እህቴ ሆይ! አላህ ይዘንልሽ እና እወቂ አላህ እና መልክተኛው (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) የሚከተሉትን ሴቶች መርገማቸውን ታውቂያለሽን? 1) ቅንድብ አስቀንዳቢ 2) ቅንድብ ቀንዳቢ 3) ዊግ (አር...


ኦህዴድ ከጠቅላይ ሚኒስትር ምርጫ በኋላ እፎይታ የተሰማዉ ቢሆንም ገና ያላለቁ ነገርች እንዳሉና ከፍርሃት ቆፈን ያልወጣ መሆኑን አሁንም ያሳብቅበታል፡፡ ገፍቶ ሄዶ ወታደሩን እንዲያርፍ የማድረግ፤ በክልሉ ወጣቶች ላይ ያለዉ ተጽእኖ እና ህወሃት ጠቅላይ ሚኒስትር እያለ ልክ በኢህአዴግ ላይ የነበረዉን አይነት power ገና አላገኘም፡፡ ኦህዴድ ፍሬሽ አገረ ገዥ መሆኑ የታየበት ክስተትም ሰሞኑን ነበር፡፡ የክልሉን ፕሬዝደንት፤ የዉጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ፤ ጠቅላይ ሚኒስትሩ አብረዉ ተያይዘዉ ለጉብኝት ወደ ኬንያ መሄዳቸዉ ነዉ፡፡ ክልሉ ላይ ተቃዉሞ እያለ፤ ህወሃት እየዶለተ ባለበት ሁኔታ፤ ወታደሩ ችግር እያደረሰ፤ አብዲ ኤሊም ባላረፈበት ሁኔታ ሶስቱም የኦህዴድ ቁንጮወች ባድማዉን ለአባዱላ አምነዉ ጥሎ መሄድ ፍሬሽነታቸዉን ያሳያል፡፡የለማ ምክትልም አዲስና ወጣት ከመሆኗ አንጻር ያን ያህል ተጽእኖ አይኖራትም፡፡ ኦህዴድ ምናልባትም ነጻነት ተሰምቶት ያደረገዉ ነገር ቢኖር የክልሉን ካቢኔ ያዋቀረበት ጉዳይ ነዉ፡፡ ወጣት እና የተማሩ ወደ ስልጣን አምጥቷል፡፡ በፌደራል ደረጃ ጥሩ ልምድ ያካበተዉ ዶ/ር ነገሪ ሌንጮ ለኮሙኒኬሽንነቱ አያንስም፡፡ ፌደራል ላይ ሰነፍ መስሎ እንዲታይ ያደረገዉ ህወሃቶች ሆን ብለዉ በተደጋጋሚ ሲያሳስቱት ስለነበር ነዉ፡፡ እንዲያዉም በፌደራል ደረጃ ሁኖ ብሎት የማያዉቀዉን ትናንት በሞያሌ በህዝብ ላይ የደረሰዉ ጭፍጨፋ ተቀባይነት የለዉም ብሏል፡፡ ይህ የሚያሳያዉ ህወሃት ከጎንህ ሲኖር ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ነዉ፡፡ ምናልባት በክለሉ ዉስጥ የሚከናወኑ ነገሮችን አዲሱ አረጋ በፍጥነት በሶሻል ሚዲያዉ የሚያደርሰንን ያህል ላያደርሰን ይችላል፡፡ ከዛ ዉጪ ግን ለቦታዉ አያንስም፡፡ አዲሱ አረጋ ወደ ገጠር ፖለቲካ ዘርፍ መዞሩ ኦህዴድ አሁን የያዘዉን የኦሮሞ ፖለቲካ አካሄድ ከከተማ ወደ ገጠሩ ለማስረጥ የፈለገ ይመስላል፡፡ አብዛኛዉ የኦሮሞ ህዝብ በገጠሩ ክፍል እንደመኖሩ መጠን እና ኦነግ ደግሞ ገጠሩ ላይ ለብዙ ጊዚያት ስለቆየ የኦሮሚያ ገበሬ አሁን ባለዉ የፖለቲካ ትርክት እና አደረጃጀት ዉስጥ መካተት ይኖበታል፡፡ ከሁለት አመት ባልበለጠ ጊዜ ለሚካሄደዉ ምርጫም ኦህዴድ ቤዙን ገጠር ለማድረግ የፈለገ ይመስላል፡፡ በከተሞች አካባቢ እነ ኦፌኮ ኦህዴድን በቀላሉ የማሸነፍ እድል አላቸዉ ስለዚህም ኦህዴድ ከአሁኑ ገጠሩን ካላደራጀ በከተሞች አካባቢ ሊኖር የሚችለዉን ፉክክር ባላንስ ማድረግ አይችልም፡፡


በዚህ፡ ውይይት፡ መልስ፡ የሚያገኘው፡ ጥያቄ፡ ኢትዮጵያ፡ በአሁኑ፡ ዘመን፡ በማንኛውም፡ መስክ፡ ከአገሮች፡ ሁሉ፡ በታች፣ ሰዎቿም፡ ከሰው፡ ዘር፡ ሁሉ፡ በታች፡ የመዋላቸው፡ ጉዳይ፡ ነው። ከምእራባውያን (ቱርክንም፡ ጨምሮ)፡ ጉብኝት፡ በፊት ኢትዮጵያ፡ ምን፡ አይነት፡ አገር፡ ነበረች? በዛ፡ ዘመን፡ ኢትዮጵያ፡ ምን፡ ትመስል፡ እንደነበር፡ ማወቅ፡ በኋላ፡ ከደረሰችበት፡ ሁኔታዋ፡ ጋር፡ ለማነጻጸር፡ ይጠቅማል። ስለራሳችን፡ ጉዳይ፡ ገድሎችንና፡ ጸሓፊ፡ ትእዛዛት፡ በመዝገብ፡ ያሰፈሩትን፡ ሳንጠቅስ፡ የሌሎችን፣ ያውም፡ የምእራባውያንን፡ የራሳቸውን፡ ምስክርነት፡ ለማግኜት፡ ማርኮ፡ ፖሎ፡ የተባለው፡ ምእራባዊ፡ አሳሽ፡ በአንድ፡ ሺህ፡ ሁለት፡ መቶ፡ ሰማንያ፡ ዓመተ፡ ምህረት፡ (ከሰባት፡ መቶ፡ ሀያ፡ አመታት፡ በፊት) ከቬኑስ፡ ተነስቶ፡ በዓለም፡ ተዘዋውሮ፡ ባገኜው፡ መረጃ፡ ስለ፡ ኢትዮጵያ፡ ያሰፈረውን፡ ምስክርነት፡ እንመልከት።


• ልክ ነህ፣ግን በጣም ስሜታዊ የሆንክ ትመስላለህ . . (ከዚያም ፈገግ ብሎ ቀጠለና) ፦ አንተ ሙስሊም ነህ እንዴ?


የግል ጄት ቻርተር በረራ ሞባይል, ዶታይን, ድርጅት, AL የአውሮፕላን ኪራይ


የአውሮፓ ህብረት የሠብአዊ መብቶች ልዩ ተወካይ ስታቭሮስ ላምብሪኒዲስ፤ በኢትዮጵያ ያለውን የሠብአዊ መብቶች አያያዝ በተመለከተ ከጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝና ከሌሎች ባለስልጣናት ጋር የተወያዩ ሲሆን መንግስት የሠብአዊ መብቶች አያያዝን እንዲያሻሽል ተጠይቋል፡፡


13, 14. (ሀ) ይሖዋ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በርካታ የማዕረግ ስሞች የተሰጡት ለምንድን ነው? ከእነዚህስ መካከል አንዳንዶቹ ምንድን ናቸው? ( ገጽ 14 ላይ የሚገኘውን ሣጥን ተመልከት።) (ለ) ‘ሉዓላዊ ጌታ’ ተብሎ ሊጠራ የሚገባው ይሖዋ ብቻ የሆነው ለምንድን ነው?


ባንድ የ፟ወይም፠ ቃል ውስጥ #PCDATA ከተገኘ ሁልጊዜ በስተግራ መውደቅ አለበት። ለምሳሌ፦ <!ELEMENT x (A|B|#PCDATA|C> ወደ <!ELEMENT x (#PCDATA|A|B|C)*> መቀየር አለበት።


ኢስታንሲ ኤርሚያስ እና ኤርሚሮስ አብርቦስ ዩኒዮስ ኦፍ ኦፔራ ኦል ባቢንጎ, ኡጋንዳ ብላክስ ቡዝ, ኮሌጅ, host host host,, ወዘተ.


በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ምክትል አስተዳዳሪ እና ዋና ጸሐፊ በመኾን እየሠሩ እያለ በታላቁ በደብረ ሊባኖስ ገዳም ማዕርገ ምንኵስናን እንዲሁም በመንበረ ፓትርያርክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ገዳም ማዕርገ ቅስናንና ቁምስናን በተከታታይ ተቀብለዋል፤ በተቀበሉት ሥልጣን በመሥራት ላይ እንዳሉ፣ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ፣ ሐምሌ 9 ቀን 1973 ዓ.ም. ሦስት ኤጲስ ቆጶሳት እንዲሾሙ በወሰነው መሠረት፣ ሐምሌ 12 ቀን 1973 ዓ.ም. በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል፣ በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ሦስተኛው የኢትዮጵያ ፓትርያርክ አንብሮተ እድ፣ አባ ገሪማ ተብለው የሱዳንና የኑብያ ኤጲስ ቆጶስ ኾነው እንዲሠሩ ተሹመዋል፡፡


አንካራ-ሐቱሳሽ-Sivas ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር (YHT) ርዝመት Akdağmadeni ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ቦይ መስመር ውስጥ ሺህ 5 ሜትር, 120 የካቲት 25 መጓጓዣ ላይ ይካሄዳል 2016 ትልቁ መዋቅሮች አንዱ ነው: ቱርክ ረጅሙ YHT መሿለኪያ ብርሃን ታየ [ተጨማሪ ...]


JULY 15, 2010 ዘሪሁን ሙላቱ፦ የፓትርያርኩና የማፊያው ቡድን “ስውር ፀሐፊ” (Ghost Writer)


March 23, 2013 Comments Off on የትግራይ ህዝብን ዝምታ ሲተረጎም (አብርሃ ደስታ – ከመቀሌ)


አነጋግራቸዋለች፡፡ በሽልማታቸው ዙሪያ፣ስላሳለፍነው ፈታኝ ዓመት፣ ከፊታችን ቆሞ ስለሚጠብቀን አዲስ ዓመት እንዲሁ ስለ አገራቸው


ኩሉ ኣታዊ ዘለዎን ቀረጽ ዝኸፍልን ዓመታዊ ጸብጻብ ናብ ቤት ጽሕፈት ኣታዊ ውሽጢ ሃገር ከቕርብ ይግባእ። ቤት ጽሕፈት ኣታዊ ውሽጢ ሃገር እቲ ናይ ጸብጻብ መሕትት ናብ ገዛኻ ይሰዶ እዩ። ኣብቲ ጸብጻብ ኣብ ሓደ ዓመት ክንደይ ከምዘእተኻን ክንደይ ቀረጽ ከም ዝኸፈልካን ዝገልጽ ሓበሬታ ሰፊሩ ይርከብ። እቲ ሓበሬታ ካብ ወሃቢ ስራሕካ፣ ትካል ውሕስነትን ባንክን ዝተረኽበ እዩ። ሰፊሩ ዘሎ ሓበሬታ ቅኑዕ ምዃኑ ከኣ ባዕልኻ ተረጋግጽ። ኣብ መርበብ ሓበሬታ ቤት ጽሕፈት ኣታዊ ውሽጢ ሃገር ዝያዳ ኣምብብ


ሕገ መንግሥቱን ማንም ማፍረስ አይችልም፡፡ ሕገመንግሥታዊ በሆነ መንገድ ካልሆነ በስተቀር፡፡ ኢሕአዴግም ሆነ ሌላ ተቃዋሚ ኃይል ሕገ መንግሥቱን ማፍረስ አይችልም፡፡ ሕገ መንግሥታዊ በሆነ መንገድ ግን ተመርጦ ጉድለት አለው፣ መታረም፣ መለወጥና መጨመር አለበት የሚለውን ከሕዝቡ ጋር ሆኖ ሊወስን ይችላል፡፡


በአባ ጳውሎስ ሃያ የፕትርክና አመታት ክፉኛ ከተጎዱት የቤተክርስትያን ተቋማት አንዱ ፣ የኢትዮጵያ ገዳማትና አድባራት ቀዳሚ ተጠቃሽ ናቸው:: ትልልቅ የሚባሉት ገዳማት ፣ ተመልካችና ረዳት አጥተው ህልውናቸው አጠያያቂ የሆነው በሳቸው ዘመን ነው:: ከጥንት ጀምሮ የኢትዮጵያ ይዞታ የነበረው በኢየሩሳሌም የሚገኘው የኢትዮጵያ ገዳም – ዴር ሱልጣን- በኮፕቶች ያላሰለሰ ተንኮል የኢትዮጵያ ባላቤትነት ተሸርሽሯል:: በየሩሳሌም ያሉት መነኮሳት የተቻላቸውን ትግል ቢያደርጉም ካባ ጳውሎስ አሰተዳደር የተሰጣቸው ትኩረትና ድጋፍ ግን የወረደ በመሆኑ በተደጋጋሚ ለህዝቡ የደረሱልን ጥሪ ሲያሰሙ ነበር :: ኢትዮጵያ ውስጥ ያሉት ትላልቅ ገዳማትም የደረሰባቸው እጣ ተመሳሳይ ነው:: በቅርቡ እንዃን ታላቁ የዋድልድባ ገዳም ሲታረስ መነኮሳቱ ” ገዳማችን ታረሰ ” ብለው ላቀረቡት የድረሱልን ጥሪ ያቡነ ጳውሎስ አስተዳደር የሰጠው መልስ አጅግ አስገራሚ ነበር:: ምንም አንኳን የስኳር ፕሮጀክቱ የጋድሙን መሬት እስከ 16 ኪሎ ሜትር ዘልቆ ግበቶ ገዳሙን እንደሚያውከው የተለያዩ ጥናቶች ( በተለየ የማህበረ ቅዱሳን ሪፖርት ) በገልጽ ቢያስቀምጠውም ፣ ያባ ጳውሎስ አመራር ጉዳዩን በቸልታ በመመልከት ገዳሙን አሳልፎ በመስጠት መተባበሩን የቅርብ ግዜ ትውስታ ነው:: በዚህ አመት ብቻ አራት ታላላቅ የቤተ ክርስትያኒቱ ገዳማት ላይ እሳት መነሳቱ ተዘግቧል:: አሰቦት ላይ በዚህ አመት እሳቱ የተነሳው አራት ግዜ ሲሆን ዝቋላ ሁለት ግዜ ነዷል:: ጎንደር ውስጥም ብቸኛው የመጽሀፈ መነኮሳት የትርጉም ትምህርት ቤት ነዷል:: የቤተክርስትያኒቱ መሰረት የሆኑት ገዳማት መቃጠላቸው ያስቆጫቸው፤ በየገዳሙ ያሉትን የመንኮሳት ጥሪ መሰረት አድርገው ፣ በከፍተኛ መንፈሳው ቅናት እሳቱን ለማጥፋት እየተቃጠሉ ወዳሉት ገዳማት የተመሙትም ምእመናን አባ ጳውሎስ ከሚመሩት ቤተ ክህነት የተሰጣቸው መግለጫ እጅግ አሳዛኝ ነበር:: ገዳምትን ብቻ እየመረጠ የሚያቃጥል እሳት ምክንያቱ እንዲጣራ ምእመናኑ ላቀረቡት ጥያቄ ፣ ያባ ጳውሎስ አስተዳደር የሰጠው መልስ ይሄንን ነበር –” እሳት በመንደርም ይነሳል:: በገዳማት ቢነሳ ምን ያስደንቃል:: ይህንን የምታራግቡት ለራሳችሁ የፖለቲካ ፍጆታ ነው::” በማለት እጅግ የሚገርም መልስ በመስጥት ለገዳማቱ ያላቸውን መቆርቆር አሳይተውናል:: በያንዳንዱ አጥቢያ ቤተ ክርስትያን የሚይታየውም የቤተ ክርስትያንን መብትና ህልውና አሳልፎ የመስጠት ነገር ተነግሮ አያልቅም:: ለዚህም ጥሩ አብነት የሚሆነው የደብረዘይቱ ምስራቀ ጸሀይ ባቦጋያ መድሀኔአለም ቤተ ክርስታያን አንዱ ነው:: ለረጅም ዘመናት የቤተክርስታይኑ የጥምቀተ ባህር ቦታ የነበረው የቤተክርስትቲያኑን የጥምቀተ ባህር ማክበርያ ቦታ ፣ በኮሬፍቱ ሪዞርት ባላቤት ሲወሰድ፣ ምእመናን ከፍተኛ ተጋድሎ አድርገው ነበር:: አስገራሚ በሆነ መልኩ የአባ ጳውሎስ ቤተ ክህነት ተወካይ ያደረገው ነገር ግን ፤ ባህረ ጥምቀቱ ላይ የነበረውን መስቀል በመቁረጥ ቦታውን ለሆቴሉ አሳልፎ በመስጠት ምእመናኑን አንገት ማስደፋትና እምቢ ያሉትንም በፍርድ ቤት በሀሰት ከሶ ማሳሰር ነበር :: ይሄ የሆነው እዛው ካዲስ አበባ 40 ኪሎ ሜትር የምትገኘው ደብረ ዘይት ላይ ነው:: በየዳር አገሩ በመናፍቃንና በአክራሪዎች ቤተ ክርስትያን እንደ ችቦ ስትጋይ ፣ ምእመናን ሲታረዱ ያባ ጳውሎስ ቤተ ክህነት አይቶ እንዳላየ ሰምቶ እንዳልሰማ በዝምታ ከማለፍ ውጭ ያደረገው ነገር እንደሌለ ጸሀይ የሞቀው እውነት ነው:: የምእመናን ጠባቂ ማጣትና ውጤቱ


አሁን እዚህ ላይ ጠቅ በማድረግ ወይም አሁን ምስሎቹ ላይ ጠቅ በማድረግ ወደ Wix መመዝገብ ይችላሉ.


ማውረድ: - በዱአ ሚኒ ማዕድን የፕሮጀክት ኢኮን ፓንቶን ሞተር ፣ ጋዜጣዊ መግለጫ። →


«ይበልጥ ተጨማሪ ቱቦ ማጠፍ »ግን ለምን? ምን ውጤት? ምን ልዩነት አለ? ወዘተ ...


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ በጉብኝታቸው ማጠናቀቂያ ላይ ለብዙኃን መገናኛ በቀጥታ ስርጭት ጋዜጣዊ መግለጫ በሰጡበት ወቅት፣ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ቴዎድሮስ በ፳፻፰ ዓ.ም. የመስቀል ደመራ በዓል አከባበር ላይ እንዲገኙ ጋብዘዋቸዋል፡፡ ግብዣውን የተቀበሉት ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ቴዎድሮስ፣ ትላንት መስከረም ፲፬ ሌሊት አዲስ አበባ የገቡ ሲኾን ከዛሬ መስከረም ፲፭ እስከ ፲፱ ቀን ድረስ የአምስት ቀናት ይፋዊ ጉብኝት ያደርጋሉ፡፡


በሁሉም የሀገሪቱ የመንግሥት ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ የሁዋዌ የኢንፎርሜሽን ኮሙኒኬሽን ቴክኖሎጂ አካዳሚ ለመክፈት የሚያስችል ስምምነት ጥር 1/2009 ዓ.ም በትምህርት ሚኒስቴርና ሁዋዌ በተሰኘው ዓለም አቀፍ የቻይና የኢንፎርሜሽን ኮሙኒኬሽን ቴክኖሎጂ ኩባንያ መካከል ተፈረመ።ስምምነቱን በትምህርት ሚኒስቴር የከፍተኛ ትምህርት ዘርፍ ሚኒስትር ዴኤታ ክቡር ዶ/ር ሳሙኤል ክፍሌና የሁዋዌ ኩባንያ ምክትል ሥራ አስፈጻሚ አዳም ማ ፈርመዋል። ክቡር ሚኒስትር ዴኤታው በወቅቱ ለጋዜጠኖች በሰጡት ማብራሪያ እንደተናገሩት፤የትምህርት ጥራትን ለማሻሻል ዘርፈ ብዙ ሥራች ስከናወኑ እንደቆዩና ከነዚህም ሥራዎች መካከልም የዩኒቨርሲቲ እንዱስትሪ ቁርኝት አንዱ መሆኑን ገልጸዋል።ይህ በስምምነቱ መሠረት የሚቋቋመው በምጻረ ቃሉ “ HAINA” የተሸኘው የኢንፎርሜሽን ኮሙዩኒኬሽን ቴክኖሎጂ አካዳሚ በዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ መቋቋሙ የከፍተኛ ትምህርት ጥራትን በማሻሻልና በቴክኖሎጂ ሽግግር ረገድ ከፍተኛ ሚና እንደሚኖረው ጠቅሰዋል። እንደ ክቡር ሚኒስትር ዴኤታው ገለጻ፤ አካዳሚዎቹ ተማሪዎች በከፍተኛ ትምህርት ቆይታቸው ከመደበኛ ትምህርታቸው ጎን ለጎን በተግባር የተደገፋ የተለያዩ የአይሲቲ ሙያዎች ባለቤት ሆነው በገበያው ላይ ተፈላጊነታቸው እንድጨምር ከፍተኛ አስተዋጽኦ እንደሚያበረክት ተናግረዋል።


ኣብዘን ዝሓለፋ 7 ዓመታት (2010-2017)፡ ነዚ ሓሳብ እዚ ኣብ ባይታ ክውን ንምግባር ብዙሓት ጻዕራታትን ቃልስታትን ተኻይዶም ኢዮም። ቅድሚ ኩሉ ነገር፡ ነዚ ሓሳብ እዚ መሪሑ ከተግብር ዝክእል ገፊሕ ገምሪ ዝውን፣ ዓቃል፣ ኣምር ልዕልና-ሕጊ ዝርደኦን ንልዕልና-ሕጊ ተገዛኢ ዝኾነን፣ ብተገዳስነት ዝሰምዕ (listening with intent)፣ ካብ ገይጋታቱ ዝማሃር፣ ክፉት ኣእምሮ (open-mind) ዝውንንን: ካብ ኩሉ ንላዕሊ ካኣ: ምሉእነት (integrity) ዝውንን ናይ መሪሕነት ትካል የድሊ ነይሩ። ነብሰሐር ስዩም፡ ነዚ ዓይነት መሪሕነት እዚ ገና ከይሃነጸ ከሎ ኢዩ ኣብዘይ ግዚኡ ጽዩእ ገጢምዎ። መብጽዑ ንምትግባር ዝተገብረ ጻዕርታት ካኣ ከቢድ ብድሆታት ኢዩ ገጢምዎ ጸኒሑ – “ብቑዕ ናይ መሪሕነት ትካል” ክህነጽ ኣይተካእለን ጸኒሑ። ስለዝኾነ፡ ከምቲ ብተደጋጋሚ ኣብ ጽሑፋተይ ዝገለጽክዎ፡ ብሰንኪ ዘይቅዋማውን ሕጋውን ኣካያይዳ መሪሕነት ሰልፊ ነበር ዝተፈጥሩ፡ “ቅዋማዊ፣ ፖለቲካውን ምሕደራውን” ቅልውላዋትን ሓርጎጽጎጻትን፡ ሰዲህኤ ብጸቢብ መንቀርቑሮን ብከቢድ ፈተናን ክሓልፍ ነይሩዎ። ከምቲ “ቆርበቲ ኣብ ምንታያ —“ ዝባሃል ኮይኑ፡ ከምዝፍለጥ ነዚ ውሽጣዊ ኩነታት ሰልፊ ብኢሂን-ሚሂን ልዝብን ብዘተን ንምፍትሑ፡ መሰረታት ሰልፊ ዘይፈንቀልዎ እምኒ እዃ እንተዘይነበረ፡ ላዕለዋይ መሪሕነት ሰልፊ ነበር ጽማም እዝኒ ስለዛሃቦም፡ ብቀጻሊ ንነዊሕ ጊዜ ዝተገብሩ ናይ ኣባላት ናይ ሰላም ጻዕርታት ፍረ ክህቡ ኣይካኣሉን። ስለዚ፡ እቲ ወርቃዊ ዝኾነ “ናይ ሓድነት ሓሳብ” ከም ወርቂ ብሓዊ ተፈቲኑ፡ ነቲ ተጻበኦታት ክሰግሮ ነይርዎ። ኣብ መጨረሻ ካኣ፡ ሳላ ዘይተሓለለ ጽንዓትን ቃልስን መሰረታትን ታሕተዎት ኣካላት ሰልፍን እታ ሓሳብ – “ሰዲህኤ” ድሒና።


ጌታቸው ከአብሮ አደግ ጓደኞቹ ጋ በመሆን የኢትዮ ሜሪላንድ ቡድን/1988-1989/፣ የኒዮርክ አባይ ቡድን /1990/፣ የቅዱስ ሚካኤል ሜሪላንድ ቡድን/2001 እስከ አሁን/ ከመስራች እስከ ተጫዋችነትኟ ቡድን መሪነት፤ የአሰልጣኝነት ኮርስ በመውሰድም በአሰልጣኝነትና በፌዴሬሽኑም የቦርድ አባልነት አገልግሏል።


የቀድሞው ሚኒስትር በቦሌ አለም ዓቀፍ አየር መንገድ በሰጡት መግለጫ የደርግን አገዛዝ በመቃወም ሃላፊነታቸውን በፈቃዳቸው በመልቀቅ ላለፉት 32 አመታት ኑሯቸውን በአሜሪካ አድርገው መቆየታቸውን ተናግረዋል።


ኢርሜክ ዙንግuldak መስመር ኪ.ሜ 367 + 079 Çaycuma ከመጠን በላይ ድልድይ አስፋልት ግንባታ ሥራ የጨረታ ውጤት የጨረታ ውጤት የ TC State Railways TCDD 2, የክልል ግዥ አገልግሎት ዳይሬክቶሬት (TCDD) 2019 / 146795 ግምታዊ ወጪ [ተጨማሪ ...]


ሞጆ ከተማ፣ ባቱ ከተማ፣ ቢሾፍቱ አውቶሞቲቭ፣ መተሀራ ስኳር፣ ቢሾፍቱ ከተማ፣ ገላን ከተማ፣ ሐረር ሲቲ፣ ወንጂ ስኳር፣ ካሊ ጅግጅጋ፣ ኢትዮ ሶማሌ ፖሊስ፣ ሐረር አባድር፣ ድሬዳዋ ኮተን፣ ካድባ አፋር


ቁሳዊ አንድ አማራጭ ይምረጡለ ጋላክሲ S10ለ Galaxy S10 ፕላስለ ጋላክሲ S10e


Next ክርስቲያን ለጣዖት የተሠዋ ሥጋ መብላት አለበት? (1ኛ ቆሮ. 8፡1-11፡1)


በጣም ታዋቂ ውይይት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ምንጭ አዎንታዊ ግምገማዎች ላይ ቪድዮ ቻት «ዓለምአቀፍ ውይይት». አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር. — አሁን በዚህ ቪድዮ ቅድሚያ የታዘዘ. ሰዎች ተሳትፈዋል አንድ ይገናኛሉ ግኑኙነት አሁን በነሲብ. አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል ይልቅ ጋር ይገናኛሉ ግዘፌ ቁጥር ተጠቃሚዎች ሕያው በዓለም ነው ምናባዊ. ሆኗል ቪድዮ ቻት. ዛሬ በርካታ ጣቢያዎች ሆኗል ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን, በተለምዶ «ውይይት». አዳዲስ ግምገማዎች, በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች. እናምናለን ማስጠንቀቂያ-ይዘት ገና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ስለዚህ እኛ ጋር ይገናኛሉ ሆኗል ዓለም ግምገማዎች ላይ «ዓለም ቪድዮ ቻት». «ውይይት» – የመስመር ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እኛ ዝግጁ በማድረግ መጠቀም የሚሰጡዋቸውን ጎብኚዎች ያለንን ቅድሚያ የታዘዘ, , ምክንያቱም ይታያል ይችላሉ በይፋ ከሌላው የተለያዩ አገሮች ክፍለ ዓለማት. ከሌሎች እርዳታ የእኛ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች, እና የተለያዩ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ተጠቃሚ የሚሰጡዋቸውን የውጭ ሀገር ቋንቋዎች, አንድ መገለጫዎ ጋር መጠቀም «ኔክስት» የሚለውን አዝራር ውስጥ. እና ይገናኛሉ, የእርስዎን የእውቂያ ይሆናል ነዋሪ ነው ዮርክ ወይም ቆዳን. ሁሉ ፍቃድ. ቅድሚያ ዓለም – ያ የእኛ ተጠቃሚ. በዘመናዊው አለም ይታያል ቅድሚያ. የተለያዩ ሕዝብ ጥያቄዎች ነፃ በይፋ – ይህ ግምገማ ቪድዮ ቻት «ዓለምአቀፍ. «. ቅድሚያ, አሉን እንደ ስለጀመሩ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ ወጪን ቪድዮ ግኑኙነት አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን አብረን «ዓለም ቪድዮ ቻት». አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ምክንያቱም ማቅረብ አዳዲስ የግላዊነት እና የደህንነት ነው. መሆን እንችላለን ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን-የሚሰጡዋቸውን ሥርዓት የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ሆኗል ጎብኚዎች, ውይይት የታዘዘ. አዳዲስ ግምገማዎች የመስመር ላይ ውይይት ነጻ እና ይታያል በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ነው እየተገናኙ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሕይወታችሁ ሀብታም ነው አዲስ አጋጣሚዎች እና ይገናኛሉ. የእኔ ሕይወት «ዓለም ቪድዮ ቻት».


አንደኛ፡- አላህን፣ የላቁ ስሞቹንና ባህሪያቱን፣ የሕልውናውን መርሆዎች፣ የልዕልናውን መገለጫዎች ማወቅ፤


ለሄርማን ኮህን፣ ባለህበት!! ህወሀት አሜሪካንን ሸምግይኝ ቢል ኢትዮጵያውያን በደማቸው የጨቀየ እጁን በእርቅ የሚጨብጡት ይመስልሀል??( ትንታጉ ነኝ።)


ካናቢስ ምስዝርከበካ ምኽንያቱ ብዘየገድስ ዘይሕጋዊ ኢዩ፣ ምብቋል፡ ምሻጥ፡ ምዕዳግ፡ ምጥቃምን ምቕማጥን።


ፕረዚደንት ኢሳይያስ፡- እቲ ሰባት ናይ ምጥያስን ቦታ ናይ ምትዕርራይ ኣዝዩ ገዚፍ ዕማም ስለ ዝኾነ፡ ሓደ ንዑኡ ዝምልከት ኮሚሽን ቆይሙ ኣሎ። በቲ ወግዓዊ ሕጋዊ ኮሚሽን ኣብ ባይታ ዝስራሕ ዘሎ ስራሕ'ውን ገዚፍ እዩ። ናብ ትግባረ ዘብጽሕ ምስግጋር ኣይኣተናን። ገና ነቲ መደብ ኣጻፊፍና፡ ናብ ትግባረ ገጽና ክንኣቱ፡ ብዙሓት ረቋሒታት ክማልኡ ስለ ዘለዎም፡ ኣብኡ ኣቲና ኢና ክብል ኣይክእልን። ግዚኡ ኣይኣኸለን ዘሎ፡ ኣብ መንጎ ግን፡ ሓደ ቦታ ሓደ ሰብ ሒዝዎ ዝጸንሕ የለን። ንሱ እቲ ስራሕ ከይጽገም ምእንቲ መተካእታ ክርከበሉ ይበሃል። መተካእታ ኣይርከበሉን፡ ገለ ብግዝያዊ መልክዕ ተታሒዙ ይጸንሕ፡ ገለ ከኣ ብቀዋሚ መልክዕ ዝተታሕዘ ኣሎ። ኣብ በበይኑ ኣካላት መንግስቲ ሓላፍ ዘላፍ ኣሎ። ዋላ ኣብ'ቲ ብሕታዊ ክፋል እንተኾነ፡ ተመሳሳሊ ጸገማት ኣሎ። ኣነ እዚ ርኡይ ተርእዮ ናይ ቅልውላው ጊዜ ስለ ዝኾነ፡ ንዑኡ ክሳብ ንሓልፍ፡ ሓደ ሓደ ከምዚኦም ተርእዮታት ከጋጥሙ ይኽእሉ። ከመይ ገይርና ንሕዞም? ከመይ ገይርና ንኣልዮም? ካልእ ኣርእስቲ እዩ። ንሓዋሩ ግን፡ መሰረታዊ ፍታሕ ከነምጽኣሉ ንኽእል፡ ጹፉፍ መደብ፡ ንጹራት ፕሮደክትታት ወይ ፕሮግራማት ዝሓዘለ ከነውጽእ ኣሎና። ካብ ዝሓለፈ ተሞክሮ'ውን፡ ክንመሃር ኣለና ስለ ዝተባህለ፡ ንዕኡ ዝምልከት ኣካላት ቆይሙ። ኣብ ውሽጢ እቶም ቀንዲ ኣካላት፡ ከም ሚኒስትሪ ምክልኻል፡ ስርሑ ንዑኡ እውን ኣድሂቡ ዝከታተል ኣካል ቆይሙ ኣሎ። ስለ'ዚ፡ ዳርጋ ድሕሪ ምዝዛም ናይ'ቲ ቅልውላው፡ ከም ሓደ ዓቢ ሃገራዊ ቀዳምነት ወሲድና ንሰርሓሉ ዘለና እዩ፡ ክበሃል ይከኣል።


ለፈገግታ ኑርሰፋ፦ ትላንትና የላኩልክ Text አነበብከው??? አሚር፦ 1000 ብር አበድረኝ ያልከው‼‼ ኑርሰፋ፦ አዎ😋😋 🔻 🔻 አሚር፦ አይይይይ አላነበብኩትም @anederomada


እነዚህና በመላው የደቡብ ክልል የሚገኙ ህዝቦች በአጼ ምንልክ ጦር ተሸንፈው ከመጠቃለላቸው በፊት በራሳቸው ንጉሥ የሚተዳደር ሥርዐተ መንግሥት ከላይ እስክ ታች ዘርግተው የሚያስተዳድሩ ኪንግደሞች ነበሯቸው᎓᎓ እርሷ ወደጠቀሷቸው ስንመለስ የወላይታ ንጉሥ ካዎ᎒ የሲዳማ ንጉሥ ሞቲ᎒ የከምባታ ንጉሥ ዎማ᎒ የከፋ ንጉሥ ታቶ በመባል ይታወቁ ነበር᎓᎓ በወቅቱ የነበሩ የነዚህ ብሔር ነገሥታት የወላይታው ካዎ ጦና ጋጋ᎒ የሲዳማው ሞቲ ባልቻ ወራቦ᎒ የከምባታው ዎማ ድልበቶ ደጎዬ እና የከፋው ታቶ ጋኪ ሼሬቾ ይባላሉ᎓᎓ ዘመናዊ የጦር መሳሪያ የታጠቀውን የምንልክ ጦር ወረራ እጃቸውን ዘርግተው ባለመቀበላቸው ያተረፉት ጠባሳ እስከዛሬ በወጉ አልዳነም᎓᎓ የሲዳማው ሞቲ ባልቻና የከምባታው ዎማ ድልበቶ ሲዋጉ ተገደሉ᎓᎓ ግዛታቸው ተነጥቆ ተወሰደ᎓᎓ ገባር ሆኑ᎓᎓ የወላይታው ካዎ ጦናና የከፋው ታቶ ጋኪ የምንልክን ጦር በተደጋጋሚ ድል አድርገው መልሰዋል᎓᎓ ከምንልክ አስቀድሞ የጎጃሙ ራስ አዳል (በኋላ ንጉሥ ተክለ ሃይማኖት) የመስፋፋት ሙከራ አድርጎ በነበረበት ጊዜ ታቶ ጋኪ ድል አድርጎ መልሷል᎓᎓ ምንልክ ወላይታን ለማሸነፍ ያዘመቱት ጦር ቁጥር ሥፍር አልነበረውም᎓᎓ የወሎው ራሥ ሚካኤል ጦር᎒ የፊታዉራሪ ገበየሁ ጦር᎒ የሊቀ መኳሰ አባቴ ቧያለው ጦር᎒ የደጃዝማች ባልቻ ሳፎ ጦር᎒ የራሳቸው የምንልክ የቤተመንሥት ጦር᎒ የራስ ወልደ ጊዮርጊስ ጦር እና የጂማው አባ ጅፋር ጦር ያካተተ ነበር (ባህሩ ዘውዴ ኤ ሄስትሪ ኦፍ ሞደርን ኢትዮጵያ ይመልከቱ)᎓᎓ ከብዙ ዉጊያ በኋላ ካዎ ጦና በመማረካቸው ወላይታ ተሸነፈ᎓᎓ ከዚህ በኋላ የወላይታ ህዘብ ዕጣው የጅምላ ባርነትና ጭሰኝነት ሆነ᎓᎓ ካዎ ጦና በምርኮ አዲስ አበባ ተወስደው ክርስትና እንዲነሱ ተደርጎ ታሰሩ᎓᎓ የከፋው ታቶ ጋኪ የተሸነፉት ከአድዋ ጦርነት በኋላ ነው᎒ ከዚያ በፊት በራስ ጎበና ጭምር የተደረጉ ሙከራዎች ከሽፈዋል᎓᎓ ከጣሊያን ከተማረኲት መሳሪያዎች ጋር ከፋ ላይ የዘመቱት የራስ ወልደ ጊዮርጊስ ጦር᎓ የራስ ተሰማ ናደው ጦር᎓ የደጃዝማቸ ደምሰው ጦር᎓ የጂማው አባ ጂፋር ጦር᎓ እና የኩሎ ኮንታ ጦሮች ነበሩ᎓᎓ በራስ ወልደ ጊዮርጊስ ሥር ብቻ 30᎖000 ጦር ሰራዊትና 20᎖000 ነፍጥ ነበረ᎓ ይህ ሁሉ ዘምቶ ታቶ ጋኪን እስከ 8 ወር ድረስ ለማሸነፍ አልተቻለም ነበር᎓᎓ ታቶ ጋኪ በመያዙ ከፋ በመጨረሻ ተሸነፈ᎓᎓ የከፋ ህዝብ እንደ ወላይታው ለጅምላ ባርነት ከመዳረጉም በላይ የራስ ወልደ ጊዮርጊስና ተከታዮቹ የግል ንብረት/ዕቃ ሆኖ ቀረ᎓᎓ ታቶ ጋኪ ከ22 ዓመታት አስከፊ የግዞት እስር በኋላ ወደከፋ ሳይመለሱ በእሥር ላይ እንዳሉ ሞቱ᎓᎓


