ፕሬዘደንት፡ ኦባማ፡ መለስ፡ ዜናዊይን፡ በአሁኑ፡ ወቅት፡ ለታላቅ፡ ስብሰባ፡ የጋበዙበትን፡ ምክንያት፡ ከሌላው፡ ጊዜ፡ ለየት፡ የሚያደርገው፡ አቢይ፡ ጉዳይ፡ የምግብ፡ ዋስትና : (food security) ፡ ውይይት፤ መሆኑ፡ ነው። ችግሩ፤ አርእስቱ፡ አይደለም። ጠቅላይ፡ ሚኒስትሩ፡ስለ፡ ምግብ፡ ዋስትና፡ ኢትዮጵያን፡ ለመወከል፤ በየቀኑ፡ ለሚራቡት፤ በኑሮ፡ ውድነትና፡ የምግብ፡ ዋጋ፡ ግፍሸት፡ ለሚሰቃዩት፡ ወገኖቻችን፡ ድምጽ፡ ለመስጠት፡ ብቃት፡ የሌላቸው፡ መሆኑ፡ ነው። እስከ፡ አሁን፡ ያሳዩት፡ ተግባር፡ድሃውን፡ ህዝብ፡ ለቁጥጥር፡ እንጂ፡ ለብቃት፡ ሲያዘጋጁት፡ አያሳይም። ለወጣቱ፡ ትውልድ፡ በሃገሩ፡ ጥሩ፡ እድል፡ ሲከፍቱለት፡ አይታይም። ትምህርት፡ ቤት፡ ማስፋፋት፡ አስፈላጊ፡ መሆኑ፡ አያከራክርም። ትምህርት፡ ወደ፡ ስራ፡ ካላሸጋገረ፤ ብቃት፡ ካላሳየ፤ ጥራት፡ ከሌለው፡ በፍጥነት፡ ካደጉ፡ አገሮች፡ ጋር፡ ሊወዳደር፡ አይችልም። የህወሓት፡ ትምህርት፡ ወጣቱን፡ ትውልድ፡ ለስደት፡ እየዳረገው፡ ነው። የማሰብ፤ የመንቀሳቀስ፤ እንደልብ፡ ሃብት፤ ጥሪት፡ የመያዝ፡ መንገዶችን፡ ዘግቶበታል። ማንም፡ ኢትዮጵያዊ፡ ለመብቱ፡ ሲነሳ፡ እያሰሩት፤ እያሳደዱት፡ነው። ኦባማ፡ የቁጥጥር፡ መንግስት፡ የአምባገነነት፡ መለኪያ፡ መሆኑን፡ ያውቃሉ። የኢትዮጵያን፡ አምባገነን፡ መንግስት፡ ከግብጽ፤ ከሊቢያ፤ ከየመን፤ ከቱኒሲያ፤ ከሶሪያ፤ ከዝምባብዌ፡ የሚለይ፡ መለኪያ፡ ሊኖር፡አይችልም። ያለው፡ የጭካኔ፤ የመለየት፤ የአድሎ፡ መጠን፡ ለኢትዮጵያ፡ ብቻ፡ ሳይሆን፡ ለአፍሪካ፡ ቀንድ፡ አደጋ፡ እንደሚያመጣ፡ የአሜሪካ፡ ተቋሞች፡ አስምረውበታል። የአሜሪካ፡ የውጭ፡ ጉዳይ፡ መስሪያ፡ ቤት፡ በእየአመቱ፡ ያወጣው፡ ዘገቫ መለስ፡ ዜናዊይን፡ በአለም፡ ፍርድ፡ ቤት፤ እንደ፡ ላይብሪያው፡ ታይሎር፤ እንደ፡ ሱዳኑ፡ ባሽር፤ እንደ፡ ግብጹ፡ ሙባረክ (በቅርቡ፡ የእድሜልክ፡ እስራት፡ በሃገራቸው፡ የተፈረደባቸው) ወዘተ፡ ለማቅረቭ፡ የሚያስችሉ፡ “ወንጀሎች” እንዳሉ፡ ያውቃሉ። መለስ፡ እንደነዚህ፡ አምባገነኖች፡ በሰላማዊ፡ ህዝብ፡ ላይ፡ በተከታታይ፡ ወንጀል፡ የፈጸሙ፡ መሆናቸውንና፡ ተጠያቂነት፡ እንዳለባቸው፡ አያጠራጥርም። በቀጥታ፡ አንድም፡ ወንጀል፡ አልፈጸምኩም፡ ለማለት፡ አይችሉም። ከጀርቫ፡ ሆነው፡ እርሳቸው፡ ያልገቡብት፤ እርሳቸው፡ ትእዛዝ፡ ያልሰጡበት፡ አቢይ፡ ነገር፡ ከስራ፡ ላይ፡ እንደማይውል፡ ኦባማ፡ ያውቃሉ። እነዚህን፡ የወንጀል፡ መሰረቶች፡ የሚሆኑ፡ ጥቂት፡ ምሳሌወች፡ በመስጠት፡ ልለፍና፡ ወደ፡ ዋናው፡ የምግብ፡ ዋስትና፡ ትንተናየ፡ ልሂድ።


የቱş ኮንስትራክሽን ፕሮጀክት; ናድጃን መገናኛ ፣ Botevgradsko Shosse ”ማከማቻ ቦታ ፣ VI ፡፡ Vazov Boulevard በከተማ መሃል እና በኦvቻ ኩፖል ስቴሽን መካከል የ 5,97 ኪሜ ቦይ መገንባትን ያካትታል ፡፡


አዲስ አበባ፣ ጥር 2፣ 2009 (ኤፍ.ቢ.ሲ) አቡል ባጃንዳር “ዛፍ መሳይ እጅ ያለው” በመባል ዓለምን ያነጋገረ የ27 ዓመት የባንግላዲሽ ዜጋ ነው፡፡


ቤቱን ለመሸጥ ለማስታወቂያ የሚሆን ፎቶግራፍ ለማንሳት ባለንብረቱ ወደ ቤት ውስጥ የመግባት መብት የለውም ታዲያ ለዚህ ጉዳይ ወደ ቤት ለመግባት አለመፍቀድ ይችላሉ። ቤቱን ለመሸጥ ለማስታወቂያ የሚሆን ፎቶግራፍ ለማንሳት ባለንብረቱ ወደ ቤት ውስጥ ለመግባት ከፈለገ መጀመሪያ ምን ዓይነት ፎቶግራፍ እንደሚወሰድና ለምን እንደሚጠቅም ከተከራዩ ጋር ተደራድሮ ስምምነት ላይ ለመድረስ መሞከር አለበት። ፎቶግራፍ አንሺው ከባለንብረቱ ጋር ወይም ከንብረት ተወካዩ ጋር አብሮ እንዲመጣ መጠየቅ ይችላሉ።


የኢስታንቡል የባቡር ስርዓቶች አውታረ መረብ ካርታ-ሁሉም ዝርዝሮች በኢስታንቡል የባቡር ስርዓቶች አውታረ መረብ ካርታ ላይ ይታያሉ እና ለትልቅ የኢስታንቡል የባቡር ስርዓቶች አውታረ መረብ ካርታ ሥሪት ላይ ጠቅ ያድርጉ ፡፡ ካርዶቹ ለመረጃ ለመረጃ ብቻ ናቸው ፡፡ [ተጨማሪ ...]


አንብቦ መረዳት የማይችልን ፣በማንቆርቆሪያ እውቀትን ቢያጠጡት አይገባውም ። ገመዳና መሰሎቹ ዘረኝነት በእውንም በህልምም ተጠናውቷቸዋል። inferiority complex has no medicine.


የአዲስ አበባ ከተማ ምክትል ከንቲባ ኢንጂነር ታከለ ኡማ የ“መደመር” መፅሐፍ ምርቃት ስነ ስርዓት ላይ ያደረጉት ንግግር | EBC


ዘፍጥረት ዘጸኣት ዘሌዋውያን ዘሁልቍ ዘዳግም እያሱ መሳፍንቲ ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገስት 2 ነገስት 1 ዜና መዋእል 2 ዜና መዋእል እዝራ ነህምያ ኣስቴር እዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መሃልየ መሃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ድጕዓ ህዝቅኤል ዳንኤል ሆሴእ ዮኤል ኣሞጽ ኦብድያ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ኣንባቆም ጸፎንያስ ሃጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሃንስ ግብሪ ሃዋርያት ሮሜ 1 ቈረንቶስ 2 ቈረንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጲ ቈሎሴ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶስ ፊልሞን እብራውያን ያእቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሃንስ 2 ዮሃንስ 3 ዮሃንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25


የኤሲ ሲ ሲ የኃይል አስማሚ 5V1A የኤሲ ሲ ሲ የኃይል አስማሚ 5V1A መግለጫ- የእኛ የፋብሪካ የኃይል አስማሚ ምርቶች UL ፣ CE ፣ RoHS እና FCC የተመሰከረላቸው ናቸው። ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ክፍሎች ብቻ እንጠቀማለን ፣ በዓለም አቀፍ መላኪያ ፣ እያንዳንዱ ምርት የሚቻለውን ያህል ዋጋ ያለው ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጦችን ከመፈተኑ በፊት ተፈትኗል። እኛ ሁልጊዜ ለሸማቾች የሚቻለውን...


ንባባት፡ ኤፈ 1፡17-23፥ (ዕብ 9፡ 2428) 1ጴ 3፡15-ፍ፥ ግ.ሓ. 1፡1-11፥ሉቃስ 24፡46-53። ስብከት፡ ዓርገ እግዚአብሔር በይባቤ፥ ወእግዚእነ በቃለ ቀርን፥ ዘምሩ ለአምላክነ ዘምሩ። እግዚአብሔር ብዕልልታ ዓረገ፥ ጎይታና እውን ብመለኸት ዓረገ፥ ዘምሩ ንኣምላኽና ዘምሩ” መዝ. 47፡5~6።


የመኖር፣ የአካል ደህንነት እና በየትኛውም የሀገሪቱ ክፍል በሙሉ ነጻነት የመንቀሳቀስ መብት በአፋጣኝ እንዲያስከብር፣


የሕንድ የባቡር መስመር ሚኒስትሩ የጃፓን የጡረታ ገንዘብ ለባቡር ሀዲዶች ኢንቨስት እንደሚያደርግ ያበረታታል 19 / 11 / 2015 የህንድ የባቡር ሚኒስትር የባቡር የጡረታ ፈንድ ውስጥ ኢንቨስት ለማድረግ ጃፓንኛ ለማበረታታት: ዩናይትድ ስቴትስ በዓለም ትልቁ የጡረታ ገንዘብ እንዳለው በኋላ ጃፓን አገር ገደማ 12% ድርሻ ነው. በዚያ አካባቢ በሚቀጥሉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ ሕንድ የባቡር መሰረተ ልማት ኢንቨስትመንት በአገሪቱ የባቡር ውስጥ ኢንቨስት ለማድረግ የጃፓን የጡረታ ገንዘብ ጋብዞሃል ባቡር ሚኒስትር Suresh Prabhu በመግለጽ $ 140 ቢሊዮን ለማሳደግ መሞከር. በ ህንድ-ጃፓን የኢኮኖሚ ግንኙነት የተደራጁ Prabhu, "አቀፍ የኢኮኖሚ ግንኙነት ላይ ምርምር የህንድ ምክር ቤት" (ICRI ነው): የጋራ ልኬቶች ወደ ጉባኤ ላይ ባደረገው ንግግር ውስጥ ነው "ጃፓን በጣም ትልቅ የጡረታ ገንዘብ እና የረጅም ጊዜ ያለው ነው ...


10 እንግዲህ ወንድሞች፣ አባቶቻችን ሁሉ ከደመና በታች እንደነበሩና ሁሉም በባሕር መካከል እንዳለፉ ታውቁ ዘንድ እወዳለሁ፤ 2 ሁሉም ከሙሴ ጋር በመተባበር በደመናውና በባሕሩ ተጠመቁ፤ 3 ሁሉም አንድ ዓይነት መንፈሳዊ ምግብ ተመገቡ፤ 4 በተጨማሪም ሁሉም አንድ ዓይነት መንፈሳዊ መጠጥ ጠጡ። ምክንያቱም ይከተላቸው ከነበረው መንፈሳዊ ዐለት ይጠጡ ነበር፤ ይህም ዐለት ክርስቶስን የሚያመለክት ነበር። 5 ይሁንና አምላክ በአብዛኞቹ ስላልተደሰተ በምድረ በዳ ወድቀው ቀርተዋል። 6 እነሱ እንደተመኟቸው እኛም ጎጂ የሆኑ ነገሮችን እንዳንመኝ እነዚህ ነገሮች ለእኛ ምሳሌ ሆነውልናል። 7 “ሕዝቡ ሊበሉና ሊጠጡ ተቀመጡ፤ ሊጨፍሩም ተነሱ” ተብሎ እንደተጻፈው ከእነሱ መካከል አንዳንዶቹ እንዳደረጉት ጣዖት አምላኪዎች አትሁኑ። 8 ከእነሱ አንዳንዶቹ ዝሙት ፈጽመው ከመካከላቸው ሃያ ሦስት ሺህ የሚሆኑት በአንድ ቀን እንደረገፉ እኛም ዝሙት የመፈጸም ልማድ አይጠናወተን። 9 ከእነሱ መካከል አንዳንዶቹ ይሖዋን ተፈታትነው በእባቦች እንደጠፉ እኛም አንፈታተነው። 10 በተጨማሪም ከእነሱ መካከል አንዳንዶቹ በማጉረምረማቸው በአጥፊው እንደጠፉ አጉረምራሚዎች አትሁኑ። 11 እነዚህ ነገሮች ምሳሌ ይሆኑ ዘንድ በእነሱ ላይ ደረሱ፤ የተጻፉትም የሥርዓቶቹ ፍጻሜ የደረሰብንን እኛን ለማስጠንቀቅ ነው። 12 በመሆኑም የቆመ የሚመስለው እንዳይወድቅ ይጠንቀቅ። 13 በሰው ሁሉ ላይ ከሚደርሰው ፈተና የተለየ ፈተና አልደረሰባችሁም። ይሁንና አምላክ ታማኝ ነው፤ ልትሸከሙት ከምትችሉት በላይ ፈተና እንዲደርስባችሁ አይፈቅድም፤ ከዚህ ይልቅ ፈተናውን በጽናት መቋቋም እንድትችሉ ከፈተናው ጋር መውጫ መንገዱን ያዘጋጅላችኋል። 14 ስለዚህ የተወደዳችሁ ወንድሞቼ፣ ከጣዖት አምልኮ ሽሹ። 15 የምናገረው ማስተዋል ላላቸው ሰዎች እንደምናገር አድርጌ ነው፤ የምናገረውን እናንተ ራሳችሁ ፍረዱ። 16 የምንባርከው የበረከት ጽዋ ከክርስቶስ ደም መካፈል አይደለም? የምንቆርሰውስ ቂጣ ከክርስቶስ አካል መካፈል አይደለም? 17 እኛ ብዙ ብንሆንም ቂጣው አንድ ስለሆነ አንድ አካል ነን፤ ምክንያቱም ሁላችንም የምንካፈለው ከዚሁ አንድ ቂጣ ነው። 18 በሥጋ እስራኤላውያን የሆኑትን እስቲ ተመልከቱ:- መሥዋዕቱን የሚበሉት ከመሠዊያው ጋር ተካፋዮች አይደሉም? 19 እንግዲህ ምን እያልኩ ነው? ለጣዖት የተሠዋ ነገር እርባና አለው ማለቴ ነው? ወይስ ጣዖት እርባና አለው ማለቴ ነው? 20 እንዲህ ማለቴ አይደለም፤ ከዚህ ይልቅ አሕዛብ መሥዋዕት አድርገው የሚያቀርቧቸውን ነገሮች የሚሠዉት ለአምላክ ሳይሆን ለአጋንንት ነው ማለቴ ነው፤ ከአጋንንት ጋር እንድትካፈሉ ደግሞ አልፈልግም። 21 የይሖዋን ጽዋና የአጋንንትን ጽዋ መጠጣት አትችሉም፤ “ከይሖዋ ማዕድ” እና ከአጋንንት ማዕድ መካፈል አትችሉም። 22 ወይስ “ይሖዋን እያስቀናነው ነው”? እኛ ከእሱ ይበልጥ ብርቱዎች አይደለንም፤ ነን እንዴ? 23 ሁሉም ነገር ተፈቅዷል፤ ሁሉም ነገር ይጠቅማል ማለት ግን አይደለም። ሁሉም ነገር ተፈቅዷል፤ ሁሉም ነገር ያንጻል ማለት ግን አይደለም። 24 እያንዳንዱ ሰው ዘወትር የራሱን ጥቅም ሳይሆን የሌላውን ሰው ጥቅም ይፈልግ። 25 ከሕሊናችሁ የተነሳ ምንም ጥያቄ ሳታነሱ በሥጋ ገበያ የሚሸጠውን ሁሉ ብሉ፤ 26 ምክንያቱም “ምድርና ምድርን የሞላት ነገር ሁሉ የይሖዋ ነው።” 27 አማኝ ካልሆኑት መካከል አንድ ሰው ቢጋብዛችሁና ግብዣውን ብትቀበሉ ከሕሊናችሁ የተነሳ ምንም ጥያቄ ሳታነሱ የቀረበላችሁን ሁሉ ብሉ። 28 ይሁንና አንድ ሰው “ይህ መሥዋዕት ሆኖ የቀረበ ነው” ቢላችሁ ይህን ለነገራችሁ ሰውና ለሕሊና ስትሉ አትብሉ። 29 “ሕሊና” ስል የእናንተን ሳይሆን የሌላውን ሰው ሕሊና ማለቴ ነው። ነፃነቴ በሌላው ሰው ሕሊና ለምን ይፈረድበት? 30 አመስግኜ የምበላ ከሆነ ባመሰገንኩበት ነገር ለምን እሰደባለሁ? 31 ስለዚህ ስትበሉም ሆነ ስትጠጡ ወይም ማንኛውንም ነገር ስታደርጉ ሁሉንም ነገር ለአምላክ ክብር አድርጉ። 32 ለአይሁዳውያንም ሆነ ለግሪካውያን እንዲሁም ለአምላክ ጉባኤ እንቅፋት ከመሆን ተቆጠቡ፤ 33 እኔ ብዙዎች እንዲድኑ የእነሱን እንጂ የራሴን ጥቅም ሳልፈልግ በማደርገው ነገር ሁሉ፣ ሁሉንም ሰው እንደማስደስት እናንተም እንዲሁ አድርጉ።


ሀይል ሰጪ ንጥረ-ነገርን አብዝተው በመያዛቸው ምክንያት በልምምድ እና ውድድር ወቅት የሚወጣውን ሀይል በቀላሉ ለመተካት የሚያግዙ እና ስፖርተኞቻችን አዘውትረው እንዲመገቧቸው ከሚመከሩ ኢትዮጵያውያን ምግቦች መካከል ጭኮ፣ ጨጨብሳ፣ ኩኩታ፣ ቆሎ፣ ቡናቀላ፣ የቡላገንፎ፣ የቆጮቂጣ፣ የቡላ ገንፎ፣ ኦሞልቾ፣ ቡርሳሜ፣ የገብስ በሶ፣ ስኳር ድንች፣ የበቆሎ ገንፎ፣ ቴምር ወ.ዘ.ተ ይገኙበታል፡፡


የካቲት 6 ቀን 2011 ዓ.ም በአዲስ አበባ ኤግዚቢሽን ማዕከል ከቀኑ 5፡00 ሠዓት ጀምሮ ኤግዚቢሽንና ባዛሩ መዝጊያ ስነ-ስርዓት ይካሄዳል፡፡


ኢንስቲትዩቱ 18ኛውን ዓለም አቀፍ የብዝሃ ህይዎት ቀን ’’ብዝሃ ህይዎታችን ምግባችን፣ ጤናችን’’ በሚል መሪ ሃሳብ እያከበረ ይገኛል።


የክልል መንግስታትን ጉዳዮች የሚቆጣጠረው ማን ነው? የክልል እና የአካባቢ መንግስታትን የገቢ እና በጀት አጠቃላይጉዳዮችን የሚቆጣጠረው ማን ነው?


ናትካ ትካል ከተበግስ እንተ ደሊኻ ንኣብነት ካብ ቤት ጽሕፈት መራኸብቲ ስራሕ ሓገዝን ምኽርን ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። ቤት ጽሕፈት መራኸብቲ ስራሕ ሓደ " ደገፍ ምብጋስ ንጥፈታት ዋኒን" ዝብሃል መደብ ኣሎዎም። ምስ ተሓዝ ጕዳይካ ኣብ ቤት ጽሕፈት መራኸብቲ ስራሕ እዚ ንዓኻ ክትሳተፎ እዋናዊ ክኸውን ዝኽእል እንተ ኾይኑ ተዘራረብ።


በህንድ በጠቅላላ የህንድ ፐርፕላንት ህክምና በከፍተኛ ደረጃ ተወዳጅነት ያገኘበት ሌላው ዋነኛ ምክንያታዊ ህንድ በህንድ የህክምና የአይን ዝቅተኛ ዋጋ ነው. የ በሕንድ ውስጥ የዓይን ማቀንጠያ ዋጋ የአሜሪካ እና የዩናይትድ ኪንግደምን ጨምሮ በምዕራባውያን አገሮች አጠቃላይ ወጭዎች የተወሰነ ክፍል ነው. በሕንድ የዓይን ማስተንፈስ ዝቅተኛ ዋጋ ቢኖረውም, ከዓለም አቀፍ መመዘኛዎች ጋር ተመጣጣኝ የሆኑ የህክምና አገልግሎት ጥራቶች የሉም.


ይሄን አባዜ በቀላሉ መገላገል አይቻልም፡፡ ምነው ቢሉ በአብዛኛው፤ በቅጡ ስንመረምረው ከፊውዳሊዝም የወረስነው ምቀኝነት፣ ተንኮልና ደባ በውስጡ የተንሰራፋ ስለሆነ ነው! የእኔ ፓርቲ ቅዱስ፣ የአንተ ፓርቲ እርኩስ ማለት ሳያንስ፤ ያንተ ፓርቲ ካልወደቀ የኔ ፓርቲ አይለመልምም ወደሚል እሳቤ መጓዝ ይመጣል፡፡ ስለዚህ “ያንተ ፓርቲ ይውደም!” ይሆናል መፈክሩ፡፡ ዛሬ በይፋ የምናየው “ሞኝ ነጋዴ በራሱ መቀማት ሳያዝን የጓደኛው ማምለጥ ይቆጨዋል” የሚለው ተረት በንግድም፣ በፖለቲካውም በፓርቲ ውስጠ-ነገር፣ በመከላከያም፣ በልማት ፕሮጄክትም፣ በትምህርትም ውስጥ ይሰራል፡፡ ቆም ብለን አካሄዳችንን እንመርምር!!


አዲስ አበባ፤ ሐምሌ 07/2005 (ዋኢማ) - የደቡብ ክልል ምክር ቤት 7ኛ መደበኛ ጉባኤ ዘንድሮ በክልሉ ለሚከናወኑ የልማት ስራዎች ማስፈፀሚያ ከ15 ነጥብ 4ቢሊዮን ብር በላይ በጀት አፀደቀ ፡፡ ምክር ቤቱ ያፀደቀው በጀትም ከቀዳሚው ዓመት ከ1 ቢሊዮን 480 ሚሊዮን ብር በላይ ብልጫ እንዳለውም ተገልጿል፡፡ የክልሉ ገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ቢሮ ኃላፊ አቶ ኃይለብርሃን ዜና በጀቱን ለክልሉ ምክር ቤት ጉባኤ አቅርበው ባጸደቁበት ጊዜ እንደተናገሩት በጀቱ ለመሰረተ ልማት ፣ ለድህነት ተኮር ፕሮግራሞች፣ ለምዕተ ዓመቱ የልማት ግቦችና ለመልካም አስተዳደር ስራዎች ማስፈጸሚያ ይውላል፡፡ ለክልሉ ከተመደበዉ በጀቱ ዉስጥ ከ8 ነጥብ 6 ቢሊዮን ብር የሚበልጠው ከፌዴራል መንግስት የቀመር ጥቅል ድርሻ፣ ከ3 ነጥብ 1 ቢሊዮን ብር በላይ ከክልሉ ከተለያዩ የገቢ ምንጮች የሚሰበሰብ ሲሆን ከ3 ቢሊዮን 015 ሚሊዮን ብር በላይ ደግሞ ለምዕተ ዓመቱ የልማት ግቦች ማስፈፀሚያ ከፌዴራል መንግስት ድጋፍ የሚገኝ ነዉ ። እንዲሁም ከውጭ ሀገራት ይገኛል ተብሎ ከሚጠበቀው ገንዘብ 6 ሚሊዮን 882 ሺህ ብር በብድር ፣ 116 ሚሊዮን 842 ሺህ ብር ከእርዳታ መሆኑን ተናግረዋል፡፡ አጠቃላይ ከተመደበው በጀት ውስጥም ለታችኛው የአስተዳደር እርከን በዓላማ የተገደበ በጀት 76 በመቶ ሲሆን ቀሪው 24 በመቶ ለክልሉ ቢሮዎች የተያዘ መሆኑን አቶ ኃይለብርሃን ገልፀዋል፡፡ የበጀት ክፍፍል ሲደረግ ትምህርት፣ ጤና፣ ግብርና ልማት ስራዎች፣ መስኖና የንጹህ መጠጥ ውሃ ተቋማት ግንባታ፣ እንዲሁም የአስተዳደርና ሌሎች ሴክተሮች ወጪ በጥልቀት እንዲካተት መደረጉን አስታውቀዋል፡፡ የክልሉ ርዕሰ መስተዳድር አቶ ዴሴ ዳልኬ በሰጡት አስተያየትም የክልሉ በጀት የተደለደለዉ ህገ መንግስቱን መሰረት በማድረግ በፍትሃዊ የሃብት ክፍፍል ዜጎች የልማቱ ተጠቃሚ በሚሆኑበት አግባብ ነው ብለዋል፡፡ የተመደበው በጀትም ድህነት ተኮር የሆኑ ተግባራትን ፣ የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅድና የምዕተ ዓመቱን የልማት ግቦች ለማሳካት ትኩረት የተሰጠዉ መሆኑን ተናግረዋል፡፡ እንደ ኢዜአ ዘገባ መላው የክልሉ ህዝብ በየደረጃው የሚበጀተውን ገንዘብ በማወቅ ለታለመለት ዓላማ መዋሉን መከታተልና ኢኮኖሚው የሚያመነጨው ገቢ ለመሰብሰብ በሚደረገው ርብርብ የነቃ ተሳፎ በማድረግ የሚበኩሉን እንዲወጣም አሳስበዋል፡፡


° የአተነፋፈስ ሁኔታን መከታተል የአስም በሽታ ምልክቶች የሆኑትን ሳል፣ የትንፋሽ እጥረትና የመሳሰሉት ማስተዋልና ህክምና ማድረግ ተገቢ ነው፡፡


አቶ በቀለ፡- ይኼ መሥሪያ ቤት የፌዴራል የተቀናጀ የመሠረተ ልማቶች ማስተባበሪያ ኤጀንሲ ይባላል፡፡ የመሥሪያ ቤቱን ዓላማ በሁለት ከፍሎ ማየት ይቻላል፡፡ የመጀመሪያው ፕሮግራሞችን ማቀናጀት ነው፡፡ ሁለተኛው ሥራ በልማት ምክንያት የሚነሱ ዜጎች የሚከፈላቸው ካሳ አሠራሩን መለወጥ ነው፡፡ የፕሮግራም ማቀናጀቱን ካየን የአገሪቱን መሠረተ ልማቶች ማስተር ፕላን ማዘጋጀት ተጠቃሽ ነው፡፡ ከዚህ ቀደም ማስተር ፕላን ተዘጋጅቶ አያውቅም፡፡ ምናልባት ማስተር ፕላን አለ ከተባለ የትራንስፖርት ማስተር ፕላን ነው፡፡ እሱም አላለቀም፡፡ የዚህ መሥሪያ ቤት ሥራ የአገሪቱን የመሠረተ ልማቶች ማስተር ፕላን ማዘጋጀት ይሆናል፡፡ እኛ ማስተር ፕላኑን ካዘጋጀን በኋላ መሥሪያ ቤቶች የራሳቸውን ማስተር ፕላን ያዘጋጃሉ፡፡ እንዴት ነው የኤሌክትሪክ ኃይል የሚስፋፋው? አውሮፕላን ማረፊያዎች የት ነው መገንባት ያለባቸውና የመሳሰሉ ጉዳዮችን ባካተተ መንገድ በካርታ የተደገፈ ማስተር ፕላን ይዘጋጅላቸዋል፡፡ እኛ ይህን ከሠራን በኋላ መሥሪያ ቤቶች የራሳቸውን ማስተር ፕላን ከዚህ ወስደው ያዘጋጃሉ፡፡ ሌላው በአገሪቱ የሚገኙ መሠረተ ልማቶች ዳታ በማዕከል ደረጃ ይጠናቀራል፡፡ በተለያዩ መንገዶች የሚጠናቀረው መረጃ በማዕከል ደረጃ በአንድ የመረጃ ቋት ይገባል (ዳታ ዌር ሐውስ)፡፡ ሌላው የአካባቢ ደኅንነት (ኢንቫይሮመንት) ጉዳይ ነው፡፡ አስተውለህ ከሆነ የኮንስትራክሽን ሳይቶች በአብዛኛው ሥርዓት የላቸውም፡፡ የሥራ ቦታ ደኅንነትን ያገናዘበ አይደለም፡፡ እኛ በዓለም አቀፍ ደረጃ (ስታንዳርድ) እናዘጋጃለን፡፡ ለኮንትራክተሮች ደረጃ እንሰጣለን፡፡ አፈጻጸማቸውን በመለካት አረንጓዴ፣ ቢጫ ቀይ የሚሉ ደረጃዎች ይሰጣቸዋል፡፡ አካባቢንና ሠራተኞቻቸውን በሥርዓት የማይዙትን ቀይ እንሰጣቸዋለን፡፡ ውጤቱን ለአስፈጻሚ መሥሪያ ቤቶች በመላክ ዕርምጃ እንዲወሰድ ይደረጋል፡፡ ሌላው ከግንባታ አካባቢው ለሚነሱ ንብረቶች የሚከፈለው ካሳ ጉዳይ ነው፡፡ የካሳ አከፋፈል ቀመሩን ማስተካከል ያስፈልጋል፡፡ በአገር አቀፍ ደረጃ አዲስ ቀመር ይዘጋጃል፡፡ የካሳ አከፋፈል አሠራሩን ማዘመን ይገባል፡፡


ጥያቄ2፡- በዘዳ 31፣18፣32፣15፣134፣1-5፡፡2ኛዜና 5፣10 ያሉትን ጥቅሶች በመጥቀስ እግዚአብሔር ለሙሴ የሰጠው ሁለት ጽላቶችን ብቻ ነው፡፡ ነገር ግን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን እነዚህን እልፍ አእላፋት ጽላቶች ከየት አመጣቻቸው? አራብታችሁ ቅረጹ የሚል አለ ወይ?


ግብጽ፦ የማኅበረ ክርስቲያን ወቅታዊው ሁኔታ በግብጽ የሚንያ የምስራቅ ሥርዓት ለምትከተለው ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ቦትሮስ ፋሒም አዋድ ሐና በአሁኑ ወቅት በግብጽ ያለው ሁኔታ አሳሳቢ ብቻ ሳይሆን የክልሉ የክርስቲያን ማኅበረሰብ ሰላማዊ ማኅበራዊ ኑሮ የሚያውክ ይመስላል እንዳሉ ፊደስ የዜና አገልግሎት ሲያመለክት፣ በተለያዩ አንዳንድ የእስላማዊ ወድማችነት የፖለቲካ ሰልፍ ደጋፊ በሆኑት የተለያዩ ድረ ገጾች በግብጽ ያለው አለ መረጋጋት ተጠያቂውና ጠንሳሹ የግብጽ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፓትሪያርክ ብፁዕ ወቅዱስ ታዋድሮስ ሁለተኛ ናቸው በማለት ባጠቃላይ መንግሥታዊ ስልጣን የተዋድሮስ የረፓብሊካዊት የመከላከያ ኃይል በሚል ሲያሜ ሲገለጡት ይታያል፣ እንዲህ ባለ መልኩ የግብጽ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን የሞርሲ መንግሥት እንዲወገድ ላደረገው ሴራ ቀዳሜ አስተንፍሶ ናቸው በማለት እስላማዊ ወንድማማችነት ደጋፊው ሕዝብ የዚሁ የፖለቲካ ሰልፍ በብቃት ለማስተዳዳር አለ መቻሉ ያለው ድካምነት ለመሸፈን የሚጠቀምበት ስልት በአገሪቱ መጻኢ ጸረ ክርስቲያን ሽብር ለማነቃቃት ያቀደ መሆኑ ብዙ የአገሪቱ የፖለቲካ ተንታኞች የሚሰጡት መግለጫ የጠቀሰው ፊደስ የዜና አገልግሎት አክሎ ብፁዕነታቸው እስላማዊ ወድማማችነት ደጋፊው ሕዝብ ክርስትያናዊ አብዮት በማለት በግብጽ የተቀሰቀሰው ሁኔታ በመግለጥ ተጠያቂው ማኅበረ ክርስቲያ ነው በማለት የሚሰጠው መግለጫ መሠረት የሌለው ነው። ከጠቅላላው 30 ሚሊዮን የግብጽ ሕዝብ ብዛት ውስጥ 10 ሚሊዮን የክርስትና ሃይማኖት ተከታይ መሆኑ ጠቅሶ ብፁዕ አቡነ ቦትሮስ ፋሒም አዋድ ማኅበረ ክርስቲያን ስለ ግብጽ ሰላም እንዲጸልዩ ጥሪ ማቅረባቸው አስታውቀዋል።


