ይህን ተከትሎ የክለቡን የቦርድ ሰብሳቢ መቶ አለቃ ፍቃደ ማሞን ደጋፊው እየገለፀው ስላለው ቅሬታ አስመልክቶ ከሶከር ኢትዮጵያ ለቀረበላቸው ጥያቄ በሰጡት ምላሽ ክለቡ በአሰልጣኙ ላይ እምነት እንዳለው ገልጸዋል። “የአሰልጣኙ ቡድን ጥሩ አይጫወትም የሚል አቋም የለንም። ዲዲዬ አቅም እንዳለው ባለፈው ዓመትም ሆነ ዘንድሮ በአዲስ አበባ ሲቲ ካፕ ላይ ተመልክተናል። አሁን በሊጉ የዋንጫ ፉክክር ውስጥ በመሪነት ላይ እንገኛለን። ይህ ተደማምሮ ክለቡ በአሰልጣኙ ላይ እምነት አለው። የሚወስደው ምንም አይነት ነገርም የለም። ሆኖም የሚስተካከሉ ነገሮች በመኖራቸው ከአሰልጣኙ ጋር እየተነጋገርን ነው። ” ብለዋል።


እንደገና ጥቅም ላይ የዋለው መልሶ ጥቅም ላይ ማዋል ሂደት በጣም ቢያስከፍልም ብክነት ነው ፣ እንደገና ጥቅም ላይ ለመዋል ጥቅም ላይ የዋለው ኃይል ከቅጥነት በላይ ነው… ስለሆነም የሆነ ቦታ ስህተት አለ!


በዚህ ጊዜ ጊዜ የወላጆችን ማንሳት ፣ ይህ ትንፋሽ-ቅርጽ ወደተቀላቀለ አካላዊቸው ይገባል አከባቢዎችበአተነፋፈስቸው እና በደማቸው ውስጥ በመብረቅ ፍጥነት በመቀነስ እና በነርervesቹ ሁሉ እና ከዚያም በኋላ ወይም በኋላ ቅርጽ የትንፋሽ-ቅርጽ የሚያበራውን የዘሩ ክፍል ያዋህዳል ሕዋስ የአፈርን ብርሃን ከሚያበራበት የአፈር ክፍል ጋር ሕዋስ. በሚደባለቅበት ጊዜ አንድ ሽክርክሪት ተፈጠረ። ጨረር ቁስ ወደ ሽክርክሪት ውስጥ መፍሰስ ይጀምራል እና ስለዚህ አንፀባራቂውን ይገነባል ወይም astral አካል። አካላዊ ሕዋሳት መከፋፈል ፣ መከፋፈል እና ማባዛት እና በሥርዓት መልክ በተሰራው የፀሐይ አካል ሥጋዊ አካልን መስራት ትንፋሽ-ቅርጽ. ይህ astral ሰውነት አንፀባራቂ ነው ቁስ እሱም አሁን መለወጥ እና በሚታየው ፅንስ ላይ ይጀምራል ቅጾች ወደ ሰው መልክ ይመራናል ፡፡ አጠቃላይ ቅፅ እስከ አሁን ባለው የሰው ልጅ ውስጥ እንደነበረው ይቆያል እድገት እና በ ‹አልተቀረጸም› ሐሳቦች ከዚህ በፊት ባለው እያንዳንዱ ሰው ሕይወት. ሰዎች በዚህ መልክ ካልሆነ በስተቀር ሰዎች ስለራሳቸው ማሰብ አይችሉም ፡፡ ስለዚህ ዓይነትን ያስቀጥላሉ። አንድ ሰው በእሱ ይወስናል ሐሳቦች በአንድ ላይ ሕይወት በእሱ በኩል የሚመጡት ለውጦች aia ለተሳካው ሕይወት፤ ስለዚህ አንድ አትሌት እንደ ገና ሽርሽር ፣ የውበት ሀጎ እና በተቃራኒው ሊሆን ይችላል ፡፡


«እንደሚመስለኝ፤ ትልቅ ግኝት ነው። የአቶም ኢምንት ቅንጣት አግኝተናል። እንደምገምተው50 ዓመት ያህል ስንፈልገው የነበረ ነው። ይህ ስንፈልገው የነበረው፤ እጅግ ኢምንቱ የአቶም ኢምንት ቅንጣት ነው፣ አይደለም፥--እኛ ከሚፈለገው የአቶም ቅንጣት ጋር ተመሳሳይነት ያለውን ለማግኘት በቅተናል። »


አገራችን የተጋፈጠችውን ጠላት ለመቋቋም የሚያበቃ መጣኝ ህብረት ለማምጣት ‘ከድርጅት በላይ አገር’ ለሚለው አቋም መቆም አማራጭ የለውም። ይህ ካልተሟላ ደግሞ ትግሉ እንደተውሸለሸለ እንደ ትናንቱ ነገም ወያኔ መፈንጨቱን ይቀጥላል።


ቀዳሚ ገጽ – Page 3 – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት


ሰለትግራይ ብዙ መገንዘብ የሚቻለው፡ አሉ ከሚባሉት ተቃዋሚዎች ሳይሆን፡ በቀጥታ ከራሳቸው ሕወሃት ከሚያስተዳድራቸው መገናኛዎች (ኢብኮ፤ ኢዜአ፣ ዋልታ፣ ፋና፤ ኢቲቪ፤ ወዘተ) በማንበብና በማዳመጥ ነው። ተቃዋሚዎችማ፡ ሕወሃት እንደሚለው ሳይሆን፡ እኛም የትግራይም ነዋሪዎች ሁላችንም ድሆች ነን ሲሉ ነው ዘውትር የሚደመጡት።


ለተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የፀጥታ ምክር ቤት ተለዋጭ አባልነት ኢትዮጵያ በወቅቱ የአንድ ዓመት ዝግጅት ያደረገች ሲሆን፣ አምስት ግቦችን ለማሳካት በማለም ነበር የዛሬ ሁለት ዓመት ቀሪዎቹን 14 አባላት የተቀላቀለችው፡፡ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የፀጥታ ምክር ቤት አምስት ቋሚ አባላት ያሉት ሲሆን፣ አሥር በየጊዜው የሚቀያየሩ ተለዋጭ አባላት አሉት፡፡ ኢትዮጵያ ሰንቃ ከገባቻቸው ዓላማዎች የመጀመርያው የአገሪቱን ጥቅምና ሐሳብ ማንፀባረቅ ሲሆን፣ ሁለተኛው የአገሪቱና የቀጣናውን ሰላምና ደኅንነት ለማስጠበቅ የራስን ጥረት ማድረግ፣ ሦስተኛው የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የሰላም ማስከበር ተልዕኮ በተጠናከረ መንገድ ዘመኑን እየመሰለ ማስቀጠል መቻል፣ አራተኛ በተባበሩት መንግሥታት ድርጅትና በአፍሪካ ኅብረት መካከል በተለይም በአፍሪካ ኅብረት ፀጥታና ደኅንነት ምክር ቤትና በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የፀጥታና ደኅንነት ምክር ቤት ግንኙነት ማጠናከርና አምስተኛ ሽብርተኝነትንና አክራሪነትን መከላከል የሚሉ ናቸው፡፡


መልአከ ብሥራት አባ ወልደ ትንሣኤ አዳም – ዕቃ ግዥ፣ የልማት ገንዘብ ተቀባይ፣ ንብረት ቁጥጥር፣ የሥራ ማስኬጃ ገንዘብ ያዥ


ለ. ወንጌል ክንበብ እንከሎ ደው ምባል እምበር ኮፍ ምባል ኣይግባእን እዩ።


ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች


ነገር ግን ማጥመቅ ማለት ሙሉ በሙሉ መስመጥ ማለት ነው፡፡ እሬሳን ስንቀብር ጭንቅላቱን ከአፈር ውጭ አድርገን አንቀብርም፡፡


በዓለም ግዙፍ CSR, ቱርክ ውስጥ CSR ፋብሪካ, MNG yi RayHabere (ልዩ ዜና) 23 / 05 / 2015 በዓለም ግዙፍ CSR, ቱርክ ውስጥ CSR ፋብሪካ, MNG yi RayHaberሠ-CSR-MNG የባቡር ስርዓት መሣሪያዎች ኢንዱስትሪ። Tይክ. Ltd. STI. በቱርክ የንግድ ሕግ ድንጋጌዎች መሠረት የዓለም መሪ የባቡር ስርዓት ተሽከርካሪ አምራች በሆነው በቻይና ህዝብ ሪ establishedብሊክ የተቋቋመው ሲ.ኤስ አር ዙዙህ ኤሌክትሪክ ሎሚዮ ኃ.የተ.የግ. Ltd. ቱርክ ውስጥ መጠበቅ ኩባንያው MNG ጋር Mapa ኮንስትራክሽን እና ንግድ. Inc. በአናካራ የኢንዱስትሪ ቻምበር 1። (ሲንካን) የተደራጀ የኢንዱስትሪ ዞን 108 ሺህ m2 አካባቢ ተቋቋመ ፡፡ CSR-MNG የባቡር ስርዓት መሣሪያዎች ሳን። Tይክ. Ltd. STI (CSR-MNG) ምርት ተቋም በውስጡ ዘርፍ ቱርክ ውስጥ የመጀመሪያው ነው ...


አዝ፦ ሞኝነት ፡ ሆኖ ፡ አይደለም ፡ ፍቅሩን ፡ ቀምሼ ፡ ነው


ሰባት አባላት ያሉት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ኮማንድ ፖስት በጠቅላይ ሚንስር ኃይለማርያም ደሳለኝ የሚመራ ሲሆን የሀገሪቱ መከላከያ ሚንስትርምሴክሬታርያትሆኖ እንደሚያገለግል ከዚህ ቀደም በተሰጡት መግለጫዎች መገለፁ ይታወሳል።


ኢህአዴግ እና አንዳንድ “ጽንፈኛ” ብሔር ተኮር - ጎሳ ተኮር - ዘር ተኮር ፖለቲከኞች … (ምሁራንንም ያካትታል!)የኢትዮጵያዊነት ጉዳይ ሲነሳባቸው ክፉኛ ይደነግጡና … “የትኛዋን ኢትዮጵያ ነው የምናወራው?”፣ “መቼና በማን የተፈጠረችውን?” የሚል ቅድመ መደራደሪያ ያቀርባሉ። ነገር ፍለጋ ነው፡፡ “የምኒልክ ኢትዮጵያ” (???) …”የአፄ ቴዎድሮስ ኢትዮጵያ” (??) … “የደርግ ኢትዮጵያ” (??) “የኢህአዴግ ኢትዮጵያ” (?????) … ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ደግሞ “የቴዲ አፍሮ ኢትዮጵያ” (??) “የዶ/ር ነጋሶ ኢትዮጵያ” (??) “የፌስቡኳ ኢትዮጵያ” (????) (“የኢቢሲ ኢትዮጵያ”) (????) ”የዳያስፖራ ኢትዮጵያ” (??) አሁንም ዕድሜ ለኢህአዴግ … ብዙ ባለቤትና ብዙ ፈጣሪ ያላት ኢትዮጵያን አዋልዶናል፡፡ ልክ አሁን እንደፈሉት የቲቪ ቻነናሎች (በሪሞት እንደምንቀያይራቸው!)፤ ይኼ ሁሉ “የኢሕአዴግ ነፍሴ” የእጅ ሥራ ውጤት ነው፡፡ ለ25 ዓመታት አንድነትን የተጠየፈ አውራ ፓርቲ፣ ጳጉሜን ሳይጠመቅ፣ ንስሐውን ሳያወርድ፣ መስከረም ባተ፤ደግሞ “የኢትዮጵያ ቀን” ይላል? “የከፍታ ዘመን” ይላል? (የቱዋ ኢትዮጵያ? የምን ከፍታ?)


በኣጋጣሚ ግን እቲ ቤተሰብ (ሓውባኣ)፤ ብዑሉግ፣ ተቆጻጻሪን ፤ዘይከውን ተስፋ ዚህብ ፤ሰብ ኮይኑ ረኺባቶ።


እና የሸክላ እና የጣሪያውን ጨዋታ በትክክል በመምረጥ አንድ ሰው በቀላሉ ሊሳብ ይችላል ... እናም ከባድ ነው ... እናም ከዚያ VE (ሁሉም ኤሌክትሪክ ሞተር ብስክሌቶች) mobylette ... ለተወሰነ ግዜ ፔዳሉን / ፐሮግራሞችን / ፐሮግራሞችን / ፐሮግራሞች በማውጣት ላይ እንዳንወጣ ያስታውሱኛል ምክንያቱም የብስክሌት ጎዳና ላይ መጓዝ አስፈላጊ አይደለም ... ይገነዘባሉ ...


8 ወይከውኑ ፡ እልክቱ ፡ ማያት ፡ በእማንቱ ፡ መዋዕል ፡ ለነገሥት ፡ ወለአዚዛን ፡ ወለልዑላን ፡ ወለእለ ፡ የኀድሩ ፡ ዲበ ፡ የብስ ፡ ለፈውሰ ፡ ነፍስ ፡ ወሥጋ ፡ ወለኵነኔ ፡ መንፈስ ፡ ወተውኔተ ፡ ይመልእ ፡ መንፈሶሙ ፡ ከመ ፡ ይትኰነኑ ፡ ሥጋሆሙ ፡ እስመ ፡ ክህድዎ ፡ ለእግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ወይሬእዩ ፡ ኵነኔሆሙ ፡ እንተ ፡ ኵሉ ፡ ዕለት ፡ ወኢየአምኑ ፡ በስሙ ።


ሕግ አውጪ ምክር ቤቶች በምርጫ ይመሠረታሉ፡፡ የምክር ቤቱ አባላትም የመረጣቸውን ሕዝብ ለማገልገል የእንደራሴነት ሚና ይኖራቸዋል፡፡ የእንደራሴዎቹ ዋና ተልዕኮ የዜጎችን መብትና በአጠቃላይ የሕዝቡን ጥቅም ማስጠበቅ ነው፡፡ ይኼንን ተግባራቸውን እንደ አንድ ተቋም ካልተወጡ ከውክልናቸው በመሻር መንግሥትንም የማፍረስ ሉዓላዊ የሆነ ሥልጣን ሊኖረው ይገባል፡፡ መብትና ጥቅም አስከባሪ መሆኑ ቀርቶ የራሳቸውን ጥቅም ካጋበሱ፣ ማለትም የዜጎችን መብት ከጣሱ አደራቸውን በልተዋልና ከሥልጣን መልቀቅ፣ መንግሥቱም እንደገና ተመርጦ መዋቀር፣ አደራ የበሉትም መጠየቅ አለባቸው፡፡ ከዚህ በተጨማሪም ምክር ቤቶች በተለያዩ ምክንያቶች ሊፈርሱ ይችላሉ፡፡ ምክንያቱ ምንም ይሁን ምን ምክር ቤቶች ሊፈርሱ የሚችሉበት ሥርዓት ማስቀመጥ የተለመደ ነው፡፡ የፌዴራሉ ሕገ መንግሥትን በምሳሌነት ብንመለከት ጠቅላይ ሚኒስትሩ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤትን፣ ከአባላቱ ውስጥ ሁለት ሦስተኛው ከደገፈው፣ መበተን ይችላል፡፡ በተመሳሳይ መልኩ የክልል ምክር ቤቶችም ሊበተኑ የሚችሉበት መንገድ ያስፈልጋቸዋል፡፡ የመረጠው ሕዝብ በአጠቃላይ አንድን ምክር ቤት እንዲፈርስ ቢፈልግ የተቀመጠ ሥርዓት የለም፡፡ ከደቡብ ክልል በስተቀር ይህ ዓይነቱ ሥርዓት በዞን፣ በወረዳና በቀበሌ ደረጃም የሚገኙ ምክር ቤቶች ሊበተኑ የሚችሉበት አሠራር ሊኖራቸው ይገባል፡፡ የሁሉም ክልሎች ሕግጋት መንግሥታት ላይ ምክር ቤቶቹ አንደኛው ተጠሪነታቸው ለመረጣቸው ሕዝብ መሆኑን ደንግጓዋል፡፡ ይሁን እንጂ፣ እያንዳንዱን አባል የመረጣቸው ሕዝብ በተናጠል ከሚያወርድበት አካሄድ ውጭ ስምንቱ ክልሎች መዘንጋታቸው ተጠያቂነትን ለማስፈን ደንቀራ ሊሆን እንደሚችል መገመት አይከብድም፡፡


(እ.ኤ.አ መጋቢት 27/2016 በማሪዮት ጆርጅታዎን ከተማ (ዋሺንንግቶን ድሲ ) ቪዥን ኢትዮጵያ በተባለው ድርጅት አስተባባሪነት “ስለወደፊቷ ኢትዮጵያ፡ ሽግግር፣ ዴሞክራሲ እና ብሄራዊ አንድነት ጉባኤ” በሚል ርዕስ በእንግሊዝኛው ቅጅ ከቀረበው ንግግር የተወሰደ ነው፡፡) …


. . . የሚተጋገዙበት ፡፡ “ዘፈኖቻችን የቁጥጥር ስርዐት ይኑራቸው. . . .ጥራት ይጎላቸዋል. . . የወረዱ ናቸው. .


በ1960ዎቹ፤ ጽንፈኛ ኃይሎች፤ ኢትዮጵያን ለማዳከም ባቀነባበሩት ሴራ፤ በማኬቬሊያን የከፋፍለህ ግዛ አስተምህሮት፤ “የትግራይ ነፃ አውጭ”፤ “የኦሮም ነፃ አውጭ”፤ “የኦጋዴን ነፃ አውጭ” ወዘተ በሚል ስያሜ ኢትዮጵያውያንን በማደራጀት እና፤ ከሶማሌው አምባገነን መሪ የተንኮል “ገጽ” የተዋሷትን “የአማራ ገዥ” የሚለውን እኩይ የፖለቲካ መስመር በማራመድ፤ የኢትዮጵያን አንድነት ገዘገዙ። ላለፉት 27 ዓመታትም ሃገራችን በዚህ የጽንፈኞች ፖለቲካ ስታትመስ ቆየች። ሃገሪቱን የተቆጣጠረው ገዥ ፓርቲ የተከተለውን አደገኛ የፖለቲካ መስመር፤የሚሞግተውን፤ የሰብዓዊ መብት አክብር የሚለውን፤ የሚያወግዘውን እና እኩይ ዓላማውን የሚጋፈጠውን ሁሉ፤ ፊውዳሊስት፤ ደርጊስት፤ ወዘተ በሚል ስያሜ ዝም ለማሰኘት፤ የዜጎችን መብት በማፈን በሚወስደው አሰቃቂ የአፈና እርምጃ፤ የግፍ ጽዋው በመፍሰሱ፤ ከየአቅጣጫው የብሶት ማእበል እየገሰገሰ መጣ። ይህ ብሶት፤ ለሃገር ተቆርቋሪ የሆኑ ዜጎችን፤ ከየቦታው ድምፃቸውን እንዲያሰሙ ሲያደርግ፤ አጋጣሚውን ተጠቅመን፤ እኩይ ዓላማችንን ተግባራዊ እናደርጋለን የሚሉ ጽንፈኞችንም አነሳሳ። እዚህ ግባ የሚባል እውቀትም ሆነ ራዕይ የሌላቸው ሰዎች፤ በአገኙት የታሪክ አጋጣሚ ማይክሮፎን በመጨበጥ እና፤ ቴክኖሎጂ የፈጠረው የማህበራዊ ሚድያ፤ የራሳቸው “የሚድያ ባለቤት” ስላደረጋቸው፤ ፍፁም ጽንፈኛ የሆነና፤ መርዛም የሆነውን በታኝ የፖለቲካ አጀንዳቸውን በማራመድ “የአቤቱታ ፖለቲካውን ፈረስ” እንደፈለጉት መጋለብ ጀመሩ። በዚህ ግርግር መሃከል ነው፤ የኦሮሞ ሕዝብን ብሶት ተጠቅመን ኦሮምያ የሚባል ሃገር እንፈጥራለን በሚል ቅዠት፤“I am an Oromo First” “መጀመርያ ኦሮሞ ነኝ” የሚለውን ጽንፈኛ አመለካከታቸውን መዘው ወደ መድረክ ብቅ ያሉት። ዓላማቸውም፤ ኢትዮጵያዊነትን ለማኮሰስ እና፤ ኦሮሞነትን ለማግነን ነው። ይህንን ተከትሎም፤ “Oromo First” “ኦሮሞ ይቅደም” በሚል መፈክር፤ በአእምሮና በእድሜ ያልበሰለው ወጣት፤ ብሶቱን በማራገብ ሃሳባቸውን እንዲገዛ አደረጉ። ይህም የልብ ልብ ሰጥቷቸው፤ ኢትዮጵያን የምታክል ታላቅ አገር፤ ጓሯቸው የበቀለ አረም ይመስል፤ ኢትዮጵያን እናፈርሳለን ሲሉ ዛቱ። ኢትዮጵያን በጉልበት እየገዛ፤ ዜጎችን በማሰር፤ በመግደል እና በማሳደድ የተካነው መንግስትም፤ በሚሰራው ግፍ፤ ለእነዚህ አክራሪ ሃይሎች፤ በመቶ ሺህ የሚቆጠር ተከታይ እንዲያፈሩ መንገድ ከፈተ። “ኦሮሞ ይቅደም” የሚለው መሪ ሃሳብ ምን ማለት እንደሆነ ያልገባው ሁሉ፤ ኦሮሞ ይቅደም የሚለውን መፈክር ማራገብ ጀመረ። ይህም ለጽንፈኞቹ አቅም የፈጠረላቸው መሰላቸው። ለ27 አመታት በተደረገ ከፍተኛ ትግል እና በተከፈለ መስዋዕትነትም ገዥው ፓርቲ ተገዝግዞ፤ የለውጥ ኃይሎች ከውስጡ ብቅ ብለው ሃገሪቱን አቅጣጫ ማስያዝ ሲጀምሩ፤ጽንፈኞቹ የለውጡ መሪዎች እና አሸናፊዎች እኛ በማለት ማጓራት ጀመሩ። ደርግ፤ የሕዝቡን ድል እንደነጠቀ፤ ወያኔ ለ17 ዓመታት ሕዝቡ ያደረግውን ትግል እና መስዋዕትነት ገፍትሮና ክዶ፤ “ደርግን የጣልኩት እኔ ነኝ” ሥልጣንም የሚገባኝ እኔ ነኝ እያለ 27 ዓመታት እንደገዛ፤ ታሪክ እርሷን ልትደግም ቀና አለች። የኦሮሞ ይቅደም “ፈላስፎችም”፤ የታገልነውም ያሸነፍነውም እኛ ብቻ ነን፤ እኛ ሃገሪቱን መግዛት አለብን፤ እኛ ካልገዛን ኦሮምያን እንገነጥላለን፤ እያሉ ያናፉብን ጀመር። የብሔራው አጀንዳ ቀርጸው በሃሳብ መሞገት እንደማይችሉ ስለሚያውቁም፤ በታሪክ አጋጣሚ፤ በብሄራዊ መድረክ ላይ ያገኙትን “ዝናና ክብር” በመጠቀም፤ ባዶነታቸው ሳይጋለጥ፤ የጥላቻ መርዛቸውን በሚቆጣጠሩት ሚድያ በመርጨት የማተራመስ ስራቸውን ተያይዙት። ትላንት፤ በሰሜን አሜሪካ እና በአውሮፓ ከጽንፈኛ ኃይሎች ጋር ይደረግ የነበረው ትግል፤ ዛሬ መሃል መዲናችን ገብቶ፤ የንፁሃንን ሕይወት ቀጠፈ፤ ንብረትም አወደመ። ያ አልበቃ ብሏቸው፤ ሕዝብን ከሕዝብ ጋር ለማጋጨት፤ ያልተገደለውን ሰው ተገደለ በማለት፤ የሃሰት ፎቶ እየለጠፉ አጥፊ ዘመቻቸውን ቀጥለዋል።


እሞ ንርቢዒ ዘመን ዝኣክል ህዝቢ ዝኣስርን፡ ዘሕቅቅን፡ ዝቀትልን፡ ንዋታውን፡ ሞራላውን ጥፍኣት ዘምጽኣልና ስርዓት ክንብድሆ ዘይከኣልናሉ ምኽንያት እናታይ እዩ? ኢልና እንተሓተትና ተፋላሊና፡ ስምረትን ህድኣትን ጠፊኤና፡ ብዓቢኡ ድማ ሕልናና ደንዚዙ። እቲ ዓቢ ተስፋናን ሕልምናን ምስ በነነ ኣብ ኣንቿ መንቿኢ ኣትና፡ ብኣንነትን ትምክሕትን ተዋሒጥና። ምስኡ ድማ ድንቁርና ወሲኽናሉ። እወ ሕልና ስኢና። ሕልና እንተዝህልወና ናይ ላምፓዱሳ ምስ ሰማዕና ኣንስቲ ነጸላና ከይተጎልበብና፡ ሰብኡት ድማ ጅብኦም ከይገብሩ፡ ብድድ ኢላና ወጺእና – ኣብ ምሉእ ዓለም ኢና ዘለና ኣብ ዘዘለኣዮ ሀገር ኣብ ቤት ጽሕፈታት መንግስትን፡ ቤተርክስያናትን፡ መስጊድን ኣብ ኣደብባይት ወጺእና እንዶ ኡይ ምበልና። ሕልና እንተዝህልወና ድኣ ብዝይፍርዲ ንዓመታት ኣማኢታት ዘይኮነስ ኣሽሓት ሰባት ክእሰሩ፡ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ክሐሙ፡ ኣእምሮኦም ክስሕቱ፡ ክሞቱ፡ ቀሚሽ ኣደይ ሓንኩሊኒ እናበልና ድኣ ትም ምበልና፡ ናይ ህልውት ምዉታት ምኾና!


