አስራ ስድስት ሚሊዮን ሰዎች የኤችኤቪ ምርመራ አድርገዋል፡፡ አንድ መቶ ሰባ ሽህ ሰዎች የጸረ ኤችአይቪ መድሀኒት ተጠቃሚ ሆነዋል፡፡ በ2007/አስራ አራት ሺሕ ሕጻናት ሲወለዱ የኤችአይቪ ቫይረስ ተገኝቶባቸዋል፡፡ ፒኤምቲሲቲ (pmtct…prevention mother to child transmission) ኤችአይቪ ከእናት ወደልጅ እንዳይተላለፍ የሚደረግ የመከላል ስራ በመንግስት ሆስፒ ሎች ቀደም ሲል የተጀመረ ቢሆንም በግል የህክምና ተቋማት ተግባራዊ እንዲሆን የሚያግዘው ፕሮግራም የተጀመረው ግን እንደውጭው አቆጣጠር በ2007/2008 ነው፡፡ የኢትዮጵያ የማህጽንና ጽንስ ሐኪሞች ማህበር ፺ኢሶግ፻ ባደረገው የዳሰሳ ጥናት የኤችአይቪ ቫይረስ ከእናት ወደልጅ እንዳይተላለፍ የሚያስችለውን የህክምና አገልግሎት በመስጠቱ ረገድ በግል የህክምና ተቋማቱ የሚ የውን ችግር ለመፍ ት መደረግ ያለበትን እንቅስቃሴ ይፋ ካደረገ ጀምሮ ስራው በተለያየ መልኩ ተጀምሮአል፡፡ ኢሶግ ስራው የተጀመረባቸውን የግል የህክምና ተቋማትንና ድጋፍ የሚያደርጉ አካላትን በአመት ሁለት ጊዜ ወደ መድረክ በመጋበዝ የስራ አካሄዱን ይፈትሻል፣ ምን ተሰርቷል፣ ምን ችግርስ ነበረ፣ ምን ጥሩ ነገር አለ ፣ወደፊትስ የሚለውን ይነጋገራል፡፡ ይህንኑ ስብሰባ እንደውጭው አቆጣጠር ዲሴምበር 31/2009 በአዲስ አበባ በማህበሩ ፕሮጀክት ቢሮ የስብሰባ አዳራሽ አካሂዶአል፡፡ ዶ/ር አሸብር ጋይም የኢሶግ ፕሬዝደንት እንደተናገሩት ኤችአይቪ ከተከሰተ 30 አመት ሆኖ ል፡፡ አለም ከተፈጠረች ጀምሮ የተለያዩ በሽ ዎች በአለማችን ችግር አስከትለው የነበረ ቢሆንም እንደ ኤችአይቪ ግን አስከፊ የተባለ የለም፡፡ ብዙዎቹ ወረርሽኞች ተፈጥረው ከአምስት አመት በላይ ሳያስቆጥሩ ነው መፍትሄ የተገኘላቸው፡፡ ወረርሽኞቹም በተወሰኑ የአለም ክፍሎች ይከሰ ሉ እንጂ እንደኤችአይቪ በመላው አለም ሕዝብ ላይ የጤና ችግር አያስከትሉም ፡፡ ሌሎቹ በሽ ዎች ለምሳሌ ...ኢንፍሉዌንዛ እስያን አውሮፓን እና የተወሰኑ የአለም ክፍሎችን ባባዛኛው ያጠቃ ሲሆን ኤችአይቪ ግን ያልነካው የአለም ክፍል የለም፡፡ኤችአይቪ ከሌሎች በሽ ዎች የተለየ የሚያደርገው ለህልፈት በዳረጋቸው ሕዝቦች መጠንም የተለየ መሆኑ ነው፡፡ ሌሎቹ ወረርሽኞች እንደተከሰቱ ችግር ቢያስከትሉም ሂደ ቸውን ጨርሰው ቆመዋል፡፡ ኤችአይቪ ግን በዚህ ሰላሳ አመት አሁንም ሂደቱን አላቆመም፡፡ ኤችአይቪ ኤይድስ በአለም ላይ በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ሕይወት ከማጥፋቱም በላይ ከቫይረሱም ጋር የሚኖሩትን በተመለከተ የአለም የጤና ጥበቃ ድርጅት እንደሚገልጸው ከ፺30-40፻ ከሰላሳ እስከ አርባ ሚሊዮን ይሆናሉ፡፡ ኤችአይቪ ከዚህ በሁዋላ ለምን ያህል ጊዜ ጥፋቱን እንደሚቀጥልም አይ ወቅም፡፡ በእርግጥ የኤችአይቪን ስርጭት በብዙ የአለም ክፍል የተቆጣጠሩት ሲሆን ከሰሀራ በ ች ባሉት የአፍሪካ ሀገራት ግን እስከአሁንም መግ ት ያልተቻለበት ሁኔ ላይ ነው ያለው፡፡ በኢትዮጵያም ምንም እንኩዋን እንደ አንዳንድ የአፍሪካ ሀገራት የሰፋ ባይሆንም ችግሩ ቀላል የሚባል አይደለም፡፡ ይህንን ችግር ለመፍ ት በመንግስት በሙያ ማህበራት መንግስ ዊ ያልሆኑ ድርጅቶችና አለም አቀፍ ድርጅቶች ከፍተኛ ጥረት እየተደረገ ነው፡፡ በኢትዮጵያ ኤችአይቪን በመከላከሉ ረገድ አመርቂ የሚባሉም ባይሆኑ ከፍተኛ ውጤት እየ የባቸው ካሉት ነገሮች መካከል እንደ ኤችአይቪ መከላከልና መቆጣጠሪያ መረጃ ወደ አስራ ስድስት ሚሊዮን የሚሆኑ ሰዎች የኤችአይቪ ምርመራ በማድረግ እራሳቸውን አውቀዋል፡፡ ወደ አንድ መቶ ሰባ ሽህ የሚሆኑ ደግሞ የጸረ ኤችአይቪ መድሀኒት ተጠቃሚ ሆነዋል፡፡ ጤና ለማንም ሰው በችሮ የሚሰጥ ሳይሆን በተፈጥሮው ሊገኝ የሚገባወ መብት ነው፡፡ ስለዚህ አንድ ሕጻን ከኤችአይቪ ነጻ ሆኖ የመወለድ መብት አለው፡፡ በእርግጥ በመንግስት ደረጃ ሌሎችም አደገኛ የሆኑና ትኩረት የተሰጣቸው ማለትም እንደ ወባ ...የእናቶችና የህጻናት ጤና ...ቲቪ የመሳሰሉ በሽ ዎች ቢኖሩም ኤችአይቪ ከእናት ወደልጅ እንዳይተላለፍ የማድረግ ሂደቱም ሌላው ትኩረት የተደረገበት ነው፡፡ ይሁን እንጂ ውጤቱ እንደሚያሳየው ኤችአይቪ ከእናት ወደልጅ እንዳይተላለፍ የሚደረገው የስራ ሂደት ገና ብዙ እንደሚቀረው ነው በጤና ጥበቃ ሚኒስ ር ተወካይ ዶ/ር ንግስት ተስፋዬ የተገለጸው፡፡ እንደ ውጭው አቆጣጠር በ2007/ዓ/ም ወደ አስራ አራት ሺሕ የሚሆኑ ሕጻናት ከኤችአይቪ ቫይረስ ጋር ተወልደዋል፡፡ ይህ መረጃ በህክምናው ስራ ላይ ለተሰማሩ ባለሙያዎችም ሆነ ለመላው ሕብረተሰብ እጅግ አሳሳቢ ነው፡፡ ቀደም ባሉት ጊዜያት ማለትም ጸረ ኤችአይቪ መድሀኒት ባልነበረበት ወቅት በኤችአይቪ ቫይረስ ለተያዘ ሰው የሚሰጥ መድሀኒት ስላልነበረ አገልግሎት ፈላጊዎች ወደሕክምና ተቋማቱ ቢሄዱም እንኩዋን ለመርዳት አስቸጋሪ የሆነ ሁኔ እንደነበር እሙን ነው፡፡ በአሁኑ ወቅት ግን መድሀኒቱ በአገር ውስጥ ስላለ እርጉዝዋ ሴት በጊዜ ወደ ሕክምና ተቋሙ በመሄድ አስፈላጊውን አገልግሎት ከገኘች ሕጻናቱ ከኤችአይቪ ነጻ ሆነው የመወለድ እድል አላቸው፡፡ ኤችአይቪን በመከላከሉ ረገድ ይህንን ያህል አገልግሎት ተሰጠ ወይንም ይህንን ያህል ሴቶች ትምህርቱን ወሰደዋል በሚል በቁጥር ከመግለጽ ባሻገር አገልግሎቱንያገኙት እናቶችና ሕጻናት በምን መልክ እንደተስተናገዱ እና ምን ያህል የሚረኩበት ምላሽ ከጤና ተቋማቱ እንዳገኙ ማረጋገጥ ሌላው ሊተኮርበት የሚገባ ጉዳይ ነው፡፡ በትህትና ከማነጋገር ጀምሮ በሚያውቁት ወይንም በሚገባቸው ቋንቋ መረጃ መለዋወጥ እንዲሁም ተገቢውን ክብርና ትኩረት መስጠት፣ምስጢርን መጠበቅ ከሕክምና ባለሙያው ይጠበቃል ፡፡ ምክንያቱም ከቫይረሱ ጋር የሚኖሩ እናቶች የህክምና ክትትሉን ሊያቋርጡ ስለማይገባ በፍቅርና በፍላጎት እንዲሁም በእምነት በአስፈላጊው ጊዜ ሁሉ ወደ ሕክምና ተቋሙ እንዲሄዱ ስለሚያስፈልግ ነው፡፡ እንደ ዶ/ክ እያሱ መስፍን የፒኤምቲሲቲ ፕሮጀክት አስተባባሪ ኤችአይቪ ከእናት ወደልጅ እንዳይትላለፍ የሚያስችለውን ስራ ለመስራት የተነደፈው ፕሮጀክት ከተጀመረ እስከአሁን ባለው የስራ ጊዜ አርባ ከሚሆኑ የግል ህክምና ተቋማት ጋር ስራው መልክ እንዲይዝ እየተደረገ ነው፡፡ እነዚህ አርባ የግል የህክምና ተቋማት በመላው አገሪቱ የሚገኙ ሲሆን ሶስት ክልሎችን ማለትም አፋር፣ ቤንሻናጉልና ጋምቤላን ግን አይመለከትም፡፡ በአፋር፣ ቤንሻንጉልና ጋምቤላ ላይ የግል ሆስፒ ል ወይንም የእናቶችና የህጻናት ክሊኒኮች ባለመኖራቸው ስራውን መስራት ለጊዜው ባይቻልም ወደፊት ግን የግል የህክምና ተቋማቱ ሲኖሩ ሊጀመር እንደሚችል ውቆአል፡፡ ከአርባው ሆስፒ ሎች አብዛኞች ማለትም ሰላሳዎቹ የሚገኙት በአዲስ አበባ ነው፡፡ አዲስ አበባ ላይ የግል የህክምና ተቋማትንም ሆነ የመንግስት የህክምና ተቋማትን የሚጠቀሙ ተገልጋዮችን ለመርዳት ሲባልም በመንግስት ነርሶች ሰልጥነው በህብረተሰቡ ውስጥ ዘልቀው በመግባት አስፈላጊውን የኤችአይቪ የመከላል ስራ የጀመሩበት ሁኔ አለ፡፡በዚህ ዘርፍ በማህበራዊ አገልግሎቱ ደረጃ የመከላከል ስራውን ሕብረተሰቡ እንዲሳተፍበት ማድረግ የሚያስችለውን ስራ መስራት አስፈላጊ ሲሆን አንዲት እናት ወደህክምና ጣቢያው ከአንድ ግዜ በላይ ሳትሄድ ብትቀር ምክንያቱን የማወቅ ጥረት መኖርና የድጋፍ እርምጃውንም ማስተከከል እንደሚገባ በስብሰባው ተጠቁሞአል፡፡ በፒኤምቲሲቲ (pmtct ) ፕሮጀክት 2008/2009 ቅዶ ከነበረው፣ ኤችአይቪ ከእናት ወደልጅ እንዳይተላለፍ የሚደረገውን የህክምና ክትትል በሰላሳ የግል የህክምና ተቋማት ለማስጀመር በ ቀደው መሰረት ተግባራዊ ሆኖአል፡፡ ፺9450፻ ዘጠኝ ሺህ አራት መቶ ሀምሳ ለሚሆኑ እናቶች የኤችአይቪ ምርመራ በማድረግ እራስን ማወቅና ኤችአይቪን የመከላከል የምክር አገልግሎት የመስጠት እንዲሁም ሌሎች ተዛማጅ ስራዎችን የማከናወን ስራ ከ ቀደው በላይ ወደ ፺12,100፻ አስራ ሁለት ሺህ አንድ መቶ ያህል ለሚሆኑት አገልግሎት ተሰጥቶዋል፡፡ 180 የጤና ባለሙያዎች እንዲሰለጥኑ ቅዶ ወደ 190 የሚሆኑ ስልጠናውን አግኝተዋል፡፡ ኤችአይቪ ከእናት ወደልጅ እንዳይተላለፍ ለማድረግ ስራው የሚጀመረው በእርግዝና ወቅት ሲሆን ከወሊድ በሁዋላና ጡት በማጥባት ወቅትም የሚቀጥል ነው፡፡ አንዲት እናት በእርግዝና ክትትል ወቅት የኤችአይቪ ቫይረስ በደምዋ ውስጥ ይኑር አይኑር ማረጋገጥ የሚገባት ሲሆን ቫይረሱ በደምዋ ከተገኘ የመከላከያ መድሀኒቱን መውሰድ አለባት ወይንስ መውሰድ አያስፈልጋትም የሚለው በህክምና ባለሙያ ይወሰናል፡፡ መድሀኒቱን መውሰድ ካለባት ግን ከእርግዝናው ፺28፻ሀያ ስምንተኛ ሳምንት ጀምሮ ልጁ እስኪወለድና ከተወለደም በሁዋላ እንደሁኔ ው እንድትወስድ ይደረጋል፡፡ የተወለደው ልጅም እንደአስፈላጊነቱ ከአንድ ሳምንት እስከ አራት ሳምንት ድረስ መድሀኒቱን እንዲወስድ ይሆናል፡፡በጡት ማጥባት ጊዜ ያለው ሁኔ እናትየው በም ገኘው የምክር አገልግሎት የሚወሰን ይሆናል፡፡ እናትየው ሕጻኑ ስድስት ወር እስኪሞላው ድረስ የተዘጋጀ ወተት ልትመግበው የምትችል ከሆነ የጡት ወተት እንዳትሰጠው ወይንም ደግሞ በኢኮኖሚ አቋሟ የተዘጋጀ ወተት ልትሰጠው የማትችል ከሆነ የእናት ጡት ብቻ እንድትመግብ በባለሙያዎች ምክር ይሰጣ ል፡፡ የኤችአይቪ ቫይረስ በደማቸው ከሚገኝ እናቶች ከሚወለዱ አንድ መቶ ከሚያህሉ ህጻናት መ ከል ከስድሳ እስከ ስድሳ አምስት በመቶ የሚሆኑት ህጻናት ከኤችአይቪ ቫይረስ ነጻ ሆነው የሚወለዱ ሲሆን ወደ አርባ በመቶ የሚሆኑት ግን ከቫይረሱ ጋር ይወለዳሉ፡፡የ ፒኤምቲሲቲ ፺ ፻ ፕሮጀክት አላማ እነዚህ ከቫይረሱ ጋር የሚወለዱ ሕጻናትን ከቫይረሱ ነጻ እንዲሆኑና ወደዚህች አለም እንዲመጡ ማስቻል ነው፡፡ በዚህ ሂደትም እየዋለ እያደረ የኤችአይቪ ስርጭት እንደሚቀንስ እሙን ነው፡፡ ********************************


ታሪኽ ሃገር፡ ናይ ኩሉ ዜጋ ንብረትን፡ ሃብትን ድኣምበር፡ ናይ ፍሉይ ዉድብ፡ ወይ ናይ ፍሉያት፡ ተማሂርና ብሃልቲ ዝውነን ከምዘይኮነ ኩሉ ዜጋ ክበርሃሉ ይግባእ።


እታ እተጠቕሰት ስድራ ቤት፡ ፕረዚደንት ሓንቲ ውርይቲ ክለብ ዝዀነ ዘመድ ነበራ። ንቦታ እቲ ክለብ ንኣኼባ ንኽንጥቀመሉ መሰናድዎ ገበርኩ። እቲ ቐሺ፡ እቲ ውዕል ንኺፈርስ ጸቕጢ ምስ ገበረ፡ እቲ ፕረዚደንት ምስ ኣባላት እቲ ክለብ ተራኺቡ፡ “ነቲ ውዕል እንተ ኣፍሪስኩምዎ፡ ኪገድፈኩም እየ” በሎም። ኣብቲ ቦታ ኽንእከብ ከኣ ተፈቕደልና።


ZhongShan LED flood floodlights LWW-8 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


"እቲ ኩነታት ብውዑዩ እንከሎ፡ ኢሳይያስ ኣብ ዝመርሖ ዝነበረ ኣኼባ ኣምባሳደራት፡ ነታ ጉዳይ ኣልዒለያ፡ እዛ ካርታ እዚኣ ናይ ጂቡቲ መሬት ዘእተወት ብምዃና ጸገም ክትፈጥረልና ትኽእልያ ኢለዮ። ኢሳይያስ ግን ኣይተቐበሎን፡ ክንከላኸለሉን ክንማጎተሉን ንኽእል ኢና ኢሉ ሸለል ኢሉዎ። ብወገነይ ድማ፡ እቲ ጉዳይ ናይ ምጉትን ምክልኻልን ጥራይ ዘይኮነ፡ እዛ ካርታ እዚኣ ናይ ሓቂ እንተኾይና፡ ሰራዊት ጂቡቲ ኣብ መሬትና ኣሎ ማለት'ዩ፡ ምኽንያቱ፡ እታ ካርታ ዝሓቖፈቶ መሬት ወተሃደራት ጂቡቲ ዓስኪሮምሉ ስለዝነበሩ" ይብል።


ሁላችን ልናስተውለው የሚገባው የነገ የቤተ ክርስቲያናችን እድገት ዛሬ እኛ በምንሰራው ስራ ላይ የተመሰረተ መሆኑን ነውና መልካሙን ስራ እንስራ:: የእኛም የወደፊት ህይወት ብሩህነት ከቤተ ክርስቲያናችን ህልውና ጋር የተያያዘ መሆኑን አንዘንጋ:: የሰንበት ትምህርት ቤት ወጣቶች አሁን ታላቅ የስራ ጊዜ ነውና እባካችሁ ቤተ ክርስቲያናችንን ለማዳን እንነሳ:: የግብጽ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ሽኖዳ በየጉባዔው እንዲህ ይላሉ “A church without youth is a church without a future.” http://www.copticchurch.net/topics/pope/ ይህ ትልቅ እውነት ነውና እኛም የቅድስት ቤተ ክርስቲያናችንን ቀጣይ ጉዞ ለማሳካት በጋራ እንስራ መፍትሄ ፍለጋ እንመካከር:: የዚህ ምክክር ጠቀሜታ ለእያንዳንዳችን ቀጣይ ህይወት እና ለቤተክርስቲያናችን ህልውና ወሳኝ ነው:: ታላቁ የግብጽ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ሽኖዳ በአንድ ጉባኤ “A church without youth is a church without a future.” ብለው ሲናገሩ በሰንበት ትምህርት ቤት ሲተጋ የነበረ አንድ ጎበዝ ወጣት እንዲህ አላቸው አዎን አባታችን እንዲሁም “ youth without the church are youth without a future.” http://www.copticchurch.net/topics/pope/ ግሩም ነገር ተናገረ !!! ከሁሉ ይልቅ ዕለት ዕለት የሚያሳስበኝ የአብያተ ክርስቲያናት ጉዳይ ነው ያለውን የሐዋርያው ቃልም ዕለት ዕለት ብናስብበትስ??? ወላዲተ አምላክ ትታደገን : አሜን::


ሀ) ቦታ: ጠቅላላ መንገዶች ዳይሬክተር ዲ ልኬት 1. የንጥሉ ቁጥር ቁጥር 115 (İnönü Boulevard No: 14 Yucetepe / ANKARA)


ገረንፊት፤ ገረንፊት፥ ኣውጋሮ፥ ዓዲ-ተኽላይ ታሕታይ፥ ዓዲ-ተኽላይ ላዕላይ፥ ዓድ-ገረኑ፥ ስባስኳ፥ ዓዲ-ዓሻ፥ ዓዲ-ገዳም፥ ዓዲ ሰይድና-ያሲን፥ ማርያ ላሰል፥ ዓዲ-መርገ፥ ዓዲ-ዕንሽግ፥ ኣቡላሽ፥ ዓድ-ደርቡሽ፥ ዓድ-ሓመድሑመድ፥ ደርኩሳኒ፥ ኣናልባኮ፥ እገሙ፥ ዓድ-ኢብራሂም፥ ናኝቲ፥ ስካሶ፥ ዓዲ-ሽፈዳ፥ ዓዲ-ዓምር፥ ዓድ-ሓመድ ሑመድ ጋሽ፥ ብሌት ላስል፥ ሶፈራ ሶና፥ ዳብሮ፥ መስተራ፥ ዓሊ-ስፈዳ፥ ባርትምላኽ፥ ባርቀጦ፥ ዓድ-ኣማር


በመንግስት እና በግለሰብ ደረጃ የተፈጸሙትን ስህተቶች፤ እንዲሁም ንጹሁን ንጹህ ካልሆነው ሰው በለየ መልኩ መሆን አለበት፤ ነገሩ ሁሉ ከተደበላለቀ፤ መፍትሄ አይገኝም፡፡ እውነተኛ መፍትሄ ከፈለግን፤እንደ መንግስት የተፈጸሙትን ስህተቶች ከመንግስት ጋር፤ እንደ ግል የተፈጸሙትን ስህተቶች ደግሞ ህጉን ተከትለን ከግለሰቦች ጋር ማድረጉ ይሻላል ባይ ነኝ!!!


ልብ ይበሉ፦ አዲስ ለሰጡት ርዕስ ተመሳሳይ ርዕስ ያለው ሌላ ገጽ ቀድሞ ካለ እናም ገፁ ባዶ ካልሆነ መይም ለሌላ ገፅ መምሪያ ካልሆነ አልያም ምንም ታሪክ የሌለው ካልሆነ በስተቀር ገጽን ወደዚያ ለማዛወር የማይቻል ነው። ይህ ማለት ደግሞ ገፅ ቀድሞ ይጠራበት ወደነበረበት ቦታ መመልስ ይችላሉ ነገር ግን ቀድሞ በነበረ ገፅ ላይ ደርበው መፃፍ ግን አይችሉም


ሐ) ለአንድ ምርት ከሚቀርብ ራሱን የቻለ የመብት ወሰን ጥያቄ በተጨማሪ በተለይ የተጠቀሰውን ምርት ለማምረት የሚረዳ የምርት ሂደት ራሱን የቻለ የመብት ወሰን ጥያቄ እና ሂደቱን ተግባራዊ ለማድረግ ለማከናወን በተለይ ለተዘጋጀ መሣሪያ ወይም ዘዴ ራሱን የቻለ የመብት ወሰን ጥያቄ በአንድ ማመልከቻ ውስጥ ማካተትን የሚፈቅድ ሆኖ ሊተረጐም ይገባል፡፡


ልነግርህ እኮ ነው! ያ ልጅ በኋላ ዩኒቨርሲቲ ገብቶም አይቼዋለሁ፡፡ “ጋሼ፤ መርፌ ላይ ሰባት ጊዜ ደግሜበት ጉንጬን በውስጥ በኩል ወግቼ በውጪው በኩል አወጣለሁ፡፡ አንዲትም ደም ጠብ ሳትል ነው ታዲያ!” አለኝ፡፡ እኔም፤ “አንተ እንደዚያ ለማድረግ ከቻልክ፤ እኔ ደግሞ መርፌው ላይ ሳልደግምበት፣ እንዲሁ፤ አንተ ያደረግኸውን ማድረግ አያቅተኝም” አልኩት፡፡ በድፍረት ነው የተናገርኩት፡፡ ድግምት የሚባል የለም ብዬ ብዙ ጎትጉቻለሁ፡፡ መዋረድ የለብኝም፡፡ ስለዚህ በሙሉ ልብ እኔም አደርጋለሁ ብዬ ተናገርኩ! ሆም ኢኮኖሚክስ የሚባል የባልትና ትምህርት ክፍል አለ፡፡ ከዚያ መርፌ አመጣን፡፡ ልጁ መርፌው ላይ ደገመበት፡፡ ከዛ በጉንጩ በውስጠኛው በኩል መርፌውን አስገብቶ ጉንጩን በስቶ በውጪው በኩል መርፌውን ብቅ አደረገውና “ያያሉ ቲቸር ምንም ደም ጠብ አላለም” አለ፡፡ ቀጥሎ መርፌውን ሙሉ በሙሉ ቆዳውን አሳልፎ አወጣው፡፡ ተማሪው ሁሉ ጉድ አለ! ሁላችንም ልጁ የሠራውን አይተናል፡፡ ቀጥሎ የኔ ጉዳይ ሊሆን ነው፡፡ አልተዘጋጀሁም፡፡ መርፌውን ተቀበልኩ፡፡ “ቲቸር ይቅርብዎ፡፡ በቃ ይቅር ግዴለም” አሉ የሚወዱኝ ተማሪዎቼ፡፡ እንዴት ያን ውርደት ልቀበል? ልሞክርና ይለይልኝ እንጂ ምን ዕድል አለኝ? ልበ-ሙሉነቴ ብቻ ነው እንጂ ልሥራው አልሥራው የማቀው ነገር የለም፡፡ መሸነፌን ለመቀበል አልፈለኩም፡፡ መርፌውን በአፌ ከትቼ ጉንጬን በውስጥ በኩል ወጋ ወጋ አደረኩት፡፡ ምንም አልተሰማኝ - አላመመኝም፡፡ ገፋሁት፡፡ ገባ ወደ ጉንጬ፡፡ የውጪኛው ቆዳዬ ጋ ሲደርስ ብቻ ትንሽ አመመኝ፡፡ እዚህ ደርሼማ አላቆምም ብዬ ገፍቼ ቆዳዬን በስቼ አወጣሁት፡፡ ግማሹ በውስጥ ግማሹ በውጪ ሆኖ ታየ፡፡ አላመንኩም እራሴ፡፡ በጣም ደስ አለኝ፡፡ ፈነደቅሁኝ፡፡ ወደማስተምርባቸው ክፍሎች ሁሉ ሄጄ አሳየሁኝ፡፡ ተመልሼ ለ7ኛ D ክፍል አሳየሁ፡፡ ትልቅ ለውጥ በራሴ ላይ ያመጣ ጉዳይ ነው፡፡ “እናንተም ሞክሩት” አልኩ ልጆቹን ሁሉ፡፡ አንዳንድ ተማሪዎች ላይ ብቻ የሚደማበትን ቦታ አየን፡፡ ፈተሸን፡፡ ጉንጭ መካከል ከሆነ አይደማም፡፡ ዝቅ ብሎ ከሆነ ግን የሚደማበት ሁኔታ አለ፡፡ በዚያን ዘመን ከግብፅ የመጣ አንድ ግብፃዊ ዶክተር ነበር፡፡ የሃይለማርያም ማሞ ሆስፒታል ሐኪም ነው፡፡ ጓደኛሞች ነን፡፡ በጋራ ከቲ.ቲ.አይና (ከመምህራን ማሰልጠኛ) ከሌሎች ሠራተኞች ጋር በምናደርገው ስበሰባ ላይ አገኘሁትና “መርፌ ጉንጬን በስቼ አወጣሁ! ምንም አልሆንኩም” አልኩት፡፡ “ምን?” አለኝ በቁጣ! “ውሸታም ነህ! ሁለተኛ ላይህ አልፈልግም” አለ፡፡ “ግዴለህም አሁን ላሳይህ እችላለሁ ኮ” ብለው፤ “አታሳየኝ ዞር በል ከፊቴ!” አለኝ፡፡ እስከዛሬ ለምን እንደዛ ድርቅ እንዳለ ይገርመኛል፡፡ የሳይንስ ምሁርም እንግዲህ ድርቅ ሲል ድርቅ ነው ማለት ነው፡፡ ለነገሩ ብዙ ጊዜ ከቆየሁ በኋላ የመርፌውን ነገር ሳወጣና ሳወርደው፤ አንድ ነገር ታየኝ፡- “እንዴ! እኛ ሆስፒታል ስንሄድ መዓት ጊዜ አይደለም እንዴ ታፋችን ላይ በመርፌ የምንጠቀጠቀው? መቼ ይደማል?” አልኩኝ፡፡ አየህ የማመንና ያለማመን ነገር ልዩነቱ በጣም ቀጭን ነው መንገዱ፡፡


ሽወደን፡ ካብ 14 ክፍለ ዘመን ጀሚራ፡ ኣብ ጽሑፍ ዝሰፈረ ሕግታት ነይሩዋ። እቲ ንናይ ሽወደን ደሞክራሲ መሰረት ዝኾነ ቅዋም ከኣ፡ "ቅጥዒ ወይ ቅርጺ መንግስቲ" ይብሃል። እቲ ቅርጸ-መንግስቲ፡ ካብ 1809 ዓ.ም ጀሚሩ፡ ንደሞክራስያዊ ምዕባለ ሽወደን ኣዚዩ ኣገዳሲ ትርጉም ነይሩዎ። እዚ ድማ፡ እቲ ንጉስ፡ ስልጣን ከይብሕትን ነቲ ስልጣን ኣብ ኣርባዕተ ክኸፍሎን ገይሩዎ።


ተቋሙ ለጋምቤላ አካባቢ የሚስማሙ ሶስት የሰብል ዝርያዎችን በምርምር አገኘ	55 times	ጋምቤላ ሚያዝያ 21/2009 የጋምቤላ ግብርና ምርምር ተቋም ለአካባቢው ስነ- ምህዳር ተስማሚ የሆኑ ሶስት የሰብል ዝርያዎችን በምርምር ማግኘቱን አስታወቀ። ተቋሙ የአርሶና…	ኤጀንሲው የምርት ስብሰባ ጥናቱን በዘመናዊ ቴክኖሎጂ ለማድረግ የሙከራ ስራ ጀመረ	66 times	አዲስ አበባ ሚያዚያ 21/2009 የማዕከላዊ ስታቲስቲክስ ኤጀንሲ የምርት ስብሰባ ጥናቱን በዘመናዊ የታብሌት ቴክኖሎጂ የታገዘ ለማድረግ የሙከራ ስራ መጀመሩን አስታወቀ። የኤጀንሲው…	የፈጠራ ስራዎችን በማበረታታት የአገሪቱን ህዳሴ ማረጋገጥ እንደሚቻል ተጠቆመ	82 times	አዲስ አበባ ሚያዝያ 20/2009 ለፈጠራ ስራዎች ልዩ ትኩረት በመስጠት የአገሪቱን የቴክኖሎጂ እድገት ማፋጠን እንደሚቻል ተገለፀ። የኢትዮጵያ አዕምሯዊ ንብረት ፅህፈት ቤት…	የህንጻ ቴክኖሎጂው አለም አቀፍ ደረጃውን የጠበቀ እንዲሆን እየተሰራ ነው	93 times	አዲስ አበባ ሚያዚያ 20/2009 የህንጻ ቴክኖሎጂው አለም አቀፍ ደረጃውን የጠበቀ እንዲሆን እየተሰራ መሆኑን የኮንስትራክሽን ሚኒስቴር አስታወቀ። ሚኒስቴሩ በግንባታው ዘርፍ የተመረጡ…	ኤጀንሲው የመሬት ይዞታ ማረጋገጫ ምዝገባ ስርዓቱን ማዘመን አለበት	201 times	አዲስ አበባ ሚያዝያ 18/2009 የፌዴራል ከተማ መሬትና መሬት ነክ ንብረት ምዝገባና መረጃ ኤጀንሲ የይዞታ ማረጋገጫ ምዝገባ ሥርዓቱን በዘመናዊ ቴክኖሎጂ በማስደገፍ…	ወጣቶቹ በ7ኛው የኢትዮጵያ ከተሞች ፎረም ላይ የፈጠራ ስራዎቻቸውን ለማስተዋወቅ ተዘጋጅተዋል	206 times	ጎንደር ሚያዝያ 17/2009 ለከተሞች ልማት ፋይዳ ያላቸውን የፈጠራ ስራዎች በ7ኛው የኢትዮጵያ ከተሞች ፎረም ላይ ለማስተዋወቅ መዘጋጀታቸውን ኢዜአ ያነጋገራቸው የጎንደር ከተማ…	የዘረመል ባንክና የባዮ-ሣይንስ ማዕከሉ ለብዝሃነት ጥበቃ የጎላ አስተዋጽኦ ያበረክታል	206 times	አዲስ አበባ ሚያዚያ17/2009 የደንና ግጦሽ ሣር ዝርያዎች የሚቀመጡበት የዘረመል ባንክና የባዮ ሳይንስ ማዕከል ለብዝሃነት ጥበቃ የጎላ አስተዋጽኦ እንደሚያበረክት ተገለጸ። ዓለም…	ኢንስቲትዩቱ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን በማስተዋወቅ የአገሪቷን የግንባታ ዕድገት ሊያግዝ ይገባል	205 times	አዲስ አበባ ሚያዚያ 17/2009 የኢትዮጵያ ኮንስትራክሽን ፕሮጀክት ማኔጅመንት ኢንስቲትዩት አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን በማስተዋወቅ የአገሪቷን የግንባታ እድገት እንዲያግዝ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት…	ኢንስቲትዩቱ የአንቦጭ አረምን መከላከል እንደሚቻል አስታወቀ	254 times	አዲስ አበባ ሚዝያ 16/2009 በጣና ሐይቅ የተከሰተውን የአንቦጭ አረም በባዮሎጂካል ፈንገስ መከላከል እንደተቻለ የአካባቢና ደን ምርምር ኢንስቲትዩት ገለጸ። በጣና ሐይቅ…	ሴት ምሁራን ሴቶችን ተጠቃሚ የሚያደርጉ ምርምሮች ላይ ማተኮር አለባቸው ተባለ	265 times	አዲስ አበባ ሚያዝያ 13/2009 ሴት ምሁራን ሴቶችን ተጠቃሚ የሚያደርጉ የጥናትና ምርምር ሥራዎች ላይ እንዲያተኩሩ የሳይንስና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ጥሪ አቀረበ፡፡ ሚኒስቴሩ…	ብሔራዊ የጋራና የተቀናጀ የሳተላይት ቴሌቪዥን ስርጭት ማዕቀፍ ተዘጋጀ	406 times	አዲስ አበባ ሚያዝያ 13/2009 ኢትዮ-ሳት የተሰኘ ብሔራዊ የጋራና የተቀናጀ የሳተላይት ቴሌቪዥን ሥርጭት ማዕቀፍ ተዘጋጀ። የኢትዮጵያ ኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ በሳተላይት…	ኢትዮጵያ ዓለም አቀፍ የቴክኖሎጂ ኤግዚቢሽን ታዘጋጃለች	266 times	አዲስ አበባ ሚያዝያ 13/2009 ኢትዮጵያ ዓለም አቀፍ የቴክኖሎጂ ኤግዚቢሽን ለማካሄድ ዝግጅት ላይ መሆኗን የመገናኛና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር አስታወቀ። በአገር አቀፍ…	በክልሉ የግብርና ቴክኖሎጂን ተጠቅሞ ማምረት የሚችል ህብረተሰብ ለመፍጠር እየተሰራ ነው	282 times	ሚያዝያ 11/2009 በአማራ ክልል ተግባር ተኮር የጎልማሶች ትምህርትን ተደራሽ በማድረግ የግብርና ቴክኖሎጂን በመጠቀም ማምረት የሚችል ህብረተሰብ ለመፍጠር እየተሰራ መሆኑን የክልሉ…	12345678910»End	የፍትህ ዘገባዎች	የሱሰኞቹ መጨረሻ	ዜና ሐተታ	ደማቅ ታሪክ - በደማቅ ቀለም ሲጻፍ	ጫትና "ሦስቱ ነገስታት"


በ BURULAŞ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት በሰጠው መግለጫ ፣ “26-26-28-30 ነሐሴ 2019 ፣ የ BursaRay ክወና በ Acemler-Şehreküstü ጣቢያዎች መካከል በአ Acemler-Şehreküstü ጣቢያዎች መካከል ይቋረጣል ፣ ምክንያቱም የ 60 ከመቶ የመጓጓዣ አቅም ቅነሳ እና የመቀነስ ጊዜ በመቀነስ።


በመሆኑም በህገ መንግስቱ የተቀመጡት ሰብአዊና ዲሞክራሳዊ መብቶች ለዜጎች ዋስትና የሚሆኑት በህግ አስፈፃሚው እና በህግ ተርጓሚው በወረቀት ከመፃፍ በላፈ ተግባራዊ ሲደረግ ነው፡፡ በይበልጥ ደግሞ ህገ መንግስቱን መሠረት አድርገው ዜጎች ድጋፋቸውን እና ተቃውሟቸውን እንዲሁም ማህበራዊና ፖለቲካዊ ጉዳዬቻቸውን በገዛ አገራቸው ዋስትና አግኝተው በነፃነት በመረጡት መንገድ ሃሳባቸውን ሲገልፁ ህገ መንግስቱ ተቀባይነቱ በዛው ልክ ይጨምራል፡፡


ማቴዎስ 26፡33 ጴጥሮስም መልሶ፡- ሁሉም በአንተ ቢሰናከሉ እኔ ከቶ አልሰናከልም አለው።


ደቂ ዛብሎን በብዓሌቶም ካብ ሰረድ ዓሌት ሰራዳውያን፡ ካብ ኤሎን ዓሌት ኤሎናውያን፡ ካብ ያሕልኤል ዓሌት ያሕልኤላውያን።


FXCC ከሁለት አካላት የተውጣጣና ቁጥጥር የተደረገባቸው ዓለምአቀፋዊ ምርት ስም ነው. FX Central Clearing Ltd እና Central Clearing Ltd.


