ሁለት መጻህፍት ገበያ ላይ ዉለዋል። ደራሲ ጌታቸዉ ረዳ (408)561-4836 getachre@aol.com መግብያ ቀደም ብሎ ያሳተምኩት የትግርኛ መጽሐፍ በሕትመት ብልሽት ምክንያት መስተካከል ያለባቸዉ ገጾች በማስተካከል ላይ እንዳለሁ በወያኔዉ ታጋይ በአታኽልቲ ሓጎስ የተጻፈ “አይንተሓማመ”-የሚል መጽሐፍ አንድ የኔ ቤተሰብ ከመቀሌ ይዞልኝ መጥቶ እሱን አንብቤ ስጨርስ ስለ መጽሐፉ ጎሰኛነት አዉሮጳ ሃገር ለሚኖር ወዳጄ ሳነጋግረዉ፤ ወዳጄም በማከል “ማንም ይሁን ምን በወያኔዉ ታጋይ በመምህር ገብረኪዳን ደስታ የተጻፈ የትግራይ ሕዝብ እና የትምክሕተኞች ሴራ ከትናንት እስከ ዛሬ”መጽሐፍ በጣም አስቀያሚ የሆነ መጽሐፍ ታትሞ አያዉቅም ፤እሱን ፈልገህ ማንበብ ይኖርብሃል”ሲለኝ የመጽሓፍ ምንነት ካሁን በፊትም ከሌሎች ሰዎች ተነግሮኝ ስለነበር፤መጽሐፉን ፈልጌ ለማንበብ ጉጉት አድሮብኝ ስፈልግ ብዙ ጊዜ ፈጅቶብኝ እዚሁ ሳንሆዜ ከተማ የሳንሆዜ ቤይ ኤርያ የኢትዮጵያ ራዲዮ ዋና አዘጋጅ ወዳጄ ኢንጂኔር አበበ ሃይሉን ስጠይቀዉ በእጁ እንደሚገኝ እና እንደሚሰጠኝ ቃል ገብቶልኝ፤ ሰጥቶኝ -ከመጀሪያ እስከ መጨረሻ ድረስ ያሉት አንድ ባንድ ለማንበብ ሞክሬ የመጽሐፉ ጸረ አማራነት፤ትምክሕቱና የተዛባ የታሪክ አቀራረቡ ህዋሳቶቼ ክፉኛ ስለተፈታተኑት ከገጽ ወደ ገጽ ስሸጋገር ጥርሴን ነክሼ በመከራ ነበር አንብቤ የጨረስኩት። ደራሲዉ መምህር ገብረኪዳን ደስታ “በ1998 ዓ.ም. የጻፈዉ “የትግራይ ሕዝብና የትምክሕተኞች ሴራ ከትናንት እስከ ዛሬ”መጽሐፉ አጼ ምኒልክን በትግራይ ደመኛነት፤በከሃዲነት፤ለባዕድ ያደሩ ቅጥረኛ፤ወደ ዓድዋ የዘመቱት በወቅቱ ከማንኛቸዉም አካባቢ በጥሬ ገንዘብ (ብር)እና በከብት ቀንድ ሃብት ሓብታም የነበረችዉን ትግራይ ለመዝረፍ እና በጎሳ ፤በነገድ፤በቀለም ልዩነት የማያምነዉ ንፁህ የትግራይን ሕዝብ የአዉራጃዊነት ስሜት እንዲያድርበት በማስተማር እርስ በርሱ እንዲጋጭና ሃያልነቱን ለማዳከም እና ለማንበርከክ አቅደዉ በትግራይ ሕዝብ ብዙ በደል ፈጽመዋል በማለት ይከ’ስሳቸዋል።ደራሲዉ ምኒልክን በጸረ ኢትዮጵያዊነት እና በሃገራዊ ክሕደት የኮነናቸዉን ያህል በአዲስ አበባ ከተማ በየወሩ እና በየቀኑ የሚታተሙ የግል መጽሄቶችና ጋዜጦችም እንዲሁ “ጋዜጦቹ የትምክሕተኞች ዓላማ ተግባራዊ ለማድረግ የሚታተሙ ናቸዉ” በማለት የግል ጋዜጦችን ይከ’ሳቸዋል። ጋዜጦቹ “በትምክሕት ሃይሎች የሚዘጋጁ” ሲላቸዉ “በጀግኖች (የወያኔ ታጋዮች) የዓመታት ተጋድሎና የሕይወት መስዋዕትነት የተገኘዉን የዲሞክራሲ መድረክ ሕዝባችን እርስ በርሱ ለማናቆርና ለማተራመስ ተጠቅመዉበታል” ሲል ይወነጅላቸዋል። ስለዚህም ይላል “ተጋዳላይ” ገበረኪዳን “እነዚህ አህጉራዉያን ትምክሕተኞች በትግራይ ሕዝብ ላይ የሚነዙት የጥላቻና የዕልቂት መርዝ ከዕለት ወደ ዕለት እየከፋ በመሄዱ ነዉ በመጠኑም ቢሆን ማንነታቸዉ ለማጋለጥ በትግርኛ ቋንቋ የጀመርኩትን ስራ ትቼ ይህንን መጽሐፍ በአማርኛ ቋንቋ ለመፃፍ የተገደድኩት። “የያዘዉን ከወረወረ ፈሪ አይባልም” እንደሚባለዉ ነዉና እኔም የትግራይን ሕዝብ ደመኛ ጠላቶች ማንነት በማጋለጥ በኩል ማድረግ የምችለዉን ነገር በማድረጌ የመንፈስ እርካታ ይሰማኛል። ከዚያ በሗላ ግን የትግራይ ምድር ያበቀለቻቸዉ ምሁራን የታሪክ ተወቃሾች ላለመሆን የትምክሕተኞችን የዉሸት ብዕር በማሽመድመድ የትግራይን ሕዝብ ሐቀኛ ታሪክና ማንነት በአግባቡ እየመዘገቡ ለቀጣዩ ትዉልድ የማስተላለፍ ህዝባዊ ግዴታ አለባቸዉ። በሌላ አነጋገር “ትግሬ ታሪክ ይሰራል እንጂ ታሪክ አይጽፍም”የሚሉትን የትምክሕተኞች የትናንቱ ፌዝ ነገና ከነገ ወዲያ በትግራይ ምሁራን የሚሰነዘር ተሳልቆ ሆኖ መቀጠል አይኖርበትም…”(ገ/ኪዳን ደስታ -በምጽሓፉ መግብያ ላይ ካሰፈረዉ)። በማለት የትግራይን ምሁራን ዉሸት እንዲዘግቡ፤ጸረ አማራነት ፤ ጸረ አንድነት እና ጸረ ኢትዮጵአዊነትን የሚሰብኩ መጻሕፍቶች እንዲጽፉ ተማጽኗል። እኔም በትግራይ ተወላጅነቴ አሁን ያለዉ ወጣት ትዉልድና መጪዉ ትዉልድ የመጽሐፉን አደናጋሪነት እና መሰሪነት፤ትምክሕትና ጠባብ የጎሰኛነት ስሜት እንዳይመርዘዉ የእነ ገብረኪዳን እና የወያኔ የዉሸት ቅስቀሳዎች፤አናካሽ ስለቶቹ እንዳይቀጥሉ ሕብረተሰቡ በራሱ ጐሰኞች ላይ የጠነከረ እና የጠራ አቋም ለመዉሰድ እንዲረዳዉ የበኩሌን ሃላፊነቴን ለመወጣት ይህ መጽሃፍ ለትዉልድ ኣስተላልፌያለሁ። እኔ አክሱም ተወልጄ ፤ አክሱም አድጌ፤ እትብቴ አክሱም አፈር ላይ ተቀብሯል።የአክሱም ተወላጅ ነኝ። አከላቴ ሁሉ የተገነባዉ በአክሱም ዓየር ዉሃ እና እህል፤ባህል፤በበጎ አክሱማዊ የሃይማኖት ስነምግባር ታንጾ ያደገ፤ አሁንም መንፈሴን ያነፀዉ አክሱማዊ ቅብኣ ሜሮን ጠረኑ አልለቀቀኝም። ሕሊናየ ሁሉ ትናንትም ዛሬም አሁንም ለወደፊቱም እዛዉ ባደግኩበት እትብቴ አድሮ ጥዋት አሜሪካ ተመልሶ አገኘዋለሁ። ወያኔ የመሰረቱ አብዛኛዎቹ አብሮ አደጌ ወይንም የትምህርት ጓዶቼ ናቸዉ። ገብረኪዳንም እንዲሁ እንደ እኔ የትግራይ ተወላጅ ዓድዋ ተወልዶ ዓድዋ ያደገ ነዉ። ሁለታችንም ያደግንበት መንደር በመኪና የ30፡00-የሰላሳ ደቂቃ ርቀት ነዉ። ስለዚህ ትግራይ እና የትግራይ ስቃይ እና ብልጽግና የምናዉቀዉ እኩል ነዉ። ልዩነታችን በኢትዮጵያዊነታችን ላይ ያለዉ እይታና ራዕይ ነዉ።አሁን ወያኔን የሚመሩ እና የሚከተሉዋቸዉ አብሮ አደጎቼ፤- ገና አብረን ስናድግ እንዲህ ዓይነት የታሪክ ዓመጽ ይፈጽማሉ የሚል ሕልምም ምልክትም አይታያቸዉም ነበር (በጣም ከጥቂቱ በቀር)። እንዴት እንዲህ የጠላት አስደሳችና አስፈጻሚ ሊሆኑ እንደቻሉ ለኔ እንቆቅልሽ ነዉ። ልዩነታችን በሁለት ተቃራኒ እምነቶች እና እይታዎች የተሰመረ ነዉ። በማሃላችን የለየን በቀይ መስመር የተሰመረ የሞትና የሽረት ትንንቅ የሚካሄድበት የመግደያ መስመር አለ። በመግደያዉ መስመር ላይ ኢትዮጵያን ለመግደል የሚያጠምዱበት ሙት የመግደያ መሬት ነዉ። ቅራኔየ አገሬን ከመግደያዉ መስመር ለማስገባት ሌት ተጠቀን ከሚጥሩ ከሃዲዎች ጋር ነዉ። ልዩነታችን የርዕየተ ዓለም ልዩነት ብቻ ሳይሆን አገርን በመግደልና በመከላከል ላይ ያለ ልዩነት ነዉ። ትግራይ የኢትዮጵያ ቅኝ ግዛት ነች የሚል ቅዠት ቃዥቶ ፯ በመታገያዉ ደብተሩ ላይ ያስተማረ፤ ራሱን ከድቶ የትግራይን ሕዝብ ለማስካድ ከሚቃዠ ቡድን እና፤ ስልጣናችን ከተቀማን ኢትዮጵያን እንበታትናታለን፤ትግራይን ከኢትዮጵያ እንገነጥላለን፤ መንድር መንደራችንን እንይዛለን ከሚለዉ አገር ገዳይ፤ እትብትና የቤተሰብ ሐረግ ከበጣጠሰ እና ዛሬም ትግራይን እና ሌላዉን ለመበተን ዛቻዉ ያልበረደለት ጸረ አማራ ሃይል ከሆነ የጥላቻ ቡድን ጋር ነዉ። ልዩነታችን ጎሰኝነትን ለማስፋፋት ብዙ ሺሕ የትግራይ ወጣቶችን ሕይወት በጦርነት ማግዶ ለጥቂት የወያነ ትግራይ “ዘበናይ መሳፍንቶች” የስልጣን ማመቻቺያዉ ካደረገ ቡድን ጋር ነዉ። ትግሌ አገሬንም ሆነ እትብቴ የተቀበረባትን ከተማና ቤተሰቦቼን እንዳልጎበኝ በጠመንጃ ከሚያስፈራሩኝ ሕግ አልባ የወያነ ትግራይ መሳፍንቶች ጋር ነዉ። ባጠቃላይ ትግሬነቴን በመግፈፍ “ሸዋዉያን ተጋሩ”በሚል ስም ሰይሞ በአማራዉና በትግሬዉ መካከል ጥላቻና ጎሰኛነትን መመርያዉ ካደረገ የትግሬነታችንን ትዉልደ ሐረግ ሰጪ እና ከልካይ አድርጎ ራሱን ከሾመ አጥንት ቆጣሪ ጎሰኛ ቡድን ጋር ነዉ። ምኒልክ የሸዋ ሰዉ ናቸዉ፡ ሸዋነታቸዉ እንደ የትግራይ ጠላት አያስቆጥርባቸዉም። ምኒልክም ሆኑ የሸዋ፤የጎጃም፤የወሎ፤የጎንደር አማራዎች የትግራይ ደመኞች ሳይሆኑ “የክፉ ቀን ወዳጅ”መመክያ እና “በክፉ ቀን ድረሱልን ተብለዉ የደረሱ፤ ትናንትም ዛሬም ለወደፊቱም ለትግራይ ሕዝብ አጋርነታቸዉ የማይታጠፍ ኢትዮጵያዉያን፤ የትግራይ ሕዝብ የደም፤የስጋና የአጥንት ዘመዳሞች ፤የባሕል እና የሕሊና ትስስሮቻቸዉ ከአንድ ዘር ኢትዮጵያዊ ትዉልድ እና አገር አብራክ የተወለዱ ናቸዉ።ስለሆነም “የትግራይ ህዝብና የትምክሕተኞች ሴራ ከትናንት እስከ ዛሬ”ዳራሲ ተጋዳላይ መምህር ገብረኪዳን ደስታም ሆነ የሚያመልከዉ የራሱ ድርጅት “ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ” በአማራዉ ሕዝብ እና በጠቅላላ ላገሪቱ ለኢትዮጵያ ሕዝብ ላሳዩት የትምክሕት ባሕሪያቸዉና ንቀት እንዲሁም ለአናካሽ ሴራቸዉ ሁሉ ይቅርታ መጠየቅ ይኖርባቸዋል እላለሁ። የትግራይ ነባር ታሪካችን ወያነ ከሚያስተምረዉ የተዛባ ትምህርት እጅግ ተቃራኒዉ ነዉ።የአክሱሟ ታቦተ ጽዮን በጠላት ስትፈለግ ለአክሱም መኳንንቶች፤ቀሳዉስቶች፤ንጉሡ እና ለንጉሣን ቤተሰቦቹ የሸዋ ሕዝብና ዋሻ ነበር አጋር ሆኖ በአክብሮት አኑሮ ከጠላት የተከላከለዉ። አምበሳ ዉድም በሃይለኛዋ ጠላት በአገዋ ንግሥት እንዲገደል ሲፈለግ ከአክሱም ሸሽቶ መጠለያዉ ያደረገዉ ያዉ ሸዋ ነበር። ታዲያ ሸዋ ወይንም የአማራ ሕዝብ እንዴት በጠላትነት ተቆጥሮ በወያኔ የዘረኛ መርሕ ያላመንን አንዳንዶቻችን የትግራይ ተወላጆች “የሸዋ ትግሬዎች” ተብለን ሸዋን አንደ ዓይነተኛ ጠላት ተቆጥሮ የቅጽል ስም ይሰጠናል? በዚህ አጋጣሚ ለትግራይ ተወላጆችና ምሁራን የማስተላልፈዉ መልዕክት ሌላዉን በዘረኝነት እየከሰሱ የራስን ጉድፍ ሳያዩ በሌላዉ ዓይን ላይ የሚታየዉን ጉድፍ ለማመላከት የሚጥሩት ወያኔዎች ለ36 ዓመት ያስተጋቡትን ጸረ አማራ ቅስቀሳቸዉ ፰ እንዲያቆሙ ይረዳ ዘንድ የትግራይ ተወላጆች ግልጽ አቋም እንዲይዙ እጠይቃለሁ። ጸረ አማራነታቸዉና አልፎም በትግራይ ዉስጥ በአዉራጃዊነት ባምቻ ጋብቻ በአጥንት በደም በወረዳ በወንዝ ትስስር በጎጠኛነት የተለከፉ መሆናቸዉ እኛ ወያኔን በምንቃወም የትግራይ ተወላጆች ብቻ ሳይሆን ወያኔን ከመሰረቱ ከፍተኛ መሪዎች እና አብዛኛዉ ታጋይ የነበረ ሁሉ በግልጽ የወያኔ ዘረኛነት አጋልጠዋል። ወያነ ትግራይ በስማችን ብዙ ወንጀል ፈጽሟል። ወያነ ትግራይ እጅግ ሲበዛ ጐሰኛ እና ፋሽስታዊ ድርጊቶችን አከናዉኗል። በሃገር ክሕደት ቀዳሚዉን ማሕደር ይዟል።የትግራይ ተወላጆች ቆም ብለን ማሰብ እና ኢትዮጵያዊነታችንን፤ሉዓላዊነታችን እና ሰንደቃላማችንን ያረከሰዉን ወያኔን መቃወም የታሪክ ግዴታችን ነዉ።


3 ይሖዋ ከከነአን ጋር በተደረገው ጦርነት ያልተካፈሉትን እስራኤላውያን ሁሉ እንዲፈትኗቸው+ ሲል በምድሪቱ ላይ እንዲኖሩ የፈቀደላቸው ብሔራት እነዚህ ናቸው 2 (ይህን ያደረገው ከዚህ በፊት ተዋግተው የማያውቁት በኋላ ላይ የመጡት የእስራኤላውያን ትውልዶች የውጊያ ልምድ እንዲያገኙ ነው)፦ 3 አምስቱ የፍልስጤም+ ገዢዎች፣ ከነአናውያን በሙሉ፣ ሲዶናውያን+ እንዲሁም ከበዓልሄርሞን ተራራ አንስቶ እስከ ሌቦሃማት* + ድረስ በሚዘልቀው የሊባኖስ+ ተራራ የሚኖሩት ሂዋውያን።+ 4 እነዚህ ብሔራት እስራኤላውያን ይሖዋ በሙሴ አማካኝነት ለአባቶቻቸው የሰጣቸውን ትእዛዛት ይጠብቁ እንደሆነና እንዳልሆነ ለማወቅ የእስራኤላውያን መፈተኛ ሆነው አገልግለዋል።+ 5 በመሆኑም እስራኤላውያን በከነአናውያን፣ በሂታውያን፣ በአሞራውያን፣ በፈሪዛውያን፣ በሂዋውያን እና በኢያቡሳውያን መካከል ይኖሩ ነበር።+ 6 እነሱም ሴቶች ልጆቻቸውን ያገቡ፣ የራሳቸውንም ሴቶች ልጆች ለእነሱ ወንዶች ልጆች ይድሩ የነበረ ሲሆን የእነሱን አማልክትም ማገልገል ጀመሩ።+ 7 ስለዚህ እስራኤላውያን በይሖዋ ፊት መጥፎ ነገር አደረጉ፤ አምላካቸውን ይሖዋንም ረሱ፤ ባአልንና+ የማምለኪያ ግንዶችን* + አገለገሉ። 8 በዚህ ጊዜ የይሖዋ ቁጣ በእስራኤል ላይ ነደደ፤ ለሜሶጶጣሚያው* ንጉሥ ለኩሻንሪሻታይምም አሳልፎ ሸጣቸው። እስራኤላውያን ኩሻንሪሻታይምን ለስምንት ዓመት አገለገሉት። 9 ይሖዋ እንዲረዳቸው ወደ እሱ በጮኹም ጊዜ+ ይሖዋ እስራኤላውያንን እንዲያድናቸው የካሌብ ታናሽ ወንድም የሆነውን የቀናዝን ልጅ ኦትኒኤልን+ አዳኝ አድርጎ አስነሳው።+ 10 የይሖዋም መንፈስ በእሱ ላይ ወረደ፤+ እሱም የእስራኤል መስፍን ሆነ። ለጦርነት በወጣም ጊዜ ይሖዋ የሜሶጶጣሚያውን* ንጉሥ ኩሻንሪሻታይምን በእጁ አሳልፎ ሰጠው፤ እሱም በኩሻንሪሻታይም ላይ በረታበት። 11 ከዚያ በኋላ ምድሪቱ ለ40 ዓመት አረፈች።* ከዚያም የቀናዝ ልጅ ኦትኒኤል ሞተ። 12 እስራኤላውያንም እንደገና በይሖዋ ፊት መጥፎ ነገር ማድረግ ጀመሩ።+ ስለዚህ ይሖዋ የሞዓብ+ ንጉሥ ኤግሎን በእስራኤላውያን ላይ እንዲበረታባቸው አደረገ፤ ምክንያቱም በይሖዋ ፊት መጥፎ ነገር አድርገው ነበር። 13 በተጨማሪም አሞናውያንንና+ አማሌቃውያንን+ በእነሱ ላይ አመጣባቸው። እነሱም በእስራኤላውያን ላይ ጥቃት በመሰንዘር የዘንባባ ዛፎች ከተማን+ ያዙ። 14 እስራኤላውያንም የሞዓብን ንጉሥ ኤግሎንን 18 ዓመት አገለገሉ።+ 15 ከዚያም እስራኤላውያን ይሖዋ እንዲረዳቸው ወደ እሱ ጮኹ፤+ ይሖዋም ግራኝ+ የሆነውን ቢንያማዊውን+ የጌራን ልጅ ኤሁድን+ አዳኝ አድርጎ አስነሳላቸው።+ ከጊዜ በኋላ እስራኤላውያን በእሱ በኩል ለሞዓብ ንጉሥ ለኤግሎን ግብር ላኩ። 16 በዚህ ጊዜ ኤሁድ ርዝመቱ አንድ ክንድ* የሆነ በሁለት በኩል ስለት ያለው ሰይፍ ሠርቶ ከልብሱ ሥር በቀኝ ጭኑ ላይ አሰረው። 17 ከዚያም ግብሩን ለሞዓብ ንጉሥ ለኤግሎን አቀረበ። ኤግሎን በጣም ወፍራም ነበር። 18 ኤሁድ ግብሩን ሰጥቶ እንደጨረሰ ግብሩን ተሸክመው የመጡትን ሰዎች አሰናበታቸው። 19 እሱ ግን በጊልጋል+ የሚገኙት የተቀረጹ ምስሎች* ጋ ሲደርስ ተመልሶ በመሄድ “ንጉሥ ሆይ፣ በሚስጥር የምነግርህ አንድ መልእክት አለኝ” አለ። ንጉሡም “እስቲ አንዴ ጸጥታ!” አለ። በዚህ ጊዜ አገልጋዮቹ ሁሉ ጥለውት ወጡ። 20 ንጉሡ፣ ሰገነት ላይ በሚገኘው ቀዝቀዝ ያለ የግል ክፍሉ ውስጥ ብቻውን ተቀምጦ ሳለ ኤሁድ ወደ እሱ ቀረበ። ከዚያም ኤሁድ “ከአምላክ ዘንድ ለአንተ የመጣ መልእክት አለኝ” አለው። በዚህ ጊዜ ንጉሡ ከዙፋኑ* ተነሳ። 21 ስለዚህ ኤሁድ ግራ እጁን ሰዶ በቀኝ ጭኑ በኩል የነበረውን ሰይፍ በመምዘዝ በንጉሡ ሆድ ውስጥ ሻጠው። 22 ከስለቱ በኋላም እጀታው ሆዱ ውስጥ ገባ፤ ኤሁድ ሰይፉን ከሆዱ መልሶ ስላላወጣው ስለቱ በስብ ተሸፈነ፤ ፈርሱም ተዘረገፈ። 23 ኤሁድም በበረንዳው* በኩል ወጣ፤ ሰገነት ላይ ያለውን ክፍል በሮች ግን ዘግቶ ቆልፏቸው ነበር። 24 እሱም ከሄደ በኋላ አገልጋዮቹ መጥተው ሲያዩ ሰገነት ላይ ያለው ክፍል በሮች ተቆልፈው ነበር። በመሆኑም “ቀዝቀዝ ባለው ውስጠኛ ክፍል እየተጸዳዳ* ይሆናል” አሉ። 25 እነሱም እስኪያፍሩ ድረስ ጠበቁ፤ ሆኖም ሰገነት ላይ የሚገኘውን ክፍል በሮች እንዳልከፈተ ባዩ ጊዜ ቁልፉን ወስደው በሮቹን ከፈቱ፤ በዚያም ጌታቸው ሞቶ ወለል ላይ ተዘርሮ ተመለከቱ! 26 ኤሁድ ግን እነሱ ቆመው ሲጠባበቁ ሳለ አመለጠ፤ በተቀረጹት ምስሎች* + በኩል አድርጎም በሰላም ወደ ሰኢራ ደረሰ። 27 እዚያም እንደደረሰ በኤፍሬም ተራራማ አካባቢ+ ቀንደ መለከት ነፋ፤+ እስራኤላውያንም ከተራራማው አካባቢ ወጥተው በእሱ መሪነት አብረውት ወረዱ። 28 ከዚያም “ይሖዋ ጠላቶቻችሁን ሞዓባውያንን በእጃችሁ አሳልፎ ስለሰጣችሁ ተከተሉኝ” አላቸው። እነሱም ተከትለውት በመሄድ ሞዓባውያን እንዳይሻገሩ የዮርዳኖስን መልካዎች* ያዙባቸው፤ አንድም ሰው እንዲሻገር አልፈቀዱም። 29 በዚያን ጊዜም ጠንካራና ጀግና የሆኑ 10,000 ሞዓባውያንን ገደሉ፤+ አንድም ሰው አላመለጠም።+ 30 በዚያ ቀን ሞዓብ በእስራኤል እጅ ተንበረከከ፤ ምድሪቱም ለ80 ዓመት አረፈች።* + 31 ከእሱ በኋላ፣ 600 ፍልስጤማውያንን+ በከብት መውጊያ+ የገደለው የአናት ልጅ ሻምጋር+ ተነሳ፤ እሱም እስራኤልን አዳነ።


አጥቂዎች፡ ብሩክ ክንፈ (ነገሌ ቦረና )፣ ሐብታሙ ያለው (ነገሌ ቦረና)፣ ትዕዛዙ መንግስቱ (ጅማ አባጅፋር)


ግንኙነቶችን ወደ bluetooth ኦዲዮ መሳሪያዎች እና ገመድ አልባ ማሳያዎች በ windows 10 ውስጥ ያስተካክሉ	ወደ Bluetooth ኦዲዮ መሳሪያዎች እና ሽቦ አልባ ማሳያዎች ግንኙነቶችን ጠግን


ዞን ዞል ፍ. Het is Zelf van het ድሪስ-ዞፍ, በንግግር ወቅት በቃላቱ ውስጥ በአጠቃላይ አመላካች ነው individuele ለሽያጭ የቀረቡ ጥቃቅን ቁሳቁሶች ናቸው. ለሽያጭ የቀረቡ ጥቃቅን ቁሳቁሶችን ለማንበብ የሚያግዙ መፅሄቶች አሉ. በቃለ መጠይቅ የዝግጅት አቀራረብ ነው. በእያንዲንደ ወንድማማቾች ዴር-ኔግ ዘልቬን ሇተሇያዩ እዴሜዎች አሌፍ አሌፍ አሌፍ አሌፍ አሌፍ አሌፍ አሌፍ አሌፍ ነበር. የከተማው ነዋሪዎች በአገሬው ተወላጆች, በቋሚነት እና በልዩ ልዩ ጉዳዮች ላይ ተካፋይነታቸውን ለመግለጽ እና ለመንከባከብ አስችሏቸዋል. ደ doener-በ-het-lichaam wordt beheerst በር ደ zintuigen en በር het lichaam, en daarom niet ውስጥ staat zich bewust te zijn ቫን ደ realiteit ቫን ደ beide andere delen ቫን zijn Drie-enig Zelf ነው ዴ altijd aanwezige denker en kenner. ደመና ለእነሱ እጅግ በጣም ሰፊ ነው. የቢን ሞኒተሪ ዲስክ እና የቤንዚን እምብርት እቃዎች የቢስክሌት መለዋወጫ መሳሪያዎች ናቸው. Wanneer ደ belichaamde doener laat zien dat hij bereid en gereed Om ደ begoocheling ቫን ደ zintuiglijke illusies te verdrijven, staan zijn denker en kenner altijd klaar Om Licht te verschaffen OP zijn weg naar Zelfkennis ነው. ማርያምም ቤይሌን በመንገዴ ሊይ ወጣች. በአስረካቢነት የሚያገለግለው ምስጢራዊ የእንግሊዝኛ ማንነት ነው, እሰነት Zelf, altipld een mysterie geweest.


ስለሆነም፣ ጥረዛው ከውድድሩ ተነስቶ የመጀመሪያውን አስረካቢ ያስገኛል ማለት ነው። በዚህ ተገላቢጦሽ፣ ከጥረዛ ውጤት ተነስተን በማወዳደር የመጀመሪያውን አስረካቢ ማግኘት እንቻላለን።


15 ኣብ “ጽንኩር ግዜ” ኢና እንነብር ዘለና። (2 ጢሞ. 3:1) ስለዚ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ ንቑሓት ምእንቲ ኽንከውን፡ ኣብቲ ቕኑዕ ዘበለ ነገራት ከነቕልብ ኣሎና። (1 ተሰ. 5:6-9) ኣብ ሰለስተ መዳይ ህይወትና፡ ብኸመይ ኣብ ቅኑዕ ዘበለ ነገራት ከነቕልብ ከም እንኽእል እስከ ንርአ።


አርለ ቄሳር ይመልከቱ, ስብከቶችን 179 (104):3; ከቀሌምንጦስና ደግሞ, ልጆች አስተማሪ 2:10:91:2; 2:10:95:3; እና ጀሮም, Jovinian ላይ 1:19. በተቃራኒው, የቤተ ክርስቲያን አባቶች መካከል አንዳቸውም ግንኙነት ደስታ ለማግኘት ብቻ ጥቅም ላይ ሊውል እንደሚችል የሚያስረግጡት, ያውና, ድርጊት ሆን አዲስ ሕይወት ተስፋ ላይ ዝግ ሊሆን ይችላል. ↩


ሸማቾች በትክክለኛው መንገድ በትክክለኛው መንገድ ላይ እርምጃ እንደሚወስዱ እስማማለሁ ፣ ግን ጥፋተኛ ያልሆነ ነው።


3. ስብ የማቃጠል ችሎታ ያላቸው ምግቦችን መመገብ፡- እነዚህም እንደ ብሮክሊ፤ካሮት፤ጎመንያሉ አትክልቶቸ፤ እንዲሁም እንደ ፖም፤ሃብሃብ፤ፓፓዬ ያሉ ፍራፍሬዎችን ማዘውተር


መስከረም 2ና 3, 2017 16ኛው “የኢትዮጵያ ቀን” በደማቅ ሁኔታ በዳላስ ቴክሳስ ይከበራል


– ንትምህርቲ ተባሂሉ፡ ንተምሃራይ ርዱእ ዝኾነ፡ ፍሉይ ቦታ፡ ምዓልቲን ግዜን ይወሰን።


EMA የተስፋ ቃል የድፍረት ኑኃሚን Sugie ላይ መመረቂያ ምርምር ምሳሌ ነው. በ 1970 ዎቹ ወዲህ በዩናይትድ ስቴትስ ይህ imprisons ሰዎች ቁጥር እንዲጨምር በከፍተኛ ሁኔታ ነው. 2005 ጀምሮ, ከ 500 100,000 አሜሪካውያን በዓለም ውስጥ በማንኛውም ቦታ በላይ ለእስር አንድ መጠን, በእስር ቤት ውስጥ ነበሩ (Wakefield and Uggen 2010) . እስር ቤት እየገባ ሰዎች ቁጥር ውስጥ ያለው ትፈልግ በተጨማሪም እስር ቤት በመተው ሰዎች ቁጥር እየጨመረ አዘጋጅቷል; ስለ 700,000 ሰዎች በየዓመቱ እስር ቤት ለቀው (Wakefield and Uggen 2010) . እነዚህ የቀድሞ ወንጀለኞች እስር ቤት ትተው ላይ ከባድ ችግር ያጋጥማቸዋል, እና የአጋጣሚ ነገር ሆኖ ብዙዎች ወደ እስር ቤት ውስጥ ያበቃል. መረዳት እና ስለተካፈሉ ለመቀነስ እንዲቻል, ማህበራዊ ሳይንቲስቶች እና ፖሊሲ አውጪዎች እነርሱ እንደ ኅብረተሰብ ዳግም ያስገቡ የቀድሞ ወንጀለኞች ተሞክሮ መረዳት ያስፈልገናል. ለምሳሌ-አጥፊዎች ማጥናት አስቸጋሪ አዝማሚያ እንዲሁም ሕይወታቸው በጣም አስቸጋሪ ናቸው, ምክንያቱም ይሁን እንጂ, እነዚህ ውሂብ መደበኛ የዳሰሳ ጥናት ዘዴዎች ጋር ለመሰብሰብ አስቸጋሪ ናቸው. ሁሉ ከጥቂት ወራት ጥናቶች ያሰማሩ ዘንድ የመለኪያ አቀራረቦች በሕይወታቸው ውስጥ ውስብስብ ውስጥ ከፍተኛ መጠን ያለው ይናፍቀኛል (Sugie 2016) .