''ክፉ ቀኖች: ሰላሳ የጦርነት እና የረሃብ አመታት'' በሚል በእንግሊዝኛ በቀረበ ''የዓለም አቀፍ ሰብአዊ መብት ተመልካች'' የአፍሪካ ክፍል በአውሮፓውያን አቆጣጠር 1991 ባወጣው ባለ 379 ገፅ ሪፖርት ላይ በገፅ 139 ላይ ነው ጉዱን ያወጣው።ከስር ፅሁፉ ተለጥፏል።


በብሪትሽ ሉvetቭ ፣ የሳይንስ አርታBBrice Louvet ፣ የሳይንስ አርታኢ ኤፕሪል 29 ፣ 2020


ግድግዳዎቹ በግምት 5 ሴ.ሜ እና 3 ኪ.ሜ ያህል በጡብ ውስጥ ባለው ግድግዳ መካከል እና ከ 12 ሴ.ሜ መካከል ባለው ግድግዳ መካከል ባለው ክፍተት ውስጥ - በጣም ጥብቅ የሚመስለው - አየር የተሞላ ነው።


« “ህይወት ምርጫ ነው” መፅሐፍ ነገ ይመረቃል “መንግሥትና የግለሰብ ነፃነት” መፅሃፍ ገበያ ላይ ዋለ »


ለልጆቻችን ጀግኖች ማለት እነዚህ ናቸው፡፡ ደጋግመው ሲወደሱ የሚሰሟቸው፤ ደም ከፍለው የሀገራቸውን ነጻነት ከጠበቁት ይልቅ የሀገራቸውን ሚዲያ ሳንቲም ሳይከፍሉበት የወሰዱት የልጆቻችን ጀግኖች እነዚህ ናቸው፡፡ ፎቷቸውንና ሥዕላቸውን ለማየት ሙዝየም መሄድ ከሚያስፈልጋቸው የሀገራቸው ጀግኖች ይልቅ ፎቷቸውን እንደ ልብ ደብተራቸውና ቦርሳቸው ላይ የሚያገኟቸው የልጆቻችን ጀግኖች እነዚህ ናቸው፡፡


ያ በተደረገው ስብሰባ በ 21 ኛው ክ / ዘ መጋቢት ማርች 19 በተካሄደው በ 21 ኛው ክ / የአየር ንብረት የአየር ጠባይ ሳምንትየአፍሪካ ሚኒስትሮች በአየር ንብረት ለውጥ ልዩ ስብሰባ ላይ ተገኝተው ነበር.


ፕረዚደንት ኢሳይያስ፡- ሚኒስትሪ ዜና፡ ሓደ ካብቶም ኣኽረርቲ እኳ እንተዘይኮነ፡ኣብ መንግስቲ፡ “ሚኒስትሪ ዜና ክህሉ ኣለዎ'ዶ የብሉን?”፡ ሓደ ሕቶ፡ ማለት ብኽፉትሓንጎል ትዛረበሉ ነገር ኢዩ። “መንግስታዊ ጋዜጣ ክህሉ ኣለዎ'ዶ የብሉን?”፡ “ናይ ቲቪ መደበራት ብመንግስቲ ክውነኑ ኣለዎም'ዶ?”፡ “ብሕታውያን ኣካላት፡ ክሕዝኦ ኣለወን”። ንነዊሕ ግዜ ክዝረበሉ ዝጸንሐ ኣከራኻሪ ጉዳይ ኢዩ። እቲ ቅርጺ ናይ ሚኒስትሪ፡ መን ሓላፊ ኣሎ መን ሓላፊ የሎን። ኣብ ገለ ገለ፡ ኣብ ዝሓለፉ እዋናት ገለ ሚኒስትሪታት ሰባት ስለ ዘይተመደቡ እቲ ሚኒስተር ደረጃ ጥራይ ዘይኮነ ኣብ ዝተፈላለዩ ጽፍሕታት ናይቲ ሚኒስትሪታት እውን ናይ ሰባት ምምዳብን ዘይምምዳብን፡ ምድንጓይ ናይ ሰባት፡ ኣብኡ ጸኒሖም ናብ ካልእ ዝተቐየሩ እሞ መተካእታኦም ናይ ምርካብ ሕቶ፡ከም ተርእዮ ይቕልቀል ይኽውን። ግና ንሚኒስትሪ ዜና ንበይኑ ጥራይ ዝምልከት ኣይኮነን። እቲ ጉዳይ ናይ ሚኒስትሪ ዚና ኣጠቓላሊ ግና ከምቲ ኣቐዲመ ዝጠቀስክዎ እዚ መንግስቲ ኣሎ። ቅርጺ ናይ መንግስቲ ከመዚ ኢዩ፡ እቲ ሰርዓት ናይ መንግስቲ ከምዚ ኢዩ ዚመስል፡ ከስርሕ ይኽእል ኢዩ፡ ተባሂሉ ሓደ እዋን ተወሲኑ ወይ ከም ቅቡል ተወሲዱ፡ ካልኣይ ጊዜ ክኽለስ ክኽእል ኣለዎ። ሰሪሑ'ዶ ኣይሰርሐን እቲ ቅርጺ ብጥቅልሉ ካብኡ ናብኡ'ውን ኣብ ውሽጢ ነፍሲ ወከፍ ናይ መንግስቲ ዘሎ ቅርጺ ሰሪሑ'ዶ ኣይሰርሐን? ካብ ላዕሊ ክሳዕ ታሕቲ ዘሎ ጽፍሕታት ብመትከል፡ ጽፍሕታት ከይበዝሕ፡ እቲ ቢሮክራሲ መሊሱ ከይተሓላለኸ፡ ስራሕ ከይሕነቕ፡ ቅርጺ ቅርጡው ክኸውን ኣድማዒ ክኸውን፡ ከም መትከል ተባሂሉ ዝተታሕዘ ኣሎ። ሰሪሑ'ዶ ኣይሰርሐን ንሱ...? ጉዳይ ብጉዳይ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ሚኒስትሪታት ስሪሑ'ዶ ኣይሰርሐን በብሓደ ክትርእዮ ዘሎካ ጉዳይ ኢዩ። ብኣጠቃላሊ ግና ሓደ ሓደ ፕሊሲ ጉዳያት ከምዚ ናይ ዜና'ውን ክለዓል ኣለዎ። ነዚኦም ጉዳያት እዚእቶም ዝኾነ ሰብ ውዱእ መልሲ ወይ ቅርጺ የብሉን። ሓሳባት ክህሉ ይኽእል። እቲ ሓሳባት ክበስል ክፈልሕ ይኽእል። ኣብ መወዳእታ ከኣ ከም ቅዱስ ነገር ክውስድ ዘይክእል፡ ግና ክሰርሕ ሓደ ፓሊሲ ወይ ኣሰራርሓ ይተኣታቶ። ንሱ እውን ኣብ ተመኩሮ እናተፈተነ ሰሪሑ'ዶ ኣይሰርሐን ይረአ። ብኸምኡ እንተዘይኮይኑ፡ ካብኡ ወጻኢ ናይ ሚኒስትሪ ዜና ይኹን ናይ ካልኦት ሚኒስትሪታት ዝርአ የለን። ብኣጠቓላሊ፡ ምስ'ዚ ናይ ቅልውላው እዋን ዝተደናጎየ፡ ሎሚ ክንገብሮ ኢና፡ ጽባሕ ክንገብሮ ኢና እናተባህለ ዝጸንሐ እንተዘይኮይኑ ሓፈሻዊ ክለሳ ክግበር ከም ዘለዎ ንዕኡ ዝምልከት ስርሓት፡ ናይ ባይታ'ውን ክካየድ ከምዝጸንሐ ርዱእ እዩ። ሕጂ እቲ ክለሳ እንታይ እዩ ዝሕግዝ? ጉዳይ ብጉዳይ ብጥቅልሉ ከኣ፡ እቲ ስርዓተ ቅርጺ ኣሰራርሓ ኣድማዒ ነይሩ'ዶ ኣይነበረን? ገሊኡ ዕላማታት ወቂዑ'ዶኣይወቕዐን? እንታይ ድኻማት ነይርዎ? እንታይ ሓያል ነጥብታት ነይርዎ? እንታይ ምምሕያሽት ክግበረሉ ይከኣል? ኢልካ ይረአ... ብዘይ ከምኡ ሓንሳእን፡ ንዘልኣለምን ዝኸውን መንግስቲ ኣካላትን ቅርጺን ኣሰራርሓን ኣሎ ምባል ኣሸጋሪ ኢዩ።


እዚ ጥርናፈ ብሓሙሽተ ዝኣባላታ ኣካያዲት ሽማግለ ዝምራሕ ኮይኑ፡ ነዚኣቶም ዝተሓጋገዙን ዝትክኡን ክልተ ተሓጋገዝቲ ኣካያዲት ሽማግለ ይህልዉ። ከምኡ ውን ሓሙሽተ ዝኣባላታ ኣማኻሪትን ክልተ ኦዲቶራትን ይህልው፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቪያኛ ሎው ጀርመንኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማፑዱንጉን ሜንዴ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ቤንጋሊ ቦስኒያኛ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቬዞ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታራስካን ታታር ታንካራና ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ቾል ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ኔፓልኛ ንዜማ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አሳሚዝ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ከባይል ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ኪያንጎንዴ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋሊስኛ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ደች ዲጎር ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋንቴ ፌሮኢስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የውይይት ጥያቄ፡- ስለ ሐዋርያት ሥራ ከመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት አንብብ። ስለ ጸሐፊው፥ መጽሐፉ ስለ ተጻፈበት ዘመን፥ መጽሐፉ ስለ ተጻፈበት ምክንያት ያገኘኸውን መረጃ ጠቅለል አድርገህ ጻፍ።


F0424 Wideband ዝቅተኛ-ጫጫታ RF ማጉያF0424 Wideband ዝቅተኛ-ጫጫታ RF ማጉያ ለተቀባይ እና ለማስተላለፍ ትግበራዎች የ ID...


በወልቂጤ ዩኒቨርስቲ የመምህራንና የአስተዳደር ሰራተኞች ውይይትና ሥልጠና እየተካሄደ ነው - Communication and Media - MOE


በንጻር'ዚ ክልተ ካብ ሚእቲ ግብሪ ጥራይ ንዝኸፍሉ ኣብ ወጺኢ ንዝርከቡ ደገፍቲ ህግደፍ፣ ብዶላርን ኤውሮን መሬት ክሸጠሎምን፣ ቅድሚ ናይዞም ተጋደልቲ ንኽሃንጸሎም ይጓየን ምህላዉ'ዩ ዝንገር።


አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ ለሁሉም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ነው የኢንተርኔት ጋር በአብዛኛዎቹ ታዋቂ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሽጦ በእነርሱ ላይ ሁሉም በአንድነት ለእርስዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ የታዘዘ ጋር ምን ቪድዮ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ብዙ የሚሰጡዋቸውን ሁሉ በተመሳሳይ. የላይኛው ነፃ ጣቢያዎች እንደ እናንተ የሚሰጡዋቸውን መካከል ውይይት ጣቢያዎች ደግሞ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቪድዮ ቻት. አሁን የመስመር ላይ ነፃ የተለየ ነው በጣም መኖር ነፃ, ግምገማዎች ሳይፈጽሙ ጋር ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች. ዋናው ልዩነት መካከል የመስመር ነፃ እና እውነተኛ መኖር ነፃ ያ ሁሉ እንቅስቃሴዎች ነፃ ሊለቀቅ በኢንተርኔት. የእኛ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ውይይት ጣቢያዎች ያካትታል ስለጀመሩ ቅድሚያ ጣቢያዎች ግምገማዎች አሁን ግለሰቦች እና ቡድኖች ስምዎ ለማሟላት ከሌሎች ሰዎች በዓሇም ዘሪያ አንድም ጋር አዲስ ጓደኞች ወይም ማህበራዊ ተሳትፎ ወይም ቅድሚያ አባሪ. እንደ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በታዳጊ የመስመር ላይ ዛሬ ግምገማዎች ለእናንተ ጋር በመተባበር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምርጥ ቪድዮ ቻት. በቀዳሚ ናቸው በይፋ አዳዲስ ዘንድ ልዩ ሰው ወይም የሚሰጡዋቸውን በጣም መረብ አንድ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ አንድ የእኛ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እያንዳንዱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለመተግበሪያው እዚህ ላይ እንደ ሆኖ ይታያል እና ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በእያንዳንዱ. አንድ ዩ የእኛ ከፍተኛ ውይይት ጣቢያዎች እንኳ እንደ አስስ. ደረጃ አልተሰጠውም ይገናኛሉ ያ ስምዎ አሁን የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዓለም ግምገማዎች በይፋ ላይ መፈጸም በዚህ ጣቢያ ይጎብኙ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለመተግበሪያው እዚህ አለው ቅድሚያ ላይ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ወጪን ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው መሆን አስፈላጊ ለእናንተ ጋር ከአንድ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሌላ አንድ ለማድረግ አዲሱ. ያተኮረው ነጻ የመወያያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጊዜአችንን ጋር እያንዳንዱ ነው ለመተግበሪያው በዚህ የድር ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ጋር እያንዳንዳቸው እነዚህ ምርጥ ቪድዮ ቻት ጣቢያዎች ናቸው ግምገማዎች ላይ የሚሳሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ከፍተኛ ውይይት ጣቢያዎች ለመተግበሪያው እዚህ ግምገማ ተጠቃሚ ደረጃ አልተሰጠውም ዓመት ና አንዳንድ ተሰርዟል. ሆኖም ግን አሁን የኛ ባለሞያዎች ማግኘት የተሻለ ውይይት ጣቢያዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አገልግሎቶች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን ሆኗል. አሁን የእኛ በይፋ ላይ ያለው ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች ጣቢያ ይጎብኙ ጋር በጣም መለያ ምልክቶች ይሆናል የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አሁን እኛን ግምገማዎች መገለጫዎ የሚሰጡዋቸውን እንደ በቀዳሚ ሁሉ ግምገማዎች ክፍል ላይ እንደ አንድ የሚሰጡዋቸውን. የእኛ ይታያል ላይ ያለው በቀዳሚ ግምገማዎች ደረጃ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ወደ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ለህዝብ, ሰውነቷ ስለጀመሩ ቅድሚያ ለመገምገም. ምክንያቱም እኛ እሴት እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መገለጫዎ ጋር. የእኛ ይታያል ዘወትር የሚሰጡዋቸውን በኩል ቅድሚያ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ለእርስዎ እና ታማኝ የጻፏቸው ግምገማዎች ይገናኛሉ ጋር ጤናማ. ነው የሚሰጡዋቸውን ከእናንተ ላይ ዝርዝር ውይይት ጣቢያዎች ላይ መምረጥ ይችላሉ መካከል አሁን ነው ጣቢያዎች ቅድሚያ የእርስዎ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ. አንድ. አሁን ግምገማዎችን እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ያለንን መገምገም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያ ቅድሚያ. እንደ አጋር ጠየቁ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለእኛ አሁን እኛ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሊይ ውይይት ጣቢያዎች ጋር ቦታ በእኛ. አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እኛን የእርስዎ. ስለ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለመተግበሪያው. አንድም ይገናኛሉ የግምገማ, ይገናኛሉ ጣቢያው የእርስዎ ይታያል የደረጃ ወይም እንኳ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.


ኦውዜሽን ለመፍጠር የ Curie ሙቀትን የሚጠቀም ሞተር ፣ Curie Oscillator ተጨማሪ ለመረዳት-Curie oscillator ፣ አዲስ የፀሐይ ሞተር ዓይነት? ፋይሉን ያውርዱ (የጋዜጣ ምዝገባ ሊኖር ይችላል)-Curie Oscillator: አዲስ የፀሐይ ሞተር ዓይነት?


Numerators, ህትመት አገልግሎቶች, መገልገያዎች, ማስታወቂያ, በማተም ላይ, ማተሚያ አገልግሎቶች, መሣሪያዎች, ቁሳቁሶች +16 Vasario 16-Osios g. 6


እቲ ብሓፈሻዊ ባይቶ ሕቡራት ሃገራት ኣብ 10 ታሕሳስ፡ 1948 ዝጸደቐ ኣድማሳዊ ኣዋጅ ሰብኣዊ መሰላት፡ ውጽኢት ናይ ካልኣይ ኲናት ዓለም`ዩ ነይሩ። ምስ ምኽታም ናይቲ ኲናትን፡ ምፍጣር ሕቡራት ሃገራትን፡ እዚ ኣህጉራዊ ኮምዩኒቱ ከምቶም ኣብቲ ግርጭት ዘጋጠሙ ግፍዒታት ብፍጹም እንደገና ከይፈቅድ ተማባጺዑ። ናይ ዓለም መራሕቲ ነቲ ናይ ሕ.ሃ. ቻርተር ኣብ ኩሉ ንመሰላት ነፍስወከፍ ውልቀሰብ ብዘውሕስ መደብ ክምልኡሉ ወሲኖም። እቲ ዝሓሰቡዎ ሰነድ፡ ደሓር ኣድማሳዊ ኣዋጅ ሰብኣዊ መሰላትዝኾነ፡ ኣብ 1946 ኣብቲ ቀዳማይ ኣኼባ ሓፈሻዊ ባይቶ`ዩ ተላዒሉ። ባይቶ ነቲ ንድፊ ናይ ኣዋጅ መሰረታዊ ሰብኣዊ መሰላትን ሓርነታትን እንደገና ርእዩ፡ `` ነታ ኮሚሽን ናይ ሰብኣዊ መሰላት. . . ኣብ እትገብሮ ኣህጉራዊ እማመ-ሕጊ መሰላት ንመወከሲ ኣብ ግምት ከተእትዎ`` ናብ ናይ አኮኖሚያውን ማሕበራውን ቤት-ምኽሪ ኣመሓላሊፉዎ። እታ ሽማግለ፡ ኣብቲ ፈለማ ናይ 1947 መጀመርያ ኣኼባኣ፡ ንኣባላታ ናይቲ ``ናይ መጀመርያ ንድፊ ኣህጉራዊ እማመ-ሕጊ ሰብኣዊ መሰላት`` ኢላ ዝሰየመቶ ንጹር መግለጺ ከውጽኡ መዚዛቶም። ድሕሪ`ዚ፡ እቲ ስራሕ ንጆግራፊያዊ ኣቀማምጣ ኣብ ግቡእ ግምት ዘእተወ፡ ካብ ትሸዓተ ስተይታት ዝቖሙ ወከልቲ ኣባላት ወግዓዊ ሰናዲ ሽማግለ ተወሲዱ።


የተቀሩት ሦስት የምክሩ ተሳታፊዎች፡፡ የጋምቤላና ደቡብ ሱዳን አህጉረ ስብከት ጳጰስ ብፁዕ አቡነ ሩፋኤል፣ የደቡብ ጎንደር ሀገረ ስብከት ጳጳስ ብፁዕ አቡነ አረጋዊ እና የሽሬ እንዳሥላሴ ሀገረ ስብከት ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ጴጥሮስ፣ የሚይዙት አቋምም ውሎ አድሮ የሚታይ ይኾናል፡፡


ጭፍን ጥላቻ ወዳጅን ጠላት - ጠላትን ወዳጅ ያስደርጋል፡፡ ጭፍን ጥላቻ እውነትን ሀሰት - ሀሰትን እንደእውነት ያሳያል፡፡ ጭፍን ጥላቻ ስሜታዊነትን ባለቤት በማድረግ ከምክንያታዊነት ያርቃል፡፡ ጭፍን ጥላቻ ይሉኝታ ቢስነትን የማንነቱ መገለጫ በማድረግ ከሞራል በእጅጉ ያርቃል፡፡ ጭፍን ጥላቻ በአርቆ ማሰብ መቃብር ላይ ለአርቆ አለማሰብ ሃውልት ያሰራል፡፡


16 / 07 / 2019 Levent Elmastaş 34 ኢስታንቡል, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ቱርክ 0


ከዚህ በተጨማሪም የመንግሥትና የልማት ድርጅቶች ማስታወቂያ ክፍፍል ፍትሐዊ አለመሆኑ፣ ከብሮድካስት ማሠራጫና የስቱዲዮ መሣሪያዎች ግብዓቶች ጋር በተያያዘ ከፍተኛ ቀረጥ መጠየቁና ለዘርፉ ልዩ ልዩ የማበረታቻ ሥርዓት አለመኖር፣ በኅትመት ሚዲያው የኅትመት ግብዓቶች ከፍተኛ ቀረጥ፣ ለዘርፉ ልዩ ልዩ የማበረታቻ ሥርዓት አለመኖር፣ የኅትመት ዋጋ መናር፣ የአከፋፋዮች ጫና፣ የአማተር አሳታሚዎች ድጋፍ ማጣት ከኅትመት እያስወጣቸው መሆኑ፣ በዘርፉ የሚታይ የማስፈጸም አቅም ውስንነት (በአመለካከትና በክህሎት) እና የአቅም ግንባታ ሥራዎችን የሚሠራ ማዕከል አለመደራጀቱ ሌሎች ተግዳሮቶች እንደሆኑ አስረድተዋል፡፡


ይሁንና ከዚህ ቀደም በበዓላት ወቅት ተመራጭ የነበሩትን የሐረር ሠንጋዎች የተኩት ከጎንደር የሚመጡት ሲሆኑ፣ ከወለጋ፣ ከጅማና ከመሳሰሉት የምዕራብ ሸዋ አካባቢዎች ይገቡ የነበሩ ሠንጋዎች እየተመናመኑ መጥተዋል ተብሏል፡፡ በመሆኑም ከሰሜን ሸዋ አካባቢ በተለይም ከጅሩ የገቡ ሠንዎች ቢኖሩም የጎንደር ሠንጋዎችን ያህል ከፍተኛ ቁጥር እንዳልያዙ ታውቋል፡፡ በዋጋ ደረጃም ቢሆን የጎንደር ሠንጋዎች ከሐረር ይልቅ በዋጋ ቅናሽ እንዳሳዩ ተጠቅሷል፡፡ ለአብነትም በሳምንቱ የገበያ ቀናት ማለትም ረቡዕና ሐሙስ በዋለው የቄራ ገበያ የጎንደር ሠንጋዎች ከ12 ሺሕ ብር ጀምሮ እስከ 25 ሺሕ ብር ድረስ ዋጋ ሲያወጡ ተስተውለዋል፡፡ ቀደም ባሉት ጊዜያት ተመራጮቹ ቅልብ የሐረር ሠንጋዎች ከ25 እስከ 27 ሺሕ ብር ዋጋ ይሰጣቸው እንደነበር ከአቶ ተክኤ ለመረዳት ተችሏል፡፡


ሊቨርፑል፡ ካሪዩስ፣ አሌክሳንደር-አርኖልድ፣ ቫን ዳይክ፣ ሎቭረን፣ ሮበርትሰን፣ ሄንደርሰን፣ ሚልነር፣ ኦክስሌድ-ቻምበርሌን፣ ሳላህ፣ ፊርሚኖ፣ ማኔ


