ዓለም አቀፉ ማኅበረሰብ በመጨረሻ ዓለም አቀፍ የውኃ ተፋሰሶችን በአግባቡ ለመጠቀም፣ ለማልማት፣ ለመጠበቅ፣ ለማስተዳደርና ለመጠበቅ እንዲሁም ለአሁኑና ለቀጣዩ ትውልድ ዘላቂ ጥቅም እንዲሰጡ ለማስቻል በአስቸኳይ የጋራ ውሳኔ እንደሚያስፈልግ ተገንዝቦ ነበር፡፡ አይኤልሲ ረቂቅ ኮንቬንሽን ለማቅረብ 24 ዓመታት ፈጅቶበታል፡፡ በሒደቱ አምስት ራፖርተሮች የነበሩት ሲሆን፣ አሥራ አምስት ሪፖርቶችንም አውጥቷል፡፡ ረቂቁ እ.ኤ.አ. በ1994 የቀረበለት ጠቅላላ ጉባዔ ተከራክሮ ከተስማማ በኋላ ለማፅደቅ ተጨማሪ ሦስት ዓመታት ፈጅተዋል፡፡ ኮንቬንሽኑ ከፀደቀ በኋላ እ.ኤ.አ. በነሐሴ 2014 ወደ ሥራ እስኪገባ ድረስ 17 ዓመታት መጠበቅ ግድ ሆኖበታል፡፡ ስለዚህ በአጠቃላይ ዓለም አቀፍ የውኃ ሕግ አሁን የያዘውን ቅርፅ ለመያዝ 44 ዓመታት ወስደውበታል፡፡ ይህም ጉዳዩ ምን ያህል ውስብስብ እንደሆነ የሚያሳይ ነው፡፡ ኮንቬንሽኑ በትብብር ላይ ያተኮረ ነው፡፡ ዓለም አቀፉ ማኅበረሰብ ያለ ትብብር ዓለም አቀፍ የውኃ ተፋሰሶችን በአግባቡ ለመምራት፣ ለመጠበቅና በጋራ ለመጠቀም እንደማይችል ያረጋገጠ መሆኑን የሚያሳይ ስምምነት ነው፡፡ ሪፖርተር፡- በዓለም አቀፍ የውኃ ሕግ የፍልስፍና ማዕቀፍ ውስጥ የትኞቹ መርሆዎች የአብዛኛውን አገሮች ይሁንታ አግኝተዋል? የትኞቹስ በአከራካሪነት ዘልቀው ስምምነት የሚጠብቁ ናቸው? ዶ/ር ሳልማን፡- ዓለም አቀፍ የውኃ ሕግ እጅግ ውስብስብ ዘርፍ ነው፡፡ የአንድ ወንዝ ምንጭ አንድ አገር ነው የሚሆነው፡፡ ይህ አገር የውኃው ዋነኛ ምንጭ ሊሆንም ይችላል፡፡ ውኃ ሲፈስ ድንበር አያውቅም፡፡ ድንበሮችም ወንዞችን ከግምት ውስጥ በማስገባት አይከለሉም፡፡ አንድ ወንዝ በበርካታ አገሮችን ሊያልፍና የጋራ ንብረታቸው ሊሆን ይችላል፡፡ እያንዳንዱ አገር በወንዙ ላይ ያለው ጥገኝነት፣ አስተዋጽኦና ጥቅም ይኖራል፡፡ እነዚህን ፍላጎቶችና ጥቅሞች ማስታረቅ ቀላል ላይሆን ይችላል፡፡ ከላይ እንደገለጽኩት ይህ ውስብስብ ባህሪ የተመድ የውኃ ኮንቬንሽን በሚዘጋጅበት ወቅት ግልጽ ሆኗል፡፡ አሁን ዓለም አቀፍ ስምምነት አለ፡፡ ድንበር ተሻጋሪ የውኃ ሀብቶችን ለማስተዳደር፣ በጋራ ለመጠቀምና ለመከላከል ያስቀመጣቸው ድንጋጌዎች በስፋት ተቀባይነት አግኝተዋል፡፡ ይህ ስምምነት የማዕቀፍ ስምምነት ነው፡፡ ምክንያቱም አገሮቹ በመደራደር፣ በመወያየትና በመስማማት ዝርዝር ጉዳዮችን በሌላ ስምምነት በመወሰን ከኮንቬንሽኑ ጋር አጣጥመው እንዲሄዱ ዕድሉን ይሰጣቸዋል፡፡ ስምምነቱ መሠረታዊ መርሆዎችንም ያስቀምጣል፡፡ መሠረታዊ የሚባሉት መርሆዎች አምስት ናቸው፡፡ ፍትሐዊና ምክንያታዊ አጠቃቀም ቅድሚያ የሚሰጠው መርህ ነው፡፡ የተቀሩት መሠረታዊ ጉዳት ያለማስከተል ግዴታ፣ የታቀዱ ዕርምጃዎችንና ፕሮጀክቶችን ለሌሎች የተፋሰሱ አገሮች ማስታወቅ፣ አካባቢን መጠበቅና የግጭት አፈታት መርሆዎች ናቸው፡፡ እነዚህ መርሆዎች ከኮንቬንሽኑም በፊት የነበሩ ናቸው፡፡ ላለፉት 200 ዓመታት በሥራ ላይ ነበሩ፡፡ ʻልማዳዊ ዓለም አቀፍ ሕግʼ የምንለውን የሕግ ክፍል የሚወክሉ ናቸው፡፡ ይህም ማለት አገሮች ኮንቬንሽኑን አፀደቁትም አላፀደቁት የማክበር ግዴታ አለባቸው እንደማለት ነው፡፡


ሻዕብያ ፀረ ህዝብና ፀረ ዴሞክራሲ ስርዓት በመሆኑ ከህዝቡ ኣልፎ በኣጎራባች ኣገሮች ከፍተኛ ትንኮሳ ሲያደርግና በሉኣላዊ አገራት የውስጥ ጉዳይ እየገባ የሚፈተፍት በመሆኑ፣ ይህን ፀረ ህዝብና ፀረ ዴሞክራሲ ዓላማውን ለማሳካት ከኣሸባሪ ድርጅቶች (ከነኣልሸባብ) ኣብሮ እንደሚሰራ፣ እንደሚያሰለጥን፣ እንደሚደግፍ፣ የኤርትራ ህዝብ ሃብት ለሽብር ተግባር እንደሚያውል፣ በተጨባጭ ማስረጃ ተደግፎ በዓለም ኣቀፍ ማሕበረሰብ ፊት በማጋለጥ ሻዕብያን የሚያዳክም ማዕቀብ እንዲደረግለት መጣር ኣንዱ የPlan B ተግባር ነው፡፡ ይህ ተግባር በመፈፀም የኢትዮጵያ መንግስት ከፍተኛ ድል ኣስመዝግበዋል፡፡


ተመስጌን → ተመስገን (አለዚማ “ተቀሜጥ”፥ “ተኔሣ”፥ “ተዜጋጅ” ማለት ልክ ሊሆን ነው።)


ዓርቢ 19 ሕዳር 2004 ዓ.ም. ኣብ ሆስፒታል ኦሮታ ናይ ሚኒስትሪ ጥዕና ኣኼባ ነበረ። እቶም ኣባላት ናይቲ ሚኒስትሪ ዝዀኑ ቀሺ ዶ/ር ተኽለኣብ መንግስተኣብን ንሆስፒታል ጥዕና ኣእምሮ ኤርትራ ዝመርሕ ቀሺ ዶ/ር ፍጹምብርሃን ገብረንጉስን ናይቲ ኣኼባ ተሳተፍቲ ነበሩ። ቀሺ ዶ/ር ፍጹምብርሃን ገብረንጉስ ኣብቲ ናይ ድሕሪ ቀትሪ ጽሑፍ ከቕርብ መደብ ተታሒዙሉ ስለ ዝነበረ፡ ተጋባእቲ ምምጻእ ቀሺ ዶ/ር ፍጹምብርሃን ከም ሽታ ማይ ዝዀኖም ‘ሕጂ መጸ’ ክብሉ ደቓይቕን ሰዓታትን ሓለፈ። ብፍላይ ኣብቲ ኣኼባ ዝነበረ ቀሺ ዶ/ር ተኽለኣብ ልዕሊ ሰቡ ክሻቐል ጀመረ። ኵነታቶም ኣብ ናይ መወዳእታ ጥርዙ በጺሑ ዝነበረሉ እዋን ምንባሩ ውሽጡ ክሻቐል ትጽቢት ዝግበረሉ እዩ። ቀሺ ዶ/ር ፍጹምብርሃን ኣብታ ዕለት ዝግባእ ናይ ኣኼባ ክዳን ተኸዲኑ፡ ነቲ ኣኼባ ዘቕርቦ ወረቓቕቲ ሒዙ ናብቲ ኣኼባ እናኸደ፡ ንስድራኡን መሳርሕቱን ከይተሰናበተን ሓደራ ከይገደፈን እዩ ብሓይልታት ጸጥታ ካብ መገዲ ተጨውዩ። መስርሕ ክሲን ፍርዲን ከይረኸበ ከኣ ዛጊት ኣብ ቤት ማእሰርቲ ልዕሊ 14 ዓመታት ኣቚጺሩ ኣሎ።


ቅ/ሲኖዶስ: የጠቅላይ ቤተ ክህነት ጽ/ቤትን 688.7 ሚ.ብር ዓመታዊ በጀት አጸደቀ፤ ስብሰባውን ዛሬ ያጠናቅቃል፤ ከቀኑ 8፡00 መግለጫ ይሰጣል


በብዙ የአረብኛ ጸሐፊዎች የተያያዘው ታሪክ በአንዳንድ ታዋቂ የቁርአንም ተንታኞች ጨምሮ የሚያሳየው በመሐመድ ጊዜ የነበሩት አረቦች ታላቁን እግዚአብሔርን (አላህ ታዓላ) የሚሉትን አብረውት ለማምለክ ምን ያህል ዝግጁ እንደነበሩ ነው፡፡ ይህም እርሱ ለጊዜው የእነሱን አናሳ አማልክት መቃወሙን ባቆመበት ሰዓት ነበር (በመካ በመረረ ሁኔታ የተቃወሙትምና የእርሱን ብዙዎቹን ተከታዮች ወደ አቢሲኒያ እንዲኮበልል ያደረጉትንም ጭምር ነው)፡፡ እኛም የተነገረን አንድ ቀን እርሱ ወደ ካዓባ በመካ ወዳለው በታላቁ የአገሪቱ የአምልኮ ቦታ ቤተሰቦቹ በአንድ ወቅት ጠባቂዎች በነበሩበት ሊፀልይ ሄደ፡፡ እዚያም እርሱ የሱራ አል-ነጅምን መድገም ጀመረ ሱራ (ምዕራፍ 53)፡፡ እርሱም አስራ ዘጠነኛውንና ሃያኛውን ቁጥር ማስታዎስ በጀመረ ጊዜ ‹አል-ላትንና፣ አል-ዑዛን አያችሁን? ሦስተኛይቱንም አነስተኛዋን መናትን (አያችሁን የምትዟቸው ኃይል አላቸውን?)› (አያችሁን የምትገዟቸው ኃይል አላቸውን የሚለው በአማርኛ ተርጓሚዎች የተጨመረ ነው)፡፡ ቆይቶ ግን መሐመድ እነዚህን ቃላት ሰይጣን አስገድዶት እንዳስጨመረው ተናግሯ፡፡ ‹አል-ላትንና፣ አል-ዑዛን አያችሁን? ሦስተኛይቱንም አነስተኛዋን መናትን› የሚሉትን እነዚህን ቃላት ሲሰሙ በዚያ የነበሩት አረቦች ሁሉ ከእርሱ ጋር አመለኩና ወዲያውኑ ሁሉም እስልምናን እንደተቀበሉ ዜናው ተስፋፋ፡፡ ይህ ታሪክ በሚገባ የተረጋገጠና በጣምም እውነት ነው፡፡ የታሪኩ መኖር በማንኛውም መንገድ የሚያሳየው ግን የመሐመድ ጠላቶች በአላህ መኖርና ታላቅነት ላይ ያለውን ትምህርቱን ለመቀበል ምንም ችግር እንዳልነበረባቸውና አነስተኛዎቹ አማልክት ሲጠሩ ደግሞ የታላቁ አምላክ አማላጆች ሆነው ከእርሱ ጋር አመለኳቸው፡፡ ነገር ግን መሐመድ የእነዚህን ሴት አማልክት መኖርንና ለስራቸውም ዕውቅና የሰጠውን ቃል ወዲያውኑ ያስወጣው የመሆኑ እውነት እዚህ ላይ መጨመር አስፈላጊ ነው፣ በእነሱም ላይ አሁን በቁርአን ውስጥ የምናገኛቸውን ቃላት ተካው ‹ለእናንተ ወንድ ለእርሱም ሴት (ልጅ) ይኖራልን? ይህቺ ያን ጊዜ አድላዊ ክፍያ ናት፡፡ እነርሱ እናንተና አባቶቻችሁ (አማልክት ብላችሁ) የጠራችኋቸው ስሞች ብቻ እንጅ ምንም አይደሉም፡፡ አላህ በርሷ (መግገዛት) ምንም ማስረጃ አላወረደም ከጌታቸውም መምሪያ የመጣላቸው ሲኾኑ ጥርጣሬንና ነፍሶች የዘነበሉበትን እንጅ ሌላ አይከተለውም፡፡› ቁርአን 58.21፣22፣23፡፡


መጽሐፍ ቅዱስ በብዙ ቦታዎች ላይ እግዚአብሔር የኢየሱስ አምላክ እንደሆነ ይገልጻል። ለምሳሌ ያህል፦


v አንድ ነገር (ሰው፣ ፍጥረት፣ ክስተት፣…) በአንድ ጊዜ፣ ኹኔታና ሥፍራ ራሱንና ሌላውን መኾን አይችልም፡፡ በፊደል ሲቀመጥ ‹‹ሀ› ራሱን ‹ሀ›ን እና ‹ሀ ያልኾነ›ውን መኾን አይችልም፡፡› ማለት ይሆናል፡፡ ወይም ‹‹“A” can not be “A” and “non-A” at the same time and in the same respect.›› የሚል ገለጻ አለው፡፡


“ሰርቶ ንብረት ማፍራትን” የሚያከብር ባህል ሲያቆጠቁጥ፣… “ሰርቶ ንብረት የማፍራት ነፃነት” በመንግስት የሚከበርበት እድል እንዲስፋፋ ያግዛል። በዚያው መጠን፣ በመንግስት በኩል ነፃነትን የማክበር ጅምር ሲታይና ሲሻሻልም፣… “ሰርቶ ንብረት ማፍራትን” የሚያከብር ባህል እንዲለመልም ያግዘናል – እንዲጠወልግ ሳይሆን እንዲለመልም የሚፈልግ ሰው ካለ፣… ሰርቶ ንብረት ማፍራትን በሙሉ ሃሳብ፣ በሙሉ ልብና በሙሉ መንፈስ የሚያከብር ሰው ካለ። ከሌለስ?


በቅዱስ ጊዮርጊስ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን በትሮንዳሄም ለተከታታይ ሁለት ሳምንታት፤ ህዳር 18-19/2008ዓ.ም (November 28-29, 2015) እና ህዳር 25-26/ 2008ዓ.ም (December 05-06/2015) ልዩ መንፈሳዊ ጉባኤ በትሮንዳሄምና በአካባቢው የሚገኙ ምዕመናን በተገኙበት ተካሄደ። በጉባኤው መጀመርያ ቀን ቅዳሜ ህዳር 18 በአባታችን መልዓከ ሃይል መምህር አባ ዘድንግል (በጣልያን ባሪ ከተማበሚገኘው በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ የቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ) እና በዲ/ን ዶ/ር […]


የጀርመኑ የሉፍታንዛ አየር መንገድ ወደ ኢትዮጵያ የሚያደርጋቸውን በረራዎች ካለፈው እሮብ ጀምሮ ያቋረጠ ቢሆንም፣ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ወደ ጀርመን በየዕለቱ የሚያደርጋቸውን በረራዎች እንደቀጠለ ነው፡፡


ሕቡራት መንግስታት ኣሜሪካ ንስደተኛታት ተቐቢላ ኣብ ምዕቛብ ቀዳመይቲ ምዃና ተገሊጹ።


አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ነፃ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ቀጠልን አሁን የሚሰጡዋቸውን አስፈላጊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መፈለግ ተጠቃሚ ግንኙነት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ደግሞ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ እንኳ ተጠቃሚ ግንኙነት ያለ ግንኙነት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ከአንድ ቅድሚያ, ግምገማዎች በይፋ በቀላል የታዘዘ ነው. እሷ በይፋ, የሚጥር ስሇሆነ ከኢስሊም ጋር ትዕግስት እና አንዳንድ ቁርጠኝነት ላይ እንደ አንድ በቀዳሚ ግምገማዎች. ቀጠልን አሁን ከዚያ ውስጥ መፈለግ ተጠቃሚ ግንኙነት. አሁን የእኛ አባላት ናቸው አካል ሂደት ስብሰባ, በቀዳሚ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ስብእና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ያ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ፍላጎቶች. ግምገማዎች ይገናኛሉ በግራ ቀጠልን አሁን መገለጫዎ ጋር ተጠናቋል ስለጀመሩ ቅድሚያ የታዘዘ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


የሶርያን ቀውስ ማርገብና የተፈናቃዮችዋን ችግር ማቃለል ለርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቀዳሚ ተግባር ነው ያሉት ሊቀ ጳጳስ አቡነ ቤርናዲቶ አውዛ ይህ ተግባር የተባበሩት መንግሥታት ድርጅትም ቀዳሚ ተግባር መሆን እንዳለበት አሳስበዋል። የሶርያ ጦርነት ከሶርያ አልፎ ሌሎችንም ዓለም አቀፍ ቀጠናዎችን በግልጽ ለመመልከት ያግዛል ያሉት ሊቀ ጳጳስ አቡነ አውዛ በጦርነቱ የተጠቃችው ሶርያ ብቻ ናት ብሎ መደምደም አስቸጋሪ ነው ብለዋል። በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ውስጥ የቅድስት መንበር ቋሚ ታዛቢ የሆኑት ብጹዕ አቡነ ቤርንዲቶ ኣውዛ፣


Binyam G-Kirstos - May 6, 2017 Economy አፍሪቃ እምቢ ያለችው የአውሮጳ ‘ቆሻሻ ነዳጅ ዘይት’


ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ “በነሐሴ 26/2010 ዓ.ም በዓለማቀፍ ደረጃ ለአከባቢ ጥበቃ ጸሎት ይደረጋል. . .” - የቫቲካን ዜና


ለነገሩ፤ ደርግ ሰቆቃ ሲፈጽምበት የነበረውን ሲሉ፤ ገረሞኝ ነበር። አሁንስ ሌት ከቀን በህዝባችን ላይ


በሪጋው የትብብሩ አባል ሃገራት መሪዎች ጉባኤ ላይ የጀርመን መራሂተ መንግስት አንጌላ ሜርክል በሰጡት አስተያየትም ከምሥራቅ አውሮፓዎቹ ሃገራት ጋር የተመሰረተው ትብብር ሃገራቱ አንድ አቅጣጫ ብቻ እንዲከተሉ የሚያስገድድ አለመሆኑን በግልጽ ተናግረዋል ። ህብረቱ ሃገራቱ እንከተላለን የሚሉትን መንገድም እንደሚቀበልም አስታውቀዋል ።


አቶ ምትኩ፡- የአደጋ መከላከልና ዝግጁነት የሚባለው መዋቅር ከ1966 ዓ.ም. ድርቅ በኋላ የዕርዳታ ማስተባበሪያና ማቋቋሚያ ኮሚሽን ከሚባልበት ጊዜ ጀምሮ የተቋቋመ ነው፡፡ ለማቋቋምም ምክንያት የሆነውም በአገራችን ሰሜናዊ ክፍል የደረሰው የድርቅ አደጋ ለመቋቋም ተብሎ ነው፡፡ ከዚያ በኋላ መልኩን እየቀያየረ በመምጣት የአደጋ መከላከልና ዝግጁነት ኮሚሽን የሚል ስያሜም ነበረው፡፡ የአደጋ መከላከልና ዝግጁነት ኤጀንሲ ከምግብ ዋስትና ቢሮ ጋር በማዋሀድ የአደጋ መከላከል ዝግጅትና የምግብ ዋስትና ዘርፍ ሆኖ በግብርና ሚኒስቴር ሥር ተዋቅሮ በሚኒስቴር ዴኤታ የሚመራ ተቋም ሆኖም ነበር፡፡ ከዚያ በኋላ ደግሞ በአዲሱ የአስፈጻሚ አካላትን ሥልጣንና ኃላፊነትን ለመወሰን በወጣው አዋጅና ኮሚሽኑን ለማቋቋም በወጣው ደንብ መሠረት፣ የአደጋ ሥጋት ሥራ አመራር ኮሚሽን የሚል መጠሪያ ተሰጠው፡፡ የአደጋ ሥጋት ሥራ አመራር ኮሚሽን ስንል በአደጋ ሥራ አመራር ሥር ያሉትን ሁሉንም ዘርፎች ያካተተ ነው፡፡


እ.ኤ.አ. በ 2006 በተጀመረው የኢትዮጵያ የቡና ስያሜዎችና የንግድ ምልክቶችን የማስመዝገብ ሂደት የይርጋጨፌ፤ ሐረርና ሲዳሞ ቡናዎች ስያሜና የንግድ ምክልቶች በ34 ሃገራት መመዝገባቸውን የኢትዮጵያ አእምሯዊ ንብረት ጽሕፈት ቤት የንግድ ምልክት ባለሙያ የሆኑት አቶ አበበ ተስፋዬ ተናግረዋል። 15 ሚሊዮን ኢትዮጵያውያን በቀጥታና በተዘዋዋሪ ከሚሳተፉበት ቡና የማምረት ሂደት የሚያገኙት የምርታቸውን 10 ከመቶ ዋጋ ብቻ መሆኑን ይነገራል።ይህን ኢ-ፍትሃዊነት ያስቀራል ተብሎ በኢትዮጵያ መንግስት ተስፋ የተጣለበት የቡና ስያሜዎችና የንግድ ምልክቶችን የማስመዝገብ ሂደት እንደገና መጀመሩን በየኢትዮጵያ አዕምሮዋዊ ንብረት ጽሕፈት ቤት የንግድ ምልክት ባለሙያ የሆኑት አቶ አበበ ተስፋዬ ይናገራሉ። «በዚህ ፕሮጀክት በውጭ ሃገር ያሉ የቡና ገዢዎችን የማፈላለግ፤ቡናውን እንዲገዙና በፈቃድ ውል ስምምነት ውስጥ እንዲገቡ የማሳመን ስራዎች ይከናወናሉ።በተለያዩ ምክንያቶች ተቀዛቅዞ የቆየው የቡና ስያሜዎችና የንግድ ምልክቶችን የማስመዝገብ ሂደት አብዛኛው ስራ በውጭ ሃገራት የሚከወን እንደመሆኑ ከፍተኛ የገንዘብ አቅምና የሰለጠነ የሰው ሃይል ይጠይቃል። ከኢትዮጵያን አእምሯዊ ንብረት ጽሕፈት ቤት በተጨማሪ የንግድና ግብርና ሚኒስቴር መስሪያ ቤቶች በጋራ


ለክብደት አለመጨመር እንደመፍትሔ ከተቀመጡት ነጥቦች ውስጥ የተመጣጠነ ምግብ መመገብ፤ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማድረግ እና ጤናን ለመጠበቅ የሚረዱ ሌሎች ልምዶችን መተግበር ክብደትን ለመቆጣጠር ይረዳል:: ክብደት መጨመር ለልብ ሕመም፤ ለስኩዋር ሕመም እና ለመሳሰሉት ችግሮች ሊያጋልጥ ይችላል፡፡


«ማሽኑ ሶስት ደረጃዎች አሉት አንደኛው የመጀመሪያው ሊጡን የሚያፈስበት ወደ ምጣዱ የሚገባበት።ሁለተኛው ምጣዱ የሚያበስልበት ሶስተኛ እንጀራውን የሚያወጣበት »ስቴጅ» አለው።ያ ነገር በ«ኤለክትሮኒክ» በተደግፈ መልኩ መብሰሉን ተመራምሮ ሙቀትን ራሱ ሲበዛ ሲጨምር ተቆጣጥሮ ሲያንስ «ኮንትሮል» ያደርጋል።የእንጀራዉን ውፍረት መጀመሪያ ሰዎች «አጀስት» ያደርጉታል።ከሰጡት በኋላ የእንጀራውን ቁጥር የሚፈልጉትን ይሰጡታል ያንን ካደረጉ በኋላ ስራውን ራሱ ይሰራል።ሊጥም ሲያልቅ «አላርም» ያደርጋል።»


ወንጌል፣ የገዳማትና አድባራት ልማት፣ የአንድነት ኑሮ፣ የመንፈሳዊ ኮሌጆች ምሩቃንና የአገልጋዮች ኅብረት ምሩቃን ማኅበራት


እሳቸው እንኳን ለጵጵስና ቀርቶ ለድቁና እንኳን የሚያበቃ ስነ ምግባር የሌላቸው ሰው መሆናቸውንሆነው ካስተዳደሩበት አብያተ ክርስቲያናት መረጃ፦፦ በእኛም ላይ መከራን አታውርዱብን ፤ ቤተ፡ክርስቲያናችንም የመናፍቃን መሳቂያ እና መሳለቂያ ከመሆን ታደጉዋት ፤ እባካችሁን ኑና እውነታውን ከሕዝበ ክርስቲያኑ ስሙ፦፦፦ ኑና እውነታውን ከፓሬስከተማተረዱስለዘድንግል


በ21ኛው የዓለም ዋንጫ ላይ የሚካፈሉ 32 ብሄራዊ ቡድኖች በሚያሳትፏቸው ተጫዋቾች ዓለም አቀፉ የእግር ኳስ ማህበር ፊፋ ለክለቦች የተጨዋቾች ዋስትና ክፍያ ከ209 ሚሊዮን ዶላር በላይ ወጭ እንደሚያደርግ አስታውቋል፡፡በዓለም ዋንጫው ወቅት በቀን ለ1 ተጨዋች 8530 ዶላር በአማካይ ለክለቡ ሊከፈል እንደሚችል ሲገመት በትልልቅ ቡድኖች ተጨዋቾች ያሏቸው የአውሮፓ ክለቦች በአንድ ተጨዋች ከፍተኛውን እስከ 5 ሚሊዮን ዶላር ክፍያ ሊያገኙ ይችላሉ፡፡ በ21ኛው የዓለም ዋንጫ ለተጨዋቾች የዋስትና ክፍያ የቀረበው ገንዘብ በ2014 እ.ኤ.አ ላይ በብራዚል 20ኛው የዓለም ዋንጫ በ3 ዕጥፍ እንዲሁም በ2010 እ.ኤ.አ ላይ በደቡብ አፍሪካው 21ኛው የዓለም ዋንጫ በ5 እጥፍ ብልጫ ያሳየ ነው፡፡ በ20ኛው የዓለም ዋንጫ 70 ሚ. ዶላር እንዲሁም በ19ኛው የዓለም ዋንጫ 40 ሚሊዮን ዶላር ለተጫዋቾች የዋስትና ክፍያ በሚል ለክለቦች ተከፍሎ ነበር፡፡ በ2014 እ.ኤ.አ ላይ የጀርመኑ ባየር ሙኒክ በዓለም ዋንጫላይ ባሳተፋቸው ተጨዋቾች 1,734, 367 ዶላር ያገኘ ሲሆን ሪያል ማድሪድ 1,334,367 ዶላር ለተጫዋቾች የዋስትና ክፍያ አግኝተው ነበር፡፡


(ወደ ሮሜ ሰዎች 8 ) ------------ 5፤ እንደ ሥጋ ፈቃድ የሚኖሩ የሥጋን ነገር ያስባሉና፥ እንደ መንፈስ ፈቃድ የሚኖሩ ግን የመንፈስን ነገር ያስባሉ። 6፤ ስለ ሥጋ ማሰብ ሞት ነውና፥ ስለ መንፈስ ማሰብ ግን ሕይወትና ሰላም ነው።


ምላሴ ፡ ጽድቅህን ፡ ይናገራል (Melasie Tsedqehen Yenageral) - ናዝሬት ፡ አማኑኤል ፡ ሽብሸባ ፡ መዘምራን


በሠልፋ ዋዜማ ዐርብ ማታም ከቢሮ በሚወጡት አባሎች ላይ ክትትል በማድረግ የተወሰኑ የፓርቲያቸው አመራር አባላት መታሠራቸውን ገልጸዋል።


የተገጠመ ለ ወንዶች ፣ ሴቶች ፣ ተማሪዎች ፣ ወንዶች ፣ ሴቶች ፣ ወንድ ፣ ሴት ፣ ሴቶች ፡፡


ናእዳን ወደሳን እምበኣር ካብ ቀደም ዝነበረ እዩ። እቲ ክፋእ፡ ኣብቲ ናእዳን ወደሳን ኣይኮነን ዘሎ። እቲ ክፋእ፡ ኣብቲ ነዚ ኩሉ ጽቡቕ ዝገበረ፡ መበቆልን መሰረት ኩሉ ሰናይን ሰናያትን ዝኾነ እግዚኣብሄር፡ ንበይኑ ክወሃብ ዝግብኦ ሞጎስን ምስጋናን ኣብ ሰባት ክኸውን እንከሎ እዩ። ምኽንያቱ እቲ ናእዳን ወደሳን እግዚኣብሄር እንተዘይኣኽቢሩ፣ እግዚኣብሄር ኣምላኽ እንተዘይወደሰ እንታይ ይጠቕም። ኣብዚ ናይ ዳዊትን ናይ ሳኦልን ነገር፡ ስም እግዚኣብሄርን ውዕለቱን ኣይተላዕለን። ኣብ ቅድሚ ዓይኒ እተን ኣንስቲ፡ ዳዊት እምበር፡ እቲ ንዳዊት ዝረድአ ኣምላኽ ኣይነበረን። ኣብዚ እዋን ድማ ዝርአን ዝሽተትን ዘሎ ኣብዪ እምበር፣ እቲ ንዶክተር ኣብዪ ከም ሻምብቆ ዝተጠቀመ እግዚኣብሄር፡ ከነህስሶ ኣይግባእን። ነቲ ናይ ነዊሕ እዋን ጸሎትና ንብዓትናን ርእዩ፣ ምላሽ ዝኾነና እግዚኣብሄር ከነክብሮን ሞሳ ክንመልሰሉን ይግብኣና።


የማይገባቸውን በልተዉም ጠግበዉ አብረዉ ህዝብ ላይ ፈንጭተዋል፣ የሚዘረፈም ዘርፈዋል፣ መልካም ነገርም ለኢትዮጵያ አድርገዋል፣ ለወደፊቱም ብዙ መልካም ነገር ይሰሩ ይሆናል፡፡ ታርቀዉም አብረዉ ይጨፍሩ ይሆናል (ብያንስ እንደ ግለስብ)፡፡ በትልቁም ሰዎቹ ነገ ከነገ ብኋላ ተጠርተው ማለፋቸው አይቀሬ ነው፡፡ ታድያ እኛ ሳንተዋወቅ በርቁ በማህበራዊ ምድያ ምን የባኩሰናን? ለምንስ የታሪክ ጠባሳ ፍለጋ ላይ ያስጠምደናል (መልካሙን ማን ልተገብርልን ነዉ)? ሃሳብን መሰርት አርገን ስለሃገራችን ማዉራት እንዴት ያቅተናል? በሶሻል ምድያ በሚለጠፉ ሃሳቦች ላይ አስተያየት ለመስጠት ለምን የፀሃፊዉ ብሄር ፍለጋ ፕሮፋይሉን ለማየት እንሞክራለን? ሃሳቡ ላይ ያለን አመለካከት ለምን በሃሳብ አንገልፅም (ወቸ ጉድ! አህያ፣ አንበጣ በሊታ ምን አመጣዉ)? አህያነቱም አንበጣ በሊታነቱም ተነጥለህ መሆንና ማድረግ እንደማትችል ብታዉቀዉ ራስህን መስደብህን ሲገባህ (ያዉ ከገባህ!) አንገትህ ትደፋለህ!!! ስለዚህ ይህ ወንዝ የማሻግርና ከሌሎች ጋር ማንጋባበት አጉል እምቡር እምቡር ማለቱንና መሰዳደቡን ትተን መርህ ወዳለዉ የሃሳብ ዉይይት መግባት አለብን፡፡ 6. የታሪክ ሽምያን ማቆም አለብን፡፡ ቅዱስ ያሬድ፣ ንጉስ ላሊበላ፣ ቴዎድሮስ፣ ዮዉሃንስ፣ ምንሊክ፣ አሉላ፣ በላይዘለቀና ሌሎችም ቢሆኑ የሁላችንም እነጂ ያንዳችን አይደሉም፡፡ እስቲ ንገረኝ ማናቸዉ ናቸዉ ወይ ስለ አማር ወይ ስለ ትግራይ የተሰዉት፣ የኖሩት፣ የተጠበቡት? መልስ የለህም! ታድያ ምን እዝህ በማያገባን የእኔ የእኔ እያልን ጊዜያችንን እንገድላለን፣ እንልፈሰፈሳለን? ከእነዚህ ብህዋላም እኮ ሐዲስ ዐለማዮህንና ገብረህወት ባይከዳኝንም ታሪክ ሰጥቶናል፡፡ መለስንም በዓይናችን አይተናል (ደሞ ስደቡኛ! መለሰ ከነ ሁለመናዉ የጋራችን ነዉ፤ የኢቲዮጵያ ፕረዚደንትና ጠቅላይ ሚኒስተር እነጂ የትግራይ ምንም ሆኖ አያቅም)፡፡ እና አሁንም የተሻሉ ለመፍጠርም የሰሜኑ ኢትዮጵያ ማህፀነ ለምለም ነው (ለዚህ ፅሑም አዉድ እንድያመች እንጂ ኢትዮጵያ ማህፀነ ለምለም ናት፤ አብዲሳ አጋን፣ ባልቻን፣ አባ ጅፋርን፣ ካዎጠናን፣ ከፋን፣ አለማዮ አቶምሳንና ሌሎችን መጥቀስ ይቻላል)፡፡ ግን ግን በማይረባ የጥላቻ ስብከት ሸፍነን ቦታ አሳጣናቸው፡፡ እናም የሁላችንን ሆነዉ ያለፉት መሪዎች፣ ተዋጊዎች፣ ምሁራንና የሃይማኖት አባቶችን ታሪክ ሳይፈቅድልን መሻማት መሞከር የጊዜ ክሳራን እንጂ መልካም ነገር አናገኝበትም፡፡ እነሱም መቸም ቢሆን ያንዳችን ሊሆኑ አይችሉም፡፡ ይህ ከናፈቀንና ወደልባችን ካልተመለስን ለወደፊቱ የኔ አምባቸው፣ ደብረፅዮን፤ ገዱ፣ አባይወልዱ…እያልን ልንጣራ ይሆናል (ከዚህ ፈጣሪ ይሰዉረን)፡፡ ደሞ ጀግና ያልሆኑትን በግድ ጀግና ልናደርግ (ችግራቸዉን ፈትተዉ ታርቀዉ የህዝቡን ንሮና የኢትዮጵያ መፃኢ እድል ላይ በጥልቀት ከልብ መስራት ከጀመሩ ጀግና ለመባል ይበቁ ይሆናል)፡፡ 7. ፍቺም የግድ ከሆነ (ሆ!) ሰላማዊ ፍችን ማስብና የወደፊት ጂኦፖለቲካንን መረዳትን እንጂ እንካ ስላንክያ ወድያ ይባል (ወድያ መባል ያለበት እንኳን ፍቺ ማሰቡን ነው!)፡፡ እናማ ውንድም እህቶቼ የረጋ ወተት ቅቤ ይወጣዋል ነዉና ነገሩ፣ በግል ምክንያቶቻቸው የሰከሩት “ፖለቲከኞቻችን” ጋር መስከር ተያይዞ ገደል መግባት መሆኑን እንረዳ፡፡ ተረድተንም ከስሜት ወጥተን “ናና ተዋጋልኝ ካልሆነ እኔ ስልጣኔንና ምቾቴን አጣለሁ” ለምለን ‘ገደል ግባ! ህዝብና ሃገር እንጂ አንተማ በምቾትም ባይሆን መሞትህ መች ይቀራል’ ማለት ይልመድብን፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ንዘማ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዙሉ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልከንቲባ İማሞሉ በባህርራምፓያ አውቶቡስ ጣቢያ ምርመራ ተደረገበት ወደ አይኤምኤም ተዛውሯል ፡፡


አላዋቂ እጅ መውደቅ እርግማን ነው፡፡ ነብሴ በእጅህ ናት ብሎ የአላዋቂ ተገዢ መሆን የከፋ መርገምት ነው፡፡ አንዱ ስላረገው ብቻ ሌላው የሚከተልበት፣ እንደ መንጋ ተከታትሎ የሚነዱበት ሥርዓት በኢትዮጵያ ተንሰራፍቷል፡፡ ቆም ብሎ የምሄድበት መንገድ ትክክል ነወይ? ከተለመደው መንገድ ውጪ ሌላ አማራጭ አጥቼ ነወይ? ማሰብ ያስፈልጋል ። እንደ መንጋ ተከታትሎ የሚነዱበት ሥርዓት በኢትዮጵያ ተንሰራፍቷል፡፡ ለመንገኝነት አስተሳሰብ ወይም ለወረተኝነት አካሄድ ወይም እንደ አዲስ የትግል ስትራቴጂ፣ ዕቅድ፣ መመሪያ፣ ሲወጣ እንደፋሽን መከተልና ሳይመረምሩ መቀበል፣ ከተለመደ ቆይቷል፡፡ ለመጠፋፋት ጊዜ የማይፈጅብን፤ ለመፋቀር ረዥም ዘመን የማይበቃን አያሌ ነን፡፡ ቀድሞም ሆነ ዛሬ እርስ በርስ፣ በፖለቲካ ድርጅትና ድርጅት ውስጥ ያለውን መናቆር፤ ትላንት ገዢዎች ያደርጉ ከነበረው ፍትጊያ ተነስቶ ማየት ቀላል ነው፡፡በኢትዮጵያ ወቅታዊ ምህዳሮች ውስጥ ከጉዳይ ሁሉ ቀዳሚው በፖለቲካም፣ በኢኮኖሚም፤ በማህበራዊም መልኩ በራስ መተማመን አንድነትን ማጥበቅ በጋራ መቆም ነው፡፡ለትግል ጽናት ቃላችንን እናጥብቅ:


ኢት-ኢኮኖሚ /ET- ECONOMY - ክፀ/ት ፂዩን ዘ/ማርያም - ሳተናው ዕለታዊ ዜናዎች:ጥናታዊ ጽሁፎችና ዝማኔዎች: መረጃ ማግኘት መብተዎ ነው!


