ነቲ ቅዱስ ኣቦና ዝጸውዕዎ ዓውደ ጉባኤ መሰረት ብምግባር ከምቲ ቅዱስ ኣቦና ዝሓተትዎ ቤት ምኽሪ ብፁዓን ጳጳሳት ሕቡራት መግስታት ኣመሪካ፡ ብዛዕባ ናይ ወሲብ ዓመጽ ጉዳይ ዘጻርይ ድርገትን ከምኡ እውን ብቐጥታ ብወሲብ ዓመጽ ተሓተትቲ ንዝዀኑ ኣባላት ውሉደ ክህነት ብቑዕ ውሳኔን ፍርድን ዘይምሓልፍ ካብ ብፁዓ ጳጳሳት ነሩ ድዩ ኣይነበረን ንዝብል ሕቶ ብዝርዝር ዝምልሽ ሰነድ ኣደጊፉ ድምጺ ብምሃብ ኣጽዲቑ ናብ ቅዱስ ኣቦና ክመሓላለፍ ምዃኑ ገሊጾም፡ እዚ ዓይነት ሰነድ እቲ ካብ ዕለት 21 ክሳብ ዕለት 24 ለካቲት 2019 ዓ.ም. ንኽካየድ ቅዱስ ኣቦና ዝጸውዕዎ ናይ መላእ ብፁዓ ጳጳሳት ዓውደ ጉባኤ ዘማዕደወ እዩ፡ ተመሳሳሊ ሰነድ እውን ካብ መላእ ሃገራት ካብ ዝርከቡ ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ናብ ቅዱስ ኣቦና ክመሓላልፍ ምዃኑ እውን ሓቢሮም፡ እዚ ቅድም ክብል ቅዱስ ኣቦና ንናይ መላእ ሃገራት ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ዝሓተትዎ እዩ ኢሎም።


23 / 05 / 2017 35 ኢዝሚር, የመጓጓዣ ባቡሮች, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ


በሌላው ዓለም የፊልም ስኮር ትልቅ የሚከበር ሙያ ነው፤ በክፍያም ደረጃ ከፍተኛ ነው፡፡ ስኮር ሲሰራም ስክሪፕቱ ተጠንቶ፣ ዘውጉ ታይቶ፣ በጣም በጥንቃቄና በከፍተኛ በጀት ነው፡፡ ምንም እንኳን የእኛ አገር ፊልም ገና አጭር እድሜ ያለው ቢሆንም ከውጭ ተቦጭቀው የሚመጡት ስኮሮች የሚያበሳጩኝ ለዚህ ነው፡፡ ለምሳሌ ለትልቅ አድቬንቸር ፊልም በመቶና ከዚያ በላይ በሲንፎኒ ታጅበው ለትልቅ ኤቨንት የተሰራን ስኮር እዚህ ያመጡና ልጁ ታሞበት ሆስፒታል ኮሪደር ላይ ለሚራወጥ አንድ አባት ትዕይንት ማጀቢያ ያደርጉታል፡፡ ይሄ በጣም የተሳሳተ ነው፡፡ አንደኛ የፊልሙ መንፈስና ስኮሩ አብሮ አይሄድም፤ በሌላ በኩል ስኮሩ በጣም ለትልቅ ኤቨንት አለያም ለትልቅ አድቬንቸር ፊልም የተሰራ በመሆኑ ያንን ሆስፒታል ኮሪደር ላይ የሚጨነቅን አባት ሲያጅብ ሙዚቃው ይበልጥና ሰውየውን ቁንጫ አሳክሎ ያሳንሰዋል፡፡ አየሽ ሳይንስ ነው የምልሽ ለዚህ ነው። በውጭው አለም ለፊልም ስኮር የሚሰጠው ቦታና የሚያስወጣው ወጪ በጣም ከፍተኛ ነው፡፡ በትንሽ በጀት ፊልም የሚሰሩ ኩባንያዎች እንኳን ለስኮሩ ከፍተኛ ወጪ ነው የሚመድቡት፡፡


ኣብ መወዳእታ እምበኣር ንመን ኢና ንቃወምን ምስ መን ኢና ንቃወምን ምስ መን ኢና ንቃለስን ንመን ኢና ንቃሎሶን ክንፈልጥ ዳህሳስን ግምገማን ሃሰስታን ርግታን ነቲ ጉዕዞና ክንፍትሽ ኡኹል ምጣነ ግዜ ረኺብና ኣለና እሞ ንስራሓሉ::


GuangDong የ LED flood flood 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


የፀረ-ተባይ ስራዎች በፖሊስ ዲፓርትመንቶች ቁጥጥር ስር ሲሆኑ ፣ በአውሮፕላን ማረፊያው ታክሲ ጣቢያ ውስጥ የሚሰሩት ኦርሃን ታክ ፣ “የአናካ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከንቲባ ለሰጡት ድጋፍ እናመሰግናለን ፡፡ ተሽከርካሪዎቻችንን በማሰራጨት ረገድ በጣም ደስተኞች ነን ፡፡ ይህንን ችግር ለተጓ passengersቻችን እናካፍላለን ፡፡ ተሳፋሪዎቻችን ተሽከርካሪዎቻቸውን በአእምሮ ሰላም ሊጠቀሙባቸው ይችላሉ ፡፡ የኤሰንቦአ ታክሲዎች የቦርድ ሰብሳቢ ሊቀመንበር የሆኑት ሃሰን አና ቱሉ እንደገለጹት ፣ ይህ መተግበሪያ በሜትሮፖሊታን ማዘጋጃችን ድጋፍ እየተጠቀመ ነው ፡፡ ስለ ሥራው ጥሩ ግብረመልስ ከተሳፋኞቻችን እናገኛለን ፡፡ እነዚህ ጥናቶች እንዲቀጥሉ እንፈልጋለን ፡፡ ከከንቲባችን ማንሱር ያቫን ለሰጡት ድጋፍ ማመስገን እንወዳለን ፡፡


ይጫኑ በ ምልክቱ ላይ እርስዎ የሚፈልጉትን እቃ ለ መቃኘት: ከዛ ይጫኑ አንዱን ከ "ያለፉት እቃዎች" ወይንም "የሚቀጥሉት እቃዎች" ቀስት ቁልፎች: የ እነዚህ ቁልፎች ስም የሚያሳየው እርስዎ የ መረጡትን እቃ አይነት ነው: የ ጽሁፍ መጠቆሚያው እርስዎ በ መረጡት በ ማንኛውም እቃ ላይ ይሆናል


ዝበዝሕ ግዜ፡ ደረት-ኣልቦ ስራሕ ክወሃበካ እንከሎ፡ ብናይ ምኮራኣዊ ስራሕ ኢኻ እትጅምሮ። ምኮራኣዊ ስራሕ፡ ሓደ ወሃብ ስራሕ፡ ከም ሰራሕተኛ ክፍትነካ ኢሉ ዝጥቀመሉ ሓደ ኣገባብ'ዩ። እቲ ምኮራኣዊ ስራሕ፡ ጸኒሑ ናብ ቀዋሚ(ቀዋሚ ስራሕ ክብሃል እንከሎ ትጅምረሉ እምበር ትውድኣሉ ኣይፍሉጥን። ስራሕ ወዲእካ ኣለኻ እንተተባሂልካ ግን ስለምንታይ ዝብል ሕቶ ክምለሰልካ ኣለዎ።) ስራሕ ይቕየር። ምኮራኣዊ ስራሕ፡ ካብ ሽድሽተ ኣዋርሕ ንላዕሊ ክኸውን የብሉን። ኣቐዲሙ ግን ከብቅዕ ይኽእል'ዩ።


ንኣብነት ዓንተቦ ሃምልፀወይናዮ ሃይለስላሰ ፍፁም ስልጣን ነይርዎም። ኣነ እውን ይብሉ ነይሮም። መንግስቱ ሃይለማርያም እውን ፍፁም ስልጣን ነይርዎ፤ ግን ኣነ ኣይብልይ። ኢህወደግ መፅዩ። ናይ ህዝቢ ኣገዛዝኣ እዩ ኢሉ። መልቲ ፓርቲ ፈቂደ ኢሉ። ብፍላይ እቲ ቻርተር ዝገርም እዩ ነይሩ። ስለዚ ኣናኣሽቱ ነገራት ትርኢ ኣለኻ። እዚ ለውጢ እዩ። ካልእ መንግስቲ ተመፅዩ እውን ንእሽተይ እያ ጠብ እትብል። ከምኣ እያ እምበይ ብሓደ ጊዜ ትካላት ከቑም ልኽእል መንግስቲ ልፍጠር ኣይመስለንይ። ብዕድመ ሓደ መንግስቲ ልፍጠር ኣይመስለንይ።


ዘሪቱ፡ ልክ ነው! መነሻው እንደዛ ነው። በዚያ ሰዓት 'ብሪቲሽ ካውንስል' የክላይሜት [የአየር ጠባይ ለውጥ] አምባሳደር ብሎ ከመረጣቸው አርቲስቶች ውስጥ ድምፃዊ እኔ ነበርኩ። በዚያ ሰዓት 'ኢትዮጵያ አረንጓዴ' የሚባል 'ኢኒሼቲቭ' ከሚካኤል በላይነህና ከመሐመድ ካሳ ጋር ጀምረን ለመንቀሳቀስ እንሞክር ነበር። እና በሆነ መንገድ ግንኙነት አለው [አርተፊሻል የተሰኘው ስራ ከአካባቢ ጥበቃ ጋር]።


ብሓልዮት ማሕበር ልምዓት ትግራይ ብ1990 ዓ/ም ዝተጣየሸት ፍሉይ ካልኣይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ ቓላሚኖ ኣብቶም ዝሓለፉ 20 ዓመታት 796 ደቂ ኣንስትዮ ዝርከብኦም 1976 ተምሃሮ ዝተቐበለት ኮይና ካብዚኦም እቶም 1359 ተምሃሮ ኣብቲ ቤት ትምህርቲ ዝነበሮም ፃንሒት ኣርባዕተ ዓመት ዛዚሞም ናብ ላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ ክኣትው ክኢሎም እዮም። ኣብ ፍሉይ ካልኣይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ ተምሂሮም ናብ ላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ ካብ ዝኣተው 45 ሚኢታዊ ኣብ ዘፈር ትምህርቲ ኢንጅነሪንግ 38.5 ሚኢታዊ ሕክምና ተንከፍ 8.8 ሚኢታዊ ዘፈር ኮምፒተር ሳይንስ ከምኡ‘ውን 7.6 ሚኢታዊ ኣብ ካልኦት ዘርፍታት ከምዝኣተው ምክትል ርእሰ መምህር ፍሉይ ካልኣይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ መምህር የማነ ካሕሳይ ይገልፁ። ኣብ ፍሉይ ካልኣይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ ቓላሚኖ ኣብ ዝተኻየደ ምርኢት ስራሕቲ ፈጠራ ሳይንስን ቴክኖሎጅን ረኺብና ዘራረብናዮም መምህር የማነ ካሕሳይ እቲ ቤት ትምህርቲ ብድምር 92.4 ሚአታዊ ተምሃሮ ኣብ ዘፈር ትምህርቲ ኢንጅነሪንግን ሕክምና ተንከፍ፣ ኮምፒተር ሳይንስ ተምሂሮም ዝለዓለ ፍልጠትን ክእለትን ቴክኖሎጂ ንምውናን ዘኽእሎም ዘሎ ብምዃኑን እዚ ኣጠናኺርካ ከም ዝቕፅል መምህር ወሲኾም ሓቢሮም። ኣብቲ ዕለት ምርኢት ስራሕቲ ምህዞኦም ዘርአዩ ተምሃሮ ኩሉ ግዘ ኣብ ስራሕቲ ምህዞ ሳይንስን ቴክኖሎጅን ምስታፎም ብክለሳ ሓሳብ ዝተምሃሩዎ ትምህርቲ ናብ ተግባር ንምሽራፍ ይሕግዞም ብምህላው ተሳትፎኦም ኣጠናኺሮም ከም ዝቕፅሉ ገሊፆም።


በቅርቡ ያረፉት የሰዎች ለሰዎች ድርጅት መሥራችና ሊቀመንበር ካርልሄንዝ በም ከግማሽ ባላይ ዕድሜአቸውን ለኢትዮጵያ ሰጥተዋል፤ ለኢትዮጵያዊያን ሠርተዋል።


{2} ኦሮሚያ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣ የኦሮሞ ሕዝብ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት (ኦሕዴድ) ንብረት የሆነው የኦሮሚያው ቱምሳ፤የልማት ማህበርና መልሶ ማቋቋም ድጋፍና በአቶ ተሸመ ለገሰ መስራችነት በ04/08/97እኤአ አዲስ አበባ የተመሠረተ ሲሆን፣ በ2000 እኤአ ኦሮሚያ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣ 30.8 ሚሊዩን ዶላር 165,464 ብድር የወሰዱ አባላት ነበሩት፡፡


በይነመረብ እንደ ዲጂታል የጀብድ መጫወቻ ቦታ ለብዙ ልጆች እና ጎራዎች ይታያል. የዓለም ኤይድ (Web Wide Web) ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጥቅሞች አሉት, ኢንተርኔትን እራሱን መቆጣጠር እና የራስዎን ልጅ ማስወገድ ምንም ፋይዳ የለውም.


የ I ንዱስትያን ጓደኞች ጉዳይ A ይደለም, ነገር ግን << የ I ንዱስትሪ ባለሙያዎች >> ከማለት ይልቅ << ሲስተም >> ላይ E ንዴት A ይነት E ንደመሆኑ በጣም ቀላል ነው.


የቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልል በብሄሮች ስብጥር ኢትዮጵያ ዉስጥ ቀዳሚ ደረጃ ላይ ትቀመጣለች፡፡ ከአጠቃላይ ነዋሪዎች የክልሉ አምስቱ ብሄረሰቦች 57.5% ሲይዙ ሌሎች ኢትዮጵያን 41.5% ናቸዉ፡፡ ከዚህ ዉስጥ ዋነኞቹ በርታ 25.9%፤ አማራ 21.25%፤ ጉሙዝ 21.11%፤ ኦሮሞ 13.32%፤ ሺናሻ 7.6%፤ማኦ 1.9%፤ ኮሞ0.96% ይወክላሉ፡፡


የባቡር ጉዞ, የባቡር ጉዞ ኦስትሪያ, የባቡር ጉዞ ብሪታንያ, የባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, የባቡር ጉዞ ሃንጋሪ, የባቡር ጉዞ ጣሊያን


መጠን አንድ አማራጭ ይምረጡየህፃኑ መጠን 12Mየህጻኑ መጠን 2Tአባቴ ልኬት Lአባባ መጠን XLአባቴ መጠን XXLየልጅ ቁጥር 3Tየልጅ ቁጥር 4Tየልጅ ቁጥር 6Tእማዬ መጠን ኤእማዬ መጠን S ግልጽ


ዶ/ር ተመስገን፡- የደም ማስተላለፍ ሕክምና ለመስጠት መሟላት ያለባቸው ነገሮች አሉ፡፡ በመጀመሪያ ደም የማስተላለፍ ሕክምና የሚያዝ ሐኪም ሊኖር ይገባል፡፡ ሐኪም በሌለበት የደም ማስተላለፍ ሕክምና አይሰጥም፡፡ አንዳንዴ የግል የሕክምና ተቋማትም ጋር የደም ማስተላለፍ ሕክምና የሚሰጡ ሐኪሞች ላይኖሩ ይችላሉ፡፡ ስለዚህ እንዲህ ያሉ ተቋማት የደም ማስተላለፍ ሕክምና መስጠት አይችሉም፡፡ ከዚህ ባሻገርም የደም ማስተላለፍ ሕክምና ለመስጠት ራሱን የቻለ ክፍል፣ ፍሪጅና የተለያዩ መሣሪያዎች ያስፈልጋሉ፡፡ እነዚህን የማያሟሉ አገልግሎቱን መስጠት አይችሉም፡፡


የጨረታ ማስታወቂያ: ካካቲን-አይሁፕ-ኢስነር የሃይል ማስተላለፊያ ፕሮጀክት እና የአማካሪ አገልግሎት 16 / 03 / 2016 Kagithane- Eyup-Esenler የባቡር ፕሮጀክት እና አማካሪ አገልግሎቶች አገልግሎቶች 4734 ቁጥር ግዥ የሚሆን የትራንስፖርት ቢሮ Kagithane- Eyup-Esenler የባቡር ስርዓት ፕሮጀክት ኢስታንቡል ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ የተቀበለው ይሆናል በመንግሥት ግዥና አንቀጽ ህግ 19 አንቀጽ መሠረት ክፍት ጨረታ በማድረግ ሽልማት ይደረጋል. የጨረታ በተመለከተ ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ተዘርዝረዋል: የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2016 / 34823 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: M.NEZİH ÖZMEN ሚአሰ. ኖቬምበር ሶክ. 62 34010 MERTER GÜNGÖREN / ኢስታንቡል ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 2124494080 - 2124494083 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ: የጨረታ ሰነድ ulasim.planlama@ibb.gov.t CA) የኢንተርኔት አድራሻ ሊታይ ይችላል: በ https: //ekap.kik.gov.t / EKAP / 2-ሀ) አገልግሎቱ ዓይነት, ዓይነት እና አይነት በጥሬው /


ጥርት ያለ ሰማያዊ, አረንጓዴ, ፈዛዛ ሰማያዊ, ሮዝ, ወይን ጠጅ, ቀይ, ቢጫ


ይህ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ግሩፕ ቀዳማዊ መሠረታዊ ሠራተኛ ማህበር ከአሰሪው ጋር በቅን መንፈስ በመደራደር የሠራተኛውን መብት እና ጥቅም እያስከበረ መሆኑን ከትናንት በስቲያ የማህበሩ ሥራ አስፈጻሚ አባላት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ ተናግረዋል።


“ተወይኖብኛል… በዶ/ር አድማሱ ፀጋዬ ተልዕኮ ከአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ተባርሬአለሁ” | Dagumedia


የፊልም ሎይት በቀለም ደረጃ ላይ በ IBC2019 - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ በ NAB Show ኦፊስ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


ያም ተባለ ይህ የውጭ ኩባንያዎች በቀጥታ የመዋዕለ-ነዋይ እንቅስቃሴ በሚያደርጉባቸው አገሮች ውስጥ ለየአገሩ የኢኮኖሚ ዕድገት የሚያበረክቱት አስተዋፅዖ እጅግ ዝቅተኛ ነው። ከአንዳንድ አገሮች በስተቀር፣ በተለይም እንደቻይና ከመሳሰሉ ጠንካራ፣ ብልህና የመደራደር አቅም ካላቸው መንግስታትና አገሮች በስተቀር በአፍሪካ ውስጥ የሚካሄዱት የመዋዕለ-ነዋይ ክንዋኔዎች ለዕድገትና ለህብረተሰብ ለውጥ የሚያበረክቱት አስተዋፅዖ እጅግ ዝቅተኛ ወይም አሉታዊ ነው ማለት ይቻላል። 1ኛ) ሁሉም ኩባንያዎች ምርምራቸውን የሚያካሂዱት በየአገሮቻቸው ውስጥ ስለሆነ የቴክኖሎጂ መተላለፍ (Transfer of Technology) አይኖርም። ይህም ማለት አብዛኛዎቹ የአፍሪካ አገሮች ለዕድገታቸው የሚያመቻቸውን ቴክኖሎጂ ሊኮርጁና ሊጠቀሙበት አይችሉም። 2ኛ) አብዛኛዎቹ ኢንዱስትሪዎች አገር ውስጥ ካሉ ሌሎች ኢንዱስትሪዎች ጋር በቀጥታ የሚያያዙ አይደሉም። ተነጥለው የሚካሄዱ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴዎች በመሆናቸው ለአጠቃላይ የሀብት ክምችት የሚያበረክቱት አስተዋፅዖ አልቦ ነው ማለት ይቻላል። 3ኛ) በእነዚህ ኢንዱስትሪዎች፣ የጥሬ-ሀብት ማውጫዎችና የአበባ ማሳዎች ውስጥ ተቀጥረው የሚሰሩት ሰራተኞች ደሞዛቸው በጣም ዝቅተኛ ስለሆነ ራሳቸው የሚያመርቱትን ወይም ደግሞ ዘመናዊ ከሚባለው መስክ የሚመረተውን ምርት ገዝተው የመጠቀም ኃይል የላቸውም። 4ኛ) የአገር ውስጥ ገበያን አያስፋፉም ወይም ለማዳበር አይችሉም። 5ኛ) አብዛኛውን ጊዜ ከባንኩ መስክ ጋር ምንም ዐይነት ግኑኝነት የላቸውም። ስለሆነም ለባንክ ዕድገትና ለገንዘብ በፍጥነት መሽከርክር ምንም አስተዋፅዖ አያበረክቱም። ከዚህና ከሌሎች አያሌ ምክንያቶች ስንነሳ ቀጥተኛ የሆነ የውጭ የመዋዕለ-ነዋይ እንቅስቃሴ(Direct Foreign Investment) ከጥቅሙ ይልቅ ጉዳቱ ያመዝናል። አንድን ህብረተሰብ ከማዘበራረቅና ማህበራዊ ቀውስ እንዲፈጠር ከማድረግ በስተቀር የዕድገት አራማጅ አይሆንም። የውጭ ኩባንያዎች በሚንቀሳቀሱባቸው የሶስተኛው ዓለም አገሮች በሙሉ የሰብአዊ መብት ረገጣ የተስፋፋና፣ ሰራተኞችም በአገራቸው ውስጥ እንደሁለተኛ ዜጋ የሚቆጠሩ ናቸው። አብዛኛውን ጊዜ በሶስተኛው ዓለም አገሮች ውስጥ አምባገነናዊና ፋሺስታዊ አገዛዞች የሚነሱትና የሚጠናከሩት ከካፒታሊስት አገሮች ጋር ስለሚቆላለፉና በጥቅም ስለሚገዙ ነው። ስለሆነም የየአገሩ መንግስታትም የሚያደሉት ለውጭ ኩባንያዎች እንጂ ለአገራቸው ህዝቦች አይደለም።


ፕሬስ፤ ሀሳብን በነፃ ከመግለጽ መብት ጋር የተያያዘ ተቋም ነው፡፡ ሀሳብን የመግለጽ መብት የዴሞክራሲያዊ ሥርዓት መጀመሪያና መጨረሻ ነው፡፡ ሀሳብን በነፃ የመግለጽ መብት ሲጣስ የማይጣስ መብት የለም፡፡ የማይነካ የማህበረሰብ ክፍል አይኖርም፡፡ ውጤቱም አምባገነንነት ነው፡፡ ፍላጎቶቻችንን ለማሳወቅ፣ ፍላጎቶቻችንን የተከተለ ሁነኛ ስርዓት ለመፍጠር፣ ይህም ስርዓት እንዳይታጎል ለመከላከል፣ ሲታጎልም ቁጣን ለመግለጽ፣ የሚሻሻልበትንም መንገድ ለማመላከት፣ አፈፃፀሙን ለመከታተል፣ የምንችለው በፕሬስ ተቋማት ነው ይበልጡን:: እንዲያም ሲል፣ ‹‹በማህበራዊ ውል›› (Social contract) የፀናው፤ መንግስት የሚሉት ተቋም፣ እንዲፈርስና እንዲቀየር ለማድረግ ፕሬስ አስፈላጊ ነው፡፡


በኢትዮጵያ ሚሊኒየም ማግስት የመዝናኛ ኢንዱስትሪውን የተቀላቀለው ኤድናሞል የመዝናኛና የመጫወቻ ዞን፤ የተመሰረተበትን 10ኛ ዓመት በዓል፣ ከትናንትና አንስቶ በተለያዩ ዝግጅቶች እያከበረ ነው። በዓሉ ለቀጣዮቹ 10 ቀናት እየተከበረ እንደሚቀጥል የድርጅቱ ኃላፊዎች ባለፈው ማክሰኞ በኤድናሞል ማቲ መልቲ ፕሌክስ ሲኒማ ሶስት አዳራሽ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ አስታውቀዋል፡፡


የስራ ማቆም አድማው በኢትዮጵያ እየተካሄደ ያለው ህዝባዊ ተቃውሞ አንዱ አካል መሆኑ የተገለጸ ሲሆን፤ አድማውን ማካሄድ ያስፈለገውም የህወሓትን አገዛዝ ለማስጨነቅ እና ስልጣን እንዲለቅ ለማስገደድ መሆኑም ተነግሯል፡፡ ከተለያዩ የሰላማዊ ትግል መርህዎች አንዱ የሆነው ህዝባዊ የስራ ማቆም አድማ፤ በአገዛዙ ላይ የኢኮኖሚ ኪሳራ ከማስከተል በተጨማሪም፤ የፖለቲካ ጫና እንደሚፈጥርበት የፖለቲካ ተንታኞች ይገልጻሉ፡፡ በኢትዮጵያ እየተካሄደ ያለው ህዝባዊ ተቃውሞ ባሳረፈበት ጫና የተነሳ በመፈረካከስ ላይ የሚገኘው የህወሓት አገዛዝ፤ ‹‹ላይመለስ ወደ መቃብር የሚወርድበት ጊዜ ሩቅ አይደለም!›› ሲሉ፣ የህዝባዊ ተቃውሞውን ኃይል የተገነዘቡ ታዛቢዎች ተናግረዋል፡፡


14 / 08 / 2019 Levent Elmastaş 41 Kocaeli, የባቡር, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ቱርክ, ትራም 0


ዘሪቱ ከበደ 'አርተፊሻል' በተሰኘው ነጠላ ዜማ ውስጥ ስሜታችን አርተፊሻል [ሰው ሰራሽ]፣ ምኞታችን አርተፊሻል፣ ውበታችን አርተፊሻል፣ ሕይወታችን አርተፊሻል ስትል ማኅበራዊ ትዝብቷን ታጋራለች።


13 በሌሊት ራእይ አየሁ፤ እነሆም "የሰው ልጅ የሚመስል" (ፊልጵስዩስ 2፡7-8) ከሰማይ ደመናት ጋር (ከላይ ከሰማይ ወደ ምድር) መጣ (ራእይ 1፡7)። በዘመናት ወደ ሸመገለውም (ወደ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ) ደረሰ፤ ወደ ፊቱም አቀረቡት (ኢሳይያስ 11፡2፤ 61፡1፤ ሉቃስ 4፡17-19፤ ሉቃስ 4፡1፤ የሐዋርያት ሥራ 10፡38)።


‹‹ በአገር አቀፍ ደረጃ የማህፀን በር ጫፍ ካንሰር ከጡት ካንሰር ቀጥሎ ገዳይ ነው›› የሚሉት ዶክተር አለማየሁ፣ በክልሉም ቢሆን በስፋት እንደሚታይ ነው የጠቆሙት ፡፡ በቀጣይ በመከላከል ስራው ላይ የመጡ ለውጦችን ለማስቀጠልና ለማስፋት ስልጠና መሰጠቱ አስፈላጊ መሆኑን ይናገራሉ ፡፡


ፈትሓ (ፈታ፣ ከፈተ)፤ ሚፍታሕ (መፍቻ፣ ቁልፍ)፤ ፈቲሓ (መግቢያ፣ መክፈቻ)፤ ሊፈታሕ (መፍታት፣ መክፈት)፤ ፈታሓ (ፈቺ፣ ከፋቺ)


በሳውዲ አረቢያ የሪያድ ኢንባሲ አምባሳደርን ጨምሮ ሶስት አባላትን የያዘው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ቡድን ከሶስት ቀናት በፊት ጅዳ ገብተዋል። ልዑካኑ በእስካሁኑ ቆይታቸው የኢህአዴግ የድርጅት አባላትንና የጅዳ ቆንስል ሃላፊዎችን በዝግ ያነጋገሩ ሲሆን የውይይታቸው ትኩረት በመጡበት የዜጎችን ወደ ሃገር መግባት ጉዳይ የማፋጠን ስራ ይሁን በሌላ ተዛማጅ ጉዳይ የሚታወቅ ነገር የለም። የልዑካን ቡድኑ አባላት በእስካሁን ቆይታቸው አደጋውን ለመከላከል በጅዳ ቆንስል ሃላፊዎች የተቋቋመውን የወገን ለወገን ደራሽ ጊዜያዊ ኮሚቴ እስካሁን ያላነጋገሩ መሆኑ ታውቋል። የልዑካኑ ቡድንን ኮሚቴውን አለማነጋገሩ ቅያሞት የገባቸው አንዳንድ አባላት በበኩላቸው የዜጎች እንግልት በቅንጅት ጉድለት እየተበራከተ በሄደበት በዚህ አጋጣሚ ኮሚቴው ንቁ ተሳትፎ ማድረግ ላልቻለበት ሁኔታ የቆንስሉ እና የአመራሩ ድክመት እንደሆነ በማስረዳት እያደር ለይስሙላ የተቋቋመ እንጅ ወገንን ለመርዳት ከመካዝን ያለውን ውሃ ለማደል እንኳ አቅም አጥቷል በሚል ከማህበረሰቡ ወቀሳ እየቀረበበት መሆኑን በግልጽ አጫውተውኛል። በሳውዲ አረቢያ የሪያድ ኢንባሲ አምባሳደርን ጨምሮ ሶስት አባላትን የያዘው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ልዑክ በጅዳ ቆንስል የመንግስታችን ተወካዮች ለተጠቀሱትና በከባቢው ላሉ ችግሮች አፋጣኝ እርምጃ ካልወሰዱ አደጋውን መታደግ ከማንችልበት ደረጃ እንዳይደረስ የብዙ ነዋሪዎች ስጋት ሆኗል። የሳውዲ መንግስትን እና የኢትዮጵያ ኢንባሲና ቆንስል በማስታወቂያ ብቻ የተደገፈ ተደጋጋሚ ማስጠንቀቂያ ተከትሎ ” ሰነድ የሌላችሁ ዜጎቸወ ከሳውዲ ውጡ !” በሚል ማስተላለፋቸው አይዘነጋም። ያም ሆኖ ነዋሪው በርካታ ያልተሟሉ ቅድመ ሁኔታዎችን በማቅረብ ለመውጣቱ ጥሪ “አሻፈረኝ!” ያሉትን በሽዎች የሚቆጠሩ ነዋሪዎች ሮሮ እና ጥያቄ ለመስማትና አፋጣኝ የመፍየትሔ እርምጃ ለመውሰድም የመንግስት ሃላፊዎች ህዝባዊ አስቸኳይ ጥሪ በመጥራት መፍትሔ ያመላክቱ ዘንድ ደግሜ ደጋግሜ እመክራለሁ !


በድሮ ዘመን ደብረ ቀልሞን በምትባል አካባቢ የሚገኙ ሕፃናት ቅዳሴ ሊያስቀድሱ ወደ ቤተክርስቲያን ሄዱ፡፡ በቅደሴ ጊዜም ወዲያና ወዲህ እያሉ ቅደሴ ሲረብሹ እግዚአብሔር በጣም አዘነባቸው፡፡ ከዚያም እነዚህ ያጠፋት ልጆችን እንዲቀጡ መላእክትን ከሰማይ ላከ፡፡ የተላኩትም መላእክት በታዘዙት መሠረት ያጠፉትን ልጆች እንዲቀጡ መላእክትን ከሰማይ ላከ፡፡ የተላኩትም መላእክት በታዘዙት መሠረት ያጠፉትን ልጆች ቀጥተው ሲመለሱ ከተላኩት መላእክት አንዱ ግን ልጆቹን በሚቀጣበት ሰዓት አንድ የሚያምር ልጅ አጋጠመውና አዘነለት፡፡ “ይህንንስ የፈጠረው ይቅጣው” ብሎ ተወው፡፡ ይህን በማድረጉና የእግዚአብሔርን ትዕዛዝ በመተላላፉ መልአኩ እንደሌሎች መላእክት ወደ ሰማይ ለማረግ አልቻለም፡፡ በዚያ ወድቆ ሳለ አንድ ዲያቆን ለአገልግሎት ወደ ቤተክርስቲያን ሲገባ አገኘው፡፡ ተጠግቶም “አንተ ምድራዊ ነህ ወይስ ሰማያዊ” ብሎ ጠየቀው፡፡ መልአኩም “ሥራዬ ምድራዊ አደረገኝ እንጂ ተፈጥሮዬስ ሰማያዊ ነው፡፡ ሄደህ ለካህኑ ንገርልኝና ይደልይልኝ፡፡” አለው፡፡ ዲያቆኑም ሄዶ ለካህኑ ነገረው፡፡ ካህኑም ከሥዕለ ማርያም ሥር ተደፈቶ እመቤታችንን እየተማፀነ ጸለየለት እመቤታችንም ከሥዕሏ ላይ ተገልጻ “በቀኝ እጅህ ቀኝ ክንፉን በግራ እጅህ ግራ ክንፉን ይዘህ በፈጣሪ በእግዚአብሔር ስም ተነሥ በለው” አለችው፡፡ ካህኑም እንደታዘዘው አደረገ፡፡ መልአኩም ኃይሉ ተመለሰለትና ወደ ሰማይ ዓረገ፡፡


ከሦስቱ ጓደኞቼ ጋር ዘወትር በስልክ እናወራ፣ እንገናኝም ነበር። ሁላችንንም በተመሳሳይ ነገር ውስጥ እያለፍን ስለነበረ እንግባባለን። አንዳችን ከሌላችን ምን መስማት እንደምንፈልግ እናውቃለን። ዝም ብለን እናወራለን. . . እናወራለን. . . እናወራለን. . . ስቃዩን በወሬ አስተነፈስነው። ወሬያችን እንዴት እንደረዳኝ ልነግርሽ አልችልም።


ኢትዮጵያ በጆን ኤፍ ኬኔዲ፤ ዘመነ ሥልጣን ከዩኤስ አሜሪካ ጋር ጥሩ የወዳጅ ነት ግንኙነት እንደነበራት ቢታወቅም ጆኔፍ ኬኔዲ በተለይ ከኢትዮጵያዉ ንጉሰ ነገስት ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ጋር የጠበቀ ግንኙነት እንደነበራቸዉ ዘገባዎች ያመላክታሉ። በዩናይትድ ስቴትስ ነዋሪ የሆኑት የንጉሰ ነገስት ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ የልጅ ልጅ ልዑል ኤርምያስ ሳህለ ስላሴን በስልክ አግኝተን ጠይቀናቸዉ ነበር፤


ከም’ቲ ንሕና ተጋደልቲ ኣብ ግዜ ቃልሲ ዝነብርናዮ፣ ተቓላሳይ ንኽትከውን ዘለኻዮ ግዜን ቦታን፣ ዕድመን ጾታን፣ ብሄርን ሃይማኖትን ኣይዕንቅፈካን’ዩ። ዝኾነ ዜጋ ኣብ ዝኾነ መድረኽ ሃገራዊ ሓላፍነት ክስከምን ተቓላሳይ ክኸውንን ምሉእ ብቕዓት ኣለዎ። ሓደ ናይ ተቓላሳይ መንፈስ ዝወነነ ሰብ ክሳብ ብህይወት ዘሎ ኣብ ዝሃለወ ሃልዩ ምእንቲ ህዝቡን ሃገሩን ግብራዊ ቃልሲ ክቃለስ ድልውን ብቑዕን ይኸውን። ሓያል መንፈስ ስለ ዝውንን ንዕኡ ኩሉ ነገር ቀሊል ይኾነሉ። ንኹሉ ናይ ቃልሲ ማሕለኻታት፣ ድኻም፣ ጽምኢ፣ ጥምየት፣ ዕርቃን፣ ምረት ናብራ፣ መውጋእቲ፣ ስንክልና፣ ክሳብ ናይ ህይወት መስዋእቲ ምኽፋል ከም ቀሊል ይሓስቦ። ተቓላሳይ ዝኾነ ሰብ ኣብ ዕላምኡ ከይበጸሐ ንድሕሪት ኣይምለስን። ብእንተታትን ጥርጣረታትን ጃጅዩ ካብ ዕላማኡ ኣየድሓርሕርን። ዓቕሙን ድሩትነቱን ኣይክልክልዎን።ንዕላምኡ ብልቡ እንበር ብየዕይንቱ ጠሚቱ ኣይዳኸምን። ኣይከኣልን’ዩ ዝብል ስንፍና ስለ ዘይዕንቅፎ ዝኸፈለ ከፊሉ ክዕወት ምኻኑ ይኣምን። ንስግኡ ገሪዑ ግዝእቲ ናይ መንፈሱን ዕላምኡን ክገብራ ሓይሊ ይውንን። ኩሉ ሰብ ማዕረ ምኻኑ ኣሚኑ ንዕላምኡን ንሕግን እንበር ንውልቀ-ሰብ ኣይግዛእን። ብመጥን’ቲ ዝተሰከሞ ሃገራዊ ሓላፍነት ኣብ ነብሱ ብርቱዕ እምነትን ስለ ዘሕድር ተጻብኦ ይሓይል፣ መሬት ትናወጽ፣ ማሕለኻታት ይጠናነግ ካብ ጉዕዞኡ ሰገጥ ኣይብልን። ንኹሉ ዕንቅፋት ዓይነቱ ከይገደሶ ክጥሕስ ብርእሰ ተኣማማንነት ይምርሽ። ከም’ቲ ወርቂ ብሓዊ ተፈቲኑ ዝጸሪ ተጻብኦ ምስ ዝብርትዕ መሊሱ ይትርንዕን ይጸንዕን። ጉድለታቱ ኣለልዩ ቃልሱ የሐይል። ብዓወታት ኣይዕፍትውን ኣይዝቕብብን’ውን። ዋላ ኣብ’ቲ ናይ ውልቁ ህይወት’ውን ጻዕራም፣ ዕውት፣ ሕጉስን መኽበሪ ግዜኡን ዕላምኡን ይኸውን።