እስራኤል ለተ.መ.ድ /UN/ የምትከፍለውን እቀንሳለሁ አለች፣ ዋና ጸሐፊው ቴላቪቭ ገብተዋል


27 እኛም በመርከብ ወደ ጣሊያን እንድንሄድ ስለተወሰነ+ ጳውሎስንና የተወሰኑ እስረኞችን የአውግስጦስ ክፍለ ጦር አባል ለሆነ ዩልዮስ ለሚባል አንድ የጦር መኮንን አስረከቧቸው። 2 ከአድራሚጢስ ተነስቶ በእስያ አውራጃ የባሕር ዳርቻ ላይ ወደሚገኙት ወደቦች ሊሄድ በተዘጋጀ መርከብ ተሳፍረን ጉዞ ጀመርን፤ በተሰሎንቄ የሚኖረው የመቄዶንያው አርስጥሮኮስም+ አብሮን ነበር። 3 በማግስቱ ሲዶና ደረስን፤ ዩልዮስም ለጳውሎስ ደግነት* በማሳየት ወደ ወዳጆቹ እንዲሄድና እንክብካቤ እንዲያደርጉለት ፈቀደለት። 4 ከዚያም ተነስተን በባሕር ላይ ጉዟችንን ቀጠልን፤ ነፋሱ ከፊት ለፊታችን ይነፍስ ስለነበር ቆጵሮስን ተገን አድርገን አለፍን። 5 ከዚያም በኪልቅያና በጵንፍልያ ዳርቻ በኩል ያለውን ባሕር አቋርጠን በሊቂያ ወደሚገኘው የሚራ ወደብ ደረስን። 6 በዚያም መኮንኑ ወደ ጣሊያን የሚሄድ ከእስክንድርያ የመጣ መርከብ አግኝቶ አሳፈረን። 7 ከዚያም ለብዙ ቀናት በዝግታ ተጉዘን በስንት ችግር ቀኒዶስ ደረስን። ነፋሱ እንደ ልብ እንድንጓዝ ስላልፈቀደልን በስልሞና በኩል ቀርጤስን ተገን አድርገን አለፍን። 8 የባሕሩን ዳርቻ ይዘን በብዙ ችግር በመጓዝ በላሲያ ከተማ አቅራቢያ ወዳለው “መልካም ወደብ” ወደተባለ ስፍራ ደረስን። 9 ረጅም ጊዜ በመቆየታችንና የስርየት ቀን+ ጾም እንኳ ሳይቀር በማለፉ፣ ወቅቱ በባሕር ላይ ለመጓዝ አደገኛ ነበር፤ በመሆኑም ጳውሎስ አንድ ሐሳብ አቀረበ፤ 10 እንዲህም አላቸው፦ “እናንተ ሰዎች፣ ይህ ጉዞ በጭነቱና በመርከቡ ላይ ብቻ ሳይሆን በሕይወታችንም* ላይ እንኳ ሳይቀር ከፍተኛ ጉዳትና ጥፋት ሊያስከትል እንደሚችል ይታየኛል።” 11 ይሁን እንጂ መኮንኑ ጳውሎስ የተናገረውን ከመቀበል ይልቅ የመርከቡ መሪና የመርከቡ ባለቤት የተናገሩትን ሰማ። 12 ወደቡ የክረምቱን ጊዜ በዚያ ለማሳለፍ አመቺ ስላልነበረ አብዛኞቹ ከዚያ ተነስተው ጉዟቸውን በመቀጠል እንደ ምንም ፊንቄ ወደተባለው የቀርጤስ ወደብ ደርሰው ክረምቱን እዚያ ለማሳለፍ ሐሳብ አቀረቡ፤ ይህ ወደብ ወደ ሰሜን ምሥራቅም ሆነ ወደ ደቡብ ምሥራቅ ለመሄድ የሚያስችል ነበር። 13 የደቡብ ነፋስ በቀስታ እየነፈሰ እንዳለ ባዩ ጊዜ እንዳሰቡት የሆነላቸው መስሏቸው መልሕቁን ነቅለው የቀርጤስን የባሕር ዳርቻ ይዘው መጓዝ ጀመሩ። 14 ይሁንና ብዙም ሳይቆይ አውራቂስ* የሚባል ኃይለኛ አውሎ ነፋስ ከደሴቲቱ ቁልቁል ነፈሰ። 15 መርከቡ እንቅስቃሴው ስለተገታና ነፋሱን ሰንጥቆ መሄድ ስላልቻለ ዝም ብለን በነፋሱ እየተነዳን ሄድን። 16 ከዚያም ቄዳ የተባለችውን ትንሽ ደሴት ተገን አድርገን በፍጥነት ተጓዝን፤ ሆኖም በመርከቡ ኋለኛ ክፍል የነበረችውን ትንሿን ጀልባ* መቆጣጠር የቻልነው በብዙ ችግር ነበር። 17 ጀልባዋ ወደ ላይ ተጎትታ ከተጫነች በኋላ መርከቡን ዙሪያውን በማሰር አጠናከሩት፤ ከስርቲስ* አሸዋማ ደለል ጋር እንዳይላተሙ ስለፈሩም የሸራውን ገመዶች በመፍታት ሸራውን ዝቅ ካደረጉ በኋላ በነፋስ እየተነዱ ሄዱ። 18 አውሎ ነፋሱ ክፉኛ እያንገላታን ስለነበር በማግስቱ የመርከቡን ጭነት ያቃልሉ ጀመር። 19 በሦስተኛውም ቀን ለመርከቡ የሚያገለግሉትን ቁሳቁሶች በገዛ እጃቸው ወደ ባሕሩ ወረወሩ። 20 ለብዙ ቀናት ፀሐይንም ሆነ ከዋክብትን ማየት ስላልቻልንና ውሽንፍሩ ስለበረታብን በመጨረሻ በሕይወት የመትረፍ ተስፋችን እየተሟጠጠ ሄደ። 21 ሰዎቹ እህል ሳይቀምሱ ብዙ ቀን ከቆዩ በኋላ ጳውሎስ በመካከላቸው ቆሞ እንዲህ አለ፦ “እናንተ ሰዎች፣ ምክሬን ሰምታችሁ ቢሆን ኖሮ ከቀርጤስ ባልተነሳችሁና ይህ ጉዳትና ኪሳራ ባልደረሰ ነበር።+ 22 አሁንም ቢሆን አይዟችሁ! ምክንያቱም መርከቡ ብቻ እንጂ ከእናንተ አንድም ሰው* አይጠፋም። 23 ቅዱስ አገልግሎት የማቀርብለትና ንብረቱ የሆንኩለት አምላክ የላከው መልአክ+ ትናንት ሌሊት አጠገቤ ቆሞ 24 ‘ጳውሎስ ሆይ፣ አትፍራ። ቄሳር ፊት መቅረብ ይገባሃል፤+ አምላክ ለአንተ ሲል ከአንተ ጋር የሚጓዙት ሰዎች ሁሉ እንዲተርፉ ያደርጋል’ ብሎኛል። 25 ስለዚህ እናንተ ሰዎች፣ አይዟችሁ! ምክንያቱም ይህ የተነገረኝ ነገር በትክክል እንደሚፈጸም በአምላክ ላይ እምነት አለኝ። 26 ይሁን እንጂ ከአንዲት ደሴት ዳርቻ ጋር መላተማችን የግድ ነው።”+ 27 በ14ኛው ሌሊት በአድርያ ባሕር ላይ ወዲያና ወዲህ እየተንገላታን ሳለ እኩለ ሌሊት ላይ መርከበኞቹ ወደ አንድ የብስ የተቃረቡ መሰላቸው። 28 ጥልቀቱንም ሲለኩ 36 ሜትር ገደማ* ሆኖ አገኙት፤ ጥቂት ርቀት ከተጓዙም በኋላ በድጋሚ ሲለኩ 27 ሜትር ገደማ* ሆኖ አገኙት። 29 ከዓለት ጋር እንላተማለን ብለው ስለፈሩ ከመርከቡ የኋለኛ ክፍል አራት መልሕቆች ጥለው የሚነጋበትን ጊዜ በጉጉት መጠባበቅ ጀመሩ። 30 ሆኖም መርከበኞቹ ከመርከቡ የፊተኛ ክፍል መልሕቅ የሚጥሉ አስመስለው ትንሿን ጀልባ ወደ ባሕር በማውረድ ከመርከቡ ለማምለጥ ሲሞክሩ 31 ጳውሎስ መኮንኑንና ወታደሮቹን “እነዚህ ሰዎች መርከቡን ጥለው ከሄዱ ልትድኑ አትችሉም” አላቸው።+ 32 በዚህ ጊዜ ወታደሮቹ የትንሿን ጀልባ ገመዶች ቆርጠው ብቻዋን ተንሳፋ እንድትቀር አደረጓት። 33 ሊነጋ ሲል ጳውሎስ እንዲህ በማለት ምግብ እንዲቀምሱ ሁሉንም አበረታታቸው፦ “እህል የሚባል ነገር ሳትቀምሱ እንዲሁ ልባችሁ ተንጠልጥሎ ስትጠባበቁ ይኸው ዛሬ 14ኛ ቀናችሁ ነው። 34 ስለዚህ ለራሳችሁ ደህንነት ስለሚበጅ እህል እንድትቀምሱ እለምናችኋለሁ፤ ምክንያቱም ከእናንተ መካከል ከራስ ፀጉሩ አንድ እንኳ የሚጠፋበት የለም።” 35 ይህን ካለ በኋላ ዳቦ ወስዶ በሁሉ ፊት አምላክን አመሰገነ፤ ቆርሶም ይበላ ጀመር። 36 በዚህ ጊዜ ሁሉም ተበረታተው ምግብ እየወሰዱ ይበሉ ጀመር። 37 መርከቡ ላይ በአጠቃላይ 276 ሰዎች* ነበርን። 38 በልተው ከጠገቡ በኋላ ስንዴውን ወደ ባሕሩ በመጣል የመርከቡን ጭነት አቃለሉ።+ 39 ሲነጋም የደረሱበትን አገር ለይተው ማወቅ አልቻሉም፤+ ሆኖም አሸዋማ የሆነ የባሕር ወሽመጥ ተመለከቱ፤ ስለዚህ እንደ ምንም ብለው መርከቡን ወደ ባሕሩ ዳርቻ ለማድረስ ወሰኑ። 40 በመሆኑም መልሕቆቹን ቆርጠው ባሕሩ ውስጥ ጣሉ፤ በዚያው ጊዜም የመቅዘፊያዎቹን ገመዶች ፈቱ፤ የፊተኛውንም ሸራ ነፋስ እንዲያገኘው ከፍ ካደረጉ በኋላ ወደ ባሕሩ ዳርቻ አመሩ። 41 ሆኖም ድንገት በባሕር ውስጥ ካለ የአሸዋ ቁልል ጋር ተላተሙ፤ በዚህ ጊዜ መርከቡ መሬት ስለነካ የፊተኛው ክፍሉ ሊንቀሳቀስ በማይችል ሁኔታ አሸዋው ውስጥ ተቀረቀረ፤ የመርከቡ የኋለኛ ክፍል ግን በማዕበል እየተመታ ይሰባበር ጀመር።+ 42 በዚህ ጊዜ ወታደሮቹ ከእስረኞቹ አንዳቸውም እንኳ ዋኝተው እንዳያመልጡ ሊገድሏቸው ወሰኑ። 43 መኮንኑ ግን ጳውሎስን ለማዳን ቆርጦ ስለነበር ያሰቡትን እንዳይፈጽሙ ከለከላቸው። ከዚያም መዋኘት የሚችሉ ወደ ባሕሩ እየዘለሉ እንዲገቡና ቀድመው ወደ የብስ እንዲደርሱ አዘዘ፤ 44 የቀሩትም ሰዎች አንዳንዶቹ በሳንቃዎች፣ ሌሎቹ ደግሞ በመርከቡ ስብርባሪዎች ላይ እየተንጠላጠሉ እንዲወጡ አዘዘ። በዚህ መንገድ ሁሉም በደህና ወደ የብስ ደረሱ።+


የጨረታ ማስታወቅያ: ፈጣን የመንገድ ጥገና ማሽን ማጓጓዝ, ከብድግ መጋለጥ እና ከባህር ውስጥ መከላከያ ማገዶ ማጓጓዝ 03 / 11 / 2016 TCDD xnumx.bölg ዳይሬክቶሬት ፈጣን ትራክ እድሣት ማሽን መከራየት, ቮልቴጅ አሳቢነት መገልገያዎች የፈጀ እና ባሕር አጠገብ, በአንድነት የመከላከያ መፍጨትና ማድረግ የንግድ የጨረታ ርዕሰ እና የመጫረቻ ተዛማጅ አንቀጽ 3- ቢዝነስ ባለቤት መረጃ አስተዳደር 1 ያሳስበዋል. የቢዝነሩ ባለቤት; ሀ) ስም: TCDD xnumx.bölg ዳይሬክቶሬት ለ) አድራሻ: Atatürk Caddesi አይ: 1.1 / አንድ 3 Alsancak / ኢዝሚር ሐ) ስልክ ቁጥር: 121 35220 0 232 464 / 31 መ) የፋክስ ቁጥር: 31 4108 0 232 464 - 77 98 0232 463 ሠ) በኤሌክትሮኒክ ሜይል አድራሻ: xnumxbolgeihalekomisyonu@tcdd.gov.t. ረ) ስም እና የአባት ስም / ርዕስ አግባብነት ሰራተኞች ...


በተጨማሪም በበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት ኤጀንሲ ሪፖርት መሰረት እ.ኤ.አ በ2011፣ 1626 የጤና ፕሮጀክቶች እንደነበሩ የተጠቆመ ሲሆን ወደ 200 የሚጠጉ የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት በኤች አይቪ ኤድስ መቆጣጠርና መከላከል ስራ ላይ ተሰማርተዉ እንደነበር ለማወቅ ተችሏል፡፡ በሌላ ሪፖርት እ.ኤ.አ ከ 2004 እስከ 2007 ብር 575 ሚሊዬን ለዉሃ ስራ የዋለ ሲሆን ብር 3 ቢሊዬን ደግሞ በ 336 ፕሮጀክቶች ለእርሻና ተያያዥ ተግባራት ዉሏል፡፡ በተመሳሳይ በሃገሪቱ ካሉ 388 የሙያ ማሰልጠኛ ማዕከላት ዉስጥ 74 የሚሆኑት በበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት ሙሉ ድጋፍና ቁጥጥር በስራ ላይ የሚገኙ እንደሆኑ መረጃዎች ያመለክታሉ፡፡


ከዚህ በተጨማሪ ከአሶሳ አዲስ አበባ፣ ከነቀምት አዲስ አበባ፣ ከነቀምት አሶሳ እና ከነቀምት ቡሬ መስመር የንግድና የትራንስፖርት መስተጓጎል ሲያጋጥም መቆየቱን ተናግረዋል።


መልስ፡- በሀገራችን ገብተው ጥቅም ላይ ባይውሉም በውጭው ዓለም የጠበበውን የደም ቧንቧ የሚያሰፉ መድሃኒቶች አሉ፡፡ በጣም ጥሩ የሚባል ለውጥ የማምጣት አቅም ያላቸው ናቸው፡፡ ሁለተኛው ምንም አይነት ቀዶ ህክምና ሳይደረግ በቆዳ በኩል አነስተኛ ቀዳዳ በመክፈትና ቲዩብ በማስገባት፣ የጠበበውን የደም ቧንቧ የማስፋት ወይም የመሰንጠቅ ህክምና ይሰጣል፡፡ ሶስተኛው የህክምና ዓይነት በቀዶ ህክምና የጠበበውን የደም ቧንቧ በመቀየር ‹ባይባስ› በመስራት ማከም ይቻላል፡፡ ይሄን ህክምና ግልጽ ለማድረግ ለምሳሌ አንድ መንገድ የሆነ ቦታ ቢሰበር ሌላ አቋራጭ መንገድ እንደምንፈልግለት ሁሉ፣ ሌሎች የደም ቧንቧዎችን በመቀጣጠል ደም በሌላ አቅጣጫ የተፈለገው ቦታ እንዲደርስ የምናደርግበት የህክም ዘዴ ዘዴ ‹ባይፓስ› ይባላል፡፡ ከእነዚህ ህክምናዎች ውስጥ በሀገራችን የሚሰጠው በቀዶ ህክምና ባይፓስ መስራት ነው፡፡ ሁለቱ ህክምናዎች በአገራችን አይሰጡም፡፡ ህክምናው ቀለል ያለ ቢሆንም ህመምተኞቹ የሚመጡት በሽታው ጋንግሪን ከፈጠረ በኋላ ነው፡፡ በሽታው እዚህ ላይ ሲደርስ ህክምናውን መስጠት ከባድ ከመሆኑም በላይ የሚገኘው ውጤትም በጣም ዝቅተኛ ነው፡፡


በ 2011 ESFNA ዝግጅቱን ኣትላንታ ላይ ለማካሄድ ሲወጥን የክብር እንግዳችንን እንምረጥ ኣለ፡፡ ብርቱካን ሚደቅሳ ኣሉ የዲሲ ፖለቲከኞቹ፡፡ ኣንዳንዶቹ ደግሞ ዝግጅቱ ሁሉም ኢትዮጵያዊ የየራሱ የፖለቲካ እምነት ይዞ በኣንድነት የኢትዮጵያ ባህልና ስፖርትን የሚያከብርበትና እርስ በርሱ የሚገናኝበት ስለሆነ ፖለቲከኞችን (ለምሳሌ ብርቱካን ሚደቅሳ፣ በረከት ስምኦን፣ ብርሃኑ ነጋ ፣ልደቱ ኣያሌው፣ ዳውድ ኢብሳ የመሳሰሉ) መጋበዝ የለብንም:: እንደተለመደው ሌሎች ኣርቲስቶችና በተለያዩ ሞያዎች ኣገሪቷን ያገለገሉ ሰዎች እንጋብዝ ኣሉና በዛ መሰረትም ድምጻዊ ማህሙድ ኣህመድ የክብር እንግዳ እንዲሆን ወሰኑ፡፡ በዚህ ውሳኔ ፖለቲከኞቻችን ተናደዱ፣ እንደዉም ኣሉ ESFNAን “ከወያኔ ጋ ንክኪ ኣለው”፣ “የኣላሙዲ ተላላኪ ነው”፣ “ሙሰኛ ነው”፣ “ብር ኣባክኗል”፣ “ኦዲት ተደርጎ ኣያውቅም”…..ወዘተ በማለት ድርጅቱን የማፈራረስ ስራ ጀመሩ፡፡ በተለየዩ ወቅቶች የፖለቲካ ፓርቲና የተለያዩ ጥምረቶችን የማቋቋምና የማፍረስ ልምዳቸው በመጠቀምም “የኢትዮጵያ ቅርስና ውርስ ማህበረሰብ በሰሜን ኣሜሪካ (EHSNA) የሚባል ድርጅት ኣቋቋሙ፡፡ ዝግጅቱን የሚያቀርብበት ጊዜም ከ ESFNA ጋር በተመሳሳይ ጊዜ እንዲሆን ወሰኑ፡፡ ብርቱካንም የዝግጅቱ እንግዳ እንድትሆን ኣደረጉ -ዋሽንግተን ዲሲ ውስጥ፡፡ እንዲህም ኣሉን –


ዝክር፦ አብድዩ ነቢይ፡ ወጎርጎርዮስ፡ ጴጥሮስ ወሶፍያ፡ ወቂርቆስ ወእሙ ኢየሉጣ። ዘቅዳሴ ምንባብ፦ ዕብ. 12፡1-10። 1ይ ጴጥ. 4፡10-14። ግብ. ሐዋ. 10፡34-39። ምስባክ፦ መዝ. 78/79 ወንጌል፦ ዮሐ. 16፡1-6። ቅዳሴ፦ ቅዳሴ ዘዲዮስቆሮስ፡ ዓዲ ዘወልደ ነጐድጓድ። * * *


ህዝቢ ኤርትራ፡ ኣብ ውሽጥን ኣብ ወጻእን፡ ከምቲ ቅድሚ ሕጂ፡ ብጻዕርን መስዋእትን ሃገራዊ ናጽነት ዘረጋገጸ፣ ሎሚ’ውን፡ ብቐዳምነት፡ ብናይ ገዛእ ርእሱ ጻዕርን መስዋእትን፣ ደሞክራሲ፡ ማዕርነት፡ ፍትሒ፡ ሰብኣዊ ክብረትን ራህዋን ዚሰፈና ኤርትራ ንምርግጋጽ ብዘይካ ተጊሁ ምቅላስ ካልእ ኣማራጺ የብሉን።


አቶ አንዷለም አራጌ፡ የኛ ደጋፊ በሕብረ ብሔራዊ አስተሳሰብ፣ በኢትዮጵያ አንድነት፣ በኢትዮጵያ ታሪክ የሚኮራው፣ አሁንም በኢትዮጵያ ተስፋ የሚያምነው አብዛኛው የኢትዮጵያ ሕዝብ ነው። ኢትዮጵያውያን ሁሉ የኛ እምነት ደጋፊዎች ናቸው። እኛ የምናወራው ስለአንድ ብሔር፣ ስለአንድ ክልል ወይም ስለአንድ ቀበሌ አይደለም። እኛ የምናወራው ስለጠቅላላ ሀገራችን፣ ስለጋራ ተስፋችን፣ ስላለፈው በጎም መጥፎም ታሪካችን [እና] የዚያ ሕብር፣ የዚያ ግማጅ መሆናችንን ነው። የኢትዮጵያ ሕዝብ ደግሞ የዚህ ሁሉ ነገር ወራሽና አስፈጻሚም ስለሆነ አብዛኛው የኛ ደጋፊ ነው ብለን እናምናለን። በአስተሳሰብ ልዕልና የሚያምን፣ በአመክንዮ ልዕልና የሚያምን እና ለኢትዮጵያ ያለንን ፖሊሲ መዝኖ ይበጃል፤ አይበጅም ብሎ ፍርድ መስጠት የሚችል፤ ቀና አስተሳሰብ፣ በጎ ህሊና ያለው ሁሉ የኛ ደጋፊ ነው ብለን እናምናለን።


f. ኣገልግሎታትካ ምውዳእ. እቲ ኣገልግሎታትካ እንተተሰሩዙ (ባዕልኻ ወይድማ ብኣና)፣ ቀዳማይ እቲ ናይ ምጥቃም ኣገልግሎታት ዝነበረካ መሰል ብቑልጡፍ ደው ይብልን እቲ ነቲ ኣገልግሎት ዝምልከት ዝነበረ ፍቃዳት ሶፍትአዌር ድማ ደው ክብል እዩ። ካልኣይ፣ ነቲ ምስቲ ኣገልግሎትካ ዝተኣሳሰሩ ዳታታት ወይ ትሕዝቶታትካ ንክስርዞም ኢና ወይ ነቲ ኣብ መንጎኻን ናይ Microsoft መፍለዪኻ ዘሎ ርክብ (ብሕጊ ክንሕዞ፣ ክንመልሶ፣ ወይ ናባኻ ወይ ናብ ብኣኻ ዝተፈቅደ ካልእ ሳልሳይ ኣካል ከነመሓላልፎ ብሕጊ ንግደድ እንተዘዮይንና) ክንፈላልዮ ኢና። ከም ውጺኢቱ ድማ ነቲ ኣገልግሎት (ወይ ኣብቲ ኣገልግሎት ዘቐመጥካዮም ትሕቶታትካ) ዝምልከት ዝኾነ ዓይነት ናይ ምጥቃም ዕድል ኣይክህልወካን እዩ ሰለዝኾነ ቀጻሊ ናይ ትሕቶኻ ምቕማጥ መደብ ክትገብር ይግባእ። ሳልሳይ፣ ናብቶም ዝነበሩኻ ምህርትታት ናይ ምጥቓም ዕድል ኣይክህልወካን እዩ። እቲ ናይ Microsoft መፍለዪኻ እንተሰሩዝካዮን ነቲ ኣገልግልቶትካ ክትጥቐመሉ ትኽእል ካልእ መፍለዪ እንተዘይብልካ እቲ ኣገልግሎትካ ብቑልጡፍ ክስረዝ እዩ።


የብሔር ፖለቲካ በራሱ ምንም ዓይነት አደጋ የለውም። የብሔር ፖለቲካ አደጋ የሚሆነው ፖለቲካውን በሚመሩ ልሒቃን መካከል ዘንድ እርስ በርስ በሚደረገው ፖለቲካዊ ሽኩቻ የብሔር ፖለቲካ እንደ ጆከር መጫወቻ ሲሆንና የብሔር ፖለቲካ እንደ ጋሻና ጦር መጠቀሚያ ሆኖ ሲያገለግል ብቻ ነው።


ዝተኣከበ ገንዘብ ኣብ ካዝና ወይ ኣብ ባንኪ ክቕመጥ ኣለዎ። እቲ ገንዘብ ናብ ባንኪ ዝኣተወ እንተኾይኑ ናይ ኣታዊ ኣተኣኻኽባ ሰራሕተኛ ሒሳብ ድምር መአዘዚ ቅብሊት ምስ ገንዘብ ቆፀራ ብምትዕራቕ መአዘዚ ቅብሊት ይህብ። ይኹን እምበር እቲ ገንዘብ ናብ ካዝና ዝኣተወ እንተኾይኑ ዋና ተሓዚ ገንዘብ ድምር መአዘዚ ቅብሊት ምስ ገንዘብ ቆፀራ ብምትዕራቕ መአዘዚ ቅብሊት ይህብ። መአዘዚ ቅብሊት ምስ ገንዘብ ቆፀራ እናተዓረቐ ስለዝኸይድ ቁፅሪ ኣብ ሒሳብ መዝገብ ዝሰፍሩ ምዝገባታት ይንክዩን ፃዕቒ ስራሕ ምዝገባ ይቕንስን። ናይ መአዘዚ ቅብሊታት ተኸታተልቲ ቁፅርታት ኣብ መጥመሪ መአዘዚ ቅብሊት ክምዝገቡ ኣለዎም። እዚኦም ኣብ ዝምዝገብሉ እዋን ናይ ክልቲኦም መጠን ገንዘብ ማዕረ ምዃኑ ንምርግጋፅ ናይ መአዘዚ ቅብሊታት ድምር ገንዘብ ምስ ኣብ መጥመሪ መአዘዚ ዝሰፈረ ድምር ገንዘብ በቢ ናይ ኣታዊ ሒሳብ መደቦም ክመሳኸሩ ይግባእ።


ነገር ግን፣ ከሮማ ካቶሊካዊ ቤተ-ክርስቲያን በተለየ የኮፕቲክ ቤተ-ክርስቲያን ስር ካሉት፣ በተለይ የኢትዮጲያ ኦርቶዶክስ ቤተ-ክርስቲያን፣ ከግብፅ፣ ሶሪያና ቱርክ የኦርቶዶክስ ቤተ-ክርስቲያኖች በተለየ በእስልምና ሃይማኖት ተፅዕኖ ስር አልወደቀችም። በዚህ ምክንያት፣ የስረዓቱ ባለቤት በሆነችው ግብፅ እንኳን ከ7ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ፣ ከእስልምና ሃይማኖት መስፋፋት ጋር ተያይዞ የጠፋው ቢሆንም፣ ክርስትናን ከጥንታዊው የፈረኦኖች እምነት ጋር የቀላቀለ ሃይማኖታዊ ስረዓት አሁንም በኢትዮጲያ እንዲኖር አስችሎታል። በወር ውስጥ ያሉትን ቀናት መላዕክት ስም በመሰየም የመዘከሩ ተግባር በጥንታዊቷ ግብፅ በፈረኦኖች ዘመን የነበረ የእምነት ስረዓት ሲሆን፣ ሄሮዶተስ የተባለው ግሪካዊ የታሪክ ፀኃፊ፣ በወቅቱ እምነቱ የሚተገበረው በአባይ ቄሶች (በሃይማኖቱ መሪዎች) ብቻ እንደነበር ይጠቅሳል። በዚህ ዘመን ግን፣ ከኢትዮጲያ በስተቀር በየትኛውም የአለም ክፍል ያለ የኦርቶዶክስ ቤተ-ክርስቲያን ዘንድ የሌለ ኃላ-ቀር የሆነ፣ የግብፃዊያን አስተሳሰብ ባርነት ቀንበር ምልክት ነው። ይህ ኃላ-ቀር የሆነ ለስራ ቀንና ሰዓትን እየቸረቸረ የሚሰጥ ስረዓት በሮማ ካቶሊካዊ ቤተ-ክርስቲያን የሚራመድ ቢሆን ኖሮ፣ በሁሉም የምዕራብ አውሮፓ ሀገራት ሕገ-መንግስት ውስጥ፣ “ማንኛውም ሰው፤ በፈለገው ግዜና ቦታ የፈለገውን ስራ የመስራት እና ንብረት የማፍራት፣ በዚህም የተሻለ ሕይወት የመኖር መብት አለው“ የሚል ድንጋጌ በማስቀመጥ፣ ይህን ያረጀና ያፈጅ ኋላ-ቀር የፈረኦኖች የአኗኗር ዘይቤ ለአንዴና ለመጨረሻ ግዜ እንዲደመሰስ ያደርጉት ነበር። ነገር ግን፣ ቀንና ሰዓትን እየቸረቸረ የሚሰጥ ስረዓት ያለው፣ በኢትዮጲያ ብቻ ነው።


3) የመስጊዱ የአትክልት ስፍራ / አደባባይ በዋናነት ክፍት ቦታዎች ናቸው ፡፡ በሜትሮሎጂ / ወቅታዊ ሁኔታዎች መሠረት እኩለ ቀን እና ከሰዓት በኋላ መስጂድ መስጊድ ውስጥ ሊከናወኑ ይችላሉ ፡፡ አርብ መስጂድ መስጊድ ውስጥ አይከናወንም ፡፡


ካልእ፡ ኣብ ግዜ ቃለ መጠይቕ ናይ ስራሕ ክሕሰበሉ ዘሎዎ ነገር፡


“የዮና ልጅ ስምዖን ሆይ ከነዚህ ይልቅ ትወደኛለህን? አለው። አዎን ጌታ ሆይ እንድወድህ አንተ ታውቃለህአለው። ግልገሎቼን አሰማራ አለው። ደግሞ ሁለተኛ የዮና ልጅ ስምዖን ሆይ ትወደኛለህን? አለው። አዎንጌታ ሆይ እንድወድህ አንተ ታውቃለህ አለው። ጠቦቶቼን ጠብቅ አለው። ሶስተኛ ጊዜ የዮና ልጅ ስምዖንሆይ ትወደኛለህን? አለው። ሶስተኛ ትወደኛለህ ስላለው ጴጥሮስ አዘነና ጌታ ሆይ አንተ ሁሉን ታውቃለህእንድወድህ አንተ ታውቃለህ አለው። ኢየሱስም በጎቼን አሰማራ አለው።” ዮሐ ፳፩፥፲፮-፲፯


ዶ/ር ተመስገን፡- እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በኢትዮጵያ የደም ማስተላለፍ ሕክምና ትኩረቱን አድርጎ ይሠራ የነበረው ከቤተሰብ ምትክ ነበር፡፡ የደም ማስተላለፍ ሕክምና የሚያስፈልጋቸው ከቤተሰብ ምትክ ደም ተወስዶ ነው ይሰጣቸው የነበረው፡፡ ይህም ማለት አንድ ሰው ቢታመምና ለሚሰጠው ሕክምና ደም ቢያስፈልግ ደም የሚሰጠው ዘመድ ያስፈልገዋል ማለት ነው፡፡ ቤተሰብ ከሌለው ደግሞ ገንዘብ ይከፍልና ሌላ ሰው እንዲሰጠው ይደረጋል፡፡ የደም ማስተላለፍ ሕክምና ለረዥም ዓመታት በዚህ መልኩ ሲፈጸም የተለያዩ ችግሮች ነበሩበት፡፡ አንደኛ የተደራሽነት ችግር ነው፡፡ ሁሉም የጤና ተቋማት የሚፈልጉትን ያህል ደም ለማግኘት ይቸገሩ ነበር፡፡ ከነበሩት አጠቃላይ የጤና ተቋማት መካከል የደም ማስተላለፍ ሕክምና ይሰጡ የነበሩት 54 በመቶ እንኳን አይሞሉም ነበር፡፡ በቤተሰብ ምትክ ስለነበር አቅርቦቱ ውስን ነው በቂና ደህንነቱ የተጠበቀ ደምም አይገኝም፡፡ ቤተሰብ ወይም ገንዘብ ያለው ካልሆነ ደም አያገኙም ነበር፡፡ አራት ዓይነት የደም ዓይነቶች አሉ፡፡ አራቱ ደግሞ ፖዘቲቭና ኔጌቲቭ አላቸው፡፡ የሚፈለገውን የደም ዓይነት ከማግኘት አኳያ ችግር አለ፡፡ ታካሚዎች የሚሰጣቸው ደም ጤንነቱ የተጠበቀ መሆን አለበት፡፡ ከቤተሰብ ምትክ ወይም በግዢ የሚገኘው ደም ብዙ ጊዜ ጤንነቱ የተጠበቀ አይደለም፡፡ ምክንያቱም ሰዎች ወደው ሳይሆን በግዳጅ ነው የሚሰጡት፡፡ በሰዓቱ የሚታየው የቤተሰብ ጭንቀትና ደሙ መገኘቱ ላይ ነው እንጂ ጤነኛ ነው አይደለም የሚለው አይደለም፡፡ በዚህ አንደኛ ሰውየው ይጎዳል ሁለተኛ ደግሞ የሚሰጠው ደም በደም ሊተላለፉ ከሚችሉ በሽታዎች ንፁህ ላይሆን ስለሚችል በሽታን የማስተላለፍ ዕድል አለው፡፡


ብሩኽ ጐይታ! ክጽሊ ክትብል እትነብር፡ ንዓይውን ምጽላይ ምሃረኒ? ዘለኣለም ምጽላይ ምሃረኒ? ኣብ ሰማይ ተኻፋሊ ክብርኻ ክኸውን፡ ብዘይምቑራጽ ክጽሊን ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ከምካህን ክቐውምን ኣኽእለኒ።


ካልእ ካብቶም ኣምላኽነት የሱስ ዝገልጹ ባህርያት፡ የሱስ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ገዛኢ፡ ጐይታ ወይ ንጉስ ስለ ዝኾነ እዩ። ጳዉሎስ ብዛዕባ እግዚኣብሄር ኣቦ ክዛረብ ከሎ ሓደ ጊዜ ''እቲ ብጹእ በይኑ ከኣ ስልጣን ዘለዎ ንጉስ ነገስታት ጐይታ ጐይቶት’ዉን ... '' (1ጢሞ 6፡15) ብምባል ገሊጽዎ ኣሎ። የሱስ ድማ ባዕሉ ብዛዕባ ገዛእ ርእሱ ክዛረብ ከሎ፡ ''. . . ኣብ ሰማይን ምድርን ኩሉ ስልጣን ተዋሂቡኒ ኣሎ።'' ኣብዚ ምድሪ ብዙሓት ሓያላት ሰባት ተንሲኦም እኳ እንተኾነ ከምዚ የሱስ ዝብሎ ጌሮም ግን ኣብ ሰማይን ኣብ ምድሪን ክስልጥኑ ኣይተራኣዩን። ደጊሙ’ውን የሱስ ሓደ ጊዜ ንጲላጦስ ከምዚ ኢሉ ክምልሰሉ ከሎ ነንብቦ፡ ''ጲላጦስ ድማ እምብኣርከስ ንስኻ ንጉስ ኢኻ በሎ: የሱስ ከኣ ንጉስ ምዃነይስ ንስኻ እኳ ትብል ኣለኻ'' (ዮሃ 18፡37) በሎ። ምናልባት ገሌና እሞ ኣብዛ ምድሪ ብዙሓት ጐይቶት ወይ ነገስታት ኣለዉን'ዶ፧ ክንብል ንኽእል ኢና። እቲ ዝገረም ግን ነቶም ዘለዉ ኩሎም ጐይቶት የሱስ ጐይቶኦም፡ ነቶም ነገስታት ድማ ንጉሶም ምዃኑ እዩ ቃል እግዚኣብሄር ዝነግረና። ነዚ ስለ ዝተረድኡ እዮም በዓል ዳዊት ኣብ ብሉይ ኪዳን ብመንፈስ ተደሪዀም ንክርስቶስ ጐይታይ እናበሉ ዝጽዉዕዎን ዘምልኽዎን ዝነበሩ (ማቴ 22፡41-46)። ኣብ ሓድሽ ኪዳን’ዉን ሃዋሪያት ጐይታ እናበሉ ይጽዉዕዎ ጥራሕ ዘይኮኑን ''ጐይታይን ኣምላኸይን ''እናበሉ እዮም ዝስዕብዎ ዝነበሩ (ዮሃ 20፡28)።


ባለፈው ሳምንት ሌ/ጄ ፃድቃን ገ/ትንሳኤ ባወጡት ረጅም ፅሁፍ ስለሀገሪቱ ወቅታዊ ችግሮች መንስዔና መፍትሄ ስፊ ትንታኔ ሰጥተዋል። ፅሁፉ ለወቅታዊ ችግሮች መፍትሄውና መንስዔው ያለው ሕገ-መንግስቱን በአግባቡ በመተግበርና ባለመተግበር ላይ እንደሆነ ይጠቁማል፡፡ ይሄ ጽሑፍ ደግሞ እንዴት አንዲት አንቀፅ በአዲስ አበባ እና በኦሮሚያ ክልል ለሚታዩ ወቅታዊ ችግሮች መንስዔና መፍትሄ እንደሆነች ለማሣየት ያለመ ነው፡፡ በዚህም የክልሉ ሕዝብና የከተማው ነዋሪ ብቻ ሳይሆን የሁሉም የኢትዮጲያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ሉዓላዊ መብትና ነፃነት እንደተጣሰ ጭምር ለማሣየት እሞክራለሁ፡፡


የ ሳይኪክ ከባቢ አየር። is ቁስ የእርሱ አድራጊ፣ ግን እንደነበረው የዳበረ አይደለም ቁስ የእርሱ የአእምሮ ሁኔታ።. ያ ነው ቁስ የእርሱ አድራጊ ይህም ከ ቅርጽ ዓለም እና ጋር መሆን አለበት ቁስ የዚያ ዓለም ፣ በድርጊት እና ምላሽ። የ ከባቢ አየር ከ አድራጊ፣ እሱም የእንቅስቃሴው ኑክሌር ነው ፣ እና ከስነ-ልቦናዊው ትንፋሽይህም የአሁኑ የ “ጅረት” ፍሰት ነው ከባቢ አየር ወደ አድራጊ እና ከ አድራጊ ወደ ከባቢ አየር. የ ሳይኪክ ከባቢ አየር። እንደ አዕምሯዊ ሳይንስ ይፈስሳል እና ይፈስሳል ትንፋሽ፣ በአካላዊ ውስጥ እና ትንፋሽ እናም ያ እና አካላዊ አካሉ መሄዱን ይቀጥላል። የ ሳይኪክ ከባቢ አየር። እንዲሁም ከ ፍጥረት-ቁስ, ያውና, ንጥረ ነገሮች የእርሱ ቅርጽ በውስጡ ያለው ዓለም። የ ቅርጽ ዓለም ከሥጋዊው ዓለም ጋር የሚዛመድ እና የሚነካ ነው ፣ እና ሳይኪክ ከባቢ አየር። ከማንኛውም ክፍል ወይም ሁሉም ጋር ተገናኝቶ ሊሆን ይችላል ቅርጽ ዓለም. ጊዜ ና ቦታ፣ በሥጋዊ ዓለም እንደሚታወቀው ፣ በ. ውስጥ የለም ቅርጽ እና ለእነዚህ እንቅፋት አይደሉም ሳይኪክ ከባቢ አየር። እና አድራጊ. የ ሳይኪክ ከባቢ አየር። አካታችነት አይደለም ፣ ነገር ግን የእሱ ክፍሎች በአካላዊ ነው ከባቢ አየር በውስጣቸው ያለውን ሥጋዊ አካል እና ነው።