እቶም አስገርቲ ግብጻውያን በደዊን እዮም ነይሮም። ንመትረብ ስዌዝ ንምስጋር ድማ ብጀልባ ከምንስግር ተሓበረና። ክንጥንቀቕ ከምዘለና ድማ ኣጠንቀቑና። ብጣዕሚ ድማ ፍርሒ ሓደረኒ። አማራጺ ግን ኣይነበረንን ፣ ናይ ግድን እየ በኡኡ ክሓልፍ። ንሳ ኢያ እንኮ መስገሪት፣ ባቃ ጸሎት ገይርካ ምብጋስ ጥራሕ ኢዩ። ግን አይቀሰንኩን፡ ብርቱዕ ፍርሒ ተሰማዓኒ ። ነብሰይ ብፍርሒ ይርበሽ ነይሩ። ካብኡ፡ ጀልባ ተሰቒልና ጉዕዞ ተጀመረ። እቲ ማይ ብጣዕሚ እዩ ዘፍርሐካ። ድሕሪ ነዊሕ ጒዕዞ ካብቲ ዝፈራሕኩዎ አይወጻእኩን። ዘይተጸብኹዎ ጸንሓኒ። ብድሕሪ እቲ መትረብ ከላሽን ዘዓጠቑ ኣርባዕተ ሸፋቱ ጸኒሖምና። ብሐይሊ ከኣ ካብቶም በደዊን አስገርቲ ጨውዮምና። ብዙሕ ተነሃሃሮም፡ ተፋጢጦም። ግን ዝገብርዎ አይነበሮምን፣ ምኽንያቱ እቶም በደዊን አስገርትና ከላሸን [ዕጥቂ] አይነበሮምን። እቶም ሸፋቱ ከላሽን ነይርዎም። እቲ ፍጻመ ብጣዕሚ ኢዩ ኣሰንቢድና። ብቐጥታ ብብርቱዕ ናህሪ እቶም ሸፋቱ ንሲና ወሲዶምና። ምድረ-ሰማይ ከኣጸልመተኒ። አብ ሲና “ደውሉ [ናብ መቕርብኩም]”፡ ሓውሉልና [ሰልዲ ስደዱልና በልዎም]።” ብምባል ጅሆ ሓዙና። ሲና ድማ ናቱ ጸገም ነርዎ። ናይ ግድን 10.000 ዶላር ገንዘብ ክትከፋሉ አለኩም ብምባል ብርቱዕ ምጉብዕባዕ ገበሩልና። ብድሕሪ ቊሩብ መዓልታት ድማ ምቕጥቃጥ ኣብ ልዕሌና ጀመሩ። ብርቱዕ አውያትን ጭደራን ኮነ። ካልእ ከማን ብዙሕ ሽግር እሕሊፈ፡ ብጣዕሚ ዘሕዝን እዩ። ቤተ-ሰብ ኩሉ ተናውጸ። ንባዕለይ ተጨኒቐ ከይኣኽለኒ፡ ንስድራ-ቤተይ አጨቕክዎም። ብጣዕሚ እዩ ዝስማዓኒ፡ ካብ ሐንጎለይ ዘይሕከኽ በሰላ እዩ ንዓይ። ብድሕር’ዚ ስድራቤት ኣዋጺኦም ከፊሎምለይ። ካብ እስራኤል ወዲ ሐወቦይ ከፊልለይ።


3. ሰንበት ካለፈ በኋላ መቃብሩን ሊያዩና በድን ሥጋውን ሽቱ ሊቀቡ ስንት ሴቶች መጡ? ሦስት (ማር 16፡1) ፣ ሁለት (ማቴ 28፡1) ፤ ወይስ አንድ (ዮሐ 2ዐ፡1) ፡፡ ምርጫ ስለሆነ አንድ መልስ ብቻ ሊኖርህ ግድ ነው ፡፡


የህዝብ ብዛቷ 303ሺ 81 የሆነው ጎንደር ከተማ ኢትዮጵያ ውስጥ ከሚገኙ እና ጎብኚዎች ከሚያዘወትሯቸው በርካታ የኢትዮጵያ ከተሞች ውስጥ በቀዳሚነት ተጠቃሽ ነች፡፡ በአብዛኛው ቱሪስቶች ለጥምቀት በዓል በአጼ ፋሲል መዋኛ ስፍራ በመገኘት ልዩ የሆነውን የአከባበር ስርዓት ይታደማሉ፡፡ እግረ መንገዳቸውንም በከተማዋ የሚገኙ በርካታ ቅርሶችንና ታሪካዊ ቦታዎችን እየተዘዋወሩ መጎብኘት የሁል ጊዜ ተግባራቸው ነው። ይህም የጎንደር የቱሪዝም መስህብ/ሀብት መሆን፤ መንግስት በባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር አማካይነት - "ኢትዮጵያን እስከ 2012 አ/ም ባህላዊ ሀብቶቿና የተፈጥሮ መስህቦቿ ለምተው በቱሪዝም መዳረሻነት ከመጀመሪያዎቹ 5 የአፍሪካ አገራት አንዷ እንድትሆን ማድረግ" በማለት የሰነቀውን ተልእኮ፤ ወይም (Strategic) ራእይ በሚገባ እውን ከሚያደርጉት የአገራችን የቱሪዝም መዳረሻ ስፍራዎች መካከል አንዱ ያደርገዋል፡፡ በ1628 ዓ.ም በአፄ ፋሲለደስ የተቆረቆረችው እና ከ250 አመታት በላይ በኢትዮጵያ ማእከላዊነት (የኢትዮጵያ መንግስታት መቀመጫና የሀገሪቱ ዋና ከተማ) ያገለገለችው ጎንደር ከተማ ዘመናትን ካስቆጠሩ 23 የአለማችን ጥንታዊ ከተሞች አንዷ መሆኗን በቅርቡ የአለም የዜና አውታሮች ተቀባብለው ዘግበዋል፡፡ ከ23ቱ ጥንታዊ ከተሞች ተርታ የተሰለፈችው ጎንደር በ21ኛ ደረጃ ላይ መቀመጧም ተገልፇል። አገራቱም 4 ከአፍሪካ፣12 ከኤዥያ፣ 4ቱ ከአውሮፓ፣ 2 ከሰሜን አሜሪካ እና አንዱ ከደቡብ አሜሪካ መሆናቸው ታውቋል፡፡ ለመንደረድሪያ ያህልና ለጎንደር እንግዶች ግንዛቤ ይሆን ዘንድ ስለጎንደር ከተማ ይህን ያህል ካልን ወደተነሳንበትና አጀንዳችን ወደሆነው "የከተሞች ፎረም" አስተናጋጅነቷ እንለፍ። የታሪክ እምብርት የሆነችውና በአለም በጥንታዊ ከተማነት ማእረግ ላይ የተቀመጠችው ጎንደር ከተማ በቅርቡ ሰባተኛውንና "የከተሞች ዘላቂ ልማትና መልካም አስተዳደር ለህዳሴያችን!!" በሚል መሪ ቃል የሚከበረውን "የኢትዮጵያ ከተሞች ፎረም" ለማስተናገድ ቅድመ ዝግጅቷን በማጠናቀቅ ላይ ትገኛለች፡፡ ከሚያዝያ 21 ቀን 2009 ዓ.ም. ጀምሮ ለአንድ ሳምንት በሚቆየው በዚህ መድረክ 200 ከተሞች፣ የእነዚሁ ከተሞች እህት የሆኑ ሌሎች የውጭ አገር ከተሞች፣ እንዲሁም 20 ኩባንያዎች (በስድስተኛው የከተሞች ፎረም 166 ከተሞችና 17 ኩባንያዎች ተሳታፊ ነበሩ) ተሳታፊ የሚሆኑ ሲሆን፤ ይህም ጎንደርን ከፍተኛ ዝግጅትና መስተንግዶ ይጥይቃታል። ሰሞኑን ከስራ ሀላፊዎቹ እንደተሰማው ከሆነ በዝግጅት በኩል ጎንደርን የሙያሳስባት ምንም ነገር እንደሌለ ነው። የበአሉ አዘጋጆች እንደሚሉት ጎንደር "ምን ጠፍቶ፤ ሁሉ በጄ ሁሉ በደጄ፤ እናንተ ብቻ ኑልኝ እንጂ ሁሉም ነገር ምሉእ በኩለሄ ነው" እያለች ነው። ለዚህም የአማራ ክልል መንግሥት ለፕሮግራሙ ከመደበው 25 ሚሊዮን ብር በተጨማሪ፣ የጎንደር ከተማ አስተዳደርም ተጨማሪ በጀት በመመደብ የተለያዩ ዝግጅቶችን እያካሄደ መሆኑን፤ ጎንደርም ለዝግጅቱ ድምቀትና ለእንግዶቿ መስተእንግዶዋን የተዋጣለት ለማደረገ ሳትታክት በመስራት ላይ መሆኗ ሁሉ ሳይቀር ተሰምቷል። የከተሞች ሳምንትን ያደምቅ ዘንድ ቀደም ሲል ፈርሶ የነበረውና ዝነኛው የፋሲለደስ ባህላዊ የኪነት ቡድን እንደገና መቋቋሙም የዚሁ የጎንደር "የከተሞች ፎረም" ዝግጅት አካል መሆኑም ተነግሯል። የፀጥታው ጉዳይም ምንም የሚያሳስብ ነገር እንደሌለ፤ ፍፁም ሰላማዊ መሆኑና ባለፈው ተከስቶ የነበረው ግርግርና ሁከት ሁሉ መክሰሙን የበአሉ አዘጋጅና ተባባሪዎች መግለፃቸውም የበአሉን ድምቀትና ሰላማዊ ሁኔታ ከወዲሁ የሚያመላክት ነው። የእስከዛሬዎቹ "የከተማ ቀን" በአላት ምን ገፅታ ነበራቸው? የሚለውን እናንሳና ትንሽ ወደኋላ መለስ በማለት የስድስቱን አመት በአል አከባበር ሁኔታ ባጭሩ እንቃኝ። በ2002 የክብረ-በአል ጥንስሱን አዲስ አበባ ያደረገው "የከተሞች ቀን" 46 ከተሞችን ብቻ አሳታፎ ነበር በአሉን ያከበረው፡፡ በወቅቱም አዲስ እንደዋና ከተማነቷ "ወይ ሸገር ወይ ሸገር፤ ወይ አራዳ ሆይ . . ." በማለት ነበር ታዳሚዎችዋን ተቀብላ ያስተናገደችው። በአሉን በድል ካጠናቀቀች በኋላም ቀጣዩን ችቦ ትለኩስ ዘንድ እድሉን ለባለተራዋ፤ ለደቡቧ ዋና ከተማ ሀዋሳ አሰረከበች፡፡ ሀዋሳም ከአስፈላጊውና ማራኪ ዝግጅት በኋላ "ዳዬ ቡሾ . . ." በማለት የተቀበለቻቸውን እንግዶቿን አንቀባራ አስተናገደች፡፡ በአሉ ቀጥሏል፤ ቀጥሎም ፊቱን ወደ መቐለ አዙሯል። ማንነቴን ማሳየት አለብኝ በማለት ይመስላል፤ መቐለ ከተማም እንግዶቿን "አዝልቃ እንኳዕ ደሓን መፃእኹም!" በማለት በልዩ አቀባበል አስተናገደች። በዚህ ጊዜ ነበር "የከተሞች ቀን" የሚለው ስያሜ ለበአሉ በቂ እንዳልሆነ ታምኖበት "የከተሞች ሳምንት" የሚለውን የዳቦ ስም በ2004 ዓ.ም ያገኘው። ከዚህ ሁሉ በኋላም መቐሌም ለባለተራዋ ከተማ አስተላልፋ ዝግጅቷን አጠናቀቀች። አደራውን ከመቐለ የተቀበለችው የስምጥ ሸለቆዋ፤ የጨፌ ኦሮሚያ ክልል ዋና ከተማ አዳማ ‹‹በጋ ነጋን ዱፍተን›› በማለት አዲሱን ስያሜ ከአዲስ መሪ ቃል ጋር አጣምራ በዓሉን አክብራ ለባለተራዋ ባህር ዳር አስረከበች። ውቢቷ ባህርዳርም ለከተማማ እኔን የሚስተካከል የለም በሚል ወኔ ይመስላል፤ አርሂቡ በማለት ራስዋን ለዝግጅቱ ድምቀት ኳኩላ በሯን ክፍት በማድረግ እንግዶቿን ተቀበለች፤ ይህ ቀረሽ በማይባል ደረጃም አስተናገደች። ቀጥሎ ወዴት፤ ማነሽ ባለተራ? ከእስከ ዛሬዎቹ አዘጋጆች ልምድ የቀሰመችው የፍቅር ከተማዋ ድሬ አብሽር መርሀባ ብላ እራሷን በአይቮሪ ቀለም አሸብርቃ በ2007 ዓ.ም ሳምንቱን በድምቀት አከበረች። በወቅቱም "የከተሞች ሳምንት"ን በአል በተመለከተ ከሌሎች ሀገራት ልምድ በመውሰድ ወደ ፎረምነት እንዲቀየር፤ በየአመቱ ይከበር የነበረውም በየሁለት አመቱ እንዲሆን በክልሎች ድሬ ላይ የጋራ ውል ታሰረ፡፡ ሰባተኛውንና የዘንድሮውን "የከተሞች ፎረም" በአል ለማክበር ተራውን ከድሬ ዳዋ በመውሰድ የዝግጅት ጊዜውን በጉጉት ስትብቀው የነበረችው ጎንደር ድንቅ ትውፊቷንና ቱባ ባህሏን ልታሳየን፤ የ382 አመት የከተማነት ሚስጥሯን ልታስዳስሰን፤ የእንግዶቿን ልብ ልታርስና ከእስከዛሬዎቹ ልቃ ለመታየት በዓሉንና እንግዶቿን በጉጉት፣ ተፎካካሪነቷን ደግሞ በተግባር ለማስመስከር ወገቧን ታጥቃ ደፋ ቀና ማለቷን ተያይዛዋለች፡፡ የከተሞች ፎረም የሚከበርበት ዋና አላማ ከተሞችን ማስተዋወቅ፣ እድገታቸውን መደገፍ እና በዕርስ በዕርስ የፉክክር መንፈስ እንዲያድጉ ለማድረግ ሲሆን፤ በፎረሙ ተሳታፊ የሚሆኑ ከተሞች በእስከዛሬው ሂደታቸው ያስመዘገቧቸውን መልካም ሥራዎች ይዘው የሚቀርቡበት፤ ራሳቸውን የሚያስተዋውቁበትና ለከተማ ነዋሪዎች መረጃ የሚሰጡበት፤ መድረክ ከመሆኑም በላይ እርስ በርስ የልምድ ልውውጥ የሚያደርጉበት መድረክ እንደሚሆን ይጠበቃል። ይህ ብቻም አይደለም፤ የኢትዮጵያ ከተሞች የእርስ በርስ ግንኙነት እንዲዳብር የኢንቨስትመንት፣ የገበያና የቱሪዝም ትስስራቸው የጠበቀ እንዲሆን ማድረጉም ሌላው የፎረሙ ፋይዳ ነው። የከተሞች ፎረም በሚካሄደባቸው ከተሞች ለበዓሉ ድምቀት ጭምር በማሰብ የሚሰሩ የመሰረተ ልማት ስራዎች አሉ፤ እንደ ዋና መንገድ እና የውስጥ ለውስጥ መንገድ፣ የመንገድ መብራት፣ የከተማ እድሳት፣ የስቴዲየሞች እድሳት ወ.ዘ.ተ የመሳሰሉ ስራዎች ይሰራሉ፡፡ እነዚህ ተግባራት ግን የይድረስ ይድረስ እየሆኑ ጉዳቶችን እያደረሱ ይገኛሉ። ይህ ችግር በከተሞች ፎረም በዓል ላይ ብቻ ሳይሆን በሌሎችም በአላት ላይ እታየ ያለና አፋጣኝ መፍትሄን የሚያሻ ጉዳይ ነው፡፡ ለምሳሌ በቅርቡ በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል የብሄር ብሄረሰቦችን በዓል ለማክበር የአስፓልት ንጣፍ መንገድ ተሰርቶ ነበር፡፡ ነገር ግን ከተሰራ ስድስት ወር ሳይሞላው መንገዱ ውሀ እያቆረና ጭቃ እየሆነ ለመኪኖችና ለህብረተሰቡ ችግር ሆኖ ታይቷል። ይህንን አነሳን እንጂ ክብረ በዓሎች የሚከበሩባቸው ሌሎች የክልል ከተሞች በዓሉ ሲደርስ የሚደረግላቸው ዝግጅት በዓሉ ሲልፍ ቀጣይነቱን ያጣል፤ ለመንገድ የሚሰሩ መብራቶች ሁነቱ ሲያልፍ መብራት እንደማይሰራ/እንደማይበራ ይነገራል፡፡ ይህ በዋናነት በዓልን ከማክበር ያለፈ ራዕይ ወይም አላማ ይዞ ያለመነሳት ችግር ነው፡፡ ችግሩ ግን በቀጣይም ችግር ሆኖ እንዳይቀጥል በበዓላት ያለን ተሳትፎና ፍቅር፣ የከተማችን ጽዳት፣ እንግዳ የመቀበል ፍላጎት ሁሉ ከበዓላት ውጪም ቢቀጥል መልካም ነው፡፡ የራሳችንን ከተማ ውበት ጽዳት በመጠበቅ ታሪካዊ እና ትውፊታዊ የሆኑ ባህሎችን በመጠበቅ ከተማችንን ሳቢና ዘመናዊ ባህላችንን ጥንታዊነቱን ጠብቀን ማቆየት አለብን፤ መንግስትም ዘላቂነታቸው ላይ መስራት ይጠበቅበታል የሚለው ተጨማሪ መልዕክቴ ነው ሰላም፡፡ አዘጋጁ፡- ጸሐፊዋን በኢሜይል አድራሻቸዋ (zqueenofmom@gmail.com) ማግኘት ይቻላል።


የዚያ ሁሉ በዘር አባዜ የተለከፉት፣ እና ዘረኝነትን የመንግሥት ቅርፅ ሰጥተው ያነፁት፣ እና ዘረኝነትን የጦር ኃይል፣ ዘረኝነትን ፍልስፍና፣ ዘረኝነትን የሀገር መተዳደሪያ ህግ፣ ዘረኝነትን ታላቅ አንጡረ-ሃብት አድርገው በዙፋኑ ላይ የተቀመጡት የ20ኛው ክፍለዘመን የጥላቻ ነገሥታት – ሒትለርና ጓደኞቹ – የጥላቻ ገሞራቸውን በአውሮፓ ላይ አፈነዱት፡፡ ጥላቻ እንደ ኮሮና ነው፡፡ የመዛመት ጠባይ አለው፡፡ እና አውሮፓን፣ እስያን፣ አሜሪካን፣ አውስትራሊያን፣ አፍሪካን አህጉራት ሁሉ አዳርሶ – ሌላውን እንተው – ሆነ ተብሎ በሰው ልጅ በቦምብ የጋዩት፣ የተረሸኑት፣ በጅምላ የተጨፈጨፉት፣ በበሽታና በረሃብ ያለቁት፣ የተተዉትና የተረሱት እና የሞታቸውን ምክንያት ሳይጠየቁ ብቻቸውን የፀጥታ ሞት የሞቱት ሰላማዊ ሰዎች ስንት ነበሩ?


የቅዱስ ጊዮርጊስ ደጋፊዎች በወልዲያ፣ ድሬደዋና አዲስ አበባ ስታዲየሞች ቡድናቸውን በአማረ ዝማሬ ሲደግፉ የሚያሳይ ቪዲዮ __________________ ከኢትዮጵያና ቡና እና የፋሲል ከነማ ደጋፊዎች የማን ያምራል? – Video __________________


እቲ ኩነታት ሎሚ እውን ገና ኣይተወደአን፡ ትማሊ ንኣብነት፡ ሕብረት ኤውሮጳ፡ ንሓሳባት ዓባይ ብሪጣንያ ክትሰምዕ ድልውቲ ምዃና ዶናልድ ታስክ ገሊጹ። ፕረዚደንት ባይቶ ኤውሮጳ ፕረዚደንት ዶላንድ ታስከ ሕብረት ኤውሮጳ "ሓሳባት ዓባይ ብሪጣንያ ክትሰምዕ ድልውቲ እያ" ቦሪስ ጆንሶን ከም "ሚስተር ኖ ክረአ ኣይደልን እዩ"


- ጥቅምት 12 ቀን 2010 ዓ.ም የተካሄደው የብሔራዊ ምክር ቤት ስብሰባ ተሳታፊዎች ብዛት 14 እንደሆነ የቀረበው ሰነድ ያሳያል። ከእነዚሁ ውስጥ አቶ ተስፋ መስፍን የኦዲትና ኢንስፔክሽን ኮሚቴ አባል ሲሆኑ አቶ ደረጀ ዘርጋው በቦርዱ ጽህፈት ቤት በሚገኘው የፓርቲው የብሔራዊ ምክር ቤት አባላት ዝርዝር ውስጥ ስማቸው የማይገኝ በመሆኑ የተገኙት የብሔራዊ ምክር ቤት አባላት ብዛትን 12 ያደርገዋል። በፓርቲው መተዳደሪያ ደንብ አንቀጽ 9.2.1 መሠረት የፓርቲው ብሔራዊ ምክር ቤት አባላት 25 ናቸው። በመሆኑም በአንቀጽ 21.1 “ማንኛውም ስብሰባ ከግማሽ በላይ በሆኑ አባሎች ውክልና ሊካሄድ ይችላል” እንዲሁም “… በፓርቲው ውስጥ ውሳኔዎች የሚፀድቁት ከግማሽ በላይ በሆኑ አባሎች ሲደገፉ ነው” በሚለው መሠረት ምልአተ ጉባኤ ሳይሟላ የተካሄደ ስብሰባ በመሆኑ፤ የቀረበው ሰነድ ተቀባይነት የሌለው መሆኑን እያሳወቅን አቶ አዳነ ታደሰ “የፓርቲው ፕሬዚዳንት” በሚል የደብዳቤ ልውውጥ ማድረግ የማይችሉ መሆኑን በአክብሮት እንገልጻለን።


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል16 Bursaመጓጓዣ በቡርጋ ኢዝኒኪ ውስጥ እየተዝናና ነው ፡፡


ከም’ዚ ዓይነት ኩነታት ከይንህር ንምውጋድ፡ ወይ እቲ ቆልዓ ብጌጋ ከይርደኦ፡ እዚ ዝስዕብ ኣገዳሲ እዩ፡


እቲ ንናጽነትን ሓርነትን ኣብ ዝተቓለሰ ውድብ ህዝባዊ ግንባር መሪሕ ተራ ዝነበሮ ኢሳያስ ኣፍወርቂ ሎሚ ስለምንታይ እዩ ሰብኣዊ ሓርነት ናይ ኩሎም ኤርትራውያን ፍጡራት ድሂኹ ንዜጋታቱ መባእታዊ መሰል ሓርነት ኮኒኑ ዘሎ። ስለምንታይ እዩ ብኣንጻርቲ ኣሽሓት ሰማእታት ዝወደቑሉ ናይ ናጽነት ዕላማ፥ ኣሽሓት ህዝቢ ኣሲሩ ብዘይፍርዲ ዘሳቒ ዘሎ። ስለምንታይ እዩ ብኣንጻርቲ ዘዝበለጸ ንህጻናት ዝብል ዝነበረ ክብርታት ህዝባዊ ግንባር፥ ሕጻናት ከይተረፉ ኣብ ዘይተፈለጠ ቦታ ኣሲሩ ዘሳቒ ዘሎ።ስለምንታይ ነቲ ኣብ ልዕሊ ጸላእቱን ስለ መሰሉን ጥራይ ብድሆ ዝብል ዝነበረ ጅግንነት ህዝባዊ ግንባር ሎሚ ኣብ ልዕሊ ቆልዑን ኣንስትን ናብ ዝፍክር ውድብ ቀይርዎ።


“ኣሞይ ወዲ ተትኽውን ነይራስ ሓወቦይ ምኾነት”፡ ይብሉ እንተ ከም ዘይከውን ክገልጹ። ኣብ ሕሉፍ ከንሳፍፍ ዝደሊ ሰብ ብዙሕ እዩ። ዘይዕግበት ሎምን ፍርሒ ጽባሕን እዩ ይብሉ ስነልቦናውያን። ዝጠፈሸ ነጋዳይስ ዝኣረጉ መዛግብቲ ይግንጽል ድማ ይብሉ ወለድና። ንግስነት ኣኽሱም ምዕቡልን ግዝኣቱ ክሳብ ኢማራት ዝበጽሕን ዝነበረ ሃብታምን ክቡርን ንግስነት ነይሩ ይበሃል። ካብ ዝፈርስ ልዕሊ 1500 ዓመት ዝገበረ እሞ እምታይ ይኹን? ናይ ፎሮናውያን ንግስነት፡ ናይ ሮማ ንግስነት፡ ናይ ፐርሽያን ንግስነት ውን ክምለስ ኣሎዎዶ?


ጠፍተናል ጎበዝ! በሀገር ውስጥ ያለን ዜጎች ይህን በደንብ እናውቃለን፡፡ በሁሉም ረገድ ጠፍተናል፡፡ አጭበርባሪው በዝቷል፡፡ አላጭበረብርም የሚል ወገን ካለ እሱ በቁሙ እየሞተ ነው፡፡ ባጭሩ ይራባል፤ ይጠማል፤ ይታረዛል፡፡ ከዚህ ያነሰ ሞት ደግሞ የለም፡፡ በእምነት ጥንካሬህ፣ በሃይማኖት ጽናትህ፣በ‹አልሰርቅም› ባይነት አቋምህ የምትበላውና የምትለብሰው ቤተሰብህንም የምታኖርበት አንዳች ቁሣዊ ሀብት እስከማጣት ደረጃ መውረድ ደግሞ ከኪሣራዎች ሁሉ የሚከፋው ኪሣራ ነው፡፡ በንግድም ይሁን በፖለቲካና በሃይማኖት ካላጭበረበርክ ኢትዮጵያ ውስጥ በአሁኑ ወቅት አትኖርም፤ አራት ነጥብ(በገዢው ኃይል ቋንቋ)፡፡ ገዢው መደብ ሁሉንም ተቆጣጥሮ የሀገሪቱን ሀብትና ንብረት እንደፈለገው እያደረገ ነው፡፡ ሕግና ሥርዓት የለም – አንድን ሰው ለማሰር በአንድ ቀን አዳር ሕግ ወጥቶ የይስሙላው ሕገ መንግሥት ሣይቀር ተሽሮ እንደሚያድር ሁሉ አንድ ሰው ወይም ቡድን ለመጥቀምም በቅጽበት ሕግ ቢጤ ሊወጣና ሊታወጅ ይችላል – ፓርላማ ብሎ ነገር የለ፤ የሚኒስትሮች ካቢኔ ብሎ ነገር፤ የዳኞች ጉባኤ ብሎ ነገር የለ፤ ኅሊና ብሎ ነገር የለ… ሁሉም ነገር ለመለስና ከመለስ ጋር ሆኗል፤ ጫትና ሀሽሽ፣ ህልምና ቅዠት፣ ዊስኪና በጮማ የተደፈነ ባልጩት ቅንጭላት ሀገር እየመሩ በ‹ታዋቂ ዓለም አቀፍ ሰዎች›ም ‹አይዟችሁ፤በርቱ፤ የክፍለ ዘመኑ የአፍሪካ የመጀመሪያዎቹ ዴሞክራት መሪዎች ናችሁ…› ተብለው እየተሞካሹ … እኛም ለቁርጥ ቀን ያኖርናትን የለበጣ ሣቅ የሞት ሞታችንን አሟጥጠን በማውጣት እንደምንም በፍገት እየሳቅን አለን፤አሉ፡፡ አዜብና መለስ በሥልክ የሚያስተዳድሯት ሀገር ሆናለች – ይህች ትልቅ ትባል የነበረች ሀገር፡፡ ይገርማል፡፡ መለስ የፈለገው ነገር ሁሉ ይሆናል፡፡ ለይምሰል ያህል ሲባልም እንኳን በሕግ መግደልም ቀርቷል፡፡ ግድያው ሳይቀር በጠፍ ጨረቃና በሥውር ነው፡፡ የውሸት ችሎትም መሰየም ሳያስፈልግ እንደሰሞኑ የአቤ ቶክቻው ወንድም የትም ተገድለህ ተጥለህ ብትገኝ ጠያቂም ሆነ ተጠያቂ የለም፡፡ አይ ሞኝነት! ሰው እንዴት ሰውን ከሜዳ ተነስቶ ይገድላል? ኧረ ይሄ ነገር ይታሰብበት፡፡ ሟች ኅያዋንን መግደሉን አሁኑኑ ያቁም፡፡ ለሚሸና መጠጥና ለ… የሞተ እህል ሲባል የእግዜርን ክቡር ፍጡር ሳያገባ ገብቶ ገድሎ መጣል ምን የሚሉት ፈሊጥ ነው? ስንት ሺህ ዓመት ሊኖር? አንድ ዜጋ የሥልጣንም ይሁን የሀብት ሥጋት ከሆነ ሳያሰቃዩ አሥሮ ማኖር ሲቻል የምን ግድያ ነው? ፖለቲከኞች ወደታች ማደጋቸውን ትተው ወደላይ ማደግ እሚጀምሩት መቼ ይሆን? ሕግ አልባና መደዴ ይሁኑ – ግዴለም፡፡ ነገር ግን የላይኛውን ጫፍ- ሊታሰብ የማይገባው የመግደሉን ጫፍ ለምን ይይዛሉ? ነግ በኔን እንዴት አጡት? ‹በሠይፍ የሚገድሉ በሠይፍ ይገደላሉ›ን እንዴት ይረሱታል? ወይ ቂልነት!! ምን ይሻለን ይሆን? ሰው ማደግ ባይችል በነበረውና ባለው መኖር እንኳን ያቅተው? የመንግሥቱ በቀለማት ያሸበረቁ ሽብሮች – 69 እና 70 – በየት በኩል ዞረው በ21ኛው ክፍለ ዘመን አሁን መጡብን ጃል? በውነት መረገም ነው፡፡ ትልቅ መረገም!


ኢኮኖሚ እና ፋይናንስ, ዘላቂነት, ዕድገት, ግኝት, ኢኮሎጂካል ታክሶች ⇒ የቻይና የከባድ ጦርነት ምድር


ወደ እናት ቤተ ክርስቲያን የተመለሱ የሚኒሶታ ካህናትና ምእመናን: የብሥራተ ገብርኤል ወአርሴማን ደብር ያቋቁማሉ haratewahido.wordpress.com/2018/02/08/%e1… https://t.co/9DfMATDycN 2 weeks ago


በሙምባይ ውስጥ ናናቪቲ ሱ Super ስፔሻላይዝድ ሆስፒታል በቀዶ ጥገና ኦንኮሎጂ ዲፓርትመንት ዶክተር ዶክተር ሳንጃይ ዱድ ነው ፡፡


በአማራ ጣፋጭ መካከለኛ አማካይ ብዛት 2.7 ግራም ሲሆን በዛፍ ቅርንጫፍ ላይ ያለው ፍሬም ጠንካራ ስለሆነ ከጫፎው ክብደት በታች እንደሚመገቡ ምንም አያስደንቅም. እነዚህ ፍራፍሬዎች ሲመገሙና ሲያፈስቁ, እነዚህ ፍራፍሬዎች አንድ ላይ ይጣጣማሉ. የቤሪ ፍሬዎች በጣም ፈሳሽ እና ማመጣጠጫዎች, ቡርጋንዲ-ቀይ ቀለም ያለው እና ቀዝቃዛ ጣዕም, የሚያድስ ጣዕም ነው. በዚህም ምክንያት, እነዚህ ፍሬዎች ለአዲስ ትኩስ ምግብ እና ለቴክኒካዊ ማቀነባበሪያዎች, ቆሻሻዎች, ቆሻሻዎች, ወዘተ.