“ለኢትዮጵያ ሕዝብ ዲሞክራሲ ቅንጦት ነው” ከሚለው አንባገነናዊ አተያይ ባለፈ፤ ቢያንስ የኢትዮጵያ “ትፈርሳለች – አትፈርስም” ውሃ ማይቋጥር እሰጥ እገባ መነሻ ሃሳብን ፈጥሮላቸዋል።


የጋብቻ ሕይወት እና የሩካቤ ሥርዓት – ክፍል ፬ – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


በሻምንም ኖሮ በርሷ ከፍ ባደረግነው ነበር፤ እርሱ ግን ወደ ምድር ተዘነበለ፤ ፍላጎቱንም ተከተለ፤ ብጤውም ብታባርረው ምላሱን አውጥቶ የሚያለኸልህ፣ ወይም ብትተወው ምላሱን አውጥቶ የሚያለኸልህ እንደሆነ ውሻ ነው፤ ይህ የነዚያ በአንቀጾቻችን ያስተባበሉት ሕዝቦች ምሳሌ ነው፤ ያስተነትኑም ዘንድ ታሪኮችን ተረክላቸው።


እኛ የኢትዮጲያ ብሄር ብሄረሰቦችና ህዝቦች ብሎ ይጀምራል። ይሄ ነው አወዛጋቢው ።ውዝግቡን የሚያስነሳው ይሄ ነው።ተቃዋሚዎቹ ይህ መክፈቻ ሃረግ ይዘገንናቸዋል።የሚመርጡት እኛ የኢትዮጲያ ህዝብ ብሎ እንዲጀምር ነው።ያ እነሱ የሚመርጡት ኢትዮጲያ የአንድ ህዝብ የአንድ ብሄር ሃገር ሆና እንድታይ ነው የሚፈልጉት።ይሄን ግን የቀድሞው መንግስታት ሞክረውታል።የኢትዮጲያን ህዝብ የተለያዩ ማህበረሰቦችን አንድ ላይ አዋህደው አንድ ብሄር ብቻ እንዲሆንና በዛም መሰረት የኢትዮጲያ ህዝብ ተብሎ እንዲታወቅ አንድ ወጥ የሆነ ማህበር እንዲኖር ሞክረዋል።ያ ነው ጦርነት ያስነሳው።አንዳንዶቻችን ጫካ ገብተን የተዋጋነውኮ ማንነታችን እንዲፋቅ እንዲጠፋ ተሞክሮ ነው።ያንን ተቃውመን ነው።ህግኮ ያወጣ መንግስት ነውኮ አንዳንድ ቋንቋዎች እንዲደመሰሱ ብሎ።ቋንቋን ከደመሰስክ ብሄርን ደመሰስክ ማለት ነው።ያንን መደምሰስ የማንፈልግ የተቃወምን ቡድኖች ጫካ ገብተን ተዋጋን።ለዛ መፍትሄ ነው ተብሎ ነው የብሄሮቹ ፌዴሬሽን የተዋቀረው።አንድ ቋንቋ አንድ ባህል አንድ ህዝብ መኖሩ የሰላምና ህዝብ መረጋጋት መሰረት ይሆናል ብለን ካሰብን ሩቅ መሄድ አያስፈልግም እዚሁ ጎረቤታችን ያለችውን ሶማልያን መመልከቱ በቂ ነው።የጌሊ ቋንቋ እንዲጠፋ እንግሊዞች ሰርተዋል ግን የስኮቲሽ ናሽናሊዝምን ለመደምሰስ አልቻሉም።ቋንቋም ጠፍቶ ማንነትም ጠፍቶ ግን እራሱን በሌላ መልኩ ሊገልፅ ስለሚችል ያ ፊዩታይል ኤርት ነው ብዬ ነው የምወስደው እኔ ።


በፌዴራልም ሆነ በክልሎች ያሉ የቤተሰብ ሕግጋት ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ይዘት ስላላቸው በ1992 ዓ.ም. የወጣውን የፌዴራሉን የቤተሰብ ሕግ መሠረት ያደረገ ገላጭና ተንታኝ ሐሳብ ማቅረብ ጊዜ ቆጣቢ ነው፡፡ በቤተሰብ ሕጉ አንቀጽ 76 መሠረት ጋብቻ በፍቺ እንዲፈርስ ሊወሰን የሚችለው ባልና ሚስት በስምምነት ለመፋታት ሲወስኑ ወይም ከተጋቢዎች አንዱ ወይም ሁለቱም በፍቺ እንዲፈርስ ለፍርድ ቤት ጥያቄ ሲያቀርቡ ነው፡፡ የሕጉ አንቀጽ 76 እና 117 የጣምራ ንባብ በሁለቱም ጊዜ ፍቺን የሚያፀድቀው ወይም የሚወስነው ፍርድ ቤት ብቻ ነው፡፡ በእነዚህ ድንጋጌዎች መሠረት ፍቺንና የፍቺን ውጤቶች የመወሰን ሥልጣን ሕጉ የሰጠው ለፍርድ ቤቶች በመሆኑ ያለ ፍርድ ቤት ውሳኔ ፍቺ አይኖርም፡፡ የሕግ አውጭው ዓላማ ግልጽና ሁሉንም የማያስማማ ነው፡፡ የተጋቢ ግለሰቦችን የጥቅም ልዩነት ፍትሐዊ በሆነ መንገድ የማስታረቅ፣ የሕግ አውጭውን ሐሳብ መሠረት በማድረገ የሕጉን ይዘት ማስፈጸም የሚችለው ዳኛው ነው፡፡ ዳኛው የሚይዘው አቋም በፍትሕ ሥርዓቱ ወጥነትንም የሚያሰፍን በመሆኑ ሌላ አማራጭ የለውም፡፡ ያም ሆኖ የሕግ ብዙህነት ባለበት ሁኔታ የሕጉ ይዘት የተወሰኑ ክፍተቶች እንዳሉበት በምሁራን የቀረቡ ትችቶችን በጽሑፍ ቀጣይ ክፍሎች ስንመለከት የምናየው ይሆናል፡፡ የችሎቱ የቀደመ አቋም የሰበር ችሎቱን የቀደመ አቋም አቶ ፊሊጶስ ዓይናለም በጥሩ መልኩ ያጠኑት በመሆኑ ጽሑፋቸውን መሠረት አድርገን አቋሙን እናስቀምጥ፡፡ ሰበር ችሎቱ አስገዳጅ ፍርድ ለመስጠት ሥልጣን ከተሰጠው ጊዜ ጀምሮ ከብዙሃኑ የቀድሞ አስተሳሰብ የተለየ ፍርድ ሰጥቷል፡፡ ፍርዶቹ በሰበር መዝገብ ቁጥር 14290፣ በመዝገብ ቁጥር 20938 እንዲሁም በሰበር መዝገብ ቁጥር 31891 የተሰጡ ናቸው፡፡ በእነዚህ ፍርዶች የቀረቡት ክርክሮች ባልና ሚስት በአንዱ ጉዳይ ለ13 ዓመታት፣ በሁለተኛው ጉዳይ ከ20 ዓመት በላይ፣ በሦስተኛው ደግሞ ለ12 ዓመታት ተለያይተው በቆዩበት ሁኔታ የቀደሙ ሚስቶች የቀደሙ ባሎቻቸው ሲሞቱ ፍቻቸው በፍርድ ቤት ውሳኔ አልተደረገምና ንብረት እንካፈል ሲሉ ዳኝነት ጠይቀዋል፡፡ በክርክሩ እንደተገለጸው ባልና ሚስቱ በተለያዩበት ዘመናት የራሳቸውን ሕይወት የጀመሩ ሲሆን፣ እንዲያውም በአንዱ መዝገብ ሚስት ነኝ ብላ የቀረበችው ከሌላ ትዳር የ11 ዓመት ልጅ ያላት መሆኑን ነው፡፡ በእነዚህ መዛግብት ሰበር ችሎቱ በሰጠው ተመሳሳይ ፍርድ ተጋቢዎቹ ከአቅም በላይ ባልሆነ ምክንያት ለረጅም ዓመታት ተለያይተው መኖራቸው ግንኙነታቸው እንደቀጠለ ነበር ለማለት አያስደፍርም ይላል፡፡ ግንኙነቱ ማንም ሌላ ማስረጃ ሊያስረዳ ከሚችለው በላይ በመካከላቸው የነበረው የጋብቻ ግንኙነት መፍረሱ ሁለቱም ሌላ ሕይወት በመጀመራቸው ጭምር መገለጹ በፍርድ ቤት የተፈጸመ ፍቺ ባይኖርም ከእውነታው ተፋትተዋል በማለት የቀደሙ ሚስቶችን ጥያቄ ውድቅ አድርጓል፡፡


ኣካ ቄሳቱዋ ካፓቱኔ ኑና ሞዲያዋንቱ ሃይቁዋ ፒርዳው ኣꬂ ኢሜዲኖ፤ ማስቃሊያ ቦላን ዎꬌዲኖ።


ክፍት የብርሃን ንጽጽር ጥርስ መያዣ ጥቁር ብሩሽ ብሩሽ ኤምኤክስኤን814.22 ኤምኤክስኤን447.70


ትካል ቁጽጽር ጉዳይ ስደት፡ ንመበቆል ሃገርኩም ንኸይትምለሱ ዝገብረኩም ሓድሽ ሓበሬታ ምስ ዘጋጥም ክሕብር ይግደድ’ዩ። ትካል ቁጽጽር ጉዳይ ስደት፡ ብዛዕባ ዕንቅፋታት ናይ ትግባረ ዋላ እንተዘይጽሓፍኩምን እንተዘይሓበርኩምናን፡ ንመበቆል ሃገርኩም ምምላስ ናይ ምስራዝ ተኽእሎ ኣለዎ። ፖሊስ እውን፡ ናብ ሃገርኩም ናይ ምምላስ ተኽእሎ ምስ ዘይክኣል፡ ንትካል ቁጽጽር ጉዳይ ስደት ክሕብሮ ሓላፍነት ኣለዎ።


የዴንማርክ ክሮን የ: ዴንማርክ. የዴንማርክ ክሮን ተብሎም ይጠራል: የዴንማርክ ክሮን.


Related Topics:አሳዬ ደርቤየፓስተር እዩንና የአክተር ጀትሊን የካራቴ መንፈስ ያጎናጸፈ ክስተት… |


ኣይተ መለስ እዚ ብዝምልከት፡ "ናይቲ ኢምባሲ ቀንዲ ዋኒን፡ ኣብ መንጎ ክልቲኦም ህዝብታት ተቛሪፁ ዝነበረ ሕውነታዊ ርክብ ክጠናኸርን፡ እቲ ኣብ መንጎ ሓደ ቤተሰብ ተቛሪፁ ዝፀንሐ ርክባት ናብ ቦትኡ ክምለስን ምግባር እዩ። ከምኡ ድማ ኣብ ዝሓለፉ ብርክት ዝበሉ ዓመታት ኣብ መንጎ ክልቲኦም ህዝብታት ዝመኸነ ዕድል ምኽሓስ እዩ ክኸውን" ኢሎም።


ጨዋነትና ትህትና የሚባሉት ያማራ ሕዝብ መለያ የሆኑት ግሩም እሴቶች በኦነግ መዝገበ ቃላት ውስጥ የሉም፡፡ በዚህ ረገድ ደግሞ ወያኔወች እንደ ኦነጎች ናቸው፡፡ ባጠቃላይ አነጋገር ደግሞ ሁሉም ጎጠኞች ለጨዋነትና ለትህትና ባዕዶች ናቸው፣ ጨዋነትና ትህትና ከጎጠኝነት ጋር አብረው አይሄዱምና፡፡ ስለዚህም ኦነጋውያን ጨዋነትን የሚያኩሉት (equate) ከፈሪነት፣ ትህትናን የሚያኩሉት ደግሞ ከበታችነት ነው፡፡ እነ ጃዋርን \የሚገባቸው\ አህያ የበቅሎ አባት በሚባልበት በካህንኛ (politically correct) ዘይቤ ሲነግሯቸው ሳይሆን፣ አህያ አህያ በሚባልበት በመዕምንኛ (politically incorrect) ዘይቤ ሲነግሯቸው ብቻ ነው፡፡ በዚህ ምክኒያት ነው ዐብይ አህመድን ጨምሮ ሁሉም ኦነጎች ለሚያዋርዷቸው ወያኔወች እየተሸቆጠቆጡ፣ በሚያከብሯቸው ብአዴኖች ላይ የሚበሻቀጡት፡፡


በወያኔ እየተማረሩም ቢሆን “ቀን ያልፋል” እያሉ ኑሮዓቸውን የሚገፉ “ዝምተኞች[2]”፣ እና


ብምክኒያት መበል 10ይ ዓመት ምምስራት ኣዳል ድምጺ ኤርትራዊያን ስፊሕ ቃለ መሕተት ምስ መስራቲ ኣዳል ድምጺ ኤርትራዊያን ስንበት 12 ሚያዝያ 2015 …


ለፍጡራን “ቅዱስ” ስንል ግን በጸጋ /በስጦታ/ ከፈጣሪ ምልዓተ ቅድስና የተነሳ የሚገኝ ቅድስና ማለታችን ነው ፡፡ በጸጋ የሚገኝ ቅድስና ሰጪና ነሺ ያለው ፣ የሚያጎድልም ሆነ የሚጨምር የበላይ ተቆጣጣሪ ያለው የራስ ሳይሆን የባሕርይ ገንዘቡ ከሆነ ከፈጣሪ ብዝሐ ቅድስና የሚገኝ አምላካዊ ሀብት ሲሆን ይህ እንዲሆን የፈቀደው ደግሞ እግዚአብሔር ራሱ ነው ፡፡ እግዚአብሔር በባሕርዩ ፍቅር /እግዚአብሔር ፍቅር ነው ፤ 1 ዮሐ 4፡8/ የሆነ አምላክ ሲሆን ይህንኑ ፍቅር ተጋርተው በደስታ የሚኖሩ ፍጥረታትን ፈጥሮ በዚህ የማያልቅ አምላካዊ ፍቅር ውስጥ ፍጥረታቱን የሚያስተዳድር አምላክ ነው ፡፡ በመሆኑም ከባሕርይ ገንዘቡ የተነሳ ሁሉንም የሚወድ ፍቅር የሆነ አምላክ በሕጉና በትእዛዙ ለሚመሩ ፣ እርሱን ብቻ ለሚያመልኩ ፣ በሃይማኖት በምግባርና በትሩፋት ለሚመጸኑ ፣ ስለ መንግስተ ሰማያት ሲሉ የዚህን ዓለም ተድላ ደስታ በምግባርና በትሩፋት ለሚማጸኑ ፣ ስለ መንግስተ ሰማያት ሲሉ የዚህን ዓለም ተድላ ደስታ ይቅርብን በማለት በጾም ፣ በጸሎት ፣ በምጽዋት ለሚተጉ ባለሟሎቹ “ቅዱሳን” እንዲሆኑም /በሕይወታቸው ቅዱሳን ሆነው እንዲኖሩ/ እንዲጠሩም /ቅዱስ ተብለው እንዲጠሩበትም/ በጸጋ ሰጥቶአቸዋል ፡፡


2 በ 1 Decoiler Straightener ማሽን እጅግ በጣም ጥሩ በሆነው የሽቦ ማንሻ እና በማቅለጫ አገልግሎት ይታወቃል። ተጨማሪ በ 2 በ 1 Decoiler Straightener Machine። 1. የሮለር ደረጃ አሰጣጥ እና የመመገቢያ ማሽን በአንድ ተመሳሳይ አግድም መድረክ ላይ ይቀመጣሉ ፣ ይህም የአቅርቦት ማሽኑን ሊቀንስ እና የከፍተኛ ትክክለኛነትን ፍላጎት ለማሟላት ደረጃውን ጠብቆ...


28፤ ለእግዚአብሔርም የተለየ እርም የሆነ ነገር ሁሉ፥ ሰው ቢሆን ወይም እንስሳ ወይም የርስቱ እርሻ ቢሆን፥ አይሸጥም፥ አይቤዥም፤ እርም የሆነ ነገር ሁሉ ለእግዚአብሔር ቅዱስ ቅዱሳን ነው።


Read more...	ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ሓድሽ ፖፕ መሪጻ	Thursday, 14 March 2013 15:46	administrator	ኣርጀንቲናዊ ካርዲናል ፖፕ ፍራንቸስኮ 1ይ፡ መበል 266 ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ኮይኖም ትማሊ ረቡዕ ተመሪጾም። Read more...	ሓድሽ ሕንጻ ቤተክርስትያን ቅድስት ሥላሴ፣ ሲንሲናቲ ተመሪቑ።	Friday, 08 March 2013 16:37	Editor	ሓድሽ ህንጻ ቤተ ክርስትያን ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስትያን ቅድስት ሥላሴ ኣብ ሲንሲናቲ ኦሃዮ ብቀዳም 2 መጋቢት 2013 ዓ.ም. ተመሪቑ። እቲ ዝተኻየደ ጽንብል ሥነ-ስርዓት ብብጹእ ኣቡነ Read more...	ዓመታዊ በዓል ቅድስቲ ማርያም ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስትያን ኤርትራ በይ ኤርያ ብድምቀት ተኸቢሩ።	Thursday, 07 February 2013 09:57	ምምሕዳር ሰባኻ ጉባኤ	ካብ ዝተፈላለየ ክፍልትታት ኣመሪካ ተዓዲሞም ብዝመጹ፡ ብብፁእ ኣቡነ መቃርዮስ ዝምርሑ ብርክት ዝበሉ ሊቃውንቲ ኣቦታትን ብብዝሒ ምእመናን Read more...	ብብፁዕ ኣቡነ ድሚያን ኣብ ጀርመን ዝተፈጸመ ናይ ኣናጕንስጢስን መዘምራንን ምብራኽ	Tuesday, 25 December 2012 10:21	ሓደ ካብ ተሳተፍቲ	ኣቐዲሙ ወጺኡ ብዝነበረ መርሓ-ግብር መሠረት፥ ሎሚ 22/12/2012/ ኣብ ከተማ-ፍራንክፎርት ጀርመን ኣብ ዝርከብ ቤተ-ክርስቲያን ቅዱስ-ጊዮርጊስ፥


ኣብ ናይ ማሕበራት ትምህርቲ ዝህበኦ ትምህርትታት ሽወደንኛ ካብ 1 መዓልቲ፡ ናይ መዓልታዊ ሽወደንኛ ወይ ኣብ ብምምሕዳር ሽማግለ ዞባታት ዝምውሎ ንጥፈታት ትሳተፍ እንተ ዄንካ፡ ናብቲ ንጥፈታት ንምጕዓዝ ገንዘብ ንኽወሃበካ ከተመልክት ትኽእል ኢኻ። ካብ ገዛኻ ናብቲ ንጥፈት ካብ ክልተ ኪሎሜተር ንላዕሊ እንተ ኾይኑ፡ ንጕዕዞኻ ዝኸውን ገንዘብ ከተመልክት ትኽእል ኢኻ። ናብቲ ንጥፈት ንኸይትኸይድ ዝገብር ስንክልና እንተ ኣለካ ኾይኑ፡ ገንዘብ ናይ መጓዓዝያ ንጽሓጸረ ርሕቀት ከትሓትት ትኽእል ኢኻ። ነቲ ንጥፈት ዘካይዶ ሓደ ወረቐት ምስክር ንመተካእታ ወጻኢታት መገሻ ዝኸውን ክበካ ሕተቶ። ነቲ ወረቐት ምስክር ናብቶም ነቲ ምልክታ ዝምርምሩ ብዓል መዚ ኢሚግረሽን ክትወስዶ ኣለካ።


አምላካችን እግዚአብሔር ሆይ አድነን፤ ቅዱስ ስምህን እናመሰግን ዘንድ፣ በምስጋናህም እንመካ ዘንድ ከአሕዛብ መካከል ሰብስበን›› (መዝ.105፡47)


ጉዳዩን አስገራሚ የሚያደርገው ይህ ብቻ አይደለም፤ ይልቁንም ይበልጥ አሳሳቢ የሚያደርገው ሙስናን ለመከላከል አገራት እያወጡት ያለው ግዙፍ በጀት ነው። ደቡብ አፍሪካን እንኳ ብንወስድ ሙስናን ለመዋጋት በየዓመቱ ሁለት ቢሊዮን ዶላር ማውጣቷን እንረዳለን። ይህም አልበቃ ብሎ በዚህ በተጠናቀቀው የፈረንጆች ዓመት ሌላ የ12 በመቶ ጭማሪ ማድረጓ ነው። ከመንግሥት ሌላ በአገሪቱ የሚገኙ ትላልቅ ተቋማት 16.7፤ አነስተኞቹ 0.67 ሚሊዮን፤ ከመንግሥት ጋር በጥምረት የሚሠሩት ተቋማት ሁለት ቢሊዮን ዶላር በየዓመቱ ያወጣሉ። የሙስና ችግር እዚህ ድረስ ዋጋ እያስከፈለ ይገኛል።


ቤትቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልየ Haydarpaşa የባቡር ጣቢያ ታሪክ ፣ የኮንስትራክሽን ታሪክ እና የ Haydar Baba Tomb


የታላላቅ እህቶቿን ወርቃማ ኦሊም ፒያኖች እጅጋየሁና ጥሩነሽ ዲባባ ፈለግ ተከትላ በመካከለኛ ርቀት የስኬት ማማ ላይ የደረሰችው ገንዘቤ ዲባባ እኤአ 2012 ቱርክ ኢስታንቡል ላይ በአንድ ሺ አምስት መቶ ሜትር 4፡05፡78 በሆነ ሰዓት የመጀመሪያ የዓለም የቤት ውስጥ ቻምፒዮና የወርቅ ሜዳሊያ ማጥለቋ ይታወ ሳል። ከዚያም በኋላ 2014 ፖላንድ ሶፖት ላይ በሦስት ሺ ሜትር 8፡55፡54 ሰዓት ሁለተኛ የወርቅ ሜዳሊያዋን ማጥለቅ ችላለች። ባለፈው የ2016 ፖርት ላንድ ዩጂን ቻምፒዮናም በሦስት ሺ ሜትር 8፡47፡43 ሰዓት ሦስተኛ የወርቅ ሜዳሊያዋን ከቻም ፒዮናው አግኝታለች። የዘንድሮው ድሏ ሲታከልበትም በቻም ፒዮናው ታሪክ አራት የወርቅ ሜዳሊያዎችን በመሰብሰብ ሦስተኛዋ ኢትዮጵያዊት አትሌት ሆና ከጀግናው አትሌት ኃይሌ ገብረስላሴና ከመሰረት ደፋር እኩል የሚያደርጋትን ታሪክ አኑራለች። ገንዘቤ በዚሁ ቻምፒዮና እሁድ በአንድ ሺ አምስት መቶ ሜትር ስትወዳደር ድል ከቀናትም ይህን ክብረወሰን የምታሻ ሽልበት አጋጣሚ ይኖራል። በዚህ ቻምፒዮና ጀግናው አትሌት ኃይሌ ገብረስላሴ አራት የወርቅ ሜዳሊያዎችን በማጥለቅ ከወንድ ኢትዮጵያውያን አትሌቶች የሚስተካከለው የለም። በሴቶች ደግሞ መሰረት ደፋር አራት የወርቅ፤ ሁለት የብርና አንድ የነሐስ ሜዳሊያ በማጥለቅ ከየትኛውም ኢትዮጵያዊ አትሌት በላይ ትልቅ ታሪክ አላት።


መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ፦ (6 ደቒቕ ወይ ካብኡ ንታሕቲ) መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ከም ዚምራሕ ዜርኢ መርኣያ ኣቕርብ። (bh 28-29 ¶4-5)


ሰበር ዜና – የወያኔው ምክትል ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር «ብርሃነ ገብረ ክርስቶስ» ትላንት ምሸት በድብቅ ጅዳ ገቡ | justiceethio


አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ወጣት ፓሽን በመስጠት ነው አዋቂ ሴቶች


ስለዚህ በሰው አለመታተዘዝ የታጣውን ስልጣን መመለስ የሚቻለው በሰው መታዘዝ ነው፡፡ በሰው ሃጢያት የተነጠቀውን የሰውን ስልጣን መመለስ የሚቻለው ሃጢያት በሌለበት ሰው ነው፡፡ በሰው የተነጠቀውን ስልጣን በአምላክ መመለስ አግባብ አይደለም፡፡


ነታ “ብዘይሓሰብኩምዋ ጊዜ” እትብል ቃል ኣጸቢቕና ነድህበላ። ኣብ ሓለዋ ለይቲ ናይ ሮማውያን እተን 12 ናይ ለይቲ ሰዓታት፡ በብሰለስተ ሰዓታት ገይሮም ኣብ ኣርባዕተ፡ ኣይሁዳውያን ድማ በበርባዕተ ሰዓታት ገይሮም ኣብ ሰለስተ ይኸፍልዎ ነበሩ። ክርስቶስ ባዕሉ ኣይሁዳዊ ከም ምዃኑ መጠን ንኣይሁዳዊ ህዝቢ ይዛረብ ከም ዘሎ መጠንን ፡ እቲ ናይ ናይ ኣይሁድ ኣከፋፍላ ናይ ጊዜ ከም ዚጥቀም ርዱእ እዩ። ስለዚ ካብ ሰዓት 10 ናይ ምሸት ክሳዕ ወጋሕታ ሰዓት ሽዱሽተ ኣብ ዘሎ ጊዜ ማለት ኣብቲ ትኽስታን ዓሚቝ ድቃስን ዚዕብልለሉ ሰዓታት ከም ዚመጽእ እዩ ዚሕብር ዘሎ።ስለዚ እቲ ንሕና ጊዜኡ ኣይኰነን እንብሎ ጊዜ እዩ፡ እቲ ናይ ኣምላኽ ጊዜ ማለት እዩ።ጐይታ ኬመሓላልፎ ዚደልይ ዘሎ መልእኽቲ ንሱ እዩ። እቲ ንስኻ ፡ “ ሕጂስ ከምዚ ዚግበረሉ ግዜ ኣይኰነን” ዝበልካዮ ጊዜ፡ ብትኽክል እቲ ጊዜ ንሱ እዩ። እምበኣር እቲ “ ጊዜኡ ኣይኰነን” ዜብለካ ዘሎ፡ እቲ ኽትዕወት ዘይደልየካ፡ ካብ ዕዮኻ ኬብኲረካ ዚደልይ ዲያብሎስ እዩ። ጐይታና ባዕሉ፡ “ ጊዜይ ገና ኣይበጽሐን፡ ጊዜኹም ግና ኲሉ ሳዕ እተዳለወ እዩ።” ብምባል ገሊጹልና እዩ (ዮሃ 7፡6)። ጊዜ ምብጽሑ ዘይምብጽሑ ናይ ምውሳንን ናይ ምግላጽን ስልጣን ዘለዎ እግዚኣብሄር ጥራይ እዩ። ንዓና ግና ካብ ዝተወለድናሉ መዓልቲ ጀሚሩ ጊዜና ኲሉ ጊዜ ድሉውን ብጹሕን እዩ። ኣሽንኳይ ኣይበጽሐን ኢልና ኣጒዲልናሉ፡ ዋላ ሓንቲ ኸየጒደልና ብምሉእ ስሪሕናሉ እኳ ዚኣክል ኣይኰነን። ስለዚ እኮ እዮም፡ ነብያት ዝዘርእዎ ሃዋርያት ዝዓጸድዎ።ዝዘራእናዮ ኽንዓጽደሉ እንኽእል ዕድመ እኳ የብልናን። ስለዚ ድማ “እዩ/ኣይኰነን” ኣብ ምባል ጊዜ ከየሕለፍና፡ ነቲ ዝተዋህበና ናይ ለይትን ቀትርን ጊዜና ተጠቒምና ኽንዓይዩ ከም ዚግብኣና፡ በቲ ንጢሞቴዎስ ወዱ ዝጻሓፎ መልእኽቱ፡ “ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ኣብ ቅድሚ እቲ ንህያዋንን ንምውታት ኪፈርድ ዘለዎ ክርስቶስ ኢየሱስን፡ ብምጽኣቱን ብመንገስቱን ከም ዚስዕብ ክትገብር ኣማሕጽነካ ኣሎኹ። ብዂሉ ዓቕሊ ነቲ ቓል እናመሃርካ፡ ብእዋን ራህዋን ጸበባን (ብጊዚኡን ብዘይ ጊዚኡን) ትጋህ፡ ኣረድእ፡ ገስጽ፡ ምኸር።” ኢሉ መዓደና (2ጢሞ 4፡1-4)። ስለዚ “ ጊዚኡን ዘይጊዚኡን እናበልና ብምክፍፋል ስልጣን ኣምላኽ ክንግህስ ፡ ዘመንና ብኸንቱ ኸነባኽንን ኣይግባኣናን እዩ። ቃል እግዚኣብሄር፡ እግዚኣብሄር ዚርከበሉን ዘይርከበሉን ጊዜ ኸም ዘለዎ ደጋጊሙ እዩ ዚገልጸልና ( መዝ 32፡6 መዝ 69፡13)፡ ነታ ዚርከበላ ጊዜ ድማ፡ “ ቅብልቲ ጊዜ” ኢሉ ሰምዩዋ ኣሎ። እታ ዚርከበላን ቅብልትን ጊዜኡ ንሱ ባዕሉ ጽቡቕ ገይሩ እዩ ዝፈልጣ። ሰብ ግና ፈጺሙ ኪፈልጣ ኣይክእልን እዩ። ነታ ቅብልቲ ጊዜ ከይስሓቱ ጽቡቅ ገይሩ ኪረኽባ ዚኽእል፡ ንጸሎቱ ወይ ንኣገልግሎቱ ኸየቋረጸ መዓልትን ለይትን ምስ ዚቕጽሎ ጥራሕ እዩ። “ ጊዜኹም ኲሉ ሳዕ ዝተዳለወ እዩ” ዝተባህለሉ ምኽንያት’ውን ነቲ ናይ ኣምላኽ ቅቡል ጊዜ ምእንቲ ኽንዕወተሉ እዩ። እግዚኣብሄር ንተግባርናን ንጸሎትናን ዚቕበለሉ ጊዜ ኣየናይ ምዃኑ ንምምልካት። “ ብቕብልቲ ጊዜ ሰማዕኩኻ ፡ በመዓልቲ ምድሓን ከኣ ረዳእኩኻ፡ ይብል እዩ፡ እሞ፡ እንሆ ፡ እታ ቕብልቲ ጊዜ ሕጂ እያ፡እንሆ፡ እታ መዓልቲ ምድሓን ሕጂ እያ።”


ቁልፍ ቃላት ድርቅ, ኬንያ, ሶማሊያ, ታንዛንያ, ሩዋንዳ, ኡጋንዳ, ማላዊ, አቶ ደበበ ዘውዴ


መቼ ትመጫለሽ መቼ ልጠብቅሽ ወይ መቼ ላምጣልሽ መቼ ላቀብልሽ ሽሮና . . . ምናምን ስለተላከልሽ ሽሮውን ውሰጂው በርበሬውን ውሰጅ ቅቤውንም ውሰጅ . . . ሚጥሚጣ ተይልኝ እሱ ስለሆነ - አንቺን ሚያስታውሰኝ ............................. ምን ይሰራልሀል ብቻውን ሚጥሚጣ ትደፋው የለም ወይ እንጀራ ስታጣ … [Read more...] about አንቺን አስታዋሼ


እቲ ሕማም ለጊቡኒ ኣሎ ዝብል ጥርጣረ ምስ ዝሓድረካ ካብ ገዛ ክትወጽእ የብልካን።


በመግለጫው ህወሃት የኦሮሞና የአማራ ሕዝብ ምን መስማት እንደሚገባቸውም የምወስነው እኔ ነኝ እያለ ነው። ብአዴንና ኦህዴድን በመስተዳድራቸው የሚገኙትን መንግስታዊ ራድዮ፣ ቴሌቪዥንና ጋዜጦች ማንንም ሳይፈሩ በነፃነት የሕዝቡን የልማት፣ የፖለቲካና ሌሎችም ተገቢ ጥያቄዎች በግልፅ ዴምክራሴያዊ በሆነ መንገድ እንዲያፀባርቁት ለማድረግ ተግባራዊ እርምጃ እየወሰዱ ሲሆን፤ ሕዝብን በማፈንና በማወናበድ በኃይል መግዛት ለሚፈልገው ህወሃት ይህ የነፃነትና የግልፅነት መንገድ አደገኛ ስለሆነበት ኦህዴድና ብአዴን ከድርጊታቸው እንዲታቀቡ በመግለጫው መመሪያ ሰጥቷል። ከዚህም በተጨማሪ ብአዴንና ኦህዴድ እንወክለዎለን ለሚሉት ሕዝብ ሰብዓዊና ሕገ መንግስታዊ መብት መቆም የተወገዘ ህዝባዊነት በማለት ተኮንኗል። በህወሃት አስተሳሰብ ትክክለኛ ሕዝባዊነት የሚባለው ወርቅ ለሆነው ሕዝብ ብቻ ሲሆን ነው። የህወሃት ከፍተኛ አመራሮች ህወሃት ማለት የትግራይ ሕዝብ ነው፤ የትግራይ ሕዝብ ማለት ህወሃት ማለት ነው፤ የትግራይ ሕዝብ ወርቅ ነው፤ የትግራይ ሕዝብ ከተቀረው የኢትዮጵያ ሕዝብ የበለጠ ነው፤ እንደ ሕዝብ ኮምፓራቲቭ አድቫንቴጅ አለው ብለው በግልፅና በሚዲያ ዘረኛ አስተያየት እያቀረቡ በግልፅ እየተሰማ፤ ብአዴንና ኦህዴድን ግን እንወክለዋለን ስለሚሉት ሕዝብ ሰብዓዊና ሕገ መንግስታዊ መብት መጠየቅ እንድማይገባቸው ህወሃት በመግለጫው መመሪያ ሰጥቷል። ታዲያ እንደዚ በግልፅ ዘረኛ፣ ዕኩይና ሰይጣናዊ ከሆነ ዕብሪተኛ ቡድን ጋር አብሮ መቀጠል ትርጉሙ ምንድነው። ስለዚህ አሁን በሚሰራበት ሕገ መንግስትና የአገሪቱ መከላከያና የፀጥታ ኃይል ሕገ መንግስቱን እንዲያስጠብቅ በማድረግ ህወሃትን አሁኑኑ ከጫንቃቸው ላይ ማሽቀንጠር ለህልውናቸም ቢሆን አማራጭ የሌለው ነው። ያለበለዚያ ግን ህወሃት በቅርብ እንደሚያጠፋቸው ምንም ጥርጥር የለውም።


WARKA ዋርካ • View topic - ቫንፐርሲ ማን.ዩናይትድ ገባ (የማን.ዩናይትድ የ2012 ሲዝን)


