክትታት ህንጸት ብዕዉት መገዲ ምእንቲ ኺዛዘም፡ ምኩራት ወለንተኛታት የድልዩ እዮም። እቲ ፕሮጀክት ብሓፈሻ፡ ገዛን መሬትን፡ ስነ ህንጻ፡ ንድፊ፡ ምህንድስና፡ ግምገማ ዋጋ፡ ንሓደ ነገር ናይ ምምጻእ መስርሕ፡ ምቍጽጻር ፕሮጀክት፡ ቅየሳ፡ ስራሓት እምኒ፡ ካሻስትሩስ፡ ምግጥጣም መሳርሒ፡ ምግጥጣም ቡምባ፡ ምልሓም፡ ዕዮ ኤለክትሪክ፡ ጽርበት፡ ኣብ ከበድቲ መሳርሒታት ምስራሕን ምጽጋንን፡ ምጽብባቕ፡ ከምኡ እውን ናይ መወዳእታ ስራሓት ምፍጻም ዜጠቓልል እዩ።


ደብረ ዘይት፡- ከዘወረደ ጀምሮ ሲቀመር አምስተኛ ሳምንት ነው፡፡ደብረ ዘይት፡- የጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ዳግም መምጣት መታሰቢያ በዓል ነው፡፡ ከዚህ ቀደም ጌታችን የመጣው የሰው ልጅን ለማዳን ነው፡፡ በዚህ አመጣጡ ግን ለፍርድ ይመጣል ማቴ. 25፡25፡፡የደብረ ዘይት መዝሙር፡- "እንዘይነብር እግዚእነ ውስተ ደብረ ዘይት" "ጌታችን በደብረ ዘይት ተራራ ተቀምጦ ሳለ" የሚለው ነው፡፡የደብረ ዘይት ሰንበት ምንባባት፡- 1ተሰሎንቄ. 4፡13፣ 2ጴጥ. 3፡7-15፤ የሐዋ ሥራ ምዕ. 24፣ 1-22፡ ምስባክ መዝሙረ ዳዊት 49 ቁ. 2፤ የማቴ ወንጌል 24፡1-36፤ ጸሎተ ቅዳሴ በግእዝ ዜማ ይደርሳል፣ ዕጣነ ሞገር እና ዝማሬ በግእዝ ይቃኛል፡ሰሞኑ ሙሉ /7 ቀናት/ ሰሙነ ደብረ ዘይት ይባላል፡


ከፍተኛ ሂደቶች ኢንትራቴቲክላሚክ ሴልሚድ ኢንሴክሽን, ICSI ማይክሮሽጎጂካል ኤፒድዲሚል ሴል ሽልማ (MESA) የ TESA ወይም የስትኩካል ሴል ሽፋን (aspiricular sperm aspiration) ማይክሮላሴስ TESE Ovarian Cyst Removal ማሎቲኩም ኢንዶሜሪዮስሲን ሕክምና ቱቦል ነክ ለውጥ Cervical biopsy ኦፊሮኪሞሚ ማይክሮኮኬቲሞሚ ተጨማሪ ..


ሚንስትር ቲፈንዜ እንዳስገነዘቡት ወደፊት አስተማማኝና በቂ የኅይል ምንጭ ለማግኘት እንዲሁም አማራጭ የኅይል ምንጭን ሰፋ ለማድረግ፣ ቅድሚያ መስጠት የሚቻለው በነፋስ ኀይል ለሚሠሩ አውታሮች ነው። በመሆኑም ሚንስሩ ከሰሞኑ ባወጡት አቅድ ላይ እንዳስታወቁት ፣ አገራቸው በሰሜን ባህር ዳርቻ ግዛቷ 1,800 ገደማ ያህል በነፋስ ኃይል የሚሠሩ አውታሮችን ለመትከል ትሻለች። ለጊዜው 30 በሰሜን ባህር ዳርቻ ፣ 10 ሩ ደግሞ በምሥራቅ ባህር ዳርቻ በሚገኘው ጠረፍ አቅራቢያ እንደሚከተሉ ስምምነት ላይ መደረሱ ኀታወቀ ሆኗል። በዚህ የኃይል ምንጭ ፕሮጀክት አማካኝነት በአጠቃላይ 12 ሚሊዮን መኖሪያ ቤቶች የዚሁ የኃይል ምንጭ ተጠቃሚዎች ይሆናሉ በነፋስ ኃይል የሚንቀሳቀሱት የኤሌክትሪክ ኃልይ አመንጪ አውታሮች በሚተከሉበት ጊዜ ለ 30,000 ሰዎች አዳዲስ ክፍት የሥራ ቦታ እንደሚገኝም ነው የሚነገረው። በሰሜን ባህርና በምሥራቅ ባህር ከፊሉ ፣ የአውታሮች ተከላ ፣ ሚንስትሩ እንዳሉት እ ጎ አ እስከ 2020 ዓ ም ይከናወናል። ይህም ሲሟላ 12,000 ሜጋዋት የኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጨት አያዳግትም። ለጊዜው በዚህ በነፋስ ኃይል ኤሌክትሪክ የማመንጨት ተግባር የሚሠማሩት Alpha Ventus, EON, EWE እና Vattenfall የተባሉት ኩባንያዎች ናቸው። የፌደራላዊው የኅይል ምንጭ ጉዳይ ድርጅት ፕሬዚዳንት ሄርምን አልበርስ ከተናንስ በስቲያ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ እንዳሉት እ ጎ አ እስከ 2020 ገሚሱን ማለት 50% ን ማሟላት ይቻላል። እርሳቸው እንደሚሉት ፌደራል ክፍላተ-ሀገር ፣በነፋስ ኀይል የሚሠሩ አውታሮችን ለመትከያ የሚሆን ቢያንስ 1% መሬት መመደብ ይጠበቅባቸዋል።


አንድdvdrip truefrench አያስገርምም ሴትፊልም 2017 አያስገርምም ሴትየፊልም ዥረት vf አያስገርምም ሴት ፊልምአውርድ አያስገርምም ሴትtelecharger wonder woman 2017 telechargeruptobox አያስገርምም ሴትአያስገርምም ሴት 2017 መለቀቅአያስገርምም ሴት 2017 vf መለቀቅ.በፈረንሳይኛ ሴት ታስብዥረት en አያስገርምም ሴትአያስገርምም ሴት ሙሉ የፈረንሳይ ፊልምሴት ውርድ አካባቢ ታስብ


አይሁዶች ከነሱ የኾኑ ጭፍሮች የአላህን ቃል የሚሰሙና ከዚያም ከተረዱት በኋላ እነርሱ እያወቁ የሚለውጡት ሲኾኑ ለናንተ ማመናቸውን ትከጅላላችሁን?


ምስጋና ንእግዝእትነ ማርያም ድንግል ወላዲተ ኣምላኽ ይኹን። ይ.ሕ.፦ንእግዝእትነ ማርያም ድንግል ወላዲተ ኣምላኽ ምስጋና ይግባእ።


ኪሞቴራፒ – ኪምሞቴራፒ ብዙውን ጊዜ የሳንባ ካንሰርን ለማከም መድሃኒት ጥምረት ይጠቀማል.


Psa 140 _ Geez _ STEP _ እግዚኦ ፡ ጸራኅኩ ፡ ኀቤከ ፡ ስምዐኒ ፤ ወአፅምእ ፡ ቃለ ፡ ስእለትየ ፡ ዘጸራኅኩ ፡ ኀቤከ ።


