በአማን አሰፋ መዝገብ የጥፋተኝነት ብይን የተሰጠባቸው ሙስሊሞች .... Posted on Mar 3, 2016 በአማን አሰፋ መዝገብ የጥፋተኝነት ብይን የተሰጠባቸው ሙስሊሞች የመጨረሻ የቅጣት ውሳኔያቸውን ለመስማት ለየካቲት 30 ቀነ ቀጠሮ ተሰጣቸው ፍትህ ራዲዬ/የካቲት 24/2008 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ በኢትዬጲያ ኢስላማዊ መንግስት ለመመስረት ተንቀሳቅሰዋል በሚል በነ አማን አሰፋ የክስ መዝገብ የተከሰሱት ሙስሊሞች የፌደራሉ ከፍተኛው ፍርድ ቤት 19ኛ ወንጀል ችሎት በ 24ቱ ተከሳሾች ላይ የጥፋተኝነት ብይን ካስተላለፈ ቡሃላ በዛሬው ዕለት የመጨረሻ የቅጣት... Read more 0 Comments By FITHRADIO የብሄራዊው ጭቆና ዋነኛ መገለጫዎች ምን ምን ናቸው? (ባለቀጣይ ክፍል) Posted on Feb 29, 2016 ተከታታይ ግንዛቤ ማስጨበጫ - ክፍል 3 ሰኞ የካቲት 21/2008 በተከታታይ ከሚወጣው የግንዛቤ ማስጨበጫ ጽሁፍ ክፍል አንድ እና ሁለትን ማውጣታችን ይታወሳል፡፡ በክፍል አንድ የአህባሽ አመለካከት በመንግስት ሃይል መጫን ከብሄራዊ ጭቆናው መገለጫዎች አንዱ መሆኑን ያየን ሲሆን በክፍል ሁለት ደግሞ ከመደራጀት መብቶች እና መንግስት ከሚያደርገው የማጠልሸት ዘመቻ ጋር የተያያዙ 3 ነጥቦችን ለመዳሰስ ሞክረናል፡፡ ዛሬ ደግሞ በአላህ ፈቃድ አምስተኛውን የብሄራዊ... Read more 0 Comments By DimtsachinYisemal በፍልውሃ (ተውፊቅ) መስጂድ ከጁሙዓ በኋላ ተቃውሞ ተካሄደ! Posted on Feb 26, 2016 ሰበር ዜና!!! መፈክሮች የተጻፉባቸው ባሉኖች ተውለብልበዋል! አርብ የካቲት 18/2008 በፍልውሃ (ተውፊቅ) መስጂድ ከጁሙዓ በኋላ ተቃውሞ ተካሄደ! ከጁሙዓ መልስ በተካሄደው በዚሁ ተቃውሞ መፈክሮች የተጻፉባቸውን ባሉኖች ተውለብልበው ወደሰማይ መለቀቃቸው ታውቋል፡፡ በባሉኖች ላይ ከተጻፉት መፈክሮች መካከል ‹‹ብሄራዊ ጭቆናን እንታገላለን!››፣ ‹‹ኮሚቴው ይፈታ!››፣ ‹‹ድራማው ይብቃ!››፣ ‹‹ድምጻችን ይሰማ!›› እና ‹‹ጭቆናው ይብቃ!››... Read more 0 Comments By DimtsachinYisemal በአንዋር መስጂድ ከጁሙዓ በኋላ ታላቅ የድምጽ ተቃውሞ ተካሄደ! Posted on Feb 19, 2016 ሰበር ዜና!!! አርብ የካቲት 11/2008 ዛሬ የካቲት 11/2008 በአንዋር መስጂድ ከጁሙዓ መልስ የድምጽ ተቃውሞ ተካሄደ! ባለፈው ሳምንት ከተደረገው የጽሁፍ መፈክር የማሳየት ተቃውሞ በኋላ መንግስት ወደመስጊዱ የሚመጣውን ሰው በፍተሻ ሲያጉላላ የነበረ ቢሆንም የድምጽ መፈክሮች በድምቀት ተሰምተዋል! ኢትዮጵያዊው ሙስሊም ብሄራዊ ጭቆናው እስኪገታ ድረስ ትግሉን እንደማያቆም በተደጋጋሚ ሲገልጽ የቆየ ሲሆን በዛሬው ተቃውሞውም ‹‹ብሄራዊ ጭቆናው... Read more 0 Comments By DimtsachinYisemal « first


NEXT ARTICLE →እቲ ሓድሽ ስርዓት እንከይተወልደ እቲ ኣረጊት ይመውት ኣሎ – እንታይ ንግበር?


ይህ ቡድን የሚከተሉትን ያካትታል: የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ


2. አድኅነኒ እግዚኦ እምእለ ሮዱኒ እስመ ይኄይሉኒ ወአውጽአ እሞቅሕለነፍስየ ከመ እግነይ ለስምከ እግዚኦ፥


፪ ኔፊ ፪፥፳፮፤ አልማ ፵፪፥፳፯፤ ሔለ. ፲፬፥፴። ቅ.መ.መ. ነጻ ምርጫ።


የመንግስት ግዥና ንብረት አስተዳደር ኤጀንሲ በዋና ዋና የኦዲት ግኝቶች እና ተያያዥ ጉዳዮች ላይ ከተመረጡ የመንግስት መሥሪያ ቤቶች ጋር በገንዘብና ኢኮኖሚ ትብብር ሚኒስቴር አዳራሽ ከመስከረም 9–10/2011 ዓ.ም. የጋራ የምክክር መድረክ አካሄደ፡፡ክብርት ወ/ሮ ማርታ ሉዊጂ የመንግሥት ግዥና ንብረት አስተዳደር ኤጀንሲ ዋና ዳይሬክተር በምክክር መድረኩ የመክፈቻ ሥነ-ሥርዓት ላይ እንደተናገሩት የመድረኩ ዓላማ በመንግስት ግዥና ንብረት አ ሰተዳደር ዙሪያ እያጋጠሙ ያሉ ችግሮችን ዉይይት በማድረግ የሚፈቱበትን አቅጣጫ ለማስቀመጥ እንዲያስችል የተዘጋጀ የምክክር መድረክ መሆኑን ገልጸዋል፡፡ዋና ዳይሬክተሯ የመንግስት ግዥና ንብረት አስተዳደር ቀጣይ የሆነ ለውጥ ለማምጣት የሚያስችሉ የህግ ማዕቀፉን ከማሻሻል ጀምሮ የአዋጁ ማሰፈጸሚያ መመሪያዎችንና ማኑዋሎችን የማዘጋጀት፣ በወረዳ መዋቅር ካላቸው የስራ ባህሪ አጣጥመው ሊጠቀሙት የሚችሉትን የግዥ መመሪያዎችን የማዘጋጀት፣ የሙያ ስልጠናዎችን የመስጠት፣ የግዥና ንብረት አሰተዳደር ስራዎችን በዋና ዋና መለኪያዎች የመመዘን፣ የኤሌክትሮኒከ ግዥ ዘዴን ተግባራዊ በማድረግ በተለይም ግልጸኝነትንና የመረጃ ተደራሽነትን በማስፋት ተወዳዳሪነትን ለማጠናከር በኤጀንሲው የተጀመሩ የሪፎርም ስራዎችን ትኩረት በመስጠት በተለይም በዘንድሮው በጀት ዓመት በሙከራ ትግበራ በመጀመር በቀጣይም በሁሉም የፌዴራል መስሪያ ቤቶች ለማስፋት ታስቦ የተጀመረውን ኢ-ፕሮክዩርመት ሁላችንም ቅድሚያ ትኩረት ሰጥተን ልናሳካ ይገባል ብለዋል፡፡በመቀጠልም ዋና ዳይሬክተሯ አሁን ያለንበት ወቅት ከምን ጊዜውም በላይ በአገራችን የተጀመረውን የልማትና የዲሞክራሲ ሥርዓት ግንባታ ሂደት ቀጣይነት ለማረጋገጥ የምንተጋበት፣ በተሰማራንበት የስራ መስክ የሕዝብ አገልጋይነታችንና ወገንነታችንን የምናጠናክርበት በ ተለይም ከተልዕኮአችን አንጻር በመንግስት ግዥና ንብረት አስተዳደር አፈጻጸም ዙሪያ የሚስተዋሉ የመልካም አሰተዳደር እጦት መገለጫ የሚሆኑና ለኪራይ ሰብሳቢነትና ብልሹ አሰራር በር የሚከፍቱ አሰራሮችን በመዝጋት በምትኩ ተገልጋይን ማዕከል ያደረገ አሠራርን እና መልካ አስተዳደርን በማስፈን፣ በሀገር አቀፍ የተጀመረውን የለውጥ አመራር እና የመደመር ጉዞ ከዳር ለማድረስ በጋራ በመመካከርና በመወያየት የሚያጋጠሙንን ችግሮች ለመፍታ አንዱ ከሌላው ተሞከሮ በመውሰድ የመንግስትን ውስን ሀብት በአገባቡ በመጠቀም ልማታችንን ለማፋጠን መረባረብ እንደሚጠበቅብን ገልጸዋል፡፡አቶ ነጋሽ ቦንኬ በመንግሥት ግዥና ንብረት አስተዳደር ኤጀንሲ የግዥ አፈጻጸምና ንብረት ማስወገድ አቤቱታ ማጣራት ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር ስልጠና የሰጡ ሲሆን ሰለ አቤቱታ ማጣራት፣ አቀራረቡና ሰለስነ-ሥርዓቱ፣ በግዥ ፈጻሚው መ/ቤት ሰለሚካሄድ የአቤቱታ ማጣራት ሂደት፣ ስለ ግዥ አፈጻጸምና ንብረት አወጋገድ አቤቱታ አጣሪና ውሳኔ ሰጪ ቦርድ፣ አቤቱታ ሰለሚቀርብባቸው ዋና ዋና ጉዳዮች፣አቤቱታ ማቅረብ ስለማይቻልባችወ ጉዳዮች፣ የጥፋተኝነት ሪፖርት ስለማይቀርብባቸው ሁኔታዎች የጥፋተኝነት ሪፖርት ሰለሚቀርብባቸው ጉዳዮች ላይ እና ሰለአቤቱታና የጥፋተኝነት ሪፖርት ማጣራት ሂደት አጠቃላይ ገጽታ እና በአፈጻጸም ሰለታዩ የአሰራር ችግሮች በዝርዝር አሰረድተዋል፡፡


1 ሐዋርያት በጸሎተ ሐሙስ ማታ በህጽበተ ዕግር አማካኝነት ተጠምቀዋል ። ዮሐ 13 ፥ 4 ። መንፈስ ቅዱስን የተቀበሉት ግን ጌታችን ባረገ በሀምሳኛው ቀን ነበር ። የሐ ሥ 2 ፥ 1 ። በሐዋርያት ዘመን የነበሩ ምዕመናንም አምነው ከተጠመቁ በኋላ እጃቸውን ሲጭኑባቸው መንፈስ ቅዱስ ይወርድላቸው ነበር ። የሐ ሥ 8 ፥ 14 ። ጌታችን ሲጠመቅ መንፈስ ቅዱስ በርግብ አምሳል በራሱ ማረፉ : ከተጠመቅን በኋላ ሀብተ መንፈስ ቅዱስ እንደሚሰጠን ሲያስረዳን ነው ። ማቴ 3 ፥ 165 ። በጥምቀት የተቀበልነው መንፈስ ቅዱስም ካልካድነው በቀር ምንም ኃጢአት ብንሠራ ንስሓ እስክንገባ ይጠብቀናል እንጅ አይለየንም ። ከሐዋርያት በኋላ የተነሱ ሐዋርያውያን አበው (ሊቃነ ዻዻሳት) ከተጠማቂው ህዝብ ብዛት አንጻር ለሁሉ ለማዳረስ እንዲቻልና ለሚቀጥለው ትውልድም የቤተ ክርስቲያን መመሪያ ሆኖ እንዲያገለግል በአንብሮተ ዕድ (እጅ በመጫን) ፋንታ የሚጠመቀው ምዕመን በቅብዓ ሜሮን አማካኝነት ሀብተ መንፈስ ቅዱስ እንደሰጥ ስለወሰኑ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ቤተ ክርስቲያ ከጥምቀት በኋላ ለተጠማቂው ቅብዓተ ሜሮን በመቀባት ሀብተ መብንፈስ ቅዱስን ታድላለች ።


ዳኔ አንኳን አደረሰህ :አደረሰን። በእግዚአብሔር ድንቅ ሐይል ብዙ መንፈሳዌ የሆኑ ሥራ ሰርተሐል : ልትደሰትበት ይገባል። በኔ አመለካከት በተለይ ባሕር ማዶ ላለን የመልዕክትህ ተከታታዬች ለሆን ሁሉ፤ ያንተ ዓምድ ፣ የዐእምሮ መዳበር ፤የመንፈስ መጠንከር ይሰጠናል ብየ አምናለሁ። ለዚህ ያደረሰህ ዓምላከ : የዳዌትን እምነት፣የአብርሐምን ቅንነት፤ የሰለሞንን ጥበብ እንዲሰጥህ ፣ የዘወትር ምኞቴ ነው ። በርታ


የቅድስት መንበር መገናኛ ጽሕፈት ቤት ተጠሪ ክቡር ዶ/ር ፓውሎ ሩፊኒ፤


"እኔስ ለንስሐ በውኃ አጠምቃችኋለሁ፤ ጫማውን እሸከመው ዘንድ የማይገባኝ ከእኔ በኋላ የሚመጣው ግን ከእኔ ይልቅ ይበረታል፤ እርሱ በመንፈስ ቅዱስ በእሳትም ያጠምቃችኋል" የሚል ነበር (ማቴ. 3፡11-14፤ ሉቃ. 3፡15-17)፡፡ "በእሳትና በመንፈስ ቅዱስ ያጠምቃችኋል" ያለውም ስለ ኢየሱስ ሲናገር ነበር፡፡ አሁን ባየናቸው ሁለት የአዲስ ኪዳን ክፍሎች ውስጥ "የመንፈስ ቅዱስ እና የእሳት ጥምቀት" የሚለው ሐረግ ተያይዞ ባንድነት ሲገኝ በአያሌ ሌሎች የአዲስ ኪዳን ጥቅሶች ላይ ግን "የመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት" የሚለው ሐረግ ለብቻው ሲጠቀስ ይገኛል፡፡ ማር. 1፡8፤ ዮሐ. 1፡33፤ የሐዋ.ሥራ 1፡5, 11፡16 ይህን አባባል ይጠቀማሉ፡፡ ነገር ግን በሁለቱም አገላለጾች ላይ የሚንጸባረቀው አንድ ሐቅ ነው፡፡ ስለዚህ በሁለቱም መካከል ምንም ልዩነት አናገኝም፡፡ ሁለቱም የሚያመለክቱም በበዓለ ሃምሣ ዕለት የተፈፀመውን አስደናቂ ሁኔታ ነው፡፡ በአራቱም ወንጌላውያን የተዘገበው [በመንፈስ ቅዱስ (እና በእሳት) ያጠምቃችኋል] የሚለው አገላለጽ ከመጥምቁ ዮሐንስ አንደበት የወጣ ሲሆን፥ በሐዋ.ሥራ 1፡5 ላይ ግን ራሱ ጌታ ኢየሱስ በዚህ አባባል ሲጠቀም እንሰማዋለን፡፡ "ዮሐንስ በውኃ አጥምቆ ነበርና፥ እናንተ ግን ከጥቂት ቀን በኋላ በመንፈስ ቅዱስ ትጠመቃላችሁ አለ፡፡" የሐዋርያት ሥራን ቀጥለን በምናነብበት ወቅት ቅዱስ ጴጥሮስም ይህን አባባል እንደተጠቀመበት እናገኛለን፡፡ "ዮሐንስ በውኃ አጠመቀ፤ እናንተ ግን በመንፈስ ቅዱስ ትጠመቃላችሁ ያለውም የጌታ ቃል ትዝ አለኝ፡፡" (የሐዋ.ሥራ 11፡16) ቅዱስ ጴጥሮስ ይህን ሊናገር የበቃው ወደ አሕዛብ (ወዳልተገረዙት ሰዎች - የሐዋ. 11፡3) ቤት ገብቶ ሲሰብክ መንፈስ ቅዱስ በነርሱ ላይ በመውረዱ ምክንያት ከአይሁዳውያን ወገኖቹ ለቀረበበት ተቃውሞ መልስ በሚሰጥበት ጊዜ ነበር፡፡ የጴጥሮስ ምስክርነት በሁለት መንገድ ጠቃሚነት አለው፡፡


ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም ሰብ ፍጹም ኣምላኽ ብምዃኑ፡ ብዘይካ ሓጢኣት ስራሕ ደቂ ሰባት ኩሉ ሰሪሑ እዩ፡፡ (1ጰጥ 2፡22) ካብ ኃጢኣት ንጹህ ብምዃኑ ድማ ፍጹም ካህን ኮይኑ ፍጹም ኣገልግሎት ሂቡ እዩ፡፡ ክህነቱ ግና ምስቲ ናይ ደቂ ሰባት ክህነት ዝነጻጸር ዘይኮነስ ፍጹም ዝተፈልየ እዩ፡፡ ናቱ ክህነት ፍጹም፡ (እብ 7፡11) ዘለኣለማዊ፡ (እብ 7፡24) ናይ ባህርዩ እዩ፡፡ (እብ 5፡6) “ንስኻ ከም መዓርግ መልከጼዴቅ ንዘለኣለም ካህን ኢኻ በሎ፡” ከም ዝብል፡ ናይ ጐይታ ክህነት ብናይ መልከጼዴቅ ክህነት ተመሲሉ ኣሎ፡፡ (መዝ 110፡4) ብክህነት መልከጼዴቅ ምምሳሉ ኸኣ፡ ንመልከጼዴቅ ኣቡኡን ኣዲኡን ብኣይሁድ ኣይፍለጡን እዮም፡ ናይ ጐይታ’ውን ንቐዳማይ ልደቱ ኣደ፡ ንዳሕረዋይ ልደቱ ድማ ኣቦ የብሉን፡፡ መልከጼዴቅ ብስርናይን ብወይንን መስዋእቲ የቕርብ ነበረ፡ ጐይታ’ውን ንቕዱስ ሥግኡ ብስርናይ፡ ንኽቡር ደሙ ድማ ብወይኒ ጌሩ ሂቡና እዩ፡፡ (ዘፍ 14፡18፤ ማቴ 26፡27-29) መልከጼዴቅ ካብ ነገድ ሌዊ ከይተወልደ ክህነት ከም ዝነበሮ፡ ጐይታ’ውን ካብ ነገደ ሌዊ ዘይኮነስ፡ ካብ ነገደ ይሁዳ ተወሊዱ ሊቀ ካህናት ኮነ፡፡ (እብ 5፡6፤ እብ 7፡14)


“እርሱ (የገዛኝ) ጌታዬ ኑሮዬን ያሳመረልኝ ነውና፤ (አልከዳውም)። እነሆ! በደለኞች አይድኑም አላት።” (ዩሱፍ 21፤ 23)


እውነትም ተሃድሶ አለ!!! እግዚአብሄር ቤተክርስቲያንን ይታደጋት፡፡ እናንተንም ያስታግስልን፣ ልቦና ይስጥልን፡፡ ማህበረ ቅዱሳንንም ያበርታልን፡፡ ማህበረ ቅዱሳኖች ሳናውቅ ብዙ አማናችሁ፡፡ ለካ ተሃድሶ አለ፡፡ Post a Comment


በንግድ ስራ ተሰማርቶ የነበረ ግለሰብ ነጋዴ ወራሾች እና/ወይም የትዳር ጓደኛ በንግድ ሥራው ለመቀጠል የንግድ ማህበር ለማቋቋም ያልፈለጉ ከሆነ ከወራሾቹ አንዱ ወይም የትዳር ጓደኛው በሌሎቹ ወራሾቹ እና/ወይም የትዳር ጓደኛው በሚሰጠው ውክልና በዚህ አዋጅ ስለ ንግድ ምዝገባ በተደነገገው መሠረት በንግድ መዝገብ ከተመዘገበ በኋላ በወኪሉ ስም የንግድ ስራ ፈቃድ ይሰጣል፡፡


የአዲስ ዓመት መልእከትዎ፡ እውነተኛ ሃይማኖታዊ ልቦናን፡ በተመሥጦ፡ ጠልቆ የሚነካ፡ መልካም ስለኾነ፡ "የኢትዮጵያና የፍጥረቱ ኹሉ አምላክ፡ እግዚአብሔር ይስጥልን!" ብለን መርቀንዎታል።


ቅዱስ ፓትርያርኩ ስለተባሉትም ሆነ ስለተጠቆሙት ቦታዎች ምንም ምላሽ ባለመስጠታቸው፤ የሲኖዶሱ አባላት የተለያዩና ጠንካራ አስተያየቶች መሰንዘራቸውን ተሳታፊ አባቶች ገልጸዋል፡፡ ቅዱስ ሲኖዶሱ እንደሚያዘው፣ አንድ አባት የሚመደቡት በፈቃዳቸው እንጂ በግድ መሆን እንደሌለበት በመግለፅ ተጽዕኖ መደረግ እንደሌለበት የጉባኤው አባላት አስተያየት መስጠታቸውን ተሳታፊ አባቶች ተናግረዋል፡፡ “እኔ እዚህ የመጣሁበትንና የተወለድኩበትን ዕለት ረግሜዋለሁ” በማለት አስተያየት በሰጡት አንድ አባት በሰጡት አስተያየት፣ ሦስት አባቶች ተመርጠው ቦታውን አጥንተው እንዲያቀርቡ ሐሳብ ማቅረባቸውን ታውቋል፡፡ ቅዱስ ፓትርያርኩ ስብሰባው በአግባብና በስርዓት እንዲመራ እንዲያደርጉ አባላቱ መጠየቃቸውንና አንዳንዶቹም ይቅርታ በመጠየቅ አቋርጠው በመውጣት፣ ከሰዓትም ሳይመለሱ መቅረታቸውን ተሳታፊ አባቶች ገልጸዋል፡፡


ሌላው በሽግግር ላይ ነው ያለነው። አገሪቱ በመፍረክረክ ላይ ባለችበት ሁኔታ የሚያስፈልገው ሰላማዊ ሽግግር ማምጣት እንጂ አዲስ ክርክር መጨመር አይደለም። የኦሮሞን የበላይነት ሊያመጣ ይችላል። የኦሮሞን ጥያቄ ሳይመልስ የኦሮሞ ግለሰቦችን የበላይነት ሊያመጣ ይችላል። ኢሕአዴግ በአንድ ፓርቲ፣ በሕወሓት የበላይነት የተያዘ ነበር፤ ብልፅግና ደግሞ በዐቢይ የበላይነት የሚያዝ ፓርቲ ነው፤ በአንድ ግለሰብ።


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ጥቅምት 15 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


ብዙሓት ሰባት፡ ኣብ ኤርትራ ቅዋማዊ መንግስቲ ቦታ ስለዘይብሉን ኤርትራ ብውልቀ መላኺ ስርዓት ትድሰቅ ስለዘላን፡ ሕሰምን ውድቀትን ህዝቢ ኤርትራ “ብዘይካ ውልቀ መላኺ ኢሳያስ፡ ዝሕተትን ሓላፍነት ዝወስድን ጉጅለ ወይ ውልቀሰብ የለን” ዝብል እምነት ኣለዎም። ብኣንጻሩ ካልኦት ሰባት፡ “ኣይፋል! ዝባን መንግስቲ” ብምባል፡ ውልቀ መላኺ ኢሳያስ ኣቦ መንበር ናይቶም ህዝቢ ኤርትራ ዘንብዑን ዘሳቅዩን ምዃኖም ዘየጠራጥር’ኳ እንተኾነ፡ ብዙሓት ብገበን ዝሕተቱ ኢደበዛን ፈተውቲ ነብሶምን ከምዘለዉ ምጉቶም የቅርቡ። ኣብ መዋእል ስርዓት ህግደፍ፡ ኣብ ኤርትራ ፈጸምቲ መዘና ዘይብሉ ዕንወትን ጥዒምዎም ዝሓድሩን ሒደት’ኳ እንተኾኑ፡ ግዳያት ህልቂት፡ ጥሜትን ስቃይን ግን ሚልዮናት ከምዝኾኑ ዘማትእ ኣይኮነን። እቶም ተግበርቲ እከይ ውጥናት መላኺ ኢሳያስ ንገዛእ ርእሶም፡ ደረጃን መንቀልን ገበኖም ሓደ ኣይኮነን። ገለ ፈጸምቲ ገበን ብፍላጥ፡ ብነብሰ ፍትወትን ብረብሓን፡ ካልኦት ድማ ተታሊሎምም፡ ርዒዶም፡ ንኽነብሩን ምርጫ ስኢኖምን ዝተባህልዎ ክፍጽሙ ስለዘለዎም’ዮም። ይዕበ ይንኣስ ብስርዓት ህግደፍ ኣብ ልዕሊ ሰላማዊ ህዝብና በደል ዝፍጸም ድማ፡ ኣብ ህይወት’ቲ ግዳይ ኣሉታዊ ስምብራት ከምዘለዎ ፍሉጥ’ዩ። ብሕጋዊ ኣሰራርሓ፡ ዝኾነ ሰብ ክሳብ ናይ እምነትን ክሕደትን ቃል ዝህብን መርትዖታት ቀሪብሉ ብቤት ፍርዲ ውሳኔ ዝወሃቦ፡ ከም ገበነኛ ክቁጸር ኣይክእልን’ዩ። ኣብ ሕጊ ቀሪቡ ጭብጥታት ገበኑ ምስተገልጸሉ ብቀጥታ ወይ ብተዘዋዋሪ ገበነኛ ከምዝኾነ ምስተረጋገጸ ግን፡ ተሓታቲ ናይ ኩሉ ተግባራቱ ንሱ’ዩ። ተኸሲስካ ኣብ ቅድሚ ሕጊ ደው ምስበልካ፡ መሰላት ካልኦት ረጊጽካ ዘርባዕባዕን ቀምሽ ኣደይ ዓንቂፉንን ቦታ የብሉን። ኣብ ኤርትራ፡ ሰባት ካብ ምዝንጣል፡ ምእሳር፡ ሰብኣዊ ክብሮም ምሕራም፡ ንብረቶም ምዝራፍ፡ ሰባት ምንጋድ፡ ክሳብ ምቅታል፡ ንኽትሰምዖ ዘስደምም በብዓይነቱ ገበናት ይፍጸም ኣሎ። ሓደ ሓደ እዋን፡ ኣፍና ዝሃበና፡ ብስምዒትን ቤላበልውን፡ ንገለ ሰባት ብዘይ ዳኛ ብገበን ንፈርዶም ኢና። ንኻልኦት ሰባት ድማ ኣበር ከምዘይብሎም ሓራ ነውጽኦም ኢና። ንምዃኑ ኣብ ስርዓት ህግደፍ፡ መን’ዩ ገበነኛ መን’ዩ’ኸ ካብ ገበን ሓራ? መን’ዩ’ኸ ጽባሕ ወይ ድሕሪ ጽባሕ፡ ነብስኻ ፈትሽ ዝብል መዓልቲ ኑዛዜ ምስ መጸ፡ ንነብሱ ካብ ገበን ሓራ ንምውጻእ ብቁዕ መከላኸሊ መልሲ ዘለዎ?


እዚ ኣብ 2ይ ነገ፦2፣23-25 ህጻናት “ኣታ በራሕ ኪድ ውጻእ፣ኣታ በራሕ ኪድ ውጻእ” ኢሎም ኣላገጽሉ።ንድሕሪት ግልጽ ኢሉ ድማ ረኣዮም።


ካብ ፖሊሲ ተኲስካ ቅተል ድሒነን ኣብ ኢድ ወተሃደራት ህግደፍ ዝወድቃ ኤርትራውያን ደቂ-ኣንስትዮ ክንዮ ማእሰርቲ ዝተፈላለየ ግፍዕታት ከም ዝበጽሐን ተፈሊጡ። ኣብ ኤርትራ ነጊሱ ብዘሎ ኣረሜናዊ ምሕደራ ዝጠንቁ፡ ካብ’ቲ ስርዓት ሃዲመን ናብ ስደት ዘምረሓ ኤርትራውያን ደቂ-ኣንስትዮ፡ ኣብ ዶባት ካብ ፖሊሲ ተኲስካ ቅተል ንስክላ ብህይወት ተሪፈን ኣብ ኢድ ወተሃደራት ህግደፍ ኣብ ዝወድቃሉ ግዜ፡ ክንዮቲ ቀረብ ማይን መግብን ዘይብሉ ሕሱም ቤት ማእሰርቲ፡ ንወተሃደራት መግቢ ከብስላ ከም ዝግደዳ ኣስማተን ክግለጽ ዘይደላያ ግዳያት ሓቢረን።


ደብረሲና መንበረ መንግስት ግምጃ ቤት ኪዳነ ምህረት በ አፄ ገብረ መስቀል ዘመነ መንግስት በ 530 ዓ/ም ተመሰረተች።


ዘገባ፡- ስለሺ ብሥራት – በኢአፌ የኮሙኒኬሽን ከፍ/ኤክስፐርት፤ ነሃሴ 2/2010 ዓ. ም. አዲስ አበባ፤


9 ይሁን እንጂ ፅልማሞቱ ምድሪቱ በተጨነቀችበት ጊዜ እንደነበረው ይኸውም የዛብሎን ምድርና የንፍታሌም ምድር በተዋረዱበት ወቅት እንደነበረው እንደቀድሞው ዘመን አይሆንም።+ በኋለኛው ዘመን ግን ምድሩ ማለትም በባሕሩ አጠገብ የሚያልፈው መንገድ፣ በዮርዳኖስ ክልል የሚገኘው የአሕዛብ ገሊላ እንዲከበር ያደርጋል። 2 በጨለማ ውስጥ ይሄዱ የነበሩ ሰዎችታላቅ ብርሃን አዩ። ድቅድቅ ጨለማ ባጠላበት ምድር የሚኖሩ ሰዎችምብርሃን ወጣላቸው።+ 3 ሕዝቡን አብዝተሃል፤ታላቅ ደስታ እንዲያገኝ አድርገሃል። መከር በሚሰበሰብበት ጊዜ ሐሴት እንደሚያደርጉ፣ምርኮንም ሲከፋፈሉ እንደሚደሰቱ ሰዎችበፊትህ ደስ ይሰኛሉ። 4 ምድያም ድል በተደረገበት ጊዜ እንደሆነው ሁሉ+የሸክማቸውን ቀንበር፣ በትከሻቸው ላይ ያለውን በትር፣የተቆጣጣሪያቸውንም ዘንግ ሰባብረሃልና። 5 መሬቱ እስኪንቀጠቀጥ ድረስ በኃይል የሚረግጡ ሰልፈኞች ጫማ ሁሉእንዲሁም በደም የተጨማለቀ ልብስ በሙሉለእሳት ማገዶ ይሆናል። 6 ልጅ ተወልዶልናልና፤+ወንድ ልጅም ተሰጥቶናል፤ገዢነትም* በጫንቃው ላይ ይሆናል።+ ስሙ ድንቅ መካሪ፣+ ኃያል አምላክ፣+ የዘላለም አባትና የሰላም መስፍን ይባላል። 7 በዳዊት ዙፋንና+ በመንግሥቱ ላይ ይቀመጣል፤እየተጠናከረ የሚሄደው አገዛዙም* ሆነሰላሙ ፍጻሜ አይኖረውም።+ ከአሁን ጀምሮ ለዘላለምበማይናወጥ ሁኔታ ይመሠረታል፤+በፍትሕና+ በጽድቅም+ ጸንቶ ይኖራል። የሠራዊት ጌታ የይሖዋ ቅንዓት ይህን ያደርጋል። 8 ይሖዋ በያዕቆብ ላይ ቃል ላከ፤ቃሉም በእስራኤል ላይ ደረሰ።+ 9 ሕዝቡም ሁሉ ይኸውም የኤፍሬምና የሰማርያ ነዋሪዎችይህን ያውቃሉ፤በትዕቢታቸውና በልባቸው እብሪት የተነሳ እንዲህ ይላሉ፦ 10 “ጡቦቹ ወድቀዋል፤እኛ ግን በጥርብ ድንጋይ እንገነባለን።+ የሾላ ዛፎቹ ተቆርጠዋል፤እኛ ግን በአርዘ ሊባኖስ እንተካቸዋለን።” 11 ይሖዋ የረጺንን ባላጋራዎች በእሱ ላይ ያስነሳል፤ጠላቶቹንም እርምጃ እንዲወስዱ ይቀሰቅሳቸዋል፤ 12 ሶርያን ከምሥራቅ፣ ፍልስጤማውያንን ደግሞ ከምዕራብ* ያመጣበታል፤+እነሱም አፋቸውን ከፍተው እስራኤልን ይውጡታል።+ ከዚህ ሁሉ የተነሳ ቁጣው አልተመለሰም፤ይልቁንም እጁ ለመምታት ገና እንደተዘረጋ ነው።+ 13 ሕዝቡ ወደመታቸው አልተመለሱምና፤የሠራዊት ጌታ ይሖዋን አልፈለጉም።+ 14 ይሖዋ ራስንና ጅራትን፣ ቀንበጥንና እንግጫን*ከእስራኤል በአንድ ቀን ይቆርጣል።+ 15 ሽማግሌውና የተከበረው ሰው ራስ ነው፤የሐሰት መመሪያ የሚሰጠው ነቢይ ደግሞ ጅራት ነው።+ 16 ይህን ሕዝብ የሚመሩት ሰዎች እንዲባዝን ያደርጉታል፤በእነሱ የሚመራውም ሕዝብ ግራ ይጋባል። 17 ይሖዋ በወጣቶቻቸው የማይደሰተው ለዚህ ነው፤በመካከላቸው ላሉት አባት የሌላቸው ልጆችና* መበለቶች ምሕረት አያሳይም፤ምክንያቱም ሁሉም ከሃዲዎችና ክፉ አድራጊዎች ናቸው፤+የሁሉም አፍ የማይረባ ነገር ይናገራል። ከዚህ ሁሉ የተነሳ ቁጣው አልተመለሰም፤ይልቁንም እጁ ለመምታት ገና እንደተዘረጋ ነው።+ 18 ክፋት እንደ እሳት ይቀጣጠላል፤ቁጥቋጦውንና አረሙንም ይበላል። በደን ውስጥ ያለውን ጥሻ ያነደዋል፤ጥሻው በሚቃጠልበት ጊዜም ጭሱ እየተትጎለጎለ ይወጣል። 19 ከሠራዊት ጌታ ከይሖዋ ቁጣ የተነሳምድሪቷ በእሳት ተያያዘች፤ሕዝቡም እሳት እንደሚበላው ማገዶ ይሆናል። ማንም ሰው ወንድሙን እንኳ አይምርም። 20 አንዱ በቀኝ በኩል ይቆርጣል፤ሆኖም ይራባል፤ሌላው ደግሞ በግራ በኩል ይበላል፤ሆኖም አይጠግብም። እያንዳንዳቸው የገዛ ክንዳቸውን ሥጋ ይበላሉ፤ 21 ምናሴ ኤፍሬምን፣ኤፍሬም ደግሞ ምናሴን ይበላል። በይሁዳም ላይ በአንድነት ይነሳሉ።+ ከዚህ ሁሉ የተነሳ ቁጣው አልተመለሰም፤ይልቁንም እጁ ለመምታት ገና እንደተዘረጋ ነው።+


... ከዕለት ይልቅ ለዓመት፣ ከአሁን ይልቅ ለወደፊት፣ ከግል ይልቅ ለሕዝብ፣ ከቡድን ይልቅ ለሀገር አስቦ፤ የሚመረውን ኮሶ ውጦ መፍትሔውን ማሻር ነው፡፡


ናብ፦ 1. ሚንስትሪ ዞባዊ ምምሕዳር 2. ቤት ጽሕፈት ሃይማኖታዊ ጕዳያት 3. ቤትጽሕፈት ህ.ግ.ደ.ፍ. 4. ምምሕዳር ዞባ ደቡብ 5. ምምሕዳር ዞባ ዓንሰባ 6. ምምሕዳር ዞባ ሰሜናዊ ቐይሕ ባሕሪ


ኣብ Safari 11 ናይ Mac ኣውቶማት ድምጺ ይሰርሕ ስለ ዘየለ ንሕሰርሕ ተንእትደሊዩ፡


ሮበርት ኦዶንካራ፣ ቤንጃሚን ኦቻን፣ ጀማል ሳሊም፣ ዴኒስ ኢጉማ፣ ኒኮላስ ዋዳዳ፣ ጆሴፍ ኦቻያ፣ ሻፊቅ ባታምቡዚ፣ ሙሩሺድ ጁኮ፣ አይዛክ ኢዜንዴ፣ ሃሰን ዋሳዋ፣ ቲሞቲ አዋኒ፣ ካሊድ አዎቾ፣ ማይክ አዚራ፣ ቶኒ ማዊጄ፣ ጅኦፍሪ ኪዚቶ፣ ሞሰስ ኦሎያ፣ ሙዛሚል ሙትያባ፣ ጎድፍሬ ዋሉሲምቢ፣ ዊሊያም ኪዚቶ፣ ኢድሪሳ ሉቤጋ፣ መሃመድ ሻባን፣ ጂኦፍሪ ሴሬንኩማ፣ ፋሩክ ሚያ፣ የኑስ ሴንታሙ፣ ጂኦፍሪ ማሳ እና ዴኒስ ኦኒያንጎ


ጋይዮት ሄዶ በአለም ዙሪያ ያሉትን ሆቴሎች በሙሉ ዲስኩር ተመልክቶ ምርጥ የግብረ-ሰዶማውያን ሆቴሎች ወይም የግብረ ሰዶማውያን ሆቴሎችን አግኝቷል. በዝርዝሩ ላይ ያሉ ብዙዎቹ ሆቴሎች የግብረ-ሰዶማውያን ተጓዦችን ሙሉ ኢላማ ያደርጉናል, እነዚህን ሆቴሎች ያስቀመጡት የጉዳይ ግብረ-ሰቆቃዎችን ለመገናኘት (እና በጉዞዎ ጊዜ አንድ ወይም ሁለት ጊዜ ይዝናኑ).