የሰዉ ልጅ አንድን ሁኔታ በተለያየ መንገድ የመረዳት ዝንባሌ ያለዉ ፍጡር ነዉ፡፡ በመሆኑም በተለያዩ ፓርቲዎች ጥላ ስር ያሉ ግለሰቦች ምንም ሃገርን ፈቀቅ የማድረግ ተመሳሳይ መዳረሻ ቢኖራቸዉ ወደዛ ግብ ለመድረስ የሚመርጡት መንገድ ግን ሊለያይ ይችላል፡፡ ይህን የአስተሳሰብ መለያየት ጠላትነት አድርጎ መረዳት፣የተለየ ሃሳብያለዉን ሰዉ የሃገር ልጅ ወገንነቱን እንኳን ዘንግቶ እርጉም ፍጡር ማድረግ የጥግ ፖለቲከኝነት መለያዉ ነዉ፡፡ከራስ እምነት እና ሃሳብ ዉጭ ያለን ሀሳብ በሙሉ ዉጉዝ አድርጎ ማየት ፣ የከእኛጋር ያልሆነ ሁሉ ከጠላታችን ጋር ነዉ ፈሊጥም መሃለኛ ሃሳብ እንዳይደመጥ ይከለክላል፡፡ “መሃል ሰፋሪ በሁለት ጥይት ይመታል” እያስባለ ሁሉንም ወደ ጥግ ይገፋል፡፡


ዝኾነ ድርጅት ሓላፍነት ናይ ህዝቢ ወሲዱ፡ ክንቀሳቐስ እንተደኣ ኮይኑ ንኹሉ ዝጥርንፍ ኣጀንዳ ሒዙ፡ ዋላ ነቶም ዝቃወምዎ ናብቲ ዝኣምኖ ከምጽኦም እንተዘይኮኢሉ ደሞክራሲ ምንቅስቓስ ክበሃል ኣይክእልን፡ ህዝቢ ውን ኣሚኑ ንክስዕቦ ከሸግሮ እዩ።


እንደዚህ አይነት ተቋማትን በማስፋፋትና በዘመናዊ ቁሳቁስ በማደራጀት የኅብረተሰቡን እና ኅብረተሰቡ የሚገለገልባቸውን አሠራሮች ሳይንሳዊ ማድረግ ቀዳሚ ተግባር ነው፡፡ በመሆኑም መንግስት ከሚያደርጋቸው ጥረቶች ጎን ለጎን ሳይንሳዊ ዕውቀትን በስፋት ማስተዋወቅ እንደሀገር ወደተሸለ ነገ የሚወስድ ስለሆነ ሁሉም ባለድርሻ በጋራ መሥራት እንዳለበት ተጠቅሷል፡፡


ወግ ኮፌ፣ ‘ቁምነገር እና ቡና የሚቀዱበት’ ቡና ቤት -አጭር ዳሰሳ


ቀለም: ሰማያዊ, ቀይ ቀነም, ጥቁር, ፈዛዛ ግራጫ, ጥቁር ግራጫ, ብርቱካናማ


About Us ‘የዓለም ድምጾች’ ማኒፌስቶDonateTranslator Application Formስለ እኛተሳተፉአግኙንጸሐፍት	ሁሉም ርዕስጉዳዮች AfricaAmericasAsiaEuropeMiddle EastፖለቲካCultureሰብዓዊ መብቶችዲጂታል አራማጅነት Censorshipሃይማኖትሐሳቦችሕግመገናኛ ብዙሐን እና ጋዜጠኝነትሙዚቃምርጫዎችምግብምጣኔ ሃብት እና ቢዝነስሰብዓዊ መብቶችሴቶችና ስርዓተ ጾታስደተኞችስደት እና ስደተኞችስፖርትቋንቋብሔር እና ዘርታሪክታዳጊዎችቴክኖሎጂትምህርትአመጽአስተዳደርአደጋአገር በቀልዓለም አቀፍ ግንኙነቶችዕድገትየሰብአውያውያን ምላሽየንግግር ነፃነትየዜጎች መገናኛ ብዙሐንዲጂታል አራማጅነትጉልበትጤናጥበብ እና ባሕልጦርነት እና ግጭትፊልምፌዝፎቶግራፊፖለቲካ


Friar Luis Urreta ሐበ ሻ የሚለውን ቃል corrupt አድርጎ ቢጽፈውና እንግሊዞቹ Abyssinia እና Abyssinians የሚለውን ስያሜ እንዲፈጥሩ ምክንያት ቢሆንም የቃሉን ትርጉም ግን ከውስጥም ከውጭም አገኘሁትን ያለው አስቀምጧል። Friar Luis Urreta እንደነገረን ሐበሻ ወይንም እሱ corrupt አድርጎ የጻፈው Abissinois የሚለውን ቃል ኢትዮጵያውያንም፣ አረቦችም፣ ቱርኮችም ይጠቀሙበት ነበር። ኢትዮጵያውያንንም ሆነ አረቦቹንና ቱርኮችን ጠይቄ አገኘሁት ባለው የቃሉ ፍቺ መሠረት ሐበሻ ወይንም እሱ corrupt አድርጎ የጻፈውን Abissinois የሚለውን ቃል ከግብጽ በታች ያለ አገር መጠሪያ ያደርግና ትርጉሙን ሲገልጽ «It means a free and independent people who have never served a foreign masters or a recognized forign king» ይለዋል። እንግዲህ ሐበሻ የሚለው ቃል ትርጉም «a free and independent people who have never served a foreign masters or a recognized forign king» ከሆነ ኢትዮጵያን በተለይም የሰሜኑን ክፍለ ሕዝብ ፈረንጆች በሚጠሩት ስም «አቢሲኒያ» ብለው ካልጠራን ሞተን እንገኛለን የሚሉንና ይህንንም ካላደረጉ ፖለቲካ የሰሩ የማይመስላቸው ኦነጋውያን «ኦሮሞ ሐበሻ አይደለም!» ሲሉ ኦሮሞ ሳይወረው ሐበሻ በመባል ይታወቅ በነበረውን የኢትዮጵያ መሬት በወረራ የያዘውን ኦሮሞን በውጭ ኃይል ቅኝ ተገዝቶ ነበር ማለታቸው ይሆን? ነው ወደ ቅኝ ግዛት እንመልሰው እያሉን ይሆን?


ይህን ጥቅስ ለማብራራት “ዐምደ ሃይማኖት” ባሰፈረው ጽሑፍ ውስጥ አንድም እውነት የለም፡፡ ድርሳናትም ሆኑ ገድላት ከመጽሐፍ ቅዱስ አንዳንድ ክፍሎች ውስጥ የሚስማማቸውን ንባብ ቢጠቅሱም፣ ማእከላዊ ሐሳባቸው ግን የእግዚአብሔርን አዳኝነትና ታላቅነት መግለጽ ሳይኾን፣ ድርሳኑ ወይም ገድሉ በስማቸው የተጻፈላቸውን መላእክት ወይም ጻድቃንና ሰማዕታትን ማንነት እጅግ አጋንኖ አምላክ-አከል አድርጎ በማቅረብ፣ አንባቢውን ወደ እነርሱ የሚስብና በአዳኝነታቸውና በተራዳኢነታቸው እንዲማጸን የሚያደርግ ነው፡፡ ለምሳሌ፦ ድርሳነ ሚካኤል በያንዳንዱ ክፍል በዋናነት የሚካኤልን ታላቅነትና አዳኝነት የሚናገር ነው፡፡ በኅዳር ድርሳን ላይ ሰው ሊድን የሚችልበትና አማራጭ የሌለው ያለውን ሌላ መንገድ ያሳያል፤ እንዲህ በማለት፦ “ኦ አኀውየ አልቦኬ ዘይረክብ ሰብእ ግሙራ ተስፋ ድኂን ወመዊእ ወረድኤት እንበለ ትንብልናሆሙ ወአስተብቍዖቶሙ ለትጉሃነ ሰማይ መላእክት፡፡ - ወንድሞቼ ሆይ በሰማይ ተግተው በሚኖሩ በመላእክት ምልጃና ልመና ካልኾነ በቀር የመዳን ተስፋ፣ ድል ማድረግና ረድኤት የሚያገኝ ሰው ፈጽሞ የለም” (ድርሳነ ሚካኤል 1964፣ ገጽ 6)፡፡ ይህ ንባብ በተሐድሶኣዊ ጽሑፎች ኢመጽሐፍ ቅዱሳዊ መሆኑ በተደጋጋሚ ስለ ተተቸ ግን፣ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በሚታተመው ድርሳን ውስጥ፣ “ኦ አኀውየ ኵሉ ሰብእ ዘይረክብ ተስፋ ድኂን ወመዊእ ወረድኤት በትንብልናሆሙ ወበአስተብቍዖቶሙ ለትጉሃነ ሰማይ መላእክት፡፡ - ወንድሞቼ ሆይ በሰማይ ተግተው በሚኖሩ በመላእክት ምልጃና ልመና ረድኤትን፣ ድል ማድረግን የድኅነት ተስፋን ያገኛል” (ድርሳነ ሚካኤል 1989፣ ገጽ 4) በሚለው ንባብ እንዲለዝብ ተደርጓል፡፡ ይህም ቢኾን የስሕተቱ ጠንካራነት እንዲለዝብ ተደረገ እንጂ ስሕተትነቱ አልተለወጠም፡፡ ይህን ያነበበ ሰው ታዲያ ለድርሳነ ሚካኤል ‘የእግዚአብሔር መንፈስ ያለበት መኾኑ የተረጋገጠ ነው’ የሚለው እንደማይስማማው በቀላሉ አይገነዘብምን?


የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ለሌች: ስለጀመሩ ቅድሚያ, የጋራ እሴቶች, ስለጀመሩ. ለዛም ነው እኛ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በእኛ የሚሰጡዋቸውን — ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ጋር የህይወት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የተወሰነ እንደ አንድ በሴቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ግምገማዎች ለጽሑፉ ሴቶች ማን ግምገማዎች በይፋ የረጅም የማያልቅ — የሚሰጡዋቸውን የእርስዎን የግል ምርጫዎች እንችላለን. ደረጃ የሚጀምረው እንፈልጋልን የእኛ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ — ነህ


ብኣንጻር ናይዚ ክብ ኢልና ዝረኣናዮ ታሪኽ በለጸት መሓሪ፡ ገለ መንእሰያት ካብ ወለዶ ሎሚ፡ ህግደፍ ዝበሃል ዓይንን ስንን ዘለዎ፡ ኣብ ኣስመራ ኣብ ኮረሻ ስልጣን ተኾይጡ ህዝቢ ዝብትን፡ ሃብቲ ሃገር ዝዘምት ስርዓት ኣብ ቅድሚ ዓይኖም እናሃለወ፡ ነቲ ቀደም ሞይቱ ዝተበታተነ ህዝባዊ ግምባር “ክንቀትሎ ኢና” ኢሎም ክግዕሩ ትዕዘብ። እቶም መንእሰያት፡ ነቲ ቀደም ዝሞተ ህዝባዊ ግምባር፡ ካብ መቓብር ኣውጺኦም ክቐትልዎ ሒጊግ ክብሉ ይረኣዩ። ንሳቶም ኣብ ሓደ ሰብ ዘይሪኦ፡ ዕጹዉ ገዛ – ዘመን ኣምጽኦ ካሜራ የጻውዱ’ሞ፡ ነታ “ናይ ህዝባዊ ግምባር ኢያ” ዝበልዋ ባንደራ፡ ኣብታ ንሳቶም ጥራይ ዘለዉዋ ዕጽውቲ ክፍሊ ኣብ ምድሪ የንጽፍዋ። ብሓሳቦም ነቲ ዘይርእን ዘይሰምዕን ህዝባዊ ግምባር፡ ኣብ ትሕቲ’ታ ባንደራ የቐምጥዎ። በቲ ደረቕ ዝታኮኡ ኮዮ ሳእቲ ከኣ ነታ ባንደራ ርግጽ -ርግጽ የብልዋ። በቃ – ሽዑ ህዝባዊ ግምባር ዝሰምዖን ዝረድኦን ዘይብሉ፡ ኣብ ትሕቲ’ታ ባንደራ ተረፋቲቱ ይመውት። ኣብታ ናይ በይኖም ገዛ ከኣ “ጭድድ ፍንጭሕ’ ይኸውን። ህዝባዊ ግምባር ተሳሒጉ እናሞተ ከሎ ዘርኢ ስእሊ ናብ ዓለም ይዝርጋሕ። ዓለም ይስሕቆም፡ ንሳቶም ይሕጎሱ። ኣነ’ውን ከም ሰበይ ነቲ ኣብ ሓጎሶምን ድግሶምን ተሳኢሎም ዝዘርግሕዎ ስእልታት ክርኢ ከለኹ፡ ንበዓል በለጸት ዘኪረ “ለካ ሰብ’ሲ ኣካላዊ ብቕዓቱ ዘይኮነስ፡ ኣእምሮኡ ኢዩ ዝንቀሳቐስ” ዝበልኩሉ እዋን ብዙሕ ኢዩ።


እንዳይታለሉ ሲሆን የመዋቅር ለውጥ፤ የአስተዳደር ሪፎርም፤ የሥራና ሠራተኛ ግንኙነትን ማሻሻል፤ ሕግና ደንብ ገዢ ማዕከል እንዲሆን


አራተኛው የወያኔ አጀንዳ ወይንም ችግር ከዉጭ ሃይሎች ጋር ተጎዳኝትህ ወይም ተስማምተህ ቁጥጥርህን ለማጠናከር መሞከር ነው ። ስለሆነም ደግሞ ለዉጭ ሃይሎች ትገዛለህ ማለት ነው ። የወያኔ ፈላስፋዎች በተደጋጋሚ ይሉን የነበረውና ፡ ይህ ነገር አያዋጣችሁም ይባል በነበረበት ወቅት የነርሱ ፍልስፍና “ ከሃያላን ጋር ተስማምተህ እደር” ነው ። ከሃያላን ጋር ተስማምተህ እደር ማለት ፡ ከነርሱ ጋር በምንም ዓይነት አቋምም ቢሆን ተስማምተህ ተጓዝ እንደ ማለት ነው ። ከዚህ የባሰው ነገር ደግሞ ፡ የኢትዮጵያን ህዝብ የመቆጣጠርና የአካባቢው አንኳር የመሆን ፍላጎት ብቻ ሳይሆን ፡ የትግላቸው አጋር የሆነዉን የኤርትራን ህዝብ በመካድና ጭዳ በማድረግ ፡ ከዉጭ ሃይሎች ጋር ተስማምተው የኢትዮጵያን ህዝብ እየበደሉ የመቀጠል ፍላጎታቸው ነው ። ይህ የፍልስፍና ምርምር ምናልባት መጀመርያ ላይ ለወያኔ እንደ ከፍተኛ የዲፕሎማሲ ትርፍ ወይም እንደ ታላቅ የስትራቴጂ ድል መስሎት ሊሆን ይችላል። መጨረሻ ላይ ግን ሁሉንም የመቆጣጠሩ ጉጉት አልሰራም ። የኤርትራን ህዝብ ክደህ ፡ ሻእቢያ አጋርህና የትግል ጓድህ እንዳልነበረ ሁሉ እንደ ቀዳሚ ጠላትህ ቆጥረህ ፡ ከዉጭ የሚመጣዉን ሁሉንም ዓይነት ጠብ አጫሪነት ስታስተናግድ ፡ ከሁሉም በላይ ደግሞ የኢትዮጵያን ህዝብ ከኤርትራ ህዝብ ጋር የጎሪጥ እንዲተያይ ልታደርገው ፡ ያዉም ደግሞ የትግራይን ህዝብ ከኤርትራ ህዝብ ልታራርቀውና ልታጋጨው መሞከር በምን ኣመክንዮ ሊገለጽ ይችላል ? በ25 ዓመታት ዉስጥ የተመለከትነውን የወያኔ ፖለቲካዊ ፡ ኢኮኖሚያዊ ፡ ደህንነታዊና የዉጭ ጉዳይ ግንኙነቱንና አጀንዳዎቹን አንድ ባንድ ካየነው ፡ የጎላ ስህተቱን መገንዘብ እንችላለን ። አሁን እየተባለ እንዳለው ፡ “ ግብጽ በዚህ በኩል መጣች ፥ ከሱዳን ጋር ተወዳጅተናል ፥ በኤርትራ ላይ እንዲህ ዓይነት ነገር እየሰራን ነው ወ.ዘ.ተ የሚባለው ነገር ባላስፈለገ ። በዋነኝነት ግን ወያኔ የተጓዘበት የፖለቲካ ፥ የኢኮኖሚ ፥ የጸጥታም ሆነ የዉጭ ጉዳይ ፕሮግራሞች ይህን ያህል ሊቀጥል መቻሉ በተናጠል ሊታይ የሚችል አይደለም ። ወደ ኋላ መለስ ብለን ፡ የክሊንተን ፥ የቡሽና የኦባማ ሶስቱም አስተዳደሮች የነበራቸዉን አስተዋጽኦ መመልከት እንችላለን ። እንዲህ አይነቱ ስህተት እየተፈጸመ እያለ ፡ ለምን ይሆን “ አይዞህ በርታ “ ይሉ የነበረው ? በአዉሮፓ የሚገኙ የተለያዩ አገራት ለምን ይሆን ይህንን አካሄድ ሲያበረታቱ የነበረው ? ለምን ይሆን የቀውሱ ግዜ የተራዘመው ? ከተባለ በራሱ በወያኔ የዉስጥ ፕሮግራም ወይም በራሱ በወያኔ የዉስጥ አጀንዳ ብቻ እንደሆነ አድርገን የምንመለከተው አይደለም ። ወያኔ ይህንን የማድረግ ሃይል የለዉም ። ጉዳዩም ይበልጥ እየተወሳሰበ ባልሄደ ነበር ። በራሱ በወያኔ የዉስጥ አቅምና በኢትዮጵያ ፕሮግራም ብቻ ቢሆን ኖሮ ፡ ይህን ያህል ግዜ ባልተራዘመ ነበር ። ለተፈጠረው የተወሳሰበ ሁኔታ ከፍተኛዉን አስተዋጽኦ ያበረከተው ፡ ከዉጭ የሚደረገው የኢኮኖሚና የፖለቲካ ድጎማ ነው ። ኢነቨስተሮች ነን ሃብታሞች ነን በማለት መዋእለ ንዋያቸውን በኢትዮጵያ ላይ የሚያፈሱና ሌሎችም ቢሆኑም ፡ ይህንን ሁኔታ እያመቻቹ እድሜው እንዲራዘም አድርገዋል ። ይህ ከፍተኛ እንክብካቤ የሚባለው በኢትዮጵያ ያለው ሁኔታ ግን ዘላቂነት የለዉም ። ሊቀጥል አይችልም ። ይህን ነገር ደግሞ ፡ እኛ ስለተካድን ወይም ደግሞ ሰለባ ስለተደረግን የምንናገረው ነገር አይደለም ። የኢትዮጵያን ተጨባጭ ሁኔታ ገምግሞ ፡ ከዚህ ዉጭ የተለየ ሁኔታ ነው ያለው የሚል ካለ ፡ ባለፉት 25 ዓመታት ወስጥ ሲቀጥል የቆየው የፖለቲካ ፡ የኢኮኖሚ ፥ የጸጥታና የዉጭ ግንኙነት እንዴት አሁን የሚገኝበት ደረጃ ላይ ሊደርስ እንደቻለ ነቂስ በነቂስ ተንትኖ ይመልከተው ። ወያኔን ያሳሳቱት ከዋሽንግተን ጀምሮ እስከ አዉሮፓ ርዕሰ መዲናዎች ድረስ ያሉት መንግስታት ሲከተሉት የቆዩት ፖሊሲ ነው፡፡ ወያኔን ማበረታታት ብቻ ሳይሆን ፡ በኤርትራ ህዝብና መንግስት ላይ ያራመዱት የጠብ አጫሪነት አካሄድን አንድባንድ ከተመለከትከው ፡ ምስሉ ቁልጭ ብሎ የሚታይ ነው ። ይህ ሁኔታ ደግሞ ባለበት ሊቀጥል አይችልም ። የእዉነቱን ለመናገር እኛ ፡ የእጃችንን አይደለም ያገኘነው ። ታሪካችንን ደምስሶ ለማደብዘዝና ለማጥፋት ያልተደረገና የማይደረግ ሙከራ የለም ። ያልተሞከረ ማናቆር አልነበረም ። በኤርትራና በኢትዮጵያ ህዝቦች መካከል ፡ መጨረሻ የሌለው ጥላቻ ለመዝራት የተደረጉ ሙከራዎችን በሙሉ ፡ በነቃ ህሊና ስነከታተለው የቆየነው ነገር ነው ። ያለፉት 25 ዓመታት የኪሳራ ዓመታት ናቸው ። ያለፉን እድሎች ቀላል አይደሉም ። ይሁን እንጂ ባለፈው ነገር የምንቆጭበት ምክንያት የለንም ። ባለፈው ነገር ተደናግጠን እጅና እግራችን አጣጥፈን የምንቀመጥበት ምክንያትም የለም ። የኤርትራና የኢትዮጵያ ህዝቦችን የወደፊት ግንኙነት በተመለከተ ፡ በጋራ እስከታገልነበት 1991 ድረስ ከነበረው ማለትም ከበፊቱ የተለየ አዲስ ፍልስፍና የለንም ። ከ25 ዓመታቱ ዉድመት በቂ እዉቀት ቀስመናል ። የሁለቱም አገራት ህዝቦች ካለፈው ነገር ብዙ ተምረዋል ። የትግራይ ህዝብም ቢሆን በዋነኝነት ካለፈው ነገር ትምህርት አግኝቶበታል ። ምናልባት በአሁኑ ወቅት ፡ ግዜ ለመግዛትና እድሜ ለመቀጠል ፡ “ጥገናዊ ለውጥ አድርገናል ፥ እስረኞችን እንፈታለን ፥ የጎሳ ችግሮችን እንፈታለን ፥ የኢኮኖሚ ማሰተካከያ እናደርጋለን ፥ እንዲህ እንሰራለን. . . ወዘተ” የሚሉ የተለያዩ ማማለያዎችና ማዘናጊያዎችን በየእለቱ የምንከታተለው ነገር ነው ። ነገር ግን ጉዳዩ አብቅቷል ። የኢትዮጵያ ህዝብ አሁንም ቢሆን የወደፊት እድሉን የሚወስንለትን ማወቅ አለበት ። በህዝቦች እድሜ 25 ዓመታት ማለት ፡ አጭር ግዜ አይደለም ። ረጅም ግዜ ነው ። የኢትዮጵያ ህዝብ መንገዱን ማወቅ አለበት ።


ንግሆ ፋሲካ ገሊኤን ኣንስቲ ናብቲ መድኃኒና ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ዝተቐብረሉ ቦታ ኣንጊሀን ከዳሞ ሬሳኡ ኣብቲ መቓብር ስለዘይጸንሐን ኣዝየን ሰንበዳ፣ መልኣኽ እግዚኣብሔር ግን። “ንምንታይከ ነቲ ሕያው ምስ ሙታት ትደልያኦ ኣሎኽን፦ ንሱስ ተንሥኡ እዩ፤ ኣብዚ የሎን” (ሉቃ 24።5-7)፦ “ንስኻትክን ነቲ ዝተሰቕለ ኢየሱስ ትደልያ ከምዘሎኽን እፈልጥ እየ እሞ ኣይትፍርሃ፣ ኣብዚ የሎን።፣ ከምቲ ዝበሎ ተንሢኡ እዩ፦ ንዕነ ነታ ጐይታ ተነቢሩላ ዝነበረ ስፍራ ረኣያ፣ ቀልጢፍክን ኬድክን ከኣ ካብ ምውታት ከምዝተንሥኤ ንደቀ መዛሙርቱ ንገራኦም” (ማቴ 28። 5-7) በለን፣ ብሓቂ ከኣ ነቲ ወሃብ ሕይወትን መድኃንን ኣብ መንጎ ሙታን። ኣብ ማእከል ሬሳታት። ምድላይ ግቡእ ኣይኮነን፣ እተን ኣንስቲ ጸላእቲ መጺኦም ነቲ ሬሳ ዝሰረቑዎ መሲሉወን እየን ዝሰንበዳ፣ እቲ መልኣኽ ግን። ንሱስ ከምቲ ዝበሎ ተንሢኡ እዩ፤ ንስኻትክን ግን ቀልጢፍክን ኬድክን ነቶም ብፍርሃት ተሓቢኦም። ብጥራጣሬ ተረቢሾም። ኣብ ተስፋ ምቝራጽ በጺሖም ዝነበሩ ተኸተልቱ ክርስቶስ ካብ ሙታን ከምዝተንሥኤ ኣበሥራኦም። ንስኻትክን ከኣ ኣይትፍርሃ እናበለ ኣተባብዔን፣ ንምሸቱ። “ኢየሱስ ከኣ ኣብታ ተኣኪቦምላ ዝነበሩ መጸ፦ ኣብ ማእከሎም ደው ኢሉ ድማ።’ሰላም ንኣኻትኩም ይኹን’ በሎም” (ዮሓ 20።19)፣ ቀዳማይ ህያብ ናይ’ቲ ካብ ሙውታት ዝተንሥኤ ክርስቶስ ሰላም እዩ፣ እቲ ንሱ ዝህቦ ሰላም ከኣ መንም ሰላም ኣይኮነን፣ “ሰላም እኃድገልኩም ኣሎኹ፦ ሰላመይውን ኣህበኩም ኣሎኹ፣ እቲ ኣነ ዝህበኩም ዘሎኹስ ከምቲ ዓለም እትህቦ ኣይኮነን፤ ኣይትሸበሩ ኣይትፍርሁ” (ዮሓ 14።27)፣ ሰላም ክርስቶስ ኣብ ፍቕርን። ፍትሕን እውነተይና ምዕባለን ደቅ ሰብን። ዝተመሥረተ ሰላም እዩ፣ ሰላም ክርስቶስ ነቲ ብውሽጥን። ብደገን ዝርብሸናን ዘፈራርሃናን ሥጋውን መንፈሳውን ኵነታት ቀንጢጡ ቅሳነትን ናጽነትን ዘልብስ ሰላም እዩ፣ ሰላም ክርስቶስ ብዛዕባ ንበልዖን ንኽደኖን ከይተሸገርና እንነብረሉ ዕድል እዩ ዝፈጥረልና፣ ስለዚ ጠሚና ክሳብ ዝሓደርና። ዓሪቕና ክሳብ ዝተዛወርና። ሰላም ክርስቶስ ብምልኣት ኣባና ኣይሓደረትን፣ ክርስቶስ ኣብ ሕይወት ነፍስወከፍና ተዓዊቱ ክንብል ንኽእል፦ ምሉእ ብምሉእ ኣብ ናብራናን ሕይወትናን ንሱ ምስ ዚነግሥ እዩ፣ በዚ ምኽንያት ኢና ለይቲ ፋሲካ። “ክርስቶስ ተንሥኣ እሙታን። በዓብይ ኃይል ወሥልጣን ኣግኣዞ ለኣዳም ኣሰሮ ለሰይጣን። ሰላም። እምይእዜሰ ይኩን ፍስሓ ወሰላም”፦ እናበልና ብልዑል ድምጺ እናተቐባበልና እምነትና ንገልጽ፣ ክርስቶስ ካብቲ ዝጭቍነና ባርነት ኃጢኣትን። ካብ ፍርህን ጥርጣረን ከናግፈና እዩ ካብ ሞት ዝተንሥኤ፣ ስለዚ ኃቢርና “ኦ ጐይታ። ንእሱራት ፍትሓዮም። ንኅዙናት ኣጸናንዓዮም። ንጉሁያትልቢ ኣሓጕሶም፦ ብትንሣኤኻ ንምሉእ ዓለም። ንዅሉ ሕዝብኻ ኣብሪህካ ኢኻ’ሞ ደጊም ኣብ ምድሪ ሰላምን ርግኣትን ይኹን” (ሰላም። ጸሎተ ሰዓታት። ረቡዕ። ስብሓተ ቀትር) ንበሎ፣ ብፍላይ ሎሚ እዩ ኣብ ልብናን። ሃገርናን ከባቢናን ሓቀይና ሰላምን ርግኣትን። ዘድልየና፣


የጡረታ ማስተካከያ - የተወለዱት በ 1960 (ወይም ከዚያ በኋላ) የበለጠ ነው የሚሰሩት - ገጽ 12


ሰንጠረዥ 2 በሀገሪቱ ክልሎች በዋና ዋና ሰብል አብቃይ አከባቢ ያለው የእንስሳት ሀብት ይዞታ መጠን 2007 22 ሰንጠረዥ 3 በ2007 ዓ ም በአርብቶ አደሮች አካባቢ የቤት እንስሳት ይዞታ ሁኔታ 23


ቀኑና ሌሊቱ እኩል 12፣ 12 ሰዓት የሆነበት የመጋቢት 25 (በጁሊያን ማርች 21 ቀን) በሲሲሊያ ጣሊያን


ፒንግባክ፤ የዘር/ብሔር አፓርታይድ – ክፍል 2፡- በትግል ወቅት የተፈፀመው ጭፍጨፋና ያልተመለሰው ጥያቄ – ከስዩም ተሾመ | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


እዞም ከም መወከሲ ንኽጥቀመሎም ዝግደድ መጽሓፍቲ’ውን ዳርጋ ኩሎም ብጻዕዳ ሰብ ዝተጻሓፉ ጽዓዱ መጽሕፍት እዮም።እዚ ጻዕዳ ሰብ ንዓይ ብሕሰም ባርነት፡ብመሬታዊ መግዛእቲ፡ብዝሑልን ውዑይን ኲናት፡ብመዓድናውን ዶባውን ወጥሪ ወዘተ ኣዕወንዊኑ፣ኣብ ሕሰም ዘንብረኒ ዘሎ እዩ።ብጽዓዱ ሰበኻታት፡ብጽዓዱ ኣምልኾታት፡ብጽዓዱ ስነ ሓሳባት፡ብጽዓዱ ሕማማት፡ብዝተፈላለዩ ሓደገኛ ጽዓዱ ሓተላታት፡ብጽዓዱ ተባራዕትን ተወንጨፍትን ቦምባታትን ጠያይትን ወዘተ ንምንባር መሰለይ ሓሪሙ፣ምኽንያት ኣነነተይ፡ምኽንያት መንነተይ፡ትርጉም እንታይነተይ መንጢሉ ኣብ ፍጹም ጻዕዳ ሓጥያት ዘንብረኒ ዘሎ መሰረት ሽክሽኳይ ከይኸውን እየ ዝጥርጥሮ ዘሎኹ።ነዚ ድማ በዚ ምኽንያት ሕሰመይን መሰረት ሽክሽኳይን ከይኸውን ዝጥርጥሮ ዘሎኹ ሰብ ዝተጻሓፉ ጽዓዱ መጻሕፍቲ ተወኪሰ፣ምኽንያት ኣነነተይ፡ምኽንያት መንነተይ፡ትርጉም እንታይነተይ ከም ዘይፈልጥ እዩ ተጋሂዱለይ።ነዚ’ውን ካብ ሓሶት ተወኪሰ ሓሶት ክጽሕፍ ስለ ዘይደልኹ፣ዋላ ጥረ ይኹን ዘይበሰለ፡ይፍኮስን ይኽበድን፡ውልቃዊ ሕሉፈይን ህሉወይን፡ሓባራዊ ሕሉፈይን ቢሂል ኣቦሓጎታተይን ተወኪሰን መሰረት ገቢረን ምኽንያት ኣነነተይ፡ምኽንያት መንነተይ፡ትርጉም እንታይነተይ፡ንኸናዲ ብሓሳበይ ንኽጽሕፍ እየ ወሲነ።


ኤምአርአይፒ ማሎሎን ከተማን ወደ ክላርክክል የእድገት ማእከል እና ከኤን.ኤሲሲኤን ወደ ከማጭበርበሪያ ጣቢያ ጋር የሚያገናኝ የ 51,2 ኪ.ሜ ክፍልን እንደ ሁለት የባቡር ሐዲዶች ይገነባል ፡፡ ፕሮጀክቱ ከሲአይኤስ ጋር ለአጭር ጊዜ ግንኙነቶችን የሚያቀርብ የባቡር ጣቢያ ግንባታ መዘርጋትን ያካትታል ፡፡ እንዲሁም ለተነሳው የባቡር መስመር ክፍል ድልድይዎችን እና የግድግዳ ወረቀቶችን ያካትታል ፡፡


16 ነታ ኣገልጋሊት እታ ኣብ ክንክሬኣ+ ዘላ ጉባኤ ዝዀነት ፌቤን ሓብትና አፋልጠኩም* ኣለኹ፣ 2 ንሳ ንባዕላ እውን ንብዙሓትን ንዓይ ንርእሰይን ትረድእ ነይራ እያ እሞ፡ ንቕዱሳት ከም ዚግባእ ጌርኩም ተቐበልዋ፣ ብዜድልያ ዘበለ እውን ደግፍዋ።+ 3 ነቶም ብክርስቶስ የሱስ መዓይይተይ ዝዀኑ ጵርስካን ኣኪላስን+ ሰላም በሉለይ፣ 4 ንሳቶም ኣብ ክንዳይ* ክሳዶም ኣሕሊፎም እዮም፣+ ኣነ ጥራይ ዘይኰንኩስ፡ ኵለን ጉባኤታት እውን የመስግናኦም እየን። 5 ነታ ኣብ ቤቶም ዘላ ጉባኤ እውን ሰላም በሉለይ።+ ነቲ ንክርስቶስ በዅሪ እስያ ዝዀነ ኤጴኔጦስ እቲ ፍቑረይ፡ ሰላም በሉለይ። 6 ነታ ብዙሕ ዝጸዓረትልኩም ማርያም ሰላም በሉለይ። 7 ነቶም ኣብ ሃዋርያት ፍሉጣት ዝዀኑ፡ ቅድመይ እውን ምስ ክርስቶስ ሓድነት ዘለዎም ኣዝማደይን+ መተኣስርተይን ዝዀኑ ኣንድሮኒቆስን ዩንያን ሰላም በሉለይ። 8 ንኣምጵልያጦስ እቲ ብጐይታ ፍቑረይ ሰላም በሉለይ። 9 ንኡርባኖስ እቲ ብክርስቶስ መዓይይትናን ንእስጣኩስ እቲ ፍቑረይን ሰላም በሉለይ። 10 ነቲ ብክርስቶስ ብቕዓቱ ዘመስከረ ኣጵሌስ ሰላም በሉለይ። ነቶም ካብ ቤተ ሰብ ኣርስጦቡሎስ ዘበሉ ሰላም በሉለይ። 11 ንሄሮድዮን ዘመደይ ሰላም በሉለይ። ነቶም ብጐይታ ዝዀኑ ኻብ ቤተ ሰብ ናርቂሶስ ዘበሉ ሰላም በሉለይ። 12 ነተን ብጐይታ ዚጽዕራ ዘለዋ ጥሬፌናን ጥሬፎሳን ሰላም በሉለይ። ነታ ብጐይታ ብዙሕ ዝጸዓረት ፍቕርቲ ጰርሲስ ሰላም በሉለይ። 13 ነቲ ብጐይታ እተሓርየ ሩፎስን ነታ ንዓይ እውን ኣደይ ዝዀነት ኣዲኡን ሰላም በሉለይ። 14 ንኣሰንቅሪጦስን ንፍሌጎንን ንሄርሜስን ንጳጥሮባስን ንሄርማስን ምሳታቶም ንዘለዉ ኣሕዋትን ሰላም በሉለይ። 15 ንፊሎሎጎስን ዩልያን፡ ንኔርዮስን ሓብቱን፡ ንኦልምጳስን ነቶም ምሳታቶም ዘለዉ ዅሎም ቅዱሳትን ሰላም በሉለይ። 16 ንሓድሕድኩም ብቕዱስ ምስዕዓም ሰላም ተባሃሃሉ። ኵለን ጉባኤታት ክርስቶስ እውን ሰላም ይብላኹም ኣለዋ። 17 ኣሕዋተየ፡ ነቶም ኣንጻር እቲ እተመሃርኩምዎ ትምህርቲ ፍልልይን መዐንቀፍን ዚፈጥሩ ኽትጥንቀቑሎም እምሕጸነኩም ኣለኹ፣ ካባታቶም ርሓቑ።+ 18 ከምዚኣቶም ዝበሉስ ንኸብዶም ደኣ እምበር፡ ንጐይታና ክርስቶስ ኣይግዝእዎን እዮም፣ ብጥዑም ዘረባን ብሽሕጣንን ልቢ ገርህታት የስሕቱ እዮም። 19 ተኣዛዝነትኩም ብዅሉ ተፈሊጡ እዩ፣ ስለዚ ድማ ብኣኻትኩም እሕጐስ እየ። ግናኸ፡ ንሰናይ ብልህታት፡* ንእከይ ግና ገርህታት ክትኰኑ እደሊ ኣለኹ።+ 20 እቲ ሰላም ዚህብ ኣምላኽ ከኣ ንሰይጣን ቀልጢፉ ኣብ ትሕቲ ኣእጋርኩም ኪጭፍልቖ እዩ።+ ጸጋ ጐይታና የሱስ ምሳኻትኩም ይኹን። 21 ጢሞቴዎስ እቲ መዓይይተይ ሰላም ይብለኩም ኣሎ፣ ሉክዮስን ያሶንን ሶሲጳጥሮስን ኣዝማደይ+ እውን ሰላም ይብሉኹም ኣለዉ። 22 ነዛ ደብዳበ እዚኣ ዝጸሓፍክዋ ኣነ ጠርጥዮስ፡ ብጐይታ ሰላም እብለኩም ኣለኹ። 23 እቲ ንዓይን ንዅላ እታ ጉባኤን ብግሽነት እተቐበለ ጋይዮስ+ ሰላም ይብለኩም ኣሎ። ኤራስጦስ እቲ ተሓዝ መዝገብ እታ ኸተማን* ሓዉ ቁኣርጦስን ሰላም ይብሉኹም ኣለዉ። 24 *—— 25 ነቲ በቲ ኣነ ዘበስሮ ብስራትን ስብከት የሱስ ክርስቶስን ኬጽንዓኩም ዚኽእል፡ ክብሪ ይኹኖ። እቲ ስብከት እቲ ኸኣ፡ ምስ ግልጸት እቲ ኻብ ጥንቲ ኣትሒዙ ስቕ ተባሂሉ ዝጸንሐ ቕዱስ ምስጢር+ ዚሰማማዕ ኰይኑ፡ 26 ሕጂ ግና ብእምነት ተኣዛዝነት ምእንቲ ኺህሉ፡ ከም ትእዛዝ እቲ ናይ ዘለኣለም ኣምላኽ ብትንቢት ቅዱሳት ጽሑፋት ኣብ ኵሎም ኣህዛብ ተጋሂዱን* ተፈሊጡን ኣሎ። 27 ነቲ በይኑ ጥበበኛ ዝዀነ ኣምላኽ፡+ ብየሱስ ክርስቶስ ንዘለኣለም ክብሪ ይኹኖ። ኣሜን።