አልፍሬዶ የሕይወት ታሪኩን ነግሮናል፣ ለሰጠሄንም ምስክርነት አመሰግነዋለሁ። በሕንጻ ሥራ ድርጅት ውስጥ ስሰራ ነበር፣ ነገር ግን ሥራው ሲጠናቀቅ ሥራ ፈታሁ፣ ነገሮች በሙሉ በቅጽበት ተቀየሩብኝ ብሎ በነገረን ታሪክ ልቤ ተነክቷል። ያለ ትምህርት፣ ያለ ንግድ፣ ያለ ሥራ ያልከንን በመውሰድ፣ ሕይወታችንን ያለ ትርጉም ሊያስቀሩ የሚችሉ አራት ነገሮችን መመልከት እፈልጋለሁ። በእርግጥ በሕይወታችን ውስጥ አንድ አስተማማኝ ነገር ከሌለ ማደግ መበልጸግ አስቸጋሪ ነው። ደጋፊ ከሌለን በቀላሉ ተንሸራትተን እነውድቃለን። እኛ የዕድሜ ባለ ጸጋ የሆንን ራሳችንን መጠየቅ ያለብን አንድ ነገር አለ። እናንተም ብትሆኑ እኛን ልትጠይቁን የሚገባ አንድ ጥያቄ አለ። ይህም እንደ ሰው እንድታድጉ ምን መሠረት ጥለንላችኋል? ምንስ አድርገንላችኋል? ምንም ዓይነት የሥራ፣ የትምህርት እና ሌሎችንም ማሕበራዊ እድሎችን ሳናመቻችላችው ቀርተን ነገር ግን ወጣቶች እንዲህ ናቸው በማለት መተቸት በጣም ቀላል ነው። እንደሚታወቀው አንድ ሰው የወደ ፊት ሕይወቱን ለማስተካከል በትምህርት ራሱን ማዘጋጀት እጅግ አስፈላጊ ነው። ያለ ሥራ ስለ ወደ ፊት ሕይወት ማለም አስቸጋሪ ነው። ያለ ቤተሰብ እና ያለ ማሕበረሰብ ስለ ወደ ፊት ማሕበራዊ ሕይወት ማለም ፈጽሞ አይቻልም። ስለ ወደ ፊት ሕይወት ማለም ማለት ለምን እኖራለሁ? የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ ብቻ ሳይሆን እኔስ ማን ነኝ? የሚለውንም ጥያቄ ለመመለስ ያግዛል። ይህ ብቻ ሳይሆን የማልመውንና የምመኘውን ሕይወት ለመኖር የሚያግዘኝ ማነው? የሚለውንም ጥያቄ ለመመለስ ያግዛል። አልፍሬዶ እነዚህን ነገሮች አስመልክቶ፣ ያለ ሥራ፣ ያለ ትምህርት፣ ያለ ቤተሰብ እና ያለ ማሕበረሰብ ስንቀር ባዶነት እንደሚሰማን ገልጾልናል። ለአመጽ ወይስ ለፍቅር እንደምንኖር ለይተን ማወቅ ያዳግተናልና።


14 እምኀበ ፡ ይወጽእ ፡ ብርሃኑ ፡ ለወርኅ ፡ እምህየ ፡ ካዕበ ፡ የሐፅፅ ፡ እስከ ፡ ይትዌዳዕ ፡ ኵሉ ፡ ብርሃኑ ፡ ወየኀልፍ ፡ መዋዕለ ፡ ወርኅ ፡ ወይነብር ፡ ክበቡ ፡ በከ ፡ ዘእንበለ ፡ ብርሃን ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ምያንማርኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቬዞ ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታራስካን ታታር ታንካራና ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶጆላባል ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ቾል ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካምቦዲያኛ ካታላን ካቺን ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋሊሽኛ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፋንቴ ፌሮኢስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የሳይኮቴ አንባቢዎች ተለያይተው ነው. ቃለመጠይቆችን እና የንባብ ፈተናዎችን የሚያካትቱ ጥብቅ የማጣሪያ ሂደቶችን ፈጥረዋል. ማናቸውም ነብያ / አንባቢ / የማንበብ / የማንበብ / የማንበብ / የማንበብ / የማንበብ / የማንበብ / የማንበብ / የማንበብ ችሎታ ያላቸው / መሆን አለባቸው እና የፀደቁ / የተረጋገጡ / የተረጋገጡ / ትርጉም ያለው አንባቢዎችን ለማቅረብ በሚያስችል መልኩ ችሎታ ያላቸውን አንድ የሥነ ልቦና ጠበብት ለመለየት በሚረዳበት ጊዜ "አንድ ሰው እንዲያውቅ ያስፈልገዋል" የሚለው አሮጌው እውነት ነው.


ሰው ኢየሱስ በመስቀል ላይ በመሞት የከፈለለትን የሃጢያት እዳ ክፍያ በእምነት ባይቀበል ለዘላለም ከእግዚአብሄር በመለያየት ይከፍለዋል፡፡ ሰው እግዚአብሄ በክርስቶስ የሰጠውን ነፃ ስጦታ ቸል ቢል ለዘላለም ከእግዚአብሄር በመለያየት ይጠፋል፡፡


ስለዚህ በኛ መካከል ለሚፈጠር አለመስማማት እዳው አንተም እኔም እንደምንሸከመው አንርሳ:: ስለዚህ ቢቻል የአንድ ሸሕ ዘመን የባርነት ዕዳ ያራገፈልንን ህዝባዊ ተጋድሎ ከንቱ እንዳይቀር ጠንቀቅ መሪዎቻችንን እንምከር:: በመጨረሻ የእስራኤል መሪ ቤነጃሚን ኔትንያሁ ባለፈው ዓመት የዒራን ሐገረ ፋርስ የኒኩሌር ውጥን ኣስመልክቶ በተመድ ጠቅላላ ጉባዔ ያለውን ላስታውሳችሁ “history will not give second chance to the Jew people; this is a chance that we have gotten in 2000 years, therefore we should not let the Iranians possess the devastating weapon” ብተመሳሳሊ ትግራይውን ታረክ ኣብ ሓደ ዘመን (1000 ዓመት) ዝረኸበቶ ዕድል ብከንቱ ከይኣጥፋእና ኣብዙርያ ጥንክርቲን ምዕብልቲን ትግራይ ንሓገረ ኢትዮጵያ ዳግም ንሀድሳ እብል:: ትግራይ ምስትደክም ኢትዮጵያ ሓቢራ ትደኽም: ትግራይ ምስትጥንክር ኢትዮጵያ ብምልእታ ትነቓቓሕ::


Homeየአማራ ሕዝብ ሆይ! ወያኔ፣ ሸአቢያ፣ ኦነግ፣ ኦሕዴድና ብአዴን ጉድ ሊሠሩህ ነው ንቃ! ንቃ! ንቃ!!!


የሐሰት ዲፕሎማ ፣ የሐሰት ዲግሪ ፣ የሐሰት ሰርቲፊኬት ፣ የሐሰት ማስረጃ ጽሑፍ ፣ ዲግሪ ይግዙ ፣ ዲፕሎማ ያዘጋጁ ፣ ዲፕሎማ ይግዙ ፣ የምስክር ወረቀት ይግዙ ፣ ሰርተፊኬት ያድርጉ ፣ ግልባጩ ይግዙ ፣ የሐሰት ዲፕሎማ ይግዙ ፣ የሐሰት ዲፕሎማ ይግዙ ፣ የሐሰት ዲፕሎማ ያድርጉ ፣ የውሸት ዲፕሎማ ያድርጉ ዲግሪ ፣ የሐሰት ሰርቲፊኬት ይግዙ ፣ የሐሰት ሰርቲፊኬት ይግዙ ፣ የሐሰት ግልባጭ ይግዙ ፣ የሐሰት ግልባጭ ያዘጋጁ ፣ የውሸት ዲፕሎማ ይግዙ ፣ የሐሰት ዲግሪ ይግዙ ፣ የሐሰት ዲግሪ ያዘጋጁ ፣ የሐሰት የምስክር ወረቀት ይግዙ ፣ የሐሰት ሰርቲፊኬት ይግዙ ፣ ይግዙ የሐሰት ትራንስክሪፕት ፣ የሐሰት ትራንስክሪፕት ያድርጉ ፣ የሐሰት ዲፕሎማ እንዴት እንደሚገዙ ፣ የሐሰት ዲግሪን የት ማግኘት እችላለሁ ፣ የሐሰት ሰርቲፊኬት ምን ያህል እንደሚገዛ ፣ አዲሱ የ TOEFL ፍጹም ውጤት የ 120 ነጥቦች ነው። የሙከራ ፈተናው ከፈተና ቀን ጀምሮ ለሁለት ዓመት ያህል ይሆናል ፡፡ ለምሳሌ ጃንዋሪ 18 ፣ 2003 ፣ ለምሳሌ ፈተናውን ይውሰዱ ፣ የምርመራው ውጤት ትክክለኛነት ከጥር 18 ፣ 2003 እስከ ጥር 18 ፣ 2005። የሐሰት TOEFL ዲፕሎማ ፣ የውሸት TOEFL ዲግሪ ፣ የውሸት TOEFL ሰርቲፊኬት ፣ የውሸት TOEFL ግልባጭ ፣ ዲግሪ ይግዙ ፣ ዲፕሎማ ያዘጋጁ ፣ ዲፕሎማ ይግዙ ፣ የምስክር ወረቀት ይግዙ ፣ ሰርተፊኬት ያድርጉ ፣ ለመግዛት TOEFL ግልባጭ ፣ TOEFL ን ያድርጉ። ግልባጭ ፣ የሐሰት TOEFL ዲፕሎማ ይግዙ ፣ የሐሰት ዲግሪ ይግዙ ፣ የሐሰት ዲፕሎማ ይስሩ ፣ የሐሰት ዲግሪ ይስሩ ፣ የሐሰት TOEFL ሰርቲፊኬት ይግዙ ፣ የሐሰት የምስክር ወረቀት ይስሩ ፣ የሐሰት ግልባጭ ይግዙ ፣ የውሸት ዲፕሎማ ይግዙ ፣ የሐሰት TOEFL ዲግሪ ይግዙ ፣ የሐሰት ዲፕሎማ ያዘጋጁ ፣ የውሸት ዲፕሎማ ያዘጋጁ ፣ የሐሰት የምስክር ወረቀት ይግዙ ፣ የውሸት የምስክር ወረቀት ይስሩ ፣ የውሸት TOEFL ግልባጩ ይግዙ ፣ የሐሰት TOEFL ግልባጩ ያድርጉ ፣ የውሸት ዲፕሎማ እንዴት እንደሚገዙ ፣ የውሸት TOEFL ዲግሪ ማግኘት የምችለው ፣ ምን ያህል የውሸት TOEFL ሰርቲፊኬት ነው ፣ ምን ያህል የውሸት TOEFL ን መግዛት ትራንስክሪፕት ፣ ቶፋል ለ ‹ቶልል ሙከራ ማሽን› መረጃውን ለመገምገም በዋናነት በምላሹ የባንክ ቶፌል በመባልም ይታወቃል ፡፡ የአገር ውስጥ ጽ / ቤት በኤፕሪል ኤክስኤክስXXXXXXXxXxXx ትምህርት ተቋማት ፈተና ETS ከአሜሪካ ጋር ትብብር ሲያጠናቅቅ ፣ የ ToEFL ፈተናውን (TOEFL) እና TOEIC (TOEIC) ን ለሁለት እንግሊዝኛ የፈተና ውጤቶች አናውቅም ፡፡ የእንግሊዝ ፈተናን እንዲሰጡ የጠየቀውን ትምህርት ቤት ተቀብሎ የቻይናውያን ተማሪዎች የሚያቀርቡት ዝግጅት ክፍል አንድ የእንግሊዝ የውጭ አገር ጥናት ላይ እንዲያተኩር ተደርጓል ፡፡