ፊልም ለታዳጊ ወጣቶች ምንድን ነው? በልባቸውና በህይወታቸው ውስጥስ ምን ያህል ስፍራ አለው? መልሱ ፊልም ለነዚህ ታዳጊ ወጣቶች ሁሉንም ነገር ነው፡፡ ጓደኞቻቸው መካከል ተቀባይነት ያላቸውን ባህሪዎች የሚቀስሙበት ስፍራ፣ በህይወት የሚፈልጉዋቸውን ነገሮች የሚቀረጹበት ስፍራ፣ የማወቅ ጉጉታቸውን የሚሞላላቸው፣ በተለያያ ጊዜ ለሚመጡባቸው ስሜቶቻቸው መፍቴህ የሚያገኙበት ቦታ ነው፡፡ አዎን ፊልም ለብዙ ታዳጊ ከተሜ ወጣቶች ታላቅ ጓደኛቸውና ወንድማቸው ነው፡፡ ይህን ለመመለከት ደግሞ ለረጅም ጊዜ ተለያይተው የቆዩና የተነፋፈቁ የልብ ወዳጆች ሲጨዋወቱ መመልከት በእርግጥም ጠቃሚ ነው፡፡ ምን አዲስ ነገር አለ ከሚለው ጥያቄ ጋርም ተታከው የሚመጡት የፊልሞች ርእሰጉዳይ እየሆኑ መምጣታቸው እሙን ነው፡፡ ይህ ደግሞ የሚጠቁመን ነገር ፊልሞች ከመቼውም ጊዜ በበለጠ የወጣቱ ማህበረሰብ ልማድ መገለጫ መሆናቸውን አመልካች ነው፡፡፡ ከዚህም የተነሳም ለአብዛኞቹ ከተሜ ወጣቶች ፊልሞች በእርግጥም ከጊዜ ወደ ጊዜ አብረዋቸው የሚኖሩ ደባል ወይም ተሸሽተው ማምለጥ የማይቻሉ ጎረቤቶቻቸው እየሆኑ እንደመጡ ከማንም ልንደብቅ የማንችለው ሃቅ ነው ፡፡


በሮም በሚገኘው የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የተካሄደውን አውደ ጥናት በንግግር የከፈቱት በቫቲካን የሚገኝ የዮሴፍ ራትዚንገር - ቤነዲክቶስ 16ኛ ፋውንዴሽን ፕሬዚደንት ክቡር አባ ሎምባርዲ እና በተባበሩት መንግሥታ የምግብ እና ግብርና ድርጅት ምክትል ዳይሬክተር የሆኑት ወ/ሮ ማርያ ሔለና ሰሜዶ መሆናቸው ታውቋል። በአውደ ጥናቱ ላይ ጥናታዊ ጽሑፋቸውን ያቀረቡት በጳጳሳዊ አካዴሚ የስነ ማሕበረሰብ ጥናት ዳይሬክተር የሆኑት ክቡር አቶ ስቴፋኖ ዛማኚ፣ በቅድስት መንበር በኩል የጣሊያን አምባሳደር ክቡር አቶ ፔትሮ ሰባስቲያኒ፣ ሮም ከተማ የሚገኝ ጳጳሳዊ ዩኒቨርሲቲ አስተዳዳሪ ክቡር አቶ ቪንቼንሶ ቡዎኖሞ እና በተባበሩት መንግሥታት የምግብ እና ግብርና ድርጅት ውስጥ የቅድስት መንበር ቋሚ ታዛቢ የሆኑት ብጹዕ አቡነ ፌርናንዶ ኪካ አሬላኖ መሆናቸው ታውቋል።


ሑሞራ ፣ ራውያን ፣ በረኸት ፣ ባዕኸር ፣ ማይ ካድራ ፣ ወልቃይት ፣ ፀገዴ ፣ ኣቤራ ፣ ኣውሮራ ፣ ዳንሻ ፣ ሽረላ ፣ ዓዲ ረመፅ ፣ ተከዘ ፣ ማይ ሓንሰ፣ ክሳድ ጋባ ፣ ደደቢት ፣ ዓዲ ጎሹ ፣ ፀለምቲ ፣ ኣስገደ ፣ ፅምብላ ፣ ማይ ፀብሪ ፣ ሸራሮ ፣ ኣድያቦ ፣ ሰለኽለኻ ፣ ሓኽፈን ፣ ዓዲ ነብሪ ኢድ ፣ ዓዲ ሃገራይ ፣ ሽረ ፣ ባድመ ፣ ሸሸቢት ፣ እንዳባጉና ፣ ጨዓ መስከበት ፣ ዓዲ ዳዕሮ ፣ ኣንከረ መደባይ ፣ ዛና ፣ ጭላ ፣ ላዕላይ/ታሕታይ ማይ ጨው ፣ ናዕዴር ፣ ዓዴት ፣ ውቕሮ ማራይ ፣ ኣኽሱም ፣ ዓዲ ኣርባዕተ ፣ ራማ ፣ ዓዲ ፍታው መረብ ፣ ማይ ሽጉርቲ ፣ ይሓ ፣ ኣሕሰኣ ፣ ገንደብታ ፣ ድብድቦ ፣ እገላ ፣ ለይቶ ፣ ገርሁ ስርናይ ፣ ዓዲ ኣቡን ፣ እንዳማርያም ሸዊቶ ፣ ዓድዋ ፣ እንትጮ ዓዲ ኣሕፈሮም ፣ ዕዳጋ ዓርቢ ፣ ፀድያ ፣ ነበለት እምባስነይቲ ፣ እንኮ ኹመል ፣ ፈረስማይ ፣ ሓሓይለ ፣ ማይ ቅነጣል ፣ ገለበዳ ፣ ወርቃምባ ፣ ገፅኪ ምለሲለይ ፣ ጫሞ ፀለይ ፣ ወርዒ ፣ ተምቤን ዓብዪ ዓዲ ፣ ዶግዓ/ቆላ ተምቤን ፣ ጉያ ፣ ኣምበራ መጠቓ ፣ ሸኻ ፍቑር ፣ ኣብያቆ ፣ ዳውስራ ፣ ዳዕሮ ሓፋሽ ፣ ዓዲ ንፋስ ፣ ሰለ ፣ ኣግበ ፣ ሓዱሽ ተኽሊ ፣ ሸውዓተ ሕጉም ፣ ገረብ ግባ ፣ ዓሬቛ ፣ ኣበርገለ ፣ የጭላ ፣ ዓዲ ፋሩስ ፣ ደበቕ ፣ ዙቕሊ ፣ ዱር መነወ ፣ ማይ ሰለለ ፣ ጭኽ ፣ ዓዲ ጎተት ፣ መነወ ፣ ኢላላ ፣ ቀቐማ ፣ የረሰረ ፣ ሃገረ ሰላም ፣ ኣልዓሳ ፣ ኣረጌን ፣ እንደርታ ደርገዓጀን ፣ ኣመንቲላ ፣ ስሓርቲ ፣ ሳምረ ፣ ግጀት ፣ ወጀራት 20 ዓዲ ፣ ሒዋነ ፣ ዓዲ ጉደም ፣ ኩሓ ፣ ኣይናለም ፣ ደብሪ ፣ መቐለ ፣ ሮማናት ፣ ፅጌሬዳ ፣ ገረዓልታ ፣ ኣዘባ ፣ ክልተ በለሳ ፣ ሓውዜን ፣ ዓዲ ሑፃ ፣ ሗጓ ረጋ ፣ ብዘት ፣ ዓጋመ ሓምሎ ፣ ምጉላት ፣ መዛብር ዳሞ ፣ ሴሮ ፣ ዛላምበሳ ፣ ኢሮብ ፣ ዓሊተና ፣ ዶውሓ ፣ ዓዲግራት ፣ ዕዳጋ ሓሙስ ፣ ፍረ ወይኒ ፣ ነጋሽ ፣ ሶብሓ ሳዕሲዕ ፣ ፃዕዳ እምባ ፣ ውቕሮ ፣ ክልተ ኣውላዕሎ ፣ ኣፅቢ ፣ ደራ ፣ ሓይቅመስሓል ፣ ፅራእ ፣ ወንበርታ ፣ ኣጉላዕ ፣ ተካ ተስፋይ ፣ ማይ መኽደን ፣ ራያ ዓዘቦ ፣ ኮረም ፣ ኣላማጣ ፣ ኦፍላ ፣ ደላ ቦራ ፣ ጨርጨር ፣ ታኦ ፣ ኩኹፍቶ ፣ ዓዲ ቀይሕ ፣ መኾኒ ፣ ሕንጣሎ ወጀራት ፣ ማይ ጨው ፣ ሓሸንገ ፣ ግራት ካሕሱ ፣ ኣላጀ ፣ ዓዲ ሽሁ . . . . .


ለሰው ልጅ በዚች ምድር ላይ ለሚኖረው፡ ለሰው ልጅ እና ለምድር ኑዋሪዎች፡ የምድር እንስሳትና፡ የባህር፡ የሰማይ እንስሳት፡ ምን የሚፈይደው ፡ የሚጠቅመው ነገር አለ ነው እምብርት ጥያቄው፡፡


በመንበረ ፓትርያርክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ገዳም የተገኙት የጠቅላይ ቤተ ክህነት ምክትል ሥራ አስኪያጅ ንቡረ እድ ኤልያስ አብርሃ በሰጡት ትምህርት «ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስን ማን አጠመቀው ብንባል ማን እንላለን? ዮሐንስ አጠመቀው እንበል? እኔ ግን ቅዱስ ዮሐንስ አምላክን በማጥመቁ የሰዎች ልጆች ሁላችን ነው ያጥመቅነው ብየ አምናለሁ። ኃይሌ ገ/ሥላሴ ሩጫ ቢያሸንፍ ኢትዮጵያ አሸነፈች እንደሚባለው፣ ሁሉም እንደሚደሰተው። «ተጠምቀ ሰማያዊ በእደ መሬታዊ» እንደተባለው ሰማያዊው አምላክ እግዚአብሔር ወልድ በመሬታዊው በዮሐንስ እጅ ተጠመቀ። ፈጣሪን የምናጠምቅ ሆነን አይደለም ምን ያህል እንደወደደን ያሳያል እንጂ። ብዙ ሰማያውያን ሠራዊት ነበሩ፣ በእነርሱ እጅ መጠመቅ ይችል ነበር፤ በባሕርይ አባቱ መጠመቅ ይችል ነበር፤ በባሕርይ ሕይወቱም መጠመቅ ይችል ነበር። ፈጣሪ አምላካችን በሰው እጅ ተጠመቀ እኮ? በእውነት ምን አይነት ፍቅር ነው? ምንስ አይነት መውደድ ነው? እኛም ፈጣሪ አምላክን ለማጥመቅ በቃን እኮ!» ብለዋል።


የ mitoxantrone የጎንዮሽ ጉዳቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ: ኢንፌክሽንን, ከፍተኛ የሆስፒታሎችን መበታተን, የሽንት መተላለፊያ ኢንፌክሽን, የፈንገስ ኢንፌክሽን, የፈንገስ ቆዳ ኢንፌክሽን, ሴስሲስ, አልኦፕሲያ, አኔረረይ, የልብ ምት ጠባቂ, የሆድ ድርቀት, ተቅማጥ, ኤችጂን, የጨጓራ እጢ ማምሸት, ጋማ-ግሉቲሚክ ዝውውር, የደም መፍሰስ ችግር, የአፍንጫ መታፈን, የእርግዝና ህመም, ድካም, ትኩሳት, ደም ወሳጅ ህመም, የደም መፍሰስ, የሆድ ህመም, የሆድ ህመም, የሆድ ህመም, ከፍተኛ መጠን ያለው የኔሮፊል ብዛት, የአኖሬክሲያ, የአካል ጉዳተኛ እና የመድሃኒዝም ልውውጦች ይገኙበታል. የደም መፍሰስ ችግር, የደም ግፊት, የሆስፒታሊስ, የሆድ ህመም, የሆድ ህመም, ሌሎች የሚያስከትሉት የጎንዮሽ ጉዳቶች የሚያጠቃልሉት የሳንባ ምች, የኩላሊት መታወክ በሽታ, ሽፍታ, የቆዳ በሽታ, የደም ማነስ, የጀርባ ህመም, ግራኑኖሎፕፔፔኒያ, ራስ ምታት, የሳምሴስስ በሽታ, ጭንቀት, አርትራይዢያ, የጉበት በሽታ, ድብርት, ከባድ, ከፍተኛ የወር አበባ ደም መፍሰስ, የደም መፍሰስ, ከፍተኛ የደም ግፊት, ቫይፕቲማማ, አልማኒን ኤምኖትራንስ (ferrous), የደም እብጠት, የአስጊጅ, ሕመም, ፔትቻያ, ፕሮቲን, መርዝ, እብጠት, ብርድ ብርድ ማለት, ዳይፎሮሪዝስ እና ኢኳይስ ቁስል ይባላል. ስለሚያሳሳፉ ተፅዕኖዎች ዝርዝር ከዚህ በታች ይመልከቱ.


ምርጥ የገና ፊልሞች:የምትባለው, አስቂኝ እና ምርጥ የገና ፊልሞች በዚህ ዓመት ውስጥ ለመመልከት? እውነተኛው የገና ዘፈኖች ምንድን ናቸው, በጣም የታየው እና ምርጥ የገና ፊልሞች ...


ኮሪያ ነጻ ነፃ. የመስመር ላይ ነፃ ደረጃ ኮሪያ አሁን የሚሰጡዋቸውን ሆኗል. በእኛ ነጻ የግል ማስታወቂያዎች ናቸው አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሴቶች እና ወንዶች በኮሪያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግንኙነቶች, ግምገማ የመስመር ላይ ወይም አዲስ ጓደኞች ጋር. የመጀመሪያ ስብሰባ አሁን ኮሪያ ውስጥ ዛሬ በእኛ የመስመር ግምገማዎች በይፋ ኮሪያ እና አንድ ወንዶችና ሴቶች ይችላል በይፋ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ. አዳዲስ ግምገማዎች ነጻ ኮሪያ ነፃ አገልግሎት. የሚሰጡዋቸውን ዛሬ ቅድሚያ ቅድሚያ የግል ማስታወቂያዎች ነው የሚሰጡዋቸውን ለማስተላለፍ አሁን እና ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ኮሪያ የመስመር ላይ ነፃ አገልግሎት. አዳዲስ ግምገማዎች ነፃ በኮሪያ


ዋናዉ ገጽጨረታዎችየጨረታ ማቅረቢያ-የኤሌክትሪክ አሠራሮችን እንደገና ማሳደስ ወደ ኢንስተር (Erzurum, Ilicca, Horasan, Erzincan and Aşkale Gar and Station areas) በመቀየር ይካሄዳል.


የጦር አዛዡ የንቅናቄው ዋንኛ ዓላማ በየቀኑ ንኩሩዚዛን በመቃወማቸው ብቻ በየጎዳናው ይገደላሉ ያሏቸውን ዜጎች ደህንነት ማስጠበቅ እንደሆነ ተናግረዋል። «ከዚያ ንኩሩንዚዛ ከስልጣን እስኪወገዱ ድረስ እንዋጋለን።» ይላሉ ኮሎኔል ኤድዋርዶ ንሺሚሪማና። ከአገሪቱ ጦር ሰራዊት በመስከረም ወር ያፈነገጡት ኮሎኔል ኤድዋርዶ ንሺሚሪማና የህግ የበላይነትን በብሩንዲ ማስፈን የአዲሱ ንቅናቄ ዓላማ መሆኑን ጨምረው አስታውቀዋል።


“ንጎይታ ፈሊጦም ኖይሮም እንተዝኾኑ ኣይምሰቀልዎን ነይሮም(1ቆረ2፡8)። ጎይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ንዝጠፍኡ ክረክብ፥ ንዝተበተኑ ድማ ክእክብ ፥ነቶም ክልተ ዝነበሩ ሓደ ክገብር፥ ንመስፍን እዛ ዓለም ከሕፍር፥ ዕዳ ኃጥኣትና ክኸፍል፥ ነዝመቱ ሕይወት ክህብ፥ ቁኡስልና ክፍውስ ኣብ መስቀል ተሰቀለ። ነቶም እና ረአዩ ዝዓወሩ፥ “መስተውዓልቲ ኢና” ዝብሉ ብሰብ ዝተኸብሩ፥ ግና ሕልንኦም ዝተደፍነ፥ ብጽልእን ብህልኽን ዝዓወሩ፥ “ናይ እግዚኣብሔር ኣገልገልቲ ኢና” እናበሉ፥ ኣገልገልቲ ድያብሎስ ዝኾኑ፥ ብጭካነ፥ ንጎይታ ዝሰቀሉ “ደሙ ኣባናን ኣብ ደቅናን ይኹን” እና በሉ ኣብ ጸልማት ደም ንጽሕ ባህሪ፥ ፈዋሲኦም፥ መድኃኒኦም፥ ፈጣሪኦም ዝሰቀሉ፥ በቲ ልክዕ ዘብሉ ፍቅሩ፥ ደረት ዘይብሉ ትዕግስቱ፥ ዘግለጽ ምሕረቱ፥ “ኦ ኣቦ ዝገብርዎ ኣይፈልጡን እዮም እሞ ሕደገሎም” እና በለ ምስ ናይ ባሕሪ ኣብኡ ናይጸጋ ኣቦና ሞንጎኛ ብሙኻን ኣተዓረቆም። ንሳቶም ብጽልኢ ፈሪዶም ሰቀልዎ፥ ንሱ ድማ ኣብ ዕሽነቶም፥ ኣብ ብዝሒ ኃጥኣቶም፥ ፍቅሩ ብምብዛሕ ፍጹም ኣማናዊ መድኃኒት ኮነሎም። “ኀበ ሀለወት፥ ብዝኀት ኃጢኣት ብህየ ትበዝኅ፥ ጸጋ እግዚኣብሔር” (ውዳሴ ማርያም ዘሰኑይ) ፡ “ኣብቲ ኃጢኣት ዝበዝኆ ግና፥ ኣብኡ ጸጋ ኣዝዩ ዓዘዘ”(ሮማ5:20)። ንሳቶም ብጭካነ ሰቀልዎ፥ሸንከርዎ ንሱግና ብፍቅሪ ዓይኑ ጠመቶም። እቲ ዝደንቅ “ኦ ኣቦ ዝገብርዎ ኣይፈልጡን እዮም እሞ ሕደገሎም” ምባሉ ጥራይ ኣይኮነን፥ እቲ ዝደንቅ ስለ ስምብራቱ ሽንካሩ፥ ስቅያቱ ንዝሓተትዎ “ኣብ ቤት እቶም ዘፍቁሩኒ ዝተወጋእክዎ፥ እዩ” እና በለ ምምላሱ እዩ(ዘካ13:6) ። ምኽንያቱ ብዕሽነቶም ንዓለም ዝፍውስ ኣመናዊ መድኀኒት ኣብ መስቀል ኣብ ቀራንዮ ሰቀልዎ።


ቻይና የኬሚካል መሣሪያዎች ማህበር ጎማ ማሽኖች ባለሙያ አባላት ስታትስቲክስ መሠረት, 2017 ላይ, በመላው አገሪቱ 24 ዋና ዋና ጎማ ማሽን ድርጅቶች 7,735 ቢሊዮን ዩዋን, 11.3% ጭማሪ ሽያጭ ገቢ አሳክቷል. ንጽጽር በማድረግ, በ 2017 በቻይና ጎማ ማሽኖች ኢንዱስትሪ ጠቅላላ ሽያጭ ገቢ 10,65 ቢሊዮን ዩዋን, 10.9% ጭማሪ ለመድረስ ይጠበቃል. ይህ 2015 ጀምሮ ኢንዱስትሪ ሽያጭ ገቢ ውስጥ በመጀመሪያው ዓመት-ላይ-ዓመት ጭማሪ ነው


More in this category: « ሓቢርካ ናይ ምቅላስ፡ መድረኻዊ ግድነት	ክንድቲ እንሻቐሎ እንተዘይተጊህና! »


ኤርትራውያን ተቓወምቲ አብ በይ-ኤርያ፡ ኦክላንድ ካሊፎርንያ፡ ምስ ናይ ሕቡራት መንግስታት አሜሪካ፡ ወኪል አባል-ኮንግረስ ባርባራ ሊ(Congresswoman Barbara Lee) ሎረን ሪግስ ( Ms. Lauren Riggs) ብዕለት December 7, 2012 አብ ቤት ጻሕፈት ኮንግረስ-ውማን ባርባራ ሊ፡ አብ ኦክላንድ ካሊፎርንያ ርክብ ጌርና። አባል ኮንግረስ ባርባራ ሊ አብ ካሊፎርንያ ናይ 9ይ ዲስትሪክት ወኪል እያ። አብቲ አኼባ አባላት ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ (EPDP): አባላት ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ (ENCDC)፡ አባላት ሓድነት መንእሰያት ንለውጢ(EYSC): ከማኡ’ውን ግዱሳት ሃገራውያን ተኻፊሎም። ምኽንያት ርክብና ብናይ ሐባር ሃገራዊ ድምጺ፡ ነቲ ድምጹ ክየስምዕ ብጨቓኒ ስርዓት ህግደፍ ተዓፊኑ ዘሎ ውጹዕ ህዝብና፡ ድምጺ ክንኮኖን ኩነታት ሕሰም መነባብሮ ኤርትራዊ አብ ሃገርናን ከምኡውን አብ ወጻኢ ንምሕባር እዩ ኔሩ።


ድንገት በአካባቢዎ ወይም በአገሩ፣ የፓንደሚክ ፕላን ከታወጀ፣ እንቅስቃሴዎች ሊገደቡ ሰለሚችሉ፣ በቤትዎ ውስጥ ቢያንስ ቢያንስ ለሁለት ሳምንታት የሚሆኑ፣ ውሀ፣ ደረቅ ምግቦች የመሳሰሉትን ማዘጋጀት፡፡


መፈለጊያ ፈልግ/ጊ የፊት ገጽ ስለ ሸገር ወሬዎች እና ልዩ ወሬዎች አባል ይሁኑ ሳምንታዊ መርሀግብር ወሬ ታሪክን የኋሊት ወግ የምስል ተጓዳኝ መልዕክትየምስል ተጓዳኝ መልዕክትየምስል ተጓዳኝ መልዕክት ሸገር | ወግ	እማማ ፊሽካ


የተንቀሳቃሽ ስልክ የቁማር ጨዋታዎች - የ Blackjack ነጻ ይግቡ እስከ ጉርሻ Moobile ጨዋታዎች ላይ የቁማር እና ቦታዎች ተጫዋቾች ጋር መጀመራችን ወደ ታች ይሄዳል - የ Play ሞባይል ኤስ ኤም ኤስ Blackjack አሁን! የተንቀሳቃሽ ስልክ ላይ ማድረግ ይችላሉ ካዚኖ ለማጫወት በስልክ ተቀማጭ ጨዋታዎች እና እንኳ ለማድረግ የ BT መደበኛ ተቀማጭ. ይህ ከሆነ ደግሞ የተንቀሳቃሽ ስልክ ቦታዎች ምንም ተቀማጭ ጉርሻ እርስዎ በመረጡት - ወደፊት ሂድ - ለመሰብሰብ £ 225 + አንተ ላይ አዝናኝ ላይ ሲቀላቀሉ የተንቀሳቃሽ ስልክ የቁማር ጨዋታዎች. ሁሉም ጽላቶች በጣም አቀባበል! £ 5 + ይህን የ SMS ካዚኖ ላይ £ 225 ጉርሻ!


እሴብ ጸጋኪ ኦ እግዝእትኢየ ማርያም ዕፅ ልምልምት ወፍሬ ጥዕምት እም ሓና ወኢያቄም ዘሠረጸት። (ኣብ ነፍስ ወከፍ ምዕራፍ፤ ሓረ ወይን፡ ሓረገ ወይን፡ ሓረገ ወይን ኣንቲ ማርያም በል።)


WARKA ዋርካ • View topic - የጣና በለስ ታሪካዊ የልማት ፕሮጀክት፤ ከመፈራረስና ውድመት እስከ መሸጥ – (ልዩ ሪፖርታዥ)


የብሔረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ/ ብአዴን/ ማዕከላዊ ኮሚቴ መደበኛ ስብሰባውን በባህርዳር ከተማ ሰሞኑን ማካሄዱ ይታወቃል።


የደሊ 9560 የወረቀት ኩባያ ወፍራም የወረቀት ጽዋ 250ml 9 ounce 50 የወረቀት ኩባያ የወረቀት ኩባያ የመጠጥ ውሃ በቀላሉ ሊጣል የሚችል የወረቀት ኩባያ ቤት የቤት ጽህፈት ቤት ጽዋ ለመጥፎ ቀላል አይደለም ፡፡


ብአዴን የወልቃይት ጉዳይ የትግራይ ጉዳይ እንደሆነ በሙሉ ድምፅ ወስኗል – አለምነው መኮንን | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


እንደሰማቹህት መሰንበቻውን ወያኔ በፌዴሬሽን (በራስ ገዛዊ) ምክር ቤት “የኦሮሚያ ክልል በአዲስ አበባ ከተማ ላይ ያለውን ልዩ ጥቅም ለመወሰን!” የሚል አዋጅ አጽድቋል፡፡ ወያኔ ይሄንን ያደረገው አዲስ አበባ የኦሮሞ መሆኗን የሚያምን ስለሆነ የሚመስላቸው ካሉ የዋሀን መሆናቸውን ልነግራቸው እወዳለሁ፡፡ እንዳልሆነ ልጠቅስላቹህ የምችላቸው ሁለት መረጃዎች አሉ፡፡ አንደኛው በሽግግር መንግሥቱ ጊዜ የሽግግር መንግሥቱ ፕሬዜዳንት (ሊቀ ሥልጣናት) አቶ መለስ ዜናዊ በይፋ በአደባባይ ኦሮሞዎችን “አርፋቹህ ተቀመጡ! በቅርብ ጊዜ ከማዳጋስካር የመጣቹህ እንግዶች ናቹህ!” ብሎ ማሸማቀቁ ይታወሳል፡፡


ፕላኔታችን በዘመናዊ ቴክኖሎጂ በተሰራው የኤሌክትሮማግኔቲክ ጨረር (ኢ.ፒ.አር.) ወረራ ተይዛለች-ከፍተኛ-voltageልቴጅ መስመሮች ፣ ቴሌቪዥኖች ፣ ዲጂታል ሳተላይቶች (ከ 3 ዓ.ም. ጀምሮ ከ 500 የሚበልጡ በዓለም ዙሪያ ነበሩ) ፣ የኮምፒተር ማያ ገጾች ፣ ሞባይል ስልኮች (ተጨማሪ 1982 ቢሊዮን ተጠቃሚዎች) ፣ Relay አንቴናዎችን ፣ TGV ፣ ራዳዎች ፣ የቪዲዮ ጨዋታ መጫወቻዎች እና የኤሌክትሮኒክስ ህጻን መጫወቻዎች…


13 ቀጥሎ የተደረገው ማስተካከያ ደግሞ ሁሉንም ጉባኤዎች የሚመለከት ነበር። እንዴት? ከ1932 እስከ 1972 ባሉት ዓመታት ውስጥ በእያንዳንዱ ጉባኤ ውስጥ በዋነኝነት የበላይ ተመልካች ሆኖ የሚያገለግለው አንድ ወንድም ነበር። በዚህ የኃላፊነት ቦታ ላይ እንዲያገለግል የሚሾመው ወንድም እስከ 1936 ድረስ የአገልግሎት ዳይሬክተር ተብሎ ይጠራ ነበር። ከዚያ በኋላ በዚህ ቦታ ላይ የሚያገለግሉ ወንድሞች የቡድን አገልጋይ፣ ቀጥሎም የጉባኤ አገልጋይ በመጨረሻም የጉባኤ የበላይ ተመልካች ተብለው ይጠሩ ነበር። እነዚህ የተሾሙ ወንድሞች የመንጋውን መንፈሳዊ ደኅንነት ለመጠበቅ በትጋት ይሠሩ ነበር። የጉባኤ የበላይ ተመልካች ሆኖ የሚያገለግለው ወንድም ከጉባኤው ጋር የተያያዙ ውሳኔዎችን የሚያደርገው ብዙውን ጊዜ በጉባኤው ውስጥ ያሉ ሌሎች አገልጋዮችን (ሽማግሌዎችን) ሳያማክር ነበር። ይሁን እንጂ በ1972 የበላይ አካሉ ታሪካዊ የሆነ ለውጥ ለማድረግ የሚያስችል እርምጃ ወሰደ። ይህ ለውጥ ምን ነገሮችን ይጨምራል?


ፓርክስ ካዚኖ እና እሽቅድምድም አዲስ የኤችዲ መቆጣጠሪያ ክፍል በጄ.ቪ.ሲ ከተገናኘ ካም | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ይህም የሀገራችን ህዝቦች ከሳይ በታች ማናቸውንም ህጎች መቃወም እንዲችሉ ያደረገ ነው። የህገ መንግስቱ አንድ ሶስተኛው ክፍል ስለ ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶች የሚያትት በመሆኑ ዜጎች ይህን መብቶቻቸውን መጠቀም እየቻሉ ሁከትና ብጥብጥ የሚሹ ሴረኞችን በመከተል ሰላማቸው እንዳይደፈርስ ብርቱ ጥንቃቄ ማድረግ ይኖርባቸዋል። አገራችን ውስጥ መቃወም ህገ መንግስታዊ መብት ነው። ይህ መብት ለዜጎች ትክክለኛ ፍላጎት እንጂ ለሴረኞች የፖለቲካ ንግድ መዋል የለበትም። እናም መብታችን የፖለቲካ ነጋዴዎች መጠቀሚያ እንዳይውል በንቃት መከታተል ይገባል።


ከም ሓታቲ ዑቕባ ክትሰርሕ ምእንቲ እንታይ የድሊ ዝብል፡ ኣብ መርበብ-ሓበሬታ ኢሚግረሽን ከምኡ ውን ኣብ መርበብ-ሓበሬታ በዓል-መዚ ግብሪ (Skatteverket) ኣቲኹም፡ ከተንብቡ ትኽእሉ ኢኹም።


ሰውረት ሓሪርትሪ (ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ) እን 1961ዓም በራኻትል ብርፍ ዩ ተብዶኽር፣ ናትክ ከዋት ዓውዲዲ፣ ሃይማኖዲ፣ ቋሎ ነብካ ጉግ አዶ ጉላ። በላይን ደኩስናዅልድ ኪድረና ዩኑ ንሰልፍልድ ብርፍልኽር ኒ ትክስኒልኽር እርግኑዅ። ጮጨይሶ ብርፍ ያዅ ሰውረት፣ ኣስላም ሲመርዲ ዓረብ ጋብዲ ናትካ አወይሲ ከፍ ሲሮ ብርፍ ያዅ ኣኻዅድ፣ ጋብ ዲ፣ ዓዋ ዲ፣ ብሊነውሲ ዓረብል ለወትሮ ሕንግር ዩዅ። ሙርቛ ብሊናዅ ሲ፣ ዓምጭነ ዲ፣ ኩነ ዲ፣ ከው ብሊን ሲ ሲድነ ዲ፣ ተርሲነዲን፣ ይነው ግን ዪነውድ ከርከበትል ቱንዅን። ዪና ወረቢል ቋልኖ ኣአርእግናዅ፣ ኢትይብየዲ ሰረዲሲ ሃይማኖት ሲድና ዪና ዓዋዲት መንከልኑዅ። ሙርቛ ብሊናዃ መጥቓንዲ ማንጂዲል ነበክል መንደርትሮ ቋሉዅሉ። ኒ ኻ ጉኢ ዲ፣ ሓንጎል ረበሽትነ ዲ፣ ሓጋለት ዲ፣ ዪና ወረቢል ናዕስነዲን አውትል ጨግዕስነት ድድዅና። ሓሪረት ወላ ተካሊ ኣኽርኒ፣ ትክ ይተሪ ያኹ ሳደት ኣምሓርሲ ነጨጎ ከው ንርትል ቁልሕ ዩዅር ንሪ ጀረብረውሲ እሲዅር።


8. የውጭ ግንኙነት ጉዳዮች፡ የቤተ ክርስቲያኒቱን ኢኩሜኒካል ግንኙነት፣ ከአኃት አብያተ ክርስቲያናት፣ ከሌሎች አብያተ ክርስቲያናት፣ ከዓለም ዐቀፍ ድርጅቶች፣ ከሌሎች ሕዝቦች ጋር ስለሚኖራት ግንኙነት የሚያጠና፣ የፖሊሲ እና የሕግ ረቂቅ የሚያቀርብ፣በሚወሰኑ ውሳኔዎች ላይ ሃሳብ የሚያቀርብ፡፡


ድንግል ማርያም በክርስትና፣ በእስልምና እምነቶች መሠረት የከበረችው የኢየሱስ ክርስቶስ እናት ነች።


ቻይና የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25 ዋ 48 ዋ LED flood flood ሻጮች


ልደቱ፡- ይሕን ለኔ… ነግሮኝ አያውቅም፡፡ እስክንድር እንደ አንድ ጋዜጠኛ ወይም እንደ አንድ የጋዜጣ ባለቤት የነበረው አቋም ስህተት ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ እሱ በቅንጅት ውስጥ ያራምደው የነበረው አቋም ስህተት ነው ብሎ እንደሚያምነው፣ እኔም እሱ ያራመደው አቋም ስህተት ነው ብዬ ፅፌያለሁ፡፡ ይህ ችግር ያለው አይመስለኝም፡፡ በምትለው መልኩ ግን “ለኢህአዴግ እየሰራህ ነው” ብሎ የነገረኝ ጊዜ የለም፡፡


HOMEቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልሁለተኛ ብሄራዊ የአውሮፕላን ተሸካሚ TCG TRAKYA በፍላጎት ላይ ይመረታል


የኤስሚር የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የ 2020-2024 ዓመታትን የሚሸፍኑ የስትራቴጂክ እቅዶች በጠቅላላ በኢይሚር የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ምክር ቤት ጸድቀዋል ፡፡ የኢራሚር ሜትሮፖሊታ ማዘጋጃ ቤት ተራ ፓርላማ ሦስተኛው ስብሰባ በከንቲባ ቱር ሶየር መሪነት ተካሄደ ፡፡ ኢዝሚር የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ፣ [ተጨማሪ ...]


