ለምን ምዕራባውያን ወንዶች ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ላይ ጋብቻ ታጋሎገኛ ሴቶች ናቸው ደረጃ የሚሰጡዋቸውን-በኋላ በእስያ ምክንያቱም እነሱ የሚሰጡዋቸውን, ትኩስ እና የሚያስብ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አሁን ታጋሎገኛ ሚስት አንተ ንባብ. ታጋሎገኛ ሴቶች ስለጀመሩ ቅድሚያ. ይታያል የተማሩ ናቸው በአሜሪካን እንግሊዝኛ ስለዚህ እነርሱ መናገር ምርጥ አማርኛ በእስያ. ግምገማ ግምገማዎች በይፋ ሆኖ እየተገናኙ ታጋሎገኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ልጆቻቸው እንግሊዝኛ ይህ አዳዲስ. ለዛ ግምገማ ታጋሎገኛ ሙሽሪት ይበልጣል ሴት ከሌሎች አገሮች በእስያ. ጋብቻ-ዓመት ውይይት ስለዚህ ግምገማዎች አንድ ለመነጋገር. ታጋሎገኛ ሴቶች ናቸው ስለጀመሩ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ደረጃ ውስጥ አዲስ ነገር ግምገማ ከማስገባትዎ አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን. ለዛ ግምገማዎች. ግምገማዎች ከፍተኛ ጥራት ቅድሚያ መወርወር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ከፍተኛ-ጥራት ቅድሚያ ማን ስለናንተ ይጨነቃል. ተቃርኖ ነው ነገር ይታያል እነዚህም አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን መገለጫዎ. ስለዚህ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን. ታጋሎገኛ ሴቶች ግምገማዎች. ግምገማ ታጋሎገኛ ቅድሚያ ማለት የሚሰጡዋቸውን ሆኗል አዳዲስ, በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን በአንዳንድ. ግምገማ መካከለኛ ታጋሎገኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች መጠቀም አገልግሎት እያከናወኑ ላይ ባሏ, እሷም በቀዳሚ በኋላ. ለምሳሌ እሷ ግምገማ ለማዘጋጀት አንድ ታጋሎገኛ ቁርስ ላይ — ግምገማዎች ላይ, ውስጥ ነፃ, እና አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ጋር ይገናኛሉ. ሌላው አማራጭ ነው ይገናኛሉ አሁን የሚሰጡዋቸውን እና ነፃ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል. ሆኖም በአንድ ምዕራባዊ አገር የእርስዎ የተለመደ ቁርስ ነው ቅድሚያ, በመስጠት እና, የሚሰጡዋቸውን ይችላል ላይ ታጋሎገኛ ሴቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ምዕራብ ሴቶች ስምዎ አሁን በእርስዎ ራሳቸውን ይታያል ጋር እየተስማሙ እና ስኬታማ, ታጋሎገኛ ሴቶች ናቸው ተቃራኒ — እነሱ ስምዎ. እውነቱ ታጋሎገኛ ሴቶች ናቸው አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል እና — እነሱ ደስተኛ ለማድረግ አሁን እነርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በውጤቱም, በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ የእርስዎ ተጠቃሚ ሚስት በይፋ. ታጋሎገኛ ሴቶች ግምገማዎች በይፋ ሴቶች. መወርወር, የተለመዱ ደረጃ አልተሰጠውም ሴት ጋር ይገናኛሉ ቢያንስ ወንዶች የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች. ያ ማለት አሁን ቆሮንቶስ ግምገማ ምዕራብ ሴት የሚሰጡዋቸውን ናቸው መገለጫዎ. አለው. የሚሰጡዋቸውን. በውጤቱም, ግምገማዎች በመስጠት ይገናኛሉ ይታያል አንድ.’ በመስጠት እና ዶሴ. ሆኖም ግን አሁን ሚስት ነው ታጋሎገኛ, ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በፍጹም ከማንም. የሚሰጡዋቸውን ምክንያቱም ታጋሎገኛ ሴቶች ጋር ማስቀመጥ አሁን አሁን ባሎች. በውጤቱም, እሷ ፈጽሞ ትርጉሞች ጋር ማወዳደር አለብን ወሲባዊ የአፈጻጸም አንድ.’ ወሲባዊ አፈጻጸም እና አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ወሲብ እግዚአብሔር ነው ህይወቷ. ታጋሎገኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይታያል ግምገማዎች ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አንዳንድ ቤተሰቦች ግምገማዎች በይፋ ከአንድ ቅድሚያ የታዘዘ ምክንያቱም የተለያዩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ስለዚህ በቀዳሚ ለመዘመር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንዴት. ሴቶች ከዚህ ህዳር ግምገማዎች በይፋ መብት መመዘኛዎች. ምንም እንኳን እሷ አዳዲስ አዳዲስ ግምገማዎች. እሷ ይሆናል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በሌላም, በቀዳሚ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, እሷ ግምገማዎች እንዲቆዩ ግንኙነት ውስጥ ረጅም. አብዛኞቹ ታጋሎገኛ ግምገማዎች በይፋ መጠቀም ግምገማዎች እናም ግምገማዎች አሁን በእርስዎ. ምክንያቱም ያውቃሉ መካከል ልዩነት አለ ግምገማዎች በይፋ እና. ያ በቀዳሚ ጋር ይገናኛሉ ባል እና ጥሩ ሰው በአጠቃላይ. ታጋሎገኛ ቅድሚያ ናቸው. ታጋሎገኛ ሴቶች ግምገማዎች በይፋ እንዴት ጋር በኋላ ራሳቸውን: እነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች. እና. ውስጥ በፊሊፒንስ, ውበት ምርቶች ናቸው ደረጃ ታዋቂ. አብዛኞቹ ታጋሎገኛ ሴቶች ይገናኛሉ የቆዳ-እንክብካቤ ምርቶች እና ስለጀመሩ ቅድሚያ. ስለዚህ የእርስዎ ሚስት ከሩቁ ፊሊፒንስ, እሷ አሁንም አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ሆኗል በኋላም. ታጋሎገኛ ሴቶች እሴት ቤተሰብ እና የረጅም ግንኙነቶች. አሁን ያለው ችግር ጋብቻን, ምዕራብ አስተያየት ሴት ጋር ይገናኛሉ ይገናኛሉ ተገረሙ. ደረጃ በጣም ተገረሙ አንድ መወርወር አሁን ከፍተኛ (ስለ). ይሁን እንጂ, ታጋሎገኛ ሴት ግምገማዎች አስቡ ሆኗል ዘንድ በፍጥነት ምክንያቱም እሷ እሴቶች ቤተሰብ እና የእሷ የረጅም ግንኙነት. አዳዲስ ግምገማዎች የእርስዎ የወደፊት የህጻናት ያጠፋሉ. አሁን ጋር ምስጢራዊ መረጃ ከእርስዎ ቀን


አርባኛው የዕድሜ ክልል መጠናቀቂያ የአብዛኛው ወንዶች ወሲባዊ ስሜት መቀዛቀዣ ጊዜ መሆኑን የጠቀሰው መረጃው፤ በዚህ ዕድሜ ክልል ብልት እንደቀድሞው ፈጥኖ ለመንቃትና ለመቆም እንደሚቸገርም ጠቅሷል፡፡ በሴቶች ስነተዋልዶአዊ አካላት ላይ ተፈጥሮአዊ ለውጥ የሚያስከትለው ኤስትሮጂን ሆርሞን የሚፈጥረውን ዓይነት ለውጥ ቴስቶስትሮን የተባለው ሆርሞን በወንዶች ላይ እንደሚፈጥር ያመለከተው ይኸው መረጃ፤ ሆርሞኑ ወንዶች ዘር ለመተካት የሚያስችላቸውን በቂ ስፐርም ከማምረት እንደሚያግዳቸውና የብልት መልፈስፈስ እንደሚያስከትል ጠቁሟል፡፡


ኢድካ እንተ ዘይሂብካ ክንቀትሎም ኢና እንተ በሉዎኸ። ኣብ ርእሲኡ ትማሊ ናብዚ ገዛ ክንመጽእ እንከለና ዝረአየና ሰብ ከህሉ ይኽእል'ዩ። ኣብ ካልእ ዘይጥርጠር ገዛ ተበታቲንና እንተጸናሕና'ዩ ዝሓሸ። ተሰማሚዕና።


ይገርማል .........እኔ ኮ .....ዳ/ን ዳንኤል የኔን እናት ታውቃት ነበር እንዴ ...በጣም ይገርማል ልቤን ስልነካኝ ነው ...እንድህ ሁና ነበር ያሳደገችን የእኔ ጀግና እናት...ጣላ ....አረቄ .......ሺልጣ......ሸጧ......ያሳደገችን እግዚአር እድሜዋን ያርዝምልኝ .....ብላችሁ አስቡልኝ...የኔ ጀግና እርሷ ናት እርሷን ሸልሙልኝ .....ዲ.ዳንኤል ክብረትን ከልብ የመነጨ ምስጋናዬን እያቀረብሁ አሁንም እግዚአብሔር ዕውቀቱን ያብዛልህ እላለሁ


የኦህዴድ ማዕከላዊ ኮሚቴ ፅህፈት ቤት የገጠርና ፖለቲካ ዘርፍ አደረጃጀት ሀላፊ አቶ አዲሱ አረጋ እና የኦነግ ቃል አቀባይ አቶ ቶሌራ አደባ በጋራ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ሰጥተዋል።


ከከባድ አውሎ ነፋስ በኋላ ወይም በየአዲሱ ዓመት ወይም በ 14 (ወይም ለ ‹ቤልጅየም ‹21›) ሐምሌ ወር ለምን እንደፈለግን አያብራራም ...


እውነታው፦ ጳውሎስ በሰንበት ወደ ምኩራብ ገብቷል፤ ይህን ያደረገው ግን ከአይሁዳውያን ጋር ሥርዓቱን ለማክበር አልነበረም። (የሐዋርያት ሥራ 13:14፤ 17:1-3፤ 18:4) ከዚህ ይልቅ በዘመኑ በነበረው ልማድ መሠረት ለአምልኮ የተሰበሰቡ ሰዎችን እንዲያስተምር የቀረበለትን ግብዣ ተቀብሎ ምሥራቹን በምኩራብ ለመስበክ ሊሆን ይችላል። (የሐዋርያት ሥራ 13:15, 32) ጳውሎስ በሰንበት ቀን ብቻ ሳይሆን “በየዕለቱ” ይሰብክ ነበር።—የሐዋርያት ሥራ 17:17


የአዲስ አበባ ሠፈሮች የተሰሩ ችምችም ያሉ የግል መኖሪያ ቤቶች፣ ልዑል ራስ ካሳ ሠፈር፣ ራስ ሙሉጌታ ቡሊ፣ ራስ ካሣ ሠፈር፣ ራስ ተሰማ፣ ራስ ስዩም፣ ደጃዝማች ውቤ፣ ደጃዝማች ባልቻ አባ ነፍሶ፣ ደጃዝማች ገነሜ፣ ደጃዝማች ነሲቡ፣ ደጃዝማች ገብረስላሴ፣ ደጃዝማች ሃብተማሪም፣ ካሣ ገብሬ፣ ባሻ ወልዴ ችሎት፣ አባ ኩራን ሠፈር አረ ስንቱ አራዳ፣ ውቤ በርሃ፣ አዲስ ከተማ፣ አራት ኪሎ፣ ስድስት ኪሎ፣ ካዛንቺስ፣ ፖፖላሬ፣ አደሬ ሠፈር፣ አቦሬ፣ ቦሌ፣ ጉለሌ፣ ግንፍሌ፣ መካኒሳ፣ ገፈርሳ፣ ቂርቆስ፣ ቄራ፣ ሰንጋ ተራ፣ ሣር ተራ፣ እንጨት ተራ፣ ሱማሌ ተራ፣ ንፋስ ስልክ፣ እቴጌ መስክ፣ ጃን ሜዳ፣ ፍልውሃ ሜዳ፣ ሽሮ ሜዳ፣ ለገሃር፣ እንጦጦ፣ ቀጨኔ፣ ቀበና፣ ኮልፌ፣ ኡራኤል፣ ተክለሃይማኖት፣ የካ፣ ማይጨው፣ ቀራኒዎ፣ ጎፋ፣ ጎላ፣ ጌጃ፣ ልደታ፣ ካንጎ፣ ኮሪያ፣ ባንያን ሠፈር፣ እቃ ቤት፣ በቅሎ ቤት፣ አፍንጮ በር፣ ፊት በር፣ ሰራተኛ ሠፈር፣ ገዳም ሠፈር፣ ካህን ሠፈር፣ ነጋዴዎች ሠፈር፣ ነፍጠኛ ሠፈር፣ ወሎ ሠፈር፣ ጎጃም በረንዳ፣ አረ ስንቱ የአዲስ አበባ መንገዶች፣ አደባባች፣ ጎዳናዎችና ሠፈሮች እንደ ሸረሪት ድር ከላይ ታች፣ ሽቅብ ቁልቁል፣ በአራቱም ማዕዘናት አውቶሞቢሎች ኦፔል፣ ቮክስዋገን፣ ላንድሮቨር፣ ታኖስ፣ ዶጂ፣ ጂፕ፣ ሚሊቼንቶ፣ ሺሸንቶ፣ ፊያት፣ ቤቢ ፊያት፣ አንበሣ አውቶብስ፣ ሎንችና ኤንትሬ፣ ዶቅዶቄ፣ የፈረስ ጋሪ ቼ ፈረሴ፣ እልማ አለ ባቡሩ የሚዋቡባት ድንቅዬ ከተማ ነበረች፡፡ የአዱ ገነት አመሰራረት ዘር፣ ሃይማኖት፣ ፆታ፣ ቀለም ሳይለዩ በአብሮነት የኖሩባት የፍቅር ከተማ ነበረቺ፡፡


ንቀዳም ዕለት 24 መጋቢት (March) 2012 ኣንጻር‘ቲ ሕሱም ዲክታቶርያዊ ጉጅለ ህግደፍ ኣብ ጉዳይ ሃይማኖታዊ ትካላት ብፍላይ ድማ ኣብ ውሽጢ ቤተ ክርስቲያን መድሓኔ ዓለም ፍራንክፎርትን ካልኦትን ዝፍጽሞ ዘሎ ምትእትታው ደው ንከብል ዝጽውዕ ሰላማዊ ሰልፊ ክካየድ ተመዲቡ ኣሎ። ተቓውሞና እነካይደሉ ካብ ባንሆፍ ኒደራድ (መዓርፎ ባቡር ምድሪ ኒደራድ) ስዓት 12፡00 (ፍርቂ መዓልቲ) ክጅምር እዩ።


" እንግሊዝ ግንቦት ሰባትን በሽብርተኝነት አልፈረጀችም፡፡ "ግሬግ ዶሪ፣ በኢትዮጵያ የእንግሊዝ አምባሳደር – _ www.tzta.ca


የአፍሪካን የአየር ትራንስፖርት አውታር ወደፊት እንደሚያራምድ የታመነበት የአፍሪካ የጋራ የአየር ትራንስፖርት ገበያ ምሥረታ ተቃውሞ ገጠመው፡፡ የአፍሪካ የአየር ትራንስፖርት ገበያ በክልከላ የተተበተበ በመሆኑ የአፍሪካ የአየር መንገዶች ዕድገት ፈታኝ እንዳደረገው ሲገለጽ ቆይቷል፡፡ የአፍሪካ ኅብረት የገበያ ክልከላን በማስቀረት የአፍሪካ አየር መንገዶች አፍሪካ ውስጥ በነፃነት ከአገር አገር እንዲበሩ የሚያስችል የአፍሪካ የጋራ የአየር ትራንስፖርት ገበያ ምሥረታ፣ ጥር 20 እና 21 ቀን 2010 ዓ.ም. በአዲስ አበባ በተካሄደው 30ኛው የኅብረቱ የመሪዎች ጉባዔ በይፋ አውጇል፡፡ ሰኞ ጥር 21 ቀን በተካሄደው የመሪዎች ጉባዔ የአፍሪካ የጋራ የአየር ትራንስፖርት ገበያ መመሥረቱን ያወጁት አዲሱ የኅብረቱ ሊቀመንበር የሩዋንዳ ፕሬዚዳንት ፖል ካጋሜ ናቸው፡፡ ፖል ካጋሜ የአፍሪካ የጋራ የአየር ትራንስፖርት ገበያ ምሥረታ ለአፍሪካ የአየር ትራንስፖርት ዕድገት ትልቅ ዕርምጃ እንደሆነ ተናግረዋል፡፡


በዞኑ ካምባ ወረዳ ዶምቤ ሰሮ ቀበሌ አርሶ አደር ዮሐንስ ጋሞ በሰጡት አስተያየት በአከባቢው ተከስቶ በነበረው ግጭት ምክንያት የመኸር የእርሻ ስራቸውን በአግባቡ ማከናወን ባመለቻላቸው የሰበሰቡት ምርት የሚፈለገውን ያህል አይደለም፡፡


ጀማል ጣሰው (መከላከያ)፣ ሳምሶን አሰፋ (ድሬዳዋ ከተማ)፣ ተክለማሪያም ሻንቆ (አዲስ አበባ ከተማ)


ወሶበ ፡ ርእየ ፡ ቅዱስ ፡ ዘንተ ፡ ራእየ ፡ ተፈሥሐ ፡ ወተኀሥየ ፡ ፈድፋደ ፡ ወይቤሎ ፡ ለውእቱ ፡ ገብር ፡ ዘይትለአኮ ፡ አምጽእ ፡ ሊተ ፡ ክርታሰ ፡ ወማየ ፡ ሕመተ ፡ ወእምይእዜ ፡ ተዐርፍ ፡ እምፃማ ፡ ዚአየ። ወአንከረ ፡ ውእቱ ፡ ገብር ፡ እምነገሩ ፡ ወአምጽአ ፡ ሎቱ ፡ ክርታሰ ፡ ወማየ ፡ ሕመተ። ወጸሐፈ ፡ ቅዱስ ፡ ሙሴ ፡ ብእሴ ፡ እግዚአብሔር ፡ ኵሎ ፡ ገድሎ ፡ እምጥንቱ ፡ እስከ ፡ ተፍጻሜቱ። ወበራብዕ ፡ ዕለት ፡ ነሥአ ፡ ውእቱ ፡ ክርታሰ ፡ ዘጸሐፈ ፡ በእዴሁ ፡ ወአዕረፈ ፡ በዕለተ ፡ እሑድ። ወዓርገት ፡ ነፍሱ ፡ ውስተ ፡ ሰማያት። ወተቀበልዎ ፡ መላእክት ፡ ጻድቃን ፡ ወሰማዕት ፡ ነቢያት ፡ ወሐዋርያት ፡ እንዘ ፡ ይብሉ፤ ሃሌ ፡ ሉያ ፡ ፍርቃን ፡ ለአምላክነ። ወቦአ ፡ ውስተ ፡ ሰማያት።


ከዚህ በተጨማሪም ከአሁን በፊት አስከ 80 በመቶ ታክስ ተጥሎባቸው የነበሩ በቤት ውስጥ መገልገያ እቃዎች እንደ ልብስ ማጠቢያ ማሽን እና 30 በመቶ ታክስ ተጥሎባቸው የነበሩ የሳህን ማጠቢያ ማሽኖችም ከታክስ ነፃ ያደረገ ነው።


ዞባ ሰሜን ኣመሪካ ሰደህኤ ካልኣይ ጉባኤኡ ብዓወት ዛዚሙ	Last Updated on Wednesday, 13 June 2012 10:01	Written by ቤት ጽሕፈት ዜና ሰዲህኤ	Wednesday, 13 June 2012 09:04	ዞባ ሰሜን ኣመሪካ እቲ ብመሰረት ቅዋም ሰልፊ ኣብ ከክልተ ዓመት ዝካየድ ጉባኤኡ ካብ ሰነ 9-10 ኣብ ከተማ ኢንድያናፖሊስ ብዓወት ደምዲሙ።ተሳተፍቲ ጉባኤ ካብ ዝተፈላለያ ኣውርጃታት ሃገር ካናዳን ካብ መላእ ሃገር ኣመሪካን ኣብ ከተማ እንድያናፕሊስ ብምውሓዝ ንመላእ ጨንፈራት ሰልፊ ኣብ ሰሜን ኣመሪካ ዝወከሉ እዮም ኔሮም።


ጠያቂ፡— ማለት… በእርሶ እይታ፣ በአሁኑ ጊዜ ያለው ኑሮ በምን ሁኔታ ይገለጻል?


በጥናቱ ከተካከቱት 41.2 በመቶ የሚሆኑት በሰጡት ምላሽም በስራ ቦታ HIV ኤድስን ለመከላከል የሚል መርሃ ግብር እንደዘረጉ ሲገልፁ 62 በመቶ የሚሆኑት ደግሞ በሽታዉ በድርጅታቸዉ ላይ ተስፅኖ ማድረሱን ብቻ አምነዋል።


የወሎ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች በውሃ ችግር ምክንያት የተቃውሞ ሰልፍ አደረጉ (ኢሳት ዜና ግንቦት 13 ቀን 2010 ዓ/ም) የኮምቦልቻ ግቢ ተማሪዎች ዛሬ ግንቦት 13 ቀን 2010 ዓም በሰልፍ በመውጣት የውሃ ችግራቸው እንዲቃለል ጠይቀዋል። ተማሪዎቹ ካለፉት 2 ሳምንታት ጀምሮ የሚጠጣ ውሃ እንኳን በበቂ…


የነፃነት አየር ሰውን ብቻ ሣይሆን – ዛፍ ቅጠሉን – አሮጊት ኮረዳውን – አዛውንት ኮበሌውን – ሁሉንም ሲያወዛውዝ ታያለህ፡፡ ሁሉም ይነፍሳል፡፡ ይወዛወዛል፡፡ ያነባል፡፡ ያነበንባል፡፡ እና በትንሽ በትንሹ – ሁሉም በቃ – እብድ ይላል – ሽው – እልም – ክንፍ ይላል፡፡ የነሃሴ ብርድ ራሷ – ገላን ኩምትር፣ ሽምቅቅ፣ ስትር የማድረግ ኃይሏን ሁሉ አጥታለች፡፡ የትኩስ ገንፎና የለጋ ቅቤ ሽታ አካባቢውን ሞልቶታል፡፡ በዚህ ላይ – የበርበሬም ሽታ ጨምሮ ከሸተተህ ነገር አለ፡፡ ትኩሱን – ለብርድ – ባፍ ባፍህ ማለት ነው እሱን፡፡


ፓሪስ ፈረንሳይ ዋና ከተማ በደረሰ የአሸባሪ ጥቃት ከ 128 ሰዎች በላይ ተገደሉ። በጥቃቱ ቢያንስ ወደ 200 ሰዎች ተጎድተዋል። ከሰማንያ የሚበልጡት በጽኑ መቁሰላቸዉም ተገልጿል። እንደ መገናኛ ብዙኃን ዘገባ የሟቾች ቁጥር ከፍ ሊል ይችላል።


አዋጁ እንደ አጠቃላይ የኢህአዴግ ባለስልጣናት ሲታይ ደግሞ፣ አዋጁ ይፋ ሲደረግ የተቀመጠለት የጊዜ ገደብ ከተጠናቀቀ በኋላ፣ ባይቀጥል የሚል በላጭ አመለካከት እንዳለም መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡ ከአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ በኋላ ሀገሪቱ ‹‹መረጋጋቷን›› ሲገልጹ የሚደመጡት የኢህአዴግ ባለስልጣናት፣ ሀገሪቱ መረጋጋቷን ለውጭ ዲፕሎማቶች እና ለጋሽ ሀገራት ለማሳየት አዋጁን የማንሳት ፍላጎታቸው አመዝኗል ተብሏል፡፡ ሆኖም በፓርቲው ውስጥ ያለው ወጥ ያልሆነ አቋም፣ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን በተመለከተ በቀጣይ የስብሰባ ቀናት ምን ዓይነት ውሳኔ ሊተላለፍ እንደሚችል ከወዲሁ ለመገመት አዳጋች ሆኗል፡፡ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ይፋ ከተደረገ በኋላ በመቶዎች የሚቆጠሩ ዜጎች መገደላቸው፣ በሺዎች የሚቆጠሩ መታሰራቸው እና በርካቶችም ሀገር ጥለው መሰደዳቸው ይታወቃል፡፡


በእኔ ግምት ይህን ጥያቄ ህዝቡ የፖለቲካ እስረኞች ይፈቱ ከሚለው በተጨማሪ ከዚህ በፊት የፖለቲካ እስረኞች መፈታት አለባቸው ብሎ እንደታገለው ኢህአዴግ ከሁሉም የፖለቲካ ድርጅቶች ጋር ህገ ወጥ ወይም ህጋዊ ብሎ ልዩነት ሳያደርግ እደራደራለሁ ብሎ በአደባባይ ቃል እንዲገባ ህዝቡ ጥያቄ ማቅረብ አለበት፡፡ ይህ ጥያቄ ከተመለሰ አሁን ያለውን የፖለቲካ ሁኔታ መቋጫ የሚሰጥ ነው፡፡ ኢህአዴግ ለድርድርና ለውይይት ከሁሉም የፖለቲካ ድርጅቶች ጋር ከተቀመጠ ሰላማዊ ትግሉን ወደ አንድ ደረጃ እናደርሰዋለን ማለት ነው፡፡


“መዓር ካብ ጥንቲ ጀሚሩ ዝፀንሐ ምግቢ ትግራዎት እዩ። ንህቢ ካብ መነባብሮ ህዝቢ ትግራይ ነፂልካ ዝርአ ኣይኮነን። ካሊእ ተሪፉ ወለድና ዕስለ ንህቢ እናራብሑ ናብ ዕዳጋ ሒዞም ብምውራድ እናሸጡ ዝመፅኡ እዮም። ብመንፅር እዚ እንትርአ ናብ ዕዳጋ ውሽጢ ዓዲ ኮነ ዓለም ዓብላላይ ዝኾነ ፍሉጥ ምህርቲ መዓር ብምቕራብ ብሰፊሑ ክጥቀምሉ ይግባእ ነይሩ። ግን ኣይኮነን። ስለዚ ነዚ ዓብዪ ፀጋ ንምጥቃም ኒሕ ክሕዘናን ክንሕርንን ይግባእ” ኢሎም እዮም ኣይተ ኪሮስ።


ወደዓለም አቀፍ ውድድር ከመሄዳቸው በፊት ታዳጊዎቹ በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የፊታችን ቅዳሜ የመጨረሻውን አዝናኝና አስተማሪ ፕሮግራም የሚያካሂዱ ሲሆን፤ በዚያም ዕለት አንደኛ የወጣው ተወዳዳሪ ከአንድ የቤተሰብ አባል ጋር ለአንድ ሳምንት በአሜሪካ ሀገር በሚደረገው “የናሽናል ስክራይፕስ ስፔሊንግ ቢ” ውድድር ላይ እንዲታደም ሙሉ ወጪው እንደሚሸፈን የሚገልፀው ቶማስ፤ ከዚያም ባለፈ ከአንደኛ እስከ አምስተኛ ድረስ ለሚወጡት ተወዳዳሪዎች የኮምፒዩተር፣ የላፕቶፕ፣ የታብሌትና የካሜራ ሽልማቶች ሲኖራቸው፤ በተጨማሪም ለእያንዳንዳቸው ዋንጫ ይበረከትላቸዋል ተብሎም ይጠበቃል። ከዚህም ባሻገር ከ200 ተወዳዳሪዎች መካከል ከአንድ እስከ ሃምሳ ያሉት በሙሉ የሜዳሊያ ተሸላሚ ይሆናሉ። በቅዳሜው ውድድር አንደኛ የሚወጣው ታዳጊ በአሜሪካ ሀገር በሚካሄደው ውድድር ማሸነፍ ከቻለ 35ሺ የአሜሪካን ዶላር ወይም 770ሺ ገደማ የኢትዮጵያ ብር ተሸላሚ ይሆናል፡፡ ውድድሩን በዳኝነት የሚመሩት የቋንቋ ባለሙያዎች፤ ልምድ ያላቸውና ከአሜሪካ አገር ጭምር የመጡ ባለሙያዎች ስለመኖራቸው የፕሮግራሙ ማኔጀርና የኮሚኒኬሸን ባለሙያው አቶ ቶማስ ተሾመ ለሰንደቅ ጋዜጣ አስረድተዋል።


31) ብዘይካዚ፡ ቃል ኣምላኽ፡ “እቲ . . . ኵሉ ዚኽእል የሆዋ ኣምላኽ ቅዱስ፡ ቅዱስ፡ ቅዱስ እዩ” ይብል። (ራእይ 4:


August 19, 2014August 19, 2014 6kiloJokes ለፈገግታ, ኣሪፍ ከ ፌስቡክ ‘ዱባይ!’… By Anteneh Yigzaw ከአንድ ወዳጄ ጋር ስለ ዱባይ እያወራን ነው… ዱባይ ተመላላሽ ባለጠጎች ስለመብዛታቸው ይተርክልኛል፡፡ እሱ፡- አትሸወድ ጀለሴ!… አዳሜ ባለሃብት በወር ሁለቴ ዱባይ የሚመላለሰው ለንግድ ብቻ አይደለም!… እኔ፡- ታዲያ ለምንድን ነው?… እሱ፡- አዩኝ አላዩኝ ሳይል፣ በነጻነት ቺክ ሊጨፈጭፍ ነዋ!… እኔ፡- Read More …


ይሁን እንጂ የደርግ ሰራዊት እጅግ ፈጣን በሆነ መልኩ እየፈረሰ ነበር፡፡ በተቃራኒው የ ኢ.ህ.ኣ.ደ.ግ ሰራዊት ድል በድል እየተጎናፀፈ ነበር፡፡ ሁኔታዎች በዚህ መልኩ እያሉ የ ኢ.ህ.ኣ.ደ.ግ አመራር የሆኑት አቶ መለስ ዜናዊና ስዩም መስፍን ድርድርን እየመሩ እያሉ መሪዎች ለድርድር ከኛ ጋር የተቀመጡት የደርግ ልዑካን ሰራዊታቸው እየተበተነና ለኢ.ህ.ኣ.ደ.ግ ሰራዊት እጁ እየሰጠ መሆኑን ገለፀላቸው፡፡ ከዚህ ቦኃላ አቶ መለስ ዜናዊና ስዩም መስፍን በለንደን ከተማ ሆነው አሁን በኢትዮጵያ የሽግግር መንግስት እንዲመሰረት መግለጫ ሰጡ፡፡ ይህ መግለጫም የዓለም መገናኛ ብዙሃን ማሰራጨት ጀመሩ፡፡ አቶ መለስ ዜናዊና ስዩም መስፍን መሃል አገር ውስጥ ካሉት የ ኢ.ህ.አ.ዴ.ግ መሪዎች በስልክ በመነጋገር እያሉ አዲስ አበባ የነበሩት የ ኢ.ህ.አ.ዴ.ግ መሪዎች አቶ መለስ ዜናዊና ስዩም መስፍን በፍጥነት ወደ ሃገር ቤት እንዲመለሱ ጠየቋቸው፡፡


የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ከአቻቸው ከዶ/ር ቴድሮስ ጋር ከመከሩ በኋላ ማክሰኞ ረፋዱ ላይ ለጋዜጠኞች በጋራ በሰጡት መግለጫ፣ ኢትዮጵያ በአፍሪካ አኅጉር በራሷ የምትቆምና በራሷ የምትተማመን አገር ሆና ማየት እንደሚፈልጉ ገልጸው፣ ‹‹የመድበለ ፓርቲ ሥርዓት የሰፈነባት፣ የሲቪክ ማኅበረሰቦች በነፃ የሚንቀሳቀሱባትና ሰዎች በነፃነት ሐሳባቸውን የሚገልጹባት አገር ሆና ማየት እፈልጋለሁ፤›› ሲሉ ምኞታቸውን ተናግረዋል፡፡


ካብ ኣብ ኤርትራ ኣብ መወዳእታ ዘይብሉ ኩርኳሕ ምንባር፡ ብቅሳበ ኣብ ዝኾነ ኩርናዕ ዓለም ምጽጋዕ ምርጫ ብዙሓት ኤርትራውያን’ዩ። ኣብ ህይወት ደቂ ሰባት እቲ ካብ ኩሉ ዝኸፍአ፡ ተመጽዋቲ ምዃንን ዕድልካ ባዕልኻ ዘይምውሳንን’ዩ። ኣማኢት ኣሽሓት ኤርትራውያን፡ ካብ ኣደራዕ ህግደፍ ተገላጊሎም፡ ኣብ ጉዕዞ ስደት ካብ በላዕቲ ሰብን ባህርያዊ ሓደጋታትን ድሒኖም ኣብ ሳልሳይቲ ሃገር ፖለቲካዊ ዕቁባ ምስሓተቱ ክሰግርዎ ዘለዎም መሰናኽላት’ውን ቀሊል ኣይኮነን። ኣብ ዓንቀጻት ውድብ ሕቡራት ሃገራት፡ ንመሰል ስደተኛታት ዝጣበቅ ሕግታትን ዝኾነት ሃገር መሰልን ድሕነትን ስደተኛታት ከተኽብር ዘገድድን’ኳ እንተኾነ፡ ገለ ሃገራት ብሰበብ ውሽጣዊ ጸጥተአንን ቁጠባዊ ጸገማተንን፡ ንኣህጉራዊ ውዕላት ብምጥሓስ፡ ኣብ ልዕሊ ስደተኛታት ማእለያ ዘይብሉ ግፍዕታትን ይፍጽማ። ንኣብነት መንግስቲ እስራኤል ነቶም ካብ ጸበባን ስቃይን ስርዓት ህግደፍ ኣምሊጦም ኣብ እስራኤል ዝኣተዉ ኤርትራውያን ስደተኛታት፡ ናይ ፖለቲካ ዑቁባ መሰሎም ብምግሃስ ኣብ ኣብያተ ማእሰርቲ ምድጓንን ብዘይድሌቶም ናብ ካልእ ሃገር ምጥራዝን ኣብ ልዕሊ ኤርትራውያን ዝወርድ ዘሎ ድርብ ሓለንጊ’ዩ። እቲ ምስ ስርዓት ህግደፍ ብርኹስ ረብሓ ኮሸምሸም ዝብል መላኺ ስርዓት ሱዳን’ውን፡ ንብዙሓት ኤርትራውያን ካብ መዓሰከራት ስደተኛታትን ኣብ ጉዕዞ ብቃጽያ ብምኽታርን፡ንኽመቱን ክእሰሩን ንስርዓት ህግደፍ የርክቦም ኣሎ። ኣብ መዓስከራት ስደተኛታት ኢትዮጵያ ዘለው ልዕሊ 100 ሽሕ ኤርትራውያን ስደተኛታት’ውን፡ ወዮ ድኣ ንጸገማቶምን ንመሰላቶምን ዘእውየሎም ሰብ የለን እምበር፡ ብዘይ እኹል መግቢ፡ ኣገልግሎት ጥዕና፡ መጓዓዝያ፡ ዝስተ ማይ፡ መንበሪ ኣባይቲ፡ መብራህቲ ንነዊሕ ዓመታት ብቁሪ፡ ጸሓይን ጥሜትን እናተገርፉ’ዮም ምስ ዕድሎም ዝራገሙ ዘለዉ። እቲ ብኣፉ ወካሊ ህዝቢ ኤርትራ ከመስል ዝፍትን ስርዓት ህግደፍ’ውን፡ ነቶም ኣብ ዝተፈላለያ ሃገራት ብዘይ ሕጊ ዋና ስኢኖም ዝእሰሩ፡ ዝባረሩ፡ ንብረቶም ዝዝመት፡ ብሓደጋ ህይወቶም ዝስእኑ ዘለዉ ኤርትራውያን ከበሮም ወሲዱ ኣይፈልጥን’ዩ ጥራይ ዘይኮነ ”ሕራይ ኮነ፡ ኤርትራውያን ኣይኮኑን’’ ዝብል መልሲ’ዩ ዝህብ።


አሁንም የፈረደበት አባይ ከፓርቲው አርማ ጀርባ ከመሆን አንስቶ እስከ ሊቀመንበሩ ፎቶ ማድመቂያነት ድረስ አባይን የደፈረ መሪ ቅጽል ይዞ አደባባይ ከከረመ ቆይቶዋል፡፡ አባይን የመገንባት ፕሮጀክት ጥሩ ሆኖ ሳለ ያላለቀውን ፕሮጄከት እውቅና በሙሉ ለአንደ ግለሰብ ሰጥቶ በየአደባባዩ ማናፈስ (እንዲናፈስ መፍቀድ እና ማበረታታት) ፓርቲ የሚታማበትን የአንድ ግለሰብ ግነት እና አምልኮ እንደተጨማሪ መገለጫ ተደርጎ ቢቆጠርበት ብዙ አያስገርምም፡፡ ይህ ሊቀመንበሩን እና የአባይ ግንባታን የአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽታ አድርጎ የማሳየት አባዜ ፓርቲውን እና ኢትዮጲያዊነቱን በሁለት ልብ ለይቶ ለሚይዝ ኢትዮጲያዊ አባይን የመራቅ እና የመነጠቅ ስሜት ቢፈጥርበት ለምን ሆነ ብሎ መፍረድ ከባድ ይሆናል፡፡ በፓርቲው ህዝባዊ ህትመቶች ላይ የሊቀመንበሩን ፎቶ ላለማስቀመጥ የሚጠነቀቀው ኢሕአዴግ አባይን በ21 ዓመት መሪው ፎቶ ጀርባ እያስቀመጠ የጋራ አባያችንን ለግሉ ሲያደርግብን አቤት የሚባለው ለማን ነው?