የሆነው ሆኖ ዛሬ 6፡00 እስከ 8፡00 ድረስ በአዲስ አበባ ፒያሳ አካባቢ ብዙ ደስ ማይሉ ነገሮች ተፈጥረዋል ።


“ነዳጅ-” ብራዚል ባዮታኖልን ይከላከላል ፡፡ በአንድ በርሜል የዘይት ዋጋ ላይ የዋጋ ጭማሪን ለነዳጅ መኪናው አማራጭ አማራጭ የሚፈልጉ እና ““ ነዳጅ ”ተሽከርካሪዎችን (ነዳጅ / አልኮሆልን) የመረጡ የብራዚል ሸማቾች ባህሪ እየቀየረ ይገኛል። በመስከረም ወር ውስጥ በብራዚል ከተሸጡት ሦስት መኪኖች ውስጥ (32%) አንዱ ቀድሞውኑ ነዳጅ ነበር ወይም […]


ለሙዚቀኞች ቡድን መሪ፤ በጊቲት።* የዳዊት ማህሌት። 8 ጌታችን ይሖዋ ሆይ፣ ስምህ በመላው ምድር ላይ ምንኛ የከበረ ነው፤ግርማህ ከሰማያትም በላይ ከፍ ከፍ እንዲል አድርገሃል!*+ 2 ከባላጋራዎችህ የተነሳ፣ከልጆችና ከሕፃናት አፍ በሚወጡ ቃላት+ ብርታትህን አሳየህ፤ይህም ጠላትንና ተበቃይን ዝም ለማሰኘት ነው። 3 የጣቶችህን ሥራ ሰማያትን፣አንተ የሠራሃቸውን ጨረቃንና ከዋክብትን ስመለከት፣+ 4 ታስበው ዘንድ ሟች ሰው ምንድን ነው?ትንከባከበውስ ዘንድ የሰው ልጅ ምንድን ነው?+ 5 ከመላእክት* በጥቂቱ አሳነስከው፤የክብርና የግርማ ዘውድም ደፋህለት። 6 በእጆችህ ሥራዎች ላይ ሥልጣን ሰጠኸው፤+ሁሉንም ነገር ከእግሩ በታች አደረግክለት፦ 7 መንጎቹንና ከብቶቹን ሁሉ፣እንዲሁም የዱር አራዊትን፣+ 8 የሰማይ ወፎችንና የባሕር ዓሣዎችን፣በባሕር ውስጥ የሚርመሰመሱትን ሁሉ ከእግሩ በታች አደረግክለት። 9 ጌታችን ይሖዋ ሆይ፣ ስምህ በመላው ምድር ላይ ምንኛ የከበረ ነው!


ሳሎኑ ሳለ ቁም ሳጥኑ ውስጥ ለመኖር መወሰን ምን ይጠቅማል? (በዕውቀቱ ስዩም) | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


በመጀመሪያ ደረጃ ዮሐንስ 1፡1-3 ላይ አብ፣ ወልድ፤ መንፈስ ቅዱስ የሚሉ ቃላቶች የሉም።


19 thoughts on “በርክበ ካህናት ቅ/ሲኖዶስ መክፈቻ ጸሎት: በጎጥና በሙስና መሾም ተወገዘ፤ ሕግ እንዲከበርና ፍትሕ እንዲሰፍን ተጠየቀ፤ “ፖሊቲካ ይውጣ፤ እውነት ይገለጥ”/ብፁዕ አቡነ እንድርያስ/”


ታሪክ ውስጥ ዛሬ: ጥቅምት 23 1978 ቱርክ-ሶርያ-ኢራቅ የባቡር ... 23 / 10 / 2016 ዛሬ በታሪክ 23 ጥቅምት ጥቅምት 1901 የዲንች ባንክ ዋና ስራ አስኪያጅ ጆርጅ ቮን ሲመንስ የሞተ ነው. ለአንቶሊያን-ባግዳድ የባቡር ፕሮጀክት እውን ለማድረግ ጥረት አድርጓል. ጥቅምት 23 1978 ቱርክ-ሶርያ-ኢራቅ የባቡር መስመር ተከፍቶ ነበር.


አዲስ አበባ የሚታተመው አዲስ አድማስ በቅዳሜ ሰኔ 25/2008 ዓም ´´20 ሺ ቤቶች በሚፈርሱበት ክ/ከተማ የሰዎች ህይወት አልፏል´´ በሚል ርዕስ ባወጣው ዘገባ ላይም የድርጊቱን ግፍ በትትክክል የሚያሳይ ነው።ባጠቃላይ ጉዳዩ ፀሐይ የሞቀው ዜና ነው። ሕዝብ እያለቀሰ ነው።መሬቱን እየተነጠቀ ንብረቱን ሳያወጣ በላዩ ላይ ቤቱ ሲፈርስ እሪ! እያለ ነው።ይህንን ግፍ ለመቃወም የሃይማኖት አባቶች ሚና ቀላል አይደለም።በእዚህ የጭንቅ ሰዓት ሕዝብ የሃይማኖት አባቶቹን ሲመለከት ይፅናናል።የሃይማኖት አባቶች በቦታው ላይ በመገኘት የሚከተሉትን ተግባራት መስራት ይችላሉ።


በሃይማኖትና ጎሳ ከፋፍለው ከሚገዙ የውስጥ ኃይሎች ጋር የሚደረግ የነፃነት ትግል ነው። በዚህም ምክንያት የትግል አውድማው እጅግ ከባድና ቀድሞ ከነበረው ጋር ለየቅል የሚታይ ይሆናል። ዛሬ! ኢትዮጵያን እየከፋፈለ ያለው እንግሊዝ አይደለም። ዛሬ! በቅኝ ግዛት ሊይዘን የፈለገው ጣሊያን አይደለም። ዛሬ! አንገታችንን ሊቆርጡ የሚመጡት ደርቡሾች አይደሉም። ዛሬ! አምስት ኮከብ ስለው ኢትዮጵያን ሊበታትኑ የሚመጡት ሶማሌዎች አይደሉም።


ውሃው ምድሪቱን ሙሉ በሙሉ ካጥለቀለቀና ከሓዲዎቹን ሙሉ በሙሉ ካጠፋ በኋላም ለምድሪቱ እንዲህ ተባለ፦ ‹‹ተባለም፦ ምድር ሆይ! ውሃሽን ዋጪ፤[ሁድ፡44]


በ1914 (እ.ኤ.አ) ለመጀመሪያ ጊዜ ቤቲ ፎርድ የተላለፈ የጡት ካንሰር እንዳለባትና በዚህ በሽታ የተነሳ ጡቶቿ እንደተቆረጡ ተናገረች፡፡ ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ሰዎች በነጻነት ስለጡት ካንሰር መናገር ችለዋል፡፡ ይቺ ቤቲ ፎርድ የተባለችው የመጀመሪያዋ የጡት ካንሰር አብዮተኛ ተደርጋ ተወስዳለች፡፡ ይቺ ሴት ደፍራ ስለበሽታው በሚዲያ በመናገሯ በሌሎች የካንሰር ህሙማን ያለባቸውን በሽታ በግልፅ ያለፍርሃት እንዲናገሩ በር ከፍታለች፡፡