ብዝኾነ በዚ ዘሎ ዳታ፡ ወይ እውን በቲ ዝተሓተ ናይ ቻይና እንተ ገመትና፡ ንበል 30-40% ናይቲ ህዝቢ እንተተለኺፉ እሞ 5% ካብኡ ጽዑቕ ክንክን ዘድልዮ እንተኾነ፡ ኣብ ሃገርና ክንደይ ዓራት፡ መተንፈሲ ማቺን፡ መእከብን መዓደልን ገንእታት ኦክስጅን፡ ኣምቡላንሳት፡ ማስክታት፡ ግላቫት—የድሊ? እቲ ስእሊ ክቕረጸካ ብዙሕ ጻዕሪ ኣየድልዮን እዩ።


“ቀሪዎቹን የጨዋታ ጊዜያት በድል በመወጣት ከአዲሱ አሰልጣኛችን ጋር ስኬታማ ጊዜ እንዲኖረን እንሰራለን። ድሉንም በዚህ ጨዋታ እንጀምራለን” ዳዊት እስጢፋኖስ “ለዋንጫ የምናደርገውን ጉዞ ለማሳመር ይህን ወሳኝ ጨዋታ ለማሸነፍ እንጫወታለን። ደጋፊዎች በሙሉ በስፖርታዊ ጨዋነት ጨዋታውን እንዲከታተሉ መልዕክቴን አስተላልፋለሁ” አዳነ ግርማየ2007 ዓ.ም ሶስተኛው ታላቁ ሸገር ደርቢ ምን ይዞ መጥቷል?በኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ከሚፋለሙ ክለቦች መካከል ከፍተኛ ደጋፊ ያላቸውና በከፍተኛ የፉክክር ስሜት ታጅቦ የሚካሄደው ጨዋታ የኢትዮጵያ ቡና እና የቅዱስ ጊዮርጊስ ጨዋታ ነው። ሁለቱ ክለቦች ያላቸው የውጤት ተቀናቃኝነት ለውድድር የሚቀርብ ባይሆንም ባላቸው የደጋፊ ብዛት እና የቡድን ስብስብ ጥልቀት የተነሳ ጨዋታው ከፍተኛ ትኩረት የሚደረግበት ጨዋታ ነው። ጨዋታውንም በርካታ ደጋፊ በስታዲየም ተገኝቶ የሚከታተለው ሲሆን የመግቢያ ካርድ በማጣት በካምቦሎጆ ዙሪያ ገባ የሚኮለኮለው ደጋፊ ብዛትም የትየለሌ ነው። ከ30 እስከ 35 ሺህ ተመልካቾችን መያዝ እንደሚችል የሚነገርለት ካምቦሎጆ የፊታችን እሁድም ታላቁን የአገሪቱ ደርቢ በዚህ ዓመት ለሶስተኛ ጊዜ ያስተናግዳል። በዚህ ዓመት ለሶሰተኛ ጊዜ የሚካሄደው የሁለቱ ክለቦች ጨዋታ በሁለቱም ክለቦች በኩል የአሰልጣኝ ለውጥ የተደረገበትና ሁለቱም ቡድኖች በቀድሞ ዝነኛ ተጨጫዋቾቻቸው እየተመሩ የሚያካሂዱት ጨዋታ ነው። ፈረሰኞቹ በዘሪሁን ሸንገታ እና ፋሲል ተካልኝ ቡናማዎቹ ደግሞ በአንዋር ያሲን ወይም ታላቁ አንዋር እየተመሩ። በዚህ ዓመት ለመጀመሪያ ጊዜ የተገናኙት በአዲስ አበባ ከተማ ዋንጫ ግማሽ ፍጻሜ ላይ ሲሆን መደበኛውን የጨዋታ ክፍለ ጊዜ ሁለት እኩል ተለያይተው በመለያ ምት ቡናማዎቹ ማሸነፋቸው ይታወሳል። በእለቱ ለአሸናፊዎቹ ቡናዎች ቢነኒያም አሰፋ እና ሻኪሩ ሲያስቆጥሩ ለፈረሰኞቹ ደግሞ ሁለቱንም ጎሎች ወጣቱ አጥቂ ዳዋ ሁጤሳ ማስቆጠሩ ይታወሳል። በዚያ ጨዋታ ቤኒናዊው የቡና አጥቂ ሻኪሩ ለክለቡ ሁለተኛዋን ጎል ካስቆጠረ በኋላ ደስታውን ሲገልጽ ባሳየው ምልክት ምክንያት በቀይ ካርድ ከሜዳ ተሰናብቶ ነበር። የሻኪሩን ድርጊትም በርካታ የስፖርት ቤተሰቡ የተቸው ሲሆን ተጫዋቹም ቆይቶ ይቅርታ ጠይቋል። ክለቦቹ ለሁለተኛ ጊዜ የተገናኙት በፕሪሚየር ሊጉ የመጀመሪያው ዙር መርሃ ግብር ላይ ነው። በእለቱ የተካሄደው ጨዋታ ሜዳው በቅዱስ ጊዮርጊስ ስም የነበረ ሲሆን አሸናፊ መሆን የቻሉት ደግሞ ቡናዎች ነበሩ በአስቻለው ግርማ ብቸኛ ጎል። በእለቱ ጨዋታውን የመሩት ዳኛ በጨዋታው መጠናቀቂያ ሰዓት ላይ ለፈረሰኞቹ ፍጹም ቅጣት ምት ሰጥተው የነበረ ቢሆንም የፈረሰኞቹ አጥቂ ፍጹም ገብረማሪያም እድሉን ሳይጠቀምበት ቀርቷል። ፍጹም ቅጣት ምቷን በተመለከተ በቡና በኩል ተገቢ ያልሆነ ውሳኔ ነው ሲሉ ተከራክረው የነበረ ቢሆንም ዳኛው በውሳኔያቸው ጸንተው ጥፋት ሰርቷል ያሉትን የቡና አማካይ ጥላሁን ወልዴን በቀይ ካርድ አሰናብተውት ነበር። በዓመቱ ሁለት ጊዜ የተገናኙት ሁለቱ ቡድኖች በሁለቱም ጨዋታ ቡና አሸናፊ ሲሆን ፈረሰኞቹ ደግሞ ሁለት ፍጹም ቅጣት ምት ሲያመክኑ ቡና በበኩሉ ሁለት ተጫዋቾቹን በቀይ ካርድ በማጣት ሪከርድ ይዘዋል። የፊታችን እሁት በዳግሚያ ትንሳዔው የሚካሄደውን ጨዋታ በአሸናፊነት ለመወጣት በሁለቱም ቡድኖች በኩል ከፍተኛ ዝግጅት መካሄዱን ተጫዋቾቹ ተናግረዋል። በባለሜዳው ቡና በኩል አምበሉ ዳዊት እስጢፋኖስ አሰልጣኝ ጥላሁን መንገሻ በተሰናበተ ማግስት የሚካሄደውን ጨዋታ ቡድናቸው በአሸናፊነት ለመወጣት መዘጋጀታቸውን ገልጾ “ቀሪዎቹን የጨዋታ ጊዜያት በድል በመወጣት ከአዲሱ አሰልጣኛችን ጋር ስኬታማ ጊዜ እንዲኖረን እንሰራለን። ድሉንም በዚህ ጨዋታ እንጀምራለን” ሲል፤ ሁለገቡ የፈረሰኞቹ ተጫዋች አዳነ ግርማ በበኩሉ ጨዋታው ወሳኝ መሆኑን ተናግሮ ቡድናቸው ይህን ጨዋታ አሸንፎ ለዋንጫ የሚያደርገውን ጉዞ እንደሚያሳምር ገልጿል። አዳነ አክሎም “ደጋፊዎች በሙሉ ስፖርታዊ ጨዋነት ጨዋታውን እንዲከታተሉ መልዕክቴን አስተላልፋለሁ” በማለት ተናግሯል። በጨዋታው በሁለቱም ክለቦች በኩል በጉዳት የማይሰለፍ ተጫዋች መኖሩን ለማረጋገጥ ያደረግነው ሙከራ ባይሳካም የቀድሞው የኢትዮጵያ ቡና የአሁኑ የፈረሰኞቹ አማካይ ምንያህል ተሾመ ግን በቅጣት እንደማይሰለፍ ተረጋግጧል። ኢትዮፉትቦል ዶትኮም በጨዋታው ዙሪያ ተከታታይ ዘገባዎችን እንደምታቀርብ እየገለጽን ጨዋታውንም በቀጥታ እንደምናስተላለፍ ከወዲሁ እንገልጻለን። በተያያዘ ዜና በኢትዮጵያ የመጀመሪያ የሆነው ቅዱስ ጊዮርጊስ እግር ኳስ ክለብ የተመሰረተበትን 80ኛ ዓመት በዓል ለማክበር በዝግጅት ላይ ይገኛል። በዓሉን ለማክበር የተለያዩ ዝግጅቶች እየተካሄዱ መሆኑን የገለጸው የክለቡ የህዝብ ግንኙነት ክፍል ከዝግጀቶቹ መካከል አንዱ የሆነው የሙዚቃ ድግስ ነገ በሚሊኒየም አዳራሽ እንደሚካሄድ አስታውቀል። የሙዚቃ ድገሱን ለመታደም መግቢያ ዋጋው መደበኛ 200 ብር እና ቪአይፒ ደግሞ 500 ብር መሆኑን ከክለቡ የህዝብ ግንኙነት ክፍል ያገኘነው መረጃ ያመለክታል። ካሳ ሀይሉኢትዮ ፉትቦል ethiofootball.com


አቶ የማነ ከቀረጥ ነፃ የገቡ ተሽከርካሪዎችን በሚመለከት እንደገለጹት በብድርና ከቀረጥ ነፃ የገቡ ተሽከርካሪዎች ሰነድ (ሊብሬ) በባንክ ኮላተራል የሚያዝ መሆኑ እየታወቀ ለሦስተኛ ወገን ተላልፏል መባሉ ስህተት ነው ይላሉ፡፡


ቻይና የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25 ዋ 48 ዋ ካምፕ ተከላካይ የ LED flood flood lisht ላኪዎች


ሰበር ዜና የጠቅላይ ሚኒስትሩ ሹመት፣ ኢትዮጵያ ሶስት ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ...


ለምሳሌ በቀን ውስጥ ቢያንስ ሁለት መጠጥ የሚጠጣ ሰው ከማይጠጡት ጋር ሲነጻጸር ከ8 እስከ 23 በመቶ ለፕሮስቴት ካንሰር የተጋለጠ ነው ተብሏል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሮማንያኛ ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ኖርዌይኛ አማርኛ አርመንኛ (ምዕራብ) ኢግቦ እንግሊዝኛ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ቅድምን ድሕርን ኣኬባ ህ.ግ.ደ.ፍ ለካዕካዕ ክብል ቅድምን ድሕርን ኣኬባ ተቃወምቲ ክሳብ ሱራ ዝረክባ ከዕለብጥ


ህዝቢ ኤርትራ ዓቅሉ ምስ ጸበቦን ህይወት ኣብ ትሕቲ ህግደፍ ስለዝመረሮን ናብታ ንገዛእ ርእሳ ኣብ ቅልውላው ትርከብ ዘላ ኢትዮጵያ ዓድታቱን ንብረቱን ገዲፉ ክስደድ ይግደድ ኣሎ። ቆልዓ ሰበይትን ኣረጋውያንን ዝርከብዎም ኤርትራውያን ድማ ኣብ ዝኾነ መሳለጥያ ዘይብሉ ዳሳትን ቴንዳታትን ከም ጥሪት ተኣጉሮም፡ ብሕማም፡ ብጥሜት፡ ብዕርቃንን፡ ብጭንቀትን ሕሰም የሕልፉ ኣለው። ጉጅለ ህግደፍ ድማ ነዞም ኣብ ኣደራዕ ወዲቆም ዘለው ኤርትራውያን ስለዝቀንኣሎም፡ ኣብ ኢትዮጵያ ዘሎ መቀበልን መአከብን መዓስከራት ስደተኛታት ክዕጾ ምስ ሰበስልጣን ኢትዮጵያ ከምዝተማኸረ ይዕለል ኣሎ። ነቲ ብቀደሙ’ውን ብድሌት ናይ ክልተ መራሕቲ ንፕሮፖጋንዳ ብተብተብ ዝተኸፍተን ኣብ ሓጺር እዋን ዝተረገጠን ዶባት፡ ክዕጾን ስደተኛታት ኣይንቅበልን ማለት ድማ ናይ ውድብ ሕቡራት ናይ ስደተኛታት ኣህጉራዊ ውዕላት ምጥሓስ ጥራይ ዘይኮነ፡ ነቲ ኢትዮጵያ ተቀባሊትን ኣእንጋዲትን ስደተኛት ኣፍሪቃ ኢላ ትግዕረሉን ትንየተሉን ካብ ዝተፈላላያ ሃገራትን ግብረሰናይ ማሕበራትን ትቅበሎ ልዑል ባጀትን ኣብ ምልክት ሕቶ ዘእቱ ኢዩ። ብሕግታትን ውዕላትን ውድብ ሕቡራት ሃገራት ናይ ስደተኛ ወረቅት ብምሕዳግ፡ “ኣብ ኢትዮጵያ ከም ተራ ሰብ ብናጻ ክትነብሩ ትኽእሉ ኢኹም” ምባል ድማ ብተዘዋዋሪ መንገዲ ኢትዮጵያውያን ኩኑ ወይ ተደመሩ ማለት’ዩ። እቲ ንመላኺ ኢሳያስ ንምሕጓስ ኢልካ ብሰበስልጣን ኢትዮጵያ ዝግበር በደልን ሽሕጣንን፡ ውዒዕሉ ሓዲሩ ዋጋ ዘኽፍልን እዚ ሕጂ ስልጣኑ ንምንዋሕ ላዕሊ ታሕቲ ዝብል ዘሎ ኢሳያስ ነባሪ ከምዘይኮነን ንህዝቢ ኤርትራ ከምዘይውክልን ንኢትዮጵያ’ውን ሓዊ ክዘርእ እምበር ሰላም ከምዘየምጽእ ምግንዛብ ኣገዳሲ ኢዩ።


ዱካ dmx ብርሃን > የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች > 108W 216W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ


ቁንጮ፣ ከይከስም፡- (ገብረእግዚኣብሄር፣ ገፅ 57)፡- ታሪኽና ይነገር ኣብ ዝብል ግጥሚ፡


49 ንጉሥኪ ጽዮን ለትውልደ ትውልድ 60 መዝሙር ዘቃና= ሖረ ኢየሱስ በትፍሥሕት... 70 መዝሙር በ፮ (ፋኝ) ቤት= እሙነ ኮነ ልደቱ..


በኦርቢስ ኢንተርናሽናል ፕሮግራም ዳይሬክተር ዶክተር የኔነህ ሙሉጌታ የቀረበውና አገሪቱ በአይን ጤና ችግሮች፣ በመንስኤዎቻቸውና ችግሮቹ ያስከተሉአቸውን ጉዳዮች አስመልክቶ የተደረገው ጥናት እንዳመለከተው፤ በአሁኑ ወቅት በአገሪቱ 1,200,456 አይነስውራን ይገኛሉ፡፡ ከእነዚህ ሙሉ በሙሉ የማየት ችሎታቸውን ካጡት ሰዎች በተጨማሪ 2,776,054 የሚሆኑት እይታቸው የቀነሰ መሆኑ በጥናቱ ተረጋግጧል፡፡ ሙሉ በሙሉ የማየት ችሎታቸውን በማጣት አይነስውር ከሆኑት ሰዎች መካከል 1,049,198 የሚሆኑት በቀላሉ ሊወገድ በሚችል ችግር ሳቢያ ለአይነስውርነት የተዳረጉ ናቸው፡፡ በአገሪቱ ከሚገኙት አይነስውራን መካከል ግማሽ ያህሉ በአይን ሞራ ግርዶሽ (Cataract) ሳቢያ አይነስውር የሆኑ ሲሆን 9,034,93 የሚሆኑት ደግሞ የትራኮማ ተጠቂዎች መሆናቸውን ጥናቱ አመልክቷል፡፡ በገጠራማው የአገሪቱ አካባቢ በስፋት የሚታየው የአይን ሞራ ግርዶሽ በሽታ፣ በአብዛኛው በአዋቂዎች ላይ የሚከሰት ሲሆን አልፎ አልፎ በህፃናት ላይም እንደሚከሰትና ከቀዶ ጥገና ውጭ በሽታውን ለማዳን የሚያስችል ህክምናም የሌለው እንደሆነ ዶክተር የኔነህ ተናግረዋል፡፡


ሰፊ የ WordPress ፕለጊኖች ስለሚኖሩ, ትክክለኛውን የመረጡት አይነት የጣቢያውን ወይም የጦማርን ተግባራት ለማሻሻል ለማንኛውም ሰው ቀላል ነው. በተቻለ መጠን ብዙ ወይም ትንሽ በትንሹ ወደ ጣቢያህ ልትጨምር እና ከበፊቱ የበለጠ በሙያ የተሻሻለ እና እንዲታዩ ማድረግ ትችላለህ


ብሊሊን አሻንጉሊቶችን ለማግኘት በጣም ተደጋጋሚ መንገዶች ይህ በ TheIsBlythe Blythe Dolls በኩል ነው. በዚህ ላይ, በአዳዲስም, በብጁ እና ለአሻንጉሊቶች አሻንጉሊቶች ከአካባቢያዊ እና ዓለምአቀፍ ሻጮች ማግኘት ይችላሉ. አብዛኛውን ጊዜ ሰፊ ምርጫን ያገኛሉ እና ምክንያታዊ ዋጋን ሊያገኙ ይችላሉ. የወይን ተክል ኬኔቶችም በዚሁ በ TheIsBlythe Blythe Dolls ላይ ሊገኙ ይችላሉ.


ኤፍ.ቢ.ሲ ሚያዝያ 1፣ 2008 :- “በኦሮሚያ ክልል የስራ እድል ፈጠራን የሚያግዝ የ2 ነጥብ 4 ቢሊየን ብር ግምት ያለው ፕሮጀክት ይፋ ተደረገ።….. ከዚህ ውስጥ በቀጣዮቹ ሶስት ወራት የሚተገበርና ለ832 ሺህ ወጣቶች የስራ እድል ለመፍጠር የሚያስችል የ300 ሚሊየን ብር ልዩ በጀት ተዘጋጅቷል።…… ይህም ከ800 ሺህ በላይ ለሚሆኑ ለገጠር እና ለከተማ ወጣቶች እንዲሁም ከ21 ሺህ በላይ ተመራቂ ተማሪዎችን እስከ ሰኔ 30 ባለው ጊዜ ውስጥ ወደ ስራ እንዲገቡ ያስችላል።” [[“በቀጣዮቹ ሶስት ወራት የሚተገበርና”]]


"ንወደይ ሒዞምሉ ዘለዉ ኣገባብ ደስ ኢሉኒ'ሎ። ብጽቡቕ ዝዓቢ ዘሎ። እቶም ሰባት ብዓይነይ'ኳ እንተ ዘይራኣኹዎም፡ ጥዑማት ሰባት ኮይኖም ይስምዑኒ። ክሳብ ክንድ'ዚ ዝኣክል ደሃይ ምርካበይ ንባዕሉ ተስፋ ሂቡኒ'ሎ። ፍቓድ እግዚኣብሄር ኮይኑ፡ ዓይኒ ንዓይኒ እንተ ንረኣአ ኣዝዩ ደስ ምበለኒ። ብዓይነይ ክርእዮ... ክሓቑፎ ... ክስዕሞ... እምነ።


j / ፊሊፒንስ / ሪዮውስ ዱ ዛምብልስ → ቺርኩ ቤይ (የሱቢክ አረብ ወ.ዘ.ቢ.)


ኮንፈረንሱ በግብጽ የህገመንግስት ፍርድ ቤት በየዓመቱ የሚዘጋጅና የአፍሪካ ሃገራት ጠቅላይ ፍርድ ቤት ፕሬዝደንቶች የሚሳተፉበት እንደሆነም የተገኘው መረጃ ይጠቁማል፡፡ በአፍሪካ በቅርቡ የተሾሙትን ክብርት ወ/ሮ መዓዛ አሸናፊን ጨምሮ 6 ሴት የጠቅላይ ፍርድ ቤት ፕሬዝደንቶች እንዳሉ መረጃው ያመለክታል፡፡ (SOURCE – https://twitter.com/ashenafi_mea…/status/1097384708810383360


በዚህ ርእስ አማካይነት ሦስት መሰረታዊ ጉዳዮችን ለማንሳት አሰብኩ፡፡ የመጀመሪያው ጉዳይ ስለ ጋዜጠኛነት ምንነት (ትርጉም) እና ስለ ጋዜጦች ህትመት፣ ስለ ሬዲዮ፣ ቴሌቪዥንና ዲጂታል ሚዲያ ታሪካዊ ሂደት በአጭር በአጭሩ ለማቅረብ ጥረት አደርጋለሁ፡፡ በሁለተኛው፤ በሀገራችን ስለ እነዚህ ሚዲያዎች አጀማመርና አሁን እስካለው ሁኔታ ያሉኝን መረጃዎች ለማካፈል እሞክራለሁ፡፡ በመጨረሻም፤ ሦስተኛው ጉዳይ ስለ ጋዜጠኛነት የስነ ምግባር መርሆዎችና ተያያዥ ጉዳዮች ካነሳሁ በኋላ በሀገራችን ያስተዋልኳቸውን ሁኔታዎች በማመላከት አጠቃልላለሁ:: በዚሁ መሰረት በዛሬዋ መጣጥፍ ስለ ጋዜጠኛነት ምንነት (ትርጉም) እና ስለ ጋዜጦች ህትመት አጀማመር፣ ስለ ሬዲዮ፣ ቴሌቪዥንና ዲጂታል ሚዲያ ታሪካዊ ሂደት በአጭር ለማቅረብ ጥረት አደርጋለሁ፡፡


በርካታ እግር ኳስ ተጫዋቾች ተፈጥሯዊ ባህሪያቸው ተፈጥሯዊ ችሎታቸውን ይሸፍንባቸውና ማበብ ሳይጀምሩ በእምቡጡ ይቀራሉ። በዚህ በኩል የጋቶች ፓኖም ግላዊ ባህሪ ምን እንደሚመስል ለማወቅ ባደረግነው ጥረት ያገኘነው መረጃ እንደሚያመለክተው ከቡድን አጋሮቹ ጋር ተስማሚ ሲሆን በስራ ላይ ቀልድ የሚባል ነገር አያውቅም። የልምምድ ሰዓት ከማክበር ጀምሮ በአጠቃላይ እግር ኳስ የሚፈልገውን ፕሮፌሽናሊዝም ባህሪ ያሟላ ተጫዋች መሆኑን የክለቡ የህዝብ ግንኙነት ክፍል ኃላፊ አቶ ሙሉጌታ ደሳለኝ ለኢትዮፉትቦል ዶትኮም በሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል።


ወሬ ላስጥርና ምንም እንክዋን ወሎን ባላቀውም እና ማኒፋክቸርድ የተደረግኩት አዲሳበባ ቢሆንም ዘር በአባት ነው የሚቆጠረውና ወሎዬ ነኝ ማለት ነው :D :D ደሞ ቆንጆ ነኝ ለማለት አይደለም መቼም ሲፈርድብን ውበቱን በባሊ ሞልቶ ነው ያፈስስብን :lol: :lol: :lol:


ቸ. ቤንሃጻድ የሚባለው የሶርያ (አራም) መሪ እንደሚሞትና በምትኩ አዛሄል የሚባለው ሰው እንደሚነግሥ አመለከተ። ራቅ ብሎ በሚገኘው የሶርያ ግዛት ውስጥ የሚገኙ ሰዎች እንኳ፥ ኤልሳዕ የእግዚአብሔር ነቢይ እንደሆነ አውቀው ነበር። ሶርያ (አዛሄል) በእስራኤል ላይ ስለምታገኘው ድልም አስቀድሞ ተናግሮ ነበር።


እርስዎ ማስገባት ይችላሉ የ "ገጽ መጨረሻ ከ ዘዴ" ጋር በ ቀጥታ መጠቆሚያው ባለበት ቦታ: በ አማራጭ: እርስዎ መፈጸም ይችላሉ የ "ገጽ መጨረሻ ከ ዘዴ" ጋር ባህሪ ወደ አንቀጽ ወይንም ወደ አንቀጽ ዘዴ ውስጥ


ነቢየ እግዚአብሔር ዳዊትም "ታቦር ወአርሞንኤም በስመ ዜአከ ይትፌሥሑ፤ ወይሴብሑ ለስምከ" "ታቦርና አርሞንኤም በስምህ ደስ ይላቸዋል ስምህንም ያመሰግናሉ" በማለት ተናግሮታል ብለናል፡፡


ጌታው በልቡ ችሎታ ክፍሉ በመጠቀም እርምጃ እንዲወስዱ የሚገፋፋቸው የሰዎችን ውስጣዊ ግፊት ያውቃል። ጌታ በልበ-ሠራተኛ የሰው ልጅ ውስጣዊ ግፊት የሕይወቱ ዋና ዋና መገልገያዎች መሆኑን እና ምንም እንኳን በሰው የማይታወቁ ቢሆኑም በሕይወቱ ውስጥ የሁሉም አስፈላጊ ክስተቶች ክስተቶች መንስኤዎች መሆናቸውን ጌታው ያውቃል ፡፡ በሦስቱ በተገለጡት ዓለማት ውስጥ ሁሉንም ነገሮች የሚፈጥረው የአስተሳሰብ መንስኤዎች እንደሆኑ በማሰብ ምክንያት ባለው ፋኩልቲው ያውቃል ፡፡ በተነሳሽነት ፋኩልቲ ጌታው ወንዶች ሊችሏቸው የሚችሉትን ሀሳቦች ሁሉ ፣ እና ሀሳቦችን እንደ አእምሯዊ ዓለም ፍጡራን ዓይነቶች እና ትምህርቶች እና ደረጃዎች ያውቃል። በእራሱ ውስጣዊ ችሎታ ስለ ጌታው ዋና አካል ተፈጥሮ እና ወደ ሙላት የገባውን ውስጣዊ ግፊት ያውቃል። በእሱ ጊዜ ባለው የአእምሮ ዓለም ውስጥ ወደ መጪው መጪነት ሲመጣ የሠሩትን የአስተሳሰብ ባቡር መከተል ይችላል ፡፡ በአሳታፊ ፋኩልቲው በኩል ሊኖርበት የሚችለውን ሌሎች ዓላማዎች ይመለከታል ግን ያልተፈፀመበት ነው ፡፡ ከሌሎች ምክንያቶች ጋር በማነፃፀር በሦስቱ ዓለማት ውስጥ ለድርጊቱ መንስ is የሆነው የእራሱን ፍላጎት መፍረድ እና መፍረድ ይችላል ፡፡ በእራሱ ተነሳሽነት ምን እንደ ሆነ ያውቃል እናም ስራውን እንደ ጌታ ይመርጣል ፡፡ ወደ መንፈሳዊ ዓለም እንደ ማሃማማ ቢያልፍ ሥራው እስካሁን እንዳልተሠራ ያውቃል ፡፡ በተነሳሽነት ችሎታ ህይወቱን እንዳሳለፈ ፣ ሞትን እንዳሸነፈ ፣ እሱ ሟች እንደማይሆን እና በተዳከመበት የአካል ህይወት ካርማ ላይ እንደሰራ ፣ ነገር ግን የእያንዳንዳቸውን እና የ አእምሮው የፈለሰፈባቸው ሁሉም ስብዕናዎች ፣ ወይም በአሁኑ ጊዜ እራሱን ሊያገ whichቸው የማይችላቸው ግዴታዎች ፣ ግዴታዎች ቢኖሩት ፣ ምክንያቱም በእዳ ዕዳ ወይም ዕዳ የተጣሉት ሌሎች ሰዎች በሰው መልክ ስላልሆኑ ፡፡ ምንም እንኳን እሱ የራሱን ካርማ ሁሉ በሕይወቱ ቢሠራም ፣ በህይወቱ በሙሉ ካርማውን ሁሉ ቢያሟላም ፣ እሱ ራሱ ቃል የገባበት እንደ ሌላ ግዴታ ወይም ሌላ ሰብዓዊ ቅርፅ እንዲወስድለት አስፈላጊ ሊሆን ይችላል ፡፡ ለአለም እና ቃል ኪዳኑን እንዲወስድ ባደረገው ግፊት እንደተወሰነው። በተነፃፃሪው ፋሲካ ጌታው ሥራውን የወሰነበትን ምክንያቶች ያውቃል ፡፡


13 / 06 / 2019 55 ሳምሶን, የባቡር, አጠቃላይ, የጥቁር ባሕር ክልል, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ, ትራም


ኢንጅነር ይልቃል፡- ምን አሁን መንግስታዊ የሆነ ሽብር ነው ያለው እኛ ሀገር። እኛ ሀገር እውነት የሚጠይቁ ሰዎች፤ መንግስትን ክፉኛ የሚተቹ ሰዎች፤ ለማህበረሰቡ የቆሙ ሰዎች እና ለነፃነታቸው የሚታገሉ ሰዎች እና አዕምሯቸው ላይ ያለውን እውነት የሚናገሩ ሰዎች ሁሉ ሽብርተኛ ናቸው። ስለዚህ የሽብር ትርጉም ኢትዮጵያ ውስጥ ቅጥ ያጣ ነው። ቦንብ በሆዱ ታጥቆ ህዝብ በተሰበሰበበት ቦታ ላይ ያፈነዳ ሽብርተኛ ነው። እስክንድር ሽብርተኛ፣ ርዕዮት ሽብርተኛ፣ አንዱአለም ሽብርተኛ፣ ውብሸት ሽብርተኛ፣ እነ አቡበከር ሽብርተኛ፣ ብሎገሮቹ ወጣቶቹ ሽብርተኛ፣ የኛ የፓርቲው መሪዎች አሁን ቅርብ ግዜ የታሰሩት ጓደኞቻችን ሽብርተኛ፣ በሚቀጥለው ደግሞ እኔ ሽብርተኛ፤ ስለዚህ እነዚህ ሰዎች ሁሉ አንድም አልሻባብ የሚፈፅመውን አልቃይዳ የሚፈጽመውን አላደረጉም፤ ያደረጉት ምንድነው መንግስትን ክፉኛ ተችተዋል። የሚያምኑበትን ነገር ተናግረዋል። ሰብዕናቸውም ሆነ የግል ባህሪያቸው በብዙ ሰዎች ውስጥ የሚወደድና የሚከበሩ በህዝብ መሀል ስራቸውን እየሰሩ የነበሩ ሰዎች ከየቢሯቸው እና ከየቤታቸው እየተለቀሙ የሄዱ ሰዎች ናቸው። አንዳንዶቹ በስልክ ተደውሎ እየተነገራቸው የተያዙ ሰዎች ናቸው። እነዚህ እና የአለም አቀፍ የሽብርተኝነትን ስታወዳድር የኢትዮጵያ ሽብር ሌላ ነው። በአለም አቀፍ የሚደረገው ሽብር የሚባለው ነገር ስም ያለው ትርጉሙ ሌላ ነው። ኢትዮጵያ ውስጥ ሽብር የሚባለው ለነፃነት የሚታገሉ ሰዎችን ነው። ምን አልባት ታውቅ እንደሆነ የነፃነት ታጋይና የአዲስዋ ዴሞክራቲክ ደቡብ አፍሪካ አባት የሚባሉት ማንዴላም ሽብርተኛ ነበሩ። ከዛ የነፃነት ትግሉ ተሳክቶ ወደ መሪነት ከመጡ በኋላ ደግሞ የሰላም ኖቤል ተሸላሚ ሆነዋል። አየኸው ስለዚህ አንተም እንግዲህ የመንግስት ጋዜጠኛ ስለሆንክ እሱን ሽብርተኛ እያልክ ትቆያለህ። ምንአልባት በኢትዮጵያ ውስጥ ነፃነት ሲመጣ እስር ቤት ያሉ ሰዎች አሁን የሰላም ኖቤል ተሸላሚ ይሆኑ ይሆናል። እንግዲህ እኛ ሀገር ያለው የሽብር ትርጉም እሱ ነው።


ኩሉ ትካላት/መርበባት መራኸቢ ብዙሓን ግን፡ ንሓቅን ንፍትሕን ዝሕለቕ ኣይኮነን። መብዛሕትኡ ብመንግስቲ ዝውነን መራኸቢ ብዙሓን፡ ቃልን ድልየትን መንግስቲ ኣብ ምዝርጋሕ የተኵር። ስለዚ ብመሰረቱ፡ ነቲ ህዝባዊ ርክባት ተባሂሉ ብመንግስቲ ተዓሊሙ ዝዝርጋሕ ፕሮፖጋንዳ ኢዩ። ፕሮፓንዳ፡ ህዝቢ ንህዝቢ ክካታዕ፡ ክመሃሃር፡ ዝተፋላለየ ኣረኣእያታትን ተረድኦታትን ንኽምዕብል ዝነጥፍ ዕዮ ኣይኮነን። ዕላማ ፕሮፓጋንዳ፡ ርእይቶታትን ኣተሓሳስባታትን ህዝቢ፡ በቲ ኣተሓሳስባን መደብን ናይ’ቲ መንግስቲ ክቕረጽን ንኽሰራዕን ዝነጥፍ’ዩ። መራኸቢ ብዙሓን ብመንግስቲ ዝውነንን ሙሉእ ቁጽጽር ዝግበሮን እንተኾይኑ፡ እቲ መንግስቲ መላኽን ዲክታቶርን ምዃኑ ጥራሕ’ዩ ዝሕብር። ብመንግስቲ ዝውነን መራኸቢ ብዙሓን፡ ባዕሉ ንዝፍጽሞ ብልሽውናታትን ግህሰትን ከቃልዕ ኢዩ ማለት ዘይሕሰብ’ዩ። ስለዚ፡ መራኸቢ ብዙሓን፡ ናጻ ህልውና ኣረጋጊጹ፡ ብውልቀ-ሰባትን ትካላትን ሞያውያን ማሕበራትን ክውነን ኣዝዩ ኣገዳሲ ይኸውን።


ካብቶም ዝኸሓነ ጽልኣት ፕረስ ኣለዎም ተባሂሎም ዝተረቑሑ 28 መራሕቲ ሃገራት እቶም 10 ኣብ ኣህጉርና ኣፍሪቃ ከም ዝርከቡ ዝጠቐሰ ጋዜጠኛታት ብዘይዶብ፡ ንሳቶም ድማ መራሕቲ ሃገራት ኤርትራ፡ ግብጺ፡ ዲሞክራሲያዊት ሪፖብሊክ ኮንጎ፡ ሩዋንዳ፡ ኢኳቶርያል ጊኒ፡ ሱዳን፡ ዙምባብወ፡ ደቡብ ሱዳንን ጋምብያን ‘ዮም።


በሕገ-መንግስቱ አንቀፅ 49(2) መሰረት የአዲስ አበባ ከተማ መስተዳደር ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ስልጣን እንዳለው ይደነግጋል። ከዚያ ቀጥሎ አንቀፅ 49(3) ላይ “የከተማ መስተዳደሩ ተጠሪነቱ ለፌደራል መንግስት ይሆናል” በማለት የመስተዳደሩን ራስን በራስ የማስተዳደር ስልጣን ይገፍፋል። በዚህ ምክንያት የከተማዋ ነዋሪዎች ራስን በራስ የማስተዳደር ስልጣን ተገፍፏል፣ አዲስ አበባ ባለቤት አልባ ከተማ ሆናለች። ከዚህ በተጨማሪ፣ በአዲስ አበባ ከተማ እና በኦሮሚያ ክልል መካከል ለተፈጠረው አለመግባባት መሰረታዊ መንስዔ ሆኗል።


የማስረከቢያ ተገኝነት ማሽን የ 3960 የጣት አሻራ ማሳያ መሳሪያ ዴስክ የቼክ ካርድ ማሽን የጣት አሻራ ማሽን የጣት አሻራ ምዝገባ ማሽን ነፃ ጭነት ሶፍትዌር ድጋፍ የመስጠት ቀን የሰራተኞች ቀጠሮ የጣት አሻራ ማረጋገጫ ምዝገባ


ቱርክ ግዛት የባቡር ሪፑብሊክ (TCDD) Afyonkarahisar 7. አዳም ሲደርሱ ወደ ክልላዊ ዳይሬክተር እና ቢሮ ውስጥ ገዢ Ugur capers ባጀበው የልዑካን ጎብኝተዋል. አዳም በጉብኝቱ TCDD ክልላዊ ዳይሬክተር, ቱርክ ግዛት የባቡር ሪፑብሊክ ጠቁሟል [ተጨማሪ ...]