ሁለተኛው ጽንፍ የረገጠው አመለካከት የብሔር ብሔረ ሰብ መብትን ለማስጠበቅ እንታገላለን ከሚሉ ወገኖች የሚመጣና የብሄር መብት መከበርን ከአገር አንድነትና አብሮነት ነጥሎ የሚመለከት ዝንባሌ ነው፡፡ ከእነዚህ ወገኖች ውስጥ ጉዳዩን በማክረር ውጤቱ መገንጠል እንዲሆን የሚፈልጉ አሉ፤ በግልጽ መገንጠልን እንደ ዓላማ ያነገቡም አሉ፡፡ እነዚህ ወገኖች እኛ ያልነው ካልሆነ በማለት አንድነትን በመያዣነት ያግቱታል (ሆስቴጅ ያደርጉታል)፡፡ ሁሉም የየራሱን መብት እያጠበቀና እያከረረ ከሄደ እያንዳንዱ ብሄረሰብ ከአጠገቡ ካለው ሌላ ብሄረሰብ እየተናከሰ እንደሚኖርና ከአንድነቱ መፍረስ ጋራ ሰላምም እንደሚደፈርስ ያለመገንዘብ ችግር አለባቸው፡፡


መላቅጡን ደርሰንበታል በማለትም ነው፤ … አንዱ ጠቢብ፣ “ዘመኑ አሸወይና ነው” እያለ እልልታን ይሰብካል፡፡ ሌላኛው ጠቢብ፣ “ዘመኑ ክፉ ነው” በማለት እሪታን ያውጃል፡፡ ሦስተኛው ጠቢብ ከእነዚህ ይለያል፡፡ ድንገት ሳይታሰብ የፌሽታ ርችት እየተኮሰ ሰውን አያስፈነድቅም፡፡ ድንገት ተነስቶ ኡኡታውን እየለቀቀ ሰውን አያስደነብርም፡፡ አስቀድሞ የተስፋ ብስራት ያሰማል፣ ወይም የአደጋ ማስጠንቀቂያ ያስጮሃል፡፡ “መጪው ዘመን ብሩህ” ነው፤ ተሰብሰቡ” ይላል፡፡ ወይም “ክፉ ዘመን ቀርቧል፣ ገለል በሉ” ይላል፡፡ “እሰየው” እና “ወዬው” ያስብላሉ፡፡ ልዩነት ቢኖራቸውም፣ “ጊዜ የሚያመጣውን ማን ይመልሰዋል?” የሚያስብሉ መሆናቸው ግን ያመሳስላቸዋል፡፡


ሴይንት ሄሌና (ብሪታንያ) ጄምስታውን የሴይንት ሄሌና ፓውንድ እንግሊዝኛ 3,926 4,250 N/A 40b


ይህም የሟቹ ጡረታ 50% ሲሆን ይህም ለባል/ሚስት ይከፈላል፡፡ የሟቹ ጡረታ 20% ለእያንዳንዱ ወላጅ የሞተበት ህፃን ይከፈላል፡፡ የሟቹ ጡረታ 30% ለእያንዳንዱ ሁለቱም ወላጅ ለሞተበት ህፃን ይከፈላል፡፡ የሟቹ ጡረታ 15% ለእያንዳንዱ ህጋዊ ወላጅ ይከፈላል፡፡ አግባብነት ያላቸው በህይወት ያሉ ሰዎች ከሌሉ ጥቅሙ የሟቹ ጡረታ 20% ይሆናል፡፡ ሟች ከ10ዓመት በታች የሆነ አገልግሎት እና መዋጮ ካለው እና ለጡረታ ብቁ ካልሆነ በህይወት ላለ የትዳር ጓደኛ የሚከፈል ክፍያ ብቃት ላላቸው በህይወት ያሉ የትዳር ጓደኞች ለሌላው በህይወት ያለ የትዳር ጓደኛ ጥቅም በተመሳሳይ ምጣኔ ይሰላል፡፡


የትግራይ ምክር ቤት አምስት የምርጫ ኮሚሽን አመራሮችን ሹመት አጸደቀ "አምባገነናዊ መንግሥት ሲመሰረት ተባባሪ ላለመሆን ኃላፊነቴን ለቅቄያለሁ" ወ/ሮ ኬሪያ ከዚህ ባሻገር በትግራይ ክልል ላይ ትኩረት አድርገው የሚንቀሳቀሱት አረና ትግራይ እና የትግራይ ዲሞክራሲያዊ ድርጀት በበኩላቸው ክልሉ ሊያካሂድ ያቀደው ምርጫ ሕገወጥ እንደሆነ በመግለጽ እንደማይሳተፉ ቀደም ብለው ማስታወቃቸው ይታወሳል። በቅርቡ የተቋቋመው የክልሉን የምርጫ ኮሚሽን የሚመሩት ኮሚሽነር ሙሉወርቅ ኪዳነማርያም በሰጡት መግለጫ፤ የመራጮች ምዝገባ እና ምርጫ የሚደረግበት ዕለት የተወሰነ መሆኑን በመግለጽ በቅርቡ ይፋ ይደረጋል ሲሉ ተናግረዋል። አክለውም ከዛሬ ጀምሮ ለምርጫ የሚወዳደሩ ፓርቲዎች የጊዜ ሰሌዳ ወጥቶላቸው በፖሊሲያቸው ላይ ክርክር ያደርጋሉ ሲለ ለቢቢሲ የተናገሩ ሲሆን፤ ከምርጫው በተያያዘ ኮሚሽኑ በርካታ የሚጠበቁበትን ሥራዎች ለማከናወን መዘጋጀቱን ጠቅሰዋል። የትግራይ ክልል ምክር ቤት በክልሉ ስድስተኛው ዙር ምርጫን እንዲያስፈጽምለት ለኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ያቀረበው ጥያቄ ውድቅ ከተደረገ በኋላ የተናጠል ክልላዊ ምርጫ ለማካሄድ ወስኗል። የፌዴሬሽን ምክር ቤት በሰኔ ወር ባካሄደው ስብሰባ፤ በኮሮናቫይረስ ወረርሽኝ ምክንያት ስድስተኛው አገራዊ ምርጫ ላልተወሰነ ጊዜ እንዲራዘም ውሳኔ ማሳለፉ ይታወሳል። የትግራይ ክልል ምክር ቤት ግን ሰኔ 5/2012 ዓ.ም ባካሄደው አስቸኳይ ጉባኤ በክልሉ ምርጫ እንዲካሄድ በሙሉ ድምጽ ውሳኔ አሳልፎ በሰኔ ወር መጨረሻ ላይ የክልሉን የምርጫ ኮሚሽን ማቋቋሚያ፣ የምርጫ እና የምርጫ ሥነ ምግባር አዋጆችን አጽድቋል። ይህንን ተከትሎም ሐምሌ 9/2012 ዓ.ም የክልሉ ምክር ቤት ባካሄደው አስቸኳይ ስብሰባ የሚካሄደውን ክልላዊ ምርጫ የሚያስፈጽመውን ኮሚሽን የሚመሩ አምስት ሰዎችን መሾሙ ይታወሳል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ በትግራይ በሚደረገው ምርጫ እነማን ይሳተፋሉ?25 ሀምሌ 2020 አገራዊ መድረክ ማዘጋጀት እንጂ ከህወሓት ጋር በድብቅ የሚደረግ ውይይትን አንቀበልም፡ ደብረፅዮን (ዶ/ር)16 ሰኔ 2020 የትግራይ ምክር ቤት አምስት የምርጫ ኮሚሽን አመራሮችን ሹመት አጸደቀ16 ሀምሌ 2020 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 8 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ለዚህም ይመስላል አሜሪካንን ጨምሮ የበርካታ አገራት አምባሳደሮች የግድቡን ግንባታ መጎብኘት ግድቡ ላለው ተቀባይነት ማሳያ ነው ይላሉ። የግድቡ ግንባታም ይሁን ውሃ አሞላል በስኬት መጠናቀቁ አይቀርም የሚሉት በአባይ ተፋፈስ አገራት ዙሪያ ከ15 ዓመታት በላይ ጥናት ያደረጉት ወንድወሰን ሚቺጎ፤ ኢትዮጵያ ከዐስር ዓመታት በፊት የነበራትን ዝቅተኛ ተሰሚነት መቀየር መቻሏ በአባይ ጉዳይ አትንኩኝ የምትለዋ እና እስከዛቻ የሚደርስ ማስፈራሪያ ስታሰማ የነበረቸው ግብፅ አሁን በግድቡ ውሃ አሞላል እና ወደፊት ስለሚኖረው የውሃ አለቃቅቅ በጠረጴዛ ዙሪያ እንድትደራደር አድርጓታል ይላሉ።


እ.ኤ.አ 2011 የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅቱ (Human Rights Watch) ዘገባ የሳውዲ አረቢያ ፖሊስ “ህገወጥ ስብሰባ በሚል ሰበብ 35 የክርስትና እምነት ተከታይ ኢትዮጵያወያንን/ትን“ “በአንድ ኢትዮጵያዊ የክርስትና እምነት ተከታይ የግል መኖሪያ ቤት በእየሱስ ክርስቶስ የልደት በዓል ዋዜማ ተሰባስበው ጸሎት በማድረግ ላይ እንዳሉ” በፖሊስ ቀጥጥር ስር ውለዋል” ይላል፡፡ በአሁኑ ጊዜ በሳውዲ አረቢያ ጥገኝነት በሚፈልጉ እና ሌሎች ስደተኛ ኢትዮጵያውያት የቤት ሰራተኖች ላይ በሚደረገው ሰብአዊ መብት ረገጣ ምክንያት ምንጊዜም የማያቋርጥ ትችት እየተደረገ መሆኑን መግለጽ ማጋነን አይሆንም፡፡ በዚህ ወር በዕየለቱ በሚባል መልኩ የሳውዲ አረቢያ ፖሊሶች፣ የደህንነት ኃላፊዎችና ተራ የሳውዲ ዜጎች በየመንገዱ ኢትዮጵያውያን/ት ዜጎችን ያድናሉ፣ ይደበድባሉ፣ ያሰቃያሉ፣ አንዳንድ ጊዜም ይገድላሉ፡፡ የሳውዲ ፖሊሶች ኢትዮጵያውያንን ሲያሰቃዩ የሚያሳየው የቪዲዮ ቅርፅ ለህሊና የሚሰቀጥጥ ነው፡፡ የሳውዲዎች ኢትዮጵያውያንን በየመንገዱ የማባረር ሁከት፣ ጥቃት የመሰንዘርና የመግደል ድርጊት ምንም ዓይነት ማብራሪያ አያስፈልገውም፡፡ በአሁኑ ጊዜ ሳውዲ አረቢያ ውስጥ በኢትዮጵያውያን/ት ላይ የሚፈጸመውን የሰብአዊ መብት ረገጣ የሚያሳየው የፎቶግራፍ ምስል አስደንጋጭና ከሰለጠነ የሰው ልጅ አስተሳሰብ በእጅጉ የዘለለ ነው፡፡ በኢትዮጵያ ያለው ገዥ አስተዳደር 200 ሺ እና ከዚያ በላይ የሚሆኑትን በሳውዲ አረቢያ የሚኖሩትን ኢትዮጵያውያን/ት ለማገዝ ምን እያደረገ ነው? ምንም!!! እራሱ አምኖ በተቀበለው መሰረት ገዥው አስተዳደር ምን ያህል ኢትዮጵያውያን በሳውዲ አረቢያ እንደሚኖሩ እንኩዋን አያውቅም፣ ሆኖም ግን ተጨባጭነት በሌለው መልኩ ኢትዮጵያውያንን/ትን ከሳውዲ አረቢያ ሙሉ በሙሉ በተቻለ መጠን ወደ ኢትዮጵያ እመልሳለለሁ የሚል ቃል ገብቷል፡፡


አዲስ አበባ - ሕንፃ ለቤት ኪራይ - አዲስ አበባ - ቤዚት ጋቢል, ለኪራይ ቤት, የ 12 ክፍሎች, አዲስ አበባ.


ጤናማ ምግብ ያልተመገበ ሰው ትኩረቱ ኢየሱስ ላይ ሳይሆን ሌሎች ነገሮች ላይ ይሆናል፡፡ ጤናማ ምግብ ያልተመገበ ሰው ሃሳቡ ምድራዊ ይሆናል፡፡ ጤናማ ምግብን ያልተመገበ ሰው እይታው የቅርብ ብቻ ይሆናል፡፡ ጤናማ ምግብን ያልተመገበ ሰው ስለዘላለማዊ ህይወት ማሰብ አቅም ያጣል፡፡


ግንቦት 7 ቀን ከመስፍኑ ዮልዮስና ከጳጳሱ አቡነ ስምዖን ጋር 1275 ኦርቶዶክሳውያን ማዕትነት ሲቀበሉ አብሮ ሰማዕትነት የተቀበለው ዲዮስቆሮስ እንዲሁ ሀገሩን፡- ‹‹ወይ፡ ለኪ! አሌ፡ ለኪ!›› እያለ፣ በካቶሊኮቹ ኢየሱሳውያን ከኢትዮጵያውያን ቈነጃጅት መዋለድ ሲያዝን ከቆየ በኋላ፣ ተስፋውን በቴዎድሮስ ትንሣኤ ላይ ጥሎ ሀገሩን፡ ‹‹እምይዕዜሰ፡ ሃይማኖተ፡ እስክንድርያ፡ ኀቤኪ፡ ኢይረትዕ፡ እስከ፡ ይመጽእ፡ ቴዎድሮስ፡ ንጉሥ - ከእንግዲህስ ንጉሥ ቴዎድሮስ እስኪመጣ ድረስ ባንቺ ዘንድ የእስክንድርያ ሃይማኖት አይቀናም፤›› ይላታል፡፡


Home > ምርቶች > SCSI አያያ Conneች ተከታታይ > የፕላስቲክ SCSI ሽፋን ክፍል


አማርኛ፣አሌባኒያንኛ፣ዓረብኛ፣ቻይንኛ፣ሆሊንድኛ፣እንግሉዘኛ፣ኢራንኛ፣ፈረንሣይኛ፣ጀርመንኛ፣ ብስሇስተ ሕንዲ ቋንቋታት ጉጀራት፣ቴለጉ፣ሂንዲ፣ኢንዶኒዥያንኛ፣ጣሉያንኛ፣ጃፓንኛ፣ማላይኛ፣ፖርቹጋሌኛ፣ራሺያኛ፣ሲሪሊንኪኛ፣ስፔንኛ፣ታጋልግኛ፣ ታሚሌኛ፣ቱርክኛ እና ኢንሻአሊህ አብ ቀረባ እዋን ብካሌኦት ቋንቋታት ክጅምር እዩ፡፡ አብ መምርሒ ፅሑፍ ዝርከብ ናይ ዓረብኛ ቋንቋ ቃሊትም በዚአቶም ቋንቋታት ፊደሊት ተፃሒፍ እዩ፡፡


Donald Crummey, “Priests and Politicians” በተሰኘው መጽሃፉ (በገጽ፣93)፣ ማርካኪስ ደግሞ፣ “National and Class Conflict in the Horn of Africa” በተሰኘው መጽሃፉ (በገጽ፣17)፣ ፕ/ር መሳይ ከበደ ደግሞ፣ “Survival and Modernization, Ethiopia’s Enigmatic Present: A Philosophical Discourse” በተሰኘው መጽሃፋቸው ውስጥ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ-ክርስቲያን ኢትዮጵያዊ ብሄርተኝነትን በመቅረጽ በኩል ያደረገቸውን ታላቅ ሚና አጽንኦት ሰጥተው ጽፈዋል፡፡ ስለዚህ ኢትዮጵያዊ ብሄርተኝነትን ለማዳከም፣ የቤተ-ክርስቲያኗን አገናኝ ድልድይነት መስበር ወሳኝ መሆኑን ጽንፈኛ ሃይሎች ስለተገነዘቡ ነው፡፡


ኢሳያስ፡ እወ ኣነ፡ ግምባር ምስ ፈረሰ፡ መስፍን ኮነ በዓል ዑቕበ፡ ብርሃነ ወይ ጴጥሮስ ክገብሩ ዎ ዝኽእሉ ነገር ዘሎ ኣይመሰለንን። ሎሚ ክርእዮ ከለኹ ግን፡ ተጋግየ።


አዲስ አበባ ፣ ሰኔ 10 ፣ 2012 የአረንጓዴ ዐሻራ አላማ የለም አፈር መሸርሸርን ማስቀረት መሆኑን ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ ተናገሩ::ጠቅላይ ሚኒስትሩ በፌስቡክ ገፃቸው ላይ እንዳሰፈሩት የአረንጓዴ ዐሻራ አላማ የለም አፈር መሸርሸርን ማስቀረት መሆኑን ገልጸዋል፡፡የደን ምንጣሮ እና የአየር ንብረት ለውጥ ከሌሎች መንሥኤዎች ጋር ተዳምረው በየዓመቱ በኢትዮጵያ የለም አፈር መሸርሸርን ያስከትላሉ ብለዋል ጠቅላይ ሚኒስትሩ ።የአረንጓዴ ዐሻራ አንዱ ግብ ይህንን እጦት መቀልበስ መሆኑንም ጠቅሰዋል::ዓለም አቀፉ ማህበረሰብ በረሃማነትን እና ድርቅን ለመቀነስ የሚደረጉ ጥረቶችን በሚያከብርበት በዚህ ዕለት፤ሁላችንም በኢትዮጵያ የአረንጓዴ ዐሻራ እንቅስቃሴ እንሳተፉ ሲሉ ጥሪ አቀርበዋል።


13. (ሀ) ሎሚ ብዙሓት ኣሕዋትን ኣሓትን ከም ናይ ዮሴፍ ዓይነት ስጕምቲ ዝወሰዱ ብኸመይ እዮም፧ ገሊኣቶም ከም ናይ ኤሳው ዓይነት ስጕምቲ ዝወሰዱኸ ብኸመይ እዮም፧ (ለ) እቶም ከም ናይ ኤሳው ዓይነት ስጕምቲ ዝወሰዱ ሰባት፡ ነየናይ ኣገዳሲ ነገር እዮም ዜዘኻኽሩና፧


21:14 ; አንኩስም ባሪያዎቹን አለ: "አንተ ሰው እብድ ነው ባየ. ለምን ወደ እኔ አምጡት ነበር?


ቀነኒሳ ወርቅ፣ ስለሺ ብር በ10 ሺህ ሜትር አሸነፉ ቀነኒሳ የራሱን የኦሎምፒክ ክብረወሰን ሰበረ አጓጊና ልብ አንጠልጣይ ውድድር ነበር Ethiopia Zare (እሁድ ነኀሴ 11 ቀን 2000 ዓ.ም. August 17, 2008)፦ ዛሬ በቤጂንጉ ኦሎምፒክ በ10 ሺህ ሜትር የወንዶች ሩጫ አትሌት ቀነኒሳ በቀለ በራሱ የተይዞ የነበረውን የኦሎምፒክ ክብረወሰን በማሻሻል አንደኛ ሲወጣ፣ አትሌት ስለሺ ስህን ሁለተኛ፣ አትሌት ኃይሌ ገ/ሥላሴ ደግሞ ስድስተኛ በመውጣት ውድድሩን ጨርሰዋል። ሙሉውን አስነብበኝ ...


ስለሆነም፥ በተፈጠሩ መላእክት አማካኝነት የተሰጠው ዝቅተኛው የብሉይ ኪዳን ሕግ ተላላፊዎችን በሞት የሚያስቀጣ ከሆነ፥ የእግዚአብሔር ልጅ በሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ በኩል የመጣው የእግዚአብሔር የጸጋ መንገድ በማይቀበሉት ሰዎች ላይ የበለጠ ቅጣት ያስከትል ነበር። ይህም በእግዚአብሔር ልጅ በኩል መምጣቱ ብቻ ሳይሆን፥ እግዚአብሔር ለአይሁዶች በተለያዩ ተአምራቶች ያረጋገጠው መንገድ ነው። (እግዚአብሔር ተአምራትን ስለሚልክባቸው ምክንያቶች አንዱ ይህ ነው። ተአምራቶች የሚመጡት የሰዎችን ፍላጎት ብቻ ለማሟላት ሳይሆን ወንጌሉ ከእግዚአብሔር እንደሆነ ለማረጋገጥ ጭምር ነው።) በኢየሱስ ክርስቶስ ለሚያምኑ ሰዎች መንፈሳዊ ስጦታዎች መሰጠታቸው ወንጌሉ ከእግዚአብሔር ዘንድ መምጣቱን ያመለክታል። ይህ በብሉይ ኪዳን ዘመን ያልነበረ ልምምድ ነው። ይህንን ሁሉ ችላ ብሎ ዝቅ ወዳለው የሕግ መንገድ መመለሱ የበለጠ ቅጣት ያስከትል ነበር። ይህም ሥጋዊ ሞት ብቻ ሳይሆን፥ መንፈሳዊና ዘላለማዊ ሞት ጭምር ነው።


ፖለቲከኞች ነን ባዮች በፖለቲካ ስም የሚሰሩት ታላቅ የታሪክ ወንጀል!! – ፈቃዱ በቀለ(ዶ/ር) | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com says:


ቤት ምኽሪ ፌዴሬሽን ህዝብታት ተስማዕሚዖም ንዘፅደቕዎ ሕገ-መንግስቲ እኹል ግንዛበ ንኽህልዎም ንምግባር መዓልቲ ብሄር ብሄረሰባትን ህዝብታትን ከም ሓደ መድረኽ ክጥቀመሉ ፀኒሑ እዩ፡፡ ኣብ ቤት ምኽሪ ፌዴሬሽን ቀዋሚ ኮሚቴ ሓድነት ዲሞክራሲን ኣስተምህሮ ሕገ-መንግስቲ ህንፀት ሰላምን ከምዝገለፆ ኣብ መዓልቲ ብሄር ብሄረሰባትን ካልኦት መንገድታትን ተጠቂምካ ሕብረተሰብ ንምምሃር ዝተኻየደ ርሕቐት ዘዕግብ ኣይኮነን፡፡ ብምዃኑ እውን ይብላ ፀሓፊት እቲ ቀዋሚ ኮሚቴ ወይዘሮ ፍረወይኒ ገብረዝሄር ዜጋታት ኣብ ሕገ-መንግስቲ ፅቡቅ ዝበሃል ኣረኣእያ ንክህሉ ንኹሉ ዝሓቐፈ ሰነድ ኣስተምህሮ ሕገ-መንግስቲ እናዳለወ እዩ፡፡ ቤት ምኽሪ ፌዴሬሽን እቲ ሰነድ ተግባራዊ ንምግባር ንቤት ምኽሪ ሚኒስተራት ዝለኣኸ አንትኸውን እቲ ቤት ምኽሪ ዝበፅሖ ኸይዲ ተራእዩ ናብ ስራሕ ክእቶ እዩ ይብል ፀብፃብ ግልጋሎት ዜና ኢትዮጵያ፡፡


ስለዚህ የወያኔ አርማ ተቀዶ ቢወጣ በወያኔ ሕገ መንግሥት መሰረት እንኳ ብንሄድ የኢትዮጵያ ሰንደቅ አላማ በተባለው ላይ የሚደርስ አንዳች የክብር መጓደል የለም። ምክንያቱም የወያኔ ሕገ መንግሥት ራሱ የኢትዮጵያ ሰንደቅ አላማ ከላይ አረንጓዴ፣ ከመሐል ቢጫ ከታች ቀይ ሆኖ ሦስቱም ቀለማት እኩል ሆነው በአግድም የተቀመጡ ይላል እንጂ አርማውን የኢትዮጵያ ሰንደቅ አላማ አካል አያደርገውምና።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሁንስሪክ ሂንዲ ሃውሳ ሄሬሮ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊንጋላ ላምባ ልሁኮንዞ ሎምወ መሩ መቡንዳ ሙር ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማኳ ማዛሁዋ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮረ ሮማኒ (ማሰዶንያ) ሮማኒ (ማሰዶንያ) ሲሪሊክ ሮማኒ (ምብራቓዊ ስሎቫክያ) ሮማኒ (ደቡባዊ ግሪኽ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጊር ሳንጎ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት ቦሊቭያ ቋንቋ ምልክት ታይላንድ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኩባ ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቢስላማ ባሳ (ላይበርያ) ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቤተ ብያክ ቦሎ ቨዞ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሊያን ታሚል ታንድሮይ ታይ ታጂክ ትዊ ትግርኛ ቶንጋን ቹዋቦ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብወ) ቺቸዋ ቺን (ቲዲም) ቺንያንጃ ችያኦ ቾክዌ ቾፒ ናቫጆ ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንዶንጋ ንጋንጌላ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኡርዱ ኢቢንዳ ኢባን ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣሉር ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣቡዊ ኣቢ ኣቲ ኣቴሶ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይርላንድኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ኪፐንደ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቡቨርድያኑ ካቫካኖ ካቺን ካና ካናዳ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ክያንጎንደ ክፐለ ኮርያኛ ኮንጎ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ያኰባ ዱሱን ዱዋላ ዳማራ ዳንግመ ጁላ ጃቫንኛ ጉሬ ጉን ጋ ጓራኒ ጓራኒ (ቦሊቭያ) ጽዋ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊጀኛ ፋንተ ፎን ፒጂን ናይጀርያ ፓናፕኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


HOMEቱርክማርማራ ክልል16 Bursaየሀገር ውስጥ መኪና ማምረቻ ተክል EIA ዘገባ ለክፍለ-ጊዜ ተከፍቷል


ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ኢትዮጵያ ቡና ወላይታ ድቻ ዜና ፕሪምየር ሊግ


ኣብ ናይ ተፈጥሮ ቦታ፡ ብመሰረት ሕገ ህዝባዊ መሰላት፡ ክትገብሮ ዘለካ ወይ ዝፍቀደልካ ነገራት፡


GuangDong LED flood floodlights 15W 25W 48W ዘይቤ የማይገባ የውሃ መጥለቅለቅ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ሓዱሽ ኣዋጅ ቁፅሪ 715/2003 ዓ/ም ጡሮታ ሰራሕተኛታት መንግስትን ውልቀ ትካላትን ካብ ሓምለ 2003 ዓ/ም ጀሚሩ ብደረጃ ሃገር ኣብ ስራሕ ውዒሉ እዩ። ንምዃኑ እዚ ኣዋጅ ምውፃእ ንምንታይ ኣድልዩ? እዚ ኣዋጅ ምውፃእ ዘድለየሉ ምኽንያት ኣመልኪቱ ኣብ መእተዊ ናይቲ ኣዋጅ ተደንጊጉ ዘሎ ሓሳብ ከም ዘመላኽቶ፣ ˝ስርዓት ማሕበራዊ ውሕስና ብምግፋሕ ዜጋታት በቢ ደረጅኡ ተጠቀምቲ ክኾኑ ምግባር” ዝብል ፖሊሲ ቁጠባ ሃገርና ተግባራዊ ንምግባር እዩ። ብተወሳኺ ስርዓት ማሕበራዊ ውሕስና ምግፋሕን ተጠናኺሩ ምቕፃልን ድማ ንማሕበራዊ ፍትሒ፣ ሰላም፣ ምንካይ ድኽነትን ምርግጋፅ ልምዓትን ርኡይ ግደ ስለዘለዎ ሰራሕተኛታት መንግስትን ውልቀ ትካላትን ትልሚ ጡሮታ ክህልዎም ኣድላይ ኮይኑ ስለዝተረኸበ እዩ።


የአምስትሮስ አውራባስ እምብርት የፀረ-ሙስሊም ሰራተኞች እና ሰራተኞችን ያካተተ ስራን ለመፈፀም እና ለማሟላት እና ለመተባበር እና ለማሟላት እና ለማንም ኣቅርቦት ለማሟላት እና ለማንም ኣያሳስባቸውም. መፈለጊያው.


ሕዳር 5፣ 2012/ የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ መዝገበ ቃላት ተዘጋጅቶ ለምን ጥቅም ላይ አይውልም ?


ሰሌን 25:40	“ንጉሡም መልሶ; እንዲህም ይላሉ, 'እውነት, እኔ ግን እላችኋለሁ, አንተ እንደ ሆኖለታል [ይህ] ከእነዚህ ወንድሞቼ መካከል ቢያንስ አንዱ, አደረጉ [ይህ] ለኔ.’


በ1996 ዓ.ም የወጣውን የኢፌዲሪ የወንጀል ህግ አንቀጽ 407/1/ሀ/ እና /2/ ላይ የተመለከተውን መተላለፍ፣


ቅመማ ቅመም … አብሽ፥ ነጭ አዝሙድ፥ ዝቃቅቤ፥ ጤና አዳም፥ እርድ፥ ኮረሪማ፥ ድንብላል፣ ሰናፍጪ፥ ጎመን ዘር፥ ቁንዶ በርበሬ ወዘተ …


በ2001 ዓ.ም. የወጣው የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት አዋጅ፤ አዋጅ ቁጥር 621/2001፤ በሰብአዊ መብትና በመልካም አስተዳደር ላይ የሚሰሩ የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት፤ ከገቢያቸው 10 ከመቶውን ብቻ ከውጭ አገር እንዲያገኙ የሚፈቅድ ሲሆን፤ የተቀረውን ግን ከአገር ቤት ምንጮች ብቻ እንዲሰበስቡ ያዛል።


ብዝኾነ ኣቢ ሓፍተይ ኣብ ቀጻሊ ኣስፍሕ ኣቢልኪ ምስ ኣቅረብኪያ ዝበለጸ ሪኢቶይ ክህብ ተስፋ ይገብር።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ኣብቲ ስልጠና ተረኺቦም ነቲ ስልጠና ዝሃቡ በዓል ሞያ ጥዕና ሳይንስ ዩንቨርስቲ መቐለ ኣይተ ሙሴ ኣለማዮህ ከም ዝበልዎ ለበዳ ሕማም ኤች ኣይቪ ኤድስ ኣብዚ ሕዚ እዋን ኣብ ሃገርና ብፍላይ ኣብ ክልልና ብልዑል ናህሪ እናወሰኸ ይኸይድ ስለ ዘሎ ኩሉ ሕብረተሰብ ብንቕሓት ግንዛብኡ ኣዕብዩ ክከላኸሎ ኣለዎ። ብፍላይ ስድራ ተኮር ሜላ መከላኸሊ ብምጥቃም ኩሉ ሕብረተሰብ ኣብቲ ዕሸል ወለዶ ግንዛበ ብምፍጣር ነቲ ለበዳ ክከላኸሎ ኣለዎ። ብፍላይ ወለዲ ኣዴታት ኣብ ገዛ ኣብ ህፃናት ተምሃሮን መናእሰይን ኣብ ምስፍሕፋሕ ሕማም ኤች ኣይቪ ኤድስን ካልኦትን ነቲ ሕማም ዘቀፃፅሉ ናይ ወልፊ ተግባራትን ወሳኒ ስራሕ ክስራሕ ይግባእ ይብሉ ኣይተ ሙሴ ኣለማዮህ በዓል ሞያ ጥዕና ሳይንስ ዩንቨርስቲ መቐለ። እቶም በዓል ሞያ ከም ዝገልፅዎ ኣብዚ ሕዚ እዋን ረኽሲ ሕማም ኤች.ኣይ.ቪ ኤድስ ኣብ ከተማታት 3.5% ኣብ ገጠር ከባቢታት ድማ 0.5% ሽፋን ዘለዎ ኮይኑ ብፍላይ ኣብ ዕሸል ከተማታት ብልዑል ናህሪ ይቀፃፀል ስለ ዘሎ ኩሉ ብትርት ክከላኸሎ ይግባእ ይብሉ።


ሴኔሄiser በመካከለኛው ምስራቅ የ ‹ድምፅ አካዳሚ› ዝግጅት የ ‹ንግድ አካዳሚ› ዝግጅት ያስተናግዳል - የካቲት 26, 2020


“ዱባይ ማራቶንን ያለ ኢትዮጵያውያን ማሰብ የማይቻል ነው” በዱባይ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን | ESJA.org


እ.ኤ.አ. 2004 የአለም ሙቀት መጨመር ቁልፍ ቃላት ያረጋግጣል-የምድር ሙቀት መጨመር ፣ የምድር ሙቀት መጨመር ፣ የግሪንሃውስ ውጤት ፣ ብክለት ፣ ካርቦሃይድሬት ፡፡ የዓለም የሜትሮሎጂ ድርጅት እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በታህሳስ ወር 2 የሚታወቅበት እ.ኤ.አ. ማርች 2004 የሚጠናቀቀው እ.ኤ.አ. ማርች 2005 የሚጠናቀቀው የዓለም የአየር ንብረት ድርጅት እ.ኤ.አ. በዓለም አቀፉ ድርጅት መሠረት የአለም ሙቀት መጨመር […]


እያንዳንዱ ባህል አለው የራሱ ምን ማድረግ የሚሰጡዋቸውን ጋር የሚሰጡዋቸውን ነው. ምን በቀዳሚ ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ባህል በይፋ በቀላሉ የሚታየው በሌላ. መጨረሻ ቀን ላይ ይመጣል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ምን ግለሰብ አንድ በሆነውም (አንድ), ግምገማዎች ስለ ባህል ያለውን ሰው ይህን ቅድሚያ.


መስመር ላይ ቁማር ቤት ጨዋታዎች ሽልማቶችን ለማሸነፍ በጣም ቀላል እና ቀላል መንገድ ነው. እውነተኛ ቁማር ቤት ጨዋታዎች ዓለም Coinfalls ይሂዱ እና በቀላሉ ጨዋታዎች ለማወቅ ማጣጣም. ተጫዋች የመስመር ላይ ቁማር ቤት ጨዋታዎችን በመጫወት በማድረግ አስደሳች ብዙ ጊዜ አላችሁ ማለት ይችላሉ. Coinfalls ጥሩ ድምፅ እና እነማ ጥራት ያቀርባል.