ትልቅ የአምባገነኖች አመጽ ማክሸፊያ ዘዴ ህዝብን የሚከፋፍልና የሚያጋጭ እንዲሁም የሚያዘናጋ ሀሰተኛ ወሬ መንዛት ነው።[1] ስለዚህ በምንም መልኩ የሚያዘናጋ፣ የሚከፋፍል፣ ጥርጣሬን የሚፈጥር የ”አገዛዙን” ወሬ እንዳናምን። ይልቅስ ሁልጊዜም ምክር ቁጥር ሁለትን እናስብ።ምክር ቁጥር ሁለት፡- ከዚህ በኋላ የሚነሳው አመጽ መንግስትን ለመጣል፣ ፖለቲካዊ ለውጥ ለማምጣትና በምንም መልኩ የተነሳንበት ጥያቄ ግብ ካልመታ ወደ ቤት ላለመመለስ ተቆርጦ መሆን አለበት። በዚህ ባሳለፍነው 20 አመት ውስጥ፡ በኢትዮጵያ ውስጥ የመንግስት ለውጥ ለማምጣት የተደረገ ሕዝባዊ አመጽ የለም። ብዙዎቹ ህዝባዊ አመጾች ቁጣን ለመግለጽ እንጂ “መለስ ይውረድ፤ ካልወረደ ግን ወደቤት አንገባም” ተብለው የተደረጉ አይደሉም። የሚቀጥለው አመጽ ውጤታማ ሊሆን የሚችልበት ብቸኛ መንገድ የመጨረሻው የጽድቅ መፈክራችን “እንበለ-ውጤት አንገባም ከቤት” (ያለውጤት አንገባም እቤት) ከሆነ ብቻ ነው። ሁሉም ተስማምቶ ሳይከፋፈል እስከመጨረሻው ሊጸና የሚችልበት ግብ የመንግስት ለውጥ ብቻ ነው። መንግስት ሲፈርስ፤ ወደ ቤት መልስ። አከተመ። ስለዚህ በመጀመሪያዎቹ የአመጽ ሰዓታት ወይንም ቀናት የተወሰኑ ሰዎች ቢገደሉ ወይንም ቢታሰሩ ወይንም ቢቆስሉ “እንበለ ውጤት አንገባም ከቤት” በሚለው መርህ መሰረት ምክር ቁጥር 9ን እያሰቡ ወደፊት መግፋት ነው።ምክር ሶስት፡- ማናቸውም የአመጽ እንቅስቃሴ ቀን ቀን ብቻ ቢደረጉ መልካም ነው። ምክንያቱም መንግስት ሊወስዳቸው የሚችላቸውን እርምጃዎች ሁሉ ማወቅና ማየት ይቻላል። የሞተውን የቆሰለውን የታሰረውን የታፈነውመን መቁጠር ይቻላል። ስለሳተላይት ቴክኖሎጂ እውቀቴ ኢምንት ቢሆንም ከሰማይ ለመመልከት፣ ቪዲዮ ለማንሳት፣ ፎቶ ለማንሳት የሚመቸው እንቅስቃሴው ቀን ቀን ቢሆን ነው። ከዚህ ቀደም እንዳየነው፡ ማታ ማታ መንግስት መኪኖችን በግድ እያቀረበ እስረኞችን ወደማጎሪያ ካምፕ ሊያግዝ ይችላል። በተጨማሪም ቀን ቀን ጠላቶቻችንን እናያቸዋለን።


ለ. ቤተ ክርስቲያን የእግዚአብሔር ዘላለማዊ ዕቅድ እምብርት ነች። ጳውሎስ ቤተ ክርስቲያንን የክርስቶስ አካል (ኤፌ. 1፡23)፥ የእግዚአብሔር ቤተሰብ (ኤፌ. 3፡3)፤ ሕንፃ፤ ቅዱስ መቅደስ፥ የእግዚአብሔር ግዛት (ኤፌ. 2፡21-22)፥ ምሥጢር (ኤፌ. 3፡3)፥ ወዘተ. በማለት ይገልጻታል። ቤተ ክርስቲያን እግዚአብሔር የመረጣቸው፤ የጠራቸውና በመንፈሳዊ ሁኔታ የባረካቸው ሰዎች ክምችት ነች። ቤተ ክርስቲያን የክርስቶስ አካልና (ኤፌ. 1፡22-23) ለታሪክ የወጠነው ዕቅድ መነሣሣት ናት። እግዚአብሔር ከቤተ ክርስቲያን በአይሁዶችና በአሕዛብ መካከል የነበሩትን ዓይነት የዘር ክፍፍሎች አስወግዷል። አማኞች የእግዚአብሔር ታላቅ ቤተሰብ አካል ናቸው። ሁሉን ቻዩ አምላክ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ይኖራል (ኤፌ. 2፡19– 22)።


የኢትዮጵያ ውጭ ጉዳይ ምኒስቴሩ መግለጫ የአሜሪካ መንግስት ከሁለት ሳምንት በፊት በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በአሸባሪነት ከተፈረጀው ህወሓት ጋር የኢትዮጵያን መንግሥት በእኩል ደረጃ ማስተናገዱ እግጅ በጣም የሚያሳዝን መሆኑን ገልጾ በአሸባሪነት ከተፈረጀው ህወሓት ጋር ተቀምጦ ድርድር እንዲያደርግ ማስገደድ እንደማይቻልና ቡድኑ እንዲያንሰራራ የሚደረገውን ማንኛውንም አይነት ሙከራ ውጤታማ እንደማይሆን መንግሥትም እንደማይፈቅደው” አስታውቋል፡፡


ለሀገራችን ጐታቿም አጥፊዋም፣ “አሾክሿኪው” ነው፡፡ ከታሪክ መማር ዕርም በሆነባት አገር ቀለሙን እየለዋወጠ አድር - ባይ ሁሉ እየመጣ፤ “እንቅፋት በመታው ቁጥር ቲዎሪ ድረሽ” (ያውም ዕውነተኛ ቲዎሪ ካለው) እያለ፤ “መንገድ ባስቸገረው ቁጥር” መመሪያ ማሪኝ” እያለ ህሊናውን እየሸጠ ይኖራል፡፡ ልባም አይደለምና አፍ ያወጣል፡፡ ምላሱ እየረዘመ፣ አንጐሉ እየጨለመ ይሄዳል፡፡ አበው “ከመሃይም ምላስ ይሰውረን” የሚሉት ለዚህ ነው፡፡


Henንዘን አንቴናክ ኤሌክትሮኒክስ ኮ. ሊሚትድ ከ 0.4 ሚሜ ቦርድ ለቦርድ ማያያዣ ፣ ለሴት ፣ ለሴቶች ቁመት (ስሌት) ቁመት = 1.0 ሚ.ሜ. ኤሌክትሮኒክ ምርቶች በአሁኑ ጊዜ የቦርዱ-ቦርድ ማያያዣዎች ዋና ክፍተት 0.4 ሚሜ ፣ 0.5 ሚሜ ፣ 0.635 ሚሜ ፣ 0.8 ሚሜ ፣ 1.00 ሜትር ፣ 1.27 ሚሜ ነው ፡፡ የቦርድ-ቦርድ ማያያዣዎች ከሁሉም የኃይል ማያያዣ ምርቶች ዓይነቶች እጅግ በጣም...