Produto chegou rápido! የኖርዌይ ሞላስተር ፓውላ የጫማ ሽያጭና ማራኪ እምብርት


የ ነጥብ፣ መብራት የእርሱ መምሪያ በላዩ ላይ መሆን ያለበት ክብ ክበብ ይሆናል። ሲጀመር ሀ ነጥብሲጨርስ ክብ ነው። እሱ ባልተገለጠው ላይ በመሳል ይጀምራል ፍጥረት ማግኘት ቁስ የራሱ የሆነ ዓይነት ከዚህ ጋር ነጥብ-ቁስ ካንሰር የመያዝ አቅሙ ራሱ ካንሰር ራሱ እስከሚሆን ድረስ መስመሩን ያሰፋል። ይህ ነው ቁስ መስመር ነጥቦች ከማዕከሉ እስከ ካንሰር ሲሆን ፣ ትንፋሽ የእርሱ ሐሳብ. የዞዲያክ መዋቅር በ ሐሳብ የበለጠ ይሻሻላል መቼ መብራት የእርሱ መምሪያ, ያዘጋጀው ማሰብላይ ፣ ከክብ ክበብ መሃል ላይ በአንድ መስመር እስከ አግድም ወይም ይዘልላል ቁስ መስመር። ይህ መስመር-ቁስ፣ በክበቡ መሃል ሲሳበው የ መብራት በላዩ ላይ ነው። መስመሩ-ቁስ የተገነባው በ ቁስ መስመር ነጥቦች. የመጨረሻው መስመር ከመካከለኛው እስከ ሊዮ እስኪደርስ ድረስ መስመር ይገነባል ፡፡ ከዚያ ከሠላሳ ዲግሪዎች የሆነና ከካንሰር እስከ ሊዮ ያለው ርቀት ያለው የመጀመሪያው መደበኛ አንግል በኖኦ ይጠናቀቃል ፡፡ የ መብራት ባልተገለጠው ፣ በመስመር- ውስጥ የመጀመሪያውን አንግል ፈጥረዋልቁስ የሚወስደው ሕይወት እና ነው ሕይወት የእርሱ ሐሳብ. የዞዲያክ አወቃቀር አሁንም በ ሐሳብ መቼ ውጤት መብራት ወደ ክበብ አንግል መሃል ይሳባል-ቁስ. አንግል-ቁስ በመስመሩ የተወሰደው-ቁስ እስከ አንግል-ቁስ አንጎሉን ከኖኦ እስከ ቨርጎ ድረስ ይሞላል። ይህ ሁለተኛው መደበኛ አንግል ነው ፣ እሱም እስከ ማእከሉ እስከ ቫርጎ ድረስ ያለው ፡፡ የ መብራት አሁን ባልተገለጠው ፣ አንግል- ሁለተኛውን መደበኛ አንግል ፈጥረዋልቁስ፣ ይቀጥላል ቅርጽ እና ነው ቅርጽ የእርሱ ሐሳብ. የዞዲያክ አወቃቀር ልማት በ ውስጥ በ ሐሳብ መቼ ውጤት መብራት ወደ ላይ ይስባል-ቁስ ወደ ክበቡ መሃል። ላዩን-ቁስ ወደ ማእዘኑ ላይ ራሱን ይገነባል -ቁስእስከ ሦስተኛው መደበኛ አንግል ድረስ ፣ ከቫንጎ እስከ ማእከሉ እስከ ቤተ-መጻሕፍት ድረስ ይጠናቀቃል ፡፡


እሱማ ያስቸግራሉ፡፡ ያው ታግለን ለሦስት ለአራት ሆነን ተሸክመን እናመጣቸዋለን፡፡ አንዴ ምን ሆነ መሠለህ? አሻሮ ይባላል፣ የአዕምሮ ህመምተኛ ነው፡፡ በጣም ጉልበተኛ ነው፡፡ እኔ እግሩ ስር ገብቼ ሁለት እግሩን ግጥም አድርጌ ይዤው ለአራት ተሸክመነው መጣን፡፡ አምጥተን ልክ ሁለት ባልዲ ውሃ ስናፈስበት፤ “ኡፍ…” አለና ፀጥ ብሎ ተቀመጠ፡፡ ብታምንም ባታምንም ውሃ ሰውን ያረጋጋል፤ የተለየ መንፈስ ያመጣል፡፡ ከዚያ በኋላ ራሱ ሣሙና እየመታ መታጠብ ጀመረ፡፡ ፀጉሩን ተላጨ፡፡ በመጨረሻ በተረጋጋ ስሜት፤ “እግዚአብሔር ይስጥልኝ” ብሎ ሄደ። በተደጋጋሚም ቀኑን ቆጥሮ ራሱ መጥቶ ይታጠብ ነበር፡፡ አሁን ግን ወዴት እንደሄደ አላውቅም፤ ጠፍቷል፡፡


, አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሻይ. አዳዲስ ግምገማዎች. እንደ. እነርሱ አያውቁም. አዳዲስ ግምገማዎች. እና የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ክፍት ማንኛውም. የሚሰጡዋቸውን. ችግሩ, የሚሰጡዋቸውን ነው እዚህ ላይ አንድ ጥያቄ ግን ብቻ ምንድን. ዘላለማዊ ግምገማዎች በይፋ ይገባልና እርሱ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አንድ ነገር ማንም ይታያል ሁሉ. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ግምገማዎች. ደረጃ አስፈላጊ እዚህ. ምንንም ስምዎ. በቀዳሚ. ምክንያቱም ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ነገር አይደለም. ግምገማ የሴቶች. አዳዲስ ግምገማዎች. እነሆ ቃላት ለምን. እናም, ይላሉም ለምን እኔን ስለዚህ ወጣት እና ስለዚህ አስፈላጊ ግምገማዎች. ምክንያቱም ግምገማዎች ሁሉም ጎልማሶች, ጋር ይገናኛሉ, ቀጥል, መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች. ደረጃ አልተሰጠውም አዳዲስ ነፃ.


19 ካልእ ኣብ ጐድኒ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ኽትቀውም ዜኽእለካ ኸኣ፡ ንሰባት ብዛዕባ እቲ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ እትገብሮ መጽናዕቲ ዝፈለጥካዮ ነገራት ምንጋር እዩ። ብዙሓት ሰባት በቲ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዘሎ እከይ ብሓቂ “እህህ ዚብሉን ዚግዕሩን” እዮም። (ህዝቅኤል 9:4) ምናልባት ከምዚ ዓይነት ስምዒት ዘለዎም ሰባት ትፈልጥ ትኸውን። ንምንታይ ብዛዕባ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ተስፋኻ ዘይተዘራርቦም፧ ምስ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ምስ እትቀራረብን ንኻልኦት ብዛዕባ እቲ እተመሃርካዮ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ዜደንቕ ሓቂ ምስ እትነግሮምን፡ ዝዀነ ይኹን ምስ ናይ ሓሶት ኣምልኾ ንእተተሓሓዘ ልምድታት ዝነበረካ ባህጊ በብቝሩብ ኪሃስስ እዩ። ኣብ ጐድኒ ናይ ሓቂ ኣምልኾ እንተ ቜምካ፡ ኣዚኻ ኸም እትሕጐስን ብዙሕ በረኸት ከም እትረክብን ኣይትጠራጠር።—ሚልክያስ 3:10።


ኢየሱስ ካብ ቤት መቕደስ ወጺኡ ክኸይድ ከሎ ደቂ መዛሙርቱ ህንጻ ቤት መቅደስ ኣርኣይዎ፣፣ ንሱ ድማ መሊሱ “እዚ ኩሉስ ትርእይዎ ዶ ኣለኹም፧ ኣብዚ ዘይፈርስ እምኒ ኣብ ልዕሊ እምኒ ኣይክተርፍን እዩ” በሎም፣፣ ጎይታናን ኣምላኽናን ኢየሱስ ክርስቶስ ዝተዛረቦ ቃል ብ70 ዓመተ ምሕረት ተፈጺሙ እዩ፣፣ እንሆ ጥጦስ ዝተባህለ ሮማዊ ንጉስ ንኢየሩሳሌም ወሪሩ ኣብ ዝሓዘሉ ግዜ ኣብ ቤት መቕደስ ኣምላክ መጺኡ ነቲ ናይ ቤተ መቕደስ እምኒ ኣብ ዝፈንቀለሉ ግዜ ድስቲ ዝመልኤ ወርቂ ረኸበ እሞ፣ ኣብቲ ዝተረፈ ክፋል ቤተ መቕደስ እውን ክረክብ እየ ካብ ዝብል ሓሳብ ተበጊሱ ንመላእ ቤተ መቕደስ ኣፍረሶን ኣዕነዮን፣፣ ሎሚ እውን እንተኾነ ናይ እግዚኣብሔር ቅዱሳን እግዚኣብሔር ክምስገነሉ፣ ክምለኸሉን ኢሎም ዝሰረሕዋ ቤተ መቐደስ ከምቲ ሮማዊ ንጉስ ጥጦስን ወተሃደራቱን ዝገበርዎ ንወርቂ፣ ንገንዘብ ንብልዕን ንሽመትን ክብሉ ቤተ መቐደስ ኣምላኽ ከፍርሱ ዝጽዕቱን ኣብ ልዕሊ ቤተ መቕደስ ኣምላኽ ዓቢ ዕንወት ዘምጽኡን ሰባት ውሑዳት ኣይኮኑን። ምስ ናይ ቤተክርስቲያን እምነትን ስርዓትን ዝጋጮ፣ ብቐጥታ ይኹን ብተዛዋውሪ መገዲ ንዋያተ ቅዱሳን ዝዝርፉ፣ ንወርቅን ገንዘብን ኢሎም ቤተክርስቲያን ንምፋርስ ዝጋደሉ እዮም። እንተኾነ ግን ዝሓለፉ ኣቦታቶም ከም ዘይሰለጦም፡ ሎሚ’ውን ጸረ ቤተ መቐደስ ኮይኖም ተንሲኦም ዘለዉን፡ ብሕጂ ክሳዕ ምጽኣት ኣምላኽና ኢየሱስ ክርስቶስ ዝትንስኡን ኣይክሰልጦምን እዩ። ከመይ ኦርቶዶክሳዊት ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ብንፋስ ኮነ ብወሓይዝ ተደፊኣ ዘይትወድቕን ዘይትንቀሳቐስን ኣብ ከውሒ ዝተሰረተት ቤት እያ (ማቴ7፣24-25)። ከምኡ እውን ናይ እግዚኣብሔር ህንጻ-ቤተ መቕደስ ንገንዘብ፡ ንስጋዊ ፍትወትን ድልየት ክብሉ፣ ዘፍርስዋ እውን ብዙሓት እዮም፣፣ እቲ ዘፍርስዎ ዘለዉ ናይ እግዚኣብሔር ቤተ መቕደስ እዩ (1ቆሮ6፣19)። ነዛ ቤተ መቕደስ እዚኣ ዘፍረሰ ሰብ ከኣ ኣግዚኣብሔር ባዕሉ ከፍርሶ እዩ። ቦትኡ ኣብ ገሃነመ እሳት ክኸውን ካብ ቦታ ዕረፍቲ ከኣ ክስጎግ እዩ(1ቆሮ3፣16-17)።


ሽማግለ ህዝቢ ንዋዕላ ኣብ ስዊስ ብቀዳም ዕለት 18.09.2010 ኣብ ዝተገብረ ክፉት ኣኼባ ፣ ብጉዳይ ሃገራዊ ዋዕላ ንደሞክራሲያዉ ለውጢ ጻብጻባ ንህዝቢ ኣቕሪባ። ካብ ስዊስ ሰለስተ ወከልቲ ኣብ ሃገራዊ ዋዕላ ንደሞክራሲያዉ ለውጢ ተሳቲፎም።


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት በሰጡት ቃለ ምእዳን “የኢየሩሳሌም መታሰቢያ ድርጅት 50ኛ ዓመት የወርቅ ኢዩቤልዩ ክብረ በዓል የቤተ ክርስቲያናችን በተለይም በኢየሩሳሌም ውስጥ ለሚገኙት ገዳማት ታላቅና ታሪካዊ የሆነ በዓል ነው፡፡ 50 ዓመታትን ተስፋ ሳይቆርጡ እዚህ ላደረሱት የድርጅቱ ሓላፊዎችና ምእመናን ሁሉ ምሥጋናዬን አቀርባለሁ፡፡ የኢየሩሳሌም መታሰቢያ ድርጅት አገልግሎት ወደፊትም ሳይቋረጥ እንዲቀጥል ከሥሩ ተተኪ ምእመናንን ማፍራት አለበት” ብለዋል፡፡


ናይ ሳዕቤን መድረኽ፤ እዚ መድረኽ’ዚ ብጻውዒት ናይ’ቲ ኣብ ለካቲት 22 ነቲ ዝተወስደ ስጉምቲ ናይ ማዕቀብ ዝቃወም ኣብ ሙሉእ ዓለም ዝካየድ ሰልፊ እዩ ጀሚሩ። እቲ ስርዓት በቲ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ዝራኣዮ ናይ ኣሰራርሓ መቐይሮ ፈጺሙ ሰንቢዱ እዩ። ተስፍኡ ዝነበረ ሓንቲ ካብ’ተን ክልተ ኣባሊገታቱ ማለት ሶቭየት ሕብረትን ቻይናን ዘለወን ናይ ድምጺ ሓይሊ ተጠቒመን ካብ ውሳነ ማዕቀብ ከድሕነኦ እዩ ነይሩ። ብኣንጻሩ ግን እተን ክልተ ቀወምቲ ኣባላት ባይቶ ጸጥታ በቲ ዝተዋህበን ጭብጥታት ዓጊበን፡ ነቲ ቀይደ-ኣልቦ ጸቓጢ፡ ንመሰረታዊ ዲፕሎማስያዊ ሕግን ኣገባብን ዘይክተል ስርዓት ኣእዳወን ካብ ምዝርጋሕ ተቖጠባ። ካብ’ዚ ተበጊሱ ዘርኣዮ ኩቱር ሕርቃንን እንቃዓ-እንቃዓ ምትንፋስን ድማ ፍርሒ ዝሰረቱ ቀቢጸ-ተስፋዊ ስጉምቲ ምዃኑ ርዱእ እዩ። እዚ ትዕዝብቲ’ዚ ከኣ እቲ ስርዓት ኣብ ከመየናይ ዝኣመሰለ ኩነታት ከም ዘሎ የብርሃልካ። በቲ ካልእ ሸነኽ ድማ ንውሳኔ ባይቶ ጸጥታ ሕቡራት መንግስታት ብመምርሒአን መሰረት ብኹለን ኣባላት ሕቡራት መንግስታት ዝኾና ሃገራት፤ ዋላ’ውን እታ ኣንጻሩ ዘድመጸት ሊብያ ከይተረፈት ክትግበር ኣሎዎ። ኣብ’ቲ ራብዓይ ክፋል ዝተዓዘብናዮ ኣጀንዳ ህግደፍ ስኣን ደጊምካ ምሕሳብ ንዝተኣዘዝዎ ሰልፊ ከም ዘላታ ከተግብሩ ምስ ዝፍትኑ፡ ብፍላይ ንኣብ ስደት ዘሎዉ ኤርትራውያን ሓደገኛ ሳዕቤን ኣሎዎ። ነዚ ህጹጽ ዝኾነ መጸዋዕታ ክንገብር ዘገደደና ድማ ነዞም ዘይቁዱስ ዝኾነ ሰልፊ ንኽሳተፉ ዝሓስቡ ዘሎዉ ክንሕብሮምን መጠነኛ ማዕዳ ክንልግሰሎምን ግቡእና ምዃኑ ስለ እንኣምን እዩ።


አብ መስቀል ዝፈሰሰ ደም ኢየሱስ ነታ ብሰንኪ ኃጢአት ቆሲላን ተበላሽያን ዝነበረት ነፍስና አሕውይዋ። በዚ ኢና እምብአር ንመስቀል መጋበሪ ድሕነትና እንብሎ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቦውሉ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ ኤዶ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዙሉ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ያፕኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


የምርት ስም MDP01-MXXXXX D-SUB MALE ቀጥ PCB ማሽን ፒን የእውቂያ አማራጮች ቁጥር- 1. 9 ፒን ዲ-ንዑስ አገናኝ 2. 15 ፒን ዲ-ንዑስ አገናኝ 3. 25 ፒን ዲ-ንዑስ አገናኝ 4. 37 ፒን ዲ-ንዑስ አገናኝ 5. 50 ፒን ዲ-ንዑስ አገናኝ አምራች-ANTENK ምርጫዎች ፣ CO. LTD የአንቲነክ ዲ-ንዑስ ምርት ቤተሰብ ለተለያዩ አተገባበር ውጤታማ የሆኑ መፍትሄዎችን ለማቅረብ...


ቀቅድሚ'ቲ ሃንደበታዊ ምርጫ እቲ ኣብ ቀረባ እዋን ዝተመስረተ በቲ ህቡብ ኣማሓዳሪ ቶክዮ ዩሪኮ ኮይከ ዝምራሕ ዓቃባዊ ሰልፊ፡ ፓርቲ ኦፍ ሆፕ (Party of Hope) ዓቢ ዓወት ክጎናጸፍ'ዩ ዝብል ተስፋ ተነቢርሉ ነይሩ። እንተኾነ፡ ኣብ መወዳእታ በቲ ዝዓበየ ዕዉት ተቓዋሚ ሰልፊ ኮይኑ ዝወጽአ ማእከላይ-ጸጋማዊ ሰልፊ፡ ሕገ-መንግስታዊ ደሞክራሲያዊ ፓርቲ (centre-left Constitutional Democratic Party) ተበሊጹ።


ሶስተኛው ደግሞ መሬት መሸጥ መለወጥ ጋር የተያያዘው ጉዳይ ነው። በዚህ ረገድ ሁላችንም እንደምናውቀው ኢህአዴግ መሬት መሸጥ መለወጥ የለበትም የሚል የፀና አቋም አለው። እንዴውም በኢህአዴግ አመራርና አባላት ዘንድ አንድ የተለመደ አባባል አለ "መሬት መሸጥ መለወጥ የሚችለው በኢህአዴግ መቃብር ላይ ነው" የሚል። አቶ በረከት ግን ከዚህ ለየት ያለ ሃሳብ ያቀርብ እንደነበር የሚያውቁት በወቅቱ የነበሩ የኢህአዴግ አመራር አባላት ብቻ ናቸው። እንደ አቶ በረከት እምነት መሬት መሸጥ መለወጥ የህዝቡን ጥቅም በማይጎዳ መንገድ የኢኮኖሚ እደገት ሊያመጣ የሚችል ከሆነ እንደአማራጭ መወሰዱ ጥቅም ይኖረዋል የሚል ነበር። ይህን ሃሳብ በማራመዱ ግን ተከፍተው የነበሩ የኢህአዴግ አመራር አባላት ቁጥርም ቀላል አልነበረም። እዚህ ላይ ለማንሳት የፈለግነው ቁምነገር መሬት መሽጥ መለወጥ ይጠቅማል ወይስ አይጥቅምም የሚለውን ጉዳይ ሳይሆን አቶ በረከት ከማንም በተሻለ የለውጥ ሰው እንደሆነ ለማሳየት ነው።


Posted by admin	| September 15, 2017 | Comments Off on የኢትዮጵያ የድንበር ግጭት አፈታት ሕግ፡ ተርሚነስን ፍለጋ፤ (በውብሸት ሙላት)


እዚ ዋጋ እዚ ኩሉኩሉ ዋጋ ገዛ ክራይ ኮይኑ ፡ ተደራቢ ዋጋ ገዛ ክራይ ውን ዝሓወሰ እዩ።


የታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያ ዋና ስራ አስኪያጅ ኤርሚያስ አየለ ለኢዜአ በሰጡት ልዩ ቃለ ምልልስ በአሜሪካ እና በአለም ዙሪያ ከሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ዳያስፖራዎች ጋር በመሆን በዓሉን ለማክበር ዝግጅት እየተጠናቀቀ ነው።


ከኢትዮጵያ ከተመረጡት ሁለት ኩባንያዎች መካከል በግብርና/ማኑፋክቸሪንግ ዘርፍ የሐማሬሳ የምግብ ዘይት ፋብሪካ በዘርፉ ባደረገው እንቅስቃሴ ተመርጧል። በሐረሪ ከልል የሚገኘው ፋብሪካው ምርቶቹ በገበያ ውስጥ ያላቸው ተፈላጊነትና ተመራጭነት እያደገ መምጣቱን መግለጫው አመልክቷል።


በያዝነው ወር መጀመሪያ ላይ ለሕዝብ ተወካዮች ም/ቤት የፌዴራል ዋና ኦዲተር ያለፈውን በጀት ዓመት ሂሳብ የፌዴራል መንግስት መ/ ቤቶች ኦዲት ሪፖርት አቅርቦ ነበር። ሪፖርቱ እንደሁልጊዜው ሁሉ የመንግስት ተቋማትን ገመና ገልጦ ያሳየ ተብሎለታል። ዋና ኦዲተር መ/ቤት ለምዝበራና ብክነት መንገድ የሚከፍቱ ካላቸው የፋይናንስና ሕጋዊነት ኦዲት ምርመራዎች ውዝፍ የሰነድ ሂሳብ (በ43 የፌ/መ/ቤቶች)፣ የተሟላ ማስረጃ ሳይቀርብ ወጪ የተደረገ በቢሊዮን ብር የሚቆጠር ገንዘብ (በ16 መ/ቤቶች)፣ ደንብና መመሪያ ሳይከተል በተደረገ ግዥ ከ83 ሚሊዮን ብር በላይ /በ32 መ/ቤቶች/፣ ደንብና መመሪያ ሳይከተል ያለአግባብ የተፈፀሙ ከግማሽ ቢሊዮን ብር በላይ /በ22 መ/ቤቶች/፣ ማስረጃ ሳይቀርብ በወጭ የተመዘገበ፣ የንብረት ገቢ


በበጀት ዓመቱ ባንኩ ያገኘው ጠቅላላ ገቢ 751 ሚሊዮን ብር ካለፈው ዓመት ተመሳሳይ ወቅት ገቢ ጋር ሲተያይ የ230 ሚሊዮን ብር ዕድገት ማሳየቱን፣ የባንኩ ጠቅላላ ወጪ 534 ሚሊዮን ብር መሆኑን፣ በዓመቱ ከታክስ በፊት የተገኘው የ216 ሚሊዮን ብር ያልተጣራ ትርፍ ካለፈው ዓመት ተመሳሳይ ወቅት ጋር ሲነፃፀር የ70 ሚሊዮን ብር ጭማሪና በአንድ አክሲዮን የተገኘው 18.4 በመቶ መሆኑ የተገኘውን ዕድገት ያመለክታል ብለዋል፡፡


በአካባቢው ከተቀመጡት ወጣቶች መካከል መናገር የሚፈልገው ነገር እንዳለ እያሳበቀበት ነው፡፡ ‹‹እባካችሁ ሕገወጥ ስደተኞች አትበሉ፡፡ ልጆቹ ሕገወጥ አይደሉም፡፡ እንጀራ ፈላጊ ናቸው፡፡ ሱዳን ኤምባሲ ከፌዴራል ፖሊስ ጽሕፈት ቤት መቶ ሜትር አይርቅም፡፡ በሕጋዊ መንገድ ነው የሚወጡት፡፡ በሰላምና በስካይ ባስ ነው ተሳፍረው በሱዳን የወጡት፤›› ይላል የሰለባዎቹ ጓደኛ ወጣት ያሬድ አሰፋ፡፡ ‹‹እዚህ አካባቢ ያለው ሰው በሙሉ መሥራት ይፈልጋል፡፡ መንጃ ፈቃድ ማውጣት ይፈልጋል፡፡ አልቻለም፡፡ ክፍያው ቀላል አይደለም፡፡ ለመንግሥት ንገሩልን፡፡ ይቀንስልን፤›› በማለት በተስፋ መቁረጥ መንፈስ ተናግሯል፡፡


“ታህሳስ 15 ቀን 1978 ዓ.ም የተካሄደው የባህል ንዑስ ኮሚቴ ስብሰባ ላይ ምን ዓይነት የኪነ ጥበብ ዝግጅት ይቅረብ? የሚል መወያያ ነጥብ ለቀጣዩ ስብሰባ ይዘው የሚመጡ ባለሙያዎች ተመደቡ። እነዚህ ባለሙያዎች ያቀረቡት ቢጋር ታህሳስ 1978 ዓ.ም. በኮሚቴው ስብሰባ ላይ ቀርቦ ውይይት ከተደረገ በኋላ የዝግጅቱ ዓይነት ሙዚቃዊ ዳንስ ድራማ ይሁን ተባለ። ከዚያም ድርሰቱን መንደርደሪያ ሃሳብ አድርጎ የሚያቀርብ በባህል ንዑስ ኮሚቴ የሚመራ ቡድን ተቋቋመ። ይህ ኮሚቴም ታህሳስ 24 ቀን 1978 ዓ.ም. ቢጋሩን አዘጋጅቶ እንዲያቀርብ ተወሰነ። ቢጋሩ በኮሚቴው እንዲዘጋጅ ቢወሰንም ድርሰቱን በስብሰባ መጻፍ አስቸጋሪ በመሆኑ ኮሚቴው ተነጋግሮ በተስማማበት መሰረት የአንድ ሙዚቃዊ ድራማ መነሻ ድርሰት በባህል ንዑስ ኮሚቴው ሰብሳቢ ተዘጋጅቶ (ማለትም በአያልነህ ሙላት) ታህሳስ 24 ቀን 1978 ዓ.ም. ለውይይት ቀረበ”


ዜና - ሲ.ኤን.ኤን., ቢቢሲ ዜና, ብሉምበርግ, ፈረንሳይ 24, NHK, Euronews, ዜና, TRT ዓለም, ቢቢሲ ፓርላማ, አል ጃዚራ, RT


ሁላችንም ኃጢአት እንሠራለን? ሁላችንም ኃጢአትን ከመጀመሪያው ሰው ከአዳም እንደወረስን መጽሐፍ ቅዱስ ያስተምራል። (ሮም 5:12) አንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች ጥሩ ሰው “ኀጢአትን አያደርግም” ወይም “ኃጢአት አይሠራም” በማለት ከዚህ እውነታ ጋር የሚጋጭ የሚመስል ሐሳብ አስፍረዋል። (1 ዮሐንስ 3:6 አ.መ.ት፣ የ1980 ትርጉም) ይሁን እንጂ 1 ዮሐንስ 3:6ን መጀመሪያ በተጻፈበት ቋንቋ ብንመለከተው በጥቅሱ ላይ የገባው “ኃጢአት” የሚለው ቃል ብዙውን ጊዜ የሚያመለክተው በተደጋጋሚ የሚደረግ ነገርን ነው። ከአዳም በወረስነው ልናመልጠው በማንችለው ኃጢአትና ሆን ብሎ የአምላክን ሕጎች በተደጋጋሚ በመጣስ በሚደረግ ኃጢአት መካከል ልዩነት አለ። በመሆኑም አንዳንድ ትርጉሞች፣ ይህን ሐሳብ “ኃጢአት መሥራትን ልማድ አያደርግም” በማለት በትክክል ያስቀመጡት ሲሆን ይህም የሚጋጭ የሚመስለውን ሐሳብ ለመረዳት ያስችለናል።—አዲስ ዓለም ትርጉም


በመንበረ ፓትርያርክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ገዳም አስተዳደር ጽሕፈት ቤት በኩል፣ በኢትዮ-ምኅዳር ጋዜጣና በዋና አዘጋጁ ጌታቸው ወርቁ ላይ የተመሠረተው የክሥ ዝርዝር እንደሚያስረዳው፤ ተከሣሾቹ፣ በሌላ ሰው መልካም ስም ላይ ከባድ ጉዳት ለማድረስ አስበው፣ ኢትዮ-ምኅዳር በተባለው ጋዜጣ ቅጽ 03 ቁጥር 107፤ ግንቦት 22 ቀን 2007 ዓ.ም በታተመው ዜና፣ የግል ተበዳይ የኾነችውን የኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ መንበረ ፓትርያርክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ገዳም ስም አጥፍቷል፤ በሚል ያትታል።


ዛሬ የተለያዩ የፎቶ ሙያዎች አሉ። ከነዚህም አንዱ የፎቶግራፍ ጋዜጠኝነት ነዉ። የፎቶግራፍ ጋዜጠኝነት ዜናዎችን ለመዘገብ ምስሎችን በካሜራ ከመሰብሰብ ጀምሮ አርትኦ ማድረግ እንዲሁም ለሕትመት ማብቃትን ሁሉ ያካትታል።


ዩኒቨርሲቲው መጀመሪያ ላይ የተመሠረተ ነው Eiraku ሆስፒታል በቶኪዮ የሕክምና ፍቃድ ፈተና ውስጥ ጋር የተያያዘ ነበር 1899. የዩኒቨርሲቲው ርዕስ ስር ተመሠረተ የጥርስ የቶክዮ ብሔራዊ ትምህርት ቤት ጥቅምት ላይ በጃፓን የጥርስ የመጀመሪያው ብሔራዊ ትምህርት ቤት 12, 1928. ትምህርት ቤቱ የተቀበለው ዩኒቨርስቲ ሁኔታ ውስጥ 1944 የቶኪዮ የሕክምና እና የጥርስ ህክምና ኮሌጅ እንደ. ይህ ውስጥ የቶኪዮ የሕክምና እና የጥርስ ዩኒቨርሲቲ ተሰይሟል 1946. ዘመን የሕክምና እና የጥርስ ሕክምና ፋኩልቲ የተለያዩ ፋከልቲ ውስጥ ተቋቁመው ነበር 1951, ምርምር ተቋም ጋር በመሆን ቁሳቁሶች የወሰነ, ከጊዜ በኋላ Biomaterials እና ባዮኢንጅነሪንግ በአሁኑ ተቋም እየሰፋ ነበር. ውስጥ 2000, የሕክምና እና የጥርስ የሳይንስ ምረቃ ትምህርት ቤት የቀድሞው ምረቃ ትምህርት ቤት ይተካል. ብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ ኮርፖሬሽን ህግ መሰረት, በትምህርት ቤቱ ውስጥ ብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ ኮርፖሬሽን ሆነ 2004.


6. የፋይናንስ፣ የበጀት እና ኢኮኖሚ ጉዳዮች፡ የቤተ ክርስቲያኒቱን የገቢ ምንጮች ሃሳብ ማቅረብ፣ የፋይናንስ ሕጎችን ማርቀቅ፣ የፋይናንስ እና ኢኮኖሚ ፖሊሲ ማርቀቅ፣ የአብያተ ክርስቲያናትን የፋይናንስ አያያዝ በተመለከተ ሃሳብ ማቅረብ፣ ቤተ ክርስቲያኒቱ በኢኮኖሚ ራስዋን የምትችልበትን ሃሳብ ማቅረብ፡፡ በሀገሪቱ የፋይናንስ እና ኢኮኖሚ ጉዳዮች የቤተ ክርስቲያኒቱ ድምፅ የሚሰማበትን መንገድ መተለም፤ ከልዩ ልዩ ክፍሎች የሚቀርቡትን የቤተ ክርስቲያኒቱን የበጀት ጉዳዮች ተመልክቶ ለቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ ሃሳብ ማቅረብ፡፡


ሳዳት በእናታቸዉ ከሱዳን መወለዳቸዉን፥ የሐገራቸዉ ሕዝብ የእስትንፋስ ምንጭ ኢትዮጵያ መሆኗን በርግጥ አያላጡትም።አልካዱትምም።መንግሥታቸዉ ከኢትዮጵያ፥ ከሱዳን ይሁን ከተቀሩት የአፍሪቃ ሐገራት ጋር ለጋራ ጥቅም አብሮ ከመስራት ይልቅ ወገኖቻቸዉ እንዳፌዙት አፍራሹን ነበር የሚፈፅመዉ።


ሳተርደይ ሪቪው 50ኛ ዓመቱን (1924-1974) በሚያከብርበት ግዜ ለአንባቢዎቹ አንድ ጥያቄ አቅርቦ ነበር፡- ላለፉት ሃምሳ ዓመታት ከየዘርፉ ትልቅ ተፅእኖ የፈጠሩት ማናቸው የሚል፡፡ በዚህም መሰረት በትምህርት ዘርፍ የተመረጠው ጆን ዴዊ ነበር፡፡ በዚህ ወሳኝ ቦታ ላይ ትልቅ ሚዛን የያዘ ሰው አስተሳሰብ ምን ያህል ፋይዳ እንደሚኖረው መገመት አይከብድም፡፡ ሰብአዊው ዴዊ ስለ እግዚአብሔር እና ሃይማኖት ያለውን አመለካከት ባጭሩ እንደሚከተለው ይገልፀዋል፡- “እግዚአብሔርም ሆነ ነብስ [መንፈስ] የሚባል ነገር የለም፡፡ በመሆኑም ግዜው ላለፈበት ሃይማኖት ምንም አይነት እምነት አያስፈልግም፡፡ ቀኖና እና ሃይማኖት ያስወገድናቸው እለት፣ የማይሻር እውነት የሚባለው አብሮ ይወገዳል፡፡ በመሆኑም የማይሻረው ሕግ ወይም ቋሚ የሆኑ ፍፁም መርሆች (permanent absolutes) ምንም ዓይነት ቦታ አይኖራቸውም፡፡” ይህን አይነቱ አስተሳሰብ በጋርዮሻዊው ሌኒን ንግግሮች ይገኙበታል፡፡ ሌኒን ስለ ግብረገብ (ሞራል) ሲያብራራ “አዎ! በእርግጥ እኛ በእግዚአብሔር አናምንም፤ ዘልአለማዊ በሆነ ሞራልም አናምንም፡፡ … አሮጌውና ጨቋኝ የአገዛዝ ስርአት ድምጥማጡ ለማጥፋት እና የወዛደሩን ሕብረት ለመፍጠር ለምናደርገው ጥረት የሚያስፈልጉን ማናቸውም ነገር ሞራላዊ ናቸው፡፡” አውዳሚው ሌኒን የሰው ልጅ የሞራል ስረ መሰረቱ ሃይማኖት መሆኑን በሚገባ ያውቅ ነበር፡፡ ለዚህም ነው ሌኒን የሚከተለውን የሚዘፍነው፡- “ሃይማኖት ላይ ጥቃት መፈፀም ይኖርብናል፡፡ ሃይማኖት ይውደም! ረዥም እድሜ ለኢ-አማኝነት፡፡ የኢ-አማኝነት መስፋፋት ዋነኛ የቤት ስራችን ይሆናል፡፡ በመሆኑም፣ ዘለአለማዊ እውነት በጋርዮሻዊነት ፍፃሜውን ያገኛል፡፡ ሁሉም ሃይማኖቶችና የስነ ምግባር እሴቶች በጋርዮሻዊነት ይጠፋሉ፡፡” ባጭሩ ስጋዊ ሰብአዊነት (ወይም ሰብአዊነት) የተቀመረው በኢ-አማንያን፣ በጋርዮሻውያን እና በአዝጋሚ ለውጥ (ኢቮሉሽኒስት) ተከታዮች መርሖዎች ነው፡፡ ከዚህ ከመጀመርያው መግለጫቸው ብዙም ለውጥ የሌለበት ሌሎች መግለጫዎችን ያሳተሙ ሲሆን ክህደታቸው እየጨመረ እንደመጣ (ከዚህ በላይ ከተቻለ ማለት ነው) የሚያሳዩ እንጂ ብዙም ለውጥ የለባቸውም፡፡ ሁለተኛው የሰብአውያን መግለጫ (Humanist Manifesto II) ከአንደኛው መግለጫ ከ40 ዓመታት በኋላ 1973 ነበር የተለቀቀው፡፡ በግልፅ ከመጀመርያው ላይ የጨመረው ነገር ቢኖር የሉላዊ ማሕበረሰብ ግንባታ፣ ዓለም አቀፋዊ የሕግ ስርአት እና አገር-ዘለል ፌደራል መንግስት (Transnational federal government) የመሰለ የዓለም ስርአት ግንባታ የሚል የአዲስ የዓለም ስርአት የሰብአውያን ጥሪ ይገኛል፡፡ ይህ ጥሪ የሚስጥር ማህበራቱ የመጨረሻ ግባቸው መሆኑን መገንዘብ ያስፈልጋል፡፡ ለዚህም ነው ይህን እውን ለማድረግ እየሰሩ ባሉ ዓለም አቀፍ ተቋማት ውስጥ ሰብአውያን ቁልፍ ሚና የሚጫወቱት ለመጥቀስ ያክል፡- የመጀመርያው የዩኔስኮ ዳይሬክተር ጁልያን ሃክስሌ፣ የመጀመርያው የዓለም ጤና ድርጅት ዳይሬክተር ብሮክ ኪስሆልም፣ የመጀመርያው የዓለም እርሻና ምግብ ድርጅት ዳይሬክተር ጆን ቦዊድ ከብዙዎቹ መሃከል ሊጠቀሱ የሚችሉ ሰብአውያን ናቸው፡፡


በኢትዮጵያ እስረኞች አጥንትን ቀስ በቀስ በሚያፈርስ መርዝ እየተጠቁ መሆኑን ታውቁ ኖሮዋል? – አ.ከ (ከአዲስ አበባ) | Derege Negash


ትምህርተ ሃይማኖት – ናይ ኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሃገረ ስብከት ኤውሮጳ


ኣድጊ'ዶ ተዛሪባ ትብሉ! እንታይ ደኣ እሞ፣ ምስ ተመረረት፣ መግረፍቲ ምስ በዝሓ ትዛረብ እወ። ንብዙሕ ዓመታት እኳ በሃም እንተነብረት፣ ሕጂ ግና ኣምላኽ ስለ ዝረድኣ ኣፋ ድማ ስለ ዝተኸፍተ ተዛሪባ። ኣብ ክንዲ ብቅንዕና ደኺመ ከይበለት፣ ጽምእን ጥሜትን ተጻዊራ ዘገልገለት፣ መግረፍቲ ተገቢእዋ? ጎይትኣ ዘይፍትሓዊ ስለ ዝገበረ፣ ስለ ዝዓመጻ፣ ኣፋ ከፊታ፣ "ኣብ ክንዲ ዘገልገልኩኻ ንምታይ ትዘብጠኒ ኢላ? ሓተተት። ጎይተኣ ውን ስለ ዘይተጸበዮ፣ ዘይለመዶ ኰይንዎ ስምብድ ኢሉ። ክትዛረብ ኣይተጸበየን ጥራይ ዘይኰነ፣ ክትዛረብ ኣየፍቅደላን እዩ። ኩሉ ግዜ ዝተባህለቶ እናተኣዘዘት፣ መሰላ ከይሓተት ስቅ ኢላ ክትግዛእ፣ ዝጠልቦ ንሱ እዩ። ሕሱም መላኺ እዩ ነይሩ። ግና ክሳዕ መዓስ እሞ? ብፍላይ ዝግብኣ እናገበረት፣ ካብ ዝተባህለቶ ዘየጉደለት ክነሳ፣ ስቅ ኢላ ክትዝበጥ፣ እቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ ናይ ኩሉ ገዛኢ'ውን ኣየፍቅድን እዩ። ከምቲ ዝገበረቶ፣ ብሓቂ ክብረትን ዕረፍቲን ምተገብኣ። ከምቲ ዘገልገለቶ ዓመታት፣ ሽመትን ካዕበት ዓስብን ክዕደላ ነይርዎ። እንታይ እሞ ጎይተኣ እንደ እሞ ዓመጸኛ፣ ስሱዕ ኰይኑ።


የኡራጓይ እግር ኳስ ማህበር የኡራጓይ እግር ኳስ አስተዳዳሪ አካል ነው። ማህበሩ የኡራጓይ ብሔራዊ እግር ኳስ ቡድንንና የተለያዩ ብሔራዊ ውድድሮችን ያዘጋጃል።.


