የደብረዘይት ልጆች አንዴት ናችሁ፡፡ እኔ ሰላም ነኝ፡፡ ከደብረዘይት ናፍቆት እና ሃሳብ በስተቀር ይመስገነው፡፡ የደብረዘይት ናፍቆት እንዴት አደረብህ ብትሉኝ ወደ ኃላ 4ት አመት ከምናምን ወራት ትመልሱኛላችሁ፡፡ ወደ ግንቦት 10፣2000 ዓ.ም፡፡ የሰርጌ እለት፡፡ ሰርጌ አዲስ አበባ ሆኖ አዳሬ ደብረዘይት ወደሆነበት እለት፡፡ ይቅርታ አዳሬ ከምል አዳራችን ማለት አለብኝ፡፡ አዳራችን የእኔና የሙሽሪት፡፡ የአሁን የልጄ እናት የወ/ሮ ሰላማዊት በቀለ፡፡ ለ 10 ቀናት በሸፈነው የጫጉላ ሽርሽራችን ወቅት ከተጠቀምንባቸው ቦታዎች መካከል የደብረዘይቱ የመኮንኖች ክበብ አንዱ ነበር፡፡ በድጋሜ ወደ ክበቡ የገባሁት ታህሳስ 14፣2005 ዓ.ም ነበር – ለስብሰባ፡፡ ከስብሰባው ሰዓት በፊት ለምሳ እዚያው መከንኖች ክበብ ታደምን፡፡ ምሳ በልተን እስክንወጣ የታዘብነው አንድ ነገር – የአስተናጋጆች ቅልጥፍናን ነበር፡፡ እጅግ ቀልጣፎች የሚመስሉ ነገርግን በተቃራኒው የሆኑ አስተናጋጆች፡፡ በአጭር ቃል የአስተናጋጁች ውብ የደንብ ልብስ እና ደምግባት ያላቸው መሆናቸው ለመስተንግዶው ደምግባትነት አልተመነዘርም፡፡ እዚህ አዲስ አበባ የሚገጥመኝ ተመሳሳይ ነገር ያስታወሰኝ መስተንግዶ፡፡ በውበታቸው የተመሰገኑ ወይንም አዲስ በሚል ስም እየተጠሩ ዘመነኞች የሚገበያዩባቸው የአዲስ አበባ ህንጻዎች አንድ የሚጎድላቸው ነገር አለ፡፡ እርሱም የህንጻው ውበት እና በህንጻው ውስጥ በተለያየ ሁኔታ የሚሰሩ ውብ ሰራተኞች በተለይም ውብ ሴቶች የአግልግሎት አሰጣጣቸው ውበተ-ቢስ መሆናቸው ነው፡፡ እንዴት ይደብራል መሰላችሁ!ምኑ? ውብ ህንጻውስጥ፣ ውብ ሰራተኞችን ቀጥሮ ግን ውብ አገልግሎቶችን መስጠት አለመቻል! መኮንኖች ቁጥር 1 በብዙ ትዝታ ውስጥ ሆኜ ገባሁ፡፡ ግን ተበሳጭቼ ወጣሁ፡፡ በተንቀራፈፈው መስተንግዶ፡፡ ምግብ አዘን እስኪመጣ የወሰደው ጊዜ፣ ገንዘብ ለመክፈል ጠይቀን ሂሳብ እስኪመጣ ድረስ ከገጠመን ጊዜ ጋር አንድ መሆኑ ነው፡፡ አንድ ነገር አዛችሁ እስኪመጣ የሚወስድባችሁ ጊዜ አንድ መጽሄት ማንበብ ከጀመራችሁ እንድታገባድዱ ሊያደርጋችሁ ይችላል፡፡ ምሳው አለቀእና ወደተከፈለበት የመሰብሰቢያ አዳራሽ አመራን፡፡ ሌላው የክበቡ መስተካከል ያለበት ገጽታ ገጠመን፡፡ የተከፈለበት አዳራሽ አልተስተካከለም፡፡ እንደተዝረከረከ ነው፡፡ ሌላ ክፍል ተቀየረ፣ በተጨማሪ ክፍያ፡፡ እኛው ቤቱን አስተካከልን፣ ወንበሩን ደርድረን፡፡ ለተለዋጩ ክፍል ተጨማሪ 200 ብር ከፍለን ወጣን፡፡ ከደብረዘይቱ መኮንኖች ቁጥር 1፡፡ የደብረዘይት ልጆች እንዴት ናችሁ፡፡ እኔ ሰላም አይደለሁም፡፡ ከደብረዘይት መልካም መስተንግዶ እጦት በስተቀር ይመስገነው፡፡ ደብረዘይትን – ደብረትጉሃን ያድርግልን፡፡ አሜን፡፡


ስደተኞች ለተሸለ ቀጣይ ህይወት አውሮጳ የሚጋጋዋት አገር ብትሆንም፤ በሌሎች አለማትም የተሻለ የስራ እድልና የኑሩ እድልም አሉ፡፡


ለምሳሌ፤ ብዙዎች በዚህ ጉዳይ የተጠመዱ የፖለቲካ ልሂቃን፤ እና አክቲቪስቶች፤ ዶ/ር አብይን እና የፌደራል መንግስቱን ሲያወግዙ፤ በሚድያው በኩል፤ የመንግስት አወቃቀር እንዴት እንደሆነ እና፤ የልሂቃኑም ሆነ የአክቲቪስቶቹ ወቀሳ ያተኮረው የተሳሳተ የመንግሥት ተቋም እና ባለሥልጣን ላይ መሆኑን አላስተማሩም። አሁን ባለው የፌደራል ስርአት አወቃቀር፤ ጠቅላይ ሚኒስትሩም ሆኑ የፌደራል መንግሥቱ፤ የከተማው መስተዳድር ስራ ውስጥ ጣልቃ ለመግባት፤ ምንም ሕጋዊ ሥልጣን የላቸውም። ይህንን፤ ትክክለኛ የመንግስት ተቋማት የስራ እና የሥልጣን ክፍፍል፤ የዜና አውታሮቹ በመዘገብ፤ ሕዝቡ እንዲያውቅ ከማድረግ ይልቅ፤ ጠቅላይ ሚኒስትሩን እና የፌደራል መንግስቱን፤ በማያገባቸው ጉዳይ ላይ ለምን ጣልቃ አልገቡም የሚለውን የአክቲቪስቶች እና የፖለቲካ ልሂቃኑን አቤቱታ እና ያልተገባ ውግዘት ሲያስተጋቡ ተስተውለዋል።


2010 - ዓለም አቀፍ ሳይንሳዊ – ተግባራዊ ጉባኤ “ሩሲያ እና ከዓለም” ስም የሚቀበል “Gaidar መድረክ”. E.T. የኢኮኖሚ ፖሊሲ ለ Gaidar ተቋም እና Egor Gaidar ፋውንዴሽን በመጀመሪያው መያዝ ውስጥ አካዳሚ አጋሮች ይሆናሉ “Gaidar መድረክ”.


ስለዚህ ግንቦት ሰባት የጀመረው መንገድ የጽደቅ መንገድ እንደሆነ በበኩሌ ዐውጃለሁ፡፡ ይህን መንገድ የሚነቅፍ የወያኔው ዘረኛ መንግሥት ተባባሪ ነውና እግዚአብሔር ከወያኔዎቹ ጋር ደርቦ ተገቢ ዋጋውን ይክፈለው – ከእንግዲህ በሕዝብ መቀለድ መቅረት አለበት – እያለቅን ነው፤ የተመቸው የሚመስለው እንኳ የሰላም እጦት እንደነቀዝ ቦርቡሮ ፈጅቶት አካሉ ብቻ ነው ወንከር ወንከር ሲል እምታዩት – ሰው የለም፤ በቁም አልቀናል ወገኖቼ – በላህ አልበላህ፣ ጠጣህ አልጠጣህ ሂሳብ ውስጥ አይገባም ፤ ባጭሩ በቁም ሞተናል፡፡ በአሁኑ ሰዓት ችግራችን መብላት መጠጣት አይደለም – እሱ የቆዬ ችግራችን ነው – ተላምደነውማል፡፡ የአሁኑ ችግራችን የትኛው ወይም የትኞቹ ደህንነቶች መንገድ ላይ አስቁመው ወደጨለማ ቦታ በመውሰድ ይደፍሩን ይሆን የሚለው ነው፡፡ የትኞቹ ደህንነቶች አፍነው ወስደው እነሱው የገደሉት የሰው በድን ሥጋ ራሳችን እየቆረጥን እንድንበላ ያስገድዱን ይሆን የሚለው ነው፡፡ ከዚህ ደግሞ በጥይት መግደል የበለጠ ግርማ ሞገሣማ ነው፡፡ እነሱ ግን በዚህ አይገድሉንም – አዋርደው መግደልን ነው የሚመርጡት፡፡ በአናታቸው ላይ ግን ከፍለው የማይጨርሱት ዕዳ እየቆለሉ ናቸው – ይህን ሁላቸውም ይረዱት፡፡


የኦነግ አመራሮችን ለመቀበል በመስከረም 5, 2011 ዓ.ም የተደረገው ፕሮግራም በአዲስ አበባ በሰላማዊ መንገድ መጠናቀቁ ይታወሳል። ይሁን እንጂ በመስከረም 5, 2011 ዓ.ም በቡራዩ በንጽኋን ኢትዮጵያን ላይ የተከሰተው ልብን የሚሰብር ግፍና ጭፍጨፋ በተለያዩ ቦታዎች ቁጣን ቀስቅሷል።


የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቤተመጻሕፍትና ቤተመዛግብት ኤጀንሲና ጎንደር ዩኒቨርሲቲ በጋራ በመሆን በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ የንባብ ሣምንቱ ዓላማ የንባብ ባህልን በማዳበር የለማና የበለፀገ አእምሮ ያለው ሀገርና ወገንን የሚጠቅም ዜጋ ለመፍጠር እንደሆነ ገልፀዋል።


arrow ንቅሳትየመነሻ ንቅሳቶችንቅሳትን ይለጥፉመላእክት ንቅሳትየውሃ ቀለም ንቅሳትህልምቻቸር ቀዳማዎችየተለያዩ ንቅሳቶችሰሚኮሎን መነቀስላባቴ ታኮቶየአንገት ጌጥክዳን ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችዝሆን ጥርስየራስ ቅል ንቅሳቶችየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትበእጅ ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትእህቶች ንቅሳትየፀሐይ ንቅሳቶችየዊህዲ ንድፍእጅጌ ማንጠባቻለሰዎች ንቅሳትኮምፓንሲ ንቅሳትዓይን መነቀሰቅየቼሪ እብጠት ንቅሳየጨረቃ ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችፒኮኮ መነቀስእግር ትነቀሳንስር ንቅሳቶችድራጎን ንቅሳመነቀስጥንድ መነቀስቀጭኔዎች ንቅሳትየአልማዝ መነቀስጀርባ ንቅሳቶችየደረት ንቅሳቶችአንበሳ ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየሄንሲ ንቅሳትየጥቃት ሀሳቦችየዘውድ ንቅሳትየአትክልት መቀባቶችምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችኢንቲኒቲ ትውስታየሎተስ አበባ መቆጣትየድመት ንቅሳቶች


የሃሞትና የጉበቱን ድዳት በተደጋጋሚ በወር አንድ ጊዜ ከተቻለም በየ15 ቀን ማደረግ ጥሩ ነው። የምንፈልገውን ያህል ጽዳት ከተሰማንግን፡ይህ የሃሞትና የጉበቱን ድዳት በሚያስፈልገን ጊዜ ብቻ መውሰድ በቂ ነው።


የትምህርት ዝግጅት፦ የመጀመሪያ ዲግሪ በኮምፒውተር ኢንጂነሪንግ፣ ሁለተኛ ዲግሪ በትራንፎርሜሽናል ሊደርሺፕ እና ቼንጅ፣ ማስተርስ


የታሪክ አምድ ነባራዊ፣ ምድረ-ህይወት ፍልስፍና፣ መውጣት መውረድ፣ የዓለም ህግ፣ የተፈጥሮ ገጽ ሆነና፣ ጊዜ ክፉ፣ ጊዜ ደጉ..፣ እጥፍ-ዘርጋ፣ ዘመም-ቀና..፣ አንዴ ጽልመት..፣ አንዴ ብርሃን..፣ ባለታሪክ፣ ባለዝና፤ ስትወድቂ..፣ ስትነሺ..፣ በዘመናት ጉዞሽ ሂደት፣ ለዚህ…


«ቡርኪናፋሶ ፤ ዩጋንዳ ታንዛንያ እና አንጎላ ናቸዉ። በጎርጎረሳዉያኑ 2010 ላይ ኢትዮጵያ የኮሚቴዉ አባል ነበረች። ሃገራቱ የኮሚቴ አባል መሆን የሚችሉት ለአራት አመት ነዉ። በዚህም ምክንያት ዘንድሮ ኢትዮጵያ የኮሚቴ አባል አልነበረችም። ሃገራት ከኮሚቴ አባልነት ሲወጡ ዳግም የኮሚቴ አባል መሆን የሚችሉት ሁለት ተርም ጠብቀዉ ነዉ ያ ማለት ስምንት ዓመት መሆኑ ነዉ።»


የመንግሥታቱ ድርጅት የስነ ህዝብ ፈንድ ዋና ስራ አስኪያጅ ናታሊያ ካኒም በሰጡት መግለጫ ወረርሽኞች ሆኖ ሊሎች ቀውሶች ባሉበት ጊዜም ቢሆን እርግዝና መከሰቱ የሚቀር ነገር አይደለም።


እንደ ፈዛዛይታይን (ሳራፋም), ስተርድሊን, ፓሮሲን (ፓሲል), ስዊፕሊፕራምብል, ሲቲትራም እና ፍኖውዝምሚን


ዓሰርተው-ሓደ (10+1=11)፡ ዓሰርተው-ክልተ (10+2=12)፡ … ዓሰርተው-ትሽዓተ (10+9)። እዚኦም ብ ናይ ግእዝ መስተጻምር፡ “ወ”፡ ይዛመዱ። እቲ ብልምዲ ዝድመጽ፡ ዓሰርተ ሓደ (10 1)፡ ዓሰርተ ክልተ (10 2)፡ … ዓሰርተ ትሽዓተ (10 9)፡ ይተኣረም። ነዚ ከም መርትዖን ኣብነትን ዚቐርብ ካብ ዓሰርተው-ትሽዓተ ንላዕሊ ዘለዉ ምስ እንዕዘብ እዩ።


1. ብፁዕ አቡነ ገሪማ (ዶ/ር)፣የኢኦተቤክ አስተዳደር በየዘመናቱ፣ጥቅምት 2000 ዓ.ም፣ትንሣኤ ዘጉባኤ ማተሚያ ቤት


← ጉዞ ወደ ፕሪምየር ሊግ – መቐለ ከተማ ከ ሀዲያ ሆሳዕና | ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት


The Classic Case"፥ በተባሉት መጻሕፍቷ ውስጥ፡ ስለዚህ፡ ታላቅ ርእሰ ነገር፡ ዝርዝር ሓተታ፡ በሚበቃ ተሰጥቶበታል። እዚህም ላይ፡ ከዚያ መጽሓፋዊ ማብራርያ የተውጣጣ፡ የተጨመቀ አጠቃላይ መግለጫ እንደሚከተለው ቀርቧል።


25 / 10 / 2019 58 Sivas, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የባቡር, የባቡር ሐዲዶች, አጠቃላይ, ተቋማት, HEADLINE, TÜDEMSAŞ, ቱርክ, የተከደኑ


የ97ትን ምርጫ በተመለከተ የቅንጅት አመሰራረት፣ የእስር ቤት እንግልት፣ ቀስተ ደመና የተባለው ድርጅት እንደነ ኢዴፓ ያሉትን ፓርቲዎች አቀራርቦ ለማጠናከር ያለመ እንጂ ራሱን የቻለ ፓርቲ እንዳልነበርና በኋላ ፓርቲ እንደሆነ… ሁሉንም በዝርዝር ያብራራሉ፡፡ ቅንጅት ተጠናክሮ መቀጠል ሲገባው ሁሉም ወደ የራሱ ፓርቲ እየጎተተ፣ በስልጣን ጥማት መፈራረሱን ያጋለጡት ፕሮፌሰሩ፤ እርሳቸው የስልጣን ጥማት ኖሮባቸው እንደማያውቅ ይናገራሉ ከህወሃት ኢሕአዴግ በስተቀር ሁሉም መንግስት ለሹመት እንደጠየቃቸውና እንዳልተቀበሉ በመግለጽ ‹‹ለቅንጅት መፍረስ የስልጣን ጥማት በነበረባቸው ሰዎች” ምክንያት እንደሆኑም ይገልፃሉ፡፡ የስልጣን ጥመኞቹም “ነፍሱን ይማረውና ሀይሉ ሻውል (ኢ/ር)፤ ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋና ልደቱ አያሌው ናቸው›› በማለት፡፡


በቻይና ቤጂንግ ከተማ በተካሔደው በ2015 የአለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና በማራቶን የብር ሜዳል ያያገኘው የማነ ጸጋዬ የፉኩካ ማራቶንን 2፡08፡48 በመግባት ያሸነፈ ሲሆን፤ ፓትሪክ ማካው ደግሞ 2፡08፡57 ነበር ያጠናቀቀው።


1.5. የቤት ኪራይ፣ የመብራት፣ የውሃ፣ የመኪና ሰርቪስ፣ የስልክ ወዘተ የመሳሰሉት ወርሃዊ የግል ወጪዎቹ ከቤተ ክርስቲያኒቱ ካዝና ይሸፈን ነበር፡፡


በቅዳሴያችን ‹‹ተውህቦ ምሕረት ለሚካኤል፤ ለሚካኤል ምሕረት (ይቅርታ ርኀራኄ) ተሰጠው ይላል፡፡ ነቢዩ ሄኖክም ምሕረት ለሚካኤል መሰጠቱን ገልጿል፡፡ ትሕትናውን ታዛዥነቱን አስረድቷል (ሄኖክ. 6 ቁ.5 ምዕ.10 ቁ.12) ፡፡


አንድ አካል፡ መንፈስ ቅዱስ፡፡ ሌላ አካል፡ እርሱ፣ ልጄ፡፡ ግን ሌላ፡ ተናጋሪው ከሰማይ፣ አብ፡፡ ሶስት የተለያዩ መለኮታዊ አካላት፡፡


መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ሓቂ ዘበለ፡ ርዝነት ዘለዎ ዘበለ፡ ጽድቂ ዘበለ፡ ንጹህ ዘበለ፡ ተፈታዊ ዘበለ፡ ጽቡቕ ዚዝረበሉ ዘበለ፡ ሕያውነት ዘበለ፡ ዚንኣድ ዘበለ ሕሰቡ። . . . ኣምላኽ ሰላም ምሳኻትኩም ኪኸውን እዩ” ይብል።—ፊልጲ 4:8, 9።


ራም ካሪቱሪ፡- ይህንን ለመረዳት ውስብስብ ነገር ነው፡፡ የብድሩ መክፈያ ጊዜ መራዘም ነበረበት፡፡ በብሔራዊ ባንክ መመርያ የተነሳ ግን ሊሆን አልቻለም፡፡ ሕጉ 25 በመቶ የብድሩ መጠን መከፈል አለበት ይላል፡፡ እኛም ያንኑ ከፍለናል፡፡


እቲ ቅዱስ ኣቦና ዝገልጽዎን ዝነብርዎን ሲኖዶሳውነት፡ ሕዝበ እግዚኣብሔር ዝብል እዩ፡ ናይ ሕዝበ እግዚኣብሔር ቲዮሎጊያ ዝንበሮ


ብዙ ቤቶችን በአሸዋ ላይ ገንብተናል። ብዙ ቤቶችን በአሸዋ ላይ መገንባታችንን ቀጥለናል። ለእነዚህ ቤቶች የተጠበቀላቸው አጠቃላይ ጥፋትና ውድመት ነው። በቅጽበት ሕይወት ሊለወጥ ይችላል፤ በዚያን ጊዜ የሚቀረው በዓለት ላይ የተሠራው ቤት ነው።


መሓዙት መትከለይ ከምታዝገደፍክዎም እዮም ፀኒሖምኒ። ፅጋብ ፋፃይት ማእገራን ምዕጉርታን ልሕፅ ኢሉ ክብደታ ምንካይ እንተዘይኮይኑ ብዙሕ ለውጢ ኣይነበራን። ጀማል ደፍተራ እውን ኣብ ከባቢ ምዕጉርቱ ሓድሽ ሕዋይ በሰላ ምውፅኡ እንተዘይኮይኑ ብዙሕ ለውጢ ኣይነበሮን። እታ ፀጋመይቲ እዝኑ ሽጉዓ ክሳብ ደንደስ ፀጋመይቲ ዓይኑ ዝበፅሐት በሰላ እናረኣኹ “እዛ ማህተም ድኣ ናይ ኣበይ እያ” በልክዎ ዋዛ ሕውስ ኣቢለ።


ፍልጠትን ክእለትን ብግብራዊ ስራሕ ክስነን ብተሞኩሮ ክህብትምን እንተዘይክኢሉ፡ ኣበርክቶኡ ኣብ መስርሕ ማሕበረ-ቁጠባዊ ለውጢ ድሩት እዩ ክኸውን ዝኽእል። ፍልጠትን ክእለትን ዘይንቀሳቐስ (static) ዘይኮነ፡ ናብ ተንቀሳቓሲ ሓይሊ ተቐይሩ ብግብራዊ ተሞኩሮ እናበሰለ ዝጭበጥ ፍርያት ክህብ ኣብ ስራሕ ክውዕል ክኽእል ኣለዎ። ፍልጠትን ክእለትን ይዕበ ይንኣስ ኣብ ስራሕ እንተዘይውዒሉ ትርጉም የብሉን። ብዘይካ እዚ ፍልጠትን ክእለትን ኣብ እተወሰነ ደረጃ ዝድምደም ዘይኮነ፡ ብውልቃውን ሕብረተሰባውን ጻዕሪ ብቐጻሊ ክምዕብልን ምስ ሓድሽ ክዉንነት ክርዕምን ክዛመድን ክኽእል ኣለዎ። ግዜ ዝሓለፎ ትምህርቲን ሞያን ኣብ ክንዲ ኣቃላጣፊ ባእታ፡ ጎታቲ ምዕባለ ዝኾነሉ ኣጋጣሚታት ኣብ ታሪኽ ውሑድ ኣይኮነን።


በአጭሩ፣... “ዲፎልት ሴቲንግ” ሆኖብናል - ለዘመናት የዘለቀ፣ የአገራችን የፖለቲካ “ዲፎልት ሴቲንግ”።


ኣነ ግና በቲ ኣብቲ በዓቲ ዘጋጠመኒ ተኣምራት ስለ-ዝፈራህኩ፥ ንካይሮ ክንምለስ’የ ነቶም ካህን ሓቲቶዮም። ከምዚ ኢልና ድማ፥ ናብቲ ቅዱስ-ገዳም ዝገበርናዮ ምብጻሕ ፈጺምና፥ ንጽባሒቱ ንግሆ ንካይሮ ተመሊስና። ፓትርያርክ-ቄርሎስ ብኢዶም ከም-ዝሓቘፉኒ ኮይኑ እናተሰመዓኒ’’የ ቤተይ ዝተመለስኩ። እቲ ሽዕኡ ኣብቲ በዓቲ ኣብ ልዕለይ ዝተፈጸመ ተኣምር፥ ምንም እንተኾነ ክርስዖ ኣይክእልን እየ። በዚ ኩነት’ዚ ውዒለ ድማ ኣማስያይ ግምስስ ኢለ ደቀስኩ። እቲ ዝወዓልኩዎ ኩሉ ድኻም ስለ-ዝገበረለይ ግዲ ኮይኑ፥ ድቃስ ንክወስደኒ ግዜ ኣይወሰደለይን። ኣብ ድቃሰይ ከሎኹ ድማ ከምዚ ዝስዕብ ሕልሚ ረኣኹ። ማለት ኣብቲ ቤት-ጽሕፈተይ ዘሎኹ ኮይኑ’ዩ ዝስመዓኒ። እቲ ወደይ ሕፃን ቈልዓ ኮይኑ ናባይ ኣቢሉ ጐዩ እናመጸ፥ ብሓጎስ ተመሊኡ “-ኣደየ-! ተጠሚቐ እኮ እየ-” ይብለኒ ነበረ። ኣነ ድማ ካብ ብዝሒ ምሕጓሰይ ዝተላዕለ፥ ዓይነይ ብንብዓት ተመሊኡ “-እዚ ደኣ ከመይ ኢሉ ክኸውን ይኽእል-? ፈጺሙ ክኸውን ዝኽእል ነገር ኣይኮነን-” ኢለዮ። ንሱ ድማ መመሊሱ “-ኣደየ-! እዚ ፍረ ጸሎትኪ’ዩ-” ይብለኒ ነበረ። ኣነ ከኣ ንብዓተይ ክኽልከለለይ ስለ-ዘይከኣለ፥ ኣብዚሐ ይበኪ ነበርኩ። ንሱ ድማ ኣብተን ቃላት ገለ ለውጢ ከይገበረ፥ ንሳተን መመሊሱ ይደጋግመለይ ነበረ። ምስ ተበራበርኩ እንተረኣኹዎ ብርግጽ ብዙሕ ንብዓት ከም-ዝነባዕኩ፥ ክዳውንተይ ንምእማኑ ብዘጸግም ብንብዓት ጠልቅዩ ጸንሓኒ። በቲ ዝረኣኹዎ ሕልሚ ግን ምግራመይ ኣይተረፈን።


እንዲሁም ብራጋዴር ጄነራል አስካለ ብርሃነ፣ ብራጋዴር ጄነራል ሀለፎም እጅጉ፣ ብራጋዴር ጄነራል አብርሃ ተስፋዪ፣ ብራጋዴር ጄነራል ሙሉ ግርማይ፣ብራጋዴር ጄነራል ወልደ ገብርኤል ባቢ፣ብራጋዴር ጄነራል ፍሰሃ ኪዳነ ማሪያም፣ብራጋዴር ጄነራል አሰፋ ገብሩ፣ብራጋዴር ጄነራል የማነ ሙሉ፣ብራጋዴር ጄነራል ገብረመድህን ፍቃዱ፣ብራጋዴር ጄነራል ታረቀኝ ካሳሁን፣ብራጋዴር ጄነራል አስራት ዶኖይሮ፣ብራጋዴር ጄነራል ጥጋቡ ይልማ የማዕረግ ዕድገቱ ከተሰጣቸው መካከል ናቸው፡፡


18 / 01 / 2019 58 Sivas, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የባቡር, የባቡር ሐዲዶች, አጠቃላይ, ተቋማት, HEADLINE, TÜDEMSAŞ, ቱርክ, የተከደኑ


ሁለተኛ ትርጉም ፡- የክርስቲያን ወገን ክርስቲያን ሁሉ የሚጠራበት ስም ነው፡፡ ‹‹ ቤተ እስራኤል፣ ቤተ ያዕቆብ፣ ቤተ አሮን በማለት የሚጠሩት፡፡ (መዝ. 117፡3፤ ማቴ. 16፡18)


13. ኡባህ አብደሰሊም ሰኢዴ አህባሽ ማን ነው? ምንዴነው? 13 ያንሳሌ፡፡ በስሇቱ ግን ከምሊጭ እንኳ ይብሳሌ (አሊህ ከመከራው ይጠብቀን)፡፡ አሊህ የፇቀዯሇት ሰው “ሲራጥ”ን ያሇምንም ችግር ያሌፇዋሌ፡፡ እርሱ ያሌወዯዯሇት ሰው ከሲራጥ ይንከባሇሌና ወዯ ጀሀነም እሳት ይወዴቃሌ፡፡ ነቢዩ (ሰ.ዏ.ወ) በሀዱስ ያስተማሩት ይህንን ነው፡፡ የአህባሾች መጽሀፌት ግን “ሲራጥ ከጸጉር የቀጠነና ከምሊጭ የሰሊ ነው የተባሇው የስቃዩን ክብዯት ሇማሳየት እንጂ ሲራጥ በእውነት እንዯዚያ ስሇሆነ አይዯሇም፤ ሰዎች መራመዴ የሚችለበት ስፊት አሇው“ ይሊለ፡፡ በዚህ አቋማቸው የሙዕተዚሊን አይነት ስነ-አመክንዮ (rationalism) እንጂ እምነትን አሇመከተሊቸው ግሌጽ ሆኖ ይታያሌ ነው፡፡ የነቢዩንም ሀዱስ አስተባብሇዋሌ፡፡ 5. ሙስሉሞች በሙለ “አሊህ ጀንነትንና ጀሀነምን ሇመሙሊት የገባው ቃሌ በትክክሌ ይፇጸማሌ” ባዮች ነን፡፡ አህባሾችም በዚህ ያምናለ፡፡ ሆኖም ከዚህ ጋር አዛምዯው የሚናገሯቸው በርካታ ፌሌስፌናዎች አሎቸው፡፡ ሇምሳላ አህባሾች “አሊሁማ አጂርኒ ሚነናር (አሊህ ሆይ! ከጀሀነም እሳት ጠብቀን)” ብል ሇሁለም ሙስሉሞች ደኣ ማዴረግ ክሌክሌ ነው፤ ማንም ሰው እንዱህ አይነቱን ደኣ ማዴረግ ያሇበት ሇራሱ ብቻ ነው” ይሊለ፡፡ “ምክንያቱ ምንዴነው?” ተብሇው ሲጠየቁ “አሊህ ጀሀነምን ሇመሙሊት የገባውን ቃሌ መቃረን ነው!” ይሊለ፡፡ እንዱያውም የአህባሾቹ ሰሪሁሌ በያን መጽሀፌ ገጽ 217 ሊይ ተጽፍ እንዯሚታየው “ይህ ደአ በሙርጂአ አቂዲ እንጂ በአህለ ሱንና አቂዲ ውስጥም የሇም፡፡ ሇሁለም ሙስሉሞች አሊህ ምህረት እንዱያዯርግ መሇመን ያከፌራሌ” ይሊሌ፡፡ በዚህ ትንተና መሰረት የሚከተሇው የቁርኣን አያህ ተቀባይነት የሇውም ማሇት ነው፡፡ “እነዚያ (ሙእሚኖች) ፡- “ጌታችንን ሆይ! የጀሀነም ቅጣትን ከኛ ሊይ መሌስሌን፤ ቅጣቷ የማያሌቅ ነውና” የሚለት ናቸው፡፡” (አሌ-ፈርቃን፡ 65) አስተግፉሩሊህ!! አሊህ ባወረዯው የቁርአን አያህ የፇቀዯሌንን በጋራ ደኣ የማዴረግ መብት ሌንነጠቅ ነው እንዳ?!! 6. አሁን በቅርቡም ላሊ አስፇሪ አባባሌ ከአህባሾች በኩሌ ሰምቻሇሁ፡፡ እነርሱ እንዲለት “የአቂዲ“ ጉዲዮችን የሚመሇከቱ ሀዱሶች “ሙተዋቲር” (በብዙ ዘጋቢዎችና በበርካታ ሰንሰሇቶች ከሰው ወዯሰው እየተሊሇፈ ወዯኛ የዯረሱ) መሆን አሇባቸው፡፡ “መተዋቲር” ያሌሆኑ ሀዱሶች


ኣማውታ መሓመድ ሓጐስ መሓመድ ሓጐስ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ክነብር ዝጸንሐ ምሁርን በዓል ርእሰማልን ኮይኑ፡ ድሕሪ ናጽነት ኤርትራ ናብታ ዝፈትዋ ሃገሩ ብምምላስ፡ ርእሰማሉን ፍልጠቱን ኣብተን ሽዑ ናብ ብሕታዊ ዋኒን ዝሰጋገራ ዝነበራ ፋብሪካታት መንግስቲ ከዋፍር ብምውሳን፡ ኣብ መዓርፎ


በኩል ንቁ አስተሳሰብ ሐሳቦች የሚመረቱት በ ፍላጎት እና ግንዛቤ ፍጥረት ጋር መብራት የእርሱ መምሪያ. ውስጥ ስሜት ቀስቃሽ አስተሳሰብ, ማሰብ በ ውስጥ ብቻ ይጫወታል መብራት፣ ግን በ ንቁ አስተሳሰብ የ መብራት በሃሳብ ጉዳይ እንዲያዝ ይፈለጋል። በዚህ ጥረት ወቅት አንድ ሀሳብ ይፀነስቃል መብራት አንድ ጋር ፍላጎትማለትም በሐሳቡ ርዕሰ ጉዳይ ነው ፡፡ ህብረቱ በ ሀ ነጥብ of ፍጥረት-ቁስ የተሸከመው ፍላጎት ወደ የአእምሮ ሁኔታ።. ህብረት ሊከሰት የሚችለው መቼ ብቻ ነው መብራት በበቂ ሁኔታ ትኩረት እየተደረገ ነው ፣ ይህ ይህ በአተነፋፈስ እና በአተነፋፈስ አካላዊ እስትንፋስ መካከል ባለው በአሁኑ ጊዜ ይከሰታል ጊዜ ሁሉም እስትንፋስ በደረጃ ላይ ናቸው።


የኢትዮጵያ ሕዝብ የቋንቋም ሆነ የዘር ሐረግ ልዩነት እንደማይበግረው በቅርቡ ያዩታል ብዬ አምናለሁ፡፡ ለመሠሪ ተልዕኮና ለአፍራሽ ውጤት ሣይሆን ለእውነተኛው መግባቢያነት ትግርኛም ሆነ ሌላው ቋንቋ ሁሉ በመገናኛ ብዙኃናችን በተፈለገው ጊዜና በተፈለገው መጠን ሲነገር የሚያዳምጡበት ጊዜ ብዙም ሩቅ አይመስለኝም፡፡ ይህችኛዋ የደብርጽዮኒቷ የሚሌኒየም አዳራሽ ትግርኛ ግን “ኢንቴንሽኗ”(ድብቅ አጀንዳ) ትገባናለችና የ“ሲምፕል ሣይኮሎጂ” ሰለባዎች እንዳንሆንላቸው እንጠንቀቅ፤ ወያኔዎችና ሼሪክ አበጋዞቻቸው ሕዝብን ከሕዝብ ለማቃቃር ብቻ ሣይሆን በለዬለት የሁለትና ሦስት ጎራዎች ውጊያ አሠልፈው ለማጨራረስም የማያቅማሙ አረመኔዎችና ኃላፊነት የጎደላቸው ፍጡራን በመሆናቸው ጥንቃቄ ማድረግ ያለብን እኛ ሕዝቡ ነን፡፡ ቀላሎች ቀላል ሊያደርጉን አይገባቸውም፡፡ ሤራቸውን ለማክሸፍ ሕዝቡ በቶሎ መንቃት ይኖርበታል፤ በጥቃቅን መደለያዎች – ሆድን በማይሞሉ የወያኔ የማስመሰል ቅራቅንቦዎች መታለል የለብንም – በሚጨበጥ ነገር እንጂ መሬት ባልረገጠ የስሜት ዐውሎ ነፋስ እንዳንነዳ መጠንቀቅ አለብን፡፡ ከነዚህ አዛኝ ቅቤ አንጓቾች ተንኮል ራሳችንን እንጠብቅ፤ ትግሬውን ያስደሰቱ መስለው ለመታየትና በእግረ መንገድም ስንጥቃቱን ለማስፋት በሚያከናውኗቸው ከፋፋይ ተግባራት ሳንሞኝላቸውና ብዙም ፊት ሳንሰጣቸው በጋራ የጋራ ቤታችን የምትሠራበትን መንገድ እናመቻች፡፡ ትግሬው ወገን የወያኔን ጠባብ ዓላማ ይረዳና ከሰፊው ወገኑ ሊለያየው የሚችልን ይህን መሰል ላይ ላዩን ሲያዩት ምንም ነገር ያልሆነ የሚመስል በጥልቀትና በጥሞና ሲያዩት ግን ሥነ ልቦናዊ መደላድል የረገጠ የከፋፋይነት ሤራ ያለው ተንኮል ተገንዝቦ ተቃውሞውን በግልጽ ማሰማት አለበት፡፡ “የእስካሁኑ መሠሪ አካሄድ ይብቃ” ብሎ እነዚህን የእፉኝት ልጆች ሊታገላቸው ይገባል፡፡ ሌላውም ወገን በዚህ ዓይነት መሠሪ አካሄድ ብዙም ሳይከፋ ለመጨረሻው አርማጌዴዌዎናዊ ድል ይዘጋጅ፡፡ የመጨረሻው መጨረሻ ደወል ሊደወል የቀረው ጊዜ ብዙ ሩቅ አይመስለኝም፡፡ እስከዚያው በያለንበት ሰላም ያቆየን፤ የሀገራችንን ትንሣኤም በቅርብ ያሣየን፤ አሜን፡፡