Demiryol-İş, İzmir Metro A.Ş. በመመገቢያ ጠረጴዛ ላይ 12 / 11 / 2016 የባቡር መንገድ-ንግድ, İzmir ሜታ ኤች. በ İzmir አሁንም በ İZBAN ሰራተኞች የተጀመረበት ሰልፍ ቢቀጥልም, የዲሚዮል-ህንጻ ህብረት ተወካዮች በዚህ ጊዜ ለሜትሮ ሰራተኞች İzmir Metro A.Ş. በድምጽ መስጫ መደቦ ከኃላፊዎች ጋር ተቀምጧል. ሰኞ ማክሰኞ ውስጥ በ İZBAN ሰራተኞች የሽግግር ማለቂያው ተጀምሯል, ነገር ግን የመሬት ውስጥ ሰራተኛው 8 ለተቃዋሚ ሠራተኛ የ 307 ን የድርድር ድርድር ማደራቸውን ቀጥሏል. İzmir ሜትሮ Inc. የሱሪየም-İኪ ህብረት የዚሺን ቅርንጫፍ ፕሬዚዳንት ሁ ሉይን ኤርዙዝ እንደተናገሩት ስብሰባው እንደቀጠለ ተናግረዋል. በዩዝር ሜትሮ ውስጥ የሚሰሩ የ 7 የሰራተኛ ሠራተኞችን በተመለከተ የስምምነት ውሉን እንደሚያስተጓጉስ, Ervüz እንዲህ ብለዋል, imiz በ İZBAN ውስጥ የሚሰራ የ 307 ጓደኛችን ማስጠንቀቂያ የሚወሰነው በ kararlı


More in this category: « የ21ኛው ክ/ዘመን 21ኛው የዓለም ዋንጫ	ኳሱን ማን ይመራዋል? ጁነዲን፤ አሸብር ወይስ ተካ... »


ቆልዓ እንከለኹ ከም ቆልዓ ይሓስብ ነይረ። ሎሚ ግና ክንዲ ሰብ ኣኺለ በቲ ብቁልዕነተይ ዝገብሮ ዝነበርኩ እንዳ ሳሕቕኩ ይነብር ኣሎኹ። ብስርቅን ምጥፍፋእን ዝዓወሩ ኣብ ዘመነ መሳፍንቲ ዝነብሩ መራሕቲ ትግራይ ግን በቲ ቆልዑ እንከሎዉ ዝሓስብዎ ዝነበሩ ኣተሓሳስባ ይነብሩ ኣሎዉ። ሓደ ካብ ድራማታቶም ኤርትራ ኲናት ከፊታትልና ንሕና ድማ “ተመጣጣኒ ስጉምቲ ወሲድና” ዝብል ዜና ኣብዘን ዝሓለፋ 17 ዓመታት ዝተጠቅሙላ ሓረግ ኢያ። ኣብ ወትሃደራዊ ተመኩሮታት “ሓደ ጊዜ ዝጸፋዓካ ክልተ ጊዜ ጽፍዓዮ” ኢዩ ዝብል። ንምዃኑ “ተመጣጣኒ ስጉምቲ ወሲድና” ዝብል ሓቂ ዲዩ? ሓቂ ኣይኮነን። ባኣንጻሩ ንሰራዊት ኤርትራ ንምፍታን ኣብ ዝተበገስሉ ብዘሕፍር ምስ ተጸፍዑ ንደገፍቶም ንምጽንናዕ ኤርትራ ኲናት ከፊታትልና ንሕና ድማ “ተመጣጣኒ ስጉምቲ ወሲድና” ብምባል ኢዮም ዝገልጽዎ። በዚ መደረ’ዚ ዝረብረቡ ኢትዮጵያውያን ነዚ ጉዳይ ብጥርጣረ ክርእዩዎ ካብ ዝጅምሩ ዓመታት ኮይኑ ኣሎ። ሎሚ ብዘይካ ዘፋጽዩን ዝደርፉን ውሑዳት ኢትዮጵያውያን ህዝቢ ኢትዮጵያ ነቲ ሓቂ ፈሊጥዎስ ገላግጸሎም ጀሚሩ ኣሎ።


ሦስቱ አገሮች በጋራ የቀጠሩት ‹‹ቢአርኤል›› የተሰኘው የፈረንሣይ ድርጅት የሚሠራበትን መመርያ ለማዘጋጀት በተደጋጋሚ ጊዜ የሦስቱ አገሮች የአጥኚዎች ቡድንና የውኃ ጉዳይ ሚኒስትሮች እየተገናኙ ቢመክሩም፣ በመመርያው ላይ የጋራ መግባባት እንዳልተፈጠረ ታውቋል፡፡ ሦስቱ አገሮች በአዲስ አበባ በቅርቡ አድርገውት በነበረው 16ኛው የሚኒስትሮች ስብሰባም ግብፅ መመርያው በመዘግየቱ ቅሬታ ማቅረቧን መዘገባችን ይታወሳል፡፡


ኣብ ወርሒ ሰነ 2016 ዓ.ም. ናይ ቅድስቲ መንበር ዋና ጸሓፊ ብፁዕ ካርዲናል ፒየትሮ ፓሮሊን ነቲ ዝሳቐይ ሰሎ ሕዝቢ ኡክራይን ናይ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ደገፍን ምትሕብባርን ንምብጻሕ ኣብታ ሃገር ሐዋርያዊ ዑደት ከካይዱ ምዃኖም ናይ ቅድስቲ መንበር መግለጺ እንከመልክት፥ እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ብፁዕነቶም እቲ ዕለት 13 ግንቦት 2016 ዓ.ም. ኣብ ለቶኒያ ብዘካይድዎ ሓዋርያዊ ዑደት ዝጠናቐቕ ዕለት 7 ግንቦት 2016 ዓ.ም. ኣብ ሊትዋኒያ ናይ ክልተ መዓልትን ኣስዒቦም ኣብ ኤስቶኒያ ኣብ ዘካይድዎ ናይ ክልተ መዓልቲ መደብ ሓዋርያዊ ዑደት መሰረት ዕለት 11 ግንቦት 2016 ዓ.ም. ኣብ ኢስቶኒያ ኣብ ዝርከብ ናይ ታርቱ መንበረ ጥበብ ተረኺቦም ብዛዕባ ናይ ቅድስቲ መንበርn ዓለም ለኻዊ ርክባት ኣማእኪሎም ንናይታ ሃገር ላዕለዎት ናይ መንግስቲ ኣካላትን ምሁራትን ከምኡ ኣውን ናይ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ላዕለዎት መንፈሳዊ መራሕትን ተመሃሮን ኣብ ዝተረኽብሉ ዓውደ ጉባኤ ዘረባ ከምዘስምዑን ብፁዕነቶም እቲ ኣብዚ ኣዋን’ዚ ዝረአይ ዘሎ ጸኣት ስደተይናታት ናብ ኤውሮጳን ከምኡ እውን ቅልውላው ክቡራት ዋጋታት ኣብ ኤውሮጳ ዝብል ቅዉም ሓሳብ ኣማእኪሎም እውን ሰፊሕ ትንተና ከምዝሃቡ ናይ ቅድስቲ መንበር መግለጺ ኣፍሊጡ።


በመጡበት መንገድ የተመለሱትን ሜይ ለመተካትና በመንበረ ስልጣኑ ለመቀመጥ ከተመረጡት እጩዎች መካከል በተለይም ጀርሚ ሀንትና ቦሪስ ጆንስን ብርቱ ፉክክር አድርገዋል። በመጨረሻም የሃምሳ አምስት አመቱ ቦሪስ ጆንሰን 66 በመቶ ድምጽ በማግኘት የብሪታንያ ጠቅላይ ሚኒስትር መሆናቸውን አረጋግጠዋል።


ልሂቁ ከ1953ቱ መፈንቅለ መንግሥት በቀር ምንም ሊጠቀስ የሚችል እንቅስቃሴሳያደርግ ዝምታን መምረጡ ለሚቀጥለው ትውልድ ግዙፍ ያልተሰሩ የቤት ሥራዎችን እንዳስረከበው መረዳት አያዳግትም፡፡ በክፍሉ ታደሰስሌት መሰረት 1930ዎቹ፣ በ1940ዎቹ እና በ1950ዎቹ የመጀመሪያ አጋማሽ የተወለዱና በ1960ዎቹ እና በ1970ዎቹ ንቁ የፖለቲካተሳትፎ የነበረውን ልሂቅ ያቀፈው ‹‹ያ ትውልድ›› ከወታደራዊው መንግሥትና እርስ በእርሱ ብዙ ዋጋ ያስከፈለ ትግል አድርጓል፡፡እንደመሬት ላራሹ ያሉ ውጤቶች ቢገኙበትም ሕጋዊነትን ዲሞክራሲያዊነት እንዲጀመር መሰረት ባለመጣሉ በኋላ ለመጡት ሁለት አምባ ገነንሥርዓቶች መነሳት መንስዔ ሆኗል፡፡


ከተገለጸ በሁዋላ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ፣ የኢትዮጵያ የሰብአዊ መብት አያያዝ መሻሻል እያሳየ ነው በሚል ውግንና ያዘለ ምስክርነት መስጠታቸውን ያስተዋሉ ወገኖች በማህበራዊ ድረገጾች “ምን አይነት ሪፖርት ያቀርቡ ይሆን?” የሚል ጥያቄ ሲያነሱ ቆይተዋል።


ቅድሚ ናጽነት ኤርትራ፡ ኣብርሃ ካሳ (ወዲ ካሳ) ኣብ ወተሃደራዊ ቤትጽሕፈትን ኣብ ከባቢ ኢሳያስን እንከሎ፡ ጽቡቅ ዝናን ተፈታውነትን’ዩ ነይሩዎ። ድሕሪ ናጽነት፡ ከም ሓላፊ ሃገራዊ ድሕነት ኮይኑ ምስተሸመን ብቀጥታ ካብ ኢሳያስ እኩይ መምርሒታት ተቀቢሉ፡ ሚኒስተራት፡ መራሕቲ ሃይማኖት፡ ጋዜጠኛታት፡ ነጋዶ፡ መምሃራን፡ ተጋደልቲ፡ ኣባላት ሃገራዊ ኣገልግሎትን ካልኦት ተራ ዜጋታትን እንተላይ ኣብ ወጻኢ ሃገራት ሰባት ክእሰሩ፡ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ብዘይፍርዲ ንዓመታት ክሳቀዩ፡ ክፈራርሑ፡ ክጨወዩ፡ ክቅንጸሉ፡ ንብረቶም ክዝረፍ ሚልዮናት ዶላር ክግሕጥ ምሉእ ስልጣን ምስተዋህቦ ግን፡ ስሙ ተበሊሉ ብስስዕ ዓዊሩ። ወዲ ካሳ ሓለፈ ወይ ትእዛዝ ሃበ ማለት፡ ህይወትካ ኣብ ቀለቤት ቀጭ ሕርሙ ወይ ኣብ መንጣሊት ብረት ከምዝኣተኻ ኢኻ ትሓስባ። ኣብዚ እዋን’ዚ ወዲ ካሳ፡ ከም ኣስሓይታ ቁሪ’ዩ ዝፍራሕ። ንወዲ ካሳ ብቀረባ ዝፈልጥዎ ሰባት፡ ብዓይኒ ቁጠባዊ ረብሓ፡ ምስ በዓል ሓጎስ ክሻን ጀነራል ፍሊጶስን ብምንጽጻር ካብ ህግደፍ ዝረኽቦ መኽሰብ ብዙሕ’ኳ እንተዘይኮነ፡ ወዲ ካሳ ሐንሳብ ናይ ኢሳያስ ፖለቲካ አብ ሐንጎሉ ምስ አተወ ምስ ኢሳያስ ክጠፍእ ኢዩ ወሲኑ። ምስ ኣይኡ ኢሳያስ ክዓብድን ክሽርሙጥን ኢዩ ዝሐድር። ዓጽመ ስጋኡ ተውዲኡን ገጹ ተደዊኑን ስለዘሎ ድማ፡ ብዙሓት ሰባት ብሕማም ኤይድስ ተለኺፉ ከይከውን ይጥርጥርዎ። ብዓልቲ ቤቱ ሌያ ገብረአብ ድማ ኣብዚ እዋን’ዚ ኣብ ዞባ ማእከል ንስሙ ሓላፊት ጨንፈር ቱሪዝም’ኳ እንተላ፡ ቅድሚ ናጽነት አብ ሳሕል እንከላ ዝነበራ ስልጣንን ህቡብነትን ይዓቢ።


እንስሳ ዘቤት ዝብሃሉ፡ ምስ ሰብ ምንባር ዝለመዱ እንስሳታት እዮም። ኣብ ሽወደን፡ እቶም ልሙዳት እንስሳታት ዘቤት ዝብሃሉ፡ ድሙ፡ ከልቢ፡ ምጽጹላይ መሳሊ ከምኡ'ውን ማንቲለን፡ ኣዕዋፍን፡ ጠባብቕን፡ ኣትማንን እዮም።


· የዜጎች ህገመንግስታዊ የማንነት ጥያቄ ምላሽ ከመስጠት ባሻገር አፍኖ ይዞ አይቶ እንዳላየ ሰምቶ እንዳልሰማ ጆሮዳባልበስ በማለት ለምሳሌ በአማራ ክልል የ ቅማንት ህዝብ የማንነቱን ጥያቄ በማንሳቱ የቅማንቶች ቤትና ንብረት ሲወድም ፣ ለእንግልትና ስደት ፣ በገፍ ለሞት እየተዳረጉ እያሉ ቁንጮው አይቶ እንዳላየ ሰምቶ እንዳልሰማ ጸጥ ረጭ ማለት፤


, ታዐብዮ ነፍስየ ለእግዚኣብሔር ወትትኃሠይ መንፈስየ በአምላኪየ ወመድኃንየ እስመ ርእየ ሕማማ ለአመቱ፣ ናሁ እምይእዜሰ ያስተበፅዑኒ ኵሉ ትውልድ፣ እስመ ገብረ ሊተ ኀይለ ዐቢያተ ወቅዱስ ስሙ፣ ወሣህሉኒ ለትውልደ ትውልድ ለእለ ይፈርህዎ፣ ወገበረ ኃይለ በመዝራዕቱ ወዘረዎሙ ለእለ ያዐብዩ ሕሊና ልቦሙ ወነሠቶሙ ለኃያላን እመናብርቲሆሙ አዕበዮሙ ለትሑታን ወአጽገቦሙ እምበረከቱ ልርኁባን ወፈነዎሙ ዕራቆሙ ለብዑላን ወተወክፎ ለእስራኤል ቍልዔሁ ወተዘከረ ሣህሎ ዝይቤሎሙ ለአበዊነ ለአብርሃም ወለዘርኡ እስከ ለዓለም፣


የውይይት ጥያቄ፥ ገላ. 3፡21-25 አንብብ። ሀ) እነዚህ ጥቅሶች ስለ ብሉይ ኪዳን ሕግጋት ዓላማ ምን ያስተምሩናል? ለ) የብሉይ ኪዳን ሕግጋት ሰውን የሚገዙት እስከ ምን ድረስ ነበር?


እንደፈሳሽ ፡ ውኃ ፡ ያ ፡ ሁሉ ፡ መከራ (ጌታ ፡ እኮ ፡ ነህ (፪x))


ማሪ-ተሬዝ ሓንቲ ኻብተን ካብ ወጻኢ ሃገራት ናብቲ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ምዕራብ ኣፍሪቃ ንኼገልግላ ዝገዓዛ፡ ብገምጋም 20 ዝዀና ንጽል ኣሓት እያ። ንሳ ኣብ ፈረንሳ መራሒት ኣውቶቡስ ኰይና እያ እትዓዪ ነይራ፣ ብ2006 ግና ንሓደ ዓመት ፈላሚት ኰይና ንኸተገልግል ናብ ኒዠር ገዓዘት። ነዊሕ ከይጸንሐት ከኣ፡ እዚ ብሓቂ እትምነዮ ዝነበረት ናብራ ምዃኑ ተገንዘበት። ከምዚ ኸኣ በለት፦ “ናብ ፈረንሳ ምስ ተመለስኩ፡ ንኣስራሒየይ መደባት ስራሐይ ከተዓራሪ ኸም ዝደሊ ነጊረዮ፣ ኣስራሒየይ ድማ ኪቕይረለይ ፍቓደኛ ዀይኑ። ስለዚ ድማ፡ ካብ ግንቦት ክሳዕ ነሓሰ ኣብ ፈረንሳ መራሒት ኣውቶቡስ ኰይነ እዓዪ፡ ካብ መስከረም ክሳዕ ሚያዝያ ድማ ኣብ ኒዠር ፈላሚት ኰይነ አገልግል” በለት።


• እኔ እንግሊዛዊ ፕሮቴስታንት ክርስቲያን ነኝ። ይህን አገርና ይህን መሬት ለናንተ የሰጣችሁ እንግሊዛዊው ፕሮቴስታንት ክርስቲያን ቤልፎር አይደለምን?


የ Android መተግበሪያ ወይም ጨዋታ ሁሉም ቋንቋ አስተርጓሚ ነፃ። - ይህ መተግበሪያ ለ ቋንቋ ተርጓሚ ፣ ለድምጽ ትርጉም ለማንኛውም ቋንቋ ያገለግል ነበር።. 4.5 - የመተግበሪያ 5,000,000+ ጭነቶች, እና የደረጃ ውጤት የበለጠ አለው. Android መተግበሪያ (ጨዋታ) ሁሉም ቋንቋ አስተርጓሚ ነፃ። መፅሐፍቶች እና ማጣቀሻዎች ዘውግ ውስጥ የተፈጠሩ እና Best 2017 Translator Apps የዳበረ ነው. የቅርብ ጊዜ ስሪት - እንደ መሣሪያው ይለያያል 10/28/2019, 10:31:29 AM ከእስር ነበር, እና ማመልከቻውን ውስጥ አንዳንድ ሳንካዎች አስተካክለናል. ለዚያ የሚሆን, እነዚህን ቀላል ደረጃዎች መከተል ይገባል, በመሣሪያዎ ላይ በፍጹም ነጻ ለ ሁሉም ቋንቋ አስተርጓሚ ነፃ። አውርድ ትችላለህ: አንተ በመሣሪያዎ ላይ ያለውን የቅንብሮች ምናሌ መሄድ አለብዎት እና ስልክህ ካልታወቁ ምንጮች የመጡ ፋይሎችን .apk ለመጫን ፍቀድ. እናንተ በመሣሪያው ላይ አንድ APK ፋይል መጫን እና አስደሳች የተመረጡ apk ፋይል ሊሆን እንደሚችል በኋላ ከዚያም በተጠበቀ, AppsInParis ማንኛውንም በተቻለ የኤፒኬ ፋይሎችን መጫን አልቻለም!


ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.


“ “እንሆ ዂሎም ተቐበልቲ ቐረጽን ኃጥኣንን ኪሰምዕዎ ናባኡ ቐረቡ። ፈሪሳውያንን መማህራን ሕግን ድማ “እዚ ንኃጥኣን ይቕበል፡ ምስኣቶምውን ይበልዕ” እናበሉ ኣበርቲዖም ኣጒረምረሙ። ሽዑ ከምዚ ኢሉ ነዚ ምስላ እዚ መሰለሎም፦ “ካባኻትኩም እቲ ሚእቲ ኣባጊዕ ዘለዋኦ እሞ፡ ካብኣተን ሓንቲ እንተ ጠፍኣቶ፡ ነተን ተስዓን ትሽዓተን ኣብ በረኻ ዘይኃድግ፡ ክሳዕ ዚረኽባውን ነታ ዝጠፍአት ኪደሊ ዘይኸይድ እንታዋይ ሰብ እዩ? ምስ ረኸባ ከኣ ተሓጒሱ ኣብ መንኲቡ ይሕንግራ። ናብ ቤቱ ምስ ተመልሰ ድማ ነዕሩኹን ጐረባብቱን ብሓደ ጸዊዑ፡ ‘ነታ ዝጠፋእትኒ በጊዐይ ረኺበያ እየ እሞ ምሳይ ተሓጐሱ’ ይብሎም። ከምኡ ከኣ ንስሓ ካብ ዘይደልዩ ተስዓን ትሽዓተን ጻድቃን፡ ብሓደ ዚንሳሕ ኃጥእ ኣብ ሰማይ ሓጐስ ኪኸውን እዩ፣ ኣብለኩም ኣሎኹ። ወይስ ኣየነይቲ ሰበይቲ እያ ዓሠርተ ቕርሺ ብሩር ዘለዋ፡ ሓንቲ ቕርሺ ብሩር እንተ ጠፍኣታ መብራህቲ ዘይተብርህ፣ ቤታውን ዘይትዂስትር? ክሳዕ ዘይትረኽባ ከኣ ኣጸቢቓ ዘይትደሊ? ምስ ረኸበታ ድማ፡ ‘እታ ዝጠፍኣትኒ ቕርሺ ብሩረይ ረኺበያ እየ እሞ ምሳይ ተሓጐሳ’ እናበለት ነዳኖታታ ንጐረባብታን ዘይትጽውዕ? ከምኡ ድማ ብሓደ ዚንሳሕ ኃጥእ ኣብ ቅድሚ መላእኽቲ ኣምላኽ ሓጐስ ከም ዝኸውን፣ እብለኩም ኣሎኹ።” ይብለና። ”


ወደያዝነው ከግለሰቦች ስለተወረሱ ቤቶች ጉዳይ እንመለስ፡፡ ያልፈረሱት ስለ አልፈረሱ የሚያናግሩት ነገር የላቸውም፡፡ የአዲስ አበባ አስተዳደር አንድን አካባቢ ለመልሶ ማልማት በሚያፈርስበት ጊዜ በቀበሌ ወይም በኪራይ ቤቶች ቤት ለሚኖሩ ሰዎች የጋራ የመኖሪያ ቤት ይመድባል፡፡ በራሳቸው ይዞታ ለሚኖሩት ደግሞ ቦታና የቤት መሥሪያ ገንዘብ ይሰጣል፡፡ ይሁን እንጂ እየፈረሱ ያሉ ቤቶች የእነዚያ በአዋጅ ንብረታቸውን የተቀሙ ሰዎች ቤቶች ናቸው፡፡ ትርፍ ተብለው ባይወሰድባቸው ኖሮ ዛሬ እነሱም ተለዋጭ ቦታና ግምት የማግኘት መብት የነበራቸውም ነበሩ፡፡ ግን ማንም ትዝ ብለውት አያውቅም፡፡ ሠነዳቸው እንኳ በአግባቡ ስለ መያዙ አጠራጣራለሁ፡፡ መስተዳድሩ ያፈረሰው እና እያፈረሰ ያለው ልክ የራሱን የግል ቤት እንደሚያስፈርስ አንድ አባወራ ነው፡፡ የባለመብቶቹ ጉዳይ መታሰብ ነበረበት፤ ሊታሰብበትም ይገባል፡፡ መንግስት ግምት ለመክፈል በአዋጅ በአደባባይ የገባውን ቃል መጠበቅ አቅቶታል፣ ቃሉን ማክበር የማይችል መንግሥት፤ እዚህ አገር ላይ ከቆመ አርባ ሶስት አመት ያለፈው መሆኑን አሁንም ልብ እንዲባል እፈልጋለሁ፡፡


ከዚህ በኋላ የኢትዮ ጅቡቲ የባቡር መስመር የሚተዳደረው ኢትዮጵያና ጅቡቲ ባቋቋሙት የጋራ አክሲዮን ማህበር ይሆናል ተባለ፡፡ ዛሬ ከድሬዳዋ ጅቡቲ የባቡር መስመር ከቀኑ 8 ሰዓት ከ30 ደቂቃ ላይ ባቡሩ ይነሳል ተብሏል፡፡ (ትዕግስት ዘሪሁን)


እንደዚያ ባይሆንማ ኖሮ በኢትዮጵያ ዕድገት እንኳን ባይገኝ፣ ቢያንስ የነበረንን ማስጠበቅ ይቻል ነበር። ስለሆነም የዛሬው ወጣት የተማረ ትውልድ ከእርሱ በፊት የነበረው ቀለም ቀመስ ትውልድ የተጓዘበትን የስሕተት ጎዳና ጠብ እርግፍ አድርጎ በመተው አዲስ ራዕይ ሠንቆ፣ አዲስ ጎዳና መቀየስ ይጠበቅበታል። ለዚህም ለአገሪቱ ሕዝብ መሠረታዊ ችግሮች መንስኤዎች ምን እንደሆኑ ከታሪካዊ ዳራ ተነስቶ፣ ሣይንሳዊ በሆነ መንገድ በማጥናት፣ ትክክለኛ ወደሆኑት መፍትሔዎች መድረስ ይኖርበታል። የችግሮቹ መሠረታዊ ምንጮች ምን እንደሆኑ በትክክል ካልታወቀ፣ ተገቢ መልስ ላይ መድረስ አለመቻሉ ገሃድ ነው። ምክንያቱም ያለፈውም ቀለም ቀመስ ወጣት አብዮተኛ ትውልድ እርስ በእርሱ ፊትና ጀርባ ከመቆሞ አልፎ ደም ያቃባው ለመሠረታዊ የአገሪቱ ሕዝብ ችግሮች መንስኤዎች ናቸው የተባሉት ምንጮችና የተሰጡት መፍትሔዎች ስሕተት በመሆናቸው ነው።


ወደ አጠቃላዩ የኢኮኖሚ ፖሊሲያቸው ስንመጣ ደግሞ በማወቅም ሆነ ባለማወቅ አፄ ኃይለስላሴ የተከተሉት የኢኮኖሚ ፖሊሲ በዘመኑ በሌሎችም የሶስተኛው ዓለም አገሮች የተካሄደውን ዐይነት የምትክ የኢንዱስትሪ ተከላ( Import Substitution Industrialization) እየተባለ የሚጠራውን ነው። እንደሚታወቀው ጣሊያን ጠቅላላ አገሪቱን ሲገዛ ለራሱ ፍጆታ የሚጠቅም ኢንዱስትሪዎች አስፋፍቶ ነበር። እንዲሁም የሬዲዮ ጣቢያ ዘርግት ነበር። አፄ ኃይለስላሴ እንደገና ስልጣናቸውን ሲረከቡ በሞግዚትነት ተከትላቸው የመጣችው እንግሊዝ ጣሊያን ያቋቋመውን ኢንዱስትሪና የሬድዮ ጣቢያ ነቃቅላ በመወሰድ አገዛዙ ሀ ብሎ እንዲጀምርና ሁኔታውን እንዲያዘበራርቅ አድርጋለች። ያም ሆነ ይህ አፄ ኃይለስላሴ ስልጣን ከተረከቡ በኋላ በአዲስ አበባና በአካባቢው፣ እንዲሁም በአንዳንድ የክፍለ-ሀገር ከተማዎች ያቋቋሟቸው ኢንዱስትሪዎች ለአጠቃላይ የሀብት ክምችት( Capital Accumulation) የሚያገለግሉና በየአቅጣጫው ሊስፋፉ የሚችሉ አልነበሩም። ሰፋ ያለ በሁሉም መልክ ሊገለጽ የሚችል ለስራ-ክፍፍል መዳበር የሚያመች የኢንዱስትሪ ፖሊሲ አይደለም አፄውና አገዛዛቸው የተከተሉት። እነዚህም የስኳር፣ የብስኩት፣ የመጠጥ፣ የጨርቃ ጨርቅ፣ የሲጋራና፣ እነዚህን የመሳሰሉትን የኢንዱስትሪ ተከላዎችን ነው የአፄው አገዛዝ ተግባራዊ ያደረገው። እነዚህ ኢንዱስትሪዎች በአዲስ አበባና በአካባቢው በመቋቋመቸው፣ 1ኛ) የሰው ኃይል ፍልሰት ከገጠር ወደ አዲስ አበባ እንዲያመራና ከተማዋን እንዲያጣብብ አድርጎታል። 2ኛ) የአዲስ አበባ ከተማ ራሱ በእቅድ የተሰራ ስላልነበር አዳዲስ የሰው ኃይል ከገጠር ሲመጣ ይህን አዲስ የህብረተሰብ ክፍል ሊያስተናግድና መጠለያ ሊሰጥ የሚችል ኢንስቲቱሽን አልነበረም። በመሆኑም ህዝቡ ራሱ በዘፈቀደ እዚህና እዚያ አልባሌ መኖሪያቤቶችን በመስራትም ሆነ በመከራየት አዲስ አበባ በዕቅድና ስርዓት ባለው መልክ እንዳትገነባ ለመሆን በቃች። 3ኛ) ከገጠር ወደ አዲስ አበባ የዘመተው አዲስ የሰው ኃይል ዘመናዊ በሚባሉ የኢኮኖሚ መስኮች ውስጥ የስራ ዕድል ለማግኘት ባለመቻሉ ባልባሌና ሀብትን ሊፈጥሩ በማይችሉ የስራ መስኮች እንዲሰማራ ተገደደ። ሴቱ፣ ሴተኛ አዳሪ፣ እንጀራ ጋጋሪና በችርቻሮ የሚተዳደር ሲሆን፣ ወንዱ ደግሞ በሊስትሮነት፣ በሱቅ ነጋዴነትና፣ በአናጢነትና በልብስ ስፌትነትና እነዚህን በመሳሰሉት፣ ኢንፎርማል ሴክተር በመባል በሚታወቁት እንዲተዳደር ተገደደ። 4ኛ) ይህ ዐይነቱ ኢንፎርማል ሴክትር ዘመናዊ ከሚባለው የኢኮኖሚ መስክ ጋር ግኑኝነት ስላልነበረው፣(Linkages) ህብረተሰብአዊና ብሔራዊ ሀብት ለመፍጠር የሚያስችል አልነበረም። በዚህ መስክ ተሰማርቶ የሚተዳደረው የህብረተሰብ ክፍል ገቢው በጣም ዝቅተኛ በመሆኑ ከዘመናዊ መስክ የሚመረቱትን ምርቶች ገዝቶ ለመጠቀም አይችልም ነበር። 5ኛ) ይህ ዐይነቱ ግኑኝነት አለመኖርና የሰፊውም ህዝብ የመግዛት ኃይል መዳከም፣ በአንድ በኩል የገንዘብን በፍጥነት መሽከርከር ሲያግደው፣ በሌላው ወገን ደግሞ ለአገዛዙ ሰፊ የገቢ ቀረጥ መሰረት ሊጥልለት አልቻለም። በዚህም ምክንያትና አገዛዙ በተከተለው የተበላሽና የህብረተሰቡን ፍላጎት ያላካተተና ቀስ በቀስ ከታች ወደ ላይ ሊያድግ የሚችል የኢንዱስትሪ ተከላና ኢኮኖሚያዊ ዕድገት( Systematic Industrialization and Organic Growth) ባለመከተሉ በአገሪቱ ውስጥ ያልተስተካከለ ዕድገት(Unequal Development) ሊስፋፋ ችሏላ። ይህ ዐይነቱ የተበላሸ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ትንሽ ገንዘብ ያለውን ባለሀብት ወደ ነጋዴነት እንዲያመራና እንዲያተኩር በማድረግ በአገሪቱ ምድር በኢንዱስትሪ ተከላ ላይ ሊያተኩርና ቀስ በቀስ እያለ ሊያድግ የሚችል የኢንዱስትሪ ከበርቴ እንዳያድግ አደረገ። በተጨማሪም ይህ ዐይነቱ የተዘበራረቀና ዓላማው ምን እንደሆን የማይታወቅ የኢኮኖሚ ፖሊሲ አስተሳሰቡ የተዘበራረቀበት የህብረተሰብ ክፍል እንደአሸን እንዲፈልቅ አደረገ። ከኢትጵያዊነት ይልቅ አሜሪካንን የሚናፍቅ ኃይልና፣ ከዘጠና በመቶ በላይ ከሚሆነው ህዝብ የተገለለና በራሱ ዓለም ውስጥ የሚኖር የህብረተሰብ ክፍል ብቅ በማለት ባህላዊና ማህበራዊ ቀውስ እንዲፈጠር ተደረገ። በዚህም መሰረት የኢኮኖሚው ፖሊሲ በአገሪቱ ውስጥ ሰፋ ያለና ዘመናዊ ገበያ እንዲዳብርና እንዲስፋፋ የማያመች በመሆኑ ህብረተሰቡን ሊያስተሳስር፣ የማሰብ ኃይሉን ሊያዳባር የሚያስችለው፣ የፈጠራ ችሎታውን ሊያሳድግና አዳዲስ መሳሪያዎችንና ምርቶችን በማምረት ማንነቱን ሊገልጽ የሚችል የህብረተሰብ ክፍል ብቅ ሊል አልቻለም። በአፄው ዘመን ሰፊው የኢትዮጵያ ህዝብ እንደ ነፃ ዜጋ የሚታይና መብትና ክብር ያለው መሆኑ የሚቆጠርና የሚከበር አልነበረም። ዘመናዊ የሚባለው አዲስ አበባ የተዘረጋው ቢሮክራሲ ይህንን ክፍተትና ኋላ-ቀርነት ለማረም የሚችል ባለመሆኑ፣ በአገሪቱ ውስጥ እዚያው በዚያው ዘመናዊና ፊዩዳላዊ የአስተዳደር መዋቅሮች በመዘርጋት ለአጠቃላይ ዕድገት ጠንቅ መሆን ችለዋል ማለት ይቻላል። በመሆኑም የአፄው አገዛዝ ፖለቲካዊ፣ ህብረተሰብአዊ፣ ባህላዊ፣ ኢኮኖሚያዊ ንቃተ-ህሊና የጎደለው ብቻ ሳይሆን፣ ስትራቴጂካሊ ለማሰብ የሚችል አልነበረም። በአገሪቱ ውስጥ ሰላም እንዲስፈንና አገሪቱም በውጭ ኃይሎች እንዳትጠቃ በኢኮኖሚ መስክ መካሄድና መወሰድ ያለበትን ሁለ-ገብ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ተግባራዊ ለማድረግ ባለመቻሉ ለሰላም ጠንቅ የሆኑ ነገሮችን ዘርግቶ አለፈ።


በፌደራል መንግሥት የፀጥታ ኃይሎች ክትትል ሥር እንዲሆኑ፣ የፌዴራል የፀጥታ ኃይሎች የሕዝቡን ሰላም የመጠበቅና


አስፈሪ ጥቁር ብርሃን ቪዲዮዎችን ኮሮናቫይረስን ለመያዝ ምን ያህል ቀላል እንደሆነ ያሳያሉ - ቢ.ጂ.አር.