ንሴብሖ ለእግዚአብሔር ከተባለ በኋላ እግዚአብሔር ይፍታህ ይባላል፡፡ እግዚአብሔር ይፍታህ የሚባልበት ምክንያትም ካሣ ከተፈጸመ ወዲያ፣ ልጅነት የተመለሰ፣ ነጻነት የተገኘ ነፍሳት ከሲኦል የወጡ ስለሆነ ነው፡፡


አርቲስት መሰረት መብራቴ የዳንኤል ተገኝ ሰርግ ላይ ተዘረፈች፣ አርቲስት ንዋይ ደበበ ሰበር ችሎት ሊቀርብ ነው፣ወጋገን ባንክ ተዘረፈ፣አሉባልታ የሰው ህይወት መጥፋት ምክኒያት ሆነ Artist Meseret Mebrate robbed on Daniel Tegegn Marriage ceremony


2016 NAB ማሳያ 2016 NAB Show Job Fair 2016 NAB የዜና ዜናዎች የስርጭት ድልድል ተሸላሚዎች የብሮድ ባት መፅሄት የብሮድካስት ኢንጂነር ኤንጂኒንግ አሰራጭ የስርጭት ሠራተኞች ስምምነት የብሮድካስት ኮንቬንሽን IP ቪዲዮ Isovideo, viarte, ኤች ዲ አር, የጩኸት ቅነሳ, ኤችዲአር / ደብሊዩሲጂ, HEVC / AVC, HEVC, JCT-VC, 2015, የቢትሬት ቅነሳ, አስማጭ, UHD / 4K / HD, H264 / H265, ዋርሶው NAB 2015 NAB 2016 NAB 2017 NAB አሳይ NAB አሳይ 2016 NAB16 ናባቪያት TVU አውታረ መረቦች ቪድዮ ስርጭት	2017-05-05


5 ኣብ የማን እቲ ኣብ ዝፋን እተቐመጠ ድማ፡ ብውሽጣን ብዝባናን እተጻሕፋ፡ ብሸውዓተ ማሕተም ከኣ እተሓትመት ጥቕልልቲ መጽሓፍ ረኣኹ። 2 ሓደ ብርቱዕ መልኣኽ ድማ፡ “ነዛ ጥቕልልቲ መጽሓፍ እዚኣ ኪቐልዓን ነቲ ማሕተማታ ኺፈትሖን ዚበቅዕ መን እዩ፧” ኢሉ ዓው ብዝበለ ድምጺ ኺእውጅ ከሎ ረኣኽዎ። 3 ኣብ ሰማይ ኰነ፡ ኣብ ምድሪ ዀነ፡ ወይስ ኣብ ትሕቲ ምድሪ፡ ነታ ጥቕልልቲ መጽሓፍ እቲኣ ኪቐልዓ ወይስ ኪርእያ ዚኽእል ሓደ እኳ ኣይነበረን። 4 ኣነ ኸኣ፡ ነታ ጥቕልልቲ መጽሓፍ ኪቐልዓ ወይስ ኪርእያ ዚበቅዕ ሓደ እኳ ስለ ዘይተረኽበ፡ ብዙሕ በኸኹ። 5 ሓደ ኻብቶም ሽማግለታት ግና፡ “ኣይትብከ። እንሆ፡ እቲ ኻብ ነገድ ይሁዳ ዝዀነ ኣንበሳ፡ እቲ ሱር ዳዊት፡ ነታ ጥቕልልቲ መጽሓፍ ኪቐልዓን ነቲ ማሕተማታ ኺፈትሖን ስዒሩ ኣሎ” በለኒ። 6 ኣብ ማእከል እቲ ዝፋንን እቶም ኣርባዕተ ህያዋን ፍጡራትን ኣብ ማእከል እቶም ሽማግለታትን፡ ተሓሪዱ ኸም ዝነበረ ዚመስል ገንሸል ደው ኢሉ ረኣኹ። ንሱ ኸኣ ሸውዓተ ቐርንን ሸውዓተ ዓይንን ኣለዎ፣ እቲ ኣዒንቲ ድማ እቶም ኣብ ብዘላ ምድሪ እተላእኩ ሸውዓተ መናፍስቲ ኣምላኽ እዮም። 7 ንሱ ኸኣ ከይዱ፡ ካብ የማነይቲ ኢድ እቲ ኣብ ዝፋን እተቐመጠ ወሰዳ። 8 ነታ ጥቕልልቲ መጽሓፍ ምስ ወሰዳ ድማ፡ እቶም ኣርባዕተ ህያዋን ፍጡራትን እቶም ዕስራን ኣርባዕተን ሽማግለታትን፡ ነፍሲ ወከፎም መሰንቆን* ዕጣን ዝመልአ ጭሔሎ ወርቅን ሒዞም፡—እቲ ዕጣን ድማ ጸሎት እቶም ቅዱሳት እዩ፡—ኣብ ቅድሚ እቲ ገንሸል ፍግም በሉ። 9 ከምዚ እናበሉ ኸኣ ሓድሽ መዝሙር ዘመሩ፦ “ንስኻ ነታ ጥቕልልቲ መጽሓፍ ክትወስዳን ነቲ ማሕተማታ ኽትፈትሖን ብቑዕ ኢኻ፣ ምኽንያቱ፡ ተሓሪድካስ ብደምካ ኻብ ብዘሎ ነገድን ቋንቋን ህዝብን ኣህዛብን ንኣምላኽ ዚዀኑ ሰባት ዓዲግካ ኢኻ፣ 10 ንኣምላኽና ድማ መንግስትን ካህናትን ጌርካዮም፡ ኣብ ልዕሊ ምድሪ ኸኣ ኪነግሱ እዮም።” 11 ረኣኹ ድማ፡ ኣብ ዙርያ እቲ ዝፋንን እቶም ኣርባዕተ ህያዋን ፍጡራትን እቶም ሽማግለታትን ከኣ ድምጺ ብዙሓት መላእኽቲ ሰማዕኩ፣ ቍጽሮም ድማ ኣእላፋት ግዜ ኣእላፋት፡* ኣሽሓት ግዜ ኣሽሓት እዩ። 12 ዓው ብዝበለ ድምጺ ኸኣ፡ “እቲ እተሓርደ ገንሸል፡ ሓይልን ሃብትን ጥበብን ብርታዐን ክብርን ግርማን ኪቕበል ብቑዕ እዩ” በሉ። 13 ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ኣብ ትሕቲ ምድርን ኣብ ባሕርን ዘሎ ዅሉ ፍጡር፡ ኣባታቶም ዘሎ ዘበለ ዅሉ እውን፡ “በረኸትን ክብርን ግርማን ሓይልን ንዘለኣለመ ኣለም ነቲ ኣብ ዝፋን ተቐሚጡ ዘሎን ነቲ ገንሸልን ይኹን” ኪብሉ ኸለዉ ሰማዕኩ። 14 እቶም ኣርባዕተ ህያዋን ፍጡራት ድማ፡ “ኣሜን” በሉ፣ እቶም ሽማግለታት እውን ፍግም ኢሎም ሰገዱ።


ያለበለዚያ ትናንት ምሽት በፈረንሣይ 20 ምሽት 2 ምሽት ላይ በፈረንሣይ XNUMX ጋዜጣ ላይ በገቢያ የአትክልት ስፍራ ውስጥ የኒዎ-አርሶ አደሮች ጥቂት ዘገባዎች ፣ ይህ ርዕሰ ጉዳይ ሳይኖር ፣ በሻንጣዎቹ ላይ የጫማ መጫኛ መትከል (ወይም የዛፎቹ ዲያሜትር የተሰጠው ፣ ግን ለተወሰነ ጊዜ በቦታው መገኘቱ መለያየትን አስቸጋሪ ያደርገዋል ፣ ግን እኔ ከበስተጀርባ የሣር ክብ ቅርፊት ያየሁ መሰለኝ ፡፡ በአጠቃላይ ሥነ ምህዳራዊ ሁኔታ ፣ ጥሩዎቹ ምልክቶች በአዲሱ ልጆች (ልጆቻችን) የሚመጡ ይመስላቸዋል ... ለማየት እዚህ በ 11 ደቂቃዎች እና በ 15 ሰ.


4ኛ) የኦሮሞ ህዝብ ፖላቲካ ራሱንም ሆነ ኢትዮጵያን ህዝብ ወደ ህዝባዊ መንግስት ስረዓት የሚያሸጋግረው በኦሮሞ ነፃ አውጪ ዘመን ፖላቲካ ሳይሆን ኢትዮጵያ አቀፍ እና ሁሉንም የኢትዮጵያ ህዝቦች የሚያሳትፍ የፖላቲካ ራዕይ፣ አደረጃጀት እና አመራር በመስጠት ነው። የኦሮሞ የነፃ አውጪ ዘመን ፖላቲካ ከዚህ በኃላ የተቀረው የኢትዮጵያ ህዝብ የኦሮሞ ህዝብን ፖላቲካ እንዲጠራጠር እና በኦሮሞ መሪዎች ላይ እምነት እንዳይጥል ከማድረግ ውጪ ምንም ፖላቲካዊ ፋይዳ ስላሌላ ሙሉ በሙሉ መክሰም አለበት። ስለዚህ የተፈጠሩበት አላማ ያለቀባቸው እና ጊዜ ያለፈባቸው በኦሮሞ ህዝብ ስም የሚጠሩ የነፃ አውጪ ዘመን የፖላቲካ ድርጅቶች ህዝቡ ላይ እንቅፋት ከመሆን ይልቅ 1ኛ) ራሳቸውን በራሳቸው ማክሰም( ማፍረስ)፣ 2ኛ) በክብር ጡረታ መውጣት፣ ወይም 3 ኛ) አሻፈረኝ በፖላቲካ እቀጥላለው ካሉ አሮጌውን የነፃ አውጪ ዘመን የፖላቲካ ራዕይ፣ አደረጃጀት እና አመራር አፍርሰው በአዲስ ራዕይ፣ አመራር፣ እና አደረጃጀት ተደራጅተው የኦሮሞንም ሆነ የኢትዮጵያን ህዝብ በ21ኛው ክፍለ ዘመን ፖላቲካ ለመምራት መዘጋጀት አለባቸው።


ስለዚ እምበአር ሰብኣይ ብዝሙት እንተዘይኮይኑ፡ ብኻልእ ምኽንያት ንሰበይቱ ክሓድግ ኣይተፈቕደሉን።


“ድሕሪ ሰለፋ እንታይ ተረፋ” ከምዝብሃል፡ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ውልቀመላኺ ኢሳያስ፡ ንቀዳማይ ሚኒተር ኢትዮጵያ ዶክተር ዓቢዪ ኣሕመድ፡ ከም ወዳኢ ጉዳይ ኤርትራ ሽመት ድሕሪ ምሃቡ፡ ነቲ ንልዕሊ ፍርቂ ዘመን ንመሰሉ ኣንጻር ጎበጣ ኢትዮጵያ ዝተቃለሰ ህዝቢ ኤርትራ ክሒዱ፡ “ኤርትራን ኢትዮጵያን ሓደ ህዝቢ’ዩ” ምባሉ፡ ደምናን ኣዕጽምትናን ኣብ መሬትና ተኸስኪሱን ብሰንኪ ኩናት ንድሕሪት ተሪፍናን ክንስና “ኣይከሰርናን” ኢሉ ብታሕጓስ ኣፍልቡ እናሃረመ ምምዳሩ፡ ሱር ዘለዎ ዘረባ እምበር ንጸወታ‘ኳ ኣይኮነን። ውልቀመላኺ ኢሳያስ፡ እቶም ልኡላውነት ኤርትራ ዘረጋገጹ፡ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ክድርበዩን ክስደዱን እናቀሰበ፡ ነቶም ንዓመታት ደም ዘንብዑና ዝነበሩ ጥሮታ ዝወጹ ወተሃደራት ኢትዮጵያ፡ ኣብ ኣስመራ ቤት ጽሕፈት ክኸፍቱ ምፍቃዱ ምስሰማዕና ስለምንታይ ኢና ሸለል ኢልናዮ። እቶም ኣእዳዎም ብደም ዝጨቀወ ጥሮታኛታት ወተሃደራት ኢትዮጵያ፡ “ንረብሓ ሃገርና ኣብ መሬት ኤርትራ መስዋእቲ ስለዝኸፈልና ሞያናን ውዕለትናን ይረጋገጸልና” ኢሎም ኣብታ ህዝባ ናብ ስደት እናጸነተ ዳግማይ ኣእጋሮም ከንብሩ ምቃድ ምሃብ እኮ፡ ክስልዩ፡ ንዕሱብ ኢሳያስ ክሕልዉን ቀስ ብቀስ ኤርትራ ንምቁጽጻር ምዃኑ ኣይተሰቆረናን ድዩ?


ከእግዚአብሄር ጋር ለመገናኘት እምነት ወሳኝ ነው፡፡ ካለእምነት ከእግዚአብሄር ጋር ምንም ማድረግ አይቻልም፡፡ ካለእምነት ከእግዚአብሄር ጋር መኖር አይቻልም፡፡ ካለእምነት እግዚአብሄርን ደስ ማሰኘት አይቻልም፡፡


የከበረ ሀብት ማከማቻችንን በተገለጡት እውነቶች መሙላት የምንችለው እንዴት ነው? እንዲህ ማድረጋችንስ ምን ጥቅም ያስገኝልናል?


በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሚስት ከባድ ውስጥ ይታያል እና የሚሰጡዋቸውን በጣም የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በግራ የእኔ


…. ሕዚ ናብታ ናትካ ሕቶ ክመፅእ። ንምንታይ እዩ ከምዚ ኮይኑ ዝብል። እታወታት ስለዘየለ ጥራይ ድዩ? ኣይኮነን። ብዙሕ ምኽንያታት ኣለውዎ። ናይ ቀደም ተምሃራይ ልዑል እንተዘይኣምፂኡ ኢሉ እህህ ዝብል ተምሃራይ እዩ ነይሩ። ሕዚ ሰንከልከል ኢልካ ምሕላፍ ኖርማል ኮይኑ ኣሎ። ኣቨረጅ ኮይንካ ምሕላፍ ልሙድ ነገር ይኸውን ኣሎ። ቀደም ኣቨረጅ ምዃን ንትግራዋይ ውርደት እዩ ነይሩ። ቤስት ኮይኑ እዩ ዝሓልፍ ነይሩ። ዋላ ማተርያላት ኣይሃልኻ ዝገበርካ ገይርካ ተሸላሚ ምዃን እያ ነይራ እታ ቃልሲ። ብሃገር ደረጃ ተሸላሚ ትግራዋይ ነይሩ። ኣብ ክፍላተ ትምህርትን ኮሌጃትን ሜዳልያ ዝወስድ ትግራዋይ እዩ። ካልእ ካልእ!


ቁልፍ ቃላት ዣን ፒየር ቤምባ, ኮንጎ, የኮንጎ ነጻ አውጪ ንቅናቄ, Jean-Pierre Bemba, Congo, MLC


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን አራተኛው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆርዮስ ወደ ኢትዮጵያ መመለስን አስመልክቶ በመንበረ ፀባኦት ቅድስት ስላሴ ካቴድራል የአቀባበል ስነ ስርዓት ተከናውኗል። በስነ ስርዓቱ ላይ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፣ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ፣ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆርዮስ ወደ ኢትዮጵያ መመለስ ሁላችንም ተደስተናል ብለዋል። በተጨማሪም ለ26 ዓመታት ተራርቃ የቆየችውን ቤተክርስትያን አንድ በማድረጉ አምላክን እንደሚያመሰግኑም ነው የተናገሩት።


ነጥብ አምስት፡ ማንኛውንም ነገር ለማረጋገጥ የተመረጠ አተረጓጎም አገልግሎት ላይ ሊውል ይችላል ማለት ነው፤


ከዚያም ሙስሊሙን በህግ የሚወክል የሙስሊሞች ጠቅላይ ጉባኤ ተብሎ ተቋቋመና አሁን ያሉት ሃላፊዎች ተመረጡ፡፡ በየአምስት አመቱ ምርጫ ማካሔድ ነበረባቸው፡፡ ግን ከ1992 ዓ.ም በኋላ ህዝቡ ምርጫ አላደረገም፡፡ በየክልሉና ወረዳ ላይ ቅ/ጽ/ቤት አለ፤ ግን ማንም አያውቅም፡፡ ሼህ ኤልያስን ማን እንደመረጣቸው አይታወቅም፡፡ አሁን ያሉትና ከሳቸው በፊት የነበሩትን ፕሬዚዳንት ማን እንደመረጣቸው አናውቅም፡፡ ወደ ህዝቡ ወርደው አያወያዩም፡፡ ለምሳሌ ጅማ ከተማ እና ናዝሬት ላይ የእስልምና ጉዳዮች ቦታ የላቸውም፡፡ ጅማ ላይ ሙኒር ከሚባል መስጂድ ውጪ ያሉ አርባ መስጂዶች ለእስልምና ጉዳዮች ሃላፊ እውቅና አይሰጡም፡፡ አልመረጥናቸውም ብለዋል፡፡ ናዝሬት ላይ የዛሬ 9 አመት አካባቢ ሁሉም መስጊዶች ም/ቤቱ እኛን አይወክለንም ብለው ተፈራርመው ልከዋል፡፡ እስልምና ጉዳዮች ም/ቤት የሙስሊሙ ተቋም ነው፤ ህዝቡ እስከ ወረዳ ወርዶ የሚፈልገውን ሰው መምረጥ ይችላል እንጂ በጓሮ በር ማን እንዳስቀመጣቸው ባልታወቀ ሁኔታ ተመረጥን እያሉ የሚመረጡት አሰራር መቆም አለበት፡፡ ሁለተኛ እስልምና ጉዳዮች ህዝቡ መርጦናል ብለው የወጡት 2001 ሚያዝያ ላይ ነው፡፡ ግን ከ1992 ዓ.ም በኋላ ምርጫ አልተካሔደም፡፡ ስለዚህ ጥያቄያችን ምርጫ መካሄድ አለበት የሚል ነው፡፡ እስካሁን 120ሺህ ሰዎች ፈርመው አሁን ያሉት ፕሬዚዳንት እኛን አይወክሉም ብለዋል፡፡ ሌላው አህበሽ የሚባል አስተሳሰብ ህዝቡ ላይ ለመጫን ከፍተኛ ስራ እየተሠራ መሆኑ ነው፡፡


ዛሬ ክርስቶስ ወደ ኢየሩሳሌም መግባቱ የሚዘከርበት ዕለት ነው። ክርስትያኖች የክርስቶስ ወደ ኢየሩሳሌም መግባት ለሰው ልጅ ድኅነት ነው ብለን እናምናለን።


አትሌቲክስ ፌዴሬሽን የአትሌት ወኪሎችንና ማናጀሮችን አስጠነቀቀWed-22-Feb-2017 የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ህገ ወጥ የአትሌቶች ወኪሎችንና ማናጀሮችን አስጠነቀቀ። ጥፋት ፈጻሚዎቹ በህጋዊ መንገድ ካልሰሩ በቀጣይ በወንጀል ህግ ለመክሰስ እንደሚዘጋጅም አሳውቋል።


አዝ፦ ከአመድ ፡ ላይ ፡ የተነሳ ፡ ታሪክ ፡ ያለው ፡ እንደኔ


ይህ በእንዲህ እንዳለ አቶ ጥበቡ ሞላልኝ በመጀመሪያ ሲጀምሩ “ማንነታቸውን ለሰወሩት ወይም በማንነታቸው ለሚያፍሩት” ብለው ጀመሩ ፤ ጸሐፊው እውነቱ ይነገር ብለው ስማቸውን አስቀምጠዋል ፤ ነገር ግን እርስዎ እራስዎ ታዛቢው ብለው ነው ስምዎትን ያስቀመጡት ፤ ታዲያ የራስዎን ስም ደብቀው የሰውን ማንነት መጠየቅዎ እርስዎ ያልሆኑትን ሌላው እንዲሆን መፈለግዎ ትንሽ ግራ የሚያጋባ አይመስልዎትም ? እንደ እኔ መረዳት ቁምነገሩ ያለው ስማቸው ወይም ማንነታቸዉ ላይ ሳይሆን የጻፉት ጽሑፍ ይዘት ላይ ሊሆን ይገባ ነበር ።” ብለው ለጻፉት መልሰጥ እንዲህ በማለት መልስ ሰጥቻለሁ ። “በቅድሚያ ምንም የሞላልህ ጥበብ እንደለሌ ልነግርህ እወዳለሁ ፣ አንተም ሆንክ እውነቱ ይነገር ነኝ ባዩ ሁለታችሁም ስማችሁ እንዳልሆነ አንተም ታውቃለህ እኔም አበጥሬ አውቃለሁ ። ነገር አይገባችሁም የምለው ከመሬት ተነስቼ አይደለም ። አንተም ስታነብ ነገሩ በደንብ እንዲገባህ አድርገህ አንብብ ተነካሁ በሚል በግንፍለኝነት አትናገር ፣ ማንነታችሁን አትደብቁ ነው ያልኩት ጮኬ መጻፍ አልችል ጮኬ መናገር እንጂ ። ጥበቡ ተባለ እውነቱ ከናንተ የብዕር ስም አይደለም ጉዳዬ ጴንጤ ስትሆኑ አንዴ ተሃድሶ አንዴ ኦርቶዶክስ አትበሉሉሉሉሉ………። አማርኛ ይገባችኋል? “በማለት መልስ ሰጥቻለሁ ። ጉዳዬ ከነሱ የብዕር ስም አልነበረማ! አየህ አንተም ሳታነብ ነገሩን ሳትረዳ ወደትችቱ ነጎድክ ። ማንነታችሁን የሚያመለክተው የብዕር ስማቸውን ሳይሆን የእምነት ጎራቸውን ነበር ፣ አንተ ግን “ታዛቢ በመጀመሪያው የነቀፋ ጽሑፉ ውስጥ የብዕር ስም አጠቃቀምን አውግዞ ጸሐፊው ማንነቱን ግልፅ ቢያደርግ መልስ ለመስጠት ይመቸው እንደነበረ ገልጧል ።” ብለህ ያልተባለን እንደተባለ አድርገህ አስቀምጠሃል ይሄ አንዱ ስተትህ ሲሆን በመቀጠል “ነገር ግን አቶ ታዛቢው እራሱ የብዕር ስም እየተጠቀመ አለማወቁ ቢያንስ ቢያንስ እኔን አስገርሞኛል፣ ሚዛን ያጣ አካሄድ መሆኑንም ጠቁሞኛል፣ አቶ ታዛቢው አንት እራስህ ለመንቀፍ እንዲያመችህ የራስህን ስም ለምን አልጠቀስከው?” ስትል በትችት መልክ አስቀምጠሃል ለዚህ መልስ ለመስጠት በመጀመሪያ እኔ የብዕር ስም አልተጠቀምኩም አላልኩም ፣ ስለራሴም የብዕር ስሜ አይደለም የሚል አንድም ቦታ በማከላከያነት አልጠቀስኩም ። አንተ ግን ባጠቃላይ ወገንተኛ ስለሆንክና የኔ አጻጻፍና አቀራረብ አልጥም ስላለህ በሩጫ አንብበህ በሩጫ ትችትህን አቅርበሃል ። አሁን በዋናነት ያነሳኸውና ያንገበገበህ ነገር ቢኖር ጽሁፍህ ውስጥ እንዳለ ስድብ ይበዛዋል ብለህ የቻልከውን ያክል ከጻፍኳቸው ውስጥ ከብዙው በጥቂቱ መርጠህ አነዚህን አቅርበሃል ። “የሉተር ቅፍቅፎችና ፍልፍሎች”፣ “የመለስና የስብሃት ነጋ ውጤት”፣ “ሆድ አደርወፍ ዘራሾች”፣ “ዝርዝር ስድብና “”የፈሲታ ተቆጢታዎች””፣ “የተጻፈ አንብቦ መረዳት ያቃታቸው”፣ “የዞረባቸው”፣ “እየገረፉ የሚያለቃቅሱ”፣ “የኛ ፍራሽ አዳሾች” ሲጀመር ያልኳቸው ቃላቶች በሙሉ ስድቦች ሳይሆኑ ማንነትን አመልካች ናቸው ። ላንተም ሆነ ለጴንጤዎቹ ግን ስድብ መስሎ ሊታያችሁ እንደሚችል በደንብ እረዳለሁ ። በምሳሌ ላስረዳህ በጦር ሜዳ ጀግናን ሰው ለማወደስ አንበሳው ፣ ሳተናው ፣ አጅሬ ወዘተ… ይባላል እንዲሁም ባንጻሩ ለፈሪው በተመሳሳይ ሁኔታ ቡከን ፣ ቦቅቧቃ ወዘተ … ይባላል ያ ግለሰቦችን በግብራቸው ገላጭ ነው ፣ አኩሪ ተግባር ያለው እንደ ጀግናው ያለ አጅሬ ፣ አንበሶ ቢባል ደስ ይለዋል እንጂ አይከፋውም ፣ እንዲሁም ባንጻሩ ፈሪው ቡከን ፣ ቦቅቧቃ ሲባል ሊከፋው ይችላል ። ስለሆነም አሳፋሪ ተግባር የሰራ ሰው በዚያ አሳፋሪ ተግባሩ ሲጠራ ተሰደብኩ ማለቱ አይቀሬ ነው ። ስለዚህ ላንተም ለሌሎችም ስድብ ከመሰላችሁ አዝናለሁ ። እንደዚህ አይነት አገላለጽ ለኔ የግለሰቦቹን ወይንም የቡድኑን ማንነት ጥሩ ገላጭ ስለሆነልኝ ወደፊትም በዚሁ ሁኔታ እንደምቀጥል ነው ።


ናይ’ዞም ይፍለጥዎ ኣይፍለጥዎ ናይ ህግደፍ መደባት ከሳልጡ ዝውዕሉ -“ናይ ተቓዉሞ ተቓወምቲ”- ቅዲ-ቃልሲ ከኣ፣ ሓደ ናይ መበል 19 ክፍለ-ዘመን ልቢወለድ ናይ’ቲ ህቡብ እንግሊዛዊ ደራሲ – ቻርለስ ዲከንስ – የዘኻክር። እቶም “ኦሊቨር ትዊስት” ዝርከቦም በርከት ቊጽሪ ዝነበሮም ዘኽታማት ቈልዑ ኣብ ልቢ-ወለድ ናይ “ቻርለስ ዲከንስ”፣ ኣብ ኢድ ዓዋሉን ቀተልትን ብምውዳቖም ሞይኦም ካን ስርቂ ኴይኑ፣ ብጥሜትን ዓጸባን ዝተጎሩ ነበሩ። ኣብ’ቲ ከም መንበሪኦም ዝሕብእሉ ጎዳጕዲ-ሎንዶን ስብቆ ኣብ ናይ ሓባር ሓደ ጉናይ-ፌስቶ ተጠጢቑ ንወዮም ቈልዑ ከም ዝዕደሎም ከኣ ይገለጽ። ነቲ ጥሜትን ዓጸባን ናይ’ቶም ቈልዑ ንምርኣይ ይመስል ከኣ ደራሲ ከምዚ ይብል፦ ካብ’ቲ ብጭልፋ ኣብ ብያቲታቶም ዝወሃቦም መቚነን፣ በቲ ካብ መዓኮር ጭልፋ ዝነጥብ ማይ-ስብቆ ዓይኒ ሕልና ናይቶም ዘኽታማት ቈልዑ ይሰሓብ’ሞ፣ ወዮም ቈልዑ ዓይኖም ኣፍጢጦም ምስ ነፍሲ-ወከፍ ጥብ ዝበለት ዛዕዛዕታ መሬት ከም ዝነጥቡን፣ ዓይኖም ከም ዘይክእለሎምን ጌሩ ይገልጾም። እዞም “ናይ ተቓዉሞ ተቓወምቲ” ዝበልናዮም ኤርትራውያን ከኣ፣ ካብ’ቲ ኣብ ማኣዲ-ሓበሬታ ዝወሃበና ምሉእ ትሕዝቶ ናይቶም ዋናታቱ ገለ ዝነጥብ ዘረባ እናቐረሙ፣ ንተመክሮ ዘነይትን ትሕዝቶታቶምን ካብ ልዓቱ ብምጥምዛዝ ንፈላላዪ ዕላምኦም ይጥቀምሉ። በዝን ከምዝን ከኣ ንቃልስን ንመራኸቢ ብዝሃንን ከጎድፉ ይርከቡ። ነዚታት ብዝምልከት፣ ሎምን ኣብዝን ናብ’ዞም ሰባት ከም መጠንቀቕታ እነተሓላልፎ መልእኽቲ ከኣ፣ ንተዓዛዘብ ምህላውና’ዩ።


ስብሰባውን የከፈቱት የሕብረት ፕሬዚዳንት ወይዘሮ ማርያ ሊያ ዘርቪኖ በንግግራቸው እንደገለጹት ሴት የፍቅር፣ የሰላም እና የርሕራሄ ተስፋን ለማሳደግ ትልቅ ጥረትን የምታደርግ ናት ብለዋል። ወይዘሮ ማርያ ሊያ ዘርቪኖ በመክፈቻው ሥነ ሥርዓት ላይ ያደረጉትን ንግግር የጠቀሰው የቫቲካን የዜና አገልግሎት፣ ሴቶች ተስፋን በማድረግ በዓለማችን የሚታዩትን ችግሮች በመቀነስ ተግባር እንዲሳተፉ የሚያስችል እድል ቢሰጣቸው እና መድረኩ ቢመቻችላቸው መልካም ይሆናል ማለታቸውን ገልጿል። መፍትሄን የሚሹ በርካታ ችግሮች እንዳሉ የገለጹት ወይዘሮ ማርያ ሊያ ዘርቪኖ ሴቶች የቤተክርስቲያን ተስፋ በመሆናቸው የበኩላቸውን አስተዋጾኦ ማበርከት ይችላሉ ብለዋል። “ሴቶች በቤተክርስቲያን ውስጥ ያላቸውን የአገልግሎት ሚና ለማሳደግ ከተፈለገ በቂ ስፍራ እንዲኖራቸው ያስፈልጋል” ያሉትን የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ መልዕክት ያስታወሱት ወይዘሮ ማርያ ሊያ ዘርቪኖ፣ በቤተክርስቲያን ውስጥ የወንዶች የበላይነት መኖሩን ገልጸው፣ ሴቶች በቤተክርስቲያን ውስጥ ከፍተኛ የስልጣን ቦታ ቢሰጣቸውም በውሳኔ አሰጣጥ ሂደት ላይ ዕድል ካለተሰጣቸው በስተቀር ዋጋ አይኖረውም ብለው፣ የምንፈልገው ስልጣንን ሳይሆን ሴቶች እንደ ሴትነታቸው በብቃት ለሚያበረክቱት የቤተክርስቲያን አገልግሎት እውቅና ቢሰጣቸው መልካም ይሆናል ብለዋል።


ኣብቲ ዝተኻየደ ዋዕላ ሃይማኖታትን ተቐባልነት ዘለዎ መደብ ልምዓትን ኣብ ዝብል ዕላማ ዓለም ሓቆፍ ምሕዝነት ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ኣብ ጉዳይ ሃይማኖትን ተቐባልነት ዘለዎ መደብ ልምዓት ብዝብል ኣርእስቲ ናይ ስምምዕ ሰነድ ከምእተፈረመ እውን መጋቤ ትቫይት ድሕሪ እቲ ዋዕላ ኣብ ዝተሃበ ጋዜጣዊ መገልጺ ከምዘመልከቱን ናይ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ረድኤት ማሕበራትን ብሓፈሻኡ ናይ ግብረ ሰናይ ማሕበራት ዘቕርብኦ ደገፍ ብመንግስታት ኰነ በቶም ንዝተፈላለያ ሃይማኖታት ዘካይድኦ ናይ ሰብኣዊ መደባት መሳለጢ ለገስቲ ኣካላትን ትካላትን ዓቢይ ተፈላጥነት ዘለዎ ምዃኑ ኣረጋጊጾም፣ ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ናይ ሃይማኖታት ናይ ግብረ ሰናይ ማሕበራትን ከምኡ እውም ምስ ናይ ሃገራትን ዓለም ሓቆፍ ናይ ሰብኣዊ ማሕበራት ዝግበር ምትሕብባር ብሉጽ ክኸውን ድማ ሓደራ ቢሎም ናይ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ግብረ ሰናይ ማሕበራት ኣብ ደገፍን ሓገዝን ሕዝቢ ምውሳእ ዘይፈቕዳ ሃገራት ወይ ድማ ምሉእ ብምሉእ ዕድል ዘይህባ ሃገራት ዝኽተልኦ መምርሒ ክቕይራን ስለ ሰብኣዊ ደገፍ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ዘቕርብኦ ምትሕብባር ፍቑድ ክግበራ መታን ናይ ኩለን ሃገራት መንግስታታ ምትሕብባር የድሊ ከምዝበሉ ኣፍሊጡ።


የድንበር ይገባኛል ጥያቄ ሌላ፥ ክልል የመሆን ጥያቄ ሌላ። የድንበር ይገባኛል ጥያቄ መከራከሪያ ጭብጥ የሚሆነው ክልል የመሆን ጥያቄ ከተመለሰ በኋላ ነው። የራሱ ክልል ለሌለው ሕዝብ የምን/የቱን ወሰን ነው የምታስከብርለት?