ይምረጡ ክልል ለ ተሰየመው መጠን ወይንም መቀመሪያ: ሰነድ(አለም አቀፍ) ማለት ስሙ ዋጋ ያለው ነው ለ ጠቅላላ ሰነዱ: ሌላ ማንኛውም የ ተመረጠ ወረቀት ክልሉን ይከለክላል ለ ተሰየመው መጠን ወይንም መቀመሪያ መግለጫ ወረቀት


፲፯. ግዕዝን ኮምፕዩተራይዝ ኣደረግን የሚሉትን ኣንድኣንድ ዋሾዎች ከኣሳጧቸው መካከል የግዕዝ ኣልቦ ኣለመኖሯቸው ኣንዱ ነው። ምክንያቱም በታይፕራይተር ኣጠቃቀም ሥራ ላይ ማዋል የሚቻለው የላቲኑን ኣኃዞች ብቻ ስለሆነ የዶክተሩን የኣልቦ ኣኃዝ ኣስተሳሰብ ኣልደገፉም። ፲፰. በነገራችን ላይ የመጀመሪያዎቹ የላቲን ካፒታል ቀለሞች የግዕዙን ኣኃዞች የመሰሉት ኣንድኣንዶቹ ቀንና ደራሲ በሌለው ጽሑፍ ሊያሳምኑን በመፈለግ ምንጩ የግሪክ ሳይሆን ኣይቀርም እንደሚሉት ሳይሆን [https://www.geez.org/Numerals/] ገልባጮቹ ግሪኮች ሳይሆኑ እንዳልቀረ መረጃ ኣለ። እዚሁ ጽሑፍ ውስጥ መጨረሻ ላይ መቀየሪያ ተብለው የቀረቡ ኣሉ። ሥራው ጥሩ ሆኖ ሳለ የቀረበው የኣረብኛን የኮምፕዩተር ቍጥሮች ወደ ግዕዝና ግዕዙን ወደ ኣረብኛው ያስቀይራል ተብሎ ነው። ዩኒኮድ ውስጥ የኣሉት የግዕዝ ቍጥሮች ፊደል እንጂ በኮምፕዩተር ወግና ኣሠራር ቍጥሮች ስለኣልሆኑ ለኮምፕዩተር ሂሳብ ሥራ የተዘጋጀ ኣለመሆኑ መታወቅ ኣለበት። ኣሁን በኣለው ወግና ኣሠራር ኮምፕዩተር በግዕዝ ኣኃዞች እንዲጠቀም ዶክተሩ ከብዙ ዓመታት በፊት የፈጠሩት የተሻለና ዘለቄታ የኣለው ዘዴ ነው። ፲፱. ግዕዝን ኮምፕዩተራይዝ ከተደረገ በኋላ ለትላልቆቹ ኣኋዞች የተለያዩ ቀለሞች መፍጠር የሞከሩ ኣሉ። ምሳሌ [http://www.goolgule.com/what-scholars-say-about-our-alphabet/] ። ቍጥሮችን ከኣልቦ እስከ ዘጠኝ በኣሉ ቀለሞች መጠቀም ሳይንሳዊ ነው። ስለዚህ ኣዲስ ኣሥር የግዕዝ ኣኋዞችን መፍጠርን ዶክተሩ ኣያበረታቱም። [http://www.goolgule.com/wp-content/uploads/2013/09/Geez-Amharic-Letters.pdf] በእዚህ ኣጋጣሚ ዶክተሩ ማሳሰብ የሚፈልጉት ኣንድኣንድ ፀሓፊዎች ከሌሎች የኣገኙትን ዋቢ ኣድርጎ የማቅረብ ጥቅምና ኣስፈላጊነት መገንዘብ ነው። ዋቢ የሌለውን ጽሑፍ በዋቢነት መጠቀም ኣስቸጋሪ ነው። ፳. ኣልቦን ጨምሮ የእንግሊዝኛውን የኣኃዞች ኣጠቃቀም በተለይም ኣኃዞች በቃላት ሲገለጹ ጠንቅቆ ማወቅ ለትርጕም ጠቃሚ ነው። [https://www.aresearchguide.com/writing-out-numbers-in-words.html]


“ሕራይ በሉ፡ የቃናዓልኩም” ኢልናዮም ርሕቕ ክንብል ከለና። ኣብ ውሽጠይ ዘይተኣደነ ጓሂን ፍርሕን ነይሩኒ። ኣነ ናብ’ቲ ቦታ ዝምለስ ዘለኹ ድሕሪ ናይ ዓሰርተ ዓመት ስደት እየ። ልክዕ በታ ወርሒ እቲኣ 2008 ወርሒ 10 መወዳእታ ምዃኑ’ዩ። ብመንገዲ ሰርሓ ናብ ዛላምበሳ፡ ጸኒሕና ናብ’ቲ ናብ ዓዲ ግራት እናኸድካ ንጸጋም ትገድፎ መዓስከር ወተሃደራት ኣቲና። ኣብኡ ንኣስታት ሰለስተ መዓልቲ ክንጸንሕ ከለና። ኩሉ ዓይነት ሓገዛት፡ ቀዳማይ ረዲአት ኮነ መግብን መጽለልን ተዋሂቡና ነይሩ። ዋላኳ ኤርትራን ኢትዮጵያን ኣብ ኣይ ሰላም ኣይ ኲናት እንተነበራ፡ ንደልዮ ካብ ምርካብን፡ ክንፈልጦ ዝግብኣናን ካብ ምሕታት ድሕር ንብል ኣይነበርናን። ኣብ ጥቓና ሕቶና ክምልስ ዝግባኦ ከምኡ’ውን ዝኽእል በዓል ስልጣን ነይሩ። እዞም ድሕሪ ሰላም ምስፋኑ ክሰደዱ ዘይነበሮም ዝስደዱ ዘለዉ ኤርትራውያን ዝግበረሎም ዘሎ ኣቀባብላ ግና ኣሰካፊ’ዩ። ዋላ’ኳ ምስዳድ ናብ’ታ ምስ ሃገርካ ትጻረር ጥራይ እንተዘይኮነ፡ ምስዳድ ናብታ ተዕቁበኒያ ዝበልካያ ሃገር ምኻድ ከም ዝከኣል ዘይከሓድ እንተኾነ እቲ ኣብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዘሎ ኩነታት ግና ካብኡ ሕልፍ ዝበለ ሕውነት ዝመልኦ ስለ ዝኾነ ዝያዳ ሰብኣዊ ኣተሓሕዛ ትጽበ። ዝያዳ ሓገዝ ትጽበ። እቲ ኣብ ማሕበራዊ መራኸቢታት ዝግለጽ’ውን ነዚ ትጽቢት ከተሕድር ዘየገድድ ኣይኮነን። ግና ኣብ’ቲ ዝዝረብ ኣብ’ቲ ዝስበኽ ኣብ’ቲ ዝድለ፡ ዘድልዮም ዘይረኸቡ ኤርትራውያን ውሑዳት ኣይኮኑን። በቲ ብማሕበራዊ መራኸቢታት ዝጉስጎስ ዝተዓሸዉን ኣንጻር ሃገራዊ ረብሓኦም ኮነ ኣንጻር ወገኖም ዝቃለሱ’ውን ውሑዳት መዓስ ኮይኖም።


በርሜሎች እና ሰዎች ያሉ ሌሎች ታዋቂ የምሽቶች ቦታዎች ሞንቴ ኔሮ (ረቡዕ ረቡዕ “ሞቶ” ተብሎ በሚጠራው አሞሌ ፊት ለፊት በፒያሳ ውስጥ ካሉ ሰዎች ጋር) ፣ ፒያዛሌ ሱሳ (እና ሲታ 'እስዱዲ አካባቢ) ተጭነዋል ፡፡ ሌሊቶች በኮሎኔል di ሳን ሎሬንሶ (ከሂሊሊ ሩብ ርቀው ብዙም ሳይቆይ) እና በብሬራ ውብ የላቲን-ሩብ ሰዓት ተጨናንቀዋል ፡፡ ሌላኛው ጥሩ ቦታ “የሰላም ቅስት” (አርኮ ዴላ ፓace) አቅራቢያ የሚገኘው የኮርሶ ሴምionዮን የእግረኛ ክፍል ነው።


1፤በዚያ፡ወራት፡ደግሞ፡ብዙ፡ሕዝብ፡ነበረ፡የሚበሉትም፡ስለሌላቸው፡ደቀ፡መዛሙርቱን፡ጠርቶ፦ 2፤ሕዝቡ፡ከእኔ፡ጋራ፡እስካኹን፡ሦስት፡ቀን፡ውለዋልና፥የሚበሉት፡ስለሌላቸው፡አዝንላቸዋለኹ፤ 3፤ከነርሱም፡አንዳንዶቹ፡ከሩቅ፡መጥተዋልና፥ጦማቸውን፡ወደ፡ቤታቸው፡ባሰናብታቸው፡በመንገድ፡ይዝላሉ፡ አላቸው። 4፤ደቀ፡መዛሙርቱም፦በዚህ፡በምድረ፡በዳ፡እንጀራ፡ከየት፡አግኝቶ፡ሰው፡እነዚህን፡ማጥገብ፡ ይችላል፧ብለው፡መለሱለት። 5፤ርሱም፦ስንት፡እንጀራ፡አላችኹ፧ብሎ፡ጠየቃቸው፥እነርሱም፦ሰባት፡አሉት። 6፤ሕዝቡም፡በምድር፡እንዲቀመጡ፡አዘዘ።ሰባቱንም፡እንጀራ፡ይዞ፡አመሰገነ፥ቈርሶም፡እንዲያቀርቡላቸው፡ ለደቀ፡መዛሙርቱ፡ሰጠ፥ለሕዝቡም፡አቀረቡ። 7፤ጥቂትም፡ትንሽ፡ዓሣ፡ነበራቸው፤ባረከውም፡ይህንም፡ደግሞ፡እንዲያቀርቡላቸው፡አዘዘ። 8፤በሉም፡ጠገቡም፥የተረፈውንም፡ቍርስራሽ፡ሰባት፡ቅርጫት፡አነሡ። 9፤የበሉትም፡አራት፡ሺሕ፡ያኽል፡ነበሩ። 10፤አሰናበታቸውም።ወዲያውም፡ከደቀ፡መዛሙርቱ፡ጋራ፡ወደ፡ታንኳዪቱ፡ገብቶ፡ወደዳልማኑታ፡አገር፡ መጣ። 11፤ፈሪሳውያንም፡ወጡና፡ሊፈትኑት፡ከሰማይ፡ምልክት፡ከርሱ፡ፈልገው፡ከርሱ፡ጋራ፡ይከራከሩ፡ዠመር። 12፤በመንፈሱም፡እጅግ፡ቃተተና፦ይህ፡ትውልድ፡ስለ፡ምን፡ምልክት፡ይፈልጋል፧እውነት፡ እላችዃለኹ፥ለዚህ፡ትውልድ፡ምልክት፡አይሰጠውም፡አለ። 13፤ትቷቸውም፡እንደ፡ገና፡ወደ፡ታንኳዪቱ፡ገብቶ፡ወደ፡ማዶ፡ኼደ። 14፤እንጀራ፡መያዝም፡ረሱ፥ለእነርሱም፡ካንድ፡እንጀራ፡በቀር፡በታንኳዪቱ፡አልነበራቸውም። 15፤ርሱም፦ተጠንቀቁ፤ከፈሪሳውያንና፡ከሄሮድስ፡ርሾ፡ተጠበቁ፡ብሎ፡አዘዛቸው። 16፤ርስ፡በርሳቸውም፦እንጀራ፡ስለሌለን፡ይኾናል፡ብለው፡ተነጋገሩ። 17፤ኢየሱስም፡ዐውቆ፡እንዲህ፡አላቸው፦እንጀራ፡ስለሌላችኹ፡ስለ፡ምን፡ትነጋገራላችኹ፧ገና፡ አልተመለከታችኹምን፧አላስተዋላችኹምን፧ 18፤ልባችኹስ፡ደንዝዟልን፧ዐይን፡ሳላችኹ፡አታዩምን፧ዦሮስ፡ሳላችኹ፡አትሰሙምን፧ትዝስ፡አይላችኹምን፧ 19፤ዐምስቱን፡እንጀራ፡ለዐምስት፡ሺሕ፡በቈረስኹ፡ጊዜ፥ቍርስራሹ፡የሞላ፡ስንት፡መሶብ፡ አነሣችኹ፧እነርሱም፦ዐሥራ፡ኹለት፡አሉት። 20፤ሰባቱን፡እንጀራስ፡ለአራት፡ሺሕ፡በቈረስኹ፡ጊዜ፥ቍርስራሹ፡የሞላ፡ስንት፡ቅርጫት፡ አነሣችኹ፧እነርሱም፦ሰባት፡አሉት። 21፤ገና፡አላስተዋላችኹምን፧አላቸው። 22፤ወደ፡ቤተ፡ሳይዳም፡መጡ።ዕውርም፡አመጡለት፥እንዲዳስሰውም፡ለመኑት። 23፤ዕውሩንም፡እጁን፡ይዞ፡ከመንደር፡ውጭ፡አወጣው፥በዐይኑም፡ተፍቶበት፡እጁንም፡ጭኖበት።አንዳች፡ ታያለኽን፡ብሎ፡ጠየቀው። 24፤አሻቅቦም፦ሰዎች፡እንደ፡ዛፍ፡ሲመላለሱ፡አያለኹ፡አለ።


የ CHP ኢስታንቡል ምክትል ጋሻል ቲኪን ፣ የሃዳርድፓሳ የባቡር ጣቢያ የባህልና ቱሪዝም ሚኒስትር መህርት ኤርሲ ጥያቄን ለመመለስ ጠይቀዋል ፡፡ የፒ.ሲ. ኢስታንቡል ምክትል ጌርል ቱኪን ሲዲ ሲዲ አንዳንድ ነፍሰ ገዳዮች በቲ.ሲ.ዲ. ንብረትነት በተያዙት ሀይርፓፓራ ባቡር ጣቢያ ይደመሰሳሉ ፡፡ [ተጨማሪ ...]


ብወገነይ ድማ እዛ ትስዕብ መልሲ ሃብክዎ፣ ,,ኣያ ኣነ ኣብ ሜዳ ብዙሕ መከራን ስቓይን ኢየ ኣሕሊፈ። ብፍላይ ካብ ምብቋል ህዝባዊ ሓይልታት፣ ህዝባዊ ተሳታፍነትን ተራን ኣዝዩ ጸቢብን ዳርጋ ዘየሎ ኢዩ ነይሩ። ህዝባዊ ተሳታፍነት ክህሉ ዝጸዓሩ ፈለምቲ ተጋደልቲ ርእይቶኦም ኣብ መጻኢ ክኸውን ዘለዎ ህዝባዊ ተሳተፍነት ሕጂ ክህሉ ኣለዎ ዝብል መግለጺ ብኣግኡ ክህቡ ጀሚሮም። ኢሰያስ ነቲ ዝኽተልዎ ኣገባብ ስለ ዘይተደልዮ፣ ንጠለባቶም ብረቒቕ ሜላን ሰበብን ፍሕሶን ብዘይ ክሲ ኣሲሩ ጽህይዎም። ዘየስተብሃልናሉ መልኡ ከምዚ ዝሰዕብ ኢዩ ነይሩ። ድሕሪ ካብ ተሓአ ምድፍላይ ሓይሊ ናብቲ ከበሳዊ ከም ዝዛዙ ኢዩ ዝካይድ ነይሩ። ነዚ ብኣጋ ዝጠመቶ ንሱ ጥራይ እንበር ካልእ ዋላ ሓደ ስብ ኣይነበርን። መፍለይ ምኽንያት ድማ ኣብቲ ዘበነ ክፍልታት ናይ ብሄራት ፍልልይ ንምውጋድ ኢይ ዝብል ጻውዒት ንኽተል ዝነበርና ኮይኑ ይስመዓና ነይሩ። ጀብሃ ምትሕፋጽ ሰራዊት ክትክተል ጻውዒት ብግሉጽ ኣቕሪባ ነይራ። እቲ ናይ ምእራም ምንቅስቓስ ኣብ ውሽጢ ጀብሃ ብሰፊሑ ተጀሚሩ ነይሩ። እቲ ናይ ምፍላይ ተንኮል ግን ብረቂቕ ተዘርጊሑ ምንባሩ ዘማዕደዎ ሰብ ኣይነበረን። ብስነ ኣእምራዊ ጽልዋ ዝተረበሸ ሃንጎል ርትዓዊ ገምጋም ክህልዎ ኣይከኣለን። ናይ መንእሰይ ኣተሓሳስባ ድማ ጠንቂ ክጥምት እንበር ፍታሕ ብጥበብ ከምጽኣ ተመክሮኡ ኣየፍቅድን ነይሩ። ግን እዛ ናይ ሓይሊ ናብ ሓደ ክትዛዙ ትብል ዝገመታ ብዘይክኡ ካልእ ኣይነበረን። ካልእ ዝኸፍአን ኣዕናውን ጥጅእ ጸኒሕካ ዝምዕዶ ክገልጸልካ። ብመጀመርያ ድሕሪ ምፍላይ ህዝባዊ ሓይልታት ከም ተሳተፍቲ ዝመጹና ዝነበሩ ሓደስቲ ተጋደልቲ መበቆሎም ይሕተቱን እሞ፣ ነቶም ኣብ ከተማ ኣስመራ ዝተወልዱ መታን ከነጽሩ፣ ኣቦኻ መበቆሉ ካበይ ኢዩ፣ ተባሂሎ ይሕተቱ ነይሮም። ሳዕብና ከም ዝረኣናዮ እዚ ሕቶታት ኦርነክ ንምምላእ ዘይኮአንስ ካልእ ተንኮልን ፍሕሶን ነይርዎ። እዚ እውን ድሕሪ ብዙሕ ገምጋም ኢና ክንፈልጦን ከንስተብህለሉን ዝጀመርና። ናይ መንነት ሕርኽራኽ ዘኸተሎ ተንኮል ኢዩ ነይሩ። እቲ ቀንዲ ጠንቂ ነቶም መበቆል ወለዶም ካበየናይ ዓድን ከባብን ዘረጋግጹ ኢዩ እቲ ሽርሕን ወጥርን ዘጋጠሞም። ንተንኮሉ መሳርሒ ድማ ንድሕነት ሓዳስ ውድብ ብጀብሃን ኢትዮጵያን ዝተላእኩ ጀዋሲስ መርበቦም ከይዝርግሑ ብዝብል ምስምስ ተጋደልቲ ናይ ምንቅስቓሶም ናጽነት ተሪፉ ክብ ዝበለ ምቁጽጻር ክግበር ተመዲቡ። ርክብ ተጋዳላይ ምስ ብጾቱ ኣዝዩ ብረቂቕ መጻወድያ ስለ ዝተቐርጸ ፈጺሙ ናይ ሓሳብ ምግላጽን ብግሉጽ ምዝራብን ጠፊኡን ተሒኺኹን። ተግዳላይ ኣብ ውግእ ጅግናን ሓርበኛን ይኹን እንበር፣ ብውሽጢ ግን ብርፍሕን ራዕድን ዝተዋሕጥ ከም ዝኸውን ተገይሩ። እዚ ኣሰራርሓ ሕጂ’ውን ድሕሪ ናጽነት ከይተረፈ ብግሉጽ ምስ ህዝቢ ርክብ ሰራዊት ከም ዘየፍቅድ ንሪኦ ኣለና። ናጽነት ዘለዎም ዝገርመካ ነቶም መበቆሎም ከነጽሩ ዘይክእሉ ኣባላት ግን ሓለፋ ካብ ሽዑ ጀሚሩ ይወሃቦም ነይሩ ኣሎን። ንመስዋእቲ መብዛሕትኩ እቶም ስድርኦም ካብ ገጠራት ኤርትራ ዝኾኑ ኢዮም ዝብሕትዎ ነይሮም። እቶም ምስ ናይ ገጠራት ኣተዓባብያን ወይ ካብ ኣብ ውሽጢ ኤርትራ መቦቆል ኣቦ ዘይነበሮም ንሶም ኢዮም ኣብ ነፍስ-ወክፍ ዓዲ ሰሊኾም ሽማግለ ዓድታት ክኾኑ ብሕቡእ ተመዲቦም። ሰራዊት ግን ኣፍልጦ ኣይነብሮን። ከም በርገሳውያን ኮይኖም ኣብ ንፍሲ ወከፍ ዓዲ ዝምደቡ ነይሮም። ነዚ ዘይተረደአ ክፍሊ ህዝቢ ዝበሃል ወተሃደራዊ ምድብ ኣላል ነቶም ብስወር ናብ ህዝቢ ዝተዘርግሑ መርበባት ኢሰያስ ኢዩ ዝበልዎ ዘተግብር ዝነበረ። ህዝቢ ከመይ ኢሉ ይፍንጣሕ ብመደብ ኢዩ ተኻይዱ። ማለት ንነፍስ-ወከፍ ዓዲ ሽማግለታታ ኣፍሪስካ፣ ነቶም ምስ መነባብሮን ሕግን ልምድን ዓድታት ጓኖት፣ ንዓድታት ክፈላልይወን ኣብ ህዝቢ ነቓዓት ክፈጥሩን ተዋፊሮም። ንኹሎም ሽማግለታት ሃገርና ሕተቶም፣ ብርግጽ ስእሊ ህዝባዊ ግንባር ንምልላይ ምስ ትደሊ ኣብርህ ኣቢሎም ክሕብሩኻ ዝኽእሉ ዘርካ ነተን ዓድታትና ርኣየን እሞ ቁልጭ ኢሉ ነቲ ዝነበርን ዘሎን ኣመዛዚንካ ክትርድኦ ኣይጽግመካን። እቲ ኮነ ኢልካ ዝተፈጸመ ድማ ንነዊሕ እዋን ድቃሰ ክኸላኣናን ከሳቕየናን ኢዩ። ኣያ ከም ውልቀ-ሰብ ዝከኣለኒ ክገብር ኢየ። ኣቦይን ሓወቦይን ኣብ ክልተ ቀጽሪ ስለ ዝነበሩ ዘጋጠመ ስለ ትፈልጦ ክደግሞ ኣይደልን። እዚ ናይ ሳሕል ፍልስፍና ዝፈጠሮ ግን መዘና የብሉን። ኣቦይ ኣብ ቀጽሪ ኤርትራ ንኤትራውያን፣ ሓወቦይ ግን ሰኣን ምርድኦም ኣባል ማሕበር ኣንድነት ኤርትራ ምስ ኢትዮጵያ ነይሮም። ናይ ክልቲኦም ዝምድና ግን ከም ፍጡራት ዘየራኽብ ኣይነበረን። ልክዕ ማሕበር ኣንድነት ናይ ኢትዮጵያ ወካሊ ኣብ ኤርትራ ንገለ ብረት ኣዕጢቑን ንቤተ-ክህነት ሒዙ ዝኣጎዶ ሓዊ መን ይርስዖ። ግን ካብ ናይ ኢትዮፕያ ዝኸፍአ እዚ ሕጂ ኣብ ስልጣን ዘሎ ግዝያዊ መንግስቲ ዘተኣታተዎ ኣዝዩ ዘስካሕክሕን ኢዩ። ናይ ተሓአ ውድባት ማሕበራት ብወረጦ ኢየን ከም እሾኽ በለስ ዝውረጣ ነይረን። ልዕሊ ኩሉ ድማ ብጻይና ኢሎም ተገሪሆም ዘጸግዕዎ ዝቐንጸለ ዕዋላ መራሒ፣ ናይ ህዝቢ መሰልን ናይ ሕጊ ተማእዛዝነት ድሕሪ ናጽነት ከተኣታት ኢዩ ኢልካ ምጽባይ ዕሽነት ኢዩ። ዝብኢ ስጋ ምብላዕ ገዲፉስ ክጸውም ጀሚሩ ኣሎ ከም ምባል ኢዩ ዝቑጸር።


ብፍልስፍና ወያናይ ዲሞክራሲ (ላዕለዩ ዘልዛል ከም ሞዳንግሊዝ) ግን እቲ ኣብ ዝልዓለ ስልጣን ዝተቐመጠ ሰብ ግልፅነቱን ተሓታቲነቱን ዜሮ እዩ፡፡ብመሰረት ኣወቓቕራ ዲሞክራሲያዊ ጥርናፈ(Democratic centralism) ስልጣን ካብ ካድረታት ተኣኪቡ ንማእኸላይ ኣመራርሓ ይውሃብ፤ ማእኸላይ ኣመራርሓ ንውድብ፣ ውድብ ንማእኸላይ ኮምቴ፣ ማእኸላይ ከምቴ ንፖሊት ቢሮ ፖሊት ቢሮ ድማ ነቲ ሊቀ መንበር የረክቦ፡፡እቲ ሊቀ መንበር ናይታ ውድብ ገባሪ ሓዳጊ ይኸውን፤ይሓትት፣ ይእዝዝ፣ ይቐፅዕ እምበር…ኣይሕተት፣ ኣይእዘዝ፣ ኣይቕፃዕ፡፡ ዓይኑ ዘፍጠጠ ፋሉልነት! ቭላድሚር ሌኒን ውድባዊ መዋቕርን ፖለቲካዊ ፍልስፍናን (ፕሮግራም) ቦልሸቪክ ዝፅሓፈ ሰብ እዩ፤ መሰረት ፅንሰ ሓሳብ ሌኒኒዝም፡፡ይኹን እምበር እቲ ፍልስፍናኡን ኣወቓቕራ ውድቡን ናበይ ከም ዘምርሕ ቀዲሞም ዝራኣዩዎ ሊቃውንቲ እቲ ዘመን ብዕቱብ ኮኒኖሞ ነይሮም፡፡ብፍላይ ሮዛ ሉግዝምበርግን ልዮቭ ትሮርስኪን ፍልስፍና ሌኒን ከም ጆሴፍ ስታሊን ዝበለ ሓራዲ ጎማዲ(ድያብሎስ) ነቲ ውድብ ክብሕቶ ከም ዝኽእል ተንቢዮም ነይሮም ማለት ይክኣል፡፡ትንቢታዊ ፅሑፍ ትሮትስኪ ከምዝስዕብ ይንበብ፣‹‹In the internal politics of the Party these methods lead to the Party Organization “Substituting” itself for the Party, the Central Commuttee substituting itself for the Party Organization, and finally the dictator substituting himself for the Central Committee.››[17]


ብምርኣይ ብኸፊል ክጽገን ይኽእል እዩ። ከምቲ ወረጃታት ዝብሉ ዎ ፡ ብሓይሊ-ጽቡቕ ድሌት ክፍታሕ ዘይክእል ሽግር የልቦን። ጽቡቕ-ድሌት ብዕቱብነት እንተተሰሪሑሉ፡ ንማሕበረሰባትና ጥራይ ዘይኮነ፡ እንተላይ ንሃገርና ኤርትራ ከዕብያ ይኽእል እዩ።


በዩኒቨርሲቲው ውስጥ ያለው የቢሮ እጥረት ምቹ የስራ ቦታ እንዳይኖር በማድረግ በተለይ የሴቶች የስራ አፈፃፀም እና የጤና ሁኔታ ላይ አሉታዊ ተፅእኖ እንዳሳደረ ተገለፀ፡፡ የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የአስተዳደር ሴት ሰራተኞች ፎረም አባላት በ2ኛው አመት አንደኛው ዙር ጠቅላላ ጉባኤ ላይ እንደተናገሩት የመመገቢያ እና ማረፊያ ቦታ እጥረት ሌላው የስራችን ጠንቅ ነው ብለዋል፡፡ ጉባኤው በፎረሙ ስራ አስፈጻሚዎች የተመራ ሲሆን የወልቂጤ ከተማ ሴቶች፣ ህጻናት እና ወጣቶችቢሮ አስተባባሪ ወ/ሮ ብርዙ ከፋንም ተጋባዥ እንግዳ በማድረግ ተሞክሮዋቸውን እንዲያካፍሉ አስችሏል፡፡


አቶ ጥላሁን፡- ሕገ መንግሥታችን የአገሪቱ ኢኮኖሚ እስከፈቀደ ድረስ ሁሉም ዜጐች የማኅበራዊ ዋስትና ተጠቃሚ ይሆናሉ በማለት ደንግጓል። በእርግጥ ባለፉት ሃምሳ ዓመታት የማኅበራዊ ዋስትና ተጠቃሚዎች የመንግሥት ሠራተኞች ብቻ ነበሩ። ነገር ግን ከጥቂት ዓመታት ወዲህ የግል ድርጅቶች ሠራተኞች የማኅበራዊ ዋስትና ሽፋን የሚያገኙበት ሥርዓት መጀመሩ የሕገ መንግሥቱ ድንጋጌ ውጤታማ መሆኑን የሚያመላክት ነው።


Panasonic Toughbooks and Toughpads ለህራፊክ አውቶሜቲክ የማይንቀሳቀሱ ተንቀሳቃሽ ኮምፒዩተሮች ... 16 / 03 / 2014 ከፍተኛ ሙቀት እና ቅዝቃዜ ተከላካይ Toughbook እና Toughpad ተንቀሳቃሽ ኮምፒውተር መፍትሄ እያቀረበ Panasonic, አስቸጋሪ የሥራ ሁኔታ, አቧራ, ደጁን ጋር ዘርፎች መጀመሪያ ላይ የባቡር ክወናዎችን ከ ውኃ: Panasonic Toughbook እና የባቡር ክወናዎች መካከል Toughpad የደህንነቱ ተንቀሳቃሽ ኮምፕዩተር የሰራተኛ. Panasonic, ከፍተኛ ሙቀት እና ቅዝቃዜ ተከላካይ Toughbook እና Toughpad ተንቀሳቃሽ ኮምፒውተር መፍትሄ ማቅረብ አስቸጋሪ የሥራ ሁኔታ, አቧራ, ደጁን ጋር የኢንዱስትሪ መጀመሪያ ጀምሮ የባቡር ክወናዎች, ለ ውኃ. አቅርቦት መጋዘን አገልግሎት ውስጥ ምርቶች, የቤት መኪኖች መካከል ሰፊ ክልል ውስጥ, የባቡር ጥናት ውስጥ መቆጣጠሪያ ዴስክ እና የመስክ ሠራተኞች አስተማማኝነት ከፍተኛ ደረጃዎች እና ተኮ ጽላቶች መፍትሔ የተረጋገጠ ያቀርባል. ዲሚሪሞሉ የባቡር ሹፌቶችን ከማድረግ ባሻገር


ስምዐ ጽድቅ፡- ስብከተ ወንጌል በተመለከተ ቀደም ብለው ሲገልጡልን ሕገ ወጥ ሰባክያን እና ዘማርያን ታግደዋል ብለውናል፡፡ ሕገ ወጥ ሰባክያን እና ዘማርያን ሲባል ምን ማለት ነው? ቅዱስ ሲኖዶስ ስለዚህ ጉዳይ ከዚህ ቀደም ወስኖ አልነበረም?


የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ዛሬ ባሰራጨው የኢሜል መግለጫው በ16ኛው የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና ዙሪያ ላይ ነገ ጋዜጣዊ መግለጫ እንደሚሰጥ ገልጧል። ለንድን ከተማ ውስጥ የሚከናወነው የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና ተሳታፊዎች ማንነት ዛሬ በከፊል እንደሚገለጥ ቀደም ሲል ተነግሮ ነበር።


4. ኮንግረስማን ማይክ ኮፍማን ለጠ/ሚ ዐብይ አሕመድ አድናቆት ቸረዋል፡፡ ዐብይ ከኤርትራ ጋር ሠላም በማውረዳቸውና እስረኞችን በመፍታታቸው ያሞገሱት ማይክ ኮፍማን ኢትዮጵያን የመጎብኘት ጉጉት እንዳላቸው ገልጸዋል፡፡ ሪፐብሊካኑ የኮሎራዶ ተወካይ ኮፍማን በኢትዮጵያ ሠብዓዊ መብት እንዲከበር የሚጠይቀውን ኤች.አር 128 የተሰኘ ረቂቅ በመደገፍ ይታወቃሉ፡፡ ማይክ ኮፍማን ለቪኦኤ በሰጡት ማብራሪያ “የቀድሞው የኢትዮጵያ መንግስት እንዳሁኑ ሁሉ በአሸባሪነት ላይ በሚደረገው ትግል ይተባበር ነበር፤ ዩናይትድ ስቴትስ ቅድሚያ የሰጠችው በአሸባሪነት ላይ ስለነበር ሠብዓዊነትን በሚመለከት ቸልተኝነት አሳይታለች፤ ይሕም ትልቅ ስሕተት ነበር፤ ዩናይትድ ስቴትስ እንደዚያ ያለ ስሕተት መድገም የለባትም” ብለዋል፡፡


ከዚህ የሚለየው ሁለተኛ ሐሳብ ደግሞ ኢንዱስትሪውን ለብቻ ንግዱን ለብቻ ነጣጥሎ በየራሳቸው ምክር ቤት ማቋቋምን የሚቃወም ሲሆን፣ ሁሉንም ንግድና ዘርፍ በአንድ ላይ ያጠቃለለ አንድ ንግድ ምክር ቤት ሊኖረን ይገባል የሚል ነው፡፡ ይኼም ምንም ዓይነት መነጣጠል ሳይኖር ከ12 ዓመታት በፊት እንደነበረው አንድ ንግድ ምክር ቤት ሊኖረን ይገባል የሚል ነው፡፡


በመጀመርያ ለባለ ዕድለኞች ተላልፈዋል ከተባሉት 972 ዕድለኞች በተጨማሪ ለሌሎች 333 ባለሁለትና 111 ባለሦስት መኝታ ዕድለኞች በድምሩ ለ444 ዕድለኞች፣ እንዲሁም ለ204 ባለ አንድ መኝታ ዕድለኞች በጠቅላላው ለ648 ዕድለኞች ሊሰጥ ይችል የነበረ የ40/60 መኖሪያ ቤት የቤት ባለቤትነት ዕድል ሊፈጠር ይችል ነበር ብሎ መደምደም ይቻላል፡፡ እንዴት? ማለት ካስፈለገ ደግሞ ከዚህ ቀጥሎ የተመለከተውን በአግባቡ መመልከት ይበቃል፡፡ በሰንጋ ተራ አካባቢ ተገንብተው ለዕድለኞች ተላልፈዋል ከሚባሉት ባለ 12 ወለል ሕንፃዎች እንነሳ፡፡ ባለ 12 ወለል ሕንፃ አንድ ወለል ላይ ስድስት ዕድለኞች ብቻ ይገኛሉ፡፡ በሌሎች ተስተካክለዋል በተባሉት 11 የ40/60 ሳይቶች ላይ ባሉ ባለ 12 ወለል ሕንፃ አንድ ወለል ላይ አሥር መኖሪያ ቤቶች መኖራቸው ግልጽ ነው፡፡ ይህንን ማረጋገጥ ካስፈለገ በመገናኛ የ40/60 መኖሪያ ቤቶች ሳይት ከተገነቡት ባለ 12 ወለል ሕንፃዎች መካከል አንዱን ሕንፃ ወስደን እንመልከት፡፡ በዚህ የአንድ ሕንፃ አንድ ወለል ላይ አሥር ዕድለኞች (መኖሪያ ቤቶች) ይገኛሉ፡፡ በአሥር ወለሎች ላይ ደግሞ 100 ዕድለኞች አሉ ማለት ነው፡፡


34:2 "ስለዚህ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል, የእስራኤል አምላክ እግዚአብሔር: ሂድ, ሴዴቅያስ ብሎ መናገር, የይሁዳ ንጉሥ. አንተም እሱን እንላለን: ስለዚህ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል: እነሆ:, እኔ በባቢሎን ንጉሥ እጅ ወደ በዚህ ከተማ አሳልፎ ይሰጣል, እርሱም በእሳት ያቃጥላታል ይሆናል.