ከሁለት ሳምንታት በኋላ ለሚከናወኑት ጨዋታዎች ከተመረጡት 24 ተጫዋቾች መካከል 16 የሚሆኑት ባለፈው የምርጫ ወቅት የነበሩ ሲሆን 8 ደግሞ በአዲስ መልክ (ለመጀመርያ ጊዜ እና ከጊዜያት በኋላ የተመረጡ) ናቸው። በዚህም ሰዒድ ሀብታሙ (ጅማ አባጅፋር)፣ ይድነቃቸው ኪዳኔ (ወልቂጤ ከተማ)፣ ፈቱዲን ጀማል (ኢትዮጵያ ቡና)፣ ዮናታን ፍሰሀ (ሲዳማ ቡና)፣ ታደለ መንገሻ (ሰበታ ከተማ)፣ ግርማ ዲሳሳ (ባህርዳር ከተማ)፣ ሚኪያስ መኮንን (ኢትዮጵያ ቡና) እና አቤል ያለው (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ባለፈው የማጣርያ ወቅት ያልነበሩ እና በዚህ ምርጫ ወቅት የተጠሩ ናቸው። ሰዒድ፣ ግርማ፣ ዮናታን እና ሚኪያስ ደግሞ ምርጫው ለመጀመርያ ጊዜ የደረሳቸው ናቸው። ከሀገር ውጪ ከሚጫወቱ ተጫዋቾች መካከል ደግሞ አምበሉ ሽመልስ በቀለ ብቻ ጥሪው ደርሶታል።


ደጀ ሰላም Deje Selam: የመንበረ መንግሥት ቅዱስ ገብርኤል ገዳም ካህናት፣ ሰበካ ጉባኤና ሰንበት ት/ቤት በ”ችግር ፈጣሪው” አስተዳዳሪ አባ ሚካኤል ታደሰ ታውከዋል


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳማራካን ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባሳ (ካሜሩን) ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቦውሉ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ንያኔካ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤሳን ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪቼ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮስራይ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዙሉ የምባ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ያፕኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጎካና ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ


1፤ሊቀ፡ካህናቱም፦ይህ፡ነገር፡እንዲህ፡ነውን፧አለው፤ 2፤ርሱም፡እንዲህ፡አለ፦ወንድሞችና፡አባቶች፡ሆይ፥ስሙ።የክብር፡አምላክ፡ለአባታችን፡ለአብርሃም፡ በካራን፡ሳይቀመጥ፡ገና፡በኹለት፡ወንዝ፡መካከል፡ሳለ፡ታየና፦ 3፤ከአገርኽና፡ከዘመዶችኽም፡ወጥተኽ፡ወደማሳይኽ፡ወደ፡ማንኛውም፡ምድር፡ና፡አለው። 4፤በዚያን፡ጊዜ፡ከከለዳውያን፡አገር፡ወጥቶ፡በካራን፡ተቀመጠ።ከዚያም፡አባቱ፡ከሞተ፡በዃላ፡እናንተ፡ዛሬ፡ ወደምትኖሩባት፡ወደዚች፡አገር፡አወጣው። 5፤በዚችም፡የእግር፡ጫማ፡ስንኳ፡የሚያኽል፡ርስት፡አልሰጠውም፤ነገር፡ግን፥ልጅ፡ሳይኖረው፡ለርሱ፡ ከርሱም፡በዃላ፡ለዘሩ፡ርስት፡አድርጎ፡ይሰጠው፡ዘንድ፡ተስፋ፡ሰጠው። 6፤እግዚአብሔርም፡ዘሩ፡በሌላ፡አገር፡መጻተኛዎች፡እንዲኾኑ፡አራት፡መቶ፡ዓመትም፡ባሪያዎች፡ እንዲያደርጓቸው፡እንዲያስጨንቋቸውም፡እንዲህ፡ተናገረ፤ 7፤ደግሞም፡እግዚአብሔር፦እንደ፡ባሪያዎች፡በሚገዟቸው፡ሕዝብ፡ላይ፡እኔ፡እፈርድባቸዋለኹ፥ከዚህም፡ በዃላ፡ይወጣሉ፡በዚህም፡ስፍራ፡ያመልኩኛል፡አለ። 8፤የመገረዝንም፡ኪዳን፡ሰጠው፤እንዲሁም፡ይሥሐቅን፡ወለደ፡በስምንተኛውም፡ቀን፡ገረዘው፡ይሥሐቅም፡ ያዕቆብን፡ያዕቆብም፡ዐሥራ፡ኹለቱን፡የአባቶችን፡አለቃዎች። 9፤የአባቶችም፡አለቃዎች፡በዮሴፍ፡ቀንተው፡ወደ፡ግብጽ፡ሸጡት፤እግዚአብሔርም፡ከርሱ፡ጋራ፡ነበረ፥ 10፤ከመከራውም፡ዅሉ፡አወጣው፥በግብጽ፡ንጉሥ፡በፈርዖንም፡ፊት፡ሞገስንና፡ጥበብን፡ሰጠው፥በግብጽና፡ በቤቱ፡ዅሉ፡ላይም፡ቢትወደድ፡አድርጎ፡ሾመው።


የተከራዮች ማሕበር ብዙ አገልግሎቶችን ለተከራዮች ያቀርባል። በተከራዮች ማሕበር የሚያቀርቡ አገልግሎቶች፡


በሚዲያ መረሳት ሞት ነው!ነጻ ሚዲያ የሌለበት አገር አደጋ ውስጥ ነው! ነጻ ክርክርና ነጻ ሚዲያ የሌለበት አገር ሰላምና መረጋጋቱ አስተማማኝ አይደለም።ነጻ ሃሳብና ነጻ ህዝብ መፈጠር አለበት።የኢትዮጵያ ሕዝብ በታሪኩም ሆነ በማንነቱ ለነፃነት አዲስ አይደለም።


1 ከዚህ በኋላ ኢየሱስ ወደ ገሊላ ባሕር ማዶ ተሻገረ፤ እርሱም የጥብርያዶስ ባሕር ነው። 2 በበሽተኞችም ያደረገውን ምልክቶች ስላዩ ብዙ ሕዝብ ተከተሉት። 3 ኢየሱስም ወደ ተራራ ወጣና በዚያ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ተቀመጠ። 4 የአይሁድ በዓልም ፋሲካ ቀርቦ ነበር። 5 ኢየሱስም ዓይኖቹን አንሥቶ ብዙ ሕዝብ ወደ እርሱ ሲመጣ አየና ፊልጶስን። እነዚህ እንዲበሉ እንጀራ ከወዴት እንገዛለን? አለው። 6 ራሱ ሊያደርግ ያለውን ያውቅ ነበርና ሊፈትነው ይህን ተናገረ። 7 ፊልጶስ። እያንዳንዳቸው ትንሽ ትንሽ እንኳ እንዲቀበሉ የሁለት መቶ ዲናር እንጀራ አይበቃቸውም ብሎ መለሰለት። 8 ከደቀ መዛሙርቱ አንዱ የስምዖን ጴጥሮስ ወንድም እንድርያስ። 9 አምስት የገብስ እንጀራና ሁለት ዓሣ የያዘ ብላቴና በዚህ አለ፤ ነገር ግን እነዚህን ለሚያህሉ ሰዎች ይህ ምን ይሆናል? አለው። 10 ኢየሱስም። ሰዎቹን እንዲቀመጡ አድርጉ አለ። በዚያም ስፍራ ብዙ ሣር ነበረበት። ወንዶችም ተቀመጡ ቍጥራቸውም አምስት ሺህ የሚያህል ነበር። 11 ኢየሱስም እንጀራውን ያዘ፥ አመስግኖም ለደቀ መዛሙርቱ ሰጠ፥ ደቀ መዛሙርቱም ለተቀመጡት ሰዎች ሰጡአቸው እንዲሁም ከዓሣው በፈለጉት መጠን። 12 ከጠገቡም በኋላ ደቀ መዛሙርቱን። አንድ ስንኳ እንዳይጠፋ የተረፈውን ቍርስራሽ አከማቹ አላቸው። 13 ሰለዚህ አከማቹ፥ ከበሉትም ከአምስቱ የገብስ እንጀራ የተረፈውን ቍርስራሽ አሥራ ሁለት መሶብ ሞሉ። 14 ከዚህ የተነሣ ሰዎቹ ኢየሱስ ያደረገውን ምልክት ባዩ ጊዜ። ይህ በእውነት ወደ ዓለም የሚመጣው ነቢይ ነው አሉ። 15 በዚህም ምክንያት ኢየሱስ ያነግሡት ዘንድ ሊመጡና ሊነጥቁት እንዳላቸው አውቆ ደግሞ ወደ ተራራ ብቻውን ፈቀቅ አለ። 16 በመሸም ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ወደ ባሕር ወረዱ፥ 17 በታንኳም ገብተው በባሕር ማዶ ወደ ቅፍርናሆም ይመጡ ነበር። አሁንም ጨልሞ ነበር፤ ኢየሱስም ገና ወደ እነርሱ አልመጣም ነበር፤ 18 ብርቱ ነፋስም ስለ ነፈሰ ባሕሩ ተናወጠ። 19 ሀያ አምስት ወይም ሠላሳ ምዕራፍ ከቀዘፉ በኋላም፥ ኢየሱስ በባሕር ላይ እየሄደ ወደ ታንኳይቱ ሲቀርብ አይተው ፈሩ። 20 እርሱ ግን። እኔ ነኝ፤ አትፍሩ አላቸው። 21 ስለዚህ በታንኳይቱ ሊቀበሉት ወደዱ፤ ወዲያውም ታንኳይቱ ወደሚሄዱበት ምድር ደረሰች። 22 በነገው በባሕር ማዶ ቆመው የነበሩ ሕዝቡ ከአንዲት ጀልባ በቀር በዚያ ሌላ ጀልባ እንዳልነበረች፥ ደቀ መዛሙርቱም ለብቻቸው እንደ ሄዱ እንጂ ኢየሱስ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ወደ ታንኳይቱ እንዳልገባ አዩ፤ 23 ዳሩ ግን ሌሎች ጀልባዎች ጌታ የባረከውን እንጀራ ወደ በሉበት ስፍራ አጠገብ ከጥብርያዶስ መጡ። 24 ሕዝቡም ኢየሱስ ወይም ደቀ መዛሙርቱ በዚያ እንዳልነበሩ ባዩ ጊዜ፥ ራሳቸው በጀልባዎቹ ገብተው ኢየሱስን እየፈለጉ ወደ ቅፍርናሆም መጡ። 25 በባሕር ማዶም ሲያገኙት። መምህር ሆይ፥ ወደዚህ መቼ መጣህ? አሉት። 26 ኢየሱስም መልሶ። እውነት እውነት እላችኋለሁ፥ የምትፈልጉኝ እንጀራን ስለ በላችሁና ስለ ጠገባችሁ ነው እንጂ ምልክቶችን ስላያችሁ አይደለም። 27 ለሚጠፋ መብል አትሥሩ፤ ነገር ግን ለዘላለም ሕይወት ለሚኖር መብል የሰው ልጅ ለሚሰጣችሁ ሥሩ፤ እርሱን እግዚአብሔር አብ አትሞታልና። መጫን: Apple Android


ኤሪክ ሶፊልux ፣ ከ Nantes 26 ዓመታት። (ኢሜል በ 13 ኤፕሪል 2005 ላይ ተልኳል)


በ2011 ግማሽ ዓመት ብቻ ከ123 ሺሕ ኪሎ ግራም በላይ ኮኬይን ሲዘዋወር ተይዟል


በቱሉዝ ፈረንሳይ የቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ቅዳሴ ቤቱ ተከበረ፡፡ – አውሮፓ ማዕከል – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ ሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


አንድነትድርጅትመሥራችአገርመሆንዋናየተባበሩትመንግሥታትቻርተርንካረቀቁትአገሮችአንድዋመሆንዋበዓለምኅብረተሰብ ዘንድከፍተኛቦታየነበራትአገርመሆኗማንኛውንምኢትዮጵያዊሊያኮራውይገባል።ዛሬግንበወያኔአመራርሕዝቦቻችንበጎጥና በጋጥደረጃእንዲያስቡእየተደረገሲሆንየፖሊቲካድርጅቶችበወያኔወጥመድውስጥመዳኸርሳይሆንይህንበወያኔየከፋፍሎ መግዣመረብለመበጣጠስአስፈላጊውንሚናእንዲጫወቱይጠብቅባቸዋል።የኢትዮጵያንሕዝቦችእንደቤተሰቡየሚያይአካል በአገራችንታሪክኮርቶ፤ተፈጽመውየነበሩስህቶትችእንዳይደገሙወይምእንዲታረሙለተሻሻለአስተዋፅዖበሚደረግጥረትቀዳሚ ሚናዎችንለመጫወትይሞክራል፤ሕዝቡለጋራጥቅሞቹእንዲተባበርያደርጋልእንጂጥቋቁርየታሪክጠባሳዎችንእየፈለገእንዲጋጭ አያደርግም።በአገራችንመከፋፍልአያምንም፤የከፋፋይወኪልምአይሆንም።መከፋፈልኃይልንማዳከምመሆኑንለማረጋገጥ የባለሙያትንተናአያስፈልገገውም፤ የሕዝቦችኅብረትወይምአንድነትደግሞየአገርሉዐላዊነትንለማስከበርያስችላል ፤ይኸውም ዳርድንበርንጠብቆብሔራዊባንዲራንበማውለብለብከማቆየትአልፎ፣መሬትን፣ወንዞችን፣የባህርበሮቹንበሚያካትተውየአገሪቱ ምጣኔሀብትላይውሳኔየመስጠትናየመጠቀምየሕዝብኃይልማምጣትዋናውነገርሆኖ፤በምጣኔሀብቱናበፖሊቲካውየተጠናከረ የሕዝብኃይልመፍጠርበቀጥታምሆነበእጅአዙርሊመጣየሚችልንየውጭተፅዕኖማስቀረትሲሆን፤አገርወዳድፖሊቲከኛ የሚቆመውምለዚህዓይነትሕዝባዊዓላማነውመሆንያለበት፡፡


እንደ ሌሎቹ ተፎካካሪ የፖለቲካ ድርጅቶች ሁሉ አገራዊ ምርጫ 2012 ዓ.ም. መደረግ የለበትም ብሎ የሚከራከረው የመላው ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት (መኢአድ) ነው፡፡ የድርጅቱ ምክትል ፕሬዚዳንት አቶ ሙሉጌታ አበበ እንደገለጹት፣ አገሪቱ በአራቱም አቅጣጫ ሊያሰኝ በሚችል ደረጃ ችግሮች አሉ፡፡ ሰሜን አካባቢ የአዴፓና ሕወሓት ፍጥጫ እስካሁን ሳይፈታ የሕዝብ ሥጋት ሆኖ ቀጥሏል፡፡ ሁለቱም ድርጅቶች ሕዝቡን የሚወክሉ ባይሆንም፣ አብረው የኖሩና የወለዱ የተጋመዱም ሕዝቦች እንዲለያዩ ጥረት እያደረጉ ነው፡፡ ጥቂት ባለሥልጣኖች እያደረጉት ያለው የፖለቲካ ጥቅም ሩጫ የፈጠረው ችግር መጀመርያ መፈታት አለበት፡፡ በኦሮሚያ (ኦዴፓ) እና ሶማሌ ክልሎች መካከል ያለው ችግርም ሳር ለብሶ የተቀመጠ ነው፡፡ በምዕራብ ኦሮሚያ ወለጋ አካባቢ ያልተፈታ ችግር አለ፡፡ በወለጋ ውስጥ ያለውን ገጽታ በሚመለከት ጄኔራል ብርሃኑ ጁላ እንደተናገሩት፣ ‹‹ሳንወድ በግድ የገባንበት ጦርነት ነው፤›› ማለታቸውን ያስታወሱት አቶ ሙሉጌታ፣ አገሪቱ ውስጥ ያለው ችግር ምን ያህል አሳሳቢ እንደሆነና አገሪቱ የጥፋት አፋፍ ላይ መደረሱን የሚያሳይ መሆኑን ገልጸዋል፡፡ በምሥራቅም በኩል ተመሳሳይ ችግሮች መኖራቸውንና በቅርቡ ደግሞ በአፋርና በሶማሌ መካከል የተፈጠሩ አለመግባባቶች፤ ውኃ በማይቋጥሩ ምክንያቶች ዜጎች እየሞቱ ባለበት ሁኔታና እነዚህን ሁሉ ችግሮች ሳይፈቱ፣ እንዲሁም በርካታ የጥፋት ኃይሎች እጆች በትጋት እየሠሩበት ባለበት ሁኔታና አገር ባልተረጋጋበት ወደ ምርጫ መግባት፤ ለበለጠ ትርምስ ያጋልጣል፡፡ ምርጫ መደረግ የለበትም ማለት፣ አያስፈልግም ወይም ወደ ምርጫ አለመግባት ሳይሆን፣ መኢአድ ከሃያ ዓመታት በላይ የሠራውና የታገለው፣ በኢትዮጵያ ዴሞክራሲ እንዲረጋገጥ፣ ሰላማዊ፣ ተዓማኒና ፍትሐዊ ምርጫ እንዲኖር መሆኑን አቶ ሙሉጌታ ይናገራሉ፡፡ አሁን የምትታየውን የመወዳደሪያ ምኅዳር ጭራሹን ለማጥፋት የሚሯሯጡ አካላት ባሉበት ወደ ምርጫ መግባት አስፈላጊ አይደለም፡፡ አገር በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሆና ስለምርጫ ማሰብ፣ ወይም ‹‹ምርጫ መደረግ አለበት የሚሉት ወገኖች ምን አስበው ነው? ይህቺን አገር ወዴት ሊወስዷት አስበው ነው? መጀመርያ የምንቆምበት ምድር አለች ወይ?›› የሚለውን ማረጋገጥ አስፈላጊ መሆኑን ተናግረዋል፡፡ ዓለም አቀፍ ሕግጋትም ሆኑ የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት አሳማኝ ነገሮች በተፈጠሩ ጊዜ ማለትም ችግር በተከሰተ ጊዜ ምርጫ እንደሚራዘም መደንገጋቸውን ጠቁመዋል፡፡ ለአብነት ያህል መጥቀስ ቢያስፈልግ የአዲስ አበባ ምክር ቤት ምርጫ ሁለት ጊዜ መራዘሙን ጠቁመዋል፡፡ መኢአድ ምርጫው መካሄድ የለበትም ሲል ግን፣ ፓርቲው በምርጫው አይሳተፍም ማለት እንዳልሆነ አስገንዝበው፣ መጀመርያ ችግሩ ይፈታና ምርጫው ቀጥሎ ይደረግ የሚል መሆኑን አስገንዝበዋል፡፡ ፓርቲዎቹ የተመሠረቱትና ወደ ፊትም የሚመሠረቱት ዓላማቸው ነፃና ፍትሐዊ ምርጫ ተደርጎ ሥርዓቱን በካርድ ቀይሮ መንግሥት መሆን እንደሆነ አቶ ሙሉጌታ ገልጸዋል፡፡ ዓላማውም አገርን ማስተዳደር ሕዝብ መምራት ነው፡፡ ነገር ግን በአገር ላይ የተደቀነው ቀውስና ሁከት መቆምና መስተካከል ቅድሚያ ሊሰጠው ይገባል የሚለው የመኢአድ ፍላጎት መሆኑንም ገልጸዋል፡፡ ሥልጣን የመያዝ ሥርዓት የመቀየርና ገዥ ፓርቲ የመሆን ህልምና ዕቅድ ከአገር በላይ አለመሆኑን አቶ ሙሉጌታ አስረድተዋል፡፡ ሌላው በቅርቡ የፀደቀው የምርጫ አዋጅም እንከን ብዙ መሆኑም በመግለጽ የትዴት ሊቀመንበር የዶ/ር አረጋዊ ሐሳብን ተጋርተዋል፡፡ አዋጁ በችግር የተመላ በመሆኑ ፍትሐዊ ምርጫ እንዳይደረግ የሚያደርግ መሆኑን ጠቁመዋል፡፡ ምርጫ ቦርድም ቢሆን ገና ዳዴ እያለ ያለ ገለልተኝነቱም ያልተረጋገጠና ገንዘብና ጡንቻ ያለው ወደፈለገበት እያወዛወዘው ያለ ተቋም መሆኑን ተናግረዋል፡፡ በምርጫ ቦርድ በኩል በአዲስ አበባም ይሁን በክልል ያሉ አጠቃላይ ምርጫ አስፈጻሚዎችም ባሉበት የቀጠሉ ከመሆኑ አንፃር ምርጫን ከላይ ያሉ ሰዎች ሳይሆኑ የበታች አስፈጻሚዎች መሆናቸው ካለፉት ምርጫዎች የበለጠ አረጋጋጭ ነገር ስለሌለ፤ ይኼ ሁሉ ባልተስተካከለበት ሁኔታ ወደ ምርጫ መግባት ለይስሙላ ከመሆን ያለፈ ጥቅም ስለሌለው በዚህ ወቅት መደረግ እንደሌለበት አስረድተዋል፡፡


በስተ ግራ፦ አንዲት እህት በ1930ዎቹ መገባደጃ የወንድም ራዘርፎርድን የተቀዳ ንግግር ስታስደምጥ፣ አላባማ፣ ዩ ኤስ ኤ፤ በስተ ቀኝ፦ ስዊዘርላንድ


уоu'll nоtісе እንደ, thеm አንዳንድ mаdе fоr lіttlе оnеѕ tо ማግኘት оut аnd рlау wіth ናቸው, thе соnduсtоr ሳንታ ሊሆን tо መፍቀድ,. እነዚህ trаіnѕ аrе ጠንካራና እና አዝናኝ.


በአካባቢያዊው ነፃ (ካሲኖ ፓርቲን እና ቤልጂየም) ውስጥ ከተመረጡት “ሥነ-ምህዳራዊ” ታሪክ ውስጥ ደስ የሚል “የተመረጡ / የተለጠፉ” እዚህ አለ።


ንዝያዳ ዝርዝር ትንታነ ብዛእባ እቲ ሰነድ ብዝምልከት፡ ነዚ ዝስዕብ ናይ ኢሳት ጸብጻብ ተኸታተሉ።


ከብሮድካስት ባለስልጣን ለLTV እና ቤቲ ታፈሰ የተሰጠውን ማስጠንቀቂያና የቪዲዮ ምስሉን ከኢንተርኔት ላይ እንዲያወርዱ መደረጋቸውን የሰማሁት ከሌላ ሳይሆን ጉዳዩ በቀጥታ ከሚመለከተው የጣቢያው ሰራተኛ ነው። ይህ ሰራተኛ ዛሬ ልክ ከቀኑ 8፡41 ላይ ባለስልጣን መስሪያ ቤቱ እንደከሰሳቸውና የጣቢያውን ኃላፊ ወደ ቢሮ ጠርቶ ቃለ-ምልልሱ “ለአንድ ወገን ያደላ ነው! የቪዲዮ ምስሉ በአስቸኳይ ይውረድ” ብሎ እንዳዘዘው ነገረኝ። እኔም “በቀጥታ እንዲመጡ ንገሯቸው! ለጣቢያው ጉዳዩን አስመልክቶ በደብዳቤ ያሳውቋችሁና እናንተም በደብዳቤ ምላሽ ስጡ” የሚል ምክር ሰጠኋቸው። ይህን ያልኩበት ምክንያት እንዲህ ያለ በእብሪት የተሞላ ትዕዛዝና ማስጠንቀቂያ በጓሮ በር ያስተላለፈው የብሮድካስት ባለስልጣን መስሪያ ቤት ኃላፊ ጉዳዩ አደባባይ ሲወጣ አንዳች ነገር ትንፍሽ እንደማይል እርግጠኛ ስለነበርኩ ነው። አንድ የመንግስት መስሪያ ቤት ኃላፊ በጣቢያው ሥራ ላይ በቀጥታ ጣልቃ-ገብቶ እንዲህ አድርጉ፣ ያንን ቪዲዮ አውጡ ሌላኛውን አውርዱ የማለት ስልጣን የለውም። በመስሪያ ቤቱ መደበኛ አሰራር እንዲህ ያለ ትዕዛዝ ሆነ ማስጠንቀቂያ አይሰጥም። ስለዚህ ከላይ በተጠቀሰው መልኩ የጣቢያውን ሰራተኛ ቢሮ ጠርቶ በወረቀት ላይ ማስፈር የማይችለውን ትዕዛዝና ማስጠንቀቂያ በቃሉ ተናገረ። በዚህ የተደናገጡት የጣቢያው ኃላፊዎች የቃለ-ምልልሱን ቪዲዮ ከኢንተርኔት ላይ አወረዱት። ነገሩ ማህበራዊ ሚዲያዎች ላይ ወጥቶ የብዙዎች መነጋገሪያ ሲሆን ግዜ ቀድሞ በማንአለብኝነት ሲያስጠነቅቅና ሲያስፈራራ የነበረው ሰውዬ ወደ ጣቢያው ደውሎ “የማስጠንቀቂያ ደብዳቤ እስካልደረሳችሁ ድረስ የብሮድካስት ባለስልጣን ማስጠንቀቂያ ሰጠን ብላችሁ መናገር አትችሉም” ብሎ ሊለማመጥና ሊያስፈራራ እንደሚችል የታወቀ ነው። የጣቢያው ኃላፊዎች ይህን በፍርሃት ተቀብለው “ማስጠንቀቂያ አልተሰጠንም” ብለው ለቢቢሲ ቢናገሩም የቃለ-ምልልሱን ቪዲዮ ከኢንተርኔት ላይ ማውረዳቸውን ግን


4. ቃል ኣምላኽ ፈውሲ እዩ። ሓሚምና'ዶ ንኸውን? ወይስ ብዝኾነ ስቃይ'ዶ ንስቀ ንህሉ ኢና? ኣምላኽ ፈውሲ ክኾነና እንሆ ቃሉ ሂቡና። መዝሙር ዳዊት 107፡20 "ቃሉ ልኢኹ ኣሕወዮም፡ ካብ ጉድጋዶም ከኣ ኣናገፎም።" ይብል። ኣብ ወንጌል ማቴዎስ 8፡5-13 ድማ ከምዚ ዝስዕብ ነንብብ “ናብ ቅፍርናሆም ምስ ኣተወ፡ ሓለቓ ሚእቲ ናብኡ መጺኡ፡ ጐይታይ ቈልዓይ መጽጕዑ ኣብ ገዛይ ወዲቑ፡ ብዙሕ ከኣ ይቕንዞ አሎ፡ እናበለ ለመኖ። የሱስ ድማ፡ እኔኹ፡ መጺኤ ኸሕውዮ እየ፡ በሎ። እቲ ሓለቓ ሚእቲ ኸምዚ ኢሉ መለሰሉ፡ ጎይታይ፡ ኣነ፡ ንስኻ ናብ ቤተይ ክትኣቱ፡ ኣይበቅዕን እየ እሞ፡ ሓንቲ ቓል ጥራይ ደኣ በል፡ ቆልዓይ ድማ ይሓዊ። ኣነ ኸኣ ኣብ ትሕቲ መላኺ ዝግዛእ፡ ብትሕተይውን ጭፍራ ዘሎኒ ሰብ እየ እሞ፡ ነዚ ኺድ እብሎ፡ ይኸይድ፡ ንሓደ ኻልእ ከኣ ንዓ፡ ይመጽእ። ንባርያይውን እዚ ግበር፡ይገብር ከኣ። የሱስ ሰሚዑ ኣስተንከረ፡ ነቶም ዚስዕብዎ ዘለዉ ድማ በሎም፡ ከምዚ ዝበለት ዓባይ እምነትሲ ኣብ እስራኤል እኳ ኸም ዘይረኸብኩ፡ ብሓቂ እብለኩም ኣሎኹ። ካብ ምብራቕን ካብ ምዕራብን ብዙሓት ኪመጹ እዮም፡ ኣብ መንግስተ ሰማያት ከኣ ምስ ኣብርሃምን ይስሃቅን ያእቆብን ኣብ መኣዲ ኪቕመጡ እዮም። ደቂ መንግስቲ ግና ናብ ናይ ወጻኢ ጸልማት ኪድርበዩ እዮም። ኣብኡ ብኽያትን ምሕርቃም ኣስናንን ኪኸውን እዩ፡ እብለኩም ኣሎኹ። የሱስ ነቲ ሓለቓ ሚእቲ፡ ኪድ፡ ከም ዝኣመንካዮ ይኹነልካ፡ በሎ። እቲ ቖልዓ ኸኣ በታ ሰዓት እቲኣ ሓወየ።" ብርግጽ የሱስ ምስፈቀደ ኩሉ ነገር እዩ ዝፍጸም። ቃሉ እኹል ሓይሊ ኣለዎ። ሎሚ እምበኣር ንነፍሲ ወከፍና ኣምላኽ ኣብ ክርስቶስ ዕረፍቲ ክንረክብ ብቃሉ ይዕድመና ኣሎ። ዝኾነ ጾር እንተሎና ብእምነት ናብኡ ንምጻእ፡ ንሱ ውን ክረድኣናን ዕረፍቲ ክህበናን እሙንን ሓቀኛን እዩ።


ንሓበሬታኹም የቐንየልና ዝኾነ ጸገም ኣጋጢሙሎ {{ suggestionFailureMessage }} ☆ ናይ ፌስቡክ ፕሮፋይል ሊንክ ጥራሕ የእትዉ


{ሰው ተረገመ፤ምን ከሓዲ አደረገው? (ጌታው) ከምን ነገር ፈጠረው? (አያስብምን?) ከፍትወት ጠብታ ፈጠረው፤መጠነውም። ከዚያም (መውጫ) መንገዱን አገራው። ከዚያም ገደለው፤እንዲቀበርም አደረገው። ከዚያም (ማንሳቱን) በሻ ጊዜ ያስነሳዋል።}[ዐበሰ፡17-22]


አይ ስራ መፍታት!!!! አሁን ይሄ ቁምነገር ሆኖ ነው እንዲህ የተለፋለት?