ወደ ስልክ ካዚኖ ነጻ ጉርሻ | ከላይ ማስገቢያ የጣቢያ ካዚኖ | ነጻ £ 5 |


ሓፈሻዊ-ሓኪም ምስ ረኣየኩም፡ ኩነተ-ጥዕናኹም ርእዩ፡ ምስ ክኢላ ፍሉይ ሕማም ዝኾነ ፍሉይ-ሓኪም ክትራኸቡ ክእዝዝ ይኽእል እዩ። ንኣብነት ምስ ሓኪም-ዓይኒ፡ ሓኪም-ልቢ ወዘተ። ከምዚ ምስ ዝኸውን፡ ሓፈሻዊ ሓኪም ናብ መቐበሊ ናይተን ፍሉይ ሕማማት ዝፍውሳ ክሊኒካት መሰጋገሪ (remiss) ይልእከለን።


የባኩ ጉባኤ፦ ቅድስት መንበር በእግዚአብሔር ስም ቅትለት መፈጸም የእግዚአብሔር ስም ማርከስ ማለት ነው


በጣም ምቹ የሆነ ልብሶችን .. ልክ መጠን .. ፈጣን መላክ .. እንደገና ያዛል ..


‹‹መንፈስ ይሙላባችሁ እንጂ በወይን ጠጅ አትስከሩ ይህ ማባከን ነውና፤›› – ኤፌሶን 5፡18


13 ኢያሱም ዕድሜው ገፍቶና አርጅቶ ነበር።+ በመሆኑም ይሖዋ እንዲህ አለው፦ “እንግዲህ አንተ ዕድሜህ ገፍቷል፤ አርጅተሃል፤ ሆኖም መወረስ* ያለበት ገና ሰፊ ምድር ይቀራል። 2 የሚቀረውም ምድር ይህ ነው፦+ የፍልስጤማውያንና የገሹራውያን+ ምድር በሙሉ 3 (ከግብፅ ፊት ለፊት ከሚገኘው ከአባይ ወንዝ ቅርንጫፍ* አንስቶ በሰሜን እስከ ኤቅሮን ወሰን ድረስ ያለው ክልል የከነአናውያን ግዛት እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር)+ እንዲሁም በጋዛ፣ በአሽዶድ፣+ በአስቀሎን፣+ በጌት+ እና በኤቅሮን+ የሚኖሩትን የአምስቱን የፍልስጤም ገዢዎች+ ምድር የሚጨምር ሲሆን የአዊም+ ሰዎችንም ምድር ያካትታል፤ 4 እነሱም በደቡብ በኩል ይኖሩ ነበር፤ መላው የከነአናውያን ምድር፤ የሲዶናውያን+ ይዞታ የሆነችው መአራ፣ እንዲሁም በአሞራውያን ወሰን ላይ እስከሚገኘው እስከ አፌቅ ድረስ ያለው አካባቢ፤ 5 የጌባላውያን+ ምድር፣ በስተ ምሥራቅ አቅጣጫ ያለው መላው ሊባኖስ ይኸውም በሄርሞን ተራራ ግርጌ ከሚገኘው ከበዓልጋድ አንስቶ እስከ ሌቦሃማት*+ ድረስ ያለው አካባቢ፤ 6 በተራራማው አካባቢ፣ ከሊባኖስ+ እስከ ሚስረፎትማይም+ ባለው ምድር የሚኖሩት ነዋሪዎች በሙሉ እንዲሁም ሲዶናውያን+ በሙሉ ናቸው። እነሱንም ከእስራኤላውያን ፊት አባርራቸዋለሁ።+ አንተም ባዘዝኩህ መሠረት ምድሩን ለእስራኤላውያን ርስት አድርገህ ስጥ።+ 7 እንግዲህ ይህን ምድር ለዘጠኙ ነገዶችና ለምናሴ ነገድ እኩሌታ ርስት አድርገህ አከፋፍል።”+ 8 የተቀረው የምናሴ ነገድ እኩሌታና ሮቤላውያን እንዲሁም ጋዳውያን የይሖዋ አገልጋይ ሙሴ በሰጣቸው መሠረት ከዮርዳኖስ በስተ ምሥራቅ ርስታቸውን ወስደዋል፤+ 9 ይህም በአርኖን ሸለቆ*+ መካከል የምትገኘውን ከተማና የመደባን አምባ በሙሉ ጨምሮ በሸለቆው ዳርቻ ላይ ከምትገኘው ከአሮዔር+ አንስቶ እስከ ዲቦን ድረስ ያለውን አካባቢ፣ 10 በሃሽቦን ሆኖ ይገዛ የነበረውን የአሞራውያንን ንጉሥ የሲሖንን ከተሞች በሙሉ እስከ አሞናውያን+ ወሰን ድረስ፣ 11 ጊልያድን፣ የገሹራውያንንና የማአካታውያንን+ ግዛት፣ የሄርሞንን ተራራ በሙሉ፣ ባሳንን+ በሙሉ እስከ ሳልካ+ ድረስ 12 እንዲሁም በአስታሮት እና በኤድራይ ሆኖ ይገዛ የነበረውን በባሳን ያለውን የኦግን ንጉሣዊ ግዛት በሙሉ ያጠቃልላል። (እሱም በሕይወት ከተረፉት የመጨረሻዎቹ የረፋይም ዘሮች አንዱ ነበር።)+ ሙሴም ድል አድርጎ አባረራቸው።+ 13 ሆኖም እስራኤላውያን ገሹራውያንንና ማአካታውያንን ከምድራቸው አላስለቀቋቸውም፤+ ምክንያቱም ገሹራውያንና ማአካታውያን እስከ ዛሬ ድረስ በእስራኤል መካከል አሉ። 14 ውርስ ያልሰጠው ለሌዋውያን ነገድ ብቻ ነበር።+ የእስራኤል አምላክ ይሖዋ ቃል በገባላቸው መሠረት+ ለእሱ በእሳት የሚቀርቡት መባዎች የእነሱ ውርሻ ናቸው።+ 15 ከዚያም ሙሴ ለሮቤላውያን ነገድ በየቤተሰባቸው ርስት ሰጣቸው፤ 16 ግዛታቸውም በአርኖን ሸለቆ* ዳርቻ ላይ ከምትገኘው ከአሮዔር አንስቶ ያለው ሲሆን በሸለቆው መካከል የምትገኘውን ከተማ፣ የመደባን አምባ በሙሉ፣ 17 ሃሽቦንንና በአምባው ላይ ያሉትን ከተሞቿን በሙሉ፣+ ዲቦንን፣ ባሞትበዓልን፣ ቤትበዓልመዖንን፣+ 18 ያሃጽን፣+ ቀደሞትን፣+ መፋአትን፣+ 19 ቂርያታይምን፣ ሲብማን፣+ በሸለቆው* አጠገብ ባለው ኮረብታ ላይ የምትገኘውን ጸሬትሻሃርን፣ 20 ቤትጰኦርን፣ የጲስጋን ሸንተረሮች፣+ ቤትየሺሞትን፣+ 21 በአምባው ላይ የሚገኙትን ከተሞች ሁሉ እንዲሁም በሃሽቦን+ ሆኖ ይገዛ የነበረውን የአሞራውያንን ንጉሥ የሲሖንን ንጉሣዊ ግዛት በሙሉ ያጠቃልላል። ሙሴም ይህን ንጉሥና+ በምድሪቱ ይኖሩ የነበሩትን የምድያም አለቆች፣ ኤዊን፣ ራቄምን፣ ጹርን፣ ሁርን እና ረባን+ እንዲሁም የሲሖንን መሳፍንት* ድል አድርጓቸው ነበር። 22 እስራኤላውያን በሰይፍ ከገደሏቸው መካከል ሟርተኛው+ የቢዖር ልጅ በለዓም+ ይገኝበታል። 23 የሮቤላውያን ወሰን ዮርዳኖስ ነበር፤ ከተሞቹንና መንደሮቹን ጨምሮ ይህ ግዛት ሮቤላውያን በየቤተሰባቸው የያዙት ርስት ነው። 24 በተጨማሪም ሙሴ ለጋድ ነገድ ይኸውም ለጋዳውያን በየቤተሰባቸው ርስት ሰጣቸው፤ 25 ግዛታቸውም ያዜርን፣+ የጊልያድን ከተሞች በሙሉ፣ ከራባ+ ፊት ለፊት እስከምትገኘው እስከ አሮዔር የሚደርሰውን የአሞናውያንን+ ምድር እኩሌታ፣ 26 ከሃሽቦን+ እስከ ራማትምጽጳ እና እስከ በጦኒም እንዲሁም ከማሃናይም+ እስከ ደቢር ወሰን ድረስ ያለውን አካባቢ፣ 27 በሸለቆው ውስጥ* ደግሞ ቤትሃራምን፣ ቤትኒምራን፣+ ሱኮትን፣+ ጻፎንን እና ወሰኑ ዮርዳኖስ ሆኖ ከዮርዳኖስ በስተ ምሥራቅ ከሚገኘው ከኪኔሬት ባሕር*+ የታችኛው ጫፍ ጀምሮ ያለውን ቀሪውን የሃሽቦንን ንጉሥ የሲሖንን ንጉሣዊ ግዛት+ ያጠቃልላል። 28 ከተሞቹንና መንደሮቹን ጨምሮ ጋዳውያን በየቤተሰባቸው የያዙት ርስት ይህ ነው። 29 በተጨማሪም ሙሴ ለምናሴ ነገድ እኩሌታ ይኸውም ለግማሹ የምናሴ ነገድ በየቤተሰባቸው ርስት ሰጠ።+ 30 ግዛታቸውም ከማሃናይም+ አንስቶ ያለው ሲሆን ባሳንን በሙሉ፣ የባሳንን ንጉሥ የኦግን ንጉሣዊ ግዛት በሙሉ፣ በባሳን የሚገኙትን የያኢር+ የድንኳን ሰፈሮች በሙሉ፣ 60 ከተሞችን ያጠቃልላል። 31 የጊልያድ እኩሌታ እንዲሁም በባሳን የሚገኙት የኦግ ንጉሣዊ ግዛት ከተሞች ማለትም አስታሮትና ኤድራይ+ የምናሴ ልጅ ለሆነው ለማኪር+ ልጆች ይኸውም ለማኪር ልጆች እኩሌታ በየቤተሰባቸው ተሰጡ። 32 ሙሴ ከዮርዳኖስ ማዶ ከኢያሪኮ በስተ ምሥራቅ በሞዓብ በረሃማ ሜዳ የሰጣቸው ርስት ይህ ነበር።+ 33 ሆኖም ሙሴ ለሌዋውያን ነገድ ርስት አልሰጠም።+ የእስራኤል አምላክ ይሖዋ ቃል በገባላቸው መሠረት ርስታቸው እሱ ነው።+


- በET001የሚጀምረውን ልዩ የIELTS ፈተና ማመሳከሪያ ቁጥርዎን በገንዘብ ገቢ ማድረጊያ ቅጹ ላይ በትክክል መጻፍዎን ያረጋግጡ። የIELTS ማመሳከሪያ ቁጥርዎን በገቢ ደረሰኝ ላይ በትክክል አለማስቀመጥ የምዝገባዎን ሂደት ሊያዘገይብዎት ይችላል። ከተመዘገቡበት ቀን ጀምሮ ባሉት አምስት የስራ ቀናት ክፍያዎን ካልፈጸሙ ምዝገባዎ ሊሰረዝ ይችላል። በተጨማሪም ከተመዘገቡበት ቀን ጀምሮ ባሉት አምስት የስራ ቀናት ክፍያዎን ከፈጸሙ በኃላ ገንዘብዎ ተመላሽ እንዲሆንልዎ ከፈለጉ ጠይቀው የIELTS ደንብና ሁኔታዎችን በሚከተል መልኩ ተመላሽ ሊደረግልዎ ይችላል። ተመላሽ ስለሚሆኑ ክፍያዎች የበለጠ ለመረዳት ድረ ገጻችንን ይጎብኙ https:


ውግእ ናይ ክልቲኤን ኮርያ ኣብ 1953 ምስ ኣብቅዐ፡ ፓንሙንጆም ሰበ-ስልጣን ክልቲኦም ወገናት ዝራኸቡላ ቦታ ኮይና'ያ ተመዲባ። እዛ "ናይ ዕርቂ ዓዲ (ቪለጅ)" ብወተሃደራዊ መስመር ናብ ክልተ ቦታ ዝተመቕለት ኮይና፡ ሓደ ወገን ንሰሜን ኮርያ፡ እቲ ሓደ ድማ ንደቡብ ኮርያ ተዋሂቡ። ኣብ መንጎ እታ ዓዲ ድማ ሓደ ናይ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ናይ መቆጻጸሪ ነቑጣ ይርከብ።


በአሁኑ ወቅት 47 በጐ ፈቃደኞች በተለያዩ የአገሪቷ ክፍሎች እየሠሩ መሆናቸውን የጠቀሱት አምባሳደሩ በሳይንስና በሂሳብ ትምህርቶች፣ በሰውነት ማጐልመሻ፣ በኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ፣ በንፁህ ውሃ አያያዝ፣ በእርሻና በሌሎች ዘርፎችም ከአገሬው ሕዝብ ጋር ተቀራረብው እየሠሩ መሆናቸውን ተናግረዋል፡፡ በጐ ፈቃደኞቹ የተመደቡበትን አካባቢ ቋንቋ እየተናገሩ ከሕዝቡ ጋር ተመሳስለውና ሕዝቡ የሚበላውን እየበሉ ባህሉን እየኖሩ እውቀትና ልምዳቸውን እያካፈሉ 40 ዓመት መቆየታቸው የትብብሩን ስኬታማነት ያመለክታል ብለዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት 50 በጐ ፈቃደኞች በተለያዩ የአገሪቷ ክፍሎች የሳይንስና ሂሳብ ትምህርቶች በማስተማር ህዝቡን በማገልገል ላይ መሆናቸውን የገለፁት የትምህርት ሚኒስትር ዴኤታ አቶ ፉአድ ኢብራሂም የሳይንስና የሂሳብ ትምህርቶችን ጥራት ለመሻሻል 13 በጐ ፈቃደኞች በአማራ፣ በኦሮሚያና በአዲስ አበባ ካሉ የ1ኛ ደረጃ መምህራን ጋር እየሠሩ መሆናቸውን ገልፀዋል፡፡


ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ወልዲያ ውድድሮች ዜና ፕሪምየር ሊግ


ሀገሪቱ ከውኃ እስከ 50 ሺህ ሜጋ ዋት ማመንጨት የሚያስችል አቅም እንዳላት ጥናቶች ያሳያሉ፡፡ ከነፋስ ከ1 ነጥብ 4 ሚሊዮን ሜጋ ዋት፣ ከጅኦተርማል ከ10 ሺህ ሜጋ ዋት በላይ፣ ከቆሻሻ እና ከፀሐይ ኃይል ማመንጭት የሚያስችል አቅም እንዳላት አቶ ሞገስ ነግረውናል፡፡


ስነ-ጥበብ እና ሳይንስ ቅናሾች ያለው ምረቃ ትምህርት ቤት 27 በአገር አቀፍ እና በዓለም አቀፍ ደረጃ ያለውን Reynolda እና ባውማን ግራጫ ግቢዎች ላይ ጌቶች እና የዶክትሬት ፕሮግራሞች ዕውቅና. የ ምረቃ ትምህርት ቤት ደግሞ የሕክምና ትምህርት ቤት ጋር አንድ ዲ / ፒኤችዲ እና MD / MS ያቀርባል; አስተዳደር ላይ Babcock ምረቃ ትምህርት ቤት ጋር አንድ ፒኤችዲ / ኤምቢኤ; መለኮትነት ትምህርት ጋር MDiv / MA; እና ባዮሜዲካል ምህንድስና እና የሳይንስ በቨርጂኒያ ቴክ-ዋቄ ደን ዩኒቨርሲቲ ትምህርት ቤት በኩል ባዮሜዲካል ምህንድስና ዲግሪ.


ከላይ የተገለጸውን ሒደት አልፎ ሦስተኛው የሕዝብና ቤት ቆጠራ በ1999 ዓ.ም. በመካሄዱ፣ ቀጣዩና አራተኛው የሕዝብና ቤት ቆጠራ በተሻሻለው አንቀጽ መሠረት ምንም ዓይነት አስቸጋሪ ሁኔታ ካልተፈጠረ በ2009 ዓ.ም. ሊካሄድ ይገባው ነበር። ነገር ግን አገሪቱ በሕዝባዊ የፖለቲካ ጥያቄዎችና ከዚሁ ጋር ተቆራኝቶ በገዥው ፓርቲ ውስጥ በተፈጠረው የውስጥ ትግል ምክንያት፣ በ2009 ዓ.ም. መካሄድ የነበረበትን የሕዝብና ቤት ቆጠራ ያስታወሰው የመንግሥት አካል አልነበረም ማለት ይችላል፡፡ ይህን ማለት ስህተት ከሆነ ደግሞ በተሻሻለው የሕገ መንግሥቱ አንቀጽ መሠረት ቆጠራውን በ2009 ዓ.ም. ለማካሄድ ነባራዊ ሁኔታው አይፈቅድም ተብሎ፣ በሁለቱ ምክር ቤቶች የጋራ ጉባዔ ሊራዘም ይገባ ነበር። ነገር ግን ይህ በ2009 ዓ.ም. አልሆነም። ዘግይቶሞ ቢሆን ቆጠራውን ለማካሄድ ሥልጣን የተሰጠው የሕዝብና ቤት ቆጠራ ኮሚሽን አራተኛውን የሕዝብና ቤት ቆጠራ በ2010 ዓ.ም. እንደሚካሄድና ለዚህም የሚረዳ ዝግጅት እያደረገ ስለመሆኑ አስታውቆ ነበር። ቢሆንም በኢሕአዴግ ውስጥ የተቀሰቀሰው ፖለቲካዊ ትግል ተቀጣጥሎ የመጨረሻ ውጤቱ ኢሕአዴግ ውስጥ ተወልደው ባደጉት ተራማጅ ኃይሎች ድል አድራጊነት በመጋቢት 2010 ዓ.ም. እስኪጠናቀቅ ድረስ ቆጠራው መቼ እንደሚካሄድ የሚታወቅ ነገር አልነበረም።


አብ ዞባና ፡ ኣተፈላለየ ዘመናትን ናይ ኣየር ጣባያትን ተኸቲሎም ዝጋሃዱ ናይ ኣንስሳታት ሕማም ድኣ ይንበርዎ’ምበር፡ ጉልሓይ (ተሓላላፊ ጠባይ ዘለዎ) ኣብ መጀመርያ ኣዚ ዝሓለፈ ክፍለ ዘመን ኢዩ ክድህጸና ዝጀመረ። ጉልሓይ ግዜ ዘይህብ ኣሳቕዩ ዝቐትል ኣብ ርእሲ ምዃኑ፡ ብምትንኻፍ፣ብማይ፣ ብኣየር ዝተሓላለፍ ዘሰንብድ ተላጋቢ ሕማም ከብቲ ኢዩ። ናይ ምንቋሕ(incubation) ግዜኡ ካብ 3 ክሳብ 10 መዐልቲ ክኸውን እንከሎ ናይ’ቲ ሕማም ምልክት ምስ ተራእየ ድማ እቲ ግዳይ ንኽመውት ካብ 6 ክሳብ 12 መዐልቲ ይወስደሉ። ናይ’ዚ ጠንቀኛ ሕማም ተሓተቲ ዝኾኑ ድማ ጣልያን ኢዮም( ናይ ኢዶም አይስአኑ )። ኣብ አህዛብና ጣልያን ካብ ዝወረዶ ሓደ ዓቢ ወንጀል፡ ናይ ጉልሓይ ምትእትታው ኣብ ዞባና ምኳኑ መዛግብ ታሪኽ ይምስክሩ ኢዮም። መግዛእቲ ጣልያን፡ ሀ ኢሉ ፡ ኣብ ምጅማሩ ኢዩ ጉልሓይ ሱር ክሰድድ ዝጀመረ። ቀጺሉ’ውን ሃንቐውታ’ኦም ዝነበረ ደቐባት ኣጽኒቶም፡ ብኹርማጅ ድኽነት ዝማሰኑ ዜጋታቶም ኣብ ኤርትራ ኣምጺእካ ንምስፋር ኢዩ ዝነበረ። ነዚ ውጥኖም ኣብ ግብሪ ንምውዐል ድማ ዉሑዳት ሰባት፡ ዳርጋ ኩሉም ብማሕረስ ዝናበሩ ደቒ ሃገሮም ፡ ካብ ደቡብ ጣልያን ኣጕዒዞም ኣብ ኣከባቢ ኩዶፈላሲ ከም ዘስፈሩ ይንገር። እምበርከስ ነዚ ወፍሪ ሰፈራ ንምድላው ምናልባት’ውን ንሶልዳቶ ቐለብ ተባሂሉ ፡ ከብቲ፡ ብፍላይ ድማ ብሕማም ጉልሓይ ዝተልኽፋ ከብቲ፡ ካብ ማእከላይ ምስራቕ ካብ ግብጺ ከይተረፈ በመራኽብ ተጻዒነን ምምጸኤን ይንገር። እዚ ዝኾነሉ እዋን ካብ 1886 ክሳብ 1889 ኢዩ።


በ2016 / 17 የአውሮፓ ክለቦች ሻምፒዮንስ ሊግ በዚነዲን ዚዳን የሚሰለጥነው የስፔኑ ክለብ ሪያል ማድሪድ ለ12ኛ ጊዜ የአውሮፓ ሻምፒዮን ለመሆን የበቃው የጣሊያኑን ጁቬንትስ 4ለ1 በማሸነፍ ነበር፡፡ በዚህ ድልም ሻምፒዮንስ ሊገ በአዲስ ፎርማት መካሄድ ከጀመረ በኋላ በሁለት ተከታታይ የውድድር ዘመናት በማሸነፍ ሻምፒዮናነቱን ለማስጠበቅ የቻለ የመጀመርያው ክለብ ሆኗል፡፡ ከዚህ ታሪካዊ ስኬት በኋላም ሪያል ማድሪድ በፊፋ የዓለም ክለቦች ዋንጫ የብራዚሉን ግሬሚዮ 1ለ 0 በማሸነፍ የዓለም ክለቦች ሻምፒዮን ሆኗል፡፡ በአጠቃላይ በ2017 ሪያል ማድሪድ 5 ዋንጫዎችን የሰበሰበ ሲሆን ከአውሮፓ ክለቦች ሻምፒዮንስ ሊግ እና ከፊፋ የዓለም ክለቦች ሁለት ዋንጫዎች ጋር በተጨማሪ የስፔን ፕሪሚዬራ ሊጋ፤ የስፓኒሽ ሱፕር ካፕ እና የአውሮፓ ሱፕር ካፕ 3 ዋንጫዎችን በመቀደጃቱ ነው፡፡


የደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ ሕዝቦች ህብረት(ደምኢሕህ) ሰብሳቢ አቶ ተስፋዬ ወ/ሚካኤል – Kaffa media


ሉቃስ 19፡16 የፊተኛውም ደርሶ፦ ጌታ ሆይ፥ ምናንህ አሥር ምናን አተረፈ አለው።


አንዳርጋቸው በገፅ 154 ‹‹በኢትዮጵያ ውስጥ የነበረው የባሪያ ፍንገላ ታሪክ ይህ ገበሬ የሚለውንም ከዕምነት ጋር የተያያዘ ገጽታም ነበረው፡፡ ዕምነት አለን ይሉ የነበሩት ክርስቲያኖች እና እስላሞች በአብዛኛው በባርነት የሚፈነግሉትና የሚሸጡት የኛ አይነት ዕምነት የለውም ብለው የፈረጁትን የራሱ ተውፊታዊ ዕምነት የነበረውን የደቡብና የደቡብ ምእራብ ህዝብ ነበር፡፡ እምነታችንም ይፈቅድልናል የሚል ክርክር ያቀርቡ እንደነበር ይታወቃል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ ክርስቲያኖች ሙስሊሞቹን ሙስሊሞቹ ክርስቲያኖቹን እየወረሩና እያፈኑ በባርነት ይሸጡ እንደነበር (The social history of Ethiopia) በሚለው መጽሃፍ ሪቻርድ ፓንክረስት ከነ ማስረጃው በአሃዝ አስደግፈው ጽፎታል፡፡ ‹‹ግንባራቸው ላይ መስቀል ያለባቸው ህፃናት ተሸጠው በመርከብ ሲጎዙ ይታዩ ነበር›› ይላል፡፡ እንዲህ አይነት ነገር ነበር ብንልም የባርነት ጠባሳና ቁስል ግን በሁሉም ማህበረሰብ ውስጥ በእኩልነት የሚታይና የሚሰማ እንዳልሆነ ማወቅ ይኖርብናል፡፡ አንዳንድ ማህበረሰቦች ዘራቸው እስከመጥፋት ደረጃ እስከሚደርስ የባርነት ሰለባ ሆነዋል፡፡ ‹‹ሁሉም ባሪያ ሆኖል፤ ሁሉም ባሪያ አድርጎል፤ ምን የሚያስጮህ ነገር አለ?›› በሚል ክርክር በእያንዳንዱ ህዝብ ላይ በተለየ የደረሰበትን የከፋ ስቃይ አሳንሰንና አድበስብሰን ማለፍ አንችልም፡፡) ይለናል፡፡ አንዳርጋቸው በኢትዮጵያ የነበረውን የባርያ ንግድ ‹አንዳንድ ማህበረሰቦች ዘራቸው እስከመጥፋት ደረጃ እስከሚደርስ የባርነት ሰለባ ሆነዋል፡፡›ብሎ ማስረጃ ግን አያቀርብም፣ የነጭ ውሸት በመሆኑ!!! በሃገራችን የነበረውን የባርያ ንግድ እኔ ለመጀመሪያ ጊዜ ሳላድበሰብስ ፃፍኩት ይላል፡፡ በ1990ዓ/ም በሪፖርተር መፅሄት ገጣሚ ሰይፉ መታፈሪያ ፍሬው በኢትዮጰያ ስለ ባሪያዎች የእለት ተዕለት ኑሮ ፅፈዋል፡፡ በ1992 ዓ/ም ኢትኦጵ መፅሔት ‹‹በባርነት የተሸጡ አፍሪካውያን እና እየገዘፈ የመጣው የካሳ (መቆቆሚያ) ጥያቄ›› በፍቅር ነጋ ወዘተርፈ ብዙ ፀሃፊዎች ዘመኑን እያጣቀሱ ለህዝብ አሳውቀዋል፡፡ አንዳርጋቸው በመጽሃፉ የሚኒልክ እናት እጅጋየሁ ለማ አዲያሞ ባርያ እንደነበሩ፣ ልጃቻው ንጉሥ ሚኒሊክ የኢትዮጵያ ንጉስ እንደሆኑ፣ ኃብተጊዬርጊስ ዲነግዴ ባርያ ሆነው የጦር ሚኒስትርና የመጀመሪያው ጠቅላይ ሚኒስትር እንደነበሩ፣ ባልቻ አባነፍሶ ባርያ ሆነው ባለ ከፍተኛ የጦር ማዕረግ ሰው እንደነበሩ ይተርካል፡፡ መንግስቱ ኃይለማርያም የባርያ ልጅ ሆኖ ለ17 ዓመታት የኢትዮጵያ ፕሬዝዳንት እንደነበረ ተርኮል፡፡ መለስ ዜናዊ የባንዳ ልጅ ሆኖ ለ20 ዓመታት የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስቴር የሆነባት ሃገር እንደሆነ ተፅፎል፡፡ በዓለም አቀፍ ታሪክ፣ ይሄ አገር በእውነት ለባሮችና ለባንዶች ፍትህ የሰጠ፣ የሃገር መሪ ያደረገ በመሆኑ በታሪክ ወርቅ መዝገብ ሊመዘገብ ይገባዋል እንላለን፡፡


ደሞም በዘር አማራ ሴም ነው የሚሉ፣ አማራን ከኩሻውያን ወገኖቹ ለመነጠልና ለማግለል የሚሹ የኢምፔሪያሊስት ዝንባሌ የአላቸው የነጭ ምሁራን እና የእነሱን ስህትት የሚያስተጋቡ እባብኛ አኪያሄድ የሚሄዱ መልካቸው ኢትዮጵያዊ የሚመስል መሰሪዎች አሉ። አማራ በዘሩ ኩሽ ነው ወይንስ ሴም አማራ በእርገጥ ኩሽ ነው እንጂ በፍፁም ሴም አይደለም። የኩሹ የኢትዮጵ ዝርያ የሆነው አያቱ ደሽት እና አባቱ ማጂ ኩሽ ሆነው እሱ በምን ሂሳብ ነው ሴም የሚሆነው? ኦሮሞዎቹ አጎቶቹ የደሸት ልጆች ኩሽ ሆነውስ እሱ በምን ምክንያት ሴም ይሆናል? በእርግጥ አማራ ኩሽ ነው እንጂ ሴም እይደለም። አማራውን ሴም ብሎ የፈረጀው ፈረንጅ ሲሆን እሱም እንዲያ ብሎ የፈረጀው አማራ እማርኛ ስለሚናገር አማርኛን እንደሴም ቋንቋ በመቁጠር ነው። ሁለተኛ ደግሞ በውትድርና ሙያው ፈረንጅን ስለአርበደበደው ይህ አማራ እንዲህ ኅይለኛ የሆነው የነጭ ዘር ሴማዊ ቢሆን ነው ብሎ የራሱን የተንሽዋረረ መላምት ስለአመነበት ነው። ፈረንጅ ያለውን ያለምርምር ኢትዮጵያውያን ምሁራን አስተጋብተው አማራ ሴም ነው፣ ብለው ደመደሙ። ይህ ታላቅ ስህተት ነው። አማርኛ ከአጋዝያን ሴማዊ ቋንቋ ከ ግእዝ ጋራ ስለተካለሰ አማሮችም እጋዝያን ወይም እስራኤላውያን ሆነዋል ማለት አይደለም። አጋዝያን የእስራኤል፣ አማሮች ደግሞ የኢትዮጵ ልጆች ናቸው። እስቀድሞ እንደአብራራሁት፣ ለዝምድና ወይም ለዘር ማንነት ወሳኙ ቋንቋ ሳይሆን ደም ነው። አማርኛ ቋንቋም ከሴሙ ቋንቋ ከግእዝ በኋለኛው ዘመን መጋባት ቢጀምርም የዛሬ 3000 ዐመት አጋዝያንን ቀዳማዊ ምንይልክ ወደ ኢትዮጵያ አምጥቶ ቋንቋቸውን ግእዝን በሱባ ቋንቋ ላይ ከማወጁ በፊት፣ እማርኛ በህይወት አንደነበረ ማስረጃዎች አሉ። ለምሳሌ ቀዳማዊ ምንይልክ ሲወለድ ስሙን ምንይልክ አባትህ ሰለሞን ቢያይህ ለማለት ምንይልክ ብለው በቋንቋቸው በአማርኛ ስም ያወጡለት እማሮች ናችው። ከቀዳማዊ ምንይልክ በሁዋላም ለሁለት ሺ ዐመታት የአማርኛ ስሞች የነበራቸው ሰለሞናዊ አጋዝያን ነገሥታት ተመዝግበዋል። ከ 3000 ዐመታት አስቀድሞ በኢትዮጵ ስርወመንግሥት ውስጥ የነገሡ የአንዳንድ ነገሥታት ስመ-መንግሥትም አማርኛ የሆነበትም ሁኔታ አለ። አማርኛ የሴም ቋንቋ ክፍል ነው የሚለውም አባባል አጠያያቂ ነው። የግእዝ እና የአማርኛ የአረፍተ ነገር የግስ አቀማመጥ ራሱ የተለያየ ነው። አማርኛ ቋንቋ ምናልባት ከግእዙ ይበልጥ ወይም ያላነሰ በኦሮምኛ ቃላት አሸብርቋል። ይህም ሃቅ የኦሮሞ እና የአማራና እውነተኛው የዘር ምንጭ በተሰኘው መፅሃፌ ተዘርዝሯል።


በሥራ ምክንያት ወደ ኩባ በሄድኩበት ወቅት በግልጽ የተረዳሁት ነገር ቢኖር፣ ኩባ ውስጥ የኮሙዩኒስት ፓርቲ አባል መሆን ማለት የሕዝብ አገልጋይ መሆን ማለት ነው፡፡ የኮሙዩኒስት ፓርቲ አባል መሆን ማለት ከሕዝብ በታች እየኖሩ፣ ለሕዝብ ልዕልና መኖር ማለት ነው፡፡ ኩባ ከመሄዴ ቀደም ብሎ በትምህርትና በልዩ ልዩ ምክንያቶች ወደተለያዩ የምሥራቅ አውሮፓ አገሮች ለመሄድና በእነዚህ አገሮች ውስጥ ያለውን ሁኔታ ለማየት ችዬ ነበር፡፡ የኩባ ኮሙዩኒስት ፓርቲና የፓርቲው አሠራር ከቻይና፣ ከሰሜን ኮሪያ፣ ከምሥራቅ አውሮፓ ኮሙዩኒስት ፓርቲዎች፣ ወዘተ ጋር በዓይነቱም በይዘቱም በጣም የተለየ ነው፡፡ ለምሳሌ የአንድ ዕቃ እጥረት ተፈጥሮ ዜጎች ከተሠለፉ፣ የመጨረሻው ሠልፍ ላይ የሚገኘው የኮሙዩኒስት ፓርቲ አባል ነው፡፡ የአገር ግንባታ ጥሪ የተደረገ እንደሆነ ደግሞ ግንባር ቀደም ሆነው መስዋዕትነት የሚከፍሉት የኮሙዩኒስት ፓርቲው አባላት ናቸው፡፡ በዚህ የተነሳ የኮሙዩኒስት ፓርቲ አባላት በኅብረተሰቡ ዘንድ ትልቅ አድናቆትና ከበሬታ አላቸው፡፡ በዚህ ምክንያት ብዙ የኮሙዩኒስት ሥርዓትን የሚጠሉ ሰዎች እንኳን ኮሙዩኒዝምን እጠላለሁ ካስትሮን ግን እወደዋለሁ ይሉ ነበር ፡፡


ነዚ ፈትኖ፦ መጻምድትኻ ብዛዕባ ኣርእስቲ እቲ ቐዳማይ መውስቦኻ ኺለዓል ከሎ ቕር ዚብሎ እንተ ዀይኑ ሕተቶ። ብዛዕባ እቲ ቐዳማይ መውስቦኻ መዓስ ክትዛረብ ከም ዘይብልካ ፍለጥ።


በ1950 የክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት አዲስ ዓለም ትርጉም በእንግሊዝኛ ቋንቋ ወጣ፤ በ1961 ደግሞ ሙሉው አዲስ ዓለም ትርጉም ታተመ። ይህ ትርጉም መጽሐፍ ቅዱስ መጀመሪያ በተጻፈባቸው ቋንቋዎች ሊተላለፍ የተፈለገውን ሐሳብ በትክክል ሆኖም ለማንበብ ቀላል በሆነ መንገድ አስቀምጦታል፤ በመሆኑም ከዚያን ጊዜ አንስቶ በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ አንባቢዎች ከ120 በላይ በሚሆኑ ቋንቋዎች ከታተመው ከዚህ ትርጉም ተጠቃሚዎች ሆነዋል።


አሥራት አብርሃም ሰሞኑን ግሩም መጣጥፍ ጻፈ፡፡ ግን ምን ዋጋ አለው – “ወጣ ወጣና እንደሸንበቆ ተንከባለለ እንደሙቀጫ” ሆነና ዐረፈው፡፡ አሥራት ወያኔን አያውቅም ወይም ሞኝነት ያጠቃዋል፡፡ ከዚህ አልፌ እርሱን በድጋፍ ሰጪነት መፈረጅ ግን ኅሊናየ አልፈቀደልኝም – ምንም እንኳን የሕወሓት ቫይረስ የሚሞተው በሺዎች ዲግሪ ሴልሼስ መሆኑን ብረዳም፡፡ አሥራት ወያኔን ቢያውቅ ኖሮ ከመጣጥፉ የጠቀስኩትን ከዚህ በታች ያለውን ሃሳብ በጽሑፉ ውስጥ አይጨምርም ነበር፡፡ ወያኔ ከመቼ ጀምሮ ነው ተከሶ ፍርድ ቤት ቀርቦ የሚያውቅና የተፈረደበት? “የዕብድ ገላጋይ ድንጋይ ያቀብላል” ይባላል፡፡ አሥራት ትልቅ ስህተት ፈጽሟልና በዚህችስ አደራችሁን ጠይቁልኝ፡፡ ክፉኛ ታዝቤዋለሁ፡፡ “ወያኔ ነፃ ፍርድ ቤትን፣ ዴሞክራሲን፣ ሰላምን፣ ፍትህን፣ እኩልነትን አጥፍቶ በምትካቸው ስደትን፣ ሞትን፣ ግድያና እስራትን፣ ችግርንና ስቃይን በማስፈኑ አይደለም ወይ ይሄ ሁሉ ሀገራዊ ትርምስና ዕልቂት የተፈጠረው” ብላችሁ ለአሥራት ንገሩልኝ፡፡ አሥራት በዚህች ሃሳቡ ብቻ የኢትዮጵያን ሕዝብ ይቅርታ መጠየቅ ይኖርበታል፡፡ ወያኔ ከሳሽ፣ ወያ ዳኛ፣ ወያ ጠበቃ፣ ወያ ዐቃቤ ህግ፣ ወያ ፖሊስ፣ ወያ እስረኛ ጠባቂ፣ ወያ ሁሉም ነገር በሆነባት ሀገር ውስጥ ማን ነው ማንን የሚከሰው? በማወቅም ይሁን ባለማወቅ እንዲህ የሚል ሰው ለማያውቁት ይታጠን፡፡ I don’t know whether he wants to legitimize TPLF or not, nevertheless; he shouldn’t dare say ‘TPLF must bring TPLF to the court of TPLF whose prosecutor and judges are TPLFites’. So funny! What, perhaps, an absolute innocence!