ጁኒየር ቦይለር ኦፕሬተር የቴክኒክና ሙያ (10+2) ዲፕሎማ በጀነራል መካኒክ፤በሜታል ወርክስ ሮቢ ትምባሆ እርሻ ልማት ቤሔራዊ ትምባሆ ድርጅት 2016-04-14


ይህ ቡድን የሚከተሉትን ያካትታል: የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 220W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ


ቻይና LED flood floodlights 25 ዋ 48 ዋ ካምፑ ያልተገጠመ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ሻጮች


ከድብደባው በኋላ የዩናይትድ ስቴትሱ መሪ የቻይናውን ፕሬዚዳንት ሲ ጂንፒንግን እያስተናገዱ ባሉባት ደቡባዊቱ ግዛታቸው ፍሎሪዳ ከማር-አ-ላጎ መዝናኛ ለጋዘጠኞች በሰጡት መግለጫ ወታደራዊውን እርምጃ ማዘዛቸውን አስታውቀዋል፡፡


የኤሌክትሪክ መኪናው የገደለው ማን ነው? የኤሌክትሪክ መኪናው የገደለው ማን ነው? የፈረንሳይ ቅጂ በ <2005> ውስጥ በጠፋው ውስጥ ሙሉ ዘጋቢ, ከኤሌክትሮኒክስ ሞተርስ የ EV1 ሙሉ ዘገባ.


ኣብ ዓለም እንከለኻ፡ እታ ብቓልስኻ ዘምለስካያ፡ ብመኸተኻ ዝተኸላኸልካላ ሃገር ብፌርማ ውልቀመላኺ ኢሳይያስ ተሸይጣ፡ ብስም ምድማር ጎዲሉ፡ ናጽነት ሃገርካ እንተባኺኑ፡ ሃየንታኻ ኣርእስቲ ታሪኽ ኮይኑ ክነበር እዩ። ካብዚ ምቑሕ ታሪኽ ሓራ ክትከውን፡ ሃገርካን ህዝብኻን ከተድሕን ዘለካ ግዜ ሓጺር ፡ ዘለካ ዕድል ሓደ እዩ፡ ብቕጽበት ተጠቐመሉ። ነቲ መንሽሮ ሃገር፡ ከዳዕ ውልቀመላኺ ኢሳይያስ፡ ብዘይነግፈረግ፡ ብሓይሊ ኣሊኻ፡ ንኤርትራ ናይ ኤርትራውያን ግበራ። ኣብ ኤርትራ ቅዋማዊ ስርዓት ኣትኪልካ፡ ህዝብኻ ብሕጊ ተመሓዲሩ፡ ፍትሒ ከምዝረክብ ግበር።


ሕይወት በራሱ አንድ ጉዞ ነው ያሉት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ይህን የሕይወት ጉዞን በትክክት መጓዝ እንድንችል ድጋፍ የሚሰጡን፣ ከለላ የሚሆኑን፣ ትክክለኛ አቅጣጫን የሚጠቁሙን ሰዎች ወይም የንጹሐን መናፍስት እገዛ ሊኖረን ይገባል። አለበለዚያ ጉዞአችንን ሊያደናቅፉ በሚችሉ ሦስት ዓይነት አደጋዎች ልንመታ እንችላለን ብለዋል። ቅዱስነታቸው የመጀመሪያውን አደጋ ምን እንደሚመስል ሲገልጹ፣ ፈጽሞ ጉዞን ላለመጀመር መወሰን እንደሆነ ገልጸው፣ ብዙ ሰዎች ለጉዞ ወጥተው መንገድ ላይ ቆመው የቀሩት፣ በሕይወታቸው ምንም ላለማድረግ የወሰኑ ብዙ ሰዎች መኖራቸውን አስታውሰዋል። ይህ ትልቅ አደጋ እንደሆነ ገልጸው ይህን የሚያደርጉበት ዋናው ምክንያት ምን እንደሆነ ሲያስረዱ በቅዱስ ወንጌልም የተጠቀሰውና እውቀቱን ወይም ጥበቡን ላለመጠቀም ፈልጎ ደብቆ ያስቀመጠው ሰው፣ ምክንያቱም እውቀቱን የተጠቀመ እንደሆነ ስለሚሳሳት በፍርሃት ስለተጨነቀ። ይህን ሰው የመሰሉ በርካታ ሰዎች በሕይወታቸው ምንም እንቅስቃሴን የማያደርጉ መኖራቸውን አስታውሰዋል። በሕይወቱ ምንም እንቅስቃሴን የማያሳይ ሰው ሕይወቱን እንደሚያበላሽ ከሕይወት ልምድ እንገነዘባለን። ልክ እንደ ኩሬ ውሃ መሆን ማለት ነው፣ ሳይፈስ በአንድ ቦታ ብቻ ረግቶ የሚቆይ ውሃ እስከሚሸትና የትንኞችም መራቢያ ስፍራ እስከሚሆን ይደርሳል ብለው ቅዱስ መልአክ ጉዞአችንን ጀምረን እንዳንቆም ብርታትን ይሰጠናል ብለዋል።


ይጫኑ የ መግለጫዎች ምልክት እና ሁለት ጊዜ-ይጫኑ እርስዎ መጨረሻ ያስቀመጡት መግለጫ ላይ: አዲስ የ መጻፊያ ሰነድ ይፈጠራል አዲሱን ዳታ የሚያሳይ


“አትሮንስ” የመጻሕፍት ውይይት መርሐ ግብር ሊጀመር ነው – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


የሕግ የበላይነት ይከበር ሲባልም በቁጥጥር ሥር ማዋል ብቻ አይደለም። እስከ አሁን በተጠቀሱት ወንጀሎች ተጠርጥረው በቁጥጥር ሥር ከዋሉት መካከል ጥፋተኛነታቸው ተረጋግጦ የተቀጡ ይፋ መደረግ አለባቸው። የተቀጡትም ከተፈፀሙት የወንጀል ድርጊቶች አኳያ የሚጠበቀውን ያህል ቅጣት ተፈፀሟል ለማለት አያስደፍርም፡፤


የባቡር ሀዲድ መዘርጊያ የቴክኖሎጂ ለውጦች. የ BOSCH ሰነድ CNAM SIA, 40 ገጾች


*** ስሕተቱ የመጣው ግን..ጂርቱ…ኢጆሌ ኦሮሞ ቦረና፡ አንቦ፡ወለጋ፡አርሲ፡ባሬንቱ፡ ቱለማ፡ ሜጫ፡..ኤሰ ጅርቱ? ተነስ ከእንግዲህ ግን ይበቃናል!” ይለል ሃጫሉ። የሚለው ማን እማን ላይ? እምን ላይ? ከማን ላይ? ከማን ጋር ቆሞ እንደሚነሳ አልታወቀም!? ሌላው ሕዝብ ሁለት ግዜ አልተጠራም በግብዣውም በሽለላውም!ጉድ በል ሰላሌ! ዘንድሮ አለ ነገር! አለ …ጉዲ ሰዲ ቂም በቀል፡ ቁርሾ፡እልህ፡ እግዚኦ መሓረነ…”ያዢ ያጣች ሀገር” አሉ አባቴ ዘይገርም!


አዲስ አበባ፣ ጥቅምት 25፣ 2008 (ኤፍ.ቢ.ሲ) መምህር ግርማ ወንድሙ አዲስ የተጠረጠሩበት ወንጀል ይፋ ሆነ። ይህ የተጠረጠሩበት ወንጀል ሀሰተኛ ሰነድ መገልገል የሚ ...


ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮስ፡ “ነጻነት በአግባቡ እንድንጠቀም እግዚኣብሔር የስጠን ስጦታ ነው”! - የቫቲካን ዜና


ከ1978 – 1983 ዓ.ም. ድረስ በጠቅላይ ቤተ ክህነት ቤተ መጻሕፍት ወመዘክር ሓላፊ በመኾን ሠርተዋል፡፡


በ7ኛው ደቂቃ ግን አዳማ ከተማዎች በመልሶ ማጥቃት እንቅስቃሴ የተገኘውን ኳስ ከነዓን ማርክነህ ከወልቂጤዎች ሳጥን ግራ ጠርዝ ላይ የይድነቃቸው ኪዳኔን አቋቋም ስህተት ተመልክቶ በግሩም ሁኔታ መቶ በማስቆጠር ቡድኑን መሪ ማድረግ ችሏል።


ሃገራት ዓለም ብዝተፈላለየ ረብሓታት ምስ በበይኑ ሓይልታት ማእከላይ ምብራቕ ኣብ ዝተጠናነገሉ ግዜ፡ መንግስታት


በፌዴራል ሥርዓቱ የአገራችን ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ህዝቦች ሉዓላዊ የስልጣን ባለቤት ሆነዋል፡፡ ይህም የመንግስት ቅርፀ- መንግስትነት ከሀገሪቱ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ህዝቦች የመነጨ እንዲሆን አድርጎታል፡፡ ይህ ዕውነታም ሉዓላዊ የስልጣን ባለቤቶች የሆኑት የአገራችን ህዘቦች የፌዴራሉን ስርዓት በራሳቸው ይሁንታና ስምምነት መፍጠራቸውን እንድንገነዘብ ያደርገናል፡፡


· ደቡብ ክልል፡ ሐዋሳ፣ ወላይታ ዞን ገሱባ ከተማ፣ አርባ ምንጭ፣ ጎፋ፣ ሳውላና አካባቢው፣


ኡሩክ ከተማ አጠፋ፣ ከዚያም ግድግዶቹን አፈራረሰ። የጦር መሳርያዎቹን ከኡሩካዊው ሰው ጋር አጋጨ፣ ድልም አደረገው። ከሉጋል-ዛገ-ሲ የኡሩክ ንጉሥ ጋር የጦር መሳርያዎቹን አጋጨ፣ ከዚያም ያዘው። በአንገት ብረት ወደ መቅደሱ በር አመጣው። ሳርጎን የአካድ ንጉሥ ከዑር ሰው ጋር የጦር መሳርያዎቹን አጋጨ፣ ድልም አደረገው። ከተማውን አጠፋ፣ ከዚያም ግድግዶቹን አፈራረሰ። የጨረቃ ጣኦት መስጊድ አጠፋ፣ ከዚያም ግድግዶቹን አፈራረሰ። ከላጋሽ እስከ ባሕር ድረስ ያሉትን አገሮች ሁሉ አጠፋቸው፣ መሣሪያዎቹንም በባሕር አጠባቸው።


ግዳጅ ከሆኑት፡- ሶላት መስገድ በማንኛውም ሙስሊም ላይ ሃይማኖታዊ ግዳጅ ነው፡፡ ከሶላት ማእዘናቶች (አርካን) ውስጥ ደግሞ አንዱ ቆሞ መስገድ ነው፡፡ ታዲያ በእርጅና ወይም በህመም ምክንያት ቆሞ መስገድ የማይችል ሰው፡ ቁጭ ብሎ፡ እሱንም ካልቻለ በጐኑ ተጋድሞ በአይኑ እያመላከተ መስገድ ይችላል፡፡


የመጀመርያ የጦር መሣሪያ አሰቃቂ ጥቃት ተሽከርካሪ - የዚአ የባህር ባህር ሙከራዎች በተሳካ ሁኔታ መከናወናቸውን በማስረዳት ኩርት በ 2021 ሁሉንም የባህር ፈተናዎች ለማጠናቀቅ እና የቀን መቁጠሩን በዚህ አቅጣጫ ለማሳደግ እንዳሰቡ ገልፀዋል ፡፡ የመርከብ ሙከራዎቹ በ 2021 ከተጠናቀቁ በኋላ በ 2022 መጀመሪያ ላይ የመጀመሪያውን የአርመደ አምባር እክል ተሽከርካሪ - ዚአር ለቱርክ የባህር ኃይል ለማድረስ ማቀዳቸውን ገልፀዋል ፡፡


ገዳም ኣቡነ መርቆሬዎስ (ገዳም ደብረ ድማኅ )ሓደ ካብቶም ጥንታውያን ገዳማት ሃገርና ኾይኑ፡ ኣብ ዞባ ደቡብ ንኡስ ዞባ ዓረዛ ቈላ ሠራየ፡ ካብ ርእሲ ከተማ ኣሥመራ ኣስታት 102 ኪ.ሜ. ርሒቁ ይርከብ። ብራኸኡ ካብ ጽፍሒ ባሕሪ 2075 ሜትሮ እዩ። እዚ ገዳም’ዚ ብኣቡነ መርቆሬዎስ ብ1340 ዓ.ም. ዝተመሥረተ እዩ። ብፍሉይ ዝፍለጥ ከኣ ብፃዕዳ ጸበሉ እዩ። እዚ ድማ ኣቡነ መርቆሬዎስ፡ ኣቡነ ኣብሳዲን ኣቡነ ፊልጶስን ኣብ ጐዳዕ ከባቢ ገዳም ደብረ ድማኅ እምባ ሮራ ኾይኖም ነናቶም ባህጊ ገለጹ። ኣቡነ ፊልጶስ፡ ‘እታ ዝዓርፈላ ገዳም ይትረፍ ኣንስቲ ኣንስተይቲ እንስሳ’ውን እንተ ኾነት ኣይትእተዋ’ በሉ፡ ኣቡነ ኣብሳዲ ድማ ‘ደቀይ ይብዝኁ’ ክብሉ ከለዉ ኣቡነ መርቆሬዎስ ድማ ‘ኣነ ዝቕመጦ ገዳም ፃዕዳ፡ ደቀይ ውን ሕልንኦም ከም ፃዕዳ ንጹሕ ግበረለይ’ በሉ። እግዚአብሔር ኣምላኽ ድማ ከከም ጸሎቶም ሃቦም። በዚ መሠረት እምበኣር እዚ ፃዕዳ ጸበሎም ንዝኾነ ሕማም ብፍላይ ድማ ንሕማን ጋኔን ፡ መንሽሮ፡ ዓባይ ሰዓል. . . ወዘይመስሎ ሕማማት ፍቱን መድኃኒት እዩ። ከም ፍሉይ ተኣምር ናይዚ ፃዕዳ ጸበል ኸኣ ንልዕሊ 600 ዓመታት እቲ ጸበል ንምውፃእ ዝዃዓተሉ ጉድጓድ ክሳዕ ሕጂ ሓደ ስድሪ ዕምቈት ዘይብሉ ዘይጐድል ምዃኑ እዩ።


ብርግጽ ዘሰክፉ ምኽንያታት ኣለዉ። ንገለ እቶም ሮቦታት ዝወስድዎ ውሳነታት ስለምንታይ ከምዝወስድዎም ምሉእ ብምሉእ ኣይክንርደኦን ንኸውን። ነቲ ንሕና ዘለና ኣድልዎን ኣፈላላይን ዘጋድዱ ከይኮኑ'ውን ከነረጋግጽ ከድልየና'ዩ።


“ ብሄራዊ መግባባት አጀንዳ ባለቤት አገኘ” – ጊሼይ ጊሻ _ The time for change


እኛ ወደ ቂሊንጦ ወህኒ ቤት ከገባንበት ጊዜ ጀምሮ ማንኛውም የሙስሊም በዓል እንዳይከበር ይደረግ ነበር። ለክርስቲያኖች በዓላችን በደረሰ ጊዜ በሽሮ ማፍያው ጎላ ስጋ ጣል ጣል መረቅም ቢሆን ይቀርባል፤ ቤተሰብ የሚያመጣው ያለገደብ ይገባል ይህ በሙስሊም በዓል አይደረግም፤ ልብ ይሰብር ነበር። ህሊና ይጎዳል የሚያመጡት ባይጠቅምም ተንኮልና ሴራቸው ግን ያበግናል። በሙስሊም በዓል የኛ ቤተሰቦች ዳቦ አስጋግረው እንዲያመጡ ቄጤማ እንዲያቀብሉን እያደረግን በዓሉን በዓል ልናደደርግላቸው እንጥር ነበር።


Other languages » ትግርኛ (Tigrinska) » ናይ ምግዓዝ ሓበሬታ » ፍሉይ ኣድራሻ ፖስታ


ዝኸበርኪ ሓፍተይ ካብዚ ቀጺላ ሄለን ዝበለቶ እንተሎ፣ ናይ ሓኪም ናይ መድሃኒት መአዘዚ ወረቐት ዝህባ ንዘለኣለም ዝወሓጥ ብግዜ ዘይውሰን ዝብል ናይ ጠለብ ወረቐት እዩ። ነቲ ግጥሚ ጽሒፍካ ምዝርዛሩ ጽቡቕ ኮይኑ ስለዘይተረኣየኒ፡ ናብቲ ዝሓተቶ ሕቶ መልሲ ዝኾና ምቕራብ የቐድም። ቀዳማይ ነገር ብፍሩይን ድሙቕን ቀለም ብመሪሕነት መንፈስቅዱስ ንዝተጻሕፈ ኣምላኻዊ ቃል ትእዛዝ እንከለዋ ብዘይትርድኦ ጻሕጋር ማለት ዘይኑጹር ጽሑፍ ክእዘዘላ ምጥላባ ኣዝዩ ዘሕዝንን ዘጉህን እዩ። እዚ ዘመልክቶ ሓቂ እንተሎ ንሓቂ ንምፍላጥን ብጐደና ብርሃን ምምልላስን ስለዘይፈተወት’ዶ ይኸውን፡ በሊ ንስኺ’ውን ኣብዚ ዓንኬል ናይ ሓሸውየ ጸወታ ከይትኣትዊ እሞ መቐረት ናብራኺ ከይተጥፍኢ። ብዛዕባ እቲ ንዘለዓለም እናተዋሕጠ ዝነበር ናይ ፍቕሪ መድሃኒት ግን ኣብ ወንጌል ዮሓንስ ሰፊሩ ዘሎ እዩ። “ሥጋይ ዚበልዕ ደመይውን ዚሰቲ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኣላቶ፡ ኣነውን በታ ዳሕረይቲ መዓልቲ ከተንስኦ እየ። ሥጋይ ብልዒ ሓቂ እዩ እሞ፡ ደመይ ከኣ መስተ ሓቂ እዩ። እቲ ሥጋይ ዚበልዕ ደመይውን ዚሰቲ ኣባይ ይነብር፡ ኣነውን ኣብኡ። ዮሓ 6: 54-56 በሊ ተረዲኡኪ’ዶ፧ ኣምልኽ ፍቕሪ እዩ ኢልና ኔርና፡ ኣብ ኣምላኽ ዝነብር ከኣ ፍቕሪ ኣላቶ ኢልና ስለዚ ዘለዓለማዊ ምንባር ኣብ ፍቕሪ፡ ዘለዓለማዊ ኣምላኻዊ መግቦት የድልየና ማለት እዩ። እቲ ሓቂ እምበኣር እዚ እዩ።


ጥቁር ጣይሻኒን ኦልዶንግ የቻይናው ክብደት መጨመር ሻይ ስክራርድ ሴልቱሊስ ቅባት መጠን


– ሃፍሳ፤ ሶማሊያዊት በሮም፡፡ “ማጋፌ” አስተላላፊዎቹን ለመጥራት የሚጠቀሙበት የሶማሊኛ ቃል ነው፡፡ ትርጉሙ “አይምሬ” እንደማለት ነው፡፡


ከላይ ከተመለከትናቸው የህግ ድንጋጌዎች አኳያ ተከሣሽ አክሲዮን ማህበር በሕዳር 29 ቀን 2011 ዓ.ም ባደረገው 9ኛ ድንገተኛ የባለ አክሲዮኖች ጠቅላላ ጉባኤ የማህበሩ ካፒታል በብር 50,000,000.00 (ሃምሳ ሚሊዮን ብር) እንዲያድግ መወሰኑን ተከትሎ ከዚህ ውስጥ ዋጋቸው ብር 30,000,000.00 (ሰላሳ ሚሊዮን ብር) የሆኑ አክሲዮኖችን ብቻ ለማህበሩ ባለ አክሲዮኖች እንዲሸጡ በመወሰን ዋጋቸው ብር 20,000,000.00 (ሃያ ሚሊዮን ብር) የሆኑ አክሲዮኖች ከማህበሩ ውጪ ለሆኑ ሰዎች እንዲሸጡ መወሰኑ በህጉ ላይ ከተመለከተው አክሲዮኖችን በማብዛት የማህበሩን ዋና ገንዘብ ለማሳደግ ሲወሰን በህጉ እንዲተገበሩ ከተመለከቱ ሁኔታዎች እና ነባር ባለ አክሲዮኖች በህግ ከተሰጣቸው የቀደምትነት መብት አኳያ ያለውን አግባብነት መመልከቱ ተገቢ ነው፡፡


“አላህ ከመላእክት ውስጥ መልክተኞችን ይመርጣል። ከሰዎችም (እንደዚሁ)፤ አላህ ሰሚ ተመልካች ነው።” (አል ሀጅ 15፤ 75)


የ MBizM ቪዲዮ ማቅረቢያ / ሕዝባዊ ስልጠና ቀን መቁጠሪያ ጃን - ሰኔ & ጁላይ - ዲሴክስ 2019


የ Android ማያ መቅጃ ታላቅ ነው. እኔ የ Android ማያ ገጽ መቅረጽ በጣም ቀላል ሊሆን ይችላል ማወቅ አያውቅም.


ድንገተኛው የኢትዮጵያ እና ኤርትራ ሰላም እንዲሁም ተዘግተው የቆዩት አደገኛ ድንበሮች መከፈት [በአሁኑ ወቅት የተዘጉ ቢኾንም] የተስፋ እና የአዎንታዊ መንፈስ ማዕበልን በሁለቱም ሃገራት አሰራጭቷል። ሆኖም ግን ወደ ኢትዮጵያ የሚመጡት ኤርትራውያን አሁንም ጥገኞች ናቸው የሚል አዲስ ጉዳይ ብቅ ብሏል።


Berhanu says:	January 29, 2013 at 7:47 am	“በነገሩ ላይ መሉ ግንዛቤ ባይ ኖረኝምበነገሩ ላይ መሉ ግንዛቤ ባይ ኖረኝም” ግንዛቤ ከሌለህ አስተያየት አትስ !!!


97ወበጊዜሃ፡ ሰገደት፡ ወአ(42v°a)ስተባረከት፡ ፫ጊዜ፡ ወአንሥአቶ232፡ ወፆረቶ፡ በዲበ፡ ርእሳ፡ ደብረ፡ ማርያም፡ ቆርቆር233፡ አርያማዊት፡ ወሰማያዊት፡ ዘአልባቲ፡ ርስሐት፡ ወዓዕረገቶ፡ ለዕብነ፡ ሰንበልት፡ መናኔ፡ ዓለም፡ ወመሠረታ፡ ለጽድቅ። ወአንበረቶ፡ በቅድመ፡ አባ፡ ዳንኤል፡ ወልደ፡ (42v°b) ስዩመ፡ ሳባ፡ አቡሁ፡ እንዘ፡ ኢየአምር234፡ ልቦ፡ ከዊኖ፡ ስኩረ፡ ከመ፡ ዘሰትየ፡ ወይነ፡ ከራሚ። ወራዕየ፡ ገጹኒ፡ ከዊኖ፡ ከመ፡ ብርሃነ፡ ፀሐይ። አውረደቶ፡ እመልዕልተ፡ ርእሳ፡ ለባሕታዊ፡ መናኔ፡ ዓለም፡ አባ፡ ዕብነ፡ ሰንበልት፡ ወልዱ፡ ለአባ፡ ዳንኤል፡ ወአንበረቶ፡ በቅድመ፡ አ(42v°c)ቡሁ፡ አቡነ፡ ዳንኤል። ወበጊዜሃ፡ ርእየ፡ ማር፡ ዳንኤል፡ መዋዔ፡ አጋንንት፡ ብርሃነ፡ ገጹ። ወፄና፡ መዓዛሁ፡ ለአቡነ፡ ዕብነ፡ ሰንበልት፡ ከመ፡ ተሰምዮቱ፡ በዝንቱ፡ ስም፡ ፄና፡ ሰንበልት፡ ፄና፡ መዓዛ፡ ዕፍረታት። ወተፈሥሐ፡ ማር፡ ዳንኤል፡ ዐቢየ፡ ፍሥሐ፡ ሶበ፡ ርእዮ፡ ለወልዱ፡ (43r°a) አቡነ፡ ዕብነ፡ ሰንበልት፡ በኵረ፡ ወልዱ። ወዓንፈርዓፀ፡ ከመ፡ ጣዕዋ፡ ዘጸግበ፡ ሐሊበ፡ እሙ፡ ወአንበሮ፡ በየማኑ። ወካዕበ፡ መጽአ፡ ወልዱ፡ ቡሩክ፡ ወቅዱስ፡ ዓቢይ፡ መንፈሳዊ፡ ዘስሙ፡ አባ፡ ዮሐንስ፡ እምገዳመ፡ ሲሐት። ወአርአያሁ፡ መፍርህ፡ ከመ፡ (43r°b) አንበሳ። ወሥዕርተ፡ ርእሱ፡ ፀዓዳ፡ ከመ፡ በረድ፡ ከመ፡ ብሉየ፡ መዋዕል። ወለውእቱ፡ ዓዕረጎ፡ በገቢረ፡ ተአምር፡ ከማሁ፡ ዲበ፡ ርእሰ፡ ደብረ፡ ማርያም፡ ሙራደ፡ መንፈስ፡ ቅዱስ፡ ምዕራገ፡ ጸሎተ፡ ቅዱሳን፡ ደብሩ። ወአንበሮ፡ በቅድሜሁ፡ ከመ፡ ይርአዮ፡ ወይጽገቦ፡ እምርእየተ፡ ገጹ።


‹‹ወገራ አሳላፊ ደምቢያ እንጀራ ጣይ ተበላህ ጎንደሬ አትነሳሞይ?›› ይልና ‹‹መሬት አንቀጥቅጥ›› የሚሉት አይነት አብዮት አሊያም ከግብፅያውያን አስር እጅ የበረታ አመፅ ሊቀሰቅስ ይችላል፡፡ እረኞችም ይቀባበሉታል፡፡ ከፈፋ-ፈፋ፣ ከገደላ-ገደል፣ ከተራራ-ተራራ በሚያስተጋባ ነጎድጓዳ ድምፅ ‹‹ተበላህ ጎንደሬ አትነሳሞይ?›› ሲሉ ጥሪያቸውን ያስተላልፋሉ ማለት ነው፡፡


በዲፓርትመንታቸው ውስጥ የነፋስን ሁኔታ እንዲያውቁ ሚኒስቴሩ በዓመቱ መጀመሪያ ላይ ለኢንዱስትሪ ጥያቄዎች ኃላፊዎች ልኮላቸዋል ፡፡ በ ‹2004 ዲፓርትመንቶች› መልሶች ላይ የተመሠረተ ይህ አዲስ ምርመራ የ 95 MW ኃይልን የሚወክል የ 202 ህንፃ ፈቃዶች በየካቲት (እ.ኤ.አ.) በየካቲት (እ.ኤ.አ.) በየካቲት (እ.ኤ.አ.) በየካቲት (እ.ኤ.አ.) በየካቲት (እ.ኤ.አ.) በየካቲት (እ.ኤ.አ.) በየካቲት (እ.ኤ.አ.) በየካቲት (1230 1er) መካከል የተሰጡ መሆናቸውን ያሳያል ፡፡ በጠቅላላው 2005 ከ ‹1 MW end 2006› ጋር ተጭኖ እንደ 2005 MW ተዘርዝሯል ፡፡ በምሥራቅና በማዕከላዊ ፈረንሳይ የንፋስ ኃይል ማሰማራቱን ይቀጥላል ፡፡ አስራ ሁለት አዳዲስ መምሪያዎች የንፋስ ፕሮጀክት ለመጀመሪያ ጊዜ እያዩ መሆኑን ሚኒስቴሩ ገል saysል ፡፡ ይህ በተለይ ለ ‹757 MW› ግንባታ ፈቃድ የተሰጠባቸው የቼሪ ፣ ሜን et ሎሬ ፣ ቪር እና ቪየን ጉዳይ ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ አንዳንድ ዲፓርትመንቶች እንደ “ሻምፓኝ-አርደንዴን” ዲፓርትመንቶች ያሉ ሀይልን በአራት ሲባዛ የጀመረው እንደ ‹ሻምፓይን-አርደንደን› ዲፓርትመንቶች ያሉ የግንባታ ፈቃዶች ብዛት እያጋጠማቸው ነው ፡፡


ዕለት: 02/03/2018 ዝኸበርክንን ዝኸበርኩምን ደቂ ሃገርና፥ ኮሚቴ ሓድነት ኤርትራውያን ንፍትሒ፥ ንዕለት 11 መጋቢት 2018 ካብ ሰዓት ሓደ ድ.ቀ. ዝጅምር ሕዝባዊ ኣኼባ ክነካዪድ ስለዝኾና፡ ኣብዚ ኣኼባ`ዚ ክትሳተፉ ብኽብሪ ንዕድመኩም። ኣብ`ዚ ኣኼባ`ዚ ኮሚቴ ሓድነት ኤርትራውያን ንፍትሒ፡ ኣብዚ ዝሓለፈ ቁሩብ ኣዋርሕ ዝገበርናዮ ሥራሓትን፡ ንዝመጽእ


አሁን ከእኛ የሚጠበቅብን ነገር ኢየሱስ በመስቀል ላይ በሰራው ድል ላይ መቆም ብቻ ነው፡፡ በክርስቶስ የተሰራልንን ድል ከቃሉ በመመልከት በዚያ ላይ መቆም ብቻ ነው የሚያስፈልገን፡፡ አሁን የሚጠበቅብን ብቸኛ ገድል በቃሉ ላይ በእምነት የመቆም ገድል ነው፡፡ አሁን የሚጠበቅብን ብቸኛ ገድል በቃሉ ላይ እርምጃ መውሰድ ነው፡፡ አሁን የሚጠበቅብን ተጋድሎ በስፍራችን ላይ በእምነት የመቆም ተጋድሎ ነው፡፡


የታርጫ ከተማ ከንቲባ አቶ አንበሴ ኡሩኩ በበኩላቸው የእርድ አገልግሎት ለጊዜው እንዲቆም የተደረገው ከእብድ ውሻ ወደ እንስሳት ፣ ከእንስሳት ደግሞ ወደ ሰው ሊተላለፍ የሚችል በሽታ መከሰቱን በምርመራ በመረጋገጡ ነው “ብለዋል፡፡


Read more...	Wednesday, 15 February 2017 23:47	በአገር አቀፍ ኤግዚቢሽን ባዛርና ሲምፖዚየም ከ90 ሚሊዮን ብር በላይ የሚገመት ገበያ ትስስር ተፈጥሯል	አዲስ አበባ የካቲት 8/2009 በአገር አቀፉ የህብረት ሥራ ማህበራት ኤግዚቢሽን ባዛርና ሲምፖዚየም ከ90 ሚሊዮን ብር በላይ የሚገመት ለአንድ ወር የሚቆይ የገበያ ትስስር መፍጠር እንደተቻለ የፌዴራል ኅብረት ሥራ ኤጀንሲ አስታወቀ።


በመኸር ወቅት አንድ ማሽን አጥር በመቁረጥ የ “ቢ.ኤ.አር.ኤል” ወደ ልማት ማመላለሻ ይልከዋል።


የአርብ ጋቢና ሙዚቃ ዝግጅት ከዲጄ ፋትሱ ጋር #GabinaVOA #VOAAmharic #Ethiopia #djphatsu ጋቢና ሙዚቃ ዓርብ በኢትዮጵያ ሰዓት ኣቆጣጠር 2፡00- 2፡30 ይተላለፋል። ዘና፣ ፈታ በሉ፣ኣድምጡን፡ኣስተያየታችሁን ስጡን፣ለጓደኛዎ ያጋሩ !! ......