1 የሩሲያ ሩብል አሁን በአውሮፓ ውስጥ 4.69 የሃንጋሪ ፎሪንት ነው። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ በ -0.022679 የሃንጋሪ ፎሪንት ርካሽ ሆኗል። ዛሬ የሩሲያ ሩብል በአውሮፓ ውስጥ ከ የሃንጋሪ ፎሪንት ጋር አድጓል። ለ 1 የሩሲያ ሩብል አሁን በአውሮፓ ባንክ ሂሳብ ላይ 4.69 የሃንጋሪ ፎሪንት ን መክፈል ያስፈልግዎታል።


በበለፀጉ ሀገራት የሚኖሩ ድርጅቶች የኛን ቡና፡- ‘የይርጋ ጨፌ፣ የሲዳማ፣ … ቡና የኛ ነው’ ማለት መጀመራቸው በጣም አነሳሳኝ:


25 ፊስጦስም+ ወደ አውራጃው ከመጣና ኃላፊነቱን ከተረከበ ከሦስት ቀን በኋላ ከቂሳርያ ወደ ኢየሩሳሌም ወጣ። 2 የካህናት አለቆችና አንዳንድ የታወቁ አይሁዳውያንም በጳውሎስ ላይ ያላቸውን ክስ ለእሱ አቀረቡ።+ ከዚያም ፊስጦስን ይለምኑት ጀመር፤ 3 ጳውሎስን ወደ ኢየሩሳሌም በማስመጣት እንዲተባበራቸው* ጠየቁት። ይህን ያሉት ግን መንገድ ላይ አድፍጠው ጳውሎስን ሊገድሉት አስበው ስለነበር ነው።+ 4 ይሁን እንጂ ፊስጦስ፣ ጳውሎስ እዚያው ቂሳርያ ታስሮ እንደሚቆይና እሱ ራሱም በቅርቡ ወደዚያ እንደሚመለስ ነገራቸው። 5 “በመሆኑም ከእናንተ መካከል ሥልጣን ያላቸው ከእኔ ጋር ይውረዱና ሰውየው ያጠፋው ነገር ካለ ይክሰሱት” አላቸው።+ 6 ስለዚህ ፊስጦስ ከስምንት ወይም ከአሥር ቀን ያልበለጠ ጊዜ ከእነሱ ጋር ካሳለፈ በኋላ ወደ ቂሳርያ ወረደ፤ በማግስቱም በፍርድ ወንበር ላይ ተቀምጦ ጳውሎስን እንዲያመጡት አዘዘ። 7 ጳውሎስ በቀረበ ጊዜ ከኢየሩሳሌም የመጡት አይሁዳውያን በዙሪያው ቆመው በማስረጃ ያልተደገፉ በርካታ ከባድ ክሶች አቀረቡበት።+ 8 ጳውሎስ ግን “እኔ በአይሁዳውያን ሕግ ላይም ሆነ በቤተ መቅደሱ ወይም በቄሳር ላይ ምንም የፈጸምኩት በደል የለም” ሲል የመከላከያ መልሱን ሰጠ።+ 9 ፊስጦስም በአይሁዳውያን ዘንድ ተወዳጅነት ማትረፍ ስለፈለገ+ ጳውሎስን “ወደ ኢየሩሳሌም ወጥተህ ስለዚህ ጉዳይ እዚያ እኔ ባለሁበት መዳኘት ትፈልጋለህ?” ሲል ጠየቀው። 10 ጳውሎስ ግን እንዲህ አለ፦ “እኔ ልዳኝበት በሚገባኝ በቄሳር የፍርድ ወንበር ፊት ቆሜአለሁ። አንተ ራስህ በሚገባ እንደተገነዘብከው በአይሁዳውያን ላይ የፈጸምኩት ምንም በደል የለም። 11 በእርግጥ ጥፋተኛ ሆኜ ከተገኘሁና ለሞት የሚያበቃ ነገር ፈጽሜ ከሆነ+ ከሞት ልዳን አልልም፤ እነዚህ ሰዎች ያቀረቡብኝ ክስ ሁሉ መሠረተ ቢስ ከሆነ ግን እነሱን ለማስደሰት ብሎ ማንም ሰው እኔን ለእነሱ አሳልፎ የመስጠት መብት የለውም። ወደ ቄሳር ይግባኝ ብያለሁ!”+ 12 በዚህ ጊዜ ፊስጦስ ከአማካሪዎቹ ጋር ከተመካከረ በኋላ “ወደ ቄሳር ይግባኝ ስላልክ ወደ ቄሳር ትሄዳለህ” ሲል መለሰለት። 13 የተወሰኑ ቀናት ካለፉ በኋላ ንጉሥ አግሪጳና* በርኒቄ ለፊስጦስ ክብር ይፋዊ ጉብኝት ለማድረግ ወደ ቂሳርያ መጡ። 14 በዚያም ብዙ ቀናት ስለቆዩ ፊስጦስ የጳውሎስን ጉዳይ ለንጉሡ በማቅረብ እንዲህ አለው፦ “ፊሊክስ እስር ቤት የተወው አንድ ሰው አለ፤ 15 ኢየሩሳሌም በነበርኩበት ጊዜ የካህናት አለቆቹና የአይሁዳውያን ሽማግሌዎች ይህን ሰው በመክሰስ+ እንዲፈረድበት ጥያቄ አቅርበው ነበር። 16 እኔ ግን ክስ የቀረበበት ሰው ከከሳሾቹ ጋር ፊት ለፊት ተገናኝቶ ለቀረበበት ክስ የመከላከያ መልስ መስጠት የሚችልበት አጋጣሚ ሳያገኝ እንዲሁ ሰውን ለማስደሰት ተብሎ ብቻ አሳልፎ መስጠት የሮማውያን ሥርዓት እንዳልሆነ ገለጽኩላቸው።+ 17 ስለዚህ ከሳሾቹ ወደዚህ በመጡ ጊዜ ምንም ሳልዘገይ በማግስቱ በፍርድ ወንበር ላይ ተቀምጬ ሰውየውን እንዲያመጡት አዘዝኩ። 18 ከሳሾቹም ቆመው በተናገሩ ጊዜ እኔ የጠበቅኩትን ያህል ከባድ በደል እንደፈጸመ የሚያሳይ ክስ አላቀረቡበትም።+ 19 ከዚህ ይልቅ ከእሱ ጋር ይከራከሩ የነበረው ስለ ገዛ አምልኳቸውና*+ ስለሞተው፣ ጳውሎስ ግን ሕያው ነው ስለሚለው ኢየሱስ ስለተባለ ሰው ነው።+ 20 እኔም ይህን ክርክር እንዴት እንደምፈታው ግራ ስለገባኝ ጳውሎስ ወደ ኢየሩሳሌም ሄዶ ስለዚህ ጉዳይ እዚያ መፋረድ ይፈልግ እንደሆነ ጠየቅኩት።+ 21 ጳውሎስ ግን አውግስጦስ* ውሳኔ እስኪሰጥ ድረስ ታስሮ እንዲቆይ ይግባኝ ጠየቀ፤+ በመሆኑም ወደ ቄሳር እስከምልከው ድረስ በእስር ቤት እንዲቆይ አዘዝኩ።” 22 በዚህ ጊዜ አግሪጳ ፊስጦስን “እኔም ይህ ሰው ሲናገር ብሰማው ደስ ይለኝ ነበር” አለው።+ እሱም “እንግዲያውስ ነገ ትሰማዋለህ” አለው። 23 ስለዚህ በማግስቱ አግሪጳና በርኒቄ በታላቅ ክብር ደምቀው እንዲሁም በሻለቃዎችና በከተማዋ ታላላቅ ሰዎች ታጅበው ወደ መሰብሰቢያ አዳራሹ ገቡ፤ ፊስጦስም ትእዛዝ በሰጠ ጊዜ ጳውሎስ እንዲቀርብ ተደረገ። 24 ፊስጦስም እንዲህ አለ፦ “ንጉሥ አግሪጳና ከእኛ ጋር እዚህ የተሰበሰባችሁ ሁሉ፣ ይህ የምታዩት ሰው በኢየሩሳሌምም ሆነ እዚህ፣ አይሁዳውያን ሁሉ ከእንግዲህ በሕይወት ሊኖር አይገባውም እያሉ በመጮኽ ለእኔ አቤቱታ ያቀረቡበት ሰው ነው።+ 25 እኔ ግን ለሞት የሚያበቃ ምንም ነገር እንዳልፈጸመ ተረድቻለሁ።+ በመሆኑም እሱ ራሱ ወደ አውግስጦስ ይግባኝ ስላለ ልልከው ወስኛለሁ። 26 ይሁንና ስለ እሱ ወደ ጌታዬ የምጽፈው ምንም የተረጋገጠ ነገር አላገኘሁም። ስለዚህ አሁን በችሎቱ ፊት ከተመረመረ በኋላ ልጽፈው የምችለው ነገር አገኝ ዘንድ በእናንተ ሁሉ ፊት በተለይ ደግሞ በአንተ በንጉሥ አግሪጳ ፊት አቀረብኩት። 27 ምክንያቱም አንድን እስረኛ የተከሰሰበትን ምክንያት ሳይገልጹ መላክ ተገቢ አልመሰለኝም።”


ባህላውያን መሳርያታት ሙዚቃ፡ ብዓል ኣይተ ክራር፡ ኣይተ ጭራዋጣ፡ ኣይተ ከቦሮ፡ ወ/ት ሻምቡቆን እምብልታን፡ ገፈፍ እንዳበሉ፡ ናብ ዓውዲ ተዋስኦ ገጾም ይቐርቡ።


የዘጠኙ ፓርቲዎች መግለጫ፣ በአሜሪካ የፈርገሰኑ የዳኞች ሸንጎ ብይንና ተቃዉሞ፤ ... _ ዜና መጽሔት _ DW _ 26.11.2014


ቦርዱ ይግባኙን ሊቀበል፣ ጉዳዩ እንደገና እንዲታይ ወደ ፍርድ ቤቱ ሊመራው ወይም የሥር ጽ/ቤቱን ውሳኔ ሊያጸና ይችላል፡፡ ቦርዱ ጉዳዩን ወደ ፍርድ ቤት መልሶ ከመራው ጉዳዩ ቀደም ሲል ወደታየበት ፍርድ ቤት ሄዶ ዳኛው/ዳኛዋ ቀደሞ የተሰጠውን ውሳኔ በቦርዱ ከተሰጡት መምሪያዎች አንጻር እንዲያዩት ይደረጋል፡፡ ቦርዱ ይግባኙን ካልተቀበለው የሚቀጥለው የይግባኝ ሂደት የሚካሄደው ጉዳዩን የማየት ስልጣን ባለው የሰርኪዩት ፍርድ ቤት (Circuit Court) ይሆናል፡፡


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ሐምሌ 15 ቀን 2009 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


በምስራቅ አፍሪካ ለምግብ እርዳታ ከተጋለጡት ግማሽ ያህሉ ኢትዮጵያውያን መሆናቸውን ተመድ ገለጸ!


መጽሓፍ፡ Things Fall Apart፡ ብሱል ኣእምሮ መንእሰይ ዝሃነጻ ጸላዊት መጽሓፍ፡ ብግርማይ ኣብርሃም – መኣዝን


ቋት 1– አል ሂላል (ሱዳን)፣ ቅዱስ ጊዮርጊስ (ኢትዮጵያ)፣ ኤኤስ ቪታ ክለብ (ዲ.ሪ. ኮንጎ)፣ ዛናኮ (ዛምቢያ)


አንድ አማራጭ ይምረጡልጅ 3 4 ዓመትልጅ 5 6 ዓመትልጅ 7 8 ዓመትልጅ 9 10 ዓመትእማዬ Lእማዬ ኤምእማዬ Sእማዬ XL ግልጽ


የአንጎኒ አንጎል የጡንቻ ሕመም ሲሆን ከጠፍ እና እጃት በተጨማሪ በደረት እና በአተነፋፈስ ችግር ውስጥ ነው.


ኬንያዊቷ ቫላሪ ጀሚሊ አይአቤይ 2፡21፡57 በሆነ ሰዓት ውድድሩን በበላይነት አጠናቃለች፡፡


በሚቀጥሉት አምስት ዓመታት ውስጥ ለገበያ የሚቀርበው የጐማ ምርት በአሁኑ ወቅት እየቀረበ ያለውን የምርት መጠን 90 በመቶ የሚያሳድገው ሲሆን፣ የገቢውን መጠን ደግሞ አሁን ካለው የሽያጭ ዋጋ ወደ 300 ሚሊዮን ብር ያደርሰዋል፡፡ ምርቱ የሚገኘው አሁን በጐማ ዛፍ ከለማው 1,438 ሔክታር መሬት ላይና በዚህ ዓመት ከሚለማው 562 ሔክታር መሬት ላይ ነው፡፡ አገሪቱ አላት ተብሎ ከሚገመተው 500,000 ሔክታር መሬት ለጎማ ዛፍ ከሚውለው ውስጥ በአሁኑ ጊዜ እየለማ ያለው እጅግ ጥቂቱ መሆኑ ተገልጾ፣ ዘርፉን ለማሳደግም ከፍተኛ እንቅስቃሴ እየተደረገ መሆኑ ተጠቁሟል፡፡ እስካሁን ድረስ በገበሬዎችና በኢንቨስተሮች እየለማ ያለው መሬት 21 ሔክታር ብቻ እንደሆነ ዘገባው አክሎ አመልክቷል፡፡* * * *በብሔራዊ የክፍያ ሥርዓት ረቂቅ አዋጅ ላይ ውሳኔ ተላለፈየሚኒስትሮች ምክር ቤት ባካሄደው 14ኛ መደበኛ ስብሰባው በብሔራዊ የክፍያ ሥርዓት ረቂቂ አዋጅ ላይ ተወያይቶ ውሳኔ ማሳለፉን ኢዜአ ዘግቧል፡፡ ምክር ቤቱ እንደገለጸው በዘመናዊ የክፍያ ሥርዓት ውስጥ ክፍያዎች የሚፈጸሙት የተሻለ ደኅንነትና አስተማማኝነት ባላቸው ጥሬ ገንዘብ ባልሆኑ የክፍያ መሣሪያዎች ነው፡፡ መንግሥት አገሪቱ አሁን የተያያዘችውን ዕድገት ለማፋጠን የሚያግዝ ዘመናዊ የክፍያ ሥርዓት ለመፍጠር ከፍተኛ ጥረት እያደረገ መሆኑ ተገልጿል፡፡ ይህ ጥረት እንዲሳካ የሚታሰበውን ዘመናዊ የክፍያ ሥርዓት ተግባራዊ የሚያደርግ አዋጅ ማውጣትና ተፈጻሚ ማድረግ አስፈላጊ በመሆኑ ረቂቅ አዋጁ በብሔራዊ ባንክ በኩል ተዘጋጅቶ ለምክር ቤቱ መቅረቡ ታውቋል፡፡ ምክር ቤቱ በቀረበው ረቂቅ አዋጅ ላይ ከተወያየ በኋላ አንዳንድ ማስተካከያዎችን በማከል ተቀብሎ እንዲፀድቅ ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት እንዲተላለፍ መወሰኑን ዘገባው አመልክቷል፡፡* * * *የኮንዶሚኒየም ዕድለኞች ብድር የሚያገኙበት አዲስ አሠራር ተዘጋጀኅብረተሰቡ የኮንዶሚኒየም ቤት ዕድል እንዳያመልጠው የቅድሚያ ክፍያውን 30 በመቶ በመቆጠብ ቀሪውን ከተቋሙ መበደር እንደሚችል የአዲስ ብድርና ቁጠባ ተቋምን ጠቅሶ አዲስ ልሳን ዘግቧል፡፡ አዲሱ አሠራር የተዘጋጀው የኮንዶሚኒየም ቤት ዕጣ ወጥቶላቸው የቅድሚያ ክፍያ ባለመክፈል ዕድሉ የሚያመልጣቸውን የኅብረተሰብ ክፍሎች ችግር ለመፍታት ነው፡፡ የኮንዶሚኒየም ቤት ዕድለኛ ለመሆን የሚቆጥቡ የኅብረተሰብ ክፍሎች አነስተኛ መሆናቸውን ዘገባው ጨምሮ አመልክቷል፡፡* * * *የመንገድ ጥገና ፍላጐት ጥናት ተጀመረየመንገድ ፈንድ ጽሕፈት ቤት የመንገድ ጥገና ፍላጐት ጥናት ማስጀመሩን አዲስ መዘን ዘገበ፡፡ ጽሕፈት ቤቱ የመንገዶች ደኅንነት እንዲጠበቅና ጥራት ያለው ተከታታይ ጥገና እንዲያገኙ በጀት ከመመደብ በተጨማሪ የመንገድ ጥናት ፍላጐት አስጀምሯል፡፡ የመንገድ ጥገና ወጪ እየናረ መምጣቱ ተጠቅሶ፣ ከጥናቱ ጋር ተያይዞ አግባብነት ያላቸው ወጪ ቆጣቢ የጥገና ስልቶች እንዳስፈላጊነቱ በመጠቀም የመንገድ ጥገና ዋጋን ለማረጋጋት ትኩረት ተሰጥቶት እየተሠራ መሆኑ ተገልጿል፡፡ Latest Jobs from The Reporter Jobs


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 25 ዋ 48 ዋ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ሲ.ፒ.ሲ በኮርኩ ውስጥ የባቡር አደጋ ሪፖርት አቀረበ 19 / 07 / 2018 ሪፓብሊካን ሕዝቦች ፓርቲ ሊቀመንበር ከማል Kılıçdaroğlu, ሁሉ ማስጠንቀቂያዎች ቢኖሩም TCDD የሜትሮሎጂ እና አስፈላጊ እርምጃዎች እና ፍተሻ, ማስጠንቀቂያዎች, እርሱ ፋይል ውስጥ ይቀራሉ አለ ብለዋል. በባቡር አደጋ Çorlu ውስጥ ተከስቷል ላይ ከካሊፎርኒያ መሪ ከማል Kılıçdaroğlu አመለከቱት. Kılıçdaroğlu የሚቲዮሮሎጂ ማስጠንቀቂያ TCDD አስፈላጊውን ጥንቃቄ ካልወሰዱ ተናግሯል ቢኖሩም እነርሱም TCDD, እዚህ Belegu ለመጀመሪያ ጊዜ ይፋ አለ. Kılıçdaroğlu ፓርላማ ውስጥ ጉዳይ ምርመራ ያለበት መሆኑን በመግለጽ, "ታሳድዳላችሁ; አልተዘጋም ይሆናል ይህ ክስተት" አለ. Kılıçdaroğlu, "የሚቲዮሮሎጂ አስጠንቅቋል 1. ክልላዊ ጽ አስጠንቅቋል. መቆጣጠር, culverts በጽሑፍ ጡጫ ዝርዝር ተብሎ ነው ሊቀደድ ውጭ አሸነፈ ይደረጋል. አደገኛ, የሜትሮሎጂ እና TCDD አስፈላጊ የሚታወቁ ማጠቃለያዎች ...


ከዚያ ደግሞ መጀመሪያ የሚመገበው ዓይን ነው። ስለዚህ 'አርቲስቲክ' [ጥበብ የተሞላው] ነገር ይፈለጋል። አበሳሰሉ፣ አቀራረቡም ማማር አለባቸው። ስለዚህ ለኔ የምግብ ዝግጅት ሳይንስና ጥበብን ያቀናጀ ሙያ ነው።


3:- መጽሃፍ ከመጽሃፍ ማያያዝ ልማድ ነው: አባቷ ዳዊት ለንጉሰ ሰማይ ወምድር ምስጋና ላቅርብ ባለ ግዜ ጐሥዐ ብሎ ተናግሮ ነበርና እሱም ለንግስተ ሰማይ ወምድር ምስጋና ላቅርብ ባለ ግዜ ጐሥዐ አለ አንድም ለአባቷ ለዳዊት የገለጸ መንፈስቅዱስ ምሥጢር ከምስጢር አያይዞለት ጐሥዐ አለ ወአየድዕ ይላል በልብ መደብ ቁሞ ወአነ አየድዕ ይላል በቃለ መደብ ቁሞ ልቦናዬ በጎ ነገርን አውጥቶ ተናገረ::አንድም ልቦናየ ስንቡል መንፈስቅዱስን ተቀብሎ በጎ ነገርን ገሳ ሐተታ:-በሃገራቸው የተመገቡት ምግብ ያልተስማማቸው እንደሆነ ዑድ ሰንደል የሚባል ሽቱ አለ ያንን ተመግበው በጎ በጎ ነገር ገሣው ይላሉና ያጎሥዓኒ እንዲል ትግሬ ሐተታ:- ሶስት ግዜ ጐሥዐ ጐሥዐ ጐሥዐ ብሎ መላልሶ ተናገረ ስለምን ቢሉ በንጽሃ ስጋ በንጽሃ ነፍስ በንጽሃ ልቦና መዓረግ አምሳል አንድም ወጣንያን ማዕከላውያንን ፍጹማን የሚያመሰግኗት ስለሆነ: አንድም በዚህ አለም በገነት በመንግስሠማያት ያሉ ጻድቃንየሚያመሰግኗት ስለሆነ: ከዚህስ አስቀድሞ መንግስተ ሰማይ የገባ የለም ብሎ ኋላ መንግስተ ሰማያት የሚገቡ ጻድቃን የሚያመሰግኗት ሲለሆነ: አንድም ሊቃውንት በሚስጥረ ሥላሴ መጀመር ልማዳቸው ነው: ሦስት ግዜ ደጋግሞ መናገሩ የሦስትነት: ቃሉ አለመለወጡ የአንድነት:ምሳሌ ነው:አንድም ወአነ አየድዕ ቅዳሴሃ ወአነ አየድዕ ውዳሴሃ ወአነ አየድዕ ዕበያቲሃ የሚል ነውና ሦስት አርዕስት ተናገረ ለሦስቱም ያመጣል::


16:6 በዚያ ጊዜ, ረአሶን, የሶርያ ንጉሥ, ሶርያ ኤላትን ወደ ተመልሷል, እርሱም ኤላት ከ ያጋለጡት ተባረሩ. እና የኤዶማውያን ኤላት ገቡ, በዚያም የኖሩት, እስከ ዛሬ ድረስ.


በዝማርያቸው የሚያስደስቱት በአየር ላይ የሚበሩ በልዩ ልዩ ቀለማት የአሸበረቁ የተለያየ ጣዕመ ዜማ የአላቸውን በክንፍ የሚበሩ በእግር የሚሽከረከሩ የአእዋፍ ዝርያዎችን በሚያስደስት ሁኔታ እንዲቀበሉት በየብስ አሰለፋቸው። የምድር ሁለት ሦስተኛው የሚበልጠው ክፍል ውኃ ነው፤ ውኃ ደግሞ በየብስም በባሕርም ሕያዋን ሆነው ለተፈጥሩ ሁሉ የሕይወት መሠረት ነው። በውኃው ጠጥቶ እንዲረካበት ታጥቦ እንዲነፃበት ዓይቶ እንዲደሰትበት የአዘጋጀለት ነው። በውስጡም በክንፍ የሚበሩ በእግር የሚሽከረከሩ በደም ነፍስ ሕያዋን ሆነው የሚኖሩ በየብስ ከሚኖሩት ፍጥረታት በአካሄዳቸው በግዙፍነታቸው በብዛታቸው በዓይነታቸውበውበታቸው በልጠውና ጎልተው እንደሚታዩ የተፈጥሮ ሳይንቲስቶች በየጊዜው በሚያወጡት መጽሔታቸው ያረጋግጣሉ። እነዚህንም ፍጥረታት እንደ የብሱ ለእሱ የሚያስደስቱ ለእሱ የሚታዘዙ፤ በእሱ እንዲተዳደሩ በአሉበት ጸንተው ቆመው የሰው ልጅ በእንግድነት ሲመጣ እንዲቀበሉት አዘጋጃቸው። የአቀባበሉን ዝግጅት ሁሉ በየረድፍ በየረድፉ በዚህ ዓይነት ለአምስት ቀናት ከአመቻቸ በኋላ በስድስተኛው ቀን በመላእክት በካልዕ ፍጥረት ታጅቦና አሳጅቦ የሰውን ልጅ እሱን መስሎ እንዲያሰተዳድር እንደራሴ አድርጎ አነገሠው(አምባሳደር አድርጎ) ሾመው። የሰው ልጅ ግን ውለታውን ረስቶ የተሰጠውን ክብር ንቆና አዋርዶ በእንደራሴነት የተሰጠውን፤ የጠላት ድምፅ ሰምቶ እንደራሴነቱን ወደ ባለቤትነት ለወጠው። በዚህ ምክንያት ክብሩን አጣ፤ ከእንደራሴነቱ ተባረረ፤ ውብ ሆና የተፈጠረችለትን ምድር በአግባቡ ማስተዳደር ስለአልቻለ ምድርም በእሱ ምክንያት ተረገመች ፤ ተፈጥሮ የተፈጥሮ ህግ ተሻረ፤ አምስት ሺህ አምስት መቶ ዘመን ምድር በጠላት ግዛት ሥር ወደቀች። የሰው ልጅ(ዓለም) ለረዥም ዘመናት የተነጠቀውን ውቢቷን ምድር አንድ ብቻውን የጦር መሪ አዋጊ (ጄነራል) የጦር ሠራዊት ተዋጊ በመሆን ሥጋውን ቆርሶ ደሙን አፍሶ እስከ መስቀል ደርሶ ከጠላት ነጥቆ ከአስረከበህ ሁለት ሺህ ዘመናትን አስቆጥረሕ ወደ ሦስተኛው ሺህ ከተሽጋገርክ ውለህ አድረኃል። የነፃ አውጭህን የልደት ቀን በዚህ ሳምንት ለማክበር ደፋ ቀና እያልክ ትገኛለህ፤ የልደቱንም በዓል ወደ አንተ ክብር በመለወጥ የስጦታ መለዋወጫ አድርገኸዋል። በቤተልሔም “እስመ ናሁ እዜንወክሙ ዓቢየ ዜና ዘይከውን ለክሙ ፍሥሐ ለኩሉ ዓለም” ተብሎ የታወጀልህ የምሥራች ወንጌል መሠረት ያደረገ በተለይም የተፈጥሮን ህግ ያገናዘበ በልበ ጽሌህ የተጻፈ ለመፈጸም ቀላል በፈቃድ ላይ የተመሠርተ ህገ ርትዕ (በህልውና ላይ የተመሠተ) ነበር።


Kılıçdaroğlu'Nun Kadikoy-Kartal Metro ከሜትሮፖሊታንት የሜትሮፖሊታን ምላሽ 11 / 09 / 2012 የ CHP መሪ ካሚል ክሊልደሮላውሉው ካድኩኪ-ካታርal የሜትሮፖሊታን ኢስታንቡል ከተማ ማዘጋጃ ቤቶች ዋጋ በሜትሮ ዋጋ ዙሪያ በተሰጡት የይገባኛል ጥያቄዎች ላይ ምላሽ ሰጡ ፡፡ የኢስታንቡል ከተማ ማዘጋጃ ቤት ፣ የፒ.ፒ. መሪ ኬል ካሊልሮሮሉ የ Kadıköy -artartway የምድር ባቡር ዋጋ ስለ ኢልጊሊ


በመጀመሪያው ጠረጴዛ ላይ አብዱ አሊ ሒጅራ እና መዓዛ ብሩ የአደባባይ ቋንቋ አጠቃቀም ጉዳይንና መሰል ጉዳዮችን በሁለተኛው ጠረጴዛ ላይ፣የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ መምህርና ተመራማሪ ዶ/ር ኤልሳቤት ወልደጊዮርጊስ እና በኒውዮርክ ስቶኒ ብሩክ ዩኒቨርሲቲ መምህርና ተመራማሪው ዶ/ር ሽመልስ ቦንሳ ከመዓዛ ብሩ ጋር በብሄራዊ ማንነት ጉዳይ ላይ ጥር 21፣2009


ማሌዥያ: ደረጃ 20 ፣ ማኒአራ በዓለም ዙሪያ ፣ 198 ጃቫ ቡቲ ቢንትንግ 55100 ኩዋላ ላምumpር።


በግብፅ የሱዳን አምባሳደር ከማል ሀሰን አሊ “ሱዳን የግድቡን ግንባታ ትቃወማለች” በሚል ሰጥተዋል የተባለውን አስተያየት የአገሪቱ የውጪ ጉዳይ ሚ/ር አስተባብሏል፡፡ የሱዳን የውጪ ጉዳይ ሚኒስትር ቃል አቀባይ አቡ-በከር አል ሲዲግ፤ “ሱዳን ይህን አይነት አቋም የላትም፤ የሱዳን የውሀ ሀብት እና ኤሌክትሪክ ሚኒስቴር የውሀው አቅጣጫ መቀየር በሱዳን ላይ የሚያመጣው አደጋ እንደ ሌለው አረጋግጧል፡፡ ከኢትዮጵያ እና ከግብፅ ጋር በመተባበር ውሀውን ለጋራ ጥቅማችን እናውላለን” ብለዋል፡፡ በግብፅ የሱዳን አምባሳደር ኦናዱሉ ኤጀንሲ በበኩላቸው፤ ጋዜጠኛ ያላልኩትን በመጥቀስ ነው ዜናውን ያሰራጨው በማለት አስተባብለዋል፡፡ የጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ አማካሪ አቶ ጌታቸው ረዳ በጉዳዩ ላይ በሰጡት አስተያየት፤ ግብፅ ከዚህ ቀደምም ያልተሳኩ ሙከራዎች ማድረጓን በማስታወስ በግብፅ ፖለቲከኞች የተሠጠውን አስተያየት “የቀን ህልም” በማለት አጣጥለውታል፡፡ በኢትዮጵያ የውጪ ጉዳይ ሚ/ር በኩል በኢትዮጵያ የግብፅ አምባሳደር የመንግስታቸውን አቋም እንዲያሳውቁ ተጠይቀው ምላሽ እየተጠበቀ ነው፡፡ የዲፕሎማሲው አቅጣጫ ይቀየር ይሆን?


የኢዴፓ አመራር አባላት ከኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ አምስት አባላት ጋር ህዳር 29 ቀን 2012 ዓ.ም ሰፊ ውይይት ካደረግን በኋላ ቦርዱ ታህሳስ 6 ቀን 2012 ዓ.ም ባካሄደው ስብሰባ እነ ዶ/ር ጫኔ ከበደ ከኢዴፓ አመራርነታቸው በፓርቲው ህገ-ደንብ መሰረት የተነሱ መሆኑን በማመን፣ እነ ዶ/ር ጫኔ አካሄድነው ያሉት ጠቅላላ ጐባኤና ከኢዜማ ጋር አደረግነው ያሉት ውህደትም ህገ-ወጥና በተጭበረበረ መንገድ የተፈፀመ መሆኑን በማረጋገጥ፣ በአሁኑ ወቅት በስራ ላይ ያለው የኢዴፓ አመራርም በፓርቲው ህገ-ደንብ መሰረት የተመረጠ መሆኑን በማረጋገጥ፣ በአጠቃላይም ኢዴፓ ቀድሞውንም ቢሆን ያልፈረሰና አሁንም ህጋዊ እውቅና ያለው ፓርቲ መሆኑን ቦርዱ በሙሉ ድምፅ ተቀብሏል፡፡ የምርጫ ቦርዱ ይህንን ውሳኔውንም ለተለያዩ ጉዳዩ ለሚመለከታቸው ተቋማት በደብዳቤ አሳውቋል፡፡


You are here: Home Amharic News የወቅቱ ፖለቲካ አሰላለፍና የመደመር ፖለቲካ ፈሊጥ!!


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሊትወይንኛ ማላያላም ማላጋሲ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ቡልጋርያኛ ባስክ ቫለንስያኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታሚል ታራስካን ታጂክ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትግርኛ ቶትናክ ቸክ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኪሩንዲ ኪንያሩዋንዳ ካቢለ ክርዮ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ዓረብኛ ዙሉ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጋ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፓንጃብኛ ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ብፍላይ ኣብ ዝሓለፈ ዓመትን ፈረቓን ድ፣ሎሚውን ከምትማሊ፣ሓይልታት ትምክሕቲ ዝመርሕዎ፣ካብ ደገን ወፃእን ፀረ-ህዝቢ በብሰዓቱ እናተኸታተለን ጭቡጥ መረዳእታታት ሒዙ ነቲ እከይ ተግባር፣ዝገበሮን፣ዝገብሮ ዘሎን ሙያዊ ኣስተዋፅኦ፣ ብሓደ ገፅ፣በቲ ካሊእ ገፅ ድማ፣ ሕገ-መንግስታዊ ፌዴራላዊ ስርዓትና ከይፈርስ፣ናይ ሕጊ ልዕልና ንክኽበር፣ ድሕንነትን፣ መንነትን ህዝቢ ትግራይ ንክሕሎ፣መንእሰይ ወለዶ ሓዊስካ ኣብ ውሽጥን ደገን ዘሎ ህዝቢ ትግራይ ሓድነቱ ኣጠናኺሩ፣ ቓልሱ ንከሕይል ዝህቦ ሽፋን ሚድያ ክጠናኸር ኣለዎ፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲንሃላ ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቲቭ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካታላን ክሮሽያኛ ክዋንያማ ኮርያኛ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፌሮኢስኛ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


ወዘተ የሜፕል, sapele, ጥድ, አመድ, ፖም, beech, ቼሪ, teak, ለዉዝ, wenge, በአድባሩ ዛፍ, ጫማ,


መባእታዊ-ደረጃ ትምህርቲ ኣብ ሽወደን፡ ክሳብ ታሽዓይ ክፍሊ ኮይኑ፡ ንኹሉ ኸኣ፡ ግዴታ እዩ። ዓመተ-ትምህርቲ፡ ኣብ ክልተ ዝምቀል ኮይኑ፡ እቲ ሓደ ኣብ መስከረም ክጅምር እንከሎ እቲ ካልኣይ ክፋል ከኣ፡ ኣብ ከባቢ የካቲት ኣቢሉ ይጅምር። ኩሎም ተመሃሮ ቅድሚ ቀዳማይ-ክፍሊ ምምሃር ምጅማሮም፡ ኣዚለ ክፍሊ ክመሃሩ ይኽእሉ። እዚ ነቶም 6 ዓመት ዝመልኡ ህጻናት ዝምልከት ኮይኑ፡ ወለንታዊ እዩ።


በዚህ መሰረትም ወልቂጤ፣ ጅማ፣ መቱ፣ ጋምቤላ ደምቢዶሎ፣ ግምቢ፣ ቤኒሻንጉል፣ መቀለ፣ ሽሬ፣ አክሱም፣ አዲግራት፣ አብአላ፣ ሰመራ፣ አዋሽ አርባ፣ ጅግጅጋ፣ ሀረር፣ ምስራቅ ሀረርጌ፣ ድሬዳዋ፣ ጭሮ፣ መተሀራ፣ሀዋሳ፣ ሻሸመኔ፣ ሀላባ፣ ወላይታ፣ አርባምንጭ፣ ጂንካ፣ ሆሳእና፣ ወራቤ፣ዲላ፣ ጉጂ፣ ቦረና፣ በባሌ ፣ አርሲ፣ ሰሜን ሸዋ፣ ደብርማርቆስ፣ ኮሶበር፣ ባህርዳር፣ ጎንደር፣ ወልዲያ፣ ደሴ፣ ደብረ ብርሀን መሆኑን አስታወቋል።


የመኖሪያ ቤት ማይክሮ ኤን ኤ ሞገዶች የጨርቃ ጨርቅ አከፋፋይ 79 የእርሳስ ግዢ (TÜVASAŞ) የቅድመ-ሙቀት መቆጣጠሪያ ባር ቅድመ-ድቮሽንስ የግዢ ግዢ (TÜVASAŞ) ሰራተኞች የመኪና ኪራይ አገልግሎት ባላቸት በ İnönü ስታቲስ ይገዛሉ [ተጨማሪ ...]


በአፍጋኒስታን፣ የጀርመን ኮማንዶ ጦር ተግባር፣ ዳግም ያስነሣው ክርክር ፣ | አውሮጳ/ጀርመን | DW | 11.12.2009


9 መንበረ መንግስት ቅ/ገብርኤል /ግቢ/ ደብር 1889 መሀል አ.አ ማዕከላዊ ዳግማዊ ምኒሊክ


ካብ ኣዕዋፍ ድማ እትፍንፍንወን፡ ዘይትብልዓ፡ እዚኣትን ኣየን፡ ንሳተን ፍንፋናት እየን፡ ንስርን ገምብን ወሓጥ ዓሳን፡


ስለዚህ ከቫይረሱ ጋር የተካሄደውን ዓለም አቀፍ ጦርነት ለመቋቋም Kej የተባበሩት መንግስታት የአየር ንብረት ለውጥ ፣ UNCCD ፣ WWF ፣ የተባበሩት መንግስታት የአየር ንብረት ለውጥ ፣ UNCCD ካሉ የተባበሩት መንግስታት የአየር ንብረት ለውጥ ፣ UNCCD ፣ በመስመር ላይ ሜጋ-ኮንሰርት ለማካሄድ የተባበሩት መንግስታት ዩኒሴፍ ፣ UNESCO - MGIEP እና Earth Day አውታረ መረብ ፡፡


ፓፖኮ. ፕራይስታቲስ ብሉይስ አፕሊንሲስ, ካድ ኡጁን ኔፕሎውስ, kad pritrauktu magnetas.


