የኦሮሚያ ክልል የጅማ አባ ቡና ጥያቄ ፍትሕ እንዲያገኝ መጠየቁ ተሰማ አገራዊው የውድድር አወቃቀር እንዲጠና እየተጠየቀ ነው እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ደረጀ ጠገናው's blog አካባቢያዊ ስሜትና ጨዋታ ማጭበርበር የደካማው እግር ኳስ አዲሱ በሽታ አካባቢያዊ ስሜትና ጨዋታ ማጭበርበር የደካማው እግር ኳስ አዲሱ በሽታ


መሠረት ቤተ ክርስቲያን ኣብ ከውሒ ክርስቶስ ኮይኑ ማዕበል ባሕሪ ዓለምን ኣናቅጸ ሲኦልን ዘይኅይሎ እኳ እንተኾነ፡ ናትና መሠረት ኣብዚ ከውሒ ድዩ ዋላስ ኣብ ሑፃ ዘሎ ምርግጋጽ ኣገዳሲ እዩ። (ማቴ. 7፡24-27 ፣ 16፡17-18 ፣ ራእ. 12፡18)


ሀገራችን ከዚህ ሁሉ ይሆናል ፡ይሆናል ወይ በትግርኛ ቋንቋ ምናለባች ሊደረግ ይወናል ከሚል ስጋት መቸ ትላቀቅ ይሆናል ????????????????


- [4] ፍሎረዲድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድ አለት - ፍሎራይድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድ ]xan - ንጣፍ በሚፈጥረው አልጋ ከላይ እስከ ላይ ከላይ የተላለፈ ጠንካራ ቅንጣቶች ስብስብ ይይዛል ፡፡ ቅንጣቶቹ በእንቅስቃሴ ላይ የተስተካከሉ እና በርካታ መስተጋብሮችን ያካሂዳሉ ፣ ግን የእነሱ አማካይ የምልክት እንቅስቃሴ ዜሮ ነው።


የህወሓት/ ኢህአዴግ ፋሽስታዊ መንግሥት ለሦስተኛ ጊዜ የአስቸኮይ ጊዜ አዋጅ አውጆል፡፡ ወያኔ የተነቃነቀ በትረ ሥልጣኑን ለማስጠበቅ በአዋጅ ህዝብ ለመግደል ቆርጦ ተነስቶል፡፡ የኢትዮጵያ ‹‹ህገ-መንግሥት›› ተጥሶል፣ የክልል መንግሥቶች መብትና ሥልጣን ተሸሮል፡፡ የህወሓት የጦር አበጋዞች መንግሥት ‹‹የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ›› በኮማንድ ፖስት ቁጥጥር ሥር ወድቆል፡፡ የወያኔ መንግሥት የፖለቲካ ቤተ ርስት መናጆዎች!!! የወያኔ ፖለቲካ አማካሪዎች ሲሆኑ፣ ሁሌ እንደመስቀል ወፍ ብቅ የሚሉ የወያኔ በትረ-ሥልጣን ምሶሶ በሚንገዳገድበት ወቅት ነው፡፡ የፖለቲካ ትንተና ላይ የተመሠረተ ፕሮፓጋንዳ፣ ወያኔ መንግሥት ከወደቀ የዘር ፍጅት ይከተላል!፣ አገር ይገነጣጠላል!፣ ኢንተር ሃሞይ ይከሰታል!! መሬት ይንቀጠቀጣል!፣ ህገ መንግስቱ ይቀልጣል!!!. እያሉ የሚተውኑ እንደ መስቀል ወፍ የሚታዩ ተዋናይ ፖለቲከኛ ናቸው፡፡ ሰለሃገሪቱ ኢኮኖሚ ፕራይቨታይዜሽን ዘረፋ ተናግረው አያውቁም፣ ስለወያኔ ኢፈርት፣ ሜቴክ፣ ወጋጋን ባንክ፣ ለገደንቢና ኢዛና ወርቅ፣ ስለ ሙስናና ኮንትሮባንድ ንግድ፣ የከተማና ገጠር መሬት ቅርምት ወዘተ ተናግረው አያውቁም፡፡ ለህዝብ ተወካዩች ምክር ቤት ምርጫ ተፎካካሪ ፓርቲዎች፣ ለኢህአዴግ የምርጫ ፔስሜከር ወይም የፖለቲካ ቤተ ሥልጣን ወሳኚ ከመሆን የዘለለ ምንም አልፈየዱም፡፡ በኢትዩጵያ ፖለቲካ የምርጫ ፔስሜከር ወይም መናጆ ነት ይብቃ!!! የወያኔ መንግሥት የፖለቲካ ቤተ ሥልጣን ነገረፈጆች (Pace Makers) ወይም የወያኔ ፖለቲካ ሩጫ ፍጥነት ወሳኚ መሃል ሌተናል ጄኔራል አበበ ተክለሃይማኖት፣ ሌተናል ጄኔራል ጻድቃን ገብረ ትንሳዔ፣ አቶ ስዬ አብርሃ፣ አቶ ልደቱ አያሌውና አቶ አማረ አረጋዊ በሪፖርተር ጋዜጣቸው ቃለመጥይቅ በማድረግ የወያኔ ስርዓት ጋሻ ጃግሬነትና፣ የነፍስ አባትነት፣ጥብቅናቸው ይታወቃሉ፡፡ አቶ አማረ አረጋዊ በሪፖርተር ጋዜጣቸው ይሄን ፅሁፍና የኢት-ኢኮኖሚ አትሞችን በጋዜጣዎ ቢያወጡት በእውነት ‹‹የፕሬስ ነፃነትን ከስቅላት ያድኑ!›› ያሉትን በተግባር ባዋሉ ነበር፡፡ የካቲት 9 ቀን 2010 ዓ.ም የወያኔ የጦር አበጋዞች መንግሥት ወታደራዊ ጁንታ በመፈጸም ‹‹የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ›› በማወጅ በኮማንድ ፖስት የክልሎች መንግሥትን ስልጣንን በመንጠቅ አዋጅ ደነገገ፡፡ ከአዋጅ ውስጥ፡-


ሙሐመድ ዐብድ-ረኡፍ አል-መንናዊይ (952-1031 ሂጅ.) ረሒመሁላህ፡ መላእክት የሚሞቱ ለመሆናቸው የዑለሞች የሀሳብ ስምምነት ‹ኢጅማዕ› እንዳለበት እንዲህ ይገልጻሉ፡-


ነዚ ግጉይ ልምዲ እዚ ዝዀነኖ ግና፡ የሱስ ጥራይ ኣይነበረን። ንኣብነት፡ ፍላቭየስ ጆሰፈስ ዚብሃል ኣይሁዳዊ ጸሓፍ ታሪኽ፡ ማሕላ ብዛዕባ ዝዀነነት ሓንቲ ሃይማኖታዊ ጕጅለ ኣይሁድ ጽሒፉ እዩ። ኣባላት እታ ጕጅለ፡ ማሕላ ኻብ ሓሶት ዝኸፍአ ሓጢኣት ምዃኑ ይኣምኑ ነበሩ። ኪእመን ኢሉ ንዚምሕል ሰብ ከኣ፡ ከም ሓሳዊ ይቘጽርዎ ነበሩ። ዊስደም ኦቭ ሲራክ፡ ወይ ከኣ ኤክለስያስቲከስ፡ (23:11) ዘርእስቱ ኣቡኸሪፋዊ ጽሑፋት ኣይሁድ እውን፡ “ዚምሕል ሰብ ቀንዲ ጠሓስ ሕጊ እዩ” ይብል። የሱስ ኣገዳስነት ኣብ ዘይብሉ ነገራት ምምሓል ከም ዘይግባእ ገሊጹ እዩ። ኵሉ ሳዕ ሓቂ ንዛረብ እንተ ዄንና፡ ክንምሕል ኣየድልየናን እዩ።


1ኛ) ድንበር አካላይ ኮሚሽኑ ባድሜን ለኤርትራ መወሰኑን ነው።(ይህ ደግሞ እውነት ነው)


ቅሳን ኣበው፡ “ከምቲ ጽላሎትና ኣብ ዝኸድናዮ ምሳና ዝኸይድ፡ ከምኡ’ውን <<ኣነ ብእህህታ ሰልክየ፡ ለይተ ለይቲ ንመደቀስየይ ኤርሕሶ>> (መዝ 6፡6) ዝበለ፡ ኣብ ዝኸድናዮ ንብዓት ምሳና ክህሉ ኣለዎ።


Read for more....	የአዲስ አበባ ከተማ የኮንስትራክሽንና ቤቶች ልማት ቢሮ የኮንስትራክሽንና ቤቶች ልማት ቢሮ በስሩ ያሉ አምስት ተቋማት 1. የቤቶች ልማትና አስተዳደር ኤጀንሲ 2. የቤቶች ግንባታ ፕሮጀክት ጽ/ቤት የህብረተሰብ ተሳትፎ ልማት ኤጀንሲ 4. የመንግሥት ኮንስትራክሽን ኤጀንሲ 5. የኮንስትራክሽን ኢንዱስትሪ ልማት ቁጥጥር ባለስልጣን የኮንስትራክሽንና ቤቶች ልማት ቢሮ ራዕይ /Vision/


ኮሚሽነሩ አቶ መዓር አሊሴሮ በበኩላቸው የቅሬታውን ተገቢነት አምነው በቀጣይ ክልሉን የሚወክል አንድ ወይም ሁለት ጠንካራ የእግር ኳስ ቡድን ማቋቋም የሚያስችል እንቅስቃሴ እየተደረገ ነው፡፡ እንደ ኮሚሽነሩ የክልሉ ወጣቶች በተለይም በአሁኑ ወቅት በእግር ኳስ ብቻ ሳይሆን በሌሎችም ስፖርቶች አቅሙና ብቃቱ ያላቸው መሆኑ ማረጋገጥ ተችሏል፡፡ ይህንኑ ግምት ውስጥ በማስገባት በፌዴራል ደረጃ ድጋፍና ክትትል የሚደረግላቸው በአጠቃላይ 69 ፕሮጀክቶች በሁለቱም ፆታ ዕድሜያቸው ከ15 እና ከ17 ዓመት በታች ወጣቶችን ዘመናዊና ሳይንሳዊ ሥልጠና በመስጠት ላይ ስለመሆኑም ተናግረዋል፡፡ በክልሉ በሚገኙ 32 ወረዳዎችና ሁለት የከተማ መስተዳድሮችም የስፖርት ምክር ቤቶች ተቋቁመው ተገቢውን ክትትልና ቁጥጥር እያደረጉ ስለመሆኑ ጭምር አቶ መዓር ይናገራሉ፡፡


የመለስ ደቀመዝሙሮች ዘላለማዊ ክብር እና ሞገስ ለሰጡት ጌታቸው ወንጌል አፈጻጸም ተገዥነታውን አረጋግጠዋልን?


ጀርመን እና ህንድ የዓለም ትልቁ የኢኮኖሚ መካከል ናቸው. ህንድ ጋር ጀርመን ጠቅላላ ንግድ ነበር 15.8 Billion Euro in the Financial year 2013-2014. ጀርመን አስመጣ የተፈጥሮ ስቶንስ ጨምሮ የህንድ ምርቶች ብዙ. የህንድ የተፈጥሮ ስቶንስ ጀርመን ውስጥ በጣም ታዋቂ ናቸው. እዚህ እኛ ጀርመን ውስጥ በጣም ታዋቂ የሕንድ ስቶንስ ተወያዩ.


አየለ ደጋጋ መንግሥት አማጺዎችን አጥፍቶ የሕዝብ ሰላም መጠበቅ አለበት ወይም ከአማጺዎች ጋር መደራደር አለበት የሚለው ትክክል አይደለም። አቢይ አህመድ በነፍጠኛ መንግሥት የሚመራ ኮማንድ ፖስት መከላከያ ልዩ ፖሊስና የኦሮሚያ ፖሊስ የሚባሉትን አሰማርቶ ቤቶችን እያቃጠለ ንብረት እያወደመ ኦሮሞዎችን እየጨፈጨፈ የሕዝብ ሰላም የሚያደፈርስ ጥፋተኛ ነው።


ኢሰያስ ኣፈወርቂ፡- ኣነ ብሓቂ ክሳብ ሎሚ ቀሺ ኮይነ ኢየ ዘካይዶም ነይረ። ብሓቂ ጃህራ ከይመስለኩም፣ ኣነ ነዞም ሰባት እዚኣቶም ክሳብ ሎሚ ቀሺ ኮይነ’የ ዝካየድ ነይረ። ብሓቂ እዚ ኩሉ ዝገብሮ ዘሎ ምንቅስቓስ ሰለሙን ኢዩ። እሞ ሰለሙን ሰብ ምጽላም ትገድፎ። ንኪዳነ ክፍሉ’ውን ኣውራጃዊ ኢዩ ኢልካኒ ኔርካ ኢኻ። ከምኡ’ውን ንስኻ ሰለሙን ንካልኦት ሰባት ስሞም ተጸልም ኔርካ ኢኻ። ስለዚ ሰለሙን እዚ ጠባይ’ዚ ትገድፎ። ንስኻ ኣውራጃዊ ኢኻ! ኣብ ናይ መወዳእታ ዘረባይ፣ ንስኻ እዚ ጠባይ’ዚ ትገድፎ (ምስ ተግሳጽን ምፍርራሕን) እናበለ ዘረብኡብምቕጻል …ከምኡ’ውን እኒ ኣልኣሚን ስራጅ ዘዕገርግሩ ዘሎዉ መዝነት ስለ ዘይረኽቡ እዮም። ብሓቂ በዓል ወዲ ስራጅ ንሕና ዋላ ሓንቲ ክንፈልጥ ኣይከኣልናን፤ ሓላፍነት እንተሃብናዮም ጾር ጋንታታት ኢዮም ዝኾኑ። እዚ ወዲ ስራጅ ክኸውን ከሎ፤ ብዛዕባ ተመስገን ብሓቂ ፈራሕ ኢዩ። ሓንቲ ክገብር ዘይክእል ሰብ ኢዩ …እናበለ ብምቕጻል፣ ዓርኩ ሚካኤል፡ ሃይለ፡ ታደሰ ዝንፍሑልና ዘለዉ ኣነ ዋላ ሓንቲ ክፈልጥ ኣይክእልን ይብል። ነዞም ሰባት እዚኣቶም – ኣነ ኢሰያስ ኣነ – ታሕቲ ወሪደ እንታይ ኴንኩም ክብሎም ኣይክእልን ኢየ። እዚ ብዛዕባ እዞም ዘዕገርግሩ ዘለዉ ግደ ኢዩ። ብዛዕባ እዘን ኣዋልድ፣ ብሓቂ ኣነ ደጋጊመ ኣብ ቅድሚአን ይኹን ብድሕሪአን ዝብለን፡ ንሳተን ዒራ ናጻ ዘይወጻ ኢየን። ኣብዚ ንሕና ምስ ቀጻዕናየን ንዝኾነ ይኹን ዝመጸን ሰብ፡ ከምዚ ቀጺዕምና’ባ ጌሮሙና እናበላ ንሓለፍቲ መገዲ ዘውርያ ዘለዋ። እዚ ሓራ ከም ዘይወጻ ዘረጋግጸልካ ኢዩ …እናበለ ዘረብኡ ዓጸወ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሊትወይንኛ ሚንግሬሊያን ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ሩመንያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ቢስላማ ቫለንስያኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታራስካን ታጋሎግ ትግርኛ ቶትናክ ቸክ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ካቢለ ካናዳ ክሪዮል ሀይቲ ክርዮ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ወልሽ ዋሊሳን ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጸልታል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋንተ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


እዚ ተመክሮታት እዚ፡ እንታይ እዩ ዜርእየና፧ መጽሓፍ ቅዱስ ንኣተሓሳስባ ሰባት ብምልዋጥ ህይወት ሰባት ናይ ምቕያር ሓይሊ ኸም ዘለዎ የርእየና። (ኤፌሶን 4:23) እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ኣሌክስ፡ “እቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርክዎ ነገራት ልክዕ ከም ጽሩይ ማይ ነቲ ዝነበረኒ ኽፉእ ሓሳባት ብምሕጻብ በብቝሩብ ኣጽርዩኒ እዩ። ቅድሚ ሕጂ ንሕማቕ ተግባራተይ ከወግዶ ኸም ዝኽእል ሓሲበዮ እውን ኣይፈልጥን እየ” በለ። እወ፡ ንኣእምሮና ብጽሩይ መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ እንተ መሊእናዮ፡ ንኽፉእ ሓሳባት ሓጺቡ ኼውጽኣልና ይኽእል እዩ። ቃል ኣምላኽ፡ ናይ ምጽራይ ሓይሊ ኣለዎ። (ኤፌሶን 5:26) ከም ውጽኢቱ ድማ እቶም ጨካናትን ስሱዓትን ዝነበሩ ሰባት መገዶም ኬዐርዩ ይኽእሉ፡ ለዋሃትን ሰላማውያንን ከኣ ይዀኑ። (ሮሜ 12:18) ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ብምውዓል ድማ ሰላም ይረኽቡ።—ኢሳይያስ 48:18።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ አብን በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች ከ100 በላይ አባላቶቼ ታስረዋል አለ 28 ሰኔ 2019 የፎቶው ባለመብት, NAMA ሰኔ 15 አመሻሽ ላይ በአማራ ክልል ከፍተኛ አመራሮችና በከፍተኛ የመከላከያ ጄነራሎች ላይ ግድያ ከተፈፀመ በኋላ በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች ሰዎች እየታሰሩ መሆናቸውን ቢቢሲ ያነጋገራቸው ነዋሪዎች ተናገሩ። የአማራ ብሔራዊ ንቅናቄ የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ ክርስቲያን ታደለ "አባላቶቻችንና አመራሮቻችን በተለያዩ አካባቢዎች እየታሰሩብን ነው" ሲሉ ለቢቢሲ ተናግረዋል። "የጅምላ እስር የሚመስል ነገር ነው ያለው" ያሉት አቶ ክርስቲያን "የአብን አባሎችና አመራሮች ብቻ ሳይሆን በፖለቲካ ንቃተ ህሊናቸው ከፍ ያሉ ናቸው ተብለው የሚገመቱ ግለሰቦችንና ነዋሪዎችንም ጭምር ዝም ብሎ የማሰር ሁኔታ ነው የሚታየው" ሲሉ ተናግረዋል። • "መደናገጥ ባለበት ወቅት ስህተቶች ሊያጋጥሙ ይችላሉ" አቶ ንጉሱ ጥላሁን • በቤንሻንጉል ክልል በሽፍቶች በደረሰ ጥቃት ከ30 በላይ ሰዎች መገደላቸው ተገለፀ • የኤርትራ መንግሥት፡ 'የካቶሊክ ጤና ተቋማትን መውሰዴ ትክክል ነው' አለ 56 የሚደርሱ የክፍለ ከተማና የወረዳ አባላትና አመራሮች በአዲስ አበባ ታስረውብናል ያሉት አቶ ክርስቲያን ወደ 50 የሚደርሱ ደግሞ ወለጋ ላይ መታሰራቸውን ይናገራሉ። አዳማ አንድ፣ ጅማ ሰባት ወለንጪቲና ሱሉልታ አካባቢዎች ደግሞ 25 የሚደርሱ አባላት፣ አመራሮች እንዲሁም ንፁሃን ዜጎች ታስረዋል ያሉት አቶ ክርስቲያን ይህ መረጃ እስከ ትናንት ምሽት ድረስ ብቻ የተጠናቀረ ነው በማለት የታሳሪዎች ቁጥሩ ከዚህም ሊጨምር ይችላል ብለዋል። አባላቶቻቸው የታሰሩባቸውን ምክንያቶች ለማጣራት ስላደረጉት ሙከራ አቶ ክርስቲያን ሲገልጹ አዳማ የታሰረው የአብን ቅርንጫፍ አስተባባሪ ፍርድ ቤት መቅረቡንና ክሱ "ምንጃር አረርቲ ላይ የነበረውን ግጭት በገንዘብ ደግፈሀል" የሚል እንደሆነ አስረድተዋል። በአዲስ አበባ በተለምዶ ሦስተኛ የሚባለው የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን ታስሮ የሚገኘው የብሔራዊ ምክር ቤት አባላችን ያሉት ግለሰብ ደግሞ ከሰሞኑ ጉዳይ ጋር በተያያዘ ግንኙነት አላችሁ በሚል መታሰሩ እንደተነገረው አስረድተዋል። በአጠቃላይ በተለያየ አካባቢ የታሰሩ አባላቶቻቸውና አመራሮች "ለሰላምና ደኅንነት እንዲሁም መረጋጋት ስጋት ናችሁ" የሚል ምላሽ እንደተሰጣቸው እንደነገሯቸው አቶ ክርስቲያን ገልጸዋል። ወለጋ ላይ የአብን አባል ያልሆኑ፣ ድሬዳዋ ላይ የአብን አባላት ብቻ ሳይሆኑ የአዴፓ አባላት የአብን ደጋፊ ናችሁ በሚል ተይዘዋል ያሉት አቶ ክርስቲያን አንዳንዶቹ ከሌሎች እስረኞች በተለያ ስፍራ መታሰራቸውን ሰምተናል ይህ ደግሞ ስጋት ውስጥ ይከተናል ብለዋል። "በመሰረታዊነት ሕግ መተላለፍ ካለ ለማንኛቸውም ወንጀለኛ አብን መደበቂያ ዋሻ እንዲሆን አንፈልግም" የሚሉት አቶ ክርስቲያን ንፁሀን ዜጎችና አባሎቻቸው በምን ምክንያት እንደታሰሩ ሳይነገር ለሰላምና ደህንነት ስጋት ናችሁ ብሎ ማሰር "አንድም ወንጀል ነው አንድም ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሊቀ መንበርነት የሚመሩት ፓርቲ በሚያስተዳድረው ክልል ውስጥ እንዲህ አይነት ነገር መፈጠሩ ምናልባትም እዚያ አካባቢ የፖለቲካ ምህዳሩን ለማጥበብና በተለይም አማራ መደራጀት እንዳላስደሰታቸው የሚያመላክት ሆኖ አግኝተነዋል" ብለዋል። ከአንድ አባላቸው በስተቀር ሌሎች የታሰሩ አባላትና አመራሮች ላይ ምንም አይነት ክስ አልቀረበም ያሉት አቶ ክርስቲያን አባላቶቻችን ከህግ አግባብ ውጪ በፖለቲካ አባልነታቸው ብቻ ማሰር የማሸማቀቅ ተግባር እየተፈፀመ ነው ሲሉ ይከስሳሉ። ሰሞኑን በሃገሪቱ ያጋጠመውን ችግር በተመለከተ መግለጫ የሸጠው የፀጥታና ፍትህ የጋራ ግብረ ኃይል ትናንት ባወጣው መግለጫ በአማራና በአዲስ አበባ ውስጥ ከድርጊቱ ጋር ግንኙነት አላቸው ተብለው የተጠረጠሩ በርከታ ሰዎች እንደተያዙ አመልክቷል። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


* ገዢዎች (ወይም ሕገ-ወጥነቶች): “ሥልጣን” ማለት ነው. የመላእክት ዝቅተኛ ወራሾች ይገዛሉ.


በ60ዎቹ የቀድሞው የዘውድ አገዛዝ ባለስልጣኖች ላይ የሞት ቅጣቱ ሲወሰን በስራ ላይ የዋለው የወንጀለኛ መቅጫ ህጎች የሚገኙት በ1957 በወጣው የወንጀለኛ መቅጫ ህግ ድነጋጌ ላይ ነበር፡፡ የወንጀለኛ መቅጫ ህጉ የወንጀል ድርጊቶች እንዲታቀቡ እና በሲቪል ሰዎች የሚፈጸሙ ወንጀሎች ብቻ ሳይሆኑ በክፍል 3 ስር በወታደራዊ ኃይሎች የሚፈጸሙ ወንጀሎች ጭምር የሚካተቱ እንደሆነ ያመላክታል፡፡


By admin on April 22, 2008	Reply	ጠለብ ዘለናዮ እዋን፡ ቃልሲ ንድሕነት ህዝብን ሃገርን እምበር፡ ውድድር ውድበይ ውድብካ፤ ሰለፈይ ሰልፍካ አይኮነን። … more


10K Gold Plated, 14K Gold Plated, 18K ወርቃማ ቀለም, 24K ወርቃማ ቀለም, የጥንታዊ ብረት ብስክሌት, ጥቁር የጋም ቅጠል, ራዲየም ፕሎድ, ራዲየም ፕሌት, ሮዝ ወርቃማ ወርቅ,


ወሃብቲ-ስራሕ ነቶም ዘስርሕዎም ሰባት ማሕበራዊ ክፍሊት ይኸፍሉሎም። እዚ ወጻኢታት ወሃብቲ-ስራሕ ተባሂሉ ዝጽዋዕ ክፍሊት ናብ ካዝና ማዕከን ጡረታ፡ ደሞዝ ዕረፍቲ ወለዲን ደሞዝ ሕማምን ከምዝኣቱ ይግበር። ብዜካ`ዚ ወሃብቲ-ስራሕ ነቶም ዘስርሕዎም ሰባት ውን ቀረጽ ክኸፍሉሎም ኣለዎም። ምኽፋል ቀረጽ ናይ ሰራሕተኛታት ብኣስራሕቲ፡ ኣብ ወርሒ ሓንሳብ ናብ በዓል-መዚ ቀረጽ ይኽፈል። እቶን ናይ ውልቆም ትካል ዘለዎም ሰባት ከኣ ውልቃዊ-ወጻኣኢታት (egenavgifter) ዝተሰምየ ማሕበራዊ-ወጻኢታት ይኸፍሉ እዮም።


በከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመር ላይ መሰራጨት TCDD አስታውቋል TCDD በከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመር ላይ እንደሚረጭና ከትግበራው ቀን በኋላ ለአንድ ወር ከ 1 ሜትር በላይ መቅረብ አደገኛ ነው ፡፡ TCDD [ተጨማሪ ...]


መጽሐፍ ቅዱስ - አዲስ ኪዳን / 2-e Иоанна 1 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


መምህርና ገጣሚ መስፍን ወንድወሰንን “ወደ መንገድ ሰዎች” ስለተሰኘው መድበል ጠይቄው ሲመልስልኝ. . .


በመጀመሪያ ደረጃ ካለው ጠባብ የሃይማኖት ማእቀፍ ወስጥ ወጣ ብለን ያለውን ሀገራዊና አለም አቀፋዊ ሰፋ ያለ ትልቅ ምስል(Big Picture) ለመረዳት እንሞክር፡፡ስለዚህም አሁን ባለው በዘመነ ግሎባል ካፒታሊዝም ነገሮች ሁሉ እርስ በርሳቸው እንደ ድር የተጠላለፉና የተሳሰሩ ናቸው፡፡በዚህ የተነሳም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ-ክርስቲያን ከዘመነ ቅኝ ግዛት ጀምሮ በኢትዮጵያዊነት ላይ ያላት እንደ አለት የጠነከረ የማይነቃነቅ መሰረት አለ፡፡ይህ ለጥንቱ ቀጥተኛ ቅኝ ግዛትም ሆነ ለአሁኑ ተዘዋዋሪ ዘመናዊ ቅኝ ግዛት ትልቅ ፈተና ነው የሆነው፡፡የእነ ስብሃት ነጋ ኦርቶዶክስና አማራን ከስልጣን ለያየናቸው የተባለው የቅርቡ መሰሪ አስተያየት ቅኔው ከዚህ ጋር ጭምር የሚያያዝ ነው፡፡የኦርቶዶክስ ሃይማኖት በራሱ በታሪኩ ፀረ-ኮሎኒያሊዝም ነው፡፡ለግሎባል ካፒታሊዝም ስርዓትም እንደማይመች እንቅፋትና ኋላቀር ተደርጎ ነው የሚቆጠረው፡፡የእነ አቡነ ጴጥሮስ ፀረ-ቅኝ ግዛት የተጋድሎ ታሪክም ይህንን የሚመሰክር ነው፡፡የእንደነዚህ አይነት ታሪካዊ ሰዎች ሃውልታቸውም እንደ ተራ ነገር መንገድ እንዲወጣበት የተፈለገውም ለዚህ ነው፡፡ስለዚህም ኦርቶዶክስ እምነት ለግሎባል ካፒታሊዝም ስርዓት በሚመች መንገድ ተስማሚ ሆኖ እንዲሰራ ሪፎርም(Reform) እንዲደረግበት እየተደረገ ያለ ነው የሚመስለው፡፡ወያኔ ስልጣን ላይ ሲወጣም ልክ እንደ አለማዊው ሁሉ በሃይማኖቱም መኩል ጳጳስ በሕይወት እያለ ሌላ ጳጳስ ከውጪ ሀገር አስመጥቶ መፈንቅለ- መንግስት ያካሄደው ለዚህ ነው፡፡ነገርን ከስሩ እንዲሉ አበው አሁን ለተፈጠረው ሁኔታ የችግሩ ዋና መንስኤ ከዚህ የሚጀምር ነው፡፡ለምን ወያኔ ይህንን ያልተለመደ የጳጳስ ለውጥ ያስከተለ መፈንቅለ- መንግስት በኦርቶዶክስ ሃይማኖት ውስጥ አካሄደ? ለምን? በእርግጥ እንደተባለው እግዚአበሄርን የሚያስከፋና ፊት የሚመልስ አጠቃላይ የሃጢያት አረንቋና ማጥ ውስጥ ብቻ ሳንሆን ከዚሁ ጋር በተያያዘ ጥልቀትና ስፋት ያለው አጠቃላይ ማህበረሰባዊ የትውልድ ዝቅጠት (Generational Systemic Crisis) ውስጥ ነው ያለነው፡፡ከዚህ መርገምት ልንወጣ የምንችለው ደግሞ በፆም በፀሎት ፊታችንን ወደፈጣሪ ለመመለስ ስንችል ብቻ ነው፡፡ብዙዎቻችን የችግሮቹን ወይንም የበሽታውን ምልክቶች እንጂ እራሱን በሽታውን እና የበሽታውን ዋና መንስኤ ለመለየትና ለማስቀመጥ አልቻልንም፡፡ቀድሞውኑ አንድ የሆነ ዝቅጠትና ሃጢያት ውስጥ ስለገባን እንጂ አበበ ወይንም ከበደ ጳጳስ ቢሆን ይህንን ያህል የምፅአት ቀን (dooms day) ያህል ባላስጨነቀን ነበር፡፡ስለዚህም ችግሩ ያለው ጳጳሱ ማን ይሁን የሚለው ላይ ሳይሆን ከዚህም በዘለለ ከዚህ በስተጀርባ ያለው ነገር ላይ ነው፡፡ስለዚህም ከበስተጀርባ ያለውን በመጀመሪያ ደረጃ ያለ ዋና ውስብስብ ችግር በፆም በፀሎት በሰከነ መንገድ ሰፋና ጠለቅ አድርገን በማየት ስንፈታው ጳጳሱ ማን ይሁን የሚለው ችግር በሁለተኛ ደረጃ የሚታይና በተወሰነ የሚቃለልና የማያስጨንቀን ጉዳይ ይሆናል፡፡ይህንን ስል ግን ጳጳስ የመምረጥ ጉዳይ አያስጨንቅም ለማለት አይደለም፡፡እያልኩኝ ያለሁት ግን በኦርቶዶክስ ሃይማኖት ውስጥ ያለው ችግር የሀገራዊ ውስብስብና ፈታኝ የሆነ ጥልቁና ሰፊው ችግራችን መገለጫ ነው፡፡So this is a symptom of the disease not the disease or cause of the disease by itself.ደግሞስ በሃይማኖት ተቋም ውስጥ ልክ አንደ አለማዊው አይነት ይህንን ያህል የስልጣን ሽኩቻ የጤና ነውን?ይቅርታ ይደረግልኝና የሃይማኖት አባቶች ወደ አለማዊው ምቾትና ድሎት እያዘነበሉ እንዳይሆን ያሰጋል፡፡አቡነ ፓውሎስም ከመእራቡ አለም አለማዊነትና የድሎት ሀይወት የሚጫነው አለማዊ ቀመስነት የኑሮ ዘይቤ መጥተው ነው ለጵጵስና በመፈንቅለ-መንግስት ስልጣን ላይ በወያኔ አማካኝነት የወጡት፡፡ይህ የአቡነ ጳውሎስ አለማዊ ዘመናዊነት የተላበሰ የኑሮ ዘይቤ የፈጠረው ሁኔታ ቀስ በቀስ ወደሌሎቹ የሃይማኖት አባቶች እየተስፋፋና እየተላመደ መጥቶ እነሆ ዛሬ ቤተክርስቲያኒቱን ፈተና ውስጥ የከተታት ሆነ፡፡ሰይጣንም ክርስቶስን በምዋእለ ስጋዌው ለእኔ ብትሰግድልኝ ይህንን ሁሉ የአለም ስልጣንና ሀብት እሰጥሃለሁኝ ብሎ ለመጨረሻ ጊዜ በሃይለኛው የፈተነበት አንዱ የመጨረሻ ነገር ስልጣንና ገንዘብ ነው፡፡ ግሎባል ካፒታሊዝምንም ያነሳሁትም ከዚህ ጋር በተያያዘ ነው፡፡ይህንን ስል ግን የሃይማኖት አባቶች እንደ እኛ ስጋዊ ፍላጎት የላቸውም ወይንም እንደ ሰው አይሳሳቱም ለማለት ሳይሆን ወይንም ደግሞ የክርስትና ሃይማኖት አለማዊ ሰልጣኔን ሳይንስን ቴክኖሎጂን ይቃወማል ለማለት ሳይሆን አጠቃላይ ሂደቱ ግን ወዴት ነው የሚለውን ለማጠየቅ ነው፡፡የሃይማኖት አባቶች ግን ከሌላው በበለጠ በዋናነት ከሚታየው ከአለማዊው ይልቅ ለረቂቁና ለማይታየው ለመለኮታዊው አለም ቅድሚያ እንደሚሰጡ ግን የሚጠበቅና ተገቢም ነው፡፡ነገር ግን አሁን በሚታየው ነባራዊ ሁኔታ ቤተ-ክርስቲያኒቱንና የሃይማኖት አባቶችን አለማዊው ነገር በእጅጉ እየተፈታተናቸው ያለ ይመስላል፡፡ከስልጣን ሽኩቻ በስተጀርባ ያለው እውነታም ይህ ነው፡፡በዘመነ ግሎባል ካፒታሊዚም ገንዘብ የሰውን ልጅ ከፍተኛ ፈተና ውስጥ ነው እየከተተው ያለው፡፡እያንዳንዱ የእለት ተእለት የህይወት ዘይቤያችንና እንቅስቃሴያችንም በዚህ አለም አቀፍ ስርዓት ቅኝትና ማእቀፍ ውስጥ ነው ያለው፡፡ሃይማኖቱ ፖለቲካው ኢኮኖሚው ስልጣኔው ባህሉ ታሪኩ ስነ-ልቦናው ሞራልና ስነ-ምግባሩ ወዘተ ሁሉ በዚህ ቅኝትና ማእቀፍ ውስጥ ነው እየገባ ያለው፡፡ዛሬ ኢትዮጵያዊነትና ኢትዮጵያውያን በዚህ ባእድና አዲስ መጥ ፈተና ውስጥ ነን፡፡ነፍሳቸውን ይማረውና በምእራቡ አለም ብዙ ዓመታትን ያሳለፉት አቡነ ጳውሎስ ሲበዛ አለማዊ እንደነበሩ ነው የሚወራውና እኔም ያየሁት፡፡ይህ አይነት አለማዊነት የሚጫነው ሰው ቀድሞውኑም ለመለኮታዊ ጵጵስና ያውም በመፈንቅለ-መንግስት አካሄድ የተመረጠበት ቅኔው ምን ይሆን?ስለዚህም ከጳጳስ ምርጫ በፊት ከበስተጀርባ ያለውን ጥልቀትና ስፋት ያለውን ውስብስብ ነገር እንመርምርና እንረዳ፡፡