የዚህ የምክክር መድረክን ክፍተት ልጠቁምና ከርዕሱ አንጻር ያለኝን ሃሳብ ላስቀምጥ። የመጀመሪያው የውይይት መድረኩ ክፍተት ከቀረበው ርዕስ ጋር ተያይዞ ከሃገራችን ተጨባጭ ሁኔታ ጋር አያይዞ በድፍረት ጽሑፍ የማቅረብ ችግር ነው። በዚህ ረገድ እንዳየነውና እንደታዘብነው ጽሁፍ አቅራቢዎቹ መሬት ላይ ያለውን ተጨባጭ ሁኔታ በፍፁም መንካት አልፈለጉም። እኔ በውይይት መድረኩ ላይ ለመሳተፍ ስሄድ የሃገራችን የፌደራል ስርአት በከተሞች እድገት ላይ ያሳደረውን ተጽእኖ ሙሁራኑ በቅርቡ በኦሮሚያ የተቀሰቀሰውን ግጭት ምሳሌ አድርገው የመፍትሄ ሃሳብ የሚጠቁሙበት ውይይት ይሆናል ብዬ ብጠብቅም አንዳቸውም ሊነኩት አልደፈሩም። በዚህ ረገድ የኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት ኃላፊ ጌታቸው ረዳን ጨምሮ አቶ ሴኮቱሬ ጌታቸው በግልጽ የኦሮሚያው ማስተር ፕላንን ሰበብ አድርጎ የተቀሰቀሰውን ችግር ተንተርሶ ጥልቅ ሃሳቦች ይነሳሉ ብለው ቢጠብቁም ከሙሁራኑ አለመነሳቱ የውይይት መድረኩን እንዳደበዘዘው ተናግረዋል። ስለዚህ ጽሁፍ አቅራቢዎቻችን ከሃገራችን ተጨባጭ ሁኔታ አንጻር ጽሁፍ ያለማቅረብ ችግር አስተውዬበታለሁ። ይሄን ጽሁፍ ባቀርብ ይሄ ይመጣብኛል የሚል የሙሁራኖቻችን የተለመደ ፍርሃት፣ ምሁራኖቻችን በአገራችን የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚና የማህበራዊ ክንውኖች ላይ ጥናትና ምርምሮችን በማድረግ የበኩላቸውን አስተዋጽዖ በማድረግ በፖሊሲ አውጪ ባለስልጣኖቻችን ላይ በጎ የሆነ ተጽዕኖ ማድረግ የሚገባቸው ቢሆንም በዚህ ረገድ ብዙም አልታደልንም። ከፊሎቹ ሙሁራኖቻችን በጽንፈኛው ጎራ ተሰልፈው የጥላቻ ፖለቲካ ሲያራምዱ ከፊሎቹ ደግሞ አልሰማንም አላየንም በሚል የአድርባይነት መንፈስ የተጠናወታቸው ናቸው። ሌላው እንደዚህ አይነት መድረኮች የሚዘጋጁት ለሚዲያ ፍጆታነት ብቻ አይመስለኝም። በቂ እና ለሃገር ጠቃሚ የሆኑ ሃሳቦችን ሊያቀርቡ የሚችሉ ባለድርሻ አካላት ተሳትፈው በውይይቱ ላይ የሚገኙት የመንግስት ፖሊሲ አውጭዎች በሃገሪቱ በፖሊሲ ምክንያት የሚፈጠሩ ችግሮችንና ተግዳሮቶችን ለማየት እንዲችሉ መሆን አለባቸው ብዬ አምናለሁ። የዚህ ውይይትም ዋና አላማ የነበረው የሃገራችንን የከተሞች እድገት ለመገምገም ቢሆንም በቂ የውይይት ግዜ ደግሞ መስጠት አስፈላጊ ነው። በዚህ መድረክ ላይ ግን ጽሁፍ አቅራቢዎቹ ለአንድ ቀን የውይይት ፕሮግራም ከአንድ በላይ መሆን ያለባቸው አይመስለኝም። ሁለትና ሶስት ጽሁፎችን ማቅረብ ጉዳዮችን በጥልቀት ለመፈተሸ ዕድል የሚሰጥ አይመስለኝም። ስለዚህ ዩኒቨርስቲው ከዚህ በኃላ በሚያዘጋጃቸው የውይይት መድረኮች ጽሁፍ አቅራቢዎችን ውሱን በማድረግ ባለድርሻ አካላት የሚሰጡትን አስተያየትና ሊብራሩ ይገባሉ ብለው ሊያነሷቸው ለሚችሉ ጥቄዎች ዕድል የሚፈጥር መሆን አለበት። አለበለዚያ የሚደረጉ ውይይቶች ተደረጉ ለመባል ብቻ የሚደረጉ እንዳይሆኑ እሰጋለሁ። የመጨረሻው የውይይት መድረኩ ክፍተት የአወያዩ ችግር ነው። በዚህ ረገድ በዚህ የውይይት መድረክ ላይ ተካፋይ የነበርነው የኢዴፓ አመራሮች የመድረኩን ዝግጅት አስመልክቶ፣ የቀረቡት ጽሁፎችንና በአጠቃላይ የኢትዮጵያ የፌደራል ስርአት በከተሞች እድገት ላይ የሚያሳድረውን ተጽዕኖ ለማሳየትና ሃሳባችንን ለማካፈል በተደጋጋሚ ጊዜ እጃችንን ብናወጣም አወያዩ እድል ሊሠጡን አልቻሉም። እንደዚህ በጋዜጣ በጽሁፍ ሃሳባችንን መግለጻችን አይቀሬ ቢሆንም ውይይት የሚመራ ሰው ለተሰብሳቢው ሁሉ ፍትሃዊ የሆነ እድል መስጠት አለበት እላለሁ። ለዚህ ሁሉ የመድረኩ ጥበት የፈጠረው ችግር እንዳለ ቢሆንም የፕሮፌሰር ወልደአምላክ በእውቀት የመድረክ አመራር ግን አልተመቸኝም። በአጠቃላይ የመድረኩን ሂደት በዚህ መልኩ ለማሳየት ከሞከርኩኝ በጊዜው እድሉን አግኝቼ አስተያየት ልሰጥበት የነበረውን ሃሳብ እንደዚህ በጽሁፍ አደራጅቼ ለማቅረብ ልሞክር። የውይይቱን ርዕስ የሚገልጸውን የግብዣ ደብዳቤ ካየሁት ቀን ጀምሮ ውይይቱ ሞቅ ያለ ይሆናል ብዬ ነበር የገመትኩት። ግን ይሄና ብገምትም በጽሁፍ አቅራቢዎቹ ተገቢ ያልሆነ ፍራቻ በቂ ውይይት ሊደረግበት የሚገባው ውይይት (በኔ እምነት ምንም ገንቢ ውይይት) ሳይደረግበት ተጠናቋል። የሃገራችን የከተሞች እድገት ኢህአዴግ በስልጣን በቆየባቸው 25ዓመታትዘላቂ የሆነ እድገት አሳይቷል የሚል እምነት የለኝም። በተለይ አዲስ አበባ ላይ ከ1997በኋላ በተወሰነ መልኩ በኮንስትራክሽኑ ዘርፍ የሚታየው ለውጥ እንዳለ ሆኖ አሁንም በዘርፈ ብዙ ችግሮች ርዕሰ ከተማዋ ከህንጻዎቿ ጀርባ ያለው መልኳ እጅግ አስከፊ ነው። ለዚህ ደግሞ ዋናው ችግር ገጠርን ማዕከል ያደረገው የኢህአዴግ ስትራቴጂ ነው። በዚህ የተንሻፈፈ ስትራቴጂውና ሃገሪቱ በምትከተለው ቋንቋን ዋነኛ መስፈርት ባደረገው የፌደራል አደረጃጀት ምክንያት ከተሞቻችን የተሻለ የከተሜነት ደረጃ ላይ እንዳይደርሱ ማነቆ ሆኖባቸዋል። ከሁለቱ ማለትም ገጠርን ማዕከል ባደረገው ስትራቴጂውና በፌደራል አደረጃጀቱ ምክንያት የተፈጠሩትንና ችግሮችና መፍትሄ የምለውን ሃሳብ አቅርቤ ጽሁፌን እቋጫለሁ።


የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) አንተ ወይም አንተ የምታውቀው ሰው በቤተ ክርስቲያን የአመራር ችግሮች ሲታወክ ያየኽው እንዴት ነው? ለ) 2ኛ ቆሮ. 11፡28-29 አንብብ። 1) ጳውሎስ ተጨማሪ ችግር አመጣብኝ ያለው ምንን ነው? 2) ይህ በቤተ ከርስቲያንህ ውስጥ ለሚያገለግሉ መሪዎች እውነት የሆነው እንዴት ነው? 3) እነዚህ ጥቅሶች የቤተ ክርስቲያን መሪዎች ምን ዓይነት አመለካከት ሊኖራቸው እንደሚገባ የሚገልጹት እንዴት ነው? ሐ) የቤተ ክርስቲያን መሪዎች በሰዎች ችግሮች ከመዛል የሚድኑት እንዴት ነው?


ክቡራን እና ክቡራት አድማጮቻችን በትላንትናው እለት ማለትም በሚያዝያ 01/2010 ዓ.ም. በርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ተጽፎ ለንባብ በይፋ የቀረበው በላቲን ቋንቋ GAUDETE ET EXSULTATE “ደስ ይበላችሁ ሐሴትም አድርጉ” ሐዋሪያዊ ቃለ ምዕዳን ከላይ ለመጥቀስ እንደ ተሞከረው በርካታ ወቅታዊ ጉዳዮችን በመዳሰስ አሁን በምንገኝበት ዘመናዊ ዓለማችን የሚገኙ የሰው ልጆችን ወደ ቅድስና ሕይወት የሚጋብዝ ሐዋሪያዊ ቃለ ምዕዳን ነው። ክቡራን እና ክቡራት አድማጮቻችን ከዛሬው እለት ጀምሮ በተከታታይ “ደስ የበላችሁ ሐሴትም አድርጉ” በሚል አርእስት በርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ተጽፎ ለንባብ የበቃውን ሐዋሪያዊ ቃለ ምዕዳን ጥቅላላ ይዘት በተከታታይ ወደ እናንት የምናቅርብ መሆኑ ከወዲሁ እንገልጻለን አብራችሁን በመሆን እንድትከታተሉ ከወዲሁ እንጋብዛለን።


11 የሱስ ከኣ ንዓሰርተው ክልተ ደቀ መዛሙርቱ ኣዚዙ ምስ ወድአ፡ ኣብ ከተማታቶም ኪምህርን ኪሰብኽን ተበገሰ። 2 ዮሃንስ ግና፡ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኸሎ፡ ብዛዕባ ግብርታት ክርስቶስ ምስ ሰምዐ፡ ብደቀ መዛሙርቱ ገይሩ ልኢኹ፡ 3 “እቲ ዚመጽእሲ ንስኻ ዲኻ፡ ወይስ ካልእ ክንጽበ ኢና፧” በሎ። 4 የሱስ፡ “ኬድኩም፡ እዚ እትሰምዕዎን እትርእይዎን ዘለኹም ንዮሃንስ ንገርዎ፦ 5 ዕዉራት ይርእዩ፡ ሓንካሳት ይኸዱ፡ ድዉያት ይነጽሁ፡ ጸማማት ይሰምዑ፡ ምዉታት ይትንስኡ፡ ድኻታት ድማ ይብሰሩ ኣለዉ፣ 6 እቲ ብኣይ ዘይዕንቀፍ ከኣ ሕጉስ እዩ” ኢሉ መለሰሎም። 7 እዚኣቶም ኪኸዱ ኸለዉ፡ የሱስ ነቶም ህዝቢ ብዛዕባ ዮሃንስ ከምዚ ኺብሎም ጀመረ፦ “ኣብ በረኻ እንታይ ክትርእዩ ወጺእኩም፧ ብንፋስ ሰሰው ዚብል ሻምብቆ፧ 8 እንታይ ደኣ ኽትርእዩ ወጺእኩም፧ ልስሉስ ክዳውንቲ እተኸድነ ሰብ፧ ልስሉስ ክዳውንቲ እተኸድኑስ፡ ኣብ ኣባይቲ ነገስታት እዮም ዘለዉ። 9 ስለምንታይ ደኣ ወጺእኩም፧ ነብዪ ኽትርእዩ፧ እወ፡ ካብ ነብዪ እኳ ዚበልጽ እዩ፡ እብለኩም ኣለኹ። 10 እቲ፡ ‘እንሆ፡ ኣብ ቅድሜኻ መገድኻ ዚጸርግ ልኡኸይ ቀቅድሜኻ እልእኽ ኣለኹ’ ተባሂሉ እተጻሕፈሉ፡ ንሱ እዩ። 11 ብሓቂ እብለኩም ኣለኹ፦ ካብቶም ካብ ኣንስቲ እተወልዱ፡ ካብ ዮሃንስ መጥምቕ ዚዓቢ ኣይተንስአን፣ እቲ ኣብ መንግስተ ሰማያት ዝነኣሰ ግና፡ ካብኡ ዝዓበየ እዩ። 12 ካብ ዘመን ዮሃንስ መጥምቕ ክሳዕ ሕጂ ግና፡ ንመንግስተ ሰማያት ይጋደሉላ ኣለዉ፣ እቶም ዚጋደሉ ድማ ይረኽብዋ ኣለዉ። 13 ከመይሲ፡ ነብያትን ሕግን ብሓፈሻ፡ ክሳዕ ዮሃንስ እዩ ተነብዩ። 14 ክትቅበልዎ እትደልዩ እንተ ዄንኩም፡ ‘እቲ ዚመጽእ ኤልያስ’ ንሱ እዩ። 15 እዝኒ ዘለዎ ይስማዕ። 16 “ነዚ ወለዶ እዚ ብመን ክምስሎ እየ፧ ኣብ ዕዳጋ ተቐሚጦም ንመጻውቶም ዚደሃዩ ቘልዑ ይመስሉ። 17 ከምዚ እናበሉ፦ ‘ሻምብቆ ነፋሕናልኩም፡ ኣይሳዕሳዕኩምን፣ ኣልቀስናልኩም፡ ደረትኩም ኣይወቓዕኩምን።’ 18 ከምኡ ኸኣ፡ ዮሃንስ ከይበልዐን ከይሰተየን ምስ መጸ፡ ‘ጋኔን ኣለዎ’ ይብሉ፣ 19 ወዲ ሰብ እናበልዐን እናሰተየን ምስ መጸ ድማ፡ ‘እንሆ፡ በላዕን ሰታይ ወይንን ዓርኪ ኣከብቲ ቐረጽን ሓጥኣንን’ ይብሉ። ዝዀነ ዀይኑ፡ ጥበብ ብግብራ ጸደቐት።” 20 ድሕርዚ፡ ነተን መብዛሕትኡ ግብርታት ሓይሊ ዝገበረለን ከተማታት፡ ስለ ዘይተነስሓ ኸምዚ ኢሉ ኺነቕፈን ጀመረ፦ 21 “ወይለኺ ኰራዚን! ወይለኺ ቤት-ሳይዳ! እቲ ኣባኻትክን እተገብረ ግብርታት ሓይሊ ኣብ ጢሮስን ሲዶንን ተገይሩ እንተ ዚኸውንሲ፡ ማቕ ተኸዲነን፡ ኣብ ሓምዅሽቲ ድማ ተቐሚጠን፡ ቀደም ምተነስሓ ነይረን። 22 ስለዚ፡ ብመዓልቲ ፍርዲ፡ ካብ ንዓኻትክን ንጢሮስን ንሲዶንን ኪቐልል እዩ፡ እብለክን ኣለኹ። 23 ኣቲ ቅፍርናሆም፡ ክሳብ ሰማይዶ ልዕል ክትብሊ ኢኺ፧ ክሳብ መቓብር* እባ ኽትወርዲ ኢኺ፣ ከመይሲ፡ እዚ ኣባኺ እተገብረ ግብርታት ሓይሊ ኣብ ሶዶም ተገይሩ እንተ ዚኸውን፡ ንሳ ኽሳዕ ሎሚ ምጸንሐት ነይራ። 24 ስለዚ፡ ብመዓልቲ ፍርዲ፡ ካብ ንዓኺ ንሶዶም ኪቐልል እዩ፡ እብለኪ ኣለኹ።” 25 በታ ግዜ እቲኣ፡ የሱስ ከምዚ ኢሉ መለሰ፦ “ኦ ኣቦይ፡ ጐይታ ሰማይን ምድርን፡ ነዚ ነገራት እዚ ኻብ ጥበበኛታትን ኣስተውዓልትን ስለ ዝሓባእካዮ፡ ንሕጻናት ከኣ ስለ ዝገለጽካዮ፡ ብግህዶ እውድሰካ ኣለኹ። 26 እወ፡ ኦ ኣቦይ፡ ከምኡ ዝዀነ፡ ስለ ዝሰመርካዮ እዩ። 27 ኵሉ ኻብ ኣቦይ ተዋሂቡኒ ኣሎ፣ ንወዲ ኸኣ ብዘይካ ኣቦ፡ ሓደ እኳ ኣጸቢቑ ዚፈልጦ የልቦን፣ ንኣቦ እውን ብዘይካ ወድን ወዲ ኺገልጸሉ ዚደሊ ዘበለን፡ ሓደ እኳ ኣጸቢቑ ዚፈልጦ የልቦን። 28 ኣቱም ኵሉኹም እትጽዕሩን ጾር ዝኸበደኩምን፡ ናባይ ንዑ፡ ኣነ ድማ ከዕርፈኩም እየ። 29 ኣነ ልኡምን ትሑት ዝልቡን እየ እሞ፡ ኣርዑተይ ጹሩ፡ ካባይ እውን ተምሃሩ፣ ንነፍሳትኩም ከኣ ዕረፍቲ ኽትረኽቡ ኢኹም። 30 ከመይሲ፡ ኣርዑተይ ምሹእ፡ ጾረይ እውን ፈኲስ እዩ።”


የ ዓ.ም 135 Polizei በኋላ የሚመጡት አዲስ ልዩ "የሕክምና ድንገተኛ". በጣም ጥሩ ስሪት! Cockpit እውነተኛ EC135 እንደ ጎደል ተመሳሳይ ነው. ተጨማሪ ያንብቡ


ዶ/ር አክሎግ ቢራራ በክፍል፡ አምስት፡ ህወሓት፡ ሙሉ፡ በሙሉ፡ የሚቆጣጠረው፡ መንግስት፡ እንዴት፡ አድርጎ፡ ተቋሞችን፡ ወገናዊ፡ እንዳደረገ፤ ሃቭትና፡ ጥሪት፡ ለእራሱና፡ ለደጋፊወቹ፡ እንደሚያካብት፤ የመከላከያ፤ የህግ፤ የውጭ፡ ግንኙነት፤ የጉምሩክ፤ የባንክ፤ የማዘጋጃ፡ ቤት፤ የአስተዳደር፤ የተፈጥሮ፡ ጥሪት፡ አጠቃቀም፤ የስራ፡ ፈቃድ፤ የትምህርት፡ ድርጅቶችን፡ በሙሉ፡ ፖለቲካዊ፤ ዘራዊ፤ እንዳደረገ፡ በማስረጃ፡ አሳይቻለሁ። እድገት፡ አለ፡ ቢባልም፤ የዚህ፡ አይነት፡ አድሏዊ፡ አገዛዝ፡ በምንም፡ መለኪያ፡ ዘላቂነትና፡ ፍትሃዊነት፡ ሊኖረው፡ አይችልም። አሁን፡ ኢትዮጵያ፡ ያለችበት፡ ሁኔታ፡ በልዩ፡ ልዩ፡ ዘርፍ፡ የችግሩን፡ክብደት፤ ስፋት፤ ያሳያል። መንግስት፡ ብቻውን፡ ችግሩን፡ ሊፈታው፡ አይችልም። ህወሓት፡ ያልተገነዝቨውና፡ ሊገነዘቭው፡ የማይፈቅደው፡ አገራዊ፡ ችግሮች፡ ሊፈቱ፡ የሚችሉት፡ ሌሎችን፡ በማቀቭ፤ በማሳደድ፤ በማሰር፤ በመግደል፤ አያገቫችሁም፡ በማለት፡ አይደለም። ችግሮች፡ ሊፈቱ፡ የሚችሉት፡ በአገራዊ፡ አሰራር፡ ስርአት፤ በመላው፡ ህዝብ፡ ተሳትፎ፤ ድምጽ፤ መብት፤ እኩልነት፡ ነው። የስር አቱን፡ ፖሊሲ፡ በመለወጥ፡ ብቻ፡ ነው። የምግብ፡ ዋስትናን፡ ጥያቄ፡ ምሳሌ፡ አድርገን፡ እንይ።


መሰረታዊ መረጃ ሞዴል ምንም .: G75C-0450H አይነት: የቍርባኑም ይዘት: Paraffin የሰም አጠቃቀም: ቀብር, የበዓል, SPA, ሃይማኖት, የሰርግ, ፓርቲ, የልደት ቀን, መነሻ መብራት, ዲኮር ተግባር: የመብራት ቀለም: ባለብዙ-የሰርዲኖን የቃና: Unscented መጠን: 7 * 10cm ማቃጠል ሰዓት: 8H በመስራት: በማሽን ዙሪያ: 2.1cm: ቁመት: 24.5cm ተጨማሪ መረጃ ማሸግ: ሣጥን ማሸጊያ ምርታማነት: በቀን ብራንድ በቀን 30tons: Litbright መጓጓዣ: ውቅያኖስ, መሬት, በአየር, አመጣጥ DHL ሳትኮን ቦታ: ቻይና አቅርቦት ችሎታ: 3 × 20'fcl ወረቀት ...


ብዛዕባ ዕለተ ልደት፣ መዓልታን ወርሓን ንምቅማጥ፣ ዳርጋ ዘይተተንከፈት ወርሒ የላን። ግንቦት 20፣ ምያዝያ 19፣ ምያዝያ 20፣ የካቲት 28፣ ጥሪ 6 ወይ ጥሪ 10፣ ታሕሳስ 25። ስለዚ ኣብ ሃገርና ናይ ጸዓዱ ልደትን፣ ናትና ልደትን ተባሂለን ክባዓላ ዘገርም ኣይኮነን። ነዚ ላዕለዋይ መድረኽ ዘንጸባርቕ እዩ።


እግዚአብሔር አንድ ጊዜ ተናገረ፥ እኔም ይህን ብቻ ሰማሁ፤ ኃይል የእግዚአብሔር ነው፥ መዝሙር 62፡11


እሑድ ሐምሌ 22 ቀን 2010 ዓ.ም. በኢትዮጵያ አየር ኃይል አውሮፕላን መቀሌ አሉላ አባነጋ ዓለም አቀፍ ኤርፖርት እንደደረሱ በቁጥጥር ሥር የዋሉት 40 ታጣቂዎች፣ የፌዴራል ፖሊስ የኤርፖርት ጥበቃ አባላት ናቸው፡፡ ሪፖርተር ‹‹ታማን ምንጮቹን›› ጠቅሶ እንደዘገበው የኤርፖርት ጥበቃ አባላት የታጠቁ ስለሆኑ በሲቪል አውሮፕላን ሊጓጓዙ ስለማይችሉ… በኢትዮጵያ አየር ኃይል አንቶኖቭ አውሮፕላን ቅዳሜ ዕለት ከደብረ ዘይት አየር ኃይል በመነሳት ቦሌ […]


Isayas Reply:June 5th, 2012 at 5:37 pmሞኝ ነህ! አጀንዳህን ሂድና የመለስ አሻንጉሊት ፓርላማ ውስጥ አቅርብ:: አንተም አፍህን ክፈት እሱም ብሶቱን ማሰማቱን ይቀጥላል::


3-5. (ሀ) ሚልክያስ 3:1 ላይ የተጠቀሰው “የቃል ኪዳኑ መልእክተኛ” ማን ነው? (ለ) “የቃል ኪዳኑ መልእክተኛ” ወደ ቤተ መቅደሱ ከመምጣቱ በፊት ምን ይከናወናል?


ኣብ ሽወደን ደቂንስትዮን ደቂ ተባዕትዮን ማዕረ መሰላት፡ ግዴታታትን ዕድላትን ክህልዎም ኣለዎም። ከምኡ’ውን እቲ ሕብረተሰብ ካብ ኣድልዎ ናጻ ክኸውን ኣለዎ።


“ ብሄራዊ መግባባት አጀንዳ ባለቤት አገኘ” – ጊሼይ ጊሻ _ Freedom4AllEthiopan! ግፍ በቌ!


፪/፡ ማንም፡ ሰው፡ ያለፍርድ፡ ዜግነቱ፡ አይወሰድበትም፡ ወይም፡ ዜግነቱን፡ የመለወጥ፡ መብት፡ አይነፈገውም።


ምንም እንኳን እንድ ባስልዮስ እና ኤፍሬም ነገር በአስተርጓሚ አልካተት ቢላቸው፣ ያንዱ ቋንቋ ለሌላው ሊገለጥላቸው አልቻለምና እኒያም በአማቻቸው እኒህም በልጃቸው አስተርጓሚነት የያገራቸውን ወግ አቀለጡት፡፡


የአለም ኦሊምፒክ ኮሚቴ በቤጂንግ እና በለንደን ኦሊምፒክ ጨዋታዎች ተሳታፊ ከነበሩ ከ1000 በላይ አትሌቶች ላይ ባደረገው ዳግም የደም ናሙና ምርመራ አትሌታችን ሶፊያ አሰፋ በተወዳደረችበት የ3000 የመሠናክል ውድድር ላይ በወቅቱ አንደኛ ወጥታ የወርቅ ሜዳሊያ ያጠለቀችው ሩሲያዊቷ አትሌት ዮሊያ ዛራፖቫ (Yuliya Zaripova) ስትሪዮድ ትሪናቦል (Steroid Turinabol) የተባለ የተከለከለ ንጥረ ነገር ተጠቅማ ስለተገኘች የአትሌቷ ውጤት በመሰረዙ ምክንያት የውጤት ሽግሽግ (ማሻሻያ) መደረጉ ተነግሯል፡፡በውጤቱ ለውጥ ሳቢያ ቱኒዛዊቷ አትሌት ሀቢባ ጋራቢ የወርቅ፣ ኢትዮጵያዊቷ አትሌት ሶፍያ አሠፋ የብር፣ እና ኬንያዊቷ አትሌት ሚልካ ቼሞዝ የነሐስ ሜዳሊያዎችን እንዲያገኙ ተወስኗል፡፡ የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ በተስተካከለው አዲስ አመርቂ የውጤት ማሻሻያ እንኳን ደስ አለን እያለ፣ ሐሙስ ጥር 25 ቀን 2009 ዓ.ም ከጠዋቱ 4፡30 ሠዓት ላይ ለብርቅዬዋ አትሌት የሜዳሊያ ሽልማት ሥነ-ስርዓት ያከናውናል፡፡በኢትዮጵያ የኦሊምፒክ ታሪክ በ3000 ሜትር የመሰናክል ውድድር የመጀመሪያ የሆነችው አትሌት ሶፍያ አሠፋ በለንደን ኦሊምፒክ የገባችበት ሠዓት 9 ደቂቃ ከ 06.72 ሴኮንዶች ነበር፡፡አትሌቷ በመላ አፍሪካ ጨዋታዎች፣ በአፍሪካ እና በአለም ሻምፒዮናዎች ላይ በመሳተፍ ለሀገሯ አኩሪ ድሏችን አስመዝግባለች፡፡ ለአብነት ያህል ባለፈው አመት በኮንጎ ብራዛቪል ላይ በተካሄደው የ3000 መሰናክል ውድድር የወርቅ ሜዳሊያ እና በ2013 በሞስኮ በተካሄደው የአለም ሻምፒዮ ላይ የነሐስ ሚዳሊያ ማስመዝገቧ ይታወሳል፡፡የተከለከለ አበረታች ንጥረ ነገር በሽንት ምርመራ የተገኘባት ሩሲያዊቷ አትሌት ዮሊያ ዛራፖቫ ከአትሌቲክስ ስፖርት ከማታገዷ በተጨማሪ እ.ኤ.አ ከ ጁላይ 2011 እስከ ጁላይ 2013 ያገኘቻቸው ክብሮች፣ ሜዳሊያዎች እና ጥቅሞች ሙሉ ለሙሉ ተሰርዘውባታል፡፡ ኢትዮጵያ በለንደኑ ኦሊምፒክ ጨዋታዎች በአትሌቲክስ ስፖርት ከ400 ሜትር እስከ ማራቶን ድረስና በውሃ ዋና ስፖርቶች በመሳተፍ በድምሩ ባገኘችው 7 ሜዳሊያዎች ከዓለም 24ኛ ከአፍሪካ 2ኛ በመውጣት በኦሊምፒክ መድረክ ክብሯን ማስጠበቋ ይታወሳል፡፡የተስተካከለው ውጤት ታርሞ ሀገራችን እስካሁን በተሳተፈችባቸው 13 የኦሊምፒክ ጨዋታዎች (ኦሊምፒያድ) 22 የወርቅ፣ 10 የብር፣ እና 21 የነሐስ በድምሩ 53 (ሀምሳ ሶስት ሜዳሊያዎችን) ሠብስባለች፡፡የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ እ.ኤ.አ ከ2017 እስከ 2020 የስትራቴጂክ ዕቅድ ዘመኑ ከሚመለከታቸው ባለድርሻ አካላት ጋር በመቀናጀት በሀገራችን ስፖርት ላይ ጥቁር ጥላውን ያጠላውን ከኃይል ሠጪና አበረታች መድሃኒቶች ጋር ተያይዞ የተፈጠረውን የቀውስ አዝማሚያ ለመታገል ዝግጅቱን ማጠናቀቁን አስታውቋል፡፡ ወደላይ ይመለሱ	የሪዮ 5000ሜ የሴቶችን ዘርፍን ማን ያሸንፋል?


ዋላ'ኳ እቲ ወግዓዊ ፖለቲካዊ ስልጣን ኣብ ዝተፈላለየ ጽፍሕታት ዝከፋፈል እንተኾነ፡ ማለት ኮምዩን፡ ኣውራጃ፡ ሃገረ-መንግስትን ኤውሮጳዊ ሕብረትን፡ ኣብቲ ሕብረተሰብ ነቲ ደሞክራስያዊ ስርዓት ኣገዳሲ ዝኾነ ብዙሕ ናይ ስልጣን ማእከላት ኣሎ። መራኸቢ ብዙሃንን ዕዳጋን፡ ከምኡ'ውን ሲቪላዊ ማሕበረሰብን፡ ኣብ ሓደ ደሞክራስያዊ ሕብረተሰብ ኣገደስቲ ተዋሳእትን መድረኽን እዮም።


Next ” ኢትዮጵያ ዱባይና ቻይና የዶላር ክምችት አላት፤ መልሱ… ” ጠ/ሚ አብይ


(ደጀ ሰላም፤ መስከረም 14/2004 ዓ.ም፤ ሰፕቴምበር 25/2011)፦ በሐምሌ ወር 2003 ዓ.ም በመላው የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት አብያተ ክርስቲያን ሰንበት ት/ቤቶች፣ በደቡብ ወሎ ሀገረ ስብከት ደሴ ከተማ የ12 አብያተ ክርስቲያን ሰንበት ት/ቤቶች እንዲሁም በሰሜን አሜሪካ የሰንበት ት/ቤቶች አንድነት ጉባኤ የተቃውሞ መግለጫ የወጣባቸው የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ዋና ሓላፊ አባ ሰረቀ ብርሃን ወልደ ሳሙኤል መስከረም 16 ቀን 2004 ዓ.ም በመስቀል አደባባይ በሚከናወነው የመስቀል-ደመራ በዓል አከባበር ላይ እንዳይገኙ ውሳኔ ተላለፈባቸው፤


ኑዛዜውን ከሰማውም በኋላ የለወጠው ሰው ኃጢአቱ በነዚያ በሚለውጡት ላይ ብቻ ነው፡፡ አላህ ሰሚ ዐዋቂ ነውና፡፡


መካከለኛ አሳሾች: Jermaine Jenas, Ravel Morrison, አሽሊ ጀንግ, ሻአን ራይት-ፊሊፕስ, አሌክስ ኦክስሊድ-ቼምበርሊን, ጆን ባር እና አሮን ሌንዶን.


One thought on “ኢትዮጵያ ቡና ከ ኤሌክትሪክ – ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት”


አዲስ አበባ - - የሚሸጥ ቤት - አዲስ አበባ - ቦሌ, 3 አልጋ የመኝታ ክፍል ለሽያጭ, 700 ሜትር ካሬ, Addis Addis.