እዚ ንምትግባር ብብዝሒ ሕዝቢ ቁጽሪ ዝምረጹ ኣባላት ባይቶ ዘለውዎ ባይቶታት ኣብ ኩለን ክፍላተ ሃገራት ኤርትራ ብምቋምን፣ ብብዝሒ ሕዝቢ ቁጽሪ ዝምረጹ ኣባላት ባይቶ ማእከላይ መንግስቲ ኤርትራ ብምቋምን ጥራይ ኢዩ ክረጋገጽ ዝኽእል። ካብ ብዙሕ ብጠርጠራ ዓይኒ ዝርኤ ሽግራት ኣልጊሱ ኣብ ሓደ ዘተኣማምን መንግስቲ ኣብ ምትካል ዘብቅዓናን ነባሪ ሰላም ኣብ ምምጻእ ክሕግዘና፤ ምኽንያቱ ቅኑዓት ምምራጽ ሓደ ካብ ከነካይዶን ኣብ መስርሕ ምርጫ ክንጥቀመሉ ዝግባኣናን መስርሕ ናይ ሓደ ዲሞክራሲያዊ ስርዓት ኢዩ።


ፍኖት – አቶ አስራት ጣሴ ተፈቱ፤ የፍርድ ቤት ውሎ ይሄን ይመስል ነበር ( ዳዊት ሰለሞን) | DCESON


አገር እንዳይፈርስ በህገ መንግሥቱ ስልጣን የተሰጣቸው አካላት ችግሩን በመገንዘብ አገር እንዳይፈርስ ኃላፊነት ለመወጣት ወደ ሥራ ገብተዋል። ጥናት የሚያደርግ ተቋም በአዋጅ አቋቁመዋል። ችግሩን ለመፍታት ቢያንስ መፍትሔ ያገኛሉ። ከዚያ በኋላ የሚመለከታቸው አካላት ወደ መፍትሔ ይገባሉ። በሂደቱ ሁሉም ተሳታፊና የመፍትሔ አካል መሆንና መደራደር ነው የሚገባው። በህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በከፍተኛ ድምፅ የጸደቀን አዋጅ ከህገ መንግሥቱ አስካልቀረ ማንም ሊያስቀረው አይችልም።


ፕሮጄሪያ (progeria) ሶዎችን በቶሎ እንዲያረጁ የሚያደርግ ገዳይ በሽታ ነው፡፡ በፕሮጄሪያ (progeria) የተጠቁ ሰዎች ጎረምሳነት እንድሜያቸው የዘለለ ህይወት የላቸውም፡፡


ካልእ፡ ዝያዳ ተገድስኒ ክዛረበላ ደልየ ዘለኹ ኣርእስቲ፡ ብዛዕባ ንሓደ ሕብረተሰብ ሄሮ ምፍጣር ኣገዳሲ ምዃኑ እትብል እያ። ሓደ ሕብረተሰብ ሄሮ እንተ ዘይፈጢሩ ኣኺሉዎ’ዩ። ክምዕብል፡ ክስጕም ኣይክእልን’ዩ። ክኸይድ’ውን ኣይክእልን’ዩ። ኣወል ናትና ሄሮ ክንፈጥር ኣለና ምባሉ እቲ ዝዓበየ እወታዊ ነገር ናይዛ ፊልም’ዩ። ካልእ ነቶም ፕሮታጎኒስት ምሉእ ሓይሊ ሂቡዎም። “ከምዚዶ ነይሩ’ዩ ቀደም?” ዝብል ዘረባ ይለዓል’ዩ። ምርጫ ናይቲ ደራሲ ክንሕልወሉ ኣለና። ነቲ ሕብረተሰብ ገዚፍ ሓይሊ’ዩ ሂቡዎ። ነዚ’ኸ ኣስተብሂልናሉ ዲና? ኣወል፡ ኣብ ቀጻሊ ከምዚ ዓይነት ኣገዳስነት ዘለዎ ፊልም ክትሰርሓልና ንጽበ።


ሽብርተኝነት ንጹሀን ሰዎችን በየቦታው ይገድላል። የሽብርተኝነት ድርጊት ለመከላከል መረጃ በማቅረብ፣ህይወት ያድናሉ፣ቤተ ሰቦችን ይከላከላሉ፣እና ሰላምን ይጠብቃሉ።


ክርስትያን ክርስቶስን በአስተሳሰቡ ፣ በአነጋገሩና በአደራረጉ ለማክበር የቆረጠ ነው፡፡ ክርስትያን ክርስቶስን ለመከተል የሚመጣበትን ማንኛውም መከራ ለመቀበል የቆረጠ ነው፡፡


አምስት አባላት ያሉት የአደጋ ምርመራ ቡድን በዋና መርማሪነት እንዲመሩ የአውሮፕላን አደጋ መከላከልና ምርመራ ቢሮ ኃላፊ ኮሎኔል አምድዬ ፈንታ ተሰይመዋል፡፡ ኮሚቴው ሥራውን ሰኞ መጋቢት 2 ቀን 2011 ዓ.ም. በይፋ ጀምሯል፡፡ የአደጋ ምርመራ ሥራ የመጀመሪያ ዕርምጃ መረጃ ማሰባሰብ በመሆኑ፣ የአስከሬንና የተለያዩ የአውሮፕላኑን አካላት ፍለጋ ሥራ ተጠናክሮ ቀጥሏል፡፡ ሰኞ መጋቢት 2 ቀን 2011 ዓ.ም. ለአደጋው ምርመራ ሥራ ቁልፍ ሚና ያለው የመረጃ ሳጥን (በተለምዶ ጥቁር ሳጥን) ተገኝቷል፡፡


በፌደራሉ መንግስት የተቋቋመው የብራሰልስ ከተማ ክልል እና የብራሰልስ ከተማ ትብብር ኮሚቴ አራት የፌደራሉ መንግስት ሚኒስትሮችን እና አራት የብራሰልስ ከተማ ሚኒስትሮችን የያዘ ሆኖ በሶስቱ ማህበረሰብ መንግስታት መካከል የሚነሱ የከተማ ፕላን፣ ትራንስፖርት እና ህዝባዊ አገልግሎቶችን የሚመለከቱ አለመግባባቶችን ለመፍታት እንዲያደራድር ስልጣን የተሰጠው አካል ነው፡፡ እንደምሳሌ በብራሰልስ ከተማ ደቡባዊ ጫፍ ክፍል የተገነባው ቻርሌሮይ አየር ማረፊያ የብራሰልስ ከተማ ክልል ነዋሪ በሆኑት ዋሎናውያን ላይ የድምጽ ሁከት ፈጥሯል በሚል የዋሎን ማህበረሰብ መንግስት ያቀረበውን ክስን በማደራደር ተፈቷል፡፡


5 ቋንቋታት በብግዜኡ ዚቕየር ምዃኑ፡ ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምትርጓም ዚግበር ዕዮ እውን ይጸልዎ እዩ። ኣብ መጀመርታ ኺሕተም ከሎ ንኽትርድኦ ቐሊል ቋንቋ ዚጥቀም ዝነበረ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ድሕሪ ግዜ ኪኸብድ ይኽእል እዩ። ሓደ ኻብዚ፡ እቲ ብእንግሊዝኛ እተተርጐመ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ። ኪንግ ጄምስ ቨርሽን ንመጀመርታ እዋን እተሓትመ ብ1611 እዩ። ብእንግሊዝኛ እተተርጐመ ኣዝዩ ፍሉጥ መጽሓፍ ቅዱስ ስለ ዝዀነ ድማ፡ ኣብ ቋንቋ እንግሊዝኛ ዓብዪ ጽልዋ ገይሩ እዩ። ይኹን እምበር፡ ኪንግ ጄምስ ቨርሽን ንስም ኣምላኽ ብዙሕ ኣትኵሮ ኣይገበረሉን። ኣብ እተወሰነ ጥቕስታት ጥራይ ስም የሆዋ ዚጥቀም እኳ እንተ ዀነ፡ እቲ መለኮታዊ ስም ኣብቲ በዅሪ ጽሑፍ ሰፊሩሉ ኣብ ዝነበረ ኻልእ ጥቕስታት ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ግና፡ ነታ “ጐይታ” እትብል ቃል እዩ ብፍሩይ ቃላት ዚጥቀመላ። ጸኒሑ ዝወጸ ሕታማት ድማ፡ ኣብ ክርስትያናዊ ቕዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ፡ ነታ “ጐይታ” እትብል ቃል ብፍሩይ ቃላት ይጥቀመላ እዩ። በዚ ኸምዚ፡ ኪንግ ጄምስ ቨርሽን ስም ኣምላኽ ኣብቲ ሓድሽ ኪዳን ዚብሃል ክፋል ቅዱሳት ጽሑፋት ኪኣቱ ኸም ዘለዎ ተኣሚኑ እዩ።


እነዚህን ሃረጋት አሳጥሮ የዘላለም ፍርድ ወይም ሲዖል በማለት መተርጎሙ ትልቅ ስህተት ነው፡፡ ይህ አተረጓጎም ጴጥሮስ አማኞች መዳናቸውን ሊያጡ እንደሚችሉ አድርጎ እንዳስተማረ ከማሳየቱ በተጨማሪ ከሌሎች ትምሕርቶቹ ጋር የተቃረነም እንዲመስል ያደርገዋል (ሉቃስ 10:20፣ ዮሐንስ 13:10፣ ሐዋ 10:43-48፣ 11:16-18፣ 15:7-11፣ 1 ጴጥሮስ 1:23-25፣ 2 ጴጥሮስ 1:9፣ 2 ጴጥሮስ 3:8-13)፡፡ ጴጥሮስ በዚህ ክፍል ውስጥ እያለ ያለው፣ አንድ አማኝ በኃጢአት ሕይወት ለመኖር ከመረጠ፣ በምድር ላይ የሚኖረው ኑሮ ክርስቲያን ባይሆን ኖሮ ሊኖረው ከሚችለው ኑሮ ይልቅ የከፋ መሆኑን ነው፡፡


የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የፕሮቶኮል ክፍል (ቢሮ) የሀገሪቱ የፕሮቶኮል ክፍል ሆኖ ያገለግላል። የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የፕሮቶኮል ክፍል ኃላፊነት የኢትዮጵያ ፕሬዚዳንት፣ ጠቅላይ ሚኒስትርና ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ከውጭ አገራት ርዕሰ ብሔራንና የአገራት መሪዎች እና ተቀማጭነታቸውን በኢትዮጵያ ያደረጉ የውጭ አገራት የዲፕሎማሲ ተወካዮች ጋር የሚያደርጉትን ግንኙነት ማሰናዳትንም የካትታል ።


የዴንሳት ሙዚቃ ቤት ባለቤት አቶ ወርቅነህ አደመ ለአዲስ አድማስ እንደገለፁት፤ ከአንዋር መስጊድ አካበቢ ድንገት እንዲነሱ በመወሰኑ፣ ሱቅ እስኪያገኙ ድረስ ለሁለት ወራት ያህል ሥራ ፈተው እንደነበር እና በመጨረሻ አሁን እንዲፈርስ የተባለውን ሱቅ እንደተከራዩ ይናገራሉ፡፡ ሆኖም ጥረታቸውን አሟጠው ሱቁን ካስተካከሉ በኋላ፣ “አርሂቡ” ቁጥር ሁለት የተሰኘ የተለያየ ድምጻውያንን ዘፈኖች የያዘ ቪሲዲ አሣትመው ለገበያ ለማቅረብ በሚዘጋጁበት በዚህ ጊዜ ከነማስታወቂያው ለሦስት ወር መታሸጉ እርሳቸውን ለከፍተኛ ኪሣራ መዳረጉንና የሙዚቃ ኢንዱስትሪውን መጉዳቱን ገልፀዋል፡፡ ይህንንም በፀጋ ተቀብለው ሱቁን ከፍተው መሥራት ከጀመሩ በኋላ በሦስት ቀን ውስጥ እንዲያፈርሱ ትእዛዝ መስጠቱ እንዳሳዘናቸው ተናግረዋል፡፡


የወያኔ ጥቂት ዘራፊ መሪዎች ይህን አዋጅ ሲያውጁና በተግባር እናሳካዋለን ብለው ሲገምቱ በትግሉ ነጻነቱን እያወጀ ያለውን የኢትዮጵያን ሕዝብ እዚያ ባርነት ደረጃ ላይ እናደርሰዋለን ብለው ገምተው ነው። በዚህ አዋጅ ላይ እነሱ ከፈቀዱለት ሰው ውጭ ያለ ኢትዮጵያዊ ምን መናገር እንደሚችል፤ ምን ማሰብ እንደሚችል፤ ከማን ጋር እንደሚያወራ፤ ምን ዜና እንደሚሰማ፤ ምን ማንበብ እንዳለበት፤ የት የት ቦታ መንቀሳቀስ እንደሚችል፤ ምን ሥራ እንደሚሠራ፤ በስንት ሰዓት ከቤቱ ወጥቶ በስንት ሰዓት እቤቱ መግባት እንደሚችል፤ የራሱን ንብረት እንዴትና መቼ ማንቀሳቀስ እንደሚችልና ይህንን እነሱ ከፈቀዱለት ውጭ በራሱ ፍላጎትና ተነሳሽነት ምንም ዓይነት ነገር ቢያደርግ ሕይወቱን እስከመንጠቅ ድረስ የሚደርስ እርምጃ እንደሚወስዱበት በዚህ የዘመናዊ ባርነት አዋጃቸው አውጀዋል። በቃሊቲ፣ ቂሊንጦ፣ ዝዋይና ቁጥራቸው ተዘርዝሮ በማያልቅ የማጎርያና የማሰቃያ እስር ቤት ያሰሯቸውን ዜጎች ከንጋት 11 ሰዓት እስከ ቀን 11 ሰዓት ድረስ ውጭ ወጥተው ጸሀይ እንዲሞቁና እግራቸውን እንዲያፍታቱ ከመፍቀድ በቀር ቀሪውን ሰዓት በተቆለፈ ቤት ውስጥ እንዲቀመጡ እንደሚያደርጉት ሁሉ በዚህ አዋጅም በሀገሪቱ ድንበር 50 ኪሎ ሜትር ሬድየስ እና ከዋና ዋና መንገዶች በግራና በቀኝ 25 ኪሎሜትር ርቀት ላይ የሚኖር ኢትዮጵያዊ ሁሉ (ይህ ባገሪቱ ያሉትን ሁሉንም ከተሞችና ትናንሽ መንደሮች ከሞላ ጎደል ያካልላል) ከምሽቱ 12 ሰዓት እስከ ንጋቱ 12 ሰዓት ድረስ እራሱን በገዛ ቤቱ ውስጥ እንዲያስር የወሰነ እጅግ የሚገርምና በዛሬ ዘመን ሊታሰብ የማይችል የጅምላ እስር አዋጅ ነው። ይህ አዋጅ ከተሳካለት ማንም ኢትዮጵያዊ፤ ከነሱና ከቡችሎቻቸው በቀር፤ እራሱን ከጥቃት ለመከላከል የሚያስፈልገውን ማናቸውንም ዓይነት መሣሪያ እንዳይይዝ የሚከለክልና ያለውንም የሚቀማ ስለዚህም ለዘላለሙ በፍርሀትና በድንጋጤ እንዲኖር፤ በራስ የመተማመን ስሜቱን እንዲሰልብ ያለመ አዋጅ ነው። ይህ አዋጅ ከተሳካ እነሱ የኢትዮጵያውያንን ጉልበት እንደፈለጉ እየመዘበሩ የሚደልቡበት፤ ሌላው ኢትዮጵያዊ በገዛ ሀገሩ የበይ ተመልካች ብቻ ሳይሆን ጉልበቱንና የሀገሩን ሀብት ለነሱ እየገበረ የሚኖርበትን የዘመናዊ ባርነት ሥርዓት እንዲቀበል የሚያደርግ ነው። በዚህ ስድስት ወራት ውስጥ ይህንን ፍላጎታቸውን በኃይል ካሳኩ ከዚያ በኋላ አዋጁን ቢያነሱት እንኳን፤ ማሰሩንና መግደሉን ቢያቆሙት እንኳን፤ ይህ ቅስሙ የተሰበረ ሕዝብ ሰጥ ለጥ ብሎ ይገዛልናል ብለው አምነው የሚወስዱት እርምጃ መሆኑን ላንድ አፍታ እንኳም መዘንጋት የለበትም።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሎው ጀርመንኛ ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሹኣር ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቦሎ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታሚል ታራሁማራ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ቾክዌ ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኦክፐ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ካቺን ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮስራኤኛ ኮንጎ ኲቸ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዋሊሳን ዋዩናይኪ ዙሉ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ዳያክ ኒጋጁ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጉን ጋ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጎካና ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ሰማያዊ፣ የቀድሞ አንድነት፣ ግንቦት ሰባትን ጨምሮ ስድስት ድርጅት የጋራ መግለጫ ...


አይን ራንድ (እ.አ.አ. ከ1905 – 1982) ታዋቂ አሜሪካዊት ደራሲና ፈላስፋ ነበረች። በዋናነት እንግሊዝኛ:


የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የት ጋር ከአባልነት በቀዳሚ ግምገማዎች. እንዲሳተፉ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የወንጀል ሪከርድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰው ናችሁ የሚሰጡዋቸውን. እነዚህ ቁጥሮች ናቸው መጠቀም, ብዙዎች በመስጠት ላይ ይረዳችኋል ማግኘት ጣቢያ ይጎብኙ ጎብኚዎች ጋር ውይይት መምረጥ ይችላሉ. አዳዲስ ግምገማዎች አይሆንም እንደ ኃይለኛ እርዳታ ለማግኘት. ግምገማዎች በይፋ በቂ መገለጫዎ ጋር ሊወዳደር. ቅድሚያ የታዘዘ መጠቀም ዘንድ የሚሰጡዋቸውን ንግድ, ስነ ጥበብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እንዲያውም የሚሰጡዋቸውን ዘንድ ጣቢያ ይጎብኙ አገናኝ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የተለያዩ አካባቢዎች. ማለት ግምገማዎች ራሽኛ ጣቢያ ይጎብኙ በቀዳሚ ግምገማዎች. ሰዎች የሚሰጡዋቸውን ጥንዶች, ግምገማዎች ላይ እንግዳዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የኋላቀርነት. የኋላቀርነት ናቸው ተሰጠ አሁን እቃዎች የሚሰጡዋቸውን. ሰዎችን በመጠቀም የትምህርት ነጻ ናቸው ጋር በማንኛውም. ምንም ነገር ያለ ጥርጥር ማህበራዊ የመስመር ላይ ውይይት መድረኮች እንደ እና ግምገማዎች በይፋ ለማገልገል የሚከፈላቸው ቅድሚያ ላይ የመስመር ላይ ውይይት ምርጫ ለብዙ. ጣቢያዎች የመሳሰሉ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ማህበራዊ, ከማን ጋር ነው ሆኗል ግንኙነት ንድፍ ሚና የሚጫወት. ትችሉ አንዳንዶቹ ጥቅማጥቅሞች ናቸው ላይ ማህበራዊ ቅድሚያ ሌሎች የህዝብ ሀላፊነቶች ነው ነገር ግን በአጠቃላይ ያለው አንዳንድ አደጋ.


ባልተደረገ ብሔራዊ ፍላጎት (ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ታሪካዊ፣…) የአማራ ብሔርተኝነት አዲስ መሰረት እየያዘ ነው::


44ኛው የአሜሪካ ፕሬዝዳንት ባራክ ኦባማ በድጋሚ በመመረጣቸው ታዋቂ የሆሊውድ እና የመዝናኛው ኢንዱስትሪ ዝነኞች ተደሰቱ፡፡ በሌላ በኩል የኦባማ ተፎካካሪ የነበሩት ሮምኒ ደጋፊ የሆኑት ዶናልድ ትራምፕ፤ “አብዮት ያስፈልገናል” ሲሉ ጥሪ አቅርበዋል፡፡ ዝነኞች በትዊተር ማስታወሻቸው ላይ ደስታቸውን የሚገልፁ ፅሁፎች ያሰፈሩ ሲሆን ኬቲ ፔሪ “ተሳካ”፤ ኮሜድያን ስቲቭ ማርቲን “የኦባማን ድል መታሰቢያ ያደረገ የሻይ ፓርቲ እደግሳለሁ”፤ ሪኪ ማርቲን “እኩልነት ያወጣል”፤ አንጋፋዋ ድምፃዊ ሼር “አሸነፍን አሸነፍን! ታላቁ አምላክ አሸነፍን፤” ታዋቂዋ የቲቪ ተዋናይት ኢቫ ሎንጎርያ “እንባዬ መጣ በኦባማ አገሬ ወደፊት ትገሰግሳለች፤” ሌዲ ጋጋ “ፕሬዝዳንት ባራክ ኦባማ ኮራሁብህ፤ አሜሪካዊነት እጅግ ያኮራል፤ አዎ አዎ አዎ በአሜሪካዊነቴ እኮራለሁ” እያሉ በትዊተር ማስታወሻቸው ፅፈዋል፡፡


ትላንት አብዛኛውን ከገበሬው ማህበረሰብ የተውጣጡት ጀግና የኢህአዴግ ሰራዊት ታጋዮች፤ የዛሬ ባለስልጣኖች መጀመሪያ ሚሊኒየም ተብሎ ሲጠራ የነበረውን ግድብ “ህዳሴ ግድብ” ብለውታል። አዋቂ የሚለውን መስማት ጥሩ ነው። ብለን እኛም አልተጨቃጨቅንም እሺ ብለናል።


ወደ ዳዊት ልመለስ። ዳዊት ጋዜጠኛ ነው ብለናል። ጋዜጠኛ ከሆነ ታድያ ለምን በዳያስፖራዎች የማጥላላት ዘመቻ ተሸበረ? ዳያስፖራዎች ሲነቅፉት ለምን ሌላኛው ጥግ ያዘ? ጋዜጠኛ ከሆነ ለምን “አቋሜን ለመፈተሽ ተገድጃለሁ” አለ? የትኛው አቋሙ ነው የሚፈትሸው? የፖለቲካ አቋም አለው ወይ ነበረው ማለት ነው? የአንድ ጋዜጠኛ አቋም የጋዜጠኝነት ሙያ ማክበር ነው መሆን ያለበት። ሌላ ሊፈተሽ ወይ ሊቀየር የሚችል አቋም ካለው እሱ ጋዜጠኛ ሳይሆን ፖለቲከኛ መሆን አለበት። ጋዜጠኛ ሁኖ ሳለ “አቋሜን ለመፈተሽ ተገድጃለሁ” ካለ “ጋዜጠኛነቱን አቆማለሁ” እያለን መሆን አለበት።


በኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ 18ኛ ሳምንት እና ተስተካካይ ጨዋታዎች ባሳለፍናቸው ሶስት ቀናት አርብ፣ ቅዳሜና እሁድ በአዲስ አበባ እና በክልል ከተሞች ተካሂደዋል። በሶስቱ ቀናት በተካሄዱ አራት ጨዋታዎች አስር ጎሎች ሲቆጠሩ ሶስቱ ጨዋታዎች በተመሳሳይ ሁለት ለአንድ በሆነ ውጤት የተጠናቀቁ ናቸው። በእነዚህ አራት ጨዋታዎች ጎል ማስቆጠር ያልቻለው ብቸኛው ክለብ ኢትዮጵያ ቡና ሲሆን የተሸነፈውም አንድ ለባዶ ነው በአርባ ምንጭ ከነማ። ኢትዮፉትቦል ዶት ኮም እነዚህን አራት ጨዋታዎች ከተለያዩ የመረጃ ምንጮቹ የሰበሰባቸውን እውነታዎችና ጠቃሚ ነጥቦች ከዚህ በታች እንዲህ ያሰፍራቸዋል። የአህጉራዊ ውድቀቱን ያስረሳለትን ውጤት ያስመዘገበው ደደቢትደደቢት እግር ኳስ ክለብ በኢንስትራክተር ዮሃንስ ሳህሌ እየተመራ ካካሄዳቸው ጨዋታዎች አብዛኞቹን ማሸነፍ ችሏል። ቡድኑ ካሸነፋቸው ወሳኝ ጨዋታዎች መካከል በአፍሪካ ኮንፌዴሬሽን ካፕ የሲሸልሱን ኮት ዲ ኦርን በደርሶ መልስ አምስት ለሁለት ያሸነፈበት ትልቁ ውጤቱ ነው። ከዚህ በተጨማሪ ደግሞ በፕሪሚየር ሊጉ ሁለተኛ ዙር ጨዋታዎች ወልድያ ከነማን አንድ ለባዶ በማሸነፍ ደረጃውን ያሻሻለበት ውጤትም ተጠቃሽ ነው። ነገር ግን ክለቡ በአፍሪካ ኮንፌዴሬሽን ካፕ ሁለተኛ ጨዋታው በናይጄሪያው ዎሪ ዎልቭስ ክለብ በደርሶ መልስ ሁለት ለባዶ ተሸንፎ ከውድድሩ መውጣቱ መጥፎ ውጤት ሆኖ ተመዝግቦበታል። ከአህጉራዊ ውድድር በጊዜ በመሰናበቱ “በቡድኑ ተጫዋቾች የራስ መተማመን ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ያሳድራል፣ በአገር ውስጥ ውድድሮች ላይም በተከታታይ ነጥብ ሊጥል ይችላል” ተብሎ የተሰጋ ቢሆንም ደደቢት ግን ወደ ወላይታ ተጉዞ ጠንካራውን ወላይታ ድቻን በሜዳው ሁለት ለአንድ አሸንፎ ተመልሷል። ሶስቱም ጎሎች በፍጹም ቅጣት ምት በተቆጠሩበት የሁለቱ ክለቦች ጨዋታ ለእንግዳው ቡድን የቀድሞው የቅዱስ ጊዮርጊስና የመብራት ኃይሉ አጥቂ ሳሙኤል ሳኑሜ ሲያስቆጥር ለባለሜዳዎቹ ደግሞ ባዬ ገዛኸኝ አስቆጥሯል። ሁለቱ አጥቂዎች በእለቱ ያስቆረጠሯቸው ጎሎች በሊጉ የኮከብ ጎል አግቢዎች ፉክክር ጠንካራ ተፎካካሪ እንዲሆኑ አድርገዋቸዋል። ሳኑሜ በአስር ጎል ሶስተኛ ደረጃ ላይ ሲቀመጥ ባዬ ደግሞ በዘጠኝ ጎል አራተኛው ኮከብ ጎል አግቢ ሆኖ ይከተላል። ሁለቱ ቡድኖች በመጀመሪያ ጨዋታቸው አዲስ አበባ ላይ ደደቢት ሶስት ለሁለት ማሸነፉ የሚታወስ ሲሆን ለደደቢት ከተቆጠሩት ሶስት ጎሎች ሁለቱን ሳሙኤል ሳኖሜ ማስቆጠሩ ይታወሳል። መሪነቱን ያስመለሰው ቅዱስ ጊዮርጊስ“ሁለተኛ ሆኖ ማጠናቀቅና 12ኛ ሆኖ መጨረስ ልዩነት የለውም” የቅዱስ ጊርጊስ ደጋፊዎች። የፈረሰኞቹ ደጋፊዎች ቡድናቸው ሁለተኛ ሆኖ ሲያጠናቅቅ ማየት የማይፈልጉት ነገር ነው። በተደጋጋሚ ዋንጫ እየበላ የሚያስደስታቸው ክለባቸው በአህጉራዊ ውድድር ባይሳካለት እንኳ በአገር ውስጥ ፉክክር ዘውዱን ማንም እንዲቀማው አይፈልጉም። በዚህ ዓመትም ክለባቸው የሊጉን ዋንጫ ለማግኘት ጠንካራዎቹ ኢትዮጵያ ቡና፣ ደደቢትና ሃዋሳ ከነማ ተዳክመው የታዩበት ዓመት በመሆኑ የድሉን አክሊል በቀላሉ ይቀዳጃል ተብሎ ቢጠበቅም ከወደ ሲዳማ ዞን ሲዳማ ቡና የተባለ ያልታሰበ ቡድን ፈረሰኞቹን ጉድ ሊያደርጋቸው ተቃረበ። ሊጉ ሊጠናቀቅ ስምንት ጨዋታዎች እየቀሩትም ከፈረሰኞቹ በሶስት ነጥብ ላቅ ብሎ ከላይ ሆኖ ያስከትላቸው ጀመር። ለዚህም ነው የክለቡ ደጋፊዎች ቡድናችን ሁለተኛ ሆኖ ከሚያጠናቅቅ ከሊጉ ሳይወርድ 12ኛ ሆኖ ቢጨርስ ይሻላል ሲሉ የተደመጡት። ከእለተ ትንሳኤ አንድ ቀን ቀደም ብሎ በዋዜማው ፈረሰኞቹ የደቡብ ኢትዮጵያውን አዲሱን ተቀናቃኛቸውን በአዲስ አበባ ስታዲየም አስተናገዱ። በጨዋታው የመጀመሪያ አጋማሽ እንግዳው ቡድን በፍጹም የጨዋታ ብልጫ ፈረሰኞቹን መፈተን ቻለ። ሶስት የመሃል ተከላካዮችን ይዞ የገባው ቅዱስ ጊዮርጊስ በበኩሉ እንደ ተስፋዬ አለባቸው፣ አሉላ ግርማ፣ ዘካሪያስ ቱጂ እና ምንተስኖት አዳነ ያሉትን ተፈጥሯዊ ተከላካይ አማካይ ተጫዋቾችን ይዞ በመግባት በእለቱ ካሰለፋቸው አስር የሜዳ ላይ ተጫዋቾች መካከል ሰባቱ የተከላካይ ባህሪ ያላቸው ተጫዋቾችን ነበር። በዚህ የተነሳም የፈረሰኞቹ አጥቂዎች ኳስ ለማግኘት የግድ የበሃይሉ አሰፋን እግር ብቻ እንዲጠብቁ አድርጓቸው ታዩ። ከእረፍት መልስ የተጫዋች ለውጥ በሁለቱም ክለቦች በኩል ባይደረግም በፈረሰኞቹ በኩል ግን የአጨዋወት ለውጥ አድርገው ነበር የገቡት። ከእረፍት በፊት በግራ አማካይ መሰመር ተሰልፎ የነበረውን ዘካርያስ ቱጂን ወደኋላ በመመለስ ለአማካዩ በሀይሉ አሰፋ የበለጠ የመጫወት ነጻነት ሰጥተው በመግባታቸው ወደ ተጋጣሚያቸው የግብ ክልል ደጋግመው መቅረብ ቻሉ። ሙከራቸው ፍሬ አፍርቶም አጥቂዎቹ አዳነ ግርማ እና ካሜሩናዊው ብሪያን ለፈረሰኞቹ ወሳኝ የማሸነፊያ ጎሎችን አስቆጥረዋል። ሲዳማ ቡና በበኩሉ የፈረሰኞቹ ተከላካዮች የሰሩትን ጥፋት ተከትሎ ያገኙትን ቅጣት ምት አንጋፋው ኤሪክ ሙራንዳ ወደ ጎል ቀይሮለታል። ለኤሪክ ጎል መቆጠር የፈረሰኞቹ ግብ ጠባቂ ሮበርት ኦዶንካራ ቸልተኝነት አስተዋጽኦ አድርጓል። ድሉን ተከትሎም ቅዱስ ጊዮርጊስ የመሪነት ደረጃውን በድጋሚ መቆጣጠር ችሏል። ክልል ላይ ማሸነፍ የተሳነው ኢትዮጵያ ቡናኢትዮጵያ ቡና ባለፉት አምስት ጨዋታዎች ዥዋዥዌ የሚጫወት ክለብ ሆኖ ታይቷል። ቡድኑ በአምስት ጨዋታዎች ማግኘት ከነበረበት 15 ነጥብ ውስጥ ስምንቱን ሜዳ ላይ በትኗል። ከጣላቸው ስምንት ነጥቦች መካከል አምስቱን አዲስ አበባ ላይ ሲሆን ቀሪዎቹን ሶስት ነጥቦች ደግሞ ወደ አርባ ምንጭ ተጉዞ ትናንት በአርባ ምንጭ ከነማ የተሸነፈበት ጨዋታ ነው። የፕሪሚየር ሊጉን ኮከብ ጎል አግቢ ደረጃ የሚመራውን ቢኒያም አሰፋን እና 14 አማካይ አጥቂዎችን የያዘው ኢትዮጵያ ቡና ወደ አርባ ምንጭ ተጉዞ ያደረገውን ጨዋታ ጎል ማስቆጠር ተስኖት አንድ ለባዶ ተሸንፎ ተመልሷል። በሳምንቱ ከተካሄዱ አራት ጨዋታዎችም ጎል ያላስቆጠረ ብቸኛው ክለብ ሆኗል። ሁለቱ ቡድኖች በመጀመሪያ ዙር ጨዋታቸው አዲስ አበባ ስታዲየም ላይ ሲጫወቱ ኢትዮጵያ ቡና ሶስት ለአንድ ማሸነፉ የሚታወስ ሲሆን በእለቱ ለአሸናፊው ክለብ ሶስቱን ጎሎች ያስቆጠሩት ቢኒያም አሰፋ ሁለት እና ቀሪዋን ደግሞ ጥላሁን ወለዴ ነበሩ። ክልል ላይ ሲጫወት ማሸነፍ አይችልም እየተባለ የሚተቸው ኢትዮጵያ ቡና በትናንቱ ጨዋታም ደካማ ሪከርዱን ማሻሻል ተስኖት ተመልሷል። በዚህ ዓመት እንኳ ክልል ላይ ካደረጋቸው ስድስት ጨዋታዎች ማሸነፍ የቻለው አንዱን ብቻ ነው ጎንደር ላይ ዳሽን ቢራን። ከዚያ ጨዋታ ውጭ ያሉትን ግን ቢበዛ አንድ ነጥብ ይዞ ከመመለስ የዘለለ ገድል የለውም። የሁለተኛው ዙር ግኝት ኢትዮጵያ ንግድ ባንክኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በሁለተኛው ዙር የፕሪሚየር ሊጉ መርሃ ግብር አዲስ ግኝት ሆኖ የቀረበ ክለብ ሆኗል። በሁለተኛው ዙር ተጫዋች ታዘዋውራለህ ወይ? ተብሎ ተጠይቆ “በሁለተኛው ዙር የሚገዙ ተጫዋቾች በብዛት ከአዲሱ ክለባቸው ጋር በቀላሉ ስለማይዋሃዱ መግዛት አልፈልግም ባሉኝ ተጫዋቾች ብቻ እቀጥላለሁ።” ብሎ ለኢትዮፉትቦል ዶትኮም አሰልጣኝ ጸጋዬ ኪዳነማሪያም ተናግሮ ነበር። አሰልጣኙ እንደተናገረውም በያዛቸው ተጫዋቾች ብቻ ሁለተኛውን ዙር ቢጀምርም አምስቱንም ተጋጣሚዎቹን ያሸነፈ ብቸኛው ክለብ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ብቻ ሆኗል። ንግድ ባንክ በአምስት ጨዋታዎች 15 ነጥብ መሰብሰብ በመቻሉ ደረጃውንም ከመሪዎቹ በአራት ነጥብ ብቻ ዝቅ ብሎ ሶስተኛ ደረጃ ላይ እንዲቀመጥ አስቸሎታል። ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ትናንት በእለተ ትንሳኤው ወደ ጎንደር ተጉዞ ሙሉ ሶስት ነጥብ ከዳሽን ቢራ ካዝና ዘንቆ የተመለሰ ሲሆን ለንግድ ባንክ አሸናፊነት ወሳኝ የሆኑትን ሁለት ጎሎች ያስቆጠሩት የክንፍ አጥቂዎቹ ኤፍሬም አሻሞ እና ሲሳይ ቶላ ናቸው። በባዶ ከመሸነፍ የዘለለ ሚና ያልነበራትን የዳሽን ቢራ ብቸኛ ጎል ያስቆጠረው ደግሞ አንጋፋው መዳኔ ታደሰ ነው። ዳሽን ቢራ በ18 ጨዋታዎቹ ከአንድ ጎል በላይ ያስቆጠረበት ጨዋታ የለም። ሁለቱ ቡድኖች በመጀመሪያ ዙር ግጥሚያቸው አዲስ አበባ ስታዲየም ላይ ዳሽን ቢራ በይተሻ ግዛው ብቸኛ ጎል አሸንፎ መመለሱ አይዘነጋም። ከጨዋታው በኋላ ለኢትዮፉትቦል ዶትኮም በስልክ አስተያየት የሰጠው የንግድ ባንኩ አሰልጣኝ ጸጋዬ ኪዳነማሪያም “ወሳኝ ነጥብ በማግኘታችን ደስተኛ ነኝ። ተጫዋቾቼ በተለይ የመስመር አጥቂዎቹ በደንብ መግባባት በመቻላቸው ቡድናችን በየጨዋታው እንዲያሸንፍ አስችሎታል” ሲል ተናግሯል። ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በመጀመሪያው ዙር የሊጉ መርሃ ግብር 13 ጨዋታዎችን አካሂዶ የሰበሰበው 16 ነጥብ ብቻ ነበር። በሁለተኛው ዙር ግን በአምስት ጨዋታዎች 15 ነጥቦችን በመያዝ ስኬታማ ጊዜ እያሳለፈ ሲሆን አጥቂው ፍሊፕ ዳውዝ በበኩሉ 11 ጎል በማግባት ከመሪው ቢኒያም አሰፋ በሁለት ጎል ዝቅ ብሎ ሁለተኛ ኮከብ ጎል አግቢ ሆኖ ይከተላል። ካሳ ሀይሉ ኢትዮ ፉትቦል


§44/45) ሰው ሌላውን በጠብ ወደ ምድር ጥሎት እጁን ከሰበረ፣ 1/2 ምና ብር ይክፈል። እግሩን ከሰበረ፣ 1/2 ምና ይክፈል።


የግራፊክ ዲዛይንና ሜዲቴሽን ፕሮፌሽናል - ኤን.ቢ. በቴሌቭዥን ቢት, የ NAB አሳይ ሬዲዮ አሳታሚ - ኤን.ቢ.ኤስ.


