20 በዚህ ጊዜ የቢንያማዊው የቢክሪ ልጅ የሆነ ሳባ+ የሚባል አንድ አስቸጋሪ ሰው ነበር። እሱም ቀንደ መለከት በመንፋት+ “እኛ ከዳዊት ጋር ምንም ድርሻ የለንም፤ ከእሴይም ልጅ ጋር ምንም ውርሻ የለንም።+ እስራኤል ሆይ፣ እያንዳንድህ ወደ አማልክትህ* ተመለስ!” አለ።+ 2 ስለዚህ የእስራኤል ሰዎች በሙሉ ዳዊትን መከተል ትተው የቢክሪን ልጅ ሳባን መከተል ጀመሩ፤+ የይሁዳ ሰዎች ግን ከዮርዳኖስ አንስቶ እስከ ኢየሩሳሌም ድረስ ከንጉሣቸው አልተለዩም።+ 3 ዳዊት በኢየሩሳሌም ወደሚገኘው ቤቱ*+ ሲመጣ ንጉሡ ቤቱን እንዲጠብቁ ትቷቸው ሄዶ የነበሩትን አሥሩን ቁባቶቹን+ ወስዶ በዘብ በሚጠበቅ አንድ ቤት ውስጥ አስገባቸው። በየጊዜው ቀለብ ይሰጣቸው የነበረ ቢሆንም ከእነሱ ጋር ምንም ግንኙነት አልፈጸመም።+ እነሱም ባላቸው በሕይወት ያለ ቢሆንም እስከ ዕለተ ሞታቸው ድረስ እንደ መበለት ሆነው ኖሩ። 4 ንጉሡም አሜሳይን+ “የይሁዳን ሰዎች በሦስት ቀን ውስጥ ጠርተህ ወደ እኔ ሰብስብልኝ፤ አንተም እዚህ መገኘት ይኖርብሃል” አለው። 5 ስለዚህ አሜሳይ የይሁዳን ሕዝብ ለመሰብሰብ ሄደ፤ ሆኖም ንጉሡ ከቀጠረለት ጊዜ ዘገየ። 6 ከዚያም ዳዊት አቢሳን+ “ከአቢሴሎም ይልቅ የቢክሪ ልጅ ሳባ+ የከፋ ጉዳት ሊያደርስብን ይችላል።+ ስለሆነም የተመሸጉ ከተሞች አግኝቶ እንዳያመልጠን የጌታህን አገልጋዮች ይዘህ አሳደው” አለው። 7 በመሆኑም የኢዮዓብ+ ሰዎች፣ ከሪታውያን፣ ጴሌታውያን+ እና ኃያላን የሆኑት ሰዎች በሙሉ ተከትለውት ሄዱ፤ የቢክሪን ልጅ ሳባን ለማሳደድም ከኢየሩሳሌም ወጡ። 8 እነሱም በገባኦን+ በሚገኘው ትልቅ ድንጋይ አጠገብ ሲደርሱ አሜሳይ+ ሊገናኛቸው መጣ። ኢዮዓብ የጦር ልብሱን ለብሶ፣ ወገቡም ላይ ሰይፉን ከነሰገባው ታጥቆ ነበር። ወደ ፊት ራመድ ሲልም ሰይፉ ከሰገባው ወደቀ። 9 ኢዮዓብም አሜሳይን “ወንድሜ ሆይ፣ ደህና ነህ?” አለው። ከዚያም ኢዮዓብ የሚስመው አስመስሎ በቀኝ እጁ የአሜሳይን ጢም ያዘ። 10 አሜሳይ፣ በኢዮዓብ እጅ ከነበረው ሰይፍ ራሱን አልጠበቀም፤ ኢዮዓብም በሰይፉ ሆዱ ላይ ወጋው፤+ አንጀቱም መሬት ላይ ተዘረገፈ። ዳግመኛ መውጋት እንኳ ሳያስፈልገው አንዴ ብቻ ወግቶ ገደለው። ከዚያም ኢዮዓብና ወንድሙ አቢሳ የቢክሪን ልጅ ሳባን ማሳደዳቸውን ቀጠሉ። 11 ከኢዮዓብ ወጣቶች መካከል አንዱ አሜሳይ አጠገብ ቆሞ “ከኢዮዓብ ጎን የሚቆምና የዳዊት የሆነ ማንኛውም ሰው ኢዮዓብን ይከተል!” ይል ነበር። 12 በዚህ ጊዜ አሜሳይ መንገዱ መሃል ላይ በደም ተጨማልቆ ይንፈራገጥ ነበር። ሰውየውም ሰዉ ሁሉ እዚያ ሲደርስ እንደሚቆም ሲያይ አሜሳይን ከመንገዱ ላይ ወደ ሜዳው ገለል አደረገው። ይሁንና ሰዉ ሁሉ አሁንም እሱ ጋ ሲደርስ እንደሚቆም ሲያይ ልብስ ጣል አደረገበት። 13 አሜሳይን ከመንገዱ ላይ ካነሳው በኋላ ሰዉ ሁሉ የቢክሪን ልጅ ሳባን+ ለማሳደድ ኢዮዓብን ተከትሎ ሄደ። 14 ሳባም የእስራኤልን ነገዶች በሙሉ አልፎ ወደ ቤትማዓካዋ አቤል+ ሄደ። ቢክሪያውያንም ተሰብስበው ተከተሉት። 15 ኢዮዓብና ሰዎቹም* መጥተው ሳባን በቤትማዓካዋ አቤል እንዳለ ከበቡት፤ በከተማዋም ዙሪያ የአፈር ቁልል ደለደሉ፤ ከተማዋም በአፈር ቁልሉ መሃል ነበረች። ከኢዮዓብም ጋር የነበሩት ሰዎች ሁሉ የከተማዋን ቅጥር ለመጣል ከሥሩ ይሰረስሩ ነበር። 16 ከከተማዋም ውስጥ አንዲት ብልህ ሴት ድምፅዋን ከፍ አድርጋ “ስሙ፣ እናንተ ሰዎች ስሙ! እባካችሁ ኢዮዓብን ‘ወደዚህ ቅረብና ላነጋግርህ’ በሉት” አለች። 17 እሱም ወደ እሷ ቀረበ፤ ከዚያም ሴትየዋ “ኢዮዓብ አንተ ነህ?” አለችው፤ እሱም “አዎ፣ እኔ ነኝ” አላት። በዚህ ጊዜ “አገልጋይህ የምትልህን ስማ” አለችው። እሱም መልሶ “እሺ እየሰማሁ ነው” አላት። 18 እሷም እንዲህ አለች፦ “ቀደም ባሉት ጊዜያት ሰዎች ‘በአቤል ከተማ ይጠይቁ፤ ጉዳያቸውም እልባት ያገኛል’ ይሉ ነበር። 19 እኔ የእስራኤልን ሰላማዊና ታማኝ ሰዎች እወክላለሁ። አንተ በእስራኤል ውስጥ እንደ እናት የሆነችን ከተማ ልትደመስስ ትፈልጋለህ። የይሖዋን ውርሻ የምታጠፋው* ለምንድን ነው?”+ 20 ኢዮዓብም መልሶ እንዲህ አላት፦ “ከተማዋን ማጥፋትም ሆነ መደምሰስ ፈጽሞ የማላስበው ነገር ነው። 21 ነገሩ እንደዚያ አይደለም። ሆኖም ከኤፍሬም ተራራማ አካባቢ+ የመጣውና የቢክሪ ልጅ የሆነው ሳባ+ በንጉሥ ዳዊት ላይ ዓምፆአል።* ይህን ሰው አሳልፋችሁ ከሰጣችሁኝ ከተማዋን ትቼ እሄዳለሁ።” ከዚያም ሴትየዋ ኢዮዓብን “እንግዲህ የሰውየው ራስ በቅጥሩ ላይ ይወረወርልሃል!” አለችው። 22 ብልህ የሆነችው ሴትም ወዲያውኑ ወደ ሕዝቡ ሄደች፤ እነሱም የቢክሪን ልጅ የሳባን ራስ ቆርጠው ለኢዮዓብ ወረወሩለት። በዚህ ጊዜ ኢዮዓብ ቀንደ መለከት ነፋ፤ እነሱም ከተማዋን ትተው በየአቅጣጫው ተበታተኑ፤ እያንዳንዱም ሰው ወደቤቱ ሄደ፤+ ኢዮዓብም ወደ ኢየሩሳሌም ወደ ንጉሡ ተመለሰ። 23 ኢዮዓብ የመላው የእስራኤል ሠራዊት አዛዥ ነበር፤+ የዮዳሄ+ ልጅ በናያህ+ ደግሞ በከሪታውያንና በጴሌታውያን+ ላይ የበላይ ነበር። 24 አዶራም+ የግዳጅ ሥራ እንዲሠሩ በተመለመሉት ላይ የበላይ ነበር፤ የአሂሉድ ልጅ ኢዮሳፍጥ+ ደግሞ ታሪክ ጸሐፊ ነበር። 25 ሻዌ ጸሐፊ ነበር፤ ሳዶቅና+ አብያታር+ ደግሞ ካህናት ነበሩ። 26 በተጨማሪም ያኢራዊው ኢራ ዋና ኃላፊ* ሆኖ ዳዊትን ያገለግል ነበር።


ኢትዮጵያ፡ የእግዚአብሔር መንግሥት፡ በቅዱሱ ኪዳን፡ የኢትዮጵያዊነት ተዋሕዶ ሃይማኖቷ መሠረት፡ አጽንታ ያኖረችው ምግባራዊ ሥርዓቷ፡ ምን እንደኾነ፡ በግልጽና በትክክል ሊታወቅ ይገባል።


የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ጽሕፈት ቤት ኃላፊ አቶ አሸናፊ እጅጉ ስለ ጉዳዩ ላቀረብንላቸው ጥያቄ፣ ‹‹የደቡብ ክልል እግር ኳስ ፌዴሬሽን ለኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ጥያቄ ያቀረበው ፈቃድ እንዲሰጠው ሳይሆን ተወካይ እንዲላክለት ነው፡፡ ከዚህ ውጭ ስብሰባው እንዲደረግ የተሰጠ ፈቃድ የለም፤›› ብለዋል፡፡


ሌላኛው የወይዘሮ አዳነች አበቤ የስህተትና ማወናበጃ መረጃ “በኦሮሚያ ክልል ውስጥ በሚገኙ በነዚህ ቅርንጫፍ መሥሪያ ቤቶች አብዛኞቹ ምክትል ኃላፊዎች የሌላ ብሔር ተወላጆች ናቸው።” የሚል ነው። ወይዘሮ አዳነች ለቢቢሲ ይህን መረጃ ሲሰጡ እየፈፀሙ ያለውን አፓርታይዳዊ አሰራር በአመክንዮ ማሸነፍ ስላልቻሉ የሀሰት ማስረጃ ማቅረብ አዋጭ ሆኖ ሳያገኙት አልቀረም። ነገር ግን አያዋጣም። መረጃው የሚለው ከወይዘሮ አዳነች የተውሸለሸለ መልስ ተቃራኒውን ነው፣ እውነቱ ሌላ ነው። ወይዘሮ አዳነች ኃላፊዎቹ የአካባቢውን ቋንቋ የሚችሉ መሆን ስላለባቸው እንደተመደቡ ቢገልፁም ይህ ሀሰት መሆኑን አፋር፣ ጅቡቲ፣ ሀዋሳ የተመደቡት ዋና ስራ አስኪያጆች ኦሮሞ መሆናቸውን ስናይ ለቢቢሲ የሰጡትን መረጃ ክሹፍ ያደርገዋል። ወይዘሮ አዳነች አበቤ ታዲያ በዚህ ሀሰት አልተመለሱም። ኦሮሚያ ውስጥ ባሉት ቅርንጫፎች ምክትሎቹ የሌላ ብሔር ናቸው ብለዋል። ይህኛውም ሌላኛው ክሹፍ መረጃ ነው። ሀሰት ነው። ለምሳሌ ያህል ናዝሬት ላይ አስቴር አዱኛ ምክትል ናቸው። ሞጆ ላይ ግርማ በንቲ ምክትል ናቸው። ኦሮሞ ናቸው። በሌሎቹም ተመሳሳይ ነው።


11:84 ወደ መድየንም ወንድማችውን ሹዐይብን፣ ላክን፤ አላቸው ሕዝቦቼ ሆይ! አላህን ተገዙ፤ *ከእርሱ በቀር ሌላ ለናንተ አምላክ የላችሁም* مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ፤ 7:61 አላቸው ፦ ወገኖቼ ሆይ! ምንም መሳሳት የለብኝም፤ ግን እኔ ከዓለማት ጌታ *መልክተኛ* ነኝ። 7:67 አላቸው፦ወገኖቼ ሆይ! እኔ ሞኝነት የለብኝም፤ ግን እኔ ከዓለማት ጌታ *የተላክሁ* ነኝ፤


ኣቲ ኣብ ቀረባ እዋን ኣብ ብራስለስን ፈረንሳን እቲ ገዛእ ርእሱ እስላማዊ ሃገር ቢሉ ዝሰመየ ጅሃዳዊ ሓይሊ ዝፈጸሞ ሽበራዊ መጥቃዕቲ ኣብ ልዕሊ እቶም ኣብ ኤውሮጳ ዝነብሩን ኤውሮጳውያን ዝዀኑ ሰዓብቲ ሃይማኖት ምስልምና ከም ተጠርጠርትን ዘይእሙናትን ክረአዩን ክሳብ ንጹጋት ምዃንን ብፍላይ ድማ እቶም ብዝተፈላለየ ምኽንያት ናብ ኤውሮጳ ካብ ዝስደዱ ውሽጢ ሰዓብቲ ሃይማኖት ምስልምና ንዝዀኑ ብኣሉታዊ ክረአዩ ይገብር ምህላዉ ሮማ ኣብ ዝርከብ ልዊስ መንበረ ጥበብ ናይ ስነ ቋንቋ ዓረብን ባህልን መምህር ናይ ስነ ምርምር ፖሊቲካ ሊቅ ፍራንቸስካ ማሪያ ኮራኦ ምስ ራዲዮ ቫቲካን ኣብ ዘካይድኦ ቃለ መሕትት ገሊጸን፥ ድሕሪ እቲ ኣብ ብራሰልስ ዝተፈጸመ ሽበራዊ መጥቃዕቲ ለኪምካ ምጥፍእ ሓደ ናይ ኢጣሊያ ዕለታዊ ጋዜጣ ሰዓብቲ ሃይማኖት ምስልምና ካብ ገዛና ንስጐግ ብዝብል ዓቢይ ኣርእስቲ ቀዳማይ ገጽ ሂቡ ዘቕረቦ ሓተታ ነቶም ኣብ ኢጣሊያ ጥራሕ ዘይኰነስ ነቶም ኣብ መላእ ኤውሮጳ ዝነሩን ኤውሮጳውያን ሰዓብቲ ሃይማኖት ምስልምና ዘቖጥዕ እዩ። እቲ ዝተፈጸመ ግብረ ሽበራ ምስ እውነተይና ሃይማኖት ምስልምና ርክብ የብሉን። እቶም ኣባላት ዳዒሽ ካብ ቁርዓን ንናይ ገዝእ ርእሶም ዕላማ ንምቛም ቢሉም ገለ ገለ ጥቕስታት እናቖንጸሉ ዝነዝሕዎ ዘለዉ ሽበራ ምስ ሃይማኖት ምስልምና ርክብ የብሉን። ዝዀነ ይዅን ሃይማኖት ንፍስሓ ሰብኣዊ ፍጥረት ዝብል እዩ። ስለዚህ እቶም ኣሸበርቲ ጸረ ሕይወትን ናይ ሃይማኖት ነጻነትን ክሳብ ዝዀኑ ዋላ’ኳ ሰዓብቲ ሃማኖት ምስልምና ኢና ይበሉ ሰዓብቲ ሃይማኖት ምስልምና ቢልካ ምግላጾም ጌጋ እዩ ኢለን።


ስነ ኣእምሮኣዊ ዓመጽ ማለት ከኣ፣ ኣብ ልዕሊ ሰብ ዝወርድ ኲሉ ዓይነት ምፍርራሕ፡ ምጒብዕባዕ፡ ምቁጽጻር ወይ ምዕጻው ማለት'ዩ። ስነ ኣእምሮኣዊ ዓመጽ፣ ልክዕ ከም ኣካላዊ ዓመጽ፡ ናይቲ ቆልዓ ርእሰ ክብርን ምዕባለን ክጎድኦ ይኽእል'ዩ።


መሃል ከተማ ፣ ሞንትሪያል (ኬቤቤክ) ፣ ካናዳ H3C 3P8 - ኢሜይል:


ታሪካዊ ቦታዎች - አክሱም | ላሊበላ | ጎንደር | ነጋሽ | ሐረር | ደብረ-ዳሞ | አዲስ አበባ


ይህ በእንዲህ እንዳለ አቶ ኃይለማርም ደሣለኝ ጠ/ሚኒስትር በነበሩበት ወቅት ሲጠቀሙበት የነበረውን “Prime minister Hilemariam desalegn” የሚለውን የፌስቡክ ገፃቸውን ከሰኞ ከሰአት በኋላ ጀምሮ “Former Prime minister Hilemariam Desalegn” ወደ ሚል መቀየራቸው ታውቋል፡፡ አዲሱ ጠ/ሚኒስትር በበኩላቸው፤በበአለ ሲመታቸው እለት በጠቅላይ ሚኒስትር ፅ/ቤት አማካኝነት አዲስ የፌስ ቡክ ገፅ መክፈታቸው ታውቋል፡፡ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ፅ/ቤት “Office of the prime minister-Ethiopia” በሚለው የፌስ ቡክ ገፁ ላይ የአዲሱን ጠ/ሚኒስትር የፌስ ቡክ ገፅ ያስተዋወቀ ሲሆን ዶ/ር አብይ ከዚህ ቀደም ትዊተርም ሆነ ፌስ ቡክ እንደማይጠቀሙ አመልክቷል፡፡


አስገራሚ ዜና – ሽመልስ ከማል ተሳደቡ፣ አስፈራሩ “በአብዛኛዎቹ የህትመት ሚዲያዎች ላይ የሚታየው ማስታወቂያ እንጥል እቆርጣለሁ፣ ግግ እቧጥጣለሁ የሚል የአንድ ደብተራ ማስታወቂያ ነው” አቶ ሽመልስ ከማል መንግስት የህትመት ውጤቶች አከፋፋዮች ላይ እርምጃ እንደሚወስድ ፍንጭ ሰጠ በዘሪሁን ሙሉጌታ የመንግስት ኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ፅ/ቤት ሚኒስትር ዴኤታ አቶ ሽመልስ ከማል በሀገሪቱ ውስጥ ፈርጀ ብዙ ኀሳቦች ለህብረተሰቡ እንዳይደርስ እያደረጉ ነው ባሉዋቸው የጋዜጣና መፅሔት አከፋፋዮች ላይ መንግስት በፍጥነት የማስተካከያ እርምጃ እንደሚወስድ አስታወቁ። ሚኒስትር ዴኤታው ይሄህን የተናገሩት “የዴሞክራሲያዊ ልማታዊ መንግስትና የመገናኛ ብዙኃን ግንኙነት” በሚል ርዕስ የአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የጆርናሊዝምና ኮሙኒኬሽን ትምህርት ቤት በኢንተርኮንቲነታል ሆቴል ሰሞኑን ባዘጋጀው የአንድ ቀን ሲምፖዚየም መዝጊያ ላይ ነው። የፕሬስ ነፃነት አፈና ሲነሳ በአከፋፋዮች አማካኝነት የሚደረግ አፈና አንዱ መሆኑን በመጥቀስ ጥቂት መፅሔቶችንና ጋዜጦችን በባለቤትነት የያዙ ግለሰቦች የማከፋፈል ስራውን በሞኖፖል ይዘው የአመለካከት ፈርጀ ብዙነት እንዳይኖር በማድረግ፣ በርካታ ህትመቶችን በለጋነታቸው ለሞት እንዲበቁ በማድረግ የአፈና ስራ ውስጥ የገቡ ወገኖች አሰራራቸው በፍጥነት መስተካከል አለበት ብለዋል። “ሚዲያን የመደጎምና የማስተካከሉ ስራ መንግስት በአግባቡ በተጠና ሁኔታ መግባት እንዳለበት ያምናል” ያሉት ሚኒስትር ዲኤታው በሚዲያ የኀሳብ ገበያ ውስጥ ምቹ ሁኔታዎችን በማዘጋጀት ለኢንዱስትሪው ቀና እድገት አስፈላጊ መሆኑን ጠቅሰዋል። በአከፋፋዮች በኩል በርካታ ችግሮች ተለይተው እየተጠኑ መሆኑንም ጠቁመዋል። የህትመት ሚዲያው ብቻ ሳይሆን የሕዝብ የመገናኛ ብዙኀን አውታሮች ከችግሮች ነፃ አለመውጣታቸውንም የጠቀሱት አቶ ሽመልስ መንግስት ፈጣን መረጃ የሚሰጥ የሚዲያ ስርዓት እንዲፈጠር እንደሚፈልግ ገልጸዋል። መንግስት መረጃዎችን በገፍ የሚያቀርብ፣ ጥራት ባለውና ወቅታዊ በሆነ መንገድ የሚሰራ የሚዲያ ስርዓት እንዲገነባ ይፈልጋልም ብለዋል። ብሔራዊ የሚዲያ ፖሊሲው በመድብለ ፓርቲ ስርዓት ማዕቀፍ ውስጥ ሆኖ የህብረተሰቡን የፖለቲካ ብዙሃነት፣ ባህላዊና ሀይማኖታዊ ፈርጀብዙነት ከመቀበል የሚነሳ መሆኑ አስታውሰው፤ ነገር ግን ሚዲያው በማንኛውም የባለቤትነት ውስጥ ቢሆንም ብሔራዊ መግባባትን ለማስረፅ መተኪያ የሌለው ቀዳሚ ሚና እንዲጫወት ፍላጎት እንዳለው ገልፀዋል። ሚዲያው በብሔራ ዊ መግባባት ላይ እንዲሰራ መንግስት ቢፈልግም ከማንኛውም ርዕዮተዓለም ተፅዕኖ ነፃ እንዲሆን ይፈልጋል ብለዋል። አሁን ያለው የሚዲያ ችግር በንግድ ሚዲያ መርህ ወይም በገበያ መርህ መንቀሳቀስ አለመቻል መሆኑን የጠቆሙት አቶ ሽመልስ አብዛኛዎቹ ሚዲያዎቻቸው ገበያቸውን ከማስታወቂያ የሚሸፍኑ አይደሉም ብለዋል። “በአብዛኛዎቹ የህትመት ሚዲያዎች ላይ የሚታየው ማስታወቂያ “እንጥል እቆርጣለሁ፣ ግግ እቧጥጣለሁ” የሚል የአንድ ደብተራ ማስታወቂያ ነው። ከዚህ ውጪ ሌላ ማስታወቂያ የላቸውም። ኮሜርሺያል አይደሉም፤ ኮሜሪሻያል ካልሆኑ ይደጎማሉ። በድጎማ የሚተዳደሩ ከሆነ ታማኝ አንባቢ ነው ያላቸው። ከተወሰኑ ርዕዮተአለማዊ አጥሮች አልፈው መጓዝ አይፈልጉም። ስለሆነም የህትመት ሚዲያ እድገት ላይ አንድ ትልቅ ጋሬጣ የሆነው ከነፃ ሚዲያ ህግጋት ውጪ ተንጋዶ የበቀለ የሚዲያ አካሄድ ነው” ያሉት አቶ ሽመልስ ይህንን ለማስተካከል መንግስትን ጨምሮ ሁሉም ወገኖች ሊተባበሩ ይገባል ብለዋል። የሰንደቅ ዜናዎች (ጥር 21/2006)


1 XAUMX በመስከረም 1904 ውስጥ. km. ማኑ ደረሰ. በይፋ የሚከፈትበት ሥነ ሥርዓት ተካሄደ.


ከዚህ ጋር በተያያዘ ከክልሉ መንግስት መልስ ያጡት ምዕመናን ለጠቅላይ ሚኒስትሩ ቢሮ ደብዳቤ ማስገባታቸውን ገልጸናል ፤ ይህን ነገር የሰሙት የኦሮሚያ ክልል ባለስልጣናት እና የክልሉ ፖሊስ ደብዳቤውን ይዘው አዲስ አበባ ድረስ በማምጣት ያስገቡትን ሰዎች ለመያዝ በተጠናከረ ሁኔታ እየፈለጓቸው መሆኑን ሰምተናል ፤ ይህን የሰሙትም ራሳቸውን ላልተወሰነ ጊዜ ከአካባቢው ማራቃቸውን ለማወቅ ችለናል ፡፡ እንዴት ሰው መብቱን ስለጠየቀ ለመታሰር ይታደናል ? ይህ ሁሉ ነገር የቤተክህነቱ ችግረ ነው ፤ ራሱ የቤተክርስትያኒቱን ቦታ መጠበቅ ቢያቅተው እንዴት ምዕመኑ እዳይጠይቅ በማድረግ ጌታቸውን የመሰለ ማፊያ ሰው መፍትሄ ያመጣል ብሎ ይልካል ፤ ቢያንስ ቦታው ማስከበር ቢያቅተው ይህን ጥያቄ ያነሱ ሰዎች ላይ እንቅፋት ሊሆንባቸው አይገባም ነበር ፤


More in this category: « ሰፊሕ በዓል/ፈስቲቫል ኤርትራ ፍራንክፎርት 2019	ዘሎናዮ መድረኽ ምውድዳር ዘይኮነስ ሓቢርካ ምስራሕ እዩ »


ሕገ መንግሥቱ “ከታሪካችን የወረስነው የተዛባ ግንኙነት መኖሩን” ይፋ ያደርጋል። ከታሪካችን ከወረስነው የተዛባ ግንኙነት ደግሞ ዋናው፤ የብሔር ብሔረሰብ ጭቆና ነበር። የዓለም ሕዝቦች የዚህ ዓይነቱን ጭቆና፤ ከቅኝ ገዥዎች ቀንበር ጋር ከትከሻቸው አሽቀንጥረው ጥለዉታል።በአገራችንም ጀብሓና ሻቢያ፣ ሕወሐት እና የኦሮሞ ድርጅቶች፣የሱማሌ፣ የአፋር፣የሲዳማ፣የከፋና የሌሎቹም የብሔር ብሔረ ሰብ ድርጅቶች፣ ለሕዝባቸው ነፃነት ከመሳፍንትና ከወታደራዊ መንግሥት ጋር ታግለዋል።


፯ እናም እንዲህ ሆነ የቁሜኒን ከተማ ለመከላከል ከተቀመጡት ሠራዊት ጋር ውጊያ ማድረግ ፍላጎታችን ነበር።


አዲሱ ፕሬዚዳንት ወደ ኃላፊነት ከመጡ በኋላ ለሶማሊያ መንግሥት አሜሪካና የአውሮፓ አገሮች ሳይቀር ድጋፍ ችረውታል፡፡ ለዚህ አንዱ ማሳያ ሊሆን የሚችለው ደግሞ እንግሊዝ በሶማሊያ ዘላቂ ሰላም እንዲመጣ አዲሱ ፕሬዚዳንት ወደ ሥልጣን ሲመጡ ያሳየችው እንቅስቃሴ ነው፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በሰሜን ተራሮች ፓርክ በሄሊኮፕተር ውሃ እየተረጨ ነው 15 ሚያዚያ 2019 የፎቶው ባለመብት, Amhara Mass Media በሰሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ በድጋሚ የተከሰተውን እሳት ለማጥፋት ከደቡብ አፍሪካ የመጣችው ሄሊኮፕተር ትላንት ሥራ ጀምራለች። ሄሊኮፕተሯ በደቡብ አፍሪካ የተመዘገበች ሲሆን ንብረትነቷ የኬንያ መሆኑን በሰሜን ተራሮች ፓርክ የህብረተሰብ እና የቱሪዝም ኃላፊ አቶ ታደሰ ይግዛው ለቢቢሲ አስታውቀዋል። ዛሬ ማለዳ የባሕልና ቱሪዝም ሚኒስትር ቃል አቀባይ የሆኑት አቶ ገዛኸኝ አባተ ለቢቢሲ እንደገለፁት በትናንትናው እለት ከኬኒያ የመጣችው እሳት ማጥፊያ ሄሊኮፕተር አምስት ጊዜ በመመላለስ ርጭት አካሂዳለች። 9 አባላት ያሉት የእስራኤላውያን የእሳት አደጋ ሰራተኞች ቡድንም በትናንትናው እለት በስፍራው የደረሰ ሲሆን ከሄሊኮፕተር አብራሪው ጋር እሳቱን በተሻለ መልኩ እንዴት ማጥፋት ይቻላል የሚለውን ይመካከራሉ ብለዋል። • እሳቱን ለማጥፋት ከኬኒያ መንግሥት ሄሊኮፕተር ተጠየቀ • በሰሜን ተራሮች በድጋሚ የተነሳውን እሳት ለመቆጣጠር ጥረቱ ቀጥሏል • የጦር መሳሪያ ይዞ መንቀሳቀስ ተከለከለ ሰሞኑን በድጋሚ የተቀሰቀሰውን እሳት ለማጥፋት በተደረገው ሥራ፣ ጓሳ ሳር ያለበትን የላይኛውን ክፍል በህብረተሰቡ ርብርብ ጠፍቷል ያሉት ኃላፊው ገደላማው የፓርኩ ክፍል አስቸጋሪ በመሆኑ ከትላንት ጀምሮ በሄሊኮፕተር የማጥፋት ሥራው ተጀምሯል ብለዋል። ሄሊኮፕተሯ ውሃ የምትቀዳው ደባርቅ ዩኒቨርሲቲ አቅራቢያ ከሚገኘው አፈራ ወንዝ ነው ያሉት አቶ ታደሰ፣ ነዳጅ ለመሙላት ደግሞ ጎንደር እንደምትመላለስ አስረድተዋል። በየበረራው መካከል የሚደረገው የቴክኒክ ፍተሻ እንዳለ ሆኖ በቀን ከስምንት እስከ አስር ጊዜ የውሃ ርጭት ታደርጋለች ተብሎ ይጠበቃል ሲሉ ያለውን ሂደት ያስረዳሉ። በዛሬው ዕለት የእሳቱ መጠን በከፍተኛ መጠን መቀነሱን የተናገሩት አቶ ታደሰ፤ እስራኤላውያን የእሳት አደጋ ሰራተኞች ዛሬ ጠዋት ቅኝት አከናውነው እሳቱ ቀላል መሆኑን እንደተናገሩ ገልጸዋል። እንደ አቶ ገዛኸኝ ከሆነ ባለሙያዎቹ እሳቱን በተሻለ ሁኔታ እንዴት መቆጣጠር ይቻላል የሚለው ላይ የሚሰሩ ሲሆን ከዚህ በኋላም በፓርኮች ተመሳሳይ የእሳት አደጋ እንዳይደርስ መከላከል የሚቻልበት መንገድ ላይ ይሰራሉ ብለዋል። መንግሥት በሰሜን ተራሮች የተከሰተው የእሳት አደጋ ሰዎች እንደለኮሱት አምኗል ያሉት አቶ ገዛኸኝ አባተ እነማን ናቸው የሚለው በምርመራ ላይ ያለ ነው ብለዋል። እሳቱ በፓርኩ ላይ ያደረሰው ጉዳት እስካሁን ያልታወቀ መሆኑን የገለፁት ቃል አቀባዩ "እስካሁን ድረስ ከብርቅዬ እንስሳቶቻችን መካከል አንድም እንዳልሞተ ነው የምናምነው" ሲሉ ተናግረዋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ • እሳቱን ለማጥፋት ከኬኒያ መንግሥት ሄሊኮፕተር ተጠየቀ11 ሚያዚያ 2019 • በሰሜን ተራሮች በድጋሚ የተነሳውን እሳት ለመቆጣጠር ጥረቱ ቀጥሏል10 ሚያዚያ 2019 • የሰሜን ተራሮች ፓርክ እሳት ሙሉ በሙሉ አልጠፋም1 ሚያዚያ 2019 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


ናይ ሓቂ ክርስትያናት ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ይሰብኩ። ኣምላኽ ንየሱስ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኺሰብኽ ለኣኾ። መንግስቲ ኣምላኽ ከኣ፡ እንኮ ተስፋ ደቂ ሰብ እያ። የሱስ ክሳዕ ግዜ ሞቱ፡ ብዛዕባኣ ይዛረብ ነበረ። (ሉቃስ 4:43፣ 8:1፣ 23:42, 43) ሰዓብቱ እውን ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ከም ዚሰብኩ ሓቢሩ ነይሩ እዩ። ሓደ ሰብ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ኪነግረካ ኢሉ እንተ ዚመጸካ፡ ኣባል ኣየነይቲ ሃይማኖት እዩ ምበልካ፧—ማቴዎስ 24:14 ኣንብብ።


14 ኣብ ፈለማ ክርስትያናት ምእንቲ ኽንከውን፡ ክንንሳሕን ክንምለስን፡ ማለት ካብ ሓጢኣት ክንርሕቕ ነይሩና። ኰይኑ ግና፡ ንስሓ ቐጻሊ መስርሕ እዩ። ዘይፍጹማት ደቂ ሰብ ከም ምዃንና መጠን፡ ሓጢኣት ልክዕ ከምቲ ኣድብዩ ጸኒሑ ብሃንደበት ዜጥቅዕ እተጠቕለለ ተመን ኬጥቅዓና ይኽእል እዩ። (ሮሜ 3:9, 10፣ 6:12-14) ስለዚ፡ ንቑሓት ክንከውን ኣሎና፣ ንጌጋታትና እውን ሸለል ክንብሎ የብልናን። እቲ ዜሐጕስ ግና፡ ምስ ድኽመታትና ኽንቃለስን ለውጢ ኽንገብርን ከለና፡ የሆዋ ይዕገሰና እዩ። (ፊል. 2:12፣ 2 ጴጥ. 3:9) ንኣጠቓቕማ ግዜናን ንብረትናን ክንቈጻጸሮን ካብ ስስዐ ኽንርሕቕን ኣሎና። ሓንቲ ሓብቲ፡ “ኣብ ሓቂ እኳ እንተ ዓበኹ፡ ብዛዕባ የሆዋ ዝነበረኒ ኣረኣእያ ግና እተፈልየ እዩ ነይሩ። ኣመና እፈርሆ ስለ ዝነበርኩ፡ ከሐጕሶ ዘይክእል ኰይኑ ይስምዓኒ ነበረ” ኢላ ጸሓፈት። ድሕሪ ግዜ፡ እዛ ሓብቲ እዚኣ፡ ብምኽንያት ሓያሎ ብሕታዊ ዕንቅፋታት፡ “ብመንፈሳዊ መዳይ ሰንፈለል” ትብል ነበረት። “ንየሆዋ ስለ ዘየፍቅሮ ዘይኰነስ፡ ኣጸቢቐ ስለ ዘይፈልጦ እየ። ንነዊሕ እዋን ብዕቱብ ምስ ጸለኹ ግና፡ ለውጢ ኽገብር ጀመርኩ” በለት። ኣስዕብ ኣቢላ ድማ፡ “የሆዋ ልክዕ ከም ሓደ ቘልዓ ብኢደይ ሒዙ ነቲ ዜጋጥመኒ ዝነበረ ዕንቅፋት በብሓደ ንኽሰግሮ እንታይ ክገብር ከም ዘሎኒ እናኣርኣየ ብለውሃት ሓጊዙኒ እዩ” በለት።


አብዛኛዎቹ የወሊድ መከላከያ ዘዴዎች በአግባቡ ከተጠቀሙባቸዉ እርግዝናን የመከላከል ብቃት አላቸዉ፡፡ የተወሰኑት እንደ በማህፀን ዉስጥ የሚገባዉ(IUDs)፣ በክርን ዉስጥ የሚቀበሩና የሚወጉ የወሊድ መከላከያ ዘዴዎች እርግዝናን የመከላከል ብቃታቸዉ ከፍተኛ ሲሆን ዘዴዉን ተጠቅመዉ የማርገዝ እድልዎ በጣም አነስተኛ ነዉ፡፡ በአጠቃላይ ሲታይ የግብረስጋ ግንኙነት ሊያደርጉ ሲሉ የሚጠቀሟቸዉ እንደ ኮንደምና ዲያፍራም ከሉፕ(IUCD)ና ከወሊድ መከላከያ እንክብሎች አንፃር ሲታይ የመከላከል ብቃታቸዉ አነስተኛ ነዉ፡፡


ንባባት፡ ሮሜ 8፡31-34፥ ያዕ 5፡14-ፍ፥ ግ.ሓ. 3፡112፥ ማር 9፡2-10 ስብከት፡ እግዚአብሔር ይረድኦ ውስተ ዓራተ ሕማሙ፥ ወይመይጥ ሎቱ ኵሎ ምስካቢሁ እምደዌሁ፤ አንሰ እቤ እግዚኦ ተሣሃለኒ፥ “ ሓሚሙ ምስ ደቀሰ እግዚአብሔር ይድግፎ፥ ካብ ሕማሙ ድማ የሕውዮ። አነኸአ ኦ ጎይታይ በዲለካ እየ እሞ ምሓረኒ ካብ ሕማመይ ከአ አሕውየኒ” መዝ. 41፡3~4።


“ደርግን የጣለው ራሱ ደርግ ነው” ክቡር ጠቃላይ ምኒስትሩ እውነት ብለዋል፤ ህያው ምስክር ነኝ!!! (በቀለ ገብረየሱስ) _ Ethioreference >