“ከሞኝ ደጃፍ ሞፈር ይቆረጣል” እንደሚባለው የኢትዮጵያ አኩሪ ታሪክ ከደጇ ተጠልፎ በተዛባ ሁኔታ ተተርጉሞ እየተጠመዘዘ ይገኛል። ሳይቀደሙ መቅደም ባይቻል እንኳ፤ እኩል መተናነቅና ለአገሩም ሆነ ለዓለሙ አዲስ ትውልድ እውነቱን ማሳወቅ በዋናነት ኃላፊነቱ የሚወድቀው ኢትዮጵያውያን ላይ ነው።


አዋሳ ሚያዚያ 14/2005 በደቡብ ክልል ሲዳማ ዞን ትናንት በተካሄደው የቀበሌ ምክር ቤት ምርጫ ለመራጭነት ከተመዘገበው ህዝብ ከ93 በመቶ በላይ መሳተፉን የዞኑ ማስተባበሪያ ጽህፈት ቤት ገለጸ፡፡ የጽህፈት ቤቱ ሃላፊ አቶ ብርሃኑ ዱካሞ ዛሬ ለኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት እንደገለጹ በዞኑ አንድ ሺህ 507 የምርጫ ጣቢያዎች የድምፅ አሰጣጡ ስነስርዓት በሰላም ተጠናቆ ጊዜያዊ ውጤቱ ይፋ ሆኗል፡፡ በዞኑ 19 ወረዳዎችና ሁለት የከተማ አስተዳደር ከተመዘገው አንድ ሚሊዮን 116ሺህ በላይ መራጭ 93 በመቶ ድምፅ ድምፅ መስጠቱን ተናግረዋል፡፡ አንዳንድ የምርጫ ጣቢያ ሃላፊዎች፣ የህዝብ ታዛቢዎችና አስፈፃሚዎች በሰጡት አስተያየት ምርጫው ሰላማዊና ዲሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ መካሄዱን ገልፀዋል፡፡


4 የሱስ ብዛዕባ መንፈሳዊ ዓጺድ እንታይ ክልተ ኣገዳሲ ትምህርቲ እዩ ዝመሃረ፧ ቀዳማይ፡ እቲ ዕዮ ብህጹጽ ኪዕየ ኣለዎ። “ግራውቲ ንዓጺድ ከም ዝጻዕደወ ርኣዩ” ኺብል ከሎ፡ ንሰዓብቱ ኺዓይዩ እዩ ጻውዒት ዜቕርበሎም ነይሩ። ክሳዕ ክንደይ ብህጹጽ ኪዕየ ኸም ዘለዎ ንደቀ መዛሙርቱ ምእንቲ ኼጕልሓሎም ከኣ፡ ኣስዕብ ኣቢሉ፡ “ድሮ እቲ ዓጻዲ ውዕለቱ ይቕበል . . . ኣሎ” በለ። እወ፡ እቲ ዓጺድ ድሮ ጀሚሩ ነይሩ እዩ፣ ስለዚ፡ ውዓል ሕደር ዚብሃለሉ ግዜ ኣይነበረን! ካልኣይ፡ እቶም ዓየይቲ ሕጉሳት እዮም። የሱስ፡ እቲ ዘራእን እቲ ዓጻድን “ብሓንሳእ . . . ኪሕጐሱ” ምዃኖም ገሊጹ እዩ። (ዮሃ. 4:35ለ, 36) ከምቲ የሱስ ‘ብዙሓት ሳምራውያን ብእኡ ኺኣምኑ’ ርእዩ እተሓጐሰ፡ ደቀ መዛሙርቱ ኣብቲ ዓጺድ ብምሉእ ነፍሶም ብምዕያይ ዓሚቝ ሓጐስ ይረኽቡ እዮም። (ዮሃ. 4:39-42) እዚ ኣብ ቀዳማይ ዘመን እተፈጸመ ዛንታ፡ ነቲ ሎሚ ዚግበር ዘሎ ኻብ ኵሉ ዝዓበየ መንፈሳዊ ዓጺድ ዜብርሆ ስለ ዝዀነ፡ ንዓና ፍሉይ ትርጕም ኣለዎ። እዚ ዘመናዊ ዓጺድ መዓስ እዩ ጀሚሩ፧ ኣብኡ እጃም ዘለዎም መን እዮም፧ እንታይ ፍረኸ ተረኺቡ ኣሎ፧


እኔ በስልጣን ላይ ላሉት እውነትን የምናገር በመሆኔ ኩራት ይሰማኛል፡፡ ይህም መፈክር በድረ ገጼ መግቢያ ላይ እንዲህ በሚል ተጽፎ ይገኛል፣ “ሰብአዊ መብት ይከበር፡፡ በስልጣን ላይ ላሉት እውነትን መናገር፡፡“


ትምህርት MBBS? MD (አጠቃላይ ሜን) | ዲ ኤም (ጋስትሮራይቶሎጂ) | MRCP (ዩኬ)


18 ቢልዳድ+ እቲ ሹሓዊ ድማ ከምዚ ኢሉ መለሰ፦ 2 “ክሳዕ መዓስ ኢኹም ከምዚ ዝበለ ዘረባ ዘይትውድኡ፧ ተረድኡ እሞ ድሕሪኡ ኽንዛረብ። 3 ስለምንታይ ኢና ኸም እንስሳ እተቘጸርና፡+ኣብ ኣዒንትኹም ከኣ ከም ዓያሹ* እተረኣና፧ 4 ብቝጥዓኻ ንርእስኻ* እኳ እንተ ሰላሊዕካያ፡ምድሪዶ ምእንታኻ ኽትሕደግ እያ፧ ወይስ ከውሒዶ ኻብ ቦታኡ ኺግዕዝ እዩ፧ 5 እወ፡ ብርሃን እኩይ ኪጠፍእ፡ሃልሃልታ ሓዉ እውን ኣይኪበርህን እዩ።+ 6 ኣብ ድንኳኑ ብርሃን ብርግጽ ኪጽልምት፡ኣብ ልዕሊኡ ዘሎ መብራህቲ ኸኣ ኪጠፍእ እዩ። 7 ሓያል ስጕምትታቱ ይሓጽር፣ምኽሩ ድማ የውድቖ።+ 8 ኣእጋሩስ ናብ መርበብ ኪመርሖ፡ናብ ሰኪዐት ከኣ ኪኣቱ እዩ። 9 ብሸዀናኡ መጻወድያ ኺሕዞ፡መፈንጠራ እውን ቀርቀብ ኬብሎ እዩ።+ 10 ኣብ ምድሪ ገመድ ተሓቢኡሉ፡ኣብ መገዱ ድማ መጻወድያ ተጻዊዱሉ። 11 ሽበራ ብዅሉ ሸነኽ የፍርሆ፡+እግረ እግሩ ኸኣ ይስዕቦ። 12 ሓይሉ ይጠልሞ፣መዓት+ እውን ሰንከልከል የብሎ።* 13 ቈርበቱ ይብላዕ፣ዝኸፍአ ቐታሊ ሕማም* ድማ ንመሓውሩ ይበልዖ። 14 ካብ ዚተኣማመነሉ ድንኳኑ ይምንቈስ፡+ናብ ንጉስ ሽበራ* ይኸይድ። 15 ኣጋይሽ* ኣብ ድንኳኑ ይነብሩ፣ዲን ኣብ ቤቱ ይብተን።+ 16 ሰራውሩ ኣብ ትሕቲኡ ይነቅጽ፣ጨናፍሩ እውን ኣብ ልዕሊኡ ይጽምሉ። 17 ዝኽሩ ኻብ ምድሪ ይጠፍእ፣ኣብ ጐደና ድማ ስሙ ኣይፍለጥን።* 18 ካብ ብርሃን ናብ ጸልማት ይድፋእ፣ካብ ፍርያም ምድሪ ኸኣ ይስጐጕ። 19 ኣብ መንጎ ህዝቡ ውሉዳትን ዘርእን ኣይህልዎን፣ኣብ መንበሪኡ* እውን ተረፍ ኣይሓድግን። 20 መዓልቱ ምስ መጸት፡ ሰብ ምዕራብ ኬስካሕክሑ እዮም፣ንሰብ ምብራቕ ድማ ራዕዲ ኺሕዞም እዩ። 21 ድንኳናት ገበርቲ ኽፉእ ከምኡ እዩ ዚኸውን፣ቦታ እቲ ንኣምላኽ ዘይፈልጥ ከኣ እዚ እዩ ዜጋጥሞ።”


መልሲ፡ ዋሕዲ ናይ ሞያውያን ክኢላታት ኣሎ። ክኢላታት ናይ ሕግን ፍርድን የለዉን። ብዛዕባ ንህዝቢ ክፉት ዘይከውን ዝብል ዘረባ ግን ወረ ካብ ምድላይ ሓሊፍካ ካልእ ትርጉም ዘለዎ ኣይኮነን። ኣብ ቤትፍርዲ ኮፍ ኢልካ ጕዳያት ብምስማዕ፡ እከለ ሰሪቑ፡ እንታይ ሰሪቑ? ክንደይ ሰሪቑ? ክንደይ ተፈሪዱ? ኢልካ ንምውርዛይ ክጥዕም እንተ ዘይኮይኑ፡ ኣብቲ ኣገባብ ዘጠራጥር ወይ ውዲት ስለ ዘሎ ንዑኡ ንምፍላጥ ስለ ዘድለየ ኣይመስለንን። ስለዚ እቲ ወረ ዝደሊ ሰብ ኣብ ገዝኡ ክመጾ ስለ ዝኾነ ዓቕሊ ገይሩ ክጽበ ኣለዎ። ፍሉይ ቤትፍርዲ ንህዝቢ ይከፈት ኣይከፈት ኣብ ዝብል ዘረባታት ኣይኣቱን’የ።


ካብ ዝተፈላለየ ማኣዝናት ዝናፈስ ወረታት፥ ቅድሚ ስምዒት ብኣእምሮ ምምዛን ኣድልይ እዩ።


ህዝቢ ኤርትራ ከቢድ ዋጋ ከፊሉ፡ ናይ ደባይ ኩናት ተጠቂሙ፡ ዝተሰርቀ ናጽነቱ መሊሱ። በዚ ከምዚ ኣገባብ፡ ዓለም ዘደነቀ፡ ዓወት ስለ ዝረኸብና ግን፡ ፕረዚደንት ኢሳያስ ኣፈወርቂ፡ ኣብ መንጎ ናይ ደባይ ኩናትን፡ ከም ሃገር ኳንካ ኣትኪልካ - 90,000,000 ህዝቢ ምስ 5,000, 000 - ምውጋእ፡ ፍልልዩ ሰማይን ምድርን ክነሱ፡ ምስቶም ሰብ ተመክሮ ላዕለዎት ተጋደልቲ: ኣብ ኤርትራ ብኣመራርሓ ኩናት ዘመስክሩ ከይተማኸረ፡ ኣብ ኩናት ኣቲና። ካብቲ ሒዝኩሞ ዘለኽም ሜሬት’ሞ ዉጹ፡ ንዝርርብ ክጥዕም ተባሂሉ ምስ ተሓተ፡ ኢሳይስ ኣፈወርቂ፡ ኣዳዕዲዑ ካብ ባድመ ኣይንወጽእን ኢና፡ “ካብ ባድመ ወጻእና ማለት፡ ጽሐይ ሞይታ ማለት’ዩ” ኢሉ ከብቅዕ፡ ሰራዊት ኢትዮጰያ ሺሾ ኮይኑ ምስ መጸ ግን፡ መብዛሕትኦም ናይ ሳዋ ታዓላመቲ መንእሰያት፡ ከምቶም ቀዳሞት ኣያታቶም ንዕላማ ኢሎም ገና ከይሰወቱ፡ ዝሓረሩ፡ ዝተዓጽዱ፡ እዚኣቶም ድማ ከይሰወቱ ሓሪሮም፡ ተዓጺዶም፡ ሃሊቆም፡ ተሰዊኦም። ብሸነኽ ኢትዮጵያ’ውን እንተኾነ ብዙሓት ሃሊቆም’ዮም። ፕረዚደንት ኢሳያስ፡ እዚ ፍሽለት ኣዚ ምስ ተረኽበ፡ ሬሳታት’ኳ ኣይተላዕለ፡ ዕስለ ሃመማ ኣብ ዕቋር ረሰሓ ማይ ኣትዮም ከም ዝሞቱ ቆጺሩ’ዩ ይመስለኒ፡ ሕንኽ ከይበለ ከም ቀደሙ ኣብ ባራት ኣስመራ ክሰትን፡ ክሰክርን ሐዲሩ።


6 እቲ ብርቱዕ ጸበባ ኸም ዝጀመረ ዚሕብር ምልክት እንታይ እዩ፧ የሱስ፡ “እቲ ብነብዪ ዳንኤል እተባህለ ዜጥፍእ ጽያፍ ኣብ ቅዱስ ቦታ ደው ኢሉ ምስ ረኣኹም፡ (እቲ ዜንብብ የስተውዕል፡) ሽዑ፡ እቶም ኣብ ይሁዳ ዘለዉ ናብ ኣኽራን ይህደሙ” ኢሉ ተነበየ። (ማቴ. 24:15, 16) ብ66 ድ.ክ. ሰራዊት ሮሜ (“ጽያፍ”) ኣብ ልዕሊ የሩሳሌምን ቤተ መቕደሳን (ብኣይሁድ ከም ቅዱስ ጌርካ ዚርአ ዝነበረ ቦታ) መጥቃዕቲ ምስ ኣውረዱ፡ “ኣብ ቅዱስ ቦታ ደው” በሉ፣ እዚ ኸኣ ናይ መጀመርታ ፍጻመ እቲ ትንቢት እዩ ነይሩ። ውድብ ሕቡራት ሃገራት (ዘመናዊ “ጽያፍ”) ኣብ ልዕሊ ህዝበ ክርስትያንን (ብስመ ክርስትያን ከም ቅድስቲ ጌርካ እትርአ) ኣብ ልዕሊ እቲ ዝተረፈ ኽፋል ዓባይ ባቢሎንን መጥቃዕቲ ምስ ኣውረደ፡ ‘ኣብ ቅዱስ ቦታ ደው ኪብል እዩ፣’ በዚ ኸምዚ፡ እቲ ትንቢት ዝዓበየ ፍጻሜኡ ኺረክብ እዩ። ኣብ ራእይ 17:16-18 እውን ተመሳሳሊ መጥቃዕቲ ተጠቒሱ ኣሎ። እዚ ፍጻመ እዚ፡ እቲ ብርቱዕ ጸበባ ኸም ዝጀመረ ዚሕብር ምልክት እዩ።


አንድ የመገናኛ አልግሎት ሰጪ ሳቴላይት ከ 5 እስከ 20 ዓመት ያህል ነው የሚያገለግለው። ከቀድሞዋ ሶቭየት ኅብረት የተረከበችው ሩሲያ ፤ እ ጎ አ ከ 2008 ወዲህ ባጠቃላይ 1n400 ያህል ገደማ ዩናይትድ ስቴትስ 1,000 ፣ ጃፓን ከ 100 በላይ፤ ቻይና 80 ያህል፤ ፈረንሳይ ከ 40 በላይ፤ ህንድ ከ30 በላይ፤ ጀርመን ወደ 30 የሚጠጉ፤ ብሪታንያና ካናዳ 25፤ ኢጣልያ፤ አውስትሬሊያ፣ ኢንዶኔሺያ ብራዚል ፤ ስዊድን፤ አርጀንቲና ፤ ስዑዲ ዐረቢያና ደቡብ ኮሪያ እያንዳንዳቸው ከ 10 ያላነሱ ሳቴላይቶች ያሏቸው መሆኑ ነው የተገለጠው።


Sep 2013	Leave a Comment	ወገናዊ ጥሪ ከግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል	ስለ “ግንቦት 7 ሕዝባዊ ኃይል” ምን ያህል ያውቃሉ?


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኦ ሉጋንዳ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ሙር ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማኩዋ ማያ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቼሉባ ችዊ ኖርዌይኛ አሉር አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንዳው እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


“ የአብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ አስተሣሠብ ልዕልናን ማረጋገጥ ማለት አብዛኛው የሕብረተሰብ ክፍል በተናጠል ብቻውን ሆኖ፣ ስለአንድ ጥያቄ ሲያስብ በውስጡ ያለው መሠረታዊ እምነት አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ስለሆነ ዞሮ ዞሮ ወደ አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ አቋም ሊደርስ የሚችልበት ሁኔታ መፈጠር ማለት ነው፡፡ አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ አስተሣሠብ ወደ ሁሉም አቅጣጫ ሠርጾ በመግባቱ የተነሣ ሰው በየግሉ ሲያስብ ከሱ ውጭ ሊያስብ የማይችልበት ደረጃ ላይ ማድረስ ማለት ነው፡፡ …አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ የአስተሣሠብ ልዕልናን ለመፍጠር የዜጐችን አስተሣሠብ በመቅረጽ ላይ ጠንካራ ሚናን የሚጫወቱ መዋቅሮች መኖር አለባቸው፡፡ … አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ የአስተሣሠብ ልዕልናን በማረጋገጥ ላይ ትምህርት ቤቶች ወሣኝ ሚና መጫወት አለባቸው፡፡ … ይህ ደግሞ በቋሚ አካዳሚያዊ ትምህርት ብቻ ሣይሆን በሚሰጥ የሲቪክስ፣ የሕገ-መንግሥት ወዘተ ትምህርት በዕለታዊ የትምህርት ቤቶች አሠራር ወዘተ የሚገለጽ ነው፡፡”


ቻይንስ ትንሽ ዘይት ፣ ግን ጥሩ ሀሳብ አላቸው (ወደ ቄሳር እንሂድ…) : - ግዙፍ የድንጋይ ከሰል ክምችት በጥሬው ወደ ጥቁር ወርቅ ይለውጣል ፡፡ ቤጂንግ የ 100 ቢሊዮን ዩሮ ዩ.አር.ቪ.ን ለቁጥጥር መርሀግብር (መርዛማ መጠጥ) መርሃግብር ለመመደብ በቃች። ግቡ በ 10 የዓለም ኢኮኖሚያዊ ንግድ በአከባቢው ሊጠቀሙባቸው ከሚገቡት ነዳጆች እና የነዳጅ ምርቶች 2020% ማቅረብ ነው ፡፡


ለትልቅነት ጉዞ ጀምረን (ትልቅነት ችግር የለበትም አጉል ትልቅነት አይሁን እንጂ) ገና ከጅምሩ መብራት ቢጠፋብንስ? ትልማችንና ራዕያችንን ድንገት ቢጨነግፍብን፤ መልካም ግኑኝነት ቢበላሽብን ፤ እጮኝነት ቢፈርስብን፤ ዕቅዳችን ሳይሳካ ቢቀር እንደው ምን ይመስል ይሆን ምላሻችን? ፊታችን ላይ የሚነበበው ወንጌል ይሆን ወይስ ምሬት ?


ይህ፡ ተከታታይ፡ መልእክት፡ ነው። የሚከታተሉት፡ መልእክቶች፡ በዚህ፡ መልእክት፡ የሚገኙትን፡ ፍሬ፡ ሃሳቦች፡ በተለያየ፡ መንገድ፡ የሚያብራሩ፡ ይሆናሉ።


• ሱማሌ ክልል፣ ሱማሌ ክልል ፕሬዜዳንት አብዲ ኤሊ የክልሉን ባጀት ለትግራይ ተፈናቃዬች 10 ሚሊዮን ብር፣ ለመለስ ዜናዊ ልጅ 1.5 ሚሊን ብር፣ ለክንፈ ልጅ 1.5 ሚሊዮን ብር፣ ከግብር ከፋዮ ህዝብ የተዘረፈ ገንዘብ ነው፡፡


ኢትዮጵያዊ ሁሉ እርስ በርሱ ኅብሬ ነህ መባባሉን ስለሚያፈርስበት፤ ብሄር ብሄረሰቦች የሚለውን ከፋፋይ እኩይ ዘዴ ኢትዮጵያዊት ቅኔያችን አትቀበለውም። አባቶቻችን ኢትዮጵያዊት ኅብርነታችንን በብዙ ምሳሌዎች ይገልጿታል። ከብዙ ምሳሌዎች አንዷ ነቢዩ ኤርምያስ “ነብር ዝጉርጉርነቱን ኢትዮጵያዊ መልኩን ይቀይራልን?” (ኤርምያስ 13፡23) ብሎ የተናገራትን ናት።


ማስገቢያ የ ያንሳል ወይም እኩል ይሆናል ከ ከ ሁለት ቦታ ያዢ ግንኙነት ጋር እንዲሁም መጻፍ ይችላሉ <?> ያንሳል ወይም እኩል ይሆናል <?> ወይንም <?> <= <?> በ ትእዛዝ መስኮት ውስጥ


ዋዜማ ራዲዮ እንዳረጋገጠችው ግን ባንኩ በወቅቱ መመለሱ አጠራጣሪ የሆነበት ብድር ከላይ በሶስት ተከፍሎ የተቀመጠው ብቻ አይደለም። ማለትም ሳይመለስ 90 ቀን ያለፈው በድር 63.4 ሚሊየን ሳይሆን ከዚህም በእጅጉ ይበልጥ ነበር። ሳይመለስ 180 ቀን ያለፈው ብድርም 32 ሚሊየን ብር ሳይሆን ብልጫ ያለው ብር ነው። እንዲሁም ሳይመለስ 360 ቀን ያለፈው ብድርም 36 ሚሊየን ብር ብቻ አልነበረም። ከእያንዳንዱ ያልተመለሰ ብድር ገንዘብ ላይ እንዲቀንስ አድርጓል። ወጋገን ባንክ ይህን ያደረገው ከ90 እስከ 360 ቀናት ባሉት ጊዜ ውስጥ ያልተመለሱት ብድሮች እውነተኛው ቁጥር ሪፖርት ከተደረገ የተጣራ ትርፍን ስለሚቀንስ ነው። ለምሳሌ ከ100 ሚሊየን ብር ላይ 20 በመቶ መቀነስና ከ32 ሚሊየን ላይ 20 በመቶን መቀነስ እንደሚለያየው ማለት ነው። ስለዚህም የባንኩ ባለሙያዎች የቁጥር ማስተካከያ እንዲያደርጉ የቦርድ አመራር በነበሩት አቶ ስብሀት ነጋ ተገደው እንደነበርም ማረጋገጥ ችለናል። በዚህ መልክ ባንኩ ያልተገባ ትርፍን በህገ ወጥ መንገድ አጋብሷል።


አንዳርጋቸው፡- አምባሳደሩ ሲመጡ እሳቸውን ለማነጋገር ሲወስዱኝ ፊቴ በብርድ ልብስ ተሸፍኖ ነው:: ይህ እንቅስቀሴ ገና ከክፍሏ ስወጣ ነው የሚጀምረው፤ምንም ነገር እንዳታይ ነው የሚደረገው:: ግን በእኔ ግምት የተለያዩ ነገሮችን ደምሬ ቀንሼ በሃሳቤ የደረስኩበት ገነት ሆቴል አካባቡ ካሉ ቪላ ቤቶች ውስጥ በአንዱ እንደታሰርኩ ነው የሚገባኝ:: እንዲህ አይነት በርካታ ሰው ማሰሪያ ቪላዎች እንዳላቸው ነው የገባኝ፤ ከአውሮፕላን ከወረድን በኋላ የተለያዩ ቦታዎች ሄደን ሲጠይቁ እየመለሷቸው መጨረሻ ላይ ያሰሩኝ ቦታ ተገኘና እዛ አስገቡኝ:: ግዮን፡- ያመጡህ በኢትዮጵያ አየር መንገድ ነው ? አንዳርጋቸው፡- የኢትዮጵያ አየር መንገድ ነው፤ ያው እኔን ከየመን ደህንነቶች እንደተቀበሉኝ ፊቴን ስለሸፈኑት አላየሁም፤ ግን አማርኛ የምታወራ የሆስተስ ድምፅ ሰምቻለሁ:: ቻርተር ፍላይትእንጂ ትልቅ የመንገደኞች አውሮፕላን አይደለም ይዘው የመጡት:: አፌ፣አይኔ፣ አፍንጫዬ በፕላስተር ፊቴ በጆንያ የተሸፈነ በመሆኑ በግልፅ ለማየት ባልችልም አውሮፕላኑ ውስጥ ከእነሱ በስተቀር ማንም ሰው አልነበረም:: ወደአውሮፕላኑ ሲያስገቡኝ የወጣሁት ሶስትና አራት ደረጃ ብቻ ስለነበር የያዟት ፕሌን ትንሽ መሆኗን ተረድቻለሁ:: ግዮን፡- ከምን ያህል ጊዜ በኋላ ነበር ወደ ቃሊቲ የወሰዱህ? አንዳርጋቸው፡- አንድ አመት ከአንድ ወር በላይ በዛ ቪላ ቤት ውስጥ ነው የታሰርኩት፡፤ ሐምሌ 3 ቀን 2007 ዓ-ም ነው ወደ ቃሊቲ የተዛወርኩት:: ግዮን፡- በአንድ አመት ቆይታህ ከቤተሰበችህ ጋር ተገናኝተሃል? አንዳርጋቸው፡- ማንንም አላገኘሁም:: እንዲጠይቁኝም የተፈቀደላቸው የት እንዳለሁም የሚያውቁ አይመስለኝም:: አምባሳደሩ ብቻ ናቸው የጠየቁኝ:: ግዮን፡- ከመንግስት ባለስልጣናት በታሰርክበት ጊዜ መጥተው ያነጋገሩህ ነበሩ? አንዳርጋቸው፡- የደህንነት ሰዎች ናቸው በተለያየ ጊዜ ያናገሩኝ:: ያው በደንብ ባላውቀውም ጌታቸው አሰፋ የሚባለው የደህንነት ሃላፊውን ጨምሮ የተለያዩ የተቋሙ ውሳኝ ሰዎች አነጋግረውኛል:: ከዚህ በፊት በ1997 ዓ.ም በታሰርኩበት ጊዜ ዝዋይ መጥተው አነጋግረውኝ ነበር:: የኔ እነመለስ ዜናዊ ልከውት ነው መጥቶ ያነገገረኝ፤ የሚገርም ጥያቄ ነበር በወቅቱ የጠየቀኝ::” ኢህአዴግ እንደዚህ የሆነው ምን ሆኖ ነው የሚል ጥያቄ ጠይቀው ተብዬ ነው የመጣሁት” ነበር ያለኝ:: ኢንተለጀንትና በተወሰነ ደረጃ ነገሮች የሚገባው ሰው ነው፤ ውይይቱም ቢሆን ረጅም ሰአት የፈጀና ብዙ ቀን የፈጀ ውይይት ነው ያደረግነው:: ችግር ያለው ነገር አልነበረም:: ግዮን፡- ያኔ ከፍተኛው የደህንነት አመራሮች ያቀርቡልህ የነበረው ጥያቄና የምትወያዩበት ጉዳይ ምን ነበር? አንዳርጋቸው፡- በአጠቃላይ እኛ /ግንቦት ሰባት/ የምናደርገውን እንቅሰቃሴ ነው ለማወቅ የሚፈልገው:: አብዛኛው ነገር ግልፅ ነው፤ እንደ አጋጣሚ በጣም መጥፎ የሆነው ነገር ኦርጋናይዝ አደርጋለሁ ብዬ በፍላሽና በኤክስተርናል ድራይቮች ላይ የያዝኳቸውን ብዙ ዶክመንቶችን በያዙኝ ወቅት ስላገኙ ብዙ የተጫኑኝ ነገር አልነበረም:: ከዚህ ውጪ አንዳንድ ነገሮች በእጄ የሌሉ አሉ፤ እኔ ኤርትራ በመመለስ ሙሉ ለሙሉ ከንቅናቄው ውጪ ሆኜ ስለነበር እዛ ላይ ብዙ ጥልቅ የሆኑ መረጃዎች አልነበሩኝም:: ብዙው ነገር በአደባባይ የሚውቁት ነው፤ የኤርትራ ጉዳይ አለ ስለእሱ ከዛ በፊት ራሳቸው ሲያወሩት የነበረ ጉዳይ ነው:: የ500 ሺህ ዶላሩ ጉዳይም አለ:: ዶክተር ብርሃኑ ነጋ ግብፅ ስብሰባ እንደሄደና እንደተነጋገረ ጠይቀውኝ እኔም ተገቢውን ምላሽ ሰጥቻቸዋለሁ::


በሮም ሰዓት አቆጣጥ ከሰዓት በኋላ 3፡30 አከባቢ ከኢትዮጲያ የመጡ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ብጹዐን ጳጳሳት ብጽዕ ካርዲና ብርሃነየሱስ ሊቃነ ጳጳስት ዘካቶሊካዊያን የኢትዮጲያ ካቶሊካዊያን ጳጳሳት ጉባሄ ፕሬዚዳንት፣ የአዲግራት ሀገረ ስብከት ጳጳስ አቡነ ተስፋስላሴ ምድኅን፣ የመቂ ሀገረ ስብከት ጳጳስ አቡነ አብርሃ ደስታ፣ የጅማ ቦንጋ አገረ ስብከት ጳጳስ አቡነ ማርቆስ ገብረመድኅን፣ የሆሳህና አገረ ስብከት ጳጳስ አቡነ ስዩም፣ የኢትዮጲያ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ብጹዕን ጳጳሳት ጉባሄ ጽሕፈት ቤት የሐዋሪያዊ ሥራ አገልግሎት መምሪያ ጽሕፈት ቤት ኃላፊ የሆኑት ክቡር አባ ተሾመ፣ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሐዋሪያዊ አገልግሎት መምሪያ ጽሕፈት ቤት ኃላፊ የሆኑት ክቡር አባ ጴጥሮስ በርጋ እና በርካታ የኢትዮጲያ ኮሌጅ ኢትዮጲያዊያን እና ኤርትራዊያን ካህናት እንዲሁም ተጋባዥ እንግዶች በተገኙበት ለክቡር ጠቅላይ ሚንስትር ዶክተር አብይ አህመድ እና ከእርሳቸው ጋር አብረው ለነበሩ ለኢትዮጲያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፖብሊክ የውጭ ጉዳይ ሚንስተር የሆኑት ክቡር አቶ ወርቅነህ ገበየውን ጨምሮ ከስድስት የማያንሱ በተለያየ የስልጣን እርከን ላይ የሚገኙ ባለስልጣናትን ጨምሮ በጉብኝቱ መሳተፋቸውን ለመረዳት ተችሉዋል። ቫቲካንን በመወከል በጉብኝቱ የአቀባበል ስነ-ስረዓት ላይ የተገኙት በቅድስት መንበር የምስራቃዊያን አብያተ ክርስቲያናትን ጉዳይ በበላይነት የሚከታተለው ጽሕፈት ቤት ዋና ጸሐፊ የሆኑት ካርዲናል ሌዎናርዶ ሳንዲሪ ጨምሮ የቀድሞ በኢትዮጲያ የቫቲካን አንባሳደር የነበሩ የእኔታ ቶማሲ ዚልቫኖ መገኘታቸውን ለመረዳት ተችሎዋል።


7 ከዚህ በኋላ ኢየሱስ አይሁዳውያን ሊገድሉት ይፈልጉ ስለነበር በይሁዳ መዘዋወር አልፈለገም፤ ከዚህ ይልቅ በገሊላ መዘዋወሩን ቀጠለ። 2 ይሁን እንጂ የአይሁዶች በዓል የሆነው የዳስ በዓል ተቃርቦ ነበር። 3 ስለዚህ ወንድሞቹ እንዲህ አሉት:- “ደቀ መዛሙርትህም የምታከናውነውን ሥራ ማየት እንዲችሉ ከዚህ ተነስተህ ወደ ይሁዳ ሂድ። 4 ምክንያቱም በይፋ እንዲታወቅ እየፈለገ ማንኛውንም ነገር በስውር የሚሠራ ሰው የለም። እነዚህን ነገሮች የምትሠራ ከሆነ ራስህን ለዓለም ግለጥ።” 5 ወንድሞቹም ቢሆኑ አላመኑበትም ነበር። 6 ኢየሱስም እንዲህ አላቸው:- “የእኔ ጊዜ ገና አልደረሰም፤ ለእናንተ ግን ማንኛውም ጊዜ የተመቸ ነው። 7 ዓለም እናንተን የሚጠላበት ምንም ምክንያት የለውም፤ እኔ ግን ሥራው ክፉ እንደሆነ ስለምመሠክርበት ይጠላኛል። 8 እናንተ ወደ በዓሉ ሂዱ፤ እኔ ግን ገና ጊዜዬ ሙሉ በሙሉ ስላልደረሰ ወደ በዓሉ አልሄድም።” 9 ይህን ከነገራቸው በኋላ በገሊላ ቆየ። 10 ሆኖም ወንድሞቹ ወደ በዓሉ ከሄዱ በኋላ እሱም በግልጽ ሳይሆን በስውር ወደዚያው ሄደ። 11 በበዓሉም ላይ አይሁዳውያን “ያ ሰው የት አለ?” እያሉ ይፈልጉት ጀመር። 12 በሕዝቡም መካከል ስለ እሱ ብዙ ጉምጉምታ ነበር። አንዳንዶች “እሱ ጥሩ ሰው ነው” ሲሉ ሌሎች ደግሞ “አይደለም፤ እሱ ሕዝቡን የሚያሳስት ሰው ነው” ይሉ ነበር። 13 እርግጥ አይሁዳውያንን ይፈሩ ስለነበረ ስለ እሱ በግልጽ የሚናገር ሰው አልነበረም። 14 በበዓሉም አጋማሽ ላይ ኢየሱስ ወደ ቤተ መቅደሱ ሄዶ ያስተምር ጀመር። 15 በዚህ ጊዜ አይሁዳውያን “ይህ ሰው ትምህርት ቤት ገብቶ ሳይማር መጻሕፍትን እንዴት ሊያውቅ ቻለ?” እያሉ ይደነቁ ነበር። 16 ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው:- “የማስተምረው ትምህርት የራሴ ሳይሆን ከላከኝ የመጣ ነው። 17 ማንም የእሱን ፈቃድ ማድረግ የሚፈልግ ከሆነ ይህ ትምህርት ከአምላክ የመጣ ይሁን ከራሴ ለይቶ ያውቃል። 18 ከራሱ አመንጭቶ የሚናገር ለራሱ ክብር የሚፈልግ ነው፤ የላከው እንዲከበር የሚፈልግ ግን እሱ እውነተኛ ነው፤ በእሱም ዘንድ ዓመፅ የለም። 19 ሕጉን የሰጣችሁ ሙሴ ነው፤ አይደለም እንዴ? ሆኖም አንዳችሁም ሕጉን አትታዘዙም። እኔን ለመግደል የምትፈልጉት ለምንድን ነው?” 20 ሕዝቡም “አንተ ጋኔን አለብህ። ሊገድልህ የፈለገው ደግሞ ማን ነው?” ብለው መለሱለት። 21 ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው:- “አንድ ነገር ስለሠራሁ ሁላችሁም ተደነቃችሁ። 22 እስቲ የሚከተለውን ልብ በሉ:- ሙሴ የግርዘትን ሕግ ሰጣችሁ፤ (ይህ ሕግ የተሰጠው ከአባቶች ነው እንጂ ከሙሴ አይደለም፤) እናንተም በሰንበት ሰው ትገርዛላችሁ። 23 የሙሴ ሕግ እንዳይጣስ ሲባል በሰንበት ሰው የሚገረዝ ከሆነ እኔ በሰንበት አንድን ሰው መፈወሴ ይህን ያህል የሚያስቆጣ ነው? 24 የሰውን ውጫዊ ገጽታ በማየት መፍረድ ትታችሁ በጽድቅ ፍረዱ።” 25 በዚህ ጊዜ ከኢየሩሳሌም ነዋሪዎች መካከል አንዳንዶቹ እንዲህ ይሉ ጀመር:- “ሊገድሉት የሚፈልጉት ሰው ይህ አይደለም እንዴ? 26 እሱ ግን ይኸው በአደባባይ እየተናገረ ነው፤ እነሱም ምንም አላሉትም። ገዥዎቹም ይህ ሰው በእርግጥ ክርስቶስ እንደሆነ አስበው ይሆን እንዴ? 27 ሆኖም እኛ ይህ ሰው ከየት እንደመጣ እናውቃለን፤ ክርስቶስ ሲመጣ ግን ከየት እንደመጣ ማንም አያውቅም።” 28 ስለዚህ ኢየሱስ በቤተ መቅደሱ ውስጥ እያስተማረ ሳለ እንዲህ በማለት ጮክ ብሎ ተናገረ:- “አዎ፣ እኔ ማን እንደሆንኩም ሆነ ከየት እንደመጣሁ ታውቃላችሁ። የመጣሁትም በራሴ ተነሳስቼ አይደለም፤ ሆኖም የላከኝ በእውን ያለ ነው፤ እናንተም አታውቁትም። 29 እኔ ግን የእሱ ተወካይ ሆኜ የመጣሁ ስለሆንኩ አውቀዋለሁ፤ የላከኝም እሱ ነው።” 30 በመሆኑም ሊይዙት ፈለጉ፤ ሆኖም ሰዓቱ ገና ስላልደረሰ ማንም አልያዘውም። 31 ይሁንና ከሕዝቡ መካከል ብዙዎች በእሱ አምነው “ክርስቶስስ በሚመጣበት ጊዜ ከዚህ ሰው የበለጠ ብዙ ምልክቶች ያደርጋል እንዴ?” ይሉ ጀመር። 32 ፈሪሳውያን ሕዝቡ በጉምጉምታ ስለ እሱ የሚያወራውን ነገር ሰሙ፤ የካህናት አለቆቹና ፈሪሳውያኑም እንዲይዙት የቤተ መቅደስ ጠባቂዎችን ላኩ። 33 ስለዚህ ኢየሱስ እንዲህ አለ:- “ከእናንተ ጋር ጥቂት ጊዜ እቆያለሁ፤ ከዚያም ወደ ላከኝ እሄዳለሁ። 34 ትፈልጉኛላችሁ፣ ግን አታገኙኝም፤ ወዳለሁበትም ልትመጡ አትችሉም።” 35 በዚህ ጊዜ አይሁዳውያን እርስ በርሳቸው እንዲህ ተባባሉ:- “ይህ ሰው ልናገኘው የማንችለው ወዴት ሊሄድ ቢያስብ ነው? መቼም በግሪካውያን መካከል ተበታትነው ወደሚገኙት አይሁዶች ሄዶ ግሪካውያንን ሊያስተምር አስቦ አይሆንም፤ ይሆን እንዴ? 36 ‘ትፈልጉኛላችሁ፣ ግን አታገኙኝም፤ ወዳለሁበትም ልትመጡ አትችሉም’ ሲል ምን ማለቱ ይሆን?” 37 በመጨረሻው ቀን ይኸውም በበዓሉ ታላቅ ቀን ኢየሱስ ቆሞ ከፍ ባለ ድምፅ እንዲህ አለ:- “የተጠማ ካለ ወደ እኔ ይምጣና ይጠጣ። 38 በእኔ የሚያምን፣ ቅዱስ መጽሐፉ እንደሚለው ‘ሕይወት የሚሰጥ የውኃ ጅረት ከውስጡ ይፈሳል።’” 39 ይሁን እንጂ ይህን ሲል በእሱ የሚያምኑ ስለሚቀበሉት መንፈስ መናገሩ ነበር፤ ምክንያቱም ኢየሱስ ክብሩን ገና ስላልተጎናጸፈ መንፈስ ገና አልተሰጠም ነበር። 40 ስለዚህ ከሕዝቡ መካከል አንዳንዶች ይህን ቃል ሲሰሙ “ይህ ሰው በእርግጥ ነቢዩ ነው” ይሉ ጀመር። 41 ሌሎችም “ይህ ክርስቶስ ነው” ይሉ ነበር። አንዳንዶች ግን እንዲህ ይሉ ነበር:- “ክርስቶስ እንዴት ከገሊላ ሊመጣ ይችላል? 42 ቅዱስ መጽሐፉ ክርስቶስ ከዳዊት ዘርና ዳዊት ከኖረበት መንደር ከቤተልሔም እንደሚመጣ ይናገር የለም?” 43 ስለዚህ እሱን በተመለከተ በሕዝቡ መካከል ክፍፍል ተፈጠረ። 44 ይሁንና አንዳንዶቹ ሊይዙት ፈልገው ነበር፤ ሆኖም የያዘው አንድም ሰው አልነበረም። 45 ስለዚህ የቤተ መቅደስ ጠባቂዎቹ ወደ ካህናት አለቆቹና ወደ ፈሪሳውያኑ ተመልሰው ሄዱ፤ እነሱም ጠባቂዎቹን “ለምን ይዛችሁ አላመጣችሁትም?” አሏቸው። 46 ጠባቂዎቹም “ማንም እንደዚህ ሰው ተናግሮ አያውቅም” ብለው መለሱ። 47 ፈሪሳውያኑም እንዲህ ሲሉ መለሱ:- “እናንተም ደግሞ ተታለላችሁ እንዴ? 48 ከገዥዎች ወይም ከፈሪሳውያን መካከል በእሱ ያመነ አንድም የለም፤ አለ እንዴ? 49 ሕጉን የማያውቀው ይህ ሕዝብ ግን የተረገመ ነው።” 50 ቀደም ሲል ወደ ኢየሱስ መጥቶ የነበረውና ከእነሱ አንዱ የሆነው ኒቆዲሞስ እንዲህ አላቸው:- 51 “ሕጋችን በመጀመሪያ ግለሰቡ የሚለውን ሳይሰማና እያደረገ ያለውን ነገር ሳያውቅ ይፈርድበታል?” 52 እነሱም “አንተም ደግሞ ከገሊላ ነህ እንዴ? ከገሊላ አንድም ነቢይ እንደማይነሳ መርምረህ ተረዳ” አሉት።* * ኮዴክስ ሳይናይቲከስ፣ ኮዴክስ ቫቲካነስና ሳይናይቲክ ሲሪያክ ኮዴክስ የተባሉት በእጅ የተጻፉ ጥንታዊ ቅጂዎች ከቁጥር 53 እስከ ምዕራፍ 8 ቁጥር 11 ድረስ ያለውን ሐሳብ አይጨምሩም፤ ይህም (በተለያዩ የግሪክኛ ጽሑፎችና ትርጉሞች ላይ አንዳንድ ልዩነቶች ያለው ቢሆንም) እንደሚከተለው ይነበባል:- 53 ከዚህ በኋላ ሁሉም ወደየቤታቸው ሄዱ።