ይህ የሚያዩት የመን ወይንም ሶርያ አይደደለም!! የኦሮምያዎቹ ጫንጮ (45 km ከአዲስ አበባ) እና ገብረጉራቻ (156 km ከአዲስ አበባ) ከተሞች እንጂ!!!!!!!


መንግስት ስለ ተመስገን ሁኔታ ዝምታን ከመረጠ ዛሬ ታህሳስ 4/2009ዓ.ም 5 ቀን ሆነው፡፡


መሱት ኦዚል በገጠመው የጀርባ ጉዳት ቀሪ የውድድር ዘመን ጨዋታዎች እንደሚያመልጡት ቢጠበቅም ነገር ግን ጀርመናዊው ተጫዋች በጀርመን ብሄራዊ ቡድን የዓለም ዋንጫ ጨዋታዎች ዝግጁ ይሆናል።


ያንን ሁሉ የያዙትን ዓሳ ቢሸጡት መጋዘን ሁሉ የሚሞላ ገንዘብ ያመጣላቸው ነበር፤ ግን ያን ሁሉ ትተው ሄዱ። ይህ የብልጽግና ወንጌል አይደለም።


አሁን እንደምንሰማው ደግሞ ሌሎችም እየታሰሩ ነው። እናም አንዳርጋቸው ብቻ አይደለም ለፍትህ ሲል የታሰረው ሌሎች በመቶዎች የሚቆጠሩ ታስረዋል። በሺህ እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያኖች ደግሞ ፍትህ ተርበው አሁንም ድረስ አሉ። እናም በመቶ ለሚቆጠሩት እስረኞች ብቻ ሳይሆን፤ ፍትህ ላጡት በሚሊዮን ለሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን ጭምር መቆም አለብን። እናም “ለአንዳርጋቸው ጽጌ አታልቅሱ” የሚል ጠንካራ መልእክት ማስተላለፍ እፈልጋለሁ።


ስሙኝማ…እንግዲህ ጨዋታም አይደል… የሁሉም ነገር መስፈርት እየተለወጠብን ነው እኮ! እና…መስፈርቶቹ ግልጽ ቢሆኑ አሪፍ ነው፡፡ የዘመኑ የወዳጅነት መስፈርት ግራ ያጋባል፣ የልብ ጓደኝነት መስፈርት ግራ ያጋባል፣ የመልካም ትዳር መስፈርት ግራ ያጋባል…ግራ የሚያጋቡን ነገሮች በዙብንሳ!


በሀገራችን ያለውን የአይን ሞራ ግርዶሽ ስርጭት ስንመለከት ሶማሊ ክልል 5 ነጥብ 8 በመቶ መሆኑን ያመላክታል፡፡


የቫን-ካፊኪይ መስመር ሀይዌይ መተላለፊያ / መተላለፊያ ፕሮጀክት የፕሮጄክት ዝግጅት የባቡር ሐዲድ አስተዳደር አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት (TCDD) 5 ፡፡ REGION PURCHASING DANETORATE VAN-KAPIKYY LINE KM: 3 + 072, KM: 8 + 944 እና KM: 12 + 855 '3' PC PC HIGHWAY SUB / SUPERCENT PR ፕሮቪዥን ዝግጅት [ተጨማሪ ...]


OCTFME ለአካባቢያዊ እና ከስቴት ውጪ ላሉ የፊልም፣ ቴሌቪዥን፣ ቪዲዮ፣ መዝናኛ፣ አሳታፊ፣ መልቲሚዲያ፣ እና ዲጂታል ሚዲያ ይዘት ፈጣሪዎች የሚከተሉትን ጨምሮ በርካታ የድጋፎ አገልግሎቶችን ይሰጣል፥ የሚዲያ ዝግጅት ፍቃድ መስጠት፣ ተስማሚ ቦታ መፈለግ፣ የፕሮግራም ዝግጅት ድጋፍ፣ የፕሮግራም ዝግጅት እና የመሰረተ ልማት ማበረታቻዎች፣ የስራ ምደባ ድጋፍ፣ እና የስራ ኃይል ልማት ፕሮግራሞች። OCTFME ከዚህ በተጨማሪም፣ የዲሲ የፊልም፣ የቴሌቪዥን እና የመዝናኛ ራባት ፈንድ የተሰኘውን የሚዲያ ዝግጅት ማበረታቻ ፕሮግራምን ያስተዳድራል።


የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲ... አዲስ አበባ ጥቅምት 6/2011 የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ከ20 አዳዲስ የካቢኔ ሹመት... 500 views


ኣብ ዓድና ኢንቨስት ብምግባር፡- እዚ ኩሉሻዕ ዝዝረብ ጉዳይ ስለዝኸነ ብዛዕባ እዚ ጉዳይ ብዙሕ ዝብሎ ነገር ኣይክህሉን፡፡ ኢንቨስት ናይ ምግባር ዓቕሚ ንዘለዎምወሑዳት ሰብ-ሃፍቲ ዝምልከት ጉዳይ ስለዝኾነ ንመብዛሕቲኡ ካብ ክልሉ ወፃኢ ንዝነብር ትግራዋይ ኣብ ልምዓት ዓዱ ንኽሳተፍዕድል ዝህብ ውን ኣይኮነን፡፡


ቅዱስነቶም ነተን ናይተን ዝተፈላለያ ቢዛንታዊ ባህሊ መሰረት ዝገበረ ስርዓት ዝኽተላ ኣብ ኤውሮጳ ናይ ዝርከባ ካቶሊካውያን ኣቢያተ ክርስቲያንን ከምኡ እውን ካብ ማእከላይ ምብራቕን ህንድን ዝመጻ ኣብ ኤውሮጳ እንገዳ ዝተወሃበን ናይ ምስራቕ ስርዓት ዝኽተላ ካቶሊካውያን ኣቢያተ ክርስትያን ጳጳሳትን ተቐቢሎም፡ እዘን ኣቢያተ ክርስቲያን፡ ቤተ ክርስቲያን ናይታ ሓደ ዓይነታውነት ዘይኰነ ናይ ቅንስላዊ ህብረ ሕብርት ዝዀነት ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን መግለጺ እያተን ይብሉ።


እምበኣርከስ እዞም ክልተ ወሰኖት መስፍን ሓጎስን ናይዝጊ ክፍሉን ክኾኑ እንከለዉ፤ ኮፍ ኢሎም ዘለዉ ድማ ሓርበኛ ነፍስ-ሄር ዑስማን ሳልሕ ሳበን ዕሉል ጉሒላ ኢሳይያስ ኣፈወርቂን ኢዮም። ኢሳይያስ ሰይጣናዊ በትረ-ስልጣኑ ንምጭባጥ ብዓመጽ፣ ተንኮል፣ ቅንጸላ፣ ጸለመ፣ ወ.ዘ.ተ…እናተጠቕመ ክመጽእ ዝጸንሐ መንደላይ ተመን ኢዩ። ንኩሉ እናኣጸጸየ ምስ ወደአ ድማ ምስዚ ኣብ ስእሊ ዘሎ ነፍስ-ሄር ዑስማን ሳልሕ ሳበ ብዕለት 23 መጋቢት 1976 ዓ.ም. ዝነበሮ ዝምድና ኣብ ካርቱም በተኸ።


አብ ሓደ ዝንገር ታሪኽ አብ ሓንቲ ቍምስና አባላታ ቍምስንኦም ከም ዝሞተት ዝዛረቡን ዝሓምዩን ዝፈልጠ ቆመስ ስርዓተ ቀብሪ ዘልኦ ቅዳሴ ክገብር አብ ቤተ ክርስትያን ናይ ሬሳ ሳጹን ቀሪቡ ንዅሎም ደቂ ቍምስና ሎሚ ስርዓተ ቀብሪ ቍምስናና አሎ ኢሉ ዓዲምዎም ይብሃል። ቅዳሴ ምስ ተወድአ ቆመስ ንዅሎም ደቂ ቍምስና ተሰሪዖም ነቲ ሬሳ ሳጹን ናይ መጨረሽታ አኽብሮት እናሃቡ በብተራ ክሓልፉ ነጊርዎም። ነፍስወከፎም ነቲ ክፉት ሳጹን ድንን ኢሎም እንተ ረአዩ ገጹ አብ ዓቢ መረጸን ይርኢ ነሩ እቲ ካህን አብቲ ሳጹን ዓቢ መረጸን ገሩ ነሩ። ሞት ቍምስና ናይ ነፍስወከፍ ወዲ ቍምስና ሞት ደአ እምበር ናይ ቆመስ ወይ ናይ ውሑዳት ትጉሃት አባላት ሞት ጥራሕ አይኮነን። ብርግጽ ቍምስናና እንተ መተት፥ ቅዳሴታትና ዘሰልኪ እንተ ኾነ ብምኽንያት ሕማቕ ስብከት ወይ እውን ሕማቕ መዛሙር ወይ ዜማ ጥራሕ አይኮነን። እቲ ጸገም መሰረታዊ ነፍስወከፍ አብ ምማት ቍምስናኡ ዘስዓቦ ጸገም ብመጠኑ አልኦ። ብርግጽ ቆመስና አብ ምምራሕ ዝርከቡ ዝዓበየ ሓላፍነት አልኦም ካልኦት ከአ ዝጻወትዎ ተራ አልኦም። እምብአር ቅድሚ አብ ቅዳሴ ሰንበት ካብ ምኻድ ቅድሚ ምቍራጽና አነ ከም አነ እዚ ጸገም ክወርድ ካሳብ ክንደይ ብሓላፍነት እሕተት ኢልና ንርእስና ክንሓትት አሎና። መስዋዕቲ ቅዳሴ ክነዕርግ ከሎና ነቲ ቅድሚ 2000 ዓመት ብኢየሱስ ዝተፈጸመ ጥራሕ አይ ኮናን እንዝክር። መስዋዕትና ብመንፈስ ተዘክሮን ምስጋናን ኢና እነዕርጎ። ነዚ ሎሚ ኮናዮ ዘሎና ከምኡ እንኸውን ዝገበረና መስዋዕቲ እዩ። ሎሚ ከምቲ ጳውሎስ ሓዋርያ ንሰብ ፍሊጲስዩስ ዝበሎ ኢና “አብ ሕማማት ክርስቶስ ክንሳተፍ፥ ምስኡ ክንመውት እሞ ኃይሊ ትንሣኤ አብ ሕይወትና ርኢና ክንክእል። መስዋዕቲ ቅዳሴ ንሕና ክፍሉ ዝኾና ናይ እቲ ህያው ዝኾነ ሰውነት ብዓል እዩ።


«በርካታ ቋንቋ እየተናገሩ የሚያድጉት ልጆች አንድ ቋንቋ ብቻ ከሚማሩት እጅግ በተሻለ የተሰጣቸውን ትእዛዝ በሚገባ ፈጽመው ሌላኛው ላይ ማተኮር ችለዋል። መለየት ችለዋል። ይኽ የሆነበት ምክንያትም ብዙ ቋንቋ እየተናገሩ የሚያድጉ ልጆች አንድ ቋንቋን ሲናገሩ ሌላኛውን መጫን መቻላቸው ነው።»


ምንም እንኳን የጤና ሁኔታዎ ምንም ይሁን ምን ፣ በፍጥነት ወደ ላይ መውጣት እንዲችሉ ሰውነትዎን ውሃ ማጠጣት የሚችሉት ተሸካሚው ሰውነትዎን ውሃ ማጠጣት መቻሉ ትርጉም ይሰጣል ፡፡


9 ከዚያም ዳዊት “ለመሆኑ ለዮናታን ስል ታማኝ ፍቅር ላሳየው የምችል ከሳኦል ቤት የቀረ ሰው ይኖራል?” አለ።+ 2 በዚህ ጊዜ የሳኦል ቤት አገልጋይ የሆነ ሲባ+ የሚባል ሰው ነበር። እሱንም ወደ ዳዊት እንዲመጣ ጠሩት፤ ንጉሡም “ሲባ የምትባለው አንተ ነህ?” ሲል ጠየቀው። እሱም “አዎ፣ እኔ አገልጋይህ ሲባ ነኝ” በማለት መለሰ። 3 ከዚያም ንጉሡ “እንደው የአምላክን ታማኝ ፍቅር ላሳየው የምችል ከሳኦል ቤት የቀረ ሰው ይኖራል?” አለው። ሲባም ንጉሡን “ሁለቱም እግሮቹ ሽባ+ የሆኑ አንድ የዮናታን ልጅ አለ” አለው። 4 ንጉሡም “ለመሆኑ የት ነው ያለው?” አለው። ሲባም ንጉሡን “ሎደባር ባለው በአሚዔል ልጅ በማኪር+ ቤት ይገኛል” አለው። 5 ንጉሥ ዳዊትም ወዲያውኑ መልእክተኞችን ልኮ ሎደባር ከሚገኘው ከአሚዔል ልጅ ከማኪር ቤት አስመጣው። 6 የሳኦል ልጅ፣ የዮናታን ልጅ ሜፊቦስቴ ወደ ዳዊት ሲገባ ወዲያውኑ በግንባሩ ተደፍቶ ሰገደ። ከዚያም ዳዊት “ሜፊቦስቴ!” ብሎ ጠራው፤ እሱም “አቤት ጌታዬ” አለ። 7 ዳዊትም “ለአባትህ ለዮናታን ስል ታማኝ ፍቅር ስለማሳይህ አትፍራ፤+ የአያትህን የሳኦልንም መሬት በሙሉ እመልስልሃለሁ፤ አንተም ዘወትር ከማዕዴ ትበላለህ”+ አለው። 8 እሱም ከሰገደ በኋላ “እንደ እኔ ላለ የሞተ ውሻ+ ሞገስ ታሳይ ዘንድ ለመሆኑ እኔ አገልጋይህ ማን ነኝ?” አለው። 9 ከዚያም ንጉሡ ለሳኦል አገልጋይ ለሲባ እንዲህ የሚል መልእክት ላከ፦ “የሳኦልና የቤተሰቡ የሆነውን ነገር ሁሉ ለጌታህ የልጅ ልጅ ሰጥቼዋለሁ።+ 10 አንተ፣ ልጆችህና አገልጋዮችህ መሬቱን ታርሱለታላችሁ፤ ምርቱንም ታስገቡለታላችሁ፤ ይህም ለጌታህ የልጅ ልጅ ቤተሰቦች መብል ይሆናል። የጌታህ የልጅ ልጅ ሜፊቦስቴ ግን ዘወትር ከማዕዴ ይመገባል።”+ ሲባ 15 ልጆችና 20 አገልጋዮች ነበሩት።+ 11 ከዚያም ሲባ ንጉሡን “እኔ አገልጋይህ፣ ጌታዬ ንጉሡ ያዘዘኝን ሁሉ እፈጽማለሁ” አለው። ስለዚህ ሜፊቦስቴ ከንጉሡ ልጆች እንደ አንዱ ከዳዊት* ማዕድ በላ። 12 ሜፊቦስቴም ሚካ+ የሚባል ትንሽ ልጅ ነበረው፤ በሲባ ቤት የሚኖሩም ሁሉ የሜፊቦስቴ አገልጋዮች ሆኑ። 13 ሜፊቦስቴም ዘወትር ከንጉሡ ማዕድ ይበላ+ ስለነበር የሚኖረው በኢየሩሳሌም ነበር፤ ሁለቱም እግሮቹ ሽባ ነበሩ።+


ሽሕኳ ብዛዕባ ጎረባብትናን በጻሕትናን ዝኾኑ ኣዕራብ ኣፈይ መሊአ ክዛረብ ዝኸብድኒ እንተ ኾነ፡ ብገለ ተመክሮን ብሓፈሻ ከኣ ብኣካልን ብመጻሕፍትን ከም ዝፈልጦምን፡ ናይ ዓቕልን ልዝብነትን ባህርያት ይጎድሎም እዩ። ሕብረቶም ድኹም እዩ። ነታ ቀንዲ ጸላኢቶም ዝኾነት እስራኤል እኳ ሰሚሮም ከሕምቑዋ ኣይከኣሉን።


በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የቅድስት መንበር ቋሚ ታዛቢ፣ ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ ኢቫን ዩርኮቪች፣ ስደተኞች ለአደጋ ከሚጋለጡባቸው አገሮች በመውጣት ወደ ሌላ አገር እንዲዛወሩ የሚያደርጉ መተላለፊያ መንገዶች እንዲመቻቹላቸው ጠይቀዋል። በሊቢያ እስር ቤቶች ውስጥ የሚገኙ ስደተኞች ሕይወት በከፍተኛ አደጋ ውስጥ መውደቁን የገለጹት ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ ኢቫን፣ በሊቢያ እስር ቤቶች ውስጥ የሚገኙ ስደተኞችን ወደ አጎራባች አገር ኒጀር ወይም ደግሞ ወደ ሩዋንዳ የሚዛወሩበት መንገድ እንዲመቻች በማለት ጠይቀዋል። ስደተኞች በብዛት የሚገኙባቸው የሰሜን አፍሪቃ አገሮች፣ በተለይም በሊቢያ የሚገኝ የስደተኞች ማጎሪያ ማዕከላት እንዲዘጉ በማድረግ ስደተኞችን ወደ ሌላ አገር ለማዛወር አገራቱ ድንበሮቻቸውን ክፍት እንዲያደርጉ በማለት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ያቀረቡትን ጥሪ አጥንተው ተግባራዊ እንዲያደርጉ፣ በከፍተኛ አደጋ ውስጥ የሚገኘኙ ሴቶችን፣ ሕጻናትን እና ሕሙማንን ከሞት ማዳን እንደሚያስፈልግ ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ ኢቫን ጠይቀዋል።


✔ዕለተ ምርያ አዕዋዲትንም ለማወቅ የፀሓይ ዐውደ ዓመት 365 ዕለት ከ15 ኬክሮስ ከ6 ካልዒት ነው፤ ይኽነን በሱባዔ ቢገድፉት 52 ሱባዔ ኾኖ 1 ዕለት ከ15 ኬክሮስ ከ6 ካልዒት ይተርፋል፤ ይኽቺውም አንድ ዕለት የተባለችው ዐምስተኛዪቱ ጳጒሜን ናት፤ ዕለተ ምርያ አዕዋዲት ይላታል፤ ዕለተ ምርያ ማለት ዕለተ መድኀኒት ማለት ነው፤ መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተወለደበትን ቀን የምታሳውቅ ማለት ነው፤ ርሷ በዋለች ልደት ይውላልና፤ አዕዋዲትም አላት ዘመኑን የምታዘዋውር የምታለዋውጥ ማለት ነው፤ እሑድ የዋለውን ሰኞ፤ ሰኞ የዋለውን ማግሰኞ እንዲውል የምታደርግ ርሷ ናትና፡፡


ለዚህ ዓለም መውደቅና መነሳት ወራጅና ማገር ሴትም ወንድም ናቸው፡፡ ሁለቱም በተፈጥሮ ሚዛን እኩል ናቸው፡፡ አንዱ ያለ አንዱ ዋጋ የለውም፡፡ ይህም በአብዛኛው የኅብረተሰብ ክፍል ያለው ለወንዶች ያደላ አመለካከት ምንም ዓይነት መሠረት የሌለው ፍሬፈርስኪ መሆኑን ያሳያል፡፡ ለዚህም የሴቶችን ጥቃት፣ የሴቶችን የኢኮኖሚ ተጠቃሚነት፣ ሴቶችን ያሳተፈ ፖለቲካና ሌሎችም ማኅበራዊ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮችን ፍትሃዊ ማድረግ የሚችል ሥርዓት መዘርጋት ለነገ የማይባል ተግባር ነው፡፡


ሀ. መንግስታዊ ወጻኢታት ንምሽፋን ኩሉ ሕበረተ ሰብ በዝይ ኣፈላልይ ግብሪ ክኽፍል ይግባእ።


የሃውድፓሳ ማስተር ፕላን ዕቅድ 22 / 08 / 2015 የከተማ ፖሊሲዎች, ዕቅድ መርሆዎች ለ ፍርድ ቤት ሚስቶችና እና Haydarpasa ወደብ እና ወደ ኮርስ 1 / 5000 ልኬት ማስተር ፕላን እና ወይም እንጂ የሕዝብ ፍላጎት የሚገልጽ ለመሰረዝ ወስኗል: ወደ Haydarpaşa ወደብ ማስተር ፕላን ሰርዝ. የሃይድፓሳዎች ማህበሩ አንድነት, ከተማው እና አካባቢው, የስረዛ ውሳኔን በማዕከሉ ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ አሳወቀ. እርምጃ "Haydarpasa ባቡር ጣቢያ እና ፖርት እናንተ አይችልም በዘበዙ" ይህም ሰንደቅ "አይ ጦርነት ወደ Haydarpaşa Gardar" መፈክር ውስጥ. 10 ዓመት Haydarpasa ባቡር ጣቢያ በማይበልጥ ትግል እና ካፒታል ተኮር ፕሮጀክት ይቀጥላል ያለውን ስጋት ላይ ትግል 10 ዓመታት በላይ በዙሪያው አካባቢ. በኢንስታን ሜትሮፖሊታን ኮምዩኒቲ ካውንስል ውሳኔ, በ 2012, ሃይደልፕታ ጋ ማቆያ


በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት የፓትርያርኩ ረዳት ሊቀ ጳጳስ መመደብ፣ የአስቸኳይ ምልአተ ጉባኤው አራተኛ አጀንዳ የነበረ ቢኾንም፣ ፍጹም ሕገ ወጥነት በታየበት አካሔድ፣ ፓትርያርኩ የመረጧቸውን ብፁዕ አባ አረጋዊን፣ በልዩ ጽ/ቤታቸው ባወጡት ደብዳቤ መድበው፣ በዛሬው ዕለት ወደ ሀገረ ስብከቱ እንዲገቡ አድርገዋል፡፡ የቅዱስነታቸው ድርሻ መርጠው ማቅረብ እንጅ መመደቡ የምልአተ ጉባኤው ሥልጣን እንደኾነ፣ባለፈው ዓርብ የቅዱስ ሲኖዶሱ ዋና ጸሐፊ ሕጉን ጠቅሰው በተደጋጋሚ ያሳሰቧቸውን በመተላለፍ ነው፣ ዛሬ ከቀትር በኋላ ወደ ሀገረ ስብከቱ አዳራሽ አጅበው በመውሰድ አቀባበል እንዲደረግላቸው ያዘዙት፡፡


3ኛ. ሴት ተማሪዎች በአስተማሪዎቻቸው፣ በወታደሮቻቸው፣ በግብርናና በህክምና ባለሙያ ነን ባዮችና ጓደኞቻቸው ገና አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እያሉ ይደፈራሉ፣ ያረግዛሉ፣ ትምህርት ያቋርጣሉ፣ ይኮበለላሉ። አሳዛኙ ነገር ይሔን የሚያደርጉት የትግራይ ሰዎቻ አብዛኞቹ በትግራይ ባለትዳርና ባለልጅ መሆናቸው ነው። እንዲህ አይነት አጸያፊ ስራ በህዝባችን እንደነውር ስለሚቆጠር የተደፈሩ ህጻናት ልጆች ለቤተሰቦቻቸው ያጋጠማቸው የልብ ስብራት አይናገሩም አንድም ቢናገሩ በደፋሪዎቹ ቤተሰቦቻቸው አንድ ነገር ቢያደርጉ ቤተሰቡ እንደሚፈርስ በማሰብም ዝም የሚሉ አሉ፣ አንዳንዶቹ ራሳቸውን ያጠፋሉ ሌሎቹ ደግሞ ካራገዙ ብሗላ እውነቱን ይናገራሉ።


በአምቦ ከተማ የሀገር ሽማግሌ የሆኑት አቶ አያንሣ ፈዬራ በበኩላቸው የትምህርት ተቋማት ሠላም በሚደፈርስበት ጊዜ የሀገር ሽማግሌዎች በቀዳሚነት የማረጋጋት ስራ የማከናወን ኃላፊነት እንዳለባቸው አመልክተዋል።


ከዚህ ሁኔታ ስንነሳ በአለፉት አርባና ሃምሳ ዐመታት አብዛኛዎች የአፍሪካ መንግስታት፣ አገራችንንም ጨምሮ ኢኮኖሚ ፖሊሲ ሲያወጡና ተግባራዊ ሲያደርጉ ፖሊሲው አንድን አገር ሁለመንታዊ በሆነ መልክ እንዲገነባ የሚያደርግ ሳይሆን የሚያዳክምና አብዛኛውንም ህዝብ ወደ አንድ አቅጣጭ ብቻ እንዲያመራ የሚያደርግ ነው። 1ኛ) የሚቋቋሙት ኢንዱስትሪዎች አብዛኛውን ጊዜ በአንድ አካባቢ ወይም በዋና ዋና ከተሞች ነው። ይህ ዐይነቱ የኢንዱስትሪ አተካከል በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ወደ አንድ ከተማ እንዲፈልሱ ያደርጋል። 2ኛ) የሚቋቋሙት ኢንዱስትሪዎች የመባዛትና የማደግ፣ እንዲሁም ወደ ተለያየ አካባቢ የመሰራጨት ኃይል የላቸውም። 3ኛ) በአብዛኛዎች የአፍሪካ መንግስታት ዘንድ የማሺን ኢንዱስትሪና ፋይን ሜካኒክ የሚባሉ ነገሮች፣ በተለይም ለቴክኖሎጂ ዕድገትና ልዩ ልዩ የማምረቻ መሳሪያዎችን ለማምረት የሚያገለግሉ በሚገባ አይታወቁም። መንግስታትም ደንታ የላቸውም። 4ኛ) በየቦታው የሳይንስና የቴክኖሎጂ የምርምር ጣቢያዎች የሉም። ዩኒቨርሲቲዎችም በዚህ መልክ አልተደራጁም። ለምሳሌ አውሮፓም ሆነ አሜሪካ መሰረታዊ የቴክኖሎጂ ምርምሮች(Basic Research) የሚካሄዱት በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ነው። በዩኒቨርሲቲ ደረጃ የሚሰጠው ትምህርት በቀለም ላይ ያተኮረ እንጂ የህብረተስቡን ችግር ሊፈታ ተብሎ አይደለም። 5ኛ) በኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ውስጥ የሚሳተፈው አብዛኛው በንግድና በተቀሩት የአገልግሎት መስጫዎች ላይ እንጂ ህዝባዊ ወይም ህብረተሰብአዊ ሀብት ሊፈጥሩ በሚችሉና ሰፋ ያለ የስራ-መስክ በሚከፍቱ ኢንዱስትሪዎች ላይ አይደለም። አብዛኛውም ነጋዴ ገንዘብ ለማግኘት ብሎ የሚነግድ እንጂ የፈጣሪ-መንፈስ(Pioneer Spirit) ያለውና ሪስክ በመውሰድ በቴክኖሎጂ ተከላ ላይ ለመሰማራት የሚጥር አይደለም። ገንዘብ ያለው ሆቴል ቤቶችን በመሰራት ለሀብረተሰቡ መዳረስ የሚገባቸውን እንደ ንፁህ ውሃና መብራት የሚጋራ ነው። የሚሰሩት ሆቴል ቤቶች ከህዝብ ፍላጎትና ከሪሶርስ ጋር እየተመጣጠኑ አይደለም። 6ኛ) በዚህም ምክንያት የተነሳ በአብዛኛዎች የአፍሪካ አገሮች በቴክኖሎጂ ላይ የተመሰረቱ የማዕከለኛና አነስተኛ ኢንዱስትሪዎች የሉም። 7ኛ) በአብዛኛዎች የአፍሪካ አገሮች አብዛኛው ህዝብ ኢንፎርማል መስክ በሚባለውና ከእጅ ወደ አፍ ተብሎ በሚጠራው የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ላይ ተደግፎ የሚኖር ነው። 8ኛ) ሰለሆነም በተለያዩ የአፍሪካ አገሮች ያለው ኢኮኖሚያዊ አወቃቀር እንደዚህ ነው ብሎ መናገር በጣም አስቸጋሪ ነው። 9ኛ) በዚህ ዐይነት ግልጽነት የሌለው ኢኮኖሚያዊ አወቃቀር ላይ በእነ ዓለም የገንዘብ ድርጅትና በእነ ዓለም ባንክ የሚደገፍ የኒዎ-ሊበራል የኢኮኖሚ ፖሊሲ ተግባራዊ በሚሆንበት ጊዜ ሁኔታውን ግልጽ ከማድረግ ይልቅ የባሰውኑ ያዘበራርቀዋል። ይህ ዐይነቱ የኒዎ-ሊበራል ኢኮኖሚክ ፖሊሲ ዘራፊ የሆኑ ኃይሎችን በመፍጠር በከፍተኛ ደረጃም አካባቢ እንዲወድም ያደርጋል። በየከተማዎች ያለውን በልዩ ልዩ መልክ የሚታየውን ቆሻሻ መመልከቱ ብቻ በቂ ነው። ከዚህም ጋር ተያይዞ ለጤንነት አደገኛ የሆኑ ልዩ ልዩ ማዕድኖችና የኤሌክትሮኒክስ ዕቃዎች በየቦታው እየተጣሉ በተለይም ወጣቱን ለአደጋ እያጋለጡት ነው። 10ኛ) በየክፍለ-ሀገሮች ከተማዎችም ሆነ ወረዳዎች ለህዝቡ ግልጋሎት የሚሰጡ ልዩ ልዩ ተቋማት የሉም። 11ኛ) በየአገሮች ውስጥ በሰፈነው ደካማ የሆነ ኢኮኖሚያዊ እንስቃሴ አማካይነት የየመንግስታትም ገቢ በጣም ደካማ ነው። ስለሆነም መንግስታትና በየክፍለ-ሀገሮች ያሉት አስተዳዳሪዎች በተለያዩ አካባቢዎች ለሰፊው ህዝብ ግልጋሎት ሊሰጡ የሚችሉ ክሊኒኮችን ሊገነቡ አይችሉም። በእንደዚህ ዐይነት ሁኔታ ውስጥ የየመንግስታትና የሎካል አስተዳዳሪዎች ሚና የግዴታ ወደ ጦርነትና ህዝብን ወደ ማስፈራራት ያዘነብላል። በተለይም የአገራችን ሁኔታ የሚያረጋግጠው አገሪቱ ወደ ጦር ቀጠናነት የተለወጠች ነው የሚመስለው።


ኣቐዲምና ጥምቀት ከምቶም ካልኦት ምሥጢራት በቲ ዝረኤ ምልክታትን መንፈሳዊ ኣገልግሎትን ኣቢሉ፡ ነቲ ዘይረኤ ጸጋ ድሕነትን ውልድነት መንፈስ ቅዱስን ኣባልነት ቤተ ክርስቲያን የውህብ ኢልናዶ ኣየለናን። ካህን በቲ ሥርዓተ ጸሎተ ክርስትና ዝፍጸመሉ ግዜ፡ ልብሲ ክህነቱ ለቢሱ፡ ብመስቀል ክርስቶስ ገይሩ፡ ኣብ ልዕሊ እቲ ማይ ምስሊ መስቀል እናሰርሔ፡ “ዎ ጐይታ ከምቲ ንሩባ ዮርዳኖስ ዝባረኽካዮ፡ ነዚ ማይ እዚ ድማ ብመንፈስካ ቀድሶ” እናበለ ባሪኹ፡ ነቲ ዝጥመቕ ሰብ ሰለስተ ግዜ ኣብ ማይ እንዳ ኣእተወን ኣውጽኤን ከጠምቖ ከሎ፡ ብቀወምትን ብተጠማቕን ብግልጺ በዒንቲ ሥጋ ክረኤ። በቲ ሓደ ወገን ድማ፡ እታ ዘይትረኤ ብእምነት እትፍጸም ጸጋ ጥምቀት፡ ብስም እግዚኣብሔር ስለ ዝተጸውዔት፡ ነቲ ተጠማቒ፡ ሕድገት ሓጢኣት ተምጽኣሉ (ግብ፡2፡38)። እዚ ማለት “ካልኣይ ልደት” ወይ ድማ ሓድሽ መንፈሳዊ ውለድነት ተባሂሉ ይጽዋዕ (ዮሃ፡3፡3-5 ቲቶስ 3፡5) ካልኣይ ልደት ማለት ድማ “ድሕነት” ማለት እዩ (ማር፡ 16፡16) ድሕነት ማለት ድማ “ቅድስና” ማለት እዩ (ኤፈ፡ 5፡25-26 ገላ፡ 3፡24-27)። ንንጽህና (ማር፡1፡1-4። ዮሃ፡. 3፡22-25። ግብ. 22፡16። ቲቶ 3.5) ንማሕበራውነት ኣብ ኣካላት ክርስቶስ ይጠቅም (1ቄረ. 1፡13፡ 10፡2። ገላ. 3፡27 ሮሜ 6፡3-4 ህዝ 36፡27) እዚኣቶም ኩላቶም ናይቲ በዒንቲ ዘይረኤ ጸጋ ህያባት እኳ እንተዀኑ፡ ኣብ ኣካላት ሰብ ለውጢ ከምጽኡ ግና ኣይንርእዮምን ኢና። ኣብ ልዕሊ እቲ ዝተጠመቐ ሰብ ግና፡ ዓለማዊ ኣተሓሳስባኡ ክልወጥ ንርኢ ኢና። ሓድሽ ልቦና ይረኽብ። ብመንፈሳዊ ሓይሊ ይሕይል ሓድሽ ዝተቐደስ ቓላት የዘውትር። እዚ ዝዀነሉ ምኽንያት “ንመንፈስይ ኣብ ውሽጥኹም ከሕድሮ፡ ብትእዛዘይ ከመላልሰኩም፡ ፍርደይ ከሕልወኩምን ከግብረኩምን እየ” (ህዝ፡36፡27) ኢሉና ስለ ዝነበረ፡ ደድሕሪ ጸጋ ጥምቀት መንፈስ ቅዱስ ስለ ዝስዕብ እዩ። ክርስቶስ ተጠሚቑ ካብ ማይ ምስ ወጸ ድማ ብኡ ብኡ መንፈስ ቅዱስ ኣብኡ ከም ዝዓሰለ ኢና ነንብብ (ማቴ፡3፡16)። ብከምዚ ዝኣመሰሉ መገድታት፡ ኣብ ሕይወት ክርስትናና ጭቡጥ ናይ ኣእምሮ ለውጢ ነርኢ። ኣብ ትሕቲ ጸጋ ከም ዘለና ድማ በዚ ኢና እንፈልጥ። ስለዚ ድማ እዩ ጐይታ ብፍሬኦም ከተለልይዎም ኢኹም ዝበለና (ማቴ፡ 7፡20)።


‹‹አይደለም እርሡ (ቁርአን) በነዚያ ዕውቀትን በተሠጡት ሠዎች ልቦች ውስጥ (የጠለቀ) ግልጾች አንቀጾች ነው፤ በአንቀጾቻችንም በዳዮች እንጂ ሌላው አይክድም›› (ቁርአን 29፡49)


አዲስ አበባ፤- የአየር ንብረት ለውጥ ድርድርና በድርድር የሚገኘውን ውጤት ተግባራዊ ለማድረግ የሚያስችል ዓለም አቀፍ የአየር ንብረት ለውጥ ማሰልጠኛ ማዕከል በኢትዮጵያ ሊከፈት መሆኑን የአካባቢ፣ ደንና የአየር ንብረት ለውጥ ሚኒስቴር አስታወቀ።


ብስመይ ዝለመንኩምዎ ዘበለ ኵሉ ክገብረልኩም እየ። ገዛእ ርእስኹም ሃቡ፣ ከምኡውን ግብሪ የሱስ ክትገብሩ ንበሩ። እሞ፣ ምእንቲ ኣገራሚ መልሲ ጸሎት ክትረኽቡ፣ ምጽላይ ክትመሃሩ ኢኹም። ገዛእ ርእስኹም ሃቡ፣ ክትጽልዩ ንበሩ። እሞ፣ ንሱ ዝገበሮ ግብሪን ካብኡ ዝዓቢ ግብሪን፣ ምግባር ክትመሃሩ ኢኹም።


ያኛውና ይሄኛው “የጠለቀች ጀምበር” ቴአትር በእኔ ንፅፅር፤ ሽሜ በአካልም በችሎታም ገዝፎ የሚታይበት ይሄኛው “የጠለቀች ጀምበር” ቴአትር በዘመኑ የቴአትር እሳቤ እንመዝነው ብንል ለእኔ የያኔው ሚዛን ይደፋብኛል፡፡ ምክኒያቱም ዛሬ እኔም ሽሜም በአካልም፣ ቴአትርን በመመዘን ችሎታም፣ በልምድና በትምህርትም አንድ ደረጃ ከፍ ብለናል፡፡


ኢትዮጵያ ለ26 አመት ሞት፤ ስደት፤ ውርደት፤ አመጽ፤ እንግልት፤ እስራት፤ ድብደባ፤ ጦርነት፤ ግድያ፤ ዘረፋ፤ ክሕደት፤ግብረሰዶማዊ ዝሙት በተዘጋጀላት ሞገደኛ’ማዕበል ውስጥ ገብታ ትንገላታለች። ትዕቢት ባሳበዳቸው ብሔራዊ ስሜት በራቃቸው ‘የቀወሱ’ ሰዎች የአገራችን ሕይወት ሸምቀው ይዘውታል። ባዘጋጇቸው የጭለማ እስርቤቶች እርግብ ወጣት ሴቶችን መድፈር ሳያንሳቸው ተባዕትም ጭምር ይደፍራሉ። አውላላ ሜዳላይ በቆሙ የኢትዮጵያ ሸበላ ወጣቶች ከሰማዩም ከፎቁም ጥይት ያዘንቡባቸዋል፤ በእያሪኮ ጩኸት እስከ መቸ?