እት ዐበዪ ሚሳቅ መጅተመዕ እዲነ ምነ ህለ አግደ ኑቃጥ ሐቴ ሕርየት ወድ-አዳም ተ፣ ወድ-አዳም ከም ዎሮት ነፈር። ከም መጅተመዕ ወክም ወጠን ሕርየት እግል ተሀሌ እግሉ ሐቅ ምን ሕቁቁ ቱ፣ ጀላብ እሊ ሐቅ እሊ ህዬ። ገባይል ለትፈናተ ድወል ሰኒ ቃሊ ዐውል ዳፍዕ ቱ፣ ሰልፍ እት ታሪኽ መትከምካም መጃምዕ ወአሰሶት ደገጊት ወድ-አዳምbናዬ ለልብሎ ምድር ወእቡ ለልትመረሕ ቀዋኒን ረስም ወእቡ ልትመለክ አንበተ፣ እሊ ህዬ እት ለትፈናተ ሰቃፋት ትጠወረ፣ እሊ ሰቃፋት እሊ ህዬ እግል ዝያድ አምር ወሓዚ ርዝቅ ብዕድ ገበይ ከስተ፣ እት ለትፈናተ ባካት እዲነ። ለመትነዛሙ ወውሕደቱ ትርድት ለዐለት ሸዐብ። እግለ እት ባካቱ ነብሮ ለዐለው እት ለሐክም ወለአስተዕምር እብ ቀዋኒኑ ከም ገይሶ ወዴ ነብረ፣ ወላመ ንዙም ገባይል ብዕድ ምኑ ለትደቀብ ቅወት ለበ ጀሀት መጽአቱ ምን ገብእ። እት ሐን ምልካ ተአትዩ ወተአስተዕምሩ፣


የፊልጵስዩስ መልእክት ዓላማ፣ ልዩ ባሕሪያት፣ መዋቅርና አስተዋጽኦ – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


ኣብ መወዳእታ ወርሒ ሓዳር 2015 ብመድረኽ ተዓዲሙ ኣብ ኬንያ ዝተጋበአ ኣኼባ ሕላገቱ “ብርኹባት ኤርትራውያን ዝተመወለ ናይ መጀመርያ ኣኼባ” እናተባህለ ስለ ዝተወደሰሉ፡ ኣይፋሉን እዚ ብኤርትራውያን ዝተመወለ ናይ መጀመርያ ኣኼባ ከም ዘይኮነ ንምርዳእ እዩ። መድረኽ ኣብ መእተዊኦም ይኹን ኣብ መደምደምታኦም፣ ኣኼባታቶም ከምኡ እናበሉ እንተወዳደስዎ ዝገርም ኣይኮነን፡ ስለምንታይሲ ድሕሪ 15 ዓመታት፣ ንሳቶምን


“አገሪቱ ደግሞ በሃይማኖት ሕግ አትተዳደርም።” ብሎናል። ይህ ሰው እዚህ ላይ እርግጥ ተናግሯል። ስለ ሃይማኖት የምናወራው ፈጣሪያቸውን የሚያከብሩ፤ ሃይማኖት ካላቸው ሰዎች ጋር እንጂ ከአረመኔዎች ጋር አይደለም። እምነት ቢኖራቸውማ፤ በስነምግባር እሴቶቻችን ሃገሪቱን ያስተዳድሩ ነበር። የሃይማኖት ሕግ ማለት ሌላ ነገር አይደለም። ፈሪሃ-እግዚአብሄር ያለው ሰው ሁሉ የሚያደርገው ነገር ነው። ሃገሪቱ በስነ-ምግባር በታነጹት እሴቶችዋ ሳይሆን ይልቁንም አንባገነኖቹ በፈቀዳቸው ግዜ በሚያወጡት አዋጅ ነው እየተዳደረች ያለችው።… ይህም ያልፋል፤ እስኪያልፍ ግን ያለፋል። ስመ ጥሩ ኢትዮጵያዊ ደራሲ የቀኝ ጌታ ዮፍታሄ ንጉሴ ክቋጠራቸው ማራኪ ስንኞች አንድዋን እዚህ ላይ ልዋስ፤


ኩላትና ከምዝተኸታተልናዮ፡ እታ ኣብ ሰነ 2014 ብመሰረት ጉባኤ ባይቶ ሰብኣዊ መሰላት ውድብ ሕቡራት ሃገራት (UN Human Rights Council) ተመዚዛ ዝቖመት ኮሚሽን፡ ናይ ክልተ ዓመት ጸብጻባ ኣብ ሰነ 21 ኣቕሪባ። ጀነቫ ድማ ነቲ ጸብጻብ ብዝድግፉን፡ ዝቃወሙን ካብ ኩሉ ኩርናዓት ዓለም ዝመጹ ኤርትራውያን ኣዕለቕሊቓ ወሪሓ። ደለይቲ ለውጢ ነቲ ዝቐረበ ጸብጻብ ብቀጥታ ናብ ኣህጉራዊ ቤትፍርዲ ገበነኛታት ክሰጋገር፡ ልኡኻት ስርዓት ህግደፍ ድማ እቲ ጸብጻብ ክንጸግ ናይ ዲፕሎማሲ ኩናት ኣብ ምክያድ ተጸሚዶም ወሪሖም። ኣብ ዕለት 1 ሓምለ 2016 ድማ፡ ባይቶ ሰብኣዊ መሰላት (UN Human Rights Council) ብምሉእ ስምምዕ እቲ ጸብጻብ ናብ ሓፈሻዊ ባይቶ ውድብ ሕቡራት ሃገራት (UN General Assembly) ክምራሕ፡ እቲ ባይቶ ድማ ይሓይሽ ከምዝበሎ ናብ ዝምልከቶም ኣካላት ውድብ ሕቡራት ሃገራት እንኮላይ ባይቶ ጸጥታ ክመርሖ ዝብል ውሳኔ ኣመሓላሊፉ። ብፍላይ ድማ ሕብረት ኣፍሪቃ ነዚ ተፈጺሙ ዝበሃል ዘሎ ገበናት ኣንጻር ሰብኣውነት ብዕቱብ ክሕዞን ነቶም ገበነኛታት ድማ ኣብ ፍርዲ ዝቐርብሉ፡ ውጹዓት ድማ ፍትሒ ዝረኽቡሉን ዝከሓሱሉን መንገዲ ከናዲ ተላብዮም።


በኮማንድ ፖስት” ለመግዛት፤ ለማፈን፤ ለመግደልና ለመሰወር፤ ተቀናቃኝ የሆነን ሁሉ መብት ሙሉ በሙሉ ማፈን ያስፈልጋል። አንድም ታዛቢ እንዳይኖር ማድረግ ያስፈልጋል። ሕዝቡ በጨለማ ዐለም እንዲኖር ማድረግ ያስፈልጋል። የማህበራዊ መገናኛ–ኢንተርኔት፤ ትዊተር፤ ፌስቡክ፤ ሞባይል፤ ቪይበር ወዘተ” ፍጹም በሆነ ደረጃ የተዘጉበት ምክንያንት ለዚህ ነው። ገዢው ፓርቲ ይህን ሲያደርግ “ለሕዝቡ ህይወትና ኑሮ፤ ለሰላምና ለእርጋታ፤ ለአገሪቱ ዘላቂነት እና አገሪቱን ከውጭ ጠላቶች ለመከላከል” በማሰብ ነው ይላል።


በ ትንሹ ማስተካከያ የ ዳታ መጠን ሰንጠረዥ መሰረት ያደረገ ክምር ቻርትስ


ለዚህም ነው፤ ከመዘግየታችን በፊት፤ መንግስት በአስቸኳይ፤ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ያውጅ የምለው። ይህ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ፤ ግልጽ የሆነ መመርያ ያለው፤ የዜጎችን ሰብዓዊ መብት የሚያከብር፤ ሆኖም በተወሰነ ደረጃ የሚገድብ መሆን አለበት። ከሚገደበው መብት አንዱ የሕዝብ መገናኛ ዘዴዎች ስራ መሆን አለበት። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ፤ ማንም የሕዝብ ግንኙነት ተቋም፤ የብሔርም ሆነ የሃይማኖት ግጭቶችን የሚሰብክ፤ ጥላቻን የሚሰብክ እንዳይሆን መደንገግ አለበት። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን ሕግ የሚጥሱ ዜጎችም ሆኑ ተቋማት እንዴት እና በምን ዓይነት ሁኔታ እንደሚቀጡ በግልጽ በአዋጁ ሊቀመጥ ይገባዋል። ወታደሩ፤ የፊደራል ፖሊስ፤ የክልል ፖሊስ፤ ፍርድ ቤቶች እና ሌሎች የመንግስት ተቋማት፤ በዜህ በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ፤ የሚኖራቸው ሚና፤ ሃላፊነት እና ግዴታ በግልጽ መቀመጥም ይኖርበታል። ሥልጣናቸውን በመጠቀም፤ ዜጎችን ያለአግባብ የሚያንግላቱ የመንግስት አካላት ተጠያቂ ሊሆኑ የሚችሉበትንም መዋቅር እና አሰራር በግልጽ መቀመጥ አለበት።


ዛሬ በኢትዮጵያ መሬት ላይ ያለ አሸባሪ ወያኔና ወያኔ ብቻ ነው። በኢትዮጵያ ውስጥ ሰዎችን በፖለቲካ አመለካከታቸው፣ መንግስት በመተቸታቸው በግልጽ በመጻፋቸውና በአደባባይ በመናገራቸው ከዚህም አልፎ በጥርጣሬ በተለይም በብሄረሰብ ማንነታቸው እያሳደደ የሚያፍን የሚያሰቃይና የሚገል የሽብር ተቋም ካለ ወያኔ ብቻ ነው። በኢትዮጵያ መሬት ላይ ሰላማዊ ዜጎችን ኢላማ ያደረገ የተቃውሞ ሃይል በተግባርም ሆነ በአስተሳሰብ ከወያኔ ውጪ አንዳች ሃይል የለም።


"ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ መብጽዓ ምስ ተማባጻዕካ፡ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብዛዕባኡ ካባኻ ጸብጻብ ኪደሊ እዩ እሞ፡ ሓጢኣት ከይዀነካ፡ ንምፍጻሙ ኣይትደንጒ።"(ዘዳ. 23:


（ዘጽ 18፡19）ብሎ ዮቶር ለሙሴ የሰጠውን ምክርና ጥበብ ተቀብሎ፤ እስራኤላውያንን ነጻ


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » “የወደፊቷ ደቡብ አፍሪካ ከማንዴላ ጋር መያያዟን እጠራጠራለሁ” ፕሬዚዳንት መንግሥቱ


ኣንድ የኤርትራ ወጣት እንግዳ በባህር ዳር ብስክሌት ኣፈናጠኝ ለማለት “በሽክለታ ትለምዳቻ ቀላል ናቻ ኣጎራቢቲኒ” ያለውን ኣስታወሳችሁኝ. ቻቻ !


ቤትቱርክማርማራ ክልል54 Sakaryaሚኒስትር ቱርሃን የኤሌክትሪክ ብሄራዊ ባቡር ፕሮጀክት የምርት ማምረቻ ደረጃዎችን መርምረዋል


2፥269 *ለሚሻው ሰው ጥበብን ይሰጣል፤ ጥበብንም የሚሰጠው ሰው ብዙን መልካም ነገር በእርግጥ ተሰጠ*፡፡ የአእምሮዎች ባለቤቶች እንጂ ሌላው አይገሰጽም፡፡ يُؤْتِى ٱلْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ ٱلْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًۭا كَثِيرًۭا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ


ተፈላጊ ችሎታ : በሃይድሮሊክስ በወተር ሰፕላይ በሲቪል ምህንድስና፣ በከተማ ምህንድስና በከተማ ምህንድስና የመጀመሪያ ዲግሪ ሆኖ 0 ዓመት የስራ ልምድ ያለው/ት


መኖሪያ ቤት » ቃ የማለት ድምጽ & Activators » ሶኒ ቬጋስ Pro 14 ቃ የማለት ድምጽ


ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ኣብ ግዝኣተ ንጉስ ታይላንድ ካብ ዕለት 20 ክሳብ ዕለት 23 ሕዳር 2019 ዓ.ም. ኣብ ጃፓን ካብ ዕለት 23 ሕዳር ክሳብ ዕለት 26 ሕዳር 2019 ዓ.ም. ወግዓዊ ሓዋርያዊ ምብጻሕ ከካይዱ እዮም።


ቻግኒ እንዳልሽው አገውኛ ቃል ነው፡፡ ብዙ ፍቺም አለው፤ “ቻ-ግኒ” ማለት “የነገ ቤት” ማለት ነው፡፡ “ቻግኒ” ማለት ደግሞ “የነገ ነገር” ማለትም ነው፤ ብቻ ብዙ ፍቺ አለው፡፡


የ“እኔም ማረፍ አማረኝ” ደራሲ ብንያም፣ ኢትዮጵያ ውስጥ የዴሞክራሲ ለውጥ ሽታ መንፈስ ከመጀምሩ በፊት፣ ሰተት ብሎ የማይገባበት የመንግሥት መሥሪያ ቤት አልነበረም። ቤተ-መንግሥት፣ ኢሕአዴግ ጽሕፈት ቤት፣ ኦሕዴድ ጽሕፈት ቤት፣ ብአዴን ጽሕፈት ቤት፣ ደኢሕዴን ጽሕፈት ቤት፣ ሶሕዴፓ ጽሕፈት ቤት፣ መከላከያ ሚኒስቴር፣ ደኅንነት ሚኒስቴር፣ ገቢ ሚኒስቴር፣ ብሮድካስት ኤጀንሲ፣ ብሔራዊ ባንክ፣ ባለስትራ ባንክ፣ ንግድ ባንክ፣ ዝርፊያ ባንክ፣ ልማት ባንክ፣ ጥፋት ባንክ፣ እንዳጋጣሚ 70 ፐርሰንት ባንክ፣ ወጋገን ባንክ፣ ጨለምለም ባንክ፣ ንብ ባንክ፣ ዝንብ ባንክ፣ ሸረሪት ባንክ፣ አየር ባየር ባንክ፣ አየር መንገድ፣ መንገድ ትራንስፖርት፣ ቤቶች ኤጀንሲና ሜቴክ በእጁ ነበሩ። በሚዲያ፣ የኢትዮጵያ ጦር ኃይሎች ኢታማዦር ሹም፤ ዶክተር – ፕሮፌሰር – ሪሰርቸር – የሱዳን የላቀ ሜዳሊስት – የብሔራዊ ሙዚየም ጋርድ – ባለ አራት ኮከብ – የዓለም ሎሬት ሚሊሺያ ጄኔራል ሳሞራ ይባላል እንጂ፣ አዛዡ ብንያም ነበር ሲባልም ነበር። ከወያኔ ወገን ያልሆኑ ጄነራሎች፣ ብንያምን መከላከያ ሚኒስቴር ግቢ ውስጥ ሲያዩት “በሉ ቻዎ! ማእከላዊ ዕዝ አሽቸኳይ ስብሰባ አለብኝ” እያሉ በጓሮ በር ሽው ነበር የሚሉት።


ከላይ በሕግ የተቋቋመው የብሄራዊ የፀረ ሽብርተኝነት አስተባባሪ ኮሚቴ ተጠሪነቱ በወቅቱ በስልጣን ላይ ላለው ጠቅላይ ሚኒስትሩ ወይም ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሌለበት ጊዜ ለምክትል ጠቅላይ ሚኒስትሩ ነው፡፡


የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (ኦዴፓ)አመራ... ጅማ መስከረም 11/2011 የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (ኦዴፓ) 55 የማዕከላዊ ኮሚቴና... 616 views


የትዊተር ዘመቻ፡- #EthiopiansMessageToObama (የኢትዮጵያዊያን መልዕክት ለኦባማ) የቴሌቪዥን ፕሮግራሙን የትዊተር ማጨናነቁ ተዘግቧል፡፡


ር.ሊ.ጳ. ብፁዕ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ኣብ ቀረባ እዋን ብቕዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ውሳኔ መሰረት ኣብ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ቅድስና ክእወጀሎም ምዃኑ ናይ ቅድስቲ መንበር መግለጺ እንከመልክት ር.ሊ.ጳ. ብፁዕ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ቅድስና ንኽእወጀሎም ዘብቕዕ መሰረታዊ መጽናዕቲ ኣቕራቢ ብፁዕ ኣቡነ ስላዎሚር ኦደር ምስ ራዲዮ ቫቲካን ኣብ ዝገበርዎ ቃለ ምልልስ፦ “ቅድም ቀዳድም ንእግዚኣብሔር ምስጋና ይዅኖ ናይ ቅዱሳት ሕይወት ናይ ኣግዚኣብሔር ክብሪ መግለጺ እዩ። ጐይታ ኣብ ቅዱሳት ሕይወት ክብሩ የዝይም፣ ኣብ ር.ሊ.ጳ. ብፁዕ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ እውን ጐይታ ነዚ እዩ ዝፈጸመ” ኢሎም።ኣብ ኮስታ ሪካ ...»


መ/አለቃ አይዳ አሌሮ ማን ናት? መ/አለቃ አይዳ አሌሮ ሐሙስ ግንቦት 09/2010 ዓ.ም ወታደራዊ ፍርድ ቤት ትቀርባለች፡፡ ከዚያ በፊት ግን ስለ ስራዋ፣ ስለ ተከሰሰችበት ምክንያት፣ እንዲሁም ስለ ተከሰሰችበት ምክንያት በማስረጃ አስደግፈን ግለ-ታሪኳን እንደሚከተለው አቅርበንዋል፡፡ ስም፦ አይዳ አሌሮ የትውልድ ቦታ፡- አ.አ ክ/ከ ቂርቆስ ወረዳ 20/21 የቤት ቁጥር 121 አካባቢው ፍላሚንጎ/ደንበል ጀርባ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት፦ ነፃነት ብርሃን ት/ቤት … Continue reading መ/አ አይዳ አሌሮ ማን ናት? (በማስረጃዎች የተደገፈ ግለ-ታሪክ) →


በሚል ለቀረበላቸው ጥያቄ ፕሬስ ሴክሬታሪዋ ሲመልሱ የእነዚህን ሁሉ ሰዎች ሃሳብ ሊያስታርቅ የሚችል ነገር ይዘው መቅረብ የሚችሉት የዘርፉ ባለሙያ የሆኑት ዲዛይነሮች ስለሆኑ ከባለሙያዎቹ ጋር በቅርበት እየሰሩ መሆኑን ገልጸዋል። "ሃላፊነቱን ለእነሱ የሰጠነው ይህንን ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው" ብለዋል። ለብዙ ዓመታት ማገልገል የሚችል፣ ተማሪዎች የሚወዱትና ሁሉንም ሊያስማማ የሚችል አይነት ደንብ ልብስ እንደሚሆን የከተማ አስተዳደሩ ተስፋ ያደረገ ሲሆን በመጪዎቹ ሳምንታት የዲዛይን ሥራው ተጠናቆ ለእይታ ይቀርባል። የከተማዋ የትምህርት ቢሮም ከወላጆች ጋር ውይይት እያደረገ ሲሆን ዲዛይንና ቀለሙ ላይ አስተያየት በመሰብሰብ አብዛኛውን ተማሪና ወላጅ ፍላጎት የሚያሟላ የደንብ ልብስ ይመረጣል። • የሰዎችን ማንነት የሚለየው ቴክኖሎጂ እያከራከረ ነው ''ከዚህ በመቀጠል የሚሆነው የተመረጠውን የደንብ ልብስ በብዛት የማስመረትና ለተማሪዎች የማከፋፈል ሥራ ነው። ይህንን ሥራ በአንድ ወር ጊዜ ውስጥ አጠናቀን ለመጪው የትምህርት ዘመን ዝግጁ ለማድረግ እየሰራን ነው'' ብለዋል። ''በቀን በመቶ ሺዎች ማምረት የሚችሉ ትልልቅ ፋብሪካዎች ስላሉ ዲዛይኑ ተጠናቆ ተቀባይነት ሲያገኝ ወዲያው አምርቶ መጨረስ ይቻላል'' ብለዋል። ምንም እንኳን ሃሳቡን ያመጡት ምክትል ከንቲባው ቢሆኑም ሥራው ቀጣይነት እንዲኖረውና በሚቀጥሉት ዓመታት ተግባራዊ ማድረግ እንዲቻል በማሰብ ተቋማዊ መዋቅር ለመዘርጋት እየተሰራበት መሆኑን ፕሬስ ሴክረተሪዋ ገልጸዋል። በዚህም መሰረት በከተማ አስተዳደሩ የበጎ ፈቃደኞች ማስተባበሪያ ቢሮ የተቋቀመ ሲሆን ገንዘብ ማሰባሰብና የግሉን ዘርፍ በዚህ አይነት ሥራዎች ውስጥ እንዲሳተፍ የማድረግ ሥራውን ቢሮው በበላይነት የሚመራው ይሆናል። ከዚህ በተጨማሪ በከተማዋ ለሚገኙ ከ600 ሺህ በላይ ለሚሆኑ ተማሪዎች የደብተር ወጪ ለመሸፈን የከተማ አስተዳደሩ ባቀደው መሰረት ከሰባት ሚሊየን በላይ ደብተሮች የሚያስፈልጉ ሲሆን በአንድ ሳምንት ውስጥ ብቻ በጎፈቃደኞች፣ ባለሃብቶችና ድርጅቶችን በማስተባበር 3.5 ሚሊየን ደብተሮች ማሰባሰብ ተችሏል። በቀጣይ ሳምንታት ደግሞ ቀሪዎቹን ደብተሮች በማሰባሰብ ለተማሪዎች የማዳረስ ሥራ እንደሚጀመር ገልጸዋል ፕሬስ ሴክሬታሪዋ። • በአሁኑ ወቅት በጣም ተፈላጊ የሆኑ የዲጂታል ዘርፍ ሥራዎች የትኞቹ ናቸው?


6.6. እስኪ እነዚህ ምዕራባውያን ሚሽነሪዎች ስለ ኦሮሞ ሕዝብ ባሕል የነበራቸው አመለካከት ከኢኦተቤክ ሊሻል ይቅርና ምን ያህል የዘቀጠ እንደነበረ በራሳቸው መነጽር እንፈትሽ፡፡ Eric Gilchist የተባለ አሜሪካዊ በነመኩሪያ ቡልቻ ‹‹የአቢሲኒያ ትርክት›› ተጽእኖ ስር ሆኖ እንኳ በሠራው የ2ኛ ዲግሪ (ማስትሬት) ማሙያ ጥናት <<….as a result of their fundamental beliefs, SIM [Sudan Interior Missonary] missionaries viewed all non-Chiristean religious practices as evil and they demanded that their converts compeletly change their life style, with no compromise to accommodate local customs….>> በማለት ሚሲዮናውያኑ ለነባሩ የኦሮሞ ባሕል የነበራቸውን የተዛባ አመለካከት ካሳየን በኋላ Dough Priest የተባለውን በወለጋ ከ10 ዓመታት በላይ የሚሲዮናውያን መሪ የነበርን ትምክተኛ ሰው ጽሑፍ በመጥቀስ <<…the lives of the Galla people in general were one round after another of drunkness,adultery,thievery,lying,fighting,cheating,and worshiping false gods….today,many of the lives in our area have changed greatly….>> እያሉ (ሚሽኖቹ) ራሳቸውን ወለጋን የታደገ መሲኅ አድርገው ይመጻደቁ እንደነበር ጽፏል–ይቅርና ባሕሉን እንደ ባሕል ሊቀበሉ ( Eric Gilchist፡p.74)፡፡አናሲሞስ ነሲብም ቢሆን ሁሉንም የኦሮሞ አኗኗርና ባሕል ‹‹ቅዱስ›› ብሎ የተቀበለ አይመስልም፡፡በአንድ ደብዳቤው ላይ በስብከታቸው ስላመጡት ለውጥ ሲገልጽ ‹‹…በጋብቻ ላይ የሚፈጸም ጋብቻን እና በአካባቢው የሚታዩ ጎጂ ልማዶችን አጥብቀን ተፋልመናል፤እናም በዚህ በኩል ተሳክቶልናል፡፡ከዚህ ሌላ በኅብረተሰቡ መካከል ይዘወተር የነበረው የጥንቆላ፣የድግምት፣ለክፉ መናፍስት መሥዋዕት የማቅረብ ልማድ፣ሐሰተኛ ምስክርነት፣ውሸትና ሌላም ጎጂ ልምዶች ከዓመት ወደ ዓመት እየቀነሱ መጥተዋል›› ብሎ ነበር (ደማቆቹ፡ገ.35)፡፡እዚህ ላይ አንድ ሀቅ ላስታውስ፡፡በሰሜን ኢትዮጵያም ቢሆን አናሲሞስ ያነሳቸው ከክርስትና ጋር የሚቃረኑ ባሕላዊ ጎጂ ልማዶችና አምልኮዎች ነበሩ፡፡ዛሬም ርዝራዣቸው አለ፡፡ችግሩ በኦሮሚያ ብቻ የነበረ/ያለ አይደለም፡፡ስለሆነም ማንም በማንም ላይ ሊመጻደቅ አይችልም፡፡


እንዲሁም በዚህ ጊዜ የተከራይ ማስያዣ ማስተላለፊያ (Bond Tenant Transfer) ቅጽ መሞላት አለበት። ለተከራይ ማስያዣ ማስተላለፊያ ቅጾች ከተከራይ ነዋሪዎች ማስያዣ ባለስልጣን (Residential Tenancies Bond Authority)፣ ከግል ንብረት ተወካዮች ወይም ከተከራይ ማሕበር ቢሮ ይገኛሉ።


ናትናኤል ያየውና የሰማው ሁሉ ከአእምሮው በላይ ሆነበት። ስድስተኛው ቀጠና መልካም ነገር ብቻ የሚገኝበት (ክፉ የሌለበት) እጅግ በጣም ሰፊ ከመሆኑ የተነሳ ሰሎሞን ከሰማያት በላይ ያለ ሰማይ ብሎ ነው የሚጠራው። ሃሳቡን እንኳ ለመረዳት ከሰዎች አእምሮ በላይ ነው። ይህ ሁሉ ሰፊ ዓለም ግን እግዚአብሔርን ሊይዘው አይችልም።


የኢትዮጵያ አየር መንገድና ፣የበረራ ሂደት መዝጋቢውን መሣሪያ ፍለጋ፣ | ኢትዮጵያ | DW | 29.01.2010


October 25, 2013 by salsaywoyane	ኢሳት፡ የጠባብ ቡድን፣ የዘመድ አዝማድና የቤተሰብ መገልገያ!	ኢሳት: ስለ አንድ ግለሰብ ሆነ ስለ አንድ የፖለቲካ ተቋም ኃጢአትና ግድፈት እየተንቀለቀለ ለማውራትና ለማንበልበል ሲፈልግ፤ በተጨማሪም ”ግድ የለም! በእኔ ይሁንባችሁ … እመኑኝ!” ሲል ዕብድ እያለ የሚነዛው ፕሮፖጋንዳና የሚዘራው መጥፎ የአመጽ ዘር በአጠቃላይ የሚሰራው ሥራ ሁሉ በምንጭ ደረጃ ከሦስት አቅጣጫ የመጣ/የተገኘ እንደሆነ ነው።


Next articleጋዜጣዊ መግለጺ ዲሞክራስያዊ ውድብ ብሄረ ብሌን ኤርትራ/ሆደ ገምጋምና ድሕሪ ሰላማዊ ሰልፊ ጀኔቭ 23.05.2016፣


GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-8 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


አምስተኛ የመከላከያ ምስክር ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ በሰላማዊ ትግል መርሆች ላይ ማብራርያ የሰጠ ሲሆን ሰላማዊ ትግል ከዲሞክራሲያዊ ስርዓት ጋር የሚደረግ ትግልና ከአምባገነን ስርዓት ጋር የሚደረግ ትግል እንዳለ ለችሎቱ አስረድቷል። በዲሞክራሲያዊ ስርዓት በምርጫ የሚደረግ ሲሆን፤ እንደ ኢትዬጵያ አይነት አምባገነን ስርዓት ባለበት የሚደረግ ትግል ደግሞ ህዝባዊ እምቢተኝነትን (civil disobedience) ያጠቃልላል።


ብድሕርቲ ናይ ጂምናስዩም ትምህርቲ ምፍጻምካ፤ ናይ መቐመጢ ፍቓድ መናውሒ ምልክታ ክተቕርብ ትኽእል ኢኻ። ነቲ ትምህርትኻ ምስ ወዳእካ፡ ኣብ ሽወደን ስራሕ ንምድላይ ግዜ መታን ክትረክብ፡ ንናይ 6 ኣዋርሕ ዘገልግል መቐመጢ ፍቓድ ንምሕታት፡ ምልክታ ክተቕርብ ትኽእል ኢኻ። ካብ ስራሕካ ወይ ካብ ናትካ ኩባንያ ዝረኸብካዮ እቶት ጌርካ፤ ነፍስኻ ባዕልኻ ክትናቢ ምስ ትጅምር፡ ቀዋሚ ዝዀነ መቐመጢ ፍቓድ (permanent uppehållstillstånd) ንኽትረክብ ዕድል ኣሎካ።


29 ይሖዋ በኮሬብ ከእስራኤል ሕዝብ ጋር ከገባው ቃል ኪዳን በተጨማሪ ሙሴ በሞዓብ ምድር ከእነሱ ጋር እንዲገባ ያዘዘው ቃል ኪዳን ቃላት እነዚህ ናቸው።+ 2 ከዚያም ሙሴ እስራኤላውያንን በሙሉ ሰብስቦ እንዲህ አላቸው፦ “ይሖዋ በግብፅ ምድር በፈርዖንና በአገልጋዮቹ ሁሉ እንዲሁም በመላ ምድሩ ላይ ያደረገውን ነገር ሁሉ በገዛ ዓይናችሁ ተመልክታችኋል፤+ 3 ደግሞም እነዚያን ታላላቅ የፍርድ እርምጃዎች፣* ድንቅ ምልክቶችና ተአምራት+ በዓይናችሁ አይታችኋል። 4 ሆኖም ይሖዋ እስከ ዛሬ ድረስ የሚያስተውል ልብ፣ የሚያይ ዓይንና የሚሰማ ጆሮ አልሰጣችሁም።+ 5 ‘በምድረ በዳ ለ40 ዓመታት+ በመራኋችሁ ጊዜ ልብሳችሁ ላያችሁ ላይ አላለቀም፤ ጫማችሁም እግራችሁ ላይ አላለቀም።+ 6 እኔ አምላካችሁ ይሖዋ መሆኔን ታውቁ ዘንድ ዳቦ አልበላችሁም፤ የወይን ጠጅ ወይም ሌላ የሚያሰክር መጠጥ አልጠጣችሁም።’ 7 በኋላም ወደዚህ ስፍራ መጣችሁ፤ የሃሽቦን ንጉሥ ሲሖን+ እና የባሳን ንጉሥ ኦግ+ ሊወጉን ወጡ፤ ሆኖም ድል አደረግናቸው።+ 8 ከዚያም ምድራቸውን ወስደን ለሮቤላውያን፣ ለጋዳውያንና ለምናሴ ነገድ እኩሌታ ርስት አድርገን ሰጠናቸው።+ 9 በመሆኑም የምታደርጉት ነገር ሁሉ መልካም እንዲሆንላችሁ የዚህን ቃል ኪዳን ቃላት ጠብቁ፤ ደግሞም ታዘዙ።+ 10 “እናንተ ሁላችሁ ይኸውም የየነገዶቻችሁ መሪዎች፣ ሽማግሌዎቻችሁ፣ አለቆቻችሁና በእስራኤል ያለ ወንድ ሁሉ በዛሬው ዕለት በአምላካችሁ በይሖዋ ፊት ቆማችኋል፤ 11 እንዲሁም ልጆቻችሁ፣ ሚስቶቻችሁና+ ከእንጨት ለቃሚዎቻችሁ አንስቶ እስከ ውኃ ቀጂዎቻችሁ ድረስ፣ በሰፈራችሁ የሚኖሩ የባዕድ አገር ሰዎች+ ሁሉ በፊቱ ቆመዋል። 12 አሁን እዚህ የተገኘኸው አምላክህ ይሖዋ በዛሬው ዕለት ከአንተ ጋር ወደሚገባው ይኸውም በመሐላ ወደሚያጸናው ወደ አምላክህ ወደ ይሖዋ ቃል ኪዳን እንድትገባ ነው፤+ 13 ይህም ለአንተ ቃል በገባውና ለአባቶችህ ለአብርሃም፣+ ለይስሐቅና+ ለያዕቆብ+ በማለላቸው መሠረት በዛሬው ዕለት አንተን ሕዝቡ አድርጎ+ ያጸናህ እንዲሁም አምላክህ ይሆን ዘንድ+ ነው። 14 “እኔ አሁን ይህን ቃል ኪዳን የምገባውም ሆነ ይህን መሐላ የምምለው ለእናንተ ብቻ አይደለም፤ 15 ከዚህ ይልቅ በዛሬው ዕለት በይሖዋ ፊት አብረውን ለቆሙትና በዚህ ዕለት ከእኛ ጋር ለሌሉት ጭምር ነው። 16 (በግብፅ እንዴት እንኖር እንደነበረና በጉዟችንም ላይ የተለያዩ ብሔራትን እንዴት አቋርጠን እንዳለፍን በሚገባ ታውቃላችሁና።+ 17 በመካከላቸው የነበሩትን የሚያስጠሉ ነገሮች እንዲሁም ከእንጨት፣ ከድንጋይ፣ ከብርና ከወርቅ የተሠሩ አስጸያፊ ጣዖቶቻቸውንም*+ አይታችኋል።) 18 የእነዚያን ብሔራት አማልክት ለማገልገል ከአምላካችን ከይሖዋ ልቡ የሚሸፍት+ ወንድ ወይም ሴት ወይም ቤተሰብ አሊያም ነገድ በዛሬው ዕለት በመካከላችሁ እንዳይገኝ እንዲሁም መርዛማና መራራ ፍሬ የሚያፈራ ሥር በመካከላችሁ እንዳይኖር ተጠንቀቁ።+ 19 “አንድ ሰው ይህን የመሐላ ቃል ቢሰማና በመንገዱ ላይ ያገኘውን ሁሉ* ጠራርጎ ለማጥፋት በማሰብ ‘እንዳሻኝ ብሆን እንኳ በሰላም እኖራለሁ’ እያለ በልቡ ቢኩራራ 20 ይሖዋ ይቅር ሊለው ፈቃደኛ አይሆንም።+ ከዚህ ይልቅ የይሖዋ ታላቅ ቁጣ በዚያ ሰው ላይ ይነድዳል፤ በዚህ መጽሐፍ ውስጥ የተጻፉት እርግማኖች በሙሉ ይወርዱበታል፤+ ይሖዋም የዚህን ሰው ስም ከሰማይ በታች ይደመስሰዋል። 21 ከዚያም በዚህ የሕግ መጽሐፍ ውስጥ በተጻፈው በቃል ኪዳኑ እርግማን ሁሉ መሠረት ይሖዋ ከሌሎቹ የእስራኤል ነገዶች ሁሉ እሱን ለጥፋት ይለየዋል። 22 “መጪው የልጆቻችሁ ትውልድና ከሩቅ ምድር የሚመጡት የባዕድ አገር ሰዎች በምድሪቱ ላይ የወረዱትን መቅሰፍቶች ይኸውም ይሖዋ በላይዋ ላይ ያመጣውን በሽታ 23 እንዲሁም ይሖዋ በቁጣውና በመዓቱ ሰዶምንና ገሞራን፣+ አድማህንና ጸቦይምን+ እንደገለባበጠ ሁሉ መላዋ ምድር እንዳይዘራባት፣ እንዳታቆጠቁጥ ወይም ምንም ዓይነት ተክል እንዳታበቅል የላከውን ድኝ፣ ጨውና እሳት ሲመለከቱ 24 እነሱም ሆኑ ሁሉም ብሔራት ‘ይሖዋ በዚህች ምድር ላይ እንዲህ ያደረገው ለምንድን ነው?+ ይህን ታላቅ ቁጣስ ምን አመጣው?’ ይላሉ። 25 ከዚያም እንዲህ ይላሉ፦ ‘ይህ የደረሰባቸው የአባቶቻቸው አምላክ ይሖዋ ከግብፅ ምድር ባወጣቸው+ ጊዜ ከእነሱ ጋር የገባውን ቃል ኪዳን በማፍረሳቸው ነው።+ 26 ሄደውም ሌሎችን አማልክት ይኸውም የማያውቋቸውንና እሱ እንዲያመልኳቸው ያልፈቀደላቸውን* አማልክት አገለገሉ፤ ደግሞም ሰገዱላቸው።+ 27 ይሖዋም በዚህ መጽሐፍ ላይ የተጻፉትን እርግማኖች በሙሉ እስኪያመጣባት ድረስ ቁጣው በምድሪቱ ላይ ነደደ።+ 28 በመሆኑም ይሖዋ በታላቅ ቁጣውና በኃይለኛው ንዴቱ ከምድራቸው ላይ ነቅሎ+ አሁን ወዳሉበት ሌላ ምድር አፈለሳቸው።’+ 29 “የተሰወሩት ነገሮች የአምላካችን የይሖዋ ናቸው፤+ የተገለጡት ነገሮች ግን በዚህ ሕግ ውስጥ ያሉትን ቃላት በሙሉ እንፈጽም ዘንድ ለዘላለም የእኛና የዘሮቻችን ናቸው።+