‹‹ክፉ መሪ ተሰጠን ብላችሁ አታጉርምርሙ።ክፉ መሪ ካለም የእናንተ ውጤት ነው።This is what you deserve።ደግ መሪ ለማግኘት መጀመሪያ ደግ ሆኖ መገኘት ያስፈልጋል›› አቡነ ጳውሎስ


ጸዓት ወትሩ ህያው እዩ። ግኡዝ ስለ ዘይኮነ ግን ህላዊኡ ብኣካል ክንድህስሶ ኣይንኽእልን። ብኣካል ዘይድህሰስ ምዃኑ ድማ ምቁጽጻሩን ምምእዛኑን ኣጸጋሚ ይኸውን። ብዛዕባ ጸዓት ክዝረብ ከሎ መብዛሕትኡ ግዜ ብዛዕባ እቲ ብሕጊ ፊዚክስ ዝምራሕ ኣብ ነገራዊ ዓለም ዘሎ ጸዓት ኢና ንዛረብ። ጸዓት ማሕበራዊ ጎድኒ ከም ዘለዎ ይጽንጋዕ እዩ። ብዛዕባ ጸዓት መንእሰይ ክንዛረብ ከሎና እምበኣር፡ ብዛዕባ እቲ ብሕጊ ፊዚክስ ክግለጽ ዝኽእል ምስ ጉልበትን ሓይልን ዝተሓሓዝ ጸዓት ጥራይ ማለት ከም ዘይኮነ ምዝካር የድሊ። ጸዓት መንእሰይ ብቐንዱ ናይ ሓሳባት ሓይሊ እዩ። መንእሰይ ማሕበረዊ ጉጅለ ስለዝኾነ ድማ፡ ጸዓት መንእሰይ ማሕበራዊ ሓይሊ እዩ። ብሓፈሽኡ ንጸዓት ምቁጽጻር ኣጸጋሚ እንተ ኾይኑ፡ ንማሕበራዊ ጸዓት ምቁጽጻርን ምምእዛንን ዝያዳ ዘጸግም እዩ።


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በሰኔ 14/2010 ዓ.ም በሲውዘርላድ ያደርጉት ጉብኚት ከብጹዕ ጳውሎስ 6ኛ እና ከቅዱስ ዩሐንስ ጳውሎስ 2ኛ በመቀጠል በአንድ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት የተደረገ 3ኛው ሀዋሪያዊ ጉብኚት እንደ ሆነ የሚታወቅ ሲሆን ብጹዕ ጳውሎስ 6ኛ እንደ አውሮፓዊያኑ የቀን አቆጣጠር በ1969 ዓ.ም በ50ኛ ዓመት ዓለማቀፍ የሰራተኞች የቀን የምስረታ በዓል ላይ መሳተፋቸው እና ቅዱስ ዩሐንስ ጳውሎስ እንደ አውሮፓዊያኑ የቀን አቆጣጠር 2004 ዓ.ም በእዚያው ተገኝተው ሐዋሪያዊ ጉብኚት ማድረጋቸው ያታወሳል።


Home ENA Category ፖለቲካ በኢትዮጵያና ኤርትራ ድንበር የሚገኘው የሁመራ ኦምነሐጀር መንገድ ተከፈተ


አሁን ያለነው በፀሐይ 2005 ዓ.ም ነው። ይህም ከክርስቶስ ልደት በፊት ካለው ዘመን /5500/ ጋር ስንደምረው 7505 ዓመተ ዓለም ይሆናል። ይህም የዓለም ዕድሜ በፀሐይ ማለት ነው። የጨረቃን ለማግኘት በእያንዳንዱ ዓመት ላይ ጨረቃ ፀሐይ ላይ ለመድረስ 11 ቀናት ስለሚቀራት እነዚህን ቀናት ስንሰበስባቸው 7505 × 11 = 82᎖555 ይሆናል። ይህንን ለዓውደ ጨረቃ ስናካፍለው /82᎖555 ÷ 354/ = 233 ዓመት ሆኖ 73 ይቀራል። ይህም ማለት 233 ዓመት ከ73 ቀናት ማለት ነው። በፀሐይና በጨረቃ መካከል ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የ233 ዓመት ከ73 ቀናት ልዩነት አለ ማለት ነው። ይህንን 233 ዓመት ዓመተ ዓለሙ ጋር ስንደምረው /7505 + 233/ = 7738 ዐውደ ጨረቃ ይሆናል። ወይንም የመሬት ዕድሜ በጨረቃ 7738 ዓመተ ጨረቃ ነው ማለት ነው::


ታሪክ ውስጥ ዛሬ: ጥቅምት 23 1978 ቱርክ-ሶርያ-ኢራቅ የባቡር ... 23 / 10 / 2017 ዛሬ በታሪክ 23 ጥቅምት ጥቅምት 1901 የዲንች ባንክ ዋና ስራ አስኪያጅ ጆርጅ ቮን ሲመንስ የሞተ ነው. ለአንቶሊያን-ባግዳድ የባቡር ፕሮጀክት እውን ለማድረግ ጥረት አድርጓል. ጥቅምት 23 1978 ቱርክ-ሶርያ-ኢራቅ የባቡር መስመር ተከፍቶ ነበር.


ዝኸበርኩም ሰማዕትና አብ ዝሓለፈ መደባትና ብሰፊሑ ከምዝገለጽናዮ ሓውጾተ ኖልዎ ናይ ር.ሊ.ጳ አብ ሠለስተ ሰበኻታት ክዩባ ብዓቢ ምጽንናዕን ተስፋን መንፈስን ቅድሚ ትማሊ ምሸት ተዛዚሙ፣ ቅድሚ ትማሊ ምሸት ካብ ዓለምለኸ መዓርፎ ነፈርቲ ሳንትያጎ ደ ኩባ ነቂሎም ድሕሪ ናይ ሠለስተ ሰዓትን ፈረቃን ጕዕዞ ብሰላም ናብ አመሪካ ከምዝአተውን አብ ወታሃደራዊ መዓልቦ ነፈርቲ አንድረው መደበር ኃይሊ አየር ምስ ዓለቡ ፕረሲደንት ኅቡራት መንግሥታት አመሪካ ባራክ ኦባማን በዓልቲ ቤቶምን ደቆምን ናይ ዋሽንግቶ ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ካርዲናል ዶናልድ ዝርከብዎም ሰበሥልጣን መንግሥትን መራሕቲ ሃይማኖትን ሕዝብን ጽብብ ዝበለ ናይ ግሊ ተቅባል ከምዝገበሩሎም እንክምልከት ትማሊ ከአ አብቲ ብዋይት ሃውስ ዝፍለጥ ቤተ መንግሥቲ ኅቡራት መንግሥታት አመሪካ ዕላዊ ተቅባል ተገሩሎም፣ እዚ ተቅባልዚ ዳርጋ ዘኢተገብረ እምቅድመዝ ዘብል ኮይኑ ብሥርዓቱን ወግዑን እዚ ጐዲልዎ ዘይበሃል አብ ርእሲ ምንባሩ አብ ዓለምና አለዋ ዝበሃላ ማዕከናት ዜና ተለቪዥን ይኹን ረድዮን ካልእ ናይ መራኸቢ ብዙኃን መጋበሪታትን ብምሉኡ ነቲ ዝተገብረ ተቅባልን ናይ እንቋዕ ደሓን መጻእኩም መደረ ፕረሲደንት ባራክ ኦባማን ናይ ር.ሊ.ጳ ቃልን በብቋንቋኡ ተኸታቲልዎ፣


ደቂ ሰባት ብምኽንያት ኣፍራሕቲ ፍጥረታት ተሰቢኾም ናብዚ ነዞም ኣፍራሕቲ ፍጥረታት ዝፈጠረ ልዕሊ ኲሉ ተፈራሕን ሓቀኛን ኣምላኽ፡ ክመጹ ዝግብኦም ጌጋ ዝንባሌ ሒዞም ካብ ፈጣሪኦም ክርሕቁ ይመርጹ። እቲ ዘገርም ነዚ ኲሉ መፍትሒ ክኾውን ብምባል፡ “ክሕግዙናን ጸግዒ ክኾኑናን ይኽእሉ’ዮም!” ብዝብል ድምዳሜኦም’ዮም ኣብዚ ዝበጽሑ፡፡ እግዚኣብሔር ብዛዕባ እግዚኣብሔርነቱን ኣምላኻዊ ባሕሪኡን ንደቂ ሰባት ንምስትምሃር ኢሉ፡ ብመንገዲ ቅዱሳኑ ገይሩ ዝህቦም ሓቀኛ ትምህርቲ ውሑድ ዘይክንሱ፡ ዓለም ግን ንቅዱሳነ እግዚኣብሔር፡ ኣብክንድቲ ዝገብርዎ መንፈሳዊ ተጋድሎ ከተመስግኖምን ክትስዕቦምን ዝግባኣ፡ በንጻሩ ብኣዝዩ ከቢድ ሰማእትነት ከምዝሓልፉ ምኽንያት ትኾኖም። ቅዱስ ሙሴ፡ “ጽሓይን ወርሕን ኣብ ክንዳይ ተተኪኦም ከይምለኹ ንሕዝበይ ኣስተምህር፡” ተባሂሉ ክንገር እንከሎ፡ እቶም ሕዝቢ ለካ ልምዲ ምራኽ ዝሰርሕ ፈርዖናዊ ጠባይ ሕዞም ከምዝነበሩ ስለዝፈልጥ’ዩ እግዚአብሔር። በንጻሩ፡ “ኣብ ማእከልኩም መታን ክነብር ብቅዱሳን ኣሳእል ዝወቀበ ቤት መቕደስ ሕነጸለይ፡ ኣብ ውሽጢ’ቲ ቤት መቕደስ፡ ብቅዱሳን መላእክት ዝተኸለለ ታቦት ቅረጽ። ኣነ ድማ ንሕዝበይ ዝኸውን ሕጊ ኣብኡ ተገሊጸ ክሕብረካ፡ ንዝተጸለየ ጸሎት ድማ ክቕበሎ ኢየ።” ኢሉ ዝኣዘዘ’ውን ቤት ኣምላኽ ዘፍርሱ፡ ታቦተ እግዚኣብሔር ዘቃልሉ፡ ንቅዱሳን ዘሳድዱ ገዛእ ርእሶም ዝንእዱ ብትዕቢት ዝውጠሩ ዳታናውያንን ኣቤሮማውያንን ከምዝለዓሉ ኣቐዲሙ ስለዝፈልጥ’ዩ እግዚኣብሔር። እቲ ጸግዕን ረዳእን ዝደሊ ባሕሪ ሰባት ብፍጥረተ እግዚኣብሔር ተማሪኹም ናብ ፈጣሪ ንክውከሉ ክግደዱ ዝግበኦም፡ ፈጣሪኦም ክርስዑን ረዲኤት ንምርካብ ኣብ ግኡዛን ነገራት ሃሰውሶም ክብሉን ይጅምሩ። ነዛ በቲ ሓቀኛ ፈጣሪኣን ጓሳኣን ክትጓሰ ዝግበኣ ነፍሶም ከኣ ኣሕሊፎም ንፍጡር ይዕድልዋ፡፡


11:32 ሆኖም አንድ ነገድ ከእርሱ ጋር ይቆያል ይሆናል, ስለ ባሪያዬ ስለ ተመረጡት, ዳዊት, እንዲሁም በኢየሩሳሌም እንደ, እኔ ከእስራኤል ነገዶች ሁሉ በመረጥኳት ከተማ.


ገድለ አቡነ ኢየሱስ ሞዓ እንደሚለው አቡነ ተክለ ሃይማኖት ወደ ሐይቅ የገቡት በሠላሳ ዓመታቸው ነው፡፡ ይህም የሚያሳየን በሸዋ እና በወላይታ ያገለገሉት ገና መሆኑን ነው፡፡ በ1216 ዓም አካባቢ ወደ ሐይቅ የገቡት አቡነ ተክለ ሃይማኖት በሐይቅ ከመመንኮሳቸው በፊት ሰባት ዓመት ከመነኮሱም በኋላ ሦስት ዓመት በትምህርት ፣ በሥራ እና በአገልግሎት ቆይተዋል፡፡


“ስሙን በዘፈን ያመስግኑ፥ በከበሮና በመሰንቆም ይዘምሩለት። በከበሮና በዘፈን አመስግኑት በአውታርና በእምቢልታ አመስግኑት።” መዝ 149፡3፤ 150፡4


እቶም ትማል ካብ ሓውን ዓረርን ተሪፎም፡ ናጽነት ዘረከቡ ተጋደልቲ፡ ናብ ድኽነትን ጊላነትን ለዊጡ፡ በቢግዝኡ ናብ ልመናን ተመጽዋትነት ይቕሰቡ ኣለው፡፡ ኩሉሻዕ “ተጋዳላይ እከለ ብዝሓደሮ ሕማም ተሰዊኡ” ዝብሉ ዜናታት እንዳለመድና፡ ኣብ ማእከላይ ባሕሪ ኣብ ቋሕሰም ኣማኢት ዜጋታት እንዳጠፉኡና፡ ኣብ ኣጻምእ በረኻታት ሲናይን ሊቢያን ብሓዊን በዳዊንን ኣሸሓት ዜጋታት እንዳኸሰርና፡ እቲ ምዑት ኤርትራዊ መንእሰይ ሃገር ተሓሪሙ፡ ፈቖዶ ሃገራት ኤውሮጳን ኣፍሪቃን ብሽቕለት ኣልቦነት እንዳተንከራተተ፡ መዓስከራት ጎረባብቲ ሃገራት እንዳጻባብና፡ ኣብ ውሽጥን ኣብ ደገን ዘሎ ህዝቢ፡ ብሓደ ድምጺ ዝርንዝሕ እንዳነብዐ፡ ናብራ ኤርትራውን ሲ! ራህዋን ሓጎስን ዝረሓቖ፡ ናብራ ሕሰምን መከራን ካብ ዝኸውን ዓመታት ሓሊፉ፡፡ እታ ሃገር ከ! መን እዩ ክርከባ? ብስም “ግዝያዊ መንግስቲ” ተኾይጡ፡ ነባሪ ዕንወትን ጥፍኣትን ዝዘርኣልና ኢሳይያስ፡ 18 ሚኒስተራት ናብ ጊላታት ለዊጡ፡ ካብ 56 ጀነራላት ሒደት ምሉኻት ጥራይ ኣስዒቡ፡ በይኑ ጀነራል፡ ባዕሉ ሚኒስተር፡ ባዕሉ ኮሚሽነር፡ ባዕሉ ኢንጅነር፡ ባዕሉ በዓል መዚ፡ ባዕሉ ሓለፊ፡ ባዕሉ ቀሺ፡ ባዕሉ ሸኽ… ኮይኑ፡ ምስ ጎረባብትና ሕዱር ጽልኢ እንዳዘርአ፡ ሕጂ’ውን ይቕጽል ኣሎ፡፡ ብዘይ ተካኢ ወለዶን ዝትክእ መሪሕነትን እንሆ ንልዕሊ ፍርቂ ክፍለ ዘመን ኣብ ስልጣን ተኾይጡ ሞትን እርጋንን ብዘንጸላለዎም ሓለፍቲ ተኸቢቡ ሓደ እግሩ ናብ መቓብር የምርሕ ኣሎ፡፡


ስሎቬንያውን ተቀበልቲ ኣጋይሽን እዮም እንተኾነ ግን ዕጽው ሕብረተሰብ እዩ ፣ ስለዝኾነ ድማ ደንብታት ናይዚ ሕብረተሰብ ጽኑዓት እዮም።ብዙሕ ክፍልታት ዘለዎ ህንጻ ትነብር እንተደኣ ኮንካ፣ ናይ ገዛ ሕግታት ምኽባር የድሊ፣ ናይ ሓባር ንብረት ምክንኻን ከም ንብረትካ ድማ ይግባእ።


ለደቡብ ክልል ብሄር ብሄረሰቦች ም/ቤት ቅርበት ያላቸው አንድ ባለሙያ በሰጡት አስተያየት የኮንሶ ሕዝብ ጥያቄ ተገቢነት ያለውና የኮንሶ ተወላጅ በሆኑ አንዳንድ የኢህአዴግ ሹማምንት ጭምር ድጋፍ ያለው ቢሆንም፣ ይህን ጥያቄ መመለስ በክልሉ ለሚገኙ ከ55 በላይ ብሄር ብሄረሰቦች ተመሳሳይ ጥያቄ እንዲያነሱ መንገድ መክፈት በመሆኑ ምክንያት ክልሉ ጥያቄውን ከኮንሶ ሕዝብ ጋር መክሮና አሳምኖ ሃሳባቸውን ማስቀየር፣ይህ ካልተቻለ ደግሞ በሃይል ከመጨፍለቅ የተሻለ አማራጭ የለውም ብለዋል፡፡በተለይ ጠ/ሚኒስትሩ በሊቀመንበርነት የሚመሩት ፓርቲ እንዲህ ዓይነት አነስተኛ የሕዝብ ጥያቄ እንኩዋን ሰላማዊ በሆነና በሰለጠነ መንገድ መመለስ አለመቻሉ ትልቅ የሕዝባዊ ውግንና እና የአመራር ብቃት ላይ ጥያቄን የሚያስነሳ ነው ሲሉ መናገራቸውን ኢሳት መዘገቡ ይታወሳል፡፡


ደረጃ 18፦ ይህንን ማዘዣ በመንካት/ክሊክ የተሰወረ ክፍፍል መፈጠሩን (Hidden Volume Created) የሚያሳየው መስኮትን መክፈት። ከዚያም ይህንን ማዘዣ በመንካት/ክሊክ ወደ ትሩክሪፕት ዋና ገጽ መመለስ።


Θ ውሉ ቀሪ የሚደረገው በውክልና ከሆነ የውክልናው ሰነድ ተወካዩ ውሉን እንዲያፈርስ በግልጽ ማመልከት አለበት፡፡


ብኻሊእ ገፅ ድማ ኣብ ናይ መንነት ትኹረት ኣብዝግበረሉ ሰዓት ቀዳምነት “ኣነን ብሄረይን ጥራሕ!” ዝብል ናይ ካልኦት ኣሕዋትን ኣሓትን ጥቕሚ፣ ኣተሓሳስባን እምነትን ኣብግምት ዘየእተወ ኩሉ ነገር “ኣነን ኣነን ብዝበልኩዎ ጥራሕ ክምራሕ ኣለዎ!” ዝብል ኣከያይዳ ግን ዓብይ ሓደጋ ዘስዕብ እዩ። ኢትዮጵያያውነት ሓሳብ እውን ኣብ ሓደጋ ክወድቕ ዓብይ ኣስተዋፅኦ ይገብር ኣሎ። ስለዚ ብዙሕነት ምቕባል ሓደ ነገር ኮይኑ፥ ዲሞክራሲያዊ ብዝኾነ ብርኪ መንነትካ ምስጓም እውን ሓደ ነገር ኢዩ። ሃገራዊ መንነት ብዝጭፍልቕ መንገዲ ኣብ ገለ ገለ ከባብታት ዝረአ ዘሎ ጥዕና ዘለዎ ዘይመስል ኣከያይዳ ግን ሓደጋ ክፈጥር ከምዝኽእል ምርዳእ ይከኣል እዩ። እቲ ቀንዲ ነገር ሃገራዊ ስምዒት “ኢትዮጵያ! ኢትዮጵያ !” ናይ ምባል ዘይኾነ መንነት ዘየኽበረ ኢትዮጵያውነት ክህሉ ከምዘይኽእል ንናይ ኣምሓራ መንነት መስዋእቲ ዝገበረ ኢትዮጵያውነት ናይ ትግራዋይ መንነት መስዋእቲ ዝገበረ ኢትዮጵያውነት፣ ናይ ኦሮሞ፣ ኢትዮጵያ ሱማሊ መስዋእቲ ዝገበረ ኢትዮጵያውነት ክህሉ ኣይኽእልን። ስለዚ በዚ ብርኪ እዚ እንተረኣናዮ ይሓይሽ።


ሊቃውንት ዘሃገረ ኤርትራ ብመምህር ክነፈርግብ ማርቆስ ወሊቀ መዘምራን መልኣከ ገነት የኔታ ተክለማርያም


ፕሬዚዳንቷ አክለውም ‹‹ቻይና ሀገራት ከታይዋን ጋር ያላቸውን ግንኙነት እንዲያቋርጡ በማድረግ ታይዋን ላይ እያሳደረች ያለው ጫና ታይዋን ከዓለም አቀፍ ማህበረሰብ ጋር የሚኖራትን ግንኙነት አይጎዳም፤ ይልቁኑ ሀገራት ከታይዋን ጋር ያላቸውን ግንኙነት ይበልጥ እንዲያጠናክሩ የሚያደርግ ነው፡፡ በመሆኑም ታይዋያን የሀገራቸውን ሉዓላዊነት ለቻይና አሳልፈው አይሰጡም›› ሲሉ አጽንኦት ሰጥተው መናገራቸውን ሲ ኤን ኤን ዘግቧል፡፡


ናይ ኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን – Sermons Categories – ሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን


በተጨማሪም የተጣመመ የታሪክ ትርክት፣ አገራዊ ብሔርተኝነትና አርበኝነት መድከም፣ የወንድማማች ግንኙነት መላላት፣ የሕዝበኝነትና ልኂቅነት ጉዳይ ፖለቲካችን ውስጥ መጠንከር፣ የቡድን ማንነት ጥያቄዎች የችግሮች አባባሾች መሆናቸው፣ ቡድናዊ አክራሪነት፣ የአባይ ወንዝ አጠቃቀምና የቀይ ባሕር አካባቢ ፖለቲካ፣ የኢኮኖሚ ዲፕሎማሲ ማነስ፣ ብሔራዊ ጥቅምን አለመለየት፣ ስደት፣ ከጎረቤት አገሮች ጋር ያለው ያልተጠናከረ የሰላምና የፀጥታ ማስከበር ግንኙነት፣ የወደብና የባሕር በር አለመኖር፣ ዲያስፖራው ለአገሩ እንዲሠራ አለማድረግ፣ ተጠያቂነት አለመኖር፣ የአገረ መንግሥት ቅቡልነት ማነስ፣ የፓርቲና መንግሥት መደበላለቅ፣ የሞራል አለመኖርና ንቅዘት፣ የአመራሮች አቅም ማነስ፣ መሪዎች ስሜታቸውን መቆጣጠር አለመቻል፣ አካታች የሆነ የአመራር ስብጥር አለመኖር፣ የሰላም መጥፋት፣ የመንግሥትና የስርዓት ጉድለት፣ የገበያ ጉድለት፣ የፌዴራል መንግሥቱ አወቃቀር፣ በሕገ መንግሥቱ ይዘትና ሒደት ስምምነት አለመኖር፣ የተቋማት አለመደራጀትና የተደራጁትም ውግንናቸው ከሕዝብ ጋር አለመሆን የመሳሰሉት ናቸው ብለዋልም።


ፋሽን ከማይዝግ ብረት ወርቅ ቅብ ጌጣጌጥ ስብስብ ወይዛዝርት (ሐብል + ጉትቻ) ሼል


ለ. የጨረታ አድራሻ-TCDD Taşımacılık A.Ş. የአናፍርትላርክ አውራጃ ሂፖድዶክ ቁጥር 3 ዋና ዳይሬክቶሬት XNUMX Gar-ANKARA / ቱርኪ


ኑሕንም ከዚያ በፊት (ጌታውን) በጠራ ጊዜ (አስታውስ)፤ ለርሱም (ጥሪውን) ተቀበልነው፤ እርሱንም ቤተሰቦቹንም ከከባድ ጭንቅ አዳን።


አብሮ የሚኖረው ሕዝብ ውስጥ ሌባ አለ፡፡ እዚያ ገንዘብ የሚፈልግ ሥራ ፈት አለ፡፡ በስርቆት መክበር የሚፈልግ፡፡ መሣሪያ ያዘዋውራሉ፡፡ ብዙ ጥይትና ሽጉጥ ይገኛል፡፡ አንዳንዱ የፖለቲካ ዓላማ ኖሮት አይደለም ለመነገድ ነው፡፡ ገንዘብ ለማግኘት፡፡ ሽጉጡም፣ ጥይቱም የሚመጣው የእኛ አገር ሰዎች ጥይትና ሽጉጥ እንደሚፈልጉ ስለሚያውቁ ለመሸጥ ነው ይዘው የሚመጡት፡፡ እንደዚህ ዓይነት ነገር ሁልጊዜም አለ፡፡ ነገር ግን አሁን ቅድም ባልኩት አግባብ ችግሩን ለመፍታት እየተሞከረ ነው፡፡ በሱዳን በኩል አልፈው የሚገቡ ካልሆነ በስተቀር ዋነኛ የተቃዋሚ መሸሸጊያ አይደለም፡፡ አሳልፎ ይሰጣል፡፡ አብረንም እንሠራለን እንደ ወንድማማች፡፡ በጣም ጥሩ ግንኙነት ነው ያለን፡፡ ግን እዚያ ውስጥ የእነሱ ሀብታም ሌባ እኛ ውስጥም አለ፡፡ እነዚህ ሁለቱ የሚፈጥሩት ሕገወጥ ሥራ ግን አለ፡፡


እቲ ኣብ ቅርዓት ቅዱስ ጴጥሮስ ዝቖመ ስእላውን ቅርጻውን መግለጺ ልደት ኢየሱስ ኣብ መብልዒ ማል ናይ ዘወፈየ ናይ ርእሰ ምምሕዳር ክፍለ ሃገር ቶሪኖ ናይቲ መደብ ኣወሃሃዲት ጉጅለ ሓላፊ ዲኖ ለዮነዚ ምስ ራዲዮ ቫቲካን ኣብ ዘካይድዎ ቃለ መሕትት፦ ቶሪኖ ክፍለ ሃገር ናይ ኢየሱስ ክርስቶስ ምውላድ ኣብ መብልዒ ማል ስእላውን ቅርጻውን መግለጺ ብምቕራብ ባህልን ጥበብን ውሩይ እዩ፣ ኵሉ ከምዝዝክሮ ለምዘበን ስድራ ቤት ዘማእከለ ሓፈሻዊ ፍሉይ ሲኖዶስ ብፁዓን ጳጳሳት ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ተኻይዱ እዩ፣ ስድራ ቤት እቲ በቢ ዕለቱ ዕለታዊ ናብራን ኩነታት ዓለም ዘቕርቦ ብድሆታት ኣናበድሄ ዝቃለስን ዕለታዊ ሕይወቱ ዝመርሕን ክፍሊ ጥርሕ ዘይኰነስ ማእከል ሕብረሰብ እውን ምዃኑ ዝምስክር እዩ፣ እታ ቅድስቲ ናዝራዊት ስድራ ቤት እትውክሎ ቅዱስ ቅዋሜ ድማ እዩ። ስለዚህ ኣብቲ ምግምማዕን ምፍልላይን ዝነብር ዓለም ማሕበረ-ሰብኣውነት ዝምስክር እዩ። ነታ ቅድስቲ ስድራ ቤት ብምርኣይ ድማ ነቲ ኣብዚ እዋን’ዚ ዝረአይ ዘሕዝን ፍጻሜ ስደተይናታትን ካብ ዝተፈላለዩ ፖለቲካውን ማሕበራውን ኤኮኖሚያውን ጸገማት ገዛእ ርእሱን ሕይወት ስድራ ቤቱን ንምድሓን ቢሉ ዝስደድ ዜጋ ዘይምሕሳብ ዘይከኣል እዩ። እዚ ኩነት’ዚ ድማ እቲ ናይ ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ምውላድ ኣብ መብልዒ ማል ዓቢይ ግምት ዝህብ ተመክሮ ፍጥረት ሰብ ዘቃልሕ እዩ።


6. ውደ ማኅተም፡-76 ዓመታት ነው፡፡ በዚህም ዐበቅቴና ወንጌላዊ ይገኙበታል፡፡ ዐበቅቴው 18 ወንጌላዊው ዮሐንስ ናቸው፡፡ ማኅተም መባሉ ዐበቅቴው ለዐበቅቴው፣ ወንጌላዊው ለወንጌላዊው ፍጻሜ ናቸውና፡፡ በዚህ መሠረት ነው፡፡


“መታወቂያ ሰጥተን ስንጨርስ የተለዩ ክፍት ቦታዎችን ተደራጅተው መታወቂያ ላወጡት ሰዎች መስጠት ግዴታችን ነው ብለዋል።


ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 96W 192W ሊታይ የማይገባ የውሃ መከላከያ LED ግድግዳ ማጠቢያ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች


ሰው ሃጢያት ሰርቶ ከመውደቁ በፊት የእግዚአብሄርን ድምፅ በሚገባ ይሰማ ነበር፡፡ ሰው የእግዚአብሄርን ድምፅ ሰምቶ በታዘዘ ጊዜ ሁሉ ስኬታማ ነበር፡፡


መስመር መሳያ ከ በርካታ የ ቀጥታ መስመር የ ተዋቀረ የ መስመር ክፋይ: ይጎትቱ ለ መሳል የ መስመር ክፋይ: ይጫኑ ለ መግለጽ የ መጨረሻ ነጥብ ለ መስመር ክፋይ: እና ከዛ ይጎትቱ ለ መሳል አዲስ የ መስመር ክፋይ: ሁለት ጊዜ-ይጫኑ መስመር መሳሉን ለ መጨረስ: የ ተዘጋ ቅርጽ ለ መፍጠር: ሁለት ጊዜ-ይጫኑ የ መስመሩን ማስጀመሪያ ነጥብ


ከአንድ የፖለቲካ ድርጅት ፤ ከአንድ የፖለቲካ ድርጅት መሪ ፤ ከገዥው ፓርቲ የቋንቋ ትስስር ካላቸው ጎሳወች ወይም ብሔሮች ጋር ሳይሆን አማራን በዳይ አስመስሎ ከሚነዛ ፀረ-አማራ የፖለቲካ አስተሳሰብ ጋር ነው ;


ድርጅቱ በሀዋሳ ሀይቅ ዳርቻዎች ያከናወነው የችግኝ ተከላ መርሃ ግብር በዚህ ረገድ ተጠቃሽ ነው። ይህ ሥራ የሚሰራውም ክረምትን በመጠበቅ ብቻ ሳይሆን በሌሎች ወቅቶችም መሆኑ ከሌላው ለየት እንዲል አድርጎታል። እንደሚታወቀው የደን መጨፍጨፍና የአካባቢ መራቆት መዘዝ ለመሬት ብቻ የሚተርፍ አይደለም። ረግረጋማና የውሃ አካባቢዎችንም ይበልጥ ይጎዳል። ደኖች ሲራቆቱ በክረምት የሚመጣ ዝናብ ወደ መሬት መስረግ ሲገባው አፈርንና ቁጥቋጦዎችን በመጠራረግ ወደ ውሃ ያስገባል። ይህም የመሬት ታችኛው ክፍል በደለል እንዲሞላ በማድረግ በሂደት የውሃ መጠኑ እንዲቀንስና እንዲመናመን ያደርጋል። ወደ ውሃው የሚገባው ጎርፍም በተለያዩ ቆሻሻዎች የተበከለ ከሆነ በውሃ ውስጥ የሚገኙትን ዕፅዋትንና እንስሳትን በመመረዝ እንዲወድሙ ያደርጋል። ይህም እንደገና በውሃ ውስጥ ጤናማ ስነህይወታዊ ተራክቦ እንዳይኖርና ውሃው ጭራሹኑ የተበከለ እንዲሆን ያደርጋል። በሀገራችን አሁን ባለው የቱሪዝምና የሆቴል ኢንዱስትሪ መስፋፋት የባህር ዳርቻዎችን ተመራጭ አድርጓቸዋል። በርካታ ህዝብ ወደ ሃይቅ ዳርቻዎች በመጓዝ የዕረፍት ጊዜውን በመዝናናት ያሳልፋል። ይህ በመልካምነቱና ለሀገር ገቢ በማስገኘት ተጠቃሽ ቢሆንም ከሆቴል ማስፋፋት ስራ ጎን ለጎን የአካባቢ ጥበቃ ስራ ካልተከናወኑ በሂደት አካባቢ ተራቁቶ የውሃው መጠን እስከመመናመን ከዚያም አልፎ ጭራሽኑ ሊደርቅ ይችላል። ይህ ደግሞ በራሱ በባህር ዳርቻዎች ያሉት መዝናኛ አካባቢዎች ህልውናንም ጥያቄ ውስጥ ሊከት ይችላል። በአሁኑ ወቅት ህዝብን በማዝናናት ትልቅ ሚና እየተጫወቱ ይገኛሉ የሚባሉት የሀዋሳም ሆነ የባህርዳር ሀይቆች ለዚህ መሰሉ አደጋ ተጋላጭነታቸው ከጊዜ ወደጊዜ እያደገ ይገኛል። በእነኚያ በውሃ ዳርዳቻዎች ለመዝናኛ ቦታዎች መስፋፋት ትኩረት የተሰጠውን ያህል ለአካባቢ እንክብካቤ ትኩረት አልተሰጠውም። በዚያ የሚገኙ የሚመለከታቸው የመንግስት አካላትም ሆነ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ችግሩ መኖሩን ቢያውቁም ተገቢውን ክትትል አድርገው ርምጃ ለመውሰድ ተነሳሽነቱን አጥተዋል። ስለሆነም ችግሩ ስር ከመስደዱ በፊት እልባት ሊሰጡት ይገባል። ሁኔታው በትኩረት ከተሰራበት ግን ሊቀረፍ የሚችል ነው። የኢየሩሳለም የህፃናትና የማህበረሰብ ድርጅት ከአዋሳ በተጨማሪም በድሬዳዋ ዙሪም የዚህን መሰል የአካባቢ ጥበቃ ሥራ በማከናወን ላይ ይገኛል። ተቋሙ ባለፉት 10 ዓመታት ባከናወነው ስራም አካባቢው በደን እንዲለብስና የተራቆቱ አካባቢዎች መልሰው እንዲያንሰራሩ አድርጓል። ስራውም በአካባቢው ህብረተሰብ ተሳትፎ መከናወኑ የአካባቢ ጉዳይ በጋራ ስሜት ትኩረት ማግኘት እንዲችል የበኩሉን አስተዋጽኦ አድርጓል። አካባቢን በደን የማልበሱ ሥራ በአዎንታዊ ጎኑ የሚታዩ ቢሆንም ለዘላቂ ልማትና እድገት እንዲሁም አካባቢ ጥበቃ ስራ የህብረተሰብ የቤት ውስጥ ኢነርጂ አጠቃቀም ባህሉ በሂደት ወደ ታዳሽ ኢነርጂ መጠቀም እንዲያመራ ያላሰለሰ ጥረት ማድረግ አስፈላጊ ነው። የድሬዳዋ አካባቢ ደረቃማ አየር የሚስተዋልበትና በአካባቢው ኦራይ ውድ ላንድ /ory wood land/ የሚበዛበት ነው። ይህ ሁኔታም በርካታ የህብረተሰብ ክፍሎች በከሰል አክሳይነት ሥራ እንዲሰማሩ አድርጓቸዋል። ይህ እንቅስቃሴም ለደን መጨፍጨፍና ለአካባቢ መራቆት ከፍተኛ አስተዋፅዖ ያደርጋል። ደን መጨፍጨፍ ሳያንስ ከሰል ለማክሰል በሚካሄደው እንቅስቃሴም አካባቢ በጭስ ይበከላል። ወደ ከባቢ አየር የሚገባው በካይ ጋዝም ይጨምራል። አክሳዮቹም ለመተንፈሻ አካላት ህመም የተጋለጡ እንዲሆኑ ያደርጋል።