የመጣበት ብሄር ሲናቅ ሲጠላ ሲጨቆን ደስ የሚለው ሰው የለም፡፡ በአፍሪካዊነት ወገንተኝነት እንዳለን ሁሉ ፣ በኢትዮጲያዊነት ወገንተኝነት እናዳለ ሁሉ ፣ የብሄር የአንድነት ስሜትና ወገንተኝነትን ስህተት የሚያደረገው ነገር የለም፡፡ ሰዎች በአፍሪካዊነት ሲሰባሰቡ ደስ እንምደሚለን ሁሉ ፣ በኢትዮጲያዊነት ወገንተኝነት ሲሰባሰቡ እና ሲያብሩ ደስ እንደሚለን ሁሉና በቤተሰብ ወገንተኝነት ላይ ጥያቄ እንደሌለን ሁሉ ሰዎች በብሄር ሲሰባሰቡ ሊያስደነግጠን አይገባም፡፡ ለቤተሰቤ ያለኝ የወገናዊነት ስሜት ለነገድ ያለኝን የወገናዊነት ስሜት አይሽረውም ለነገድ ያለኝ የወገናዊነት ስሜት ለብሄር ካለኝ የወገናዊነት ስሜት ጋር አይጋጭም፡፡ ለብሄር ያለን የወገናዊነት ስሜት ለአገር ላለን የወገናዊነት ስሜት መሰረት እንጂ እንቅፋት ሊሆን አይገባም፡፡ ለአገር ያለኝ ወገናዊነት ስሜት ለአህጉር ላለኝ ወገንተኝነት ስሜት ጉልበት እንጂ እንቅፋት አይደለም፡፡


E 40 - ኪየቭ-በካርኮቭ ጎዳና (ምስራቃዊ አቅጣጫ - Chutovo, በካርኮቭ; ምዕራባዊ አቅጣጫ - Horol, Lubny, ኪየቭ);


አላህ ከርሱ በስተቀር ሌላ የማይቀበል ከሆነው ከእስላም ውጭ መሆናቸውን የተጠራጠረ በመሆኑ፣አጋሪዎችን (ሙሽሪኮችን) ከሓዲ ያላደረገ፣ወይም ከሓዲ መሆናቸውን የተጠራጠረ፣ወይም መንገዳቸውን ትክክለኛ አድርጎ የወሰደ ሰው ራሱ ከሐዲ (ካፍር) ሆኗል። ከአላህ በቀር ሌላን ያመለከ ወይም ለአላህ ብቻ የሚገባውን አምልኮት ለሌላ ያስተላለፈ ወይም የአይሁዶችን፣የክርስቲያኖችንና የጣዖት አምላኪዎችን ክሕደት (ኩፍር) የተጠራጠረ፣ወይም አድራጊው ከሓዲ መሆኑ በሸሪዓዊ ማስረጃ ከተረጋገጡትና ሙሽሪኮች ከሚከተሏቸውና ከሚፈጽሟቸው ነገሮች ውስጥ አንዱንም ነገር ትክክለኛ አድርጎ የወሰደ ሰው ከሓዲ (ካፍር) ሆኗል።


ግምገማዎች ላይ ወይም መተግበሪያዎች የቪዲዮ መጫዎቻዎች) በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ከእናንተ. አዳዲስ ግምገማዎች አስፈላጊ እና አክብሩ ግምገማዎች. አንድ የእሷ አዳዲስ ግምገማዎች, ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች, ለማበረታታት በእነርሱ ላይ ዘወትር ጋር ይገናኛሉ የእነሱ. ቅድሚያ የእሷ ያውቃሉ ብየ አለው ተጠቃሚ አንድ እንኳ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ስምዎ, ግምገማዎች. ብዙ ሰዎች ይታያል ጋር ግንኙነት ነው, ምክንያቱም እነሱ ፍራቻ መሆን የተገደበ እና ይችላሉ ከእንግዲህ እንደ ራሳቸውን. ለከንቱ መኾኑን እናንተም ለእነርሱ በፍጹም እንደገና ግምገማዎች በይፋ ጊዜ የሚሰጡዋቸውን, በጭራሽ. ወይም የሚያምኑት እነሱ ይታያል አንድ ከዚህ ሌላ እና የእሷ በግንባታ ላይ ስለጀመሩ አይገባችሁም. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ ለማድረግ የራሳቸው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ዓለም በቀዳሚ መንገሻ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንዴ ደግሞ አንድ. ስሜቶች ወይም ግንኙነት ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን. ማስጠንቀቂያ-ይዘት ገና መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ይችላል በተመሳሳይ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ናቸው ማጋራት መጠቀም ስሜቶች እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን: በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ግምገማዎች ጋር እርስ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ከእናንተ ጋር ይህን, ቀጣዩ ሆኗል ጋር. የእርስዎ ስሜቶች, የግላዊነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይህ ብቸኛው መንገድ ታገኛለህ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መጠቀም ስሜቶች.


ድሕረ ባይታ፡ ኣብ ምድረ ኤስያ ብጸወታ ኩዕሶ እግሪ ክንዲ 'ተዋጋኣቲ ታጊዩክ' ዝብል ሳጓ ዘለዎም ተጻወቲ ሃገራዊት ጋንታ ኩዕሶ እግሪ ደቡብ ኮርያ ጽቡቕ ታሪኽ ዘለዋ ጋንታ ኣላ ንምባል ይኸብድ እዩ። ደቡብ ኮርያ ንእዙበኪስታን ሲዒራ እያ ሩስያ ናብ እተካይዶ 9ይ ጸወታ ጽዋዕ ዓለም ዝተጸምበረት።


ነሐሴ 20/2006 ዓም የግንቦት ሰባት ንቅናቄ ምክትል ሊቀመንበር አቶ አበበ ቦጋለ እና የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር ሊቀመንበር አቶ መዓዛ ጌጡ የውህደቱን ደረጃ አስመልክተው ለኢሳት ራድዮ በሰጡት መግለጫ የውህደቱ ደረጃ -


17 ኣምላኽ ከኣ ድምጺ እቲ ቘልዓ ሰምዔ። መልኣኽ ኣምላኽ ድማ ንኣጋር ካብ ሰማይ ጸዊዑ፡ ኣጋር፡ እንታይ ኴንኪ ኢኺ፧ ኣምላኽ ድምጺ እቲ ቘልዓ ኣብታ ዘለዋ ኸሎ ሰሚዕዎ እዩ እሞ፡ ኣይትፍርሂ።


የ የሰው ልጆች እራሳቸውን የ “ፍጥነት” ወይም መዘግየትን ያስከትላሉ ጊዜ ያላቸው እንደገና መኖር እነሱ በሚሰሩት እና በሚሰሩበት መንገድ በሚያስቡበት መንገድ ግንኙነት ለዚህ ማሰብ. የሚወስነው ነገር ቢኖር ነው ስሜት ና ማሰብ አቆይ አድራጊ ከሥጋዊው ዓለም ጋር ያውጡት ወይም ከአካላዊ ሁኔታዎች ያስወግዱት።


Deuces የዱር የመስመር ላይ ጉርሻ ተመልሶ ጭነው እና ጥልቀት የሌለው ነው, Deuces የዱር ነጻ የመስመር ላይ ጉርሻ ቀላል ጨዋታ ማድረግ, ለረዥም ጊዜ አቅም ይበልጥ አቅም ጋር የመስመር ላይ የቁማር ይህን ልዩነት ለማጫወት. Deuces የዱር የመስመር ላይ ጉርሻ, በኢንተርኔት ላይ የሚገኝ እጅግ ውስብስብ የሆነው መስመር ላይ የቁማር ጨዋታ አይደለም; ቢሆንም, ጥቂት ዘዴዎች የመስመር ላይ ቁማር ሲያሸንፍ መሳካት ይሆናል መሆኑን ማረጋገጥ ይጠበቅባቸዋል.


ኣየይይይይ ፖግባ ኣኪልዎ ናይ social media ኮይኑ ተሪፉ፣ ስርሑ ግዳ ዘይገብር።


ምሑር የተንቀሳቃሽ ስልክ ካዚኖ – የተንቀሳቃሽ ስልክ ካሲኖ E ንግሊዝ A ቅናሾች ከዚህ ይልቅ በጣም የተሻለ ማግኘት አይደለም, እና Elite ስልክ የቁማር ጉርሻ ቅናሽ በላይ ውስጥ ለመመዝገብ ይገኛል 100 አገሮች. ይህ ከሆነ ደግሞ ምንም ተቀማጭ ቦኩ ተንቀሳቃሽ የቁማር ጉርሻ እኛ ጥሩ ዜና አለኝ ከዚያ በኋላ ነው. ነጻ £ 5 የለም + £ 400 የመጀመሪያ ተዛማጅ ጉርሻ ዋው! እነዚህ ታላቅ ነህ የስልክ ካሲኖ ጨዋታዎች – የተንቀሳቃሽ ስልክ ካሲኖ ጨዋታዎች ስልክ ሂሳብ ጋር መክፈል ይችላሉ +የስልክ አከፋፈል ጋር £ 5 የጉርሻ ተቀማጭ ቢንጎ.


ኔፓል፦ “ዳሊቶች (“የማይነኩ”) በተለይ በኢኮኖሚ፣ በማኅበራዊና በባሕላዊ መስኮች ሥር በሰደደ መድልዎ ይሠቃያሉ።”—ሂውመን ራይትስ ዎች ዎርልድ ሪፖርት፣ 2012


ኣቡነ ሰላማ(ፈረሚናጦስ) ኣብዚ ከሎ ጽቡቕ ገድሊ ተጋደለ ብብዙሕ ድኻም ነፍስን ስጋኡን ብትእዛዝ ወንጌል ክርስቶስን፡ ሓዋርያትን፡ መማህራንን ተጸምደ። ከም መላእክት ትጉህ ኮነ፡ ብዘይካ ሰንበት ዝኾነ ይኹን ኣይበልዕን ኣይሰትን ነበረ። ከም ዓንዲ ተተኺሉ ካብ 40,0750–60,000 ይሰግድ ነበረ። ብድሕሪ’ዚ ለውሃት ኣብርሃን ኣጽብሃን ኣብ ዝነገስሉ ግዜ ንኣቡነ ሰላማ ኣዝዮም ፈተውዎ። ዘወትር ድማ ናብኡ ይምሕጸኑ ነበሩ። ካብ ዕለታት ሓደ መዓልቲ ኣቡነ ሰላማ(ፈረሚናጦስ) ምስ ቅዱስ ሚናስ ድሕሪ ምርኻቡ ብዛዕባ ኣብ ብሔረ ኣግኣዚት ዝነበረ እምነት ክርስቶስን ግዝረትን ድሕሪ ምድናቕ ብዛዕባ ጥምቀትን ግዝረትን ተዘራሪቡ በዚ ድማ ቅዱስ ሚናስ ንኣቡነ ሰላማ ናብ ግብጺ ከይዱ ጵጵስና ከምጽእ ሓተቶ። ኣቡነ ሰላማ እዚ ሓሳብ’ዚ ሰናይ ምዃኑ ድሕሪ ምሕሳብ ንመንገዲ ተዳለወ። ደቂሱ እንከሎ ድማ እግዝእትነ ማርያም ብሕልሚ ተገልጸትሉ እሞ “ቅስናን ዲቁናን ተቐቢልካ ኢኻ ንጵጵስና ክትዳሎ ዝግብኣካ ኢዩ ከመይ ነዘን ዓበይቲ ማዕርጋት እግዚኣብሔር ሂቡካ ኢዩ፡ ፍቁር ወደይ ብጸሎትካን ብኣማላድነትካን ከኣ ብሔረ ኣግኣዚት ክድሕኑ ኢዮም። ብቃልካ’ውን ንክርስቶስ ክኣምኑን፡ ክጥመቑን ቁርባን በተን ቅዱሳትን ንጹሃትን ርስሓት ዘይብለን ኣእዳውካ ክቕበሉ ኢዮም” በለቶ። እዚ ነጊራቶ ድማ ካብኡ ተሰወረት። ከምኡ ድማ ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ተራእዩ “ናብ እስክንድርያ ናብ ሊቀ ጳጳሳት ኣትናትዎስ ኪድ፡ ኣብኡ ከኣ ልዑላት ማዕርጋት ተቐቢልካ ነዞም ሰብ ኣግኣዚት ነዞም ዘፍቁሩኒ ከይረኣዩኒ ዝኣምኑኒ ንወላዲተይ’ውን ዘፍቅርዋ ኣጥምቅ” በሎ። ብድሕሪ’ዚ ኣባ ሰላማ (ፈረሚናጦስ) ካብ ምድቃሶም ነቒሖም ናብቶም ለውሃት ነገስታት ኣብርሃን ኣጽብሃን ብምኻድ ኩሉ ዝረኣዮ ገለጸሎም። እቶም ለውሃት ነገስታት ድማ ኣዝዮም ተገረሙን ተሓጎሱን ብጣዕሚ ዘረብኡ ድማ ተደነቑ’ሞ ካብ ቃልካ ኣይነውጽእን ኢና ከመይ ንስኻ ናይ እግዚኣብሔር ቅዱስ ኢኻ ብምባል ካብ እስክንድርያ ጵጳስና ከምጽኣሎም ስልጣን ሃብዎ። ንስንቁ ዝኸውን ወርቅን ብሩርን መጠን ትሽዓተ ዕዳጋ ዝኣኽሉ ሰራዊት’ውን ምስኡ ልኢኾም ኣፋነውዎ። ድሕሪ ነዊሕ ጉዕዞ ኣባ ሰላማ ኣብ እስክንድርያ በጽሐ። ናይ እስክንድርያ ሊቀ ጳጳሳት ኣባ ኣትናትዎስ ድማ ምምጽኡ ፈሊጡ ብዓቢ ክብርን ምስጋናን ተቐቢሉ እግሩ ሓጸቦ። ለዋህ ስለ ዝነበረ ድማ ልዑል መንበሩ ሃቦ ኣቡነ ኣትናትዎስ ድማ ኣብ ትሕቲኡ ተቐመጠ። ኣቤት ትሕትና!!!


ቀጥል አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በኩል የደህንነት ቁጥጥር ውስጥ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ውስጥ ቅድሚያ ላውንጅ, ቀጥል አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በኩል የደህንነት ቁጥጥር ውስጥ አንዱ ነጥቦች በኋላ ሆኗል ጠቅላላ. መስፈርቶች ቤተ ክህነቱ የደህንነት ቁጥጥር ናቸው አንድ እነዚያ አንድ.


ለ. ኢ ርቱዕ (ኢ ቀጥተኛ)፡- ደግሞ ድርጊቱ የሚፈጸምለት ወይም የሚፈጸመውን ድርጊት በተዘዋዋሪ መልኩ የሚቀበል ነው፡፡ በምሳሌ እንመልከት፡- ሰሎሞን ጸሐፈ ጦማረ ለአቡሁ፤ ሰሎሞን ለአባቱ ደብዳቤ ጻፈ፡፡ በዚህ ዐረፍተ ነገር ሰሎሞን ባለቤት ነው፤ ጸሐፈ ማሰሪያ አንቀጽ፤ ጦማር ቀጥተኛ ተሳቢ፣ አቡሁ ኢ ቀጥተኛ ተሳቢ ይባላል፡፡ ጦማር በቀጥታ ድርጊቱ የተፈጸመበት ሲሆን አቡሁ የሚለው ደግሞ ድርጊቱ የተፈጸመለት ነው፡፡ አንድን ቃል ቀጥተኛ ተሳቢ ለማድረግ የሚከተሉትን ሕጎች ይከተላል፡፡ ስሙ በግእዝ፣ በራብዕ፣ በኃምስ፣ በሳብዕ ከጨረሰ እንዳለ ይሳባል፡፡ ስሙ በካዕብ ከጨረሰ ወደ ሳብዕ፤ በሣልስ ከጨረሰ ወደ ኃምስ፤ በሳድስ ከጨረሰ ወደ ግእዝ ይለወጣል፡፡ ምሳሌ፡- ቤቱ = ቤቶ፤ ቤት= ቤተ፤ ሐናጺ= ሐናጼ የተጽውዖ ስም ሲሆን “ሀ” ይጨመርበታል፡፡


– ቀደም ብሎ በፓርላማ የተናገረውን ቃል ክዶ፤ “የሁለትአገር ዜግነት ያላችሁ” የሚለውን አባባል፤ በመኪና ጎማ መለወጫና፤ በጥበቃ አስመስሎ በመናገር አጉል አራዳ ለመሆን በመመኮር፤ ሕዝብን ለማታለል ሞክሮ፤ አልገባንም ቢሉት፤ የሆነና ያልሆነውን ቀባጥሮ፤ ህዝቡን ሳይሆን፤ እራሱን ብቻ አታሎ መመለሱ ትልቅ ትዝብት ውስጥ ከቶታል::


ኢትዮጵያ በዲፕሎማሲው መስክ እያስመዘገበች እንዳለችው እምርታ በሌሎች የተለያዩ ዘርፎች አሁን ከለችበት ይበልጥ ውጤታማ እንድትሆን ምን ቢደረግ ጥሩ ነው ይላሉ? ኢትዮጵያ ከተለያዩ የጎረቤትና የዓለም አገራት ጋር በምታደርገው ውጤታማ ዲፕሎማሲ በዓለም አቀፍ መድረክ ከፍተኛ ተቀባይነትን እያገኘች ነው፡፡ በቅርቡም ከ190 ድምጽ 185 ድምጽ በመግኘት የመንግስታቱ ድርጅት የጸጥታ ምክር ቤት ተለዋጭ አባል ሆናለች፡፡ አገሪቱ ለአፍሪካ ቀንድ ሰላምና መረጋጋትም ከፍተኛ አስተዋጽኦ እያደረገች ነው፡፡ የአፍሪካ ህብረት መቀመጫ የሆነችው ኢትዮጵያ የአፍሪካ ቃል አቀባይ በመሆንም በዓለም አቀፍ መድረክ የአፍሪካ ድምጽ እንዲሰማ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርጋለች፡፡ እንደ ኦባማ፣ ባን ኪ ሙን፣ ቤንያሚን ኔታንያሁ፣ ፓርክ ጄን ሄይና ሌሎች ታላላቅ የዓለም መሪዎች ኢትዮጵያን በመጎብኘት ኢትዮጵያ በለውጥ ጎዳና ላይ መሆኗን መስክረዋል፡፡ በመሆኑ እርስዎ የአገሪቱን የዲፕሎማሲ ግንኙነት፣ በዓለም አቀፍ መድረክ ላይ ያላት ተሰሚነት መጉላትና ለአፍሪካ ሰላምና መረጋጋት የምታደርገውን ጥረት እንዴት ይገመግሙታል? አገሪቱ እንደ ዲፕሎማሲያዊ ድሏ ሁሉ በተለያዩ ዘርፎች አሁን ከለችበት ይበልጥ ውጤታማ እንድትሆን ምን ቢደረግ ጥሩ ነው ይላሉ? ሐሳብ እንለዋወጥበት


23 / 11 / 2019 33 Mersin, የቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ሜትሮ, ቱርክ, ትራም


ቅዱሳን መላእኽቲ ወትሩ ከይደኸሙ “ቅዱስ፡ ቅዱስ፡ ቅዱስ እግዚአብሔር ጸባኦት ፍጹም ምሉእ ሰማያት ወምድረ ቅድሳተ ስብሐቲከ/ ቅዱስ፡ ቅዱስ፡ ቅዱስ እግዚአብሔር ጐይታ ሠራዊት ክብሪ ምስጋናኻ ኣብ ሰማያትን ምድርን ምሉእ እዩ” እናበሉ የመስግኑ። (ኢሳ. 6፡3-4, ራእ. 4፡8) ወንጌላዊ ዮሓንስ ኣብ ራእይ መጽሓፉ (8፡2) ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ደው ዝብሉ ሾብዓተ መላእኽቲ ድማ ርኣኹ ዝበሎ ንሊቃነ መላእኽቲ እዩ። ሓደ ካብዞም ሊቃነ መላእኽቲ ቅዱስ ገብርኤል እዩ።


መቼም ፡ ዝም ፡ አልልም ፡ ምድር ፡ ፍጥረት ፡ ስሙ


ዋዕላ ኣርባዕተ ፖሎቲካዊ ውድባትና፡ ፍሉይ ኣቓልቦ ሂቡ ዝረኣዮ፡ ኣብ ከባቢና ዝምዕብል ዘሎ ተኣፋፊ ኩነታት እዩ። ኣብ ሃገረ የመን ተፈጢሩ ዘሎ በብእዋኑ ዝቀያየር ውሽጣዊ ፖሎቲካዊ ቅልውላው፡ ናይ’ቲ ከባቢ ሓያላት ኢና ዝብሉ መንግስታት ብተዘዋዋርን ብቐጥታን ከካይዱዎ ዝጸንሑን ዘለዉ ኣዕናዊ ውግኣት፡ ሓድነት ህዝብን ሃገርን የመን ኣብ ሓደጋ የውድቖ ምህላዉ ተገንዚቡ፡፡ ህዝቢ የመን ግዳይ ኣስካሕካሒ መቕዘፍቲ፡ ንስደትን ዓጸቦን ክቃላዕ ይኸውን ምህላዉ ረኣየ፡፡ ካልኣ ዋዕላና ዝርኣዮ እቲ ኣብ ከባቢና ምስ ኣጠቓቕማን እጀታን ፈለግ ናይልን ህንጸት ዓቢ ግድብ ኣባይን ብዝተኣሳሰረ፡ ኣብ ሞንጎ ሃገራት ኢትዮጵያን ግብጽን ክንጸባረቕ ዝጸንሐን መሊኡ ዘይተሰገረን ምትፍናን፡ ኣብ’ዚ መዳይ ገባቲ ስርዓት ህግደፍ ክኽተሎም ዝጸንሐን ዘሎን ሓንከርቲ ፖሊሲታት ዝምልከት ኢዩ። ብቀይዲ በተኽ ብዕሉልን ጨካንን ውልቀ መላኺ ኢሳይያስ ዝምራሕ ስርዓት ህግደፍ፡ ኣብ ውሽጣዊ ቅልውላው የመን፡ ከም ነፋሒቶ እናተገላበጠ፡ ጉጅላዊ ስልጣኑ ንምውሓስን ምድልዳልን ዝኾኖ ዓስቢ ንምምእራር፡ ብዋጋ ሂወት ሓዉ ህዝቢ የመን ክጣላዕ ምጽንሑን ምህላዉን ገምጊሙ። ነዚ ዘይሓላፍነታዊ ኢድ ኣኣታውነት ክኣ ኣጥቢቑ ከምዝኹንኖ ኣረጋጊጹ። ብተወሳኺ ኣሕዋት መንግስታትን ህዝብታትን ኢትዮጵያን ግብጽን፡ ኣብ ጉዳይ ፈለግ ናይል ዘለዎም ፍልልይ፡ ብሃናጺ ዘተ ተቐራሪቦም ዝሰርሑሉ፡ ኣብ ሰላምን ልምዓትን ከባቢና፡ ሃናጺ ተርኦም ዘበርክቱሉ ጻዕርን ድፍኢትን ክንዲ ዝገብር፡ ነቲ ግዝያዊ ምትፍናንን ዘይምርድዳእን ንምብላሕ፡ ብናይ ውክልና ውግእ፡ ኤርትራ ናብ ዓውዲ ኵናት ክትከውን ዘግብር፡ ንህዝብና ከኣ ናብ ዝኸፍአ መቕዘፍቲ ክመርሖ ዝኽእል ሰራም ውዕላትን ነውራም ወፍርታትን የካይድ ምህላዉ ገምገመ፡፡ ክልቲኦም መንግስታትን ህዝብታትን፡ ግዝያዊ ፍልልያቶም ብነባሪ ስምምዕ ኣልዮም፡ ተሓጋጊዞም ንከባቢናን ዞባናን ብኣወንታ ኣብ ምጽላው ክነጥፉ እናተሓሳሲቡ፡ ነቲ ቅልውላውን ግጭትን እዚ ከባብን ዞባን ከም ጽቡቕ ኣጋጣሚ ብምግባር ጉጅላዊ ረብሕኡ ክምእርር፡ ብዋጋ ህዝብናን ሃገርናን ዝጣላዕ ዘሎ ህግደፍ ኣጥቢቑ ኮነነ፡፡ ነዚ ዘይሓላፍነታዊ ህዝብን ሃገርን ኣብ ሓደጋ ዝሽምም ኣካይዳ ህግደፍ ምስ መላእ ህዝቡን ፖለቲካዊ ሓይልታት ተቓውሞን ተወሃሂዱ ከምዝቃለሶ ከኣ፡ ኣረጋገጸ።


ር.ቃ.ጳ. ፍራንቸስኮ 14 በቫቲካን በቅዱ ጴጥሮስ ባዚሊካ በሰየሙበት ወቅት (AFP or licensors)


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሴብዋኖ ሴና ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቦውሉ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ንዜማ ንዩንግዌ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢቢንዳ ኤዌ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ወላይትኛ ዌልሽ የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዲጎር ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


 ብዛዕባ ነፍሰ-ጠባያትካን መርሚርካ፡ እቲ ጽቡቅ ምሓዝ፡ እቲ ሕማቅ ምልጋስ።


ፋሲል-ድር አገናኞች ፣ አገናኞች ፣ አገናኞች ፣ ገንዘብ ያግኙ ፣ ይከፍላሉ ፣ ይከፍላሉ ፣ በራስ-ሰር ይክፈሉ ፣ በየቀኑ 1 እና 16 (አነስተኛ ማውጣት 5.00 ዶላር) የሚመከር


ምንጭ፡ ገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ሚኒስቴርና ብሔራዊ ባንክ በ1992 ዓ.ም. መለኪያ ቋሚ ዋጋ የተለካው የ2003 ዓ.ም. እርግጠኛ ጥቅል የአገር ውስጥ ምርት (Real GDP) መለኪያው ወደ 2003 ዓ.ም. ቋሚ የምርት ዋጋ መከለስ ምክንያት፣ በ1992 ዓ.ም. ቋሚ ዋጋ የተለካው የ2003 ዓ.ም. እርግጠኛ ጥቅል የአገር ውስጥ ምርትና ነፍስ ወከፍ ገቢ ሦስት እጥፍ ሆኗል፡፡


የሰውነት መለካት መሣሪያ የሰውነት መለካት መሣሪያ የመለኪያ መሣሪያ የመለኪያ መሣሪያ ማተሚያ የወረቀት አካል ተንታኝ ዘገባ ዘገባ ፡፡


መግለጫ:ወታደር ዋንጫ የውሃ መከላከያ D-Sub አያያዥ ማህተምና ማህተም የተቀረፀ, Solder Cup የውሃ መከላከያ D-Sub አገናኝ ማኑዋል እውቂያዎች, የውሃ መከላከያ ፓነል በሶልተር ዋንጫ ዲ-ንዑስ አገናኝ,,,


“ታማኝነት፣ ቅንነት፣ ግልጽነት፣ ለጋስነት፣ ኩራት አልባነት ሌሎችን ለማገልገል ዝግጁ መሆን፣ በእያንዳንዱ ሰው መንፈስ ውስጥ ያሉ እሴቶች የመንፈሳዊ ህይወት መሰረቶች ናቸው፡፡


ስለዚህ ድንቅ ምስጢር ነቢየ እግዚአብሔር ቅዱስ ዳዊት ‹‹አቤቱ ወደ ዕረፍትህ ተነሥ አንተና የመቅደስህ ታቦት›› (መዝ 131፡8) ብሎ የተናገረው ትንቢት በንጽሐ ሥጋ፣ በንጽሐ ነፍስ፣ በንጽሐ ልቡና የጸናች የእናታችን ቅድስት ድንግል ማርያምን ዕረፍትና ትንሳኤ እንዲሁም ፍልሰት (ዕርገት) ከማሳየቱም በተጨማሪ የአምላክ እናት በልጇ በኢየሱስ ክርስቶስ መንግሥት በክብር መኖሯንም በግልጽ ያስረዳል ያስገነዝባል፡፡ ‹‹በወርቅ ልብስ ተጎናጽፋና ተሸፋፍና ንግሥቲቱ በቀኝህ ትቆማለች›› (መዝ 44፡9) የሚለውን የቅዱስ ዳዊት ትንቢታዊ ቃል ሊቃውንት አባቶች በተለይም የኢትዮጲያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን መተርጉማን ‹‹ንግሥተ ሰማይ ወምድር ድንግል ማርያም በንጽሐ ሥጋ፣ በንጽሐ ነፍስ፣ በንጽሐ ልቡና›› ተሸልማና አጊጣ በሰማያዊው ዓለም በልጇ መንግሥት በክብር መኖሯን የሚያመለክት መሆኑን አስረግጠው አስረድተዋል፡፡ በዚህም ምክንያት ኦርቶዶክሳውያን ክርስቲያኖች ሰማያዊው አባታቸውን እግዚአብሔርን ‹‹አቡነ ዘበሰማያት፤ በሰማያት የምትኖር አባታችን›› እያሉ ዘወትር ሲያመሰግኑ፤ በአንጻሩ ደግሞ መንፈሳዊት እናታቸውን ድንግል ማርያምን ‹‹በሰላመ ቅዱስ ገብርኤል መልአክ ኦ እግዝእትየ ማርያም ሰላም ለኪ፤ እመቤቴ ቅድስት ድንግል ማርያም ሆይ በመልአኩ በቅዱስ ገብርኤል ሰላምታ ሰላም እልሻለሁ›› እያሉ ዘወትር ያከብሯታል ያመሰግኗታልም፡፡ ሉቃ 1፡28፡፡


বিদেশী কাজ এটরেস্টি. በአስተያየት ጥቂቶች ብቻ ን,, আ,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, የአሜሪካ የውጭ ጉዳይ ጥገኝነት ጠያቂዎች መጽሐፍ ቅዱስ የሕትመት ውጤቶች የዕለት ጥቅስ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩት የዲፕሎማሲ ችልድረን ጉዲይ ጲላጦስም. ለተጨማሪ መረጃ በሚቀጥለው ጊዜ ውስጥ ምን ይደረጋል? ታምርበታለሽተያይዘዋል. ለተጨማሪ መረጃ እና በዲጂታል ደኅንነት ላይ ያተኮሩ ናቸው. ??????


የአባይ ባንክ ፕሬዚዳንት ወ/ሮ መሰንበት ሸንቁጤ እና የቡና ባንክ ፕሬዚዳንት አቶ እሸቱ ፋንታዬ በ18ኛው የጥቃቅንና አነስተኛ ተቋማት ዓለም አቀፍ ጉባኤ ላይ ከሚሳተፉት የሚሳተፉ ሲሆን ከአዲስ አበባ እና ከክልል የተውጣጡ በጥቃቅንና አነስተኛ ተቋማት የተሰማሩ ነጋዴዎችም በጉባኤው ይካፈላሉ፡፡ ጥቃቅንና አነስተኛ ተቋማት ለአንድ አገር እድገት መሰረቶች ናቸው ያሉት የአባይ ባንክ ፕሬዚዳንት ወ/ሮ መሰንበት፤ ተቋማቱ በጥቂት የሰው ሃይል አምራች እና አገልግሎት ሰጭ እንደሆኑ ጠቅሰው፤ ተቋማቱ በዓለም አቀፍ ደረጃ ለሚታየው የስራ አጥነት ችግር መፍትሄ ናቸው ብለዋል፡፡


Related Topics:‹‹ለታሪክ ያለን ግንዛቤ የተዛባው ታሪክንና ፕሮፖጋንዳ, ለታሪክ ያለን ግንዛቤ, ታሪክንና ፕሮፖጋንዳ, ዶክተር ጥላዬ ጌቴ


*) እዚህ ጋ ዝርዝሮችም ሊጨመሩ ይችላሉ፤ ወይም ‘ሁከትን መካብ ማቆም’፣ ችግሮችን በማቃለል አንድ የሁከት መንስኤ ማስወገድ’፤ ሰላማዊ ሰዎች ሰብአዊ መብታቸው ተከብሮ ለመኖር የሚያስችላቸውን የደህንነት እርምጃችን ብቻ ተግባራዊ ማድረግ’ ’ታዋቂ ከሆኑ ከተለያዩ የሃይማኖት ሰዎች ጋር ውይይት ለመጀመር፣ ከመሳሰለው ፀሎት በኋላ በአማላጅነት ሊገባ ይችላል…. **) ሉቃስ 11፡2፤ 21፡31። ራዕይ 11፡ 6፤… እግዚአብሔር ለርሱ የተሰጠውን ፍቅር ያከፋፍላል።


እኔ'ኮ ወደ ዋርካ ስገባ በር ላይ ክቡራንና የሱ ቤስት ፍሬንድ ዋርካ ፎረም መግቢያ በር ላይ ተቃቅፈው ሲያለቅሱ አይቼ ገርሞኝ ነበር ለካ ከ ከዋርካ ፎረም አባረዋቸው ነው ቅቅቅቅቅቅ


አዳዲስ ግምገማዎች. አለብዎት በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ እንደ ቀይ ባንዲራ. አዳዲስ ግምገማዎች ምክንያቱም ለእኔ በጣም አስፈላጊ እንዴት ሰው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው እንጂ ስለ ውበት ያለው ተጨማሪ ይወቁ መታመን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማወቅ ከማን ጋር ነው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መናገር, ግምገማ ሰው ወይም ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንደ ስምዎ ባዶ መገለጫ አዳዲስ ግምገማዎች.