ይቺን ስሙኝማ… ሔዋን አዳምን፤ “ትወደኛለህ?” አለችው አሉ፡፡ አዳም ምን ቢል ጥሩ ነው…


← ከቦሌ መድኃኔዓለም ለየማነ ዘመንፈስ ቅዱስ እና ለኤልያስ ተጫነ በ“ስጦታ” የተበረከተላቸው 104 ሺሕ ብር እያነጋገረ ነው፤ “ሲያንስባቸው ነው”/ዋና ጸሐፊው/	ሰበር ዜና – የሰንደቅ ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ: ዲያቆን ዳንኤል ክብረት ስለፓትርያርኩ የጻፈውን ጽሑፍ በማተሙ በጠቅ/ቤተ ክህነቱ የሕግ አገልግሎት መምሪያ ተከሠሠ →


“ማህበረ ቅዱሳን አክራሪና ጽንፈኛ ማህበር ነው” በማለት በጦላይ ጦር አካዳሚ ለ...


ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኣጋጣሚ ሓደ ሰራሕተኛ ንመዝገብ-ተሓካማይ ከፊቱ ኣብ ዚርእየሉ ኩነታት፤ ኣብቲ መዝገብ ምልክት ይተሓዝ ‘ዩ። ስለዚ ድማ፡ መን፡ ኣበየናይ እዋን፡ ሓደ ሰራሕተኛ ክንክን-ሕማም፤ ኣብ ናትካ መዝገብ-ተሓካማይ ኣትዩ ከም ዘንበበ፤ ሓቲትካ ክትፈልጥ ትኽእል ኢኻ። ኣበየናይ ኣጋጣሚ ሓደ ሰብ ኣትዩ ኣብ ናትካ መዝገብ-ተሓካማይ ከም ዝረኣየ ሓበሬታ ንምርካብ ምስ ትደሊ፤ ኣብቲ ዝተሓከምካሉ ቦታ ኬድካ፤ ነቲ “ጸብጻብ ኣተውቲ-መዝገብ”(loggutdrag) ዚበሃል ወረቐት ክወሃበካ ክትሓትት ትኽእል ኢኻ። እቲ ኣቀራርባ “ጸብጻብ ኣተውቲ-መዝገብ”፤ ንስኻ ክተንብቦ ብትኽእል ኣገባብ ክዳሎን፤ ኣየናይ ናይ ሕክምና ኣሃዱ፡ ነቲ መዝገብ-ተሓካማይ ኣትዩ ከም ዘንበቦን፤ መዓስ ከም ዘንበቦን ክትርእዮ ትኽእል ኢኻ።


ጥንት በድንጋይ ዘመን አባቶቻችን የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴያቸውና ተግባራቸውን ለመከወን ሁሉ ነገራቸውን በዕጃቸው፤ ከፍ ሲልም በመሳሪያ በመታገዝ ኑሯቸውን ይገፉ እንደነበር የዝግመተ ለውጥ ታሪክ ያስረዳል። እንዲያም ሆኖ የሚጠቀሙበት መሳሪያ ላሰቡበት አላማ ሳይውልና ሲልፈሰፈስ “ከዕጅ አይሻል ዶማ” በማለት ይገልጹታል። የአባባሉ መነሻ ሀሳብ አንድ ነገር ለተቋቋመለት አላማ መዋል ሲያቅተው የሚጠቀሙበት አገላለጽ ነው።


የ ኤሌክትሪክ, የኤሌክትሮኒክስ እና የምልክት ስርዓት, የሚያገለግለው መልእክት, TCDD 3. ክልላዊ ዳይሬክቶሬት


በመጀመሪያ ነገሮች በመጀመሪያ ከአውሮፓ ህብረት (ኢአርኤ) ወይም ከኤ.ኤ.ኤስ. (ሀገር) ፈቃድ ካሎት ኖርዌይ ውስጥ እስካለ ድረስ ያለምንም ችግር ችግር ሆኖ ሊያገለግል ይችላል ፡፡ ይህ ቢጎበኙም ሆነ እዚህ ቢኖሩም ይህ የሚመለከት ነው ፡፡


አብሮ አደጌ እንዲህ ነበር፡፡ — ዛሬም ‹ምከረኝ› ነገም ‹ምከረኝ›… ከነገ ወዲያም ‹ምከረኝ›…. ከነገ ወዲያ ወዲያም ‹ምከረኝ›…. (ግን አልራቅሁም፡፡ አልናቅኩትምም፡፡…. እንዲያው እንጀራ አራራቀን እነጂ፡፡) ይህን ያስታወሰኝ ትናንት ምሳ ሰዓት ላይ ቢሮ አካባቢ የገጠመኝ ነገር ነው፡፡…


Loading...You are here: Home > Columns > Current Article	ራእይ ህላወ ድሕረ ለውጢ ዘውሕሱ ሕግታት ካብ ብሕጂኡ ምንጻር፤ ኣካል ፍትሓዊ ቃልሲ ኪኾኑ ይግባእ።


ለአብዮታዊው ኢህአዴግ፤ “አገራዊ መግባባት” ማለት፤ ሁሉም ፓርቲዎችና ዜጎች፤ በሁሉም ጉዳዮችና ውሳኔዎች ላይ፤ ኢህአዴግን እንዲከተሉና እንዲደግፉ ማድረግ ማለት ነው። በትምህርት ቤትና በሚዲያ፤ በመንግስትና በፓርቲ መዋቅር ሁሉ የኢህአዴግ ሃሳቦችን በመስበክ፤ በፕሮፖጋንዳ ዘመቻ ሌሎች ሃሳቦችን በመድፈቅ፤ ኢህአዴግን የሚቃረን ሃሳብ ጎልቶ እንዳይወጣ በማፈን፤ “አገራዊ መግባባት” ይመጣል ብሎ ያስባል።


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ታኅሳስ ፲፪ ቀን፣ ፳፻፮ ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


ነኀሴ 29 ቀን 2001 ዓ.ም. የተፃፈው ይኸው ደብዳቤ የመስቀል በዓል አዘጋጅ ዓቢይ ኮሚቴ ከገንዘብ አሰባሳቢ ንዑስ ኮሚቴ የቀረበለትን መግለጫ ተቀብሎ ነኀሴ 22 ቀን 2001 ዓ.ም. ማጽደቁን ያትታል። የጠቅላይ ቤተክህነት ዋና ሥራ አስኪያጅና የባሌ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ በሆኑት በአባ ይስኃቅ ፊርማና ማኅተም የወጣውና በቀጥታ ለአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት በቁጥር 5258/290/2001 የወጣው ደብዳቤ፤ በግልባጭ ለብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ልዩ ጽ/ቤት፣ ለሂሳብና በጀት መምሪያ፣ ለቁጥጥር አገልግሎት መምሪያ፣ ለበዓል አዘጋጅ ዓቢይ ኮሚቴ፣ ለፀጥታና ሥነሥርዓት አሰባሳቢ ንዑስ ኮሚቴ እና ለሰንበት ት/ቤት ያሬዳዊ


(ምንጭ፡- 1. የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ትናንትና ዛሬ መስከረም 1990 ዓ.ም 2. ዜና መዋዕል ዘብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ነሐሴ 1978 ዓ.ም. 3. የቤተ ክርስቲያን መዝገበ ቃላት ከዶ/ር ሥርግው ሐብል ሥላሴ 1981 ዓ.ም.)


ix. ናይ Skype ዋጋታት። ኩሉ ን Skype ዝሃልኽ ወጻኢታት ዝተኸፍለ ምስኡ እቲ ዘድሊ ግብሪ ይውስኽ፤ ብኻልእ መንገዲ ዝተጠቕሰ እንተዘየሎ ነቲ ካብ ኣባልነትካ ወጻኢ ትድውሎ ስልክታት ዝኽፈል ክፍሊት ናይ መራኸቢ ክፍሊት (ንነፍሲወከፍ ደወል ሓንሳብ ጥራሕ ዝኽፈል) ክፍሊትን ከምእውን በቲ ኣብ ሲዒቡ www.skype.com/go/allrates ዝርከብ ናይ ብደቂቅ ዋጋ ክፍሊት ትኸፍል። እቲ ክፍሊት ናይ ደወላት ካብቲ ናይ Skype ክረዲት ድምርካ ይጎድል። ከምዚ ዓይነት ለውጢታ እንዳኣምፀአ ስካይፕ ናይ ደወል ኩነታቱ ክቐይር ይኽእል እዩ www.skype.com/go/allrates. እዚ ሓድሽ መጠን ካብ ዝተለጠፈሉ እዋን ጀሚሩ ድማ ኣብ ተግባር ይውዕል። ሰለዝኾነ ቅድሚ ዝኾነ ደወል ምግባርካ እቲ ሓድሽ መጠን ኣቐዲካ ኣረጋግጽ። እቶም ሒደት ሚቅሊት ናይ ደቂቅን ሒደት ምቅሊት ናይ ክፍሊት ናብቲ ዝቕጽል ሙሉእ መጠን ይጸጋግዑ። ኣብ ሓደሓደ ሃገራት፣ እቲ ናይ Skype ዝኽፈሎም ናይ ምህርትታት፣ በቲ ናይ Skype ናይ ኣከባቢ ሽርካ ስለዝወሃቡ ነቲ ናይቲ ሽርካ ናይ ኣጠቃቅማ ደንብታት ክትሰማማዕ ይግባእ።


25፤ ከእስራኤልም ከፋሮስ ልጆች፤ ራምያ፥ ይዝያ፥ መልክያ፥ ሚያሚን፥ አልዓዛር፥ መልክያ፥ በናያስ።


ተማዕደዉቲ ንሓደ ሕብረተሰብኣዊ ትኹላዊ ምትፍናን ንምፍጣር ዝጓዓዙ ፖሎቲካዊ መስመራት ኤርትራ፡ | Eritrea real clear politics's Weblog


ከዚህ ውስጥ 8.5 ቢሊዮን ብር ለአዲስ አበባ ቤቶች ግንባታ ፕሮጀክት ጽሕፈት ቤት (20/80)፣ 6.5 ቢሊዮን ብር ደግሞ ለአዲስ አበባ ቁጠባ ቤቶች ልማት ኢንተርፕራይዝ (40/60) ተደልድሏል፡፡


1.6 መሰል ምውዳብ፡ ምዝራብ፡ ምጽሓፍ፡ ሰላማዊ ሰልፊ፡ ቡዙሕነት ናይ ስነ-ሓሳብን ፖለቲካን ተረጋጊጹ፡ ብብጊዜኡ ነጻን ግሉጽን ዝኾነ ምርጫ ኣብ መንጎ ተወዳደርቲ ሓይልታት ንኽካየድ ይቃለስ፤


በኬሚካል ኢንዱስትሪ ኮርፖሬሽን ሙገር ሲሚንቶ ፋብሪካ ለአገልግሎት የሚውል የሀገር ውስጥ የድንጋይ ከሰል በጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል። የጨረታ ቁጥር ሙሰፋ /17/2010 ስለዚህ በሀገር ውስጥ የድንጋይ ከሰል አውጥቶ በማቅረብ ዘርፍ ላይ


ጠቅለል ባለ መልኩ ስናየው፤ ፍልስፍና ማለት ለህይወት መሰረታዊ ጥያቄዎችን ማለትም ስለ እውነት፣ እውቀት፣ ውበት፣ ተፈጥሮ፣ ትዕይንተ ዓለም፣ ሳይንስ እምነት፣ ስለ ፈጣሪ፣ ስለ ስነምግባር በመወሰን ሳይገደብ መጠየቅ፤ መመርመርና መደነቅ ነው፡፡ እውቀትና ጥበብን መፈለግ ነው፡፡ ፍልስፍና፤ ከጨለማ ወደ ብርሃን፣ካለማወቅ ወደ ማወቅ፣ከባርነት ወደ ነጻነት፣ ከስህተት ወደ እውነት የሚያሻግር ድልድይ ነው፡፡


“የመስኖ ግብርና” ማለት የመስኖ ውሃን nበመጠቀም የሚከናወን የግብርና ልማት ማለት ነው፡፡


Rubric: ቢግ ዶግ | 10 ጁን 2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ ቢግ ዶግ ዝቅተኛ-ዋጋ debuts 2010 Chopper – ዘላቂው የሞተርሳይክል


እዞም ሰለስተ ገዘፍቲ ነጥቢታት፡ ገለ መጻሕፍቲ ተወኪሰ ብምንጽጻርን ብምግንዛብን ዘቕርቦም ዘለኹ እዮም። ካልእ’ውን ንእግረመንገደይ ዝብሎ ክህሉ’ዩ። እቶም ዝተጠቐምኩሎም መወከሲታት፡ (ከምቲ ልዕል ኢሉ ዝተገለጸ) መብዛሕቲኹም ኣንበብቲ ትግርኛ ብቐረባ ክትረኽብዎምን ክትርድእዎምን እትኽእሉ መጻሕፍቲ ስለ ዝኾኑ ልዑል ብልጫ ኣለዎም። እቶም ዝተወከስኩዎም መጻሕፍቲ፡ በቶም ሕጂ ኣግኣዝያን ኢና ዝብሉ ዘለዉ፡ ተዛረብቲ ትግርኛ ዝተጻሕፉ ብምኳኖም ዘይከምቲ ሕጂ ዝሰብኩዎን ዝጉስጉስዎን ዘለዉ፡ ናይ ታሪኽ መጻሕፍቶም፡ ኣዝዮም ዝገራጨዉን ዘይመሳሰሉን ኮይኖም ኢና ክንረኽቦም። እቲ ሃገረ ኣግኣዝያን ክምስርት ዝሓስብ ዘሎ፡ ንናይ ኤርትራ መጻሕፍቲ፡ ናይ ህግደፍ ኢድ ኣለዎ ኢሉ ክኸሕዶን ክነጽጎን ከሎ፡ እቲ ሓደ ድማ፡ ናይ ኢህወደግን ናይ ኣምሓሩን ኢድ ኣለዎ ኢሉ ይኸስ ስን ንምቕባሉ ይሕንግድን ኣሎ። ስለ’ዚ፡ ሓደ ምኽሪ ከቕርበልኩም ደስ ይብለኒ። ቅድሚ ኣግኣዝያን ክትኮኑ ምውሳንኩም፡ ነዞም ታሪኻዊ ፍጻመታት ካብ ናይ ተስፋጽዮን ልሳን ወጻኢ ባዕልኹም ኣንቢብኩም ክትምርምርዎ ፈትኑ። በዚኦም ስለ ዝተጻሕፈዩ፡ በቲኦም ስለ ዝተጠምዘዘዩ ከይበልኩም፡ ብርትዒ፡ ብስነ መጎት፡ ብጭብጢ ንሓቂ ክትረኽብዋ ፈትኑ። ደሓር እቲ ውሳነ ናብ ዝኸደኩም የብሉን። እቶም ኣግኣዝያን ኮይንኩም እናበልኩም ንዘመናት ዝጸንሐ ፍቕሪ ክትቀትሉን ሕነ ክትፈድዩ ክትልዓሉን እትህቅኑ ድማ፡ በቲ ተገሊጹ ዘይውዳእ መርትዖታትን ጭብጢታትን ከተእምንዎምን ክትመልስዎምን ፈትኑ።


የ Samsun የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ኮሚሽን የ Samsun የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ፕሮጀክት ማጓጓዣ ፕሮጀክት ማማ ራትማ ያት ያት ፡፡ ሳን. ve Tic. A.. (SAMULAŞ) 20 ሚሊዮን TL ተጨማሪ የካፒታል ፍላጎት ሀሳብ በብዙ ድምጽ ተቀባይነት አግኝቶ ወደ ፓርላማ ተዛወረ ፡፡


በንኮታኮታ የማህበረሰብ ሬድዮ ጣቢያ የተካሄደ የአድማጮች ጥናት - Barza ScriptsBarza Scripts


በዞም ዝስዕቡ ውሳኔታት መሰረት ኩለን ሃገራት ከኽብረኦ ዝግበአን ናይ ሕቡራት ሃገራት ውሳኔታት ኣሎ።


TENCHU Shadow ነብሰ ፒ ISO + አዴራጎት [ዩናይትድ ስቴትስ] ሙሉ Android ጨዋታዎን


ኢየሱስ ክርስቶስ ስለ ጠላት ተናግሯል. በማቴዎስ ምዕራፍ 4 ከቁ 3 እስከ 11 ለ 40 ቀናት በጨመረ በኋላ ፈጣኑ ቀርቦ “የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንክ እነዚህ ድንጋዮች ዳቦ እንዲሆኑ እዘዝ” አለው. እርሱም መልሶ. ሰው ከእግዚአብሔር አፍ በሚወጣ ቃል ሁሉ እንጂ በእንጀራ ብቻ አይኖርም ተብሎ ተጽፎአል አለው. ከዚህ በኋላ ዲያቢሎስ ወደ ቅድስት ከተማ ወሰደውና እርሱን በመቅደስ ጫፍ ላይ አቁሞ. 3 መላእክቱን ስለ አንተ ያዝልሃል እግርህንም በድንጋይ ከቶ እንዳትሰናከል በእጃቸው ያነሡናል ተብሎ ተጽፎአልና.መላእክቱን ስለ አንተ ያዝልሃል እግርህንም በድንጋይ ከቶ እንዳትሰናከል በእጃቸው ያነሡሃል ተብሎ ተጽፎአልና የእግዚአብሔር ልጅስ ከሆንህ: ወደ ታች ራስህን ወርውር አለው.


በ2010 ዓመተ ምህረት ኢንስፔክት ከተደረጉት አንድ ሺ 407 ትምህርት ቤቶች ውስጥ በቅድመ መደበኛ ትምህርት ቤት ደረጃ አንድ፡ 41፣ በደረጃ ሁለት፡ 560 ናቸው። በመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ደረጃ አንድ፡ 10፣ በደረጃ ሁለት፡ 409 እንዲሁም በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ደረጃ አንድ፡ 6፣ በደረጃ ሁለት፡ 80 በድምሩ አንድ ሺ 106 (78 ነጥብ 6 በመቶ) ትምህር ቤቶች ስታንዳርዱን ያላሟሉ (ደረጃ አንድ እና ደረጃ ሁለት) መሆናቸውን ያሳያል። ቀሪዎቹ በቅድመ መደበኛ 108፣ በመጀመሪያ ደረጃ 125 እና በሁለተኛ ደረጃ 66 በድምሩ 299 (21 ነጥብ 3 በመቶ) ትምህርት ቤቶች ደረጃ ሶስት ናቸው።


ባጠቃላይ በዓመቱ በኢኮኖሚያችን ውስጥ የተካሄደው የኢንቨስትመንት አፈፃፀም ለአጠቃላይ የሀገር ውስጥ ምርትና ምርታማነት ዕድገት፣ የሥራ ስምሪትና የድህነት ቅነሳ ጋር ተያይዘው ለተቀመጡት ግቦች መሳካት አዎንታዊ አስተዋፅኦ እንደነበራቸው በውል መመልከት ይቻላል፡፡


እነአብርሃም በቆንስጣንጢኖጵል የባሪያ ጉሮኖ ውስጥ ለአንድ ዓመት ያህል ነበር የቆዩት። ከአንድ ዓመት ቆይታ በኋላ ግን (እ.ኤ.አ.) በ1704ዓ.ም. ከትልቅ ወንድሙና ከእነሱ ጋር አብሮ ታፍኖ የተወሰደው ሦስተኛው ልጅ እንደገና ሌላ አፈና እንደገጠማቸው አያሌ መረጃዎች ይገልፃሉ። በመሆኑም ቀጥሎ በእነ አብርሃም ላይ በቆንስጣንጢኖጵል የባሪያ ጉሮኖ አፈና የፈመው ማን ነበር? እንዴት? ከታፈኑ በኋላስ ወዴትና እንዴት ተወሰዱ? በሚሉት ነጥቦች ላይ በማተኮር እንመልከት።


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 250W ጥግ IP65 DMX LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


የመክፈቻ ጸሎቱ በአቤቱታ አቅራቢዎች ተጨናንቀ – ኮሌጅ፣ ወሊሶ፣ ዜና ማርቆስ ገዳም


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ማላጋሲ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


መንግሥታችን ሆይ፤ ለደመወዝ ማስተካከያ ፍጠን! መንግሥታችን ሆይ፤ ለደመወዝ ማስተካከያ ፍጠን! _ በጫሊ በላይነህ በድሬቲዩብ የሪፓርተር ጋዜጣ አንድ ዜና እንዲህ ይላል። […]


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ማልታኛ ማያ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ህወሓት/ኢህአዴግ በራሱ ጉባዔ (ፓርላማ)፣ በራሱ ባለሥልጣናት፣ በራሱ ፈቃድ፣ በራሱ በሚተዳደረው ሚዲያ፣ ፈቅዶም ሆነ ሳይፈቅድ በሚገዛለት ሕዝብ ፊት ይፋ ያደረገው የስኳር ፕሮጀክት ዝርፊያ በራሱ አስፈላጊ ርምጃ ለመውሰድ በቂ ሆኖ ሳለ ሙስናን በመታገል ስም እስካሁን መቆየቱ በራሱ አነጋጋሪ ነው፡፡ ምክንቱም አፈቀላጤ ነገሪ ሌንጮ እንዳለው የኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ እንደመዥገር ተጣብቀው ደሙን የሚጠጡት የበላይ ኃላፊዎች እነማን እንደሆኑ ፍንትው አድርጎ የሚያሳይ ነውና፡፡ ችግሩ ያለው ዋናዎቹን መዥገሮች ማን ይንቀላቸው የሚለው ላይ ነው፡፡


በሌላው በኩል ደግሞ፣ አውሮጳ ውስጥ የስኳሩ ገበያ ለነፃው ንግድ ክፍት እንዲሆን የሚደረግበት ጥያቄ አንዳንድ አከፓ-ሀገሮችን የሚያሠጋ መሆኑም ነበር በማፑቶው ጉባኤ ላይ የተንፀባረቀው። ርግጥ፣ ለአውሮጳ ስኳር-አምራቾች የሚሰጠው የፊናንስ ድጎማ እንዲቀነስ የሚደረግበት ርምጃ ለአከፓ- ሀገራት ገበሬዎች ጠቀሜታን ያመጣል፤ ግን የአውሮጳው ገበያ በአውስትራሊያና በብራዚል ላሉት ውጤታማ ስኳር-አምራቾች ክፍት እንዲሆን ከተደረገ፣ በዚህ አኳኋን የውድድር አቅም የሚያጡት አከፓ-ሀገሮች የሚያገኙት ጠቀሜታ ከአጭር ጊዜ በኋላ ትርጓሜ እንደሚያጣ ነው የሚያስገነዝቡት። ስለዚህ፣ የአውሮጳው ኅብረት የልማት ጉዳዮች ተጠሪ ፓውል ኒልሶን እንደሚሉት፣ አውሮጳ ውስጥ ለግብርናው ዘርፍ የሚመደበው የፊናንስ ድጎማ እንዲቀነስ የሚደረግበት ሁኔታ አንዱን ወገን ሲጠቅም፣ ሌላውን የሚጎዳ መሆኑ ነው። በዚህ ረገድ፣ አስቀድሞ እንደተጠቀሰው፣ የስኳሩ ንግድ ነፃነት ነው አንድ ምሳሌ የሚሆነው።


ከነገ ጥቅምት 1 ቀን 2010 ዓ.ም. ጀምሮ የብር ምንዛሬ ለ1 የአሜሪካ ዶለር 22.97 (23 ብር) ከነበረው 27 ብር እንዲሆን ብሔራዊ ባንክ (ቤተንዋይ) ገልጿል፡፡ ይሄ ማለት ምን ማለት እንደሆነ ልብ ብላቹህታል ወገኖቸ? ይሄ ማለት ከነገ ጀምሮ መቶ ብር ያለው ሰው ከመቶው ብሩ 17 ብሩን አገዛዙ ወስዶበት 83 ብር ተደርጎበታል ማለት ነው፡፡ 1 ሽህ ብር ያለው መቶ ሰባ ብር ተወስዶበት 830 ብር ተደርጎበታል ማለት ነው፡፡ 10 ሽህ ብር ያለው 1,700 ብር ተወስዶበት 8,300 ተደርጎበታል ማለት ነው፡፡ 100 ሽህ ብር ያለው 17 ሽህ ብር ተወስዶበት 83 ሽህ ብር ተደርጎበታል ማለት ነው፡፡ 1 ሚሊዮን (አእላፋት) ብር ያለው መቶ ሰባ ሽህ ብሩ ተወስዶበት 8 መቶ ሽህ 3 መቶ ብር ተደርጎበታል ማለት ነው፡፡ እንዲህ እያላቹህ እንግዲህ ባላቹህ ገንዘብ መጠን ምን ምን ያህል ገንዘብ እንደተዘረፋቹህ ማስላት ነው፡፡


ሻዕቢያ ከተወገደ፤ በሱዳን በኩል የቤጃ እንቅስቃሴ በሚል የሚታወቁ የዚያች ሀገር አማፂያንን የማደራጀትና ለሌሎች በተላላኪነት የመስራት ተግባሩ ያበቃል። ሻዕቢያ ከተወገደ፤ የኢትዮጵያንና የህዝቦቿን ሰላም ለማወክ ያዘጋጃቸው እነ ግንቦት ሰባት፣ እነ ኦነግ፣ እነ ኦብነግና እነ አልሸባብ የሚረዳቸው አይኖርም። ሻዕቢያ ከተወገደ፤ ፍሩድ የሚሰኘውን የጂቡቲ አማፂ ቡድን እያስታጠቀ ሰላሟን የሚነሳት ሃይል አይኖርም። ሻዕቢያ ከተወገደ፤ ወንድም የሆነው የሶማሊያ ህዝብ ከአልሸባብ የሽብር ጥቃት ድኖ የሰላም አየርን ይተነፍሳል። ከቀጣናው ህዝቦች ጋር በልማት ተሳስሮ ወደፊት ይገሰግሳል። ሻዕቢያ ከተወገደ፤ አዲሷ ሀገር ደቡብ ሱዳን በኤርትራው መንግስት ‘የቀይ ባህር ኮርፖሬሽን’ አማካኝነት በአጅ አዙር ከመበዝበዝና ሰላሟንም ከማጣት ትድናለች። በአጠቃላይ ሻዕቢያ ከተወገደ፤ ቀጣናው ሰላም፣ ልማትና ዴሞክራሲ የሰፈነበት ይሆናል። የሰሜኑ የሀገራችን ህዝብ እንደሚለው ‘ሀገር ጫታ’ ይሆናል።


ዋናዉ ገጽቱርክማዕከላዊ አናቶልያ ክልል78 Karabukየ TSO ፕሬዝዳንት መስሲር ‹የባቡር ትራንስፖርት ቴክኖሎጂዎች ካራባክ መብቶች›


1ጐፔቸም ኧተᎀቸም ኧዃም የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ ቃር ትⷕሮዬ ኧሸ። 2አረማዊ ታነኹ ባትⷕረዊ ዘንጋ ተጠበጥኹም ዘንጎት ኤኸሎ ዲዳ ቅሪኔ ዮሰጅኩ ኸማ ትⷕሮ። 3ኧጋ እያም ኡድኹ ሟኒም ሰብ ብእግዘር መንፈስ ቲዝረⷍ "ኢየሱስ የሰተዊ የኽር" ይብር ኤነ፤ የኽክም በመንፈስ ቅዱስ በኸረ ባንኸሬ "ኢየሱስ ⷘታው" ይብሬ እማት ሰብ ዳር ኤዀለ። 4የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ ብዘ ኤነትሮ፤ መንፈስ ቅዱስ ጭን እማቱ። 5የⷘታ አገክሮት ብዘ ኤነቱ፤ ⷘታም እማቱ። 6ይቾቺ ሜና ብዘ ኤነቱ፤ ዝኽ እንም ሜና በሰብ ይትቾት ኸማ ያሜ እግዘር ጭን እማቱ። 7ያታተንዳ መንፈስ ቅዱስ ያውንዳ ይርቅመታ ይንጐደዀና ናⷘⷍኔው። 8ያተታ በመንፈስ በኻሪነት ይዝረⷌ ይዊ፤ ያተታም በኽም መንፈስ በውቀት ይዝረⷌ ይዊ። 9ያተታም በኽም መንፈስ ንቅ እምነት ይዊ፤ ይንጐድመታ ተባሸ ያትርፎት ስጦታ ይዊ። 10ያተታ ወግ ቃር የቶቶት ደረግ፥ ያተታ የትንቢት ቃር የዘንጎት ደረግ ያተታ ወኼ ተᎃጥጥ መንፈስ ወቤትር፥ ያተታም በᎇችር ᎇችር በገደር አምᎋ ዘንጎት፥ ያትመታ በገደር አምᎋ የዝረከዊ ቃር የፍቶት ስጦታ ይዊ። 11ዝኽ እንም ያቾት ኽኽ እማት መንፈስ ቅዱሱ፤ ዀትም የፍቃደታ ኸማ ያታተታ ᎇችር ᎇችር ስጦታ ይብ። 12እማት ገግ ብዘ አካላት ነረን፤ ቢኸርም አካላት እንም ብዘ ቢኸሮም እማት ገግሎ፤ ክርስቶስም የኽክሙ። 13የይኹዳ ሰብ ብንኸነ የግሪክ ሰብም ብንኸነ፥ ባረያም ብንኸነ ወለባም ብንኸነ ይና እንመንዳ ባት መንፈስ ቅዱስ እማት ገግ ንኸኔ ተጠመቅነም፤ እንመንዳ እማት መንፈስ ተⷀፐነም። 14የሰብ ገግ እማት አካላት ቴኸር ብዘ አካላት ነረን። 15ኧግር "እያ ኧጅ አንኸርዀ፤ በኽ የቸነ ተገግም ሟር ኤኔ" ቢብር ተገግ አካላት አተታ ኽሮተታ ይቄቴዌ? 16እንዝርም "እያ ኤን አንኸርዀ፤ በኽ የቸነ ተገግም ሟር ኤኔ" ቢብር ተገግ አካላት አተታ ኽሮተታ ይቄቴዌ? 17ገገንዳ እንም ኤን ተኸረ መምር ንሰማኔ ባነ? ገገንዳ እንም እንዝር ተኸረ መምር ናሸታኔ ባነ? 18ኧዃ ጭን እግዘር የሳረን ኸማ አካላት እንም ያታተዀና በመደር መደረዀና አመነኖም። 19ገግ እንም አት ኤነት አካላት ተኸረ ዝኽ ገገንዳ ኤቴ ባነ? 20ቢኸርም አካላተንዳ ብዘሮ ገገንዳ ጭን እማቱ። 21ኤን "ኧጅ ኤያትⷈሼ" ይብሬ ኤዀለ ዌም ነርም "ኧግር ኤያትⷈሼ" ይብሬ ኤዀለ። 22ⷀጨነ ይመስሮ የገግ አካላት ይርቅ ይሸዮ። 23ተገግ አካላት አታት ክብር አናውዮ ይመስሮ ይርቅ ይበዛቦ ክብር ኒብኔዮ፤ ብንቅመጭኔፖ አካላት ይርቅ ክብር አብነም ንትጬፕኔሎ። 24- 25ክብር ያነኖ አካላተንዳ ዝኽ እንም ኤያትⷈሽኖ፤ ቢኸርም አካላት ኽኖም ተኽኖ በⷅጥየ ይትቅራቦዌ በገግ መራክስ ቤኸሬ ክብር የቀፐረወ አካላት እግዘር ይርቅ ክብር አወንም፤ አካላት እንም ባት ገግ ደᎀደንም። 26አት አካላት ቢትጨነቅ አካላት እንም ተዀት ጋᎀ ይትጨነቆ፤ አት አካላትም ቢያከውሪ አካላት እንም ተዀት ጋᎀ ይሽኖ። 27አኹም የክርስቶስ ገግንኹ፤ ያታታኹም የክርስቶስ አካላትንኹ። 28እግዘርም በቤተክርስቲያን ይንመዀና ᎇችር ᎇችር ሜና ይረብኖኸማ አመነም ሾመኖም። በተረም ይእግዘር ናዀቸረነ ወኽር፥ ዄተነ ነቢ ወኽር፥ ሶስተነ አስተማሪ ወኽር፥ ተኻንⷀ ብእግዘር ሽም ወግ ወቶት፥ ተኻንⷀ ባሸነ አትርፎት፥ ወትርዳዳ፥ አላፊ ወኽር፥ በᎇችር ᎇችር በገደር አምᎋ ዘንጎትም አበኖም። 29ኧጋ እንመዀና ይእግዘር ነቢሎዌ? እንመዀናኽ ይእግዘር ቃር ዩዶዌ? እንመዀናኽ አስተማሪሎዌ? እንመዀናኽ ብእግዘር ሽም ወግ ያትየሶዌ? 30እንመዀናኽ ባሸነ ያተርፎዌ? እንመዀናኽ በብዘ ኤነት አምᎋ ይዝረኮዌ? እንመዀናኽ በገደር አምᎋ የዝረከዊ ቃር ይፈቶዌ? 31ዝም የኸሬ ተዝ እንም ይርቆ ስጦታ ትረኽቦዬ በጨር ሳቦ። ኧዃም ትንም ይርቅ ኤማ አትየሽኹቴ።


No.778, ምስራቅ Huayuan ሮድ, ከፍተኛ-ቴክ የዲስትሪክት Jinan, ሻንዶንግ ግዛት, PRChina


ዓረፍተ-ነገር ሙሉ ትርጉም ባዘለ መልኩ የተደረደሩ የቃላት እና ሐረጋት ስብስብ ነው። ይህም በአማርኛው ሠዋሰው ህግ መሠረት ማብቂያው አካባቢ በአራት ነጥብ ይዘጋል። የተለያዩ ዓይነት የዓረፍተ-ነገር አይነቶች አሉ። እነዚህም መጠይቃዊ ዓረፍተ-ነገር፣ ትዕዛዛዊ ዓረፍተ-ነገር፣ ወዘተ.