በነገራችን ላይ… “ሙድ መያዝ” የሚሉት በንግግር ውስጥ የካርታውን ‘ጆከር’ ቦታ ይዞላችኋል፡፡ “ሙድ ይዛብሀለች…” ማለት ወይ “ተመችተሀታል” ወይም “ለዓይኗም አስጠልተሀታል” ማለት ሊሆን ይችላል፡፡


ኣብዚ ብዛዕባ ዝተፈላለዩ ዓይነት ንጥፈታት ናጻ ግዜ ከተንብብ ትኽእል ኢኻ።


አቶ በዓሉ ግርማ ‹የቀይ ኮከብ ጥሪ›ን፣ ‹ደራሲው›ን፣ ‹ሀዲስ›ን፣ በኢትዮጵያ መጻሕፍት ድርጅት በኩል ሲያሳትሙ፤ ‹ኦሮማይ›ን በኩራዝ አሳታሚ ድርጅት በኩል አስነብበውናል። የአቶ ብርሃኑ ዘርይሁን ፣‹ማዕበል› ‹የአብዮት መባቻ›፣ ‹የአብዮት ዋዜማ› እና ‹የአብዮት ማግስት› በኢትዮጵያ መጻሕፍት ድርጅት በኩል ሲታተሙ፣ ‹የታንጉት ምስጢር›ን በኩራዝ አሳታሚ ድርጅት በኩል አስነብበውናል። አቶ ሀዲስ አለማየሁ ‹ወንጀለኛው ዳኛ›ን እና ‹የልምዣት›ን በኩራዝ አሳታሚ ድርጅት አስነብበውናል።


የኦሮሚያ ሕብረት ስራ ባንክ፡ ሉሜ ቅርንጫፍ (ባንክ) (Addis Ababa, Ethiopia)


መርስኄ ኀዘን ወልደ ቂርቆስ, “የሐያኛው ክፍለ ዘመን መባቻ”, ሦስተኛ እትም


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልበኤሴለር አውቶቡስ ጣብያ ውስጥ የተዘበራረቁ ሕንፃዎች ፡፡


ኣብ ግዜ መርዓ ነቲ መርዓ ዝመዕርጎን ዝጸብቆን ክርስቶስ መድኃኔ-ዓለም ምስ ወላዲቱ ጥራይ ምዃኑ ብግርሃና ኣሚኑ ንክርስቶስ ምስ ወላዲቱን ሓዋርያቱን ዓዲሙ። ክርስቶስ ምስ ወላዲቱ ኣብቲ መርዓን እንተ ተራኺቡ ብንዋት ኮነ ብመንፈስ ዝኾነ ነገር ምስ ዝጎድል ጎዲሉ ከም ዝይተርፍ ይፈለጥ ነይሩ ። እቲ መርዓ ዕድማት ሰለ ዝበዝሕዎ ወይኒ ተወድአ ። ወይኒ ከም ዝተወደኣ ኣዲና ቅድስቲ ድንግል ማርያም ፈለጠት። ኣብቲ መርዓ እቲ ወይኒ ከም ዝተወደአ መን ንኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ነገራ፧ ከመይ ገይራ ፈሊጣ እቲ ወይኒ ከም ዝተወደአ ዝብሉ ሕቶታት ክለዓሉ ግድነት እዩ። ኣቦ እቲ ድስ ከይንብል ኣቦ እቲ ዳስ እቲ ማይ ናብ ወይኒ ምስተቀየረ ካባይ ከምዝመጸ ኣይፈልጥን ይብለና መጽሓፍ ቅዱስ ። መን ደኣ ሓቢርዋ ንዝብል ሕቶ መልሱ ሓዋርያ ናትናኤል’ዩ። ቅዱስ ናትናኢል ኣዴና ቅድስቲ ድንግል ማርያም ርህርህቲ ህሊና ከም ዝኾነት ኣጸቡቁ ይፈልጥ ነይሩ። ንወዳ ለሚና ከም ተስምዕ ስለ ዝፈለጠ ንወላዲተ ኣምላኽ ወይኔኪ ኣልቦሙ(ወይኒ እምበር የብሎምን) በላ። ኣዴና ቅድስቲ ድንግል ማርያም ካብ ውላዳን ፈጣሪአን ኣማላድነት ብምሕታት ነቲ ኣብ እንዳ መርዓ ዝነበር ስክፍታ ቀንጢጣ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማልታኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዋዩናይኪ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ሁለትዮሽ የአምከንዮ መተግበሪያዎች ሁለት የአምክንዮ አረፍተነገሮችን ወስድው በማጣመር ውጤት የሚሰጡ ናቸው። ከነዚህ ውስጥ እና (ኤንድ)፣ ወይንም (ኦር)፣ ኢእና(ናንድ)፣ ኢወይንም(ኖር)፣ ወይ (ኤግዞር)... ታዋቂዎቹ ናቸው። በአጠቃላይ ግን፣ 16 ዓይነት ሁለት ግቤት ያላቸው መተግበሪያዎች አሉ።


ዛሬ በምስራቅ ኣፍሪካ ላይ ሲነጋ የአማራ አክቲቪስት የሆነው ሙሉቀን ተስፋው የዘመነ ካሴን ወደ አውሮፓ መድረስ ያበሰረ ሲሆን ከአስመራ የተሸኘውም በታጋይ ተፈሪ ካሣሁን የአማራ ዴሞክራሲያዊ ሃይል ንቅናቄ (አዴሃን) ሊቀ መንበርና አመራሮች ነው መባሉ ግንቦት ሰባትን ት ዝብት ውስጥ ጥሎታል፤ ዘመነ ካሴ አስመራን ሲለቅ የግንቦት ሰባት ሰዎች በሽኝቱ ላይ አለመገኘታቸው እንዲሁም የአማራ ዴሞክራሲያዊ ሃይል ንቅናቄ (አዴሃን) አመራሮች የዘመነን አውሮፓ መግባት ደስታቸውን ሲገልጹ የግንቦት ሰባት ካድሬዎች ግን ድምፃቸውን አጥፍተው ነው የዋሉት ።


በርግጥ በፌዴራሉ ደረጃ፤ የኔን አባል አትሰሩ፣ የኔን አባል አትክሰሱ መባባሉ ታይቷል። እስከዛሬ የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር አባላት ብቻ የፈለጋቸውን ሲያደርጉ፤ የሌሎቹ አባላት አንገታቸውን ደፍተው መቀበላቸው ያለ ነበር። ይህ ግን ጧፉ በርቶ፤ ሰፈፉን አቅልጦ ጨርቁን አቃጥሎ ጨርሶ፤ በርሃኑ እየጠፋ ነው። ስለዚህ፤ በፌዴራሉ ለሚደረግ ማንኛውም ውሳኔና ተግባር፤ ተፎካካሪዎች እንጂ ተደጋጋፊዎች አይደሉም። ለፌዴራል ጉዳይ ሲሰለፉም፤ “እኔ ምን አገኛለሁ?” ከሚል እንጂ፤ “እስኪ ‘ሌሎች’ ምን ቸግሯቸዋልና ልርዳቸው!” ከሚል አይደለም። ስለዚህ ተፎካካሪዎች ናቸው። እስካሁን በአንድነት ያሰለፋቸው፤ የደርግ ማስፈራሪያነት ነበር፤ አበቃለት። ቀጥሎ የተተካው ከደርግ ወጥቶ የፀረ-አማራ አቋምቸውና የዚሁ ወገን ፍራቻቸው ነበር፤ ይህን ወገን እስኪቻላቸው ድረስ አጠቁት። አሁን ምን አለ ሊያዋህድ ቀርቶ እንዲተባበሩ የሚያደርጋቸው? ምንም! ስለዚህ እኒህ ተፎካካሪ ድርጅቶች የጥቅም ግጭት ነው በመካከላቸው የተረፈው። እናም አንደኛው ሌላኛውን መወንጀል ይከተላል። ከውስጡ መፈረካከስ ይቀጥላል። በዚህ ላይ፤ ወጣት አባሎቻቸው፤ ፍጹም የየግል ክልላቸውን የበላይነት ለመጠበቅ የሚቆሙ ይሆናሉ። የተማሩት ይሄንኑ ነውና! እናም ጠባብነት ንጉስ ይሆናል። ግጭቱ አይቀሬ ነው። ይሄንን ለማርገብና ጊዜ ለመግዛት፤ አጭር እርምጃ መውሰድ ይቻላል። ነገር ግን፤ የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር ነባር አባላት፤ ይህ እንዳይሆን፤ የነሱን የበላይነት ለወጣት አባሎቻቸው እያስተማሩ ያሳደጉበት ሀቅ ስላለ፤ ራሳቸው ራሳቸውን አስረውታል። ወደኋላ ቢሉ በራሳቸው ወጣት አባላት የሚመቱት እነሱ ናቸው። እናም ወደፊት መግፋት ብቻ ነው ያላቸው ምርጫ።


1) ተወርዋሪ ኮከብ በራሱ ነበልባል በራሱ ነዲድ ተቃጥሎ የጠፋ ተወርዋሪ ኮከብ በምናውቀው ሰማይ ነበረ በይፋ


ዶ/ር ምስማይ፥ ኩሉ ምትእኽኻባትን ምቅርራባትን ክወገድ ዘለዎ ኮይኑ፡ ብዝያዳ ግን ኣብ ስእሊ ይርአ ከምዘሎ፡ ንነፍሲወከፍ እዘን ዝስዕባ ሰለስተ ኵነት ከነወግድ ይግባእ።


የኤርትራ መንግሥት ባለፈው ሐምሌ አጋማሽ ላይ ወደ የመን በመጓዝ ላይ የነበረች አንዲት አነስተኛ መርከብ በሚሳይል መጥቶ በውስጧ የነበሩትን 28 የቀይ ባህር አፋር ወጣቶችን ገድሏል ሲል የቀይ ባህር አፋር ተራድኦ ድርጅት አስታወቀ ። የድርጅቱ አመራር አባላት አዲስ አበባ ውስጥ በሰጡት መግለጫ የኤርትራ መንግሥት በተለያዩ ጊዜያት በሚወስዳቸው እርምጃዎች የቀይ ባህር አፋሮችን እንደሚገድል እንደሚያስርና ከቀያቸው እንዲሰደዱ እንደሚያደርግ ተናግረዋል ። በጋዜጣዊ መግለጫው ላይ የተገኘው የአዲስ አባባው ወኪላችን ዮሐንስ ገብረ እግዚአብሔር ቀጣዩን ዘገባ ልኮልናል ።


ዋናዉ ገጽBlythe Dollብጁ ቦሊለ Dollሊዲያ - ብጁ ቢሊቲ ዶልት አንድ-አንድ-አይነት ኦውኪክ ፡፡


ክሪስታል ፓላስ 10 ቤንቴኬ፣ ማክአርተር፣ ዛሃ፣ ቶምኪንስ፣ ዳን፣ ዊክሃም፣ ሌድሊ፣ ታውንሴንድ፣ ካባይ፣ ከምፕቤል


ይድረስ ለብጹአን ወቅዱሳን ሊቀ ጳጳሳት የቅዱስ ሴኖዶስ አባላት በሙሉ።========================================ውድ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሂዶ ቤተ ክርስቲያን አባቶች፤ የቤተ ክርስቲያኒቱ ቁንጮዎች፤ እናንተ ከአባቶቻችሁ የወረሳችኋት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሂዶ ቤተ ክርስቲያን ይህች ናት ብላችሁ በአሜሪካ ከተከላችሁልን ብዙ አመታት ተቆጥረዋል።ዛሬ ግን አቡነ ፋኑኤል የዘምኑን ቴክኖሎጂ በመጠቀም (በቪ.ኦ.ኤ ሬዲዮ ጣቢያ) ቤተ ክርስቲያንዋ ስርአት እንዳልነበራትና ዛሬ አባ ፋኑኤል ስርአት ሊያወጡላት እንደመጡ አድርገው መዘገባቸው ምን ያህል አሳፋሪ መሆኑን ሳትረዱ እንዳልቀራችሁ ጥርጥር የለንም።ይህ በዚያ ሳያበቃ ድርጊታቸው እለት ብእለት ቤተ ክርስቲያንዋን እየተፈታተናት ነው። እባካችሁ ቤተ ክርስቲያኒቱን ካለችበት ፈተና አውጡልን???? ቤተክርስቲያኒቱን ካለችበት ፈተና እንድትላቀቅ የምትፋለሙበት ጊዜ ዛሬ ነውና በጉባኤው ውስጥ እስከመስዋእትነት ድረስ ታገሉ ፤ የዘመኑ ሰይጣን ሥጋ ለብሶ መጥቷልና። አቡነ ፋኑኤል የሚያደርጉት ድርጊት ቤተ ክርስቲያኒቱን እያጠፋት ነው ያለው። ምእመናን የአባቶቻችንን ውሳኔ ቃለ አዋዲ በመጠበቅ፣ አባትን ለማክበርና የአዋሳውን ችግር ላለመድገም ብለን ዝም ስንል ጊዜ እሳቸው ግን የቃለ አዋዲ ስርዓት እየጣሱ አባቶቻችን ያቆሙልንን ቤተ ክርስቲያን እያፈረሱብን ነው። ከእንግዲህስ ወዲያ ዝምታው እየከበደን ነው ። በብዙ ሽህ የሚቆጠሩና ከዚህ በታች የተዘረዘሩ የአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት ምእመናን የእናንተን የቅዱስ ሴኖዶስ እውነተኛ ፍርድ እየጠበቅን ነው። እውነተኛውን የክርስቶስን መስቀል የሚሸከምና በጐችን የሚጠብቅ አባት ስጡን።ዶ/ር ቀሲስ መስፍን ዛሬ አቡነ ፋኑኤል ስልጣናቸውን በመጠቀም እያስፈራሩአቸውና እየወነጅሉአቸው ካሉት ካህናት ጋር በመሆን እጅና ጔንት ሆነው ከታች በተዘረዘሩት አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የአቡነ ፋኑኤልን መምጣት በጉጉት እየጠበቅን ያለነወችን ምእመናን አሰባስብው ቀደም ብሎ ብጹእ አቡነ አብረሃም የሃገረ ስብከቱ ሊቀ ጳጳስ ያስተዳድሩት በነበረው ሃገረ ስብከት ውስጥ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያንን ዶግማና ቀኖና በመጠበቅ በቤተ ክርስቲያኒቱ መዋቅር ስር በመሆን ምእመናን እንዳይበተኑና ቤተ ክርስቲያ እንዳትበደል በማገልገል ላይ ያሉ ናቸው።አቡነ ፋኑኤል ግን መንጋውን ከመጠበቅ ይልቅ መበተንን ምግባር ያደረጉ በሐዋሳና አሁን ደግሞ በሰሜን አሜሪካ ቅዱስ ሲኖዶስ ቢልካቸው ወደ ሀገረ ስብከቱ አሻፈረኝ በማላት ተረፈ አሪዮስንና ተሐዲሶ መናፍቃንን በማሰባሰብ ተዋህዶ ሓይማኖታቸንን በማፈራረስ የተጠመዱ አባት ናቸው። ይህን ሁሉ ድርጊት እያየ ቅዱስ ሴኖዶስ አቡነ ፋኑኤልን ከነሙሉ እብደታቸው ተቀባሏቸው ካለን፥ መቼም ቢሆን ጤነኛ ፍርድ በቅዱስ ሴኖዶስ በኩል አለ ብለን ለማመን ያዳግተናል። ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ ፭ ፤፻፺፬ ረስጣ፡ ፴፬ ፡፡ ረስጠጅ ፡፳፬ ፡፡ ባለ ሀገረ ስብከቱ ሳይፈቅድለት ከሀገረ ስብከቱ ውጪ ካህንን የሾመ ቢኖር ይሻር፡፡ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ ፭ ፤፻፺፭ ጾክ፡ ፲፪ ፡፡ “አልፎ ሲሄድ ወይም በዚያው ቄስ ዲያቆን ሊሆን ፈልጎ ወደሌላ አገር ቢደርስ ኤጲስቆጶሱ አብሮት የመጣ ይህም ባይሆን የአገሩ ጳጳስና ኤጲስቆጶሳት የጻፉለት ካልሆነ ሊሾም አይገባም፡፡ በራሱ ፈቃድ ይህን ቢያደርግ የሾማቸው ሰዎች ክህነታቸው ይቅር፡፡ እርሱም ከክህነቱ ይሻር።ፍትሕን ከመንፈስ ቀዱስ ኀይል የምንጠባበቅ ልጆቻችሁ በሙሉ፤ከ፩ ደብረ ብርሃን ቅድስት ሥላሴ ባልቲሞር ፪ ምሥራቀ ፀሐይ አቡነ ተክለ ሃይማኖት አሌክሳንደሪያ ፫ መካነ ሕይወት አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ፬ ደብረ ኃይል ቅዱስ ገብርኤል ሉዊቪል ፭ አንቀጸ ምህረት በዓታ ለማርያም ሻርለት፮ መካነ ሕይወት አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ አትላንታ ፯ ደብረ ጽዮን ቅድስት ማርያም ወአቡነ አረጋዊ ፰ ደብረ ብርሃን ቅድስት ሥላሴ ታምፓ ፱ ደብረ ዕንቁ ቅድስት ማርያም ሜምፊስ ፲ ደብረ ብርሃን ኪዳነ ምህረት ካንሳስ ሲቲ ፲፩ ገነተ ጽጌ ቅዱስ ጊዮርጊስ ኦክላሆማ ሲቲ ፲፪ የደብረ ኃይል ቅዱስ ራጉኤል ቤተክርስቲያን ቨርጂኒያ ፲፫ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ቤተክርስቲያን ቨርጂኒያ ቢች ወስብሐት ለእግዚአብሄር ። አሜን።


ልኡል ራስ መንገሻ እጅግ በርካታ መንገዶችን – ድልድዮችን ሰርተዋል፡፡ ህዝቡን እያሳተፉ ፤ ሰርተው እያሰሩ ትግራይን አስተዳድረዋል፡፡ እንደ ተራ ሰራተኛ የመንገድ ስራ ላይ ቡልዶዘር ሲያሽከረክሩ – ከአለቶች ጋር ሲታገሉ ላያቸው “ ገዥ!!!………….” የሚለው ቃል – ትርጉሙን ያጣል፡፡


ኣብቲ መወዳእታ መጽሓፍ፡ ራእዪ ዮሃንስ ድማ ኣምላኽ ነዚ ሕጂ ዘሎ ምድርን ሰማይን ደምሲሱ፡ ሓድሽ ሰማይን ምድርን ብምኽፋት ዘልኣለማዊ ህይወት ከምጽእ እዩ፡፡ ሽዑ ኣምላኽ ምስቶም ዝደሓኑ ሰባት ምሉእ ርክብ ክምስርት እንከሎ እቶም ድሕነት ዘይረኸቡ ኸኣ ዘይብቑዓት ተቖጺሮም ናብቲ ቀላይ ሓዊ ክድርበዩ እዮም (ራእዪ 20፡ 11-15)፡፡ መርገም ሓጢኣት ክርሕቕ(ክልዓል)፡ ደጊም ምሕጣእ፡ ጓሂ፡ ሕማም፡ ሞት ኮነ ቃንዛ ኣይክህሉን እዩ(ራእዪ 21፡4)፡፡ ኣምላኽ ምስቶም ዝደሓኑ ክነብር፡ ንሳቶም ከኣ ውሉዱ ክበሃሉ እዮም (ራእዪ 21፡7)፡፡ ስለዚ ሓደ ምሉእ ዑደት ፈጺምና ኣሎና፡ ኣምላኽ ምስኡ ክንከውን ፈጠረና፡ ሰብ ሓጢኡ ነቲ ርክብ ኣበላሸዎ፡ ኣምላኽ ከኣ ነቲ ርክብ ንዘልኣለም ሓደሶ፡፡ ኣብ ህይወት ንኹሉ ረኺብካ ካብ ኣምላኽ ግን ንዘልኣለም ካብ ምርሓቕ ዝኸፍእ የልቦን፡፡ ኣምላኽ ግና ዘልኣለማዊ ህይወት ጥራይ ዘይኮነ ምድራዊ ህይወት እውን እተዕግብ ንኽትከውን መዲቡ እዩ (ሉቃስ 23፡43)፡፡ ዘልኣለማዊ ህይወት ከምኡ ድማ ምሉእ ምድራዊ ህይወትን ብኸመይ ይርከብ?


ዩናይትድ ስቴትስ አርባ ምንጭ፤ ኢትዮጵያ ይገኝ የነበረው የሰው አልባ አውሮፕላን ተልዕኮዋን መዝጋቷን አንድ የኤምባሲ ባለሥልጣን አስታወቁ። የዩናይትድ ስቴትስ ወታደራዊ ሠራተኞች ከእንግዲህ አርባ ምንጭ እንደማይኖሩ ዩናይትድ ስቴትስ አስታውቃለች።


የሳቸው መነሻ እኛ እንደገባን፣ ደኢህዴን ሐምሌ 8 ቀን 2011 የወሰነውን ውሳኔ አለ፡፡ በዚያ ውሳኔ ላይ የሲዳማ የክልልነት ጥያቄ ተመልሶ ሌላው ግን በአንድነት እንዲቀጥል የመፈለግ ሁኔታ ታይቷል:: ይሄ የዎላይታን ሕዝብ ያስቆጣ ነው፡፡ በአግባቡ የተጠየቅን ህገ መንግስታዊ ጥያቄ በዚህ መልኩ ለማስፈር መሞከር ተገቢ አይደለም፡፡ ወላይታ በአንድ ወቅት የራሱ መንግስታዊ አስተዳደር የነበረው ሕዝብ ነው፡፡ አሁንም እየጠየቀ ያለው የራስ በራስ የማስተዳደር ጉዳይ ነው፡፡ ጠ/ሚኒስትሩ ምከሩት ሲሉም፤ የደቡብ ክልል እንዳይፈርስ ፍላጎት እንዳላቸው ያሳያል፡፡ እሳቸውም ከሚመለከታቸው አካላት ጋር እመክርበታለሁ ብለውናል፡፡ በእኛ በኩል ግን ሕዝብ ከስር ጀምሮ እስከ ላይኛው አመራር በሚገባ መክሮ የወሰነው ጉዳይ ነው፡፡ በእርጋታ መክሮበታል፤ ሰላማዊ ትግልም እያደረገ ነው፡፡ ለጠቅላይ ሚኒስትሩም ተደጋግሞ በስብሰባው ሲቀርብላቸው የነበረው፣ በጉዳዩ ጥልቅ ምክክር እንደተደረገበትና ሕዝቡ በአንድ ልብ እንደወሰነበት ነው፡፡ ስለዚህ ምከሩ ሲሉ እሳቸው፤ የደቡብ ክልል እንዳይበተን ካላቸው ፍላጎት አንጻር ነው፡፡


ዘፍጥረት 17:17፥ ኩፋሌ 12:32 እንደሚለን የአብርሃም ዕድሜ መቶ ሲሆን የሣራ ዕድሜ 90 ዓመት ስለ ተባለ ከአብርሃም በኋላ 10 ዓመታት እንደ ተወለደች ይመስላል። ዘፍጥረት 23:1 እስከ 127 ዓመት በሕይወት ኖረች ይለናል። በኩፋሌው ዜና መዋዕል መሠረት ግን ሣራ በ2024 ዓመተ ዓለም ዐረፈች (14:22)፣ ይህ ከአብርሃም ልደት 148 አመታት በኋላ ሊቆጠር ስለሚችል (10:30) እነዚህ ቁጥሮች ሁሉ አይስማሙም። የሣራ ዕድሜ በዘፍጥረት 23:1 እስከ 138 ዓመት ድረስ ከሆነ ግን ሁላቸው ይስማሙ ነበር። በዕብራይስጥ ኦሪት ዘፍጥረት የተሠጡት ዕድሜዎች እንዲህ አይነት ልዩነት ስለሚበዛ፣ ይህ የአይሁድ ረቢዎች ቅጂዎች ግድፋት አልነበረም ለማለት አንችልም።


ግራንድ ደሴት ከ-የግል ጄት አየር ቻርተር በረራ, Kearney, ሄስቲንግስ NE


ጓድ ዋና ፀሐፊ ስታሊን አንዲት አረፍተ ነገር ብቻ የተፃፈባት ብጣሽ ወረቀት ለጓድ ቤራ ሰጡት፡፡ ጓድ ቤራ በወረቀቷ ላይ በጓድ ስታሊን የእጅ ጽሑፍ የተፃፈውን ካነበበ በኋላ ለጓድ ዝዳኖቭ አቀበለው፡፡ ጓድ ዣዳኖቭ ወረቀቷን ካነበበ በኋላ ከጓድ ቤራ ጋር አይን ለአይን ተፋጠጡ፡፡ የጓድ ዝዳኖቭ እጅ በግልጽ ይንቀጠቀጥ ነበር፡፡


ግራ የተጋባው ታካሚ፣ “ አስራ ሶስት፣ አስራ ሶስት…” እያሉ የሚጮሁትን ለመመልከት ዙሪያውን ሲማትር ቆይቶ አንድ ሽንቁር ቀዳዳ አገኘ። አጮልቆ ባንድ አይኑ በሽንቁሩ ሲመለከት ጩኸቱ ተቀየረ። “ አስራ አራት፣አስራ አራት፣አስራ አራት…” እያሉ መጮህ ጀመሩ !! አሰራ አምስት፣ አስራ ስድስት፣ …………. ሃያ፣ ሃያ አንድ፣ ሃያ…… ሃምሳ ? እንዲህ ያለ ነገር ህልም ባይሆንስ? አይን እያጠፉ እንደ ቅርጫት ኳስ ጎል ማሽካካት፤


ወተመየጥኩ ፡ ለሕርትምና ፡ ሶበ ፡ ወግዐኒ ፡ ሦክ ።


የሰሜን ጎንደር ዞን ዋና ከተማ በሆነችው ደባርቅ ከተማ የኪነ ጥበብ፣ የቱሪዝምና የኢንቨስትመንት ፎረም እንደሚካሄድ


“እናታለም፤ እውን እንቦሳው ይጠባ ዘንድ ጥገቷ መመገቧ ሀጢያት ነው ….ያትክልት ቦታው ይጠበቅ ዘንድስ ቅጥሩን በተረፈ ምርቱ ማጠር ነውር ነው ….የበጎች መንጋስ በሰላም ያሸልብ ዘንድ ተኩላዎችን ማሳደድ ወንጀል ነው፡፡ …ከነብር የታደጓት ፍየልስ እንባ ታክል ወተት ብትለግስ ነፍስዋ ከስጋዋ ትለያለች? ….በቁጥቋጦ ገብቶ መውጫ በማጣቱ ያላዝን የነበረ ግመልስ፣ ነጻ አውጥተው ቢቀመጡት ሻኛው ይቀልጣል፡፡ ….ከእረኛ ውሾች መሀል እያበራገገ ግጦሹን ያስተጓጎለውን መገሰጽ ክፋት ነው …. እንደ ልዩ ፍጥረት ያስቆጥራል፤ ……..ጨካኝ እኩይስ ያስብላል”


አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የግል አልበሞች. ታጋሎገኛ ቅድሚያ ናቸው ግምገማዎች, አከማቹ ብርታት መገለጫዎ ጋር. እና ተጨማሪ ይመልከቱ ስለጀመሩ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አንድ ይህን ቅድሚያ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች መገለጫ ይችላል ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል ይችላል እና እንዲያውም የበለጠ በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንዴት አዳዲስ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ገቦች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ የሚሰጡዋቸውን, በእውነትም ቅድሚያ አጠቃቀም የድር. አዳዲስ ግምገማዎች ማቆም ነው ስለጀመሩ እርስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንኳን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ምናባዊ. አንድ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን.


ኣብ ብሄረ ኩናማ ተዝካር ክልተ ሳዕ’ዩ ዝግበር። እቲ ቀዳማይ ተዝካር ንዝኽሪ ናይቲ ዝሞተ ዝግበር ኾይኑ፣ እቲ ካልኣይ ድማ ዝሞተ ለበዋ እንተነይርዎ ብዕሊ ዝንገረሉ ግዜ’ዩ።


ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝን ባለፈው ሳምንት አጋማሽ በሰጡት መግለጫ በእስር ላይ የሚገኙ የተወሰኑ የፖለቲካ ፓርቲ አመራሮች እና ግለሰቦች እንደሚፈቱ መናገራቸው ይታወሳል፡፡ ይህን ያልተጠበቀ ውሳኔ የተከታተሉ የእስረኞች ቤተሰቦች በዓሉን ምክንያት በማድረግ[…]


ኢትዮጵያውያን በድንበር በኩል፣ 1000 ግራም ወርቅ፣ 100 በግና ከብት፣ 100 ኩንታል ቡና በዶላር ቢሸጡ፣… ሌሎች ኢትዮጵያውያን ደግሞ ይህንን ዶላር በገበያ ዋጋ ውስጥ ገዝተው፣ በድንበር በኩል፣ 100 ሞባይል ስልኮች፣ 100 ካርቶን ዘይት፣ 100 ጀነሪተር ገዝተው ወደ አገር አስገብተው ቢሸጡስ?


የተሰኘባቸው የስራ አጥነት ችግሮች የልማት፣ የዴሞክራሲ፣ የመልካም አስተዳደር ችግሮች ከመበራከታቸው


13 በክርስቶስ የሺህ ዓመት ግዛት ወቅት እጅግ ብዙ ሕዝብ፣ በእነዚህ የመጨረሻ ቀናት ውስጥ የይሖዋ ምሥክር መሆን ምን ይመስል እንደነበር ከሞት ለተነሱ ሰዎች የመናገር ልዩ አጋጣሚ ያገኛሉ። ይህን ማድረግ የምንችለው ግን በአሁኑ ወቅት እንደ ስማችን የምንኖርና ምንጊዜም ቅዱስ ለመሆን ጥረት የምናደርግ ከሆነ ብቻ ነው። ከዚህም በተጨማሪ ኃጢአተኞች በመሆናችን፣ ምንም ያህል ጥረት ብናደርግ የይሖዋን የቅድስና ደረጃ ማሟላት ስለማንችል በየዕለቱ ይሖዋ ይቅር እንዲለን መጠየቅ ይኖርብናል፤ ምንጊዜም ቅዱስ ለመሆን ጥረት የምናደርግ ከሆነ በአምላክ ቅዱስ ስም መጠራት እጅግ በጣም ታላቅ መብት መሆኑን እንደተገነዘብን እናሳያለን።—1 ዮሐንስ 1:8, 9ን አንብብ።


ስለሆነም ግፍ የገፋን የአማራ ልጆች በአንድ ላይ ሆነን መረዳዳት ጀመርን፣ ተጋገዝን፣ እኔም አማራ በመሆኔ ለመጀመሪያ ጊዜ ኮራሁ። ሆኖም አሁንም በአፌ አማራ ነኝ ብየ በኩራት አላወራሁም ነበር፣ ምክንያቱም የእኛ አጣብቂኝ ያለው እዚህ ላይ ነው። ሌሎች ብሄራቸውን መናገር እንደጀብድ በሚቆጥሩበት ወቅት ‘የእኛዎቹ’ አጉል ኢትዮጵያዊያን ነን ባዮች ግን ጠባብ፣ ጎጠኛ፣ ቡድንተኛ እያሉ ያሸማቅቁን ነበር። እነሱም ታዲያ በሌሎች ብሄርተኞች ዘንድ ትምክህተኛ፣ የድሮው ስርዓት ናፋቂዎች ምናምን ይባሉ ነበር።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ የኖቤል የሰላም ሽልማታቸውን ተቀበሉ 10 ታህሳስ 2019 የፎቶው ባለመብት, HAKON MOSVOLD LARSEN ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ ኖርዌይ ኦስሎ ተገኝተው የኖቤል ሽልማታቸውን ተቀበሉ። የኖቤል የሰላም ኮሚቴ ሊቀመንበር ቤሪት ሬይሳ አንደርሰን በሥነ ሥርዓቱ ላይ ባደረጉት የእንኳን ደህና መጣችሁ ንግግር፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ ባስመዘገቧቸው ሦስት ዋና ዋና ውጤቶች የ2019 የኖቤል ሰላም ተሸላሚ እንዲሆኑ መመረጣቸውን አስታውቀዋል። እነዚህም ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አሕመድ በተለይ በኢትዮጵያና በኤርትራ መካከል ለዓመታት የዘለቀውን ውዝግብ በሰላም ለመፍታት ባሳዩት ተነሳሽነት፣ በኢትዮጵያ በዲሞክራሲ ግንባታ ለተጫወቱት ሚና እንዲሁም በኢትዮጵያ፣ በምስራቅና በሰሜን ምስራቅ አፍሪካ ሰላምና እርቅ እንዲመጣ ላደረጉት አስተዋፅኦ መሆናቸውን ጠቅሰዋል። ሊቀመንበሯ በንግግራቸው፤ "እንደ ኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትርነትዎ በአገር ውስጥ በርካታ ተግዳሮቶችን እየተጋፈጡ ነው፤ የክልል እና የብሔር ክፍፍል ወደ 3 ሚሊየን የሚጠጉ ዜጎች እንዲፈናቀሉ ምክንያት ሆኗል። እነዚህ ሰዎች በራሳቸው ሃገር ቤት አልባ ሆነዋል። እነዚህ ሰዎች ወደ ቀያቸው መመለስ አለባቸው። የኢኮኖሚ ቀውስ ፣ ሥራ አጥነት ፣ ትምህርት እና ጤና ላይም መሰራት አለባቸው" ሲሉ መልዕክት አስተላልፈዋል። ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ ሽልማታቸውን ከተቀበሉ በኋላ እንደተናገሩት፣ የኖሮዌይ ኖቤል ኮሚቴ በኢትዮጵያና በኤርትራ መካከል ሰላም ለማስፈን የወሰዱትን እርምጃ ከግምት በማስገባት ሽልማቱን ስላበረከተላቸው የተሰማቸውን ደስታ ገልጸዋል። ሽልማታቸውን በኢትዮጵያ ሕዝብና በፕሬዝዳንት ኢሳያስ ስም በተለይ ደግሞ ሰላምን ለማምጣት የማይተካ ዋጋ በከፈሉ ግለሰቦች ስም እንደሚቀበሉ ገልጸዋል። • ዐብይ አሕመድ ለኖቤል ሽልማት ታጭተዋል?


ጁኒየር ዲዛይነር ዲዛይነር - ኤን.ቢ.የብል ዜናን በአቶ ብሮክ ባት, የ NAB አጫጭር ራዲዮ ባለሙያ - - NAB Show LIVE


MONTREAL, Quebec - መስከረም 13, 2019 - Matrox® ቪዲዮ ዛሬ የማትሮክስ M264 S4 H.264 የሃርድዌር ኮዴክ ካርድ አሁን ይላካል. ኦፊሴላዊው የ ‹XAVC› ማረጋገጫ ፕሮግራም በ Sony Imaging Products & Solutions Inc (“Sony”) ውስጥ ማትሮክስ M264 S4 ኮዴክ ካርድ እስከ XAVC Intra ፣ XAVC Long ፣ ወይም AVC-ULTRA ድረስ ባልተለመዱ አራት የ 4K ሰርጦች ይደግፋል ...


ድር ጣቢያው የሶስተኛ ወገን ድር ጣቢያዎችን አገናኞችን እና የእነዚህን የሶስተኛ ወገኖች አገልግሎቶችን በተመለከተ መረጃ ሊኖረው ይችላል ፡፡ ኩባንያው ለሶስተኛ ወገን ድርጣቢያዎች ይዘት እና ለሚሰጡት መረጃ ትክክለኛነት በምንም መንገድ ኃላፊነቱን አይወስድም ፣ ኩባንያውም ተጠቃሚዎቹን ከሚያገናኘው ሶስተኛ ወገን ድር ጣቢያ ይወክላል ወይም አይደግፍም ፡፡ የድርጣቢያው ተጠቃሚ በድር ጣቢያው በኩል ለሶስተኛ ወገን ድርጣቢያዎች ተደራሽነት ያላቸውን አደጋዎች ሁሉ ይቀበላል ፣ እና በምንም መንገድ ኩባንያው በድር ጣቢያው ውስጥ ከሚያገናኛቸው የሶስተኛ ወገን ድርጣቢያዎች አጠቃቀም ጋር ተያይዞ የሚመጣውን ቅጣት ተጠያቂ ያደርገዋል።


ጥሮ ግሮ በ‘ላቡ፣’ በ‘ወዙ፣’ (‘ሁለቱም ወገኖች’ አሁንም ይቆጡ እንደሁ ብዬ ነው፡፡ ቂ…ቂ…ቂ…) ሀብት ካፈራ፣ “እኔ በዋሻ መንገድ አልሄድም፣ ሰዉ በሚርመሰመስበት ግልጽ አደባባይ ነው የምሄደው፣” የሚል...አለ አይደል…‘ሰልፍ ሊያበላሽ’ ስለሚችል ከየት እንደተወነጨፈ በማያውቀው ሾኬ ‘አፈር ሊቅም፣’ ይችላል፡፡


አላህ በሰማያት ውስጥ ያለውን፣ በምድርም ውስጥ ያለውን፣ ሁሉ የሚያውቅ መሆኑን አታይምን? ከሶስት ሰዎች መንሾካሾክ አይኖርም፣ እርሱ አራተኛቸው ቢሆን እንጂ፤ ከአምስትም አይኖርም፣ እርሱ ስድስተኛቸው ቢሆን እንጂ፤ ከዚያ ያነሰም የበዛም አይኖርም፣ እርሱ የትም ቢሆኑ አብሮዋቸው ቢሆን እንጂ፤ ከዚያም በትንሳኤ ቀን የሰሩትን ሁሉ ይነግራቸዋል። አላህ ነገሩን ሁሉ አዋቂ ነው።


10 የሱስ ናብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ ኣብ ሰማይ ይነብር ምንባሩ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጸልና። እቲ መሲሕ ኣብ ቤት-ልሄም ከም ዚውለድ እተነበየ ሚክያስ፡ መበቈሉ “ኻብ ጥንቲ” ምዃኑ እውን ገሊጹ እዩ። (ሚክያስ 5:2) የሱስ ንባዕሉ ሰብ ኰይኑ ተወሊዱ ቕድሚ ምምጻኡ ኣብ ሰማይ ይነብር ምንባሩ ኣብ ሓያሎ ኣጋጣሚታት ተዛሪቡ እዩ። (ዮሃንስ 3:13፣ 6:38, 62 ኣንብብ፣ 17:4, 5) መንፈሳዊ ፍጡር ኰይኑ ኣብ ሰማይ ኣብ ዝነበረሉ እዋን፡ ምስ የሆዋ ፍሉይ ርክብ ነበሮ።


የቲ.ሲ.ዲ.ዲ. ጠቅላላ ዳይሬክቶሬት በቦውዛክፕፕ-ኪርክቤት ጣቢያዎችና በኬሳር-ጎሜዝ ጣቢያዎች መካከል የህንፃው ከፍተኛ የቮልቴጅ ግንባታን በተሳካ ሁኔታ ያጠናቅቃል. በኬይስሲ ኮንቨርኬሽን አማካይነት በቲሲዲንግ በተሰጡት ማስጠንቀቂያዎች መካከል የሚከተለው ቀርቧል-በ Kayaş-Çetinkaya [ተጨማሪ ...]