ሚድሮክ ወርቅ ኃ.የተ.የግል ማኀበር እና የዘመናዊ የሕንፃ ኢንዱስትሪ ኃ.የተ.የግል ማኀበር በላቀ የግብር አከፋፈል የ2006 ዓ.ም. ተሸላሚ ሆኑ


እንተዳኣ እቲ ስድራቤታዊ ምትእስሳር ኣቛሪጹ ኢ.ኤን.ደይ መንበሪ-ፍቓድ ናይ ስድራቤትካ ውን ክስሕቦ ይኽእል። እዚ ክኸውን ዝኽእል እቶም ኣባላት ስድራቤትካ እቲ ምሳኻ ዘለዎም ስድራቤታዊ ምትእስሳር ምስዘቛርጹ እዩ። ወይ ድማ እቲ ኣባል ስድራቤትካ ትሕቲ-ዕድመ ኮይኑ ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት ርእሱ ክኢሉ በይኑ ምስዝቕመጥ። ኣብዚ ብሓባር ናይ ምንባር ግዴታ ኣሎ።


እታ ዓቖሚ ስኢና ሰንከልከል ኢላ፡ ነቀይ ነቀይ እትብል ሻምብቆ፡ ክትስበር ነቂዓ ምስ ዘዘው ዘዘው ምስ በለት። ዝድግፋን ደው ዘብላን፣ ‘ቲ እንኮ ‘ቲ ጊልያን ባርያን ዝኾነ ጐይታ እዩ። ንሱ ጉድለታ መሊኡ፡ ምልእቲ ይገብራ። ሕማማን ቊስላን ሰፊፉ፡ ጥዕይቲ ይገብራ። እታ ፈትሊ ጥዋፍ፡ ብንፋስ እትንብድበድ፡ ንፋስ ሃዊጹ ከጥፍኣ ዝረበጻን። ነታ ሽምዓ መብራህቲ፡ እታ ኩራዝ ብርሃን ቤትና ደብዚዛ ጽልግልግ ኢላ ሃሲሳ በርዚዛ፣ ግና ‘ቲ ኣገልጋሊ፡ ጊልያን ባርያን ዝኾነ ጐይታ ኣየጥፍኣን። እዃ ደኣ ይልኲሳ፡ የንድዳ ደጊማ በሪሃ ክትቀውም፣ ብርሃን ክትህብን ክትደምቕን።


ጀርመንና ብራዚል እ ጎ አ በ 2002 ዓ ም፤ «ስልታዊ ጉድኝት » ያሉትን የጋራ ስምምነት እንደሚያጠናክሩ ተስፋቸውን የገለጡት ፣ የብራዚሏ ፕሬዚዳንት ወ/ሮ ዲልማ ሩሴፍ ፣ የሁለቱን አገሮች ትብብር ለመገንባት ፣ በጀርመን ሀገር በሥራ ላይ ተሠማርተው በሚገኙት 50 የብራዚል ኢንዱስትሪ ኩባንያዎች አማካኝነት፤ በመካከለኛ ኩባንያዎች በኩል የሳይንስ ፤ የሥነ ቴክኒክና የኢንዱስትሪ ፈጠራው ተግባር ይበልጥ በጠበቀው ግንኙነት መሠረት መጎልበት እንዳለበት ነው የሚያምኑት።


ሓረግ ወለዶ ኢሰያስ ኣፈወርቂ 1. ደጃዝማች መርጫ ወልደ-ኪዳን 4 ቆልዑ ወለደ ንሳቶም ድማ: ሀ. ደጃዝማች ጉግሳ መርጫ ወልደ-ኪዳን ለ. ንጉሥ ዮውሃንስ 4ይ ወዲ መርጫ ወልደ-ኪዳን ሐ. ራእሲ ሐጎስ መርጫ ወልደ-ኪዲን *ኣባሓጒኡ ንኢሠያስ* መ. ደጃዝማች ማሩ መርጫ ወልደ-ኪዳን


፩. ማርያም ማለት ‹‹መርሕ ለመንግሥተ ሰማያት፤ ወደ መንግሥተ ሰማያት መሪ (መርታ የምታስገባ)›› ማለት ነው፡፡


የእግር ኳስ ፌዴሬሽናችን ባልተናነሰ፤ የሚሰራን ማናናቃችን፣ መወንጀላችን፣ ሽንፈትን አምኖ አለመቀበላችን፣ ምክንያቶቻችን፣


29 ወበወርኅ ፡ ራብዕ ፡ ተፈጸመ ፡ አንቅዕተ ፡ ቀላይ ፡ ዐቢይ ፡ ወመንበሕባሓተ ፡ ሰማይ ፡ ተእኅዛ ፡ ወበሠርቀ ፡ ወርኅ ፡ ሳብዕ ፡ ተርኅወ ፡ ኵሉ ፡ አፈወ ፡ መዕምቅተ ፡ ምድር ፡ ወአኀዘ ፡ ማይ ፡ ይረድ ፡ ውስተ ፡ ቀላይ ፡ ታሕቲት ።


በኢትዩጵያ የትራንስፖርት መገናኛ አውታሮች፣በኢትዮጵያ ውስጥ 780 ሽህ መኪኖች ይገኛሉ ይህ ማለት ለ100 ሚሊዮን ህዝብ ከመቶ ሰዎች አንድ ሰው መኪና አለው እንደማለት ነው፡፡ ትራንስፖርት መገናኛ አውታሮች ውስጥ በዋናነት የሚጠቀሱት የየብስ ተሸከርካሪ መንገድ፣የምድር ባቡር፣የዓየር መንገድና የውሃ ላይ መንገድ ናቸው፡፡ በኢትዩጵያ በ1983 ዓ/ም የነበረው አጠቃላይ የመንገድ ርዝመት 18,081 ኪሎ ሜትር፣ በ1997 ዓ/ም ወደ 26,550 ኪ/ሜ፣ በ2000 ዓ/ም ወደ 48793 ኪ/ሜ ሲያድግ፣ በ2007 እንደ ኢትዩጵያ አቆጣጠር 105,000 ኪሎ ሜትር ደርሶል፡፡ የትራንስፖርት ዘርፉ ልማት ከአንዱ የሃገራችን አካባቢ ወደ ሌላኛው አካባቢ በአራቱም ማዕዘናት ያለውን በማገናኘት የሚደገገውን የሰዎች እንቅስቃሴ፣የግብርና ምርቶችና የፋብሪካዎች ሸቀጣሸቀጦች ከገጠር ወደ ከተማ፣ ከከተማ ወደ ገጠሪቱ ሃገራችን ለማዳረስ ነው፡፡ በተጨማሪም የግብርና ምርቶችን በፍጥነት ወደ ውጭ ለመላክና ወደ ሀገር የሚገቡ የተለያዩ የኢንደስትሪ ሸቀጣ ሸቀጦችን ወደ ተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች፤ በተሸለ ፍጥነትና ተመጣጣኝ ዋጋ ለማዳረስ ዘርፉ ከፍተኛ ሚና ይጫወታል፡፡ በመንገድ ልማት ቀደም ሲል ዜጎች የመኪና መንገድ ለመድረስ በአማካኝ 10 ሰዓት ሲወስድበሰቸው ነበረው ወደ አንድ ሰዓት ተኩል ለማውረድ ተችሎል፡፡ በዘመነ ዓለም አቀፋዊ ትብብርና ትስስር ዘመን፣የተባበሪት መንግስታት፣ የአለም ባንክና ሌሎች ባንኮች፣ በበለፀጉ ሃገራቶች እርዳታና ብድር በብዙ ቢሊዩን ዶላር የሚገመት ለታዳጊ አገራቶች ተሰጥቶል፡፡ ደሃ ሃገራቶች በትራንስፖርት መገናኛ አውታሮች አማካኝነት በየብስ ተሸከርካሪ መንገድ፣በምድር ባቡር፣በዓየር መንገድና የውሃ ላይ መንገድ አህጉራዊና ክልላዊ የገበያ ትስስር እንዲፈጥሩ ለማድረግ የታቀደ ግሎባላይዤሽን ፀበል ሆኖ ለአፍሪካ፣ላቲን አሜሪካና ኤሽያ ደሃ ሃገራቶች ውስጥ የፍጥነት መንገዶችና የቀለበት መንገዶች፣ ዘመናዊ የባቡር መሰረተ ልማት፣ የአውሮጵላን ማረፍያዎችና ወደቦች እየተገነቡ እንደሆነ ጥናቶች ይገልፃሉ፡፡በአምስት አመቱ የእድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅድ ከ2010/11 እስከ 2014/15 የሚከናወኑት ውስጥ፤Road transport;- International highways also link Addis Ababa and other cities and towns with neighboring countries such as Kenya, Djibouti, Eritrea, Somalia, South Sudan and Sudan. In 2012/13, the total road network, excluding community roads, reached 52,227 km, out of which 37.3 percent are Federal roads and the remaining 62.7 percent are rural roads with annual growth rate of 10.7 percent. Based on the classification of the road network, about 19,500kms are in the Federal network, asphalt road constituted 37 percent and gravel road 63 percent. All-weather rural road grew by 14 percent per annum constituting 32,727 km of the total road network in 2012/13. In line with the five year Growth and Transformation Plan (GTP), the Government has targeted to increase the total road network to 64,500 km in 2014/15.


“ወንድሞቻችን እኛስ እንዲህ እናምናለን ያልተወለደ እግዚአብሔር አብ በተለየ አካሉ አንድ ነው፤የተወለደ እግዚአብሔር ወልድ ዋሕድ ኢየሱስ ክርስቶስም በተለየ አካሉ አንድ ነው፡፡ በወደደው የሚያድር የአብ የወልድ እስትንፋስ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስም በተለየ አካሉ አንድ ነው፡፡አብ አልተወለደም ዓለም ሁሉ ሳይፈጠር ወልድን የወለደ ነው እንጂ ወልድም ዓለም ሁሉ ሳይፈጠር ከእግዚአብሔር አብ ተወለደ፤መንፈስ ቅዱስም ዓለም ሁሉ ሳይፈጠር ከእግዚአብሔር አብ ሠረጸ፡፡ (ሃይማኖተ አበው ዘአትናቲዎስ ገጽ ፶፭፡፡)


ብሔርተኝነትን የሚጠየፉ ትርክቶች ድምፅ እያገኙ ሲመጡ ራሳቸውን በአርበኝነት የሚገልጹ ሰዎች እየታዩ ነው፡፡ የሜርየም ዌብስተር መዝገበ ቃላት አርበኝነት “ከብሔርተኝነት ጋር እንደ አንድ የሚቆጠር ነገር ግን አንድ ያልሆነ ፅንሰ ሐሳብ ነው” ይላል። ብዙዎቹ የአገር ፍቅር (አርበኝነት) በብሔርተኝነት ሊቆጠር አይገባውም ብለው የሚያስቡ ጸሐፍት ‘አርበኝነት ከትውልድ ቀዬ፣ አካባቢ ወይም ስፍራ፣ ሕዝብ፣ ታሪክ፣ ሃይማኖት፣ ፖለቲካ፣ ባሕል እና ወግ ጋር ያለ ስሜታዊ ትስስር የሚፈጥረው ተቆርቋሪ-ተከላካይነት ነው። አርበኝነት የወገኔን ጥቅም አላስነካም ባይነት ነው’ ይላሉ። ‘ብሔርተኝነት ማለት ምናልባትም አርበኝነት ልኩን ሲያልፍ ነው’ የሚሉም አሉ። ሲድኒ ጄ. ሀሪስ የተባለ አሜሪካዊ ጋዜጠኛ ‘Strictly Personal Prijudices’ በተሰኘ መጽሐፉ የተጠቀመው አገላለጽ የብዙዎቹን ንፅፅር ለማጠቃለል ይረዳል፡- “በአርበኝነት እና በብሔርተኝነት መካከል ያለው ልዩነት፣ አርበኛ አገሩ በምታደርገው ነገር ሲኮራ፣ ብሔርተኛ ግን አገሩ ምንም ብታደርግ ምን የሚኮራባት ነው፤ የመጀመሪያው የኃላፊነት ስሜት ሲፈጥር፥ የኋለኛው ግን ወደ ጦርነት የሚነዳ ጭፍን ትዕቢት ነው” ብሏል።


Nоtе ያ аll ореnеd / ያገለገለው іtеmѕ nоn-rеfundаblе ናቸው። የተሳሳተ ትእዛዝ ከማድረግዎ በፊት Wе thеrеfоrе የ ‹tо knоw thе dеtаіlѕ› ን ምርት (ቶች) በፊት እየጠየቀ የተሳሳተ የተሳሳተ ትእዛዝ ከማድረግዎ በፊት።


የዜጎችን መብት በማስከበርና የዜጎችንን ደህንነት በመጠበቅ ረገድ አንዳንዴ ግጭት መፈጠሩና መንግስት አንዱን መምረጥ የሚገደድበት ሁኔታ ሊፈጠር ይችላል፡፡ ህገመንግስታዊ መብትም ቢሆን ከህጋዊና ሰላማዊ አግባብ ዉጭ ለመጠቀም ሲሞከር በሂዴት የሀገሪቱን ደህንነት አደጋ ላይ ሊጥል ይችላል፡፡ ህገመንግስታዊ ስርአቱ ቀጣይነት እንዲኖረዉና በረባ ባልረባዉ ሁሉ የመፈራረስ አደጋ አንንዳይጋረጥበት መጠበቅ የመንግስት ተቀዳሚ ሃላፊነት ነዉ፡፡ እንግዲህ መንግስት በዚህ መካከል አጣብቂኝ ዉስጥ ሊገባ ይችላል፡፡ ዜጎች ህገመንግስታዊ ስርአቱም ሆነ አገሪቱ የጋራቸዉ በመሆናቸዉ መንግስት ይህን የማረጋገጥ ሃላፊነት እንዳለበት ተረድተዉ ሊተባበሩት ይገባል፡፡ መንግስት ዲሞክራሲያዊ መብት እንዳይጣስ የመጠበቅ ሃላፊነት ቢኖርበትም የሀገሪቱን ደህንነትም የማረጋገጥ ሃላፊነትም እንዳለበት መዘንጋት አይኖርበትም፡፡ የትኞቹም የዜጎች መብቶች ተግባራዊ ሊሆኑ የሚችሉት የሀገሪቱ ደህንነት ለአደጋ የሚዳርግ አስካልሆነ ብቻ ነዉ፡፡ በዲሞክረሲያዊ መብትና በሀገር ደህንነት መካከል አንዱን መምረጥ የግድ የሚያደርግ ሁኔታ ከተፈጠረ መንግስት ቅድሚያ መስጠት ያለበት የሀገሪቱን ደህንነት ማስከበር ላይ ነዉ፡፡


ብተግባር እውን ዝተረጋገፀ እዩ። ስለዝኾነ ድማ ቁጠባዊ ፍልፍናና “ብዓርሰ ሙርኮሳ ዓርስኻ ምኽኣል” ክኾን


40:12 ወደ ዕቃ ቤቶች ፊት, በዚህ በኩል አንድ ክንድ ነበር. ሁለቱም ጎኖች ላይ, በዚህ በኩል አንድ ክንድ ነበር. ነገር ግን ጓዳዎች ስድስት ክንድ ነበሩ, በሌላ ወደ አንድ ጎን.


ሚኒስትሪ ትምህርቲ፡ ሱፐርቫይዘራት፡ ናይ ዓበይቲ 2ይ ደረጃ ኣብያተ ትምህርቲ ዳይሪክተራት፡ ሚኒስትሪ ትምህርቲ ሃገረ ኤርትራ ዳይሪክተር ጀነራላት 5ተ ክፍልታት ሚኒስትሪ ትምህርቲ፡ ኩሎም ላዕለዎት ሓለፍቲ ሚኒስትሪ ትምህርቲ ከምኡ’ውን ሓለፍቲ ህዝባዊ ርክባት ዞባዊ ምምሕደራት ተረኺቦም።


ለአምስተኛው የኢፌዴሪ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የተያዘው የ2012 በጀት አመት ካለፉት አራት የበጀት አመታት የተለየ ነው። ምክር ቤቱ የበጀት አመቱን ስራውን ትናንት በተከፈተው የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት እና የፌዴሬሽን ምክር ቤቶች የጋራ የመጀመሪያ ስብሰባ ጀምሯል። በስብሰባው ላይ የሀገሪቱ ፕሬዚዳንት ባስቀመጧቸው የስራ አቅጣጫዎች ላይ በመመስረት ስራውን ማከናወን ይ ጀምራል።


} ወሶበ ተፍኅረት እሙ ማርያም ለዮሴፍ፤ እናቱ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ለዮሴፍ በታጨች ጊዜ፤ እንበለ ይትቃረቡ ተረክበት ጽንሰተ እንዘ ባ ውስተ ማኅጸና እመንፈስ ቅዱስ፤ እንበለ ይትቃረቡ እንበለ ይትራከቡ ይላል፤


የውሃው መጠን ከፍታ፡ ከባህር ጠለል በላይ 640 ሜ. ከፍተኛ እና ከባህር ጠለል በላይ 590 ሜ. ዝቅተኛ፤


ተለዋጭ መጠሪያ: ኢምር አንዋር፣አህመድ ጉሬይ፣አንዋር አል- ምሪኪ፣አቡ አብደላ አልሙሀጅር፣ " አሀመድ" "ሞ ኒኬር)፣"አኑዋር" (ሞኒኬር)


ሐ) ጤናንና ፈውስን ለመለማመድ የመጽሐፍ ቅዱስ ትእዛዛትን መታዘዝ፣ አካላዊ ጤናና የፈውስ ውጤት አላቸው (ዘዳ 15፡26፤ መዝ 107፡20፤ 119፡50)፡፡


ዓለምለኸ ተሓላቒ ሰብኣዊ መሰላት ኣምነስቲ ኢንተርናሽናል ኣብ ኢትዮጵያ ክልላት ኦሮሚያን ኣምሓራን ዝተፈፀሙ ሰብኣዊ መግሃስቲ ብዝምልከት ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ንዘውፅኦ መግለፂ ብክፍተታትን ጌጋታትን ዝተመልአ እዩ ክብሉ ክልላት ኦሮሚያን ኣምሓራን ነፂጎምዎ።


1.2. ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ኀጢአት ሳይኖርበት ለኀጢአተኛ ብቻ በተገባ ሞት በግፍ ለደረሰበት ቅጣት ካሣው ይሆን ዘንድ ሞቱ ሞታችን ትንሣኤውም ትንሣኤያችን ነው ብለው ለሚታመኑ ኀጢአተኞች ያለ አግባብ የተቀበለው ሞቱ በአግባቡ ለሚቀበሉት ሞታቸው፤ በእግዚአብሔር ቅን ፍርድ የተገኘው ትንሣኤውም ትንሣኤ በሌለው ሞታቸው የማያገኙትን ትንሣኤን የሚያገኙበት ትንሣኤ ሆኖ እንዲቈጠር (ሮሜ 4፥22-25፤ 6፥9-11፤ 1ቆሮ. 15፥3፡16-22)፣


ኣብ ሕምብርቲ ከተማ ትሬለቦሪ፡ ቤት-ጽሕፈት ምምሕዳር ከተማ ንነባሮ፡ ቤት-ንባብ፡ ቤት-ጽሕፈት ዕዮ (ኣርበትስፎርመድሊንገን) ማዕከን ማሕበራዊ-ውሕስነት (ፎርሸክሪንግስካሳን)፡ ባንኪታት፡ ቤት-ጽሕፈት ፖሊስ፡ ፋርማሲታት፡ መሐንበሲ-ማእከላትን ቤት-መዘክርን፡ ይርከብ።


አባቶቻችን ከሐዋርያት በትውፊት አግኝተው እንደጻፉልን እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ልክ እንደ ይስሐቅ፣ ነቢዩ ሳሙኤል እና መጥምቁ ዮሐንስ፣ መካን ከነበሩ ወላጆች የተገኘች ናት፡፡ እናቱዋ ሐና በአባቱዋ በኩል ከአሮን ቤት ስትሆን በእናቷ በኩል ከይሁዳ ወገን ነበረች፡፡ አባቱዋ ኢያቄም ግን ከይሁዳ ወገን ነበር፡፡ እነዚህ ወላጆች በእግዚአብሔር ፊት ጻድቃን ነበሩ፤ ነገር ግን ልክ እንደ አብርሃምና እንደ ሣራ እስከ እርጅናቸው ድረስ ልጅ አልወለዱም ነበር፡፡ በአይሁድ ዘንድ መካንነት የእርግማን ምልክት ተደርጎ ይወሰድ ስለነበር ኢያቄምና ሐና እግዚአብሔር አምላክ ልጅ በመስጠት ይህን ስድብ ያርቅላቸው ዘንድ በቅድስናና በንጽሕና በመጽናት ምጽዋትንም በማብዛት በጸሎት ይተጉ ነበር፡፡ ጸሎታቸውንና ምጽዋታቸውን እግዚአብሔር ስለተቀበለላቸው አምላክን በሥጋ በመውለድ ለዓለም መድኅን የሆነቸውን ቅድስት ድንግል ማርያምን በእርጅና ዘመናቸው ግንቦት አንድ ቀን ወለዷት፡፡ ማርያም ማለት የእግዚብሔር ስጦታ ማለት ነው፡፡ ሐናም እግዚአብሔር አምላክ ስድቤን ከእኔ አርቆልኛልና ከእግዚአብሔር እንዳገኘዋት ለእግዚአብሔር መልሼ እሰጣታለሁ ብላ የተሳለቸውን ስለት አሰበች፡፡ ሦስት ዓመት ሲሞላትም ስለቷን ትፈጽም ዘንድ ከኢያቄም ጋር ልጇን ቅድስት ድንግል ማርያም ይዛ ወደ ቤተመቅደስ አመራች፡፡ በጊዜው ሊቀ ካህናት የነበረው ካህኑ ዘካርያስም ሕዝቡን ሰብስቦ በታላቅ ደስታ ተቀበላቸው፡፡ ነገር ግን ካህኑን ዘካርያስን የምግብናዋ ነገር አሳስቦት ነበረና ሲጨነቅ ሳለ ነቢዩ ኤልያስን ይመግበው ዘንድ መልአኩን የላከ እግዚአብሔር አምላክ(1ነገሥ.19፡6) እናቱ የምትሆነውን ቅድስት ድንግል ማርያምን ይመግባት ዘንድ ሊቀ መላእክትን ቅዱስ ፋኑኤልን አዘዘላት፡፡ ካህኑ ዘካርያስም የምግቡዋ ነገር እንደተያዘለት ሲረዳ በቤተ መቅደስ ውስጥ እንድታድግ አደረጋት፡፡ ይህ እለት በሁሉም ኦሬንታልና የሐዋርያት የሥልጣን ተዋረድ(Apostolic succession) በተቀበሉ የሚታወቅና የሚከበር ክብረ በዓል ሲሆን በአታ ለማርያም ወይም የቅድስት ድንግል ማርያም ወደ ቤተመቅደስ መግባት በመባል ይታወቃል፡፡ በዚህም “ልጄ ሆይ ስሚ፣ ጆሮሽንም አዘንቢዪ ወገንሽን ያባትሽንም ቤት እርሺ፤ ንጉሥ ውበትሽን ወድዶአልና፤ እርሱ ጌታሽ ነውና፡፡”(መዝ.44፡10) የሚለው ቃል መፈጸሙን እናስተውላለን፡፡


ይህንን መሰረት አድርገን ስንነሳ በአጠቃላይ ሲታይ የአገራችንን ዕድገት የሚያፋጥኑ፣ የህዝባችንን የኑሮ ደረጃ የሚያሻሽሉ፣ በተፈጥሮ ውስጥ የሚገኙ ልዩ ልዩ ጥሬ-ሀብቶችን አውጥቶ መለወጥና መጠቀም፣ የዕደ-ጥበብ ስራንና ንግድን ማስፋፋት፣ ከዚህም በላይ ከተማዎችንና መንደሮችን በዕቅድ መቆርቆርና መገንባት፣ እነዚህን ሁሉ በሳይንሳዊ ግኝት ማሻሻሉ ባህላችን አልነበሩም ብዬ ብናገር ተራ ውንጀላ ወይም ደግሞ ታሪክን እንደ ማንኳሰስ እንደማይቆጠርብኝ ተስፋ አደርጋለሁ። በህብረተሰብ የዕድገት ታሪክ ውስጥ እንደ ተረጋገጠው በመጀመሪያ ደረጃ እነዚህ ሁኔታዎች ተሻሽለው ሲገኙ ብቻ ነው ፈላስፋዎች፣ የተፈጥሮ ሳይንስ ተመራማሪዎችና የቴክኖሎጂ ሰዎች ብቅ በማለት ለነበረው ዕድገት ልዩ እምርታንና መሻሻልን የሚሰጡት። ከዚህች አጠር ያለ ሀተታ ስንነሳና አሁን በቅርቡ የአርኪዎሎጂና የአንትሮፖሎጂ ተመራማሪ በሆኑት በዶ/ር ዮሐንስ ዘለቀ ለኢሳት ጋዜጠኛ ለቀረበላቸው ጥያቄ በሰጡት ሰፋ ያለና የሚያመረቃ ማብራሪያ መሰረት አገራችን በማዕከለኛው ክፍለ-ዘመን የህዝቧን የኑሮ ደረጃ ሊያሻሽል የሚችል ዕውቀት፣ ቢያንስ በቤተክርስቲያን ደረጃ ሊስፋፋ አለመቻሉ ብቻ ሳይሆን የሚሳሉትም ስዕሎች የህዝቡን የአኗኗር ሁኔታ የሚያንጸባርቁ ሳይሆኑ በቀጥታ ከሃይማኖት ጋር በመያያዘቸው ለኋላ-ቀርነታችን ምክንያት እንደሆኑ ነው። በሌላ ወገን ደግሞ ምሁሩ በደንብ እንዳስገነዘቡት በአውሮፓ ምድር ቤተክርስቲያንና ሃይማኖት ሰፋ ያለ የዕውቀት መመራመሪያ መድረኮች እንደነበሩ ነው። በእርግጥም አብዛኛዎቹ የተፈጥሮ ሳይንስ ተመራማሪዎች የካቶሊክ፣ በኋላ ደግሞ የፕሮቴስታንት ሃይማኖት ተከታዮች ነበሩ። በተጨማሪም ሃይማኖትንና ፍልስፍናን ለማገናኘት ወይም ለማዛመድ ከፍተኛ ጥረት ያደርጉ እንደነበር የሚታወቅ ነው። ይህ ብቻ ሳይሆን፣ ብዙ አብዮታዊ የሚባሉ የአስተሳሰብ ለውጦች ሊመጡ የቻሉት ከራሱ ከሃማኖት ተከታዮች ወይም ከቄሶች ነው። ለምሳሌ ማርቲን ሉተርና ተከታዮችን መመልከቱና በእነሱ ትምህርት መሰረት የአውሮፓ ህዝብ ከተኛበት እንደነቃ መገንዘብ እንችላለን። በቃለ-ምልልሱ ያልተብራራ ነገር፣ ለምሳሌ የአውሮፓን የህብረተሰብ ታሪክ ስንመለከት ዕውቀት የሚባለው አጠቃላይ ነገር ከውጭ የመጣ ሲሆን ከውስጥ ውስጣዊ-ኃይል(Dynamism)በማግኘትና በመዳበር እንዲሁም በመፈተሽ ለህብረተሰብአዊ ለውጥ አመቺ ሁኔታን እንደፈጠረ ነው። ወደ አገራችን ስንመጣ በንግድና በምሁራን እንቅስቃሴ አማካይነት ከውጭ ዕውቀት ባለመምጣቱና፣ አገራችንም ከአንድ ሺህ ዐመት በላይ ከግሪኩ ስልጣኔ፣ በኋላ ደግሞ ከአውሮፓው የሬናሳንስና የተገለጸለት እንቅስቃሴ ጋር የመተዋወቅ ዕድል ባለማግኘቷ የህዝባችን አኗኗርና የአመራረት ሁኔታ ሊለወጥ አልቻለም። ስለሆነም ህዝባችን አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን የማፍለቅና የማዳበር ችሎታ አልነበረውም። በተጨማሪም በተለያዩ መልኮች ሊገለጽ የሚችል ምሁራዊ ኃይል ብቅ ለማለት ባለመቻሉ ስርዓቱን ሊጋፈጠው አልቻለም። አገዛዙም አዳዲስ ነገሮችን ማየት ስላልቻለ ራሱንና የገበሬውን ኑሮ ለማሻሻል የሚያስችሉ እርምጃዎች መውሰድ አልቻለም። በዚህም ምክንያት የተነሳ ህብረተሰብአችን ተመራማሪዎችንና በትችታዊ መልክ ጥያቄ እያቀረቡ የህዝቡን አኗኗር መተቸት የሚችሉ ምሁሮች ባለመፈጠራቸው አገራችንና ህዝባችን ካሉበት የኑሮ ደረጃ ወደ ተሻለ መሸጋገርና አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን መፍጠር አልቻሉም። ይህ በራሱ ደግሞ የፖለቲካው ስርዓት በዚያው ፈርጥሞ እንዲቀር በማድረጉ ከላይም ሆነ ከታች መሻሻል አልነበረም። የመንግስትና የፖለቲካ ቲዎሪም ሊፈልቅና ሊዳብር ባለመቻሉ በተለያየ ጊዜ ብቅ ያሉና ህዝቡን ይገዙ የነበሩ መሪዎች በአቦ ሰጡኝ የሚራመዱ ነበሩ ማለት ይቻላል።


ቦታዎች ያለው ጨዋታ በሃያኛው መቶ ዘመን ጀምሮ ከፍተኛ ተወዳጅነት አነሡ ነው. ከ ጥቂት ስብሰባዎች ላይ ብቻ መሆን, አሁን ሰፊ ስብሰባዎች ላይ ቢሰፋ. የመስመር ላይ ካሲኖ ላይ ቦታዎች ላይ ጨዋታ በመጫወት ላይ ስለ የተሻለው ነገር እነርሱ አቀረቡ እድገት እና ሽልማት ነው. ምንም ጋር ቦታዎች መካከል ጨዋታ ላይ ለማስያዝ ነጻ ገንዘብ ወይም ክሬዲት ቺፕስ ማግኘት የተሻለ ነው የመስመር ላይ የቁማር ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ዝግጅት. የመስመር ላይ የቁማር ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ይህ ጨዋታ የመስመር ላይ የቁማር ድር ጣቢያ አብዛኞቹ ላይ ተደራሽ ነው.


የአውሮጳ የሰላም ተቋም ዋና ሃላፊ እና የቀድሞ የተመድ የሶማሊያ ልዩ ልዑክ ሚካኤል ኬቲንግ እንደሚሉት ከ5 እና 10 ዓመታት በፊት የነበረው የሶማሊያ ሁኔታ አሁን ተለውጧል። ኬቲንግ በአሁኑ ጊዜ የዓለም ባንክን የመሳሰሉ ዓለም አቀፍ አጋሮች እንዲሁም የአውሮጳ ህብረትን የመሳሰሉ ተቋማት ለሀገሪቱ የሚሰጡት ድጋፍ መጨመር ከተለወጡት እና ጥሩም ከሚባሉት ምልክቶች ውስጥ አንዱ መሆኑን ይናገራሉ። በርሳቸው አስተያየት የመቅዲሾ ጎዳናዎች ከቀድሞው አሁን በሰዎች ተሞልተዋል። ያም ሲባል ግን ሀገሪቱ ውስጥ አሁን ችግሮች የሉም ማለት አይደለም። ሆኖም እንደ ኬቲንግ ሶማሊያ አሁን የምትከተለው አቅጣጫ ግን በጣም ጥሩ ነው።


፫) የፅሁፉ ትንሽነት ብቻ ሳይሆን፤ ያለውን ለማንበብ እራሱ፣ ፈልጎ ማግኘት ላይ ብዙ ጊዜ የሚያጋጥምና መስተካከል የሚገባው እንቅፋት አለ። የተሰጡት አስተያየቶች እንዳሉ ሆነው፡ የውክፒድያ ፕላትፎርምን እርዳታ ከሚሹት ችግሮች አንዱን በምሳሌ ላሳይ። የእድሜ ልክ የአማርኛ ተማሪ ስለሆንኩ በእሳቱ 'ሰ' ምሁራን የሚፅፉትን "ሰማይ" አንዳንድ ጊዜ የWikipedia search ተመሳሳይነቱን አገናዝቦ እንደማያገኘው "ሠማይ" አድርጌ ከፃፍኩ፡ ሰማዩን ያለአግባብ ሳላገኘው እቀራለሁ። በሃመሩ 'ሀ' የተፃፈም "ሕዝብ"፡ ውክፒዲያ በ ሕዝቡ 'ሐ' በትክክል እስካልተፃፈ ድረስ አይገባውምና፡ እንዲገባው እንዲደረግልን ልንፅፍ ይገባል። በቀደም "ዕብራይስጥ"ን "እብራይስጥ" ብዬ ጠርቼ መልስ አለማግኘቴ፣ ወዘተ፤ በኔ አስተያየት ቅር የሚያሰኝ ነው።


15 የሱስ ኣብታ ኣብ ምድሪ ዝነበረላ ናይ መወዳእታ ምሸት ንደቀ መዛሙርቱ፡ “ንሓድሕድኩም ክትፋቐሩ፡ ከምቲ ኣነ ዘፍቀርኩኹም፡ ንስኻትኩም እውን ንሓድሕድኩም ክትፋቐሩ፡ ሓድሽ ትእዛዝ እህበኩም ኣለኹ። ንሓድሕድኩም ፍቕሪ እንተ ኣልያትኩም፡ በዚ ደቀ መዛሙርተይ ምዃንኩም ኵሉ ኺፈልጥ እዩ” ኢልዎም እዩ።—ዮሃ. 13:34, 35።


ይህ በእንዲህ እንዳለ በአገሪቱ የሚገኙ በሺዎች የሚቆጠሩ ኢትዮጵያዊ ዜጎች እጣ ፋንታ አሁንም አልለየም። መንግስት በመቶዎች የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያንን ወደ አገራቸው መመለሳቸው ታውቋል። ወደ አገራቸው ያልተመለሱና ከዋና ከተማዋ ውጭ ያሉ ኢትዮጵያውያን እጣ ፋንታ አሁንም አልታወቀም።


† ሶስተኛው ከሮሜ 3፡21 እስከ 4፡25 ድረስ፡- የእግዚአብሔር ፅድቅ በክርስቶስ ኢየሱስ በማዳን ሲገለጥ፣


ማርቆስ ዘመኑን ከሌሊቱ ፯ ሰዓት ጀምሮ በዓመቱ ከጠዋቱ ፲፪ ሰዓት ይፈጽማል፡፡


የባህል ተቋሚነት ግንባታ ክትትልና ቁጥጥር ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር ፎክለር፣ቋንቋና ስነ ጽሁፍ፣ ህብረ ባህል፣ ቴያትር፣ሶሾል የህዝብ ግንኙ� አዲስ አበባ የባህልና ቱሪዝም ቢሮ የእንጦጦ ቱሪስት መዳረሻ ልማት ፕሮጀክት ጽ/ቤት 2016-07-11


እኛም በጣም ቀላል እና ፈጣን እድገት, ስለዚህ ይህ ምርት ጋር የስርዓት ቫይረሶች detainment ከ አስተማማኝ ይሆናል. ፓንዳ ቫይረስ Pro 2018 ቃ የማለት ድምጽ + ማሰራያ ኮድ ሁሉም ያልተጠበቀ ዩአርኤል ለማገድ እና በእርስዎ ስርዓት ውስጥ ደህንነቱ በፊት ሁሉም ለማውረድ ይቃኛል. የእርስዎ ገንዘብ አታባክን ፓንዳ ቫይረስ Pro ለመግዛት 2018 ሊሰነጠቅ ልጣፍ + ተከታታይ ቁልፍ. እንኳን ሳታወጣ ይህንን ምርት አውርድ 1 በመቶ እና አስተማማኝ ሕይወታችሁ (ሲስተምስ).