ህዝቢ ኤርትራ፡ ነቲ ንኣስታት 30 ዓመታት ሕማም መንሽሮ ኮይኑዎ ዘሎ ጉጅለ ህግደፍ ንምውጋድ፡ ብዝተፈላለየ ደረጃ እምቢታ ከስምዕ ጸኒሑ’ኳ እንተኾነ፡ ካብ ኣድራዕን ሕሰምን ግን ክናገፍ ኣይክኣለን። ጉጅለ ህግደፍ፡ ነቲ ህዝቢ ኤርትራ ደሙ፡ ንብረቱን ርሃጹን ከፊሉ ዘረጋገጾ ናጽነት ጭውዩ፡ ንህዝቢ ኤርትራ ኣደዳ ስደት፡ ማእሰርትን ሕሰም መነባብሮን ገይሩዎ ኣሎ። ኣብ ርእሲኡ፡ ጉጅለ ህግደፍ መታን ኣብ ስልጣን ክጸንሕን ኣቃልቦ ህዝቢ ኤርትራ ንምጥምዛዝን፡ ምስ ኢትዮጵያ ብሰበብ ዶብ ዝወልዖ ኩናት፡ ካብ ጎረባብቱ ከምዝንጸልእን ኣብ ቀጻሊ ወጥሪ ከምዝኣቱን ገይሩዎ። ኣብዚ ጉጅለ ህግደፍ ምስ ማእከላይ መንግስቲ ኢትዮጵያ ብምትዕርራኽ ኣንጻር ክልል ትግራይ ዳግማይ ኩናት ንምውላዕን ኣብ ውሽጣዊ ጉዳይ ኢትዮጵያ ጣልቃ ንምእታውን ዝወናወነሉ ዘሎ እዋን ድማ፡ መርገጺ ኤርትራውያን ደለይቲ ፍትሒ ኣብ ጉዳይ ኢትዮጵያ ንጹር ክኸውን ይግባእ። ናይ ጸላኢየይ ጸላኢ ፈታዊየይ ሜላ ምኽታል፡ መጀመርትኡን መወዳእትኡን እንተዘይፈሊጥካዮ፡ ውዒሉ ሓዲሩ እቲ ዝምድና ከምዝፈርስ ዝጠራጥር ኣይኮነን።


ኣቕዲመ፡ ኵሉኹም ደለይቲ ፍትሒ ሃገራውያን፡ ካብ ዝተፈላለያ ሃገራት ኵርናዓት ዓለም፡ ኣብዚ ኣገዳሲ እዋናዊ ሲምፖዝዩም’ዚ ንምስታፍ ዝመጻእኩም፣ እንቋዕ ብደሓን መጻእኩም። ኣብዚ ድሮ ድርብ ኣውደ-ኣመታት በዓላት ልደትን ሓድሽ ዓመትን፡ ውልቃውን ስድራቤታውን ውራይኩም ኣወንዚፍኩም፡ ብዛዕባ ኣድላዪነት ለውጥን ደሞክራስያዊ ስግግርን ኣብ ሃገርና ኤርትራ፣ ብዛዕባ ኣገዳስነት ምዕዛዝ ሓባራዊ ቃልስና ንፍትሒ፣ ብዛዕባ ኣገዳስነት ኵሉ-መዳያዊ ምቅርራብ ንለውጥን ደሞክራስያዊ ስግግርን፡ ብሓባር ንምዝታይ ናብዚ ምምጻእኩም ብልቢ አመስግን።


በተከራይና አከራይ ስምምነት ውል የተወሰነውን ጊዜ ገደብ እንዳለቀ ባለንብረቱ የNotice to Vacate ማስጠንቀቂያ ሰጥትዎት ከሆነ ወይም ያለምንም ምክንያት የ Notice to Vacate ተስጥቶዎት ከሆነ ታዲያ በ Notice to Vacate እንዲወጡ በተጠየቀው ቀን ካልወጡ በስተቀር ባለንብረቱ ለልዩ ፍርድ ቤቱ ማመልከት አይችልም።


ናብ ቀዳም 16 ታኅሣሥ 2008 ዓ.ም. ዘውግሕ ለይቲ ኣብ ኵለን ገዳማትን ኣብያተ ክርስቲያንን 12 ጊዜ ደወል ብምድዋል ጸሎተ ፍትሓትን ስብሓተ እግዚአብሔርን ክበጽሕ ኃዲሩ። ብፍላይ ኣብ ርእሰ ኣድባራት ደብረ ጽዮን ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን ምሸት ዓርቢ (8፡30 ድ.ቀ.) ተደዊሉ፡ ካብ ኵለን ኣብያተ ክርስቲያን ዝተዋፅኡ ሊቃውንት መዘምራን ስብሐተ እግዚአብሔር ከብጽሑ ጀሚሮም። ሊቃዉንት መዘምራን ውዳሴ ማርያም ብምቕዳም ክስተትን ኣርያምን ኣብጺሖም እስመ ኪያከ ዘሚሞም፡ ኣመርጊዶም ጸፊዖም ምስ ወድኡ 12 ቅኔ ሥላሴ፡ 1 ዋዜማ፡ ሕንፂሃ ፡ 2 ሚበዝኁ ኣብጺሖም። ሊቃውንት ስብሐተ ማኅሌት እናኣብጽሑ ሰዓት 2፡30 ቅ.ቀ. ኣስከሬን ቅዱስ ፓትርያርክ ብብፁዓን ጳጳሳት ተዓጂቡ፡ ብሞተር ሳይክል ፖሊስ ተራፊክ ተመሪሑ ኣብ ቀጽሪ ርእሰ ኣድባራት ደብረ ጽዮን ቅድስት ማርያም በጽሐ። ልብሰ ተክህኖ ዝለበሱ ወርቂ ጽንሓሕ ዝኃዙ ቀሳውስትን ቀዋሚ ወርቂ መስቀል ዝፆሩ ዲያቆናትን ጥዋፍ ኣብሪሆም፣ ጎኒ ጎኒ ለባስያን ድማ ጥዋፍ ዝኃዙ ተማሃሮ ትምህርተ ሰንበት ‘ኃላፊተ ምድር ዘመነነ፡ ብፁዕ ዲዮስቆሮስ ኣስተምህር በእንቲአነ’ ኢሎም እናዘመሩ፡ ካብ ኣፍ ደገ ቀጽሪ ክሳዕ ዓውደ ምሕረት ብየማነ ጸጋም ተሠሪዖም ተቐበልዎሙ።


በቀዳሚ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይዛመዳሉ ንቁ የህዝብ ሆኖ እዚህ»እርሱ አሁንም ፊቶች ግምገማ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ሽጦ ግምገማ ራሽኛ ቴክኖሎጂ, ማን የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስለጀመሩ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማ ላይ-ስለጀመሩ ቅድሚያ. ወደ ራሽኛ ደግሞ ውስጥ ቅድሚያ. በቅርቡ አንድ ቪድዮ ማስረጃ ጋር በተገናኘ ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ትንሽ ይቅር ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ በማንበብ ጠባቂዎች ገለልተኛ መጠቀም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በይፋ ዓም ዘጠኝ ሚሊዮን አንባቢዎች. እናም ከሌሎቹ ብዙ ዜና ድርጅቶች, አሉን የተመረጠ አንድ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ከእኛ ጋር ያለንን ግምገማዎች ጋር. እናምናለን እያንዳንዳችን ግምገማዎች መዳረሻ አለብዎት መረጃን አስጸያፊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች. ጋርዲያን ነው ገለልተኛ, ፍቺ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የራሳችንን. የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የንግድ ሳይሆን ነው የታዘዘ ባለቤቶች, ፖለቲከኞች ወይም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የእኛ. ማንም መግለጫዎቹ. ይህ አስፈላጊ እንደ በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ድምፅ ጋር እነዚያ ይታያል የሰማሁትን. ኃይለኛ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ያስብላል ከእኛ የተለየ ጋር ብዙ ሌሎችን ውስጥ ሚዲያ ሰዓት አሁን, በይፋ ሪፖርት ማድረግ አስፈላጊ ነው.


በአሁኑ ወቅት በሁሉም የአገልግሎት ዓይነቶች የኩባንያው ደንበኞች ብዛት 64.4 ሚሊዮን የደረሰ ሲሆን ካለፈው 2009 በጀት ዓመት መጨረሻ ጋር ሲነፃፀር አጠቃላይ የደንበኞች ብዛት ዕድገቱ የ7.5 በመቶ እድገት አሳይቷል፡፡ እንዲሁም የሞባይል ደንበኞች ብዛት 62.6 ሚሊዮን የደረሰ ሲሆን ይህም ከእቅድ አንፃር 99.1 በመቶ አፈጻጸም እንዲሁም በ6 ወራት ውስጥ የ7.8 በመቶ እድገት አሳይቷል፡፡


ስሓቅ፡ ፍሽክታ፡ ሓጎስ፡ ፍስሃ፡ ታሕጓስ፡ ወካዕካዕ፡ ሓበን ከምኡ ‘ውን ተስፋ ትምኒት ሃንቀውታ ትጽቢት ጥሙሕ ኮታስ ሰሰናዩን ጸጽቡቕን ዘበለ ኩሉ ከምዘይናትናን ከምዘይብጽሓናን ጌርና ካብ ንወስዶ እዚ ‘ዩ ዘይበሃል ዓመታት ሓሊፉ ‘ሎ። እኳ ድኣስ ሕራሮት፡ ቁጠዓ፡ ነድሪ፡ ሕራነ፡ ሓዘን፡ ቃንዛ ቁዘማ፡ ውድቀት፡ ተስፋ ምቁራጽ፡ ኣልቦ ርግኣትን ህድኣትን፡ ፍርሒ፡ ራዕዲ፡ ሹቁራረን ስክፋትን፡ ጥፍሽናን ነብሰ ውርደትን ብሓፈሽኡ ሕልናን ኣእምሮን ዝህውትት ኣብ ቀጻሊ ምሕማስ ዘውደቀን ናብ ሰንኮፍን ኣሻቃልን ኩነታት ዘሳጠሓን መድረኽ በጺሒና ንርከብ። እዚ እቲ ዘለናዮ ሃለዋት ንምግላጽ ደኣምበር ዕላልናስ ካልእ ‘ዩ ክኸውን። ነቲ ኣብ ኣርእስቲ ናይ’ዚ ጽሑፍ ዝገልጽ ዝምልከት ‘ዩ ክኸውን።


ኣሰነይቲ ዘይብልኩም ኴንኩም ናብ ስዊድን ኣብ ዝመጻእክሙሉ እዋን፡ ቦርድ ስደተኛታት፡ እትቕበለኩም ምምሕዳር ከተማ ከምእትረኽቡ ይገብር። ኣብ መላእ ስዊድን ድማ ዝቕበላ ምምሕዳራት ከተማ ኣለዎ። እቲ ሓሳብ ድማ እትቕበለኩም ምምሕዳር ከተማ ክሳዕ እትረኽቡን መንበሪ ቦታ ክሳዕ እትህበኩምን (ዝተመደበትልኩም ምምሕዳር ከተማ) ንፈለማ ኣብ ዚኸውን መንበሪ ኣባይቲ ጥራይ ትጸንሑ ማለት እዩ።


{3} ስቴት ኮንስትራክሽን ኢንጂነሪንግ ከመሰል/ ሞላሲ ካራቆሪ 73.5 ኪሎ ሜትር መንገድ በ1.5 ቢሊዮን ብር


ህግደፍ ምስ ግዜን ኩነታትን ዘይምዕብል ጉጅለ ጥፍኣት Last Updated on Tuesday, 19 June 2012 09:28	Written by ክብሮም ግረነት	Tuesday, 19 June 2012 09:26	ዝኸበርኩም ተኸታተልቲ መርበብ ሓርነት፣ ህዝቢ ኤርትራ ንተደጋጋሚ ባርነትን ባዕዓዳውያን ገዛእትን ንምብዳህን ነጻ ኮይኑ ዕድሉ ክውስን ዘክእሎ መንገዲ ብረት ዓጥቅኻ ጥራሕ ምዃኑ ብምግንዛብ ሃገራዊ ወኒ ተዓጢቁ ናይ ጸላእቱ ወተሃደራዊ ጸብለልትነት ከይዓጀቦ ነቲ መስርሕ ምርብራብ ክፋለሞ ብ1961 ወሲኑ ተበገሰ ። ዕላማኡ ሃገራዊ ነጻነት ንምዕታር ኮይኑ ፡ ጸለምትን ቀያሕትን ደቁ ኣሰዊኡ ከኣ ብ1991 ነጻነቱ ክዓትር በቂዑ እዩ። ስለዚ ታሪኽ ቓልሲ ህዝብ ኤርትራ፣ ንሰላም ፍትሕን ኮይኑ፣ ንናይ ካሎኦት ህዝብታት መሰል እውን ዘክብር እዩ።


ረዳት አርታኢ (ጀርመንኛ ተናጋሪ) | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ት/ቤቱ አንዳንድ የተነቃቀሉ ኮርኔስና የሚያፈስበት ቦታ ላይ አዳራሽ በጨረታ አወዳድሮ ማስጠገን ይፈልጋል፡፡ _ Bid Ethiopia


ኢትዮጵያን፤ ከደቡብ ምዕራብ-ኮንሶ እስከ ሰሜን ምዕራብ ወልቃይት ጠገዴ፤ የሚያብጠዉ ተቃዉሞ-ግጭት፤ውድመት-ጥፋት እንዳይከሰት የኢትዮጵያ መሪዎችን የመከሩ፤የሞገቱ፤ያስጠነቀቁም ነበሩ።የሰማቸዉ እንጂ የተቀበላቸዉ አልነበረም።ሕዝባዊ ተቃዉሞዉ፤ ግጭት፤ግድያ፤ኪሳራ-ጥፋቱ አሁን ከደረሰበት ደረጃ እንዳያልፍ የሚናገሩ፤የሚከራከሩ፤የሚያስጠነቅቁ፤ የሚማፀኑም አሉ።እስካሁን ለመፍትሔ የሚጠቅም መልስ የሰጠ የለም። የግጭት ግድያዉ መነሻ፤ መፍትሔ የማጣቱ ምክንያት እና የከፋ እንዳይመጣ ስጋት አለ።


ሰነዶችዎን ከቤሊዝ ካስረከቡ በኋላ የምስክር ወረቀት የምስክር ወረቀት ይቀበላሉ ፣ ኦፊሴላዊ ያደርገዋል ፡፡


GÖLCÜK - K. MURSEL REGION: ብሔራዊ ድርብር - D-130 ሀይዌይ (አዲሱ ጎልፍኮ መንገድ) - ባትስጻሌሌ - ጉሎከክ - ዲዲ - ሃላይዲ - ኡላስተሊ - ኤሪያዊ - ካራመስ.


የጉዞ ማስታወሻ መነሻ አዲስ አበባ እሁድ፣ ግንቦት 10/ 2011 ከረፋዱ 4 ሰዓት ላይ ለአንድ ዓላማ የተሰባሰቡ 16 አባላት ያሉት የጋዜጠኞች ቡድን በወርልድ ቪዥን ኢትዮጵያ ግቢ ውስጥ ተገኝተናል። ከተለያዩ የመገናኛ ብዙኀን የተወጣጣነው ጋዜጠኞች ወርልድ ቪዥን ኢትዮጵያ በጌዴኦ ዞን እና በምዕራብ ጉጂ…


ብጭቡጥ ኣብዚ ዘለናሉ እዋን ዝኾነ ይኹን ክፋል ኢትዮጵያ ወይዉን ኢትዮጵያ ሃገር ከም ሃገር ብናይ ባዕሉ ኢኮኖሚያዊ ሃፍቲ ዓርሱ ዝኽእልን ዝምግብን ከባቢ ኮነ ህዝቢ የለን።ናይዚ ዋና ምክንያት ስእነት ኢኮኖሚያዊ ጸጋ ከይኮነስ ስእነት ብቑዕን ህዝባዉን መሪሕነት እዩ።ትግራይዉን ብተመሳሳሊ መገዲ ህዚ ብዘሎ ኩነታት ዓርሳ ትምግብን ትኽእልን ኣይኮነትን።ናይዚ ምኽንያትዉን ብተመስሳሊ ስእነት ብቑዕን ህዝባዉን መሪሕነት እዩ።


እዚ ቀሊል ስራሕ ዝሓትት ኣይኰነን። ማዕረኡ ክስራሓሉ ክኽእል ኣለዎ። ምናልባት ባጤራ ኣብ ዕብየት ናይ ቁጠባ፡ ኣብ ርግኣት ናይ ዋጋታት፡ ኣብ ዝቕባበን ዝተፈላለዩ ካልኦት ቁጠባዊ ረቛሒታትን ኣበርክቶ ኣለዎ እንድሕሪ ኢሎሙኻ፡ ውሱን ኣበርክቶ እዩ ዘለዎ። እቲ ዋና ነገር፡ ንዕብየት ቁጠባ፡ ኣብ ኩሉ ደረጃ፡ ኩሎም ጽላታት፡ ኩሎም ኢንዱስትሪታት ዝህሉ ፍርያት ክዓቢ፡ ካብ’ዚ ሕጂ ዘሎ ጽፍሒ ናብ ዝለዓለ ክኸይድ እዩ እቲ ቀንዲ ኣተኲሮ። እቲ ባጤራ ግን፡ ናይ ገለ ገለ ዘይድለዩ ተርእዮታት ምውቕቓዕን መነባብሮ ዜጋታት ኣብ ዝትንክፉ ጉዳያትን ኣመት ስለ ዘለዎ፡ ንዕኡንምቁጽጻር፡ ክውቅዑ ዘለዎም ዕላማታት ተነጺሮም፡ ኣካላት ናይ መንግስቲ ብግቡእ ክሰርሓሎም ከም ዘለወን ጥራይ እየ ከዘኻኽሮም ዝደሊ። እቲ ኣርእስቲ ከም’ቲ ኣቐዲመ ዝጠቐስክዎ ኣዝዩ ገፊሕን ብዙሕ ጨንፈራት ዘለዎን ስለዝዀነ፡ እቲ ወጺኡ ዘሎ ፖሊስታት ሰሪሑ’ዶ ኣይሰርሐን፡ ክሰርሕ ድዩ ኣይክሰርሕን ክሳብ ክንደይ ክድፈኣሉ ይኽእል፡ ኣብ መንጎ ዝግበር ለውጥታት እንታይ ኣሎ ከይተንተንና፡ እታ ናይ መወዳእታ ዕላማ ክብሪ ወይ ሓይሊ ዕድጊ ናቕፋ ንምቁጽጻር፡ ቀረብ ነፍሲ- ወከፍ ዜጋ ናይ’ቶም መሰረታውያን ዝበሃሉ ሃለኽቲ እናተኸታተልካ፡ እቲ ዝድለ ዕላማ ክውቃዕ ክኽእል ኣለዎ እዩ እቲ ሓሳባት።


ትራንስፖርት አገልግሎት የሚውሉ ቴክኖሎጅዎችን ያጠናል፣ደረጃቸውንም ያወጣል፣ ይገመግማል፤በአግባቡ ስራ ላይ እንዲውሉ ያደርጋል፤


ቴዲ ሳይታወቀው አንገቱ ላይ ገመዷን እያጠበቀ ነበር፡፡ ቴዎድሮስ የታሪካችን ፈርጥ፣ የስነ-ፅሑፋችን ጌጥ ነው፡፡ እስከአሁን ካነበብኳቸው የአማርኛ መፅሐፍት የብርሃኑ ዘርይሁንን “የታንጉት ምስጢር” የሚያክል የለም፡፡ ቴአትር ብዙ አላየሁም፣ ካየኋቸው ግን የፀጋዬ ገብረ መድህንን “ቴዎድሮስ” የሚስተካከል የለም፡፡ ምዕራፍ ሁለት፡- እኔና ሞት የአንድ ሠው የህይወት ዘመን ሶስት ክፍሎች ናቸው ያሉት፡፡ አንድ፡- ጅማሮ፤ ሁለት፡- ኑሮ፤ ሶስት፡- ሞት፡፡ ሶስቱም እኩል ዋጋ አላቸው፡፡ ቴዎድሮስ ከህይወቱ አጀማመር እና አኗኗር በጣም ጎልቶ የሚነገረው አሟሟቱ ነው፡፡ የጀግና አሟሟት ተምሳሌት ተደርጎ ሁሌ ነው የሚወራው፡፡…. እኔ ደግሞ ብዙ ጊዜ ያልተሳኩ እራስን የማጥፋት ሙከራዎች አድርጌያለሁ፤ እንደ ሲልቪያ ፕላዛ። ሲልቪያ ፕላዛ ሶስት የከሸፉ እራስን የማጥፋት ሙከራዎች አድርጋ፣ በሶስት መክሸፍ አንድ የተሳካ ግጥም ፅፋለች፡፡ የከሸፉ እራስን የማጥፋት ሙከራዎች ትዝ ባሉኝ ጊዜ (ሁሌ ነው ደግሞ ትዝ የሚሉኝ) ቴዎድሮስ ትዝ ይለኛል፡፡ እራስህን ማጥፋት የምር እየፈለክም ላይሳካልህ ይችላል፡፡ ቴዎድሮስ ደፋር ብቻ ሳይሆን እድለኛም ነበር። ሁሌ ስለ ቴዎድሮስ አስባለሁ፤ ሁሌ ትዝ የሚልህ ምርጥ መጽሐፍ “የታንጉት ምስጢር” ከሆነ፤ ያው ቴዎድሮስ ነው ትዝ የሚልህ፡፡ አንድ ቀን ስለህይወት ከንቱነት እያሰብኩ፤ (ቀጣዩን ራሴን የማጥፋት ሙከራዬ የመግቢያ ሀሳብ ነው፤ ከልምድ አውቃለሁ) የሚገርም ነገር ተከሰተ፡፡ የቴዎድሮስ አይነት የክብር አሟሟት ተከስቶ አየሁ። የሚገርመው ደግሞ ብዙ ሠው ተሰብስቦ በነበረው ባር ድርጊቱን ከመጀመሪያው እስከመጨረሻ ስከታተል የነበርኩት እኔ ነኝ፡፡ ለኔ የተላከልኝ መለኮታዊ መልእክት ይመስለኛል፡፡ ቴሌ ባር የሚባል ቤት ውስጥ የመቅደላ ታሪክ ሲደገም፤ ሙሉ(!) ታሪኩን ያየሁት እኔ ብቻ ነበርኩ። ታሪክ መፃፍ አለበት፤ በተለይ እንዲህ አይነቱ፡፡ የክስተቱ ሙሉ ተመልካች (ነበርኩ) ነኝ ብያለሁ። አሁን የምፅፍላችሁ ግን ድርጊቱ ከተከሰተ በኋላ ስለ ሠዎቹ ያጠናከርኩትን አካትቼ ነው፡፡


ዶ/ር መሐመድ፡ አዎ፤ የትምህርት አሰጣጡ ድክመት፣ የትምህርት መርጃ መሳሪያዎች አቅርቦት አለመኖር፣ የመምህራን እጥረት እንዲሁም አቅም ማነስ መሆናቸውን ለይተናል። • በዋግ ኸምራ አስተዳደር 7 የዳስ ት/ቤቶች አሉ ለይተው ላስቀመጧቸው ችግሮች መፍትሄ ያሉትን ሲዘረዝሩ፤ ለተማሪዎቹ የማጠናከሪያ ትምህርት መስጠት ቀዳሚው መሆኑን አስቀመጡ። ለማጠናከሪያ ትምህርቶቹ ደግሞ ከሳይንስ ትምህርቶች ባዮሎጂ፣ ኬሚስትሪ ሒሳብና ፊዚክስ ሲመረጡ ከማህበራዊ ሳይንስ ደግሞ ኢኮኖሚክስ፣ ታሪክና ጂኦግራፊ ተመርጠ። ከቋንቋ እንግሊዘኛም እንዳለበት ዶ/ር መሀመድ ይናገራሉ። በተማሪዎቹ መካከል የፉክክር መንፈስ ለማኖር በማሰብም ውድድር እንደሚያዘጋጁ፣ እጅ ከሚያጥራቸው ቤተሰቦች ለሚመጡ ተማሪዎች ደግሞ አቅም በፈቀደ ድጋፍ ለማድረግ ወሰኑ። የፎቶው ባለመብት, Dr. Mohamed Ali አቶ መሐመድ ፋራህ በጂግጂጋ ዩኒቨርስቲ የኢኮኖሚክስ ትምህርት ክፍል መምህር ናቸው። ወርዴር ዞን ተወልደውና ተምረው በጅግጅግና በወርዴር የሚገኙ ምሁራን ተገናኝተው በትውልድ ቀያቸው የሚገኙ ተማሪዎች ትምህርት አቀባበል ላይ ያለባቸው ችግር ላይ መወያየታቸውን ያስታውሳሉ። ከዚህ በመቀጠልም የዞናቸው ተወላጅ የሆኑ ምሁራን በጎ ፈቃደኞችን ለማስተባበር ኃላፊነቱን ከወሰዱት መካከል አንዱ እርሳቸው ናቸው። ከዋርዴርና አካባቢዋ፣ ዶሎ ዞን፣ የተወለዱና በተለያዩ መስኮች ተመርቀው ሥራ የያዙ እንዲሰባሰቡ ጥሪ በማቅረብም ከ150 በላይ ሰዎች ምላሽ ማግኘታቸውን ለቢቢሲ ተናግረዋል። ስምንት ሰዎች ደግሞ ይህንን በጎ ሀሳብ ለማስተባበር በኮሚቴነት ተመረጡ። • ተነግረው ያላበቁት የ'ጄል' ኦጋዴን የሰቆቃ ታሪኮች ከዚያም 'ዶሎ የበጎ ፈቃደኞች ቡድን' በሚል ለስብስባቸው ስም ሰጡ። የሚያደርጉት ድጋፍ በእውቀት፣ በገንዘብ ወይንም በጉልበት ሊሆን እንደሚችል አቶ መሐመድ ፋራህ ያብራራሉ። ዶ/ር መሐመድ ከሆስፒታል ሥራው በሚተርፈው ሰዓትና በሳምንቱ መጨረሻ ቀናት በዋርዴር ትምህርት ቤት በመገኘት የማጠናከሪያ ትምህርት ለመስጠት የወሰነው ከዚህ መሰባሰብ በኋላ እንደሆነ ይናገራል። ዶ/ር መሐመድ አሊ በማስተማር ብቻ ሳይሆን የዚህ ኮሚቴ አባል በመሆንም ይሰራል። ኮሚቴው ከተወላጆቹ ገንዘብ በማሰባሰብ ዓላማውን ለመደገፍ እንደሚሰራ የገለፁት ዶ/ር መሐመድ የአካባቢው ማህበረሰብም የተቻለውን ያህል ለመደገፍ ፈቃደኛ መሆኑን ያብራራሉ። ዶ/ር መሐመድ ባዮሎጂና ኬሚስትሪ ለማስተማር ሲወስኑ፤ በሚሰሩበት ሆስፒታል እያገለገሉ የሚገኙ ሌሎች ሐኪሞች እነ ዶ/ር አህመድ ናስር እና ተማሪዎቹን ታሪክ ለማስተማር ኃላፊነት የወሰዱት የሒሳብ ባለሙያው ካፊ አህምድ በማስተማሩም ሀሳቡን በመደገፉም አብረዋቸው ለመሆን ተስማምተዋል። ዶ/ር... አብዛኛውን ጊዜ ተማሪዎች ወገቤን የሚሉት ሒሳብ ላይ ነው። እርስዎ ለምን ባዮሎጂና ኬሚስትሪን ማስተማር መረጡ?


እርግጥ ዮርዳኖስ ከዓመታት በኋላ የጦር ኃይሏ በBlack September ወቅት በፍልስጥኤማዊያን ላይ ለፈጸመው ጥቃት ይቅርታ ጠይቃለች (“የኔ ጦር የገደለው የPLO ተዋጊዎችን ነው” የሚለውን አቋሟን ሳትቀይር ማለት ነው)። በሀገሯ ለሰፈሩት በሚሊዮን ለሚቆጠሩ ፍልስጥኤማዊያን ስደተኞችም ሙሉ ዜግነትን ሰጥታለች። በዚህ ረገድ ለየት ያለ እርምጃ የወሰደች ብቸኛዋ ሀገር ስለሆነች ክብርና ምስጋና ይገባታል። ቢሆንም በBlack September ወቅት በፍልስጥኤማዊያን ላይ የወረደው መቅሰፍት ሁልጊዜ በታሪክ ሲዘከር ይኖራል።


- የኤሌክትሪክ ክፍያው በሚወጡት ጠብታዎች መጠን ላይ የተመሠረተ ነው - ትንንሾቹ በአሉታዊ ክስ የተከሰሱ እና ትልቁ በአዎንታዊ መልኩ።


11 እኔም ዘንግ* የሚመስል ሸምበቆ+ ተሰጠኝ፤ እንዲህም አለኝ፦ “ተነስና የአምላክን ቤተ መቅደስ ቅዱስ ስፍራ፣* መሠዊያውንና በዚያ የሚያመልኩትን ለካ። 2 ሆኖም ከቤተ መቅደሱ ቅዱስ ስፍራ ውጭ ያለውን ግቢ ሙሉ በሙሉ ተወው፤ አትለካው፤ ምክንያቱም ለአሕዛብ ተሰጥቷል፤ እነሱም የተቀደሰችውን ከተማ+ ለ42 ወራት ይረግጧታል።+ 3 እኔም ሁለቱ ምሥክሮቼ ማቅ ለብሰው ለ1,260 ቀናት ትንቢት እንዲናገሩ አደርጋለሁ።” 4 እነዚህ በሁለቱ የወይራ ዛፎችና+ በሁለቱ መቅረዞች ተመስለዋል፤+ እነሱም በምድር ጌታ ፊት ቆመዋል።+ 5 ማንም እነሱን ሊጎዳ ቢፈልግ እሳት ከአፋቸው ወጥቶ ጠላቶቻቸውን ይበላል። ማንም ሊጎዳቸው ቢፈልግ በዚህ ዓይነት ሁኔታ መገደል አለበት። 6 እነዚህ ሰዎች ትንቢት በሚናገሩባቸው ቀናት ምንም ዝናብ እንዳይዘንብ+ ሰማይን የመዝጋት ሥልጣን አላቸው፤+ እንዲሁም ውኃዎችን ወደ ደም የመለወጥና+ የፈለጉትን ጊዜ ያህል፣ በማንኛውም ዓይነት መቅሰፍት ምድርን የመምታት ሥልጣን አላቸው። 7 የምሥክርነት ሥራቸውን ባጠናቀቁ ጊዜ፣ ከጥልቁ የሚወጣው አውሬ ውጊያ ይከፍትባቸዋል፤ ድል ይነሳቸዋል፤ እንዲሁም ይገድላቸዋል።+ 8 አስከሬናቸውም በመንፈሳዊ ሁኔታ ሰዶምና ግብፅ ተብላ በምትጠራውና የእነሱም ጌታ በእንጨት ላይ በተሰቀለባት በታላቂቱ ከተማ አውራ ጎዳና ላይ ይጋደማል። 9 ከተለያዩ ሕዝቦች፣ ነገዶች፣ ቋንቋዎችና ብሔራት የተውጣጡ ሰዎችም ለሦስት ቀን ተኩል አስከሬናቸውን ያያሉ፤+ አስከሬናቸውም እንዲቀበር አይፈቅዱም። 10 እነዚህ ሁለት ነቢያት በምድር ላይ የሚኖሩትን አሠቃይተው ስለነበር በምድር ላይ የሚኖሩት በእነሱ ሞት ይደሰታሉ፤ ሐሴትም ያደርጋሉ እንዲሁም እርስ በርሳቸው ስጦታ ይሰጣጣሉ። 11 ከሦስት ቀን ተኩል በኋላ ከአምላክ የመጣ የሕይወት መንፈስ ገባባቸው፤+ በእግሮቻቸውም ቆሙ፤ ያዩአቸውም ሰዎች በታላቅ ፍርሃት ተዋጡ። 12 ከሰማይም አንድ ታላቅ ድምፅ “ወደዚህ ውጡ” ሲላቸው ሰሙ። እነሱም በደመና ውስጥ ሆነው ወደ ሰማይ ወጡ፤ ጠላቶቻቸውም አዩአቸው።* 13 በዚያም ሰዓት ታላቅ የምድር ነውጥ ተከሰተ፤ የከተማዋ አንድ አሥረኛም ወደቀ፤ በምድር ነውጡም 7,000 ሰዎች ሞቱ፤ የቀሩትም ፍርሃት አደረባቸው፤ ለሰማይ አምላክም ክብር ሰጡ። 14 ሁለተኛው ወዮታ+ አልፏል። እነሆ፣ ሦስተኛው ወዮታ በፍጥነት ይመጣል። 15 ሰባተኛው መልአክ መለከቱን ነፋ።+ በሰማይም ታላላቅ ድምፆች እንዲህ ሲሉ ተሰሙ፦ “የዓለም መንግሥት የጌታችንና+ የእሱ መሲሕ+ መንግሥት ሆነ፤ እሱም ለዘላለም ይነግሣል።”+ 16 በአምላክ ፊት በዙፋኖቻቸው ላይ ተቀምጠው የነበሩት 24ቱ ሽማግሌዎችም+ በግንባራቸው ተደፍተው ለአምላክ ሰገዱ፤ 17 እንዲህም አሉ፦ “ያለህና+ የነበርክ፣ ሁሉን ቻይ የሆንከው ይሖዋ* አምላክ ሆይ፣ ታላቅ ኃይልህን ስለያዝክና ንጉሥ ሆነህ መግዛት ስለጀመርክ+ እናመሰግንሃለን። 18 ሆኖም ብሔራት ተቆጡ፤ የአንተም ቁጣ መጣ፤ በሙታን ላይ የምትፈርድበት፣ ለባሪያዎችህ ለነቢያት፣+ ለቅዱሳንና ስምህን ለሚፈሩ ለታናናሾችና ለታላላቆች ወሮታ የምትከፍልበት+ እንዲሁም ምድርን እያጠፉ ያሉትን+ የምታጠፋበት* የተወሰነው ጊዜ መጣ።” 19 በሰማይ ያለው የአምላክ ቤተ መቅደስ ቅዱስ ስፍራ* ተከፍቶ ነበር፤ የቃል ኪዳኑ ታቦትም በቤተ መቅደሱ ቅዱስ ስፍራ ታየ።+ እንዲሁም የመብረቅ ብልጭታ፣ ድምፅ፣ ነጎድጓድ፣ የምድር ነውጥና ታላቅ በረዶ ተከሰተ።


አይ ተሳቢ፤ አልኩ በልቤ፡፡ የራሱ ጭንቅላት የለው፣ ራሱ መሪ የለው፣ የራሱ ፍሬን የለው፣ የራሱ ጌጅ የለው፣ የራሱ ነዳጅ መስጫ የለው፡፡ የራሱ ማርሽ የለው፡፡ በሳቢው ላይ ተማምኖ እና ሳቢውን ተከትሎ በሄደበት ይሄዳል፤ በቆመበት ይቆማል፡፡ ከወሰደው ይሄዳል፤ ከገተረው ይቆማል፡፡ እርሱ እቴ ወዴት እንደ ሚሄድ አይወስንም፡፡ የሚወስንለት ሌላ ነው፡፡ እርሱ እቴ መንገዱን አይመርጥም፤ መንገድ የሚመርጥለት ሌላ ነው፡፡ እርሱ እቴ መነሻ እና መድረሻውን አያውቅም፡፡ ሌላው ካስነሣው ይነሣል፡፡ ካደረሰው ቦታ ይደርሳል፡፡


አንዳንድ ምሁራን ደግሞ የአማርኛን ትርጉምን ከሳህለሥላሴ ብርሀነማርያም ውጪ ማሰብም አይቻልም በማለት ዘመናዊ የአማርኛ ሥነ ጽሑፍን ከተለያዩ ቋንቋ ተናጋሪዎች የመጡ ሰዎች እንዳፋፉትና አሁን ያለውን ቅርፅ እንደሰጡት በመናገር "የአማርኛ ሥነ ጽሑፍ የኢትዮጵያ ሥነ ጽሑፍ ነው" ይላሉ።


ትኩስ ዜናዎች	27 Mar 2017 in ማን ዩናይትድ // ቅጣትና ጉዳት: ሞውሪንሆ በቅዳሜው የዌስትብሮም ፍልሚያ ሰባት ወሳኝ ተጫዋቾቻቸውን ሳይዙ ጨዋታውን ሊጀምሩ እንደሚችሉ ታወቀ	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // የአውሮፓ ሀገራት እና የላቲን አሜሪካ ሀገራት የአለም ዋንጫ ማጣሪያ ውጤቶች እና የሀገሮቹ ደረጃዎች	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // ሁዋን ክራይፍ በባርሴሎና ካንፕ ኑ ስታዲየም የክብር ቦታ ተሰየመለት	27 Mar 2017 in እንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ // ፊፋ የኮልማንን ሳምንታዊ ደመወዝ ሊከፍል ነው	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // አሌክስ ኢዎቢ ከደጋፊው ዘንድ አፀያፊ ስድቦች እንደሚደርሱበት ገለፀ	Home » መዝናኛ » አጫጭር ወሬዎች: የማክሰኞ አመሻሽ የአውሮፓ ጋዜጦች የዝውውርና ሌሎች አዝናኝና አጓጊ ዘገባዎች አጫጭር ወሬዎች: የማክሰኞ አመሻሽ የአውሮፓ ጋዜጦች የዝውውርና ሌሎች አዝናኝና አጓጊ ዘገባዎች Posted on 17 Jan 2017 by Mikiyas B Wordofa in መዝናኛ, አስገራሚ የስፖርት ዜናዎች, አጫጭር ወሬዎች, ከእግር ኳስ ጀርባ, ዝውውር, የዝውውር ወሬዎች


← PREVIOUS ARTICLEህልቂት ልምፔዱሳ ስለምንታይ ካልኦት ህልቂታት ክገትእ ዘይከኣለ? About the author


ቅዱስ ሲኖዶስ ዐቃቤ መንበረ ፓትርያርክ ለመምረጥ ከብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ ሥርዐተ ቀብር ፍጻሜ በኋላ ቀጠሮ ይዞ የነበረ መኾኑን በማስታወስ ምርጫው ዛሬ ለምን እንደተደረገ ከጋዜጠኞች ጥያቄ ቀርቧል፡፡ ብፁዕ አቡነ ሕዝቅኤል ለጥያቄው በሰጡት ምላሽ÷ “መንበር ያለ ሓላፊ አንድም ቀን ማደር ስለሌለበት ለሥርዐተ ቀብሩ ከውጭ የሚመጡትንም ይኹን በሀገር ውስጥ ያሉትን ምእመናንና እንግዶች የሚናዝዝና የሚያሰናብት አባት አስፈላጊ ኾኖ በመገኘቱ ምልዓተ ጉባኤው ዐቃቤ መንበረ ፓትርያርክ በአስቸኳይ ሠይሟል፤” ብለዋል፡፡


Home > ዜና > መንግስት የኦነጉ መሪ ለሰጡት መግለጫ አፋጣኝ ምላሽ መስጠት አለበት!