ከፓትሪክ ቬራ በተጨማሪ ቢቢሲ አርሰናልን በዋና አሰልጣኝነት ሊረከቡ ይችላሉ ያለቸውን አሰልጣኞች ዝርዝር አስቀምጧል፡፡ በመጀመሪያ ደረጃ የተቀመጡት የቀድሞው የጂቬንቱስ አሰልጣኝ ጣላናዊው ማሲሚላኖ አሌግሪ ናቸው፡፡ የ52 ዓመቱ አሌግሪ ከጁቬንቱስ አስቀድመው አግሊያንስ፣ ስፓል፣ ግሮሴቶ፣ ሌሶ፣ ሳሱሎ፣ ካግላሪና ኤስ ሚላንን አሰልጥነዋል፡፡ በጁቬንቱስ ቆይታቸው አስደናቂ ጊዜን ያሳለፉት አሌጊሬ አሁን እረፍት ላይ ሲገኙ አርሰናልን ሊረከቡ ይችላሉ ተብሎ ተጠብቋል፡፡


እቲ ቀንዲ ዕላማ ግና እታ መጽሓፍ ከይትሕተም ንምዕንቃፍ ስለ ዝነበረ “ያእ ጉባኤ ሊቃውንቲ ተኣኪቦም ነቲ መጽሓፍ ከም ብሓድሽ ይመርምርዋ!” ዝብል ትእዛዝ ተዋህበ። በዚ ድማ እታ መጽሓፍ ከም ብሓድሽ ክትምርመር ዳግም ናብቶም ጉባኤ ሊቃውንቲ ተመልሰት። እቲ ጉዳይ ዳግም ክምርመረሉ ኣብ ዝጀመረሉ እዋን ቀሺ ዶ/ር ተኽለኣብ ተጸውዐ። “እሞ እንደገና እቲ ምልክት ጌርክምሉ ዝነበርኩም ክንሓልፎ ኢና” ኢሉ ቀሺ ዶ/ር ተኽለኣብ ይጅምር። ድሕሪ ክንደይ ምምልላስ ጉባኤ ሊቃውንቲ ስርሖም ወዲኦም ተሰማሚዖም ቃለ ጉባኤኦም ምስ ጸሓፉ፡ ፈሪሞም ብደብዳቤ ተሰንያ ናብ ሃይማኖታዊ ጉዳያት ከም ትኸይድ ተገብረ። እታ ተኣሪማ ዝተባህለት መጽሓፍ ካብ ሃይማኖታዊ ጉዳያት ብድሕሪኡ ድማ ናብ ሚኒስትሪ ዜና ተላእከት። ድሕሪ ቍሩብ እዋን ሚኒስትሪ ዜና ናብ መንበረ ፓትርያርክ ደወሉ፡ መሪ-ጌታ ይትባረክ ድማ ተቐበሎም፡ “ናበየናይ ቤት ማሕተም ኢኹም ክጽሓፈልኩም ትደልዩ፧” ኢሎም ሚኒስትሪ ዜና ሓተቱ። ሚኒስትሪ ዜና ሳንሱር ገይሩ ዘሕለፎ ንሱ እቲ ሚኒስትሪ ባዕሉ እዩ ናብታ ዝተረቚሐት ቤት ማሕተም ደብዳቤ ጽሒፉ ነታ መጽሓፍ ዝልእካ። መሪ-ጌታ ይትባረክ ነቲ ሕቶ ሚኒስትሪ ዜና ተቐቢሉ ናብ ቀሺ ዶ/ር ተኽለኣብ ደዊሉ ሓተቶ፡ ቀሺ ዶ/ር ተኽለኣብድማ ኣብ ሰምሃር ግራፊክስ ኣርት ክትሕተመሉ ከም ዝደሊ ገለጸ፡፡ እታ ደብዳቤ ናብ ቀሺ ዶ/ር ተኽለኣብ ትመጽእ እሞ “እንካ እዛ ደብዳቤ እዚኣ ናብ ሰምሃር ግራፊክስ ኣርት ውሰዳ” ተባሂሉ፡ መጽሓፍ ካልእ ወንጌል ሳንሱር መንበረ ፓትርያርክ፡ ቤት ጽሕፈት ሃይማኖታዊ ጉዳያትን ሚኒስትሪ ዜናን ሰጊራ ኣብ 2003 ዓ.ም. ተሓቲማ ተዘርግሐት።


አንድ አማራጭ ይምረጡእንደ ፎቶእንደ ፎቶ-2እንደ ፎቶ-3እንደ ፎቶ-4እንደ ፎቶ-5እንደ ፎቶ-6እንደ ፎቶ-7እንደ ፎቶ-8


የሚላኩበትን ሁኔታና አገራቸውን፣ሕዝቦችና ነገሥታት በርሳቸውና በኡመታቸው እንዴት እንደሚረቱ፣ሃይማኖታቸው እንዴት እንደሚስፋፋም ገልጸዋል።


ኣብ መወዳእታ፡ ሽዑ ዝተቐድሐ ናይ ፓልቶክ ድምጺ ከም ዘረጋግጾ፡ ቦርድ፡ ብዲሞክራስያዊ መንገዲ፡ ንኣቦ ወንበር ካብ ሓላፍነቱ ኣዉሪድዎ። 4 ኣባላት ፈጻሚት ኣብ ዝተረኸበሉ ምልኣት ኣኼባ ቦርድ፡ ብኣብዝሓ ድምጺ፡ (13 እወ፡ 2 ኸኣ ድምጺ ዓቂቦም) ብ 2 መጋቢት 2013፡ ንኣቦ ወንበር እቲ ምንቅስቓስ ዝነበረ፡ ኣቶ ዳኒኤል ገብረሚካኤል ኣውሪድዎ።


በሜርጌጋ ኪስ ኪስ ሲኒማ ካሜራ 6K ከ Blackmagic RAW | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ዕላል ምስ መንእሰያት ዶካትር ጀሚላን ኣስካሉን ጀሚላ፥ ቈልዓ ከለኻ፡ “ምስ ዓበኻ እንታይ ክትከውን ኢኻ?” ምስ እትበሃል፡ መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ኣእምሮኻ ዝመጽእ ዝውቱር መልሲ ኣሎ። “ሓኪም ክኸውን’የ”፡ “ፖይሎት ክኸውን’የ”፡ “ኢንጂነር ክኸውን’የ” ...


ትኩስ ዜናዎች	26 May 2017 in ቼልሲ // “ዘንድሮ በነበረኝ የቼልሲ ቆይታ ደስተኛ ነኝ” – አንቶኒዮ ኮንቴ	26 May 2017 in አርሰናል // ምርጫ : አርሰናል ለነገ ምሽቱ የቼልሲ ትንቅንቅ የሚያሰልፈው በረኛ ታወቀ::	26 May 2017 in ሻምፒዮንስ ሊግ // ለቻምፕየንስ ሊጉ የፍጻሜ ጨዋታ የዌልሱ ስታድየም ጣሪያ እንዲዘጋ ተወሰነ	26 May 2017 // ማንቸስተር ሲቲ ከሞናኮ የአጥቂ አማካኝ ተጫዋች አስፈረሙ!	26 May 2017 in ሪያል ማድሪድ // መዳረሻ : የአልቫሮ ሞራታ ቀጣይ ማረፊያ ከወዲሁ መታወቁ ተነገረ	26 May 2017 in የአፍሪካ ዜናዎች // ሹመት – የቀድሞ የካፍ ፕሬዝዳንት ኢሳ ሀያቱ አዲስ ሹመት አገኙ	Home » sport news » በዝውውር መስኮቱ ሁለት የመጨረሻ ቀናት የትኛው ተጫዋች ወዴት ያቀና ይሆን?


የዋቄፈና እምነት አገር በቀል የኦሮሞ ህዝብ እምነት ነው፤ የኦሮሞ ህዝብ ከጥንት ጀምሮ በተመረጡ ሆራዎች ላይ ጸሎቱን ሲያደርስ ቆይቷል፡፡ ከተመረጡት የኢሬቻ ቦታዎች ዋነኛው በቢሾፍቱ የሚገኘው ሆራ አርሰዲ ነው፡፡ ህዝቡ በየዓመቱ መስከረም መጨረሻ አከባቢ በአንድነት በሆረ አርሰዲና በሌሎች በተመረጡ ሆራዎች ወይም መልካዎች በመሰባሰብ በዓሉን ያከብራል፡፡


ካብ ቤትጽሕፈት ስደተኛታት (Migrationsverket) መዓልታዊ መተካእታ ደሞዝ (dagersättning) ትወስድ እንተኾንካ፡ ሓገዝ ህጻናት ክትረክብ ኣይትኽእልን።


ዶ/ር ይህ ጥያቄ ትክክል ነው ፡፡ የጡት ካንሰር ከዘር ሀረግ ጋር ይገናኛል ፡፡ በቤተሰብ ውስጥ የጡት ካንሰር ታማሚ የሆነ ሰው ካለ በዘር የመውረስ እድሉ ከፍተኛ ነው፡፡ የጡት ካንሰር በአንድ ሰው ላይ ሲከሰት የአንጀት ካንሰር እንዲሁም የዘር ማፍለቂያ ኦቫሪ ካንሰርም ከጡት ካንሰር ጋር የተቆራኙ ስለሆኑ ሊከሰቱ ይችላሉ፡፡ የጡት ካንሰር በዘር ይተላለፋል፡፡


ቤት » ልብስ » "የጡት ካንሰርን መከላከል" የጡት ካንሰር ማስተዋል ጂምሶች አሁን ይገኛሉ


You are here: Home / የዐቢይ ጾም ሳምንታት / የዐቢይ ጾም ስብከት (ክፍል 4)


28ኛው ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን የኢጣሊያ ብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤት ዋና ጸሓፊ ብፁዕ አቡነ ማሪያኖ ክሮቻታ እ.ኤ.አ. ሐምሌ 21 ቀን 2013 ዓ.ም. በብራዚል ሪዮ ደ ጃነይሮ በሚካሄደው 28ኛው ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን ለሚሳተፉት ከኢጣሊያ ሰበካዎች የተወጣጡት በሚካሄደው ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን የበጎ ፈቃድ ግብረ ሠናይ ተጠምደው ለሚያገለግሉት ወጣቶችን በሪዮ ከተማ ቆይታ የሚያደርጉበት “ቤተ ኢጣሊያ” የተሰየመው የእንግዳ መቀበያ ሕንጻ መርቀው በከፈቱበት ዕለት እዛው ለሚገኙትን በዚሁ ዓቢይ የቤተ ክርስቲያን ሁነት በተለያየ መስክ አገልግሎት ለሚሰጡት ከኢጣሊያ ሰበካዎች ለተወጣጡት የበጎ ፈቃድ አገልግሎት አባላት ባሰሙት ቃል፣ “በዚህ ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን ለሚሳተፉት ሁሉ ወጣቶች ብርታትና ድጋፍ ሁኑ፣ በፊታችሁ የሚንጸባረቀው ፈገግታ ለወጣቱ ብርታትና ምስክርነት ሆኖ ድካም ፍጻሜ እንዳለው የሚመሰክር ኢየሱስ ወደ ሚጠብቀን መንገድ የሚመራ ይሁን” እንዳሉ የቅድስት መንበር መግለጫ አስታወቀ። ብፁዕ አቡነ ማሪያኖ ክሮቻታ እዛው ከቫቲካን ረዲዮ ጋር ባካሄዱት ቃለ ምልልስ፦ እነዚህ የበጎ ፈቃድ አገልግሎት አባላት ካቶሊክ ወጣቶች በዚህ ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን ለሚሳተፉት ከመላ ዓለም ለተወጣጡት ተሳታፊ ወጣቶች ቅርብ በመሆኑ አገልግሎት የሚሰጡ ናቸው። በዚህ አገልግሎት የኢጣሊያ ወጣቶች ሱታፌ በኢጣሊያ የምትገኘው ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ለወጣቱ ትውልድ ምንኛ ቅርብ መሆንዋ የሚመስከር ሠናይ ተግባር ነው ብለዋል።በኢጣሊያ የብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤት የወጣቶች ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ አገልግሎት ተጠሪ ክቡር አባ ሚካኤል ፋላብረቲ በበኩላቸውም ከቫቲካን ረዲዮ ጋር ባካሄዱት ቃለ ምልልስ፣ የኢጣሊያ ወጣቶች በተለያዩ ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን ማለትም በካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን በየዓመቱ በሚሰናዳው መርሃ ግብር ከተጀመረበት ዕለት ጀምሮ ካለ ማቋረጥ በመሳተፍ ላይ ናቸው፣ ስለዚህ ልምድ ያካበቱ በመሆናቸው የሚሰጡት አገልግሎትና ሱታፌአቸው በእግዚአብሔር ድጋፍ የተዋጣለት መሆኑ ገልጠው፣ የብራዚሉ ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን ለየት የሚያደረገውም ለመጀመሪያ ጊዜ የቅዱስ ጴጥሮስ ተከታይ ሆነው የተመረጡት የላቲን አመሪካ ተወላጅ ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ለመጀመሪያ ጊዜ የሚሳተፉበት ብሎም በተወለዱበት ክፍለ ዓለም የሚካሄድ በመሆኑ በተሳታፊ ወጣቱ ቁጥር ብዛትም እጅግ ከፍ ያለ እንደሚሆን የሚነገረለት ዓለም አቀፍ የወጣቶ ቀን ነው ሲሉ የሰጡትን ቃለ ምልልስ አጠቃለዋል።


የኘሮጀክቱ ሥም፡ የአቃቂ ቅ/ጽ/ቤት ግንባታ ፕሮጀክት አስፈፃሚው አካል፡- በአዲስ አበባ ውሃና ፍሳሽ ባለስልጣን የኘሮጀክት ጽ/ቤት ኘሮጀክቱ የሚገኝበት አድራሻ፡- በአዲስ አበባ ከተማ አቃቂ ክ/ከተማ ኘሮጀክቱ ጠቅላላ ዓላማ፡- የአቃቂ ቅ/ጽ/ቤት ግንባታ በማከናወን በቅርበት የተቀላጠፈ አገልግሎት መስጠት፣ ግብ ፡- በአቃቂ አካባቢ የቅርንጫፍ ጽ/ቤት ግንባታ በማከናወን የመ/ቤቱን ተቋማዊ የማስፈጸም አቅም...


የቲማቲም ምርት ሙሉ በሙሉ ከገበያ ሊጠፋ ይችላል ቲማቲም አምራች በሆኑ አካባቢዎች የኪሎ ቲማቲም ዋጋ 35 ብር ደርሷል አንድ ሊትር የቲማቲም ፀረ-ተባይ መድሃኒት 12 ሺህ ብር እየተሸጠ ነው ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በቲማቲም ተክል ላይ የተከሰተውና ቱታ አብስሉታ በሚል መጠሪያ የሚታወቀው ወረርሽኝ የቲማቲም ተክልን በአጭር ጊዜ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ ሊያጠፋው ይችላል የሚል ስጋት መፍጠሩ ተነገረ፡፡ በአንድ ጀንበር የቲማቲም ማሳውን ሙሉ ለሙሉ ለማጥፋት ይችላል ተብሎ የተፈራው ወረርሽኙ፤በሀገሪቱ ዋና ዋና ቲማቲም አብቃይ አካባቢዎች መከሰቱንና ከፍተኛ ጉዳት እያደረሰ መሆኑም ተገልጿል፡፡ በወረርሽኙ መከሰት ከፍተኛ ጉዳት ከደረሰባቸው የቲማቲም አምራች አርሶ አደሮች አንዱ እንደሚናገሩት፤ከዓመታት በፊት በአካባቢው ያለ ምንም ፀረ-ተባይ መድኃኒት የቲማቲም ምርት ማምረት ይችሉ ነበር፤አሁን ግን በተለይም በያዝነው የምርት ወቅት የተከሰተው ወረርሽኝ ማሳውን ሙሉ በሙሉ ከጥቅም ውጪ እንዳደረገባቸውና በዚህም የተነሳ ከፍተኛ ኪሳራ ላይ መውደቃቸውን ገልፀዋል፡፡ “በ8 ሄክታር ላይ ያመረትኩት ቲማቲም ከጥቅም ውጪ በመሆኑ በመቶ ሺዎች የሚቆጠር የገንዘብ ኪሳራ ደርሶብኛል” ብለዋል - አርሶ አደሩ፡፡ ለአዲሱ ወረርሽኝ መድኃኒት ነው እየተባለ አንዱን ሊትር በ12 ሺህ ብር እየተገዛ የሚረጨው ጸረ-ተባይም በአብዛኛው የመጠቀሚያ ጊዜው ያለፈና ምንም ዓይነት መድሃኒትነት የሌለው ነው ሲሉም ተናግረዋል፡፡ ባለፈው እሁድ በአዳማ ከተማ የተከበረውን 8ኛውን የአርሶ አደሮችና ከፊል አርብቶ አደሮች ቀን ምክንያት በማድረግ የግብርናና የእንስሳት ሀብት ሚኒስቴር ለጋዜጠኞች አዘጋጅቶት በነበረው የመስክ ጉብኝት፤በምስራቅ ሸዋ ዞን ሎሚ ወረዳ፣ ቆቃ ነገዋ ቀበሌ ገበሬ ማህበር ውስጥ ተዘዋውረን የተመለከትናቸው የቲማቲም ማሳዎች በወረርሽኙ ለጥፋት የተጋለጡ ሲሆኑ አምራቾቹም ለከፍተኛ ሥጋት ተዳርገዋል፡፡ በሥፍራው ያገኘናቸው ቲማቲም አብቃይ አርሶ አደሮች እንደሚናገሩት፤ወረርሽኙ ድንገተኛና በጥቂት ጊዜ ውስጥ ማሳውን ሙሉ በሙሉ ሊያወድም የሚችል መሆኑ ከፍተኛ ሥጋት ላይ ጥሏቸዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት በሊትር 12 ሺህ ብር እየገዙ በሚረጩት ፀረ ተባይ መድኃኒት ጊዜያዊ እረፍት ማግኘታቸውንም አርሶ አደሮቹ ተናግረዋል። ሁኔታው በዚሁ የሚቀጥል ከሆነ ግን በጥቂት ጊዜ ውስጥ የቲማቲም ምርት ሙሉ በሙሉ ከገበያ ሊጠፋ እንደሚችልም ገልፀዋል፡፡ መንግስት ችግሩን ለመቅረፍ ያደረገው ምንም ሙከራ አለመኖሩን የተናገሩት አርሶ አደሮቹ፤የግብርና ኤክስቴንሽን ባለሙያ እየተባሉ በአካባቢው የሚንቀሳቀሱት ሰዎች በየጊዜው እየመጡ ማሳውን ጎብኝቶ ከመሄድ ውጪ ያደረጉት አንዳችም ነገር የለም ብለዋል፡፡ በምስራቅ ሸዋ ዞን ሎሚ ወረዳ፣ ቆቃ ነገዋ ቀበሌ ገበሬ ማህበር ውስጥ የግብርና ኤክስቴንሽን ባለሙያ የሆኑት አቶ ብርሃነ እሸቴ በበኩላቸው፤ መንግስት ለግብርናው ዘርፍ በሰጠው ከፍተኛ ትኩረት አዳዲስ የቴክኖሎጂ አሰራሮችን ወደ ገበሬው ለማስረፅና ገበሬውን ተጠቃሚ ለማድረግ እየሰሩ መሆናቸውን ጠቅሰው፤ በቅርቡ የተከሰተው ቱታ አብሱሉታ የተባለው የቲማቲም ወረርሽኝ ከቁጥጥር ውጪ በመሆን ከፍተኛ ጉዳት ማድረሱን አልሸሸጉም፡፡ ችግሩን ለመቅረፍ ጥረት መደረጉን የገለጹት አቶ ብርሃነ፤በኦሮሚያ ግብርና በኩል ኮራጎን የተባለ ፀረ ተባይ መድኃኒት ለአርሶ አደሮቹ እንዲቀርብ ተደርጓል ሲሉም ተናግረዋል፡፡ የግብርናና የእንስሳት ሀብት ሚኒስቴር ሚኒስትር ዴኤታ ዶ/ር ካባ ኡርጌሳን ስለ ጉዳዩ ጠይቀናቸው፣ችግር አለባቸው በሚባሉ አካባቢዎች ላይ የፀረ ተባይ መድሃኒቶች እጥረት መኖሩን ጠቁመው፤አስቸጋሪነቱ እየታየ መንግስት አስፈላጊውን እርምጃ ሊወስድ ይችላል ብለዋል፡፡ አርሶ አደሮቹ መድኃኒቶቹን በውድ ዋጋ እየገዙ መጠቀም ብቻ ሳይሆን የመድኃኒቱን ትክክለኛነትም ማረጋገጥ እንደሚገባቸው ዶ/ር ካባ ጨምረው ገልፀዋል፡፡	Read 839 times	Tweet	Published in


ረጅሙ የቀጥታ ሳይንስ! ረዥም የቀጥታ በረራ! የሴሚናሩ ተሳታፊዎች ኢስኪሁርላር: የአናዶሉ ዩኒቨርሲቲ አቪዬሽን ፓርክ ለረጅም ጊዜ የቀጥታ ሳይንስ ነው! ረዥም የቀጥታ በረራ! "ሴሚናር ተጀምሮ በታኅሣሥ ቅዳሜ በ" ስካራክ ገበያ ማዕከል "ተከፍቷል. የአናዶሉ ዩኒቨርሲቲ ሀላፊ ዶ ናሲ ጉንዶጎን በሴሚናሩ ላይ ተካቷል, [ተጨማሪ ...]


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » በቫንኩቨር የጸደንያ ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን… የመክፈቻ ስነስርዓት


ደብተር ሓረገ ትውልድ ምስ ተመርዓኻ ይወሃበka። ኣብ ደብተር ሓረገ ትውልድ ፡ ሓበሬታ ናይ ስድራ ንኣብነት ወለዲ መነመን እዮም ? መበቆሎምከ ? ስም ጥምቀት ናይ ባዓልቲ ሓዳር ? ወለዲ መነመን ይበሃሉ ? መበቆሎም ? ብዝሒ ቀልዑት ? ወዘተ ይሰፍር።


ንባባት፡ ሮሜ11፡25-ፍ፥ 1ዮሕ. 4፡1-9፥ ግ.ሓ. 7፡17-23፥ ማቴ. 2፡1-13። ስብከት፡ ወአነሂ በኲርየ እረስዮ። ወልዑል ውእቱ እም ነገስተ ምድር፥ ወለዓለም አዓቅብ ሣህልየ። “አነ እውን በዅረይ ክገብሮ እየ፥ ንሱ ኻብ ነገሥታት ልዕል ዝበለ ኺኸውን እዩ፥ነቲ ዘተስፈኽዎ ምሕረት ንዘለዓለም ክሕልወሉ እየ፥ ኪዳነይ ከጽንዓሉ እየ” መዝ. 89፡፡27-28።


በየአንዳንዱ በሰዓቱ በልዩ ፕሮሰellerተር የተመደበው የፕሮፋይል አካል ሌላ ነው ፣ ሁሉም በ ‹100› ሰዓት እና በአመት ውስጥ አነስተኛውን መካኒካል ምርመራዎች ሁሉ ከ ‹‹X››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››xxggታቸውን በሚጠይቀው መጠን በየሰዓቱ ለሚሠራው ለፕሮፋዩ የተመደበው መፅሃፍ ተዘርዝሯል ፣ በ‹ 5 ›ሰዓት እና በአመት ውስጥ ያለው አነስተኛ ሜካኒካል ምርመራዎች ሁሉ ከ‹ XNUMX ›ዓመታት በኋላ ባለው የፍቃድ ቁጥር ቁጥሩ ተዘርዝረዋል ፡፡ አውሮፕላኑ አውርዶ በሚያሽከረክርበት እና በሚያረጋግጥ ልዩ አውደ ጥናት ውስጥ አስገዳጅ ምንባብን አላየለ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ከነጭራሹ ግርጌ ላይ የተዘበራረቀ ስዕል ይታያል ፣ አሁንም ሁሉም ነገር በአስተራቢው መጽሐፍ ውስጥ ተመዝግቧል።


የምርጫ ቦርድን ሐሳብ የሚቀበሉ የፖለቲካ ፓርቲዎችም አልጠፉም። የኢትዮጵያ ዜጎች ለማኅበራዊ ፍትሕ ፓርቲ (ኢዜማ) ምክትል መሪ አንዷለም አራጌ ለፋና ቴሌቪዥን በሰጡት አስተያየት ፓርቲ ለመመስረት የቀረበው ቁጥር የተጋነነ አለመሆኑን ያምናሉ። የፖለቲካ ፓርቲ ሲመሰረት ደጋፊንና ሕዝብን ይዞ እንደመሆኑ መጠን ከመቶ ሚሊዮን በላይ ሕዝብ ላለበት አገር ይህን ያህል ተከታይ ማቅረብ የሚከብድ አይደለም ሲሉ ያስረዳሉ።


13 “ኤፍሬም ምስ ዚዛረብ፡ ራዕራዕታ ይኸውን ነይሩ፣ኣብ እስራኤል ምርኡይ ነይሩ።+ ግናኸ፡ ምስ በዓል ብእተተሓሓዘ በዲሉስ+ ሞይቱ። 2 ሕጂ ድማ ንሓጢኣቶም ይውስኹሉ፡ካብ ብሩሮም ፍሱስ ምስልታት ይገብሩ ኣለዉ፣+ብብልሓት ጣኦታት ይገብሩ፣ ኵሎም ግብሪ ኢደ ጥበበኛታት እዮም። ንዓታቶም፡ ‘እቶም መስዋእቲ ዚስውኡ ሰባት ነቶም ምራኹት ይሳለምዎም’ ይብልዎም።+ 3 ስለዚ፡ ንሳቶም ከም ደበናታት ንግሆ፡ከምቲ ብንግሆኡ ዚጠፍእ ኣውሊ፡ከምቲ ኻብ ዓውዲ ብህቦብላ ዚብተን ብቝቡቝ፡ከምቲ ኣብ ናሕሲ ብዚርከብ ነዃል ዚወጽእ ትኪ እዮም። 4 ኣነ ግና ካብ ምድሪ ግብጺ ኣትሒዘ የሆዋ ኣምላኽካ እየ፣+ብዘይካይ ካልእ ኣምላኽ ኣይፈለጥካን፣ብዘይካይ እውን ካልእ መድሓኒ የልቦን።+ 5 ኣነ ኣብ በረኻ፡ ኣብ ምድሪ ደርቂ ፈሊጠካ።+ 6 ንሳቶም ብመጓሰዪታቶም ጸጊቦም፣+ጸጊቦም ድማ ልቦም ተዓብዩ። ስለዚ፡ ረሲዖምኒ።+ 7 ኣነ ኸም ዘይባጽሐ ኣንበሳ፡+ኣብ ጥቓ መገዲ ኸም ዜድቢ ነብሪ ክዀኖም እየ። 8 ኰራዅራ ኸም ዝጠፍእዋ ድቢ ዀይነ ኽጐብጦም፡ደረቶም* ከኣ ክትርትሮ እየ። ከም ኣንበሳ ኽበልዖም እየ፣ኣራዊት መሮር ድማ ኪሰላልዖም እዩ። 9 ኣታ እስራኤል፡ ኣንጻረይ፡ ኣንጻር ረዳኢኻ ስለ ዝዀንካ፡ንሱ ኼጥፍኣካ እዩ። 10 ኣብ ኵለን ከተማታትካ ኼድሕነካስ ንጉስካ ደኣ ኣበይ ኣሎ፧+ እቶም ‘ንጉስን መሳፍንትን ሃበና’+ዝበልካሎም ገዛእትኻኸ* ኣበይ ኣለዉ፧ 11 ብቝጥዓይ ንጉስ ሂበካ፣+ብነድረይ ከኣ ክወስዶ እየ።+ 12 ስሕተት ኤፍሬም ተጠቕሊሉ፡*ሓጢኣቱ ተዓቚሩ ኣሎ። 13 ቅልውላው ሕርሲ ኺመጾ እዩ። ንሱ ግና ዘይለባም ውሉድ እዩ፣ግዜ ሕርሲ ምስ ኣኸለ፡ ኪውለድ ኣይቀርብን። 14 ካብ ሓይሊ መቓብር* ክብጀዎም እየ፣ካብ ሞት ክመልሶም እየ።+ ኣታ ሞት፡ መንደፍካ ኣበይ ኣሎ፧+ ኣታ መቓብር፡ መጥፍኢ ምዃንካ ኣበይ ኣሎ፧+ ርሕራሐ ኻብ ኣዒንተይ ክትሕባእ እያ። 15 ኣብ መንጎ ሻምብቆታት እኳ እንተ ለምዐ፡ንፋስ ምብራቕ፡ ንፋስ የሆዋ ኺመጽእ፡ዒላኡ ኼንቅጽን ዓይኒ ማዩ ኼንጽፍን ካብ ምድረ በዳ ኺመጽእ እዩ። ንሱ መዝገብ ኵሉ ኽቡር ነገራቱ ኺዘምት እዩ።+ 16 ሰማርያ ኻብ ኣምላኻ ዓልያ እያ እሞ፡+ ብበደላ ተሓታቲት ክትከውን እያ።+ ብሰይፊ ኺወድቁ፡+ደቆም ከኣ ኪሕምሸሹ እዮም፣ጥኑሳቶም ድማ ኪቕደዳ እየን።”


ኣብ መወዳእታ ግዝያዊት ሽማግለ ይኣክል ከተማ ዊኒፔግ ከም መቀጸልታ ናይቲ ከተካይዶ ዝጸንሐት ዝተዋህባ ዕማማት ኣብ መዓልቦኡ ንምብጻሕ ንቀዳም 12 ጥቅምቲ 2019 ቅዋም ማሕበር ንምጽዳቅን ምርጫ ቀዋሚት ሽማግለ ይኣክል ዊኒፔግ እተካይድ ኣምራጺት ኮሚተ ንምቃምን ከምኡ ውን ነቲ ኣብ 2 ሕዳር 2019 ዝካየድ ምርጫ ቀዋሚት ሽማግለ ይኣክል ዊኒፔግ ኣብ ዝካየዱ ኣኼባታት ህዝቢ ከም ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ማዕበል ህዝባዊ ምንቅስቃስ ይኣክል ብናህሪ ክቅጽል ዝገበሮ ተሳትፎ ኣብ ዝቅጽሉ መደባት ውን ብዕቱብ ክሳተፍ ለበዋ ብምትሕልላፍ ፈስቲቫል ይኣክል ማኒቶባ ካናዳ 2019 ብናይ ዓወት መንፈስ ተዛዚሙ።


የአርባ ምንጭ ዩኒቨርሲቲ ትምህርት ሚኒስቴር የማያውቀው የትምህርት ክፍል አለ በሚል የተሰራጨውን መረጃ አስተባበለ በማህበራዊ ትስስር ድረ ገጾች በቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩቱ ስር ዩኒቨርሲቲውና ትምህርት ሚኒስቴር የማያውቋቸው የትምህርት ክፍል...


በዴኒዚ ከ 7 እስከ 70 ድረስ ስፖርቶችን እንዲያከናውን ሁሉም ሰው የሚያደርገውን የዲንዚሊ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት በክረምት ቱሪዝም መስህብነት ማዕከል በሆነው በኒኔሊ ስኪ ማእከል ነፃ የበረዶ መንሸራተቻ ኮርስ ይጀምራል ፡፡ የዴንዚሊ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ፣ [ተጨማሪ ...]