በMetro ሁነታ ያሉ መተግበሪያዎች የተጠቃሚ የደህንነት ስርአት ቅንብርን ተጠቃሚው ካላስተካከለ የአካባቢ ተኪን መጠቀም አይችሉም። ይህ ማለት የMetro ሁነታ መተግበሪያዎች ሳይፈንን መጠቀም አይችሉም እንዲሁም ሳይፈን በተገናኘበት ወቅት ኢንተርኔትን መድረስ አይችሉም። የMetro ሁነታ መተግበሪያዎች ከሳይፈን ጋር እንዲሰሩ EnableLoopback Utility መጠቀም ይችላሉ።


ቅዱስ ሐዋርያው ጳውሎስ ሲናገር ሁላችንም በጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ፀንተን እንድንቆም በመንፈሱ የቀባንና ያተመን እግዚአብሔር ራሱ እንደሆነ ይናገራል፡፡ እግዚአብሔር እያንዳዳችን ዘወትር በእርሱ መንፈስና እርሱ በሚሰጠን ጸጋ መልካም ነገር ሁሉ እየሰራን እንድንኖር ይፈልጋል፣ ለዚህም ነው ዘወትር በአጠገባችን ሆኖ የሚያስፈልገንን ጸጋና በረከት የሚያፈስልን፡፡ ከዚህ ከሚፈሰው ጸጋና በረከት መቋደስ ደግሞ የእያንዳንዳችን ኃላፊነት ነው፡፡ እግዚአብሔር በሚሰጠን ጸጋ የምንመላለስ ከሆነ በእርግጠኝነት የዘለዓለም ሕይወት ወራሽ መሆናችንን እናስመሰክራለን፡፡ ሁለተኛው ንባብ ቅዱስ ሐዋርያው ዩሐንስ ከእግዚአብሔር የተቀበልነው የጸጋ ቅባት ሁልጊዜ እውነትን ብቻ እንድንመሰክር ያስተምረናል ይለናል፡፡


መውጣትና መውረድ “እናንተም ስትወጡ ዕወቁበት፡፡ እኛም ስትወርዱ እንወቅበት፡፡ (ዲ/ን ዳንኤል ክብረት)


ስለዚህ ኢንዱስትሪ ፓርክ የአገር ውስጥ ባለሀብት እንዲጠናከር የሚያደርግ ቁልፍ መሣሪያ ነው፡፡ ሌላው ተጨማሪ ምክንያት ፋብሪካዎች በባህሪያቸው ትስስር፣ መሰባሰብ ይፈልጋሉ፡፡ መርካቶን እንደ ምሳሌ ብንወስድ፣ በርካታ ሱቆች ያሉበት በመሆኑ ሸማቹ የሚፈልገውን ዕቃ እዚያ ቢሄድ እንደሚያገኝ ያውቃል፡፡ ሻጩም ዕቃውን እዚያ ቢወስድ ሸማች እንደሚያገኝ ያውቃል፡፡ በፋብሪካም ይኼ የመሰባሰብ ባህሪይ በጣም የተጠናከረ ነው፡፡ ከግብርናም የሚለየው ይኼው ነው፡፡ ፋብሪካዎችን እንደ እርሻ ማሳ በየቦታው መበተን አትችልም፡፡ ከፍተኛ ድጋፍ ይፈልጋሉ፡፡ ስለዚህ በመሰባሰብ የክህሎት ሽግግር እንዲኖርና የምርት ትስስር እንዲኖር ይረዳል፡፡ ስለዚህ የኢንዱስትሪ ፓርኮች የምናስበውን ፈጣን የኢንስትሪ ልማት ለማከናወን የምንችልባቸው ናቸው፡፡ የሌሎችንም ልምድ ብናይ ተመሳሳይ ነው፡፡ ቀድመው ካደጉት እንደ አሜሪካና እንግሊዝ ላሉት ግን የኢንዱስትሪ ፓርኮችን ማስፋፋት ብዙም አስፈላጊያቸው አልነበረም፡፡ ምክንያቱም በመቶ ዓመት ውስጥ ነው ያደጉት፡፡ በተለይ እ.ኤ.አ. ከ1960 ጀምሮ በተለይ በእስያ አካባቢ ያደጉ አገሮች እንደ ደቡብ ኮሪያ፣ ሲንጋፖር፣ ታይዋን፣ ማሌዥያ፣ ቻይና ያሉትን በምናይበት ጊዜ ፈጣን ልማትን ለማምጣት የተጠቀሙበት ዋነኛው መሣሪያ የኢንዱስትሪ ፓርኮች ልማት ነው፡፡ ከኢንዱስትሪ ፓርኮች ልማት ጋር በተያያዘ ግልጽ መሆን ያለባቸው ጉዳዮች አሉ፡፡ የኢንዱስትሪ ፓርክ ሲባል አንዳንድ ሰው የሚመስለው የፋብሪካ ሕንፃ መገንባት ነው፡፡ ይኼ ግን አይደለም፡፡ የኢንዱስትሪ ፓርክ የተሟላ ሥርዓት ነው፡፡ ተቋም ነው፡፡ መሠረተ ልማቱ ከፍተኛ ጥራት ያለውና ከፍተኛ ደረጃ ያለው መሆን ካልቻለ ተጠቃሚዎቹ ምርታማ ሆነው ማምረት አይችሉም፡፡ መጠበቅና መከተል የሚገባቸው ዓለም አቀፍ ደረጃዎች አሉ፡፡ ለምሳሌ ከባንግላዴሽ ቃጠሎ ወዲህ የተቀመጡ፣ በተለይ ዋናዎቹ ገዥዎች የሚባሉት ያስቀመጧቸው ደረጃዎች አሉ፡፡ የበር ደረጃ ምን ያህል መሆን እንዳለበት፣ አጥሩ፣ የአሜሪካ የሴፕተምበር 9/11 ከሚባለው ጥቃት ወዲህ ያስቀመጧቸው በርካታ የጥራት ደረጃዎች አሉ፡፡ ከኢትዮጵያ ወደ አሜሪካ ኤክስፖርት ለማድረግ ሲያስፈልግ ለምሳሌ ዕቃው ሲጫን በቪዲዮ መቀረፅ አለበት፡፡ እነዚህን ደረጃዎች ሁሉ ማሟላት ይኖርብሃል፡፡ ደረጃውን የጠበቀ የአካባቢ ጥበቃ መኖር አለበት፡፡ ሕንፃው መገንባቱ፣ መሠረተ ልማቱ መሟላቱ ብቻውን በቂ አይደለም፡፡ በዚያ የሚሠሩ የውጭና የአገር ውስጥ ባለሙያዎች የሚፈልጓቸውን ድጋፎች ማግኘት አለባቸው፡፡


እስክንድር ነጋ፡- ወታደራዊ መንግስትማ ሊቋቋም እንደማይችል የአፍሪካ ህብረት ይከለክላል፡፡ የአፍሪካ ህብረት ወታደራዊ መንግስትን (Zero Tolerance) ይለዋል፡፡ ኢትዮጵያ የአፍሪካ ህብረት መቀመጫ ሆና በኢትዮጵያ ወታደራዊ መንግስት ይቋቋማል ብሎ ማሰብ ይከብዳል፡፡ ምክንያቱም ድርጊቱ በዓለም አቀፉ ማህበረሰብ እንድትተፋ እና ማዕቀብ እንዲጣልባት ያደርጋል፡፡


ኤርትራውያን ስደተኛታት ነበርቲ ኣዲስ ኣበባ፡ ኣብ ማእከል ከተማ ኣስመራ ንዝተኻየደ ቅኑዕን ተባዕን ሰላማዊ ሰልፊ ዝድግፍ፡ ንጨካን ተግባራት ጉጅለ ህግደፍ ድማ ዝኹንን ሰላማዊ ሰልፊ ኣካይዶም ኤርትራውያን ስደተኛታት ነበርቲ ከተማ ኣዲስ ኣበባን ፖለቲካዊ ውድባትን ጉጅለ ህግደፍ ኣብ ጉዳይ ነባርን ሕጋውን ሃይማኖታዊ ቤት ትምህርቲ ዝገበሮ ኢድ-ምትእትታው፡ ምእሳር መራሕትን ኣካየድትን ናይ’ቲ ቤት ትምህርት ዝጠንቁ፡ ብ31 ጥቅምቲ 2017 ኣብ ማእከል ከተማ ኣስመራ፡ ስርዓተ ሃማኖትና ብተጽዕኖ ኣይንቕይርን፣ ኣብ ውሽጣዊ ጉዳይና ዝግበር ኢድ ምትእትታው ደው ይበል፣ ብዘይ ኣገባብ ዝተኣስሩ መራሕትና ይፈትሑ ዝብሉን ካልኦትን ድ


3. የፕሮፌሰር አስራት ወልደየስ 18ኛ አመት ሰማእትነት መታሰቢያ እለት ታስቦ ይውላል፡፡


You are here: Home1 / በዓላት2 / “ትውልድ ሁሉ ብፅዕት ይሉኛል” (ሉቃ.፩፥፵፰)...


ክርስትና ባዶ የሃይማኖት ስርአትን የመጠበቅ ወግ አይደለም፡፡ ክርስትና ህይወት ነው፡፡ ክርስትና የመንፈስና የስጋ እውነተኛ ትግል ነው፡፡


በሪፖርቱ ባይካተተም የምክር ቤት አባላቱ በአንድ ወቅት በኢትዮጵያ ካሉብ ጋዝ የማውጣት ከፍተኛ እንቅስቃሴ ነበረ። ይህ ጉዳይ ምን ላይ ደረሰ? የሚል ጥያቄ አቅርበዋል። ሚኒስትሯ ወይዘሮ ስንቅነሽ በሰጡት ምላሽ የካሉብ ጋዝ ጉዳይ ለመሥሪያ ቤታቸውም ችግር እንደነበር ገለጸዋል። «… ነገር ግን ችግሩ ቢኖርም ወደ ኋላ አንመለስም። ድሮ ጋዝ ዋጋ አልነበረውም። አሁን ግን ወደ ተለያዩ የጋዝ አይነቶች በመቀየር ጥቅም ላይ ማዋል ይቻላል» ብለዋል። ለዚህም በቁርጠኝነት ወደ ትግበራ የሚገባ ኩባንያ መገኘት አለበት። ነገር ግን ሚኒስትሯ እንዳሉት ካሉብ ጋዝ የመሥሪያ ቤታቸው ሌላው ቀጣይ የልማት አማራጭ መሆኑን ተናግረዋል።


\ ፈጣሪና ጀማሪ የሆነውን አላህንﷻ ዕወቅ \ ጌታው (አርረብ) መኖሩን የሚያረጋግጡ ማስረጃዎች


የ WiFi የይለፍ ቃል ሃከር – ነጻ የአውታረ መረብ ሾላካ ሶፍትዌር 2017


36 በዚያን ጊዜ ሕዝቡን ትቶ ወደ ቤት ገባ። ደቀ መዛሙርቱም ወደ እርሱ ቀርበው። የእርሻውን እንክርዳድ ምሳሌ ተርጕምልን አሉት።37 እርሱም መልሶ እንዲህ አላቸው። መልካምን ዘር የዘራው የሰው ልጅ ነው፤ እርሻውም ዓለም ነው፤38 መልካሙም ዘር የመንግሥት ልጆች ናቸው፤39 እንክርዳዱም የክፉው ልጆች ናቸው፥ የዘራውም ጠላት ዲያብሎስ ነው፤ መከሩም የዓለም መጨረሻ ነው፥ አጫጆችም መላእክት ናቸው።40 እንግዲህ እንክርዳድ ተለቅሞ በእሳት እንደሚቃጠል፥ በዓለም መጨረሻ እንዲሁ ይሆናል።41 የሰው ልጅ መላእክቱን ይልካል፥ ከመንግሥቱም እንቅፋትን ሁሉ ዓመፃንም የሚያደርጉትን ይለቅማሉ፥42 ወደ እቶነ እሳትም ይጥሉአቸዋል፤ በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል።43 በዚያን ጊዜ ጻድቃን በአባታቸው መንግሥት እንደ ፀሐይ ይበራሉ። የሚሰማ ጆሮ ያለው ይስማ።44 ደግሞ መንግሥተ ሰማያት በእርሻ ውስጥ የተሰወረውን መዝገብ ትመስላለች፤ ሰውም አግኝቶ ሰወረው፥ ከደስታውም የተነሣ ሄዶ ያለውን ሁሉ ሸጠና ያን እርሻ ገዛ።45 ደግሞ መንግሥተ ሰማያት መልካምን ዕንቁ የሚሻ ነጋዴን ትመስላለች፤46 ዋጋዋም እጅግ የበዛ አንዲት ዕንቁ በአገኘ ጊዜ ሄዶ ያለውን ሁሉ ሸጠና ገዛት።47 ደግሞ መንግሥተ ሰማያት ወደ ባሕር የተጣለች ከሁሉም ዓይነት የሰበሰበች መረብን ትመስላለች፤48 በሞላችም ጊዜ ወደ ወደቡ አወጡአት፥ ተቀምጠውም መልካሙን ለቅመው በዕቃዎች ውስጥ አከማቹ ክፉውን ግን ወደ ውጭ ጣሉት።49 በዓለም መጨረሻ እንዲሁ ይሆናል፤ መላእክት መጥተው ኃጢአተኞችን ከጻድቃን መካከል ይለዩአቸዋል፥ ወደ እቶነ እሳትም ይጥሉአቸዋል፤50 በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል።51 ኢየሱስም። ይህን ሁሉ አስተዋላችሁን? አላቸው አዎን አሉት።52 እርሱም። ስለዚህ የመንግሥተ ሰማያት ደቀ መዝሙር የሆነ ጻፊ ሁሉ ከመዝገቡ አዲሱንና አሮጌውን የሚያወጣ ባለቤትን ይመስላል አላቸው።53 ኢየሱስም እነዚህም ምሳሌዎች ከጨረሰ በኋላ ከዚያ ሄደ።54 ወደ ገዛ አገሩም መጥቶ እስኪገረሙ ድረስ በምኩራባቸው ያስተምራቸው ነበር፤ እንዲህም አሉ። ይህን ጥበብና ተአምራት ይህ ከወዴት አገኘው?55 ይህ የጸራቢ ልጅ አይደለምን? እናቱስ ማርያም ትባል የለምን? ወንድሞቹስ ያዕቆብና ዮሳ ስምዖንም ይሁዳም አይደሉምን?56 እኅቶቹስ ሁሉ በእኛ ዘንድ ያሉ አይደሉምን? እንኪያስ ይህን ሁሉ ከወዴት አገኘው? ተሰናከሉበትም።57 ኢየሱስ ግን። ነቢይ ከገዛ አገሩና ከገዛ ቤቱ በቀር ሳይከበር አይቀርም አላቸው።58 በአለማመናቸውም ምክንያት በዚያ ብዙ ተአምራት አላደረገም።


ስብሐት ለእግዘትነ ማርያም ድንግል ወላዲተ አምላክ፡ ስብሐት ለመስቀለ እግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ ብምሕረቱ ይዘከረነ። አመ ዳግም ምጽአቱ ኢያስተኅፍረነ። ለሰብሖተ ስሙ ያንቅሀነ ወበአምልኮቱ ያጽንአነ እግዝእትነ ወአስተሥርዪኃጢአተነ ቅድመ መንበሩ ለእግዚእነ ለዘአብልዐነዘንተ ኅብስተ ወለዘአስተየነዘንተ ጽዋዓ ወለዘሠርዐ ለነ ሲሳየነ ወአራዘነ ወለዘተዐገሠኵሉ ኃጢአተነ ወለዘወሀበነሥጋሁ ቅዱሰ ወደሞ ክቡር ወለዘአብጽሐነእስከ ዛቲ ሰዓት።ነሀብ ሎቱ ስብሐተ ወአኰቴተ ለእግዚአብሔርልዑል ወለወላዲቱ ድንግል። ወለመስቀሉ ክቡር ይትአኰት ወይሰባሕ ስሙ ለእግዚአብሔርወትረ ብኵሉ ጊዜ ወበኵሉ ሰዓት። ሰላምለኪ እንዘ ዝሰግድ ዝብለኪ ማርያም እምነ ናስተዘቊዐኪ። እምአርዌ ነዓዊ ተማህፀነ ብኪ። በእንተሐና እምኪ ወኢያቄም አቡኪ ማኅበረነ ዮም ድንግል ባርኒ።


ከፍተኛ ሊግ ምድብ ሀ | አአ ከተማ ከሽረ መሪነቱን ተረክቧል - December 10, 2017


ትናንት ከቀኑ ዘጠኝ ሰዓት ከሀያ ሲሆን ነበር አሌግዛንደር ፋን ደር ቤለን መራጮች በደብዳቤ የሰጡት ድምፅ ከተቆጠረበት ከኦስትሪያ ሀገር አስተዳደር ሚንስቴር ማሸነፋቸው የተነገራቸው። በዚሁ ጊዜ ፣ ምንም እንኳን ፋን ደር ቤለን በጠባብ ድምፅ ብልጫ እየመሩ ቢገኙም፣ በአንፃራቸው የተፎካከሩት የቀኝ አክራሪው የኦስትርያ ነፃነታዊ ፓርቲ፣ «ኤፍ ፔ ኧ » እጩ ኖርቤርት ሆፈር ሊደርሱባቸው እንደማይችሉ ግልጽ ነበር። እና የሀገር አስተዳደር ሚንስቴር ውጤቱን ሩብ ጉዳይ ለአስራ አንድ ሰዓት ላይ ይፋ ሊያደርግ ጥቂት ጊዜ ሲቀረው ኖርበርት ሆፈር በፌስቡክ ገጻቸው ባስቀመጡት ጽሔፍ ሽንፈታቸውን ተቀብለዋል።


ሕማም ምንፍርፋር ኩሉ ግዜ ኣይኹን’ምበር ክወራረስ ተኽእሎ ኣለዎ። ሓደ ካብ ወለዲ ናይ’ዚ ሕማም’ዚ ተጠቃዒ ምስ ዝኸውን ናብ ውላዶም ክሰግር ተኽእሎ ኣሎ።


የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር ባለቤቶች፤ ሕልውናቸው በጦርነት የታናጸና አሁንም “በጦርነት ላይ ያለን ነን!” ብለው የሚያምኑ ግለሰቦች ናቸው። ለዚህ መሠረቱ፤ ራሳቸውን የውጭ አድርገው መመልከታቸው ነው። ጠላት ብለው አማራውን፣ ኦሮሞውን፣ ኦጋዴኑን፣ አኙዋኩን፣ ደቡቡን፣ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሒዶ ቤተክርስቲያንን፣ ደርግን፣ ማንኛውንም ኢትዮጵያዊ ነኝ የሚል ግለሰብና ድርጅትን ፈረጁ። በዚህ ስሌት፤ መላ የኢትዮጵያ ሕዝብ “ጠላት!” ተብሎ ተፈረጀበት ማለት ነው። የእስልምና ሃይማኖት ተከታዮች፤ የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር ያዘዛቸውን ስላላደረጉ ጠላት ተባሉ። እናም ከ “ሌሎች” ተመደቡ። ምን ጊዜም ቢሆን “ሕዝቡ የኛ አይደለም፤ እኛም የሕዝቡ አይደልንም።” የሚል እምነት ስላላቸው፤ ዛሬ ወይንም ነገ ሕዝቡ ይነሳብናል የሚል ፍራቻ አላቸው። እናም እነሱ “የኛ” ብለው ከሰበሰቡት ውጪ ያለ ግለሰብ፣ ጋዜጠኛ ሆነ ሰላማዊ ሰልፈኛ፤ መምህር ሆነች እርጉዝ ሴት፣ ድርጅትም ሆነ ሌላ ስብስብ፤ “አጥፊያችን ስለሆኑ እናጥፋቸው!” የሚል ነው አመለካከታቸው። እናም ለማንኛውም የፖለቲካ ክስተት፤ መልሳቸው ያኔ በበረሃ በነበሩበት ወቅት ይሠጡት የነበረው መልስ ነው፤ “በለው!”፣ “አባረው!”፣ “እሰረው!”፣ “ግደለው!”። ይህ አጠቃላይ መገለጫው የሆነው የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር መንግሥት የማንነቱ መግለጫ ነው። እስኪ የዚህን ድርጅት የሕይወት ጉዞና የሂደት ደረጃዎቹን እንመልከት። በዕድገቱ ያሳያቸው አራት የዕድገት ሂደት ደረጃዎች አሉ። አሁን አራተኛውን የሂደት ደረጃ በማጠናቀቅ ላይ ነው።


አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የታዘዘ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ስለ -በጣም ረጅም እና ስምዎ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ምን ኮሪያኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት ለማየት ይበልጥ የሚሰጡዋቸውን. በዚህ ቪድዮ ሁለት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምክር ያልሆነ የኮሪያ ሴቶች የሚሰጡዋቸውን እና እንዴት ጋር የሚሰጡዋቸውን ማለት ልንጠቀምበት እንችላለን ይኸው ኮሪያኛ ቅድሚያ ጋር ወንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ከታች. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ስለ በጣም ረጅም እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የጋራ ከእናንተ ጋር ይገናኛሉ ኮሪያኛ አዝማሚያዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወሲብ እና. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች, መገለጫዎ ጋር ሐተታ አሁን የት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንዳንዶቹ በጣም አስፈላጊ ኮሪያኛ ቅድሚያ ወደ ቀጥል የታዘዘ አዳዲስ እና ምን ይችላሉ…


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ሎው ጀርመንኛ ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ሜንዴ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቦስኒያኛ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቲኩና ታሂቲኛ ታራስካን ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቻቫካኖ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ቾል ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይሪሽ ምልክት ቋንቋ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡዝቤክ (በላቲን ፊደላት) ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦቴቴላ ከባይል ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካታላን ካቺን ካነዳ ካዛክ ካዛክ (በአረብኛ ፊደላት) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርሲካን ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛቫንቴ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዲጎር ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፋንቴ ፌሮኢስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


ኦኬ, ሱካን ካቲ ሞሉቢላ ብያኳትስ. የዩ.ኤስ. ነዋሪዎቿን ያነጋገሯት. ኮንሽኒያ, ኦራን-ኦንንግ ፊሊፒና ዌንጋሪ ካንዛርያን እና ካታሪስታን, ባካን ኢስሳትስ ሳውዲ አረቢያ የወቅቱ የፔንጋንታቲ አቡዳቢ አብባን. የካርሬን ኡራኤል መቀመጫ ቦታ. Contohnya di Dubaï, ያንብቡ እስከሚከተለበተ ድረስ. ያህዌ ብለሽ ትጠይቃለች ለእንደገና ለመንገጫገሚያ ኢሜል አስተላልፍ.


ቆጵሮስ፣ ቼክ ሪፑብሊክ፣ ኤስቶኒያ፣ ሀንጋሪ፣ ላትቪያ፣ ሊትዋኒያ፣ ማልታ፣ ፖላንድ፣ ስሎቫኪያ፣ ስሎቬኒያ ወደ አውሮፓ ህብረት ተጨመሩ።


ዛሬ በታሪክ 21 ሐምሌ 1872 Sirkeci-Yedikule እና Küçkucekmece-Þatalca መስመር አገልግሎት ውስጥ ገብቷል. ተመሳሳይ የባቡር መስመሮች ዜና እና ሌሎች ወቅታዊ ዜናዎች ዛሬ: 21 ሐምሌ 1872 Sirkeci-Yedikule እና Küçkucekmece-Þatalca መስመር አገልግሎት ላይ ይውላሉ. 21 / 07 / 2015 ዛሬ በታሪክ 21 ሐምሌ [ተጨማሪ ...]


የድርጅቱ መሥራችና የቦርድ ሰብሳቢ የሆኑት አቶ አለማየሁ ተስፋዬ የድርጅቱን አመሠራረት አስመልክቶ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ በ1955 ዓ.ም. ሠላሳ አባላት ያሉት የምእመናን ቡድን በቅድስት ሀገር ኢየሩሳሌም ውስጥ የሚገኙትን የኢትዮጵያ ገዳማትን ለመጎብኘት ተጉዘው እንደነበር ይገልጻሉ፡፡ አባላቱ በአውሮፕላኑ ሠራተኞች አማካይነት ወደ ዴር ሱልጣን ገዳም ተወስደው በዴር ሱልጣን ገዳም በሚገኙ ኢትዮጵያውያን መነኮሳት ላይ የኮፕት ኦርቶዶክሶች ያደርሱባቸው የነበረውን ከፍተኛ በደል ተመልክተዋል፡፡ መነኮሳቱም ተጎሳቁለው በከፍተኛ ችግር ውስጥ ወድቀው እንዳገኟቸው አቶ አለማየሁ ተስፋዬ ይናገራሉ፡፡


ር. ሊ ጳ. ፍራንቸስኮ በግንቦት 21/2009 ዓ.ም. በቅድስት ማርታ የጸሎት ቤt መስዋዕተ ቅዳሴ ባሳረጉት ወቅት።


በ2009ዓ/ም የወርቅ ውጪ ንግድ 209.1 ሚሊዮን ዶላር ገቢ፣ከጠቅላላ የውጪ ምንዛሪ 10.1% ድርሻ ነበረው፡፡


ያሉበት ትክክለኛ አድራሻም ሆነ መልካቸው በግልጽ የማይታወቀው የአቶ ጌታቸውን ጉዳይ ወደ ሰሞነኛ አጀንዳ ያመጣው የፌደራል ጠቅላይ አቃቤ ህግ መረጃ ነው። ጠቅላይ አቃቤ ህግ አቶ ብርሃኑ ጸጋዬ ለተወካዮች ምክር ቤት የመስሪያ ቤታቸውን የስራ አፈጻጻም ሪፖርት ባለፈው ማክሰኞ ሲያቀርቡ ከምክር ቤት አባላት ለተነሱላቸው ጥያቄዎች በሰጡት ምላሽ የፌደራል መንግስት ለትግራይ ክልል አቶ ጌታቸውን አሳልፎ እንዲሰጥ ጥያቄ ማቅረቡን ገልጸዋል።


አሪፍ መርፌ Gh0st ,,, አንተ lol ,,, በዚህ ሳምንት አንዳንድ እንቅልፍ አግኝተዋል


ለአንድ የተወሰነ ሥጋት የመድን ሽፋን የመግዛት አቅም ከሀገራዊ ቁጠባ ጋርም ይዛመዳል፡፡ ከፍተኛ የመቆጠብ አቅም ያላቸው ሀገሮች ሰፊ የመድን ሽፋን ይኖራቸዋል፡፡ ከዚህ አንጻር የኢትዮጵያ የመድን ገበያ ዕድገት ከቁጠባ እድገታችን ጋር አልተጓዘም፡፡ ለምሳሌ እኤአ 2010 እስከ 2019 በነበረው ጊዜ ውስጥ ኢኮኖሚያችን በአማካይ ያደገው 9.61 በመቶ ሲሆን ቁጣባ ያደገው 20.27 በመቶ ነው፡፡ ይሁን እንጂ ከኬንያ (5.58 በመቶ የኢኮኖሚ ዕድገት፤ 7.75 በመቶ የቁጠባ ዕድገት) እና ከታንዛኒያ (6.55 በመቶ የኢኮኖሚ ዕድገት፤ 22.59 በመቶ የቁጠባ ዕድገት) ያነሰ የመድን ገበያ ዕድገት በኢትዮጵያ ተመዝግቧል፡፡እኤአ በ2019 በምስራቅ አፍሪቃ ሀገራት መድን ገበያ ያለበትን ደረጃ በሠንጠረዥ-4 ቀርቧል፡፡


*"ሂጃብ ወይስ ፋሽን"* -ሂጃቧን ጠቅልላ፣ ሙሰስሊም ነሽ ተብላ፣ በስም ተሸንግላ፣ ኡፍፍ እንዴት ይሞቃል፣ ሂጃብ ያስወልቃል፣ ውስጥን ያስጨንቃል፣ ኡሽ ምን አለ ቢቀር ፣ ፀሃዩ ሲከር፣ ፊትን ሲያጠቁር፣ ወደዚያ መወርወር ፣ የምን መጨናነቅ ፣ ወንዶች መጡ ስቅቅ ፣ በዝግታ መሣቅ ፣ እራስን መደበቅ ፣ ኧረገኝ ምን አጨናነቀኝ ፣ የፈለገውን አርገኝ ፣ የፀሃዩ ሙቀት ፣ የሰዎቹ ንቀት ፣ የመንግስት ህግጋት ፣ ኧረ ስንቱን ልቻል ፣ ሁሉም ያስወልቃል ፣ ልቤም ይፈልጋል ፣ ታዲያ ምን አለፋሽ ፣ ሂጃብሽን ትተሽ ፣ እንደልብ መነሽነሽ ፣ ኧረ ሲያምርብሽ ፣ የት ነበር ውበትሽ ፣ በጨርቅ ውስጥ ደብቀሽ ፣ ወንዶቹን አጓግቶሽ ፣ ፐ...አሁን ነው መሽቀርቀር ፣ ምድሪቷ ላይ መዞር ፣ ነጠር ነጠር ፈንጠር ፣ ብዙም ሳንደበር ፣ ሙስሊሙን ማሳፈር ፣ ይላል የሰይጣን መካሪ ፣ ተግባር አስነዋሪ ፣ ምክሩን እሰማና ፣ ሂጃብ አወልቅና ፣ ከጥግ አቆምና ፣ ፊቴን በመስታወት ፣ አይና በትኩረት ፣ እንደዚህ ነው ዉበት ፣ እላለሁ ለራሴ ፣ በገዛ ምላሴ ፣ ድምፄ ተመልሶ ፣ ስሰማው ቀንሶ ፣ ልቤ ድንግጥ ይላል ፣ ስቃይ ይታየኛል ፣ ፍርሀት ይሰማኛል ፣ ኧረ ምን ነክቶኝ ነው ፣ ድንብርብር የምለው ፣ መላቅጤን ማጣው ፣ ወይ ስቃይ ፣ የሰይጣን አታላይ ፣ ጨፍሮ ላዬ ላይ ፣ ሃሳቤን ቀይሬ ፣ ሂጃቤን ወርውሬ ፣ በፋሽን አስርና ፣ ልወጣ ስል ገና ፣ ደግሞ ምን ታይቶሽ ነው ፣ ትላለች እናቴ ፣ ፀጉሬ ከአናቴ ፣ ቲሸርት ከእንብርቴ ፣ ሱሪው ተወጥሮ ፣ ሚንስከርቱም አጥሮ ፣ ወንድሜ ያይና ፣ ወይ ጉድ ወይ ፈተና ፣ ደሞ ምን ሆንሽና ፣ መምሰልሽ ማዶና ፣ በቃ እንደዚህ መሆን ነው ፣ ነፃነትም ይህ ነው ፣ ተይ እንጂ እህት አለም ፣ ጠፊ ናት እቺ አለም ፣ ብዙም አንኖርም ፣ አቦ አትጨቅጭቀኝ ፣ ሰላሜን አትንሳኝ ፣ አስቢ እንጂ ልጄ ፣ በልተሻል በእጄ ፣ ምን አጣሽ ከደጄ ፣ መች ተራብኩ አልኩና ፣ በሰፊው ጎዳና ፣ ልበል እንጂ ዘና ፣ አቦ በቃ ተወኝ ፣ ብዙም አትነዝንዙኝ ፣ እስኪ ዞር በልልኝ ፣ ሞዴሊስት መስዬ ፣ ራሴን አታልዬ ፣ ስሄድ በጎዳናው ፣ በሽቶ ሳናጋው ፣ የጎረምሳውን ልብ ፣ ባካሄዴ ስስብ ፣ ፉጨቱ ሲነፋ ፣ ወይ እኔ ከርፋፋ ፣ አካሄዴ ጠፋ ፣ እሙ ልጋብዝሽ ፣ ፍረጂ በራስሽ ፣ እራስሽን አርክሰሽ ፣ ልቤን አሸፍተሽ ፣ ልቀቀኝ እስኪ አንዴ ፣ እውነትሽ ነው እንዴ ፣ ምን ይሰራል ክንዴ ፣ እቢ ካልክ ጮሀለሁ ፣ ብዬ ስናገረው ፣ እያገላበጠኝ ፣ በቦክስ ነረተኝ ፣ አሁን ጉዴ ፈላ ፣ በዝች ጎዳና ፣ ራሴን ሳትኩ ፣ ገባሁ በእጃቸው ፣ ምንም ሳላውቃቸው ፣ የሰው ጫጫታ ፣ የእናቴ ዋይታ ፣ ካለሁበት ሲያነቃኝ ፣ ሰው ከቦ ሲያየኝ ፣ ዶክተሩ መጣና ፣ ሁሉን አስወጣና ፣ ሰዎቹን ታውቂያለሽ ? ፣ ብሎ ሲጠይቀኝ ፣ አሁን ገና ገባኝ ፣ ለካስ ጉድ ሆኛለሁ ፣ ክብሬን አጥቻለሁ ፣ ምነው ባልተፈጠርኩ ፣ በፅንስነት በሞትኩ ፣ ኢንዲማ አይባልም ፣ የከፋ ቢመስልም ፣ ተስፋም አንቆርጥም ፣ ቀድሞ ነበር መሸሽ ፣ አሁንም ጊዜ አለሽ ፣ ተውበትን ካደረግሽ ፣ ያረቢ ማረኝ ፣ ለሥራዬ ይቅር በለኝ ፣ ከእሳት አድነኝ ፣ መሰልጠን ነው ብዬ ፣ በዱንያ ታልዩ ፣ ዋይ ጥፋቴ ፣ ደም ሲፈስ ካናቴ ፣ ከመላ አካላቴ ፣ ምን ይውጠኝ ነበር ፣ ያኔ ቢሆን ሞቴ ፣ እህቶቼ ንቁ ፣ ይብቃ አትሳቁ ፣ ሞትን አትናቁ ፣ አሰላሙ አለይኩም ፣ ወአለይኩም አሰላም ፣ ልቤ ካለው ሠላም ፣ ካልሆነ በሩቁ ፣ እየተጠነቀቁ ፣ ገና መች ያልቅና ፣ የሴት ልጅ ፈተና ፣ ከቤት ይነሳና ፣ አንቺንማ ሳላይ ፣ አልወርድም ከዚህ ላይ ፣ የማነሽ አታላይ ፣ እያለ ሚላከፍ ፣ ሞልቷል መንገድ ጫፍ ፣ ክፍቱን ያደረ አፍ ፣ ታዲያ ምን ይሻል ፣ መፍትሄውም ሞልቷል ፣ ከሁሉም የሚሻል ፣ አደራ ሂጃባችሁን ፣ የክብር ጋሻችሁን ፣ ወርቃማ ውበታችሁን ጨርቅን በመጠቅለል ፣ ሂጃብ ለማስመሰል ፣ በሱም አንታለል ፣ እውነተኛ ሂጃብ ፣ ራስን የሚያሳድብ ፣ የነ አኢሻ ተምሳሌት ፣ የመስዋዕትነት ውጤት ፣ የነብዩ አደራ ፣ የሴት ልጅ ባንዲራ ፣ ሚጠብቅ ከትንኮሳ ፣ ሊተውት ሚያሳሳ ፣ ኢማን የሚጨምር ፣ ለአላህ ያለን ፍቅር ፣ ሁሌም የምታምር ፣ የነብዩ ተዓምር ፣ ለጤናችን ወታደር ፣ ከአስከፊው የፀሃይ ጨረር ፣ ለራሳችን ክብር ፣ t.me/alishqKanatJemea