25 / 11 / 2019 06 አንካራ, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, EGO, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, ተቋማት, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ


ሐወጽከኒ ሌሊተ ወፈተንኮ ለልብየ ፡፡ አመከርከኒ ወኢተረክ በዓመጸ በላዕሌየ ፡፡ ከመ ኢይንብብ አፉየ ግብረ ዕጓለ እመሕያው፡፡


በዋሽንግተኑ የፓርቲዎች ውይይት ላይ ተሳታፊ የነበሩት የሰማያዊ ፓርቲ ሊቀ መንበር አቶ የሸዋስ አሰፋ በሰጡት አስተያየት፤ ጠ/ሚኒስትሩ በዋናነት የዲያስፖራውን የመብትና የፖለቲካ ትግል ሲመሩ ከነበሩ ታዋቂ አክቲቪስቶችና ፖለቲከኞች ጋር የፈጠሩት የፍቅር የይቅርታ ግንኙነት፣ ለሃገሪቱ ትልቅ የፖለቲካ ፈውስ የሚያመጣ በጎ ጅምር ነው ብለዋል።


ለንግድና ሎጂስቲክስ 110 ሚሊዮን 400 ሺህ ኤስ.ዲ.አር፣ ለጥራት ማረጋገጫ መሰረተ ልማት ማሻሻያ 37 ሚሊዮን 200 ሺህ ኤስ.ዲ.አር፣ ለጤና መሰረተ ልማት ፕሮግራም ማስፈጸሚያ 110 ሚሊዮን 600 ሺህ ኤስ.ዲ.አር ከአለም አቀፉ የልማት ማህበር ጋር የተደረጉ ስምምነቶች ጸድቀዋል።


ሃይ!…እንዴት ናችሁ! ዛሬ ላይ ደረስን! “በኢትዮጲያ ለዘርፉ እድገት ዋና ማነቆ የሆነው “ድህነት” ሳይሆን መንግስት ነው” ማለት፤ “ቴክኖሎጂ ፍጥነት፣…ፍጥነት ነፃነት፣ … መንግስት ዝግመት!” እንደማለት ነው!!!


ግዝኣት እንግሊዝ፡ ንህዝብታትን ሃገራትን ሓማሚሱ ሓሊፉ። ግዝኣት ኣመሪካ ድማ ኣብ ኩሉ ኩርናዓት ዓለም፡ ናዕብን ሽበራን የስፍን ኣሎ። ከምቲ ቀደም፡ ጸሓይ ኣብ ግዝኣት እንግሊዝ ኣይትዓርብን እያ ዚብሃል ዝነበረ፡ ኣብዚ እዋንዚ ድማ ጸሓይ ኣብ ልዕሊ ወትሃደራት ኣመሪካ ኣይትዓርብን እያ ይብሃል ኣሎ። ኣብ ኩሉ ጉዳያት እንዳማቶም ጠብሎቕሎቕን ትሙስሙስን ኪብሉ ስለ ዚውዕሉ።


አንብብ በ ሁዋስቴክ (ሳን ሉዊስ ፖቶሲ) ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ለንጄ ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሉግባራ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቪያኛ ሎምዌ ሎቫሪ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚስቴክ (ሁዋጁዋፓን) ሚስቴክ (ጉዌሬሮ) ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኒንካካን (የምሥራቅ) ማንጃክ ማኩዋ ማዛሁዋ ማያ ማፑዱንጉን ሜንዴ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞቱ ሞንግ (ዋይት) ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮሬ ራሮቶንግኛ ራፓ ኑኢ ሮማኒ (መቄዶንያ) ሮማኒ (መቄዶንያ) ሲሪሊክ ሮማኒ (ምሥራቅ ስሎቫኪያ) ሮማኒ (ሰሜን ግሪክ) ሮማኒ (ቡልጋሪያ) ሮማኒ (ደቡብ ግሪክ) ሮማንያኛ ሰረር ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱሱ ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲናምዋንጋ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳማራካን ሳሞአን ሳርናሚ ሳንጊር ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሶሊ ሶማልኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢሳው ጊኒ ክሪኦል ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባምባራ ባሳ (ላይቤሪያ) ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቤቴ ቤንጋሊ ቦሙ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቬዞ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቪኒያኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታራሁማራ (ማዕከላዊ) ታራስካን ታታር ታንካራና ታንድሮይ ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ቶራጃ ቶባ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹዋቦ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቻቫካኖ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችሕዋ ችዊ ቾል ቾክዌ ኒኮባሬሴ ኒዩየን ኒያስ ናቫሆ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔንጎን ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አሃንታ አሉር አልባኒያኛ አልታይ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አሳሚዝ አቡኢ አብካዝ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይሪሽ አይስላንድኛ አጂ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢምቤራ (ካቲዮ) ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባናግ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤሳን ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ኦውካን ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ከባይል ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪቼ ኪናንዴ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ኪያንጎንዴ ኪፔሌ ኪፔንዴ ካምቦዲያኛ ካታላን ካቺን ካነዳ ካና ካክቺኬል ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ሳንቲያጎ ዴል ኤስቴሮ) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ኬችዋ (ፓስታዛ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዊቺ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዌልሽ ዎሎፍ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛራኩ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱሰን ዱዋላ ዲጎር ዳንግሜ ዳያክ ናዩ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉና ጉጃራቲ ጊቶንጋ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋን ጌርዜ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ግዋራኒ (ቦሊቪያ) ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋን ፌሮኢስኛ ፍርፍራ ፑላር ፑንጃቢ ፑንጃብኛ (ሻህሙክሂ) ፒያሮአ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓኤዝ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሞን ፔንስልቬንያ ጀርመን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ተሰማ ሀብተ ሚካኤል ግጽው፡፡ ፲፱፻፶፩፡፡ ከሣቴ ብርሃንና ተሰማ የዐማርኛ መዝገበ ቃላት፡፡ አዲስ አበባ፤ አርቲስቲክ ማተሚያ ቤት፡፡


የናፍጣ ማመንጫዎች የኃይል ማመንጫውን በኤሌክትሪክ አቅርቦት መረብ በኩል በኤሌክትሪክ አቅርቦት አቅርቦት ረገድ ችግሮች ለማቃለል በተሳካ ሁኔታ ተጀምረዋል ፡፡


በአነስተኛ የሲቭያላይ ፈሳሽ ምክንያት የሚከሰተው በደረቁ ምክንያት የሚከሰት የዓይን ሕመም


ለ ብምንም ዓይነት ካብ ኣርእስትኹም ኣይትውጹ። ናይ ትማሊ ንትማሊ ሓሊፉ እዩ።


ኢካ ጎሊያ ኬፂዴ ዳሮ ኦላ ቦኪዴ ዛላ ቦላ ጊንቢዴ ኬፄዳ ኣሳ ማላቴ፤ ዲዑ ዲዒዴ ሄ ጎሊያ ሱጊናካ፥ ሚኖ ዛላ ቦላ ኬፄቶ ዲራው ቃꬃናው ዳንዳይቤና።


ለመማር እና ምናልባትም አንድ ከእነርሱ ጋር ኩኪ መመሪያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የአሰሳ ተስማምተዋል ጋር አጠቃቀም ኩኪዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እና መሰረዝ ግለሰብ ኩኪዎችን በመጠቀም ቅንብሮች ነው አብዛኛዎቹ አሳሾች. አዳዲስ ግምገማዎች ሆኖም ግንቦት ለመከላከል የሚሰጡዋቸውን. አንዳንድ ባህሪያት የእኛን. እናንተ አንድ እርምጃ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ከሌሎች ነጻ እና ቆንጆ ራሽኛ ቅድሚያ ማን ህልም ነው ተወዳጅ ሰው እንዲሁም ጋብቻ. ራሽያ, ዩክሬን, ቤላሩስ ግምገማዎች በይፋ ወንዶች. በአካል. ስድስት ግምገማዎች ራሽኛ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ ሰው. ስለዚህ ራሽኛ ሴቶች ፈቃደኞች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች. አዳዲስ ይኖራቸው ውስጥ ለመቆየት ይገናኛሉ ለመላው. ግን ራሽኛ ሴቶች ናቸው በመስጠት ላይ ፍቅርና ጋብቻ. ይህን ለማድረግ ጋር ግንኙነቶች ውብ ራሽኛ. ዛሬ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእኛ ነፃ. እንደ ታማኝ ቅድሚያ ብታጠምሙም, ጥርጣሬዎች. መልስ በርግጥ በተመሳሳይ. ሰዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በአንድ ቀን ምን. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መረጃ እና ተጠቃሚ ነው ራሽኛ ሴቶች. ይህንን ለማድረግ እኛ ሆኖ አሁን ጋብቻ ኤጀንሲዎች ራሽኛ ተጨማሪ ግምገማዎች አሁን ሴት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በኩል የግል ቃለ መጠይቅ አሁን የሚሰጡዋቸውን. ልዩ: ሴቶች ይገናኛሉ አባልነት ነው የእኛ ነፃ. (እናንተ ከእነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች በመስጠት ነው መገለጫ አዶውን ተቀበለች’ ግሪን ውስጥ የሚሰጡዋቸውን). አዳዲስ ግምገማዎች አሁን. በዚህ ሳምንት ግምገማዎች አሁን ተገቢ. ራሽኛ ሴቶች ግምገማዎች በይፋ ግንኙነት, የሚችል አንድ — እንደ ይችላሉ ግብይት እርስ, ሊረዱት ይችላሉ እርስ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ጣሊያንኛ — በእኛ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ የታዘዘ. ፊት ስብሰባ, ግምገማዎች ፕሮግራም ትርጉም በእርስዎ ስልክ ወይም ጡባዊ. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ላይ መገለጫዎ ጋር የእርሱ ቀጥል, ግምገማዎች ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው መቆየት አብረን, ራሽኛ ሴት ግምገማዎች በይፋ ጋር ጣልያንኛ ቋንቋ ምክንያቱም ተረድታለች እሷ ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ. እንደ ማንበብ, በሦስት ራሽኛ ሴቶች ነጻ ናችሁ ተጠቃሚ የእኛ


ሓደ ትምህርታዊ ፕሮግራም፡ ናብ ምረቓ ዝመርሑ ሓያለ ኮርሳት ይሕዝ። ብዲግሪ ምምራቕ ማለት፡ ፈተና ሓሊፍካ ትምህርትኻ ዛዚምካ ኣለኻ ማለት'ዩ። ኣብ ሓደ ትምህርታዊ ፕሮግራም ዝርከቡ ዝበዝሑ ኮርሳት፡ ግድን ክትማሃሮም ኣለካ። ይኹን'ምበር፡ ባዕልኻ ክትመርጾም እትኽእል ሓደ ሓደ ኮርሳት'ውን ኣሎዉ። ንኣብነት ከም ሓኪም፡ ኪኢላ ስነማሕበር (socionom)፡ ጠበቓ ወይ መሃንድስ ኴንካ ንኽትምረቕ፡ ነቲ ዘሎ ትምህርታዊ ፕሮግራም ግድን ተኸቲልካ ክትመሃር ኣሎካ። ኮርስ፡ ብንጽል ትማሃር እንተ ዄንካ: ኮርሳት ባዕልኻ ትመርጽ፡ ባዕልኻ ብዝደለኻዮ ቅደም ተኸተል ከኣ ትምሃሮም። እቶም ምሉእ ግዜ ዝማሃሩ፡ ኣብ ዓመት 60 ናይ ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ነጥብታት (högskolepoäng) ይማሃሩ።


41:19 አንድ ሰው ፊት በአንድ በኩል ወዳለው የዘንባባ ዛፍ የቅርብ ነበር, አንበሳ ፊት ደግሞ በሌላ በኩል ወዳለው የዘንባባ ዛፍ የቅርብ ነበር. ይህ ሁሉ ዙሪያ በመላው ቤት ውስጥ የሚታየው ነበር.


“ኡመተ ፈናን- ኡመተ ቀሽቲ ዲሬ ደዋ” (አርቲስቱና ሽቅርቅሩ የድሬ ዳዋ ህዝብ (ጸሓፊ፡-አፈንዲ ሙተቂ) | Ethioreference >


ኢትዮጵያ እኩሌታቸው ከሶማሊያ የሆነ ከግማሽ ሚሊየን በላይ ከሁሉም ጎረቤቷቿ የገቡ ስደተኞችን ማስጠለሏን የዩኤንኤችሲአር የኢትዮጵያ ቢሮ አስታውቋል፡፡


በ1998/9 ዓ.ም የተደረገውን የሕዝብ እና የቤት ቆጠራ ተከትሎ፣ መንግሥት ባወጣው ይፋዊ የቆጠራ ውጤት፣ 2.5 ሚሊየን የሆነ የአማራ ሕዝብ ጠፍቷል ተብሎ ለአገራችን ፓርላማ ሪፖርት መደረጉ ይታወቃል፡፡ በመንግሥት የታመነው እና ጠፋ የተባለው የአማራ ሕዝብ ብዛት 2.5 ሚሊየን ቢሆንም፣ እ.ኤ.አ የ1984፣ የ1994 እና የ2007ን የሕዝብ እና የቤት ቆጠራ ያጠኑ ምሁራን፣ የታዳጊ አገሮችን የሕዝብ ዕድገት ምጣኔ፣ የሌሎች ኢትዮጵያውያን ብሔረሰቦች የዕድገት ምጣኔ እና አስቀድሞ የነበረውን የአማራ ሕዝብ ቁጥር መሰረት አድርገው በሰሩት ትንታኔ፣ እ.ኤ.አ 2007 ዓ.ም (በ1998/9 ዓ.ም) በተደረገው የሕዝብ እና የቤት ቆጠራ መኖራቸው የተካደው ወይም እንዲጠፉ የተደረጉት አማሮች ቁጥር እስከ 6.2 ሚሊየን ሕዝብ እንደሚደርስ አረጋግጠዋል፡፡


በእርግጥም የብሔር ብሔረሰብ ቀን መከበሩ ክፋት ላይኖረው ይችላል፡፡ ክፋቱ፤ ስለ ልዩነት አብዝቶ ማውራቱ! ክፋቱ፤ ስለ ልዩነት አብዝቶ መስማቱ! ክፋቱ፤ የጎጥ አጥር ማበጀቱ! ክፋቱ፤ አንድነትን ማስረሳቱ! ክፋቱ ኢትዮጵያዊነትን ማዘንጋቱ! ክፋቱ….!!


March 24, 2020 /in ክርስቲያናዊ ሕይወትና ሥነ ምግባር, ወቅታዊ ትምህርት /by Mahibere Kidusan


በማይመጥንዎ ቦታ በአቋራጭ አልፈው መቀመጥዎ ለክብር ሳይሆን ይኸው ለውርደት ሆነዎ! አዩት ይህ ቦታ በጥቂቶች ወዳጆችዎ ፍላጎትና ምርጫ በእርስዎ ይሁንታና መልካም ፈቃድ ብቻ ተንሰራፍተው የሚቀመጡበት ቦታ አይደለም።እርግጠኛ ነኝ እንዳሰቡት አልሆነልዎትም ። +++++++++++++++++ ፈቃደ መንፈስ ቅዱስ በቦታው ካላኖረዎ እሳት ነውና ይፈጃሉ ። ከርስዎ በፊት የነበሩትም አባ እንቆቅልሽ እንደነበሩና በስራቸው እርስዎም ተቃዋሚአቸው እንደነበሩ እናስታውሳለን፤ አሁን እንደገባን ግን ተቃውሞዎ እኔ ለምን አልተሾምኩም የሚል ስጋዊ (ሰይጣናዊ) እንጂ ህገ ቤተክርስቲያን ተጣሰ ብለው እንዳልሆነ ስራዎ ገለጠዎ ። ***************በአባ ጳውሎስ የፕትርክና ዘመን ብዙ ነገር ተበላሽቷል ። ቢሆንም እርሳቸው ጥቂትም ቢሆን መልካም ሥራና ሞገስም ነበራቸው።እንዲያም ሆኖ ከጥቅማቸው ጉዳታቸው ያመዝን ነበርና በአደባባይ ይሁዳ ተብለው ለመዘለፍ በቅተዋል ።************************ ከእርስዎ በብዙ እጥፍ የሚሻሉት እርሳቸው እንዲህ ከተባሉ እርስዎ ምን ቢባሉ ይመጥንዎ ይሆን? ************** ወደቀደመው ነገራችን እንመለስና እርስዎ ግን እንዲሁ ክስና እገዳ እየጻፉ እስከመቼ ሊዘልቁ አስበው ይሆን? እጅዎስ መች ይዝል ይሆን? ግድ የለም በእርስዎም ላይ እስኪጻፍብዎ በትጋት ይጻፉ። ****************** እንደ ናቡከደነፆር ላስቆሙት ምስል እንድንሰግድ በየአብያተ ክርስቲያናቱ ቅጽር ትላልቅ ፎቶአቸውን ሰቅለው ያስመረሩን አባ ጳውሎስ ዛሬ የሉም ። እርስዎም አባቱ ለራሱ ምስል ሰርቶ ለዚህ ላቆምኩት ምስል ያልሰገደ ….በሚል በሰራው ክፋትና አመፃ በደረሰበትም ግሳጼ በአባቱ ቅጣት እንዳልተማረው እንደ ብልጣሶር ልብዎን አደንድነው ከመልካም ነገር በተቃራኒ ቆመዋል። ************************** ታድያን በብልጣሶር ላይ” ማኔ ቴቄል ፋሬስ” ብላ እጅ ምን ትፅፍብዎ ይሆን?????? እባክዎ ይንቁ!!! እመኑኝ እርስዎን ዛሬ ክፉ የሚመክሩዎ መካሪዎችዎ አባ ጳውሎስንም እንዲሁ ይመክሯቸው ነበር ዛሬ አባ ጳውሎስ ሞት ነጥቋቸዋልና የሉም፤ *********************************** ክፉ መካሪዎቻቸው ግን እርሳቸውን ቢያጡም እርስዎን አግኝተዋልና ልምዳቸውን ተጠቅመው እርስዎንም ይመክራሉ ። *****************እርስዎም ሲያልፉ ፊት የሚሰጧቸው ከሆነ ቀጣዩንም አባት ክፉውን ለመምከር አይሰንፉም ። ****************ታድያን በክፉ መካሪዎች ምክር ለሚያጠፉት ጥፋት የእውነት ፍርድ ስትገለጥ የሰይጣን መልዕክተኞች መክረው አሳስተውኝ ነው በሚል ምክንያት ከሰማያዊ ቅጣት ይመለጥ ይሆን? ታድያ መች ነው የሚነቁት??? ለራስዎ ይወቁበት ።


ሮሊንግ ስቶንስስ ስፖርት ክበብ ፖፕ ወደ ሂኖዎች, ኬርቲቢ ቢቢሲ ቫኪላ 1. ledna 1970. V Průběhu roku 1970 měly taký vypršet smlovy s manažerem alle alle Kleinem me společností Decca. የሪሊንግ ስቶንስ ሪከርድስ (ሪሌንግ ስቶንስ ሪከርድስ) ሪሌትስ. Jejich deska ተጣጣፊ ጥንቸሎች (ቅድመ እና ሌሎችም ስፖንሰሮች) ስቴላላ, ኬቴ ታቶ ኒው ፕሌይሌሽን ቪድላ. የአልበም ጥራዝ ቪ ቢሮዛን 1971, ከዚህ በላይ ያለው ጽሑፍ ዲስ ዎርፍ. "የዱር ፈረሶች" የተባለ "ቡናማ ጣዕም" "ፖምሎ" "ዱር ፈረሶች". Obyin nahrané ve studich v Alabamě během jejich ameréhoho turnedé v roce 1969. የአልበም አጫዋች እምብርት ብሩክ አልቢም አልቢም, እና ካም ቴይለር.


ቡድኑ ዛሬ በሀዋሳ ዓለም አቀፍ ስታድየም ካደረገው የመጀመሪያ ልምምዱ በኋላ አሰልጣኝ አብርሀም መብራቱ ስለእስካሁኑ የዝግጅት ጊዜ ጠቅለል አድርገው በሰጡት አስተያየት “እስካሁን በብሔራዊ ህክምና ኮሚቴ አማካይነት የተጫዋቾች ምርመራ ስናካሂድ ነበር። ያንን ጨርሰን ውጤቱን ካወቅን በኃላ ዛሬ በቀጥታ ሀዋሳ ገብተናል። ወደ ሆቴል ስንገባም ደስ በሚል መልኩ አቀባበል አድርገውልናል። የሆቴሉ የማናጅመንት አባላት እና የሀዋሳ ከተማ ስፖርት ቤተሰብ ለነበረው መልካም አቀባበል በቡድኑ ስም ከልብ አመሰግናለሁ። የመጀመሪያ ልምምዳችንን ዛሬ አድርገናል። አሁን ላይ የቡድኑ ስሜት እና ተነሳሽነት እንዲሁም የተጨዋቾች ጤንነት ጥሩ ሁኔታ ላይ ነው የሚገኘው። ይህ ደግሞ ለጅምራችን መልካም ነው።” ብለዋል።


1ይ. በቲ ጊዜ እቲ ኣነ ዳንኤል ሰለስተ ሰሙን ምሉእ ሓዚነ ነበርኩ። እተን ሰለስተ ሰሙን ክሳብ ዚፍጸማ፣ ጥዑም መባልዕ ኣይበላዕኩን፣ ስጋን ወይንን ናብ ኣፈይ ኣየእተኹን፣ ዘይቲውን ኣይተለኼኹን(ዳን 10.2-3)። ኣብ መጽሓፍ ነህምያ 1፣4 ዘሎ፣ ጾም ማለት ናይ ሓዘን እዋን ምዃኑ ክምህረና ከሎ፣ ነቢይ ዳንኤል ኣብ 9.3 ድማ "ብማቕን ብሓሙኽሽትን እናጾምኩ ኸኣ ብልማኖን ብምህልላን ገጸይ ናብ እግዚኣብሄር ኣምላኸይ መለስኩ" ድሕሪ ምባሉ፣ ኣብ ዳንኤል ምዕራፍ 10.2 ድማ "ንሰለስተ ሰሙን ምሉእ ሓዚነ ነበርኩ" እናበለ ጾም ናይ ሓዘን እዋን ምዃኑ ይገልጽ። እዚ ድማ ናይቶም ኣብ እዋን ጾም ካብ ጥሉል መግቢን መስተን ዝኽልከሉ ሰባት መጽሓፍ ቅዱሳዊ ኣብነት እዩ።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ተመድ፡ “የከፋ የአየር ንብረት ለውጥ ከመከሰቱ በፊት ማስጠንቀቂያ ያስፈልጋል” 14 ጥቅምት 2020 የፎቶው ባለመብት, Getty Images ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያስከትል የአየር ሁኔታ ከመከሰቱ በፊት ማስጠንቀቂያ እንደሚያስፈልግ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት (ተመድ) አስታውቋል። ድርጅቱ ያወጣው ሪፖርት እንደሚያሳየው፤ የከፋ የአየር ሁኔታ ከመከሰቱ በፊት ማስጠንቀቂያ የሚሰጥበት መንገድ እንዲኖር አገራት ገንዘብ ፈሰስ ማድረግ ይጠበቅባቸዋል። ባለፉት 50 ዓመታት በአየር ንብረት ለውጥ ሳቢያ የተፈጥሮ አደጋዎች እየተበራከቱ ነው። የኢትዮ-ኤርትራ ስምምነትና የፕሬዝደንት ኢሳያስ ጉዞዎች በባሌ በፖሊስ ተገደለ የተባለው ወጣት ጉዳይ እየተመረመረ መሆኑ ተገለጸ ለሁለተኛ ጊዜ በኮቪድ-19 የተያዘው ከመጀመሪያው በባሰ በጠና ታመመ ዓለም ላይ ከሦስት ሰዎች አንዱ/አንዷ የአየር ሁኔታ ማስጠንቀቂያ እንደማይደርሳቸው ጥናት ያሳያል። በቀጣይ አሥር ዓመታት በተፈጥሮ አደጋ ምክንያት እርዳታ የሚሹ ሰዎች ቁጥር በእጥፍ ይጨምራል ተብሎ ይገመታል። በጥናቱ ከ16 ዓለም አቀፍ ድርጅቶች እና ከዓለም አቀፉ የአየር ሁኔታ ትንበያ ተቋም የተወጣጡ ባለሙያዎች ተሳትፈዋል። ባለፉት 50 ዓመታት ከአየር ሁኔታ፣ ከአየር ንብረት ለውጥ እና ከውሃ አካል ጋር የተያያዙ 11 ሺህ አደጋዎች ተከስተው፤ ሁለት ሚሊዮን ሰዎች ሞተዋል። ምጣኔ ሀብትም የ3.5 ትሪሊዮን ዶላር ኪሳራ ገጥሞታል። እንደ ጎርጎሮሳውያኑ በ2018፤ 108 ሚሊዮን ሰዎች ተፈጥሯዊ አደጋ ከፈጠረባቸው ጫና ለመላቀቅ የዓለም አቀፍ ድርጅቶችን ድጋፍ ጠይቀዋል። የተመድን ሪፖርት የጻፉት ባለሙያዎች፤ በ2030 እርዳታ የሚሹ ሰዎች ቁጥር በእጥፍ አድጎ፤ ምጣኔ ሀብት ላይ የሚያሳድረው ጫና በዓመት 20 ቢሊዮን ዶላር እንደሚደርስ ያስረዳሉ። “የከፋ የአየር ሁኔታ ከመምጣቱ በፊት ማስጠንቀቂያ ያስፈልጋል” ተመድ እንደሚለው፤ የከፋ የአየር ሁኔታ ከመከሰቱ በፊት በተገቢው መንገድ ማስጠንቀቂያ መሰጠት አለበት። ይህም የአየር ሁኔታ ምን እንደሚመስል ከመተንበይ ባለፈ፤ የሚያሳድረውን ተጽዕኖ ያካተተም መሆን ይገባዋል። ማስጠንቀቂያዎች በታዳጊ አገራት እንዲሁም በደሴቶች የበለጠ አስፈላጊ ናቸው። እነዚህ አገራት ባለፉት አምስት አሠርታት ከአየር ሁኔታና የአየር ንብረት ለውጥ ጋር በተያያዘ በቢሊዮኖች የሚቆጠር ገንዘብ አጥተዋል። ከተፈጥሮ አደጋ ጋር በተያያዘ ከተከሰቱ ህልፈቶች 70% የተከሰቱት በድሃ አገራት ነው። የዓለም አቀፉ የአየር ሁኔታ ትንበያ ተቋም እንደሚለው፤ አፍሪካ ውስጥ ካሉ የአየር ሁኔታ ትንበያ ተቋሞች ደረጃቸውን የጠበቁት 26% ብቻ ናቸው። ኮሮናቫይረስ የአየር ሁኔታ ማስጠንቀቂያ ላይ ጫና ማሳደሩን የድርጅቱ ሪፖርት ይጠቁማል። ሆኖም ግን የአየር ንብረት ለውጥ ተፈጥሯዊ አደጋ እያስከተለባቸው ያሉ ድሃ አገራት መረሳት እንደሌለባቸውም ተገልጿል። የዓለም አቀፉ የአየር ሁኔታ ትንበያ ተቋም ዋና ጸሐፊ ፕ/ር ፔትሪ ታላስ “ዝግጁ ሆኖ በተገቢው ጊዜ፣ በተገቢው ቦታ እርምጃ መውሰድ ያስፈልጋል። የሰዎችን ሕይወትና ቤት ንበረታቸውን ለመታደግ ያስችላል” ሲሉ ገልጸዋል። አያይዘውም፤ “ኮቪድ-19 ዓለም አቀፍ የጤና ሥርዓትና ምጣኔ ሀብትንም አቃውሷል። ከዚህ ለማገገም ዓመታት ይወስዳል። የአየር ንብረት ለውጥ ለዘመናት በሰው ልጆች፣ በሥነ ምህዳር፣ በምጣኔ ሀብት ላይ ዘላቂ ተጽዕኖ እንዳለው መረሳት የለበትም” ብለዋል። በተመድ የአደጋ ቅነሳ ክፍል ልዩ ተወካይ ማሚ ሚዙቶሪ እንዳሉት፤ ኮቪድ-19 ያመጣው የአደጋ ጊዜ ርብርብ ዓለምን ከአየር ንብረት ለውጥ ለመታደግም መተግበር አለበት። ምን ይደረግ?


የጅምላ ዋጋ 19V2.36A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ። የጅምላ ዋጋ 19V2.36A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ መግለጫ: የጄኤች ኃይል አስማሚ ሁለንተናዊ ግብዓት 100Vac-240Vac ያቀፈ ፣ ዓለም አቀፍ ደንበኞችን የሚጠቀም ፣ DC 19V2.36A ፣ ከፍተኛ 45W ውፅዓት ፣ እንደ ኤሌክትሮኒክስ ምርቶች ፣ የቢሮ ምርቶች ፣ የኢንዱስትሪ ምርቶች ፣ የቤት ውስጥ ምርቶች ፣ ወዘተ የመሳሰሉት ላሉት...


የቡሩንዲ የተቃውሞ ፓርቲዎች ፕሬዚዳንት ፒየር ንኩሩንዚዛ፣ ሕገ መንግሥቱን መጣስ ብቻ ሳይሆን በጎሣ ዎች መቀናቀን ሳቢያ ከእርስ በርስ ጦርነት አዘቅት ውስጥ ገብታ የነበረችው ሀገር፣ እ ጎ አ በ 2005 ፤ ሰላም ለመመሥረት የበቃችበትን ውል ፤ ለ 3ኛ ጊዜ ካልተመረጥሁ በማለት መቅኖ ሊያሳጡት ነው በማለት አጥብቀው ይቃወሟቸዋል።


በ40/60 የቁጠባ ቤቶች ፕሮግራም ከተጀመሩት መካከል 1,292 ቤቶች (972 መኖርያ፣ 320 የንግድ ቤቶች) ግንባታቸው በአብዛኛው ተጠናቋል፡፡


ብስክሌት መንዳትን በተመለከተ አስተያየት፤ ጥቆማ ወይም ቅሬታ ካለዎ በኢሜል አድራሻ info@bikearlington.com ይላኩልን ወይም የ bikearlington.com ድህረ ገፅን ይጎብኙ።


ዚየስና ዲዮነሱስ የተባሉ አማልክት ያመልኩ እንደነበር የሚገልጸው ሔሮዶተስ ኢትዮጵያውያን ሲሞቱ እንደ ግብጾች ሁሉ አስከሬኑን በማድረቅ፣ ከደረቀ በኋላም ጀሶ በማጀል፣ ከዚያም በሕይወት ያለ አስመስሎ ቀለም በመቀባትና በተቦረቦረ ክቡር ድንጋይ ውስጥ በመክተትና እንደምሰሶ በመክተት ያስቀምጡት ነበር፡፡ በዚህም አስከሬኑ ስለማይሸትም በቅርብ ቤተሰብ ቤት ለአንድ ዓመት ያህል ይቀመጣል፡፡ በዚህ ጊዜም የመጀመሪያውን ሰብል፣ ፍሬ፣ በመስዋዕት መልክ ያቀርቡለታል፡፡ ከአንድ ዓመት በኋላም ከቤት ያወጡና ከከተማ አጠገብ ይተክሉታል፡፡ በኢትዮጵያውያንና በግብጾች መካከል ተመሳሳይ ባህል እንደነበር የሚገልጸው ሔሮዶተስ፣ ከሁሉም ነገዶች ኢትዮጵያውያን፣ ግብጻውያንና ኮለቺያውያን ብቻ ይገርዙ እንደነበርና ፊንቃውያንና ሶሪያውያንም የመግረዝን ባህል የተማሩት ከእነሱ መሆኑን እንደሚገልጹ ያብራራል፡፡


ዝተጻወተ ብዓል ስልጣን እዩ። ሄንንሪ ኪሲንጀር ብልዑላውነት ኤርትራ ብፍጹም ዘይኣምን ብዓል ስልጣን እዩ።


(ደጀ ሰላም፤ ጥር 28/2004 ዓ.ም፤ ፌብሩዋሪ 6/2012/ READ THIS ARTICLE IN PDF)፦ የዋሺንግተን ዲሲና አካባቢው ሀ/ስብከት


ኣብ ሊክሰለ ዓይነታት ድኳናትን ኣገልግሎትን ብዙሕ እዩ። ናይ ክዳውንትን መግብን ሳእንን ኣቕሑ ገዛን ኤለክትሪክን ድኳናት፡ ከምኡውን ሓደ ናይ ወጻእተኛታ ቡቲክ፡ ሰለስተ ሰከንድሃንድ ቡቲክ፡ ፋርማሲ፡ ሆተል፡ ኣብያተመግቢ፡ ባንክ፡ ፓስቲቸርያን ካፈታትን ወዘተ ኣሎ።


^ ሀ ለ ሐ መ ሠ ረ ሰ ሸ ቀ በ ተ ቸ ኀ ነ ኘ አ ከ ኸ ወ ዐ ዘ ዠ የ ደ ስለ ራስ-ገዥ ክልሎች በተጨማሪ ለመረዳት የራስ-ገዥ ክልሎች ዝርዝር በየአገሩ ይዩ።


ፈቅዳችሁ ጆሮ የምትሰጡኝ ከሆነ፡ አቦ ከሳምንታት የስንፍና፡ አዚም በኋላ፤ ሲቆጠቅጠኝ የቆየውን በሞራል ውክልና የተቀበልኩትን እሮሮ ጀባ ልበላችሁ…ካንደበት በወጡ ቃላት ባይሆንም፡ ከአራት የሰፈሬ ልጆች፡ አይኖች ውስጥ በሰኮንዶች ቅፅበት፡ ያስተዋልኩት የገፅ ላይ እውነት፡ ነው፡፡ የከተብኳቸውም፡ ቃላት፤ ከሰፈሬ ልጆች፡ ልሴ-ተተኪና፡ መሰለ ኡኒ ጠብሻን አይኖች፡ ውስጥ የተረዳሁትን የሂራር መልእክት፡ ነው፡፡


የመልሶ ማቋቋሚያ ድጋፍ በነፍስ ወከፍ ለያንዳዱ 30 000 የስዊድን ክሮነር ከ 18 ዓመት በላይ ለሆነው ሰው እናም ለያንዳዱ 15 000 የስዊድን ክሮነር ለያንዳዱ ልጆች ከ 18 ዓመት በታች ለሆናቸው ይከፈላል። አንድ ቤተሰብ ከፍተኛውን የገንዘብ መጠን75 000 የስዊድን ክሮነር ሊያገኝ ይችላል።


የምዕራብ እስያዊቷ ሃገር ኳታር የሕዝብ ቁጥር 2.8 ሚሊዮን ይገመታል። ከዚህ ውስጥ አረብ ወይም ቃጣሪ ተብለው የሚጡት የአገሪቱ ዜጎች 15 በመቶ ድርሻ እንዳላቸው ሲነገር፤ የተቀሩቱ ከሌሎች አገራት የመጡ ዜጎች ናቸው።


1. ኤፌ 3፡6 ይህም፥ አሕዛብ አብረው እንዲወርሱ፥ በአንድ አካልም አብረው እንዲሆኑ፥ በወንጌልም መስበክ በክርስቶስ ኢየሱስ በሆነ የተስፋ ቃል አብረው እንዲካፈሉ፥ ኤፌ 2፡13-15፣ ገላ 3፡13-14፤


እዚ ምሥጢር እዚ ግና ዲያብሎስ ከይፈለጦ እዩ ናብዚ ምድሪ ዝመጸ፤ ከይተዳለወ ድማ ሞት ኣርከቦ። ኣብ ዕለት ዓርቢ ናይ አዳምን ደቁን እቲ ን፶፻፭፻/5500 ዘመን ብኽያቶም ኣውያቶም ዝፍጸመሉ ሰዓት ምስ ኣኸለ ክርስቶስ ኣብ መስቀል ተሰቕለ ኣብ መወዳእታ ድማ ዓቢ ገዓር ምስ ገዓረ ነብሱ ወጸት። ኣቦታትና ንዘመናት ዝሓዘንዎ ሓዘን ብናይ ክርስቶስ ገዓር ተደመደም፤ መጽሓፍ ቅዱስ ክገልጽ ንሱ ብዓቢ ገዓር ገዓረ ይብል። “ኢየሱስ ከም ብሓድሽ ብዓቢ ድምጺ ጨርሐ ነፍሱ ድማ ወጸት። እንሆ ኸኣ መጋረጃ ቤት መቕደስ ካብ ላዕሊ ክሳዕ ታሕቲ ኣብ ክልተ ተተርተረ ምድሪ ድማ ኣንቀጥቀተት ኣኻውሕ ድማ ተጨዱ መቓብራትውን ተኸፍቱ፥ ሞይቶም ዝነበሩ ናይ ብዛሓት ቅዱሳን ሬሳታት ድማ ካብ ሞት ተንሥኡ።” ማቴ ፳፯፡፶-፶፫/27፡50-53። ንብዙሕ ዘመናት ኣቦታት ዝበኸይዎ ንምድሪ ከንቐጥቅጥ ኣይከአለን። እዚ ናይ ሞት ገዓር እዚ ግና ከቢድ'ዩ ምድሪ ምጻሩ ሰአነት፤ ሞት ደንገጸ፤ ገዛኢ ጸልማት እዛ ዓለም ምንቅጥቃጥ ጀመረ፡ መቃብራት ተኸፍቱ።


መግለጺ ጸብጻብ ኣስራሕቲ ብመምልኢ መሕትት ከተቕርቡ ምስ እትደልዩ፡ እቶም ንመግለጺ ጸብጻብ ኣስራሕቲ ብደረጃ ውልቂ፡ ተባሂሎም ዝተዳለዉ መምልኢታት መሕትት፡ ክትጥቀሙ ኣለኩም። እዚ ሓድሽ መግለጺ ጸብጻብ ኣስራሕቲ እዚ፡ ንደረጃ ኣስራሕን ንደረጃ ተቐባሊ ክፍሊትን ብዝምልከት ዝሓዘ እዩ። ኣብዞም ሓድሽቲ መምልኢታት መሕትት እዚኦም፡ ብደረጃ ኣስራሒ ኣብ መምልኢ መሕትት መግለጺ ጸብጻብ ኣስራሕቲ ዋና ሓበሬታ (SKV 4786) ተቕርብዎ፡ ብደረጃ ተቐባሊ ክፍሊት ድማ፡ ኣብ መምልኢ መሕትት መግለጺ ጸብጻብ ኣስራሕቲ ውልቀ ሓበሬታ (SKV 4788) ተቕርብዎ።


የልብ ንክኪ ማለት ማምለክ, ፍቅር እና ፍቅር ማለት ነው. ሌሎች የልብ ትርጉሞች አሉ, እና እነዚህ ትርጉሞች የሚመጡት እነሱ ከሚወጡት መንገድ ነው. ልቡ የተሰራበት መንገድ ለተገኘው ሰው በጣም ብዙ ነው. ቀለሞች, ቅርጾች እና የመነቀሱ መጠን አስገራሚ አስገራሚ የሚያደርገውን ነገር ነው. የፍቅር ታሪክን ለመናገር ሊጠቀሙበት ይችላሉ. በአንዳንድ ሃይማኖታዊ ልምምዶች ምክንያት ልብውም በአፅንኦት ምክንያት ያገለግላል. በሚገኙ የልቦች ቁጥር እና የሚወክለው ተምሳሌታዊ ድርጊት, ማንኛውም ሰው ሊጠቀምበት ይችላል. በልብዎ ላይ በደንብ የሚደነግጡ መግለጫዎች በማድረግ ወደ ባህልዎ የበለጠ በሚቀርብ ልብ መጠቀም ይችላሉ.