ሰው ከፈጣሪው ጋር ለመታረቅ፣ ከኃጢያትና ከዘላለም ኩነኔ ለመዳን የሚችለው ስለ ሰው ልጆች ኃጢያት በቀራኒዮ መስቀል ሞቶ በሶስተኛው ቀን ከሙታን በተነሳው በጌታችንና በመድሐኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን ብቻ እንደሚሆን፣ ይህም ደህንነት ፍፁም ነፃ የሆነ የእግዚአብሔር የፀጋ ስጦታ መሆኑን፣ የወንጌልን የምስራች የሰሙትም በንስሐና በእምነት ክርስቶስ ኢየሱስን ሲቀበሎት በመንፈስ ቅዱስ አማካይነት ዳግመኛ በመወለድ የእግዚአብሔር ልጆች ሆነው የዘላለም ህይወት እንደሚወርሱ እናምናለን። ቆላ. 1፡20፤ 1ጢሞ. 2፡5፤ ሮሜ 3፡20-26፣ 5፡6-11፤ ሮሜ 6፡23፤ ኤፌ.1፡3-14፣ 2፡8-9፤ ዕብ. 9፤25-28፤ ዮሐ. 1፡12-13፣3፡3-18፤ ቲቶ 3፡5-7)።


ወታሃደራዊ ሓይልን ጸጥታዊ ድሕንነት ሃገርን፥ እዚ ስርዓት ኮነ ኢሉ ነቲ ዝተመኮረ ዝናዊ ትካል ስለያ በመደብ ከም ከም ዘፍረሶ ይዝከር። ንገለ ምኩራት ወታሃደራዊ መራሕቲ ዝነበሩ ካብ ስልጣን ድሕሪ ምእላዩ፡ ንኩለን ዞባታት ኤርትራ ኣብ ትሕቲ እቶም ዝተረፉ ዝኣምኖም ወተሃደራዊ መራሕቲ ክማሓደራ ገይሩወን። መንእሰያት ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ ብስም ሃገራዊ ኣገልግሎት ኣብዘን ወታሃደራዊ ክፍልታት ተወዚዖም ኣብ ጁባ እቶም መራሕቲ ዝኣቱ ሕርሻዊ ማእቶታት ንኸገልግሉ ተቐሲቦም ብዘይ ረብሕ ደሞዝ ክደኽሙን ክግብሩን ተራእዮም። ስለዚ ወታሃደራዊ ሓለፍቲ ኣብ ነጋዶ ተቐይሮም ኣብ ሃብቲ ምኽዕባት ተዋፊሮም ኣብ ነንሕድሕዶም ክወዳደሩ ከለዉ፣ ሃገርዊ ረብሓ ይኹን ሃገራዊ ሓለዋ ፈጺሙ ተረሲዑ ነይሩ። ከም መርኣያ ወይ መርትዖ ክቐርብ ዝኽእል፡ እቲ ናይ ዶብ ኲናት ምስ ተወልዐ ሰራዊት ኢትዮጵያ ብዘይ ሓደ ዓጋቲ ብገስጋስ ኣብ ሳልስቲ ዘይምልእ ግዜ ከተማ ባረንቱ ምእታዎም እዩ። ቅድሚ እቲ ኲናት ወከልቲ ህግደፍ ኣብ ወጻኢ ዕዶታቶም ደጋጊሞም፡ ኣጆኹም ቀደም ንጸላኢ ብዝመንዝዕናዮ ንይገዛእ ርእሱ ብረት ኢና ሓግሒግና ኣውጺእናዮ፣ ሕጂ ግን ከምቲ ጸላኢ ዓጢቑዎ ዘሎ ሸምትና፡ ከምቶም ኣሰሊፉዎም ዘሎ ብዝሒ ድማ ኣሰሊፍና ኢና እሞ ቅሰኑ ከም ዘይተባሃለና፡ ኲናት ጀሚሩ ኣብ ሳልስቱ ካብ ከባቢ ባረንቱ ኮይኑ ጋዜጠኛ ሲንን(CNN-ኣመሪካ ዝመደበሩ ማዕከን ዜና) ኣብቲ ቦታ ኣሰር ሰራዊት ኤርትራ ከም ዘይጸነሖ ዘማሓላለፎ ዘስንብድ ዜና ብእዝንና ሰሚዕና። እዚ ስርዓት ንምኩራት ወታሃደራ መራሕቲ ኣሊኻ፡ እቶም ዝነበሩ መራሕቲ ክኣ ንግዳዊ ዋኒኖም ዓጢጥዎም፡ ርጡብ ሓለዋ ዶብ ዘይብሉ፡ ዕቱብ ሃገርዊ ስለያ ዘይነበሮ፡ ወታሃደርዊ ግንባራት ከየላወበ ሓዶሽድሽ ክብል ዘገርም ኣይኮነን። ህግደፍ ንሃገርን ህዝብን ንሓደጋ ኣሳጢሑዎ እዩ። ትሓታቲ ንይዝኹሉ ድማ ኢሳያስ ምስ ኣማኸርቱ እዮም።


የቁም እስረኛው የኣቶ ሃብታሙ ኣያሌው ጤና የመጨረሻው ኣሳሳቢ ደረጃ ላይ ደርሷል።	የቁም እስረኛው አቶ ሃብታሙ ኣያሌው ጤና የመጨረሻው ኣሳሳቢ ደረጃ ላይ ደርሷል። ከሃገር ውጪ እንዳይታከም በ አቶ ጸጋዬ በርሄ የወያኔ ደህንነት ኣማካሪ ባለስልጣን በኩል የጠጣለው እገዳ አልተነሳለትም፤ በኣሁን ወቅት በኮማ ውስጥ ይገኛል።


7 ድሕርዚ፡ የሱስ፡ ኣይሁድ ኪቐትልዎ ይደልዩ ስለ ዝነበሩ፡ ኣብ ይሁዳ ኺዘውር ኣይደለየን እሞ፡ ኣብ ገሊላ ይዘውር ነበረ። 2 እቲ ኣይሁድ ዜብዕልዎ በዓል ዳስ ድማ ቀሪቡ ነበረ። 3 ኣሕዋቱ ኸኣ፡ “ደቀ መዛሙርትኻ እውን እትገብሮ ግብርታትካ ምእንቲ ኺርእዩ፡ ካብዚ ሓሊፍካ ናብ ይሁዳ ኺድ። 4 ከመይሲ፡ ኪፍለጥ እናደለየስ ብሕቡእ ሓንቲ እኳ ዚገብር የልቦን። እዚ እንተ ጌርካስ፡ ርእስኻ ንዓለም ኣግህድ” በልዎ። 5 ሽዑ፡ ኣሕዋቱ ብእኡ ኣይኣምኑን ነበሩ። 6 የሱስ ከኣ፡ “ግዜይ ገና ኣይኣኸለን፣ ግዜኹም ግና ኵሉ ሳዕ እተዳለወ እዩ። 7 ዓለም ንዓኻትኩም እትጸልኣሉ ምኽንያት የብላን፣ ንዓይ ግና ግብራ እከይ ምዃኑ ስለ ዝምስክር፡ ትጸልኣኒ እያ። 8 ንስኻትኩም ናብቲ በዓል ደይቡ፣ ኣነስ ግዜይ ስለ ዘይኣኸለ፡ ናብዚ በዓል እዚ ገና ኣይድይብን እየ” በሎም። 9 እዚ ምስ በሎም ከኣ፡ ኣብ ገሊላ ጸንሐ። 10 ኣሕዋቱ ናብቲ በዓል ምስ ደየቡ ግና፡ ሽዑ ንሱ እውን ብግህዶ ዘይኰነስ፡ ብሕቡእ ደየበ። 11 ኣይሁድ ከኣ ኣብቲ በዓል፡ “ኣበይ ኣሎ ንሱ፧” እናበሉ ደለይዎ። 12 እቶም ህዝቢ ድማ ብዛዕባኡ ብዙሕ ጕርምርም ይብሉ ነበሩ። ገሊኣቶም፡ “ሕያዋይ እዩ” ይብሉ ነበሩ። ካልኦት ከኣ፡ “ኣይኰነን፡ ንህዝቢ ደኣ የስሕት ኣሎ” ይብሉ ነበሩ። 13 ንኣይሁድ ስለ ዝፈርሁ ግና፡ ብዛዕባኡ ኣግሂዱ እተዛረበ ኣይነበረን። 14 ኣብ ፍርቂ እቲ በዓል፡ የሱስ ናብ ቤተ መቕደስ ደዪቡ መሃረ። 15 ስለዚ፡ ኣይሁድ፡ “እዝስ ኣብ ቤት ትምህርቲ ኸይተማህረ፡ ከመይ ገይሩ ጽሑፋት ይፈልጥ፧” ኢሎም ተገረሙ። 16 የሱስ ከኣ ከምዚ ኢሉ መለሰሎም፦ “ትምህርተይሲ ናይቲ ዝለኣኸኒ እዩ እምበር፡ ናተይ ኣይኰነን። 17 ፍቓዱ ኺገብር ዚደሊ እንተሎ፡ ንሱ ብዛዕባ ትምህርተይ፡ ካብ ኣምላኽ እንተ ዀይኑ፡ ወይስ ካብ ርእሰይ እዛረብ እንተ ኣልየ፡ ኪፈልጥ እዩ። 18 እቲ ኻብ ርእሱ ዚዛረብ፡ ክብሪ ርእሱ እዩ ዚደሊ፣ እቲ ነቲ ዝለኣኾ ኬኽብር ዚደሊ ግና፡ ንሱ ሓቀኛ እዩ፣ ኣብኡ ድማ ዓመጻ የልቦን። 19 ሙሴዶ ሕጊ ኣይሃበኩምን፧ ካባኻትኩም ግና ሓደ እኳ ነቲ ሕጊ ዚገብሮ የልቦን። ስለምንታይ ክትቀትሉኒ ትደልዩ ኣለኹም፧” 20 እቶም ህዝቢ ኸኣ፡ “ጋኔን ኣሎካ። መን እዩ ኪቐትለካ ዚደሊ፧” ኢሎም መለሱሉ። 21 የሱስ ድማ ከምዚ ኢሉ መለሰሎም፦ “ሓደ ግብሪ ገበርኩ፣ ኵላትኩም ከኣ ተገረምኩም። 22 ምእንቲ እዚ ሙሴ ግዝረት ሰርዓልኩም፡—እዚ እኳ ኻብ ኣቦታት እዩ እምበር፡ ካብ ሙሴ ኣይኰነን፡—ንስኻትኩም ከኣ ንሰብ ብሰንበት ትገዝርዎ ኣለኹም። 23 ሕጊ ሙሴ ምእንቲ ኸይጠሓስ፡ ሰብ ብሰንበት ዚግዘር ካብ ኰነ፡ ኣነ ንሰብ ኵለንትናኡ ብሰንበት ስለ ዘጥዓኽዎዶ ትንድሩ ኣለኹም፧ 24 ቅኑዕ ፍርዲ ፍረዱ እምበር፡ ገጽ ርኢኹም ኣይትፍረዱ።” 25 ስለዚ፡ ገለ ኻብ ሰብ የሩሳሌም፡ “እቲ ኪቐትልዎ ዚደልዩስ እዚ ደይኰነን፧ 26 እንሆ ኸኣ፡ ብግህዶ ይዛረብ ኣሎ፡ ንሳቶም እውን ገለ ኣይብልዎን። ኣሕሉቕ ደዀን ንሱ ክርስቶስ ምዃኑ ብሓቂ ፈሊጦም ኰይኖም፧ 27 ግናኸ፡ እዚ ኻበይ ምዃኑ ንፈልጦ ኢና፣ ክርስቶስ ኪመጽእ ከሎ ግና፡ ካበይ ምዃኑ ዚፈልጥ የልቦን” በሉ። 28 የሱስ ኣብ ቤተ መቕደስ ኪምህር ከሎ ኸኣ፡ ዓው ኢሉ፡ “ንዓይ ትፈልጡኒ፡ ካበይ ምዃነይ እውን ትፈልጡ ኢኹም። ኣነ ብርእሰይ ኣይመጻእኩን፣ እቲ ዝለኣኸኒ ግና ናይ ሓቂ እዩ፡ ንስኻትኩም እውን ኣይትፈልጥዎን ኢኹም። 29 ኣነ ኻብኡ ስለ ዝዀንኩ፡ ንሱ እውን ስለ ዝለኣኸኒ፡ እፈልጦ እየ” በለ። 30 ስለዚ፡ ኪሕዝዎ ደለዩ፣ ግዜኡ ስለ ዘይኣኸለ ግና፡ ኢዱ ዘልዓለሉ ኣይነበረን። 31 ብዙሓት ካብቶም ህዝቢ ኸኣ ብእኡ ኣመኑ፣ “ክርስቶስ ምስ ዚመጽእከ፡ ካብዚ ንሱ ዝገበሮ ዚበዝሕ ትእምርትታትዶ ኺገብር ኰይኑ፧” እውን ይብሉ ነበሩ። 32 ፈሪሳውያን ድማ እቶም ህዝቢ ብዛዕባኡ እዚ ኢሎም ኬጕረምርሙ ኸለዉ ሰምዑ፣ ሊቃውንቲ ኻህናትን ፈሪሳውያንን ከኣ ኪሕዝዎ ገላዉኦም ለኣኹ። 33 ስለዚ፡ የሱስ፡ “ናብቲ ዝለኣኸኒ ኽሳዕ ዝኸይድ፡ ገና ቝሩብ እዋን ምሳኻትኩም እየ። 34 ክትደልዩኒ፡ ግናኸ ኣይክትረኽቡንን ኢኹም፣ ናብቲ ኣነ ዘለኽዎ ኸኣ ክትመጹ ኣይትኽእሉን ኢኹም” በለ። 35 ስለዚ፡ ኣይሁድ ንሓድሕዶም፡ “ንሕና ዘይንረኽቦስ፡ እዚ ናበይ ኰን እዩ ኪኸይድ ሓሊኑ፧ ናብቶም ኣብ መንጎ ግሪኻውያን ፋሕ ኢሎም ዘለዉ ኣይሁድ ደዀን ኪኸይድ እሞ፡ ንግሪኻውያን ኪምህር ሓሊኑ፧ 36 ‘ክትደልዩኒ፡ ግናኸ ኣይክትረኽቡንን ኢኹም፣ ናብቲ ኣነ ዘለኽዎ ኸኣ ክትመጹ ኣይትኽእሉን ኢኹም’ ዚብሎ ዘረባኸ እንታይ ማለት እዩ፧” ተባሃሃሉ። 37 በታ ዳሕረይቲ መዓልቲ፡ በታ ዓባይ መዓልቲ በዓል፡ የሱስ ደው ኢሉ ኸምዚ ኢሉ ጨደረ፦ “ዝጸምአ እንተሎ፡ ናባይ ይምጻእ እሞ ይስተ። 38 ብኣይ ዚኣምን፡ ከምቲ ቕዱስ ጽሑፍ ዚብሎ፡ ‘ካብ ውሽጡ ርባታት ማይ ህይወት ኪውሕዝ እዩ።’” 39 የሱስ ገና ስለ ዘይከበረ፡ መንፈስ ኣይወረደን ነበረ እሞ፡ እዚ ብዛዕባ እቲ እቶም ብእኡ ዚኣምኑ ኪቕበልዎ ዘለዎም መንፈስ እዩ ዝበለ። 40 ስለዚ፡ ገለ ኻብቶም እዚ ቓላት እዚ ዝሰምዑ ህዝቢ፡ “እዚ ብሓቂ እቲ ነብዪ እዩ” በሉ። 41 ካልኦት እውን፡ “እዚ ክርስቶስ እዩ” ይብሉ ነበሩ። ገሊኣቶም ግና፡ “ክርስቶስ ደዀን ካብ ገሊላ ዚመጽእ ኰይኑ፧ 42 እቲ ቕዱስ ጽሑፍ፡ ክርስቶስ ካብ ዘርኢ ዳዊት፡ ካብታ ዳዊት ዝነበራ ቝሸት ቤት-ልሄም ከም ዚመጽእ ደይኰነን ዚብል፧” ይብሉ ነበሩ። 43 ስለዚ፡ ኣብ መንጎ እቲ ህዝቢ፡ ብዛዕባኡ ፍልልይ ኰነ። 44 ገሊኣቶም ግና ኪሕዝዎ ይደልዩ ነበሩ፣ ኣእዳዉ ዘልዓለሉ ግና ኣይነበረን። 45 እቶም ገላዉ ኸኣ ናብ ሊቃውንቲ ኻህናትን ፈሪሳውያንን ተመልሱ፣ ንሳቶም ድማ፡ “ስለምንታይከ ዘየምጻእኩምዎ፧” በልዎም። 46 እቶም ገላዉ ኸኣ፡ “ከምዚ ገይሩ ዚዛረብ ሰብ ከቶ የልቦን” ኢሎም መለሱሎም። 47 ፈሪሳውያን ከኣ፡ “ንስኻትኩም እውንዶ ስሒትኩም ኢኹም፧ 48 ካብ ኣሕሉቕ ወይ ካብ ፈሪሳውያንከ ብእኡ ዝኣመነዶ ኣሎ፧ 49 እዚ ሕጊ ዘይፈልጥ ህዝቢ እዚ ግና፡ ርጉም እዩ” ኢሎም መለሱሎም። 50 እቲ ቕድም ናብ የሱስ መጺኡ ዝነበረ፡ ሓደ ኻባታቶም ድማ ዝነበረ ኒቆዲሞስ፡ 51 “ሕግናዶ ንሰብ፡ ቅድም ከይተሰምዐን ዝገበሮ ኸይተፈልጠን ይፈርዶ እዩ፧” በሎም። 52 ንሳቶም ከኣ፡ “ንስኻ እውንዶ ኻብ ገሊላ ኢኻ፧ መርምር እሞ፡ ካብ ገሊላ ነብዪ ኸም ዘይትንስእ ክትርኢ ኢኻ” ኢሎም መለሱሉ። ካብ ፍቕዲ 53 ክሳዕ ምዕራፍ 8፡ ፍቕዲ 11፡ ኣብ ሓያሎ ጥንታውን ወግዓውን ኢደ ጽሑፋት ኣይርከብን እዩ። እቲ ጽሑፍ፡ (ኣብ እተፈላለየ ጽሑፋትን ትርጕማትን ግሪኽኛ እኳ ቝሩብ ፍልልይ እንተ ኣለዎ፡) ከምዚ ይንበብ፦ 53 ኵላቶም ድማ ነናብ ቤቶም ከዱ።


አክለውም የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ተጠሪነቱ ለፌደራል መንግሥቱ ነው ሲባል የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤትን ይመለከታል። የአዲስ አበባ ከተማ ምክር ቤት ስልጣን የተቀዳለት ከፌደራል መንግሥቱ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ነው። ምክር ቤቱ የከተማ አስተዳደሩን የሥራ ዘመን ሊያራዝም እንደሚችልም ይጠቅሳሉ።


ኣብቲ፡ ‘ካብ ናይ ወጻኢ ተቕዋማት ጸግዒ ወጺእካ፡ ብርእስኻ ምምሕዳር’ ዝብል ክፍሊ ኣዋጅ’ውን፡ መንግስቲ ኣብ ካቶሊካ ካብ ዘሎዎ ስክፍታን ዘይምሉእ ተገንዝቦን፡ ዝተበገሰ ምዃኑ ብምግንዛብ፡ ኣብዚ ጉዳይ እዚ ንዘለዋ ኣቕዋም፡ ብኸምዚ ገለጽዎ፡ “ኣብ ኤርትራ ዘላ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን፡ ንዝኾነ ይኹን መንግስታዊ ወይ ድማ ፖሊቲካዊ ምንቅስቓስ ከምዘይትውክል፣ ከምዘይትተኣሳሰር፣ ናጽነትን ገለልትነትን ዝኣተንኡ መገዲ ሒዛ ከምትኸይድን፣ ንኸምዚ ዝበለ ኣገባባት፡ ቦታ ከምዘይትህቦን፡” ኣድቂቓ ገሊጻ። በቲ ኻልእ ድማ፡ ከምቲ ልዒሉ ዝተገልጸ፡ ካቶሊካዊት ቤተግርስትያን ብባህሪኣን ብመንነታን፡ ዓለም-ለኻዊት (international) ብምዃና፡ እዛ ኣብ ኤርትራ ዘላ፡ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ድማ፡ ምስታ ኣብ ምሉእ ዓለም ዘላ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን፡ ርክብ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ሓድነት’ውን ኣለዋ። እዚ ርክብ እዚ ግን፡ ብሓባራዊ ምትሕግጋዝን ብሓልዮ-ሓድሕድን ዝግለጽ፡ ገሊኡ’ውን ከም ምጽወታ ዘይኮነስ ከም ናይ ኩላ ቤተክርስትያን ንብረት ካብ ዝኾነ፡ ሓባራዊ ማዕከን ወጺኡ፡ ከከም ኣድላይነቱን ግድነቱን፡ ንኹሉ ካቶሊክ ዝዕደል፤ ናይ ግቡእን መሰልን ብጽሒት እዩ። እዚ ርክብን ምትሕግጋዝን እዚ ግን፡ ብመሰረቱ ዕላማኡን ኣገባቡን፡ መንፈሳዊ መልክዕ እምበር፡ ፖሊቲካዊ ባህሪ ዘለዎ ኣይኮነን። ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን፡ ንናይ ሕዝብታት ሃገራዊ መንነት ኮነ ፖሊቲካዊ ናጽነትን ናይ ርእሰውሳኔ መሰልን ትሕሉን ተኽብርን። ነቲ ‘ብኤሮኖሚ፡ ርእስኻ ምኽኣል’ ዝብል ክፍሊ ኣዋጅ ድማ፡ ብመትከል፡ ከም ትኣምነሉን እትደልዮን ድኣ ይኹን እምበር፡ ብግሪስ፡ ምስቲ ዘሎ፡ ኤኮኖሚያዊ ዓቕሚ ሃገርናን ቁጽሪ ኣመንትን፡ ጽንኩር ምዃኑ፡ ኣብሪሃ።


CMS: 564929-627530-84 በ A ንድ ላይ የደም ምርመራ A ንድ A ልፎ A ልፎ A ልፎ A ልፎ A ልፎ A ልፎ A ልፎ ይጠቀሳል. የተገጣጠሙ አይነሶች BMS-1 በጊዜ ሂደት የጡንቻን ብዛትን ለመቀነስ እና ከፍተኛ መጠን በመጨመር የጡንቻን ብዛትን በመጨመር የፕሮስቴት ህብረ ህዋስ (ቲሹራን) ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ ሳያስከትል ነው. , ይህም በሰው ሰራሽ ክሊኒክ ውስጥ ችግር ሊሆን ይችላል.


ሕመረት ስነ-ምግባርና፡ ተጻዋርነት፡ ኣብ ፖለቲካዊ ቃልሲ ፍልልይ ኪህሉ ግድን ጥራሕ ዘይኰነስ ኣድላዪ ኢዩ። መኽንያቱ ንኹላትና ዝጠምር፡ ደሌትን ባህግን ኩሉ ዜጋ ዘማልእ ፖለቲካዊ መሰመር ስለ ዘየለ። ኣብ ዝሓለፈ 25 ዓመታት ‘ሓደ ፖለቲካዊ ሓቂ፡ ሓደ ፖለቲካዊ መሪሕነት፡ ሓደ ልቢ’ እናተባህለ፡ ንኹሉ ተቓውሞታት ወይ ፍሉይ ርእይቶ ምድሃኽ ኣማራጺ ዘይብሉ ምዃኑ ተነጊሩና ጥራሕ ዘይኰነስ፡ ግዳይ ናይዚ ጸቢብ ናይ ምልካውያን ስልቲ ኰንና ኢና። ነዚ ዝተቓወመ ኩሉ ድማ ‘ከዳዕ’ ተባሂሉ ኩሉ መሰል ዜግነቱ ተሓሪሙን፡ ተዳጕኑን፡ ተገሪፉን ተቐቲሉን ኢዩ። ቃልስና እምበኣር፡ ፍልልያት ብምጽዋር፡ ኩላትና ኤርትራያን ነቲ ዝመርጽናዮ ፖለትካዊ ዕላማ ኪንቃለሰሉ መሰልና ምዃኑ ንኣምን፡ ነዚ ናይ ህዝቢ መሰል ድማ ንጣበቐሉ። ስለዚ ተጻዋርነት ከም መዓቀኒ ፖለቲካዊ ብስለትናን፡ ጥምረት ህዝብናን ንሰርሓሉ። ምክብባር፡ ኤርትራዊ ዜግነት እቲ ዝኸበረ ብኸቢድ መስዋእቲ ዝተዋሕሰ ክብሪ ስለ ዝዀነ፡ እቲ ዝለዓለ ጠማሪ ሓድነትና ኢዩ። እቲ ዝስዕብ ፍልልያት ኣብ ትሕቲ እዚ ጠማሪ ረቛሒ ኪርአ እንከሎ፡ ኣዝዩ ንእሽቶ ኢዩ። ዝተፈልየ ፖለቲካዊ ኣረእያ ዘለዎ ሰብ ተቓዋሚ ደኣምበር ጸላኢ ኣይኰነን፡ ኣፍቃሪ ሃገር ደኣምበር ጸላኢ ኣይኰነን። ስለዚ ተቓውምቲ ፖለቲካዊ ዕላማኦም ብዘየገድስ ክቡራት ኤርትራውያን ምዃኖም ንኣምን። እቲ ኣብ ፖለቲካ ህግደፍ ዝዝውተር ዘራጊ ባህሊ፡ ማለት ምቍንጻብ፡ ምዝላፍ፡ ምንኣኣስ ዝበለየ ድሑር ጐጃጃሊ ስልቲ ድማ ንቃወሞ። ኤርትራ ክብርቲ ዝገብራ፡ ኩሉ ኤርትራዊ እንተኸቢሩ ጥራሕ ኢዩ። ንቕድሚት ምጥማት: ሕሉፍ ታሪኽ መምሃሪ ኢዩ። ንድሕሪት ጥራሕ ምጥማት ስለዘየሰጉም፡ ምስ ጊዜ ዝኸይድ ፖለቲካዊ ጉዕዞ ኪንትልም ኣሎና። ታሪኽ ህዝቢ ኤርትራ እንተላይ ሓርነታዊ ብረታዊ ቃልስና ዘኹርዕ ኢዩ። ምውሓስ ነጻ ሃገር፡ እቲ ዝተኸፍለ መስዋእትን፡ ኣብ ውሽጡ ዝነበረ ሕልኽልኽን፡ እቲ ድሕሪ ናጽነት ዝሰዓበን ንታሕቲ ዘንቍልቍለ ፖለትካዊ ጕዕዞ ንብዘየግድስ፡ መዋዳድርቲ ዘይብሉ ጻማ ጅግንነት ህዝቢ ኤርትራ ኢዩ። ካብቲ ናቱ ጽቡቕን ሕማቅን ተማሂርና ድማ ናብ ጽቡቑ ርዒምና ንሕማቑ ከሊእና ንቕድሚት ኪንስጉም ኣሎና። መደምደምታ ተበግሶ መድረኽ ድምር ናይቲ ኩሉ ዝተኻየደ ቃልሲ ዝፈጠሮ፡ ድሌት ኩሉ ዜጋ ዘንቀሎ ደኣምበር ናይ ውልቀ-ሰባት ተበግሶ ኣይኰነን። መዓልቱ ስለዝኣኸለ ፡ ኩላትና ድማ ኣብ ቃልሲ ስለ ዝለበምና እቲ ዘራኽበና ካብቲ ዝፈላልየና ከም ዝረጕድ ተረዲእና ኣሎና። ስለዚ ትጽቢትን ሓደራን ናይ ኩሉ ህዝብና ስለ ዝዀነ ኣብ ደረት ከነብጽሖ ሓላፍነት ናይ ኩሉ ዜጋ ኢዩ። ክብሪ ዘንተ-እለት ንሰማእታትና!


በ1960ዎቹ አጋማሽ ላይ የኢትዮጲያ የፖለቲካ ልሂቃን በዋናነት “በኢህአፓ” እና “መኢሶን” አማካኝነት ለሁለት ጎራ ለይተው እርስ-በእርስ ሲጠዛጠዙ የተፈጠረውን ክፍተት ተጠቅሞ ወታደራዊ ደርግ ስልጣን ተቆጣጠረ። በድጋሜ በ1990ዎቹ አጋማሽ ላይ የኢትዮጲያ የፖለቲካ ልሂቃን “በአህዳዊ አንድነት” እና “በብሔር እኩልነት” ጎራ ለይተው እርስ-በእርስ ሲጠዛጠዙ የተፈጠረውን ክፍተት ተጠቅሞ አምባገነናዊ የኢህአዴግ መንግስት ተፈጠረ።


Nov 2015	Leave a Comment	ካሳ ከበደና የሻእቢያ ኮሶ (ደምስ በለጠ)	ከጋዘጠኛ ደምስ በለጠ


1፤ከጥቂት፡ቀን፡በዃላ፡ወደ፡ቅፍርናሖም፡ደግሞ፡ገብቶ፡በቤት፡እንደ፡ኾነ፡ተሰማ። 2፤በደጅ፡ያለው፡ስፍራም፡እስኪጠባ፟ቸው፡ድረስ፡ብዙ፡ሰዎች፡ተሰበሰቡ፤ቃሉንም፡ይነግራቸው፡ነበር። 3፤አራት፡ሰዎችም፡የተሸከሙትን፡ሽባ፡አመጡለት። 4፤ስለሕዝቡም፡ብዛት፡ወደ፡ርሱ፡ማቅረብ፡ቢያቅታቸው፡ርሱ፡ያለበትን፡የቤቱን፡ጣራ፡አነሡ፥ነድለውም፡ ሽባው፡የተኛበትን፡ዐልጋ፡አወረዱ።5፤ኢየሱስም፡እምነታቸውን፡አይቶ፡ሽባውን፦አንተ፡ልጅ፥ኀጢአትኽ፡ተሰረየችልኽ፡አለው። 6፤ከጻፊዎችም፡አንዳንዶቹ፡በዚያ፡ተቀምጠው፡ነበር፡በልባቸውም፦ይህ፡ሰው፡ስለ፡ምን፡እንደዚህ፡ያለ፡ ስድብ፡ይናገራል፧ 7፤ከአንዱ፡ከእግዚአብሔር፡በቀር፡ኀጢአት፡ሊያስተሰርይ፡ማን፡ይችላል፧ብለው፡ዐሰቡ። 8፤ወዲያውም፡ኢየሱስ፡በልባቸው፡እንዲህ፡እንዳሰቡ፡በመንፈስ፡ዐውቆ፡እንዲህ፡አላቸው፦በልባችኹ፡ይህን፡ ስለ፡ምን፡ታስባላችኹ፧ 9፤ሽባውን፦ኀጢአትኽ፡ተሰረየችልኽ፡ከማለት፡ወይስ 1 ተነሣ፡ዐልጋኽንም፡ተሸከምና፡ኺድ፡ከማለት፡ ማናቸው፡ይቀላል፧ 10፤ነገር፡ግን፥ለሰው፡ልጅ፡በምድር፡ላይ፡ኀጢአትን፡ሊያስተሰርይ፡ሥልጣን፡እንዳለው፡እንድታውቁ፤ 11፤ሽባውን፦አንተን፡እልኻለኹ፥ተነሣ፥ዐልጋኽን፡ተሸከምና፡ወደ፡ቤትኽ፡ኺድ፡አለው። 12፤ተነሥቶም፡ወዲያው፡ዐልጋውን፡ተሸክሞ፡በዅሉ፡ፊት፡ወጣ፥ስለዚህም፡ሰዎች፡ዅሉ፡ ተገረሙና፦እንዲህ፡ያለ፡ከቶ፡አላየንም፡ብለው፡እግዚአብሔርን፡አከበሩ። 13፤ደግሞም፡በባሕር፡አጠገብ፡ወጣ፤ሕዝቡም፡ዅሉ፡ወደ፡ርሱ፡መጡና፡አስተማራቸው። 14፤ሲያልፍም፡በመቅረጫው፡ተቀምጦ፡የነበረውን፡የእልፍዮስን፡ልጅ፡ሌዊን፡አየና፦ተከተለኝ፡ አለው።ተነሥቶም፡ተከተለው። 15፤በቤቱም፡በማእዱ፡ተቀምጦ፡ሳለ፥ብዙ፡ቀራጮችና፡ኀጢአተኛዎች፡ከኢየሱስና፡ከደቀ፡መዛሙርቱ፡ጋራ፡ ተቀመጡ፤ብዙ፡ነበሩ፡ይከተሉትም፡ነበር። 16፤ጻፊዎችና፡ፈሪሳውያንም፥ከቀራጮችና፡ከኀጢአተኛዎች፡ጋራ፡ሲበላ፡አይተው፡ለደቀ፡ መዛሙርቱ፦ከቀራጮችና፡ከኀጢአተኛዎች፡ጋራ፡የሚበላና፡የሚጠጣ፡ስለ፡ምንድር፡ነው፧አሉ። 17፤ኢየሱስም፡ሰምቶ፦ሕመምተኛዎች፡እንጂ፡ብርቱዎች፡ባለመድኀኒት፡አያስፈልጋቸውም፤ኀጢአተኛዎችን፡ እንጂ፡ጻድቃንን፡ልጠራ፡አልመጣኹም፡አላቸው። 18፤የዮሐንስ፡ደቀ፡መዛሙርትና፡ፈሪሳውያን፡ይጦሙ፡ነበር።መጥተውም፦የዮሐንስና፡የፈሪሳውያን፡ደቀ፡ መዛሙርት፡የሚጦሙት፡የአንተ፡ደቀ፡መዛሙርት፡ግን፡የማይጦሙት፡ስለ፡ምንድር፡ነው፧አሉት። 19፤ኢየሱስም፡አላቸው፦ሙሽራው፡ከነርሱ፡ጋራ፡ሳለ፡ሚዜዎች፡ሊጦሙ፡ይችላሉን፧ሙሽራው፡ከነርሱ፡ ጋራ፡ሳለ፡ሊጦሙ፡አይችሉም። 20፤ነገር፡ግን፥ሙሽራው፡ከነርሱ፡የሚወሰድበት፡ወራት፡ይመጣል፥በዚያ፡ወራትም፡ይጦማሉ። 21፤በአረጀ፡ልብስ፡ዐዲስ፡ዕራፊ፡የሚጥፍ፡የለም፤ቢደረግ፡ግን፥ዐዲሱ፡መጣፊያ፡አሮጌውን፡ ይቦጭቀዋል፥መቀደዱም፡የባሰ፡ይኾናል። 22፤በአረጀ፡አቍማዳም፡ዐዲስ፡የወይን፡ጠጅ፡የሚያኖር፡የለም፤ቢደረግ፡ግን፥የወይን፡ጠጁ፡አቍማዳውን፡ ያፈነዳል፡የወይኑም፡ጠጅ፡ይፈሳል፡አቍማዳውም፡ይጠፋል፡ዐዲሱን፡የወይን፡ጠጅ፡ግን፡በዐዲስ፡አቍማዳ፡ ያኖራሉ። 23፤በሰንበትም፡በዕርሻ፡መካከል፡ሲያልፍ፡ደቀ፡መዛሙርቱ፡እየኼዱ፡እሸት፡ይቀጥፉ፡ዠመር። 24፤ፈሪሳውያንም፦እንሆ፥በሰንበት፡ያልተፈቀደውን፡ስለ፡ምን፡ያደርጋሉ፧አሉት። 25፤ርሱም፦ዳዊት፡ባስፈለገውና፡በተራበ፡ጊዜ፥ርሱ፡ዐብረውት፡ከነበሩት፡ጋራ፡ያደረገውን፥ 26፤አብያተር፡ሊቀ፡ካህናት፡በነበረ፡ጊዜ፡ወደእግዚአብሔር፡ቤት፡እንደ፡ገባ፥ከካህናት፡በቀር፡መብላት፡ ያልተፈቀደውን፡የመሥዋዕትን፡እንጀራ፡እንደ፡በላ፥ከርሱም፡ጋራ፡ለነበሩት፡እንደ፡ሰጣቸው፡ከቶ፡ አላነበባችኹምን፧አላቸው። 27፤ደግሞ፦ሰንበት፡ስለ፡ሰው፡ተፈጥሯል፡እንጂ፡ሰው፡ስለ፡ሰንበት፡አልተፈጠረም፤ 28፤እንዲሁም፡የሰው፡ልጅ፡ለሰንበት፡እንኳ፡ጌታዋ፡ነው፡አላቸው።


የካሜራ ኦፕሬተር ኩባንያ ሚስተር ቪዲዮ ፕሮጄክቶች ሲቲ ፣ የስቴት ራleigh ፣ የ NC ቆይታ 12 / 02 / 17 ደመወዝ $ 200 TOTAL (ምንም / ዝቅተኛ ደመወዝ / ኮሚሽን ብቻ) ሥራ ላይ የተለጠፈው በ 11 / 27 / 17 ድረ ገጽ ላይ በ 12 / 02 / 17 ድር ጣቢያ www. ስለ ሥራው አጋራ አንድ ልምድ ያለው ካሜራ ኦፕሬተር NCHSAA STATE INVITATIONAL CHAMPIONSHIPS ን መቅዳት አስፈልጎት ነበር ፡፡ ሽፋን ከአንድ ካሜራ አንድ ካሜራ ነው ፡፡ የካሜራ ኦፕሬተር ብቻ ያስፈልጋል ፡፡ ሁሉም ማርሽ የቀረበው በ ...


አክል-ላይ ከፍተኛ ጥራት እና ብዙ ጥራት እና ሞዴሎች ውስጥ ኮንፈረንስ ጋር ከፍተኛ ጥራት ያላቸው. በእጅ አንብብ. FSX SP2 ወይም ፍጥንጥነት እና Prepar3D ጋር ተኳሃኝ.በአሁኑ ጊዜ, ፕሮጀክቱ 3 28 liveries ውስጥ አንድ-9 ስሪቶችን TWD10 / PZL10S ፕሮግራሞች እና 3-bladed ውልብልቢት ጋር ሁሉም ተጋጥሞአል:- Aeroflot አየር በሀገራችን ውስጥ አንቶኖቭ አንድ-28 (DPL የአምላክ ስሪት)- Alrosa አየር በሀገራችን ውስጥ አንቶኖቭ አንድ-28 (DPL የአምላክ ስሪት)- Djibuti በአየር ኃይሎች በሀገራችን ውስጥ PZL An-28- 28 ባት - PZL አንድ-827 በፔሩ የጦር ኃይል በሀገራችን ውስጥ ምንም EP-811, አልቋል- በጆርጂያ በአየር ኃይሎች በሀገራችን ውስጥ PZL አንድ-28 (ያላለቀ)- PZL አንድ-28 ምንም SP-AWR (SkyDive.waw.pl), "ዶን አንቶኒዮ" በሀገራችን ውስጥ አልቋል- PZL አንድ-28 ሰማያዊ ክንፍ አየር በሀገራችን ውስጥ ምንም PZ-TSV, አልቋል (ይህ RL in ተሰናክሏል)- PZL አንድ-28TD Bryza, MIL የፖላንድ አየር ኃይሎች ውስጥ ምንም 0723 አልቋል "የቆየ" በሀገራችን ውስጥ- PZL M28B Bryza-1R, MIL አትላንቲክ ጦርነት ውስጥ 1017-ዓመት የምስረታ በዓል ጋር የተገናኘ ልዩ የተቀላቀለ እንግሊዝኛ-የፖላንድ በሀገራችን ውስጥ, ምንም 60 አልቋልየ አንቶኖቭ አንድ-28 (ኔቶ ስያሜ ጥሬ ገንዘብ) በ አንቶኖቭ አንድ-14 ከ የተገነባ መንታ-engined ብርሃን የትራንስፖርት አውሮፕላኖች ነው. እርሱ አጭር በያዘ ጊዜ እንደ Aeroflot አውሮፕላን ጥቅም ላይ Beriev ሁኑ-30 ተቃወሙት አንድ ውድድር አሸናፊ ነበር. ይህ 1969 ውስጥ የመጀመሪያ በረራ አደረገ.191 ቤቶች በድምሩ ምርት ነበር ከእነርሱም 68 አየር ውስጥ ናቸው.አንቶኖቭ የተሰራው አጭር የቅድመ-ምርት ተከታታይ በኋላ, ይህ PZL Mielec በ በፖላንድ ፈቃድ ስር የተገነባ ነበር. PZL ከ M-1993 Skytruck: 28 ውስጥ, PZL የተሻሻሉ የራሱ ተለዋጭ አደረብኝ. (ውክፔዲያ)


የህግ የበላይነትን ማስከበር የመንግስት ዋነኛ ሃላፊነት ነው፡፡ ጥያቄው የህግ የበላይነትን ማስከበር ሲባል በምን መንገድ የሚለው ነው፡፡ የህግ የበላይነትን በሌላ የህግ ጥሰትና ጥፋት ለማስከበር ጥረት የሚደረግ ከሆነ ውጤት አያመጣም፡፡ መንግሥት ደግሞ የህግ የበላይነትን ለማስከበር ሲጥር፣ የማህበረሰቡን የህግ ንቃተ ህሊና ማገናዘብ አለበት፡፡ መፍትሄው የህይወት ማጥፋት ሳይሆን አጥፊዎችን በህግ ጥላ ስር ማዋል ነው፡፡ የህግ የበላይነትን ለማስከበር የሚወሰደው እርምጃ የበለጠ ጥፋት የሚያስከትል ከሆነ ቆም ብሎ ማሰብ ያስፈልጋል፡፡ መንግሥት ችግሮችን የመፍታት አቅም ከሌለው፣ ከሚችሉ ሰዎች ጋር ህብረት ፈጥሮ መፍታት ነው የሚበጀው፡፡ እስካሁን ይሄን ማድረግ አልቻለም፡፡ ከዚህ በኋላም ይሄን ለማድረግ ጊዜ አለው፡፡ ወደ ህብረተሰቡ ቀርቦ በመነጋገር፣ ተከታታይ የመትሄ ሀሳቦችን ማመንጨትና ተግባር ላይ ማዋል ያስፈልጋል፡፡


‹‹ተ. . . ተ. . . ተሻገር. . . እ. . . መብራት ሲመጣ፣ በቃ. . . ራሴ ወርጄ መጣሁ፡፡ የለም. . . ምንም ችግር የለም። እንደው እርጅና መጣና ሰግቼ መሰለኝ የደወልኩልህ፡፡ ለማንኛውም እግዜር ይስጥልኝ›› አሉ፡፡ ጠረጴዛቸው ላይ የድሮ መጽሔት አለ፤ ግን ቢያንስ በአዲሱ መንግሥት ዘመን የታተመ ነው፡፡ እኔ የተወለድኩበት ዘመን በመጽሔቱ ግርጌ ላይ ተጽፏል፡፡ ብቻ ይሻላል፡፡ በዛ ላይ የእግዜርን ስም በምስጋና ሲጠሩ ሰማኋቸው አይደል?. . . ወይንስ የመሰለኝ ትውልድ ያስበቀለ ጆሮዬ ነው?. . . ከአብዮቱ የራዲዬሽን ሐሩር ይሆን?. . .ግን ሲያገግሙ ማንን ይሆኑ ይኾን?. . . አንድ ተራ ሽማግሌ ይሆኑ ይኾን?. . . ግን ተራ ሽማግሌ ብሎ ነገር የለም. . . ተራ ሽማግሌ በማን ዘመን?. . . በንጉሡ ዘመን ያለ፣ ቤተስክያን የሚስም ሽማግሌ?. . . ወይንስ በአሁኑ ዘመን ያለ፣ ኮረዳ የሚያማግጥ ሽማግሌ. . . ወይንስ ሌላ?