ትናንት ስሄድ ግን ለቤቱ መጠነኛ እድሳት ስለተደረገለት ቢያንስ አያፈስም፡፡ ዶክተሩ ከማንኛውም የፓርቲ ፖለቲካ ራሳቸውን ስላገለሉ መረጋጋት ይታይባቸዋል፡፡ የጥናትና ምርምር ስራዎችን ሲሰሩ እንደሚውሉ ቢሯዋቸው ጠረፔዛ ላይ የተዝረከረኩ ሰነድና መፅሐፍቶች ያሳብቃሉ፡፡ ነብይ በሀገሩ ባይከበርም ምናልባት እንድ ቀን እንጠቀምበት ይሆናል፡፡


ብዛዕባ ናይ መጻኢ ሂወትካ ቅኑዕ ምርጫ ምእንቲ ክትወስድ ኣብ ናይ ምምላስካ ትገብሮ ድህሰሳ ክንሕግዘካ ንኽእል። ብሓንሳብ ኮይና ኣብ ሃገርካ ዘለካ ተኽእሎታት ከም ናይ ስራሕ ዝምልከት፡ ናይ ገዛእ ርእስኻ ትካል፡ ትምህርቲ፡ ክንክን ጥዕናን መንበሪ-ቤትን ዝኣመሰሉ ጉዳያት ክንዘራረብ ንኽእል።


በሐረርጌ ክፍለ ሀገር ቁልቢ ቅዱስ ገብርኤል ገዳም እያገለገሉ የአንደኛና መለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ዘመናዊ ትምህርታቸውን ተከታትለዋል፡፡ በሰዋስወ ብርሃን ቅዱስ ጳውሎስ ት/ቤት በአዳሪነት ገብተው የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን አጠናቀዋል፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰና ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ንዘማ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢቢንዳ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካረን (ሰጋው) ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ከኋለኛው የአንጎሌ ክፍል የቅድሙ ስንኝ ተጣብቆብኛል፡፡ ከእነ ዜማው ያንጎራጉርብኛል፡፡ ቤቴ ገብቼ እንደተቀመጥኩ ይመጣብኛል፡፡ ምሳ እየበላሁ ይዘፍንብኛል፡፡ ማታ ተኝቼ፣ ጠዋት ስነቃም አንጎሌ ያንጎራጉራል፡፡


{4} ‹‹አራት ክልሎች የተመደበላቸውን 5.3 ቢሊዮን ብር ለአግሮ ፕሮሰሲንግ ፓርኮች ግንባታ እንዲያውሉ ተወሰነ›› መንግሥት ከውጭ የልማት አጋሮች ለዘላቂ ልማት ግቦች ማስፈጸሚያ በዘንድሮ(2011ዓ/ም)የበጀት አመት ካገኘው ስድስት ቢሊዮን ብር ውስጥ 5.3 ቢሊዮን ብር የሚከፋፈሉት አራት ክልሎች፣ ሙሉ በጀቱን ለተቀናጀ የአግሮ ፕሮሰሲንግ ኢንዱስትሪ ፓርኮች ግንባታ እንዲጠቀሙበት ወሰነ፡፡ ክልሎቹ አማራ፣ ትግራይ፣ ኦሮሚያና ደቡብ ናቸው፡፡ የአግሮ ፕሮሰሲንግ ፓርኮች ግንባታ ከመንግሥታዊ ፕሮጀክት ወደ ግል ዘርፍ በአክሲዬን ለግል ባለሃብቶችና ህዝብ መሸጥ ይኖርበታል እንላለን፡፡


(መዝ.40÷3) “እግዚአብሔር ይረድኦ ውስተ ዐራተ ሕማሙ፡፡ ወይመይጥ ሎቱ ኩሎ ምስካቢሁ እምደዌሁ አንሰ እቤ እግዚኦ ተሣሃለኒ


– ኮማንድ ፖስቱ “ለአርሶ አደሩ ሲባል”የጸጥታ ሃይሎችን ዩኒፎርም ቤት ማስቀመጥንና በእጅ መያዝን ብቻ ፈቀደ፤ የአስቸኳይ


አሁን የለበስከውን ልብስ ለብሰህ እስከ ተከዜ ትሄዳለህ። ተከዜን ከተሻገርክ በኋላ የለበስከውን ልብስ አውልቀህ ሙሉ የቄስ ልብስህን ትለብሳለህ። የዱሮው ልብስህን ተመልሰህ እኛን ለመገናኘት ስትመጣ የቄስ ልብስህን ደብቀህ የዱሮ ልብስህን ለብሰህ እንገናኛለን። ሰው በማያገኘው ጥሩ ቦታ ደብቀው ተባብለው በዚሁ ተለያዩ። አባ ገ/ሥላሴም ዋልድባ ገዳም ገቡ። ታጋይ በርሄ መብራህቱ (አባ ገ/ሥላሴ) ገዳም ገብተው ሰፈሩ። ከ1975 እስከ ሐምሌ 1983 ለ8 ዓመታት ዋልድባ ገዳም የኖረው ታጋይ በርሄ መብራህቱ ሰላዩ በዋልድባ ገዳም የሚታወቀው አባ ገ/ሥላሴ ሲሆን የተሰጣቸውን የስለላ ተግባር በተሳካ ሁኔታ ቀጠሉበት። በዋልድባ ገዳም አባ ገ/ሥላሴን የሚያውቋቸው የገዳሙ አባላት በርካታ ናቸው። ቢሆንም፣ ገዳሙን ለማጥቃት በህወሓት የተላኩ ሰላይ መሆናቸውን ግን አያውቁም። ስምንት ዓመት በገዳሙ ሲኖር ማንነቱ እንዳይታወቅ በጥንቃቄ የኖረ ሰላይና መልእክተኛ ነው። ታጋይ በርሄ መብራህቱ (አባ ገ/ሥላሴ) በዋልድባ ገዳም ባካሄደው የስለላ ጥናቱ ለስብሃት ነጋና ለግደይ ዘርአጽዮን በማስተላለፍ ዋልድባ ገዳምን ለካባድ ጥፋትና ውድመት የዳረገ ሰው ነው። ከግደይ ዘርአጽዮን በማለሊት ምስረታ ጉባኤ በሃሐምሌ 1977 ቢባረርም፣ ሰላዩን በተገቢው መንገድ አሰጥኖታል። አባ ገ/ሥላሴ (ታጋይ በርሄ መብራህቱ) በሚያስተላልፈው የስለላ መልእክቶች በብስራት አማረ እጅ በመላክ ለስብሃት ነጋና ለውውይት ለዘርአጽዮን ይደርሳል። ከዚሁ በመነሳት የሚፈለገውን ጥቃት ሁሉ በስምንት ዓመታት ቆይታው ገዳሙ ከሚጠቀምባቸው የምንጭ ውሃ እስከ እርሻ መሬት፣ በብዛት የጋማ ከብትና ማንኛውንም ሃብት በዝርዝር አሳልፈው የሰጡና ያስተላለፉ ሰላይ ዛሬ ገዳሙ እየደረሰበት ያለው መፍትሄ የሌለው ውድቀትና ችግር የአባ ገ/ሥላሴ (ታጋይ በርሄ መብራህቱ) የስለላ ውጤቶች ናቸው። በወቅቱም ቢሆን በብስራት አማረ የሚመራው አፋኝና ሽብርተኛ ገዳይ ቡድን አድፍጠው በመጠባበቅ ብዙ ብፁአን አባቶችን፣ ቀሳውስቶችን፣ በርካታ ዲያቆናትን ደብዛቸውን አጥፍቷል። ሙታኖችን ገዳሙ ይቁጠራቅቸው። ለዚህ ሁሉ ወንጀል ተጠያዎቹ ስብሃት ነጋና ግደይ ዘርአጽዮን ናቸው።


ሓንሳብን ንሓዋሩን ጸላኢ ህዝቢ ኤርትራ ምስ ኣለለና፡ እንታይነት ምልክን ግፍዕታቱን ምስ ኣነጸርና፡ ናይ ትማሊ ጸላኣቲ ናይ ሎሚ ኣዕሩኽ ክንከውን ኢና። እቶም ብረት ዓጢቖም ንምልኪ ዘገልገሉ፡ ምስ ህዝቦም ኣንጻር ምልኪ ጠጠው ክብሉን ኣብ ጐድኒ ህዝቦም ክዓርዱን እዮም። እቶም ብጉልበትን ብገንዘብን ንምልኪ ከሐይሉ ዝጸንሑ፡ ዓቕምታቶም ስሒቦም ኣብ ጥቕሚ ህዝቢ ከውዕልዎ እዮም። እቶም ብንኡስ ግርጭታት ተፈላልዮም ዝጸንሑ ሓይልታት ፍትሒ ድማ ዓቕምታቶም ጠርኒፎም ዕርቅን ስኒትን ኣውሪዶም፡ ምስ ህዝቦም ወጊኖም ነዚ ስርዓት ሓንሳብን ንሓዋሩን ክዓልውዎ እዮም። ሽዑ ኤርትራ ብሰላም ናብ መስርሕ ምስግጋር ናብ ዲሞክራሲ ክትኣቱ እያ።


“ሞኝ መስለህ እራታቸውን ጨርስባቸው” እንደማለት ነው፤ “ቆዳው ሞኝ” ከሚለው የአማርኛ አባባል ጋርም በተወሰነ ደረጃ ይቀራረባል፡፡


ኣብ ምሳሌ እቲ ስርናይን ክርዳድን፡ እቲ ዘራኢ፡ እታ ግራት፡ እቲ ጽቡቕ ዘርኢ፡ እቲ ኽርዳድ፡ እቲ ጸላኢ፡ እቲ ቐውዒ፡ እቶም ዓጻዶ ንመን ወይ ንምንታይ የመልክቱ፧


ስለሆነም የአገራችንም ሆነ የካፒታሊስት አገር ኢኮኖሚዎች ቀውስ ወይም ህመም ሲያጋጥማቸው መፈወሻቸውም ሆነ የሚሰጣቸው መድሃኒትና በሽታውን የመመርመሪያ ዘዴ ይለያያሉ ማለት ነው። በሌላ አነጋገር፣ በካፒታሊስት ኢኮኖሚ ውስጥ ተግባራዊ የሚሆነውን የሞኔተሪ ፖሊሲ እጅግ ወደ ኋላ የቀረ አገርና ኢኮኖሚ ውስጥ ተግባራዊ ማድረግ በፍጹም አይቻልም። በሌላ አነጋገር፣ ነቀርሳ ለያዘው ሰው የጉንፋን በሽታ ለያዘው ሰው የሚሰጠውን መድሃኒት በፍጹም አይታዘዝለትም። የመመርመሪያው ዘዴም እንደዚሁ ይለያል። ይህ የሚሆን ከሆነ በሽተኛው በሽታው ይጠናበትና ለሞት ይዳረጋል። ስለአገሮችም ስናወራ በተለያየ የህብብረተሰብ ህግ የሚተዳደሩና፣ የተለያየ የኢኮኖሚ ስርዓት ያላቸው ሁለት አገሮች ተመሳሳይ የኢኮኖሚ ፖሊሲ አደርጋለሁ ቢሉ አንዱ አገር ሊሰራ የሚችለው ሌላ አገር ተግባራዊ በሚሆንበት ጊዜ ያልተፈለገ ውጤት ነው የሚያመጣው። በሌላ ወገን ግን፣ በየትኛውም አገር ተግባራዊ የሚደረግ የኢኮኖሚ ፖሊሲ የኃይል ሚዛን ውጤትና ርዕዮተ - ዓለማዊ ባህርይ አለው። በኢኮኖሚ ፖሊሲ ታሪክ ውስጥ ሁሉንም የህብረተሰብ ክፍል በእኩል ደረጃ የሚጠቅም ፖሊሲ ተግባራዊ የሆነበት ጊዜ የለም። በተለይም እ . አ . አ ከ 1980 ዓ . ም ጀምሮ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ንጹህ በንጹህ የርዕዮተ - ዓለም ባህርይ መውሰድ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ በራሱ በካፒታሊስት አገሮች ከዝቅተኛው የህብረተሰብ ክፍል ወደ ከፍተኛው የህብረተሰብ ክፍል የሀብት ሽግሽግ እንደተደረገና፣ በከፍተኛ ደረጃ በሀብታምና መጠነኛ ገቢ ባለው የህብረተሰብ ክፍል መሀከል ያለው የገቢ ልዩነት እየጎላ እንደመጣ እንመለከታለን። ለምሳሌ አሜሪካን አገር 1% የሚሆነው የህብረተሰብ ክፍል 90% የሚሆነውን ገንዘብና ሌላ የማይንቀሳቀሱ ሀብቶችን ሲቆጣጠር፣ በተቀሩት የካፒታሊስት አገሮች ደግሞ ከ 5-10% የሚሆነው የህብረተሰብ ክፍል 80% የሚሆነውን በገንዘብ የሚተመንና ተጨባጭ ሀብቶችን ይቆጣጠራል። ይህም ማለት በአብዛኛዎች የካፒታሊስት አገሮች ውስጥ ሰፊው ህዝብ ሀብት የማፍራት ዕድል በፍጹም የለውም። በስም ነፃ የገበያ ኢኮኖሚ ነው ቢባልም የገበያው ኢኮኖሚ እዚያው በዚያው 80% የሚሆነውን ህዝብ ከሀብት አፍሪነት የሚያገልና ዘለዓለማዊ ጥገኛ የሚያደርገው ነው። ምክንያቱም የገበያ ኢኮኖሚ በአንድ በኩል በውስጡ ሀብት በጥቂት ሰዎች እጅ እንዲከማች የሚያደረግ ውስጣዊ - ኃይል ወይም መሳሪያ (built-in mechanism) ያለው ሲሆን፣ በሌላው ወገን ደግሞ መንግስታት በሚያወጡትና ተግባራዊ በሚያደርጉት የሞኔተሪ ፖሊሲ አማካይነት አብዛኛውን ጊዜ ሀብት ከደሀው የህብረተሰብ ክፍል ወደ ሀብታሙ እንዲንሸራሸር ያደርጋል። በዚህ መልክ በአብዛኛዎቹ የካፒታሊስት አገሮች ግልጽ የሆነ የሀብት ልዩነት ሲኖር፣ በተለይም ጡረታ የወጡ ሽማግሌዎች በተሰወረ ድህነት ይሰቃያሉ። ከዚህ በላይ ባንኮችና የኢንሹራንስ ኩባንያዎች በወለድና በትርፍ አማካይነት የበለጠ ገንዘብ ወይም ሀብት ታገኛለህ እያሉ ከህዝቡ በሚሰበስቡት ገንዘብ በተለይም መሬትንና ቤቶችን ሲቆጣጠሩ፣ በሌላ ወገን ደግሞ በህዝቡ ላይ ጭነት ያደርጋሉ። ባጭሩ ኢኮኖሚው ነፃና ማንም ሰው በእኩል ደረጃ ሊወዳደር ይችላል ተብሎ ቢሰበክም፣ ባንኮች፣ የሀብታሞችን ሀብት የሚያስተዳድሩ ሄጅ ፈንድስ የሚባሉ፣ የኢንሹራንስ ኩባንያዎችና የኢንዱስትሪ ባለሀብቶች ናቸው አብዛኛውን የኢኮኖሚ መስኮች የሚቆጣጠሩት።


ትርጉም “ማለት፡ ናይ ሓደ ነገር ትርጉም/መግለጺ ንምሃብን ንምሕታትን እትትግበር ቃል እያ። ንኣብነት፡ “’መዓር’ ማለት. እንታይ ማለት እዩ፧” ኢልካ ድሕሪ ምሕታት፡ እወታዊ መልሲ፡ “ ‘መዓር’ ማለት .ምቁር ፍርያት ንህቢ እዩ” ዚብል መልሲ ይርከብ። ኣብ’ዚ፡ ”መዓር”ን “ምዓር”ን ኣብ ኣደማምጻ ቅርብት ስልዘለዎም ን”መዓር” ብ”ምዓር” ኪጸሓፍ ጌጋ እዩ። “ምዓር” ኣብ ኣደማምጻ ን”ዋው” ዝወሓጠ እዩ። ዓዊረ – ዐይረ-ምዓር (ምዕዋር)


አዝ፦ አንተ ፡ ገናና ፡ ሆይ ፡ ሁሉን ፡ ትገዛለህ


ባጭሩ የባድመ ጉዳይ የመለስ ዜናዊና ለወንጀል የተቋቋመው ድርጅት የፋሽስት ወያኔ ጉዳይ እንጂ የዳግማዊ ምኒልክና የአብይ አሕመድ ጉዳይ አይደለም። መለስ ዜናዊ ፈርሞ በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት አስጸድቆ ለኤርትራ በሰጣት ባድመ ዳግማዊ ምኒልክና አብይ አሕመድ ተጠያቂነት የሚሆኑበት አንዳች አመክንዮ ሊኖር አይችልም። መለስ ዜናዊ ባድመን ለኤርትራ ፈርሞ መስጠቱን ተከትሎ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ባድመን የኤርትራ ሉዓላዊ ግዛት መሆኗን እውቅና በሰጠበት ሁኔታ ዳግማዊ ምኒልክና አብይ አሕመድ ስለ ባድመ ጉዳይ ሊወቀሱ አይችልም። በሌላ አነጋገር በባድሜ ብቸኛ ተወቃሽ የኤርትራ መሬት መሆኗን ኢትዮጵያን በመወከል በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት አስጸድቆ ለኤርትራ የሰጠው መለስ ዜናዊና ድርጅቱ ወያኔ ብቻ ነው።


ሓላፊት እቲ ቤት ፅሕፈት ወ/ሮ ኣዝመራ ወ/ማርያም ከምዝበለኦ፣ ኣብታ ወረዳ ካብ ዝተፈላለዩ ነጋዶን ካልኦት ፍልፍላት እቶትን ኣብ ውሽጢ ኣርባዕተ ወርሒ ልዕሊ 11 ሚልዮን ቅርሺ እቶት ንምእካብ መደብ ተታሒዙ ክስራሕ ከምዝፀንሐ ድሕሪ ምሕባር፣ እቲ ዝትተሓዘ ትልሚ 100 ሚኢታዊ ከምዝተኣከበ ኣፍሊጠን። ናይዚ ውፅኢት ድማ ከፈልቲ ግብሪ ብዝተትሓዘሎም ግዜ ሰሌዳ መሰረት ብእዋኑ ክኸፍሉ ብምኻኣሎም ምኻኑ ሓቢረን። እቲ ዝተኣከበ ልዕሊ 11 ሚልዮን ቅርሺ ካብ ከፈልቲ ግብሪ ደረጃ ”ሀ” ልዕሊ 237 ሽሕ፣ ካብ ከፈልቲ ግብሪ ደረጃ ”ለ” ልዕሊ 125 ሽሕ ቅርሺ፣ ካብ ከፈልቲ ደረጃ “ሐ” ንመካረይትን ካልኦት ፍልፍላት እቶትን ድማ ልዕሊ 10 ሚልዮን ቅርሺ ዝተኣከበ ምኻኑ ዝሓበራ ወ/ሮ ኣዝመራ፣ኣብታ ወረዳ ዝርከቡ ከፈልቲ ግብሪ ነጋዶ ዝተተመነሎም ከፍሊት ግብሪ ብእዋኑ ከፊሎም ከም ዘጠቓለሉን ኣብ ከፈልቲ ግብሪ ልምዓታዊ መንፈስ እናዓበየ ይመፅእ ምህላዉን እተን ሓላፊት ወሰኽን ኣፍሊጠን። ኣብ ወረዳ ሓውዜን ኣብ ዝተፋላለዩ ብርኪ ዝተቐመጡ ልዕሊ 1800 ከፈልቲ ግብሪ ነጋዶ ከምዘለዉ፣ ካብ ቤት ፅሕፈት ልምዓት እቶት ወረዳ ሓውዜን ዝተረኸበ መረዳእታ ይሕብር ይብል ኪኢላ ፕረስ ወረዳ ሓውዜን ተክለማርያም ተካ ፀብፂቡ፡፡


ብሄራዊ ውርደት፤ የምንመጻደቅበት ‘ሌጋሲ’ (ክንፉ አሰፋ) | Ethiopian Media Forum (EMF)


አቶ ቃለ ሥላሴ፣ አቶ ድልአርጋቸው በ1992 ዓ.ም. መታመማቸውን ሲያውቁ፣ በ1993 ዓ.ም. የድል ኢንተርናሽናል ድርጅት ከፍተኛ ባለድርሻና የአቶ ድልአርጋቸው እናት የሆኑት ወይዘሮ አየሁሽ ከበደ በቁም ኑዛዜ እንዳወረሷቸው በማስመሰል፣ የአቶ ድልአርጋቸው ተወካይ አቶ ወንድአፍራሽን ጨምሮ ሦስት ሰዎችን በማስመስከር፣ በውልና ማስረጃ በፀደቀ ኑዛዜ አቶ ድልአርጋቸው ከእናታቸው ውርስ እንዲነቀሉ ማድረጋቸውንም ሰነዶች ያስረዳሉ፡፡ የአቶ ድልአርጋቸው ጠበቃ ከአቶ ቃለ ሥላሴ ጋር በመመሳጠር ፋክስ ያደረጉትን ደብዳቤና የእሳቸው ሐኪም ከዚያ የሰጡትን ምላሽ ይዘው ወደ ፍርድ ቤት በመሄድ ‹‹አቶ ድልአድርጋቸው አራት ሚሊዮን ብር ዕዳ አለበት›› በማለት አቶ ቃለ ሥላሴ ክስ ሲመሠርት የእሳቸው ጠበቃ ደግሞ እውነት መሆኑን በማረጋገጣቸው፣ ፍርድ ቤቱ በአጭር ጊዜ ውስጥ እንዲከፍሉ ውሳኔ መስጠቱን ሰነዶች ያብራራሉ፡፡ ቀጥለው አፈጻጸም በመክፈት ንብረትነቱ የአቶ ድልአርጋቸው የሆነው ‹‹ድል ሀውስ›› ሕንፃ በሐራጅ እንዲሸጥ በፍርድ ቤት ያስወስናሉ፡፡ በዚህ ጊዜ የአቶ ድልአርጋቸው ጠበቃ ‹‹ወንድማማቾች በመሆናቸውና አቶ ድልአርጋቸው ሌላም ዕዳ ስላለባቸው ሕንፃውን አቶ ቃለ ሥላሴ ይረከቡ›› በማለታቸው ሕንፃውን እንዲረከቡ መደረጋቸውን የፍርድ ቤት ውሳኔው ያብራራል፡፡ በወቅቱ ሕንፃው በዓመት 2.2 ሚሊዮን ብር እንደሚከራይ ታውቋል፡፡


በየትኛው ዘመን የነገሠ? (እንደው “ቀዳማይ ምኒልክ” የሚባል “ንጉሥ” ከነበረ ማለቴ ነው)


የዶክተር ዐቢይ ንግግር በ8 ገጽ፣ በ2776 ቃላት፣ በ12533 ምዕራፍ አልባ ቅንጣቶች(Characters without space)፣ በ15230 ባለ ምዕራፍ ቅንጣቶች(Characters with space)፣ በ79 ዐንቀጾችና በ259 መሥመሮች የተዋቀረ ነው፡፡ በዚህ ንግግር ውስጥ በዋናነት የተንጸባረቀው መግለጫ ‹እኛ› የሚለው ራስን ከሕዝብ ጋር የሚያስተሣሥርና ፍቅርን ሊገልጥ የሚችለው አንጓ ነው፡፡ ይህን ለመግለጥ በቃላት ላይ – ችን የሚል ድኅረ ቅጥያ ተጠቅመዋል፡፡ ኢትዮጵያችን፣ ሕዝባችን፣ ሀገራችን፣ ወገናችን፣ ችግሮቻችን፣ ስኬቶቻችን የሚሉ መግለጫዎች አሉ፡፡ በጽሑፉ ውስጥ ይህንን መንገድ ከ86 ጊዜ በላይ ተጠቅመውበታል፡፡ ከዚህ መካከል ከ18 ጊዜ በላይ ‹ሀገራችን› የሚለው መግለጫ ይገኝበታል፡፡


አምላኽ አባና ዓይኑ አውዲቑ ፍሉይ ጸጋ እንተ ሃበና ትሕትና ለቢስና አብ አገልግሎት አምላኽን ሓውናን እንተ አውዓልናዮ ቤትናን ዓድናን በረኸት ይበዝሖ፥ እምብአር ሎሚ ነዚ ብፍሉይ ክንሓስቦን አብ ግብሪ ክነውዕሎን ብቆራጽነት ንበገስ።


በጠም ደስ ይላል በእዉነት እነንታ የከምባታ ወኔ የለውችዉ ስብስብ ነችሁ፡፡ በጣም ደስ ብሎኛል!!!!!!!!!!


ትዉዉቅ በረመዳን #2 __ ወጣት ዳዒ ረመዳን ካሚል __ ለ ኢንጂነር በድሩ ጥያቄ የመለሰዉ አስገራሚ መልስ


መጽሐፍ ቅዱስ አንድን ሰው ጥሩ ሠራተኛ እንዲሆን ሊረዳው ይችላል። ምሳሌ 10:4፤ 22:29፤ መክብብ 3:12, 13 እና ቆላስይስ 3:23 ላይ ምን እንደሚል ተመልከቱ።


የኢትዮጵያ ሆርቲካልቸር እና ግብርና ኢንቨስትመንት ባለስልጣን የቨርዳብታ ሀርቨስት የሻይ ልማት ጋር ተያይዞ ከአከባቢያዊ እና ማህበራዊ ጥበቃ አንፃር ለሚነሱ ጥያቄዎች የውሳኔ ሃሳብ ለመስጠት እንዲረዳ የፕሮጀክቱን የእስካሁን አፈፃፀም ኢኮኖሚያዊ፣ አከባቢያዊ፣ ማህበራዊ ጠቀሜታ እና ፋይዳውን አስመልክቶ ጥናት በማድረግ ከጥናቱ ግኝት በመነሳት የውሳኔ ሃሳብ እንዲያቀርብ ከኢ.ፊ.ዲ.ሪ ሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የግብርና ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ አቅጣጫ ተሰጥቶት ነበር። በዚህ መሰረት ባለስልጣን መስሪያ ቤቱ 3 አባላትና ከጋምቤላ ክልል 4 ከፍተኛ አመራሮችን ያካተተ ቡድን በማዋቀር በቨርዳብታ ሀርቨስት ኩባንያ የሥራ አፈፃፀም እና በአከባቢዊ ያለውን ነባራዊ ሁኔታ በዝርዝር አጥንቶ ያዘጋጀውን 72 ገፅ ሪፖርት በቀን 10/01/2011 ዓ.ም ለኢ.ፊ.ዲ.ሪ ሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የግብርና ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ የላከ ሲሆን ለጠቅላይ ሚኒስቴር ፅ/ቤት ግልባጭ ተደርጓል። በዚህ መሰረት የተቋቋመው ኮሚቴ በተጠየቀው መሰረት የውሳኔ ሃሳብ አቅርቧል።


አሜሪካ 97 ሚሊዮን ዶላር የሚያወጣ አስቸኳይ የምግብ እርዳታ ለኢትዮጵያ ሰጠች ህዳር 1/2008 አሜሪካ 97 ሚሊዮን ዶላር የሚያውጣ የአስቸኳይ የምግብ እርዳታ በኢትዮጵያ በድርቅ ለተጎዱ ዜጎች እንዲውል ሰጠች። የአሜሪካ…


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አቢይ አሕመድ የኢድ አል አደሃ አረፋና በዓልን በማስመልከት የመልካም ምኞት መግለጫ አስተላለፉ የኤፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አቢይ አሕመድ የአረፋና የኢድ አል አደሀ በዓልን በማስመልከት የመልካም ምኞት መግለጫ አስተላልፈዋል። የጠቅላይ ሚኒስቴር ፅህፈት ቤት የላከው የመልካም ምኞት መግለጫ ሙሉ ቃል እንደሚከተለው ቀርቧል። በሀገር ቤት እና ከሀገር ውጪ የምትገኙ ኢትዮጵያውያን ሙስሊም ወገኖቼ፤ በመላው ዓለም በሚገኙ የእስልምና ሃይማኖት ተከታዮች ዘንድ በታላቅ ድምቀት በየዓመቱ በክብር ለሚነሳው እና ዘንድሮም ለ1439ኛ ዓመተ-ሂጅራ ለሚከበረው የኢድአል አድሃ አረፋ በአል እንኳን በሠላም አደረሳችሁ- አደረሰን! ኢድ ሙባረክ !!! በፆም፣ በፀሎትና ክፉ ምግባርን በሚኮንን ሀይማኖታዊ ሥርዓት የሚከናወነው የአረፋና የሀጅ ሥርዓት ከአምስቱ የእስልምና መሠረታዊ ምሶሶዎች መካከል አንዱ ሲሆን በእስልምና ሃይማኖት ትልቅ ሥፍራ የሚሰጠው ታለቅ በዓል ነው፡፡ በእምነቱ አስተምህሮት በግልጽ እንደተቀመጠው በዙል ሂጃህ ወር ዘጠነኛ ቀን የሚከናወነው የአረፋ ሥርዓት የእስልምና ሃይማኖት የመጨረሻ ከፍታውን ያገኘበት እና የቁርአን የመጨረሻ አንቀፆች ለነቢዩ መሀመድ (ሠዓወ) የወረደበት እለት ከመሆኑም በተጨማሪ በአንድ በኩል አደምና ሀዋ ከጀነት ከወጡ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ በምድር የተገናኙበትና አወቅኩሽ አወቅሽኝ የተባባሉበትን ድንቅ ተዓምራት ማስታወሻም ጭምር ነው፡፡ ነቢዩላ ኢብራሂም በፈጣሪያቸው ትዕዛዝ አንድ ልጃቸውን እስማኤልን ለመስዋዕት አቅርበው ለፈጣሪያቸው ትዕዛዝ ከመገዛታቸው የተነሳ በልጃቸው ምትክ የበግ መስዋዕትነት የተተካላቸው መሆኑን የምናስታውስበት ዕለት በመሆኑ ለሁላችንም የታዛዥነትን ከፍታ እና የእምነትን ልእልና የሚያጸድል ግሩም በአል ነው፡፡ ውድ የሀገራችን የእስልምና ሃይማኖት ተከታይ ወገኖቼ !!! የዘንድሮውን የአረፋና ኢድ አልአድሃ በዓል ልዩ የሚያደርገው ሀገራችን


ታጋይ መለስ ገና ከወጣትነታቸው ጀምሮ ድህነት ከምድረ ኢትዮጵያ መጥፋት አለበት፤ ኢትዮጵያውያን ቀላል የማይባል የተፈጥሮ ሀብት ይዘው መራብ አይኖርባቸውም የሚል ሀሳብ ነበራቸው። አርሶ አደሩ የዘመናዊ ግብርና ተጠቃሚ ባለመሆኑ በትጥቅ ትግሉ ወቅት ለእንግሊዝ የዜና ማሰራጫ ኮርፖሬሽን /ቢቢሲ/ በሰጡት ቃለ ምልልስ “ሕዝብ በረሀብ እያለቀ ነው፤ የዘመናዊ ግብርና ተጠቃሚ ባለመሆኑ ረሀብ እየገደለው፣ ለስደትም እየተዳረገ ነው፤ ከዚህ የበለጠ አሳዛኝ ነገር በሕይወቴ የገጠመኝ ጊዜ የለም፤ ይህ ለእኔ ፈታኝ ወቅት ነው፤ የምንዋጋውም ይህንን ችግር ለመቅረፍ ነው።” ነበር ያሉት፡፡በአሁኑ በአገራችን ተተግብሮ የአርሶ አደሩንና አርብቶ አደሩን ህይወት እየቀየረ ያለው ፖሊሲና ስትራቴጂ ገና በበረሃ እያሉ የተናገሩት ነበር፡፡ ይህ ፖሊሲና ስትራቴጂ አርሶ አደሩንና አርብቶ አደሩን የዘመናዊ ግብርና ተጠቃሚ ማድረግ በመቻሉ ምርትንና ምርታማነትን ማሳደግ ችለዋል።


ነገር ግን መልካም አስተዳዳርን በማስፈንም ሆነ በአገልግሎት አሰጣጥ ላይ የኅብረተሰቡ ቅሬታ የሚፈታ አልሆነም፡፡ በዋናነት የመልካም አስተዳደር እጦት ከሚስተዋልባቸው የሥራ ዘርፎች መካከል መሬትና መሬት ነክ ይዞታዎች፣ የትራንስፖርት አቅርቦት፣ ንፁህ የመጠጥ የውኃ አቅርቦት፣ የመኖሪያ ቤት አቅርቦትና በአስተዳደሩ ሥልጣን ክልል ውስጥ ባይሆንም የኤሌክትሪክ መቆራረጥና የቴሌኮሙዩኒኬሽን ችግሮች በስፋት የሚስተዋሉ ናቸው፡፡


አያት ዞን 5, 4 አልጋዎች አዳዲስ የቤት ኪራይን ያከራዩ. ቤቱ በከተማው ውስጥ የሚገኝ ሲሆን ትልቅ የኑሮ እና የመታጠቢያ ክፍል, ክፍት ኩሽና, የእንግዳ መጸዳጃ ቤት, የቤተሰብ ክፍል, አንድ ቢሮ, መራመጃ ያለው መኝታ አልጋ እና የጃኪዚ ዉሃ መታጠቢያ ቤት, ሌላ የራሱ የሻይ ማጠቢያ ክፍል, ሁለት መኝታ ክፍሎች ያሉት የጋራ ክፍል, የመታጠቢያ ክፍል, የመኝታ ክፍል, የመኝታ ክፍል, ገላ መታጠቢያ, የልብስ ማጠቢያ ቤት, ምግብ ቤት, የመኝታ ክፍል, ገላ መታጠቢያ, የአትክልት ቦታ, የጀርባ ማቆያ እና ለ 6 መኪናዎች ማቆሚያ. ክፍያው በድርድር የሚከፈል ነው.


‘መንግስቲ ኤርትራ’ ከም ኣመሓዳሪ ኣብ ስልጣን ዘቐመጦ ይፍታሄ ዲመጥሮስ ዝተመርሖ፡ ኣባ ዶስቆሮስ ዝርከቦ ልኡኽ፡ ቅድሚ ሕጂ ውን ብመርበባት ዜና ኤርትራ ተዘአርጊሑ ከምዝነበረ፡ ድሕሪ ብዙሕ ተኣንጎት ተሸብሸብ ኣብ ወጻኢ ሃገራት ዝጀመሮ ዑደት፡ ብኤርትራውያንን ወጻእተኛታትን ድሕሪ ዘጋጠሞ ተቓውሞታት ከምዝፈሸለ ተፈሊጡ።


ZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 155 ዋ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ላኪዎች


‹‹ቆራጣ ደብዳቤ ይበቃዋል፤ ከመንግሥት ጋራ በመተባበር እስከ ጫፍ አድርሱልን፤ በቶሎ ቁረጡት›› እያሉ መጠየቅ፤ ሊቃነ ጳጳሳቱንም “ከፈለጉ ቆባቸውን አስቀምጠው ወደዚያው ይግቡ” እያሉ መዝለፋቸውስ በምን መመዘኛ ነው ዴሞክራሲያዊና ሕገ መንግሥታዊ የሚኾነው በማለት የሚገልጹ የስብሰባው ተሳታፊዎች በበኩላቸው፤ ፓትርያርኩ የውሳኔውን አፈጻጸም ማገዳቸው፣ አድሏዊ እንደሚያደርጋቸውና በካህናቱና በምእመናኑ ዘንድ መንፈሳዊ አባትነታቸውንና ታማኝነታቸውን ጥያቄ ውስጥ የሚያስገባው እንደሚኾን ጠቁመዋል፡፡


አቶ ገ/ፃዲቅ፡- የቱሪዝም ኢንዱሰትሪው እድገት ከአስር ዓመት በፊት ከነበረበት ከፍተኛ ለውጥ እያሳየ እንደሚገኝ ማረጋገጥ ይቻላል። የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ባህልና ቱሪዝም ቢሮ በ2000 ዓ.ም በአዋጅ የተቋቋመ ሲሆን የባህልና ቱሪዝም መረጃዎችን ማሰባሰብ፣ ማጠናከርና ማሰራጨት እንደ አንድ ተግባር ተለይተው የተሰጡት ሃላፊነቶች በመሆናቸው በ2003 ዓ.ም በሁሉም ክፍለ ከተሞችና ወረዳዎች አጠቃላይ መረጃ የማሰባሰብ ስራ አከናውኗል። በ2008 ዓ.ም ደግሞ ለሁለተኛ ጊዜ ስራው በተሻለ ሁኔታ ተከናውኖ ከተማችን በቱሪዝም ኢንዱስትሪው ዘርፍ የምትገኝበትን ተጨባጭ ሁኔታ ለመዳሰስ የተቻለ ሲሆን በዚህም ከተማችን ከጊዜ ወደ ጊዜ በከፍተኛ ለውጥ ላይ እንደምትገኝ አረጋግጠናል።


፳. ቁቤ በ“a”፣ “e”፣ “i”፣ “o” እና “u” በተጠቀመው ዓይነት በ“ኣ”፣ “ኤ”፣ “ኢ”፣ “ኦ” እና “ኡ” የግዕዝ ቀለሞች መጠቀም ይችል ነበር። ኣንዳንድ ኦሮሞዎች “ቢራ” በላቲን ኦሮሚፋ “biirraa” ተብሎ የሚጻፈው ግዕዝ ስለማይችለውም ነው ይላሉ። በ“biirraa” ምትክ “ብኢኢርርኣኣ” ተብሎ በግዕዝ ፊደል መጻፍ ይቻላል። ስለዚህ ቁቤ የተመሠረተው ሳይንሳዊ ጥቅም ላይ ኣይደለም። “ቢ” እና “ራ” ቀለሞችን ዓማርኛ በኣራት ዓይነቶች ማለትም “ቢራ”፣ “ቢ’ራ”፣ “ቢራ’” አና “ቢ’ራ’” መጠቀም ይችላል። ለምሳሌ ያህል “ለቅቆ” የሚለውን ቃል “ለቅቆ” ወይም “ለቆ” ዓይነቶች መክተብና ማጥበቂያዎች መጨመርም ይቻላል።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ህሞንግ (ዋይት) ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላምባ ልሁኮንዞ ሙር ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩንያንኮረ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንዶንጋ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኡርዱ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካታላን ካናዳ ካክቺኴል ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


“ልማታዊ መንግስት!” አለኝ በኩራት - ካድሬው ወዳጄ (“የዋህ” አልኩት በልቤ)“ኦባማ ልማታዊ መንግስት? ለመሆኑ ልማታዊ መንግስት ምን ዓይነት ነው?” ግራ ቢገባኝ ነዋ የጠየቅሁት፡፡


የተባበሩት መንግስታት የሰብአዊ መብት ኮሚሽን የሰየመው የኤርትራ የሰብአዊ መብት አያያዝ አጣሪ ቡድን ያወጣው ሪፖርት በተለያዩ ድረገፆች ላይ ስለተለጠፈ፣ ኤርትራውያኑ ሪፖርቱን በመደገፍ ያካሄዱት ሰላማዊ ሰልፍም እንዲሁ በተለያዩ ሚዲያዎች በስፋት ስለተዘገበ አልመለስበትም። ይሁን እንጂ አንዳንድ ኢትዮጵያውያን ወይም ትውልደ ኢትዮጵያውያን በኤርትራ መንግስት ላይ የወጣውን የሰብአዊ መብት አያያዝ ሪፖርት ዋጋ ያሳጣል ያሉትን አቋም አንጸባርቀዋል። የዚህ ፅሁፍ ትኩረትም እነዚህ ኢትዮጵያውያን ወይም ትውልደ ኢትዮጵያውያን ናቸው።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ሙር ማላያላም ማላይ ማልታኛ ማምብዌ ሉንጉ ምያንማርኛ ሞንግ (ዋይት) ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳንጎ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቲቭ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻቫካኖ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካታላን ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፌሮኢስኛ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