ከም ዝፍለጥ ፈጣሪ ዅሉ ዝኾነ ቅዱስ እግዚአብሔር ብኣምላኽነቱ ዘይረአን ዘይድህሰስን ረቂቕ መንፈስ ምዃኑ ቅዱሳት መጻሕፈቲ የረድኡ(ዮሓ 4፣24) እግዚአብሔር መንፈስ እዩ እቶም ዝሰግድሉ ድማ ብሓቅን ብመንፈስን ክሰግድሉ ይግባእ።ሓዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ ውን ነቲ ጐይታና ዝመሃሮ ትምህርቲ ብምኽታል እግዚአብሔር ረቂቅ(መንፈስ) ምዃኑ ክገልጽ ከሎ “”ጐይታስ መንፈስ እዩ ኣብቲ መንፈስ ጐይታ ዘሎ ሓርነት ኣሎ ይብል(2ቆሮ 3፣17)፣ በዚ መሠረት እቶም ኵሉ ጊዜ ብዘይ ምቁራጽ ንእግዚአብሔር ዘገልግሉ ቅዱሳን መላእክቲ ውን ረቀቕቲ መናፍስቲ ምዃኖም መጽሓፍ ቅዱስ የረጋግጸልና፣ መዝ 103(104)።4 ሕቶ።-ቐዲምና ከም ዝገለጽናዮ እግዚአብሔር ረቂቕ እንተደኣ ኮይኑ መላእክቲውን ረቀቕቲ መናፍስቲ እንተደኣ ኮይኖም ንእግዚአብሔር ኮነ ንመላእኽቲ ከመይ ኢልና ብሥእሊ ክንገልጾም ንኽእል፨ እግዚአብሔር እዚ ይመስል መላእክቲ ውን ነዚ ይመስሉ ኢልና ብስእሊ ከነቕርቦምከ ይግባእዶ፧ መልሲ።- ብርግጽ ንእግዚአብሔር ብባህሪኡ ወይ ብእምላኽነቱ(ብመለኮቱ) ሲኢልካ ወይ ገሊጽካ ክትገልጾ ዝከኣል ኣይኮነን መኽንያቱ ጐይታ ሰማይን ብምድርን ምሉእ ንዝኾነ ጐይታ ኃዲጎም ሥእሊ እናሰኣሉ ቅርጺ እናቐረጹ ኣማልኽቲ እዮም እናበሉ ንጣዖታት ዘገልግሉ ዝነበሩ ሰባት ኣብ ቅድሚ እግዚአብሔር ብትሪ ተነቒፎም እዮም፣ (ዘፀ።-20።1-6)”ካብ ምድሪ ግብጺ ካብ ባርነት ዘውፃእኩኻ ኣነ እግዚአብሔር ኣምላኽካ እየ ካልኦት ኣማልኽቲ ኣብ ቅድመይ ኣይተምልኽ፣ ኣብ ላዕሊ ኣብ ሰማይ ካብ ዘለዉ ኣብ ታሕቲ ኣብ ምድሪ ኣብ ማይ ከኣ ኣብ ትሕቲ ምድሪ ካብ ዘለዉ ምስልን ሥእልን ዘበለ ንኣኻ ኣይትግበር ኣይትስገደሎምን ኣይተገልግሎምን ድማ ኣነ እግዚአብሔር ኣምላኽካ ቀናእ ኣምላኽ እየ፣እንተኾነ ግና እግዚአብሔር ንእሙን ኣገልጋሊኡ ኣብርሃም ብናይ ሠለ ስትነት ምሥጢር ብሠለሰተ ሓለፍቲ መገዲ መሲሉ ከም ዝተገልጸሉ መጽሓፍ ቅዱስ የረድእ፣ ዘፍ 18።1 ስለዚ ነዚ ታሪኽ እዚ ብሥእሊ ምግላጽ ቅቡልን ኣገዳስን ምዃኑ ተረዲኣ ቅድስት ቤተክርስቲያን ናይ ኣብርሃ ሥላሴ ብዝብል ቅጽል ብሥእሊ ኣቕሪባ ንትምህርቲ ትጥቀመሉ ኣላ፣ ቅዱሳን መላእኽቲ ውን ብኣምሳል ሰባት ማለት ብናይ ሰብ ኣረኣእያ ንኣጋር ኣደ እስማኤል (ዘፍ16።7) ንያዕቆብ(ዘፍ32።1) ንበልዓም (ዘሁ22።31)ንኢያሱ(ኢያ5።13)….ወዘተ ሰባት መሲሎም ስለዝተገልጽሎም ንውዕለቶምን ተራዳእነቶምን ኣገልግሎቶምን ታሪኾምን ብኣምሳል እቲ ዝተግልጽሉ ምስሊ ብመልክዕ ሥእሊ ኣቕሪባ ንምእመናን መረድኢ ትጥቀመሉ ኣላ ሰለዝኾነ ምስቲ ኣብ ኦሪት ዘፀኣት 20።1 ተጻሒፉ ዘሎ ትእዛዝ ዝጋጮ ኣይኮነን፣ ብኣምሳል ሰብ ሥኢልካ ናይ ጸጋ ወይ ናይ ኣኽብሮት ስግደት ምቕራብ ኣሰር ኢያሱ ምስዓብን ክብሪ መላእኽትን ምፍላጥን እምበር ግጉይ ኣይኮነን፣ ካብ እግዚአብሔር ተላኢኾም ኣብ ሓዊ ዝተደርበዩ ሠለስተ መንእሰያት ካብ እቶን ሓዊ ንዘናገፎም ኣብ ማእከል ሓዊ ክመላለስ ከሎ ውን ብናቡከደነፆር ዝተራእየ ቅዱስ ገብርኤል ነቲ ዝገበሮ ረድኤት ብመልክዕ ሥእሊ ምቕራብ እንታይ ኣበር ኣለዎ፨(ዳን።-3፣1-30)፣ ኣብ ጕሁር እቶን ሓዊ ብናይ እግዚአብሔር ፍቓድ ተላኢኹ ንዘድኃኖም ቅዱስ ገብርኤል ብሥእሊ ሥኢልካ ናይ ጸጋ ስግደት ምቕራብ ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦም ቅድስና ተረዲእካ ብፍቕሮምን ረድኤቶምን ተደሲትካ ዝግበኦም ክብሪ ምሃብ ዘንቅፍ የብሉን፣ ከመይ ንዅሉ ዘዝግብኦ ሃብዎ ስለዝብል፣ ንጉሥ ናቡከደነፆር ውን እኮ ጽቡቕ ንዝገበረሉ ንነቢይ ዳንኤል ተደፊኡ ናይ ጸጋ ስግደት ከም ዝሰገደሉ ተጻሒፉ እዩ ስለዝሰገደሉ ውን ኣይተነቕፈን፣ ዳን- 2፣46 ስለዚ ኣብ ቅድሚ ሥእሊ እቲ ንቕኑዓት ምእመናን ዝራዳእን ዘማልድን ቅዱስ መልእኽ ትሕት ኢልና እንተሰገድናስ መን ይቃወመና፨ እቶም ዝኃለፉ ቅዱሳን ብምስጋዶም ስለ ዘይተነቕፉ ዝነቅፍ የብልናን፣ ሓቂ እዩ ሥእልን ቅርጻ ቅርጽን ብብዙኃት ዘይኣመንቲ ከም ጣዖት ናይ ኣምልኾ መግለጺ ኮይኑ ይስረሓሉ ምንባሩን ዘይቅቡል ከቢድ ኃጢአት ከም ዝኾነ ውን ነቢይ ሕዝቅኤል ገሊጽዎ ኣሎ፣ ከም ኣገላልጻ እቲ። ነቢይ እቲ ቀንዲ ኃጢአት ኮይኑ ዝቑጸር እቲ ሥእሊ ዘይኮነስ ብምኽንያት እቲ ሥእሊ ኣምልኾ ጣዖት ምፍጻሙ እዩ፣


ሰላም ለአእጋሪከ እለ ጠብዓ ለቀዊም፡ ቅድመ ጲላጦስ ፈታሂ መስፍነ ይሁዳ ወሮም፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘትማልም ወዮም፡ ኅበወረደ ወነጠበ ዝናመ አእጋሪከ ደም፡ ለመስቀልከ በሰጊድ ሰላም።


የኢሰመኮ ዋና ኮሚሽነር ዳንኤል በቀለ (ዶ/ር) የታሳሪዎች ጉዳይን በሚመለከት በሰጡት አስተያየት “አሁን በአለው የሰላምና መረጋጋት እንዲሁም የኮሮና ቫይረስ ሁኔታ፤ ፖሊስና ዐቃቤ ሕግ በቅድሚያ ትኩረት ሊያከናውኑ የሚገባው ጉዳይ፤ ሁሉም ታሳሪዎች ቤተሰቦቻቸውን በስልክ በማናገር የአሉበትን ቦታ ማሳወቃቸውን ማረጋጥ እና በተፋጠነ ምርመራ በዋስትና መብት ወይም በነጻ ሊፈቱ የሚገባቸውን ታሳሪዎች በመለየት በአፋጣኝ መለቀቃቸውን ማረጋገጥ ነው” ብለዋል።


በእያንዳንዱ ትልቅ የበዓል ቀን መጀመሪያ ላይ አንድ ሰው እቃውን ቢያፈርስ ይህ የሞት ሽሚያ ነው.


መልስ፤ ይህንን የመረዳቱ አቢይ ጉዳይ የብሉይ ኪዳን ህግ የተሰጠው ለክርስቲያኖች ሳይሆን ለእስራኤል ነገድ እንደሆነ ያን ማወቁ ነው፡፡ የተወሰኑቱ ህጎች እስራኤላውያን እንዴት መታዘዝ እና እግዚአብሔርን ማስደሰት እንዳለባቸው ለእነርሱ ለመግለጥ ነበር (ለምሳሌ አሥርቱ ትዕዛዛት)፡፡ ከህጎቹ የተወሰኑቱ እስራኤላውያን እንዴት እግዚአብሔርን እንደሚያመልኩ እና ከኃጥአት እንደሚነጹ ለማሳየት ነበር(የመስዋዕት ሥርዓት)፡፡ የተወሰኑቱ ህጎች እስራኤላውያንን ከሌሎች ነገዶች የተለዩ ለማድረግ የታሰቡ ነበሩ (የምግብ እና የአለባበስ ህግጋት)፡፡ ዛሬ አንዳች የብሉይ ኪዳን ህግ በእኛ ላይ የጸና አይደለም፡፡ ኢየሱስ በመስቀል ላይ በሞተበት ጊዜ ለብሉይ ኪዳን ህግ ፍጻሜን አደረገ (ወደ ሮሜ ሰዎች 10፤4፤ወደ ገላቲያ ሰዎች 3፤23-25፤ ወደ ኤፌሶን ሰዎች 2፤15)


መልአኩ Moronia € ™ s መለከት ፏፏቴ ሶልት ሌክ መንቀጥቀጥ | LDS ሊቪንግ


ኢሳያስን ሕወሓትን ዝፈጸሙዎ ግፍዕታት ከኣ፡ ንህዝቢ ኤርትራ፣ መዲድን መጥሓንን ኮይኖም፡ ቃቒሮም፡ ከጥፍኡዎ ከም ዝተላዕሉ ዘምስል’ዩ እንተተባህለ ካብ ሓቂ ምርሓቕ ኣይኮነን። ህዝቢ ኤርትራን ትግራይን፡ ከም ጎረበት ተኸባቢሩ፡ ብሰላምን ፍቕርን ምትሕግጋዝን፡ ክነብር ዝደልን ዝምነን ህዝቢ ምዃኑ ዘየጠራጥር’ኳ እንተኾነ፡ ለባማት መራሕቲ ብምስኣኑ ሰናይ ትምኒቱን ተስፍኡን ሕልሚ ኮይኑ’ዩ ዝተርፍ ዘሎ። ልዕል ኢሉ ዝተጠቕሰ ሓበሬታት ዝሓለፈ ጌጋታት ካብ ምድጋም ንምድሓን ዝሕግዝን፡ ዝስዕብ ወለዶታት ኣብ ተመሳሳሊ ሓደጋ ከይወድቕ ዘጠንቅቕን ምዃኑ ዝስሓት ኣይኮነን። ብሰላምን ፍቕርን ሰናይ ጉርብትናን ክነብር ዘለዎ ትምኒት ክሰምረሉ ዝኽእል ከኣ፡ ኣብ ዝቐልጠፈ ግዜ በቲ ብናይ ዓለም ቤት ዝተፈርደ ዶቡ ተሓንጺጹ፡ ነናቱ ፈሊጡ ክነብርን እንተኻኢሉን ለባማት መራሕቲ ክረክብ እንተኽኢሉን ምዃኑ ዝስሓት ኣይኮነን። ኣብዚ ከባቢ ዝነብር ህዝቢ፡ ዝሓለፈ ብምግምጋምን፡ ንቕድሚት ንምስጓም ከኣ፡ ‘እንታይ ንግበር? ንዝብል ሕቶ ዘዕግብ መልሲ ብምርካብን መጻኢ ዕድሉ ብሩህ ንምግባር ዝዓበየን ፈታንን ዕማም ይጽበዮ ከም ዘሎ ዘተሓሳስብ’ዩ ብዝብል ተስፋ ዝቐረበ ኢዩ። እንተዀነ ግን ሕጂ’ውን፡ ናይ ኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስቴር ዶ/ር ዓቢይ፣ ዝብሎን ዝገብሮን፣ ካብቲ ዝሓለፈ ናይ ሃይለስላሴን ደርግን፡ መሰልን ክብርን ህዝቢ ኤርትራ ስለ ዝጠሓሱን ከምበርክኹዎ ስለ ዝተላዕሉ፡ ክልቲኡ ህዝብታት ንዓመታት ከም ዝዳመ ምግባሮምን ውድቀቶም ከም ዘቀላጠፉን ክምሃር ስለ ዘይከኣለ፡ ንህዝብታት’ዚ ናብቲ ዝሓለፎ ናይ ኩናትን ህልቂትን ሓደጋ ክመልሶ ዝህንጠ ዘሎ’ዩ ዝመስል። ከምቲ፣ ‘ኣብ ዘይመንጠቢትክን ኣይተእዋ ኢድክን!’ ዝብል ንዘይለበሙ ዘጠንቅቕ ምስላ ህዝብና ክምሃር ለበዋ’ዚ ህዝቢ ኢዩ። ኣብ ዓለም ከኣ፡ ንዋና ብዓል ጉዳይ፡ ‘ኣነየ ዝፈልጠልካ! ዝበልኩኻ ግበር ፈጽም! ምባል ንህልኽ ዝዕድም፡ ድቃስ ዝኸልእ፡ መርዛም ተንኮል ወይ ገበን ምዃኑ ዘጠራጥር ኣይኮነን። ይቕጽል


ብፁዕ ወቅዱስ አባታችን፣ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፣ የጉባኤው ተሳታፊ አባላት በሙሉ፤


ኢየሱስ በምድር ላይ በሰነበተበት የ3አመት ተኩል ጊዚያት፣ በተለያየ ሁኔታ የምልጃ ሥራን ሰርቷል፡- ሉቃስ 22፡31-32፣ ዮሐ 17፡21፣ ሉቃስ 23፡34፣ ዕብ. 5፡7 – ነገር ግን አሁን በአባቱ ቀኝ በተቀመጠበት ጊዜ ይህ ቆሟል የሚሉ አንዳንድ ሰዎች አሉ፡፡ ይህ አስተያየት የክርስቶስን የክህነት ባሕሪ ጠንቅቆ ካለመረዳት ወይም ከባዶ ቅንዓት የሚመነጭ ነው የሚሆነው፡፡ የክርስቶስ ክህነት እንደ አሮን ሞት የሚከለክለውና የሚቋረጥ አይደለም (ዕብ. 7፡17)፡፡ ሞት ያላስቀረው ሊቀ ካህናችን ስለ ሆነ ስለ እኛ “…ሲያማልድ ዘወትር በሕይወት ይኖራል፡ ስለዚህ ደግሞ በእርሱ ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፈጽሞ ሊያድናቸው ይችላል” (ዕብ. 7፡25)፡፡ የኢሱስ ክህነት/ምልጃ ዘላለማዊና የማይለወጥ ክህነት/ምልጃ ነው “… እርሱ (ኢየሱስ) ግን የማይለወጥ ክህነት አለው፤…”፡፡ “… የሞተው ይልቁንም ከሙታን የተነሳው በእግዚአብሔር ቀኝ ያለው ደግሞ ስለ እኛ የሚማልደው ክርስቶስ ኢየሱስ ነው” (ሮሜ. 8፡34)፡፡ ይህ ጥቅስ የክርስቶስ ምልጃ/ክህነት በመሞቱ ምክኒያት ያልተቋረጠ መሆኑን በግልጽ ያሳያል፡፡ ይህ ክህነት በምድር ላይ እያለ ብቻ ሳይሆን ከትንሳኤው በኋላ በአባቱ ቀኝ ተቀምጦም ሳለ አብሮት ያለ የዘላለም ሹመት እንደሆነ ያሳየናል፡፡ “አንተ እንደ መልከ ጼዴቅ ሹመት ለዘላለም ካህን ነህ” (ዕብ. 5፡6) ያለውን ትንቢት መዘንጋት የለብንም፡፡


መዝሙረ ዳዊት ሁሉም ጸሎት ነው፡፡ የየቀኑን መዝሙር ለመጸለይ አከፋፈሉ የሚከተለውን ይመስላል፡፡


ካልኣይ፡ ቅድሚ ዝኾነ ስጉምቲ ምውሳድ፡ ጥቅሙ፡ ጉድኣቱን ሳዕቤኑን ብክውንነት ዘይምምዛንን ክልተ ግዜ ዘይምሕሳብን’ዩ። ኣብዚ እዋን’ዚ ዝያዳ ገኒኑ ካብ ዝርአ ጉዳያት፡ ምልቃሕ ገንዝብ፡ ውዕላት ሕጸን መርዓን ከምኡ’ውን ክፍሊት ገንዘብ ንመስርሕ ምስላጥ ወረቀትን ምስግጋርን ብኣብነት ምጥቃስ ይከኣል። ብግዜ ኣምጽኦ ማሕበራዊ መራኸቢታትን ካልእ ኣጋጣሚታትን ተላሊኻ ግዜ ከይሃብካን ጽፉፍ መጽናዕቲ ከይገበርካን ብዘይትግበሩ መብጽዓታትን ግዝያዊ መጠበሪ ወይ መዐሸዊ ህያብ ተደሪኽካ ጾታዊ ርክባት ምፍጻምን ብእምነት ገንዘብ ምልቃሕን’ዩ። ካብ መበገሲኡ ጽኑዕ መሰረት ስለዘይነበሮን እምነት ስለዝጎደሎን ድማ ከይውዓለን ከይሓደረን ጠንቅታት ባእሲ፡ ጽልኢ፡ ክሕደት በብዓይነቱ ገበን ንምፍጻም ምቹእ ቦዱ ይኸውን። ምትእምማን ሓደ ካብ ጽቡቅ ክብርታት ሕብረተሰብና’ዩ። ኣብ ህይወትና ጸገምናን ሓጎስናን ነካፍሎ እሙን ዓርኪ ክህልወና ኣይጽላእን’ዩ። ንስለ ምትእምማንን ሕውነትን ኢልካ እትገብሮ ብሕጊ ዘሕትተካን ድሕሪ ማይ ኣብ በዓቲ ምስኮነ ዓሕ ምባልን ግን ዕሽነት እምበር ለውሃትን ልቦናን ኣይኮነን። ብእዋኑ ውጽኢቱ ኣንጻር’ዩ ዝሓሰብካዮ ክኸውን ከምዝኽእል ምግንዛብ ኣገዳሲ’ዩ። ብጸገማት ምስተኸበብናን ፍታሕ ምስጨነቀናን እንፍጽሞ ዘይሕጋውን ኣሉታዊ ሳዕቤን ዘለዎ ጉዳያት ብዙሓት’ዮም። እንተኾነ ብዋጋ ህይወትናን መጻኢ ዕድላትናን ክኸውን ኣይግባእን። ንኣብነት “ንሓዳርን ንውላድን ይምነየልኪ’የ፡ ምልክዕቲ ኢኺ፡ ኣፍቂረኪ ኣለኹ፡ ናብ ወጻኢ ክወስደኪ’የ” ኢሉ ዝምሕልን ዝጥሕልን ወዲ ተባዕታይ፡ እቲ ካብ ኣፉ ዝወጽእ ዘሎ ምቁር ቃላት ከይመመኻን ሓቅነቱ ከየረጋገጽካን ክብርኻ ምሻጥ፡ ገንዘብካ ምምጣው፡ ግዜኻ ምብኻን መጻኢ መደብካ ምትዕንቃፍን ዘይሕማምካ ምግዛእን ይርአ ኢዩ። ዝደኸየ ነጋዳይ’ሲ ጥንስቲ ፈቲሐ ጥንስቲ የእቱ ወይ ይምርዖ” ከምዝብሃል፡ ክሓልፈለይ ኢልካን ናይ ኢድካን እግርኻን በቲኽካን ኣብ ዓሚቕ ጓሂ ካብ ምእታውን ስድራቤትካ ምልካምን፡ ክልተ ግዜ ምሕሳብ ዝበለጸ ይኸውን።


ውርርድ ምርምርየእግር ኳስ ውጤቶችነጻ የበለጡትውርርድ ገንዘብ ማድረግ እንደሚቻልየመስመር ውርርድPrediction ቅናሾችልዩ ተዛማጆችእርግጠኛ ውርርድ የመገመት ጣቢያWin የበለጡት


ንሕና ብወገና ንፍቃድ ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ብምእዛዝ ብምሉእ ልብናን ብጽንዓትን ንሓድነት ኩሎም ክርስትያን ኣበርቲዕና ክንሰርሕ ኢና፣ ከምቲ ኣብ 2001 ኣብ ኻርታ ኤኩመንካ ዝብል ኣዋጅ ዝተገልጸ ሎሚውን ‘ኣብ መንጎ ክርስትያን ዕርቂ ማለት ማሕበራዊ ፍትሒ ኣብ መጎናን መንጎ ኩሎም ሕዝብታትን ከምዝነግስ ምግባር ስለዝኾነ ብሓባር ንስደተኛታትን ተፈናቀልትን ሓተቲ ዑቊባን ኣብ ኤውሮጳ ሰብኣዊ ኣቀባብላ ክንገብረሎም ኢና’ ክንብል ቃልና ነሐድስ። ናይ ስደተኛታትን ተፈናቀልትን ሓተቲ ዑቊባን ከማኡ እውን ኣብ ማሕበረሰባትና ተገሊሎም ናይ ዘለው ሕዝቢ መሰረታዊ ሰብኣዊ መሰላት ብምክልኻል ነቲ ንኣገሎት መላእ ዓልም ዝብል ናይ ኣብያተ ክርስትያናትና ተልእኮ ኣብ ግብሪ ክነውዕል ቈሪጽና ተንሲእና ኣሎና፣ ናይ ሎሚ ርክብና ንክልቲኦም ነቶም ዑቊባ ዝሓቱ ዘለውን ንስደተኛታት ተቀቢሎ ዝሕግዙን ጽንዓትን ተስፋን ንክህብ ዝዓለመ እዩ። ዓለምለኸ ማሕበረሰብ ሕይወት ሰባት ንምክልኻል ምናዳ ከኣ ንኩሎም ናይ ሃይማኖት ማሕበረሰባት ብሓደ ዓይኒ ዝጥምትን ንኩሎም ዘሳትፍን ፖሊሲ ከደንፍዑ ሓደራ ንብል፣ በዚ ኣሰቃቂ ሰብኣዊ ቅልውላው ዝተጸልው ኩሎም ምናዳ ኸኣ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ዝኾኑ ክርስትያን ብቀጻሊ ክንጽልየሎም ይምሕጸኑ፣ ለስቮስ ዕለት 16 ሚያዝያ 2016 ዓም የሮኒሞስ ካልኣይ ፍራንቸስኮስ በርተለሜዎስ ቀዳማይ’


የሱ ብረታ ብረት ኢንዱስትሪ ከ205 ሚሊዮን ብር በላይ ግብር በማጭበርበር ቅጣት ተጣለበት


ንጥፈታት መናእሰይ ዞባ ደቡብ ምብራቕ መናእሰይ ትግራይ ብኣንፃር ምርግጋፅ ጥቕሞምን ልምዓታዊ ክልሎምን እንትረአ ፅቡቕ ዝበሃል ናይ ቁጠባ ስራሕቲ እናሳለጡ ይርከቡ። ኣብ 2003 ዓ/ም ካብ ዝተሳለጡ ንጥፈታት ኣባላት ማሕበር መናእሰይ ትግራይ ኣብ ከተማን ገጠርን ልምዓት መቒልካ እንትረአ እዚ ዝስዕብ ይመስል። 1. ልምዓታዊ ንጥፈታት ኣብ ከተማ (ደኣንት) ኣባላት ማሕበር መናእሰይ ትግራይ እዚ ዞባ ንዕብየት ደኣንት ኣብ ዝግበር ኩሉመዳይ ምንቅስቓስ ናይ ባዕሎም ተራ ክፃወቱ ፀኒሖም እዮም። ኩሉ ሰብ ከም ስራሕ ኣብ ዘይቖፅሮ ዝነበረ ብርክት ዝበለ ናይ እቶት ዓውዲ ኣትዮም እናተዋስኡ ፀኒሖም እዮም። ብዋናነት ዝተሳተፍሎም ዘፈራት ድማ፦ ኣብ ምስባርን ምሻጥን እምኒ 1,214 መናእሰይ ኣብ ሓሸዋ /ሑፃ ምውፃእን ምሻጥን 1,463 ኣብ ዝተፈላለዩ ሸቐጣሸቐጥ ስራሕቲ 813 ኣብ ሓፂነ-መፂን ስራሕቲ 77 ኣብ ስራሕቲ ጣውላ 25 ኣብ ስራሕቲ ምድላው ምግቢ 15 ኣብ ስራሕቲ ህንፃ/Construction/ 136 ኣብ ስራሕቲ ስፌት ዓለባ 59 ኣብ ስራሕቲ መናፈሻ 3 ኣብ ስራሕቲ ኮብልስቶን/ Coublestone/ 395 ኣብ ስራሕቲ ፀጒሪ 33 ኣብ ዝተፈላለዩ ናይ ኢደ-ጥበብ ስራሕቲ 37 ብጠቕላላ ኣብዚ ዘርፊ 4,953 መናእሰይ ተረባሕቲ ኮይኖም ኣለዉ። 2. ልምዓታዊ ንጥፈታት መናእሰይ ኣብ ገጠር/ሕርሻ ገጠር ሕርሻ ብብዙሕ መንገዲ እዩ እናተኻየደ ዝርከብ። ኣብዚ ሕዚ እዋን ቀልቢ መናእሰይ እናሰሓበ ዝመፅእ ዘሎ ዘበናዊ ናይ ሕርሻ ሰራሕቲ ብርክት ዝበሉ ኣባላት ማሕበር ተጠቀምቲ ከምዝኾኑ በዚ ዝስዕብ ምርኣይ ይከኣል እዩ። ኣብ ሃፍቲ እንስሳ፦ ኣብ ምርባሕ ሃፍቲ እንስሳ ቁፅሮም ዘይነዓቕ መናእሰይ ተረባሕቲ ኮይኖም እዮም። ኣብዚ ዘፈር ተረባሕቲ ካብዝኮኑ፦ ኣብ ምርባሕ ከፍቲ ምህጣር ሓዊሱ 1,280 ኣብ ምርባሕ ፀባ ላሕሚ 946 ኣብ ምርባሕ ጠለ-በጊዕ 2,002 ኣብ ምርባሕ ደርሁ 338 ኣብ ምርባሕ ንህቢ 677 ብጠቕላላኣብዚ ዘፈር 5,121 መናእሰይ ተሳተፍትን ተረባሕትን ኮይኖም። ኣብ ባህላውን ዘበናውን ምልማዕ መስኖ፦ ኣብዚ ውሑዳት ኣብ ናይ ባዕሎም መሬት ዘልምዑ እንትኾን ኣብዝሓ ግን ኣብ ናይ ወለዶም ተፀጊዖም፣ኣብ ናይ ክራይ መሬትን ትውፍርትን እዩ። መናእሰይ ኣብ ምልማዕ መስኖ ሓደሽቲ ቴክኖሎጂታት ምጥቃም ዝጀመሩ እንትኾን ካብዚኣቶም ከም ሞተር፣ ስቲሂና፣ ጠብጠብታ፣ወዘተ ዝበሉ ገሊኦም እዮም። ፍልፍል ሃፍቲ ማይ እዞም መናእሰይ ዒላታት፣ ሆረየታት፣ ፓስካታትን ፈለጋትን/ወሓዝቲ ሩባታትን እዮም። ኣብ 1ይ ዙር 6,832 ኣብ 2ይ ዙር 3,233 ብድምር 10,065 መናእሰይ ናይ መስኖ ተጠቀምቲ ኮይኖም ኣለዉ። ኣብ መሬት ተንከፍ ልምዓት፦ ጎቦ መቐሎን ጉህምን ኣሕዊኻ ኣብ ምጥቃምን ነቲ ከባቢ ኣብ ምልማዕን 4,144፣ መሬትኣብ ምሽግሻግ 2009፣ ኣብ መጠሻ ዕደላ 1,338 ብድምር 7491 መናእሰይ ተረባሕቲ ኮይኖም።


ሰኔ 2019 | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


“ … ትዳሬን ብዬ ከሰውነት ጎዳና ወጥቼ… ቤቴን ባልኩ ተንቄ ማቅቄ …. እሱ እንደሆነ ….” እያለች እንባዋን ስታፈስ ያየ፣ እኔን የማይረግም ፍጡር የለም። የእንባ ችግር የለባትም፡፡ በማንኛውም ጊዜ እንደ ዶፍ ዝናብ ታወርደዋለች፡፡ ወዳ አይደለም! ከውቃቤ ጋር የተያያዘ ችግር አለባት … የቤት ጣጣ የምንለው፡፡ በዚህ ላይ ጠንቋይ ስትወድ ለጉድ ነው፡፡ በሆነ ባልሆነው ወደ ጠንቋይ መመላለስ ታዘወትራለች፡፡ ከቤተ-ጥንቆላ የተዋወቀቻቸውን አስጠንቋይ ቢጤዎቿን ወደ ቤት ይዛ ስትመጣ አለማፈሯ ይገርመኛል፡፡ …..


ይህን እውነታ በአሃዝ ለማስደገፍ፡- 98,942,000 ከሚቆጠረው ሕዝባችን 53.4% ማለትም 52,835,028 የሚሆነው ከ 0-19 ዕድሜ ክልል ውስጥ የሚሰፍር ነው። ከሌሎች አገሮች ጋር አነፃጽሮ ለማየት፣ በሕዝብ ብዛት ከእኛ ጋር የምትጠጋጋው ጀርመን 82,562,000 ከሚሆነው ሕዝቧ ከ 0-19 የዕድሜ ክልል ውስጥ የሚገኘው 14,778,598 ብቻ ነው። ይህም ኢትዮጵያ ምን ያህል የሕጻናትና የወጣቶች አገር እንደሆነች ያሳያል።


20፡30 – ፋት ዩኒየን ስፖርት ከ ክለብ ስፖርቲፍ ሴፋክሲየን (ኮምፕሌክስ ስፖርቲፍ ሞላይ አል ሃሰን)


ኩሉ ኣብ ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ዝወሃብ ትምህርቲ፡ ኮርሳት ዝሓቆፈ እዩ። ንጽል ኮርሳት ብምምሃር፡ ኣዋህሊልኩም ናይ ዲግሪ መዓርግ ክትወስዱ ትኽእሉ ኢኹም። ወይ ውን ሓደ ምሉእ ናይ ትምህርቲ ፕሮግራም ክትመርጹ ትኽእሉ። ፕሮግራም ምስ እትመርጹ ግን፡ ከም ኣካል ናይቲ ፕሮግራም ዝወሃብ ኮርሳት በታ ዩኒቨርሲቲ’ዩ ኣቐዲሙ ዝውሰን። ኩሉ ምሉእ ፕሮግራማት ትምህርቲ፡ ኣብ መወዳእታ ናይ ዲግሪ መዓርዕ ዘውህብ እዩ። ኮርሳት ምምሃር ምስ እትመርጹ ግን፡ ባዕልኹም ኢኹም ነቲ ኮርሳት ናይ ዲግሪ መዓርግ ብዘውህብ መልክዕ ክዛዘም እትገብሩ። ኣብ ሓደ ፕሮግራም ንምምሃር ቦታ ምስ ዝወሃበኩም፡ ኣብ ኩለን እተን ኣካል ናይቲ ፕሮግራም ዝኾና ኮርሳት፡ ቦታ ተሓዚኡልኩም ኣሎ ማለት እዩ። ንጽል ኮርሳት ትመሃሩ ምስ እትህልዉ ግን፡ ሓደ ኮርስ ዛዚምኩም ናብ ዝቕጽል ኮርስ ንምጽንባር፡ ንነፍሲ-ወከፍ ኮርስ ምምልካት የድልየኩም።


ዝኾነ 11 ክፍሊ ዝወደአ ተማሃራይ፡ ናይ ሰለስተ ወርሒ ወተሃደራዊ ትምህርቲ ክወስድ ተኣዚዙ


ዋናዉ ገጽቱርክቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ35 ኢዝሚርትኩረት! .. ..Mrselpaşa Boulevard ላይ የትራፊክ ፍሰት እየተቀየረ ነው ፡፡


መሆኑ፣ “ይህ ሁሉ ለአንድ ሰው” መደረጉ ለውስጤ ልዩ ትርጉም ይሰጠዋል።


እንደ ቁርአን አባባል ወጣቱ የሱስ ትንሣኤውን አብስሮአል (ሱራ 19፡ 33*)። ዳሩ ግን እዚህ ጋ፣ በቁርአን ዘወትር እንደተጠቀሰው በፍርድ ቀን ስለሚሆነው ስለ አማኞች ትንሣኤ ሊሆን ይችላል (ከዚህ በታች ሱራ 4፡159 የተጠቀሰውን ይመልከቱ)። ቁርአን የሱስ ሳይሞት ወደ ሰማይ በእግዚአብሔር ተወሰደ ይላል (ሱራ 4፡ 157-፤ሱራ 3 ፡ 55*)።


“መናገር” የሚሉት በባህሪያቸው ደስ የሚላቸው ባህሪዎች በጣም ደስ የሚል ስሜት ያለው አንድ ወጣት рlауеr mау ሳያውቅ በድንገት አንድ አስደሳች ተቃዋሚ ነው። Evеrуоnе thеm tо ѕоmе dеgrее - እነሱ bееn thе роkеr ተጫዋች ጓደኛ እና еnеmу fоnt сеnturіеѕ። Hаnd-wаtсhеrѕ የእጅ እጆች የሚመለከቱት ፣ ነገር ግን ሁሌም እጆች አይደሉም። የከንፈር ከንፈር የተለመዱ рlасеѕ tо fіnd tеllѕ ናቸው። Rесоrdѕ ከ tоurnаmеnt іn 1923 አንድ ተጫዋች ያስታውቃል wоgglеd hіѕ tоеѕ bеfоrе thrоwіng Rосk. መንገር оnе rеаѕоn ለምን рlауеrѕ አንድ аnоthеr ማጥናት። Sеrіоuѕ RPS рlауеrѕ wіll ѕреnd tіmе hunіng fоr thеіr ለእነሱ መማር የ ѕѕррrе learning ትምህርትን ይነግራቸዋል። Thіѕ bе аn оn-gоіng рrоjесt ፣ bесаuѕе ѕuррrеѕѕіng оnе tеll саn ѕоmеtіmеѕ сrеаtе ሌላ።


1. የኢትዮጵያ ተወላጅነት መታወቂያ ካርድ አሠጣጥ የኢትዮጵጵያ ተወላጅነት መታወቂ ካርድ ለማግኘት መሟላት ያለባቸው መስፈርቶች፡-


ቅድሚ 25 ዓመታት ብመቑሕ ድኽነት ዝተኣሰረ ሓረስታይና ብሰንኪ ሕፅረት ምግቢ ይሳቐ ምንባሩ ዝዝከር እዩ። ኣብ ልዕሊኡ እውን እቲ ዋርድያ ድኽነት ዝኾነ ስርዓት ደርግ ነይሩ። ይኹን እንበር ህዝቢ ብዘካየዶ መሪር ቃልሲ ነቲ ዋርድያ ድኽነት ዝኾነ ስርዓት ደርግ ካብ ስሩ ምሒው ምስ ደርበየ ገፁ ናብ ቃልሲ ኣንፃር ድኽነት እዩ መሊሱ። ድኽነት ዝቕንስ ሃገራዊ ፖሊስን ስትራቴጅን ተቐሪፁ ዝተፈላለዩ ኣማራፂታት ልምዓት ተኣታትዮም ድማ እናተተግበሩ ይርከቡ። ካብዞም ኣማራፂታት ሓደ መደብ ልምዓታዊ ሴፍትኔት እዩ።


እንደተጠበቀው ፣ የ GE73 Raider 8RF ሠራሽ ደረጃዎችን የሚያደናቅፍ እና ጥሩ ውጤቶችን ይሰጣል ፡፡ ማስታወሻ ደብተሩ ውጤት አስገኝቷል 15,669 በ 3DMark Fire Strike ውስጥ እና 5፣ 733 በ 3DMark የጊዜ ሰላይ ውስጥ. በ ሲንቤንች አር 15 ፣ የማስታወሻ ደብተሩ 102.25 fps ን ማስተዳደር ችሏል በ OpenGL ሙከራ እና በመጨረሻም ፣ የማስታወሻ ደብተሩ ውጤት አስመዘገበ 3፣ 055 በ PCMark 10 ውስጥ.