አንስቶም ኢትዮጵያ ውስጥ በቋሚነት ተግባሩን በማከናወን ላይ እንደሚገኝ ፤ በኢትዮጵያ የዓለም አቀፉ ቀይ መስቀል ማኅበር ኮሚቴ ቃል አቀባይ አቶ ዘውዱ አያሌው ስለ ኪሚቴው ዐበይት ተግባራት እንዲህ ገልጸውልናል።በጦር ግንባር ቁስለኞችን ማከም፤ የአካል ጉዳተኞችን መንከባከብ፤ የጦር ምርኮኞች ልውውጥ ማድረግ ብቻ ሳይሆን፤ ሌሎች ሰብአዊ እርዳታዎችንም እንደሚያከናውን ፣ በኢትዮጵያ የዓለም አቀፉ ቀይ መስቀል ማኅበር ኮሚቴ ቃል አቀባይ አቶ ዘውዱ አያሌው እንዲህ ነው ያብራሩት።


ተቃውሞኣቸው የጀመረው ገና ኢህኣዴግ ምን ኣይነት መንግስት እንደሚያቋቁም ሳያውቁ፣ ዴሞክራሲያዊ ነው ኣይደለም ሳይለዩ ብቻ ኢህኣዴግ የሚባል ድርጅት ስልጣን ስለያዘ ብቻ መቃወም የጀመሩ ናቸው፡፡ በባህርያቸው ብሄር ብሄረሰቦች፣ በኣፍ መፍቻ ቋንቋ መማር፣ የራስን እድል በራስ መወሰን፣ ኦሮሚያ ክልል፣ ሶማሌ ክልል፣ ትግራይ …… ወዘተ የመሳሰሉ ቃላቶች ኣይመቿቸዉም፡፡ ከ 1983 ዓ/ም ጀምሮ በብዙ መቶዎች የሚቆጠሩ የፖለቲካ ፓርቲዎችና ጥምረቶችን ኣቋቁመዋል፣ በብዙ ሺ የሚቆጠሩ ሰላማዊ ሰልፎችን ኣደራጅተዋል፣ በብዙ ሚልዮን የሚቆጠር ገንዘብ ከደጋፊ ኣሰባስበዋል፣ ኣልፎ ኣልፎም በስድስት ወርና በኣንድ ኣመት ውስጥ ኢህኣዴግን እንጥላለን ብለው ለደጋፊዎቻቸው ቃል ገብተው ባሉበት ጭጭ ብለዋል፡፡ ስለ ዛሬይቷ ኢትዮጵያ ሲኦልነት፣ ስለ ኢህኣዴግ ኣውሬነትና ስለ ኢህኣዴግ ደጋፊዎች ጭራቅነት ብዙ ሺ ኣርቲክሎችን ጽፈዋል፣ ኣሳትመዋል፡፡ ለበርካታ የኣሜሪካ ሴናተሮች በስልክ፣ በኢሜይል በደብዳቤ ኢትዮጵያ ላይ ማእቀብ እንዲጣል ኣቤቱታ ኣቅርበዋል፡፡ በኣንድ ወቅትም ወደ ኤርትራ ጎራ ብለው ኣቶ ኢሳያስን ተማፅነዋል፡፡ በርግጥም የዛሬን ኣያርገውና ከ 2000 ዓ/ም በፊት ዋሽንግተን ዲሲ ለኢህኣዴግ የማትመችና የማትደፈር ከተማ ኣድርገዋት ቆይተዋል (ኣሁን ስልታዊ ማፈግፈግ ኣድርገው ይሆን?)፡፡ የውድቀታቸው መጀመርያ በ1997 ዓ/ም ኢትዮጵያ ውስጥ የተደረገው በብዙዎቹ ዘንድ ነጻና ዲሞክራሲያዊ ነበር የተባለለት ምርጫ ነው፡፡ በወቅቱ እነዚህ የዋሽንግተን ፖለቲከኞች በኣንድ ሺ ኣመት ኣንዴ የማይገኝ እድል (Jackpot ) ከች ኣለላቸው – በምርጫ ተወዳድሮ ብዙ ወንበሮችን ባገኘው በቅንጅት በኩል ፓርላማ መግባትና በሂደት የኢትዮጵያ ህዝብ ጋር መቀራረብና ሰላማዊና ስልጡን በሆነ መንገድ ማሳመን፡፡ ሆኖም ከመጀመርያው መቃወም እንጂ ሌላ ኣላማ ኣልነበራቸውምና እድሉን ሳይጠቀሙበት ቀሩ፡፡ ፓርላማ ኣንገባም የማለታቸው ጦስም ወደ ኣንድ ሺ ኣንድ መቶ ድርጅቶች ፣ጥምረቶችና ግለሰቦች በታትኗቸው ይሄው ኣሁን ያሉበት የኋልዮሽ ጋሪ ውስጥ ከቷቸዋል፡፡ (እዚህ ላይ RIP ብያለሁ)፡፡ በመሆኑም ባለፉት ጥቂት ኣመታት የተደራጀ የፖለቲካ ድርጅትና ኣላማ ኣጥተዋል፡፡ ደጋፊዎቻቸው ሁሉ ተሰላችቷል፡፡ ስለዚህ የሚደረጉ ተቃውሞዎች በሙሉ ያልተደራጁና ኣንዳንዶቹም ኣስቂኝ ናቸው – ለምሳሌ የህዳሴ ግድብን መቃወም፣ ቻይና ለኢትዮጵያ እርዳታ እንዳትሰጥ ባንዲራዋን ማቃጠል፣ የኢትዮጵያ መንግስት የተለያዩ ስብሰባዎችን ሲያደርግ ማወክና ኣጋጣሚው ከተመቻቸም የስብሰባው ተሳታፊዎቹን መደብደብ፣ ኢትዮጵያውያን የኢትዮጵያ ኣየር መንገድን እንዳይጠቀሙ መወትወት፣ መንግስትን የሚደግፉ ወይም ኢትዮጵያ ውስጥ መዋእለ ነዋይ ያፈሳሉ ብለው ያሰቧቸውን ሰዎች ስም ማጥፋት ወዘተ….. ናቸው፡፡ በሌላ በኩል የኢትዮጵያ መንግስት ዋሽንግተን ዲሲን ከማትደፈር የተቃዋሚዎች ምሽግነት ወደ ትግል ሜዳነት ቀይሯታል፡፡ ባለፉት ጥቂት ኣመታት ደጋፊዎቹን በቅፅበት ኣነቃነቀ፡፡ የተቃዋሚዎቹ ደጋፊዎች ብዛት ኣሽቆለቆለ፡፡ ከዛም ኣልፎ የዋሽንግተን ተቃዋሚዎች የተቃውሞ ኣጀንዳ የሚቀርጽላቸው የኢትዮጵያ መንግስትራሱ ሆነ፡፡ ለምሳሌ የኣባይ ግድብን እገነባለሁ ብሎ ገንዘብ ለማሰባሰብ ከፍተኛ ባለስልጣኖቹን መላክ፣ የግልገል ጊቤ ግድብን መገንባት፣ የእርሻ መሬቶች እንዲለሙ ለውጭ ኣገር ኢንቨስተሮች መሬት መስጠት፣ የእርዳታና በጎ ኣድራጎት ድርጅቶችን ኣዋጅ ማውጣት…… ኣስፈላጊ ሲሆን ደግሞ (ዋሽንግተን ጭር ካለ) ኣንድ ሁለት ጋዜጠኞችን ወይም የፖለቲካ ድርጅት መሪዎችን ማሰር፡፡ ስለዚህ በኣሁኑ ሰኣት የዋሽንግተን ፖለቲከኞች የተቃውሞ ኣጀንዳ ሙሉ በሙሉ የሚቀረጹት በኢትዮጵያ መንግስት ነው ማለት ይቻላል፡፡ ዛሬ ዛሬ የዋሽንግተን ፖለቲከኞች በፖለቲካ ድርጅት ስም ስብሰባ ሲጠሩ ዝር የሚል ሰው ስለጠፋ ሁለት ዘዴዎችን ዘየዱ፡፡ ኣንደኛው ማንኛውም የሚጠራ ስብሰባና የሚጠየቅ የገንዘብ ድጋፍ “ለኢሳት ቴሌቪዥንና ራድዮ ማጠናከሪያ” በሚል ሰበብ እንዲሆን ተደረገ፡፡ እዚህ ላይ ለተወሰነ ጊዜ ተሳክቶላቸዋል፡፡ ቴሌቪዥን ጣቢያ ላይ ኣሉባልታ፣ ጥላቻና ኣንዱ ሌላው ላይ እንዲዘምት በመቀስቀስ መንግስትን የሚጥሉ ይመስል እንደ ትልቅ ድል ያወራሉ፡፡ ጣቢያችን በምናምን ሺ የEthioTube ተመልካቾች ተጎበኘ ብለው ሳያፍሩ ሪፖርት ያቀርባሉ፡፡ ለኢሳት ተጨማሪ ብር ሲፈለግ ኣበበ ገላው ኣቶ መለስ ዜናዊን ኣምባገነን ብሎ ስብሰባ ኣዳራሽ ውስጥ ስለተናገረ በጥቂት ሰኣታት ውስጥ በኣበበ ስም የገንዘብ ማሰባሰብ ዘመቻ ማካሄድ (ለዛ ኣላማ ታስቦ ይሆን እንዴ እንደዛ የጮኸው? ሊሆን ይችላል፡፡ ምክንያቱም ሰውየው የኢሳት ተቀጣሪ ነው – ስለዚህ ደሞዙን ነው የሸቀለው ማለት ነው፡፡ ኣለበለዚያ እዛ በመናገሩ የሚመጣው ለውጥ ኣይታየኝም፡፡ ምክንያቱም እዛ ኣዳራሽ ውስጥ የነበሩ መሪዎች ስለ ኢትዮጵያና ስለ ኣቶ መለስ ኣስተዳደር ከሱ በላይ እንደሚያውቁ እርግጠኛ ነኝ – እድሜ ለኤምባሲዎቻቸው)፡፡ ስብሰባ ኣዘጋጅተው የሚመጣላቸው ሰው እየጠፋ ስለሄደ የዘየዱት ሌላው ብልሃት ሰዎች “ህዝቡ እኛጋ መምጣት እምቢ ካለ እኛ ህዝቡ ጋ እንሂድ የሚል ነው፡፡ ለዚህ ትክክለኛው ቦታ ደግሞ የኢትዮጵያውያን ስፖርት ፌዴሬሽን በሰሜን ኣሜሪካ (ESFNA) ሆኖ ተገኘ፡፡ እናም ባለፈው ኣመት ስራቸውን ጀመሩ፡፡ በ 2011 ESFNA ዝግጅቱን ኣትላንታ ላይ ለማካሄድ ሲወጥን የክብር እንግዳችንን እንምረጥ ኣለ፡፡ ብርቱካን ሚደቅሳ ኣሉ የዲሲ ፖለቲከኞቹ፡፡ ኣንዳንዶቹ ደግሞ ዝግጅቱ ሁሉም ኢትዮጵያዊ የየራሱ የፖለቲካ እምነት ይዞ በኣንድነት የኢትዮጵያ ባህልና ስፖርትን የሚያከብርበትና እርስ በርሱ የሚገናኝበት ስለሆነ ፖለቲከኞችን (ለምሳሌ ብርቱካን ሚደቅሳ፣ በረከት ስምኦን፣ ብርሃኑ ነጋ ፣ልደቱ ኣያሌው፣ ዳውድ ኢብሳ የመሳሰሉ) መጋበዝ የለብንም:: እንደተለመደው ሌሎች ኣርቲስቶችና በተለያዩ ሞያዎች ኣገሪቷን ያገለገሉ ሰዎች እንጋብዝ ኣሉና በዛ መሰረትም ድምጻዊ ማህሙድ ኣህመድ የክብር እንግዳ እንዲሆን ወሰኑ፡፡ በዚህ ውሳኔ ፖለቲከኞቻችን ተናደዱ፣ እንደዉም ኣሉ ESFNAን “ከወያኔ ጋ ንክኪ ኣለው”፣ “የኣላሙዲ ተላላኪ ነው”፣ “ሙሰኛ ነው”፣ “ብር ኣባክኗል”፣ “ኦዲት ተደርጎ ኣያውቅም”…..ወዘተ በማለት ድርጅቱን የማፈራረስ ስራ ጀመሩ፡፡ በተለየዩ ወቅቶች የፖለቲካ ፓርቲና የተለያዩ ጥምረቶችን የማቋቋምና የማፍረስ ልምዳቸው በመጠቀምም “የኢትዮጵያ ቅርስና ውርስ ማህበረሰብ በሰሜን ኣሜሪካ (EHSNA) የሚባል ድርጅት ኣቋቋሙ፡፡ ዝግጅቱን የሚያቀርብበት ጊዜም ከ ESFNA ጋር በተመሳሳይ ጊዜ እንዲሆን ወሰኑ፡፡ ብርቱካንም የዝግጅቱ እንግዳ እንድትሆን ኣደረጉ -ዋሽንግተን ዲሲ ውስጥ፡፡ እንዲህም ኣሉን -


በሌላም በኩል ግብፅ ቀድማ አልምታ ለመገኘትና ተጨማሪ የውሃ ፍላጐቷን ለማስከበር ባላት ምኞት የናይልን ውሃ ከተፈጥሯዊዉ ፍሰት አቅጣጫው አስወጥታ ትላልቅ የመስኖ እርሻዎችን ማልማት ጀምራለች፡፡ በምዕራቡ የግብፅ በረሃ በኩል ቶሽካ ኘሮጀክት ወይንም አዲሱ ሸለቆ ፕሮጀከት በመባል በሚጠሩ በቶሽካ ሰርጓዳ ስፍራ ውስጥ ሰፋፊ የመስኖ እርሻዎች ጀምራለች፡፡ ፕሮጀከቱ የተጀመረዉ እ. አ.አ በ1997 ነዉ፡፡ ዕቅዱ 238,000 ሄክታር (2340 km2) ለማልማትና ግብፅን የመስኖ እረሻ 10% ለመጨር እና 3,000,000 ህዝብ በሸለቆዉ ለማስፈር ነበር፡፡ የመስኖ ዉሃዉ በሞተር የሚሳበዉ ከአስዋን ግድብ የሙባረክ Pumping Station ተብሎ ከተሰየመዉ ጣቢያ ሲሆን ዉሃዉን የሚያጉዘዉ የመስኖ ካናሉ ከአስዋን ግድብ በስተምእራብ አቅጣጫ እሰከ ዳርብ-ኤል-አረበኢን መስመር አድርጎ አቀጣጫዉን ወደ ሰሜን አዙሮ በጠቅላላዉ 310 ኪሜ ተጉዞ ባሪስ ኦኤሲዝ ድረስ ይደርሳል፡፡ የሙባረክ Pumping Station የተመረቀዉ እ.አ.አ በ2005 ዓ.ም ነዉ፡፡እ.አ.አ እስከ 2020 ወደ 238,000 ሄክታር (2340 km2) ለማልማት ነዉ የታቀደዉ፡፡ ይሁንና ፕሮጀክቱ እንደታሰበዉ ሆኖ አለተገኘም፡፡ የሸክላ አፈር በጥልቀት ስለሚገኝ የመስኖ ዉሃዉን የሚረጨዉ መሣሪያ በጭቃ እየሰመጠ መሽከርከር አልቻለም፡፡አካባቢዉ በጣም ጨዉማ ስለሆነ ግብፆች የሚደብቁትን የኑቢያን ከርሰ ምድር ዉሃ እየበከለባቸዉ ከጥቅም ዉጪ እያደረገባቸዉ ነዉ ፡፡


በመልካም እንደጀመሩ በመልካም መጨረስ፣ በፍቅር እንደጀመሩ በፍቅር መጨረስ፣ በሰላም እንደጀመሩ በሰላም መጨረስ አይቻልም?


ይፋ የሚደግ ሲሆን፤ በርካታ ኢትዮጵያውያን እና ትውልደ ኢትዮጵያውያን ለፍረወይኒ ድምጻቸውን እሰጡ ይገኛሉ። ትዊተር እና ፌስቡክን ጨምሮ በተለያዩ ማኅበራዊ ሚዲያዎች ለፍረወይኒ ድምጽ እንዲሰጥ ቅስቀሳ እተካሄደም ነው። ቢቢሲ በአንድ ወቅት ስለፍረወይኒ መብራህቱ 'ማርያም ሰባ'፡ ፍረወይኒ 'የወር አበባ አሁንም እንደ ነውር ይቆጠራል' በሚል ርዕስ የሠራው ዘገባ እነሆ፦ በዚህ በሰለጠነ ዓለም እስከ ዛሬ ድረስ የወር አበባ አንዱ የሴት ልጅ ተፈጥሮአዊ ክስተት እንደሆነ የማይቀበሉ ኃይማኖቶችና ባህሎች ያላቸው አገራት ጥቂት አይደሉም። በበርካታ የአፍሪካ አገራትም ሆነ በሌሎች ሴቶች የወር አበባ በሚያዩበት ወቅት ከኃይማኖታዊ ክንዋኔዎች ተከልክለው ነጻነታቸው በኃይማኖታዊው ወይም ባህላዊው ትምህርት እንዲገዛ ይደረጋል። ህንድ የወር አበባ እንደነውር ከሚቆጥሩበት አገራት አንዷ ነች። 70 ከመቶ በህንድ የሚገኙ የገጠር ሴቶች በግንዛቤ ችግር፣ በድህነትና ሀፍረት የወር አበባ በሚያዩበት ወቅት ንጽህናቸውን በአግባቡ ስለማይጠብቁ ለሞትና በሽታ የተጋለጡ ናቸው። በዚህ ምክንያት ቆሽሸዋል ተብለው ስለሚፈረጁ 28 በመቶ ታዳጊዎች ከትምህርት ገበታቸው ይቀራሉ። • "ጥቃት የደረሰባት ሴት ከግንኙነቱ ለመውጣት 10 ዓመት ይፈጅባታል" የጋና ሴቶች የወር አበባ በሚያዩበት ወቅት ወደ ትምህርት ቤት ሲሄዱ እንዳይሻገሩት የሚከለከል 'ኢፊን' የሚባል ወንዝ አለ። ለምን ቢባል በወር አበባ ጊዜ ሴቷ ስለ ምትረክስ ወንዙ ላይ የሚመለኩ አማልክትን ታረክሳለች ተብሎ ስለ ሚታመን ነው መልሱ። የኢትዮጵያ ገጠር አካባቢዎችም ሴቶች የተለያዩ ችግሮች ይገጥሟቸዋል። ዩኒሴፍ እንደሚለው 75 በመቶ ሴቶች በቂ የንጽህና መጠበቂያ አያገኙም፤ 50 በመቶ የሚሆኑትን ደግሞ በዚህ ምክንያት ከትምህርታቸው ይቀራሉ። የግል ሕይወትን ተሞክሮን ለማህበረሰብ ለውጥ በዚህ ችግር አንድም ሴት ከትምህርት ገበታ መቅረት የለባትም የሚል አቋም ያላት ፍረወይኒ መብራህቱ "የወር አበባ በየወሩ የሚመጣ ስለሆነ ይህ ችግር ለመፍታት ማድረግ ስላለብኝ አንድ ነገር በየወሩ የሚያስታውሰኝ ነገር ነበረኝ" ትላለች። ወይዘሮ ፍረወይኒን በየወሩ የሚቀሰቅሳት ጉዳይ ለመጀመሪያ ጊዜ የወር አበባ ያየችበትን እድሜ ስታስታውስ ነው። "የትኛዋ ሴት ናት ለመጀመርያ ጊዜ የወር አበባ ስላየችበት ቀን ሳትሸማቀቅ የምታወራ?" በማለትም ትጠይቃለች።። "ኅብረተሰባችን ስለ ወር አበባ ያለው ግንዛቤ ዝቅተኛ በመሆኑ፣ ታላላቅ እህቶቼና ወላጆቼም የማያወሩት ጉዳይ ስለ ነበር፣ እኔም የወር አበባ ምን እንደሆነ ሳላውቅ ነው ያደግኩት" ስትል በልጅነቷ የነበረውን ሁኔታ መለስ ብላ ታስታውሳለች። • መአዛን በስለት ወግቶ ከፖሊስ ያመለጠው አሁንም አልተያዘም የወር አበባ ያየችበትን የመጀመሪያ ቀን በማስታወስም "የወር አበባዋን ያየች ሴት ባልጋለች ይባል ስለነበረ ጊዜው ደርሶ ቢመጣም፣ ምን ሆኜ ይሆን ይህ ነገር የተከሰተው ብዬ ነበር" ትላለች ወይዘሮ ፍረወይኒ። ፍረወይኒ እድሜዋ በአርባዎቹ አካባቢ የሚገኝ ሲሆን በመቀሌ ከተማ ማርያም ሰባ የተሰኘ የሚታጠብ የሴቶች የንፅህና መጠበቂያን በማምረት ሥራ ላይ ተሰማርታለች። በዚህ ሥራዋ ሲ ኤን ኤን "ጀግና ሴት" ብሎ የሰየማት ወይዘሮ ፍረወይኒ በአሜሪካ በኬሚካል ኢንጅነሪግ ዲግሪዋን ሰርታለች። ፍረወይኒ ዘመናዊ የንጽህና መጠበቂያ ለመጀመሪያ ጊዜ ያየችው ለትምህርት በሄደችበት አሜሪካ እንደ ፈረንጆች አቆጣጠር በ1983 ነበር። "ለትምህርት ወደ አሜሪካ እንደሄድኩ ታላቅ እህቴ መጀመርያ የወር አበባ ንጽህና መጠበቂያ (ሞዴስ) እንድገዛ ወደ ሱፐር ማርኬት ወሰደችኝ። ያኔ ነበር አገር ቤት ትቼያቸው የመጣሁት ሴቶችስ መች ይሆን ይሄንኑ አይነት አማራጭ የሚያገኙት የሚል ሀሳብ አእምሮዬ ላይ የቀረው" በማለት በዝቅተኛ የኑሮ ደረጃ ለሚገኙ ሴቶች የሚቀርብ የንፅህና መጠበቂያ በርካሽ ዋጋ ማቅረብ የሚል ሀሳብ የተጠነሰሰው አሜሪካ ሳሉ መሆኑን ያስረዳሉ። • “አንቺሆዬ”፡ የኢትዮጵያዊያት ታሪክን መናገር በ1983 ዓ.ም የመንግሥት ለውጥን ተከትሎ ሁኔታዎች ተቀይረው እንደሆነ በማለት ወደ ሀገራቸው ቢመለሱም ልጅ ሆነው ነውር ሲባል ይሰሙትና ያዩት የነበረው ነገር አሁንም ጥዩፍ እንደሆነ፣ መገለል እንዳለ አስተዋሉ። ሰዎች ስጠይቅ ይላሉ ወይዘሮ ፍረወይኒ "ለምንድነው ስለዚህ ጉዳይ የምትጠይቂኝ ይሉኝ ነበር" በማለት የወር አበባ አሁንም እንደ ነውር እንደሚቆጠር ያስረዳሉ። ማንኛዋም ሴት የወር አበባ በምታይባቸው ቀናት የምታሳልፋቸው ጊዜያት ከባድ መሆናቸውን የሚጠቅሱት ፍረወይኒ "በገጠር አካባቢዎች ጉድጓድ ቆፍረን እንቀመጣለን አሉኝ። ያኔ የሚፈሰው ደም ልክ እንደተከፈተ የውሃ ቧንቧ መቆጣጠር የማይቻል መሆኑን ሳስብ ከእግር ጥፍሬ እስከ ራሴ መጥፎ ስሜት ነበር የተሰማኝ" ይላሉ። በአቅም ማነስ ምክንያት በርካታ ሴቶች የወር አበባቸውን በሚያዩበት ወቅት አንሶላ ቀድደው፣ እራፊ ጨርቅ አጥበው ጸሐይ ላይ እያሰጡና እያደረቁ ነው የሚጠቀሙት። ከዚህ በከፋ ደረጃ ግን በገጠሪቱ ኢትዮጵያ እስከ አሁን የሙታንታንና የወር አበባ ንጽህና መጠበቂያን ጥቅም የማያውቁ ሴቶች መኖራቸውን ይጠቅሳሉ። ይህንን የሴቶች ችግር ከእኛ ሴቶች ውጪ ተረድቶት መፍታት የሚችል ሰው የለም በማለትም ያስረዳሉ። ለአለፉት 10 ዓመታት 'ማርያም ሰባ' ብላ በልጃቸው በሰየሙት ድርጀት ስም የሚታጠብ ሞዴስ በማምረት በዝቅተኛ ዋጋ በትግራይ እና አፋር ገጠር አካባቢዎች ለሚገኙ ሴቶች ያቀርባሉ። ማርያም ሰባ የሴቶች ንፅህና መጠበቂያ ታጥቦ መልሶ አገልግሎት ላይ የሚውል ሲሆን ከ18 ወራት እስከ ሁለት ዓመት ማገልገል ይችላል። በምቾትና ፈሳሽ በመያዝ አቅም አንዴ ጥቅም ላይ ውሎ ከሚወገደው የንጽህና መጠበቂያ የሚለየው ነገር እንደሌለ የሚናገሩት ወ/ሮ ፍሬወይኒ ግማሹ ጥሬ እቃ በአገር ውስጥ ከሚመረት ጨርቅና ጥጥ እንደሚጠቀሙ ይገልጻሉ። • በጃፓን በተፈጸመ ጥቃት ሦስት ሰዎች ሞቱ ከንጽህና መጠበቂያ ጨርቁ ጋር ለንጽህና መጠበቂያው የሚሆን ሙታንታም አብሮ ይሰራል። ተቋሙ ንጽህና መጠበቂያውን ማምረት ሲጀምር በዓመት 200 ሺህ ያመርት የነበረ ሲሆን አሁን ወደ አንድ ሚሊዮን ማሳደግ እንደቻለ ወ/ሮ ፍረወይኒ ይናገራሉ። ውጣ ውረዶች በ2014 የህክምና አገልግሎት ለመስጠት ከባለቤቱ ጋር ወደ መቀሌ ዩኒቨርሲቲ የመጣው ዶክተር ልዊስ ዎል የማርያም ሰባን ፋብሪካ ማገዝ እንዳለበት አምኖ ጓዙን ጠቅልሎ ወደ ኢትዮጵያ ለመምጣት ሰባት ወር ወስዶበታል። ከዚህ በኋላ ግን "ዲግኒቲ ፔሬድ" የሚል ፕሮጀክት በመጀመር የድርጅቱን ምርቶች በመግዛት 150 ሺህ የሚደርሱ ሴቶች ተጠቃሚዎች እንዲሆኑና በወር አበባ ዙርያ ያሉ የተሳሳቱ አመለካከቶች ለመፍታት የሚረዳ የግንዛቤ ማስጨበጫ ትምህርቶችን እየሰጠ ይገኛል። ድርጅቱ ሴቶችና ወንዶች ስለ ወር አበባ ማወቅ ያላቸው እውቀት ከፍ እንዲል ስልጠና የሚሰጥ ሲሆን በትግራይ ከ800 ሺ በላይ ሴቶች የዚህ ንጽህና መጠበቂያን እንዲያገኙ በማድረግ ትምህርታቸው ያቋረጡ ሴቶች ወደ ትምህርት ገበታቸው እንዲመለሱ ማድረጋቸውን ይናገራሉ። "ይህ መሰረታዊ ችግር ካልተፈታ ሴት ልጅ ልትደርስበት የሚገባ ቦታ መድረስ አትችልም" የሚሉት ወ/ሮ ፍረወይኒ ሥራውን ለመጀመር የባንኮችን ደጅ በጠኑበት ወቅት የገጠማቸውን ያስታውሳሉ። ባንኮች ለማሳመን ሁለት ዓመት እንደወሰደባቸው የሚናገሩት ወ/ሮ ፍሬወይኒ "እኔ ደፍሬ ካልጀመርኩት የወር አበባ ለዘላለም የሚያሳፍር ነገር ሆኖ ይቀራል" በሚል ቆራጥነት በእቅዳቸው በመግፋት እንዳሳኩት ይገልጣሉ። • በደብረማርቆስ ዩኒቨርስቲ በተቀሰቀሰ ረብሻ የአንድ ተማሪ ህይወት አለፈ ማንም በልጁ አይጨክንም፤ ይህ ፕሮጀክት ለእኔ ልጄ ነበር። እስከ መጨረሻው መውሰድ አለብኝ ብዬ የሚገጥሙኝ ፈተናዎችን በጽናት ተወጥቻለሁ። "የሴት ልጅ ውበትዋ ደግሞ ጥንካሬዋ ነው" ይላሉ። አክለውም የወር አበባን በሚመለከት ያለው ግንዛቤና አመለካከት ለመቀየር ግን አሁንም ትልቅ ሥራ የሚጠይቅ ጉዳይ ነው በማለት የችግሩን ግዝፈት ይናገራሉ። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ 'የተሳመው ከንፈር' ጥቃት ደረሰበት20 የካቲት 2019 የሴቶች መብት ታጋይዋ ወይዘሮ መዓዛ አሸናፊ ማን ናቸው?1 ህዳር 2018 “አንቺሆዬ”፡ የኢትዮጵያዊያት ታሪክን መናገር16 ግንቦት 2018 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


የግዥ የጨረታ ማስታወቂያ: የሀዲድ የቀኝ እጅ መቁረጫ ይገዛል (TÜLOMSAŞ) 23 / 06 / 2015 ሳን TULOMSAS ቱርክ ሎኮሞቲቭ እና ፍርግም. 1 መረጃ አስተዳደር - የጨረታ እና ርዕሰ ለማግኘት ፈቃድ መቀስ የጨረታ ይግዙ ወደ የባቡር ቀኝ አንቀጽ 1.1 ያሳስበዋል. የ አስተዳደር; ሀ) ስም: ሳን TULOMSAS ቱርክ ሎኮሞቲቭ እና ፍርግም. / የግዥ አቅርቦት DB ለ) አድራሻ: Ahmet ክንፍ አቬኑ 26490 - TEPEBAŞI / ESKİŞEHİR ሐ) ስልክ ቁጥር: 2222240000 መ) የፋክስ ቁጥር: 2222257272 መ) (የተሻሩና: 07 / 06 / 2014-29023 ጂ / 22 ጥበብ) ሠ) አግባብነት ሰራተኞች. ስም, የአባት ስም እና ርዕስ: Levent GURSES 1.2. የእቃዎች አቅራቢዎች ከላይ በተጠቀሱት አድራሻዎች እና ቁጥሮች አማካኝነት ሰራተኞችን በማነጋገር ስለ ጨረታ መረጃ ሊያገኙ ይችላሉ. አንቀጽ 2 - ለመግዛት የጨረታ መካከል ርዕሰ ...