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሎምዌ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኩዋ ማያ ምያንማርኛ ሞንግ (ዋይት) ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባታክ (ካሮ) ብሪታንያ ምልክት ቋንቋ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቬዞ ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታራስካን ታታር ታንድሮይ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቶተናክ ቶጆላባል ቹዋቦ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ምልክት ቋንቋ ቼክ ችሕዋ ችዊ ቾል ቾክዌ ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናይጄርያኛ ፒጅን ንዜማ ንዩንግዌ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይሪሽ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢኳዶር ምልክት ቋንቋ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪቼ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካቡቨርዲያኑ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዙሉ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ


የጉልበት ወረራ፣ የሰብዓዊ መብቶች ገፈፋና ድምጽ የለሽ ዘር ማጥፋት፤ የወልቃይት ጠገዴ የማንነትና የመልክዓ ምድር ተሐድሶ ጥረት፤ ጎንደር፤ አማራ፤ ኢትዮጵያ _ eske.meche


9. ኣባ ኣረጋዊ ደሱ በዓል ሳዓሲዕ፡ ብ 21 መስከረም 1856 ዓ. ፈ. ኣብ ሓላይ ብኢድ ኣቡነ ያዕቆብ መዓርገ ክህነት ተቐበሉ።


አስፈጻሚውን አካል ለመቆጣጠር ስልጣን የተሰጠው የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ውስጥ የሚገኙ የድርጅቱ አባላት፣ የድርጅቱን መሰረታዊ ፖሊሲዎች እንዲቃወሙ ባይጠበቅም ውስንነት ያለባቸው ስትራቴጂዎች፣ እቅዶች፣ አፈጻጸሞችና ሹመቶች እንዲስተካከሉ መተቸት፤ ሲብስም መቃወም ይጠበቅባቸዋል። በዚህ ኢህአዴግና አጋር ድርጅቶቹ በተቆጣጠሩት የወቅቱ ምክር ቤትም፣ ቢያንስ በጣት የሚቆጠር ተቃውሞዎችና ድምጸ ተአቅቦዎች መስማት እንፈልጋለን። ምክንያቱም አስፈጻሚው አካል በቅጡ ያልታሹ፣ የይድረስ ይድረስ እቅዶችን ተግብሮ፣ ለብዙ ጊዜያት ደካማ አፈጻጸሞች አስመዝግቧልና። የእንፋሎት ሃይል ማመንጫና የስኳር ልማት ፕሮጀክቶችን መጥቀስ ይቻላል። ጅማሬያቸው በተቃርኖ ተሞልቶ ከተገኘ፣ ለመጽደቅ ወደ ምክር ቤቶች ያልመጡ ስራዎችንም ቢሆን፣ አስፈጻሚውን ጠርቶ ማብራሪያ መጠየቅ ይገባል። ለምሳሌ ገዥው ፓርቲ ከህዝብ ጋር በቂ ውይይት ሳላደርግ በመቅረቴ፣ ተከሰተ ያለውን በአዲስ አበባ ዙሪያ የሚገኙ አካባቢዎችን ወደ ከተማዋ የማጠቃለል እቅድ፣ የሚቃወሙ ብጥብጦችን መጥቀስ ይቻላል። ከህዝቡ ውስጥ ከወጡት ተወካዮች በላይ የህዝቡን ፍላጎት የሚያውቅ ስለሌለ፣ ተመሳሳይ ችግሮች ከመከሰታቸው በፊት አስፈጻሚውን በመጥራት፣ የህዝቡን ፍላጎት እንደ አጀንዳ አቅርበው መምከርም ሆነ ማስጠንቀቅ ይገባል።


የ Synephrine HCL መጠን ከሰው ወደ ሰው ይለያያል ፡፡ ሆኖም ፣ መደበኛው መጠን እንደ ሀ ክብደት መቀነሻ ዱቄት በቀን 100mg ነው። ይሁን እንጂ ምርምር እንደሚያሳየው የ “35mg” የ “Synephrine HCL” ልኬት መጠን ውጤታማ ነው። የ የ Synephrine HCL መጠን መርዛማነትን ለማስወገድ በአንድ ቀን ውስጥ ከ 200mg በላይ መሆን የለበትም።


02:00	Event Advertismentታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በጀርመን ኑረንበርግ ከተማ (እኔ ለነፃነቴ! ኑረንበርግ ጀርመን ቅዳሜ ፌብሩዋሪ 11)


5. በባህር ዳር ማዕከል፦ ከሰሜን ጎንደር፣ ከደቡብ ጎንደር፣ ከምስራቅ ጎጃም፣ ከአዊ ዞኖች


9 ቀጥሎም “እውነት እላችኋለሁ፣ እዚህ ከቆሙት መካከል አንዳንዶች የአምላክ መንግሥት በታላቅ ኃይል መምጣቱን እስኪያዩ ድረስ ፈጽሞ ሞትን አይቀምሱም” አላቸው።+ 2 ኢየሱስ ከስድስት ቀን በኋላ ጴጥሮስን፣ ያዕቆብንና ዮሐንስን ብቻ ይዞ ወደ አንድ ረጅም ተራራ ወጣ። በፊታቸውም ተለወጠ፤+ 3 ልብሱ በምድር ላይ ያለ ማንኛውም ልብስ አጣቢ አጥቦ ሊያነጣው ከሚችለው በላይ እጅግ ነጭ ሆኖ ያንጸባርቅ ጀመር። 4 ደግሞም ኤልያስና ሙሴ ታዩአቸው፤ ከኢየሱስም ጋር እየተነጋገሩ ነበር። 5 በዚህ ጊዜ ጴጥሮስ ኢየሱስን “ረቢ፣ እዚህ መሆን ለእኛ መልካም ነው። ስለዚህ አንድ ለአንተ፣ አንድ ለሙሴና አንድ ለኤልያስ ሦስት ድንኳኖች እንትከል” አለው። 6 እርግጥ፣ በጣም ስለፈሩ ምን ማለት እንዳለበት አላወቀም ነበር። 7 ከዚያም ደመና መጥቶ ጋረዳቸው፤ ከደመናውም “የምወደው ልጄ ይህ ነው።+ እሱን ስሙት”+ የሚል ድምፅ መጣ።+ 8 ከዚያም ድንገት ዙሪያቸውን ሲመለከቱ ከኢየሱስ በቀር ማንም አብሯቸው አልነበረም። 9 ከተራራው እየወረዱ ሳሉ የሰው ልጅ ከሞት እስኪነሳ ድረስ+ ያዩትን ለማንም እንዳይናገሩ በጥብቅ አዘዛቸው።+ 10 እነሱም ቃሉን በልባቸው አኖሩ፤* ነገር ግን ከሞት መነሳት ሲል ምን ማለቱ እንደሆነ እርስ በርሳቸው ተነጋገሩ። 11 ከዚያም “ጸሐፍት፣ ኤልያስ+ በመጀመሪያ መምጣት አለበት የሚሉት ለምንድን ነው?” ሲሉ ጠየቁት።+ 12 እሱም እንዲህ አላቸው፦ “በእርግጥ ኤልያስ መጀመሪያ መጥቶ ሁሉንም ነገር ወደ ቀድሞ ሁኔታው ይመልሳል፤+ ይሁንና የሰው ልጅ ብዙ መከራ መቀበልና+ መናቅ+ እንዳለበት የተጻፈው ለምን ይመስላችኋል? 13 ነገር ግን እላችኋለሁ፣ ኤልያስ+ ስለ እሱ በተጻፈው መሠረት በእርግጥ መጥቷል፤ እነሱም የፈለጉትን ሁሉ አድርገውበታል።”+ 14 ወደቀሩት ደቀ መዛሙርት በመጡም ጊዜ ብዙ ሕዝብ ከቧቸው አዩ፤ ጸሐፍትም ከእነሱ ጋር እየተከራከሩ ነበር።+ 15 ሆኖም የተሰበሰቡት ሰዎች ሁሉ ኢየሱስን እንዳዩት በጣም ተገረሙ፤ ከዚያም ሰላም ሊሉት ወደ እሱ ሮጡ። 16 እሱም “ከእነሱ ጋር የምትከራከሩት ስለ ምን ጉዳይ ነው?” ሲል ጠየቃቸው። 17 ከሕዝቡ መካከል አንድ ሰው እንዲህ ሲል መለሰለት፦ “መምህር፣ ልጄ ዱዳ የሚያደርግ መንፈስ ስላደረበት ወደ አንተ አመጣሁት።+ 18 በያዘው ስፍራ ሁሉ መሬት ላይ ይጥለዋል፤ ከዚያም አፉ አረፋ ይደፍቃል፤ ጥርሱን ያፋጫል እንዲሁም ይዝለፈለፋል። ደቀ መዛሙርትህ እንዲያስወጡት ጠየቅኳቸው፤ እነሱ ግን ሊያስወጡት አልቻሉም።” 19 እሱም መልሶ “እምነት የለሽ ትውልድ ሆይ፣+ ከእናንተ ጋር እስከ መቼ መቆየት ሊኖርብኝ ነው? እስከ መቼስ እናንተን መታገሥ ሊኖርብኝ ነው? ልጁን ወደ እኔ አምጡት” አላቸው።+ 20 ልጁንም ወደ እሱ አመጡት፤ ልጁን የያዘው መንፈስም ኢየሱስን ባየው ጊዜ ወዲያውኑ ልጁን አንዘፈዘፈው። ልጁም መሬት ላይ ከወደቀ በኋላ አፉ አረፋ እየደፈቀ ይንከባለል ጀመር። 21 ከዚያም ኢየሱስ አባትየውን “እንዲህ ማድረግ ከጀመረው ምን ያህል ጊዜ ሆነው?” ሲል ጠየቀው። አባትየውም እንዲህ አለው፦ “ከሕፃንነቱ ጀምሮ ነው፤ 22 ሊገድለው ፈልጎ ብዙ ጊዜ እሳት ውስጥና ውኃ ውስጥ ይጥለዋል። ማድረግ የምትችለው ነገር ካለ እዘንልንና እርዳን።” 23 ኢየሱስም “‘የምትችለው ነገር ካለ’ አልክ? እምነት ላለው ሰው፣ ሁሉ ነገር ይቻላል” አለው።+ 24 ወዲያውም የልጁ አባት “እምነት አለኝ! እምነቴ እንዲጠነክር ደግሞ አንተ እርዳኝ!”+ በማለት ጮክ ብሎ ተናገረ። 25 ኢየሱስ ሕዝቡ ወደ እነሱ ግር ብሎ እየሮጠ በመምጣት ላይ መሆኑን ሲያይ ርኩሱን መንፈስ “አንተ ዱዳና ደንቆሮ የምታደርግ መንፈስ ከእሱ ውጣ፤ ዳግመኛም ወደ እሱ እንዳትገባ አዝሃለሁ!” ሲል ገሠጸው።+ 26 ርኩሱ መንፈስ በኃይል ከጮኸና ብዙ ካንዘፈዘፈው በኋላ ወጣ፤ ልጁም የሞተ ያህል ሆነ፤ በዚህ ጊዜ አብዛኞቹ ሰዎች “ሞቷል!” ይሉ ጀመር። 27 ይሁን እንጂ ኢየሱስ እጁን ይዞ አስነሳው፤ ልጁም ተነስቶ ቆመ። 28 ከዚያም ወደ ቤት ከገባ በኋላ ብቻውን ሳለ ደቀ መዛሙርቱ “እኛ ልናስወጣው ያልቻልነው ለምንድን ነው?” ሲሉ ጠየቁት።+ 29 እሱም “እንዲህ ዓይነቱ በጸሎት ካልሆነ በቀር ሊወጣ አይችልም” አላቸው። 30 ከዚያ ተነስተው በገሊላ በኩል አለፉ፤ ሆኖም ይህን ማንም እንዲያውቅ አልፈለገም። 31 ምክንያቱም ደቀ መዛሙርቱን እያስተማራቸው የነበረ ከመሆኑም ሌላ “የሰውን ልጅ ለሰዎች አሳልፈው ይሰጡታል፤ እነሱም ይገድሉታል፤+ ይሁንና ቢገደልም ከሦስት ቀን በኋላ ይነሳል”+ በማለት እየነገራቸው ነበር። 32 ይሁን እንጂ የተናገረው ነገር አልገባቸውም፤ እንዳይጠይቁትም ፈሩ። 33 ከዚህ በኋላ ወደ ቅፍርናሆም መጡ። ወደ ቤት ከገባም በኋላ “በመንገድ ላይ ስትከራከሩ የነበረው ስለ ምን ጉዳይ ነው?”+ ሲል ጠየቃቸው። 34 በመንገድ ላይ እርስ በርስ የተከራከሩት “ከሁላችን የሚበልጠው ማን ነው?” በሚል ስለነበረ ዝም አሉ። 35 ስለዚህ ከተቀመጠ በኋላ አሥራ ሁለቱን ጠርቶ “መጀመሪያ መሆን የሚፈልግ ሁሉ፣ የሁሉም መጨረሻና የሁሉም አገልጋይ መሆን አለበት” አላቸው።+ 36 ከዚያም አንድ ትንሽ ልጅ አምጥቶ በመካከላቸው አቆመ፤ አቅፎትም እንዲህ አላቸው፦ 37 “እንዲህ ካሉት ልጆች+ አንዱን በስሜ የሚቀበል ሁሉ እኔንም ይቀበላል፤ እኔንም የሚቀበል ሁሉ እኔን ብቻ ሳይሆን የላከኝንም ይቀበላል።”+ 38 ዮሐንስ እንዲህ አለው፦ “መምህር፣ አንድ ሰው በስምህ አጋንንት ሲያስወጣ አየን፤ ሆኖም እኛን ስለማይከተል ልንከለክለው ሞከርን።”+ 39 ኢየሱስ ግን እንዲህ አለ፦ “በስሜ ተአምር ሠርቶ ወዲያውኑ ስለ እኔ ክፉ ነገር ሊናገር የሚችል ስለሌለ አትከልክሉት። 40 እኛን የማይቃወም ሁሉ ከእኛ ጋር ነውና።+ 41 ደግሞም የክርስቶስ በመሆናችሁ ምክንያት አንድ ጽዋ የሚጠጣ ውኃ የሚሰጣችሁ ሁሉ፣+ እውነት እላችኋለሁ፣ በምንም መንገድ ብድራቱን አያጣም።+ 42 ሆኖም ከሚያምኑት ከእነዚህ ከታናናሾቹ አንዱን የሚያሰናክል ሁሉ የወፍጮ ድንጋይ* በአንገቱ ታስሮ ወደ ባሕር ቢጣል ይሻለዋል።+ 43 “እጅህ ቢያሰናክልህ ቁረጠው። ሁለት እጅ ኖሮህ እሳቱ ሊጠፋ ወደማይችልበት ወደ ገሃነም* ከምትሄድ ጉንድሽ ሆነህ ሕይወት ብታገኝ ይሻልሃል።+ 44 *—— 45 እግርህም ቢያሰናክልህ ቁረጠው። ሁለት እግር ኖሮህ ወደ ገሃነም* ከምትጣል አንካሳ ሆነህ ሕይወት ብታገኝ ይሻልሃል።+ 46 *—— 47 ዓይንህም ቢያሰናክልህ አውጥተህ ጣለው።+ ሁለት ዓይን ኖሮህ ወደ ገሃነም* ከምትጣል አንድ ዓይን ኖሮህ ወደ አምላክ መንግሥት ብትገባ ይሻልሃል፤+ 48 በገሃነም ትሉ አይሞትም፤ እሳቱም አይጠፋም።+ 49 “ሰው ጨው እንደሚነሰንስ ሁሉ እንዲህ ዓይነት ሰዎችም እሳት ሊወርድባቸው ይገባል።+ 50 ጨው መልካም ነው፤ ነገር ግን ጨው የጨውነት ጣዕሙን ቢያጣ ጨውነቱን በምን መመለስ ትችላላችሁ?+ በሕይወታችሁ ውስጥ ጨው ይኑራችሁ፤+ እርስ በርሳችሁም ሰላም ይኑራችሁ።”+


እ.ኤ.አ ኤፕሪል 2014 “የዓለም አቀፉን የወንጀለኞች ፍርድ ቤት መከላከል፡ ምስክሮችን የምስክርነት ቃል ከመስጠት ለማስተጓጎል የቀረበ ፕሮግራም” በሚል ርዕስ ትችቴን በምጽፍበት ወቅት ኬንያታ በነጻ ተሰናብተው እጃቸውን በኪሳቸው ከትተው እየተጎማለሉ እንደሚሄዱ አውቅ ነበር፡፡ ቀደም ሲል በጥር ውስጥ ይህ ድርጊት ሊፈጸም እንደሚችል ጠረኑ ሸትቶኝ ነበር፡፡ በሚያዝያ ወር ላይ ያ ጠረን ጠንዘቶ ነበር። በዚያን ጊዜ ኡሁሩ ኬንያታ ሊለቀቁ እንደሚችሉ ሙሉ በሙሉ በሚባል መልኩ ያመንኩበት ጊዜ ነበር፡፡ ኡሁሩ ሙጋይ ኬንያታ በዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት ቀርበው ሊዳኙ እንደማይችሉ ለእኔ ግልጽ ሆኖልኝ ነበር፡፡ ለዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት ዋና ዓቃቤ ህግ እና ለዓለም አቀፉ ፍርድ ቤት የተሰማኝን ሀዘን ስገልጽ ነበር፡፡ ካሉበት የስልጣን ወንበር ላይ ሆነው በጉዳዩ ላይ ከሌላ ከበስተጀርባ ከሚመጣ ነገር ከፍተኛ ሙቀት ሲሰማቸው ነበር፡፡ ከሁሉም በላይ ኬንያታ አስቀድሞ የተቀመጡ ፕሬዚዳንት ናቸው፡፡ ዓለም አቀፋ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት እና የዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት ዋና ዓቃቤ ሕግ፣ የተባበሩት መንግስታት የጸጥታው ምክር ቤት እና የምዕራቡ ዓለም በአጠቃላይ በጥቂት የአፍሪካ ሀገራት መሪዎች በሚቆጠቁጥ “የዘር ማደን” እና “በኒዮሊበራል ርዕዮት ዓለም” አራማጅነት ክስ እየቀረበባቸው በነገር ይቃጠሉ ነበር፡፡ እ.ኤ.አ ከ2013 አጋማሽ ጀምሮ በርካታ የአፍሪካ ሀገሮች የዓለም አቀፉን የወንጀለኞች ፍርድ ቤት፣ የተባበሩት መንግስታት የጸጥታውን ምክር ቤት እና የምዕራቡን ዓለም በዘር አዳኝነት በመፈረጅ ኬንያታ እና ግብረአበሮቻቸው በኬንያ ህዝብ ላይ የፈጸሙትን የሰብአዊ መብት ድፍጠጣ ወንጀል የትኩረት አቅጣጫ ለማስቀየስ ከበሯቸውን ይደልቁ ነበር፡፡


አዲሱ ዩኒፎርም ግን ከ310 የአሜሪካ ዶላር ጀምሮ እስከ 736 የአሜሪካ ዶላር ድረስ ዋጋ ይጠይቃል።


ትምህርት ቤት መከታተያ - አንድ ትምህርት ቤት አገናኝ መኮንን ወላጆች የሚጠብቅ, ተማሪዎች, መምህራን እንደተገናኙ እና በጋራ መስራት. የእርስዎ ማህበረሰብ ለመርዳት የሚፈልጉ ከሆነ ይህ ጥሩ ሥራ ይሆናል. ይወቁ እንዴት አንድ ትምህርት ቤት መከታተያ መሆን.


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ቴዎፍሎስ ቤተ ክርስቲያንን ለማሻሻል በነበራቸው ጽኑ ፍላጎት መሠረት፣ ቀሲስ ዶ/ር ምክረ ገብረ ዐማኑኤልን፣ የመንበረ ፓትርያርክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ገዳም አስተዳዳሪ አድርገው ሾመዋቸው ነበር፡፡ ለዶክትሬት ትምህርት ወደ ውጭ አገር እስከ ሔዱ ድረስ፣ በመንበረ ፓትርያርክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ገዳም፣ በአስተዳዳሪነት ሲያገለግሉና ሲያስገለግሉ ቆይተዋል፡፡


1.2.2. አስከትሎም የያ ትውልድ አባላት ከጽንሰታቸው እስከ ዕርግናቸው ዐይናችንን ግንባር ያድርገው ብለው የሚገድፉትን የ‹‹ቶፋ›› ሥርዓት ያብራራል፡፡ ከፈረሱ አፍ እንስማ፤ ‹‹ቀድሞ የተሰጠው ሲሶ ሀብት የት ሄደና ነው ዛሬ የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ገቢ ይሕ ብቻ የሆነው? የተባለ እንደሆነ ርግጥ ይሕ ሲሶ ሀብት በማንኛውም ንጉሥ አዋጅ አልተሻረም፡፡ …ይሁን እንጂ ይህ የቀዳሽ ወይም የቤተ ክርስቲያን ተብሎ የተሰጠው ሀብት በቀን ብዛት ወደ አንጋሹ [ነጋሹ ቢባል ይሻል ነበር] እየተደረበ ሄዷል፡፡ ለዚህም ምክንያት የሆነው ቀዳሹ ቤተ ክርስቲያን እያገለገለና እየቀደሰ በልዩ ልዩ ትክል ማለት በእልቅና፣ በግብዝና፣ በመሪጌትነት፣ በሰዓታት፣ በቅዳሴ ይሕን በመሳሰለው አገልግሎት ተተክሎ እንዲጠቀምበት በደመወዝ መልክ ከተሰጠው በኋላ እስከ ዕድሜው ያገለግልና ሲሞት ያንን ቤተ ክርስቲያን የሰጠችውን ርስት ለልጆቹ ያወርሳል፡፡ ልጆቹ ደግሞ በሞያና በክህነት አባታቸውን መስለው ስለማይወጡ ለቤተ ክርስቲያኑ ግብር ‹ቶፋ› የሚባል ደጀ ጠኚ ይገዙና እነሱ መሬቱን ይዘው ወደ ሌላ ሥራቸው ይሄዳሉ፡፡ ለቶፋውም እንኳ በቂ ደመወዝ ይሰጡትም፡፡ ምናልባት ደጎች የሆኑ እንደሆነ በዓመት ከ10 ብር እስከ 15 ብር ቢሰጡት ነው፡፡ በዚህ ዓይነት ነው ሲሶ ለቀዳሽ ተብሎ የተሰጠው ሲሶ መንግሥት ወደ አንጋሹ [ነጋሹ] ተደርቦ ሊሄድ የቻለው›› ይላል የአቡነ ባስልዮስ 9ኛ በዓለ-ሲመት መታሰቢያ መጽሔት ከገጽ 16-18 ባሳፈረው ሐተታ፡፡ ‹‹ቶፋ›› የተባለው አለቅነትን ከዘር ወርሶ በቤ/ክ ሥም የመሬት ይዞታን ለተቆናጠጠ ተወላጅ ተቀጥሮ የሚሠራ ቄስ፣ ዲያቆን፣ ደብተራ ነው፡፡ ለምሳሌ በበቾ አካባቢ ‹‹ቶፍነት›› ለሚሠራ ዲያቆን በዓመት ከብ 10-14 ሲከፈል ለቄስ ደግሞ ከብር 18-20 ይከፈል ነበር፡፡ ክፍያው ስሙ ‹‹ግዢ›› ነው፡፡ ዲያቆን ወይም ቄስ ‹‹ገዝቶ አስቀደሰ›› ነው የሚባል(ዝክረ ነገር፡ ገ.136)፡፡


22 / 05 / 2020 07 Antalya, የቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ, ትራም


ኣብ ስቱርፉሽ ሰለስተ ኣብ ብዩርትሻርን ከኣ ክልተ ኣብያተትምህርቲ ህጻናት ኣለዋ። ኣብ ክሮፓስኩላን ናይ ቤትትምህርቲ ህጻናት ክላስን ናይ ዕረፈቲ ግዜ ቤትን ኣሎ፡ ኣብ ብዩርሻርን ድማ መደበኛ ቤትትምህርቲ ኣሎ። ብዛዕባኣተን ኣብቲ ናይቲ ኮምዩን ወብሳይት ሓበሬታ ክትረክብ ትኽእል።


ኣዋጅ ጡሮታ ሰራሕተኛታት መንግስትን ውልቀ ትካላትን ብዋናነት ጠመተን ትኹረትን ዝገብር ከምቲ ሽሙ ዝሕብሮ ኣብ ኣስራሕትን ሰራሕተኛታትን እዩ። ኣብዞም ክልተ ወገናት መንግስቲ እውን ጣልቃ ዝኣትወሉ ጉዳይ ኣሎ። ምእንተ ሰላም ኢሉ ኩነታቶም ብሕጊ ክድንገግ ይገብር። ብተወሳኺ ከምቲ ቅድም ክብል ዝተገለፀ መንግስቲ ስራሕቲ ኢንቨስትመንትን ንግድን ንምስላጥ ህንፀት መሰረተ ልምዓት ይዝርግሕ። ኣስራሕትን ሰራሕተኛታትን ግዘኦም ኣብ ነገርን ህውከትን ከየሕልፉ ስሉጥ ግልጋሎት ፍትሒ ክረኽቡ ባይታ የመቻቹ። ሕግታት ኣስራሕትን ሰራሕተኛታትን ብባህሪኦም ማሕበራውን ቁጠባውን ዕብየት ከምፅኡ ዝኽእሉ ኣካላት እዮም። እዚኦም ተዋዲዶም ክሰርሕሉ ዝኽእሉ ሰላም እንትህሉ ብርክት ዝበሉ ትካላት ልምዓት ይህነፁ። ልምዓት ኢንዱስትሪ ይጋፋሕ፤ ፍልጠትን ዓቕምን ሰራሕተኛታት እውን ይምዕብል። ሰራሕተኛታት ውሕስና ስራሕ ይረኽቡ፤ ብኡኡ ልክዕ ድማ ንዜጋታት ሰፊሕ ዕድል ስራሕ ይፍጠር። ብተወሳኺ ኣስራሕትን ሰራሕተኛታትን እቲ ሓደ ረብሓ እቲ ካልእ እናደገፈ ሓበራዊ ረብሐኦም ዘማዕብሉሉ ዕድል የስፍሕ።


ውልቀ መላኺ ስርዓት ህግደፍ፡ ሓድነት ህዝቢ ኤርትራ ንምዝራግን ዕምሪ ስልጣኑ ንምንዋሕን፡ ማእለያ ዘይብሉ ባጀት ብምስላዕን ዓቅሚ ሰብ ብምምዳብን፡ ዝርአን ዘይርአን ተንኮላትን ንጥፈታትን’ዩ ዘካይድ። ስርዓት ህግደፍ፡ ነቲ ኣብ ትሕቲ ቁጽጽሩ ሕሰም ዘሕልፍ ዘሎ ህዝብና፡ ብሓይሊ ብረት፡ ብማእሰርቲ፡ ዝብላዕን ዝስተን ብምኽላእን ዝርካቡ ማእበራዊ ኣገልግሎት ብምሕራምን፡ እኩይ መደባቱ የተግብር። ህግደፍ ነቲ ካብ ቁጽጽሩ ወጻኢ ኣብ ስደት ተበታቲኑ ከርፋሕ ናብራ ዘሕልፍ ዘሎ ኤርትራዊ ድማ፡ ከም ቃሕ ዝበሎ ቅሉዕን እውጁን ምቁጽጻር’ኳ እንተዘይገበረ፡ ኤርትራውያን ናብ ሃገሮም ክገሹ፡ ስድራቤቶም ክበጽሑ፡ ትካል ክኸፍቱን ካልእ ዋኒን ከካይዱን ኣብ ዝምድቡሉ እዋን ግን ኣሽሓት ገንዘብ ክኸፍሉ ይግደዱ ወይ ድማ መእተዊ ፍቃድ ይኽልከሉ። ንኣብነት ገዛ ከተስርሕ፡ ንግዲ ክትከፍት፡ ሕጋዊ ሰነዳት ከተወጽእ ኣብ ትምድበሉ፡ ዝኾነ ኣገልግሎት ዘይትረኽበሉ ክልተ ካብ ሚእቲ ክትከፍል፡ ሃገራዊ ኣገልግሎት ከምዝፈጸምካ ወይ ከምዘይምልከተካ፡ ኣብ ህግደፍ ዝወደቦ ሃገራዊ በዓላትን ጓይላታትን ከምዝተሳተፍካን ምስ ተቃወምቲ ኢድካ ከምዘይሓወስካን ከተረጋግጽ ኣለካ። እዚ ኹሉ ጋዕገልጠምን ዘይሕጋውን ግሉጽነትን ዝጎደሎ ኣሰራርሓን ናይ ስርዓት ህግደፍ ዘይትቅበል እንተኾይንካ ከኣ ካብ ኩሉ ትተርፍ። ወይ ድማ ኣሽሓት ገንዘብካ ተመንጢልካ ናብ ሳልሰይቲ ሃገር ከም በዓል ኢትዮጵያ፡ ሱዳን፡ ኡጋንዳ፡ ደቡብ ሱዳን፡ እስራኤል ትኸይድን ገለ ማሕበራዊ ጠለባትካ ከም መርዓ፡ ሕጸ፡ ምርኣይ ስድራቤት መገሺ ወረቀት ዝኣመሰሉ ጉዳያት ተሳልጥን።


‘ሰባት ደቂሶም ከለዉ፡ ጸላኢ ኣብ መንጎ እቲ ስርናይ ክርዳድ ዘርአ’ (ማቴ. 13:25)


እቲ ናይቲ ኮሙን ሃብታም ማሕበራዊ ናብራ ንጡፍ ንምዃን ዕድል ይህብ። ኣብኡ፡ መብራህቲ ዘለዎ መጕየዪ መገዲ፡ ናይ ስፖርት ኣደራሻት፡ ናይ ስፖርት ቦታታትን መዘናግዒ ቦታታትን ኣሎ። ላክሶ ሞቶር ክላብን፡ ላክሶ ኵዕሶ እግሪ ክላብን IF ክልተ ዓበይቲ ማሕበራት እየን።


ኢህአዴግ አገር የማስተዳደር ህዝባዊ ኃላፊነት ሲረከበ በአገራችን በተለይ የኢንዱስትሪ ልማትን ከማፋጠን አኳያ አስቻይ ሁኔታ ያልነበረ በመሆኑ ባለሃብቱም ደፍሮ ሃብቱን የሚያፈስበት ሁኔታ አልነበረም፡፡ በአጠቃላይ የኢንዱስትሪ ልማቱ ከዜሮ ነው የተጀመረው ማለት ይቻላል፡፡ ይህን ሁኔታ በመቀየር ከፖሊሲ ጀምሮ የኢንዱስትሪ ልማቱን የሚያፋጥን አቅጣጫ በመቀየስ ኢህአዴግ የሚመራው መንግስት በርካታ ተግባራትን ፈፅሟል፡፡ በዚህም የኢንዱስትሪ ልማት እድገቱ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተሻሻለ የመጣበትን ሁኔታ ማስተዋል ይቻላል፡፡


ኣብዚ ዘበነ ዲክታተርነት ኢሳይያስ፡ ኣብታ ኩሉ ኣማን ከተምስል፡ ዋላ ነቲ ትማሊ ኣብ ኣብ ሕምብርቲ ቤትጽሕፈታ ዝተተኽስተ ተርእዮ፡ ክሳብ ሕጂ ዋላ ከም ጠርቋሽ ፍጻሜ ኳ ዘየቃልሓቶ፡ ንሸይጣናዊ ተግባር ኢሳይያስ ካብ ተኣምር ኣምላኽ ንላዕሊ ክትውድስን ከተድንቕን እትነብር መደበር ቴለቭዥን፡ ትማሊ ንፈልማ ኣብ ታሪኻ “ቅዋም ይተግበር፡ እሱራት ይፈትሑ” ኢሉ ዘዛረባ ስርሒት ዝዓቢ ዓወት እንታይ ሰሪሕኩም ትፈልጡ? እቲ ሓቂ ከምዚ እናኾነ “ፈሺሉ” ኢልኩም እንትዛረቡ ውን ኣይተሰኣንኩምን። እንተኾነ፡ እቲ ዝፈሸለ፡ ኣነን ንስኹምን፡ ንሕና ከም ህዝቢ ኢና። ነቲ ዝተወልዐ ሽግ ለውጢ ናብ ቀንዲል ሓርነት ዘይምልዋጥና ዓቢ ክሳራ እዩ። እንተዘይተጠቒምናሉ፡ ሕጂ ‘ውን ካልእ ዓቢ ዕድል እናረኣናዮ የምልጠና ‘ሎ።


August 21, 2019 /in ስብከት, ክርስቲያናዊ ሕይወትና ሥነ ምግባር, ወቅታዊ ትምህርት /by Mahibere Kidusan


የፕሮቴስታንት ተሃድሶ ንቅናቄ መሪ ማርቲን ሉተር ከ 27 ላይ 4 መጽሐፍትን ቀንሶ 23 ብቻ ነው የተቀበለው፤ እነርሱም፦


ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እነዚህን ሁሉ ተግባራት ለዘመናት ስታከናውን የቆየችው በቤተ ክርስቲያኒቱ ውስጥ ያለውን መንፈሳዊና አስተዳደራዊ የሥልጣን ተዋረድ በመጠቀምና በማክበር ነው። ይህም አሠራር ለዘመናት ሳይፋለስ ቆይቷል። ይህንን ከሀገሪቱ ከ50% በላይ የሆነና በሚሊዮን የሚቆጠር ምዕመን ይዛ በሕግና በሥርዓት ባታስተዳድር ኖሮ የቤተ ክርስቲያንቱ ሰላም ብቻ ሳይሆን የሀገሪቱም ሰላም ሊደፈርስ እንደሚችል እሙን ነው። የቤተ ክርስቲያንን መንፈሳዊና አስተዳደራዊ የሥልጣን ተዋረድ ለማስጠበቅ እና በቤተ ክርስቲያንቱ አስተዳደራዊ ጉዳዮች ላይ ለሚወሰኑ ውሳኔዎች ተፈፃሚነት የሕግ ከለላ በመስጠት በየጊዜው የነበሩት ነገሥታትና የመንግሥት አካላት በቂም ባይሆን የበኩላቸውን አስተዋጽዖ አበርክተዋል። ይሁን እንጂ በአሁኑ ወቅት የቤተ ክርስቲያኒቱን ዶግማና ቀኖና ለማፍረስና ሀብቷንና ንብረቷን ለመዝረፍ እንዲያመች መንፈሳዊና አስተዳደራዊ የሥልጣን ተዋረዷን መጣስ እየተለመደ መጥቷል። እነዚህን ሕገ ወጥ ተግባራት ለመከላከል የቤተ ክርስቲያኒቱ የበላይ ጠባቂና ወሳኝ አካል የሆነው ቅዱስ ሲኖዶስ እና በየደረጃው ያሉ እውነተኛ የቤተ ክርስቲያን አመራር አካላት የሚወስኗቸው ውሳኔዎችና አመራሮች ተግባራዊ እንዳይሆኑ ብዙ እንቅፋቶች እያጋጠሟቸው ነው። ለዚህም እንደማሳያነት በቦሌ የቆመው የፓትርያርኩ ሐውልተ ስምዕ መፍረስና በሐዋሳ ሀገረ ስብከት በተፈጠሩ ችግሮች ላይ የተወሰኑት ውሳኔዎችን ለማስፈፀም ያለውን ፈተና መግለፅ ይቻላል። ከዚህ አንጻር ስንመለከተው፦ 1. የቤተ ክርስቲያንቱን ዶግማ፤ ቀኖና እና ትውፊት ለማስከበር እና የቤተ ክርስቲያንቱን ሀብት እና ንብረት ከውድመትና ከዝርፊያ ለመታደግ ጥረት በሚያደርጉ አባቶች ላይ እየተደረገ ያለው ዛቻ፤ ጫና እና ማስፈራሪያ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተባባሰ የሚገኝ ጉዳይ እንጂ የሚቀንስ ሆኖ አለመገኘቱ፤ ይህም ጉዳይ “መንግሥት በሀገሪቱ የለም፤ ሕግና ሥርዓት አስከባሪ የለም፣ መንግሥት ለቤተ ክርስቲያኒቱ ደንታ የለውም”’ እስከኪባል ድረስ አድርሶታል። 2. ባለፈው ዓመት በተደረገው በብፁዓን አበው ላይ የደረሰውን ድብደባ፤ አፈናና ዛቻ የፈፀሙት ግለሰቦች ለፍርድ አለመቅረብና ሕጋዊ ቅጣት አለማግኘት ምዕመኑ በመንግሥት ላይ ያለውን ተስፋ እስከመጨረሻው እንዲሟጠጥ አድርጎታል። 3. በዚህ ዓመትም በጥቅምት ወር በተደረገው ጉባኤ ላይም ቢሆን ብዙ ብፁዓን አባቶች የማስፈራሪያ ዛቻዎች በስልክ እና በአካል ተሰንዝረዋል። አሁንም የቤተ ክርስቲያኒቱ ዶግማና ቀኖና እንዲጠበቅ፤ ሀብቷ እና ንብረቷ እንዳይዘረፍ፤ እና የቤተ ክርስቲያኒቱ መንፈሳዊና አስተዳደራዊ የሥልጣን ተዋረድ እንዲጠበቅ በሚታገሉ አባቶች ላይ ከእነዚህ ቡድኖች የሚሰነዘረው ማስፈራሪያ ቢጨመር እንጂ አልቀነሰም። 4. በጥቅምቱ የቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ በቅዱስ ሲኖዶሱ የተወሰኑት ውሳኔዎችንም ለማስፈፀም አለመቻሉ በቤተ ክርስቲያኒቱ ውስጥ ሆነው በዝርፊያና የቤተ ክርስቲያንን ሰላም በማደፍረስ ምዕመኑን ተስፋ በማስቆረጥ ሥራ ላይ የተሰማሩት ቡድኖች በቤተ ክርስቲያኒቱ ብሎም በሀገሪቱ ሰላም እና ልማት ላይ ከፍተኛ አደጋ እንደሚጥሉ ለማወቅ ማስረጃና ጥልቅ ምርምር አያሻውም።