ባለፉት ጊዜያት የተካሄዱት ምርጫዎች ምንም እንኳ በአይነታቸውም ሆነ በይዘታቸው ከፍ ያለ ልዩነቶች ቢኖራቸውም የሚመሳሰሉበት አንድ የጋራ መለያ ግን ነበራቸው፡፡ ሁሉም ምርጫዎች አዘጋጅተው ባስፈፀሙዋቸው መንግስታት ዘንድ በዲሞክራሲያዊነታቸው የተጠቀሱና በእጅጉ የተወደሱ ምርጫዎች ነበሩ፡፡ “አባባ ጃንሆይ” በአድናቂዎቻቸውና በደጋፊዎቻቸው ዘንድ ዛሬም ድረስ በቁልምጫ የሚጠሩት ንጉሠ ነገስት ቀዳማዊ ሀይለስላሴ፤ ዘመናዊ መንግስት እንዲኖረው በማሰብ በግል የንጉሠ ነገስት ፈቃዳቸው ለሚወዱትና ለሚወዳቸው ህዝባቸው በሠጡት ህገመንግስት (በመጀመሪያውም ሆነ በተሻሻለው) አማካኝነት ለፓርላማ አባልነት የተደረጉ ምርጫዎችን በህዝብ አሳታፊነታቸውና በዲሞክራሲያዊነታቸው እኔ ነኝ ያለ አቃቂረኛም ቢሆን አንዳች ህፀፅ ነቅሶ ሊያወጣላቸው እንደማይችል ባገኙት አጋጣሚ ሁሉ አበክረው ይገልፁት ነበር፡፡ በወቅቱ የተደረጉትን ድርጊት ሁሉ ትናንትና የተደረጉ ያህል በምናስታውሳቸው የደርግ አስራ ሠባት የአገዛዝ አመታት ወደ ፍፃሜው መቃረቢያ አካባቢ የተደረጉ የብሔራዊ ሸንጐ ምርጫዎች በህዝብ አሳታፊነና በዲሞክራሲያዊነታቸው የተጨበጨበላቸው እንደነበሩ ፕሬዚዳንት መንግስቱ ሀይለማርያምም ሆኑ ሌሎች የመንግስታቸው ከፍተኛ ባለሥልጣናት በመሀላ ደጋግመው ያረጋገጡት ጉዳይ ነበር፡፡ የደርግን ወታደራዊ መንግስት በወታደራዊ ሀይል አሸንፎ ለመሪነት ስልጣን የበቃው ኢህአዴግም በመሪነት ስልጣን ላይ በቆየባቸው ባለፉት ሀያ አመታት ውስጥ አራት ዙር ብሔራዊ ምርጫዎችን አካሂዷል፡፡ የእነዚህ ምርጫዎች ህዝብ አሳታፊነትና ዲሞክራሲያዊነትም እንዳለፉት መንግስታትና ምርጫዎቻቸው ሁሉ ከኢህአዴግ ከፍተኛ አመራር እስከ ተራው ካድሬ ድረስ “እንኳን ለእኛ ለሌሎች ሀገራትም በምሳሌነት መቅረብ እንደሚችሉ” ሙሉ እማኝነት የተሠጠባቸው ህዝባዊ ምርጫዎች ነበሩ፡፡ የንጉሱ የደርግም ሆነ የኢህአዴግ መንግስታት በአገዛዝ ዘመናቸው ያደረጓቸውን ምርጫዎች በህዝብ አሳታፊነትና በዲሞክራሲያዊነት በየፊናቸው የማወደስና የማሞገሳቸው ጉዳይ በተለይ ከታየ፣ ነገሩ ለራስ ሲቆርሱ አያሳንሱ ተብሎ እንደሚነገረው ዓይነት ነው፡፡ እውነተኛው ሚዛንና ምስክርነት ግን ኢትዮጵያውያን እንዲህ ያለ ጉዳይ ሲገጥማቸው “ማን ያርዳ የቀበረ ማን ይናገር የነበረ” እያሉ እንደሚናገሩት ሁሉ ሁሉም ነገር ሲከናወን በአካል ከነበርነው ከእኛው ዘንድ ብቻ ነው፡፡ ለምን ቢባል? ንጉሱ ደርግም ሆነ ኢህአዴግ በዘመነ ስልጣናቸው ያካሄዱትን ህዝባዊ ምርጫዎች ዲሞክራሲያዊ ነበሩ ብለው ቢያሞግሱና ቢያደንቁም እነዚያን ምርጫዎች ከጅምር እስከፍፃሜአቸው ጥንቅቅ አድርገን ስለምናውቅ ነው፡፡ በንጉሱና በደርግ ጊዜ የነበሩት ህዝባዊ ምርጫዎች አሁን በስልጣን ላይ ካለው የኢህአዴግ ምርጫዎች ጋር በአይነትም ሆነ በይዘት በእጅጉ የተለያዩ ስለሆነ እነሱን እዚህ ላይ እንተዋቸውና የጨዋታችንን ትኩረት ኢህአዴግ ባካሄዳቸው አራት ብሔራዊ ምርጫዎች ላይ ብቻ እናድርግ፡፡ የእነዚህን ምርጫዎች ህዝብ አሳታፊነትና ዲሞክራሲያዊነት ጉዳይን ነጥለን ካየንም የኢህአዴግ ልዩና ከፍተኛ ሙገሳ የተቸራቸው ናቸው፡፡ ነገር ግን የህዝብ ተሳትፎንና የዲሞራሲያዊነታቸውን ጉዳይ አስመልክቶ ምስክርነታቸውንና ሙገሳውን እኛ ዜጐቹ እንድንሠጥ ቢደረግ ኢህአዴግ እስካሁን ድረስ ባለው የስልጣን ዘመኑ ካካሄዳቸው አራት ህዝባዊ ምርጫዎች ውስጥ በ97 ዓ.ም የተካሄደውን ሶስተኛውን ህዝባዊ ምርጫ በላቀና በተለየ ሁኔታ መርጠን እንደምናወጣ ምንም አያጠራጥርም፡፡ ይህ የሆነው ደግሞ የግንቦት 97 ምርጫ በወሩ ግንቦት መሆን አሊያም በአመተ ምህረቱ ጐደሎነት የመልካም ገጽ እጣ ወጥቶለት ወይም ደግሞ የፖለቲካና የምርጫ አማልእክቶች ልዩ ንግርት አስነግረውለት አይደለም፡፡ በዚህ በሶስተኛው የግንቦት ዘጠና ሠባት ብሔራዊ ምርጫ የመንግስቱ መሪ ድርጅት የሆነው ኢህአዴግ፤ ይሄኛው ምርጫ ከዚህ በፊት ካካሄዳቸው ሁለት ብሔራዊ ምርጫዎች በተለየ ሁኔታ “እንከን አልባ ምርጫ” እንዲሆን በመፈለጉና በመወሠኑ ሲሆን ለዘመናት በጠንካራው የብረት እጁ ጥርቅም አድርጐ ዘግቶት የነበረውን የዲሞክራሲ መስኮት በመጠኑ ገርገብ አድርጐ ከፍቶት ስለነበረና ህዝቡና የተቃዋሚ የፖለቲካ ድርጅቶችም ከረጅም አመታት ወዲህ ለመጀመሪያ ጊዜ ያገኟትን ይህችን ትንሽዬ የዲሞክራሲ ጭላንጭል በመጠቀም ንቁና አይነግቡ የሆነ የፖለቲካ እንቅስቃሴና ተሳትፎ በማድረጋቸው ነበር፡፡ ሶስተኛው የግንቦት ዘጠና ሠባት ብሔራዊ ምርጫ በሀገራችን የፖለቲካ ታሪክና የዲሞክራሲ ግንባታ ሂደት ውስጥ የራሱን አንፀባራቂ አሻራ ትቶ አልፏል፡፡ ምርጫው ትቶት ካለፋቸው በርካታ ትላልቅ የፖለቲካ አሻራዎች ውስጥ አንዱ ኢህአዴግና እርሱ የሚመራው መንግስት ለበርካታ አመታት በተደጋጋሚ ሲፈጽሙት ለኖሩት ከፍተኛ የዜጐች የሠብአዊና ዲሞክራሲያዊ መብት ጥሰቶች፣ ስር ለሠደዱ የመልካም አስተዳደር ችግሮች፣ የህዝቡን ኑሮ መከራ ላደረጉ ከፍተኛ የዝቅጠትና የሙስና ችግሮች ዋነኛ መንስኤ የዜጐች ከፍተኛ የሆነ የዲሞክራሲ ፅንሠ ሀሳብ አረዳድ ችግርና የዲሞክራሲ ተግባራዊ አሠራር ልምድ ማጣት ነው በሚል ሲሠጥ የነበረው ተራና ውሀ የማያነሳ ምክንያት ምን ያህል ስህተትና አይረቤ መሆኑን በግልጽና ማሳየትና ማረጋገጥ መቻሉ ነው፡፡ በግንቦት ዘጠና ሠባት ምርጫ ወቅት የታየውን የህዝብ የዲሞክራሲ መብት አጠቃቀምና በፖለቲካ ሂደቱም ያሳየውን ዲሞክራሲያዊ ተሳትፎ ከምርጫው ማግስት በሁዋላ ከተከሠተው ፖለቲካዊ ሁኔታና ከዚያ በሁዋላ በሀገሪቱ የዲሞክራሲ ግንባታ ሂደት ውስጥ ከተፈጠረው ሁኔታ ጋር የሚያነፃጽሩት ዜጐችም ሆኑ ፖለቲከኞች በሁለት ወገን ተከፍለው ግማሾቹ “የግንቦት ዘጠና ሠባት ምርጫ የነፃነትና የዲሞክራሲ ጭላንጭል ብርሀን ዳግመኛ እንደማይመለስ ሆኖ ሄዷል፡፡ ይህን የማይመጣውን ብርሀን ይመጣል ብለን በተስፋ ስንጠብቅ እነሆ ድፍን ሠባት አመት ሞላን”፡፡ በማለት በትዝታ ሲቆጩ፣ ሌላኛው ወገን ደግሞ “በምርጫ ዘጠና ሠባት ጊዜ ከጀመረውና በቁም ቀብሮ ሊያስቀረን ከነበረው ናዳ በብርቱነታችን ካመለጥንና ሌላ ተመሳሳይ ናዳም ዳግመኛ ሊጨፈልቀን እንዳይመጣብን የሚያስችል ምርጫም ሆነ ሌሎች ስራዎችን በከፍተኛ ጥድፊያ መከወን ከቻልን ይሄው ሠባት አመት ሞላን” በሚል በድል አድራጊነት ስሜት ያወጉታል፡


አለበለዚያ ሌላ መንገድ እንፈልጋለን !”- ነበልባሉ የመኢአድ ም/ፕሬዝዳንት ዘመነ ምህረትን ያድምጡት →


ብሎ ነበር ሐበሻ፡፡ እንዲህ ዛሬ መድረኩ በእግራችሁ፣ ማይክራፎኑ በእጃችሁ፣ ሚዲያው በፊርማችሁ ሥር ስለሆነ ብቻ የፈለጋችሁትን ታሪክ ሠርዛችሁ የፈለጋችሁትን ለምትጽፉ ‹አርቲስቶች›፣ ለምታስጽፉም ባለሥልጣናት


በዚህ አምድ: « ተግባር! ተግባር! ተግባር!...	እርምጃው ሙሉና ትርጉም ያለው ቢሆን?! »


. አንዱ ጎሳ ሌላውን ጎሳ፣ ሃይማኖት፣ ባህል፣.. በንቀት፣ በጥርጣሬ፣ በበታችነት የመመልከት ችግር


አንድ ያነጋገርናቸው የባንክ ባለሙያ እንዳሉንም ባንኩ የ2010 አ.ም አፈጻጸሙን አስመልክቶ ያወጣው ሪፓርቱ የሚያስጠረጥር ነው። የባንኩ የ2010 አ.ም ሪፖርት ላይ ሳይከፈል 90 ቀን ያለፈው ያበደረው ገንዘብ 1.6 ቢሊየን ብር ነው። ይህ ቁጥር 2009 አ.ም ላይ ከነበረው ሳይመለስ 90 ቀን ያለፈው ብድር ጋር ልዩነቱ ከፍተኛ ነው። በ2009 አም ሳይመለስ 90 ቀን ያለፈው ብድር 63.4 ሚሊየን ብር ብቻ ነበር።ያነጋገርናቸው ባለሙያ እንዳሉን ይህን ያህል የብር ልዩነት በአንድ አመት ውስጥ ማየት የተለመደ አይደለም። የባለፈው ወይንም የ2010 አ.ም ሪፖርት ላይ ችግር ስለመኖሩ ማሳያ ሊሆን ይችላል ብለውናል። ወጋገን ባንክ ግን ይህን በማድረጉ ትርፉን ከፍ ለማድረግና የትርፍ ክፍፍሉን ከፍ ለማድረግ እንደረዳው ለማወቅ ተችሏል።ነገር ግን ባንኩ ለሚያበድረው ገንዘብ ከህዝብ የሰበሰበው ገንዘብ ላይ ሀላፊነት ያልተሞላት እንደነበር ማሳያ ነው።


መኃልየ መኃልይ ዘሰሎሞን - Songs of Solomon 5 - መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን


ከታወቀ የፎቶግራፍ ምስሎች, ከጫጩት የተሻሉ ልብሶች, ወፍራም እቃዎች, ወፍራም እቃዎች !! y lo llego en 4 semainas a chile


21 እኔም አዲስ ሰማይና አዲስ ምድር አየሁ፤ ምክንያቱም የቀድሞው ሰማይና የቀድሞው ምድር አልፈዋል፤ ባሕሩም ከእንግዲህ ወዲህ የለም። 2 በተጨማሪም ቅድስቲቱ ከተማ፣ አዲሲቱ ኢየሩሳሌም ከሰማይ ከአምላክ ዘንድ ስትወርድ አየሁ፤ እሷም ለባሏ እንዳጌጠች ሙሽራ ተዘጋጅታ ነበር። 3 በዚህ ጊዜ ከዙፋኑ አንድ ታላቅ ድምፅ እንዲህ ሲል ሰማሁ:- “እነሆ፣ የአምላክ ድንኳን ከሰዎች ጋር ነው፤ እሱም ከእነሱ ጋር ይኖራል፤ እነሱም ሕዝቦቹ ይሆናሉ። አምላክ ራሱም ከእነሱ ጋር ይሆናል። 4 እሱም እንባን ሁሉ ከዓይኖቻቸው ላይ ይጠርጋል፤ ከእንግዲህ ወዲህ ሞት አይኖርም፤ ሐዘንም ሆነ ጩኸት እንዲሁም ሥቃይ ከእንግዲህ ወዲህ አይኖርም። ቀድሞ የነበሩት ነገሮች አልፈዋል።” 5 በዙፋኑም ላይ የተቀመጠው “እነሆ፣ ሁሉንም ነገር አዲስ አደርጋለሁ” አለ። ደግሞም “እነዚህ ቃላት እምነት የሚጣልባቸውና እውነት ስለሆኑ ጻፍ” አለ። 6 እንዲህም አለኝ:- “እነዚህ ነገሮች ተፈጽመዋል! እኔ አልፋና ኦሜጋ፣ የመጀመሪያውና የመጨረሻው ነኝ። ለተጠማ ሁሉ ከሕይወት ውኃ ምንጭ በነፃ እሰጣለሁ። 7 ድል የሚነሳ ሁሉ እነዚህን ነገሮች ይወርሳል፤ እኔም አምላክ እሆነዋለሁ፣ እሱም ልጄ ይሆናል። 8 ይሁን እንጂ የፈሪዎች፣ እምነት የሌላቸው ሰዎች፣ በርኩሰታቸው አስጸያፊ የሆኑ፣ የነፍሰ ገዳዮች፣ የሴሰኞች፣ መናፍስታዊ ድርጊት የሚፈጽሙ፣ የጣዖት አምላኪዎችና የውሸታሞች ሁሉ ዕጣ ፈንታቸው በእሳትና በድኝ በሚቃጠል ሐይቅ ውስጥ መጣል ነው። ይህ ሁለተኛው ሞት ማለት ነው።” 9 በመጨረሻዎቹ ሰባት መቅሰፍቶች የተሞሉትን ሰባቱን ሳህኖች ይዘው ከነበሩት ሰባት መላእክት አንዱ መጥቶ “ወደዚህ ና፤ የበጉን ሚስት፣ ሙሽራይቱን አሳይሃለሁ” ሲል አናገረኝ። 10 ከዚያም በመንፈስ ኃይል ወደ አንድ ትልቅና ረጅም ተራራ ወሰደኝና ቅድስቲቱ ከተማ ኢየሩሳሌም ከሰማይ ከአምላክ ዘንድ ስትወርድ አሳየኝ፤ 11 እሷም የአምላክን ክብር ተላብሳ ነበር። የብርሃኗም ድምቀት እጅግ እንደከበረ ድንጋይ፣ እንደ ኢያስጲድ ድንጋይ ሆኖ እንደ ክሪስታል ጥርት ብሎ ያንጸባርቅ ነበር። 12 ትልቅና ረጅም የግንብ አጥር እንዲሁም አሥራ ሁለት በሮች ነበሯት፤ በበሮቹም ላይ አሥራ ሁለት መላእክት ነበሩ፤ የአሥራ ሁለቱ የእስራኤል ልጆች ነገዶች ስምም በበሮቹ ላይ ተቀርጾ ነበር። 13 በምሥራቅ ሦስት በሮች፣ በሰሜን ሦስት በሮች፣ በደቡብ ሦስት በሮችና በምዕራብ ሦስት በሮች ነበሩ። 14 በተጨማሪም የከተማዋ የግንብ አጥር አሥራ ሁለት የመሠረት ድንጋዮች ነበሩት፤ በእነሱም ላይ የአሥራ ሁለቱ የበጉ ሐዋርያት አሥራ ሁለት ስሞች ተጽፈው ነበር። 15 እያነጋገረኝ የነበረው መልአክም ከተማዋን፣ በሮቿንና የግንብ አጥሯን ለመለካት እንደ መለኪያ የሚያገለግል የወርቅ ዘንግ ይዞ ነበር። 16 ከተማዋ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያላት ሲሆን ርዝመቷ ከወርዷ ጋር እኩል ነው። እሱም ከተማዋን በዘንጉ ሲለካት አሥራ ሁለት ሺህ ምዕራፍ* ሆና ተገኘች፤ ርዝመቷ፣ ወርዷና ከፍታዋ እኩል ነው። 17 በተጨማሪም የግንብ አጥሯን ለካ፤ አጥሩም በሰው መለኪያ፣ በመልአክም መለኪያ አንድ መቶ አርባ አራት ክንድ* ሆኖ ተገኘ። 18 የከተማዋ የግንብ አጥር የተገነባው ከኢያስጲድ ነበር፤ ከተማዋም የጠራ መስተዋት የሚመስል ንጹሕ ወርቅ ነበረች። 19 የከተማዋ የግንብ አጥር መሠረቶች በተለያየ ዓይነት የከበረ ድንጋይ ያጌጡ ነበሩ:- የመጀመሪያው መሠረት ኢያስጲድ፣ ሁለተኛው ሰንፔር፣ ሦስተኛው ኬልቄዶን፣ አራተኛው መረግድ፣ 20 አምስተኛው ሰርዶንክስ፣ ስድስተኛው ሰርድዮን፣ ሰባተኛው ክርስቲሎቤ፣ ስምንተኛው ቢረሌ፣ ዘጠነኛው ቶጳዝዮን፣ አሥረኛው ክርስጵራስስ፣ አሥራ አንደኛው ያክንትና አሥራ ሁለተኛው አሜቴስጢኖስ ነበር። 21 በተጨማሪም አሥራ ሁለቱ በሮች አሥራ ሁለት ዕንቁዎች ነበሩ፤ እያንዳንዱ በር ከአንድ ዕንቁ የተሠራ ነበር። የከተማዋ አውራ ጎዳናም ብርሃን እንደሚያስተላልፍ መስተዋት ንጹሕ ወርቅ ነበር። 22 በከተማዋም ውስጥ ቤተ መቅደስ አላየሁም፤ ምክንያቱም ሁሉን ቻይ የሆነው ይሖዋ አምላክ ቤተ መቅደሷ ነው፤ በጉም እንደዚሁ ቤተ መቅደሷ ነው። 23 ከተማዋም የፀሐይም ሆነ የጨረቃ ብርሃን አላስፈለጋትም፤ ምክንያቱም የአምላክ ክብር ብርሃን ሰጥቷታል፤ በጉም መብራቷ ነበር። 24 ብሔራትም በእሷ ብርሃን ይጓዛሉ፤ የምድር ነገሥታትም ክብራቸውን ወደ እሷ ያመጣሉ። 25 በዚያም ሌሊት ስለማይኖር በሮቿ በምንም ዓይነት በቀን አይዘጉም። 26 የብሔራትን ግርማና ክብርም ወደ እሷ ያመጣሉ። 27 ሆኖም ቅዱስ ያልሆነ ማንኛውም ነገር እንዲሁም አስጸያፊ ነገር የሚያደርግና ውሸት የሚናገር ማንኛውም ሰው በምንም ዓይነት ወደ እሷ አይገባም፤ ወደ እሷ የሚገቡት በበጉ የሕይወት መጽሐፍ ጥቅልል ላይ የተጻፉ ብቻ ናቸው።


“መፅሐፍ ለህሊና የሰላም መንገድ” የተሰኘ የመፅሐፍት አውደርዕይ ሊካሄድ ነውThu-24-Dec-2015 በየአይአድ ማስታወቂያ ድርጅት የተሰናዳውና “መፅሐፍ ለህሊና የሰላም መንገድ” የተሰኘ የመፅሐፍት አውደ -ርዕይ ከታህሳስ 15 እስከ 18 ቀን 2008 ዓ.ም በኢትዮጵያ ብሔዊ ቴአትር አርት ጋላሪ ማዘጋጀቱን አስታወቀ። በአውደ-ርዕይው ላይ በአዲስ አበባ...ተጨማሪ ያንብቡ...


Gen 10 _ Geez _ STEP _ ወከመዝ ፡ ውእቱ ፡ ልደቶሙ ፡ ለደቂቀ ፡ ኖኅ ፡ ሴም ፡ ወካም ፡ ወያፌት ፡ ወተወልደ ፡ ሎሙ ፡ ደቂቅ ፡ እምድኅረ ፡ አይኅ ።


ለ "Xbox24 Casino170" ተቀማጭ ገንዘብ ተቀማጭ ገንዘብ በገዛ ቬጋስ ፓልም ካዝና + 130 ምንም ተቀማጭ ገንዘብ የለም


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉጋንዳ ማላያላም ማላይ ምያንማርኛ ሲሎዚ ሳንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ቬትናምኛ ቱቫሉ ታሚል ታታር ታይ ትግርኛ ቶንጋኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቼሉባ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አማርኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሪባቲ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካዛክ ኮርያኛ ኮንጎ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጋ ጋን ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


Written by ኤዲቶርልያል ቦርድ	Monday, 06 March 2017 22:10	ዓለምለኻዊ መዓልቲ ደቂ ኣንስትዮ ክዝከር ዝጀመረሉ ዓመት ብርግጽ እኳ እንተዘይተፈልጠ ኣብ ከባቢ 1908 ግን ከባቢ 15 000 ዝኾና ደቂ ኣንስትዮ ኣብ ከተማ ኒው ዮርክ ሰላማዊ ሰልፊ ብምክያድ ደቂ ኣንስትዮ መስል ምስታፍ ኣብ ምርጻ ንኽውሓሰለን፣ ናይ ደሞዝ ምምሕያሽ ክግበረለንን ዝሓጸረ ናይ ስራሕ ሰዓታት ክግበረልን ጠለባተን ኣቕረባ። ብ1910 ክላራ ዘትኪን ዝተባህለት ጓል ኣንስተይቲ ዓለምለኻዊ መዓልቲ ደቂ ኣንስትዮ ንኽብዓል ሓሳብ ኣቕረበት፡ ኣብቲ ካብ 17 ሃገራት ዝተሳተፋ ልዕሊ 100 ዝኾና ደቂ ኣንስትዮ ድማ ነዚ ዝቐረበ ሓሳብ ብምቕባል ኣብ 1911፣ ንመጀመርያ ጊዜ መዓልቲ ደቂ ኣንስትዮ ኣብ ዴንማርክ፣ ጀርመን ከምኡ ድማ ኣብ ስዊትዘርላን ብ19 መጋቢት ተባዒላ ወዓለት።


ኣብቲ ኮምዩን ሽድሽተ ኮሙናዊ ናይ ህጻናት ኣብያተትምህርቲ ኣለዋ። እተን ኣርባዕተ ኣብ ቦለቢግድ፡ ሓንቲ ኣብ ኦልስፉሽ፡ ሓንቲ ድማ ኣብ ቶልሸ እየን።


መጋብነቱን ፍጥረቱን። ብጀካ ብእግዚኣብሄር ኪኸውን ዚኽእል ነገር የልቦን። እግዚኣብሄር ሳዕሪ የብቁል (መዝ.147፡8-9)፡ እንስሳታት የመሓድር (እዮ.39) ምንጓድ ነጎዳን ምውዳቕ ዑፍን ብፍቓዱ ይፍጸም (መዝ.29። ማቴ.10፡29)፡ ንሰብን ንእንስሳን ህይወት ይህቦም፡ ህይወቶም ከኣ ይወስድ (1ሳሙ.1፡27። እዮ.1፡21)፡ ጥዕና ይህብ ሕማም ከኣ የምጽእ (ዘዳ.7፡15፤ 25፡27፥60)። ጥሜትን ጽጋብን የምጽእ (ኣሞ.3፡6። ኢሳ.45፡7)። ብመጋብነቱ፡ ጥበቡን ሓይሉን ክብሩን ሕያውነቱን ይገልጽ (መዝ.20፡1-5። ግብ.14፡17። ሮሜ.1፡19-21)።


ነብሰሄር ሃይለ ድሩዕ፡ ኣብ በሊሒ መላጸ ተቐሚጡ፡ ንቕድሚት ከቓሙት ዘኽእል ገምሪ ዝነበሮ፡ ምዑት መራሒ ከምዝነበረ ዋላ ነቶም ብኣካል ብዙሕ ዘይንፈልጦ ሰባት’ውን ምርድኡ ዘጸግም ኣይኮነን። ድሕሪ ምርግጋጽ ናጽነት ኤርትራ፡ ኤርትራ ኣብ ዓለም ዲፕሎማስያዊ ኣፍልጦ ንኽትረክብን ሉዕላውነት ሃገረ-ኤርትራ ንኽኽበርን ኣብ መጋባእያታት ዓለም ካብ መዲሮምን ሞጉቶምን ዝተዓወቱ መራሕቲ ኤርትራ፡ ድሩዕ ኣብ ቀዳማይ ደረጃ ዝስራዕ ኢዩ። መስርሕ ምሕራር ኤርትራ ንኽቀላጠፍን ንኽስስንን፡ ምምስራት ቅዋማውን ዲሞክራሲያውን መንግስቲ ኣገዳስን ወሳንን ስለዝኾነ፡ ነዚ ንምርጋጋጽ ዝገበሮም ቃልስታት’ውን ልሉያት ኢዮም ነይሮም። እቶም ከም ኣባል ብጉጂለ 15 ዝፍለጥ መንቕስቓስ ኮይኑ ዝገበሮም ንምምስራት ቅዋማውን ዲሞክራሲያውን መንግስቲ ዝጠልቡ ሰላማዊ ቃልስታት ዋላኳ ክሳብ ሕጂ ጭቡጥ ፍረ ኣይርኸቦም’ምበር፡ ሰፋሕትን ምስትውዓል ዝሓተቱን ምኻኖምስ ህዝቢ ኤርትራ ሕጂ ክረደኦም ዝጀመረ ይመስለኒ። ኩላትና ከነስትውዕለሉ ዝግባኣና ሓደ ነገር ግን ኣሎ። “ንሕና” ኢሉ ነብሰሄር ሃይለ ድሩዕ፡ “ንሕና ብወታሃደራዊ ጎነጽ (ብመፈንቀለ-መንግስቲ) (coup de tat )፡ መንግስቲ ክንልውጥ ኣይንደልን ኢና። እቱይ ምንታይሲ፡ ኤርትራ ከም ሓዳስ ሃገር ብኽምዚ ኣገባብ ስልጣን ምስግጋር ክትጅምር ኣይንደልያን ኢና። እዚ ንመጻኢ ወለዶታት ኤርትራ ሕማቕ ኣሰር ኢዩ ዝገድፍ።” ነሰብሰሄር ሃይል ድሩዕን ብጸቱን፡ ኣብዛ መትከል ኢዚኣ ረጊጾም፡ ኣብ መጨረሻ ሳዓት እንትኾነ’ውን ወታሃደራዊ ጎነጽ ከም ኣማራጺ ኣይወሰዱን ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ምእንቲ መትከሎም ክሳዶም ንሴፍ ብማሃብ ኩቡር መስዋእቲ ከፊሎም ኢዮም። እዚ ሓቂ እዚ ነብሲ ወከፍ ኤርትራዊ ክግንዘቦ ዘለዎ ኣገዳሲ ቅርሲ ኢዩ። እቲ ጨካን ስርዓት፡ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዒራዒሮ ሂወቶም ጥራሕ ዘይኮነስ፡ታሪኾም’ውን ክቐብሮን ከጥፈኦን ኢዩ ክቃለስ ጸኒሑን ዘሎን። ስለዝኮነ፡ ቅርስና ክንዕቅብን ታሪኾም፡ ታሪኽ ጀጋኑ ክንዝክርን ሰኒድና ክንዕቅብን ዘለና፡ ንሕና እቶም ህዝቢ ኤርትራ ኢና’ሞ ሃየ ኣይንዳህለል።