8 ወይቤ ፡ እግዚኦ ፡ እግዚኦ ፡ በምንት ፡ ኣአምር ፡ ከመ ፡ እወርስ ።


የቀሰመውን የግራፊክስ ዲዛይን ትምህርት ሥራ ላይ በማዋል በካልጋሪ ፖሊስ ጣቢያ ግድግዳዎች ላይ ሥራዎቹ በቋሚነት ተሰቅለውለታል። አብዛኛውን ጊዜ የግራፊክስ ዲዛይን ሲባል የማስታወቂያ ሥራን ተኮር ያደረጉ ሥራዎች የሚቀርብበት ነው የሚለው ሲሳይ፤ የእርሱ ፍላጎት ግን የሥዕሎቹን የጀርባ ማንነት ማጥናት እንደሆነ ያስረዳል። ለዚህም ነበር የመመረቂያ ሥራውን 'የሕይወት አዕማዶች' በማለት ፍቅር፣ ተስፋ፣ እምነት፣ ትህትና፣ ምህረትና ምስጋና ላይ ያተኮረው። ከእነዚህም መካከል 'እምነትና ተስፋ የተሰኙት' ሥዕሎቹ ተመርጠው በካልጋሪ ፖሊስ ጣቢያ ለመሰቀል በቅተዋል። የተገነቡበት መንፈስም አብሮ የመሥራትን፣ በተስፋ አብሮ የማደግን፣ ለአዳዲስ ነገሮችና ለለውጥ መዘጋጀትን እንዲያመላክቱ እሳቤ ውስጥ በማስገባት ነበር። ሥዕሎቹ ከሌላው ተለይተው የተመረጡበት ምክንያትም "በሃገሪቱ ያለውን የፖሊሱንና የስደተኛውን ሕይወት እንዲያቆራኙ እና የሁለቱን አብሮ የመሥራት ፍላጎት እንዲያነሳሱ ተደርገው በመሠራታቸው" እንደሆነ ይገልፃል። በተለያዩ ቦታዎች እንደሚሰማው በፖሊሱና በስደተኛው ሕብረተሰብ መካከል ያለው የሃሳብና የድርጊት አለመገጣጣም ብዙ ችግሮችንና ሕፀፆችን እንዳስከተለ ይናገራል። ለሲሳይ እነዚህ ሥራዎቹ በፖሊስ ጣቢያው መሰቀላቸው ከዚህም ያለፈ ትርጉም አለው። "እኛም በተሻለ መንገድ እራሳችንን ማሳየት እንችላለን፤ 'በበኩላችን የምናደርገው አስተዋጽዖ አለ' የሚለውን ሀሳብ የሚወክሉ ሥራዎች ናቸው ብዬ አምናለሁ" ይላል። ለካልጋሪ ማሕበረሰብ ትርጉም ሰጪ ሥራዎች በመሆናቸው ፋይዳ ያላቸው ሥዕሎች እንደሆኑም ይናገራል። የፎቶው ባለመብት, SISAY SHIMELES የምስሉ መግለጫ, 'የሕይወት አዕማዶች' ከተሰኘው የሲሳይ ሥራ ከፊሉ የኩራት ምሳሌ በካልጋሪ ነዋሪዎች ዘንድ ተቀባይነት ያገኙት ሥራዎቹ "ለአሁኑም ሆነ ለወደፊቱ ትውልድ እንደ ምሳሌ ሊቀርቡ የሚችሉ እንደሆኑ እምነቴ ነው» ይላል ሲሳይ። «የመጪውን ትውልድ የሚያነቃቁና የወጣቱን የወደፊት ተስፋ ብሩህ የሚያደርጉ ሥራዎች ናችው» በማለት ያስረዳል። «እስቲ ሥራዎችህን አቅርብልን» የሚሉ ጥሪዎች ከተለያዩ ተቋማት እንደሚደርሱት የሚናገረው ሲሳይ፤ ወጣቶች ሥራዎቹን ሲመለከቱ «የመነሳሳትና የኩራት መንፈስ ሲፈጥር አስተውላለሁ» ይላል። «እዚህ ሃገር በተለምዶ 'ኢንዲጂነስ አርት' ብለው የሚጠሩትን ዓይነት ሥራ እየሠራሁ ነው፤ አልፎም ሥራዎቼ የማሕበረሰባችንን ማንነት እያንፀባረቁና ለየት ያለ ሚና እየተጫወቱ እንደሆነ ይሰማኛል።» «ይህን በማድረጌ ደግሞ እጅጉን ደስተኛ ነኝ፤ ምክንያቱም ብዙዎች 'ድምፃችን ሆነሃል' ይሉኛል» ይላል የሚሰማውን ኩራት ሲገልፅ። «በባህላችን 'ምልሶች' ነን፤ ብዙውን ጊዜ ኢትዮጵያውያን እራሳቸውንም ሆነ ችሎታቸውን ገፍተው ሄደው አያቀርቡም፤ ጨምሮም በምንኖርበት ሕብረተሰብ ውስጥ ለውጥ መፍጠር የሚለው ሃሳብ ገዥ አይደለም። በተሰማራንበት በማንኛውም ሙያና ችሎታ ይህን የምናደርግበት ዕድሉም ጠባብ ነው።» ሆኖም ግን ሲሳይ ከሃገሩ ልጆች በተለየ ይህ ዕድል ለእርሱ በመከፈቱ ይህን ተልዕኮ የመወጣት ግዴታም እንዳለበት ይሰማዋል። በተለይ የሚሠራቸውን ሥዕሎች ለሕዝብ በሚያቀርብበት ጊዜ «አፍሪካዊያንም ይህን መሠራት ይችላሉ» የሚለውን ስሜት በምዕራባውያን ላይ መፍጠር እንደሚፈልግ ይናገራል። «ከዚያ ባለፈም በውጪው ዓለም የሚወለዱና የሚያድጉ በብዛት ከወላጆቻቸው ወይም ከማንነታቸው ጋር የሚያስተሳስራቸው ሰንሰለት ልል በመሆኑ ሥራዎቼን በመመልከት ''እኛም እንችላለን'' የሚለውን ስሜት እንዲፈጥርባቸው እፈልጋለሁ።» ይህን ለማሳካት ደግሞ እስካሁን የሠራቸውና ለሕዝብ ያቀረባቸው ሥዕሎች ጥርጊያ መንገድ እንደሆኑ የሚሰማው ሲሳይ፤ ወደ ፊት ለመጪው ትውልድ «የተለያዩ ታሪካዊና ባህላዊ እሴቶቻችንን ማስተማርን ከግምት ውስጥ ያስገባ በሥነ-ጥበብ የተደገፈ «እራስን የማወቅ ትምህርታዊ ጉዞ» እንደሚያቅድ ይናገራል። የፎቶው ባለመብት, SISAY SHIMELES የምስሉ መግለጫ, በካልጋሪ ከተማ መንገዶቸ የተለያዩ ቦታዎች ላይ በቋሚነት የቀረቡት የሲሳይ ሥራዎች በቀለማት የተዋቡ መንገዶች ከዚህ ቀደም ሥራዎቹን በተለያዩ ቦታዎች ለዕይታ የሚያቀርብ በመሆኑ እራሴን 'ስቱድዮ አርቲስት' ከሚባሉት ነው የምፈርጅው የሚለው ሲሳይ፤ አሁን የተሰማራበት ዘርፍ ያልተለመደ እንደሆነ ያስረዳል። የካልጋሪ ከተማ አስተዳደር ለሕዝብ ዕይታ ለሚቀርቡ የጥበብ ሥራዎች ባለው ትኩረት ምክንያት የከተማው ነዋሪዎች እራሳቸውን የሚገልጹበትና ችሎታቸውን የሚያዳብሩበትም ሆነ የሚያንፀባርቁበት ዕድል ሰፊ ነው። ሲሳይ እነዚህን ዕድሎች ከተጠቀሟቸው ሰዎች መካከል አንዱ ነው። ለሁለት ዓመታት 'የተቀባች ከተማ' በተሰኘ ሃሳብ የተለያዩ ሠዓሊዎችን ባዋቀረ የከተማው ተነሳሽነት ከሌሎች ሠዓሊዎች ጋር ተመርጦ በከተማው ማስዋብ ሥራ ላይ ተሳትፏል። የካልጋሪን ከተማ ከሚያስውቡት ሥራዎቹ መካከል የምስራቅ አፍሪካ ውዳሴ በሚል ርዕስ ዙሪያ 'የነፃነት ክብረ በዓል' የተሰኘ ቁመቱ 3 ሜትር በ 5 ሜትር የሆነ ሥራው 'ኢንተርናሽናል' በተሰኘው ጎዳና ላይ በቋሚነት ተሰቅሏል። ከዚያ ውጪ የተለያዩ የከተማው ማስታወቂያዎች፤ በመብራት ዘንጎች እንዲሁም የመብራትና የስልክ ጋኖች ወይም መቁጠሪያዎችን በማስዋብ ሥራ ላይ እንደተሳተፈም ይናገራል። እነዚህም ሥራዎቹ ከሕዝቡ ጋር በይበልጥ እንዲተዋወቅ ያደረጉት መሆኑን ይገልፃል። የሲሳይ ስልት ደግሞ ለየት ያለ ነው። የምዕራቡን የሥዕል ዘይቤ ከአፍሪካ ወይም ከኢትዮጵያ ጋር በማደባለቅ የእራሱን ዱካ በከተማው ላይ እንዳስቀመጠ ይሰማዋል። በተጨማሪም ይህን የመሳሰሉ ዕድሎች በመከፈታቸው «ለሕዝቤና እኔን ለሚመስሉ ሌሎች ድምፅ እንደሰጠሁ ያህል ነው የሚሰማኝ» የሚለው ሲሳይ፤ ማንነቱንና አመጣጡን ከማንፀባረቅ ወደ ኋላ እንደማይል ይናገራል። ይህ ሁሉ ስኬት ግን በቀላሉም ሆነ ያለፈተና አይመጣምና አልፎ አልፎ የሥዕሎቹ ፈጣሪ እርሱ መሆኑን የሚያውቁ ሰዎች በቆዳው ቀለምም ሆነ በአፍሪካዊነቱ እንደሚገረሙ ይነግረናል። «ቆዳዬ ይለቅ አይለቅ ለማየት እሰከመንካት የደረሱ መደበኛ የሆኑ ሰዎች አጋጥመውኛል» ቢልም ሙያውን የሚረዱት ደግሞ ለሥራው፣ ለችሎታውና ለብቃቱ ታላቅ አክብሮት እንዳላቸውና በተለያዩ ቦታዎች ላይ ሥራውን እንዲያቀርብም ሆነ እንዲያስተምር እንደሚጋበዝ ይናገራል። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


22 ሕማም ኪጠፍእ እዩ። የሱስ ገዛኢ እታ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ከም ምዃኑ መጠን፡ ካብቲ ኣብ ምድሪ ዝነበረሉ እዋን ኣዝዩ ብዝዓበየ ደረጃ ንሰባት ኬሕዊ እዩ። (ማቴዎስ 9:35፣ ማርቆስ 1:40-42፣ ዮሃንስ 5:5-9) ሽዑ፡ “ካብቶም ነበርቲ ሓደ እኳ፡ “ሓሚመ” ኣይኪብልን እዩ።”—ኢሳይያስ 33:24፣ 35:5, 6።


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs አንባቢ's blog የዩኒቨርሲቲ-ኢንዱስትሪ ትስስር ፎረም ለአገራዊ ልማት የዩኒቨርሲቲ-ኢንዱስትሪ ትስስር ፎረም ለአገራዊ ልማት


የአዲስ ቪው ሆቴል ባለቤት በቁጥጥር ስር ዋሉ July 20, 2017 አልቫሮ ሞራታ ቼልሲን የመረጠበትን ምክንያት ተናገረ፡፡ July 20, 2017 ከስፖርት መዓድ -ትኩስ ዓለም አቀፋዊ ስፖርታዊ እና የዝውውር ወሬዎች……… July 20, 2017 “እጅግ ልብ የሚነካ የማለዳ ክስተት” July 20, 2017 Load more HOT NEWS


እነርሱ ኮምፒውተር ፊት ሳይሆን ሁልጊዜ ምክንያቱም የመስመር ላይ ጨዋታዎች ብዙውን ጊዜ በአብዛኛው ሕዝብ ውስጥ ብዙ ችግር የደረሱበት. ጋር መክተቻ የብልቃጥ ምክንያት ተንቀሳቃሽ ስልኮች ላይ መገኘት ወደ ከእንግዲህ ችግር እንዳልሆነ ካዚኖ. በቀላሉ በሞባይል ላይ በማጫወት መስመር Baccarat እውነተኛ ገንዘብ ማሸነፍ እንችላለን. ምንም ተጨማሪ ቢሮ ቤት መጣደፍ ያላቸው የመስመር Baccarat እውነተኛ ገንዘብ አሸናፊ ለመጀመር.


f) ከወታደራዊ አገልግሎት ጋር ምንም ግንኙነት ከሌለው በወታደራዊ አገልግሎት እድሜው ላይ ከደረሰ ንቁ ወታደራዊ አገልግሎት ያገለገሉ ወይም ለሌላ ጊዜ የተላለፉ ወይም ወደ ተቀማጭ ክፍሉ ተላልፈዋል ፡፡


ጀዋር በዚህ አያቆምም ትንሽ ቆይቶ በሙስሊም ኦሮሞዎችና በክርስቲያን ኦሮሞዎች መካከል ሜንጫ ወደማማዘዝ ይሸጋገር ይሆናል። ጥያቄው ⶏርነቱ በክርስቲያን ኦሮሞዎችና በሙስሊም ኦሮሞዎች መካከል ሲሆን የዶ/ር እዬዬ ሚና ምን ሊሆን ይችላል የሚለው ነው? የአራጋቢነት?


Enjoy እንዴት የስልክ አፖችንና ጌሞችን በከፍተኛ ፍጥነት ሳይቆራረጡ በኮምፒውተር መጫን እንችላለን How to play android app on a computer.


ቅዱስ ጊዮርጊስ ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ኢትዮጵያ ቡና ዜና ፕሪምየር ሊግ


የምርት ስም RJ45 ጃክ የጎን ግቤት 1x8P የፊት 3.68 አምራች-ANTENK ምርጫዎች ፣ CO. LTD አንቴናክ ከ RJ45 ፣ RJ11 ፣ RJ25 እስከ ኮምፖስ ጃካዎች ያሉ የሞዴል ጃክሶችን እና ሶኬቶችን የቦርድ ድርድር ያቀርባል ፡፡ ሞዱል ጃክሶች ወይም የተመዘገቡ ጃክሶች (አርጄ) በኔትወርክ ፣ በቴሌኮሙኒኬሽን እና በኢንዱስትሪ ዘርፎች ውስጥ የሚያገለግሉ የኢንዱስትሪ ታዋቂ የ I / O...


በባንክ የውጭ ምንዛሬ አደላደል አዐራር መሠረት ትልቁ ሙያ የውጭ ምንዛሬ መደልደል ሳይሆን፣ በድልድሉ ምክንያት የሚመጣውን ዕዳ በጊዜው መክፈል መቻል ነው። ይህም ማለት አንድ ነጋዴ ከውጭ ያስመጣው ዕቃ አገር ከገባ በኋላ ክፍያ በጊዜው ሊፈፀምለት ይገባል። የብሔራዊ ባንክ ሕግ የኢምፖርት ዶክመንት በመጣ በሦስት ቀን ጊዜ ውስጥ መከፈል ይገባል ቢልም፣ ባንኮች ከ6 ወር በላይ ሳይከፍሉ ያስቀመጡት የውጭ ምንዛሬ ዕዳ እንዳለባቸው ጉልህ ሀቅ ነው።


ስብከት፡“ከመ እንግር ፈቃደከ መከርኩ አምላኪየ፥ ወሕግከኒ በማከለ ከርስየ ዜኖኩ ጽድቀከ በማሕበር ዐቢይ”። ”አምላኽይ ፍቓድካ ንምግባር ባህጊ አሎኒ፥ሕግኻ እውን አብ ውሽጢ ልበይ እዩ፥ጽድቅኻ አብ ጉባኤ አብሰርኩ” መዝ. 40፡8።


ከታኅሳስ 22 ቀን 2011 ዓ.ም. ጀምሮ በአስገዳጅነት በምርት ገበያው በኩል መገብየት የጀመረው አኩሪ አተር፣ በአንድ ቀን የገበያ ውሎው ብቻ 1,042 ኩንታል ወደ ምርት ገበያው መጋዘን ለማስባት ማስቻሉን ምርት ገበያው አስታውቋል፡፡ የማሾ ምርት ከዚህ ቀደም በአማራጭነት ሲስተናገድ ቢቆይም፣ ከአሁን በኋላ ግን በምርት ገበያው በኩል ብቻ እንዲገበያይ መወሰኑን የምርት ገበያው መረጃ አመልክቷል፡፡ አኩሪ አተርና ሽምብራ ወደ ምርት ገበያው ከታኅሳስ 22 ቀን 2011 ዓ.ም. ጀምሮ እንዲገቡ የተደረገ ሲሆን፣ ሽምብራ ከአስገዳጅነት ይልቅ በአማራጭ ግብይት እንዲስተናገድ ተወስኗል፡፡


መንግሥት ለሰብዓዊ ድጋፍ፣ ለማገገሚያ እና መልሶ ማቋቋም ከ836 ሚሊየን በላይ ብር ውጪ ማድረጉን ኮሚሽነር ጋንታ ጋምአ በሰጡት መግለጫ ገልጸዋል።


ደጀ ሰላም Deje Selam: “ከፓትርያርክ ምርጫ ዕርቅና ሰላም ይቅደም” ማለት የጀመርንበት የመጀመሪያው እሑድ


አዳማ ሚያዝያ 4/2009 በኦሮሚያ ክልል ህዝቡ ለታላቁ ህዳሴ ግድብ ግንባታ የሚያደርገውን ሁለገብ ድጋፍ አጠናክሮ እንዲቀጥል የክልሉ የታላቁ ህዳሴ ግድብ ግንባታ ህዝባዊ ተሳትፎ ማስተባበሪያ ምክር ቤት ጽህፈት ቤት ጥሪ አቀረበ።


ዛሬ እአአ መጋቢት ስምንት በየዓመቱ የዓለማቀፍ የሴቶች ቀን በዓለም ዙሪያ ይከበራል፡፡‘A Day without Women’ “ሴት አልባ ውሎ” የሚል መጠሪያ በሱጡት በዛሬው ዓድማቸው ቀኑ ከሥራ ቀርተው ቤት መዋል ነው፡፡


በሲርት ሊብያ ጉባዔ የተቀመጡት ከግማሽ የሚበልጡት የአፍሪቃ ህብረት አባል ሀገሮች መሪዎች በሶማልያ ጸጥታ፡ በባህር ላይ ውንብድና እና በአህጉሩ ውህደት ጉዳይች ላይ ዛሬም ውይይታቸውን ቀጥለዋል።


[ኢትዮጵያ ~ Ethiopia, Cushan: ኢትዮጵያ፣ ጦቢያ፣ ጹብያ፣ ጹብ ያሕ፣ የሕያው ቅዱስ፣ ምድራዊ ገነት፣ መንፈሳዊ ዓለም... ማለት ነው። [ተለዋጭ ስሞች- ኩሽ፣ ሳባ፣ አዜብ፣ ኬጢ፣ ምድያም፣ የአለም ዳርቻ]


ከዚህ ቀደም ከሠጡት መግለጫና አሁንም በመላው ኢትዮጵያ እየቆሰቆሡት ካለው አመጽ በመነሳት ስልታቸው በጣም


- የጎርፍ (ወይም ድርቅ): በፈረንሳይ አዘውትሮ. በኖቬምበር 2007 ዓ.ም. በአልጄሪያ ውስጥ በከፍተኛ ሁኔታ የ 600 ሞተ.


ልምዓት መሬት፡ መሰረት ዘላቒ ዕብየት፥ መንእሰይ ድማ ጸዓት ናይዚ ዕብየት!


Home ፖለቲካ ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ደቡብ ሱዳን ለኢትዮጵያዊው ኢንቨስተር የክብር ዜግነት ሰጠች


ያን አይተው ሰምተው ይዳኑ ማለት ስቅለተ ክርስቶስን አይተው ያመኑ ሐዋርያት፣ ሰምተው ያመኑ ምዕመናን የመዳናቸው አምሳል ነው። ያላመኑ ይፈጸሙ ማለቱ፡ ስቅለተ ክርስቶስን አይተው ያላመኑ አይሁድ ሰምተው ያላመኑ አይሁድ፣ ሰምተው ያላመኑ አሕዛብ ያለመዳናቸው አምሳል ነው።


የተጻፈው፦ ከ1513 ዓ.ዓ. አንስቶ እስከ 98 ዓ.ም. ገደማ ድረስ ባለው ከ1,600 ዓመታት የሚበልጥ ጊዜ ውስጥ እና 40 በሚያህሉ ጸሐፊዎች


. የቪክቶር ሁጎ – ሊስሚሰራብል . የሳርቫንቴስ – ዶን ኪሆቴ . የሚካኤል ሙር – ዱድ፣ ዌር ኢዝ ማይ ካንትሪ?


በተለይ ያን የተማሪዎች መሰባሰቢያ አዳራሽ/አዳራሶች ከሁሉም በ1974 ዓ.ም (እአአ) የተሰበሰብንበት ሂትለር ያኔ ያሰራው ምናልባት ወደ አንድ ሺህ የምንሆን ወጣት የአውሮፓ ተማሪዎች ከየትነውየመጡት ከሞስኮ እስከ ፓሪስ ከለንደን እሰከ ስቶክሆልም ከለንደን እሰከ ሮም አምስተርዳም ካርቱም የተሰበሰብንበት የኦሎምፒክ ስታዲዮም(የዓለም ዋንጫ ጨዋታ ሲተላለፍ አንዴ አይቼአለሁ) እሱን እንደገና በሚቀጥሉት ቀናት ለማየት በጣም ጓጉቼ ነበር።


በድርጅቱ ሥራ አስፈፃሚ አባል ሆነው ከተመረጡት አራት አዳዲስ አባላት መካከል አንዷ ሲሆኑ፤ ከዚህ በፊት በክልሉ በተለያዩ የሃላፊነት ስፍራዎች ማገልገላቸውን መረጃዎች ያመለክታሉ። በተለይ ደግሞ በትግራይ ምስራቅዊ እና ደቡብ ምስራቅ ዞኖች በተለያዩ ወቅቶች በሃላፊነት ሰርተዋል።


ሪፖርት፦ ከዚህ ጉባኤ ቤት ተምረው በወጡት በመምህር ፍቅረ ማርያም ቀርቧል


ትክክለኛው ፡ አማርኛ ፡ አንዳንዴ ፡ «የንጉሥ ፡ ቋንቋ» ፡ ወይም ፡ ደግሞ ፡ «ልሳነ-ንጉሥ» በመሰየም ፡ ታወቋል። አማርኛ ፡ ልሳነ-ንጉሥ ፡ የሆነው ፡ በ1272 ዓ.ም. ከዛጔ ሥርወ መንግሥት ፡ በኋላ ፡ አጼ ፡ ይኩኖ ፡ አምላክ ፡ ሰሎሞናዊውን ፡ ሥርወ-መንግሥት ፡ መልሶ ፡ ሲያቋቁም ፡ ነበር።[1] አማርኛ ፡ ልሳነ-ጽሑፍ ፡ መሆን ፡ የጀመረው ፡ በ14ኛው ፡ ክፍለ ፡ ዘመን ፡ ላይ ፡ ሲሆን ፡ ይህንንም ፡ ያደረገው ፡ ሁሉንም ፡ የግዕዝ ፡ ፈደላትን ፡ በመውሰድና ፡ 6 ፡ አዳዲስ ፡ የላንቃ ፡ ፊደላትን ፡ (ማለትም ሸ ፣ ቸ ፣ ኘ ፣ ዠ ፣ ጀ ፣ ጨ) እና ፡ ኸን ፡ በመጨመር ፡ ነበር።[1] ነገር ፡ ግን ፡ በጽሑፍ ፡ ይበልጥ ፡ መስፋፋት ፡ የጀመረው ፡ ከአጼ ፡ ቴዎድሮስ ፡ ጀምሮ ፡ ሲሆን ፡ ለዚህም ፡ በተለይ ፡ አስተዋጽኦ ፡ ያደረገው ፡ ጸሐፊያቸው ፡ ደብተራ ፡ ዘነብ ፡ ነው።[1] አማርኛ ፡ በተለይ ፡ የተስፋፋው ፡ የዳግማዊ ፡ አጼ ፡ ምኒሊክን ፡ የግዛት ፡ ማስፋፋት ፡ ዘመቻ ፡ ተከትሎና ፡ እንዲሁም ፡ ዘመናዊ ፡ ትምህርት ፡ ኢትዮጵያ ፡ ውስጥ ፡ ከተጀመረ ፡ በኋላ ፡ ነበር።[1]


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለሃይማኖት ርእሰ ዓውደ ዓመትን (መስከረም 1 ቀን 2006) ምክንያት አድርገው ያስተላለፉት ቃለበረከት፤


ልብስን አስወልቆ ራቁት መግረፍ፤ እግርን አስሮ መዘቅዘቅ፤ በተገመደ የፕላስቲክ ቀበቶና የኤሌክትሪክ ገመድ መግረፍ፤ ጭንቅላትን በቀዘቀዘ ውሃ ውስጥ መንከር፤ በተራቆተ ገላ ላይ የተለኮሰ ሲጋራ መተርኮስ፤ በፊት ላይ መትፋት፤ በኤሌክትሪክ ንዝረት መጥበስ፤ በቆሻሻ ማጠራቀሚያ ገንዳ ውስጥ መክተት፤ ጥፍርና ፀጉርን መንቀል፤ በሽንት ቤት ዝቃጭና ውሃ በተሞላ ክፍል ውስጥ ማስገባት፤ እንቅልፍ መከልከል፤ ምግብ፣ መጠጥና ህክምና መከልከል፤ የወንዶች ሽንት መሽኚያ አካልን በሲባጎ አጥብቆ በማሰር ማሰቃየት፤ በወንድ ተመርማሪዎችን የዘር ፍሬዎችን በፒንሳ መጨፍለቅ፤ በወንድ ተመርማሪዎች የዘር ፍሬ ላይ ባዕድ እቃዎችን ማንጠልጠል፤ በሴት ተመርማሪዎች ማህፀን ዉስጥ ባዕድ ነገር ከቶ ማሰቃየት፤ የሴት ተመርማሪዎችን ጡትን በብረት መምታት፤ ሴት ተመርማሪዎችን በቡድን አስገድዶ መድፈር እና ከእነዚህ የባሱ ክፋቶች በእነዚህ የማሰቃያ ቦታዎች በወገኖቻችን ላይ ይደርሳል።


የአድዋ ድል ምስጢር የነበሩት መተባበርና አንድነት ለኢትዮጵያዊያን ትልቅ ትምህርት ይሰጣሉ አዲስ አበባ የካቲት 20/2010 የአድዋ ድል ምስጢር የነበሩት መተባበርና አንድነት አሁን በተለያዩ አካባቢዎች እየተፈጠሩ ያሉ ...


ለምን ቢባል ለምሳሌ የአሜሪካ መንግሥት ለዓመታት 25 ሺህ ገደማ ለሚጠጉ ጥጥ አምራች ገበሬዎቹ የድጎማ ገንዘብ ሲያፈስ ነው የኖረው። ምክንያቱም የተሰወረ አይደለም። ያለዚህ የገንዘብ ድጎማ የአሜሪካ ጥጥ በዓለምአቀፍ ደረጃ ለፉክክር ብቁ ሊሆን ባልቻለ ነበር። በብዙ ሺህ የሚቆጠር የሥራ ቦታም እንዲሁ አደጋ ላይ በወደቀ! የሆነው ሆኖ ችግሩ የአሜሪካ መንግሥት በድጎማው የዓለም ገበያን ዋጋ መጫኑ ነው። በዚሁ የተነሣ ደግሞ ቁጥራቸው ሃያ ሚሊዮን ገደማ የሚጠጋ የአፍሪቃ ጥጥ አምራች ገበሬዎች ገቢ ይቀንሳል። እርግጥ በጉዳዩ አዘውትሮ ቅሬታ መሰማቱና ትችት መሰንዘሩ አልቀረም። ክፋቱ ግን አንዳች ለውጥ አለመደረጉ ነው። የዓለምአቀፉ ግብረ-ሰናይ ድርጅት የኦክስፋም ባልደረባ ሮሜን ባኒቺዮ እንደሚሚሉት ይህም ያለ ምክንያት አይደለም።


ብዙሓት ኤርትራውያን ስደተኛታት፡ ካብ ሃገሮም ተበጊሶም ክሳብ ኣብቲ ዝደለይዎ ሃገር ዝኣትዉ፡ ኣብ ጉዕዞኦም ዘጓንፎም ውርደት፡ ንዕቀት፡ ጭውያ፡ ዓመጽ፡ ንመግረፍቲ፡ ማእሰርቲ፡ ጥልመት፡ ዝምታን ራስያን፡ ጽምእን ጥሜትን ከምኡድማ ካልእ ሓያሎ ኣካላውን ስነኣእምሮኣውን መጥቃዕትታት ስለዘሕልፉ፡ ብእኡ መጠን ካብ ፈኲስ ክሳብ ክብድ ዝበለ ስነኣእምሮኣዊ ስምብራት የትርፉ።


ምንም እንኳ የክለ ግዛቱ ገዢ ማይክ ደዋይን ከዚህ ወር መጀመሪያ አንስቶ ተማሪዎች ወደ ትምህርት ቤት እንዲመለሱ የሚፈልጉ ቢሆንም፣ በክሊቭላንድ ኦሃዮ የሚገኘው የመምህራን ማህበር አባላት በሰጡት ድምጽ የርቀት ትምህርቱ እንዲቀጥል ወስነዋል፡፡


በአንፃሩ የሆቴል ባለንብረቶችና ኃላፊዎች ከመንግሥት ተገቢውን ድጋፍ እንደማያገኙ ሲያማርሩ ተደምጠዋል፡፡ ከዚህ ቀደም በተደረገው ምደባ ወቅት ሆቴሎች ሲፈተሹ አብዛኞቹ አገርን በሚያሳፍር ደረጃ የንፅህና ችግሮች እንደታየባቸው አቶ ቴዎድሮስ ቢገልጹም፣ የሆቴል ባለንብረቶችና ኃላፊዎች ግን በሆቴል ባለሙያዎች ችግር እንደሚሰቃዩና ተገቢውን ድጋፍ ከመንግሥት እንደማያገኙ አስታውቀዋል፡፡


ትልቅ ችግር ያመጣው “ኢሃዴግ” እንደ ድርጅት ራሱን ኣለማየቱ ብቻ ሳይሆን ይህ ኣካል ስልጣን ላይ በመሆኑ ተጽእኖው ኣገራዊ ይዘት እንዲኖረው በማድረጉ ኣሁን ላለንበት ውስብስብ ችግሮች ቀንደኛ ምክንያት ሆነ። የተቋማትን ነጻነት ለመገምገም ወይም የፓርቲውን ጣልቃ ገብነት ለመገምገም ባለሞሞከሩ ዛሬ ምርጫ ቦርድ በኢትዮጵያዊያን ዘንድ ገለልተኛ ኣልሆነም። ዛሬ “ኢሃዴግ”በኣምስተኛው ዙር “ምርጫ” በኦሮሚያ፣ በኣዲስ ኣበባ፣ በትግራይ፣ በኣማራ በደቡብ መቶ በመቶ ማሸነፉን ሲሰሙ “ኢሃዴጎች” ዴሞክራሲ ኣደገ ነው የሚሉት? ያ “ግምገማ” በርግጥ ሃቀኛ ከሆነ የዚህ ድርጅት ኣባላት እምቢኝ ማለት ነበረባቸው።ይህቺን ጽሁፍ ስጭር የቅርቡን የምርጫ ውጤት ሲሰሙ ኣንዳንዶቹ “የኢሕዓዴግ” ኣባላት ምን ይሉ ይሆን? ብየ ኣስቢያለሁ። እውነተኛ ለኣገር ኣሳቢ የሆነ ፓርቲ ውስጥ ነው ያለሁት የሚል ለኣገር ኣሳቢ የሆነ “የኢህዓዴግ” ኣባል በግምገማ ወጥሮ መጠየቅ ኣዲስ ምርጫ መካሄድ ኣለበት ኣለያ ሞቼ እገኛለሁ ማለት ነበረበት፣ ኣልነበረበትም?:: በዴሞክራሲ የሚያምኑ ከሆነ ፣ ከዴሞክራሲ መገለጫዎች መካከል ኣንዱና ዋነኛው ምርጫ ሲሆን ውጥንቅጡ በወጣና ተዓማኒነት በጎደለው ምርጫ መቶ በመቶ ኣሸነፍኩ ሲለኝ በርግጥ ለዚህ መሞት ኣለብኝ።መቶ በመቶ ኣሸነፍኩ ብሎ “ኢሃዴግ” ሲያውጅ እውነተኛ ኢትዮጵያዊ የሆነ የዚህ ፓርቲ ኣባል ድግሱን ኣይበላም። ኣይበላም ብቻ ሳይሆን ይህ ታሪክ እንዲገለበጥ ኣጥብቆ ይሰራል። ኣለያ ቢሞት ይሻለዋል። ኣሁንም ቢሆን ሃቀኛ የሆኑ የኢህዓዴግ ኣባላት ለለውጥ መታገል ኣለባቸው። በስማቸው የሚነግዱትን ጥቂት የበላይ ኣካላት በመፍራት ዝም ማለት የለባቸውም። ለለውጥ ለተሻለ ስርዓት በቻሉት ኣቅም መታገል ኣለባቸው። ህዝባዊ እምቢተኝነት ሲነሳ ከህዝብ ጎን በመቆም ትግሉን ማፋጠን ይጠበቅባቸዋል። ፖሊሶች፣ ዳኞች፣ የባንክ ሰራተኞች፣ ወታደሮች፣ በኣየር ሃይል ኣካባቢ የሚታየውን ኣይነት ትግል ማፋፋም ኣለባቸው። ይህን በማድረጋቸው ከህሊና ፍርድ ነጻ መሆን ብቻ ሳይሆን ከለውጥ ባሻገር ኢትዮጵያ ትኮራባቸዋለች።


1-5, 8, 9) ሰሎሞን፡ እታ ጓል ምእንቲ ኸተፍቅሮ ብዙሕ እኳ እንተ ጸዓረ፡ ኣይተዓወተን። (መሃ. 6:


ከሰሞኑ ሲስተር ክብረ ተመስገን ወደ ቢሮዬ መጣች። ለብርቱ ጉዳይ እንደምትፈልገኝ ነገረችኝ። ለመስማትም ጓጓሁ። ሲስተር ክብረ የታላቁ ደራሲ እና አርበኛ የተመስገን ገብሬ የመጀመሪያ ልጅ ናት። አባትዋ በኢትዮጵያ ውስጥ የመጀመሪያው የአጭር ልብ-ወለድ መጽሐፍ የሆነውን “የጉለሌው ሰካራም” የተሰኘውን ድርሰት ያሳተመ ነው። 1941 ዓ.ም። መጽሐፉ ታትሞ ሲሰራጭ ግን ተመስገን ገበሬ አላየም። መጽሀፉ ልክ ሲታተም እሱ ከዚህች አለም በሞት ተለየ። የዚያን ግዜ ሲስተር ክብረ የ 5 አመት ህጻን ልጅ ነበረች። የእስዋን ታሪክ ሌላ ጊዜ አጫውታችኋለው። አሁን ግን ቢሮዬ የመጣችው ስለ ሲልቪያ ፓንክረስት ልትጠይቀኝ ነው። የኢትዮጵያ ፖስታ ድርጅት ለሀገራችን ውለታ በዋሉ ታላላቅ ሰዎች ስምና ምስል ቴምብር ያሳትማል። ከዚህ በፊት ለተመስገን ገብሬ፤ ለዮፍታሄ ንጉሴ፤ ለሀዲስ አለማየሁ እና በሌሎችም ታላላቅ ኢትዮጵያዊያን ስም እና ምስል ቴምብር አሳትሟል። ከሰሞኑ ሲስተር ክብረ ወደ ኢትዮጵያ ፖስታ ድርጅት ጎራ ብላ ከስራ ኃላፊዎቹ ጋር ተነጋግራ ነበር። የተነጋገረችው ስለ ሲልቪያ ፓንክረስት እና ስለ አልፈሬድ ኤልግ ነበር። ሲልቪያ ፓንክረስት በዜግነት እንግሊዛዊት ናት። ነገር ግን ኢትዮጵያ በፋሽስት ኢጣሊያ ስትወረር ከኢትዮጵያ አርበኞች ጎን ቆማ ሀገራችንን ከባርነት መቀመቅ ውስጥ ካስወጡ የቁርጥ ቀን ወዳጆች መሀል አንድዋ ናት። አልፈሬድ ኤልግ ደግሞ በዜግነት ሲውዘርላንዳዊ ነው። በዘመነ አጤ ምኒልክ ወቅት አማካሪ ሆኖ የመጣ ነው። ለኢትዮጵያ የዘመናዊነት እንቅስቃሴ ብዙ አስተዋጽኦ ያደረገ ነው። እነዚህ ሁለት የውጭ ሀገር ተወላጆች ለዚህች ሀገር የዋሉት ውለታ ግዙፍ ነው። እናም የኢትዮጵያ ፖስታ ድርጅት ውለታቸውን ቆጥሮ በቴምብሮቹ እንዲዘክራቸው ሲስተር ክብረ ሀሳብ አቀረበች። ፖስታ ደርጅቱም ውለታ ላበረከቱ ሰዎች ውለታ መላሽ መሆኑን በመንገር የእነዚህ ባለውለተኞች ታሪክ ተጽፎ እንዲቀርብለት ለሲስተር ክብረ ነገራት። እስዋም ወደ እኔ ዘንድ መጣች። ሁኔታውን ከአስረዳችኝ በኋላ እባክህ የሲልቪያ ፓንክረስት እና የአልፍሬድ ኤልግ የተጻፈ ታሪክ ይኖርህ ይሆን አለችኝ። እኔም በ1999 ዓ.ም ስለ ሁለቱም ሰዎች ታሪክ መጻፌን ነግሬያት ታሪኮቻቸውን ሰጠሁዋት። በጣም ተደሰተች። ከሰጠዋሁት ታሪኮች ውስጥ ለሰንደቅ አንባቢዎች ለዛሬ የማካፍላችሁ በ1875 ዓ.ም በማንቸስተር ከተማ እንግሊዝ ውስጥ ስለተወለደችው የኢትዮጵያ የቁርጥ ቀን ወዳጅ ስለ ሲልቪያ ፓንክረስት የጻፍኩትን እነሆ እላችኋለው።


የስኳር በሽታ ሴቶች ውስጥ የስኳር በሽታ ምልክቶች የስኳር በሽታ የስኳር በሽታ ስለ እውነት መስማማት


arrow ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየራስ ቅል ንቅሳቶችየተለያዩ ንቅሳቶችምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችህልምቻቸር ቀዳማዎችመላእክት ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችየአትክልት መቀባቶችተወዳጅ ንቅሳትየዘውድ ንቅሳትጥንድ መነቀስቀጭኔዎች ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችየአልማዝ መነቀስየአንገት ጌጥጀርባ ንቅሳቶችመነቀስበእጅ ንቅሳትእጅጌ ማንጠባቻአንበሳ ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትድራጎን ንቅሳየወፎች ንቅሳቶችየጥቃት ሀሳቦችፒኮኮ መነቀስሰሚኮሎን መነቀስየደረት ንቅሳቶችየመነሻ ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትየፀሐይ ንቅሳቶችየሎተስ አበባ መቆጣትለሰዎች ንቅሳትዝሆን ጥርስንቅሳትን ይለጥፉየውሃ ቀለም ንቅሳትኢንቲኒቲ ትውስታላባቴ ታኮቶየድመት ንቅሳቶችየዊህዲ ንድፍየልብ ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳትዓይን መነቀሰቅንስር ንቅሳቶችእህቶች ንቅሳትየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችመልህቅ ንቅሳትክዳን ንቅሳቶችእግር ትነቀሳየቼሪ እብጠት ንቅሳ


የብፁዕ አቡነ ባርናባስ የአቀባበል ንግግር በድንግል ማርያም ካቴድራል ሎስ አንጀለስ 06/26/2016 - Duration:


፫/፡ ቤተሰብ፡ በኀብረ፡ ሰብ፡ የተፈጥሮና፡ መሰረታዊ፡ ክፍል፡ ስለሆነ፡ በኀብረሰቡና፡ በመንግሥቱም፡ ደህንነቱ፡ እንዲጠበቅለት፡ ይገባል።


እንደ አባ ቀውስጦስ የዘመረ፣ እንደ እርሳቸውም ያሸበሸበ፣ እንደ እርሳቸውም ለሰማያዊ ክብር ሲል ምድራዊውን ክብር የዘነጋ፣ እንደ እርሳቸውም በሃይማኖት ይህንን ያህል የሚደሰት፣ እንደ እርሳቸውም ኑፋቄን የሚጸየፍ፣ እንደ እርሳቸውም ለወንጌል የሚተጋ ከዚያም ወዲህ አላየሁም፡፡


ብዛዕባ እቶም ዝምባለ ስሕበት ናብ ሓደኣዊ ጾታዊ ስምዒት ዘለዎም ዝምልከት ነጥቢ ዝተፈላለየ ኣቀራርባ ዝተገብረሉ ኽኸውን እንከሎ። ነዞም ዜጋታት ኣዚኣቶም ብዘይ ኣድልዎ ምቕባልን ምእንጋድን ኰይኑ ግና እዚ ኣርእስቲ’ዚ ናይ ሲኖዶስ ዝክረ ነገር ኣይኰነን፣ ዝለዚ እቶም ናይ ብፁዓን ሲኖዶስ ኣበው ጉጅለታት ካብዚ ሲኖዶስ ዝተፈልየ ነዚ ጉዳይ’ዚ ጥራሕ ዝምለት ናይ ገዛእ ርእሱ ኣኼባ ይሃሉ ዝብል ሓሳብ እውን ከምዘቕረቡ ዝሓበራ ልእኽቲ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ፒሮ ኣስዒበን፣ ነአሽቱ ጉጅለታት ብፁዓን ኣበው ሲኖዶስ እቶም ዝምባለ ስሕበት ናብ ሓደኣዊ ጾታዊ ስምዒት ዘለዎም ዜጋታት ዘኽታማት ከዕብዩ ዝፈቕድ ሓሳብ ዘይቅቡል እዩ ቢሎም፣ መርዓን ዝምባለ ስሕበት ናብ ሓደኣዊ ጾታዊ ስሚዒት ብዘለዎም ዝቐውም ብሓደ ናይ ምንባር ምርጫን ዘይመዓራረይ እዩ ከምዝበሉ ገሊጸን።


23 የዚያን ጊዜም። ከቶ አላወቅኋችሁም፤ እናንተ ዓመፀኞች፥ ከእኔ ራቁ ብዬ እመሰክርባቸዋለሁ።}}}} ማቴ 7፡21-23


የማሊ ምርጥ የጥበብ ሰው /አርቲስት/ ማን ነው? ይህ ጥያቄ ዛሬውኑ በማሊው የሙዚቃ ፌስቲቫል ዝግጅት ላይ እየተናኘ ነው።


በአሁን ጊዜ በኢትዮጵያ ወደ 14 የሚጠጉ የተንቀሳቃሽ ስልኮች አምራቾች እንዳሉ ይታወቃል::በአገር ውስጥ የተንቀሳቃሽ ስልኮች አምራቾች ማኅበር አማካይነት በተደረገ ጥናት መሠረት፣ 65 በመቶ የሚሆነው የኢትዮጵያ የተንቀሳቃሽ ስልኮች ገበያ በሕገወጥ መንገድ ከጎረቤት አገሮች በሚገቡ ስልኮች ቁጥጥር ሥር ነው::ቀሪው 31 በመቶ የሚሆነው ብቻ በአገር ውስጥ አምራቾች ተይዟል::ቀሪው ደግሞ በሕጋዊ መንገድ የሚገቡ ስልኮች ይዘውታል::


ሥልጣን ላይ ለረዥም ጊዜ መቆይታቸውን እንደጀብድ ለሚቆጥሩት የኢሕአዴግ ነባር መሪዎች፣ የዘንድሮዋ ግንቦት 20 በተለየ ሁኔታ ጮቤ የሚረገጥባት ናት:


በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ ቨርዴ ጓቲማላ የእምነበረድ በመባል የሚታወቀው ያለውን አረንጓዴ የእምነበረድ ወይም ሰፊ በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ በጣም ታዋቂ በረድ ነው. ስለ ትክል አረንጓዴ እብነ በረድ በ ራጃስታን ክልል ውስጥ ናቸው. አንተ ንጣፍና እና ግድግዳ ዝነኛው ትልቅ አካባቢ በማድረጉ ረገድ አረንጓዴ እብነ መጠቀም ይችላሉ. ይህም በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ በርካታ ስናበረክትሎ ሕንፃዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል. አንተ በሰሌዳዎች እና ሰቆች መጠኖች ውስጥ አረንጓዴ የእምነበረድ መግዛት ይችላሉ. በተጨማሪም የወጥ ቤት ያላቸው ምግብ ቤቶች እና ግድግዳ ዝነኛው ውስጥ አረንጓዴ የእምነበረድ መጠቀም ይችላሉ.


በዋሽንግቶንና፡ በካምፕ፡ ዴቪድ፤ በዚህ፡ ሳምንት፡ ደግሞ፡ በሜክሲኯ፡ የተደረጉት፡ የG-8ና፡ የG-20 ስብስብ፡ ያልተገነዘበው፡ የህወሓትን፡ የመጥፎ፡ አገዛዝ፡ ሃቅ፡ ነው። የህዝብን፡ መብቶች፡ የገፈፈ፤ የመናገር፤ የመሰብሰብ፤ የመንቀሳቀስ፤ የመምረጥ/መመረጥ፤ ወዘተ፡ መብቶችን፡ ማቀብ፡ ስልቱ፡ የሆነ፡ መሪ፡ ለተራቨ፤ ስራ፡ ላጣ፤ ለሚሰደድ፤ ለሚዋረድ፤ ደንታ፡ የለውም። የዘር፡ ክፍፍልና፡ ጽዳት፤ መሳሪያ፡ የሆነውን፡ የክልል፡ ስር አት፡ ዘላቂነት፡ ለመስጠት፡ የሚሞክረው፡ ለቁጥጥር፡ እንዲያመች፡ነው። የገጠሩን፡ አምራች፡ የሚቆጣጠረው፡ ለማጎልመስ፡ ሳይሆን፤ ስልጣንን፡ ለማቆየት፡ ነው። የመገናኛ፡ ብዙሃን፡ ቁልፍ፡ የሚሆነው፡ እዚህ፡ ላይ፡ ነው። ህዝብ፡ ለህዝብ፡ እንዲገናኝ፡ ከተፈለገ፡ መገናኛ፡ ብዙሃን፡ሚና፡መጫወት፡ አለበት። እውነቱን፤ በደሉን፤ ሙስናውን፤ አድሎውን፤ ያወቀ፡ ህዝብ፡ ለመብቱ፡ ይታገላል። ማን፡ እንደሚጎዳው፤ ማን፡ እንደሚረዳው፡ ያውቃል። በነጻነት፡ የሚያገለግል፡ የዜና፡ ስርጭት፡ ለመብት፤ ለፍትህ፤ ለነጻነት፤ ለእውቀት፤ ለመደጋገፍ፤ ለእድገት፤ ለህዝብ፡ አመጽ፤ ለገበያ፡ ስፋት፤ ለድፍረት፡ ቁልፍ፡ነው። በሰሜን፡ አፍሪካ፡ የተካሄደው፡ የህዝብ፡ አመጽና፡ ለውጥ፡ ያለዜና፡ ስርጭት፡ ግብ፡ አይደርስም፡ ነበር። የግብጽ፡ ህዝብ፡ ለመጀመሪያ፡ ጊዜ፡ መሪውን፡ ያለ፡ ተጽኖ፡ ለመምረጥ፡ የቻለው፡ የህዝብ፡ አመጽ፡ ውጤት፡ ነው። ውጤቱ፡ እውን፡ የሆነው፡ በመገናኛ፡ ብዙሃን፡ አጠቃቀም፤ በህዝ፡ ሰንሰለትና፡ አብሮ፡ መነሳት፡ ስልት፡ ጭምር፡ ነው። እኛ፡ ኢትይጵያዊያንም፡ ልምዱ፡ አለን። የጎደለን፡ ድፍረቱ፡ ይመስላል። ለዚህም፡ ነው፤ መለስና፡ ግብረአበሮቻቸው፡ መገናኛ፡ ብዙሃን፡ የሚፈሩት፤ በሙሉ፤ የዘጉት። እነ፡ እስክንድር፡ ነጋ፤ እነ፡ አንዱ አለም፡ አራጌና፡ ሌሎች፡ ነጻ፡ ጋዜጠኞችን፡ እስር፡ ቤት፡ የታጎሩት፤ ሌሎችም፡ ከሃገር፡ እዲወጡ፡ የተገደዱት፡ ለፍትህ፤ ለነጻነት፤ ለህዝብ፡ ድምጽ፤ ለእውነተኛ፡ ሰላም፡ ስለቆሙ፡ እንጂ፤ ወንጀለኛ፡ ስለሆኑ፡ አይደለም። ሀወሓት፤ ሌላው፡ ቀርቶ፡ በውጭ፡ የምንገኘውን፡ ሁሉ፡ ለማበርከክ፡ ይሞክራል። አንዳንዶቻችን፡ ለፍረሃት፡ ተገዥ፡ የሆነው፡ ለዚህ፡ ነው። ፍርሃቱ፡ በምንም፡ አያዋጣም።


ብፁዕ ካርዲናል ብርሃነየሱስ ሊቀ ጳጳሳት ካቶሊካውያን ዘኢትዮጵያ የ2010 ዓ.ም የዓብይ ጾም መልእክት - RV


ህወሓት /ኢህአዴግ መንግሥት የፖለቲካ የንግድ ድርጅቶች ለአለፉት 28 አመታት ህወሓት ኢፈርት፣ብአዴን ጥረት፣ ኦህዴድ ዲንሾ፣ አና ደኢህዴን ወንዶ በሚል ክልላዊ መንግሥት ተኮር የንግድ ድርጅቶች በማቆቆም የሀገሪቱንና የክልሉን ሃብትና ንብረት ሲዘርፉ ቆይተዋል እንላለን፡፡ የዶክተር አብይ አህመድ መንግስት እንደ ህወሓት /ኢህአዴግ መንግሥት የኢፈርት የፖለቲካ የንግድ ድርጅቶች ዓይነት


ጸጋዬ አዲስ አበባ የኦሮሞ መሆኑን ለማሳየት በሁለተኛ ምንጭነት የጠቀሰው Alexander Bulatovich የተባለውን የሩስያ የጦር መኮንን ነው። ምንም እንኳ ጸጋዬ Alexander Bulatovichን የጠቀሰው ኦሮሞ የአዲስ አበባ ባለቤት መሆኑን ለማሳየት ቢሆንም ግን ከታች በታተመስ የመጽሐፉ አንድ ገጽ ላይ Alexander Bulatovich ስለ ኦሮሞ እንዲህ ይለናል።


ዐማራው ያላናዳች ሕግ ባይ፣ ከመተከል፣ ከቤንሻንጉል፣ ከአሶሳ፣ ከኢሉባቡር፣ ከወለጋ፣ ከአርሲ፣ ከሐረርጌ፣ ከባሌ፣


ጂጂ እና ቴዲ አፍሮ፤ አዲስ ሙዚቃ – ጀግና አይፈራም፤ ተስፋ አይቆርጥም


በእዚህም መሰረት በአፍሪካ አህጉር የሚገኙ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ምዕመናን ከአጠቃላይ በዓለም ዙሪያ ከሚገኙ የካቶሊክ ምዕመናን ቁጥር አኳያ በንጽጽር ሲታይ 17.6 % የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ምዕመናን በአፍሪካ አህጉር እንደ ሚገኙ በቅድስት መንበር ስር የሚተዳደረው የካቶሊክ ምዕመናን ብዛት ቆጠራ ማዕከ ጳጳሳዊ ጽህፈት ቤት በ2018 ዓ.ም ይፋ ካደረገው አመታዊ መረጃ ለመረዳት ተችሉዋል።


ወደስሞል ሌተሮቹ ስንሄድ a ከዓይኑ ዐ፣ bን ከሐምስ ድምፅ ምልክት፣ cን ከ ር፣ dን ከሐምስ ድምፅ ምልክት የተወሰደችው b ዞራ፣ eን ከ ሮ፣ gን ከ የ ዞራ፣ hን ከ ለ ዞራ፣ iን l እና jን ከ፲ ቁጥር፣ mን ከ ጠ፣ nን ከ በ፣ oን ከዓይኑ ዐ፣ pን ከ የ፣ qን ከ የ የተወሰደችው p ዞራ፣ sን ከ ፴ ቁጥር ተንጋላ፣ tን ከ ተ፣ uን ከ ሀ፣ vን ከ ሠ የተወሰደችው w ተገንጥላ፣ wን ከ ሠ፣ xን ተን በማዛመም ፣ yን ከሀሌታው ሀ ራብዑ ሃ፣ zን ከ ጊ፡፡ በዚህም መሠረት ከ፳፮ቱ ፳፫ቱ ከእኛ መወሰዳቸውን ማረጋገጥ ይቻላል፡፡ ከነድምፆቻቸው የተወሰዱትም ስሞል ሌተሩ a እና o ከዓይኑ ዐ ስሞል ሌተሩ t ከ ተ ናቸው፡፡ ይህ ብቻ ሳይሆን ቁጥሮቻቸውንም ቢሆን የወሰዱት ከእኛ ነው፡፡ እነሱ ግን ከዘረኝነት በሽታቸው የተነሣ ከሚንቁት ከጥቁር ወሰድን ላለማለት ከዓረብ ወሰድነው በማለት ከእኛ እጅግ በጣም ዘግይተው ከእስልምና መመሥረት ጥቂት ቀደም ብሎ ከተፈጠሩት ከዓረብኛ ቋንቋ ፊደላትና ቁጥሮች ወሰድነው ይላሉ፡፡ የእኛን የግዕዝ ፊደላት ዓረባዊ ለማድረግ የሚጥሩበት ዋነኛው ምክንያትም ይህ ነው፡፡ ከወሰድንም ከጥቁር ሳይሆን ከዓረብ ወሰድን ለማለት፡፡ ወደ ቁጥሮቻቸው ስንሔድ 0ን ከ ፬ ቁጥር፣ 1ን ከ ፲ ቁጥር፣ 2ን ፯ ቁጥር፣ 3ን ከ ጠ ተንጋላ፣ 5ን Üን በማቆም ፣6ን የሐምስ ድምፅ ምልክታችን፣ 7ን ከገ ወይም ከ ፫ ቁጥርን በማዞር ፣ 8ን 0ን ላይና ታች በማጋጠም፣ 9ን ከሐምስ ምልክት የተወሰደችውን 6 ቁጥርን በመገልበጥ ወይም ዐ ላይና ታች ቅጽል በማድረግ 6 እና 9 ተገኙ፡፡ በዚህ መሠረት ከ10ሩ 9ኙ ከእኛ እንደተወሰዱ ማረጋገጥ ይቻላል፡፡ የተቀሩት ፊደሎቻቸውና ቁጥሮቻቸውም ቢሆኑ በቀጥታ አይደለም ማለቴ እንጂ ከኛ ያልሆኑ ሆነው አይደለም፡፡


የዕለተ ቅዳሜ ሐምሌ 7፣2010 ዓ ም የማኅበረ ቅዱሳን አማርኛ መደበኛ የቴ


[ይህ ክርክር ተከታትሎ-እና በተለየ ጉዳይ ላይ በምሳሌው ሲጠናቀቅ ይጠናቃቃል-በማጣራት ሌላ እርከን: https://www.econologie.com/forums/quelques-c ... 11627.html


ዱሉዚ ዱደልቹል ተራራ ተፈጥሮ እና ክረምት ስፖርት ቱሪዝም ሴንተር ኬር የመኪና ፋብሪካ 22 / 09 / 2017 ዱዚዚ ዱልüል የተራራ ተፈጥሮ እና ክረምት ስፖርት ቱሪዝም ማዕከል የኬብል የመኪና ፋሲሊቲ ግንባታ


የደቡብ አሜርካ አገር ቨነዙዌላ ባሁኑ ወቅት በምግብ፣ በመጠጥ ውሃ፣ በመድሕኒት፣ በመብራት ሃይል እና በትራንስፖርት እጦት ምክንያት በከፍተኛ ችግር ውስጥ የምትገኝ መሆኗ ይታወቃል። በዚህም ምክንያት በአገር ውስጥ የሚገኝ፣ ወደ 6 ሚሊዮን የሚጠጋ ሕዝብ በከፍተኛ ችግር ላይ የሚገኝ ሲሆን፣ በአገሩ ከተከሰተው ችግር ሸሽተው ወደ አጎራባች አገሮች እና ወደተለያዩ የዓለማችን ክፍሎች የተሰደዱት የቨነዙዌላ ሕዝብ ቁጥር ከ4 ሚሊዮን በላይ መሆኑን የቫቲካን የዜና አገልግሎት ባልደረባ ዴቦራ ዶኒኒ ከላከችልን ዘገባ ለማወቅ ተችሏል። የቨነዙዌላ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ፕሬዚደንት ብጹዕ አቡነ አዟዬ አያላ ለቫቲካን የዜና አገልግሎት እንዳስታወቁት፣ ያለፈው እሁድ ሐምሌ 7 ቀን 2011 ዓ. ም. ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ለጸሎት ለተሰበሰቡት ምዕመናን፣ መንፈሳዊ ነጋዲያን እና የአገር ጎብኝዎች በሙሉ ባሰሙት ንግግር የፖለቲካ እና የኤኮኖሚ ቀውስ ያጋጠመውን ቨነዙዌላ፣ የፖለቲካ መሪዎች ለሕዝባቸው የሚበጀውን ማሰብ እንዲችሉ፣ የሕዝቡም ስቃይ የሚያበቃበት ጊዜ እንዲመጣ ወደ እግዚአብሔር እንጸልይ በማለት ማሳሰባቸውን አስታውሰዋል። የቨነዙዌላ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ባለፈው ሳምንት ውስጥ ባካሄደው ጠቅላላ መደበኛ ሐዋርያዊ ጉባኤ ፍጻሜ ላይ እንደገለጸው አገሩን በማስተዳደር ላይ ያለው የፖለቲካ ስርዓት እንዲለወጥ ማለትም በሕገ ወጥ መንገድ የመንግሥት ስልጣንን የያዙት ከስልጣናቸው እንዲወርዱ፣ በአጭር ጊዜ ውስጥ በአገሪቱ ፕሬዚደንታዊ ምርጫ እንዲካሄድ መጠየቃቸው ታውቋል። ቨነዙዌላ ባሁኑ ወቅት በሁለት ፕሬዚደንቶች፣ በኒኮላስ ማዱሮ እና በተቀናቃኛቸው እና የብሔራዊ ምክር ቤት ፕሬዚደንት በሆኑት ዩዋን ጓይዶ መመራቱ ለፖለቲካው ቀውሱ ዋና ምክንያት መሆኑ ይነገራል።


የተመረጠው ሀናም ብላክን-ሮዝበይ በመጋቢት 17, 2017 በኮሎምቢያ ዲስትሪክት የይግባኝ ፍርድ ቤት ዋና ዳኛ እንደ መሐላ ገብቷል. የዲስትሪክት ኦፍ ኮሎምቢያ የይግባኝ ፍርድ ቤት ዋና ዳኛ, ዋና ዳኛ ብላክን-ሮቪስ ለዲስትሪክት ኦፍ ኮሎምቢያ ዲስትሪክት አስተዳደር የጋራ ኮሚቴ ይመራል. የዱሬ ዳኛ ዳኛ ብላክበር-ሮዝበቢ ከመመረታቸው በፊት በነሐሴ ወር ዘጠኝ ላይ በፕሬዝዳንት ጆርጅ ደብልዩ ቡሽ እጩ ተጠራጣሪዎች በዲስትሪክት ኦፍ ኮሎምቢያ የይግባኝ ፍርድ ቤት ተባባሪ ዳኛ ሆነው ተሾሙ. ከዚህ በፊት በፕሬዝዳንት ዊሊያም ጄፈርሰን ክሊንተን የተሾመው ዋና ዳኛ ብላክበርን-ሮዝበይ ከኮንዙ ዲስትሪክት ከፍተኛ ፍርድ ቤት ከ xNUMX-2006 ተባባሪ ዳኛ ሆነው ያገለገሉ ሲሆን በዲስትሪክት ኦፍ ኮሎምቢያ ውስጥ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ዳኛ ሆነው ያገለግሉ ነበር. ከ 2000-2006.


“ኢጋድ ምስ ሕብረት ኣውሮጳን ትካል ልምዓት ኦስቲሪያን ዝተፈራረሞ ናይ 42 ሚሊዮን ዩሮ ስምምዕነት ኣብ ስራሕ ንዝርከቡ ፕሮግራማት ዝሕገዝ ከምዝኸውን ኣምባሳደር ማዕሊም ገሊፆም ኣለው።ተወከልቲ ሕብረት ኣውሮጳን ትካል ልምዓት ኦስቲርያን ኣብ ኣዲስ ኣበባ ኣብዝተኻየደ ስነስርዓት ፊርማ ተረኺቦም ኣለው።”


ከሮም እና አካባቢዋ፣ ከሌሎች የጣሊያን ሀገረ ስብከቶች፣ እንዲሁም ከተለያዩ አገሮች ለመጡት መንፈሳዊ ነጋዲያን ሰላምታቸውን አቅርበው፣ ከእነዚህም መካከል ከደቡብ ኮርያ ለመጡት መንፈሳዊ ነጋዲያን፣ በኒው ዮርክ ከተማ የሴና ቅዱስ ፍራንችስኮስ መንፈሳዊ ኮሌጅ ተማሪዎች እና በጣሊያን ውስጥ ከፈራራ ከተማ ለመጡት የወንጌል ልኡካን ማሕበር አባላት ልባዊ ሰላምታቸውን አቅርበውላቸዋል።


FMUSER 0.5w FU-05B የኤፍ.ኤም. አስተላላፊ መሣሪያ ትራንስፎርመር +1/4 ሞገድ GP አንቴና + የኃይል አቅርቦት


(ኒው ዮርክ, ኒው ዮርክ-ኤፕሪል 30, 2014) አርታዒው ዳቭ ብሬሌይየተለመደው ታዋቂዎች "ኒው ዮርክ, ኒው ዮርክ-ኤፕሪል XNUMX, XNUMX)" "የበጋው ዋዜማ" ማኔሊ ሙስታ "በተባለው" የበጋው ዋዜማ "ለየት ያለ አዲስ የንግድ እንቅስቃሴ የማድረግን ተሰጥኦውን አሳይቷል. ብሬዴይ እንደገና ከረጅም ጊዜ ተባባሪ, በአዳዲቱ የኒ ደብልዩ ዲስስ ፊልም ዳይሬክተር የሆኑት አዳም ጆንስ, በዲላስ ውስጥ ከሚገኘው የሪከርስ ቡድን በ ኤጀንሲ ፈጣሪዎች. ለ ...


ከላይ የተጠቀሱና ሌሎች በዚህ ጉዳይ የሚጽፉ ምሁራን፤ ህወሐት ‘ከኢትዮጵያ ህዝብ እየዘረፈ ለትግራይ ህዝብ እየሰጠ ነው’ ሲሉ፤ የኢትዮጵያ ገዢ ፓርቲ ኢህአዴግ እንጂ ህወሐት ስላልሆነ፤ ‘መንግስታዊ ስህተት አለ’ ቢባል እንኳ ለተፈጸመው ስህተት፤ ህወሐትን ብቻ ተጠያቂ ማድረግ፤ ከመጥፎ ወገኝተኝነት የጸዳ አመለካከት አለመሆኑን ያሳያል፡፡ በመቀጠል ምሁራኖቹ ለጥናታቸው መነሻ እንዲሆናቸው፤ ስለተቀባዩ የትግራይ ህዝብ የተወሰነ ምልከታ ቢያደርጉ (ሆን ብለው ህዝብ ለህዝብ የማጋጨት አጀንዳ ከሌላቸው በቀር) ስህተት ባልሰሩ ነበር፡፡ ጤናማ መንግስታዊ ናሙናም መጠቀም ይችሉ ነበር፡፡ ‘የሌሎች ኢትዮጵያውያን ሃብት፤ ህወሐት ሰርቆ ለትግራይ ህዝብ ይወስዳል’ የሚል የምሁራኖቹ የውሸት ፕሮፖጋንዳ ለኢትዮጵያወያን በአያሌ የሚጎዳ ነው፤ የህዝቦች ሞራልም የሚነካ ነው፡፡ ውሸት ሲደጋገም እውነት ይሆናልና፤ አንድ ህዝብ ወይም ብሔር ‘ንብረትህንና ገንዘብህን እየተዘረፈ ለትግራይ ህዝብ እየተሰጠ ነው’ የሚል ፕሮፖጋንዳ ሲሰማ፤ ‘የሰራነውና ያፈራነው፤ በጉልበተኛ ከተዘረፈ እማ….!’ በማለት የስራ ሞራሉ ከመውደቁ በተጨማሪ አሁን እንደሚታየው፤ ወደአላስፈላጊ ብቀላ ይሰማራል፤ ተሰማርቷልም፡፡ በሌላ በኩል፤ ህወሐት ‘ከኢትዮጵያ ህዝብ እየዘረፈ ለትግራይ ህዝብ እየሰጠ ነው’ ሲባል፤ ለትግራይ ህዝብም ‘የሌባ ተቀባይ ሌባ ነህ’ ከሚል ስድብ ባሻገር ‘ራስህ ሰርተህ መኖር አትችልም’ እየተባለም እንደሆነ ሊታወቅ ይገባል፡፡ በተጨማሪም፤ የትግራይ ህዝብ እንደህዝብ፤ ለሌላው የኢትዮጵያ ህዝብ የማያስብና ለአብሮ መኖር ዕንቅፋት እንደሆነ ተደርጎ የሐሰት ፕሮፖጋንዳ እየተረጨ ነው፡፡


ብፁዕን ቅዱስን ፓትሪያርክ በርጠለሜዎስ፡ ነት ብሰንኪ ምውሳኽ ናይ ምትፋእ ካርቦንዳዮክሳይድ ዝስዕብ ጉድኣት ኣመልኪቶም’ውን፡ ቀሊል ጉዳይ ከምዘይኮነ ብምግንዛብ ‘ኣብ ምዕናው ናይ’ዚ ውሱን ዝኾነ ተፈጥሮን ናይ ፕላነትናን፡ ብማንም ዘይግሃስ ክብሪ ግርማ ባህርያዊ ጽባቔኡን ሃስያ ከምዘለዎ ተገንዚብና፡ ኣብ`ቲ ካብ ዕለት 1 መስከረም ናይ 2019 ጀሚሩ ብዛዕባ ምዕቃብ ተፈጥሮ ዝካየድ ጉባኤ ናይ ሓድነት ቤተክርስትያን፡ ብቅድስነቶም ብዕለት 10 ነሓሰ 2015 ዝተመስረተ እንክኸውን፡ ንመበል 5ይ ግዜኡ ይበዓል ከምዘሎ ተፈሊጡ። ኣብ`ቲ ዝግበር ጉባኤ ብዙሓት ኣብ ዝሓለፉ 30 ዓመታት ብዛዕባ ምዕቃብ ተፈጥሮ፡ ብብፁዕን ቅዱስን ፓትሪያርክ በርጠለሜዎስ ዝተኻየዱ፡ ዝተፋላለዩ ንጥፈታት ክቐርቡ ከምዝኾኑ ተሓቢሩ።


ከሁሉ አስቀድመን አስከዚች እለት እና ሰዓት በ ሕይወት አቆይቶ ያደረሰንን ብሩክ የአማራ አምላክ ልናመሰግን እንወዳለን፣ ክብር ምስጋና ለገነነ ስሙ ይሁን። የ አማራ መገናኛ ብዙሃን መረብ ዓርብ ሚያዝያ 07 በይፋ የ ቴሌቪዥን ሥርጭቱን ጀመረ። የ አማራ መገናኛ ብዙሃን መረብ ከማንኛውም ድርጅትም ይሁን ቡድን ነፃ የሆነ በ ዋናነት በ አማራ ሕዝብ ጉዳይ ላይ ትክክለኛ እና ሚዛናዊ ሃሳቦችን የሚያቀርብ እና የሚያስተናግድ የ ቴሌቪዥን ዝግጅት ነው ። የ አማራ ሕዝብ ላለፉት አያሌ አመታት ሕዝባዊ ሓርነት ትግራይ በተባለው ድርጅት መሪነት እየደረሰበት ያለው ግፍ እና እንግልት ፅዋውን ሞልቶ በመፍሰስ ላይ ይገኛል። ይሁን እንጂ ህዝቡ ከ መረጃ እጥረት የተነሳ ክንዱን አስተባብሮ እራሱን ሲከላከል አልታየም።ለዚህ ነው የ አማራ መገናኛ ብዙሃን መረብ የ ቴሌቪዥን ስርጭትን መጀመር ያስገደደው ። በመሆኑም የ አማራ መገናኛ ብዙሃን መረብ በ አማራ ሕዝብ ጉዳይ ላይ ያገባኛል ከሚል ማንኛውም አካል ጋር ተባብሮ ለመስራት ዝግጁነቱን በዚህ አጋጣሚ ሊገልጥ ይወዳል ። በተባበረ ክንድ ጠላትን በቀላሉ ማሸነፍ እንደሚቻል የሚያምነው የ አማራ መገናኛ ብዙሃን መረብ ሁሉም የ አማራ ልጅ የጉዳዩን አሳሳቢነት ተረድቶ ዛሬ ነገ ሳይል በህብረት እና በአንድነት ለትግል እንዲነሳ ጥሪውን ያስተላልፋል። የ አማራ ወጣቶች የ ቅዱስ አባታቺን ፃድቁ ፕሮፌሰር አስራት ወልደየስን ፈለግ ተከትለን አስፈላጊውን የሕይወት መስዋእትነት ከፍለን በሕዝባችን ላይ የተቃጣውን የፈፅሞ መጥፋት አደጋ እናስወግድ።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ አሜሪካ፡ የፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ ታናሽ ወንድም ሞቱ 16 ነሐሴ 2020 የፎቶው ባለመብት, Getty Images የአሜሪካው ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ "የልብ ወዳጄ" የሚሉት ታናሽ ወንድማቸው ህይወቱ በማለፉ የተሰማቸውን ሃዘን ገልጸዋል። "በተሰበረ ልብ ነው የምወደው ወንድሜ ሮበርት ዛሬ ምሽት ህይወቱ ማለፉን የምናገረው" በማለት በትናንትናው ዕለት ባወጡት መግለጫ አስፍረዋል። የ71 አመቱ ሮበርት በኒውዮርክ ሆስፒታል ውስጥ በነበሩበት ወቅትም ፕሬዚዳንቱ የጎበኟቸው ሲሆን ለጋዜጠኞችም "ፈታኝ ጊዜ ላይ ነው ያለው" ብለው ነበር። የኢትዮጵያ ፕሪሚዬር ሊግ መቼ ይመለሳል?