ይህንን “ሁኒታ” ለመግለጽ ሰፊ የሆነ ጥናት ያስፈልጋል፤ ነገር ግን ለዚህ ውይይት ይረዳል የተባሉትን በአጭሩ መጥቀስ አስፈላጊ ነው፤ የኢትዮጵያ አገራችን ታሪክ ማለቂያ የሊለው “ሁኒታዎች” ከቁጥጥር ዉጭ ሆነው የሆነውንና የአልሆነውን ነገር ሲነገርባት የኖረች አገር ነች፤ ጥንታዊት ነች ግን የጥንታዊነታ ቅርስ አልተጠበቀም፤ በተለያየ “ሁኒታ” ጠፍቷል፤ በታሪክ ከ3ት ሺህ እስከ አንድ መቶ ዓመት ነው ተብሎ ተገምቷል፤ ግን 3ት ሺም አንድ መቶም የሚሉ “ሁኒታዎች” ስለሚፈራረቁ በትክክል የታሪኳ ዘመን አይታወቅም፤ ክርስትናን በአገር ደረጃ የተቀበለች የመጀመሪያዋ ነች ይባላል፤ ነገር ግን አገልግሎቷ ለፖለቲካ አካል ስለሆነ ክርስትናን የሚያመለክት ምንም ነገር የለም፤ ፕሪስትር ጆን የሚባል ፋላስፋ ንጉሥ የሚገዛት አገር ስለነበረች ፍትሕ የሞላቧት ነች ይባላል፤ ነገር ግን የአምባ ገነኖች መጨፈሪያ ስለሆነች ፍትሕ ናፋቂ ሆና ቀርታለች፤ ከሁሉ የሚበልጥ ታሪክ አለን ብለን እናምናለን፤ ነገር ግን በምን ከሊላው እንደምንበልጥ የምናሳይበት ነገር የለም፤ ለምንስ ከሊላው መብለጥ እንዳለብንም አናውቅም፤ ለምንስ እንደሊላው ጢነኛ ሰው አንሆነም? መብለጥስ ለምን አስፈለገ? ከሁሉ በላይ ክርስቲያን፤ ከሁሉ በላይ አዋቂ፤ ከሁሉ በላይ ኮሚኒስት መሆን አስፈላጊ ነው? እንደዚህስ ያሉ “ሁኒታዎች” ለጢንነታችን ጥሩ ነው? በእንደዚህ የአለ ታሪክ “ሁኒታዎች” የሚፈራረቁባት አገር ነች፤ ለመረጃ ከ1970 እስክ 1991 የተደረጉትን “የሁኒታ” ለዉጦችን መመርመር ጠቃሚ ነው። ጠቃሚነቱም ኢትዮጵያ በረጅም ታሪኳ ለመጀመሪያ ግዜ የጎሳ ኮሮጆ እንድትሆን የተደረገበትን “ሁኒታ” መፈጠሩን ነው። ቤነዚህ ሃያ ዓመታት ዉስጥ የተደረጉት “የሁኒታ” ሄደት በታሪክ አጋጣሜ ሳይሆን በስሊት ተቀነባብሮ የተፈጠረ ነው። ኢትዮጵያ ለመጀመሪያ ግዚ የአውሮፓውያንን የጦር ኅይል ተቋቁማ ድል ስለናሳች መቀጣት አለባት በማለት የተነሱ ኅያላን መንግሥት ሴራ ነው አሁን ያለንበትን “ሁኒታ” የፈጠረው፤ የጂሪናል ቫረተሪ ሕልም እውነት የሆነበት “ሁኒታ” ፤ በአደዋ ጦረነት ግዜ የሚኒልክ ጦር በጎሳ ፍርክስኩሱ ይወጣል እያለ ስያልም ነው “የኦሮሞ ፈረስኛ” ድርምጥማጡን ያጠፋው፤ ስለዚህ ነው ኦሮሞ የኢትዮጵያ አካል አይደለም የተባለው? ስለዚህ ነው የአማራ ዘር መጥፋት አለበት ተብሎ የተፈረደበት፤ በአጭሩ የሆነው እንዲህ ነው፤ በእነዚህ ሀያ ዓመታት ግዚ ኢትዮጵያ የሚባል ስም እንዳይነሳ ተደርጎ የነበረዉን አስከፊ “ሁኒታ” ለመለወጥ የሚደረገው ስብስብ ሁሉ በሊላ መሆን ግዲታ ነበር፤ የአፍሪቃ ቀንድ ስብስብ፤ የምስራቅ አፍሪቃ ጉባኢ፤ የትግራይ ነፃ አውጭ ፤ የኤርትራ ነፃ አውጭ ፤ የኦሮሞ ነፃ አውጭ፤ በመባባል ነው “ሁኒታው” የተፈጠረው፤ በኢትዮጵያ ስም መሰባሰብ ፍገጽሞ ክልክል ነበር። ዉጢቱም ኢትዮጵያ የጎሳ ማሕደር ሆና አገርንቷ ቀርቶ የክልል መሪት መሆኗ ነው።፡ ይህንን ነው የጉግ ማንጉግ ፍልስፍና ያመጣብን፤ ዘርዕ ያዕቆብም ፈላስፋ ሊሆን አይችልም የተባለበትም ዋና ምክናያት ኢትዮጵያዉነትን ላለመቀበል ነው፤ ፕሮፊሰር ጌታቸው ኅይሊም ባለማወቅ ኢትዮጵያነትን ከሚያጠፋ ኅይል ጋር የተሰለፉ ይመስላል። በመጨረሻ ፕሮፊሰሩ በሰጡት አስተያየት ላይ አጠር ያለ ግንዛቤ ከተደረገ በኃሏ ወደሁለተኛው ዘርዕ ያዕቆብ ውይይት እንገባለን። ፕሮፊሰሩ ስለ ዘርዕ ያዕቆብ ፍልስፍና ሲፈላሰፉ እንዲዚህ ይላሉ፤


ኮሚቴው ሁለቱንም ተከራካሪዎች ጠርቶ ባነጋገራቸው ወቅት፣ ፀሐፊዎቹ ፊት ለፊት ቢገናኙ ይገዳደላሉ ተብሎ በሕዝቡ ይናፈስ በነበረው ወሬ ምክንያት ኮሚቴው ፖሊስ ይዞ ቢቀርብም፣ ተከራካሪዎቹ ማሞ ውድነህና ጳውሎስ ኞኞ ተሳስቀው መሳሳማቸው የኮሚቴው አባላትን ያስደነቀ ክሥተት ነበር ይላሉ፡፡ አቶ ተስፋዬ የተባሉት ፀሐፊ ከደራሲ ማሞ ጋር የሚተዋወቁት ከ50 ዓመት በፊት መሆኑን ጠቅሰው፣ ከቀድሞ ዝነኛ ጋዜጠኞችና የጋዜጣ መሥራቾች መካከል መሆናቸውን ጠቅሰው፣ የሚጽፉትና የሚዳስሱት ሐሳብም አነጋጋሪ እንደነበር አውስተዋል፡፡ አቶ ማዕረጉ በዛብህ የተባሉት ጸሃፊም፣ “ስብሐት ገብረ እግዚአብሔና ማሞ ውድነህ፣ ሰው ሰው የሚሸት የጋዜጠኝነት ሥራ መሥራት የቻሉ ናቸው” ብለው መስክረውላቸዋል።


በመሆኑም የአንድ ክልል ግዛት (መሬት) ምንም እንኳን አስተዳዳሪው ክልሉ ቢሆንም፣ እንዲሁም የፌዴራሉን የመሬት ሕግ በመከተል ተጨማሪ ሕግ በማውጣት የማስተዳደር ሥልጣን ቢሰጣቸውም የመሬቱ ባለቤት የክልልነት መብት ያገኙት ብሔሮች ብቻ ነው ማለት አይቻልም፡፡ በፌዴራል ሥርዓቱ ውስጥ አብረው እስካሉ ድረስ የብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች የጋራ ሀብት ነው፡፡ ሕግ የሚያወጣውም የፌዴራሉ መንግሥት ነው፡፡ ከመሬት አንፃር በመነሳት አንድን አካባቢ የአንድ ወይም ከእዚያ በላይ የሆኑ ብሔሮች ነው እንዳይባል ሕገ መንግሥቱ የሁሉም ብሔሮች አድርጎታል፡፡ ይሁን እንጂ፣ የተለያዩ የፖለቲካና የሲቪል መብቶችን እንዲሁም የብሔርን የቡድን መብት ተግባራዊ ለማድረግ ተስማማሚ በሚሆን መንገድና ሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 46 ላይ ባሉት መሥፈርቶች መሠረት ክልሎች እንዲካለሉ ተወስኗል፡፡ ከማንነት ጋር ጥብቅ ቁርኝት ያላቸውን መብቶች ሥራ ላይ ለማዋል እንዲቻል በሚመች መልኩ የአከላለል ሒደቶች እንዲከናወኑ ነው ሕገ መንግሥቱ ታሳቢ ያደረገው፡፡ ስለሆነም አዲስ አበባ የማናት ሲባል ከማንነት ጋር የተያያዙ መብቶችን በተናጣል አንድ ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ ብሔሮች ተግባራዊ ለማድረግ የሚያመችም የሚያስገድድም ሁኔታ የለም፡፡ “አዲስ አበባ የሁሉም ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ናት” የሚለውን አካሄድ ብንከተል፣ አስተዳደሩም ሁሉም ከ80 በላይ የሆኑት ብሔሮች በጋራ በሚፈጥሩት የአስተዳደር ቀመር መሠረት ተወጣጥተው ወደሚሠሩበት ዘዴ ይወስደናል ማለት ነው፡፡ ስንት አማራ፣ ስንት ኦሮሞ፣ ስንት ማኦና ስንት ኩናማ ወዘተ. አዲስ አበባ አስተዳደር የሚለው ጉዳይ ላይ (ከመጨረሻው ዝቅተኛ መዋቅር እስከ ከፍተኛው ድረስ ሊዘልቅ በሚችል) መሳተፍና መወከል እንዳለበት ተወስኖ (ስምምነት ላይ ተደርሶ) የሚተገበር አሠራር ይሆናል ማለት ነው፡፡ “አዲስ አበባ የማናት?” ለሚለው ምላሹ “የነዋሪዎቿ” የሚል ከሆነ መሥፈርቱ ነዋሪ መሆን ብቻ እንጂ ሌላ አይሆንም፡፡ የብሔር ማንነት ከግምት ሳይገባ ነዋሪነት በቂ ነው፡፡ ነዋሪነትን የብሔር መዋጮን (ኮታ) መነሻ አያደርግም፡፡


ለሁለት ዓመት ተኩል ያህል የደቡብ ሱዳን ዋና ከተማ ጁባን ያልረገጡት የተቃዋሚ ቡድኑና የኑዌሮች መሪ ዶ/ር ሪክ ማቻር ጁባ እንደሚገቡ ሲገለጽ፣ ለደቡብ ሱዳን ችግር መፍትሔ ለመሻት ተስፋ ፈንጥቆ ነበር፡፡ በነሐሴ ወር 2007 ዓ.ም. በአዲስ አበባ በተደረገ ስብሰባ ሁለቱ የደቡብ ሱዳን ተቀናቃኝ ወገኖች ባደረጉት የሰላም ስምምነት መሠረት፣ ተቃዋሚው የሱዳን ሕዝቦች ነፃ አውጭ ጦር አመራር ወደ ደቡብ ሱዳን ለመግባት ወስኖ ነበር፡፡


የቪዛ መስፈርቶች ለኢትዮጵያ ዜጎች በየአገሩ ይለያያሉ። አንድ አንድ አገሮችን (ካርታው ላይ በግራጫ ያሉ) ፣ ኢትዮጵያውያን ሊጎበኙ ቢፈልጉ መግቢያ ፈቃድ ማሕተም ያስፈልጋቸዋል። ሆኖም አንዳንድ አገራት (ለምሳሌ፦ ዶመኒካ) ያለ ምንም ቪዛ ሂደት ኢትዮጵያውያን ለተወሰነ ጊዜ እንዲጎብኙ ይፈቅዳሉ፣ እንዲሁም አንዳንድ አገራት (ለምሳሌ፦ ኒካራጓ) ኢትዮጵያውያን እዚያ በደረሱ ጊዜ የመግቢያ ፈቃድ ይሰጣቸዋል። የበለጠ ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ . . .


በመጀመሪያ ደረጃ ወንጌልንና ወንጌል ከእኛ የሚፈልገውን ወይም ወንጌልንና ወንጌል በሕይወታችን ከሚያፈራው ፍሬ መለየት አስፈላጊ ነው። ለምሳሌ ያህል የቀረበው የቃል አገልግሎት ጠንከር ብሎ “ራስ መካድና የራስን መስቀል ይዞ መከተልን ቢያካትት “የዛሬው መልእክት ንጹ ወንጌል ነበር” የሚል አነጋገር መስማት የተለመደ ነው። ይሁን እንጂ እንደዚህ ያለው የቅድስና-ሕይወት-ግዴታ ራሱ ወንጌል በእኛ ውስጥ በመንፈስ ቅዱስ አማካይነት የሚያፈራው ፍሬና ከዳንን በኋላ ላዳነን ጌታ የምንመልሰው አማራጭ-የለሽ አጸፋ ነው እንጂ ወንጌል አይደለም። የዳንነው ወንጌልን አምነን ነው፤ ቅድስና ወንጌል ከሆነ የምስራቹ ቃል “ለመዳን ተቀደሱ” ማለት ይሆንብናል። እንደዚህ ከሆነ ደህንነት ስጦታ ሳይሆን ደሞዝ መሆኑ ነው። ይህን ስል በቅድስና ላይ ላላ ማለቴ አይደለም። በተቃራኒ የወንጌልን ቃል ይዘት መጠበቃችን ወንጌሉ በብዙ ሐይል እንዲሰራ መንገድ ይከፍትለታል። “በወንጌል አላፍርምና፤ አስቀድሞ ለአይሁዳዊ ደግሞም ለግሪክ ሰው፥ ለሚያምኑ ሁሉ ለማዳን የሚችል የእግዚአብሔር ኃይል ነውና።” አያችሁ፤ የወንጌሉ ቃል፤ ባዶ ቃል አይደለም ለመቀደስ፤ ለመለውጥ የሚችል “ሐይል” ነው፡፤ ይህ ሐይል እንዲሰራ ግን የወንጌል ይዘቱ በንጽህና መጠበቅ አለበት። የገላትያ ቤተ/ ክርስቲያን ችግር የወንጌሉን ይዘት መቀነሷ ሳይሆን በክርስቶስ ላይ መጨመሯ ነበር። ከዚህ የተነሳ የተጨመረበት ወንጌሏ “በክርስቶስ ጸጋ እናንተን ከጠራችሁ ከእርሱ ወደ ልዩ ወንጌል እንዲህ ፈጥናችሁ እንዴት እንዳለፋችሁ እደነቃለሁ፤ ….ይህን ብቻ ከእናንተ እንድማር እወዳለሁ፤ በሕግ ሥራ ወይም ከእምነት ጋር በሆነ መስማት መንፈስን ተቀበላችሁን? ….ልጆቼ ሆይ፥ ክርስቶስ በእናንተ እስኪሣል ድረስ ዳግመኛ ስለ እናንተ ምጥ ይዞኛል። …ስለ እናንተ አመነታለሁና አሁን በእናንተ ዘንድ ሆኜ ድምፄን ልለውጥ በወደድሁ።” ስለዚህ ወንጌልና ወንጌል ከእኛ የሚፈልገውን ወይም ወንጌልንና ወንጌል በሕይወታችን ከሚያፈራው ፍሬ/ውጤት መለየት አለመቻል ሲስተዋል “ወንጌል ምንድነው?” የሚለውን ጥያቄ መመለስ ግድ ይሆንብናል።


በኮልፌ ቀራንዮ ክፍለ ከተማ የወረዳ 9 ቀጠና 2 አካባቢ የማህበረሰብ አቀፍ የፖሊስ አገልግሎት መስጫ ማዕከል ኤልፎራ አግሮ ኢንዱስትሪ ኃ.የተ.የግል ማኀበር የገነባለትን የፖሊስ አገልግሎት መስጫ ቢሮ ተረከበ | MIDROC Technology Group


ዶ/ር በዕውቀቱ ፋብሪካውን ከገዙ በኋላ ለሻጭ የተወሰነ ገንዘብ ይከፍሉና ሻጭ ያለባቸውን የባንክ ዕዳ ሰባት ሚሊዮን ብር ሊከፍሉ ይስማማሉ፡፡ የሽያጩ ስምምነት ከተደረገ በኋላ አቶ ጌታቸውና ዶ/ር በዕውቀቱ ያልተስማሙበት ምክንያት በመፈጠሩ፣ አቶ ጌታቸው የሽያጭ ውሉ እንዲፈርስ በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት የፍትሐ ብሔር ክስ መመሥረታቸው ታውቋል፡፡


የአምስቱ አነስተኛ የብድርና ቁጠባ ተቀEማት የብድር ወለድ ምጣኔ ከ9.9 እስከ 18 በመቶ ነው! (LENDING INTEREST RATES OF THE FIVE LARGEST MFIS VARY FROM 9.9% TO 18% ) የአምስቱ ማይክሮ ፋይናንስ ለተበዳሪ አባሎቻቸው ለአንድ ግለሰብ ብድር ከፍተኛው ጣሪያ 5,000 ብር ሲሆን የብድር ወለድ ምጣኔ ከ9.9 እስከ 18 በመቶ ነው፡፡ (አነስተኛ የፋይናንስ ተቀEማት ከአደጉ በኃላ አንድ ግለሰብ 10,000 ብር ለተቀEማት ሥራ ማስኬጃና ልዩ ልዩ ወጪዎች ከፍሎ ከፍተኛው ጣሪያ 50,000 ብር ብድር መውስድ ይችላል፡፡)የተቀEማቱ ደንበኞች፣ የተአነስተኛና ጠቃቅን ኢንተርፕራይዝ፣ አነስተኛ ነጋዴዎች፣ የግብርና ዘርፍ፣ የቤት ሰሪዎች ማህበራት፣የግሩፕ/የቡድን ብድር መሥርተው በከፍተኛ የወለድ ምጣኔ ይበደራሉ፡፡


ግብጽ ለአረብ ሊግ ያቀረበችውን የውሳ ሃሳብ የተቃወሙትን ጅቡቲን ሶማሊያንና ኳታርን የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ምስጋና ማቅረቡ ተገለፀ፡፡ ኢትዮጲያ የራሷን ተፈጥሮ ሃብት ተጠቅማ እንድትለማ የምትሸርበውን ሴራ ተረድተው ለአረብ ሊግ ያቀረበችውን የውሳኔ ዳሳብ የጠቃወሙትን ጅቡቲን ሶማሊያና ኳታርን የውጭ ጉዳ ሚኒስቴር አመሰገነ፡፡ የሚኒስቴሩ ቃል…


ር.ሊጳ. ፍራንቸስኮ ኣብ ትዊተር ማሕብራዊ መረብት ብዘሎ @Pontefix ብዝብል ኣድራሻኦም ኣቢሎም ሎሚ ዕለት 4 ጥሪ 2020 ዓ.ም. ረፋድ እቲ ካልእ ልክዕ ከማና ሰላም ዘድልዩ ምዃኑ ክንኣምን ይግባእ፡ ሰላም ብዘይ ምትስፋያ ኣይክትረኽባን ኢኻ፡ ጸጋ ሰላም ካብ ጐይታ ንለምን፡ ዝብል መልእኽቲ ከምዝፈነው ዝሓበሩ ልኡኽ ጋዜጠይና ኣገልግሎት ክፍሊ ዜና ቫቲካን ረዲዮ ማርኰ ጉወራ ኣስዒቦም፡ ድሕሪ መቕተልቲ ኢራንያዊ ጀነራል ሱለይማኒ፡ ኣብ መንጐ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካን ኢራንን ዘሎ ውጥረት መጠኑ ክብ ይብል ከምዘሎን እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ዕለት 4 ጥሪ 2020 ዓ.ም. ንጐሆ ሓይሊ ኣየር ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ኣብ ዒራቕ ዝርከብ ናይ ኢራን ፖለቲካ ኣብ ዝኽተል መቐመጥ ሓውሲ ወተሃደራዊ ሓይሊ ኣዛዝ ነቑጣ ደብዳብ ከምዝፍጸመ ክንገር ኣንከሎ፡ እዚ ደብዳብ’ዚ ከምይዘይተፈጸመ ብሕቡራት መንግስታት ሓይሊ ምክልኻል ዝምራሕ ዓለም ሓቆፍ ጸረ እስላማዊ መንግስቲ ጥርኑፍ ሓይሊ ከምዝሓበረ ኣፍሊጦም።


አድራሻ: ክፍል 716, ቢ ህንፃ, No.5 Lanyuan ሮድ, Nankai አውራጃ, ቲያንጂን, ቻይና


30/06/2009 ኣብ ደቡብ ኦሞ ንድርቂ ዝተቃልዑ 50ሽሕ ዜጋታት እኹል ሓገዝ ኣይንረክብን ዘለና ኢሎም፡፡ ሪኢቶኦም ንኢቢሲ ዝሃቡ ኣርባሕቲ እንስሳ እቲ ዞባ ዝግበረሎም ዘሎ ሓገዝ ምግቢ እኩል ኣይኮነን ኢሎም፡፡ ኣብ ዞባ ዝተፈጠረ ድርቂ ስዒቡ ብሕፅረት ማይ ሰባት እንስሳትን ዝጉድኡ ከም ዘለዉ ገሊፆም እንስሳት ብሕፅረት ቐለብ ንሞት ይሳጥሑ ምህላዎም እውን ገሊፆም፡፡ እቶም ኣርባሕቲ እንስሳ 50ኪሎ ግራም ስርናይን ዝተወሰነ ተወሳኺ ምግብን እዩ ዝበፅሓና እዚ ደማ ብዙሕ ቤተሰብ ንዘለና እኹል ኣይኮነን ኢሎም፡፡ ኮሚሽነር ሃገራዊ ኮሚሸን ስግኣት ሓደጋ ምትኩ ካሳ ድርቂ ኣብ ዝተርኣየሎም ከባቢታት ሓገዝ ዘድልዮም ዜጋታት ክንደይ ዝኣክል ሓገዝ ከምዘድልዮም ንምንፃር ገምጋም 2008/2009 እዋን ኣዝመራ ተኻይዱ እዩ ኢሎም በዚ መሰረት ድማ ብብርኪ ሃገር 5ነጥቢ6 ሚሊዮን ዜጋታት ሓገዝ ዘድልዮም ምኳኑ ኣነፂርና ኢና ኢሎም፡፡ ዞባ ደቡብ ኦሞ ድማ ኣካል እዚኦም ምዃና ዝገለፁ ኣይተ ምትኩ ብመንፅር ንነብሰወከፍ ዜጋ ካብ ዝቐርብ መጠን ሓገዝ እኹል ዘይኮነ ገሊፆም፡፡ እቲ ሓገዝ ቁፅሪ በዝሒ ቤተሰብ መሰረት ዝገበረ ከምዘይኮነ ብሪኢቶ እቶም ኣርባሕቲ እንስሳ ተረዲእና ኢና ዝበሉ ኣይተ ምትኩ እዚ ብቅልጡፍ ንምስትኽካል ድማ ምስ ካልኦት ብምዝርራብ ናይ ቐረባ ክትትል ክንገብር ኢና ኢሎም፡፡ እኩል ቐረብ ማይን ቐለብ ከፍትን ንክህሉ ክንሰርሕ ኢና ዝበሉ ኮሚሽነር ምትኩ ኣብ ውሽጢ 48 ሰዓታት ተወሳኺ ሓገዝ ንዝጠልቡ ዜጋታት ቐረብ ንክረክቡ ክግበር እዩ ኢሎም ይብል ፀብፃብ ኢቢሲ፡፡ 30/06/2009 ኣብ ከባቢኦም እናፈፀሙ ዘለዉ ስራሕቲ ዕቀባ ሓመድን ማይን ንምብዛሕ እንስሳን ንስራሕቲ ልምዓት መስኖን ምችው ባይታ እናፈጠረሎም እዩ ኢሎም ኣብ ዞባ ምብራቅ ትግራይ ዝርከቡ ነበርቲ ወረዳታት ኣፅቢ ወንበርታን ክልተ ኣውላዕሎን፡፡ ኣብ ዝሓለፉ ዓመታት ዝተሰርሑ ስራሕቲ ዕቀባ ሓመድን ማይን ተጓሕጊሑ ዝነበረ መሬት ናብ ዝነበሮ ክምለስ ከምዝኽኣለን እዚ ድማ ናይ ሕርሻ መሬት ዘይብሎም መናእሰይ መነባብሮኦም ብምብዛሕ ኣናህስ ብምብዛሕ እንስሳ ንክምስርቱ ዓብይ ኣስተዋፅኦ ምግባሩ ገሊፁ፡፡ ቅድሚ ሕዚ መሬት ዘይብሎም መናእሰይ ነበርቲ ወረዳታት ኣፅቢ ወንበርታን ክልተ ኣውላዕሎን ከም ዝገለፅዎ ኣብ ዝሓለፈ ኣብ ከባቢኦም ብዝተገበረ ስራሕቲ ዕቀባ ሓመድን ማይን ልምዓት ሃፍቲ ተፈጥሮን ብምጥቃም ኣብ ከባቢኦም መሰረተ ልምዓት መንገድን ዝነበረ ፀገም ተፈቲሑ ብቀሊሉ ፍርያት ናብ ዕደጋ ዝቀርበሉ ሜላ ተሰሪሕሎም ኣብ ዓዶም ብምስራሕ ፅቡቕ መነባብሮ ከምዘለዎ ገሊፆም፡፡ ሓላፊት ቤት ፅሕፈት ሕርሻን ገጠር ልምዓትን እዘን ወረዳታት ብወገኖም ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ብዘካየዶ ስራሕቲ ሓለዋን ዕቀባ ሓመድ ማይ ስራሕቲ ልምዓት መስኖን ካልኦት ስራሕቲ ልምዓት ሕርሻ ንክሰፍሕ ዓብይ ሓገዝ ከምዘለዎን መናእሰይ እውን ብማሕበር ብምውዳብ ኣብ ዓዶም ንክሰርሑ ምችው ባይታ እናፈጠረ እዩ ኢሎም ክብል ፀብፃብ ግልጋሎት ዜና ኢትዮያ የመላክት፡፡


ንሓጥኣትና እቲ እንኮን ግቡእን መቕጻዕቲ ሞት እዩ። ቀዳማይ ክፋል ናይ ሮማ. 6፡23 ከምዚ ይብለና፡ “ከመይ ዓስቢ ሓጢኣት ሞት እዩ፥…”። ካብ ሓጢኣትና ዝረኸብናዮ መኽሰብ ዘለዓለማዊ ሞት እዩ። ኣምላኽ ግና ኣብቲ ፍጹም መደቡ ሰብ [ማለት ኢየሱስ ክርስቶስ] ኮነ (ዮሓ. 1፡ 1, 14)። ኢየሱስ ኣብ መስቀል ተሰቒሉ ሞተ፡ ንመቕጻዕቲ ሓጢኣትና [ሞት] ድማ ንሱ ተበጀወልና። 2 ቆሮ 5፡21 ከምዚ የስተምህረና፡ “ንሕና ብክርስቶስ ተኻፈልቲ ጽድቂ ኣምላኽ ምእንቲ ክንከውን፥ ኣምላኽ ነቲ ሓጢኣት ዘይፈለጠ ኣብ ክንዳና ሓጢኣተኛ ገበሮ”። ንዓና ዝግባእ መቕጻዕቲ ብምስካም ኢየሱስ ኣብ መስቀል በጃና ሞተ! ኣምላኽ ስለዝኾነ፡ ሞት ኢየሱስ ንመላእ ዓለም ሕድገት-ሓጢኣት ኣምጽእላ። 1 ዮሓ. 2፡2 ከምዚ ይብል፡ “ንሱ ምእንቲ ሓጢኣትና በጃ ኾነ፥ ምእንቲ ሓጢኣት ኩሉ ዓለም ከኣ እምበር ምእንቲ ሓጢኣትና ጥራይ ኣይኮነን”። ኢየሱስ ካብ ምዉታት ብምትንሳእ ኣብ ልዕሊ ሓጢኣትን ሞትን ዓወት ኣወጀ (1 ቆሮ. 15፡1-28)። ስለቲ ሞትን ትንሳኤን ኢየሱስ ንኣምላኽ ኣመስግን፡ ካልኣይ ክፋል ሮማ. 6፡23 ሓቂ ብሓቂ እዩ፡ “ …ውህበት ጸጋ ኣምላኽ ግና ብክርስቶስ ኢየሱስ ጐይታና ናይ ዘለዓለም ሕይወት እዩ”።


ሰ. የኢየሱስ ሁለተኛው ምልክት፡- ኢየሱስ የሹሙን ልጅ ፈወሰ (ዮሐ 4፡43-54)


ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ደመቀ መኮንን ከሱዳን መንግስት ባለስልጣናት ጋር ተወያዩ


ለንቅነ፡ ሓደ መሳጢ ድራማ፡ ኣብ ቅድሚ የዒንትና፡ ክፍጸም ረኣና። ኣቶ ናይዝጊ ክፍሉ [ናይ እዝጊ ምባሉኳ የሰክፍዩ፡ ናይ ኢሳያስ/ናይሳያስ ምባሉ ይቀለል] ፈትሊ ሂወቱ ተበጣጢሳስ፡ ስግኡን ትንፋሱን ምስ ተፈልየት፡ ወያ ኣይኡ ኢሳያስ፡ ሬስኡ ኣይተርኢዩኒ፡ ኣሻፈረኝ! ክብል ረኣናዮ። ነቲ ድራማ መታን ክጥዕም ድማንስ፡ ወያ ትንፋስ ናይዝግስ፡ ኣብ ዓባይ ብሪጣንያ እያ ዝሓለፈት። ሬሳ ናይዝጊ ድማኒ፡ ኣብዘን ዝሓለፋ ሓሙሽተ ኣመታት፡ ንሱ ብሂወቱ እንከሎ ዝተንቀሳቀሰልን ንላእሊ ተንቀሳቂሱ ይኸው’ዩ። ንፌራ ዘለዎ ሬሳ ከማን፡ ከምዚ ገይርካ ኣይተከላበቶን!። ወደያ ገራህቱ፡ ዃደረ ህግደፍ ኣብ ዓባይ ብርጣንያ ድማኒ፡ ‘ኣነሰ ኣይፈለጥኩን ክሓተልኩም’የ፡’ ዝብል፡ ዘይብላዕ ናይ ጨለ ዃደረ መልሲ ንስድራ መዋቲ ከምዚሃበ ድማኒ ኣብ ማዕከናት ዜና ኣንቢብና። ኣንታ ዝድራማስ ክንደይ መመሊሱ ይምቅር’ዩ ዘብል። በቲ ሓደ ወገን ድማኒ፡ እዚኦም ደኣኒ ንሬሳ መባልዕቶም፡ መሳቲይቶምን፡መጋድልቶም ከምዚ ዝገበሩ፡ ናኻልእ’ሞ እንታይ ከምዚገብሩስ ምሕሳቡ ኣየጸግምን። እንታይ ዓይነት ስርዓት ኣብ ኤርትራ ተኾይጡ ከምዝሎ ምርኣዩስ ኣየእግምን።


በመሆኑም ህግም ሆነ እውቀት በፍቅር ድልዳል ላይ ካልተቀመጡ በስተቀር እይታችን የተንሸዋረረ ከመሆን አይድንም፡፡ ሁለቱም በጎ ተፅዕኖ የሚያመጡት የፍቅር እርሾ ሲኖር ነው፡፡ የፍቅር መነፅር ያጠለቀ ሰው፤ እውቀቱ ውበትን መመልከቻ ብርሃኑ ይሆናል፡፡


6ኛ/ ጠ/ሚ ዶ/ር አብይ አህመድ ላለፉት ሶስት ወራት የወሰዱት የለውጥ እርምጃ የምንደግፍ መሆናችንን እየገለጥን ለወደፊትም ሃገርን የመገንባት ሂደት ላይ ሁሉ መንግስታዊና ማኅበራዊ ተቋማት በሙሉ ነፃነት እንዲሰሩ ለሚደረገው ጥረት የበኩላችንን አስተዋፅኦ እናደርጋለን፤ 7ኛ/ በቅርቡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ በውጭ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን እና ትውልደ ኢትዮጵያውያን በቀን ከሚያወጡት አንድ ዶላር ለሀገራቸው አስተዋፅኦ እንዲያደርጉ ባደረጉት ጥሪ መሰረት በኖርዌይ የምንኖር ኢትዮጵያውያንም የበኩላችንን ለማድረግ በዛሬው ስብሰባችን በኖርዌይ የኢትዮጵያ ማህበር በኩል የገንዘብ ማሰባሰብ ተግባር እንዲከናወን እና እኛም ሃገራዊ ግዳጃችንን በፍቅር፣ በሰላም፣ በመደመርና በይቅርታ ለመወጣት ተስማምተናል፤


መበል 9ይ ዓመት ምምሥራት ቤት ትምህርት ሰንበት ደብረ ኃይል ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ምሕራም ጭራ፡ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን ውሉደ ክህነትን መንእሰያት ተመሃሮ ትምህርተ ሰንበትን ምእመናንን ምእመናትን ኣብ ዝተረኸቡሉ ሰንበት ዕለት 13 የካቲት 2008 ዓ.ም.ግ ብድምቀት ተኸቢሩ ውዒሉ።


…. ግፉዓንን አስጠልላ – በቅዱስ ቃሉ ‘ምታጽናና፤ ሐዋርያት የገነቧት – የክርስቶስ ቤት ይህቻትና። . ከተገፉት ጎን የሚቆም – ሐዋርያትን የመሰለ፤ ያዘኑትን የሚያረጋጋ – አባትም ከመቅደሱ አለ። . ይህች ናት ቤተ ክርስቲያን – ይኸው ነው ወጉ የአባት፤ በምድር የሚገፉትን – ወደ ሰማይ በር ማስገባት፤ ከቅዱስ ቃሉ መግቦ – የፍቅር ዘይት መቀባት !!! ።።።።።።።። ።።።። ፎቶ፡ በሐዋሳ […]


"ወደ ቤቴ ሲመጣ አሁንም አንድ ቤት ቢመጣ, ጣሪያው ደጋፊዎች ሁሉ ተሰበሰቡ."


በአቤቱ፣ በአጋርፋ፣ በአዳባ፣ በሐቆና በኮኮሳ በድምሩ #5 ቤቶችና #4 ተቋማት ተቃጥለዋል፤ #14 ሰዎች ተገድለዋል (በአቤቱ#5፣ በአዳባ #6)፤ #1 ቤተ ክርስቲያን ከነ ንዋየ ቅዱሳቱ ሙሉ በሙሉ ወድሟል፡፡


ር.ሊ.ጳ.፥ ሓደ ሰብ ከምዝተፈቕረ ምስ ዝስምዖ ኣሉታዊ ጽላሎት ውሳኔ ጥዑም ሞት ይርሕቆ (ANSA)


8.4 ጣቢያዎቹ ለግል አገልግሎቶች ወይም በግል በሦስተኛ ወገን የቀረቡ ምርቶችን ሊያገኙ ይችላሉ ፡፡ ከእነዚህ አገልግሎቶች ወይም ምርቶች ጋር በተያያዘ ምንም ዋስትና ወይም ውክልና አይደረግም ፡፡ በምንም ዓይነት ሁኔታ ውስጥ አይዊው ቆንጆ ጌጣጌጥ Co. ፣ Ltd እና አጋሮቻችን ለእንደዚህ አይነት አገልግሎቶች ወይም ምርቶች ተጠያቂ አይደሉም።


እንዲያው ሌላው ቢቀር ኦሮሞ ኢትዮጵያውያን፣ አማራ ኢትዮጵያውያን፣ ትግራይ ኢትዮጵያውያን፣ ወዘተ የሚል ስሜት ሊሰማቸው ይችላልን?