የ APRCL ፈተና-እ.ኤ.አ. በ 1980 በ 5 የሂሳብ ምሁራን ተመረቀ (የአያት ስም የመጀመሪያ ፊደሎች የፈተናውን ስም ሰጡ) ፡፡ በዚህ ሙከራ ፣ የ Fermat primes ን ማጥፋቱ የ Fermat primes ፈተናን በከፍተኛ ሁኔታ ለማሻሻል መቻል አለበት


More in this category: « ያልተፈለገ እ ርግዝና መ ከላከያ… ፍ ላጎትና… አ ፈጻጸም…	‹‹…ተጋቢዎች…ይህንን ሞክሩ፡፡›› »


« ‹‹ፓርላማ፣ ታሪክ፣ ዴሞክራሲና ዲፕሎማሲ›› ይመረቃል	“ተልዕኮ አርማጌዶን” ገበያ ላይ ዋለ »


ኣብ መወዳእታ ብቀዳማይ ጸሓፊ ኤምባሲ ሃገረ ኤርትራ ኣብ ዓባይ ብርጣንያ ኣየርላንድን ኣቶ ሳልሕ ዓብደላ፣ሓላፊ ህዝባዊ ጉዳያት ኣብ ኤምባሲ ሃገረ ኤርትራ ዓባይ ብርጣንያ ኣየርላንድን ኣቶ ሙሉብሃን በርሀ ሓላፊ ቆንስላዊ ጉዳያት ኣብ ኤምባሲ ሃገረ ኤርትራ ዓባይ ብርጣንያ ኣየርላንድን ኣቶ ስሌማን ሓሰን ነናይ ዝምልከቶም ክፍልታት መብርሂ ሂቦምን ንምምሕዳራዊ ጉዳያት ዝቀረበሎም ሕቶታት መሊሶም።


ስድቦቻችን ወደ ኢንተርኔት ሲሰደዱ ብዙ ግፍ ደርሶባቸዋል፡፡ አንቱታ ጠፍቶባቸዋል፡፡ ሽማግሌና ወጣት መለየት አቅቷቸዋል፡፡ ሃሳብና ሰው ተደባልቆባቸዋል፡፡ የሚባልና የማይባልን መለየት አቅቷቸዋል፡፡ የሴትና ወንድ አንቀጽ ተምታቶባቸዋል፡፡


ያብነቱ መምህራን አባቶቻችን ትድምርትን ባንድምታ ፈሊጣቸው በብዙ ምሳሌወች ነግረውናል። ከጠቀሷቸው ብዙ ምሳሌወች፦ ያእቆብ ዘስሩግ (መ. ቅ. ገጽ 350፡ 68) ሌሎችም እንደ እነ ጎርጎርዮስን የመሳሰሉት ሊቃውንት እየደጋገሙ የጠቀሷት የምንቆርባት ህብስት ናት (መ. ቅ. ገጽ 373፡ 27_28)።


አይ.ኤ.ኤ.ኤፍ “AAHRUS 2019 Facts & Figures” በሚል ርዕስ ከ1981 እኤአ ጀምሮ የተካሄዱትን 42 የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮናዎች የውጤት እና የሜዳልያ ዝርዝር የያዘውን ባለ 147 ገፅ ሪፖርት ይፋ ያደረገው 43ኛው የዓለም አገር አቋራጭ ከመካሄዱ በፊት ነው፡፡ በሪፖርቱ ላይ እንደተመለከተው ባለፉት 42 የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮናዎች 174 አገራትን በመወከል 11,683 አትሌቶች ተሳትፈዋል፡፡ በሁሉም የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮናዎች ላይ በመሳተፍ 5 አገራት የሚጠቀሱ ሲሆን እነሱም እንግሊዝ፣ ሰሜን አየርላንድ፣ ጣሊያን፣ ስፔንና አሜሪካ ናቸው፡፡ ከአይ.ኤ.ኤ.ኤፍ አባል አገራት መካከል ደግሞ 51 በጭራሽ የዓለም አየር አቋራጭ ሻምፒዮናን ተሳትፈው አያውቁም፡፡


በብርበራው ወቅት የሰማያዊ ፓርቲ መተዳደሪያ ደንብ፣ የሰማያዊ ፓርቲ አባላት በሰላማዊ ሰልፍና በሌሎች አጋጣሚዎች የሚለብሱት የሰማያዊ ፓርቲ አርማ ያለበት ቲሸርት፣ የምርጫና ሌሎች ቅስቀሳ ወረቀቶችም ለ‹ምርመራ› ተወስደዋል፡፡


ካሊእ ዓብዪ ጉዳይ ኣብቲ ፈጻሚ ኣካል ዘሎ ከቢድ ናይ ኣተሓሳስባ ሽግር ካብ መሰረቱ ክቐርፍ ዝኽእል ስራሕ ክዕመም ኣለዎ። ኣብዝን ኣፍትን ብኣፉ እናሸቀጠ ካብ ክሳዱ ንላዕሊ ዉድበይ፥ መንግስትና፥ ሓላፊየይ ታይዶስ ከመይ ዶስ እናበለ ህዝቢ ዘሰላቹ ዘሎ ካብዚ ከምዚ ዓይነት ሞላጫነት ወጺኡ ትኽክለኛ ሃገራዊን ህዝባዊን ልእኽቶ ክፍጽም ዘኽእሎ መገልገላይ ዲሲፒሊን ክላበስ ኣለዎ። ካብዚ ወጻኢ ዘሎ ተበላጺ ኣረኣእያን ተግባርን ካብዚ መሓዉር እንተተኻኢሉ ክጠፍእ እንተዘየለ ኣዐርዩ ክቕንስ ገዚፍን ተኸታታሊን ስራሕቲ ምልዋጥ ኣተሓሳስባ ክዕመም ኣለዎ።


ሰ. ጳውሎስ የአጋርንና የሣራን የብሉይ ኪዳን ታሪኮች በመጠቀም ስለ ሕግና ጸጋ ያብራራል (ገላ. 4፡21-31)


ኅዳር 29 ቀን - ጥቁር አሜሪካዊው ዘፋኝ፤ ዳንሰኛ እና የፊልም ተዋናይ ሳሚ ዴቪስ ጁንየር


በኢትዮጵያ የተለያዩ ዓመታት በተለይም ደግሞ ወደ አገር ውስጥ በሚገቡ የተለያዩ ዕቃዎች እና መገልገያዎች ላይ መንግሥት ቀረጦችን ሲጥል መኖሩ የሚታወቅ ነው። የአንድ አገር መንግሥት በዋናነት አገር ከማስተዳደሩ በተጨማሪ ግብርን መሰብሰብና ቀረጥን መጣል ዋነኛ እና ተቀዳሚ ተግባራት ተብለው ከተቀመጡት ውስጥ መገኘቱ እሙን ነው።


በኢትዮጵያ አገር አቀፍ ምርጫ ከመደረጉ በፊት መከናወን የሚኖርባት አብይት ጉዳዮች አሉ ። እንደሚታወቀው በየ አሰር አመቱ የሚካሔደው የህዝብ ቆጠራ ( Population Census ) በዘንድሮ ለመካድ ተወስኖ በፀጥታ ስጋት ላልተወሰነ ጊዜ መተላለፉን ይታወቃል ። በመተላለፉ የራሱ የሆነ ችግር ቢኖረውም ሰላምና መረጋጋት ባልሰፈነበት ወቅት የህዝብ ቆጠራ ሥራ መከወን አሰቸጋሪ በመሆኑ መተላለፉ ተገቢነት አለው ። የህዝብ ቆጠራ ለማካሄድ በተለያዩ ክልሎች መፈናቀል የደረሳቸው ወገኖች ወደ ነበሩበት ቦታ መመለስ ይኖርባቸዋል ። በተመሳሳይ መልኩ የሚቀጥለው አገር አቀፍ ምርጫ ለማካሄድ መሰራት ያለባቸው የፖለቲካ ፣ የህግ ፣ የምርጫ ቦርድ ፣ የፀጥታ ፣ እንዲሁም የፍትህ ጉዳዮች በግልጽ መፍትሔ ማግኘት ይኖርባቸዋል ። ፍትህ ሳይሰፍንና ሳይረጋገጥ ፣ አገራዊ ሰላምና እርቅ ሳይመጣ ፣ የክልል ገዢዎች ክልላዊ ወታደራዊ መዋቅር መሰርቶ ባሉበት ወቅት ፣ እንዲሁም ዜጎች እንደ እንሳሳት በየቦታው ተጥሎ ባሉበት ጊዜ ፣ እንዲሁም የዘር ፖለቲካ ንዳድና ጡዘት እንደ ሰደድ እሳት በተስፋፋበት ወቅት ምርጫ ማካሄድ አይደለም ማሰቡ ራሱ ግብዝነት አልያም የህዝብ ሀላፊነት ከግምት ያላስገባ ተግባር ይሆናል ። ከምርጫ በፊት ህዝብ መረጋጋት አለበት ። ከምርጫ ፍትህ መስፈኑ መረጋገጥ አለበት ።ከምርጫ በፊት የዘር ፖለቲካ መቆም አለበት ። ከምርጫ በፊት በህግ የሚፈለጉ ወንጀለኞች ለፍርድ መቅረብ አለባቸው ። ከምርጫ በፊት ከቦታው የተፈናቀሉ ዜጎች ወደ ቦታዎች መመለስ አለባቸው ። ከምርጫ በፊት የህገ መንግስት አንቀጾች መሻሻል አለባቸው ። የህዝብ ችግሮች ባልተፈቱበት የፖለቲካ ምርጫ የሰልጣን ውድድር ተሸናፊ እና አሸናፊ የሌለው እልቂት ያስከትላል ። በአሁኑ ወቅት ተሸናፊ የፖለቲካ ድርጅት ለአሸናፊው የፖለቲካ ድርጅት ሰልጣን በሰላም ለመቀያየር የሚያስችል መደላድል የለም ። በየትኛውም ክልል በነፃነት መንቀሳቀስ ባልተቻለበት ጊዜ ላይ ሆኖ አገር አቀፍ ምርጫ እንዴት ማከናወን ይቻላል ? ።የኢህአዴግ ካድሬዎች ልዩ የፀጥታ ሰራዊት ደጀን አድርጎ በመንቀሳቀስ ባሉበት ጊዜ በምን የፖለቲካ ሂደትና ሒሳብ ምርጫ ማካሄድ ይቻላል ? ። አገራዊ ምርጫ የዜጎች ሁለንተናዊ መብቶችና ጥቅሞች የሚወስኑበት ወሳኝ ማህበራዊ ክሰተት በመሆኑ ህዝብ በነፃነት ወጥቶ የፈለገው እንዲመርጥ የህዝብ ሰላምና መረጋጋት የቅድሚያ ቅድሚያ መሆን አለበት ።


3 የተወደዳችሁ ወንድሞች፣ ይህ አሁን የምጽፍላችሁ ሁለተኛ ደብዳቤ ነው። በመጀመሪያው ደብዳቤዬ እንዳደረግሁት አሁንም ልጽፍላችሁ የተነሳሁት ማሳሰቢያ በመስጠት በትክክል ማሰብ እንድትችሉ ለማነቃቃት ሲሆን+ 2 ይህም ቀደም ሲል ቅዱሳን ነቢያት የተናገሩትን ቃል* እንዲሁም ጌታችንና አዳኛችን በሐዋርያት* አማካኝነት የሰጠውን ትእዛዝ እንድታስታውሱ ለመርዳት ነው። 3 ከሁሉ አስቀድሞ ይህን እወቁ፦ በመጨረሻዎቹ ቀናት የራሳቸውን ምኞት እየተከተሉ የሚያፌዙ ፌዘኞች ይመጣሉ።+ 4 እነዚህ ፌዘኞች “‘እገኛለሁ’ ያለው ታዲያ የት አለ?+ አባቶች በሞት ካንቀላፉበት ጊዜ ጀምሮ ሁሉም ነገር ከፍጥረት መጀመሪያ አንስቶ እንዳለ ይቀጥላል” ይላሉ።+ 5 በጥንት ዘመን ሰማያት እንደነበሩ እንዲሁም ደረቁ ምድር በአምላክ ቃል ከውኃ በላይ ጸንቶ እንደቆመና በውኃ መካከል እንደነበረ የሚያረጋግጠውን ሐቅ ሆን ብለው ችላ ይላሉ።+ 6 በዚያ ጊዜ የነበረው ዓለም በእነዚህ ነገሮች ጠፍቷል። ይህም የሆነው መላዋ ምድር በውኃ በተጥለቀለቀች ጊዜ ነው።+ 7 ሆኖም በዚያው ቃል አሁን ያሉት ሰማያትም ሆኑ ምድር ለእሳትና ፈሪሃ አምላክ የሌላቸው ሰዎች ለሚጠፉበት የፍርድ ቀን ተጠብቀው ይቆያሉ።+ 8 የተወደዳችሁ ወንድሞች፣ እናንተ ግን በይሖዋ* ዘንድ አንድ ቀን እንደ ሺህ ዓመት፣ ሺህ ዓመት ደግሞ እንደ አንድ ቀን መሆኑን ልትዘነጉ አይገባም።+ 9 አንዳንድ ሰዎች እንደሚያስቡት ይሖዋ* የገባውን ቃል ለመፈጸም አይዘገይም፤+ ከዚህ ይልቅ እናንተን የታገሠው፣ ሁሉ ለንስሐ እንዲበቃ እንጂ ማንም እንዲጠፋ ስለማይፈልግ ነው።+ 10 ይሁንና የይሖዋ* ቀን+ እንደ ሌባ ይመጣል፤+ በዚያም ቀን ሰማያት በነጎድጓድ ድምፅ* ያልፋሉ፤+ ንጥረ ነገሮቹም በኃይለኛ ሙቀት ይቀልጣሉ፤ ምድርና በላይዋ የተሠሩ ነገሮችም ይጋለጣሉ።+ 11 እነዚህ ሁሉ ነገሮች በዚህ ሁኔታ የሚቀልጡ ከሆነ ቅዱስ ሥነ ምግባር በመከተልና ለአምላክ ያደራችሁ መሆናችሁን የሚያሳዩ ተግባሮች በመፈጸም ምን ዓይነት ሰዎች መሆን እንዳለባችሁ ልታስቡበት ይገባል! 12 ሰማያት በእሳት ተቃጥለው የሚጠፉበትንና+ ንጥረ ነገሮቹም በኃይለኛ ሙቀት የሚቀልጡበትን የይሖዋን* ቀን መምጣት* እየጠበቃችሁና በአእምሯችሁ አቅርባችሁ እየተመለከታችሁ* ልትኖሩ ይገባል!+ 13 በሌላ በኩል ግን አምላክ በገባው ቃል መሠረት አዲስ ሰማያትና አዲስ ምድር እንጠባበቃለን፤+ በእነዚህም ውስጥ ጽድቅ ይሰፍናል።+ 14 ስለዚህ የተወደዳችሁ ወንድሞች፣ እነዚህን ነገሮች እየተጠባበቃችሁ ስለሆነ በመጨረሻ በእሱ ፊት ቆሻሻና እድፍ ሳይኖርባችሁ በሰላም እንድትገኙ የተቻላችሁን ጥረት አድርጉ።+ 15 በተጨማሪም የተወደደው ወንድማችን ጳውሎስ በተሰጠው ጥበብ እንደጻፈላችሁ የጌታችንን ትዕግሥት እንደ መዳን ቁጠሩት፤+ 16 እንዲያውም በሁሉም ደብዳቤዎቹ ላይ ስለ እነዚህ ነገሮች ጽፏል። ይሁንና በደብዳቤዎቹ ውስጥ ለመረዳት የሚከብዱ አንዳንድ ነገሮች አሉ፤ እውቀት የጎደላቸውና* የሚወላውሉ ሰዎች ሌሎቹን ቅዱሳን መጻሕፍት እንደሚያጣምሙ ሁሉ እነዚህንም ለገዛ ጥፋታቸው ያጣምማሉ። 17 ስለዚህ የተወደዳችሁ ወንድሞች፣ ይህን አስቀድማችሁ ስላወቃችሁ ሕግ የሚተላለፉ ሰዎች በሚፈጽሙት ስህተት ከእነሱ ጋር ተታልላችሁ እንዳትወሰዱና ጽኑ አቋማችሁ እንዳይናጋ ተጠንቀቁ።+ 18 ከዚህ ይልቅ በጌታችንና በአዳኛችን በኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና እውቀት እድገት አድርጉ። አሁንም ሆነ ለዘላለም ለእሱ ክብር ይሁን። አሜን።


የኢትዮጵያን የመከላከያ ሰራዊትና ተቋምን ለማዘመን በኢትዮጵያ እና በፈረንሳይ መንግስታት መሀከል ስምምነት መደረጉ ተሰማ


ጋዜጠኛ ቢቢሲ ኣብ ሞንሮቪያ ጆናታን ፐይለለ ከምዝብሎ፡ ዝምድና ኤለን ሰርሊፍን ምክትለንን ክሳብ ክንዲ'ቲ ጽቡቕ ኣይኮነን፡ ሰበ-ስልጣን'ቲ ሰልፊ ድማ፡ እቲ ምክትል ፕረሲደንት፡ ንሰን ኣብቲ ምርጫ ክወዳደር ዝደልይኦ ሰብ ኣይኮነን ይብሉ። እንተኾነ እተን ጓል 79 ዓመት ዝኾና ሰርሊፍ ነቲ 28.8 ሚእታዊት ዝረኸበ ቦካይ ከምዝድግፍኦ ደጋጊመን ገሊፀን'የን። ጆርጅ ዊሃ 38.4 ድምጺ'ዩ ረኺቡ።


ሳን ህዋን በቦታው የተወሰነ የአየር ጥራት ቁጥጥር አለው ፣ በመደበኛነት ለአካባቢ እና የተፈጥሮ ሀብቶች ዲኤንአር ሪፖርት በማድረግ እና በቡድኑ ውስጥ ያሉ የአየር ብክለት ምንጮችን እየፈለገ ነው።


የፈረንሳይ መንግስትም ከተማውን ከአቦኮ አንስቶ የሃዲዱ ሥራ ወደተጀመረበት ወደ ጅቡቲ ማዛወሩን ቀጠለ ፤፤ የባቡሩ መስመር ሥራም እየተፋጠነ ሄዶ የመጀመሪያው ባቡር ከጅቡቲ ተነሥቶ በ1893 ሐምሌ 15 ቀን ከኢትዮÉያ ግዛት ደወሌ ደረሠ ፤፤ ይህ የመጀመሪያው ባቡር ከጅቡቲ ተነሥቶ ከወሰን የመጀመሪያው ጣቢያ ደወሌ ለመድረስ 5 ሰዐት ተኩል ፈጀበት፡፡


ኣብ ቅድሚ እዚ ዘደንቊር ድምጽታትን ገዓርን እቲ ዝበለጸ መድሓኒት ንመስቀል ክርስቶስ ኣተኲርካ ብምጥማት ነታ ናቱ ናይ መጨረሻ ገዓር ኣብ ልብኹም ክትሰምዕዋ እሞ ብኣ ምልዋጥ እዩ፣ ክርስቶ ክመወት ከለው ፍቅሩ ንክገልጽ ግዒሩ እዚ ገዓር እዚ ንመንእሰያትን ሽማገለታትን ቅዱሳንን ሓጢኣተኛታን ስለፍቅሪ ናይቶም ኣብቲ ግዜኡ ዝነበሩን ነዞም ሕጂ ዘሎናን እዩ፣ ኣብ መስቀሉ ኲልና ድሒና ኢና ነዚ ታሕጓስ ወንጌል እዚ ከሕድገና ዝኽእል ወላ ሓደ የልቦን ከመይ እዚ ኩነት እዚ ገጽታ ምሕረት እግዚብሔር ኣብ ስለዝኮነ ማንም ካብዚ ገጽታ እዚ ክርሕቅ የብሉን፣ ንመስቀለ ክርስቶስ ኣተኰርካ ምጥማት ከስ ነቲ ቀዳምነት እንህቦ ምርጫታትናን ተግባራትናን ዓቢ እጃም ኣለዎ፣ እስኪ ናብ ገዛእ ርእስና ምልስ ኢልና ሕልናና ንመርምር! ልብና እንታይ ይርኢ! ኢየሱስ ኣብ ልብና ምኽንያት ታሕጓስን ምስጋናን ኮይኑዶ ይቅጽል ኣሎ ወይስ ንሓጢኣተኛታትን ንትሑታትን ነቶም ዝተረስዑን ቀዳምነት ምሃቡ የሕፍረና! እንክብሉ መርመራ ሕልና ክንገብር ምስ ዓደሙ ናብቶም ዕለቱ ናቶም ዕለት እውን ዝኾኑ መንእሰያት ምልስ ኢሎም ከኣ ከምዚ ኢሎም፣


ነገሩ እያየለ ሲመጣ መንግሥት የተወሰነ የኢኮኖሚ እርዳታ መስጠቱን የጀመረ ሲሆን፣ በኋላ ላይ 25 ቢሊዮን ዩሮ (28 ቢሊዮን ዶላር) መመደቡን አስታወቀ። ይሁንና ጣልያን ግን አደጋውን በተጋፈጡት ሰሜነኞቹ እና በማያውቁት መካከል ተከፋፍላ ነበር።


“እውነት ለመናገር ሰውመሆን 24 ሰዓት ስለፊልም የሚያወራ ፊልም የሚወድ ልጅ ብዙ ቮካብለሪ ያለው ልጅ ነው፡፡ ሶሚክ ከልጅነቱ ጀምሮ ያሳለፋቸው ጊዜያቶች በጠቅላላ ቀጥታ ወደፊልም ስራ እያንደረደሩ ነው ያመጡት፡፡ ሁልጊዜ ስለአባቱ፣ እናቱ፣ ስለሰፈሩ ልጆች እንዳለ ታሪካቸውን በሚያወራኝ ጊዜ በቃ ይሄ ልጅ ታሪክ ተናጋሪ እንዲሆን ተመርጧል ብዬ አስባለሁ፡፡ እርሱ ጋር ያለው የፊልም ፍቅር ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የመጣ ነገር ነው” ይላል ተስፋዬ፡፡


ማዕከላዊ እስታስቲክስ ኤጀንሲ። 2002። የ1999ዓ.ም የኢትዮጵያ ህዝብና ቤት ቆጠራ፤ ዐዲስ አበባ።


ኬሳ ኬሳ አዱሬን ቢነሳ…(ውስጥ ውስጡን ድመትም ነብር ናት) ክፍል 1( በቶሎሳ በቀለ) →


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የሳተላይት ምስሎች የህዳሴ ግድብ የውሃ መጠን መጨመሩን አመለከቱ 14 ሀምሌ 2020 የፎቶው ባለመብት, Maxar Technologies via Reuters በታላቁ የኢትዮጵያ የህዳሴው ግድብ አካባቢ የተገኙ የሳተላይት ምስሎች በግድቡ ውስጥ ያለው የውሃ መጠን እየጨመረ መሆኑን አመለከቱ። ይህ 5 ቢሊየን ዶላር ወጪ የሚደረግበት የኤሌትሪክ ኃይል ማመንጫ ግድብ በኢትዮጵያ፣ ግብጽና ሱዳን መካከል ድርድር እየተደረገበት ነበር። አዲሱ የሳተላይት ምስል የተወሰደው ሰኔ 20/2012 እና ሐምሌ 5/2012 ሲሆን ግድቡ የሚይዘው የውሃ መጠን በተከታታይ እየጨመረ መምጣቱን ያሳያል። ልንቀበላቸው የማንችላቸውን ነገሮች እንድንቀበል ግፊት ሲደረግ ነበር ፡ አቶ ገዱ አንዳርጋቸው በህዳሴ ግድብ ላይ የአሜሪካ እና የዓለም ባንክ ሚና እልባት ሊያገኝ እንደሚገባ መንግሥት አስታወቀ ቢቢሲ በአካባቢው ካሉ የግብርና ባለሙያዎች በማጣራት እንደተረዳው ግድቡ በሚገኝበት በምዕራብ ኢትዮጵያ ጉባ አካባቢ ከፍተኛ የሆነ የክረምት ዝናብ በመጣል ላይ ነው። ጋዜጠኛ ቤንጃሚን ስትሪክ የሳተላይት ምስሎቹን በመከታተል እንደገለፀው ምናልባት ግድቡ ከፍተኛ ውሃ መያዝ የጀመረው በአካባቢው በሚጥለው ዝናብ ምከንያት ይሆናል። የግብጹ አል አህራም ጋዜጣም በአውሮፓ ስፔስ ኤጀንሲ የተነሱ ሳተላይት ምስሎችን መሰረት አድርጎ ግድቡ ውሃ መያዝ የጀመረ መሆኑን አመልክቶ፤ ይህ ግን በአካባቢው በሚጥለው ከባድ ዝናድ ምክንያት ሊሆን እንደሚችል የክራይስስ ግሩብ ተንታኝ ዊሊያም ዳቪሰንን ጠቅሶ ዘግቧል። Interactive A large reservoir is beginning to form behind the dam 12 July 2020 26 June 2020 የኢትዮጵያ መንግሥት በሐምሌ ወር ግድቡን በውሃ መሙላት እንደሚጀምር በተደጋጋሚ የገለፀ ሲሆን ግብጽ በበኩሏ ድርድሩ ሳይጠናቀቅ ሙሌቱ እንዳይካሄድ ፍላጎት አላት። በአፍሪካ ሕብረት አሸማጋይነት ሲካሄድ የነበረው የሦስትዮሽ ድርድር ያለስምምነት መጠናቀቁን የኢትዮጵያ የውሃ፣ መስኖ እና ኢነርጂ ሚኒስትር ስለሺ በቀለ (ዶ/ር) በትዊተር ገፃቸው የያሰፈሩት ዛሬ ማለዳ ነበር። እስካሁን በተካሄደው ድርድር መሻሻሎች ቢኖሩም በአጠቃላይ ስምምነት ላይ መድረስ እንዳልተቻለ የገለፁት ሚኒስትሩ፣ በዛሬው ዕለትም አገራቱ የደረሱባቸውን ጉዳዮች ለመሪዎቹ እንዲሁም ሲያሸማግል ለነበረው አፍሪካ ሕብረትም በሪፖርት መልክ ያቀርባሉ ብለዋል። የፎቶው ባለመብት, Maxar Technologies via Reuters የሦስቱ አገራት ድርድር ሦስቱ አገራት ሲያደርጉት የነበረው ለዓመታት የዘለቀው ድርድር ያለምንም ውጤት ሲንከባለል መጥቶ ኢትዮጵያ የህዳሴ ግድብ ሙሌትን በተያዘለት የጊዜ ሰሌዳ እጀምራለሁ ማለቷን ተከትሎ የተባበሩት መንግሥታት የፀጥታው ምክር ቤት በጉዳዩ ጣልቃ እንዲገባ ግብጽ መጠየቋ የሚታወስ ነው። ድርድሩ በአፍሪካ ሕብረት ሸምጋይነት ለኢትዮጵያ ትልቅ ዲፕሎማሲያዊ ስኬት የተባለ ሲሆን፤ የግድቡ ውሃ አሞላልና አለቃቅ፣ የድርቅ የውሃ ስሌት፣ የግድቡ አስተዳደርና ቁጥጥር፣ የግድቡ ደኅንነት ጉዳዮችን በተመለከተም የአገራቱ ቴክኒክና ሕግ ባለሙያዎች እየተወያዩ ነበር ተብሏል። በአስረኛው ቀንም የሦስቱ አገራት የውሃና መስኖ ሚኒስትር የቴክኒካልና ህጋዊ ኮሚቴ ውይይቶችን መገምገማቸውንም የግብጽ የውሃና መስኖ ሚኒስቴርን ጠቅሶ 'ኢጅፕት ቱደይ' ዘግቧል። የህዳሴው ግድብ ድርድር ወደ ማይታረቅ ቅራኔ ደረጃ ደርሶ ይሆን?


2) ሎሚኸ፣ መራሕቲ ወያኔን ህግደፍን ድዮም ኣብ ድጉል ምትፍናንን ምስሕሓብን ዘለው፣ ወይስ ሰራዊት ክልቲኤን ሃገራትን ህዝብን እዩ ? ካብዚ ድጉል ምትፍናንን ምስሕሓብን እዚኸ መንዩ ዝረብሕ?


አዳዲስ ግምገማዎች. አሉ አንድ ዓይን-ቅድሚያ ጨለማ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ሁለገብ ደረጃ ላይ ይገኛል ለሁሉም ብታጠምሙም እና. እርስዎ ገና መጠቀም አካባቢ የግል እና ሆኗል የሚሰጡዋቸውን, አጋዥነት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አዋቂ ሴት. አሁን ባል የሚሰጡዋቸውን አንድ የታዘዘ, ግምገማዎች ሰው አትሌቲክስ እና ወጣት. ነገሮቹን, ሰው መሆን አለበት. እንጂ ያነሰ. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የተማሩ, ንፁህ እንጂ. በኢሜይል እና. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሴት, ግምገማዎች መገኘት እና የሚሰጡዋቸውን የግል ስብሰባዎች ላይ ደግሞ. ተጠቃሚ እና. መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሙቀት ግብይት. አይደሉም ባለሞያ ከዚያም ይገናኛሉ ኢሜይል በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን በመስጠት ምሽት አሁን እነዚያም ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች…


መጋቢት 2 2003 ዓ.ም. “ኢየሱስ ናዝራዊ” የተሰኘው የቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ቤኔዲክቶስ 16ኛ ሁለተኛ መድበል መጽሐፍ የብፁዓን ጳጳሳት ጉዳይ ቅዱስ ማኅበር ተወካይ ብፁዕ ካርዲናል ማርክ ኦውሌት፣ ጋዜጠኛ እና ደራሲ ፕሮፈሶር ክላውዲዮ ማግሪስ እና የቅድስት መንበር የዜና ማኅተም ጉዳይ ተጠሪ አባ ፈደሪኮ ሎምባርዲ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ በይፋ ለንብባብ በቅቷል።…


ስማርት ካርድ: RFID IC / መታወቂያ ካርድ, ስማርት ካርድ, የፕላስቲክ ካርድ, መግነጢሳዊ ካርድ, እውቂያከሌለው IC ካርድ, የእውቂያ IC ካርድ, ስማርት ካርድ, ጃቫ ካርድ, የሲፒዩ ካርድ, lf ካርድ, HF ካርድ, ባለሁለት በይነገጽ ካርድ, ባለሁለት ድግግሞሽ ካርድ, ከፍተኛ-ደረጃ ካርድ, ቪአይፒ ካርድ, የአባልነት ካርድ, ያልተለመደ ቅርጽ ካርድ, PVC ካርድ, lf ያካትታሉ, HF, UHF.


ዓመት 2013 ዓመት ሃገራዊ ዘተ ንምሕናጽ እምነት ሓድሕድ - Gash Barka infomation Center


የጀርመን ብሔራዊ ቡድን በቀጣይ ከብራዚል ብሄራዊ ቡድን ጋር የወዳጅነት ጨዋታ የሚያደርግ ሲሆን ሎው በሰጡት አስተያየትም ከስፔን ጋር ባደረጉት ጨዋታ ላይ የተጠቀሟቸውን ተጨዋቾች መሉ ለሙሉ እንደማይጠቀሙና በአዲስ ቅያሪ እንደሚገቡ አስታውቀዋል።


ወይዘሮ ገነት ታደሰ ህይወታቸውን ለመምራት ዕንቁላል፣ ለውዝና ዕጣን በመሸጥ ቆይተዋል። ወይዘሮዋ ዓመታትን በገፉበት የንግድ ሥራ ህጋዊ አለመሆናቸው በስጋት እንዲኖሩ ምክንያት ነበር። ከጥቂት ጊዚያት በፊት በአካባቢው ሊጀመር በታሰበው አደረጃጀት መታቀፋቸው ግን ተስፋ እንደሆናቸው ይናገራሉ። ለተጠየቁት መዋጮም ከወንድማቸው ብድር በመውሰድ የድርሻቸውን አበርክተዋል። አሁን ግን ግንባታው ሲፈርስ በማየታቸው ከልብ አዝነው እያለቀሱ ነው። መንግሥት እሳቸውን ለመሰሉ አቅመ ደካሞች አስቸኳይ ምላሽ እንዲሰጥም ይማጸናሉ።


More in this category: « ዓወት ደቂ-ኣንስቲዮ፡ ዓወት መላእ ሕብረተሰብ እዩ	ድምጺ ይኣክል ይቃላሕ ኣሎ »


ቤት ምኽሪ ተስዓቱ ብፁዓን ካርዲናላት፥ ብጋሴ ናይ ሃገረ ቫቲካን መዋቕር ቤት ፍርዲ ሕዳሴ ቤት ምኽሪ ተስዓቱ ብፁዓን ካርዲናላት፥ ምሉእ ድጋፍ ንናይ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ስልጣናዊ ትምህርቲ


በጳጳሳዊ የሳይንስ አካደሚ ውስጥ አዲስ አባል የሆኑት ፕሮፌሰር ስቲቭ ቹ የተውለዱት፣ በሰሜን አሜርካ፣ ሚዙሪ ግዛት ውስጥ እ. አ. አ. የካቲት 28 ቀን 1948 ዓ. ም. ሲሆን፣ ከሮኬስተር ዩኒቨሲቲ፣ በሒሳብና በፊዚክስ ትምህርቶች የመጀመሪያ ድግሪያቸውን፣ ቀጥለውም እ. አ. አ. በ1976 ዓ. ም. ከካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲትይ በፊዝክስ የፒ ኤች ዲግያቸውን ማግኘታቸው ታውቋል። እ. አ. አ. ከ2013 ዓ. ም. ጀምሮ በሰሜን አሜርካ ስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ በፊዝክስ ዘርፍ የሞሌኩዩልና የሴል ፊዚክስ ትምህርት መምህር ሆነው ሲያገለግሉ መቆየታቸው ታውቋል። በአቶሚክ ፊዚክስ ዘርፍ በርካታ ጥናታዊ ጽሑፎችን፣ በስማቸውም የተለያዩ የፈጠራ ባለቤትነት ማረጋገጫዎችን ማግኘታቸው ታውቋል። ከዚህም በተጨማሪ ፕሮፌሰር ስቲቭ ቹ እ. አ. አ. ከ2004-2008ን ዓ. ም. የሎሬንስ ብሔራዊ ቤተ መዘክር አስተዳዳሪና የፊዚክስ መምህር ሆነው እንዳገለገሉ፣ እ. አ. አ. ከ2009 – 2013 ዓ. ም. በሰሜን አሜርካ የኢነርጂ ዋና ጸሐፊ ሆነው ማገልገላቸው ታውቋል።


ወይዘሮ ቤዛ አለም አቀፍ ጥናትና አለም አቀፍ ግንኙነት የመጀመሪያ ዲግሪ፣ ከሂልኮ የኮምፒውተር ሳይንስና ቴክኖሎጂ ትምህርት ቤት በኮምፒውተር ሳይንስ ከፍተኛ ዲፕሎማና የሁለተኛ ዲግሪ የትምህርት ዝግጅት አላቸው።


ስለሆነም፡ 1- በሁሉም የኢትዮጵያና አለም ከተሞች ያላቹህ የአማራ ሲቪክ ማህበራት፤ ፖለቲካ ድርጅቶች፤ የአማራ ወጣት ማህበራት፤ አተማና ሌሎችም፡- መንግስት ፋኖ ላይ እያደረሰ ያለዉን ማሳደድና፤ ወከባና እንግልት በአስቸኳይ እንዲያቆም የሽምግልናና ግንዛቤ


ሩሌት መስመር ላይ | የስልክ ቢል በ Coinfalls ክፍያ | Up To £250!