Asmare „አርበኞች ግንቦት 7 ... ለመብቱና ለነጻነቱ እየተፋለመ ካለው ህዝባችን ጎን ቆሞ በሁሉም የት


እታ ሰበይቲ ግና በዚ ኣብ ክንዲ እትቕየም፡ ካብቲ ንሕማቕ ኣረኣእያ ኣይሁድ ዜንጸባርቕ ቃላት ተበጊሳ ብትሕትና፡ “እወ ጐይታይ፡ ኰራኹር እውን ካብ መኣዲ ጐይተቶም ዝወደቐ ርፍራፍ ይበልዑ እዮም” በለት። የሱስ ነቲ ጽቡቕ ልባ ስለ ዘስተብሃለሉ፡ “ኣቲ ሰበይቲ፡ እምነትኪ ዓባይ እያ፣ ከም ዝደለኽዮ ይኹነልኪ” በላ። (ማቴዎስ 15:27, 28) እታ ጓል ኣብኡ እኳ እንተ ዘይነበረት፡ ከምኡ ዀነ! እታ ሰበይቲ ናብ ቤታ ምስ ተመልሰት፡ ጓላ ምሉእ ብምሉእ ሓውያ፡ ኣብ ዓራት ደቂሳ፡ “እቲ ጋኔን ከኣ ወጺኡላ” ረኸበታ።—ማርቆስ 7:30።


የሮማ ካቶሊካዊት ቤተ-ክርስቲያን (ቫቲካን) ከ 375 ዓ መት በፊት በታዋቂው የከዋክብት ተመራማሪ፣የሥነ-ፈለክ ሊቅ ጋሊሊዮ ጋሊሌይ ላይ የተካሄደውን ክስና የፍርድ ሂደት በኅትመት መልክ ይፋ እንደምታደርግ ተገለጠ። ይህን ያስታወቁት «ሳይንስ ጋሊሊዮ ካለፈ ከ 400ዓመት ገደማ በኋላ» በሚል ርእስ የተዘጋጀው ጉባዔ ከመከፈቱ በፊት በዋዜማው የርእሰ-ሊቃነ-ጳጳሳቱ የባህል ጉዳይ ተጠሪ ሊቀ-ጳጳስ ጂያንፍራንኮ ራቫሲ በሰጡት ቃል ላይ ነው።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ንዘማ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዙሉ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ዝቐረባ ከተማታት፡ ሱንድስቫልን ኦስተርሱንድን እየን። ብማኪና ወይ ብባቡር መገዲ ሓደ ሰዓት እየን።


Psa 89 _ Geez _ STEP _ እግዚኦ ፡ ጸወነ ፡ ኮንከነ ፡ ለትውልደ ፡ ትውልድ ።


ሌሎቻችንም፤ በሃገሪቱ ፍትሃዊ ስርዓት እንዲኖር ግፊት ማድረጋችንን መቀጠል፤ ተጠርጣሪ የተባሉ ሰዎች ሲታሰሩ፤ ምንም መረጃ ሳይኖረን “ጎጤ ስለሆነ ነው የታሰረው” የሚለውን ትርከት ማቆም፤ የሃሰት ዜናዎችን አለመቀበል አለማሰራጨት፤ እንደ ዜጋ ሃላፊነት መውሰድ፤ የሚሰማንን ነገር ስርዓት ባለው መንገድ መግለጽ፤ ብሔር ተኮር ጥቃት ማቆም፤ ሕግ ማክበር፤ ከጥላቻ ፖለቲካ መታቀብ፤ የሚያጠፉ ሰዎችን መገሰጽ፤ ወንጀል ሲፈፀም፤ ለሕግ አስከባሪ አካላት ማሳወቅ፤ የሌሎችን መብት ማክበር፤ እና እንደ ዜጋ፤ ግዴታችንን መወጣት ይጠበቅብናል። ይህቺን ሃገር፤ ማዳን፤ መገንባት፤ ማሳደግ፤ እና ከትውልድ ትውልድ ተሻጋሪ የሆኑ ተቋማት ልንገነባ የምንችለው፤ በሁላችንም ጥረት፤ አስተዋጽኦ፤ እና ትግል፤ እንጂ በጥቂት ግለሰቦች፤ ቡድኖች፤ በመንግሥት፤ ወይም በፖለቲካ ድርጅቶች፤ ብቻ አይደለም። ላለፈው አንድ ዓመት፤ ተስፋ የሰነቅንበት ለውጥ እንዲመጣ፤ ሁላችንም ጮኸናል፤ ሁላችንም እንደየመጠኑ ዋጋ ከፍለንበታል። ለውጡን ያመጣው ግለስብ፤ አንድ ቡድን፤ ወይም አንድ ብሔረሰብ አይደለም። ለውጡም የመጣው ባለፉት ጥቂት ዓመታት ብቻ በተደረገ ትግል አይደለም። እዚህ ለመድረስ፤ ወደ ግማሽ ምዕተ ዓመት ገደማ ፈጅቷል፤ በሚሊዮኖች የሚቆጠር ሕይወት ገብረናል። በተለይ “ለውጡን ያመጣሁት እኔ ብቻ ነኝ” የሚሉ ሃይሎች ቆም ብለው ያስቡ። ከተባበርን፤ ሃገራችንን ከውድቀት እናድናለን፤ እንደቂሎች ከተናቆርን፤ ሃገር አይኖረንም። ኢትዮጵያን ዳግማዊት ሶሪያ የማድረግ እና ያለማድረግ፤ ምርጫው የእኛና፤ የእኛ ብቻ ነው።


ቁም ነገሩ ደግሞ፤ አሁን ላለንበት የፖለቲካ ሀቅ፤ ይህ ክስተት የሚሠጠው እንደምታ ነው። ባሁኑ ሰዓት በሀገራችን ውስጥ የሃይማኖት ተቋማትን ለፖለቲካ መሣሪያነት በመጠቀም፤ የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር መንግሥት የኢትዮጵያን ሕዝብ መብት ገፎ ሀገራችንን ወደኋላ እየጎተታት ነው። ፋሽስቱ ጣሊያን ቫቲካንን መሣሪያው እንዳደረገው ሁሉ፤ የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር መንግሥት ደግሞ የኢትዮጵያ ተዋሒዶ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያንን በትውልድ ሀረግ ተመስርቶ እየጎተተ፤ የእስልምና ተከታይ ወገኖቻችንንም እያረደና እያባረረ እንደፋሽስቱ እየገዛን ነው።


ኒቆዲሞስ - የአቢይ ፆም ሰባተኛ ሳምንት ዕሁድ መጋቢት 20፣2007 ዓም (Mar...


ደባርቅ ዩኒቨርሲቲ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኛን ለመከላከል የሚያግዝ የሙቀት መጠን መለኪያ መሳሪያ እና ሌሎች ድጋፎችን ለአዲ-አርቃይ ወረዳ አበርክቷል፡፡


እቲ ባይቶ፡ ኣርባዕተ ጒጅለታት፡ ማለት፡ ዓበይቲ ዓዲ፡ ካህናት፡ ነጋዶን ሓረስቶትን ክልዉዎ።


ልማትና ዴሞክራሲ፡ የመለስ ዜናዊ ፍልስፍና – ክፍል 2 – Ethiopian Think Thank Group


ሚኒስተራትና ምምሕዳራ’ውን ባጀታ’ውን ስልጣን የብሎምን፡- መልሲ ንመስከረም – Asmara-online.com Search for:


ትግራይ፣ኦሮሞ፣ሲዳማ፣ሶማሌ የራሳቸውን ፖለቲካዊ ማህበረሰብ ፈጥረዋል፡፡አማራ በማህበረሰብነት ሳይሆን በግለሰብነት ደረጃ ላይ ቁሟል፡፡የቡድን ፖለቲካ ገና አልተዋጠለትም፡፡ ባይዋጥለትም ግን ቡድንተኛ ባለመሆኑ ዋጋ ይከፍላል፡፡


ህወሃት ሁኔታዎች እየጠበቡ ሲመጡበት የበሬ ወለደ ውሸቱን በማናፈስ ሕዝብን ሊያዘናጋ ቢጥርም አንዱም እንኳን ሊሳካለት አለመቻሉን በኦሮሞ ወጣቶችና አዛውንቶች እየተካሄደ ካለው ሕዝባዊ እምብኝተኝነት እየተመለከትን ነው።የወልቃይቱ እና የድንበሩ ጉዳይም አንዲት ጥይት እስከምትፈነዳ ድረስ እንጅ ከዚያ በኋላ ከህወሃት ላይ የማይጠፋ እሳት ሊቀጣጠል እንደሚችል መናገር ልእቅናን የሚጠይቅ ጉዳይ አይደለም።የዚያ አካባቢ ሕዝብ በአጠቃላይ የሰሜን ምእራብ ጎንደር ሕዝብ አልሞ ተኳሽና ከጀመረ ሳይጨርስ እንደማያቆም የተመሰከረለት ሲሆን ህወሃቶችም ያዝ ለቀቅ የሚያደርጉት አንዳንድ ፋና ወጊዎችን ብቅ ሲሉ በተራ እያፈኑ ለማንኮላሸት እንጅ ጥይት ከፈነዳ በኋላ እንደማይቋቋሙት ግጥም አድርገው ያውቁታል።ሕዝብ ያጀገናቸውን የጎበዝ አለቃ እያደረገ እንዲመሩት የሚያደርጋቸውን፤ሮጠው የሚቀድሙ፤ተኩሰው የሚጥሉትን፤ተናግረው የሚያሰሙትን የአካባቢው ጀግኖች ደርግ፤ኢህአፓ፤ህወሃት፤ኢህዴን በየተራቸው ሞክረው አልጨረሷቸውም።እሣት ከነበረበት እረመጥ አይጠፋም እንደሚባለው የነዚያ ጀግኖች ልጆችና የልጅ ልጆች የአባቶቻቸውን ጋሻ ማንሳታቸው እየተሰማ ነው።


አዳዲስ የኢንዱስትሪ ፓርኮች ሊገነቡ ነው - Saturday, 21 January 2017 15:32	የፖለቲካ ፓርቲዎች የዴሞክራሲ ሥርዓት ግንባታውን ለማገዝ ቁርጠኝነታቸውን ማሳየት ይጠበቅባቸዋል - Saturday, 21 January 2017 00:11	አመራሩን መልሶ የማደራጀት ሥራ ማጠናቀቁን የደኢህዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ አስታወቀ። - Saturday, 21 January 2017 00:09	የአፍሪካ ቀንድ አገራት ቀጣናዊ ጉዳዮቻቸውንና ጥቅሞቻቸውን ለማስጠበቅ የሚወያዩበት መጽሄት ተመረቀ - Friday, 20 January 2017 21:31	በዱባይ ማራቶን በሁለቱም ጾታዎች ኢትዮጵያዊያን አሸነፉ፡፡ - Friday, 20 January 2017 21:18	የኢጋድ አባል አገሮች የሚዋሰኑባቸውን የድንበር አካባቢዎችን ለማልማት የሚያስችል ፕሮጀክት ሊጀመር ነው - Friday, 20 January 2017 21:06	ምርት ገበያው በስድስት ወራት ከ10 ቢሊዮን ብር በላይ ዋጋ ያለው ምርት ማገበያየቱን ገለፀ - Friday, 20 January 2017 20:25	የከተራና የጥምቀት በዓላት ሰላማዊ በሆነ መንገድ መከበራቸውን የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን አስታወቀ - Friday, 20 January 2017 19:30	በዓለ ጥምቀቱን ኢትዮጵያዊያኑ ሊጠብቁትና ለዓለም ሊያስተዋውቁት ይገባል - Thursday, 19 January 2017 21:19	በአገሪቷ ቆላማ አካባቢዎች የደን ቃጠሎ እንዳይከሰት ጥብቅ ክትትል ሊደረግ ይገባል - Thursday, 19 January 2017 20:36	አማርኛ | English | Arabic


ስማቸው እንዳይጠቀስ የፈለጉ የህግ ባለሙያ በሰጡት አስተያየት፤ የመረጃ ነፃነትን ለመደንገግ የወጣው አዋጅ፣ ማንኛውም ሰው ያለማንም ጣልቃ ገብነት ሃሳቡን የመግለፅ ነፃነት እንዳለው ይጠቅሳል ብለዋል፡፡ “ማንኛውም ሰው ያለ ማንም ጣልቃ ገብነት የመሰለውን አመለካከት የመያዝ፣ ያለ ማንም ጣልቃ ገብነት ሃሳቡን የመግለጽ ነፃነት አለው፡፡ ይህ ነፃነት ከሀገር ውስጥም ሆነ ከሀገር ውጪ ወሰን ሳያደርግለት በቃል ሆነ በጽሑፍ ወይንም በህትመት በስነ ጥበብ መልክ ወይንም በመረጠው፣ ለማንኛውም የማሰራጫ ጣቢያ ማንኛውም ዓይነት መረጃ የመሰብሰብ፣ የመቀበል ሃሳብ ያካትታል፡፡ ነገር ግን የጦርነት ቅስቀሳዎች፣ ሰብዓዊ ክብርን የሚነኩ የአደባባይ መግለጫዎች በህግ የሚከለከሉ ይሆናል ይላል” ሲሉም የህግ ባለሙያው አስረድተዋል ፡፡


ማ/ኮሚቴው ተመረጠ፣ ይሁን እና ለእነ አረጋዊ በርሄ ትልቅ የራስ ምታት የሆነባቸው መለስ ዜናዊ ሳይመረጥ መቅረቱ ነበር። በጊዜው የተመረጡት የማ/ኮሚቴ አባለት፣ አረጋዊ በርሄ የድርጅቱ ሊቀመንበር፣ ግደይ ዘርአጽዮን፣ አባይ ፀሃየ፣ ስዩም መስፍን፣ ስብሃት ነጋ፣ አግአዚ ገሰሰ፣ ሙሴ ተክለ ናቸው። “ዘንበል አለ እንጂ አልፈሰሰም” እንደሚባለው፣ ከጥቂት ወራት በኋላ ሙሴ ተክሉና አግአዚ ገሰሰ በተንኮልና በተዘዋዋሪ መንገድ አመራሩ ካስገደላቸው በኋላ፣ ማሟያ በማለት መለስ ዜናዊ፣ ስየ አብርሃ፣ አውአሎም ወልዱ፣ አጽብሃ ዳኘው ወደ ማ/ኮሚቴና ወደ አመራር ሃላፊነት ወጡ። አጽብሃ ዳኘው በነበረው ጸረ ተሓህት ፕሮግራም ምክንያት ሃለዋ ወያነ ገብቶ ተገደለ። በምትኩ ዶ/ር አታክልት ቀጸላ ተመረጠ። እርሱም እንድዚሁ በተሓህት ፕሮግራም ከፍተኛ ተቃውሞ ስለነበረው ገደሉት። ተሓህት ቀስ በቀስ ፍጹም ፋሽስት በመሆን ተቃዋሚ የሆኑትን ታጋዮችም ሆነ ሕዝቡን መፍጀት ጀመረ። አረጋዊ በርሄ፣ አባይ ፀሃየ፣ ስብሃት ነጋ፣ ግደይ ዘርአጽዮን፣ ስዩም መስፍን፣ መለስ ዜናዊ፣ ስየ አብርሃ፣ አውአሎም ወልዱ በመተባባር ህዝብ የጨረሱ አረመኔ መሪዎች ናቸው። አሁን በሥልጣናቸው ስር ቢደበቁም ነገ ለፍርድ መቅረባቸው አይቀሬ ነው።


ተውሳክ፡ . . .ክብረ በዓል ቅዱስ ሩፋኤል 3 ጳጕሜን ብውዳሴን ቅዳሴን ብድምቀት ተኸቢሩ።


ስለዚህ አንድአርጋቸው ይህንን አርሞ ካልተገኘ ‘በትናቸው’ ነው ማለት ይቻላል።አራት ነጥብ።


ምን ማድረግ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እና.? በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ነፍስ የታዘዘ. መልሱ ግልጽ ነው: ማንኛውም ግምገማ ላይ ተመሥርተው ነው ስምዎ ለማሟላት ግምገማ ቅድሚያ መጀመር ነፃ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ፌል ትሃት አሁን የታዘዘ ሆኖ እንደ ስለዚህ እዚህ እኛ የአሁን የተለያዩ ጠቃሚ ምክሮችን እና አለብዎት ነው ስምዎ አሁን እንደ ይገናኛሉ. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ዘንድ የሚሰጡዋቸውን. ሁሉ የሚሰጡዋቸውን ማህበራዊ አውታረ መረቦች, ግምገማዎች ጣቢያዎች እና በቀዳሚ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ከእነርሱ ምንም እንኳን አንድ አንድ አንድ. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ነፃ ጣቢያዎች ዝርዝር, ይገናኛሉ ሊያረጋግጥ ግምገማዎች አብዛኞቹ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ማግኘት ይችላሉ አንዱ ዝርዝሮች ወይም ይገናኛሉ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን….


ጨካኝ አውሬን ለማሸነፍ ቆራጥና ጨካኝ መሆን ያስፈልጋል። ያለበለዚያ ውጤቱ የሚሆነው መበላት ብቻ ነው። በመልፈስፈስ ጨካኝ አውሬን ማሸነፍ አይቻልም። ወይንም ወያኔ ወገንን እየገደለ እስኪጨርስ መጠበቅ ነው። ከሃያ ሰባት ዓመታት የግፍ አገዛዝ በኋላ እራሳችንን ከግድያና ከስቃይ ለመከላከል ጨካኝ መሆን የማይጠበቅ ነገር አይደለም። የሚገርመው ግን አለመሆናችን ብቻ ነው። ሕዝባችንን የሚያስጨፈጭፉትና የሚያሰቃዩት የወያኔ ጀሌዎች፣ የወያኔ ርዝራዦች፣ የወያኔ እምባ ጠባቂዎችና የወያኔ ቫይረስ አስተላላፊዎች በሰፊውና በግልፅ እየተጨማለቁ ይታያሉ። እንግዲህ ይህን የሚያስተነፍስ ጭካኔና ጀግንነት ያስፈልጋል። ሌላውን ኢትዮጵያዊን እያስገደሉ በሰላም መኖር እንደማይችሉ ሲያውቁ ብቻ ነው ወገኖቻችን ላይ የሚፈፅሙትን ግድያ የሚያስቆሙት። ወንጀለኛ መሣሪያ ይዞ የሚተኩሰው ብቻ ሳይሆን እንደውም ዋናው ወንጀለኞች ይህ እንዲፈፀም የሚወስኑ፣ የሚተባበሩና የሚፈልጉ አካላት ናቸው። ስለዚህ ዋናው እርምጃ መንገድ ላይ መሣሪያ ከተሸከመ ወታደር ጋር ሳይሆን ከወታደሩ በስተጀርባ የሚግኙት ወያኔዎች ላይ ሙሉ በሙሉ መሆን አለበት። በእርምጃውም ሕፃናት እናቶችንና ደካማ አረጋዊያን እንዳይጎዱ ከፍተኛ ጥንቃቄ ማድረግ ያስፈልጋል። በወያኔዎች ላይ ሽብር መልቀቅ ያስፈልጋል። በወያኔዎች የግል ቤት ውስጥ ሀዘንና ጉዳት ማድረስ ያስፈልጋል። ይህንን የትግል እርምጃ ካልጀመርን የወያኔን ሰፊ ግድያ የምናስቆመው አይመስልም። ወያኔም ይህንኑ ነው ያለን። አቅም ካላቹ በእሳት ሞክሩን በማለት ብዙ ጊዜ ደንፍተዋል። ወያኔ የሚፈልገው በጦር ሜዳ ብቻ እንድንገጥመው ነው። እኛ መታገል ያልብን ወያኔ በሚፈልገውና ጥንካሬ አለኝ ብሎ በሚገምተው ብቻ መሆን የለበትም። ወያኔ እንደለመደው የደሃውን ገበሬ ልጅ እያስጨረሰ ጥቅሙን ለማስጠበቅ ነው። ወያኔዎች የተራ ወታደር መሞት ብዙም አያስጨንቃቸውም። ኢትዮጵያውያንን እርስበራስ እያጫረሱ እንደሚደሰቱ ምንም ጥርጥር የለውም። አማራጭ የሌለው ሥራ አጥ የሆነውን ኢትዮጵያዊ በትንሽ ደሞውዝ እየሰበሰቡ ወገኑን እንዲጨርስ ነው የሚያደርጉት። ስለዚህ የኛ ትግል መሆን የሚገባው የወያኔን አከርካሪ በቀጥታ ሊሰብር በሚችል አይነት ሊሆን ይገባል። ማለትም ወያኔን የወያኔ ግበረአበሮችን በቀጥታ የሚነካ የወያኔን ደካም ቦታ ላይ በሁሉም ቦታና አጋጣሚ እርምጃ መውሰድ ያስፈልጋል። የወያኔን ግድያ ለማቆም የትግል ሜዳው ሁሉም ቦታ እንዳለ ለወያኔና ለቫይረሶቹ ተገቢውን ትምህርት መስጠት ያስፈልጋል። ብዙ ሺህ የመከላከያ ሜዳ መፍጠር ይገባልም ይቻላልም። የወያኔን ግድያ ለማስቆም ብዙ ሺህ ሜዳዎች መጠቀም ያስፈልጋል። ወያኔዎች ሕዝብን እየገደሉና እያሰቃዩ በሰላም መኖር እንደማይችሉ በማሳየት ወያኔ ቆም ብሎ እንዲያስብና ኢትዮጵያውያን ላይ የሚፈፅመውን ግድያና ስቃይ እንዲያቆም ማስገደድ ይቻላል።ያለበለዚያ ግን ያለን አማራጭ በየተራ እየተገደልን አንድላይ ማልቀስ ብቻ ይሆናል።


ከሰኔ 1እስከ 18/1991 ዓ/ም ጠላት ሰኞ ባድመ ብሎ ሲመጣ በባድመና መረብ ግንባር አከባቢ 31ኛ ክ/ጦር፣ 33ኛ ክ/ጦር፣ 23ኛ ክ/ጦር፣ 13ኛ ክ/ጦር እንዲሁም ኮማንዶ የከፈሉት መስዋትነት ከባድ ነበር።


13 በእንተዝ ፡ ተሠርዐ ፡ ለእንተ ፡ ትወልድ ፡ ለተባዕት ፡ ወለአንስት ፡ ዝንቱ ፡ ፍትሖን ፡ ለእላንቱ ፡ መዋዕል ፤ ኵሎ ፡ ቅዱሰ ፡ ኢትልክፍ ፡ ወውስተ ፡ ቤተ ፡ መቅደስ ፡ ኢትባእ ፡ እስከ ፡ አመ ፡ ይትፌጸም ፡ እማንቱ ፡ መዋዕል ፡ ለተባዕት ፡ ወለአንስት ።


እኔ ትልቅ ጉዳት ነበረብኝ (2 ረድፎች የተበላሸ አተር ፣ በግሪን ሃውስ ውስጥ ሁለት ችግኝ ፣ በክፈፉ ውስጥ ሁለት ችግኝ) - በግሪን ሃውስ ውስጥ ሁለት ግለሰቦች እና 2 በእያንዳንዱ ክፈፍ ውስጥ 1 ነበሩ ፡፡ ሁለት ወይም ሶስት ሌሊት ማሳለፍ እና በመጨረሻም ጉዳዩ መፍትሄ አገኘ!


ማውረድ: T21: ያኪ ቢስክ ፣ ኦዲ A1 ኢ -ron ፣ 918 Spyder ፣ ሎተስ ኤvoራ 414E ፣ ፕሮቶን ኢምስ ፣ የትራንስonን ውህደት


15 / 01 / 2020 07 Antalya, የቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ቱርክ


"እንሆ፡ ኣምላኽሲ ምድሓነይ እዩ፡(Surely God is my salvation); እእመን ኣይፈርህን ድማ እየ። እግዚኣብሄር ኣምላኽ ሓይለይን መዝሙረይን እዩ እሞ፡ ንሱ ምድሓነይ ኰነ።(he has become my salvation)" (ኢሳያስ 12፡2)


ምስጢራት ኩሎም ጸጋ መንፈስ ቅዱስ ስለ ዘውህቡና ሓደስቲ ፍጥረት ይገብሩና። ኢየሱስ እምብአር ንኒቆዲሞስ አብኡ ዝአመነ ከምብሓዲስ ከምዝተወልደ እዩ ገሊጽሉ።


ይኸው የወርሃ ሚያዝያ 2008ን የመጀምሪያ ሳምንት አገባደድን:: ግንቦት ተንደርድሮ እየመጣ ነው:: ኢሕአዴግ ሥልጣን የያዘበትን 25ኛ ዓመት ለማክበር ደፋ ቀና ማለት ጀምሯል:: ሩብ ምዕተ ዓመታትን በታላቁ ቤተመንግስት ማሳለፍ ቀላል አይደለም:: የአንድ ትውልድ ዕድሜ ነው:: እንኳን በተማሪዎች አብራክ ውስጥ ለተወለደ ድርጅት ይቅርና፣ በነባሮቹ የኢትዮጵያ ነገሥታት ሚዛንም ረዥም የሥልጣን ዕድሜ ነው:: ሥልጣን ላይ ለረዥም ጊዜ መቆይታቸውን እንደጀብድ ለሚቆጥሩት የኢሕአዴግ ነባር መሪዎች፣ የዘንድሮዋ ግንቦት 20 በተለየ ሁኔታ ጮቤ የሚረገጥባት ናት::


ቃለ-ምልክቶችን ማሳነስ አይፈቀድም። ለምሳሌ የኤስ/ጂ/ኤም/ኤል <!ELEMENT x - o (A,B)> ሲለወጥ <ELEMENT x (A,B)> እና <!ELEMENT x EMPTY> ይመጣል።


« የፊናንስ ገበያዎች በጠቅላላ፡ ምርቶችና ተሳታፊዎች፡ ለኪሳራ የተጋለጡት አክስየኖች፡ ተማኝ ወኪሎችና ሌሎች የግል አክስየን አቅራቢዎች ጭምር ቁጥጥር ሊደረግባቸውና መተዳደሪያ ደምቦችንም ሊያከብሩ ይገባል ብለን እናምናለን። ለዚህ አሰራር ገሀዳዊነትም የሚያስፈልጉት ዝርዝሮች ከወዲሁ መዘጋጀት እና የተግባሩ ዕቅድ ከፊል መሆን ይኖርባቸዋል። »


የትግራይ ህብረተሰብ እንዴት እንዳጠቁት እጅግ አሰቃቂና ነበር ፤ ህፃናት ፤ ሽማግሌው፤ እንት፤ አባት፤ ወጣት፤ ፆታን


20:29 እኔም አላቸው, 'ምን መሄድ ያለውን ቦታ በተመለከተ ከፍ ከፍ?'ሆኖም ከስሙ ይባላል' ከፍ ከፍ,'እስከ ዛሬ ድረስ.


48 ዋ ግድግዳ ዴስክቶፕ ለዋጭ የኃይል አስማሚ ፡፡ 48 ዋ ግድግዳ ዴስክቶፕ ለዋጭ የኃይል አስማሚ D ዝርዝር: ይህ የ 48 ዋ የኃይል አስማሚ ለትንሽ ፣ ለአነስተኛ የኃይል ትግበራዎች የታሰበ የማያቋርጥ ድግግሞሽ ነው ፣ የአሁን ሁናቴ ሞድ-ደረጃ መቀየሪያ ነው ፡፡ የ 24 4 4A መቀያየሪያዎች ጠንካራ ጥራት ያለው አይ.ፒ. እንዲጠቀሙ ይፈቅድላቸዋል ፣ ከውጭ በሚጫንበት ጊዜ ላይ ጉዳት...


ነዚ ብርሰት`ዚ ክዉን ንምግባር ድማ፡ እቲ ሓርበኛዊ ባህሊ ኣቦታቱ ወሪሱ፡ ሃገር ክዕቅብ ብዙርያታት ናብ ሳዋ ዝወረደ መንእሰይ – ርእሱ ዘድንን፡ ዝተባህሎ ጥራይ ዝፍጽም ንምግባሩ ብጥንቃቀ ተሰሪሑሉ ኢዩ። እነሆ ከኣ ሎሚ ዘሎ ወታደር ኤርትራ፡ ትካላዊ ኣሰራርሓን መሰሉ ዝሓተሉ ሕግን ዘይብሉ፡ ብኣተሓሳስባን ብመንፈስን ክደክም ስለ ዝነበሮ ድማ፡ ቀሊል ጉድለት ኣብ ዝፍጽመሉ እዋን – ተኣሲሩ በባትር ዝቕጥቀጥ፡ ርእሱ ተላጽዩ ኣብ ጎዳጉድን ኮንተይነራትን ዝዕጾ ወይ ዝጥጠቕ፡ ኣብ ምሉእ ናይ ገድሊ ዕድሜና ርኢናዮን ሰሚዕናዮ ዘይንፈልጥ – ሀሊኮፕተር፡ ቊጽሪ 8 . . ዝበሃሉ ማእሰርትታት ዝእሰር፡ ብገመድ ተኣሲሩ ኣብ ገረብ ጠልጠል ዝብል፡ ኣብ ነብሱ ጸባ ተደፊኡዎ ሃመማ ንኽዓስልዎ ዝድርበ፡ ብፍቕሪ ንዝሓዘን መዛንኡ ዝምንጠል፡ ኣባይቱን ኣባይቲ ስድራ-ቤቱን ገዲፉ – ኣባይቲ ሓለፍቱ ክሰርሕ ዝግደድ፡ ከም ተራ ሰራሕተኛ – ስድራ-ቤት ሓለፍቱ ኣብ ምእላይ ዝዋፈር፡ `ናይ ብርጌድና ወይ ክፍለ-ሰራዊትና` እናበለ ኣብ ሕርሻታትን ድኳናትን ሰሪሑ ዝኣከቦ ገንዘብ ኣብ ቅድሚ ዓይኑ ዝዝመት፡ ከም ተራ ስደተኛ ኣብ ሸላታት ዝዳጎን፡ ምዉቕ ሓዳር ክገብርን ክወልድን ዘይክእል፡ ክትሃድም ሓሲብካ ተባሂሉ ብዘይ ፍርዲ ዝርሸን፡ ብሓጺሩ ከም ክብሪ ዘለዎ ሰብን ንልኡላውነት ዝከላኸል ወታደርን ዘይኮነ – ከም ዜጋ`ውን ኣብ ካልኣይ ደረጃ ዝስራዕ ሰብ ኮይኑ ኣሎ። እቲ ናብዚ ሕሱር ናብራ`ዚ ዝተፈርደ ኣገልጋሊ`ውን “ዋርሳይ ንሓመዱ — ይከኣሎ ንሹመቱ” ብምባል ንኩነታቱ ክገልጽ ፈቲኑ ኢዩ።


#የቅርብ ጊዜው ፋሽን #የቆዳ እንክብካቤ ጠቃሚ ምክሮች #የቅርብ Mehndi ዘዴዎች #የጥፍር የፖላንድ remover ጋር አክሬሊክስ ምስማሮች ማጥፋት መውሰድ እንደሚቻል #የቅርብ ጊዜ የፀጉር ፋሽን #አክሬሊክስ የጥፍር ነጭ ንድፍ #ሙቅ ውሃ ጋር አክሬሊክስ ምስማሮች እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል #የክረምት ተዘጋጅቷል #ህመም ያለ የሐሰት ምስማሮች እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል #የፊት ማሳመሪያ ጠቃሚ ምክሮች #የሴቶች ክረምት wear #ውሃ ጋር አክሬሊክስ ምስማሮች እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል #ጥቁር የጥፍር ንድፎች 2017 #ወርቅ ጋር ጥቁር ምስማሮች #ጥቁር ምስማር ንድፍ


በዓለም ውስጥ የከፍተኛ ፍጥነት መስመሮች ርዝመት በ 2025 ውስጥ ከ 21 ወራት በላይ ኪሎ ሜትሮች ይረዝማል 24 / 07 / 2014 በአለም ውስጥ ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር መስመር ርዝመት በ 2025 ሺ ኪ.ሜ. ውስጥ ከ 51 ሺህ ኪሎሜትሮች ያልፋል-በዓለም ውስጥ ያሉ የከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመሮች ርዝመት ከ 21 ሺህ ኪ.ሜ የሚበልጥ ቢሆንም ፣ ይህ ርቀት በ 2025 ሺህ ኪ.ሜ.


ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-3 ኤልኤል ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ


የወደፊቱን አስተካክሎ ማየት ለብዙ የሕወሃት/ኢሕአዴግ ባልሥልጣኖች ከባድ ቢሆንም፡ እንደ “እንደብድብ”፡ “እንሠር”፡ “እንምታ”፡ እንደ “እንግደል” ግን የሚቀላቸው ነገር ያለ አይመስልም።


ዶክተር ሰዒድ ኑሩ ‹‹ አሁን ያለውን የዕርዳታና የብድር አሰጣጥ አዝማሚያ ብዙም ተስፋ ባናደርግበት መልካም ነው›› በሚል ርዕስ ግንቦት 27 ቀን 2009 ዓ/ም ዶክተር ሰዒድ ኑሩ የኢትዩጵያ ኢኮኖሚ ባለሙያዎች ማሕበር የማክሮ ኢኮኖሚ ዘርፍ ኃላፊ በኢትዩጵያ የተመደበው በጀት የመግዛት አቅሙ ምን ያህል ነው፣ ምን ያህል የማስፈፀም አቅም አለው ለሚለው የሰጡት ምላሽ እንዲህ ነበር፡፡ ‹‹የዛሬውን በጀት በሚሊኒየም ከነበረው ዋጋ ጋር ብታሰላው ትልቅ አይደለም፡፡ የሚሊኒየሙ በጀት በ2000ዓ/ም 43.9 ቢሊዩን ብር ነበር፡፡ በ2010ዓ/ም የአሁኑ በጀት 320.8 ቢሊዩን ብር ነው፡፡ አሁን የተያዘው 320.8 ቢሊዩን ብር በጀት በ2000ዓ/ም በነበረው ዋጋ 110 ቢሊዩን ብር ብቻ ነው፡፡ ከዚህ ውጪ ያለው በዋጋ ንረት የመጣ ነው፡፡ በአማካይ ዋጋ በሦስት እጥፍ አድጎል፡፡ በዚህ ወቅት በመቶ ብር ትገዛ የነበረው እቃ አሁን ሦስት መቶ ብር ነው እንደ ማለት ነው፡፡ ከመፈጸም አንፃር ፣ሥራ ከመስራት አንፃር የምታየው የገበያ ዋጋን የሚያንፀባርቅ አይደለም፡፡ መነሻችን ይሄ ነው፡፡በ2000ዓ/ም በሚሊኒየም ወቅት 43.9 ቢሊዩን ብር በጀት ሲቀርብ ጉድ ተብሎል፡፡ አሁን 320.8 ቢሊዩን ብር ደርሶል አሁን ይሄም ትልቅ ይመስላል፡፡ ነገር ግን በ650 በመቶ ዕድገት አለው፤ነገር ግን በትክክለኛው ዋጋ ብታሰላው 155 በመቶ ብቻ ነው ሥራ የመፈፀም አቅሙ፡፡ ሌላው የተቀረው የዋጋ ንረት ነው፡፡›› ዶክተር ሰዒድ ኑሩ::


የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) አኗኗራቸው ክርስቶስ የሕይወታቸው ጌታ መሆኑን የሚመሰክርላቸው ክርስቲያኖች በልሳን ሲናገሩ ሰምተሃል? ለክርስቶስ እንደሚገዙ በምን ታውቃለህ? የዚህ ዓይነቱ ልሳን ምንጭ ማን ነው? ለ) ለክርስቶስ ተገዝተውና ታዘው እንደሚኖሩ ሕይወታቸው የማይመሰክርላቸው ክርስቲያኖች በልሳን ሲናገሩ ሰምተሃል? ለክርስቶስ አለመገዛታቸውን እንዴት ታረጋግጣለህ? የልሳናቸው ምንጭ ማን ነው?