ቅዱስ በርናርዶስ ቅዱስ በርናርዶስ ለእመቤታችን ድንግል ማርያም ጥልቅ ፍቅር ነበረው፡፡ - የቫቲካን ዜና


ዘፍጥረት ዘፀአት ዘሌዋውያን ዘኁልቁ ዘዳግም ኢያሱ መሳፍንት ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገሥት 2 ነገሥት 1 ዜና መዋዕል 2 ዜና መዋዕል ዕዝራ ነህምያ አስቴር ኢዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መኃልየ መኃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ሰቆቃወ ኤርምያስ ሕዝቅኤል ዳንኤል ሆሴዕ ኢዩኤል አሞጽ አብድዩ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ዕንባቆም ሶፎንያስ ሐጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሐንስ የሐዋርያት ሥራ ሮም 1 ቆሮንቶስ 2 ቆሮንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጵስዩስ ቆላስይስ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶ ፊልሞና ዕብራውያን ያዕቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሐንስ 2 ዮሐንስ 3 ዮሐንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


ሌላውም እንዲሁ አንድ ፍርድ በሃሰት በተመሰረተ መረጃ ከተበየነ በመጀመሪያ የሰበር ውሳኔ ከይግብባኝ በኋላ ይህንን ድጋሚ አንስቶ መጠየቅ አይቻልም ብሎ ሲወስን በሌላ ወቅት ደግሞ ይግባኝ ተብሎበት ከጸናም በኋላ ቢሆን በሀሰት መረጃ የተፈረደ ከሆነ ፍርዱ ሊሻር እንደሚችል ውሳኔ ሰጥቷል ፡፡ ይህም ሰበር በአንድ ጉዳይ ላይ የተለየ ጭብጥን በመያዝ ውሳኔን መስጠት እንደሚችል በተደነገገው መሰረት ነው ፡፡ በተመሳሳይም ተከራካሪዎች በሽምግልኛ ዳኝነት ለመጨረስ ‹‹አርቢትሬሽን›› (Arbitration) ተስማምተው ሲያበቁ የግልግል ዳኝነት ጉባኤው የሚሰጠው የመጨረሻ ይሆናል ብለው በውላቸው ውስጥ ከተዋዋሉ የግልግል ዳኝነት ጉባኤ ውሳኔ ለሰበር ቀርቦ ሊታይ አይገባም በማለት ከዚህ ቀደም የሰጠውን ውሳኔ የፌደራል ፍርድ ቤቶችን ለማሻሻል በወጣው አዋጅ 454/ 1997 አንቀጽ 2 (4) መሰረት በቅፅ 10 በሰ/መ.ቁጥር 42239 በሰበር ሊታይ ይችላል ሲል በይኗል ፡፡ ሁለቱ ተዋዋይ ወገኖች በውላቸው የዳኝነት ጉባኤው የሚሰጠው ውሳኔ የመጨረሻ ነው ብለው ቢዋዋሉም የግልግል ዳኝነት ጉባኤው ውሳኔ በፍርድ ቤት ሊታይ የሚችል ነው ብሎ አቋሙን ለውጦ ፈርዶበታል ፡፡


አብርሐማዊ ሐረግ ያላቸው የአይሁድ፣ የክርስቲያን፣ የሙስሊም እና የሌሎች ሐይማኖት ተቋማት ተወካዮች


12፤ ደግሞም መጽሐፉን ማንበብን ለማያውቅ። ይህን አንብብ ብለው በሰጡት ጊዜ እርሱ። ማንበብ አላውቅም ይላቸዋል።


• ስለ ኮሮናቫይረስ ሊያውቋቸው የሚገቡ ወሳኝ ነጥቦች ይህንን በተመለከተ አቶ ዘውዱ በሰጡት ምላሽ በሽታው የሚያሳየው ምልክት የጉንፋን ዓይነት ስለሆነ ብዙ ሰዎች ሪፖርት እንደሚያደርጉና ይህ ደግሞ ካለው የሰው ኃይልና በተጠንቀቅ ላይ ካሉ የአምቡላንሶች ቁጥር አንፃር ከፍተኛ የሚባል እንደሆነም ያመለክታሉ። ጨምረውም በብሔራዊ ደረጃ ላለው ችግር ምላሽ ለመስጠት ያሉት አምቡላንሶችን ከሦስት ወደ ዘጠኝ እንዲያድግና ከሰው ኃይል አንጻርም ቡድኑም ሃያ እንዲሆን መደረጉን ይናገራሉ። እሳቸው እንደሚሉት "በአዲስ አበባ ደረጃም የአምቡላንሶችን ቁጥር ከሁለት ወደ አስር እንዲያድግ ተደርጓል። ይህም ሆኖ ግን በ8335 የሚደርሱንን ጥቆማዎች ሁሉ ለመድረስ አስቸጋሪ ነው" ይላሉ። ለጤና ተቋማት ሰፊው ህዝብ ከሚጠቀምበት መስመር የተለየ ሁለት የውስጥ መስመሮች መዘጋጀታቸውን የሚናገሩት አቶ ዘውዱ፤ ከግለሰቦች እንዲሁም ከጤና ተቋማት የሚደርሷቸው ጥቆማዎች ካለው አቅም በላይ መሆኑን ያረጋግጣሉ። ከጥቂት ቀናት በፊት ከዱባይ በቦሌ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ በኩል ወደ አዲስ አበባ የገባች አንዲት እንግሊዛዊት ዲፕሎማት በኮሮናቫይረስ መያዟን ተከትሎ በአውሮፕላን ማረፊያው የሚደረግ የሙቀት ልኬት አስተማማኝነት ላይ ጥያቄን አስነስቷል። ይህንን በተመለከተ አቶ ዘውዱ ሲናገሩ በየትኛውም ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ሲደርሱ ትኩሳት የሌላቸው መንገደኞች ምንም ሳይታይባቸው ማለፋቸው እርግጥ እንደሆነ ጠቅሰዋል። • በጣሊያን በኮሮናቫይረስ በአንድ ቀን ብቻ 475 ሰዎች ሞቱ • ሁለት ኢትዮጵያዊያን ጣሊያን ውስጥ በኮሮናቫይረስ መሞታቸው ተረጋገጠ "ትኩሳት የሌለው ሰው የሙቀት ልየታውን የማለፍ እድሉ ከፍተኛ ነው የሚሆነው፤ ይህም በተለያየ ምክንያት ሊሆን ይችላል። በሚያርፍበት ጊዜ ሙቀት ላይኖረው ይችላል፤ በተጨማሪም ትኩሳትን የሚቀንሱ መድሃኒቶችን በመውሰድም የማለፍ እድሉም ከፍተኛ ይሆናል" ይላሉ። እሳቸው እንደሚሉት ዋናው ትኩረት መሆን ያለበት መንገደኞች ከየትኛው አገር ነው የመጡት፣ ከዚያም ወደ ኅብረተሰቡ የሚቀላቀሉም ይሁን ወደ ጤና ተቋም የሚሄዱ እነሱን መከታተል የሚያስችል ሥርዓት መዘርጋት አስፈላጊ መሆኑን ተናገረው፤ ከዚህ አኳያም አስፈላጊው ጥረት እየተደረገ ነው ብለዋል። አሁን ባለው ሁኔታ ከበሽታው ስጋት አንጻር ሰዎች የፊት መሸፈኛ ጭንብልን ማድረግ የለባቸውም ብለው የሚያምኑት ባለሙያው አቶ ዘውዱ ይልቁንም ኅብረተሰቡ የፊት ጭንብል እንዲሁም እጅን ከተህዋሲያን የሚያጸዳ ፈሳሽ [ሳኒታይዘር] ለመግዛት በየቦታው የሚያደርገው ከፍተኛ ግፊያና ግርግርን ሥርዓት ለማስያዝም ቡድናቸው እየሰራ እንደሆነ አስረድተዋል። ጨምረውም የበሽታው ክስተት እየተሰጠ ያለው መረጃ ገና በመጀመሪያ ደረጃ ላይ እንደመሆኑ፤ በጤና ተቋማት የሚሰጡ ምክረ ሃሳቦች ቶሎ ተግባራዊ ሲሆኑ ባይታይም በሂደት ግን የሚሰጡት መረጃዎች በኅብረተሰቡ ዘንድ ሊሰርፅ እንደሚችልና በቀላሉ ተግባራዊ እንደሚደረጉ ያላቸውን ተስፋ ገልጸዋል። ከውሃ እጥረት እንዲሁም ከትራንስፖርት አጠቃቀም ጋር በተያያዘ መደረግ ስላለባቸው ጥንቃቄዎችና የሚነሱ ችግሮችን ለመፍታት ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጽህፈት ቤት ጀምሮ የሚመለከታቸው የመንግሥት ተቋማት በመከላከል ሥራው ባለድርሻ እንዲሆኑና መደረግ ያለባቸውን ነገሮች ተግባራዊ እንዲደረጉ እየተሰራ መሆኑን አቶ ዘውዱ አሰፋ አመልክተዋል። የእርሶ መሳሪያ ሚዲያ ፕሌይ ባክን ማጫወት ኣልተቻለም። የተንቀሳቃሹ ምስል መግለጫ, የፊት መሸፈኛ ጭምብል የሚያስፈልገው ማን ነው?


ሰሞኑን አንድ ሚስኪን ጋዜጠኛ ነኝ ባይ ከአንድ የከሰረ ፖለቲካኛ ጋር ቃለ ምልልስ ሲያደርግ በቪዲዮ ለቆ ስለነበር ለሶስት ደቂቃ ያህል ተምልክቼ ጭንቅላቴን በሃዘን እየነቀነኩ ዘጋሁት። እኔን ጨምሮ በርካቶች ድረ ገጾችን የምናስሰው መረጃ ፍለጋ እንጂ የከሰሩ ግለሰቦችን ደረቅ ወግ ለማዳመጥ እንዳልሆነ ለማንም ግልጽ ነው። በአንድ ወቅት ያዙን ልቀቁን ይሉ የነበሩት ሁለት ግለሰቦች የዛሬን አያድርገውና ኢትዮጵያዊያን እንደ ማንዴላ የነጻነት ታጋዮች አድርገው ያከብሯቸው ስለነበር ድምጻቸው የጎላ በራስ መተማመናቸው ከውስጣቸው ሞልቶ በአፋቸው ይገነፍል ነበር። ዛሬ ግን ድምጽ አጥሯቸው ቀልብ እርቋቸው ሲንሾካሾኩ ያየ ሁሉ እንደ እኔ ከንፈር መጦ የሁለቱን ምስኪኖች ወግ በግዜ ዘግቶ ወደ ስራው እንደሚመለስ ብዙም አያጠራጥርም። “ምስኪኖች እነማን ናቸው?” እንደማትሉኝ እርግጠኛ ነኝ:: የአውራምባው ዳዊት ከበደና የኢዴአፓው ልደቱ አያሌው ጉዳይ መቼም አንገት ያስደፋል። ሁለቱም ጠላታቸው ወያኔ እንዳልሆነ እነርሱ እንደሌሎች “ጽንፈኛ” እንዳልሆኑ ሌሎችን ከሰው እራሰቸውን ከፍ ለማድረግ ሲጥሩ ላስተዋለ ጠበል የሚወስዳቸው ያጡ በሽተኞች መሆናቸውን ድርጊታቸው ይመሰክራል። ዲያስፖራውና የግል ጋዜጦች በተለይ የጋራ ጠላቶቻቸው ይመስላሉ። እንደው ለመንደርደሪያ እንጂ የዚህ ጹሁፍ አላማ የሁለቱ ምስኪኖች ወግ ስላልሆነ ወደ ቁም ነገሩ ልመለስ:: ሾተላዩ ሰላይ ዳዊትን ለመጀምሪያ ግዜ በአካል ያገኘሁት ወደ ሲያትል የዛሬ ሶስት አመት በመጣ ግዜ ነበር። አስተባባሪዎች መርጠን፣ ገንዘብ አዋጥተን፣ ድግስ ደግሰን፣ ሽልማት አዘጋጅተን ነበር የጀግና አቀባበል ያደረግንለት። ወቅቱ የብርድ እና የበረዶ ግዜ ስለነበር እኔም እንደሌሎች ይህንን “ጀግና ጋዜጠኛ” ለመቀበል ብዙ መስዋእትነት ነበር የከፈልኩት። በተለይ የኢትዮሜድያው አብርሃ በላይና ሼክስፒር ፈይሳ እንግዳውን ተቀብለው ቤታቸው ከማሳደር አልፈው ለዝግጅቱ ስኬት ያበርከቱት አስተዋስኦ ቀላል አልነበረም። ሰላዩ ጋዜጠኛ ግን አብርሃ በላይን አራክሶ፣ ሼክስፒር ፈይሳን ደግሞ ስምህን አጠፋለሁ ብሎ በማስፈራራት ከንቱነቱን ብቻ ሳይሆን የኢያጎ ባህሪውን ፍንትው አድርጎ አጋልጧል። ይሁንና ኢያጎን (ዳዊትን) በቅርብ የሚያውቁት ሁሉ አትመኑት ማለታቸው አልቀረም። እውነት ለመናገር ዳዊት እነ ውብሸት ታዬ እና ርእዮት አለሙን በማሳሰሩ ድርጊት እጁ አለበት የሚል ሹክሹታ ከወደ አገር ቤት ሲናፈስ ማናችንም የዚህ ጎጠኛ “ጋዜጠኛ” ወዳጆች በቁም ነገር አልወሰድነውም። መቼም ሰው በምልካም ስራው ሲታወቅና ሲወደስ ምቀኛ እንደማይጠፋ ለማንም ግልጽ ነው። ስለዚህም ነበር ዳዊትን አትመኑት የሚለውን የአገርቤት መልእክት ማንም ትኩረት ያልሰጠው። አሁንም ስለዚያ ድርጊቱ ተጨባጭ መረጃ ስለሌለኝ ድርጊቱን ፈጽሟል አልፈጸም ለማለት ባልችልም ከጀርባ የመውጋት ጋህሪውን ለማስተዋል በመቻሌ አያደርግም ብዬ መከራከር አልችልም። ዳዊት ተራ የሆኑ ጉዳዮችን ሁሉ የመቅዳት ባህሪ አለው። ሰው ሲጎርስ፣ ሲጠጣ፣ ሲናገር፣ ሲቀልድ (ከተቻለውም ሽንት ቤት ሲጸዳዳ) ቪዲዮና ፎቶ ማንሳት ድምጽ መቅዳት ይወዳል። በስውር የሚቀዳበት ሪኮርደርም ይዞ እንደሚዞር ውስጥ አዋቂዎች ይናገራሉ። ብዙ ሰው ግን የዳዊትን ድርጊት ከጋዜጠኝነት ስራው ጋር ስለሚያያይዘው ተንኮሉን አይጠረጥርም። ነገሩ ያልጠረጠረ ተመነጠረ መሆኑን ነው። አሁን እንደምንሰማው ነዋሪነቱ በአሪዞና ፊኒክስ የሆነው የዳዊት ከበደ ታላቅ ወንድም ብስራት ከበደ የሚታወቀው በተመሳሳይ የመቅዳት ባህሪው ነው። በሁለቱ መካከል ያለው ልዩነት ብስራት ምንም ጭንብል ሳያጠልቅ አይኑን በጨው አጥቦ ስለሚንቀሳቀስ የህወሃት ታማኝ ካድሬና ሰላይ መሆኑ በስፋት ይነገራል። እርሱም እንደ ወንድሙ የትርፍ ግዜ ስራው ስለሆነ እንኳን ፖለቲከኞችን እና ታጋዮችን በስካይፕም ይሁን በስልክ የሚያናግራቸው ሴቶች ምስልና ድምጽ ሳይቀር እንደሚቀዳ በጉራ ይናገራል፣ ለቅርብ ጓደኞቾም ያሳያል። እዚህ ላይ ግለሰቡን እምታውቁ ሴቶች ጠንቀቅ በሉ ማለት ሳያስፈልግ አይቀርም። የኢያጎ ጩቤ ወደ ዲሲ ደዋውዬ እንዳጣራሁት ዳዊት ወያኔ አባረረኝ ብሎ ወደ አሜሪካ ፈርጥጦ ሲመጣ የኢሳት ሰዎችም የተቀበሉት በመልካም አይን ነበር። በተለይ ከሲሳይ አጌና፣ ከመሳይ መኮንን እንዲሁም አበበ ገላው ጋር መልካም ወዳጅነት ለማፍራት፣ አብሮ ለመጠጣትና ለመብላት ግዜ አልወሰደበትም። ለጋዜጠኝነት ስነምግባር እጨነቃለሁ የሚለው ይሄው ግለሰብ ወያኔ ጠለፍኩ ያለውን የዶ/ር ብርሃኑን የስካይፕ ውይይት በድህረ ገጹ ላይ በማውጣት የራሱ አጸያፊ ድርጊት መነጋገሪያ ሆኖ እንደ ነበር ይታውሳል። ዳዊት ከበደ በኢሳት፣ ግንቦት ሰባትን እና ዶ/ር ብርሃኑ ላይ በተከታታይ የሰራውን አሳፋሪ ግን ደግሞ የከሸፈ ፕሮፓጋንዳ ሁሉም ስለሚያውቀቅ መድገም አያስፈልግም። ከሁሉ የገረመኝ ሰሞኑን ዳዊት ኢያጓዊ የስለላ ስራውን ለማራቀቅ መሞከሩ ነው። ሞኝ እራሱን ያታልላል ነው ነገሩ። ልክ እንደ ኢያጎ ዳዊትም ጩቤን በጀርባው ደብቆ ያመኑትን እና ያቀረቡት ሁሉ ላይ ከማሴር ቦዝኖ እንደማያውቅ ሙሉ በሙሉ ግልጽ ሆኗል። በቅርቡ ለመረዳት እንደቻልኩት በርግጥም የዛሬው ኢያጎ ዳዊት ከበደ መስዋእትነት ከፍሏል፣ መልካምነቱንም በስራው አስመስክሯል በማለት እንደ ትግል አጋር ያዩት ከነበሩ በርካታ ኢትዮጵያዊያን አንዱ ጋዜጠኛ አበበ ገላው ይገኝበታል። ለዚህም ምክንያት አንዱ ኢያጎ ከእስር ወጥቶ በሲፒጄ ሳይቀር ለፕሬስ ነጻነት ላበረከተው አስተዋጽኦ በታላላቅ የአለማችን ጋዜጠኞች ፊት በኒውዮርክ ቀርቦ ሽልማት ሁሉ መውሰዱ ነው። ይቺም ስኬት ለዳዊት ጥሩ ጭንብል ሆና ቆይታለች። በወቅቱም ወያኔ ይገለኛል ያስረኛል እንጂ አገር ለቅቄ አልሰደድም ብሎ በየመድረኩ ሲደነፋ በእውነትም የጎልያድ ጠላት ቅዱስ ዳዊትን ነበር የመሰለን። ያሁሉ ተረት ሆኖ ወያኔ ሊያስረኝ ነው ብሎ አገር ጥሎ ሲፈረጥጥ አሜሪካ ያሉ ኢትዮጵያዊያን ሁሉ ክብርና ፍቅር አልነፈጉትም ነበር። የእኛው ኢያጎ ግን ያን ሁሉ ክብር ትቶ በእኩይ ተግባሩ የነጻንት ትግሉን የሚጎዳና የህወሃት አንባገነኖችን በሚጠቅም እኩይ ተግባራት ላይ ለመሰማራት ግዜ አልፈጀበትም። በቅርቡ ወያኔዎች ክፉውን ጎልያድ መለስ ዜናዊን በአለም መሪዎች ፊት አዋርዶና አስደንግጦ የመጨረሻና ወሳኝ ስንብት ላደረገለት ጋዜጠኛና አክቲቪስት አበበ ገላውን ለማስጠላት እንዲሁም ኢትዮጵያዊውን ለመከፋፈል በህገወጥ መንገድ የተቀዳ የግል የስልክ ንግግር አዛብተው፣ ቆርጠውና ቀጥለው በኢንተርኔት ላይ ለቀቁ። ይሄም የተለቀቀው በዳዊት ድርገጽ ሳይሆን በቀንዲል የወያኔ የፈስቡክ አቀንቃኝ ዳንኤል በርሄ አማካኝነት በሆድ አደሩ ሹምባሽ ከበደ ካሳ አቀናባሪነት ነው። ደግነቱ የተባለው ሁሉ ምንም ሚስጥር የሌለው ስለነበር እንዳሰቡት ሳይሳካላቸው እነርሱንው መሳለቂያ አድርጓቸዋል። ከሁሉ የእኔን ቀልብ የሳበው የቀጂው ማንነት ነበር። ለማጣራት ያደረኩት ጥረት ብዙም ግዜ አልፈጀብኝም። አበበ ገላው በዚሁ “ሊክድ” በተባለው ቅጂ “እኔ ከሞትኩም እንደ ሃየሎም መጠጥ ቤት በከንቱ መሞት አልፈልግም። መሞት የምፈልገው ለአላማ ነው ይላል።” በዚህ ግዜ አንድ ሳቅ ይሰማል። የኢያጎ ሳቅ። ዳዊት ከበደ ስለመሆኑ ብዙም አልተጠራጠርኩም። ሳቁ በጣም የተለየች ውስጧ ሸፍጥና ተንኮል ያዘለች ነች። ዳዊትን ለሚያውቁት ወዳጆቼ አስተያየት ሳልሰጥ ይቺን አምልጣ ስትቆረጥ የወጣች ወሳኝ መረጃ አድምጣችሁ የማን ሳቅ እንደሆነ ንገሩኝ ብዬ በኢሜይል አያይዤ ላኩላቸው። አራቱም መልሳቸው አንድ ነው፣ የኛው ኢያጎ ዳዊት ከበደ። ዳዊት በጣም አሳዘነኝ። ብዙ ተስፋ የጣልንበት “ጋዜጠኛና የነጻነት ታጋይ” እንዴት ከክብር ወንበሩ ወርዶ ቆሻሻ ትቦ ውስጥ ይወድቃል? ለነገሩ ከልብ ያልሆነ ነገር ሁሉ እራሱን መግለጡ አይቀርምና ዳዊትም ከልቡ ኢያጎ እንጂ ሌላ አልነበረም። በጣም ተምታቶበታል። እኛ ግን የበለጠ ነቃን። እነዳዊት ከበደ ግን ግራ እንደተጋቡ እንደሰካራም በየትቦው ውስጥ እየወደቁ ይገኛሉ። ተመስገን ደሳለኝ ከጥቂት ወራት በፊት “የፖለቲካ ስር ቁማርተኞች” በሚል የጻፈው አንጀት አርስ ጹሁፍ ትዝ አለኝ። ተመስጌን የጠየቀው መሰረታዊ ጥያቄ በእኔም አእምሮ ውስጥ ያቃጭላል። ለመሆኑ ወደ አገር ቤት ከአሜሪካ ልክ እንደ አመጣጡ ፈርጥጦ ያስመለሰው ጉዳይ የፕሬስ ነጻነት መሻሻሉና “የጽንፈኞችን” ፖለቲካ በመጸየፉ ነው ወይንስ ደግሞ ኢሳትን የማፍረስ እና በጸረ-ወያኔ ትግሉ ግንባር ቀደም ሚና ይሚጫወቱ ኢትዮጵያዊያንን ለማምታታትና ለመሰለል ስላላመቸው? መልሱ ግልጽ ነው። ወያኔዊ ኢያጎነት በቀላሉ እንደማይለቅ ከዳዊት መማር ይቻላል። ዲሲ አካባቢ በቅርብ የታዘቡት እንደነገሩኝ ዳዊት ሁለት ነገሮች አብዝቶ ይወዳል፣ መጠጥና ሴት ማባረር። ከአገር ቤት ፈርጥጦ ዲያስፖራ የተቀላቀለው ዳዊት ሲነቃበትና ይሄ የሱስ ጥማት ሲያስቸገረው ፈርጥጦ እነአቦይ ስብሃት እና ሽመልስ ከማል ጋር ብርጭቆ ማጋጨት መጀመሩን ሰማን። ተመሳሳይ ላባ ያላቸው ወፎች አብረው ግር ይላሉ አሉ ፈረንጆች። አበው ሲተርቱ ግም ለግም አብረህ አዝግም እንዳሉት መሆኑ ነው። መልካም እድል፣ መልካም ቅምቀማ ብለናል ከወደ ሲያትል!!


ድሕሪ ቲ መሪር ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ፡ ህዝብና ብፍላይ ከኣ እዚ ሓድሽ ትውልዲ፡ ድምጹ ዘስምዓሉን ሓሳባቱ ዝገልጸሉን መድረኽ ስኢኑ ኢዩ። እዚ ኣብ ስልጣን ተጣቢቑ ዘሎ ስርዓት ህግደፍ፡ ኣብ ዝተፈላለየ ግዜ ብዝተተኾበሉ ገንዘብን ምኽርን ሃገራት ኣዕራብ (ሊብያ፡ ሱዑዲ ዓረብ፡ ቀጠር፡ ሕቡራት ዓረብ ኢማራትን ግብጽን)፡ ኢሳያስ ብዘለዎ ደረት ኣልቦ ንዕቀትን ጭቆናን፡ ኣብ ልዕሊ እዚ ሓዲሽ መንእሰይ ወለዶ፡ ከቢድ ጉድኣት ኢዩ ወሪዱ። መንእሰይ ሓሳቡን ስሚዒቱን ዝገልጸሉ፡ ነንሓድሕዱ ዝመሃሃረሉ መሪሕነት ንኸይረክብን፡ ዓጊቱዎ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ብኣውራጃታት ፈላልዩ ካብ ዓዱ ከም ዝበርር፡ ብወልፍታት ክምዝጽመዱ ኣብ ምግባር፡ ብቐንዱ ጸረ ሃገራዊ ስላምን ርግኣትን ልምዓትን ዝኾኑ መሰረታዊ ፖለቲካዊ ስልትታት ምጥቃም፡ ናተይ ኢሉ ሒዝዎ። ብኻልእ መዳይ ከኣ፡ በቲ ካብዘን ኣብላዕሊ ዝጠቐስኩወን ሃገራት ኣዕራብ ዝረኸቦ ሓገዝ፡ነቶም ጸረ መንነትን፡ ብዘይ ንሕስያ ንዘመናት ንህዝቢ ኤርትራ ዘድመዩ ኣንድነታዊያን (ሓድነታዊያን)ን፡ ክሕብሕብን ዘድሊ ቀረብን ጠለብን ከማልኣሎም ዝጸንሐ ስርዓት ኢዩ።


1.3 ብሊናር ቛላዅድ፣ ብሊና እዃርሱዅንሲ ኣኽኒ፣ ወንቐረድ፣ ኣኸት፣ ዪና ብሪል መንደርተው አሪ ሙሩቑ ቁርኽር ና ናይ ማእኮት ደርብድ ተከውሶ መንደርትድኖ፣ ሃይማኖታት ዪነው፣ ዪና ከው ብጅኽድ ሰገደው እስላምዲ ክርስትዳንዲ ኣኸት፣ ኔንኻ ዪና ዓዋዲርሰና እኩልናርድ መንደርትድኖ፣ እምኑ፣ ኒሰና ሓር እምነቱዅ ተከውስሮ ለመለም ይነኵን።


የኔቶ ቃል አቀባይ ካርመን ሮሜሮ ግን የሚናገሩት ከዚህ የተለየ ነው፡፡ ትናንት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ የጦር ትብብር ድርጅታቸው ዋነኛ ዓላማ ሊብያ ውስጥ ሲቪሎችን ከአደጋና ከጥቃት መከላከል ቢሆንም በባሕር ላይም ቢሆን በችግር ላይ ላሉ እርዳታ እየሰጠ መሆኑን ገልፀዋል፡፡


En ፔሩውስጥ ጥበባዊ-ባህላዊ እንቅስቃሴዎች ዲሴምበር 17 በአርኪፓፔ ውስጥ ጥበባዊ ባህላዊ ፌስቲቫል ተቋቋመ ፡፡


MSThoo ምንጭ-ቪዲዮ ኮንፈረንስ ሁሉን አቀፍ ማይክሮፎን / ኮንፈረንስ ማይክሮፎን / ኢኮ ካንሰር / ዩኤስቢ ከነጂ-ነፃ


በባቡር ሲስተም ላይ የሚታለፍ ክፍያዎች እንደገና ተወስኗል mastiff 03 / 07 / 2013 በባቡር ሲስተም ላይ የተማሪ ክፍያዎች እንደገና ተወስኖ በተራ የብርሃን ባቡር ስርዓት ላይ የተማሪ ክፍያዎች እና አውቶቡሶች አውቶቡሶች በሳምሶን የትራንስፖርት ማስተባበር ማዕከል (ዩኤስኤምኢ) በተሰጠው ውሳኔ ተተካ. Akın Üner, ዋና ሥራ አስኪያጅ, እንዲህ ብለዋል, "የተማሪን ታሪፍ ብቻ ታክሏል. 1 ከጁላይ ጀምሮ, የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎችን እና ተማሪዎችን / አስተማሪዎችን በአንድ ጣሪያ ስር ሰብስበናል. የ 75 የ 1.25 የተማሪ ታሪፍ ወደ 1 TL ተጨምሯል እናም የተማሪ / መምህር መምህርት ጉዞ ከ 1.25 ወደ 1 ከፍ ብሏል. በተጨማሪም የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት 2. እና XNUMX. ተመራቂዎች ከመንግሥት የብርሃን ባቡር ጥቅም እና በነፃ አውቶቡሶች ይጠቀማሉ ምንጭ: www.haberyurdum.com


የውሃ ቀለም ንቅሳት - ለወንዶች እና ለሴቶች ምርጥ የውሃ ቀለም ንቅሳት


መስከረም 1 ቀን 2004 ዓ.ም. ባሕረ ሐሳብ ሶፍትዌርን ከዋናው ገጽ ዳውንሎድ አድርገው መጠቀም ይችላሉ 1. ባሕረ ሐሳብ ማለት ምን ማለት ነው? ባሕረ ሐሳብ ማለት ቁጥር ያለው ዘመን ማለት ነው፡፡ በሌላ አገ...