ካብ መሰረታውያን ጠለባት ናብ ምሉእ መሰላት (from needs to rights)


ኢህአዴግ- ሕወሓትን ውኃ ውስጥ እንደገባ “ጥሬ ጨው” አሟምቶ የማዳከም ስትራቴጅ ፡-


ሴቶቹን ተመለከተና አነጣጥሮ ወደ አንዷ ተመለከተ፡፡ከመሀላቸው አንዲቷ ሰረቅ አድርጋ ትመለከተው ነበር፡፡ እርሱም ልቡ ትር ትር ይል ጀመር፡፡ በቃ!! እርሷ ናት ብሎ ደመደመ፡፡፡የትላንቱ ታዳጊ የዛሬው አንጋፋ ሙያተኛ ዶክተር ወልደ መስቀል ኮስትሬ ሁኔታው አስታውሶ እናቱን እንዴት ፈልጎ እንዳገኘ ይናገራል‹‹ ሶፋው ላይ የተቀመጡት ሴቶች አንዳንዶቹ ቀይ ናቸው ፡፡ሌሎቹ ጠይም ነበሩ፡፡እናቴን ለማግኘት ብፈልግም ግራ ተጋባሁ፡፡


6:20 አሁን የእንበረም ሚስት ዮካብድ እንደ ወሰደ, የአባቶች አክስት, ማን እሱን አሮንንና ሙሴን ለ ወለደች. የእንበረምም ሕይወት ዓመታት አንድ መቶ ሠላሳ ሰባት ነበሩ.


በዚህም መሠረት በሀገሪቱ መሠረታዊ የኢኮኖሚ ሽግግር ለማምጣት የሚያስችል የእድገትና የትራንስፎርሜሽን እቅድ ተግባራዊ በማድረግ ባለፉት ስምንት ዓመታት አመርቂ ውጤቶችን ማስመዝገብ ችሏል፡፡ በመጀመሪያው የእድገትና ትራንስፎርሜሽን ዘመን ትግበራም የታዩትን በጎ ጅምሮች ለማስቀጠልና በሁለተኛው የእድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅድም የተሻለ ለውጥ ለማምጣት ዘርፈብዙ ሥራዎች እየተከናወኑ ይገኛሉ።


21፤ ከካህኑ ከአሮን ዘር ነውር ያለበት ሰው የእግዚአብሔርን የእሳት ቍርባን ያቀርብ ዘንድ አይቅረብ፤ ነውረኛ ነው፤ የአምላኩን እንጀራ ያቀርብ ዘንድ አይቅረብ።


ክቡር ህዝቢ ኤርትራ፡ ኣራራት ካብተን ዉሕዳት ደቂ ኣንስትዮ ኣብቲ እዋና ናይ ትምህርቲ ዕድል ረኺባ፡ ብተጋድስነታን፡ ብልሓን ጻዕራን፡ ብምትብባዕ ናይ ዝተማህሩ ወለዳን፡ ኣብ ኣስመራ ትምሃርታ ጨሪሻ፡ ኣብ ኣመሪካ ድማ ዝልዓለ ትምህርቲ ቀሲማ፡ ኣብ መንጎ ኤርትራውያንን፡ ብዙሓት ዓለምለኻዋያንን ዝና ዘትረፈት’ያ። ንኣራራት ሎሚ ኣብዚ ናይ 40 መዓልቲ ተዘክሮኣ፡ ብወገነይ ዝዝዝከራ ዘለኹ ልዑል ዝኾነ ትምህርቲ ብምቅሳማ ኣይኮነን እንታይ ድኣ በቲ ተማሂራ ኣብ ህዝባን ንህዝባን ዝገበረቶ ዓቢ ኣበርክቶ እዩ። እወ ኣራራት ፍልጠታ ንርእሳ ጥራይ ኣይገበረቶን፡ ድልየታን፡ ህርፋናን ጻዕራን፡ ከምቲ ንሳ ዝተማህረቶ ኤርትራውያን ክምሃሩ ካብኡ ንናብኡ ድማ ደቂ ኣንስትዮ ክምሃራላ ኣፋዊ ዘይኮነ ልባዊን ግብራውን፡ ጻዕሪ ስለ ዘየካየደት’ያ። ኣራራት፡ ብልሓን፡ ድልየታን ጻዕራን፡ ቃላት ክገብረሉ እንተድእ ኮይነ ከምዚ ምበልኩ፡ “እቲ ኣነ ዝረኸብክዎ ብርሃን፡ እቲ ኣባይ ዘሎ ብርሃን ንኹሉ ይብራህ።” ኣብቲ ኣብ 2001 ኣብ ኣስመራ ብስም Against All Odds ዝተኻየደ ዓለምለኻዊ ኣኼባ ኣብ ምድንፋዕ ስነጽሑፉን ባህልን ዘተኮረ፡ ኣራራት ልብኻ ዝትንክፍ ሃናጺ ዝኾነ ግጥምታት ጺሒፋ ኣንቢባ። በቲ ልዋም ኣዛራራብኣ ድማ ነቲ ሰማዒኣ እቲ ናታ ፍልጠት ድልየትን፡ ጻዕረን እምበር ካልእ ፍሉይ ተውህቦ ከምዘይድልዮ ገሊጻ፡ ካልኦት ከምኡ ክግበሩ ከም ዝኽእሉ፡ ርእሰ ታእማምነት ከም ዝሓድሮም እያ ዝገበረት። ነተን ደቂ ኣንስትዮ ድማ ብሐቂ ኣብነት ኮይናትና። ኣነ ንባዕለይ ኣብ ሓዳስ ኤርትራ ከምኣ ዝኣመሰላ ምቁሉላት፡ ብሱላት ደቂ ኣንስትዮ ተማሂረን፡ ክምህራ ድልየት ዘለውን ምርኣየይ ኣድኒቀን፡ ብዙሕ ተሓጉሰ።


መልአከ ሰላም አባ ገብረ ሚካኤል ወልደ ሳሙኤል: መፍትሔ ባጣው ሙስና እና ብልሹ አስተዳደራቸው ሳቢያ በምእመናን ከተባረሩ ከ6 ወራት በኋላ በየማነ ዘመንፈስ ቅዱስ ከለላ ሰጭነትና “ከበላይ አካል ታዘን ነው” በሚሉ የክፍለ ከተማውና የአካባቢው ፖሊስ አባላት ድጋፍ ወደ ደብሩ ለመመለስ እያወኩ የሚገኙ፤


60 ንሳቶም ንርብቃ፡ ኣቲ ሓብትና፡ ኣሻሕ ኣእላፋት ኩኒ፡ ዘርእኺ ድማ ደገ ጸላእቱ ይውረስ፡ ኢሎም መረቕዋ።


ሐምሌ 2018 - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


INTERVIEW:Sinai Victims Speak to Assenna about their Horror: (ቃለመጠየቕ) ኣደቖልዓ እትርከቦም ኤርትራውያን ጅሆታት በደዊን ሲናይ ኣውያት ህጹጽ ረዲኤት የስምዑ።


በሁለቱም ወረዳዎች ውስጥ በ 2020 የመንገድ ጥገና ፣ እድሳት እና እድሳት ሥራዎች ውስጥ 28 ሺህ ቶን አስፋልት ፣ 6 ሺህ ቶን አስፋልት መንገድ ፣ 12 ሺህ 500 ካሬ ሜትር ቦታ ፣ 13 ሺህ 750 ሜትር ድንበሮች ፣ 9 ሺህ 500 ካሬ ሜትር የግራጫማ መንገድ እና 2 ሺህ 800 ሜትር የግራጫ ቅጥር በሁለቱም ወረዳዎች ይከናወናል ፡፡ . በዋና ከተማዋ በካካሊ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ውስጥ ለታላቁ ህንፃ ግንባታ የሚውሉ 13 ኩባንያዎች ጨረታ አቅርበዋል ፡፡ ዶናን İናናያት በ 19 ሚሊዮን 700 ሺህ ቶን በከፍተኛው ጨረታ የተሳተፈ ሲሆን ሜትሪክ ኢነርጂ ኮንስትራክሽ በ 16 ሚሊዮን 416 ሺህ ቶን ዝቅተኛው ጨረታ አበርክቷል ፡፡


ካብ ላዕሊ ድማ ኣዝዩ ግሩምን ዓቢይን ብዝኾነ ነጐድጓዳዊ ድምፂ “አርኅዉ ኆኃተ መኳንንት፡ ወይትረኃዋ ኆኃት እለእመፍጥረ ትወይባእ ንጉስ ክብር ወስብሐት” ክብሉጀመሩ።ካልኦት ኣብቲ ብርሃናዊ መንጦላዕት ዝነበሩ ማኅበረ ልዑላት ድማ “መንውእቱ ዝንቱ ንጉሰ ክብር ወስብሐት” ኢሎም ሓተቱ። እቶም ዝቐደሙ ድማ “ዝንቱ ውእቱ እግዚአብሔር ኃያል ውጽኑዕ ” ክብሉ መለሱሎም። ድኅሪ እዚ፡ ቃላተ መኳንንት ወስልጣናት ኃይላት ተሰምዐ፤ ከምዚ ድማ በሉ “አርኀዉ ኆኃተ መኳንንት ወይትረኃዋኆኀት እለ እምፍጥረት ወይባእ ንጉሰ ክብር ስብሐት”። እንደገና ድማ ካብ መናብርትን አጋእዝትን ካልእ ድምፂ ተሰምዐ። ከምዚ ድማ በሉ “መን ውእቱ ዝንቱ ንጉሰ ክብር ወስብሐት”።እቶም ካልእ ወገን ድማ ከምዚ ኢሎም መለሱሎም “ዝንቱ ውእቱ ንጉሰ ክብር ዐቢየ እስከ ለዓለመ ዓለመ”።ካልኦት’ውን ኣዝዩ ንልቢ ብዝሰልብን ብዝምስጥን ዜማ የመስግኑዎ ነበሩ። ብርሃናዊ ትርኢትን ጥዑም ጨና ዕጣን ካብ ዝሓዝዎ ሙዳያት ይወጽእ ነበረ። ገሊኦም ድማ ብኣኽናፎም ገለ ደስ ዘብል ሰልፍን ድምፂ ምስጋና የስምዑ ነበሩ።


ሓደ ካብቲ ውልቀ መላኺ ስርዓት ህግደፍ ፍጥር ካብ ዝብል፡ ዕምሪ ስልጣኑ ንምንዋሕን ፍትሒ ንዝጠለቡ ዜጋታት ንምጭፍላቅን ክጥቀመሉ ዝጸንሐን ገና ዝቅጽሎ ዘሎን ርኹስን ኣዕናውን ሜላ፡ ሓድነት ህዝቢ ኤርትራ ምልሕላሕን ሓው ንሓው ፈላሊኻ ምግዛእን’ዩ። ኣብ ታሪኽ፡ ኩሉም ገዛእቲ ሓይልታት፡ ንህዝቢ ፈላሊኻ ምግዛእ ቀንዲ መሳርሒቶም’ኳ እንተኾነት፡ ናይ ስርዓት ህግደፍ ሜላ ፈላሊኻ ምግዛእ ግን፡ ክሳብ ኣብ ውሽጢ ሰብ ሓዳር፡ ኣሕዋት፡ ውሉድን ወላድን፡ ትኽ ትንፋስ ኣዕሩኽን፡ ምትእምማን ከምዘይህሉን ከብድን ሕቆን ከምዝኾኑን’ዩ። ንበዓልቲ ቤቱን ኣደ ደቁን ዘእስር፡ ኣሕዋቱን መተዓብይቱን ኣብ ቤት ማእሰርቲ እናበለዩን ኣብ ጉዕዞ ስደት ኣናተቀዝፉን ዘስቅጥን ህግደፍ ወይ ሞት ዝብልን፡ ንመራሕቲ ሃይማኖት ዝጎጃጅልን ኣብ ፖለቲካ ዘጥሕልን፡ ኣብ ልዕሊ መቃብር ስውኣት፡ ተሓኒና፡ ዙርያ ተኸዲናን ተቆኒናን ትድብልን ትዕልልን ኣደ፡ ብዘይካ ኣብ ኤርትራ ኮቶ ኣብ ካልእ ዓለም ተራእዩ ኣይፈልጥን’ዩ። ኣብዚ እዋን’ዚ ኣብ ኤርትራ፡ ሰባት ጽባሕ ከምዝሓልፉ እናፈለጡ ንመዋእል ዝተርፍ ገበንን ቂም በቀልን ክፍጽሙ ንዕዘብ ኣለና። እቲ ካብ ኩሉ ዘገርም ድማ፡ ዘይተማህረን ዓለም ዘይርኣየን ክደናገርን ንክውንነት ምምዛን ክስእንን እንከሎ ኣይትሕዘሉን ኢኻ። የግዳስ በቲ ንሕብረተሰብ መሪሕ ተራ ክጻወት ዝግብኦ ምሁር ኣካል፡ ኣብ ጎድኒ ሓራዲ ስርዓት ኮይኑ ደም ንጹሃት ክሰቲ፡ ብስቃይ ኣሕዋቱ ሃብቲ ከኻዕብት ሓቂ ክጥምዝዝን ስቅታ ክመርጽን እንከሎ ድርብ ገበን ኢዩ፡፡


እኛ’ኮ ምርጥ ዘር አምራች ነን፡፡ እኛ ተራ ስንዴ፣ በቆሎ፣ ባቄላ፣ … አናመርትም፡፡ ሁሉም ምርጥ ዘር ነው፡፡ መስራች ዘሩን ከመንግስት ገዝተን ዘሩን አባዝተን፣ ምርጥ ዘር መሆኑ ተረጋግጦ፣ ታግ ለጥፈን ነው የምንሸጠው፡፡


8 ከዚያ በኋላ ብዙም ሳይቆይ የአምላክን መንግሥት ምሥራች እየሰበከና እያወጀ ከከተማ ወደ ከተማ እንዲሁም ከመንደር ወደ መንደር ይጓዝ ነበር። አሥራ ሁለቱም ከእሱ ጋር ነበሩ፤ 2 በተጨማሪም ከክፉ መናፍስትና ከበሽታ የተፈወሱ አንዳንድ ሴቶች አብረውት ነበሩ፤ ሰባት አጋንንት የወጡላት መግደላዊት የተባለችው ማርያም፣ 3 የሄሮድስ ቤት አዛዥ የኩዛ ሚስት ዮሐና፣ ሶስና እንዲሁም ሌሎች ብዙ ሴቶች የነበሩ ሲሆን በንብረታቸው ያገለግሏቸው ነበር። 4 ኢየሱስን ተከትለው አብረውት ከከተማ ወደ ከተማ ከሚሄዱት ጋር እጅግ ብዙ ሰዎች በተሰበሰቡ ጊዜ እንዲህ ሲል በምሳሌ ተናገረ:- 5 “አንድ ዘሪ ዘሩን ሊዘራ ወጣ። በሚዘራበት ጊዜም አንዳንዱ መንገድ ዳር ወድቆ ተረጋገጠ፤ የሰማይ ወፎችም መጥተው ለቀሙት። 6 አንዳንዱም ዐለት ላይ ወደቀ፤ ከበቀለም በኋላ እርጥበት ስላላገኘ ደረቀ። 7 አንዳንዱ ደግሞ በእሾህ መካከል ወደቀ፤ አብሮት ያደገውም እሾህ አንቆ አስቀረው። 8 ሌላው ደግሞ ጥሩ አፈር ላይ ወደቀ፤ ከበቀለም በኋላ መቶ እጥፍ አፈራ።” ይህን ከተናገረ በኋላ ድምፁን ከፍ አድርጎ “የሚሰማ ጆሮ ያለው ይስማ” አለ። 9 ደቀ መዛሙርቱ ግን የዚህን ምሳሌ ትርጉም ይጠይቁት ጀመር። 10 እሱም እንዲህ አለ:- “ለእናንተ የአምላክን መንግሥት ቅዱስ ሚስጥሮች የመረዳት ችሎታ ተሰጥቷችኋል፤ ለቀሩት ግን በምሳሌ ይነገራቸዋል፤ ይኸውም እያዩ እንዳያስተውሉ እንዲሁም እየሰሙ ትርጉሙን እንዳይረዱ ነው። 11 እንግዲህ የምሳሌው ትርጉም ይህ ነው:- ዘሩ የአምላክ ቃል ነው። 12 በመንገድ ዳር የወደቁት ቃሉን የሚሰሙ ናቸው፤ ከዚያ በኋላ ግን አምነው እንዳይድኑ ዲያብሎስ መጥቶ ቃሉን ከልባቸው ይወስዳል። 13 በዐለት ላይ የወደቁት ቃሉን ሲሰሙ በደስታ የሚቀበሉ ናቸው፤ እነዚህ ግን ሥር የላቸውም፤ ለጊዜው አምነው ቢቀበሉም በፈተና ወቅት ይወድቃሉ። 14 በእሾህ መካከል የወደቁት ቃሉን የሚሰሙ ናቸው፤ ሆኖም በዚህ ዓለም የኑሮ ጭንቀት፣ ሀብትና ሥጋዊ ደስታ ተውጠው ሙሉ በሙሉ ይታነቃሉ፤ ለፍሬም አይበቁም። 15 በጥሩ አፈር ላይ የወደቁት ደግሞ ቃሉን በመልካምና በጥሩ ልብ ሰምተው በውስጣቸው በማኖር በጽናት ፍሬ የሚያፈሩ ናቸው። 16 “መብራት አብርቶ በዕቃ የሚከድን ወይም አልጋ ሥር የሚያስቀምጥ ሰው የለም፤ ከዚህ ይልቅ ወደ ቤት የሚገቡ ሁሉ ብርሃን እንዲያገኙ በመቅረዝ ላይ ያስቀምጠዋል። 17 በመሆኑም ተሸሽጎ የማይገለጥ፣ ተሰውሮም የማይታወቅና ይፋ የማይወጣ ነገር የለም። 18 ስለዚህ እንዴት እንደምታዳምጡ በጥሞና አስቡ፤ ምክንያቱም ላለው ተጨማሪ ይሰጠዋል፤ የሌለው ግን እንዳለው አድርጎ የሚያስበው ነገር እንኳ ይወሰድበታል።” 19 ከዚህ በኋላ እናቱና ወንድሞቹ እሱ ወዳለበት መጡ፤ ሆኖም ከሕዝቡ ብዛት የተነሳ ወደ እሱ ሊቀርቡ አልቻሉም። 20 ይሁንና “እናትህና ወንድሞችህ ሊያገኙህ ፈልገው ውጭ ቆመዋል” ተብሎ ተነገረው። 21 እሱም መልሶ “እናቴና ወንድሞቼ የአምላክን ቃል ሰምተው የሚያደርጉት እነዚህ ናቸው” አላቸው። 22 አንድ ቀን ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ ጀልባ ከተሳፈሩ በኋላ “ወደ ሐይቁ ማዶ እንሻገር” አላቸው። ከዚያም ጉዞ ጀመሩ። 23 እየተጓዙ ሳሉም ኢየሱስ እንቅልፍ ወሰደው። በዚህ ጊዜ ኃይለኛ አውሎ ነፋስ በሐይቁ ላይ ተነሳ፤ ጀልባዋም በውኃ መሞላት ስለጀመረች አደጋ ላይ ወደቁ። 24 በመጨረሻ ሄደው “መምህር፣ መምህር ማለቃችን እኮ ነው!” በማለት ቀሰቀሱት። እሱም ተነስቶ ነፋሱንና የሚናወጠውን ውኃ ገሠጸ፤ በዚህ ጊዜ ነፋሱና ውኃው ረጭ አለ፤ ጸጥታም ሰፈነ። 25 ከዚያም “እምነታችሁ የት አለ?” አላቸው። እነሱ ግን በፍርሃት ተውጠውና በጣም ተደንቀው እርስ በርሳቸው “ነፋስንና ውኃን እንኳ የሚያዝ፣ እነሱም የሚታዘዙለት ይህ ማን ነው?” ተባባሉ። 26 ከዚያም በገሊላ ማዶ ወደሚገኘው ጌርጌሴኖን ወደተባለው አገር የባሕር ዳርቻ ደረሱ። 27 ኢየሱስ ወደ የብስ በወረደ ጊዜ ግን አጋንንት ያደሩበት አንድ የዚያች ከተማ ሰው አገኘው። ይህ ሰው ልብሱን ከጣለ ብዙ ጊዜው ነበር፤ የሚኖረውም በቤት ውስጥ ሳይሆን በመቃብር ስፍራ ነበር። 28 ኢየሱስንም ባየው ጊዜ እየጮኸ በፊቱ ተደፋ፤ በታላቅ ድምፅም “የልዑል አምላክ ልጅ ኢየሱስ ሆይ፣ እኔ ከአንተ ጋር ምን ጉዳይ አለኝ? እንዳታሠቃየኝ እለምንሃለሁ” አለ። 29 (ይህንም ያለው ኢየሱስ ርኩሱ መንፈስ ከሰውየው እንዲወጣ እያዘዘው ስለነበረ ነው። ርኩሱ መንፈስ ሰውየውን ለረጅም ጊዜ ይዞት ነበር፤ በተደጋጋሚ በሰንሰለትና በእግር ብረት እየታሰረ ይጠበቅ የነበረ ቢሆንም የታሰረበትን ሰንሰለት ይበጣጥስ ነበር፤ ጋኔኑም ሰው ወደማይኖርባቸው ቦታዎች ይነዳው ነበር።) 30 ኢየሱስ “ስምህ ማን ነው?” ሲል ጠየቀው። እሱም ብዙ አጋንንት ገብተውበት ስለነበር “ሌጌዎን” አለው። 31 አጋንንቱም ወደ ጥልቁ እንዲሄዱ እንዳያዛቸው አጥብቀው ለመኑት። 32 በዚያም በተራራው ላይ ብዛት ያለው የአሳማ መንጋ ተሰማርቶ ነበር፤ ስለዚህ ወደ አሳማዎቹ ይገቡ ዘንድ እንዲፈቅድላቸው ለመኑት። እሱም ፈቀደላቸው። 33 በዚህ ጊዜ አጋንንቱ ከሰውየው ወጥተው አሳማዎቹ ውስጥ ገቡ፤ የአሳማውም መንጋ ከገደሉ አፋፍ እየተንደረደረ በመውረድ ሐይቁ ውስጥ ገብቶ ሰጠመ። 34 እረኞቹ ግን የሆነውን ነገር ሲያዩ ሸሽተው በመሄድ ያዩትን በከተማውና በገጠሩ አወሩ። 35 በዚህ ጊዜ ሕዝቡ የሆነውን ነገር ለማየት ወጥተው ወደ ኢየሱስ መጡ፤ አጋንንት የወጡለትም ሰው ልብስ ለብሶና አእምሮው ተመልሶለት ኢየሱስ እግር ሥር ተቀምጦ ባገኙት ጊዜ ፍርሃት አደረባቸው። 36 የተፈጸመውን ነገር ያዩ ሰዎች አጋንንት አድረውበት የነበረው ሰው እንዴት ጤናማ ሊሆን እንደቻለ አወሩላቸው። 37 ስለዚህ ከጌርጌሴኖን አገር የመጡት ሕዝብ በሙሉ ታላቅ ፍርሃት ስላደረባቸው ከዚያ እንዲሄድላቸው ለመኑት። እሱም ጀልባዋ ላይ ተሳፍሮ ተመልሶ ሄደ። 38 አጋንንት የወጡለት ሰው ግን አብሮት ይሆን ዘንድ ደጋግሞ ለመነው፤ ሆኖም ኢየሱስ እንዲህ ሲል ሰውየውን አሰናበተው:- 39 “ወደ ቤትህ ተመለስ፤ አምላክ ያደረገልህንም ነገር ተናገር።” ሰውየው እንደተባለው ኢየሱስ ያደረገለትን ነገር በከተማው ሁሉ እያወጀ ሄደ። 40 ሕዝቡ እየጠበቁት ስለነበር ኢየሱስ በተመለሰ ጊዜ ሁሉም በደስታ ተቀበሉት። 41 በዚያን ጊዜ የምኩራብ አለቃ የሆነ ኢያኢሮስ የሚባል አንድ ሰው መጣ። ኢየሱስ እግር ላይም ወድቆ ወደ ቤቱ እንዲሄድለት ይለምነው ጀመር፤ 42 ይህን ልመና ያቀረበው አሥራ ሁለት ዓመት ገደማ የሆናት አንድያ ልጁ ለሞት ተቃርባ ስለነበር ነው። እየተጓዘም ሳለ ሕዝቡ እየተጋፋ ያጨናንቀው ነበር። 43 ለአሥራ ሁለት ዓመት ደም ሲፈሳት የኖረች አንዲት ሴት ነበረች፤ ይህችን ሴት ሊፈውሳት የቻለ አንድም ሰው አልነበረም፤ 44 ከኋላም መጥታ የልብሱን ዘርፍ ነካች፤ ይፈሳት የነበረውም ደም በቅጽበት ቆመ። 45 በዚህ ጊዜ ኢየሱስ “የነካኝ ማን ነው?” አለ። ሁሉም በካዱ ጊዜ፣ ጴጥሮስ “መምህር፣ ሕዝቡ ከቦህ እየተጋፋህ ነው የሚሄደው” አለው። 46 ኢየሱስ ግን “ኃይል ከእኔ እንደወጣ ስለታወቀኝ አንድ ሰው ነክቶኛል” አለ። 47 ሴትየዋም ሳይታወቅባት መሄድ እንዳልቻለች በተረዳች ጊዜ እየተንቀጠቀጠች መጥታ በፊቱ ተደፋች፤ ከዚያም ለምን እንደነካችውና እንዴት በቅጽበት እንደተፈወሰች በሕዝቡ ሁሉ ፊት ተናገረች። 48 እሱ ግን “ልጄ ሆይ፣ እምነትሽ አድኖሻል፤ በሰላም ሂጂ” አላት። 49 ገና እየተናገረ ሳለ ከምኩራብ አለቃው ቤት የተላከ አንድ ሰው መጥቶ “ልጅህ ሞታለች፤ ከዚህ በኋላ መምህሩን አታስቸግረው” አለው። 50 ኢየሱስ ይህን ሲሰማ “አትፍራ፣ ብቻ እመን፤ ልጅህ ትድናለች” አለው። 51 ወደ ኢያኢሮስ ቤት በደረሰ ጊዜ ከጴጥሮስ፣ ከዮሐንስና ከያዕቆብ እንዲሁም ከልጅቷ አባትና እናት በስተቀር ማንም አብሮት ወደ ውስጥ እንዲገባ አልፈቀደም። 52 በዚህ ጊዜ ሰዎቹ ሁሉ ለልጅቷ እያለቀሱና በሐዘን ደረታቸውን እየደቁ ነበር። ስለዚህ ኢየሱስ “በቃ አታልቅሱ፣ ልጅቷ ተኝታለች እንጂ አልሞተችም” አላቸው። 53 ይህን ሲሰሙ ልጅቷ እንደሞተች ያውቁ ስለነበር በማፌዝ ይስቁበት ጀመር። 54 እሱ ግን እጇን በመያዝ ድምፁን ከፍ አድርጎ “አንቺ ልጅ፣ ተነሽ!” አለ። 55 የልጅቷም መንፈስ ተመለሰ፤ ወዲያውም ተነሳች፤ የምትበላውም ነገር እንዲሰጧት አዘዘ። 56 ወላጆቿም የሚሆኑት ጠፋቸው፤ እሱ ግን የሆነውን ነገር ለማንም እንዳይናገሩ አዘዛቸው።


“በኦሮሚያ የተጠራው የንግድ አድማ ተሳክቷል” – ኦፌኮ – “አድማው በህብረተሰቡ ተቀባይነት ባለማግኘቱ ከሽፏል” – መንግሥት


ይህ ምርት ባለ ሁለት ረድፍ ፣ ድርብ ፕላስቲክ ፣ የ SMT አያያዥ ነው። ፒን ቁሳቁስ: ነሐስ; ዝርዝር: 0.4 * 0.4 ሚሜ; electroplating; በጡባዊ በተሰራ ፣ በወርቅ በተለበጠ 1u "፣ 3u" ፣ 5u "፣ 10u" ፣ 15u "እና 30u" ይገኛል። የፕላስቲክ ቁሳቁስ-ለአካባቢ ተስማሚ የሆነ ከፍተኛ የሙቀት መጠን አይነት (PA6T /...


የፐብሊክ ሰርቪስ ሠራተኞች አገልግሎት የጀመርነው መስከረም 5 ቀን 2007 ዓ.ም ነው፡፡ የከተማ የህዝብ ትራንስፖርት አገልግሎት /የታክሲ/ የሙከራ መስመር እንኳን የጀመርነው ጥር 27 ቀን 2007 ዓ.ም ነው፡፡ እንግዲህ ቅድሚያ በመስከረም ለፐብሊክ ሰርቪስ ሰራተኞች አገልግሎት ስንሰጥ በሃያ ሰባቱም የመነሻ መስመሮች ቀደም ብዩ እንደገለፀኩት በጥናታችን መነሻነት የመነሻ ስዓቶችን ወስነን ነው፡፡ ወደ ከተማ ህዝብ አገልግሎት ስንገባ ይህ ሰዓት አልተለወጠም፡፡ የሰርቪስ አገልግሎታቸውን በአግባቡና በተወሰነው ሰዓት ከጨረሱ በኋላ ነው ወደ ህዝብ አገልግሎት የሚሰማሩት፡፡ ምቾትና አገልግሎቱ የተሟላ ከሁሉ በላይ ከአደጋ የተጠበቀ አገልግሎት ለመስጠት ነው ትኩረት ሰጥተን የገባነው፡፡ ለካፒቴኖቻችን የማበረታቻ ገንዘብ የሚከፈለው በተወሰነለት ሰዓት የፐብሊክ ሰርቪስ ሰራተኛውን አገልግሎት መስጠቱን ካረጋገጥን በኋላ ነው፡፡ እነዚህ አውቶብሶች ደግሞ የሁሉም ህዝብ ንብረቶች ናቸው፡፡ለሠራተኞች አገልግሎት ከሠጡ በኋላ አውቶቡሶቹ በየአደባባዩ ተኮልኩለው ቆመው ህዝቡ በትራንስፖርት እጥረት ሲንገላታ ማየት በማንኛውም መመዘኛ ተቀባይነት ያለው አይመስለንም፡፡ የትራንስፖርት ችግር ከጊዜ ወደጊዜ እየተበራከተ በመጣበት ሁኔታ ሌላውንም ህዝብ የማገልገል ተቋማዊ ግዴታ አለብን፡፡ ሁሉም የኔነት ስሜት እንዲፈጠርበት እንፈልጋለን፡፡ከዚህ በተረፈ ለፐብሊክ ሰርቪስ ሰራተኛው የሚሰጠውን አገልግሎት የሚቆጣጠሩ እኛ በስውርም በግልጽም ከምናሰማራቸው አባሎቻችን ባለፈ ከተጠቃሚው መካከል የሚመረጡ አስተባባሪዎች አሉ፡፡ እነዚህ አስተባባሪዎች ባስ ካፒቴኖቻችን በሰዓታቸው ከመነሻቸው መነሳታቸውን፣ የተዘረጋላቸውን መሰመር ጠብቀው ሰራተኛውን መጫናቸውን፣ ህግን አክብረው መጓዛቸውንና የመኪኖቻቸውን ንጽህና ባግባቡ መቆጣጠራቸውን እየተከታተሉ ሪፖርት ያደርጉልናል፡፡ በርግጥ መስተካከል ያለበት ችግር ካለ አፋጣኝ እርምጃ እንወስዳለን፡፡ እስካሁን ግን በጐላ ሁኔታ “የታክሲ ስራ ለመስራት ሲሉ ያለሰዓታቸው ይሄዳሉ፡፡” የሚል ሪፖርት አልደረሰንም፡፡


አቤቱ፥ አንተ ግን መሓሪና ርኅሩኅ አምላክ ነህ፤ መዓትህ የራቀ ምሕረትህም እውነትህም የበዛ፤መዝሙር 86፡15


ምዕራባውያን መሳርያታት ሙዚቃ፡ ብዓል ኣይተ ጊታር፡ ውይዘሮ ፒያኖ፡ ኣይተ ጥሩምባ፡ ወ/ት ክላሪነት፡ ኣብቲ ኤርትራዊ ዓውዲ ተዋስኦ ብጫው ጫውታ ይጻወቱ።


ሰበር ዜና – የመንበረ ፓትርያርኩ መጋቢ ብፁዕ አቡነ ኤርሚያስ ዐረፉ _ ሐራ ዘተዋሕዶ


የታመቀ DECOI LER STRAIGHTENER ማሽን የታመቀ Decoiler Straightener ማሽን በአጭር የቦታ ንድፍ ውስጥ የተገደበ የቦታ ደንበኞችን ፍላጎቶች ለማሟላት ታስቦ የተሠራ ነው ፡፡ ለማንቀሳቀስ እና ለመጫን ብልህ እና ቀላል ነው። የታመቀ Decoiler Straightener ማሽን የብረት ንጣፍ ንጣፍ ከ 70-800 ሚሜ ስፋት እና ውፍረት ከ 500 - 4,5 ሚሜ ፣ ከክብደቱ ከ...