ጃዋር: እና: ደቀ: መዛሙርቶቹ: ሌላውን: ዜጋ: ሲያሽብሩ: ችግር: የለውም: ኦዴፓ/ኦነግ: እስደንጋጭ: መግለጫ: ባስኛቸው: ስአት: እየወጡ: ስው: ሲያሽብሩ: ችግር: የለውም: የአሽባሪነት: Licence የተስጣቸው: እስኪመስለን: ድረስ: በጣም: ያሳዘነኝ: ቢኖር: በቅርቡ: እስክንድር ነጋ: ያደረገውን: ስላማዊ: እንቅስቃሴ: አደረገ: ተብሎ: ጠቅላይ: ሚኒስትሩ: በንዴት: ያንን: በመቃወም: የተናገረው: በጣም: ያሳፍራል: ከሱ: የሚጠበቅ: አልነበረም: ለእኔ: ይሄ: “አህያውን: ፈርቶ: ዳውላውን” ሆነብኝ: ይልቁንስ: አሁንም: አልረፈደም: ሁሉም: ኢትዮጵያዊ: በእኩልነት: በስላም: የሚኖርባትን: አገር: ማስተካከል: ይቻላል: ቅን: ሆኖ: ከተነሳ: እግዚአብሔርም: ይረዳዋል።


ሳኮ (SACO)፡ ሽወደናዊ ማእከላይ ውድብ ኣካደሚኛታት፡ ብ22 ማሕበር ሰራሕተኛታትን ማሕበር ሞያውያንን ዝቖመ እዩ። ሳኮ ንኣካደሚኛታት ይውክል። ተሰኡ (TCO) ሓደ ማእከላይ ውድብ ናይ 15 ዝተፈላለያ ማሕበር ሰራሕተኛታት እዩ። ናይ ተሰኡ-ማሕበር ኣባላት ኣብ ኮሙናት፡ መንግስታውያን ቤት ጽሕፈታት፡ ባንክታትን ትካላት መድሕንን ይሰርሑ። ኤልኡ (LO) ኣብ መንጎ ከም ንኣብነት ሰራሕተኛታት ዱኳን፡ ናይ ማኻይን መካኒካትን ተሓጋገዝቲ ኣለይቲ ሕሙማትን ዝውክላ ዓሰርተ ኣርባዕተ ናይ ሽወደን ማሕበር ሰራሕተኛታት ምትሕብባር እዩ።


የፖሊቲ - ኪኔያ መስመር ክፍል ሃይድዊድ ስፒድ ሾርት ፕሮጀክት ከያፕሚ መርካኢይ ምልክት, ቴሌኮሙኒኬሽን, ጂ.ኤስ.ኤም-ኤች እና አናካራ CTC መቆጣጠሪያ ማዕከሎች ስርዓቶች እና ስርዓቶች ጥገና ... 27 / 11 / 2014 TCDD Polatlı - Konya መስመር ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት መፈረሚያ ፣ ቴሌኮሙኒኬሽን ፣ ጂ.ኤስ.ኤም.-አር እና አንካራ ሲቲሲ ቁጥጥር ማዕከል ሲስተምስ እና ንዑስ ስርዓቶች ጥገና ኮንትራት ያpı Yapı Yapı