ናይ ቅድስቲ መንበር ናይ መራኸቢ ብዙሓን ሓልዮ ላዕለዋይ ቤት ጽሕፈት ህየንተ ዶክተር ፓውሎ ሩፊኒን ናይ ቫቲካን ማሕበር ራትዚንገር ኣቦ መንበር ናይቲ ዝካየድ ዘሎ ዓውደ ጉባኤ ኣካያዲ ኣባል ማሕበር ኢየሱሳውያን ኣባ ፈደሪኮ ሎምባርዲ እውን ብወገኖም፡ ናይ ዝሓለፉ ክልተ መዓልታት ውዕሎታት እናሓሰቡ፡ ሩፊኒ ይብሉ፡ ነተን ነኣሽቱ ዝዀና ኣቢያተ ክርስቲያን ኣብ ዘካይድኦ ቃልሲ ንምድጋፍ ዘድሊ ምትሕብባር ክግበረለንን ዝፍጸም ዓመጽ ናይ ምኽሳስን ንዝምልከቶ ኣካል ናይ ምቕራብ ባህሊ ክሰፍሕን፡ ካብ ዘርኣ ክህነት ናብ ዘርኣ ክህነት ዝመሓላለፉን፡ ካብ ገዳም ናብ ገዳም ዝቐያይሩ ጥብቂ ክትትል ክግበር ከምዝግባእ እቲ ዓውደ ጉባኤ ከምዘተሓሳሰበ ከፍልጡ እንከለዉ፡ ኣባ ሎምባርዲ እውን ብወገኖም፡ እቲ ዝካየድ ዘሎ ዓውደ ጉባኤ ናይቲ ዝመያየጠሉ ዘሎ ርእሰ ጉዳይ ጥልቅን ስፍሓትን ልዑሉ ግንዛቤ ዘለዎ ኰይኑ ቅንዕናን ምርግጋእን ብዝተመልኦ መንፈስ ነቲ ዝስምዖን ጓህን ቍስልን ኩሉ ጸይሮም ብዘይ ምንም ዓይነት ውጥረትን ኣብ ቤተ ክርስቲያን ዓመጽ ኣብ ልዕሊ መንእሰያትን ሕጻናትን ክይህሉ ኣብ ዝግበር ጻዕሪ መላእ ቤተ ክርስቲያን ዘዋስእ እዩ፡ እቲ ጉባኤ ነዚ ኣነጺሩ የተሓሳስብ ኢሎም።


ኢትዮ ቴሌኮም የ 2020/21 በጀት አመት የመጀመሪያውን ዙር የ4ጂ ኤል.ቲ.ኢ አገልግሎት ማስፋፊያ ስልታዊ ዕቅዶችን በቅርቡ በሀገር አቀፍ ደረጃ በ 92 ከተሞች እና በመዲናዋ አዲስ አበባ የ4ጂ ኤል.ቲ.ኢ አገልግሎት መጀመሩን ማስታወቁ ይታወሳል።


ማንኛውም ቤት፡ ቦታ፡ ክፍል ወይም ተሽከርካሪ ወይም ተመሳሳይ መገልገያ አከራይ የሆነ ሰው የተከራዩን ማንነት በዝርዝርና በጹሁፍ የመያዝና በአቅራቢያው ላለ ፖሊስ ጣቢያ በሃያ አራት ሰዓት ውስጥ የማሳወቅ ግዴታ አለበት፡ በተጨማሪም የውጭ አገር ዜጋን ያከራየ እንደሆነ የፓስፖርቱን ኮፒና የኪራዩን ውል በአቅራቢያው ላለ ፖሊስ ጣቢያ የማሳወቅ ግዴታ አለበት፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለውጡን ለማደናቀፍ የሚሞክሩትን አስጠነቀቁ 6 ሀምሌ 2018 የፎቶው ባለመብት, Anadolu Agency የምስሉ መግለጫ, ጠቅላይ ሚንስትር ዐብይ አህመድ ለህተም ማብራሪያ ሲሰጡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ በአገሪቱ የተፈጠረውን ለውጥ ለማደናቀፍ በሚሞክሩና በህገ-ወጥ የገንዘብ ዝውውርና ክምችት ላይ በተሰማሩት ላይ እርምጃ እንደሚወስዱ አስጠነቀቁ። ጠቅላይ ሚኒስትሩ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የ2011 ዓ.ም ረቂቅ በጀትን በሙሉ ድምፅ ባፀደቀበት ስብሰባ ላይ ተገኝተው በሰጡት ማብራሪያ ላይ ነው ይህን የተናገሩት። በረቂቅ አዋጁ ላይ በተደረገው ውይይት በምክር ቤቱ አባላት ለተነሱ ጥያቄዎች ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ ምላሽ ሰጥተዋል። ጠቅላይ ሚኒስትሩ በማብራሪያቸው ካነሷቸው ነጥቦች መካከል የሚከተሉት ይገኑበታል። ደህንነትን በተመለከተ "አሁን የተፈጠረውን ለውጥ የማይደግፉ አካላት አሉ። በተለያዩ ቦታዎች ይህን ለውጥ ለማደፍረስ የሚሰሩ ሥራዎች አሉ። መንግሥት እነኚህን ጠንቅቆ ያውቃል ይቀጫቸዋልም" ብለዋል። ''እነዚህ አንቅስቃሴዎች ባዶ መሻቶች ናቸው። በእንዲህ አይነት ተግባራት ውስጥ የሚሳተፉ ፖለቲከኞች ነገር ሲሞት እና ሲድን አያውቁም'' ሲሉ ተደምጠዋል። የግብር ሥርዓትን ማዘመን መንግሥት መሰብሰብ የሚገባውን ያህል ግብር መሰብሰብ እንዳልቻለ የተናገሩት ጠቅላይ ሚንስትር ዐብይ በቀጣዩ ዓመት መንግሥት የግብር መሰብሰቢያ ሥርዓቱን በማዘመን እና ባለሃብቶች የዜግነት ግዴታቸውን እንዲወጡ በማድረግ የግብር ገቢን እንጨምራለን ብለዋል። ከዚሁ ጋር በተያያዘ በህገ-ወጥ መንገድ ገንዘብ የሚያዘዋውሩ እና የሚያከማቹ ሰዎች ገንዘባቸውን ወደ ባንክ እንዲያመጡ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ጥሪ አቅረበዋል። የመንግሥትን ጥሪ በመቀበል በተለያየ መንገድ ያፈሩትን ገንዘብ ወደ ባንክ ለሚያመጡ ግለሰቦች ህግን የተከትለ ምህረት ይደረግላቸዋል። ይህንን በማይፈጽሙት ላይ ግን ጠንካራ እርምጃ እንወስዳለን ብለዋል። የመንግሥት የልማት ድርጅቶችን በተመለከት ጠቅላይ ሚኒስትሩ የመንግሥት የልማት ድርጅቶች ከአገር ውስጥ ባንኮች ብቻ እስከ 400 ቢሊዮን ብር ገደማ መበደራቸውንና በርካታ የመንግሥት የልማት ድርጅቶች ከሚያወጡት ዋጋ በላይ እዳ እንደተከማቸባቸው ገልጸዋል። በዚህም አዲስ የልማት ድርጅቶች መገንባት ከመጀመር ይልቅ የተጀመሩትን መጨረስ ይመረጣል። መጨረስ ያልተቻሉትን ደግሞ ወደ ግሉ ዘርፍ እንዲዘዋወሩ ይደረጋል ብለዋል። የቤቶች ግንባታ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በተለይ በአዲስ አበባ የቤት ፍላጎት ከፍተኛ መሆኑን ገልጸው፤ የቤቶች ግንባታው በሚፈለገው ፍጥነት እና ጥራት እየተካሄደ አለመሆኑን ተናግረዋል። ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አጽንዖት ሰጥተው እንደተናገሩት መንግሥት የዜጎችን የቤት ፍላጎት ማሟላት አይችልም ብለዋል። ስለዚህም የግሉ ዘርፍ የበኩሉን አስተዋጽኦ ማበርከት አለበት፤ የዜጎችን የመኖሪያ ቤት ፍላጎት ለማሳካት መንግሥት ከግሉ ዘርፍ ጋር ተባብሮ ይሰራልም ብለዋል። የኑሮ ውድነትን እና የዋጋ ግሽበትን በተመለከት ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በሰጡት ማብራሪያ የኑሮ ውድነትና የዋጋ ግሽበት ተለይቶ መታየት አለበት ሲሉ አሳስበዋል። ጠቅላይ ሚኒስትሩ እንዳሉት ከሆነ ዜጎች በአማካይ 60 በመቶ ገቢያቸውን ለምግብ ያውላሉ፤ በዚህም የምግብ ዋጋ ግሽበትን ለመቆጣጣር መንግሥት ይሰራል ብለዋል። መንግሥት የዜጎች የገቢ ምንጭ እንዲጨምር በመስወራት እና ብዙ በማምረት የምግብ ዋጋ ግሽበትን ለመቀነስ እንደሚሰራ ተናግረዋል። የውጪ ምንዛሪ በመጀመሪያ የዕድገት እና ትራንስፎርሜሽን እቅድ መሰረት አገሪቱ 10 ቢሊየን ዶላር ለማግኘት እቅድ የያዘች ቢሆንም እስካሁን ማሳካት የተቻለው ግን ሲሶው ያህል ብቻ መሆኑን የተናገሩት ጠቅላይ ሚንስትር ዐብይ፤ አሁን የተከሰተውን የውጪ ምንዛሪ እጥረት ለመቅረፍ የተለያዩ ሥራዎች እየተከናወኑ እነደሆነ ተናግረዋል። በዚህም ከወዳጅ አገራት ጥሬ ዶላር በባንኮቻችን ውስጥ በማስገባት የውጪ ምንዛሪ እጥረትን ለመቅረፍ ሙከራ ተደርጓል። በዚህም በጥቁር ገብያ የዶላር ዋጋ ቀንሷል ብለዋል ጠቅላይ ሚንስትሩ። የትምህርት ጥራት በኢትዮጵያ በተለያዩ ደረጃዎች በትምህርት ላይ ያሉ 29 ሚሊዮን ተማሪዎች እንዳሉ የተናገሩት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ፤ አገሪቱ ለትምህርት ዘርፉ ከፍተኛ ወጪ እንደምታወጣ ተናግረዋል። ''የምናስተምረው ተማሪ ጥራት ያለው ትምህርት ካላገኘ እየከሰርን ነው'' ያሉት ጠቅላይ ሚኒስትሩ፤ የትምህርት ጥራት የማይነካው ዘርፍ የለም ስለዚህም የትምህርት ጥራት ችግርን ሊቀርፍ የሚችል ፍኖተ ካርታ እየተዘጋጀ መሆኑን ገልፀዋል። የጠቅላይ ሚኒስትሩ ምክረ-ሃሳብ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ በማብራሪያቸው መጨረሻ ላይ በውጪ አገራት የሚኖሩ ዜጎችን ያካተተ ለአገር እድገት ይበጃል ያሉትን ምክረ ሃሳብ ለምክር ቤቱ አቅርበዋል። ጠቅላይ ሚኒስትሩ ባቀረቡት በምክረ-ሃሳብ በውጪ አገራት የሚኖሩ ኢትዮጵያዊያን እና ትውልደ ኢትዮጵያዊያን ቁጥር ወደ ሦስት ሚሊዮን ይገመታል ያሉ ሲሆን፤ በትንሹ አንድ ሚሊዮን ያህሉን ብቻ ከግምት ውስጥ በማስገባት የሚከተለውን ሃሳብ ለምክር ቤቱ አቅርበዋል። 1.ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ እንዳሉት በቦርድ የሚመራ እና ወጪ እና ገቢው በትክክል የሚታወቅ ትረስት ፈንድ በማቋቋም ዲያስፖራው በየቀኑ አንድ ዶላር እንዲለግስ እንጠይቃለን ብለዋል። በዚህም አገሪቱ ቢያንስ በየቀኑ 1 ሚሊየን ዶላር ልታገኝ እንድምትችል ተናግረዋል። 2.ከዚህ በተጨማሪም በውጪ አገራት ያሉ ኢትዮጵያዊያን ገንዘብ በባንኮች ብቻ እንዲልኩ ጠይቀዋል። ይህም በአገሪቱ የሚታየውን ውጪ ምንዛሪ ችግር በከፍተኛ ደረጃ እንደሚቀርፍ ተናግረዋል። 3.የግል ባለሃብቶች ተጨማሪ ኢንቨስትመንቶችን በማካሄድ ተጨማሪ የሥራ እድሎችን እንዲፈጥሩ እና የሚጠበቅባቸውን ግብር በመክፍል የዜግነት ግዴታቸውን ይወጡ ጥሪያ አስተላልፈዋል። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


በ 1970 ዎቹ መጀመሪያ አጋማሽ ላይ የሙዚቃ ቡድን በጣም ታዋቂ የነበረ ቢሆንም, የሙዚቃ ተቺዎች ስለክዋኔው መጻፍ ጀመሩ. የቦርዶች ሽያጮችም የሚጠበቁትን ለማሟላት አልቻሉም. በ 1970 ዎቹ መጨረሻ, በፋንክ ተወዳጅነት እየጨመረ ከሄደ ሮሊንግ ስቶንስ የመካከለኛ ሚሊየነሪዎችን መለያ ምልክት አግኝቷል. አንዳንድ ሴቶች ሲወጡ (በዩናይትድ ኪንግደም ሁለተኛ, በዩኤስ ውስጥ የመጀመሪያው) በ 1978 ተቀይሯል. አልበሞች እርስዎ አይካተቱም, የአየር ጠባይ ዓይኖች, የኪት አውሬ መሰንጠቅ እና የተበታተኑ ናቸው. ዘፈኖች ፈጣን, ቀላል እና በጊታር ሪፈስ ላይ ይቆማሉ. ለትክክለኛ ቀልድ በጣም ጥሩ ምላሽ ነበሩ. የአልበሙ የተሳካው በዕድሜ አነስ ላሉ ታዳሚዎች ታዋቂነት ነበር.


በተባበሩት መንግሥታት የስደተኞች መርጃ ድርጅት ከፍተኛ ኮሚሽን እንደገለጸው ባለፈው የጎርጎሮሳዊው 2018 ዓ. ም. የሜዲተራንያንን ባሕር ሲያቋርጡ የሞቱት የፍልሰተኞች ቁጥር 2275 እንደሚሆን ሲገመት፣ የአውሮጳ አገሮች ድንበሮችን ለማቁረጥ ሲሞክሩ የሞቱት ቁጥር 136 መሆናቸውን ገልጿል። ድረጅቱ በተጨማሪም ባለፈው የጎርጎሮሳዊው ዓመት ወደ አውሮጳ መድረስ የቻሉት፣ የጥገኝነት ጠያቂዎችና ፍልሰተኞች ጠቅላላ ቁጥር 139,300 እንደሆነ ገልጾ፣ ከእነዚህም መካከል 116,647 በባሕር፣ የተቀሩት 22,653 ደግሞ በየብስ የተጓዙ መሆናቸውን አስታውቋል። ይህ አሃዝም ባለፉት አምስት ዓመታት ውስጥ የመዲተራንያን ባሕር ማቋረጥ ከቻሉት የፍልሰተኞችና ጥገኝነት ጠያቂዎች ቁጥር ጋር ሲነጻጸር ዝቅተኛ መሆኑን ገልጾ፣ እጅግ ከፍተኛ ቁጥር የተመዘገበው በጎርጎርሳዊው 2015 ዓ. ም. 1.015,877 ሲሆን ሕይወታቸውን ያጡትም 3,771 መሆናቸውን ገልጿል።


እቲ ናይ ቅዱስ ኣቦና ሓዋርያዊ ጉዕዞ ናብ ኢሚራት ዓረብ ክልተ ማዕቅን ከምዘለዎን፡ እቲ ቐዳማይ ናይ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ዝምልከትን እቲ ካልእይ ምስቲ ናይቲ ከባቢ ካቶሊክ ማሕበረሰብ ምርኻብን ዝብል ምዃኑን ሓቢሮም ኣብ ኢሚራት ዓረብ ኣስታት ትሽዓተ ሚእቲ ሺሕ ካቶሊካውያን ምእመናን ከምዘለዉ ዘዘኻኸሩ ጂሶቲ ኣስዒቦም፡ እቲ ጉዕዞ ታሪኻዊ እዩ፡ ስለዚህ ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ዘነቓቕሕ ዕድልን ነቲ ናይቲ ከባቢ ካቶሊካዊ ማሕበርሰብ ናይ መራኸቢ ድልድል ንኽኸውን ዘነቓቕሕ እዩ። ኣብ ኢሚራት ዓረብ ሃገራት ዘሎ ካቶሊካዊ ማሕበረሰብ መጻእተይና ክኸውን እንከሎ፡ ብስራሕ ምኽንያት ኣብታ ሃገር ዝርከብ ኰይኑ፡ ዝበዝሑ ካብ ቪሊፒንስ ዝመጹ ምዃኖም እውን ጠቒሶም፡ እዚ ናይ ቅዱስነቶም ሓዋርያዊ መገሻ ምስ ቅዱስ ፍራንቸስኮ ዘኣሲዚ እውን ዝተተሓሓዘ ምኻኑ የዘኻኽሩ።


ሄናን Yaan ኤሌክትሪክ የኢንሱሌሽን ቁሳዊ ተክል Co., Ltd. ይህ Xuchang ከተማ ውስጥ Weidu የኢንዱስትሪ Agglomeration, ሔናን ግዛት ውስጥ ይገኛል 1986 ተቋቋመ. ይህ ሔናን ግዛት ውስጥ ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ድርጅት ነው. ይህ ኤሌክትሪክ የኢንሱሌሽን ተለዋዋጭ Laminates, መግዣም ፋይበር ማገጃ ቁሳዊ, Epoxy Prepreg እና የአልማዝ የተደረገበት ኤሌክትሪክ የኢንሱሌሽን ቁሳዊ, የኤሌክትሪክ ማገጃ አምባር ቴፕ የኤሌክትሪክ ማገጃ materials.The ዋና ምርቶች ምርት ውስጥ ናቸው ያተኮሩ አንድ የማምረቻ ድርጅት ነው ...


4፥44 *"ሰባቱ ሰማያት እና ምድርም በውስጣቸውም ያለው ሁሉ ለእርሱ ያጠራሉ፡፡ ከነገርም ሁሉ ከማመስገን ጋር የሚያጠራው እንጂ አንድም የለም፡፡ ግን ማጥራታቸውን ዐታውቁትም"*፡፡ እርሱ ታጋሽ መሓሪ ነው፡፡ تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا


በአገሪቱ የሚታየውን የፀጥታ ችግር ሙሉ በሙሉ በቁጥጥር ሥር ለማዋል ያልተቻለበትን ምክንያት ምክር ቤቱ እንዴት ነው የገመገመው? የሚል ጥያቄ ከሪፖርተር ለቀረበላቸው ጥያቄ በሰጡት ምላሽ፣ በየቦታው ለሚፈጠሩ የመንገድ መዘጋትና ሌሎች ችግሮች መሠረታዊ የሚባል ምክንያት ሊቀመጥላቸው እንደማይችል ገልጸዋል፡፡ ‹‹ከመልካም አስተዳደርና ከልማት ጥያቄዎች ጎን ሆነው የሚገፋፉና በዘረኝነትና በተለያዩ ጉዳዮች ቅስቀሳዎች በመኖራቸው እንደሆነ ነው ማየት የተቻለው፤›› ብለዋል፡፡


በአራያነት አገራችን ኢትዮጵያ ውስጥ ከሙስሊሙ(የኢትዮጵያ ዖርቶዶክስ አይወራም)አንድነቱን፤በውጭ ከሚኖሩት ኢትዮጵያውያን ደግሞ የነፍስ-ወከፍ የትግል ፍላጎቱን ሥልት፣እንደጥሩ አብነት ልንውስድ ይገባናል።


በተራ ቁጥር 5 ላይ እንደተገለጸው ለንግድ ሥራ ዓላማ የወጣ የካፒታል ወጪ ተቀናሽ የሚደረገው ወጪው በወጣበት የግብር ዘመን ላይ ሳይሆን በረጅም ጊዜ የእርጅና ቅናሽ ሥርዓት መሠረት ነው፡፡ በገቢ ግብር ሕጉ ላይ ግብር የሚከፈለበትን የንግድ ሥራ ገቢ ለመወሰን የንግድ ሥራው ሀብት ባለቤት ለንግድ ሥራው ሀብቶች ላይ በተናጠል ቀጥተኛ የእርጅና አቀናነስ ዘዴ (straight line basis) እና ሁለት ዓይነት በጥቅል የእርጅና አቀናነስ ሥርዓት (pooling system 1 and 2) ይፈቅዳል፡፡ ከመጀመርያውኑ የካፒታል ዕቃው ዋጋ ከፍ ከተደረገ የንግድ ዕቃው የእርጅና ቅናሽ መሠረቱ (base of depreciation) ከፍ እንዲል ያደርጋል፡፡ የዕቃው የእርጅና ቅናሽ መሠረቱ ከፍ ካለ ደግሞ የንግድ ዕቃው የእርጅና ቅናሽ ጊዜው እስኪጠናቀቅ ድረስ ከፍ ያለ የእርጅና ተቀናሽ እንዲኖር በማድረግ በየዓመቱ ሊካፈል የሚገባ የንግድ ትርፍ መጠን አላግባብ እንዲቀነስ ያደርጋል፡፡ በኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ያለው አሠራር ሲታይ የንግድ ዕቃዎች ዋጋ የማሳነስ (under invoicing) ድርጊት እንዳይኖር የሚያደርገው ክትትል ያህል የንግድ ዕቃዎች መግዣ ዋጋ ከፍ ስለማድረግ (over invoicing) ላይ አስፈላጊ ቁጥጥር ሲያደርግ አይታይም፡፡ ነገር ግን የንግድ ዕቃዎች ዋጋ ከፍ የማድረግ ድርጊት ካለ የእርጅና ቅናሽ መሠረቱ በማብዛት የሚከፈለው የግብር መጠን እንዲያንስ በማድረግ በግብር ሥርዓቱ ላይ የማፈጥረው ተፅዕኖ ከበድ ያለ መሆኑ መታወቅ አለበት፡፡


አንደኛ፥ ጳውሎስ የእግዚአብሔርን መንፈስ ቅዱስ እንዳናሳዝን ይናገራል (ኤፌ. 4፡30)። መንፈስ ቅዱስን የምናሳዝነው እንዴት ነው? በቀዳሚነት መንፈስ ቅዱስን የምናሳዝነው ባልተናዘዝንባቸው ኃጢአቶች እንደሆነ ከዓውደ ንባቡ እንረዳለን። ጳውሎስ ከላይ የዘረዘራቸው ዓይነት የተሳሳቱ ተግባራትና አመለካከቶች በሕይወታችን ውስጥ በሚኖሩበት ጊዜ በውስጣችን የሚኖረውን መንፈስ ቅዱስ እናሳዝናለን። መንፈስ ቅዱስን ካሳዘንነው፤ ኃጢአትን የምናሸንፍበትንና የተቀደሰ ሕይወት ለመኖር የምንችልበትን ኃይል አይሰጠንም።


Home አባይ ሚዲያ ዜና ትላንት ጠ/ሚ አቢይ በሰጡት መግለጫ የሟቾችን ቁጥር በብሄር መዘርዘሩ አግባብነት እንደሌለው አብን...


መበል 14 ዓመት ምምሥራት ቤት ትምህርተ ሰንበት ደብረ ሰላም አቡነ አረጋዊ ዒላበርዕድ ተኸቢሩ! (2)


የተወሰኑ ማስተርዶን የጎንዮሽ ጉዳቶች እና እንዲሁም የኦርጋኒክ ናቸው. የሰውነት ፀጉር እድገት, ቀርቡጭታ, እና ለወንዶች የመጋለጥ ሁኔታ በሚጋለጡት ሰዎች ላይ ቶሎ ማጣት. በሴቶች ላይ የደም ዝውውር ምልክቶች እንደ ድምፅ ጥልቀት, የኩላሊት እብጠት እና የሰውነት ፀጉር እድገት ሪፖርት ተደርጓል.


# 4. ዲክታቶርያዊ ስርዓት ኤርትራ ብ1991 አብ ፖሎቲካዊ ስልጣን ካብ ዝመጽእ ጀሚሩ ንኩሎም ሃይማኖታትን እምነታትን ህዝብና ብዝተፋላለየ ደረጃታት ወጽዓታት ምብጽሑ ብድሕሪ ምርግጋጽ፡ አብ ኤርትራ መሰልን ነጻነትን ኩሎም ሃይማኖታትን እምነታትን ክኽበር ዋዕላ ወሲኑ::


‘ዘማሪት’ ምርትነሽ ጥላሁን የይቅርታ ጥያቄ አቀረበች፤የማኅበራት ኅብረቱ የፀረ ተሐድሶ ኑፋቄ ፊርማ ማሰባሰብ ተጠናክሮ ቀጥሏል haratewahido.wordpress.com/2017/10/15/%e1… https://t.co/qKr1WLziSZ 3 days ago


ግራ ተሻጋሪ ቀኝ አሻጋሪ፤ ግራ ፍትህ ፈላጊ፤ ቀኝ ምህረት አድራጊ፤ ግራ ጠማማ ቀኝ ቀጥተኛ፤ ግራ ተቀባይ ቀኝ ሰጭ፤ ሆነው ይገለፃሉ፡፡ ልብ ማሰቡን ቀጥሏል፡፡


የቡና ኤክስፖርት አፈፃፀም ከተመሳሳይ 2009 ከሐምሌ እስከ ሰኔ ወር ያለው ሲነፃፀር በመጠን 12,797.89 ቶን (5.67%) ጭማሪ ቢኖረውም በገቢ ግን የ44.31 (5.02%)ሚሊዮን ዶላር ቅናሽ እንዳለው የባለስልጣን መ/ቤቱ ሪፖርት ያሳያል፡፡ ለዚህ ከሚጠቀሱት ምክንያቶች ውስጥ በሲዳማ ጉጂ፣ ባሌ፣ አርሲ እና ሀረር አካባቢዎች ተከስቶ በነበረው የተመጣጠነ ዝናብ እጥረት፣ አጠቃላይ በአለም የቡና ዋጋ ላይ ቅናሽ መታየቱ፣ የቡናችን ጥራት በሚፈለገው ያህል የተጠበቀ ባለመሆኑ እና በአገሪቱ በርካታ አካባቢዎች ተከስቶ በነበረው አለመረጋጋት ምክንያት ነው፡፡


“ኣምላኽ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር፡ ከይጠፍእሲ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ።”—ዮሃንስ 3:16፡ ትርጕም 1956።


በቅርቡ ኦነግ የሰጠውን መግለጫ አስመልክቶ ለቀረበላቸው ጥያቄ ድክተር ዓለሙ በሰጡት ምለሽ እንደተናገሩት፤ ከኦነግ በተለይም በአቶ ዳዉድ ኢብሳ ከሚመራው ኦነግ የሚጠበቀው መግለጫ ማውጣት አይደለም፡፡ የሚጠበቀው እውነተኛ የሰላም ታጋይ መሆን ነው፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በዕለተ ሹመታቸው እንደ መንግሥት ያቀረቡት ጥሪ ኢትዮጵያውያን በፖለቲካ አመለካከታቸው ምክንያት መገዳደል፣ መጠላለፍና መጠፋፋት ይቅር በማለት፤ ሁሉም በሰላም፣ በእኩልነትና በነፃነት ተንቀሳቅሶ የሚሠራባት አገር እንፍጠር የሚል ነበር፡፡ ከዚህ ጥሪ ባለፈም በተለያየ ምክንያት በአሸባሪነት ተፈርጀው፣ የሞት ፍርድ ተፈርዶባቸውና በሌላም ምክንያት ወደ አገር ውስጥ እንዳይገቡ ሕግ የሚከለክላቸው ሳይቀሩ ምህረትና ይቅርታ ተደርጎላቸው ሁሉም ኢትዮጵያዊ ወደአገሩ ገብቶ በእኩልነት የሚንቀሳቀስበት ሁኔታ እንዲፈጠር ተደርጓል፡፡ ለኦነግም ይሄው ዕድል ተፈጥሯል፡፡


3(፫). ኣቐዲሙ ኣብ፡ ብየውጣ ማለት በጻብዕ እግዚኣብሔር ዝተጻሕፋ ዓሠርተ ቃላት ነገረና፡ ጐይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ወድኻ፡ ንስኻ በይንኻ ንዕኡ ኣቦኡ ከም ዝኾንካ፡ ንሱ’ውን በይኑ ወድኻ ከም ዝኾነ ምሂሩና ኢዩ፡ ኣብ ሰማያት ኣደ፡ ኣብ ምድሪ'ውን ኣቦ ከም ዘይብሉ ንኣምን፡ እቲ ካብ ሰማያት ዝወረደ፡ ብዘይካ ኣቦኡ በይኑን፡ ጰራቅሊጦስ መንፈስ ሓቅን፡ እንተ ዘይኮይኑ፡ ምምጽኡ ዝፈልጥ የልቦን፡ ኣብ ከርሥኺ ሓደረ ትሸዓተ ወርሒ ድማ ፆርክዮ፡ ብልደት ወድኺ ሰማያት ተሓጐሱ፡ ምድሪ ኸኣ ደስ በላ፡ መልኣኽ ሓጐስ ኣበሠረ፡ መላእኽቲ ሰማይ ድማ ከምዚ እናበሉ ኣመስገኑ፦ “ንእግዚኣብሔር ኣብ ሰማያት ምስጋና ይኹን፡ ኣብ ምድሪ ከኣ ሰላምን ሥምረትን ንደቂ ሰብ ይኹን፡” ጓሶት'ውን ኣብ ቤተ-ልሔም በቲ ዝረኣይዎን ዝሰምዕዎን ኣደነቑ፡ ሰብ ጥበብ ኮኾብ ርእዮም ንወድኺ ክሰግዱ ንዓኺ'ውን ከመስግኑ ካብ ርሑቕ ሃገር መጹ፡ እቲ ካብ ምብራቕ ዝመርሖም ኮኾብ ከኣ ክሣብ ቤተ-ልሔም ኣብጽሖም፡ ኣብ ልዕልቲ ንስኺ ምስ ወድኺ ዘሎኽዮ ቦታ ኸኣ ቆመ፡ እቶም ሰብጥበብ ነዚ ርእዮም ከኣ ዓቢይ ሓጐስ ተሓጐሱ፡ ናብኡ ኣተዉ ኣብ ቅድሚኡ'ውን ቆሙ፡ ናብ ምድሪ ወዲቖም ድማ ሰገዱሉ፡ ሣንዱቖም ከፈቱ፡ ወርቅን ከርበን ዕጣንን ከኣ ገጸ በረኸት ኣቕረቡሉ፡ ገጸ በረኸት ኣቕሪብናልካ ኣሎና ዕጣን'ውን ኣቕሪብናልካ ኣሎና፡ ካባኻ ኢዩ ንኽቡር ስምካ ከኣ ኢዩ፡ ኦ ኣምላክና ምእንቲ ኃጢኣት ሕዝብኻ ልማኖኦምን መስዋዕቶምን ክትቅበል፡ ከምኡውን ሓጢኣቶም ክትሓድገሎም ዝመጻእካ ኢኻ፡ ብምባል ዘመስገኑዎ ወድኺ ምኅረቱ ክኸፍለና ቅድስት ድንግል ለምንልና።


ውሃ ጥምን፣ ትኩሳትን፣ አስምን፣ ደዌን፣ የሳምባ ነቀርሳንና ከባድ የወፍ በሽታን ያስታግሳል:


በዚህ ሳምንት የግል ጸሎት እንዳለ ሆኖ ከግብረ ሕማማትና ብሉያት መጻሕፍት፣ የሐዲሳት መጻሕፍት፣ መጻሕፍተ ነቢያት፣ መልክአ ሕማማት፣ ጾመ ዱጓ፣ ድርሳነ ማሕየዊ፣ ተአምረ ኢየሱስ፣ ተአምረ ማርያም ካሉት ስለጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የሚያወሱት መጻሕፍት በስተቀር፣ ድርሳናት መልክአ መልክዕ ስለፍጡር የሚያወሱ መጻሕፍት አይነበቡም፡፡ ምክንያቱም ሰሙነ ሕማማት የጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ጸዋትወ መከራ የሚታሰብበት ሳምንት ነውና፡፡


ማኅረከ ማኅረከ ማኅረኩ ማኅረክሙ ማኅረከት ማኅረኪ ማኅረካ ማኅረክን ማኅረኩ ማኅረክነ


ኒዮ ቢሊቲ ዶል ሙሉ ጥምር ሳጥን ሮዝ ፀጉር Azone አካል


የመጀመሪያ ጥንቃቄ የሚሆነው ለወቅቱ ተስማሚ እና ትክክለኛ የሆነ የአመጋገብ ስርዓትን መከተል ነው። በዚህ ወቅት የሚፈጠረውን የምግብ መፈጨት ችግር ለማስወገድ የሚያግዙ የምግብ አይነቶችን መመገብ ያስፈልጋል። ይህንን ችግር ለመፍታት ከሚያግዙ የምግብ አይነቶች መካከልም እንደ ገብስ፣ ስንዴ፣ ሩዝ፣ ቢቻል የስጋ ውጤቶች እና የአትክልት ውጤቶች ናቸው። በተጨማሪም እንደማር እና ሌሎች ሀይል ሰጪ የምግብ አይነቶችን መመገብ ችግሩን ለመቅረፍ ያግዛል ይላል መረጃው። በተጨማሪም በማቀዝቀዣ ውስጥ ያልተቀመጡ እና በመደበኛ የሙቀት መጠን ላይ ያሉ ንፅኅናው የተጠበቀ ውሃን በመጠጣት የምግብ መፈጨት ችግሩን መቅረፍ ይቻላል። አየሩ ቀዝቃዛ እና ብርዳማ በሆነ ጊዜም ከጣፋጭ ነገሮች ይልቅ ወደ መራራ እና ጎምዛዛነት የሚያደላ ጣዕም ያላቸው እንዲሁም ከመጠን በላይ ያልሆነ የጨው እና የቅባት ይዘት ያላቸውን ምግቦች በመመገብ ሙቀት ማግኘት ይቻላል።


አዲስ አበባ፦ የኢትዮጵያ የክፍያ መንገዶች ኢንተርፕራይዝ በ2011 በጀት ዓመት 275 ሚሊዮን 583 ሺ 602 ብር መሰብሰቡን አስታወቀ።


ልክ እንደ መለክ ፣ ቦልኔሮሮ አሁን እራሱን እንደ “እብድ እና ክፉ ተንታኝ / እጅግ በጣም ትክክለኛ ሰው ነው ፡፡ ሁሉም እንዴት እንደሚሰራ አንዴ ከተመለከቱት በጣም በሚያስገርም ሁኔታ ቀላል ነው።


ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ በተመሰረተበት ክስ 3 ዓመት ፅኑ እስራት ተፈረደበት _ Dagumedia


በተለያዩ ቦታዎች የሚገነቡ የመስኖ ፕሮጀክቶች በተወሰነላቸው ጊዜ መጠናቀቅ ባለመቻላቸው፣ አገሪቷን በቢሊዮን የሚቆጠር ገንዘብ ማስወጣታቸውን ቀጥለዋል፡፡ በተለይ በአማራ ክልል እየተነገቡ ያሉት ርብ፣ መገጭና ሰርባ፣ በአፋር ክልል ከሰምና ተንዳሆ፣ በኦሮሚያና በደቡብ ክልል ድንበር የሚገኘው ጊዳቦ መስኖ ፕሮጀክቶች መጠናቀቅ ባለባቸው ጊዜ መጠናቀቅ ባለመቻላቸው ጉዳታቸው እያመዘነ ነው፡፡


ብጹዕ ወቅዱስ አባታችን አቡነ መርቆሬዎስ እና ብጹዕ አባታችን አቡነ ናትናኤል


በመጨረሻም በአዲስ አበባባና በኦሮሚያ መካከል ሊደረግ የታሰበ የአስተዳደር ወሰን ድርድር በሁለቱም ክልል በህዝብ የተመረጡ መስተዳድሮች እስኪሰየሙ ድረስ እንዲቆይ፣ የከተሞች የብሔር ስብጥር ለመለወጥ ሲባል የተጀመረው የሰፈራ መርሃ ግብር በህዝብ የተመረጡ መስተዳድሮች እስከሚሰየሙ እንዲቆም የሚሉ ሁለት ጥያቄዎችን ለመንግስት አቅርበዋል።


5. አምስተኛው ግዴታ የግድያነትን መከልከል ነው ፣ ይህ ማለት አንድ ሰው ከእናቱ ወይም ከእህቱ ጋር ከዘመዶች ጋር የጠበቀ ግንኙነት ሊኖረው አይገባም ፣ ከእንስሳዎች ወይም ከእንስሳት ወይም ከሰዎች መካከል የጠበቀ ግንኙነት ሊኖረው አይገባም ማለት ነው ፡፡ ዓለምን ለማዳቀል የተቀየሰ እና ብስጭት ላለማድረግ ፣ ስለሆነም ብስጭት የሚያስከትሉ ቪዲዮዎችን በበይነመረብ ላይ አይፈቀዱም


የእኛ ኩባንያ ትንሽ የሞራል ብረት አሰጣጥ ፋብሪካ, አንድ ትልቅ የሞራል ከማይዝግ ብረት ቧንቧ ፋብሪካ, እና ከማይዝግ ብረት ቧንቧ ምልከታ ማዕከል ጨምሮ ብዙ ብረት በማድረግ ቅርንጫፎች, አቋቁሟል. ኩባንያው እንደ ማሽን እና ፕላዝማ መቁረጫ ማሽን ከታጠፈ እንደ ማቀነባበሪያ መሳሪያ የታጠቁ ነው. ይህም ደንበኞች በአንድ ጊዜ ማቆሚያ አገልግሎት ለመስጠት የማይዝግ ብረት መጠነ ሰፊ ሂደት ምሕንድስና እና ከማይዝግ ብረት ቧንቧ ውስጥ መደበኛ ያልሆነ ሂደት undertakes.


ሀ) • ‹‹የሕዝብ ፀር›› ‹‹የጥፋት መልዕክተኛ››፣ ‹‹ዘረኛ››፣ ወዘተ ከሚሉ መፈራረጅ የመራቅና፣ ፍረጃዎችን ከመገናኛ ብዙኃን መድረክ የማስወገድ ስምምነት ማድረግ፣


የወንዶች የውበት መጠበቂያ ዘዴዎች 101- የተስተካከለ የቆዳ ሁኔታ - የ Look Good Center ድረ ገጽ ኮፒየ Look Good Center ድረ ገጽ ኮፒ


ሌላው የአዴፓ፤ የኦዴፓ ኮራጅነት ማሳያ የሚሆነው፤ የሁለቱ ድርጅቶች የሰሞኑ ሹመታቸው ነው፡፡ ኦዴፓ በድፍረት፤ በአንድ ወቅት፤ ከመከላከያ ከድተው፤ ኦነግን ተቀላቅለው የከረሙትን የጦር ጀኔራሎች፤ የጸጥታ መዋቅሩን እንዲቆጣጠሩት ሾማቸው፡፡ በበነጋው ደግሞ፤ የኛው አዴፓ በግፍ ታስሮ የተፈታውን ብ/ጀ አሳምነው ጽጌን ለተመሳሳይ ቦታመሾሙን አወጀ፡፡ አሁን ጥያቄው፤ ኦዴፓ ይሄንን ባያደርግ ኖሮ፤ አዴፓ ይሄን ነገር ይፈጽመው ነበር? የሚለው ነው፡፡ አይመስለኝም፤ ቢሆንማ ኖሮ ለምን ኦዴፓን ጠበቀ? ቀድሞ ለምን መሾሙን አልነገረንም? ብቻ፤ ከወዲሁ አዴፓን ብዙም መውቃስ ባልፈልግም አያያዙ ግን አልጣመኝም፡፡ ዛሬም በራሱ መንፈስ ከመመራት ይልቅ፤ የሌሎችን ድምጽና የልብ ትርታ እያዳመጠ ለመጓዝ የወሰነ ድርጅት እንዳይሆን እሰጋለሁ፡፡ አዴፓ የትልቅ ህዝብ ወኪል ነው፤ ያውም ምኒሊክን፤ በላይ ዘለቀንና ቴዎድሮስን ወዘተ…ያፈራው አማራ፡፡ ስለሆነም፤በአሁኑ ወቅት፤ የአማራ ህዝብ ማየት የሚሻው፤ተላለኪና የባንዳ ስብስብ ሲያምሰው የኖረውን፤የብአዴን አይነት ድርጅት ሳይሆን፤እንደ ምኒሊክ፤በላይ ዘለቀና፤አፄ ቴወድሮስ አይነ፤ደመላሽ አማራዎች የወረሩትን አዴፓን ነው፡፡በቃ ፍላጎታችን ይሄ ነው፡፡ ለተላላኪነት፤ አጨብጫቢነት፤ አሸርጋጅነት፤ እንዲሁም ያሉትን ተቀብሎ በአማራ ህዝብ ጫንቃ ላይ ለመጫንማ፤ አሮጌው ብአዴን ምን አለን?