ዘመቻ አሉላ – ታሪካዊ ጀግንነትና መስዋዕትነት /ሻለቃ ዳዊት ወልደጊዮርጊስ/ | Ethiopia Nege


እናም የዓለማችን የታሪክ ሒደት የሚነግረን ሀቅ በእውነትም የእስራኤል ሰላም ያለው በገፋችው በሰላሟ ጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እጅ ነውና ወደ እርሱ ፊቷን እስካላዞረች ድረስ እንደታወከች፣ እንደተናወጠችና ለዓለም ሁሉ ጭንቀትና ውጥረት እንደሆነች ትዘልቃለች። ዛሬም እንደ አገረ እስራኤል ሁሉ በዘመናችን ሰላም የሁሉም ሰው አንገብጋቢ ጥያቄ ሆኗል። ሰላም በቤተሰብ፣ ሰላም በሀገራት፣ ሰላም በመንግስታት፣ ሰላም በባልና ሚስት፣ ሰላም በአብያተ ክርስቲያናት እና በሃይማኖት ተቋማት፣ ሰላም በሁሉም ስፍራ በሁሉ ዘንድ በመብራት የምትፈለግ ዕንቁ ሆናለች። ስለሆነም ሀገራት ከፍተኛ ወጪ የሚያወጡት ለውስጥ ሰላማቸው፣ ጸጥታና የደህንነት ጉዳያቸው ከሆነ ውሎ አድሯል።


የአገራችንን ፖለቲካ ከአፄው አንስቶ እየዳሰሰ፣ በአስቂኝ ገጠመኞች እያዋዛ፣እስከ ኢህአዴግ የግንቦቱ ምርጫ ድረስ በጥልቀት የሚተነትነው መፅሃፉ፤አንዴ ከገለጡት መልሰው የሚከድኑት ዓይነት አይደለም፡፡ እኔ መቼም ተደምሜበታለሁ፡፡ (እንኳንም ሳንሱር ታሪክ ሆነ!!) የዶ/ሩ መጽሐፍ በዘመኑ የአራዳ ቋንቋ “ፀዴ” ነው፡፡ ጥንቅቅ ብሎ የተሰናዳ፡፡ ኢህአዴግን በትችትና በነቆራ አፈር ድሜ የሚያስግጠውን ያህል ተቃዋሚዎችንም ሆነ ዳያስፖራዎችን አይምራቸውም፡፡ አሜሪካንን ራሷንስ መች ተዋት! የታሪኩ ፍሰትና ቀለል ብሎ መቅረብ ለመጽሐፉ አንባቢን ያበዛለታል የሚል ግምት አለኝ፡፡ ከሁሉም ያስደነቀኝ ግን ዶ/ሩ፤ ፀለምተኝነት የሞላውን የጦቢያን ፖለቲካ፤እንደ አጓጊ ልብወለድ ከሽነው መተረካቸው ነው፡፡ እንዲህ ልባችሁን አንጠልጥዬ ዝም ብላችሁ ፌር አይደለምና ቢያንስ በፖለቲካ ወጋችን መግቢያና መውጪያ ላይ ከዶ/ሩ መጽሐፍ ቆንጥሬ ጥቂት አቀምሳችኋለሁ፡፡ ስለ ዩኒቨርሲቲ ከጻፉት ውስጥ የቀነጨብኩላችሁን ቆጥባችሁ አንብቡ፡-


• ብመሰረት ኣዋጅ መሬት ቍጽሪ 58/94፡ መሬት ናይ መንግስቲ’ዩ። ብመሰረት ዓንቀጽ 3.2 ኣዋጅ ቍጽሪ 58/94፡ “ዝኾነ ኣብ ልዕሊ መሬት ዝህሉ መሰል ብኣፍልጦን ፍቓድን መንግስቲ ጥራይ ሕጋውነቱ ይረጋገጽ። ብሕጊ ኣብ ዝውሰነሉ መዝገብ መሬት ድማ ይምዝገብ።’’ ብመሰረት ዓንቀጽ 3.4 ድማ፡ “መንግስቲ መሬት ኣብ ዝህበሉ፡ ብዛዕባ ኣጠቓቕማኡን ኣተሓሕዛኡን ቅድመ-ኩነትን ረቛሒታትን ክገብር ግዴታ ኣለዎ።’’


ይህን መረዳት ይዘን ሁሉም ነቢያት አንዱን አምላክ አላህን የሚያመልኩ ነበሩ በአረቢኛ ሙስሊሞች ነበሩ ማለት ነው፣ ችግራችሁ ቋንቋ ከሆነ ሙስሊም የሚለውን አማርኛው ታዛዦች ብሎ ይፈታዋል፦ 2:133 ያዕቁብን ሞት በመጣበት ጊዜ ለልጆቹ ከኔ በኋላ ማንን ትገዛላችሁ ባለ ጊዜ ቀራቢዎች ነበራችሁን? እነርሱም አምላክህንና የአባቶችህን የኢብራሂምን የኢስማዒልንና የኢስሐቅንም አምላክ አንድ የኾነውን አምላክ እኛ ለርሱ ፍፁም *ታዛዦች* مُسْلِمُونَ ኾነን እናመልካለን አሉ፡፡ 10:83 ሙሳም አለ፡-«ሕዝቦቼ ሆይ! በአላህ አምናችሁ እንደ ሆነ በርሱ ላይ ተጠጉ፡፡ *ታዛዦች* مُسْلِمِينَ እንደ ሆናችሁ በአላህ ላይ ትመካላችሁ» 3:52 ዒሳ ከነርሱ ክሕደት በተሰማዉም ጊዜ ፡-ወደ አላህ ረዳቶቼ እነማን ናቸዉ? አለ፤ ሐዋሪያት ፡ -እኛ የአላህ ረዳቶች ነን፤ በአላህም አምነናል፤ እኛም ትክክለኛ *ታዛዦች* مُسْلِمُونَ መሆናችንን፥ መስክር፥ አሉ። 5:44 እነዚያ ትእዛዝን የተቀበሉት أَسْلَمُوا ነቢያት በነዚያ ይሁዳውያን በሆኑት ላይ በርሷ ይፈርዳሉ፤


ኣብ መወዳእታት 18 ክፍለዘመን ጥንኩር ሃገራዊ ሓድነት ንምምስራት ዝተበገሱ ነገስታት ብሓይሊ እውን እንተኾነ ሓደ ጥንኩር ማእኸላይ መንግስቲ ምምስራት ኪኢሎም እዮም። ጥንኩር ሃገራዊ ሓድነት ንምምስራት ምሕሳቦምን ምፅዓሮምን ዝምስገን ኮይኑ፤ ነገር ግን እቲ ንህፀት ሃገር ዝተጠቐምሉ ሃገራይ/ብሄራዊ ፍልስፍና ንነባራዊ ኩነታት እዛ ሃገር ዘይተረደአ ማለት ንቡዝሃነት ኣብ ግምት ዘእተወ ዘይኮነስ “ሓደ ባህሊ፣ ሓደ ቋንቋ፣ ሓደ ሃይማኖት…” ዝብል ብምንባሩ ህዝብታት ኢትዮጵያ ናብ ነዊሕ ናይ ማዕርነትን መሰልን ቃልሲ ክኣትው ገይርዎም እዩ።


ወደ ትክክለኛው ሥልጣኔ የሚወስዱን ትምህርቶችን በሁለት ዓበይት ክፍል ይከፍላቸዋል። አንደኛው መንፈሳዊ ሥልጣኔ የሚያስገኙትን የህግ፣ የታሪክ፣ የቁጠባ፣ የሥነ ጽሑፍ፣ የፍልስፍና፣ የቃለ እግዚአብሔር ትምህርቶችን የሚያካትት ነው። እነዚህም የጥንት ዘመን የሥነ ትምህርት ሰዎች Liberal Arts የሚሏቸውን የMoral Sciences የሚያጠቃልል ነው። ሰውን ከህሊናዊ የድንቁርና ባርነት ነጻ የሚያወጡት ናቸው። ሁለተኛው ደግሞ Natural Sciences የምንላቸው ሥነ ተፈጥሮን የሚያጠኑትን የሚያካትት ነው። ከግዑዛን የቅርቡ ዓለም አካላት እስከ ሥነ ከዋክብት ጥናት የተዘረጉ ናቸው። ከነዚህ ጋር የተያያዙ የተግባረ ዕድ Technical Sciences፣ ዘመናዊ የቴክኖሎጅ እውቀትን የሚያካትቱ ትምህርቶችም ይኖራሉ። ከነዚህ ውጭ የሆኑ በትምህርት የሚበለጽጉ ግን እውቀት ከሚለው ይልቅ ሃብታት ወይም ጸጋዎች የሚላቸውም አሉ። እንደ ዜማ፣ ሙዚቃ፣ ሥእል፣ ወይም Fine Arts የሚባሉት ናቸው። የነዚህ ሁሉ ጥምር ውጤት ሥልጣኔ ይሰኛል። “በዚህ አራት አንጻር ባለው መስክ የሰው ልጅ ጥሮ ግሮ ያስገኛቸው የመንፈሱ የክንዱ ፍሬዎች ሥልጣኔ ይባላሉ።” (ገጽ 40/፵) እዚህ ላይ ሁለት ተያያዥ ጥያቄዎችን ማንሳት ተገቢ ይመስለኛል። ለመሆኑ የኢትዮጵያ ባህላዊ የትምህርት ፍልስፍና ከዚህ አንጻር እንዴት ይመዘናል? ዘመናዊ የኢትዮጵያ ፍልስፍናስ በዚሁ ሚዛን ፊት ቢቀርብ ምን ይመስላል? የኔን አስተያየት ሌላ ጊዜ የምመለስበት ይሆናል። አንባቢም የራሱን አስተያየት እንዲሰጥ ነጻነቱ አለው።


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ አዳዲስ ጋር የእርስዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በጥቅምት የአመቱ ግምገማዎች በይፋ ማታም እና አስር ይገናኛሉ ባለፈው ዓመት የሚሰጡዋቸውን የእኛ. የሚሰጡዋቸውን በጣም የሚሰጡዋቸውን ክበብ ነፃ ቅድሚያ ተገፎ ወገን ውስጥ ቅድሚያ, ግምገማዎች ቅድሚያ: በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያላለፈችው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንዴት ግምገማዎች ተደራጅታለች እና በከባቢ. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ተጠቃሚ ግንኙነት አሁን ጋር ጋብቻ (ምናልባትም አሁን መጥፎ ተሞክሮ የእኛ የመጀመሪያ). አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሁለት ልጆች: አምስት አመታት.


መጋቤ ሃይማኖት ግርማይ ሐዲስ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሒሳብና በጀት ዋና ክፍል ሐላፊ ሆነው ተመደቡ – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት


ቁልፍ ቃላት ማርቲን ሹልትስ, ኤስ ፔ ዴ, ሴ ዴ ኤ, በርሊን


50 አርበኞች፣ 16 የተለያዩ ሚዲያ ጋዜጠኞች፣ 6 ከአባቶች የአደራ ቃል የሚረከቡ የመንግስት ባለስልጣናት፣ አንድ ዶክተርና አንድ ነርስ፣ ሁለት አዝማሪዎች፣ ሁለት አስተባባሪዎች፣ በድምሩ 77 ተጓዦችን ያካትታል፡፡


ቤት ፅሕፈት ልምዓት እቶት ክፍለ ከተማ ሰሜን ኣብ 2006 ዓ/ም ካብ ክልል ዝመፀ ሓደ ነጥቢ ኣርባዕተ ሚልዮን ብር መረዳእታ መሸጣ ንግዲ ኣብ ረብሓ ብምውዓል ብወገና 50 ሚልዮን መረዳእታ ንካልኦት ከተማታትን ወረዳታትን መጊባ ነይራ፡፡ በዚ መሰረት ሰራሕተኛታት ክፍለ ከተማ ሰሜን ብኣግባቡ ዝሓዝዎ መረዳእታ ብምጥቃም ስርዓት ምሕደራ ግብሪ ፍትሓውን ሚዛናውን ንምግባር እናሰርሑ ይርከቡ፡፡ ንኣብነት ሓንቲ መለዋወጢ ኣቕሓ (ስፔርፓርት) ትሽይጥ ወገን ብመዓልታዊ መፅናዕቲ “ኣብ ዓመት 100 ሽሕ ብር ተንቀሳቕሲ እኺ” ተባሂላ 10 ሽሕ ብር ግብሪ ተተሚኑላ ይኹን እምበር “ጌጋ እዩ ክንድኡ ኣየንቀሳቕስን” ብምባል ጥርዓን ኣቕሪባ፡፡ ድሕሪ እዚ ሰራሕተኛታት እታ ቤት ፅሕፈት ካብ ዝተፈላለዩ ትካላት መረዳእታታት ብምጥንኻር 36 ሽሕ ግብሪ ክትከፍል ተገይሩ፡፡ ኣብ እንዳ ሓፂነ መፂን ዝሰርሕ ካሊእ ነጋዳይ እውን እንተኾነ 100 ሽሕ ብር ዝበፅሕ ዓመታዊ ምንቅስቓስ ንግዲ የብለይን ኢሉ ብምቅዋሙ ብመሰረት ዝተረኸበ መረዳእታ ክልተ ሚልዮን ብር መሸጣ ተረኺብዎ ልዕሊ 400 ሽሕ ብር ግብሪ ክኸፍል ዝተወሰነሉ ኩነታት ነይሩ፡፡ መረዳእታታት ምንቅስቓስ ንግዲ ብኸምዚ ዓይነት ኣገባብ ብፅፈት ስለዝሰርሑ ኣብ 2005 ዓ/ም 200 ኣብ 2006 ዓ/ም ድማ 370 ነጋዶ ብርኪ “ሐ” ናብ ብርኪታት “ሀ”ን “ለ”ን ንኽዓብዩ ከም ዝገበሩ ርኢና ነይርና፡፡


የአውስትራሊያ ጠቅላይ ሚኒስትር ስካት ሞሪሰን በሰጡት ቃል ለቫይረሱ የተጋለጡ ተጓዦች ግን ከህንድ አውስራልያውንን ወደሃገራቸው በሚመልሱ በረራዎች እንዲሳፈሩ እንደማይፈቀድ አስታውቀዋል።


4. በአፍሪካ በቀጣይ ሳምንታት የኮሮና ቫይረስ ሥርጭት እንደሚጨምር ዘ ኢስት አፍሪካን ዘግቧል፡፡ የአሕጉሪቷ የበሽታዎች መከላከያ ማዕከል ሃላፊ ዛሬ በአዲስ አበባ በሰጡት መግለጫ፣ በርካታ በቫይረሱ የተያዙ ሰዎች ከክትትል እና ምርመራ ውጭ እንደሆኑ እንገምታለን ብለዋል፡፡ የጉዞ እገዳዎች ሥርጭቱን ቢያዘገዩት እንጅ ማስቆም አይችሉም፡፡ 40 ሀገሮች ራሳቸውን ችለው ምርመራ እያደረጉ ነው፡፡


ሚያዝያ 11፣2011/ ሁሉም የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች ዳግም ምዝገባ ሊያካሂዱ ነው


“ሕውነታዊ ፍቕርን ሰላም ብዘይጐነጻዊ ቃልስን፥ ንዓለም ለኻዊ ስኒት” ብዝብል መርሕ ቃል ብምኽንያ ዝኽሪ መበል 150 ዓመተ ልደት ማሃትማ ጋንዲ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ዘሳተፈ ዓውደ ጉባኤ ኣብ ሮማ ዕለት 1 ጥቅምቲ 2019 ዓ.ም. ከምእተኻየደን፡ ዕለት 2 ጥቅምቲ ጋንዲ ዝተወለዱላ ዕለት ብሕቡራት መንግስታት ዓለም ዕለት 15 ሰነ 2017 ዓ.ም. ዓለም ሓቆፍ መዓልቲ ዘይጐነጻዊ ቃልሲ ዝዝከረሉ ዕለት ክኸውን ተወሲኑን ቀዳማይ ዓለም ሓቆፍ መዓልቲ ዘይጐነጻዊ ቃልሲ ዕለት 2 ጥቅምቲ 2017 ዓ.ም. ተሓሲቡ ከዝወዓለ ይዝከር።


DIP ሶኬት አስማሚዎች DIP የተቀናጁ የወረዳ ሶኬቶች ባለሁለት መስመር መስመር ጥቅል መጠቅለያ ሶኬቶች ባለሁለት መስመር መስመር ጥቅል አስማሚዎች አይ.ሲ ሶኬት የ IC ሶኬት አስማሚዎች የ SIP ሶኬት አስማሚዎች


የሃውኪንግ ልጆች ሉሲ፣ ሮበርትና ቲም ባወጡት መግለጫ ትልቅ የሳይንስ ሊቅና ልዩ ሰው ነበሩ። ሥራቸውና ያስተላለፉት ቅርስ ለዓመታተ ሲታወሱ ይኖራሉ ብለዋል።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ አፍሪካውያን በእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ ውስጥ 10 ነሐሴ 2018 የፎቶው ባለመብት, Getty Images አፍሪካውያን በእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ ውስጥ ምን ያህል ስኬታማ ናቸው?


እዋይ ጻዕሪ፡ እዋይ ክእለት፡ እዋይ ልቦና፡ እዋይ ፍትሒ፡ እዋይ ፍቅሪ እዝጊ’ዩ ዓዲሉኪ ብኡነቱ።


በዛሬው በመጀመሪያ ንባብ ቅዱስ ሓዋርያው ጳውሎስ በሁለተኛው መልዕክቱ ለቆሮንጦስ ሰዎች በእነሱም በኩል ኣድርጎ ሁላችን በጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ኣምነን ለተጠመቅን ሁሉ በውጫዊና ዓላማዊ ነገር ወይንም ደግሞ በጊዜያዊ ነገር ላይ እምነታችንን አንዳናስቀምጥ ይመክረናል። በሚታየውና በሚያምረው ገፅታችን ወይንም በመልካችን ሳይሆን እምነታችን ሁሌም በማይታየው ልባችን ባለው በጌታችን እየሱስ ክርስቶስ በእርሱና በእርሱ ላይ ብቻ ሊሆን እንደሚገባ ይነግረናል። ምክንያቱም እርሱ የሌለበት ሕይወት የተሟላ ሕይወት ሊሆን ኣይችልም እርሱ የሌለበት ሥራ የሰመረ ሥራ ሊሆን ኣይችልም እርሱ የሌለበት እርምጃ የተቃና እርምጃ ሊሆን ኣይችልም እርሱ የሌለበት ዕረፍት ሰላማዊና የተረጋጋ ዕረፍት ሊሆን ኣይችልም እርሱ የሌለበት ትዳር እርሱ የሌለበት ቤተሰብ በይቅርታና በመተሳሰብ ላይ የተመሠረተ እውነተኛ ፍቅርን የሚንፀባርቅ ትዳር ወይንም ቤተሰብ ጉዞ ሊሆን ኣይችልም።


ኣብ 1977፡ ከተማታት ኤርትራ ካብ ኢድ ሰራዊት መግዛእቲ ሓራ ወጺኡ፡ ኣስመራ ከቢብናያ፡ ንናይ መወዳእታ ዛዛሚ ኩናት ሎሚ` ዶ ጽባሕ፡ ናይ ተበገስ ትእዛዝ ይወሃበና ዝብል መምርሒ ጥራይ ንጽበየሉ ዝነበርና ናይ ተስፋ ዓመታት፡ ኣብ ከባቢ ኣስመራ (ጽርግያ ኣስመራ - እምባደርሆ) ዓሪድናሉ ዝነበርና ዓመት 1978 ይዝከረኒ። ካብዚ፡ እቲ ናይ ኣጋ መወዳእታ 1978 ስትራተጂካዊ ምዝላቕ ስዒቡ፡ መረርቲ ውግኣት ዒላበርዕድ፡ ማዕሚደን ሳሕልን ሓሊፍና። ድሕሪ ምዝላቕ፡ ካብ 1979 ክሳብ 1988 ኣብ ሳሕልን ሰንሒትን ዝተኻየደ ናይ ምርብራብ ኩናትን ዝተኸፍለ ከቢድ መስዋእቲን፡ ገሊኡ ብኣካል ዝነበርኩዎ፡ ገሊኡ ድሕሪ ምስንካለይ ካልኦት ብጾተይ ብጅግንነት ዝሓለፉሉን ዝወዓሉዎን፡ ሓያል ናይ መኸተ ዓመታት ሓሊፉ። ካብ 1ይ ክሳብ 5ይ ወራራት ጸላኢ፡ ለሽ! ኢሉ፡ ጸረ-መጥቃዕትታት እውን ተወሲዱ። ጸላኢና ግን ስዕረቱ ስለዘይተቐበለ፡ ክሳብ ዓንቀሩ ዝዓጠቐ፡ ወፍሪ ቀይሕ ኮኾብ ዝተሰምየ (6ይ ወራር)፡ መጠነ-ሰፊሕ ምድላዋት ዝገበረሉን ወራር ኣዳልዩ፡ ዓወቱ ከም ርጉጽ ገይሩ ኣሚኑ፡ ሙሉእ ጥፍኣት ናይ ሻዕቢያ ክእውጅ፡ ናይ ዓለም ተዓዘብቲ ከይተረፈ ዝዓደመሉ፡ ስርዓት ኒመሪ (ሱዳን) እውን ከይተረፈ፡ ኣብቲ ደርግ ዘውጽኦ ውጥን፡ ሰራዊት ኢትዮጵያ ብሸነኽ ዶምቦ-ቤት ሸነኽ ሱዳን ክኣቱ ዕድል ዝሃበሉ፡ ናይ ከበባ ኩናት፡ ብጽንዓት ተጋደልትና ፈሺሉ። ድሒሩ ዝሰዓበ ሰላሕታ ወራር፡ እውን ከምኡ ብጽንዓት ፈሺሉ። ድሕሪ`ዚ ሓይሊ ሰውራና፡ ናብ ናይ ጃላነት መድርኽ ተሳጋጊሩ። ስዒቡ፡ ምድምሳስ ግምባር ውቃው (ሰሜናዊ ምብራቕ ሳሕል) 1984፡ ቀጺሉ ዓበይቲ ዓወታት ከባቢ ስርሒት ባረንቱ፡ ካብኡ ድማ እቲ ውሩይ መራሒ ዓብዱራሕማን ባቡ፡ ምስ ዓወታት ዲዮም-ቤንፉ (ቬትናም) ዘናጻጸሮ፡ ምድምሳስ ናይቲ ምኩሕ ሰራዊት መግዛእቲ `ግምባር ናደው` (ከባቢ ኣፍዓበትን ናቕፋን) ኣብ 1988 ተመስኪሩ። ኣብዚ ኩናት ዚ፡ ማእለያ ዘይብሉ ኣጽዋርን፡ ናይ ሕብረት-ሶቬት ወታሃደራዊያን ኣማኸርቲን ከይተረፉ ዝተማረኹሉ ኲናት፡ ሓይሊ ሰውራና ኣዝዩ፡ ክብ ኢሉ። እቲ ዝርዝራትን መስተንክር ፍጻሜታትን፡ ብዙሓት ኣብኡ ዝወዓሉ ጀጋኑ ስለዝገለጹዎ፡ ወይ`ውን ክገልጹዎ ስለዝኽእሉ፡ ከማራስሓሎም ኣይደልን። እምበኣር፡ ኣሰራት ናይዚ ኹሉ ኢዩ፡ ነቲ ደምሳሲ ስርሒት ፈንቅል፡ ዝወለደ። ነቶም ነዚ ክዉን ዝገበሩ ሓርበኛታት ጀጋኑ፡ ክብሪን ምስጋናን ይብጻሓዮም።


ሐዲጎ ተሥዓ ወተሥዓተ ነገደ ነገድ፤ማእከለ ባሕር፤ ማእከለ ባሕር፤ ቆመ፤ ማእከለ ባሕር፡፡ (ዘጠና ዘጠኙን ነገደ መላእክት ትቶ በባሕር ላይ ቆመ፡፡)


አማራ (5) – ጎንደር ውሃ ስራ፣ ቡሬ ከተማ፣ ዳንግላ ከተማ፣ ገንደ ውሃ፣ ቆቦ ከተማ


በአብዛኛው ህዝብ ዘንድ እውነተኛ ባህሪው ተደብቆ ሳይመነኩስ ቆብ ተጭኖለት በተሰየመበት የመንግስትነት ማዕረግ እየተጠራ ምድሪቷ ከምትሸከመው በላይ ግፍና መከራ በግፉዓን ላይ እየፈጸመ ደልቶች ተዘባኖ እስኪያንገሸግሽን እየገዛ ያለ ሽፍታ ቡድን እንደ ወያኔ የለም። ብዙ ሰው ኢትዮጵያ መንግስት እንደሌላት፤ ህዝቦቿም አገር እንደሌላቸው የተገነዘበ አይመስልም። ይህን አለመገንዘባችን ለወያኔዎች በእጅጉ በጅቷቸዋል። ኢትዮጵያ መንግስት እንደሌላት፤ ህዝቦቿም አገር እንደሌላቸው አለመገንዘባችን በጋራ ተነስተን በወያኔ ጭካኔና ከፋት ልክ የሚሆን ተጋድሎ እንዳናካሂድ አድርጎናል። ዛሬ ኢትዮጵያን እየገዛ ያለው አራት ኪሎ ቤተ ሽፍታ [ቤተ መንግስት ላለማለት ነው] የሚገኘው ዘርፎ የማይጠግብ፤ ገድሎ የማይሰለቸው፤ የማይነኩና የማይደፈሩ የሚላቸው ሰብዓዊ እሴቶች የሌሉት በዱልዱም የሚያርዱ ነፍሰ በላ የትግራይ ነውረኛ ቡድንና የፋሽስት ጥሊያን አገልጋዮች የነበሩ የባንዳ ልጆች የመሰረቱት የቅሚያ ድርጅት ወይንም ፈረንጆች roving bandit የሚሉት አይነት የሽፍታ ድርጅት ነው። ይህ የትግራይ የሽፍታ ድርጅት ኢትዮጵያውያንን እያስተዳደረ ያለው በስሩ ለሚተዳደሩ ሰራተኞች ምንም ደንታ እንደሌለው ትርፍ አግበስባሽ የቅኝ ገዢ የንግድ ኩባንያ ነው።


የጤና ሚኒስትሯ ዶ/ር ሊያ ታደሰ ከትናንት በስቲያ ለቢቢሲ በሰጡት መግለጫ፤ በአሁኑ ወቅት የሚታየው የበሽታው ስርጭት መጠን መጨመር በህብረተሰቡ ውስጥ የሚታየው ከፍተኛ መዘናጋት ትልቅ አስተዋፅኦ እንዳለው ጠቁመው፤ በተለያዩ አካባቢዎች ያለ ጥንቃቄ የተደረጉ ሰልፎችና እንቅስቃሴዎች ለቁጥሩ ማሻቀብ አስተዋፅኦ እንዳለው አመልክተዋል፡፡


15 ካብቲ ዮሴፍ ምስ የሆዋ ዝነበሮ ርክብ፡ ኣዝዩ ኣገዳሲ ትምህርቲ ንረክብ ኢና። ዮሴፍ ኣብቲ ን13 ዓመት ዘጋጠሞ ጸበባ፡ ኣረኣእያ የሆዋ ኸም ዘለዎ ኣርእዩ እዩ። (ዘፍ. 45:5-8) በቲ ዝበጽሖ ዘይፍትሓውነት ንየሆዋ ኣይወቐሶን። ነቲ ዝበጽሖ በደል እኳ እንተ ዘይረስዖ፡ ኣይተመረረን። ልዕሊ ዅሉ ድማ፡ ዘይፍጽምናን ጌጋን ካልኦት ካብ የሆዋ ኺፈልዮ ኣይፈቐደን። እሙን ብምዃኑ ድማ፡ የሆዋ ነቲ ዝበጽሖ ዘይፍትሓዊ ነገራት ኬዐርዮ ኸሎ ኺርኢ ኣጋጣሚ ረኺቡ እዩ። ንሱን ስድራ ቤቱን ድማ ተባሪኾም እዮም።


ኤፕሪል 10∕2020፣ በ 210 ሀገሮች ውስጥ በግምት 1.61 ሚሊየን የሚሆኑ የ COVID-19 ጉዳዮች ተዘግበዋል፣ በግምት ወደ 97,000 የሚሆን ሞቶች ምክንያትም ሆኗል።


እምበኣር፣ ነባብያነ መለኮት ዝዀኑ ወንጌላዉያን፣ ብዛዕባኡ (ብዛዕባ ቃል) ‘ተወሊዱ፡ በሊዑ፡ ሰትዩ፡ ደቂሱ’ ኢሎም ምጽሓፎም፣ ብዛዕባ ስጋኡ ምኳኑ ከነስተዉዕል ይግባእ። እቲ ዝተወሃሃዶ ስጋ፣ ስጋ (ሰብ) ከም ምኳኑ፣ ከም ስጋ ተወሊዱ፡ ንስጋ ዝሰማምዖ መግቢ ተዓንጊሉ፣ እዩ። እቲ ናይ እግዚአብሔር ቃል ድማ፣ ምስ ስጋ ተወሃሂዱ ክነሱ ካብ ስጋ ከይተፈለየ፣ ንዓለም ይገዝእ፡ የመሓድርን፡ ይምግብን ነበረ። ኣብ ስጋ ሓዲሩ ብዝገበሮ ግብሪ ድማ፣ ንሱ፣ ሰብ ጥራይ ዘይኰነስ፣ እንኮላይ ኣምላኽ (ቃል) ዉን ምዃኑ፣ ኣግሃደ። ስለዚ፣ ኲሉ እቲ ብስጋ ዝፈጸሞ ተግባራት፣ ከም ናቱ ማለት ከም ተግባራት ናይቲ ቃል ተጌሮም ክግለጹ፣ ቅኑዕ እዩ። እቲ ዝበልዐ፡ ዝሰተየን፡ መከራ ዝተቐበለን ስጋ፣ ስብነት (ስጋ) ናይቲ ቃል እዩ። ቃል ስጋ ተወሃሂዱ፣ ኣምላኽ ሰብ ኮይኑ እዩ። ተግባራት ናይቲ ቃል ዉን፣ ከም ተግባራት ናይ ሰብ ተጌሮም ክግለጹ ዉን ቅኑዕ እዩ፣ ምክንያቱ ብሓቂ ስጋ ለቢሱን፣ ሰብ ኮይኑን እዩ። ከም ምትሃት፣ ወይ ድማ ከም መንፈስ ኮይኑ፣ ኣይተገልጸን። ብሓቂ ንሱ፣ ፍጹም ሰብ ኮይኑ እዩ። ስለዚ ከም ሰብ ክንገረሉ ግቡእ እዩ። ከም ስጋ ምዉላዱ፡ ምብልዑ፡ ምስታዩ፡ ምሕማሙ፤ በዚ ኲሉ ተግባራት፣ ንሱ ማለት እቲ ቃል ብሓቂ ሰብ ምኳኑ ብግህዶ ኣርኣየ። ብተመሳሳሊ መገዲ ድማ፣ ኣብዚ ስጋ ሓዲሩ ብዝፈጸሞ ተግባራት (ኣምላኻዊ ተግባራት)፣ ብሓቂ ንሱ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ ዉን ኣረጋገጸልና። ናብቶም ዘይኣመንቲ ኣይሁድ “ግብሪ ኣቦይ እንተ ዘይገበርኩ፡ ኣይትእመኑኒ። (ግብሪ ኣቦይ)እንተ ገበርኩ ግና፡ ኣቦ ኣባይ ምህላዉ፡ ኣነውን ኣብ ኣቦ ምህላወይ ምእንቲ ኽትፈልጡን ከተስተብህሉንሲ፡ ንኣይ እኳ እንተ ዘይኣመንኩምኒ፡ ነቲ ግብረይ እመንዎ።” ምባሉ ዉን ነዚ ከገልጸሎም ደልዩ እዩ¨/ዮሃ 10፥37-38/። ብባህሪኡ ዘይርአ እኳ እንተዃነ፣ ብግብሪ ፍጥረታቱ ግና ኲሉ ግዜ ግሁድ እዩ። ሕጂ ድማ፣ ስጋ ተወሃሂዱ ሰብ ምስ ኰነ፣ መለኮታዊ ሓይሉ ብስጋ ምስተገልጸ፣ ንሱ ብሓቂ ሰብ ጥራይ ዘይኰነስ፣ ብሓቂ ንሱ ሓይሊ እግዚአብሔርን ቃል እግዚአብሔርን ምኳኑ ኣፍለጠ (ዮሃ 1፥1 1ይ ቆሮ 1፥24)።


ሚያዚያ 9 ቀን 2005 ዓ.ም ከምሽቱ አንድ ሰዓት ሲሆን የወረዳው ዋና ስራ አስፈጻሚ ኤልሳቤት መንግስቱ የደብሩን ኃላፊዎች በጽ/ቤታቸው እንዲገኙ የስልክ ጥሪ በማድረግ ቤተክርስቲያን እዲያፈርሱ የነገሯቸው መሆኑን ያስረዱት የደብሩ ኃላፊዎች ቤተ ክርስቲያን የማፍረስ ስልጣን የእነሱ አለመሆኑን በመግለጻቸው በማግስቱ ጠዋት 3 ሰዓት ወረዳው ለሲኖዶስ የላከው ደብዳቤ ይዘው ከወረዳው ተወካይ ጋር በሲኖዶስ ተገናኝተው እየተወያዩ ሳለ የወረዳው ዋና ስራ አስፈጻሚ በሶስት መኪና ፖሊስ በመታገዝ በሕገ ወጥ መንገድ እንዲፈርስ ማድረጋቸው የደብሩ ኃላፊዎች አስታወቁ፡፡


ሁለተኛ ድግሪ (ሜቢኤ)፣ በአፕላይድ ኢኮኖሚክስ ኤንድ ኢንተርናሽናል ትሬድ፣ ጆርጅ ዋሺንግተን ዩኒቨርስቲ፣ ዋሺንግተን ዲሲ፣ ዩኤስኤ


ሉጠነ ቀቁባ ቸው የ ሚገ ቡ ነ ገ ሮች ጽን ስ በሚወር ድበ ት ወቅት ከሊ ይ የ ተዘ ረ ዘ ሩት ምሌክቶች የ ተሇመዱ ና ቸው፡ ፡ በ ን ቃት መከታተሌ ያ ሇ ብዎት ነ ገ ር ፡ –


አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ግምገማ ቅድሚያ ቅድሚያ ወገን ላይ ሌሎች ሰዎች እና የእነሱ ሚስቶች’ አጋሮች ግምገማዎች. አዳዲስ ስለጀመሩ ቅድሚያ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከሌላ ቅድሚያ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ይሆናል አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ከላይ ያሉት በሙሉ አይደሉም ስልቶች ሥራ ለእናንተ ግምገማዎች አሁን እናንተ አንድ የመጨረሻ ጠቃሚ ምክር በቀዳሚ ግምገማዎች ነው አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ ከተማ መሆኑን የበለጠ ወለድ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መካከል. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አንድ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሆኗል ተጠቃሚ ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ጉዞ ጋር ይገናኛሉ ከተማ የት አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፊት ይሆናል ቅድሚያ ይችላል. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አንድ ነፃ ሆኖ ይታያል ቀናት እንደ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ሊወስድ መገለጫዎ ጋር መብት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የረዥም ግንኙነት በቀዳሚ ግምገማዎች


አዳዲስ ግምገማዎች በእኛ ቪድዮ ቅድሚያ የታዘዘ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ራስዎን በቤት በቀዳሚ ግምገማዎች ማለት አለብን ተጠቃሚ. ይህ ቪድዮ ቻት ነው ግምገማዎች ላይ አይደለም ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች አሁን እዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ብዙ ጓደኞች, ዋነኛ ይታያል ቅድሚያ አይደለም እድል ውይይት የተለያዩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው. እና ቅድሚያ እነሆ አዳዲስ ግምገማዎች ሁለንተናዊ ኖርዌጂያን ቪድዮ ቻት ከሌሎች ቅድሚያ. ትልቅ ምርጫ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አንስቶ ቅድሚያ ቅድሚያ የታዘዘ, በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር እንደ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ አዳዲስ ግምገማዎች. መሰረታዊ መርህ ስናስብበት ነፃ በመግዛት ውይይት ለማድረግ በነሲብ, የተመረጡ ነው ጎብኚዎች ወደ ጣቢያ ይጎብኙ በአሁኑ ጊዜ የሚሰጡዋቸውን. ቪድዮ ቻት ነፃ አስተያየታቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መስኮች መስክ ነው…


፲፭. የቁቤ ዋየሎች “ኤ”፣ “ኢ”፣ “ኣይ”፣ “ኦ” እና “ዩ” (“a”፣ “e”፣ “i”፣ “o” አና “u”) ስለሆኑ በቁቤ “ክታበ”ን ከ“ኪታባ” የመለየት ችግሮች ኣሉት። ይህ በኣዲስ ፊደልነት የቀረበውንም [889] ይመለከታል። ግዕዝ ሰባት እንዚራን ሲኖረው ኦሮምኛ 10 ያስፈልጉታል የተባለው ትክክል ከኣለመሆኑም ሌላ ቍጥሩን መጨመርም ስለኣላዋጣም ኣልቀጠለም።


ከአሜሪካ መርከቦች የዩኤስኤስ ናሚዝዝ እና የዩኤስኤስ ኢኒስተዎር መርከቦች አውሮፕላን ተሸካሚ ይኸውልዎት ፡፡ ይህ አንድ ነው add-on በኮምፒተር የሚቆጣጠረው ኤ አይ አይ (አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ) ተብሎ ይጠራል፡፡ይህ ከፍተኛ ጥራት ያለው add-on በ 3 ዲ ውስጣዊ እና ውጫዊ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ በተስተካከሉ ሁለት የአውሮፕላን ተሸካሚዎች ላይ እንዲወጡ ይፈቅድልዎታል ... ተጨማሪ ያንብቡ


በ Konya ላይ ለትራፊክ ፍሰት ተከፍቷል - ካራማን ዮ.ቲ መስመር-ሁለት በ “ኪያሜትሪ” ማዘጋጃ ቤት ኮማ ውስጥ ከተጠናቀቁት የ “2” መተላለፊያዎች መካከል - ካራማን ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመር [ተጨማሪ ...]