4) ከብሔራዊ ደህንነትና መረጃ አገልግሎት የቀረበ ሪፖርት ታማኝነቱን በተመለከተ:_ በፀረ ሽብርተኝነት አዋጁ ቁጥር 652/2001 አንቀፅ 23 ላይ የብሔራዊ መረጃ እና ደህነት አገልግሎት ፅ/ ቤት የሚያቀርበው ሪፖርት ታማኝ ማስረጃ ነው ተብሎ ተደንግጓል። በዚህ ድንጋጌ መረዳት የሚቻለው ነፃ ዳኝነት ተቋም ተቋቁሟል ተብሎ በህገ መንግስቱ አንቀፅ 78 የተደነገገውን እና በአንቀፅ 79 ደግሞ ዳኞች ከማንኛውም አካል ትዕዛዝ ነፃ ሆነው ይሰራሉ ተብሎ የተደነገገውን በግልፅ የሚጥስ ነው። ከነፃ ዳኝነት አንዱ እና የመጀመሪያው ዳኞች በችሎት ጠይቀው የተረዱትን እና የማስረጃ ምንጮችን ከስር መሰረቱ አይተው የተከራካሪ ወገኖችን ማስረጃዎች በእኩልነት መዝነው መወሰን ከቻሉ ብቻ ነው። በተጠቀሰው የፀረ ሽብርተኝነት አዋጅ አንቀፅ 23 መግቢያ ላይ ከታች የተዘረዘሩትን መረጃዎች ዳኞች ታማኝ ናቸው ብለው እንዲቀበሉ የሚያስገድድ (ልዩ ተፅዕኖ) የሚፈጥር ህግ ሲሆን በንዑስ አንቀፅ (1) ላይ “የመረጃ ምንጭ ወይንም ወረጃው እንዴት እንደተገኘ ባይገለፅም በሽብርተኝነት ወንጀል የተዘጋጀ ሪፖርት ታማኝ ነው” በሚል የብሔራዊ መረጃ እና ደህንነት አገልግሎት በየትኛውም መንገድ ያዘጋጀው (የራሱ አቋምም ቢሆን) ሪፖርቱ ታማኝ ማስረጃ ነው ተብሎ ተደንግጓል። ይህ ማለት ደግሞ ዳኞች በራሳቸው ስልጣን ማስረጃን እንዳይመዝኑ የተመዘነ ማስረጃ አለላችሁ ተብለው የተገደዱበት ህግ ነው።


1 ወእምድኅረዝ ፡ ኮነ ፡ ሄኖክ ፡ ወአኀዘ ፡ ይትናገር ፡ እመጻሕፍት ።


2. (ሀ) መዘኻኸሪታት ኣምላኽ መብዛሕትኡ ግዜ ንምንታይ እዩ ዜመልክት፧ (ለ) መዘኻኸሪታት ኣምላኽ ካብቲ ሰባት ዜውጽእዎ ሕግታት ዚፍለ ብኸመይ እዩ፧


– እቲ መስፍን ጐናይ መናይ ኢሉ ጠቒሱዎ ዘሎ ነጥቢ ግን ክዛረቦ መሕፈሮ። ንተስፋይ ተምነዎ ድማ፡ “ተዓወት ተስፋይ፡ ንሕና ክንገልጾ ዝግብኣና ገሊጽካዮ፡ ኣጆኻ! ዝኾነ ሓበሬታ እንተ ደለኻ ድማ ሕተት ክተሓጋገዘካ እየ ክብል ምተገብኦ። ብፍላጥ ይኹን ብዘይፍላጥ ጌጋ መግለጺ ወይ ዘይኮነ ፍጻሜ እንተ ጠቒሱ ድማ፡ ብውልቂ ረኺቡ ኣድላዪ ሓበሬታ ክህቦ ምተገብኦ ነይሩ። እቲ ዘገርም ዝኾነ ነቲ ናይ መስፍን ቃለመሕትት ዝሰምዐ ሰብ ብተገራጫውነት ናይ ትሕዝቶኡ እዩ ዝግረም። ምኽንያቱ፡ ተስፋይ ተምነዎ ንዘቕረቦ ዝርዝራዊ ታሪኽ ጐናይ መናይ ጥራይ ዘይኮነ፡ ሓቅታት’ውን የብሉን ኢሉ ክዛረብ ከም ዘይጸንሐ፡ ድሒሩ ክጽሕፍ መሰሉ እዩ፡ ሓቅታት ክህልዎ’ውን ይኽእል’ዩ፡ ንመጻኢ ወለዶታት’ውን ክጠቅም ይኽእል’ዩ ክብል ተሰሚዑ። ብዛዕባ’ዚ ዝጋጮ ቃላቱ ብዙሕ ክትንትን ኣይደልን ምኽንያቱ ኣብ ላዕሊ ብንጹር ሰፊሩ ስለ ዘሎ። ከም ዝርድኣኒ፡ እቲ ኣውራ ንመስፍን ዘዛርቦ ዘሎ ነጥቢ፡ ተስፋይ ተምነዎ ብህግሓኤ ከም ምስጢር ተሰቲሩ ዝነበረ ታሪኽ ዘርኢ ምድሪ ስለ ዝገበሮ እዩ። መራሕቲ ህግሓኤ ኵሉ ነገር ክምእከልን ክምስጠርን ኣለዎ ዝብል ውሽጣዊ መምርሒ’ዩ ዘለዎም። ዘይከውን ኮይኑዎም’ምበር ህዝቢ ክንዲ ፍረ ጣፍ ብዛዕባ ታሪኽ ክፈልጥ ኣይደልዩዎን እዮም። ብዛዕባ ዝኾነ ፍጻሜ ክሕተቱ ከለዉ ድማ፡ “ግዜን ኵነታትን ምስ በሰለ ክግለጽ’ዩ፡” ዝብል መልሲ እዮም ዝህቡ። መስፍን ድማ እዛ ምልእቲ ሓሳብ’ዚኣ መውጽኢት ኣፉ እያ። ብኸምዚ እነሆ ህግሓኤ ካብ ዝውለድ ልዕሊ ኣርባዓ ዓመት ሓሊፉ ታሪኽ ዝብሃል ኣይረኣናን።


13 / 11 / 2019 07 Antalya, የቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ


አፍሪካ አንድነት ድርጅት በንዲህ አይነት ትግል ነበር ኢትዮጵያ ላይ እንዲቀጥል የሆነው:: አክሊሉ ሃብተወልድ ለአፍሪካ አንድነት ድርጅት ህልም መሳካት ብርቱ ትግልም ያደረጉ ሰው ነበሩ:: ያለ ግርማዊ ቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ተሳትፎም የአፍሪካ አንድነት ድርጅት ምስረታውም ሆነ እድገቱ ጥያቄ ምልክት ውስጥ ነበር::


እኛ በክርስቶስ የምናምን የእግዚአብሔር ቤተሰቦች አንድነትና ስምምነት አጥተን ስንጣላ የሚሆነው ነገር ምን ይመስላል ቢባል፡ በታላቅ ጥበብና ጥንቃቄ በተባለው የሸራ ቅብ ላይ አሮጌ የቀለም ጣሳ ቀድደን ድፍድፉን ቀለም ማፍሰስ ነው፣ ለመብላት ያሰፈሰፉ ሰዎች ዐይኖች በሚቋምጡት በወግ የተሰናዳ የእንጀራ ገበታ ላይ አሸዋ መድፋት ነው፤ ለድል አንድ ምዕራፍ የቀረውን ሯጭ ቋንጃ በስለት መበጠስ ነው፡፡ ጠብ የዓለም ሁሉ ሰቀቀን ነው፡፡ በእግዚአብሔር ቤተሰብ መካከል ጠብ ጉልበት ካገኘ ለምድርዓለም የተሰጣት የተስፋ ብርሃን ተስለመለመ ማለት ነው፡፡


፡- ጌታቸው ኃ/መስቀልክብሮች: - የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ሻምፒዮን - 1985, 1990, 1993መብራት ሀይል ተብሎ በአጭሩ የሚጠራው የእግር ኳስ ክለብ በ 1953 ዓ/ም የተመሰረተና በቀጣዩ አመት 2003 ዓ/ም 50ኛ አመቱን የሚያከብር አንጋፋ ክለብ ነው፡፡ ክለቡ በኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ውጤታማ ሆኖ ቢቆይም በቅርብ አመታት ግል ከሊጉ ላለመውረድ የሚታገል ክለብ ሆኗል፡፡ምስረታ የአሁኑ የኢትዮጵያ መብራት ሀይል ስፖርት ክለብ የተመሰረተው በ 1953 የኢትዮጵያ ኤልክትሪክ ክለብ በሚል በ 1953 ዓ/ም ነው ለክለቡ በጀት የሚመድብለትና በባለቤትነት የሚያስተዳድረው የኢትዮጵያ መብራት ሀይል ባለስልጣን ነው፡፡ ክለቡ በርካታ ወጣት ተጫዋቾችን በመመልመልና ለትልቅ ውጤታ ለማብቃት ይታወቃል፡፡ ኤልያስ ጁሀር፣ ዮርዳኖስ አባይ፣ ታፈሰ ተስፋዬ ከዚህ ክለብ የተገኙ መሆናቸው ለዚህ ማሳያ ይሆናል፡፡ ክለቡ ከተመሰረተ ረዥም ጊዜ ቢያስቆጥርም ለመጀመሪያ ዋንጫ ለማግኘት የበቃው በ 1985 ዓ/ም ነው፡፡ የኢትዮጵያ ሻምፒዮን በመሆን ታሪካዊ ድል አስመዘገበ፡፡ የወቅቱ የቡድኑ አሰልጣኝ የነበሩት ወንድማገኝ ከበደ ናቸው በዚህ አመት የጥሎ ማለፉንም ዋንጫ በመውሰድ የጣምራ ድል Double winner ባለቤት ሆኖ ነበር፡፡አይረሴ ዘመናት 1990 እና 1993 መብራት ሀይል የኢትዮጵያ ሻምፒዮና ተብሎ ይጠራ የነበረው ውድድር ወደ ሊግ ፎርማት ተቀይሮ የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ የሚል ስያሜ አግኝቶ መካሔድ ሲጀምር የመጀመረያውን ዋንጫ በማንሳት ቀዳሚ ክለብ ነው፡፡ በሳምንቱ ክለቦች መካከል የተደረገውን ውድድር ለማጠናቀቅ ሻምፒዮን ሆነ፡፡ የጥሎ ማለፉንም ዋንጫ ደርቦ በመውሰድ የድርብ ድል ባለቤት ከሦስት አመት በኃላ በድጋሚ ሆነ፡፡ ይህን ዋንጫ በማንሳት ውጤታማ ሆኗል፡፡ በ 1993 የተካሔደውን ውድድር በሙሉ የበላይነት ሲያጠናቅቅ በሁለተኛው ዙር ያደረጋቸውን ጨዋታዎች ባጠቃላይ በማሸነፍ መሆኑ የወቅቱ የቡድኑን ስብስብ ጥንካሬ ያሳያል፡፡ አንዋር ያሲን፣ አንዋር ሲራጅ፣ ኤልያስ ጁሀር እና ወንድማማቾቹ ስምኦን አባይና ዮርዳኖስ አባይ የዚህ ቡድን አባለት ከነበሩት ይጠቀሳሉ፡፡ ይህ አመት 1993 ለመብራት ሀይል ልዩ አመት ነበር ማለት ይችላል፡፡ ከፕሪሚየር ሊጉ ዋንጫ በተጨማሪ የሦስትዮሽ ድል ባለቤት የሆኑበት ዓመት ነበር፡፡ላለመውረድ የሚታገለው መብራት ሀይል የመብራት ሀይል እግር ኳስ ክለብ ውጤታማ ተብለው ከሚጠቀሱ የሀገሪቱ ክለቦች አንዱ ቢሆንም በቅርብ አመታት ግን ውጤት ርቆት ወደ ብሔራዊ ሊግ ላለመውረድ በመታገል ላይ ነው በተለይም በ 2001 እና 2002 የውድድር ዘመን በሊጉ የደረጃ ሠንጠረዥ መጨረሻ አካባቢ በመሆን የመውረድ ስጋት አንዣቦበታል፡፡ የክለቡ ስብስብ ላለመውረድ ከሚፎካከራቸው ክለቦች ይልቅ የተሻለ ነው ቢባልም ውጤት ርቆታል፡፡ በኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ታሪክ ከመጀመሪያው እስካሁን በመዝለቅ ከሚታወቁ ጥቂት ክለቦች አንዱ የሆነው መብራት ሀይል ወደ ብሔራዊ ሊግ ከወረደ በታሪክ የመጀመሪያው ይሆናል፡፡ መብራት በኢንተርናሽናል ውድድሮች መብራት ሀይል ሦስት ጊዜ የኢትዮጵያ ሻምፒዮን መሆን የቻለ ክለብ በመሆኑ ሦስት ጊዜ በአፍሪካ ሻምፒየንስ ሊግ የመሳተፍ እድል አግኝቷል፡፡ የመጀመሪያው የኢትዮጵያ ሻምፒዮና ዋንጫን ካነሳ በኃላ በ1986 የአፍሪካ ሻምፒዮን ክለቦች ሻምፒዮና ተብሎ ይጠራ በነበረበት ወቅት ነው የተሳተፈው፡፡ በዚህ ውድድር በቅድመ ማጣሪያው የሩዋንዳ ኢዩሹ ስፖርትን 5ለ4 በሆነ ድምር ውጤት አሸንፎ ወደ ቀጣዩ ዙር ማለፍ ችሎ ነበር፡፡ ይሁንና በአንደኛው ዙር ከኬንያው ጎርማሃያ ጋር ሦስት አቻ ተለያይቶ ከሜዳ ውጭ ባገባ በሚለው ሕግ ተበልጦ ወደ ሁለተኛው ዙር ሳያልፍ ቀርቷል፡፡ የመጀመሪያውን የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ዋንጫ ማንሳቱን ተከትሎ በ 1991 ዳግም በአፍሪካ ሻምፒዮንስ ሊግ ሲሳተፍ በኡጋንዳው ቪላ ኪጋሊ 7 ለ 2 በሆነ ሰፊ ውጤት ተሸንፎ ወጥቷል፡፡ ኪጋሊ ላይ 5 ለ 0 መሸነፉ ነበር የመልሱን ጨዋታ ያከበደበት በ 1999 ለሦስተኛ ጊዜ እድሉን ሲያገኝ በኬንያው አሰርያን ፈስታክ 3 ለ 1 ተሸንፎ ከቅድመ ማጣሪያው ደረጃ ሳያልፍ ቀርቷል፡፡ ሌላው መብራት ሀይል የተሳተፈበት ካፍ ካፕ ተብሎ ይጠራ የነበረውና አሁን የተቋረጠው ውድድር ነው በ 1988 በሞዛምቢኩ ፎሮቪያርዮ 2 ለ 0 ተሸንፎ በአንደኛ ዙር ቀረ፡፡ በ 1990 የታንዛኒያው ምላንደግ ራሱን በማግለሉ ወደ ሁለተኛው ዙር ቢያልፍም በዛምቢያው ንቻንጋ ሬንጀርስ 2 ለ 1 ተሸንፎ ተሰናበተ፡፡ በ 1993 የታንዛኒያውን ምትብዋ ሹጋርን አሸንፎ ካለፈ በኃላ በሁለተኛው ዙር በአልጄርያው ጄ ኤስ ካቢልዬ ተበልጦ ወደ ሩብ ፍፃሜው ሳይልፍ ቀርቷል፡፡ EthioPL Table


ለሚከተለው ተስማሚ ነው:ለሳምስ ጋላክሲ s7 ለሳምስ ጋላክሲ s6 ለሳምስ ጋላክሲ s5


ቴክኖክራቶች የ << ዘይት ዘይት >> ኢንዱስትሪ በኪንግ Oilር (ኦይዚን) ዘይት (ሪክ ዘይት) ስር ተደበቁ.


በአመጹ 110 ሰላማዊ ሰዎች እና 30 የፀጥታ ኃይሎች በአጠቃላይ 140 ሰዎች ህይወታቸው ሲያልፍ፥ በ236 ሰላማዊ ሰዎች እና በ100 የፀጥታ ሀይል አካላት ላይ በአጠቃላይም 336 ሰዎች ላይ ጉዳት ደርሷል።


ሳሕለወርቅ የጉልበት ዘመን አብቅቶ በውይይት ማመን ካልተጀመረ አደጋው ከዚህ የከፋ እንደሚሆንም ያስጠነቅቃሉ። በግጭቶች ሳቢያ ሦስት ሚሊዮን ገደማ ተፈናቃዮች መኖራቸውን የሚገልጹት ተቺዎች የዐቢይ አስተዳደር የኀይል የበላይነቱን አጥቷል በማለት ይከራከራሉ። ዐቢይ ግን “እስር ስለሰለቸን፣ ለዚያ ነው የታገስነው” በማለት የኀይል የበላይነቱን መንግሥታቸው አለማጣቱን ይከራከራሉ። በዚህ ሐሳብ የማይሥማሙ ኢትዮጵያዊያን ደግሞ አገር እስኪፈርስ መታገስ ምን ይሉታል ሲሉ ይተቻሉ።


ክርስቲያኑ ሐዋርያ ጳውሎስ “ክፉ የሆነውን ተጸየፉ፤ ጥሩ የሆነውን አጥብቃችሁ ያዙ” ሲል ጽፏል። (ሮም 12:9) እሱ ራሱም ይህን መመሪያ አክብሮ ኖሯል። ለምሳሌ አንዳንድ አይሁዳውያን ክርስቲያኖች፣ አይሁዳውያን ካልሆኑት ክርስቲያኖች ራሳቸውን ባገለሉ ጊዜ ጳውሎስ ራሱ አይሁዳዊ ቢሆንም እንኳ ደግነት በተሞላበት መንገድ የሠሩትን ስህተት በግልጽ ነግሯቸዋል። (ገላትያ 2:11-14) ጳውሎስ፣ ‘የማያዳላው’ አምላክ ሕዝቦቹ የዘር ጥላቻ ቢያሳዩ ጉዳዩን በቸልታ እንደማያልፍ ያውቅ ነበር።—የሐዋርያት ሥራ 10:34


በተጨማሪም ከአንድ በላይ ንዑሳን የግንባታ ሥራዎች (lots) በተካተቱበት ግዥ ላይ የልምድ አያያዝን፣ለህንፃ ግንባታ ሥራ የሚጠየቅ ዝቅተኛ መስፈርት፣ለድልድይ ግንባታ ሥራ የሚጠየቅ ዝቅተኛ የግንባታ መስፈርት፣የመንገድ ፕሮጀክቶች አመዳደብ በንጣፍ ዓይነት፣ለመንገድ ፕሮጅቶች የግንባታ ሥራ የሚጠየቅ ዝቅተኛ መስፈርት፣እና ሌሎች ጉዳዮች ላይ ማብራሪያ ሠጥተዋል፡፡


የአዲስ አበባ ቤቶች ልማት ፕሮጀክት ጽሕፈት ቤት ዋና ሥራ አስኪያጅ የነበሩት ወ/ሮ ፀዳለ ማሞን ጨምሮ 13 የተለያየ ኃላፊነት በነበራቸው ግለሰቦች፣ በኢትዮጵያ ስኳር ኮርፖሬሽን የመተሐራ ስኳር ፋብሪካ ዋና ሥራ አስኪያጅ የነበሩት አቶ ዘነበ ይማምን ጨምሮ ሦስት የተለያየ ኃላፊነት በነበራቸው ግለሰቦች ላይ፣ ዓርብ መስከረም 5 ቀን 2010 ዓ.ም. ክስ ተመሠረተ፡፡


እዚህ ላይ ስለ ዋጋ ግሽበት ትንሽ እንበል። አንድ መምህሬ “ ለአንድ ሃገር የውድቀት መንሰኤ ከሆኑት መካከል ጦርነት እና የዋጋ ግሽበት ትልቁን ስፍራ ይይዛሉ” ብሎን ነበር። ይህ ያለምንም ጥርጥር ተቀባይነት ያለው ሲሆን ፥ የሚገርመው ግን የዋጋ ግሽበት (inflation) እና ጦርነት ሁለቱም የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ጥገኞች ሲሆኑ ከሁለቱ የውድቀት መንሰኤዎች ለማንሰራራት የሚከብደው ግን የዋጋ ግሽበት መሆኑ ነው። አንዴ በየዋጋ ግሽበት የተመታ ሃገር ቁስሉ ለራዥም ጊዜ አብሮት ይኖራል። ለዚህም ትልቁ ምሳሌ የምትሆነን ሃገር ዚምⶅዋብዌ ነች። እንደ አውሮፓ አቆጣጠር 1990 ዎቹ መጨረሻ ዚምⶅዋብዌ በአደገኛ የዋጋ ግሽበት “hyperinflation” ተመትታ ነበር። ይህ የገንዘብ መዋዠቅ “currency instability” የሁለት ነገሮች ውጤት ነበር፥ የዚምⶅዋብዌ የሁለትኛውን የኮንጎ ጦርነት መሳተፍ እና የገበሬዎች እና የመሬት ባለንብረቶች መነጠቅ “confiscation of private farms” በዋናነት ይጠቀሳሉ። ታዲያ የሄ የዋጋ ግሽበት በ1990 እንደቀልድ ጅምሮ በ2009 የዚምⶅዋብዌን ከፍተኛ የዋጋ ግሽበት “hyperinflation” ለመለካት የሚያሰቸግርበት ደረጃ ላይ ደርሶ ነበር።


ለመሆኑ እነርሱ ናቸው ወደ እኛ የሚመጡት ወይስ እኛ ነን ወደ እነርሱ የምንሄደው? ለመሆኑ የኛን ድህነት ነው ወይስ የእነርሱን ሀብት ነው የምንካፈለው? በርግጥ ከኛም የሄዱ አሉ፤ ከእነርሱም የሚመጡ አሉ? ይላል፡፡ አንዱ ሜዳ ላይ ተሠማርተን እንደ አቅማችንና እንደ ችሎታችን መጋጥ ሲገባን ለምን ሁለት ዓይነት ሜዳ ሆነ፡፡ አሁን እኛና እነርሱ እኩል ‹‹ፈረስ›› ተብለን እንጠራለን? እኛ ‹‹ሌጣ ፈረስ›› ነን፣ እነርሱ ደግሞ ‹‹ባለ ወግ ፈረስ›› ናቸው፡፡


በሁለተኝነት ገና ታዋቂ ነፃ ጣቢያዎች ግምገማዎች. ለጽሑፉ ጋር የሚያምር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ህዳር እንደ ስያ ነፃ ጓደኛ በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወደ ፊሊፒንስ. እነዚህ ሁሉ ፊሊፒንስ ነፃ ጣቢያዎች ነጻ ናቸው መመዝገብ በመግዛት በኩል ሁሉም የተለያዩ በእያንዳንዱ አካባቢ ወይም የሚሰጡዋቸውን ሆኖ ፊሊፒንስ ስምዎ አሁን እንደ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ ጓደኞች እንደ በርካታ ከተሞች የሚሰጡዋቸውን እንዲቆዩ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ዛሬ እና ቅድሚያ መጠቀም ግምገማዎች ወይም. ህዳር ነው ስለጀመሩ አሁን የሚሰጡዋቸውን ነው. ስምዎ የመጀመሪያ እጅ በቀዳሚ ግምገማዎች. ብዙ ነው እነዚህ ነፃ ጣቢያዎች ናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንዲያውም ነው ይገናኛሉ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ገንዘብ ወይም በሺዎች የሚቆጠሩ ሌሎች ሆኗል ጥቅም ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ህዳር ይገናኛሉ እነዚህ…


አንቀጽ 20 - (1) የባቡር አደጋዎች እና አደጋዎች ምርመራ በዚህ ደንብ ውስጥ በዚህ ደንብ ውስጥ በሌለ ጊዜ ፣ የትራንስፖርት እና የመሠረተ ልማት ሚኒስቴር የትራንስፖርት ደህንነት ፍተሻ ማዕከል ድንጋጌዎች እና ተገቢው ሕግ ተፈጻሚ ይሆናሉ ፡፡


በኮሚሽኑ ስልጣን ክልል ስር ከሚወድቁት ቀላል የሙስና ወንጀል ጥቆማዎች መካከል የሚመለከታቸው መ/ቤቶች አጣርተውና እርምጃ ወስደው ከተላኩ ጥቆማዎች መካከል ክትትል በማድረግ በበጀት ዓመቱ የሚመለሱትን ሽፋን ከ71 በመቶ ወደ 80 በመቶ ለማሳደግ ታቅዶ የሚመለከታቸው መ/ቤቶች አጣርተውና እርምጃ ወስደው እንዲያሳውቁን ከተላኩ 230 ጥቆማዎች መካከል ክትትል በማድረግ ቀደም ሲል የተላኩትን ጨምሮ 278 ተመልሰዋል።


ምንም ሁን ምን ሁሉም መልካም ነዉ . . . ማንነትህ ግን አንድ ነዉ . . . . ኢትዮጵያዊነት ነዉ ….አዎ! ማንነት ኢትዮጵያዊነት ነዉ


የጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሞት መነሳት በኦሪት መፃህፍትም በብዙ ቦታዎች ተጠቅሷል ለምሳሌም ያህል ትንቢተ ኢሳ. 53፡10-12. “ነፍሱን ስለ ኃጢያት መስዋዕት ካደረገ በኃላ በአዲስ ሕይወት ይነሳል፡ ይላል” ትንቢተ ሆሴዕ. 6፡1-2 “ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በ3ኛው ቀንም ከሞት ያስነሣናል በደሙ ይፈውሰናል፣ ከህመማችንም ይጠግነናል በፊቱም በሕይወት እንኖራለን ይላል” መዝ. 16፡10 ቅዱስ ዳዊት “ቅዱስህንም መበስበስን ያይ ዘንድ አትተወውም” ይላል፡፡


• ንጉሥ፡ ሁሉ “አል…” በሚል ቅጥያ እንጂ “አፄ” በሚል ቅጥያ እንዳይጠራ ለማድረግ የተቻላቸውን ሁሉ በመሥራት:


ባንኩ በ2010 በጀት ዓመት ያገኘው አጠቃላይ ገቢ 1.1 ቢሊዮን ብር ሲሆን ይህ ገቢ ካለፈው ዓመት ጋር ሲነፃፀር 151 ሚሊዮን ብር ወይም 15.3 ጭማሪ ማሳየቱን፣ ለገቢው መጨመር ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያበረከተው ከወለድ የተገኘው 712 ሚሊዮን ብር ወይም የ62.7 በመቶ መሆኑን ፣ በበጀት ዓመቱ የባንኩ አጠቃላይ ወጪ 794 ሚሊዮን ብር መድረሱን፣ ይህም ካለፈው ዓመት ተመሳሳይ ወቅት ጋር ሲተያይ 178.5 ሚሊዮን ብር ወይም የ29 በመቶ ጭማሪ ማሳየቱን ፕሮፌሰር አበበ አስረድተዋል፡፡


1(፩). ቅድስትን ብፅዕትን፡ ምስግንትን ብርኽትን፡ ክብርትን ልዕልትን፡ ኣፍ ደገ ብርሃን፡ መዓርግ ሕይወት፡ መሕደሪ መለኮት፡ ቅድስቲ ካብ ቅዱሳን፡ ኣምላኽ ዝወለድኪ ድንግል ማርያም ኣዴና ንስኺ ኢኺ፡ ሥምረት ናይ ኣብ፡ መሕደሪት ወልድ፡ ምጽላል ናይ መንፈስ ቅዱስ ብምባል ተሰመኺ፡ ካብ ኵሉ ፍጥረት ብርኽቲ ኢኺ፡ ንስኺ ኣብ ክንድቲ ናይ ሰማያት ኣርያም ናይ ምድሪ ኣርያም ዝኾንኪ ኢኺ፡ ቅዱሳን ነቢያትን ካህናትን ነገሥታትን ብኣኺ ጌሮም መሰሉ (ተነበዩ)፡ ኣብ ውሽጣ ናይ ኪዳን ጽላት (ታቦት) ዘለዋ ቅድስተ ቅዱሳን ገበሩ፡ ወድኺ ምኅረቱ ክኸፍለና ቅድስት ድንግል ለምንልና።


ችሎቱም በአካል ሄዶ እንዳረጋገጠው ወራሾች ይዞታው በጎርፍ ሲፈርስባቸው በራሳቸው ወጪ የሠሩት ቤት በ1988 እና 1997 ዓ.ም. የተነሳው ካርታ ላይ የነበረ መሆኑ ማረጋገጡን አስታውቋል፡፡ በመሆኑም ወራሾች ከነበራቸው ይዞታ ላይ ለልማት ተቀንሶ 783.82 ካሬ ሜትር የይዞታ ማረጋገጫ ካርታ ይሠራላቸው ሲባል 670 ካሬ ሜትር መሠራቱ ስህተት መሆኑ እየታወቀ፣ የሥር ፍርድ ቤት ጥያቄውን አልቀበልም ማለቱ የሕግ ስህተት መሆኑን ይግባኝ ሰሚው ፍርድ ቤት አረጋግጧል፡፡ ወራሾች ሕጋዊ የይዞታቸው ማረጋገጫ ካርታ ተስተካክሎ እንዲሠራላቸው ጥያቄ ያቀረቡት ወ/ሮ መሰለች ደስታ፣ ወ/ሮ ወሰንየለሽ መንክር፣ አቶ ቀደስ መንክር፣ አቶ አክሊሉ መንክር፣ ወ/ሪት ፎቶ መንክር፣ ወ/ሮ ፀሐይ መንክር፣ ወ/ሮ ሒሩት መንክር፣ አቶ ናርዶስ መንክርና አቶ ነቢዩ መንክር ፍርድ ቤት ቀርበው መብታቸውን ካላስከበሩ የትም ሄደው ማስከበር የማይችሉ በመሆኑ፣ በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 37 መሠረት በፍርድ ቤት የሚታይ ጉዳይ መሆኑን ፍርድ ቤቱ ውሳኔ ሰጥቷል፡፡ የወረዳው ጽሕፈት ቤት ኃላፊዎችንም ‹‹ወንጀል ፈጽመዋል›› በማለት የሥር ፍርድ ቤትን ውሳኔ ውድቅ አድርጓል፡፡ የወራሾች ይዞታ ማረጋገጫ ካርታ በ783.82 ካሬ ሜትር ተስተካክሎ እንዲሰጣቸው ትዕዛዝ ሰጥቶ፣ ጽሕፈት ቤቱ የሠራው ተግባርም ሁከት በመሆኑ ሊወገድ ይገባል ብሏል፡፡


እንዳይመስልህ! አላቸው።” /- ደብተራ ፍስሐ ጊዮርጊስ ዓብየዝጊ – ታሪኽ ኢትዮጵያ 1899/ፈረንጅ ዘመን፤ የእጅ ፅሑፍ፤ ናፖሊ/ኢታሊያ)፤ ገፅ ፻፴፱-፻፵-(139-140) ፤ ትርጉም (የራሴ) ጌታቸው ረዳ::


ብ1994 ዓ.ም. ተመሃራይ ዩኒቨርሲቲ ኣዲስ ኣበባ ኣብ ዝነበርኩሉ እዋን ሓደ ኣኼባ ተኻፊለ ነይረ። ክልል ትግራይ ብዝሰልዖ በጀት ሰለስተ ተጋሩ ምሁራት ስነ-ቑጠባ (ዶ/ር ጣሰው ወልደሃና ፣ ዶ/ር ተኪኤ ኣለሙን ዶ/ር ወልዳይ ኣማሃን) ዘካየድዎ መፅናዕቲ ኣብ ኣዲስ ኣበባ ኣብ ሓደ መድረኽ ቐሪቡ ነይሩ። ኣብቲ ኣኼባ ኣብ ኣዲስ ኣበባ ዝነብሩ ምሁራት ተጋሩን ካብ ትግራይ ዘለዉ መራሕቲ ክልልናን ዳርጋ መብዛሕተኦም ተረኺቦም ነይሮም። እቶም ምሁራት ብብዙሓት ናይ ስነ-ቑጠባ መዐቀኒታት ተሓጊዞም ኣብ ዘካየድዎ መፅናዕቲ ኣብ ትግራይ ዘሎ ድኽነት ካብ ካልኦት ክልላት ኣብ ዝተበኣኣሰ ኩነታት እዩ ዘሎ ዝብል ውፅኢት መፅናዕቲ ሒዞም እዮም ቀሪቦም። ካብኡ ደኣ ኣብቲ ኣኼባ ዝነበሩ ሰበስልጣን ህወሓት ምቕባላ ኣፀጊማትሎም ዝሕዝዋን ዝጭብጥዋን ክስእኑ ተዓዚብና። ሓደ ብሓደ እናተቐባበሉ ከኣ ካበይ ዝኣከብክምዎ መረዳእታ (data) እዩ እናበሉ ብሕቶ ከፋጥጥዎም ኣተዉ። እታ ብጣዕሚ ዝገረመትኒ ግን ሓንቲ ኣካል ኣመራርሓ ክልልና ዝኾነት ነባር ተጋዳሊት ሀወሓት ዝተዛረበቶ እዩ። “እንተ ኣነ ህዝቢ ትግራይ እናደኸየ ይኸድ ኣሎ ዝብል ዘረባ ኣይተረደኣንን። በቐዳማይ ካብ ሽረ ብመኪና እናመፃእኹ መስኮት ከፊተ እናተዓዘብኩ ነይረ። እቲ ሰብ ኣከዳድንኡ ኣረጋግፅኡ ሪኢኻ ፅቡቕ ኢዩ ዘሎ” ድማ በለት። እቲ ተኣኪቡ ዝነበረ ምሁር ሓደ ብሓደ እናተለዓለ ንዴት ዝተሓወሶ ዘረባ ተዛረቦም ፤ “ብስሩ እባ እዛ ውድብ ኣፍ እምበር እዝኒ የብላን ፤ ተዛረቡ ትብሉ እምበር እትሰምዑ ሰባት ኣይኮንኩምን’’ ከዓ በሎም። ድሕሪ ሰዓት ኣቢሉ ግን እቶም ብቕንዕነኦም ዘይሕመዩ መመሓደሪ ክልልና ዝነበሩ ኣይተ ፀጋይ “ንእሽተይ እኳ ምቕባላ ኣሸጊራትና ነይራ እያ’’ ዝዓይነቱ ዘረባ ምስ ተዛረቡ ተሓስዮም ተጎስዮም ከምተቐበልዎ ነጊሮምናታ። ደሓር ግን መግለፂ ቅዋም ክፀሓፍ እንተሎ ፖለቲካ’ውን ግዲ ከይተበላሹ ተፈሪሓ “ክሳብ ሕዚ ብዙሕ ስራሕቲ’ውን እንተተሰርሐ እቲ ዕቤት ነናብ ሕድሕድ ገዛ ንኽሽረፍ ገና ብዙሕ ምስራሕ ከድልየና እዩ’’ ዝብል መመሓየሺ ተገይሩላ ተነቢባትልና።


ከ 800 በላይ የሚሆኑ ኢትዮጵያዉያን ወደ ሀገራቸዉ ኢትዮጵያ ለመመለስ የዓለም አቀፍን የፍልሰተኞች መርጃ ድርጅት «IOM» ርዳታ እየጠበቅን ነዉ ሲሉ ከየመን መዲና ሰንዓ ጥሪ አሰሙ። ስደተኞቹ እንደተናገሩት ዓለም አቀፉ የፍልሰተኞች መርጃ ድርጅት «IOM» ይወስደናል ብለዉ በዝያዉ ባሉበት እስር ቤት ሲጠባበቁ ዘጠኝ ወርና ከዚያ በላይ ሆንዋቸዋል።