ከዚያ ያ ገንዘብ ከገባ በኋላ ምንም የተሰራ ነገር የለም፡፡ ፋብሪካው ብዙ የጐደሉት ነገሮች ስለነበሩ፤ ገንዘቡ እንደገባ እኛ በፈለግነው መንገድ ሥራ ለመጀመር የሚያመች አልነበረም:: በዚህ መሃል እያለን “እንዲያውም ለምን ፋብሪካውን አትገዙትም?” የሚል ጥያቄ ከባለቤቶቹ ቀረበልን፡፡ ጥሩ እንገዛዋለን አልንና፤ ሙሉ በሙሉ ፋብሪካውን ለመግዛት በ22.5 ሚሊዮን ብር ተስማማን:: ፋብሪካው ያረፈው በ3ሺህ 15 ካ.ሜ ቦታ ላይ ነው:: ፊት ለፊቱ ትንሽ የተቆፈረና ጅምር ህንፃ አለ፡፡ ይሄ ቦታ ደግሞ 8 ሺህ 290 ካሬ ሜትር ነው:: በአጠቃላይ 11ሺ 300 ካ.ሜትር አካባቢ ነው የገዛነው ከነፋብሪካው ከነቦታው ማለት ነው፡፡ በኋላ ስናየው ግን ትንሽ ችግር ነበረበት፡፡ ችግሩ ምንድን ነው ካልሽኝ፤ ቦታው ሁለት ካርታ ነው ያለ ነው፡፡ 3015 ካ.ሜ ለብቻ፣ ሌላው 8ሺህ 290 ካሬው ለብቻ ካርታ ነበረው፡፡ እኛ ይሄን አናውቅም፡፡ ሁለቱም ቦታ የተያያዘና የአንድ ሰው ነው:: በነገራችን ላይ ይሄ ብቻ አይደለም፡፡ ፋብሪካው ካረፈበት እስከ ዋናው አስፋልት ድረስ የሱው ይዞታ ነው፤ ግን ቦታውን እየቆራረጠ፣ ካርታ ለየብቻው እያስወጣ ነው የሚሸጠው፡፡ እኛ ይህንን አናውቅም፡፡ ቦታው የአንድ ሰው ነው በሚለው ነው፣ ፋብሪካው ያለበትንና የፊት ለፊቱን ማስፋፊያ ጨምረን በ22.5 ሚ ብር ለመግዛት የተስማማነው፡፡ ከዚያ ወደ አከፋፈል ስንገባ፣ በምን መልኩ ይከናወን ወደሚለው ሄድን ማለት ነው፡፡ በዚህ ጊዜ ፋብሪካው 7 ሚ ብር የባንክ እዳ ነበረበት:: ባንክ በዚህ እዳ ምክንያት ሁለቱንም ካርታዎች ይዟል፡፡ 3015 እና 8290፡፡ ብድሩንም የሰጠው ለነዚህ ለሁለት ካርታዎች ነው፡፡ ልማት ባንክ ስለሆነ ብድሩን የሰጠው ይህንን ጉዳይ ባንክ ሄደን አረጋገጥን፡፡ ስለዚህ ይሄ 7 ሚ ብር ከዛን ጊዜ ጀምሮ ወደ እኛ እንዲዞር ተስማማን፡፡ ከዚህ በተጨማሪ ለሻጭ ቅድሚያ ክፍያ ብለን 2 ሚ ብር በካሽ ከፈልን:: ጠቅላላ 9 ሚ. ብር ከፈልን ማለት ነው:: በዚሁ ሂደት የባንክ ብድር የመክፈያው ጊዜ (ግሬስ ታይም) ደርሷል ሲለን፣ እንደገና 2.9 ሚ ብር እዚያው ከፈልን፡፡ በጠቅላላ 9 ሚ ብር ስንከፍል፣ ከ22.5 ሚ ብሩ ላይ የሚቀርብን 13.5 ሚ ብር ይሆናል ማለት ነው፡፡ በሌላ በኩል፤ ፋብሪካው ያልከፈለውና የቆየ 800 ሺህ ብር ታክስ ነበረበት፡፡ ይሄንንም ከፈልን:: ደረሰኙ ከሰነድ ጋር ተያይዞ ይገኛል፡፡ ይሄ 800ሺህ ብር ግን በውሉ ውስጥ የተካተተ አይደለም፡፡ ዞሮ ዞሮ 9 ሚ ብር ከፍለን፣ 13.5 ሚ. ብር እዳ ይዘን ፋብሪካውን ተረከብን፡፡


ሚስ ኬረን ዋሺንግተን ዲሲ እንደገቡ በሰጡት መግለጫ “ሃገሮቹ ለሃያ ዓመታት የዘለቀውን ባላንጣነት ያስወገደ ታሪካዊ የሰላም ስምምነት ከተፈራረሙ በኋላ በአካባቢው ለውጥ እየታየ ባለበት ጊዜ የምክር ቤታችን የመጀመሪያ ጉብኝት መደረጉ ትርጉም ያለውና ጠቃሚ ነው” ብለዋል።


Home ENA Category ኢኮኖሚ የኪራይ ተመን ማሻሻያው 95 በመቶ ስኬታማ ነው-የፌዴራል ቤቶች ኮርፖሬሽን


ቃል ሥጋ ኮነ ጸጋን ሓቅን መሊእዎ ኣባና ኃደረ (ዮሓ 1፡14)


የብሔራዊ መከላከያ ሚኒስትር ኃይሉ አኩር ከጄኔራል ጄኔራል ጄኔራል ያአር ጉለር ፣ ከአገር መከላከያ ሰራዊት ጄኔራል አስራት ዱርር ፣ ከአየር በአየር ሀይል አዛዥ ፣ ከጄን ሃሰን ኩኩሺዝ እና ከዴን ጋር ተገኝተዋል ፡፡ [ተጨማሪ ...]


ራሱ የሚያወጣቸውን ሕጎች የሚያፈርስ፤ ኢትዮጵያዊነትን ለማጥፋት የተነሳ ክፍል ነው በሥልጣን ላይ የተቀመጠው።


1ትንም ይፍቴ ቃር ባነ፤ ቃርም ዀታ ቢእግዘሬ ባነ፤ ዝም ቃርም ዀታ እግዘር ባነ። 2ዀትም ትንም ይፍቴ ቢእግዘሬ ባነ። 3እንም ዘንጋ በዀት ወኸት ተፈጠረም፤ ተፍጥረት እንም አት ዘንጋ ዳር ዀት ኤባር አንትፈጠረ። 4በዀትም ኤያም ባነወ፤ ዝም ኤያም የሰብ ጬት ባነ። 5ጬት በጠነማ ያትየ፤ ጠነማም የጬት ስርም ኤⷀᎃን። 6ቲእግዘሬ የትራኸ ዮኻንስ ይውሪ አትምስ ባነ፤ 7ዀት ቦደን ቃር ሰብ እንም ያምሬ፥ የጬትዀታ ቃር ምስክር ኸረም ቸነም። 8ዀት የጬት ቃር ዩዴ ቸነም ባንኸሬ ዀት ገገታ ጬት አነፐረ። 9የሰብ እንም ያትየ ዝኽ ውረም የኸረ ጬት የዝኽ አለሜ ይቸን ባነ። 10ዀትም በአለም ሰብ ግብት ባነ፤ አለምም በዀት ወኸት ተፈጠረም፤ የዝ አለም ሰብ ጭን አንዃረን። 11የገግመታ ሰቤ ቸነም፤ ኽኖ ጭን አንትⷀፐረዊ። 12ቢኸርም የዀት የትⷀፐረዊም በሽመታም ያመሮኽኖ እንም ይእግዘር ትከ ይኸሮዌ መብት አበኖም። 13ኽኖም ቲእግዘሬ ተጨነቦም ባንኸሬ ተሰብ ዌም ተገግ ተመኛት ዌም ተሰብ ፍቃድ አንትጨነቦ። 14ቃርም በሰር ተኸተረም፤ ፀጋም ውረምም ተሜናምታነ ቢና ግብት አተረም፤ አት ትከም ታባቴ ያነን ክብርኸማ ክብረታ አሸነም። 15ዮኻንስም "ትያ አንⷀ ይቸንዀታ ትያ ይፍቴ የረፐረ የኸሬ ትያ ይርቅ ባዀም ዮድኩ ምስ ዝኸታው" ባረም ምሰከረም። 16ተᎃራ ፀጋታ የቸነ ይና እንመንዳ በፀጋ ᎈር ፀጋ ሜናነም ተⷀፐነም። 17ይእግዘር ⷅጫ በሙሴ ወኸት አዊም፤ ፀጋም ውረም ቃር ጭን በኢየሱስ ክርስቶስ ወኸት አዊም። 18ሟኒም ሰብ ይእግዘር ስርም አናሸን፤ ቢኸርም ቢእግዘር አብ ወኸት መዬ ባነ ብማት ትከታ ወኸት ትየም። 19የአይኹድ ገነ ዳነ በኢየሩሳሌም ከተማ ቲረብሮ የⷀስም የሌዊ ሰብ የዮኻንሴ ናኾዮምታነ "አኸ ሟንኸተ?" ባሮም የዮኻንስ ተሳረዊም፤ ዮኻንስም አት ዘንጋ ቴሼም ከፈተም ቦዶት ምስክር ኸረም ዝካ ባረም፤ 20"እያ ክርስቶስ አንኸርዀ" ባረም ኦደኖም ባንኸሬ አንኸዳ። 21ኽኖም "ኧጋ አኸ ሟንኸተ? ኤልያስንኸዌ?" ባሮም ተሳረዊም፤ "አንኸርዀ" ባረኖም፤ "ይእግዘር ቃር ዩዴ ይቸንቴ የዋሪ ነቢ አኸትንኸዌ?" ባረዊም፤ ዀትም "እያ አንኸርዀ" ባረኖም። 22ኽኖም "ኧጋ ሟንኸተ? ይና የራኾንደ ሰብ ኑድኔዮ መልስ ናመንደ፤ የገጋኸ ቃር ምር ትብር ሟንኸተ?" ባረዊም። 23ዀትም ነቢ ኢሳያስ የዝረⷈም ኸማ "ይእግዘር ኤማ ገክሮ ባረም በበረኻ ያኸራ ሰብ ቃርንዀ" ባረኖም። 24ሰብኽኖም የራዀዮ ተፈሪሳ ሰቤ ባነ፤ 25"አኸ ክርስቶስ ዌም ኤልያስ ዌም ይቸንቴ የዋሪ ነቢ ባንኸርኸ የምር ታጠምቅኖ?" ባሮም ተሳረዊም። 26ዮኻንስም "እያ ብኻ አጠምቅ፤ ቢኸርም አኹ አንኻርኹዊዀታ በግብታኹ ነረ። 27ዀትም ትያ አንⷀ ይቸንዀታው፤ እያ የጫማታ ክር ኧፈቴ ዳር አምበቃ ሰብንዀ" ባረኖም። 28ዝኽ እንም የኸረ ዮኻንስ ያጠምቅወ ተረፐረ ተዮርዳኖስ በር ኽወኸት ባነ በቢታንያ ከተማው። 29በመረጋታ ዮኻንስ የኢየሱስ አሸንምታነ "ኧዞ የሰብ እንም ባጢር ያፈካ ይእግዘር ጤ ዝኸታው። 30'ትያ አንⷀ ይቸን ያነ ትያ ይፍቴ የረፐረ የኸሬ' ትያ ይርቅ የባኩ ዝኸታው። 31እያም ገገና አንⷕን ባነ፤ ቢኸርም ዀት የእስራኤል ሰብ ይትⷐሬ እያ ብኻ ትናጠምቅ ቸነዀም።" 32ዠፐረም ዮኻንስ ዝካ ቲብር ያሸ ቃር ኦደም፤ "መንፈስ ቅዱስ የᎇንየት ኸማ ተሰሜ ቲወርድም በዀት ᎈር ቲቾናወ አሸዀም፤ 33እያ ገገና አንⷕን ባነ፤ ብኻ አጠምቄ የራኼዀታ 'መንፈስ ቅዱስ ወንደም በዀት ᎈር ቲቾናወ ታዥንዀታ በመንፈስ ቅዱስ ያጠምቅ ዀታው' ባረም ኦዴም። 34እያም ዝኸታ አሸዀም፤ ዀትም ይእግዘር ኧርች የኸረም ኸማ ኡድ" ባረም። 35በመረጋታም ዮኻንስ ተዄት ተማሪየታ ጋᎀ በኽኼ ቈመም ባነ። 36ዮኻንስ ኢየሱስ ተኽ ኤማ ቲያር አሸንምታነ "ኧዘዊ ይእግዘር ጤዝኸታው" ባረም። 37ዄችም ተማሪየታ ዮኻንስ ዝኽ ቲብር ሰሞምታነ የኢየሱስ ተⷐተረዊም። 38ኢየሱስ ኽኖ ቲትⷐተረዊ ተዥባፐረም አሸምታነ "ምር ትሰቦ?" ባረኖም፤ ኽኖም "ረቢ አኸ ትረብርወ መደር ኤቴዉ?" ባሮም ተሳረዊም፤ ረቢ ወበር አስተማሪ ወበሩ። 39ዀትም "ኔኹም ኧዞ" ባረኖም፤ ኽኖም ወሮም ኤቴ ይረብር ኸማ አሰቦም፤ ተዀትም ጋᎀ እማቴ ዋሮም፤ ግዝየታ ቴረነ ባነ። 40ዮኻንስ የዝረⷈን ቃር ሰሞምታነ፥ የኢየሱስ ተትⷐተረዊ ተማሪየታ አተታ የስምኦን ጴጥሮስ ጐፔ እንድርያስ ባነ። 41እንድርያስም ኽመጋ የጐፔያታ የስምኦኔ ወረምታነ፥ "ይቸንቴ የዋሪ ክርስቶስ ነከብኔም" ቧረንም፤ ክርስቶስ ወበር የቀᎎ ወበሩ። 42እንድርያስም የስምኦን የኢየሱሴ አቸነንም። ኢየሱስም የስምኦን መርኬ ባረም አሸንምታነ "አኸ የዮና ኧርች ስምኦንንኸ፤ ተዝ አንⷀ ኬፋ ይውርከቴ" ቧረንም። (ኬፋ ወበር ጴጥሮስ ዌም እምር ወበሩ።) 43በመረጋታ ኢየሱስ ገሊላ ገነ ያሬ ሸም፤ የፊሊጶስም ነከወንምታነ "ተኸተሬ" ቧረንም። 44ፊልጶስ የእንድርያስም የጴጥሮስ ኸማ የቤተሳይዳ ከተማ ሰብ ባነ። 45ፊሊጶስ የናትናኤል ነከወንምታነ "ሙሴ በⷅጫ መጣፈታ የጣፎረ፥ ነቢም የጣፎነ ምስ ነከብኔም፤ ዀትም የዮሴፍ ኧርች የናዝሬት ምስ ኢየሱሱ" ቧረንም። 46ናትናኤል ጭን "ተናዝሬት ከተማ ወኼ ዘንጋ ይረኽዊዌ?" ባረም ተሳረንም። ፊልጶስም "ኔኸም ኧዥ" ቧረንም። 47ኢየሱስ ናትናኤል የዀትኼ ቲቸን አሸምታነ፥ "ዝኽ በገገታ ሸር ኤነወ ውረም የእስራኤል ሰቡ" ባረም የዀት ቃር ዝረⷈም። 48ናትናኤልም "አኸ ተምር ኻርኼም?" ቧረንም። ኢየሱስም "ፊልጶስ ቴጠራኸ ይፍቴ በሸብራ ኧጨ መዬ በኸርኼ አሸከም" ቧረንም። 49በኽ ግዝየ ናትናኤል "አስተማሪዮ ይእግዘር ኧርችንኸ፤ የእስራኤልም ንስንኸ" ቧረንም። 50ኢየሱስም ዠፐረም "አኸ ያመርኸ ተሸብራ ኧጨ መዬ ኸርኸም አሸከም የባኬ አመርኸምዌ? ቢኸርም ተዝ ይርቆ ዘንጋ ታዥቴ ቧረንም፤ 51አትም የውረመና ኧብርኹ ሰሜ ቲትከፈት ይእግዘር መሌካም በሰብ ኧርች ቲወጦም ቲወርዶ ታዞቴ" ባረም።


በ 20 ኛው ክ / ም, ሚኬል በኔዘርላንድ በተካሄደው የ FIFA ዓለም ወጣቶች የወጣቶች ውድድር ላይ ለናይጄሪያ ተጫውቷል. ናይጄሪያ የመጨረሻውን ውጤት ስታገኝ በጣም ጥሩ የሆነ ውድድር ነበረው. እዚያም የ 2005-2 ን ወደ አርጀንቲና ያጡት. ውድድሩን ሁለተኛውን ተጫዋች ከመረጠ በኋላ የ Silver Ball ን አሸነፈ.


በሁለተኛ ደረጃ በፍትሐብሔር ሕግ ቁጥር 2892 ንዑስ አንቀጽ 3 የተደነገገው የይርጋ ጊዜ ተፈፃሚነት የሚኖረው በሻጭና በገዥ መካከል የተደረገው ውል የማይፈፀምበት የመጨረሻ ቀን በጥብቅ የተወሰነ ከሆነ በውሉ የተወሰነ የጊዜ ገደብ ካለፈ ከአንድ ዓመት በኋላ ገዥ የውል ይፈፀምልኝ ክስ ማቅረቡን በማስረዳት እንደሆነ የፍትሐብሔር ሕግ ቁጥር 2875 መሠረታዊ መርህና የፍትሐብሔር ሕግ ቁጥር 2892 ንዑስ አንቀጽ 3 ድንጋጌዎች ከፍትሐብሔር ሕግ ቁጥር 2331ንዑስ አንቀጽ 1 እና 2 ድንጋጌዎች ጋር አጣምሮ በማየት ለመረዳት ይቻላል፡፡


በእሱ ምክንያት ትክክለኛ እንደ እኛው በአክራሪሪ እስላሞቹ የሚቀጡትን፣ የሚታረዱትን ወንድሞቻችንን ላለማስቀየም ተጠንቀቁ። መቃብር አምላኪዎች፣ ሸሪኮች፣ የመሐመድን መውሊድ አምላኪዎች፣ መቃብር አምላኪዎች፣ ሙናፊቆች ተብለው በአክራሪዎቹ የሚጠሉትን በተለይ የዐማራ ሙስሊሞችን ላለማስቀየም ሞክሩ።


(የአህመድ “ሸ” በተሳሳተ መንገድ ተገል isል) ፡፡ እንኳን ደህና መጣህ ፡፡


እባክዎ ቅድመ-ትዕዛዝ – ተቆጣጣሪ ኮሮ-ኒው ዮርክ, ኒው ዮርክ ሮበርት ሸሪፍ ኦፍ ዘውዲከ ኮሮ-ኒው ዮርክ, ኒው ዮርክ ሚካኤል ቴሪንኛ ህትመት በመስመር ላይ ፈንሾቹ ኮሮ-ኒው ዮርክ, ኒው ዮርክ አስቀድመው ይዘዙ. ጓደኞችዎን, ጓደኞችዎን እና የመሳሰሉትን ይንገሩ. ይህ መጽሐፍ ወደ ክላሲካል ክፍል ይወሰዳል. – ሚካኤል ቴሪንኛ ህትመት ሮበርት ሽሪፍ የዝግጅት ተቆጣጣሪ-ኒው ዮርክ, ኒው ዮርክ – ROBERT SHERRIFF AUTHOR POET ACTOR MODEL PHOTOGRAPHER HISTORIAN SINGER


‹‹ቅዱስ›› ማለት ‹‹ቀደሰ›› ከሚለው የግእዝ ግስ የወጣ ሲሆን ትርጉሙም ለየ፣ አከበረ፣ አመሰገነ፣ አገነነ፣ መረጠ፣ አጠራ፣ አነጻ፣ ባረከ ወዘተ … ማለት ነው፡፡


በቅድሚያ “እንደ ኢትዮጲያ ላሉ ሀገራት የተጠቀሱት ማህበራዊ ዕሴቶች አስፈላጊነት ምን ያህል ነው?” ለሚለው ጥያቄ ምላሽ ለመስጠት እንሞክራለን፡፡ በመቀጠል፣ “እንደ ሀገር ለተፍጠነ ልማትና እድገት ምቹ የሆኑ ማህበራዊ እሴቶች፣ ልማዶች እና ደንቦች አሉን ወይ?” የሚለውን ጥየቄ እንመለከታለን፡፡ (ለተፋጠነ ልማትና እድገት ምቹ የሆኑ ማህበራዊ እሴቶች፣ ልማዶች እና ደንቦችን በዝርዝር ለማየት ይህን ሊንክ ይጫኑ፡- ልማትና ዴሞክራሲ፡ የመለስ ዜናዊ ፍልስፍና – ክፍል-1)፡፡


፲፱፻፹፬ ዓ/ም - የቀድሞው የሶቪዬት ኅብረት አባላት የነበሩት አርሜኒያ፤ አዘርባጃን፤ ካዛክስታን፤ ኪርጊዝስታን፤ ሞልዶቫ፤ ታጂኪስታን፤ ቱርክሜኒስታን እና ኡዝቤኪስታን እንዲሁም ሳን ማሪኖ በአንድነት የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት አባላት ሆኑ።


ቅ.አ.ር.ሊ.ጳ አብ ሰለስተ ሃገራት አፍሪቃ ንዝግበርዎ ሓውጾተ ኖልዎ ንምጅማር ትማሊ ካብ መንበሪኦም ከተማ ቫቲካን ተላዒሎም በቆጻጽራ ሰዓት ሮማ ልክዕ ሰዓት ሸውዓተን አርብዓን ናብ ዓለም ሓቆፍ መዓርፎ ነፈርቲ ፍዩሚችኖ ምስ በጽሑ ምስቶም ከፋንውዎም አብቲ ቦታ ዝተረኽቡ ናይቲ ከባቢ ጳጳስ ዝኾኑ ናይ ፖርቶሳንታ ሩፊና አቡን ብፁዕ አቡነ ረአሊ ከማኡ እውን ናይ ሲቭልን ወታሃደራትን ኃለፍቲ ሰላም ተባሃሂሎም አብታ ነፋሪት ምስ ደየቡ ከአ ቅድሚ ንውሽጢ ምእታዎም ኢዶም እናወዛወዙ ሰላምታ ድሕሪ ምቅራቦም ጸላም ቦርሳኦም ሒዞም ነቲ ነዊሕ ምስንዳእ ዝተገብረሉ ናይ መጀመርያ ሓውጾተ ኖልዎ ናይ አህጉር አፍሪቃ ንምጅማር ንከንያ ገጾም ሰዓት ሾመንተ ነቂሎም፣ ድሕሪ ናይ ሸውዓተ ሰዓትን ርብ ዕን በረራን 5.389 ኪሎ ሜትር ጕዕዞን ብሰላም ብናይ ኬንያ ሰዓት አቆጻጽራ ሰዓት ሓሙሽተ ርብዒ ጎደል አብ ጀሞ ከንያታ ዓለም ሓቆፍ መዓርፎ ነፈርቲ ብሰላም በጺሖም፣ እዚ ሓውጾተ ኖልዎ እዚ ንኡጋንዳን ሪፓብሊክ ማእከላይ አፍሪቃን እውን ዘጠቃለለ እንክኸውን ከም ፍቃድ እግዚአብሔር አብ ካተድራል ባንጊ ናይ ማእከላይ አፍሪቃ ሪፓብሊክ ከተማ ናይ ኢዮቤል ምሕረት ቅዱስ ማዕጾ ክኸፍቱ ትጽቢት ይግበር፣


ቀይ ግዙፍ በ “ርካሽ ዘውድ ሂንግ” በአዲሱ ርካሽ የችሎታ ትዕይንት ክፍል ይደምቃል - የካቲት 13, 2020


የእግዚአብሔር ምርጥ ሕዝብ በቤተ መቅደሱ ውስጥ ሕያዋን ድንጋዮች ናቸው (1ኛ ጴጥ. 2፡4-12)።


– 2ኛው ተከሳሽ በበላይነት በሚመራው የስራ ዘርፍ ምርመራው ሲጣራና ክሱ ሲቀርብ የባለስልጣኑ መ/ቤት ሰራተኛ የሆነው 8ኛ ተከሳሽ ቃሉን እንዳይሰጥ በማስደረግ፣ ደመወዝ እየተከፈለው ስራ ላይ ያለ ሰራተኛ መሆኑን እያወቀ ያለአግባብ በጋዜጣ ሲጠራም በዝምታ በማለፍ በመጨረሻም ከ1ኛው ተከሳሽ ጋር ተመካክሮ ተከሳሹ ስራውን እንዲለቅ በማስደረጉ እንዲሁም ሊከሰሱ ከሚገባቸው የትራንስፖርት ድርጅቶችና ባለንብረቶች ጋር ባለው ስውር የጥቅም ግንኙነት ምክንያት የራሱና የሌሎችን ጥቅም በሕገወጥ መንገድ ለማራመድ በማሰብ ጉዳዩን እንዲያጣራ ምንም ኃለፊነት ካልተሰጠው የደህንነት መ/ቤት ከፍተኛ አመራር ከሆነው 24ኛ ተከሳሽ ጋር በመሆን ጉዳዩን የሚያውቁ ሰዎችን እያስቀረበ ከመረመረ በኋላ ወንጀል የተፈፀመበት ሲሚንቶ የሌላ ሰው ነው ብላችሁ መስክሩ በማለት የጉዳዩን አቅጣጫ እሱ በሚፈልገው መንገድ እንዲሄድ ከመገፋፋቱም በላይ ኤ ኤንድ ጂ ድርጅት፣ ኃይሌ አሰፋ እና ሸሚዛል በተባሉት 3 ድርጅቶች ላይ ብቻ ምርመራው ተጣርቶ ክሱ እንዲቀርብ ሲያስደርግ ከእሱ ከ24ኛ ተከሳሽ ጋር የጥቅም ግንኙነት ባላቸው 1ኛ. ነፃ ትራንስፖርት ድርጅት እና የድርጅቱ ባለቤት የሆነው 9ኛ ተከሳሽ፣ 2ኛ. ጌታስ የተባለው ድርጅት እና የድርጅቱ ባለቤት የሆነው 16ኛ ተከሳሽ እና 3ኛ. ኮሜት ትራንስፖርት ድርጅት እና የድርጅቱ ባለቤት የሆነው 17ኛ ተከሳሽ ላይ ተነጥሎ ምርመራ እንዳየጣራባቸው በማስደረጉ፤


ዲጂታል Multimeter ሙከራ በእርሳስ መጠይቅን, የሙከራ ዲጂታል Multimeter ያህል ሰካ ይመራል , Multimeter የሙከራ Pen ኬብል ምራኝ , Multimeter ያህል ሙዝ የሙከራ ሊድ, Multimeter መጠይቅን ፈተና ሊድ , Fpc የኦሪጂናል ሽፋን ቀይር,


እንዴት ነው በቀጥታ ዎርድፕረስ የሚያስተናግደው አገልጋይ የስር ላይ ማውጫ ለመድረስ ወዳጃዊ ዩአርኤል ሆኖ እንዲሰራ ተዋቅሯል?


ከትንሣኤ እሑድ በኋላ ያሉ ዕለታት ስያሜ በአጭሩ #ሰኞ - #ማዕዶት ይባላል፡- ማዕዶት ማለት መሻገር፣ ማለፍ ማለት ነው፡፡ በዚህ ዕለት በፋሲካችን በክርስቶስ ትንሣኤ ከድቅድቅ ጨለማ ወደ ሚደነቅ ብርሃን፣ ከሞት ወደ ሕይወት፣ ከሲኦል ወደ ገነት፣ ከሃሳር ወደ ክብር መሻገራችንን እናስባለን፡፡ ================================ #ማክሰኞ - #ቶማስ ይባላል፡- በዚህ ዕለት ቶማስ ጌታን አይቶ ማመኑ፤ ጌታዬና አምላኬ ብሎ መመስከሩ ይዘከራል፡፡ 《ዮሐ. 20፡27-29》 በዓለ መላእክት ይባላል፦ ስለ ቅዱሳን መላእክት የምንመሰክርበት ዕለት ነው። ================================ #ረቡዕ - #አልዓዛር ይባላል፡- በዚህ ዕለት ትንሣኤና ሕይወት የሆነው ጌታ ኢየሱስ አልአዛርን ከሞት እንዳስነሳው እናስባለን፡፡ ክርስቶስ የሞትን ስልጣን የሻረ የሕይወት ራስ፤ የመቃብርን ሥርዓት ያጠፋ ትንሣኤ፡ በድልም ያረገ ንጉሥ መሆኑን እንመሰክራለን፡፡ ================================ #ሐሙስ - #አዳመ_ሐሙስ ይባላል፡- በዚህ ዕለት ለአዳም የተሰጠው ተስፋና የተገባለት ኪዳን በኢየሱስ ክርስቶስ ሞትና ትንሣኤ እንደ ተፈጸመና አዳም ከነልጅ ልጆቹ ወደ ገነት በክብር መግባቱን እናስባለን፡፡"የአዳም ሐሙስ” ================================ #ዓርብ - #ቅድስት_ቤተ ክርስቲያን ይባላል፡- በዚህ ዕለት ቤተክርስቲያን በክርስቶስ ሞትና ትንሣኤ ስለመመስረቷ ይሰበካል፡፡ ክርስቶስ ስለ እርሷ ራሱን አሳልፎ ሰጥቶ ቤዛ ሆኖ በደሙ አንጽቶ በትንሣኤው ድል ሰጥቶ እንዳከበራት ይነገራል፡፡ ቤተክርስቲያን ስንል ሕንፃውን ሳይሆን አማኞችን ነው፤ ክርስቶስ ለሕንፃ አልሞተምና፡፡ ================================ #ቅዳሜ - #ቅዱሳት_አንስት ይባላል፡- በዚህ ዕለት ቅዱሳት አንስት የክርስቶስን አካል ሽቶ ለመቀባት ጨለማ አቋርጠው ወደ መቃብር መምጣታቸውና ትንሣኤውንም ቀድመው ማየታቸው ይሰበካል፡፡ ================================ #እሑድ - #ዳግም_ትንሣኤ ይባላል፡- በዚህ ዕለት ክርስቶስ ለሦስተኛ ጊዜ ለደቀ መዛሙርቱ ተገልጦ ሰላምን መስበኩና ሥልጣንን መስጠቱ ይሰበካል፡


አዲስ አበባ - - የቤት ኪራይ - አዲስ አበባ - ሊበ, የቤት ኪራይ, የቤት ኪራይ, 3 bed room, Addis Ababa.