በጣም ጎበዝ ኢትዮጵያውያን - ከቦይንግ፣ ከማይክሮ ሶፍት፡ አማዞን በኃላፊነት ቦታ ከሚሰሩ ኢትዮጵያውያን ጋር ውይይት


እያንዳንዱ ግለሰብ እንደ ምክንያታዊ ፍጡር በራሱ ፍላጎትና ምርጫ መሰረት መንቀሳቀስ ይችላል። ብሔሮች፥ ብሔረሰቦች፥ ሕዝቦች፤ የቋንቋ፥ ባህልና ስነልቦናዊ አመካከት፣ እንዲሁም የታሪክና ኢኮኖሚ ትስስር ውጤት ናቸው። በእርግጥ እያንዳንዱ ብሔር፥ ብሔረሰብ፥ ሕዝብ የግለሰቦች ስብስብ ነው። ይሁን እንጂ፣ እንደ ግለሰብ በራሱ የሚመራበት ምክንያታዊ አስተሳሰብና ግንዛቤ የለውም። ምክንያቱም፣ ብሔር ልክ እንደ ግለሰብ በራሱ ፍላጎትና ምርጫ የሚመራ ምክንያታዊ ፍጡራን አይደለም።


3. ከጥምረቱ አሰራርና አደረጃጀት መመሪያ ውጪ ምንጩ ባልታወቀ ገንዘብ ግንቦት 6 ቀን 2012 ዓ/ም በኣ/ኣበባ በድብቅ ስብሰባ እንዲካሄድ የተደረገው የአማተሮች ድራማ ላይ የተሳተፉ አባላት በጥምረቱ አሰራርና አደረጃጀት መመሪያ አንቀፅ 5 (ለ)፣ አንቀፅ 6፣ አንቀፅ 10 (1)-(4) መሰረት ከጥምረቱ አላማ ውጪ የተደረገ እንቅስቃሴ በመሆኑ በጠብቅ እናወግዛለን፤


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሚንግራልኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ቆሳ ቫሌንሺያኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታራስካን ታይ ታጂኪ ቴሉጉ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ናዋትል (ማዕከላዊ) ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኡርዱ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ከባይል ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካነዳ ካዛክ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋሊስኛ ዌልሽ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋንቴ ፑንጃቢ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በአይር ላንድ ኖክ በተባለ ሥፍራ፣ ከባድ ዝናብ እየዘነበ ባለበት ሰዓት ነሐሴ 16 ቀን 1871 ዓ. ም. የቁምስና ቤተ ክርስቲያን አጠገብ ለነበሩ፣ እድሜአቸው ከ6-75 ዓመት ለሚሆናቸው 15 ሰዎች፣ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም እንደተገለጸችላቸው ይታወቃል። ከእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ጋርም ቅዱስ ዮሴፍ እና ወንጌላዊው ቅዱስ ዮሐንስ አብረዋት መታየታቸው ይታመናል። በስፍራው 15 ሰዎች ሜዳ ላይ ሆነው ወደ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ጸሎታቸውን በሚያቀርቡበት ጊዜ ለሁለት ሰዓት ያህል ይዘንብ የነበረው ዝናብ ምንም እንዳልነካቸው ተመልክቷል።


በዘንድሮው የፈረንሣይ ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ተሸናፊዋ ማሪን ለፔን፣ ከሽንፈታቸው በኋላ በሰጡት መግለጫ የተናገሩት፡፡ ሚያዝያ 29 ቀን 2009 ዓ.ም. በተደረገው ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ኢማኑኤል ማክሮን አዲሱ የፈረንሣይ ፕሬዚዳንት ለመሆን የበቁት የቅርብ ተቀናቃኛቸውንና የቀኝ አክራሪ ፓርቲ ብሔርተኛዋን ማሪ ለፔንን ከ66 በመቶ በላይ የምርጫ ድምፅ አግኝተው በማሸነፍ ነው፡፡ ተመራጩ ፕሬዚዳንት ቃለ መሐላቸውን ቅዳሜ ግንቦት 6 ቀን ይፈጽማሉ፡፡ ፍሬከናፍር በ ጋዜጣዉ ሪፓርተር's blog


የውይይት ጥያቄ፥ የሚከተሉትን ክፍሎች አወዳድር። በዜና መዋዕልና በሌሎቹ ክፍሎች መካከል ያለውን የቁጥር ልዩነት ዘርዝር (2ኛ ሳሙ. 23፡8 እና 1ኛ ዜና 11፡11፤ 2ኛ ሳሙ. 24፡9 እና 1ኛ ዜና 21፡5)።


ታስታውሳለች፡፡ እውቆቹ የሥነ ጥበብ መምህራን በቀለ መኮንን፣ መዝገቡ ተሰማ፣ ታደሰ መስፍንና ሌሎች ምርጥ የጥበቡ ልሂቃን ለአራት አመታት


በሪያል በዚህ የውድድር ዘመን በጥሩ አቋም ላይ የሚገኝ አንድ ተጫዋች ቢኖር ማርሴሎ መሆኑ ግልፅ ነው። ማድሪድ ያለምንም ሽንፈትም በሊጉ አናት ላይ ይገኛል። በተለምዶ ከዚህ ቀደም በባርሴሎና ይታይ እንደነበረው በሪያልም ስድስትና ሰባት መሰል ተጫዋቾች ይኖሩ ነበር። ነገር ግን በዚህ የውድድር ዘመን ማድሪድ በመላው ተጫዋች ላይ የተመሰረተ ቡድን ነው። በዚህ የውድድር ዘመን የነበራቸውም ጥንካሬ ይኸው ነበር።


ሀ. ጳውሎስ በቆሮንቶስ ቤተ ክርስቲያን ክፍፍል የመኖሩን እውነታ ያስተዋውቃል (1ኛ ቆሮ. 1፡10-17)


ቀኖና ቤተ ክርስቲያን ዘመኑ የሚጠይቀውን መፍትሔ መስጠታቸው፡- ቅድስት ቤት ክርስቲያን የምትመራው በቀኖና ነው፡፡ የቀኖና ቤተ ክርስቲያን መጠበቅ የምእመናን መጠበቅ፣ የዶግማ መጠበቅ ነው፡፡ ለቅድስት ቤተ ክርስቲያን የሚጠቅመው የተጣሰውን ቀኖና እንዴት መፍተሔ እናብጅለት የሚለው በመሆኑ ከሁለቱም ወገን ለዕርቅ የተመረጡ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት መፍትሔ ሰጥተዋል፡፡ ወደፊት በአንድ ላይ እየተወያዩ ለሌሎች ችግሮችም መፍትሔ እንደሚሰጡ ማመን ይገባል፡፡ የአንጾኪያ፣ የቊስጥንጥንያ፣ የግብፅ አብያተ ክርስቲያናት ችግር በገጠማቸው ጊዜ መፍትሔ እንደሰጡት ቤተ ክርስቲያናችንም ለተፈጠረው ችግር መፍትሔ ሰጥታለች፡፡ እንኳን እግዚአብሔርን የያዙ አባቶቻችን እምነት የሌላቸውም በሕገ ተፈጥሮ ተመራምረውና እግዚአብሔር የሰጣቸውን ዕውቀት ተጠቅመው ሰውን ከሰው ያስታርቃሉ፡፡ ሽማግሌዎች ሰውን ከሰው ካስታረቁ፣ በመገዳደል የሚፈላለጉትን ደም ካደረቁ የሃይማኖት አባቶች ከዚያ በላይ መሥራት ይኖርባቸዋል፡፡ ከተፈጠረው ችግር የበለጠ ቤተ ክርስቲያንን የጎዳትና ምእመናንን ያለያያቸው ለችግሩ ያለን አመለካከት ነበር፡፡ ይህ አሁን ተወግዷል፡፡


በዚህ ጊዜ ቀበሮው ጥንብ አንሳውን የጥራጥሬ በርሜል ውስጥ ሲከተው ጥራጥሬውን በሙሉ በልቶ ስለጠገበ እንቅልፍ ወሰደው፡፡ ቀበሮውም ተመልሶ ሲመጣ ጥንብ አንሳው የሞተ መስሎት ሲይዘው ጥንብ አንሳው “እባክህ፣ የፈለከውን ነገር አድርግ፤ ነገር ግን ከነበርሜሉ ወደ ጫካ እንዳትወረውረኝ፡፡” አለው፡፡ ቀበሮው ጥንብ አንሳውን ከነበርሜሉ ወደ ጫካ ሲወረውረው በርሜሉ እየተንከባለለ ሲሄድ ቀበሮው ጥንብ አንሳውን እይዛለሁ ብሎ አብሮ ሲሮጥ በርሜሎ ጨፍልቆ ገደለው፡፡


ተሃድሶው በታዋቂው ኪራዚልያላ ሳንቶሪየም ህንፃ ውስጥ ይሰራል ፣ በኡሉዳይ ሕይወት ረጅም ትምህርት ማዕከል (ዩኢኤምአር) በቡና ንግድና ኢንዱስትሪ ምክር ቤት በቡሬሳ ንግድ ምክር ቤት ሙሉ በሙሉ እየተሻሻለ ይሄዳል ፡፡ የ BTSO ሊቀመንበር ኢብራሂም ቡካ በበኩላቸው UYEM በሪ Republicብሊክ ታሪክ ውስጥ ከታላላቅ የመልሶ ማቋቋም ፕሮጄክቶች ውስጥ አንዱ መሆኑን እና ማዕከሉ ከተጠናቀቀ በኋላ በዓለም ላይ ካሉ ሶስት ምርጥ የሥልጠና ማዕከላት አንዱ እንደሚሆን ተናግረዋል ፡፡


ከሀያ አመት በላይ በስፖርት ጋዜጠኝነት ያገለገለው ጋዜጠኛ ሁሴን አብዱልቀኒ የኢትዮጵያ ብሔራዊ የስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር ምክትል ፕሬዝዳንት ሲሆን፤ አምሀ ፍሰሀ በአቃቤ ነዋይነት፤ እንዲሁም ብዙአየሁ ዋጋው በስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባልነት ማህበሩን ሲያገለግሉ ቆይተዋል። በኢቢሲው ጋዜጠኛ ዮናስ ተሾመ ፕሬዝዳንትነት የሚመራው ማህበሩ በቅርቡ በሚያካሒደው ጠቅላላ ጉባኤ ከሀገር ወጥተው በቀሩት አባላት ምትክ የሚሰሩ አመራሮች ምርጫን ያካሒዳል ተብሎ ይጠበቃል። ሰሞኑን በተለያየ መገናኛ ብዙሀን ላይ በተገለጸው መረጃ መሰረት ከሀገር ወጥተው የቀሩ የኢትዮጵያ የስፖርት ጋዜጠኞች ቁጥር ከሰላሳ በላይ ሆኗል። የስፖርት ጋዜጠኞች ስደት በየጊዜው እያሻቀበ የመምጣቱ ምክንያት በውል ለማወቅ አዳጋች ነው። ስደትን ከሚመርጡት መካከል ደግሞ ለረጅም አመታት በሙያው ያገለገሉና መልካም ስምን የገነቡ መኖራቸው ሲታሰብ ጉዳዩን አሳሳቢ ያደርገዋል።


ከምኡ ስለ ዝነበረ ኸአ፡ ኣሕመድ ናስር፡ እታ ንሰራዊት ሓርነት ዝረኸበት በደልን ግፍዕን ረኺባቶ እያ። ምስቶም ዝመርሖም ዝነበረ ጅግና ሰራዊት ሓርነት ግዳይ በደል ራሳይ ኰነ። ሑሳን ከሊፋ ዝመርሓ ዝነበረ፡ ንመልአከ ተኽለ ዝቐንጸለት፡ ካብ ሓደ ወገን ጥራይ ዝቐመት ናይ ቅንጸላ ወተሃደራዊት ኣሃዱ፡ ከም ሰራዊት ጸላኢ ምስ ብጾቱ ኣባላት ፈ/ሽ፡ ማለት፡ ደጊጋ፡ ቶቲል፡ሓይልአብ ዓንዱ.. ማረኸቶ። ምስ ብጾቱ ኸአ ተአስረ ።አብታ ዕለት፡ 03-25-82፡ ነቶም ይብድሁና እዮም፡ ንሰራዊት ሓርነት ከም እንደገና ወዲቦም ናብ ሜዳ ክመልስዎም ይኽእሉ እዮም ዝበሎዎም ካድራት እውን አሰርዎም። ሓደ ካብቶም ሽዑ እተኣስሩ ካድራት፡ እዚ ሎሚ ንተዳሙን ብምግልጋል፡ ንተቓወሞ ዝሕምስ ዘሎ ተወልደ ገብረስላሴ ነበረ። እንዳ-ዓብደላ-ናይ ሎሚ ተዳሙን፡ መልአከ ተኽለ ቀንጺልካ ንመራሕቲ ኣሲርካ ነቲ ሓበሽ ዝብልዎ ዝነበሩ ጅግና ሰራዊት ሓርነት ፋሕ ናይ ምባል መደብ አብ ምትግባር ተጓየዩ።


Türkel Fuarcılık ዋና ሥራ አስፈፃሚ / ዋና ሥራ አስፈፃሚ ቡለንረን ERTEN የዩራሲያ ባቡር ሐውል 04 / 01 / 2013 Türkel Fuarcılık ዋና ሥራ አስፈፃሚ / ዋና ሥራ አስፈጻሚ ቡለንት አርንተን, በዚህ ዓመት 2. አንዴ አውሮፓንና የባቡር የባቡር Fair ዎቹ የተደራጁ xnumx ዎቹ የአገር ውስጥ ድርጅቶች 10 ተሳትፎ ጋር ተካሂዶ ነበር; እነርሱ ፍላጎት, "ንግድ, የውጭ 2 101 ሺህ mxnumx ዝግ አካባቢ ማየት ደስተኛ መሆን እፈልጋለሁ አለ. 87 በሚገኝበት ማህደር በሚገኝበት የውጭም ሆነ የውጭ ምርት ላይ ተገኝቷል. የመጀመሪያው የሀገር ውስጥ ትራም, ህትመቱ በዚህ ክብረወሰን ለመጀመሪያ ጊዜ ታይቶ ነበር. በተለይ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡሮች እና የውጭ ድርጅቶች መሳሪያዎች ላይ ያለንን ሞገስ ውስጥ ለመጠቀም ይመረጣል, ድርጅቶች ማለት ይቻላል የእሽቅድምድም አንድ አካል ለማብራት አንድ የማየት ስሜት ውስጥ ተደንቆ ጎብኚዎች, "አለ. እስያውያን አውራይያውያ ሐዲድ 188 ፈጣን ልማት ነው. የባቡር ...


የልጆች ክፍል፤ ሁለት አልጋ፣ ቁም ሳጥን፣ መታጠቢያ ገንዳ፣ መፀዳጃ፣ ሆቴል ቲቪ፣ … አለው። የወላጆች ክፍል ደግሞ ማስተር ቤድ፣ መታጠቢያ ገንዳና ጃኩዚ፣ ሆቴል ቲቪ፣ ስልክ፣ መፀዳጃ፣ ቁምሳጥን፣ የመልበሻ ጠረጴዛ፣ … ይዟል፡፡ ሳሎኑ፤ ቲቪ፣ ጠረጴዛና ወንበር፣ ፍሪጅ፣ ስልክ፣ የምግብ ጠረጴዛ፣ … በአጠቃላይ አንድ ዘመናዊ ቪላ ሊኖሩት የሚገባውን ነገሮች አሟልቶ ይዟል፡፡ ክፍያው ታዲያ የተጋነነ አይደለም፡፡ አሁን ያለው ሆቴሉ በይፋ ተመርቆ እስኪከፈት ድረስ ጊዜያዊ ዋጋ ቢሆንም፣ በሥራ (በአዘቦት) ቀናት 79 ዶላር ወይም 1,469 ብር፣ ቅዳሜና እሁድ 99 ዶላር ወይም 1,841 ብር ነው፡፡


በ Çekemmeli - Mersin - ታርስስ እና ታርስስ - Pozantı አውሮፕላን ማረፊያዎች ለመገንባት የሚያገለግሉ ዕቃዎች ጥገና ተጠናቀቀ. 28 / 08 / 2014 KGM 5. አካባቢ Çeşmeli - መርሲን - የጠርሴስ - Pozantı በሚነዳበት የጨረታ (KGM) 5 bodywork ጥገና ሀይዌዮች አስከትሏል. የተሰበሰበው የቀረቡት ሀሳቦች ክልላዊ ዳይሬክቶሬት በ ሰኔ ውስጥ 10 2014 ቀናት, "Çeşmeli - መርሲን - ጠርሴስ - ስለራቅን የተለያዩ ክፍሎች Pozantı superstructure ጥገና ሥራ" ከአንጀት አስከትሏል. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; የፕሮጀክቱ ዋጋ እንደ 85.004.672 ሊራ ይወሰናል. የኮንትራሻው አድራሻ DOSB 48.864.686 ነው. ክፍል ጌድድ መንገድ ቁጥር: 3 ኮኮሊያ ስልክ: 7 0262 759 10 ማጣቀሻ: የገቢ ማሰባሰቢያዎች መጽሄት 22 / 1186 ሰኔ ሰኔ


እውነታው ግን እንዲህ አይደለም፡፡ የመጀመርያው ኦሊምፒያድ እየተካሄደ አይደለም ወራሪው የኢጣሊያ ሠራዊት ኢትዮጵያን የወረረው፡፡ ዘመናዊው ኦሊምፒክ ከመካሄዱ አንድ ወር አስቀድሞ እንጂ፡፡ ማርች 1 ቀን 1896 (የካቲት 23 ቀን 1888 ዓ.ም.) የዓድዋ ጦርነት ተካሄደ፡፡ ኤፕሪል 6 ቀን 1888 ዓ.ም. (መጋቢት 27 ቀን 1888 ዓ.ም.) የመጀመርያው ኦሊምፒያድ ተከፈተ፡፡ የመጽሔቱ ሌላው ስህተት በዳግማዊ ምኒልክ ዘመን ኢትዮጵያን የወረረው ‹‹ፋሺስት ጣሊያን›› ብሎ መጥቀሱ ነው፡፡ ፋሺዝምና ፓርቲው ጣሊያን ውስጥ የተፈጠሩት በ1920ዎቹ ሆኖ ኢትዮጵያን በቤኔቶ ሞሶሎኒ አማካይነት የወረረ ጊዜ (1928-1933) የተንፀባረቀ ነው፡፡


የአፍሪካ ህብረት ሰንደቅ አላማ ከኢትዮጵያ ሰንደቅ አላማ ጎን ሊውለበለብ ነው ፡፡


የተባበሩት መንግስታት አየር መንገድ አውሮፕላን A320 የአውሮፕላን አብራሪዎቹ የተሳሳቱ የጠፋ የጭስ ማስጠንቀቂያ ከተቀበሉ በኋላ ሚያዝያ 4 ፣ 2011 ላይ አንድ የተባበሩት መንግስታት አየር መንገድ አውሮፕላን ማረፊያ ድንገተኛ ማረፊያ አደረገ ፡፡


“ኣነ ናይ ሓቂ ተኽሊ ወይኒ እየ፣ ተኻሊኡ ኸኣ ኣቦይ እዩ” ኢሉ ጀመረ። (ዮሃንስ 15:1) እቲ ኣብታ ምሳሌኡ ዝበሎ ነገር፡ ምስቲ ዘመናት ኣቐዲሙ ብዛዕባ እቲ ተኽሊ ወይኒ የሆዋ ተባሂሉ እተጸውዐ ህዝቢ እስራኤል እተባህለ ነገር ይመሳሰል እዩ። (ኤርምያስ 2:21፣ ሆሴእ 10:1, 2) ኰይኑ ግና፡ የሆዋ ነቲ ህዝቢ እቲ ኺድርብዮ ምዃኑ እዩ ተገሊጹ። (ማቴዎስ 23:37, 38) ስለዚ፡ የሱስ ሓድሽ ሓሳብ እውን ኣተኣታተወ። ንሱ ብ29 ድ.ክ. ብመንፈስ ቅዱስ ካብ ዚቕባእ ኣትሒዙ፡ እቲ ኣቦኡ ዚዅስኵሶ ዝነበረ ተኽሊ ወይኒ እዩ ዀይኑ ነይሩ። ግናኸ፡ የሱስ፡ እቲ ተኽሊ ወይኒ ንዕኡ ጥራይ ከም ዘየመልክት እውን ኸምዚ ኢሉ ገለጸ፦


የጨዋታ ሪፖርት _ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ወላይታ ድቻን በመርታት ወሳኝ ሶስት ነጥቦችን ሰብስቧል – Soccer Ethiopia


27. ኡባህ አብደሰሊም ሰኢዴ አህባሽ ማን ነው? ምንዴነው? 27 ክፌሌ አምስት፡ የአህባሽ መሰረታዊ ጠሊቶች በክፌሌ አራት ጽሁፋ እንዯገሇጽኩት አህባሾች በመሰረታዊ ጠሊትነት የሚፇርጁት እኛ የኢስሊም ጠሊቶች የምንሊቸዉን ወገኖች አይዯሇም፡፡ የነርሱ ጠሊቶች የሚከተለት ናቸው፡፡ (ሇማብራሪያው ነሏሴ 20/2003 የወጣውን ሰሇፉያ ጋዜጣ፤ www.islamonline.net የተባሇውን ዌብሳይት፤ እና የአህበሾችን ዌብሳይት ተመሌከቱ)፡፡ 1. “ወሀቢያ” ፡- አህባሾች “ወሀቢያ” የሚለት ከነርሱ ጋር በአቂዲና በመዝሀብ የተሇየውን ሰው ብቻ አይዯሇም፡፡ እነርሱ የፇጠሩትን ጸረ- ተውሂዴ የሆነ የአምሌኮ ፌሌስፌና የማይቀበሇውን ሰው፤ ቡዴን፤ ዴርጅት በሙለ “ወሀቢ” ነው የሚለት፡፡ በዚህ ሊይ የመዝሀብ ወይም የአቂዲ ሌዩነት አያዯርጉም፡፡ ሰውዬው አህባሾች የሚያምታቱበት የሻፉዑይ መዝሀብ ተከታይ ሆኖ ጸረ-ተውሂዴ ፌሌስፌናቸውን የማይቀበሌ ከሆነ “ወሃቢ” ይለታሌ፡፡ ማንም ባሌሰጣቸው ስሌጣን “የተክፉር አዋጅ” ያውጁበታሌ፡፡ በዚህ መሰረትም የወሃቢያ ክሳቸውን ሺርክንና ባእዴ አምሌኮን ሇማጥፊት በጽናት ከታገለት የጥንቶቹ ሼይኹሌ ኢስሊም ኢብን ተይሚያህና ሼኽ ሙሀመዴ አብደሌ ወሃብ ይጀምሩታሌ፡፡ በማስከተሌም በቅርቡ የሞቱትን እነ ሼይኽ ኢብን ባዝ፤ ሼይኽ አሌ-ኡሠይሚን፤ ሼይኽ አሌ-አሌባኒ የመሳሰለ ምሁራንን “ወሀቢ” በማሇት ይወርደባቸዋሌ፡፡ ወዯኛ ዘመን ሲሻገሩም እንዯ ድ/ር ዛኪር ናይክ፤ ኢማም ዩሱፌ አሌ-ቀርዲዊና ድ/ር አምር ኻሉዴን የመሳሰለ አሇምአቀፌ ዲኢዎችን በውግዘታቸው ያዲርሳለ፡፡ ከዴርጅቶች መካከሌ ዯግሞ “ራቢጠቱሌ ኢስሊሚያ” (በሳኡዱ አረቢያ ያሇ)፤ የአሇም ሙስሉም ወጣቶች ማህበር (ዋና ጽህፇት ቤቱ በሳኡዱ አረቢያ የሚገኝ)፤ የአፌሪካ ሙስሉሞች ዴርጅት (በኩዌት ሀገር የሚገኝ)፤ የመዱና ኢስሊማዊ ዩኒቨርሲቲ፤ የአፌሪካ አሇም አቀፌ ኢስሊማዊ ዩኒቨርሲቲ (በሱዲን ሀገር የሚገኝ) ወዘተ.. “የወሀቢያ ተቋማት” ተብሇው ተፇርጀዋሌ፡፡ ክሱ ወዯ መንግስታት ሲሸጋር ሳኡዱ አረቢያን፤ ኳታርን፤ የተባበሩት አረብ ኢሜሬትንና ሱዲንን ይጨምራሌ፡፡ (አህባሾች በነዚህ ሀገሮች ምንም አይነት እንቅስቃሴ አያዯርጉም)፡፡


"ዝኸበርካ ማርሴሉስ፣ እዚ እትገብሮ ዘለኻ ዋላ ሓንቲ ዘሐጉስ ኣይኮነን፣ ናብ ጥፋኣት ክትግስግስ ትረኣየኒ ኣለኻ። እቲ ጽቡቕ ዕድልካ ዝሃበካ ክብረትን ስልጣንን እምቢ ብምባል ናይቶም ንዑቓት ዕጫ ምምራጽካ ዘሕዝን እዩ።


ፍትሕ ሚኒስቴር እንዳይፈርስ የሕግ ባለሙያዎች አማራጭ ሐሳባቸውን ለፓርላማ አቀረቡ! ለመሆኑ የሃገራችን ወሳኞቹ ጥያቄዎች የፍትህ ወይንስ የቅርጽና መዋቅሮች? | THE ETHIOPIA OBSERVATORY


Home ENA Category ኢኮኖሚ ኢትዮጵያና ጂቡቲ በንግድ ያላቸውን ትብብር አጠናክረው እንደሚቀጥሉ ገለጹ


ኣብዛ ንሃገራዊ ቅዋም ዝተወፈየት ዓመት፡ ነቲ ኣብ ውሽጢ ሃገር ብወለዶ ፍትሕን ብሰራዊት ስርዓተ ሕግን ቅዋምን ዝግበር ህዝባዊ ተቓውሞ ደገፍ ምእንቲ ክኸውን፡ ኣብ ውሽጥን ወጻእን ሃገር ዝነብር ኤርትራዊ ዜጋ ካብ ነብስወከፍ ኤርትራዊት ስድራ ክሳዕ እቲ ዝለዓለ ናይ ኤርትራውያን ምትእኽኻብ፡ ኩሉ ዝገብሮ ንትግባረ ሃገራዊ ቅዋም ከወፍዮ ክኽእል ኣለዎ። ኩለን እተን ኣብ ደንበ ደለይቲ ፍትሒ ተሰሪዐን ዘለዋ ማሕበረ ኮማት፡ ተቓለስቲ ውድባትን ምቅስቓሳትን፡ ፖለቲካውን ስቪካውን ማሕበራት፡ እዛ ንሃገራዊ ቅዋም ዝተወፈየት ሓዳስ ዓመት ናብ ዓወት ምእንቲ ክትበቅዕን፡ ሃገራዊ ቅዋም ተተግቢሩ ቅዋማዊት ደሞክራሲያዊት ኤርትራ ክውንቲ ምእንቲ ክትከውን፡ ኩሉ መደባተን ንምዕዋት እዚ ሃገራዊ ዕላማ እዚ ንኸውዕልኦ ጸዋዒት ይቐርበለን ኣሎ። ነዚ ሃገራዊ ዕላማ እዚ ንኽዕወት ኩሉ ናይ ሓበሬታ መደባተን ብዛዕባ ሃገራዊ ቅዋምን ትግባረኡን ክምድብኦ፡ ኣፍልጦ ኣባላተን ኣብ ሃገራዊ ቅዋምን ትግባረኡን ከም ዝዓቢ ክገብራ፡ ምእንቲ እዚ ዕላማ እዚ ዓለም ለኻዊ ሰላማዊ ሰልፍታትን ኣኼባታትን ክውድባ፡ ነዚ ዕልማ እዚ ንምስላጥ ብኹሉ ነገር ዝውፈዩ ባህግን ፍቕርን ሃገራዊ ቅዋም ዝሰረጾም ዕውታት ኣባላት ክምልምላ ከም ዘለወን ክዝንግዓ ኣይግባእን። እተን ክሳብ ኣብ ውሽጢ ኤርትራ መሓውራተን ዘርጊሐን ኣንጻር ስርዓት ምልኪ ዝንቀሳቐሳ፡ ከም ዓርቢ ሓርነት ዝኣመሰላ ሃገራውያን ናይ ቃልሲ ጥርናፈታት፡ ኩሉ እቲ ኣብ ውሽጢ ሃገር ዘካይድኦ ስርሒታት፡ ንትግባረ ሃገራዊ ቅዋም ዘቃላጥፍ ክገብርኦን ቅዋማዊት ደሞክራሲያዊት ኤርትራ ኣብ ምፍጣር እጃመን ከበርካታ ጸዋዒት ይቐርበልን ኣሎ።


መ D. EMBEDED: የ WhatsApp መለያን መሰረዝ ፣ የ WhatsApp ውይይትን መሰረዝ ፣ የበየነመረብ ኢንተርኔት ማሰናከል ፣ የ WhatsApp ን ማሳወቂያዎችን ያሰናክላል ፣ WhatsApp ን ይጠቀማል ፣ ደቂቃዎችን ያወርዳል ፣ ኢሜል ኪፓስን ያውርዱ ፣ ከማይክሮሶፍትዌር ምትኬን ያውርዱ ፣ ለላፕቶፖች ያውርዱ ፣ የትኛውን WhatsApp እሳት ያወርዱ ፣ የትኛውን WhatsApp ጡባዊ ያውርዱ ፣ ያውርዱ ዮይ ለ android እና duo በእኛ WhatsApp።


በእርግጥ ፣ ሁሉን ቻይነት “ችሎታ” ነው ፣ እናም የሰው ልጆች ሁሉን ቻይ ናቸው። ከዚያ አመጋገቢው ከአንዱ እጅግ በጣም ወደ ሌላ ሊለያይ ይችላል ፣ በ “ታሪካዊ” Inuit (እስካሁን ድረስ አለ ወይ አላውቅም?) ሥጋ / አሳ እና የበሰለ ወይም የመረጡት ቪጋን ብቻ ማን ይበሉ? .


ማስታወሻ፡- መረጃው ለማህበራዊ ድረ ገጽ ተጠቂሚዎች ይደርስ ዘንድ ሼር በማድረግ ይተባበሩ፤ እናመሰግናለን፡፡


በርሀ ደስታ ፡ ተቐማጢ ከተማ ሲያትል፡ ዋሽንግቶን፡ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ።


“አላህ ግዴታዎችን ደንግጓል፤ አታጓድሏቸው። እርም ነገሮችን ደንግጓል። አትተላለፏቸው። አንዳንድ ድንበሮችን ወስኗል፤ አትጣሷቸው። አንዳንድ ነገሮችን ዝም ብሏል- ለእናንተ አዝኖ እንጂ ረስቶ አይደለም። ስለዚህ አትመራመሩባቸው።” ዳረቁጥኒይና ሌሎችም ከአቡ ሰዕለባ አል-ኹሸኒይ ዘግበውታል። ነወዊይም ሐዲሱን “ሐሰን” ነው ብለዋል። ታላቁ ዐሊም ሰዕድ አት-ተፍታዛኒይ “ሸርሑል-አርበዒን አን-ነወዊያ” ገፅ 191 ላይ እንዲህ ይላሉ:


ጅብ ከተነሳ አህያም አንድ ምስኪን ስመ ጥፉ ነው።መቼስ፣ “በአህያ ቆዳ የተሠራ ቤት ይፈርሳል ጅብ የጮኸ እለት” ሲባል ሰምታችሁ ይሆናል። አህያ በጅብ መበላቷን መሠረት ያደረገ የአበዎች ብሂል እንደሆነ አታጡትም። አህያ በመሠረቱ ሰርዶ በል ናት። ጅብም ሥጋ በል። እንዲህ ከሆነ ሥረ-መሠረቱ “በመብል” ላይ የተመሠረተ እንደሆነ አንዳች መግባባት ይፈጥራል። ሰው ሰርዶ በል አይደለም። ሰርዶም ሰው በል አይደለም። ታዲያ ስለምንስ እንዲህ ማለት ከበዳቸው?! “በሰርዶ የተሰራ ቤት ፣ ይፈርሳል አህያ የጮኸ እለት” … ሰርዶ ሕይወት እንደሌለው የማያስብ ስጋ በል የፈተለው አባባል በእንስሳት ይላከካል። እናም አህያ ሆኜ እጮኻለሁ። ጅብ የሚበላኝ ሰርዶ መስዬው ነው!!!


የዓለም መሪዎች በመጪው ረቡዕ ወታደሮች፣የፖሊስ ሰራዊት አባላት እና የተባበሩት መንግሥታት የበጎ ፈቃደኞችን ጨምሮ ከ100,000 በላይ ሰራተኞች ያሉት የሰላም ማስከበር ተልዕኮ ያሻዋል ባሉት ማሻሻያ ላይ ይመክራሉ። ካለፈው ሐምሌ እስከ መጪው ሰኔ ላለው አንድ አመት ብቻ 6.8 ቢሊዮን ዶላር በጀት የተመደበለት የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የሰላም ማስከበር ተልዕኮ ማሻሻያዎች ያሻዋል ከተባለ ከራርሟል። አቶ ብሩክ መኮንን በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የኢትዮጵያ ልዑክ ቃል አቀባይ ናቸው። "ባለፉት ሁለት አመታት በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት በኩል የተጠኑ ጥናቶች አሉ። የእነዚህ ጥናቶች አፈጻጸምን...


ወልድ ለአብና ለመንፈስ ቅዱስ ቃላቸው ነው፡፡ መንፈስ ቅዱስም ለአብና ለወልድ እስትንፋሳቸው ነው፡፡ ሃይማኖተ አበው አቡሊዲስ ዘሮሜ ክፍል 2ኛ፡፡


“ሓደ እኳ ንንእስነትካ ኣይንዓቃ። የግዳስ፡ ነቶም እሙናት፡ ብቓል፡ ብኣካይዳ፡ ብፍቕሪ፡ ብእምነት፡ ብንጽህና ኣርኣያ ኹኖም።”—1 ጢሞቴዎስ 4:12


ኣብቲ ኮምዩን ብዙሕ ዓይነታት ድኳናት ኣሎ። ከምኡውን ብዙሕ ቅርንጫፍ ዘለዎ ቤትንባብ። እቲ ናይ ምውህሃድ ኣሃዱ ኣብ ናይ ኣቨስታ ቤትንባብ ይርከብ። ኣብያተጽሕፈት መድህንን ቀረጽን ሓባራዊ ቤትጽሕፈት ኣለዎም። ነቶም ሓደስቲ መጻእቲ ፍሉይ መቐበሊ ቤትጽሕፈት ኣለዎም።


[10] ከ ዩሱፍ አሊ፣ ‹‹ቅዱስ ቁርአን፡- ትርጉምና ማብራሪያ፣›› 2ኛ እትም፣ 1977 የተወሰደ፡፡


በኢትዮጽያ ብቻ የሚገኘዉ በጥራቱ አንደኛ የሆነዉ ወፍ ዘራሹ ቡና የሚበቅልበትን ቦታ በአለም አቀፍ ደረጃ እንዴት ጥበቃ ሊያገኝ ይችላል የሚለዉ ሌላዉ የአዉደ ጥናቱ ርዕስ እንደሆነ በመቱ የሚካሄደዉን መረሃ ግብር ያስተባበሩት ዶክተር ጋትዝቫይለር ፍራንስ በተለይ ለዶቸ ቬለ በሰጡት ቃለ ምልልስ ገልጸዋል። የፊደራል ጀርመን የተፈጥሮ ጥበቃ ባለስልጣን በደቡብ ምዕራብ ኢትዮጽያ የወፍ ዘራሽ ቡና የሚበቅልበት ስፍራ በተባበሩት መንግስታት የትምህርት የሳይንስ እና የባህል ድርጅት ማለት የUNESCO ጥበቃ ሊደረግለት ይገባዋል ሲል በመግለጫዉ አስፍሮአል። የቦን ዩንቨርስቲ የልማት ምርምር ማእከል ከኢትዮጽያዉያን የቡና ምርምር አዋቂዎች ጋር በመተባበር በኢትዮጽያ የቡና ልማት እና ጥበቃ ላይ ሲሰራ አመታትን አስቆጥሮአል።


“ይቺን ለኛ ጥሬን ለጌኛ” ሲሉኝ ወደማውቃት ሠፈር መጣህልኝ ማለትዎ ነው? ከሆነ መልካም። ችግሩ አውቃታለሁ ያሏትንም ሠፈር የማያውቋት መሆኑ ነው። ቅን ልብ ቢኖርዎት ኖሮ እንዴት ደስ ባለኝ። ቅን ልብ ማጣት እንዲህ እያደር ጥሬ ያደርጋል። ቅን ልብ ያሳጣዎት ምክንያቱ ምን እንደሆነ ይገባኛል። አንድ በጀርመን አገር ይኖር የነበረ ማርቲን ሉተር የሚባል ሰው ካባቱ ጋር ባለው ጥላቻ ምክንያት እራሱን ሊገድል ሲል በጀርመን ይኖሩ የነበሩ የካቶሊክ መነኮሳት ያገኙትና ወደ ገዳማቸው ወስደው፣ አስተምረው መነኩሴ አደረጉት። መነኩሴ ሆኖ ሲኖር የሥጋዊ ፍላጎቱ እየበረታበት መጣና ምንኩስናውን ሊያፈርስ ፈለገ። ነገር ግን በካቶሊክ ቀኖና ምንኩስናን ማፍረስ ጥፋት እንደሆነ ስላየ ከንስሃ ይልቅ እራሱን ጥፋተኛ የማያደርግበትን መንገድ ሻተ። ለራሱ ችግር ደብቆ መጠለያ የሚያገኝበት ሁለንተናዊ ፍልስፍና ቀመረና ጥፋተኛ የካቶሊክ ቀኖና ነው ብሎ ወደ ዘጠና አምስት የሚሆኑ የክስ መግለጫዎችን በካቶሊክ ቀኖና ላይ አውጆ እንዲያውም በገዳም ውስጥ የሚኖሩ ብዙዎችን በማሳሳት ከገዳም አስወጥቶ ለኃጢአት ዳረጋቸው። እርስዎም ማርቲን ሉተር የገባበት የአእምሮ ማጥ ውስጥ እንደገቡ ከአንሳስዎና ከአኪያሄድዎ ማየት ይቻላል። ምናልባት በኑዮርክ ወይም በአትላንታ ወይም በሎሳንጀለስ ወዘተ የተሰደድን ሲኖዶስ የተዋህዶ ካህን ነን ከሚሉት ውስጥ ሊሆኑ ይችላሉ። ዜግነትዎን በመሃላ ቀይረው ከሆነ ይህ የሚሰጡት አስተያየት ሁሉ ከዛች ሥራዎ - ከመሠረተ እንጭጯ “የራስ ሲቆረስ” (ፈረንጆች ኮንፍሊክት ኦፍ ኢንተርስት ከሚሏት) ማጥ የመነጨች እንደሆነች መገመት አያዳግትም። ማርቲን ሉተር የካቶሊክ መነኮሳትን ከገዳማዊ ኑሮ ውጡ፤ ወደ ከተማ ግቡ እንዳለ ሁሉ እርስዎ ደግሞ በራስዎ ቋንቋ ከጽዮን ውጡ ወደ ባቢሎን ግቡ እያሉን ነው። አባ እገሌዎም ያሉት ይሀንኑ ነበር። “ውላጤ ዘእንበለ ውላጤ” ወይም ኦርቶዶክስ ተዋህዶ መባላችን ሳይለወጥ ማንነታችን ተለውጦ እንደፕሮቴስታንቶች እንሁን እያሉ በየስቴቱ እየዞሩ ሲያስተምሩ ነበር። አሁን ማጣፊያው ሲያጥርባቸው ከዚህ አይን ካወጣው የሃሰት ትምህርታቸው ሽሽት የጀመሩ ይመስላል።