ለሁሉም: የበሽታ: ዓይነቶችና: በሁሉም: ቦታ: የሚሰራ: ከሆነ: ይህ: ወረርሽኝ: ከታሰበው: ጊዜ: ቀድሞ: መፍትሄ: ሊገኝለት: ይችላል::


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በተቀመጠው የጊዜ ገደብ በህዳሴው ግድብ ዙሪያ ከስምምነት ሳይደረስ ቀረ 30 ጥር 2020 የፎቶው ባለመብት, Reuters በኢትየጵያ፣ በሱዳንና በግብጽ መካከል በህዳሴ ግድብ ዙሪያ ያለውን አለመግባባት ለመፍታት ሲካሄድ የነበረው ውይይት ከምን ላይ እንደደረሰ ከተሳታፊዎቹ አልተሰማም። የሶስቱ አገራት የውጪ ጉዳይ እና የውሃ ሚንስትሮች በዋሽንግተን ዲሲ ተገናኝተው የመከሩ ሲሆን፤ ቀድሞ በተቀመጠው የጊዜ ገደብ መሠረት ሦስቱ አገራት የደረሱትን ስምምነት ትናንት ይፋ እንደሚያደርጉ ተጠብቆ ነበር። ከሁለት ሳምንታት በፊት ሦስቱ አገራት እንዲሁም አሜሪካ እና የዓለም ባንክ በጋራ ባወጡት መግለጫ ላይ በሕዳሴው ግድብ ሙሊት እና ሌሎች መሠረታዊ ጉዳዮች ላይ ከስምምነት በሚያደርሱ ነጥቦች ላይ ተግባብተናል ብለው ነበር። በአፍሪካ ግዙፉ የኤሌክትሪክ ማመንጫ ግድብ እንደሆነ በተነገረለት የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ውሃ አሞላል ዙሪያ የተፈጠረውን ልዩነት ለማጥበብ በተከታታይ ዋሽንግተንን ጨምሮ በሦስቱ አገራት መዲናዎች ሲካሄድ ቆይቷል። የሦስቱ አገራት የውጪ ጉዳይና የውሃ ሚኒስትሮች ግድቡ ውሃ የሚሞላበትን እና ሥራ የሚያከናውነትን ሁኔታ ላይ የመጨረሻ ስምምነት ላይ ለመድረስ ባለፉት ሁለት ቀናት ዋሽንግተን ዲሲ ውስጥ ውይይት ሲያደርጉ ቆይተዋል። በአሜሪካ የገንዘብ ሚኒስቴርና በዓለም ባንክ በታዛቢነት በተገኙበት የቀረበው ረቂቅ የስምምነት ሰነድ እንደሚያመለክተው በአባይ ወንዝ ላይ እየተገነባ ያለው ግድብ በዝናብ ወቅት በተለያዩ ደረጃዎች በውሃ እንዲሞላ የሚመክር ነው። ነገር ግን የውሃ ሙሌቱ በምን ያህል ጊዜ ውስጥ እንደሚከናወን አይጠቅስም፤ ይህም አገራቱ በሚያደርጉት ውይይት ዝርዝሩ ሂደት በመጨረሻው ስምምነት ላይ ይደርሳል ተብሎ ነበር። የግድቡ ውሃ አሞላል በተመለከተ ያለው ጉዳይ ለረጅም ጊዜ አጨቃቂ ሆኖ ቆይቷል። ኢትዮጵያ የግድቡን ግንባታ ለሚያስፈልጋት የኃይል አቅርቦት በጣም ወሳኝ እንደሆነና ለዚህም ግድቡ በተቻለ ፍጥነት የውሃ ሙሌቱ በቶሎ እንዲጀምር ፍላጎት አላት። ዘጠና በመቶ የሚሆነውን የውሃ ፍላጎቷን ከአባይ የምታገኘው ግብጽ ግን ግድቡ በፍጥነት የሚሞላ ከሆነ የምታገኘው የውሃ አቅርቦቷን ሊጎዳው እንደሚችል ስጋቷን እየገለጸች ነው። ከዓመታት በፊት ግንባታው ለተጀመረውና 4 ቢሊዮን ዶላር ወጪን ለሚጠይቀው በአባይ ወንዝ ላይ ለሚገነባው ግድብ፤ ኢትዮጵያ 85 በመቶ የሚደርሰውን ውሃ የምታበረክት ሲሆን፤ ግድቡ በስድስት ዓመታት ጊዜ ውስጥ በውሃ እንዲሞላ ፍላጎት አላት። ግብጽ ግን ከአባይ ወንዝ የምታገኘው የውሃ መጠን በከፍተኛ ሁኔታ እንዳይቀንስባት የውሃ ሙሌቱ ከ10 እስከ 20 ዓመታት በሚደርስ ጊዜ ውስጥ እንዲሞላ ትፈልጋለች። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


“ሕዝብን ማስተማር ይቻላል፡፡ ዜጐችን በአጠቃላይ ማስተማር ይቻላል፡፡ ቀማኞችን ግን ማስተማር አይቻልም፤” ብለዋል፡፡


ኦገስት 15, 2018 /in ስብከት, ትምህርተ ሃይማኖት, ወቅታዊ ትምህርት /by Mahibere Kidusan


ቅ.ኣ.ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ኣብ ምያንማር ዝገብርዎ ሓዋርያዊ ምብጻሕ ብቅዳሴ እንክዛዝምዎ ኣብቲ መንእሰያት ብብዝሒ ዝተሳተፍዎ ኣብ ካተድራል ንጽሕት ድንግል ማርያም ዝዓረገ መሥዋዕተ ቅዳሴ ቃላት ቅዱስ ጳውሎስ ብምድጋም ነዚ ዚስዕብ ስብከት ኣቅሪቦም፣ ‘ንስኹም ደስ ዘብል ሠናይ ዜና ኢኹም ከመይ ነቲ ቤተክርስትያን ኣብ ክርስቶስ ንዘለዋ እምነት ጭቡጥ ብዝኾነ መንገዲ ተመልክቱ ስለዝኾንኩም ኣባናውን መወዳእታ ዘይብሉ ሓጐስን ተስፋን የንጸባርቅ፣ ኮይኑ ግን ኣብዚ ድኽነትን ውርደትን ብዙሕ ምጉዳል ፍትሕን ዝመልኦ ዓለምና እቲ ሠናይ ዜና ናይ ሓጐስ ኣበይ ክንረኽቦ ንኽእል! ኢሎም ይሓቱ እሞ ነዙ ጉዳይ እዚ ንጹር መልእኽቲ የድልዮ `ሕዝቢ ንስኹም መንእሰያት ደቂ ኣንስትዮን ደቂ ተባዕትዮን ምያንማር ነቲ ሠናይ ዜና ምሕረት እግዚብሔር ኣሜን ኢልኩም ንምቅባል ዘይትፈርሑን ነግ ፈረግ ዘይትብሉን ምዃንኩም ክፈልጡ ክንደይ ምደለኹ! ከመይ እዚ ሠናይ ዜና እዚ ስምን ገጽን ኣለዎ ንሱ ከኣ ኢየሱስ ክርስቶስ እዩ፣ ናይዚ ሠናይ ዜና እዚ መልእኽተኛታት ብምዃንኩም ከኣ ንቤተክርስትያንስ ይኹን ንዓድኹም ከምኡ እውን ንመላእ ዓለም ሓቲ ናይ ተስፋ ቃል ንምብሳር ስንድዋት ኩኑ፣ ኣብተን ኢየሱስ ዝዓደለና መሰል ደቂሰባትን ፍትሕን ከምኡ እውን ኣብ ፍቅርን ሰላምን ዘሎኩም ውዕውዕ ስምዒት ንኩልና የገድሰናን ይጠቅመናን እዩ፣ ነዙ ንክትገብሩ ግን ነቲ ሎሚ ክንበብ ዝሰማዕናዮ መልእኽቲ ቅዱስ ጳውሎስ መሠረት ብምግባር ሕቶታት ከቅርበልኩም ምፈቶኹ፣ ቅድሚኡ ግና ንዘረባ ኢየሱስ ንምስማዕ ክትገብርዎ ዘሎኩም ነገር ኣሎ ማለት ቅድሚ ዘረባ ብጸሎት ክትረኽብዎ ኣሎኩም ድሕሪ ተዘራርብዎ ኣብ ልብኹም ዘሎ ኩሉ ተካፍልዎ ወላውን ነቲ ዝስመዓኩም ፍርህስ ይኹን ሻቅሎት ከምኡ እውን ሕልምታትኩምን ተስፋታትኩምን ኣዕልልዎ፣ ናብቲ ቀንዲ በዳሂ ሕቶታት ጳውሎስ እንክንምለስ ሠለስተ ግዜ እንተዘይ ትብል ቃል ይደጋግም፣ ሓያል ቃል ኮይና ኣብ ስፍሓት መንግሥቲ ኣምላኽ ግደ ናይ ነፍስወከፍና ብግዲ ክህሉ ትሓተና፣ እምበር ነተን ቅዱስ ጳውሎስ ዘቅርበን ሠለስተ ሕቶታት ናባኹም ከቅርበን። ቅዱስ ጳውሎስ ስም እግዚኣብሔር ዚጽውዕ ሰብ ኩሉ ኪድኅን እዩ ይብል እሞ እንተኾነ ብኣኡ ከይኣመኑ ኸመይ ኮይኖም ኪጽውዕዎ ይኽእሉ፧` ብማለት ነታ ቀዳመይቲ ሕቶ የቅርበልና ትብል፣ እታ ካልኣይቲ ከኣ ‘ብዛዕባኡ ኸይሰምዑኻ፡ከመይ ኢሎም ብኣኡ ይኣምኑ፡’ ትብል ኮይና ኣብ መወዳእታ ድማ ዜበስርዎም ሰባት እንተዘይተረኽቡኸ ኸመይ ኰይኖም ይስምዑ፧ እቶም ዜበሥሩኸ እንተዘይተላእኩ ከመይ ገይሮም የብሥሩ! ከመዮ፡ ድምጺ ኣእጋር እቶም ኬበስሩ ዝመጹ ኽንደይ እሞ ይጥዕም፡ ተባሂሉ ዝተጻሕፈሎም እዩ፡ እንክብል ሎሚውን ይሓተና ኣሎ፣ ስለዚ ንስኹም መንእሰያት ምናዳ ንመሳቱኹም ከም ተልእኮ መዘና ክትወስድዎ ዘሎኩም ነዚ ሠናይ ዜና እዚ ኣበስሩ፣ ንሰባት ወጠርቲ ዝኾና ሕቶታት ንምሕታት ኣይትፍርሁ፣ ነዚ ንምግባር ንክትስምዑ ኣተና ካልኦት ናባኹም ገጹ ንከብል ክትጭርሑ ምደለኹ እዚ ምጭራሕ እዚ ግን ብድምጺ ዘይኮነ ብሕይወትኩም ብልብኹም ክትገብርዎ ምደለኹ፣ ከምዚ ብምግባር ከኣ ተስፋ ንዝቈረጸ ተስፋ ንዝሓመመ እትዝርጋሕ ኢድ ንጓናን ስደተኛን ሃንጐፋይ ኢሉ ዝቅበል ፍሽኽታ ብሕቱ ኰይኑ ንዝሳቀ ደገፍ ኰንኩም ምልክት ተስፋ ኩኑ፣ ከምዚ ብምግባር ከኣ ነታ ቅዱስ ጳውሎስ ዘቅረባ ሳልሰይቲ ሕቶ ንምልስ ማለት ቅዳሴ ምስ ወዳእና ኩሉኹም እንኮላይ ንሕና ነቲ ዝተቀበልናዮ ጸጋ ምስ ካልኦት ንምክፋል ንውፈር፣ ነዚ እንክንገብር በይንና ኣይኮናን ኢየሱስ የሰንየና እዩ፣ ሎሚ እንክዝኽሮ ዓቢይ ሓዋርያ ቅዱስ እንድርያስ ነዚ የረጋግጸልና፣ በይንና ገለ ክንገብር ከይንፍትን ወይ ከይንሓስብ ኩሉ ምስ ኢየሱስን ብኢየሱስን እዩ፣ ብሓይልና ዝኸውን ሓንቲ ነገር የላን ከይትጋገዩ፣ ጐይታ ንገለኹም ብክህነት ንክተገልግልዎ ይዕድመኩም ይኸውን በዚ ከኣ ገፈፍቲ ሰብ ትኾኑ፣ ንገሊኦም ኣብ ውፉይ ሕይወት ክሳተፉ ይጽውዕ፣ ንገለኦም ከኣ ኣቦታትን ኣደታትን ንክኾኑ ኣብ ኪዳናዊ ሕይወት ይጽውዕ፣ ጸዋዕታኹም ዝኾነ ይኹን ዝምሕጸነኩምን ሓደራ ዝብለኩምን ጽኑዓት ኩኑ ለጋሳት ኩኑ ልዕሊ ኩሉ ግን ኣብ ጸዋዕታኹም ሕጉሳት ኩኑ፣ ንኩሉኹም ኣብነት ትኾነኩም እኖና ድንግል ማርያም እያ፣ ከመይ ንሳ ከማኹም መንእሰይ እንከላ እያ ነቲ ዘሐጐስ ዜና ምስ ሰምዔት ክትቅበሎን ንምሉእ ሕይወታ ናብ እግዚብሔር ንክተወፈን ትብዓትን እምነት ዝረኸበት፣ ከም ማርያም ሕይወትኩም ብምሉኡ ናብ እግዚኣብሔር ንምውፋይከስ ከምኣ ትሑታት ብምዃን ንኢየሱስን ንፍቅሩን ናብ ካልኦት ንምብጻሕ ጽኑዓት ኩኑ` እንክብሉ ስብከቶም ዛዘሙ፣


በሊቢያ እስልምናን በግዳጅ ካልተቀበላችሁ በሚል እንደተገደሉት ኢትዬጲያውያኖች ሁሉ የኢትዬጲያ መንግስትም ሙስሊም ኢትዬጲያውያንን አህባሽ የተሰኘውን ጸረ ህዝብ አሰተሳሰብ በግዳጅ ካልተቀበላችሁ በሚል ሲያስር፣ ሲደበድብ፣ ደማችንን ሲያፈስ፣ ሲገድለን እና በርካቶችን ለበርሃ ስደት ሲዳርግ ቆይቷል፡፡


ባሽር ዚዳን አዲሱን የነፃነት ጥቃት ከዮርዳኖሳውያን የበይነመረብ ፀደይ ጋር ያያይዘዋል፡፡ እሱ እንደሚለው፡


ለምሳሌ የእግዚአብሄር ያልሆነውን ነገር ሁሉ ንቆ እግዚአብሄርን የተከተለ ሰው የእግዚአብሄርን መልካምነት ይቀምሳል ያጣጥማል፡፡ ሁሉን ትቶ የእግዚአብሄርን ሃሳብ የተከተለ ሰው የእግዚአብሄርን መልካምነት በህይወቱ ይመሰክራል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ወደ ምላሽ አንድ የሚያሳየው የሚሰጡዋቸውን ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ከፍተኛ ተጠቃሚው ነው. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለማየት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ በተጠቃሚዎች የገቡ. ለመመልከት ተጠቃሚ ማንበብ ይችላሉ ተጨማሪ ይወቁ ላይ እና ይገናኛሉ ምርጫዎች ውስጥ ክፍል በቀዳሚ ማርቆስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ የሚታይ ጋር አገልግሎት በነጻው ለመመልከት ተጠቃሚ. ማንበብ ይችላሉ ተጨማሪ ይወቁ ላይ እና ይገናኛሉ ምርጫዎች ውስጥ ክፍል አይደለም ጋር ይገናኛሉ የግል የአሰሳ ውስጥ, ውስጥ ማስጀመሪያ, ምናባዊ የግል ኔትወርክ. (ገጽ ነው አጠቃቀም ክፍል የተጠቃሚ ስምምነት)


ውራይና፦ ኣብዚ ስነ-ከባቢ/ ኢንቫይሮመንት እንታይ ትሰርሑ ማለት እዩ? እስኪ ንዝኾነ ሰብ ብዝርድኦ ኣብነት ንገረኒ?


ለአ/አበባ ሀ/ስብከት ችግሮች አጣሪ ኮሚቴ ሰብሳቢው፣ ከሀገረ ስብከቱ ገቢ እንዲከፈላቸው የታዘዘው 50ሺሕ ብር እያነጋገረ ነው haratewahido.wordpress.com/2018/07/12/%e1… https://t.co/P1O8QFxOOp 1 week ago


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ቱቫሉኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ነፓልኛ ንዘማ ንያነካ ንደበለ ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ካምቦድያኛ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


የጨረታ ማስታወቂያ: የህዝብ ትራንስፖርት መስመር እና የመዳረሻ አካባቢ አናላይር አገልግሎት 01 / 08 / 2018 የመጓጓዣ መስመር እና መዳረሻ አካባቢዎች ትንተና አገልግሎት IETT ቢዝነስ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት የህዝብ መጓጓዣ መስመር እና የመዳረሻ አካባቢዎች ትንተና አገልግሎት ግዥ 4734 ቁጥር በመንግሥት ግዥና ሕግ ተቀበሉ ይደረጋል 19 አንቀጽ መሠረት ክፍት ጨረታ በማድረግ ሽልማት ይደረጋል. የጨረታ በተመለከተ ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ተዘርዝረዋል: የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2018 / 381804 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: Şahkulu ማህ. Erkan Sok-ማርሻል. አይ: ጭላንጭል 2 34420 BEYOĞLU / ኢስታንቡል ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 2123722222 - 2122521017 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ: cevdet.akarsu@iett.gov.t ሦስት) የጨረታ ሰነድ በኢንተርኔት አድራሻ ውስጥ ሊታይ ይችላል ነው: https://ekap.kik.gov የጨረታ መካከል .tr / ECAP / 2-አገልግሎት ርዕሰ ጉዳይ: ሀ) ጥራት, ...


አቶ አስመላሽ ለቀረቡላቸው በርካታ ጥያቄዎች በሰጡት የ55 ደቂቃ ምላሽና ማብራሪያ 20 ደቂቃ የሚሆነውን ጊዜ የፈጁት ለዚሁ ወሳኝ ጥያቄ መልስ በመስጠት ነው፡፡


በመጨረሻ የኢትዮጵያ መንግስት የሻዕብያን ወረራ ኣስመልክቶ ለፓርላማ በማቅረብ ሻዕብያ በማን አለብኝነትና ሃላፊነት በጎደለው የኢትዮጵያ ሉኣላዊ መሬት በሃይል እንደወረረ በማሳወቁ፣ ፓርላማውም፣ ይህ ወረራ የድንበር ጉዳይ ኣይደለም፣ የድንበር ጉዳይ የሚፈታው በጦርነት ኣይደለም፣ የድንበር ጉዳይ የሚፈታው በድርድር ካልሆነም በኣለም ኣቀፍ ፍርድ ቤት ነው፡፡ ስለዚህ ኣሁን ኢትዮጵያ እየጠየቀች ያለው ባድመ የኔ ነው ወይም የድንበር ጥያቄ ኣይደለም፤ ኢትዮጵያ እየጠየቀች ያለው ክብሬን ተደፈረ፣ ሉኣላዊነቴን ተደፈረ፣ ስለዚህ ከሰላም ድርድሩ በፊት ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ወረራው እንዲቀለበስ (Status co ante) ማለትም ሻዕብያ ከወረረው ቦታ ባፋጣኝ እንዲወጣ፣ የሚጠይቀው የድንበር ጥያቄ ካለም ህጋዊና ሰላማዊ በሆነ መንገድ በድርድር እንዲፈታ፣ ካልሆነ ግን የኢትዮጵያ መንግስት ሉኣላዊነቱን በሃይል እንደሚያረጋግጥ በማሳወቅ ለኢትዮጵያ ህዝብም ዳርድንበሩን ለማስከበር ጥሪ ኣቀረበ፡፡


ዋላ ኣብ ናይ ቀረጽ ግዴታት ፍሉይነት ኣሎ: ሓደ ነጻ ሞያዊ ዘይጽግዕተኛ ናይ ትካል ቀረጽ ክኽፈል ኣይግደድን‘ዩ። ዋላ'ቶም መረጋገጺታት ንቤት-ጽሕፈት ገንዘብ (ፋይናንስ) ("Finanzamt") ናይ ዓመታዊ ኣታዊ ቀረጽ ብዝምልከት ዝቀርብ ሰነዳት ካብ ቀዋሚ ትካል ዝነጥፋ ዝቀለለ’ዩ: ሓደ እቶትን ወጻእን ዘለዎ ጸብጻብ ኣካሊ እዩ። ብዛዕባ ነጻ ሞያዊ ስራሕ ፍቓድ ዝውስን እቲ ቤት-ጽሕፈት ገንዘብ (ፋይናንስ) ("Finanzamt") እዩ ። ኣየኖት ሞያውያን ስራሓት ነጻ ሞያታት ከምዝኾኑን ከምኡ'ውን እንታይ ቅጥዒ ክማላእ ከም ዘለዎን ካብዚ መወከሲ ክትርድኡ ትክእሉ።


ኣብ ኮምዩንና ካብ ካልኦት ሃገራት ዝመጹ ሰባት ኣለዉና። ኣብዚ ነዘን ዚስዕባ ቋንቋታት ዚዛረቡ ሰባት ኣለዉ፤ ሆላንድ፡ እንግሊዝ፡ ዓረብ፡ ዳሪ፡ ፋርስ፡ ታይላንድ፡ ሩስያ፡ ቸቸንያ፡ ፖላንድን ካልእን።


እና እንግዲህ… መንግሥት ከነሙሉ ሠራዊቱና ከነሙሉ ኃይሉ … ከነሙሉ የአስተዳደር መዋቅሩ በሚሠራበት ሀገር ላይ… ህግና ፍርድ ቤት ባለበት ሀገር ላይ…. መንግሥት ሥራው አስፋልት ለአስፋልት የሚንገላወዱ ወጣቶችን ከመዲናው እየያዘ ማፈስ ነው?? ወይስ… የሰውን ነፍስ የሚቀጥፉትን…. አንድን ሰው ቢሆንም፣ አንድን ቤተሰብ ቢሆንም ከህግ በላይ ሆነው ከቤትህ ለቀህ ውጣ ብለው የሚጨፈጭፉ፣ የሚያፈናቅሉ ሰዎችን በሥፍራው ተገኝቶ ማስቆም ነው????


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ውይይት ከአቶ ገረሱ ቱፋ ጋር (አለመግባባትና የኦሮሞ ሕዝብ ንቅናቄ) ክፍል 1፦ የኦሮሞ ሕዝብ ንቅናቄ መንስኤዎቹ ክፍል 2፦ ንቅናቄው ላይ ያሉ ጥርጣሬዎች ክፍል 3፦ መግባባት፡ ታሪካዊ በደሎችና እውቅና |ፎርም 65፦ የአድማጮች አስተያዬት (April-08-2016) | ጥያቄ፡ ወይም፡ አስተያዬት፡ አለዎት? ከአሜሪካ:- በ 929-FORUM65 (929-367-8665) ያግኙን። | ጥያቄ በSMS እንቀበላለን:- 929-FORUM65 (929-367-8665) | በስካይፕ Skype User ID: forum65skype ኢሜል:- forum65@65Percent.org | ፊስቡክ:- facebook.com/65percentOrg ትዊተር:- twitter.com/65PercentOrg |ድረገጻችን:- www.65Percent.org


ወደ ቢሮ ከመጡ የ 15 ቀናት… 14 አውራ ጎዳናዎች ወደ ቡርዛ ለተወሰነ ጊዜ ፡፡ የክልል ሥራ አስኪያጅ ሆነው ከሚያገለግሉት እና አሁን በቴ.ሲ.ዲ. ላይ ኢንቨስትመንቶች ኃላፊነት ባለው ረዳት ጄኔራል ሥራ አስኪያጅ ሆነው ከሚያገለግሉት ከÖነር Öዝግሬር ጋር በስልክ ውይይት ላይ ጠየቅን ፡፡


የቻይና የቀኝ አንግል D-ንዑስ IP67 ደረጃ ፣ የቀኝ አንግል D-ንዑስ ውሃ መከላከያ ፣ መደበኛ መጠን የውሃ መከላከያ ቀኝ አንግል-ንዑስ አምራች አምራች እና አቅራቢ


የአማራጮቹ ዝርዝር ረዥም ሊሆን ይችላል ።ተደገግመው የሚሰሙት ግን በዋናነት እንኝሁ ይመስላሉ። ሁሉም ቢጠራቀሙ ግን፤ የሀገሪቱን ስትራተጂያዊና መሠረታዊ መፍተሄን ሊያመጡ አይችሉም። ከጭንቀትና ጥበት የመነጩ መሆናቸውን መገንዘብ ቢቻልም፤ በእኛ ፅንዑ ዕምነት ፤ ጥንታዊቷና ታሪካዊቷ ኢትዮጵያ በግርግር አትፈርስም ፤ ሕዝቦቿም ሽህ ዘመናትን ባስቆጠረ አብሮነት፤ አብረው የኖሩ ስለሆነ በቀላሉ ሊበጥጠስ በማይችል በብዙ ጠንካራ ድርና ማግ ትስስሮች/ ቆርኝቶች የተዋሃዱ ናቸው ። አንድነታቸው፤ በወያኔ ሳል ደንግጦ የሚፈራርስ አይሆንም። አፍራሾቿ ይፈራርሳሉ እንጅ፤ ኢትዮጵያስ አትፈርስም ! ይኽ ዕምነት የመላው ሕዝቦቿ ዕምነት ነው!


ሌላው ዜና ጌታ ቬንገር ለትላንትናው የስቲቭ ኮፔል ትችት የሰጡት መልስ ይሆናል .............! የሪዲንግ አሰልጣኝ ሲቲቭ ኮፔል አርሰናል በዉጭ ተጫዋቾች በመሞላቱ ጥሩ እንግሊዛዉያን ተጫዋችችን ማፍራት አልቻለምና ኮታ ይኑር የሚለዉን ሀሳብ በደንብ እደግፋለው ብለው ነበር ...! ዜናዉንም በቅንጫቢው አቅርቤ ነበር ...! ቬንገር ዛሬ ለዚህ ምላሽ ባጭሩ ሲሰጡ ....ኮታ መኖር እንደሌለበት የሚያሳየን ምሳሌ ቢኖር የሪዲንግ ክለብ ነው ብለዋል .........!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.......... የስቲቭ ኮፔል ቡድን ባለፈው አመት እንዳይወርድ ያደረጉት የአርሰናል ልጆች ናቸው ብለው በመሀል ላይ ይጫወቱ የነበሩትን ስቲቭ ሳይድዌልንና ጄምስ ሀርፐርን እንደምሳሌ ጠቅሰዋል .......! ሳይድዌል ወደ ቼልሲ ከመግባቱ በፊት ከሀርፐር ጋር መሀል ላይ ጥሩ ቅንጅት ፈጥረው ነበር ያሉት ቬንገር ... እንደሪዲንግ አይነት ክለቦች ጥራት ያላቸው ግን በአርሰናል ቋሚ መሆን ያልቻሉ ተጫዋቾችን የማግኘት እድላቸው የኮታ ገድብ ቢኖር ኖሮ በጣም ጠባብ ነበር ብለዋል ............! አርሰናል ዉስጥ ቋሚ ተጫዋች መሆን ሳይችሉ ቀርተው ቡድኑን የሚለቁ ሌላ ቦታ ግን በሊጉ ጥሩ የሚባል ቡድን ይወጣቸዋል ብለዋል ........! ከአርሰናል የወጡ የእንግሊዝ ተጫዋቾችን ለረሳችሁ ለማስታወስ ያህል ...(እኔ ያስታወስኩትን ነው ....የቀረ ካለ አምብሬ ይሞላዋል ....!!! ማንዩዎች እናንተም ከማንዩ የተገኙትን ዘርዝሩና ማን እንደሚበልጥ ማየት እንችላለን ........!!) (ሪዲንግ ከአርሰናል የወሰዳቸው ሌሎች ሁለት ተጫዋቾች አሉ ....ግርሀም ስታክ እና ጃን ሆል ናቸው .....! ስቲቭ ኮፐል ዉለታ ቢስ ነው )


ገላቲያ 5፡22-23፣ ይህ አዲስ የውኃ ጉድጓድ ስለሚያመነጨው ዝንባሌና የባሕሪይ አይነት ያወራል፡፡


መንግሥት ከርሱ የሚጠበቀውን ያድርግ፡፡ ጆሮዎቹን ክፍት አድርጎ ህዝቡን ያዳምጥ፡፡ ማስተር ፕላኑ በብዙሃኑ የኦሮሞ ህዝብ የተወገዘ ስለሆነ ሙሉ በሙሉ መሰረዙን በይፋ ይናገር፡፡ የታፈኑ የህዝብ ተቃውሞ ያለባቸውን ርዕሶች በአግባቡ ይፈትሽ!! ዜጎችን በእኩል ዐይን ይመልከት፡፡ ከኢንቨስተሮች የዶላር ጋጋታ በፊት የድሃ ገበሬዎችን ህልውናና እና ማንነት ያስቀድም፡፡ ኢንቨስተር በዶላር ላይ ዶላር የሚቆልልበትን ስርዓት ከመዘርጋት ይልቅ ደሃው ገበሬ በመሬቱ በአግባቡ ተጠቅሞ ወደ አግሮ ኢንዱስትሪ የሚሸጋገርበትን አሰራር ያስፍን፡፡ በከተሞች አካባቢ የሰፈነውን የኖሮ ውድነትና ስራ አጥነት ለማስተንፈስ አዳዲስ ፕሮግራሞችን ይቅረጽ፡፡ አዲስ አበባ ብቻ የምትለጠጥበትን የከተሞች ልማት ስትራቴጂ ሙሉ በሙሉ በማስወገድ እያንዳንዱ የኢትዮጵያ ከተማ የልማት አምባ የሚሆንበትን አዲስ የከተሞች ልማት ስትራቴጂ ይቅረጽ፡፡ የፌዴሬራሊዝም ስርዓቱ በህገ-መንግሥቱ ባለው በተቀመጠው መሰረት በትክክል ይተግበር!!


← PREVIOUS ARTICLEርክብ ፕረሲደንት ኢሳያስን ኣሚር ቀጠርን ወጥሪ ከምዝነበሮ ተገሊጹ። About the author


//www.victoriousgc.org/podcastituen_am/Eastermarchea12018.mp3 ሥራ 4፡ 33 “ሐዋርያትም የጌታን የኢየሱስ ክርስቶስን ትንሣኤ በታላቅ ኃይል ይመሰክሩ ነበር፤ በሁሉም ላይ ታላቅ ጸጋ ነበረባቸው።” እንኳን ለጌታችን ትንሳኤ በአል አደረሳችሁ እላለሁ። እንኳን ለጌታችን ትንሳኤ በአል አደረሳችሁ እላለሁ። አገልግሎቻችንን በገንዘብ ለመደገፍ የምትፈልጉ ወገኖች በሚከተለው የባንክ ሂሳብ ትልኩን ዘንድ በትህትና እጠይቃለሁ። 1. በኮሪያ እገር ለምትኖሩ Account Holder:


የ፲፱፻፺፮ ዓ.ም. የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ የወንጀል ሕግ ፥ በሕዝባዊና በማህበራዊ ጥቅሞች ላይ የሚፈፀሙ የደንብ መተላለፍ ጥፋቶች ፥ ምዕራፍ አራት ፥ በመንግሥት የሥራ ግዴታዎች እና በመንግሥት መሥሪያ ቤት /ባለሥልጣን/ ላይ የሚፈፀሙ የደንብ መተላለፍ ጥፋቶች ፥ ክፍል አንድ ፥ በመንግሥት የሥራ ግዴታዎች ላይ የሚደረጉ የደንብ መተላለፍ ጥፋቶች


ካሊእ ኣብ ልምዓት መስኖ ተዋፊሮም መነባብረኦም ኣብ ምምሕያሽ ዝርከቡ ነባሪ ወረዳ ሳዕሲዕ ፃዕዳ እምባ ጣብያ ማይ መገልታ ዝኾኑ ሓረስታይ ኣብርሃ ኣፅበሃ እዮም። ሓረስታይ ኣብርሃ እታ መሬት ቅድም ኢላ እውን ምስኦም እኳ እንተነበረት ብሰንኪ ዋሕዲ ግንዛበ ወሓዚ ሩባ እናሃለወ ሰማይ ኣንቃዕሪሮም ኣብ ዓመት ሓደ ግዜ ጥራሕ ብናይ ብናይ ክራማት እዮም የልምዑ ነይሮም። ስለዝኾነ እውን መነባብሮኦም ካብ ኢድ ናብ ኣፍ እዩ ነይሩ። ኣብዚ ሐዚ ሳላ ውሕሉል ኣመራርሓ ውድብን መንግስትን በቢ መድረኹ መጨበጢ ግንዛበ ስልጠና እናወሰዱ፣ ብሉፃት ስራሕቲ መስኖ ብመልክዕ ዑደት እናተዓዘቡ ኣብ ዓመት ክልተ ግዜ ብመስኖ እናልምዑ ተጠቃሚ ይኾኑ ከም ዘለዉ ይገልፁ። ብመሰረት እዚ መዓል ክልተ ፅምዲ ተሓራሳይ መሬት ናይ ዓርሶም፣ መዓል ክልተ ፅምዲ ድማ ካብ ካሊእ ሰብ ተወፊሮም ክረምቲ ብዝራእቲ ስገምን ስርናይን ኣብ ሓጋይ ድማ ብመስኖ ሽጉርቲ ኮሚደረ የልምዑ። ብመሰረት እዚ ድማ ነቲ ብመስኖ ዝለምዕ ክልተ ኩንታል ዘበናዊ ድኹዒ ተጠቒሞም ዘሪኦምዎ። ዝራእቶም ሕፅረት ማይ ከየጋጥሞ ከዓ ወሓዚ ሩባ ብምእላይን ካብ ዔላ ብሞተር ማይ እናተሓገዙን ዝራእቶም ተኸናኸንዎ። ብመሰረት እዚ ኣብ 2008 ዓ/ም ድርቂ ኣብ ዝነበረሉ እዋን መማረፂ ማይ ዔላ ስለዝነበሮም ካብዚ 15 ኩንታል እቶት ንምርካብ ትልሚ ሒዞም 10 ኩንታል ዝረኸቡ እንትኾኑ ኣብ 2009 ዓ/ም ድማ ኣብ ቀዳማይ ዙር ልምዓት መስኖ 10 ኩንታል ንምርካብ ትልሚ ሒዞም ኣብ ጣብየኦም ሓያል ኣስሓይታ ስለዝነበረ ሽዱሽተ ኩንታል ጥራሕ ከምዝረኸቡ ገሊፆም። ሓረስታይ ኣብርሃ “ኣማራፅታት ማይ ወኒንካ እታዎታት ሕርሻ ተጠቒምካ መፍረያይነትካ ብምስሳን መነባብሮኻ ምምሕያሽ ይከኣል እዩ” ዝብል ዝለዓለ እምነት ኣለዎም። ሐዚ እውን ብኣስሓይታ ዝተጠቕዐ ተኽሊ ማይ ቀልጢፎም ብምልዓል ዕፉን ንምዝራእ ምድላዎም ወገኖም እዮም። ከምዚ እናገበሩ በቢ ዓመቱ ስለዝፅዕሩ ከዓ ካብ ዝራእቲ መስኖን ሃፍቲ እንስሳን 20 ሽሕ ብር እቶት ይረኽቡ እዮም። ቅድሚ ናብ ልምዓት መስኖ ምእታዎም እዚ ዝበሃል ጥሪትን ንብረትን ኣይነበሮምን። ኣብዚ ሐዚ እዋን ግና ሳላ ፃዕሮም ክልተ ፀባ ላሕምን ኣርባዕተ ዘበናዊ ቆፎ ንህብን ወኒኖም እዮም። ካብዚ ብተወሳኺ ድማ ኣብ ጣብያ ማይ መገልታ ኣርባዕተ ክፍሊ ገዛ ሃኒፆም ካብዚ እቲ ክልተ ክፍሊ ገዛ ኣካሪዮም ተጠቃሚ እናኾኑ ይርከቡ። ከም መርኣዪ ነቶም ክልተ ሓረስቶት ወሲደና እምበር ኣብ ወረዳ ሳዕሲዕ ፃዕዳ እምባ ቁፅሮም ብርክት ዝበሉ ሓረስቶት ኣብ ልምዓት መስኖ ተዋፊሮም ኣብ ዓመት ካብ ክልተ ክሳብ ሰለስተ ግዜ ብመስኖ እናልምዑ ተጠቀምቲ ዝኾኑ ሓረስቶት ቁፅሮም ብርክት ዝበለ እዩ። ኣብታ ወረዳ ካብ ዘሎ 20 ሽሕን 127 ሄክታር ተሓራሳይ መሬት ድማ እቲ 8009 ሄክታር መሬት ብዝተፈላለዩ ተኽልታት ኮሚደረ፣ ሽጉርትን ድንሽን ኣቢሉ እናለምዐ ይርከብ። ብመሰረት እዚ ድማ ልምዓት መስኖ 3354 ሓረስቶት 2236 መናእሰይን 2396 ደቂ ኣንስትዮ ተጠቀምቲ እዮም።


ስለ ልወጣ መረጃ። የሩሲያ ሩብል እስከ የአፍጋኒስታን አፍጋኒ በቀን አንድ ጊዜ ይዘምናል። የ የሩሲያ ሩብል ወደ የአፍጋኒስታን አፍጋኒ የመቀየሪያውን አማካይ ዋጋ ያሳያል። ይህ የምንዛሬ ተመን የምንዛሬ ዋጋ ነው። 1 የሩሲያ ሩብል በ 0 የአፍጋኒስታን አፍጋኒ ጨምሯል። ትናንት ከ የአፍጋኒስታን አፍጋኒ አንፃር የሩሲያ ሩብል አንፃር ይነሳል። የ 1 የሩሲያ ሩብል ዋጋ አሁን ከ 1.23 የአፍጋኒስታን አፍጋኒ ጋር እኩል ነው።