ከዓላማው መረዳት የሚቻለው በአዲስ አበባ ከተማ ዙሪያ የሚገኘው የኦሮሚያ ክልል ከአዲስ አበባ ከተማ ውኃ፣ መብራት፣ ስልክ፣ ሕክምና፣ ትምህርት፣ መዝናኛ ወዘተ. የመሳሰሉትን የአቅርቦቶች ግልጋሎት ማግኘትና በአዲስ አበባ ከተማ ውስጥ የሚገኙ የተፈጥሮ ሀብቶችን ለመጠቀም የሚያስችል ልዩ መብት በሕገ መንግሥቱ የተሰጠው መሆኑን ነው፡፡ በተጨማሪም፣ የአዲስ አበባ ከተማ በኦሮሚያ ክልል መሃል የሚገኝ በመሆኑ ሁለቱን በሚያስተሳስሩ አስተዳደራዊ ጉዳዮች ማለትም በኦሮሚያ ክልል መሃል የምትገኘውን የአዲስ አበባ ከተማን በማስተዳደር ረገድ የኦሮሚያ ክልል የራሱ ድርሻ ሊኖረው የሚገባ መሆኑን ነው፡፡


ሲግማ ኤፍ.ቢ. ጥቅምት ጥቅምት 25 ፣ 2019 - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ በይፋ የ NAB Show - NAB Show LIVE


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኢሬቻ ፡ በበዓል ላይ ጥብቅ የደኅንነት ቁጥጥር እንደሚደረግ ተጠቆመ 2 ጥቅምት 2020 ነገ እና ከነገ ወዲያ በአዲስ አበባ እና ቢሾፍቱ ከተሞች በሚከበረው ዓመታዊው የኢሬቻ በዓል ላይ ጥብቅ የደኅነነት ቁጥጥር እንደሚደረግ ተጠቆመ። የኦሮሚያ ክልል ቃል አቀባይ አቶ ጌታቸው ባልቻ በዓሉ ወደ ብጥብጥ ለመቀየር አቅደው እና ተዘጋጅተው በአራቱም አቅጣጫ የሚንቀሳቀሱ አካላት ስላሉ በዚህም ምክንያት አስፈላጊው ቅድመ ጥንቃቄ እየተደረገ መሆኑን ለቢቢሲ ተናግረዋል። የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ትናንት በቢሾፍቱና በአዲስ አበባ ከተሞች በርካታ ሕዝብ ታድሞበት ከሚከበረው የኢሬቻ በዓል ጋር በተያያዘ በተለያዩ የአገሪቱ አካባቢዎች ጥቃቶች ለመፈጸም፣ ግጭትና ትርምስ ለመፍጠር ሲያቅድ የነበረ ቡድን በቁጥጥር ሥር እንዲውል አድርጊያለሁ ማለቱ ይታወሳል። ዶናልድ ትራምፕ እና ባለቤታቸው በኮሮናቫይረስ መያዛቸው ተረጋገጠ የትምህርት ቤቶች መከፈት የቀሰቀሰው ተስፋና ስጋት የአውሮፓ ሕብረት ቱርክ ላይ ማዕቀብ እጥላለሁ ሲል አስጠነቀቀ የኦሮሚያ ክልል ቃል አቀባይ አቶ ጌታቸው ባልቻ ሕገ-ወጥ የጦር መሳሪያ ዝውውር ስላለ ወደ አዲስ አበባ ከተማ የሚያስገቡ መንገዶች ላይ ጥብቅ ፍተሻ እየተደረገ መሆኑን ገልጸዋል። ይህ በእንዲህ እንዳለ ባለፉት ሁለት ቀናት ወደ አዲስ አበባ ከተማ የተጓዙ ሰዎች በመንገድ ላይ በርካታ ጊዜ ለፍተሻ መቆማቸውን ለቢቢሲ ተናግረዋል። ለምሳሌ ከአምቦ ወደ አዲስ አበባ በሚወስደው 120 ኪሎ ሜትር በሚረዝመው መንገድ ላይ 8 ጊዜ መፈታሻቸውን ተጓዦች ገልጸዋል። የኢሬቻ በዓልን ለማክበር ከምሥራቅ ሐረርጌ ተነስቶ ወደ አዲስ አበባ የተጓዘ አንድ ወጣት ደግሞ መንገድ ላይ ለበርካታ ጊዜ በተደጋጋሚ መንገድ ላይ እንዲቆሙ እተደረጉ መፈተሻቸውን ተናግሯል። ይህ ወጣት የክልሉ ጸጥታ አስከባሪዎች አንዳንድ ሰዎች በቁጥጥር ሥር ሲያውሉ መመልከቱንም ጨምሮ ተናግሯል። አቶ ጌታቸው ይህ ፍተሻ የበዓሉን ደኅንነት ለማረጋግጥ ታስቦ የሚደረግ መሆኑን ጠቅሰው፤ "ወደ አዲስ አበባ እንዳይገባ የተከለከለ ሰላማዊ ሰው ግን የለም" ሲሉ ለቢቢሲ ተናግረዋል። ከዛሬ ጀምሮም ዝግ የሚደረጉ የአዲስ አበባ ጎዳናዎች መኖራቸው ተነግሯል። የኦሮሚያ ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር አራርሳ መርዳሳ ትናንት የኢሬቻ በዓል ላይ ረብሻ ለመፍጠር ሲዘጋጁ ነበር ያሏቸውን ከ500 በላይ ሰዎችን መያዛቸውን አስታውቀዋል። ከተጠርጣሪዎቹ በተጨማሪ የጦር መሳሪያዎች እና በርካታ የእጅ ቦምቦች መያዛቸውን ፖሊስ ኮሚሽነሩ ጨምረው ተናግረዋል። በኮቪድ-19 ምክንያት በዓሉ ላይ የሚገኙ ሰዎች ቁጥር ከዚህ ቀደም ይታደሙ ከነበሩ ሰዎች ቁጥር አንጻር ሊቀንስ እንደሚችል ተጠቁሟል። መንግሥት እስካሁን በዚህ በዓል ላይ መታደም ያለበት ሰው ቁጥር ይህን ያክል ነው አለማለቱን የኦሮሚያ ክልል ቃል አቀባይ አቶ ጌታቸው ለቢቢሲ ተናግረዋል። "መታደም ያለበት ሰው ቁጥር ይህን ያክል ነው ማለቱ የመንግሥት ድርሻ አይደለም። ይህን የሚወስኑት አባ ገዳዎች ናቸው" ብለዋል። አባ ገዳዎች ከሌሊቱ 11 ሰዓት ጀምሮ ሰዎች ምስጋናቸውን የሚያቀርቡበትን ቦታ ይከፍታሉ ከዚያ በኋላ የፈለገ ወደ ውሃው ዳርቻው ሄዶ ምስጋናውን ማቅረብ ይችላል ብለዋል። አባ ገዳ ጎበና ሆላ "የጸጥታውን ጉዳይ የጸጥታ ሰዎች፤ የጤናውን ጉዳይ ደግሞ የጤና ሰዎች እንዲያስፈጽሙ ተስማምተናል" ብለው ነበር። የአርቲስት ሃጫሉን ሁንዴሳ ግድያ በኋላ በርካታ ሰዎች በበርካታ ቁትር ተጠጋግተው አደባባይ የወጡባቸው ብዙ አጋጣሚዎች መከሰታቸውን ተከትሎ በኦሮሚያ ክልል የቫይረሱ ስርጭት በ500 በመቶ መጨመሩን አቶ ጌታቸው ያስታውሳሉ። በዚህም ምክንያት የበዓሉ ተሳታፊዎች እራሳቸውን ከኮሮናቫይረስ ለመጠበቅ አስፈላጊውን እርምጃ እንዲወስዱ መልዕክት አስተላልፈዋል። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


“ኣዳም እንተ ዘይብድል ነይሩ፡ ኣምላኽና ሰብ ኾይኑ ኣብ ቀራንዮ ምእንታና ምስቃሉን ምምዋቱን ኵሉ ፍቕሪ ምሥጢሩ ኣይምፈለጥናን ነይርና” ከምኡ ውን “እስራኤላውያን ምስሊ ምራኽ ኣብዝኾነ ጣዖት እንተዘይብድሉ ሙሴ ኣይምተቘጠዐን፡ እግዚአብሔር ዘዳለወን ጽላት ውን ኣይምተሰብራን፤ ወዲ ሰብ ውን ነተን ብእግዚአብሔር ዝተሠርሓ ቐዳሞት ጽላት ኣምሲሉ ኪሠርሕ ሥልጣን ኣይምነበሮን፡ እንተ ሠርሐ ውን ንምንታይ ሠሪሕካ ንዝብል ሕቶ፡ መልሲ ኣይምረኸበሉን ነይሩ” ይብሉ። ስለዚ ጽላት ኣምሲልካ ኣባዚኅካ ናይ ምሥራሕ ሥልጣን፡ ካብ ኣቦና ሙሴ ክሳዕ ምጽኣት ዝቕጽል እዩ።


ብፁዕ አቡነ አብርሃም፤ የምዕ. ጎጃም ሊቀ ጳጳስ (Photo Hara Ze Tewahdo)


በቅርቡ የ Limelight ዘገባ እንደሚያመለክተው የ 60 በመቶ የዓለማችን ተጠቃሚዎች በመረጡት ማያ ገጽ ላይ መዘግየቶች, ማቋረጫዎች ወይም ሌሎች ችግሮች ላይ በመደሰት መዝናናት ከፈለጉ በመስመር ላይ ማየት ይችላሉ.


ጥያቄ፦ የፌኒየስ ትውልድ ምንድነው? ከባድ አይደለም። ፋርሳይድ ወልደ ባዓጥ ወልደ ማጎግ ወልደ ያፌት ወልደ ኖኅ። ወይም፣ ፌኒየስ ፋርሳይድ፣ ወልደ ዮጋን ወልደ ግሉንፊንድ ወልደ ላምፊንድ ወልደ ኤጠር ወልደ አግኖማይን ወልደ ቶዕ ወልደ ቦንብ ወልደ ሰምህ ወልደ ማር ወልደ ኤጠኽት ወልደ አውርጠኽት ወልደ አቦድ ወልደ አዎይ ወልደ አራ ወልደ ያራ ወልደ ኤስሩ ወልደ ስሩ ወልደ ቦዓጥ ወልደ ሪፋት ወልደ ጋሜር ወልደ ያፌት ወልደ ኖኅ። በተረፈ ፌኒየስ እስኩቴሳዊ ነው፤ እስከርሱም ድረስ የእስከቴስና የጎጦች ትውልዶች ደረሱ። ሁላቸውም ከኖኅ ዘር ነበሩ። ግንቡ መቸም ሳይሠራ በዓለም ውስጥ የነበረው ቋንቋ ዕብራይስጥ ነው፤ እርሱም ከዕለተ ደይን በኋላ የሚሆነው ነው፤ አንዳንድም የሰማይ ልጆች ቋንቋ እንደ ሆነ ይል ነበር።... ፌኒየስ ፋርሳይድ ማክ እውገኒየስ፣ ያር ማክ ነማ እና ጋይደል ማክ ኤጤር እነኚህን ልሳናት የመረጡት ሦስት ጠቢባን ናቸው፤ በዮቴናም ወይም አቴና ከተማ ተፈጠሩ።»


የአውስትራሊያ “ሊበራሎች” የጋበዟቸው ሙስሊሞች፡ ኮፕት ወንድሞቻችን “F *** ኮፕት ውሾች” እያሉ ደበደቧቸው »


አቶ ሞላ፡- አዎ በክልል ጦር ስታደራጅ የተለየ ዓላማ አለህ ብዬ ነው የምጠረጥርህ፡፡ ምክንያቱም ስትራቴጂው ከሌላ ክልል ጋር የተያያዘ ነገር አለው፡፡ የትግራይ ክልል ሚሊሻ ይሉሃል፡፡ የአማራና የኦሮሚያ ክልል ሚሊሻ ይሉሃል፡፡ የሶማሌ ክልል ሚሊሻ ይሉሃል፡፡ ይኼ ምን ማለት ነው? አይሆንም፡፡ ስለዚህ አንድ ለምትፈልገው ዓላማ ይህንን ኃይል አደራጅተህ ለመጠበቅ ነው ፍላጎቱ፡፡


9 ቪ ኤሲ ለዲሲ የኃይል አስማሚ ኃይል መሙያ ለፒተርተር። 9 ቪ ኤሲ ለዲሲ የኃይል አስማሚ ኃይል መሙያ ለፒተርተር። መግለጫ ለላፕቶፕ ፣ ታብሌት ፣ ስልኮች እና ለሌሎች የኤሌክትሪክ መሣሪያዎች ከፍተኛ ጥራት ያለው እና ኢኮኖሚያዊ ምትክ የኃይል አቅርቦት በማምረት ረገድ ልዩ ነው ፡፡ ምርቶቹ በ CE ፣ FCC ወዘተ 9 ቪ ኤሲ ለዲሲ የኃይል አስማሚ ኃይል መሙያ...


የዓለም የጤና ድርጅት እንደገለጸው “የመንፈስ ጭንቀት የማኅበራዊ፣ የሥነ ልቦናዊና የአካላዊ ችግሮች ድምር ውጤት ነው።” እስቲ እነዚህን ነገሮች በዝርዝር እንመልከት፦


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ በትላንታንው እለት የጣሊያን ብጹዕን ጳጳሳት ጉባሄ አጠቃላይ መደበኛ ጉባሄ ላይ ተገኝተው ባደርጉት ንግግር እራቸው “የሚይስጭነቀኝ ነገር” በማለት ከዘረዘሩዋቸው ሦስት ነገሮች መካከል ሦስተኛው እና የመጨረሻው በጣሊያን የሚገኙ ትናንሽ የሆኑ ሀገረ ስብከቶችን በአንድ ላይ በማድረግ ማጠናከር የገባል የሚለው እንደ ሆነ ቀድም ሲል መገለጻችን የሚታወቅ ሲሆን ይህንን በተመለከተ የተናገሩት ቅዱስነታቸው “ይህ ጉዳይ ቀድም ባሉት ጊዜያ እንደ አውሮፓዊያን የቀን አቆጣጠር ከ1964 ዓ.ም ጀምሮ በወቅቱ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነበሩት ጳውሎስ 6ኛ ጊዜ አንስቶ ሲጠና የነበረ ጉዳይ መሆኑን ቅዱስነታቸው ገልጸው የአከባቢውን መልካ ምድር፣ የሕዝቡን ባሕል፣ የካህናትን ቁጥር ከግምት ባስገባ መልኩ ታድሶ በማድረግ ትንንሽ የሆኑ ሀገረ ስብከቶች ተጣምረው አንድ ጠንክራ ሀገረ ስብከት የሚሆኑበት ሁኔታ እንዲፈጠር መስራት እንደ ሚገባ ቅድስነታቸው ጭምረው ከገለጹ በኃላ ንግግራቸውን አጠናቀዋል። ይህ ጉባሄ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ካደርጉት ንግግር በመቀጠል በአሁኑ ወቅት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ እና የጣሊያን ብጹዕን ጳጳሳት ጉባሄ አበላት ብቻ በተገኙበት በዝግ በመካሄድ ላይ እንደ ሆነ ከደረሰን መረጃ ለመረዳት ተችሉዋል።


ጥቅሶች below.These የተሰጡት ያለውን ጥቅሶች ሁሉም እህቶች ናቸው ጋር የእርስዎን እናት ወደ ፍቅር መግለጽ ይችላሉ,ጓደኞች,ሚስት,ወንድ ልጅ & u English.These ጥቅሶች ውስጥ ናቸው የተሰጡት ናቸው ያሉት ጥቅሶች ማረጋገጥ ይችላሉ የእኛን ጣቢያ ላይ በብዙ ቋንቋዎች ይገኛል ጥቅሶች እናቶች ቀን ያህል በልዩ አሉ ናቸው Daughter.Even 2018.የእናቶች ቀን ሌጄ ጥቅሶች


195ወበውእቱሰ፡ (84v°b) ዕለት፡ አመ፡ ፬ለኅዳር፡ እምድኅረ፡ ነገርዎ፡ ዘንተ፡ ነገረ፡ በቅድመ፡ ወልዱ፡ አቡነ፡ ጸጋ፡ ዘአብ፡ ረድአ፡ ዚአሁ፡ ሊቃነ፡ መላእክት፡ ሚካኤል፡ ወገብርኤል፡ ኢፈርሃ፡ ወኢደንገፀ፡ እምፀብዓ፡ ፀላኢ፡ ወፃዕረ፡ ሞት። እምድኅረ፡ ሐተምዎ፡ በማኅተመ፡ ሥላሴ፡ ለአቡነ፡ ዳንኤል፡ መዋዔ፡ አ(84v°c)ጋንንት። ወካዕበ፡ ይቤልዎ፡ እሙንቱ፡ መላእክት፡ ኦአባ፡ ዳንኤል፡ ሐዲስ፡ ነሣቴ፡ አማልክት፡ ንሕነሰ፡ ንነግረከ። ሰአል፡ ወጸሊ፡ እምይእዜሰ፡ በእንተ፡ ስርየቶሙ፡ ወኃጢአቶሙ፡ ለሕዝብከ፡ ሰብአ፡ ገርዓልታ፡ በምልዓ። ወፈድፋደሰ፡ ለሰብአ፡ ደብርከ፡ ሰማያዊት፡ ቆርቆር፡ ደብረ፡ ማርያም፡ ወእለ፡ ሀለ(85r°a)ዉ፡ በየማና፡ ወበጸጋማ፡ በቅድሜሃ፡ ወበድኅሬሃ። ሰአል፡ ወጸሊ፡ ሎሙ፡ ከመ፡ ኢይርአዩ፡ ምረራ፡ ለሲኦል፡ ወመከራሁ፡ ለዲያብሎስ፡ ገሃነመ፡ እሳት። ወእምይእዜሰ፡ ሰአል፡ ወጸሊ፡ ወአስተብቍዕ፡ ስግድ፡ ወአስተብርክ፡ እስመ፡ ናሁ፡ ቀርበ፡ ጊዜ፡ ፀዓታ፡ ለነፍስከ። አፍጥን፡ ገቢረ፡ ጸሎት፡ ወኢትትሐከይ። (85r°b) ወዘንተ፡ ብሂሎሙ፡ እምድኅረ፡ ነገርዎ፡ ጊዜ፡ ዕረፍቱ፡ ለውእቱ፡ ጻድቅ፡ አቡነ፡ ዳንኤል፡ መዋዔ፡ አጋንንት፡ ሐናፄ፡ መቅደሳ፡ ለድንግል፡ ማርያም፡ ወዘንተ፡ ብሂሎሙ፡ ተሠወሩ፡ ወዓርጉ፡ ሰማያተ፡ እሙንቱ፡ ሊቃነ፡ መላእክት።


የ OSD ቋንቋ:ስፓኒሽ, ፈረንሳይኛ, ጃፓንኛ, ፖርቱጋልኛ, ቻይንኛ (ቀላል), ራሽያኛ, ቻይንኛ (ባሕላዊው), ጣልያንኛ, ጀርመንኛ, ራሽያ, እንግሊዝኛ


ኣብ ካልእ ሃገር ንነዊሕ ዓመታት ጸኒሕኩም፡ ቀዋሚ መንበሪ ፍቓድኩም ክምለሰልኩም ኣብ እትውስንሉ እዋን Anmälan om att få behålla permanent uppehållstillstånd ዝተባህለ (ቀዋሚ መንበሪ ፍቓድኩም ክምለሰልኩም እትደልዩሉ ሓበሬታ) ቅጥዒ ቊጽሪ 186011 ክትመልኡ ኣለኩም። እቲ ዝመላእኩምዎ ቅጥዒ ወይ ፎርም ናብ migrationsverket@migrationsverket.se ወይ ናብ


3ኛ) ጌታ እንዳደረገው ወደ ላይኛው ሥልጣን የሚመጡት ከታችኛው ከአበ ምኔትነትና በታች ካለው እንደሆነ ትውፊቱ ያስገድዳልና፡፡


ከነዚህ ሁለት አካላት በተጨማሪ፤ ችግሩ በሕዝብ ግንኙነት (በሚድያ) እና በፖለቲካው መድረክ ሰፍቶ እና ጠልቆ ይገኛል። በለገጣፎ የተነሳውን ችግር፤ የፖለቲካ ትኩሳቱ እንዲጨምር፤ የዜና አውታሮች የራሳቸውን ሃላፊነት የጎደለው ሚና ተጫውተዋል። አንድ የሚድያ አውታር፤ ትልቁ ሥራው፤ ነገሮችን በጥልቅ መርምሮ፤ እውነቱን እና ውሸቱን አንጥሮ በማውጣት፤ ለሕዝብ መረጃ መስጠት ሆኖ ሳለ፤ ወገንተኛ በሆነ መልክ ብሶት አራጋቢ በመሆን የህዝቡን ቁስል፤ ለንግድ ተጠቅሞበታል። ብሶት ማራገቡ፤ ጋዜጣ ሊያሸጥ፤ አድማጭ ሊያበረክት ይችል ይሆናል፤ ግን ሃገሪቱ ላይ ሊያስከትል የሚችለውን አደጋ አለማመዛዘን፤ ወይም ለሚመጣው አደጋ ግድየለሽ መሆን፤ ሃላፊነት የጎደለው ብቻ ሳይሆን፤ የጋዜጠኝነትን ሙያ የሚያራክስም ተግባር ነው። ለሕዝብ የሚሰራጩ፤ ሃላፊነት የጎደላቸው እና ሆነ ተብለው ብሶት ለማባባስ የሚሰሩ ዜናዎች፤ ሊታረሙ ይገባቸዋል። ጋዜጠኞች፤ በተቻለ አቅም እና ፍጥነት፤ ሃቁን ከሃሰት አንጥረው በመለየት፤ ትክክለኛ ጭብጥ ያለው መረጃ ለሕዝብ ሊያቀርቡ ይገባቸዋል። ከተጎጂው ሕዝብም ሆነ ከባለስልጣናቱ፤ አስፈላጊውን መረጃ በመሰብሰብ፤ የትኛው የመንግሥት አካል ጉዳዩ እንደሚመለከተውም ለሕዝብ ማሳወቅ ይጠበቅባቸዋል። የሆነው ግን ይህ አይደለም። ከዚህ በተጨማሪ፤ በፖለቲካ ልሂቃን እና በአክቲቪስቶች፤ የሚነሱትን ውይይቶች፤ በተገቢ ሁኔታ ማስተናገድ፤ ማስተማር፤ እና ስህተት ሲገኝ ይህንን ስህተት ማረም የዜና አውታሮች ሥራ ነው።


ር. ሊ. ጳ. ቅዱስ ጳውሎስ 6ኛ በ1959 ዓ. ም. በቅ. ጴጥሮስ አደባባይ የብርሃነ ትንሳኤን መስዋዕተ ቅዳሴን ባሳረጉበት ወቅት፣ (@L'Osservatore Romano)


ትግርኛ ተዛረብቲ ኤርትራውያን ትግራዎት ኣይኮኑን፡ ተባሂሎም ኣይፈልጡን፡ ሎሚ ኮነ ቀደም ኮነ፡ ቅድሚ ጥምቀት ኤርትራ ኮነ ድሕሪኡ፡ ብዘመን ኢኒ ኢኒ መዓር ጭደናይ ከም ማይ ክዛሪ ከሎ ኮነ 🙂 🙂 (courtesy of Abraham Antico፡ one of my favorite comedians)!