“አዲካ ቱር እና ትራቭል” ወጣቱ አዋድ መሐመድ በመኪና ኪራይ ንግድ ከ10 ዓመት በፊት የጀመረው ድርጅት ነበር፡፡ ድርጅቱ ከጊዜ ወደ ጊዜ ለውጥ እያሳየ እና እያደገ የሄደ ሲሆን አቶ አዋድ በኪነ ጥበብ ዘርፍ ውስጥ ለመግባት ካለው ፍላጐት የተነሳ ከዛሬ አምስት ዓመት ጀምሮ የተለያዩ ፊልሞችን ስፖንሰር በማድረግ፣ ከሌሎች የፕሮሞሽን ድርጅቶች ጋር በጋራ በመሆን በዋናነት የአርቲስት ቴዎድሮስ ካሳሁን (ቴዲ አፍሮ) የሙዚቃ ኮንሰርቶችን በአገር ውስጥ እና በውጭ አገር በማዘጋጀት እንዲሁም የታዋቂዋን ድምፃዊ አስቴር አወቀ፣ ጐሳዬ ተስፋዬ፣ እጅጋየሁ ሽባባው (ጂጂ) እና ሌሎች አርቲስቶችን ከውጪ ደግሞ ባባዓል የተሰኘ የማሊ ዘፋኝ፣ ኤኬዥያ ጃዝ ፌስቲቫል እና ሌሎች የሙዚቃ ዝግጅቶችን ሲያከናውን የቆየ ድርጅት ነው፡፡ በቅርቡም ዋና ባለድርሻ አቶ አዋድ መሐመድ የያዘበት፣ አቶ አሸናፊ ዘለቀ እና ወ/ሮ ሜሮን ተሰማ ሼር ሆልደሮች የሆኑበት “አዲካ ኮሙየኒኬሽን ኤንድ ኢቨንት ፒ ኤል ሲ” በማቋቋም በሙዚቃ እና በፊልም ኢንዱስትሪ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ራሱን ማስገባቱን የድርጅቱ ዋና ሥራ አስኪያጅ አቶ አሸናፊ ዘለቀ ለአዲስ አድማስ ጋዜጣ አስረድቷል፡፡ በመጀመሪያ በሬጌ ስልቱ የተወደደውን “ቺጌ” የተሰኘ የኃይሌ ሩትስ (ኃይለሚካኤል ጌትነትን) አልበም አሳተመ፡፡ በመቀጠልም “ኮበለይ” በሚለው የትግረኛ ዘፈኗ ታዋቂነትን ያተረፈችው አርቲስት ትርሃስ ታረቀኝ “አዳነይ” የተሰኘ አልበም በመግዛት የማስተዋወቅ ሥራውን እየሠራ ሲሆን በመጪው ገና ገበያ ላይ ያውለዋል፡፡ ባሳለፍነው ሳምንት ደግሞ የኢትዮጵያን አይዶል ዳኛ የሆነችው የሙዚቃ ባለሙያ የሺ ደምመላሽ “ቅኔ” የተሰኘ የሙዚቃ አልበም ገበያ ላይ ሊያውል ነው፡፡ የኪነጥበብ ኢንቨስትመንት ወዲያውኑ ወይም በአጭር ጊዜ ውስጥ ትርፋማ የሚያደርግ አሊያም ወጪውን የሚመልስ ዘርፍ አይደለም፡፡ በተለይ ደግሞ ገበያዊ ያልሆኑ ኪነጥበባዊ ዋጋ ያላቸው ሥራዎች ከሆኑ የሚለው የሙዚቃ ባለሙያው ሰርፀ ፍሬስብሃት፤ ኪነጥበባዊ ዋጋ ያላቸውንም ሥራዎች ሠርቶ ለገበያ ለማቅረብ የሚወስን ሰው ለከፈለው መስዋትነት ምላሹን ሊያገኝ የሚችለው ምናልባት ከ50 ዓመታት በኋላ ሊሆን እንደሚችል ያስረዳል፡፡አብዛኞቹ አሣታሚዎች የሚሉትን በመጥቀስ የሚናገረው ሰርፀ፤ በሕገወጥ ቅጂ ምክኒያት ብዙዎቹ አሣታሚዎች ተዳከመዋል፡፡ ሁኔታው ለማሠራት የሚያስችል ምቹ ሁኔታን ስላልፈጠረላቸው ማስተር የያዙ ድምፃዊያኖችን አልበም ሊገዙ አልቻሉም፡፡ አስተያየቶቹ እውነት መሆናቸውን የሚያረጋግጠው ደግሞ ጀማሪ ድምፃውያን ብቻ ሳይሆኑ ገዥ አጥተው ይንከራተታሉ ተብለው የማይታሰቡት አንጋፋ ድምፃውያን በገዢ እጦት ምክኒያት ማስተራቸውን ይዘው መቀመጣቸውን ያስረዳል፡፡ “እናም በዚህ አስቸጋሪ እና ለባለሞያዎቹ ፈታኝ የሆነ ወቅት ላይ “አዲካ” በእነዚህ ሦስት የሙዚቃ አልበሞች ኢንዱስትሪውን እየተቀላቀለ መሆኑ እጅግ በጣም ደስ የሚያሰኝ ነው” በማለት ሰርፀ አስተያየቱን ይደመድማል፡፡“አዲካ እቅዱ ብዙ ነው፡፡ ሥራውንም በሁለት ከፍሎታል፡፡ የሙዚቃ አልበሞቹን የማሳተም ሥራ የሚሠራው በጥናት ላይ ተመሥርቶ እና በባለሞያዎች የተደራጀ ቡድን አቋቁሞ አልበሞቹን በመገምገም ነው፡፡ ድርጅቱ ለትርፍ የተቋቋመ በመሆኑ ገበያው ለአጭር ጊዜ የሚፈልጋቸው የ”ገበያ” ሥራዎችን ይሠራል፤ የሙዚቃ ሥራ ዘመን ተሻግሮ እንዲሄድ የሚያስችሉትን ኪነጥበባዊ ዋጋ ያላቸውንም የሙዚቃ አልበሞች በማሳተም ለኢንዱስትሪው ድጋፍ ያደርጋል” የሚለው አቶ አሸናፊ፤ የድርጅቱን ቀጣይ ተግባሮች ሲያስረዳ፤ “በድርድር ላይ ያሉ ሦስት የሙዚቃ አልበሞች ተራቸውን በመጠበቅ ላይ ናቸው፤ ቀደም ሲል የፊልም ሥራዎችን በገንዘብ በመደገፍ ሲያከናውን የቆየውን ሥራውን አሳድጐም ስክሪፕቶችን በመግዛት ፕሮዲዩስ የማድረግ ሥራውን ይገፋበታል፤ በተጨማሪም የሰይፉ ፋንታሁንን “ይፈለጋል ቁጥር ሁለት” ፊልም ለመሥራትም በዝግጅት ላይ ነው፡፡የሙዚቃ አልበሞቹን ከማሣተም ጀምሮ ደረጃውን ከጠበቀ የማስተዋወቅ ሥራ እስከ ኮንሠርት ድረስ ለመሥራት ስምምነት ለማድረግ በመንቀሳቀስ ላይ ያለ ድርጅት መሆኑን የገለፀው አቶ አሸናፊ፤ በቀጣይ የሲዲ ማተሚያ ፋብሪካ በመገንባት በራሱ ድርጅት ሲዲውን በማሳተም የኦርጅናሉን ዋጋ ለመቀነስ እና አድማጩ በአነስተኛ ወጪ አልበም ለመግዛት የሚችልበትን መንገድ ለማመቻቸት ጥረት በማድረግ ላይ እንደሚገኝ ገልፆልናል፡፡አዲካ ወደዚህ ሥራ ውስጥ የገባው በሞኖፖሊ ሥራውን በሙሉ ጠቅልሎ ለመያዝ ሳይሆን፤ አርቲስቱ ደረጃውን በጠበቀ መልኩ ወደ ተሻለ ደረጃ በማድረስ የሙዚቃ ኢንዱስቱሪውን ለማሳደግ እና ሌሎች ተወዳዳሪ ድርጅቶችም ዘርፉን ተቀላቅለው እንዲሠሩ በማድረግ ኪነ-ጥበቡን የበለጠ ለማሳደግ፤ ከዚያም ኢንዱስትሪው ኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታን እንዲያመጣ ለማብቃት መሆኑን አቶ አሸናፊ አስረድቷል፡፡በቀጣይም አዳዲስ ተሰጥኦ ያላቸውን ድምፃዊያን የመደገፍ እና የማበረታታት፣ ተሰጥኦ ኖሯቸው በአቅም ማነስ ምክኒያት መሥራት ላልቻሉት ዕድል ለመስጠት እንዲሁም በዋናነት በሞያው ውስጥ ያሉትን የሙዚቃ ባለሞያዎች ሞያዊ በሆነ መንገድ ሥራቸውን እንዲያከናውኑ መርዳት የድርጅቱ ዓላማ መሆኑን አቶ አሸናፊ ተናግሯል፡፡አዲካ ለመጀመሪያ ጊዜ ያሳተመው “ቺጌ” የተሰኘው የሙዚቃ አልበም ድምፃዊ ኃይሌ ሩትስ ስለ አዲካ ለአዲስ አድማስ ሲገልፅ፤ “በመጀመሪያ ደረጃ እኔ የሙዚቃ አልበሜን ሠርቼ ጨርሼ በቶሎ ወደ ሕዝብ ያለማድረሴ ዋና ምክኒያት የአሣታሚ ማጣት ነው፡፡ በቀጣይ ደግሞ ድርጅቱ ከዚህ ቀደም አሣታሚዎቹ ሲሠሩበት ከነበረው አሠራር የተለየ እና ሞያዊ የሆነ መንገድ ይዞ የመጣ ነው፡፡ ለዚህም ማረጋገጫው አንደኛ ለአዲስ የሙዚቃ አልበም ማስታወቂያ ያለውን ፋይዳ በሚገባ የተገነዘበ በመሆኑ ለጥሩ ማስታወቂያ ክብር የሰጠነው፣ በሁለተኛነት ደግሞ የኦርጅናል ሲዲ እና የኮፒ ሲዲን ልዩነት በሚገባ ያሳየ፤ ነው ኦርጅናሉ ሲዲ ከፎቶ ባሻገር ለዲዛይኑ የተጨነቀ በውስጡ አስፈላጊ እና በርካታ መረጃዎችን እንዲያካትት ተደርጐ የተሠራ ነው” በማለት አዲካ በዚህ ወቅት ወደዚህ ሥራ መምጣቱ የሚሠጠው ጥቅም የላቀ ነው ብሎታል፡፡“ከበለይ” በተሰኘው ነጠላ ዜማዋ ታዋቂነትን ያተረፈችው አርቲስት፤ “አዳነይ” የተሰኘ የሙዚቃ አልበም በመጪው ገና ለገበያ ለማቅረብ አዲካ የገዛት ሲሆን፤ አርቲስት ትርሃስ ታረቀ ስለ አዲካ ስትገልፅ፤ “በቅጂ መብት ጥሰት የተነሳ ሙዚቃ ቤቶች በሙሉ ተዘግተው ገዥ በታጣበት በዚህ ወቅት አዲካ ወደ ኢንዱስትሪው ገብቶ አልበም መግዛቱ እና፤ ከአልበሙ መውጣት ባሻገር የማስተዋወቅ ሥራ ኃላፊነቱን በሙሉ ወስዶ በመሥራቱ ለእኔ ትልቅ ነገር ነው ያደረገልኝ፡፡ ከዛም በላይ ደግሞ ይህን ሥራ በመጀመሩ ተስፋ ቆርጦ ላለው አርቲስት አዲስ ተስፋን የሚሰጥ ሥራ ሆኖ አግኝቻለሁ፡፡” በማለት አዲካ የጀመረው መንገድ የኪነጥበብ ኢንዱስትሪውን ከሞት የመታደግ ያህል ነው ብላዋለች፡፡ የሙዚቃ ባለሞያዋ እና የኢትዮጵያን አይዶል ዳኛ የሺ ደመላሽ አዲካ በቅርቡ ገበያ ላይ ከሚያውላቸው አልበሞች አንዱ የሆነውን “ቅኔ” የተሰኘ አልበም ሠርታ ጨርሳለች፡፡ አርቲስቷ ባሳለፍነው ሳምንት የሠራችውን የሙዚቃ አልበም ባስገመገመችበት ወቅት እስካሁን ከተለመዱት ስታይሎች ወጣ ያለ እና በአዳዲስ ቅኝቶች እና ቅኝቶችን በማዋሃድ የተሠሩ አዳዲስ የሙዚቃ ሥራዎችን አቅርባለች፡፡ የሙዚቃ ባለሙያዋ የሺ፤ “በሕገወጥ ቅጂ ምክንያት አሳታሚው ሁሉ ወደኋላ እየሸሸ ባለበት በዚህ ወቅት አዲካ ወደ ኢንዱስትሪው የመግባቱ ጥሩነት ምን ጥያቄ አለው?” በማለት አዲካ ክፍተቱን በመሙላት ኢንዱስትሪውን ለማሳደግ የተነሳ ድርጅት በመሆኑ ሊደገፍ እንደሚገባ ተናግራለች፡፡ ሒልተን በተከናወነው የየሺ አዲስ የሙዚቃ አልበም ግምገማ ላይ ተጋብዘው የተገኙ አንዳንድ አርቲስቶች “ከአውቶብስ ተራ አውጥቶ ሒልተን ላመጣን አዲካ ክብር ይገባዋል” ብለዋል፡፡የአዲካ አዲስ መንገድ ኢንዱስትሪውን የሚያሳድግ እንዲሆን እና የቀደሙት አሳታሚዎች ተጉዘው የተሸነፉበት የቀድሞ መንገድ ለአዲካ እክል ሆኖ ጉዞውን እንዳያደናቅፈው፤ የፈጠራ ሥራውን ጥራት መጠበቅ ከአርቲስቶች የሚጠበቅ ብርቱ ተግባር ነው፡፡ የወጡት ሕጐች በሚገባ እንዲተገበሩ፤ የአዕምሮ ንብረት የፈጠራ ባለቤትነትን መብት በሚገባ እንዲከበር እና ሞያውን ለመደገፍ የሚያስችል የኢንቨስትመንት ማበረታቻ ማድረግ ከመንግሥት የሚጠበቅ ብርቱ ተግባር ነው፡፡ የሙዚቃ አድማጭ ማኅበረሰብ ደግሞ እንደ አዲካ ያሉ ድርጅቶች የሚያሳትሟቸውን ሥራዎች ኦርጅናል በመግዛት የሚያደርገው ትብብር ለኢንዱስትሪው ማደግ የሚሰጠው ጥቅም ዋናውን ቦታ ይይዛል፡፡ እነዚህ ነገሮች ካልተተገበሩ ግን አዲሱ መንገድ “አዲካ”ን ወደ አዲስ ቦታ ሳይሆን ወደቀደሙት አሳታሚዎች ይመልሰዋል፡፡


ከርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ጋር 12 ጊዜያት ያህል ተገናኝተው ካደርጉት ቃለ ምልልስ በኃላ “እግዚኣብሔር ገጣሚ ነው” በሚል አርእስት 250 ገጾች ያሉት መጽሐፍ ለንባብ ያበቃው ፈረንሳዊው የማኅበራዊ ሳይንስ ምሁር እና የማኅበራዊ የመገናኛ ዘዴዎች ጽንሰ-ሐሳብ አፍላቂ የሆኑት ዶሜኒክ ዎልተን በሚያዝያ 16/2010 ዓ.ም. በሬዲዮ ቫቲካን የመሰንሰቢያ አዳራሽ ተገኝተው በይፋ ለንብባ የበቃውን መጽሐፍ አስመልክተው በሰጡት ጋዜጣዊ መገለጫ እንደ ገለጹት “ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ቤተ ክርስቲያን ሐዋሪያዊ፣ ለድኾች እና ለኃጢያተኞች ጥብቅና የምትቆም በአጠቃላይ የወንጌል እሴቶች በተጨባጭ የምትኖር ቤተ ክርስቲያን እንደ እንደ ሚሹ በተደጋጋሚ መገልጻቸውን አስታውሰዋል።


በምክር ቤቱ የህግ ፍትህና ዴሞክራሲ ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ ወይዘሮ ፎዚያ አሚንና የመንግስት ወጪ አስተዳደርና ቁጥጥር ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ አቶ መሐመድ የሱፍ ከተቋማቱ የስራ ኃላፊዎች ጋር ዛሬ ተፈራርመዋል።


ኣጸደ መስፍን ንሜዳ ናብ ክፍሊ ታዕሊም ምስ ወረደት ግቡእ ወተሃደራዊ ታዕሊም ድሕሪ ምውሳድ ናብ ማሕበራዊ ጉዳይ ተመደበት። ኣብ ክፍሊ ማሕበራዊ ጉዳይ ድማ ኣብ ዝተፈላለየ ጽፍሒታት ዓየየት። ክሳብ ብደረጃ መራሒት መስርዕ ኮይና ዘገልገለትሉ እዋን‘ውን ነይሩ። ብዘይካ‘ዚ ተጋዳሊት ኣጸደ ኣብ ክፍሊ ማሕበራዊ ጉዳይ ‘ባና ሓርነት’ ተባሂለን ይፍለጣ ንዝነበራ ጉጅለ ኣብ ምእላይን ምምራሕን ነጢፋ’ያ። ዝበዝሐ ግዜኣ ንጉጅለ ባና ሓርነት ኣብ ባህላዊ መዳይ ኣብ ምሕግዝ‘ያ ተሕልፎ ነይራ። ኣብቲ እዋን ዝደረሰቶ ግጥምታትን ዜማታትን ጽቡቕ ግብረመልሲ ምስ ረኸበ ድማ‘ያ ኣብ ስነጥበብ ንዝነበራ ተውህቦ ግርም ገይራ ዘለለየቶ። ተጋዳሊት ኣጸደ መስፍን ክሳብ ዕለተ ናጽነት ኣብ ውሽጢ ሜዳ ኣብ ዝተፈላለዩ መዳያት ሰሪሓ። ከም ሻድሻይ ወራር ኣብ ዝኣመሰሉ ዝተፈላለዩ ዓበይቲ ውግኣት ድማ ተሳቲፋ። ናጽነት ምስ ኮነ ምስታ ደድሕሪኣ ንሜዳ ዝወጸት ሓብታ ተጋዳሊት ክብራ መስፍን ብምዃን ብሓባር ክሰርሓ መደባ - ክልተአን ካብ ሜዳ ዘምጸእኦ ክእለት ሒዘን። ኣብቲ ግዜ ተጋዳሊት ኣጸደ መስፍን ድምጻዊት፡ ሙዚቀኛን ደራሲትን ክትከውን በቒዓ ነበረት። ተጋዳሊት ክብራ መስፍን‘ውን ኣብ ሰዉራ ናይ ምድራፍ ክእለትን ወኒን ኣማዕቢላ ነይራ።


ጥበቃ: ሞተረኛ ፖስተኛ : ህዝብ ግንኙነት : ግዢ ባለሙያ – 5 ክፍት የስራ ቦታዎች


ተጠሪ አቶ ዳንኤል መኮንን ላይ ህዳር 10 ቀን 1997 ዓ.ም በቀረበው ክስ የወንጀል ተካፋይነቱን አለመዘርዘሩ ክሱን አሻሽሎ ሲያቀርብ አቶ ዳንኤል መኮንን ከክሱ ሣያካትት መቅረቱ በሰነድና በሰው ማስረጃ ተረጋግጧል፡፡ ሆኖም አመልካች ይህንን ባደረገው በምርመራ መዝገቡ ጠንካራ ማስረጃ የሌለ በመሆኑ መሆኑንና አቶ ዳንኤል መክሰስ የወርቁ ባለቤት እሱ መሆኑን ማረጋገጫ እንደመስጠት በመቁጠሩ መሆኑን ይህንንም ከማድረጉ በፊት የጉምሩክ ባለሥልጣን ምክትል ሥራ አስኪያጅ ጋር መማከሩን ትንሽ ቆይቶ አመልካች ሌሎቹን ተከሳሾች ምስክር በማድረግ አቶ ዳንኤል መኮንን መክሰስ እንደሚሻል ለምክትል ሥራ አስኪያጁ የገለፀላቸው መሆኑንና ይህንን ለማድረግ የፍትህ ሚኒስትሩን ፈቃድ ስለሚያስፈልግ አብረን ሄደን እንጠይቃቸው ብሎኝ አብረን ሄደን የፍትህ ሚኒስትሩን ወደ ጅቡቲ በኮንትሮባንድ ሲወጣ 46.096 ኪሎ ግራም ወርቅ መያዙን ጠቋሚዎች ተከሳሾች በመሆናቸው እንዴት መቀጠል እንዳለበት የተቸገረ መሆኑን ሲገልፅላቸው ሚኒስትሩ የወርቅ ኮንትሮባንድ አውጭና ተቀባይ ለማወቅ ምርመራው ተጠናክሮ ይቀጥል ዝቅተኛ ተሣትፎ ያላቸውን ምስክር አድርጎ ከፍተኛ ተሣትፎ ያላቸውን ወንጀለኞች መክሰስ ነው በሚል መንገድ በቃል እንደነገሯቸው በአመልካች አንደኛ የመከላከያ ምስክር የመሠከረ መሆኑን ከከፍተኛው ፍርድ ቤት ውሣኔ ለመገንዘብ ችለናል፡፡ አመልካች ከፌዴራል ፖሊስ መርማሪዎች እንደላኩ ባለሥልጣን መሥሪያ ቤቱ በደብዳቤ እንዲጠይቅለት ነግሯቸው የፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን መርማሪዎች እንዲመድብላቸው ደብዳቤ መፃፋቸውንና በዚያ መሠረት ሁለት መርማሪዎች ተመድበው መጥተው በአቶ ዳንኤል መኮንን ላይ ምርመራ ከጀመሩ በኋላ አመልካች በተጠሪ በቁጥጥር ሥር መዋሉን የጉምሩክ ባለሥልጣን ዋና ሥራ አስኪያጅ በመከላከያ ማስረጃነት ቀርበው አስረድተዋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ በወቅቱ ፍትህ ሚኒስቴር ሚኒስትር አመልካች ስሙን ከማያውቁት ሰው ጋር መጥቶ ወርቅ በኮንትሮባንድ ወደ ጅቡቲ ሲሄድ መያዙን እንደነገረላቸውና አነስተኛ የወንጀል ተሣትፎ ያላቸውን ምስክር በማድረግ ከፍተኛ የወንጀል ተሣትፎ ባላቸው ላይ ክሱን እንዲቀጥል በቃል እንዳማከሩት መስክረዋል፡፡ እንደዚሁም ከፌዴራል ፖሊስ ተመድበው የመጡት ሁለት መርማሪ ፖሊሶች አመልካች አቶ ዳንኤል መኮንን ላይ ሰፋ ያለ ምርመራ እንዳያደርጉ እንደነገራቸውና ለምርመራ ሥራቸው አስፈላጊውን ትብብር ሁሉ እንዳደረሳቸው መሥክረዋል፡፡


“ከመሞት መሰንበት” ~ መገርሳ – ሊያነቡት የሚገባ የእስር ቤት ታሪክ (በበፍቃዱ ኃይሉ)


ንባባት፡ 1ቆሮ 12፡12-30፥ 1ዮሓ 5፡9-ፍ፥ ግ.ሓ. 10፡30-39፥ ሉቃ 1:1-4፤ 4:14-21። ምስባክ፡ “እግዚአብሔር እግዚእ አስተርአየ ለነ፥ ግበሩ ብዓለ በትፍሥሕት በኃበ እለ ያስተሓምምዎ፥ እስከ አቅርንቲሁ ለምስዋዕ”። መዝሙር፡ “ናይ መድኃኒና ክርስቶስ ልደት ሓቂ እዩ፥ ልደቱ ብሓቂ ኮይኑ እዩ፥ ካብ ሰማያት ወሪዱ ብመላእኽቲ ተመስጊኑ ካብ ማርያም ተወሊዱ፥ አብ ቤተልሔም ተወልደ አብ ናዝሬት ተሓጸነ ብግሁድ ከአ ተገልጸ፥ ንሱ አኽሊል ናይ ሰማዕታት መድኃኒ ነገስታት ጓሳ አኅዛብ እዩ። እሙን ኮነ ልደቱ ብርሃን ኮነ ምጽአቱ ናይ መድኃኒና ክርስቶስ” ይብል። ልደት ክርስቶስ ብሓቂ አብ ታሪኽ ዝተፈጸመ እዩ ዝተማህዘ ወይ ሰባት ክጥዕሞም ኢሎም ዝፈጠርዎ አይኮነን። ናይ ብሓቂ ኮይኑ አብ ሕይወት ደቂ ሰባት ለውጢ ዘምጽአ እዩ። ሰባት ነዚ ሓቂ እዚ ክአምኑ ዝተሓርዩ እዮም።


በዚህ ዘርፍ የመጨረሻዎቹ እጩዎች ሆነው የተመሰረጡት ኢ/ር ዘውዴ ተክሉ፣ አቶ ስንታየሁ ዘለቀ እና ዶ/ር ተወልደብርሃን ገ/እግዚአብሔር ናቸው። በዳኞች ምርጫ ተሸላሚ ሆነው የተመረጡት ዶ/ር ተወልደብርሃን ገ/እግዚያብሔር ሲሆኑ፤ ከመምህርታቸው ባሻገር በዓለም አቀፍ መድረክ አፍሪካን ወክለው ለብዝሃ ሕይወትና በአካባቢ ጥበቃ መስክ ያበረከቱት አስተዋፅኦ ይጠቀሳል። በዘርፉም ከ30 በላይ የጥናት ፅሁፎችን በማሳተም ሀገርና ህዝብ የሚጠቅሙ ተግባራትን ፈፅመዋል። በዓለም አቀፍ ደረጃም የተለያዩ የክብር ሽልማቶችን ያገኙ ሲሆን፤ ከዚህም ውስጥ እ.ኤ.አ. በ2006 ዓ.ም በተባበሩት መንግስታት ከፍተኛ የአካባቢ ጥበቃ ሽልማት “የምድር ሻምፒዮን” ተብለው ተሸልመዋል። · በስፖርት ዘርፍ ተሸላሚ


አዲስ አበባ ከተማ ዋንጫ / ዛሬ የተደረጉ የምድብ 2 የአዲስ አበባ ከተማ ጨዋታዎች ያለ ግብ ተጠናቀዋል – ኢትዮአዲስ ስፖርት


በመደበኛ ሥርጭቱ ጅማሬ የአየር ሽፋን የሚሰጣቸው ፕሮግራሞች፦ ስብከተ ወንጌል፣ ትምህርተ ሃይማኖት ዘኦርቶዶክስ፣ ሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን፣ የግእዝ ትምህርት፣ ቅኔና ዜማ፣ ከአበው አንደበት(ዝክረ አበው)፣ ለሕፃናት፣ ለወራዙት የመሳሰሉት ሲኾኑ፤ የሚተላለፉበት ዕለትና ሰዓት ከሚወስዱት ጊዜ ጋር ተወስኖላቸዋል፡፡


ጋና ፣ ናይጄሪያ እና ዚምባብዌ ዛሬ ዛሬ የተመዘገበው የሕዳግ መጠን ጭማሪ አሳይተዋል ፡፡ ጋና አሁን በ 24 ኛ ደረጃ ላይ ተቀም atል ፣ ናይጄሪያ በ 30 እና ዚምባብዌ ሁለተኛ ጉዳዩን ያረጋግጣሉ ፡፡ በተጨማሪም ዲሞክራቲክ ኮንጎ በዋና ከተማዋ ከኪንሻሳ ውጭ ሁለት ጉዳዮችን ዘግቧል ፡፡


ኣብ ኣፍሪቃ እታ ናይ ሃይማኖት ፍልልይ ዘይብላ ኣብ መንጐ ኣስላምን ክርስትያንን ከም ሓደ ስድራቤት ተኸባቢሮም ዚነብሩላ ሃገር ኤርትራ እያ ተበልና ምግናን ኣይኮነን። ኣነ ዚዓበኹሉ ኣከባቢ ብብዝሒ ኣስላም ዚበዝሑሉ ካብ ዓዲ ቀይሕ ውጽእ ኢልካ ሕጽይቶ “ዛላ” ዚተባህለ ናይ ሕርሻ መሬት ስለ ዚነበረና እቶም ኣብኡ ዚነበሩ ሓወቦይ – ዓርከቦይ ዓሊ ኢብራሂም ኢልና ኢና እንጽውዖም። ብርግጽ ከም ስድራቤት ጌርና ስለ እንርእዮም እቲ ሽዑ ዚነበረ ሕውነትን ፍቕርን ስጋብ ሕጂ ይቅጽል ኣሎ። መንግስቲ ሃይለስላሴ ነቶም ኣስላም ኣሕዋትና ገዛውቶም ኣቃጺሉ፣ ኣንስቶም ደፊሩ ካብ ሃገረ-ሰብ ሃዲሞም ከተማ ምስ ኣተዉ፣ እተን ጐረባብትና ክርስትያናት ኣዴታት ነተን ካብ ዓሌት ሰለሙንታ ዝመጻ ኣስላም ኣሕዋትና ካብ ዘይብለን ጀለብያ ክዳን ኣስፍየን ማዕተብ ክርስትያን ሂበን ብከረን ጌረን ንሱዳን ከም ዚኣተዋ ንዝክሮ። ኣብ መወዳእታ ከኣ ንዓዲ ዓረብ ሰጊረን ነዊሕ ዓመታት ኣብ ሃገራት ኣዕራብ ተቀሚጠን፣ ገጸን ተሸፊነን እታ ናይ እግዚኣብሄር ሰላምታ ክኸልኣና እንከለዋ እዚ ናይ ኣዕራብ ባህሊ እዩ። ከምኡ እንተዝኸውን ኔሩ እቲ ንሓደ ሽሕ ዓመት ኣብ ሃገርና ዚነበረ ናይ ኣሕዋትና ኣለባብሳ ጌጋ ከም ዝኾነ፣ እቲ ቁኑዕ ከኣ ናይ ኣዕራብ ኣለባብሳ ጥራይ ክንብል ኢና። እዚ ናይ ኣዕራብ ሓድሽ ባህሊ፣ ነቲ ኣብ መንጐ ኣስላምን ክርስትያንን ዝነበረ ናይ ነዊሕ ዓመታት ስኒትን ሕብረትን ክፈርስ ይኽእል እዩ። ሰላም ንመተዓብይትኻ ምኽልካል ባህልና ኣይኾነን ዓቢ ሓውና ኣሕመድ ናስር ንመጀመርያ ዚረኸብኵዎ ኣብ ኣዲስ ኣበባ እዩ። ኣብዚ ንሕናን African Union ናይ Reconaliation ሰሚናራት ከዳሉ ስለ ዝረኣየኒ፣ ሓደ እዋን ኣብቲ መዕጸዊ ዓመታዊ ኣኼባኦም ክዛረብ ዓዲሙኒ። እቲ ኣብ መንጐ ኣስላምን ክርስትያንን ናይ ህዝብና ሃብታም ባህሊ ብፍላይ ከኣ ናይ መበቆልና ዓዲ ምስ ተዛረብኩ ንበይንና ኮፍ ኢልና ሻሂ ክንሰቲ ከሎና፣ ካብ ኣዒንቲ ኣሕምድ ናስር ንብዓት ዘረር ክብል ምስ ረኣኹ እንታይ ኮይንካ ኣሕመድ፧ በልኩዎ። ናይ ቀደም ኣዕሩኽተይን ማይ ዑናቡርን ናፊቀ፣ ኣብዛ ዕድመይ ንዓደይ ዝርእያ ኮይኑ ስለ ዘይስመዓኒ ተደፋኒቀ እየ በለኒ። ናይ ኣሕመድ ሞት ዚሰማዕክሉ ኣብ ኣሜሪካ ስለ ዝነበርኩ፣ እቲ ዘረብኡን ንዓይ ዝነበሮ ናፍቆት ከይወድኤ ኣብ ስደት ምማቱ ኣብክዩኒ። ምስ ኣሕመድ ኣብ ዚተራኸብናሉ ግዜያት ኣብቲ ውዱቡ ክኣቱ ሓንቲ ደቂቅ’ኳ ሓቲቱኒ ኣይፈልጥን እዩ። ንዓይን ንኣሕመድን ሓደ ዚገብረና እቲ ኣተዓባብያና እዩ።


ከእነ ይልቃል ፊት ለፊት ባለው መቀመጫ ላይ የተቀመጡት አዛውንት ኋላውን፣ ፊት ለፊቱን፣ ግራ ቀኙን ካስተዋሉ በኋላ በመገረም “አይ ጊዜ!” አሉ፤ በሃይል በመተንፈስ፡፡ ከሙዚቃ ጋር አብረው የሚያዜሙትን ወጣቶች እያስተዋሉ፡፡


አለባበስ መጥፎ አይደለም, መንደሩ በጣም ጥሩ, ቆንጆ የቶንኮቭ ትምህርት ነው, ሌላ ጥራት ይጠበቃል. በሚደርሱበት የመድረሻ ቀዳዳ ውስጥ በተቆራረጡት አዳዲስ ቀረጥ 34 ቀናት ውስጥ


ቁልፍ ቃላት: ምደባ ፣ ደረጃ ፣ ተሽከርካሪ ፣ መኪና ፣ ባህርይ ፣ አከባቢ ፣ ደህንነት ፡፡


15 ሺን ታ ቡሮ ታ ኣዬ ኡሎን ዴዒሺን ፆሳይ ታና ዶሪስ፤ ባ ኣꬎ ኬሃቴꬃን ታና ፄጊስ። ሃ.ኦ 9፡3-6፤ 22፡6-10፤ 26፡13-18 16 ኣይሁዴ ጊዶና ኣሳስ ዎንጌላ ኦዳና ሜላ ፆሳይ ባ ናዓ ታው ቆንጪሲዳ ዎዴ ታ ኦዴራካ ዞሬታቢኬ። 17 ዎይኮ ታፔ ሲንꬄ ሃዋሬ ጊዲዳይሳታራ ጋሄታናው ዬሩሳላሜ ባቢኬ። ሺን ታ ካሴታዳ ኣራቤ ቢታ ባስ፤ ሄሳፌ ሲማዳ ዳማስቆ ካታማ ያስ። 18 ሄꬑ ላይꬃፌ ጉዬ፥ ጴፂሮሳራ ጋሄታናው ዬሩሳላሜ ባዳ ኢያራ ታማኔ ኢቻሹ ጋላስ ኡታስ። ሃ.ኦ 9፡26-30 19 ሺን ጎዳ ኢሻ ያይቆባፔ ኣቲን ሃንኮ ሃዋሬታ ቤዓቢኬ።


የአማራ የፖለቲካ ሀይሎች መሰረቱ የቀድሞ የፖለቲካ ስልጣን ነው:: ይኽ የፖለቲካ ሀይል በአብዛኛው ቀደም ስል በነበሩ ስርዓቶች ከ አማራው ተራማጅ አስተሳሰቦችን ሲያራምድ የነበረው ክፍል የፖለቲካ አስተሳሰብን የወረሰ ነው:: የዚህ የፖለቲካ ሀይል ደጋፊዎች ከብሄር ጭቆና ዉጭ ስለነበሩ ከሌሎች የፖለቲካ ሀይሎች በተሻለ ያለፉ ስርዓቶች የፈጠሩት የኢኮኖሚና የባህል የታሪክ የበላይነት የነሱ ነበሩ: ህወሀት ኢህአድግ የፖለቲካ ስልጣን ለመያዝ ሆነ የኢኮኖሚ የባህልና የታሪክ የበላይነት ለመያዝ በሚሰነዝረው ጥቃት ሁሉ የመጀመሪያ ኢላማው ናቸው:: ይኽ የፖለቲካ ሀይል በአሁኑ ወቅት የፖለቲካ ስልጣን የሚያስገኘውን ጥቅም ቢያጣም የቀዱሙት ስርዓቶች በፈጠሩለት መልካም አጋጣሚ በሌሎች ዘርፎች የያዘውን የበላይነት አሁንም ሙሉ በሙሉ አላጣም:: የፖለቲካ ስልጣንም ትግል በማድረግ ላይ ነው:: ፍትህ ዲሞክራሲና አንድነት ማምጣት የፖለቲካ ትግሉ ግብ አድርጎ ይገልፃል:: በህወሓት ኢህአድግ የፖለቲካ ሀይሎች የፖለቲካ ህይሉ የሚታገለው አማራን ወደ ፖለቲካ ስልጣን ለመመለስ አና የአማራ የፖለቲካ የኢኮኖሚ የባህል የታሪክ የበላይነትን ለማስመለስ የሚታገል የፖለቲካ ሀይል ተደርጎ የሚወሰድ ሲሆን ነገር ግን አንድ ስንዝር አንዳይራመድ ጥበቃ የሚደረግበት ነው:: ይኽ የፖለቲካ ሀይል በብሄር ጥያቄ ላይ ከሚያራምደው አቆም አንፃር በኦሮሞ ና በሌሎች የብሔር ጥያቄ በሚያነሱ የፖለቲካ ሀይሎች በጥርጣሬ የሚታይ ነው:: የአማራ የፖለቲካ ኃይሎች በሚመሩት አሰላለፍ ከሁሉም ብሔሮች የተሳተፉ ግለሰቦች ባይጠፉም በዋነኛነት በተለይ ከ አናሳ ብሄሮች በርከት ያሉ ደጋፊዎችን ማሰለፍ ችለዋል:: ይኽ አሰላለፍ አናሳ ብሄሮችም የብሔር ጥያቄ ያላቸው በመሆኑ: ዘለቄታው አስተማማኝ አይመስለኝም::


ቦታ: - NOC Engineer I Company: Hotwire የኮምፒዩተር መገናኛ ቦታ: ፎርት ላድደርሌ ኤፍ ኤል ኤል የሥራ ማጠቃለያ: የ NOC I ንጂስት I ንቨሰትኔት, ዳታ, ቪድዮ, ድምጽ E ና የትግበራ A ካባቢ በከፍተኛ ሁኔታ ላይ E ንዲያዘምጉ, ስህተቶች. ይህ ሚና ሙሉ ሂው ቱይክ ኮሙኒኬሽን መረብን ይቆጣጠራል. በእውነታነቱ ላይ የአፈጻጸም ስታቲስቲክስን ይሰበስባል ...