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሎው ጀርመንኛ ሚክሲ ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሹኣር ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቦሎ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ቾክዌ ነፓልኛ ናቫጆ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዎንዶ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኦክፐ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ካቺን ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኲቸ ኳቹዋ (ተና) ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዋሊሳን ዋዩናይኪ ዙሉ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ፐንስልቨንያ ጃቫንኛ ጉን ጋ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጎካና ጓራኒ ጓራኒ (ቦሊቭያ) ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ደረጃ ዜና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በእናንተ ዘንድ እድል ቅድሚያ ግምገማ የመስመር. አሉ በጥሬው በመቶዎች የሚቆጠሩ ስያ ነፃ ጣቢያዎች መምረጥ ነገር ግን ውይይት በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ፈጣን. አዳዲስ ግምገማዎች ይገናኛሉ አንድ ሁሉ አሁን ነፃ የሚሰጡዋቸውን ዘንድ ስምዎ ወንዶች ከተለያዩ አካባቢ ነው ለማሟላት እና የመስመር ላይ ውይይት አሁን አጋዥነት የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ነን ይታያል ጊዜ ገደብ ለማቅረብ እና ደህንነቱ የተጠበቀ የመስመር ላይ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ በፊሊፒንስ. አቶ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለንን አዲስ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያካትታል ባህላዊ ውይይት ቅድሚያ የታዘዘ ውይይት የሚያስችሉትን የሚገኙ ሁሉም አባላት ከሌሎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ነፃ መለያዎች ናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ናቸው ጋር ይገናኙ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግምገማ መሆን አለበት ቢያንስ አመት ለመሳተፍ ይህ ነፃ. መለያዎ ላይ እንደ ነው ተፈጥሮ, አሉን መብት ሆኗል የሚሰጡዋቸውን ጋር ጋር ይገናኛሉ የእኛ አጋር ነፃ ጣቢያ ይጎብኙ. የእኛ ጣቢያ ይጎብኙ እንደ ቅድመ-የታዘዘ አዳዲስ ቅድሚያ የእኛ አጋር ጣቢያ ይጎብኙ የት ግምገማዎች እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ነፃ ፕሮግራም.


የምዝገባ ቀን፡- ማስታወቂያው ከወጣበት ቀን አንስቶ ሰኔ 7ቀን 2008 ዓ.ም ባሉት 10 ተከታታይ የሥራ ከቀናት ነው፡፡


LTV _ ልዩ የበዓል ዝግጅት ከኤልቲቪ ኤል ቲቪ ለላቀ ህይዎት መልካም የፋሲካ በዓል – Ethiopian TV :


ምድቦች አጸያፊ የማይፈለጉ ፕሮግራሞችመለያዎች JetClean እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል?, JetClean, JetClean የሐሰት, JetClean ማስወገድ, JetClean መረጃ, JetClean ከመግደሉ ሂደት, JetClean መወገድ, JetClean አራግፍ, JetClean ማስጠንቀቂያ, JetClean ምንድን ነው?አስተያየት ተው


ዛሬ ዛሬ ግራ የሚያጋቡት ሰዎች ብቻ አይደሉም፤ በሰዎች ላይ ያደሩ ቃላትም ጭምር እንጂ። ጉዳዩን ችላ ብለው ካዩት ለክርክር የሚበቃ አይመስልም። ግን በየመድረኩ፣ ጋዜጣና መፅሄቱ፤ አሁን አሁን ደግሞ በመፃህፍት ሲያምስና ሲያተራምስ ነው ውሎ የሚያድረው። “አርቲስት”፣ “ምሁር”፣ “አዋቂ”፣ “ታዋቂ” እና የመሳሰሉ ማንነት ገላጭ ቃላት የትርምሱና ጭቅጭቁ ሰለባዎች ከሆኑ ሰነባብቷል።


በቅዱስ ወንጌል እንደ ተመዘገበው ከሕርስ ደም የሚነጹበት ጊዜ ሲደርስ ‹‹የእናቱን ማኅፀን የሚከፍት ወንድ (የበኵር ልጅ) ዅሉ ለጌታ የተቀደሰ ይባላል›› ተብሎ እንደ ተጻፈ እንደ ኦሪቱ ሥርዓት እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም እና ጠባቂዋ ጻድቁ ዮሴፍ ለመሥዋዕት የሚቀርቡ እንስሳትን ይዘው ጌታችንን በዚህች ዕለት ወደ ቤተ መቅደስ ወሰዱት፡፡ ‹‹ከሕርስ ደም የሚነጹበት ጊዜ ሲደርስ›› ሲልም በሌሎች ሴቶች ልማድ ለመናገር ነው እንጂ በእመቤታችንስ ይህ ዅሉ ጣጣ የለባትም፡፡ ከሴቶች ተለይታ የተመረጠች ቅድስት የአምላክ እናት እንደ መኾኗ ለድንግል ማርያም ርስሐት በፍጹም አይስማማትም፡፡ በሌላ በኩል ‹‹ከሕርስ ደም የሚነጹበት ጊዜ ሲደርስ›› ማለት ከሰው የሚለዩበትን ጊዜ ያመለክታል፡፡ ወንዶች በተወለዱ በዐርባ፣ ሴቶች በሰማንያ ቀናቸው ከሰው ይለያሉና፡፡


ዔሊው የበጋውን ወቅት የሚያሳልፍበት ቦታ በማግኘቱ እፎይ ያለ ቢመስለውም ዕንቁራሪቱ ግን በጥያቄዎች ያጣድፈው ነበር፡፡ ከኩሬው ውጭ ያለውን ዓለም የማያውቀው፤ በዓለም የመጨረሻው፣ ትልቁና ምቹው ቦታ ኩሬው የሚመስለው ዕንቁራሪት የጥያቄ ናዳ አወረደበት፡፡ ‹ለመሆኑ ያንተ ባሕር እንደዚህ ኩሬ ውብና ምቹ ነው› አለው፡፡ ዔሊውም ዕንቁራሪቱን ላለማስከፋት ብሎ ‹ያንተ ኩሬ ውብና ምቹ ነው› አለው፡፡ ዕንቁራሪቱም በዚህ ተደሰተና ‹ለመሆኑ ያንተ ባሕር ከእኔ ኩሬ ይበልጣል› አለው፡፡ ዔሊውም ‹የኡቩስ ኑርን ባሕር ከዚህ ትንሽ ኩሬ ጋር ማነጻጻር የማይታሰብ ነው፡፡ ወርድና ቁመቱን ማንም ሊለካው አይችልም፤ አጅግ ሰፊ፣ ጥልቅና ምቹ ነው፡፡ አያሌ የባሕር እንስሳት ይገኙበታል› አለና መለሰለት፡፡


← እንዴት ለማሟላት. ነው በመስጠት ላይ በተለያዩ. - ". " (* *) አይደለም የስሌት መንገድ ጋር ግንኙነቶች. ". ". አንባቢዎች ምክር ግምገማዎች አሁን ለማሟላት. (***) አይደለም የስሌት መንገድ ጋር ግንኙነቶች. እነዚህ ጠቃሚ ምክሮችን በመስጠት ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ ሰዎች ነፃ እና ተጠቃሚ የደንበኛው ማንኛውም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ ወደ ሰው ግምገማዎች ላይ ለማበረታታት. የሚከተሉትን ምክሮች ጋር ይገናኛሉ. አዳዲስ ግምገማዎች ስር የተለያዩ ሁኔታዎች, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ግምገማ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ጋር ይገናኛሉ ምን አይነት አጋር ግምገማዎች, የተመሠረተ ይምረጡ. አዳዲስ ለማሟላት የአእምሮ. ጋር አንድ ወይም አሁን. ስምዎ ስለ. መገለጫዎ ጋር የሴቶች የቤት ለቤት መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንተ በብዛት የሚገናኙበት ለአንድ. በአጠቃላይ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዘወትር. እንዳውም አሉ ወንዶች ከማን ጋር ነው ግምገማዎች በይፋ የተለመዱ. ደረጃ ጋር ስለ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለመማር. በአዲስ ቋንቋ ትምህርት ቤቶች ወይም ኮርሶች ነው ሙዚቃ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ስምዎ. ሌላ አማራጭ የለም ጋር ቦታዎች ግምገማዎች አሁን ትልቅ ፓሊውክላማቲክ የወንዶች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ተለይተን እንወጣለን. ለምሳሌ አንድ ሀ ክስተት, መኪና ለማሳየት ወይም ግምገማዎች ቅድሚያ መምሪያ ውስጥ. የሚሰጡዋቸውን. ናችሁ አሉ ሆኗል ተጠቃሚ. ስለ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አሁን አሁንም የለበትም ቅድሚያ. የሚሰጡዋቸውን አሁን ድር ግምገማ ቦታ ይሞክሩ ጋር ይገናኛሉ እና አዳዲስ ግምገማዎች. ውስጥ የተለመዱ, በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እና ስምዎ ነው ሆኗል ስለ የእርስዎ አቀራረብ በቀዳሚ ግምገማዎች. ሁሉ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. እንግዳዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና በተለይም ወንድ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን (ወይም የሚሰጡዋቸውን), የሚሰጡዋቸውን ጋር የባህል ወይም ክስተት ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ጊዜያዊ ሆኗል ግኑኙነት ነው ማዳመጥዎን ይገናኛሉ ወይም ያለማቋረጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እስቲ. እርሶ ነን እንጂ በጣም. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የሚገናኙበት መርሳት ስለ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው እና. ደረጃ ይልቅ አንድ. አሁን ሁሉም ተጠቃሚ አገላለፆች አይደለም. የሚሰጡዋቸውን ለማሳየት የሚሰጡዋቸውን, ዘወትር በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ይታያል እና ሰማኒያ. ይህ ያላለውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ነው አንድ ሁሉ አጭር እና. ይታያል ይልቁንም የሚናገረው ስለ የሚሰጡዋቸውን ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይልቅ ስለ ላይ መደበኛ. የተሻለ በግራ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የታዘዘ ውስጥ አልባሳት (ዋና ሐሳቦችን ይችላል ከዚህ አንቀጽ) እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. (በመጠቀም እና አዳዲስ ጋር ይገናኛሉ. በቀዳሚ ግምገማዎች. እና. አዳዲስ ግምገማዎች- እና ግምገማዎች. — እንደ ቢያንስ ምልክት ሆኖ ራሳቸውን. ጊዜ ሙሉ ነው አለው ሆኗል ነገር ብዛት ከመሣሪያዎቻችሁና. ሆኖም ግን ሴት አንድ ይገናኛሉ ውስጥ ግንኙነት ግምገማዎች በመስጠት ቅድሚያ ድንጋዮች. በሚከተሉት የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የመጀመሪያ ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ በሙሉ ማንኛውም. ነፃ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አይደለም. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ በመጠቀም የተለያዩ ዓይነት. ለምሳሌ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰው ውስጥ ቡና ቅድሚያ ግምገማዎች በይፋ የጠፋ ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ጓደኛ እና በእርስዎ ውሉ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ ስልክ ቁጥር. ወይም በላቸው ውል በመስጠት ከዚያም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ, ማራቶን ሐቅ አሁን እንደ በቀዳሚ ቅድሚያ. እርግጥ ነው ይህ ዘዴ በቀዳሚ ግምገማዎች ከመ. ግን ብርሃን አዳዲስ የታዘዘ. ጋር ተጠቃሚ የደንበኛው ወንዶች ይችላል መጠቀም ንጹሕ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ከእነርሱ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ጋር አንድ ሆነው ከፍተኛ አሁን ግምገማዎች ስለጀመሩ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን — አይደለም ለመሆን ሴት ችግር የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች እርዳታ ሁሉ ጠንካራ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሚና አባት-አዳኝ. ወንዶች ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንጂ ያነሰ ነገር ይልቅ ሴቶች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይታያል ትንሽ ድካም ስለዚህ ጋር ያልተለመደ. ለምሳሌ ግንኙነት ባለሙያ ጥያቄ ጋር ግምገማዎች ስለጀመሩ ወይም ከጓደኞችህ ጋር ይገናኛሉ ሰዋሰዋዊ ደንብ ነው. ግምገማዎች አሁን የቋንቋ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ስናሞግስ. ወንዶች ናቸው ምንም የተለየ. አንድ አሁን አቀራረብ ወይም አይደለም ግምገማዎች. የሚቻለው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቃላት ስለ ንግግር ነው እንግዳ የድርጅቱ ጉባኤ ወይም ሁነት ሊደርስባቸው ግምገማዎች ሚክ. ወይም ወደ በዓላት ጋር ግምገማዎች ቅድሚያ የታዘዘ እና የእርሱ አራት-. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የራሳቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ:. ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስምዎ ጨዋታዎች እና ባሕሩን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማንኛውም ሰው እንደሆነ እርሱ ይችላል. ሌላ አማራጭ ጋር የሚሰጡዋቸውን ሀ. ካፍቴሪያ እንደተቀመጠ ትሰማለች ስምዎ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አንድ ሊገዙ ሰው ይፈልጋል አንድ የታዘዘ እርሱም ግምገማዎች ግምገማዎች ላይ "አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ" በላቸው አንድ ዘንድ ይህ ባህሪ ግምገማዎች እና. ግን ጥያቄ: ይፈልጋሉ አንድ በመስጠት እና አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሰው ማን ግምገማዎች በይፋ የሴቶች. እውነት የሚሆነው ወንዶች እንደ ሴቶች የተለያዩ ናቸው እና አዳዲስ ግምገማዎች. ግን ወንዶች እንደ ሴቶች ናቸው ዘወትር ተመሳሳይ: እነርሱ. , ለግዳጅ ጋር የካዱ በተመሳሳይ ቅድሚያ የእነሱ ሕይወት ቆሽቱን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ፍላጎት ሁለቱ ብቸኛ የሆኑ ሰዎች በተመሳሳይ, ግምገማዎች በይፋ ማን የመጀመሪያ.


አንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ(አንድነት) ሰኔ 30 ቀን 2005 ዓ.ም. በጎንደር የጠራውን ሰላማዊ ሰልፍ መንግስት ባቀረበው ጥያቄ መሰረት ለሓምሌ 7ቀን 2005 ዓ.ም ማስተላለፉን ዛሬ በሰጠው ጋዜጣዊ መግለጨ አስታወቀ፡፡ ከሰላማዊ ሰልፉ ጋር በተያያዘ የታሰሩ አባላቱ በአፋጣኝ እንዲለቀቁ ጠይቋል፡… የአንድነት ፓርቲ የስራ አስፈፃሚና የብሔራዊ ም/ቤት አባላት በሰለላማዊ ሰልፉ ላይ በመሳተፍ ማንኛውንም መስዋዕትነት ለመክፈል መዘጋጀታቸውም ተገልጧል፡፡አንድነት ፓርቲ ዛሬ በሰጠው መግለጫ እንዳስታወቀው በጎንደር የጠራው ሰላማዊ ሰልፍ ወደ ለሓምሌ 7 ቀን 2005 ዓ.ም ያስተላለፈው መንግስት ሰላማዊ ሰልፉ በሚደረግበት ዕለት የሀይል እጥተት አለብኝ የሚል ጥያቄ በማቅረቡ መሆኑን ገልጧል፡፡የሰሜን ጎንደር ዞን አስተዳዳሪ አቶ ግዛቱ አቢዩ ጌታው አንድነት ሰላማዊ ሰልፉ እንዳያደረግ ከመወሰናቸው በተጨማሪ ሰላማዊ ሰልፉን ለማደናቀፍ ከአማራ ክልላዊ መስተዳደር ከመደበኛ የፖሊስና የፀጥታ ኃይሎች በተጨማሪ ልዩ ግብረኃይል መቋቋሙን የፍኖተ ነፃነት ምንጮች ገልፀዋል፡፡ የከተማው ምክትል ከንቲባ በበኩላቸው ፓርቲው ሰኔ 30 ሊደረግ የታቀደው ሰላማዊ ሰልፍ እንዲዛወር የጠየቁ ሲሆን የዞኑ የአንድነት ፓርቲ በበኩሉ ሰላማዊ ሰልፉ ሐምሌ 7 ቀን 2005ዓ.ም. እንዲቀየር መወሰኑን በደብዳቤ አሳውቋል፡፡የክልሉ መንግስት ሰላማዊ ሰልፉን ለማደናቀፍ የአንድነት ፓርቲ አመራሮችንና አባላትን በማሰር ላይ ይገኛሉ፡፡ እስከ አሁንም 10 አመራሮችና አባላት በህገወጥ መንገድ ታስረዋል፡፡ይህ በእንዲህ እንዳለ በሰሜን ጎንደር ዞን የምዕራብ አርማጮ ወረዳ ነዋሪ እና የአንድነት ፓርቲ የወረዳው አመራር አቶ ተገኝ ሲሳይ ከወረዳው ሳንጃ ከተማ በፀጥታ ኃይሎች ታፍነው ተወስደው እስካሁን ያሉበት አይታወቅም፡፡ሰኔ 22 ቀን 2005 ዓ.ም በአብርሀጅራ ከተማ የታሰሩት 4 የአንድነት አባላትና አመራሮች ሰኔ 24 ቀን 2005ዓ.ም. በወረዳው ፍርድ ቤት የቀረቡ ሲሆን ፖሊስ ለምርመራ የ14 ቀን ጠይቆ ተቀባጥነት አጥቶ ጠነበረ ቢሆንም በአስገራሚ ሁኔታ ዛሬ ፍርድ ቤት ሲቀርቡ ለፖሊስ የ14 ቀን የምርመራ ጊዜ ተፈቅዶለታል፡፡ ይህንንም ተከትሎም ታሳሪዎቹ ከአርብ ሰኔ 28 ቀን 2005 ዓ.ም. ጀምሮ የርሃብ አድማ በማድረግ ላይ መሆናቸውን አስታውቀዋል፡፡ አንድነት ፓርቲ በብሔራዊ ምክር ቤቱ ባስወሰነው መሰረት በመላ ሀገሪቱ በሚደረጉት ሰላማዊ ሰልፎች ላይ የፓርቲው ስራ አስፈፃሚዎችና የብሄራዊ ም/ቤት አባላት ከፊት በመሆን ማንኛውንም መስዋዕትነት ለመክፈል ዝግጁ መሆናቸው ታውቋል፡፡ምንጭ ፍኖተ ነፃነት ጋዜጣ


ከ IETT የኢነርጂ ወጪዎች ለመቀነስ 26 / 11 / 2015 የኃይል ወጪዎችን ለማቅለል IETT ዘዴ-IETT በቤylikdüzü ሜትሮባክ ማቆሚያ አካባቢ የኃይል ወጪዎችን ለማቃለል አስተዋፅ to ለማበርከት IETT ን ከነፋስ ኃይል የሚያመነጭ የመጀመሪያውን የንፋስ ኃይል ተርባይ ገነባ ፡፡ IETT በቤylikdüzü ሜትሮቦክስ ፓርክ አካባቢ ውስጥ ነው…


ዓበይቲ ማዕከናት ዜና ናይዛ ዓለም ብውሑዳት ወነንቲ ኮርፖሬሽናት ዝዝወራ ምዃነን ካብ ምንም ሰብ ዝኽወል ኣይኮነን። ስለዝኾነ ከኣ ነቲ ከምዚ ዓይነት ሓበሬታ ዘቕርብ ዜናታት ብዝተፈላለየ ምኽንያት ይዕፍንኦ ወይ ከኣ ላህመታዊ ሓበሬታ ኮይኑ ከም ዝቃላሕ ይገብራ ነበራ። ካብ ቁጽጽር ወጻኢ ናይዘን ዓበይቲ ኮርፖሬሽናት ንዝቃላሕ ሓበሬታ፡ ብዝተፈላለየ ሜላ ቀልጢፉ ከም ዝብርዕን ተሰሪሕሉ።


በጥቅሉ በ2010 የሒሳብ ዓመት የባንኩ አፈጻጸም ከቀደመው ጊዜ በተለየ ያነሰ ቢሆንም በተቀማጭ ገንዘብ መጠኑ ግን አሁንም ዕድገት የታየበት ሆኗል፡፡ ባንኩ በ2010 የሒሳብ ዓመት መጨረሻ ላይ የተቀማጭ ገንዘብ መጠኑ 451.8 ቢሊዮን ብር ደርሷል፡፡ በ2009 መጨረሻ ላይ ባንኩ የነበረው ተቀማጭ ገንዘብ 364.9 ቢሊዮን ብር ሲሆን፣ በ2007 ደግሞ 288 ቢሊዮን ብር እንደነበር ይታወሳል፡፡


የግዥ ማስታወቂያ: የቱሉዝማዎች መገልገያዎች 07 / 11 / 2014 ፋብሪካ ጥበቃ እና ደህንነት አገልግሎቶች ግዥና ጥበቃ ለማግኘት ተቋራጩ የግል ባቡር ቱርክ እና ሞተር ሳን TULOMSAS. ለ DB TÜLOMSAŞ መገልገያዎች / ጥበቃ ለ 2015 ዓመት የልዩ ጥበቃ እና ደህንነት አገልግሎቶች ግዥ


በዚ ኣቲኹሞ ዘለኹም ኣገባብ፡ እቲ ፋይልኩም ዝንበብ እንተኾይኑን ዝዕቀብ እንተኾይኑን ጥራይ ኢኹም ክትርእዩ ትኽእሉ። ኣብቲ መግለጺ ጸብጻብ ኣስራሕቲ፡ ብዝኾነ መገዲ ዝኾነ ሓበሬታ ከተእትዉ ኣይትኽእሉን ኢኹም። ኣብቶም ድሮ ዝኣተው ጸብጻባት’ውን፡ ሓበሬታ ክትርእዩ ኮነ ክትቅይሩ ኣይትኽእሉን ኢኹም።


የኢትዮጵያ አየር መንገድ እንደ አውሮፓ አቆጣጠር 30 December 1945 (ታኅሣስ 21 ቀን 1938) ዓ.ም፣ ልክ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት እንዳለቀ፣ ትራንስወርልድ ኤር ላየንስ በተባለ የአሜሪካ አየር መንገድና በኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት መንግስት የጋራ የሽርክና ንግድ ተመሠረተ። በዚያን ጊዜ አምስት DC-3 በተባሉ ከሁለተኛ ዓለም ጦርነት የተረፉ የአሜሪካ የጦር ማጓጓዣ አይሮፕላኖች የጀመረው ድርጅት፣ ዛሬ በኢትዮጵያ ልጆች ጥረት ከውስጥ በራሱ አድጎ (organic growth) እና ተመንድጎ፣ የ22 ቦይንግ ድሪምላይነር (Boeing 787 Dreamliner))፣ 16 ቦይንግ 777 (Boeing 777)፣ 6 ቦይንግ 767 (Boeing 767)፣ 2 ቦይንግ 757 (Boeing 757)፣ 23 ቦይንግ 737 (Boeing 737)፣ 9 ኤርባስ (Airbus A350)፣ እና የ22 ዲሀቫላንድ ካናዳ ዲኤችሲ-8-400 (De Havilland Canada DHC-8-400)፣ በጠቅላላው የ100 ዘመናዊ በራሪ አይሮፕላኖች ባለቤት ሁኗል። ዛሬ፣ የኢትዮጵያ አየር መንገድ የማይበርበት የዓለም ክፍል የለም። አንዲት አውስትራሊያ ብቻ ነበረች የቀረችው፣ እሷም ባለፈው ሳምንት በውል ተጠናቀቀች።


እንግዳዎች የመስመር ላይ ውይይት ነው የመወያያ ታጋሎገኛ የሚሰጡዋቸውን. ታጋሎገኛ የተለያዩ የዕድሜ, ሆኗል አስተያየት ናቸው የሚሰጡዋቸውን. ታጋሎገኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ናቸው -ዓለም ያነሰ የት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ልውውጥ መረጃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ በነሲብ የህዝብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በግራ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ጽሑፍ ቅድሚያ. ታጋሎገኛ በመስጠት የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ውይይት ዓለም ታጋሎገኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የት ግለሰብ ወይም ማህበረሰቦች ከተለያዩ አለም አቀፍ ቅድሚያ ላይ የመወያያ ጽሑፍ, የድምጽ ውይይት ወይም በድር አዳዲስ ግምገማዎች. ዋናው ግምገማ ታጋሎገኛ የመስመር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለአዋቂ እና አሁን በመቅረብ. የድር ስለጀመሩ የተጠቃሚ አስተያየት ጽሑፍ ውይይት አገልግሎቶች. ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


30 ሰዓት ድረስ ቢሮ ቁጥር 306 ሲሆን፣ ተጫራቾች ሰነዳቸዉ ከዚህ በሚከተለዉ መልኩ ማቅረብ አለባቸዉ፡- v አንድ ዋና /Original/ የጨረታ ሰነድ ለብቻው በሰም በታሸገ ፖስታ ታሽጐ v አንድ ቅጂ /Copy/ የጨረታ ሰነድ ለየብቻው በሰም በታሸገ ፖስታ ታሽጐ እንዲሁም፣ v ሁሉም በአንድ ላይ በትልቅ ፖስታ ውስጥ ተካቶ በሰም የታሸገ መሆን አለበት:


የኢትዮጵያ ነጻነት በጣልያን ወረራ ከ ፲፱፻፴፮ (1936) እስከ ፲፱፻፵፩ (1941) እ.ኤ.አ. ድረስ ቢጠቃም በጀግኖችዋ መከታ ተጠብቋል። በአዚህ ጥቃት ጊዜ ዓፄ ኃይለሥላሴ በ ፲፱፻፴፭ (1935) እ.ኤ.አ. በሊግ ኦፍ ኔሽንስ (League of Nations) ፊት የሚታወስ ንግግር በአማርኛ አደረጉ። ይህ ንግግር በዓለም ታዋቂ አደረጋቸው። እንዲሁም በ ፲፱፻፴፭ (1935) እ.ኤ.አ. በ ታይም (Time) መጽሄት «የዓመቱ ሰው» አስባላቸው። ጣልያን ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ መሳተፍ ስትጀምር ፣ እንግሊዝ ከኢትዮጵያዊ ተዋጊዎች ጋር ኢትዮጵያን ነጻ አወጣች። ግን እስከ ፲፱፻፵፫ (1943) እ.ኤ.አ. ድረስ አንዳንድ ጣልያኖች በደፈጣ ያለ ስኬት ይዋጉ ነበር። በ ፲፱፻፵፪ (1942) እ.ኤ.አ. ዓፄ ኃይለ ሥላሴ ባርነት እንደ ተከለከለ አወጁ።


የትግራይ ክልል ልዩ ሃይል ሜጄር ጀነራል ክንፈ ሊኮበልሉ ሲሉ ያዟቸው – ወዳጆቻቸው ” ለመንግስታዊ ተልዕኮ ሁመራ ነበሩ” ይላሉ!! November 13, 2018


የክልሎችና የፌዴራሉ መንግሥት የጋራ ተብለው የተመደቡ ገቢዎች በሁለቱ መካከል የሚከፋፈሉበትን፤ እንዲሁም የፌዴራሉ መንግሥት ለክልሎች ድጎማ የሚሰጥበትን ቀመር ይወሰናል፡፡


ቴሌን አየር መንገድን ጨምሮ ወደ ግል ለሚሸጡት የመንግስት ድርጅቶች አዘዋወርን የሚቆጣጠረውን ኮሚቴ ውስጥ የተካተቱ ሰዎች ስም ዝርዝር ብዙዎችን አስደስቷል ኮሚቴ ውስጥ ካሉት 21 ሰዎች ውስጥ አቶ ልደቱ አያሌው፤ ፕሮፌሰር በየነ ጴጥሮስ፤ ...


ብግህዶ ደቀን ስኢነን ትጽቢተን ዝተሰብረን ኣባይትን ማህጸናትን መሊአን። ደቀን ሓቚፈን ትጽቢተን ዝሰመረለን ማህጸናትን ኣባይትን እውን ከምኡ መሊአን። ደቀን ክሓቑፋ ተጸብየን። ምስ ሳኣነኦም ድማ ጻመኦም ዝኸውን ርሁው ሂወት ተጸብየን። ትጽቢተን ዝተሰብረን ማህጸናትን ኣባይትን ክካሓሳ እምበር ደጊመን ደምን ሓመድን ክልሕሳ ኣይተጸበየን።


የሚኒስትሮች ምክር ቤት፤ ጠቅላይ ሚኒስትር፣ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር፣ ሚኒስትሮችና በሕግ በሚወሰን መሠረት ሌሎች አባሎች የሚገኙበት ምክር ቤት ነው፡፡


11 እቶም ንቕቡኣት ክርስትያናት ብግቡእ ዚሕዙ፡ ካብ ሰላሕታዊ ሓደጋ ገዛእ ርእሶም የዕቍቡ እዮም። ቅዱሳት ጽሑፋት “ናይ ሓሶት ኣሕዋት” ናብ ጉባኤ ሰላሕ ኢሎም ከም ዚኣትዉ ይነግረና እዩ። (ገላ. 2:4, 5፣ 1 ዮሃ. 2:19) እዞም ኣምሰሉታት ከኣ ቅቡኣት ከም ዝዀኑ እኳ ኺዛረቡ ይኽእሉ እዮም። ብዘይካዚ፡ ገሊኦም ቅቡኣት ክርስትያናት ካብ እምነት ኪወድቁ ይኽእሉ እዮም። (ማቴ. 25:10-12፣ 2 ጴጥ. 2:20, 21) ካብቲ ኸም መፈንጠራ ዝዀነ ‘ንሰባት ናይ ምንኣድ’ ባህርይ እንተ ተሓሊና፡ ብኸምዚኦም ዝበሉ ሰባት ካብ ሓቂ ኣይክንርሕቕን ኢና፣ ሓደ ምርኡይ ወይ ገዲም ክርስትያን ዘይእሙን እንተ ዀይኑ ኸኣ እምነትና ኣይክትደክምን እያ።—ይሁ. 16፡ እ.ጽ.።


ነቢዩ ኤልያስ ወደ ሕዝቡ ቀርቦ፦ «እስከ መቼ በሁለት ልብ ታነክሳላችሁ? እግዚአብሔር አምላክ ቢሆን እርሱን ተከተሉ፥ በዓልም አምላክ ቢሆን እርሱን ተከተሉ፤» ብሎ ወቀሳቸው። አንዲት ቃል እንኳ አልመለሱለትም። ቀጥሎም፦ «ከእግዚአብሔር ነቢ ያት አንድ እኔ ብቻ ቀርቻለሁ፤ እነርሱ ግን ስምንት መቶ ሃምሣ ናቸው። ሁለት ወይፈኖች ይስጡንና መሥዋዕት እንሠዋ፤ እነርሱም የአምላካቸውን ስም ይጥሩ፥ እኔም የፈጣሪዬን የእግዚአብሔርን ስም እጠራለሁ፤ ሰምቶም በእሳት የሚመልስ እርሱ አምላክ ይሁን፤» አላቸው። ሕዝቡም «ይህ ነገር መልካም ነው፤» አሉ።


ስለ PixelHELPER ፕሮጀክት በ #Marrakesh ውስጥ. ተሳታፊ ሞሃመድ ካላኪ ከ # Marocco መንግስት ኤምባሲ #Berlin ውስጥ ኤምባሲ


ነቢዩ ﷺ እንዲህ ብለዋል፡- ‹‹አንዳችሁ የሆነ ጉዳይ ካሰበ የግዴታ ያልሆነ ሁለት ረክዓ ይስገድና ‹አል’ሏሁምመ እን’ኒ አስተኺሩከ ብዕልምከ፣ወአስተቅድሩከ ብቁድረትከ፤ወአስአሉከ ምን ፈድሊከል ዐዚም፤ፈእን’ነከ ተቅድሩ ወላ አቅድሩ፣ወተዕለሙ ወላአዕለሙ፣ወአንተ ዐልላሙልጉዩብ፡፡ አል’ሏሁም’መ’ እንኩንተ ተዕለሙ አን’ነ ሃዘል አምር ኸይሩን ሊፊዲኒ ወመዓሺ ወዓቅበት አምሪ - አው ዓጅሊሂ ወኣጅሊህ ፣ፈቅድርሁ ሊ ወየስሲርሁ ሊ ሡም’መ ባሪክ ሊ ፊህ፤ወእን ኩንተ ተዕለሙ አን’ነ ሃዘል አምር ሸርሩን ሊ ፊዲኒ ወመዓሺ ወዓቅበት አምሪ - አው ዓጅል አምሪ ወኣጅሊህ -፣ፈስሪፍሁ ዐን’ኒ ወስሪፍኒ ዐንሁ፣ወቅዱር ሊየል ኸይረ ሐይሡ ካነ፣ሡም’መ አርድኒ ብህ፣ይበል፡፡›› ብለዋል፡፡


መልሲ፡ እዚ ግምታት ጥራይ’ዩ። ብዙሓት ሰባት ብጌጋ፡ ህግሓኤ እንተ በዚ እንተ በቲ ስማ ለዊጣ ከም ፖለቲካዊ ሰልፊ ክትህሉ’ያ ይብሉ። ሓደ ነገር ኣሎ። ህግሓኤ ምስ ፈረሰት ኵሎም እቶም ኣባላታ ዝነበሩ ካብ ናይ ፖለቲካ ዓለም ተሰናቢቶም ኪነብሩ’ዮም ኣይብልን። ድሕሪ ረፈረንደም ህግሓኤ ዝብሃል ውድብ ከም ዘይህሉ ግን አረጋግጸልካ። ክትህሉ እንተ ኾይና ኣንጻር መትከላታ ክትከይድ’ያ ማለት’ዩ። ትፈልጦ ኢኻ ህግሓኤ መተኣኻኸቢ ካብ ኵሉ ክፋላት ህዝብና ዝመጹን ነንበይኑ ዝኾነ ፖለቲካዊ እምነታት ዝነበ ሮም’ዮም። ንሕሉፋት ጸጋማውያንን ሕሉፋት የማና ውያንን ዝጠርነፈ ኢዩ። እቲ ዝነበረ ኵነታት ነዞም ነንበይኑ ዝኾነ ፖለቲካዊ እምነታት ዝነበሮም ሰባት ንሓርነት ሃገሮም ሓቢሮም ከም ዝሰርሑ ገይሩዎም። ሕጂ እዚ ዅሉ ኵነታት የሎን። ስለዚ ከመይ ጌርካ ኣብ ሓደ ውድብ ተጠርነፉ ክትብሎም ትኽእል? ልክዕ’ዩ ድሕሪ ረፈረንደም ናቶም ፖለቲካዊ ውድብ ንኽምስርቱ ወይ ምስ ካልኦት ሓደስቲ ውድባት ክጥርነፉ ናጻ ኢዮም።


የፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን መረጃ እንደሚያመለክተው ደግሞ በ2012 ዓ.ም የመጀመሪያ ሩብ ዓመት 190 የጦር መሳሪያዎች ፣62 ሺ 183 ጥይቶች ተይዘዋል፡፡ የኮሚሽኑ የህዝብ ግንኙነት ዳይሬክተሩ በሩብ ዓመቱ 74 ልዩ ልዩ ጠመንጃዎች፣115 ሽጉጦችና አንድ ቦንብ በድምሩ 190 የጦር መሳሪያዎች በቁጥጥር ስር መዋላቸውን፤ በቁጥጥር ስር ከዋሉት 62ሺ183 ጥይቶች መካከል አንድ ሺ 570 የብሬንና ስምንት ሺ 484 የኤም 14 ጥይቶች ሲሆኑ፣ ቀሪዎቹ 52 ሺ 129 ደግሞ ልዩ ልዩ ጥይቶች መሆናቸውን ገልጸዋል፡፡