ዶር. ኣብይ ኣብ ስልጣን ክድይብ ከሎ፡ ምስናይ ኵሉ ተስፋታት፡ ሓደ-ሓደ ንፖለቲካ ኢትዮጵያ ኣጸቢቖም ዝርድኡን፡ ስርዓታት ክቀያየሩ ብዓይኖም ዝረኣዩን ሰባት፡ ደገ-ደገ ገዲፉ ናብ ናይ ውሽጢ ኵነታት ከተኵር ጻውዒቶም ከቕርቡ ከለዉ፡ በቲ ሓደ ወገን ከኣ `ኣብይ ኣብይ` ዝብሉ፡ ወረ ገሊኦምሲ `ናይ ዘመንና ነቢይ ሙሴ` ዝብሉዎ እናበዝሑ ከዱ። ካብ ኦሮምያ፡ ክሳብ ኣምሓራን ትግራይን፡ ናይ ኣስመራ ጐደናታት ሓርነትን ሰማእታትን ከይተረፈ `ተደምረናል፡ ፍቅር ያሸንፋል` ተባሂሉ ተዘሚሩ። ዶር. ኣብይ`ውን ኣይሓመቐን፡ ክንዲ ንዝተሓላለኸ ፖለቲካ ኢትዮጵያ ዝበቅዕ ኣሳታፊ ባይታ ምጥጣሕ፡ `ኵሉ ናባይ ግደፉዎ፡ ኣነ ባዕለይ ከሰጋግረኩም እየ` ክብል`ዩ ተሰሚዑ። ካብኡ ሓሊፉ`ውን፡ ቤተ-መንግስቲ ምነሊክ ኣብ ምስልላምን፡ “ሳተላይት ናብ ጠፈር ክሰድድ`የ፡ ቢልዮናት ኣውጺአ ሓይሊ ባሕሪ ክምስርት`የ” እናበለ ኣተኵሮኡ ዝያዳ ናብ ዘንጸባርቑ ፕሮጀክትታት ዝገበረ ይመስል። ነዊሕ ከይጸንሐ ኣብ ፖለቲካ ኢትዮጵያ ተዋሳእቲ ክኾኑ ንዝነበሮም ቀንዲ ሓይልታት`ውን ካብ ምንጻል ሓሊፉ፡ `ኣእጋሮም ሰባቢርናዮም` ክብል`ዩ ተሰሚዑ። በዚ መንገዲ`ዚ ምምሕዳር ዶር. ኣብይ ነቲ ታሪኻዊ ሰረት ዘለዎ፡ ሚዛኑ ዝሰሓተ ብሄራዊ ፍልልይ ዝመለለይኡ ፖለቲካ ፍታሕ ከምጽኣሉስ ይትረፍ፡ ኣብ ዘመኑ፡ እቲ ኣብ መንጎ ናይ ፖለቲካ ሓይልታት ዝነበረ ምትፍናን መሊሱ በሪኹ ይርከብ። ኣብ ከምዚ ዝበለ ኵነታት ከኣ`ዩ፡ ምርጫ ኣብ መስከረም ይገበር፡ ወይ መሊሱ ይናዋሕ ዝብል ክርክር ዝለዓል ዘሎ። ሕገ-መንግስቲ ኢትዮጵያ፡ ምርጫ ካብ ሓደ ግዜ ንላዕሊ ክናዋሕ ስለዘይፈቅድ ድማ፡ እቲ ጸገም ድርብ መልክዕ፡ ማለት ናይ ፖለቲካን ናይ ሕገ-መንግስትን ሒዙ ዝያዳ ተሓላሊኹ ይርከብ።


« ሴት ልጃቸውን በአደጋ ያጡት ህንዳዊ የ800 ልጆች እናት ሆነዋል ትራምፕ የልጅነት ጊዜያቸውን ያሳለፉበት ቤት ለኪራይ ጨረታ ወጥቷል »


3ኛው ኸሊፋ ዑስማን ኢብን አፋን [ረ.ዐ] ክፍል- 1 Shekh Ibrahim Siraj


“የፕሬስ ነጻነት በዴሞክራቲክ ልማታዊ መንግስት ድባብ ውስጥ”Wed-12-Feb-2014 “የዴሞክራሲዊ ልማታዊ መንግስትና መገናኛ ብዙሃን ግንኙነት (nexus)” በሚል ርዕስ በቅርቡ


ይህንን የኣዋሽ ፓርክ ደመወዝተኛ ኣንበሳ ታሪክ ያመጣሁትም ያለምክንያት ኣይደለም፡፡ ኣሁን ኣሁን ኣብዛኛዎቹ የህወሓት ኣመራሮች ኣንበሳ መሪ መሆን ጀምረዋል፡፡ ህዝቡም ከህዝባዊ ንቅናቄው ብዛት ያላቸው ኣንበሳ መሪዎችን በየደረጃው ፈጥሯል፡፡ እዚህ ላይ በዥታ የለብኝም፡፡ ነገር ግን ግልፅ መሆን ያለበት ጉዳይ ኣሁንም ድረስ ጥቂት የድርጅቱ መሪዎች እንደ እንበሳ ማግሳት ቢጀምሩም ኣገሳሳቸው እንደ አዋሽ ፓርኩ ቅልብ ኣንበሳ የብሶት እና የቅሬታ” /grievances/ እንዳይሆንና ጭሆቱና እንቅስቃሴው ከቢምቢዎችና ከፌንጣዎች ጋር እንዳይሆን እሰጋለሁ፡፡ መሪዎቻችን ዋናው ጠላት በኣግባቡ መለየት ይኖርባቸዋል፡፡ የትግሉ ትኩረትና ክንዳቸው በዋናነት ማረፍ ያለበት ዋና በሚባል ጠላት ላይ መሆን ይኖርበታል፡፡ ዋናውን ጠላት በመምታት በኩል እግረመንገዳቸው ቢምቢዎችና ፌንጣዎችን ኣምክነው (ሽባ ኣድርገው) ቢያልፉ ትክክል ይሆናል፡፡ ይህ ማለት የፕሮፖጋንዳ ብትሩ በነዚህ በኩል ኣልፎ ዋናውን ጠላት ላይ ማረፍ ኣለበት፡፡ ኣለበለዝያ ምቱ “በየት በኩል ኣልፎ የትና ማንጋ ያርፋል” የሚል የትጥቅ ትግላችን ጊዜ የፕሮፖጋንዳ ኣካሄድ ዳግም ማየትና መገንዘብ ያስፈልጋል፡፡ “እኛ ልማት፣ሰላምና ዴሞክራሲ ታግለን ህዝቡን መርተን መጥተን ኣሁን የእህት ድርጅት ኣመራሮች በግልጽ ክደውናል፡፡ በታገልን፣ በለፋንና በሰራን “ጭራቅ” ተመስለን ቀርበናል፡፡ ተዘልፈናል፡፡ በየመድረኩ ኣዋረደውናል፡፡” በማለት ተደጋጋሚ እሮሮ ማሰማት ዞሮዞሮ ብሶትና ቅሬታ /grievances / ነው፡፡ ይህ መናገር ኣያስፈልግም ማለት ኣይደለም፡፡ ይህን ሂስ ለመሰንዘር የዳዳን ንግሩ በተገቢ ቦታና ወቅት መሆን ኣለበት በማለት ነው፡፡ ጠላቶቻችን የተዘፈቁበት ኣዘቅትና ኣከሄድ እኛም መድገም የለብንም፡፡ የነሱ ክህደት የዋናው የፖለቲካ ስራችንን ማእከል መሆን የለበትም፡፡


2 ኡርኤል ፡ ፩ እምነ ፡ መላእክት ፡ ቅዱሳን ፡ እስመ ፡ ዘረዓም ፡ ወዘረዓድ ።


አንች የልቤ ንግሥት - የእኔ ዴዝዲሞና የጣና ዳር ሎሚ - የባህር ቄጠማ ውብ ቆንጆ ውብ ንግሥት - የእኔ ሞናሊዛ ልቤ ክንፍ አወጣ - ለፍቅርሽ ተገዛ። ነሽ ወይ የወሎ ልጅ - የትግራይ ወለላ የዳህላክ ደማም - የከረን የአስመራ የመንዝወርቅ ነሽ ወይ - የባሌ የአዶላ የጎንደር ወይንእሸት - የጆቲ የጦና የጋምቤላዋ አልማዝ - የጅማ የአዋሣ የአፋር የኦጋዴን - የዱፍቲ የመርሳ የወልቃይት እንቁ - የሸበል በረንታ ልቤ ባንች ፍቅር - እጅጉን ተረታ። ለካስ ያ ባልሽ ነው - ጢቅ ሲል ያየሁት በሰው ፊት የተፋው - ነውርን ነውር ንቆት። ያ ቁመተ ደሃ - ፀባዬ ዲያብሎስ አፍንጫ ጐራዳ - ትከሻ አልባ ሞገስ ዓይኖቹ ሸውራራ - የማያስተውሉ ጆሮዎቹ ድፍን - ወሬ እማያጣሩ ጥርሶቹ ዘርዛራ - ሚስጥር አይቋጥሩ ግብሩ የሳጥናኤል - በሀገር የተጠላ ሼኽ የማያቀርበው - ካኅን ወይ ደብተራ መነኩሴ እሚገድል - አምላኩን ሳይፈራ ከእናቱ እሚቀማ - ለደሃ የማይራራ እራሰ መላጣ - ባለጉፋያ ፂም እኔ አንችን ቢያደርገኝ - አብሬው አላድርም። አይ ዘመን አይ ጊዜ - ወይ ስምንተኛው ሺ ሚስቱን ከወንድሙ - ይኸው ተጋራሽ አንገትን ውሽማ - ባል ዳሌ ተካፍሎ እንዲህ ያለ ትዳር - አሳየኝ ዘንድሮ። አምላክ የመረጠው - የሥላሴ ነብይ ያሳየውን ነገር - ያኔ ሲተነብይ “እንዲህ ወደ ራስሽ - ራስ ውጋት ይዞ ለመዳን ሲያስቸግር - ሲያስጨንቅ ሰቅዞ ጩኸት ታበዣለሽ - እግዜሩን ልመና እጅሽን ዘርግተሽ - ለምህረቱ መና” የነብዩ ትንቢት - ሊፈፀም ነውና ራስ ምታት ባልሽ - ውጋቱ ውሽማ አንችኑ ሲጋሩ - በዓለም ላይ ተሰማ። መቸም ያንች ነገር - ታሪክሽ ቢወራ እንኳን የእኔ ቢጤው - የማያውቅ ምርመራ ተነግሮ የማያልቅ - የሚያስገርም ሥራ። ታቻምና ያን ጊዜ - የገና ዕለት ማታ ሰው በዓል ሊያከብር - ነጋሪት ሲመታ ፍሪዳው ሲታረድ - ቅርጫው ሲሰናዳ ውሽማሽ እንደ ቦምብ - ነገር አፈነዳ ከከንፈርሽ ወርዶ - ደረትሽን ሻተና አምባ ጓሮ ፈጥሮ - ጃሎ ሸለለና ቀውጥ ሆነ ሰፈሩ - ራስሽ ታመመ ሁለተኛ ጊዜ - ያኔም ተደገመ። ከንፈርን ውሽማ - ዳሌን ባል ተካፍሎ አምላክ ጉድ አሳየን - በዓይናችን ዘንድሮ ከእንዲህ ያለ ነገር - ከእንዲህ ያለ ጉድ ሚስቱን ከውሽማ - ከሚካፈል ወንድ ምን ጉዳይ ኖሮሽ ነው - ከባልሽ ያለሽው ውርደት ከዚህ በላይ - ምን ሲያመጣ አየሽው? ሰማሁ እንዳስተኛሽ - ከግብፁ ነጋዴ ከአሜሪካው ቱጃር - ከሱዳን መደዴ ከቻይና ቃልቻ - ከየመን አዝማሪ ከዓረብ አንዳውላ - ከአውሮጳ አመንዛሪ ይህ ባልሽ ይቅርብሽ - ፊትሽን አዙሪ። እንደኔ እንደኔማ - ልቤ እንደሚወደው እግዜሩ ፀሎቴን - ወደ ላይ ቢያሰርገው እኔም ጉልበት ኖሮኝ - መውዜሩን ገዝቸው ወይ በሽማግሌ - በሀገር አስፈርጄ አንችን ከዚህ ባልሽ - ነጥቄ ወስጄ ማየት ነው የምሻ - አንች ሆነሽ በጄ። ወይ ዘማድ አዝማዱ - አንድ ላይ ተነስቶ ያንን እኩይ ባልሽን - ልኩን አሳይቶ ውሽማሽ ውንድሙን - በሚገባ ቀጥቶ ይችል እንደሆነ - ዓይንሽን ሊያሣየኝ ፍችውና ላግባሽ - ጥለሽው ነይልኝ። ዳግማዊ ዳዊት ሐምሌ 2001 ዓ.ም. This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.


አሁን ግንኙነት የሚጀምረው አንድ መግቢያ እና የት ግምገማ ሰው ላይ በቂ አዳዲስ, የክብር እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ወደ ሀብታም. ማንበብ በእኛ ላይ አንዳንድ, አዳዲስ ግምገማዎች ምርጫ ማመን ማለት ይህ አስቸጋሪ አዳዲስ ኃላፊነት. ግን በብዙ ሁኔታዎች ነው ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማለት አንድ በይፋ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ምርጫው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሴት ላይሆን ጋር በአንድ የተወሰነ ይገናኛሉ ለሁሉም. የእሷ ሆኖ ይችላል ውስጥ ሆኖ ነው ወይም ፈጣን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምናልባት ቅድሚያ አሁን አጭር ነፃ ወይም ረጅም የግላዊነት ማስታወቂያ እየተስማሙ ነው. በቀዳሚ አዳዲስ ግምገማዎች ያ ምርጫው ለተደረጉ ሴት. አዎ ስምዎ ሆኗል እነዚያ ጊዜያት መቼ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መስኮት ይገናኛሉ ስምዎ አሁን በቀዳሚ. የሚሰጡዋቸውን…


እቲ ውሳነ ብፖስጣ ናብ ገዛኻ ኪለኣኽ እዩ። እቲ ቤትጽሕፈት ስደተኛታት ግዜኣዊ ናይ ወጻእተኛ ፓስፖርት ክትወሃብ መሰል ከም ዘሎካ ምስ ወሰነ እሞ እቲ ግዜኣዊ ናይ ወጻእተኛ ፓስፖርት ድሉው ምስ ዚኸውን ንኽትወስዶ ክንነግረካ ኢና። ካብቲ ውሳነ ዚወሃበሉ ግዜ ክሳዕ ነቲ ፓስፖርትኻ ካብቲ መጠየቕታ ዘቕረብካሉ ናይ ፍቓድ ኣሃዱ እትወስዶ 14 መዓልታት ይወስድ።


በወቅቱ ሪፖርተር ያነጋገራቸው በአዲስአበባዩኒቨርሲቲየኢትዮጵያጥናትናምርምርተቋምተመራማሪው ረዳትፕሮፌሰር አህመድ ዘካሪያ ‹‹ከኢትዮጵያአንድጫፍተነስተንወደሌላውስንሄድበርካታየዋሻሥዕሎችእናገኛለን፤አሳሳቢው ግን እንክብካቤእየተደረገላቸውአለመሆኑነው፤›› ብለው ነበር፡፡


የሳንባ ካንሰር በወጣት አዋቂዎች ውስጥ ነው – ከ 40 ዓመት በታች ከሆኑት አዋቂዎች ውስጥ 13.4 በመቶ የሚሆኑ የሳምባ ነቀርሳዎች ይገምታሉ. ይህ ቁጥር ትንሽ ቢሆንም ሊከሰት ይችላል, በአጠቃላይ ከሳንባ ካንሰር ጋር ሲነጻጸር ግን አይደለም. ይህንን ቁጥር በማስላት በ 2011 (እ.አ.አ.) 21,000 ወጣት አዋቂዎች በሳንባ ካንሰር ይሞታሉ (እንደገና በሁሉም እድሜ ላይ ለሚገኙ ሴቶች የጡት ካንሰር መሞትን ያመጣል.) በተጨማሪም, ሴቶች ገና በለጋ እድሜያቸው የሳንባ ካንሰር እንዲይዙ ወንድ ይደርሳሉ, እና የሳንባ ካንሰር በወጣት አዋቂዎች ላይ እየጨመረ ነው.


ካብዚ ከይረሓቕና ኣብ ኣየናይ ኣገባብ ቃልሲ ከም እተትክል ኣብ ምውሳን ዝርአ ጸገማት እውን ኣሎ። ኣብ ሓደ ኣገባብ ቃልሲ፡ ንኣብነት ዘይጐነጻዊ ኣገባብ ምድማዕ ምስ ሰኣንካ፡ ኣብ ክንዲ ኣብዚ መዳይ እተድመዓሉ ዓቕሚ ክትድልብ ምጽዓር፡ ዓቕሊ ኣጽቢብካ፡ ናብ ካልእ ኣገባብ ቃልሲ፡ ንኣብነት ጐነጻዊ ኣገባብ ቃልሲ ሃተምተም ምባል ይረአ እዩ። ዝመርጽካዮ ኣገባብ ቃልሲ፡ ዘየስርሕ እንተኾይኑ፡ ኩነታትካ፡ ናይ ህዝብኻ ዝምዒትን ከባብኻን ብጽሞና መዚንካን ኣጽንዕካን’ ናብ ዘሓሸን ዘቃልስን ኣገባብ ምቕያር ብልሓት እምበር ነውሪ ኣይኮነን። ቅድሚ ኩሉ ግና እቲ ዝመረጽካዮ ኣገባብ ቃልሲ ድዩ ዘየስርሕ ኮይኑ፡ ወይ ንስኻ ኢኻ ክትሰርሓሉ ዘይበቓዕካ ምንጻር ናይ ግድን የድሊ።


ኤሲ / ዲሲ አንድ ነጠላ 20V3.5A ላፕቶፕ የኃይል አስማሚ ይጠቀሙ ፡፡


በርገር ፣ አልቪን; ክሮዚየር ፣ ጌይ; ቢሶጎኖ ፣ ቲዚአና; ካቫሪየር ፣ ፓኦሎ; ኢኒስ ፣ ሺላ; ዲ ማርዞ ፣ ቪንቻር (15 ሜይ 2001)። “አናንድአሚድ እና አመጋገብ-የአመጋገብ Arachidonate እና docosahexaenoate ማካተት በአሳማ ጫካ ውስጥ ተጓዳኝ N-acylethanolamines የሚባሉ የአንጎል ደረጃዎች እንዲጨምሩ ያደርጋቸዋል” የብሔራዊ የሳይንስ አካዳሚ ሂደቶች ፡፡ 98 (11) 6402 - ቢኮድ-2001PNAS… 98.6402B ፡፡ doi: 10.1073 / pnas.101119098. PMC 33480. PMID 11353819.


ኪዱን፡ ኢሱ (ወሰተፋሁነይ)፡ሜሪ፡ ናሁሚ፡መራ፡ ፋኒ ምስ ኩልኹም ሓይሊ ኮሜ&like love you so much ።


በሳምሶን ት / ቤት ውስጥ ትራም ሠርቷል 19 / 01 / 2015 በሳምሶን በሚገኝ ት / ቤት ውስጥ ትራክን አንድ መጽሃፍ አንብቡ በዒቪካክ አናቶሊያን ብዙ መርሃ-ግብር ሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት መጽሃፍትን ለማድነቅ, በሊን አንባቢው ውስጥ የ "ኤል" ን የንባብ እንቅስቃሴ በእውቀት ላይ የተመሠረተ የ "ሊሉ" ፕሮጀክት ነው. የ Ayvacik Anatolian ብዝሃ-ሁመር ሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት ተማሪዎች በድምፅ ማጓጓዣ (ትራም) ላይ መጽሐፎችን አነበቡ. የ Ayvack Anatolian ብዝሃ-ሁመር ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የትምህርት ቤት ዳይሬክተሮች የትምህርት ቤቱ መምህራን ከ Ali YILDIZ ጋር በዚህ ዝግጅት ላይ ተገኝተዋል. ተማሪዎች እና አስተማሪዎች በ 30 hour xNUMX hour-hour ትራም በሚጓዙበት ወቅት አስፈላጊውን ትኩረት ወደ ንባብ ርዕስ ይወስዳሉ.


Related Topics:የኢትዮጵያ ተቃዋሚዎች ተደምረው 10ሺህ ሰራዊት የላቸውም‹‹የኢትዮጵያ ተቃዋሚዎች ተደምረው 10ሺህ ሰራዊት የላቸውም››ጠቅላይሚኒስትር ዓብይ አሕመድ


እማኑን ተማኑን ኣርሒቖም ዝገሽሉ እዋን’ዩ ዝነበረ። ባሕሪ ዓዶም ንፈለማዮም ዝሰገሩ። ኣድክሚ ጉዕዞ’ዩ። ልዕሊኡ፣ ሃልከትከ ናይ ዝተዋፈርሉ ስራሕ ዝበዝሖ። ኣብቲ ዝደለይዎ ከተማ በጽሑ’ምበር ኣየዕረፈን። ዋኒኖም ንምስላጥ ከም ሰብ ኣይተዛነዩን። ወጊሓ ትዓርቦም። ኣህላኺ ስራሕ።


6.	ኣብ ኣስመራ ዝርከቡ ዲፕሎማስያዊ ምንጭታት ዓረብ፡ ኣፍሪቃን ኣውሮጳን ከም ዝሓበርዎ፡ ኣብ ዓመተ 2010 ዲፐሎማሰኛታትን ሰብ መዚን ኢራን ናብ ኣስመራ ምብጻሕ ፈጺሞም ኢዮም፡፡ ሓደ ሱዳናዊ በዓልስልጣን ኣብ 2010 ልኡኽ ኢራን ብየመን ኣቢሉ ናብ ኤርትራ እናኣተወ ብኣካል ከም ዝረኸቦ፡ ካልእ ጉጅለ ኣብ ኣህጉራዊ መዓርፎ ነፈርቲ ክቕበል ከኣ ከም ዝተሓተተ ይገልጽ፡፡ እዚ ዓምር ሙሳዊ ዝተባህለ ኢራናዊ በዓል መዚ ኣብ 2010 ኣብ ኣስመራ ምብጻሕ ከም ዝገበረን ኣብታ ዓመት ናብ ምጽዋዕ ምብጻሕ ዝፈጸመ ልኡኽ መምርሑን ይፍለጥ፡፡


በ1891 በአረብኛ ፊደላት በተዘጋጀ የስዋሂሊ ትርጉም ላይ ማቴዎስ ምዕራፍ 1 በከፊል


የቻይናው ዜና ወኪል ቺንዋ በበኩሉ ኢትዮጵያን የሚጎበኙ የቻይና ቱሪስቶች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መምጣቱን የባሕልና ቱሪዝም ሚኒስቴር ማስታወቁን ዘግቧል፡፡ የቻይና ቱሪስቶች ቁጥር ባለፉት አመታት እየጨመረ መምጣቱን ዘገባው ገልጾ እ.ኤ.አ 2012 ዓ.ም 35ሺ383 የነበረው የቻይና ጎብኚዎች ቁጥር እ.ኤ.አ 2015 ወደ 41ሺ660 ማደጉን የባሕልና ቱሪዝም ሚኒስቴር ባለሙያ አቶ ካሳሁን አያሌው መናገራቸውን ጠቅሶአል፡፡


Re: የንፅፅር ባትሪ ቪኤስ ሃይድሮጂን (ነዳጅ ሴል) VS ባዮፊል ቢትኤል (ኮምፖንሽን)


8 “ምነው አንተ፣ የእናቴን ጡት እንደጠባ፣እንደ ወንድሜ በሆንክ! እንዲህ ቢሆን ኖሮ ውጭ ሳገኝህ በሳምኩህ ነበር፤+ማንም ባልናቀኝ ነበር። 2 እኔም ወዳስተማረችኝወደ እናቴ ቤት በወሰድኩህናወደዚያ ባስገባሁህ ነበር።+ ትጠጣው ዘንድ ቅመም የተጨመረበት ወይን ጠጅናየሮማን ጭማቂ በሰጠሁህ ነበር። 3 ግራ እጁን በተንተራስኩ፣ቀኝ እጁም ባቀፈኝ ነበር።+ 4 የኢየሩሳሌም ሴቶች ልጆች ሆይ፣ በራሱ እስኪነሳሳ ድረስ ፍቅርን በውስጤ እንዳትቀሰቅሱ ወይም እንዳታነሳሱ አምላችኋለሁ።”+ 5 “ውዷን ደገፍ ብላከምድረ በዳ የምትመጣው ይህች ማን ናት?” “ከፖም ዛፍ ሥር ቀሰቀስኩህ። በዚያ እናትህ አንተን ለመውለድ አማጠች። በዚያም ወላጅ እናትህ ምጥ ይዟት ነበር። 6 እንደ ማኅተም በልብህ፣እንደ ማኅተም በክንድህ አስቀምጠኝ፤ፍቅር እንደ ሞት የበረታ ነውና፤+ታማኝነትም* እንደ መቃብር* ጽኑ ነው፤ የፍቅር ወላፈን የእሳት ወላፈን ነው፤ የያህም* ነበልባል ነው።+ 7 ጎርፍ ፍቅርን ሊያጠፋው አይችልም፤+ወንዞችም ጠራርገው ሊወስዱት አይችሉም።+ አንድ ሰው ለፍቅር ሲል የቤቱን ሀብት ሁሉ ለመስጠት ቢያቀርብሰዎች በጣም ይንቁበታል።”* 8 “ገና ጡት ያላወጣችትንሽ እህት አለችን።+ እሷን በሚጠይቁን ቀንለእህታችን ምን ብናደርግ ይሻላል?” 9 “እሷ ቅጥር ብትሆንበላይዋ ላይ የብር ጉልላት እንሠራለን፤በር ብትሆን ግንከአርዘ ሊባኖስ በተሠራ ሳንቃ እናሽጋታለን።” 10 “እኔ ቅጥር ነኝ፤ጡቶቼም እንደ ማማ ናቸው። በእሱም ፊትሰላም እንዳገኘች ሴት ሆንኩ። 11 ሰለሞን በበዓልሃሞን የወይን እርሻ ነበረው።+ እሱም የወይን እርሻውን ለጠባቂዎች በአደራ ሰጠ። እያንዳንዳቸውም ለሚያገኙት ፍሬ አንድ ሺህ የብር ሰቅል ያመጡ ነበር። 12 የራሴ የሆነ የወይን እርሻ አለኝ። ሰለሞን ሆይ፣ አንድ ሺው የብር ሰቅል* የአንተ ነው፤ሁለት መቶው ደግሞ ፍሬውን ለሚጠብቁት ነው።” 13 “አንቺ በአትክልት ቦታዎቹ የምትኖሪ ሆይ፣+ጓደኞቼ* ድምፅሽን ያዳምጣሉ። እስቲ እኔም ልስማው።”+ 14 “ውዴ ሆይ፣ ቶሎ ና፤እንደ ሜዳ ፍየልወይም የቅመም ተክሎች በሚበቅሉባቸው ተራሮች ላይ እንዳለየአጋዘን ግልገል ፍጠን።”+


ሓደ ኣጋ-ምሸት`ዩ መሬት ጸለግለግ ምስ በለ፡ ኣብ ሓደ ጽምው ዝበለ ቦታ ደቂ ገዛውቲ ተኣኪብና እሞ ብዛዕባ ጃምቦ እንታይ ንግበር፡፡ ካብ ጎሬቤትና ዝመጽእ ዘሎ ስምዕታ፡ ብሸለል መለል ዝሕለፍ ኣይኮነን፡፡ ጃምቦ ዕብዳኑ እንዳበኣሶ ከይዱ፡ ዘይሩ ዘይሩ ነዉሕ ዝሰርር እስትፋስ የብሉን፡፡ ስለዚ ንምውት ዑብድ ከልቢ ክንሕልው፡ ንሕና ምሱኡ ተለኪምና ክንጠፍእ ዕሽነት`ዩ፡፡ ስለዚ ተቐላጢፍና ስጕምቲ ክንወስድ ኣሎና ዝብል ናይ ሓባር ስሚዒት እኳ እንተነበረ፡ ሓደ ስቕ ኢሉ ክሰምዕ ዝጸንሔ፡


የፍልስፍናው ይዘታዊማስረጃዎች ኮንቲ ሮሲኒ እንደሚለው የሐተታ ዘርአ ያእቆብን ፍልስፍና ከዳ. ኡርቢኖ ደብዳቤዎች ጋር ለማስተያየት ሞክሮ ነበር፡፡ ዳ. ኡርቢኖ [...]


የለውጥ አዋጅ!!!…. እንቢልታው ይነፋ! ነጋሪት ይጎሰም! | ሰሎሞን ተሰማ ጂ. | Derege Negash


በዚህም መሰረት ISO5912 ወደ ድንኳኖች 2 ምድቦች አሉ. 2.5kgs በላይ ሰው በአንድ ጠቅላላ ክብደት ጋር 2.5kg በላይ አይደለም ተጨማሪ ሰው, ምድብ B በአንድ ጠቅላላ ክብደት ጋር ምድብ ሀ. ምድብ B, እያንዳንዱ ሰው እንቅልፍ አካባቢ ሳይሆን ከ 200 x 60cm ሊኖረው ይገባል. ምድብ A ያህል, ጠቅላላ ርዝመቱ ይገባል እንጂ ያነሰ 195cm, ራስ እና እግር ቦታ ላይ ትከሻ ይገባል እንጂ ያነሰ 58cm ላይ ወርድ እንጂ ያነሰ 35cm ከ ይገባል. እርስዎ እንዲያስታውሱት ያህል አስቸጋሪ ከሆነ, ልክ እያንዳንዱ ሰው እንቅልፍ አካባቢ ሳይሆን ከ 200 x 60cm ሊኖረው ይገባል መሆኑን ልብ አለን.


እናላችሁ… አንደበተ ርቱዕነት ዋና መመዘኛ እየሆነ ‘ብልጥ፣ ብልጡ’ ኮሮላ ኤክሲዩቲቭ ይዞ ‘ሲያሽከረክር’… አለ አይደል… ‘ሞኝ፣ ሞኙ’ በፈራረሰ መንገድ ላይ በተወደደ ጫማ ሶሉን ሲጨርስ ይውላል፡፡


እድሜያቸው ከ60 በላይ የሆኑ ሰዎች በብዛት በበሽታው ይጠቃሉ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ግን በ20 እና በ30 አመት ዕድሜ የሚገኙ ሰዎችም በበሽታው የሚጠቁበት ጊዜ አለ፡፡ ከ90 በመቶ በላይ ግን ከ60 ዓመት በላይ የሆኑ ሰዎች ላይ ይከሰታል፡፡


በሌላ ዜና የጅማ ከተማ የሰማያዊ ፓርቲ ጽ/ቤት ባልታወቁ ግለሰቦች መዘረፉን የምርጫ ጉዳይ ኃላፊው ለነገረ ኢትዮጵያ ገልጸዋል፡፡ “በ02/07/07 ሁለት ሰዓት ላይ አራት ግለሰቦች ጽ/ቤቱን በመስበርና የጽ/ቤቱን ጥበቃ አስፈራርተው በማባረር ለቅስቀሳ የተላከ 6 ሺህ ኦሮምኛ በራሪ ወረቀት እንዲሁም 3 ሺህ አማርኛ በራሪ ወረቀት፣ አንድ የፎቶ ካሜራ፣ አንድ ባነር፣ ለሸካ ዞን ሊላክ የተዘጋጀ 5 ሺህ በራሪ ወረቀት፣ 50 ፖስተር፣ አንድ የእጅ ሜጋ ፎን፣ ሁለት ባነር፣ በርካታ ጋዜጦችና መጽሔቶች ሲዘርፉ የጽ/ቤቱን ኮምፒውተርም ሰብረዋል” ሲሉ ኃላፊው ለነገረ ኢትዮጵያ ገልጸዋል፡፡ (ምንጭ: ነገረ ኢትዮጵያ)”


አዲስ አበባ - - የቤት ኪራይ - አዲስ አበባ - የቤት ኪራይ, ሪሴይ መስቀል ካሬ, 7 አልጋዎች, አዲስ አበባ.


አንዱዋለም ግንቦት ሰባት ከተባለ እኔም ግንቦት ሰባት ነኝ – ግርማ ካሳ | FREEDOM 4 ALL ETHIOPIANS


ያኔ በመንቀልቀል ላይ የነበሩት ቀሪዎቹ የክዌት ነዳጅ ዘይጫ ማውጫ ጉድጓዶች፤ ነበልባላቸው የጠፋው የኢራቅ ወታደሮች ተጠራርገው ከክዌት ከወጡ ከጥቂት ወራት በኋላ ነበር። እርግጥ ነው እስከዛሬ ድረስ፤ ከከርሠ ምድር እየወጣ የፈሰሰው ደፍድፍ ነዳጅ ዘይት ፤ በረሃ ውስጥ 2,400 ያህል ኩሬዎችን ፈጥሯል። በ 60 ካሬ ኪሎሜትር ቦታ ውስጥ በሚገኙት የድፍድፍ ነዳጅ ዘይት ኩሬዎች፤ አንዳንዶቹ የብዙ ሜትር ጥልቀት አላቸው ። ከዚህም ሌላ፤ ስዑዲ ዐረቢያን በሚያዋስነው ድንበር ከአንድ ሺ ኪሎሜትር በላይ ርዝማኔ ባለው የተቆፈረ ቦይ ፤ ሳዳም ሁሴን፤ባወጡት የጦር አቅድ መሠረት ፣ በመገሥገስ ላይ የነበሩትን ክዌትን ነጻ ለማውጣት የዘመቱትን ተባባሪ ጦር ኃይሎች ለመግታት ድፍድፍ ነዳጅ ዘይት ሞልተው እንዲጋይ ማድረጋቸው የሚዘነጋ አይደለም።


እውነትም መለቀስ ያለበት ለእኛ ነው። የግፍን ዓይነት ለምንመርጠው፣ ሰው በወገንተኝነት እየለየን ለአንዱ ለምናለቅስ፣ ለሌላው ጆሮ ዳባ ለምንለው፤ ለባለጊዜ ጉልበተኛ ለምንሰግደው፤ በዘር፣ በሃይማኖት ለምንከፋፈለው፤ ራሳችን ያቋቋምነውን (ቤተክርስትያን፣ ማህበር፣ የፖለቲካ ድርጅት፣ የሲቪክ ድርጅት . . .ወዘተ) ራሳችን ለምናፈርሰው፤ አቋማችንን በየወቅቱ ለምንለዋውጠው፤ የሃዘናችን ዳርቻ ከፌስ ቡክ ዋይታ ለማይዘለው፤ የሃይማኖታችን ብጽእና ሻማ ከማብራት አልፎ ወደ ላይ ለማያርገው፤ የምንኩስና ቆባችንን በፖለቲካ እራፊ ለምንጥፈው፣ ሽምግልናችን የእንጨት ሽበት ለሆነብን፤ መክረን ለማንመልሰው፣ ዘክረን ለማንቀልሰው፣ ላለው እምናሸረግድ፣ ለሌለው ፊት እምንነሳ፤ ሞልቶ ለተረፈው የምንሰጥ፤ ድሃውን ለምናሽጓጥጠው፤ የደሃን መጠለያ ጎጆ እያፈረስን መሬት ለምንመራው፤ ማልቀስማ ለእኛ ነው፣ አለን እያልን ለጠፋነው፣ በቁማችን ለሞትነው፤ በእኩይ ምግባራችን ገልሙተን ባህሪያችን ለሸተተው፣ ቀባሪ ዕድር አጥተን እንጂ ከሞትንማ’ ለቆየነው፣ ማልቀስ ለኛ ነው።


በታኅሳስ ወር በምርት ገበያው ከተገበያየው ጠቅላላ ምርት ውስጥ ሰሊጥ 63 ከመቶ የግብይት መጠን እንዲሁም 50 ከመቶ የግብይት ዋጋ በመያዝ ቀዳሚውን ቦታ ለመያዝ በቅቷል፡፡ 66,764 ሺሕ ቶን ሰሊጥ በ2.2 ቢሊዮን ብር ዋጋ በምርት ገበያው ተገበያይቷል፡፡ ከዚህ ውስጥ የሁመራ (ጎንደር) ሰሊጥ 79 በመቶ የግብይት መጠን በማስመዝገብ የአንበሳውን ድርሻ ለመያዝ በቅቷል፡፡


ኢየሱስ በሰማይ ብፁዓን ሊያደርገን ሲፈልግ ዓለም በምድር ብፁዓን ሊያደርገን ይፈልጋል፡፡ የኢየሱስ በነፍስ ብፅዕና ሊያደርገን ይፈልጋል ዓለም ግን በሥጋ ብፁዓን ሊያደርገን ይፈልጋል፡፡ የኢየሱስ ብፅዕና በብቃት፣ በትህትና፣ በድህንነት፣ በፍቅር፣ በምሕረት፣ በንጽህና፣ በየዋህነት ትገኛለች፡፡ የዓለም ብፅዕና ግን በሀብት፣ በምግብ፣ በመጠጥ፣ በጨዋታ፣ በደስታ፣ በኃይል፣ በአመጽ፣ በሁከት፣ በጦርነት የሌሎችን ሰላም በመንሳት፣ በሥጋ ፍትወት፣ ምኞት በመከተል ትገኛለች፡፡ የኢየሱስ ዘለዓለማዊ ብፅዕና ነፍሳችንን በሃሴት ሞልታ የምታስደስት ስትሆን የዓለም ብፅዕና ግን በሐሰትና በጊዜያዊ ደስታ የሰውን ልብ በማማለል ወደ ውድቀት ጐዳና የምትመራ ናት፡፡


"አርቲስት. 3. - እያንዳንዱ ሰው በሕጉ በተቀመጡት ሁኔታዎች ሥር ለአካባቢ ጥበቃ የሚያመጣውን ጥቃቶች ይከለክላል, ወይም ያንን አለመቻል ውጤቶችን ይገድባል.


"ይህ ጽሑፍ በአዲስ ጉዳይ መጽሔት ላይ ወጥቷል፤ በተመሳይ ኅትመት ላይ ባታወጡት ይከመራል"


ካለፈው ቅዳሜ ጀምሮ ጆሮና አይኔ ወሎ ላይ ተተክሎ ሰንብቷል። ከወልዲያው ጭፍጨፋ፡ ከቆቦዎች አይበገሬነት እስከመርሳዎች ጀግንነት፡ ክስተቶችን እዚያው አጠገባቸው እንዳለ ሆኜ ነበር ስከታተል የቆየሁት። ስሜቴ ከወዲህ ውዲያ ሲላጋ፡ ቅጭም ሲል፡ በሀዘን ሲመታ፡ ደግሞም በጀግንነታቸው ልቤ ሲሞቅ፡ ወዲያኑም በሚደርስባቸው የግፍ በትር ውስጤ ሲደማ፡ በሞታቸው ኩምትር ስልበወርቃማ መስዋዕትነታቸው ስጽናና፡ እንዲሁ ላይ ታች ስል ሰነበትኩ። አሁንም ከዚያው ነኝ። ከወልዲያ ምድር፡ ከቆቦዎች መንደር፡ ከሮቢት ሰፈር፡ ከሀራ ገበያ፡ ከጎቢዬዎች ሀገር፡ ከመርሳዎች መንደር፡፡ የማያውቁት ሀገር አይናፍቅም የሚለው አባባል አይገባኝም። ወሎን ባላውቀውም ይናፍቀኛል።