21. የጅብሪል ሐዲስ ማብራሪያ - 21 - መሌእክተኛ «እኔ እንዯምሰግዯው አዴርጋችሁ ስገደ» ባለት መሰረት መስገዴ ይኖርብናሌ። «ሶሊትን ቀጥ አዴርገህ ሌታቆም» የሚሇው አገሊሇፅ የሚከተለትን መሰረታዊ ሀሳቦች አጣምሮ የያዘ ነው፡- አንዯኛ - ነብዩ  በሰገደት አይነት፣ ማሇትም ምንም አይነት ጭመራ ወይም ቅነሳ ሳያዯርጉ መስገዴ፤ ሁሇተኛ - ሶሊትን አሊህ በዯነገገው ወቅትና ሰአት መስገዴ፤ عبد الله ابن مسعود قال: سألت النبي صلى الله عليو و سلم أي العمل أحب إلى الله ؟ قال )الصلاة على وقتها( رواه البخاري. ቡኻሪ ከአብደሊህ ኢብኑ መስዑዴ በዘገቡት ሀዱስ፤ ነብዩን  «ከአሊህ ዘንዴ ተወዲጁ ስራ ምንዴን ነው?» ብዬ ጠየኳቸውና «ሶሊትን በወቅቱ መስገዴ ነው» አለኝ።5 ሶስተኛ - ሰጋጁ በሌቡ ከአሊህ ፉት መቆሙን እያሰበና አሊህን ፇርቶ መስገዴ አሇበት፤ ሇምሳላ አንዴ ሰው በመስጊዴ ውስጥ ሶሊት በሚሰግዴበት ወቅት ግማሽ ሌቡ መስጊዴ፣ ግማሽ ሌቡ ስራ ቦታው ከሆነ ከሶሊቱ ውስጥ በሙለ ሌብ ሆኖ የፇፀመው ብቻ ይያዝሇታሌ። አሊህ እንዱህ ይሊሌ፤ ٢ - ژ ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ژ المؤمنون: ١ «ምእመናን ፌሊጎታቸውን ሁለ በእርግጥ አገኙ፤ እነዚያ እነሱ በስግዯታቸው ውስጥ አሊህን ፇሪዎች።» (ሙእሚኑን፣ 1-2) ሶሊት ገር፣ ቀሊሌና ጣፊጭ የምትሆነው አሊህን ሇሚፇሩ ሰዎች ነው። አሊህን መፌራት የሶሊት ሩህ ነው፤ የአሊህ ፌርሀት የላሇበት ሶሊት፣ ነፌስ የላሇው አካሌ ማሇት ነው። ምንም አይነት የአሊህ ፌርሀት በሌቡ ሊይ ሳያዴር የሰገዯ ሰው «ሶሊትህን እንዯ ገና ስገዴ» ባይባሌም፣ የሰገዯው ሶሊት አጅር (ምንዲ) አይኖረውም። ሰዎች ሶሊት ሲሰግደ፣ አጅር የሚያገኙት ሇአሊህ ባሊቸው የፌርሀት መጠን ሌክ ነው። ስሇሆነም ምንም አጅር 5 ቡኻሪ ዘግበውታሌ


ከየካቲት 22 – 25/2010 ዓ. ም. በእንግሊዝ – በርሚንግሃም ከተማ ሲካሄድ በነበረው 17ኛው የዓለም የቤት ውስጥ አትሌቲክስ ሻምፒዮና ላይ ተካፍሎ በ4 ወርቅና በ1 ብር ሜዳልያ ከአለም 2ኛ፣ ከአፍሪካ ደግሞ 1ኛ ሆኖ ላጠናቀቀው ቡድናችን ዛሬ ማክሰኞ የካቲት 27/2010 ዓ. ም. ማለዳ 12፡35 ሰዓት ላይ አዲስ አበባ ቦሌ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ሲደርስ ደማቅ አቀባበል ተደርጎለታል፡፡


ይህ ብቻ አይደለም ያሉት ዘውዱ፣ ሆቴሎቹን በፌዴራል ፖሊስ እንዲጠበቁ በማድረግ እንዲሁም በሆቴሎች ውስጥ ብዙ ሰዎች ሊመላለሱባቸው በሚችሉ ቦታዎች ወይም ኮሪደሮች እንዳይመላለሱ ክትትል እንደሚደረግ፣ እነሱን የሚከታተል የጤና ባለሙያ እንደተመደበም ያለውን ሁኔታ በሰጡት አስተያየት ጠቅሰዋል።


መ. እስራኤላውያን በቃል ኪዳኑ ተስማሙ፤ ቃል ኪዳኑም ተረጋገጠ (ዘጸ. 24፡1-8)።


አይ.ሲ.አር. SIP ሶኬት የ SIP ሶኬት አስማሚዎች SIP ሶኬቶች ወታደር አይ SIP ሶኬቶች እና ራስጌዎች ነጠላ የመስመር ውስጥ ጥቅል ሶኬቶች አይ.ሲ ሶኬት አምፕ ፒ.ሲ. አገናኝ


እያለቀ ባለው በዚህ የጸጋ፣ የምሕረትና የወንጌል ዘመን የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ፣ እናንተ ደካሞች ወደ እኔ “ኑ” ሸክማችሁን ልውሰድ ላሳርፋችሁም እያለ እያንዳንዳችንን እጁን ዘርግቶ ሲጠራን፣ ወንድሜ ሆይ ይህን የምሕረት ጥሪ አትለፈው፣ እኅቴ ሆይ ይህን የምሕረት ጥሪ አትለፊው። ነገን አናውቀውምና፣ የመዳን ቀን አሁን ነውና።


እቲ እነዅ እነዅ ኣነ ባርያ እግዚኣብሔር እየ፡ ከምቲ ዝበልካዮ ይዅነለይ (ሉቃስ 1,38) ብዝብል ቃለ ወንጌል ተመሪሑ ዝተኻየደ መበል 34 ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ፓናማ 2019 ዓ.ም. ምስ ተፈጸመ ቅዱስነቶም እቲ ኣብ 2020 ዓ.ም. ዝካየድ መበል 35 ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ኣብ ፖርቱጋል ከተማ ሊስቦና ዝእንገድ ምዃኑ ከምዘበሰሩን ዘዘኻኸረ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ሓቢሩ።


የቅዱሳን ገድል የሚያመለክተን፡- ጌታ በወንጌል የነገረንን እና ፈጽሞ ሊፈጸም የማይቻል መስሎ የሚመስለንን ነገር ሁሉ እንዴት መፈጸም እንደሚቻል ነው። ለአብነትም ያህል፥ የሚከተለውን የወንጌል ቃል እናያለን። “እጅህ ወይም እግርህ ብታሰናክልህ ቈርጠህ ከአንተ ጣላት፤ ሁለት እጅ ወይም ሁለት እግር ኖሮህ ወደ ዘለዓለም እሳት ከምትጣል ይልቅ አንካሳ ወይም ጉንድሽ ሆነህ ወደ ሕይወት መግባት ይሻልሃል። ዓይንህ ብታሰናክልህ አው ጥተህ ከአንተ ጣላት፤ ሁለት ዓይን ኖሮህ ወደ ገሃነመ እሳት ከምትጣል ይልቅ አንዲት ዓይን ኖራህ ወደ ሕይወት መግባት ይሻልሃል።” ይላል። ማቴ፡፲፰፥፰፣ ፭፥፳፱። ይኽንን የጌታችንን ቃል ከቅዱሳን በቀር ማን ፈጸመው? ማንስ ይፈጽመዋል? በመሆኑም ቅዱሳን ሊደነቁ እንጂ፥ የበግ ለምድ በለበሱ ተኵላዎች(በመናፍቃን፣በከሀድያን) ሊነቀፉ አይገባም። እግዚአብሔር ኖኅን፡- “በዚህ ትውልድ በፊቴ ጻድቅ ሆነህ አይቼሃለሁና።” በማለት አድንቆታል። ዘፍ፡፯፥፩። ሊቀ ነቢያት ሙሴንም፡- “ባሪያዬ ሙሴ ግን እንዲህ አይደለም፤ (እንደ ሌሎቹ አይደለም)፤ እርሱ በቤቴ ሁሉ የታመነ ነው። እኔ አፍ ለአፍ በግልጥ እናገረዋለሁ፥ በምሳሌ አይደለም፥ የእግዚአብሔርንም መልክ ያያል።”ብሎለታል። ዘኁ፡፲፪፥፯። በአዲስ ኪዳንም፡-መጥምቀ መለኰት ቅዱስ ዮሐንስን፡- “ወይስ ምን ልታዩ ወጣችሁ? ነቢይን? አዎን እላችኋለሁ፥ ከነቢይም የሚበልጠውን። እነሆ፥ መንገድህን በፊትህ የሚጠርግ መልእክተኛዬን በፊትህ እልካለሁ። ተብሎ የተጻፈለት ይህ ነውና። እውነት እላችኋለሁ፥ ከሴቶች ከተወለዱት መካከል ከመጥምቁ ዮሐንስ የሚበልጥ አልተነሣም ፤በመንግሥተ ሰማያት ከሁሉ የሚያንሰው (የመንግሥተ ሰማያት ጌታ ሲሆን በትህትና ራሱን ዝቅ አድርጐ ፥ ከድንግል ማርያም በተዋህዶ ሰው ሆኖ የተወለደው ኢየሱስ ክርስቶስ) ይበልጠዋል። ”በማለት አድንቆታል። ማቴ፡፲፩፥፱። ይኸንን የመሰለም ብዙ አለ።


15 አሌ ፡ ለክሙ ፡ እለ ፡ ትጽሕፉ ፡ ነገረ ፡ ሐሰት ፡ ወነገረ ፡ ረሲዓን ፡ እስመ ፡ ውእቶሙ ፡ ይጽሕፉ ፡ ሐሰቶሙ ፡ ከመ ፡ ይስምዕዋ ፡ ወኢይርስእዋ ፡ ለእበድ ፡ ወኢይከውን ፡ ሎሙ ፡ ሰላም ፡ አላ ፡ ሞተ ፡ ይመውቱ ፡ ፍጡነ ።


19 እስራኤላውያን ከግብፅ በወጡ በሦስተኛው ወር በዚያው ቀን ወደ ሲና ምድረ በዳ መጡ። 2 ከረፊዲም+ ተነስተው ወደ ሲና ምድረ በዳ በመምጣት በምድረ በዳው ሰፈሩ። እስራኤላውያን በዚያ ከተራራው ፊት ለፊት ሰፈሩ።+ 3 ከዚያም ሙሴ ወደ እውነተኛው አምላክ ወጣ፤ ይሖዋም ከተራራው ጠርቶት እንዲህ አለው፦+ “ለያዕቆብ ቤት የምትለው፣ ለእስራኤላውያንም የምትነግረው ይህ ነው፦ 4 ‘እናንተን በንስር ክንፎች ተሸክሜ+ ወደ እኔ ለማምጣት ስል በግብፃውያን ላይ ያደረግኩትን ሁሉ እናንተው ራሳችሁ አይታችኋል።+ 5 አሁንም ቃሌን በጥብቅ ብትታዘዙና ቃል ኪዳኔን ብትጠብቁ መላው ምድር የእኔ ስለሆነ+ እናንተ ከሌሎች ሕዝቦች ሁሉ የተመረጣችሁ ልዩ ንብረቶቼ* ትሆናላችሁ።+ 6 እናንተ ለእኔ የካህናት መንግሥትና ቅዱስ ብሔር ትሆናላችሁ።’+ ለእስራኤላውያን የምትነግራቸው ቃል ይህ ነው።” 7 በመሆኑም ሙሴ ሄዶ የሕዝቡን ሽማግሌዎች ጠራ፤ ይሖዋ ያዘዘውንም ይህን ቃል ነገራቸው።+ 8 ከዚያ በኋላ ሕዝቡ ሁሉ በአንድ ድምፅ “ይሖዋ የተናገረውን ሁሉ ለመፈጸም ፈቃደኞች ነን”+ ብለው መለሱ። ሙሴም ወዲያውኑ የሕዝቡን ምላሽ ይዞ ወደ ይሖዋ ሄደ። 9 ይሖዋም ሙሴን “ሕዝቡ ከአንተ ጋር ስነጋገር እንዲሰማና ምንጊዜም በአንተ ላይ እምነት እንዲጥል በጥቁር ደመና ወደ አንተ እመጣለሁ” አለው። ከዚያም ሙሴ የሕዝቡን ቃል ለይሖዋ ተናገረ። 10 ይሖዋም ሙሴን እንዲህ አለው፦ “ወደ ሕዝቡ ሄደህ ዛሬና ነገ ቀድሳቸው፤ እነሱም ልብሳቸውን ይጠቡ። 11 ለሦስተኛውም ቀን ይዘጋጁ፤ ምክንያቱም በሦስተኛው ቀን ይሖዋ ሕዝቡ ሁሉ እያዩ በሲና ተራራ ላይ ይወርዳል። 12 በተራራው ዙሪያ ለሕዝቡ ወሰን አብጅ፤ እንዲህም በላቸው፦ ‘ወደ ተራራው እንዳትወጡ፣ ድንበሩንም እንኳ እንዳትነኩ ተጠንቀቁ። ተራራውን የሚነካ ማንኛውም ሰው ይገደላል። 13 ይህን ሰው ማንም እንዳይነካው፤ ከዚህ ይልቅ በድንጋይ ይወገር ወይም ደግሞ ይወጋ።* እንስሳም ሆነ ሰው በሕይወት እንዲኖር አይተውም።’+ ሆኖም የቀንደ መለከቱ ድምፅ+ በሚሰማበት ጊዜ ወደ ተራራው ሊወጡ ይችላሉ።” 14 ከዚያም ሙሴ ከተራራው ወርዶ ወደ ሕዝቡ ሄደ፤ ሕዝቡንም ይቀድስ ጀመር፤ እነሱም ልብሳቸውን አጠቡ።+ 15 ሕዝቡንም “ለሦስተኛው ቀን ተዘጋጁ። የፆታ ግንኙነት ከመፈጸምም ተቆጠቡ”* አላቸው። 16 በሦስተኛውም ቀን ጠዋት ነጎድጓድ መሰማትና መብረቅ መታየት ጀመረ፤ በተራራውም ላይ ጥቅጥቅ ያለ ደመና ነበር፤+ ከፍተኛ የቀንደ መለከት ድምፅም ተሰማ፤ በሰፈሩም ውስጥ ያለው ሕዝብ በሙሉ በፍርሃት ተንቀጠቀጠ።+ 17 በዚህ ጊዜ ሙሴ ከእውነተኛው አምላክ ጋር እንዲገናኙ ሕዝቡን ከሰፈሩ ይዞ ወጣ፤ እነሱም በተራራው ግርጌ ቆሙ። 18 የሲና ተራራ ይሖዋ በእሳት ስለወረደበት ዙሪያውን ጨሰ፤+ ጭሱም እንደ እቶን ጭስ እየተትጎለጎለ ይወጣ ነበር፤ ተራራውም ሁሉ በኃይል ተናወጠ።+ 19 የቀንደ መለከቱም ድምፅ ይበልጥ እየጨመረ ሲመጣ ሙሴ ተናገረ፤ የእውነተኛውም አምላክ ድምፅ መለሰለት። 20 በመሆኑም ይሖዋ በሲና ተራራ አናት ላይ ወረደ። ከዚያም ይሖዋ ሙሴን ወደ ተራራው አናት ጠራው፤ ሙሴም ወጣ።+ 21 በዚህ ጊዜ ይሖዋ ሙሴን እንዲህ አለው፦ “ሂድ ውረድ፤ ሕዝቡ ይሖዋን ለማየት ሲሉ አልፈው ለመምጣት እንዳይሞክሩ አስጠንቅቃቸው፤ ካልሆነ ግን ብዙዎቹ ለጥፋት ይዳረጋሉ። 22 ዘወትር ወደ ይሖዋ የሚቀርቡት ካህናትም ይሖዋ እንዳይቀስፋቸው ራሳቸውን ይቀድሱ።”+ 23 ከዚያም ሙሴ ይሖዋን እንዲህ አለው፦ “አንተ ‘በተራራው ዙሪያ ወሰን አድርግ፤ እሱንም ቀድሰው’ በማለት ስላስጠነቀቅከን ሕዝቡ ወደ ሲና ተራራ መቅረብ አይችልም።”+ 24 ሆኖም ይሖዋ እንዲህ አለው፦ “ሂድ፣ ውረድና ከአሮን ጋር ተመልሰህ ወደዚህ ውጣ፤ ነገር ግን ካህናቱም ሆኑ ሕዝቡ አልፈው ወደ ይሖዋ ለመምጣት እንዳይሞክሩና እንዳይቀስፋቸው ከልክላቸው።”+ 25 ስለሆነም ሙሴ ወደ ሕዝቡ ወርዶ ነገራቸው።


« “አፈንጋጩ” የፈጠራ ጽሁፍ ደራሲ ግልጽ ደብዳቤ፡- ለክቡር ከንቲባ ለአቶ ድሪባ ኩማ »


ከፍተኛ ሐኪሞች ዶቭ Vivek Dutt ዶ / ር ፕራትቲ ሲንሂ ዶክተር ራጂ ጉፕታ ዶር ቪንያ ካምር ሳባሌ ዶክተር ተፈራ ካታርያ። ተጨማሪ ..


ኣፍጋኒስታን፡ ግብጺ፡ ኣልጄርያ፡ ኣርሜንያ፡ ኣዛባርጃን፡ ኢትዮጵያ፡ ባንግላዴሽ፡ በኒን፡ ቡርኪና ፋሶ፡ ቻይና፡ ዲማክራስያዊት ሪፓብሊክ ኮንጎ፡ ኣይቮርይ ኮስት፡ ኤርትራ፡ ጋምብያ፡ ጆርጅያ፡ ጋና፡ ጊነያ፡ ጊነያ ቢሳው፡ ህንዲ፡ ኢራቕ፡ ኢንራን፡ ካመሩን፡ ከንያ፡ ሊብናን፡ ሊብያ፡ ማሊ፡ ማሮኮ፡ ሞንጎልያ፡ ኒገር፡ ናይጀርያ፡ ፓኪስታን፡ ፍልስጤም፡ ኣውትኖሙስ ተሚቶሪስ፡ ፌደራላዊት ራሻ፡ ሴኔጋል፡ ሲየራ ሊዮነ፡ ሶማልያ፡ ስሪላንካ፡ ሱዳን፡ ሶርያ፡ ታጂኪስታን፡ ቶጎ፡ ቱርኪ፡ ቱኔዝያ፡ ኡክራኢን፡ ኮም ኡ ውን ቪየትናም (ክዉንነት ስጋብ ጥሪ ዕለት 20.2017)


ቁልፍ ቃላት ዲፕሎማሲ, ደቡብ ሱዳን, ግብጽ, ኡጋንዳ, ኤርትራ, ሳልቫ ኪር, ሪየክ ማቻር, አብዱል ፋታሕ አል-ሲሲ, ዩዌሪ ሙሴቬኒ, ኢሳይያስ አፈወርቂ, አቶ ተወልደ ሙሉጌታ


Previous articleሊያደምጡት የሚገባ! አራቱ የአድዋ ጦርነት ተሸናፊ የጣልያን ጀነራሎች ውርደትና የመጨረሻ ዕጣ ፈንታ


እቲ ሓድሽ ስርዓት እንከይተወልደ እቲ ኣረጊት ይመውት ኣሎ – እንታይ ንግበር? – Erimedrek


ልክዕ እዩ፡ ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ብስምምዕን ውሳኔን ዶባት ከምዝቕየድ ኣፍሊጡ ጻውዒት ሰላም ኣብ ዘቕረበሉ ግዜ፡ ቅድሚ ኹሉ ብሓጎስ ክቅበሎ ዝነበሮ፡ እቲ ካብ ዝኾነ ኢትዮጵያዊ ወገን በዚ ግጭት ናይ ዝተሳቐየን ዝተቐርቀረን ህዝቢ ትግራይ ወኪል ዝኾነ ህውሓት እዩ። እንተኾነ፡ ነቲ ካብ ባይትኡ ተበጊሱ ቅድሚ ኹሉ ምእንቲ ሰላምን ዕርቅን ጻውዒቱ ዘመሓላለፈ ህዝቢ ትግራይ፡ ኣንጻር ድሌቱን ጠቕሙን ንሰላምን ዕርቅን ክቃወም ንሰላማዊ ሰልፊ ከምዝለዓል ምግባሩ ወይ ከኣ ጠቕሙ ከምዝርድኦ ገይሩ ከምዝዘሓሓል ኣብ ክንዲ ምግባር፡ ነቲ ንመላእ ህዝቢ ኤርትራን ኢትዮጵያን ብሕልፊ ድማ ንህዝቢ ትግራይ ዘርብሕ እስትራተጂካዊ ተበግሶ ሰላምን ዕርቅን ዘተኣጓጒል ዘይንጹርን መደናገርን መግለጺ ምውጽኡ፡ ዓቢ ስሕታን እዩ። ንስሕታን ዕብዳን እንተተወሲኹዎ ግን ምስይጣን እዩ ዝመጽእ። ስለዚ ሕጂ `ውን ህግደፍን ህውሓትን ንህዝቢ ኤርትራን ኢትዮጵያን፡ ብሕልፊ ድማ ንህዝቢ ኤርትራን ህዝቢ ትግራይን ኣብ ምውጻዕ ሕዞሞ ዝጸንሑ ብርክታት ገና ምሉእ ብምሉእ ከምዘይሰሓቡዎ እዩ ዝእምት። ስለዚ ቅድሚ ኹሉ ልቢ ከብቁሉ ዘለዎም ንሳቶም እዮም።


ፈጠን ፈጠን እያሉ ይራመዳሉ፡፡ ወሬ የጨረሱ ይመስላል፡፡ ጭንቅላቴ አገኛቸዉ፡፡ ከጀለስ ጋ የመጣን ግዜ አይቻቸዉ ነበር፡፡ “ትንቢት ነዉ ወይስ . . .” ፊታቸዉ ላይ ሽራፊ ፈገግታ ቀርታለች፡፡ “እዚህ አከባቢ ብዙ አትቆይ፡፡ ረፈድ ሲል ከጋራዉ አነር ዉሃ ሊጠጣ ይወጣል፣ ጋራዉ የተሸከመዉ ሚስጥር አለ፣ ህጻኑ ሲመጣ ይወጣል” አሉ፡፡ ጭንቅላቴ አበጠ፡፡ ጥያቄ አለኝ፡፡ ህጻኑ፣ ተራራዉ፣ ሼባዉ፣ የሚሸተዉ ሎሚ፣ ጦስኝ፣ ደሞ ሌላ ጠረን . . .


"እቲ ዝረኣዮ ሓዉ ዘየፍቅሮስ፡ ነቲ ዘይረኣዮ ኣምላኽ ኬፍቅሮ ኣይከኣሎን ኢዩ እሞ፡ ንሓዉ እናጸልኦስ፡ ንኣምላኽ ኤፍቅሮ እየ፡ ዚብል እንተሎ፡ ንሱ ሓሳዊ ኢዩ።" – 4፡20


(1) በኢትዬጵያ የኤሌትሪክ አገልግሎት ገቢ በ2006 እኤአ 166 ሚሊዩን ዶለር፣2007 እኤአ 208 ሚሊዩን ዶለር፣2008እኤአ 202 ሚሊዩን ዶለር፣ 2009 እኤአ 164 ሚሊዩን ዶለር፣ 2010 እኤአ 132 ሚሊዩን ዶለር፣ 2011 እኤአ 137 ሚሊዩን ዶለር እና 2012 እኤአ 190 ሚሊዩን ዶለር ኤሌትሪክ አገልግሎት ገቢ ተመዝግቦል፡፡ ከህዝቡ ቁጥር ጋር ሲወዳደር የኤሌትሪክ አገልግሎት ገቢ አናሳ እንደሆነ መረዳት ይቻላል፡፡ እንዲሁም በኢትዬጵያ የኤሌትሪክ አገልግሎት ገቢ አመታዊ እድገት በመቶኛ አነስተኛ ነው፡፡


በረከታቸው ይደርብንና በሕይወት የተለዩን ብፁዕ አቡነ ጎርጎርዮስ በተለያዩ ጽሑፎቻቸውና አባባሎቻቸው እንዳስቀመጡት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሥነ ጽሑፍ ከነፊደሉ፣ ነጻነት ከነክብሩ፣ ዘመን ከነቀመሩ፣ ሀገር ከነድንበሩ፣ አንድነት ከነጥብዓቱ ያስረከበች የኢትዮጵያ ባለውለታ ናት።


መሪሕ ውድብ ዲምሓኩኤን ቃልሲ ብሄረ ኩናማ ኤርትራን፡- ሓሙሻይ ውድባዊ ጉባኤ ብዓወት ድሕሪ ምዝዛም ኣብ ቀዳማይ ስሩዕ ኣኼባኡ ዝሓንጸጾም መደባት ብሙሉኦም ኣብ ስራሕ ከም ዝወዓሉ ኣብዚ ኣኼባ ኣረጋጊጹ፡፡ ኣብ ሓሙሽትኡ ኣብያተ ጽሕፈት ከጋጥሙዎ ንዝጽንሑ ብድሆታት ብትብዓት ሰጊሩ ናብዚ መድረኽ ምስግጋሩ፡ ዝተሰመረሉ ዝላ ናይ ውድብ ምኻኑ ኣረጋጊጹ፡፡ ሓርነታዊ ቃልሲ ብሄረ ኩናማ ኣብ ጽቡቅ ደረጃን ናብ ሓዲሽ ናይ ለውጢ ኣንፈት ምስግጋሩ ዝፈትውና ብጾትናን መሓዙትናን ጥራሕ ዘይኮኑ ጸላኢ እውን ኣብ ዘረጋገጸሉ ብርኪ ከም እንርከብ መዚኑ፡፡ ብቁጽሪና ውሑዳት እንተኾና እውን ንመሰልናን ንቀጻልነትና ኣብ እነካይደ ዘለና ቃልሲ ንበቆ መስዋእቲ ከም ዘይብልና ኣብ ባይታ ኣርኢና ኢና፡፡ ተወዲቡ ዝነቅሔ ህዝቢ ኣብ ምዕቃብ መሰሉ ኮነ ቀጻልነቱ ዋርዲያ ከም ዝኾነ ብተግባር ኣርእዩ፡፡ ኩናማ ቀጻልነትኡ ብምውሓስ ኣብ ጉዳይ ሃገሩ ከም ዜጋ እንታይ ከበርክት ከም ዝኽእል ንጸላኢና ስርዓት ህግደፍ ብግልጺ ኣርኢና፡፡ ብሄረ ኩናማ ኤርትራ ኣብ ብረታዊ ቃልሲ ህዝቢታት ኤርትራ ኮነ ድሕሪ ናጽነት መሰሉን ቀጻልነቱ ንምውሓስ መስዋእቲ ከፊሉ ታሪኽ እንተመዝገበውን፡ መበቆላዊ መሬት ከም ዘይብሉ፣ ብሄረ ኩናማ ካብ ጥንቲ ኣባሓጎታቱን ኣያታቱን ዝወረሶን ዝዓቀቦን ታሪኽ ከም ዘይብሉ ቆጺሮም የስተናዕቁዎን ከም ዝጸንሑን፣ ኣብ ጉዳይ ሃገሩ ኣብ ዝዝተዩ መድረኻት ተረኺቡ እጃሙ ንከየበርክት ኣግሊሎም ከም ዘይጸንሑን ንውድብ ካብ ብሔሩ ንምንጻል ብሓዲሽ ናይ ኣቀራርባ ምሕዞ ተንቂሳቒሶም “ታሪኽ ኩናማ ክዕከብ ኣለዎ፤ ነዚ ጅግና ህዝቢ ቦትኡ ክንህብ ይግባእ” ኢሎም ንክከሽሹና ተበጊሶም ኣሎዉ፡፡ መሬቱን ጥሪቱን ጉልበቱን ህይወቱን መዘሚዝካን ኣጽንትካን ነዚ ብሄር ካብ ኤርትራ ንምጽራግ ዝሓለነ ምህዞ ኣብ ባህልኡን ያታቱን ዘሚቶም ከም ዘሎዉ ካብ መድረኻት ሽንግሩዋ ክዕዘብ ከም ዝኸኣልውን መዚኑ፡፡ ስርዓት ህግደፍ ካብ ብረታዊ ቃልሲ ናጽነት ኤርትራ ኣትሒዙ ንብሄራት ኤርትራ ዘይባህልኦምን ያታቶም ብምጥፋእን በምዕዳል ሓድሽ ህዝቢ ከምዘይፈጠረ ሎሚ ከኣ ንብሄር ኩናማ ዘይባህላዊ ደርፊታቱን ኣኸዳደናን ብምሓብ ነቲ ካብ ትዉልዲ ናብ ትዉልዲ ክዉረስን ክስገር ዝግብኦ ያታትን ደርፊታትን ባህሊታት የጠፊእ ከምዘሎ መርሕነት ተገንዚቡ፡፡ ስርዓት ህግደፍ ኣብ ልዕሊ ብሄር ኩናማን መሬቱን ባህልኡን መንነቱን ሰላህታዊ ኩናት ኣዊጁን ንቀጸልነት ስርዓት ህግደፍ ንብሄር ኩናማ ቤጃ ንምግባር ከም ተበግሰን ከም ልማዱ ንመሬትን ምምህዳራዊ ከባቢ ብሄር ኩናማ ናብ ዓውደ ኩናት ናይ ምቅያር መደብ ከምዘለዎ መርሕነት ውድብ ገምጊሙ፡፡ ስለዚ ህዝቢታትን ብሄራት ኤርትራ ብስርዓት ህግደፍ ኣብ ልዕሊኦም መዲቡ ዝግብር ዘሎ ዉዲት ነቂሖም ከፍሽሉ ይግባእ፡፡


ተዋህዶ ለዘላለም ትኑር አሜን እኔእምለው ገሊላ እኔለማየት ዘገነንሽኝ ስንት ህዝብ እያየሽ እንደሆነ የዘነጋሽ መሰለኝ አረበስመአብ ሰውሁሉ ጤና አጣልበል አረባካችሁ እህቶቸእናቶቸ ሁላችንም አለባበሳችንን እናስብና እንልበስ ምንም አለበሰምኮ ጡትሽ ገሊላእንኳን ከወንድ ፊት ከሴት ፊት እራሱ ያሳቅቃል እንድህ መልበስ በደንብ ለብሰሽስሪ ገላሽ ወይም ያንችጡት አይደለም የናፈቅንእኬ እግዚያብሔርልቦና ይስጥሽ በእውነት አሳፈርሽንእኛንኮ


ወደ አትክልት ተራዎች ጎራ ማለታችን ካልቀረ በአለፉት ሁለት ወራት ከፍተኛ ተፈላጊነት የነበራቸው አንዳንድ አትክልቶችን ዋጋ መቃኘት ችለናል። ፎሰሊያ በኪሎ ከ15 እስከ 18 ብር፤ ጥቅል ጎመን ከ5 ብር እስከ 7 ብር በኪሎ፤ ድንች ከ6 እስከ 7 ብር በኪሎ እንዲሁም ካሮት ከ18 እስከ 22 ብር በኪሎ በመሸጥ ላይ ይገኛል። ቃሪያ ከ25 እስከ 28 ብር በኪሎ ሲሸጥ ቀይ ስር በኪሎ ከ20 ብር ጀምሮ በመሸጥ ላይ ይገኛል። ጎመን እንደየዝርያው በአስር በአምስት ብር ሲሸጥ በኪሎ ከ12 ብር እስከ 15 ብር ዋጋ አለው።


ዕለታዊ ዜናታት ምስግጋር ተጻወቲ ማን ዩ vs ባርሳ & ኣያክስ vs ጁቬ 2 days ago 10:24


ሚኒስትሩ ቱሃን በካኒኒ ቦሌቫርድ ቦይ ግንባታ ውስጥ ምርመራ አደረጉ ፡፡


Ø”ተሰብአ ወተሠገወ እመንፈስ ቅዱስ ወእማርያም እምቅድስት ድንግል ኮነ ብእሴ።” - ”ከመንፈስ ቅዱስ ግብር የተነሣ ከእመቤታችን ከቅድስት ድንግል ማርያም ሰው ሆኖ ተገለጠ።” እንዳሉ ሰለስቱ ምዕት


ዕላል ምስ ሄለን ገ/ኣምላክ- 1ይ፡ 2ይ፡ 3ይን 4ይን ክፋል | Sallina Official Site


ሰማቹ ፡ ወይ ፡ ቀና ወሬ ሰማችሁ ፡ ወይ ፡ መልካም ፡ ዜና


ቅዱስ ዳዊት፥ “እንሆ ኣብ ቤተልሔም ብዛዕባ እታ ታቦት ኪዳን ሰማዕና፡ ኣብ ሞሮር ያዓር ከኣ ረኸብናያ። ናብ ቤት እግዚኣብሔር ንእቶ፡ እግሩ ኣብ ዝዓርፈሉ ስፍራ ንስገድ ከኣ በልና” (መዝ 132፡6-7)።


እንደዓለም ጤና ድርጅት መረጃ በዓለም አቀፍ ደረጃ በሚከሰት የመንገድ ትራፊክ አደጋ ሳቢያ በየዓመቱ ቁጥራቸው 1 ነጥብ 3 ሚሊዮን የሚሆኑ የዓለማችን ሰዎች ህይወታቸውን ያጣሉ። 50 ሚሊዮን የሚሆኑት ደግሞ ለቀላልና ከባድ የአካል ጉዳት ይዳረጋሉ። በየዕለቱም ከ3 ሺ 400 ያላነሱ የምድራችን ነዋሪዎች ከቤታቸው ወጥተው ሳይመለሱ ይቀራሉ። ባደጉት አገራት በመንገድ ላይ የትራፊክ አደጋ ከ60 ከመቶ የሚለቀው ጉዳት በአሽከርካሪዎች ላይ ሲደርስ እንደ ኢትዮጵያ ባሉ አገራት ግን ከ80 በመቶ በላይ አደጋ ሚደርሰው በእግረኞች እና በተሳፋሪዎች ላይ ነው። በተለይ በዓለም አቀፍ ደረጃ ከትራፊክ አደጋ ጋ ተያይዞ ከሚከሰተው ሞት ውስጥ 70 ከመቶ የሚሆነው የሚከሰተው እንደ ኢትዮጵያ ባሉ ታዳጊ አገራት ውስጥ ነው። ከሰሃራ በታች ያሉ አገራት ያላቸው የመኪና ብዛት ከ4 በመቶ ባይበልጥም ከ10 በመቶ ያላነሰ ሞትን በትራፊክ አደጋ በማስተናገድ ከፍተኛ የመንገድ ትራፊክ አደጋ ከሚከሰትባቸው አካባቢዎች መካከል ዋንኛው መሆናቸው አልቀረም። በታዳጊ አገራት ከኤችአይቪ በመቀጠል ወጣቱን የሕብረተሰብ ክፍል በመግደል አቻ የሌለው የትራፊክ አደጋ እንደ ዓለም ጤና ድርጅት ይፋዊ መረጃ ከሆነ በአሁኑ ወቅት በዓለም በገዳይነቱ 9ነኛ ደረጃ ላይ የተቀመጠው ይሄው የተሸከርካሪ አደጋ ተገቢውን ጥንቃቄ አገራት ካልወሰዱ በቀር ከሶስት ዓመት ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ ሶስተኛው ዓለም አቀፍ ገዳይ የጤና እክል ሊሆን ስለመቻሉ ይፋ አድርጓል። በአገራችንም ከጊዜ ወደ ጊዜ አሳሳቢ እየሆነ በመጣው የትራፊክ አደጋ በአማካይ በዓመት ከ3000 ሺህ ያላነሱ ዜጎች ሕይወታቸውን እያጡ ነው። ምንም እንኳ በመዲናችን በነዋሪዎቿ ከሚከናወነው እንቅስቃሴ ውስጥ 70 ከመቶ የሚደርሰው በእግር ቢሆንም በአዲስ አበባ ብቻ በየቀኑ በአማካይ ከ20 ያላነሱ የትራፊክ ግጭቶች ሲከሰቱ በየዓመቱ ደግሞ በአማካይ ከ7000 ያላነሱ ግጭቶች ሪፖርት ይደረጋሉ። በአገር አቀፍ ደረጃም ከአንድ ዓመት በፊት (በ2007 ዓ.ም.) ተከስቶ በነበረው የመንገድ ትራፊክ አደጋ ሳቢያ ቁጥራቸው 3ሺህ 847 ያክል ሰዎች ለሞት ሲዳረጉ ከ11ሺህ በላይ የሚሆኑት ደግሞ ለቀላልና ከባድ የአካል ጉዳት ተዳርገዋል፣ እንዲሁም ከ668 ሚሊዮን ብር በላይ የሚገመት ንብረት ወድሟል።


By Erimedrek / September 9, 2017 / Comments Off on 2ይ ክፋል ሓበሬታ ካብ ዴሞክራስያውያን ባእታታት ምንቅስቓስ ንፍትሓዊ ለውጢ (2)


በወጣው መርሐ ግብር መሠረት የቅዳሴው ሥነ ሥርዐት እንዳበቃ የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ አስከሬን በልዩ ሠረገላ ኾኖ በብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፣ በሚኒስትሮችና የመንግሥት ባለሥልጣናት፣ በገዳማትና አድባራት አስተዳዳሪዎች፣ በሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን፣ በሰንበት ት/ቤት ወጣቶች፣ በፖሊስ ሠራዊት ባንድ፣ በምእመናንና ምእመናት ታጅቦ ወደ መንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ጉዞ ያደርጋል፡፡ በዚህ ጉዞ የፖሊስ ሠራዊት ግራና ቀኝ በሰልፍ አስከሬኑን ያጅባል፡፡ የቅዱስነታቸው አስከሬን በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል እንዳረፈ የዕለቱ መርሐ ግብር በጸሎት ይዘጋል፡፡ ረቡዕ ለኀሙስ አጥቢያ ከምሽቱ 2፡00 እስከ ንጋቱ 12፡00 ሙሉ ጸሎተ ማሕሌቱ ሲከናወን ያድራል፡፡