ወያኔ የኢትዮጵያን መሬት ለህንዶች : አረቦች : ቻይኖች : ወዘተርፈ መቸርቸሩን ቀጥሏል :: ኢትዮጵያውያን የሌላቸውን የመሬት ባለቤትነት መብት የወያኔ ወዳጅ የሆኑ የዓለም -አቀፉ ማፊያ ጓዶቹ በፈለጉት መሬት መጠን ያገኛሉ :: ይህም ለልማት ነው ተብሎ ይደሰኮርልናል :: የሚገርመው ግን ይህ ሁሉ መሬት እየተቸበቸበ የወያኔ ወዳጆች 'ከሚያለሙት መሬት ' የሚመረተው ምርት ለአገር ውስጥ ፍጆታ ሣይሆን ወደማፊያዎቹ አገሮች የሚላክ ነው :: ኢትዮጵያውያን ግን እህል እንደሚያበራይ ከብት አፋቸው ተሸብቦ ከአሜሪካ እና ካናዳ የሚላክ 'ዘረ -ልውጥ ' የስንዴ ዕርዳታ ይለመንባቸዋል :: ድንቄም ልማት በውድነህ ዘነበ : ሪፖርተር ጋዜጣ : ረቡዕ ሰኔ 2 ቀን 2002 ዓ .ም . :: የሕንድ ኩባንያ 10 ሺሕ ሔክታር መሬት ተረከበ Quote:	የሕንድ ኩባንያ 10 ሺሕ ሔክታር መሬት ተረከበ (በውድነህ ዘነበ )


መልክዕ ተሳትፎ፡- ዝኾነ ዜጋ ወይ ብናጻ ዝቆመ ኣሃዱ ብመልክዕ ምንቅስቓስ፡ ሰልፊ፡ ዉድብ፡ ዲሞግራፊካዊ ማሕበራት…ወ.ዘ.ተ ተወዲቡ ኣብ ኩሉ ጉዳይ ሃገሩ ይሳተፍ።


ምክትል ዋና ጸሓፊ ኣህጉራዊ ኮንፈደረሽ ሞያውያን ማሕበራት፡ ሚስተር ዊሊንግተን ቺበበ፡ ኣህጉር ኣፍሪቃ፡ ብተፈጥሮኣዊ ትዕድልቲን ጸጋታትን ዝወቀበት’ኳ እንተዀነት፡ ብሰንኪ ደጋዊን ውሽጣዊን ዝጠንቆም ሓድሕዳዊ ግጭታት፡ ብልሽውና፡ ዘይጽፉፍ ምሕደራ፡ ምቕዳም ውልቃዊ ረብሓ መራሕታን ካልእን፡ ንጸጋታታ ክሳብ ሕጂ ክጥቀመሉ ከምዘይክኣለት ሓቢሩ። እቲ ሓቂ እምበኣር ኣብኡ እዩ ዘሎ። መራሕቲ ህግደፍ ካብዚ ምክትል ዋና ጸሓፊ ኣህጉራዊ ኮንፈደረሽ ሞያውያን ማሕበራት፡ ሚስተር ዊሊንግተን ቺበበ ዝበሎ ከምልጡ ኣይክእሉን እዮም።


ከእንጦጦ ተራሮች ግርጌ ስር የምትገኝ ሲሆን ከባሕር ወለል በላይ 7.726 ጫማ (2,355 ሜትር) በዓለም ውስጥ ሶስተኛው ከፍተኛ ዋና ከተማ ናት.በጂኦግራፊያዊ አቀማመጥዋ በአገሪቱ ማዕከላዊ ስፍራ ውስጥ ትገኛለች።


ፕረዚደንት ኢሳይያስን ሚኒስተር ሳምሕ ሽኩሪን ብተወሳኺ፡ ኣብ ገስጋስ ናይ’ቲ ኣቐዲሙ ኣብ መንጎ ኤርትራን ግብጽን ኣብ ዝተፈላለየ መዳያት ሽርክነታዊ መደባት ንምትግባርን ንምትሕግጋዝን ዝተኸተመ ውዕላት፡ ከምኡ’ውን ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን በቲ ሓደ፡ ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ሶማልያን ዝተገብረ ስምምዓትን መዳያት ትግባረኡን ድማ በቲ ኻልእ፡ ተዘራሪቦምን ሓሳብ ንሓሳብ ተለዋዊጦምን።


ትኩስ ዜናዎች	27 Mar 2017 in ማን ዩናይትድ // ቅጣትና ጉዳት: ሞውሪንሆ በቅዳሜው የዌስትብሮም ፍልሚያ ሰባት ወሳኝ ተጫዋቾቻቸውን ሳይዙ ጨዋታውን ሊጀምሩ እንደሚችሉ ታወቀ	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // የአውሮፓ ሀገራት እና የላቲን አሜሪካ ሀገራት የአለም ዋንጫ ማጣሪያ ውጤቶች እና የሀገሮቹ ደረጃዎች	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // ሁዋን ክራይፍ በባርሴሎና ካንፕ ኑ ስታዲየም የክብር ቦታ ተሰየመለት	27 Mar 2017 in እንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ // ፊፋ የኮልማንን ሳምንታዊ ደመወዝ ሊከፍል ነው	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // አሌክስ ኢዎቢ ከደጋፊው ዘንድ አፀያፊ ስድቦች እንደሚደርሱበት ገለፀ	Home » sport news » ሰርጂዮ አግዌሮ የአራት ጨዋታዎች ቅጣት ተጣለበት


የ Samsun የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የ 5 ቀላል የባቡር ሐዲድ ስርዓት ተሽከርካሪ ጨረታ | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


ጓል ሸውዓተ ዓመት ከለኹ እያ ኣደይ ብሕማም መንሽሮ ሞይታ። ሽዑ ሕልሚ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ። ኣብ ቤትና ኸም ዝሞተት፡ ኣቦሓጎይን ዓባየይን ከኣ ኣብኡ ኸም ዝነበሩ እዝክሮ እየ፣ ኵላቶም ስቕ ኢሎም ነይሮም። እንቋቝሖ ኸም እተደረርና እውን እዝክሮ እየ። ኵሉ ህይወተይ እተበላሸወ ዀይኑ እዩ ተሰሚዑኒ።


አንደኛው ትርጉም ፡- የክርስቲያን ቤት የክርስቲያን መሰብሰቢያ የክርስቲያን መገኛ ማለት ነው፡፡ ይህም ማለት ክርስቲያኖች የሚጸልዩበት ሥጋ እና ደሙን የሚቀበሉበት የሚሰግዱበት ከእግዚአብሔር ጋር የሚገናኙበት የጸሎት ቤት ማለት ነው፡፡ (ኢሳ. 56፡7፤ ኤር. 6፡10-16፤ ማቴ. 21፡13፤ ማር. 11፡17፤ ሉቃ. 19፡46 )


የዛሬ 25 ዓመት ከሐገር ወጥተው ወደ ዙምባብዌ ስለገቡት የቀድሞው ፕሬዝዳንት ኮሎኔል መንግስቱ ሃይለማርያም ግንቦት 13፣2008


4 ጳውሎስ ኣብታ ናብ ሰብ ቈረንቶስ ዝለኣኻ ኻልአይቲ መልእኽቱ፡ ክርስትያናት ክልተ ኽፋል ዘለዎ ኣገልግሎት ከም ዘለዎም ገለጸ። መልእኽቲ ጳውሎስ ናብቶም ቅቡኣት ክርስትያናት እኳ እንተ ነበረት፡ ቃላቱ ነቶም ሎሚ ዘለዉ “ኻልኦት ኣባጊዕ” ክርስቶስ እውን ይምልከቶም እዩ። (ዮሃ. 10:16) ሓደ ኽፋል እቲ ኣገልግሎት፡ “ኣገልግሎት ዕርቂ፡” ማለት ናይ ምምሃርን ምስባኽን ዕዮ እዩ። (2 ቈረ. 5:18-20፣ 1 ጢሞ. 2:3-6) እቲ ኻልኣይ ክፋል እቲ ኣገልግሎት ድማ፡ ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾትና እንህቦ ኣገልግሎት እዩ። ጳውሎስ ድማ፡ እዚ ንክርስትያናት ብጾት ዚግበር ‘ልግስን ኣገልግሎትን’ ከም ዝዀነ ወይ ብመሰረት እተኸለሰ ትርጕም ሓዳስ ዓለም፡ “ኣገልግሎት ረድኤት” ከም ዝዀነ ጠቒሱ ኣሎ። (2 ቈረ. 8:4) ኣብተን “ኣገልግሎት ዕርቂ” ዀነ “ኣገልግሎት ረድኤት” ዚብላ ቓላት፡ እታ ኣብ ክልቲአን ዘላ “ኣገልግሎት” እትብል ቃል፡ ዲያኮኒያ ኻብ እትብል ናይ ግሪኽኛ ቓል እያ ተተርጒማ። እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ፧


ኣዶብሓ እንታይ ኣራክቡዋ ምስ ኣዋሳ http://www.harnnet.org/index.php/articles-corner/tigrinia-articles/3427-2012-03-24-21-09-56 Last Updated on Saturday, 24 March 2012 21:10	Written by ክብሮም ግረነት	Saturday, 24 March 2012 21:08 ዝከበርኩም ተከታተልቲ እዚ መርበብ ሎሚ ርእይቶይ ከስፍረሉ ዝደለኩ ኣርእስቲ ፡ እቲ ብኣቶ ሃይለ ገብረ ትንሳኤ ተሳታፊ ጉባኤ ኣዋሳ “ ኣዶብሓ ኣብ ኣዋሳ ክድገም” ብዝብል ኣርእስቲ ብዕለት 3/6/12 ኣብ መርበብ ኣሰና ሰፊሩ ዝነበረ ጽሑፍ እዩ። ኣቶ ሃይለ ገብረ ትንሳኤ ብዛዕባ እቲ ዝተዓዘብካዮ ናይ ምስከርነት ቓልኻ ክትህበና ምውሳንካ ከየመስገንኩካ ክሓልፍ ኣይድልን ። እንተኾነ እቲ ክተዛምዶ ዝፈተንኻ ክልተ ፍጻሜታት ብፍጹም ዘራክብ የብሉን። ብተወሳኪ ኣብ ኣዶብሓ እንታይ ጉድለት ከም ዝተፈጸመ ንኣንበብቲካ መብርሂ ከይሃብኻ ሓሊፍኻዮ ። እታ ቁሩብ ዝተንከፍኻያ ኣብ ክልቲኡ ፍጻሜታት ሃይማኖት ዓብላሊ ተራ ነይሩዎ ክትብል ዝሓሰብካ ኮይኑ ተሰሚዑኒ ። ኣየናይ ሃይማኖት ምዃኑ ግን ብንጹር ንነበብቲ ኣይገለጽኻዮን ።


8 ደንብ 8፡ አላስፈላጊ የኅብረንብ ዕዉደት እና ኩብለላ ባህሪያትን መከላከልን ይቆጣጠሩ


የሲን ባንዳን መስመር በሴል ደቡብ ኮሪያ የተስፋፋ 01 / 02 / 2016 ኃጢአት Bundang መስመር ውስጥ በደቡብ ኮሪያ ዋና ከተማ ሴኡል የተራዘመ: ባቡር አገልግሎት 12,8 ኪሜ ቅጥያ ደቡብ ኮሪያ ዋና ከተማ ጥር 30 ኃጢአት Bundang መስመር ውስጥ ሴዑል ሂደት መጠናቀቅ በኋላ ጀመሩ. በዚህ መንገድ, ያለምንም መሰናክሎች በአገልግሎት ላይ የሚውል ርዝመት, ወደ እስከ 30,1 ኪ.ሜ ሊጨምር ችሏል. የሲን ባንዳንግ መስመር የመጀመሪያው ክፍል የተገነባው በ 2011 ውስጥ ነው. በጋንጅን እና በጂንጃ መካከል በከተማ ውስጥ ያገለገሉ የ 6 ጣቢያዎች ናቸው. በአዲሱ ቅጥያ, ጂንግጃ እና ኪንግጂ ዩኒቨርሲቲ እርስ በእርሳቸው ተገናኝተዋል. የ 5 ህንፃ በዚህ አመት ዘግይ ለመከፈትም ቀጠሮ ተይዞለታል.


አንድ ቤት የተመሰረተ የንግድ ባለቤት ከሆነ ጥሩ የማስተዋወቂያ ዕቅድ ነው ብቻ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ እናውቃለን,. ከሁሉም በኋላ, ሰዎች እንኳን አንተ እንዳለህ አውቃለሁ አይደለም ከሆነ ስኬታማ መሆን ፈጽሞ. መልካም ነገር ቤት የተመሰረተ የንግድ ባለቤት ከሆነ በመላው ዓለም የሚችሉ ደንበኞች ጋር ለማስፋፋት በርካታ መንገዶች እንዳሉ ነው.


የሥራ ዲሲፕሊን፣ የገንዘብ አያያዝ፣… ከእነሱ ነው የተማርኩት። እነሱ ‘ሼር’ ሆነው እንኳን ይከባበሩ ነበረ። አንድ ሰው ከስራው ካረፈደ አለምንም ንግግር፣ አለአንድም ቃል ይቀጡት ነበር። “ይሄም አለ እንዴ?” ትላለህ።


← የባህልና ቱሪዝም ቢሮው መግለጫውን እንዲያርም ታዘዘ፤ ኢሬቻ በደብረ ዝቋላ አይከበርም	ሰበር ዜና – የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅ ሊቀ አእላፍ ቀሲስ በላይ መኰንን ከሓላፊነታቸው ተነሡ፤ ሊቀ ማእምራን የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ በፓትርያርኩ ብቸኛ ውሳኔ ተክተዋቸዋል →


ከሁሉም የከፋው ደግሞ ከጭቃ ጠፍጥፎ የሰው ሕይወት መተካት ይችል ይመስል፣ እያንዳንዱ የሕወሃት ካድሬ እንደፈለገ የመግደል፣ የማፈንና ሕዝብን የመጨፍጨፍ ሥልጣን ራሱን ማከናነቡ ነው! በሕዝብ ስም የተደራጁት ማህበራት አፋቸውና አዕምሮአቸው ተሸብቦ፣ ዛሬ ምንም ማለት አይችሉም። ይህም ማለት፣ ለምሣሌ ዛሬ የኢትዮጵያ ሠራተኞች መሪዎች፣ እንዲሁም ሌሎች ሥርዓቱ የዘራቸው ትክሎች (civil society organizations) በሕልማቸውም ሆነ በልባቸው ከኢትዮጵያ ሠራተኞች፡ ተማሪዎች፡ ገበሬዎች፣ ሴቶች፡ ምሁራን፡ ወዘተ ፍላጎትና ጥቅም በላይ ቅድሚያ የሚሠጡት ለሕወሃት የፖለቲካና የኤኮኖሚ ጥቅሞችና ፍላጎቶች እንዲሆን አድርጓል። ይህ አስተሳሰብና አሠራር ዛሬ ፋፍቶ፡ ሕወሃት ስህተቱን እንኳ እንዲያርም ደፍሮ የሚነግረው ካድሬ በመካከላቸው የለም!


አብዱልከሪም መሃመድ (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ፣ አስቻለው ታመነ (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ፣ ሳላዲን በርጊቾ (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ፣ አንተነህ ተስፋዬ (ድሬዳዋ ከተማ) ፣ ሙጂብ ቃሲም (አዳማ ከተማ) ፣ ተስፋዬ በቀለ (አዳማ ከተማ) ፣ ደስታ ዮሀንስ (ሀዋሳ ከተማ) ፣ አምሳሉ ጥላሁን (ፋሲል ከተማ)


More in this category: « መግለጺ መሪር ሓዘን	ስነ-ስርዓት ቀብሪ ተጋዳላይ ኪርስ ወልደኣብ ተፈጺሙ »


ኢንተርኔት ሱሰኝነት ችግር ነው. ከተጨማሪ ጭማሪ ጋር ይዛመዳል ማኅበራዊ መገለል እና ማህበራዊ ጭንቀት. በጉርምስና ዕድሜ ላይ በሚገኙ በጉርምስና ዕድሜ ላይ በሚገኙ ወጣቶች መካከል ያለው ጭንቀትና ጥላቻ ይባባሳሉ.


አምባሳደር ማርክ ግሪን ይህን ያሳሰቡት የኢትዮጵያን ጉብኝት አጠናቀው ወደ ሀገራቸው ከመመለሳቸው በፊት ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ነው፡፡


ZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-9 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ዬሱሲ ኢዛ ዬኪያዋኔ ቃሲ ኢዚና ዬዳ ኣዪሁዳቱካ ዬኪያዋ ቤዒዴ፥ ባሬ ዎዛናን ዳሮ ሴሌቴዳ፤ ቃሲ ቶኪ ሼምፔዳ።


የትኛው ሁኔታ ይሆናል; (1) ኦል Dammegard እንደ የደህንነት መረብ ኃይል እንደመሆኑ የእውነት እንቅስቃሴ አዲስ መሪ ሆኗል of (2) አስፈላጊ ከሆነ ወደ ብርሃን ሊያመጣባቸው ባስፈለገው ቀናት የሽብርተኝነት ድርጊቶች በትክክል አፈፃፀሙ በከፊል ተጠያቂ ነው ፡፡ በማንኛውም ሁኔታ መልመጃዎችም ሆኑ (የሐሰት ባንዲራ) ጥቃቶች መከሰታቸው አይቀርም ፡፡ ሆኖም በጣቢያው ላይ ቀደም ሲል እዚህ ከተጠቀሰው የሐሰት ባንዲራ የሽብር ማዕበል ከሚጠበቀው ጋር ይጣጣማል ፡፡ አውሮፓ የታቀደ ትልቅ ትርምስ ለመፍጠር የቁርጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭቶችን መጠቀም ትችል ይሆናል በእርግጠኝነት አሁን ብሬክስ አሁን በመጨረሻ መሰናክል ያለበት ይመስላል ፡፡ ከጭካኔ ውጭ ምንም ነገር አይፈልጉም ፡፡ ለ ‹ኦርዶ አባ ቼዎ› ፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ኖርዌይኛ አማርኛ ኢግቦ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጆርጂያኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ሽሕ’ኳ ውልቀ ሰብ ኣብ ዝኾነ ቦታ፣ ኣብ ዝኾነ ማሕበራዊ ናብራ ነቲ ዝነብረሉ ማሕበራዊ ምንቕስቓስ ንምምሳል በቲ ኣካባቢኡ እንተ ተገደደ፣ ባህሊ ተፈጥሮ ከም ዘይኾነ፣ የግዳስ ሰባት ሓቢሮም ንባህሊ ከም ዝፈጥርዎ’ምበር፣ ባህሊ ንሰባት ከም ዘይፈጥሮም ግሉጽን ሓበሬታ ዘየድልዮን ኾይኑ ንረኽቦ። ስለዚ ሰባት ንባህሊ ንግዜን ኩነታትን ምንቕስቓስን ተመርኩሶም ከይተፈለጦም ካብ ዝስርሕዎ፣ ንሱ ከኣ ንግዜን ኩነታትን ምንቕስቓስን ተመርኩሱ ንኪልውጥዎን ከመሓይሽዎን ከም ዝገደዶም ኪእመን ይግባእ።


5 እተን ጳውሎስ ኣብታ ጥቕሲ ዝመረጸን ቃላት፡ እንታይ ኣገዳስነት እዩ ዘለወን፧ ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ ጥራይ እዩ ብዛዕባ “ጽኑዕ መሰረት ኣምላኽ” ተጠቒሱ ዘሎ። መጽሓፍ ቅዱስ ነታ ‘መሰረት’ እትብል ቃል፡ ንእተፈላለየ ነገራት ብምሳልያዊ መገዲ ንምግላጽ ይጥቀመላ እዩ፣ ንኣብነት፡ እታ ቓል፡ ነታ ርእሰ ኸተማ ጥንታዊት እስራኤል ዝነበረት የሩሳሌም ንምምልካት ቃል ብቓሉ ኣብ ጥቕሚ ውዒላ ኣላ። (መዝ. 87:1, 2) እቲ የሱስ ኣብ ዕላማ የሆዋ ዘለዎ ግደ እውን ምስ መሰረት ተመሳሲሉ ኣሎ። (1 ቈረ. 3:11፣ 1 ጴጥ. 2:6) እሞኸ ጳውሎስ ብዛዕባ “ጽኑዕ መሰረት ኣምላኽ” ኪጽሕፍ ከሎ፡ ኣብ ኣእምሮኡ እንታይ እዩ ሒዙ ነይሩ፧


ሉቃስ 17፡26 በኖኅ ዘመንም እንደ ሆነ፥ በሰው ልጅ ዘመን ደግሞ እንዲሁ ይሆናል።


ክትበጽሕ ስለዝደለኻ ገዚፍ ሳእኒ እንተወደኻ፡ መሊስካ ኢኻ ክትጉተት። እንተጸበበካ’ውን ጨቢጡ’ዩ ከደንጉየካ። ሕልምታትካ’ውን ጀሎቝሎቑ እንተበሉኻ፡ ወፍሪ ምስ ጀመርካ ናህሪ ኣይህቡኻን እዮም። ከይገፍሑኻ ፈሪሕካ ድማ ኣይተጽብቦም። ሕልምታትካ ማዕረኻ ምዃኖም ኣረጋግጽ።


ሓደ ዝርዝር ናይ’ቶም ዘለዉኻ ብቕዓትን ተገዳስነትን ጽሓፍ። እንታይ ኢኻ ክትሰርሕ ትደሊ? ዘገድሰካ ገለ ትምህርቲ ኣሎ’ዶ?


እጅግ በጣም አስገራሚ ግኝት ነው! – የዚህ ቡና ምስል፡ ልክ፡ 834 × 666 ነው። ጉድ ነው፡ እንደዚሁ ነው ያገኘሁት! የሚያስገርም UPDATE!! 31. May


በተሻሻለው የግብር አዋጁ መሰረት የደረጃ “ሐ” ግብር ከፋይ ማለት አመታዊ ጠቅላላ ገቢያቸው ከ500 ሺህ ብር በታች የሆኑ ግለሰቦች ናቸው፡፡ የትኛውንም ያህል መጠን የሚያገኙ ድርጅቶች ግን እንደ ደረጃ “ሀ” ግብር ከፋይ ይቆጠራሉ፡፡ በቀድሞው የግብር አዋጅ ደረጃ “ሐ” ግብር ከፋይ ማለት አመታዊ ገቢያቸው ከ100 ሺህ በታች የነበሩት ናቸው፡፡ የደረጃ “ሐ” ግብር ከፋዮች ግብር የሚከፍሉት አማካይ የቀን ገቢያቸው ተገምቶ፣ የኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለስልጣን (ኢገጉባ) ባስቀመጠው ቀመር መሰረት ነው፡፡ ደረጃ “ሐ” ለግብር አሰቸጋሪ (hard - to - tax) የሚሆኑ የስራ ዘርፎች የተሰባሰቡበት መደብ ነው፡፡ በዚህ መደብ ላይ የጣለው ግብር ምንጊዜም ከውዝግብ ርቆ አያውቅም፡፡


ይህ እንዲህ ነው፤ ይኹንና የሕወሓት መልክ አንድ አይደለም። እንደ ሌታቀን ግምጃ ይለዋወጣል። ተግባሩም እንዲሁ። ከኹሉ የሚገርመው፤ ነባሯን ታሪካዊቷን ኢትዮጵያን አፈራርሶ፤ እንዲያውም ጥንቱን እንዳልነበረች ቆጥሮ፤ ዐዲስ አገር ፈጣሪ ለመኾን (በዓይናማው ዶክተር ዳኛቸው ስላቃዊ አገላለጽ) “ብሔራታ” የሚሉት ዘፈኑን ሲደልቅብን የኖረው ይህ የእኩያን ቡድን፤ ድንገት ተነሥቶ የኢትዮጵያዊነት ጠበቃ ለመምሰል መቃጣቱ ነው። ይኹን እንጂ፤ በሽታው ፈጽሞ ስላልለቀቀው፤ (እንዲያው በስሕተት’ንኳ! ደግ ነገር እንዳያደርግ)፤ በኺደቱ የአንዲቱን አገር፥ የአንዱን ሕዝብ አኩሪ ሥራ በዘር ምዕራፍ ከፋፍሎ የሚያቀርብ የታሪክ አጻጻፍ ስልት (historiography) ፈጥሯል። (ይህም፤ ከሌሎች ጊዜያት በተጨማሪ፤ የሕወሓት ራስ የነበረው መለስ ዜናዊ የዐዲሱን ሚሌኒየም አቀባበል ምክንያት በማድረግ ከኒውዮርክ ታይምስ ጋር ባደረገው ቃለ ምልልስ ፍልቅቅ ብሎ የወጣ ሲኾን፤ ዃላም ዶክመንታሪ ተሠርቶበታል።) በዚህ የታሪክ አጻጻፍ፤ ቅድመ ክርስትና የነበረውን ለጊዜው ብናቆየው፤ ድኅረ ክርስትና የነበረውን የመጀመሪያውን ሺ (በሕወሓት አስተሳሰብ “መልካም”) ዘመን፦ የትግሬ፤ ከዚያ በኋላ የኾነውን ኹለተኛ ሺ (በሕወሓት አስተሳሰብ “መጥፎ”) ዘመን፦ የዐማራ አድርጎ በመሣል፤ አኹን በሦስተኛው ሺ በተያዘው (የዐማራን አከርካሪ ሰብሮ ቅርሱንም አጥፍቶ) የጥንቱን (“መልካም”) የትግሬ ዘመን የመመለስ ሥራ ላይ እንድንተባበረው (እሱ ራሱ “በጠባቡ” እንደ ዐማራ የሚቆጥረንን ሳይቀር) እየወተወተን ይገኛል። (ድንቅ ነው፤ አእምሮ የሚባል ነገር የተፈጠረብን አይመስላቸውም’ኮ!) የድንቅ ድንቁ ደግሞ፦ ዐውቀውም ይኹን ሳያውቁ አንዳንድ አፈ ጮሌዎች፦ አዎ፤ አኹን ነው እንጂ መልካሙ ዘመን የመጣው፤ ኢትዮጵያ በዓለም “ለመጀመሪያ ጊዜ” የታወቀችበት፤ ዐባይን ልትገድብ ስትነሣ፤ ቅብርጥሶ ቅብርጥሶ እያሉ የ“ልማታ” ዲስኩር በመደስኮር በታሪክ ተሳልቀዋል፤ እየተሳለቁም አሉ።


ይህ ጭማሬ ነው እንግዲህ የሙሴ ቶራህ ተደርጎ የአምላክ ቃል መስሎ የተጨመረው፤ “ፍጥረት” በሚለው ቃል ላይ “ዘ” የሚል መነሻ ቅጥያ አለ፤ ትርጉሙ “የ” ማለት ነው፤ ዘፍጥረት ስለ ፍጥረትና ትውልድ አመጣጥ የነበረው ትውፊት በቶራህ ላይ ጭማሬ ታሪክ ነው፤ “ፀአት” ማለት “መውጣት” ማለት ሲሆን ስለ የእስራኤል ልጆች ከግብፅ መውጣት የነበረው ታሪክ ጭማሬ ነው፤ “ሌዋውያን” ማለት “የሌዊ ልጆች” ሲሆኑ ስለ ካህናት ምድብና አገልግሎት ጭማሬ ነው፤ “ኁልቅ” ማለት “ቁጥር” ማለት ሲሆን ስለ የእስራኤል ልጆች አቆጣጠርና አሰፋፈር ጭማሬ ታሪክ ነው፤ “ዳግም” ማለት “ድጋሚ” ማለት ሲሆን የዘጽአት፣ የዘሌዋውያንና የዘኁልቅ ድጋሚ ትረካ ነው፤


ዛሬ ምሽት የዩሮፓ ሊግ የፍፃሜ ጨዋታ ይጠበቃል፡፡ – Arts Tv World


የስነ-ዜጋና ስነ-ምግባር ዳይሬክቶሬት ጄነራል ዳይሬክተር አቶ ለገሠ ነጋሽ እንደገለፁት፣ ስልጠናው በፍጥነት ለከፍተኛ ትምህርት ተቋማት መምህራን እንደሚሰጥ እንዲሁም ከፍተኛ ትምህርት ተቋማቱም ለስልጠናው ትኩረት ሰጥተው መምህራንን ተሳታፊ እንዲያደርጉ እንደሚደረግና የትምህርት ሚኒስቴር የስነ-ዜጋና ስነ-ምግባር ዳይሬክቶሬት ባለሙያዎችም በትኩረት ስልጠናውን እንደሚቆጣጠሩና ክትትል እንደሚያደርጉ አብራርተዋል፡፡


የሱማሌ ሕገ መንግሥት ብዙ ችግር ነበረበት፣Transitional Federal Government አባል የነበረውየIsIamic Court የስልጣን ተቀናቃኝ በነበረበትጊዜ ONLF ከIslamic Court ጋር በቅርብ ይሠራእንደነበረ ታሪክ ውስጥ የተመዘገበ ነው፡፡የlslamic Court በታላቋ ሶማሊያ ዓላማእንደሚያምንም የታወቀ ነው:: በንግግሮቹም፣በጽሁፎቹም ላይ ይህንኑ ጠቁሟል፡፡ የIslamic Court ከሥልጣን ሲባረር ወደ አልሻባብነትተለወጠ፡፡ አልሻባብን የመሰረቱት Islamic Court ኃላፊዎችና አባሎች ናቸው፡፡ አሁን ያለውየጠቅላይ ሚኒስትር ፎርማጆ መንግሥትከኢትዮጵያ ጋር መልካም ጉርብትና ስለሚፈልግኦብነግን አውግዟል፡፡ ከማውገዝም አልፎሽብርተኛ ነው ሲል ፈርጆታል፡፡


መስከረም 25 ( ዮናስ ነቢይ፤ ጴጥሮስ ወጳውሎስ) (3፥1_8) ናቸው። ( መጽሐፈ ግጻዌን ተመልከቱ)


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲቤምባ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አሳሚዝ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


‹‹ይህም ትውውቅ ሁለቱ ሊቃውንት እርስ በርስ እንዲማማሩና ከዚህ በፊት ለፈረንጅ ምሁራን ይከብድ የነበረውን የአማርኛ ጽሑፎችን ጥናት በመምህር ክፍለ ጊዮርጊስ ዕርዳታ ጒዲ ሊካንበት አስችሏል። ጒዲ በመምህር ክፍለ ጊዮርጊስ እገዛ ካሳተማቸው ሥራዎቹ የመጀመሪያው ‹‹የኢትዮጵያ ምሳሌዎች፣ ግጥሞችና ተረቶች›› የተሰኘው ነው። ሌሎች በእሳቸው እገዛ ከወጡት ሥራዎች መካከል፣ ‹‹የነገሥታት ግጥም››፣ ‹‹መርሐ ዕዉር››፣ ‹‹የኢትዮጵያ ቅኔዎች››፣ ‹‹ፍትሐ ነገሥት›› እና እንደዋና ሥራው የሚቆጠረውን ‹‹የአማርኛ-ጣሊያንኛ መዝገበ ቃላት›› መጥቀስ ይቻላል።


ስለዝኾነ’ውን፡ ሎሚ ኣብ መበል 58 ዓመት በዓል ባሕቲ መስከረም ኮይና፡ ነዚ ኣብ ቅድሜና ዘሎ ክውንነት ብግቡእ ብምግንዛብ፡ ብቑዕ ግብራዊ ምላሽ ንምሃብ፡ ብሰፊሑ እንላዘበሉ ዕለት ክኸውን ይግባእ። እቶም ንመጻኢና ዘተስፉዉ ጽቡቓት ዕድላት መሊእና መዝሚዝና፡ ነቲ ኣብ ልዕሌና ኣንጸላልዩ ዘሎ ሓደጋ ንምዕጻፍ ክነውዕሎ፡ ካብ ዝኾነ እዋን ንላዕሊ፡ ዓቕምታት ህዝብናን ደለይቲ ዲሞክራስያዊ ለውጢ ፖሎቲካዊ ሓይልታትን ዘወሃህድ ግብራዊ ፍታሕ ክንትልምን፡ ንተግባራዊነቱ ድማ፡ ብዕቱብነትን ብተወፋይነትን ክንዋፈር፡ ኤርትራዊ ሃገራዊ ግንባር ይጽውዕ። ኤርትራዊ ሃገራዊ ግንባር(ኤሃግ) ምስ’ቶም ብጭቡጥ ኣብ ባይታ ዘለዉ ፖሎቲካዊ ሓይልታት ኤርትራ፡ ፈላሚ ዘተ ንምጅማር ዝገበሮ መጸዋዕታ፡ ግብራዊ ምላሽ ክሳብ ዝረክብ ጻዕርታቱ ከምዝቕጽል ምዃኑ ብኣጋጣሚ ታሪኻዊ ዝኽሪ ባሕቲ መስከረም የረጋግጽ።


የ66 አመቷ ሮሳማህ ማንሶር ፍርድ ቤት ቀርበው በሰጡት ምላሽ፣የተከሰሱባቸውን ሁሉንም የወንጀል ድርጊቶች አለመፈጸማቸውን ገልጸው፣ ክሶቹን መቃወማቸውንና የዋስ መብታቸው እንዲከበርላቸው መጠየቃቸውን የጠቆመው ዘገባው፤ ፍርድ ቤቱም በግማሽ ሚሊዮን ዶላር ዋስትና ከእስር እንዲለቀቁ መፍቀዱን አመልክቷል፡፡


«ደብዳቤ ከመጻፍ መነጋገር፤ ወደሌላው ጣትን ከመጠቆም ቅድሚያ ራስን ማየት፤ ማኅ...


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1…... fb.me/3CpifZZSg 23 minutes ago


ከዚህ በላይ የዘር ማጥፋት ምንድን ነው? በወያኔዋ ኢትዮጵያ በፕሮግራም ደረጃ ታቅዶ፣ ተቋማዊ በሆነ መልኩ የዘር ማጥፋት ዘመቻ የተካሄደበት ነገድ ከአማራ ውጭ ኢትዮጵያ ውስጥ ይገኛልን? ሌላው ቢቀር በኦፊሴል የቀረበውና ጠፋ የተባለው 2.4 ሚሊዮን አማራ ሰው አይደለም እንዴ? ይህን ያህል ቁጥር የጠፋ ሕዝብ ኢትዮጵያ ውስጥ አለ? ለምድን ነው በዐማራ ላይ የተፈጸመውን የዘር ማጥፋት ለመካድ ሲባል በእገሌ ነገዳ ላይምኮ እንዲህ ሆኗል፤ እንዲያ ሆኗል የሚባለው? በዚህ ወይንም በዚያ ነገድ ላይ የዘር ማጥፋት መፈጸሙ በአማራ ላይ የተፈጸመውን የዘር ማጥፋት ሊያቃልለውስ ይችላልን??