ይህ ከሆነ ከስንት ጊዜ በኋላ የበታች ፖሊሶች እርስበርስ ተጣሉ፡፡ የፀቡ መነሾ ‹‹ጆኒን ለማጀብ ተራው አልደርስ አለን›› የሚል ፉክክር ነበር፡፡ ነገሩ ተካረረና ጠቅላላ ግምገማ ተጠራ፡፡ የማረሚያ ቤቱ አለቆች በሙሉ ተገመገሙ፡፡ ግምገማ ግለት ነው፡፡ የበታች ፖሊሶች የጆኒን ጉዳይ አፍረጠረጡት፡፡ 3ቱ የሕወሓት ነባር ታጋዮች በጆኒ ጦስ ከስራቸው ላልተወሰነ ጊዜ ታገዱ፡፡ ጆኒም ወደ ቃሊቲ ተዛወረች፡፡ ቃሊት ከተዘዋወረ በኋላ እኔም ጠይቄው አላውቅም፡፡


ኣብ መርበብ-ሓበሬታ ቪሲት-ዳላርና፡ ንዝተፈላለዩ ማሕበራዊ ንጥፈታትን ጽምብላትን ዝምልከት፡ ጠቓሚ ሓበሬታ ክትረኽቡ ትኽእሉ።


በቅድሚያ የምናቀርበው ማስረጃ ባለፈው ሰሞን የአዲስ አበባን ሀገረ ስብከትን በጠራራ ጸሀይ ዘርፈው እንዲነሱ የተወሰነባቸውን ሶስት የትግራይ ሌቦች በነማን እንደተኳቸው የሚያሳይ ዶሴ ነው። «አቡነ» ማቲያስበተለይ ጠርቀም ያለ አስራት በኩራት የሚሰበሰብበትን የአዲስ አበባን ሀገረ ስብከት የበላውና የጠገበው ዘመዳቸው ሄዶ የራበውና ሁሉ ብርቁ የሆነ ዘመዳቸው የሚተካበት የትግራይ ርስት አድርገውታል።ብጹዕነታቸው እየተባሉ የሚጠሩት ግን ተግባራቸው በተቃራኒው የሆነው ወያኔ በፓትሪያርክነት የሾማቸው የተከዘ ማዶ ሰው የቀድሞዎቹን የበሉና የጠገቡ ሶስት «ሀጎሶችን» ወደሌላ ቦታ አዛውረው በነሱ ቦታየተኳቸው አዲሶቹ የአዲስ አበባን ሀገረ ስብከት ገዳማትና አድባራት ሹመኞች የሆኑት ሶስቱ የራባቸውና ሁሉ ብርቁ «ሀጎሶች» 1ኛ፡ምህር ጎይቶች ያይሄ፤ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ዋና ስራ አስኪያጅ፤ 2ኛ፡ መጋቢጥበብ ናሁ ሰናይ በለጠ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ስራ አስኪያጅ ኃላፊና 3ኛ አቶ ገብረ ሕይዎት አስገዶም የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሒሳብና በጀት ዋና ክልፍ ኃላፊ ናቸው። ልብ በሉ! ይህ በትግራይ ተወላጆች ብቻየተሞላው የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት መምሪያ ሀገረ ስብከቱ ባሉት የኃላፊነት የስራ መደቦች ሙሉ ነው። እንቀጥል።


1ኢየሱስ ተቤተመቅደስ ቲወጣ ተተማሪየታ አተታ "አስተማሪዮ ኧዥ፥ ዝኽ እምርም ዝኽ ያረሶዮ ግምብ ቤት መምር ይሽሮ" ቧረንም። 2ኢየሱስም "አኸ ዝኽ ንቅ ንቅ ግምብ ቤት ታዥዌ? ዝኽ እምር እንም ይትደስቴ፤ እምር ብምር ᎈር ኤቾና" ቧረንም። 3ኢየሱስ በቤተመቅደስ ይፍት ይፍት በደብረዘይት ቈቶ ᎈር ቾናም ባነ። ኽም ጋᎀ ጴጥሮስ፥ ያእቆብ፥ ዮኻንስም እንድርያስ ይማተዀና የኢየሱሴ ተⷀነቦም ተሳረዊም። 4"ዝኽ እንም መቸ ይኸርቴ? ዝኽኽ እንም ይኸሬ ቲሰራ መርኸተታ ምቃሩ? እንዴ ኦድንደ" ባረዊም። 5ኢየሱስም ዝካ ባረኖም፤ "ሟኒም ሰብ ኤያትሳስትኹኸማ ተጤፖ። 6ብዘዀና 'እያ ክርስቶስንዀ' ቤተቦ በሽመና ይቸኖቴ፤ የብዘ ሰብም ያትሳስቶቴ። 7ያርብ ቃርም ያርብ ወሬ ትትሰሞ እንጠነቀናኹ፤ ዝኽ እንም ይኸሬ ግርዱ፤ ቢኸርም ቀጥወታ ገናው። 8ሰብም በሰብ ᎈር፥ መንግስት በመንግስት ᎈር ተረሳም ይትዋካቴ፤ በመደር መደር አፈር ይንቅረቅርቴ ጋጀም ይኸርቴ፤ ዝኽ እንም የመጥኸማ ያትጨንቅ መከራው። 9"አኹም ገጋኹ ተጤፓ፤ የፍርድ ዳኔ አወጦም ያⷀፕሮኩቴ፤ አይኹድ ቢደመዶᎌ ቤት ይገርፎኩቴ፤ ብያ የቸነ ምስክር ትኸሮዌ በፍርድ ሸንጐም በንስ ይፍቴ የፍርድ ያቈሞኩቴ። 10ዝኽ እንም ተኽሮተታ ይፍቴ ጭን ቃር ወኼ ወሬ በገን እንም ወስራ ነሮ። 11ሰብኽኖ ጠበጦም የፍርድ ቲያⷀፕሮኩ ምር ኧዝረⷍቴ ይኽርሸ ቤትኹ አትጠነቆ፤ ኽም ጋᎀ መንፈስ ቅዱስ ዩድኹ ቃር ዘንጎ፤ ይዝረⷍም መንፈስ ቅዱሱ ባንኸሬ አኹ አንኸርኹ። 12ጐፔ የጐፔያታ አብ የርቸታ የሞት አወጣም ያⷀፕርቴ። ደንⷛም በአብ ታዶተዀና ይትረሶፖም ይቀጥሮዮቴም። 13ብያ የቸነ ሰብ እንም ይጠሮኩቴ፤ ቢኸርም የቀጥወ ዳር ፈነኸም የቈመ ይተርፍቴ። 14"ንበሮት ቤነወ መደሬ ኤሽር የኤን ይጠግር ዘንጋ ትታዞ ያረብብዀታ ዝኸታ የበስር በኽ ግዝየ በይኹዳ ገነ ያነቦ ቈቶ የጦም የስኾ። 15በቤት ᎈር ያነ ሰብ ቤት ⷝበተ ተቤት አሽቃር ይወስዴ ቲብር ግዝየታ ኤደፐር። 16በቹቻ ያነዀታ ዀጅረታ ይረሴ ያንⷄንየ ኤትዘፐር። 17በኽ ከረ የዄት እርዋ እሽታም ያጠፗትም ግርደኽነማ። 18ዝኽ እንም በዘር ቤኸሬ ይእግዘር ጠሶ። 19በኽም በነ አለም ተትፈጠረ ቈነሽም ኧዃ ዳር አናሰዊ ጭንቅ ይኸርቴ፤ ተኽም አንⷀ ኽኽ የመሰረ ጭንቅ ስርም ኤረብር። 20እግዘር ኽኽ ከረ ታናትየጠረኖ ሟኒም ሰብ ቤተርፍ፤ ቢኸርም እግዘር የሸፐተኖ ሰብ ቲብር ከረኽኖ ያትየጥኖቴ። 21"ኽም ጋᎀ ሟኒም ሰብ 'ኧዞ ክርስቶስ በዝ ነረ' ዌም 'ኧዞ ክርስቶስ በኽ ነረ' ቢብርኹ እናመርኹዊ። 22ክርስቶስ ባንኸሮሜ 'እያ ክርስቶስንዀ' ነቢ ባንኸሮሜ 'እያ ነቢንዀ' ይብሮ ሰብ ይቸኖቴ። ቢኸሎ እግዘር የሸፐተኖ ሰብ ዳር ያሳስቶዌ ንቅ መርኸትም ወግም ያትየሶቴ። 23እንም ቃር በተርዀም ዮድኩ የኸሬ ኼታሽ ተጤፓ። 24"በኽ ግዝየ ተኽ ጭንቅ አንⷀ ጬት ጠነማ ይኸርቴ፤ ጠናቃም ኤያትየ። 25ዀዀብም ተሰሜ ይወጥቆቴ፤ በሰሜ ያነቦ ፍጥረትም ይደሶቴ። 26በኽ ግዝየ የሰብ ኧርች በርቅ ደረግም ክብርም በዳበራ ቲቸን ሰብ ያዞቴ፥ 27መሌካመታ ይረኽቴ፤ ኽኖም ታርበት ወኸት ዌተቦ ታፈር ዳር የሰሜ ዳረታ ዳር ያነቦ የዀት የሸᎌችዮኽኖ ባት ይደምዶዮቴ። 28"አኹም ዝኽ ወማካ ተሸብራ ኧጨ ተማሮ፤ አቴበታ ቲያንፍረፍሮ ቅጠረታም ቲትዝራኮ ኽኽ ጋᎀ አባር የቸነ ኸማ ትቤስሮ። 29የኽክም አኹም ዝኽ እንም ቲኸር ትታዞ እያ ኧቸንወ ወክት የሰና ኸማ ቦረጀም የምዀኸማ ኻሮ፤ 30የውረመና ኧብርኹ የዝ ዘበር ሰብ ቴሞት ዝኽ እንም ይኸርቴ። 31አፈር ተሰሜ ይጠፎቴ፤ እያ የባዀ ቃር ጭን ስርም ኤጠፋ። 32"ቢኸርም ኽኽ ከረም ኽኽ ወክት አብ እግዘር ባንኸሬ ይⷕር ኤነ፤ የሰሜ መሌካም ኤⷕሮ፤ ኧርችመታ ኤⷕር። 33ግዝየታ መቸ የኸረ ኸማ አትⷕሮ፤ ተጤፖም ቀሮ። 34ዝመታ ቤተታ ቸም ኧረቌ ገነ ያሬ የትረሳ ሰብ ይመስር፤ ቤተታ የቤት ደንⷛታ አደራ ባረም፤ የቤት ደንⷛታ ያታተዀና ሜና ሜናዀና ሻደም አበኖም፤ ቦጤ ኸረም ይቅየ የቤት ቀራተነ 'ተጤፕም ቀየ' ባረም አዘዘንም ወረም። 35አኹም የኽክም ቀሮት ነረብኹ፤ የቤትዀት ⷘታ መቸ ይቸን ኸማ አትⷕሮ፤ ዌም አቱ ገፓት ዌም በግብት ምሳረ ዌም ታራ ቲረ ዌም ሱቢ ቅረረ ይቸንቴ። 36ጠነቃር ቢቸን በትገተርኹዌ እነከበናኹተጤፓ። 37እያ ያኹ ዮድኩኸማ ይንመታ ተጤፖም ቀሮ" ኧብር ባረም።


የተመዘገበ የአውሮፓ ህብረት ፓስፖርቶችን ይግዙ | የሐሰት የአውሮፓ ህብረት አገራት ከ


2 ዓለማዊ ኣተሓሳስባ ንመምርሒታት የሆዋ ዕሽሽ ይብሎ ወይ የስተናዕቖ እዩ። እቲ ጽልዋኡ ድማ ውዒሉ ሓዲሩ ንእምነትና ኼዳኽማ ይኽእል እዩ። ኣብዚ ግዜ እዚ፡ ኵላትና ብዓለማዊ ኣተሓሳስባ ኽንጽሎ ንኽእል ኢና። ከመይሲ፡ ኣብ ተለቪዥንን ኢንተርነትን ኰነ ኣብ ስራሕን ኣብ ቤት ትምህርትን ኣስፋሕፊሑ ኣሎ። ስለዚ፡ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ፡ ከምዚ ዓይነት ኣተሓሳስባ ንኣእምሮና ምእንቲ ኸየበላሽዎ እንታይ ክንገብር ከም እንኽእል ክንምርምር ኢና። ሓሙሽተ ኣብነት ዓለማዊ ኣተሓሳስባ ኽንምርምር፡ ነዚ ሓሳባት እዚ ምእንቲ ኽንነጽጎ እንታይ ክንገብር ከም እንኽእል ድማ ክንመያየጥ ኢና።


ይህ የኦሮሞ ሙስሊሞች እንቅስቃሴ በተለይ፡ በግብጽና በአረቦቹ፣ በአሜሪካ፣ በእንግሊዝ፣ በጀርመን እና አውስትርያ የሚደገፍ ነው።


አሸባሪ ትግሬዎች ጎይቶም በርሄ፣ ገ/ኪዳን ሃዱሽና ሀይሌ ፍሰሃ በአምቦ ከተማ ተይዘዋል!! - Mereja Forum


Home Orthodox እቲ ዘየደቅስ ኮይኑ ዝርከብ ዘሎ ጉዳይ ቤተ-ክርስቲያን ተዋሕዶ


የደቡብ ወሎ ዞን አርሶ አደሮች በኅብረተሰቡ ጉልበት የተከናወኑ የተፋፈስ ልማት ሥራዎች...


ጤናችን Mar 3, 2017 0 3075 የሆድ ድርቀት በርካታ ሰዎችን ሲያጋጥም ይስተዋላል። ለዚህ ህመም የሚጋለጡ ሰዎችን ወደ ወጸዳጃ ቤት ሄደው በሚጸዳዱበት ወቅት በጣም ሲቸገሩም ይስተዋላል። ችግሩን ለመከላከል ይረዳን ዘንድም በቀላሉ በምናገኛቸው ነገሮች እራሳችንን መርዳት እንችላለን። ሎሚ፦ ሎሚ በውስጡ ባለው የሲትሪክ አሲድ አማካኝነት የምግብ መፈጨት ስርዓታችን የተስተካከለ እንዲሆን ይረዳል። ስለዚህም ሎሚን አዘውትሮ መበጠቀም ከሆድ ድርቀት ጋር ተያይዞ የሚከሰቱ ችግሮችን መከላከል ይቻለል። በፋይበር የበለጸጉ ምግቦች፦ በፋይበር የበለጸጉ መግቦች የሆድ ድርቀትን ለመከላከል እንደሚረዱም ተጠቁሟል። ስለዚህም እንደ አጃ፣ ሩዝ፣ ገብስ፣ በቆሎ እና ሌሎች በፋይበር የበለጸጉ ምግቦችን በእለት ተእለት ምግባችን ውስጥ አዘውትሮ መውሰድ ይመከራል። ካፌይን ፦ እንደ ቡና አይነት ያሉ የካፌይን ንጥረ ነገሮች ያላቸውን አዘውትሮ መውሰድም ከሆድ ደርቀት ለመገላገል ይመከራል። ዘይት፦ ዘይት ወይም ቅባትነት ያላቸው ምግቦችም እንደ ሰገራ ያሉ ነገሮች በቀላሉ እንዲዘዋወሩ በማድረግ የሆድ ድርቀትን ለመከላከል ይረዳሉ። ስለዚህም ዘይትነት ያላቸውን ምግቦች እና ዘይት በምግባችን ውስጥ በዛ አድርገን በመጠቀም የሆድ ድረቀትን መከላከል እንችላለን። ምንጭ፦ healthdigezt.com


ካብ ኣድማሳዊ፣ መራሕቲ ኩናትን ብሉፃት ጀጋኑ ጀኔራላትን ድማ እቲ ውሩይ ኣሉላ እንትፅራሕ፣ ከም ብሉፃት ዘበናዊ መራሕቲ እቶም መዳርግቲ ኣልቦ ሚሕር የዋህን፣ ህቡብ ወዲ ላምና ንጉስና ሃፀይ ዮሃንስ እትፅርሑ፣ ካብ ስሙያት ስብ ቅኔ እኒ ቅዱስ ያሬድ እንትዝነተው፣ ካብ ምሩፃት ፈላስፋታት እኒ ዘርኣ ያቆብ እንትፅርሑ፣ ካብ ስሙያት ደረስቲ እኒ ደብተራ ፍስሃ ዓብዮዝጊ፣ ካብ ስሙያት ሙዚቀኛታት እኒ ኪሮስ አለማዮህ፣ እያሱ፣ ባህታ ካብ ውሩያት ወየንቲ እኒ ብላታ ኃ/ማርያም፣ እኒ ስሑል፣ ሙሴ፣ ሓየሉም፣ ማርታ፣ አሞራ፣ ስየ፣ መለስ፣ ስዩም፣ ኣረጋዊ ወዘተ እንትፅርሑ፣ ካብቶም ስሙያት ኣቦልምዓት፣ ውሽጡ ሕሩር፣ ፈታዊ ህዝቢ፣ ሕልሙ ብተግባር ዘግሃደ፣ ትግራይ ካብ ጭቆናን ድሕረትን፣ ድኽነትን፣ ድንቁርናን ወፂኣ ኣብ ጎደና ልምዓት ክትሕምበብ ዝገበረ እቲ ሓደን እንኮን ኣርኣያ ዘሪሁን እዩ፡፡ ስራሕቲ ኣርኣያ ዘሪሁን ብሙሉእ ልቢ ተዓሚም ተተግቢሮም እንተዝኾነ፣ እቲ ኸዚ እንሪኦ ዘለና ዓፀባን ፀበባን ብዘይ ምንም ሰጋእ መጋእ ምተፈትሑን ብስሩ እውን ኣይመተልዓሉን ነይሮም፡፡ እናኣ ገዲፋ ሓትናኣ ትናፍቕ ከም ዝበሃል፣ እታ ደም ገቢራ፣ ኣፅማ ኣፍሲሳ ኣብዚ ዘብፀሓት ትግራይ ራሕሪሒና ከምቶም፣ ታሪኻዊ ፀላእትና ሽዋ አልሚዕና ተፈላጥት ክንረክብ ሞኪርና፣ ዘይወለድካዮ ቆልዓ እንተሓዘልካዮስ የንቀልዕጥ ከም ዝበሃል፣ ሽዋ ምስ ፀገበት፣ ከብዳ ምስ መለአ ፈንፊናትና፡፡ ሐዚ ትግራይ ክንብል ጀሚርና፡፡ አርኣያ ግን ቕድሚ 20 ዓመት ትግራይ ይብል ነይሩ ሰማዒ የለን እምበይ፡፡ ግን ስራሕቲ ቅዱሳትን ብሉፃትን ስራሕቲ ኣርኣያ ድሕሪ 20 ዓመት ተረዲኡና ይመስል ብጠዕሚ መዓንታኻ ዝቖርፅ፡፡


ታሪክ ቦልሶራሮ ብራዚል ኮሮናቫይረስ ኮቭ -19 ታዲያ ምን ጅሃር እንኳን ደስ አለዎት ፡፡ ፕሬዚዳንት ምክትል ፕሬዝዳንት


የ El-de-la-vida-de-la-ó-¹-ù ¬ ù ù ¬ ± ù ¬ የኃላፊነት ስሜት ሊሰማዎት ከሚችሉት መካከል አንዱ ነው.


ሰንደርላንድ: ፓፒ ጂሎቢጂ (ሴኔጋል)፣ ዋህቢ ክሃዝሪ (ቱኒዚያ)፣ ላሚኒ ኮኔ (አይቮሪ ኮስት)፣ ዲዲየር (ጋቦን)


ዋናዉ ገጽቱርክማዕከላዊ አናቶልያ ክልል06 አንካራየቲ.ሲ.ዲ. ትራንስፖርት መኮንን የቀጠሮ ማስታወቂያ! KPSS 2019 / 1


ሰበር ዜና – የምዕራብ ጎጃም ሀ/ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ቶማስ ዐረፉ


ፍራንክ ፋርያን ከቦንየሞች በመቀጠል ሚሊ ቫኒሊ የተባለ የሙዚቀኞች ባንድ መስርቶ በ 1980 ዎቹ መጨረሻ ዳግም የተወዳጅነትን ቦታ ያዘ። ለብዙ ጀርመናዉያን ምኞት የሆነዉ ለፍራንክ ፋርያን በቀላሉ የተሳካለት ደግሞ በዝያን ጊዜ ሚሊ ቫኒሊ ይዞ በአሜሪካ የሙዚቃ መድረክ ከፍተኛ ቦታን ማግኘቱ ነበር። የሚሊ ቫኒሊ በተለይ « ገርል ዩኖዉ ኢትስ ትሩ» የተሰኘዉ ሙዚቃ በአሜሪካዉ የተወዳጅ ሙዚቃ መዘርጥር ላይ ለሰባት ሳምንታት የአንደኝነቱን ቦታ ተቆጣጥሮ መዝለቁ ነዉ። በዚህም በዝያን ወቅት የጀርመን የሙዚቃ ባንድ በአሜሪካ ታሪክ የመጀመርያን ስፍራ ማግኘቱ ነበር። የጀርመን የሙዚቃ ቀማሪ ሙዚቃ በአሜሪካ የመጀመርያዉ ስምረት ብዙም ሳይቆይ 1990 ዎቹ ላይ ትልቅ ቅሌት ዉስጥ ተዘፈቀ። ይኸዉም ሚኒ ባኒሊ ራሳቸዉን አሳምረዉ በካሜራ ፊት ዉዝዋዜን ከማሳየትና ከንፈራቸዉን ከማነቃነቅ ይልቅ በድምፅ እንደማይዘፍኑ ታወቀ። ለነገሩ በአሜሪካ ይኽ አይነቱ ድርጊት አሜሪካዉያኑ የማይሆን ነገር «ኖ ጎ» እንደሚሉት ይሁንጂ በጀርመን የ« ቦኒ ኤም» ባንድ ዳዲ ኩል ላይ ወንዱን ተክቶ የሚያዜመዉ ራሱ ፍራንክ ፋርያን ነዉ። በዚህም ሚሊ ቫኒሊ የወሰዱትን በዓለም አቀፉ መድረክ የወሰዱትን ሽልማት እንዲመልሱ፤ ለሸጡት ለየአንዳንዱ የሙዚቃ አልበምም ከነቅጣጡ ገንዘብ እንዲመልሱ ተደርጎአል።


የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮና በአይ.ኤ.ኤ.ኤፍ ስር ከሚካሄዱ ውድድሮች በአንጋፋነቱ እና በፈታኝነቱ የሚጠቀስ ነው፡፡ ከ1973 እኤአ ጀምሮ የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮናው ለ38 ጊዜያት በየዓመቱ ሲካሄድ የነበረ ሲሆን፤ ከ2011 እ.ኤ.አ ወዲህ ግን በየሁለት ዓመቱ የሚደረግ ሆኗል፡፡ በተለይ ባለፉት 25 አመታት የምስራቅ አፍሪካ አትሌቶች በየውድድር መደቡ እስከ 10 ያለውን ደረጃ በከፍተኛ ሁኔታ በመቆጣጠር ያሳዩት የበላይነት ባስከተለው ጫና ነው፡፡ የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮናው በየሁለት ዓመቱ መካሄድ ከጀመረ ዘንድሮ 5ኛው ነው ማለት ነው፡፡ በዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮና ላይ ኢትዮጵያ በተሳትፎ ታሪኳ ታላላቅ ውጤቶችን አስመዝግባለች፡፡ በኦሎምፒኮችና በዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮናዎች ታላላቅ ስኬት ያገኙ አትሌቶች የተገኙት ከፈታኙ የአገር አቋራጭ ሩጫ እንደሆነ ይታወቃል፡፡ ዘንድሮ የሻምፒዮናውን መስተንግዶ በጐረቤቷ የምስራቅ አፍሪካ አገር ኡጋንዳ መቀደሟ የሚያስቆጭ ይመስላል፡፡ ሻምፒዮናውን በአፍሪካ አገር ሲካሄድ የዘንድሮው የኡጋንዳ፤ ካምፓላን መስተንግዶ ጨምሮ ለ5ኛ ጊዜ ሲሆን ሞሮኮ ለሁለት ጊዜያት በ1975 እና በ1998 እኤአ፤ ደቡብ አፍሪካ በ1996 እኤአ እንዲሁም ኬንያ በ2007 እኤአ የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮናውን አዘጋጅተዋል። ከአውሮፓ እንግሊዝ፤ ፖላንድ፤ ፈረንሳይ፤ ስፔን፤ ፖርቱጋልና ጣልያን ከአንድ ጊዜ በላይ ውድድሩን ያስተናገዱ ከተሞች ሲሆኑ፤ አሜሪካም ከአንድ ግዜ በላይ አዘጋጅ ነበረች፡፡ ከኤስያ ጃፓን፤ ከመካከለኛው ምስራቅ ጆርዳን ሁሉ የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮናን አስተናግደዋል፡፡ በዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮና የተሳትፎ ታሪክ ከፍተኛውን ውጤት በማስመዝገብ የምትጠቀሰው ኢትዮጵያ ውድድሩን የማዘጋጀት እድሏ ሰፊ በመሆኑ በዚህ አቅጣጫ ትኩረት አድርጎ መስራት ያስፈልጋል፡፡ ከኡጋንዳዋ ካምፓላ ከተማ በኋላ በ2019 እኤአ ላይ 43ኛውን የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮና እንድታዘጋጅ የዴንማርኳ አሩውስ ከተማ የተመረጠች ሲሆን፤ የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌደሬሽንና ሌሎች ባለድርሻ አካላት ቢያንስ በ2021 እ.ኤ.አ ላይ 44ኛውን የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮናን ለማስተናገድ ጥረት ማድረግ ይኖርባቸዋል፡፡


ኣካራይቲ መብዝሕትኡ ግዜ ካብ ተካረይቲ ትሕጃ ይደልዩ ብዝሒ ናቱ ድማ 3 ዕጽፊ ናይ ምዱብ ገዛ ክራይ ይበጽሕ። ካብ ገዛ እትወጻሉ ግዜ እቲ ኣካራይ ነቲ ትሕጃ ይመልሰልካ። እትኸፍሎ ገዛ ክራይ ብዙሕ ምስዝመስለካ፡ ሰለዳ ናይ ማእከላይ ዋጋ ገዛ ናይ እትነብረሉ ከተማ ተመልከት። ኣብኡ ሓደ ማእከላይ ግምት ዋጋ ክራይ ናይ ነፍሲ ወከፍ ከተማ ኣሎ፡፡ ኣብ ኢንተርነት ,,Mietspiegel,, ዝብል ጠዊቕካ ናይ ትነብረሉ ከተማ ሰለዳ ናይ ማእከላይ ዋጋ ገዛ ግምት፡ ፍለጥ፡፡


ዛሬ ጠዋት፣ 2፡30 አካባቢ ከጦር ኃይሎች ወደ አያት ሰዎችን ጭ...


HAREGE WEYNI KEMAHA HAZEN ኣዒንትኹም ናብ ላዕሊ ቋሕ ኣቢልኩም ርኣዩ:: ኢሳ 40፡26


More in this category: « ‹‹...ወንዱም...ሴቷም...እስከ አርባ አመት...››	የስነተዋልዶ ጤና በታዳጊ አገሮች »


በኮምፒተር ስርዓቶችዎ ፣ በውሂቦችዎ ወይም በመረጃዎችዎ ወይም በማናቸውም ክፍሎቻቸው ላይ ውድቀትን ወይም መበላሸትን ወይም መበላሸትን ወይም መበላሸትን ወይም መበላሸት ወይም መከሰት ሲያጋጥም Forex ዲጂታል ዲጂታል በማንኛውም መንገድ ለእርስዎ ተጠያቂ እንደማይሆን ተስማምተዋል ፡፡ ወይም ማንኛውንም የቴሌኮሙኒኬሽን ወይም የኮምፒተር መሳሪያ ወይም ሶፍትዌር አለአግባብ መጠቀምን ፡፡


‘ደ ስታንዳር’ ዝተባህለት ሓንቲ ካብ ዓበይቲ ጋዜጣታት ቤልጁም ብ 6 ነሓሰ ኣብ ዝዘርግሓቶ ጸብጻብ፣ ኣብዚ ወርሓት እዚ ዝተመዝገበ ብዝሒ ሓተቲ ዑቕባ፣ ኣብ ዝሓለፈ ኣብ ምሉእ’ቲ ዓመት ካብ ዝተመዝገበ ብዝሒ ሓተቲ ዑቕባ ከምዝዛይድ ኣመልኪታ።


ቢኤፍ. ኦፊሴላዊ የፊልም ማስታወቂያ ቁጥር 1 2016. የጥላቻ ስምንት። VLXD ቲ ቢኤፍ. ኦፊሴላዊ ፊልም ኤፍኤች ጂ.አይ. VND ኤሲሲኦ


እግዚኣብሄር ኣብዚሑ ይባርኽካ፥ ጸጉኡ ድማ የብዛሓልካ። ክርስቶስ ብሓቂ ናይ ሂወት ሰላም እዩ።


ከኦዜድድር ጉባ Kocaeli ሽልማት | በ 1 የተደራጀ ስማርት ትራንስፖርት ሲስተምስ ማህበር (AUSDER) ፡፡ በዓለም አቀፉ የስለላ ትራንስፖርት ሲስተም ስብሰባ ላይ ኮካeli የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ስብስብ


ግምገማዎች አሁን እንደ ማስታወቂያዎች ያለንን ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምክንያቱም በይፋ የሚሰጡዋቸውን ለመኖር አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ የሚሰጡዋቸውን


የኤሌክትሮኒክስ ምርቶች የኃይል አቅርቦቶችን አስማሚዎችን ይጠቀማሉ ፡፡ የኤሌክትሮኒክስ ምርቶች የኃይል አቅርቦቶችን አስማሚዎችን ይጠቀማሉ ፡፡ መግለጫ የጄኤች ተከታታይ የዴስክቶፕ ኃይል አስማሚዎች ከፍተኛ ጥራት ያላቸው እና ከፍተኛ አስተማማኝነት ያላቸው ናቸው ፡፡ የኃይል አስማሚዎችን ለማምረት የተቀየሱ ብቃት ያላቸው ቁሳቁሶች እና የኤሌክትሮኒክስ ምሳሌዎች ደንበኞችን ተሞክሮ በመጠቀም በጥሩ...


13 ኮ/ል ደጀኔ ሙላት መልኩ የወሎ ክ/ሀ ወህኒ ፖሊስ አዛዝ 20/25 ዓመት እሥራት


3. በዚህች ቀን የጎሬው ሊቀ ጳጳስ አቡነ ሚካኤል አረፉ፤ ትውልዳቸው ጎንደር ነው 1887 ዓ/ም ትምህርታቸው ወሎ ቦሩ ሜዳ፤ በ 1921 ዓ/ም እንዲህ ሆነ እንዲህም ተደረገ፤ አራት አባቶች ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ግብጽ ይላካሉ ጵጵስና ለመቀበል፤ ከነዚህ አራት አባቶች መካከል አንዱ አቡነ ሚካኤል ነበሩ፤ ግብጽ ለረጅም ዓመት ዝናብ ጠፍቶ ምድሪቱ ነዳ ነበረ፤እነዚህ አባቶች የግብጽን መሬት ሲረግጡ ወዲያውኑ ደመና ግጥም አለ በዚያው ቀንም ዝናብ ዘነበ ይላል፤ ብጹዕ አቡነ ሚካኤል ከግብጽ ከተመለሱ በኃላ የጎሬ ሊቀ ጳጳስ ሆነው ተመደቡ ለ 8 ዓመትም ህዝቡን በፍቅር አገለገሉ፤ በ 1929 ዓ/ም ጣሊያን ገባ ጎሬንም ያዘ በወቅቱ የነበሩት አገር ገዢ ቢተወድድ ወልደ ጻድቅና ሹማምንቶቻቸው ወደ ከፋ ሲሰደዱ አቡነ ሚካኤል ህዝቡን ለተኩላ ትቼ አልሄድም ብለው እዚያው ቀሩ ለህዝቡ ስለ አገር ፍቅር ስለ ወገን ክብር ስለ ነጻነት መስበክ ጀመሩ፤ የፋሺሽት ጦር መሪ ኮሎኔል ማልታ ወታደሮቹን ልኮ አቡኑን አስያዛቸው፤ እንዲህም አላቸው “ ለጣሊያን ለመገዛት ቃል ይግቡ ህዝቡንም ያሳምኑልንና እንለቆታለን” አላቸው፤ “እኔ ግን እልሃለው” አሉት አቡኑ፤ “እኔ ግን እልሃለው ለናንት የሚገዛ አይደለም ህዝቡ መድሪቱ የተወገዘች ትሁን” አሉት በድፍረት፤ ተቆጣ ጉድጓድ አስቆፈረ፤ ጉድጓዱ አጠገብ አቡኑን አቆመ አልሞ ተኳሾችንም አዘጋጀ፤ “ጥቂት ጸሎት ላድርግ ፍቀዱሊኝ” አሉ አቡነ ሚካኤል፤ፈቀዱላቸው ጸሎት አደረጉ መስቀላቸውን አውጥተው ግንባራቸው ላይ አስጠጉ፤ “አሁን የፈለጋችሁትን ማድረግ ትችላላችሁ” አሉ፤ “ተኩስ” የሚል ትእዛዝ ተሰማ፤ ነፍሰ ጋዳዮቹ በተኩስ እሩምታ የአቡኑን ደረትና ግንባር በሳሱት፤ ወደቁ ወደ ጉድጓዱም ተወረወሩ አፈርም ለበሱ፤ከዚህ በኃላ ኮሎኔል ማልታ ሽማግሌዎችን ሰብስቦ እኛ አቡኑን ለምነናቸው ነበር እርሳቸው እምቢ ብለው ነው በአመጽ ስራ በመገኘታቸው ነው፤ እናንተስ ምን ትላላችሁ የአቡኑ መገደል ትክክል ነበር ወይንስ አልነበረም ብሎ አፋጠጣቸው፤ ሽማግሌዎቹ ትክክል አልነበረም ለማለት ፈሩ፤ ከመካከላቸው አንድ የንግግር ዘይቤ አዋቂ አለቃ ቢረሳው የተባሉ አዛውንት ሽማግሌዎቹን ወክለው ለመናገር ቆሙ፤ እንዲህም አሉ “እናንተም ደግ ገደላችሁ፤ እርሳቸውም ደግ ሞቱ ብለው ተናገሩ፤” ቅኔ መሆኑም አይደል “ ደግ ” የሚለው ወርቁ ነው አቡነ ሚካኤል ህዝብ የሚወዳቸው በጣም ደግ ነበሩ። 1936 ዓ/ም የሰማእቱ አጽም ተለቅሞ ጎሬ ደብረ ገነት ማርያም ቤተክርስቲያን በክብር ተቀምጧል፤ የሚያሳዝነው ግን አቡነ ሚካኤልን ጣሊያን ከገደላቸው እኛ የገደልናቸው ይበልጣል፤ በአገራችን ለቁጥር የሚበዙ ሀውልቶች አደባባዮች እውራ ጎዳናዎች የተለያየ ስያሜ ተሰጥቷቸዋል ደጎል አደባባይ ፑሽኪን አደባባይ ቸርቸል ጎዳና…ወዘተ እነዚህ ሰዎች እኮ ለራሳቸው ኖረው ለራሳቸው የሞቱ ግለሰቦች ናቸው፤ ሰማእቱ ግን ውድ ህይወታቸውን ለአገር ለወገን ለነጻነት የሰው ናቸው፤ የረባ መታሰቢያ እንኳን የላቸውም፤ ዝክራቸው ቀርቷል ስማቸውም ተረስቷል፤ “ አገሬ ኢትዮጰያ ሞኝ ነሽ ተላላ የሞተልሽ ቀርቶ የገደለሽ በላ” ያለው ማን ነበር ? ህዳር 22 ለኤች አይቪ ኤድስ ሻማ በርቶለታል፤ግጥም መወድስ ዝማሬም ቀርቦለታል፤ሐመ ከመ ዮም “እንደዛሬው ለአመቱ ያድርሰን” ብለንም ተመራርቀንበታል፤ ይገርማል ህይወቱን የሰጠ ሕይወትን ከሚነጥቅ ሲያንስ ይገርማል፤ይደንቃል…፤ ከሰማእቱ አቡነ ሚካኤል፤ ከጻድቁ ተክልዬ ከሃያ አራቱ ካህናተ ሰማይ በረከታቸውን ያድለን።