የክርስትያን ጤንነት የሚታወቀው በደስታው ነው፣ ቅ.አ.ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ትናንትና በቅድስት ማርታ ቤተ ጸሎት ባሳረጉት መሥዋዕተ ቅዳሴ ላይ “የአንድ ክርስትያን ማኅተም ደስታ ነው፣ ይህ ደስታ በብርቱ ስቃይና ፈተና ጊዜም ሳይቀር በልባችን ውስጥ መኖር አለበት” ሲሉ ክርስትያኖች በምንም ምክንያት ኃዘንተኛ መሆን እንደሌለበት ምክንያቱም መንፈስ ቅዱስ እንድናፈቅርና በደስታ የተሞላን እንድንሆን ያስተምረናል ሲሉ የደስታችን ምክንያት ገልጠዋል፣አያይዘውም ኢየሱስ ወደ ሰማይ ከማረጉ በፊት ስለ ብዙ ጉዳዮች እንደተናገረ ሆኖም ደጋግሞ የተናገራቸው በሶስት ቃላት ሊጠቀለሉ እንደሚችሉ እኚህም ሶስት ቃላት ሰላም ፍቅርና ደስታ መሆናቸውን አመልክተዋል፣ ስለሰላም ሲናገር “እኔ የምሰጣችሁ ሰላም ዓለም እንደሚሰጠው ሰላም አይደለም ሰላሙም ለሁል ጊዜ ከእኛ ጋር የሚሆን ነው” ብሎናል፣ ስለፍቅር ሲያተርምርም የት እዛዞች ሁሉ ፍጻሜ መሆንዋንና በእግዚአብሔር ፍቅርና በጓደኛ ፍቅር እንደሚጠቃለልም ግለጦናል፣ እኛ የምንፈረድባቸው ጉዳዮችም በወንጌል ማቴዎስ 25 ላይ ዘርዝሮልናል፣ በዮሓንስ ወንጌል የተመለከትን እንደሆነ አፍቅሩ ብሎ ብቻ ት እዛዝ አይሰጥም አፍቅሩ ብሎ በፍቅሬም ጸንታችሁ ኑሩ ይለናል፣“የአንድ ክርስትያን ጥሪ ይህ ነው፤ በእግዚአብሔር ፍቅር ጸንቶ መኖር፤ የእግዚአብሔር ፍቅርን እያስተነፈሱ ልክ ኦክስጅን በሕይወታችን እንደሚያስፈልገን ፍቅርን እያስተነፈስን መኖር ነው፣ የዚህ ፍቅር ጥልቀት ለመግለጥም እግዚአብሔር አብ እኔን እንደሚያፈቅረኝ እኔም እንደዛ አፈቀርክዋችሁ በማለት ይህ ፍቅር ከአባቱ የሚመጣ መሆኑን ያመለክታል፣ በአባቱና በእርሱ መካከል ያለው የፍቅር ግኑኝነት በእኛና በኢየሱስ መሃከልም አለ፣ ለዚህም ነው በዚሁ ከእግዚአብሔር አብ በሚመጣ ፍቅር ጸንተን እንድንኖር አደራ የሚለን፣ ሰላሙም ልክ እንደዛ ነው ከዓለም ሳይሆን ከእርሱ የሚመጣ ሰላም ነው፣ ከዓለም የማይመጣ ፍቅርም ከእግዚአብሔር አብ የሚመጣ ፍቅር ነው፣ በኢየሱስ ፍቅር ጸንተን የመኖራችን ተጨባጭ ምልክት ት እዛዞቹን መጠበቅ መሆኑን በወንጌሉ ይገልጣል፣ በፍቅሩ ጸንተን የኖርን እንደሆነ ይህ ፍቅር ት እዛዞቹን ለመፈጸም ይረዳናል፣ ስለዚህ ፍቅር ልክ እንደ ፈትል ከእግዚአብሔር አብ ከኢየሱስ እና ከእኛ ጋር የሚያገናኝ ነው፣ ሶስተኛ ደስታ ነው፣“ደስታ የክርስትያን ምልክት ነው፣ ደስታ የሌለበት ክርስትያን እንደ የታመመ ክርስትያን ነው፣ ሌላ መግለጫ የለውም፣ የክርስትያን የጤንነት መምዘኛው ደስታ ነው፣ ስለዚህ ደስት የማይታይበት ክርስትያን ክርስትያን ነኝ ለማለት አይችልም፣ ደስታ የክርስትና ማኅተም ነው ለማለት እንችላለን፣ በስቃይ ጊዜም ይሁን በፈተና ጊዜ እንዲሁም በስደትም ቢሆን ይህንን ደስታ ሊጠቀው የሚችል ማንም የለም፣ የመጀመርያ ክፍለ ዘመን ሰማዕታት ለሰማዕትነት ሲጓዙ ልክ ወደ ሰርግ እንደሚጓዙ በደስታና በዝማሬ ነበር የተጓዙት፣ የክርስትና ደስታ ሰላምንና ፍቅርን ይጠብቃል፣ “በሕይወት ዘመናችን ታላቅ ስራ የሰራ ግን ተረስቶ ያለ መንፈስ ቅዱስ ነው፣ ልጠይቃችሁ ከእናንተ ስንት ናችሁ መንፈስ ቅዱስን የምትለምኑ? እጆቻችሁን ለማንሳት አትሞኵሩ የተረሳው ታላቁ ስጦታ መሆኑን ብቻ እወቁ፣ ሰላም የሚሰጠን ለማፍቀር የሚያስተምረን በደስታም የሚሞላን ይህንኑ ታላቅ ስጦታ መንፈስ ቅዱስ ነው፣ በጸሎታችን ጌታን ስጦታህን ጠብቅ ብለን እንለምናለን፣ ይህ ማለትም ጌታ በውስጣችን ያለውን መንፈስ ቅዱስ እንዲጠብቅልን ነው የምንለምነው፣ እግዚአብሔር ይህን ጸጋ ይስጠን፣ ያ ሰላም የሚሰጠን ለማፍቀር የሚያስተምረንና በደስታ የሚሞላን መንፈስ ቅዱስን ዘወትር በውስጣችን ይጠብቅልን፣ ሲሉ ስብከታቸውን ደምድመዋል፣ይህ በእንዲህ ሳለ ትዊተር በተሰኘው የዘመናችን መገናኛ ብዙኃን ከ10 ሚልዮን በላይ ለሚሆኑ ደንበኞቻቸውና በዚሁ መገናኛ ለሚከታተልዋቸው “በእግዚብሔር እንድትመራ የወሰነች ነፍስ ሁላ በምንም ተአምር አትሳሳትም ከመንገድም አትወጣም” ሲሉ አጭር መል እክት እንደጻፉ ከቅድስት መንበር የወጣ ዜና አመልክተዋል፣


እሱ በአጠቃላይ 8 - 10 ቀናት ይወስዳል። በያንግዜ ወንዝ ደረቅ ጊዜ ውስጥ ከነበረ ተጨማሪ 5-10 ቀናት ይወስዳል። ፣ ተቃራኒው መስመር ተመሳሳይ ሁኔታ ነው።


የኛ ዲሞክራሲ፣ ያልተወለደው፤ … የኛ ዲሞክራሲ፣ ያልተወደደው…” አሉና… ለግጥሙ ቤት መድፊያ ከሰማይ የሚወርድላቸው ይመስል፤ አይናቸው እንባ እንዳቀረረ ወደ ላይ አንጋጠው ብዙ ቆዩ።


የተደረገው የጋሸበና የተጋነነ የፈተና ውጤት በመታየቱ መሆኑን የትምህርት ሚስቴርና የክልል የትምህርት ቢሮዎች በጋራ በሰጡት መግለጫ መግለጻቸው አይዘነጋም። በ2011 ዓ.ም የዩኒቨርስቲ መግቢያ (የ12ኛ ክፍል) ፈተና ለመውሰድ ከተመዘገቡት 322 ሺህ 717 ተማሪዎች መካከል 319 ሺህ 264 የሚሆኑት ፈተናውን ወስደዋል።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሃንጋሪ ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ሩመንያ ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ስሎቫክያ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብሪጣንያ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቦሊቭያ ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ታይዋን ቋንቋ ምልክት ቸክ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኢንዶነዥያ ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኩባ ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ኲበክ ቋንቋ ምልክት ዚምባብወ ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ግሪኽ ቋንቋ ምልክት ፈረንሳ ቋንቋ ምልክት ፊሊፒንስ ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፓራጓይ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ ቋንቋ ምልክት ፖርቱጋል በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ነፓልኛ ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቢየ ካታላን ካናዳ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ወልሽ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


SKU: 2299 ምድቦች: ልጆች, ተዘጋጅቷል መለያዎች: ልጆች, ልብስ, ጀርሲ, በጋ, ጫፍ


ብሓልዮት ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ ዝፍኖ፡ ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ፡ 27-10-2017


ቾቴ ፎንፖሌጋዴድ በ 16% አዲስ የፈረንሣይ የኦክ በርሜሎች ውስጥ ፣ 20% በ 60 ዓመት ዕድሜው የፈረንሣይ የኦክ በርሜሎች ውስጥ እና በእንቁላል ቅርፅ በተሠሩ የኮንክሪት መርከቦች ውስጥ 30% ነው ፡፡


« በዕርግጥም ሁሌም ቢሆን ራስን ማሞገስ አስቸጋሪ ነገር ነው ። ሆኖም በአካባቢ ጥበቃ ፖለቲካ ረገድ ትልቅ ዕመርታ ታይቷል ብዮ ነው የማስበው ። ቀደም ባለው ጊዜ በየዓመቱ ሁለት ሚሊዮን ቶን መጠን ያለው የካርቦን ዳይኦክሳይድ ጋዝ ነበር ወደ ከባቢ አየር እንዳይገባ የሚደረገው ። አሁን ግን ትልቅ ማስተካከያ አድርገናል ። ሁለት መቶ ሚሊዮን ቶን መጠን ያለው የካርቦን ዳይኦክሳይድ ጋዝ ነው በየዓመቱ ከባቢ አየርን እንዳይበክል የምንይዘው ። »


ሌሎችም በርካታ ዓላማዎች ነበሩት ኰርፖሬሽኑ። ነገር ግን በዘመነ ኢህአዴግ ድርጅቱ አትራፊ አይደለም ተብሎ በፓርላማ ውሳኔ እንዲፈርስ ተደረገ። ይህ የኢትዮጵያ ፊልም ኮርፖሬሽን በህይወት በነበረበት ወቅት አያሌ ተግባራትን አከናውኗል። የተለያዩ ዶክመንተሪና ተራኪ ፊልሞችን ሠርቷል። ባለሙያዎችን አፍርቷል። ጥናትና ምርምር አድርጓል።


በቅርብ ጊዜ ውስጥ የተቀመጡት: ሽፋኑ ተንቀሳቃሽ እና ማጽዳቱ ተንቀሳቃሽ ነው


ለጅማ ማስተባበሪያ ጽ/ቤት ኦፊር በአዲስ አበባና አካባቢው የሚኖሩ አመልካቾች ሜክሲኮ አደባባይ በሚገኘው ዋናው መ/ቤት 3ኛ ፎቅ ቢሮ ቁጥር 303 ይሆናል፡፡ ክፍት የሥራ ቦታው በሚገኝበት ጅማና አካባቢው የሚኖሩ አመልካቾች ደግሞ ጅማ ሔርማታ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ቅርንጫ ፊት ለፊት ከማል አብደላ ሕንፃ 2ኛ ፎቅ ኢትዮጵያ ምርት ገበያ ባለሥልጣን የጅማ ማስተባበሪያ ጽ/ቤት ይሆናል፡፡ ለተጨማሪ መረጃ በስልክ ቁጥር 0115 158181 ወይም 01115 512734 ይደውሉ፡፡


የትራንስፖርት ሚኒስትር ፣ የባህር ላይ ጉዳዮች እና ኮሙኒኬሽን ሚኒስትር የሆኑት አሚር አርርላን ዛሬ በሰጡት መግለጫ ወደ ሚኒስቴር መስሪያ ቤቱ ስለሚገቡት ሠራተኞች መረጃ ሰጠ ፡፡ የሚኒስቴሩ ሠራተኛ ምልመላ ፣ እንዲሁም የአገር ውስጥ የባቡር ሐዲድ እና ሀይዌይ ዋና ዳይሬክቶሬት የሰራተኞች ምልመላ መደረጉን ሚኒስትሩ አስታውቀዋል ፡፡


ኢትዮጵያዊያን አትሌቶች በሁለቱም ጾታዎች የቦጎታ ግማሽ ማራቶንን አሸነፉ ****************************************** በኮሎምቢያ ርዕሰ መዲና ቦጎታ በየካሄደው የግምሽ ማራቶን ውድድር በወንድም በሴትም ኢትዮጵያዊያን አትሌቶች ቀዳሚ በመሆን አሸናፊ ሆኑ፡፡ በውድድሩም በሴቶች የግማሽ ማራቶን ሩጫ ኢትዮጵያዊቷ ነፃነት ጉዴታ 1ኛ ስትወጣ በወንዶች ውድድር ደግሞ በተስፋ ጌታሁን ቀዳሚ ሆኗል፡፡ አትሌት ነፃነት ርቀቱን በ1፡11፡34 ጊዜ ነው ያጠናቀቀችው፡፡ 27 ዓመት እድሜ ያላት አትሌት ነፃነት ጉዴታ በዚህ ዓመት ብቻ በርቀቱ ለሶስተኛ ጊዜ አሸናፊ መሆን እንደቻለች ተነግሯል፡፡ በሴቶች ግማሽ ማራቶን ሩጫ ኬንያዊቷ ብሪጂድ ኮስጂ ሁለተኛ፤ ኢትዮጵያዊቷ ደጊቱ አዝመራው ደግሞ ተከታዮን ስፍራ በመያዝ ውድድሩን አጠናቀዋል፡፡ በተመሳሳይ እርቀት ከፍተኛ ፎክክር በታየበት የወንዶች ውድድር ኢትዮጵያዊው በተስፋ ጌታሁን በ1፡05፡10 ጊዜ ቀዳሚ በመሆን አሸናፊ ሆኗል፡፡ በእርቀቱም ሌሊሳ ፈይሳ በ1፡05፡23 ሰዓት 2ኛ፤ ኬንያዊው ዲክሰን ቹምባ 3ኛ በመሆን ውድድራቸውን አጠናቀዋል፡፡ በአለም አቀፉ የአትሌቲክስ ፌዴሬሽንስ ማህበር የወርቅ ደረጀ የተሰጠው ይህ የግማሽ ማራቶን ውድድር ለ19ኛ ጊዜ እንደተካሄደ ተነግሯል፡፡ ምንጭ፦ IAAF


“እኔን አስረው ትዳሬን አፍርሰዋል፣ የትዳር አጋሬን ነጥቀውኛል” አቶ እንግዳው ዋኘው | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


ባራክ ኦባማ “የኢትዮጵያ መንግስት ዴሞክራሲያዊ በሆነ ምርጫ ተመርጧል” ብሎ ሲናገር በዳውር መዝሙር መልዕክት በምዕራፍ 140 እንደተመለከተው “ባራክ ኦባማ ምላስዎ እንደ እባብ ትናደፋላች፣ ከከንፈርህ የመርዛማ እባብ መርዝ ይንጠባጠባል፡፡“


ጲላፆሲ ኣሳ ናሼቻናው ኮዪዴ፥ ባርባና ኣሳው ቢሌዳ፤ ያቲዴ ሊሱዋን ዬሱሳ ዎታዳራቱዋን ሾጪሲዴ፥ ካቃና ማላ ኡንቱንቶ ኣꬂ ኢሜዳ።


ብመገዱ ንዝደለዮን ዝደለየን ዝቅድስ ንሱ እዩ። ንሱ እንተደለየ ከምቲ ንሓዋርያት ብሓዊ ዝተገልጸሎም፡ ብሓዊ ክቕድሰና ይኽእል እዩ። እንተደለየ ከምቲ ጐይታ ንሓዋርያት ኡፍ ምስ በለሎም መንፈስ ቅዱስ ተቐበሉ ተባሂሉ ዝተጻሕፈ፡ ብእስትንፋስ ክቕድሰና ይኽእል እዩ። እንተደለየ ብኣንብሮተ ኢድ ቅዱሳን ክቕድሰና ይኽእል እዩ። እንተደለየ ብኣምሳል ርግቢ ክቕድሰና ይኽእል እዩ። እንተ ደለየ ድማ ሓንሳብ ንሓዋሩ በቲ ዘይልወጥ ህላዌኡ ንዘኣለማዊ ቅድስናኡ ብሜሮን ክሓትመና ይኽእል እዩ። ሜሮን ዝልከን ዝተሓዝን በዒንቲ ዝረኤን ኣብ ኣካላት ዝቕባእን ቅዱስ ቅብኢ እዩ። ነዚ ቅብኢ እዚ እግዚኣብሔር ባዕሉ፡ “እዚ ንዉሉድ ወለዶኹም ዘይቲ ቅዱስ ቅብኢ ይኹነለይ” ስለ ዝበለ፡ ሜሮን፡ ንህላውነት ጸጋ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ህይወትና ዝትርጕም ቅዱስ ቅብኢ እዩ። እንተ ኵነ ሓዋርያ ጳውሎስ ብዛዕባ እዚ ቅዱስ ሕትመት እዚ ክዛረብ ከሎ፡ ነቲ ንመዓልቲ ምድሓን እተሓተምኩምሉ ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ኣይተጕህይዎ (ኤፈ፡4፡30።) ከም ዝበለ፡ ነቲ ንመዓልቲ ምድሓን ብጸጋ መንፈስ ቅዱስ ዝተሓተምናሉ ቅዱስ ቅብኣ እንታይ ንገብሮ ኣሎና፧ ምስኡዶ ንመላለስ ኣሎና፧ ወይስ ብሥጋዊ ትምኒትና ተመሊኽና ብዘይ መገድና እናኸድና ነጕህዮ ኣሎና፧ ናይ ሎሚ ትምህርትና ድማ ብዛዕባ እዚ ኣብ ቤተ ክርስቲያና ኩሉ ግዜ እንርእዩ ኩላትና ብእኡ ንድሕነት ዝተቐባእናን ዝተሓተምናን ዘገርም ዝዀነ ንህላውነት መንፈስ ቅዱስ ዝትርጕም፡ ሜሮን እዩ።


ኣብ ሽወደን፡ ብዙሓት ዝተፈላለያ ማሕበራት ኣለዋ። ንኣብነት ናይ ስፖርት፡ ሙዚቃ፡ ባህሊ ከምኡ'ውን ሃይማኖታዊያን ማሕበራት ዝኣመሰላ ማለት'ዩ። ዝበዝሕ ግዜ፡ ንጥፈታት ናይ ሓንቲ ማሕበር፡ ቊጠባዊ መኽሰብን ደሞዝን የብሉን።


1 የአርጀንቲና ፔሶ በአሁኑ ጊዜ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ ከ 0.014978 ዩሮ ጋር እኩል ነው። 1 የአርጀንቲና ፔሶ ዛሬ በ -0.000125 ዩሮ ላይ ወደ መሪ የአውሮፓ ባንክ ወረደ። ዛሬ የአርጀንቲና ፔሶ በአውሮፓ ውስጥ ከ ዩሮ ጋር አድጓል። ዛሬ ፣ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ 1 የአርጀንቲና ፔሶ 0.014978


ዜና እና ዜና, ገንዘብ, ኢኮኖሚ እና ፋይናንስ, መጓጓዣ, ህብረተሰብ እና ፊሎዞፊ ዘይት, ኩባንያ, ምጥ


22 ቪ ኤሲ መቀያየር የኃይል አስማሚ። 22 ቪ ዲ ሲ መቀያየር የኃይል አስማሚ። ኤሲ ዲሲ 22 1 1 ኤ የኃይል አቅርቦት ሁለንተናዊ የኃይል አስማሚ ፡፡


ሆድ አደርነት እኮ ‘ጣጣ ፈንጣጣ’ የለውም… ልክ ነዋ…“ለክሬ ስል…” “ለማተቤ ብዬ…” ብሎ ነገር የለም።


አዲስ አበባ - ሴሚን ሆቴል, አዲስ አበባ, ባለ ሁለት መኝታ ቤት ቪላ ህንጻ እና ሁለት መኝታ ቤት ጥገኛ ቤት.


በዚህ መልኩ እመቤታችን ከተሳለችባቸው አብያተክርስቲያናት መካከል ጎርጎራ ደብረ ሲና(17ኛው መ.ክ.ዘ.)፣ አብርሐወ አጽብሐ (19ኛው መ.ክ.ዘ.)፣ አቡነ ገብረ መንፈስቅዱስ መቐለ(20ኛው መ.ክ.ዘ.)፤ ከጥንታውያን ብራና መጻሕፍት ከተመለከትን በአክሱም ጽዮን ቤተክርስቲያን ግምጃ ቤት የሚገኘው የ17ኛው መ.ክ.ዘ. ተአምረ ማርያም ተጠቃሽ ናቸው፡፡


፵፫ ጻዲቅ አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ፣ መጽሐፈ አርጋኖን፣ ም ፯ ፣ ክፍል ፭፣ ቁ ፭


“የዘር ፖለቲካ ከድጡ ወደማጡ” – ከኢትዮጵያ ሕዝባዊ አብዮታዊ ፓርቲ (ኢሕአፓ) የተላከ ወቅታዊ መግለጫ | Zehabesha Amharic


የወረቀት የካሬ ካሬ ድምጽ ማጉያ። የወረቀት ገመድ ክብ ድምጽ ማጉያ። የሐር ዶም ቱዊተር ድምጽ ማጉያ። 8 ኦህ የወረቀት ጽሑፍ ድምፅ ማጉያ። የባለሙያ የመኪና ቀንድ ድምጽ ማጉያ። የመስታወት ፋይበር ኮይን ድምጽ ማጉያ። መርፌን የመኪና ድምጽ ማጉያ። የባለሙያ ኮሽክስial የመኪና ድምጽ ማጉያ።


‘ኣግላይስ በሊ ረኣይዮ፡ ነዛ ናይ ቀብሪ ብጫ ባድላኡ ተኸዲኑ፣ ስረኡ ኣብ ኣፍልቡ ዓጢቑ፣ ሳንደሉ ወድዩ፡ ንኹሎም ኣገልገልቱ፡ በብሓደ ሓመድ ኣዳም የልብሶም ኣሎ!’ ምስ በለትኒ መሓዛይ ናብቲ ንሬሳ ሜጀርጀነራል ኣሕመድ ዑመር ካካይ ኣሰንዩ ናብ ጸጸራት ዝድይብ ዝነበረ ፕረዚደንት ኢሳያስ እናኣመልከተት፡ ‘ኣግላይከ እንታይ ማለት’ዩ’? ኢለ ስለ ዝሓተትኩዋ፡ ካዕካዕ ኢላ ክትስሕቀኒ ትዝ በለትኒ። መሓዛይ ንንውሕ ዝበለ ግዜ ዓው ኢላ ምስ ሰሓቐት፡ ‘ኣግላይ ኣይትፈልጥዮን!?’ ክትብል ተገሪማ ሓተተትኒ’ሞ ‘ኣይፈልጦን’ ምስ መለስኩላ ቅልጥፍ ኢለ ከኣ ‘ኣግላይ ማለት ደኣ ባዴላን ጭዃሮን ተሰኪሙ፡ ኣብ ኲናት ደድሕሪ ሰራዊት ብምኻድ፡ ንዝሞቱ ወታሃደራት ሓመድ ኣዳም ዘልብስ ቀባራይ ማለት’ዩ!’ በለትኒ። ‘እሞ ከመይ ጌርኪ ደኣ ንፕረዚደት ኢሳያስ ኣግላይ ትብልዮ ኣለኺ!?’ ሓተትኩዋ ተገሪመ፡ ‘እዋእ! ኣነ መዓስ ኮይነ ኢለዮ፡ ዘይ ደቂ ኣስመራ’ዮም ነዞም ኩሎም ሚኒስተራቱን ጀነራላቱን ‘ብሃንደበታዊ ሕማም ዓሪፎም’ እናበለ ናብ መቓብር ከፋንዎም ምስ ረኣዩዎ ‘ኣግላይ’ ኢሎሞ!” ኢላትኒ እንደገና ካዕካዕ ኢላ ክትስሕቕ ቅጅል ስለ ዝበለትኒ፡ ‘እምበር ኣግላይ!’ ብምባል፡ ኣነውን ከናፍረይ ረማጠጥኩ።


የ ፒተርስበርግ ፔዳጎጂካል ኢንስቲትዩት, ዋና ፔዳጎጂካል ተቋም ውስጥ ተሰይሟል 1814, ተቋቋመ 1804 እንዲሁም ከአሥራ ሁለቱ Collegia ሕንጻ ክፍል ተቆጣጠሩ. የካቲት ላይ 8, 1819 (O.s.), የሩሲያ አሌክሳንደር እኔ ቅዱስ ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ወደ ዋና ፔዳጎጂካል ተቋም ተደራጁና, በዚያን ጊዜ ሶስት ፋኩሊቲዎች ያካተተ ነው: ፍልስፍና እና ሕግ ፋክልቲ, ታሪክ ፋከልቲ እና ፍልስፍና እና ፊዚክስ እና ሒሳብ ክፍል ፋኩሊቲ. ዋናው ፔዳጎጂካል ኢንስቲትዩት (የት ዲሚትሪ Mendeleev አጠና) በዳግም 1828 የቅዱስ ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ አንድ የትምህርት ተቋም ራሱን የቻለ እንደ, በስተመጨረሻ ላይ ተዘግቶ ነበር ድረስ እና መምህራን ስልጠና 1859.


እቲ ዝገርም ዕብየት አናመፀ ምስከደ ‘ውን አኮ እዮም ክመሃሩ ዘይከኣሉ። ብውልቀ ፃዕረን ገዓርዓር ኢለን ክሕተማ ዝጀመራ ከባቢ 13 ዓይነት መፅሄት ትግርኛ ነይረን። ካድረታት ውድብ ብልህታት እንተዝኾኑ ከም ኣማራፂ ምምፀአን ደጊፎም፤ ዋላ ሙልጭልጭ ብዝብል ሜላ ኣብኣን ሓሳቦም እናቕረቡ ወዘተ ዕዳጋ ሓሳባት ኣብ ትግራይ ከምዝዓመረ ከምስሉ ምኽኣሉ። ግን ኣይገበርዎን። ሕሉፍ ሕልፊቱ ነቲ ከይድን ልምዓትን ብሓደ ይኹን ብኻልእ መልክዑ ዝሕግዛ እኳ እንተኾና፤ መፅሄት ብምኳነን ጥራሕ ዝርአዩ ህማ ኣተሓሳስባ ዝሓዞም ካድረታት ውድብ ህወሓት ‘ሓዘን ትለቀን’ ሽመን እናጠቐኑ ከቕህምወን ርኢና። ሚድያ ወፃኢ፤ ተወር ከይብል ገይሮም ቀይዶሞ።


ኤርትራ ሓደ ሰብኣይ ይሸነላ’ሎ ውልቀ መላኺ ኢሳያስ፡ ካብ ጽፍሪ እግሩ ክሳብ ጸጉሪ ርእሱ ብትዕቢት፡ ብተንኮል፡ ብጃህራ፡ ብሓድሕድ ምንቋት፡ ብምስልባጥ፡ ብህርፋን ሽመት፡ ብጭካነን ብሕነ ምፍዳይን ዝተመልአ’ዩ። እዞም ባህርያትን ጠባያትን መታዓብይቲ ኢሳያስ’ኳ እንተኾኑ፡ ድሕሪ ናጽነት ኤርትራ’ዮም ዝያዳ ኣብ ቃልዕ ወጺኦምን ህዝብና ፈሊጥዎምን። ካብ ጽባሕ ናጽነት ኤርትራ፡ ኢሳያስ፡


On: 2010-08-11 14:47:51	መግለጺ ብዛዕባ ወግዓዊ ሰነድ ደምዳሚ ኣዋጅ	By: ሰክረታርያ ዋዕላ ንደሞክራሲያዊ ለዉጢ	ኣብዚ ዝሓለፈ መዓልቲ ብዛዕባ ደምዳሚ ኣዋጅን ዉሳነታቱን ዋዕላ ንደሞክራሲያዊ ለዉጢ ገና ኣብ መስርሕ ምጽፋፍ እንከሎ፡ ብዝተፈላለዩ መርበባት ሓበሬታታት ክዝርጋሕ ዝጸንሐ ኣዋጅን ዉሳነታትን ካብ ኣፍልጦን ሰክረታርያት ዋዕላ ንደሞክራሲያዊ ለ...	Read More...


(11) ለብስክሌት መንገዶች ፣ ለተለያዩ የብስክሌት መንገዶች ፣ ለብስክሌት ዱካዎች ፣ ለገጠር የብስክሌት ባንዶች ፣ ለብስክሌት አውራ ጎዳናዎች ፣ ለብስክሌት ድልድዮች እና ዋሻዎች ፕሮጀክቶችን ማዘጋጀት ግዴታ ነው ፡፡


በጉራጌ ዞን በወልቂጤ ከተማ የተጠራው አድማ ለሰባተኛ ቀን መቀጠሉ ተገለጸ


ከይዞታ ማረጋገጫ ካርታ ኣሰጣጥ ጋር በተያያዘ በኣዲስ ኣበባ ከፍተኛ ተቃውሞ ይነሳል የሚል ስጋት ኣይሏል | Justice4Ethiopia


በሃዋሳ ከተማ ማክሰኞ ሰኔ 6 ቀን 2010 ዓ.ም የተፈጠረው ግጭት፣ ከሲዳማ ብሄር የዘመን መለወጫ የፍቼ ጨንበላላ በዓል ጋር ተያያዥነት ያለው ሲሆን በወልቂጤ የተነሣው ግጭት መነሻ ደግሞ በሁለት የእግር ኳስ ቡድነወ ደጋፊዎች መካከል በተፈጠረ አለመግባባት መሆኑ ታውቋል።


ምክንያቱም በድንገት እርስዎ በሚቆረጡት እና በሚቆጣጠሩት ፈጣን እንክርዳድ መንገድ ይሰጣሉ ፡፡


ዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት ለስራው አስፈላጊ የሆነውን የገንዘብ መዋጭ ከሚያዋጡት ጀርመን፣ ዩናይትድ ኪንግደም፣ ጣሊያን፣ ፈረንሳይ እና ስፔን ጋር የምስክርነት ደህንነት መከላከያ መርሀ ግብርን እንዲሁም ጥገኝነት የማግኘት ዕድል የቦታ ዝውውር ድጋፍ እንዲያደርጉ አብሮ መስራት ይኖርበታል፡፡ ለምስክሮች እና ለቤተሰቦቻቸው አዲስ መታወቂያ እና ድጋፍ መሰጠት አለባቸው፣ ከዚህም ጋር የስራ የስራ ድጋፍ፣ የቤት እና የጤና ድጋፍ መደረግ አለበት፡፡


ሎዛ አበራ (አዳማ ከተማ)፣ ሴናፍ ዋኩማ (አዳማ ከተማ)፣ ሰርካዲስ ጉታ (አዳማ ከተማ)፣ ምርቃት ፈለቀ (ሀዋሳ ከተማ)፣ ሔለን እሸቱ (መከላከያ)፣ ምስር ኢብራሂም (ጥረት ኮርፖሬት)


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ህሞንግ (ዋይት) ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ልሁኮንዞ ሎምወ መቡንዳ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮረ ራሮቶንጋን ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ቾክዌ ነፓልኛ ኒዩየን ናቫጆ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዲጎር ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ኣንጻር ውሳኔ ናይ ትካል ምክትታል ጉዳይ ስደተኛታት ናይ ይግባይ ጉዳይ ክትምስርቱ ምስእትደልዩ፡ ዝተዋህበኩም ውሳኔ ከመይ ከምዝመስልን ስለምንታይ ትካል ምክትታል ጉዳይ ስደተኛታት ነዚ ውሳኔ እዚ ክቕይሮ ከምዘለዎን ዘብርህ ደብዳቤ ክትጽሕፉ ይግባእ። ነቲ ዘቕረብኩሞ ሕቶ ዝድግፉ ዝዀኑ ይኹኑ ሰነዳት (ብዝተኻእለ መጠን ቅዳሓት ዘይኰኑ) ምስዝህልዉኹም፡ ከምኡ’ውን ካልኦት ጭብጥታት እንተ’ለዉ ወሲኽኩም ከተቕርቡ ይግባእ።


አቶ ሙላቱ ገመቹ ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት ቃል ታራሚዎቹ ከትናንት፤ ዕሁድ ጀምሮ የት እንዳሉ ቤተሰብ እንደማያውቅም ገልፀዋል።


16 / 01 / 2020 34 ኢስታንቡል, IETT, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, ተቋማት, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ቱርክ


የኢትዮጵያ የሰብአዊ መብት ኮሚሽን ከዚህ በተጨማሪ ከሌሎች ባለድርሻ አካላት ጋር በመተባበር የሃገሪቱን የሰብአዊ መብት አያያዝ የድርጊት መርሃ ግብር በማወጣት አፈፃፀሙን ይከታተላል፤ ይገመግማል። በመርሃ ግብሩ መሰረት የተከናወኑ የሰብአዊ መብት አፈጻጸሞችን ለተባበሩት መንግስታት የሰብአዊ መብት ኮሚሽን በማቅረብ ያስገመግማል፤ አስተያየቶችን ይቀበላል። በያዝነው ዓመት 2ኛው የሰብአዊ መብት አጠባባቅ የድርጊት መርሃ ግብር ተዘጋጅቶ ተግባራዊ እየተደረገ ይገኛል።


‹‹አልተገለጠም›› የሚለው ቃል ‹‹መግለጥ፤ ግልጽ ማድረግ ወይም ተሰውሮ ወይም ሳይታወቅ የነበረውን ማወቅ፤ በግልጽ መታወቅ፤ ሙሉ ለሙሉ መገንዘብ››


ኤርትራ በ1983 ነፃነቷን ማግኘቷን ተከትሎ፣ ላለፉት 27 ዓመታት አገሪቷን በፕሬዚዳንትነት እየመሩ የሚገኙት የ72 አመቱ ፕሬዚዳንት ኢሣያስ አፈወርቂ፤ የሁለቱን ሃገራት ህዝቦች ለማቀራረብ ተከታታይ ስራዎችን እንደሚሠሩ ለሃገሪቱ መገናኛ ብዙሃን በሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል፡፡


መርዓ ብናይ እግዚኣብሄር ጽቡቕ ፍቓድ ዝተመስረተ ቅዱስ ስርዓት ኮይኑ፡ ኣብ ሞንጐ ተጻይ ጾታ ጥራይ ዝፍጸም ምዃኑ ትኣምን። ዘፍ 2፡18-24 እብ 13፡4 ሮሜ 1፡26-27 ማቴ 19፡4-6።