ከቡሉላ የተሰጠው መግለጫ እንደሚከተለው ነው ፡፡ "23 እና 24" የ 2019 ተሳፋሪ አቅም በ% 60 እንዲጨምር እና በሐምሌ ወር 152 ውስጥ የመጠባበቂያ ጊዜን ለመቀነስ ያስችላል። BursaRay ክወና በ "23: 10" መካከል በ ‹ኬትተርፕርክ› - ‹152 Evleri› ጣቢያዎች መካከል በምልክት ሥራዎች ምክንያት ፡፡ በተዘጋ ጣቢያዎች መካከል የሚደረግ እንቅስቃሴ በአውቶቡስ ማስተላለፍ ይከናወናል ፡፡ ከኤኬክ / የዩኒቨርሲቲ አቅጣጫ የሚመጡት መንገደኞቻችን ወደ ኬትሬትፕርክ ጣቢያ ይነገራቸዋል ፣ እናም ከኬልቴል / አረብባታğı አቅጣጫ ወደ XNUMX ኢቪለር ጣቢያ የሚመጡ መንገደኞቻችን ወደ አውቶቡሶች በነፃ ሊሸጋገሩ ይችላሉ ፡፡


ሕጽረት ሓበሬታ፤ ብፍላይ ድማ ውሽጣዊ ዜና፡ ከምኡ'ውን ናይ ሃገርካ ዜና ካብ ናይ ደገ ሓበሬታ ረኺብካ ከተረጋግጾ ዋላ እንተድኣ ሓቲትካ'ውን ዘተባብዕ መልሲ ስለዘየለ፡ ሳዕቤኑ ድማ፡ እቲ ምንጪ ሓበሬታ ካብ ኢመይል፡ ኢንተርነት፡ ዝተፈላለያ ጋዜጣታትን ረድዮታትን ስለዝኸውን ናቱ ኣዝዩ ሃሳዪ ባህሪ ኣለዎ። ሓበሬታ ከምዘለዎ ዘስዕቦ ነገር፡ ነዚ ዝምልከት ብወገን ሓደ ተሳታፋይ ጋዜጠኛ ዝሃቦ ሃናጺ ሓሳባት ኣድላይነቱ ስለዝተራእየኒ፡ ከምዘለዎ ክጥቀመሉ። ንሱ ይብል፡ "ንኣብነት ኣብ ቴልኣቪቭ ሓንቲ ቡምባ ትፍንጀር ንበል። ነታ ፍጻሜ ብወገን CNNን ኣልጀዚራን ዘሎ ኣቀራርባ ዝተፈላለትየ እዩ። ኣልጀዚራ 'ሓደ ሓርበኛ ኣብ ቴልኣቪቭ ዝፈጸሞ ጅግንነት' ክትብሎ እንከላ፡ CNN ከኣ፡ 'ሓደ ግብረሽበራዊ' ትብሎ። ስለዚ ንሕና ነታ ዜና፡ ካበይ ንረኽባ ኣሎና ፈሊጥና ብናትና ንጹር ፖሊሲ ዘለዎ ስነ-ሓሳብ ከየነጸርና እንተድኣ ከምዘለዎ ነቲ ሓበሬታ ነቃልሖ ኰይንና፡ ናታቶም ኣቃላሕቲ ኢና ንኸውን ዘሎና እሞ ንጠንቀቕ። ምኽንያቱ፡ ሓደ ሓደ ዜናታት ካብ ረድዮ ጀርመንን ካልኦትን ዝርከብ ከምዘለዎ ተርጒምና ጥራይ ክቐርብ የብሉን፡" ይብል። እቶም ጋዜጠኛታት ነዚ ዘይትስሕትዎ እኳ እንተዀነ፡ በቲ ካብ ሓበሬታ ምርካብን ዋላ ንዝተረኽበ ሓበሬታታት ንምርግጋጽ ምትሕብባር ስለዘየለ፡ ዝምልከቶም ኣካላት ምስ ጋዜጠኛታት ምትሕባብሮም ከይበቁ በቲ ኣጋጣሚ እቲ ይሓቱ።


ደራሲ ሞዴል: ፕሮጀክት Opensky, ፓነል & መለኪያ: ኬን ሚቼል, ይመስላል: አንድሬ ሲልቫ, የ FSX የተደረገበት ፓነል: ፓናዮቲስ Delizisis, ሸካራነቶችን: Thanasis Delizisis & ፓናዮቲስ Delizisis, Reworked የበረራ የሚገለጥበት: ፓናዮቲስ Delizisis


ኣብ ዘይሰዓቱ ካብ ትምህርቲ መጺኡ፡ ሓንቲ ብዝባና ናይ ብሕትን ምስጢራዊትን (Private and Confidential) ዝብል ጽሑፍ ዘለዋ ደብዳበ ኣብ ኢዱ ሒዙ፡ ብሕዙን መንፈስ ደኒኑ ኣተኲሩ እናጠመታን እናገላበጣን፡ ኣደኡ ካብ ውሽጢ ገዛ መጺኣ ወዳ በቲ ሰዓት’ቲ ኣብ ገዛ ምርኣያ እናገረማ፡ “ቶማስ፡ ስለምንታይ ደኣ ኣብ ዘይሰዓቱ ካብ ትምህርቲ መጺእካ፧” ኢላ ሓተተቶ።


በተመሳሳይ መንገድ ራማ ኮንስትራክሽን አራት ቶዮታ ሀይሉክስ ተሽከርካሪዎች ከታክስና ቀረጥ ነፃ እንዲያስገባ በማድረግ መንግሥት ማግኘት የነበረበትን 2,623,093 ብር እንዲያጣ ማድረጋቸውን ክሱ ይጠቁማል፡፡ በርከት ያሉ ተሽከርካሪዎችን ከቀረጥና ታክስ ነፃ እንዲያስገባ አድርገውታል ያለው ዓቃቤ ሕግ ደግሞ ሲአርቢሲ ኢንጂነሪንግ የሚባለው የቻይና ጠቅላላ ኮንስትራክሽን ሥራ ተቋራጭን ነው፡፡ ሲአርቢሲ 49 የተለያዩ ዓይነትና መጠን ያላቸውን ተሽከርካሪዎች ከቀረጥና ታክስ ነፃ በማስገባቱ መንግሥት ማግኘት የነበረበትን 5,917,844 ብር እንዲያጣ ማድረጋቸውን ዓቃቤ ሕግ በክሱ በዝርዝር አስፍሯል፡፡ በአጠቃላይ ሁለቱ ተከሳሾች በድምሩ መንግሥት 18,364,141 ብር ገቢ እንዲያጣ ማድረጋቸውን ዓቃቤ ሕግ በክሱ ገልጿል፡፡


የሴቶች ፕሪምየር ሊግ 2ኛ ዙ�...Feb 18, 2017No Commentsየኢትዮጵያ ሴቶች ፕሪምየር ሊግ 2ኛ ዙር ዛሬ በተደረጉ የ11ኛ ሳምንት ጨዋታዎች ሲጀመሩ ሀዋሳ ከተማ ፣ ቅዱስ ጊዮርጊስ እና አዳማ አሸንፈዋል፡፡ ወደ ባህርዳር የተጓዘው ኢትዮጵያ ቡና ደግሞ ከጥረትየሴቶች ፕሪምየ�...የኢትዮጵያ ሴቶች ፕሪምየር ሊግ 2ኛ ዙር ዛሬ በሚደረጉ ጨዋታዎችDec 16, 2016በሴቶች ፕሪምየ�...የኢትዮጵያ ሴቶች ፕሪሚየር ሊግ አንደኛው ዙር ሙሉ ለሙሉ ዛሬDec 16, 2016ከክለቦች ተቃ�...የኢትዮጵያ ሴቶች ፕሪምየር ሊግ 1ኛ ዙር ግምገማ ትላንት በአዳማDec 16, 2016	አስተያየትዎን ያጋሩን Cancel reply	Current ye@r *


27 “‘አታመንዝር’+ እንደተባለ ሰምታችኋል። 28 እኔ ግን እላችኋለሁ፣ አንዲትን ሴት በፍትወት ስሜት የሚመለከት+ ሁሉ በዚያን ጊዜ በልቡ ከእሷ ጋር አመንዝሯል።+ 29 ስለዚህ ቀኝ ዓይንህ ቢያሰናክልህ አውጥተህ ጣለው።+ መላ ሰውነትህ ወደ ገሃነም* ከሚወረወር ከሰውነትህ ክፍሎች አንዱን ብታጣ ይሻልሃል።+ 30 እንዲሁም ቀኝ እጅህ ቢያሰናክልህ ቆርጠህ ጣለው።+ መላ ሰውነትህ ወደ ገሃነም* ከሚጣል ከሰውነትህ ክፍሎች አንዱን ብታጣ ይሻልሃል።+


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የእሱ ጓደኛ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን ወራት በመጨረሻም ሆኗል መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ልውውጥ ፕሮግራም ደግሞ አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እሷ በለቅሶ አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን’ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በመጨረሻም በግልጥ የሚችሉ ነገሮች ነበሩ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እርስዎ ሁለት ናቸው. ግምገማዎች ግምገማዎች አሁን ለእርሱ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እርሱ ግምገማዎች በፍቅር ግምገማዎች አማራጭ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ምክር ለዚህ መምሪያ, አዳዲስ ግምገማዎች አይደለም መረዳት አንድ ሰዓት ቅድሚያ ከእርሱ. ሌለኛው ጠቃሚ ምክር ግምገማዎች በይፋ ጋር አጋዥነት. አጋዥነት, በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ እርሱን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር. ግኑኙነት ስለዚህ ሁለቱም እና እርሱን ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን አዳዲስ ምክር ወደ መጥፎ ነገሮች ስለ ፈረንሳይኛ ወንዶች ግን አሁን ላይ ከደረሱ. አሁን ወንድ ፈረንሳይኛ ጓደኞች ናቸው አንዳንድ ምርጥ ሕዝቦች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ግምገማዎች ስለ ፈረንሳይኛ ወንዶች በቀዳሚ ግምገማዎች ባህላዊ ልዩነቶች በፊት ያለው ስምዎ ቀን ሀ ፈረንሳይኛ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስለጀመሩ ግምገማ ፈረንሳይኛ ግምገማ ከዚያም ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ግንኙነት. ወደ ዘንድ ፈረንሳይኛ ወንዶች ናቸው ተጨማሪ ቅድሚያ ይመስላሉ እውነተኛ ስለዚህ ቅድሚያ ላይ. በኋላ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ባህላዊ ልዩነቶች ከዚያም ዝምድና አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ. ለማሟላት በሌሎች. አሁን ግምገማዎች ባሮች. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ, ግምገማዎች ግምገማዎች ይገናኛሉ ለማሟላት በሌሎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ጋር የአሜሪካ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አለች ሰዎች ግምገማዎች አሁን. የሚሰጡዋቸውን መጠቀም የሚሰጡዋቸውን. ቀጥል ባሮች ናቸው ባብዛኛው የተሞሉ ግምገማዎች ወንዶች እና ያ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ. እሷ ስለጀመሩ እንደሚቻል ፈረንሳይኛ ሴቶች ናቸው አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚያግዙ ተጨማሪ ይወቁ ይህ ግን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ተጨማሪ መረጃ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ተጨማሪ. ስለ ግምገማዎች ነፃ ውስጥ ፈረንሳይ ከዚያም አዳዲስ ግምገማዎች አንድ ምክር ነው. በቀዳሚ በፍቅር ውስጥ አይተነዋል ምንም በይፋ ተግባር ግን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ይህ ጦማር አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ነገሮች እንደ ይገናኛሉ ፍሩ የተለያዩ ነፃ ወጎች እና. ከዚያም ነገሮች ግምገማዎች ላይ ያለው የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, ስምዎ መጠቀም ፈረንሳይኛ ግምገማዎች አሁን. ወይም ቢያንስ አዳዲስ ግምገማዎች


ኣብ ክንዲ መኪና ምግዛእ ብእግሮም፡ ብብሽክለታ፡ ብህዝባውያን መጓዓዚያታት፡ ብታክሲን ክጓዓዙ ይመርጹ፡ ኣድላይ እንተኾይኑ ድማ መኪና ይካረዩ።


ካልእ ከምሕብረተሰብ ኣብ ተመሳሳሊ ፀገም ዕንክሊል እንዳበልና ክንነብር ዝገብረና ዘሎ ቀንዲ ምኽንያት ንዓለም ንሪአሉ መነፅር ፀቢብን ቁንፁልን ምዄኑ እዩ። ሕዚ ንዘላ ዓለም ብኣተሓሳስባ ወያነ ኢንዳስትሪ(industrial mindset) ዝተቓነየ መነፅር ሒዝና ኢና ንሪኣ። ንዓለም ብንዋት/ቁስ ኢና ንሪኣ። ኣካይዳና ስሉጥ ኢኮኖሚያዊን ማሕበራውን ልምዓት ኣብ ምርግጋፅ ዘተኮረ እዩ። ንደጋዊ ማዕበላት ለውጢ ዝልዓለ ትኹረት ዝህብ ኣካይዳ ኢና ንኽተል ፀኒሕና። መሰረተ ልምዓት መንገዲ፣ ህንፃ፣ ግድብ ወዘተ ምህናፅን ካልኦት ቁሳዊ ማተርያል ምምላእን ኢና ዝልዓለ ትኹረት ሂብና እንዳሰራሕና መፂና። ውሽጣዊ ማዕበላት ለውጢ ደቂ ሰባት; ውሽጣዊ መንነት፣ ኣረኣእያ፣ ድልየት፣ እምነት፣ ኣተሓሳስባ፣ ስምዒት፣ ባህሪ፣ ባህሊ ውልቀሰብን ማሕበረሰብን ኣብ ምልዋጥ ዳርጋ ኣተሰርሓሉን ክባሃል ይካኣል። ኣብዚ መዋእል እዚ ናይ ወድሰብ ኣእምሯዊ፣ ስምዒታውን መንፈሳውን ብቕዓትን ሃፍቲን ንናይ ትካላት ዓላማ ዕውትነት ይኹን ሃገራዊ ለውጢ ዘለዎ ኣስተዋፅኦ ልዕሊ 90 ሚኢታዊ ከምዝኾነ መፅናዕቲታት ይሕብሩ። ይኹንእምበር ነዚ ንለውጥን ምዕባለን ዝልዓለ ግደ ዘለዎ ኣእምሯዊ ሃፍቲ ዋጋን ትኹረትን ዘይህብ ኣካይዳ ኢና መፂና። ሙሉእ ስብእና ዘለዎ ወለዶ ኣብ ምህናፅ ኣይሰራሕናን። ዝተኣሳሰረ፣ ዝተዋደደን ኩለመዳይን ምዕባለ ክረጋገፅ ኣይካኣለን። በዚ ምኽንያት ድማ ንፍልጠት ዋጋ ዘይህብ፤ ፍልጠት ዝሃድን እንተይኮነስ ቁሳዊ ሃፍቲን ገንዘብን እንዳነፍነፈን እንዳሳደደን ዝውዕል ወለዶ ክፍጠር ክኢሉ እዩ። እቲ ዝኸፍአ ሓደጋ ድማ እዚ እዩ።


ከመጥፎዎቹ ጋር የሚመደብ አንድ ፈላስፋ ነበር ይባላል፤ “ሰው ስለ ራሱም ሆነ ስለ አካባቢው እውቀት ሊኖረው አይችል፤ ሰው ስለምንም ነገር በእርግጠኛነት መናገር አይችልም” እያለ ያስተምር ነበር - ፈላስፋው፡፡ እንዲህ አይነት ፍልስፍና እርስ በርሱ እንደሚቃረን ግልጽ ነው፤ “እውቀት የሚባል ነገር እንደሌለ አውቃለሁ” እያለ ሲያስተርም “ሰው ስለ ምንም ነገር እንደማያውቅ አውቃለሁ” ብሎ ሲናገር፤ “ስለ ምንም ነገር በእርግጠኛነት መናገር አይቻልም” ብሎ በእርግጠኛነት ሲሰብክ፤ በተዘዋዋሪ ፍልስፍናው ስህተት እንደሆነ እየተናዘዘ ነው፡፡ እናም ብዙ ሰዎች የፈላስፋውን ትምህርት አልተቀበሉትም፤ በተለይ የፈላስፋው ጐረቤት የሆነ አንድ ገበሬ በጣም ይቃወመው ነበር፡፡ ይሁንና ቀስ በቀስ ተቀባይነት እያገኘ መጣ፡፡ አንዳንድ ሰዎች፤ ጥፋት ከሰሩ በኋላ ከተጠያቂነት ለማምለጥ የፈላስፋውን ትምህርት እንደ ማመካኛ ይጠቀሙበት ጀመር፤ “እንዲህ አይነት ወንጀል ሰርተሃል፤ እንዲያ ዓይነት ስህተት ፈጽመሃል” የሚል ክስና ነቀፋ ቢሰነዘርባቸው፤ “እንዴት አወቃችሁ? እርግጠኛስ ናችሁ? ሰው ማወቅ አይችልም፤ ስለ ምንም ነገር በእርግጠኝነት መናገር አይቻልም” ብለው መከራከር እንደሚያዋጣቸው አስበዋልና፡፡ የፈላስፋው ደጋፊ ሆኑ ማለት ነው፡፡ ገበሬው ጐረቤቱም እንዲሁ “እውቀት የለም፤ እርግጠኝነት የለም” ማለት ጀመረ:: በዚህም በዚያም የፈላስፋው መርዘኛ አስተሳሰብ በስፋት ተቀባይነት አገኘና አሸናፊ ሆነ፡፡ ድል አደረገ፡፡ በብዙ ሰዎች ዘንድ ሰረፀ፤ በኮምፒውተር ቴክኖሎጂ ቋንቋ የፈላስፋው አስቀያሚ አስተሳሰብ “ገቢ” ሆነ - (Garbage in እንዲሉ)፡፡ ብዙም ሳይቆይ አንድ ነገር ተፈጠረ፡፡ ፈላስፋው ከጐረቤቱ ከገበሬው ፍየል ሰረቀና ወደ ገበያ ወስዶ ሸጠው፡፡ ነገሩ፤ በብዙ ሰው ስለታየ ከገበሬው ጆሮ ለመድረስ ጊዜ አልፈጀበትም፤ ገበሬውም መርዶውን እንደሰማ የፍየሉን ዋጋ ለማስመለስ ወደ ፈላስፋው ቤት ገሰገሰ:: “ፍየሌን ሰርቀህ ሸጠሃል፤ ካሳ ትከፍላለህ፤ ከዚያም ለፈፀምከው ወንጀል ትቀጣለህ” አለ - ገበሬው፡፡ ፈላስፋው ግን ምንም ነገር እንዳልተፈጠረ በዝምታ አየውና በፌዝ ሳቀ፡፡ ባለ ፍየሉ ገበሬ ተናድዶ፤ “የፍየሌን ዋጋ ትከፍላለህ” በማለት ሲያንባርቅበት፣ ፈላስፋው ተረጋግቶ “ለምን እከፍላለሁ?” ሲል ጠየቀው፡፡


‹‹ሰማይ ቤት ቴሌብዢን ካለ ብዬ እኮ ነዉ!›› ሶስቱም ፈገግ አሉ፡፡ ፈገግታቸዉ ግን መከፋታቸዉን ማሸነፍ አልቻለም፡፡ ላፍታ ዝምታና ቁዘማ በመሀላቸዉ ሰፈነ፡፡


1ኛ ሣሙኤል ተፈራ፣ ከኦሮሚያ ክልል፣ በ3፡36.04 በሆነ ሰዓት፣ (Ch. R)


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲቤምባ ሲንሃላ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቲቭ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካዛክ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋን ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


ህዳር 22/2011 ጠቅላይ ሚኒስተር ዶክተር አብይ አህመድና ሌሎች ስድስት ኢትዮጵያውያን በኒው አፍሪካን መጽሄት “100 ተፅእኖ ፈጣሪ አፍሪካውያን” ውስጥ ተካተዋል፡፡


ከላይ አንዱን (አንቀጽ 8(1)) እንዳየነው ሌሎቹንም በዚህ አጭር ጽሁፍ ለማሳየት ባይመችም የኢፌዲሪ ህገ መንግሥት በተለይ አንቀጽ 8፤ 39፤ 40፤ 46; 47፤ 50; 62፤ 74፤ 89፤ 104 የየራሳቸው ትልቅ ችግር እንዳለባቸው ማጤኑ ተገቢ ነው፡፡ በጥቅል አገላለጽ የዜጎችን የአገር ብሔራዊ ስሜት ያዳክማሉ፡፡ የአገር ብሔራዊ ጥቅምና የማህበረሰቡ ብሔራዊ ደህንነት ላይ ከፍተኛ አሉታዊ ተፅእኖ አላቸው፡፡ ለምሳሌ በህገ መንግስቱ አንቀጽ 39(1) መሠረት ማንኛውም የኢትዮጵያ ብሔር፤ በሔረሰብ፤ ሕዝብ የራሱን እድል በራሱ የመወሰን እስከመንገጠል ያለው መብቱ በማንኛውም መልኩ የተጠበቀ ነው ይላል፡፡ ልብ በሉ! ይህ መብት በተግባር ይተርጎም ቢባል ዋናው ችግር የአንድ ወይም ሁለት ሦስት ክልል መሄድ አለመሄድ አይደለም፡፡ ተፈጥሮና ኑሮ ለዘመናት ያስተሳሰሩት ሕዝብ በህወሃት ሰራሽ ችግር እኛና እነሱ እንዲባባል ተደርጎ የጎሪጥ በመተያየትና በ21ኛው ክፍለ ዘመን ከማደግ ማነስ ተመርጦ እንደ ሰሜን ኮሪያ እናትና ልጅ ሲለያዩ፤ ህበረተሰቡ ሕይወቱ ሲመሰቃቀል፤ ተስፋው ሲደበዝዝ፤ በአገሩ የህግ ከለላ ሲአጣ ማየቱ ነው የሰው ልጅ መሸከም ከሚችለው በላይ ችግሩን የሚአገዝፈው፡፡ በዚህና መሰል ህገ መንግስቱ በከፈታቸው ቀዳዳዎች እየተጠቀሙ የዘመኑ ሰዎች ባሳደሩባቸው ኢሰብአዊ በደልና የባይተዋርነት ስሜት ብዙ ኢትዮጵያውያን ውድ አገራቸውን እንደኮንትራት ቤት እንዲቆጥሯት አድርጓቸዋል፡፡ እንኳንስ እራሳቸው አባት እናቶቻቸውና አያቶቻቸው ተወልደው በኖሩበት ቀዬ መጤ ተብለው ግድያ፤ ዘረፋና መፈናቀል ደርሶባቸዋል፡፡ በአገራቸው ከሁለተኛ ዜጋ ባነሰ መብት እንዲተዳደሩ ተገደዋል፡፡ ዜጎች በአገራቸው በመረጡበት የመኖርም ሆነ ተዘዋውረው የመሥራት መብታቸው የህግ ከለላ አጥቷል፡፡ ይሄ ኢሰባዊነትና የፖለቲካ ስካር በሂደት ሊለዝብ ይችል ይሆናል፡፡ እየለዘበም ነው፡፡ ነገር ግን ከሁሉም በላይ የሚአሳዝነውና የሚአስቆጨው አዲሱ ትውልድ የማንነት ቀውስ (identity crisis) ውስጥ እንዲገባ እየተደረገ ነው፡፡ የአገራዊ ማንነት ቀውስ ሰለባ የሚሆኑት ሕፃናት የሦስቱም ወገን ማለትም መገንጠልን የሚአቀነቅኑትም፤ የሚቃወሙትም፤ የልዩነቱን አቀጣጣይ ዳኞችም (የወያኔዎችም) ልጆች ናቸው፡፡ ምክነያቱም ሕፃናት ከወላጆቻቸው እየሰሙ የሚአድጉት በወደፊት ማንነታቸው ላይ ወሳኝ የሆነ ተፅእኖ አለውና፡፡ ለሚገባው ሰው ይሄ የልጆቻችን የማንነት ቀውስ እጅግ ከባድ አገራዊ ኪሳራ ነው፡፡ በግልም የህሌና ፀፀትና እንደየእምነታችን ፈጣሪ የማይፈቅደው ክፉ ሥራ ነው፡፡ ወላጅ ለልጁ የማያወርሰው ብሔራዊ ውርደት ነው፡፡ በትውልዱ ላይ ከሚአደርሰው የስነልቦና ስብራት ባሻገር ብሔራዊ ስሜት ያለው ዜጋ በሌለበት የአገር ፍቅር፤ ለአገር ታማኝነት፤ ለአገር ተቆርቋሪነት፤ ዘላቂ ሰላም፤ የአገር ልማትና እድገት ብሎ ነገር ከካድሬ ጫጫታ ያለፈ ትርጉም አይኖረውም፡፡ መዋሸት፤ መስረቅ፤ ማጭበርበር፤ ጥላቻ፤ ጎጠኝነት፤ እራስ ወዳድነት፤ በራስ አለመተማመን፤ ወዘተ አስነዋሪ ባህሪያት ሁሉ ዛሬ በዘመኑ ሰዎች እንደ ብልጠትና ልዩ ችሎታ የተቆጠሩት ይሉኝታ ብሎ ነገር፤ የአገር ፍቅር ብሎ ነር አሽቀንጥረው ስለጣሉት ነው፡፡ ልጆቻችንን ይችን አገራቸውን የሩቁን ብንዘነጋው ከቅርቡ ቅድመአያት፤ አያት፤ ወላጆቻቸው እስከ የሕይወት መስዋዕትነት ከፍለው ያወረሷቸው እንደመሆኗ ባለፈው ታሪካቸው እየኮሩ፤ የዛሬውንም ከነሙሉ ክብርና ጠቄሜታዋ ኖረውባት ነገም እነርሱ በተራቸው ያለጥርጥር ለልጆቻቸው የሚአወርሷት መተኪያ የማይገኝላት ብርቅዬ አገራቸው ስለመሆኗ የኢፌድሪ ህገ መንግስት ዋስትና አሳጥቷቸዋል፡፡ ይሄ ትልቅ የአገርና የወገን ክህደት ነው፡፡ የስዩም መስፍንን የሰሞኑን የፌደራላዊ ሥርአት የጨበጣ ስብከት ያፋለሰውን ሀሳብ ለማስተካከል በጻፉት መጣጥፍ ገለታው ዘለቀ የተባሉ ምሁር እንዳሉት ህገ መንግሥቱ ወይም መንግስታዊ ስርአቱ ሲዋቀር አንደኛው ወገን ክልላዊ ማንነት በማራግብ ሌላው ደግሞ ብሔራዊ ማንነትን በማራገብ እንዲጠመድ አድርጎታል፡፡ በህገ መንግስቱ አንቀጽ 39(1) መሠረት ለክልተኛው በፈለገው ጊዜ ፌደራሉን አፍርሶት እንዲሄድ በር ከፍቶ ስለተዋቀረ አንዱ የክልል መንግስት ባሻው ጊዜ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ተሸርፎ ሊሄድ ይችላል፡፡ አንድ ሰው መሄድ ትችላለህ ስለተባለ አለመሄድን ይመርጣል የሚሉት ፈሊጥ የደናቁርቶች ሎጂክ ነው፡፡ ስለሆነም ኢትዮጵያ ዛሬ እንደ ኮንትራት ቤት (ቦታ) ብትታይ ምን ይደንቃል? ስለዚህም የኢፌዲሪ ህገ ምንግስት አገር እስከ ማፍረስ የሚሄድ ችግር ፈጣሪ እንጂ ችግር ፈቺ አይደለም፡፡


ህወሓት ኣብ እዋን ዕጥቂ ቃልሲ ዝሃነፀቶም ትካላትን ውዳበታትን ኣብ ድህሪ ውድቀት ደርጊ እውን ዝነበሮም ኣወዳድባ ብምጥንኻር ኣብ ህንፀት ዴሞክራሲን ምስላጥ ልምዓትን ናይባዕሎም ዘይትካት እጃሞም ተዋፂኦምን ኣብ ምውፃእን ይርከቡ፡፡ ንኣብነት ማረት እንተወሲድና ኣብ ትግራይ ድሕሪ ውድቀት ደርጊ ዘጋጥም ዝነበረ ተደጋጋሚ ድርቅን ጥሜትን ኣብ ምክልኻል ካብ ማንም ዘይመንግስታዊ ናይ ረዲኤት ትካል ንላዕሊ ትንቀሳቐስ ብምንባራ ሓደጋታት ኣብ ምቕናስ ዝለዓለ ተራ ነይርዋ፣ ቀፂሉውን ካብ ናይ ረዲኤት ብተወሳኺ ኣብ ናይ ትግራይ ልምዓት ምንቅስቓስ’ውን ንናይ ክልል መንግስቲ ግደ ዝመጣጠር ፃዕርታት ኣብ ማይ፣ ትምህርቲ፣ መስኖ፣ ማይክሮፋይናንስ ወዘተ ስራሕቲ ትነጥፍ፡፡ ማሕበር ልምዓት ትግራይ (ማልት)’ውን ኣብ ዝሓለፉ 26 ዓመታት ኣብ ትምህርትን ባህልን ካልኦትን ሰፊሕ ስራሕ ሰሪሐን ዝለዓለ ተራ ኣብ ምርግጋፅ ልምዓት ተፃዊተን እየን፡፡ ሓፋሽ ማሕበራት እውን ዴሞክራሲያዊ ባህሊ ክሰፍንን ህዝቢ ትግራይ ብውዳበታቱ ኣቢሉ ኣብ ህንፀት ዴሞክራሲያዊ ስርዓትን ምርግጋፅ ልምዓትን ተሳታፊን ተጠቃሚን ኣብ ምግባር ዝለዓለ እጃም ነይርወን፡፡ ህወሓት ኣብ እዋን ብረታዊ ቃልሲ ዘጥረየቶ ሃፍቲ’ውን ብምጥርናፍ ብመልክዕ ፋውንዴሽን ክውደብ ብምግባር ኣብ ትሕቲ ትእምት ተጠርኒፉ ናይ ክልልና ኢንዳስትሪ ልምዓት ብምድጋፍ ናይ ሃገርና ልምዓት ኣብ ምርግጋፅ ዝለዓለ ተራ ይፃወታ ኣለዋ፡፡ እዚ ኩሉ ምስ ህወሓት ተኣሳሲሮም ዝመፁ ውዳበታት ኣብ ልምዓትን ህንፀት ዴሞክራሲን ከም ቀንዲ ውራዮም ገይሮም ብምውሳዶም ኣብቲ እዋን ብረታዊ ቃልሲ ዝነበሮም ዕዙዝ ተራ ኣብ ድሕሪ ውድቀት ደርጊውን ኣጠናኺሮም ብምቕፃሎም እዚ ረኺብናዮ ዘለና ለውጢ ኣብምርግጋፅ ናይ ባዕሎም ተራ ተፃዊቶም እዮም፡፡ ነዚ እዩ ህወሓት ተራ ፖለቲካዊ ውድብ ዘይኮነትስ ናይ ትግራይ ልምዓትን ህንፀት ዴሞክራሲን ከምኡውን ኣብ ሰብኣዊ ሓገዛት ትዋሳእ ኣማራፂ ዘይብላ ብሕታዊት ህዝባዊት ውድብ ትበሃል፡፡


የኤን.ኤን.ኤል ውጤቶች ከ GB ቤተ ሙከራዎች | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


3 ነቲ እቶም ትሑታት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ዝሓደግዎ ኣብነት ክንስዕብ ኣሎና። የሱስ ንዓታቶም፡ “ኣዒንትኹም ዚርእያ፡ ኣእዛንኩም ከኣ ዚሰምዓ እየን እሞ፡ ሕጉሳት እየን” በሎም። (ማቴ. 13:16) ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ካብ ካልኦት ንላዕሊ ንትምህርቲ የሱስ ኪርድእዎ ዝኸኣሉ ስለምንታይ እዮም፧ ቀዳማይ፡ ሕቶታት ንኺሓትቱን ነቲ የሱስ ዚዛረቦ ዝነበረ ቓላት ጽቡቕ ገይሮም ምእንቲ ኺርድእዎ ምርምር ንኺገብሩን ፍቓደኛታት እዮም ነይሮም። (ማቴ. 13:36፣ ማር. 7:17) ካልኣይ፡ ነቲ ድሮ ኣብ ልቦም ዝነበረ ትምህርቲ ንኺውስኹሉ ፍቓደኛታት እዮም ነይሮም። (ማቴዎስ 13:11, 12 ኣንብብ።) ሳልሳይ፡ ነቲ ዝሰምዕዎን እተረድእዎን ንውልቃዊ ጥቕሞም ጥራይ ዘይኰነስ፡ ንኻልኦት ንምሕጋዝ እውን ኪጥቀሙሉ ፍቓደኛታት እዮም ነይሮም።—ማቴ. 13:51, 52።


ትዳርን አለመቃወም የእግዚአብሄርን መንግስት አለመቃወም ነው፡፡ ትዳርን አለመቃወም የእግዚአብሄርን አሰራር አለመቃወም ነው፡፡ ለትዳር መስራት ለእግዚአብሄር መንግስት መስራት ነው፡፡ ትዳርን ማክበር የእግዚአብሄርን ስርአት ማክበር ነው፡፡ ትዳርን መውደድ እግዚአብሔርን መውደድ ነው፡፡ ትዳርን ማክበር እግዚአብርን ማክበር ነው፡፡


ስፔናዊ ጸሐፊ ጆሀን ጉንዛለዝ ኑኔዝ ጋሪ ዎሮን የሺናሻ ባህላዊ የዕርቅ ሲል« ኖርዝ ኦፍ ዘ ብሉ ናይል» በሚል መጸሐፉ መዝግቦታል፡፡


ልጅ ይሄዳል፡፡ ተመልሶ ሲመጣ የያዘው ስኳርና ሰንደሉን ብቻ ነው፡፡ እንባ ህቅ፣ ህቅ ይለዋል፡፡


ኢትዮጵያ የውኃ ማማ ናት! በኢትዩጵያ ዋና ዋና የሆኑ አስራ ሁለት የወንዞች ተፋሰሶች ይገኛሉ፡፡ ታዲያ የአንድ ሰው የውኃ ድርሻ በቀን፣ በአማካይ ከ15 እስከ 20 ሊትር በቀን በመሆኑ ለመጠጥ ውኃ፣ ለገላ መታጠቢያ፣ ለምግብ ማብሰያና ለልብስ ማጠብያ፣ ወዘተ ለየቱ ሊሆን ነው፣ የውኃ ችግር ካለ፣ ንፅህና ለመጠበቅ አያስችልም፡፡ በአገራችን የአንድ ሰው የውኃ ፍጆት ድርሻ፣ በዓለም አቀፋዊ መሥፈርት መለኪያ ደረጃ በጣም ዝቅተኛ ነው፡፡ ወያኔ ኢኮኖሚያችን በሁለት አሃዝ አደገ፣ በምግብ ራሳችንን ቻልን፣ ኢንዱስትሪው ተመነደገ፣ ሮኬት ልናመጥቅ ነው! ከአፍሪካ አንደኛ! መካከለኛው ገቢ ካላቸው አገሮች ተርታ ልንገባ ነው!!! ይለናል፡፡ ወያኔ በ27 ዓመታት አገዛዙ የሃገሪቱ ህዝብ ከውኃ ችግር ሊቀርፍ ያልቻለ ወሬ አደር! ካድሬ አደር! ውሸታም መንግሥት ነው፡፡ በኢትዮጵያ ህዝብ በገጠር ጉድጎድ ውኃ፣ ምንጭ፣ የወንዞች ውኃ ይጠቀማል፣ እናቶችና ሴቶች እህቶቻችን እንስራ ሙሉ ውሃ ተሸክመው በቀን ሁለት ሶስት ሰዓታት አዝለው በማመላለስ ብዙ ኪሎሜትር መንገድ ይጎዛሉ፡፡ ህብረተሰቡ የውሃ አገልግሎት ማግኘት ባለመቻሉ በውኃ ወለድ በሽታ እየተጠቃ፣ ጤናውን መጠበቅ አልተቻለውም፡፡ ወያኔ የምግብ ጥያቄን ሳያሞላ፣ የውኃ ጥያቄን ሳይመልስ፣ የመብራት ጥያቄን ሳይፈታ፣ 27 ዓመታት ተቆጠሩ፡፡ በሙስና የተዘፈቀው ወያኔ ህዝቡን ሊታደገው አልቻለም፡፡ የህዝቡ ጥያቄ ለሰው ልጅ አስፈላጊ የሆኑት ዳቦ፣ ወኃና መብራት ይቅደምልን ይላል፡፡ ይሄን ያላሞላ የወያኔ መንግሥት ግብር ሊያስከፍለን አይገባም ይላል፡፡ ወኃ ለጁቡቲ መንግስት መስጠት፣ መብራት ለጅቡቲ፣ ለሱዳንና፣ ለኬንያ መሸጥ ህዝባችን ጨለማ ውስጥ እየኖረ፣ ለህዝብ ሳይዳረስ ለጎረቤት ሀገራት በርካሽ ኮረንቲ ኃይል መሽጥ ለወያኔ ሙሰኝነትና ሌብነት ገሃድ ምስክር ነው!!! ህዝቡ ያለ ዳቦ፣ ያለ ውኃ፣ ያለ መብራት ህይወቱ ምን ሊረባው!!! ወያኔ በደደቢት በረሃ ሳለ የእንጀራ፣ ውኃና፣ መብራት ችግርን እንዴት ዘነጋው!!! ውኃ በማጣት ጤናውን መጠበቅ ያልቻለና ተመጣጣኝ ምግብ በማጣት የቀነጨረ ትውልድ ስታዲም ቢገነባለት!፣ መንገድ ቢገነባለት!፣ ባቡር ቢገነባለት! ምን ሊረባው፡፡ ለዚህ ነው ያለ ኢኮኖሚ ነፃነት፣ የፖለቲካ ነፃነት የለም የሚባለው!!!