19 ቪ ኤሲ ዲሲ መቀያየር የኃይል አስማሚ። 19 ቪ ኤሲ ዲሲ 90W የኃይል አስማሚ።


3) ሴቶች አርሶ አደሮች ማዳመጥ በሚችሉበት ሰዓት አሰራጭ፡፡ ለሴት አርሶ አደሮች ትልቅ ጥቅም ያላቸው ጥሩ ጥሩ ፕሮግራሞችን ልታዘጋጁ ትችላላችሁ፡፡ ሴቶች ራዲዮዋቸው አጠገብ በማይሆኑበት ሰዓት የምታሰራጩት ከሆነ ግን ድካማችሁ ከንቱ ነው! መንደሮችን ስትጎበኙ እና ሴቶችን ስታነጋግሩ የግብርና ራዲዮ ፕሮግራም ለማዳመጥ የሚመቻቸውን ሰዓት ጠይቃችሁ ተረዱ፡፡ ወንዶችንም ይህን ጥያቄ ጠይቁ፡፡ ወንዶችም ሴቶችም በአንድ አይነት ሰኣት የሚገኙ ከሆነ ለሁለቱም ጾታዎች የሚሆን ፕሮግራም ታሰራጫላችሁ፡፡ ነገር ግን ለወንዶች በሚመቻቸው ሰዓት ሴቶች የማይመቻቸው ከሆነ ፕሮግራማችሁን ሁሉም አርሶ አደሮች እንዲያዳምጡት በሳምንት ሁለት ጊዜ ማሰራጨት ያስፈልጋኋል፡፡ ፕሮግራማችሁ በቀጥታ የሚሰራጭ የስልክ ፕሮግራም ካለው ይሄ ትንሽ ሊያስቸግራሁ ይችላል፡፡ እንደዚህ ያለ ሁኔታ ሲያጋጥማችሁ የድጋሚ ስርጭቱ ጊዜ የቀጥታ የስልክ ስርጭት ሰዓት ትመድባላችሁ፡፡ እንደ አማራጭ አንድ ለወንድ አርሶ አደሮች እና አንድ ለሴት አርሶ አደሮች የሚሆኑ ሁለት የተለያዩ ፕሮግራሞችን በየሳምንቱ ልታዘጋጁ ትችላላችሁ፡፡


(ኮ/ል አስጨናቂ ገ/ፃድቅ) (የዚህን ፅሁፍ የቀደሙ ክፍሎቸ ለማንበብ በዚህ ሊንክ የኢትዮ-ኤርትራ ጦርነት በኮ/ል አስጨናቂ ገ/ፃድቅ ማግኘት…


ኩቡራት ኣንበብቲ ሎሚ ንሻራን ምፍልላይን ኣፍ ደገ ከይንኸውን እሞ ዝገደደ ፍርዲ ከይነምጽእ ንጠንቀቕ። ንሓጥያት ከም ሓደ ንቡር ወሲድና ምሳና ሓንጊጥናዮ ከይንውዕልን ከይንሓድርን ንኣምላኽ ንፍራሕ፣ ፍልጠት ጐዲልና ስርዓት ከይነጉድል እሞ ካብ ኣብ ኣምላኽ ንላዕሊ ኣብ ገዛእ ርእስና ኣቶኪርና ከይንመላለስ ንኣምላኽ ክንፈልጦ ንጋደል። ሰብ ቆሮንጦስ ድሕሪ ናይ ሃውርያ ጳሎስ መልእኽቲ ናብ ኣምላኽ ምምላሶም ዘመልክት ጥቕሲ ኣብ መጽሓፍ ቁዱስ ተጻሒፍሉና ኣሎ እምብኣር ሕጂ በዛ ሃዋርያ ጳውሎስ ንሰብ ቆሮንጦስ ዝበሎም ጥቕሲ ክፋነወኩም “በታ ደብዳበይ ኣጒህየኩም እንተ ዀንኩ እኳ፡ ተጥዒሰ ኽነሰይ ኣይጠዐስን እየ። እታ ደብዳበ እቲኣ፡ ንጊዜኡ ጥራይ እንተ ዀነ እኳ፡ ከም ዘጒሀየትኩም እርኢ ኣሎኹ እሞ፡ ካባና ገለ ጒድኣት ምእንቲ ኸይትረኽቡስ፡ ከም ፍቓድ ኣምላኽ ኢኹም ዝጒሄኹም፡ ንንስሓ ስለ ዝጒሄኹም እምበር፡ ሕጂ ስለ ዝጒሄኹም ኣይኰንኩን ዝሕጐስ ዘሎኹ። ማለት፡ ጓሂ ኸም ፍቓድ ኣምላኽሲ ንምድሓን ዚኸውን ዘይትጠዐሰሉ ንስሓ የምጽእ፡ ጓሂ ዓለም ግና ሞት እዩ ዜምጽእ። እንሆ፡ እዚ ኸም ፍቓድ ኣምላኽ ዝጒሄኹምዎ ኽንደይ ጸዓት ዝየምጽኣልኩም፡ ክንደይ ምምጽራይ፡ ክንደይ ምንጽርጻር፡ ክንደይ ፍርሃት፡ ክንደይ ናፍቖት፡ ክንደይ ቅንኣት፡ ክንደይ መግናሕቲ ዘየምጽኣልኩም። በዚ ነገርዚ ብዂሉ ንጹሃት ምዃንኩም ርእስኹም ኣርኤኹም። እምብኣርሲ እንተ ጸሓፍኩልኩም ከኣ፡ እቲ ጸዓትኩም ስሌና ኣባኻትኩም ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ምእንቲ ኺግሀድ እምበር፡ ስለ በዳሊ ወይስ ስለ ተበዳሊ ኢለ ኣይኰንኩን ዝጸሐፍኩ። ስለዚ ድማ ተጸናናዕና።” 2ቆሮ 7 ኣምላኽ እዚ ልቢ ይሃበና።”


ሕብረተሰብና ብዙሕ ፀገም ዘለዎ እዩ። ሓደ ዝብላዕ ዝስተ ዘይብላ ኣደ፣ ዝሓመሙ ቤተ ሰብ፣ ጉልበት ዝብሃል ዘይብሎም ኣካላት ማሕበረሰብ ኣለዉና እዮም። ናይ ዩኒሴፍ ሓደ መፅናዕቲ ኣሎ ኣብ ሕንጣሎን ዓብዪ ዓዲን ዝተሰርሐ መፅናዕቲ እዩ። ንተኸታታሊ ሰለስተ ዓመታት ዝተሰርሐ መፅናዕቲ እዩ። ከመይ ገይርካ ይሕገዝ ዝብል ሕቶ ንምምላስ እዩ ነይሩ። ክልል እውን ኢድ ነይርዎ። እዞም ዝበልኹኻ ኣካላት ድላይካ ግበር ዋላ ባንክታት ኣእትው፣ ዋላ መስኖ ኣተኣታቱ ወዘተ ነዓቶም ጥብ ዝብል ኣይኮነን። እዚኦም ክንስከሞም ዘለና ኣካላት ማሕበረሰብ እዮም። ስለዚ ስርዓት ማሕበራዊ ውሕስና የድልየና እዩ። ናብ ማንም እትድርብዮም ኣይኮኑን። ካብኦም ድይብ እናበልካ ክትከይድ እንተለኻ ግን ንእሽተይ ሓገዝ ዘድልዮም፤ ሽዑ ባዕሎም ክዘሉ ዝኽእሉ ኣለዉ። ግን ክዘሉ ዝኽእሉ ምዃኖም ድማ ርግፀኛ ምዃን የድልየካ።


“ምክትል ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ” ማለት በጠቅላይ ሚኒስትሩ የተሾመ የፌዴራል ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ ምክትል ሀላፊ ነው፤


1ኛ) አንድ እግዚአብሔር አለ (ኦሪት ዘዳግም 6፤4፤1ኛ ቆሮንቶስ 8፤4፤ወደ ገላቲያ ሰዎች 3፤20፤1ኛ ጢሞቴዎስ 2፤5)


አራተኛው የምክር ቤት አባል በሰጡት አስተያየት፤ የዚህ የረቂቅ አዋጁ ዓላማ በአጠቃላይ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ዓላማ በመደበኛ የሕግ ማስከበር ሥራ መንግሥትም ሕዝብም ዕለታዊ እንቅስቃሴያቸውን ለማከናወን የማይችሉበት ሁኔታ እየተፈጠረ ስላለ ይህን በማስወገድ ሰላምና መረጋጋት የሰፈነበትን ሁኔታ ለማረጋገጥ ነው፤ ሌላ ዓላማ የለውም፡፡ በምክር ቤት አባላት በሁላችንም ዘንድ በዚህ ረገድ መግባባቱ አለ፡፡ አሁን የምናነሳቸው አንዳንድ ሃሳቦች ያነሱ የምክር ቤት አባላት የሕግ ይዘቱን ይበልጥ የተዋጣለት ለማድረግና ክፍተት እንዳይኖር የተሰነዘሩ ሃሳቦች ናቸው ብዬ ነው የምገነዘባቸው፡፡


TCDD, 6 ቁርጥራጮች በጣም ከፍተኛ ፍጥነት ያለው ባቡር ያዘጋጃሉ 26 / 10 / 2012 TCDD አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት, ፕሮጀክት ጋር መስመር ዩኒቶች 5 መካከል አንካራ-ኮንያ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ልማት, 6 1 ጠቅላላ ማስተካከያ አቅርቦት-ጥገና እና receivables ጽዳት አገልግሎት ጋር በጣም ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር አዘጋጅ እና 7 ዓመት ቃል እንክብካቤ አይራራልህምና. እስላማዊ ልማት ባንክ, ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር አዘጋጅ እና 5 ጠቅላላ ማስተካከያ አቅርቦት ጋር ትርፍ 6 ቍርስራሽ ጋር እነዚህን ብድር አንድ ክፍል 1 በመቶ ከ የብድር ጥያቄ ለ የባቡር ዘመናዊ ፕሮጀክት የገንዘብ ድጋፍ በማድረግ በዛሬው ኦፊሴላዊ ጋዜት, TCDD ቁጥር ውስጥ ማስታወቂያ መሠረት 7-ዓመት ጥገና እና የጽዳት አገልግሎት ክፍያ በዙፋኑ ላይ ሊሆን ...


Pingback: ‘ኦፌኮ’ ህልውናው ሊያከትም ነው ፤ የተወነጀሉት የትግራይና የአማራ ክልል ሃላፊዎች ነጻ ወጡ | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


(ደጀ ሰላም፤ ጁላይ 12/2010)፦ የቅዱስ ፓትርያርኩ 18ኛ ዓመት በዓለ ሲመት ሲከበር ትናንት በቦሌ በተደረገው የሐውልት ምረቃ ዝግጅት ላይ የአዲስ አበባ አድባራት የገዙላቸው ነው የተባለ የ3 ሚሊዮን 332 ሺህ ብር የ2010 አዲስ ቶዮታ መኪና ተሸልመዋል። የአዲስ አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅ ሊቀ ማዕምራን ፋንታሁን ሙጬ የሀውልቱ ምረቃ በዓል ላይ እንደገለፁት ከሆነ መኪናውን 3.4 ሚሊዮን ብር የገዙት የአዲስ አበባ ገዳማትና አድባራት ናቸው። በትክክሉም ብሩ የወጣውን ከነዚህ ገዳማትና አድባራት ነው። ግን እንት ሊያወጡት እንደቻሉ ሊቀ ማዕምራን ፋንታሁን አልነገሩንም። እያንዳንዱ የአዲስ አበባ ቤተ ክርስቲያን እንዳቅሙ ከ45 ሺህ እስከ 65 ሺህ ብር በግድ እንዲያዋጡ መገደዳቸውን አልተናገሩም።


የሥራ መደብ መጠሪያ፡ ከፍተኛ የፕሮጀክት የማኔጅመንት ባለሙያ II ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡


ከአዳምና ሔዋን ጀምሮ፡ በሰዎች ልቦና ላይ በእውነትና በመንፈስ ተጽፋ የምትኖረውን ይህችን፡ አሥሩን ቃላት የያዘችውን ሕግ፡ ኢትዮጵያውያን፡ ጽላተ ሙሴ ወደኢትዮጵያ ከመምጣቷ፡ ገና ከረዥም ዘመን በፊት፡ አስቀድመው፡ በኪዳነ ልቦና ጠብቀውና አጽንተው፡ በእውነትና በመንፈስ እየፈጸሙት ኖረዋል። ይህም ይታወቅ ዘንድ፡ ጥንት፡ በሥነ ፍጥረት የተሠራችውንና ከአሥሩ ቃላት መካከል፡ አንዷ የኾነችውን፡ ሰባተኛዋን፡ የእግዚአብሔርን የሰንበት ቀን፡ ገና፡ በኪዳነ ልቡና ሣሉ ጀምረው፡ ሲያደርጉ እንደኖሩት ኹሉ፡ ዛሬም፡ በኪዳነ መንፈስ ቅዱስ ሕይወት ውስጥ በሚገኙበት፡ በአኹኑ የክርስትና ዘመናቸው እንኳ፡ እነርሱ ብቻ፡ “ቀዳሚት ሰንበት” ወይም “ቅዳሜ” ብለው በመሠየም፡ ሲያከብሯት ይታያል።


ለትርጉም ደህንነት ኤሌክትሮሜካኒካል ትላልቅ የኤሌክትሪክ ኃይል ኮርፖሬሽንና የኤሌክትሪክ ኃይል ኮርፖሬሽን E + M Elektrik ለተባለው ኮንትራት ተጨመረ. [ተጨማሪ ...]


በሚኒስትሮች ምክር ቤት የፋይናንስ አስተዳደር ደንብ መሠረት ማንኛውም የመንግስት ወጪ ሂሳብ በ7 ቀናት ውስጥ መወራረድ ቢገባውም ተቋማቱ ግን ጉዳዩ ዳገት ሆኖባቸው ወደ ተግባር ሲለውጡት አልታዩም። ከቅርብ አመታት በፊትም በ113 የመንግስት ተቋማትና በ28 ቅርንጫፍ መስሪያ ቤቶች ላይ ተከናውኖ በነበረው የኦዲት ምርመራ ከ5 ነጥብ 2 ቢሊዮን ብር በላይ ያልተወራረደ ሂሳብ ተገኝቷል። ከዚህ ውስጥ ከ375 ሚሊዮን ብር በላይ የሚሆነው ከመቼ ጀምሮ በተሰብሳቢነት እንደተመዘገበና ከማን እንደሚሰበሰብ አለመታወቁ ደግሞ ምን ያህል የህዝብ ሃብት እየባከነ ለመሆኑ ማሳያ ነው።


በእንግሊዝ በሚገኘው ሱሴክስ ዩኒቨርሲቲ በዴቨሎፕመንታል ስተዲስ ኢንስቲትዩት የዶክትሬት ተመራማሪ ራሚ ሎትፊ ሃና ከመሬትና ከውኃ ጋር የተያያዙ ግዙፍ ኢንቨስትመንቶችን ለአራት ይከፍሏቸዋል፡፡ እነዚህም በቀጥተኛ የውጭ ኢንቨስትመንት (በግል)፣ በቀጥተኛ የውጭ ኢንቨስትመንት (በመንግሥት)፣ በሁለት መንግሥታት ድርድርና በአገሮቹ የግል ባለሀብቶች የሚካሄዱ ናቸው፡፡


በተጠናቀቀው በጀት ዓመት ባንኩ ከብድር የተሰበሰበው ከቀደመው ዓመት ጋር ሲነፃፀር የ30 በመቶ ዕድገት በማሳየት፣ 2.2 ቢሊዮን ብር መሆኑን የጠቀሱት ፕሬዚዳንቱ፤ የባንኩ አጠቃላይ ብድር 40 በመቶ በማደግ 6 ቢሊዮን ብር መድረሱን ጠቁመዋል፡፡ የባንኩ አጠቃላይ ብድር 40 በመቶ በማደግ 6 ቢሊዮን ብር ሲደርስ፣ የባንኩ አጠቃላይ ካፒታል ከቀደመው ዓመት 36 በመቶ ብልጫ በማሳየት 1.8 ቢሊዮን ብር መድረሱን፣ አጠቃላይ ሀብት ከወዲያኛው ዓመት ጋር ሲተያይ 43 በመቶ በመብለጥ፣ 12.3 ቢሊዮን ብር መድረሱን አስታውቀዋል፡፡


ናይ ሓባር ዶብ፡ ጂኦግራፊያዊ፡ ታሪኻዊ፡ ባህላውን ከማኡ ውን ሃይማኖት ክልቲኡ ሃገርን፡ ህዝብን ኣብ ግምት ብምእታው፡


“በአንድእውቀትንየተማረናያስተማረእንዲሁምቁርኣንንበቀራናአላህምፀጋውንባሣወቀውሰውይመጣል።እሱም ‘(ባወቅከው /በተማርከው/) ምንሠራህበት?’ ተብሎይጠየቃል።ሰውዬውም ‘እውቀትንተማርኩአስተማርኩ።ላንተምብዬቁርኣንንቀራሁ’ በማለትይመልሣል። ‘የለምዋሽተሃልነገርግንየተማርከዉዓሊም /አዋቂ/ እንድትባልነው።የቀራሀውምቃሪእ /ቁርኣንንያውቃል/ እንድትባልነው።ያተብሎልሃል።’ ይባላል።ከዚያምእንዲያዝይታዘዝናተወስዶበፊቱእሣትውስጥእንዲወረወርይደረጋል።” (ሙስሊም፣ ነሳኢና አህመድ)


"ዘኢያስተርኢ ኅቡዕ እስመ አስተርአየ ለነ። እሳት በላዒ አምላክነ።" እንዲል። (አርኬ)


የምዕራብ ሐረርጌ ሀገረ ስብከት፣ የድሬዳዋ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ዳንኤል በመደረብ እየመሩት እንደነበር ተጠቅሷል፡፡


ትንሳኤ ገመቹ /ኢዜአ/ ግንቦት ሰባት ቀን 2009...	ዜና ትንታኔ	ተስፋ የሰነቀች ዘላይ - አርያት ዲቦ	የታላቅነትን ምስጢር በስኬት ያሳየ...


“ርግጸይና እየ…እወ እቲ ሕቶ ምቕራብ አገዳሲ እዩ። ናይዚ መልሲ ድማ ጽኑዕ ኣብ መደብ እግዚኣብሔር ዝጸንዔ እዩ። ፍቕሪ እግዚኣብሔር ንመላእ ፍጥረትን ንልቢ ፍጥረትን ንዝዀነ ሰብኣዊ ፍጥረት ሕራይ ዝበለሉ ናይ እግዚኣብሔር እንኰ መግልጺ እዩ። ኣብ መንጐ ሰብኣይን ሰበይትን ዝቐውም ንሕይወት ኣብ ኩሉ ደረጃታቱ ክፉት ዝኸውንን ንዘግልግልን ስምረት ሕራይ ናይ እግዚኣብሔር እዩ፡ ስምረት ኣብ መንጐ ሰብኣይን ሰበይትን ንሕይወት ኣብ ኩሉ ደረጃታቱ ክፉትን ዘገልግልን እዩ። ነዚ ሕራይ ናይ እግዚኣብሔርን መደብ እግዚኣብሔርን ነቲ ብዙሕ እዋን ዝቖስልን ዝሳቐን ዝግፋዕን ብስእነት ፍቕሪ ዝጽቀጥን ሰብኣውነት እዩ። በዚ ምኽንያት’ዚ ስድራ ቤት ሕራይ ናይ እግዚኣብሔር እዩ። ካብ ፍቕሪ ብምብጋስ ጥራሕ እዩ ስድራ ቤት ኣብ ዓለም ናይ ፍቕሪ እግዚኣብሔር ክገልጽን ከስፍሕን ፍቕሪ እግዚኣብሔር ዳግም ክፈጥር (ክወልድ) ዝኽእል። ብዘይ ፍቕሪ ከም ደቂ እግዚኣብሔርን ሰብ ሓዳርን (በዓልቲ ቤትን በዓል ቤትን) ኰይንካ ምንባር ዘይከኣል እዩ።”


በ Taobao.com ላይ አካውንት መፍጠር ከቻሉ የተሻለ ይሆናል። መለያውን በጣም በቀላሉ ለመፍጠር ኢሜልዎን ወይም የሞባይል ቁጥርዎን መጠቀም ይችላሉ ፡፡ በ Taobao.com ላይ አካውንት ካለዎት የበለጠ ቀላል ይሆናል ፡፡


ከጀርባው ያሇውን ቤትና ቤተሰቡንም ሇማስታወስ ሞክር፡፡ ትገረማሇህ፡፡ የኋሇኛው ቤት ባሇቤትና አስራምናምን ሌጆቹ ወርቅ ቤቱን ሰርስሮ ስሇመግባት አስበው አያውቁመም፡፡ የሸዋ ዲቦ በሌተው ሆዲቸውን እያከኩ ወርቅ ቤቱን ተዯግፇው ኅብረ-ትርዑት እያዩ ይተኛለ፡፡ ወርቅ ቤቶችን ከተዯገፈ ቤቶች በአመዛኙ የሚገኙት በድሮ ማነቂያ ነው፡፡ በመሆኑም ሇድሮ ማነቂያ ክብር ስንሌ ሰፇሩን በድሮ በረር እንቃኛሇን፡፡ ሂዴ ድሮ ማነቂያ፡፡ ውስጥ ውስጡን፡፡ ፒያሳን ፒያሳ ያዯረጋት አንደ ሀብቷ ምን ይመሰሌሃሌ? ድሮ ማነቂያ ነው፡፡ በሃያ ብር 24 ሰዒት ቀብረር ብሇህ የምትኖርባት ጉዯኛ የፒያሳ ጓዲ፡፡ በቸርነቷ የሚስተካከሎት “አራት ኪል ባሻ ወሌዳ ሰፇር” እና “አውቶብስ ተራ” ብቻ ናቸው፡፡ እስኪ ሇአፌታ የድሮ ማነቂያን ዴርሳን እንግሇጥ፡፡ መቼ ሇታ ድሮ ማነቂያ ሄዴኩ፡፡ ኪሴ ማፌሰስ ስሇጀመረ ሰፇሩን ከሞለት ማዘር ቤቶች ወዯ አንደ ጎራ አሌኩኝ፡፡ ሁለም የምግብ ዝርዝሮች የቤቱ ግዴግዲ እየተፊቀ ተጽፇዋሌ፡፡ የምግቦቹ ዋጋ ከ10 ብር እንዲይዘሌ ከፌተኛ ጥንቃቄ ተዯርጓሌ፡፡ ሇምሳላ “ጥብስ 9ብር ከ75 ሳንቲም” ይሊሌ፡፡ በዚህ ዴንቅ ቤት ዴንቅ ምሳ በሌቼ ሌወጣ ስሌ እንዱህ የሚሌ ጽሐፌ ከበሩ የውሰጠኛው ክፌሌ አነበብኩ፡፡ “ቅሬታዎን ሇኛ፣ አዴናቆትዎን ሇጓዯኛ!!” በመጨረሻም ተመጋቢዎቹ ከቤቱ ከመውጣታቸው በፉት ከተሰነጣጠቀው የቤቱ ግዴግዲ ቀጭን እንጨት ሲመዙ አየሁ፡፡ ስቲኪኒ መሆኑ ነው፡፡ ሲለ ሰምታ ድሮ ታንቃ ሞተች! ሂዴ ድሮ ማነቂያ፤ እነ “መካ ቤት”፣ እነ “ሸመሱ ቤት”፣ እነ “ኑሪያ ቤት”፣ እነ “ቦስ ሺሻ ቤት”፡፡ በቴላቪዥን ተንሰፌስፇህ የምታያቸው አርቲስቶች አንዴ ጥግ ይዘው በነጻነት ሲጋራቸውን ሲያቦኑት፣ በርጫቸውን ቦርጫቸው ሊይ አስቀምጠው ሲበርጩት ትመሇከታሇህ፡፡ ከዚህ ስፌራ ማንም ፇርሙሌኝ አይሊቸውም፡፡ ማንም አይቁሇጨሌጭባቸውም፡፡ እነርሱን ከድሮ አስበሌጦ የሚያያቸው ሰው በዴፌን ድሮ ማነቂያ አታገኝም፡፡ ስሇዚህ ነጻነታቸውን ሇመጎናጸፌ ድሮ ማነቂያን መረጡ፡፡ እርሷም የነጸነት መሬታቸው ሆነች፡፡ በየትያትር ቤቶች እጅህ እስኪቀጥን ያጨበጨብክሇት ዴርሰት የተፇጠረው ድሮ ማነቂያ ውስጥ ሉሆን ይችሊሌ፡፡ የዴርሰቱ ቃሇ ተውኔት የሚሸመዯዯውም በእነ “መካ ቤት” የጫት ጉዝጓዝ ሊይ ነው፡፡ ዯግሞ አርቲስት ብቻ አይምሰሌህ የድሮ ማነቂያን መታወቅያ የወሰዯው፡፡ የተማሩና የተመራመሩ፣ ኢትዮጵያ ጨረቃ ሊይ ከወጣች መወጣጫ መሰሊለን ያዋቅራለ የሚባለ ምሁራን ተራ ሰው መስሇው ድሮ ማነቂያ ይሽልኮልካለ፡፡ ማን መሆናቸውን


7 ወሶበ ፡ ይሠርቅ ፡ ጸሐይ ፡ ይሠርቅ ፡ ወርኅ ፡ ምስሌሁ ፡ ወይነሥእ ፡ መንፈቀ ፡ እደ ፡ ብርሃን ፡ ወበይእቲ ፡ ሌሊት ፡ በርእሰ ፡ ጽባሐ ፡ ዚአሁ ፡ በቅድመ ፡ ዕለቱ ፡ ለወርኅ ፡ የዐርብ ፡ ወርኅ ፡ ምስለ ፡ ጸሐይ ፡ ወይጸልም ፡ በይእቲ ፡ ሌሊት ፡ ፯ ወ ፯ እደ ፡ ወንፍቃ ።


+ ቅዱስ በኻምዮስ’ውን፡ “ከርክበሉ እየ ኢልካ ንንስሓ ኣይተጽንሓያ። ምኽንያቱ ከይተዳለኻ ከለኻ፡ ሃንደበት ንነፍስኻ ዝወስዱ ከይመጹ፡ ኣብ ከቢድ ጸልማትን ዘንደልህጽ ሓውን ነፍስኻ ከይተደርበየት ከላ፡ ጸለምቲ ከይከበቡኻ ከለው፡ ናብ ዘሰንብድ ስፍራ ከይወሰዱኻ ከለው፡ ብዘለካ ኃይሊ ተበራበር። ናብ መንግስቲ ኣምላኽካ ብሰላም ምእንቲ ክትኣቱ፡ ኣብ ንብረት ጐይታኻ እሙን ኩን።


የመካከለኛው ምስራቅሀገሮች ከጊዜ ወደ ጊዜ በሙስና እየተዘፈቁ መምጣታቸውን ትራንስፓረንሲ ኢንተርናሺናል የተባለ ኣንድ የጥናት ተቐም ኣስታወቀ። መቀመጫውን በጀርመን ሀገር ያደረገው ትራንስፓረንሲ ኢንተርናሺናል ዛሬ ባወጣው ዓመታዊ ሪፖርቱ በተለይ


“እያዩ ፈንገስ” ... “ፌስታሌን” እያለ ዋሽንግተን ከዘለቀ ሰነባበተ። ብዙዎችም ከለዛው ትርኢት ታደሙ። በደስታና ሃዘን ሥሜቶች ታበሱ፤ በእምባና ሳቅም ታጠቡ።


ድሓር ከኣ ኣምላኽ ብኹሉንትናና ስለዝግደስ፣ ዘይምሕጓስ ሕማም ከም ዘምጽእ ኣቐዲሙ ስለዝፈለጠ (ሕጂ ብስነፍልጠት ጭንቀት ጠንቂ ብዙሓት ሕማማት ምዃኑ ተፈሊጡ ኣሎ)፣ ተሓጐሱ ክብለና ከሎ መታን ኣብ ህይወትና ምሉእ ጥዕና ክህለወና ኢሉ እዩ። ሓጐስ እግዚኣብሄር ሓይልኹም እዩ ማለት ከኣ፣ ኣብ ጥዕና ዘለዎ ግደ ቀሊል ከም ዘይከነን፣ ኣብ መዓልታዊ ህይወትናውን ዕውታት ክንከውን ኣዚዩ ሓጋዚ ምዃኑን ክንዝንግዖ ኣይግብኣናን እዩ፣። ‘ሕጉስ ልቢ ንገጽ የብርሆ፡ ልቢ እንተ ጐሀየ ግና መንፈስ ይስበር’ ምሳሌ 15፣13፣ ስለዝኾነ ከኣ ጓሂ ከም ፍቓድ ኣምላኽ እንተ ዘይኰይኑ፣ ጭንቀት ንህይውትናን ጥዕናናን ጐዳኢ እዩ። ዝጒሂ ኩሉ ግዜ ንሕማም ጸቕጢ፣ ለምጺ ከስዐ (ጋስትራይት፣ እስተሞኮ)፣ ሕማም ልቢ፣ ሕማም ኣእምሮ፣ ጸቕጢ ደም፣ ብዝሒ ደም … ወዘተ ዝኣመሰሉ ሕማማት ቅሉዕ እዩ። እቲ ሕጉስ ልቢ ዘለዎ ሰብ ግና፣ ኩሉ ግዜ ገጹ ብሩህ፣ ወናኒ ምሉእ ጥዕና እዩ። እምበኣርከስ እግዚኣብሄር ብስጋን ብመንፈስን ስለዝግደሰልና እዩ፣ ኩሉሳዕ ክንሕጐስ ዝደልየና። ከመይሲ ምስ ዘይንሕጐስን ንጒህን፣ ስጋዊ ሕማም ጥራይ ዘይኮነስ መንፈሳዊ ሕማምውን ንሓምም ኢና። ‘ልቢ እንተ ጐሀየ ግና መንፈስ ይስበር’ ምሳሌ 15፣13 ። እቲ ስቡር መንፈስ ከኣ ንእግዚኣብሄር ከመስግኖ ኣይክእን እዩ። መዓስ እዚ ጥራይ፣ ‘ሰብ እንተ ሐመመስ፡ መንፈሱ ይድግፎ። ንተሰብረ መንፈስ ግና መን ከበርትዖ ይኽእል፧’ ምሳሌ18፣14 መስበርቲ መንፈስ እምበኣር ዝበርትዐ መስበርቲ እዩ። ካብ ስጋዊ ሕማምውን ይገድድ። እንተ ሓመምካስ መንፈስካ እኳ ኣብ ኣምላኽ እምነት ብምግባር ትብርትዕ፣ መንፈስካ እንተ ተሰብረ ግና ሰጋኻ ሓገዝ ኣልቦ እዩ፣ ክድግፈካ ዓቕሚ የብሉን። ኩሉሳዕ ብእግዚኣብሄር ምሕጓስ እምበኣር ንስጋናን መንፈስናን ጥዕና ኣብ ምሕላው ሓጋዚ እዩ።


ተከላካዮች፡ ሀምዛ ማቱልቲ (ሲኤስ ሰፉክሲየን)፣ አይመን አብዱኑር (ቫሌንሲያ/ስፔን)፣ አሊ ማሉል (አልአለህሊ/ግብፅ)፣ ዘይድ ቦጋታስ (ኢኤስ ሳህል)፣ ሞሀመድ አሊ ያኮቢ (ሳይከርራዝስፑር/ቱርክ)፣ ቻሜስዲን ዳሆአዲ (ኢኤስ ቱኒዝ)፣ ምዲ ናጉዝ (ኢኤስ ሳህል/ቱኒዚያ)፣ ስሊመኒ ኮሆክ (ሲኤ ቤዘርቲን)፣ ሲያም ቤን የሱፍ (ሴአን/ፈረንሳይ)


እቲ መቐመጢ ፍቓድካ፡ ኣብ ርእሲ’ቲ ትምህርትኻ ንኽትውድእ ተሪፉካ ዘሎ ጊዜ፡ ን6 ኣዋርሕ ዝነውሐ እዩ።


አቶ ጌታቸው እንደሚገልጹት፤ የዓለም አቀፉ የአዕምሯዊ ንብረት ተቋም በኢትዮጵያ የጤፍ መብት ላይ በሚነሳው ጥያቄ ተመስርቶ ባቀረበው ሃሳብ መሰረት የጤፍ ምርት ባለቤትነትን በዓለም አቀፍ ደረጃ ከመጠየቅ አስቀድሞ በአገር ውስጥ ማስመዝገብ ይገባል። እስከ አሁን ጤፍ በኢትዮጵያ አዕምሯዊ ንብረት ጽህፈት ቤት አልተመዘገበም። የኩባንያውን ፈቃድ ለማሰረዝ ጥረት ከማድረግ አስቀድሞ በአገር ውስጥ ማስመዝገብ ያስፈልጋል።


ከሰራዊተ ክርስቶስ ማኅበር ሚስዮናውያት አንዷ በነበሩት ዶሪስ ቤንሰን፣ “The Most Valuable Thing:


በሀገራችን በተከሰተው የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ስጋት ምክንያት የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌዴሬሽን እና የፕሪምየር ሊግ ኩባንያ ትናንት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ሊጉን ጨምሮ በኢትዮጵያ የሚደረጉ የእግርኳስ ውድድሮች ላልታወቀ ጊዜ መራዘማቸውን ማሳወቃቸው ይታወቃል።


ለአዲሱ የክልሉ ሪእሰ -መስተዳድር ለክቡር አቶ ለማም ሆነ ለሌሎች ጥቂት አስተያዬቶችን መስጠት አፈልጋለሁ፡፤የአሁኑ አማራር ማለትም አቶ ለማ የችግሩን ምንጭ እየደረሳችሁበት ያላችሁ ይመስለኛል፡፤ ለድክመቶች ሰበብ መፍጠርና በሌላ ማላከክ እንደማያስከድ የተገነዘባችሁ ይመስላል፡፡ ያለፉትን ጥረቶችና የክልሉ ህዝብ የጎናጸፈዉን የልማት ትሩፋት እዉቅና መስጠት ተገቢ ነዉ፡፤ለሃያ ስድስት ዓመታት ሲሰራ የቆየዉን ግዙፍ ስራ በማጣጣል ከዜሮ መጀመር አይቻልም፡፡ቀደም ሲል የተሰሩትነ እዉቅና ሰጥቶ የጎደለዉን ለማሟላት መጣሩ ብልህነት ነዉ፡፡ ሁለተኛ ኦሮሚያ ዉስጥ የነገሰዉ የተዛባ አመለካከት ሆን ተብሎ የፈጠራ ታሪክ እየተወራ ለሌሎች ህዝቦች መልካም አመለካከት እንዳይኖር እየተደረገ ያለዉ አካሄድ በመሰረቱ መቀየር አለበት፡፤የትግራይ ህዝብና ድርጅቱ (ህወኃት)የኦሮሚያ ህዝብና መሪ ድርጅቱ (ኦህዴድ)ላይ ጫና እንደሚያደረግ ተደርጎ የሚናፈሰዉ አሉባልታን መታገል ይጠበቅቦታል፡፡ የኦህዴድ አመራሮችን የአመራር ድክመት በህወኃት ማላከክ አዋጭ ፖለቲካ አይደለም፡፤ በተመሳሳይ መልኩ ያልነበረ የሃሴት ታሪክ አየተፈበረከ ከጭቁን የአማራ ህዝቦች ጋር ደም ለማቃባትና በጠላትነት እንዲተያይ ለማድረግ ታስቦ እየተደረገ የቆየዉን አደገኛ ዘመቻ ሎቆም ይገባዋል፡፡ ሌላዉ የኦሮሚያ ህዝብ እንዲያዉቀዉ ማድረግ የሚገባዎት በኦሮሚያ ክልል ብቻ አስካሁን የተሰሩት የልማት ስራዎች በመላዉ አገሪቱ ባሉ ሌሎች ክልሎች በድምር ከተሰራዉ የበለጠ እንጂ የሚያንስ እንዳልሆነ ነዉ፡፤ህዝቡ አስካሁን የተሰራዉን አምኖ ለመቀበል የዳገተዉ ልማቱ በተጨባጭ ስላልነበረ ሳይሆን እጅግ አስቀያሚ የሆነ ዝርፊያና የመልካ አስተዳደር ዕጦትና የመብት መደፍጠጥ ስለሚደርስበት ነዉ፡፡ህዝቡ በክልሉ አስተዳደርና በፌዴራል መንግስቱ እምነት እንዲኖረዉ ማድረግ ይገባል፡፡ ንጹህ አይምሮና ንጹህ እጅ ያላቸዉ በርካሽ ፖለቲካና በጥቅም ያልጎደፉ ደፋርና አድርባይ ያልሆኑ የክልሉን ወጣት ምሁራንን ከየቦታዉ በወረንጦ እየለቀማችሁ አሰባስባችሁ ልትጠቀሙባዉ ይገባል፡፡ ጠባብ አመለካከት የተጠናወታቸዉ አንዳንድ በድርጅቱ ዉስጥ መሽገዉ የሚገኙ የእነ ጃዋርና የአነ ዳዊድ ወክሎችን መንጥራችሁ ማዉጣት ካቻላችሁ ክልሉም ሆነ መላዋ ሀገራችን ሰላም አይኖራቸዉም፡፡አዳዲስ የልማት እቅድ (የኢኮኖሚ አብዮት) ስትነድፉ ለለዉጥ ፈቃደኛ ያልሆኑና ለዉጡን ሊመሩ የማይችሉ ግትር የቀድሞ አመራሮችን በአዲስና ለለዉጥ ቁርጠኛ በሆኑት ካልተካችሁ አብዮት ያላችሁት ነገር መሳካቱ አጠራጠሪ ነዉ፡፡ ይህን ካልኩ በኋላ በኦሮሚያም ሆነ በቀሩት የሀገራችን ክልሎች የመልካም አስተዳደር እጦትና ለሀገሪቱም ደህንነት ስጋት እንዲፈጠር እያደረገ ያለዉ አሁን በሀገራችን እየተሰራበት ያለዉ የክልሎች ያልተመጣጠነና ከፍተኛ ልዩነት ያለዉ የቆዳ ስፋት መኖር ይመስለኛል፡፡ እጅግ የተለጠጠ ሰፊ ክልል ይዞ ቀልጣፋ የሆነ የአስተዳደርና የልማት ስራ ለመስራት አዳጋችነቱ ግልጽ እየሆነ የመጣ ይመስለኛል፡፡ ለየክልሉ ህዝብም ቢሆን አመቺነት ያለዉ አይደለም፡፡ስለዚህ አሁን ያለዉ የክልሎች የቆዳ ሰፋት ጠበብ እንዲል ተደርጎ ቀልጣፋ አስተዳደር መፍጠር ይገባል፡፤ በዚሁ መሰረትም አማራ ክልል ሶስት ቦታ፤ኦሮሚያ አራት ቦታ፤ሶማሊ ክልል ሁለት ቦታ፤ ደቡብ ህዝቦች ሁለት ቦታ አፋር ክልል ሁለት ቦታ፤ ትገራይ ሁለት ቦታ እንዲከፈል ሆኖ በድምሩ ተጨማሪ ዘጠኝ (9)አዳዲስ ክልሎች እንዲፈጠሩ ይደረጋል ፡፡በየክልሉ የነበረዉ ህዝብም በአዲሶቹ ክልሎች መካለሉ ካልሆነ በስተቀር እንደ ድሮዉ በራሱ ቋንቋ ራሱን እንዲያስተዳደር ስለሚደረግ ህዝቡ የሚያጣዉ ነገር አይኖርም፡፡ዋናዉ ቁምነገር ቀልጣፋ አስተዳደር ለመመስረትና ልማቱነ ለማጣደፍ እንዲሁም የደህንነትና የጸጥታ ችግሮችን በተሻለ ለመቅረፍ ማስቻሉ ነዉ፡፡አላስፈላጊ ወጭ በመቀነሱ ረገድም ጠቀሜታዉ የጎላ ነዉ፡፡ ከዚያ ዉጭ ህዘቡ የሚያጣዉና የሚጎድልበት ነገር አይኖርም፡፡ከፌዴራላዊ ስርአቱ ጋርም ቢሆን አንዳችም የሚያጋጭ ወይም የሚቃረን ነገር የለዉም፡፡ስለዚህ በዚህ ጉዳይ ላይ ምሁራን አስተያየት ቢሰጡበትና ሃሳቡ እንዲዳብር ቢደረግ ፍላጎቴ ነዉ፡፡


33:8 እኔም ሁሉ በኃጢአታቸው ሆነው ያነጻ ይሆን, ይህም እነርሱ በእኔ ላይ ኃጢአት. እኔም ሁሉ ኃጢአታቸውን ይቅር, ይህም እነርሱ በእኔ ላይ ቅር እኔን አዋረዳችሁ.