የሞሪታንያ ምክር ቤት የባርነትን አሰራር ሲያስፋፋ በሚገኝ ላይ ጠንካራ ቅጣት የሚሰጥበት አዲስ ህግ ከጥቂት ቀናት በፊት አጸደቀ። በአዲሱ ህግ መሰረት፡ ሞሪታንያ ውስጥ ሰው ሲሸጥ፡ ሲለውጥ፡ ወይም በባርነት ቀንበር የሚያውል ግለሰብ እስከ አስር ዓመት እስራት ይፈረድበታል። ባርነት እአአ ከ 1981 ዓም ወዲህ በታገደባት ሞሪታንያ ውስጥ በአሁኑ ጊዜ አዲስ የመቅጫ ህግ ለምን ማውጣት ያስፈለገው፡ የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾች እንደሚገምቱት፡ እስከ ስድስት መቶ ሺህ ጥቁር አፍሪቃውያን ናቸው በአሁኑ ጊዜ በዐረባውያኑ የሀገሪቱ ዜጎች መኖሪያ ቤት ውስጥ በቤት ሰራተኝነት ተቀጥረው ከባርነት በማይሻል ሁኔታ ላይ የሚገኙት። ዘመናዩ ባርነት ቻይናም ውስጥ በጡብ ፋብሪካ ውስጥ ይታያል፤ ባርነት ምንም እንኳን በዓለም አቀፍ ደረጃ በህግ ቢታገድም በደቡብ አሜሪካም ቢሆን ጨርሶ አልተወገደም። በተለይ ህጻናት የሚሸጡበት፡ በስራ የሚበዘበዙበት እና በአንጻራቸውም የኃይል ተግባር የሚፈጸምበት አሰራር በዓለም አቀፍ ደረጃ ተስፋፍቶ ሲሰራበት ይታያል። ለምሳሌ፡ ኢንዶኔዥያ ውስጥ በቤት ሰራተኝነት ተቀጥረው የሚሰሩ በብዙ መቶ ሺህ የሚቆጠሩ ልጃገረዶችና ሴቶች የኃይል ተግባር እንደሚፈጸምባቸው ዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶች ይገምታሉ። በጀርመን የአምነስቲ ኢንተርናሽናል ቅርንጫፍ አባል ኤስተር ሆፍማን የኢንዶኔዝያውያቱን የስራ ሁኔታ እንዲህ ገልጻዋለች።


ሐሙስ ከቀኑ 8፡00 ላይ በመንበረ ፀባኦት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል በተካሄደው የአርቲስቱ ሥርዓተ ቀብር ላይ ም/ጠቅላይ ሚኒስትር ደመቀ መኮን፣ የባህልና ቱሪዝም ሚኒስትሯ ወ/ሮ ፎዚያ አሚን፣ የሰራተኛና ማህበራዊ ጉዳይ ሚኒስትር ዶ/ር ሂሩት ወ/ማርያም፣ እጅግ በርካታ ተዋንያን፣ ደራሲያን፣ ታዋቂ ሰዎችና በ10 ሺዎች የሚቆጠሩ የከተማዋ ነዋሪዎች ተገኝተዋል፡፡ የባህልና ቱሪዝም ሚኒስትሯ ወ/ሮ ፎዚያ አሚን ባስተላለፉት መልዕክት፤ ኪነ ጥበብ ለአንድ አገር ያለውን ፋይዳ ጠቅሰው፤ “ኪነ ጥበብን በአግባቡ ጥቅም ላይ እንዲውል ካደረጉ አንጋፋና ኮከብ የኪነ ጥበብ ሰዎች መካከል አንዱና ግንባር ቀደሙ ፈቃዱ ተ/ማርያምን ማጣት ለአገር ትልቅ ጉዳት ነው” በማለት የተሰማቸውን ጥልቅ ሀዘን ገልፀዋል፡፡ ጠ/ሚኒስትር ዐቢይ አህመድና ምክትል ጠ/ሚኒስትር ደመቀ መኮንን የተሰማቸውን ጥልቅ ሃዘን ገልፀዋል፡፡ አንጋፋው አርቲስት ፍቃዱ ተ/ማርያም ባለትዳርና የአንድ ልጅ አባት ነበር፡፡ የአዲስ አድማስ ጋዜጣ ዝግጅት ክፍል በአርቲስት ፍቃዱ ተ/ማርያም ህልፈት የተሰማውን ጥልቅ ሃዘን እየገለጠ ለቤተሰቦቹና ለጥበብ ባልደረቦቹ እንዲሁም አድናቂዎቹ መፅናናትን ይመኛል፡፡


ኣብዚ ናይ ሎሚ 3ይ ክፋል ጽሑፈይ ክገልጾም ዝፍትን ዓይነት ኣሳሰይቲ ስርዓት ህግደፍ ከኣ ልክዕ ከምቶም ብጾቶም፡ ግዳያት ናይ’ዚ ዘሎ ስርዓት ኮይኖም፡ ካብኣቶም ፍልይ ዘብሎም ጉዳይ፡ ግዳያት ናይ’ቲ ሰውራ ኤርትራ ዝተኸተሎ ኣገባብ ኣወዳድባ ኢዮም። ብንጹር ቃላት ንምግላጾም፡ እዞም ዓይነት ኣሳሰይቲ’ዚኦም ነዚ ስርዓት’ዚ ዝድግፍሉ ቀንዲ ምኽንያት፡ ንህግደፍ ከም ኣባት ነፍሶም ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ህላወኦም ምስ ህላወ ህግደፍ ከም ዘተኣሳስርዎ ገይሮም ኢዮም ተመልሚሎም። ህግደፍ ኣሎ፡ ንሶም ኣለዉ። ህግደፍ የሎን ከኣ ህላወኦም ምስ ህላወ ህግደፍ ከም ዘብቅዕ ኢዮም ዝሓስቡ። ካልእ ኩሉ እምነታቶምን፡ ያታታቶምን’ውን ከምኡ። ኣብ ሓንጎሎም ምዝዛም ብረታዊ ቃልሲ ኤርትራ ማለት ስዕረት “ኣምሓራ” ጥራሕ ከም ዝኾነን፡ እቲ ጕዕዞ ናይ’ቲ ዝተሰለፍሉ ቃልሲ ግን ገና ከም ዘይተዛዘመ ኢዩ።


ከዚህ በተጨማሪ የባህር ሕግ አንቀጽ 181 እና አንቀጽ 187 ተፈፃሚነት የሚኖራቸው በመጀመሪያ አመልካች ያቀረበው የጭነት ማስታወቂያ ደረሰኝ ትክክለኛና ታዓማኒነት ያለው ሆኖ ሲገኝ ነው፡፡ በያዝነው ጉዳይ በአንደኛ አመልካች እቃውን በጫነችው “ኤም ቪ ማርዋ” በተባለችው መርከብ ካፕቴን ተፈርሞ የተሰጠኝ ነው በማለት አንደኛ አመልካች ያቀረበው የጭነት ማስታወቂያ ደረሰኝ ሐሰተኛ ፍሬ ጉዳዮችን የያዘ አመልካች ከፃፋቸው ሌሎች ሰነዶች ጋር የሚቃረን ተዓማኒነት የሌለው ሰነድ ነው የተባለ በመሆኑ ትክክለኛ ያልሆነ የእቃ የጭነት ማስታወቂያ ደረሰኝ በማቅረብ ሻጭ የባህር ህግ አንቀጽ 181 እና አንቀጽ 187 መሰረት የውል ግዴታውን ተወጥቷል ሊባል የማይችል በመሆኑ በዚህ በኩል ያቀረቡት ክርክርም ተገቢ ሆኖ አላገኘነውም፡


ንኣብነት፡ ማይን ሓውን ተጻረርቲ እዮም፣ እንተኾነ ነፋስ ካብ ሓዊ ውዑይነት ካብ ማይ ድማ ጥሉልነት ወሲዱ የተዓርቖም።


የዛሬ ሰባት አመት (እ.ኤአ. 2009) ያኔ “ግንቦት 7- የፍትህ፤ የነጻነትና የዲሞክራሲ ንቅናቄ” ይባል የነበረውና አሁን አርበኞች ግንቦት 7:


የሎጅሬት ፕሮጀክት የዘመን ቅደም ተከተልና እድገት - ዘይታል ታዳሽ ታዳሽ ዘይት


ኣብ ከባቢኦም ብዙሓት ፀጋታት እናሃለዉ ዝሰርሕዎ ጠፊእዎም ሰንፍላል ዝብሉ መናእሰይ ፀጋታቶም ስለዘየስተውዕሎም ጥራሕ ኣይኮኑን። ብርግፅ ፀጋታቶም ዘየስተውዕሉ ወይ ድማ እናስተውዓሉ ዝህከዩን ናብ ካሊእ ዘመዓድዉን መናእሰይ ኣለዉ። ብተፃራሪ ድማ ፀጋታት ከባቢኦም ብዝግባእ ዝፈልጡን ኣብ ከባቢኦም ክሰርሑ ዝደልዩን ብተግባር እውን ዝሰርሑ መናእሰይ ብዙሓት እዮም። እዚ ኮይኑ እናሃለወ ኣብ ከባቢኦም ክሰርሑ ዝደልዩዎ ነገር እንታይ ክኸውን ከም ዘለዎ ገና ዘይበርሀሎም ብዙሓት ኣለዉ። እዚ ማለት ኣብ ከባቢኻ ስራሕ ንምስራሕ ፀጋታትካ ምፍላጥን ድሌት ምምሕዳርን ጥራሕ እኹል ኣይኮነን። ንኣብነት ፍልጦ፣ ብልሓትን መበገሲ ካፒታልን ስለዘይብሎም ድሌት ስራሕ እናሃለዎምን ፀጋታቶም እናፈለጡን እናሃለዉ ስራሕ ንምጅማር ዝተፀገሙ መናእሰይ ብጭቡጥ ኣለዉ። ምኽንያቱ ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ፀጋታት ንምጥቃም ብኸመይ ክትነጥፈሎም ምፍላጥ የድሊ፤ ምስ ዕዳጋ ብኸመይ ክትተኣሳሰር ከም ዘለካ እውን ምርዳእ ወሳኒ ስለዝኾነ እዩ። ኣብቶም ፀጋታት ተዋፊርካ ዕውት ከም እትኸውን እምነት ክሓድረካ እንተዘይኽኢሉ ግና ደፊርካ ክትኣትዎ ስለዘይትኽእል መዋፃኣይነቱ ክትርዳእን ክትኣምነሉን መፀገሚ ይኸውን። ናብ ስራሕ ዘእቱ ኣተሓሳስባ ምስሓዝካ ድማ ብዘይ መበገሲ ካፒታል ምንም ክትገብር ስለዘይትኽእል እንተስ ናትካ እንተስ ካብ ቤተሰብ ወይ ካብ መንግስቲ ተለቂሕኻ ወይ ድማ ካብ ገበርቲ ሰናይ ሓገዝ ረኺብካ ኮታስ ብኻልእ መማረፂ ይብዛሕ ይውሓድ መበገሲ ካፒታል ክትሕዝ ግድን እዩ።


እነዚህ አብያተ ክርስቲያናት አብዛኞቹ እንዴት እንደ ተመሠረቱ አልተገለጸም። ወንጌል መጀመሪያ ወደዚህ ክፍል የመጣው (በተለይም ወደ ኤፌሶን) በጳውሎስ ሁለተኛው የወንጌል መልእክተኝነት ጉዞ ወቅት ነበር (የሐዋ. 18፡18-22)። ጳውሎስ በሦስተኛው የወንጌል መልእክተኝነት ጉዞ ወቅት በኤፌሶን ከተማ ከሁለት ዓመታት በላይ ተቀምጦ ወንጌልን ሲሰብክ ቆይቷል። ሉቃስ ከዚች የኤፌሶን ከተማ የእስያ ሕዝብ ሁሉ ወንጌልን እንደሰማ ይናገራል (የሐዋ. 19፡19)። በእስያ ውስጥ በሚገኙ ዐበይት ከተሞች ሁሉ አብያተ ክርስቲያናት የተተከሉ ይመስላል። ጳውሎስ ወደ በኋላ በቆላስይስና በሎዶቅያ ስለነበሩት አብያተ ክርስቲያናት ይነግረናል (ቆላ. 4፡13-15)። ስለሆነም እነዚህ ሰባቱ አብያተ ክርስቲያናት (እንዲሁም ሌሎች አብያተ ክርስቲያናት) ጳውሎስ በኤፌሶን ከተማ ውስጥ በነበረባቸው ሁለት ዓመታት ውስጥ የተመሠረቱ ይመስላል። ጳውሎስ ከታሠረ ከጥቂት ጊዜያት በኋላ (ምናልባትም ከሞተ በኋላ) ሐዋርያው ዮሐንስ ወደ ትንሹ እስያ ተጓዘ። በዚያም በምዕራባዊ የትንሿ እስያ ክፍል አብያተ ክርስቲያናትን እያስተባበረ የሽማግሌነት ወይም የጳጳስነት አገልግሎት ሲሰጥ ቆይቷል። በመሆኑም ዮሐንስ እነዚህን ሰባት አብያተ ክርስቲያናት የጎበኘና በቅርበት ያወቃቸው ይመስላል። ዮሐንስ እስከ ሕይወቱ ፍጻሜ ድረስ (100 ዓ.ም አካባቢ) በዚህ አካባቢ ሲያገለግል ታይቷል። የቤተ ክርስቲያን ታሪክ እንደሚያመለክተው በፍጥሞ ደሴት ጥቂት ጊዜ ካሳለፈ በኋላ በ95 ዓ.ም አካባቢ ወደ ኤፌሶን ተመለሰ። በዚያም አርጅቶ ሞቷል።


በጌዴኦ ሕዝብ ላይ ለደረሰው የጠኔ ግፍ እና የሕይወት ህልፈት፤ የጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አሕመድ መራሹ መንግሥት ከተጠያቂነት ሊያመልጥ የሚችልበት ምን ዓይነት መንገድ የለም። ምንም ዓይነት፤ ሃሰት፤ ምንም ዓይነት ሰበብ፤ የተሰራውን ጥፋት ሊሸፍነውም አይችልም። ይህችን ጽሁፍ እንድጭር ያደረግኝ፤ በፌስ ቡክ ገፄ ላይ “በጌዴኦ ሕዝብ ላይ ለደረሰው ግፍ፤ ዶ/ር አብይም/ አቶ ለማም፤ የደቡብ ክልልም ሊወገዙ፤ እኛም ተጠያቂ ልንሆን ይገባል።” በሚል ርዕስ ስር አጭር ጽሁፍ ከለጠፍኩ በኋላ፤ ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ቢሮ እና ከሰላም ሚኒስትር ቢሮ የተሰጠውን መግለጫ እጅግ ስላሳዘነኝ ነው። አንድ የሃገር መሪ፤ በሃገር ውስጥ፤ ተቀባይነቱ ሊቀጥል የሚችለው እና የሕዝቡን ልብ ማሸነፍ የሚችለው፤ በሥራው ላይ ለሚያጋጥሙት መሰናክሎች እና ችግሮች፤ እንዲሁም፤ የራሱን ድክመቶች፤ በመገንዘብ፤ ለሕዝብ እውነቱን ሲናገር ብቻ ነው። የኢትዮጵያ ሕዝብ የሰለቸው እና ከጫንቃው ላይ አሽቀንጥሮ መጣል የሚፈልገው፤ ውሸት የሚናገሩ መሪዎችን እና የማይሆን ሰበብ እየሰጡ፤ ድክመታቸውን ለመሸፈን የሚጥሩ ገዥዎችን እና መሪዎችን ነው።


“ሰላም፥ ልማትና ዴሞክራሲ” ሲባል አፌን ኩበት…ኩበት ይለኛል – Ethiopian Think Thank Group


ሓደ ኽልሰ ሓሳብ (ቲዮሪ) ስነ ፍልጠታዊ ኽልሰ ሓሳብ እዩ ኺብሃል ዚኽእል ብኸመይ እዩ፧ ኢንሳክሎፔድያ ኦቭ ሳይንቲፊክ ፕሪንስፕልስ፡ ሎውስ፡ ኤንድ ቲዮሪስ ከም ዝገለጾ፡ ሓደ ስነ ፍልጠታዊ ኽልሰ ሓሳብ፡ ከምቲ ናይ ኣልበርት ኣንስታይን ዓይነት ክልሰ ሓሳብ ስሕበት ብቑዕ ምእንቲ ኪኸውን፡ እዚ ዚስዕብ ኬማልእ ኣለዎ፦


በሁለተኛው የዓለም ጦርነት መንግስታት፣ የተቃዋሚ ቡድኖች እና ንጉሳዊ ዝርያዎች ከዴንማርክ፣ ከግሪክ፣ ከፖላንድ፣ ከኖርዌ፣ ከዩጎስሎቪያ፣ ከኔዘርላንድ፣ ከሉክሰምበርግ፣ ከቤልጂየም፣ ከቸኮስሎቫኪያ የስደት መንግስታትን በለንደን አቋቁመዋል፡፡ በርካታዎቹ እነዚህ የስደት መንግስታት በእንግሊዝ መንግስት ለተወረሩባቸሀው ሀገራቸው ሕጋዊ ዕውቅና ያላቸው መሆናቸውን በማመን ዕውናቅናን አግኝተዋለል፡፡


የትምህርት ሚኒስቴር በአገሪቱ ላሉ በሺዎች የሚቆጠሩ መምህራን ፈተና መስጠቱን ተናገረ፡፡ መምህራኑ ፈተና የተቀመጡት የሞያ ብቃት ማረጋገጫ ለማግኘት እንደሆነ ሰምተናል፡፡ ትምህርት ሚኒስቴር ከ91 ሺ በላይ መምህራንን ለመፈተን ፕሮግራም ይዞ ፈተና የሰጠ ሲሆን ምን ያህል መምህራን ፈተናው እንደወሰዱ መረጃው እየተሰበሰበ ነው ተብሏል፡፡ በትምህርት ሚኒስቴ የሞያ ፍቃድ አሰጣጥና እድሳት ዳይሮክቶሬት ዳሬክተር ወ/ሮ ካሳነሽ አለሙ ለሸገር እንደተናገሩት በመላው ኢትዮጵያ በተዘጋጁ የምዘና ጣቢያዎች በርካታ መምህራን ቅዳሜ እለት ፈተናው ወስደዋ ምን ያህል እንደሆኑ ግን መረጃው እየተሰበሰበ ነው ብለዋል፡፡


የትላንቱ እንቅፋት፣ ዛሬም ይመታናል የትላንቱ ገመድ፣ ዛሬም ይጠልፈናል ፤ ሰምተንም - አልሰማን፣ ሳሰማም ሰምተናል አይተንም - አላየን፣ ሳናይም አይተናል ላለመማር - መማር እኛ ተምረናል። አሁን… አሁን ''ከልሂቃኑ እስከ ኢ-ልሂቃኑ'' ድረስ፤ ቀድም ብሎ ሙሰላዊያንና ሂተለራዊያን፤ ካለፉት ሃምሳ ዓመታት ወዲህ ደግሞ ሻአቢያዊያንና ወያኔያዊያን እንዲሁም ኦነጋዊያን ከባንዳ አያቶቻቸውና አባቶቻቸው የተቀበሉትን የፈጠራና የጥላቻ ታሪክ ስላወሩትና የስልጣን ኮርቻውን ስለተፈናጠጡት፤ የሚንናገሩትና የሚጽፉት ሁሉ እንድ ዕውነት ተቆጥሮ ፤ “በኢትዮጵያ ህዝብ መሃከል ጥላቻ፣ በደልና ቂም-በቀል አለ!" መባሉ ነው። ሌላውን ሁሉ ትተን ባለፉት 26 ዓመታት ብቻ ሻአቢያዊያን፣ ወያኔያዊያንና ኦነጋዊያን የሰሩትን ግፍና በደል፣ የዘሩትን ጥላቻና በቀል ብናስብ፤ የኢትዮጵያ ህዝብ 'ርስ-በርሱ … [Read more...] about በ’ርግጥ በኢትዮጵያ ህዝብ መሃከል ጥላቻ፣ በደልና ቂም በቀል አለ?


የአዲስ አበባ ትራንስፖርት ባለሥልጣን ሥራ አስኪያጅ አቶ ምትኩ አማረ ከዚህ ቀደም በጽሕፈት ቤታቸው በሰጡት መግለጫ ታክሲዎቹ በተወጣላቸው ታሪፍ መሠረት እንዲሠሩ፣ በሥራ ሒደት እየታየም መሻሻል ያለበት ነገር ይሻሻላል ማለታቸው ይታወሳል፡፡ ሆኖም ታክሲዎቹ የወጣው ታሪፍ አያዋጣንም ቢሉም፣ ከአቶ ምትኩ ማብራሪያ ግን ታክሲዎቹ በቀን በአማካይ 120 ኪሎ ሜትር የሚሸፍን ርቀት በመጓዝና በየአቅጣጫው ገደብ ሳይኖርባቸው እንዲሠሩ የሚችሉበት ስሌት መነሻ ተደርጎ በዚሁ ስሌት መሠረት እንዲሠሩ መወሰኑን ጠቅሰው ነበር፡፡ በዚህ ስሌት መሠረት ቢያንስ 75 በመቶውን ርቀት ተሳፋሪ በማጓጓዝ ቢሸፍኑት የቀን ገቢያቸው (የሊፋን ታክሲዎች) ከ750 ብር በላይ ይሆናል ማለት ነው፡፡


ቱርክ - ጆርጂያ AMSA የባቡር ፕሮጀክት Co - በመክፈት - Sezai እንደገና በተዘጋጀው በሽርክና ውጤቶች ይግባኝ የትንሿን ላይ አገኘ 30 / 01 / 2014 AYGM ቱርክ - ጆርጂያ Comsa የባቡር ፕሮጀክት - በመክፈት - Sezai እንደገና በተዘጋጀው በሽርክና ውጤቶች ይግባኝ የትንሿን ላይ ይገኛል. የመሠረተ ልማት ኢንቨስትመንቶች አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት, በ መከናወን "ቱርክ - ጆርጂያ (Kars-በተብሊሲ) የባቡር ንዑስ እና ኮንስትራክሽን ሥራ Superstructure ማጠናቀቂያ" አዲስ ልማቶች ግዥ ጋር በተያያዘ ተመዝግቧል. ከኢንቨስትመንት መጽሔት የተገኘው መረጃ; 21 በጥር ጥር 20 ቀን 2006 ዓ.ም በኪሳራ - ኢኒሺዬቲ - ሴዛ የጋራ ድርጅት ሽግግር ላይ ለህዝብ የግዢ ባለሥልጣን ይግባኝ ጠይቋል. በዚህ ደረጃ, የ JCC ውሳኔ ይጠበቃል. እንደሚታወቀው የቅርንጫፍ እቃዎች ኮርፖሬሽኑ ለድርጅቱ ያቀረበውን ተቃውሞ በቅርቡ ለመቃወም በተቃራኒው


ቦታ፦ ኣብ ፓተርሰን፡ ኒው ዮርክ፡ ሕ.መ.ኣ. ዚርከብ ትምህርታዊ ማእከል ግምቢ ዘብዐኛ።


በዛሬው ዕለት ጥር 2 ቀን 2007 ዓ.ም የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባርና የግንቦት 7 ለፍትህ ዴሞክራሲና ነጻነት ንቅናቄ ድርጅቶች ተዋህደን “አርበኞች ግንቦት 7 ለአንድነትና ዴሞክራሲ ንቅናቄ” በሚባል ሥም መጠራት መጀመራችንን ለመላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ስናበስር እጅግ ከፍተኛ ደስታ ይሰማናል።


1ኢየሱስም፦ "በኸጥነት ሰብ ይዥኒሸ ቤትኹ ወኼ ሜናኹ በሰብ ይፍቴ ተቶቶት ተጤፖ፤ ኻባንኸረ በሰሜ አባኹ በጔቴ ዮኼ አጅግ አትረኽቦ። 2"ያጐነን ትቲብ አይኹድ ቢትደመዶᎌ ቤትም ቤማም ሰብ ኧዥተቦ ያⷛግዞንደሸ ባሮም ይቦ ኸጣ ሰብኸማ አኸም ይዥኒሸ ቤትኸ የኽኖ ኸማ አታሚ፤ የውረመና ኧብርኹ ኽኖ ጭን አጅገዀና በተሮም ተⷀፐሮም። 3- 4አኸ ጭን ያጐነን ትቲብ ሺምም አብ፤ ከነ ኧጃኸ ይቾትን ቃር ራ ኧጃኸ ኤኻር፤ በሽᎃቸር ያዥ አባኸ እግዘር ዮኼ ሜናኸ አጅግ ይዝራጋም በᎃራ ኧጀታ ይካስኸሸ" ባረም። 5ኢየሱስም፦ "ጠሎት ትታመሮ ኸጣ ሰብ ኸማ አትኽሮ፤ ኽኖ ሰብ ያዥሮዌ አይኹድ ቢትደመዶᎌ ቤትም ቤማም ቈሞም ጠሎት ያመሮዌ ይሽኖ፤ የውረመና ኧብርኹ ኽኖ አጅገዀና በዝሜ ተⷀፐሮም። 6አኸ ጭን ቤታኸ ግባም ወዝገባኸ ኧጭም በሰሜ ያነ አባኼ ጠሎት አሚ፤ በሽᎃቸር የቾቺ ቃር እንም ያዥ አባኸ እግዘር በᎃራ ኧጀታ ይካስኸሸ። 7"አኹ ጠሎት ትታመሮ የአረማዊ ሰብኸማ እክም አትዛሮ፤ ኽኖ በዛሮተዀና የቸነ እግዘር ይሰማኖ ቃር ይመስኖ። 8አኹ ጭን ያትⷈሽኹ ቃር እንም ታትጨሰዊም አባኹ በተረም ይⷕር የኸሬ የኽኖ ኸማ አትኽሮ። 9አኹሽ ይእግዘር ዝካ ጠሶ፤ 'በሰሜ ትረብር አባንዳ እግዘር ሽማኸ ንቅ የትቀደስ፤ 10መንግስታኸ የተን፤ ፍቃዳኸ በሰሜ የኸረም ኸማ የኽክም ባፈር የኽር። 11የኳ ሸረተንዳ አኸ ናመንደ። 12ይናም ᎇሼ የዋሮንደ አፍ ንብነኸማም፥ አኸም ባጢረንዳ አፍ በርንደ። 13ተᎃጥጥ አትርፍንደ ባንኸሬ፥ በፈተና አታግባንደ፤ (መንግስትም ደረግም ክብርም የዘላለም ያኸው አሚን።)' 14"ᎇሼ የዋሮኩ ሰብ አፍ ብትብሮ የሰሜ አባኹ ያኹም ባጢራኹ አፍ ይበርኹሸ። 15ᎇሼ የዋሮኩ ሰብ ጭን አፍ ባትብሮ፥ የሰሜ አባኹ እግዘር ባጢራኹ አፍ ኤብርኹ" ባረም። 16ኢየሱስም፦ "ጦም ትትጦሞ ያታት ኸጣ ሰብ ኸማ አትሽተሮ፤ ኽኖም ይጦሞ ኸማ የሰብ ያትⷐሮዌ ይፍተዀና ያጠፎ፤ የውረመና ኧብርኹ ኽኖ ᎃራ አጅገዀና ተⷀፐሮም። 17- 18አኸ ጭን ጦም ትትጦም በሰሜ ያነ አባኸ እግዘር የዥንኸ ባንኸሬ ሰብ ያዥንኼ ይጦም ሰብ ምሴትኸ አትጣ፤ ነራኸ ተቀባ፤ ይፍታኸ ታጠብ፤ በሽᎃቸር ያዥ እግዘር በᎃራ ኧጀታ ይካስኸሸ" ባረም። 19ኢየሱስም፦ "ንቅስ ቢወራን ᎄሸ ቢብርም ኔባም ኸነም ቢወስድን በዝ አፈር ዱንያ ጥ አታሚ። 20የኻ ሟሬ ንቅስ ቤወራን ᎄሸ ቤብር ኔባም ኸነም ቤወስድብኸ መደር በሰሜ ዱንያ ጥ አሚ። 21ዱንያኸ ባነወ መደር ⷕናኸ በኽሜ ይኽርሸ" ባረም። 22ኢየሱስም፦ "የሰብነት ብርኻን ኤኑ፤ ኤናኸ አፍያ በኸረ ሰብነታኸ ብርኻን ይኸር። 23ኤናኸ ቢያⷅኸ ጭን ሰብነታኸ እንም ጠነማ ይኸር፤ ኧጋ ብርኻን ያዥ ሰብነታኸ ጠነማ በኸረ ጠነማዀታ መምር የባሰ ጠነማ ይኸርብኸ" ባረም። 24ኢየሱስም፦ "የዄት ⷘታ ወትገዛ ይዀለ ሟኒም ሰብ ኤነ፤ ያተታ ይረምድ ያተታ ይጠራ፤ ዌም ያተቴ ያር ያተታ ይቀርጥ፤ የኽክም ዱንያ ይረምድ ሰብ ይእግዘር ወትገዛ ኤዀለ" ባረም። 25"የኽ የኸሬ እያ ኧብርኹ 'ምር ኧበራቴ ምር ኧሰጭቴ' ዌም 'ምር ኧትኸተርቴ' ቤትኹ የርብረት አትጠነቆ። ተሸረት ነብስወት፥ ተዀጅርም ሰብነት ኤይርቅዌ? 26እንዴ የሰሜ አንᎋ ኧዞ፤ ኤዘሮ፥ ኤያድዶ፥ በሻትም ኤያወሮ፤ ቢኸርም የሰሜ አባኹ እግዘር ያበራኖ፤ ኧጋ አኹኽ ተዝ አᎋ አትርቆዌ? 27ታኹ ተጨነቀም ተመታ አት ኽነ ይደብሬ ይዀለ ሟኑ? 28የዀጅርኽ የምር ትጨነቆ? የጀᎈረ ማማ መምር ይረሞ ኸማ አትያሮም ኧዞ፤ ኽኖ በሜና ኤⷀጦ፤ ኤሰርቦ። 29ቢኸርም ያኹ ኧብርኹ ንስ ሰለሞንም በርቅነተታ እንም ተዝ ማማ ያተታ ኸማ አንትኸተረ። 30በጀᎈረ ያነ ሰር ኧኳ ነማም ነገ ይጠርቅም ብሳት ይረድድ፤ እግዘር የጀᎈረ ሰር ዝካ ይሽር ቃር ያኸድር በኸረ ኧጋ አኹ ብእግዘር ኧመሮት ⷀመናኹም ባንኸሬ እግዘር ያኹ ተዝ ማማ ይርቅ ኤያኸድርኹዌ? 31ኼታ 'ምር ንበራነቴ? ምር ንሰጭነቴ?' ዌም 'ምር ንትኸተነቴ?' ቤትኹ አትጠነቆ። 32ዝኽ እንም አረማዊ ሰብ በርቅ ተመኛት ይሰቦ፤ አኹ ዝኽ እንም ያትⷈሽኹ ኸማ የሰሜ አባኹ እግዘር ይⷕር። 33አኹ ጭን ብደሮም ይእግዘር መንግስትም ፅድቅም ሳቦ፤ እንጐድ ቃር እንም ይትደበንኹሸ። 34ነገ የገገታ ይትጨነቅ የኸሬ የረገ አትጠነቆ፤ የከረዀት ᎃጥጥነተታ ይጣለሸ" ባረም።


«ከመጽሐፉ ውስጥ በገሀዱ ዓለም የሚታዩ እንደ ፍቅር፣ ጥላቻ፣ ቅናት፣ በቀል፣ ምቀኝነት፣ ታማኝነት፣ ጽናት፣ ወንጀል፣ ተንኮል፣ ትሕትና፣ ደግነት ይንጸባረቁበታል» ያሉት ፕሮፌሰሩ፤ «ደራሲዋ ይህንን መጽሐፍ ለሥነ ጽሑፍ ተማሪዎችና ለአጥኚዎች በማበርከታቸው ሊመሰገኑ ይገባቸዋል» ብለዋል፡፡


89.	ራስህን እወቅ፤ ጸባይህን፣ እዉቀትህን፣ የማመዛዘን ችሎታህን እና ስሜትህን እወቅ። ራስህን ካላወቅክ ራስህን ልትገዛ አትችልም። ለፊታችን መስታዉት ቢኖርም ለመንፈስ ግን መስታውቱ ጠቢብነት የታከለበት ከራስ ጋር መምከር ነዉ። ዉጫዊ ዉበትህን መዘንጋት ምንም ላያስከትል ቢችልም ውስጥህን ግን ሁሌም መንከባከብ እና ማረም እንዳለብህ አትዘንጋ። ነገሮችን በጠቢብነት ለመፈጸም ብትሻ የአስተዋይነትህን እና የችሎታህን ልኬታ ማወቅ አለብህ። እናም ላንድ ጉዳይ ያለህን አቅም በደንብ መዝን፤ ችሎታህን እና ያሉህን አቅርቦቶችም በደንብ ገምግም።


የዊህዲ ንድፍፒኮኮ መነቀስቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትክዳን ንቅሳቶችየመነሻ ንቅሳቶችቀጭኔዎች ንቅሳትጀርባ ንቅሳቶችየአትክልት መቀባቶችየሄንሲ ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትየጥቃት ሀሳቦችምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችarrow ንቅሳትአንበሳ ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትላባቴ ታኮቶየልብ ንቅሳትየዘውድ ንቅሳትየወፎች ንቅሳቶችእህቶች ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችዓይን መነቀሰቅየደረት ንቅሳቶችለሰዎች ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳእጅጌ ማንጠባቻጥንድ መነቀስህልምቻቸር ቀዳማዎችየጨረቃ ንቅሳቶችየተለያዩ ንቅሳቶችየፀሐይ ንቅሳቶችሰሚኮሎን መነቀስየድመት ንቅሳቶችየአንገት ጌጥመነቀስኢንቲኒቲ ትውስታእግር ትነቀሳበእጅ ንቅሳትየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችመላእክት ንቅሳትየውሃ ቀለም ንቅሳትድራጎን ንቅሳዝሆን ጥርስንስር ንቅሳቶችመልህቅ ንቅሳትንቅሳትን ይለጥፉየራስ ቅል ንቅሳቶችየአልማዝ መነቀስኮምፓንሲ ንቅሳት