ታሪኽና ባዕልና ከነዘንትዎ ከሎና እቲ ሓቀኛ ታሪኽ ኢዩ ዝኸውን፡ ካልእ ብማዕዶ ዝዕዘበናን ዝፈርደናን ካልእ ትርጉም ሂቡ ጌጋ ሓበሬታታት ጥራይ’ዩ ክገልጽ ዝኽእል፡ ባዕልና ምስ እንጽሕፎን እነዘንትዎን ግን ነባሪ ታሪኽ ኰይኑ ይተርፍን ይዝከርን። ትማሊ ናይዛ ቤት ትምህርቲ ተመሃሮ ዝነበሩ ኣብ ዝተፈላለየ ክለባት ቤት ትምህርቲ እናተሳተፉ ዓቢ ስምን ዝናን ዘትረፉ ብዙሓት’ዮም። ብሰፊሑ ንምግላጹ መዓልትን ለይትን ኣዋርሕን ዓመታትን ኩልና ተኣኪብና ናይ ኣርበዓ ወይ ሓምሳ ዓመት ታሪኽ ብሓጺር ግዜ ክንውዳኦ ስለ ዘይንኽእል ግዜ ንምቁጣብ ንሕጂ ብሓጺሩ ትንክፍ ፡ ትንክፍ ኣቢለ ንምግላጽ መሪጸ ፡ ገለ ኣስማት ክርስ ዕ ስለ ዝኽእል ይቕረታ ይሓትት። ኣብ 1.ጊሊ ክለብ፡ 2. ዝተፈላለየ ናይ ስፖርት ዓይነታት 3. ናይ ስካውት ኣሶስወሽን ብምክፋልን ካብ ብዙሓት ውሑዳት ንምጥቃስ ፡1.ከም ስዒድ ዓብድራሕማን ደራስን ሰኣላይን፡ 2.ዓብደኑር መ. ሓሰን ደራሲ፡ 3. መሓመድ ኑር ዑስማን ሰኣላይ ። ብስፖርት መዳይ ማለት ብዝላ፡ ብጉያ እግሪ፡ ሾት ቡት፡ ጃቨሊን፡ ዲስክ፡ ከም በዓል ዓወድ ሸኽ ሑሰን፡ ዓብደረዛቕ በሺር፡ ሮማ ኣንቶንዮ፡ ቅድስቲ ዮውሃንስ፡ ስውእ ክንፈ ሃይለ፡ ሓሰን እድሪስ፡ ካሕሳይ፡ ዑስማን መሓመድ(ጁዶ)፣ ገብረትንሳኤ ፍሰሃየ፣ ወዘተ ካብ ከረን ንኣስመራ ካብ ኣስመራ ኣብ ምሉእ ናይ ኢትዮጵያ ውድድር ከም ዝኣተዉን ገሊኦም እውን ዕውታት ኣይተሳእኑን። ኣቲ ኣብ ዓለም ቀዳማይ ቦታ ሒዙ ዝርከብ ስፖርት ኲዕሶ እግሪ እውን ኣብዛ ቤት ትምህርቲ ቀዳማይ ቦታ ነይርዎ፡ እንተ ነቶም ፍሉጣት ዓበይቲ ተጻወቲ ከም በዓል ዓሊ ኣሕመዲንን ተኽለ ገብረን ኣብ ጋንታ መንደፈራ፡ ተወልደ ዮውሃንስን ዮውሃንስ ወልደጽዮን ( ጆከር ) ኣብ ጋንታ ኣስመራ ወዘተ ዝጻወቱ ዝነበሩ ንዖኦም ብምኽታል ከም በዓል ኣሕመድ መሓመድ ሕርሲ፡ ኣረጋይ ገብረእግዚኣብሐር፡ ተስፋኣለም ገብረመስቀል፡ ተስፋጋብር ምስግና፡ ኣብ ጋንታ መንደፈራ። ኢስማዒል ኣብ ጋንታ ኣስመራ፡ ብእምነት ዛይድ ፡ የማነ ቦኽረጽዮን፡ ኣብ ጋንታ ቴለ። ስውእ ገብረትንሳኤ ደብረጽዮን ኣብ ጋንታ እምባሶይራ። ኣይቀጸሉን እንበር ከራር መሓመድ ዓሊ ካኖኒ፡ ኢብራሂም ኣድሓና፡ ዓቡድ፡ ዑመር መሓመድ ዑስማንን መኰነን ወልደንስኤን ኣብ ጋንታ ኣስመራ ተሳቲፎም ነይሮም፡ እዚ ስፖርታዊ ታሪኽ ብሓጺሩ እዩ።


ጀኔራል ሳሞራ እነ ጀኔራል ተፈራ ማሞን “ምን ላድርግላቸው?” እያለ አማላጅ እየላከ መሆኑን በሰማሁ ጊዜ በዚሁ መዝገብ 9 አመት ተሰቃይተው ከወጡት መካከል አንደኛውን ስለ ጉዳዩ ጠይቄያቸው ነበር።


የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት መተዳደሪያ እና መቋቋሚያ አዋጅ እየተሻሻለ መሆኑን የትምህርት ሚኒስቴር አስታወቀ። በኢትዮጵያ በመንግስት የሚተዳደሩ ከ40 በላይ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት […]


መስፍን ታፈሰ ከእረፍት በፊት ባስቆጠረው ግብ ሀዋሳ ከተማ መሪ ቢሆን ቢችልም ከእረፍት መልስ የፋሲል ከነማው አምበል ያሬድ ባዬ በፍጹም ቅጣት ምት ባስቆጠረው ግብ ቡድኑን አቻ ማድረግ ችሏል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቦውሉ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዙሉ የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ


መንቀሊ እዚ ጽሑፈይ ፍርሂ እዩ።1/ እሞ ፍርሂ’ኸ እንታይ እዩ?፡ 2/ ወዲ ሰብ’ከ ንምንታይን መዓስን እዩ ዝፍርህ?፡ 2/ ኣነ’ኸ ንምንታይን መዓስን ኣበይን ሓቀኛ ፍርሂ ፈሪሀ ዝብሉ ሕቶታት ክቕልቀሉ ግድን እመስለኒ።


ይሁንና ዘግየት ብለው በተሰጡት አስተያየቶች ጠንካራ ሒሶች ጎልተው ወጥተዋል። በመጀመሪያ ደረጃ እንዴት ልጆቹ ያለዕድሜያቸው ሊያረግዙና ሊወልዱ ቻሉ የሚለው ወቀሳ እንዲሁም በሕግ የተከለከለው ያለዕድሜ ጋብቻ ምን ያክል የተስፋፋ መሆኑን ያሳያል ሲሉም ያክላሉ። ለብዙ ሴቶች ትምህርት መቋረጥ ምክንያቱም ያለዕድሜ ጋብቻ መሆኑን እነዚህ ተማሪዎች ማሳያዎች ናቸው ያሉም ይገኙበታል። የትምህርት ሥርዓቱም ቢሆን በሥነ ወሊድ ላይ ያለው ትኩረት አነስተኛ መሆን ብሎም ጨርሶውኑም በስርዓተ ትምህርት ውስጥ ያለመካተቱን ያሳብቃል ሲሉ ወቅሰዋል። አንዳንድ አስተያየት ሰጪዎች ደግሞ ያለዕድሜ ጋብቻን ማስቀረት ቢያቅት እንኳን በትምህርት ገበታ ላይ ያሉ ብሎም እስከ 10ኛ ክፍል ድረስ መማር የቻሉ እነዚህ ልጆች የወሊድ መቆጣጢያ ግንዛቢያቸው ምንም ወይም በጣም ዝቅተኛ ነው ሲሉ እናቶቹን በሕያው ምስክርነት ጠቅሰዋል።


63 ኀይሉ ቸርነት፣ መድረኮቻችን በመጽሐፍ ቅዱስ እይታ (አዲስ አበባ፡- ራእይ፣ 1997 ዓ.ም.) 52።


መጀመሪያይቱ ሥራት እንዲህ ናት፦ ዛሬ፡ በሕይወታቸው፡ ሳሉ፡ በኃጢአታቸው፡ እንዳያስታቸው፡ በነሳቸው፡ ያለ፡ ፈታዊ፡ ልቦናን፡ ድል፡ ይነሱ፡ ዘንድ፡ በብዙ፡ ድካም፡ ተጋድለዋልና፡ በብዙ ድካም ተጋደላችሁ ይሏቸዋል። (መጸሐፈ ዕዝራ ሱታኤል ምዕራፍ ፮ ቁጥር ፳፪“ ) የወደዳችሁ ቀሪዎችን ፮ ሥርዓታት ቀጥላችሁ ማንበብ ትችላላችሁ።


'አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ' እንደ ሁሉም ቴክኖሎጂ ለጥሩም፤ ለመጥፎም መዋል ይችላል። ለምሳሌ አንድ ድርጅት የአልትራሳውንድ ማሽን ለመግዛት ብዙ ገንዘብ ያወጣል። በስልክ ላይ የሚሰካ በጣም ትንሽ የአልትራሳውንድ መሳሪያ ይህን ይቀርፋል።


በተለይ የ22 አመት ብሶታቸውን ካሕናቱ አንድ ቀን ቢናገሩ ራሳችሁን “እኛ እንደ ዮሴፍ፣እንደ አኖሬዎስ፣እንደ ፊልጶስ፣እንደ ክርስቶስ ተከሰስን፤ያውም በሌለንበት” ስትሉ አየናችሁ፡፡ንጽጽሩ ባይጥምም በመርሁ ላይ አልተሳሳታችሁም፡፡


በ 2015 በሜዶኔት ውስጥ የፃፉት ይኸው ነው… የሳምባ ምች እንዴት መያዝ እንዳለበት… ጭምብሎች የሉም… ”የአየር መተላለፊያዎች ክፍት መሆናቸው በጣም አስፈላጊ ነው ሳል ፣ የደረት ደረት ፣ የአተነፋፈስ ልምምዶች (በእግሮች ላይ ከታጠፈ እግሮች ጋር ተኝተው) በጉልበታችን ፣ በሆድ ውስጥ በመዝጋት እና በቀስታ ወደ አፉ በመተንፈስ በአፋችን በጥልቀት እንተንፈሰሳለን - በቀን ለ 3 ደቂቃዎች በቀን 15 ጊዜ ለ 2 ደቂቃዎች ያህል) ከፍተኛ መጠን ያለው ፈሳሽ መስጠት ያስፈልግዎታል ፡፡ ገንቢ የሆነ ነገር ግን በቀላሉ የማይበሰብስ አመጋገብም አስፈላጊ ነው ፡፡


“መልክ ስጠኝ እንጂ ሙያ ከጎረቤቴ እማራለሁ” አለች እንደተባለው፤ ለነጻነት ስለሚከፈል ከባድ ዋጋ ብዙ ርቀን ሳንሄድ ዛሬ በዳዮቻችን ናቸው ከምንላቸው ወያኔዎቸ ወንድመቻችን መማር እንችላለን፤ ነጻ ምርጫ ለማካሄድ መጀመሪያ መራጭ ነጻ መሆን አለበት ባልነው ቆይተን ስናየው፤ እነዚህ ከትግራይ ኢትዮጵያውያን እናቶችና ከትግራይ ኢትዮጵያውያን አባቶች አብራክ የተከፈሉና የዘውጋቸው ነጻነት ተቆርቋሪ ይሆኑ ዘንድ አምላክ መርጦ የፈጠራቸው ወንደሞቻችን፤ የትግሬ ሕዝብ ነጻነት ግንባር በሚል ተቧድነው፤ ዛሬ የምናያትን ኢትዮጵያ ከካርታ አቀማመጧ ጀምሮ፤ ሕዝቧም አንዱ ዘውግ ሌላውን በጎረጥ እንዲያይ፤ በጋርዮሽ መተያት ቢታሰብም የነሱን በጎ ፈቃድ በቅድሚያ ያገኘ መሆኑ ሲተረጋገጥ – የዘውጎች ከየቦታው ተሰባስበው በየዓመቱ አብሮ መጨፈርን ልብ ይሏል – በነሱ አዛዥና አናዛዥነት፤ እነሱ በቀደዱለት መስመር ብቻ የሚሄድ፤ ከዚያ እዛነፋለሁ ቢል ግን ውርድ ከራሴ በማለት፤ በመደብደብ፤ በማሰር፤ ካስፈለገም እስከወዲያኛው እንዲሰናበት በማድረግ፤ አስፈራርተውና አንቀጥቅጠው የመግዛት፤ የሃገሪቱን ሃብት ከዚህ ተመለስ የሚላቸው ሳይኖር፤ የመዝረፍ ወዘተ… የመሳሰሉ ፍላጎቶች ስለነበራቸው፤ እነዚህ ፍላጎቶች ተሟልተው ለማየት የሚያስችላቸውን ነጻነት ለመጎናጸፍ ከላይ ለነጻነት የሚከፈሉ ዋጋዎች ብዬ የዘረዘርኳቸውንና ሌሎችም መስዋዕትነቶች ከፍለዋል። ታስረዋል፤ ተገርፈዋል፤ ተርበዋል ተጠምተዋል፤ ተሰደዋል፤ ሞተዋል ገለዋል፤ አስገድለዋል፤ ለምነዋል፤ ታርዘዋል፤ ተበርደዋል፤ ከስተዋል ጠቁረዋል፤ ትዳራቸውን በትነዋል፤ ትዳር ሳይመሰርቱም ዘር ሳይተኩም አልፈዋል፤ ወዘተ… እንበልና መዘንጋት የሌለብን ጉዳይ ግን የተገኘው ውጤት ተካፋዮች ሁሉም እንደማይሆኑ፤ እንዳልሆኑ፤ ሊሆኑም እንደማይችሉ፤ የድሉ ተጠቃሚ ከሕይወት የተረፈውና ከዚያ የሚቀጥለው ትውልድ ብቻ እንደሚሆን ሳያስቡ እንደላደረጉት መሆኑን ነው። ይህ ትረካ ከትግራይ ሕዝብ ነጻነት ግንባር ፍላጎትና ያ ፍላጎት በስራ ተፈጻሚ ሆኖ እንዲታይ ለማየት ስለተደረገ መስዋዕትነት ነው።


7 ሜጀር ጄነራል ዘውዴ ገብረየስ 8 ብ/ጀነራል ደሣለኝ አበበ 9 ብ/ጀነራል ሰለሞን በጋሻው


በአክሲዮን ማህበር የባለአክሲዮች ጠቅላላ ጉባኤ ሁለት አይነቶች ሲሆነ እነርሱም የባለአክሲዮኖች መደበኛ እና ደንገተኛ የባለአክሲዮች ጠቅላላ ጉባኤ ስለመሆናቸዉ በንግድ ሕጉ 390 ተደንግጓል፡፡


በ36ኛው ደቂቃ ከማዕዘን የተሻገረውን ኳስ ወደ ግብነት በመቀየር ኄኖክ መሃሪ ጅማ ከተማን መሪ ማድረግ ቢችልም ከጎሉ መቆጠር በኃላ ጨዋታው ለ20 ደቂቃዎች ተቋርጦ ነበር፡፡ ከጨዋታው በፊት በተለምዶ ካታንጋ በሚባለው የደጋፊዎች መቀመጫ አካባቢ በነበሩ የወልቂጤ እና የጅማ ከተማ ደጋፊዎች መካከል የሚለይ ምንም አይነት የፖሊስ ሃይልም ሆነ አጥር ባለመኖሩ ቅሬታቸውን ሲያነሱ የነበሩት ወልቂጤ ከተማዎች ከጎሉ መቆጠር በኃላ በዚሁ ምክንያት የሁለቱ ቡድን ደጋፊዎች መካከል ግጭቶች ተነስተው ነበር፡፡ በግጭቱ ከወልቂጤ ከተማ በኩል አንድ እንስት እንዲሁም ግርግሩን ለማብረድ ሲጥር በነበረ አንድ የፀጥታ አስከባሪ ላይ መለስተኛ ጉዳቶች ተከስተዋል፡፡ ግርግሩን ለማብረድ የወልቂጤ ከተማ ተጨዋቾች ጥረት ሲያደርጉም ተስተውለዋል፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሃንጋሪ ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ሩመንያ ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ስሎቫክያ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብሪጣንያ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቦሊቭያ ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቸክ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኢንዶነዥያ ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኩባ ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ኲበክ ቋንቋ ምልክት ዚምባብወ ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ግሪኽ ቋንቋ ምልክት ፈረንሳ ቋንቋ ምልክት ፊሊፒንስ ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፓራጓይ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ ቋንቋ ምልክት ፖርቱጋል በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ነፓልኛ ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቢየ ካታላን ካናዳ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ወልሽ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


በ NXTRA prima dimostrazione a obiettivo di riportare alle luce 13 በካ ክሬዲ ወር ኖቬምበር 20 ቀን 2006 ዓ.ም. "Bahrain 2011" የሰሜን ኮሪያ አለም አቀፋዊ መከላከያ ሰራዊት, የዛን ሀውልት ዋና ከተማ ባርረን, ማናና, በአለም አቀፍ ኮምፕሌተር. የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅት የአምነስቲ ኢንተርናሽናል እና የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅት ናቸው. እኔም አከብራለሁ.


ይድረስ ለፓትርያርክ ብፁዕ አቡነ ማትያስ ‹‹ሹመት በአግባቡ ካልሠሩበት ሺህ ሞት...


እሞ ቀጺለ ብዛዕባ ፍቕሪ ቁሩብ መብርሂታት ክውስኸልኪ። ፍቕሪ እኮ ብእምነትን ሓልዮትን ዝበሃሉ መትንታት ዝተሰረተ ኣብ ተስፋን ምጽንናዕን ዝተነድቀ ኣዳራሹ ኤዶም ገነት ዝበጽሕ ሕንጻ እዩ። እዚ ሕንጻ እዚ ኩሉ ጌዜ እናተነድቀ ዝነብር እምበር ብናይ ግዜ ገደብ ተዛዚሙ ዝውዳእ ኣዳራሽ ኣይኮነን። ስለዚ መመሊሱ ይሕደስ፡ ብራኸኡ ይውስኽ፡ መጠን ጽንዓቱ ከኣ ይብርትዕ። ናተይ እምነት እዚ እዩ። ኣብ ሓቀኛ ፍቅሪ ምሃብ እምበር ምቕባል ዘይጠልብ ቅድመ ኩነት ዘሎ ይመስለኒ። ሰባት “ፍቕሪ ክሳብ ሞት ወይ መቓብር” ክብሉ ሰሚዕኪ ትኾኒ ኣነ ግን ሓቂ እዩ ዝብል አምነት የብለይን። ምኽንያቱ ፍቕሪ፡ ሓይሊ ሞት ዘይስዕሮ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከቕውም ዝኽእል ፍሉይ ሰሕበት ዘለዎ ናይ ተፈጥሮ ውህደት እዩ ምበልኩኺ። ኣምላኽ ንሰብ ኩሉ ምስ ኣዳለወ ኣኽቢሩ ፈጢርዎ፡ ብሓጢኣት ኣብ ዝሞተሉ ከኣ ንሰብ ብምውህሃድ ብሞቱ ንሞት ስዒሩ ፍቕሩ ገሊጹ። በዚ’ውን ኣየብቅዐን ንትንሳኤ ሕይወት ዓዲሙ ኣብ ፍቅሪ ዘንብር ዘለኣለማዊ ብልዒ ሕይወት ሂብዎ። እንታይ እሞ ክብለኪ እየ ዘይውዳእ ፍቕሪ ኣፍቂሩና፡ ንዘልኣለም ኣብ ፍቅሪ ክንነብር ዓዲሙና። ንሕና ግን ዘይነስተውዕል ሰባት ኮይንና ካብዚ ፍቅሪ እዚ እናዓለና ንፍትወት ንግዛእ ኣለና። ኣብ ዓለም ብፍላይ ድማ ኣብ ምዕራባዊ ዓለም ባዶነት ዘሎ ኮይኑ ኣይስምዓካን እዩ፡ ሰብ ዝደለዮ ይረክብ፡ ባህ ዝበሎ ይፍጽም፡ ክዛነን ክዘናጋዕን ክትርኢ እንከለኻ ትቐንእ። ግደ ሓቂ ግን ከምኡ ኣይኮነን ናይ ባዶነት ሕይወት ስለዝዓብለሎም እዮም ዝበዝሕ ግዜ ነፍሰ ቅትለት ዝፍጽሙ። ስለዚ ድሕሪ መጋረጃ ዘሎ ጉድ ገንጺልካ ምስ ረኣኻዮ፡ ናይ ባዶነት ሕይወት ከምዘሎን ብኸመይ ከምዝርሕቕን ትድነቕ። “እቶም ዚበኽዩ ኸም ዘይበኽዩ፡ እቶም ዚሕጐሱ ኸኣ ከም ዘይሕጐሱ፡ እቶም ዚዕድጉውን ከም ዘየጥረዩ ይኹኑ። ንብረት እዛ ዓለም እዚኣ ሓላፊ እዩ እሞ፡ እቶም በዛ ዓለም እዚኣ ዚጥቀሙ ኸም ዘይተጠቕሙ ይዅኑ።” እትብል ቃል ናይቲ ሓቀኛ ሓዋርያ ጳውሎስ ትዝከረኒ። ዝገርም እዩ ሎሚ ሎሚ መንፈስ ሰብ ገዚኡ ሒዝዎ ዘሎ መቁሕ ነፍሰ ፍትወት እዩ። ትዕቢት ነጊሡ፡ ሓጢኣት ሰፊኑ፡ ካብ ብርሃን ጸልማት ዝፍተወሉ ምፍጣርካ ዘጽልእ ዓለም። ሰብ’ውን ስለፍቅሪ ዘውርዮ ከም ናይ ዓለም ኣዘራርባ እዩ። ኣቱም ደቀየ፡ ብግብርን ብሓቅን እምበር፡ ብቓልን ብልሳንን ኣይንፋቐር። 1ዮሓ 3፡18 ከምዝበለና፡ እታ ናይ ግብሪ ፍቅሪ ምዑዝ ሽታ ገነት ክንሽትት እትገብር ጽርይቲ ንፋስ ሕይወት እያ።


መንግስቲ ኢትዮጵያ ንመስርሕ ረፈረንዱምን ንውጺኢቱን ዝተሰማማዓሉን ዝተቐበሎን፡ ንሃገራዊ ረብሓ ኢትዮጵያ ንምሕላውን ንምርግጋጽን ኢሉ ኢዩ። እዚ ካኣ ዓብዪ ጥበብን ክእለትን ናይቶም ሽዑ ዝነበሩ መራሕቲ ኢትዮጵያ ኢዩ ዘመልኽት። ኣብ 1991 ኢትዮጵያ ኣብ ምንታይ ኩነታት ከምዝነበረት ናይ ቀረባ ታሪኽ ዝምስኽሮ ሓቂ ኢዩ። መራሕቲ ኢትዮጵያ፡ ነቲ ሽዑ ዝነበረ ጸገማትን ሽግራትን ኢትዮጵያ ንኽፈትሑ፡ ውሳኔታት ከወስዱ ነይሩዎም። ሓደ ካብቲ ዝወሰድዎ ውሳኔ ካኣ፡ “ኣብ ኤርትራ ረፈረንዱም ንኽካይድን ነቲ ምርጫ ህዝቢ ኤርትራ ክቕበልዎ ምዃኖምን” ኢዩ ነይሩ። እዚ ናይ ቀረባን ርሑቕን ሃገራዊ ረብሓ ኢትዮጵያ ዘረጋግጽ ውሳኔ ነይሩ ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ካብቲ ዝነበረ ውዱዕ ኩነታት ኢትዮጵያ ዝተበገሰ ኢዩ’ውን ነይሩ። ኢትዮጵያውያን ንተራ ኤርትራ ኣብ ምፍራስ ደርጊን ኣብ ምርግጋእ ኢትዮጵያን ተገንዚቦም፡ ካብቲ ሽዑ ዝገበርዎ ውሳኔ ሓሊፎም ካልእ ውሳኔ ውምሳድ ንረብሐኦም ከምዘይነበረ ተረዲኦሞ ነይሮም ኢዮም። ስለዚ፡ ንኢትዮጵያ “ረፈረንዱም ኣብ ኤርትራ ንኽካየድ ንኽትሰማማዕን፡ ነቲ ምርጫ ህዝቢ ኤርትራ ንኽትቕቦሎን” ምግባር፡ ኣካል ናይቲ ንናጽነት ኤርትራ ዝተገብረ ቃልሲ ኮይኑ፡ “ሕራይ ናይ ኢትዮጵያ” ፍረ ውጺኢት ዘይሕለለ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ’ምበር፡ ብፍቓድን ብጽቡቕ ድሌትን ኢትዮጵያ ኣብ ሻሓኒ ተቐሚጡ ዝተዋህበና ውህብቶ ኣይኮነን/ኣይነበረን። ስለዝኮነ ኢዩ ካኣ፡ “እታ ኢትዮጵያ ሕራይ እንተዘይትብል ነይራስ፡ ኤርትራ ናጽነታ ኣይንረኸበትን ነይራ” ትብል ኣባሃህላ፡ ካብ ውድዕነት ዝረሕቐት ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ነቲ ሽዑ ዝነበር ኩነታት ኢትዮጵያን ኤርትራን ብግቡእ ካብዘይምርዳእን ካብዘይመንባብን ትብገስ ኣባሃህላ’ውን ኢያ። ነቲ ንኤርትራ ከምኡ’ውን ንኢትዮጵያ ዝጠቅም ውድዕነት ኣብ ባይታ ካብ ዝፈጠረ ሓይሊ ብቐዳማይ ደረጃ ዝስራዕ ኤርትራዊ ተጋዳይ ኢዩ። ኢትዮጵያ “ሕራይ ንረፈረንዱም፡ ንሉዕላዊት ኤርትራ ካኣ እወ ኣፍልጦ ይህብ” ኢላ ምርጫ ህዝቢ ኤርትራ ንኽትቕበል ዘገደድ ሓይሊ ኤርትራዊ ተጋዳላይን ተቃላሳይ ህዝቢ ኤርትራን ኢዮም’ሞ፡ ክብርን ሞጎስን ንዓዓቶም ይኹን። ተጋዳላይ ኤርትራ፡ ብጽቡቕ ድሌት ናይ ኢትዮጵያ ዝተመለአ ጎዶሎ ናጽነት ኣይኮነን ኣምጺኡ። ብኣንጻሩ፡ ንህዝብታት ኢትዮጵያ ሓኒቑ ሒዙ ዝነበረ ዓማጺ ስርዓት ብምፍራስ፡ ኣብ ኢትዮጵያ ሓዱሽ ኩነታት ከምዝፍጠርን፡ ህዝብታት ኢትዮጵያ ንምርግጋጽ መሰሎም ንኽቃለሱ መንገዲ ዝኸፈተን ኤርትራዊ ተጋዳላይ ምዃኑ ታሪኽ ዝዝኽሮ ሓቂ ኢዩ። ብመንጽር እዚ ክዕቀን ከሎ፡ ገድሊ ኤርትራ ኣብ ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ሓዱሽ ምዕራፍ ዝኸፈተ ዕውት ቃልሲ ኢዩ እንተተባህለ’ውን ምግናን ኣይኮውንን።


Durmazlar ኤ. ፣ ግሪን ሲቲ (ቡናርሳ) በቡርታ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከ 60 ተሽከርካሪ መርከቦች ጋር እያገለገለ ይገኛል ፡፡ Durmazlar A.Ş በቡራስ ከተማ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት 60 የተሰራው በአረንጓዴ ከተማ [ተጨማሪ ...]


ሀ) ውኃው በ A ካባቢው ውስጥ በ A ካባቢ በፋሲካል መልክ ይለወጣል.


“ሀሰት!.. ሀሰት ልጄ!…አገር ቢለማ፤ አገሬው ሁሉ ከነልጁ ለልመና ጎዳና ላይ ይፈስ ነበር?…ልማቱንስ ቢሆን እነሱ እንጂ ሌላው ሰው የታለ?..የታለ ጉራጌ ባለፎቅ ?..የታለ አማራ?..የታለ ኦሮሞ?….ያ ፎቅ የማነው ስትል… እነሱ….ያፎቅ የማነው ስትል እነሱ…..ልጄ ከየት አመጡት ያሰኛል እኮ? እነሱና አላሙዲ እንጂ ሀብታም አለ እንዴ ዛሬ?..”


«ዕብድ ባትሆንማ በዚህ ብርድ በሺ የሚቆጠሩ ዐሣዎችን እያነሣች ትወረውር ነበር» ሌላው አጽንዖት ሰጠ፡፡


ግሬናዳ A አዎ A የለም Grenada is a የኮመንዌልዝ ግዛት.[ነጥብ 4]


የዑደቱ ርዝመት እና የ ቁጥር በመንገዱ ውስጥ አነስተኛ ከሆኑት ዑደቶች የሚወሰነው በ ኃላፊነት የእርሱ አድራጊ እና እሱን ለመማር እና ለማከናወን ፍቃደኝነት አለው ግዴታዎች. ማንም ሐሳብ ከሌሎች ነገሮች ሁሉ ተለይተው ሊገለሉ ይችላሉ ፣ ምክንያቱም የለም ሐሳብ ወይም የሆነ ነገር ከእሱ ውጭ እርምጃ ሊወስድ ይችላል ግንኙነት ለሌላ ሐሳብ ወይም ነገር። ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሐሳቦች ተመሳሳይ ሰው ፣ ወይም የአንድ ሰው አስተሳሰብ እና ቢያንስ ስለ አንድ ሰው አስተሳሰብ አንድ ለማምጣት አስፈላጊ ናቸው መጥፋት. ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሐሳቦች እርስ በእርስ መገናኘት ወይም መሻገር አለባቸው መጥፋት ከሁለቱም ወይም ከሁለቱም ቢያንስ ሁለት ጊዜ ሐሳቦች እንዲህ ዓይነቱን መገጣጠሚያ ፣ ጥንድ ጥግ ማድረግ ፣ መቀጠልን ወይም አንድ ላይ መጋጠሚያ ያድርጉ ፣ አንድ ወይም ሁለቱም ዝግጁ ናቸው መጥፋትቦታ እና ሁኔታ የሚገኝ ከሆነ። የ ጊዜ የሚወሰነው በ እንዲያውም ሀሳቡ በሥጋዊው ዓለም ቅርፅ ላይ እንዳለ ነው። እዚያ ብቻ ሐሳቦች መገናኘት ይችላል መጥፋት.


ጃዋር መሃመድ - BBC News አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ''አሁን ባለው ሁኔታ እና ሽግግር ላይ መንግሥትን፤ ጠቅላይ ሚንስትሩን እደግፋለሁ'' - ጃዋር መሃመድ የእርሶ መሳሪያ ሚዲያ ፕሌይ ባክን ማጫወት ኣልተቻለም። ''አሁን ባለው ሁኔታ እና ሽግግር ላይ መንግሥትን፤ ጠቅላይ ሚንስትሩን እደግፋለሁ'' - ጃዋር መሃመድ 3 ሀምሌ 2018 ያለን ዕድል ከጠቅላይ ሚንስትሩ ጎን በመቆም፤ የሚያጠፋቸውን ነገሮች እየተቸን ግን በተለይ ይህንን ለውጥ ሊያኮላሹ እና ሊያከሽፉ የሚፈልጉትን ሃይሎች ባለን ተሰሚነት፣ዕውቀትና ስትራቴጂ እያዳከምን ሃገሪቷን ወደፊት ማሻገር አለብን። በብዛት የታዩ 2:


“ተዋቸው፣ የኮንዶሚየም ልጆች ናቸው”… ትንሽ ማጋነን ያለበት ቢመስልም አንድ እውነት ግን አለው፡፡ ልጆች መንደሮች ውስጥ እንደፈለጉት እንደሚሯሯጡት የኮንዶሚኒየም ኑሮ ይህንን ነጻነት አይሰጣቸውም፡፡ ከዓመታት በፊት ከኮንዶሚኒየም ፎቅ ላይ ሰለወደቁ ልጆች ዜና ሰምተናል፡፡


2. በምድር ላይ የአንድ ሺህ ዓመት መንግሥት የሚባል ነገር የለም የሚለው አመለካከት (አሚሌኒያሊዝም)፡- እነዚህ ክርስቲያኖች እስከ ዘመኑ ፍጻሜ ድረስ መልካምና ክፉ በምድር ላይ ይኖራሉ ይላሉ። ክርስቶስ በአካል በምድር ላይ የሚነግሥበት ጊዜ ከቶ አይኖርም። የክርስቶስ የሺህ ዓመት መንግሥት ጉዳይ ተምሳሌታዊ ነው። ክርስቶስ በአሁኑ ጊዜ በመንፈሱ በሕዝቡ ልብ ውስጥ ነግሦአል፤ ከሞቱና በሰማይ ከእርሱ ጋር ካሉ ቅዱሳን ጋር ነግሦአል። በመጨረሻው ዘመን በምድር ላይ ሁኔታዎች ሁሉ ይከፋሉ። ክሕደት ይጨምራል። ከዚያም ክርስቶስ በክብሩ ይመጣና ጠላቶቹን ሁሉ ያሸንፋቸዋል። የሞቱት ይነሡና ይፈረድባቸዋል። ከዚያም በኋላ ሰው ሁሉ በመንግሥተ ሰማያት ወይም በገሃነም ውስጥ ለዘላለም ይገባል። እስራኤልና ቤተ ክርስቲያን አንድ ስለሆኑ በብሉይ ኪዳን ለእስራኤል የተሰጡት ተስፋዎች ሁሉ በመንፈሳዊ ረገድ ለቤተ ክርስቲያን ይፈጸማሉ። ይህ እስካሁን ድረስ በብዙ ክርስቲያኖች ዘንድ ተቀባይነት ያለው አመለካከት ነው።


አሰልጣኙ ከመስመር ከወጡት ጋር የመደቡት አንዱ የዚህን ፁሁፍ አቅራቢ እና የድህረገፁን ጋዜጠኛ ሲሆን ብሩንዲው ድል በኋላም ሁላችንም በከፍተኛ ደስታ እና ጭፈራ እደተዋጥን ነበር ወደ ጋዜጣዊ መግለጫው የገባነው፡፡ በመጀመሪያ አሰልጣኙ ለጋዜጠኛው እድል ከመስጠታቸው በፊት ሁሉም የመጣበትን የሚድያ አድራሻ እዲናገር ለአስተባባሪው ቀጭን ትዕዛዝ አስተላለፉ ጋዜጠኛውም በጨዋነት እንኳን ደስ ያለህ በማለት መጠየቅ ጀመረ እድሉ በተራው ወደ ኢትዮ ፉት ቦል ዶት ኮም ሲደርስ በታዘዘው መሰረት አድራሻችን በማሳወቅ በእለቱ በርካታ ኳሶች በክንፍ በኩል ሲሻገሩ ይባክኑ ነበር በቆሙ ኳሶች ላይ በኔ እይታ ብዙም ኦን ታርጌት የሚያድርጉ ተጫዋቾች የሉም በዚህ ላይ የተሰራው በቂ ነው ወይስ ሌላ ሊጠሯቸው ያሰቧቸው ተጫዋቾች አሉ በማለት ጥያቄውን በአግባቡ የማስረዳት እድል በሌለበት ሁኔታ አስልጣኙ ተቀብለው ተሳስተሃል ሪጎሬዎችን ጨምሮ 3 ጎሎች በቆሙ ኳሶች ነው ያገባነው በማለት በወቅቱ ከኤሊያስ ማሞ በተሻገሩ ኳሶች የተቆጠሩትን ግቦች በማንሳት መልሰዋል አዚህ ላይ በሲቲ ካፑ ያሳየውን አንቅስቃሴ በማየት በመልሱ ጨዋታ ኤሊያስን መምረጣቸው ውጤታማ እንዳደረጋቸው ሁሉ በተጨማሪ የሱ አይነት በቆሙ ኳሶች ላይ ብቃት ያለው ተጫዋች ቢያካትቱ ተጠቃሚ ሊሆኑ እንደሚችሉ በቀናነት የተጠየቀን ጥያቄ ሌላ መልዕክት አለው ብለው መውሰድ እና ጥያቄውን አዛብተው በቆሙ ኳሶች ጎል አላገባህም አለኝ በማለት ለመዝለፍ እና ለማሳጣት መሞከራቸው በተጨማሪም በቀጥታ ሰርጭት የተላለፈ እና በሪከርድ የተያዘን ጥያቄንና የጠያቂን አድርሻ አዛብቶ ማቅረብ ተገቢ አይመስለንም፤ለመሆኑ በጠየቁት መሰረት አድራሻውን የተናገረውን አና በርካታ ገንቢ ጥያቄዎችን ከባህርዳር እሰከ አዲስ አበባ ሲያበረከትላቸው የነበረን የዚህ ፅሁፍ አቅራቢም ሆነ ድህረ-ገጽን አላውቀውም ብለው ካጣጣሉ ሃሳቡን በቀናነት ወስደውታል ለማለት ይከብዳል በወቅቱ ለስፖርት 365 አዘጋጆች መልስ ለመስጠት በተደጋጋሚ ከባለደረባዬ ጋር ቴክስት በማድረግ የሞከርን ቢሆንም ከአዘጋጆቹ ፍቃድ አላገኘንም እዚህ ላይ አሰልጣኝ ዮሃንስ ጠያቂው እርስዎ እዳሰቡት ይጠቅማል ያለውን ሀሳብ ከማቅረብ ውጪ ምንም አይነት አላማም ሆነ ሃሳብ የለውም ከዚህ ቀደም እርስዎ ወደ አሰልጣኝነት ሲመጡም ሆነ በባህርዳር የኬንያ እና የሌሴቶ ጨዋታ ብሔራዊ ቡድኑንም ሆነ እርስዎን የሚያበረታታ እና ትክክለኛ ዘገባ ሲሰራ የነበረን ሚድያ እና ጋዜጠኛ ግን በግድ ጠላቴ ነው ብሎ ማለት የጤነኝነት አይመስለንም እናም ከዚህ ቀደም እንደጠየቅነው ለተጫዋቾቹ ብቻ ሳይሆን ለራስዎትም ነገሮችን እያጣመሙ የሚያማክሩ ግለሰቦች ሣይሆን የስነ ልቦና ባለሞያ ያስፈልግዎታለ፡፡