‹‹ባለፉት ስድስት ወራት የቦንድ ብድር አጠቃቀም በአጠቃላይ ከ2.5 ቢሊዮን ብር በላይ ከፍ ሊል አልቻለም፡፡ ይኸውም ለ20/80 ቤቶች ፕሮግራም 1.4 ቢሊዮን ብር፣ ለ40/60 ቤቶች ፕሮግራም 1.05 ቢሊዮን ብር ብቻ ወጪ ተደርጓል፤›› ሲል የሚኒስቴር መሥሪያ ቤቱ ሪፖርት ያስረዳል፡፡፡


በ ውስጥ አለ አድራጊ- የእያንዳንዱ ሰው አካል ሀ ፍላጎት ለ ፍትሕ፣ ተፈጥሮአዊ ሀሳብ በ አድራጊ. ግምት ውስጥ የሚገባው ፍትሕ የተለያዩ የእድገት ልዩነት ይለያያል የሰው ልጆች. አሰቃቂዎች የተሳሳተ አስተሳሰብ አላቸው ፍትሕ, ግንዛቤ, ቀኝ፤ ሰው የበለጠ ስልጣኔ ሲመጣ ፣ ራእዩ ሲለወጥ ፣ ስለ ምን እንደሚያውቅ ቀኝ ጨካኝ የሚመስሉ እና ብዙ እና ብዙ ነገሮች ለሃጥአተኛው የሚመስሉ ናቸው ቀኝ፣ እንደ ጎልተው ይቆሙ እንደ ስህተት. በአንድ ክስተት ውስጥ ሁሉም ክስተቶች ሕይወት ለእሱ የተሰጡ ናቸው ፣ ተንከባከቡት ፣ እባካችሁ ፣ እሱን አስቆጡት ፣ አስገዱት ፣ አስጨንቁት ፣ ስለ ዓላማ እሱን እንዲተው ማድረግ ዕድል የእርሱን ለማርካት ፍላጎት ለ ፍትሕ by ቀኝ ማሰብ፤ ወይም ሌላ እንዲከፍለው ለማድረግ ስህተት እርምጃ በመውሰድ እሱን ወሮታ ከፍለው ቀኝለመስጠት ፣ ሀ ዕድል ለመለየት መማር ቀኝ ከ ስህተት, በ ልምድ እና ምልከታ። የ የአእምሮ ሕግ, እንደ ዕድልእነዚህን ውጤቶች ለማምጣት ሁሉንም አይነት ወኪሎችን ይጠቀማል። የአንድን ሰው ውጤት ሐሳቦች እና እርምጃዎች ከዚህ ሁለንተናዊ ዝግጅት ጋር የተጣጣሙ መሆን አለባቸው። ሰው ሀሳቡን በቅጽበት አያመዛዝንም ፣ እሱ በብዙ ህይወት ውስጥ እንኳን አያደርግም። ስለዚህ እሱ መማር አለበት; እናም እሱ ይማራል ተሞክሮዎች ይህም ሕይወት ወደ እሱ እና ስለእሱ ምልከታ ያመጣል ተሞክሮዎች ስለ ሌሎች።


ልዩነትን በሠለጠነ መንገድ የሚያስኬድ ባሕል መገንባት ነው። ልዩነቶች የማያስደነግጡት ማኅበረሰብ ለመፍጠር ነው። ለዚህ ደግሞ በዕውቀት መስክ ላይ ከተሠማራችሁት ከእናንተ የተሻለ ለኢትዮጵያ ከወዴት ይመጣላታል?


እኛ በየቀኑ እየጨመረ ትዕዛዞች ተቀብለዋልና እንደ እኛ ደንበኞች የተሻለ አገልግሎት ማቅረብ እና ደንበኞቻችን ጊዜ ውስጥ ትዕዛዞችን መቀበል ይችላሉ እርግጠኛ ለማድረግ ስንል የሥራ ሂደት ማስተካከያ. የሚከተሉት አዲሱ የሥራ ደረጃዎች ነው: (Bejing ጊዜ መሠረት) 1. ሁልጊዜ ጠዋት, 12:00 እኩለ ቀን በፊት አስቀድመው የሚከፈል ናቸው በሙሉ አዲስ ትዕዛዞች, እኛ መሰናዶ እና በዚያው ቀን ላይ ያለውን አክሲዮን ያረጋግጡ. እናንተ 12:00 ቀትር በኋላ ክፍያ ለማድረግ ከሆነ, እኛ መሰናዶ እና በቀጣዩ ቀን ውስጥ አክሲዮን ይፈትሻል. 2. እናንተ 6:00 pm በፊት የመጨረሻውን ክፍያ ማድረግ ይችላሉ ከሆነ, እኛም በዚያው ምሽት ላይ ትእዛዝ ውጭ ሊላኩ ይችላሉ ወደ ማሸጊያ ዝርዝር ከተቀበለ በኋላ. እናንተ 6:00 በኋላ ክፍያውን ለመፈጸም ከሆነ በሚቀጥለው ቀን ቅደም ተከተል ወደ ውጭ የሚላከው. እናንተ 12:00 እኩለ ቀን በፊት ሚዛን የማጠናቀቅ ሲሉ በማከል አድርገዋል ከሆነ, አስቀድመው የሚከፈልበት ነው ያለውን ትእዛዝ 3.For, እኛም ተመሳሳይ ምሽት ላይ ወደ የመጨረሻ ማሸግ ዝርዝር መላክ እና በቀጣዩ ቀን ውስጥ ቅደም ተከተል ወደ ውጭ የሚላከው. እናንተ 12:00 እኩለ ቀን በኋላ ቀሪ ካጠናቀቁ ለ በማከል ትዕዛዝ ከሆነ, እኛም ማከል ትዕዛዝ ማዘጋጀት እና ለእርስዎ በሚቀጥለው ቀን ውስጥ የመጨረሻ ማሸግ ዝርዝር መላክ እና ትእዛዝ ነገ በኋላ ወደ ውጭ የሚላከው ይሆናል ይሆናል. እርስዎ ትዕዛዝ ለማድረግ በፊት, በደግነት የራስህን ሁኔታ መሠረት ጊዜ ቀጠሮ እባክህ. እናንተ ምክንያት ማንኛውም ምቾት ይቅርታ. ማንኛውም ጥያቄ ካለዎት, ከእኛ ጋር ለመገናኘት ነፃነት ይሰማዎት. አመሰግናለሁ. ከሰላምታ ጋር.


ዝርዝር ጉዳዮች ውስጥ ሳልገባ፣ ሁለት ነገሮች ብቻ ላንሳ። በምንገበያይበት፣ በአሜሪካን ዶላር ላይ፣ አንድ ጥሩ ምን የመሰለ፣ አረፍተ ነገር አለ። „We trust in God“ ይላል። እኛም፣እኮ ገና ዱሮ፣ በእግዚአብሔር፣ እናምናለን፣በእሱም እንመካለን። ስለዚህ፣ ለእኛም፣ መጽሓፍ ቅዱስና ቅዱስ ቁራን በእጃችን ይዘን አደባባይ መውጣት፣- አሜሪካን አገር እንደሚደረገው- ወንጀል፣ አይደለም። ወንጄለኛም፣ አያደርገንም። ይህን ይዘን- ይህ ነው የእኔ ምክር- መጽሓፍ ቅዱስና ቅዱስ ቁራን በእጃችን ይዘን አደባባይ፣… የገብርኤል ቀን እንውጣ! በአርጀንቲና- ምሳሌ ለመጥቀስ- እናቶች፣ የብረት ድስታቸውን፣ ይዘው ወጥተው፣ የወታደሩን መንግሥት ጥለዋል።


ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮን ቅዱስነቶም ልሂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ መበል 16 ንሓድ ሕድ ዝተሓላለዉን ብሰብኣውን መንፈሳውን መዳይ ንሓድ ሕድ ዝደጋገፉን እያቶም። በዚ መገ’ዚ ድማ እቲ ድሕሪ በነዲቶክቶስ መበል 16 ብገዛእ ፈቓዶም ካብ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ስልጣኖም ለቒቖም ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ምስ ተሓርዩ ኣብ መንጐኦም ዓቢይ ጋግን ምርሕሓቕን ከምዘሎ ዝገልጽ ዝወሃቡ ዝነበሩ ትንተናታትን ካብኡ ንላዕሊ እውን ብዙሕ ዘገራጭው ፍልልይ ክህሉ እዩ ንዝብሉ ዝነበሩ ናይ ስምረትን ህድኣትን ትእምርቲ ብምዃን ዘፍሸሉ ምዃኖም ኣብ ጳጳሳዊ መንበረ ጥበብ ግረጎሪያና ናይ ቤተ ክርስቲያን ታሪኽ መምህር ናይ ስነ ታሪኽ ሊቅ ኣባ ሮበርቶ ረጐሊ “ክንየው ቅልውላው ቤተ ክርስቲያን፡ ናይ በነዲክቶስ መበል 16 ር.ሊ.ጳ መንበር” ብዝብል ኣርእስቲ ስደረስዎ ዕለት 4 ሓምለ 2016 ዓ.ም. ንንባብ ዝበቕዔት መጽሓፎም ብሰፊሕ ይትንትንዎ። እዚ ሓሳብ’ዚ ድማ ኣብ ቀረባ እዋን ባዕሎም ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ገዛእ ርእሶም ብቅዱስነቶም ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ መበል 16 ዝተዓቁቡ ምዃኖም እንክገልጽ ቅዱስነቶም ልሂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዶክቶስ መበል 16 ድማ ብወገኖም ብቅዱስነቶም ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ዝሕለው እየ ንዝበልዎ ሓሳብ ዘዘኻኽር እዩ።


በወቅቱ ሰርቢያ ፣ የቦስኒያ ስርቦችን በጦር መሣሪያና በገንዘብ ስትደግፍ ነበር ። የአውሮፓ ህብረት ከጓሮው የደረሰውን ይህን የባላካን ጦርነት ና እልቂት ለማሰቆም ተገቢውን ጥረት ባለማድረጉ አንደ አንድ ድከመት ይወስድብበታል ። አጎአ በ1990 ዎቹ የያኔው የሰርቢያ መሪ ስሎቦዳን ሚሎሶቪች በክሮሺያ በቦስኒያ ና በኮሶቮ ላይ ጦርነት ሲከፍቱ ሰርቢያ ከህብረቱ ተግላ ነበር ። በ 1999 NATO በኮሶቮው ጦርነት ጣልቃ ገብቶ በሰርቢያ ላይ የአየር ድብደባ ካካሄደ በኋላ ነበር ሁለቱ ወገኖች ለድርድር የተቀመጡት ። ጦርነቱ ከቆመ ከአንድ አሥርት ዓመታት በኋላ ነው ህብረቱ የቀድሞዋን ዩጎዝላቪያ ግዛቶች ወደ ማህበሩ ማስገባት የጀመረው ። ስሎቬንያ ከቀደሞዋ የዩጎዝላቪያ ግዛቶች የህብረቱ አባል በመሆን የመጀመሪያዋ ሃገር ናት ። እጎአ በ 2004 ህብረቱን ተቀላቀለች ። ሌላዋ የቀድሞዋ የዩጎዝላቪያ ግዛት ክሮኤሽያ ደገሞ በሐምሌ 2013 የህብረቱ 28 ተኛ አባል እንደምትሆን ባለፈው ዓመት ይፋ ሆኗል ። እጎአ በ2008 ነፃንቷን ያወጀችው የቀድሞዋ የሰርቢያ ግዛት ኮሶቮም ክህብርቱ ጋር በፖለቲካና በኤኪኖሚ ይበልጥ የምትቀራረብበትን መንገድ ቀይሳለች ። ራስዋን ክሰርቢያ ለገነጠለችው ኮሶቮ ዩናይትድ ስቴትስን ጨምሮ ክ 80 በላይ ሀገራት እውቅና ስጥተዋል ። ከነዚህም 22 ቱ የአውሮፓ ህብረት አባል ሃገራት ናቸው ። ከመካከላቸው 5 አባል ሃገራት እስካሁን የኮሶቮን መገንጥል አልተቀበሉም ። ሰርብያ አሁንም ግዛቴ ናት ለምትላት ኮሶቮ እውቅና መሰጠቱን አጥብቃ እየተቃወመች ነው ። ሩስያም ሰርቢያን በመደገፋ የኮሶቮን ነፃነት ከሚቃወሙት ሃገሮች አንዷ ናት ። የኮሶቮ ጉዳይ የአውሮፓ ህብረት አባላትንም ለሁለት እንደከፈለ ነው ። ያም ሆኖ ህብረቱ ሰርቢያንና ኮሶቮን በመሸምገሉ ጥረት ገፍቶ ባለቀ ሰዓት የቀረበ ገለጋይ ሃሳብ ሰርቢያ ለአውሮፓ ህብረት አባልነት እንድትታጭ መንገዱን ጠረጓል ። ይሁንና ባልፎር ፣ ሰርቢያ በኮሶቮ መገንጠል ያላት ቅሬታ ሳይፈታ ሁኔታ ባለበት ከቀጠለ ውጤቱ "አለባብሰው ቢያርሱ በአረም ይመለሱ "ዓይነት መሆኑ አይቀርም ይላሉ


በነጋው ሠለስት እላፊ ሲሆን ጸሎታቸውን አድርሰው ሲያበቁ ተገናኝተው ሲጨዋወቱ ጳውሊ እንጦንዮስ ያረጉትን ቆብ አይተው ‹‹ይህ ከማን አገኘኸው?›› አሏቸው፡፡ እንጦንስም ‹‹እርሱ ባለቤቱ ሰጠኝ›› አሉ፡፡ ጳውሊም የጌታችንን ቸርነት ያደንቁ ጀመር፡፡ እንጦንዮስም ‹‹እስኪ በኔ ብቻ የሚቀር እንደሆነ ለሌላም የሚያልፍ እንደሆነ አመልክትልኝ›› አሏቸው፡፡ ጳውሊም ሲያመለክቱ ወዲያው ተገለጸላቸውና ደስ አላቸው፡፡ ‹‹ምን አየህ?›› ቢሏቸው ‹‹ነጫጭ ርግቦች በጠፈር መልተው አንተ እየመራሃቸው ተከትለውህ ሲሄዱ አየሁ›› አሏቸው፡፡ ‹‹ይህስ ምንድን ነው?›› ቢሏቸው ‹‹እሊህማ በዚህ በቆቡ የምትወልዳቸው ንጹሐን ጻድቃን ልጆችህ ናቸው›› አሏቸው፡፡ ‹‹ሁለተኛ አመልክትልኝ›› አሏቸው፡፡ ጳውሊም ካመለክቱ በኋላ አዝነውና ተከፍተው ተመለከቷቸው፡፡ ‹‹ምነው?›› ቢሏቸው ‹‹በክንፋቸው ጥቁር ተቀላቅሎባቸው አየሁ›› አሉ፡፡ ‹‹ምንድን ናቸው?›› ቢሏቸው ‹‹ጽድቅና ኀጢአት እየቀላቀሉ የሚሠሩ ልጆችህ ናቸው›› አሏቸው፡፡ እንጦንስም ካዘኑ በኋላ ‹‹ሦስተኛም አመልክትልኝ›› አሏቸው፡፡ አባ ጳውሊም ለሦስተኛ ጊዜ ካመለከቱ በኋላ በድንጋጤ ቃላቸውን ከፍ አድርገው ጮኹ፡፡ አባ እንጦንስም ‹‹ምነው?›› ቢሏቸው አባ ጳውሊ እንዲህ አሉ፡- ‹‹ነገር ግን በመጨረሻ ዘመን የሚነሡቱ እንደ ቁራ ጠቁረው አየሁዋቸው›› አሉ፡፡ ‹‹ምንድን ናቸው?›› ቢሏቸው ‹‹ሀሳሲያነ ሢመት (ሹመት ፈላጊዎች)፣ መፍቀሪያነ ንዋይ (ገንዘብ የሚወዱ) እና ከመኳንንትም ጋር በጥዋት ማዕድ የሚቀመጡ በፍጻሜ ዘመን የሚነሡ ኀጥአን ልጆችህ ናቸው›› አሏቸው፡፡ ይህን ጊዜ አባ እንጦንስ ‹‹ያለ ንስሓ ባይጠራቸው እስኪ አመልክትልኝ›› አሉ፡፡ አባ ጳውሊም አመለከቱ ነገር ግን የዚህ ምላሽ አልመጣላቸውም፡፡


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል59 Corluአሪሉአዳ የባቡር አደጋ አጭበርባሪ ወንጀል ተፈፀመ! .. ተከሳሾቹ ማስረጃ አሰባሰቡ ፡፡


እና ኤክስ እሴቶች ሮን አብረው ለሚገኙ ተቋማት የሚሆን Meuse, በሞዜል ወይም እየተንጫጩ እና 0,3 ° C አብረው ለሚገኙ ተቋማት የሚሆን Garonne, 1,5 ° C አብረው ለሚገኙ ተቋማት የሚሆን 1 ° ሴ ላይ ተዘጋጅቷል በከባቢ አየር የማቀዝቀዣ ማማዎች, በከፊል ወይም ሙሉ በሙሉ, የታጠቅን. ይህ ዋጋ እንደ ማማዎች በሌለበት 3 ° ሴ ይሆናል.


ኩኪ ማለት አንድ ድር ጣቢያ በአንድ ጎብኚ ኮምፒዩተር የሚያከማቸው የህረጃ ውህቦች ሲሆን ጎብኚው በሚመለስበት እያንዳንዱ ጊዜ ደግሞ የጎብኝው አሳሽ ለድር ጣቢያው ያቀርባል. NYECOUNTDOWN, LLC ን ለማገልገል NYECOUNTDOWN ን, LLC ጎብኝዎችን, የ NYCOUNTDOWN ን, የኤል ዩ አር ኤል ድርጣቢያቸውን እና የድረገፅ መዳረሻ ምርጫዎቻቸውን ይለያሉ እና ይከታተሉ. የ NYECOUNTDOWN, LLC ኩኪዎች በኮምፒዩተራቸው ላይ ኩኪዎች ማስቀመጥ የማይፈልጉ ጎብኚዎች የ NYECOUNTDOWN ን, የ LLC ን የድር ጣቢያዎችን ከመጠቀምዎ በፊት ኩኪዎችን እምቢ ማጽደቅ ይኖርባቸዋል, አንዳንድ የ NYECOUNTDOWN, LLC የድር ጣቢያዎች የኩኪዎች እገዛ ሳይሰሩ ሊኖሩ ይችላሉ. NYECOUNTDOWN, LLC ጥቅል ትራንስፖርቶችን አይሰጥም.


ዘጋርድያን ነቲ መፅናዕቲ ፀሪሑ ከምዝፀብፀቦ ካሊእ ክፋል ዓለም ካብ ኣፍሪካውያን ንላዕሊ ካብ ሃፍቲ ኣፍሪካ ተረባሕቲ ከምዝኾኑ ተገሊፁ፡፡ ኣፍሪካ ከም ኣቆፃፅራ ኣውሮፖውያን ኣብ 2015 162 ቢሊዮን ዶላር ብሓገዝን ብልቃሕን ዝተቀበለት እንትኾን ኣብቲ ዓመት 203 ቢሊዮን ዶላር እታ ኣህጉር ተጓሒሉ እዩ፡፡ ኣብታ ኣህጉር ዝርኣ ዘይሕጋዊ ዝውውር ገንዘብ ብዓመት 68 ቢሊዮን ዶላር ኣብታ ኣህጉር ዝረኣ ዘይሕጋዊ ዝውውር ገንዘብ ብዓመት 68 ቢሊዮን ዶላር ይበፅሕ እዚ እውን እታ ኣህጉር ብዓመት ካብ ትረክቦ 19 ቢሊዮን ዶላር ሓገዝ ዝበፅሕ እዩ፡፡ ሃገራት ኣፍሪካ ኣብ ኣቆፃፅራ ኣውሮፖውያን 2015ን 32 ቢሊዮን ዶላር ዝተለቀሓ እንትኾና ብተመሳሳሊ ዓመት 18 ቢሊዮን ዶላር ንወለድ ልቃሕ ጥራሕ ከፊላ እያ እዚ እውን ወለድ ልቃሕ ኣፍሪካ ክንደይ ዝኣክል ይጎድኣ ከምዘሎ ዘርኢ እዩ ናብታ ኣህጉር ዝኣትው ልቃሕን ሓገዝን ተልእኾኦም ብንፁር ክፋልጥ ከምዝግባእ እቲ መፅናዕቲ ሓቢሩ ይብል ፀብፃብ ኢቢሲ፡፡


ይህንኑ አስመልክቶ የክልሉ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ፕሬዚደንት አቶ ሕሸ ለማ በሰጡት መግለጫ፥ ራሳቸውን ከውድድሩ ያገለሉት የአቶ ተክለወይኒ አሰፋ ፌዴሬሽኑ ተቀብሎ ዛሬ ማፅደቁን አስታውቀዋል።


አቶ ታፈሰ ሳህሌ የሬይንቦ የመኪና ኪራይና አስጎብኚ ድርጅት ዋና ሥራ አስኪያጅ ስለፕሮግራሙ በሰጡት አጭር ማብራሪያ ሬይንቦ እና ትራንስ ኔሽን በመተባበር የሒሊኮፕተር ሳፋሪ የሚባለውን የቱሪስቶች ፍላጎት መሠረት በማድረግ ከአየር ላይ ወደምድር ቀረብ ብሎ የቱሪዝም ቦታዎችን፣ ከተሞችን የማስጎብኘት አገልግሎት መጀመራቸውን ለማብሰር የተዘጋጀ ነው ብለዋል። በሒሊኮፕተር ማስጎብኘት አገልግሎት ለአገራችን እምብዛም ያልተለመደ ነገር ቢሆንም በጎረቤት አገራት ኬንያን ጨምሮ በመላው ዓለም በስፋት የተለመደና አንድ ቱሪዝም የገቢ ምንጭ መሆኑን አስታውሰዋል። ይህ የጉብኝት ፕሮግራም በኢትዮጵያ ደረጃ እንዲስፋፋ በማሰብ ለመጀመሪያ ጊዜ 10 የአስጎብኚ ድርጅቶችን በመምረጥ በሁለት ዙር ከአዲስአበባ በቅርብ ርቀት የሚገኙ የጉብኝት ቦታዎችን ለማሳየት በማቀድ ለመጀመሪያ ዙር ሬይንቦን ጨምሮ አምስት አስጎብኚ ተቋማት መጋበዛቸውን ጠቅሰዋል። በሁለተኛ ዙርም ሌሎች አምስት ተቋማት እንደሚጋበዙ ጠቁመዋል።


ይህን እና በቀዳሚ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ነበር የሚሰጡዋቸውን ቀን ቴክኒዎሎጂያዊ ብሔራዊ የበዓል, ግምገማዎች ግምገማዎች ላይ እንደ እንዲሁም አዳዲስ ግምገማዎች ሴቶች. በቀዳሚ ግምገማዎች ነበር ቢያንስ ሴቶች ናቸው እና ሁሌም ቡድኖች ላይ ሴቶች ወይም እንዲሁም ወንዶች የተሻለውን ነገር በይፋ መናገር. እንደ አንድ ጓደኛ (እንደ የሚሰጡዋቸውን) ወይም እነሱ ጋር እርስ በቀላሉ እና በቀዳሚ ግምገማዎች አዎ ግምገማዎች. እንዴት ያለብኝ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, ግምገማዎች ርዕስ ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንደዚህ አይነት ችግሮች. ግምገማ ይመስለሃል, ድር ሌሎች በስራ ወይም ከባንክ ሥራ ጋር ይገናኛሉ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሳይሆን አብረው, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ይገናኛሉ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች. ያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለእናንተ በመስጠት በመስጠት ወይም የሚሰጡዋቸውን. ለምን ስምዎ አሁን እንደ ሌሎች አስፈላጊ ለመጎብኘት. ወይም ስምዎ. ጠየቀ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ወደ ስራ ከእኔ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የጀመረው, አሉን, ግምገማ ንጉሥ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚ ጥያቄ ሁሉም ወንዶች የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እያንዳንዱ ሰው የተለያዩ ግምገማዎች ስምዎ አሁን ግምገማዎች አሁን እንደ የእርሱ. እያንዳንዱ ሰው በይፋ የበለጠ ወይም ያነሰ ደረጃ ሴቶች ዘንድ እርሱን ማወቅ, ግምገማዎች ተጠቃሚ በቀዳሚ የሚሰጡዋቸውን, በእያንዳንዱ በእነዚህ ታላቅ ሴቶች. አሁን አሁን ጥያቄ: ምን ሴት ጋር ይገናኛሉ ወይም እንዴት ሴት የግድ ምን ባሕርያት ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ነበር, ግምገማዎች ግንኙነት ነው. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ጋር. ነገር ግን ወይም የክፍልና ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስሜት ሁሉም ሴቶች ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ወይም ግምገማዎች በይፋ ግንኙነት እና ሌሎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ወሲብ. እና የት ለሚያጋጥሙኝ እንደዚህ ያለ ሴቶች. አዳዲስ ግምገማዎች ኖሮ እንደ አንዳንድ አካላዊ ባላት ሴት እና ያ ግምገማዎች አሁን ኑ ጋር ወሲብ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እና. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንዲህ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, ደረጃ ይችላሉ ግምገማዎች. ምንድን ናቸው የሚሰጡዋቸውን ሴት የሚሰጡዋቸውን የመስመር. ወይም የት. አዳዲስ ግምገማዎች ለማየት አብዛኞቹ ሴቶች ስለጀመሩ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች እደነቅ


ሁላችንም እንደምናውቀው, ይህ ብልህ እሳት ጥበቃ ኢንዱስትሪ ወይም ባህላዊ የእሳት ጥበቃ ኢንዱስትሪ, መላው የእሳት ጥበቃ ሥርዓት በጣም አስፈላጊ አካል ነው አለመሆኑን እሳት ጥበቃ መተላለፊያ ነው.


ከዮሐንስ ወንጌል ምዕራፍ 6፤ 1–15 ) የተነበበው የዛሬው የወንጌል መልዕክት የሚያስታውሰን፣ ጥቂት ዳቦ እና ዓሣ ተባዝቶ ለብዙ ሕዝብ እንዲበቃ የተደረገበትን ሁኔታ ይገልጻል። ኢየሱስ ክርስቶስ ብዙ ሕዝብ ወደ እርሱ ሲመጣ ቀና ብሎ አየና፣ ከሐዋርያቶቹ መካከል አንዱ የሆነውን ፊሊጶስን ‘ለዚህ ሁሉ ሰው የሚበቃ ምግብ ከየት መግዛት እንችላለን’ አለው። ኢየሱስና ሐዋርያት የያዙት በጣም ትንሽ ገንዘብ፣ ለዚህ ብዙ ሕዝብ የሚበቃ ምግብ ሊገዛ አይችልም ነበር። ከአስራ ሁለቱ ሐዋርያት አንዱ የሆነው እና የስምዖን ጴጥሮስ ወንድም፣ እንድሪያስ፣ በኮሮጆው ውስጥ አምስት ዳቦ እና ሁለት ዓሣ የያዘ አንድ ልጅ ወደ ኢየሱስ ዘንድ አቀረበው፣ ይህ ልጅ ‘እኔ ያለኝ አምስት ዳቦ እና ሁለት ዓሣ ስለሆነ፣ የሚጠቅማችሁ ከሆነ ልሰጣችሁ እችላለሁ’ አለ። ይህ ወጣት አንድን ነገር እንድናስታውስ አድርጎናል። ይህም፦ ስለ ወጣቶች ድፍረት ነው። ወጣቶች ደፋሮች ናቸው። ስለዚህ ይህን ድፍረታቸውን እንዲቀጥሉበት ልንረዳቸው ይገባል። ኢየሱስም ሐዋርያቶቹን፣ ሕዝቡ እንዲቀመጡ አድርጉ ካለ በኋላ እነዚያን ጥቂት ዳቦ እና ጥቂት ዓሣ አንስቶ የምስጋና ጸሎት ወደ አባቱ ዘንድ ካቀረበ በኋላ ለተቀመጡት ሰዎች እንዲያድሉ አዘዛቸው። ሁሉም እስኪጠግቡና፣ እስኪተርፋቸው ድረስ በሉ።


በዓሉ ግርማ፣ ባለቤቱ ወ/ሮ አልማዝና ሠዓሊ ገብረ ክርስቶስ ደስታ በ1963 ዓ.ም.