በጃኻ፡ ሕጂ ጐዪኻ ተቐበላ እሞ፡ ደሓንዶ ኢኺ ሰብኣይኪኸ ደሓንዶ ኣሎ እቲ ወዲኸ ደሓንዶ ኣሎ በላ፡ በሎ። ንሳ ድማ፡ ደሓን፡ በለት።


መንግስት እድገት ኣለ የህዝብ ብዛት ውጦት ነው እንጂ ኣይነት ይናገራል።በመሰረቱ ኣባባሉ ራሱ ት ህትና የጎደለው ይመስላል። እዚህ ጋር የምርት እድገትን በሁለት መንገድ ለ መግለጽ እንሞክር።በመጀመሪያ ደረጃ ኣሳባችንን ለማፋፋት ምርት ኣላደገም የሚባለው መቼ መቼ እንደሆነ እንግለጽ:: ምርት ኣላደገም ሲባል በሁለት መንገድ የሚገለጽ እሳቤ ነው። ኣንደኛ በ ሰው ሰራሽ ወይም በ ተፈጥሮ ችግሮች ሳቢያ ካምናው የ ዘንድሮው ምርት በመጠን ቀንሶ ሲገኝ ምርት ቀነሰ ወይም ኣላደገም የምንል ሲሆን ሁለተኛው ደሞ ምርቱ ሳይጨምር ቀርቶ ወይም ጨምሮ ግን የጨመረው ምርት ከህዝቡ ብዛት ጋር የማይጣጣም ከሆነ ምርት ኣላደገም ወይም ቀንሷል ነው መባል ያለበት። ለ ምሳሌ የ ዛሬ ስንት ኣመት ሃያ ሚሊዮን በነበርንበት ጊዜ 50 ሚሊዩን ኩንታል ነበር የምናመርተው ኣሁን ዘጠና ሚሊዩን ሆነን 100 ሚሊዮን ኩንታል ነው የምናመርተው ዛሬም ቁጥራችን ሃያ ሚሊዮን ሆኖልን ቢሆን ኖሮ ኣድገን ነበር ኣይባልም። ኣሁን ላለው ምርት ኣስተዋጽኦ ያደረገው ይሄው ዘጠና ሚሊዮኑ ህዘብ ነውና ይህንን ህዝብ የሚያረካ እድገት ካልተገኘ የድሮውን ኩንታል ቆጥሮ ካሁኑ ጋር እያወዳደሩ ኣድገን ነበር የህዝብ ብዛት ጉዳይ ጉድ ኣረገን እንጂ ኣይባልም።የዘጠና ሚሊዩን ህዝብ ቀረጥ ሰብስቦ በዚሁ ጉልበት ኣምርቶ ምርቱን ወደ ኣነስተኛ የህዝብ ቁጥር ዘርዝሮ ችግር ነው ማለት ኣግባብ ኣይደለም። በመሆኑም በኢትዮጵያ ውስጥ ከ ህዝቡ ብዛት ጋር ግብርናውም ስላላደገ እድገት በ ኢትዮጵያ ውስጥ ኣለ ማለት ኣይቻልም። በርግጥ የህዝብ ብዛትን በተመለከተ ለ ኢኮኖሚ እድገት ለሃገሪቱም ተስፋ (future) ጥላ የሚፈጥር በመሆኑ መንግስት የ ስነ ህዝብ ፖሊሲ መንደፍ ተግቶ ማስተማር ኣለበት።


በዚያም ላይ፥ ሰው egoውን እየተከተለ ባለበት ወይም ማህበረሰብን በናቀበት ወቅት “ጎበዝ” ቢባል፥ እንደ ልጅ “ለአሁን ለሁልጊዜ” ብሎ የመጠየቅ አቅም እንኳን ሳይኖረው፥ እንደሞኝ “ለሁልጊዜ” ብሎ ነው የሚሰማው። የፍቅር ጠላ ምንጩ ሲዘነጋ ስካሩ ከአናት ይደርስና ተቀባይነትን እንደተቀዳጁና ጭራሽ የጠላው ጠማቂ እንደሆኑ ያሰማል። ሲንጠራራም ጣሪያው ሳይሆን ሰማዩ ነው የሚታየው። — ‘the sky is z limit’ ይልሃል! ይበላ! …. ‘ልብ እንኳን እንቅርት ይመኛል’ ይባል የለ?! ወዲያ፥… የፍቅርአዲስ ዘፈንም አለ፤ — “ልዑል አስወደደኝ”！


አሳምነው የአረቄው ጄኔራል ልቡ እስክትፈርስ ሲሮጥ ጀግናው የፌዴራል ፖሊስ ቀንድቦ ጥሎታል የሚገባውን የፈሪ ሞት ስለሞተ ደስ ብሎኛል ሲዖል የሱ ነች።


ዓይነተኛው የ Trenbolone ዑደት እስከ ስምንት ሳምንታት ይቆያል, ነገር ግን የላቁ ተጠቃሚዎች 12 ሳምንታት ሊያደርጉ ይችላሉ. የ Trenbolone d'antantate በጣም አስገራሚ ንብረት እንደማንኛውም ሌላ ኤኤስኤ (ኤ.ኤስ.) ያስቀምጡት. የጎንዮሽ ጉዳቶችን ለመቀነስ እና የስታስተሮይድ አፈፃፀምን ለማሳነስ መደራረብን ማድረግ ይችላሉ.


እነዚህና ሌሎችም የባልደረባችን ስኬታማ ስራዎች የሚያረጋግጡት የሥራ ልምድ፣ ትምህርትና ሥራ ሲጣመሩ፣ ሰውን ሙሉ እንደሚያደርጉና ኢንዱስትሪያዊ ስኬትም የሚለካው፣ በዩኒቨርስቲ ፊደል በመቁጠር ሳይሆን በተሰጠ የሥራ ድርሻ ወጤትን በማስመዝገብ ብቻ መሆኑን ነው፡፡ ዘመናዊ ትምህርት በአንድ የሙያ ዘርፍ ብቃትን ለማረጋገጥ የሚኖረው የምስክርነት ሚና ዝቅ ተደርጎ ሊታይ የማይገባውና አስፈላጊነቱም የማያጠራጥር ቢሆንም፣ብሩህ አእምሮና አስተዋይ ልቦና ያላቸውና ዲግሪ የሌላቸው፣ (በምሁራን እየተመሩ ጭምር) የላቀ ውጤት ማስመዝገብ እንደሚችሉ መካድ አይቻልም፡፡


#ኢየሱስ #ጌታ #እምነት #ፍቅር #መውደድ #ማድረግ #መስጠት #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ልብ #ቸርነት #ሳምራዊ #ሌዋዊ #ካህን #ባልጀራህን #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #ወንጌል #ፅናት #ትግስት #መሪ


በፍ/ባለመብት ወ/ሮ ነፃነት ሙላት እና በፍ/ባለዕዳ አቶ ስዩም ደሳለኝ መካከል ሰላለው የፍርድ አፈፃፀም ጉዳይ የፌዴራል መጀመሪያ ደረጃ ፍ/ቤት በመ/ቁጥር 177873 በ9/9/2003 ዓ.ም በዋለው ችሎት በሰጠው ትዕዛዝ መሠረት 1ኛ በልደታ ክ/ከተማ ወረዳ 05/08 የቤት ቁጥር ፌዴራል ፍ/አፈ/ግቢ ውስጥ ቆሞ የሚገኝ የሠ.ቁ 2-29306 አ.አ የሆነው መኪና የሐራጅ ሽያጭ መነሻ ዋጋ ብር 72,000 /ሰባ ሁለት ሺህ ብር/ ሆኖ ጥቅምት 20 ቀን 2005 ዓ.ም በሐራጅ ይሸጣል፡፡ 2ኛ በቂርቆስ ክ/ከተማ ቀበሌ 10 የቤት ቁጥር 382 የሆነው የንግድ ድርጅት የሐራጅ መነሻ ዋጋ ብር 104,240 /አንድ መቶ አራት ሺህ ሁለት መቶ አርባ ብር/ ሆኖ ድርጅቱ ብር 320,492.84 /ሶስት መቶ ሁለት ሺህ አራት መቶ ዘጠና ሁለት ብር ከሰማንያ አራት ሳንቲም/ የግብር ዕዳ ያለበት መሆኑ ታውቆ የትራንዛክሽን ታክስ እና ካፒታል ጌን ታክስ የመንግስት ግብር ታክስ እና ስም ይዛወርልኝ የሚል እዳ ካለበት ገዥ የሚከፍል መሆኑ ታውቆ ጥቅምት 20 ቀን 2005 ዓ.ም በሐራጅ ይሸጣል፡፡ የተጫራቾች ምዝገባ በ5፡00 ሰዓት ይጀምራል፡፡ Read more... (256 words, estimated 1:


6. ንኽትነብሩን ንኽትዓብዩን መሰል ኣለኩም። ሃገርኩም ድማ እዚ ነገር’ዚ ከተተግብር መታን ኽትክእል፡ እትኽእሎ ኲሉ ነገር ኽትገብር ኣለዋ።


በፍ/ብ/ሕ/ቁጥር 1678(ሐ) እና 1719(2) መሰረት የዉሉ አደራረግ ስርአት በተለየ አኳኋን እንዲደረግ በሕግ ተለይቶ ከተመለከተዉ ድንጋጌ አንዱ በፍ/ብ/ሕ/ቁጥር 1723(1) የተመለከተዉ ይገኝበታል፡፡ በማይንቀሳቀስ ንብረት ላይ ያለን የባለቤትነት መብት በሽያጭ ለማስተላለፍ ሲባል የሚደረገዉ የዉል ስምምነት በጽሁፍ ሆኖ ዉል ለማዋዋል ስልጣን ባለዉ አካል ፊት መደረግ ያለበት ስለመሆኑ ተደንግጓል፡፡ በዚህ አኳኋን ዉል ለማዋዋል ስልጣን ባለዉ አካል ፊት መደረግ አለበት የሚለዉም የሕግ መሟያ ክፍል አስፈላጊነት የሽያጭ ዉል ተደርጓል ወይስ አልተደረገም? ተደርጎ ከሆነስ መቼ በምን ያህል ዋጋ፤ የትኛዉ ንብረት ወዘተ የሚለዉን አስመልክቶ አላስፈላጊ የሆኑ ዉግቶችን ለማስቀረት ታስቦ በማይንቀሳቀስ ንብረት ላይ የሚፈጸሙ የባለቤትነትን መብት የሚያስተላልፉ ዉሎች ዉሉ ስለመኖሩ እስካልታመነ ድረስ በአዋዋይ ፊት መደረግ ይኖርባቸዋል፡፡


መራኸቢ ብዙሃን፡ (ጋዜጣታት፡ ራድዮ፡ ቲቪን ኢንተርነትን) ምስ መንግስታዊ ስልጣን ዝምድና የብሎምን። ከምዚ ክብሃል ከሎ ድማ፡ ናጻ ኮይኖም ይሕብሩን ንፖለቲካውያንን ካልኦት ሰብ ስልጣንን ድማ ይግምግምዎምን ማለት እዩ። መራኸቢ ብዙሃን፡ ኣብቲ ንሕብረተሰብ ዝምልከት ጒዳያት ክትዕ ንምክያድ፡ ኣገዳሲ ዕማም ይዓማ።


የ በቱርክ መንግስት የባቡር ሪፐብሊክ (TCDD) እና ዝርዝር ልኳል, በስራ ላይ 356 ሠራተኞች ISKUR በ TEO አስታወቀ ክንፍ ውስጥ የተጠቀሱትን መስፈርቶች, ይፋ የነበሩ የእጩዎች የቃል ምርመራ የመላኪያ ቀን ያስፈልጋል ሰነዶች መወሰድ. በሥራ ቦታ በቱርክ መንግስት የባቡር ሪፑብሊክ (TCDD) [ተጨማሪ ...]


*የ CE የምስክር ወረቀት *የ FCC እውቅና ማረጋገጫ *ዩ ኤል የምስክር ወረቀት


3. በዚህ አንቀጽ "መዝናኛ" ማለት ለማንኛውም ሰው የሚቀርብ ምግብ፣ መጠጥ፣ ትንባሆ፣ ማረፊያ፣ መደሰቻ ወይም ማናቸውም ዓይነት መስተንግዶ ነው።¢	ይምረጡ


4 ወበዝኀ ፡ ዲቤሁ ፡ ማይ ፡ ወጽልመት ፡ ወጊሜ ፡ ወእሬኢ ፡ መልዕልቶ ፡ ለዝኩ ፡ ማይ ፡ ወተለዐለ ፡ ውእቱ ፡ ማይ ፡ መልዕልቶ ፡ ለውእቱ ፡ ዐጸድ ፡ ወይክዑ ፡ መልዕልቶ ፡ ለዐጸድ ፡ ወቆመ ፡ ዲበ ፡ ምድር ።


የ 28 January 2009 2013 ጨረታዎች የተያዙት በኢንቶክታ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ዳይሬክቶሬት ዳይሬክቶሬት ነው. ኢንቨስትመንት [ተጨማሪ ...]


ኣብ 1984 ክ/ሰራዊታት ክቐውም ከሎ ብ/58 ኣካል ክ/ሰራዊት 96 ኮይና። ኣዛዚ’ቲ ክ/ሰራዊት ሃይለ ቻይና፡ ኣዛዚ እቲ ብርጌድ ድማ ሃንጀማ ነይሮም። ኣነ ኣብዚ ግዜ’ዚ ሞርስ ኮድ ተማሂረ ኦፐረተር ቻይና ኮይነ ኣለኹ።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ አሞኒየም ናይትሬት ፡ ቤይሩት ውስጥ የፈነዳው አደገኛ ኬሚካል በየትኞቹ አገሮች ተደብቆ ይገኛል?


ዋዉ ተመቻችሁኝ፡፡....ፅፎቻችሁን ለfb ጓደኞቼ ምንጩን ሳልዘነጋ በ copy paste share እያረኩ ነዉ፡፡ ተቃዉሞ ካለ ....... .በርቱ!


አዲስ አበባ - - የቤት ኪራይ - አዲስ አበባ - አራት መኝታ ቤት እና ተጨማሪ 2 ቤት በቦሌ, አዲስ አበባ, ኢትዮጵያ.


ምፍንጫል ድማ ክሳብ ክንደይ ሃሳዪ ምዃኑ ተራእዩ ኢዩ። ነጻነት ኤርትራ ኣብ መጨረሽታ ሰብዓታት ክረጋገጽ ዝግብኦ ዝነበረ ክሳብ 1991 ተመጢጡ። ቃልስና ብምምጣጡ ድማ ብኣሽሓት ዝቑጸሩ ጀጋኑ በሊዑ፡፡ በዚ መንገዲ ድማ ኤርትራ ካብ ባዕዳዊ መግዛእቲ ነጻ ወጺኣ፡ ድሕርዚ ድማ ኢዩ ኣቶ ኢሰያስ ምእንቲ ህዝቢ ንቃለስ ኣለና ክብል ከምዘይጸንሐ፡ ንሱ ናይ ኩሉ ወዳኢ ኮይኑስ፤ ኣብ 20 ሰነ 1991 ዓ,ምብዛዕባ መደብ ግዝያዊ መንግስቱን ድሕሪ ክልተ ዓመት ድማ ረፈረንዱም ክካየድ ምዃኑን ምስ ሓበረ፡ ብዛዕባ‘ተን ካብ ህዝባዊ ግምባር ሓርነት ኤርትራ ወጻኢዝነበራ ውድባት ዝተቓለሱን፡ ኣሽሓት ስዉኣት ብጾት ዝኸፈሉን ኣሽሓትውን ዝሰንከሉሉን ክዛረብ ከሎ ድርቅንኡን ባሓትነቱን ንምርኣይ፡ ኣንቱም ብስም ውድባት ተታሊልኩም ዝጸናሕኩም ምሕረት ተገይርልኩምዩ ዓድኹም ኣቲኹም ሃገርኩም ክትሃንጹ፡ ብጀካ እቶም ብገበን ዝሕተቱ፡ከምኡውን እቶም ምስ ጸላኢብረት ዓጢቕኩም ዝጸናሕኩም ምሕረት ተገይርልኩምዩ ዓድኹም ኣቲኹም ሃገርኩም ክትሃንጹ ብጀካ እቶም ብገበን ዝሕተቱ፡ ድሕሪሕጂ ናይ ውድባት ሓሸውየ የለን ካብ ሕጂ ንደሓር ብወገን ብኣውራጃ ብሃይማኖት ኣምሲሉ ፖለቲካ ክገብርዝተረኽበ ድማ ኢድ ህዝባዊ ግምባር ሓጺር ኣይኮነን ክብልዩ ዝደምደመ።


በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በምድር ላይ በምድር ላይ አለም አቀፍ ማቀዝቀዝ ይቻል ነበር - ዜና እና ዜና


በታጣቂዎች የሚጠበቀው ‘ርእሰ ባሕታውያን ነኝ’ ባዩ፣ የደራ ወረዳ አጥቢያዎችን እያሸበረ ነው፤ “ሰንሰለታቸው ከሌሎች ተቋማት ጋራ… haratewahido.wordpress.com/2017/06/28/%e1… https://t.co/ksSA03TyO7 14 hours ago


ካፌ ገብተን ቁርስ እየበላን በሬዲዮ የአንዲት ሴት ጋዜጠኛ ድምፅ ሰማሁ፡፡ እሷም ስብሀት “ሞቷል” ብላ እያወጀች ነበር፡፡ ተረበሽኩኝ፡፡ ማልቀስ ፈለግሁኝ፡፡ ከአይኔ ጠብ ያለ ነገር ግን የለም፡፡


የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከታወጀ ጊዜ ጀምሮ 17 የፀጥታ አስከባሪዎች መቁሰላቸውንና የተለያዩ ንብረቶች መውደማቸው ተገለጸ፡፡ ይህ የተገለጸው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ሴክሬታርያት ኃላፊና የመከላከያ ሚኒስትሩ አቶ ሲራጅ ፈጌሳ በጽሕፈት ቤታቸው ዛሬ የካቲት 28 ቀን 2010 ዓ.ም. አዋጁ ከታወጀ በኋላ የተከናወኑ ተግባራትን በማስመልከት በሰጡት መግለጫ ነው፡፡


1 Dirhams EAU (AED) ተመሳሳይ በሆነ የ 0,27283 አሜሪካውያን የአሜሪካውያን እጮች ጋር ሲወዳደሩ አሜሪካን የ 3,67320 Dirhams EAU (AED) ከሚባሉት የአሜሪካ ዜጎች ጋር እኩል ነው.


መገዛት መጥፎ ቃል አይደለም። መገዛት የዝቅተኝነት ወይም አነስ ያለ ጠቀሜታ ነጸብራቅ አይደለም። ክርስቶስ በቋሚነት ለአብ ፍቃድ ራሱን አስገዝቷል (ሉቃስ 22፡42፤ ዮሐንስ 5፡30)፣ የራሱን ጠቀሜታ ምንም ሳያጓድል።


የለውጥ አይቀሬነት እና የህወሓት አይቀየሬነት ባለፉት ሦስት አመታት በወቅታዊ ፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ የሚያተኩሩ ብዛት ያላቸው ተከታታይ ፅሁፎችን አውጥቼያለሁ። ታዲያ በዚህ ወቅት በተደጋጋሚ የማነሳቸውና ሁሌም በተግባር የሚረጋገጡ ሁለት ነገሮች አሉ። እነሱም፡- የለውጥ አይቀሬነት እና የህወሓት አይቀየሬነት ናቸው። በእርግጥ ለውጥ የማይቀየር የተፈጥሮ ሕግ ነው። “የማይለወጥ ነገር ቢኖር ለውጥ ብቻ ነው!” የሚባለው ለዚህ ነው። በተለያዩ የሀገራችን አከባቢዎች ዜጎች … Continue reading የሌባ አይነ ደረቅ መልሶ ልብ ያደርቅ! →


የክልሉ መንግሥት ቃል አቀባይ አቶ ንጉሡ ጥላሁን ለቪኦኤ በሰጡት ቃል በክልሉ ውስጥ በሕይወት፣ በአካልና በንብረት ላይ ጉዳት መድረሱንና የተደራጁ እንቅስቃሴዎችም መኖራቸውን ገልፀው መንግሥት ችግሮችን ለመፍታት እየሠራ መሆኑን አመልክተዋል፡፡ ስለሁኔታው ዝርዝርና የተዘጋጀ መረጃ የክልሉ መንግሥት በቅርቡ እንደሚሰጥ ቃል አቀባዩ አስታውቀዋል፡፡


ገድለ ቅዱስ ጳውሎስ ወገድለ ቅዱስ ሰራባሞን: ከሐዋርድ ዩኒቨርሲቲ የተመለሰበት “የስጦታ ውል” እያወዛገበ ነው | ሐራ ዘተዋሕዶ


በምስጢርም በኩል ያየነው እንደሆነ ንጉሡን “ሠ” ተጠቅመን “ሠረቀ” ብለን ብንጽፍ ወጣ የሚለውን ቃል ያስገኝልናል፡፡ “ሰረቀ” ብለን በእሳቱ “ሰ” ብንጠቀም ሌባ /ሽፍታ/ አንድን ነገር ሰረቀ /ያለፈቃድ ወሰደ/ የሚለውን ትርጉም ያስገኛል፡፡ እነዚህ ኹለት ፊደላት ያለቦታቸው ከገቡ ቋንቋውን ብላሽ ምስጢሩን ፈራሽ ያደርጉታል፡፡


ከ15 ቀን በፊት በደቡብ ክልል አንዳንድ አካባቢዎች ተፈጥሮ በነበረው ግጭት ከአካባቢው ህብረተሰብ ጋር ባደረጉት ውይይት እና ባስቀመጡት አቅጣጫ መሰረት፥ የየአካባቢው የህብረተሰብ ክፍሎች ለሰጡት ፈጣን ምላሽ ምስጋናቸውን አድርሰዋል።


የግብፅ መንግስት፤በኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ጉዳይ ከሱዳንና ከኢትዮጵያ ጋር የሚያደርገው ቴክኒካዊ ድርድር መክሸፉን ያስታወቀ ሲሆን የኢትዮጵያ መንግስት በበኩሉ፤”ኢትዮጵያ አሁንም በግድቡ ጉዳይ ከግብፅና ከሱዳን ጋር ተባብራ መስራቷን ትቀጥላለች” ብሏል፡፡ የግብፅ የውሃ እና መስኖ ሚኒስትር ሞሃመድ አብደል አተይ አልሞኒተር ለተሰኘው የአገሪቱ ጋዜጣ በሰጡት አስተያየት፤“ግብፅ የቴክኒካል ድርድሩ መክሸፉ ያስጨንቃታል፣ ከሱዳንና ከኢትዮጵያ ጋር በጉዳዩ ላይ የሚደረገው ትብብርም አደጋ ተጋርጦበታል” ብለዋል፡፡ የግብፁ ፕሬዚዳንት አብዱል ፈታህ አል ሲሲ፤ “የአባይ ውሃ ለግብፃውያን የሞት ሽረት ጉዳይ ነው” ማለታቸውን የዘገበው ዋሽንግተን ፖስት፤ “ማንም አካል የግብፅን የውሃ ድርሻ ቅንጣት ታህል እንኳ መንካት አይችልም” ሲሉ ማስጠንቀቃቸውን ጠቁሟል፡፡ ፕሬዚዳንቱ ይሄን ማስጠንቀቂያ አዘል መልዕክት ያስተላለፉት ሰሞኑን በናይል ሰርጥ (ዴልታ) ላይ የተገነባ የዓሳ ማርቢያ ጣቢያ መርቀው በከፈቱበት ወቅት መሆኑን ዘገባው አመልክቷል። “ኢትዮጵያውያን ወንድሞቻችንና ወዳጆቻችን፣ ለእድገት ያላቸውን ፍላጎት በበጎ እንመለከተዋለን” ያሉት አል ሲሲ፤“እኛም የሀገራችንን ብሔራዊ ጥቅም የማስከበር ኃላፊት አለብን፣ ውሃው ለኛ የብሔራዊ ደህንነት ጉዳይ ነው” ብለዋል፡፡


"ከእንግዲህ ተመለስ ቢሉኝም አልመለስም! ለህይወቴም እሰጋለሁ"Wed-13-Jan-2016 "ከእንግዲህ ተመለስ ቢሉኝም አልመለስም! ለህይወቴም እሰጋለሁ"


ህወሓት እንታይ ይገብር ኣሎ? ገምጋማቱ እንታይ ይብሉ? እንታይ ስጉምቲ ወሲዱ?