አንድነትና መኢአድ በዛሬው ዕለት በሰጡት መግለጫ ውህደቱ ነሐሴ 3 እና 4,2006 ዓ.ም እንደሚደረግና ለጉባኤው የሚደረገውም ዝግጅት እንደተጠናቀቀ ነገር ግን ለጠቅላላ ጉባኤ የሚሆን የገንዘብ እጥረት እንደገጠማቸውና ይህን የፋይናንስ እጥረት ለመቅረፍ ተዋሃዱ ሲለን የነበረው ሕዝባችን ያለብንን የፋይናንስ እጥረት ተረድቶ እንዲተባበረን ስንል ጥሪ እናስተላልፋለን ሲሉ ገልጸዋል፡፡ የሁለቱ ፓርቲዎች ፕሬዚደንቶች እንደገለጹት ውህደቱን ለማድረግ በምናደርገው እንቅስቃሴ ብዙ ፈተናዎች እንደገጠሟቸው ጠቅሰው፣የገዢው ፓርቲ ውህደቱን በተለያየ መንገድ ለማደናቀፍ የሚያደርገው ሙከራና የፋይናንስ እጥረት ተግዳሮቶቻቸው እንደነበሩና ይህን ሁሉ አልፈን ውህደቱን በተባለው ጊዜ የምንፈጽም መሆኑን እናረጋግጣለን ብለዋል፡፡


12 የሱስ ነቲ እሙን ባርያ ኣብ ልዕሊ ኣገልገልቲ ቤቱ ዝሸሞ መዓስ እዩ፧ መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ንኽንረኽቦ፡ ናብታ ግዜ ቐውዒ ዝጀመረትሉ ዓመት፡ ማለት ናብ 1914 ክንምለስ ኣሎና። ከምቲ ኣቐዲምና እተመሃርናዮ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ሓያሎ ጕጅለታት፡ ክርስትያናት ከም ዝዀና ይዛረባ ነበራ። የሱስ ነቲ እሙን ባርያ ኻብ ኣየነይቲ ጕጅለ እዩ ዚሓርዮን ዚሸሞን፧ እዛ ሕቶ እዚኣ፡ ንሱን ኣቦኡን ናብ ቤተ መቕደስ ኣትዮም ምስ ተቘጻጸሩ እያ ተመሊሳ። እታ ቤተ መቕደስ፡ ነቲ ኻብ 1914 ክሳዕ መጀመርታ ኽፋል 1919 ዝነበረ መንፈሳዊ ስርዓት ኣምልኾ ተመልክት። * (ሚል. 3:1) ኣብቲ ግዜ እቲ የሆዋን የሱስን፡ ብሒደት ኣባላት ዝቘሙ እሙናት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ብምርካቦም ተሓጒሶም እዮም። እዞም ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ እዚኦም፡ ልቦም ምስ የሆዋን ምስ ቃሉን ምዃኑ ኣርኣዮም እዮም። ብእተወሰነ ደረጃ ኺጸርዩ ዜድልዮም እኳ እንተ ነበረ፡ ንሓጺር እዋን ምስ ተፈተኑን ምስ ተዀልዑን ግና ትሑታት ምዃኖም ኣርእዮም እዮም። (ሚል. 3:2-4) እዞም እሙናት ሰባት እዚኦም፡ ብስርናይ እተመሰሉ ናይ ሓቂ ክርስትያን እዮም ነይሮም። ብ1919 እንደገና ብቕንኢ ተላዒሎም ኬገልግሉ ምስ ጀመሩ፡ የሱስ ካባታቶም ክእለት ዘለዎም ቅቡኣት ኣሕዋት ብምምራጽ እሙንን ኣስተውዓልን ባርያ ኪዀኑ መረጾም፡ ኣብ ልዕሊ ኣገልገልቲ ቤቱ ኸኣ ሸሞም።


መረጃ ከተገኘላቸው ወይም ከሠጡት የጤና ባለሙያተኞች መሀከል፣ 780 (55%) የሆኑት የተጋለጡት በሥቸራቸው ምክንያት ከኮቪድ በሽተኛ ነው የሚሉት፡፡ ወደ 92% የሚሆኑት ቢያንስ ቢያንስ አንድ ምልክት ነበራቸው(ትኩሳት፣ ሳል፣ ወይም ትንፋሽ ማጠር)፡፡ 8% የሚሆኑት ደግሞ ምንም አይነት ስሜት አልነበራቸውም፡፡ አብዛኞቹ ማለትም 90% የሚሆኑት ወደ ሆስፒታል ባይገቡም፣ አሳዛኝ ሆኖ 27 የጤና ባለሙያተኞቹ ሞተዋል፡፡ ዝርዝሩ ሰፋ ያለ ሆኖ፣ የሞቱት ሰዎች ባህሪ ሲታይ፣ ልክ እንደሌላው ህብረተሰብ ሁሉ፣ በዕድሜ ገፋ ያሉ ነበሩ፡፡ ለማንኛውም ይህንን የሲዲሲ (CDC) ሠንጠረዥ ይመልከቱ፡፡


በንጻር’ዚ ልዒሉ ዘሎ ነጥቢ፡ “ኣነኮ ወዲ ከምዚ እየ፡ ኣነኮ ካብ ከምዚ እየ፡ ንሕናኮ ከምዚ ኢና” ብምባል ድማ ብድሕሪ ብዙሓት ክንሕባእን ክንሽፈንን፡ ብሓፈሻዊ ኣጸዋውዓ ንቀንዲ ስምናን መንነትናን ከዊልና ክንከይድ ንፍትን ኢና። እዚ ዝተበጃጀገ ኮቦርታታት ትምክሕቲን ዝተሰባበረ ማስኬራታት ትዕቢትን መበገሲኡ፡ ጥልቕ ኢልና እንተሪኢናዮ፡ ነብሰ ምትሓት ወይ’ውን ነብሰ ምልዓል ዝመስል ነብሰ ምትሓት ከይኮነ ኣይተርፍን። ብነብስና ክንተኣማመን ስለ ዘይካኣልና’ውን ይኸዉን። ንነብስና ስለ ዘይነኽብራን በይንና ደው ክንብል ዓቕሚ ስለ ዝሓጽረና’ውን ክመስል ይኽእል። እቲ ዝሓሸሲ፡ ንነብስና ዘላሊ ደረጃ ትምህርቲና፡ ሞያና፡ ስራሕና፡ ክእለትና፡ ኣታዊታትና፡ ተመኩሮታትና፡ ውዕለታትና፡ ሓላፍነትና፡ በቲ ሓደ፡ ፍቕርና፡ ለውሃትና፡ ትዕግስትና፡ ተጻዋርነትና ወዘተ ድማ በቲ ኻልእ ድኣ’ምበር ኣብ መጠቕለሊ ኣስማትን መጸውዒታትን ብዙሓት ብምዃን ኣይኮነንን። ምኽንያቱ፡ እቲ እንጥቀመሉ ሓባራዊ መጸውዒታት፡ ገሊኡ ዓብዒቡ ስለ ዝቐትለና፡ ገሊኡ ዝተከወልና እናመሰለና ዕርቃንና ስለ ዘውጽኣና፡ ገሊኡ ድማ ዘይምስልናን ዘይመንነትናን ስለ ዘሰክመና፡ እዚ ናብ ዝገደደ ጭንቀትን ብስጭትን ከምርሓና ዘለዎ ተኽእሎታት መሊኡ እዩ።


አውስትራሊያ ተጉዘው ሳይመለሱ በቆዩት የቀድሞው የአማራ ክልል የዘርፍ ምክር ቤት ፕሬዚዳንትና የኢትዮጵያ የዘርፍ ምክር ቤት ምክትል ፕሬዚዳንት አቶ ልሳኑ በለጠ ምትክ አዲስ ተመራጭ ባይሰይምም፣ የአማራ ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት ምክትል አቶ ደስታው ዘመነ የፕሬዚዳንቱን ቦታ ተክተው እንዲሠሩ ተደርጓል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማያ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ብዙዎቹ የአፍሪካ ዩኒቨርሲቲዎች የምርምር ዩኒቨርሲቲዎች ሳይሆኑ የማስተማሪያ ዩኒቨርሲቲዎች (lecturing rather than research) መሆናቸው ከዓለም የጥናት ሥራዎች አስተዋጽዖ የአፍሪካ ዩኒቨርሲቲዎች 1% ብቻ እንዲያበረክቱ አድርጓቸዋል፡፡


• በዓመት ከ700 ሚሊዮን ዶላር በላይ ገቢ፤እስከ 80 ሚሊዮን ዶላር ንፁህ ትርፍ ያስገኛል፡፡


You are here: Home እዋናዊ ጉዳይ መልእኽትታት - Letters ስርዓት ህግደፍ ውሽጡ ቦኽቢኹ ዕለተ ውድቀቱ ዝጽበ ዘሎ ስርዓት’ዩ


በቄሮ የተጠራውና የነዳጅ አቅርቦትን ለማስተጓጎል የታቀደው ዘመቻ ከነገ ጀምሮ እንደሚካሄድ ተገለጸ። ለአንድ ሳምንት በሚካሄደው በዚሁ ዘመቻ ቦቴዎች ከውጭ ሃገር ነዳጅ ጭነው ወደ ሀገር ውስጥ እንዳይገቡ ይደረጋል። በሃገር ውስጥም ነዳጅ ጭነው ከቦታ ቦታ የሚንቀሳቀሱ ተሽከርካሪዎች ርምጃ ይወሰድባቸዋል ተብሏል። ዘመቻው የሚጀመረው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ተግባራዊ ከተደረገ ወዲህ በርካታ ሰዎች በመገደላቸው ነው። በቄሮ የተጠራው የነዳጅ አቅርቦትን የማስተጓጎል ዘመቻ ከነገ ጀምሮ እንደሚካሄድ ነው የተገለጸው። የአገዛዙን ገዳይና ጨቋኝ አካሄድ ለመግታት በዚሁ ዘመቻ ከውጭ ሃገር የሚገቡም ሆነ በሐገር ውስጥ ከቦታ ቦታ የሚንቀሳቀሱ የነዳጅ መጫኛ ተሽከርካሪዎች የጥቃት ኢላማ ይሆናሉ ተብሏል። የኦሮሚያ ቄሮዎች ያወጡት መግለጫ እንደሚያመለክተው ይህን ዘመቻ እያወቁ ከቦታ ቦታ የሚንቀሳቀሱ ነዳጅ ጫኝ ተሽከርካሪዎች ለሚደርስባቸው ጥቃት ሃላፊነቱን ራሳቸው ይወስዳሉ። እናም በተሽከርካሪዎቹ ላይ ርምጃ ከመወሰዱ በፊት ማዕቀቡን አክብረው እንዳይንቀሳቀሱ ቄሮዎች እንመክራለን ብለዋል። በቄሮዎቹ መግለጫ መሰረት የነዳጅ አቅርቦትን ለማስተጓጎል የሚካሄደው ዘመቻ በጥንቃቄ የሚካሄድ መሆኑም ታውቋል። የሚወሰደው ርምጃ በከተሞች ውስጥ ያሉ የነዳጅ ማደያዎችን አይመለከትም። ይህም ጥንቃቄ የሚደረገው በሚወሰደው ርምጃ ሰላማዊ ሰዎች እንዳይጎዱ ለማድረግ ነው ተብሏል። የኦሮሚያ ቄሮዎች ከአድማና ሰላማዊ ሰልፍ ወደ ሌላ ተቃውሞ ስትራቴጂ በመሸጋገር የነዳጅ አቅርቦትን ለማስተጓጎል እርምጃ ለመግባት የተገደዱት በአስቸኳይ አዋጁ ሰበብ የዜጎችን ሕይወት ያለርህራሄ እየተቀጠፈ በመሆኑ ነው ብለዋል በመግለጫቸው። ሕዝቡ የቄሮዎችን ትግል እንዳይደግፍና የነዳጅ ጫኝ ተሽከርካሪዎችም ጥቃት እንደሚፈጸም አውቀው ከመንቀሳቀስ እንዲታቀቡ መግለጫው ጥሪ አቅርቧል። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ተግባራዊ መሆኑን ተከትሎ የመከላከያ ሰራዊት አባላት በሞያሌ በንጹሃን ዜጎች ላይ በከፈቱት ተኩስ 13 ዜጎችን ገድለው ከ15 በላይ ማቁሰላቸው ይታወሳል። ግድያውንም በስህተት የተፈጸመ ሲሉ ሽፋን ለመስጠት እየሞከሩ መሆናቸው ይታወቃል። ይሕ በአንዲህ እንዳለም የቄሮዎችን የነዳጅ ዕቀባ ጥሪ ተከትሎ ዛሬ በአዲስ አበባ ከተማ ነዳጅ ማደያዎች በወረፋ መጨናነቃቸውን በፎቶግራፍ ተደግፈው የወጡ መረጃዎች አመልክተዋል።


የሚሰጡዋቸውን የሩሲያ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በማክሰኞ እንደ የሚሰጡዋቸውን ሦስት መቶ ተሟጋቾች ተሰበሰቡ ጋር የተቃውሞ ሰልፍ ላይ እና አሁን. ፖሊስ እንዳለው ሃያ ሰዎች ነበሩ እነቺቺንያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ትንሽ ይቅር ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ በማንበብ ጠባቂዎች ገለልተኛ መጠቀም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በይፋ ዓም ዘጠኝ ሚሊዮን አንባቢዎች. እናም ከሌሎቹ ብዙ ዜና ድርጅቶች, አሉን የተመረጠ አንድ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ከእኛ ጋር ያለንን ግምገማዎች. እናምናለን እያንዳንዳችን ግምገማዎች መዳረሻ አለብዎት መረጃን አስጸያፊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች. ጋርዲያን ነው ገለልተኛ, ፍቺ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የራሳችንን. የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የንግድ ሳይሆን ነው የታዘዘ ባለቤቶች, ፖለቲከኞች ወይም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የእኛ.


ቅዱስ ፓትርያርኩ የግብፅ ኮፕቲክ ቤተ ክርስቲያን አቻቸው የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ሽኖዳ 4ዐኛ በዓለ ሲመት በዓል ላይ ተገኝተዋል፡፡ የ88 ዓመቱ የግብፅ ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ሽኖዳ የግብፅ 117ኛ ፓትርያርክ ናቸው ፡፡


የፌዴሬሽን ም/ቤቷ ኬሪያ ኢብራሂም ስለወልቃይት የሠጡት መግለጫ “ኢትዮጵያዋ ፍልሥጤም አድርጓታል!” →


ሰብ ሕድሪ ሲቭል ማሕበረሰብ ትግራይ አመራሮቹ እስርና ማዋከብ እየገጠማቸው መሆኑን አስታወቀ | ኢትዮጵያ | DW | 21.05.2019


ጽሁፉ በ Word ወይም በ Google ሰነዶች ከተፃፈበት, ወደ ድር ላይ ከመጫንዎ በፊት ወደ ኤች ቲ ኤም ኤል ቅርጸቱ መለወጥ አስፈላጊ ነው. ለዚህም የሚከተለውን መሣሪያ መጠቀም አለብዎት: https://word2cleanhtml.com. ጽሑፉ ሁሉ በ Word ወይም በ Google ሰነዶች ውስጥ ያስቀምጠዋል, እና ጽሁፉን በኤችቲኤምኤል ውስጥ ይመልሳል. ከዚያ ያ የ HTML ጽሑፍ በ WordPress ኤችቲኤም አርታዒ ትር ውስጥ ተለጥፏል:


ኣብ ኣኼባ ናይሮቢ ኣቶ ሳልሕ ጀውሃር ከይካፈሉ ዝወሰነ ስርዓት ህዝባዊ ግንባር እምበር፣ ኣምባሳደር ዓንደብርሃን ኣይኮኑን። ስርዓት ህዝባዊ ግንባር ቅትለት ሰብ ይኹን ማእሰርቲ፣ ክውስን እንከሎ ከም ስርዓት ኢዩ ዝውስኖ። ኣተግበርቲ ከኣ ማሕሙድ ሸሪፎ፣ ጴጥሮስ ሰለሙን፣ ሃይለ ድሩዕ፣ ወይ ከኣ ኣምበሳደር ዓንደብርሃን ክኾኑ ይኽእሉ። ርእሰ መላኺ ናይቲ ስርዓት ልዕሊ ሕጊ ስለዝኾነ ኣይክሰስን፣ ስሙውን ብኸንቱ ኣይለዓልን ኢዩ። ርእሰ መላኺ ስርዓት ህዝባዊ ግንባር ናይሮቢ፣ ዶር ኣሰፋው ተኸስተ ስለ ዝኾኑ ከኣ ሽሞም ክሙጕስ እምበር ክውቀስ ኣይሰማዕናን። ክሳዕ ኣቶ ሳልሕ ጀውሃር እውን ዓርከይ እናበሉ ኢዮም ዘልዕልዎም ዘለዉ። እቲ ውሳኔ ቅትለት ሰብ ድዩ ምስጓግ ካብ ዋዕላ ወይ ውድብ ምስተወሰነ፣ ንህዝባዊ ሃልኪ ዝውረ ናይ 03 መሽረፈት ኣሎ። እዚ ከኣ እቲ ተፈጺሙ ዘሎ ጌጋ ወይ ገበን ናይቲ ስርዓት ወይ ርእሰ-ስርዓት ጌጋ/ገበን ዘይኮነስ ናይ ውልቀ ሰብ ጌጋ ኢዩ እናተባህለ ክንገር ዘእረገናን፣ ዘብረሰናን፣ ኣሰራርሓ ኢዩ። አረ!! ተተኻኢሉስ ከምቲ ኣብ ከሰላን ካርቱምን ዝውሰድ ዝነበረ ደማዊ ስርሒታት ዋናታቱ “ገለ መራሕቲ ጀብሃ” እዮም እናተባህለ ዝንገረሉ ዝነበረ፣ ሕጂ’ውን ዝኾነ ኣብ ጉዕዞ ናይሮቢ ዝግበር ጌጋታት “ኪዳን ዝፈጸምዎ” ጌጋ እዩ እናተባህለ ምስዝንገር ክገርመና ኣይግባእን። ድሕሪ ኣርብዓ ሓምሳ ዓመታት በዓል ኣቶ ሳልሕ ጀውሃር በዚ ጉዳይ እዚ ክዛነዩን፣ ክዕሸዉን፣ ክህመሉን፣ እንከለዉ ግን ወይ ዝተዋህቦም መብጽዓ ኣሎ፣ ወይ ድማ ገና ታሪኽ ህዝባዊ ግንባር ኣይተማህሩን ጥራይ ኢዩ ክበሃል ዝከኣል። እምበር ኣምበሳደር ዓንደብርሃን ቀደም ኣምበሳደር፣ ሕጂውን ኣምበሳደር፣ ኣብ ናይ ጽባሕ ስርዓት ህዝባዊ ግንባር ድማ ኣምበሳደር፣ ኮይኖም ንኽቕጽሉ ዝኽልክሎም ከምዘይብሎም ኣረጋጊጾም ወይ ኣመስኪሮም ኢዮም። ንኣቶ ሳልሕ ጀውሃር ከኣ ንስርዓት ህዝባዊ ግንባር ቅርዓት/መሸፈኒ ክረኽቡላ ንሓሙሽተ ኣዋርሕ ብዓርኮም ጌሮም ኣዋፊሮሞም። ንኹለን እተን ገዳይም ዝበሃላ ውድባት በቢ እምንቶኤን እናሰበኹ (lobby) ንኹለን እኽሊ ሂብካ ኩትኩት ከም ዝበልካየን ደርሁት ንናይሮቢ ንኽእከቡ ዝሓገዙ ኣቶ ሳልሕ ጀውሃር ከምታ ግን ኣብ መጨረሽታ ከምታ ዕድሎት በዓል ድሩዕን ሸሪፎን፣ ዓስቦም ዝረኸቡላ ውድብ ህዝባዊ ግንባር ዕድል ኣጋጢማቶም ኣብ ፍሉይ ኮንተይነር ተዓጽዮም ቀንዮም። ግን ኣቶ ሳልሕ ወዳኢትኪኸ!! ብማለት ኣብ ክንዲ ትጉሽተተይ ሻዕብያ ዝቐየርኪ መሲሉኒ እምበር ብግንባርኪ ኢኺ ዘለኺ ኢልካ ስሕታንካ ምእራም፣ ንኣምበሳደር ዓንደብርሃን ካብ ልዕሊ መሬት እንተዘይኣጥፊኤዮ ኣነ ኣይኮንኩን ኢልካ ምፍካርን ምዕግራጋር፣ ንጉጅለ 13 ኣይጠቐመ፣ ንጉጅለ 15 ኣየድሓነ። በዚ ኣጋጣሚ’ዚ ንኣቶ ሳልሕ ጀውሃር ዝወሃብ ምዕዶ እንተኣልዩኒ ግን፣ እቲ ጉዳይ ክትተሓሓዝዎ እንተደሊኹም ብኣብ መድረኽ ዘለዉ ፈተውትኹም ጌርኩም ዘይኮነስ፣ ድግድጊት ተዓጢቕኩም ባዕልኹም ኣብ በይኤርያ ካሊፎርንያ ምስ ዘለዉ ኣቦመንበር ህዝባዊ ግንባር፣ ዶር ኣሰፋው ተኸስተ ምሒልኩም ጥሒልኩም እተዉዋ። ከምኣ ተጌርኩም ኣቶ ዓንደብርሃን ስነ-ስርዓት ጌሮም ብሰላም ቃልስኹም ክትቅጽሉ ትኽእሉ ኢኹም እብል። ንምዃኑ መድረኽን ኣቶ ጀውሃርን ድሕሪ ዋዕላ ናይሮቢ፥ ማርሻ ኣእቲኻ፣ ኳርታ ዓሺግካ መሊስኩም ንደቡብ’ዶ ተንቍልቁሉ ትኾኑስ ወይስ ኣንታ ዓድና ንሰሜን ገጹ እዩ ዘሎ ኢልኩም ኮምፓስኩም ተመዓራርዩ? እዛ ዳሕረወይቲ ምርጫ፣ ንመድረኽን ንኣቶ ሳልሕን ፖለቲካዊ ነብሰ- ቅትለት ኢያ። እተን ካልኦት ናይሮብያውያን ውድባት እኳ ስርዓት ስለ ዘይኮና ከም ቅርዓት ኣብ መድረኽ ዝመርሐን ክኸዳ ምዃነን ጥርጥር የብለይን።


Biofireplaces, Tubing, ማሞቂያ, ማሞቂያ መሣሪያዎች, ማሞቂያ ቧንቧዎች, ማሽኖች, መሣሪያዎች, ማገጃ, ማገጃ ስርዓቶች, ማገጃ እቃዎች, ሜታል ቧንቧዎች, ምድጃዎችን, በመጨረስ ሥራ, ቦይለር ቤት, ቧንቧ, ነፉስ መስጫ, አድናቂዎች, ኢነርጂ እና የተፈጥሮ ሀብት, ኢንዱስትሪ, ምርት, ኢንጂነሪንግ ስርዓቶች, ክፍል ፒፓ, ውሃ, ዕቃዎች ንግድ, የሙቀት አቅርቦት, የማቀዝቀዣ, የማቀዝቀዣ, የማቀዝቀዣ መጫን, የማቀዝቀዣ ዲዛይን, የሰድር ከማስታገስ, የቤት ውስጥ ሐሳቦች, የቧንቧ, የቧንቧ ቧንቧዎች, የቧንቧ ቧንቧዎች, የቧንቧ ዕቃዎች, የአየር ማቀዝቀዣዎችን, የኤሌክትሪክ ማሞቅያዎች, የድንጋይ ጌጥ, የጋዝ ማሞቂያዎ, የፍሳሽ ቱቦዎች, የፕላስቲክ ቱቦዎች, ድንጋይ ምርቶች, ጋዝ, ግንባታ, የሪል እስቴት, ጥገና, ፓምፖች į viršų QR kodas


ቅ/ሲኖዶስ: የጠቅላይ ቤተ ክህነት ጽ/ቤትን 688.7 ሚ.ብር ዓመታዊ በጀት አጸደቀ፤ ስብሰባውን ዛሬ ያጠናቅቃል፤ ከቀኑ 8፡00 መግለጫ ይሰጣል haratewahido.wordpress.com/2019/11/04/%e1… https://t.co/S7qpP9r5Cw 1 month ago


ይህንን ጀብድ(ታሪክ) ለሰሩ አባቶቻችን ዕድሜ ይስጥል፡፡ ቤተክርስቲያናችን የተከናነበችው የሃፍረት ካባ እንዲገፈፍ ቅዱስ ፈቃዱ ይሁን።


ኣብ ማእከላይ ክፋል ከተማ ትራነሞ፡ ቤት-ጽሕፈት ምምሕዳር ከተማ፡ ቤት-ጽሕፈት ዕዮ፡ ቤት-ንባብ፡ ድኳናት መዓልታዊ ኣስቤዛ፡ ፋርማሲ፡ ማእከል ጥዕና፡ ሕክምና ስኒ፡ ናይት ስፖርት ድኳናት፡ ድኳናት ክዳውንቲ፡ ኑቕጣ ፖልሲን ወዘተ ይርከብ። ኣብ ንኡሳን ዓዲታት ሊማሬድ፡ ልንግሃምን ዳላስቶርፕን ውን ከይትረፈ ድኳናት መዓልታዊ ኣስቤዛ ይርከብ። ናይ ሓራጅ ዘገልገለ ንብረት ዝሽየጠሉ ድኳናት ንኣብነት ቢግስቴነን ኣብ ከተማ ትራነሞ ከምኡ ውን ድኳን ኦተርብሩክ ኣብ ሊማሬድ ይርከብ።


ኩባንያው በሦስት ዓመታት ማለትም እ.ኤ.አ በ2010፣ በ2011 እና በ2012 በቅደም ተከተል ብር 399 ሚሊየን 328ሺ 068፣ ብር 491 ሚሊየን 327ሺ 233፣ ብር 742 ሚሊየን 496ሺ 823 በድምሩ 1 ቢሊየን 633 ሚሊየን 152ሺ 125 ብር ግብር ከፍሏል:: በተጨማሪም ኩባንያው ለአገሪቱ ከፍተኛ የውጪ ምንዛሪ ማስገኘት በመቻሉ ከኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ተሸላሚ ሆኗል:: ይህ ኩባንያዎቹ በአገሪቱ ኢኮኖሚ ዕድገት ውስጥ ያላቸውን የላቀ ድርሻ የቱን ያህል ግዙፍ እንደሆነ የሚጠቁም ነው:: ይህን ያህል ኢኮኖሚያዊ ጥቅም አስገኘ ሲባል ምን ማለት ነው? ኢንቨስትመንቱ በቀጥታ በሮያሊቲ፣ በትርፍ፣ ግብርና ቀረጥ ከሚያስገባው በተጨማሪ ይህን ግዴታውን በአግባቡ በመወጣቱ አገሪቱ ለመሠረተ ልማት ዝርጋታ የምታወጣውን ወጪ ያግዛል:: ከዚህ ግንባታ ጋር በተያያዘም የሚኖሩ አዳዲስ የሥራ ዕድሎች ዜጎችን በቀጥታ የሚጠቅሙ ይሆናሉ:: ግንባታዎቹ በመከናወናቸውም የሚመጣው ቀልጣፋ አሠራር በአገሪቱ ኢኮኖሚን በማፋጠን ድህነትን በአጭር ጊዜ ለመቅረፍ የሚደረገውን ጥረት ያግዛል::


7 ወይትከፈሉ ፡ በይእቲ ፡ ዕለት ፡ ፪ አናብርት ፡ አንበሪ ፡ አንስቲያዊት ፡ ዘስማ ፡ ሌዋታን ፡ ከመ ፡ ትኅድር ፡ በልጐተ ፡ ባሕር ፡ መልዕልተ ፡ አንቅዕተ ፡ ማያት ።


አባይ ፀሐዬ “….በሀገር አቀፍ ደረጃ የመልካም አስተዳደር ችግር አለ፡፡ ይሄን ችግር የኔ ችግር ነው ብሎ በኢሕአዴግ ጉባዔ ታወጀ፣ በየድርጅቱ ጉባዔ ታወጀ፣ በመንግስት ታወጀ፡፡ አሃ! የመልካም አስተዳደር ችግር ሊፈታ ከሆነ ሌባው መሬት የቸበቸበው ጉቦ የሰጠው ጉቦ የተቀበለው ሌላ ግፍና በደል ህዝብ ላይ ያደረሰው ህዝቡ ሊያጋልጠው ነው ሊጠየቅ ነው፡፡“ …


ከባድ ማስጠንቀቂያ፡ የኢትዮጵያ ልጆች ሆይ፡ ገዳይዋን ኤልዛቤል ክሊንተንን ከመምረጥ ተቆጠቡ!


"ታቦር"፡- በፊልስጥኤም በሰማርያ አውራጃ በገሊላ ወረዳ የሚገኝ ሀገር ጌታ ለሐዋርያቱ ምስጢር መለኮቱን የገለጠበት የደብረ ታቦር ስም /ታቦር ወአርምንዔሞ በስመ ዘአከ ይትፌስሑ/ታቦርና ኤርምንዔም በአንተ ስም ደስ ይላቸዋል፡፡ /ከሳቴ ብርሃን ተሰማ የአማርኛ መዝገበ ቃላት ከተሰማ ሀብተ ሚካኤል ግጽው ተደርሶ የተጻፈ አርቲስቲክ ማተሚያ ቤት 1951ዓ.ም ገጽ 624/"


ቤትአጠቃላይልዩ ዜናኦስማኒ ዱዚዚ ለዶልደልል ተራራ ኬብል ፕሮጀክት ውል (ልዩ ዘገባ) ተፈረመ.


2 ተጫራቾች የጨረታ ሰነዳቸውን በሰም በታሸገ ኤንቨሎፕ በማድረግ ለጽሕፈት መሳሪያዎች፣ የጽዳት እቃዎች ጥቅምት 13 ቀን 2005 ዓ.ም ከጠዋቱ 3፡00 ሰዓት እንዲሁም ለላይብረሪ ፈርኒቸሮችና የግምጃ ቤት ግንባታ ጥቅምት 14 ቀን 2005 ዓ.ም ከጠዋቱ 3፡00 ሰዓት ድረስ በተራ ቁጥር 9 ላይ በተጠቀሰው አድራሻ በተዘጋጀው የጨረታ ሳጥን ውስጥ ማስገባት ይኖርባቸዋል፡፡


ይህን የምታነቡ ሁሉ እባካችሁ “የሰይጣን ጎል አትዮዽያ” የሚለውን መፅሐፍ አንብቡ እና ስለ ፓትርያሪካችን አስተያየት ስጡ፡፡ በቅድስት ድንግል ማርያም አንብቡት!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


ስፓኒሽ ቅድሚያ የታዘዘ “ስፓኒሽ ውይይት” የራሱ. የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን, “ስፓኒሽ ውይይት” ጋር ይገናኛሉ ባብዛኛው. በዚህ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. የሚሰጡዋቸውን ወይም ግምገማ የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ አዳዲስ ግምገማዎች የድር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.


ነገርየው ያን ያህል ውስብስብ አይደለም። ነባሩን ማፍረስና ማስወገድ ብቻ ሳይሆን፣ አዲስ የተሻለ ምትክ መገንባትም ያስፈልጋል። ያኛውን መጥፎ አምባገነን መለወጥ ብቻ ሳይሆን፣ ጥሩ ተተኪ መፍጠርም አብሮ መታሰብ አለበት። መፈንቀለ መንግሥትን የማውገዝና ወታደራዊ አምባገነንነትን የማስወገድ ያህል፣… አገርን የሚያፈርስ፣ ሚሊዮኖችን ለእልቂትና ለስደት የሚዳርግ የእልፍ አምባገነኖች ትርምስ እንዳይፈጠርም ጭምር አስቀድሞ ማሰብ ያስፈልጋል፡።


[2] ንምሉእ ትሕዝቶ እቲ መግለጺ፡ ካቶሊካውያን ጳጳሳት ኤርትራ “መንገድታቱ ኣቕንዑ” (Making God’s Ways Straight)፡ ሓዋርያዊ መልእኽታትን ሰነዳትን (1991-2007)፡ ገጽ 53፤ ወይ መጽሔት ብርሃን፡ ሓምለ 1993 ዓ/ም/ግ፡ ቁ. 9(605) ተመልከት።


ሥራ አስኪያጁ አክለውም፤ “እንደ አንድ የመንግስት ተቋም፣ የህዝብንና የአገርን ደህንነት የመጠበቅ ሃላፊነት ስላለብን ውሉን ለማስፈረም እንገደዳለን” ብለዋል፡፡ (የት አገር ነው የአገር ደህንነት በማተሚያ ቤት ተጠብቆ የሚያውቀው!) ይኼውላችሁ…ቅድም ያልኩት ይሄንን ነው፡፡ የግሉ ሚዲያ ለምንድን ነው አገርን እንደሚያፈርስ ተደርጐ የታሰበው? (ኢትዮጵያዊ እኮ ነው?!) እንደሳቸው መ/ቤት የመንግስት ተቋም ባይሆንም… የአገርን ደህንነት በመጠበቅ ረገድ ፈጽሞ ከማተሚያ ቤቱ ያነሰ ሃላፊነት ሊኖረው አይችልም፡፡ ቅድም እንደተባባልነው----- “ለአገሪቱ እንደኔ አሳቢና ተቆርቋሪ የለም” ብለን ስንጀምር ነው ነገር የሚበላሸው፡፡


እ.ኤ.አ ከማርች 23/2020 ጀምሮ ወደ ኢትዮጵያ የሚገቡ ማንኛውም ተጓዥ መንግስት ባዘጋጃቸው የለይቶ ማቆያ ሆቴሎች እና ቦታዎች ለ14 ቀናት እራሳቸውን ለይተው እንዲያቆዩ እየተደረገ ይገኛል። ዲፕሎማቶች በራሳቸው ኤምባሲ ውስጥ ለ14 ቀናት እራሳቸውን ለይተው እንዲያቆዩ ይጠበቃል።


ይሄ ቀልድ ይመስለኛል፡፡ ስራ ከየት ይመጣል? በቃ ስራ አጥ ነኝ፡፡ ቤተሰቤም ስንቅ በማመላለስ ተንገላቶ የኢኮኖሚ ችግር ውስጥ ተዘፍቋል፡፡


20፡00 – አል አሃሊ ትሪፖሊ ከ ኤትዋል ስፖርቲቭ ደ ሳህል (ቦርግ ኤል አረብ ስታዲየም)


ፈረንሳይኛ ውይይት ነው ፈረንሳይኛ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን አንዳንድ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ሰዎች.


ከአዋሽ ኮምቦልቻ -ወልዲያ ሀራ- ገበያ የባቡር መንገድ ስራ ፕሮጀክት የመጨረሻ የዋሻ ቁፋሮ ስራ ተጠናቀቀ፡፡ • ፕሮጀክቱ በቀጣይ ዓመት ይጠናቀቃል – ከአዋሽ ኮምቦልቻ የመጀመርያው ምዕራፍ 270 ኪሎ...


ቻምፒየንስ ሊግ ፡ ኤስፔራንስ ከማሜሎዲ ሰንዳውንስ ነጥብ ሲጋራ ኮተን ስፖርት ከምድብ ተሰናብቷል – Soccer Ethiopia


አትሌት ወይም የሰውነት አዯጋ ሌብ ሇላሾችን አይዯሇም የሚሇውን ስቴሮይድ መጠቀም አይፈሌግም. ያ በጣም ውድ ሊሆን ስለሚችል ለከፍተኛ የጤና ችግር ሊያጋልጡ ይችላሉ. ሆኖም ግን, Nandrolone Phenylpropionate የጡንቻ ጡንቻዎችን ለመንከባከብ ስትፈልጉ ከልክ ያለፈ የሰውነት ስብእን እንዲጨፍሩ እና እንዲቀንሱ እድል ይሰጦታል. ምንም እንኳን NPP በአብዛኛው የሚታወቀው ታዋቂ የጨዋታው ስቴሮይድ ቢሆንም, በትክክል በተደራረቡ ጊዜ የፈለጉትን የሰውነት ቅርፅ ለመጨረስ ይረዳዎታል. ንጹህ መመገብ እና በትክክል መስራት በመጨረሻው በ Nandrolone Phenylpropionate ከፍተኛ ጥቅም እንዲያገኙ ይረዳዎታል. ለተሻለ ውጤት, ትክክለኛውን የ NPP የመቁረጥ ወይም የጨቀጭ ዑደት ለመፍጠር ሐኪምዎን ያማክሩ.