Posted: Sun Apr 15, 2012 9:45 pm Post subject: አይ ፋሲካ ....ድሮ ቀረ !! ይሄ ድሮ ቀረ የሚል አባባል በቃ ለመደብን አይደል ? ምኑ ይሆን ድሮ የቀረው ? ምን ያልቀረ አለና ?.....ፈላ እያለን ያው እኛ ሰፈር ያደገ ሰው ያውቀዋል :: ልጅነት በጭቁን መንደር ሙድ አለው :: አንዴ ትዝ ይለኛል ለእኔና ለፈላው ብራዘር (ያው ታናሽ ነው ) ፋዘር ኮምፕለተ ነው የገዛልን -የካሽሚር :: የኔ አረንጌአዴ ነበር (መስከረም 2 ነው ያስመሰልኩት ) ለብራዘር ደሞ ኔቪ ብሉ (ደማቅ ሰማያዊ ? ).....በጣም የሚያምረው ኮምፕሊቱ (2 ፒስ ) የሚሰፋው ሸራ ተራ ነው :: ገበሩ የሻማ ነው (እዚህ ጋር "ያሻማ ቡሬ ቲያን " ያስታውሷል ) እና የኔ ገበሩ ወይን ጠጅ ነበር :: ያው ሸሚዝ ተሸመተለት ከ ተክልዬ (ትሪፍት ስቶር ዘኢቲዮ ):: ሾዳው አይነሳ :: አንድ ሰሞን መጥቶ የነበረ ጫማ ትዝ ካላቹ ...ለነገሩ አሁንም ከማርኬት አልጠፋም መሰለኝ :: የፕላስቲክ ሾዳ ነው በቆዳ ጫማ ሙድ የተሰራ ማሰሪያ ሁሉ አለው :: ያው ማች አይደል የኔ አረንጓዴ የታናሽ ደሞ ቢጫ ነበር : እናማ በቃ ያው the night before አልነጋ ሁሉ ብሎን ለብሰነው ነው ያደርነው :: አይ እሱ ጫማ :: ከወራት በኋላ መርገጫው አላልቆ Moon Walk ነበር የምንሄደው :: መጨረሻ ላይ በጠዋት ጤዛ በረጠበ ድንጋይ ታግዞ አፍርጦ ሰበረን እንጂ :: true story! true story). አቦ ፋሲካ በና ልጅነት ዘመን ቀረ :: ምሳ ከተበላለት በኋላ ትልቁ ብራዘር እኔን : ታናሼን እና የመጨረቻውን ብራዘር ይዞን ያዝናናን ነበር :: ብሔርው ጽጌ ...ሐምሌ 19.....ምን ያልሄድንበት መናፈሻ :: ታላቅ ብራዘርም ድሮ ቀርቷል በቃ !!! ይቀጥል ይሆናል ........_________________http://www.youtube.com/watch?v=_jIwsS_eT5w


ቅዱስ ጊዮርጊስና ኢትዮጵያ ቡና ቅዳሜና እሑድ የመልስ ጨዋታቸውን ያከናውናሉ በደረጀ ጠገናው ቅዳሜና እሑድ ለአፍሪካ ኮንፌዴሬሽን ዋንጫና ለአፍሪካ ክለቦች ሻምፒዮንስ ሊግ የሚጫወቱት ቅዱስ ጊዮርጊስና ኢትዮጵያ ቡና ዛሬና ከነገ በስቲያ ምሽት ወደ ቱኒዚያና ግብፅ ያመራሉ:


ፕረ. ኢሰያስ ኣብ መዓርፎ ነፈርቲ ቦሌ ኣዲስ ኣበባ ኣብ ዝኣተወሉ


የ Üsküdar Umraniye ሜትሮ መስመር በመባል የሚታወቀው ቱርክ የመጀመሪያው driverless ባቡር,, ዛሬ ይከፍታል. የ Üsküdar-Ümraniye ሜትሮ መስመር, በ 16 ህንፃዎች የተያዘ, በሰዓት 65 ሺህ መንገደኞች እንዲያገለግል ይጠበቃል. የ Üsküdar Umraniye ሜትሮ በመባል የሚታወቀው ቱርክ የመጀመሪያው driverless ባቡር, [ተጨማሪ ...]


“ጌታዬ፣ ግንብ መገንባቱ እንኳን የከተማዋን መልካም ገጽታ…” ብለን ሳንጨርስ ያቋርጡናል፡፡


10 የኖኅ ወንዶች ልጆች የሆኑት የሴም፣ የካም እና የያፌት ታሪክ ይህ ነው። ከጥፋት ውኃ በኋላ ወንዶች ልጆች ወለዱ።+ 2 የያፌት ወንዶች ልጆች ጎሜር፣+ ማጎግ፣+ ማዳይ፣ ያዋን፣ ቱባል፣+ መሼቅ+ እና ቲራስ+ ነበሩ። 3 የጎሜር ወንዶች ልጆች አሽከናዝ፣+ ሪፋት እና ቶጋርማ+ ነበሩ። 4 የያዋን ወንዶች ልጆች ኤሊሻ፣+ ተርሴስ፣+ ኪቲም+ እና ዶዳኒም ነበሩ። 5 በደሴቶች ላይ የሚኖሩ ሕዝቦች እንደየቋንቋቸውና እንደየቤተሰባቸው በየብሔራቸው በመሆን ወደየምድራቸው የተሰራጩት ከእነዚህ ነው። 6 የካም ወንዶች ልጆች ኩሽ፣ ሚጽራይም፣+ ፑጥ+ እና ከነአን+ ነበሩ። 7 የኩሽ ወንዶች ልጆች ሴባ፣+ ሃዊላ፣ ሳብታ፣ ራአማ+ እና ሳብተካ ነበሩ። የራአማ ወንዶች ልጆች ሳባ እና ዴዳን ነበሩ። 8 ኩሽ ናምሩድን ወለደ። እሱም በምድር ላይ የመጀመሪያው ኃያል ሰው ነበር። 9 እሱም ይሖዋን የሚቃወም ኃያል አዳኝ ሆነ። በዚህም የተነሳ “እንደ ናምሩድ ያለ ይሖዋን የሚቃወም ኃያል አዳኝ” ይባል ነበር። 10 የግዛቱ መጀመሪያም* በሰናኦር+ ምድር የሚገኙት ባቤል፣+ ኤሬክ፣+ አካድ እና ካልኔ ነበሩ። 11 ከዚያ ምድር ተነስቶም ወደ አሦር+ በመሄድ ነነዌን፣+ ረሆቦትኢርን እና ካላህን ቆረቆረ፤ 12 እንዲሁም በነነዌና በካላህ መካከል የምትገኘውን ረሰንን ቆረቆረ፤ እሷም ታላቋ ከተማ ናት።* 13 ሚጽራይም ሉድን፣+ አናሚምን፣ ለሃቢምን፣ ናፊቱሂምን፣+ 14 ጳትሩሲምን፣+ ካስሉሂምን (ፍልስጤማውያን+ የተገኙት ከእሱ ነው) እንዲሁም ካፍቶሪምን+ ወለደ። 15 ከነአን የበኩር ልጁን ሲዶናን፣+ ሄትን+ 16 እንዲሁም ኢያቡሳዊውን፣+ አሞራዊውን፣+ ገርጌሻዊውን፣ 17 ሂዋዊውን፣+ አርቃዊውን፣ ሲናዊውን፣ 18 አርዋዳዊውን፣+ ጸማራዊውን እና ሃማታዊውን+ ወለደ። ከዚያ በኋላ የከነአናውያን ቤተሰቦች ተበተኑ። 19 በመሆኑም የከነአናውያን ወሰን ከሲዶና አንስቶ በጋዛ+ አቅራቢያ እስካለችው እስከ ጌራራ+ እንዲሁም እስከ ሰዶም፣ ገሞራ፣+ አድማህ እና በላሻ አቅራቢያ እስካለችው እስከ ጸቦይም+ ድረስ ያለው ነበር። 20 የካም ወንዶች ልጆች እንደየቤተሰባቸውና እንደየቋንቋቸው በየአገራቸውና በየብሔራቸው እነዚህ ነበሩ። 21 የኤቤር+ ወንዶች ልጆች ሁሉ ቅድመ አያትና የታላቅየው የያፌት ወንድም* የሆነው ሴምም ልጆች ወለደ። 22 የሴም ወንዶች ልጆች ኤላም፣+ አሹር፣+ አርፋክስድ፣+ ሉድ እና አራም+ ነበሩ። 23 የአራም ወንዶች ልጆች ዑጽ፣ ሁል፣ ጌተር እና ማሽ ነበሩ። 24 አርፋክስድ ሴሎምን+ ወለደ፤ ሴሎምም ኤቤርን ወለደ። 25 ኤቤር ሁለት ወንዶች ልጆችን ወለደ። የአንደኛው ስም ፋሌቅ*+ ነበር፤ ምክንያቱም በእሱ የሕይወት ዘመን ምድር ተከፋፍላ* ነበር። የወንድሙ ስም ደግሞ ዮቅጣን+ ነበር። 26 ዮቅጣን አልሞዳድን፣ ሸሌፍን፣ ሃጻርማዌትን፣ ያራህን፣+ 27 ሃዶራምን፣ ዑዛልን፣ ዲቅላን፣ 28 ኦባልን፣ አቢማዔልን፣ ሳባን፣ 29 ኦፊርን፣+ ሃዊላን እና ዮባብን ወለደ፤ እነዚህ ሁሉ የዮቅጣን ወንዶች ልጆች ነበሩ። 30 መኖሪያ ስፍራቸውም ከሜሻ አንስቶ እስከ ሰፋር ይኸውም እስከ ምሥራቅ ተራራማ አካባቢ ድረስ ይዘልቃል። 31 የሴም ወንዶች ልጆች እንደየቤተሰባቸውና እንደየቋንቋቸው በየአገራቸውና በየብሔራቸው እነዚህ ነበሩ።+ 32 የኖኅ ወንዶች ልጆች ቤተሰቦች እንደየዘር ሐረጋቸው በየብሔራቸው እነዚህ ነበሩ። ከጥፋት ውኃው በኋላ ብሔራት ሁሉ በምድር ላይ የተሰራጩት ከእነዚህ ነበር።+


ክበበው፡ እኛ ሀገር "የነፍስ ወከፍ ገቢ" የለም... ነፍስ ውጪ ነፍስ ግቢ ነው ኑሮ!


ተወዛወዘ ሽቦ, አንቀሳቅሷል ስፕሪንግ, ሙሉ PVC ለቀለቀችው ዚግዛግ ሽቦ, ነጭ ቀለም, 6 ዓመት, B6 ተከታታይ


ይህንን አስመልክቶ የዶ/ር አቢይ አገዛዝ የገንዘብ መሰብሰቢያ የባንክ ቁጥር ከፍቷል። ይሁንና ግን ውጭ አገር ከሚኖረው ኢትዮጵያዊ የሚሰበሰበው ገንዝብ በምን ዐይነት ፕሮጀክቶች ላይ እንደሚውል የሰጠው ማብራሪያ የለም። ስለሆነም የሚሰበሰበው ገንዘብ በምን ዐይነት ፕሮጀክቶች ላይ እንደሚውል አገዛዙ ጥናትና ማብራሪያ ማሰራጨት አለበት። የሚሰበሰበው ገንዘብ ከፕሮጀክት ጋር የሚያያዝ መሆኑን ማረጋገጥ አለበት። ገንዘቡ የውጭን ዕዳ ለመክፈል ወይም የውጭ ምንዛሪን ለመቅረፍ ሲባል ባልሆኑ ነገሮች ላይ መዋል የለበትም። ከሁለተኛው ዓለም ጦርነት በኋላ በአውሮፓ ምድር የተካሄደውን የገንዘብ ስብሰባ ስንመለከት መሰራት ካለባቸው ነገሮች ጋር የተያያዘ ነው። ይህ ሲሆን ብቻ ለመሰብሰብም ሆነ ውጤቱንም ለመቆጣጠር ያመቻል። ከገንዘብ ስብሰባ ጋር በማያያዝ የዶ/ር አቢይ አገዛዝ ወደ ሃያ የሚጠጉ ታዋቂ ስዎችን ሰይሟል። የአብዛኛዎችን ስም ዝርዝር በምንመለከትበት ጊዜ ስለህብረተሰብና ስለኢኮኖሚ ዕድገት ያላቸው ግንዛቤ የቱን ያህል እንደሆነ ለማወቅ ያስቸግራል። ብዙ ስዎችን ማካተቱ የመደመር ስትራቴጂ አንድ አካል ቢሆንም የሚመረጡት ግለሰቦች ዝና ስላላቸው ብቻ መመረጥ ያለባቸው ሳይሆኑ ስለህብረተሰብ ሳይንስና ስለአገር ግንባታ በቂና ሰፋ ያለ ግንዛቤ ያላቸው መሆን አለባቸው። በተጨማሪም በራሳቸው የሚተማመኑና የውጭ ኃይሎች ተቀጥያ መሆን የለባቸውም።


ነጩ ኮፍያ ንፑአር ደርሷል ማለት በመሆኑ በገበያ ውስጥ በመዘዋወር ብቻ የንፑአር ወቅት መድረሱን ለሰዉ ያሳውቃሉ፡፡ ከእወጃው ቀጥሎ ባሉት ቀናት ማኅበረሰቡ ማድረግ ያለበትና የሌለበትን ነገር ስለሚያውቅ ራሱን ከተከለከሉ ነገሮች ይጠብቃል፡፡


ታጣቂ ሚሊሺያዎች፣ በተለይም፣ የሙስሊሞች ተፅዕኖ የበዛበት ከሴሌካ ሚሊሺያ ቡድን የተገነጠሉ ተዋጊዎች በተለይ በባሶ ኮቲ ግዛት ውስጥ የኃይል ተግባራቸውን አስፋፍተዋል። ከነዚህ ቡድኖች መካከል አንዱ ራሱን የማዕከላይ አፍሪቃ ሬፓብሊክ ሰላም ህብረት፣ በምህፃሩ ዩፒሲ ብሎ የሚጠራው የተሰኘው ይጠቀሳል። የዩፒሲ ተዋጊዎች ሴቶችንና ወንዶችን፣ ብዙ ጊዜም ልጆቻቸው ፊት በኃይል እንደደፈሩ፣ ከዚያ ወንዶቹን ተኩሰው እንደገደሉ፣ ሕፃናትን እናቶቻቸው ፊት ደብድበው እንደገደሉ አምነስቲ ኢንተርናሽናል ያነጋገራቸው የዓይን እማኞች ከጥቂት ጊዜ በፊት ተናግረዋል። የዓይን እማኞቹ ያሉትን ያረጋገጡት የማዕከላይ አፍሪቃ ሬፓብሊክ ጠቅላይ ሚንስትር ሳራንጂ ከሁሉም በላይ የሚያሳስባቸው የቀድሞው ፕሬዚደንት ፍሮንስዋ ቦዚዜ በጎርጎሪዮሳዊው 2013 ዓም ከስልጣን ከተወገዱ በኋላ በሀገሪቱ የተቀሰቀሰውን ሀይማኖታዊ ግጭት ለማባባስ የሚደረገው ርምጃ መሆኑን አመልክተዋል። ከዚያን ጊዜ ወዲህ ምንም እንኳን ብዙ የሰላም ውሎች ቢፈረሙም ማዕከላይ አፍሪቃ ሬፓብሊክ አልተረጋጋችም። ሀገሪቱ የዘር ፍጅት እንዳሰጋት የተመድ አስጠንቅቋል። ብዙ የሀገሪቱ ዜጎች በ2016 ዓም የተመረጡት የሀገሪቱ ፕሬዚደንት ፎስተ አርሾንዥ ቱዋዴራ ውዝግቡን ለማብቃትም ሆነ ሀገሪቱን ለማረጋጋት አንድም ርምጃ አልወሰዱም፣ ያስገኙት የተሳካ ውጤትም የለም ሲሉ ይወቅሷቸዋል። በፈረንሳይ የሚኖሩ የማዕከላይ አፍሪቃ ሬፓብሊክ ዜጎች ፕሬዚደንት ቱዋዴራ ስልጣናቸውን እንዲለቁ በመጠየቅ በየጊዜው ተቃውሞ ሰልፎችን ያካሂዳሉ። ፕሬዚደንት ቱዋዴራ በተቀናቃኞቹ ቡድኖች መካከል እርቀ ሰላም ለማውረድ ያደረጉት ጥረት እንደሌለ እና በተለያዩት ዓማፅያን ቡድኖች መካከል ውይይት ሊጀመር የሚችልበትን ሁኔታ መፍጠር አለመቻላቸውን ነው ተቺዎቻቸው የሚናገሩት። ጠቅላይ ሚንስትር ሲምፕሊስ ሳራጂ ግን ይህ ወቀሳ ከእውነት የራቀ መሆኑን ነው ያስታወቁት።


3 እስመ ፡ ከሠተ ፡ ሊተ ፡ ምክሮ ፡ ወአርአየኒ ፡ በከመ ፡ ጸሐፍኩ ፡ ለክሙ ፡ ኅዳጠ ።


ገዥው ፓርቲ በእድሜ ልክ ተማሪነቱ ይታወቃል፡፡ ትምህርት እያደገ የሚሄድ ነገር እንጂ የሚቆም ባለመሆኑ የእድሜ ልክ ተማሪ መሆን እንደ ግለሰብም ሆነ እንደ ድርጂት ችግር ላይኖረው ይችላል፡፡‹‹ጥሩ ትምህርት አግኝተንበታል!››(አሳዬ ደርቤ@ diretube)ገዥው ፓርቲ በእድሜ ልክ ተማሪነቱ ይታወቃል፡፡ ትምህርት እያ...


ለጤና ጥሩ የሆኑ የመኝታ ክፍል ቀለም መርሃግብሮችን ከማወቅዎ በፊት በመጀመሪያ ፣ ምቹ የሆነ የመኝታ ክፍል ለመፍጠር የሚረዱ ምክሮችን ይወቁ ፡፡ ምቹ የሆነ ክፍል በእርግጥም ተስማሚ የቀለም ቀለሞች እና የቤት ዕቃዎች ምርጫን ጨምሮ በጥንቃቄ የተነደፈ ውስጠኛ ክፍል አለው ፡፡ ምቹ የሆነ ክፍል ለመፍጠር ተግባራዊ የሚሆኑ አንዳንድ ምክሮች እዚህ አሉ ፡፡


እዚ ብካለኦት ዝሓለፈ፡ ሕጂ ሙጋበ ተረናኛ ኮይንሉ ዘሎ ናይ ለውጢ ማዕበል፡ ጽባሕ ከኣ ኢሳይያስ ዝርከቦ ጻዕረሞት ዝተፈላለዩ ኣካላት ክመሃርሉ ዝግበኦም እዩ። ህዝቢ ኤርትራ ክመሃረሉ ዝግበኦ እቲ ሓቂ ንሳይያስ ምስ ኤርትራን ህዝባን ብምጥባቕ፡ “እዚ ሰብኣይ እንተዘየልዩ ኤርትራ ኣይትህሉን እያ” ዝብል ባዶ መሰናበዲ ብሂል ምዃኑ ካብ ተሞክሮ ካለኦት ክመሃረሉ ይግበኦ። ብተግባር ድሕሪ ሑስኒ ሙባረክ ግብጺ፡ ድሕሪ መንግስቱ ሃይለማርያም ኢትዮጵያ፡ ድሕሪ ሙጋበ ከኣ ዚምባብወ ምህላወን ዝድህሰስ ሓቂ ስለ ዝኾነ። ብዝተፈላለየ ኣገባብ ህግደፍ ንክድግፍ ብበዓል የማነ ገብረኣብ ዝወደብ ዘሎ ክንፊ መንእሰይ፡ ካብዚ መንእሰያት ዚምባብወ ብውዱብ መልዕ ኣብ ጐድኒ ህዝቦም ምዃኖም ዘረጋገጽዎ ዘለዉ ክመሃር ይግበኦ። ሰራዊት ኤርትራ ከምቲ ኩሉ ግዜ ዝንገሮን ዝጽወዖን ንገዛእ ርእሱ ቀንዲ ግዳይ ናይቲ ጭቆና ምዃኑ ተረዲኡ ኣብ ጥራይ ከብዱን ዕሩቕ ዝባኑን ወንበር ኢሳይያስ ኣብ ክንዲ ዘምውቕ፡ ካብ ሓላፍነታዊ ተግባር ወተሃደራት ግብጽን ዚምባብወን ተማሂሩ ኣፈሙዙ ናብ ወጻዕቲ እምበር ናብ ህዝቢ ንዘይምቕናዕ ክተብዕ ይግበኦ። ኣብቲ ግዜ ምስግጋር ምትካእ ካብ ምፍራስ ከም ዝኸብድ ብምርዳእ፡ ተቓወምትን ፈተውቲ ህዝቦን ሃገሮምን ኤርትራውያን ከሎ ጌና ክናበቡ ይግበኦም።


Jan 2014	Leave a Comment	“አንድነት” የፀረ-ሽብር አዋጁን ለማሠረዝ የሚያስችል ድምፅ ማግኘቱን ገለፀ::የህዝብ ፊርማ ይዘን በፍ/ቤት ክስ እንመሰርታለን ብሏል::	የህዝብ ፊርማ ይዘን በፍ/ቤት ክስ እንመሰርታለን ብሏል::


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ እቴጌ፡ የጡት ካንሰርን በቀላሉ በስልክዎ መለየት እንደሚችሉ ያውቃሉ?


እኛኮ “ጋሞዎች” “ጋሞ ጎፋዎች” ነን!! ምድራችን ደግሞ “አርባ ምንጭ”!!! ኢትዮጵያ ሀገራችን፤ ኢትዮጵያዊነት ደግሞ “ዜግነታችን” ነው!!!እናም እንከባበር!!!


ግምገማዎች ልጆች ግምገማዎች እነርሱ, ከዓይናቸው ያብሳል በመስጠት መተላለፍን እምባዎች መጣ መሆኑን ነው, ነው. ብዙ የሚሰጡዋቸውን ራሽኛ ልምዶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ሆኗል. ራሽኛ ሴቶች ግምገማዎች ቅድሚያ. ለምሳሌ አጠቃላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከፍተኛ በመስጠት እነርሱ መመርመር ተገቢ የሚሰጡዋቸውን ላይ ቀላል እንዲያውም አንድ ቅድሚያ. ራሽኛ ቅድሚያ ግምገማ ቅድሚያ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደካማ ወንዶች እነርሱ ሰዎች እነርሱን እንደ እነርሱ. እውነተኛ ፍቅር ስሜት ይሆናል ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ትክክለኛውን አጋር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች. ቅድሚያ ጉዞ ግምገማዎች እጅግ. አዳዲስ ንጥል ጉዞ እና ወጣት ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አፕሊኬሽን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይህም ምናልባት ብቻ ሳይሆን ምክንያቱም እነሱ መጠቀም ይገናኛሉ ጋር ይገናኛሉ አዲስ ነገር እና ያልታወቀ, ነው እና የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት በቀዳሚ. ግምገማ ጉዞ ብቻ ሳይሆን ጋር ይገናኛሉ ማየት በቀዳሚ ግምገማዎች. እባክዎ ይገንዘቡ ላይ ነፃ የሚሰጡዋቸውን አልያም ነፃ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን አልያም ራሽኛ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይህ ቀን አንድ ሰው አልያም ነጻ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የታዘዘ ወይም ሌላ ማንኛውም አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋብቻ ጣቢያዎች አንድም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማንኛውም. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች በይፋ መረጃ እንደ እናውቃለንእና እርስዎ አንዳንድ. አዳዲስ ሁሉ — ምንም ክፍያዎች አዳዲስ


ግዴታዬን እወጣለሁ፤ መብቴንም እጠይቃለሁ” በሚል መሪ ቃል ሃገራዊ የገቢ ንቅናቄ ተጀመረ፡፡ - ጉባኤ - EPRDF


የዩኤስቢ ነፃ ድራይቭ 360 ዲግሪ omnidirectional የማይክሮፎን ቪዲዮ ኮንፈረንስ omnidirectional መቅጃ የዶሮ ጨዋታ ድምጽ ኮምፒተር ማይክሮፎን ይበሉ


የኢትትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ፓትሪያሪክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስም፣ ማዕመናን የተባሉትን ጥንቃቄዎች በማድረግ የባለሞያ ምክረ ሐሳቦችን እንዲሰሙ አሳስበዋል። በተመሳሳይ የካቶላካዊት ቤተክርስትያንን የሃይማኖት ተቋማት በየግላቸውና በኅብረት ባወጡት መግለጫ፣ ምዕመናኑ እንዲጠነቀቁ ሲሉ አሳስበዋል። በሽታውን ለመግታት ለጊዜው ያለው አማራጭ መተጋገዝና በጥንቃቄም ራስን መጠበቅ ብቻ ስለሆነ፣ የሃይማኖት አባቶች መልእክትም ከዚህ የዘለለ አልነበረም።


አምባገነን ገዢዎችም ሆኑ ተቃዋሚ ፓርቲዎች የፖለቲካ ኃይል ድጋፍ ምሶሶዎች ሊኖሩዋቸው እንደሚችል፣ አምባገነኖች በድጋፍ ምሶሶዎች ውስጥ የሚያገኙዋቸውን የፖለቲካ ኃይል ምንጮች በመጠቀም የተቃዋሚ ፓርቲ ድጋፍ ምሶሶዎች እንዲባዙ እና እንዲጠናከሩ እንደማይፈቅዱ፣ ስለዚህ የሰላም ትግል ፕላነሮች በአምባገነኖች በተለይም በዋናዎቹ የድጋፍ ምሶሶዎቻቸው ላይ በማትኮር የአምባገነኖች የፖለቲካ ኃይል እንዲዳከም እና ብየተቃዋሚ የድጋፍ ምሶሶዎች እንዲያብቡ እና እንዲጠናከሩ ማድረግ እንዳለባቸው የተነተናል። በተጨማሪ የሚከተሉት 9 ያህል የድጋፍ ምሶሶዎች ተነስተው የሰላም ትግል ፕላነሮች ምን ማድረግ እንዳለባቸው አሳቦች ይሰነዘራሉ። ዘጠኙ የድጋፍ ምሶሶዎች፥ (1) ፖሊስ – ህገ መንግስት ከማክበር ፈንታ አምባገነኖችን እንዲያከብር ይደረጋል። ዜጎች የፖሊሶችን ዝንባሌ ለመቀየር የመንግስትን መለወጥ ወይንም መቀየር መጠበቅ የለባቸውም። “ፖሊስ የህዝብ ነው፣ የኛ ነው” የሚሉት መፈክሮች ትምህርት ለጋሽም ናቸው። ፖሊሶች ውሎዋቸው ህብረተሰቡ ውስጥ ስለሆነ መቀራረብ ይቻላል። ሙያቸውን እንፈልገዋለን። የብዙዎቹን። (2) የጦር ኃይል – ለህገ መንግስት ተገዢ እንዲሆን ያስፈልጋል፥ (3) ሲቪል ሰርቫንት/ቢሮክራሲው (የመንግስት መስሪያ ቤት ሰራተኞች) – በሰላማዊ ትግል የመንግስት ለውጥ ለማምጣት እና ዴሞክራሲያዊ ሽግግር ለማድረግ የሚታገሉ ተቃዋሚዎች የመንግስት ሰራተኞችን ድጋፍ ማግኘትን አስፈላጊነት ሊዘነጉት አይገባም፣ (4) ሚዲያ – በሰላማዊ ህዝባዊ እንቅስቃሴ ዴሞክራሲ ለማጣት የሚመኝ በሙሉ ህዝብን መድረስ የሚያስችለው ሚዲያ ያስፈልገዋል። አምባገነኖች ይህን ስለሚያውቁ ነው የተቃዋሚ ጋዜጣዎች ሳይቀሩ የሚዘጉት፣ በሌላ በኩል የህዝብ ንብረት የሆኑትን ቴሌቪዥኖች፣ ሬዲዮኖች፣ ጋዜጣዎች እንዲሁም የፓርቲያቸው ጋዜጣዎች እና መጽሔቶች እናንተ ማን ናችሁ የሚላቸው የለም። የሰላም ትግል ፕላነሮች ይኽን ማስተዋል አለባቸው። (5) የንግድ ማህበረሰብ፣ (6) ወጣት – አምባገነኖች ወጣቱ ፖለቲካ ውስጥ እንዳይገባ ምንም ነገር ከማድረግ ወደ ኋላ እንደማይል የሰላም ትግል ፕላነሮች ሊያስታውሱ ይገባል፣ (7) ሰራተኞች – አምባገነኖች ሰራተኛውንም ይፈራልይ። በተቻላቸው መጠን በነፃ እንዲደራጅ አያደርጉም፣ (8) የሃይማኖት ተቋሞች – አምባገነኖች እነዚህን ተቁሞች ነፃ አይለቁም እና (9) መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች – በመንግስት ቁጥጥር ካልሆኑ ለተቃዋሚ ፓርቲዎች እና ለዴሞክራሲያዊ እንቅስቃሴ አጋር ስለሚሆኑ አምባገነኖች በነፃነት እንዲኖሩ አይፈልጉም። ምክንያት ፈጥረው እንቅስቃሴያቸውን ይገድባሉ ወይንም ይዘጋሉ።


Explore more related video for ንጽባሕ እናጠመትና ንስራሕ፡ መምህር መኮንን ተስፋይ ምስ ራድዮ መገዲ ህይወት


³ ዘመንፈስ ቅዱስ አብርሃ፣ ሐተታ ዘዘርዓ ያዕቆብ አክሱማዊ ወወልደ ሕይወት አንፍራዛዊ 1948 ዓ/ም. ገጽ 36


እነ ጳውሎስ ታዲያ በአንድ በኩል ኢየሱስ መለኮታዊና አምላካዊ ባሕርይ እንዳለው ይጽፋሉ፤ ይህም ሆኖ ግን አንዱ እግዚአብሔር የሚባለው ግን አብ ብቻ እንደሆነም ይናገራሉ። ኢየሱስ መለኮታዊ ባሕርይ ስላለው፤ ያ ከብሉይ ኪዳን ዘመን ጀምሮ አንዱ እግዚአብሔር እየተባለ ሲጠራ የነበረው አብ ውስጥ ኢየሱስንና መንፈስ ቅዱስን ደምረው በአንድነት ነው አንዱ እግዚአብሔር የሚባለው ወደሚል መደምደሚያ አልደረሱም። ኢየሱስ መለኮታዊና አምላካዊ ባሕርይ አለው? አዎ ሆኖም ግን አሁንም ቢሆን አንዱ እግዚአብሔር ብለው እነ ጳውሎስ የሚጠሩት አብን ብቻ ነው። ይህ ከስላሴ ትምህርት ይለያል።


ልዑል እግዚአብሔር ሀገራችንን ይባርክልን፤ ቤተ ክርስቲያናችንን ከሙሰኞች ነጻ ያውጣልን፤ አሜን፡፡


4 ክፍሎች አሉት እና አጠቃላይ ርዝመት 607 + 566 ነው። የ 37 ኪ.ሜ ፕሮጀክት ተለው .ል። መnelለኪያ ፣ ድልድይ እና ጎድጓዳ ቁጥሮች ተጨምረዋል ፡፡ በመጨረሻው ፕሮጄክት ውስጥ የ 66 ቦይ ፣ የ 62 ድልድይ ፣ የ 24 ድልድይ ፣ የ 102 ማለፍ ፣ የ 391 ን መተላለፍ ፣ የ 5 ጣቢያን እና የ 8 ጎን የታቀደ ነበር ፡፡


ከሓዋርያ ኣንድነት ከወጣው በይሁዳ ምትክ ለመምረጥ በሲኖደስ ተሰብስበው ለቤተክርስትያን ኣገልግላት ማትያስን መምረጣቸው የሓዋርያት ኣገልግሎት ከሌላው ህዝባዊ አገልግሎት የተለየ መሆኑን ያሳያል፡፡(የሓዋ.ሥራ 1፡15-26)፡፡