በ 329 ዓመተ ዓለም፤ ብርማ ቀለም ያላቸው 2 አንጸባራቂ ጋሻዎች፤በታላቁ እስክንድር ጦር ሠራዊት ላይ በተደጋጋሚ መውደቃቸው፤ በታሪክ ተመዝግቧል። እ ጎ አ ሚያዝያ 15 ቀን 1561 ዓ ም፤ ጀርመን ውስጥ ኑዑረንበርግ ላይ ፣ ጥቁር ፤ ቀይ ና ብርቱካናማ ቀለም እንዲሁም ሰማያዊና ነጭ ከረጢት መሰል አሎሎ ከሰማይ መውረዱ የተመዘገበ ጉዳይ ነው። ሜክሲካዊው የሥነ-ፈለክ ምሁር ፣ ሆሴ ቦኒያ፣ እ ጎ አ በነሐሴ 12 እና 13 ,1883 ፤ የተለያየ ቅርጽ ያላቸው 400 የሰማይ አካላት በፀሐይ በኩል ሲያልፉ ማየቱን ጽፏል። አሌክሳንደር ሐሚልተን የተባለ አሜሪካዊ አርሶ አደር እ ጎ አ ሚያዝያ 28 ቀን 1897 ዓ ም፤ አንድ ባየር የሚንሳፈፍ መርከብ መሰል ነገር ከጋጥ አንዲት ላም ጭኖ መወሰዱን፤ በማግሥቱም የላሚቱ አንገት ቆዳና እግርቿ ፣ በጎረቤት ጓሮ ውስጥ ተበታትኖ መገኘቱን ዘግበዋል።


ሪፖርተር፡- እርስዎ የሚመሩት ኮርፖሬሽን የተሰጡት ሥራዎች ብዙ ከመሆን አልፈው በንግዱ ውስጥም ይገባሉ፡፡ ይገነባል፣ ያስተዳድራል፣ ያመርታል፣ ይሸጣል፡፡ አንድ ተቋም ሁሉንም ዓይነት የግንባታ ሥራዎች እየሠራ የራሴ ፋብሪካ ይኖረኛል፣ ሕንፃ ገንብቼ አከራያለሁ፣ እሸጣለሁ፤ ከገነባሁ በኋላ አስተዳድራለሁ፣ ውኃ እሸጣለሁ በማለቱ በኢኮኖሚክሱ ጽንሰ ሐሳብ እንዲህ ያሉ ሥራዎች እንዴት ይገልጻሉ? እንደ አንድ ኮንትራክተር ትወዳደራላችሁ? ወይስ የገበያ ክፍተት ያለበት ቦታ ብቻ ነው የምትሠሩት?


ስካይ ዌይ ኢንቨስትመንት ግሩፕ በኢትዮጵያ የኬብል ትራንስፖርት መዘርጋት የሚያስችለውን ሃሳብ አቀረበ


በዜና አቅራቢዎቹ ዘገባ መሠረት፤ የሕወሀት መንግሥት በወሰደው ወታደራዊ እርምጃ፤ ከአስራ አምስት የማያንሱ ሰዎች፤ በተለይ ወጣቶች፤ የአስራሦስት ዓመት ልጅ ጨምሮ፤ ተገድለዋል። ብዙ ስዎች ቆስለዋል፤ ታስረዋል፤ በመታደንም ላይ ናቸው።


፩. "በዚህም እውነታ፡ "ድንግል ማርያም፡ ከፍጥረተ ዓለሙ አስቀድሞ፡ በቅድስት ሥላሴነቷ፡ የሦስቱም አንድነት መገኛ እንደነበረች ኹሉ፡..." ሲል፡ ምን ማለት ነው? አልገባኝም።


በጥንቱ ስርዓት፣ አንድ ሰው ከአራቱ በአንዱ መንገድ ባሪያ ይሆናል። የመጀመሪያው በጦርነት ተሸንፎ ከተማረከ ፣ ሌላው እዳውን መክፈል አልችል ብሎ በእዳ ከተያዘ ፣ ሶስተኛው ከባሪያ ቤተሰብ የተወለደ ከሆነ በውርስ፣ አራተኛው ደግሞ ባሪያ ፈንጋዮች ይዘው ከሸጡት ነው…


የጥበቃው አነጋገር ግልጽ ነው፡፡ ለአንድ ኪሎ ሥጋ የወር ቀለብ የሚሸምት ገንዘብ በላተኛው ሲያወጣ እየታዘበ ስለሚውል ሎተሪ ለመግዛት ግድ የሚለው የለም ለማለት የፈለገ ይመስላል፡፡ ነገር ግን እዚህ ቤት ያለው ሚዛንም ቢሆን ከሌሎቹ ቀበኛ ሚዛኖች ይለያል ብዬ አላምንም፡፡ ልኳንዳ ቤቶች ሆይ የሚከፈላችሁ የተጋነነ ዋጋ ሳያንስ ስለምን በሚዛን ትጎዱላናችሁ? በነገራችን ላይ አንድ ኪሎ ሥጋ በ80 ብር የሚሸጥ እንዳለ ሁሉ፣ 350 ብር የሚጠየቅ ልኳንዳ ቤትም በብዛት አለ፡፡ በኪሎ ከ150 እስከ 200 ብር የሚሸጡትም በርካቶች ናቸው፡፡


1፤ኢየሱስም፡ይህን፡ነገር፡ከፈጸመ፡በዃላ፥ከገሊላ፡ኼዶ፡ወደይሁዳ፡አውራጃ፡ወደዮርዳኖስ፡ማዶ፡መጣ። 2፤ብዙ፡ሕዝብም፡ተከተሉት፥በዚያም፡ፈወሳቸው። 3፤ፈሪሳውያንም፡ወደ፡ርሱ፡ቀረቡና፡ሲፈትኑት፦ሰው፡በኾነው፡ምክንያት፡ዅሉ፡ሚስቱን፡ሊፈታ፡ ተፈቅዶለታልን፧አሉት። 4፤ርሱ፡ግን፡መልሶ፡እንዲህ፡አለ፦ፈጣሪ፡በመዠመሪያ፡ወንድና፡ሴት፡አደረጋቸው፥ 5፤አለም፦ስለዚህ፡ሰው፡አባቱንና፡እናቱን፡ይተዋል፥ከሚስቱም፡ጋራ፡ይተባበራል፥ኹለቱም፡አንድ፡ሥጋ፡ ይኾናሉ፡የሚለውን፡ቃል፡አላነበባችኹምን፧ 6፤ስለዚህ፥አንድ፡ሥጋ፡ናቸው፡እንጂ፡ወደ፡ፊት፡ኹለት፡አይደሉም።እግዚአብሔር፡ያጣመረውን፡ እንግዲህ፡ሰው፡አይለየው። 7፤እነርሱም፦እንኪያስ፡ሙሴ፡የፍቿን፡ጽሕፈት፡ሰጥተው፡እንዲፈቷት፡ስለ፡ምን፡አዘዘ፧አሉት። 8፤ርሱም፦ሙሴስ፡ስለልባችኹ፡ጥንካሬ፡ሚስቶቻችኹን፡ትፈቱ፡ዘንድ፡ፈቀደላችኹ፤ከጥንት፡ግን፡እንዲህ፡ አልነበረም። 9፤እኔ፡ግን፡እላችዃለኹ፥ያለዝሙት፡ምክንያት፡ሚስቱን፡ፈቶ፟፡ሌላዪቱን፡የሚያገባ፡ዅሉ፡ ያመነዝራል፥የተፈታችውንም፡የሚያገባ፡ያመነዝራል፡አላቸው። 10፤ደቀ፡መዛሙርቱም፦የባልና፡የሚስት፡ሥርዐት፡እንዲህ፡ከኾነ፡መጋባት፡አይጠቅምም፡አሉት። 11፤ርሱ፡ግን፦ይህ፡ነገር፡ለተሰጣቸው፡ነው፡እንጂ፡ለዅሉ፡አይደለም፤ 12፤በእናት፡ማሕፀን፡ጃን፡ደረባዎች፡ኾነው፡የተወለዱ፡አሉ፥ሰውም፡የሰለባቸው፡ጃን፡ደረባዎች፡አሉ፥ስለ፡ መንግሥተ፡ሰማያትም፡ራሳቸውን፡የሰለቡ፡ጃን፡ደረባዎች፡አሉ፦ሊቀበለው፡የሚችል፡ይቀበለው፡አላቸው። 13፤በዚያን፡ጊዜ፡እጁን፡እንዲጭንባቸውና፡እንዲጸልይ፡ሕፃናትን፡ወደ፡ርሱ፡አመጡ፤ደቀ፡መዛሙርቱም፡ ገሠጿቸው። 14፤ነገር፡ግን፥ኢየሱስ፦ሕፃናትን፡ተዉአቸው፥ወደ፡እኔም፡ይመጡ፡ዘንድ፡አትከልክሏቸው፤መንግሥተ፡ ሰማያት፡እንደነዚህ፡ላሉ፡ናትና፥አለ፤ 15፤እጁንም፡ጫነባቸውና፡ከዚያ፡ኼደ። 16፤እንሆም፥አንድ፡ሰው፡ቀርቦ፦መምህር፡ሆይ፥የዘለዓለምን፡ሕይወት፡እንዳገኝ፡ምን፡መልካም፡ነገር፡ ላድርግ፧አለው። 17፤ርሱም፦ስለ፡መልካም፡ነገር፡ለምን፡ትጠይቀኛለኽ፧መልካም፡የኾነ፡አንድ፡ነው፤ወደ፡ሕይወት፡ መግባት፡ብትወድ፡ግን፡ትእዛዛትን፡ጠብቅ፡አለው። 18፤ርሱም፦የትኛዎችን፧አለው።ኢየሱስም፦አትግደል፥አታመንዝር፥አትስረቅ፥በሐሰት፡አትመስክር፥ 19፤አባትኽንና፡እናትኽን፡አክብር፥ባልንጀራኽንም፡እንደ፡ራስኽ፡ውደድ፡አለው። 20፤ጐበዙም፦ይህንማ፡ዅሉ፡ከሕፃንነቴ፡ዠምሬ፡ጠብቄያለኹ፥ደግሞስ፡የሚጐድለኝ፡ምንድር፡ ነው፧አለው። 21፤ኢየሱስም፦ፍጹም፡ልትኾን፡ብትወድ፥ኺድና፡ያለኽን፡ሸጠኽ፡ለድኻዎች፡ስጥ፥መዝገብም፡በሰማያት፡ ታገኛለኽ፥መጥተኽም፡ተከተለኝ፡አለው። 22፤ጐበዙም፡ይህን፡ቃል፡በሰማ፡ጊዜ፡ብዙ፡ንብረት፡ነበረውና፡እያዘነ፡ኼደ። 23፤ኢየሱስም፡ለደቀ፡መዛሙርቱ፦እውነት፡እላችዃለኹ፥ለባለጠጋ፡ወደ፡መንግሥተ፡ሰማያት፡መግባት፡ ጭንቅ፡ነው። 24፤ዳግመኛም፡እላችዃለኹ፥ባለጠጋ፡ወደእግዚአብሔር፡መንግሥት፡ከሚገባ፡ግመል፡በመርፌ፡ቀዳዳ፡ቢገባ፡ይቀላል፡አለ። 25፤ደቀ፡መዛሙርቱም፡ሰምተው፡እጅግ፡ተገረሙና፦እንኪያስ፡ማን፡ሊድን፡ይችላል፧አሉ። 26፤ኢየሱስም፡እነርሱን፡ተመልክቶ፦ይህ፡በሰው፡ዘንድ፡አይቻልም፡በእግዚአብሔር፡ዘንድ፡ግን፡ዅሉ፡ ይቻላል፡አላቸው። 27፤በዚያን፡ጊዜ፡ጴጥሮስ፡መልሶ፦እንሆ፥እኛ፡ዅሉን፡ትተን፡ተከተልንኽ፤እንኪያስ፡ምን፡እናገኝ፡ ይኾን፧አለው። 28፤ኢየሱስም፡እንዲህ፡አላቸው፦እውነት፡እላችዃለኹ፥እናንተስ፡የተከተላችኹኝ፥በዳግመኛ፡ልደት፡የሰው፡ልጅ፡በክብሩ፡ዙፋን፡በሚቀመጥበት፡ጊዜ፥እናንተ፡ደግሞ፡በዐሥራ፡ኹለቱ፡የእስራኤል፡ነገድ፡ ስትፈርዱ፡በዐሥራ፡ኹለት፡ዙፋን፡ትቀመጣላችኹ። 29፤ስለ፡ስሜም፡ቤቶችን፡ወይም፡ወንድሞችን፡ወይም፡እኅቶችን፡ወይም፡አባትን፡ወይም፡እናትን፡ወይም፡ ሚስትን፡ወይም፡ልጆችን፡ወይም፡ዕርሻን፡የተወ፡ዅሉ፡መቶ፡ዕጥፍ፡ይቀበላል፡የዘለዓለምንም፡ሕይወት፡ ይወርሳል። 30፤ነገር፡ግን፥ብዙዎቹ፡ፊተኛዎች፡ዃለኛዎች፥ዃለኛዎችም፡ፊተኛዎች፡ይኾናሉ።


ለዘእምቅድመ ዓለም ተወልደ እምአብ፣ ቃል ዘበሐቲቱ በቅዱሳኒሁ ዕሩፍ፣ ኪያከ ዘትሴባሕ ስብሓታት ዘኢያረምም ወእምሠራዊተ ሊቃነ መላእክት።


•	ዝብኢ ትቕብል ኣቢሉ፡ "ሰለፍ ንዓይ፡ ጐሎ ንዓይ፡ መንጒዳ ንዓይ፡…" ክብል ጀሚሩ። ኣንበሳ ኲልፍ ኣቢሉ "ነዚ ኹሉ እንተ ወሲድካ፣ ንዓናኸ እንታይ ትገድፈልና?" ኢልዎ። "ዛንጡይ መዓንጡይ" ክብል ዝብኢ መለሰሉ፡፡


ዲአሜሪካ አሜሪካ ማቲ ፍሪዚየርን እንደ ሰሜን ምዕራብ የሽያጭ አቀናባሪ አድርጎ በደስታ ተቀበለ - NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊስ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


አይ ኤምአም ‹ኢሞሞሉ ሜትሮቦር መስጊድ አቁሟል› ዜና ዋሽቷል ፡፡ 19 ሴፕቴምበር 2019 በአንዳንድ ‹ሚዲያ› የታተመውን ዜና በ ‹አይኤምኤም ተዘግቷል Mescid በኡዙአርበር ሜትሮቦር ማቆሚያ› በሚል ርዕስ ፡፡ ካዲኮይ ኡዙይይር የከተማ አውራጃ ማቆሚያ ፣ ይህ የዜና ርዕሰ ጉዳይ ነው ፡፡ [ተጨማሪ ...]


ስለዚህ በኦጋዴን አስር ቤት የሚፈጸመውን በተመለከተ የሰብዓዊ መብቶችን ጥሰት የሚመረምሩ ኤክስፐርቶች ያሉበት የፌዴራል ኮሚሽን ጠ/ሚ/ሩ ማቋቋም አለባቸው፤ ይህ ምርመራ ሥልጣንን እና የሥራ ደረጃን ሳይሌ መካሄድ አለበት ይላል የዘገባው መረጃ። “በኦጋዴን እስር ቤት የሚፈጸመውን ግፍ በቸልታ ልናየው የሚገባ አይደለም” ይላሉ ፊሊክስ ሆርን፤ “ዶ/ር ዐቢይ ስቅየትን በአደባባይ መኮነናቸውን መቀጠል አለባቸው፤ ከዚህም በተጨማሪ በኦጋዴን እስር ቤት የሚፈጸመውን በተመለከተ እርምጃ በመውሰድ ስቅየትን በማስቆም ተጠያቂነትን ተግባራዊ እንደሚያደርጉ በግልጽ ማሳየት ይገባቸዋል” ብለዋል።


ፋርስ ረቢ ብዲቡ እናስ ከሬ ዲብ ጂቡ በዐል ድንቦከት ቀምጀለ ገናደለ ሓስድ ረቢ ልዝለለ በዐል ድንቦክት ሀበረት


TCDD አንክራ - የሲቪል የባቡር ፕሮጀክት ክራይርክካሌ-ይርኬይ (ክፍል 2) የመሰረተ ልማት ግንባታ ጨረታ ተገኝቷል.


የኢትዮጵያ ህዝብ የጎሳ ተሿሚዎችን: ወይም የግለሰቦችን ያለ ዲሞክራሲያዊ ምርጫ ሹመት አይደለም የሚፈልገዉ:: ከዚህ ብሄር ከዚያ ብሄር የሚል ሹመት በሙሉ አደገኛ እና ጸረ ዲሞክራሲያዊ ነዉ:: እዉነተኛ ዲሞክራሲያዊ ምርጫ ተደርጎ አንደ ፓርቲ/ግለሰብ በአጠቃላይ በኢትዮጵያ ህዝብ ከተመረጠ እና ከተሾመ ያ ሰዉ ሶስት አባላት ካሉት ነገድም ቢሆን ወይም ሰላሳ ሚሊዮን አባላት ካሉት ነገድም ቢሆን የኢትዮጵያ ህዝብ ዲሞክራሲያዊ መሪ ተብሎ ይሰየማል::


ይሄበምሁራን፣ በገዥዎች፣ በመሪዎች፣ በባለሙያዎች፣ በሰባኪዎች፣ በጸሐፍቶች፣ በጋዜጠኞች፣በታጋዮች፣ በአታጋዮች፣ በአዋቂዎች፣ በታዋቂዎች፣ አዋቂና ታዋቂ ነን በሚሉ – – – ወዘተ በመደበኛ (formal)የሚድያ ቃለ መጠይቆችና መርሐ ግብሮች፣ የአደባባይ ንግግሮች፣ የመድረክ፣ የስብሰባ (ሕዝባዊና የበርካታ ሰዎች ስብስብ ውስጥ)፣ የጉባኤ፣ የምክር ቤት፣ የጽሑፍ ሥራዎች፣ መፈክሮች፣ መግለጫዎችና ደብዳቤዎች፣ የፕሮፕጋንዳ ሥራዎች- – – ወዘተላይ በእጅጉ ‘በሳል’፣ ‘አዋቂ’፣ ‘ሥልጡን’፣ ‘ሃይማኖተኛ’፣ ‘የዋህ’፣ ‘ቆራጥ’፣ ‘ጀግና’፣ ‘እውነተኛ’፣ ‘ቁም ነገረኛ’፣ ‘ማንንም የማይፈራ’፣ ‘ታጋሽ’፣ ‘ጨዋ’፣ ‘ታሪክ ሰሪ’ – – – ወዘተ ተብሎ የሚወደሰው እና በእጅጉ ከፍ ከፍ የሚደረገው፤


የአሜሪካን ብሄራዊ የሥለላ መሥሪያ ቤት በምህፃሩ NSA የጀርመን መራሂተ መንግስት የአንጌላ ሜርክልን ስልክ መጥለፍን ጨምሮ በጀርመን ዜጎች ላይ አካሂዷል የተባለው ስለላ ለብዙ ወራት ጀርመናውያንን ሲያነጋግር የቆየ ጉዳይ ነበር ። ከዚያ በኋላም ጀርመን ውስጥ በጀርመን የስለላ ድርጅት ባልደረባ በአሜሪካን ባለሥልጣናት ትዕዛዝ ተፈፀመ በተባለው ስለላ ሰበብ ጀርመን ከአንድ ወር በፊት ከበርሊን የአሜሪካን ኤምባሲ አንድ ከፍተኛ የአሜሪካን የስለላ ድርጅት CIA ሃላፊን ከሃገርዋ እስከማባረር ደርሳለች ። አነዚህ አሜሪካን ፈጸመቻቸው የተባሉት ስለላዎች የቅርብ ወዳጅ በሆኑት በሁለቱ ሃገራት መካከል ለጊዜውም ቢሆን ያለመተማመን መንፈስ አሳድሮ ነበር ። የጀርመን ፖለቲከኞች በወቅቱ ወዳጅ ከምትባለው ከአሜሪካን የማይጠበቅ ያሉትን ስለላ ኮንነው አሜሪካን አሻፈረኝ ያለችውን ያለመሰለል ውል እንድትፈርም ሲወተውቱ ቆይተዋል ። የስለላው ቅሌት ይፋ እንደሆነም የጀርመን መራሂተ መንግሥት መራሂተ መንግሥት አንጌላ ሜርክል በሰጡት አስተያየት ድርጊቱን ነቅፈውት ነበር ።


እነርሱም ዘፍ 19፡24 እና ዘካርያስ 2፡8-9 ናቸው፡፡ ከሁሉም ግልጽ የሆነው ክፍል የኋለኛው ነው፡


ቡሩንዲ ፍራንክ የመገበያያ ምልክት, ቡሩንዲ ፍራንክ የገንዘብ ምልክት: Fr. ቡሩንዲ ፍራንክ ግዛት: ቡሩንዲ. ቡሩንዲ ፍራንክ የምንዛሬ ኮድ BIF. ቡሩንዲ ፍራንክ በሳንቲም: centime.


የጨዋታ ሪፖርት | ድሬዳዋ ከተማ በሜዳው ኢትዮጵያ ቡናን በመርታት ወሳኝ ሶሰት ነጥብ ሰብስቧል →


ሀ) ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ምልክት ማስተርጎም ፣ ቴሌኮሙኒኬሽን ፣ ጂ.ኤስ.ኤም.ኤ-አር እና ሲቲሲ ቁጥጥር ማእከል ሲስተምስ እና ሲሲክኤክስኤክስሲሲንሲን (ልዩ የተደረገበት) እና ከኬሴክኪ (የማይካተቱ) (የ 400 ኪ.ሜ ድርብ መስመር)


ነፃ የዳኝነት አካል በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 78 (1) ተቋቁሟል፡፡ ዳኞች፣ የዳኝነት ተግባራቸውን ከማንኛውም ባለሥልጣንም ሆነ ሌላ ተፅዕኖ ነፃ ሆነው በሕግ ብቻ በመመራት መሥራት እንዳለባቸው በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 79(3) ተመልክቷል፡፡ ይህ የዳኝነት ነፃነት በሕገ መንግሥቱ የተካተተው በራሱ ግብ ሆኖ ሳይሆን ለሰብዓዊ መብቶች ጥበቃ ለማድረግ ገለልተኛና ነፃ የዳኝነት አካል ወሳኝ በመሆኑ ነው፡፡


እቲ ዘሕንኽ፡ ካብቶም ምሁራት ኢሎም ዝዓደምዎም ሓደ፡ ኢትዮጵያዊ ኣቶ ኤልያስ ክፍለ ዝተባህለ ሰብ፡ "ኢትዮጵያ ብጎረባብቲ ሃገራት እንተላይ ብስዑድ ዓረብ መሬት ተወሲድዋ" ክብል ተሰሚዑ። እቶም ትፋኦም ከልምጹ ዘይሓንኩ ህግደፋውያን ንከም ኣቶ ኤልያስ ዝዓይነቶም "ዓሰብ ናይ ኢትዮጵያ እያ" ኢሎም ዝኣምኑ ሰባት ብኽብሪ ክዕድሙን ኣብ መድረኾም ከዛርቡንሲ ምስምንታይ ይቑጸር፧ እቶም ብዘይካ ምጥቓዕ ካልእ ዘይፈልጡ ኣባላት ህግደፍ ግና ከምኣመሎም እዝኖም ሰሚዑ ከይወድኤ እዮም ጣቒዒት ዝጅምሩ። እዚ ጣቕዒት ናይ መጣቓዕቲ ዘይድህሎም ኣባላት ማሕበር መንእሰያት ንለውጢ ኣብ ዉሽጢ ምስኣተዉ፡ ነቲ ኣስተምህሮ ክህብ ዝጸንሖም ሶማላዊ ዶ/ር ሰመጣር፡ "ሃገርና ናይ ባዕላ ጸገም ኣለዋ ንሕና ብዛዕባ ኤርትራ እምበር ብዛዕባ ሶማል ክንሰምዕ ኣይመጻናን" በልዎ። ዶ/ር ሰመጣር ድማ ካብቲ ኮፍ መበሊኡ ተንሲኡ ከደ። ኣባላት ህግደፍ ንኣባላት ማሕበር መንእሰያት ንለውጢ፡ ከውጽእዎም ፈተኖም። ኣባላት ማሕበር መንእሰያት ንለውጢ ግና፡ "እዚ ዘተ ክቕጽል እንተኾይኑ ኣብ ደገ ተኸልኪሎም ዘለው ብጾትና ክኣትው ይፈቐደሎም። እንተምውጻእ ግን ሎሚ ኣይንወጽእ ጽባሕ ኣይንወጽእ" ኢሎም ኣቕበጽዎም። እቲ ኩነታት እናነሃረ ምስ ከደ ኣቦታቶም ኣባላት ህግደፍ ዝኾኑ ቈልዑ፡ ነቶም ትማሊ ግንባሮም ንዓረር ጸላኢ ሂቦም ዝመከቱ ጀጋኑ መንእሰያት ቀሪቦም ብካሜራታት ክስእልዎም ጀመሩ። መብዛሕትኦም እቶም ቈልዑ ብዘይካ ቋንቋ እንግሊዝ ካልእ ቋንቋታት ኤርትራ ኣይዛረቡን እዮም። እቲ ዘልዓልዎ ስእልታት ተስፋ ይገብር ኣብ ጽቡቕ ከቐምጥዎ ። ምኽንያቱ እዚ ጅግንነት እዞም መንእሰያት ሓንቲ መዓልቲ ኣብ ቤተ መዘክር ኤርትራ ብክብሪ ክሰፍር እዩ። እቲ መኸተ ኣንጻር ህግደፍ እናነሃረ ምስ ከደ፡ ህግደፋውያን ካልእ ኣማራጺ ስለዘይነበሮም ፖሊስ ጸዊዖም። ከም መጠን ተኻረይቲ ናይቲ ኣደራሽ፡ መሰል ስለዝነበሮም ድማ፡ እቶም ተባዓት መንእሰያት ክወጹ ግድን ነይሩ። እቲ መልእኽቲ ንጹር እዩ ኔሩ። "በቃ ክንሑሱ ስለዝኾና ዉጹልና ኣይተቃልዑና።" እንተ ንሕና ግና ዘዳለናዮ ንኹነታት ሃገርና ዝገልጽ ጽሑፋት ንህዝቢ እናዓደልና እንታይነት እዚ ስርዓት ህግደፍ ካብ ምቅላዕ ንድሕሪት ኣይበልናን።


ፖለቲካውን በዚሁ ተወት እናድርገውና ሙሉ የዕዳ ምሕረት ይደረግላቸዋል ተብለው ከተውጣጡት 18 አገሮች መካከል 14ቱ ከአፍሪቃ ሲሆኑ የተቀሩት አራቱ ከላቲን አሜሪካና ከካራይብ አካባቢ ናቸው። ድሕነት ያለፈ ታሪክ ይሁን በሚል ስያሜ በሚጠራው የብሪታኒያ ቀስቃሽ ወገን ገለጻ መሠረት ከተባባሩት መንግሥታት የሚሌኒዬም የልማት ግብ ሁሉም እንዲደርስ ከተፈለገ በእርግጥ ቢያንስ 62 አገሮች ተመሳሳይ የዕዳ ምሕረት ማግኘት ይኖርባቸዋል።


አንጋፋው ጅማ ዩኒቨርሲቲ ዘንድሮ በሁለት ዙሮች በድህረና ቅድመ ምረቃ ተማሪዎችን ያስመረቀ ሲሆን በመጀመሪያው ዙር (ሰኔ 22 ቀን 2011 ዓ.ም) 3301 ተማሪዎችን፣ በሁለተኛው ዙር (ሰኔ 29 ቀን 2011 ዓ.ም) ደግሞ


Adress: ክፍል 103 ህንፃ 12 ኢንተርኔት ኢንዱስትሪ ፓርክ, Jiawang አውራጃ, Xuzhou ሲቲ


የሚሰጡዋቸውን. ወደ አርጀንቲና. ዘወትር ውበት አገልግሎት. እነዚህ ሴቶች በተለይም ወጣት. አሁን የቆዳ እና ፀጉር እንክብካቤ እና ግብይት ጋር ትኩስ እና ደማቅ. ይህ ለምን ግምገማ ቅድሚያ ሲሆን አርጀንቲና ናቸው አዳዲስ ግምገማዎች. ቬንዙዌላ ግምገማ ውበት. እዚህ ብቻ ሳይሆን ተፈጥሯዊ ውበት ነው ግምገማዎች ሆኗል ግን ደግሞ ትኩስ እና አጋዥነት አንድ ናቸው በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች. ቬንዙዌላ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች ላይ ዓለም ግምገማዎች ላይ ዩኒቨርስ ሌሎች የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እኛን ማመን መሆኑን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መሬት ግምገማዎች ደረጃ እና ይግባኝ ጋር ይገናኛሉ ዓለም ሕዝብ. በዩናይትድ ስቴትስ ብቻ አይደለም ዑር ተፈጥሯዊ ግን ደግሞ ቦታ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አዳዲስ ግምገማዎች. የሴቶች ቅድሚያ ኦፍ ዩ ኤስ ኤ ጋር አስደናቂ. አዳዲስ ግምገማዎች አለብዎት መጠቀም ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ጋር ይገናኛሉ መጠቀም ውበት እና ይግባኝ


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በ10 ሰከንድ ውስጥ ለስርቆት የተጋለጡት ዘመናዊ መኪኖች 13 ነሐሴ 2019 የፎቶው ባለመብት, What Car?


እንደ ዶክተር አዲል ገለፃ በፕላስቲክ ጠርሙሶቹ የሚገነቡ ቤቶች በአገልግሎት ረገድ የሚሰጡት ጥቅም በመደበኛ ግንባታ ከሚሰሩት ቤቶች በብዙ መልኩ የላቁ ሆኖ ይታያል። ይህንንም የተለየ ጠቀሜታ ለማሳየት ዶክተር አዲል የተለያዩ ማሳያዎችን በማብራሪያቸው አካተዋል። በዚህም ገለፃ መሰረት በፕላስቲክ ጠርሙሶች የሚገነቡ ቤቶች በመደበኛ የግንባታ ግብዓት ከሚገነቡ ቤቶች የተለየ የሚያደርጋቸው ጥንካሬያቸው ነው። አንድ ቤት በሸክላ፣ በተለያዩ የጡብ አይነቶችና በብሎኬት ምርቶችና በመሳሰሉት ግብዓቶች ሊገነባ ይችላል። ከሁሉም ግብዓቶች የተሻለ ጥንካሬ አለው የሚባላው ግን ሸክላ ነው። ዶክተር አዲል በሰጡት ማብራሪያ ግን አፈር በተሞሉ የፕላስቲክ ጠርሙሶች የሚገነቡ ቤቶች የጥንካሬ ደረጃ ግን ከመደበኛው የሸክላ ቤት ጋር ሲነፃፀሩ ከ20 እጥፍ የሚልቅ ጥንካሬ አላቸው።


3ኛ. ተከተል ታደሰ፣ ከመከላከያ ስፖርት ክለብ፣ 3.70 ሜ. በሆነ ከፍታ አሸናፊ ሆነዋል፡፡


በሞተር ውስጥ የውሃ መርፌ - ገጽ 2 ከ 2 - ኢኮኖሚ ፣ ሥነ ምህዳር ፣ ኃይል ፣ ህብረተሰብ እና ቴክኖሎጂዎች


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማያ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኒያስ ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ንዜማ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


5 ሎሚ እውን እንተ ዀነ፡ ብዙሓት ክርስትያናት ኣብ እተፈላለየ ዓይነት ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ይካፈሉ እዮም። (“እተፈላለየ ዓይነት ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት” ዘርእስታ ሳጹን ርአ።) እሞኸ ብዛዕባ እዚ ዝመረጽዎ ሞያ እንታይ ይስምዖም፧ ነዛ ሕቶ እዚኣ ኽትሓትቶም ትኽእል ኢኻ፣ ከምኡ ብምግባርካ ድማ ክትከሓስ ኢኻ። ሓደ ኣብነት እስከ ንርአ፦ ስሩዕ ፈላምን ፍሉይ ፈላምን ሚስዮናውን ኣብ ወጻኢ ሃገር ኣባል ስድራ ቤት-ኤልን ኰይኑ ዘገልገለ ሓደ ሓው፡ “ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ሓደ ኻብቲ ኣብ ህይወተይ ዝገበርክዎ ዝበለጸ ምርጫ እዩ። ወዲ 18 ዓመት ከለኹ፡ ወይ ዩኒቨርሲቲ ወይ ናይ ምሉእ ግዜ ስራሕ ወይ ከኣ ፈላምነት ክመርጽ ነበረኒ። ካብ ተመክሮይ ከም ዝረኣኽዎ፡ የሆዋ ነቲ ናብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኣቲኻ ንዕኡ ንኸተገልግሎ እትገብሮ መስዋእትታት ኣይርስዖን እዩ። ዓለማዊ ስራሕ እንተ ዝመርጽ ነይረ፡ ነቲ የሆዋ ዝሃበኒ ዝዀነ ይኹን ተውህቦ ዀነ ኽእለት ኣይምተጠቐምኩሉን ነይረ” በለ። ሰበይቱ ድማ፡ “ነፍሲ ወከፍ ዕዮ ንኽዓቢ ሓጊዙኒ እዩ። ነቲ ቐደም ዝነበረና ምሾት ዓቂብና ኽንቅጽል እንተ ንደሊ ኔርና፡ ነቲ የሆዋ ብተደጋጋሚ ዝገበረልና ዕቝባን ዝሃበና መምርሕን ኣይምተመከርናዮን። ንየሆዋ በብመዓልቱ ስለቲ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት እነሕልፎ ዘለና ህይወት አመስግኖ እየ” በለት። ንስኻኸ ብዛዕባ ህይወትካ ኸምኡ ኺስምዓካ ትደሊዶ፧


እንዳለፈው ወር ሁሉ፣ በኅዳር ወርም በካምፓስ ወንጌላውያን ክርስቲያን ተማሪዎች፣ የወንጌልን የምሥራች ለሰዎች የማድረስ ስራው ቀጥሏል፡፡ የምስክርነት ስራውን ተከትሎ፣ በተለያዩ ግቢዎች ተማሪዎች ጌታን የግል አዳኛቸው አድርገው ተቀብለዋል፡፡ በሪፖርቱ ከተካተቱት ግቢዎች መካከል፣ በድሬዳዋ ሃያ ስድስት (26)፤ በሐዋሳ ሃያ ሁለት (22)፤ በአምቦ አስራ አምስት (15)፤ በደብረ ማርቆስ አስራ ሶስት (13)፤ በደብረ ታቦር አስራ ሁለት (12)፤ በጎንደርና አርባ ምንጭ በእያንዳንዳቸው አስራ አንድ (11)፤ በወልድያ፣ ስድስት ኪሎና ባህርዳር በእያዳንዳቸው ዓስር፣ በድምሩ ሰላሣ (30)፤ በሌሎች ሶስት ካምፓሶች በእያዳንዳቸው ሰባት፣ በድምሩ ሀያ አንድ (21)፤ በወልቂጤ አምስት (5)፤ በሌሎች ሁለት ካምፓሶች በእያንዳንዳቸው ሶስት፤ በድምሩ ስድስት (6)፣ በሌሎች አራት ካምፓሶች በእያንዳንዳቸው ሁለት፤ በድምሩ ስምንት (8)፣ እንዲሁም በሌሎች አራት ካምፓሶች በእያንዳንዳቸው አንድ ተማሪ፤ በድምሩ አራት (4) ተማሪዎች ይገኙበታል፡፡ ክብሩ ለሥራው ባለቤት ለእግዚአብሔር ብቻ ይሁን!!