፫, ቀይ – (ደም፣ መሰዋእት፣ ነፃነት፣ በደም መተሳሰር፣ ሉዓላዊነት፣ አንድነት…) ነበሩ።


መደብ ቪዛ ሰመያዊ ወረቕት ስራሕ ኤውሮጳዊ ሕብረት (European Union Blue Card Work Visa) እንታይ እዩ፧


ዲብ ሚ ሞተ ልትበሀል? ካልእ ለለአትዐጅብ ህዬ አቡዬ “ካልእ ሽቅል ሒለቱ አለብዬ ወአምሩ” ቤሌኒ፣ እሊ ሽቅል እሊ እግልሚ ሐረዩ፣ ወምን አድረሰዩቱ? ምን እሊ ለቀልል ወእብ ብሩድከ ለልትሸቄ ሽቅል ኢረክበ ከአክል እሊ በርደደህ ዐውቴ ወሰላም ለአለበ ልብል ሀለ? ወአዜ ምህነት ውጅህት ረክበ እግልዬ ከእግል ለአውርሰኒ ወለአድርሰኒ ትላኬኒ፣ አዜ አነ ክመ ህቱ ወድየ ሀለ ፍንጌ ሞት ወሐዮት ዲብ እሊ ሽቅል እሊ እግል እትፈረር!!! ዐጃይብ!” እሊ ሰብለ ቀርየት ህዬ ለአሙሩ ገቢእ? አው ቀደም እለ ዲብ ሰርቅ ጻብጣሙ ገብኦ ገቢእ? ለአሙሩ ሐቆ ገብአው ሕናመ ለውላዱ ለሸዐብ ለአቤነ ገቢእ፣ እሎም ውላድለ እናስ ለሰራቅ ቶም እምበል ሚኢልብለነ፣ አለ አከይ ጀህ ቱ እሊ!” ልብል ወበኑ ልትሰአል ወበልስ ለጅኔታይ። ምን ክሉ ወለዐል እግለ ጅነ ለአሰፈት ወአትዐጀበት ሓጀት ህዬ ለህግየ አቡሁ ተ፣ “እብ ግራዬ። እብ ምን ቀደምዬ። እብ ድማንዬ ወድገለብዬ ምን አዳም ዕቀበኒ” ቤለዩ፣ ላኪን ለአቡሁ ዕንታት ለቡ ወእኪት ለለአቤ አዳም ሌጠ አምሰለዩ፣ ኣቤ አዳም ሐቆ ረአዩ እኪት ርሑ ክም ለአጠምጥሙ ሰበት ኣመረ ፈርሀዩ ከልትሐበዕ ዐለ፣ ምን ለዐል ዕቀበኒ ኢቤለዩ ላኪን፣ ኣቤ ምን ለዐል ረቢ። ረቢ ልርእዩ ክም ሀለ። እሊ ሽቅል እሊ ናይ ሸዋጢን ሰበት ቱ ረቢ ክም ለአብዩ ትረስዐየ፣ ረቢ አመተ የኣመረ እግል ልንስኡ ክም ቀድር እንክር ከረየ ከምን አዳም ሌጠ ፈርሀ፣ ምን አዳም ዕቀበኒ ቤለዩ፣ ለጅነ እሊ እት ለሐስብ። ለአቡሁ ምነ ምሕብዑ ፈግረ ከአስከ ገርሀቱ በኪተት ዶል ትበገሰ።


የኢንስቲትዩቱ ዋና ዳይሬክተር አቶ ሰለሞን በላይ ለኢዜአ በሰጡት ልዩ ቃለ ምልልስ 95 በመቶ የሚሆነውን የሳተላይቱ ግንባታ የተጠናቀቀ ሲሆን ከመስከረም ወር በኋላ የፍተሻ ምርመራ እንዲሁም የማምጠቅ ስራ ይከናወናል ብለዋል።


ለህዝብ አስተያየት የተመረጡ እጩ ተወዳዳሪ ዳኞች ስም ዝርዝር ይፋ ሆነ ለከፍተኛ ፍርድ ቤትና ለፌዴራል መጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤት በእጩ ዳኝነት ከተወዳደሩት ውስጥ ለህዝብ አስተያየት የተመረጡ ተወዳዳሪዎች ስም ዝርዝር ይፋ ሆነ፡፡ የፌዴራል ዳኞች አስተዳደር ጉባዔ ጽ/ቤት እንደገለፀው በተሰጠው የቃል ፈተና የተሻለ ውጤት ያመጡ ተወዳዳሪዎች ለእጩ ዳኝነት ከመቅረባቸው በፊት ህዝብ አስተያየት እንዲሰጥባቸው የስም ዝርዝራቸው ይፋ ተደርጓል፡፡ ለፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት 26 ወንድ እና 13 ሴት በድምሩ 39 እጩ ተወዳዳሪ ዳኞች ለህዝብ አስተያየት የቀረቡ ሲሆን ለፌዴራል መጀመሪያ ደረጃ ፍ/ቤት 77 ወንድ እና 44 ሴት በድምሩ 121 እጩ ተወዳዳሪ ዳኞች ለህዝብ አስተያት ቀርበዋል፡፡ በዚሁ መሰረት ለሁለቱም ፍርድ ቤቶች የተመረጡ እጩ ተወዳዳሪ ዳኞች ስም ዝርዝር በፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ድረ ገጽ /www.fsc.gov.et/ እና ፌስቡክ ገጽ /www.facebook.com/The Federal Supreme Court of Ethiopia/ ላይ ይፋ የተደረገ ሲሆን ከታህሳስ 25 ቀን 2008 ዓ.ም ጀምሮ ባሉ ተከታታይ 10 (አስር) ቀናት ውስጥ ማንኛውም ሰው በእጩ ተወዳዳሪ ዳኞቹ ላይ ያለውን አስተያየት መስጠት የሚችል መሆኑ ተገልጿል፡፡ የህዝብ አስተያየት ተወዳዳሪ እጩ ዳኞችን በመመልመል ሂደት ውስጥ የመጨረሻው መሆኑን የገለጸው የዳኞች አስተዳደር ጉባኤ ጽ/ቤት በእጩ ተወዳዳሪ ዳኞች ላይ አስተያት መስጠት የሚፈልጉ አካላት በጉባኤው ጽ/ቤት በአካል በመቅረብ ወይም በስልክ ቁጥር 011 1 565687 በመደወል ወይም በፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ድረ-ገጽ ላይ የተዘጋጀውን ቅጽ ተጠቅመው አስተያታቸውን እንዲሰጡ ጠይቋል፡፡ ይህም የተወዳዳሪ እጩ ዳኞችን የሙያ ብቃት፣ ስነምግባር፣ ህግ አክባሪነት፣ አመለካከት እና ባህሪ እንዲሁም በህዝብ ያላቸው ተቀባይነትን ለመረዳት በማስፈለጉ ነው፡፡ የፌዴራል ዳኞች አስተዳደር ጉባዔ ሕዳር 18 እና 19 / 2ዐዐ8 ዓ.ም. የፅሁፍ ፈተናውን ላለፉ በአጠቃላይ 172 እጩ ተወዳዳሪ ዳኞችና 22 ረዳት ዳኞች የቃል ፈተናውን በጉባዔው አባላት አማካይነት መሰጠቱ ይታወሳል፡፡


ኹለት አብያተ ክርስቲያናት በምሥራቅ ሐረርጌ ዛሬ ተቃጥለዋል፡፡ የዋቅጅራ መድኃኔዓለም እና የገልዲድ ቅድስት ማርያም አብያተ ክርስቲያናት ዛሬ ተቃጥለዋል፡፡


ስለ ልወጣ መረጃ። የሩሲያ ሩብል እስከ የጋምቢያ ዳላሲ በቀን አንድ ጊዜ ይዘምናል። በኦፊሴላዊ ባንኮች እና በመስመር ላይ ባንኮች ውስጥ የምንዛሬ ልውውጥ። ይህ የምንዛሬ ተመን የምንዛሬ ዋጋ ነው። 1 የሩሲያ ሩብል 0.80 የጋምቢያ ዳላሲ ነው። 1 የሩሲያ ሩብል በ 0 የጋምቢያ ዳላሲ ይነሳል። የ የሩሲያ ሩብል ተመን በ የጋምቢያ ዳላሲ ላይ በ 0 መቶኛ በመቶ ጨምሯል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማኩዋ ማያ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ሴና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ቤንጋሊ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችሕዋ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አንጎላ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካነዳ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ብትኖርስ የታለህ? /ገጣሚ ማህሙድ እንድሪስ/ እንብላው !!! /ማህሙድ እንድሪስ/ ገድለህ ማረው /ወለላዬ-ከስዊድን/ LEAVE A REPLY Cancel reply	Vedios


በ አማራጭ: ይጠቀሙ የ ሳምንቱ መጨረሻ ሀረግ "0000001" ለ እሑድ ብቻ ለ ሳምንቱ መጨረሻ


(ፎቶ) ~ የኦህዴድ ታጋዮች (ኩማ ደመቅሳ፤ኢብራሂም መልካ፤ አባዱላ ገመዳ፤ ባጫ ደበሌ፤ ዲማ ጉርሜሳ፤ ዮናታን ዲቢሳ እና በቀለ በdhaadhaa) 1982 ዓ.ም


ኔቶ ማለት ጽሩይ ደሞዝ ወይ ማሃያ፡ ቀረጽ መንግስንት ኢንሽራስን ምስ ጎደሎን እዩ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ህሞንግ (ነጭ) ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካታላን ካነዳ ካክቺኬል ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን SP-F620A-108P, 216W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


Henንዘን አንቴናክ ኤሌክትሮኒክስ Co. ፣ ሊሚትድ የ 1.27 ሚሜ ቅጥነት ነጩ IDC አይነት ቀጥ ያለ ዲፒኤስ ከ Peg አያያዥ ጋር አስተዋወቀ ፡፡ የግንኙነት ምርጫ ለተከላካይ ችግር ትኩረት መስጠት አለበት-የግንኙነት ምርቶች ልማት ጋር ኢ.ሲ.አር. በጣም እየጨመረ መጥቷል ፡፡ ማያያዣው የብረት መከለያ ሊኖረው ይገባል ፣ እንዲሁም ገመዱ የመከላከያ ሽፋን ሊኖረው ይገባል ፡፡ የመከላከያ...


ግን ከኣ ፍቱዋት ሓጢኣት ነቲ ብዓቢ ሓይሊ ክፈስስ ዝግብኦ መንፈስ ኣምላኽ ዓጋቲ እዩ። እሙን ብዘይኰነ ስብከታት ንመንፈስ ቅዱስ ካባና ክርሕቕ ካብ ምግባር፡ ብናይ እምነት ስብከት ሰባት ክርሕቁ ምግባር ዝሓሸ (ዝበለጸ) እዩ። ነቲ ዝደቀሰ ብዘባራብር ድምጺ ንጭድረሉ ግዜ በጺሑ እዩ ንቖልዓ ከም እተደቅስ ኣደ ንሰባት እሽሩሩ ናይ ምባል ጊዜ ሓሊፉ እዩ። እቶ ንዑ ንደቅስ ናይ ዝብል ኣተሓሳስባ ዘለዎም ሰባት ነቲ ኣብ ኣእዛኖም ዝጭድር ሰባኺ ኣይፈትዉዎን እዮም። ገለ ሰብ ምናልባት በጃኻ ሓወይ ሓጢኣት ቤተ ክርስትያን ንዓለም ኣይተቃልዓዮ ይብል ይኸውን። ኣጆኻ ኣይትጉሀ፡ ጸገም የሎን፡ ዓለም ንሓጢኣት ናይ ቤተ ክርስትያን ቀደም በጺሓቶ እያ። ምስ እዚ ዘላቶ ኩነታት ናይ ቤተ ክርስትያን ሓቀኛ ዝዀነ ምንቕቓሕ ክንረክብ ኢልካ ዘይሕሰብ እዩ። እዚ ኣዝዩ ዘቐንዙ (ዘሕምመና) ነገር ክኸውን ይኽእል እዩ። ግን ከኣ ኣተሓሳስባ ክልወጥ ኣለዎ፡ ቅኑዕ ክንከውን ይግበኣና እምበር ቅኑዕ ከምዝዀንና ክስመዓ ኣይንደሊን ንበል፡ ብርሃን እንኰ መልሲ ንጸልማት እዩ።


የቀብር ስቃይና ድሎቱ፡ ሞት እውነት መሆኑን እናምናለን፡፡ አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፡- «በናንተ የተወከለው መልአከ ሞት ይገድላችኋል ከዚያም ወደ ጌታችሁ ትመለሳላችሁ፡፡» (አል ሰጅዳ 11) ይህ በተጨባጭ የሚመለከቱት፣ ጥርጥር የሌለው እውነታ ነው፡፡ የሞተ ወይም የተገደለ ብቻ በማንኛውም ሁኔታ ሕይወቱ ያለፈ ሰው፣ ይህ ቀነ ገደቡ እንደሆነና የሞተበት ሁኔታ ከዕድሜው ላይ ምንም እንደማያጎድል እናምናለን፡፡ አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፡- «ለሕዝብም ሁሉ የተሰነ ጊዜ አላቸው፡፡ ጊዜያቸውም በመጣ ወቅት አንዲትን ሰዓት አይቆዩም (ከጊዚያቱም) አይቀድሙም፡፡» (አል አዕራፍ 34)


“ቤተ ክርስቲያኒቱ እንድትፈርስ በሥር ፍ/ቤት በተላለፈው ውሳኔ ላይ፣ በደብሩ የቀረበው የይግባኝ ቅሬታ ተመርመሮ ትእዛዝ እስኪሰጥ ድረስ ተፈጻሚ እንዳይኾን የታዘዘበትን እግድ እያሳየናቸው ቤተ ክርስቲያኒቱን ማፍረሳቸው፥ የሕግ የበላይነትን አለማረጋገጥና ሕጉን መናቅ ነው፤” ይላሉ፣ የደብሩ ካህናትና ምእመናን፡፡ ችሎቱ፣ የተከሣሾችን መልስ ለመስማት፣ ለሚያዝያ 2 ቀን 2009 ዓ.ም. መቅጠሩ ተገልጿል፡፡


ቤትቱርክማዕከላዊ አናቶልያ ክልል38 Kayseriለሊንሰን ከተማ ሆስፒታል ትራምፕ መስመር እሺ ፡፡


ዶ/ር ይናገር፡- መጠኑን ከገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ትብብር ሚኒስቴር ማግኘት ይቻላል፡፡


ጾመ ነነዌ ካብ የካቲት 6 ክሳብ 8 የካቲት 2017 (ሰኑይ, ሰሉስን ረቡዕን February 6 - 8) ብግእዝ ድማ ጥሪ 29 - የካቲት 1 2009 ይውዕል። ምሕረት ዝህብ ጾም ይግበርለና። ኣሜን።


ደረጃ፡ XI የሥራ መደብ መጠሪያ፡ ከፍተኛ የንብረት አስተዳደር ባለሙያ I ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡


ኣብ ስኩትስዃር፡ ማእከል ጥዕና፡ ሕክምና ወረዳ፡ ናይ ኣዴታትን ህጻናትን ሕክምና ኣሎ። ብዜካ’ዚ ኣብቲ ወረዳ፡ ናይ ሰኒ ሕክምናን ፋርማሲታትን ውን ኣሎ።


የኢትዮጵያ መንግስት በደቡብ ክልል እራሱን በሳት አቃጥሎ የሞተው መምህር ‘እብድ’ ነበር አለ


የኣክሱም ስርወ መንግስት በኣፍሪቃ ሰሜናዊ ምስራቅ የሚገኝ እጀግ ጠቃሚ የንግድ ብሔር ነበር፡ ፡ ስርወ መንግስቱ በ300 ዓ.ዓ. ኣከባቢ ኣብቦ በ 300 ዓ.ም. ኣከባቢ ከፍተኛ የስልጣኔ ድረጃ የደረሰ ስርወ መንግስት ነበር፡ ፡ ከሮማ ስርወ መንግስትና ከጥንታዊዋ ሕንድ ጋር የንግድ ግንኝነት የነበረው ስርወ መንግስት የራሱ የመገበያያ ገንዘብ ነበረው፡ ፡ የኣክሱም ስርወ መንግስት በደቡባዊ የኩሽ ግዛት ላይ የበላይነትን ይዞ የቆየ ከመሆኑም በላይ የኣረቡን የባሕር ሰላጤ በከፊል በፖሊቲካ መቆጣጠር የቻለ ስርወ መንግስት ነበር፡ ፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላምባ ላትቪያኛ ሕንድ ምልክት ቋንቋ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚንግራልኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቦውሉ ቬትናምኛ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ምልክት ቋንቋ ቼክ ችዊ ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አንጎላ ምልክት ቋንቋ አኮሊ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢንዶኔዥያኛ ምልክት ቋንቋ ኢኳዶር ምልክት ቋንቋ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦክፔ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዚምባብዌ ምልክት ቋንቋ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፈረንሳይኛ ምልክት ቋንቋ ፊኒሽ ፊኒሽ ምልክት ቋንቋ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፑንጃቢ ፓራጓይ ምልክት ቋንቋ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖሊሽ ምልክት ቋንቋ ፖርቱጋልኛ


ኢትዮአዲስስፖርት | Ethioaddissport ቼልሲ ከ ባርሴሎና | የሻምፒዮንስ ሊግ ጨዋታ ቅድመ ቅኝት


ለእኔ የተሰማኝ ቀላል አይደለም። ዘረዓይ ድረስ የኢትዮጵያን ሰንደቅ ዓላማ ከምድር አንስቶ ሲስማት ታዬኝ። ነጋ በጎራዴው ጎራዴውን መዞ የፋሽስቱን ጣሊያን ታንክ ግብግብ ሲገጥመው ታዬኝ። እኔም አለሁ ብዬ! ከነሱ ያላነሰ በመሥራት አብሬያቸው ልሠለፍ ወደድኩ። ያገሬን ሰንደቅ ዓላማ ከፍ አድርጌ ልሽከም ተመኘሁ። ያገሬን ጠላቶች በጥርሴ በጣጥሼ ጎማምጄ ስጥላቸው ታዬኝ። ሀገሬን ተሸክሜ ከሌሎች ሀገሮች በፊት ሳስቀድማት ታዬኝ። እርስዎና እኔ አርበኞች ሆነን ካለችበት ማቅ ስናወጣት ታዬኝ። አንቺና እኔ አርበኞች ሆነን ካለችበት ማቅ ስናወጣት ታዬኝ። አንተና እኔ አርበኞች ሆነን ካለችበት ማቅ ስናወጣት ታዬኝ። ከሁሉም በላይ ደግሞ፤ ሁላችን በአንድ ድርጅት ብቻ ተሰባስበን፤ አንድ ሀገር፣ አንድ ትግል፣ አንድ ድርጅትና አንድ አጀንዳ ብለን ለሀገራችን ስንቆም ታዬኝ። ምን ይላሉ? ቅዠት ነው ይሉኛል ወይስ ይቻላል?


ዕለት ዕለት ንፈተና ምስዓር የድሊ። አብ ሕይወትና ዘደናግር ከይንርኢ ዝጋርድ ፈተና ኩሉ ጊዜ አሎ። ዓይንና ንብርሃን አምላኽ ከይርኢ ካብቶም ዝጋርዱና ነገራት ክንርሕቕን ክንከላኸልን አሎና። ንሓቀኛ ምስሊ ኢየሱስ ብናቶም አተሓሳስባን ድለትን ሸፊኖም ንዘቕርቡልና ክንጥንቀቐሎም አሎና።


ሽወደን ሓያል ማሕበራዊ ህይወት ኣሎዋ። ማሕበራት ብኣባላተን ዚምርሓ ውድባት እየን። ኣባታተን፡ ናይ ስፖርትን ባህልን ዕዮን ማሕበራት ይርከብ። ምስ ካብ ብዙሕ ኩርናዓት ዓለም ዝመጹ ሰባት እትራኸበለን ማሕበራትውን ኣለዋ። ገለ ማሕበራት ብመገዲ Immigrantinstitutet .ክትረኽበን ትኽእል።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማልታኛ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ቡልጋርያኛ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪካኦንደ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ወህየንተ ፡ ኆልቈ10 ፡ መዋዕሊሃ ፡ ለዔመተ11 ፡ ኀድገት12 ፡ ወሀበ13 ፡ እግዚእብሔር ፡ ተዝካረ ፡ ትንሣኤሁ ፡ እንተ ፡ ይእቲ ፡ እሑደ ፡ ሰንበት ። ኆልቈ14 ፡ መዋዕሊሃሰ ፡ ለዓመተ ፡ ኀድገት ፡ ፫ ፻ ፷ ወ ፬ ፡ ወኃምስ15 ፡ ዕለተ ፡ ምርያ ፡ ዘይጠውዮን ፡ ለመዋዕለ ፡ ዓመታት ፡ ወያዐውዶን16 ፡ እምዝ17 ፡ ውስተዝ18 ፡ ወእምካልእ ፡ ኅበ19 ፡ ሣልስ ። ወበራ ብዕሰ ፡ ዓም ፡ ይዔሪ ፡ በእንተ ፡ ልደተ ፡ ብርሃን ፡ ዘ ፴ ፡ መዋዕል ፡ ዘፍጥረተ ፡ ዓለም ፡ እስከ ፡ ፴ ፡ ሰዓተ ፡ ዘራብዕ ፡ ዕለት ፡ ዘልደተ ፡ ጥንትዮን20 ። ወከማሁ ፡ ኆልቈ21 ፡ ዕሊታቲሆንኒ22 ፡ ለእሑዳተ23 ፡ ፯24 ፡ ዓመታት25 ፡ ፫ ፻ ፷ ወ ፬ ፡ ወበከመ ፡ አሜርያትሂ26 ፡ እንዘ ፡ ታዔሪ27 ፡ ነበረት28 ፡ ኅብእተ29 ፡ ውስተ ፡ ከርሠ30 ፡ መጽሐፍ ፡ ወኢያስተርእየ ፡ ዕበያ ፡ እስከ ፡ አመ ፡ ተዝካረ ፡ ትንሣኤ ። ወእመ ፡ ተዝካረ ፡ ትንሣኤ31 ፡ ኃደግናሃ ፡ ለዓመተ ፡ ኅድገት ፡ ወተወከፍናሃ ፡ ለተዝካረ ፡ ትንሣኤ32 ፡ እንተ ፡ ይእቲ ፡ ዕለተ ፡ እሑድ33 ። እስመ ፡ በሐሳበ ፡ መዋዕሊሃ ፡ ለዔመተ ፡ ኅድገት34 ፡ ሐሰበ35 ፡ መዋዕሊሆን ፡ ለእሑዳተ36 ፡ ፮ ፡ ዓመታት37 ።


ከታች የታተሙት ትምህርት ቤቶች አማራ ክልል በሚባለው ክልል ውስጥ ካሉት 8794 አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች መካከል ከደረጃ በታች ናቸው ከተባሉት 7300 ትምርህት ቤቶች ውስጥ ከፊሎቹንና በክልሉ ካሉት 516 ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች መካከል ደግሞ ከደረጃ በታች ናቸው ከተባሉት 413 ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ የተወሰኑት ናቸው።


ኣብ በተኽስያን እውን ሐ፣ ቐ፣ ኸ፣ ዐ ዝብሉ ፊደላት ትግርኛ ሎሚ ስለዘይንበቡ ንድኽመት ትግርኛ እጃም ኣለዎ፡፡ ንኣብነት “ብዕራይ” ኢልካ ይፀሓፍ እሞ “ብእራይ” ኢልካ ይንበብ፤ “ሓያል” ኢልካ ይፀሓፍ እሞ “ሃያል” ኢልካ ይንበብ፤ “ደብር ዓባይ” ኢልካ ይፀሓፍ እሞ “ደብር ኣባይ” ኢልካ ይንበብ:: ስለዝኾነ ኣፍቶም ምልክት ትግርኛና ዝኾኑ ፊደላት ኣሉታዊ ተፅዕኖ ኣለዎ፡፡ ኣነ ብዘለኒ ፍልጠት ድማ “ቐ”ን “ኸ”ን ኣብ ፅሑፋት ናይ ሎሚ ኦርቶዶክሳዊት በተኽስያን የለዉን፤ ቀደም ከመይ ነይሩ ድማ ክፅናዕ ዝግብኦ እዩ፡፡ ብተወሳኺ ድማ ሀ፣ ሃ፣ ሐ፣ ሓ ብሓንቲ ድምፂ “ሃ” ብዝብል አ፣ ኣ፣ ዐ፣ ዓ እውን ብሓንቲ ድምፂ “ኣ” ብዝብል ስለዝንበቡ ዘለዉ ኣብ ስነ-ፅሑፍ ትግርኛ ርኡይ ኣሉታዊ ተፅዕኖ ኣለዎም እየ ዝብል፡፡ ብዛዕባ ቋንቋ ግእዝ ግቡእ መፅናዕቲ ገይርካ እቶም ፊደላት ብኣግባቡ ዝፀሓፉሉን ዝንበቡሉን ኩነታት ምፍጣር ዝከኣል እንተኾይኑ ክሕሰቦ ይግባእ፡፡


• ብፁዕ አቡነ ዮሴፍ፣ የቅዱስ ሲኖዶስ ዋና ጸሐፊ እና የምሥራቅ ጎጃም ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ፤


15 በዛሬው ጊዜ ብዙዎቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢቶች እየተፈጸሙ በመሆናቸው የምንኖረው በመጨረሻው ዘመን ውስጥ ነው ቢባል አትስማማም? ምሥራቹ ይሖዋ በቃ እስከሚል ድረስ ከተሰበከ በኋላ “መጨረሻው” እንደሚመጣ ጥርጥር የለውም። (ማቴዎስ 24:14) “መጨረሻው” የሚለው አነጋገር የሚያመለክተው አምላክ ክፋትን ከምድር ላይ የሚያስወግድበትን ጊዜ ነው። ይሖዋ ሆን ብለው የሚቃወሙትን ሁሉ ለማጥፋት ኢየሱስንና ኃያላን መላእክትን ይጠቀማል። (2 ተሰሎንቄ 1:6-9) ከዚያ በኋላ ሰይጣንና አጋንንቱ ሕዝቦችን ማሳት አይችሉም። የአምላክ መንግሥት ራሳቸውን ጻድቅ ለሆነው አገዛዙ በሚያስገዙ ሰዎች ሁሉ ላይ በረከት ያፈስሳል።—ራእይ 20:1-3፤ 21:3-5


“አለባብሰው ቢያርሱ ……….” ከወሰን ሰገድ ገ/ኪዳን (ጋዜጠኛ) | Ethiopian Media Forum (EMF)


የቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ቤተ መዘክር (ሙዚየም) – በኢ/ ኦ/ተ/ቤ/ ክ/የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል


ክቡር ህዝቢ ኤርትራ፡ ሓዲሽ መራሒ ጠቅላይ ሚንስተር ናይ ኢትዮጵያ - ዶክቶር ኣብይ ኣሕመድ - ምስ ኤርትራ ሰላም ከም ዝደልዩ ገሊጹ። ኣመንቲ ሀይማኖት ካቶሊክ፡ ኣንስትን ሰብኡትን፡ ነዚ ናይ ብፕራይሚንስተር ጻዊዒት ናይ ሰላም ቆጽሊ ተቂቢሎሞ፡ ሐጎሶም ገሊጾም። ንመራሕቲ ኤርትራ ድማ ነዚ ናይ ሰላም ጻዊዒት ክቅበልዎ ኣማሕጺኖም። መንግስቲ ኢርትራ ኣብ ሃይማኖት ተዋህዶ ኢዱ ኣእትዩ፡ ንድያቆናትን ካህናትን ኣሲሩ፡ ንጳጳስ ኣብ ገዝኦም ምስ ሓየሮም፡ መብዝሕተኤን ናይ ተዋሃዶ ቤተክርስትያናት መንግስቲ ዝገበሮ ኮኒነኦ፡ ኣውያትውን ቀጺለን። ዘስቀጣ ቤተክርስትያናት’ውን ኣለዋ። ሕጂ ግን ናይ ሕድገትን፡ ኣርሒቅካ ምሕሳብን ጊዜ ስለ ዝኾነ፡ ኣመንቲ ሃይማኖት ተዋህዶ፡ ኣንስትን ሰብኡተን፡ ምስተን ካልኦት ናይ ክርስትያን ሃይማኖታት ኣንስትን ሰብኡትን፡ ምስ ኣመንቲ ሃይማኖት ምስልምና ኣንስትን፡ ሰብኡተን ሓቢሮም፡ ከምዚ ኣመንቲ ሃይማኖት ካቶሊክ ዝገብርዎ፡ ነቲ ጻዊዕት ሰላም ቆጽሊ ተቀቢሎም፡ ንመንግስቲ ኤርትራ ድማ ነዚ ጻዊዕት’ዚ ክቅበልዎ ከማሕጽኑ ኣዝዩ ኣገዳሲ፡ ልዕሉ ቆላሕታ ክውሃቦ ይግብእ። ክቡር ኣቦና ሓጅ መሓመድ ሙሳ ኑር ምስ ተኣስሩ፡ እቲ ምኽንያት ቤት ትምህርቲ ኣል ኢስላምያ ኮይኑ፡ ኣቤቱታ ኣብ ኣኽርያ ምስ ተጀመረ፡ ጠያይት ክሳዕ ዝዘንብ፡ ክርስትያንን፡ ኣስላምን ሓቢሮም መሪሾም’ዮም። ኣብ ወጻኢ ዘሎ ድማ፡ ክልቲኤን ሃይማኖታት፡ ብተራእዩ ዘይፈልጥ፡ ብዝሒ፡ ብሕልፊ ደቂ ኣንስትዮ፡ ኣስላም ናይ ክቡር ኣቦና ጳጳስ ኣንጠንዮስ፡ ክርስትያን ናይ ክቡር ኣቦና ሓጅ ሙሳ መሓመድ ኑር ኣሳእል ሒዞም፡ ኣብ ከተማታት ኤውሮጳ ተቃውሞኦም ገሊጾም’ዮም። ናይ መራሕቲ ኩለን ሃይማኖታት ምትሕብባር፡ ነቲ ህዝቢ፡ ክምህ ከይበለ ንመሰሉ ደው ክብል ከበርትዖ ዓቢ ተራ ኣለዎ። ህዝቢ ሓሳቡ ክግልጽ፡ ድምጹ ክስማዕ ዘይንቡርን ዘይግቡእን ዘይኮነስ፡ ንብሩን ግቡኡን እዩ። ጉዳይ ሰላም ንኽልተ መንግስታት ጥራይ ዘይኮነ ዘገድስ። ብዝያዳ ነቶም ክልተ ህዝብታት እዩ ዘገድስን ክዋስኣሉ ዝግብኦምን። ሰላም ምስ ዘይህሉ፡ እቲ ህዝቢ’ዩ ዝሳቀ፡ እቲ ህዝቢ’ዩ ዝስደድ፡ ዝዋረድ፡ ዝሓስር፡ ፋሕ ብትን ዝብል፡ ኣብ ዘይሓሰቦ ከቢድ ፈተና ዝወድቅ። መንግስቲ ማለት ቁጽሮም ብዙሕ ዘይኮነ ሰባት’ዮም። ካብ ቁጽጽሮም ንላዕሊ ኣብቲ ሃገር ሰላም ምስ ዝሳኣን፡ መድሎ እንተረኺቦም፡ ገንዘብ ኣለዎም፡ ዝቀበርዎ ሕልናኦም ተባራቢሩ ድቃስ እንተዘይከሊእዎም፡ ኣብ ዓዲ እንዳማቶም ከይዶም ኮሪዖም ብሰላም ክንበሩ ይኽእሉ’ዮም። ንሕና ከም ህዝቢ መጠን፡ ብሕልፊ እዞም ኣብ ወጻኢ ዘሎና ኣብ ቅሩብ መዓልታት ተዋዳዲብና ብመራሕቲ ሃይማኖታትና ማእኪልና፡ ከምቲ ኣብ ጀኒቫ ዝተገብረ ኣብ ኩሉን ኤርትራውያን ዘለናዮ ዓድታት፡ ናይ ሰላም ድልየትና እንተነቃልሕ፡ ጽምኣተ ሰላምና ዓለም ምትዓዘቦ፡ ንሕና ድማ ምኾራዕና እብል። ብኹሉ መዳይ፡ ፍጹም ሕብረት ጌርና፡ ምስ ንግስግስ ጥራይ ኢና፡ ነዚ ጸሊም ደበና ንሃገርና ን27 ዓመታት ኣጸልምትዎ ዘሎ፡ ሓንሳእን መወዳእታን ካብ ሰማያትና ንቅንጥጦ።


v መጋቢት ፲ና መስከረም ፲፯ ቀን የሚጠመቁ ልጆቿ (ቤተ ክርስቲያን) ገብረ መስቀል፣ ወልደ መስቀል፣ ብርሃነ መስቀል፣ ኃይለ መስቀል፣ ዐምደ መስቀል፣ ወለተ መስቀል፣ መስቀል ክብራ፣ መስቀል ኃይላ፣ መስቀል ሞገሳ፣ ወቦ ዘተርፈ እያለች ስመ ክርስትና ትሰጣቸዋለች፡፡


የኦሮሚያ ክልል ፕሬዚዳንት አቶ ለማ መገርሳ በበኩላቸው፤ “የተፈጠረው ችግር ሁላችንንም ያሳዘነ ውርደታችን ነው” ብለዋል፡፡ ከኦሮሚያ የተፈናቀሉ የሶማሌ ተወላጆችን በራሳቸው ተነሳሽነት ኃላፊነት ወስደው፣ ወደ ነበሩበት ለመመለስ ቃል የገቡ ሲሆን የሶማሌ ክልል ፕሬዚዳንት አቶ አብዲ መሃመድም ተመሳሳይ ንግግር አድርገዋል፡፡ የኦሮሞና የሶማሌ ህዝብ አንድነትን ሁለቱ መሪዎች ከተቀመጡበት በመነሳት በእጃቸው እንዲያሳዩ የጠየቁት ዶ/ር አብይ፤ “የሶማሌ ክልል ፕሬዚዳንት አቶ ለማ መገርሳ፤ የኦሮሚያ ክልል ፕሬዚዳንት አቶ አብዲ መሃመድ” … በማለት ሆነ ብለው መሪዎችን አለዋውጠው ሲጠሩም ያልተጠበቀ የሳቅና ዘና የማድረግ ስሜትን ፈጥሯል፡፡ ትልቅ መልዕክትም የሚያስተላልፍ ነው - ለመሪዎች፡፡


የሙስናው ደረጃው ከሌሎች አንፃር ምን ይመስላል የሚለውን እንኳ የምናውቅበት ግልፅ መንገድ የለም፡፡ አሁን እንደ ኬንያ፣ የሙስና መረጃ፣ የኛን ማግኘት አንችልም፤ ምክንያቱም መረጃ የለንም፡፡ መረጃ የሚሰጥም የለም፡፡ ኬንያ ሚዲያዎቿ በስፋት መረጃ የሚያወጡት በሃገሪቱ በተንሰራፋው የሙስና ጉዳይ ላይ ነው፡፡ እኛ ግን ስለ ሙስና መረጃ መፈልፈል፣ በእሣት መጫወት ነው፡፡ ያንን ማድረግ የሚያስችል የሚዲያ መደላድልም የለንም። እራሱ ስርአቱ እየቆነጠረ የሚነግረንን ይዘን ነው የምናወራው እንጂ ገለልተኛ አካል ያወጣውን መረጃ ይዘን አይደለም፡፡