ስንፈተ ወሲብ ምክንያቱና መፍትሄው _የእሳት ዳር ጨዋታ _Low Guys Desire_ Ashruka Advice


በኢትዩጵያ የወንዝ ተፋሰሶች፣ ኢትዮጵያ በዓለም ከሚገኙ ሃገራቶች በውሃ ኃብት ቀዳሚውን ሥፍራ የያዘች ሃገር ናት፡፡ በሃገራችን መልክዓ ምድር የተለያዩ ወንዞችና ሐይቆች ይገኛሉ፡፡ ከሃገራችን ወንዞች ከሰሜን ምዕራብ ከፍተኛ ቦታዎች በመነሣት ወደ ምዕራብ ዝቅተኛ ሥፍራዎች የሚፈሱት ዓባይ፣ ተከዜና ባሮ ወንዞች ይገኛሉ፡፡ የጊቤ ወንዝ ደግሞ ከደቡብ ከፍተኛ ቦታዎች በመነሣት ወደ ደቡብ ዝቅተኛ ሥፍራዎች ይፋሳል፡፡ ከደቡብ ምሥራቅ ከፍተኛ ቦታዎች የሚነሱ ወንዞች ወደ ደቡብ ምሥራቅ ዝቅተኛ ሥፍራዎች ይፈሳሉ፡፡ የአዋሽ ወንዝ ከምዕራብ ከፍተኛ ቦታዎች በመነሣት ወደ ማዕከላዊ ኢትዮጵያ በመፍሰስ ወደ ሰሜን ምሥራቅ አቅጣጫ ይጎዛል፡፡ አዋሽ ወንዝ የስምጥ ሸለቆን አካባቢን በስፋት ይሸፍናል፡፡ {1} ዓባይ ወንዝ ከሰሜን ምዕራብ ከፍተኛ ቦታዎች የፍሰት አቅጣጫው ምዕራብ ዝቅተኛ ሥፍራ ይፈሳል፡፡ {2} ተከዜ ወንዝ ከሰሜን ምዕራብ ከፍተኛ ቦታዎች የፍሰት አቅጣጫው ምዕራብ ዝቅተኛ ሥፍራ ይፈሳል፡፡ {3} ባሮ ወንዝ ከሰሜን ምዕራብ ከፍተኛ ቦታዎች የፍሰት አቅጣጫው ምዕራብ ዝቅተኛ ሥፍራ ይፈሳል፡፡ {4} ዋቢ ሸበሌ ወንዝ ከደቡብ ምስራቅ ከፍተኛ ቦታዎች የፍሰት አቅጣጫው ምሥራቅ ዝቅተኛ ሥፍራ ይፈሳል፡፡ {5} ገናሌ ወንዝ ከደቡብ ምስራቅ ከፍተኛ ቦታዎች የፍሰት አቅጣጫው ምዕራብ ዝቅተኛ ሥፍራ ይፈሳል፡፡ {6} ጊቤ ወንዝ ከደቡብ ምዕራብ ከፍተኛ ቦታዎች የፍሰት አቅጣጫው ደቡብ ዝቅተኛ ሥፍራ ይፈሳል፡፡ {7} አዋሽ ወንዝ ከደቡብ ምዕራብ ከፍተኛ ቦታዎች የፍሰት አቅጣጫው ሰሜን ምስራቅ ዝቅተኛ ሥፍራ ይፈሳል፡፡ የኢትጵያን ስነምድራዊ(ወንዞቹ፣ ሃይቆቹ፣ ተራሮቹ ሜዳና ሸንተረሩ፣ ዓየሩ) ግዛትን ሰው ሊገነጣጥለው፣ ሊከልለው፣ ሊሸነሽነው አይቻለውም፡፡ ተፈጥሮ ብቻ እንጂ!!! የኢትጵያና ኤርትራ ስነምድርና ህዝብ ትላንትም፣ ዛሬም፣ ነገም አንድ ነው፡፡ ህልመኛ ገዥዎች ይሄዳሉ ይመጣሉ፣ ምናባዊው ክልልና የድንበር ወሰን ለህዝብ ህሊና ውስጥ የለምና!!! ከሃገራችን ወንዞች ከሰሜን ምዕራብ ከፍተኛ ቦታዎች በመነሣት ወደ ምዕራብ ዝቅተኛ ሥፍራዎች የሚፈሱት ዓባይ፣ ተከዜና ባሮ ወንዞች ሲሆኑ በጥናት በተረጋገተው መሠረት በኤርትራና በትግራይ ክፍለ ሃገራቶች ጣልያን አስመራን በተቆጣጠረበት ዘመን የመጠጥ ውኃ ችግር ከፍተና መሆኑን በጥናታቸው አረጋግጠዋል፡፡ እስካሁንም የመጠጥ ውኃ ችግር አለ፣ የከርሰ ምድር ውኃ አለመኖርና የተከዜ ወንዝ ፍሰት ዝቅተና በመሆኑ የተከዜ የሃድሮኤሌትሪክ ግድብ በውኃ እጥረት የተባለውን ኤሌትሪክ ኃይል እንደማያመነጭ ጥናቶች በተደጋጋሚ ገልፀዋል፡፡ በትግራይ ክልል ያለሳይንሳዊ ጥናት በጠባብ ብሄርተኝነት ስሜት ብቻ በመነሳሳት የሚሠሩ ብዙ ፕሮጀክቶች ውስጥ አንደኛው የውኃ ልማት ፕሮጀክቶች ሃገሪቱን ለቻይና የውጪ ዕዳ የዳረጉን ናቸው፡፡ ‹‹በህብረ-ብሄራዊ የሃገር ፍቅር አገር ይገነባል እንጅ፣ በጠባብ ብሄራዊ ስሜት አገር አይገነባም!!!›› ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ በመረጃ ያልተረጋገጠና ጥናት ላይ ያልተመሠረተ ንግግር ውሎ አድሮ ምሁራዊ ዕሴቶን እየሸረሸረ የፖለቲካ አሽከርነትና ተራ ካድሬነት ህሊናዎን የሚያወርድ ይሆናልና ጠንቀቅ ማለት ደግ ነው፡፡ በህወሓት. ኢህአዴግ ፖለቲካ ልማታዊ መንግስት፣ አብዬታዊ ዴሞክራሲና ዴሞክራሲዊ ማዕካላዊነት የሚመራው ፓርቲዎ ከዚህ በላይ እንደማያሰራዎ አበው ፖለቲከኞች ማወቃቸውን ለሰከንድ አይጠራጠሩ፡፡ የሱማሌና የኦሮሞ ክልል ህዝቦች የተፈጠረውን ግጭት በንግግር ብቻ እርቀ ሰላም ወርዶል ማለት የህግ ሉዓላዊነትና በህግ ፊት ሁሉም እኩል መሆኑን በህገመንንግሥቱ የመኖር መብታቸውን ያጡ የሞቱ ሰዎች ገዳዬች ለፍርድ ማቅረብ ግድ ይላል፡፡ አንድ ልጃቸው የሞተባቸው እናት ፍየል የታረደ መሰለው እንዴ ብላዎታለች ለአሜሪካ ሬዲዮ ድምፅ !!! በመከላከያ ሠራዊቱ አባሎች በነገሌ ቦረና ሞያሌ የተገደሉ ሰዎች ለፍርድ ማቅረብ፣ በኦሮሚያ፣ አማራና ሌሎች ክልሎች የተገደሉተትን ሰዎች ገዳዮቹን ለፍርድ በማቅረብ፣ በሃገሪቱ የህግ ሉዓላዊነት መስከበር ሥራ ሀ ሁ ነው፡፡ ለዚህ ነው ኤች አር 128 በአሜሪካ የህዝብ ተወካች ምክርቤት የፀደቀውን ይረዳዎታልና ልብ ይበሉ፣ በሃገራችን የዛሬ አርባ አመት በፊት የተሠራ ወንጀል፣ የቀይ ሽብር ወንጀለኞች እየታደኑ ለፍርድ መቅረባቸውን አንድ ይበሉ፡፡ ህዝቡ ጥያቄ ፍትህ ይስጠን ፣ የሙስና ወንጀለኛች ለፍርድ ይቅረቡ፣ አስቸኮይ ጊዜ አዋጅ ይነሳ፣ የፖለቲካ እስረኞች ሁሉም ይፈቱ፣ የባህር ማዶና የሃገር ውስጥ ፖለቲከኞችን ያሳተፈ ሁሉን አቀፍ ጉባዔ ይጠራ፣ የፕሬስ ነፃነት ይከበር፣ ይህን በፍጥነት ካላሳዩ የህዝቡ እንቢተኛነትና ተጋድሎ በአጭር ጊዜ ውስጥ በመላ ሀገሪቱ ይቀጥላል እንላለን፡፡ ሃገራችን አራት ዓይና ፖለቲከኞች እንዳሎት አይጠራጠሩ፡፡ ሃገሪቱ በሁሉ መስክ የተማረ አርቆ አስተዋይ ዜጋ እንዳላት ለቅንጣት ያህል ለማይክሮ ሰከንድ አይጠራጠሩ፡፡ በሃገሪቱም ፖለቲካ አንጋፋ ጥርሳቸውን የነቀሉ ጉምቱ ፖለቲካኛ ልሂቃን ስላሉ የስጥዎትን ዕድል ተጠቀሙበት!!! የሃገሪቱን ምሁር የሚያሰራው ሥርዓት ጠፋ እንጂ፣ ለሃገሩ ህዝብ አራት ቢሊዮን ዶላር በዓመት ሃገርቤት በመላክ ዘመዶቹን የሚያስተዳድር ዲያስፖራ ሲሦ መንግሥት መሆኑን መረዳት ያሻል፡፡ ዶክትር አብይ አህመድ ጥፋትዎ ሲገለፅልዎት በጊዜው ይቅርታ የመጠየቅ አልያም የማስረዳት ባህል ቢኖርዎ፣ ህዝብና ምሁሩ ዓይኖ ውስት የገባ ጉድፍ በማውጣት ሊያግዝዎ ይችላል እንላለን፡፡ ለዚህ ነው ይህ ጥናታዊ ፁሁፍ ለአራት ዓይናው ፖለቲከኛ ለአቶ አሰፋ ጮቦ የይቅርታው አባታችን መታሰቢ ትሁን ዘንድ የተበረከተው፡፡


የውሃ ቀለም ንቅሳትጥንድ መነቀስቀጭኔዎች ንቅሳትጀርባ ንቅሳቶችበእጅ ንቅሳትፒኮኮ መነቀስዓይን መነቀሰቅየጎሳ ንቅሳቶችድራጎን ንቅሳአንበሳ ንቅሳትእግር ትነቀሳየወፎች ንቅሳቶችመላእክት ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችዝሆን ጥርስክዳን ንቅሳቶችመልህቅ ንቅሳትሰሚኮሎን መነቀስየደረት ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትእህቶች ንቅሳትምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችላባቴ ታኮቶየራስ ቅል ንቅሳቶችየዘውድ ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳመነቀስንቅሳትን ይለጥፉየአትክልት መቀባቶችየድመት ንቅሳቶችየጨረቃ ንቅሳቶችarrow ንቅሳትኢንቲኒቲ ትውስታየሄንሲ ንቅሳትእጅጌ ማንጠባቻየፀሐይ ንቅሳቶችየመነሻ ንቅሳቶችየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየአንገት ጌጥየዊህዲ ንድፍየጥቃት ሀሳቦችየሴት ልጆች ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትየተለያዩ ንቅሳቶችህልምቻቸር ቀዳማዎችለሰዎች ንቅሳትየልብ ንቅሳትየአልማዝ መነቀስንስር ንቅሳቶች


ከ1970ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ እስከ 1990ዎቹ መጀመሪያ አካባቢ 60 በሚያህሉ አገሮች አዳዲስ ቅርንጫፍ ቢሮዎች ተገንብተው ነበር። በሌሎች 30 ቦታዎች ደግሞ የቅርንጫፍ ቢሮዎች ማስፋፊያ ሥራ ተከናውኗል። እርግጥ ነው፣ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ አንዳንድ ቅርንጫፍ ቢሮዎች በአንድ ላይ ተጠቃልለዋል። የ2013 የይሖዋ ምሥክሮች የዓመት መጽሐፍ ይህ ከተደረገባቸው ምክንያቶች አንዳንዶቹን ሲገልጽ እንዲህ ብሏል፦ “የመገናኛ ዘዴዎችና የማተሚያ መሣሪያዎች እየተሻሻሉ መምጣታቸው በትላልቅ ቅርንጫፍ ቢሮዎች ውስጥ የሚያስፈልጉት ሰዎች ቁጥር እንዲቀንስ አድርጓል። በትላልቅ ቅርንጫፍ ቢሮዎች ውስጥ የሚያገለግሉ ሰዎች ቁጥር በመቀነሱ ደግሞ ትርፍ የመኖሪያ ክፍሎች ሊገኙ ችለዋል፤ በዚህም ምክንያት በሌሎች አገሮች በትናንሽ ቅርንጫፍ ቢሮዎች ውስጥ የሚያገለግሉ ወንድሞች ወደ እነዚህ ቅርንጫፍ ቢሮዎች መዛወር ችለዋል። አሁን፣ ተሞክሮ ያላቸው የይሖዋ ምሥክሮች ቁልፍ በሆኑ ቦታዎች አንድ ላይ ሆነው መጽሐፍ ቅዱስን የማስተማሩን ሥራ ይከታተላሉ።”


ቅዱስ ጴጥሮስ ባለትዳር ሲሆን ቅዱስ ጳዉሎስ ደግሞ በድንግልና የኖረ አባት ነው፡፡ ቅዱስ ጴጥሮስ ሕጋዊ /ባለ ትዳር/ ሆኖ ይኖር እንደነበር በማቴዎስ ወንጌል ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የጴጥሮስን አማት ማዳኑ መጠቀሱ አመላካች ሲሆን ጳዉሎስ ድንግል ስለመሆኑ ደግሞ ራሱ ለቆሮንቶስ ምእመናን በጻፈው ላይ ያረጋገጠው ነው፡፡ /ማቴ.8.14-15፣ 1ቆሮ.7.8፣9.5/ ይህም ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ያገቡትንም ሆነ በድንግልና የሚኖሩትን ለአገልግሎት እንደሚቀበል አመላካች መሆኑን ልብ ይሏል፡፡


የአዉሮጳ ኅብረት ሃገራት መሪዎች እና ተወካዮቻቸዉ በኅብረቱ ልዩ ልዩ ጉዳዮች ላይ ለሁለት ቀናት ተወያዩ። ቱስክ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፣ የብሪታንያ ጠቅላይ ሚንስትር ተሪዛ ሜይ የሽግግሩ ጊዜ ወደ ሁለት ዓመት ሊሆን እንደሚችል ቀደም ሲል፣ መጥቀሳቸውን አስታውሰዋል።


-ስምዐ ተዋሕዶ ዘኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ልዩ ዕትም ዘሰሙነ ሕማማት፣ ከሚያዝያ 1-5፡ 2004ዓ.ም.


መንፈሳዊ መሪ ለአዲሱ ኪዳንና ለእግዚአብሔር የማስቻል ኃይል አጽንኦት ይሰጣል (2ኛ ቆሮ. 2፡14-3፡18)።


ህጉ ተቋማት የሚያሳልፉት ውሳኔ እና የሚያወጡት መመሪያ በተቻለ መጠን ሁሉም ግልፅነት የተላበሰ እንዲሆን ያስገድዳል ያሉት አቶ አብዱላጢፍ፣ ይህም ተጠያቂነትን ለማስፈን እንደሚያስችል ይጠቁማሉ።


“የዘርአ ያዕቆብ (ወርቄ) እና የሬኔ ዴካርት ፍልስፍና” (ፈንታሁን ጥሩነህ) | ሰምና ወርቅ


ሉቃስ 16፡29 አብርሃም ግን፦ ሙሴና ነቢያት አሉአቸው፤ እነርሱን ይስሙ አለው።


የአውሮፓ ምርጥ የመማር እና ይቀበላሉ በማብራራት: የትምህርት ሚኒስቴር ሁለተኛ ጊዜ በዚህ ዓመት "መማር ህብረት" በአስደሳች መረጃ እና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ያደርጋል የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች 21 አውራጃዎች ውስጥ ተሸክመው እና "ህብረት ትረካ ለእኔ" በአስደሳች ስዕሎች የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች 81 አውራጃዎች አሻገረው መፈክሮች እና የአጭር ታሪክ ውድድሮች ይጀምራሉ.


መግለጺ ሓዘን ኤርትራዊ ሃገራዊ ኮምሽን ንደሞክራስያዊ ለውጢ	Friday, 15 April 2011 05:59	ኤርትራዊ ሃገራዊ ኮምሽን ንደሞክራስያዊ ለውጢ ነቲ ኣብ ልዕሊ 325 ንጹሃት ኤርትራውያን ስደተኛታት፡ ኣብ ማእከላይ ባሕሪ ገማግም ሊብያ ዝወረደ ኣዝዩ ዘሕዝን ሓደጋን ጅምላዊ መቕዘፍትን ዝተሰምዖ መሪር ሓዘን እናገልጸ፡


ቢሆንም ባይሆንም፣ የሆነም ሆኖ ፤የማይሆንም ቢሆን፤ህይወት ትልቃለች፤ ብታምርም፣ ብትመርም፣ ብትቀጥን፤እንደ የወጋችን፤ እንደየምነታችን፣ መልካም ፣ ሰላም ዓመት፤ይሁን ለሁላችን።


1936 መዝጊያ ከአንቶኒ ፌንተን: አይባልም Médecin Volant sous የበረራ አስመሳይ / ዘ በራሪ ዶክተር 01-06-2011 ዘይቤዎች: 13537


በቅርቡ የተሠራ አንድ ጥናት እንደሚያመለክተው ስለ ኤችአይቪ በቂ ግንዛቤ ያላቸው ሰዎች መጠን ከዚህ ቀደም ካለው ጋር ሲነፃፀር ዝቅተኛ ነው፡፡ በጥናቱ መሠረት ስለ ኤችአይቪ ግንዛቤ ያላቸው ወንዶች 31 በመቶ ሴቶች ደግሞ 18 በመቶ ብቻ ናቸው፡፡


በወለጋ ለሰላም ተጠርተው ኦነግ ሸኔና ሌላም የተናጠል ስም እያወጡ ህዝቡን ሲገሉና ሲዘርፉ ድሮስ ቢሆን ለኦሮሞ ህዝብ መቼ ቆሙና ለሆዳቸው እንጂ ያስብላል። ልክ እንደ አክራሪ እስላሞች አሰራር ተማሪዎችን በመጥለፍ ለፍትወተ ስጋ ጥቅምና እንግልት የሚዳርጉ እነዚህ አውሬዎች ከሰው ተራ አይመደቡም። በጎንደር በቅማንትና በአማራ መካከል ፍልሚያው ጦፏል። በሌሎችም የሃገሪቱ ክፍሎችም ጤና የለም። በትግራይ አኩራፊው ሃይል 27 ዓመት ሃገሪቱን ለመከራ የዳረጋት አልበቃ ብሎ አንዴ እገነጠላለሁ፤ ሌላ ጊዜ የፓለቲካ ውህደት አልጣፈጠኝም ወዘተ.. እያለ በቀጥታና በእጅ አዙር የዶ/ር አብይ መንግስትን ለማዳከም እየሰራ እንደሆነ ግልጽ ነው። አሁን ዘጥ ዘጥ የሚባልበት የኤርትራውም የሰላም እርቅ ያው ለኤርትራዊያን እንጂ ለቀሪው የኢትዮጵያ ህዝብ ጥቅም የለውም። የሃገሬ ሰው ደስ ይለኛል በተረቱ ” ሲለዪ ምንጥቅ፤ ሲኖሩ ልጥቅ” ይላል። ትላንት ሻቢያን እስከ አፍንጫው አስታጥቀው ሂድ በለው ያሉት አረቦች ጥቂቶች ሃገር መሆናቸው እየቀረ፤ ሌሎች ደግሞ ተቧድነው ዛሬ የኤርትራን ሰላም ለመንፈግ በሱዳን በኩል ሴራ ላይ እንደሆኑ ግልጽ ነው። ቱርክ ሶማሊያ ውስጥ ምን ትሰራለች? ቱርክ ሱዳን ውስጥ ምን እያረገች ነው። ቱርኮች ሊቢያ ላይ ሰላም ለማምጣት ነው የገቡት? አለማችን ተመሳቅላለች። በዚህ ላይ አል ሲሲ የህዳሴውን ግድብ ለማቡነን የትራምፕን አረንጓዴ ምልክት እየጠበቁ እንደሆነ ጠቋሚ ምልክቶች አሉ። ግራም ነፈሰ ቀኝ ሰላም ለኢትዮጵያ ላም አለኝ በሰማይ ከሆነ ዘመን ተቆጥሯል። አሁን እንደ አሸን የፈሉት የፓለቲካ ድርጅቶችም በዘርና በቋንቋ ዙሪያ የተሰለፉ በመሆናቸው ለሃገር አንድነትና ሰላም የሚያመጡት ፋይዳ የለም። ኢትዮጵያ እንደ ገና ኢትዮጵያ የመሆን እጣ ፈንታዋ ከተነነ ቆይቷል። በአንዲት ሃገር ውስጥ በአስተርጓሚ ብቻ ሰው የሚግባባት ሃገር ለአንድነት የቆመን አፍርሶ የሚከፋፍል ነገር ብቻ በአንድ ጀምበር በቅሎ በሚታይባት ሃገር ሰላም ሰላም ቢሉት የትም አይመጣም። ዝም ብሎ መዳከር ብቻ ነው። ኦሮሞ አማራን ሲከስ፤ አማራው ኦሮሞን ሲወነጅል፤ ትግሬው እኔ ብቻ ነኝ መግዛት ያለብኝ ሲል፤ አፋሩ ከሱማሌ ጋር ሲፋለም፤ አናሳው ብሄር እኔም ሃገርና ክልል ልሆን ሲል ይህ የእብዶች ሃገር እንጂ የሰላም ሃገር እንዳልሆነ ደንቆሮና ድዳ ይረዳል። ኦሮሞ የቁጥር የበላይነት ስላለው ሃገሪቱን ማስተዳደር ያለበት ከዚያው የሚወጣ ብቻ ነው ማለትም ጨርቅ ማውለቅ ነው። መሆን ያለበት ከየትም ይምጣ ከየትም ሃገርን እንዴት ይመራል እንጂ ዘሩና ቋንቋ ከየት ነው የሚል ህዝብ ራሱን ለመከራ ይዳርጋል። መከራውም አያባራም። ባጭሩ አሁን ያለው የፓለቲካ ስልት የደቡብ አፍሪቃውን የአፓርታይድ አሰራር መሰረት ያደረገ ነው። የሙታን ፓለቲካ! እንዳሻችሁ ጻፉ፤ ዝፈኑ፤ አቅራሩ፤ ሸልሉ እንደ እንቁራሪት አንድ ሲጮህ ሌላው ተከትሎ በሚጮህበት ምድር ሰላምና ዲሞክራሲ ሊኖር አይችልም። ዝንተ ዓለም እያለቀሱ መኖር ይሉሃል እሱ ነው። የተማረ ይግደለኝ ይል የለ የሃገራችን ህዝብ እኮ የተማረ አደል ሃገሪቱን እያፈረሰ ያለው። የተመኙት አይቀርም ይሉሃል እንዲህ ነው። ድንቄም ትምህርት!


ሰባት የእንባ ዘለላዎች ከዓይኖቿ ዱብ ዱብ አሉ። የእንባ ዘለላዎቹ ከመሬት ላይ አርፈው፣ የስልኩን መልዕከት እንደገባ ማሳወቂያ ሙዚቃ ዓይነት ድምጽ ካሰሙ በኋላ ተፈናጥረዉ ጉንጩ ላይ አረፉ፡፡ መስከረም፤ በልጉ በእንባዋ መራሱን ስታይ ከጀርባዋ ደብቃው የነበረዉን ዣንጥላ ዘረጋችለት። እጇን ገፋዉ፡፡ ሌሎች ሰባት የእንባ ዘለላዎችን አነባች። እንባዎቹ ዳግም መሬት ላይ አርፈዉ ተመሳሳይ ሙዚቃ ካሰሙ በኋላ ተፈናጥረዉ ጉንጩ ላይ አረፉና፣ አነስተኛ ጎርፍ ፈጥረዉ ከአገጩ ወደ አንገቱ የሚወርድ ፏፏቴ አበጅተዉ፣ ቁልቁል ወደ ደረቱ ወረዱ፡፡


በማክኬዌር ድጎማ እና በእኛ ተጽዕኖ ኢንቨስትመንት ፖርትፎሊዮ መካከል የኢንቨስትመንት ዕድሎችን መፈለጋችንን እንቀጥላለን ፡፡ እንደበፊቱ ፣ የእኛ ተጽዕኖ ኢንቨስትመንቶች ሶስት ዓይነት ተመላሾችን ይፈልጋሉ (1) የገንዘብ ፣ (2) ማህበራዊ ወይም አካባቢያዊ ተፅእኖ ከገንዘብ ልገሳ ጋር የተጣጣመ እና (3) ፋውንዴሽን መማር። የፕሮግራም መመሪያዎች እየተሻሻሉ እና እየቀየሩ ሲሄዱ የኢን investmentስትሜንት ቡድኑ የማክዌልን ኢን investmentስትሜንት መርሃግብር በጥንቃቄ ያገናኛል ፡፡


ቦት ጂንስ & ሙዚቃዊ ህልሞች, NY አሳይ 11/10 ጄሲካ Falk ጋር Österström ላይ


14 ወነዮሙ ፡ ይገብሩ ፡ ኀጢአተ ፡ ወየኀልፉ ፡ ሥርዐተ ፡ ወምስለ ፡ አንስት ፡ ተደመሩ ፡ ወምስሌሆን ፡ ይገብሩ ፡ ኀጢአተ ፡ ወአውሰቡ ፡ እምኔሆን ፡ ወእምኔሆን ፡ ወለዱ ፡ ደቂቀ ።


ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 220W ኮምፓክት የማያስተላልፍ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.


ራሳቸውን በአስታራቂነት ጎራ መድበው፣ እነርሱ ከሌሎቹ የተሻሉ አስተዋዮችና ያላከረሩ ብልሆች እንደኾኑ አድርገው ራሳቸውን የሚቆጥሩ ሰዎች÷ አስታረቁ ተብለው ስም ለማሰርና ጀብድ እንደሠሩ ለመቆጠር፣ በስሕተቱ ተለይቶ የወጣውን አካል በሽፍንፍን በመመለስ በሌሎች አጀንዳዎች ከተቀየሙት አካል በተፃራሪ በወደረኛነት በማሰለፍና ጎልቶ በመታየት እንበቀላለን ብለው የሚንቀሳቀሱ ግለሰቦች ይኸው ፍላጎታቸው ሊጋለጥ፣ ደረጃቸውን ዐውቀውና አድበው እንዲቀመጡ ሊደረግ ይገባል!!


– ለጡት ካንሰር የሚወሰደውን ታሞክሲፈን የተባለውን መድሃኒት በፊትም ሆነ በአሁኑ ወቅት መውሰድ


የጎሳ ንቅሳቶችየአልማዝ መነቀስበእጅ ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳእህቶች ንቅሳትንቅሳትን ይለጥፉየድመት ንቅሳቶችየአንገት ጌጥቢራቢሮዎች ንቅሳቶችጥንድ መነቀስየፍቅር ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትየደረት ንቅሳቶችተወዳጅ ንቅሳትየጥቃት ሀሳቦችኦፕሎፐስ ንቅሳየውሃ ቀለም ንቅሳትለሰዎች ንቅሳትንስር ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትሙዚቃ ንቅሳትየዘውድ ንቅሳትየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችእግር ትነቀሳየሎተስ አበባ መቆጣትጂሞሜትሪክ ንቅሳትጀርባ ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻቀጭኔዎች ንቅሳትarrow ንቅሳትክዳን ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትየዊህዲ ንድፍየአትክልት መቀባቶችየተለያዩ ንቅሳቶችምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየ koi ዓሣ መነቀስየፀሐይ ንቅሳቶችኢንቲኒቲ ትውስታመላእክት ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችዝሆን ጥርስዓይን መነቀሰቅላባቴ ታኮቶscorpion ttooአንበሳ ንቅሳትመነቀስመልህቅ ንቅሳትኮምፓንሲ ንቅሳት


ፕሮግራሙን ይፋ ያደረጉት የጤና ሚኒስትሩ ዶክተር አሚር አማን እንደገለፁት፤ የዓለም የጤና ድርጅት ሪፖርት እንደሚያሳየው በዓለም አቀፍ ደረጃ የመድኃኒቶች የጎንዮሽ ጉዳት ለ100 ሺ ህዝብ 200 ሲሆን በኢትዮጵያ በ2011 ዓ.ም ከ20 ሺ ህዝብ 1400 የመድኃኒቶች የጎንዮሽ ጉዳት ሪፖርት ማግኘታቸውን አብራርተዋል፡፡


ኣይቀትልን ስለዝበልኩዎም ደመይ ብቫይረስ በኪሎሞ!- ዶክተር ነስረዲን መንሱር- ቀዳማይ ክፋል August 9, 2016 ዕላል ምስ ሄለን ገ/ኣምላክ- 1ይ፡ 2ይ፡ 3ይን 4ይን ክፋል May 19, 2016 ንምሕደራ ጉጅለ ህግደፍ ብምቅዋም 94 ወተሃደራት ንቀዳማይ ድፋዕ ጥሒሶም ናብ ኢትዮጵያ... July 22, 2016 POPULAR CATEGORIESዓንቀጻት1119ዝርዝር ዜና444English News203Feature News157ቪድዮ ወጋሕታ87ናዕታ ወጋሕታ78ትንታነ ዜና74መደብ ሰላምን ሕውነትን72መደብ ሽመልባ71 ቀዳማይ ገጽ


ተጨማሪ ኮርፖሬሽኖች ከኮኮሊቲ ሜትሮፖልተን 02 / 06 / 2017 OEF ፈተና ያለ Kocaeli ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ተጨማሪ መስመሮች: Kocaeli ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት, 3-4 ቅዳሜ ሰኔ-ይህም ተጨማሪ በረራዎች ዝግጅት በተመሳሳይ ቀን ላይ ችግር ወደ ክፍት ዩኒቨርሲቲ ፈተና ለመግባት ተማሪዎች እሑድ ትራንስፖርት ላይ ይካሄዳል. ቅዳሜና እሁድ ሰዓቶች ጋር OEF ፈተና Umuttepe መስመር ላይ ያገለግላል 07.00 07.30 435 ሰዓት የመጠበቂያ ENT የአሰሪና ጋራዥ, Çayırova, Gebze, Izmit ጋር ይህን ማድረግ. መስመር 530, ወደ ኡምቱቴፕ, ዳርይካ, ጌቤዝ በ Izmit መስመር ላይ ይጓዛል. የ 755 Karamursel ቁጥር መስመሮች ላይ, የታቆረ, İzmit, Umuttepe መስመር ላይ ያገለግላል. ኦዲት TEAM ሥልጣንና ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የህዝብ ትራንስፖርት መምሪያ በሌላ በኩል መጀመሪያ ላይ ...


ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቋንቋ ወጻኢ ይምሃሩ ጥራይ ዘይኰኑስ፡ ናይ ቋንቋ ስልጠናታት ዚህቡ መምህራን ምእንቲ ኪዀኑ እውን ይስልጥኑ እዮም። ኣብ ክሊ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ጥራይ፡ ካብ ጥሪ 2006 ክሳዕ ጥሪ 2012 ኣብ እተገብረ ብዛዕባ ኣመሃህራ ቛንቋ ስልጠና ዚህብ 38 ሰሚናራት፡ 2,244 ዚዀኑ መምህራን ሰልጢኖም እዮም። ኣብ ትሕቲ ኽሊ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር፡ ክሳዕ 1 መስከረም 2012 ኣብ ዝነበረ እዋን፡ ብ37 ቋንቋ፡ 1,500 ክፍልታት ስልጠና ሂቦም እዮም።


9 አራዳ 1 17 ጥቁር አንበሳ ት/ቤት፤ሊሴ ገ/ማርያም ት/ቤት፤መንገዶች ጋራዥ፤አዲስ አበባ ውሃና ፍሳሽ፤ከተማ ልማት ኮሌጅ ጃልሜዳ 7 ቀን 12


የማንችስተር ሲቲዎቹ ተጫዋቾች ሰርጂዮ አጉዌሮ 240,000ና ያያ ቱሬ 220,000 ፓውንድ እንዲሁም የቼልሲው ኤዲን ሃዛርድ በተመሳሳዩ 220,000 ፓውንድ በየሳምንቱ ወደኪሳቸው ያስገባሉ።


ጋሞጎፋ ዞን ከምባ ወረዳ የመንግስት ሰራተኞች የተሰጠውን የፖለቲካ ስልጣና ተቃወሙ


ሳልሳይ ስነ-ሞጐታዊ ክትዕ ብዛዕባ ህላውነት ኣምላኽ፡ ኮስሞሎጂካዊ ክትዕ ይበሃል። ዝኾነ ውጽኢት ወይ ሳዕቤን፡ ጠንቂ ክህልዎ ኣለዎ። ኣድማስን ኣብኡ ዘለዉ ኩሎም ነገራት ውጽኢት እዮም፡ ንህላውነቶም ድማ ሓደ ጠንቂ ክህሉ ይግባእ። ኣብ መወዳእታ፡ ነዚ ኩሉ ነገራት ንክህሉ ጠንቂ ዝኾነ፡ ‘ንገዛእ ርእሱ ጠንቂ ዘየድልዮ’ ሓደ ነገር ክህሉ ኣለዎ። እዚ ‘ንገዛእ ርእሱ ጠንቂ ዘየድልዮ’ ነገር እምበኣር ኣምላኽ እዩ።


የፖሊሲ ዓላማዎችና ግቦች የአገር ዓላማና ግቦች ናቸው ማለት አይደለም፡፡ የአንድ ነጠላ አገራዊ ዕቅድ ዓላማ ማለት ጠቅላላ አገራዊ ዓላማ ማለት አይደለም፡፡ ዕቅዱ የአገሪቱ በአጠቃላይ የረዥም ጊዜ ዓላማና ግብን ለማሳካት የሚረዳ አንድ መሣሪያ መሆኑ ላይ ከፍተኛ ጽንሰ ሐሳባዊ ክፍተት ከመኖሩም በላይ፣ ነጠላ ፖሊሲዎችና አገራዊ ፕሮግራሞች ላይ የሚቀመጡ ዓላማና ግቦችን የአገር ዓላማና ግብ አድርጎ የመውሰድ ከፍተኛ ጽንሰ ሐሳባዊ ክፍተት አለ፡፡


የከሰረ የሲዖል ፈላስፋው ኢሳይያስ አፈወርቂ “Vs.” ሲ. አይ ኤ፡ | Salsay Woyane [ሣልሳይ ወያነ]


ከም ንስርን ሊላን ኣሞራን ዝኣመሰሉ ኣዕዋፍ ኣብ ሰማይ ኪዝምብዩ ኸለዉ ምስ እትርኢ፡ ኣዚኻ ትግረም ትኸውን። ገሊአን ዓይነት ኣዕዋፍ ከኣ ኬዘናግዓኻ ይኽእላ እየን፣ ንኣብነት፡ ጭሩ ገበላ ብርፍራፍ ምግቢ ኺብኣሳ ኸለዋ፡ ተባዕታይ ርግቢት ነታ ብዙሕ ዘይትግደሰሉ ኣንስተይቲ ንኺማርኻ ኢሉ ኣፍ ልቡ ኺነፍሕ ከሎ፡ ወይ ከኣ እተን ንሕንጻይ ዚመስላ ግላ ዚብሃላ ኣዕዋፍ፡ ሚዛነን ስለ ዝሰሓታ ኣብ ናይ ኤለክትሪክ ገመድ ጠልጠል ኢለን ከለዋ ትርኢ ትኸውን። ገሊአን ዓይነት ኣዕዋፍ ድማ ይምስጣኻ ይዀና፣ ንኣብነት፡ ራዛ፡ ክረይን ዚብሃላ ኣዕዋፍ፡ ወይ ከኣ ዓዓ፡ ብጕጅለ ዀይነን ናብ ካልእ ቦታ ኺግዕዛ ኸለዋ ኽትርኢ ኸለኻ፡ ብውሽጥኻ ትምሰጥ ትኸውን። ሰባት፡ ኣዕዋፍ ካብ ቦታ ናብ ቦታ ኺግዕዛ ኸለዋ ንኣሽሓት ዓመታት ርእዮም እዮም፣ ብግዜን ብኣንፈትን ዝመጸ ዋላ ሓንቲ ኸይተጋገያ ንነዊሕ ርሕቀት ኪጓዓዛ ኸለዋ ድማ፡ ንዚዕዘበን ሰብ ኣዝየን እየን ዜደንቓኦ። ፈጣሪ እውን እንተ ዀነ፡ “ራዛ ኣብ ሰማይ ወርሓቱ ይፈልጥ፡ ኳትራን ለዃዂቶን ዓያን ዚመጻሉ ግዝያት የስተብህላ እየን” ኢሉ ኣሎ።—ኤርምያስ 8:7።


እቲ ኣብ 2 ታሕሳስ 201 ኣብ እስራኤል፡ ዚተፈጸመ መቕተልቲ ናይ ኣቦ ሰለስተ ቈልዑ ወዲ 35 ዓመት ንጹህ መንእሰይ ኪሮስ ተስፋሚካአል ባርያጋብርን መቝሰልቲ ዲያቆን ኣልኣዛርን ንዅሉ ደላይ ፍትሕን ሃገራውን ኤርትራዊ ኣዝዩ ዘሕዝን ፍጻሜታት ኢዩ። እቲ ቀቅድሚኡ ኣብ 26 ሕዳር 2019 ኣብ ላንደን፡ ዓባይ ብሪጣንያ፡ ኣብ ልዕሊ ኣማኑኤል ኢያሱ፡ መስራቲ ትካል ኣሰና፡ ዚተፈጸመ እከይ መጥቃዕቲ ካልእ ንዅሉ ደላይ ፍትሕን ሃገራውን ኣዝዩ ዘሕዝን ፍጻሜ ኢዩ።


የግብጹ ፕሬዚዳንት አብዱልፈታህ አልሲሲ በሀገሪቱ ቴሌቪዥን ቀርበው በሰጡት መግለጫ “በክርስቲያኖቹ ግድያ ጊዜውን የጠበቀ አጸፋ ለመመለስና አስፈላጊውን እርምጃ ለመውሰድ ያሉንን አማራጮች ሁሉ እንድንጠቀም እንገደዳለን” ብለዋል፡፡


ይሁን እንጂ እንደ ጄኒ እና ዴኒስ ያሉ ብዙ ሰዎች ከአንዳንድ የቴክኖሎጂ መሣሪያዎች ጋር ከልክ በላይ የተቆራኙ ይመስላል። ለምሳሌ ያህል፣ የ20 ዓመቷ ኒኮል እንዲህ ትላለች፦ “ነገሩ ባያስደስተኝም እኔና ሞባይሌ የማንነጣጠል ጓደኛሞች ሆነናል። ሞባይሌ ከአጠገቤ እንዲርቅ አልፈልግም። ኔትወርክ በሌለበት አካባቢ ከሆንኩ ላብድ እደርሳለሁ፤ እንዲሁም በግማሽ ሰዓት ውስጥ የተላኩልኝን መልእክቶች ማየት አለብኝ። ሁኔታው ትንሽ ለማመን ይከብዳል!”


ጴጥሮስም። ንስሐ ግቡ፥ ኃጢአታችሁም ይሰረይ ዘንድ እያንዳንዳችሁ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተጠመቁ፤ የመንፈስ ቅዱስንም ስጦታ ትቀበላላችሁ።


ኢየሱስ በገዛ ሕዝቡ ማለትም በናዝሬት በሚኖሩ አይሁዶች ተገፋ (ሉቃስ 4፡14-30)


ኢትዮጵያ፡ ከጭፍን የፖለቲካ ጥላቻ ባሻገር፣ [ከፕሮፌሰር አለማየሁ ገብረማርያም] - ሳተናው ዕለታዊ ዜናዎች:ጥናታዊ ጽሁፎችና ዝማኔዎች: መረጃ ማግኘት መብተዎ ነው!