7. የእግዚአብሄርን ቃል ካደረግን በኋላ መፅናት የእምነት ተጋድሎ ነው፡፡ የእግዚአብሄርን ቃል በማድረግ መፅናት መቀጠል የእምነት ገድል የሚጠይቀው ወሳኝ ነገር ነው፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ሙር ማላጋሲ ማልታኛ ማያ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ችዊ ናይጄርያኛ ፒጅን ኖርዌይኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ይህን ጥያቄ፤ ለአንድ ጤነኛ ሰው ቢያቀርቡለት፤”እንደዚህ የሚሉት(ያሉት)፤ለትግሬዎች ጥላቻ ያላቸው ናቸው”ሊል እንደሚችል ግልፅ ነው።ይህ አያከራክረንም።አከራካሪ የሚሆነው፤እነዛ፤ ለትግሬዎች ጥላቻ ያላቸው፤ እነማን ናቸው?” የሚለው ተከታይ ጥያቄ ነው።


የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ሰዎች በግንኙነታቸውና በአገልግሎታቸው እንደነካላ ሲጣሉ ያየኸው እንዴት ነው? ለ) የተለያዩ የቤተ ክርስቲያን መሪዎች እርስ በርስ ባላቸው ግንኙነት በምን ምክንያቶች ሊጣሉ እንደ ተመለከትህ ግለጽ። ሐ) የሐዋ. 5፡36-41 አንብብ። ጳውሎስና በርናባስ ግንኙነታቸው እንዲደፈርስ ያደረገው ምን ነበር? መ) ከዚህ መለያየታቸው የተገኘ መልካም ነገር ነበር?


ስታር ዲጂታል ስቲድዩ ለተለያዩ ዝግጅቶች መቅረፅና ማቀናበር፣ ጥናታዊ፣ ወጥ፣ የቴሌቭዥን ማስታወቂያዎችና የሙዚቃ ክሊፖችን መቅረፅና ማቀናበሠ


ብፈደረሽን ቅድድም ብሽክለታ ዞባ ማእከል ዝተወደበ ዋንጫ ናጽነት 2017፡ ብሰንበት ኣብ ከባቢ ሰነማ ሮማ ምዝዛሙ ዝፍለጥ’ዩ፣ ተቐዳደምቲ ቀዳማይ ዲቪዥን 132 ኪሎሜተር እዮም ሸፊኖም፣ እቲ ዝተኻየደ ውድድር፡ ኣብ ድሮ ሻምፕዮን ኤርትራ ምስ ምዃኑ፡ ተቐዳደምቲ ዞባ ማእከል ብቝዕ ድሉውነት ዘርኣዩሉ ነይሩ፣ኣብዚ ክልተ መድረኻት ዝሸፈነ ውድድር፡ ብውህሉል ነጥቢ ተቐዳዳማይ ኤሪቴል ዘመንፈስ ሰለሙን ተሸላሚ ኾይኑ፣ ሙሴ ካብ ሰምበልን ሚኪኤል ሃብቶም ካብ ኤሪቴልን ድማ ካልኣይን ሳልሳይ ወጺኦም፣ ብደረጃ ጋንታ ክለብ ኤሪቴል ብዓብላሊ ነጥቢ ንዋንጫ ናጽነት ወኒናታ፣ኣብ ካልኣይ ዲቪዥን፡ መድሃኔ ወልዱ ቀዳማይ ብምዃን ተሸሊሙ፣ ናትናኤል ተስፋጽዮን ናይ ኤሪቴልን ኣሌክሳንደር ኢሳቕ ካብ ኣስቤኮን ንዕኡ ተኸቲሎም ንሽልማት ዝበቕዑ ተቐዳደምቲ እዮም፣ ብጋንታ ድማ ኣስቤኮ ተዓዊታ፣ደቂ ኣንስትዮ ተቐዳደምቲ ካብ ናይ ዝሓለፈ ዝሓሸ ውድድር ዘርኣያሉ መድረኽ እዩ ነይሩ፣ ተቐዳዳሚት ዓራግ ወጋሕታ ገብረሂወት ቀዳመይቲ ክትወጽእ እንከላ፡ ጓል ጋንታኣ ሞሳና ደበሳይ ካልኣይቲ፡ ወሓዚት ኪዳነ ካብ ጋላ-ነፍሒ ድማ ሳልሰይቲ ኮይነን ውድድረን ፈጺመን፣ ኣብዚ ናይ ደቂ ኣንስትዮ ውድድር፡ ብደረጃ ጋንታ ንዓወት ዝበቕዐት ዓራግ እያ፣


On: 2014-12-23 16:59:27	Eritrea: ድምጺ ደሊና ፡ ዜና 23 ታሕሳስ፣ 2014	By: AI Staff	* ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዴሞክራስያዊ ለውጢ ፥ ዕዉት ምንባሩ ዝተነግረሉ 3ይ ስሩዕ ኣኼባኡ ካብ 14 ክሳዕ 20 ታሕሳስ 2014 ኣቃሊዑ፡ * መንበሪ ገዛ ሚኒስተር-ዜና ነበር ዓሊ ዓብዱ ብስርዓት ኣስመራ ተሃጊሩ ንኻልእ ውልቀሰብ ተዋሂቡ...	Read More...


ወደ አፍሪካ ስንመጣ ግን አፍሪካ አንዳችም የዕረፍት ጊዜ ያለማግኘቷ ብቻ ሳይሆን፣ ካፒታሊዝም ዓለም አቀፋዊ ባህርይ ሲይዝና የተወሳሰቡ የብዝበዛ መሳሪያዎችን ሲያዳብር የአፍሪካን ኤሊት ጭንቅላት የሚቆጣጠርበት የርዕዮተ-ዓለምና የዕውቀት ቴክኒኮችን በማዳበር በቁጥጥሩ ስር ማዋል ችሏል። ስለሆነም አብዛኛዎቹ የአፍሪካ አገሮች ነፃነትን ተቀዳጁ ከተባለ በኋላ በገበያ ኢኮኖሚ እየተሳበበ ህብረተሰብአዊ ሀብት ለማዳበር የሚያስችል የኢኮኖሚ ፖሊሲ እንዳይከተሉ በመገዳደቸው የግዴታ በአንድና በሁለት የጥሬ ሀብት ላይ ብቻ በመመካት የባሰ ጥገኛ ለመሆን በቁ። ከዚህ ዐይነቱ ጥገኝነት ለመላቀቅ ቆርጠው የተነሱ እንደነ ፕሬዚደንት ክዋሜ ንክሩማ፣ ፓትሪስ ሉሙምባ፣ ሚልተን አቦቴ፣ የኋላ ኋላ ደግሞ ሳንካራ ክትትል ስልተደረገባቸውና የመጨረሻ መጨረሻም እንዲገደሉ በመደረጋቸው ያሰቡትን ህብረተሰብን በጤናማ መሰረት ላይ የመገንባቱ ህልማቸው ተጨናገፈባቸው። ከ1960ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ በተለያዩ የአፍሪካ አገሮች ውስጥ ቢያንስ ከሰባ በላይ የሚሆኑ የመንግስት ግልበጣዎችና የመንግስት ግልበጥ ሙከራዎች ተካሂደዋል። አገዛዞች እንዲከረባበቱ ተደርገዋል። ስላምና መረጋጋት እንዳይኖርና አንዱ ሌላውን እየተጠራጠረ እንዲኖር ተደርጓል። ከመጀመሪያው ትውልድ በኋላ ስልጣንን የጨበጡት አዳዲስ መሪዎች ደግሞ በምዕራቡ የስለላ ድርጅት የሰለጠኑና፣ የየመንግስታቱም መኪናዎች ቴክኖክራሲያዊ ዕውቀት ባላቸው ሰዎች ስለተሰገሰጉ አንድ መንግስት መስራት ያለበትን ሀብረተሰብን የመገንባት ጉዳይ ተግባራዊ እንዳይሆን ተደረገ። በዚያው መጠንም የአፍሪካ አገዛዞች በዓለም አገዛዝ የጭቆናና የብዝበዛ ሰንሰለት ውስጥ እንዲካተቱ በመደረጋቸው ወደ ውስጥ ኢኮኖሚያቸውን ከመገንባትና በሳይንስ፣ በቲክኖሎጂና በማኑፋክቱር ላይ የተመሰረተ ማህበረሰብ ከማዳበር ይልቅ የምዕራብ አውሮፓንና የአሜሪካንን ዕድገት አጋዥ እንዲሆኑ ለመደረግ በቅተዋል። የጥሬ-ሀብት እንዲበዘበዝ፣ ወደ ውጭ ከሚሸጠው የጥሬ-ሀብት ከሚገኘው ገንዝብ ውስጥ የተወሰነውን የውጭ አገር ባንክ እንዲቀመጥና የካፒታሊስት አገሮችን ባንክ እንዲደልቡ ለማድረግ ሲቻል፣ በዚያውም መጠንም ከውስጥ ወደ ውጭ የሀብት ሽሽት(Capital flight) እንዲካሄድ በመደረጉ የአፍሪካ አገሮች መፈናፈኛ እንዳያገኙ ለማድረግ ተችሏል። ይህ ብቻ ሳይሆን ባልተስተካከለ ንግድና(Unequal Exchange) በዕዳ በመጠመድና የወለድ ወለድ በመክፈል አብዛኛዎቹ የአፍሪካ አገሮች በተለያየ መሳሪዎች እንዲራቆቱ ተደረጉ። በተለያዩ ጊዜያት በገበያ የኢኮኖሚ ስም የሚወጡ የኒዎ-ሊበራል የኢኮኖሚ ፖሊሲዎች በሙሉ የአፍሪካ አገሮችን ሁኔታ የባሰውኑ የሚያዘበራርቁ፣ ሀብት እንዲባክን የሚያደርጉና፣ በዚያው መጠንም የተወሰነውን የህብረተሰብ ክፍል በማደለብ የፖለቲካና የኢኮኖሚ ኤሊቱ በህዝቡ ላይ አጠቃላይ የሆነ ጦርነትና የባህል ውድመት እንዲያደርግ ተገደደ።


ለሁሉ ዘመን አለው፥ ከሰማይ በታችም ለሆነ ነገር ሁሉ ጊዜ አለው። ለመወለድ ጊዜ አለው፥ ለመሞትም ጊዜ አለው፤ ለመትከል ጊዜ አለው፥ የተተከለውንም ለመንቀል ጊዜ አለው፤ ለመግደል ጊዜ አለው፥ ለመፈወስም ጊዜ አለው፤ ለማፍረስ ጊዜ አለው፥ ለመሥራትም ጊዜ አለው፤ ለማልቀስ ጊዜ አለው፥ ለመሳቅም ጊዜ አለው፤ ዋይ ለማለት ጊዜ አለው፥ ለመዝፈንም ጊዜ አለው፤ ድንጋይን ለመጣል ጊዜ አለው፥ ድንጋይንም ለመሰብሰብ ጊዜ አለው፤ ለመተቃቀፍ ጊዜ አለው፥ ከመተቃቀፍም ለመራቅ ጊዜ አለው፤ ለመፈለግ ጊዜ አለው፥ ለማጥፋትም ጊዜ አለው፤ ለመጠበቅ ጊዜ አለው፥ ለመጣልም ጊዜ አለው፤ ለመቅደድ ጊዜ አለው፥ ለመስፋትም ጊዜ አለው፤ ዝም ለማለት ጊዜ አለው፥ ለመናገርም ጊዜ አለው፤ ለመውደድ ጊዜ አለው፥ ለመጥላትም ጊዜ አለው፤ ለጦርነት ጊዜ አለው፥ ለሰላምም ጊዜ አለው።መጽሐፈ (መክብብ፣ ምዕራፍ 3 ፣ 1-8)


ናይ ዕቝባ ሕቶይ መልሲ ንምርካብ ንነውሕ ግዜ ተጸቢየ፡ ደጊም ካብዚ ንላዕሊ ክጽበ ሓይሊ የብላይን።


የብፅዕና አዋጅ የብፅዕና አዋጅ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን እ.ኤ.አ. ነሐሴ 29 ቀን 1915 ዓ.ም. የኦታማን ግዛት በፈጸመው የስደትና የቅትለት ተግባር ለሞት የተዳረጉት የእምነት ሰማዕት የሶሪያ ሥርዓት ለምትከተለው ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ፍላቫይን ሚሸል መልኪ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 29 ቀን 2015 ዓ.ም. ብፅዕና ታወጀላቸው።


ሃለዋቱህግደፍመዓርፎምስስርዓትብኣባላትተኣስረተዓፊኑነርወይነፈርቲኣስመራኣብኣፈወርቂኤርትራዊ፡ዝምቕማጡዝተባህለያቆብጠፊኡ።ጸጥታ	ውልቀምልካዊ ስርዓት ህግደፍ ንኹለን ኣውቶቡሳት ደው ከምዘበለን ምንጭታት ሓቢሮም።


በተግባርና በመረጃ እንደታየውም በኢትዮጵያ በሥልጣን ላይ የተቀመጡት አባት በርግጥም የመንግሥት ጉዳይ አስፈጻሚ እንጂ ለቤተክርስቲያንና ለምእመናንን ብዙም ደንታ የነበራችው ስላልነበሩ፤ ከስልጣን የተባረሩት አባትም በወቅቱ እንደተባለው በህመም አለመሆኑና በመንግሥት ትእዛዝ እንደተነሱ መረጃዎች በመውጣታቸው በአንዲት ቤተክርስቲያን ሁለት ፓትርያርክና ሁለት አመራር ሊኖር አይገባም የተለያዩት አባቶች አንድ እስኪሆኑና አንድ አመራር እስኪሆን ድረስ ቤተክርስቲያኗ በገለልተኝነት አቋማ እንድትቀጥል ሆኗል።


መንግስት ድንበር ያስጠብቅ፣ ከእገታ ያትርፈን፤ያኔ ፈተናዎች ይቀላሉ!!! (ረ/ፕሮፌሰር ዳምጠው ተሰማ ደነቀ)


ሰምነር “የአንድ ሀገር ፍልስፍና የዚያ ሀገር የስነጽሑፍ አካል ነው” የሚል አመለካከት አለው። ይሄንን አመለካከቱንም “የኢትዮጵያ ፍልስፍና” የሚለውን ሐሳብ ካመጣበት መንገድ መረዳት እንችላለን። በዚህም መንገድ ነው ሰምነር “የኢትዮጵያ ፍልስፍና”ን ከኢትዮጵያ የስነጽሑፍ ሐብት ውስጥ ለማውጣት የሞከረው። በመሆኑም፣ ሰምነር “የኢትዮጵያ ፍልስፍና” ወደሚል አዲስ አካዳሚያዊ ተዋስዖ ከመግባቱ በፊት በመጀመሪያ የኢትዮጵያ የስነጽሑፍ ዘመናትን መለየት ነበረበት። “የስነጽሑፍ ዘመናት” የሚባሉት የተለያዩ ሥነጽሑፎች በብዛት የተጻፉበትን ዘመናት ለማመላከት ነው።


^ ሕ.ጽ. 10 ዘ ጆርናል ኦቭ ቶራሲክ ኤንድ ካርድዮቫስኩላር ሰርጀሪ፡ ጥራዝ 89፡ ቍ. 6፡ ገጽ 918፣ ሃርት፡ ላንግ ኤንድ ሰርክለይሽን፡ ጥራዝ 19፡ ገጽ 658 ርአ።


“ከምቲ እቲ ዝጸውዓኩም ቅዱስ ዝዀነ፡” ን “ኣነ ቅዱስ እየ እሞ፡ ቅዱሳት ኩኑ፡”


“ኢሳያስ አፈወርቂ ኢትዮጵያዊ ማንነቱን ክዶ አያውቅም… ኢሳያስ የማንነት ቀውስ የለበትም” – ደራሲ ረዘነ ሃብተ ነሃሴ 9, 2020


የቅጥር ሒደቱ አንድ ዓመት ተኩል ያህል የፈጀ ሲሆን፣ አቶ ተፈራ የምርጫ ቅስቀሳ ባካሄዱት ወቅት የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር፣ የኢትዮጵያ ሲቪል አቪዬሽን ባለሥልጣንና የኢትዮጵያ አየር መንገድ ከፍተኛ ድጋፍ እንዳደረጉላቸው ለማወቅ ተችሏል፡፡ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር አቶ ተፈራ እንዲመረጡ የማሳመን ሥራ ከማከናወኑም በላይ፣ በሚኒስትሩ ልዩ አማካሪ አምባሳደር መሐሙድ ድሪር የሚመራ ልዑክ ምርጫው ወደ ተካሄደበት ሊቪንግስተን ዛምቢያ በመላክ ፍትሐዊ የሆነ ምርጫ እንዲካሄድ የበኩሉን አስተዋጽኦ እንዳደረገ ታውቋል፡፡ የኢትዮጵያ ሲቪል አቪዬሽን ባለሥልጣን አቶ ተፈራ መኮንን እንዲመረጡ ድጋፍ እንዲያደርጉ ለተለያዩ አገሮች የሲቪል አቪዬሽን ባለሥልጣናት ደብዳቤ የጻፈ መሆኑን፣ ዋና ዳይሬክተሩ ኮሎኔል ወሰንየለህ ሁነኛው ከልዑኩ ጋር ወደ ሊቪንግስተን አብረው እንዳቀኑም ታውቋል፡፡


ፍትወት ሃገርን ህዝብን፡ ብእንቐዓ ጃህራን ንባዕልኻ ልዕሊ ኹሉ ብምቅማጥ ፈላጥ እየ፡ ምኩር እየ ብማለት ኣብ መስኮት ኢንተርነት ኮንካ ንመለኽትን ገበነኛታት እንዳወደስካ ብዝግበር መደረ ዝግለጽ ኣይኮነን። ብተግባር፡ ኣብ ሓቅን ኣብ መትከልን ደው ብዝብሉ፡ ሃንደበቶም መደረኦምን ቃላቶምን ዘኽብሩ፡ ካብ ድሑርን ፈላላይን መሳርሒ ምልኪ ሕጹባት፡ ትሑታት ተሓለቅቲን ተኸላኸልትን ዉጹዓት፡ ብአፍ ዘይኮነ ተግባሮም ምስክር ኮይኑ ብዝዛረበሎም እዩ ዝግለጽ። ብዝተረፈ ናይ ስፖርት ጸወታ ኣክሮባት ኮይኑ፡ ሓንሳብ ሃገራዊ፡ ጽንሕ ኣኢልካ ተሓላቂ ሃይማኖታዊ ምንቅስቃስ፡ ተመሊስካ ጠበቓ ብሄራት፡ ሕፍር ከይበልካ ድማ ባዕልኻ ወኪል ህዝቢ ዝብል ንነብስኻ ብምጥማቅ ኣብዞም ሎሚ መኽፈት ኣፍ ኮይኖም ዘለዉ ወያኔን ተጋሩን ብምስጋድን ብምምጛስን ጠፋእና ለማዕና ኣባኹም እንዳበልካ ብዝቀያየር ናይ ነፋሒቶ ሕብሪ ዝግለጽ ኣይኮነን። ሓቂ ንምዝራብ ድማ ቓሉን ሓንደበቱን ዘየኽብር፣ ምስ መዘናታቱ፡ መቓልስቱ፡ ኣብ ክንዲ ፍቅርን ስኒትን ኣብ ቖይቅን ምዝንጣላትን ዘቐድም፡ ብጽንዓትን ተአማምንነትን ዘይልለ አማኒ ዘይብሉ፣ ፍትወት ሃገርን ህዝብን ክህልዎ ክትጽበ ዝከአል ኣይኮነን።


ከሲኖዶሱ ጀርባ ያለው “ብሔረተኝነት” እና በሃይማኖት ተቋማት ያለው ሌብነት መቆምና መስተካከል አለበት – ጠቅላይ ሚኒስትሩ haratewahido.wordpress.com/2018/06/20/%e1… https://t.co/PY1FZaNZxe 5 days ago


ትማሊ ምስ ወያነ ሕጉብጉብ ዝብሉ ዝነበሩን ናይ ወያነ ሰይጣናዊ ፖሊሲታት ኣብ ልዕሊ ኤርትራ ምኽኑይ መታን ክኾኑ ዝጓየዩ ዝነበሩ፡ ሎሚ ተመሊሶም ብዛዕባ ክድዓት ክኸሱኒ ኣይክእሉን። ትማሊ ወያነ ንብይን ዶባት ረጊጹ ኣብ ልዕሊ ኤርትራ ናይ ከበባ ወፈራታት ክገብር እንከሎ ከም ኤግዚቢት ዘቕርቦም ዝነበረ “ተቓወምቲ” ሎሚ ልዕሊ ሰቦም ሃገራውያን ክኾኑ ከቶ ኣይክእሉን። ትማሊ ነቶም “ዶብና ይተሓንጸጽ፡ ወያነ ንውዕል ኣልጀርስን ብይን ዶባትን ክቕበል ኣለዎ” ዝብሉ ዝነበሩ ሃገራውያን፡ ንመሬት ጥራይ ዘፍቅሩ፡ ማለት ንጎቦታትን ስንጭሮታትን ጥራይ ዝግደሱ እምበር ንህዝቢ ከምዘይግደሱ ኣምሲሎም ብምውንጃል፡ ብ ” ጸቢብ ሃገራውነት” ዝኸሱዎም ዝነበሩ፡ ሎሚ ተመሊሶም ብዛዕባ ልኡላውነት ኤርትራ ክምድርዎም ኣይክእሉን።


ኤች.አር. 128 ህገ-ረቂቅ በአሜሪካ ተወካዮች ምክርቤት ሊጸድቅ ይችላል መባሉ በህወሃት ቁንጮዎች ዘንድ ከፍተኛ ስጋት...


የበሽታው: ምንነት: በትክክል: ባለመታወቁ: በመላው:ዓለም: ለኮቪድ19:የተሳሳቱ: ምልከታዎችና: ህክምናዎች: ስንከተል: ቆይተናል:: ይህም: diagnostic error ይባላል::


የሩሲያ ሩብል ወደ ፓውንድ ስተርሊንግ መቀየር. የሩሲያ ሩብል ዋጋ ዛሬ በ ፓውንድ ስተርሊንግ በገንዘብ ምንዛሬ ማሻሻያ.


ህይወትን መካፈልና ህይወትን መግለጥ - በወ/ጌ ያሬድ ጥላሁን - ክፍል 2 ከ 4- Eva. Yared Tilhaun


ኢትዮጵያ ግን በፍጹም አትፈርስም ። ያለው ነገር ሁሉ የመሬት፣ የሃብትና የሃይል ክፍፍል ትግል ንእው ።


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል41 Kocaeliመቭላና መገናኛ ወደ ትራፊክ እንደገና ተከፈተ ፡፡


One Response to ወያኔ ከ 9 አመት እስከ 15 አመት እድሜ ያላቸውን ህፃናትን በስለላ ሬድዬ አጠቃቀም እና ጠመንጃ አተኮኮስ አሰልጥኖ አስመረቀ	EYASU LEGESSE says:	August 28, 2016 at 6:52 pm


JW 642 ኃይለኛ እና ጠንቃቃ የሆነ የ Monoacylglycerol lipase (MAGL) አንቲፋይ (IC = 3.7 nM) ነው. ማስታዎቂያዎች> MAGL ላይ በስድድ አሲድ አሚዲይድሬላሬይ (ኤሲሲ = 1000 ኤምኤም) ላይ የተመረጠ ምርጫ. ሞኖይካክሊየሮሮል ሊቤዝ (MAGL) የሲን ኤሌክትሮሴላጂ የ 20.6-AG ን ወደ ሃይቅዲዶን አሲድ እና ጋይሰሮል (ሃይድሮጂንስ) ተጠያቂ የሚሆነው, ይህም የባዮሎጂ ተግባሩን ያጠናቅቃል. የበሽታ-ተፅእኖ ተጽእኖዎች ከታች እንደሚከተለው ይከሰታሉ-Methyl Acetate - የመልክተ-ፆታ መረጃ-አረፋ LD2 (አይጡ):> 50 mg / ኪ.ግ. አረፋ LD5,000 (ጥንቸል): 50 mg / ኪግ; ቆዳ LD3,705 (ጥንቸል):> 50 mg / ኪ.ግ. ፈሳሽ ቲ.ሲ.ኤል (ሰው): 5,000 mg / m15,000; Methyl Acetate - የቆዳ ማስወገጃ ውሂብ: ቆዳ (ጥንቸል): 3 ሚ.ግ (500h) ምቹ; አይኖች (ጥንቸል): 24 ሚክስ (100h) መካከለኛ.


ኢትዮጵያ ውስጥ የዳኝነት ሥልጣን ያላቸው ፍርድ ቤቶች ብቻ አይደሉም፡፡ ይህን ሥልጣን የተጎናፀፉ ብዙ አካላት አሉ፡፡ ለአብነት ያህል ለመጥቀስ፡- በፌዴራል ሲቪል ሰርቪስ ሚኒስቴር ውስጥ የሚገኘው የአስተዳደር ፍርድ ቤት ከሥራ መሰናበት፣ ደመወዝ መቁረጥና የመሳሰሉትን ጥያቄዎች አስመልክቶ በመንግሥት ሠራተኛውና በፌዴራል መንግሥት መሥሪያ ቤት መካከል የሚነሳ አለመግባባት ላይ ዳኝነት ይሰጣል፡፡ ሕገ መንግሥቱን መተርጎም ላይ አለመግባባት ከተፈጠረ ዳኝነት የመስጠት ሥልጣን የፌዴሬሽን ምክር ቤት ነው፡፡ በግብር ጉዳዮች ላይ የግብር ይግባኝ ሰሚ ኮሚሽን የዳኝነት ሥልጣን አለው፡፡ የማኅበራዊ ዋስትና መብትና ጥቅም ጥያቄዎች ላይ የዳኝነት ሥልጣን ለማኅበራዊ ዋስትና ኤጀንሲ ተሰጥቷል፡፡ የከተማ ቦታ ማስለቀቅና የካሳ ጉዳዮች ላይ የዳኝነት ሥልጣኑ በየከተማ አስተዳደሮች ለሚቋቋሙ ጉባዔዎች ተሰጥቷል፡፡ የንግድ ውድድር ጨቋኝ የሆኑ ድርጊቶችና ያልተገባ የንግድ እንቅስቃሴ ላይ ደግሞ ዳኝነት የሚሰጥ የንግድ አሠራርና የሸማቾች ጥበቃ ባለሥልጣን የሚባል ተቋም አለ፡፡ ወታደራዊ ፍርድ ቤቶችም አሉ፡፡ ይሁን እንጂ የፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ሰበር ሰሚ ችሎት ያለውን የዳኝነት ሥልጣን ያህል የተጎናፀፈ ፍርድ ሰጪ አካል ኢትዮጵያ ውስጥ የለም ለማለት ያስደፍራል፡፡ የዚህን ችሎት የዳኝነት ሥልጣን ሊወዳደር ወይም ሊበልጥ የሚችል ፍርድ ሰጪ አካል ኢትዮጵያ ውስጥ ካለ፣ የሕገ መንግሥት ትርጓሜ ላይ ዳኝነት የመስጠት ሥልጣን ያለው የፌዴሬሽን ምክር ቤት ብቻ ነው፡፡


ፈረንሳ ከሩቅ ሩቅ ዘመዱ ‘እሳት’ ማለትን፡ ካያቱ ‘ነፍስ ኄር’ ማለትን ባንድ ቃል ‘feu’ ኣስተባብሮ ይገኛል። ትንሽ ግሪክ፡ ያን ያኽል ላቲን ከተማሩ፡ የ’እሳት’ መዳረሻ እነእቶን፡ ምድጃ፡ ነበልባል ወዘተ እንደኾኑ፡ የ’ነፍስ ኄር’ ደሞ እነ ዕጣ ፈንታ፡ ዕድል፡ ‘ግደ’፡ ግድ መኾናቸውን ኣያጡትም።


የአርበኞች ግንቦት ሰባት መሪ ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ የዛሬዉ የአዉሮፓ ሕብረት ንግግራቸዉ – VOA


PoorBest ከፍተኛ የልማት እቅድ አቅደናል፡፡ ይህም ከፍተኛ ኢንቨስትመንትን የሚጠይቅ ነው፡፡ የመንግሥትና የግል፣ የውጭና የውስጥ ከፍተኛ ኢንቨስትመንትን ይጠይቃል ማለት ነው፡፡


፩ ማንም ሰው በወንጀል ሕጉ በአንቀጽ ፬፻፵ ከሚያስቀጡት ሁኔታዎች ውጭ፡-


ላለፉት 3 አመታት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተጠናከረ የመጣውን ህዝባዊ ተቃውሞ የቀሰቀሰው ይህ ለአመታት የተጠራቀመው የወያኔ እብሪትና ጥጋብ የፈጠረው ብሶት ነው። ይህ ብሶት ደግሞ በጠመንጃ ሃይል ባይታገዝም እንኳ ብቻውን የወያኔን እብሪት ማስተንፈስ እና የሚመካበትን ትጥቅ ለማስፈታት አቅም እንዳለው በተግባር እያረጋገጠ ነው። በእብሪት እና በጥጋብ የተወጠረው ህወሃት ግን ዛሬም ቢሆን ይህንን እውነታ ለመረዳት እና ለህዝቡ ብሶት ተገቢውን ምላሽ ለመስጠት ዝግጁ የሆነ ድርጅት እየሆነ አይደለም። ለዚህ ምስክሩ ከየአቅጣጫው የተሰነዘረበትን ህዝባዊ ተቃውሞ እንደ ለመደው በጉልበት ካልሆነ ደግሞ በብልጣ ብልጥነት አክሽፋለሁ ብሎ በአገሪቱ ታሪክ ታይቶ በማይታወቁ ረጃጅም ስብሰባዎች ተጥዶ መገኘቱ ነው።


***ፖለቲካ ቁማርተኞች የተለያዩ የሽብር ካርታን ይስባሉ…በግብፅ ኢትዮጵያዊ አደለንም የአባይን ግድብ አንደግፍም! በሳውዲ ኣረቢያ እኛ ኦሮሞዎች ኢትዮጵያዊም ክርስቲያንም አደለንም!የቀድሞው ኦፒዲዮ የኢህአዴግ ፕሬዘዳንት በኋላም የአድነት ፓርቲ መሪ የሆኑት የአጼ የምኒልክ ሀውልት እንዲፈርስ ፊርማ አሰባስበዋል ሰላማዊ ሰልፍ ወጥተው ነበር አሁን ከፓለቲካም ከቤታቸውም ወጥተው መንገድ ላይ ናቸው፡፡ ቴዎድሮስ ካሣሁን ለአጼ ምኒልክ ስለዘፈነ የበዴሌ ቢራ እዳትጠጡ ተባለ ህወአት አብሮ አዳመቀ…አይ የድሃ ነገር ይህ ጠግበው በሚደፉ ሀገር እንጂ ተርበው በሚደፉ ያፍሪካን ፳፭ ከመቶ ድራጎት ለሚቦጭቁ ሀገር አይሰራም እኮ! ፲፩ከመቶ የደነቆረ ቦልጥቀኛ…ወግ ወጉ እንደ አህዮቹ አሉ። ለግራዚያኒ ሀውልት መቆምና በሳውዲ ዓረቢያ ኤምባሲ በወገናችን ለደረሰ ግፍ ተቃውሞን የሚያስከለክሉትም የኢህአዴግ ክንፍ አባላት የዚሁ የሆት ዶግ መር ቡልጠቃ አቀንቃኝ ተንታኝና በታኝ ኅይሎች ናቸው። በቤተ መንግስት አጥር ላይ መሰቀል አየን! የባንዲራው አንበሳ ላይ መስቀል አለው!…‹‹የስ›› በሚለው ውሀ ጠርሙስ ላይ እንስራ የተሸከመችው ኮረዳ መስቀል አድርጋ ነበር፤ ልጅቱ ከነመስቀልዋ የምትታይበትን ውሀ እስላሞች አንገዛም ስላሉ ነጋዴዎቹ መስቀሉን አወለቁባት!የዚህ ዓይነቱን መጠላለፊያ ለኢትዮጵያ ሕዝብ የሚገምዱ ሰዎች ዓላማቸው ማንንም ለመጥቀም ሳይሆን ፍቅርንና ሰላምን ለማደፍረስ ነው፤ይህን የሚያስብ ኢትዮጵያዊ እስላም አልነበረም! አይኖርም! ለረጅም ግዜ ተካሔደው የተቃውሞ ሰልፋቸው እንኳን በሜንጫ አብዮተኞች ከመጠለፉ በፊት..ድንቅ ግሩም እንኳንም እኛን ዓለምን አስደምሟል…የጥንታዊ አብሮ መኖርን ትሩፋትን አስቀጥሏል ግን “በጥበጭ ካለ ማን ጥሩ ይጠጣል?” **የእስላሞችና የክርስቲያኖች ሰልፍ በማደፍረስ ወይም በመክፈል የሚጠቀም ማን ነው? የሀገርን ሉዓላዊነት ለባዕድ አሳልፎ በመስጠት ተጠቃሚው ማነው? የሃይማኖት አክራሪነት ስንል በዐላማ ጸንቶ፣ ሕገመፅሀፍ-ቅዱሱንም ይሁን ሕገ-ቁራዓንን ለማስከበር ተግቶ መሥራትና መልካም ትሩፋትን ለትውልድ ማውረስ እንጂ በሰው ሀገር ተቀምጦ በቀን አሥር ግዜ እየበሉ፣ እየጨፈሩና፣ እያስጨበጨቡ፣በአመፅና ሽብር ሽቀላ መተዳዳር የሃይማኖት አክራሪ ሳይሆን ሃይማኖትን እራሱን ማሸበር፣ማርከስም፣ማክሰርም ነው። ፪፻ሺህ የዓይን (ክላኮማና ትራኮማ) በበሽታ በሚሰቃዩ የኦሮሞ ሕዝቦች መንደር ፳ሚሊየን ብር የሚያወጣ ድንጋይ መካብ!?ለመሆኑ ይህንን ማውጣት የቻለ ክልል ሁልግዜ ለምን ያለቅሳል?ለነገሩ ሳይሞቱ ሐውልት የቀረፁ ታጋይ ፓትሪያክና የጦር ሀይል ባለሥልጣናት አሉን አደለምን!?እንግዲህ የፉክክር ቤት ሳይዘጋ ያድራል…ውሻ በቀደደው ጅብ ይገባል…ትውልድ ነቅቶ እራሱን ካልጠበቀ ከሄደው እየሄደ ሰፊውም ጎዳና አጣብቂኝ አለው።የላጭን ልጅ ቅማል በላው! ሠራዊታችን ሀገር የመታደግ ኀላፊነት እንዳለበት መዘንጋት የለበትም! እግዝሐብሄር ሀገራችን ኢትዮጵያንና ሕዝቧን በቸርነቱና በቃል ኪዳኑ መሠረት ይጠብቃት ይህንንም የዋህ ሕዝብ ከብልጦች፣ ከአስመሳይ፣ ምንደኞች፣ አመፅ ሽብርና ውንብድና ይጠብቀው።አሜን!