by ዶር የዕብዮ ወልደማርያም	on 24 September 2011 in ሰነዳት	Print Email ሁልዊ ኩነታት ስደተኛታት ኤርትራ ሐላፊ ኢሚግረሽንን ስደተኛታትን ኢትዮጵያ ከም ዝገለጾ ኣብቲ ሃገር 64,582 ምዝጉባት ኤርትራውያን ስደተኛታት አለዉ። ካብ ሶማልያውያን ስደተኛታት ቀጺልካ ከአ ብኻልአይ ደረጃ ይስርዑ። ክሳብ ዝሓለፈ መጋቢት 2011 ብስደተኛታት ቤት ጽሕፈት ተመዝጊቦም ዝሓልፉ ንወርሒ ብገምጋም 1,500 ከምዝኾኑ መዛግብ ይሕብሩ። ካብ ወርሒ ሰነ ጀሚርካ ግን እቲ ቁጽሪ እንዳበርከተ ምኻዱን ከምኡ’ውን ብብዝሒ ብአንስቶምን ብቆልዑቶምን ዝተሰነዩ ኣረጋውያን ምዃኖም ሰራሕተኛታት መደበር መዐስከር ስደተኛታት የረጋግጹ። እዞም ብቁጽሪ ብርክት ዝበሉ ካብ መንእሰይ ዕድመ ንላዕሊ ዝኾኑ ዜጋታት ግዳይ ድርቅን ጥሜትን ምዃኖም’ውን ይግመት። አቀድም ኣቢሉ ኣብ ኤርትራ ዋሕዲ መግቢ ከም ዘየሎ እንታይድአ እታ ሃገር ኣብ ጥቃ ውሕስነት መግቢ ከምዝተገማገመት እቲ ንድሕነንት ህዝቢ እዝኒ ዘይብሉ ጉጅለ ህግደፍ ምእዋጁ ይፍለጥ። ኩለንተና አካላዊ ኩነታት እቶም ሓደስቲ ፈለስቲ ኤርትራውያን ምስ እትዕዘብ ግን ሀለውለው ህግደፋውያን ኣብ ግምት ምእታዉ ኣጸጋሚ ይኸውን። እቶም ተገዲዶም ካብ ሃገሮም ዝፈልሱ ደቂ ሰባት ዶብ ጢሒሶም ኣብ ኢትዮጵያ ምስ ኣተዉ ኣብ ድፋዕ ዘድሊ ናይ ቃል ምርመራ ምስ ተገብረሎም እኽለማይ ኣስኒቖም ናብ ስድተኛታት መዓስከር ይልእክዎም። ኣብ ካምፕ ምስ በጽሑ ድማ ብአሕዋቶምን አሓቶምን መስተንግዶ ምስ ተገብረሎም ብህጹጽ ናብቲ ብምምሕዳር ጉዳይ ስደተኛታትን ተመለስትን ዝፍለጥ ቤት ጽሕፈት (ARRA) ተመዝጊቦም መባእታዊ ቁስ ከም እኒ ጀርይ ካን፣ ቶንኮበት፡ ናይ ፕላስቲክ ነጸላ ከምኡ’ውን ናይ ክንክን ጥዕና ኣቑሑት ይዕደሎም። ኣብዚ ክበርህ ዘለዎ እታ መጀመርያ መዓስከር ስድተኛታት ሽመልባ ብ2004 ተመስሪታ፡ ቀጺላ ድማ ማይ ዓይኒ ዝተባህለት ካምፕ ብ2008 ቆመት። ካልእ’ውን ኣብ ምምሕዳር ክልል ዓፋር ምስዘን ኣብ ላዕሊ ዝጠቐስክወን ካምፕታት እትዳረግ 20,000 ስድተኛታት ዝሰፍርሉ ኣላ። ብሓፈሻኡ ግን ኣብ ኢትዮጵያ ንኤርትራውያን ስደተኛትት ዘአንግዳ 5 መዓስከራት ኣለዋ። ክሳብ ዝቐረባ እዋን ከም ኣገላልጻ ARRA፡ ኤርትራውያን ስደተኛታት ከም ካብ ብሓድሕድ ውግእ ትሕመስ ሶማሊያ ወይ ከም ካብ አጽናቲት ደቂ ሰብ እትፍለጥ ሱዳን ዝፈልሱ ስደተኛታት ኣቓልቦን ግምትን ኣይውሃቦምን ነበረ። ብሓጺሩ ንኣጻዳፊ ረዲኤት ዘይብቕዑ ስደተኛታት ኮይኖም ኢዮም ዝጸንሑ። ኣብ መወዳእታ ግን ብጸዓት ARRAን ካልኦት ናይ ሰብአዊ መሰል ተጣበቕትን ኤርትራውያን ከም አጻዳፊ ረዲኤት ዘድልዮም ደቂ ሰባት ምዃኖም ብወግዒ ተፈሊጡ ዘድሊ ሓገዝ ይግበረሎም ከምዘሎ ተነጊሩ። ኣብ ሊብያን የመንን ግብጽን ዝርከቡ ብአማእታት ዝቑጸሩ ስደተኛታት ኤርትራውያን ክሳብ እዚ እዋንዚ ነዚ መሰል ተነፊግዎም ይርከቡ። ናይ ዓርሲ-ምንባር ተኽእሎ ዘለዎም ኤርትራውያን ካብ መዓስከራት ስደተኛታት ወጺኦም ምስ ኣዝማዶም ይኹን ገዛ ተኻርዮም ክነብሩ ካብ ዝፍቀደሎም እነሆ ሓደ ዓመት ሓሊፍዎ። ነዚ ዕድል ተጠቂሞም ኣብ ፈቐዶ ከተማታት ኢትዮጵያ ዝነብሩ ኤርትራውያን 3,200 ምዃኖም ጸብጻብ የመልክት። እዚ ዝተጠቅሰ አሃዝ ነቶም ምስ ኣዝማዶምን ደቂ ማይቤቶምን ተሓናፊጾም ዝነብሩ ብኣሽሓት ዝቑጸሩ ኤርትራውያን ናይ ዓፋር ብሄረሰብ ዝውስኸ ኣይኮነን። ሑሱም ጥርዝያ ኤርትራውያን ካብ ሊብያን፣ ግብጽን፣ሱዳንን ካብ ዝተጀመረሉ እውን 4,000 ዝኮኑ ስደተኛታት ብአየርን ብምድሪ መጓዓዓዝን ኣብ ኢትዮጵያ ብምእታው ካብቲ ጨካን ምንጋጋ ህግደፍ ከምዝድሓኑ ሰነዳት ይምስክሩ። ብጥርዝያ ንIኤርትራ ምምላስ ዘለዎ ሳዕቤን ብማዕከናት ወረ ኤርትራውያን ብሰፊሑ ተዘርዚሩ ስለ ዝኾነ ምድጋሙ ኣገዳሲ ኣይኮነን። ካብ 2004 ጀሚሩ ናብ ዓዲ ፈረንጂ ብሰፈራ መልክዕ ዝኸዱ ኤርትራውያን ጥቓ 10,000 ይግመቱ። ካብዚኦም እቲ ዓብይ ክፋል ንኣመሪካ ዝኸዱ ክኾኑ ብመጠን’ውን ናብ ካናዳን አውስትራሊያን ኣውሮጳን ከምዝኸዱ ተመዝጊቡ ይርከብ። ኣመሪካ ጥራይ 7,864 ኤርትራያውያን ስደተኛታት ከም ቀዋሚ ሰፈርቲ ጌራ ከም ዝወሰደት ካናዳ’ውን ጥቓ 800 ከም ዝተቐበለት ይንገር። ኣብዚ ክንግንዘቦ ዘሎና ኣብ ዝሓለፉ 7 ዓመታት ናይ ወጻኢ ሃገር ከይዶም ክሰፍሩ ዕድል ዘጋጠሞም ዜጋታት 15% ጥራይ ምዃኖም ኢዩ። እምበአርከስ እቲ ኣብዛሓኡ ኣብ ስደትኛታት ካምፕ ተሰሚሩ ኣልባቡ ዝጠፍኦ ምዃኑ ካብ ኩላትና ዝተሰወረ ኣይኮነን። ስለዚ ኣብ ዘለውዎ ቦታ ትርጉም ዘለዎ ናብራ ንኽነብሩ ሓድሽ ሜላታት ምቅያስ ግዜኡ ዝጠልቦ ሕቶ ይኸውን። እምበአርከስ ኣብ ተግባር ዝተመርኮዘ ስርሒታት ንምክያድ ካብ ዓቅሚ’ዚ ኩሉ ኣብ ግዳም ሰፊሩ ዝርከብ ዜጋ ንልዕሊ ክኸውን ኣይክእልን ኢዩ። ንአብነት ከም ብጉጅለ ይኹን ብነፍስወከፍ ተወዲብካ ዘይቅንጁው መባእታዊን መዋእለ ህጻናት ቤት ትምህርቲ ምስራሕ፣ መዘናግዕን ትምህርታዊን ትካላት ምምስራት፣ ኢደ ጥበብ ዝመሃርሉን ናብርኦም ዝመርሕሉን መሰረታዊ መሳሪሕታት ምትእታው ዝአመሰሉ ይኾኑ። ናብ ክብ ዝበለ ደረጃ ትምህርቲ ዝርከቡ ተማሃሮውን ከም ‘ዉሉድ’ ቆጺርካ ዉስን ግን ዓቕምኻ ብዘይሃሲ መንገዲ ምርዳእ ንተረዳኢን ንሃገርን ኣዝዩ ጠቓሚ ይኸውን።ናይ ኣከባቢኦም ኤኮሲስተም ኣብ ሚዛን ዝምለሰሉ ንድርቂ ዝጻወሩ ተኽልታት ምትካል’ውን እምነትን ሕውነትን ኣብ መንጎ ስደተኛታትን ኣብ መንጎ እቶም ተጻዊሮም ተጎራቢቶሞም ዘለዉ ቅሸታትን ድልዱልን ምሕዝነት ዝፈጥር ሜላ ምዃኑ ዘይምዝንግዕ። አብዚ ዘለናዮ እውን ኣብ ኣዲስ ኣበባን መቐለን ዝርከቡ ዩኒቨርሲቲታት 301 ተመሃሮ ኣብ ዲግሪ ፕሮግራም 368 ድማ ኣብ ዲፕሎማ ትምህርቲ መደብ ተዋፊሮም ይርከቡ። ኣብ ርእስ’ዚ ኣብቲ ኣብ ዓፋር ክልል ዝርከብ ኣብ ሳማራ ዩኒቨርሲቲ 6 ተመሃሮ ከም ዘለዎ ይፍለጥ። ብዘይካ እቲ 300 ብር ( USD 17.5) ወርሓዊ ደሞዝ ብዩኤኔችሲአር ዝኽፈል ዝኾነ ይኹን ወጻኢታት ብመንግስቲ ኢትዮጵያ ኢዩ ዝሽፈን። አብዚ ሒዝናዮ ዘሎና ናይ ትምህርቲ ዓመት 757 ናይ ዩኒቨርሲቲ መእተዊ መርመራ ካብ ዝወሰዱ ስደተኛታት ተመሃሮ 340 ክሓልፉ መብዛሕትኦም ከምዝተረፉ ይንገር። ካብዞም ፈተና ተዋሂብዎም ዝተዐወቱ 17 ንማስተርስ ዲግሪ ፕሮግራም ክአትዉ ዝተረፉ ግን ንመጀመርያ ዲግርን ዲፕሎማን ሑጹያት ኢዮም። ህሉው ክነታት ከም ዝገልጾ ኩሎም ተፈተንቲ ናይ ትምህርቶም ደረጃ ዘመልክት ሰነድ ኣብ ኢዶም ከምዘይነበሮም፡ መብዛሕቶም ድማ ኣብ ገደብ ዘይብሉ ናይ ዕስክርና ዘመን እምኒ ክፍልጹን፣ ኣብ ብኮሎነላትን ጀነራላትን ዝውነን ሕርሻ ክጽህዩን ክጉልጉልን፣ ኣባይቶም ክሰርሑን፡ ቀለም ፋዕራ ከይገበርሉ ዝጸንሑ ግዳያት ኣዚ ዓማጽን፡ ገባትን፣ ጨቋንን ሥርዓት ምዃኖም ካብ ኣንባቢ ዝተሰወረ ኣይኮነን። ብተወሳኺ ኣብ ሓደ ስደተኛታት ካምፕ ናይ መዋእለ ሕጻናትን፡ መባእታን ከምኡ’ውን ካልአይ ደረጃ ብARRA ዝምወል ምህላዉ ካብ ሓላፊ ቤትጽሕፈት ክንርዳእ ንኽእል። ብሕግጋት ኢትዮጵያ ወዲ ሃገር ዘይኮነ፡ ስደተኛታት ወሲኽካ ብዘይ ፍቓድ ክሰርሕ ክልኩል ኢዩ። እንተኾነ ግን ኢትዮጵያውያን ኣብ ኤርትራውያን ‘ሉስሉስ ከብዲ’ ከም ዘለዎም ብኤርትራውያን ተቐማጦ ኣዲስ ኣበባ ሑሹኽ ይብሃል። ካብዚ ዝተላዕለ መጠኖም ብርክት ዝበሉ ኤርትራውያን ርእሶም ኣድኒኖም ኣብ ብዙሕ ናይ ስርሕ ዘርፍታት ተዊፊሮም ከም ዝርከቡ ብወግዒ ተነጊሩኒ። እዚ ዓው ኢልካ ዘይትዛረበሉ ግን ከስ ሪኢኻ ከምዘይረአኻ ዝሕለፈሉ ኩነታት ዘመልክት ኣብ መንጎ ክልቲኡ ህዝብታት ዘሎ ታሪኻዊ ምትእስሳር ዘስመረ ምዃኑ’ውን ይትንባህ። ንስደተኛታት ካብ ምዕንጋል ሓሊፍካ ጡጡህ ናብራ ክህልዎም ምህቃን ብዙሕ ጻዕሪ ይሓትት። ንስደተኛታት ዘድልዮም ቁሳውን፣ መንፈሳውን ኣዝዩ ኣዝዩ ብዙሕ ኢዩ፡ ንግዜኡ ብአጻዳፊ ዘድሊ ግን ኡኹል አቕርቦት መግብን ማይን ምምላእ ይኸውን። ኣብዚ እውን’ዚ ብገበርቲ ሰናያት ዝወሃብ መግቢ ንአካል ኣጉልቢቱ ንሓንጎል ዘማዕብል ዘይኮነስ እንታይ’ድአ ዘየምውት ዘየሕዊ ትኳቦ ኢዩ። መጀመርያ ካብ ዝወሃቦም ደረቕ መግቢ 15 ኪሎ ስርናይ ኮይኑ ብጥሪኡ ይዕደል። ነዚ ጥረ እኽሊንምጥሃን ዘሎ ላዕልን ታሕትን ተጸውዩ ኣይውድእን ኢዩ። ምኽንያቱ መጥሃን እኽሊ ንምርካብ ኣብ ርሑቕ ከተማታት ምጉዐዝ የድሊ። ዕርቃን ኣብ ልዕሊ ስደተኛታት ብሕልፊ ደቂንስትዮን ንዓቅሚ ኣዳም ዘይበጽሑን ቆሉዑትን ገኒኑ ይረኤዩ። ጫማታት ሻርባታት ካልሲታት’ውን ኣዝዩ ዉሑድ ኢዩ። ኣብ ርእስ’ዚ ናውቲ ትምህርቲ ከምኒ ርሳስ፣ ደብተር፡ መደምሰስ፣ ክርዮን፣ ናይ መባእታ መጻሕፍቲ ካብ ዘድልዩ ቁሳቑስ ኢዮም። አብ ክብ ዝበለ ትምህርቲ ደረጃ ዘለዉ ተማሃሮ፡ ንትምህርቶም ዘገድስ መጻሕፍቲ ጥራይ ዘይኮነስ ካብ መጻሕፍቲ ፍሉያት ምዕራፋት ንምቕድሕ/ፎቶኮፒ ኣዝዩ ጸገም ከም ዘጋጥሞም ካብ ተመሃሮ ኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርሲቲ ክርዳእ ኪኢለ። ኣድለይቲ ነገራት ሂወት ስደተኛታት ንምምሕያሽ ሽግሮም’ውን ንምቅላል ዘድልዩ ነገራት ብዙሓት’ኳ እንተኾኑ ካብቶም ንግዜኡ ኣገደስቲ ንብሎም ዐብይቲን ንአሽቱን ነገራት እዞም ዝስዕቡ ኢዩኦም። እቲ ዕማም ንምብዳህ ድማ ኣብ ንኡሱን ዐበይትን ፕሮጀክት ኢለ ከፊለዮም ኣለኹ። ንኡስ ፕሮጀክት•	ንአብ አዲስ ኣበባን፡ መቐለን፡ ሰማራን ዩኒቨርሲቲታት ዝመሃሩ ተመሃሮ ዘገልግላ 3 ፎቶ ኮፒ ማቺን•	ካብ ኣዲስ ኣበባን ከባቢአን ዝግዛእ ርሳስ፡ ደብተር፡ክርዮን፡ ናይ ቆሉዑ መጻሕፍቲ, •	ፍሉያት መጻሕፍቲ ንክብ ዝበለ ትምህርቲ ዝከታተሉ ተማሃሮ •	ንደቂንስትዮ ዘገልግል ናይ ክንክን ጥዕና •	ንቖሉዑን መንእስየትን ኣልባሳት •	ኮምፑተራት ኣብ ስደተኛታት ካምፕ ዘገልግላ•	ተለቪዥናት ኣብ ስደተኛታት ካምፕ ዘገልግላ ዐበይቲ ፕሮጀክትታት •	ንእተፈላለዩ መዳያት ዘገልግል ማሕበራዊ ማእከል (ንቤተ መጽሕፍቲ፡ ንቴለቪዥን፡ ንኮምፑተራት፡ ንመዘናግዒ ቁሳቑሳት ዝእክብ)•	ንገጠር ሃዋሁ ዝሰማምዑ ትምህርቲ ቤታት ( ‘ሁለ ገብ’ ክፍልታት)•	ንአሽቱን ማእከሎት ዝዐቕመን ጠሓንቲ መኪናታት(ሓሪጭ)•	ከም ጸዐት ሓይሊ ዘገልግል ጸሓያዊ ፎቶቮልታይክ ጽፍሕታት•	ንክብ ዝበሉ ትምህርቲ ዝከታተሉ ተማሃሮታት ኣብ ክንፍኻ/ኺ ብምሕቛፍ ወርሓዊ/ዐመታዊ ረዲኤት ምብርካትበዚ ኣጋጣሚ’ዚ ንኽልተ ሁቡባትን ንጡፋትን መንእሰያት ነዚ ኣብ ልዕሊ ዝተዘርዘረ ሽግር ንምቕላል ዝግብርዎ ዘለዉ ቁዱስ ስራሕ ክጠቅስ ይግደድ። ነዚ ክጠቅስ ዘገደደኒ ቀንዲ ምክንያት ድማ ኣርአያ ክኾኑና ይኽእሉ ኢለ ብምእማን ኢየ። መንእሰያት ቶማስ ሰሎሞን በዐል ቪርጂንያን፡ ኤፍረም ካሕሳይ ተቐማጣይ ኖርዝ ካሮላይናን ኣብ ማይዐይኒ ዝርከብ ናይ ስደተኛታት ናይ ትምህርታዊ ቁሳቑስ ሕጽረት ንምቅላል ተዋፊሮም ብርክት ዝበለ ገንዘብ ምእካቦም ይንገር ኣሎ። ከይደኸሙ፡ ከይረብረቡ ድማ ካብ 10,000 ዶላር ንላዕሊ ምእካቦም ካብ ሓበሬታ መርበቦም ንርድእ። ጸዓት’ዞም ብጾት ብዐወት ንኽዛዘም ሓገዝ ነፍሲ ወከፍ ወዲ ሃገር ናይ ፖለቲካ ዝንባሌኡ ብዘይገድስ ከም ዘድሊ ክመሕጸነኩም ይደሊ። ንቶማስን ኤፍረምን በዚ ዝስዕብ ኣድራሽኦም ክትራኸብዎም ትኽእሉ። ዌብሳይቶም www.urer.org ኢመይሎም ድማ infor@urer.org. ብአካል ከተዛርብዎም ወይ ክትውከስዎም ምስ ዝድለ ድማ ኣብ ቅጽሪ ስልኮም 202 718 8889 ክድወል ይከአል።ቶማስ ኣባል ዓለምለኸ ኮሚሺን ንስደተኛታት ኤርትራ (ICER) ኢዩ። ናይዚ ኮሚሺን ዋና ተግባራት ንስደተኛታት ኤርትራ ምጥባቕ ኮይኑ፡ ናይ ርሑቕን ቀርባ ዕላማኡ ድማ ኣብ ሱዳንን ኢትዮጵያን ዝርከቡ ስደተኛታት ነቲ ሓደገኛ ዝኾነ ናይ ምድረበዳን ማእከላይ ባሕርን ጉዕዞ ካብ ምውሳድ ክቑጠቡ፣ ቀጺሉ ውን ኣብ ዘለውዎ ስደተኛታት ካምፕ ናብርኦም ዝመሓየሸሉ መንገድታት ሃሰው ሰው ምባል ይኸውን። ኮሚሺን ብዑቱብ ካብ ዝናጠፈሎም ተግባራት ብኽፋል እዞም ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሱ ጉዳያት የጠቓልል። Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.