የአደዋ ድል ታሪክ ያለተዘመረላቸው (የሴት) የባሪያዎች ታሪክ ነው የሚለው Andey-አባቡ የመፅሐፉንም መታሰቢያነት ወለተ አማኑልን ለመሳሰሉ የአደዋ ጀግና የሴት ባሪያዎች ሰጥቻለሁ ይላል (የመታሰቢያ አበርክቶ ገፅ፣ ገፅ 38፣ 153 ተመልከት)። እንደ እውነቱ ከሆነ ግን ወለተ አማኑል “አገልጋይ” እንጂ ባሪያ አይደሉም። ባርነትን ሆነ ብሎ መረጃ አዛብቶ በሴትዮዋ ላይ የለጠፈባቸው ታሪክ ከላሹ Andey-አባቡ ነው። ይህንንም ከዋናው የመረጃ ምንጭ የተክለ ሐዋርያት የሕይወት ታሪክ ቅጂ ለማጣራት ይቻላል። ለራሱ ተደናግሮ አደናጋሪው Andey-አባቡ በአጠቃላይ በዚህ መፅሐፉ ውሰጥ አስሬ ተቆርቋሪ መስሎ “ባሪያ” “ባሪያ” በማለት የሚያቀርባቸው የኅብረተሰብ ክፍሎች በ “አሽከርነት”፣ “አገልጋይነት”፣ “ሎሌነት”፣ አንዳንዴም “ጭሰኞነት”፣ ወዛደርነት/ሰራተኛ … ወዘተ የሚታወቁትን ሁሉ ነው (ገፆችን 38፣ 76-78፣ 113፣ 144፣ 347 ተመልከት)። ዶ/ር መላኩ በያን በብርሐንና ሰላም ጋዜጣ መጣጥፎቹ “እኔ የአልጋ ወራሽ አሽከር ነኝ” ማለት የቀናዋልና እንደ አንዳርጋቸው ዶ/ር መለኩ በያንም “ባርያ” ነበር ማለት ነው። Andey ታሪክ ፀሐፊዎች ደብቀውለት ነው እንጂ አፄ ምንሊክም የባሪያ ልጅ ነው (ገፅ 77 ተመልከት) በሚል ሐሜት የረጨውም የእናትየውን (እጅጋየሁ ለማ አድያሞ) አገልጋይነት ከባርነት ጋር አደናግሮ ነው። ሴትዮዋ እንደተባለው ባሪያ እንኳ ቢሆኑ በኅብረተሰባችን ችግር እንዳልሆነ ከላይ አመልክቻለሁ፤ ባሪያ የላዕላይ መደብ አባል ነው ብዬ። በተጨማሪም የምስራቅ አፍሪካ ማኅበረሰብ ዘሩን በእናቱ ወገን አለመቁጠሩ እንዳለም መዘንጋት የለበትም። ድንግሩን ሲያከፋው ደግሞ እነኝህን “ባሪያ” የሚላቸውን የኅብረተሰቡ ክፍሎች ከአሜሪካኖቹ “ባሮች” ጋር አንድ አድርጎ ያቀርባቸዋል (ገፅ 82 ተመልከት)። እኛ ግን ስናውቅ የኢትዮጵያ “ባሪያ” መደቡ ከሕዳጣን ተርታ ሳይሆን “ከላዕላዩ” የኅብረተሰብ ተርታ ነው። የኢትዮጵያ ባርያ እንደ ሰሜን አሜሪካ ባርያ መሬት አርሶ የገንዘብ ትርፍ የማያመጣ፤ ተቀዳሚ ስራውም በቅሎ ጭኖ አንግቶ ጌታውን በማጀብ ከወዲያ ወዲህ ሲንገላጀጅ የሚውል፤ የተስካርና የክበረ-በዓላትን ጌሾ መውቀጥ፤ ከዕልፍኝ አዳራሽ እያለ ጌታው በማይኖር ግዜ ወይዛዝርቱን ሲያማግጥ የሚውል፤ የቤተ-መንግስት ሥርዓት እያጠና፥ ፈረስ ማጋለብ፥ ጦር መወርወር እየቻለ፥ በየ አውደ ጦርነቱ ጀብድ እየሰራ፤ እስከ ብትወደድነት ማዕረግ የሚጎናፀፍ ነው። ይህን እህል ፈጅ የ “ባሪያ” ወገን መቀለቡ እየተሳነው መኳንንቱና መሳፍንቱ እንኳን ከሁለትና ሶስት በላይ መያዝ አይፈልግም። ይህንን ምቾት ለምዶ በኋላ አርነት ወጥተሃል ሂድ ወዳሻህ ቢባል “አሻፈረኝ ብሞት ከጌታዬ ቤት አልወጣም” ያለውም በዚሁ ምክንያት ነው። በዚህ መፅሐፉ Andey-አባቡ የአዲስ አበባንም የባለቤትነት ታሪክ በቸርነት የመጀመሪያ ሰፋሪዎች ናቸው ለሚላቸው “ባሪያዎች” እና “ሴተኛ-አዳሪዎች” ሲሰጥ በየቦታው ይነበባል (ገጾች 72-73፣ 76፣ 81፣ 113፣ 347 ተመልከት)። ይህ ትርክት ግን ምንም መስረጃ የማይቀርብበት “የልጆች እንቅልፍ ማስተኛ ተረት ተረት ነው!!)።


ኢዋይ. ጉዲ. ረኺብኩም. ተቀወ ምቲ. ዘረባ. ከተቂማጡኡ. ጊዜኩሞ. ንከንቱ. በኪኑ. (Facebook)


ባልደረባችን፤ ጓደኛችን፣ ወንድማችን ብዙ ለሃገሩ ያበረክታል ብለን የምንጠብቀው ኢብራሂም ሻፊ


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልኤምኤምኤ በሜትሮባስ ማቆሚያዎች ውስጥ የመብረርነት ምክንያትን ያስታውቃል ፡፡


ሌሎች የሃይማኖት ተቋማትን በሚመለከት ግን የፍትሐ ብሔር ሕጉ እንደሚናገረው፣ የሚተዳደሩት እነዚህኑ በሚመለከት በሚወጡ ልዩ ሕጎች ነው (ፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 407(1))፡፡ እነርሱን በሚመለከት ልዩ ሕግ ባይኖር፣ እነዚህ የሃይማኖት ተቋማት እንደ ተራ ማኅበር ተቆጥረው፣ ማኅበራትን በሚገዙት የፍትሐ ብሔር ሕጉ ይተዳደራሉ (ፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 407(2))፡፡ እንደሚታወቀው የሃይማኖት ተቋማትን ለመመዝገብ እስከ አሁን ድረስ የወጣ ልዩ ሕግ የለም፡፡ በዚህም መሠረት ማኅበሮችን ለመመዝገብ በ1959 ዓ.ም የወጣው ደንብ ቁጥር 321/59 ከኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/ያን ውጭ ያሉ የሃይማኖት ተቋማትን ለመመዝገብ እያገለገለ ይገኛል፡፡ እነዚህ የሃይማኖት ተቋማት ተመዝግበው፣ የሕግ ሰውነት የሚያገኙትና የሚንቀሳቀሱት በዚህ ደንብ መሠረት ነው፡፡ ይህ ደንብ እስከአሁን ድረስ እየተሠራበት ነው፡፡ ስለዚህ ከኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/ያን ውጭ ያሉ የሃይማኖት ተቋማት የሕግ ሰውነት የሚያገኙት እንደ ሌሎች ማኅበራት ሁሉ በምዝገባ ነው፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ሁለት የትግራይ ቴሌቪዥን ጋዜጠኞች በአሶሳ መታሰራቸው ተገለፀ 14 ጥር 2020 የፎቶው ባለመብት, TIGRAY TV ሁለት የትግራይ መገናኛ ብዙሃን ኤጀንሲ ጋዜጠኞች ለሥራ ባቀኑበት ቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል አሶሳ ከተማ ለእስር መዳረጋቸውን ኤጀንሲው አስታውቋል። ለእስር የተዳረጉት የአማርኛ ክፍል ባልደረቦች ጋዜጠኛ ዳዊት ከበደ እና የካሜራ ባለሙያው በኃይሉ ውቤ መሆናቸውን ኤጀንሲው ገልጿል። • የግዙፉ ግድብ ግንባታ፡ የኢትዮጵያና ግብፅ ቅራኔ • በቀጥታ ሥርጭት ደስታዋን መቆጣጠር ያልቻለችው ጋዜጠኛ ይቅርታ ጠየቀች ኤጀንሲው በአሶሳ ከተማ በሚካሄደው የፖለቲካ ፓርቲዎች የውይይት መድረክ ላይ ሽፋን እንዲሰጥ በቀረበለት ጥሪ መሠረት ሁለቱ ጋዜጠኞች ወደ ሥፍራው መላካቸውን የኤጀንሲው ዋና ሥራ አስኪያጅ አቶ ተሻለ በቀለ ለቢቢሲ ተናግረዋል። "ጋዜጠኞቹ ቅዳሜ ዕለት ነው የሄዱት፤ እሁድና ትናንት ሲዘግቡ ውለው፤ ትናንት ጥር 4/2012 ዓ.ም ምሽት 3፡00 አካባቢ ካረፉበት ሆቴል ፖሊሶች መጥተው ወሰዷቸው" ሲሉ የተያዙበትን ሁኔታ አስረድተዋል። የቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል የፀጥታ ቢሮ ኃላፊ አቶ አበራ ባየታ በአሶሳ ከተማ ፖሊስ መምሪያ በኩል የተያዙ ጋዜጠኞች መኖራቸውን አረጋግጠው፤ የተያዙበትን ዝርዝር ምክንያት ግን እንደማያውቁ ገልጸዋል። የአሶሳ ከተማ አስተዳዳር ፖሊስ መምሪያ ኃላፊ ዋና ኢንስፔክተር እስማኤል አስፒክ በበኩላቸው "ጋዜጠኞቹ በቁጥጥር ሥር የዋሉት ደብዳቤ ይዘው ስላልተገኙ ነው" ብለዋል። ዋና ኢንስፔክተር እስማኤል፤ ሁለቱ ጋዜጠኞች የፖለቲካ ፓርቲዎች ውይይትን ለመዘገብ ከኤጀንሲው አዲስ አበባ ቅርንጫፍ መላካቸውን እንደነገሯቸው ጠቅሰው፤ ጋዜጠኞቹ ወደ አሶሳ ሲመጡ ደብዳቤ ባለመያዛቸው እና የቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል ስለ ሁለቱ ጋዜጠኞች ወደ ክልሉ መምጣት የሚያውቀው ነገር ባለመኖሩ መታሰራቸውን ይናገራሉ። • የአውስትራሊያን ጭስ በኢትዮጵያ ሰማይ ላይ እናየው ይሆን?


በዜግነት ኢትዮጵያዊ ከሆኑ የታደሰ የኢትዮጵያ ፓስፖርት ኮፒ እንዲሁም በአሜሪካን አገር የሚኖሩበትን ስታተስ የሚያሳይ የግሪን ካርድ ወይም ግሪን ካርድ ከሌለዎት የ I - 94 ወይም የስራ ፍቃድ ማስረጃ ኮፒ ማቅረብ፤ በትውልድ ኢትዮጵያዊ ከሆኑ የታደሰ የትውልድ ኢትዮጵያ መታወቂያ ካርድ ኮፒ ማቅረብ ፤


ኩሉ ሰብ ናብዚ መደብ ዕዱም እዩ፡ ሰብኣይ፡ሰበይቲ፡ቆልዑት፡ ተቐማጦ ናይ ካምፕ (AZC) መንበሪ ወረቐት ዝሓዘ፡expats, ናይ ቋንቋ ተሃጋገዝቲ፡ ማለት ኩሉ ሰብ ክሕወስ ዝደሊ።


አለም አቀፍ የመብት ተከራካሪ ድርጅቶች የውጭ መንግሥታት የሐገር ውስጥ ተቃዋሚ ፓርቲዎችና መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች በኢትዮጵያ ሰብአዊና ዲሞክራሲያዊ መብቶች እንደማይከበሩ በተለያዩ ጊዜያት በሚያወጧቸው ዘገባዎች ይጠቁማሉ ። የኢትዮጵያ መንግሥት ግን እነዚህን ዘገባዎች አይቀበልም ። ይልቁንም በህገ መንግሥቱ የተቀመጡትን መሠረታዊ ሰብአዊና ዲሞክራሲያዊ መብቶች በማስጠበቅና በማስከበር ላይ እንደሚገኝ ይናገራል ። ይሁንና በህገ መንግሥቱ የተደነገጉ ሰብአዊና ዲሞክራሲያዊ መብቶች ፣ በሌሎች መብቶችን በሚጥሱ ህጎች ምክንያት ሊተገበሩ አልቻሉም ሲሉ የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾች ድርጅቶችና የውጭ መንግሥታት እንዲሁም ተቃዋሚ የፖለቲካ ድርጅቶች ስሞታ ያቀርባሉ ። እነዚህ ወቀሳዎች የሚቀርቡበት መንግሥት በቅርቡ «ብሔራዊ የሰብአዊ መብቶች የድርጊት መርሃ ግብር » ያለውን ሠነድ አዘጋጅቷል ። በተወካዮች ምክር ቤት በቅርቡ ይፀድቃል ተብሎ የሚጠበቀው የዚህ የድርጊት መርሃ ግብር ፋይዳ ና የኢትዮጵያ የሰብአዊ መብት ይዞታ በመጪው እሁድ የሚተላለፈው እንወይ የመነጋገሪያ ነጥቦች ናቸው ። በነዚህ ጉዳዮች ላይ እንዲወያዩልን አምባሳደር ጥሩነህ ዜና የኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብቶች ኮሚሽን ኮሚሽነር ፣ አቶ እንዳልካቸው ሞላ በቀድሞው አጠራሩ የኢትዮጵያ የሰብአዊ መብቶች ጉባኤ የአሁኑ የሰብአዊ መብቶች ጉባኤ ሃላፊ እንዲሁም አቶ ያሬድ ኃይለ ማርያም የኢትዮጵያ የሰብአዊ መብት አያያዝ ተመራማሪን ጋብዘናል ። ሙሉውን ውይይቱን ያድምጡ ።የኢትዮጵያ የሰብአዊ መብት ይዞታ


ይህ ቡድን የሚከተሉትን ያካትታል: የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ


በደቡብ ሱዳን ሰብዓዊ ክብር ተጠብቆ፣ ሰዎች በሰላም እና በአንድነት መኖራቸውን ማየት የቅድስት መንበር ምኞት እንደሆነ በቅድስት መንበር የመንግሥታት ግንኙነት ጽሕፈት ቤት ጠቅላይ ጸሐፊ የሆኑት ሊቀ ጳጳሳት ብጹዕ አቡነ ፖል ጋላገር በጁባ ከተማ 1,500 ተማሪዎችን በማስተናገድ ላይ በሚገኝ ካቶሊካዊ ዩኒቨርስቲ ተገኝተው ባሰሙት ንግግር ገልጸዋል። ሊቀ ጳጳሳት ብጹዕ አቡነ ፖል ጋላገር በጁባ በተገኙበት ወቅት የፍትህ እና ሰላም ማዕከል ግንባታ የመጀመሪያ ድንጋይ የባረኩ ሲሆን ዩኒቨርሲቲው የተመሠረተበት አስረኛ ዓመት መታሰቢያ የሚያበስር ዛፍ መትከላቸው ታውቋል። ሊቀ ጳጳሳት ብጹዕ አቡነ ፖል ጋላገር በጁባ ከተማ በሚገኘው የቅድስት መንበር እንደራሴ ጽሕፈት ቤትም ተገኝተው፣ የደቡብ ሱዳን የጸጥታ ጉዳይ ምክር ቤት ፕሬዚደንት በሆኑት በወይዘሮ አንጀሊና ቴኒ የተመሩትን የደቡብ ሱዳን ሕዝቦች ነጻ አውጪ እንቅስቃሴ መሪዎች ጋር ተገናኝተው በመስከረም ወር 2011 ዓ. ም. ስለ ተፈረመው የሰላም ስምምነት መወያየታቸው ታውቋል።


20 እኔም የጥልቁን ቁልፍና ታላቅ ሰንሰለት በእጁ የያዘ አንድ መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ። 2 እሱም ዘንዶውን ያዘውና ለአንድ ሺህ ዓመት አሰረው፤ ይህም ዘንዶ ዲያብሎስና ሰይጣን የሆነው የመጀመሪያው እባብ ነው። 3 አንድ ሺው ዓመት እስኪያበቃ ድረስ ከእንግዲህ ብሔራትን እንዳያሳስት ወደ ጥልቁ ወረወረውና ዘጋበት፤ በማኅተምም አሸገው። ከዚያ በኋላ ለጥቂት ጊዜ ሊፈታ ይገባዋል። 4 ዙፋኖችንም አየሁ፤ በዙፋኖቹም ላይ የተቀመጡ ነበሩ፤ ለእነሱም የመፍረድ ሥልጣን ተሰጣቸው። አዎ፣ ስለ ኢየሱስ በመመሥከራቸውና ስለ አምላክ በመናገራቸው የተነሳ በመጥረቢያ የተቀሉትን ሰዎች ነፍሳት ይኸውም አውሬውንም ሆነ ምስሉን ያላመለኩትንና በግምባራቸው ላይም ሆነ በእጃቸው ላይ ምልክቱን ያልተቀበሉትን ሰዎች ነፍሳት አየሁ። እነሱም ዳግም ሕያው ሆነው ከክርስቶስ ጋር ለአንድ ሺህ ዓመት ነገሥታት ሆነው ገዙ። 5 (የቀሩት ሙታን አንድ ሺው ዓመት እስኪያበቃ ድረስ ሕያው አልሆኑም።) ይህ የመጀመሪያው ትንሣኤ ነው። 6 በመጀመሪያው ትንሣኤ ተካፋይ የሆኑ ሁሉ ደስተኞችና ቅዱሳን ናቸው፤ ሁለተኛው ሞት በእነዚህ ላይ ሥልጣን የለውም፤ ከዚህ ይልቅ የአምላክና የክርስቶስ ካህናት ይሆናሉ፤ እንዲሁም ከእሱ ጋር ነገሥታት ሆነው ለአንድ ሺህ ዓመት ይገዛሉ። 7 አንድ ሺው ዓመት እንዳበቃም ሰይጣን ከእስራቱ ይፈታል፤ 8 እሱም በአራቱም የምድር ማዕዘናት ያሉትን ብሔራት፣ ጎግንና ማጎግን ለማሳሳትና ለጦርነቱ አንድ ላይ ለመሰብሰብ ይወጣል። የእነዚህም ቁጥር በባሕር ዳር እንዳለ አሸዋ ነው። 9 እነሱም በምድር ሁሉ ተሰራጩ፤ እንዲሁም የቅዱሳኑን ሰፈርና የተወደደችውን ከተማ ከበቡ። ሆኖም እሳት ከሰማይ ወርዶ በላቸው። 10 ሲያሳስታቸው የነበረው ዲያብሎስም አውሬውና ሐሰተኛው ነቢይ ወዳሉበት ወደ እሳቱና ወደ ድኙ ሐይቅ ተወረወረ፤ እነሱም ከዘላለም እስከ ዘላለም ቀንና ሌሊት ይሠቃያሉ። 11 እኔም አንድ ትልቅ ነጭ ዙፋንና በዙፋኑ ላይ የተቀመጠውን አየሁ። ምድርና ሰማይ ከፊቱ ሸሹ፤ ስፍራም አልተገኘላቸውም። 12 ከዚያም ሙታንን፣ ታላላቆችንና ታናናሾችን በዙፋኑ ፊት ቆመው አየሁ፤ የመጽሐፍ ጥቅልሎችም ተከፈቱ። ሆኖም ሌላ ጥቅልል ተከፈተ፤ ይህም የሕይወት መጽሐፍ ጥቅልል ነው። ሙታንም በጥቅልሎቹ ውስጥ በተጻፉት ነገሮች መሠረት እንደየሥራቸው ፍርድ ተሰጣቸው። 13 ባሕርም በውስጡ ያሉትን ሙታን ሰጠ፤ ሞትና ሔዲስም* በውስጣቸው ያሉትን ሙታን ሰጡ፤ እነሱም እንደየሥራቸው በግለሰብ ደረጃ ፍርድ ተሰጣቸው። 14 ሞትና ሔዲስም ወደ እሳቱ ሐይቅ ተወረወሩ። ይህም የእሳት ሐይቅ ሁለተኛው ሞት ማለት ነው። 15 በተጨማሪም በሕይወት መጽሐፍ ላይ ተጽፎ ያልተገኘ ሁሉ ወደ እሳቱ ሐይቅ ተወረወረ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ማላጋሲ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪካኦንደ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ዘይጭበጡ ቅርስታት (Intangible Heritage) እንብሎም ከም ኣፈታሪክ፣ ቋንቋ፣ ሙዝቃ፣ ሳዕስዒት፣ ባህላዊ መድሓኒት፣ ጥበባትን ወዘተ የጠቃልል።


የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ አመራሮች በሰዓት በተሞላ ቦምብ ላይ ተቀምጠው እንዳሉ ያለምንም ጥርጥር ይገነዘቡታል የሚል እምነት አለኝ፡፡ ከዚህ ቀደም እንደጻፍኩት ሁሉ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ በአሸዋ ላይ ህንጻ ገንብቷል፡፡ ሊነሳ የሚችለው ብቸኛው ጥያቄ ግን ይህ ግንብ የሚደረመሰው ጥልቅ በሆነ አልገዛም ባለ ህዝባዊ ማዕበል ነው ወይስ ደግሞ እጅግ በጣም በተቆጡ እና ከቁጥጥር ውጭ በሆኑ ህዝቦች ማዕበል ነው የሚለው ነው፡፡ በየትኛቸውም መንገዶች ይሆኑ የወያኔ ወሮበላ የዘራፊ ቡድን ስብስብ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ባዶ ሆኖ ከነቅሌቱ በታሪክ የቆሻሻ ቅርጫት ውስጥ አንደምጣል ብዙ ምልክቶች ይታያሉ፡፡


●	ጥያቄው ከቀረበበት ነው በቀዳሚ ግምገማዎች መገለጫዎ ጋር ብዛት 21 መካከል እያንዳንዱ ተጫዋች እና ተጠቃሚ. ተጫዋቾች አዳዲስ ግምገማዎች በግለሰብ ደረጃ የሚፈፀሙ ቤት እንጂ አሁን እርስ. ●	የሚሰጡዋቸውን ካርዶች እና 10 'ናቸው ግምገማዎች አስር ነጥቦች ሌሎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እሴቶች, የሉም jokers, Aces ናቸው ግምገማዎች 1 ወይም 11, የሚሰጡዋቸውን ተጫዋቾች'. ●	ሁሉም ጥቁር ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተስማምተዋል አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን ሆኗል አንድ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ አስር-ነጥብ ካርታ, የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አማራጭ... አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች ግምገማ (ያገኛሉ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.) አዳዲስ ግምገማዎች አንዱ እነዚህ ዘወትር የሚሰጡዋቸውን 3 ጋር 2 ወይም 6 ወደ 5. አዳዲስ ግምገማዎች ጫወታ ከ 3 እስከ 2 ሰንጠረዥ አንድ ደረጃ ያልተሰጣቸው ግምገማ ይታያል ተጨማሪ ቅድሚያ. ●	ሌላ አንድ መደበኛ ቅድሚያ ህጎች አሁን "ኢንሹራንስ." ""ማለት ይችላሉ wager ሆኗል መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ አንድ አንድ ግምገማዎች አሁን እንደ በቀዳሚ እጅ ነበረው ቅድሚያ,. ያ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ በኋላ በእኛ ቅድሚያ ህጎች ገበታ ላይ ስህተቱን ፈጽሞ ስምዎ. ●	ይችላሉ "ቅድሚያ" ስለጀመሩ አዳዲስ ግምገማዎች ጥንድ ለማየት. አቶ ቅድሚያ የታዘዘ ህጎች አንዳንድ ጊዜ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ሌላ አንድ ካርታ በኋላ አንድ, ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ●	የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ቅድሚያ ህጎች ያገኛሉ ሆኗል "ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን" የመጀመሪያው አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ነጠላ ተጨማሪ. በቀዳሚ ግምገማዎች ብቻ እንዲቀበሉ.


{በምድርም፣በነፍሶቻችሁም፣መከራ (ማንንም) አትነካም፣ሳንፈጥራት በፊት በመጽሐፍ የተመዘገበች ብትኾን እንጅ፤ይህ በአላህ ላይ ገር ነው።}[አል ሐዲድ፡22]


ስለዚ ሰብ ኩሉ ናይ ቤተክርስቲያን ደገ ሰላም (ኣፍደገ) << ሰላም ለኪ ቤተክርስቲያን ኣምሳለ ኢዮርሳሌም ቅድስት። ቅድስት ዝኾነት ናይ ሰማያዊት ኢዮርሳሌም ኣምሳል ዝኾንኪ ኦ ቤተክርስቲያን ሰላም ይብለኪ ።>> እንዳበልና ክንሳለም ይግበኣና።


የዐቢይ ጾም ሳምንታት ‹‹መኑ ውእቱ ገብር ኄር፤ ታማኝ አገልጋይ ማነ...


መነሻ ገጽ - ሌሎች አምዶች - ልዩ ልዩ - ዝንቅ - የአዲስ አበባው ጎርፍ


እዚ ሕማቅ ህግደፋዊ አተሓሳስባ’ዚ፡ ስርዓት ህግደፍ ብባህሪኡ ካብ ኣፍንጭኡ ኣርሒቑ ዘይጥምት ስርዓት ምዃኑ፥ ናይ ስልጣን ዕምሩ ንምንዋሕ ኩሉ ትሕቲ ጸሓይ ዘሎ ነውርታት እንዳፈጸመ ዝነብርን፡ ምእንቲ ስልጣኑ ናብቲ ዝተሓተ መዓሙቕ ነውርታት ክኑቀት ድሕር ዘይብል ግዕዙይ ስርዓት ምዃኑ ኣጒሊሑ ዘርኢ ሓቂ’ዩ። ካልእ ግዕዙይ ባህሪ ስርዓት ህግደፍ ምስንምልከት፡ ንቅዋም፡ ንፍትሓዊ ምሕደራን፡ ንዉፍያት ዜጋታትን ሃገራውያንን ከምቀንዲ ተጻባእቱ ጌሩ ይወስዶም። ስለዝኾነ’ክኣ፥ ስርዓት ህግደፍ፡ ቅዋማዊ ምሕደራስ ይትረፍ፡ ብዉፍያት ዜጋታትን ሃገራውያንን ንዝለዓሉ ሃነጽቲ ናይ ምእራምን፡ ለውጥን ርእይቶታትን ሕቶታትን ዘይምቅባል ጥራይ ዘይኮነ፥ እኳ’ድአ ካልእ ትርጉም ሂቡ ብምንእኣስን ምክፋእን አብ ልዕሊ ጉዱሳትን ዋጋ ዝኸፈሉን ዜጋታት፡ ዕድሚኦም፡ ጾቶኦም፡ ወይ ማሕበርዊ ቦትኦም ብዘየገድስ ዘይሕጋዊ ስጉምትታት ምውሳድን በትሪ አብ ምውጥዋጥን ምጽናትን ተጸሚዱ ይርከብ። ህዝቢ ንምድንጋር፡ ስልጣን ንምውሓስን ተግባራውነት ቅዋማዊ ስርዓት ንምብርዓንን፥ ብሓደ ወገን ብኾነ ኢልካ ዝወላዕካዮ ኲናት ምስምስ ምፍጣር፡ ብኻልእ ሸነኽ’ካኣ ኣብ ባይታ ዘየሎ ዕብየትን ግስጋሰን ከምዘመዝገበ ባዕሉ ወይ ብመገዲ ዘዋደዶም ወይጦታት ጌሩ ምጅሃርን ምሕሳውን ከም ቀንዲ ዋኒናቱ ርዒምዎም ይርከብ። ክቡራት ደቂ ሃገር፡ አብ ኤርትራ እንርእዮ ዘሎና ዘይሓላፍነታዊ አሰራርሓ ዝሰረቱ፡ ኩሉ መዳያዊ ጥፍኣት፡ ፖለቲካዊ፡ ምምሕዳራዊ፡ ቁጠባዊ ፡ ማሕበራዊ፡ ሰብአዊ ቅልውላዋት ፡ ብጀካ ነቶም ኮነ ኢሉ ዝወደቦም ወይጦታት ወይ ብሃማት፡ ንኹላትና ፈተውቲ ሃገሮም አቲ ወሪዱ ዘሎ ሃስያታት ብሩህ እንዳሃለወ፡ ዓይንኹም ተዓመቱ፡ ኤርትራ ‘ደርማስ ዓወት ኣመዝጊባ ወይ ተመዝግብ አላ’ ይብለና’ሎ ስርዓት ህግደፍ። አስከ ስርዓት ህግደፍ ወይጦታቱን’ኳ ብመደብ ዝሪአ የዒንትን ዝሰምዓ የእዛንን ኣይናቶምን’የን፡ ንሕና ደቂ ሃገር ግን ከምዜጋታት ንሕልናና፡ ነዘን ቀጻሊ ዝለዓላ ዝስዕባ ሕቶታት ንነብስና ንሕተት፡


ያውቁታል? ... እሱ በአሁኑ ወቅት በአርጀንቲና ቅርጫት ኳስ ክብረወሰን ነው ፡፡ ልክ በ 14 (ልክ እንደ ተጻፈበት ጊዜ) ጃኖ ከአርጀንቲና ቅርጫት ኳስ ወጣት ተስፋዎች አንዱ ነው ፡፡


ልክዕ ከምቲ መራሒ ደርጊ ነበር፡ ዓሳ ንምጽናት ባህሪ ምጽፋፍ ዝበሎ፡ ወይጦ ጉጅለ ህግደፍ ድማ፡ ህዝቢ ኤርትራ ምብራስን ምህላቅን፡ ቅድሚ ኹሉን ልዕሊ ኹሉን፡ ኣብ መንግኡ ንዘሎ ሓድነት፡ ኣድቅኻ ምምታርን ምብትታኸን ዝብል መርሓ ዝሓንጸጸ’ዩ። ነቲ ታሪኻውን ጆግራፍያ’ውን ኣቀማምጣ ህዝቢ ኤርትራ ብዞባዊ ኣወዳድባ ፡ ዓድታት ካብን ናብን ክጸጋግዓ፡ ገሊኦም ህዝቢ ድማ ጥንታዊ መሬቶም መንዚዑ ናብ ካልእ ቦታ ክግዕዙ ዝኣዘዘ በዓል እከይ ተግባር’ዩ። በዚ ከይ ተሓጽረ’ውን፡ ብኣውራጃ፡ ዓሌት፡ መቆልን ሃይማኖትን ፍልልያት ብምፍጣር፡ ኣብ ጉዳይ ሃገሮምን ህዝቦምን፡ ሓባራዊ ርድኢት ንኸይሕዙ ሰፊሕ ዕማም ፈጽሙ’ዩ። ወዲ ኣኮሎ ግዛይ ወዲ ሓማሴን፡ ወዲ ሰራየ’ዶ ወዲ ሰንሒት ኮታስ ወዲ ከበሳን ቆላን ዝብል፡ ኣብ ዓሌቱን፡ ብዛዕባ ዝተወለደላ ዓድን ጥራሕ ንኸሓስብ፡ ገዚፍ ናይ ፕሮፖጋንዳ ስራሕ ኣካይዱ’ዩ። ከም ሳዕቡኑ፡ ህዝባውን ሃገራውን ወገንተኝነት ሃሲሱ፡ ኣብቲ ወዲ ሩባይ ወዲ ከባብየይ ዝብል ጽግዕተኛ ኣፈላላይ ዝያዳ ከተኩርን ክሓስብን ተገዲዱ። እቶም ንስለ ህዝብን ሃገርን ከም ሽምዓ መኪኮም መስዋእቲ ዝኮኑ ምዑታት ተቃለስቲ፡ ንክሪእዎን ንክሰምዕዎንኳ ዕድል እንተዘይረኸቡ፡ እቶም ብህይወት ዘለው ኣካላቶም ዝገበሩ ስንኩላን ኣቦታትና፡ ኣሕዋትናን፡ ኣሓትናን ግና፡ ብዛዕባ እዚ እንታይ ስሚዒት ይፈጥረሎም ኣሎ፡ ንምግማቱ ዝእግም ኣይኮነን።


ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ ምስ ኣቶ ካሕሳይ ይሕደጎ ኣብ ጉዳይ ስደተኛታትን ዓድታት ክኒን ቅኒቶን ዝገበርዎ ንጥፈታት ኣመልኪታ ዝገበረቶ ቃለ-መጠይቕ ሳልሳይን ናይ መወዳእታን ክፋል ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ	2016-11-25 20:00:28


አትሌት ለምለም ኃይሉ በ2019 ተስፈኛ አትሌት ምርጫ ከመጨረሻዎቹ 5 እጩዎች አንዷ ለመሆን የበቃችው በውድድር ዘመኑ ከ20 ዓመት በታች የዓመቱን ፈጣን ሰዓት በ1500 ሜትር ስላስመዘገበች፤ በአፍሪካ ጨዋታዎች በ1500 ሜትር የነሐስ ሜዳልያ በመውሰዷ እና በዶሃው 17ኛው የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና ለማሽ ፍፃሜ በመድረሷ ነው፡፡ ሌሎቹ እጩዎች በ100 ሜትር መሰናክል ከ20 ዓመት በታች አዲስ የዓለም ክብረወሰን በ12.7 ያስመዘገበችው ጃማይካዊቷ ብሪትኒ አንደርሰን፤ በከፍታ ዝላይ 2.04 ሜትር በመዝለል ከ20 ዓመት በታች አዲስ ሪከርድ ያስመዘገበች፣ በዶሃው 17ኛው የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና የብር ሜዳልያ የወሰደችውና በአውሮፓ ከ20 ዓመት በታች ሻምፒዮን የሆነችው ዩክሬናዊቷ ያሮስላቫ ማሁቺክህ፤ ከ20 ዓመት በታች ምድብ የ20 ኪ ሜ ርምጃ ውድድር የዓመቱ ፈጣን ሰዓት ያላት፣ በ10 ኪሜትር የርምጃ ውድድር የዓመቱን ፈጣን ሰዓት እና የደቡብ አሜሪካ ሪከርድ የያዘችው የኢኳዶሯ ግሌንዳ ሞርጀን እና በ100 ሜትር እና 200 ሜትር ከ20 ዓመት በታች የዓለም ሪከርዶችን ያስመዘገበችው አሜሪካዊቷ ሻካሪ ሪቻርድሰን ናቸው፡፡


በ 1 ኛ ተሳፋሪ ላይ 5 ሊትር የአልኮል መጠጦች ከ 24% በላይ (ግን ከ 70% ያልበለጠ) ላይ እንዲደርሱ ይፈቀድላቸዋል. የመኪናው አቅም ከ 5 ሊትር መብለጥ የለበትም, አጠቃላይ ድምጹ ከ 5 ሊትር መብለጥ የለበትም. ነገር ግን ሁሉም መያዣዎች ከኤቲስቲክ ማህተሞች ጋር መሆን አለባቸው, በካሜራ ውስጥ የቤት ወይን እንዲወስዱ አይፈቀድም.