የጭብጨባ ባህል! የፓርቲ አባል ያጨበጭባል፡፡ የድርጅት አባል ያጨበጭባል፡፡ የጎሣ አባል ያጨበጭባል፡፡ ጓደኛና ቲፎዞ ያጨበጭባል፡፡ የተማረው ያጨበጭባል! ያልተማረው ያጨበጭባል! አዋቂው ያጨበጭባል! አላዋቂው ያጨበጭባል! ሃይማኖተኛው ያጨበጭባል! ሃይማኖት - አልባው ያጨበጭባል! የኪነ-ጥበቡ ሰው እያጨበጨበ ጭብጨባ ይቀላውጣል!... ከዚህ የጭብጨባ ባህል ማን ይገላግለን ይሆን? ለጭብጨባም የአየር ሰዓት የሚጠየቅበት ወቅት እየመጣ ነው፡፡


ብሓፈሽኡ፡ መንግስቲ ኤርትራ ኣብ በይነ-ሃገራት ይኹን ኣብ ዞባናን ዘርእዮ ዘሎ ተበተብ ዝምስገን እዩ፡ ይኹን እምበር ኣብቲ ንዘቤታዊ ጉዳያት ዝምልከት ክግበር ዝግበኦ ምድላዋት ይኹን ኣብቲ ንመስርሕ ዞባዊ ሰላም ዝትንክፉ ፍጻመታት ምስ ዜጋታቱ ኣብ ዕቱብ ጽምዶ ክኣቱ ኣለዎ። ኣብቲ ንዞባና ዝምልከት ጉዳያት ብናይ ማንትለ ፍጥነት እንተጎየየ፡ ኣብ ዘቤታዊ ጉዳያት እውን እንተወሓደ ቅሩብ እታ ልምድቲ ናይ ኣባጎብየ ለመምታ እንተዘርኢ ክንደይ ተስፋ ዝህብ ምኾነ። ወላ እታ ናይ ኣባጎብየ ለመምታ ኢና ‘ኳ ስኢናያ።


Read more...	Sunday, 09 July 2017 22:29	ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማሪያም ደሳለኝ ከመቀሌ ከተማ የህብረተሰብ ክፍሎች ጋር ተወያዩ	መቀሌ ሀምሌ 2/2009 ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማሪያም ደሳለኝ በመቀሌ ከተማ ከሚገኙ የተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች ጋር በልማት ዙሪያ ዛሬ ተወያዩ፡፡


በአጠቃላይ ሰሞኑን በደቡብ ክልልና ሐረሪ፣ ከዚያ በፊት ደግሞ በቤኒሻንጉል-ጉሙዝ፥ ኦሮሚያ፥ አፋር፥…ወዘተ ግጭትና አለመረጋጋት የሚቀሰቀሰው በህወሓት ባለስልጣናትና ተላላኪዎቻቸው ነው። ምክንያቱም፣ አንደኛ፡- በዜጎች ላይ ሽብርና ፍርሃት በመፍጠር የፖለቲካ ትርፍ የሚያገኙት ህወሓቶችና የእነሱ ተላላኪዎች ብቻ ናቸው። ሁለተኛ፡- ላለፉት 27 አመት የተዘረጋው መንግስታዊ ስርዓት ሆነ የህወሓት ባለስልጣናት ያላቸው ተቀባይነት ከሕዝብ ፍቃድና ምርጫ ይልቅ በወታደራዊ ጉልበትና የበላይነት ላይ የተመሰረተ ነው። በመሆኑም በዜጎች ላይ ሽብርና ፍርሃት በመፍጠር ካልሆነ በስተቀር ተቀባይነት ሊኖረው አይችልም። ከዚህ አንፃር በተለያዩ የሀገሪቱ አከባቢዎች ለሚቀሰቀሱት ግጭቶችና አለመረጋጋቶች የህወሓቶች እጅ አለበት። በተለይ ከትላንት ጀምሮ ከወልቂጤና ሐዋሳ የሚመጡት መረጃዎች ይህንን የሚያረጋግጡ ናቸው።


አብርሃም በላይ (ዶ/ር) የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይልን በዋና ሥራ አስፈጻሚነት እንዲመሩ ከተሾሙ ጥቂት ወራት ተቆጥረዋል፡፡ በዚህ ወቅት የተቋሙን ሁለንተናዊ እንቅስቃሴና ተቋሙ ስለሚገኝበት ደረጃ ሰፊ ግምገማ ማካሄዱን ይናገራሉ፡፡ ከመሥሪያ ቤቱ ሠራተኞች ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ ባለፈው ሳምንት በግንባር በተካሄደው ውይይት ወቅትም፣ ተቋሙ ስለሚገኝበት ደረጃና ስለወሰዳቸው የለውጥ ዕርምጃዎች አብራርተዋል፡፡ የተቋሙ ሀብትና ንብረቶች ምን ያህል እንደሆኑ አይታወቅም ያሉት ዋና ሥራ አስፈጻሚው፣ በአሁኑ ወቅት የተቋሙን የሒሳብ ሥርዓት ከመቀየር ባሻገር ያሉት ሀብቶችና ንብረቶች ምን ያህል እንደሆኑ ማስጠናት እንደተጀመረም ገልጸዋል፡፡ የኃይል ማመንጨት፣ ማሠራጨትና ሰብስቴሽኖችን መትከል ላይ ተጠምዶ የቆየው የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ምንም እንኳ ገቢ አመንጪ ድርጅት ቢሆንም፣ እንቅስቃሴዎቹ ሁሉ እንደ ልማት ድርጅት እንዳልነበሩ አብራርተዋል፡፡ በአብዛኛው በብድር በሚያገኘው ገንዘብ ፕሮጀክቶችን ሲያካሂድ መቆየቱን አስታውቀው፣ በአሁኑ ወቅት ግን የሚያመነጨው ገቢ ምን ያህል እንደሆነ፣ ዓለም አቀፍ የገንዘብ ሪፖርት አቀራረብና አዘገጃጀት ሥርዓትን በመከተል የራሱን ገቢ በተገቢው መንገድ የሚያመነጭ የንግድ ተቋምነት ቁመና እንዲላበስ እንደሚደረግ ገልጸዋል፡፡ ተቋሙ ከወሰዳቸው ዕርምጃዎች መካከል ሥራቸው ተቀዛቅዞ ወይም ተቋርጦ የነበሩ ኃይል ማመንጫ ጣቢያዎችንና በግንባታ ላይ የነበሩ ፕሮጀክቶችን ወደ ግንባታ ሥራቸው እንዲገቡ፣ ኃይል ማመንጨት ያቆሙትም ወደ ኃይል ምርት እንዲገቡ መደረጉን ከተቋሙ ሠራተኞች ጋር በነበራቸው የውይይት መድረክ ወቅት አብራርተዋል፡፡ በጠቅላላው አምስት ዋና ዋና የሚባሉ የለውጥ ሥራዎች በተቋሙ መከናወናቸውንም ገልጸዋል፡፡ በተለይ በገንዘብ ረገድ ተቋሙ ‹‹እንደ ኮርፖሬት ተቋም የሚሠራ፣ ሀብት የሌለው፣ የሚጠቀምባቸውን ማሽኖችን መጠገን የማይችል›› በማለት የገለጹት ሲሆን፣ በአሁኑ ወቅት የገንዘብ ሥርዓቱን በመቀየር ዓለም አቀፍ ሥርዓት ለመከተል ከሚያደርገው እንቅስቃሴ በተጓዳኝ በውስጣዊ አሠራሮቹ የወጪ ቆጣቢና የወጪ ቅነሳ ሥራዎችም ላይ ትኩረት መስጠቱን አስረድተዋል፡፡ ከገንዘብ አያያዙና አሠራሩ አኳያ ሲታይ ‹‹መወገድ የነበረበት›› ተቋም ነው በማለት የገለጹት የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል፣ ይህ ነው የሚባል ሀብትና ገንዘብ ሳይኖረው በብድር ሲሠራ መቆየቱ ለህልውና አስከፊ ሁኔታ ፈጥሮ እንደነበር ጠቁመዋል፡፡ በየወሩ እስከ 200 ሚሊዮን ብር ለደመወዝ በችሮታ እየተሰጠው ሲንቀሳቀስ የነበረ ተቋም ነው ያሉት ዋና ሥራ አስፈጻሚው አብርሃም (ዶ/ር)፣ ከአሁን በኋላ በሚያደርጋቸው እንቅስቃሴዎቹ ግን የሚሸጠውን የኃይል መጠን በስማርት ቆጣሪ እየለካ፣ ወይም በ40/60 የሽያጭ ዋጋ ለኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ አገልግሎት የሚያቀርብበት አሠራር መፈጠሩን ገልጸዋል፡፡ ከዚህም ባሻገር ሕዝቡ ላይ ጫና ሳይደረግ ነገር ግን ለአምራች ፋብሪካዎችና ለሌሎችም የሚቀርበው ኃይል ላይ መክፈል በሚችሉበት አቅም ልክ የታሪፍ ማስተካከያ እንደሚደረግ፣ መንግሥት ድርጅቱ ያለበትን የውጭ ብድር ዕዳዎች በመክፈል በኩል ጫናውን እንዲጋራው፣ የአገር ውስጥ አበዳሪዎችም የብድር ክፍያ ማራዘሚያ እንዲያደርጉለት ስምምነት መደረጉን አስታውቀዋል፡፡ እስካሁን በተገነቡት የኃይል ማመንጫ ጣቢያዎችና ማሰራጫ መስመሮች ላይ የጥገናና የመልሶ ግንባታ ሥራዎችን በማካሄድ የኃይል አቅርቦቱን የማሻሻል ሥራ ይከናወናል ያሉት አብርሃም (ዶ/ር)፣ የለውጥ ሥራዎች ባይከናወኑ ኖሮ ‹‹ከጥቅምት ወር ጀምሮ ኃይል ማመንጨት ይቆም ነበር›› በማለት ተቋሙ ደርሶበት የነበረውን አሳሳቢ ሁኔታ አመላክተዋል፡፡ እንዲህ ያሉ ጉዳዮችን ለተቋሙ ሠራተኞች በማብራራት ከተቋሙ ሠራተኞች፣ እንዲሁም ሪፖርተርን ጨምሮ ከጋዜጠኞች ለቀረቡላቸው ጥያቄዎች የሰጧቸውን ምላሾች ብርሃኑ ፈቃደ እንደሚከተለው አጠናቅራቸዋል፡፡


ብዛዕባ እቲ መምህርን ተምሃሮኡን እሞ እንደገና ሕሰብ። ገሊኦም ተምሃሮ ኻብቲ መምህር ተወሳኺ መግለጺ ምስ ረኸቡ እውን እንተ ዀነ እተወሰነ ምጥርጣር ኣለዎም ንበል። እንታይ ኪገብሩ ይኽእሉ፧ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ እቲ ተወሳኺ ሓበሬታ ንምርካብ ናብ ካልእ መምህር ኪኸዱ ይኽእሉ እዮም። እቲ ኻልኣይ መምህር ነቲ እቲ ቐዳማይ ዝበሎም እንተ ኣረጋጊጹሎም፡ መብዛሕትኦም ተምሃሮ ዝነበሮም ምጥርጣራት ይጠፍእ። ብተመሳሳሊ፡ እቲ ሓደ ኻብ ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነ ዮሃንስ ብዛዕባ ኣብ መንጎ የሱስን ኣብ መንጎ እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽን ዘሎ ርክብ ዝበሎ ነገር ብንጹር እንተ ዘይተረዲኡካ፡ ካብ ካልኦት ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተወሳኺ ሓበሬታ ኽትረክብ ትኽእል ኢኻ። ንኣብነት፡ ማቴዎስ እንታይ ከም ዝበለ እስከ ንርአ። ብዛዕባ መወዳእታ እዚ ስርዓት እዚ፡ የሱስ፡ “ብዛዕባ እታ መዓልቲ እቲኣን እታ ሰዓት እቲኣን፡ ኣቦ ጥራይ እምበር፡ መላእኽቲ ሰማያት ኰኑ ወይስ ወዲ ዀነ፡ ሓደ እኳ ዚፈልጥ የልቦን” ኢሉ ኸም እተዛረበ ገሊጹ ኣሎ። (ማቴዎስ 24:36) እዘን ቃላት እዚአን የሱስ እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ዘይምዃኑ ብኸመይ የረጋግጻልና፧


2. ጅምዕ ስዒድ ከሚል፡ ብ1963 ኣብ ቃሩራ ተወሊዱ፡ ኣብ ንኡስ ዕድሚኡ ምስ ወለዱ ናብ ሱዳን ተሰዲዱ ክሳብ 2ይ ደረጃ ኣብ ሱዳን ተማሂሩ፡፡ ኣብ ፈለማ 1980ታት ናብ ሊብያ ከይዱ፡ ኣብ ትራቡሉስ ኣብ ሓደ ዩንቨርስቲ ተማሂሩ፡፡ በቲ እዋን ኣባል ማሕበር ተምሃሮ ኤርትራ ኣብ ሊብያ ብምኻን ንጡፍ ኣበርክቶ ጌሩ እዩ፡፡ ብዙሕ ከይጸንሐ ናብ ሜዳ ወሪዱ፡ ኣብ ጎስጓስን ዜናን ኣገልጊሉ፡፡ ድሕሪ ናጽነት ኣሰናድኢ ጋዜጣ ኣልሓዲሳ ብምኻን፡ ኣዳላዊ ዓምድታት ስፖርት ኮይኑ ኣገልጊሉ፡፡ ብባህሪኡ ኣዚዩ ቁኑዕን ደፋርን ዝነበረ ጅምዕ፡ ኣብ ኣኼባታት ዓው ኢሉ ዝመስሎ ብምዝራቡ፡ ብዙሕ ግዜ ግዳይ ምፍርራሕን መጠንቀቕታን ኮይኑ ኔሩ እዩ፡፡ ኣብ 2001 ሓላፊ ኣህጉራዊ ኦሎምፒክ ኮሚተ ኣንቶኒዮ ሳማራጅ፡ ናብ ኤርትራ ዑደት ኣብ ዝገበረሉ እዋን፡ ቤ/ጽ ኮሚተ ኦሎምፒክ ኤርትራ፡ ግብጃታት ብምግባር፡ ነቲ ሓላፊ ሓደ ጥንታዊ መስቀል ከም ህያብ ኣበርኪትሉ ኔሩ፡፡ ንጽባሕቲኡ ጅምዕ፡ ኣብ ጋዜጣ ኣልሓዲሳ “ንኹለን ሃይማኖታት፡ ባህልን ያታን ብሄራት ኤርትራ ዘይውክል፡ ንዓለማዊ ባህሪ ህግደፍ ዘይምጥን ህያብ ተዋሂቡ” ብምባል ብምጽሓፉ፡ ኣብ ማእከላይ ቤ/ጽ ሚኒስትሪ ዜና ተጸዊዑ፡ ብቐጥታ ብናይዝጊ ክፍሉ ከቢድ መጠንቀቕታ ተዋሂብዎ ኔሩ፡፡ ኣብ መወዳእታ ኣብ ዝተፈላለዩ ኣኼባታት፡ ብዝልዓሎም ተረርቲ ሕቶታት፡ ኣብ ጠመተ ሓለፍቲ ስለዝኣተወ ብምስምስ ኣኽራርነት ተጠርጢሩ ኣብ ወርሒ ሕዳር 2005 ካብ ከባቢ ቃኘው፡ ብኣባላት ጸጥታ ተዓፊኑ ተወሲዱ፡፡


የ2009 ዓ.ም. መስከረም ከጠባ፣ አደይ ከፈነዳ እነሆ ስድስተኛውን ወር በማገባደድ ላይ ነው፡፡ የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ ውስጥ ከገባንም ይኼው መንፈቅ ሊሞላን የቀረው አንድ ወር ብቻ ነው፡፡ አገር አስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ ውስጥ መግባት የሚገደደውና ለመንግሥት የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ ጊዜያዊ ሥልጣን የሚሰጠው ሕገ መንግሥታችን እንደሚለው፣ ‹‹የውጭ ወራሪ ሲያጋጥም ወይም ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቱን አደጋ ላይ የሚጥል ሁኔታ ሲከሰትና በተለመደው የሕግ ማስከበር ሥርዓት ለመቋቋም የማይቻል. . . ›› አደጋ ሲያጋጥም ነው፡፡ እናም የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ ውስጥ የግድ መግባትና ለዚህም የሚመጥን የአስቸኳይ ጊዜ ሥልጣን ለመንግሥት መስጠት የከፋ ጊዜ፣ ነገር ግን ሕገ መንግሥታዊ መድን ቢሆንም፣ ‹‹አስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ ውስጥ እኮ ገብተን አናውቅም እስኪ እንሞክረው›› ወይም ‹‹አስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ ናፈቀኝ›› ወዘተ ተብሎ እንደ ‹‹ሽርሽር›› የሚሄዱበትና አቅም ለመፈተን የሚሞካከሩት ግዳጅ አይደለም፡፡ እንዲያውም ሲበዛ የሚከላከሉት፣ እንዳይመጣ መድኃኒትና ዋስትና የሚያበጁለት ‹‹በተለመደው የሕግ ማስከበር ሥርዓት ለመቋቋም የማይቻል . . . ›› ምንም ዓይነት ሥጋት እንዳይኖር ዘብ ቆመው የሚዋደቁለት ነው፡፡


ልጅ እንዳልካቸው አባታቸው ደራሲ ስለነበሩ መጽሐፍ ማንበብን ከምንም በላይ ይወዳሉ። አንባቢ ስለነበሩም ነገሮችን ምሁራዊ በሆነ መንገድ የማየት አቅማቸው ከፍተኛ ነው። አቶ አሸናፊ ሺፈራው የልጅ እንዳልካቸው ባለቤት የወይዘሮ እንከንየለሽ ሺፈራው ታላቅ ወንድም ናቸው። የልጅ እንዳልካቸው አእምሮ ብሩህ መሆኑን አቶ አሸናፊ ይመሰክራሉ። በውጭ ሀገራት አዳዲስ መጽሐፎች ሲታተሙ ልጅ እንዳልካቸው በቶሎ ያስመጣሉ። ልጅ እንዳልካቸው ከተባበሩት መንግሥታት ስራቸው ሲመለሱ ጥቁር ፔጆ 504 መኪና ይነዱ ነበር።


ሉቃስ 7፡40 ኢየሱስም መልሶ፦ ስምዖን ሆይ፥ የምነግርህ ነገር አለኝ አለው። እርሱም፦ መምህር ሆይ፥ ተናገር አለ።


ከላይ እንደተገለፀው የመጀመሪያው አካባቢ መንፈሳዊ ጉባኤ በኢትዮጵያ የተመሰረተው በ1934 እ.ኤ.አ ነበር። የባሃኢ ማህበረሰብ በተለያዩ ከተሞችና የገጠር አካባቢዎች መስፋፋት ሲጀምር የአካባቢ መንፈሳዊ ጉባዔዎችም መቋቋም ጀመሩ። በ1956 እ.ኤ.አ የመጀመሪያው በሰሜን ምስራቅ ሃገራት ለሚኖሩ የባሃኢ ማህበረሰብ የሚያገለግል ብሔራዊ መንፈሳዊ ጉባዔ በካይሮ ተቋቋመ። ይህም መንፈሳዊ ጉባዔ በግብፅ፥ በኢትዮጵያ፥ ኤርትራ፥ ሊቢያ፥ ሱዳን፥ ሶማሊያና፥ ጅቡቲ የሚገኙን ባሃኢዎች ያገለግል ነበር። የአማኞቹና የአካባቢ መንፈሳዊ ጉባኤዎቹ ቁጥር በኢትዮጵያ በመጨመሩ የተነሳ የኢትዮጵያ ብሔራዊ መንፈሳዊ ጉባዔ በ1975 እ.ኤ.አ በአዲስ አበባ ተቋቋመ።


የአፍሪካ ልማት ባንክ የአዲስ አበባ የኤሌክትሪክ ማከፋፈያ መስመሮችን ለማሻሻል ከ101ሚሊዩን ዶላር በላይ ብድር እና እርዳታ ሰጠ፡፡ ልማት ባንኩ ገንዘቡን የፈቀደው በከተማዋ የኤሌክትሪክ ሀይል ክፍፍል ዙሪያ እንደ ፈረንጆቹ አቆጣጠር በ2015 ያደረገውን ጥናት መሰረት አድርጎ ነው፡፡የአዲስ አበባ ከተማ የኤሌክትሪክ ማከፋፈያ መስመሮችን ለማሻሻል እና የኤሌክትሪክ ሀይል ክፍፍሉን የተሻለ ደረጃ የማድረግ ፕሮጀክቱ የሶስት አመት ቆይታ ይኖረዋል፡፡ በፕሮጀክቱ መሰረት 545 […]


ዓክልበ. - ዓመታት ከክርስቶስ ልደት በፊት፣ ማለት ከ1 ዓመተ ምኅረት (ወይም 9 እ.ኤ.አ.) በፊት


እዞም ውጥናት፡ ኣብ ቀረባ እዋን፡ ነቲ ንቡር ግርማ ከተማ ባጽዕ ክመልስዎ'ዶ ይኾኑ?


^ አን.17 ቫይንስ ኮምፕሊት ኤክስፖዚተሪ ዲክሽነሪ ኦቭ ኦልድ ኤንድ ኒው ቴስታመንት ወርድስ የሚለውን መጽሐፍ ተመልከት። በማቴዎስ 5:11 ላይ ሰዎች በኢየሱስ ተከታዮች ላይ ‘ክፉውን ሁሉ በውሸት እንደሚያስወሩባቸው’ የሚገልጽ ዘገባ እናገኛለን፤ እዚህ ላይም ቢሆን “ሁሉ” ተብሎ የተተረጎመው ግሪክኛ ቃል “ሁሉንም ዓይነት” የሚለውን ሐሳብ ያስተላልፋል።—ኢንተርናሽናል ስታንዳርድ ቨርዥን


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 155 ዋክፍሬድ የውኃ ማጠጫ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በአውደ ጥናቱ ላይ ተገኝተው የእንኳን ደህና መጣችሁ ንግግር ያደረጉት የባሕር ዳር ዩኒቨርሲቲ የአማርኛ ቋንቋ ማበልጸጊያ ተቋም (አቋማተ) ዳይሬክተር የሆኑት ዶ/ር መለሰ ገላነህ ሲሆኑ እንደርሳቸው ገለጻ አማርኛ የግዕዝን የውል ቋንቋነት ውርስ በኢትዮጵያ ማገልገል ከጀመረ በርካታ ሽህ ዘመናት እንዳስቆጠረና ቋንቋው ከ12ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የቤተ መንግስት የስራ ቋንቋ ሆኖ በማገልገል ላይ የሚገኝ እንደሆነና በዘመናዊት ኢትዮጵያ ብሄራዊ ወይም የስራ ቋንቋ ሆኖ ማገልገል ከጀመረ 160 አመታት በላይ እንዳስቆጠረ፣ አማርኛ በሁሉም የኢትዮጵያ ከተሞች የጋራ መግባቢያ ሆኖ በማገልገል ላይ እንደሆነ፣ በበርካታ የተግባቦት አመቶች እያገለገለ ያለ ቋንቋ መሆኑና በከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ማገልገል ከጀመረም ከግማሽ ክፍለ ዘመን በላይ እንዳስቆጠረና ከኢትዮጵያ አልፎ በአሜሪካ ሀገር በሚገኙ ግዛቶችና በእስራኤል እና በአንዳንድ አረብ ሀገራት የመግባቢያ ቋንቋ እንደሆነ ዳይሬክተሩ ተናግረዋል። አማርኛ በውጭ ሀገራት እንደኮርስም ሆነ እንደ ትምህርት ቋንቋነት እያገለገለ እንደሚገኝና አማርኛን በኮርስ ደረጃ በጣሊያን ሀገር ለመስጠት ከባሕር ዳር ዩኒቨርሲቲ ሂዩማኒቲስ ፋካሊቲ ጋር ስምምነት ላይ እንደተደረሰ ገልጸው ነገር ግን ይህ ሁሉ የአማርኛ አብርክቶት /እሴት/ ቢኖርም ግን አሁንም የአማርኛ ቋንቋ ልማት በሚጠበቀው መልኩ እየተከናወነ አለመሆኑ አሳሳቢ እንደሆነ ጠቁመዋል። በቋንቋው ላይ የሚስተዋለውን ችግር ለመቅረፍ በብቸኝነት እየሰራ ያለው ተቋም የባሕር ዳር ዩኒቨርሲቲ የአማርኛ ቋንቋ ማበልጸጊያ ተቋም (አቋማተ) እንደሆነና ተቋሙ በቋንቋው ላይ የሚታየውን ክፍተት ለመሙላት የተለያዩ የማህበረሰብና የምርምር ተግባራትን በማከናወን ላይ እንደሚገኝ የአውደ ጥናት ተሳታፊዎች ገልጸዋል።


ሰዓት፡- 6፡00 pm- 8:30 pm (ከዚህ ቀደም በተላለፈው መልእክት የተቀመጠው ሰዓት ላይ ማስተካከያ ተደርጓል)።


ሻዕባን 28፣ 456 እንደ ሒጅራ ወይም ጁላይ 15፣ 1064 እ.አ.አ. ታላቁ ኢማም ሙሐመድ ቢን ዓሊይ ቢን አሕመድ ቢን ሰዒድ ቢን ሐዝም- ኢብኑ ሐዝም በመባል የሚታወቁት- ኢማም አረፉ። የአምስተኛው ምእተ አመት ሂጅሪያ ታላቅ ሰው ነበሩ። በተለያዩ የፊቅህ፣ የታሪክ እና የሐይማኖት ንጽጽር መጽሐፍቶቻቸው ይታወቃሉ። ከነዚህ መሀል “አል-ሙሐላ”፣ “አል-ፈስሉ ፊል-ሚለል ወል-አህዋኢ ወን-ኒሐል”፣ “ኢሕካሙል-አሕካም” እና “ጀምሀረቱ አንሳቢል ዓረብ” የተሰኙት መጽሐፍት የታወቁ ናቸው።


ፕሮፌሰር ዶ በመሬት መንቀጥቀጥ አደጋ ላይ የተመሰረቱ ፕሮጀክቶችን ለመቋቋም መቋቋምን በተመለከተ ተወያዩበት-የ AK ፓርቲው ምክትል ኤርዙሩን. ዶ ሙስጠፋ ኢላይካይ በሲ.ኤን.ኤን. ቱርክ ትርዒት ላይ የ ında Hakan Çelik Weekend was was was was was was. ኢላይካኤል, የሜማራ የመሬት መንቀጥቀጥ [ተጨማሪ ...]


21:37 ጳውሎስም ወደ ሰፈሩ ወደ ያመጡት ዘንድ ጀምሮ ነበር እንደ, ወደ ትሪቡን አለው, እኔ ለእናንተ አንድ ነገር ለማለት ለ "ይህ የሚፈቀድ ነው?"እርሱም አለ, "አንተ ግሪክኛ ታውቃላችሁ?


ዜና መፅሄት የተሻለ ለማድረግ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ውስጥ ቢያንስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የአይፈለጌ መልዕክት ቅሬታዎች ከተለያዩ ተቀባዮች.


"ትምህርቱ ቀጥሏል "እስኪ ራሳችንን እንጠይቅ። ጨለማን ተገን በማድረግ ገናለገና ወላጆቻችን አያዩንም በማለት በየጭፈራና በየምሽት ቤቱ ምን እያደረግን ነው? ሰው ሆነን ቤተሰቦቻችንን፣ ቤተክርስቲያናችንንና ሃገራችንን ማገልገል ሲገባን እንዴት በገንዘብና በጊዚያዊ ስሜት ተሸንፈን ቅዱሱን ገላችንን በረከሰ ገበያ እናውላለን? ቅዱስ ዻውሎስ በመልክቱ 'እንግዲህ ለምኞት እንዳትታዘዙ በሚሞት ስጋችሁ ኀጢአት አይንገስ። ስለሥጋችሁ ድካም እንደ ሰው ልማድ እላለሁ፤ብልቶቻችሁ ዓመፃ ሊያደርጉ ለርኩሰትና ለዓመፃ ባሪያወች አድርጋችሁ እንዳቀረባችሁ እንዲሁ ብልቶቻችሁ ሊቀደሱ ለጽድቅ ባሪያወች አድርጋችሁ አሁን አቅርቡ። ስጋችሁ የክርስቶስ ብልት እንደሆነ አታውቁምን? እንግዲህ የክርስቶስን ብልቶች ወስጀ የጋለሞታ ብልቶች ላድርጋቸውን? አየገባም። ወይስ ሥጋችሁ ከእግዚአብሔር የተቀበላችሁት በእናንተ የሚኖር የመንፈስ ቅዱስ ቤተ መቅደስ እንደሆነ አታውቁምን? በዋጋ ተገዝታችኋልና ለራሳችሁ አይደላችሁም ስለዚህ በሥጋችሁ እግዚአብሔርን አክብሩ' በማለት የነገረንን ቃል በተገባር እናውለው" ይላል። ሰንውቴ በመጠጥ ቢዝልም ሰባኪው እየተናገር ያለው ነገር እኔ ስላማደርገው በመሆኑ በትኩርት አዳምጠው ነበር። ከትምህርቱ ጋር እናቴ "ልጄ የዩኒቨርሲቲ ሕይወት ላወቁበትና በትግስት ለተውጡት በረከት ፤ክብርቸውን ላጡንበትና ለቀለዱበት ውርደት መሆኑን አትርሺ፤አደራሽን ልጄ እንዳታሳፍሪኝ።ተመርቀሽ ስትመለሽ በተክሊል እንድድርሽ ራስሽን ጠብቂ" እያለች ስታስጠነቅቀኝ የነበረው ሁሉ ትዝ ስላለኝ ሕሌናዬ ተረበሸብኝ። ወጥቼ እንዳልሄድ መሽቷል፤እንድላድር የሰማሁት ቃል ከብዶኛል። ትምህርቱ አልቋል። እኔ ግን ከተመሰጥሁበት ሃሳብ የሚመልሰኝ አጣሁ፤የሚያስረሳኝ መስሎኝ እየደጋገምሁ ብጠጣም ከአእምሮየ ሊወጣ አልቻለም።


Lufthansa ቀለሞች ውስጥ ቦይንግ B737-500, B747-400, B747-800i እና ኤርባስ A380-841 (ኮንፈረንስ እና ድምጾችን ሁሉ) ጨምሮ በመከታተል ረገድ ጥቅል.FSX / P3D ምድብ ምርጫ ውስጥ "Lufthansa ጥቅል» ን ይምረጡDeutsche Lufthansa AG (FWB: LHA, OTCQX: DLAKY) (ጀርመንኛ አጠራር: [dɔʏt͡ʃə lʊfthanza]) ጀርመን ባንዲራ ተያያዥ ሞደም እና አጠቃላይ ተሸከመ ተሳፋሪዎች እና መርከቦች መጠን አንፃር በአውሮፓ ውስጥ ትልቁ አየር ነው. የጀርመን መንግስት 35.68 ድረስ Lufthansa ውስጥ 1997% እንጨት ነበር, ነገር ግን ኩባንያው አሁን የግል ባለሃብቶች (88.52%) ባለቤትነት ስር ነው, MGL ግዜልሻፍት ፀጉር Luftverkehrswerte (10.05%), በዶቼ Postbank (1.03%), እና ዱቼ ባንክ (0.4%) እና (መጋቢት 37,042 እንደ) 2007 ሰራተኞች አሉት. ኩባንያው ስም (የ Hanseatic ሊግ, ኃይለኛ በመካከለኛው የንግድ ቡድን በኋላ) Luft ( "አየር" ተብሎ የጀርመን ቃል), እና Hansa የተወሰደ ነው.አየር መንገዱ በአፍሪካ, በአሜሪካ, በእስያና በአውሮፓ በመላው 18 ሃገሮች በቤት ውስጥ መዳረሻዎች እና 203 ዓለም አቀፍ መዳረሻዎች 78 አገልግሎት የሚያከናውኑ ተሸክመው አጠቃላይ ተሳፋሪዎች, አንፃር በዓለም አራተኛ-ትልቁ አየር ነው. ተባባሪዎች ጋር ተዳምሮ ጊዜ አብረው 410 ላይ አውሮፕላኖች ጋር 2 መዳረሻዎችን. [710] ዙሪያ በውስጡ አጋሮች, Lufthansa አገልግሎቶች ጋር በዓለም ላይ ሁለተኛው ትልቅ ተሳፋሪ አየር መርከቦች አለው.Lufthansa የአምላክ የተመዘገበ ቢሮ እና የኮርፖሬት መሥሪያ ሙኒክ አውሮፕላን ማረፊያ ሁለተኛ ማዕከል ጋር አበይት ነኝ በፍራንክፈርት ውስጥ የፍራንክፈርት አውሮፕላን ማረፊያ ላይ ያለው ዋና ቀዶ ቤዝ (Lufthansa አቪዬሽን ማዕከል (LAC) እና በዋነኝነት የትራፊክ መገናኛ ጋር Deutz, ኮሎኝ, ጀርመን ውስጥ ነው. Lufthansa የአምላክ አብራሪዎች አብዛኞቹ , መሬት ሠራተኞች, እና የበረራ አገልጋዮች በፍራንክፈርት ላይ የተመሠረቱ ናቸው.Lufthansa 1997 እስኪሣል ስታር አሊያንስ, በዓለም ትልቁ አየር ግንባር መስራች አባል ነው. የ Lufthansa ቡድን 117,000 ብሔረሰቦች በዓለም ዙሪያ 146 ሰዎችን ይጠቀማል. 2010 ውስጥ, ሚሊዮን 90 በላይ መንገደኞች (Germanwings እና ብራሰልስ አየር መንገድ ጨምሮ አይደለም) Lufthansa ጋር በረርን. ምንጭ ውክፔዲያ.ቪዲዮ: Rikoooo.com ለ Polo91240 በ Lufthansa


Hello Habesha ምርጥ የሀበሻ ሰፈር » አዲስ ፊልም ሙሀመድ ሚፍታህና ሰላም ተስፋየ


በድሬዳዋ ዩኒቨርሲቲ መማር ማስተማር ሙሉ በሙሉ መቋረጡ ታወቀ፡፡ የትምህርት ሚኒስቴር የሕዝብ ግንኙነት ዋና ዳይሬክተር ወ/ሮ ሐረጓ ማሞ ዓርብ ታኅሳስ 13 ቀን 2010 ዓ.ም. ለሪፖርተር እንደተናገሩት፣ በድሬዳዋ ዩኒቨርሲቲ መማር ማስተማር ሙሉ በሙሉ ተቋርጧል፡፡


በዚህ ወቅት የፈለቀችው ይህች ጦማር፤ ይህች ጥንታዊት ቤተክርስቲያን ስለድንበር የተሸከመችው ሀሳብ የራሴ ፈጠራአይደለም። በሱባዔ፣ በህልም የተከሰተልኝ አይደለም።አልበቃሁምና መንፈስ ቅዱስ ገለጾልኝም አይደለም። የቅኔ ችሎታቸውን ከመንደር ቧልትና ነገረ ዘርቅ ያላቀቁ ሊቃውንት የህዝቡን አሉታ እየተመለከቱ፤ በሰረዙ ቅኔያቸው ሲዘርፉበት የተማርኩት ነው። የትርጓሜ መምህራንም ባንድምታ ትርጉማቸው የሚያመሠጥሩት፤ ለእለታዊ ጥቅም ተልእኳቸውን ያልሸጡ ቀሳውስትም በጸሎታቸው ሲገልጹት የሰማሁትና “ድንበር ሲፈርስ መሐሉ ዳር ይሆናል፤ የዛፍ ጫፉ ሲጨፈጨፍ ግንዱ ጫፍ ይሆናል”እያሉ የመንደር አዛውንትም ሲናገሩ የሰማሁትን ነው።


ቢረፍድም ዛሬ መጀመር አለበት !!!ከ- አብዶ ኑር የሱፍ – ኖርዌይ ኢሜይል- abnuye2001@gmail.com – ETHIO ANDINET


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ መስከረም 12 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


የሰይፉ ፋንታሁን የሸገር ቆይታ እስከ መስከረም ተራዘመ (አላሙዲ ለነሰይፉ ባንክ ያስገቡትን ገንዘብ አወጡት) – Abraham's view