ለባማት መራሕትን ዲሞክራስያውያን ስርዓታትን፡ ኣብ ሃገሮምን ህዝቦምን ዕርቅን ሰላምን ክሰፍን፡ ድኽነትን ድሕረትን ክውገድ፡ ማሕበራዊ ኣገልግሎት ክሰፍሕን፡ ዘይምዕሩይ ስርዓተ ቁጠባ ክጸብብን’ዮም ወትሩ ዝሓልሙን ዝሰርሑን። ብህዝቢ ዝተመርጹን ኣስሓኮ ዘለዎምን ሰበስልጣን፡ ጥብ ትብል ርሃጽን ትሃልኽ ሳንቲምን ኣብ ረብሓ ህዝቦም ክትውዕል ይጽዕሩ። ኣብ ኤርትራ፡ እቲ ዝተኸፍለ ረዚን መስዋእቲ፡ ዝጠፍአ ገንዘብን ግዜን ነዚ ክብ ኢሉ ዝተጠቅሰ ቅዱስ ዕላማን ዕድላትን ንምውሓስ’ ዩ ነይሩ። ብሰንኪ ስርዓት ህግደፍን ሕመቅናን ግን፡ ጽቡቅ ትምኒትና ነበር ኮይኑ። ዓስቢ መስዋእትናን ድኻምናን ዘይምርካብናን ግን፡ ብቀንዱ ዘይምጥርናፍናን ዘይምትባዕናን እምበር ዝተረገምናን ብዓለም ስለዝተዘረናን ኣይኮነን። ካብ ስርዓት ህግደፍ ውርደትን ድኽነትን እምበር ፍትሕን መሰልን ከምዘይርከብ ብተግባር ተረጋጊጹ’ዩ። ንኣብነት እቲ ጽዩፍን ጨካንን ስርዓት ህግደፍ፡ ብ4 ጥሪ 2018፡ በቲ ሃገራዊ ድሕነት ዝብል ቅጽል ስም ዘለዎ መርበብ ሓበሬታኡ ኣቢሉ፡ “እቶም ምስ ትግራዎትን ወያነን ኮይንኩም ኣንጻር ሃገርኩም ዝሰራሕኩም ዝገዓርኩም ሕጂ ቀልጢፍኩም መእተዊኹም ድለዮ ከመይሲ ወያነ ትጽልምታ እያ ዘላ፡ እንተ እቶም ምስ ሃገርኩም ደው ኢልኩም ዝነበርኩምን ዘለኹምን ግና እዛ ሓላል መሬት ኣገናዕ ኢላ ክትቅበለኩም ምዃና ትፈልጡ ኢኹም፡ ከምቶም ካብ እስራኤል ብወለንታ ዝተመለሱ ደሓር መንግስቲ ንደቡብ ሱዳን ከይዶም ክሽቅጡ ዘፍቀደሎም ንስኹም እውን ከምኡ ዕድል ከምዘለኩም ክትፈልጡ ኣለኩም፡ ብሰላም ክትምለሱ ተስፉ ንገብር!” ክብል ገሊጹ። እቶም ኣብ እስራኤል ክእሰሩ ወይ ብዘይ ፍታዎም ናብ ሳልሰይቲ ሃገር ክጥረዙ ፍርዶም ዝጽበዩ ዘለዉ ዓሰርተታት ኣሽሓት ኤርትራውያን፡ ካብ ጸበባን ሕሱር መነባብሮን ዘናግፎም ኣለኹልኩም ዝብሎም መንግስቲ’ዮ ዝብህጉ’ምበር፡ “መእተዊኹም ድለዩ” ኢልካ ምፍርራሕን ናብታ ብኩናት ሓድሕድ ትሕመስን ህዝባ ዝስደድን ዘሎ ደቡብ ሱዳን፡ ሸቂጦም ክነብሩ ፍቃድ ከምዝወሃቦም መግለጺ ምሃብ፡ ሓላፍነት ዝጎደሎን ኣሽካዕላልን’ዩ።