- ገለ ሰባት፡ “ንውድባት ኣይትተንክፉልና፡ ብዘይካአን ዝኸውን ነገር የሎን፡ ግቡአን ይፍጽማ ኣለዋ፡ ንስኻትኩምከ እንታይ ጌርኩም?” ክብሉ ከለዉ፡ ገለ ድማ፡ “ዕስራ ዓመት ኣቝጺረን ገለ እንታይ ቍምነገር ገይረን? ነቶም ክቃለሱ ዝፈተኑ ምጕንዳብ ከይኣኽለን ኣብ ነንሕድሕደን ክወናጀላ ጥራይ መሬት ዓሪቡወን ኣሎ። ስለዚ፡ መራሕተን ንሓድሽ ወለዶ ስልጣን ክሓድጉ ኣለዎም፡ ንሕና ድማ ናይ በይንና ውዳበ ንግበር፡” ይብሉ። ገለ’ውን፡ “ንባዕላተን ደሞክራስያውያን ዘይኮናን ሕብረት ዘይብለንን ውድባት ህዝቢ ከሕብራ ኣይክእላን” ይብሉ።


አቶ ጌታቸው፡ ዐብይ የሃገሪቱ ጠቅላይ ሚንስትር መሆን ይኖርበታል። አለን፡ እየሆነ አይደለም?


ስርዓት ወያኔ ሓንቲ ጭብጥትን ርግጽትን ተኽእሎ ዘላቶ፡ ነተን ኣብ ዉሽጥ ኢትዮጵያ ዘለዋ ወትሃደራዊ ክንፍታት ዘለወን ተቓወምቲ ፖሎቲካዉያን ጉጅለታት ኤርትራ እኹል ወትሃደራዊ ዕጥቂ፡ ስንቕ፡ ገንዘብ፡ ብስለያዊ መርበብ ዝተረኽበ ሓቤረታን ክሳብ ሰብኣዊ ጉልበት ዝሓወሰ፡ እንዳስነቐ ካብ መሬት ትግራይ እንዳነቐላ ናይ ደባይ ወትሃደራዊ ስርሒታት ከካይዳ ጥራይ እዩ። ናይ ደባይ ወትሃደራዊ ስርሒታት ድማ ብባህሪኡ ናይ ዝተናዉሔ ኩናት {on protracted war} ሰብን መሬትን ስድሪ ብስድሪ ሓራ ምግባር ስለዝኾነ ብግዝየ ክዕቐን እንኮሎ፡ እንተዘይመትክን ጥዕና ኣሎክን ዝዓይነቱ እዩ። ልዕሊ ኽሉ ግን ህዝቢ ኤርትራ ኸ ክቕበሎ ድዩ? ኣይመስለንን! ድሕሪ ሕጂ ቀጻሊ ዉድብ ዓፋር፡ ኩናማ፡ ሳግም፡……..ወ.ዘ.ተ ከምዚ ወትሃደራዊ መጥቃዕቲ ኣካይድና ደምሲስና ሰሊብና ዝብል ጽዕዶታትት ብተዳጋጋሚ ክስማዕ ምኻኑ ስነኣእሙራዊ ምድላዋት ክንገብረሉ ዘሎና እዩ። ስግሩ እዉን ንኩለን ወይ ብኸፊል ፖሎቲካዊ ዉድባትን ሲቪካዊ ማሕበራት ሓደ ባህርያት ዘለወን ዝጠርነፈ ናይ ሓባር መጽለሊ ከምቲ ኣቐዲሙ ዝነበረ ምሕዝነት ዶ ኪዳን ዝስመ! ክእዋጅ ምኻኑ ዘጣራጥር ኣይኮነን። ኣብ ዉሽጣዊ ህዝባዉን ሃገራዉን ባይታታት ስለዘይምርኮስ ግን ቡዙሕ ትጽቢታት ዝግበረሉን ሓድሽ ነገርን ኣይኮነን።


ሰዎች ፍሎራይድን ከሚመገቡበት ምግብ፣ ከሚጠጡት ውሃ፣ ከመድኃኒት፣ ከሲጋራ፣ ከአየር ወዘተ ሲያገኙት እንስሳት ደግሞ ከሚጠጡት ውሃ፣ ከሚመገቡት ምግብ እንዲሁም አትክልቶች፣ ከአፈርና ከአየር ያገኙታል። በሰው አካል ውስጥ እስከ 1.5 ሚ.ግ. ፍሎራይድ ለአጥንትና ለጥርስ ጥንካሬ ሲያገለግል ከመጠን ሲያልፍ ግን በጥርስ፣ በአጥንትና በሌሎች የሰውነት ክፍሎች ላይ የጤና ችግር ያስከትላል። ፍሎራይድ በብዛት በሚገኝባቸው አገሮች ይህ ችግር የጎላ ነው። በአገራችንም በሰሜን ሸለቆ አካባቢዎች ችግሩ በጉልህ ታይቷል።


በአገር ውስጥ ያለውን የድንጋይ ከሰል ሀብት ለመጠቀም እና ከወጪ አገራት የሚገባውን የድንጋይ ከሰል በአገር ውስጥ ለመተካት በመታሰቡ የድንጋይ ከሰል ከውጪ አገራት እንዳይገባ ሊደረግ ነው። ከውጪ አገራት የሚመጣውን የድንጋይ ከሰል ምርት ማስቆም ያስፈለገው፣ ኢንዱስትሪዎች በአገር ውስጥ ያለውን የድንጋይ ከሰል ሀብት መጠቀም…


"አንድ ሙዚቀኛ አልበሙን ለገበያ ካቀረበ በኋላ ተስፋ ያደርግ የነበረው" ይላል የለዛ መሰናዶ አዘጋጁ ብርሃኑ፤ "ተስፋ ያደርግ የነበረው የሰንዱቁ ሽያጭ ገቢን አይደለም።"


2) ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም ኣምላኽ ፍጹም ሰብ ምዃኑ ኣሚንና። ብስም ኢየሱስ ክርስቶስ ክንጽሊ ይግብኣና። ዮሓ.14።6-13፣


59 እነሆ፣ የይሖዋ እጅ ማዳን ይሳናት ዘንድ አላጠረችም፤+ጆሮውም መስማት ይሳናት ዘንድ አልደነዘዘችም።*+ 2 ከዚህ ይልቅ ከአምላካችሁ ያለያያችሁ የገዛ በደላችሁ ነው።+ የፈጸማችሁት ኃጢአት ፊቱን እንዲሰውርባችሁ አድርጎታል፤እናንተን ለመስማትም ፈቃደኛ አይደለም።+ 3 እጆቻችሁ በደም፣ጣቶቻችሁም በበደል ተበክለዋልና።+ ከንፈሮቻችሁ ውሸት ይናገራሉ፤+ አንደበታችሁም ክፋትን ያጉተመትማል። 4 ጽድቅን የሚጣራ ማንም የለም፤+እውነትን ይዞ ፍርድ ቤት የሚቀርብ የለም። በማይጨበጥ* ነገር ይታመናሉ፤+ ፍሬ ቢስ ነገሮችን ይናገራሉ። ችግርን ይፀንሳሉ፤ የሚጎዳ ነገርም ይወልዳሉ።+ 5 የመርዘኛ እባብን እንቁላሎች ይቀፈቅፋሉ፤የሸረሪት ድርም ያደራሉ።+ እንቁላሎቻቸውንም የሚበላ ሁሉ ይሞታል፤እንቁላሉም ሲሰበር እፉኝት ይወጣል። 6 የሸረሪት ድራቸው ልብስ ሆኖ አያገለግልም፤በሚሠሩትም ነገር ራሳቸውን መሸፈን አይችሉም።+ ሥራቸው ጉዳት የሚያስከትል ነው፤በእጃቸውም የዓመፅ ሥራ አለ።+ 7 እግሮቻቸው ክፋት ለመፈጸም ይሮጣሉ፤ንጹሕ ደም ለማፍሰስም ይጣደፋሉ።+ የሚያስቡት ጎጂ ሐሳብ ነው፤በመንገዳቸው ላይ ጥፋትና መከራ አለ።+ 8 የሰላምን መንገድ አያውቁም፤በጎዳናቸውም ፍትሕ የለም።+ መንገዳቸውን ጠማማ ያደርጋሉ፤በዚያም የሚሄድ ሁሉ ሰላምን አያውቅም።+ 9 ከዚህ የተነሳ ፍትሕ ከእኛ ራቀ፤ጽድቅም ወደ እኛ አይደርስም። ብርሃን ይሆናል ብለን በተስፋ ተጠባበቅን፤ ሆኖም ጨለማ ሆነ፤ጸዳልን ተጠባበቅን፤ ሆኖም በጨለማ እንመላለሳለን።+ 10 ልክ እንደ ዓይነ ስውራን ቅጥሩን እየዳበስን እንሄዳለን፤ዓይን እንደሌላቸው ሰዎች እንደናበራለን።+ በምሽት ጨለማ እንደሚሆነው በቀትር ብርሃን እንሰናከላለን፤በብርቱ ሰዎች መካከል እንደ ሙታን ነን። 11 ሁላችንም እንደ ድቦች እናጉረመርማለን፤እንደ ርግቦችም በሐዘን እናልጎመጉማለን። ፍትሕን በተስፋ ተጠባበቅን፤ ነገር ግን አላገኘንም፤መዳንን ተጠባበቅን፤ ነገር ግን ከእኛ ርቋል። 12 ዓመፃችን በፊትህ በዝቷልና፤+የሠራነው ኃጢአት ሁሉ ይመሠክርብናል።+ ዓመፃችን ከእኛ ጋር ነውና፤በደላችንን በሚገባ እናውቃለን።+ 13 ሕግ ተላልፈናል፤ ይሖዋንም ክደናል፤ለአምላካችን ጀርባችንን ሰጥተናል። ግፍንና ዓመፅን ተናግረናል፤+በልባችን ውሸትን ፀንሰናል፤ እንዲሁም የሐሰት ቃላትን አጉተምትመናል።+ 14 ፍትሕ ወደ ኋላ ተመልሷል፤+ጽድቅም በሩቅ ቆሟል፤+እውነት* በአደባባይ ተሰናክሏልና፤ቀና የሆነውም ነገር ወደዚያ መግባት አልቻለም። 15 እውነት* ጠፍቷል፤+ከክፋት የራቀ ሁሉ ለጥፋት ተዳርጓል። ይሖዋ ይህን አየ፤ ደስም አልተሰኘም፤*ፍትሕ አልነበረምና።+ 16 እርዳታ የሚሰጥ ሰው እንደሌለ አየ፤ጣልቃ የሚገባ ባለመኖሩም ተገረመ፤በመሆኑም የገዛ ክንዱ መዳን አስገኘ፤*የገዛ ጽድቁም ድጋፍ ሆነለት። 17 ከዚያም ጽድቅን እንደ ጥሩር ለበሰ፤በራሱም ላይ የመዳንን* ቁር አደረገ።+ የበቀልንም ልብስ ለበሰ፤+ቅንዓትንም እንደ ካባ* ተጎናጸፈ። 18 ላደረጉት ነገር ብድራት ይከፍላቸዋል፦+ ቁጣን ለባላጋራዎቹ፣ በቀልን ለጠላቶቹ ይከፍላል።+ ለደሴቶችም የሚገባቸውን ዋጋ ይከፍላቸዋል። 19 በፀሐይ መግቢያ ያሉ የይሖዋን ስም ይፈራሉ፤በፀሐይ መውጫም ያሉ ክብሩን ይፈራሉ፤እሱ የይሖዋ መንፈስ እንደሚነዳውኃይለኛ ወንዝ ሆኖ ይመጣልና። 20 “ጽዮንን፣ በደል መፈጸም ያቆሙትንምየያዕቆብ ቤት ሰዎች የሚቤዥ+ ይመጣል”+ ይላል ይሖዋ።+ 21 “በእኔ በኩል ከእነሱ ጋር የገባሁት ቃል ኪዳን ይህ ነው”+ ይላል ይሖዋ። “በአንተ ላይ ያለው መንፈሴና በአፍህ ያኖርኩት ቃሌ፣ ከአንተ አፍ ወይም ከልጆችህ* አፍ ወይም ከልጅ ልጆችህ* አፍ ከአሁን ጀምሮ ለዘላለም አይወሰዱም” ይላል ይሖዋ።


በእርግጥም ይህ ድርጊት የጉራጌውን ሀብረተሰብ መናቅ ሲሆን፡ ለዘመናትም ያፈሩትን ማንነታቸውን ማፍረስ እና የቤተሰቧቻቸውን ለዘመናት በስፍራው ያረፈውን አጥንታቸውን መውጋት እና በክልሉም ለዘመናት የገነቡትን ማንነት እና ፣የነበራውንቸውን ታሪክ የሚያፈርስ፣ ለዞኑም ህዝብ ትልቅ ስጋት ነው።


ትንቢት ህዝቅኤል 20:12,20 “ኣብ ርእሲ እዚ ኸኣ እቲ ዚቕድሶም ኣነ እግዚኣብሄር ምዃነይ ኪፈልጡስ፣ ኣብ መንጎይን ኣብ መንጎኦምን ትእምርቲ ምእንቲ ኪዀና ኢለ፣ ሰናብተይ ሀብክዎም። ንሰናብተይ ቀድሱ፣ ኣነ እግዚኣብሄር ኣምላኽኩም ምዃነይ ክትፈልጡስ፣ ኣብ መንጎይን ኣብ መንጎኹምን ትእምርቲ ኪዀና እየን።”


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማያ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ተቃዋሚ ሰልፈኞቹ በዛፍ ግንድ፣ በትላልቅ ድንጋይ፣ በገመድና በእሳት በተያያዙ የመኪና ጎማዎች መንገዶችን ዘግተዋል። የሀገሪቱን ባንዲራ ያቃጠሉም እንደነበሩ ዘገባዎች ጠቅሰዋል።የአንጎላ የሃገር አስተዳደር ሚኒስቴር ከፍተና ባለሥልጣን በመንግሥቱ ቴሌቭዥን በሰጡት መገለጫ አንድ መቶ ሦስት ሰዎች የዋናው ተቃዋሚ ፓርቲ የዩኒታ አባላትም ጭምር ታስረዋል ፍርድ ቤት ይቀርባሉ ብለዋል። ስድስት ፖሊሶች ላይ ጉዳት መድረሱንም ነው ባለሥልጣኑ የተናገሩት።


የሶማሌ ክልል ፕሬዚዳንት አቶ አብዲ ኢሌ የደህንነት ሹም የነበረውን አቶ ጌታቸው አሰፋ ጉድ አፍረጠረጠው፣ ኢ.ህ.አ.ዴ.ግ እንዴት ሸፍጥ ይሰራ እንደነበር ያብራራል። ያድምጡት


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማልታኛ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቭየትናምኛ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪካኦንደ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ወላይትኛ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ትራምፕ ይህን ማለታቸውን ተከትሎ፣ የዓለም የጤና ድርጅት ዋና ዳይሬክተር ዶክተር ቴዎድሮስ አድሃኖም በሰጡት ምላሽ፤ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝን ፖለቲካዊ ማድረግ አይበጅምና መቆም አለበት ያሉ ሲሆን፣ ድርጅታቸው ከዘርና ቀለም በጸዳ ሁኔታ ለሁሉም ህዝብ በእኩልነት እየሰራ እንደሚገኝ በመጠቆም፣ ወቅቱ የመነታረኪያ ሳይሆን የጋራ ፈተናን በጋራ ለመከላከል ርብርብ የማድረጊያ ነው ብለዋል፡፡


ሐ / አፍሪካዊ ደቡባዊ / ክ Province ክ ኬፕ-ኦባሊላይታል → ሊ ኬፕ (ኬፕ ታኻይ ኢንት ፕሌት)


በሌላ በኩል የኤርትራ መንግስት የትርምስ ስትራቴጂ አስፈፃሚዎች ኢትዮጵያውያንን እርስ በርስ የማጋጨት ሴራ ሊሳካ የሚችለው ኢትዮጵያውያን በኤርትራ ማህበራዊ ሚዲያዎች የሚሰራጨውን የፈጠራ ወሬ እስከተቀበሉ ድረስ ብቻ ነው። የወሬው ዓላማ የእርስ በርስ ግጭት በመፍጠር ሃገሪቱን ዳግም ሃገር ልትሆን በማትችልበት ሁኔታ ማፍረስ መሆኑን ማወቅ የኢትዮጵያውያን ድርሻ ነው። የገዛ ቤቱን በእጁ የሚያፈርስ ሞኝ ላለመሆን መጠንቀቅ የኢትዮጵያውያን ድርሻ ነው። በተለይ በኢፌዴሪ ህገመንግስት ላይ፣ በኢትዮጵያ ፌደራላዊ ስርአት ላይ እንዲሁም በክልሎች ስልጣንና አሰራር ላይ ግንዛቤ የሌላቸው ወጣቶች የውዥንብሩ ሰለባ እንዳይሆኑ ማንቃት ከሁሉም ነፍስ ያወቀ ዜጋ ይጠበቃል። በአጠቃላይ፤ ሰሞኑን በኤርትራ ማህበራዊ ሚያዎች እየተሰራጨ ያለው ካርታ በኤርትራ መንግስት የተዘጋጀ ኢትዮጵያውያንን የማተራመስ ዓላማ ያለው መሆኑ መታወቅ አለበት፤ ንቁ፤


ብፁዕ አቡነ ሉቃስ በዕለቱ በሰጡት ቃለ ምዕዳን ሕዝበ ክርስቲያኑን ለመንፈሳዊ ጉባኤ ላሰባሰበ ለልዑል እግዚአብሔር ምስጋና ካቀረቡ በኋላ በአዲስ ዓመት አዲስ ሐሳብ በማቅረብ የተሐድሶ ኑፋቄን ትምህርት ለመከላከል የሚያስችል ዝግጅት ለምእመናን ያሠራጨውን ማኅበረ ቅዱሳንን፣ በዝግጅቱ የተሳተፉ አባላትን እንደዚሁም በምረቃ መርሐ ግብሩ ላይ የተገኙ ምእመናንን አመስግነዋል፡፡


አብዮታዊው ኢህአዴግ፤ “በመንግስት ግዙፍ ጣልቃ ገብነት አማካኝነት ካልሆነ በስተቀር ልማት አይመጣም” ይላል። የግል ቢዝነስና የግል ኢንቨስትመንት አላማ ትርፍ ላይ ያነጣጠረ ስለሆነ ልማት ላይ አያተኩሩም የሚለው አብዮታዊው ኢህአዴግ፤ ነጋዴዎችን ኪራይ ሰብሳቢ ይላቸዋል። ለአብዮታዊው ኢህአዴግ፤ ኪራይ ሰብሳቢ ማለት፤ ድሮ “በዝባዥ፤ ቡርዧ” ከሚባለው ጋር ተመሳሳይ ነው። ባለ ፋብሪካዎች፤ በዝባዥ ቡርዧ ተብለው ይወገዙ አልነበር? አሁን ደግሞ ኪራይ ሰብሳቢ ይባላሉ።


ከዛሬ 58 ዓመት በፊት ጫካውን መንጥረው ሐዋሳ የምትባል ከተማን ቆርቁረውና ገንብተው አሁን የደረሰችበት ደረጃ ካደረሱ ህዝቦች ከፍተኛውን ድርሻ የያዘ የወላይታ ሕዝብ ከሐዋሳ ከተማ ይውጣ እየተባለ በሲዳማ ህዝብ መጠየቁ እጅግ ያሳዝናል፣ ያስገርማልም። የወላይታ ሕዝብ ወንድም የሆነ የሲዳማ ሕዝብ ከሐዋሳ ከተማ ይውጣ የሚል ጥያቄ አቅርቦ አያውቅም፣ አያስብምም።


የእስያ መጠን M-5XL 2-3 መጠኖች ከአሜሪካ / ዩአርኤ መጠን ያነሰ ፣ እባክዎን በመጠን ሰንጠረዥን ያረጋግጡ ፡፡


ተጋሩን፣ ጉራጌን፣ አማራን፣ አፋርን፣ ኦሮሞን፣ ከምባታን፣ ሀዲያን፣ ሲዳማን፣ ሱማሌንና ሌሎቻችንን በኢትዮጵያም ሆነ በውጪ ሀገር የምንኖረውን ኢትዮጵያውያንንና ትውልደ ኢትዮጵያውያንን ሁሉ የሚያዛምደን፣ ኢትዮጵያን በስሙ ያስጠራት የንጉሦች ንጉሥ፣ የካህኖች ካህን የነበረው አባታችን ኢትዮጵ ነው። ኢትዮጵ የኖረው በጣና ደሴቶች ላይ ሲሆን ዘመኑም ከ4000 ዐመታት በፊት ነው። እሱም 10 ወንዶችና 3 ሴቶች ልጆች ወልዶ ነበር። 10ሩ ወንዶች ልጆች 10 ነገዶች ሆነው፣ ለ4000 ዐመታት በመባዛት እኛን የዛሬዎቹን ኢትዮጵያውያንን አስገኝተዋል። የኢትዮጵ አስሩ ወንዶች ልጆች ስሞችም፡- አቲባ፣ ቢዖር፣ ተምና፣ አቴር፣ አሻን፣ አክዚብ፣ በሪሳ፣ ቴስቢ፣ ቶላ፣ እና አዜብ ነበሩ። ከሶስት ሴት ልጆቹ አንድዋ ሱባ ትባል ነበር። የዛሬ 4000 ዐመት ከወጡት ከእነዚህ ስሞች ውስጥ አንዳንዶቹ አሁንም ድረስ ኢትዮጵያ ውስጥ አሉ። ለምሳሌ አዜብ፣ በሪሳ፣ ቶላ፣ አሻን እና ሱባ የተባሉት። ከአባታችን ከኢትዮጵ በኋላ የተከተሉት ነገሥታት ልጆቹ፣ የኢትዮጵያን ስልጣኔ በመላው አፍሪካ አሰራጭተው፣ ዛሬ አፍሪካ የሚባለው ሰፊ ምድር እስከ ዛሬ ሁለት መቶ ዐመታት ድረስ ኢትዮጵያ ተብሎ ይጠራ ነበር። LOWER እና UPPER ETHIOPIA ብለው ከፍለውት ነበር። ከእዚህም በላይ የህንድ ውቅያኖስና ከምእራብ አፍሪካ ብብት ስር ያሉት ውቅያኖሶች ሁሉ የኢትዮጵያ ውቅያኖሶች ይባሉ ነበር። አሁንም ቢሆን አፍሪካ፣ አፍሪካ የተባለችው በእኛው በአፋሮች ስለሆነ ደስ ይለናል እንጂ አንቆጭም። እስያም እስያ የተባለችው ንግሥተ ሳባ ዙፋኑን በተካችው በዐፄ እስያኤል ስለሆነ በዚህም እንታበያለን። ኢትዮጵያ የሚለው ቃል ትክክለኛ ትርጉሙ “የተቃጠለ ፊት” ሳይሆን “ቢጫ ወርቅ” ስጦታ ለእግዚእብሄር ነው። ቅዱስ ስሟን ለመፋቅ ወይም ለመቀየር የተመኙ ሁሉ የኢትዮጵያ ስም ከእግዚአብሄር ጋራ የተያያዘ በመሆኑ ምኞታቸው ከሽፎ፣ የእግዚአብሄር ዐይኖች ኢትዮጵያ ላይ ተተክለዋል። በቅዱስ መፅሃፉ ውስጥ እግዚእብሄር ኢትዮጵያን ደጋግሞ የሚጠራት ያለ ምክንያት አይደለም። ከማንም ይልቅ ኢትዮጵያን ስለሚወዳት ነው። በነቢዩ አሞፅ አፍ እግዚአብሄር እንዲህ ይላል፡-


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስምዎ አሁን በሌሎች ጣቢያዎች የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ተስፋ በእኔ ሲፈጁ በግራ ግን ቶሎ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አሁን የሚሰጡዋቸውን አጋሮች ሰጥቷል ለእኔ ፍላጎት ጋር ይገናኛሉ በይፋ እና ወንዶች አዳዲስ ቅድሚያ ነበሩ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ በመፍጠር የሚሰጡዋቸውን በግራ. አዳዲስ ግምገማዎች ተጠቃሚ ሆኗል ለመቀበል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አጋሮች አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ.


እኔ የሚገርመኝ ኢትዮጵያውያን ኢሰያስ የት ታውቁታላቹ ዝምብላቹ ኣፋቹ የምትከፍቱ ትናንትና ኣይታቹት በቃ በኣንድ ቀን እንዲህ ነው ጥሩ ሰው ነው ዝቅተኛ ኑሮ ወይ ኖርናል ኑሮ ነው የሚኖሮው ምናምን የምትሉ ሲጀመር ኣንድ ሰው የሚመዘነው በስራው እንጂ በቁሳቁሱ ኣይደለም፡፡ ኣንድ ነገር ማወቅ ያለባቹ ደግሞ ትናንትና ኢሰያስ ያደገበት የኣባቱ ቤት የሆነ ኣሁን ልጁ የሚኖርበት ቤት ነው የወሰደው ለዶክተር ኣብይ ኣሁን እሱ የሚኖርበት ያለ ቤት ኣይደለም እሱ የሚኖሮው ሬድዮ ሜሪናዮ የሚባል ሰፈር ነው። እስክ ኣንድ ጥያቄ ልጠይቃቹ እነዚ ኢሰያስ ጥሩ ሰው ነው ምናምን የምትሉ በጭፍን የምታወሩ እንበል መለስ ዜናዊ ልክ እንደ ኢሰያስ ለኣንድ የኤርትራ ጠቅላይ ሚንስተር ወደ የልጁ ቤት ጋበዘው እንበልና እኔ ይህን ኣይቸ ዎው መለስ ጥሩ ሰው ነው ራሱ የሚኖርበት ቤት ኖርማል ነው ዝቅተኛ ኑሮ እንደ ማንም ሰው ነው የሚኖሮው ድንቅ መሪ ነው ለዓለም ኣርኣያ የሚሆን መሪ ነው ብየ ብናገር ምን ብላቹ ትመልሱሉኝ ነበር ሆሆሆ ብላቹ በንዴት ትናገሩ ነበር ኣይደል ምክንያቱ መለስ እንደምትሉት ኩፉ ሰው ነው ዲክታቶር ነው ጨኩኖናል ምናምን ትላላቹ ኣይደል ታድያ ዝቅተኛ ኑሮ መኖሩን ወይ በኖርማል ቤትና በኖርማል ቁሳቁስ ያለበት ቤት መኖሩን ጥሩ ሰው ልያስብለው ይችላል እንዴ ??? በፍጹም ክክክክ ታድያ እናንተ ኢሰያስ የሰራው ስራ ማንም ሰው በዚህ ዓለም ኣልሰራውም በሕዝቡ የሚጨክን ኣረሜን ሰው እንደ ኢሰያስ በዚህ ኣለም የለም ታቃላቹ በኤርትራ ከ 300 በላይ እስርቤቶች እንዳሉ በብዙ ሽዎች የሚቆጠሩ ዜጎች እስርቤት ይገኛሉ። ኤርትራዊ በተለይ ወጣቱ በሃገሩ ከቦታ ወደ ቦታ በከተማ ውስጥ ሳይቀርም በወረቀት ነው የሚንቀሳቀሰው ልትሰራ ኣትችልን ከሃገር ልትገባ ልትወጣ ኣትችልም በተለይ ከ 50 በታች ከሁሉ የምያሳዝን ደግሞ እንበል ኣንድ ሴት ባልዋ ውጭ ኣለ ሊወስዳት ኣይችልም ቢያንስ ከተጋቡ ከ 5 ዓመት በላይ ማድረግ ኣለባቸው ባልዋ ደግሞ በሚኖርበት ሃገር 2% ለመንግስት በየ ዓመቱ የከፈለ መሆን ኣለበት ልጆች ደግሞ እስከ ኣስራምናምን ነበር ኣሁን ግን ያው ሁሌ ናቸው ህግ የምያወጡ ያው ኣሁን ከሶስት ዓመት በላይ ሊወጣ ኣይችልም እየተባለ ነው። እፍፍፍ ቀፈፈኝ ራሱ ግድ ሆነብኝ እውነቱ እንድታውቂት ብየ እንጂ ልናገረው ኣልፈልግም ከይሲ ስራው ማለቅያ የለውም በሕዝብ የሚፈጽመው ያለ ግፍና በደል። ይህ ከይሲ ገና ከበረሃ ሳይገቡ ሰዎችን እየበላ ማለት እየገደለ የመጣ ከይሲ ሰው ነው። እያያቹ ኤርትራዊ በስደት እያለቀ ነው ያለ ታድያ ይህ ሰው ጥሩ ከሆነ ኤርትራዊ ከሃገሩ ምን ኣሰደደው ለምን መንከራተት መረጠ ? ዝም ብላቹ በማታውቁት ኣትናገሩ ባካቹ ያሳለፍነው ሕይወት እና ሕዝባችን የምያሳልፈው ያለ እኛ እናውቀዋለን ቁስላችን ኣታባብሱት ኣታናዱድን በማታውቁት ቃላትም የለኝም የዚ ኢሰያስ የሚሉት ከይስ ኩፉ ሰው ተግባር ለመግለጽ ልለምናቹ በማታውቁት ኣታውሩ ከኛ ኤርትራውያን በላይ የምያውቀው የለም ዝም ብላቹ በቴለቪዥን መስኮት ስስቅ ኣይታቹት ትለፈልፋላቹ ምድረ ወረኝ ሁላ ማንም ሰው እውነቱ ለማውቅ ከፈለገ ኣንድ ኤርትራዊ ብቻ ይጠይቅ ሁሉን ይገልጽለታል እና ባካቹ ልክ መለስን የምታዩት እይታ እዩት እሱ ነው ሃቁ ይህን ሰው ከመለስ ካልባሰ እንጂ ኣያንስም። ይህ ከከይሲ ተግባሩ ከባህር በጭልፋ ነው ሁሉን መዘርዘር እዚህ ቦታም ኣላገኝም።


የፌዴሬሽን ምክር ቤት አፈ ጉባዔ ወይዘሮ ኬሪያ ኢብራሂም በበኩላቸው ብሄራዊ ማንነት ያለ ኢትዮጵያዊ አንድነት፤ ኢትዮጵያዊ አንድነትም ያለ ብሄራዊ ማንነት ትርጉም የለውም በማለት በቀጣይ የኢትዮጵያ ብሄሮች፣ ብሄረሰቦችና ህዝቦች ቀን በዓል ኢትዮጵያዊ አንድነትን ይበልጥ በሚያጠናክር እና በሚያጎላ መልኩ እንደሚከበር አስታውቀዋል።


ሥልጣኔና ዕድገት መነሻና እምብርት ደግሞ የዓባይ ወንዝ እንደሆነ የታሪክ ድርሳናት ይጠቁማሉ፡፡ ታላቁ ቅዱስ መጽሐፍም፡- ‹‹ስለ ዔደን ገነት ሲያትት የዔደን ገነትን ከከበቡትና ከሚያጠጡት ወንዞች መካከል አንዱ የዓባይ ወይም


ለኣፕል ኣይፎን የእክ ስልክና ኣይፓድ ከዊንዶውስ ጋር ኣንድ ዓይነት በሆነው ኣከታተብ የሚሠራ ኣለ።


ብዕቡይ ስምዒትን ትምክሕትን ዝተኸፈተ ዶብ ብተብተብ ተዓጽዩ፡ – Welcome to EPDP Official Website


አሁን ማድረግ ያለብዎት የመጨረሻ ነገር ብቻ ስለ ሆነ ሁሉ በኋላ እና ጠባቂ በፊት ነው ምንም ማንሳት primer ብሩሽ እርዳታ ጋር ምንም ማንሳት primer መጠቀም ነው, የ ብሩሽ ማጽዳት አለበት እና አጠቃቀም ነው በፊት እሱን ከዚያም አልኮል ጋር ብሩሽ ማጽዳት ይደርቃል ይችላሉ. አሁን ነጻ መጨረሻ በዚህ ብሩሽ ጋር ምንም ማንሳት primer ተግባራዊ ሲሆን ይህም አረማመዱ ወደ ኋላ ይፈልቃል. ይህም አረማመዱ እስኪደርስ ድረስ በደንብ ማድረግ.


የገንዘብ ማጭበርበር, የክፍለ ሃገርና የግል ገንዘብ - ገንዘብ, ኢኮኖሚ እና ፋይናንስ


የተንቀሳቃሽ የቁማር & የቁማር የመስመር ተዛማጅ ልጥፎች:ተንቀሳቃሽ የቁማር ምንም ተቀማጭ ገንዘብ ከፍተኛ ጉርሻዎች…የታገደ አገር – እነዚህ ይሞክሩየተንቀሳቃሽ የቁማር ቤት ክፍያ & ተቀማጭ ስልክ…ቦታዎች ስልክ ቢል ክፈል | ነጻ £ 20…አዲስ ኪንግደም ሞባይል የቁማር | ነጻ £ 5 ሪል…የመስመር ላይ ቁማር ቤት ስልክ አከፋፈል | እውነተኛ…ቢል ተቀማጭ ገንዘብ ቁማር ቤት በ ይክፈሉ ምርጥ ኤስ ኤም ኤስ…ምርጥ የመስመር ላይ የቁማር ቤት ተቀማጭ ድል | አጫውት…New Online Slots Casinos | Real Cash…ምርጥ ተንቀሳቃሽ ሩሌት ክፍያ ስልክ ቢል ነፃየተንቀሳቃሽ የቁማር | SlotJar የመስመር ላይ ቁማር ቤት |…የሚበጀንን የሞባይል ካዚኖ ቅናሾች | ነጻ £ 5…


በልዕልናው የተቀደሰ፣ውዳሴው የላቀ፣ጸጋዎቹ የገዘፉ . . ‹‹እርሱ አላህ ነው፤ያ ከርሱ በቀር ሌላ አምላክ የሌለ፣ንጉሡ፤ከጉድለት ሁሉ የጠራው፣የሠላም ባለቤቱ፣ . . ነው።›› [አልሐሽር፡23]


ሐምራዊ፡- ለስብከተ ወንጌል እና ሐዋርያዊ ተልእኮ መመሪያ ማስገባታቸውን ነበር የሰማነው. . .