ኢትዮ ኤሌክትሪክ ዜና የጨዋታ ሪፖርት ጅማ አባ ጅፋር ፕሪምየር ሊግ


b. ባክቴሪያዎች (ለምሳሌ፡ የሳምባ ምች፤ ተስቦ፤ የደም ተቅማጥ፤ የሳምባ ነቀርሳ፤ ቁምጥና፤ ቂጥኝ


ለዚህ የተማሪዎች ብቃት ማነስ በዋናነት አስተዋፅኦ የሚያደርገው በኢትዮጵያ በየጊዜው እያሽቆለቆለ የሚሄደው የትምህርት ጥራት መሆኑን ዶክተር አያሌው ያሰምሩበታል። ከአንደኛ ደረጃ ጀምሮ በከፍተኛ ቁጥር የተስፋፉት የትምህርት ተቋማት በቂ ዝግጅት ሳይኖራቸው፣ ቁሳቁስ ሳይሟላላቸውና በበቂ ሁኔታ የሰለጠኑ መምህራን ሳያገኙ የሚያስተምሯቸው ተማሪዎች በትምህርት ምዘና ወቅት የሚያመጡት ውጤት እጅግ ዝቅተኛ ከመሆኑ በተጨማሪ አገሪቱ የምታገኘው አምራች ሀይል ላይም ከፍተኛ ተፅእኖ እያደረገ ነው።


ቁልፍ ቃላት ኢትዮጵያ, ኤርትራ, ድንበር, አልጀርስ, የድንበር ኮሚሽን, የድንበር ዉዝግብ፤


ከዚያም በኋላ በኢትዮጵያ ውስጥ ይህ ነው የማይባል የፖለቲካና የኢኮኖሚ መነቃነቅን የፈጠረ አቅም የነበራቸው ግለሰብ ነበሩ፡፡ ወደፊትም በኢትዮጵያ ውስጥ ረጅም ርቀትን ለመሄድ የሚያስችል አቅም የነበራቸው ግለሰብ ናቸው ብዬ ነው የማምነው፡፡ ለኢትዮጵያ ካቀዱትና ይዘውት ከተነሱት ዓላማ አኳያ መታጣታቸው እጅግ በጣም አሳዛኝ ነው፡፡ በተረፈ እንደ አባት ደግሞ ለቤተሰቦቻቸው እጅግ ትልቅ እጦት ነው፡፡ ለአፍሪካ ማኅበረሰብም አፍሪካን በማስተሳሰርና አንድነትን በማምጣት፣ በልማት መስመር ውስጥ እንዲገቡ በማድረግ ቀላል የማይባል ሚና የተጫወቱ ግለሰብ ናቸው፡፡ በአጠቃላይ ስናያቸው እንደ አገር መሪ ይዘውትና ሰንቀውት የተነሱት ነገር ረጅም ርቀት የሚወስደን መሆኑ ምንም ጥያቄ የለውም፡፡ ወደፊትም ቢሆን በጀመሩት ነገር ላይ ተጨማሪ ሥራ ለመሥራት አቅም የነበራቸው ግለሰብ ነበሩ፡፡ እስከዛሬ ድረስ የሰበሰቡት ዕውቀት፣ ያከማቹት ግንዛቤና ተሞክሮ ወደሚቀጥለው ኃይል ተላልፎ አለማየትም ትልቅ እጦት ነው፡፡ በቀጣይ የሚጠበቀው ነገር ከኢሕአዴግ ነው፡፡ ሕገ መንግሥቱ ላይ በሰፈረው መሠረት ኢሕአዴግ የሥልጣን ሽግግሩን በአግባቡ መወጣት አለበት ብዬ አምናለሁ፡፡ ለኢትዮጵያ ሕዝብ ግልጽ በሆነ መንገድ፣ በማያሻማና በሚታይ ሁኔታ መሆን አለበት እላለሁ፡፡ ከተቃዋሚ ፓርቲዎች ጋር ተቀራርቦ አገርን በማልማትና በማሳደግ ሒደት ውስጥ ቀዳዳ እንዳይኖረው እመኛለሁ፡፡ ተቀራርቦና ተቻችሎ ለመሄድ ብዙ መሥራት ይኖርበታል፡፡ የተፈጠረው ነገር አሳዛኝ ቢሆንም ቆም ብለንና ወደ ኋላ መለስ ብለን እንድናይ፣ እንድናስብና እንድናጠነጥን ያስገድዳል፡፡ ሁላችንም ለአገራችን ቀናኢዎች ነን፡፡ በዕድገቷና በልማቷ ላይ የራሳችን አስተሳሰብ አለን፡፡ ይኼንን ሁሉ ተጋርተን ይህችን አገር ሉዓላዊነቷንና አንድነቷን አስጠብቀን መቀጠል የምንችልበት ዕድል እንዲኖር ነው ምኞቴ፡፡ በምንም ዓይነት ውስጣዊ ግጭትና አለመስማማቶች ቢኖሩ ቅድሚያ ለሕዝቡ ሊሰጥ የሚገባው አክብሮትና ትኩረት መኖር አለበት፡፡ ከዚህ አኳያ ኢሕአዴግ ሥራውን ሠርቶ መገኘት አለበት ብዬ አምናለሁ፡፡


ስለዚህ የግምታዊ ፋይናንስ ዓለም ሁሉንም ነገር ያበላሸዋል ፣ ሁሉንም ነገር ያበላሸዋል እናም ይቀጥላል ፣ ከትናንት ጀምሮ ስላልተጀመረ ይቀጥላል ፤ በመጨረሻም ፣ ስለሱ ማውራት እንጀምራለን!


ዓይነት ገመድ መጠን, mm2 MBL, KN ክብደት. ኪግ ቁሳዊ ABC መስመር


በየእሉቱ በዚያ ኣካባቢ እየደረሰ ያለው የመኪና ኣዱጋ ምናልባትም ትክክለኛ መረጃ ቢሰበስብ ኣይደለም ከኢትዮጲያ ከዓለም የደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ ህዝብ ህይወትና ንብረት ጥፋት የመጀመሪያውን ደረጃ ይይዛል ብል ማጋነን ኣይሆንም:


ኤልያስ ሞትን ሳያይ ወደ ሰማይ በሚወሰድበት ጊዜ በማየት፥ በመጎናጸፊያው የተመሰለውን የኤልያስን ኃይልና ሥልጣን ተቀበለ። ኤልያስ ከሄኖክ ቀጥሉ ሞትን ሳያይ ወደ ሰማይ የተወሰደ ሁለተኛ ሰው ነው (ዘፍ. 5፡24)።


ከዚህ አልፎ በዚህ ዐይነቱ የፀረ-አብዮት ፖሊሲ እርምጃዎች የአገራችን ብር ከዶላር ጋር ሲወዳደር ዝቅ እንዲል (Devaluation) ይደረጋል። የውጭው ንግድ ልቅ እንዲሆን ይደረጋል። ወደ ውስጥ ደግሞ በዋጋዎች ላይ ይደረግ የነበረው ቁጥጥር ይነሳል። በተጨማሪም ለማህበራዊ መስኮች ይመደብ የነበረው ባጀት ወደ ሌላ ይዛወራል። ይህ ዐይነቱ የኢኮኖሚ ፖሊሲ የኒዎ-ሊበራል ኢኮኖሚ ፖሊሲ በመባል ሲታወቅ፣ ዋና አላማውም የገበያን ኢኮኖሚ ተግባራዊ ለማድረግ የሚል ነበር። ከ1980 ዓመታት ጀምሮ ይህ ዐይነቱ የኒዎ-ሊበራል ኢኮኖሚ ፖሊሲ በብዙ የአፍሪካ አገሮች፣ በተለይም በጋናና ናይጄሪያ ተግባራዊ ቢሆንም ወደ ውስጥ ሰፋ ያለና ግልጽ የሆነ የገበያ ኢኮኖሚ እንዲገነባ አላስቻለም። በእነዚህ አገሮችና በኢትዮጵያም ጭምር በማኑፋክቱር ላይ የተመሰረተ የኢንዱስትሪ ተከላና ሰፋ ያለ የስራ-ክፍፍል ሊካሄድና ሊዳብር አልቻለም። ከተማዎችና መንደሮችም በዕቅድ ሊሰሩና የተተከሉትም ኢንዱስትሪዎች ሰፋ ያለ የስራ መስክ ሊከፍቱና አስተማማኝ ገቢ ሊያስገቡ በፍጹም አልቻሉም። ትናንሽና ማዕከለኛ ኢንዱስትሪዎች እዚህና እዚያ በመተከል ለገበያ ኢኮኖሚ መስፋፋት መሰረት ሊጥሉ አልቻሉም። ይልቁንስ ይህ ዐይነቱ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ለአገልግሎት መስኩ መስፋፋት ነው በር የከፈተው። ስለሆነም ኢትዮጵያና ሌሎች ይህንን የኒዎ-ሊበራል ኢኮኖሚ ፖሊሲ ተግባራዊ ያደረጉ አገሮች በሙሉ ገንዘባቸው ከዶላር ጋር ሲወዳደር ዝቅ በመደረጉ፣ በአንድ በኩል ከውስጥ ግሽበትን ሲያስፋፋ፣ በሌላ ወገን ደግሞ የንግድ ሚዛናቸው ወደታች በማሽቆልቆል በዕዳ ሊተበተቡ በቅተዋል። በዓለም የገንዘብ ድርጅትና በዓለም ባንክ ግፊት ተግባራዊ የሆነው የገበያ ኢኮኖሚ እነዚህን አገሮች ስርዓት ወዳለውና በሳይንስና በቴክኖሎጂ ላይ ወደ ተመሰረተ ሁለ-ገብ የኢኮኖሚ አወቃቀር እንዲመሩ አላደረጋቸውም። በተከታታይ ተግባራዊ በሆነው ገንዘብን ዝቅ የማድረግ ፖሊሲ ምክንያት የተነሳ በተለይም የኢትዮጵያ የውጭ ንግድ $ 17 ቢሊዮን ዶላር የሚጠጋ የንግድ ሚዛን መዛባት ሲደርስበት፣ የውጭ ዕዳዋ ደግሞ ወደ $ 40 ቢሊዮን እንዲተኮስ ተደርጓል። ይህ የውጭ ብድር ከጠቅላላው አገሪቱ በዓመት ከምታመርተው ምርት $ 69 ቢሊዮን ውስጥ 58% ውን ይይዛል ማለት ነው። በሌላ አነጋገር፣ በተደጋጋሚ ተግባራዊ የሆነው የፀረ-አብዮታዊ ዲሞክራሲ የኢኮኖሚክ ፖሊሲ አገራችንን የባሰውኑ እያራቆታት ነው ማለት ነው። በዚያው መጠንም የተወሰነው የህብረተሰብ ክፍል ተጠቃሚ ሲሆን፣ በደሃና በሃብታም መሀከል ያለው ልዩነት እየሰፋ እንደመጣ መገንዘብ እንችላለን። በተጨማሪም ይህ ዐይነቱ ሳይንሳዊ ይዘት የሌለው የኢኮኖሚ ፖሊሲ የአገር ሀብት እንዲወድም ያደረገና ከፍተኛ ህብረተሰብአዊ መመሰቃቀልን ያመጣ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ነው አገዛዙ እስካሁን ድረስ ሲከተል የነበረው።


ከኢንዱስትሪ አብዮት ጀምሮ የዓለም የሙቀት መጠን በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ ይገኛል፡፡ የዘርፉ ባለሙያዎች የሙቀት መጠን እየጨመረ መምጣቱን የተገነዘቡት በ19ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ ነበር፡፡ ይሁንና ትልቁ የሙቀት መጠን ለውጥ መታየት የጀመረው በ20ኛው ክፍለ ዘመን ላይ ነበር፡፡ ከኢንዱስትሪ አብዮት ጀምሮ እስካሁን አንድ ዲግሪ ሴልሽየስ የሙቀት ጭማሪ ታይቷል፡፡


ዋናዉ ገጽቱርክቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ35 ኢዝሚር3. ባዛርቫ - ባካማ አዲስ የባቡር ፕሮጀክት ቅየሳ-ፕሮጀክት እና ኢንጂነሪንግ ጨረታ


በፊልሙ ውስጥ ምስክርነታቸውን ከሰጡት ግለ ሰቦች መካከል የወጣት ካርሎ እናት፣ ኣንቶኒያ ሳልዛኖ እንደሚገኙበትና ልጃቸው ካርሎ በሰባት ዓመት ዕድሜው የቅዱስ ቁርባንን ምስጢር እንደተቀበለና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በየቀኑ ሳያቁርጥ መስዋዕተ ቅዳሴን እንደሚሳተፍና ከመስዋዕተ ቅዳሴ በፊት ወይም በኋላ ለቅዱስ ቁርባን ክብር አጭር ጸሎት ያደርግ እንደነበር ተናግረዋል። ልጃቸው ካርሎ ከሌሎች ጓደኞቹ የተለየ ባሕርይ የማይታይበት ነገር ግን ለቅዱስ ቁርባን ያለውን ልዩ አክብሮትና ፍቅር ይናገር እንደነበር፣ በቅዱስ ቁርባን የሚገኝ ኢየሱስ ክርስቶስ የዘወትር ታማኝ ጓደኛው እንደሆነ ይናገር እንደነበር ተናግረዋል። እናቱ የሆኑት ወይዘሮ አንቶኒያ በማከልም ልጃቸው ካርሎ፣ ቤተክርስቲያን በአቅራቢያቸው በመገኘቱ ዕድለኞች መሆናቸውን ይናገር እንደነበር፣ በዚህም ከሁለት ሺህ ዓመት በፊት ኢየሱስ በሚኖርበት ኢየሩሳሌም አካባቢ ከኖሩት ሰዎች ይልቅ የበለጠ ዕድለኞች መሆናቸውና ሕያው ኢየሱስ ክርስቶስን በቅዱስ ቁርባን ውስጥ እናገኘዋለን ማለቱን አስታውሰዋል። በማከልም ካርሎ የእውነተኛ ደስታ ምንጭ ኢየሱስ ክርስቶስ እንደሆነ ይናገር እንደነበር፣ በቅዱስ ቁርባን በኩል ስለምንቀበለው ደስታ ሌሎችን ማስተማርና ለሌሎች መመስከር ያስፈልጋል ይል እንደነበር አስታውሰዋል።


ንዅሉ ሰብ ኣማኻሪ ከምዘድልዮ ንኺገልጽ ጥበበኛ ሲራክ፥ “ምስ ብዙኃን ዕርክነት ይሃልኻ ምኽርኻ ግና ካብ ሽሕሲ ምስ ሓደ ጥራይ ይኹን” (ሲራ. 6፡6) ይብል። እቲ ቐዳማይን ቀንድን ኣማኻሪ ኣበ ነፍሲ እዩ። ኣማኻሪ ኣበ ነፍሲ ዘይብሉ ሰብን፡ ቘጽሊ ሓጋይን ሓደ እዮም። እቲ ሰብ ይወድቕን ይሳቐን፡ እቲ ቘጽሊ ድማ ይረግፍ። ኣበ ነፍሲ፡ በቲ ዝተዋህቦ ሥልጣነ ክህነትን ዘለዎ ተመክሮ ሕይወትን፡ ፍቓድ ኣምላኽ የፍልጠና። ካህን ሳሙኤል ንንጉሥ ሳኦል ኣማኻሪኡ ነበረ። ብምኽሪ ነቢይ ሳሙኤል፡ ንጉሥ ሳኦል ፍቓድ ኣምላኽ ይፈልጥን ትእዛዝ ኣምላኽ ይቕበልን፡ ብጸሎቱውን ጸላእቱ ይስዕርን ነበረ። ድኅሪ ጊዜ ሳኦል ምኽሪ ነቢይ ሳሙኤል ዕሽሽ ኢሉ ብድፍረት ምስ ሠውዐን ካብ ኣማሌቃውያን ድማ ንእኡ ዘድልዮ ዘይተኣዘዞ ጥሪት ምስ ኣትረፈን ግና ኣዝዩ ተጐድአ፣ መንግሥቱ ተሳዕረት፡ መንፈስ እግዚአብሔር ካብኡ ረሓቐ’ሞ ኽፉእ መንፈስ ኣሳቐዮ። (1ይሳሙ. 13፡15-16)። ኣብዚ ሳኦል ናይ ምእመናን፡ ሳሙኤል ድማ ናይ ኣበ ነፍሲ ምሳሌ እዮም። መንግሥቲ ሳኦል ምስዓራ ንመከራ ነፍሲ ኸመልክት ከሎ፣ ብኽፉእ መንፈስ ምስቓዩ ድማ ንመከራ ሥጋ የመልክት። ቀዳሞት ኣቦታትውን፡- “ምስ ዝመሲ ናብ ኣበ ነፍሲ” ብማለት ሕሊናኻ ምስ ዝዓርበካን ተስፋ ምስ እትስእንን፡ ኣብ መከራ ሥጋን ነፍስን ወዲቕካ ከይትሳቐ፡ ናብ ዘማኽር ኣበ ነፍሲ ኪድ ይብሉ።


ኣስማቶም ኣድላዪ ኣይመስለን ግን ዓሰርተታ ዘይኮኑስ ባሽሓትዮም፡ ካብ ሰብዓታት ጀሚርካ ክሳብ 1991።


ፈስትቫል ኤርትራ ጀርመን ፳፻፲፰-2018 ንዕለት ፲፫-13 – ፲፭-15 ዓምለ ፳፻፲፰-2018 ተመዲቡ ከምዘሎ ከነበስረኩም ንፈቱ.


ከምሠራው ነገር ንጹሕ ናችሁ፡፡ እኔም ከምትሠሩት ነገር ንጹሕ ነኝ» በላቸው፡፡


ናብ ዩኒቨርሲቲ ወይ ላዕለዋይ ትምህርቲ ንምእታው መሰረታዊ ብቕዓት ኪህልወካ የድሊ። ከም ሽወደንን እንግሊዝን ቍጽርን ዝጠርነፈ ናይ ካልኣይ ደረጃ ቤትትምህርቲ ውዱእ ስልጠና ኪህልወካ ይግባእ። ናይ ወጻኢ ሃገር ናይ ካልኣይ ደረጃ ትምህርቲ ውዱእ ስልጠና ምስ ዚህልወካ መሰረታዊ ብቕዓት ምህላውካ ንምፍላጥ ግምገማ ኪግበረልካ ኣመልክት። እቲ ግምገማ ንቐጻሊ ላዕለዋይ ትምህርቲ እንታይ ከተማልእ ከም ዘሎካ ይሕብረካ። እቲ ግምገማ ብቤትምኽሪ ዩኒቨርሲቲን ላዕለዋይ ትምህርትን ይግበር።


በፊንላንድ ሄልሲንኪ ከተማ ቅዱስ ዮሐንስ ቤተክርስቲያን አደባባይ. /ሜዳ / ላይ በተካሄደው የደመራ ሥነ ሥርዓት፣ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን የደብረ አሚን አቡነ ተክለሃይማኖት ቤተክርስቲያን አስተዳዳሪ መጋቤ ብሉይ ቀሲስ ለማ በሱፈቃድ፣ የሄልሲንኪ ከተማ ምክትል ከንቲባ ሪትቫ ቪልያነን ፣ የደብሩ ዲያቆናት ፣ የሄልሲንኪ ደብረ ሰላም መድኃኔዓለም የኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ካህናት ዲያቆናት እና ምእመናን ፣ ጥንግ ድርብ የለበሱ የደብሩ መዘምራን፣ ሕጻናት፣ ከሄልሲንኪና ከአጎራባች ከተሞች የመጡ ምእመናን፣ የባህል እና የሌሎች ተቋማት ሓላፊዋች ፣ጋዜጠኞች እንዲሁም ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች በተገኙበት መስከረም 16 ቀን 2009 ዓ.ም. ከ 17፡30 – 20፡30 በተካሄደ የመስቀል ደመራ ሥነ ሥርዓት በደማቅ ሁኔታ ተከብሯል።


ጥቁር, ነጭ, ጥቁር ግራጫ, ፈዛዛ ሰማያዊ, የብርሃን ጸጉር, ባህር ውስጥ, ቫት ሜን ሎልድ


የሥራ ስንብት ክፍያ አመጣጡ ከሦስት ታሪካዊ ምክንያቶች እንደሆነ ድርሳናት ይጠቁማሉ፡፡ (ሐውኪንስ፡1940) የመጀመሪያው ምክንያት ዘርዘር ያሉ የአሠሪና ሰተራተኛ ሕጎች /Labour codes/ መበራከት ሲሆን ሁለተኛው ምክንያት ደግሞ በአንደኛውና በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በነበረው አስከፊ ጊዜ በሺወች የሚቆጠሩ ሠራተኞች ከሥራ ገበታቸው መልቀቅና ከዚህ ጋር ተያይዞ የተካሄዱ ለውጦች መታየታቸው ነበር፤ የመጨረሻው ምክንያት ደግሞ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ የመጡ ለዜጎች የሚጨነቁ መንግሥታት መበራከት /welfare state expansion/ለጉዳዩ ትኩረት እንደሠጡት መገንዘብ ይቻላል፡፡ ለምሳሌ ያህል ሃገራት የተለያዩ የማኅበራዊ ዋስትና ፓኬጆችን መቅረጽ የጀመሩ ሲሆን በተለይም ሠራተኞችን ተጠቃሚ የሚያደርግ ሕግም እንደወጣ እንገነዘባለን፡፡


“እግዚኣብሄር ከምዚ ይብል፡ ሰማይ ዝፋነይ እዩ፡ ምድሪ ኸኣ መርገጽ እግረይ እያ። እቲ ንስኻትኩም እትሰርሑለይ ቤት ደኣ ኸመይ ዝበለ እዩ እቲ ኣነ ዝዐርፈሉ ስፍራኸ ኸመይ ዝበለ እዩ። ኢደይ እያ ነዚ ዂሉ ዝገበረቶ፡ እዚ ኸኣ ኰይኑ ኣሎ፡ ይብል እግዚኣብሄር፡ ግናኸ ኣብቲ ሽጉርን ድቑስን መንፈስ ዘለዎን ብቓለይ ዚርዕድን ሰብ ደኣ እየ ዝጥምት ዘሎኹ።” ኢሳ 66፡1,2።


አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ቪድዮ ቻት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ነፃ አዳዲስ ግምገማዎች. የእኛ ቅድሚያ የታዘዘ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ግኑኙነት አሁን ግምገማዎች በይፋ እንግዳዎች ዘንድ ምርጥ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቪድዮ ቻት, ግምገማዎች ለኦባንግ ህጎች እና አለብዎት በእነርሱ: ቪድዮ ቻት ህጎች ለተደረጉ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ጣቢያ ይጎብኙ ‘ቪድዮ ቻት የመስመር’ ያውቃሉ – ግብዓቶች ላይ የተለያዩ, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ይታያል እንደ ግምገማዎች በሌሎች ድረ ገጾች ላይ የሚሰጡዋቸውን – ይችላሉ ማየት እና መስማት ሌላ ሰው ስለዚህ ሙሉ በሙሉ ይደሰቱ ስብሰባ, ያጋሩ. ድር ዘወትር ሆኖ ይችላል አዳዲስ ግምገማዎች በኩል ማህበራዊ አውታረ መረብ, ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች-የሚሰጡዋቸውን ሰዎች እና ጓደኞች, መፍጠር ቅድሚያ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ተጠቃሚ አዳዲስ ግምገማዎች. ወደ ከግብረስጋ ግንኙነት ያለንን ቪድዮ ቻት ውስጥ እያከናወኑ ነው ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ጾታ እና ጾታ ነው (ጠቅ ያድርጉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን) ውስጥ የታችኛው መስኮት (ቦታ), በይፋ ጥቂት ቃላት ስለ ዓላማ ግኑኙነት እና ከዚያም ግምገማዎች ላይ ጠቅ ያድርጉ አዝራር ‘ቀጥል’, በቀዳሚ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ምዝገባ, ግምገማዎች በይፋ ለማምጣት የራሳቸውን ውሂብ ወይም አንድ አገልግሎት. ሁሉም ፈጣን ቅድሚያ. እናንተ ግምገማዎች ጋር አሁን እንደ ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች ዓላማ ድር መቆም ፈልጉ ግምገማ ቅድሚያ የታዘዘ ወይም አዳዲስ ግምገማዎች የሰው ልጆች መስተጋብር ከሕዝቡ ጋር ማንኛውንም ፆታዊ. አዳዲስ ግምገማዎች ‘ቀጥል’, ወደ በከባቢ ነፃ እና መዝናኛ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አላስፈላጊ እርምጃዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ጓደኛ ነበር አጋዥነት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ‘ቀጥሎ’, እና ነፃ መጠቀም. የእኛ የእኔ ምዝገባ ቅድሚያ የታዘዘ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ስለጀመሩ የተለያዩ ዘመናት ይታያል. ወጣቶችና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለንን ቪድዮ አገልግሎት ለተወሰነ የተለመደ ግንኙነት. ደረጃ ጎብኚዎች, እራስን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን – ላይ ወዲያውኑ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ስለ. እና ምክንያቱም ሁሉም ነገር ጋር ይገናኛሉ, ግምገማዎች አሁን እንደ ገለባ ተጠቃሚዎች ኮምፒውተር ወይም ኢንተርኔት. ሰፊ በቂ እና ይገናኛሉ ቋንቋ ቅድሚያ የታዘዘ አለው መጠቀም ራሱ እንደ ራሽኛ-ቋንቋ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ ድረገፃችን ላይ አይደለም አስፈላጊ ለማወቅ ራሽኛ. እና ይህ አይነት ግኑኙነት ስምዎ. በኋላ ሁሉም ነገር የእኛ ማንነታቸው ቅድሚያ, በነሲብ ጓደኛ (ካልፈለጉ ጋር) በቀዳሚ ግምገማዎች. ግምገማዎች ብዙ ሕዝቦች ጋር ይገናኛሉ, እንደ ፍራቻ. የሚሰጡዋቸውን ያለው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ከአዲስ, ለሙሉ ያልተለመደ ሰዎች ቃል ግምገማ የታዘዘ ይታያል. ጋር ይገናኛሉ ሕይወት ጋር ይገናኛሉ ከዚያም ግምገማዎች የእኛ የተለመደ ቅድሚያ, እንዲያነቡ ነው ስብሰባ አዲስ ሰዎችን እና አዲስ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ጣቢያ ይጎብኙ የሚሰጡዋቸውን ራስህን ራሽኛ ቪድዮ ቻት መምረጥ ይችላሉ የእርስዎን የአፍ መፍቻ ቋንቋ. አሁን ይህን, ምንጭ ሊሆኑ ይችላሉ ብቻ ሳይሆን ከተለያዩ ሌላ ከተማ የሚሰጡዋቸውን ሌላ አገር እንኳን ሌላ ኑረዲን. ሕዝብ ከማን ጋር ነው ይችላሉ ይገናኛሉ ይሆናል የተለያዩ የሚሰጡዋቸውን በዚህ ዘመን, ሃይማኖት, የቆዳ ቀለም. ደረጃ አንድ እድል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች እነዚህ ባህሎችና ቋንቋዎች ጋር ይገናኛሉ ስለ ልምዶች, ወጎች የመጀመሪያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ ድረገፃችን ላይ አንድ ጥሩ. , እንቅስቃሴያቸው ጋር አዲስ ጓደኞች የደረሱበት ያልታወቀ. ጋር ማውራት ግምገማዎች ላይ ያለው የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ሆኗል ነገር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ነገር ሆኖ ተጠቃሚ. ቅድሚያ ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች ሁለቴ ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ, ቀጥል እና የሚሰጡዋቸውን ቃላት ናቸው ግምገማዎች አሁን ነጥብ ላይ ግንኙነት. ይታያል. የሚሰጡዋቸውን. ከዚያም የሚሰጡዋቸውን በመስጠት, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዎንታዊ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ነን እርግጠኛ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ከግኖስቲስ, አብዛኞቹ በቀዳሚ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በእኛ ነጻ ቪድዮ ቻት እና አጠቃላይ ይታያል.


ኮይኑ ግና እቲ ታሪኽና ተሓዲግና ክልተ ህዝቢ ዝኾንና "ሃገረ ጽዮን" ተዛረብቲ ትግርኛ ዝብል ዘረባ ነቲ ማሕበረሰብ ሙስሊም ዘግለለ መገዲ ስለዝኾነ ብፍላይ እቲ ማሕበረሰብ ሙስሊም ዉክልንኡ ቅቡል ከምዘይገብሩዎን ከምዝቃለሱዎምን መናእሰይ ተዛሪቦም።


የሚቻለን ከሆነ አሁኑኑ አዲስ የራይዝአፕ (RiseUp) የኢሜይል አድራሻ እንድንከፈት እንመከራለን። አድራሻውን ለመክፈት ድረ ገጹን https://mail.riseup.net መጎብኘት እንችላለን። ራይዝአፕ (RiseUp) በመላው ዓለም ለሚገኙ የመብትና የነጻነት አቀንቃኞች (activists) ነጻ የኢሜይል አገልግሎት ይሰጣል፤ በሰርቨሩ ላይ ለሚከማቹ መረጃዎችም ከፍተኛ ጥበቃ ያደርጋል። ምሥጢራዊነቱ የተጠበቀ የኢሜይል ግንኙነት ለሚፈልጉም ታማኝ አጋር በመሆን ይህንኑ አገልግሎት ሲሰጥ ቆይቷል። በአንጻራዊነት ከጉግል በጣም የጠበቀ የተጠቃሚዎች ደኅንነት ፖሊሲ ይከተላሉ፤ አንዳችም የትርፍ/ቢዝነስ ፍላጎት ስለሌላቸው ደኅንነታችንን ለአደጋ የሚያጋልጥ የጥቅም ግጭት እንዳይኖር አድረገዋል። የራይዝአፕ (RiseUp) የኢሜይል አድራሻ ለመክፈት ቀደም ብለው የአገልግሎቱ ተጠቃሚዎች ከሆኑ ሁለት ሰዎች መጋበዝ ያስፈልጋል። እነርሱ በሚልኩልን “የግብዣ ኮድ” ('invite codes') የራሳችንን አድራሻ መፍጠር እንችላለን። የዚህ መጽሐፍ እሽግ የሚደርሳቸው ሰዎችም የግብዣ ኮዱ አብሮ ይደርሳቸዋል።


በባህሉ ዘርፍ በግብጽ የባህል ሚኒስቴር እና በቶጎ የወጣቶች የስፖርት የባህል የማሰታዎቂያ ሚኒስቴር መካከል የትብብር አፈፃፀም ፕሮግራም ከግብጽ በኩል የፈረሙት የባህል ሚኒስቴር ሂልሚ አል-ነሚም ከቶጎ በኩል የወጣቶች የስፖርት የባህል የማስታወቅያ ሚኒስቴር ናቸው፡፡


እናም ውጤቱ ያልተጠበቀ የሆነባቸው ሰዎች የኢትዮጵያን ሁኔታ መረዳት የማይፈልጉ ሰዎች ናቸው፡፡ አሜሪካኖቹ ጥቅማቸውን በጥንቃቄ ነው የሚይዙት፡፡ ሀገራዊ ጥቅማቸውን ማረጋገጥ የሚችሉ ማንኛውንም ዓይነት ግንኙነቶች ከሰይጣንም ጋር ቢሆን ያደርጋሉ፤ እንኳን እንደ እኛ ዴሞክራሲያዊ ስርዓት በመገንባት ላይ ያለ፤ የራሱንና የአካባቢውን ሰላም በማስጠበቅ ላይ ያለ፤ እጅግ ፈጣን ዕድገት ማስመዝገብ የጀመረ፤ በርካታ ሚሊዮን ሕዝብ ያለው አገር ይቅርና በአንድም ይሁን በሌላ መልኩ ለአሜሪካ ጥቅም ሊያስገኝ ይችላል ብለው ከሚያስቡት ትንሽ አገርም ጋር ቢሆን ግንኙነት ከመመስረት ወደ ኋላ አይሉም፡፡ ስለዚህ የተሳሳተ ግንዛቤ የነበረው በኦባማ ጉብኝት እዚህ አገር የነበረው እጅ ተጠምዝዞ እነሱ የፈለጉትን ብቻ ያሳካሉ ብለው የሚያስቡ ሰዎች ብቻ ናቸው የተምታታባቸው የሚሆኑት፡፡ በፕሬዚዳንት ኦባማና በመስተዳድራቸው በኩል ኢትዮጵያን በሚመለከት የሚኖራቸው ግንዛቤ አስገራሚ የሚሆንባቸው ሰዎች ካሉ እነሱ ናቸው የሚሆኑት፡፡ ለእኛ አስገራሚ አልነበረም፡፡ በቀጣይ ግንኙነታችንም ወቅት መረጃ እንለዋወጣለን፡፡ አገራችንን በሚመለከትም ሰፊ ግንዛቤ አላቸው፡፡ ፕሬዚዳንቱ ሲናገሩ ሰምተሻቸው እንደሆነ ገዥው ፓርቲ ሰፊ ተቀባይነት እንዳለው አሜሪካኖቹ ይገነዘባሉ፡፡ በነገራችን ላይ ይሄ ተረት አይደለም፡፡ እንደ ኢትዮጵያ ዓይነት በርካታ ብሔረሰብ፣ በርካታ ሃይማኖት በርካታ ዓይነት የሕዝብ ስብጥር ባለበት ቦታ ወጣት ሴት ሽማግሌ በምትይው የተቀላቀለ ኀብረተሰብ በሰላም እንዲኖር በመረጋጋት ለማቆየትና ዘላቂ የሆነ ዕድገት ለማስመዝገብ የሰፊውን ሕዝብ የተሟላ ተሳታፊነት ማረጋገጥ የሚያስችል የፖለቲካ ስርዓት ማረጋገጥ ያስፈልጋል፡፡ ስለዚህ ይነስም ይብዛም ያ የፖለቲካ ስርዓት በሌለበት ሁኔታ መረጋጋትም አይኖርም የማረጋጋት ሚና መጫወትም አይቻልም፡፡ ፈጣን የኢኮኖሚ ዕድገት ማስመዝገብም አይቻልም፡፡ ስለዚህ ፈጣን ኢኮኖሚያዊ ዕድገት ለማስመዝገብም ሆነ በአካባቢው የምንጫወተውን የማረጋጋት ሚና ለመወጣት የጀመርነው የዴሞክራሲያዊ ሂደት ግንባታ ይነስም ይብዛም የሕዝቡን ተሳታፊነት ለማረጋገጥ በሚያስችል ደረጃ መንቀሳቀስ በመጀመሩ ነው፡፡ ስለዚህ አሜሪካኖቹ ይሄንን ይረዳሉ፡፡ የእኛ ተቃዋሚዎች በፕሬዚዳንት ኦባማ መግለጫ እንደደነገጡት በስሜት እና በተራ ውዥንብር የሚመሩ አይደሉም፡፡ ዕውነትን መሠረት ያደረገ ትንታኔ ስለሚያደርጉ፡፡ ይሁንና ፕሬዚዳንት ኦባማ ስለ እኛ ጥሩ ግንዛቤ መስጠታቸውና ጥሩ መግለጫ መስጠታቸው እንደ አንድ አዎንታ የሚወሰድ ሆኖ፤ ፕሬዚዳንቱ በዚህ ጉዳይ ላይ የነበራቸው አቋም የተለየ ቢሆን ብለን ብናይ፤ የዴሞክራሲ ግንባታችን ከማንም በላይ ለህዝባችን ብለን የምናደርገው ነው፡፡ ብልፅግናና ዕድገት፤ ድህነትን መቅረፍ፤ ሁሉን የሚያስተናግድ ዴሞክራሲያዊ ስርዓት መገንባት፤ ወሳኝ ነው ብሎ የሚንቀሳቀስ መንግሥት ነው፡፡ ስለዚህ ፕሬዚዳንት ኦባማ በአንድም ይሁን በሌላ መልኩ የኢትዮጵያ ዴሞክራሲ በምንፈልገው ደረጃ ጥሩ ነው ብለን አናምንም የሚል መግለጫ ቢሰጡ ኖሮ ዞሮ ዞሮ እንደ አንድ ወዳጅ በቅንነት የተሰጠ ሂደታችንን ወደ ኋላ የሚመልስበት ወይም ወደ ፊት እንዲሄድ የሚያደርበት ዕድል አለ ብሎ መውሰድ ተገቢ አይደለም፡፡ ፕሬዚዳንቱ የኢትዮጵያን ዴሞክራሲያዊ ሂደት በትክክል መገንዘባቸው በአንድ ወይም በሌላ መልኩ ሊታዩ የሚችሉ ችግሮች ድጋፍ መስጠት የሚያስችል ዝግጁነት ማሳየታቸው እንደ አንድ ትልቅ አዎንታ ሊወሰድ ይችላል፡፡ ከዚያ በዘለለ ግን የኢትዮጵያ የዴሞክራሲ ሂደት ወደ ፊት መሄድም ወደ ኋላ መመለስም የሚወሰነው በኢትዮጵያ ሕዝብና መንግሥት በጎ ጥረት እንጂ በሌሎች ይሁንታ ላይ ተመስርቶ እንዳልሆነ መረዳት ይገባል፡፡ ስለዚህ እነዚህ ተገረሙ ያልሻቸው ያልጠበቁት ነገር ገጠማቸው ያልሻቸው ተቃዋሚዎች ናቸው፡፡ በተወናበደና ውዥንብር በተሞላበት መልኩ የኢትዮጵያን የዴሞክራሲ ሂደት ከሕዝብ ተሳትፎ ይልቅ በአንድ የበለፀገ አገር መሪ ይሁንታ መኖር አለመኖር ላይ የተመሠረተ ነው ብለው ነው የሚያምኑት፡፡ ይብላኝ ለነሱ ከዚህ ውጪ በተግባር ሂደታችንን የሚቀይረው ነገር ያለ አይመስለኝም፡፡ ዘመን፦ አሁን የዳያስፖራ ቀን እየተከበረ ነው። በሌላ መልኩ የኢትዮጵያን ለውጥ ፈፅሞ የማይቀበል፣ ሁሌ ጨለማ ጨለማውን ብቻ የሚናገር ዳያስፖራ አለ፡፡ ይህኛውን መልክ በተመለከተ ምንድን ያለዎት አስተያየት ?