ኣብ ሃገርና፡ ድሕሪ’ቲ ኣብ ሓምለ 2018 ውልቀ መላኺ ኢሳያስ ምስ ኢትዮጵያ ዝፈረሞን ብስዑድ ዓረብያ ዝተባረኸን ዘይሕጋውን ንህዝቢ ኤርትራ ዘግለለን መስርሕ ሰላም፡ መጻኢ ዕድል ኤርትራ ናበይ ገጹ ይጓዓዝ ከምዘሎ ንምግማቱ ኣጸጋሚ ኮይኑ’ሎ። ብፍላይ እቲ ንህዝቢ ኤርትራ ለጊስዎ ዘይፈልጥ ኣብ ኢትዮጵያ ከይዱ ዘርኣዮ ውደኽደኽ ፍሽኽታ፡ ደስታን ምጥብጣብ ኣፍልብን ከምኡ’ውን “ኣብ ዝሓለፈ 20 ዓመታት ዝኸሰርናዮ የለን፡ ምስ ኢትዮጵያ ሓደ ህዝቢ ኢና ዝፈላልየና የለን፡ ቀዳማይ ሚኒስተር ዓቢዪ ኣሕመድ ክትመርሓና ምሉእ ሓላፍነት ሂበካ ኣለኹ” ዝብሉ ሓረጋትን ከበድቲ ቃላትን ምስ ኣጋውሐ፡ ህዝቢ ኤርትራ ተገሪሙን ተደናጊሩን። ትማሊ ትማሊ፡ “ዶብና ከይተሓንጸጸን ተጎቢጡ ዘሎ መሬትና ከይተመልሰን ምስ ኢትዮጵያ ዘተ ዝብሃል የለን፡ ኢትዮጵያ ከዳሚት ኣመሪካ’ያ” ክብሃለና ከምዘይጸንሐን፡ ንኣስታት 20 ዓመታት “ኣብ ኩናት ስለዘለናን ልኡላውነትና ስለዝተጋህሰን እገዳ ተግይሩልላ ስለዘሎን፡ ቅዋም ምንዳፍ እዋኑ ኣይኮነን፡ ሃገራዊ ኣገልግሎት ክቅጽል ኣለዎ” እናተባህለ ንምብትታን ስድራቤታት፡ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰልን ድኽነትን መመኽነይታ ከምዘይተዋህበሉን፡ ኩሉ ተሪፉ ኣብ ጥራይ ጎልጎልን ውሽጣዊ ሕማምካ ከይፈወስካን፡ ጥሩምባ ሰላም ተነፊሑን ተዳኺሩን። ዘኽፍኣሉን ዘጸብቀሉን ዘይፈልጥን ብኣጉል ትምክሕቲ ዝተላዕጠጠን ውልቀ መላኺ ስርዓት ህግደፍ፡ ሓንሳብ ኣብ ኢትዮጵያ ዘሎ ዘይምርግጋእ ክሳብ ዝሃድእ ምሕንጻጽ ዶብ ቀዳምነት ከምዘይውሃቦ ክገልጽ እንከሎ፡ ካልእ እዋን ድማ፡ ኣብ ኢትዮጵያ ለውጢ ንኽመጽእ ዝዓበየ ተራ ከምዝተጻወተን ስርዓት ወያነ ክሳብ ዝዳኸም ምስ ቀዳማይ ሚኒስተር ዓቢዪ ኣሕመድ ምትሕብባር ከምዝቅጽልን ይገልጽ ኣሎ። ስርዓት ህግደፍ ምስ ህዝቡ ከይተዓርቀን ኣብ ሃገሩ ዘሎ ማሕበረ ቁጠባዊ ከይፈትሐን፡ ናይ ወረጃታት ካባ ለቢሱ ዘይንሱ ክመስል እንተደለየ ድማ፡ ንዓና ኤርትራውያን ንዓይ ንኣንጭዋ’ዶ ኣብ ሎቆታ ካብ ምባል ካልእ ትርጉም ክህልዎ ኣይክእልን’ዩ።


Antenk PDP8W8-MXXXX D-ንዑስ ወንድ 8W8 የኃይል አያያዥ አጠቃላይ 180 ° ሆል Solder አይነት ዲስትሪከት ተራራ አማካኝነት ምድቦች- ጥምር (ጥምር) ዲ-ንዑስ አያያctorsች ፣ ጥምር ኃይል (ከፍተኛ ወቅታዊ) ዲ-ንዑስ አያያctorsች መግለጫ: ኮምፖ-ንዑስ ፣ ቀጥ ያለ / 180 ° ፣ ወንድ / ተሰኪ ፣ የኃይል D-sub ፣ 8W8 ፣ በመሰካት በኩል ፣ ፒሲቢ ተራራ ፣ ወታደሮች...


ተቃዋሚ ነን ባዮች የከሰሩ ፖለቲከኞች ሕገ መንግስታዊ ቀውስ ለመፍጠር መንግስትን ጠልፎ በመጣል ሰላምና ደሕንነትን ለማደፍረስ ኮቪድ 19ን ሰበብ አድርጎ በአቋራጭ ስልጣን ለመያዝ እየተራወጡ ይገኛሉ የኮቪድ86 እና የኮቪድ97 ያልተቀደሰ ጋብቻ የኢትዮጵያ ፖለቲካ ውስጥ ያልተቀደሰ ጋብቻ ፣ አደርባይነት፣ አስመሳይነት፣ ሴራ፣ የአቋራጭ ሳቦታጅ ወዘተ በተደጋጋሚ ስለሚደራረብ በክሕደት የተሞላና ወረት የደለለው ነው። ተቃዋሚ ነን ባዮች የከሰሩ ፖለቲከኞች ሕገ መንግስታዊ ቀውስ ለመፍጠር መንግስትን ጠልፎ በመጣል ሰላምና ደሕንነትን ለማደፍረስ እየተራወጡ ይገኛሉ ኮቪድ 19ን ሰበብ አድርጎ በአቋራጭ ስልጣን ለመያዝ ያሰፈሰፉት የኢትዮጵያ ፖለቲከኞች በጋራ ሀገር መምራት ይቅርና ተስማምተው አንዲት ስራ ለመስራት የሚያስችላቸው አሰራር፣ ባህልም ሆነ የስነ ልቦና ዝግጁነት የላቸውም። የጋራ ግንዛቤን መፍጠር አለመቻል፣ ግትርነትና የስልጣን ጥመኝነት ዋነኛ ችግሮቻቸው ናቸው። በሽግ ግር መንግስት ስም የስልጣን ጥምን ብቻ ለማርካት የሚደረግ ሩጫ በፍጹም አይሳካም። ሕዝቡም ተቃዋሚዎች ቢወቅጣቸው እንቦጭ ስለሆኑ ሕዝቡ አይፈልጋቸውም። መንግስት ከመስከረም በኃላ ለሚከሰተው ችግር አራት አማራጮች እስካቀረበ ድረስ በአማራጮቹ ዙሪያ ተወያይቶ መፍትሔ ከማምጣት ይልቅ የኛ ሽግ ግር መንግስት ካልሆነ የሚል ግትርነት ተቀባይነት የለውም። #MinilikSalsawi


ኣብ መዋል ኤዶ (1603-1867) ኣብ ጃፓብ ኣብ እዋን ኣሳዶ ማሕበረ ክርስቲያን ምስ ዝነበረ ታሪኽ ዝተኣሳሰሩ 12 ናይ ክርስትና ኣብ ጃፓን ትእምርታዊ ስፍራ፡ ናይ ሕቡራት መንግስታት ዓለም ናይ ትምህርትን ስነ ምርምርን ባህልን ሓልዮ ውድብ ናይ ዘርኢ ሰብ ሃብት እንክብል ከምዝሰመዮ ክምልከት እንከሎ፡ እቶም 12 ናይ እምነት ክርስትና ስፍራ ኣብ ናጋሳኪን ኣብ ዞባ ኣማኩሳኢል ዝርከብ እዩ። እዚ ናይ ሕቡራት መንግስታት ዓለም ናይ ትምህርትን ስነ ምርምርን ባህልን ሓልዮ ውድብ ውሳኔ ምስ ተሰምዔ ኣብታ ሃገር እትርከብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ሓጐስ ከምእተሰምዐ ናይ ናጋሳኪ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ኣቡነ ጆሰፍ ሚትሱኣኪ


URL መወሰኛ የ አገናኝ ኢላማ: በ ምርጫ የ ጽሁፍ ክፍል ደንብ ጽሁፍ ወይንም ቁጥር ነው የሚታየው በ ክፍል ውስጥ እና ይመለሳል እንደ ውጤት: የ ጽሁፍ ክፍል ደንብ አልተወሰነም: የ URL ይታያል በ ጽሁፍ ክፍል ውስጥ እና እንደ ውጤት ይመለሳል


የመንገድ ትራፊክ ደህንነት ስብሰባ በሲኖፒ ተካሄዷል 15 / 10 / 2014 የመንገድ ትራፊክ ደህንነት ስብሰባ በሲኖፕ ውስጥ ተካሄደ ፡፡ N የመንገድ ትራፊክ ደህንነት የድርጊት መርሃ ግብር ማስተባበሪያ ቦርድ ኤክስኤክስXX በጥቅምት ወር ስብሰባ ተካሄደ ፡፡ አገረ ገvu ያሱዝ ሰሊም ክዌገር ፣ የክልላዊ ግሬደመርሚ ያ


መኖሪያ ቤት > ባቡር ጉዞ ጠቃሚ ምክሮች > በባቡር ጣሊያን ማሰስ ለማግኘት የጉዞ ጠቃሚ ምክሮች


ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ “ሰላም፣ ብርሀን፣ እና ተስፋ ደቡብ ሱዳን ውስጥ እውን ሊሆኑ ይችላሉ” - የቫቲካን ዜና


“ትዝ ይለኛል እማዬ ወይዘሮ ዉባንቺን ‘ባልሽ ባሌን ገደለው!’ እያለቻት ተቃቅፈው ሲላቀሱ” ሱራፌል አጥናፉ May 23, 2018


'አዲስ ራዕይ ' በየሁለት ወሩ በአማርኛ ቋንቋ እየተዘጋጀች በኢኮኖሚያዊ ፤ ፖለቲካዊ ፤ ማህበራዊ ፤ ዓለም ዓቀፋዊና ፤ ድርጅታዊ ጉዳዮች ላይ ሰፊ ማብራያና ትንታኔ ይዛ የምትቀርብ የኢህአዴግ የትንታኔ መጽሄት ነች፡፡ የዚች መጽሄት አዘጋጅ “የኢህአዴግ ህዝብ ግንኙነት ክፍል” ሲሆን አሳታሚው ደግሞ “ኢህአዴግ” መሆኑን የመጽሄቷ የፊት ገጽ ላይ የሰፈረው ጽሁፍ ይናገራል ፡፡ እንደ መረጃዎች ይች መጽሄት በጠቅላይ ሚኒስትሩ በሚነሱ ሀሳቦች ላይ ታጠነጥናለች አንዳንዴም ጸሀፊው እርሳቸው ናቸው የሚባልም ወሬ አለ፤ አቶ መለስም ጻፉት ሌሎች አባላት ታትሞ ከወጣ የድርጅታቸው አቋም ነው : አመለካከታቸው እሳቤያቸውንና ተግባራቸውን ከሞላ ጎደል የምታዩባት ክፍል ነች ፤ ይህች መጽሄት ተደራሽነቷ ለኢህአዴግ ከፍተኛ አመራሮች ፤ መንግስት በሹመት ያስቀመጣቸው በተለያየ ደረጃ የሚገኙ ኃላፊዎች ፤ ከህዋስ ደረጃ ከፍ ያሉ አባላት ብቻ በመሆኑ እንዲህው በቀላሉ በማንም እጅ ላይ የመታየት እድሏ እጅጉን አናሳ ነው ፤ እዚች መጽሄት ላይ የሰፈረውን ሀሳብ መሰረት በማድረግ የኢህአዴግ ከወረዳ አንስቶ እስከ ሚኒስትርነት ያስቀመጣቸው ሰዎች በድርጅታዊ ጉባኤ እንደሚነጋገሩበትና ይዘቷን የሚፈትሹበት ፤ ጽሁፉን ላነበቡትም ሆነ ላላነበቡትም አባላት የመንግስትን አቋም የሚያውቁበት መድረክ በየጊዜው እንዳላቸው ውስጥ አዋቂዎች ተንፍሰውልናል፡፡ አዲስ ራእይ በ 2ኛ ዓመት ቅጽ 3 ግንቦት -ሰኔ 2004 ዓ .ም ለመዳሰስ የተፈለገው ዋናው ጉዳይ በፖለቲካ አምዷ በአሁኑ ሰዓት ሀገሪቱ የእግር እሳት የሆነባትን የሀይማኖት ጉዳይ ነው ፤ ኢህአዴግ በዚች 70 ገጽ በማትሞላ መጽሄት በአሁኑ ሰዓት ያለውን የሀይማኖት ችግር መሰረት በማድረግ 41 ገጹን በሚሸፍን መልኩ መተንፈስ ችሏል ፤ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በፓርላማ ከሰጡት የሰዓታት ትንታኔ ጠለቅ ባለ መልኩ ነገሮችን በስፋትና በጥልቀት በደፈረሰ አይኑ ተመልክቶ ሀሳቡን ማስቀመጥ ችሏል ፤ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስትያን “አንዳንድ አማኞች” በማለት በግልጽ ያለውን እና የያዘውን አቋም ሲያንጸባርቅ አስተውለናል ፤ አክራሪነትን ከህገ መንግስቱ አንጻር የተመለከተ መስሎት የማይመለከተንን እኛንም በደንብ አድርጎ ወርፎናል ፤ በየቢሮው የሚለጠፉ የቅዱሳን ስዕላትንና የመጽሀፍ ቅዱስን ጥቅስን እንዲህ በማለት ገልጾታል “የመንግስት መስሪያ ቤቶች ቢሮዎች ጠረጴዛዎች : ኮምፒዩተሮችና ግድግዳዎች ላይ ህዝብ እንዲያገለግል የተቀመጠ ኃላፊና ሰራተኛ በራሱ እምነት ምስሎች አጨመላልቆ የምናይበት ሁኔታ…” በማለት አስቀምጦታል ፡፡ይህ ሁኔታ በመንግስት መስሪያ ቤቶች ቢታይም የሰውን የእምነት ነጻነት ከማክበር አኳያ ይህን የመሰለ የማንቋሸሽና የማጥላላት ጽሁፍ መንግስትን ወክሎ ወጥቶ መመልከት መቻል እንደ አንድ ዜጋ ያሳፍራል፡፡ እዚህ ላይ የማህበረ ቅዱሳንን ስም በማይገባው ቦታ ከውሀቢያ እና ከአመለካከቱ ጎን አስቀምጦት ማየት ችለናል ፤ ለምሳሌ በገጽ 33 ላይ [color="red"]“በአንዳንድ የኦርቶዶክስ አማኝ ነኝ ባዮች ከማህበረ ቅዱሳንም የተለየ ሚና ያለው ኮር ሃይል የሚያስተጋባው "አንድ ሀገር አንድ እምነት " የሚለው ቅዥት ጸረ -ህገ መንግስታዊ ነው ፡፡ ወሀብያ ይሁን የሌላ እምነት ተከታይ ጸረ ህገ መንግስት አቋሞቹንና ተግባሮችን አውግዞ እንደማኛውም ዜጋ ወይም ቡድን የራሱ መብት እንዲከበርለት የሚፈልገው ሁሉ የሌላውንም መብት አክብሮ እስካልተንቀሳቀሰ ድረስ ከህገ መንግስቱ ጋር የማይጋጭትና የእምነቱን አስተምህሮ የሆኑት ጉዳዮች ላይ መንግስት የመምረጥም የመተቸትም ፍላጎት የለውም ፤ ይህንም አድርጎት አያውቅም” [/color] በማለት ያትታል ፤ አሁን እንደ ነጥብ የማህበሩን ስምና የጽሁፉ ይዘት አብሮ የሚሄዱ ሆነው አያገኟቸውም ፤ “ሊበሏት ያሰቧትን … ..” የሚባል ተረት ትዝ ያሰኞታል ፤ እኛ በርካታ የጥምቀት በዓላት ላይ ስንመለከት “አንድ ሀገር አንድ እምነት” የሚል ተጽፎ ለመመልከት አልቻልንም ፤ እነሱ ካዩ ከተመለከቱና መረጃው ካላቸው ቢያሳዩን መልካም ነው ፤ መጽሀፉ ደግሞ “አንድ ጌታ አንድ ሃይማኖት አንዲት ጥምቀት፤” ነው የሚለው “አንዲት ሀገር” የሚል የለበትም ፤ ይህ ጥቅስ ህገ መንግስቱን የሚጋፋ ቢመስላቸውም እኛ ምን ማድረግ እንችላለን ? ከህገመንግስታችሁ ጋር እናጣጥምላችሁ ? ምን እንበለው ? ምንስ ብለን ቲሸርታችን ላይ ጽፈን እንልበሰው ? እኛ ቃሉ የመፈጸም እንጂ የማስተካከል የመለወጥ መብቱ የለንም ፤ ቃሉ ደግሞ እንደማይለወጥ በግልጽ መጽሀፉ ይነግረናል ፤ እኛ የተጻፈልንን ማመን ብቻ ነው ፤ ደግመን እንበለው “አንድ ጌታ አንድ ሃይማኖት አንዲት ጥምቀት” ስለ ሀገሩ ተውትና “አንድ ሃይማኖት” የተባለችው ቀጥተኛዋ በደም የቆየችልን አሁን እኛ ያለንባት ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ናት ብለን እናምናለን ፡፡ በሌላ በኩል በገጽ 37 ላይ ይህን ሰፍሮ ያገኙታል “በክርስትና ውስጥም በአንድ ወይም በሌላ መልኩ በተለይ ከማህበረ ቅዱሳንም የተወሰኑ ከመሰረታዊ የእምነቱ አስተምህሮ ፈንጠር ያሉ እና በመሰረቱ ጸረ -ህገመንግስት መገለጫ ያላቸው አቋሞች የተላበሱበትና አንዳንድ የእኛ አባላትና አመራሮችም ኢህአዴግነትንም ጸረ ኢህአዴጋዊ አቋሞችን የያዙ ይዘቶችንም የሚያንቀሳቅሱበት ሁኔታ በገሀድ የሚታይ ነው፡፡ አባላችን ወደ ሃይማኖት ሲሄድ ኢህአዴግነቱን ትቶ ፤ ወደ ኢህአዴግ ሲመጣ ደግሞ ሀይማኖቱን ትቶ ሊሆን አይችልም ፡፡ ጠንካራ አማኝም ጠንካራ ኢህአዴግም በመሆን መካከል ግጭት የለም ፡፡ ግጭት የሚፈጠረው ድንበሮችን ስናደበላልቅ ነው ፡፡ ስለዚህም በዚሁ አግባብ ግልጽነት ተፈጥሮ አባላችንን አመራራችን ሰልፉን ያስተካክል ፤ ለማስተካከል የሚቸገር ደግሞ በሰበባ ሰበብ ሳይሸፋፈን ከድርጅቱ መጽዳት አለበት በማለት ያስቀምጣል” ይህን ያህል አትኩሮት ሰጥቶት ማስቀመጥ ከቻለ መንግስት ጊዜው ራስ ምታት እንደሆነበት ያሳያል ፤ በብሎጋችን ላይ ከወራት በፊት የሙስሊሞችን እንቅስቃሴ በተመለከተ በአዲስ አበባ ውስጥ ከሚገኙ አንዱ ፍርድ ቤቶች ውስጥ 13 የሚደርሱ ሙስሊም ጠበቃዎች እና ዳኛዎች በእለተ ቅዳሜ በአሳቻ ሰዓት ተሰብስበው መገኝታቸውን ጽፈን ነበር ፤ ይህን ሁኔታ ከተመለከተ በኋላ “በሀይማኖት ላይ የለዘበ አቋም እንዳታሳዩ ፤ ህገ መንግስቱን መሰረት አድርጋችሁ ብቻ ስራችሁን ስሩ” በማለት ቀጭን ትዕዛዝ ማስላለፉን ገልጸን ነበር ፤ አሁንም መናገር የፈለገውን ነገር ግልጽ ባለ መልኩ መናገር ባይችልም ኢህአዴግ አቋሙን ግን ሲያስቀምጥ ይመለከታሉ፡፡ ይህን የሚያገኙት ለአመራራቹ “ቀጣይ የትግል ግባችን ምን ይሁን” በሚለው ውስጥ ነው፡፡ በገጽ 17 ላይ አክራሪነት እና የመንግስት አመለካከት እንዲህ በሚል ሲያስቀምጥ እናያለን “ ..የሀይማኖት አክራሪነት የሚለው አገላለፅ የተለያዩ ሰዎች ከተለያዩ መመዘኛ በመነሳት ይተረጉሙታል ፡፡ የሃይማኖት መሪዎች አክራሪነትን ከሚመሩት ሃይማኖት መጻህፍት በመነሳት የቅዱሳን መጻህፍቱን መሰረታዊ መርህዎች የሚጻረር እንደሆነ በዝርዝር ያስረዳሉ ፤ ከዚህ በመነሳት ያወግዙታል ፡፡ የሀይማኖቱ እምነት ምን እንደሆነ ከሀይማኖት መሪዎቹ በላይ የሚያውቅ የለምና እነዚህ መሪዎች ከሚያውቁት ነገር ተነስተው አክራነትን ቢተነትኑትና ቢያወግዙት መብታቸው ነው ፡፡ ልማታዊ ዲሞክራሲያዊ ድርጅታችንና መንግስታችን ግን በሃይማኖት ሊቃውንት የተገነቡ ስላልደሉ አንድን ወይም ሌላ ሃይማኖትን ለማራመድ ሳይሆን ሁሉንም ዜጎች ለልማትና ዴሞክራሲ ዙሪያ ለማንቀሳቀስ የተደራጁ በመሆናቸው አክራሪነትን የሚመለከቱት ለልማትና ዴሞክራሲ አጀንዳ ካለው ተጽህኖ በመነሳት ብቻ ነው፡፡ ከዚህም አኳያ ሲታይ የሃይማት አክራሪነት ጸረ ልማትና ጸረ ዲሞክራሲ አስተሳሰብ ሆኖ ይገኛል ፡፡ የዴሞክራሲ ስርአታችን ሁሉም ዜጎች የእምነት ነጻነት እንዳለው ያስቀምጣል ዜጎች የራሳቸውን እምነት ነጻነት ማስከበር ይችሉ ዘንድ የሌላውን የእምነት ነጻነት ማክበር እንዳለባቸው ያስቀምጣሉ ፡፡ አክራሪነት የምንለው ይህ መሰረታዊ የዴሞክራሲ መርህ በሃይማኖት ሽፋን መቃወም ነው፡፡ ይህን የአክራሪነት አመለካከት ለሁሉም ሃይማኖቶች ሊታይ የሚችልና አልፎ አልፎም በተግባር የሚከሰት ነው፡፡ በዚሁ መሰረት አንዳንድ ሙስሊሞች ሌላውን ቀርቶ የተለየ አመለካከት ያላቸውን ሙስሊሞች እንኳን ሳይቀሩ ሀቀኛ ሙስሊሞች አይደሉም ብለው በመፈረጅ የእምነት ተቋሞቻቸውን ለማፍረስ ፤ የሃይማኖት አባቶችን መቃብሮች ቆፍረው ለማውደም ይከጅላቸዋል፡፡ በተግባር ሲፈጽሙት ታይተዋል ፡፡ የራሳቸውን የእምነት ነጻነት ለማስከበር የሚሞክሩት የሌላን ነጻነት በማክበር ሳይሆን የሌላውን ነጻነት በመድፈቅና በማፈን ነው፡፡ በተመሳሳይ አንዳንድ ኦርቶዶክስ ክርስትያኖች ሌላው ቀርቶ የተለየ አመለካከት ያላቸው ክርስትያኖችንም ቢሆን የሚከተሉትን እምነት ክርስትና አይደለም ብለው ከማመን አልፈው ፤ እነዚህ ተለየ አመለካከት ያላቸው ዜጎች እምነታቸውን በነጻነት እንዳያራምዱ በተለያየ ሽፋን ማፈን ይከጅላቸዋል፡፡” በማለት ያስቀምጣል ፤ ከላይ እንደመነሻ የተንደረደረበት ሀሳብ አክራሪነት ሲሆን ቀጥሎ ደግሞ አክራሪ ሙስሊሞችን ስራዎቻቸውን ያስቀምጣል ፤ በስተመጨረሻ “አንዳንድ ኦርቶዶክሶች” በማለት በእኛ ላይ አክራሪነትን ቋጭቶ ይደመድማል ፤ እኛ ተሀድሶያውያንን ተከታትለን ከቤተክርስትያኒቱ አስተምህሮ ውጪ የሆነውን ምንፍቅናቸውን ለህዝብ ስላሳየን አክራሪ ተብለናል ፤ በመሰረቱ ቤተመንግስትን በወታደር መጠበቅ ይቻላል እምነትን ግን እንደ እነርሱ በወታደር መጠበቅ አይቻልም ፤ አባቶቻችን ይችን እምነት ከመናፍቃን ጠብቀው ያቆዩልን ክፉ ትምህርታቸውን በማውጣት መክረው አልመለሱ ሲሉ በጉባኤ በማውገዝ መሆኑን እኛ እንጂ እነርሱ ሊያውቁልን አይችሉም ፤ ተሀድሶያውያንን የእምነት ነጻነታቸውን አልተጋፋንም ፤ የፈለጉትን እምነተ ማመን መብታቸው ነው ነገር ግን “ቤተክርስትያናችን የእነሱ አመለካከት ማራመጃ መድረክ አትሆንም” በማለታችን “አንዳንድ ኦርቶዶክሶች” ተብለን ስም ተሰጠን ፤ አሁን ብቻ አይደለም ወደፊትም እነዚህን መሰል የቤተክርስትያን የእግር ውስጥ እሳቶችን ስራቸውን ከመቃወም ፤ መግባርና ተግባራቸውን ከማጋለጥ ወደ ኋላ አንልም ፤ ጽሁፉ ጉደኛ ነው ብዙ ነገር አለበት እንቀጥል፡፡ “የዲሞክራሲ ስርአታችን መንግስትንና ሃይማኖት መለያየት እንዳለባቸውና አንዱ በሌላው ጉዳይ ላይ ጣልቃ መግባት እንደማይገባው በግልጽ ያስቀምጣል፡፡ ይህ ባልሆነበት ሁኔታ ዲሞክራሲ ብሎ ነገር በፍጹም የማይታሰብ ነገር መሆኑን ያረጋግጣል ፡፡ የሃማኖት አክራሪነት የምንለው ይህንኑ መሰረታዊ የዲሞክራሲ መርህ በሀይማኖት ሽፋን መናድ ነው ፤ ይህው አመለካከት በተለያየ መልኮች ሊገለጽ ይችላል፡፡ ሰፊ ቁጥር ባይኖራቸውም ጥቂት ኦርቶዶክስ ክርስትያኖች እንደ ድሮ ሁሉ ኦርቶዶክስ ክርስትና የመንግስት ሃይማኖት እንዲሆን ፤ ኢትዮጵያ የክርስትያነ ደሴት ናት ከሚል ቅዥት ባለፈ አንድ “ሀገር አንድ ሃይማኖት” የሚል መፈክር ደረታቸው ላይ ለጥፈው ለመሄድ እንኳን ሀፍረት የማይሰማቸው ሆነው በአደባባይ ይታያሉ፡፡ ከሌሎች የተለየ መብትና ጥቅም እንዲኖረው ይመኛሉ፡፡ ይህ አመለካከት ምንም እንኳን በአሁኑ ሰዓት በአብዛኛው የከሰመ ቢሆንም አክራሪነት የሚገለጽበት አንዱ ገጽታ መሆኑ አልቀረም ፡፡ በሌላ በኩል አንዳንድ ሙስሊሞች የሀይማኖት ብዙሀነት ባለበት ሀገር እስልምና ነው ብለው ያመኑበት መመሪያ በመንግስትና በመንግስት ተቋች አማካኝነት እንዲፈጸሙ እስልምና መንግስት ሃይማት እንዲሆን ሲከጅሉ ይታያሉ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ሁለቱም እዚህው ሀገር የተፈጠሩ ይመስል የኦርቶዶክስም ሆነ የእስልምና አንዳንድ ተከታዮች ዘንድ የሚስተዋለው የተዛነፈ አስተሳሰብ ሁለቱም ነባር እንደሆኑና ሌላው መጤ በመሆኑ የሁለቱን ያህል ስፍራ እንደማይገባቸው አድርጎ የማሰብ ነው፡፡ ሌሎችም ሀይማኖቶች ደረጃው ቢለያይም ተመሳሳይ አክራሪነት ዝንባሌ የተጠናወታቸው አባላት አሏቸው፡፡ እነዚህ የተዛነፉ አስተሳሰቦች በአደባባይ የሚነገሩ ጭምር ናቸው ፡፡ እዚህ ላይ መዋቅራችንም ለችግሩ የራሱን ድርሻ መውሰድ አለበት ፡፡ የሁሉም ዜጎች የጋራ ንብረት የሆኑ አደባባዮችና መንገዶች በየበአሉ ከኃይማት ጋር በቀጥታ ባልተያያዙ ጸያፍ መፈክሮች ሲጥለቀለቁ መዋቅራችን ጭምር አይቶ እንዳላየ የሚያልፍበት ሁኔታም ይታያል፡፡ የመንግስት መስሪያ ቤቶች ቢሮዎች ጠረጴዛዎችና ኮምፒዩተሮችና ግድግዳዎች ላይ ህዝብ እንዲያገለግል የተቀመጠ ኃላፊና ሰራተኛ በራሱ እምነት ምስሎች አጨመላልቆ የምናይበት ሁኔታ መንግስትና ሃይማኖትን ለመለየት የተቀመጠውን ድንጋጌ በቀጥታ በመጻረር በመሆኑ መወገዝ መወገድ የሚገባው ነው፡፡ በአንድም በሌላ መንገድ ይህንኑ አደገኛ መንገድ መከተል መደገፍ ነውና፡፡” በማለት ያስቀምጣል፡፡ ይህ ጽሁፍ በጣም ገራሚ ከመሆኑ የተነሳ ሰዳቢዎቹ ሲሳደቡ ጠያቄ እንደማይመጣ እርግጠኛ ሆነው ነው ፤ እውን ኢትዮጵያ የክርስትያን ደሴት አይደለችምን ? በቁጥር የምናውቃቸው በቁጥር የማናውቃቸው ከ 20ሺህ በላይ አብያተክርስትያኖቻችን ቋሚ ምስክሮቻችን ናቸው ፤ ይህ ለናንተ ቅዥት ነው የማይፈታላችሁ ነገር ነው ፤ እንደ “ማኔ ቴቄል ፋሬስ” ፈቺ የሚያስፈልጋችሁ ይመስለናል ፤ ኢትዮጵያ የክርስትያን ደሴት መሆኗ እኛ ዝም ብንል ምድሪቷ አፍ አውጥታ ትናገራለች ፤ትላንትና በእርዳታ ስም የመጡትን እምነቶች የተከፈቱትን አዳራሾች አትመልከቱ ፤ ይች ሀገር እንደ ሀገር እዚህ የደረሰችው በዚችው ቤተክርስትያን አስተዋጽኦ ነው ፤ የመጣችሁበትን መንገድ ብትረሱ ፤ የተነሳችሁበትን ማህበረሰብ ብትዘነጉ ፤ የበላችሁበትን ወጭት ብትሰብሩም ነፍስ ከስጋችሁ ስትለይ ፤ ነፍስም ፈጣሪዋን ሽታ ስትኮበልል በሞታችሁ ወቅት ግን ከ 10 ሺህ ብር በላይ በቅድስት ስላሴ ቤተክርስትያን ቀብራችሁ እንዲያምር የምትፈልጉ ሰዎች ይህን ክዳችሁ ሰው እንዲክድ ብታደርጉ ይህ ታሪክ ስለሆነ መፋቅም መቀየርም መደለዝም አትችሉም ፤ ሌላው ደግሞ “ነባር አይደላችሁም” መባላችን አስገርሞናል ፤ ታሪክ ይናገራል ሙስሊም ወንድሞቻችን ወደዚች ሀገር የመጡት ከ 5ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ መሆኑን ተጽፎ የተቀመጠ እነርሱም የማይክዱት ሀቅ ነው ፤ ኢትዮጵያዊው ጃንደረባ በ 34 ዓ .ም ክርስትናን የተቀበለ የመጀመሪያው ኢትዮጵያዊ መሆኑን በመጽሀፍ ቅዱስ ላይ ሰፍሮ እናገኝዋለን ፤ ታዲያ ማነው የነበረው ? ማንስ ነው በሂደት የመጣው ? ፤ ማንስ ነው መጤ ? እናንተም እኮ ለኢትዮጵያ ሳይሆን ለአዲስ አበባ መጤዎች ናችሁ ዘነጋችሁት እንዴ ? ፤ ስለዚህ የኦሪት መስእዋት ስታቀርብ የነበረችው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስትያን አስጠጊ እንጂ ተጠጊ አለመሆኗ እወቁ ፤ በሌላ በኩል ኦርቶዶክሳውን ሆንን የመጽሀፍ ቅዱስን ጥቅስ በቲሸርቶቻችን ላይ አድርገን ስንሄድ ሀፍረት እንዴት እንደማይሰማን ጸሀፊው ሀሳቡን ያስቀምጣል ፤ “ነገሩ እንዴት ነው” አለች አይጥ የድመት ጓደኝነት ያላማራት ፤ ሌሎች በእምነታቸው ሊያፍሩ ይችሉ ይሆናል ፤ ሳያውቁ ገብተውበት መውጫው ጉድጓድ ጠቦባቸው ያሉበት እምነት ያሳፍራቸው ይሆናል ፤ እኛ ግን አንዳች የምናፍርበት የምንሳቀቅበት አንገት የምንደፋበት ነገር የለንም ፤ ለምንስ እናፍራለን ፤ በጣም ደስ ብሎን እንደምናደርገው በዚህ አጋጣሚ እወቁልን ፤ ለኛ ስብከት ነው ፤ ካስተዋላችሁ 4ኪሎ አካባቢ አንድ አይምሮው ትንሽ የሚያመው ወንድም ከፊት ለፊቱ ላይ የእመቤታችንን ነገር ለመንገር “ትውልድ ሁሉ ብጽእት ይሉኛል” የሚል ጽሁፍ ሲለጥፍ በጀርባው ደግሞ አሁን የማላስታሰውን አንድ በጣም ደስ የሚል ጥቅስ በጀርባው ላይ ለጥፎ ሲዞር ተመልክቻለሁ ፤ አደራችሁን አሸባሪ እንዳትሉት ፤ እሱ ኑሮ ያሸበረው ይበቃዋል…… . “…እዚህ አገር የተፈጠሩ ይመስል ..” ማለትስ ምን ማለት ነው ?፤ ዛሬ ጠያቂ ባይኖራችሁ ነገ ግን ይኖራችኋል ፤ ቀን የራሱን ነገር ይዞ ይመጣል ፤ ጊዜ በራሱ መፍትሄ የሚሆንበትም ወቅት ሩቅ ላይሆን ይችላል ፡፡ በምድር የማይሻር ስልጣን የማይነቀል መንግስት የለም፡፡ በተለያዩ የመንግስት ፤ የግል እና መንግስታዊ ያልሆነ ቢሮዎች የሚሰሩ ሰዎች የመስሪያቤታቸው ደንብና መመሪያ ባይፈቅድም የመጽሀፍ ቅዱስ ጥቅስና ቅዱሳን ስእላትን በግድግዳ ላይ ለጥፈው ይታያሉ ፤ ነገር ግን ይህ ነገር አግባብ አለመሆኑን በመንገር የሚያወርዱበትን መንገድ ከማመላከት ውጪ “በምስሎች አጨመላልቆ የምናይበት ሁኔታ” በማለት ድርጅታዊ አቋምን በሚያንጸባርቅ መጽሄት ላይ ሰፍሮ መመልከት ያሳዝናል ያሳፍራልም፡፡ እንቀጥል ..