ፕሮፌሰር ሪቻርድ ፓንክረስት፣ሪታ ፓንክረስት፣ሲልቭያ ፓንክረስት፣ ሜትር አርቲስት አፈወርቅ ተክሌ፣ ገጣሚ እና ደራሲ መንግስቱ ለማ (ፎቶ:


ማዘግያ መወሰኛ በ ሚሊ ሰከንዶች በ መሸብለያ ማስጀመሪያ ሁኔታ መካከል የ ማስጀመሪያ ሁኔታ የሚፈጠረው እርስዎ ሲጫኑ ነው የ መሸብለያ መደረደሪያ ቀስት ወይንም የ መሸብለያ መደረደሪያ መደብ ቦታ ላይ ሲጫኑ ነው: የተደገመ ማስጀመሪያ ሁኔታ ይፈጠራል እርስዎ የ አይጥ ቁልፍ ተጭነው ከያዙ በሚጫኑ ጊዜ የ መሸብለያ መደረደሪያ ቀስት መደብ ቦታ ላይ በ መሸብለያ መደረደሪያ ውስጥ: እርስዎ ከ ፈለጉ ዋጋ ያለው ጊዜ መለኪያ ማካተት ይችላሉ በ ቁጥር እርስዎ የሚያስገቡት ለምሳሌ 2 ሰ ወይንም 500 ማሰ


"ብዙሓት ኣዴታት ምናልባት ዕሸለን ኣብ እዋን ድቃስ ለይተን ሞይቱ ይኸውን ይብላ። እዚ ግን ኣዝዩ ዘፍርሕ ይስመዓኒ፡ ምኽንያቱ ክትድቅስ ስለዘለካ" ትብል ንሳ።


ስለዚህም ለእኛ ሦስቱ (ቅዱስ፥ ቅዱስ፥ ቅዱስ) ማለት አንድ “የሠራዊት ጌታ ይሆዋ” ማለት ነው፡፡ አንዱም ይሆዋ በሦስትነቱ እኛ የማለት መብት ያለው (ሦስት ቅዱስ፥ ቅዱስ፥ ቅዱስ) ማለት ነው፡፡


«ብዙ ሰዎች ናቸው የሚመጡት ። ትናንትና እንኳን ወደ 700 የሚሆኑ ገብተዋል ። ግን እዚህ ቦታ የለም ። መተኛ ቦታ የለም ።ህፃናትም ሁሉም አንድ ቦታ ነው ያሉት»


የሩቅ ምሥራቅና ደቡብ ምስራቃዊ እስያ፡ የቻይና፡ የጃፓን፡ የኮርያ፡ የቭዬትናም፡ የካምቦዲያ፡ የላኦስና ታይላንድ ታሪክና ባህል፡ ቋንቋዎች፡ ሥነ ጽሑፍ፡ ሥነ ቃልና የሕዝባዊ እምነቶች ልማዶች


መንፈሳዊ ትዕቢት ኣብቶም ንቅድስና ዝስዕቡ ዝርኤ ልሙድ ሓጥያት እዩ።ኩሉና ንፈልጦ ኢና ምሳሌ ናይ ገዛእ ርእሱ ጽድቂ ዝኣምን ፈሪሳዊ ኣብ ጸሎት ከይተረፈውን ንኻልኦት ዝንዕቕ "ንሓያሎ ጻድቃን ምዃኖም ብርእሶም ዚእመኑ ንኻልኦትውን ዚንዕቁ ዝነበሩ ድማ፡ እዚ ምስላዚ በሎም፥ 10 ክልተ ሰብኣይ፡ እቲ ሓደ ፈሪሳዊ፡ እቲ ኻልኣይ ከኣ ተጋዊ፡ ኪጽልዩ ናብ ቤት መቕደስ ደየቡ። 11-12 እቲ ፈሪሳዊ ደው ኢሉ ብልቡ፥ ዎ ኣምላኽ፡ ኣብ ሰሰሙን ክልተ መዓልቲ እጸውም፡ ካብ ኵሉ ገንዘበይ ከኣ ዕሽር ኤውጽእ፡ ከምቶም ካልኦት ሰባት፡ ከተርቲ፡ ዓመጽቲ፡ ዘመውቲ፡ ወይ ከምዚ ተጋዊ እዚ ስለ ዘይኰንኩ፡ ኤምስግነካ አሎኹ፡ ኢሉ ጸለየ። 13 እቲ ተጋዊ ግና ኣብ ርሑቕ ደው ኢሉ ንኣይ ንሓጥእ ምሐረኒ፡ እናበለ ኣፍ ልቡ ይወቅዕ ነበረ እምበር፡ ዓይኑ ናብ ሰማይ ቋሕ ኬብል እኳ ኣይደፈረን። 14 ርእሱ ልዕል ዜብል ኵሉ ይዋረድ፡ ርእሱ ዜትሕት ግና ልዕል ይብል እዩ እሞ፡ እዚ ሓለፋ እቲ ጸዲቑ ናብ ቤቱ ኸም ዝወረደ፡ እብለኩም አሎኹ" (ሉቃ 18=9-14)


ሓገዝ ክራይ ገዛ (bostadsbidrag) ክትረክብ እትኽእል ነቲ ገዛ ምስ እትውንኖ ወይ ውዕል ክራይ ምስ ዚህልወካን ብቐዳማይ ኢድ ወይ ብኻልኣይ ኢድ እተኻረኻ ምስ እትኸውንን ጥራይ እዩ። ምስ ሰብ ተደሪብካ እትነብር ወይ ናይ ካልእ ሰብ ክፋል ቤት ተኻሪኻ እትነብር ምስ እትኸውን ግን ሓገዝ ክራይ ገዛ (bostadsbidrag) ክትረክብ ኣይትኽእልን።


ሩሲያ በተያዘዉ የዓለም እግር ኳስ የዋንጫ ግጥሚያ ዛሬ የደቡብ ኮርያ ብሔራዊ ቡድን የጀርመን ብሔራዊ ቡድንን ሁለት ለባዶ አሸንፏል። በዚህም የ2014 የዓለም እግር ኳስ ዋንጫ ሻምፒዮን ጀርመን ከ2018 የዓለም እግር ኳስ የዋንጫ ግጥሚያ ተሰናብተች።


“ አንሰ ሶበ እቤ እግዚአብሔር እብል በእንተ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ፣ ኣነ እግዚአብሔር ክብል ከለኹ አብን ወልድን መንፈስቅዱስ ማለተይ እዩ።> ከምዚ በለ ቅዱስ ባስልዮስ ። ስለዚ አብን ወልድን መንፈስ ቅዱስን ክንብል ከለና እግዚአብሔር ማለትና እዩ። ነብየ እግዚአብሔር ኢሳይያስ “ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እግዚአብሔር ጸባኦት ፍጹም ሙሉእ ሰማያተ ወምድረ ቅድሳተ ስብሐቲከ < ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እዩ እግዚአብሔር ጐይታ ሠራዊት ኩላ ምድሪ ብኽብሩ መሊኣ ኣላ።” እንዳበሉ ቅዱሳን መልኣኽቲ ከመስግኑ ርእዩን ሰሚዑን እዩ። ኢሳ.6፣3።


ዓንቀጽ 14: ተሳተፍቲ ናይ ውድድር VerticalMovie Festival ኣብ ዘቕርብዎ ፊልም፣ ዘይውንንዎ ሙዚቃ ይኹን፣ ስነ-ፅሑፍ፣ ወዘተ፣ ኮፒራይት ብዘይ ፍቓድ እንተተጠቂሞም ንኣዳለውቲ VerticalMovie Festival ካብ ዝኾነ ሕጋዊ (ሲቪላውን, ገበናውን) ካብ ተሓታትነት ነጻ ይገብርዎ። ስለዚ ቕድሚ ምስታፎም ተወዳደርትን መወልቶምን (producers) ኩሉ ሕጋውነት ከምዘኽብሩ ከረጋግጹ ይግባእ፣ ምኽንያቱ ናይ VerticalMovie Festival መራጺት ኮሚቴ ናይ ዝኾነ ስራሕ ዘይሕጋውነቱ ከተጻሪ ኣይትግደድን እያ።


202ወለነገሥትሰ፡ አብርሃ፡ ወአፅብሐ፡ ፍቁራንየ፡ ወፍቁራኒከ፡ እንዘ497፡ ሀለዉ፡ በሀገረ፡ ሼዋ። ሶበ፡ ተከሐዱ፡ ብእሲ፡ ወብእሲት፡ እንዘ፡ ሀለዉ፡ በኤረር፡ ከተማሆሙ፡ ይ(89r°b)ዔምፁ፡ ወያደልዉ፡ ፍትሐ፡ ጽድቅ። ወበጊዜ፡ ዕረፍቶሙ፡ በ፻ወ፪ዓመተ፡ ምሕረት፡ አነብር፡ ነፍሳቲሆሙ፡ በውስተ፡ መካነ፡ ንስሐ፡ እስከ፡ ይፌጽሙ፡ ንስሐሆሙ፡ ዘይገብርዎ498፡ ኃጢአተ፡ በዲበ፡ ምድር፡ በጊዜ፡ ፍትሐ፡ ጽድቅ፡ ወዓመፃ። (89r°c) እስመ፡ አልቦ፡ ንጹሕ፡ በቅድመ፡ እግዚአብሔር። ሰማይኒ፡ ኢኮነ፡ ንጹሐ፡ በቅድሜሁ፡ ለልዑል499። ወመኑ፡ እምሰብእ፡ ዘኢይዔብስ። ወመኑ፡ እምዕፅ፡ ዘኢይጠይስ።


ዕለት 17 ጥሪ 2016 ዓ.ም. ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ሮማ ኣብ ዝርከብ ናይ ኣይሁድ ሙክራብ ዝፍጽምዎ ምብጻሕ ብማሕበረሰብ ኣይሁድን ናይ ኣይሁድ ሃይማኖት መምሃራንን ብዙሕ ትጽቢት ዝተነብሮ ምዃኑ እንክሕበር፣ ኣብቲ ሙክራብ ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ኣብ 1986 ዓ.ም. ቅዱስነቶም ልሂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ መበል 16 ኣብ 2010 ዓ.ም. ምብጻሕ ኣካይዶም ከምዝነበሩ ዝዘከረ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ማኅተምን መግለጺ ኣስዒቡ ኣብ 1959 ዓ.ም. ር.ሊ.ጳ. ዮሓንስ መበል 23 ኣብ ሮማ በቲ ናይ ኣይሁድ ሙክራብ ዝርከበሉ ከባቢ እንክሓልፉ እታ ተሳፊሮምላ ዝነበረት መኪና ደው ክትብል ገይሮም ነቶም ኣብቲ ፊት እቲ ሙክራብ ተኣኪቦም ንዝነበረ ምእመናን ኣይሁድ ከምዝባረኹን ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ብዘይ ፍልልይ ንኹሉ ክፉትን ብፍላይ ድማ ምስቶም ዓበይቲ ናይ ሃይማኖት ኣሓዋት ቢሎም ንዝሰመይዎ ሃይማኖት ኣይሁድን ብሓፈሻኡ ነተን ኣብ ሓደ-እግዚኣብሔርነት ዝኣምና ሃይማኖታት ክፉት ምንባሮም ገሊጾም፣ እቶም ካብዚ ዓለም ብሞት ዝተፈልዩ ናይ ሮማ ኣይሁድ ሃይማኖት ሰዓብቲ ዓቢይ መምህር ነፍሰ ሄር ኤሊዮ ቶኣፍ ንቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ኣብ ሙክራብ ሮማ ተቐቢሎም ኣብ ዘስምዕዎ ዘረባ፦ ኣብ ታሪኽ ቤተ ክርስቲያን ሓደ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ናብ ኣይሁድ ሙክራክ ክበጽሕ ፈለማ ምዃኑ ዘኪሮም እቲ ናቶም ኣመት ድማ ብሓቂ ኣብ ተዘክሮ ታሪኽ ዝነብር እዩ እንክብሉ ገሊጾምዎ ከምዝነበሩ የዘኻኽር።


የሲዳማ ኣዲስ ኣመት በዓል - ፊቼ በኣለም የቅርስ መዝገብ ለመመዝገብ ከጫፍ መድ...


ስለ እኛ ሃገር መርከቦች ሳስብ ሁል ግዜ አይምሮዬ ላይ የሚመጣ ጥያቄ አለ። በአንድ በኩል የኢትዮጵያ አየር መንገድ በአለም ላይ የሃገራችንን ስም ከፍ ብሎ እንዲጠራ የሚያደርግ የመንግስት ድርጅት ሲሆን፤ በተቃራኒው ደግሞ የኢትዮጵያ መርከብ ድርጅት ለምን የምናፍርበት ሆን? ሁለቱም የመንግስት ድርጅት ሲሆኑ፤ ከዚህም በዘለለ የኢትዮጵያ መርከብ ድርጅት የ FOB Rule ከላላ ያለው ሞኖፖል ድርጅት ሲሆን የድርጅቱ እድገት ወይም ትርፍ ሲታይ ሃገር ውስጥ ካለ ተራ ድርጅት ያነሰ ነው።


አያይዘውም፤ ‹‹እስከ 2008 ዓ.ም ድረስ በየዓመቱ በአማካይ ከ200 እስከ 300 ሚሊየን ብር የሚገመት የበኮንትሮባንድ ዕቃ ይያዛል›› የጉምሩኩ ተወካይ፤ ‹‹ይህ አሃዝ ባለው ከቁጥጥር ስርዓታችን ብልሹነት የተነሳ የሚያልፈውን ዕቃ ሳይጨምር ነው፡፡ ከተጠቀሰው አሃዝ በብዙ እጥፍ የሚልቅ ዕቃም በኮንትሮባንድ ወደ ሐገር ቤት የሚገባበት ሁኔታ እያለ፤ በየዓመቱ በአማካይ ከ200 እስከ 300 ሚሊየን ብር የሚገመት የበኮንትሮባንድ ዕቃ ይያዛል ብለዋል፡፡


መርገጫዎችን በጣቶች በመንካት መጻፍ ያስቻለውን የላቲን ቀለሞች የእጅ ጽሑፍ መሣሪያ ኣከታተብ ወደ ኮምፕዩተርና ጮሌ የእጅ ስልኮች በተሻሻለው ዓይነት ለግዕዝ ቀለምም ይኸው ትክክለኛና ሳይንሳዊ ኣጠቃቀም ለግዕዝ ሥን ጽሑፍ ሥራ ላይ ውሏል። የእዚህ ገጽ ኣንዱ ዓላማ ሕዝቡ ስለ ቴክኖሎጂው እንዲያውቅና እንዳይታለል ሲሆን ጥቂቱ በወሬ እየተፈታ ጊዜውን እንዳያባክን መረጃ መጠየቅም እንዲጀምር ነው። በሳይንስ ኣሠራር ኣንድ ነገር ተሻሻለ የሚባለው በሂሳብ ተመዝኖ (Statistical Analysis) [196] ብልጫ ወይም ልዩነት ሲያሳይ (Significance) እንጂ ኣንድኣንዶቹ እንደሚፈልጉት በተራቀቀ መሣሪያ በመጠቀም ወደኋላ ለመመለስ ኣይደለም። በዶክተሩ ኣከታተብ "ህ" እንዲሁ በኣንድ መርገጫ ብቻ ይከተባል። "ሀ" በዝቅ "h" ወይም "h መዝለያ" ሲጻፍ "ሁ" በ"hu"፣ "ሂ" በ"hi"፣ "ሃ" በ"ha"፣ "ሄ" በ"he" እና "ሆ" በ"ho" ይከተባሉ። የስምንተኛ ቤት ቀለሞች በ"\"፣ "." ወይም "8" ይከተባሉ። በኮምፕዩተር ኣከታተብ ወግ የመጀመሪያዎቹ የላቲን ቀለሞች ወይም ካፒታሎቹ (Capitals) የቁልፉም ስም ስለሆኑ የሚከተቡት በዝቅ መርገጫ ነው። በእንግሊዝኛው ኣያያዝ "H" ("ኤች") የመርገጫው ስም የሆነው በዝቅ "h" ("ኤች") እንደተከተበው የግዕዙም "ሀ" የመርገጫ ስም በዝቅ "ህ" ወይም "ሀ" እንዲከተብ ተደርጓል። ስለዚህ የ"ሀ" መርገጫ የ"ሀ" ቍልፍ ስምም ነው። በእዚሁ ኣያያዝ እንግሊዝኛ ለ94 ቀለሞቹ የሚጠቀምበትን ኣከታተብ የግዕዝ ፊደል ሁሉንም ቀለሞቹን እንዲጠቀምበት ሆኗል። [[197]] [[198]] [[199]] [[200]] ሠላሳ ሰባቱ የግዕዝ ቤት ቀለሞች እንደላቲኑ 26 የእራሳቸው ቁልፎች ስለኣሏቸው ለትምህትና ገለጻም ጠቀሜታ ኣላቸው። ስለዚህ ማንኛውንም የግዕዝ ቀለም በማዳበል በሦስት መርገጫዎች መክተብ ጊዜና ጉልበት ማባከን ነው። ማንኛውንም የግዕዝ ቀለም በማዳበል በሦስት መርገጫዎች መክተብም ግዕዝ የእራሱ ገበታ እንዳይኖረው ነው። ማንኛውንም የዓማርኛ ቀለም በስድስት መርገጫዎች መክተብ ጊዜና ጉልበት ማባከን ነው። ምሳሌ "ፄ"። ዓማርኛውን በብዙ መርገጫዎች መክተብ ሌሎችን ከእዚያ በላይ መጠቀም ያስከትላል። ኣንዳንዶቹ በዘዴዎቻቸው የእራሳቸውን ቋንቋዎች በሦስት መርገጫዎች መክተብ እንጂ ፊደሉን ለሚጠቀሙ 80 የኢትዮጵያ ቋንቋዎች ዘዴዎቻቸው እንደማይጠቅሙ የተገነዘቡ ኣይመስልም።


ነቲ እነጽንዖ ቃል፣ ብጸሎት ምድጋፍ። “እግዚኣብሄር ርህሩህ እዩ” እንተደኣ ኣጽኒዕካ፡ በጃኻ ቀጺልካ፣ “ኣምላኸይ እግዚኣብሄር፡ ርህሩህ ስለዝኾንካን፡ ርህራሄካ ስለዝተረዳእኩን የመስግነካ ኣለኹ።” ኢልካ፣ ጸልይ። ነታ እተንብባ ሓረግ፡ “እግዚኣብሄር ናይ ክብሪ ኣምላኽ እዩ” እንተኮይኑ፡ “ሰማያዊ ኣምላኸይ፡ ስለ ኽብርኻ፡ የድንቀካ ኣለኹ።” ኢልካ ኣምልኮ።


በሃዋርያት የተደረጉ ድውያንን ፈወሱ እውራንን ኣበሩ በጠላት የታሰሩትን ኣስፈቱ ስንቱ በኔ ኣንደበት ተዘርዝሮ ኣያልውም በራሴ የተደረገው ተኣምር ባቀርብ ደስ ይለኛል እኔ በማለቀው ነገር ጠብ ክርክር ኣስነሳብኝ ከዛ ፀበል ተብሎ ከትልቅ ሰው በጠውሙስ ኣረቄ ተላከልኝ ፀበል ነዉ ተብሎ ሰለተላከልኝ ደግሞ ለሰው እንዳልስጥና በሙሉ እንድጠጣው ነው የተነገረኝ ጠጣሁት ካዛ ወዲህ ሂወት ተበላሸ ሰለ ኣረቄው ግን ኣዲስ ኣበባ ለስራ ህጄ ስመለስ መፅሄት ገዛንና ኣነበብኩት ሳነብ ኣንድ የተፈወሰ ሰው መጀመርያ ጠውሙስ ኣረቂ እንደጠጣና ወደ ቃልቻ እንደወሰደው ኩነ ስራም ሲያሰራው እንደነበር ሳነብ ደነገጥኩ ነገር ግን መናገር ኣቃተኝ ለማንም ሳልናገር ዝም ኣልኩምኝ ውስጤ ግን ይረበሻል ከዛን ግዜ ጀምሮ ሂወት ምስቅልቅሉ ወጣ ቆራቢ ነበርኩ ከቤተ ከቤተክርስትያን ኣራቀኝ ምንም በማለቀው ምክንያት ኣሳሰረኝ የምቀበለዉ ደምወዝያ እያየሁት ይወስደዋል በረከት የለም ሃይማኖት የላም ታጥቦ ጭቃ የሚባል ነገር ኣለ ኣደል እጨነቃለሁ ርኩሳን መናፍስ ኣሉ ኣዉቃለሁ ነገር ግን ኣሁን ካለኝ እውቀት የሚመዛዘን ኣደለም ከሚደርስብኝ ፈተናዎች ለማገላገል ኣባቶች ያደረግኩት ሁሉ ነገርኳቸውና ወደ ነበርኩበት ልመለስ ልቁረብ ሂወትየ የተበላሸ ከቤተክርስትያን በመራቄ ነው ስላቸው ኣይ ተይ ገና ነሽ በመንፍስ ቅዱስ ኣንደበት ነው የምነግርሽ ኣንድ ሁለት ኣመት ጠብቂ ለምን እጠብቃለሁ ትንሽ ኣደለሁም ትልቅ ነኝ የ40 ዓመት ሴት የምን ትንሽ ስል ኣይ ጠብቂ እኔ ደግሞ እግዚኣብሔር እንዳስቆጣሁት ኣውቃለሁ በቃ ጌታ መድሃኒኣለም ነግሮኣቸዋል ብየ እየቆዘምኩ ዝም ከቤትህ ኣወጣሀኝ ደካማኔቴ እያወቅ እያልኩ ስጨነቅ ለካ እግዚኣብሄር ኣልተወኝም ለካ ግዜው ስላልደረሰ ነው ከብዙ ጭንቀትና መከራ በሃላ ካሴቱን በእጄ ገባ ሳየዉ ያሚያሰጨንቀኝ ነገር የሩኩሳን መናፍስት ማደርያ ሁኛለሁ ኣለቀስኩም መፍትሄው ስላገኘሁም ደግሞ ደስ ኣለኝ ኣሁን በተነገረኝ በተማርኩበት መመርያ እየተከታተልኩ ብዙ ብዙ ብዙ ጥቅም ኣግኝቼ ደስ ብሎኛል ጌታየ ሲፈቅድ ደግሞ ሙሉ በሙሉ እፈወሳለሁ መፅሃፉንና መቁጠርያውም በስንት ፍለጋ ከኣንድ መንፈሳዊ ወንድሜ ኣግኝታለሁ እጄ ላይ ኣልደረሰም ብዙ ፈተና እያደረሰብኝ ስለሆነ በመንግድ ላይ እንዳያሰቀርብኝ ተጨንቄ ኣለሁ እጄ ውሽጥ ሲገባ እፅፋለሁ እግዚኣብሔርም ኣመሰግናለሁ መምህር ግርማ እድሜና ፀጋ የብዛላቸው ኣንተም እዚህ ተከታትለን እንድንፈወስ እያደረግከው ያለሀው ጥረት ፈጣርያችን መድሃንኣለም ፀጋው በረከቱ ምህረቱ ቸርነቱ ያብዛልህ ኣሜን


ህዝባዊ ሰራተኞችን ለመግዛት TCDD 8 ን 30 / 03 / 2018 TCDD ሠራተኞችን ይመለምላል. በመፅሔቱ መሠረት ቲሲዲዲ ቢያንስ የሁሇተኛ ዯረጃ ትምህርት ቤት ተመራቂዎች በቋሚነት ሠራተኞችን ይቀጥራሌ. TCDD ሠራተኞችን መቅጠር ላይ ነው. በመንግስት ባለሥልጣን አመራር የታተመውን የሥራ ፈቃድ መሠረት የ 8 ቋሚ ሰራተኞች ምልመላ ወደ አጠቃላይ የቱርክ የባቡር ሀዲድ ማስተናገጃ ይደረጋል. በኢንሹራንስ በሚታተሙ ማስታወቂያዎች መሠረት የሚካሄዱ ቢያንስ የሁለተኛ ደረጃ ምሩቃን መልመጃዎች በእኛ ዜና ውስጥ ተካትተዋል. የቲ.ዲ.ቢ. የህዝብ ሰራተኞች ምልመላ ዕጩ ተወዳዳሪዎች ከተመረጡት የሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት ክፍሎች መመረቅ አለባቸው. በዚህ መሠረት ከሀዲድ ስርዓቱ ጋር የተያያዙትን ክፍሎች ጨምሮ በ 90 አቅራቢያ ከሚገኙት የሙያ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ተመራቂዎች ማመልከቻዎ ይቀበላሉ. TCDD ...


”እቲ ሓጎስ፡ ሰዓታት ኣይጸንሐን” ይብል’ሞ፡ ህዝባዊ ግንባር፡ ንዶገሊ ዝገደፋ፡ ዓቕሙ መዚኑ ምዃኑ ይገልጽ። ምስ’ዚ ኣተኣሳሲሩ፡ ”ሰዓት 7፡00 ድሕሪ ቀትሪ ምስ ኮነ ግን፡ ሻዕብያ ብሜካናይዝድን ኣሃዱታት ኮማንዶን ተዓጂቡ፡ መልሰ-መጥቃዕቲ ብምክያድ፡ ኣብ ኤርትራ፡ ተሰሚዑን ተራእዩን ዘይፈልጥ ሓያል መጥቃዕቲ ፈነወ። ሻዕብያ፡ ብዙሓት ታንክታት፡ ድሩዓት መካይንን ቢቲኣርን ብምኽታት፡ ኣብ ኣጋር ኲናትን ኣተዃኹሳ ከቢድ ብረትን፡ ካብ ኣብዮታዊ ሰራዊት በሊጹ ዝተንጸባረቐሉ ኲናት ነበረ። ነዚ መጥቃዕቲ፡ መበል 27 ሜካናይዝድ ብርጌድን ናይ 3ይ ሜካናይዝድ ታንከኛ ክፍለ ሰራዊትን ብሓባር ኮይነን እንተገጠመኦ’ኳ፡ ክምክትኦን ከፍሽልኦን ግን ኣይከኣላን” ኢሉ ድሕሪ ምታራኽ፥


7ኛ/ የካልሄን በህሞ ሃውልት መቼ ቆመ?(ይህ መረጃ ተጣርቶ በመጽሀፉ ሊካተት ይችላል፡፡)


ካሌብ፦ ልክዕ ኣለኻ። ነቡካድነጻር ንግዜኡ ኣእምሮኡ ምስ ሰሓተ፡ ግዝኣቱ ኣቋሪጹ ነይሩ እዩ። ኣብቲ ቐንዲ ፍጻመ እቲ ትንቢት ግና፡ ግዝኣት ኣምላኽ ብምሳልያዊ መገዲ ንሸውዓተ ግዜያት ተቛሪጹ እዩ። ከምቲ ኣብ ዝሓለፈ ዝረኣናዮ፡ እቲ ሸውዓተ ግዜያት፡ የሩሳሌም ብ607 ቅ.ክ. ምስ ጠፍአት እዩ ጀሚሩ። ካብቲ ግዜ እቲ ኣትሒዙ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ብምውካል ንህዝቡ ዚገዝእዎም ነገስታት ኣብ ምድሪ ኣይነበሩን። ኰይኑ ግና፡ ኣብ መወዳእታ እተን ሸውዓተ ግዜያት፡ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ህዝቡ ሓድሽ ገዛኢ ሸመ፣ እቲ ገዛኢ ኣብ ሰማይ እዩ ዚነብር። ብኻልእ ኣበሃህላ፡ ምዝዛም እተን ሸውዓተ ግዜያት፡ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ክትገዝእ ከም ዝጀመረት ዚሕብር ምልክት እዩ። እተን ሸውዓተ ግዜያት መዓስ ከም ዝጀመራ ፈሊጥና ኣለና። ንውሓተን ክንደይ ምዃኑ እንተ ፈሊጥና፡ መንግስቲ ኣምላኽ መዓስ ክትገዝእ ከም ዝጀመረት እውን ክንፈልጥ ንኽእል ኢና። ሒዝካኒዶ ኣለኻ፧


ዶክተር ዐብይ አሕመድ “የኢትዮጵያውያን ዳያስፖራ ትረስት ፈንድ” አማካሪ ምክር ቤትን አባላትን ሰየሙ


... ፀረ-ፍላሽ ጽንሰ-ሃሣብ ሻምበል ፕሮፌሰር ሄንሪ ጀይይስ. ዛሬ ... ፕሬጁድ ጂዬስ በየጊዜው ስብሰባዎችን ያካሂዳል :


3) በአንድ ሕዝብ ቀርቶ በአንድ አደረጃጀት ውስጥ የተለያዩ ፅንፎች ይኖራሉ። ከዋናው አላማ ግን የሚበልጥ ጉዳይ የለም። ለሕዝብ እሰራለሁ የሚለው ቀርቶ ለስልጣን የሚሮጡት ጊዜያዊ ጉዳያቸውን፣ መቆየት የሚችለውን አቆይተው፣ ደረጃ ለሚሰጡት ደረጃ ሰጥተው አንድ ጠረጴዛ ላይ መግለጫ ሲሰጡ፣ ድምዳሜ ላይ መድረሳቸውን እየነገሩን ነው። ሕዝብን እያረዱ ወደ ስልጣን መምጣት የሚፈልጉትም ሆነ የሕዝብ ደም ምንም ሳይመስላቸው እየረገጡት ስልጣን ለማጠናከር እየገሰገሱ ያሉት ተፅዕኖና ግብ የሚታወቀው በራሳችን ብርታት ብቻ ነው። ሁለቱም እርስ በእርስ የሚጯጯህ፣ ዕዝ አልባ፣ የሚያቆጠቁጡ ተቋማቱን ከመንከናከብ ይልቅ እየቀነጠበ የሚያጫጫን ኃይል እንደፈለጉ ለማድረግ ያካበቱት ልምድ፣ ያነገቡት አላማ አላቸው። አንድ አላማ ላይ ያለ አካል ተግባብቶም የተለያየ ፅንፍ መያዝ ይችላል። ሌሎቹ የጥያቄ ደረጃ አውጥተው አንደኛው ምድር ላይ ያለ፣ ሌላኛው የጣራ፣ ቀሪው የሰማይ ጩኸት እንዲጮሁ ተስማምተው፣ ተደጋግፈው ሲሰሩ በዚህም በዛም የመከራ ድግስ ለሚመጣበት ሕዝብ እቆማለሁ የሚል ከዛም በላይ ይጠበቅበታል። ባይመዳደብ እንኳ አለመሰዳደብ፣ እርስ በእርስ አለመጯጯህ ከዚህ ፈታኝ ወቅት የከፋው እንዳይደርስ ለመከላከል ይረዳል!


አቡነ ማትያስ-ቅድመ ፕትርክና በአብዮቱ ዋዜማ የአሁኑ ፓትርያርክ የቀድሞው አባ ተክለ ማርያም አስራት ከሚለው ስማቸው ጋር ነበር ወደ ሀገሪቷ መዲና የመጡት፡፡ ሲመጡም በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል በቀዳሽነት አገልግለዋል፡፡ ከሦስት ዓመታት ቆይታ በኋላ የመናኙ የአቡነ ተክለ ሃይማትን ወደ ፕትርክና መምጣት ተከትልው በ1968 ዓ.ም የፓትርያርኩ አቡነ ቀሲስና ምክትል ልዩ ጸሐፊ ሆነው ተሹመዋል፡፡ ለዚህ ሹመት ያበቃቸው ወታደራዊው ደርግ በወቅቱ ይከተለው የነበረው ርዕዮተ ዓለም እና የአባ ተክለ ማርያም ተክለ ቁመናና የፊት ገጽታ ነው፡፡ አቡነ ቴዎፍሎስን ጨምሮ በርካታ ሰዎችን በግፍ የገደለው የደርግ አገዛዝ ለንጉሣውያኑ ከነበረው ጥላቻ በመነሣት ከነገሥታቱ ጋር ግንኙነት የነበራቸውን ጳጳሳት በሞት፣ በእስር፣ በጡረታና በስደት ከቤተ ክህነቱ ሲያስወግድ በምትኩ ከነገሥታቱ ጋር ፈጽሞ ግንኙነት የላቸውም ብሎ ያመነባቸውን መናኙን አባት አቡነ ተክለ ሃይማኖትን ወደ ፕትርክናው አምጥቷል፡፡ በወጀብና በአውሎ ነፋስ ውስጥ መንገድ ያለው እግዚአብሔር በዚህ የደርግ የከፋ ሂደት እኒያን የመሰሉ ቅዱስ አባትን ለምድራችን አበርክቶልናል፡፡ የአቡነ ተክለ ሃይማኖት ፍጹም መናኝነት ለደርግ ምቾት አልሰጠውም፡፡ በባዶ እግራቸው መሄድ፣ የላመ የጣመ አለመብላት፣ በወርቅ የተንቆጠቆጠ ልብስ አለመልበስና፣ በአጠቃላይ ወቅቱ ለሚፈቅደው መንግሥታዊ ሥነ ሥርዓት (ፕሮቶኮል) አለመገዛት፣ የአብዮቱን ልጆች ረፍት ነሳቸው፤ ለዚህም መፍትሔ ያደረጉት ባለ ግርማ ሞገስ የሆኑ አባትን በረዳትነት መመደብ ነበር፡፡ በዘመናዊ ትምህርት እስከ 12ኛ ክፍል ድረስ ተምረዋል የሚባሉት የአሁኑ ፓትርያርክ አባ ማትያስ፣ በተክለ ቁመናቸው ማራኪነትና በጺማቸው ውበት ለዚህ ተመራጭ ሆነው መቅረባቸው ይነገራል፡፡ በደርግ መንግሥት መወደድን ያገኙት አባ ተክለ ማርያም አስራት፣ በ1969 ዓ.ም ከሌሎች መልእክትኞች ጋር በመሆን ወደ ጎንደር ተጉዘው ለኢዲዩ ድጋፍ እየሰጠ የነበረውን የቤጌምድር ደገኛ አርፎ እንዲቀመጥና ለደርግ እንዲገዛ ሊያስጠነቅቁ ተልከው ነበር፤ ስለ ጉዞው ዓላማ ብርሃኑ አስረስ፤ “ማን ይናገር የነበረ …የታሕሣሡ ግርግርና መዘዙ”በሚለው መጽሐፋቸው ላይ አንዲህ ይላሉ፡- “ጉዳዩ ኢዲዩ (EDU) የተባለ መንግሥትን የሚቃወም ኃይል በበጌምድርና ስሜን ጠቅላይ ግዛት ተነሥቶ ቆላውን ይዟል፡፡ ወደ ደጋውም እየወጣ ነው፡፡ ደገኛው ከቆለኛው ጋር እንዳይተባበር መምከርና ማቆም አለባችሁ፡፡ ይህ ባይሆን ግን ደገኛው ከቆለኛው ጋር ከተባበረ መንግሥት ሥልጣኑን በዋዛ አይለቅም፡፡ ያለ የሌለ ጉልበቱን ተጠቅሞ መንግሥቱን ለማቆየት ይሞክራል፡፡ ….ከደርግ አባላት ጋር ሄዳችሁ መክራችሁ ነገሩን እንድታቀኑ ነው የተፈለጋችሁት…” (ገጽ 401) ይህ በሆነ በሁለተኛ ዓመቱ በ1971 ከዶ/ር ክነፈ ርግብ ጋር ጥብቅ የሆነ ግንኙነት የነበራቸው አባ ተክለ ማርያም አስራት አቡነ ማትያስ በመባል የኢየሩሳሌም ሊቀ ጳጳስ በመሆን ተሹመው እስከ 1974 ዓ.ም ድረስ ለሦስት ዓመታት አገልግለዋል፡፡ (ክነፈ ርግብ በኮሎኔል አጥናፉ አባተ ተቋቁሞ የነበረውን “የጠቅላይ ቤተ ክህነት ጊዜያዊ የሽግግር ጉባኤ”በሊቀ መንበርነት የመሩ ናቸው፤ ጉባኤው በድኅረ አብዮት ቤተ ክህነት ላይ በርካታ ውሳኔዎችን ወስኗል፡፡) የአቡነ ማትያስ የኢየሩሳሌም ቆይታ በመወገዝ ነበር የተፈጸመው፡፡ በአቡነ ተክለ ሃይማኖት የሚመራው የወቅቱ ሲኖዶስ አቡነ ማትያስ ላይ በተደጋጋሚ የቀረበን አቤቱታ ለማጣራት ጥሪ ቢያድርግላቸውም፣ ወደ ኢትዮጵያ ለመምጣት ስላልፈቀዱ፤ ቤተ ክርስቲያኒቱ በታሪኳ (ከኮፕት ቤተ ክርስቲያን ነጻ ከወጣች በኋላ) የመጀመሪያውን ውግዘት በአቡነ ማትያስ ላይ አካሄደች፡፡ (Widu፡ ገጽ 366)፡፡ በስማቸው ሌላ ጳጳስ ሾመች፤ አሁንም በቤተ ክርስቲያኒቱ ሁለት አቡነ ማትያሶች ይገኛሉ፡፡ የተወገዙት የአሁኑ ፓትርያትክ አቡነ ማትያስም ጓዛቸውን ሸክፈው ወደ ሰሜን አሜሪካ ተጓዙ፡፡ የአቡነ ማትያስ መወገዝ በሲኖዶስ ይነሣ አይነሣ የሚለውን ለማረጋገጥ የጽሑፍም ሆነ የሰው ማስረጃ ባላገኝም፤ ለበዓለ ሢመታቸው የታተመ “የብፁዕ አቡነ ማትያስ አጭር የሕይወት ታሪክ” የሚል መጽሐፍ ግን እንዲህ ይላል፡- - “ከ3 ዓመታት የኢየሩሳሌም ቆይታ በኋላ በነበረው ወቅታዊ ችግር ምክንያት በ1974 ዓ.ም በስደት መልክ ወደ አሜሪካን ሀገር ተሻግረው ለ10 ዓመታት ያህል ለስደተኞች ኢትዮጵያውያን መንፈሳዊ አገልግሎት ሲሰጡ ከቆዩ በኋላ እርቀ ሰላም ወርዶ በ1984 ዓ.ም ቅዱስ ሲኖዶስ ጠርቶ ወደ አዲስ አበባ በማስመጣት የአሜሪካንን ሀገረ ስብከት አጽድቆላቸው ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ በአሜሪካን አህጉረ ስብከት እየተዘዋወሩ ለ15 ዓመታት ያህል ሐዋርያዊ አገልግሎታቸውን ሲያበረክቱ ቆዩ፡፡” (ገጽ 9) የ15 ዓመታት የአሜሪካ ቆታቸው መንገራገጮች የበዙበት፤ ከአምስተኛው ፕትርያርክ ጋር ስምም እንዳልነበሩ፤ አብዝተውም በተለያዩ ሚዲያዎች ይሞግቷቸው እንደነበረ የተለያዩ መረጃዎች ይናገራሉ፡፡ አቡነ ማትያስ በአንድ ወቅት ለ”ኢትኦጵ”መጽሔት በላኩት ጽሑፍ ላይ አምስተኛው ፓትርያርክ ለሲኖዶሱ “ክብር የሌላቸው”፤ “ለሲኖዶሱ የማይታዘዙ”፤ “በሲኖዶስ ስም የሚያጭበረብሩ”፤ “የሰው ሀሳብ የማይቀበሉ”፤ “ተርእዮ (እዩኝ እዩኝ) ያለባቸው” በሚሉ ጉዳዮች ከስሰዋቸው የነበረ ሲሆን፤ ከአቡነ ተክለ ሃይማኖት ያላነሰ መወገዝም አድርሰውብኛል ብለው ሀሳባቸውን እንዲህ አስፍረዋል፡፡ “… የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቀኖና፣ አንድ ጳጳስ በሕይወት እያለ ሌላ ጳጳስ በስሙ አይጠራበትም ነበር፡፡ ሟቹ ተክለ ሃይማኖት አረመኔውን ደርግን ለምን አወገዝህ ብለው በሕይወት እያለሁ ከቀኖና ቤተ ክርስቲያን ውጭ የእኔውን ስም ሌላ ሰው ሰየሙበት፡፡ አሁን ደግሞ ፓትርያርክ ጳውሎስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ከፈጸሙት ድርጊት ባላነሰ ሁኔታ ማትያስ ወዳለበት አካባቢ ሌላ ማትያስ መላካቸው ሆነ ብለው ለማደናገር የፈጸሙት ተግባር መሆኑን ለማንም ምስጢር አይሆንም…፡፡” (ገጽ 240) መጽሔቱ ለጽሑፋቸው “አትምጡ ስንላቸው መጥተው እኛንም በገማ እንቁላል እስደበደቡን” የሚል ርዕስ ሰጥቶት ነበር፡፡ አቡነ ማትያስ ከ1999 ዓ.ም ጀምሮ ፓትርያርክ እስከሆኑበት ዓመት ድረስ ለስድስት ዓመታት በውግዘት ወደ ተሰናበቷት ኢየሩሳሌም በመሄድ ሊቀ ጳጳስ ሆነው አግልግለዋል፡፡