ከግብፅ ጋር ያደረግነው ትልቁ ድርድር፤ በናይል ተፋሰስ የትብብር ማዕቀፍ ስምምነት፣ በዘጠኝ አገራት መካከል ከ1997 እ.ኤ.አ እስከ 2010 የተካሄደው ነው፡፡ ይህም ድርድር በዋናነት የውሃ ሀብት አጠቃቀም፣ ልማትና እንክብካቤ ጥበቃ ላይ ያተኮረ ነው:: ይህ ድርድር ሲካሄድ በአብዛኛው ብዙም ልምድ አልነበረንም፡፡ ግብፆች ይሄ የልብ ልብ ሰጥቷቸው ነበር እዚህ ነገር ውስጥ የገቡት፡፡ ሌሎች አገራት አቅም የላቸውም፤ እኛ በበላይነት ድርድሩን እንመራለን ብለው ተማምነው ነበር፡፡ ነገር ግን አንደኛ ኢትዮጵያ በወቅቱ የመደራደር አቅም ገንብታለች፤ የመደራደር አቅም መገንባት ብቻ ሳይሆን ሌላ ትልቅ አቅም ነበራት፤ እሱም የመልክአ ምድር አቀማመጡ ነው፡፡ የላይኛው ተፋሰስ አገር ነን፡፡ የላይኛው ተፋሰስ አገር መሆን ሁሌም የመደራደር አቅምን ከፍ ያደርጋል። ምክንያቱም ውሃው እሱ ጋ ስላለ፣ ውሃውን ለመጠቀም የሌሎችን በጎ ፈቃድ አይጠብቅም፡፡ ስለዚህ ኢትዮጵያ የመልክአ ምድር አቀማመጧን እንደ መደራደሪያ አቅም ተጠቅማበታለች፡፡ ሌላኛው ኢትዮጵያ በወቅቱ ያደረገችው የላይኛው ተፋሰስ አገራትን አስተባብራ ጥምረት መፍጠር ነው:: ምክንያቱም የላይኛው የተፋሰሱ አገራት ውሃውን የመጠቀም ተመሳሳይ ፍላጎት አላቸው፡፡ የላይኛው የተፋሰሱ አገራትን አጋርነት በመፍጠር ድርድሩን በሁለት ጎራ የተከፈለ ማድረግ ተችሎ ነበር፡፡ በመጀመሪያ በሙሉ የላይኛው የተፋሰሱ አገራት ከግብፅ ጋር ነበሩ፤ በኋላ ግን በተሰራው ዴፖ ማሳያ ስራ አጋርነታቸው ወደ ኢትዮጵያ ሊሆን ችሏል፡፡ በዚህ ሂደት ድርድሩን በሁለት ጎራ ሆነው መደራደር ጀመሩ:: የላይኛውን ተፋሰስ ኢትዮጵያ ስትመራ፣ የታችኛውን ግብፅ እየመራች ድርድራቸውን ቀጠሉ፡፡ የላይኛው ተፋሰስ አገራት በወቅቱ 7 ነበሩ፤ የታችኛው ደግሞ (2) ግብፅና ሱዳን ነበሩ:: ድርድሩ በአብዛኛው የላይኛውን ተፋሰስ አገራት ብሄራዊ ጥቅም የሚያስጠብቅ፣ የታችኛውን ተፋሰስ አገራት የማይጎዳ ስምምነት ሆኖ ነበር የተጠናቀቀው። ነገር ግን መጨረሻ ላይ ግብፅ ከድርድሩ ጥላ ጠፋች፡፡ ሱዳንም ተከተለቻት:: ከድርድሩ ብቻ ሳይሆን ከናይል ተፋሰስ አገራት ትብብርም ጥለው ወጡ፡፡ ሱዳን በ2013 እ.ኤ.አ ወደ ትብብሩ ተመልሳለች፡፡ ግብፅ ግን እስካሁንም አልተመለሰችም፡፡


ሌላው ሳልጠቁም የማላልፈው፤ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን፣ ክቡርነትዎ እንደሚያውቁት፣ የታሪክም ሰው እንደመኾንዎ፣ ቅድምም ሲናገሩ ዐይናማ የኾኑትን አራት ዐይናማ ሊቃውንት፣ ከየአቅጣጫው ኢትዮጵያዊነትን የሚገልጹትን በሙሉ እየጠቃቀሱ እንዳስረዱን ሁሉ፣ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ለኢትዮጵያ ትልቅ ባለውለታ፣ አንጋፋ እናት ቤተ ክርስቲያን ነች። ይኼ የማይካድ ሐቅ ነው። ርግጠኛ ነኝ፣ ሼኹም ይመስክሩ ሌላውም ይመስክር፤ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን፣ እገሌ ወእገሌ ሳትል ሁሉንም በየእምነቱ ፊደል ያስቆጠረች፣ ያስነበበች፤ ለሀገር መሪነት ያበቃች አንጋፋ እናት ቤተ ክርስቲያን ነች። የእኔ ስለኾነች አይደለም የምመሰክረው። ስለዚህ ቢያንስ የእምነቱ ተከታዮች አይኾኑ፤ እናከብራቸዋለን፤ እንዲያከብሩን እንፈልጋለን። ግን ለባለውለታ፣ ሀገርን ዛሬም በሰንሰለቶቿ አስራ የኢትዮጵያን ታሪክ ለማሳየት የምትጥረዋን እናት ቤተ ክርስቲያን፣ ትውልዱ ማክበር ለምን ተሳነው? በሃይማኖት እኩልነት፣ በሃይማኖት ነፃነት እንርገጥሽ እየተባለች ያለችበት ዘመን ቢኖር ግን ዛሬ ነው።


የኢትዮጵያ ባህላዊ ድርጊቶች አስወጋጅ ኮሚቴ ይፋ እንዳደረገው በሀገራችን ከአንድ መቶ አርባ በላይ ጐጂ ልማዳዊ ድርጊቶች አሉ። እነዚህ ጐጂ ልማዳዊ ድርጊቶችም ሴቶች ተኮር፣ ህፃናት ተኮር እና ሁለቱንም ጾታዎች ተኮር ተብለው ተለይተዋል። ከእነዚህ ድርጊቶችም ዋና ዋናዎቹ የሴት ልጅ ግርዛት፣ እንጥል መቁረጥ፣ የወተት ጥርስን መንቀል፣ ያለ እድሜ ጋብቻ እና የጠለፋ ጋብቻ ይገኙበታል። በኢትዮጵያ እነዚህ ጐጂ ልማዳዊ ድርጊቶች በሴቶች እና ህፃናት ጫንቃ ላይ የወደቁ መሆናቸውን ጥናቱ ያመለክታል። ይህም የሆነበት ምክንያት ሴቶች እና ህፃናት በማኅበራዊም ሆነ በኢኮኖሚያዊው ጥገኛ በመሆናቸው ነው ይላል።


ብዙ ሰዎች የላይኛውን ትግሬ ነገሰብን፤ በዚህም የንግስና ሂደት፤ የትግራይ ህዝብ እንደደጋፊም፤ እንደአጃቢም፤ እንደባለቤትም ሆኖ፤ ከሕወሀት ጎን ቆሟል የሚል ሀሳብ ለማስረዳት በዋንኛነት እንደማስረጃ የሚጠቀሙት፤ ሁለት ነገሮችን ነው፡፡ አንደኛው፤ የህወሀት መሪዎች፤ እነሳሞራ የኑስ እነአባይ ጸሀዬ እነስብሀት ነጋ እነስዩም መስፍን፤ ብድግ ብለው የትግራይ ህዝብና ሕወሀት አንድ ነው፤ ማንም አይለያያቸውም ሲሉ፤ የትግራይ ህዝብ አላስተባበለም፡፡ ስለዚህ ዝምታ የመቀበል ያህል ይቆጠራል ነገር ነው፡፡ ሁለተኛው ደግሞ፤ የሌሎች አካባቢዎች ህዝቦች ለመንግስት ያላቸውን ተቃውሞ በተለያየ መንገድ ሲያሰሙ፤ የትግራይ ህዝብ ግን ተቃውሞ አድርጎ አያውቅም የሚል ነው፡፡ ሁለቱም መከራከሪያዎች፤ አንዳንዶቻችን በጥላቻ አጥቅሰን ካልዋጥናቸው በቀር፤ ወይንም ገሚሶቻችን አገርቤት በሚፈጸመው ግድያ ደማችን ተንተክትኮ፤ አዝነን፤ በንዴት መንፈስ ካልተቀበልናቸው በስተቀር፤ ውሀ አይቋጥሩም፡፡


አምስተኛ ጥያቄ፡- የመንፈሳዊ ስጦታዎች፥ በተለይም የልሳን ዓላማ ምንድን ነው? (1ኛ ቆሮ. 12-14)።


አቶ ሳሙኤል ሐዋሳን ለምን እንደመረጡ በሰጡት ተጨማሪ ማብራሪያ፣ ሐዋሳ ከሌሎች ከተሞች በተሻለ እያደገችና በተደጋጋሚ ምርጥ ከተማ በመባል ተሸላሚ መሆኑዋ አንዱ ምክንያት ነው፡፡ እንዲሁም የከተማዋ ኢንቨስትመንት ዕድገትና በሚቀጥሉት ሦስት ዓመታት ውስጥ ከተማዋን የሚያቋርጠው የፈጣን መንገድ ግንባታ የሚጠናቀቅ መሆኑም ሌላው ምክንያት ነው፡፡ ከዚህም በተጨማሪ በሐዋሳ ሐይቅ ዳርቻ የሚገነባው የአውሮፕላን ማረፊያና ሐዋሳን የሚያቋርጠው የባቡር መስመር ግንባታም በሚቀጥሉት ሦስት ዓመታት የሚጠናቀቅ በመሆኑ ሐዋሳን ሊመርጡ መቻላቸውን አስረድተዋል፡፡


በማለት ያስደመጡት ስብከት ማጠቃለላቸው የሆንዱራስ ፕረንሳ የተሰየመው ዕለታዊ ጋዜጣ አስነብቧል።


በስማችሁ የተደራጀው ዘረኛና ዘራፊ ቡድን የንፁህ ኢትዮጵያን ልጆች ደም እንደጎርፍ ሲያፈስስ ምነው ድምፃችሁ ጠፋ?


የሰብዓዊ መብቶች ሁኔታና ስለችግሮቹ ዶር ዳንኤል በቀለ የሠጡት ጋዜጣዊ መግለጫ


16 ከዚያም ለደቀ መዛሙርቱ ደግሞ እንዲህ ይላቸው ጀመር:- “አንድ ሀብታም ሰው አንድ የቤት አስተዳዳሪ ነበረው፤ ይህ ሀብታም ሰው፣ አስተዳዳሪው ንብረቱን እያባከነበት እንዳለ የሚገልጽ ክስ ደረሰው። 2 ስለዚህ አስተዳዳሪውን ጠራውና ‘ይህ ስለ አንተ የምሰማው ነገር ምንድን ነው? ከዚህ በኋላ ቤቱን ማስተዳደር ስለማትችል በአስተዳዳሪነት ስትሠራበት የነበረውን የሒሳብ መዝገብ አስረክብ’ አለው። 3 በዚህ ጊዜ አስተዳዳሪው በልቡ እንዲህ አለ:- ‘ጌታዬ የአስተዳዳሪነት ኃላፊነቴን ሊወስድብኝ ነው፤ ታዲያ ምን ባደርግ ይሻላል? እንዳልቆፍር አቅም የለኝም፤ እንዳለምን ያሳፍረኛል። 4 አሃ! ምን እንደማደርግ አውቃለሁ፤ ከኃላፊነቴ ስነሳ በቤታቸው የሚቀበሉኝ ሰዎች እንዲኖሩ አንድ ነገር አደርጋለሁ።’ 5 ከዚያም ከጌታው የተበደሩትን ሰዎች አንድ በአንድ በመጥራት የመጀመሪያውን ‘ከጌታዬ የተበደርከው ምን ያህል ነው?’ አለው። 6 እሱም ‘አንድ መቶ የባዶስ መስፈሪያ* የወይራ ዘይት’ አለው። አስተዳዳሪውም ‘የውል ሰነድህ ይኸውልህ፤ ቁጭ በልና ቶሎ ብለህ ሃምሳ ብለህ ጻፍ’ አለው። 7 ቀጥሎም ሌላውን ‘አንተስ፣ የተበደርከው ምን ያህል ነው?’ አለው። እሱም ‘አንድ መቶ የቆሮስ መስፈሪያ* ስንዴ’ አለው። አስተዳዳሪውም ‘የውል ሰነድህ ይኸውልህ፤ ሰማንያ ብለህ ጻፍ’ አለው። 8 ጌታውም አስተዳዳሪው ዓመፀኛ ቢሆንም እንኳ አርቆ በማሰብ ባደረገው ነገር አደነቀው፤ ምክንያቱም የዚህ ሥርዓት ልጆች በእነሱ ትውልድ ካሉት ሰዎች ጋር ባላቸው ግንኙነት ከብርሃን ልጆች ይበልጥ ብልሆች ናቸው። 9 “ደግሞም እላችኋለሁ፣ በዓመፅ ሀብት ለራሳችሁ ወዳጆች አፍሩ፤ እንዲህ ካደረጋችሁ የዓመፅ ሀብት ሲያልቅ በዘላለማዊ መኖሪያ ይቀበሏችኋል። 10 በትንሽ ነገር ታማኝ የሆነ ሰው በብዙ ነገርም ታማኝ ነው፤ በትንሽ ነገር ዓመፀኛ የሆነ ሰው ደግሞ በብዙ ነገርም ዓመፀኛ ነው። 11 ስለዚህ ከዓመፅ ሀብት ጋር በተያያዘ ታማኝ ሆናችሁ ካልተገኛችሁ እውነተኛውን ሀብት ማን በአደራ ይሰጣችኋል? 12 የሌላ ሰው በሆነው ነገር ታማኝ ሆናችሁ ካልተገኛችሁ ለእናንተ የታሰበውን ነገር ማን ይሰጣችኋል? 13 ለሁለት ጌቶች ባሪያ መሆን የሚችል የቤት አገልጋይ የለም፤ አንዱን ጠልቶ ሌላውን ይወዳል ወይም ለአንዱ ተገዝቶ ሌላውን ይንቃል። ለአምላክም ለሀብትም በአንድ ጊዜ ባሪያ መሆን አትችሉም።” 14 በዚህ ጊዜ ገንዘብ ወዳዶች የሆኑት ፈሪሳውያን ይህን ሁሉ ሲናገር ሰምተው ያሽሟጥጡት ጀመር። 15 በመሆኑም ኢየሱስ እንዲህ አላቸው:- “እናንተ በሰዎች ፊት ጻድቅ መስላችሁ ትቀርባላችሁ፤ አምላክ ግን ልባችሁን ያውቃል፤ ምክንያቱም በሰዎች ፊት ከፍ ተደርጎ የሚታየው ነገር በአምላክ ፊት የተናቀ ነው። 16 “ሕጉም ሆነ ነቢያት እስከ ዮሐንስ ድረስ ተናግረዋል። ከዚያን ጊዜ አንስቶ የአምላክ መንግሥት እንደ ምሥራች እየታወጀ ነው፤ የተለያዩ ዓይነት ሰዎችም ወደዚያ ለመግባት ከፍተኛ ተጋድሎ እያደረጉ ነው። 17 እንደ እውነቱ ከሆነ ከሕጉ አንዲት ነጥብ ሳትፈጸም ከምትቀር ሰማይና ምድር ቢያልፉ ይቀላል። 18 “ሚስቱን ፈቶ ሌላ የሚያገባ ሁሉ ምንዝር ይፈጽማል፤ ባሏ የፈታትንም ሴት የሚያገባ ምንዝር ይፈጽማል። 19 “ደግሞም አንድ ሀብታም ሰው ነበር፤ ይህ ሰው ሐምራዊ ልብስና በፍታ ይለብስ የነበረ ከመሆኑም በላይ ዕለት ተዕለት በደስታና በቅንጦት ይኖር ነበር። 20 ይሁን እንጂ እዚህ ሰው ደጃፍ ላይ እያመጡ የሚያስቀምጡት መላ ሰውነቱን ቁስል የወረሰው አልዓዛር የሚባል አንድ ለማኝ ነበር፤ 21 እሱም ከሀብታሙ ማዕድ የሚወድቀውን ፍርፋሪ በልቶ ለመጥገብ ይመኝ ነበር። ውሾችም እየመጡ ቁስሉን ይልሱ ነበር። 22 ከጊዜ በኋላ ለማኙ ሞተ፤ መላእክትም ወደ አብርሃም እቅፍ ወሰዱት። “ሀብታሙም ሰው ደግሞ ሞተና ተቀበረ። 23 በሔዲስም* ሆኖ እየተሠቃየ ሳለ አሻቅቦ ሲመለከት ከሩቅ አብርሃምንና በእቅፉ ያለውን አልዓዛርን አየ። 24 በዚህ ጊዜ ድምፁን ከፍ አድርጎ ‘አብርሃም አባት ሆይ፣ በዚህ የሚንቀለቀል እሳት እየተሠቃየሁ ስለሆነ እባክህ ራራልኝና አልዓዛር የጣቱን ጫፍ ውኃ ውስጥ ነክሮ ምላሴን እንዲያቀዘቅዝልኝ ላክልኝ’ አለ። 25 አብርሃም ግን እንዲህ አለው:- ‘ልጄ ሆይ፣ አንተ በሕይወት ዘመንህ መልካም ነገሮችን ሁሉ እንደተቀበልክ፣ በአንጻሩ ደግሞ አልዓዛር መጥፎ ነገሮችን እንደተቀበለ አስታውስ። አሁን ግን እሱ እዚህ ሲጽናና አንተ ትሠቃያለህ። 26 ከዚህ ሁሉ በተጨማሪ ደግሞ ከእኛ ወደ እናንተ መሻገር የሚፈልጉ መሻገር እንዳይችሉ እንዲሁም ሰዎች ከእናንተ ወደ እኛ እንዳይሻገሩ በእኛና በእናንተ መካከል ትልቅ ገደል ተደርጓል።’ 27 በዚህ ጊዜ ሀብታሙ ሰው እንዲህ አለ:- ‘አባት ሆይ፣ እንደዚያ ከሆነ አልዓዛርን ወደ አባቴ ቤት እንድትልከው እለምንሃለሁ፤ 28 አምስት ወንድሞች አሉኝ፤ እነሱም ወደዚህ የሥቃይ ስፍራ እንዳይገቡ በደንብ ይመሥክርላቸው።’ 29 አብርሃም ግን ‘ሙሴና ነቢያት አሉላቸው፤ እነሱን ይስሙ’ አለው። 30 እሱም ‘አይ እንደሱ አይደለም፤ አብርሃም አባት ሆይ፣ ከሙታን አንድ ሰው ወደ እነሱ ቢሄድ ንስሐ ይገባሉ’ አለ። 31 አብርሃም ግን ‘ሙሴና ነቢያትን የማይሰሙ ከሆነ አንድ ሰው ከሞት ቢነሳም አምነው አይቀበሉም’ አለው።”


የኢትዮጵያን አጠቃላይ የአገር ውስጥ ምርት (ጂዲፒ) ወደ አንድ ትሪሊዮን ብር የሚያደርሰው የ2006 ዓ.ም. ረቂቅ በጀት ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ቀረበ፡፡ በጀቱን ያቀረቡት የገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ሚኒስትር አቶ ሱፊያን አህመድ ከፓርላማው ጠንካራ ቁጥጥር ገጥሟቸዋል፡፡ ሚኒስትሩ የአገሪቱን የዓምናና የዘንድሮ ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ ጥሩና በአስደሳች ሁኔታ ውስጥ መሆኑን፣ እንዲሁም ያሉበትን ፈታኝ ችግሮች በቅድሚያ በመዳሰስ ያለውን በጎ ኢኮኖሚያዊ ሒደት ለማጠናከርና ችግሮችን ለመቅረፍ ለተወጠኑ ግቦች ይረዳል ያሉትን የ2006 ዓ.ም. ረቂቅ በጀት አቅርበዋል፡፡ በዚህም መሠረት የአገሪቱ የቀጣይ ዓመት በጀት 154 ቢሊዮን 903 ሚሊዮን ብር እንደሚሆን ከዚህ ውስጥም 32.53 ቢሊዮን ብር ለመደበኛ ወጪ፣ 64.32 ቢሊዮን ብር ለካፒታል ፕሮጀክቶች፣ 43.05 ቢሊዮን ብሩ ለክልል መንግሥታት ድጎማ፣ እንዲሁም ቀሪው 15 ቢሊዮን ብር ለምዕተ ዓመቱ ግቦች ማጠናከሪያ ወጪዎች መሸፈኛ እንደሚውል አብራርተዋል፡፡ የተጠቀሰው የቀጣይ ዓመት ረቂቅ በጀት ከዘንድሮው ጋር ሲነፃፀር በ12.3 በመቶ ብልጫ ያለው ሲሆን፣ ከረቂቅ በጀቱ ውስጥ ከፍተኛውን የ41.5 በመቶ ድርሻ የያዘው የፌዴራል መንግሥት የካፒታል ፕሮጀክቶች ወጪ ነው፡፡ ለካፒታል ፕሮጀክቶች የተመደበው 64.32 ቢሊዮን ብር ሲሆን፣ ቅድሚያ ትኩረት የተሰጣቸው ነባር ፕሮጀክቶች እንዲሆኑ የተወሰኑ አዳዲስ ፕሮጀክቶች ብቻ እንዲካተቱ በማድረግ፣ ከአገሪቱ የገንዘብ አቅም ጋር እንዲጣጣም መደረጉን ሚኒስትሩ አስረድተዋል፡፡ የተጠቀሰው የካፒታል ፕሮጀክቶች በጀት ከዘንድሮው ዓመት በጀት ጋር ሲነፃፀር 18.1 በመቶ ጭማሪ ያሳየ ሲሆን፣ ከተያዘው ጠቅላላ የካፒታል በጀት ውስጥ 95.4 በመቶ የሚሆነው ትልቁ ድርሻ በኢኮኖሚና በማኅበራዊ ዘርፎች ለሚካሄዱ ፕሮጀክቶች ቅድሚያ የሰጠ መሆኑን ሚኒስትሩ አብራርተዋል፡፡ ከፍተኛ ትኩረት ከተሰጣቸው የካፒታል ፕሮጀክቶች ውስጥ በቀዳሚነት የሚጠቀሰው የመንገድ ልማት ዘርፍ ነው፡፡ በመሆኑም ይህንን ዘርፍ ለሚመራው የኢትዮጵያ መንገዶች ባለሥልጣን 29.07 ቢሊዮን ብር ተመድቧል፡፡ በሁለተኛ ደረጃ የትምህርት ዘርፍ ሲሆን፣ ለትምህርት ሚኒስቴር የካፒታልና መደበኛ ወጪዎች 22.5 ቢሊዮን ብር ተመድቧል፡፡ በሦስተኛ ደረጃ በረቂቅ በጀቱ ትኩረት ያገኘው መከላከያ ሚኒስቴር ሲሆን፣ 7.5 ቢሊዮን ብር አጠቃላይ በጀት ተመድቦለታል፡፡ ለ2006 ዓ.ም. ከቀረበው አጠቃላይ በጀት ውስጥ 105.919 ቢሊዮን ብር ከአገር ውስጥ ምንጮች ይገኛል ተብሎ የሚታሰብ ሲሆን፣ ከዚሁ ውስጥ ከግብር ይሰበሰባል ተብሎ የታሰበው 100.3 ቢሊዮን ብር ነው፡፡ ታክስ ካልሆኑ ሌሎች የአገር ውስጥ ገቢዎች ደግሞ 5.587 ቢሊዮን ብር ይሰበሰባል ተብሎ ታቅዷል፡፡ ሌላው በጀቱ ታሳቢ ያደረገው 22.822 ቢሊዮን ብር የሚገኘው ከውጭ አገር ብድርና ዕርዳታ ሲሆን፣ ለመሠረታዊ አገልግሎቶች አሰጣጥ ከልማት አጋሮች ይገኛል ተብሎ የሚጠበቀው 9.5 ቢሊዮን ብርና ከዕዳ ስረዛ ይገኛል ተብሎ የሚጠበቀው 98 ሚሊዮን ብርም ለተረቀቀው በጀት የገቢ ምንጮች ናቸው፡፡ ከላይ እንደተጠቀሰው ለአጠቃላይ በጀቱ የገቢ ምንጮች የአገር ውስጥ የገቢ ምንጮች፣ የውጭ ብድርና ዕርዳታ እንዲሁም የዕዳ ቅነሳ ሲሆኑ፣ በአጠቃላይ 138.304 ቢሊዮን ብር የሚሆነውን የበጀቱን አካል ይሸፍናሉ፡፡ የተቀረው 16.6 ቢሊዮን ብር በበጀት ጉድለትነት የተያዘ ሲሆን፣ ይህንን የበጀት ጉድለት የዋጋ ንረትን በማያስከትል ሁኔታ ከአገር ውስጥ ብድር ለመሸፈን ታቅዷል፡፡ የአገሪቱ አጠቃላይ ምርት በ2006 ዓ.ም. መጨረሻ አንድ ትሪሊዮን ብር የሚደርስ በመሆኑ፣ የበጀት ጉድለቱ የጠቅላላ አገራዊ ምርቱ 1.6 በመቶ ብቻ ነው የሚሆነው፡፡ በመሆኑም በዋጋ ንረት ላይ ተፅዕኖ እንደማያሳድር ይታመናል ሲሉ አቶ ሱፊያን ገልጸዋል፡፡ የፌዴራል ዋና ኦዲተር ከወር በፊት ለፓርላማው ባቀረበው ሪፖርት አገሪቱ የምትመድበው በጀት ለምዝበራ የተጋለጠ መሆኑን፣ ባደረገው የናሙና ጥናት መሠረትም በ2004 በጀት ዓመት ሒሳብ ውስጥ 6.5 ቢሊዮን ብር ኦዲት ሊደረግ ባለመቻሉ ለምን እንደዋለ ማወቅ መቸገሩን መግለጹ ይታወሳል፡፡ ሚኒስትር ሱፊያን በበጀት መግለጫ ሪፖርታቸው ላይ ይህንን ጉዳይ በማንሳት ሚኒስቴር መሥሪያ ቤቱ ጉዳዩን የሚያጠና በአምስት ከፍተኛ ኃላፊዎች የሚመራ ኮሚቴ ተቋቁሞ እየገመገመ መሆኑን ተናግረዋል፡፡ ሥራው ከተጠናቀቀና መወሰድ የሚገባቸው ዕርምጃዎች ከተለዩ በኋላ ጉዳዩን የተመለከተ ሪፖርት ለፓርላማው እንደሚያቀርቡ ተናግረዋል፡፡ ከዚህ በኋላ ለውይይት መድረኩ የተከፈተ ሲሆን፣ ሚኒስትር ሱፊያን ከዚህ ቀደም አይተውት የማያውቁት የሚያሰኝ ጠንካራ ቁጥጥር ከፓርላማው ገጥሟቸዋል፡፡ የኦዲት ሪፖርቱ መንግሥት የሚበጅተው በጀት ለምዝበራ እየተጋለጠ መሆኑን በበቂ ማስረጃ አቅርቧል፡፡ በመሆኑም ዕርምጃ ለመውሰድ በቂ ማስረጃ አለ፡፡ ነገር ግን ዕርምጃ የመውሰድ ልፍስፍስነት ሚኒስቴር መሥሪያ ቤቱ ላይ ይታያል በሚል በሚኒስትሩ ላይ ወቀሳ ተሰንዝሮባቸዋል፡፡ ወቀሳውን የሰነዘሩት የምክር ቤቱ የመንግሥት ወጪ አስተዳደር ቋሚ ኮሚቴ ምክትል ሰብሳቢ አቶ እሸቱ ተሾመ ናቸው፡፡ “እያንዳንዱ ተቋምና ግለሰብ ኃላፊ የነደፈውን ፕሮግራም ለማስፈጸም የወሰደውን ገንዘብ በአግባቡ ሥራ ላይ ማዋል እንዳለበት፣ ይህንን ካላደረገ በሕግ እንደሚጠየቅ ሕጉ ያስቀምጣል፡፡ ይህንን ተግባራዊ እያደረግን ነው የሚል እምነት የለኝም፤” ብለዋል አቶ እሸቱ፡፡ “ጂአይዜድ ተብሎ የሚጠራው ተቋም ይዟቸው የነበሩ የዩኒቨርሲቲ ግንባታ ፕሮጀክቶች አሁንም አላለቁም፡፡ የሚያልቁበት መንገድም አልተቀመጠም፡፡ የመማር ማስተማር ሒደቱ በዚህ ምክንያት እየተጎዳ ነው፡፡ የውኃ መጠጥ ፕሮጀክቶቻችንና ግድቦቻችን በተያዘላቸው ጊዜ አያልቁም፡፡ ከተመደበላቸው በጀት በላይም እየወሰዱ ነው፡፡ በጥራት እየተሠሩ አይደለም፤” ሲሉ አክለዋል፡፡ “ይህን እያየን በጀት እየመደብን መሄድ የለብንም፡፡ ወደ ዕርምጃ መግባትና አፈጻጸማችንን ማሳደግ ይኖርብናል፤” ሲሉ መክረዋል፡፡ “የዋና ኦዲተሩን ሪፖርት በተመለከተ አጣሪ ቡድን አቋቁመናል የተባለው ነገር የኦዲት ሪፖርቱን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ ከሆነ ተገቢ ነው ብዬ አላስብም፡፡ ይህ ከሆነ በሕግ ነፃ መረጃ ለማቅረብ መብት የተሰጣቸው ተቋሞቻችንን እንዳንጋፋ እፈራለሁ፤” ሲሉ ተቃውሟቸውን ገልጸዋል፡፡ “መረጃ ለመሰብሰብ ከሆነም በቂ መረጃ በእጃችን አለ፡፡ ስለዚህ የቡድኑ ሥራ መታወቅና ጥንቃቄ መደረግ አለበት፤” ሲሉ አቶ እሸቱ አስረድተዋል፡፡ “የከሰም ተንዳሆ የስኳር ፕሮጀክት አሁንም በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠር በጀት ተይዞለታል፡፡ ይኼ ፕሮጀክት መቼ ነው የሚያልቀው?” በማለት ረቂቅ በጀቱ ላይ ያላቸውን ተቃውሞ አቶ እሸቱ በማስረጃ አስደግፈው ጠይቀዋል፡፡ “ክቡር ሚኒስትሩ ይህ ፕሮጀክት የፈጀውን ዓመት ብዛት ያውቃሉ፡፡ ይህ ምክር ቤት ግልጽ መረጃ ሊቀርብለት ይገባል፡፡ ቢያንስ ቢያንስ ይህ ፕሮጀክት ከታቀደው በጀት እስከ 300 በመቶ በላይ ወስዷል፤” ሲሉ ተከራክረዋል፡፡ ሌሎች አባላትም በየዓመቱ ለተመሳሳይ ተግባር በጀት እየተያዘ መሆኑን በመጥቀስ ረቂቅ በጀቱን ለመሞገት ቢሞክሩም፣ በምክትል አፈ ጉባዔዋ ዕድል ተነፍገዋል፡፡ ምክንያቱ ደግሞ በቀጣይ ፕሮግራም በዝርዝር ይታያል የሚል ነው፡፡ አንድ ሌላ የምክር ቤቱ አባል በበኩላቸው በዋና ኦዲተሩ ሪፖርት ላይ የተቋቋመው የሚኒስቴሩ አጣሪ የተባለው ኮሚቴ ለፓርላማው ሪፖርቱን ካላቀረበ ይህ በጀት ሊፀድቅ አይገባም ብለዋል፡፡ ሚኒስትር ሱፊያን የሰጡት ምላሽ ጠቅለል ያለ ሲሆን ምክር ቤቱ በዚህ ደረጃ መንቀሳቀሱን ግን ደግፈዋል፡፡ የተነሱት ችግሮች መኖራቸው እውነት መሆኑን ነገር ግን አብዛኛው በጀትና ፕሮጀክቶች በሕግና በአግባቡ እየዋሉ ናቸው፡፡ ፕሮጀክቶችም በጥራት እየተሠሩ ነው በማለት የተወሰኑ ሕፀፆች አጠቃላዩን ሥዕል እንዳያበላሹ መጠንቀቅ ተገቢ ነው ብለዋል፡፡ ረቂቅ በጀቱ እስከ ሰኔ ወር መጨረሻ ድረስ ውይይት ከተደረገበት በኋላ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ በሚገኙበት የፓርላማው ጉባዔ የሚፀድቅ መሆኑን የምክር ቤቱ ሥነ ሥርዓት ደንብ ያስረዳል፡፡ sources: http://www.ethiopianreporter.com/index.php/news/item/2144-%E1%8A%A2%E1%8A%AE%E1%8A%96%E1%88%9A%E1%8B%8D%E1%8A%95-%E1%8B%88%E1%8B%B0-%E1%8A%A0%E1%8A%95%E1%8B%B5-%E1%89%B5%E1%88%AA%E1%88%8A%E1%8B%AE%E1%8A%95-%E1%89%A5%E1%88%AD-%E1%8B%A8%E1%88%9A%E1%8B%AB%E1%88%B3%E1%8B%B5%E1%8C%88%E1%8B%8D-%E1%89%A0%E1%8C%80%E1%89%B5-%E1%88%88%E1%8D%93%E1%88%AD%E1%88%8B%E1%88%9B-%E1%89%80%E1%88%A8%E1%89%A0