ስሜ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ህያው ጥቂት ዓመታት ረጅም እርምጃዎችን ደሴት ግምገማዎች ቅድሚያ ግምገማዎች አሁን. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን በህይወት ውስጥ ሜክሲኮ ከተማ እና ይገናኛሉ አንዳንዴ ምክንያቱም ሌጄ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ እና አዲስ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ በመጀመሪያ ይገናኛሉ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ, ትሁት ሰው የሚሰጡዋቸውን, መገለጫዎ እና ሁሌም ሆኗል በቀዳሚ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ሰው ቀጥል. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መዋኛ እና. በቀዳሚ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዲስ አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በርካታ ቋንቋዎች ነኝ ወደ ተፈጥሯዊ ቅድሚያ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን, የተማሩ, በመስጠት ነው ተፈጥሮ, መገለጫዎ ጋር ግቦች, የቤተሰብ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ነው ስእሎች, ሙዚቃ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የተሻለ አንድ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እራሴን ጥሩ ሴት ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ በማኅበረሰብ እና ስምዎ. ላሊ ካሇ ይግሇፁ. የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ጥሩ ሴት መጫን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በይፋ ሆኖ ይታያል ሰው አሁን ይገናኛሉ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ይገናኛሉ ጓደኛ, ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች የታዘዘ እና ደግ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሰው, የሚያስብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ተነካክተሃል. ይሂዱ ፊልሞች, ዳርቻ, ጉዞ, ግምገማዎች አለብዎት ጥሩ ወይም መጥፎ, ግምገማዎች ለመማር. ብዙ ጣቢያዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ለእርስዎ ቅድሚያ ክፍያዎች የሚሰጡዋቸውን. አሁን አሁን ነጻ ሜክሲኮ ነፃ አገልግሎት በሙሉ ባህሪያት ደረጃ የሚሰጡዋቸውን. ይህ ማለት ይችላሉ መላክ እና መቀበል መልእክቶች ቅድሚያ, የፈጣን መልእክት, ጦማር, መመልከቻ በእኛ ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አቀፍ እና ሜክሲኮ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ የክሬዲት. አዳዲስ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ቅድሚያ አዳዲስ. ቅድሚያ የታዘዘ አንድ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ባህላዊ መንገዶች ጋር አንድ ሜክሲኮ? አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ምጽአት የቤት ጋር ባዶ ቤት አንድ የሚሰጡዋቸውን-አንድ እነዚያን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማዋቀር ወደኋላው, ሜክሲኮ አካባቢ አሁን ቡድኖች አሁን ሁነቶች እና ስብሰባዎች ይገናኛሉ ውጤቶች


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አሳድሯል፡፡ በመደበኛው ህይወት ይንፀባረቃል፡፡ ከጓደኞቼ ጋር በምጫወትበት ወቅት አነጋገሩ ሳላስበው ይወጣል፣ ልማድ


(ከአዘጋጁ፡- ፀሃፊው በመቀሌ ዩኒቨርሲቲ የፍልስፍና መምህር እንዲሁም “የኢትዮጵያ ፍልስፍና”፣ “ፍልስፍና ፩ እና ፪” መፅሐፍት ደራሲ ሲሆን በኢ-ሜይል አድራሻው)


ሌላ መግለጫ ካልተሰጠ በቀር ፣ የተፈጥሮ ጤና መዝገበ-ቃላት እና / ወይም እሱ ፈቃድ ሰጪው በተፈጥሮአዊ የጤና መዝገበ-ቃላት ላይ ለሁሉም ይዘቶች የአእምሯዊ ንብረት መብቶች አሉት ፡፡ ሁሉም የአዕምሯዊ ንብረት መብቶች የተጠበቁ ናቸው። በእነዚህ ውሎች ውስጥ በተቀመጡት ገደቦች መሠረት ለራስዎ የግል ገጾች ገጾችን ከ https://thenaturalhealthdictionary.com ማየት እና ማተም ይችላሉ ፡፡


ተፈላጊ ችሎታ፡ 10/12ኛ ክፍል ያጠናቀቀ፣ 4ኛ ደረጃ መንጃ ፈቃድ ያለው፣ እና 6 ዓመት የስራ ልምድ


ኣብ ውሽጢ’ዚ ዝሓለፈ ኣስታት 27 ዓመታት ከም ሰራዊት እንታይ ጽቡቕ ገይሩ? ንህዝብታት ኤርትራ ከም ህዝብታት ኮነ ንሃገረ ኤርትራ ከም ሃገር ብተግባር ጎዲእዋ ደኣምበር ብኣወንታ ክትስመ፡ ከይትድፈር ክትሕፈር ኣይገበረን። ሱዳን ከይድካ ተዋጋእ ተባሂሉ ተዋጊኡ። የመን ከይድካ ተዋጋእ ተባሂሉ ተዋጊኡ። ኣብ ጅቡቲ ከይድካ ተዋጋእ ተባሂሉ ተዋጊኡ። ኣብ ኢትዮጵያ ከይድካ ተዋጋእ ተባሂሉ ተዋጊኡ። ንውጉኣት ሓርነት ማይ ሓባር ጨፍጭፎም ተባሂሉ ጨፍጪፉ። ንተመሃሮ ኣስመራ ዩኒቨሪሲቲ ህረሞም ተባሂሉ ሃሪምዎም ኣሲርዎም። ኣባይቲ ኣዕኑ ተባሂሉ የዕኑ ኣሎ። ስለዚ ከኣ ከምኡ ብምግባሩ ክኹነን ‘ምበር ክምጎስ ኣይግባእን። ውሽጣዊ ስኒት ክልሕልሕ፡ ህዝብን ሃገርን ካብ ዞባውን ኣህጉራውይን መድረኻት ክንጸል ኣስተዋጽኦ ገይሩን ይገብር ኣሎን። ህዝቢ ዝነበሮ ክስእን ሃገሩ ከዲፉ ሃጽ ኢሉ ክስደድ ክዋረድ ናቱ እጃም ተጸዊቱ። ከም ተተኳሲ ዘለዎ ዕጡቕ ትካል ካብ ላዕሊ ንዝመጽኦ ንገዛእ ርእሱን ንህዝብን ዘይጠቅም ትእዛዝ ፊት ንፊት ተቓዊሙ ክዓጽፍ ግን ኣይተራእየን።


እ.ኤ.አ. በ 2004/26 በተለቀቀው “የዓለም ኢነርጂ Outlook 10” ባወጣው ዘገባ ፣ የዓለም ኢነርጂ ኤጀንሲ (አይኢኤ) ለቀጣዮቹ 30 ዓመታት የዓለምን የኃይል ዘርፍ ስዕል ያሳያል ፡፡


የቤተ ክርስቲያን መምህራን በየቤተ ክርስቲያን መምህራን የምንላቸው በማስተማር እና በድርሰት በርትተው በሕይወታቸው ምክንያት የቅድስና ማዕረግ ያላገኙትን ነው፡፡ እነ ንጉሥ ዘርዐ ያዕቆብ፣ እነ ንግሥት ዕሌኒ፣ እነ ዐፄ ናዖድ፣ ፡በትምህርት፣በድርሰት አና በልዩ ልዩ አገልግሎት ቢበረቱም በኑሮ ዐንቅፋት ገጥሟቸዋል፡፡፡


ኢራቅ፣ ዮርዳኖስ፣ ሶሪያ፣ ፓኪስታን፣ ሌባኖስ፣ ማሌዥያን፣ ኢንዶኔዥያ ውስጥ ዛሬ የተቃውሞ ሰልፍ ተካሂዷል።


“[ኣምላኽ] ንኣዳም . . . ካብታ፡ ካብኣ ኣይትብላዕ፡ ኢለ ዝአዘዝኩኻ ኦም ስለ ዝበላዕካ . . . ናብታ እተፈጠርካላ ምድሪ ኽሳዕ እትምለስ፡ እንጌራ ብረሃጽ ገጽካ ኽትበልዕ ኢኻ። መሬት ኢኻ እሞ፡ ናብ መሬት ድማ ትምለስ፡ በሎ።”—ዘፍጥረት 3:17, 19።


ማእከሉ 64 አንጋፋና ታዋቂ የስነጥበብ ባለሙያዎችን ከአሜሪካ፣ ከኢትዮጵያና ከተለያዩ ሃገራት በመጋበዝ ከማዕከሉ ቤተሰቦች ጋር እንዲወያዩና ስራዎቻቸውን እንዲያቀርቡ አድርጓል። ዝርዝሩ አንጋፋዎቹን ኢትዮጵያውያን ባለቅኔዎች፣ ፀሐፌ ተውኔቶች፣ ደራሲያን፣ መምህራን፣ አዘጋጆች፣ ተዋንያን፣ የፊልም ባለሙያዎች፣ ወዘተ. የሚያካትት ሲሆን ፀጋዬ ገ/መድኅን፣ ሰይፉ መታፈሪያ ፍሬው፣ ማሞ ውድነህ፣ ተስፋዬ ገሠሠ፣ ደበበ እሸቱ፣ ሙሉጌታ ሉሌ፣ ዘውዴ ረታ (አምባሳደር)፣ ሰለሞን ዴሬሳ፣ አያልነህ ሙላት፣ ፈቃደ አዘዘ (ዶ/ር)፣ አምሃ አስፋው፣ ቀለመወርቅ ደበበ፣ ጠለላ ከበደ፣ ተክሌ ደስታ፣ አበበ አዲስ፣ መልካሙ ተበጄ፣ በሃይሉ መንገሻ፣ አዱኛው ወርቁ (ፕሮፌሰር)፣ ታደሰ አደራ (ዶ/ር)፣ ኃይሉ ፉላስ (ዶ/ር)፣ ፍቅሬ ቶሎሳ (ዶ/ር)፣ ጌትነት እንዬው፣ ነቢይ መኮንን፣ ተስፋዬ ሲማ፣ አበባየሁ ታደሰ፣ ትዕግስት ንጋቱ፣ ተመስገን አፈወርቅና ቴዎድሮስ ለገሰ አሉበት። ለማዕከሉ የአስረኛ ዓመት ክብረበዓል ተጋብዞ ወደዋሺንግተን ዲሲ ተጉዞ የነበረው አንጋፋ ደራሲ አያልነህ ሙላቱ ወደሃገሩ እንደተመለሰ በጻፈው ማስታወሻ እንዲህ ብሎ ነበር።


ሐራዊ ምንጮች ከተለያዩ ማእዘናት ያሰባሰቧቸው መረጃዎች እንደሚጠቁሙት፣ በዕጩ ፓትርያሪክነት እንደሚቀርቡ ከተገመቱት አባቶች ብዙዎቹ በአምስተኛው ፓትርያሪክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ አንብሮተ እድ የተሾሙ ሲኾኑ ሦስቱ ደግሞ በሦስተኛው ፓትርያሪክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት አንብሮተ እድ በተለያየ ጊዜ የተሾሙ ናቸው፡፡ በፓትርያሪክ ምርጫ ሕገ ደንቡ ስለ ፓትርያሪክነት መመዘኛ በይፋ ከምናውቀው ባሻገር፣ ስለ ዕጩ ፓትርያሪኮች ልየታና ስለ ፓትርያሪክ ምርጫው የተለያዩ ነገር ግን በእምነት የሚነገሩ አስተያየቶች (theories) ተሰምተዋል፡፡


በፖለቲካ ቋሚ ጠላትና ቋሚ ወዳጅ የለም።ኤርትራ አሁን አገር ናት ኤርትራን እንደ አገር ካየን እንደ ሱዳን እንደነ ኬንያ ነው የምናየው።ስለዚህ የኤርትራ መንግስት ለራሱ አጀንዳ ሊሆን ይችላል ወይም በተለይ ለነኒ ብሶት ለወለዳቸው ታጋዮች የሚለውን የድርጅቱ መልስ ነው።ለምን ግን ግንቦት 7 ላይ ትኩረት እንደተደረገ አላውቅም እንጂ ከዛ በፊት ጫካ የገቡ የአርበኞች ግንባር፣የ T P D F እነኒ ላይ ትኩረት ተደርጎ ሲተች ሰምቼ አላውቅም ዛሬ ለምንድን ነው ግንቦት 7 ላይ ትኩረት እንደተደረገ ግን አይገባኝም።ግንቦት 7 ዛሬ ጫፍ ላይ ያለ ነው ለትግሉ በኤርትራ መንግስት እርዳታ ልናገኝ እንችላለን ጥሩ green light አለ እንዲሁም ያለው እርዳታ በአቶ አንዳርጋቸው አባባል እንዳሉት በአሜሪካ ስብሰባቸው ላይ ከአራተኛ ኮከብ ሆቴልና ከአምስተኛ ኮከብ ሆቴል ያላነሰ እርዳታ ነው የምናገኘው ከምንጠብቀው በላይ ነው ከዚህ በላይም ከኤርትራ መንግስት መጠበቅ የለብንም እዛ ተደራጅተን ትግላችንን በአገራችን ውስጥ እናደርጋለን ነው የሚሉት ይኽንን ደግሞ እሳቸው ጫካ ወርደው 4 አመት ቆይተው አይተው ያሉትን ሲናገሩ እኔ አልቀበልም የሚል የሞራል ድፍረትም የለኝም እዛ ብዙ የታጠቁ ሀይሎች አሉ እዛ ታጥቀው የፖለቲካ leadership and training የሚያስፈልጋቸው ሀይሎች አሉ ለእነሱ leadership የሚያደርግ የግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል ተፈጥሯል ስለዚህ ይህ ግንቦት 7 ሻእቢያ አያንቀሳቅሰውም የሚባል ክስ አለ በአንድ በኩል ደግሞ በሻእቢያ በኩል የሚመጣው ውጤት አስቸጋሪ ነው የሚባል ነገር አለ በዚህ በኩል የሚመጣ ነገር ሌላ ወያኔ ነው የሚመጣው የሚል ክስ ነው።አንዳንዶቹ ደግሞ የግል ጠብ በግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል ላይ ያለ ይመስላል።አገራዊ ጥቅምና አጀንዳ የጎደላቸው ትችቶች ናቸው የሚቀርቡት በዚህ አስተያየቶች በግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል ይቆማል ወይ ነው ትልቁ ጥያቄ? መሆን ያለበት ዛሬ ይህ ትግል ሊቆም አይችልም።


“አምልኮ” የሚለው ቃል በእብራይስጥ “አባድ” עָבַד ሲሆን በግሪክ ደግሞ “ላትሬኦ” λατρεύω ነው፤ ይህም ለአንዱ አምላክ ብቻ በሙሉ ሁለንተና የሚቀርብ ልመና፣ ስእለት፣ማጎብደድ፣ መተናነስ፣ ስግደት፣ መገዛት ፣ አገልግሎት Adoration ነው፤ ይህም አምልኮ ለአንድ አምላክ ብቻ እንደሚገባ የመለኮታዊ ትምህርት ቅሪት ባለበት ባይብል ላይ ሰፍሯል፦ ዘዳግም 6፥13 አምላክህን ያህዌህን ፍራ እርሱንም #አምልክ תַעֲבֹ֑ד በስሙም ማል። ዘዳግም 10፥20 አምላክህን ያህዌህን ፍራ፥ እርሱንም #አምልክ תַעֲבֹ֑ד ከእርሱም ተጣበቅ፥ በስሙም ማል። ዘዳግም 13፥4 አምላካችሁን ያህዌህን ተከተሉ፥ እርሱንም ፍሩ፥ ትእዛዙንም ጠብቁ፥ ቃሉንም ስሙ፥ እርሱንም תַעֲבֹ֑ד፥ ከእርሱም ጋር ተጣበቁ። ኢያሱ 24፥14 አሁንም ያህዌህን ፍሩ፥ በፍጹምም በእውነተኛም ልብ #አምልኩት תַעֲבֹ֑ד አባቶቻችሁም በወንዝ ማዶ በግብፅም ውስጥ ያመለኩአቸውን አማልክት ከእናንተ አርቁ፥ ያህዌህንም አምልኩ תַעֲבֹ֑ד ። ሳሙኤል ቀዳማዊ 12፥20 ሳሙኤልም ሕዝቡን አለ። አትፍሩ በእውነት ይህን ክፋት ሁሉ አደረጋችሁ ነገር ግን ያህዌህን በፍጹም ልባችሁ #አምልኩት תַעֲבֹ֑ד እንጂ ያህዌህን ከመከተል ፈቀቅ አትበሉ። ሳሙኤል ቀዳማዊ 7፥3 ሳሙኤልም የእስራኤልን ቤት ሁሉ። በሙሉ ልባችሁ ወደ ያህዌህ ከተመለሳችሁ እንግዶችን አማልክትና አስታሮትን ከመካከላችሁ አርቁ፥ ልባችሁንም ወደ ያህዌህ አቅኑ፥ እርሱንም ብቻ #አምልኩ תַעֲבֹ֑ד… ብሎ ተናገራቸው። ማቴዎስ 4፥10 ያን ጊዜ ኢየሱስ፦ ሂድ፥ አንተ ሰይጣን ለጌታህ ለአምላክህ ስገድ እርሱንም ብቻ #አምልክ λατρεύσεις ተብሎ ተጽፎአልና አለው።


Psalm 103:19–22 እግዚአብሔር ዙፋኑን በሰማይ አዘጋጀ፥ መንግሥቱም ሁሉን ትገዛለች። 20 ቃሉን የምትፈጽሙ፥ ብርቱዎችና ኃያላን፥ የቃሉንም ድምፅ የምትሰሙ መላእክቱ ሁሉ፥ እግዚአብሔርን ባርኩ። 21 ሠራዊቱ ሁሉ፥ ፈቃዱን የምታደርጉ አገልጋዮቹ፥ እግዚአብሔርን ባርኩ። 22 ፍጥረቶቹ ሁሉ በግዛቱ ስፍራ ሁሉ፥ እግዚአብሔርን ባርኩ። ነፍሴ ሆይ፥ እግዚአብሔርን ባርኪ።


፭ተኛው ጥቅም ሞክሼዎችን የማይወዱ ደራስያን ከሚወዷቸው ጋር እያምታቱ በተገኘው እንዳይጠቀሙ ይራዳል። “ሀ” የ“ሃ” እንዲሁም “አ” የ“ኣ” ሞክሼዎች የሚመስሏቸው ኣሉ። “ኳ” እራሱን የቻለ ሞክሼ የሌለው ቀለም ነውና ጊዜና ስፍራ ማባከን ስለሆነ በ“ኩዋ” ወይም “ክዋ” መዘርዘርም ፊደል ለመቀነስ በታይፕ መጻፊያ ዘመን በኣማራጭነት የቀረበና ያኔም ቢሆን ተቀባይነት የኣላገኘ ኣሁንም ቢሆን ጊዜው ያለፈበት ኋላ ቀር ኣስተሳሰብና የማያስፈልግ ግድፈት ነው። የዓማርኛ የጽሕፈት መኪና “ኳ”ን ሲከትብ የነበረው “ካ” ቀኝ እግር ስር መሥመር በመጨመር በኣሌለና የተሳሳተ ቀለም በመጠቀም ነበር። የዓማርኛ የጽሕፈት መኪና “ቋ”ን ሲከትብ የነበረው “ቀ” እግር ስር መሥመር በመጨመር በኣሌለና የተሳሳተ ቀለም በመጠቀም ነበር። ፮. በነፃ እየታደሉ በኣሉ የማያዛልቁ ኣከታተቦች ሕዝብ መታለሉ እንዳይቀጥልና እየተነገረውም እነዚያን ለምዶ በኋላ በትክክለኛ ሳይንሳዊ ኣከታተብ መጠቀም ተቸገርኩ እንዳይል ግዕዝኤዲት ይራዳል። ምክንያቱም በተገኘው መክተቢያ ተምሮ በኋላ በግዕዝኤዲት ለመሥራት ሲሞከር ሌላውን ኣጠቃቀም ለመተው ኣስቸጋሪ ስለሚሆንና ምንም ዓይነት ኣከታተብ ለማያውቅ ግዕዝኤዲትን መማር ቀላል ስለሆነ ነው። በተጨማሪም ዓማርኛውን በቍልፎቹ ብቻ መክተብ ስለኣልቻሉ ቀለሞቹን ከ“ሀ” እስከ “ፖ” ደርድረው በማውስ ቀስት በመጠቆም እንዲከተቡ ማድረግ ኣያስፈልግም። ፯. ዓማርኛውን በላቲን ቀለሞች መክተብ ኣስፈላጊ ሳይሆን በተገኘው የእንግሊዝኛ እስፔሊንግ እየጻፉ ያሉትን ኣንዳንድ ጉራማይሌ ምሁራን በሚገባ በሚያውቁት ዓማርኛ ፊደልና ቋንቋቸው እንዲጽፉና እንዲያነቡ ያገለግላል። እንግሊዝኛ እስፔሊንግ ከባድ ነገር በመሆኑ ዓማርኛ እንግሊዝኛውን ሊጠቅም ስለሚችል በእንግሊዝኛ ማድበስበስ የለብንም። [387] ግዕዝ ድምፃዊ ፊደል ስለሆነ ለመነበብም ሆነ ለመከተብ እስፔሊንግ ስለማያስፈልገው ሕዝቡ ዓማርኛውን በላቲን እስፔሊንግ እንዲከትብ በብዙ መርገጫዎች ማስቀጥቀጥም ሳይስፋፋ ዓማርኛውን በዓማርኛ ፊደል ለመክተብ ግዕዝኤዲት ይጠቅማል። ለምሳሌ ይህል “ያመት” የሚለውን ቃል በ“yamet” እየጻፉ እንግለዝኛ ቃሉ በማወስ ቀስት እንዲመረጥ ወይም የባዶ ስፍራ ቍልፍ ሲነካ እንግሊዝኛውን ወደ ኣማርኛ በመቀየር “ያመት”ን እንድንጽፍ የሚገልጉ ፈረንጆች ኣሉ። እነሱ እንግሊዝኛውን የሚጽፉት ከኣንዱ ፊደል ወደ ሌላ በመቀየር ወይም ቃላትን በማውስ ቀስት በመልቀም ስለኣልሆነ ለዓማርኛ ተጠቃሚው እንዳልተጨነቁ ያሳያል። የ“ጰ” የዓማርኛ Latin (ቁቤ) ኣነባበብና ኣከታተብ ካፒታል “ፒ” ("P") ነው ሲባል ተከርሞ [388] [389] [390] በቅርቡ ወደ “ፒ” (“p”) እና ነቍጥ (“.”) ተቀይሯል ይባላል። ቴክኖሎጂውን ለዓማርኛ መፍጠር እንጂ ዓማርኛውን ለቴክኖሎጂው ኣያስፈልግም። ለላቲን ከተሠራ ቴክኖሎጂ ጋር እንዲሄድና በዓማርኛው ኪሳራ ላቲኑን ለማዳበር ሲሞከር የላቲን ተናጋሪዎች ባይናገሩ ባይገርምም የግዕዝ ፊደል ተጠቃሚዎች በዝምታ እንደማይቀበሉት ዶክተሩ ኣሳይተዋል። ፰. ግዕዝኤዲት የዓማርኛና እንግሊዝኛ መክተቢያ ነው። [391] ፈረንጆች ቋንቋዎቻቸውን በግዕዝ ፊደል እንዲከትቡ ኢትዮጵያውያን ኣልጠየቁም። ኢትዮጵያውያን ቋንቋዎቻቸውን በላቲን ፊደል እንዲከትቡ የሚፈልጉ ጥቂት ፈረንጆችና ኢትዮጵያውያን ግን ኣሉ። ኣንዳንድ ኢትዮጵያውያንም ነገር ስለተማታባቸው ቋንቋዎቹን መቀላቀልም ስለጀመሩ ዓማርኛውንም ሆነ እንግሊዝኛውን በሚገባ የማይናገርና የማይጽፍ ትውልድ እንዳይፈጥሩ ግዕዝኤዲት ይራዳል። [392]


ሐዋርያት ፍንዋን ሰላም ለክሙ ማኅበረ ሰማእት ወጻድቃን ሰላም ለክሙ ማሕበረ ስላሴ ጉቡአን ወሰላም


“አላህ ዘንድ (የተወደደ) ሃይማኖት ኢስላም ብቻ ነዉ፣ እነዚያም መጽሐፉን የተሰጡት ሰዎች በመካከላቸዉ ላለዉ ምቀኝነት እዉቀቱ ከመጣላቸዉ በኋላ እንጅ አልተለያዩም፤ በአላህም አንቀጾች የሚክድ አላህ ምርመራዉ ፈጣን ነዉ:: ቢከራከሩህም :- ፊቴን ለአላህ ሰጠሁ፤ የተከተሉኝም ሰዎች (እንደዚሁ ለአላህ ሰጡ) በላቸዉ፤ ለእነዚያም #መጽሐፍን ለተሰጡት ሰዎችና ለመሀይሞቹ፦ ሰለማችሁን? በላቸዉ፤ ቢሰልሙም በእርገጥ ተመሩ እምቢ ቢሉም በአንተ ላይ ያለበህ ማድረስ ብቻ ነዉ:: አላህም ባሮቹን ተመልካች ነው::” (ሱረቱ አሊ-ዒምራን 19-20)፡፡


ኣብ ኢጣልያ እቲ ቀንዲ ጽሑፍ ኣብ ጉዳይ መሰላት ህጻናት ስምምዕ ኣብ መሰላት ህጻን እዩ።


“ኮ ሚ ሽ ን ” ማ ለ ት የ ኦ ሮ ሚ ያ ብ ሔ ራ ዊ ክልላዊ መንግሥት የሥነምግባርና ፀረ- ሙስና ኮሚሽን ነው፡፡


እዚ ጥዕና-ተመሃራይ - Elevhälsa ዝበሃል፤ ኣብ ኩሉ ኣብያተትምህርቲ ዚርከብ ናይ ተመሃሮ ናይ ጥዕና-ማእከል እዩ። ኣብዚ ቦታዚ ድማ ኩሉ እዋን፤ ሓንቲ ነርስ ኣላ፤ ገለ እዋናት ውን፡ ሓንቲ ኣማኻሪት (ኩራቶር)፤ ዶክቶር ወይ ውን ናይ ስነኣእምሮ ክኢላ፤ ኣብኡ ይርከቡ እዮም። ኣብዚ ብዛዕባ ብዙሓት ነንበይኖም ጉዳያት፤ ሓገዝ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። ንኣብነት፡ ብዛዕባ ገለ ዘጨንቐካ ነገር ወይ ናይ ከብዲ ቅርጸት እንተ ኣጋጢሙካ፤ ወይ ውን እንተ ደኣ ብገለ ነገር ቆሲልካ ሓገዝ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ።


ኣብ ሕጊ ሽወደን፡ 'ሕገ-ወለዲ (föräldrabalken)' ዝብሃል ምዕራፍ ኣሎ። ብመሰረት ሕገ-ወለዲ፡ ቆልዑ፡ ናይ ሕክምናን ክንክንን፡ ናይ ቅሳነትን ግቡእ ኣተዓባብያን መሰል ኣሎዎም። ገለ ክፋል ናይዚ ሕጊ'ዚ፡ 'ሕገ ጸረ-ማህረምቲ (anti-agalagen)' ተባሂሉ ዝጽዋዕ ኮይኑ፡ ኣብ ሽወደን፣ ካብ 1979 ዓ.ም. ኣትሒዙ ዝጸንሐን ዘሎን ሕጊ'ዩ። 'ኣጋ' ዝብል ቃል ጥንታዊ ናይ ሽወደን ቃል ኮይኑ፡ ትርጉሙ ኸኣ፡ "ክትእርም ኢልካ ውላድካ ምቕጻዕ" ማለት እዩ። ላህመት ናይዚ ሕጊ'ዚ፡ 'ኣንጻር ቆልዑ፣ ኣካላዊ ወይ'ውን ሰነ ኣእምሮኣዊ ዓመጽ ምጥቃም ክልኩል'ዩ' ዝብል እዩ። ኣካላዊ ጎንጺ፡ ኣብ ኣካል ዝወርድ ኲሉ ዓይነት ጎንጽታት የጠቓልል። ፈኲስ ማህረምቲ፡ ጸጒሪ ምምንጫጭ ወይ ምቕንጣው'ውን ከይተረፈ ምስ ኣካላዊ ዓመጽ'ዩ ዝቑጸር።


በጁን 2015 ውስጥ ያካትታል Gex GTX ታይትን ኤክስ እና የ GeForce GTX 980 ቲን ከኒቪዲ ወደ ከፍተኛ ሞዴሎች. ሁለቱም ሞዴሎች በ 200 Nanometer ውስጥ የተሰራውን የ GM310 - 1 - A28 ቺፕ አላቸው. የ 12 ጊባ ራም የቲታን ኤክስ ሙሉ አቅም አለው. GTX 980 Ti በሌላ በኩል ግን 6 ጊባ ራም ብቻ ነው ያለው. በግንቦት 2016 ላይ, Nvidia በ 1080 ናኖሜትሮች እና በ GTX 16 የተመረተውን GeForce 1070 አስተዋወቀ. ካርዶች ለከፍተኛ የባንድ መተላለፊያ ይዘት መስጠት ያለባቸው አዲስ የማስታወሻ ተለዋጭ, GDDR5X, ጥቅም ላይ ውሏል. በሌላ በኩል ደግሞ ውድድር AMD Radeon R9 Fury X ከ ፊጂ XT ቺፕ ጋር እንዲነሳ ማድረግ ነው. ይህ በ 28 ናኖሜትር ማምረቻ ሂደት ውስጥ ነው የሚሰራው. Radeon R9 Fury X 4 Gbyte VRAM አለው. ከ GDDR5 - VRAM ከ Nvidia በተለየ መልኩ Fury X የከፍተኛ ባንድዊድዝድ ማህደረ ትውስታን ይጠቀማል. ይህ ከተለመደው የ GDDR5 ማህደረ ትውስታ ከፍ ወዳለ ከፍተኛ የመተላለፊያ ይዘት ጋር የተገናኘ ነው. የዚህ ምክንያቱ የመረጃ ማህደረ ትውስታዎችን መቆለፍ ነው. በተጨማሪም ጥንድ ቁልፎች በሁለት ቻናሎች አማካኝነት በ 128 ቢት ትይዛለች. AMD በጁን 2016 ውስጥ የአንድ ማዕከላዊ ክሬዲት ካርድን ልቋል. በፖላሪስ ከሚባሉት የድሮፕሶስ ስሞች መካከል Radeon RX 480 በገበያው ውስጥ ይሠራ ነበር. ጂፒዩ በ 4.000 Megahertz, በ 8.000 Megahertz እንዲያውም በ 1266 Megahertz የማሳወቂያ ሰዓት አለው. Radeon በ 5 Gigabyte GDDR8 ግራፊክስ ማህደረ ትውስታ አለው. Gex GTX 1060 በ RX 480 ቀጥተኛ ተወዳዳሪ ነው. Radeon R9 Fury X በ Geforce ውስጥ በተሻለ የ 4K ጥራት ውስጥ በጨዋታዎች ውስጥ የተሻሻለ - የግራፊክስ ካርዶች, የ <Fury X> የውኃ ማቀዝቀዣ, በአብዛኛው በተከታታይ ተከታታይ ጫጫታዎችን ያመነጫሉ. ይህም ብዙ ቅሬታዎች እንዲነሱ አድርጓቸዋል. በካርታው ላይ ክለሳ ሲደረግ AMD የተሻለ የውሃ ማቀዝቀዣ አቀረበ.


የ Kayaş Irmak Kırıkkale Çetinkaya የመተላለጫ ፋብሪካ ግንባታ ተጠናቋል 21 / 03 / 2013 Kayaş Irmak Kırıkkale Çetinkaya የኤሌክትሮኒክስ አቅርቦት ተቋማት ጨረታ ተጠናቀቀ የጨረታ beklenen Kayaş - Irmak - Kırıkkale - Çetinkaya በኤሌክትሪክ አቅርቦት የዕፅዋት beklenen ጨረታ የተቀበለ ሲሆን የዳይሬክተሮች ቦርድም ተቀባይነት አግኝቷል ፡፡ የኢንቨስትመንት መጽሔት…


አቶ ፈቃዱ፡- መታየት ያለበት በሚዛኑ ነው። ‹‹አገር ዳር እስከ ዳር ተተራምሷል። መንቀሳቀስ አይቻልም›› የሚለው መታየት አለበት። በአጠቃላይ ከክልሎች ብናይ፣ አንዱ ክልል ላይ ችግር ይፈጠራል፣ ይረጋጋል፣ ሌላው ክልል ላይ ግጭት ይፈጠራል፣ ይረጋጋል፣ ነገር ግን አጠቃላይ ክልሉን የሚሸፍን አይደለም። አንዳንድ ቦታ ስሜት ቀስቃሽ (Sensational) የሆኑ ነገሮችን በሚሠሩ ማኅበራዊ ድረገጾችና ሥነ ምግባር በጎደላቸው ሰዎች በሚደረጉ ቅስቀሳዎች ችግር እየፈጠሩ መሆኑ ይታወቃል። በቅርቡ በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ፀድቆ በሥራ ላይ በሚውለው የጥላቻ ንግግርና ሐሰተኛ መረጃ አዋጅ መቆጣጠር ስለሚቻል ሕዝቡ ሰላም ይሆናል ማለት ነው። ቀደም ካሉ ጊዜያት ጋር በማነፃፀር ብንመለከት እያደር እየተሻሻለና ወደ ቀልቡ እየተመለሰ ነው። እስካሁንም ችግሮች ሊከሰቱ የቻሉት ላለፉት 27 ዓመታት ሚዲያውም፣ የሕዝቡም እንቅስቃሴ ታፍኖ ቆይቶ ስለነበረና ነፃ ሲሆን፣ የዴሞክራሲ ባህል ባልዳበረበት አገር ችግሮች ይከሰታሉ። ይህንን በሙሉ በማሰር ወይም በመግደል ወይም በማፈን ሕግና ሥርዓት ማሻሻል አይቻልም። ሕግን ተከትሎ አጥፊዎችን ለሕግ ማቅረብ ነው። ሌሎቹ ደግሞ ከሕዝቡ ጋር በመወያየትና አንድ በመሆን ሰላምና መረጋጋት የሚመጣበት ሁኔታ እየተሠራ ነው። ነገር ግን አጠቃላይ አገሪቱ ውስጥ ሰላም እንደሌለ ተደርጎ ሊወሰድ አይገባም። በየትኛውም አገር እዚያና እዚህ የሚፈጠሩ ግጭቶች ይኖራሉ። የብሔር ብሔረሰብ ወይም የሃይማኖት ብዝኃነት ብቻ ሳይሆን፣ የአስተሳሰብ ብዝኃነት የዴሞክራሲው ባህል ባላደገበትና በለውጥ ጎዳና ላይ ባለ አገር ግጭት ሊያጋጥም ይችላል። ይኼ ደግሞ በኢትዮጵያ ብቻ ሳይሆን በሌሎች ዓለማትም የሚያጋጥም ነው። ነገር ግን፣ ‹‹ይኼ መቼ ነው የሚቆመው?›› የሚል ጥያቄ ቢነሳ በእርግጠኝነት ‹‹በዚህ ቀን›› ብሎ የሚናገር አይኖርም። ‹‹ምርጫው ‹ባይካሄድ› መፍትሔ ይሆናል? ወይስ ግጭቱን ሊያባብሰው ይችላል?›› የሚለውም መታየት አለበት። ጭራሽ ግጭቱን ሊያባብስ የሚችል ሁኔታም ሊፈጠር ስለሚችል መፍትሔ የሚሆነው አሁን ያለውን የመረጋጋት ሁኔታ አጠናክሮ መቀጠል ነው። በጣም ችግር የነበረበትን የሶማሌ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት መመልከት ቢቻል፣ በአሁኑ ጊዜ ከማንኛውም ክልልና አካባቢ በፀጥታ በኩል የተሻለ ደረጃ ላይ ይገኛል። በመቀጠል ከሲዳማ የማንነት ጥያቄ ጋር ተያይዞ በሐዋሳና ዙሪያው ግጭቶች ተፈጥረው የነበረ ቢሆንም አሁን ተረጋግቷል። ቤኒሻንጉል ጉሙዝ፣ ጋምቤላና አፋርም የነበረው ጥሩ ሁኔታ ላይ ናቸው። በኦሮሚያ ክልል አጠቃላይ ሁኔታውን ስንመለከት፣ በምዕራብ ኦሮሚያ ያለው ሁኔታ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተሸሻለ ነው። ተጨማሪ ሥራዎች ከተሠሩ፣ ሕዝቡ ሰላም ወዳድ በመሆኑ በአጭር ጊዜ የሚፈለገው ሰላም ይመጣል። መንግሥት ብቻ ሳይሆን ተፎካካሪ ፓርቲዎችም በሰላም ዙሪያ ልዩነታቸውን ትተው ተባብረው ከሠሩ፣ የግል መገናኛ ብዙኃን፣ ማኅበራዊ ድረ ገጾችና ሁሉም ዜጋ በአጠቃላይ ስለሰላም ከሠራ፣ ሰላም የማይፈጠርበት ምክንያት የለም። ስህተትን በስህተት ማረም አይቻልም። በ21ኛው ክፍለ ዘመን ሰው ያለፈውን ድርጊት እንደ ታሪክ ወስደን እንዳይደገም በማድረግ፣ በመቻቻልና በመፈቃቀር፣ ዕጣ ፈንታቸው የተሳሰረና የተጋመደ በመሆኑ፣ ይዘው እንዲቀጥሉ ማስተማር አለባቸው።


ሲምፖዝዩማት ምምሕዳር ዞባ ደቡባዊ ቀይሕ ባሕሪን ሚኒስትሪ ሃብቲ ባሕሪን ብ28 ሚያዝያ ብሓባር ድሕሪ ምኽፋቱ፣ ሲምፖዝዩም ምምሕዳር ዞባ ደቡባዊ ቀይሕ ባሕሪ ክሳብ 29 ቀጺሉ ክዛዘም እንከሎ፣ ሲምፖዝዩም ሚኒስትሪ ሃብቲ ባሕሪ ድማ ክሳብ 1 ግንቦት ክቕጽል’ዩ።


ከንቲባ መስመር፡ ንኣጅማት ይኹን ነቶም ካህን ኣጸቢቖም ስለ ዝፈልጥዎም፡ ንቀሺ ገብረ፡ “ ብወገነይ ይትረፍካ ምበልኩ፡ ንምንታይሲ ኣጅማት ሓያል’ዮም፡ ኣይትኽእሎምን ኢኻ” ኢሎም የማኽርዎም ። እቶም ቀሺ ግን፡ ንምኽሪ ናይቶም ወረጃ ሽማገለ ሕራይ ኢሎም ተቐቢሎም ካብቲ ገዛ ይወጹ’ሞ ፡ ኣብ መደቀሲኦም ሕስብ ምስ ሓደሩ ግን ይጥዓሱ፡፡ “ዋእ ኣጅማት ሓያል’ዮም፡ ግን ክኣ ፍትሔኛ እዮም፡ እንተገደደ ጸግዒ’ዮም ዝኾኑኒ፡ ” ኢሎም ፡ ንሕቶ ኣጅማት ብኣዎንታ ይቕበልዎ።ድሕሪ ገለ ዓመታት ፡ ቀሺ ገብረ፡ ልዓታ ዝተሰብረት ብልጽቲ ወርቃዊት ጭራ ስለ ዝነበረቶም፡ ኣጅማት ስልጣኖም ተጠቒሞም ብናጻ ኣዓርዮም ንከምጽኡሎም፡ ይልምንዎም። ኣጅማት ውን ከይተሰከፉ፡ “ጸገም የለን፡ ዝፈልጦም እንዳ ወርቂ ስለ ዘሎዉኒ፡ ብነጻ ኣዓርየ ከምጽኣልካ’የ”፡ ኢሎም ነታ ጭራ ይቕበልዎም። ኣጅማት ፡ ከም ውዕሎም፡ ነታ ጭራ ፡ ኣስመራ ወሲዶም ብግቡእ ብነጻ ኣዓርዮም የምጽእዋ። ወዮም ቀሺ፡ጭራይ ሃበኒ ምባል ኣሰኪፉዎም፡ ክሳብ ኣጅማት እንካ ጭራኻ ዝብልዎም፡ ጭራይ ከይበሉ፡ ትም ኢሎም ይጽበዩ። ጭራ ብኾፋ፡ ምዕልቲ ይሓልፍ ። ኣጅማት ክኣ ብተፈጥሮኦም ፈራሕ ሰብ ኣይፈትዉን’ዮም። ቀሺ ገብረ ክኣ ፡ ካብቶም መን ከማይ ዝብሉ ሓያላት፡ ንዓዲ ዘካውሱ፡ ክነሶም፡ ኣብ ኣጅማት ምስ በጽሑ ፡ ምሕያልስ ይትረፎም፡ ንገዛእ ጭርኦም ሃቡኒ ምባል ትብዓት ይስእኑ።


"ኣቱም ኲልኹም እትጽዕሩን ጾር ዝኸበደኩምን፡ ኣነ ኸዕርፈኩም ናባይ ንዑ። ኣነ ለዋህ እየ፡ ልበይውን ትሑት፡ ኣርዑተይ ፈኲሽ፡ ጾረይውን ቀሊል እዩ እሞ፡ ኣርዑተይ ጹሩ ኻባይውን ተምሀሩ፡ ንነፍስኹም ከኣ ዕረፍቲ ኽትረኽቡ ኢኺም።" (ማቴዎስ 11፡28-30)