ንኲሉ ዝምለከቶ ኣካል ዘየሳትፍ ከፊላዊ ዕርቂ፡ ጐዶሎ ጥራይ ዘይኮነ፡ ሓደገይና እውን ስለዝኾነ ነባሪ ዘይኮነ ጊዚያዊ ፍታሕ ጥራይ እዩ ከምጽእ ከምዝኽእል ኣገንዚቦም።


ቅድመ ገፅዜናየሀገር ውስጥዓለም አቀፍርዕሰ አንቀፅአጀንዳኢኮኖሚፖለቲካማህበራዊመዝናኛስፖርትስለ ድረገፁድረገፅ መጠቆሚያአድራሻደንበኛ ይሁኑስለ አዲስ ዘመን ጋዜጣየመሸጫ ቦታ ዜና እይታ


ቤት የ Star Wars GOH የ SWGoH መርጃዎች የድሮ SWGoH ይዘት የጨዋታ ሁነታዎች መርከቦች


ሥርዓተ ቀብር ናይ አበምኔት ገዳም አቡነ አብራንዮስ(እንዳቦና) ዝኾኑ መምህር ኃይለሚካኤል አምኀጽዮን ተፈጺሙ።	ኣብ ቅድስት ሃገር እስራኤል ዓመታዊ በዓል ብድምቀት ተኸቢሩ!


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: 6 መጋቢት በ 1908 የበጋ ወቅት በሀጂዝ ባቡር ውስጥ የሚያገለግሉ ወታደሮች ቁጥር ... 06 / 03 / 2015 ባለፈው 6 March 1908 ውስጥ በሀጂዝ የባቡር ሀዲድ ውስጥ የሚያገለግሉ ወታደሮች ቁጥር ወደ ዘጠኝ ሺ ሺህ ነበር. በጁን, የባቡር ሀዲዶችን የተቃወሙት ሁሉም ጎራዎች የጋራ የጋራ ድርጊቶችን ያደረጉ ሲሆን በጋራ ጥቃቶች ተካሂደዋል.


ገማግም ባሕሪ ኤርትራ ናይ ዝተፈላለዩ ኮባንያታት መዐንደሪ ኮይኑ ይርከብ !! - Farajat English Page | Farajat English Page


‘አክቲቪስት’፡— ቂም ነዋ! ያንን ሁሉ ዓመት ሳጋልጣቸው ስለኖርኩ ቂም ነው፡፡


'ፖለቲካዊ እሱራት ተጋሩ' ከፍትሕ ዝንቀሳቐስ 'ወፍሪ ሓርነት' - BBC News ትግርኛ


መቸም “እንታይድኣ ተሰዊርካ?” ዘምጽኦ እንድዩ፡ እቲ ንምስዋረይ ከም ምኽንያት ጌርካ ‘ዝተሰከፍካሉ’ ናይ ጥዕናይ ትዕ ዝብትኻ ኣሻቒሉካ ዘይኮነ ቀዳማይ ‘ኣበሳሪ’ ዕርበተይን ናይ ኩሉ ከምዚከማይን ንምዃን ብዝሓደረካ ጥሙሕ ምዃኑ በሪ ህለይ ኣሎ። እቲ ዝጠቐስካዮ ርግጸኛ እንተኾንካ፡ ሓቂ’ዩ ኩሉ ሰብ ኣብ መራኸቢ ብዙሃን ኣብ ዝቐርበሉ እዋን ነናቱ ጥበ ብ ኣለዎ። ገሊኡ መታን ክእመንን ውርጹጽ ንምምሳልን ክሳብ ክንዲ ዝከኣሎ ተዳልዩ ክቐርብ ይፍትን። ገለ’ውን ‘ውጹእ’ (perfect) ንዘይምምሳል ብቋንቋ ዎጆሃላይ ዝዛረብ፡ ድምጽታት ብተክኖሎጂ ዝጥምዝዝ፡ ወይ ብግህዶ ከምክኽርበሽ ዝ ቐረበ ሕሙም፡ ከም ብመስተ ዝተሰነፈ ሰኽራም፡ ከም ዘፍለጠ ጽሉል ኣምሲሉ ዝቐርብ ኣሎ። ኢሳይያስ ንርእሱ ጽሉል፡ ሕሙም፡ ወጆሃላይ፡ ክመስል ርኢኻዮ ኣለኻ። ኣነ ድማ ኣብቲ ዝተኸታተልካዮ መራኸቢ ብዙሃን ከምቲ ዝበልካዮ መሲ ለ እንተኾይነ ዝመረጽኩዎ ጥበብ ምንባሩ እንተትጥርጥር “ከደ–ተኸምበለ” ኢልካ ከተናድየኒ ክትብል ኣይምተቓላዕካን። ዝኾነ ኮይኑ ኣባኹም ኣብቶም ነብስኹም ከም ደቂ-መንግስቲ ትጽብጽቡዋ ንዘይትነብሩዋ ኣብ ሃገርና ዘላ ቤት ንምዕቃብ ትኣትውዎ ንግዲ’ምበር ሓልዮት፡ ልቦናን መንነትን ዝበሃል ሰሪጽኩም ኣይኮነን። ዝኾነ ኮይኑ ኣብዛ ቀንዲ ተገድሰካ ዘላ እ ዋን ኣነ ድማ እንተ ዝለኣኽኩዎም መንእሰያት ደቀይ ኣሚነ ኩሉ ነገር ናብኦም ገዲፈ፡ እንተ’ውን ብመልክዕ ነብ ሰ-ምክል ኻል እንተስቀጥኩኸ እንታይ’ዩ ክንድኡ ተፍትሽን ምዕልባጥን?


የአባ መላ (ብርሃኑ ዳምጤ) መገለባበጥና ኢሳት – እንደልቡ/ዳግም (ከቫንኮቨር፣ ካናዳ) | Ethiopian Media Forum (EMF)


አዋቂው ሲመለስ ያንን እባብ አገኘው፡፡ በድንጋይ መትቶ ወግሮ ወግሮ መንገዱን ቀጠለ፡፡


Related Topics:በልጅነታችን የምናውቃቸውን እብዶች, በሰዎች ከመፈራት, በሰዎች ከመፈራት ተከታይ ወደ ማፍራት, በሰዎች ከመፈራት ተከታይ ወደ ማፍራት የተሸጋገረው እብደታችን, አሳዬ ደርቤ, እብድ ድሮ ቀረ


27 ሐምሌ በ 2019 ውስጥ የ Twisto የህዝብ ትራንስፖርት ስርዓት በሚሠራው ኬሊስ በሰሜን ኖርማንዲ ውስጥ አዲሱ የባቡር ትራንስ ሲስተም ተልእኮ ሰጥቷል ፡፡ ከወራት ሥራ በኋላ አዲሱ ትራም ስርዓት የጎማውን የጎማ ትራንስፖርት ስርዓት ይተካል ፡፡ ትራም [ተጨማሪ ...]


ዘንድሮ… “ቡና ጠጡ፣” ብሎ ነገር እየጠፋ ነው፡፡ እንደውም መጥራቱ ሌላ ነገር ሊያስከትል ይችላል፡፡


ኣብ ዝሓለፈ ወርሒ ሓምለ፡ ኣብ ሳዋ ኣብ ዝተኻየደ ፈስቲቫል መንእሰያት ካብ ዝቐረቡ ውጽኢት ምህዞን ሰንዓን ዝተመርጹ – 30 ስራሓት ከምዝቐርቡ ዝሓበረ ኣምባሳደር ዘመደ፡ ቅንያት ሃገራዊ ፈስቲቫል፡ ካብ መፋርቕ ወርሒ ነሓሰ ናብ ወርሒ መስከረም ዝተቐየረሉ ምኽንያት፡ ካብ ሃገራዊ ፈስቲቫል መንእሰያት ናይ ግዜ ጋግ ከምዝህሉ ንምግባር ከምዝኾነ ኣረዲኡ።


ዓለምን የሚለውጡት እነማን ናቸው? ችግርን የሚያሸንፉት እነማን ናቸው? ሀገርን የሚያሳድጉት እነማን ናቸው? ታላቅ ሥራ የሚሠሩት እነማን ናቸው?ድንጋይ ሲፈልጡ ካቴድራል እየገነቡ መሆኑን የሚያስቡ አይደሉምን?መሥመር ሲሠሩ ሥዕሉ የሚታያቸው አይደሉምን?ሊጡን ሲያቦኩ ዳቦው፣ ሽንኩርቱን ሲልጡ ወጡ፣ ፊደል ሲጥሉ መጽሐፉ፣ በሬ ሲጠምዱ ብልጽግናው፣ ግሬደሩን ሲጨብጡ ጎዳናው የሚታያቸው አይደሉምን?


የ tadalafil ዱቄት ምን ያህል ነው? 8.ስ tadalafil ዱቄት አመላላሽ ምንድነው? (ከረሜላ, ቡና, ወይን, መጠጥ)


የቀድሞው የወያኔ አሽቃባጭ ደጋፊና ውስጥ አዋቂ የነበሩት አቶ ተስፋዬ ገ/አብ በሰጡት ቃለ ምልልስ (march 09/2009) በበደኖ፣ በአርባጉጉና በደቡብ ምስራቅ ኢ/ያ ከ 40000 በላይ አማሮች ተጨፍጭፈዋል፡ ለበደኖና ለአርባ ጉጉው ጭፍጨፋ ዋናው ተጠያቂ ዛሬ ወደ እግዚአብሄር ተመልሻለሁ እያሉ የሚያሾፉዩት የሽግግር መንግስቱ ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ታምራት ላይኔ ናቸው ፤ታምራት ላይኔ ሶማሌ ክልል ሄዶ “ ምንትስ ሶማሌ” እያለ ሲሰድብህ የኖረውን እና ሊገዛህ የመጣውን ነፍጠኛ የመበቀያህ ወቅት አሁን ነው ነጸብራቅ ገጽ 73


242 እንደዚሁ አላህ አንቀጾቹን *ትገነዘቡ ዘንድ* ለእናንተ ያብራራላችኋል፡፡ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ


አፈታት “ይህንን ቅጥ ያጣ ነው / 404 አልተገኘም ስህተት” ጭነት በኋላ “zend-ገላጭ” – ቴይለር Lopes ツ ጦማር


፲፱፻፶፪ ዓ/ም - ግብጽ እና ሶርያ የአረብ ሪፑብሊ ኅብረትን (United Arab Republic) መሠረቱ። ይሄ የሁለቱ አገሮች ኅብረት ከሦስት ዓመታት በኋላ ቢፈርስም የግብጽ መጠሪያ ስሟ ሆኖ ለብዙ ዓመታት ቆይቷል።.


“ባለፈው ክረምት ‹ለሆነ የፖሊሲ ትምህርት› ኔዘርላንድ በነበርኩ ጊዜ አንድ በመስኩ የአውሮጳ ኅብረት ሰዎችን የማማከር ሥራ የሚሠራ አንጋፋ ፕሮፌሰሬን የማናገር ዕድል አግኝቼ ነበር። ያ መልካም ሽማግሌ ፕሮፌሰር በአውሮጳ ኅብረት የፓርላማ አባላት ሁኔታ ተደናግጧል። እንደአባባሉ፣ ‹እዚያ ያሉ ፖለቲከኞች ደደቦች ናቸው፤… በፖሊሲ ጉዳይ እንድናማክራቸው ባዘጋጁልን ስብሰባ ላይ የምንናገረውን በጥሞና አያዳምጡንም። በየስብሰባው ሁሉ እነርሱ ትዊት በማድረግ አባዜ ተጠምደዋል።” ይልና ጥቂት ወረድ ብሎ ደግሞ “…እኛ ግን ይህንን መልካም ሽማግሌ ፕሮፌሰር ተስፋ ያስቆረጠውን የአውሮጳ ኅብረት ፖለቲከኞች ‹ክፉ አመል› ለራሳችን ጉዳይ መጠቀሚያ ማድረግ እንችላለን። በመጪው ሰኞ [ጥር 2/2008] እነሱ ለስብሰባ ሲቀመጡ እኛ ደግሞ በኢትዮጵያ/ኦሮምያ አካባቢ ያለውን ቀውስ በማጋለጥ በትዊቶች እናጨናንቃቸዋለን።”


በ7 ወርቅ፣ 7 ብርእና 5 ነሐስ ኦሮሚያ፣ በ5 ወርቅ፣ 2 ብርእና 4 ነሐስ ደቡብ፣ በ4 ወርቅ፣ 5 ብርእና 6 ነሐስ አማራ ከአንደ እስከ ሶስት ያሉት ደረጃዎች ሲይዙ፣ አዲስአበባ፣ ትግራይ፣ ድሬዳዋ፣ አፋር፣ ሐረሪ፣ ኢትዮጵያ ሶማሌ፣ ቤንሻንጉል ጉሙዝ እና ጋምቤላ ከአራት እስከ አስራ አንድ ደረጃ በመያዝ ውድድራቸው በማካሄድ ላይ ይገኛሉ፡፡


ካብ ካልእ ሰብ ጾታዊ ርክብ ንምርካብ ምኽፋል ዘይሕጋዊ እዩ። ከምኡ’ውን ካልእ ሰብ ጾታዊ ርክብ ንኽሸይጥ ወይ ክገዝእ ምድላው ዘይሕጋዊ እዩ። ካብ ሓንቲ ትሕቲ 18 ዓመት ዝኾነት ሰብ ጾታዊ ርክብ ምግዛእ ብዝያዳ ከቢድ እዩ።


እስክንድር ነጋ “በዚህ በሽግግር ወቅት ትልቅ ስህተት የተሰራው አዲስ አበባ ላይ ነው፤ አዲስ አበባ ላይ ካንቲባ ሲሾም፤ የሕዝቡን አመለካከት የሚወክል ስው ነው ተብሎ የታመነበት መሆን አለበት፤ ኦሮምያ አዲስ አበባ ውስጥ ልዩ ጥቅም አላት የሚለውን የኦሮሞ ድርጅቶች የሚያራምዱት አቋም አለ፤ ሁሉም የኦሮሞ ድርጅቶች የሚያራምዱት አቋም ነው፤ በሌላ በኩል ደግሞ የአዲስ አበባ ሕዝብ አለ፤ ኦሮምያ በአዲስ አበባ ውስጥ ምንም ትቅም ሊሰጣት አይገባም የሚል አለ፡፡ ፌደራል መንግስቱ ለአዲስ አበባ ሰው የሚሾምላት ከሆነ የማእዘን ድንጋይ መሆን ያለበት ይሄ ነው”፡፡ ሲል በፈረንጆቹ አቆጣጠር የካቲት 4 ከኢቢኤስ ጋር ባደረግው ቃለ ምልልስ ሃሳቡን ገልጽዋል፡፡ በጥቅሉ፤ እስክንድር፤ ኢንጂነር ታከለ ለአዲስ አበባ መሾም አልነበረባቸውም፤ ምክንያቱም፤ ኦሮምያ በአዲስ አበባ ላይ ጥቅም አላት የሚለውን ስለሚቀበሉ የሚል ነው። የእስክንድር ከጭብጥ ጋር የሚጋጨው ስህተት እዚህ ላይ ይጀምራል። እስክንድር እንዳለው፤ “ኦሮምያ በአዲስ አበባ ላይ ልዩ ጥቅም አላት” የሚለውን ሁሉም የኦሮሞ ድርጅቶች ይቀበሉታል የሚለው፤ እውነት ቢሆንም፤ ሁሉንም እውንት ግን አይገልፀውም። አሁን ባለው የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት ድንጋጌ መሰረት፤ ማንም ይሁን ማን፤ ከየትም ይምጣ፤ አዲስ አበባ ላይ የሚሾም ማንም ባለሥልጣን ‘ለሕገ መንግስቱ ተገዢ ሆኜ አገልገላለሁ’ በሎ የሚምል በመሆኑ፤ ኦሮምያ፤ አዲስ አበባ ላይ ልዩ ጥቅም አላት የሚለውን ሳይቀበል የከተማዋ ሹም ሊሆን አይችልም። እስክንድር ይህን ጭብጥ ለማየትም ሆነ ለመቀበል ባለመፈለጉ፤ መፍትሄ ነው ወደሚለው የራሱን “መንግሥት የማቋቋም” ሂደት ጀምሯል፡፡


ገና ፡ አለኝ ፡ ምሥጋና (Gena Alegn Mesgana) - ተከስተ ፡ ጌትነት


አያልነህ ሙላቱ “እሳት ሲነድ”፣ “የገጠሯ ፋና”፣ “የመንታ እናት”፣ “ዱባና ቅል”፣ “ጥበበኛዋ ጋለሞታ”፣ “ሰባራ ዘንግ”፣ “ዶ/ር ጋጋኖ” ወዘተ የተሰኙ ተውኔቶችን ለሕዝብ አቅርበዋል፡፡ አያልነህ ሙላቱ በኢትዮጵያ ቴሌቪዥንም “ዓለም”፣ “ቅሪት”፣ “ቀዝቃዛው ትዳር” “ጧሪ ልጆች”፣ “ባል እና ሚስት”፣ “ግርዛት”፣ “መስከረም”፣ “ቡሄ”፣ “የእናት ጡት”፣ “ያለ ዕድሜ ጋብቻ”፣ የተሰኙ ድራማዎች ታይተውላቸዋል፡፡ በኢትዮጵያ ሬዲዮም “ቤተሰብ”፣ “ሴት ተማሪ”፣ “ጠለፋ”፣ “ዶ/ር ሙሉ፣ “ሴት ለጓዳ”፣ “ሕግና ሕጋዊነት” ወዘተ . . . . የተሰኙ ተውኔቶችን ለሕዝብ አቅርበዋል፡፡


እግዚኣብሔር ብሓድነቱ ዓለም ቅድሚ ምፍጣሩ ብልቢ ዝመኸሮ፡ ዓለም ድሕሪ ምፍጣሩ ኣብ ነቢያት ሓዲሩ ዝተዛረቦ ትንቢታት ንምፍጻም፡ ካብ ሰለስተ ኣካላት እቲ ሓደ ኣካል፡ ወልድ፡ ስጋ ለቢሱ ሰብ ኮነ። ሰብ ኮይኑ ድማ ሕጊ ጠባያውን ሕጊ መጽሓፋውን እናፈጸመ ዓበየ። እዚ ድማ ኣብ 8ይ መዓልቱ ናብ ቤት ግዝረት፡ ኣብ 40 መዓልቱ ቤት መቕደስ ምእታው፣ “ወዲ ተብዓታይ ዘበለ ኩሉ ኣብ ዓመት ሰለስተ ጊዜ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሔር ይርአ” ንእትብል ሕጊ ኦሪት ንምፍጻም ኣብ ዓመት ሰለስተ ጊዜ ናብ ኢየርሳሌም ምኻዱ እዩ። ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ መበል 30 ዓመቱ ኣብ ማይ ዮርዳኖስ ብኢድ ዮሓንስ ተጠሚቑ፡ 40 መዓልትን 40 ለይትን ኣብ ገዳመ ቆሮንጦስ ምስ ጸለየን ምስ ጾመን ናብ ገሊላ ተመሊሱ ትምህርቲ ኪምህርን ተኣምራት ኪገብርን ጀመረ(ሉቃ. 4፡14)። ተኣምራቱ ርእዮም ትምህርቱ ሰሚዖም ካብ ዝተፈላለየ ቦታ ዝተኣከቡ 5ተ ዕዳጋ ዚኣኽሉ ሕዝቢ ሰዓብዎ። ካብኣቶም ድማ መጀመርታ 12ተ ሐዋርያት፡ ቀጺሉ 72 ኣርድእትን 36 ቅዱሳን ኣንስትን መረጸ። 120 ቤተ ሰብ ዝበሃሉ እዚኣቶም እዮም (ግብ.ሐዋ 1፥15)። ፍቕዱ ምስ 72 ኣርድእቲ ዝነበረ፡ ብመሰረት ቅዱስ ጴጥሮስ “. . . በቲ ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ካብ ጥምቀት ዮሓንስ ጀሚሩ ክሳዕ እታ ኻባና ዝዓረገላ መዓልቲ ናባና ዝኣተወሉን ዝወፅኣሉን ኩሉ ዘመን ዝስዑቡና ሰባት ካብ እዚኣቶም ሓደ ብዛዕባ ትንሣኤኡ ምሳና ምስክር ክኸውን ይግባእ እዩ” (ግብ.ሐዋ 1፥21-22) ዝበሎ መተካእታ ኣስቆሮታዊ ይሁዳ ኮይኑ ምስ 12ተ ሓዋርያት ዝተቖጽረ ቅዱስ ማትያስ እዩ። ቅዱሳን ሐዋርያት በቲ ዝተቐበልዎ ጸጋ መንፈስ ቅዱስ ተሓዲሶም፡ 71 ቋንቋ ተገሊጽሎም ፈራሃት ዝነበሩ ተባዓት ምስ ኮኑ፤ ካብ ኢዮርሳሌም ከይወፅኡ ንሓደ ዓመት ኣብ ዝተቐመጡሉ ጊዜ ቅዱስ ማትያስ ምስኣቶም ነበረ። ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ “ሑሩ ወመሃሩ ውስተ ኩሉ ዓለም/ ኪዱ ንብዘሎ ዓለም መሃሩ” ኢሉ ብዝኣዘዞም መምርሒ ገይሮም ዕጫ ኣውዲቖም ንዓለም ምስ ተማቐልዋ፡ “በላዕተ ሰብእ/በላዕቲ ሰብ” ናብ ዝበሃሉ፡ ናብ ሰባት ዝበልዑ ሃገር በጽሖ። ኣብዛ ሰባት ነንሓድሕዶም ዝባልዑላ ሃገር ምስ በጽሓቶ “ከይበልዑኒ” ዝብል መታረፊ ሓሳብ ኣየምጽአን። “እንሆ ከም ኣባጊዕ ናብ ተዃሉ እልእኸኩም ኣሎኹ. . .(ማቴ 10፥16) ኣነ ክሳዕ መወዳእታ ዓለም ኩሉ መዓልቲ ምሳኻትኩም እየ” (ማቴ. 28፥19-20)፥ ብዝበሎም እሙን ቃል መሰረት ተጸናኒዑ ናብዛ ሃገር እዚኣ ኣተወ። ወንጌለ መንግስት፡ ድኅነት ዓለም ኪሰብኽ ምስ ጀመረ፡ ኣዒንቱ ጎጥጒጦም ናብ ቤት ማእሰርቲ ኣእተውዎ። እዚ ዝገበሩሉ ምኽንያት ነቲ ዝበልዕዎ ሰብ ቅድሚ ምብልዖም ዓይኑ ጎጥጒጦም ን40 መዓልቲ ዝኣክል ሳዕሪ ናይ ምብላዕ ልማድ ስለ ዝነበሮም እዮ። ቅዱስ ማትያስ ብጾሎቱ ክልቲአን ኣዓንቱ እንተኣብርሀ፡ ን40 መዓልቲ ግና ኣብ ቤት ማእሰርቲ ጸንሐ። “ክሳዕ መወዳእታ ዓለም ኩሉ መዓልቲ ምሳኻትኩም እየ (ማቴ. 28፥19-20)” ዝበለ ጎይታ ተገሊጹ፡ “በዚ ወሪዱካ ዘሎ ማእሰርቲ ጽናዕ፡ ካብ ኩሉ ድማ ከድሕነካ እየ” ኢሉ ካብ ቤት ማእሰርቲ ንኸውፅኦ ንሐዋርያ እንድርያስ ሰደደሉ። ሐዋርያ እንድርያስ ምስ ክልተ ኣርድእቱ (ሮፎስን እስክንድሮስን) ነቲ ብጹኑዕ መፍትሕ ተዓፅዩ ዝነበረ ቤት ማእሰርቲ ድፍእ ኣቢሎም ብምኽፋት፡ ኣብ ቅድሚኡ ሳዕሪ ተኾሚሩ ንሐዋርያ ማትያስ ረኸብዎ። “እንሆ ከም ኣባጊዕ ናብ ማእከል ተዃሉ እልእከኩም ኣሎኹ ዚብል ቃል ኣባኻ ተፈጸመ” ኢሉ ቅዱስ እንድርያስ ንቓል ጎይታ ኣስተንተነ። ከይወዓሉ ከይኃደሩ፡ ነቶም በብሓደ እናተሓርዱ ክብልዑ ተኣሲሮም ዝነበሩ 123 ሰባት ኂዞሞም ወፅኡ። “በላዕተ ሰብእ” ነዝን ካልእን ተኣምራት ርእዮም፡ ብትምህርቱ ኣሚኖም ተጠመቑ። ኣብ እምነቶም ኪጸንዑ፡ ብስነ ምግባር ኪተግሁን ንሰብ ናይ ምብላዕ ልምዲ ሓዲጎም ሰብ ዝምገቦ ንኺበልዑን ሓደራ ኢሉ ቃል ወንጌል ናብ ዘይበጽሖ ንኸብጽሕ ብሰላም ተፋነዎም። ብድሕሪዚ ምስ ሐዋርያ እንድርያስድ ናብ ደማስቆ ኣትዩ፡ “ስለምንታይ እግዚኣብሔር ዝኣክል ፈጣሪ ገዲፍኩም ንፉጡር እምኒ እተምልኹ . . ነቲ ሰማይን ምድርን ንኹሉ ፍጥረታት ዝፈጠረ ፈጣሪ ኢየሱስ ክርስቶስ ምእማን እዩ ዚግባእ” ኢሉ መሃሮም። ሰብ ደማስቆ ግና “እዚኣቶም ደኣ ካብቶም 12 ሰባት ንዓለም ኪህውኹዋ ዝተላእኹ፡ ሰበይቲ ካብ ሰብኣያ ዝፈላልዩ ዕሉላት መሰርያን እዮም እሞ ንሓዞም” ኢሎም ተቐዳዲሞም ንማትያስ ሒዞም ኣሰርዎ። ስቅያቱ ንኸበርትዑ ብሓዊ ኬንድድዎ ብዙሕ ጸዓሩ። ግናኸ ስጋኡስ ይትረፍ ክዳኑ እኳ ኣይተንከፎን፡ መልክዑ ከም ቆልዓ ተሓዲሱ ምስ ረኣይዎ ካብቲ ሓዊ ኣውፂኦም፡ “ብዘይካ ኢየሱስ ክርስቶስ ኣምላኽ ማትያስ ካልእ የልቦን” ኢሎም ኣመኑ።


ይህን ጽሑፍ ያውርዱ በየጊዜው ስለ መንግስታት ምክር የሚሰጡ እና ከሌሎች ዲፓርትመንቶች ጋር እና ከሌሎች ዲፓርትመንቶች ጋር ግንኙነት ያላቸው "የአስተሳሰብ" አእምሮዎች, የዜና ዘገባዎችን የመፍጠር ችሎታ አላቸው [...]


ትምህርት ቤት መከታተያ - አንድ ትምህርት ቤት አገናኝ መኮንን ወላጆች የሚጠብቅ, ተማሪዎች, መምህራን እንደተገናኙ እና በጋራ መስራት. የእርስዎ ማህበረሰብ ለመርዳት የሚፈልጉ ከሆነ ይህ ጥሩ ሥራ ይሆናል. አንድ ትምህርት ቤት መከታተያ መሆን እንደሚቻል ይረዱ


ኣብታ ኣፍደገ ናይ ምድረ ተስፋ ዝኾነት ኣብ ምድረ በዳ ዝተደኮነት ከተማ ኢያሪኮ ከምዚ ዓይነት ናይ ተነጽሎን ጽምዋን ምልክት ምርኣይ ዘሕዝን እዩ፣ ሕዝበ እስራኤል ካብ ባርነት ግብጺ ምስ ወጸ ኣብ ፍጻሜ ናይ ድሕሪ ነዊሕ ጒዕዞ እግሮም ንምድረ ተስፋ ዘንበሩላ ከተማ ከምዝኾነ ቅዱስ መጽሓፍ የዘንትወልና፣ ሙሴ ንሕዝበ እስራኤል ኣብ ምድረ ተስፋ ምስ በጽሑ ክገብርዎ ዘለዎም ቀዳማይ ነገር እንታይ ምዃኑ ንኸጠንቅቅ ‘ኣብታ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ዚህበካ ምድሪ፡ ኣብ ሓንቲ ኻብ ደጌታትካ ሓደ ኻብ ኣሕዋትካ እንተ ደኸየ፡ ነቲ ድኻ ሓውካ ልብኻ ኣይትጽንዓሉ ኢድካውን ኣይትጨብጠሉ። ኢድካ ኣጸቢቕካ ኽፈትሉ፡ እቲ ዜድልዮ ኸኣ ኣእኪልካ ኣለቅሓዮ። ኣብ ልብኻ ሓሳብ በሊያል ከይህልወካ ተጠንቀቕ፡ እታ ሳብዐይቲ ዓመት፡ ዓመት ሕድገት፡ ቀሪባ እያ ኢልካ፡ ዓይንኻ ድማ ኣብቲ ድኻ ሓውካ ይኸፍእ እሞ ገለ ኣይትህቦን። ንሱ ከኣ ናብ እግዚኣብሄር ይጠርዓልካ እሞ ሓጢኣት ይዀነካ። ፈቲኻ ሀቦ፡ ንእኡ ብምሃብካውን ልብኻ ኣይጕሄ፡ በዚ ምኽንያት እዚ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብዅሉ ተግባርካን ኢድካ ኣብ ዝዘርጋሕካሉ ዅሉን ኪባርኸካ እዩ። ድኻታት ኣብ ማእከል ሃገር ኣይስኣኑን እዮም እሞ፡ ስለዚ ነቲ ኣብ ሃገርካ ዘሎ ሓውካን ሽጉርካን ድኻኻን ኢድካ ኣጸቢቕካ ኽፈተሉ፡ ኢለ እእዝዘካ ኣሎኹ።’ (ዘዳግ 15.7-11) ቢልዎም ነሩ፣ ነዘን ሕጊ እግዚኣብሔር ዘዘኻኽራ ቃላት ቅዱስ መጽሓፍ ምስዚ ታሪኽ ወንጌል እንክተነጻጽሮ ከም ድምጺ ምሕርቃም ኣስናን ኣብ እዝንኻ ይውጭጭ፣ እቲ ዕውር ኢየሱስ ክረድኦ ይግዕር እቲ ሕዝቢ ከኣ ሱቅ ክብል ይገንሖ! ዳርጋ ንክዛረብ መሰል ከምዘይብሉ ይምልከቶ፣ ክርሕሩሑሉ ኣይከኣሉን! እኳ ደኣ ገዓሩ ከምዝረበሾም ትርዳእ። ንሕናኸ ኣብ መንገዲ ዝተጸገሙን ዝሓመሙን ዝብላዕ ዘይብሎምን እንክርኢ ክንደይ ግዜ ዘይረበሽና{ እዚ ኣብ ኲልና ዘሎ ፈተና እዩ፣ ኲልና ወላ ንኣይውን! ስለዚ ቃል ኣምላኽ ሎሚ ሸለልትነትን ጽልእን ነቶም ዝተጸገሙ ኣሕዋትና ካብ ምርኣይን ምስማዕን ኣብ ገጾም ገጽ ክርስቶስ ካብ ምርኣይን ከዕውሩናን ከጽምሙናን ይኽእሉ፣ እዚ ጥራይ ዘይኮነ ሸለልትነትን ጽልእን ሓኝሳእ ሓንሳእ ናብ ዓመጽን ንካልኦት ምውራድን ከምርሑ ይኽእሉ፣ ‘ነዞም ለመንትን ስደተኛታትን ጽጉማትን ኩሎም ኣባርርዎም! ኣብ ገለ ቦታ ወግንዎም!’ ከምንብል ይገብሩና፣ እቲ ኣብ መንገዲ ኢያሪኮ ምስ ኢየሱስ ዝጐዓዝ ዝነበር ሕዝቢውን ነዚ እዩ ገሩ ‘ተኣለስከ ኪድ ረሓቅ ኣይትዛረብ ኣይትግዓር’ እዮም ዝበልዎ፣


ኢትዮጵያዊነት ክብር ነው፣ ይህ ባይሆን ኖሮ እስከ ዛሬ ተከባብረን ባልኖርን ነበር። ኢትዮጵያዊነት ፍቅር ነው፣ ይህ ባይሆን ኖሮ ከሦስት ሺህ ዓመታት በላይ በአንድነትና በመዋደድ ባልኖርን ነበር። ኢትዮጵያዊነት አንድነት ነው፣ ይህ ባይሆን ኖሮ እስከ ዛሬ ተበታትነን እንጂ ተመካክረንና ተቻችለን ባልኖርን ነበር። ኢትዮጵያነት ኩራት ነው፣ ይህ ባይሆን ኖሮ ስለ ኢትዮጵያዊነት በማንኛውም የዓለም መድረክ በኩራት፣ በልበ ሙሉነትና በድፍረት ባላወራን ነበር። ኢትዮጵያዊነት ድንቅ ባህል ነው፣ ይህ ባይሆን ኖሮ እሴቶቻችንን እስከ ዛሬ እንደ ዐይናችን ብሌን ተንከባክበን ባልጠበቅንና ባላቆየን ነበር።


በማንስ በምንስ ላይ ትፈርድ ዘንድ አንተ ማን ነህ ይህ የእግዚአብሔር ነው ይህ የእግዚአብሔር አይደለም ለማለት በእርግጥ አንተ ማን ነህ ወንጌልን ትሰብክ ዘንድ አንደበትህ ቢከፈት የፈራጁን ቦታ፣ የኮናኙን ቦታ ትወስድ ዘንድ በርግጥ አንተ ማን ነህ ነገርግን ምንም ቢሆን በእግዚአብሔር ከሆነ እርሱ ያውቃል ካልሆነም እርሱ ይፈርዳል እንጂ፡፡


ነሐሌ 22 ቀን 1997 ዓ.ም በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ አንብሮተ እድ ብፁዕ አቡነ ማቴዎስ የዋግ ሕምራ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ሆነው ተሾሙ፡፡ በአሁኑ ሰዓት የየወላይታና ዳውሮ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ናቸው፡፡


እንቅስቃሴያቸው ምን ያህል ውጤታማ ሆኗል የሚለው ላይ በርካታ ጥያቄዎች የሚነሱ ቢሆንም፣ ከንግድ ዘርፉ የበለጠ ጠንካራ ሆኖ ይወጣል የተባለው የዘርፉ ማኅበራት ምክር ቤት ግን የታሰበውን ያህል ሊሆን አልቻለም፡፡ በተለያዩ የዘርፍ ምክር ቤቶች አመራር ሆነው የቆዩትና በአሁኑ ወቅትም የኦሮሚያ ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት ተጠባባቂ ፕሬዚዳንት አቶ አበበ በንቲ፣ የዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤቶች የተባለውን ያህል ጥንካሬ ባይኖራቸውም ብዙ ለውጥ እያሳዩ ነው ይላሉ፡፡ አባላትንም እያበዙ መሆኑን የጠቆሙት አቶ አበበ፣ የኦሮሚያ ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤትን በምሳሌነት ጠቅሰዋል፡፡


ብፁዕ ወቅዱስ አባታችን፣ ብፁዕ ጠቅላይ ሥራ አስኪያጅ፣ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፤ የዚህ ታላቅ ታሪካዊ ጉባኤ ተሳታፊዎች በሙሉ፣ ስለተፈቀደልኝ አመሰግናለኹ፤