የፌዴራል መንግሥት ከክልሎች የተረከበውን ሠፋፊ መሬት እንዲያስተዳድር የወከለው የገጠር እና ግብርና ልማት ሚኒስቴር፣ በዓለም ላይ ከአኩሪ አተር ምግብ በማምረት ለሚታወቀው የሕንዱ ሩቺ ሶያ ኢንዱስትሪስ ሊሚትድ 10"000 ሔክታር መሬት ሰጠ፡፡ ኩባንያው ከ 100 ሚሊዮን ዶላር በላይ ወጭ በማድረግ ዘመናዊ የአኩሪ አተር እርሻ ለማቋቋም አቅዷል፡፡ የሚኒስቴር መሥሪያ ቤቱ ይህንን መሬት የሰጠው በጋምቤላ ክልላዊ መንግሥት ሲሆን፣ በክልሉ ሠፋፊ የእርሻ መሬት ከተረከቡት ግዙፍ ኩባንያዎች ሦስተኛው ሆኗል፡፡ በክልሉ በመጀመርያ ቦታ የተረከበው ካናቱር አግሮ ፕሮዳክት ኩባንያ በክልሉ 300"000 ሔክታር መሬት የተረከበ ሲሆን፣ በዚህ መሬት ላይ የፓልም ዘይት፣ ሩዝ እና ስኳር ያመርታል፡፡ ሌላኛው ኩባንያ በሼሕ መሐመድ ሁሴን አሊ አላሙዲ የተመሠረተው ሳውዲ ስታር ግብርና ልማት ኩባንያ ሲሆን፣ ይህ ኩባንያ በክልሉ 10"000 ሔክታር መሬት ተረክቧል፡፡ ኩባንያው በዚህ መሬት ላይ ሩዝ የማልማት ዕቅድ ያለው ሲሆን፣ በአሁኑ ሰዓት ሁለቱም ኩባንያዎች ሥራው ውስጥ ገብተዋል፡፡ በክልሉ የሦስተኛ ዘመናዊ እርሻ ባለቤት የሆነው ሩቺ፣ በዚህ መሬት ላይ አኩሪ አተር የሚያለማ ሲሆን፣ በቀጣይነት ከሚኒስቴር መሥሪያ ቤቱ በሚረከበው መሬት ላይ ደግሞ ምርቱን ወደ ተለያዩ የምግብ ዓይነቶች የሚቀይርበትን ፋብሪካ የመገንባት ዕቅድ ይዟል፡፡ "በሚቀጥለው ጥቅምት ወር ላይ ምርት ለመጀመር ኩባንያው ሙሉ ዝግጀት አድርጓል " ሲሉ በሚኒስቴር የግብርና ኢንቨስትመንት ድጋፍ ሰጪ ዳይሮክቶሬት ዳይሬክተር አቶ ኢሳያስ ከበደ ለሪፖርተር ገልጸዋል፡፡ "ይህንን ፕሮጀክት በጥሩ ሁኔታ ካካሔደ የፓልም ዛፍ ለማምረት የጠየቀውን ቦታ በቤንሻንጉል ጉምዝ ክልል እንሰጠዋለን፤ " ሲሉ አቶ ኢሳያስ ጨምረው ገልጸዋል፡፡ ከተመሠተ 25 ዓመታትን ያስቆጠረው ሩቺ በዓመት 4 ሚሊዮን ቶን አኩሪ አተር የማቀነባበር አቅም ያለው ሲሆን፣ ተረፈ ምርቱም ለከብቶች መኖ ይውላል፡፡ ኩባንያው ይህንን ምርቱን ጃፓን፣ ኢንዶኔዥያ፣ ታይላንድ፣ ቬትናም፣ ደቡብ ኮሪያ እንዲሁም ወደ መካከለኛው ምሥራቅ አገሮች ይልካል፡፡ የፌዴራል መንግሥት በውክልና ከክልሎች ተረክቦ ለሠፊፋ የግብርና ልማቶች መሬት ማቅረብ ከጀመረ ከአንድ ዓመት ከስድስት ወራት በላይ ሆኗል፡፡ የተረከባቸው ቦታዎች የሚገኙት ከአዲስ አበባ፣ ከድሬዳዋና ከሐረር በስተቀር በሁሉም ክልሎች የሚገኙ ሲሆን፣ በተለይ ጋምቤላ፣ ቤንሻንጉል ጉምዝና ደቡብ ክልል ኢንቨስተሮቹን ስበዋል፡፡ በተለይ ጋምቤላና ቤንሻንጉል ጉምዝ የሩዝ እና ከዕፅዋት የሚገኝ ነዳጅ አምራቾችን ፍላጐት ሲስቡ፣ ደቡብ ክልል ደቡብ ኦሞ አካባቢ የጥጥ ኢንቨስትሮችን ትኩረት እየሳበ ነው፡፡ ለባለሀብቶቹ ቦታ የሚያቀርበው የግብርናና ገጠር ልማት ሚኒስቴር በየወሩ ለጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ሪፖርት የሚያቀርብ ሲሆን፣ ጠቅላይ ሚኒስትሩም በቅርብ ከሚከታለሏቸው ዘርፎች አንዱ ነው፡፡ ተድላ This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily


በኋላ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ቱርክኛ መሸጫዎች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በጣም በሆቴሉ ውስጥ አባል ቅድሚያ የታዘዘ


የየትኛው ሀገር ህገ – መንግስት ቁልፉ ያለው በዳኝነት ስርአቱ ውስጥ ነው ። ይህም ህገ – መንግስቱን የመተርጎም ስልጣን በተሰጠው አካል ላይ ይወሰናል ። ለምሳሌ አሜሪካንን ብንወስድ የአሜሪካ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ዳኞችን የአሜሪካ ፕሬዝዳነት የጎደለ ዳኛ ሲኖር መሾም ይችላል ፣የነበሩትን መሻር ግን አይችልም -በራሳቸው ወይም በጤና ችግር ምክንያት ካለቀቁ በስተቀር ፣ ። ኮንግሬሱ ወይንም ክፍላተ – ሀገሮች የሚያወጧቸው አዋጆች አጨቃጫቂ ሆነው ከተገኙ ወደ ጠቅላይ ፍርድ ቤቱ ያመራሉ ፣ ጠቅላይ ፍርድ ቤቱ የሚሰጠው ውሳኔ አሳሪና የመጨረሻ ነው ። ህገ – መንግስቱን የመተርጎም ስልጣን የተሰጠው ለጠቅላይ ፍርድ ቤቱ ነው ። በ2012 ዓ .ም. በጤና መድህን «ኦባማ-ኬር» ላይ በኦባማ አማካይነት የወጣው ህግ አጨቃጫቂ የነበረ በመሆኑ ወደ ጠቅላይ ፍርድ ቤቱ ሲያመራ አብዛኛውን የህጉን ክፍል ተቀብሎ ፣ ጥቂቱን ብቻ ውድቅ ማድረጉ ይታወቃል ። ነገር ግን አንዳንድ የሪፐብሊካን ፓርቲ አባላት ህጉን አብላጫ የኮንግሩስ አባላትን በመያዝ ውድቅ እናደርገዋለን ብለው ቢዝቱም ህጉ ግን ህግ ሆኖ ሊወጣ በቅቷል ። ምንም እንኳን ህጉን መልሰው ከተወሰኑ አመታት በኋላ በአዲስ ህግ መሸራረፍና በራሳቸው መንገድ ማውጣት ቢችሉም ለጊዜው ግን አብዛኛው የህጉ ክፍል ህግ ሆኖ ሊወጣ ችሏል ።


አዝ፦ እግዚአብሔር ፡ ኃያል ፡ በሰልፍም ፡ ደግሞ ፡ ኃያል


ኤሌክትሪክ መረብ ማጠናከሪያና ማስፋፊያ ፕሮጀክት ማስፈጸሚያ የሚውል መጠኑ ፩፻፵፪ ሚሊዮን ኤስ.ዲ.አር (አንድ መቶ አርባ ሁለት ሚሊዮን ኤስ.ዲ.አር) የሚያስገኘው የተጨማሪ ብድር ስምምነት በኢትዮጵያ ፌደራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ መንግሥት እና በዓለም አቀፍ ልማት ማህበር መካከል ሰኔ ፰ ቀን ፪ሺ፰ ዓ.ም በአዲስ አበባ የተፈረመ በመሆኑ፣


ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ፡ ሎሚ 8 ጥቅምቲ፡ ካብ ሰዓት 2:00 – 6:00 ድሕሪ ቀትሪ ኣብ ኣርሊንግተን፡ Double Tree ኣብ ዝብሃል ሆቴል ኣብ ዝተኻየደ ኣኼባ ደገፍቲ ምልካዊ ስርዓት ህግደፍ ክሳተፍ መደብ ዝነበሮ ሓላፊ ፖለቲካዊ ጉዳያት ህግደፍ የማነ ገብረኣብ (ማንኪ) ኣብ ትሕቲ ፖሊስ ኣርሊንግተን ከምዝርከብ፡ ምንጭታት፡ ካብ


ካሴት (ሲዲ ወይ ኣልቡም) ኣብ ተሕትመሉ ጊዘ ናይ ሙዚቓ ወይ ናይ እስቲድዮ ጼገም ኣጋቲሙካ ይፈልጥዶ? እንተኣጋጠመከ ብኸመይ ትብድሆ ነይርካ?


ሦስት ጊዜ መደጋገም አንድን ነገር ለማጉላት ይሠራበታል። በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ አንድን ነገር ለማጉላት ሐሳቡ ሦስት ጊዜ ተደጋግሞ የተጠቀሰባቸው ጊዜያት አሉ። (ራእይ 4:


ሁለንተናዊ የመኪና ማቆያ ድጋፍ መኪና ውጫዊ እይታ ካሜራ ውሃ መቋቋም HD CCD 4 LED የረጅም ምልከታ እይታ ከካሜራ ብዛቱ


ቢጨንቃቸው የቬቨን እናት ራሳቸው መጥተው አዩን ! እና መከሩን ‹‹ ታፍናችሁ አትዋሉ ወጣ እያላችሁ ይንፈስባችሁ ›› ሃሃሃሃሃሃሃሃ ! ምን ያደርጋል ምክራቸው ራሱ ነፈሰበት ! ምናባቴ ላደርግ እኔ ራሱ ከቤት ስወጣ ገና ትላንት ከገጠር እንደመጣ ሰው እደናበራለሁ ! ቤቴ ይናፍቀኛል ! ፌቪ ትናፍቀኛለች ሩቅቅቅቅ አገር የሄድኩ የማልመለስ ይመስለኛል ! ት ና ፍ ቀ ኛ ለ ች …..እንዲህ አይነት ትዳር ከመቶው አንድ ነው አሉ ….ለምን ግባሽ አይሆንም የበረከቱ ተካፋዮች እኔና ፌቨን ነበርን !


በስደት ላይ ላለ መንግስት በቂ የሆነ ዓለም አቀፍ ሕግ ስለመኖር እና አለመኖር ጉዳይ በማስመልከት ዓለም አቀፍ የሕግ ባለሙያዎች የክርክር ጭብጥ ማቅረብ ይችላሉ፡፡ በዓለም አቀፍ ሕግ መሰረት በስደት ላይ ላለ መንግስት ዕውቅና መስጠት የሚያስችል በቂ የሆነ የመንግስታት ተሞክሮ አለ የሚለውን በመያዝ የክርክር ጭብጤን ለማቅረብ እወዳለሁ፡፡


"እርሱም መልሶ እንዲህ አላቸው፦ 'ይህች መከራ ስላገኘቻቸው፡ እነዚህ ገሊላውያን [በአኹኑ ጊዜም፡ እነዚህ የግብፅ ክርስቲያኖች]፡ ከቀሩት፡ የገሊላ [የግብፅ] ሰዎች ኹሉ ይልቅ ተለይተው፡ ኃጢኣተኞች የኾኑ ይመስላችኋልን? አይደለም፤ እላችኋለሁ! እናንተም፡ ንስሓ ካልገባችሁ፡ ኹላችሁ፡ እንደእነርሱ ትጠፋላችሁ።


14፤ በባልዋም ላይ የቅንዓት መንፈስ ቢመጣበት፥ እርስዋም ስትረክስ ስለ ሚስቱ ቢቀና፤ ወይም እርስዋ ሳትረክስ የቅንዓት መንፈስ ቢመጣበት፥ ስለ ሚስቱም ቢቀና፤


የአ/አበባ ሀ/ስብከት:የሠራተኛ እንቅስቃሴና የደመወዝ ጭማሬ እንዳያደርግ ፓትርያርኩ አገዱ፤ማጣራቱ ሰኞ ይጀመራል haratewahido.wordpress.com/2018/06/15/%e1… https://t.co/SQcvasZlJn 3 days ago


ስለዝህ ለማይታወቅ አሃዝ ባታቀነቅኑ መልካም ነው:: የኢትዮጵያ ቤ/ክርስቲያን ም እመናን ቁጥር 40 ሚሊዮን ብቻ አይደለም !!!!!!!!!!!!!!!!!


እስመ ሚስጥራትን ይትከሠታ ለትሑታ እስመ ውስተ ምይንት ነፍስ ኢተኀድር ጥበብ አንዲል፡፡ ወይሬእዩ ርእሶሙ ከመ መነፈስ እንተ ህልፈት ይላል ለመንፈስ ቅዱ ሁለት ግብ አለውን ወይስ ሰይጣን ተጫውቶብኝ ይሆን እያለ ሲያወጣ ሲያወርድ ዐራት ነገር አይቶ ይረዳል፡፡ መጀመሪያ ካፋ ነጸብራቅ እሳት እየወጣ ሕዝቡንም ሲዋሃዳቸው ያያል ይህም ትምህርቱ ነው፡፡ ሁለተኛ እርብ መጥታ በራሱ ላይ ስታርፍበት ሦስተኛ ተሐዋስያን ከልብሱ ላይ እያረፋ እንደቆሎ ሲረግፍ ያያል፡፡ ይህን መናፍቃን ፍጡር ፈጣሪ ይመስላ ያቃጥላልን ብለው እንቃወማለን ይላሉ አይፈርስም ለከዊነ እሳት ደርሶ ነበርና ያቃጥላል ዐራተኛ ስሙን ያያውቅ ሀገሩን ያይጠይቅ ኤፍሬም ሶርያዊ ኤፍሬም ለብሐዊ ብላችሁ ጥሩልኝ ከማእዘነ ቤተ ክርስቲያን ባንዱ ቆሞ ይጸልይላችኋል ብሎ አስጠርቶ በአስተርጓሚ ሲጫወቱ ጨዋታው ባይከተትለት አባቴ ጸልይና ያንተ ቋንቋ ለእኔ ይገለጥልኝ፡፡


ሰዎችን ስናቀብጥ፤ የሌላቸውን ሰብዕና፤ በማጎናጸፍና በመካብ፤ ወደ አምባ ገነንነት በማሳደግ እናገዝፋቸዋለን :: እነሱም መሞገስ፤ መደነቅና መሞካሸትን ከለመዱ፤ አልፈው ተርፈው ወደ አምልኩኝ ደረጃ ያሻቅባሉ :: ከዛም ከህግ በላይ በመሆን፤ በሚሠሩት በደልና ጥፋት፤ መጠየቅ፤ መተቸትና መወቀስ ይቀርና፤ ከተሰቀሉበት የሚወርዱት፤ ወይ በግድ በህዝብ አመጽ ሲናዱ፤ ወይ ሲሞቱ፤ ብቻ ይሆናል::


የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር በአዲሱ መዋቅር መሰረት አምስት ቋሚ ተጠሪዎችን ሾመ፡፡ – ብስራት ሬድዮ 101.1FM_ Bisrat 101.1FM


ሌላው ደግሞ የኢየሱስ እናት ማርያም ከአሮን እና ከሙሴ እህት ማርያም ጋር የአምራም ልጅ ተብላ ተጠርታለች፡ 3.35.36፡፡ 66.12፡፡ 19.27-28፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ሙር ማላጋሲ ማልታኛ ማያ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቼሉባ ችዊ ኖርዌይኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) ኡሩንድ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በሌላ በኩል፤ ሁሉንም ማህበረሰብ በፍትሕ እና በእኩልነት መርህ ለመምራት የሚጣጣር መንግስት ከሆነ፤ ይህ መንግስት በቋንቋም ሆነ በባህል ለማይመስሉት፤ በአጭሩ ለሰው ልጆች ሁሉ ሊጠቅም የሚችል መንግስት ይሆናል፡፡ በመሆኑም፤ የራሱን ብሔር ወይም ቡድን ጥቅም ለማስከበር የሚችል መንግስት፤ የሰው ልጆችን ሁሉ ጥቅም ለማስከበር በሚችል መርህ የሚመራ መንግስት ነው፡፡ ዣን ፖል ሳርትር፤ ‹‹አንድ ሰው ለራሱ ሲመርጥ፤ ለሰው ልጆች ሁሉ ይመርጣል›› ይላል፡፡ እውነቱን ነው፡፡


“ነብሰ ጡሯን አስገድደው ሲደፍሯት ሞተች..” – ፀጋ ኪዳኔ (ከሳዑዲ ተመላሽ ኢትዮጵያዊት – ቃለምልልስ) | Fitih le Ethiopia


ኦባንግ እንዳሉት ለህዝባቸው “ሬት” ለምዕራባውያንና “ማር” (የቤት ቀጋ፤ የውጭ አልጋ) የነበሩት አምባገነን በድንገት እንደ ተነቀለ ቡሽ ተስፈንጥረው ከሲስተም መውጣታቸው አሜሪካንን አስጨንቋታል። በተለይም እሳቸው አፍነው የያዙት የስርዓቱ “ክፉ ጠረን” አሁን እነርሱ (አሜሪካውያኑ) ደጅ የደረሰ ያህል መፍትሄ ለመፈለግ የወሰኑ ይመስላሉ። አውቀውና ፈቅደው ሲታለሉ የቆዩበትን ጊዜ አስልተው መንገዳቸውን የማስተካከል ስራ የጀመሩት ዛሬ አይደለም። አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት ከመለስ ሞት በኋላ አሜሪካ በምስራቅ አፍሪካ ላይ ሚዛኗን ሊያስታት የሚችል ውድቀት የሚደርስባት ኢትዮጵያ ላይ ያላትን አቋም ማስተካከል ሲያቅታት ብቻ እንደሆነ ይናገራሉ።Obang Metho’s Testimony before the Subcommittee on Africa “… ሆን ተብሎ በተቀነባበረ እቅድ ህወሃት አዲስ አበባን እንዲቆጣጠር የተወሰነው ውሳኔ አሳዛኝና ከቶውንም ሊታመን የማይችል ነው። የሰከረ ርዕዮት ዓለም የሚከተሉ፣ በብሄርና በጎሳ ፖለቲካ ላይ የተተከሉ ጠባብ ቡድኖች፣ በስታሊናዊ መርህ የተጠመቁ፣ እንኳንስ 50 ሚሊዮን ህዝብ ያላት አገር ቤተሰብን የመምራትና የማስተዳደር ተሞክሮ የሌላቸው፣ አገርን መምራትን የሚያክል ታላቅ ሃላፊነት ማሸከም ለኔ ከአእምሮ በላይ ነው …” የዛሬ 22ዓመት ኮሎኔል ጎሹ ወልዴ ከተናገሩት፡፡ “አሜሪካኖች ነጻ እንድታወጡን አንጠይቃችሁም። የኢትዮጵያ ህዝብ እንዴት ነጻ እንደሚወጣ ያውቃል። እናንተ ግን በነጻነት መንገዳችን ላይ ዕንቅፋት አትሁኑብን፤ (የነጻነት መንገዱን አትዝጉብን)። ከመንገዱ ላይ ገለል በሉ … እስካሁን ያልተሞከረ መንገድ አለ … እሱም እርቅ ነው … ከመንግሥትም ሆነ ከተቃዋሚው በኩል ዓመኔታ የሚጣልባቸው አሉ … ” አቶ ኦባንግ ሜቶ፡፡ “የሚታየኝ ጦርነት ነው፣ የርስ በርስ ግጭት ነው። የርስ በርስ ግጭት በኢትዮጵያ የመነሳቱ ጉዳይ የማይቀር ነው። አገሪቱ ላለፉት 21 ዓመታት በተጓዘችበት መንገድ አትቀጥልም። … ሕዝብ በጭቆና አገዛዝ እየተገዛ ዝም ብሎ የማይኖርበት ደረጃ ላይ ደርሷል … ዝም ብሎ ግን አይቀመጥም … ይፈነዳል … ይህን እንድትገነዘቡ እፈልጋለሁ” ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ፡፡ አቶ መለስ “አሮጋንት /እብሪተኛ/፤ የፈለገውን ነገር በፈለገው ጊዜ የሚያደርግ ሰው … እንደነበር አዲስ አበባ ሄጄ ባነጋገርኩበት ወቅት አረጋግጫለሁ” ክሪስ ስሚዝ፡፡ “እድሜ ልካችሁን አትገዙም ብለን መክረናቸዋል” ዶናልድ ያማሞቶ፡፡ የምክክሩ መድረክ “ኢትዮጵያ ድኅረ መለስ፤ የዴሞክራሲና ሰብዓዊ መብቶች የወደፊት ዕጣ በኢትዮጵያ” በሚል ርዕስ፤ ከኢትዮጵያ ሁለት ተናጋሪዎች ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ እና አቶ ኦባንግ ሜቶ፤ በኢትዮጵያ የአሜሪካን አምባሳደር የነበሩትና በአሁኑ ወቅት በአሜሪካ የውጭ ጉዳይ ሚ/ር የአፍሪካ ጉዳዮች ተጠባባቂ ጸሐፊ ዶናልድ ያማሞቶ፣ የአሜሪካ የዓለምአቀፍ የልማት ተራድዖ የአፍሪካ ቢሮ ረዳት አስተዳዳሪ ኤሪል ጋስት፤ የማይክል አንሳሪ የአፍሪካ ተቋም ዳይሬክተር ዶ/ር ፒተር ፓሃም እንዲሁም በአምነስቲ ኢንተርናሽናል የመንግሥት ጉዳዮች ዋና ዳይሬክተር አዶቴ አክዌ የተጋበዙበት የምክክር ሸንጎ ላይ የቀረቡት ሃሳቦች በርካታ ጉዳዮችን የዳሰሱ ነበሩ። ሰብሳቢው በአሜሪካ የተወካዮች ምክርቤት በአፍሪካ፣ በዓለምአቀፍ ጤናና ሰብዓዊ መብቶች እንዲሁም ዓለምአቀፋዊ ድርጅቶች ንዑስኮሚቴ ሰብሳቢ ክሪስቶፈር ስሚዝ ደግሞ ኢህአዴግ ከፍተኛ ገንዘብ አፍስሶ ያኮላሽው ኤችአር2003 የኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብት ረቂቅ ህግ ከሟቹ ዶናልድ ፔይን ጋር በማዘጋጀት በምክርቤት ለማስወሰን ያስቻሉ ነበሩ። የአዲሲቷ ኢትዮጵያ የጋራ ንቅናቄ (አኢጋን) ዋና ዳይሬክተር አቶ ኦባንግ ሜቶ፣ እንዲሁም በበክኔል ዩኒቨርሲቲ የኢኮኖሚክስ ተባባሪ ፕሮፌሰር የሆኑት የግንቦት 7 ሊቀ መንበር ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ እንደ እምነታቸው ንግግር አድርገዋል። ለተጠየቁት ጥያቄ ምላሽ ሰጥተዋል። በምክክር ሸንጎው ላይ ከተጋበዙት መካካል ኢህአዴግ በቀጥታ ባለመወከሉ “ያለመመጣጠን (ያለመወከል)” ችግር አልነበረም፡፡ ኢህአዴግም ተገኝቶ ቢሆን ኖር ሊናገረው ከሚችለው በላይ ተናጋሪና ተከራካሪ ስለነበረው የኢህአዴግ መኖር አስፈላጊ አልነበረም የሚል አስተያየት ስብሰባውን በአካል ተገኝተው ከታዘቡና በቀጥታ ስርጭት ከተከታተሉ ወገኖች ተደምጧል። ያም ሆኖ ግን ምክክሩ ከመካሄዱ ቀደም ብሎ በአሜሪካ የኢትዮጵያ ኤምባሲ የበላይ ሰው ክሪስ ስሚዝ ቢሮ በመገኘት አሉ የሚሏቸውን መከራከሪያዎች አቅርበው ነበር። የጎልጉል ምንጮች ለማረጋገጥ እንደቻሉት ኢህአዴግ ምክክሩን ተከትሎ ኤች አር 2003 ረቂቅ ሕግ እንዳይጸድቅ የተጠቀመበትን መንገድ ገና ካሁኑ በድጋሚ ጀምሯል። ለኢትዮጵያውያን ሁሉ እያደር የእግር እሳት ሆኖ ያለፈውን የ1997 ምርጫ ተከትሎ ወደ ኢትዮጵያ በማምራት ከኢህአዴግ መሪ አቶ መለስ ጋር በርካታ ዲፕሎማቶች ተነጋግረዋል። አንዱ ከኒውጀርሲ ጠቅላይግዛት የአሜሪካ ም/ቤት ተወካይ ክሪስ ስሚዝ ነበሩ። “ኢትዮጵያ ከመለስ በኋላ” በሚል የተዘጋጀውን የምክክር ሸንጎ በመሪነታቸው ሲከፍቱ አቶ መለስን “አሮጋንት /እብሪተኛ/፤ የፈለገውን ነገር በፈለገው ጊዜ የሚያደርግ ሰው …” በማለት ነበር የገለጹዋቸው። የርሳቸው ገለጻ ታዲያ ከሁለት ዓስርተ ዓመታት በፊት ኢህአዴግ እንዲነግስ ሲወሰን ከቃል በላይ እሳት እየተፉ ንግግር ያደረጉትን ኢትዮጵያዊ አስታወሰ – የቀድሞው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ኮ/ሎ ጎሹ ወልዴ! “… ሆን ተብሎ በተቀነባበረ እቅድ ህወሃት አዲስ አበባን እንዲቆጣጠር የተወሰነው ውሳኔ አሳዛኝና ከቶውንም ሊታመን የማይችል ነው። የሰከረ ርዕዮት ዓለም የሚከተሉ፣ በብሄርና በጎሳ ፖለቲካ ላይ የተተከሉ ጠባብ ቡድኖች፣ በስታሊናዊ መርህ የተጠመቁ፣ እንኳንስ 50 ሚሊዮን ህዝብ ያላት አገር ቤተሰብን የመምራትና የማስተዳደር ተሞክሮ የሌላቸው፣ አገርን መምራትን የሚያክል ታላቅ ሃላፊነት ማሸከም ለኔ ከአእምሮ በላይ ነው …” ኮሎኔል ጎሹ ወልዴ የትንቢት ያህል፤ ሳግ እየተናነቃቸው የኢትዮጵያን ተላልፎ መሰጠት በዚሁ በሰኔ ወር ከ22ዓመት በፊት አስረግጠው በማስረጃና በማስጠንቀቂያ በመቃወመ፣ በማሳሰብ፣ እንደማይሆን በመምከር፣ አድሮ እንደሚያቃጥል በማስጠንቀቅ፣ ላቀረቡት ንግግር የክሪስ ስሚዝ ገለጻ በማረጋገጫነት የሚቆም እውነት ይሆናል። አሜሪካ ራስዋ ቀብታና ባርካ በትረ ሹመት የሰጠቻቸውን ሰዎች ከ22ዓመት በኋላ መልሳ “ገምግሙልኝ” ማለቷ አስገራሚ የሚሆንባቸው ጥቂት አይደሉም። ሰብሳቢው በመግቢያቸው የተናገሩት የኢትዮጵያ መንግስት ወቅታዊ መገለጫ፣ ቀደም ሲል ሚ/ር ያማሞቶን በመጥቀስ ዊኪሊክስ ይፋ ያደረጋቸውን መረጃዎች ለተከታተሉ “አሜሪካኖቹ ምን የማያውቁት ነገር አለና ነው የሚጠይቁት ያሰኛል” በሚል የሚገረሙ በርካታዎች ናቸው። ለዚህ ይመስላል የአዲሲቷ ኢትዮጵያ የጋራ ንቅናቄ ዋና ዳይሬክተር አቶ ኦባንግ ሜቶ ታሪካዊውን የኮሎኔል ጎሹ “ትንቢትና የኢትዮጵያ ህዝብን የሚወክል የምልጃ መቃተት” በማስታወስ ቀዳሚ የሆኑት። አስከትለውም “አሜሪካኖች ነጻ እንድታወጡን አንጠይቃችሁም። የኢትዮጵያ ህዝብ እንዴት ነጻ እንደሚወጣ ያውቃል። እናንተ ግን በነጻነት መንገዱን ላይ ዕንቅፋት አትሁኑበት። (ከመንገዱ ላይ ገለል በሉ)” የሚል መልክት አስተላለፉ። የጋራ ንቅናቄው መሪ በድርጅታቸው መርህ ላይ ተመሥርተው በሰጡት የምስክርነት ቃል “ህወሓት እስካሁን በነጻአውጪ ስም አገር እየመራ እንደሆነ፤ መለስ ለህዝባቸው “ሬት” ለምዕራባውያንና “ማር” (የቤት ቀጋ፤ የውጭ አልጋ) ዓይነት መሪ እንደነበሩና የኢትዮጵያ ሕዝብ ላለፉት 22ዓመታት በመከራ ውስጥ ያለና የዛሬ 8ዓመት በዚሁ ቦታ ላይ ያማሞቶ ኢትዮጵያ በአቋራጭ መንገድ (ክሮስሮድ) ላይ እንደምትገኝ” መናገሩ አቶ ኦባንግ ካስታወሱ በኋላ “መቼ ነው መንገዱን የምናቋርጠው? ከስምንት ዓመት በኋላ አሁም አንሻገርም ወይ፤ አናቋርጠውም ወይ” በማለት ተሰብሳቢውን ያስደመመ ለሰብሳቢዎቹ ግልጽ ጥያቄ ጠይቀዋል፡፡ አቶ ኦባንግ ሲቀጥሉም “ኢትዮጵያውያን የምንጠይቀው በጣም ቀላል ጥያቄ ነው፤ አሜሪካኖች የሚመኩበትን ሰብዓዊ መብት እኛ ተነፍገናል፤ የራሳችን ክሪስ ስሚዝ ይኑሩን ብቻ ነው የምንለው” ካሉ በኋላ በኃይለሥላሴም ሆነ በመንግሥቱ ጊዜ ኢትዮጵያውያን ዕድላቸውን እንደተነፈጉ አስታውሰዋል፡፡ በወቅቱም በዚሁ ም/ቤት የዛሬ 22ዓመት በወርሃ ሰኔ ኮ/ሎ ጎሹ ወልዴ የዛሬዋን ኢትዮጵያን መተንበያቸውን አቶ ኦባንግ በንግግራቸው አስታውሰዋል፡፡ አሁንም የኢትዮጵያውያንን ቁርጠኛ አቋም ምን እንደሆነ ለአሜሪካውያኑ ግልጽ አድርገዋል “አሜሪካ እንድታድነን አይደለም የምንጠይቀው፤ ራሳችንን ማዳን እንችላለን፤ በነጻነት መንገዳችን ላይ ግን ዕንቅፋት አትሁኑብን፤ ራሳችንን ነጻ እናወጣለን፤ ኦባማ ለፕሬዚዳንትነት ሲወዳደር በርካታ ኢትዮጵያውያን ከሚያገኙት ጥቂት ደመወዝ ለምርጫው ዘመቻ ረድተው ነበር፤ ከኦባማ ግን የሰማነው ነገር እስካሁን ምንም የለም፤ ነጻነታችንን እየለመንን አይደለም፤ ራሳችንን ነጻ እናወጣለን” በማለት የበርካታ ኢትዮጵያውያንን የነጻነት መንፈስ የቀሰቀሰ ንግግር አድርገዋል፡፡ በመጨረሻም አሜሪካ ለኢትዮጵያ መንግሥት የዴሞክራሲ ለውጥ 300 ሚሊዮን ዶላር ዕርዳታ ሰጥቻለሁ እንደሚል ከጠቀሱ በኋላ “ይህ ሁሉ ገንዘብ የት ነው የገባው፤ የት ነው የሄደው” በማለት ኢህአዴግ ከቀበሌ ጀምሮ እስከላይ ሥልጣኑን እንደተቆጣጠረ፤ ሙስሊሙ መሪውን እንምረጥ ሲል አሸባሪ ተብሎ እንደሚፈረጅ ነገር ግን እኛ ኢትዮጵያውያን ከሙስሊም ወገኖቻችን ጋር አገርና መሬት ብቻ ሳይሆን የምንጋራው በደም የተሳሰርን መሆናችን አስረግጠው ተናግረዋል፡፡ አንድ ጊዜም እንኳን ጦርነት ሰብከውም ሆነ መሳሪያ አንስተው የማያውቁ መሆናቸውን የተናገሩት ኦባንግ፤ በኢትዮጵያ መንግሥት “አሸባሪ” መባላቸውን በመናገር የኢህአዴግን አሸባሪነት አጋልጠዋል፡፡ እስካሁን በአገራችን ላይ የፈሰሰው ደም በቂ እንደሆነ የጠቆሙት የጋራ ንቅናቄው መሪ፤ በኤድስና ምግብ በማጣት የረደሰብን ዕልቂት በቂ እንደሆነና ከእንግዲህ ወዲህ መጋደል እንደሌለብን ሆኖም ከኢህዴግም ሆነ ከተቃዋሚ በኩል አመኔታ የሚጣልባቸው ሰዎች ስላሉ እስካሁን ያልተሞከረውን የዕርቅ መንገድ (ሥራ) በኢትዮጵያ መከናወን እንዳለበት አቶ ኦባንግ ሜቶ በሚመሩት ድርጅት መርህና በሚታገሉለት የማዕዘን ሃሳብ ላይ ተተርሰው ሃሳባቸውን አጠቃልለዋል፡፡ በምክክር ሸንጎው ላይ የተገኙት የግንቦት 7 ሊቀመንበር ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ በበኩላቸው የንግግራቸውና የማሳሰቢያቸው ማሳረጊያ ሊባል የሚችል መልዕክት አስተላልፈዋል። ዶ/ር ብርሃኑ “አስተውሉ፣ ልብ ብላችሁ ተገንዘቡ” በማለት ያሳሰቡት ዛሬ ኢትዮጵያን የሚወዱ ሁሉ የሚጠበቡበት፣ እንዲከሰት የማይፈልጉትን የመጨረሻው ስጋት ነው። በምክሩ ላይ በቀዳሚነት ምልከታቸውን ያብራሩት ዶ/ር ብርሀኑ ኢህአዴግ የዘረጋው የአፈና ስርዓት ያስመረረው ህዝብ፣ ኢህአዴግ ሆን ብሎ የሚያንኮታኩታቸው የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ ሆን ብሎ የሚተናኮለው ህዝብ፣ ያለው ብቸኛ አማራጭ ብረት ማንሳት ብቻ እንደሆነ አመልክተዋል። በቅርቡ የኢህአዴግ የአፈና ስርዓት ፈተና እንደሚገጥመው ተናግረዋል። የኢትዮጵያ አለመረጋጋት ቀጣናውን በሙሉ እንደሚረብሽና የአሜሪካንን ጥቅም በእጅጉ እንደሚጎዳ ዶ/ር ብርሃኑ በግልጽ በማስረዳት አሜሪካ ገንዘቧን በተገቢው ቦታ ላይ ማዋል እንዳለባት ምክር ሰጥተዋል፡፡ በአሁኑ ጊዜ የተቃዋሚ ኃይሎች አማራጭ ከማጣት የተነሳ ብረት ማንሳታቸውን የጠቆሙት የግንቦት 7 ሊቀመንበር፤ ሕዝብ ዝም ብሎ በአስከፊ አገዛዝ ሥር እየኖረ እንደማይቀጥል አስጠንቅቀዋል፡፡ በመሆኑም አማራጭ ሲጠፋ ባገኘው መንገድ ሁሉ መብቱን ወደማስጠበቅ እንደሚገፋና በአሁኑ ወቅትም የተቃዋሚ ኃይሎች በመተባበር በኢህአዴግ ላይ ጥቃት መሰንዘር የሚስችላቸውን ብቃትና ኅብረት እንደፈጠሩ ጠቁመዋል፡፡ ይህ ሊሆን የቻለውም ኢህአዴግ በምንም መልኩ የማይሰማና በሰላማዊ መንገድ ሥልጣን ለማስረከብ የማይችል መሆኑን በተለይ በ1997 ምርጫ ካስታወቀ ወዲህ በግልጽ የሚከተለው መርህ በራሱ ማስረጃ እንደሆነ ዶ/ር ብርሃኑ በጥያቄ መልክ ለቀረበላቸው ማብራሪያ ሰጥተዋል፡፡ የኢህአዴግ የደምሥር የውጭ ዕርዳታ እንሆነ የተናገሩት የግንቦት 7 መሪ አሜሪካ ከአውሮጳውያን ጋር በመተባበርና ለእያንዳንዱ የተሃድሶ ዕርምጃ ቀነ ገደብ በመሥጠት በተሰጠው ገደብ ውስጥ እስረኞች ካልተፈቱ፤ የምርጫ ኮሚሽን ካልተቀየረ፤ ወዘተ በማለት ዕርዳታው እንደሚቆም በማስጠንቀቅ አሜሪካውያኑ ለኢህአዴግ መመሪያ ቢሰጡ ለገንዘብ ሲል ኢህአዴግ ሊታዘዝ እንደሚችል አስረድተዋል፡፡ በመጨረሻም በድጋሚ የሰብሳቢውን ስም በመጥራት ትኩረት የጠየቁት ዶ/ር ብርሃኑ “የሚታየኝ ጦርነት ነው፣ የርስ በርስ ግጭት ነው። የርስ በርስ ግጭት በኢትዮጵያ የመነሳቱ ጉዳይ ነው። አገሪቱ ላለፉት 21 ዓመታት በተጓዘችበት መንገድ አትቀጥልም። ይህን እንድትገነዘቡ እፈልጋለሁ” ብለዋል። ከክሪስ አንደበት ሰብሳቢው ክሪስ ስሚዝ በምክርቤት ስብሰባ ላይ ድምጽ መስጠት በሚገባቸው ረቂቅ ህጎች ላይ ሲሳተፉ ስለነበር ምክከሩ የጀመረው ከታቀደው ሰዓት 1፡30 ያህል ዘግይቶ በመሆኑ ይቅርታ በመጠየቅ ነበር መንበራቸው ላይ ተሰይመው ንግግር ጀመሩት። የምክክሩ ሊቀመንበር አቶ መለስ የዘረጉት አገዛዝ የሰብዓዊ መብት ረገጣ ልዩ ባህሪው እንደሆነ የተለያዩ ማስረጃዎችን በመጥቀስ ምክከሩን ከፈቱ። ምክክሩ በኢትዮጵያ ስላለው ወቅታዊ የሰብዓዊ መብቶችና የዴሞክራሲ ጉዳይ ላይ እንደሚያተኩርና የአሜሪካ መንግሥት ምን ማድረግ እንዳለበት የሚያመላከት ምክር የሚካሄድበት እንደሆነ አስገነዘቡ። ኢትዮጵያ እስላማዊ አሸባሪነትን በቀጣናው በመዋጋት የአሜሪካ ደጋፊ አገር ሆና መቆየቷን፣ ሆኖም ግን በተመሳሳይ መልኩ የኢትዮጵያ መንግሥት ለሚፈጽመው ተደጋጋሚ የሰብዓዊ መብቶች ረገጣ የአሜሪካ መንግሥት የኢትዮጵያን መንግሥት ተጠያቂ ማድረግ እስካሁን አለመቻሉን ሳይሸሽጉ ተናገሩ። የፖለቲካ ድርጅቶች በነጻነት መንቀሳቀስ አለመቻላቸውን፣ መንግስታዊ ባልሆኑ የግብረ ሰናይ ድርጅቶች (መያዶች) ላይ ጥብቅ ቁጥጥር እንደሚደረግ፣ ጋዘጠኞች እንደሚታሰሩ፣ በርካታ ዜጎች ከመሬታቸው እንደሚፈናቀሉ ወዘተ በመዘርዘር አስረዱ። የአሜሪካ የዕርዳታ ድርጅት – ዩኤስኤይድ እንደሚለው ከሆነ ከኢትዮጵያ መንግሥት ጋር ግልጽ ግንኙነት ማድረግ ወደፊት የዴሞክራሲና የለውጥ ሂደቶችን ለማሳካት ይረዳል ተብሎ ቢታሰብም፣ በክሪስ ስሚዝ አመለካከት ግን እምነቱ ሊተገበር የሚችል ቢመስልም እስካሁን ምንም ፍሬ እንዳላመጣ ሳይሸሽጉ ተናግረዋል። እንደ አምነስቲ ኢንተርናሽናል መረጃ መሠረት በኢትዮጵያ እየተካሄደ ያለው ስልታዊ አፈናና የሰብዓዊ መብቶች ረገጣ ለሌሎች አገራት መጥፎ ምሳሌ እየሆነ መሄዱን ሊቀመንበር ስሚዝ ጠቅሰዋል፡፡ ንጹሃን ዜጎች ስቃይ፣ ድብደባ እንደሚደርስባቸው፣ በኤሌክትሪክ እንደሚጠበሱና የግዳጅ ወሲብ እንደሚፈጸምባቸው፣ የአምነስቲ ሪፖርት መዘገቡን ክሪስ ስሚዝ በእማኝነት ተናግረዋል፡፡ ራሳቸው ክሪስ ስሚዝ በኢትዮጵያ ጉዳይ ላይ ረቂቅ ህግ አዘጋጅተው እንደነበርና በወቅቱ የነበረው የጆርጅ ቡሽ አስተዳደር ግን ኢትዮጵያን በአሸባሪነት ላይ ወዳጅ በማድረጉ ምክንያት በነበረው ቸልተኝነት የተነሳ ተፈጻሚ ሳይሆን መቅረቱን አስታውቀዋል። ሚ/ር ስሚዝ እነዚህን ጉልህ ህጸጾች በመጠቆም ምክክሩ ላይ ተናጋሪ እንዲሆኑ የተጋበዙትን ክፍሎች በየተራ በማስተዋወቅ ጋብዘዋል። ከንግግሩ በኋላም ጥያቄዎችን ጠይቀዋል። ሌሎች ተሳታፊዎችም ጥያቄ በመሰንዘር ማብራሪያ እንዲወስዱ ተደርጓል። ያማማቶ ምን አሉ? ያማሞቶ በመግቢያ ንግግራቸው መለስን አወድሰዋል። አፍሪካን በዓለም መድረክ ከፍ እንድትል ያደረጉ መሪ በማለት አመስግነው ኢትዮጵያ ተሰሚነቷ እንዲጨምር ያደረጉ፣ ተሟጋችና ጎበዝ ተናጋሪ እንደነበሩ መስክረዋል። ኢኮኖሚውን አሳድገዋል፣ ኢትዮጵያን በቀጣናውና በዓለም ታዋቂ አድርገዋል፣ በሶማሊያ ተሟጋች፣ በሱዳን አስታራቂ፣ በአፍሪካ የአየርንብረት ጉዳይ ደግሞ አንደበተ ርዕቱ አፈቀላጤ ነበሩ በማለት የኢትዮጵያ ቴሌቪዥንና ሬዲዮ ድርጅት ከሚደረድረው በላይ ቃል አከማችተው ምስጋና ቸረዋቸዋል። ያማማቶ በማያያዝ እንደ አምባሳደርነታቸው በኢትዮጵያ ያለውን የፖለቲካ ምህዳር መጥበብ አስመልክቶ አቶ መለስን ማነጋገራቸውን ጠቁመዋል። በሰብዓዊ መብቱን መጓደል ዙሪያም በተመሳሳይ መነጋገራቸውን አክለዋል። ካሊፎርኒያ ሎሳንጅለስ “ትንሿ ኢትዮጵያ” ወረዳ ተወካይ የምክርቤት አባል ሚስዝ ባስ፤ ያማሞቶን መስቀለኛ ጥያቄ አቅርበውላቸው ነበር። ጠያቂዋ “የኢህአዴግ መንግሥት ዋናው ችግር ምንድነው? ለምንድነው ይህንን ሁሉ መከራና አፈና የሚያካሂደው” በማለት የመገረም የሚመስል ጥያቄ ጠይቀዋል። ያማሞቶ እንደ መንተባተብ ሲሉ “ችግሩ ምንድ ነው?” በማለት ባስ በድጋሚ ጥያቄያቸውን ወረወሩ። “ችግሩ እንዳለ ነው” ሲሉ ደግመው መልስ የሰጡት ያማሞቶ “ጠቅላይ ሚ/ር ሃይለማርያም አፍሪካ ኅብረት ስብሰባ ላይ እንዳሉት ነው፣ የዴሞክራሲ እሴቶች አስፈላጊ ናቸው፣ መጥፎ ህጎች መወገድ አለባቸው፣ እንስራ፣ እንሞክር ብለዋል” አሉና መለሱ። ኮንግሬስማን ሜዶውስ በኢትዮጵያ ኢህአዴግ ሁሉን ተቆጣጥሮዋል፤ እኛ አሜሪካኖች ምን ልናደርግ እንችላለን? እንዴት ነው ልናስተካክለው የምንችለው? የሚል ጥያቄ ለያማሞቶ ወረወሩ። ያማሞቶም “ከምርጫው በኋላ ደስተኞች አለመሆናችንን ተናግረናል፡፡ ከበስተጀርባና በፊትለፊት እየሰራን ያለነው ነገር አለ፡፡ ጊዜ የሚወስድ ነው፡፡ ለምሳሌ በሴቶች ላይ የሚደረግ የመብት ጉዳይ አለ እናም ይህንን ከዩስኤድ ጋር እየሰራን ነው” አሉ፡፡ ሜዶውስ የረኩ አይመስልም “እና ያለው ፍርሃት ምንድርነው?” ሲሉ በድጋሚ መልስ መፈለጋቸውን አመለከቱ። “ነግረናቸዋል ፣ ለዘላለም ልትገዙ አትችሉም። ስለዚህ የተቃዋሚውን ተሳትፎ ማበረታታት አለባችሁ ። እነዚህ ተቃዋሚዎች አንድ ቀን መንግሥት ይሆናሉ። ስለዚህ ዝግጅት መደረግ አለበት ብለናቸዋል” የሚል የደፈና መልስ ከያማሞቶ ተሰጠ። ጋንት፤ የዩኤስ ኤይድ ረዳት ዳይሬክተር የሴፍቲኔት ፕሮግራም እየተካሄደ መሆኑንና በአሁኑ ሰዓት ኢትዮጵያ እየተረጋጋች እንደሆነ፣ ከዚህም ጋር በማከል ኢኮኖሚው እያደገ እንደሆነ ልክ የኢህአዴግ ወኪል መስለው ተናገሩ። ሰብሳቢው ስሚዝ “ቶርቸር በየቦታው አለ እና ይህንን እንዴት ነው ለማስታረቅ ወይም ለማቆም የሚቻለው?” ሲሉ ማብራሪያ ጠየቁ። ሚ/ር ጋንት “አስቸጋሪ ነገር ነው። ቶርቸር እንዳለ እናውቃለን ግን ዋናው ሥራችን መልካም ነገሮችን ለማበረታታት ነው የምንሞክረው” የሚል ምላሽ ሰጡ። በሚ/ር ጋንት ንግግር ላይ ተንተርሰው ተጨማሪ ጥያቄ ያቀረቡት ክሪስ ስሚዝ፣ ኢትዮጵያ ትምህርትን አስመልክቶ የሚሊኒየም ጎል ተሳክቷል ማለታቸውን ጠቅሰው “ጋንት ግን እኮ ጥራቱ በጣም የዘቀጠ እንደሆነ ነው ሪፖርቱ የሚያሳየው” ሲሉ ሞገቱዋቸው። የዩኤስ አይዲው ዳይሬክተር ጋንት “አዎ ችግር አለ ግን በርካታ መምህራን ተሰማርተዋል በትምህርቱ በኩል ዕድገት አለ” የሚል መልስ መመለሳቸው ለግንዛቤ ያህል የሚጠቀስ ሆኖ አግኝተነዋል። ያማሞቶና ጋንት ያቀረቡትን ንግግርና ምስጋና ያደመጡ፣ በአካል ተገኝተው የተከታቱተሉ እንዳሉት በምክክሩ ላይ ኢህአዴግ ቢገኝም የሚጨምረው ምንም ነገር ሊኖር እንደማይችል አመልክተዋል። ዳግም HR2003 የዛሬ አስር ዓመት፤ ኤች አር 2003 በምክር ቤት ደረጃ ከፍተኛ የሸንጎ (ኮንግሬስ) አባላትን ድጋፍ ካገኘ በኋላ የሕግ መወሰኛ ም/ቤት (ሴኔት) አጽድቆት በፕሬዚዳንቱ ተፈርሞ ፖሊሲ ሆኖ እንዲጸድቅ ባለመደረጉ ተቋማዊና አስተዳደራዊ ለውጥ ሊያመጡ የሚችሉ ጉዳዮች መከኑ። የህጉ መርቀቅና እንዲጸድቅ የተጀመረው እንቅስቃሴ ያስበረገገው ኢህአዴግ ጡረተኛ የሴኔት አባላት ከሚመሩት ዲኤልኤ ፓይፐር ከተባለ የጎትጓች (ሎቢ) ቡድን ጋር ከፍተኛ በጀት በጅቶ ታገለ። ባፈሰሰላቸው መጠን ጎትጓቾቹ ባልደረቦቻቸውን ጠመዘዙና ህጉ አሜሪካ በኢትዮጵያ ላይ የምትከተለው አዲስ የዴሞክራሲና የሰብዓዊ መብት ህግ እንዳይሆን ተደረገ። ይህንኑ ህግ በማዘጋጀት ከሟቹ የምክርቤት አባል ዶናልድ ፔይን ጋር በወቅቱ ብዙ ደከሙት ክሪስ ስሚዝ የወቅቱን የቡሽ አስተዳደርን በንዝላልነት መድበው አሁን ይሀንኑ ህግ ተግባራዊ የሚደረግበትን አግባብ እንደሚገፉበት አመልክተዋል። እንዴት እዚህ ተደረሰ? የኢህአዴግን የአገዛዝ ዘመን ተቃዋሚዎችን አጃቢ አድረጎ የህግ ሽፋን በመስጠት የሚያራዝመው ዋና ተቋም ምርጫ ቦርድ፣ የፕሬስ ነጻነት፣ የመናገርና የመሰብሰብ ነጻነት፣ የህግ የበላይነት፣ ሕግን የማክበርና የማስከበር ሃላፊነት፤ ወዘተ በኢትዮጵያ ነጻ ከሆኑ ኢህአዴግ ከፊትለፊቱ ካለው ምርጫ የመዝለል አቅም እንደሌለው ይታመናል። ስለዚህም ለድርድር አያቀርባቸውም። ኢህአዴግ ከጅምሩ በህዝብ የማይታመነውና እውቅና የሚነፈገው ራሱን በነጻ አውጪ (ህወሓት) የሰየመ መንግስት ስለሆነ ነው። ነጻ አውጪ እየተባለ አገር መምራቱ አቅዶ፤ ተልሞና መድረሻውን አስልቶ የሚጓዝ ስለመሆኑ ያሳብቅበታል። ለዚህም ይመስላል ስርዓቱ በሙስና የሸተተ፣ በግፍ የገለማ፣ የሚመራውን ህዝብ የሚገል፣ የሚያስር፣ የሚያሰቃ፣ መንግስት ሆኖ የሚሰርቅ፣ ብሔራዊ ክብርን የሚጠላ፣ ህብረትንና አንድነትን የሚጠየፍ፣ ጎሳና ጠባብ አመለካከት ላይ የተቀረጸ፣ በተራና በወረደ ተግባሩ ለመንግስትነት የማይመጥን መሆኑን የተረዱት አጋሮቹ አሁን ያመረሩበት ደረጃ ስለመዳረሳቸው ምልክቶች እንዳሉ አቶ ኦባንግ ሜቶ ለጎልጉል ተናግረዋል። ይህ የምክክር ሸንጎ እንዴት ሊዘጋጅ ቻለ ለሚለው ጥያቄ በርካታ ጥረቶች መካሄዳቸውን በመግለጽ ዝርዝር ያላቀረቡት አቶ ኦባንግ ሐሙስ በተካሄደው ምክክር በመካከል ላይ ሚ/ር ስሚዝና ሌሎቹ ተወካዮች በምክርቤት ድምጽ መስጠት ስለነበረባቸው ምክክሩ ተቋርጦ እንደገና ሲጀመር ያልታዩበትን ምክንያት ተናግረዋል። ምክክሩ በተባለው ሰዓት ተጀምሮ ያልቃል የሚል እምነት ስለነበራቸው ሌላ ተደራራቢ የጉዞ መርሃግብር አመቻችተው እንደነበር አመልክተዋል። “አሁን ስራ ላይ ነኝ” ያሉት አቶ ኦባንግ “እስራኤል አገር ለሁለት ከፍተኛ ጉዳዮች መጓዝ ነበረብኝ። አንዱ የወገኖቻችን ጉዳይ ነው። ሌላኛው ደግሞ የአገራችን ጉዳይ ነው። ከጉዞዬ በኋላ ማብራሪያ ለመስጠት እችላለሁ” በማለት ሁለተኛው ስብሰባ ሲካሄድ እርሳቸው ወደ እስራኤል ለሥራ እየተጓዙ እንደነበር አስታውቀዋል።