የ1960ዎቹ አመጽ የኢትዮጵያ ወጣቶች (ወጣቶቹ ስለሚበዙ) መሬት ላራሹ፤ ስልጣን ለሕዝብ ብለው ዘውዳዊውን ሥርዓት ለመጣል ያስነሱት ነው፡፡ የአሁኑ ረሀብ የተከሰተው ነጋዴዎች እህሉን በመጋዘናቸው ስላከማቹት ሳይሆን ከአስተዳደር ድክመት፤ ከተፈጠሮ ልግመት ነው፡፡ የኢትዮጵያ ፊልሞች በዓለም-አቀፍ መድረክ የማይሸለሙት የጭፍጨፋ ታሪክ ስላልሰራን ሳይሆን ትኩስ ታሪክ (original story) ስላልጻፍን፤ ምሉዕ የፊልም ጽሁፍ (screenplay) ስለማናዘጋጅ፤ የፊልሞቻችን የምስልና የድምጽ ጥራት ደረጃ ደካማ ስለሆነ፤ ከሁሉ በላይ አዘጋጆቹ በእውቀትም በስራም ስለማንተጋ ነው፡፡


አሁን አይደለም ቅድሚያ, ክበብ ነው ወጣቶችና እንቅስቃሴ ዕለታዊ እንቅስቃሴዎች ይገናኛሉ በመሠረቱ በፊት ቅድሚያ በመስጠት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች, ግምገማዎች ተፈጥሮ ነው ተቃራኒ ጾታ ጓደኛ ያነሰ እና እንዳውም ግምገማዎች በይፋ ተቃራኒ ጾታ ጓደኛ ቦታ ውስጥ ማመቻቸት ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ለማሟላት መጠቀም ሚሲዮናዊያንን. አሁን ዩኒት ምክንያቱም ተጨማሪ በይፋ ቢሮ ወንዶችና ሴቶች እንኳን አሁን አሁን እንጂ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ግምገማዎች አሁን የተለያዩ ዲፓርትመንቶች ወይም ንግድ ክፍሎችን እንደ ተጠቃሚ ሥራ አንድ ወንዶችና ሴቶች ይህን ተጠቃሚ ተዛማጅ ሁለቱም የተለመዱ እና ያልተለመደ ነገር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውበት, ሆኗል ጋር ግምገማዎች. ግምገማዎች መሆኑን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስብሰባ ቀጥሉአል ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ያነሰ አንድ ነው. ብዙዎቻችን ውስጥ ጉዞ ባብዛኛው በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር ሕዝቦች የሚሰጡዋቸውን አስቡ ቅድሚያ ቃላት ሀ, አንድ ሕዝብ ነው ይህ አይነቱ እድል የሚችለው ቅድሚያ. በቀዳሚ ውስጥ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የታዘዘ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰዎችን አዳዲስ ግምገማዎች አዎንታዊ በቂ, እንቅስቃሴያቸው አይደለም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማለት ግምገማዎች እርስ. እርግጥ ነው እንደ ሰው ብቻ የሚሰጡዋቸውን ስለ በሌሊት ሰው በመሠረቱ አዳዲስ ግምገማዎች. አሁን ሕይወት በይፋ ይህ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ጋር የተሻለ ሕይወት እንደ ለማየት ደረጃ አባላትና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በውጤቱም, ስኬታማ ቅድሚያ, ማተኮራቸው ምርጥ ዘመን, የሚሰጡዋቸውን ጋር ብዙ ማህበራዊ ቀጠልን አሁንም በአንድ. ግምገማ ቀማሽ ነው አንድ ወንዶችና ሴቶች ናቸው እንደ ትንሽ ይገናኛሉ ሕይወት እነርሱ ዘወትር ቅድሚያ ንግድ ወደ ቡና ቤት ወይም የካፌ ጋር ይገናኛሉ ወይም. ስለዚህ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ የሚሰጡዋቸውን ያ ሰው አሁን ጋር ወደ እነዚህ ቦታዎች ጋር መገለጫዎ, በቀዳሚ ግምገማዎች አንድ መጠቀም ሰው ነው አንድ ስለጀመሩ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስለጀመሩ. እንደዚህ አይነት ቦታዎች ላይ ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ በመስጠት, ግምገማዎች በይፋ ጥራት ሕይወት ደግሞ ቅድሚያ ወጣቶችና ዎች መንገድ ሕይወት አስፈላጊ ነው በዚህ ኮሚዩኒኬሽን ሁለቱም ወንዶች እና ሴቶች መመጻደቅ, በእርስ ግምገማዎች በይፋ እርስ አካል ከባይሎጂ ግብይት የተጨማሪ በኋላ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከባይሎጂ የራሳቸው መገለጫዎ, ንፁህ እና ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እና አትጫን, ይመልከቱ ሆኗል ጋር ይገናኛሉ የፍቅር በመጀመሪያ ፊት. መገለጫዎ ጋር አጭር ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ, ስለዚህ በእንደዚህ ቦታ ጋር የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት ለማየት ይበልጥ ወደ የሚና, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይሆናል. አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል በመስጠት ተቀባይነት ያላቸው በመንፈስ, በመስጠት ወደ ስምዎ. ሽርሙጥና የመጀመሪያ ጋር ያላችሁን ስኬትን አንድ በይፋ ግምገማዎች


12 ጳውሎስ ንበዓል ዝኽሪ ምስ መኣዲ ኣመሳሲልዎ ኣሎ፣ ነቶም ካብቲ ቕጫን ወይንን ዚወስዱ ድማ፡ “ጽዋእ የሆዋን ጽዋእ ኣጋንንትን ክትሰትዩ ኣይትኽእሉን ኢኹም፣ ካብ ‘መኣዲ የሆዋ’ን ካብ መኣዲ ኣጋንንትን ክትምቀሉ ኣይትኽእሉን ኢኹም” ኢሉ ኣጠንቀቖም። (1 ቈረ. 10:16-21) ኣብ በዓል ዝኽሪ ኻብቲ ቕጫን ወይንን ዝወስድ ሰብ፡ ከቢድ ሓጢኣት እንተ ፈጺሙ፡ መንፈሳዊ ሓገዝ ኪሓትት ኣለዎ። (ያእቆብ 5:14-16 ኣንብብ።) ድሕሪኡ፡ “ንንስሓ ዚበቅዕ ፍረ” እንተ ፈርዩ፡ ካብቲ ቕጫን ወይንን ኪወስድ ይኽእል እዩ፣ ከምኡ እንተ ገይሩ፡ ኣብ መስዋእቲ የሱስ ከም ዝዓገበ ጌርካ ኣይርአን እዩ።—ሉቃ. 3:8።


ጠበቃ የአውሮራ የጤና ዘመቻ / ኮሎኔ ብላክግራግ ዲዛይን ብላክግራግ ዲዛይን ATEM Television Studio Pro 4K ብላክ ግራግ ዲዛይን Pocket Cinema ካሜራ 4K የብሮድካስት ኢንጂነር የብሮድካስት ምሕንድስና አርትዖት የግራፍ ቻግማን ለኤድተር ተጠይቋል ኋይት አርፒጂ isovideo, viarte, HDR, የጩኸት ቅነሳ, HDR / WCG, HEVC / AVC, HEVC, JCT-VC, 2015, የቢትሬት ቅነሳ, አስማጭ, UHD / 4K / HD, H264 / H265, ዋርሶው ምርት ማዘጋጀት SJGolden - SoftAtHome, MStar, CES2017 Spears & ቀስቶች ኮሎን ኮሎን - ዜና ኮሎኔሊ / ቺካጎ የቴሌቪዥን ቴክኖሎጂ TVU አውታረ መረቦች የቪዲዮ ማኔጀር	2019-07-10


ክብረ ሰሙነ ሕማማት – ክፍል አራት (የመጨረሻ ክፍል)	ኤፕረል 13, 2017/in ትምህርተ ሃይማኖት /by Mahibere Kidusanበሊቀ ማእምራን ብርሃነ መስቀል አጠና (የሊቃውንት ጉባኤ አባል)


እ.ኤ.አ በ2009 ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ በኢትዮጵያ ህዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ግንባር (ኢህአዴግ) አገዛዝ የቀድሞው የኢትዮጵያ ፕሬዚዳንት የነበሩት የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ ወሮበላ ዘራፊነት አደረጃጀት እና ተግባሩን በማስረጃነት ያቀርባሉ፡፡ (የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ እራሱን ኢህአዴግ ብሎ በመጥራት ማንነቱን ለመደበቅ ጥረት አድርጓል፡፡ በትክክል ኢህአዴግ ግንባር ነው፣ ሆኖም ግን ግንባርነቱ ለኢትዮጵያ ህዝቦች ሳይሆን ለወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ አባላት ብቻ ነው፡፡)


ጉዳዩ እያሳሰባቸው ያሉ የመንግስት ሰራተኞች በተለይ ለኢ . ኤም . ኤፍ አስታውቁ ::ውስጥ አዋቂዎችን ዋቢ ያደረገው ለኢ . ኤም . ኤፍ የደረሰው መረጃ እንደሚያመለክተው፣


ፍርድ ቤቱ ሌሎች ቀሪ ምስክሮችን ለመስማት ከየካቲት 5 ቀን 2010 ዓ.ም. እስከ የካቲት 9 ቀን 2010 ዓ.ም. ቀጠሮ ይዞ ተበትኗል፡፡


በኢትዮጲያ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ሥር የሚተዳደረው እና በእንድብር አገረ ስብከት ውስጥ የሚገኘው የቅዱስ ሉቃስ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ሆስፒታል የኢትዮጲያ የሕክምና ማኅበር 2011 ዓ.ም የላቀ አገልግሎት ጥራት ተሸላሚ ሆኖ መመረጡ ተገለጸ። የቅዱስ ሉቃስ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ሆስፒታል እና የነርሶች እና አዋላጆች ማሰልጠኛ ኮሌጅ በወሊሶ ከተማ የሚገኝ ሲሆን 200 ሰዎችን በአንድ ጊዜ ልያስተናግዱ የሚችሉ አልጋዎች ያሉት እና በቀን ከ 400 በላይ ለሚሆኑ ተመላላሽ ታካሚዎች የሕክምና አገልግሎት እየሰጠ እንደ ሚገኝ ከደረሰን ዘገባ ለመረዳት የተቻለ ሲሆን በአመት ውስጥ ብቻ ከ8000 በላይ ቀላል፣ መለስተኛ እና ከባድ የቀዶ ጥገና አገልግሎት ለሕብረተሰቡ በመስጠት ጥራቱን የጠበቀ የሕክምና አገልግሎት ለሕዝቡ ተደራሽ በማድረግ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በኢትዮጲያ እያከናወነች የምትገኘውን ሁለንተናዊ (መንፈሳዊ እና ሰብዓዊ) አገልግሎት በከፍተኛ ደረጃ በመደገፍ ላይ የሚገኝ የሕክማና መስጫ ተቋም እንደ ሆነም ይታወቃል።


አባ አየለ ተክለ ሃይማኖትና ዳ. ኡርቢኖአባ አየለ ተክለ ሃይማኖት በዳ. ኡርቢኖ ዘመን የነበረ ካቶሊካዊ ሚሲዮናዊ ነው፡፡ በአቡነ ያዕቆብ ይመራ የነበረው የትግ [...]


11 / 07 / 2019 Levent Elmastaş 34 ኢስታንቡል, የባቡር, አጠቃላይ, ሰርጥ ኢስታንቡል, አዉራ ጎዳና, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ሜትሮ, ቱርክ 0


በክረምቱ ውኃ ሙላት ምክንያት ግንኙነት አቋርጠው የነበሩ ወገኖች ሁሉ በዚህ ክፍለ ጊዜ ብርሃን ስለሚያዩ፤ መገናኛ መንገዶችም ስለሚያገኙ፣ ክረምቱን እንደ ሌሊት በመመልከት ይህን ወቅት እንደ ንጋት መታየቱን ለመግለጽ ቤተ ክርስቲያን ‹‹ጎሐ፤ ጽባሕ›› በሚለው ስያሜ ትጠራዋለች፡፡ በዚህ ወቅት የሚዘመሩ መዝሙራት ‹‹አቤቱ ወደ አንተ እጸልያለውና በማለዳ ድምፄን ስማ›› (መዝ.፭፥፪)፤ በጨለማ የተቀመጠው ሕዝብ ብርሃንን አየ፣ በሞት ጥላ ሥር ለተቀመጡት ብርሃን ወጣላቸው (ማቴ.፬፥፲፮) የሚሉትና የመሳሰሉት ናቸው፡፡


v) ብሔራዊ የባቡር መሠረተ ልማት አውታረ መረብ: ለሕዝብ ወይም ድርጅት አባል የተቀናጀ የባቡር መሠረተ ልማት አውታረ መረብ በማገናኘት ቱርክ ድንበሮች, አውሮፕላን ማረፊያዎች, የተደራጁ የኢንዱስትሪ ዞኖች, ሎጂስቲክስ እና የጭነት ማዕከላት ውስጥ ወደቦች ጋር ሀገሩ እና ወረዳ ማዕከላት እና ሌሎች በመኖሪያ አካባቢዎች,


በስዊዘርላንድ, በፖስታ ሣጥን ላይ የሚለጠፉ ወረቀቶች ሊወጡት የሚፈልጉትን ነገሮች ያመለክታሉ


መንግሥት በጀመረው የፍትህና ሕግ ማሻሻያ ሥራዎች ቀዳሚ ትኩረት ካገኙት መካካል የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማሕበራት አዋጅ ቁጥር 621/2001፣ የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማሕበራት የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ ቁጥር 168/2001 እና ሌሎችም የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማሕበራት ኤጀንሲ ያወጣቸውን መመሪያዎች ይገኙበታል።


18. ለዓለም ዋንጫው 26 የትራንስፖርት መሰረተልማቶች ተገንብተዋል፡፡ 11 የአየር ማረፊያ ጣቢያዎች አዲስና በእድሳት ተገንብተዋል፡፡ አዳዲስ የአየር ማረፊያዎች በሴንትፒተርስበርግ ፤ በኒዚሂ ኖቭጎሮድ፤ በሳናራ፤ ሳርሳንካ እና ሞስኮ ከተሞች ተሰርተዋል፡፡ በሮስቶቭ ኦን አዲስ የአየር ማረፊያ ጣቢያ ሙለሙሉ ተሰርቷል፡፡


ፖለቲካዊ ስልጣን ተቀባይ እንዲኖረው ያደርጋል፡፡ አስፈላጊ/ወሳኝ የሆነ የመደብ ልዩነት እንዲኖር አስችሏል፡፡ የዜጎች ለመንግስት ያላቸውን ተገዢነትም ያረጋግጣል፣ በብሄራዊነት ጥላ ስር፡፡ የዚህ ሚናው ተቀያሪው የውጭ ጠላት ሁኖ የሚታይና በዚህም ሳብያ ፖለቲካዊ ስልጣን ተቀባይ እንዲኖረው የሚያደርግ መሆን አለበት፡፡


የሩሲያ ሩብል ወደ ባንግላዴሽ የባንግላዲሽ የምንዛሬ ተመን ዛሬ. የ የሩሲያ ሩብል እሴት አሁን በ ባንግላዴሽ የባንግላዲሽ ውስጥ ነው.


እንዴት ነፃ ኮሪያኛ. የተለየ - ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ነፃ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከሙታን, ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ላይ መብት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን በእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለማሟላት ኮሪያኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ. ስሞች እና ትርጉም ደቡብ ኮሪያ ሴቶች ነፃ, ደቡብ ኮሪያ አንድ ሴቶች የመስመር ነጻ ጽሑፍ እና ጥሪ ኮሪያኛ - አፍቃሪ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኮሪያ ውስጥ ምን ግምገማዎች መጠቀም ግምገማ ጥሪ ግምገማ በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች. የኮሪያ ነፃ ነፃ ኮሪያ ውስጥ (ደቡብ) - ነጻ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ያለ የክፍያ ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ወንዶች. መጀመር እዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምክንያቶች በመስጠት የኮሪያ ሴቶች - ዓይነቶች ነፃ ባለሞያዎች መጠቀም ምክንያቶች ኮሪያኛ ቅድሚያ ስምዎ ነፃ ምዕራባውያን ወንዶች ደቡብ ኮሪያ ቅድሚያ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለ ምዝገባ ኮሪያኛ ቅድሚያ የመስመር ነፃ - ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፍለጋ ምርጥ የኮሪያ ነፃ የሚሰጡዋቸውን - ኮሪያኛ ፍቅር ማስተማር እንግሊዝኛ በኮሪያ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የቤተሰብ አጋዥነት ተጠቃሚ - ኮሪያኛ ቪድዮ ነፃ የመስመር ሄሞሮይድ ቅድሚያ ሴቶች በኮሪያ. ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ የኮሪያ ዓለም አቀፍ ሆኗል ነፃ አዳዲስ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግምገማዎች ግምገማዎች ሰው እና አዲሱ ውስጥ. የት ግምገማዎች. ወንዶች. በይፋ ክበቦች ወይም የሚሰጡዋቸውን? የኮሪያ ነፃ አንድ አካል ቋንቋ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ስብሰባ የኮሪያ ሴቶች - ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ነጻ ኮሪያኛ ቪድዮ ውይይት ክፍል - ኮሪያኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ኮሪያኛ አካባቢ ቪድዮ ነፃ, ኮሪያኛ ቅድሚያ የታዘዘ ውይይት


ፔፕሲኮ ኢትዮጵያ “ ምግብ ይለግሱ -ተስፋን ይቀጥሉ “የሚል ፕሮግራም ይፋ አደረገ ፡፡


1 አራዳ 1 11 ማዘጋጃ ቤት፤አሮጌው ፖስታቤት፤ቶሞካ፤ቤተ ሩፋኤል፤ከሊፋ ህንፃ፤አትክልት ተራ፤ ዋናው መስሪያቤት አሮጌው 7 ቀን 12


ወያኔዎች ፤ መግደልና ማሰር አይሰለቻችሁም ወይ?አሥራ ስድስት አመት ሙሉ ገደላችው ። አስራችው ። አሰደዳችው ። የቻላችሁትን ያህል ገንዘብ ዘረፋችው ። ጫካ ውስጥ የረባ ምሽግ እንኳ ያልነበራችው ፍጡሮች ዛሬ ቤተመንግስት የመሳሰለ መኖሪያ ቀልሳችው ትኖሩበታላችው ፤ የተረፋችሁንም ለፈረንጅ ታከራያላችው ። በኢትዮጵያ ምድር ሁሉም ነገር የናንተ ሆኗል ። የናንተ እጅና እግር የሌለበት ወይም ያልደረሰበት የንግድም ሆነ የልማት ተቋም የለም ። የኢትዮጵያን የልጅ ልጆች ሁሉ በዱቤ ቸብችባችው ዶላሩን ወስዳችሁታል ። በውጭ ያሉ ባንኮች ለዚህ ምስክር የሚሆኑበት ጊዜ ሩቅ አይሆንም ። ከአሁን በኋላ የሚወለዱ ኢትዮጵያዊ ህፃናት ከናታቸው ማህጸን ሲወጡ በአንገታቸው የዱቤ ሠርተፊኬት አንጠልጥለው መሆኑን ካወቅን ቆይተናል ። ወባን "አይዞህ በርታ" ብላችው አዲስ አበባ የጨመራችው ጥቂት ማፍያ ሠዎች ይህ ሁሉ የናንተ ሆኖ ሰላማዊውን ዜጋ ትገድላላችው ፤ ታስራላችው ፤ ታሰቃያላችው ። ምን አድርግ ፣ ምን ሁን ነው የምትሉት ? እሽ ምን እንሁን ? ....... ንገሩን እንጂ !!!እንዴት አንድ "ጭቆና አንገፈገፈኝ!" ብሎ ጫካ ውስጥ መከራውን የበላ ፤ የተናቀና የተዋረደ ቡድን በለስ ቀንቶት መንግሥት የመሆን እድል ሲገጥመው ተመልሶ ጨቋኝ ይሆናል ? ያውም የከፋ ! ኢትዮጵያ በታሪኳ አይታው የማታውቀው ጨቋኝና ውሸታም መንግሥት !! .....ለጋዜጠኛ የእድሜ ልክ ፍርድ የሚሰጥ መንግሥት !! ..... ሰላማዊ እንደሚሆን በተነገራቸው የምርጫ ሂደት ላይ የተሳተፉ ምሁርና ሽማግሌ ባለራእይ ዜጎችን የእድሜ ልክ እስር የሚሸልም እርጉምና በራሱ የማይተማመን መንግሥት - ያውም አሸንፈውት ። ለምረጡኝ ዘመቻ የተጠቀሙበትን የቅስቀሳ ንግግር ለመክሰስ የተጠቀመ ፤ ከዚያም የእድሜ ልክ እስራት የበየነ ዓይን አውጣ መንግሥት !! ጠመንጃችው ከጀርባቸው ዞር ቢል ባዶ ሆናችው የምቀሩ እናንተ የገዳይ ማህበር አባላት እባካችው ህዝቡን እስቲ ምን አድርግ ፣ ምን ሁን ነው የምትሉት ? እሽ ምን እንሁን ? ...... ንገሩን እንጂ !!!በምርጫው ሰበብ ያሰራችኋቸውን አሸናፊ ተመራጮች አንገታችሁን ተይዛችው መፍታታችው ላይቀር ለምንድ ነው ሁለት አመት ሙሉ ያሰቃያችዋቸው ? የህግ ሥርዓታችሁ የበሰበሰና የገማ መሆኑን ማንም ነው የሚያውቀው ። በሱ መነገድ እንደሆን አይቻልም ። ይሄ የሰለጠኑና ሰርቲፋይድ የሆኑ ምስክሮችን ከየትም እየለቃቀመ "በምስክር ስም" ለችሎት የሚያሰማ ፍርድ ቤት የናንተ አንዱ የማጥቂያ ብርጌድ ነው እንጂ ፍርድ ቤት አይደለም ። ለምን "መብረቅ" ወይም "በርቂ" ወይም " ክብሪት ብርጌድ" ወይም "ሬጅሜንት" አትሉትም !! እንደዚያ ብትሉት ነበር የዓለም ህብረተሰብ የሚያምናችው ። ለዚያው ሰርቲፋይድ ምስክሮቹ ሰርቲፋይድ ያልሆኑበትን የእውነት ቃል ሲለፈልፉ እየተሰማ ። እነዚህን ሰዎች ለመፍታት ሺ ስም ብትሰጡ "ምህረት" ፣ "ይቅርታ ጠየቁ" ፣ "ስህተታቸውን አመኑ " ፣ ግማሽ ሃላፊነት ወሰዱ" ብትሉ ፤ የፈለጋችሁትን ቃላት ብትደረድሩ አምኖ የሚያዳምጣችው የለም ። ሰዎቹ የሚፈቱት አንገታችሁን ስለተያዛችሁ ብቻ መሆኑን ነው የምናውቀው ። የታሰሩትም ስላሸነፏችው ነው - ያውም በዝረራ ! በባዶ ! በዜሮ ! ታንክ ሳይኖራቸው...... ይህን እወቁ ። ማንም አይረሳም ። ከማንም ኢትዮጵያዊ ህሊና ውስጥ የሚፋቅ ታሪክ አይደለም ። የሚፈቱትም ስላሸነፏችሁ ነው - ታንክ ሳይተኩሱ ። እነሱን እስር ቤትአጉራችው እናንተም እኛም እንቅልፍ የለንም ። ኢትዮጵያዊው በሙሉ አይተኛም ። አልተኛም ። ይህን ታውቃላችው ። ከምርጫው በፊት የነበረው አተኛኘታችውና አተኛኘታችን ከምርጫው በኋላ ተለዋውጧል ። ግን ግን እኔ የማይገባኝ መግደል የምታቆሙት መች ነው ? ማሰርስ ? እንደናንተ ማሰርና መግደል የሚወድ የለምና !!አንድ ነገር ልንገራችው ። አዲስ ነገር አይደለም የምነግራችው ። 16 አመት ሙሉ የኢትዮጵያ ህዝብ የነገራችውን ነው የምነግራችው ። መንገር ሳይሆን ማስታወስ ልበለው መሰል ። ሰላማዊ ሰዉን በየአስፋልትና ገጠር ላይ ስለደፋችሁት ፤ ጨለማ ቤት ስላጎራችሁት ፤ እንደለመዳችሁት 40 ሺ ወጣት ሰብስባችው ስለቀጠቀጣችው ወይም ስላሰራችው ፤ እድሜ ልክ ወይም 20ና 30 አመት ስለፈረዳችው ፤ የኢትዮጵያዊው የለውጥ ስሜት ፣ ጉጉት ፣ የመናገር ፣ የመሰብሰብ ፣ በፈለገው የሙያም ይሁን የፖለቲካ ማህበር የመደራጀት ፣ በመረጠው የፖለቲካ ሥርዓት ጎዳና መጓዝና ከልቡ በመረጠው ተመራጭ መተዳደር ተስፋው አይሞትም ። ምንም ተባለ ምን የጊዜ ጉዳይ ካልሆነ በቀር ይኸው ይፍፈጸማል ። የሠው ልጅ የለውጥ ስሜት በመግደል አንድ ቦታ አይቆምም ። ለውጥን በማሠር ማገድ አይቻልም ። ለውጥ ሂደት ነው ። ይሄዳል ። የኢትኦጵ መጽሄትና ጋዜጣ አሳታሚ ድርጅት ባለቤት የሆነውን ጋዜጠኛና አሳታሚ ሲሳይ አጌናን ወደ 100 ሺ የሚገመት ጥሬ ገንዘብ "ለምርመራ" በሚል ሰበብ ቀምቶ ዛሬ ደግሞ 100ሺ ብር እንዲከፍል ፍርድ ቤቱ መፍረዱ ምንድ ነው የሚባለው ? ። የፈለገ ዓይነት የጭካኔ ፍርድ ከፍርድ ቤቶቹ ብርጌድ ቢተኮስ ለውጥ ኢትዮጵያ ውስጥ አይቀርም ። እናንተ ምን እንደምትሉን ባይገባኝም እኔ በበኩሌ እንዲገባችሁ አድርጌ የምለው አለኝ - " እያንዳንችሁ የእጃችሁን ታፍሳላችው ..... በንጹሃን ደም የበሰበሰው እጃችሁና በዘረፋና በትዕቢት ያበጠው ልባችው አንድ ቀን ፍርዱን ከኢትዮጵያ ህዝብ ያገኛል ። በመንግሥትነት ስም በቡድን ተደራጅተው የኢትዮጵያን ህዝብ የገደሉ ሁሉ ሲዋረዱ አይተናል ። እናንተም ከዚያ ውርደት አታመልጡም ።በመጨረሻም ..... ምን አድርግ ፣ ምን ሁን ነው የምትሉት ? እሽ ምን እንሁን ? ..... ንገሩን እንጂ ! መደብደብ ፣ ማሰር ፣ መግደል ፣ በቶርቸር ማሰቃየት ፣ ማሰደድ ፣ ባንክ ዘራፊ ሆናችው "ባንክ ዘራፊ ነው .... የሰለጠነ አድማ በታኝ ፖሊስ እና ውኋ መርጪያ የለንም" ማለት አይሰለቻችሁም ። ስንት መሬት ፣ ስንት ሰላማዊ ሰውና ስንት ብር ነው መብላት የምትፈልጉት ? ? ? ? ? ጅቦች !! የሠው ጅቦች !!!!


Home ኣገልግል ነጻ ሀሳብ ‹‹የሰው ዓይን፣ መጋኛ፣ ጥሩ ቀን፣ መጥፎ ቀን…››


1. የልደት የምስክር ወረቀት ቅጂ (በቱርክ ሪፐብሊክ የመጀመሪያው ውስጥ ማስገባት ይኖርባቸዋል የት የልደት የምስክር ወረቀት, መታወቂያ ቁጥር,.)


እና ምን ለማለት ፈልጌ መሰላችሁ? የፊቱና የኋላው የተምታታብን ሰዎች በዝተናል። መብዛታችን ሳያንስ እንደተዛባብን የሚገባን አየሩ ሲዛባ መሆኑ ጭምር ነው። ‹‹ጉድ እኮ ነው እናንተ ብላችሁ ብላችሁ ንፋስም ላይ አመፃችሁ?›› ሲሉን ነበር የሰነበቱት ባሻዬ። ስንገባ ስንወጣ ብርዱን እያማረርን አስቸገርናቸዋ፡፡ ከማስቸገር አልፎ አንድ ደመወዝ ሲወጣ እንደ ቢሊየነር በአንድ ቀን ገንዘቡን አመድ አድርጎት የሚያድር በሩቅ የሚያውቁት ጎረቤታቸው ሄዶ፣ ‹‹ባሻዬ እንዲያው እባክዎ ላስቸግርዎ ነው። አስቸግሬዎ አላውቅም፡፡ መቼም የሰሞኑን ውርጭ ያዩታል፡፡ ሰውነቴን ልታጠብ ብዬ በገዛ እጄ ልብሴን አውልቄለት ይኼው በአንድ ጎኔ ያስኬደኝ ጀመር። እና እባክዎ መድኃኒት መግዣ እጅ አጥሮኛልና አንድ አምስት ሺሕ ብር ያበድሩኝ፤›› አላቸው ሲሉኝ ገርሞኝ ገርሞኝ ውሎ ሲመሽ፣ በረደኝ መሰል ተበድረውኝ ስለጠፉ ሰዎች ማሰብ ጀመርኩ። በርዶኛልና ብድሬን መልሱ እያልኩ ባፋጥጥ ይፈረድብኛል ታዲያ?


“ጋሼ” አለኝ አመነሸዋ “ልጄ ጥበቡ ድንገት ሞተ፡፡ ቀስ አርገህ ለእጅጋየሁ ንገራት”


10 እንግዲህ ወንድሞች፣ አባቶቻችን ሁሉ ከደመና በታች+ እንደነበሩና ሁሉም በባሕር መካከል እንዳለፉ+ ታውቁ ዘንድ እወዳለሁ፤ 2 ሁሉም ከሙሴ ጋር በመተባበር በደመናውና በባሕሩ ተጠመቁ፤ 3 ደግሞም ሁሉም አንድ ዓይነት መንፈሳዊ ምግብ ተመገቡ፤+ 4 በተጨማሪም ሁሉም አንድ ዓይነት መንፈሳዊ መጠጥ ጠጡ።+ ይከተላቸው ከነበረው መንፈሳዊ ዓለት ይጠጡ ነበርና፤ ይህም ዓለት ክርስቶስን ያመለክታል።*+ 5 ይሁንና አምላክ በአብዛኞቹ ስላልተደሰተ በምድረ በዳ ወድቀው ቀርተዋል።+ 6 እነሱ ጎጂ የሆኑ ነገሮችን እንደተመኙ እኛም እንዳንመኝ እነዚህ ነገሮች ለእኛ ምሳሌ ሆነውልናል።+ 7 “ሕዝቡ ሊበሉና ሊጠጡ ተቀመጡ። ከዚያም ሊጨፍሩ ተነሱ” ተብሎ እንደተጻፈው ከእነሱ አንዳንዶቹ እንዳደረጉት ጣዖት አምላኪዎች አትሁኑ።+ 8 ከእነሱ አንዳንዶቹ የፆታ ብልግና* ፈጽመው ከመካከላቸው 23,000 የሚሆኑት በአንድ ቀን እንደረገፉ እኛም የፆታ ብልግና* አንፈጽም።+ 9 ከእነሱ አንዳንዶቹ ይሖዋን* ተፈታትነው በእባቦች እንደጠፉ እኛም አንፈታተነው።+ 10 በተጨማሪም ከእነሱ አንዳንዶቹ በማጉረምረማቸው+ በአጥፊው እንደጠፉ+ አጉረምራሚዎች አትሁኑ። 11 እነዚህ ነገሮች ምሳሌ ይሆኑ ዘንድ በእነሱ ላይ ደረሱ፤ የተጻፉትም የሥርዓቶቹ ፍጻሜ የደረሰብንን እኛን ለማስጠንቀቅ ነው።+ 12 በመሆኑም የቆመ የሚመስለው እንዳይወድቅ ይጠንቀቅ።+ 13 በሰው ሁሉ ላይ ከሚደርሰው ፈተና የተለየ ፈተና አልደረሰባችሁም።+ ይሁንና አምላክ ታማኝ ነው፤ ልትሸከሙት ከምትችሉት በላይ ፈተና እንዲደርስባችሁ አይፈቅድም፤+ ከዚህ ይልቅ ፈተናውን በጽናት መቋቋም እንድትችሉ ፈተና ሲደርስባችሁ መውጫ መንገዱን ያዘጋጅላችኋል።+ 14 ስለዚህ የተወደዳችሁ ወንድሞቼ፣ ከጣዖት አምልኮ ሽሹ።+ 15 ይህን የምናገረው ማስተዋል ላላቸው ሰዎች ነው፤ የምናገረው ነገር ትክክል ይሁን አይሁን እናንተ ራሳችሁ ፍረዱ። 16 የምንባርከው የበረከት ጽዋ ከክርስቶስ ደም መቋደስ አይደለም?+ የምንቆርሰውስ ቂጣ ከክርስቶስ አካል መቋደስ አይደለም?+ 17 ምክንያቱም እኛ ብዙ ብንሆንም ቂጣው አንድ ስለሆነ አንድ አካል ነን፤+ ሁላችንም የምንካፈለው ከዚሁ አንድ ቂጣ ነውና። 18 እስቲ ሥጋዊ እስራኤላውያንን ተመልከቱ፦ መሥዋዕቱን የሚበሉት ከመሠዊያው ጋር ተቋዳሾች አይደሉም?+ 19 እንግዲህ ምን እያልኩ ነው? ለጣዖት የተሠዋ ነገር የተለየ ፋይዳ አለው ማለቴ ነው? ወይስ ጣዖት ዋጋ አለው ማለቴ ነው? 20 እንዲህ ማለቴ አይደለም፤ ከዚህ ይልቅ አሕዛብ መሥዋዕት አድርገው የሚያቀርቧቸውን ነገሮች የሚሠዉት ለአምላክ ሳይሆን ለአጋንንት ነው ማለቴ ነው፤+ ከአጋንንት ጋር እንድትተባበሩ ደግሞ አልፈልግም።+ 21 የይሖዋን* ጽዋና የአጋንንትን ጽዋ መጠጣት አትችሉም፤ “ከይሖዋ* ማዕድ”+ እና ከአጋንንት ማዕድ መካፈል አትችሉም። 22 ወይስ ‘ይሖዋን* እያስቀናነው ነው’?+ እኛ ከእሱ ይበልጥ ብርቱዎች ነን እንዴ? 23 ሁሉም ነገር ተፈቅዷል፤ ሆኖም ሁሉም ነገር ይጠቅማል ማለት አይደለም። ሁሉም ነገር ተፈቅዷል፤ ሆኖም ሁሉም ነገር ያንጻል ማለት አይደለም።+ 24 እያንዳንዱ ሰው ምንጊዜም የራሱን ጥቅም ሳይሆን የሌላውን ሰው ጥቅም ይፈልግ።+ 25 ከሕሊናችሁ የተነሳ ምንም ጥያቄ ሳታነሱ በሥጋ ገበያ የሚሸጠውን ማንኛውንም ነገር ብሉ፤ 26 “ምድርና በውስጧ ያለው ነገር ሁሉ የይሖዋ* ነውና።”+ 27 አማኝ ያልሆነ ሰው ቢጋብዛችሁና መሄድ ብትፈልጉ ከሕሊናችሁ የተነሳ ምንም ጥያቄ ሳታነሱ የቀረበላችሁን ሁሉ ብሉ። 28 ይሁንና አንድ ሰው “ይህ መሥዋዕት ሆኖ የቀረበ ነው” ቢላችሁ ይህን ለነገራችሁ ሰውና ለሕሊና ስትሉ አትብሉ።+ 29 እንዲህ ስል ስለ ራሳችሁ ሕሊና ሳይሆን ስለ ሌላው ሰው ሕሊና መናገሬ ነው። ነፃነቴ በሌላው ሰው ሕሊና ለምን ይፈረድበት?+ 30 አመስግኜ የምበላ ከሆነ ባመሰገንኩበት ነገር ለምን እነቀፋለሁ?+ 31 ስለዚህ ስትበሉም ሆነ ስትጠጡ ወይም ማንኛውንም ነገር ስታደርጉ ሁሉንም ነገር ለአምላክ ክብር አድርጉ።+ 32 ለአይሁዳውያንም ሆነ ለግሪካውያን እንዲሁም ለአምላክ ጉባኤ እንቅፋት አትሁኑ፤+ 33 እኔ ብዙዎች እንዲድኑ የእነሱን እንጂ የራሴን ጥቅም ሳልፈልግ በማደርገው ነገር ሁሉ፣+ ሁሉንም ሰው ለማስደሰት እንደምጥር እናንተም እንዲሁ አድርጉ።+


ካምፓኒላ, ጄ, ሞራካ, ኤ., ፓርጋሊኒ, ኤም. በ 68 ኙነት ቫይኒፔሊሲስ አለርጂነሮች ፐነንትስ ሳምባስ ካንሲኖማ (ፐንቸር ካርሲኖማመሲስ) በቅድመ-መርሃግብሮች ሊረዱ ይችላሉን? . ሕክምና ኦንኮሎጂ 1999. 16 (2): 129-33.


አዲስ አበባ፣ መጋቢት 13፣ 2009 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የኦሮሞ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት (ኦህዴድ) 27ኛ ዓመት የምስረታ በዓሉን