ከዚህ ላይ ግልጥ የሆነው ነገር፤ የተለየ አጀንዳ ያላቸው ክፍሎች፤ በፌዴራል መንግሥት ውስጥ ጭፍሮቻቸውን ሰግስገው በማስገባት፤ ምናልባትም በትግሬዎቹ ነፃ አውጪ ግንባር እርዳታ፤ ለውጡን ለማደናቀፍ እየሠሩ መሆናቸው ነው። ይህ ደግሞ ባደባባይ የዋለው፤ የዐማራ ወጣቶችንና የኦሮሞ ወጣቶችን ለማጣላት፤ የሌለ አጀንዳ በማራገብና በመካከላቸው ክፍተት በመፍጠር ነው። ባሁኑ ሰዓት ሀገራችን ማተኮር ያለባት፤ ወደ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት የሚደረገውን ጉዞ ማፋጠን ነው። ሁላችንም እንደምናውቀው፤ የክልል አስተዳደሩ የተዋቀረው፤ የትግሬዎቹ ነፃ አውጪ ግንባርን አጀንዳ ለማራመድ እንጂ፤ ሌሎችን ማንኛቸውንም ለማስደሰት አይደለም። የክልል መስመሮቹ ማንንም አላረኩም! ትክክል አይደሉም። ምክንያቱም ትክክል የሚባል የክልል ወሰን የለማ! ዐማራው በመላ ኢትዮጵያ ይገኛል። ኦሮሞው በመላ ኢትዮጵያ ይገኛል። ጉራጌውም ሌላውም። የትኛውም ቦታ ቢሆን በተለይ ለአንዱ ወገን ተብሎ ሊከለልና ሊሠጥ አይችልም። እያንዳንዷ ኢትዮጵያዊትና እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ የራሷ እና የራሱ የሆነ ንብረት፤ በየሚገኙበት ቦታ አላቸው። ሀገሪቱን ደግሞ በአንድነት ከቀድሞዎቹ ወርሰናታል። ቀጥለን ደግሞ ለመጪዎቹ እናወሳታለን። አዲስ አበባ የኢትዮጵያ ዋና ከተማ ናት። ትናንት የኢትዮጵያ ዋና ከተማ ስሟ በረራ ነበር። ዛሬ አዲስ አበባ ተብላ ተጠርታለች። ታሪኩን ለተመራማሪዎች በመተው፤ እኔ እማራለሁ። ባሁኑ ሰዓት፤ የአዲስ አበባ አስተዳደር፤ በአዲስ አበባ ለሚኖረው ሕዝብ መተው አለበት! ለሐረርም እንዲሁ! የአካባቢውን አስተዳደር የአካባቢው ሕዝብ መምረጥና መመደብ ይኖርበታል።


የአይሱዙ መኪና ሹፌር , የአይሱዙ ኤፍ ኤስአር መኪና ሹፌር, የተሸከርካሪ ስምሪት ባለሙያ | AddisJobs


ታሪክ የሀገር ቅርስ ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል፡፡ ዛሬ የታሪክ ላፒሶች ሊክዱት ቢነሱም ኢትዮጵያ የራሷ ፊደል ሲኖራት አያሌ ዘመን ያለፈ በመሆኑ ታሪካችን፤ ቅርሳችን፤ ባህላችን በጽሁፍም ሰፎር ይገኛል፡፡ መንጎል ከብራና ተገናኝቶ፤ ቀርክሃም ተቀርጾ ከቀለሙ ተጠቅሶ ታሪክ የላትም የሚሏትንም ማፈሪያዎች ወላጆች ታሪክ ጽፋላቸዋለች፡፡ ወያኔና ሻዕቢያ፤ ከነሱም ሁሉን የቀዱት ኦነጋውያን እንደሚሉት ኢትዮጵያ የመቶ ዓመት ታሪክ ብቻ ያላት ሀገር አልነበረችም፤ አይደለችም ፡፡ ለማንኛውም ዛሬ መሃይሙም፤ ጥራዝ ነጠቁምም፤ ገና ፊደል የቆጠረውም፤ ቀጣፊውም ሁሉ መጽሃፍ ከታቢ ሆኗልና ጸጋ እንበለው መርገም ግልጽ ሳይሆን ይዳክራል፡፡ በኢህአፓ ላይ ለምሳሌ ከ22 በላይ መጽሃፍት ተጽፈው 24ኡ ሀሰት የተሞሉ ናቸው ማለት እንችላለን፡፡ ትውስታ ተባሉ ትረካ፤ ትውልድ ይወቅ አሉ ምስክርነት፤ የደም ዘመን አሉ ከናይሮቢ ሰንጋ ተራ እስከ ቤተ መንግስት፤ ትግላችን አሉ ሌላ አብዛኞቹ ብዙ ገጾችን የሞሉትና እንቆቅልሽ በሚልም ወረቀት ያባከኑት በቅጥፈት ምዝገባ ነው፡፡ በየጊዜው ልንመልስላቸው ልናስተካክላቸው ሞክረናል፤ ከዋናው የትግል ትኩረታችንም ዕይታችንን ወደ ሌላ ሳብ አድርገውብናል፡፡ ሲተቹ ይበሳጫሉ፤ አትጻፉ አሉን ብለውም የምንቲታ ተቆጢታም ሲሆኑ ታዝበናል፡፡ መጻፉ ባይከፋም መሠረታዊ መንስዔው ሀቅ ሲሆን ጠቀሜታው ከፍ ያለ ይሆናል፡፡ መለስን፤ ስዩም መስፍንን ወዘተ በማወደስና የወያኔን ርኩስ ተልዕኮ ደብቆ ለማሳለፍ የተጻፉ መጽሃፍት ሁሉ ቋቅ የሚሉና የሀቅን ተራራ በሀሰት ሊንዱ የቃጡ ናቸው፡፡ የመንግስቱ፤ ፍቅረሥላሴና ፍስሃ ደስታ መጽሃፍት ባይጻፉ ቢቀሩ ምን ይጎድልብን ነበር ? እንጻፍ ከተባለ መጻፍ ያለበት ሀቅ ብቻ ነው መሆን ያለበት፡፡ ትርጉምና ግምገማ ሌላ ነው፤ ውሸትን ሀቅ ብሎ ማስፈሩ ግን ወንጀልም ሊባል ይገባዋል፤ የወገንን ደም መርገጥ ነውና፡፡ የሻዕቢያው ባለ ቡርቃ መጽሃፍት ዓይነቶቹ ለምሳሌ ህዝብን ለማጋጨት የተጻፉ ርኩስ መጽሀፍት ናቸው፡፡ ኢብሳ ጉተማ ጣሊያን ቢገዛን ይሻል ነበር ያለበት መጽሃፍ ገዢና አንባቢ ማጣቱ እሰይ ያሰኛል። በኢህአፓም ላይ አንጎለ ሸንካላዎችና ሀቅ ገዳዮች ሁሉ ብዙ መቶ ገጾችን ጥርሳቸውን ነክሰው ውርጅብኝ ሰደውበታል ፡፡ ከዓመታት በፊት ይድረስ ለባለታሪኩ ተብሎ የቀረበውን ተረትና መስል ጽሁፎችን አጋልጠን የተቸን ሲሆን በቅርቡም የቀረቡትን ኢህአፓ ነክ ሀሰት ሙሉ ጥራዞች አስፈላጊ ባልንበት በሚገባ ከመተቸት ወደኋላ አላልንም፡፡


8, 9. ለሕይወት አስፈላጊ የሆኑት የተፈጥሮ ዑደቶች የይሖዋን ጥበብ የሚገልጡት እንዴት ነው?


ሃይለማርያም በቀላሉ አነጋገር የሚለው አይ ሲ ሲ በሺርን፤ ኬንያታን፤ ሩቶን በነጸጻ መልቀቅ ያለበት ካለፈው ጥፋታቸው በመማር ስህተታቸውን ተረድተዋል ነው፤ ይህ አባባል፡- አንድ የወንጀል ተጠርጣሪ ከክስ ነጻ መሆን ያለበትያለፈውን ሃጢአቱን ሁሉ ተረድቶ በመተው፤ እራሱን በማስተካከል ተሃድሶ አድረጓልና፤ ተለውጦ መጾም መጸለይ፤ለተቸገሩ መቸር፤ ቤተእግዚአብሄርን፤መስጊድን፤ ሲናጎግን፤ የጸሎት ቤትን በማክበር መሳለም ጀምሮ መስረቅ ማጭበርበርን መግደልን ስለተወ ምህረት ሊሰጠው ይገባል ነው፡:


እነ ፀሃይ፣ እነ ማሚት፣ እነ ክንፈ፣ እነ ሲልቪ፣ እነ አጋፋሪ እንደሻው----በዓይነ ህሊናዬ መጡብኝ። ተከታትለው አለፉ።


ተፈናቃዮች ወደ ቀድሞ ቀያቸው እንዲመለሱ፤ ያልተፈናቀለው ህብረተሰብ ደግሞ እንዲቀበላቸውና ዕገዛ እንዲያደርግላቸው የውይይቱ አጀንዳ ነበር።በውይይቱም የጋራ ስምምነት ከተደረሰ በኋላ ተፈናቃዮች ወደ ቀያቸው እንዲመለሱ ተደርጓል።በርግጥ ከፍተኛ ቁጥር ያለው ተፈናቃይ ነበር።አሁን ላይ ከ99 በመቶ በላይ ማለት ይቻላል ወደ ቀያቸው እንዲመለሱ ተደርጓል፡፡


ለዛሬው ዝግጅታችን ደጋግሞ ማረስን መቀነስ ላይ እናተኩራለን፡፡ ደጋግሞ ማረስን መቀነስ ለአርሶ አደሮች እና ለአካባቢ ያለው ጠቀሜታ ምን ይመስላል ?


አሁንም ሕወሓት ሥልጣን ከያዘ ከ20 ዓመት በኋላም ቢሆን የዋናው ጠላት ወይም “ትልቁ ዓላማ” ክርክር እንደ መተባበርያ እና እነደመቻቻያ ሰበብ እንዲሁም እንደአለመተቺያ ምክንያት ይነሳል፡፡ ተቃዋሚዎች እንዲተባበሩ የሚጠየቁት “ዋናውን ጠላት” ለማንበርከክ ነው፡፡ የትልቁ ጠላት መኖር አገራዊ የፖለቲካ ክርክራችንንም ሆነ የፓርቲ ፖለቲካችንን የሚበጠብጥ ትልቅ ችግራችን እየመሰለኝ መጥቷል፡፡ መንግሥት/ገዥው ፓርቲ የተሰኘውን ይህንን ጠላት ለማባረር በሚደረገው ጥረት ውስጥ ለትልቁ ዓላማ ተብሎ የምናጣቸውን ነገሮች ሳናስተውል የምናልፍበት ጊዜ ብዙ ነው፡፡ ምሳሌ እናንሳ ብንል ለትልቁ ዓላማ ሲባል የማይተች ጋዜጠኛ አለን፣ ለትልቁ ዓላማ ሲባል የተቃዋሚ ፓርቲ አይነካም፣ ለትልቁ ዓላማ ሲባል ውስጠ ፓርቲ ልዩነቶች ይታፈናሉ (ሲፈነዱ የሚያመጡት አደጋ መባሱ ላይቀር)፡፡ ለትልቁ ዓላማ ሲባል ሐሳብን በነጻነት መግለጽ መብትን የሚያፍኑ ሌሎች ትንንሽ ጨቋኞችን ማበረታታት የተለመደ ሆኗል፡፡ ለትልቁ ዓላማ ሰበብ ሲባል ጋዜጠኞች ላይ የጥላቻ ፓሮፖጋንዳ ይነዛል፡፡ ትልቁ ዓላማ ሁላችንም ስህተቶቻችንን የምንሸፍንበት አገራዊ የተቃውሞ ሰበብ ሆኖልናል፡፡


አባላት፣ እንዲሁም ከሀይማኖት ጋር በተያያዘ የታሰሩ ሰዎች እንዲፈቱ ጠንከር ባሉ ቃላት ጠይቀዋል፡፡ ይህ ሁኔታም ከአሜሪካ ጋር የነበረው የሲሲሊያ ማፊያ ‹‹የጡት አባት›› አይነት ግንኙነቱ ወደ መናፈቅ እየተቀየረ ለሄደበት ስርዓት ፍጻሜውን ለማቅረብ መልካም የሚባል አጋጣሚ ይመስለኛል፡፡


Sandikli ቱርክ ውስጥ ያለውን የሥራ የእንፋሎት ባቡር አንዱ 15 / 10 / 2014 Sandikli ቱርክ ውስጥ እየሮጠ ብቻ የእንፋሎት ባቡር: ቱርክ ብቻ መሥራት የእንፋሎት ባቡር, አውራጃዎች ውስጥ ከእንጨት እረፍት. በቱሪዝም ጉዞዎች እና በአዝናኝ ፊልሞች ውስጥም ጥቅም ላይ የሚውለው አውራጃው ስለ ኤክስ ነው


#ኢየሱስ #ጌታ #ህይወት #አንድ #ጋብቻ #ትዳር #ባል #ሚስት #ፍቅር #መውደድ #ይተዋል #ይጣበቃል #አንድስጋ #እውነት #ትህትና #ትንሳኤ #ህይወት #ወንጌል #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #መንፈስቅዱስ #ፌስቡክ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ


ሰዎችን ከመኖሪያ አካባቢያቸው ጀምሮ የተስፋ ቃል በመስጠት ልክ ዶላር እንደ ቅጠል የሚሸመጠጥና እንደ አሸዋ የሚታፈስ እያስመሰለ በሐሰት ወሬ እያነሳሳ ለወንጀል ድርጊቱ ወይም ለስደተኝነት የዳረገ ሰው ወንጀለኛ ነው፡፡ በአጠቃላይ በማንኛውም መንገድ የወንጀል ድርጊቱ እንዲስፋፋ ያደረገ፣ ወይም የተደራጀ ቡድን ወንጀል ለመፈጸም ማሰቡን እያወቀ ለጋራ ዓላማ በቡድን ለተሰባሰቡ ሰዎች አስተዋጽኦ ያደረገ፣ ሕገወጥ አዘዋዋሪ ወይም ድንበር አሻጋሪ በሚለው ሥር ተፈርጆ በወንጀሉ ተጠያቂ ሊሆን ይገባዋል፡፡ በዚህ ረገድ ጥቂት ደላሎችን፣ አጓጓዦችንና ደባቂዎችን በመቅጣት ብቻ ሊቆም አይገባውም፡፡ ይልቁንም በመንግሥት መዋቅርም ውስጥ የፌደራልና የክልል ፖሊስ፣ የድንበር ጥበቃ ሥራ ላይ የተሰማሩ፣ እንደ ኢሚግሬሽንና መሰል ሥፍራዎች ላይ በመሆን ወንጀሉን የሚያሳልጡ ተባባሪዎች ሊመነጠሩ ግድና አስፈላጊ ነው፡፡


One Response to “በአውሮፓ የሚገኙ ኢትዮጵያውያን ሙስሊሞች በአዲስ መልክ ተደራጁ”


ኮሎኔል ታደሰ ሙሉለነህ፡ ከህዝብ እይታ ከተሰወረ በእርግጠኝነት መናገር ባልችልም፡ ከሁለት አመት በላይ እየሆነው ይመስለኛል፡ እኛ ኢትዮጵያውያን፡ወገኖቹስ፡ የት እንዳለ ለማወቅ ወይንም ለማስፈታት ያደረግነው ጥርት ነበረ ወይ? ቢባል በጣም ጥቂት ሰዎች፡ በግል ካደረጉት ሙከራ በቀር፡ እንደህዝብ የቁርጥ ቀን ልጅእነቱ፡ ታስቦበት፣ በተደራጀና በተቀናጀ፡ መልኩ የተከናወነ ነገር የለም። በተለይ አንጻራዊ ነፃነት ያለው፡ በውጭ ሃገር የሚኖረው፡ ኢትዮጵያዊ አሁንም ሆነ ቀደም ብሎ፡ ወገኖቻችን በታሰሩና በሚታሰሩ ጊዜ፡ በሰላማዊ ሰልፍ፡ የይፈቱልን ጥያቄ እንዳቀረብን ሁሉ፡ የኤርትራ መንግስት አዳመጠንም አላዳመጠን፡ ኤርትራ ሌላ ሀገር ሆናለች፡ እኛ ኢትዮጵያዊ ነን ሳንል፡ ኮሎኔል ታደሰን በተመለከተ፡ የኤርትራ ኢንባሲ በሚገኝበት ሀገር ሁሉ፡ ሰላማዊ ሰልፍ ማድረግና፡ የኤርትራን አምባሳደሮች በማነጋገር፡ በእነሱ በኩል ለሀገሪቷ ፕሪዘዳንት፡ መልእዕክት እንዲደርስ ማድረግ፡ ስንችል አልሞከርነውም።


ኢሳያስ ኣብ ገለ ገለ እዋን ነቲ ብተደጋጋሚ ዝተሓተተሉ ጕዳይ ስግረዶብ ብጋዜጣኛታት ተሓቲቱ ክምልስ ከሎ፡ “ሃዳምነት የሎን። ሃገሩ ዝጸልእ ኤርትራዊ ስለ ዘየሎ መንእሰያት ኤርትራ ኣብ ዝኸዱ ከይዶም ሃገሮም ኣይርስዑን’ዮም፡” ክብል ጸኒሑ ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ ኣብ ሳዋ ብህዝቢ ምስ ተሓተተ፡ “እዞም ዝሃድሙ ዘለዉ ሓተላ ሕብረተሰብ ስለ ዝኾኑ እንተ ጠፍኡልና’ውን ኣየጕህን’ዩ፡” ክብል መዲሩ። ኣብ ካልእ እዋን እቲ ኣርእስቲ ምስ ተላዕለ፡ “ኣሽሓት ዶላር ሂብካ ናብ ደገ ምኻድ ስደት ስለ ዘይብሃል ንዙረት ከም ዝኸዱ’ዩ ዝርድኣኒ፡” ኢሉ። ንራብዓይ ግዜ ድማ “እዚ ብኣመሪካ ዝምወል ናይ ሲኣይኤ ሽርሒ’ዩ፡ ምኽንያቱ እቶም ነዚ ስራሕ ዝሰርሑ ሰባት ብኸመይ ይምወሉ ኣዕሪና ንፈልጥ ኢና። ዝኾነ ሰብ ድማ ካብ ሃገር ከይውጽእ ክልኩል ኣይኮነን፡” ክብል ኣብ ነንሓድሓዱ ዝጋጮ መልስታት ክህብ ተሰሚዑ። ኢሳያስ ብዙሕ ግዜ ስለ ዝሕሱ መዓስ እንታይ ኢሉ ኣይዝክሮን’ዩ። ስለዝኾነ፡ ዝጋጮ ሓሶታት ክህብ ይስማዕ። እዚ ድማ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ይኹን ኣብ ልዕሊ ማሕበረሰብ ዓለም ርኡይ ንዕቀት ከም ዘለዎ ዘርኢ ኣብነት’ዩ። እቲ ዘገርም ቀዳማይ ሓሳዊ ናይ ዓለም ባዕሉ ክነሱ ንተቓወምቲ ይኹን ንጋዜጠኛታት ሓሰውቲ ምባሉ እዩ። እዚ ግን ሓደ ለውጢ ምዃኑ ክንግንዘብ ኣለና። ስለምንታይ እንተ ተባህለ፡ ቅድሚ ሕጂ ተቓወምቲ ዝብሃሉ የብልናን እዩ ዝብል ነይሩ። ሕጂ ሓሰወቲ ክብል ጀሚሩ ኣሎ፡ ጽንሕ ኢሉ ድማ ውሑዳት ትሕተሃገራውያን ክብል’ዩ። ኣብ መጨረሽታ ድማ ኣሕዋትና ተቓለስቲ ክብል ክግደድ’ዩ። እዚ ዘይተርፍ ናይ ታሪኽ ግድነት’ዩ። ምኽንያቱ፡ ኣብ ዓለም ዝኾነ ኣንጻር ህዝቢ ዝዓጠቐ ጨቋኒ ጕጅለ ወይ ውልቀመላኺ እንተ ገደደ ግዜ ይነውሕ’ምበር ካብ ስልጣን ክእለ ግድን’ዩ። ኢሳያስ ነዛ ሓቂዚኣ’ውን ይፈልጣ’ዩ ምኽንያቱ ባዕሉ ይሰብከላ ነይሩ’ዩ። ንዓኣ ስለ ዝፈልጥ’ዩ ድማ መምስ ሰኸረ ንህዝቢ ኤርትራ፡ “ምስዚ ከዳዕ ህዝቢ ክንርአአ ኢና” እናበለ ዝፍክረሉ።


ትኬት ቀድሞ ተሰራጭቷል፡፡ እርግጥነው ትኬቱን የገዛነው ቃለ እግዚአብሔርን ልንሸምትበት አይደለም፡፡ ወንድማችንን ለመርዳት እንጂ


ዳዊት ለእግዚአብሄር ቤት ስራ የዋህ ነበር፡፡ ዳዊት በእግዚአብሄር ቤት ስራ ብልጣ ብልጥ አልነበረም፡፡ ለእግዚአብሄር ቤት ስራ የሚሰጠው በስሌት አልነበረም፡፡ ዳዊት ለጌታ በገርነትና በመሰጠት ራስን በመካድ ቆንጠጥ የሚያደርግ ስጦታን ነበር የሚያደርገው፡፡ ዳዊት ጌታን ስለሚወድ ምንም መስዋእትነት ለጌታ ብዙ አይደለም፡፡


አባላት ላልሆኑ ሰዎችና ማሕበራዊ ስራ CEU መስራት እሚፈልጉ፣ በትንሽ ገንዘብ ሊገዙ ይችላሉ፡፡ እዚ የበለጠ መረጃ፡፡


መ. የእግዚአብሔርን ሥራ በመግለጥ፡- የቅዱሳት መጻሕፍት ተቀዳሚ ዓላማ የእግዚአብሔርን ሥራ መግለጥ ነው፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍት እግዚአብሔር በቀጥታ ራሱ ወይም በወዳጆቹ አድሮ ለሕዝቡ ያደረገውን ተአምር፣ መግቦት፣ ቸርነት ያብራራሉ፡፡ይህ እውነታ በአሥራው መጻሕፍት በስፋትና በይፋ የተገለጠ ሆኖ እናገኘዋለን፡፡ ዓላማቸው የእግዚአብሔርን ሥራ መግለጥ ከመሆኑ የተነሣ የእግዚአብሔር ሥራ ተአምር የተፈጸመላቸውንና የተፈጸመባቸውን ሰዎች፣ ቦታዎች እምብዛም ትኩረት አይሰጧቸውም፡፡ ተአምሩን ብቻ ገልጠው የሰዎችንና የቦታዎችንስምእገሌ፣አንድሰው ብለው ያልፋሉ፡፡ (ማቴ.፳፮፥፲፰፣፩ኛ. ነገ፲፫፥፩፣ ማቴ.፰፥፪፣ ሉቃ.፲፩፥፲፭) ይህ በአሥራው መጻሕፍት ብቻ የሚንጸባረቅ ሳይሆን የአዋልድ መጻሕፍትም ዓላማ ነው፡፡ በገድለ ተክለሃይማኖት፣ በገድለ ጊዮርጊስ፣ በተአምረ ማርያም ውስጥ በቅዱሳን አማላጅነት የእግዚአብሔር ሥራ (ተአምር) የተፈጸመላቸው ወይም የተፈጸመባቸው ሰዎችን ስም፣ ቦታ ሳያነሡ እገሌ፤ እገሊት አንድ ሰው ብለው የሚጠሩት ሰዎቹና ቦታዎቹ መጠሪያ ስለሌላቸው ሳይሆን ዓላማቸው የእግዚአብሔርን ሥራ መግለጥ ስለሆነ ነው፡፡


እቲ ቀንዲ ንህግዲፍ ናይ ኣኼባ ወፈራ ንምክያድ ዘገደዶ እምበኣር፡ ነቲ ካብ ቀደሙ እውን ክፉእ ዝነበረ ምስሊ ህግዲፍ መሊሱ ብሰንኪቲ ዘይሓላፍነታውን ዘይውርዙይን ናቱ ኣቐሚጡ ኣብ ዘይጉዳዩ ዝዳኽርን ቃለ-መጠይቕ ኢሳያስ ኣፈወርቂ ንምዕራይ እዩ። ኩልና ከም ዝተኸታተልናዮ ናይዚ ዲክታተር ቃለ-መጠይቕ ክልተ ነናቶም ዝርዝር ዘለዎም ዓበይቲ ጸይቅታት እዩ ፈጺሙ። እቲ ሓደ ህዝቢ ኤርትራ ብዛዕባቲ ኣብ ኤርትራ ኣብ ልዕሊኡ ዝፈጸም ዘሎ ግፍዕን ጸገምን ዒቕ ኢልዎስ መፍጥሒ ክረክብ ሃንቀው እንዳበል፡ ንሱ ግና ነቲ ጸገም ዘርዚሩ፡ ማዕረቲ ህዝቢ ፍታሕ ተጸባይ ኮይኑ ተሰሪዑ። ኣብ ህዝቢ ከኣ “ንሕና ደኣ መፍትሒ ዘምጸኣልና እምበር፡ ነቲ ኣብ ገገዛና ዘሎ ጸገም ኣመላኺዑ ዘቕርበልና ዲና ስኢና” ዝብል ሕቶ ኣልዒሉን ተቖጢዑን። በቲ ካልእ ወገን ከኣ እዚ ዲክታቶር፡ ዲፕሎማስያዊ ኮነ ፖለቲካዊ ውሕልነት ብዘየብሉ፡ “ኣብ ጉዳይ ኢትዮጵያ ኢድና ኣጣሚርና እንዕዘብ ዘይኮነስ፡ ኢድና ሓዊስና ከነዕርዮ ኢና” ኢሉ ነቲ ምስኡ ዘሎ ጸገም ዘየወገደ ህዝቢ ኤርትራ ካልእ ጸገም ክጽወዓሉ ሰሚዕናዮ። ያኢ ኢሳያስስ መዕረዪ ኮይኑስ ዶብ ሰጊሩ ዋናታቱ ዘለዉዎ ጉዳይ ከዕሪ ። እዚ ኣበሃህላኡ ካብ ኢትዮጵያውያን ንብዙሓት ኣቖጢዑ። ብኣበሃህላኡ ዝተቖጥዑ “ኣብ ዘይምከተካ ኢድካ እንተኣእቲኻስ ኢድካ ትቑረጽ” ክብልዎ ሰሚዕና። እቲ ምስኡ ዝምድና ዘለዎ ብኣብይ ኣሕመድ ዝምራሕ መንግስቲ ኢትዮጵያ እውን፡ ኣብ መንጐ ናይ ኢስያስ ናይ ጽላለ ኣካይዳን ኣብ መንጎ ኢትዮጵያውያን ምሁራትን ተቐርቂሩ ውሽጡ ሕሩር ኮይኑ ኣሎ። ኢትዮጵያውያን ምሁራት ብናይ ኢሳያስ ኣፈወርቂ ጠብሎቕሎቕ ከም ዝተቑጥዑ፡ ነቲ 48 ዶክተራት ደቂ ኦሮሞ ናብ ኢሳይስ ዝጸሕፍዎ ናይ “ኢድካ ኣክበልና” ቅሉዕ ደብዳበን ምስሕጽንታን ምዕዛብ ይከኣል። ንኢድ ኣእታውነት ኢሳይስ ኣብ ጉዳይ ኢትዮጵያ፡ ማዕረቲ ናይ ሕቡራት መንግስታት ኣሜሪካ ኢድ ኣእታውነት ኣብ ህልዊ ኩነታት ጉዳይ ኢትዮጵያን ግብጽን ዘመሳስልዎ ተዓዘብቲ ብዙሓት እዮም።