ዎችዋልተር ሴሜዊክ MD ስለ ሪኢንካርኔሽን እና ስለ ሪኢንካርኔሽን ማስረጃዎች ያቀርባል


ሁዋን ዲያጎ በኮረብታው ከፍተኛ ስፍራ ብሩህ ብርሃን ከማየቱም በላይ ወደ ኮረብታው ላይ ከፍ ብሎ እንዲወጣ የሚጋበዝ የሴት ድምፅ ሰማ፡፡ በኮረብታው ከፍተኛ ስፍራ ሲወጣም በሚደነቅ ሰማያዊ ብርሃን መካከል የቆመችውን ሴት አየ፡፡ ዘለዓለም ድንግል የሆነችው የእውነተኛው አምላክ እናት፣ እጅግ ቅድስት ድንግል ማርያም እንደ ሆነችም ነገረችው፡፡ እዚያም ለሰው ሁሉ እናታዊ ፍቅሯን፣ ርኀራኄዋንና ጥበቃዋን የምትገልጽበት ቤተመቅደስ በስሟ እንዲሠራ እንደምትፈልግም ነገረችው፡፡ እንዲህም አለችው፤ “እኔ መሐሪት እናትህ ነኝ፡፡ ይኸውም ላንተና እኔን ለሚወዱ፣ በእኔም ለሚተማመኑና አማላጅነቴን ለሚጠይቁ ለሰው ልጆች በሙሉ መሐሪት እናት ነኝ፡፡ ስለሆነም ወደ ሜክስኮ ከተማ አቡን ዘንድ ሄደህ እመቤታችን እጅግ ቅድስት ድንግል ማርያም ፍላጎትዋን እንድናገር ወደ እርስዎ ልካኛለች ብለህ ንገራቸው” አለችው፡፡ እመቤታችን እጅግ ቅድስት ድንግል ማርያም ለሁዋን ድየጎ ለሁለተኛ ጊዜ የተገለጸችው ለመጀመሪያ ጊዜ በተገለጸችበት በዚያው ቀን ማለትም እ.አ.አ. በታህሣሥ 9 ቀን 1531 ዓ.ም. ነበር፡፡ በየዓመቱ ከ18-20 ሚሊዮን መንፈሳውያን ተጓዦች የጓዳሎፔን እመቤታችን እጅግ ቅድስት ድንግል ማርያም ባዚሊካ ይጎበኛሉ፡፡ በዚህ ዐይነት የጓዳሎፔው እመቤታችን እጅግ ቅድስት ድንግል ማርያም ባዚሊካ በሁኑ ዘመን በመላው ዓለም ካሉት ብዙ ሰዎች ከሚጐበኙአቸው ታላላቅ የክርስቲያን ቤተመቅደሶች አንዱ ከመሆኑም ሌላ በዓለም ካሉት ትላልቅ መንፈሳዊ ጉዞ ከሚደረግባቸው ማዕከላትም አንዱ ነው (ዶ/ር አባ አንጦኒዮስ አልቤርቶ፡ 132)፡፡


የአሻንጉሊት የአሻንጉሊት የአሻንጉሊት አሻንጉሊቶች ፋሽን ቤት - DIYdil Dollhouse የእንጨት አሻንጉሊት ቤቶች ትናንሽ ቤቶች


-ዕብድ ወይም ድውይ የሆነ ሠው እንዲከለከል ተገቢው አቤቱታ ለዳኞች የማቅረብ( በቁጥር 353/1/፣


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእስያ ደረጃ ሆኗል ደረጃ ሆኗል ብቻ ሳይሆን መገለጫዎ ጋር ወሲብ አሁን ላይ ግን ደግሞ እንደሚቻል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ሚስቶች. በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ፊሊፒንስ’ ዝና እንደ ገነት ደረጃ አንድ ይታያል ተመሳሳይ ቁጥር አለብዎት ዘንድ ከመድረሳቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እና አቀፍ መገለጫዎ. ደረጃ ሰዓት መገለጫዎ ጋር በሁለቱ አገሮች ያሉ ቃላት እና መዝናኛ ወይም እንደ ተጨማሪ ቅድሚያ: ማን’. – ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ታይኛ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማን ህይወታችን ውስጥ እና በመደበኛነት አሁን ወደ ፊሊፒንስ አዳዲስ ግምገማዎች ሊያገኝ ለማቅረብ ለእርስዎ አንዳንድ አጠቃላይ ይገናኛሉ እና የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በአስተያየቱ ላይ የተመሠረተ. የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር አንድ መልስ ሊይ. (ምንም እንኳ ግምገማዎች ስለጀመሩ ሆኖ ወደ ታች ይሸብልሉ ጋር መጨረሻ ላይ መለጠፍ) ነገር ግን አንድ ጥሩ አገልግሎት ላይ የውይይት ውስጥ የሚሰጡዋቸውን. ስለዚህ እዚህ እንሄዳለን እነሆ ይገናኛሉ መካከል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ታይኛ ቅድሚያ ላይ የተመሠረቱ የተለያዩ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንዳንዶቹ ናቸው የበለጠ ጠቃሚ ከሆኑ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ እያለ ሌሎችን ናቸው ዋነኞቹ.


ከጁን 2008 በኋላ አሜሪካ 182,060 ሠራዊት ወደ ኢራቅ ልካለች፡፡ በ2012 ሁሉም የአሜሪካ ተዋጊ ሃይሎች ከኢራቅ ነቅለው ወጥተዋል፡፡በ2014 ደግሞ ሁሉም ተዋጊ ሃይሎች ከአፍጋኒስታን ለቀው ይወጣሉ፡፡ ሬዜዳንት ኦባማም እነዚህ የጦር አባላት ለሚቀጥሩ ድርጅቶች፤ትምህርታቸውን ለመቀጠል ለሚመርጡትም የትምህርት ዕድሉ እንዲሰጣቸውና የመልሶ በነበሩበት ቅድመ ዘመቻ የመቀጠር እድል እንዲያገኙ ይህንንም ለሚያደርጉት ድርጅቶችና መሰል ተቋማት የታክስ ተጠቃሚነት (ታክስ ክሬዲትስ)፤ እንዲሰጣቸው በፊርማቸው አጽድቀዋል፡፡በፕሬዜዳንት ኦባማ አስተዳደር ውቅት ዓለም ስለአሜሪካ ያለው አስተያየት ‹‹በመጠኑ መሻሻልን›› አሳይቷል፡፡እነዚህ የጦር አባላትስ በ2008 ከነበሩበት ሁኔታ አሁን በ2012 የተሻሻለ ሁኔታ አይደሉምን? አሜሪካስ እንደሃገር ቀደም ሲል ከነበረችበት ሁኔታ አሁን ከበሬታን አላገኘችምን? በ2008 ከነበረን ጠቅላይ የጦር አዘዥ (ኮማንደር ኢን ቺፍ) አሁን ያለን አይሻልም? እንዴታ!


እንደተለመደው “ዋጋ ልቆጣጠር” የሚል ከሆነም፣ ከኢኮኖሚ ቀውስ አያመልጥም፡፡ ኢኮኖሚን ለማሰናከል እንደመዝመት ቁጠሩት፡፡ የኢንዱስትሪ ምርትንና የፋብሪካ ስራን በእንጭጩ ያስቀራልና፡፡


የኢስታንቡል ከተማ ማዘጋጃ ቤት (አይኤምኤ) ከንቲባ ኢሚሪ ኢ imamoglu እንደገለፁት የኢስታንቡሶች ዝውውሮች ከማርማሪያ ወደ ሜትሮ መስመር እንዲሁም ከማርማሪያ ወደ ሜትሮ መስመር በሚደረገው ሽግግር ትክክለኛ ናቸው የሚል ጥያቄ አቅርበዋል ፡፡ [ተጨማሪ ...]


ጎይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ድሕሪ ትንሣኤኡ ንደቂ መዛሙርቱ እንዳተገልጸ ዘምሃሮም ትምህርቲ ጸሎተ ኪዳን <<ቅዱስ እግዚአብሔር ቅዱስ ኃያል ቅዱስ ህያው ዘኢይመውት ዘተወልደ እማርያም እም ቅድስት ድንግል ተሣሃለነ። ቅዱስ እግዚአብሔር ቅዱስ ኃያል ቅዱስ ህያው ዘኢይመውት ዘተጠምቀ በዮርዳኖስ ወተሰቅለ ዲበ ዕፀ መስቀል ተሣሃለነ እግዚኦ። ቅዱስ እግዚአብሔር ቅዱስ ኃያል ቅዱስ ህያው ዘኢይመውት ዘተንሥአ እሙታን አመ ሣልስት ዐርገ በስብሐት ውስተ ሰማያት ወነበረ በየማነ አብሁ ዳግመ ይመጽእ ብስብሐት ይኰንን ሕያዋነ ወሙታነ ተሣሃልነ እግዚኦ ።>> ብምባል ክምስክር ጸሎተ ኪዳን ንሓዋርያት ዘምሃሮም። ጎይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ኣቀዲሙውን ኣብ ወንጌል ናይ ትንሣኤኡ ነገር ገሊጹ ተዛሪቡ እዩ። <<ጎይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ድማ ነዛ ቤተመቅደስ እዚኣ ኣፍርስዋ ኣነ ከኣ ብሰለስተ መዓልቲ ኸልዕላ እየ ኢሉ መለሰሎም። እቶም ኣይሁድ ከኣ እዛ ቤተመቅደስ እዚኣ በርባዓን ሽዱሽተን ዓመት እያ ዝተኃንጸት ንስኻዶ ብሰለስተ መዓልቲ ከተልዕላ ትኽእል ኢኻ በልዎ። ንሱ ግና ብዛዕባ መቅደስ ሥጋኡ እዩ እተዛረበ። ስለዚ ከኣ ካብ ሙታን ምስ ተንሥአ ደቂ መዛሙርቱ እዚ ከም ዝበሎም ዘከሩ። በቲ ጽሑፍን በቲ ጎይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ዝበሎ ቃል'ውን ኣመኑ።>> ዮሓ.2፣19። ማቴ.12፣40።


“ለባሮቹ ያወጣቸውን ጌጦችና ከሲሳይም በጎዎችን እርም ያደረገ ማን ነው?” ለሚለው የቁርአን አንቀጽ ቁርጡቢበሰጡት ማብራሪያ እንዳመለከቱት አኢሻ እንዲህ ማለታቸውን አስተላልፈዋል፡-


እግዚአብሄር ንጉስ ነው፡፡ የእግዚአብሄር ቃል ስንሰማ እንደእግዚአብሄር ቃል ካልተቀበልነው አይጠቅመንም፡፡ የእግዚአብሄርን ቃል ስንሰማ እንደታሪክ ከሰማነው አይጠቅመንም፡፡ የእግዚአብሄርን ቃል ስንሰማ እንደ ንጉስ ቃል ከልባችን ልንሰማው ይገባል፡፡ ሱነማዊትየዋ ሴት ኢየሱስ ልጅዋን እስኪፈውስላት አልለቀቀችውም፡፡ ሱነማይትዋ ሴት ወደ ኢየሱስ ስትመጣ ከልብዋ ነበር፡፡


አዳዲስ እነርሱ. ወይም አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ነው ፈረንሳይኛ ሴቶች. እሱም ሁለቱም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ይገናኛሉ ስለጀመሩ ሴቶች. ብዙ በእነርሱ ላይ ናቸው ቅድሚያ ሴቶች ዘንድ ሂዱ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግን አንዳንዶቹ. እንደ እነሱ በይፋ መንገድ ጋር ይገናኛሉ, ሚስጥር አለ የሚሰጡዋቸውን ወይም ለመውሰድ ውስጥ አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ ሙዚየም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሴቶች በቀዳሚ ግምገማዎች ሕይወት አዳዲስ ግምገማዎች. ይህ ዓይነት ሰዎችን አንድ ላይ ሴቶች ወይስ ወንዶች ናቸው. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በህይወታችን ውስጥ ጋር ይገናኛሉ ግምገማዎች እኛን ግምገማዎች. ወይም እኛ አዳዲስ ግምገማዎች ነበሩ.


ነዚ በዓልዚ ንምስንዳው፡ ኣቐዲሙ መደብ ዝተፈላለየ ጸሎትን ኣስተምህሮታትን ሳልስቲ፡ ኣብ ገዛና ማእከል ትምህርተ ክርስቶስ፡ ጂረፍ፡ ሰሜናዊ ምስራቕ ካርቱም፡ ተኻየድ። ኣብ መጨረሽታ ዕለት ናይዚ መደብ ሳልስቲ’ዚ፡ ማለት ሰኑይ ምሸት ሰዓት 7 ድ. ቅ. ከኣ፡ ነቲ ብመንእሰያትና፡ ንዝኽሪ በዓል ልደት፡ ንኽልተ ሰሙን ዝኣክል ደኺሞም ዘሰናደውዎ፡ ጎል ባረኽና፡፡ ኩሎም ተሳተፍቲ፡ ከምቲ ብ1223 ደቂ ግረቾ ዝገበርዎ፡ ሽምዓኦም ኣብሪሆም፡ ብዑደት መልክዕ፡ መስቀል ኣምሪሖም፡ ካብ ቤተ ጸሎት ናብ ቦታ ጎል ከድና። እዚ መደብዚ ከኣ ነቲ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ፡ ብዕለት 1 ታሕሳስ 2019፡ ናብ ግረቾ፡ ዓዲ ጣልያን (ቅ. ፍራንቸስኮስ በዓል ኣሲዚ፡ ንፈለማ ጊዜ ጎል ዝሰርሓላ ዓዲ) ድሕሪ በጺሖም፡ ብፍሉይ፡ ነዚ ዝዝሕል ዝመስል ዘሎ ልዑል መንፈሳዊ ውርሻ’ዚ ኣመልኪቶም ዝጸሓፉልና መተሓሳሰቢ መልሲ ንምሃብ ኢልና ዝገበርናዮ ኢዩ።


ሚኒ ባሶችን ከውጭ ለማስገባት የተፈቀደው የቀረጥ ነፃ መብት ተነሳ	Monday, 21 March 2011 06:26	በኃያል ዓለማየሁበመስተንግዶ ዘርፍ ለተሠማሩ ድርጅቶች ሚኒ ባሶችን ከውጭ ለማስገባት ተፈቅዶ የነበረው የቀረጥ ነፃ መብት ተነሳ፡፡


ቀጺሉ ኢንጅ.ሻም ብዛዕባ ኣብ ኣእምሮኣዊ ዋንነት(patent) ኣሕጽር ኣቢሉ እዩ ርኢትኡ ኣካፊሉ። “ኣእምሮኣዊ ዋንነት ኣብዚ ሕጂ እዋን ነተን ምዕቡላት ሃገራት ዘርብሕ፡ ነተን ገና ኣብ ምምዕባል ዘለዋ ሃገራት ግና ዝሃሲ ክልሰ ሓሳብ ኮይኑ እዩ ዝስመዓኒ። ብርግጽ ኣእምሮኣዊ ዋንነት ንሓደ መሃዚ መሰሉ ብምሕላው ዝያዳ ከም ዝኸስብ ዝገብር ሕጊ እዩ። ንዓና ነተን ሕጂ ኣብ ምምዕባል እንርከብ ሃገራት ግና ኣገዳስነቱ ዝተሓተ እዩ። ምኽንያቱ እተን ኣብ ምዕባለ ላዕለዋይ ደረጃ በጺሐን ዘለዋ ሃገራት፡ ኩሉ ዓይነት ምህዞታተን ብመሰል ኣእምሮኣዊ ዋንነት ሓዚአነኦ ስለ ዘለዋ፡ እተን ኣብ ምምዕባል ዘለዋ ሃገራት ንኸማሕይሽኦን ክጥቀማሉን ከቢድ ብድሆ እዩ ዝገጥመን።” ብምባል ኣብዚ ዝተላዕለ ነጥቢ ርኢትኡ ኣካፊሉ።


ቀለል አድርገን ስናየው፤ በኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት ላይ የተቀመጡ መብቶች ናቸው፤ ሌሎቹ የምንተዋቸው የዓለም አቀፍ ሕጎች። እዛ ላይ ደግሞ የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት የሁሉም የበላይ ነው ይላል፤ ለኢትዮጵያ ፖለቲካም፣ ማኅበራዊውም ወዘተ፤ ያንን የሚጥስ የለም። ስለዚህ ሕገ መንግሥት ላይ የተቀመጡ መብቶች በሙሉ በማንኛውም ምክንያት ሊጨፈለቁ አይገባም።


ማንም ሰው በወንጀል ሕጉ በአንቀጽ ፬፻፴፮ ከሚያስቀጡት ሁኔታዎች ውጭ፣ በሕግ አግባብ ያጣውን ወይም ለሌላ ሰው ያስተላለፈውን ወይም በፍርድ ለጊዜው የታገደበትን ወይም እሰከ ጭራሹ የተከለከለውን ሥልጣን እንዳለ በማድረግ አውቆ የተገለገለበት እንደሆነ፤


በዚህም መሰረት ከ7-10ኛ ክፍል ያሉ የሂሳብና የሳይንስ ትምህርቶችን፣ ከ11-12ኛ ያሉ የሒሳብና የሳይንስ ትምህርቶችን እንዲሁም ከኬጂ እስከ 6ኛ ክፍል ያሉ የእንግሊዝኛ፣ የአማርኛ ቋንቋ፣ የአካባቢ ሳይንስ ትምህርቶችን፣ ተረቶችንና ጫዋታዎችን በዲቪዲ አምርቶ ለማሰራጨት ዝግጅቱን እንዳጠናቀቀ ሀላፊዎቹ ባለፈው ሳምንት በስካይ ላይት ሆቴል በሰጡት መግለጫ ተናግረዋል። ተቋሙ ይህንን ለመስራት ከትምህርት ሚኒስቴር እውቅናን ያገኘ ሲሆን መነሻውም የአገራችን ሥርዓተ ትምህርት እንደሆነ አስታውቀዋል፡፡


Rubric: የሃርሊ-ዴቪድሰን | 18 ጁን 2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ 2010 የሃርሊ-ዴቪድሰን XR1200X ሳይክል ፎቶ እና መግለጫዎች, ዋጋ…


ብሌዘር የሰሜን እና መካመለኛው አሜሪካ የእግር ኳስ ማህበር ሃላፊ የነበሩ ሲሆን እሳቸው በሰጡት መረጃ 14 ሴፍ ብላተርን ጨምሮ የቀድሞ የፊፋ አመራር አባላት ከስልጣናቸው እንዲነሱ ተደርጓል፡፡


የመሠረታዊ ቀመር ኮድ (Source code) - የኮምፒውተር ፕሮግራም ፈጣሪዎች አንድን ሶፍትዌር ሲፈጥሩ መጀመሪያ የሚያስቀምጡት የመሠረታዊ ቀመር ኮድ ነው። የመሠረታዊ ቀመር ኮድ አንድ መሣሪያ/ሶፍትዌር እንዴት እንደሚሠራ፣ ደኅንነቱ የተጠበቀ ይሁን ወይም ደግሞ ጎጂ ያሳውቃል።