ደካማ ። በ1972 ዓ ም በአምሳላቸው .ጠፍጥፈው የፈጠሩት ግኡዝ ftዱን ለወያኔዎች ግን ለኋላ ኋላ እየጠቀማቸው የመጣ ብ.አ.ዴ.ን.፤ የትግራይ ግዛት ለማስፋፋት ፤ለሱዳን መንግሥት በ1975 ዓ.ም. ለጊዚያዊ ጥቅም ብለው የሸጡት ለምና በጣም ሰፊ የኢትዮጵያ መሬትና ግዛት በወያኔ ተላልፎ የተሰጠው ለመስጠት ተባባሪም በመሆን ፤ፀረ ተውልዶ ላደገበት ግዛት ።ይህ ሆኖ ግንባር ፈጥረው ፤ አብረው ኢትዮጵያ ቢገft ይበልጣል ብለው ባወጡት እቅድ ፤ወያኔ ህ.ወ.ሓ.ትም ይህች እጅ ነስቶ ተቀብሎ በፍጥነት ጊዜና ቀናት ሳይጨርስ ኢ.ህ.አ.ዴ.ግ. ( የኢትዮጵያ ህዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሳዊ ግንባር ) እኛ ለኢትዮጵያ ብለን የቆም ነን ብሎ በማጭበርበር በማታለል ህዝብ በማወናበድ ፤ለነ አሜሪካና እንግሊዝ በማሳወቅ ፤ደግፉን እርዱን የናንተው ፖሊሲ እናራምዳለን ኢትዮጵያም እንበታትናት አለን ብሎ ቃል የገባው ወያኔ ፤ዛሬ የትግራይ ግዛት በማስፋፋት


sous የበረራ ማስተካከያ ለ "ደቡባዊ መስቀል» አፈሳለሁ; Odyssée / የደቡብ መስቀል ኦደሲ 18-02-2012 ዘይቤዎች: 14244


ቀላያትን ፡ ሲቀድ ፡ ብርሃንን ፡ ሲያበራ (ኡ ፡ ኦ ፡ ኡ ፡ ኦ)


አቤቱታ ሊያሟላቸው የሚገቡ የቴክኒካል መስፈርቶች ከአቤቱታ አዘገጃጀትና ከፎርም ጋር የተያያዙ ናቸው፡፡ የሥነ ሥርዓት ሕጉ በአንቀጽ 80(2)፣ 92፣ 93፣ 222፣ 223፣ 234፣ 327-330 በዝርዝር ያስቀመጣቸው ሲሆን፣ ዋና ዋናዎቹን ለመመልከት እንሞክር፡፡ በአንቀጽ 80(2) ላይ ሦስት መስፈርቶች ተቀምጠዋል፡፡ በዚህ ድንጋጌ መሠረት የመጀመሪያው መስፈርት ማንኛውም የአቤቱታ ጽሑፍ ሁሉ በቀለም የተጻፈ ወይም በታተሙ ፎርሞች በቀለም ጽሕፈት የተሞላ ወይም በጽሕፈት መኪና የታተመ መሆን አለበት፡፡ ሁለተኛው መስፈርት አቤቱታው በሥነ ሥርዓት ሕጉ አንደኛ ሠንጠረዥ በአባሪነት ከታተመው ፎርም ጋር ተመሳሳይ መሆን አለበት፡፡ ሕጉ የተለያዩ ፎርሞች እንደ ጉዳዩ ዓይነት ያዘጋጀ ሲሆን፣ ተከራካሪ ወገኖች አቤቱታቸው በተመሳሳይ ፎርም እንዲኖረው ሊያደርጉ ይገባል፡፡ ፎርሙ አቤቱታዎች በወጥነት ተመሳሳይ እንዲሆኑ፣ መሠረታዊ ፍሬ ነገሮች እንዳይቀሩ እንዲሁም የገለጻው ቅደም ተከተልን ለመረዳት እንዲያስችል የሚያደርግ በመሆኑ ጠቃሚነቱ አጠያያቂ አይደለም፡፡ ያም ሆኖ አቤቱታ እንደ ጉዳዩ አግባብነት ሊጠብ ሊሰፋ፣ ሊያጥር ሊረዝም እንደሚችል ግንዛቤ ሊወስድ ይገባል፡፡


ለተነገረን ‹‹አርዕስተ ዜና›› ከጠቅላይ ሚኒስትራችን ‹‹ዜና በዝርዝር›› እየጠበቅን ነው – ሪፖርተር (እሁድ)


3ከዚያም እግዚአብሔር (ኤሎሂም) “ብርሃን ይሁን” አለ፤ ብርሃንም ሆነ። 4እግዚአብሔርም (ኤሎሂም) ብርሃኑ መልካም እንደሆነ አየ፤ ብርሃኑን ከጨለማ ለየ። 5እግዚአብሔርም (ኤሎሂም) ብርሃኑን “ቀን”፣ ጨለማውን “ሌሊት” ብሎ ጠራው። መሸ፤ ነጋም፤ የመጀመሪያ ቀን።


ስእል 6.9: Cheltenham, እንግሊዝ ውስጥ Banksy በ የመንገድ ነህ. ብራያን ሮበርት ማርሻል ፎቶ. ምንጭ: Wikimedia Commons .


ተግባር ይፈልጋል የትኞቹ ዋጋዎች ከ መጠን ውስጥ ከ A2:A6 ይህን ቃል ብቻ የያዘውን “ብዕር”: እና ያሰላል አማካይ ለ ተመሳሳይ ዋጋዎች ከ B2:B6 መጠን ውስጥ ይመልሳል 35, ምክንያቱም ሁለተኛው ረድፍ በ ስሌቱ ውስጥ አይካተትም: ፍለጋው የሚካሄደው ከ A2:A6 መጠን ውስጥ ነው: ነገር ግን ዋጋዎች ይመለሳሉ ከ B2:B6 መጠን ውስጥ


በዚህ ውድድር በወንዶች ሰለሞን በረጋ ከደቡብ ክልል 28፡36፡01 ሰዓት በመግባት አንደኛ ሆኖ ሲያጠናቅቅ ሞገስ ቱማይ ከመሶቦ 28፡38፡09 ሰዓት በመግባት እና የግል ተወዳሪው ዳዊት ፍቃዱ 28፡51፡01 ሰዓት በመግባት ሁለተኛና ሶስተኛ ሆነው አጠናቀዋል፡፡


አቡነ ቀውስጦስ ደገሙና እንዲህ አሉ፦ “ተጠሪነቱ ለመንፈስ ቅዱስ የሆነ ቅዱስ ሲኖዶስ አለ። ለቤተክርስቲያናችን ከእግዚአብሔር በታች። ሀይማኖት አለኝ የሚል ሁሉ ቤተክርስቲያንን አይዘጋም። ሀይማኖት አለኝ የሚል ሁሉ በቤተክርስቲያን ፀብ ንትርክ አይፈጥርም። ምንድን ነው ምክንያቱ የፖለቲካ ጉዳይ አለበት? ፖለቲካና ሀይማኖትስ ምን ግንኙነት አለው?።