የምዕራብ አገሮች በስፋት ኢንቨስትመንት ላይ ያልተሰማሩት በመንግሥት ችግር ሳይሆን በራሳቸው የኢኮኖሚ ቀውስ መሆኑንን በማመልክት አስተያየት ሰጡት አቶ ሃይለማርያም፣ ቻይናና ህንድ በኢትዮጵያ ከፍተኛውን የኢንቨስትመንት ዘርፍ እንደተቆጣጠሩት፣ በአነስተኛ ደረጃም ቢሆን የቱርክ ባለሃብቶች እየገቡ መሆኑን ገልጸዋል። ቻይናና ህንድ እያስመዘገቡ ያለው እድገት ከፍተኛ በመሆኑ በአሁኑ ሰዓት በተለያዩ የዓለም ክፍሎች በስፋት ኢንቨስትመንት ላይ መሳተፋቸውን አስታውቀዋል። የኢትዮጵያ የኢኮኖሚ እድገት 11.4 በመቶ መሆኑንን የዓለም ባንክ ማመኑንና የተጀመሩት ከፍተኛ የልማት ስራዎች በተያዘላቸው የአምስቱ ዓመት እቅድ መሰረት በርብርብ እንደሚሰራ አስታውቀዋል። በቤቶች ግንባታ “በአፍሪካ በዓመት 100ሺህ ቤቶች የሰራው ኢህአዴግና ኢህአዴግ የሚመራው መንግስት በቻ በመሆኑ ልንደነቅ ይገባል” ሲሉ በቤቶች ግንባታና ግንባታውን ለመቆጣጠር የተጀመረው አካሄድ በተጀመረው መልኩ ይቀጥላል ብለዋል። መንግሥታቸው ይህንን “ግንባታ” ሲያደርግ በየጊዜው ስለሚያፈርሰው የዜጎች ንብረትና ህይወት ከእርሳቸው የ“ልማትና ግንባታ” ንግግር ጋር የሚሄድ ባለመሆኑ ሳይጠቅሱት አልፈውታል፡፡


እራስዎን ሲጠይቁ “እኔ ማን እንደሆንኩ አውቃለሁ?” የእርስዎ መኖር መታወቂያ በመጨረሻም እንደዚህ ባለ ሁኔታ መልስ እንዲሰጥዎት ያደርግዎታል “እኔ ምንም ቢሆኑም ፣ እኔ ቢያንስ እኔ እንደሆንኩ አውቃለሁ ንቁ፤ ነኝ ንቁ ቢያንስ መሆን ንቁ. ” ከዚህ በመቀጠል እንዲያውም “ስለሆነም እኔ ነኝ ንቁ እኔ ነኝ ፡፡ ነኝ ንቁእኔ ደግሞ ነኝ። እኔ ሌላ ነኝ። ነኝ ንቁ ይህ የእኔ መታወቂያ እኔ ነኝ ንቁ የ - ልዩ ኢ-ኒሴ ና ራስን መቻል በግልፅ ይሰማኛል - በኔ ውስጥ ሁሉ አይለወጥም ሕይወትምንም እንኳን እኔ ምንም ቢሆኑም ፣ ንቁ ያለማቋረጥ ለውጥ የሚያደርግ ይመስላል። ” ከዚህ በመቀጠል እንዲህ ማለት ይችላሉ: - “ይህ ምስጢራዊ የማይለወጥ ለውጥ ምን እንደ ሆነ ገና አላውቅም ፣ እኔ ግን ነኝ ንቁ እኔ በእርሱ እንዳለሁ በዚህ ሰው አካል ውስጥ ነን ንቁ ከእንቅልፌ በተነሳሁባቸው ሰዓታት ውስጥ የሆነ የሆነ አንድ ነገር አለ ንቁ፤ የሆነ ስሜት እና ፍላጎቶች እና ያስባል ፣ ግን ያ አይለወጥም ፡፡ ሀ ንቁ አንድ አካል እንዲሠራ የሚገፋ እና የሚያነሳሳ ነገር አለ ፣ ግን ግልጽ አካል ግን አይደለም ፡፡ በግልጽ ይህ ንቁ ምንም ይሁን ምን ፣ እኔ ራሴ ነኝ። ”


የጨረታ ማስታወቅያ-ኢርሚክ-ዞንዶልፍክ መስመር በካራቡክ እና ዞንዶድክ መካከል የተደረገባቸው የዝናብ ውሃ እና የፍሳሽ ማስወገጃ መንገዶች 21 / 07 / 2017 የቱርክ ዋና ከተማ በሆነችው ካራባክ-ሱንግuldak ሪ Raብሊክ የደረጃ መሻገሪያ የጎርፍ ውሃ እና የፍሳሽ ማስወገጃ መንገዶች ግንባታ በ ‹ቱሪስት ዲ ሲ ዲ ዲዲኤ› 2 መካከል ፡፡ የሕገ-ወጥ መንገድ ማጓጓዝ እና የቁጥጥር መቆጣጠሪያ አቅጣጫ ኢርማክ-ዞንግullaak መስመር በካራባክ-ዙንግuldak መካከል የሚገኝ…


ከዚህም በላይ, ተቀማጭ የሚያካትቱ ችግሮችን ለመቋቋም በጣም ታዋቂ ርእሶች ጋር የሚከፍት ምናሌ ጠብታ የለም, ውርርዶች እና በትክክል የበለጡት ማስቀመጥ እንደሚቻል.


6) ሐር በጣም ውድ የሆነ የቅንጦት ጨርቅ ነበር፤ ከሩቅ ምሥራቅ የሚያመጡትም ተጓዥ ነጋዴዎች ብቻ ሳይሆኑ አይቀሩም።—ራእይ 18:


እኔ እኮ የሚገርመኝ ቅዱሳኑ (እነ አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ፣ ቅዱስ ያሬድ፣ ቅዱስ ቄርሎስ፣ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ፣ ቅዱስ አትናቴዎስ….) ያቆዩትን እንቀበል ወይስ የተሐድሷውያንን እንቶ ፈንቶ?? !፡፡ ቅዱሳኑ እኮ በአእምሮ መንፈሳዊ (እግዚአብሔር ገልጦላቸው) አውቀት የተገለጸላቸው፤ ሊቃውንቱም ደግሞ በአእምሮ መንፈሳዊ (እግዚአብሔር ገልጦላቸው) አውቀት የተገለጸላቸው፣ በአእምሮ ጠባይ(ተምረውና መጻሕፍት አንብበው) ደግሞ ቁጭ ብለው ከጌታ ወደ ሐዋርያት ከሐዋርያት ደጎሞ ሲወርድ ሲዋረድ የመጣውን ትምህርት ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ መላ ዘመናቸውን ሙሉ ሲማሩ የቆዩ እንዲሁም 24ት ሰዓት ሙሉ ሲመገቡና ሲተኙ ሳይቀር ስለ እግዚአብሔርና ስለ ቤተ ክርስቲያን የሚያስቡ ናቸው፡፡


ሁሉን አቀፍ አገራዊ ውይይት አካሂዶ፤ የእርቅ/የዲሞክራሳዊ ስርአት ግንባት ድልድይ የሆነ ጊዜአዊ መንግስት መመስረት ማለት ነው። ይህ በውይይት እንጅ በዛቻ፤ በፉከራ፤ በመለፍለፍ የሚገኝ አይደለም። ለዚህ ለተቀደሰ፤ መላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ለሚመኘው አላማ፤ መንፈሳዊ አባቶች፤ የሃገር ሽማግሌወች፤ የታወቁ ምሁራን፤ ወዘተ ድልድይ ሁነው “ተሰብሰቡ፤ ተነጋገሩ፤ አገራችንና ጉራማይሌ ሕዝቧን አስቀድሙ፤ መወነጃጀልን አቁሙ፤ “ታሪክ ያላችሁና ጥበበኛ መሆናችሁን ለአለም ህብረተሰብ አስመስክሩ” ሊሉና የመተማመን ቅድመ ሁኔታን ሊያጠናክሩ ይችላሉ። የድርድር ምርኩዞች፤ አገራዊ አንድነት፤ ሰላም፤ እርቅ፤ ይቅር ባይነት፤ እኩልነት፤ የህግ የበላይነት፤ ነጻ ምርጫ፤ የፖለቲካ ውድድር፤ ዲሞክራሳዊ ስርአት፤ ሰብአዊ መብቶች፤ ሊሆኑ ይችላሉ። ሌሎችን የኢትዮጵያ ሕዝብ በውይይት፤ በምርጫ ሊወስናቸው ይችላል። ይህን ስል፤ ህወሓት/ኢህአዴግ ጥቅሙን ወደ ጎን ትቶ፤ ለሰላምና፤ ለእርቅ፤ ለድርድርና ለእውነተኛ ዲሞክራሲ ግንባታ በሩን በቀላሉ ይከፍታል የሚል “ቅዠት” ውስጥ አልገባም። ጉዞው ቀላል አይሆንም። በመጀመሪያ፤ በሃገር ውስጥና ከሃገር ውጭ ያሉ ተቃዋሚ ድርጅቶች፤ ግለሰቦች፤ ስብስቦች ሁሉ፤ መሰብሰብ፤ መደጋገፍ፤ በአንድ ድምጽ፤ ለአንድ አገራዊና ሕዝባዊ አላማ መቆም አለባቸው። አገር ውስጥ፤ አገር ውጭ የሚባለው ልዩነት መጥፋት አለበት። ይህን ካደረጉ፤ የአለምን ህብረተሰብ፤ በተለይ፤ የደጋፊ መንግስታትን አቋም ሊለውጡ ይችላሉ። ገዥውን ፓርቲ፤ ለድርድር ከሚያስገድዱበት ደረጃ ላይ ለመድረስ ያለው እድል ከፍ ይላል። ሕዝቡ እንዲደፋፈር ያደርጋል፤ ወጣቱ ትውልድ በብዛት ወደዲሞክራሳዊ ግንባታው፤ ወደ ሰላማዊ አመጹ (Popular, peaceful resistance) እንዲገባ ያበረታታል። የፍርሃትን ባህል ይቀንሳል፤ ወዘተ። ይቻላል ብለን ማሰብ ይረዳል። የገዠውን ፓርቲ ለማሳፈር/ለማጋለጥ ለሚደረገው ትግል አስተዋጾ ያደርጋል። ከውጭ ያለነው አገር ቤት ከሚታገሉ ሃይሎች ጋር የጠነከረ ግንኙነት መፍጠር አለብን፤ የገንዘብ እርዳታ በዘላቂነት መስጠት አለብን። ያልተሞከረው መሞከር አለበት የምለው ለዚዝ ጭምር ነው። ሆኖም፤ የሰላማዊ አገራዊ ሁሉን አቀፍ ስብሰባና ድርድር ጥሪ፤ ቀላል ይሆናል የሚል ግምት የለኝም። ምኞትና ህልም ሁኖ ሊቀር ይችላል፤ መሞከር አለበት የሚል እምነቴ ግን ጠንካራ ነው። ለዚህ ስኬታማነት ቅድመ ሁኔታወችን ተጠቅሞ፤ የህወሓት/ኢህአዴግ መንግስት ሊያደርግ የሚገባውን ጥያዌወች ለአለም ሕዝብና ለኢትዮጵያ ሕዝብ ያለመሰልቸት፤ ማቅረብ፤ ማስረዳት የተቃዋሚወችና የእያንዳዳችን ሁሉ ሃላፊነት ነው።


አቶ አዳነ:- ይህ አባባል በመጀመሪያ ደረጃ ንቀት ነው። በሌላ በኩል ደግሞ ለዚህች አገር እኔ ብቻ ነው የማወቀው ማለት ነው። ከዚህ በተረፈ ደገሞ ኢህአዴግ በአማራ፣ በኦሮሚያ እና በሌሎች የአገሪቱ ክፍሎች የተነሱበትን ህዝባዊ ቁጣዎች ለማስተንፈስ እና ራሱን ስልጣን ላይ ለመቆየት ከማደረግ ውጭ ለህዝብ አስቦ እስካሁን ያሉበትን ችግሮች ፈትሾ የመቻቻል ፖለቲካም ሆነ ልብ ገዝቶ የህዝብን ጥያቄ እና የህዝብን መብት ለማክበር ያደረገው እንዳልሆነ ነው የማወቀው።


የኢስታንቡል አውሮፕላን ማረፊያ ሥራ አስኪያጅ የሆነው ኢ አይ ኤ ኤ አይ ኤ አውሮፕላን ማረፊያ በአውሮፕላን ማረፊያው ውስጥ ተከራዮቹን ዩሮ ላይ መቀጮ አድርጓል ተብሏል ፡፡ እንደ ኢ.ሲ.ኤ. የወንጀል ቅጣት ዝርዝር የኢስታንቡል አውሮፕላን ማረፊያ ኦፕሬተር መሠረት ተከራዮቹ ከ 100 ዩሮ እስከ 100 ሺህ ዩሮ መቀጮ ይችላሉ ፡፡ ዝርዝር ውስጥ [ተጨማሪ ...]


ይህ በእንዲህ እንዳለ የባንኩ የተበላሸ የብድር መጠን ግን ከቀዳሚው ዓመት በልጦ ተገኝቷል፡፡ ባንኩ በ2006 በጀት ዓመት የተበላሸ የብድር መጠኑ 2.1 በመቶ እንደነበር ይታወሳል፡፡ በ2007 በጀት ዓመት ግን የተበላሸ የብድር መጠኑ ወደ 2.9 በመቶ ሊያድግ ችሏል፡፡ ይህ አፈጻጸም ብሔራዊ ባንክ የተበላሸ የብድር መጠን ከአምስት በመቶ መብለጥ እንደሌለበት ካወጣው መመርያ አንፃር ሲታይ ባንኩ በእጅጉ በተሻለ ደረጃ ላይ መገኘቱንና በዚህ ዙሪያ የተሠራው ሥራ እጅግ አበረታች እንደነበረ ያመላክታል ሲል በሪፖርቱ ገልጿል፡፡ ይኸውም ብድር አሰጣጥና አሰባሰብ ሒደቱ ጤነኛ እንደሆነ የሚያመለክትም ነው ብሏል፡፡ ባንኩ በ2005 በጀት ዓመት የተበላሸ የብድር መጠኑ 1.1 በመቶ እንደነበርም ይታወሳል፡፡


ማንኛውም ትእዛዝ ሰዎች ከእግዚአብሄር ጋርና ከሰው ጋር በፍቅር እንዲኖሩ ካላበረታታ አላማውን ስቷል፡፡ በፍቅር የመኖር ግብ የሌለውን ትእዛዝ ያለመቀበል ሙሉ መብት አለን፡፡ ትእዛዛት የተሰጡት እኛ በፍቅር እንድንኖር ለማስቻል ነው፡፡


ኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብት አያያዝ ሪፖርቷን በስዊዘርላንድ ጄኔቫ እየተካሄደ ባለ ዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብት አያያዝ ግምገማ መድረክ አቅርባለች።


9፦ ማንም ነጻ የሆነውን ሰው ራስ ቢጎዳ፣ ቀድሞ 6 ሰቀል ብር ይከፍሉ ነበር፣ የተጎዳው 3 ሰቀል ብር ወስዶ ለቤተ መንግሥትም 3 ሰቀል ብር ይወስዱ ነበር። አሁን ግን ንጉሡ ስለ ቤተ መንግሥቱ ድርሻ ይቅር ብለዋል፤ ስለዚህ የተጎዳው 3 ሰቀል ብር ብቻ ይወስዳል።


እንግዴህ፡ ያች፡ "የሰንበት፡ ፈጣሪዋና ጌታዋ የኾነው መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ፡ በሰውነቱ ሞቶ ሣለ፡ መለኮትን የተዋሓደ ሥጋውን፡ በመቃብር አሳድሮ ያረፈባት፥ ነጻነትንም ለማወጅ፡ በነፍሱ፡ ወደሲዖል ወርዶ ያሳለፋት፡ የሰሙነ ሕማማቷ ሰንበት፡ ይህችው አንዲቷ ሰንበት ናት።


ብፍላይ ነቶም ንእኩይ ባህርያት ኢሳይያስ ካብ ማንም ንላዕሊ ዝፈልጡዎ ላዕለዎት ሰበስልጣን ስርዓት ህግደፍ፡ እዚ ናይ ናይዝጊ ክፍሉ ኩነታት ቀዳማይ ትምህርቲ ኣይኮነን። ሕስረት ናይዝጊ ንዓኣቶም ከምቲ ኣብ ኣጋ ፈተና ዝወሃብ መዘኻኸሪ፡ ድግማ እዩ። ከም ውዮ ሓደ ጽሓፋይ ቅድሚ 10 ዓመት ኣቢሉ ኣብ ዘቕረቦ ንኢሳይያስ ዘዋርድ ተኸታታሊ ጽሑፍ ዝጠቐሶ፡ “ኢሳይያስ ሓዊ እዩ፡ እንተቐረብካዮ መመሊሱ እዩ ዘንድደካ”። ግኒ ኢሳይያስ ግን ብዝነደደ ሬሳ ‘ውን ዝዕገስ ኣይኮነን፡ መወሰኽታ ኣለዎ። ታሪኽ ኣፍ ዘይብሎም ምውታን ምብልሻው፡ ምስ ሬሳ ምብኣስ ስርሑ እዩ። ኣብ ሜዳን መጀመርያ ናጽነትን ኣብ ቤትጽሕፈ ኢሳይያስ ዝሰርሕ ዝነበረ ገዲም ሓርበኛ ተጋዳላይ ዓብደላ ዳውድ ንኣብነት፡ ነብሱ ከምዝቐተለ ንህዝቢ ንምእማን “ኣልኮሊዛቶ ገባእኩ” ዝብል ናይ ኑዛዜ ተዋስኦ ምሂዙ፡ ብድሕሪኡ ህይወቱ ኣብ ማዕከናት ዜና ከውርየሉ ሰሚዕና ኢና። ንሓደ ካብ ቀንዲ ዲፕሎማሰኛታት ኤርትራ ዝነበረ ተጋዳላይ ዓንደሚካኤል ካሕሳይ ከኣ “ካብ ኣስካላ ጸዲፉ ብድንገት ሞይቱ” ኢሉ፡ ከምቶም ካልኦት ዘይተመርመሩ ኣጠራጠርቲ ጥፍኣታት ብኽልተ መስመር ሻባይት ሸፊኑዎ ክሓልፍ ኣብ ዝፈተነሉ ግዜ፡ ከም ብዓል ዓሊ ዓብዱ ብዝኣመሰሉ መሓዮታቱ ኣቢሉ፡ “ዋጋ መዓስ ነይሩዎ፡ ሰኽራም ‘ዩ፡ ኣብ ስሪኡ ክሸይን እንድዩ ጀሚሩ ነይሩ” ወዘተረፈ እናበለ ነቲ ብጅግንነት ዝተጋደለ ዕሉም ሓይሊ ኣየር ዝነበረ ኳዕናን ሰብኣይ ናይ ምንእኣስ ወፍራ ፈንዩሉ ነይሩ። ይኹን ኣይኹን መቸም፡ ካብቲ ናይ ዓንደሚካኤል እኪታት ኢሳይያስ ብዘስዓቦ ብስጭትን ተስፋ ምቕራጽን ኮይኑ ዝበሉና ኣብ ገዛእ ስሬኻ ምሻን፡ እቲ ጽጋብን ስኽራንን ዒፍ ዝበሎ ኢሳይያስ ኣብ ነፍሲ እንዳማቱ ዝኽዕዎ ዘሎ ሽንቲ ኣጸቢቑ ይኸፍእ። ብዝኾነ ኢሳይያስን ተለኣኣኽቱን፡ ነገር ሸፊንካ ምሕላፍ፡ ነቲ ጥርጠራ መሊሱ ከግድዶ ከምዝኽእል ስለዝተገንዘቡ ግምጥል ኢሎም፡ ንቐብሩ ከወዓውዑዎን ወግዓዊ ከምስሉዎን ተራእዮም። ሞቱ ኣብ ውሽጢ ኤርትራ ስለዝነበረ ቀብሪ ስለዘይተርፎ ኣማራጺ ‘ውን ኣይነበሮምን።


ትግሬ መሆን የቢሊዮን ዶላር የሎተሪ ዕጣ ነው፡፡ የመንግሥት ተብዬውን መዋቅሮች በኃላፊነት ሙሉ በሙሉ የያዙት እነሱ ናቸው – ለይምሰልና ለታይታ ከሌላ ብሔር በእንቁልልጩ የባለሥልጣን ወንበር ላይ ቢያስቀምጡም ያ ሰው እንደ ኃ/ማርያም ደሳለኝ ሙትቻ አሻንጉሊትና በራሱ አንጎል የማይመራ ሮቦት ነው፡፡ ይህን ሃቅ እነሱም እኛም እናውቃለን፡፡ ማወቃችንንም እነሱ ቀርተው አሳዳሪዎቻቸው ያውቃሉ፡፡ በሰሞኑ አዲስ ዐዋጃቸው ፊንፊኔ/አዲስ አበባ የሚል ስም ለሸገር የሰጡት ሲያጭበረብሩ እንጂ አዲስ አበባን “መቀሌ” ብለው ቢሰይሟት በቅርጽም በይዘትም አዲስ አበባ ከፊንፊኔ/አዲስ አበባነት ይልቅ ለመቀሌነትና ዐድዋነት እጅግ ትቀርባለች፡፡ የስሚንቶውም በሉት የብረቱ፣ የምግቡም በሉት የመጠጡ፣ የልብሱም በሉት የመድሓኒቱ፣ የሸቀጡም በሉት የመኪና መገጣጠሚያው … ከሞላ ጎደል ሁሉም ፋብሪካና ኢንዱስትሪ የነሱ ነው፤ እኛ አሽከርነቱ ነው የተረፈን – ለዚያውም ከእስር፣ ከስደት፣ ከበረሃ ዐውሬና ከሞት ከተረፍን፡፡ ሆቴሎች፣ ሱፐርማርኬቶች፣ ባንኮችና ኢንሹራንሶች፣ የመኪና መለዋወጫ ሱቆች፣ የግንባታ ዕቃ ማምረቻና ማከፋፈያ መደብሮች፣ ዱሮ ጉራጌ የተንቀባረረባት ማርካቶ እንዳለች፣ አያት የመኖሪያ ቦታ፣ ሲኤምሲ የመኖሪያ ቦታ፣ ሰሚት የመኖሪያ ቦታ፣ ሁሉም ዐይን ዐይን የመኖሪያ ቦታ፣ቀጫጭንና አነስተኛ ንግድ፣ ወፋፍራምና ጠረንገሎ ንግድ፣ አብዛኞቹ የግል የትምህርት ተቋማት (በሁሉም ከ1ኛ እስከ 3ኛ ደረጃ ባሉት)፣ የማዕድን ምርቶች፣ እኔና ሚስቴ ከነልጆቻችን … ምን አዘረዘረኝ … ምንስ አደከመኝ … ከፀሐይ ብርሃንና ከምንተነፍሰው አየር በስተቀር – ለነዚህም ባልቦላ ሊገጥሙ ነው ተብሎ እየተናፈሰ ነው – ሁሉም ነገርና ሁላችንም በነሱ ወለድ አገድ ተይዘናል፡፡ አዲስ አበባ በመቀሌ መተካቷን ለመገንዘብ ማታ ማታ ቡና ቤቶችን ጎብኝ ከፈለግህ፡፡ ምድረ አድርባይና አቃጣሪ – ይህ ቃል እንዴት ያስጠላል – ቆይ ልቀይረውማ – ምድረ አሽቃባጭና እወደድ ባይ – አብዛኛዎቹ የምሽት ደምበኞቹ ትግሬዎች ስለሆኑ ብቻ ትግርኛ ዘፈን አሁንም አሁንም እንዲያምቧርቅ ዲጄውን ያስገድዳል፤ ለነገሩ አብዛኛው ባለቡና ቤትና ባለዝጉብኝ ግሮሠሪ ትግሬ ነው – ሌላውማ ምን ተመችቶት? በደርግ ዘመን “ምርጥ ምርጡ ለሕጻናት” ይል የነበረው መፈክር አሁን ምርጥ ምርጡ ለትግሬ ነው – ያኔ ለመፈክር ነው – አሁን ግን በተግባር፡፡ እነሱም – ትግሮቹም – ከፍ ሲል እንደተገለጸው ሁሉም ሣይሆኑ በተለይ ባለጊዜዎቹ ቀላሎች ናቸውና በትግርኛ ዘፈን ሽቅብ እየዘለሉ የሰማይን ጣሪያ በእጃቸው ሲቧጥጡ፣ የምድርን ወለል በእግራቸው ሲደ(ል)ቁ ያድራሉ፡፡ ከአልኮሉ ጋር በተቀላቀለ የበላይነት ስካርም ጥምብዝ ብለው ሲያሽቃንጡ ለሚመለከታቸው ያሳዝናሉ፡፡ በአንድ አዳር የሚያወጡት ገንዘብ ሲታይ ደግሞ የገንዘብ ማተሚያ ማሽን ያላቸው ይመስላል፡፡ እኚህ ማይሞች አዲስ አበባን እንደሞጄሌና አልቅት ተጣብቀውባት አሣሯን እያሳዩዋት ነው፡፡ ትግሬ ስንል እንግዲህ እኛን በዘረኝነት ሊከሱን የሚቃጣቸው የዓዞ ዕንባ አንብዎቻችን – እሽ አትበሉን የሹም ዶሮዎች ነን ባዮቹ – ይህን ሁሉ የዘመዶቻቸውን ጉድ እንዳይታይ ደብቀው የጥግንግን ለውጥ እንዲመጣና አንዱ ወያኔ በሌላው እንዲተካ የሚፈልጉ የገበሎ ልጅ እንሽላሊቶች ናቸው፡፡ Basically, you cannot talk of an effect without mentioning its cause; and as a matter of fact, unless the cause is identified, you cannot find a solution to a hidden cause whose effects are profusely spread resulting in the fatal victimization of millions of people all over Ethiopia. ማንኛዋ ሴትኛ አዳሪ ትሆን “ጉንጬን ሳትነካ ሣመኝ” ብላ ለወዳጇ የተናገረችው? የትግሬ ስም አይነሳብን የሚሉ ዓለመኞች ናቸው፡፡ እናታቸው ወንዝ የወረደችባቸውን ሞልቃቃ ልጆች ያህል እንኳን አልተጎዱም እኮ፡፡


አውርድ የቬክተር ምልክት, መጠጣት አልኮል የሚከለክለውን (አልኮል) — «መጠጣት የተከለከለ» CDR ቅርጸት, አንድ ማህደር በ EPS እና SVG: znak_zapret_alkogolya.zip Скачать запрещающий знак «የአልኮል መጠጥ መጠጣት የተከለከለ ነው» с изображением перечеркнутых бутылки и стакана в в красном круге в формате png: 2000 ፒክስል, 600 ፒክስል, 300 ፒክስል, 150 ፒክስል.


ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood LWW-6 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ማኅደረ ጤና	21:32, 1.Feb 2014	በሊሊ ሞገስ አንዳንድ ሰዎች መርጠው ብቸኛ ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ አንዳንድ ሰዎች ቅርብ ጊዜ ከጥሩ የፍቅር ግንኙነት ውስጥ በመውጣታቸው ምክንያት እና የሚመስላቸውን ሰው እስከሚያገኙ ድረስ ብቸኛ ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ የዚህ ፅሑፍ አላማ ብቸኛ ሆኑ ወንዶችን እና ሴቶችን በሙሉ አንድ ሳጥን


እምብኣርሲ ኸም ሕሩያት ኣምላኽን ቅዱሳንን ፍቁራትን ኴንኩም፡ ምሕረት ልቢ፡ ለውሃት፡ ትሕትና፡ ዓቕሊ፡ ትዕግስቲ ልበሱ። ቈሎ 3፡12, ብተወሳኺ 1 ተሰ 1፡4


ማኅበረሰብ ላይ ነው ሁኔታ: አሰጠምናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ መርከቦች»ራሽኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን»ከማዳን በመንፈስ አሁን ኢንሹራንስ የሚሰጡዋቸውን ነው ራሽኛ ኢምፓየር የእኔ ነፃ ነው. ይገናኛሉ.»ራሽኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን»አለው የጀመረው ግምገማዎች እንቅስቃሴዎች ሊይ መቀበላቸው እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር ነው ራሽኛ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው የመላኪያ. የሚሰጡዋቸውን ለማሟላት ዓለም አቀፍ መስፈርቶችን, ስብስብ ላይ መቀበላቸው አካላት አሁን የተፈጠረው ገለልተኛ አካል — መቀበላቸው ማህበር»ራሽኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ራሽኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን»አለው ይታያል የመጀመሪያው ነው ደች ምክር ቤት, አባል.»ራሽኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን»አለው ይታያል አቀፍ ነው ደን መጋቢነት እንጂ ምክር ቤት እና አንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ ሀያ መቀበላቸው አካላት በእንደዚህ የሚሰጡዋቸውን.»ራሽኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን»መዛግብቱን አንድ ስምምነት ያለው ቡድን ሆኗል ይገናኛሉ ቅድሚያ የታዘዘ ነው ጋር መስፈርቶች ያለው አቀፍ መደበኛ.


የተንቀሳቃሽ ስልክን መጠቀም የሚሻ እንግዳ ሲም ካርድ በአፋጣኝ ማግኘት የማይቻለው ሲሆን፤ በከተማዋ ልዩ ልዩ ስፍራዎች ባሉ እና በካርድ በሚሰሩ የህዝብ ስልክ ሳጥኖች መደዋወል በርካቶች የሚመርጡት የመገናኛ ስልት ነው።


አያ አንበሳ አንበሴም ጅቦቹን “እናንተ ስንት ናቹህ?” ሲል ጠየቀ፡፡ ጅቦቹም “ዘጠኝ ነን!” ሲሉ መለሱ፡፡ እሱም “ከአንድ ቆርኪ ጋራ ዐሥር ሆናቹህ ማለትም አይደል?” ሲል ጠየቀ፡፡ “አዎ!” ብለው መለሱ፡፡ “እኔ ስንት ነኝ?” ሲል ጠየቃቸው፡፡ “አንድ ነዎት!” ሲል መለሱለት፡፡ “ከዘጠኝ ቆርኪ ጋራ ዐሥር ሆንኩ ማለትም አይደል?” ሲል ጠየቀ፡፡ “አዎ!” ሲሉ መለሱ፡፡ ከዚያ አያ አንበሳ አንበሴ “አዎ አሁን ዐሥር ለዐሥር ሆነናል ፍትሐዊ ክፍፍል ይሄ ነው!” ብሎ አንዷን ቆርኪ ሰጥቶ ዘጠኙን ለራሱ አስቀርቶ ሸኛቸው፡፡


የግብፅ የመከላከያ ሚኒስትር የነበሩት ሌተና ጄኔራል ከማል ሐሰን ዓሊ ዲሴምበር 6 ቀን 1997 በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ ‹‹ግብፅ ሥልታዊ ጠቀሜታን ለማስከበር ወደ ጦርነት ታመራለች››፣ እንዲሁም የግብፅ የመስኖ ሚኒስትር አብዱል አዚም አብዱል አታበሜይ እ.ኤ.አ. ሜይ 13 ቀን 1978 በሰጡት መግለጫ፣ ‹‹ኢትዮጵያ የዓባይን ውኃ እንድትጠቀም ግብፅ በፍፁም አትፈቅድም፤›› ሲሉ ፕሬዚዳንት አንዋር ሳዳት ደግሞ በሌላ ጊዜ ራሳቸው እ.ኤ.አ. ሜይ 30 ቀን 1978 ዓ.ም. በሰጡት መግለጫ፣ ‹‹ኢትዮጵያ በጣና ሐይቅ ላይ ግድብ ለመሥራት ብትሞክር ግብፅ ጦርነት ታውጃለች፤›› በማለት የተናገሩት ይገኙበታል።


ዞምቢዎቹ ምርጫ ያጭበረብራሉ፤ እንዲጭበረበርም ያደርጋሉ፡፡ ስልጣንና ጥቅም የሰጣቸውን ሁሉ ያገለግላሉ፣ ህያዋንን እየበከሉ፤ በቁም እየገደሉ፤ ስጋን እያረከሱ፣ ነፍስን እያሳደፉ፡፡ ዞምቢዎች ፈጣሪ፣ ህሊና እና እውነት የሚባሉ የሰው ልጅ የቆመባቸውን መሰረቶች አያውቋቸውም፤ ቢያውቋቸውም ደንታ አይሰጣቸውም፡፡ ዞምቢዎቹ ህግ መጣስ እንደማይፈሩ፣ እምነት ማጉደል እንደማያስጨንቃቸው፣ መዋሸት ጀብድ እንደሚመስላቸው ሁሉ መጪው ትውልድ የሚባል ሀገር ተረካቢ እንዳለ ለአፍታም ቢሆን ትዝ አይላቸውም፡፡ ቀጣዩን ትውልድ ማሰብ ከዞምቢነት መውጣት ነው፡፡ እነርሱ ደግሞ የዞምቢነት ማንነቶቻቸው ውስጥ ደስታን አግኝተዋልና ከዚህ የረከሰ ድሎታቸው የሚቀሰቅሳቸው ‹‹የሚቀጥለው ትውልድስ?›› መሳይ ሃሳቦችንም ሆነ አሰላሳዮችን ከፊታቸው ያርቃሉ፡፡


በአሜሪካ የጆርጅ ፈሎይድ በፖሊስ አሰቃቂ ግድያ የዓለምን ህዝብ ታሪክ ቀይሮል፣ የቀለም ልዩነት፣ የዘር ፣ የብሄር፣ የኃይማኖት ልዩነት የሚደረጉ የስብዓዊ መብቶች ጥሰት ከእንግዲህ በአለማችን ቦታ የላቸውም፡፡ በሃገራችን ሰው ዘቅዝቀው የሚሰቅሉ፣ በድንጋይ ወግረው የሚገሉ፣ በቶርቸር ገርፈው የሚገሉ ጋንግስተሮች ሁሉ ቦታ የላቸውም፡፡ የሃገራችን የፖለቲካ ካድሬዎች የጥላቻ ንግግር በቃችሁ ሊባሉ ይገባል፡፡ ‹‹ዲቃላ›› ጁሃር መሃመድ፣ ‹‹መሬት እንጂ ሰው የለም››መረራ ጉዲና፣ ‹‹አትግዙ አትሽጡ አትለውጡ››በቀለ ገርባ፣‹‹እንደሰባበሩን ሰባበርናቸው›› ሽመልስ አብዲሳ፣ “የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትርና የአዲስ አበባ ከንቲባ መሆን ያለበት ኦሮሞ ብቻ ነው” ብርሃነመስቀል አበበ የኦሮሞ የፖለቲካ ካድሬዎች የማንነት መታወቂያ ንግድ ቤቶች የሚያሰራጩት የጥላቻ ንግግርና በአዲስ አበባ፣ በድሬዳዋና በሃረር እንዲሁም በኦሮሚያ ክልል ውስጥ ራሳቸውን እንደ ባለአገር ሌላውን ህዝብ እንደመጤ የሚፈርጁ በህግ ሊጠየቁ ይገባል እንላለን ፡፡ የዶክተር አብይ አህመድ መንግሥት ፍትህና ርትህ ማስከበር አልቻለም፡፡


ሂንቴንቶ ሃዒ ካሌዳዋንቶ ኣዬ፤ ጊዲኒ ኮሻታኒታ፤ ሂንቴንቶ ሃዒ ሚጪያዋንቶ ኣዬ፤ ጊዲኒ ካዮታኒታኔ ዬካኒታ።


ለቀንሳር ሴላ ካሊቲ የሜትሮሊኖል መማክርት ምክር ቤት በ "የፓርላማ አውደ ርዕዮቶች" ፓርላማውን ተሸክሟል! በቅርቡ የቲምቦቪያ MMO ባርሳ ቅርንጫፍ ፕሬዝዳንት ኢቢራሃም ማርቲን ለቅርንጫፍ አውሮፕላኖች ቀርቦ ነበር. 16 ጥር 2013 ረቡዕ 15: 38 CHP Bursa [ተጨማሪ ...]


ሕማቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ ንሕና ኤርትራውያን፡ መራሕቲ ኣብ ምፍጣር፡ ብሉጻትና ኣብ ምልላይን ናብ ቅድሚት ኣብ ምምጻኦምን፡ ተጸጊምና ኣሎና። ንህልው ጠለባት ዓለም፡ ንውሽጣውን ግዳማውን ተጻብኦታትና ብብቕዓት ዝግምግሙን ብብቕዓት መሪሖም ፈንጺጎም ዝወጹ መራሕቲ ክንፈጥር ኣይከኣልናን። ወይ ድማ፡ ብሰንኪ ዘይንቑሕ ኣተሓሕዛናን ኣቀባብላናን፡ ምሳና ዘሎ ወርቂ ከነለሊ ኣይከኣልናን ኣሎና ማለት`ዩ። ብዙሓት ንለውጢ ዝነቐሉ፡ ጀብሃ`ዶ ሻዕቢያ ወዘተ እናበልና፡ ሑሕ! ስለዝበልናዮም ጸግዖም ከምዝሕዙ ምግባርና፡ ባዕልና ግዳያት ኮይንና ከይንህሉ እውን እሰግእ ኢየ። ኣብ ውሽጢ ውድባትን ውልቀ-ሰባትን ኤርትራ፡ናይ ኣተሓሳስባን ኣረኣእያን ለውጢ ኣይርእን ዘሎና። ዝኾነ ሓደ ኣባል ኤርትራዊ ውድብ ማእከል ፖለቲካዊ ምንቅስቓሱ፡ ምርግጋጽ ረብሓን ህልውናን ህዝቢ ኤርትራ፡ ምምሕያሽ ናብራ ህዝቢ፡ ናይ ህዝቡ ልምዓት፡ ሰላም፡ ቅሳነትን ምትእምማንን፡ ኣብ ሞንጎ ህዝቢ፡- ፍትሒ፡ ደሞክራሲ፡ ነጻነት… ወዘተ ዝብሉ ሕቶታት ምምላስ ክኸውን’ዩ ትጽቢት ዝግበረሉ ዝመስለኒ። ይኹን’ምበር እዘን ዘለዋ ተቓወምቲ ውድባት ይኹና ወይ ውልቀ-ተቓወምቲ፡ ኣብ ክንዲ ነቲ ጨካን ኢሳያስ ኣፈወርቂን ስርዓቱን ካብ’ቲ ተጣቢቖምሉ ዘለዉ ስልጣን ምስጓግ፡ ኣብ ነንሓድሕዶም እናተጻብኡን ዕንቅፋት እናኾኑን ዘሕልፍዎ እዋን ቀሊል ኣይኮነን። ሓደ ውድብ፡ ንህዝቡ ኣኽቢሩ፡ ናይ ህዝቢ ረብሓ ልዕሊ ኩሉ እንተ ሰሪዑ’ዩ ንሱ’ውን ዝበለጸ ተሰማዒ ክኽውን ዝኽእል፤ ብዝበለጸ’ውን ዝኸብር። ናይ ሓሳባት ፍልልይ ከም ጸጋ ዝቖጽር ደሞክራሲያዊ ባህሊ ክዕንብብ ኣለዎ። ነዚ ባህሊ ዚ፡ ካብ ሕጂ ብኣጋ ክንመሃሮን ክንጅምሮን ይግበኣና። ኣብ መጻኢት ዲሞክራስያዊት ኤርትራ፡ ዝተፈለየ መማረጺ ሓሳብ ዘለዎ ኩሉ፡ ኣጆኻ ተባሂሉ ክተባባዕ እምበር ከም ጸላኢ ክቑጸር ስለዘይግባእ ኢዩ። ስለ`ዚ፡-


መግለጫ:ሳንቲም የሕዋስ መያዣ,የአዝራር ህዋስ መያዣዎች,ሊቲየም Button የሕዋስ ባትሪ መያዣ,ሊቲየም ሳንቲም የሕዋስ ባትሪ መያዣ,,


በ1983 የኢትዮጵያ ሕዝብ እንደልማዱ የተነቀለውን በደስታና በእልልታ ሸኘና ጉልበተኞች የተከሉትን በደስታና በእልልታ ተቀበለ፤ ወዲያው ማልቀስ ጀመረ፤ ሃያ ሰባት ዓመት ሙሉ አለቀሰ፤ ተፈናቀለ፤ ተጎሳቆለ፤ ተባረረ፤ ተደናበረ፤ ደኸየ፤ ተራቆተ፤ እንባውን አሟጠጠ፤አግዜርን ተለማመጠ፡፡


በሰሜን ሸዋ ሰላሌ ሀገረ ስብከት ደገም ወረዳ የሚገኘውና በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጻድቁ አቡነ ተክለሃይማኖት ያሠሩት የሌመን ቅድስት ሥላሴ ቤተክርስቲያን በእርጅና ምክንያት በመፈራረስ ላይ ይገኛል፡፡ በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጻድቁ አቡነ ተክለሃይማኖት ስብከተ ወንጌልን ለማስፋፉት ሲዘዋወሩ ካሠሩአቸው አብያተ ክርስቲያናት መካከል አንዱ የሌመን ቅድስት ሥላሴ ቤተክርስቲያን መሆኑን ከሥፍራው ያገኘነው መረጃ ያመለክታል፡፡


ከመሪዎች በተጨማሪም ድምፃዊያኑንም በዘፈን እንደሚያወራቸው የተጠቀሰ ሲሆን በስራቸው ለተጠየቁት ምላሽ ከሰጡት ድምፃዊያን መካከልም ጥላሁን ገሠሠ፣ አስቴር አወቀ፣ ነዋይ ደበበ፣ ቴዎድሮስ ካሳሁን፣ ይገኙበታል ተብሏል:


ሙሉውን የአሁኑን ቅናሽ አሁን በ https://get2lux.cn/en/123-glasses ላይ እንዲመለከቱ እንጋብዝዎታለን ላይ እንዲመለከቱ እንጋብዝዎታለን


Goto Top ቅድመ ገፅዜናየሀገር ውስጥዓለም አቀፍርዕሰ አንቀፅአጀንዳኢኮኖሚፖለቲካማህበራዊመዝናኛስፖርትስለ ድረገፁድረገፅ መጠቆሚያአድራሻደንበኛ ይሁኑስለ አዲስ ዘመን ጋዜጣየመሸጫ ቦታ


ብ1997 ዓ.ም.ፈ. ኢንፉልዌንዝ ጨራሩ (Influenza-A-Virus H5N1) ክዝርጋሕ ጀሚሩ ዝበልዐ በክሊዑ ደው ኢሉ። ማለትሲ መድሃኒት ተረኺቡዎ።


“አውሮፓ መድረስ ካልቻልኩ ልጄን እንዳረገዝኩት ለመሞት ዝግጁ ነበርኩ፡፡” – አለች ራህማ፡፡


ቅድም ቀዳድም ን30 ዓመታት መስተንክር ቅያታት ዝፈጸመ ህዝቢ ወናኒ ስልጣን ከይከውን ዝዓንቀጾ ገና ብኣግኡ ህግደፍ ዝተብሃለ ውድብ ምምስራቱ ‘ዩ፡፡ ቀቅድሚ ምቋም “ህግደፍ” ብውሳነ “ምንጽልጻል” ዘንጸርጸረ ህዝብን፡ ብኣድማ ተጋደልቲ ዝግለጹ ተቓውሞታትን ዋላ እንተነበነሩ፡ መብዛሕትኡ ህዝቢ ኤርትራ ግን፡ ኣብ ልዕሊ ውድብ ህዝባዊ ግንባርን መሪሕነቱን ዝነበሮ እምነትን ሓልዮትን ኣይተበረዘን፡፡ ብ1994 “ሃገራዊ ኣገልግሎት” ክእወጅ እንከሎ ህዝቢ ከም ኣካል “ልምዓታዊ ፖሊሲታት ሓድሽ መንግስቲ ኤርትራ” እምበር “ፖሊሲ ጊላነት” ምኻኑ ስለ ዘይተራኣዮ፡ ኣብ ልዕሊ ውድብ ህዝባዊ ግንባርን መሪሕነቱን ዝነበሮ እምነትን ሓልዮንትን ኣይተበረዘን፡፡ ማሕበራዊን ቁጠባዊን ሕቶታት ኣንቂሎም “መንግስቲ ኣለይ መለይ ይበለና” ዝበሉ ስንኩላን ማይ ሓባር ኣደዳ መስዋእትን ዳግማይ መቑሰልትን፡ ክኾኑ እንከለው እውን መብዛሕትኡ ህዝቢ ኤርትራ፡ ኣብ ልዕሊ ውድብ ህዝባዊ ግንባርን መሪሕነቱን ዝነበሮ እምነትን ሓልዮትን ኣይተበረዘን፡፡ እዚ ኹሉ እምነትን ሓልዮትን ህዝቢ ኤርትራ ንናጽነት ካብ ዝነበሮ ክቱር ባህጊ ዝነቐለ እዩ፡፡ ህግደፍ ነዚ ክቱር እምነትን ባህግን መዝሚዙ በቲ እዋን በጨቕ ንዝብሉ ተርእዮታት “ትሕቲ ሃገራዊ” ስሚዒታትን ዝንባለታትን እንዳበለ ዝተፈላለዩ ጨፍላቒ ስጉምታት ክወስድ ተራእየ፡፡


ስለዚ ጽቡቕ ምግባር ነቲ ናትና አእምሮ፡ መንፈስ ይምግቦ፡ የዕግቦ፡ ሰላም ይህቦ። ርእሰ አኽብሮትን ርእሰ ተአማንነትን ተጥሪ ማለት ኢዩ። አብዚ ከአ ርእሰ አኽብሮት ገዛ እርእስካ ምቁስጻርን ይራኸቡ። ንገዛእ ርእስና ዘይነኽብር እንተኮይና፡ ሓቀኛ ፍቕሪ ርእስና ክህልወና አይክእልን ኢዩ፡ ከም ውጽኢቱ ነቲ ጎዲሉና ዘሎ ንምምላእ ፍቕሪ ካብ ካልኦት ንደሊያ፡ ማለት ካባና ወጻኢ ንደሊያ። ኢዚ ዓይነት ፍቕሪ ዘድሊየና ካብ አኽብሮት ኢዩ ዝመጻና። ካልኦት ሰባት አኽብሮት እንተሃቡና አብ ውሽጥና ገዛእ ርእስና ንኽነፍቅር ይሕግዘናን ይገብረናን። ርእሰ ተአማንነትን መሰረቶም አብ ክብረት ርእስኻ ኢዮም። ካብ ገለ ክንረኽቦም አለና። ስለዚ አብ ገዛእ ርእስና እንተ ዘይረኺብናዮም ካብ ካልኦት ክንረኽቦ ንጽዕር ወይ ንደሊ። ንገዛእ ርእስና ዘይነኽብር እንተኮይና፡ ሓቀኛ ፍቕሪ ርእስና ክህልወና አይክእልን ኢዩ። ስለዚ ፍቕሪ ካብ ካልኦት ክንረኽባ ንጽዕር” ኢልና ነርና። ካልኦት ክብረት ክህቡና እንተ ኪኢሎም ርእስና ክነኽብር ከምዘለና ይስመዓና፡ እዚ ስምዒት እዚ ከአ ንገዛእ ርእስና ከም እነፍቅር ይገብረና። ርእሰ ተአማንነት ዝለዚ ገዛእ ርእስኻ ካብ ምፍታውን ካብ ክብሪ ርእስካ ኢዮም ዝነቕሉ።


“ሰውም ወደ ምግቡ ይመልከት፤እኛ ውሃን ማንቧቧትን ያንቧቧን መሆናችንን፤ከዚያም ምድርን (በደካማ ቡቃያ) መሰንጠቅን የሰነጠቅን፤በውስጧም እኽልን ያበቀልን፤ወይንንም፤ እርጥብ ሳርንም፤የዘይት ወይራንም ዘንባባንም፤ጭፍቆች አትክልቶችንም፤ፍራፍሬንም ገለባንም፤ (ያበቀልን መሆናችንን ይመልከት)።ለናንተም ለእንሰሶቻችሁም መጠቀሚያ ይሆን ዘንድ (ይህን ሰራን)።” (ሱረቱ ዐበሰ 24-32)፡፡


አንብብ በ Cakchiquel (Central) ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚንግራልኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ቤንጋሊ ቦውሉ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አሚስ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ከርድሽ ኩርማንጂ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


ናይ ኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን – እምነት ንስሓ ፈሪኃ እግዚአብሔር ፍቕሪ


የሻዕቢያ መንግስት የጥፋት ተግባርና ባህርይው ከጎረቤቶቹ ጋር እያፋታው ብቻውን እያስቀረው ነው፡፡ ሰሞኑን ሱዳን ከኤርትራ ጋር የሚያዋስናትን ድንበር ለመዝጋት መወሰኗ የዚሁ ማረጋገጫ ነው፡፡ ሱዳን ህገ ወጥ የጦር መሳሪያዎችና የሰዎች ዝውውርን ለመከላከል በከሰላና ኮርዶፋን ግዛቶች ለስድስት ወራት የሚቆይ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ማወጇን ተከትሎ ነው ድንበሩን የዘጋችው፡፡ ህገ ወጥ የጦር መሳሪያው የሚገባው በዚሁ ድንበር በኩል በመሆኑ ሱዳን ድንበሩን ለመዝጋት ተገዳለች፡፡ የህገ ወጥ ድርጊቱ ዋና ተዋናይ የሻዕቢያ መንግስት መሆኑም ፀሃይ የሞቀው ሀቅ ነው፡፡ ስለሆነም ከፍለ አህጉሩን በማወክ ላይ የሚገኘው ስርዓት አደብ ሊገዛ ይገባዋል። ጎረቤቶቿን እየነከሰችና እያስነከሰች የዘለቀችው ኤርትራ ሁሉም ‹‹ዓይንሽን ለአፈር እያሏት›› ነው፡፡ ሁሉም ‹‹ክፉ ጎረቤት ምን ሊበጀን›› እያሏት መራቅን መርጠዋል፡፡ የሱዳን እርምጃ ከዚህ ውጭ ሌላ ምንም ሊባል አይችልም፡፡ ክፉ ጎረቤትን ማንም አይወደውም፣አይቀርበውም፡፡


በትክክል ወደጤናማነቱ የተመለሰ ቆዳ ሊገኝ የሚችለው ጥልቀት ባለው ቆዳን ወደ ጤናማነቱ የመመለስ ስራ አማካይነት ሲሆን ይህ ሂደት የሚጀምረው ደግሞ ከ Vaseline Petroleum Jelly ነው፡፡ ሴቶች የደረቀ ቆዳቸው ወደጤናማነቱ እንዲመለስ ለማገዝ፣ የ Vaseline Intensive Care ምርት በ Vaseline Petroleum Jelly ጥቃቅን ጠብታዎች ጤናማነትን የመመለስ ኃይል የበለጸጉ ናቸው፡፡ እነዚህ የ Vaseline Petroleum Jelly ጥቃቅን ጠብታዎች በሶስት ደረጃ የማጣሪያ ሂደትን አልፈው 100% ንጹህና አስተማማኝ እንደዚሁም ልስላሴን አፍነው የሚያስቀሩ መሆናቸው ተረጋግጧል፡፡


መጸዋዕታ ንኹሎም ኤርትራውያንን ኤርትራውያን ኣመሪካውያንን ኣብ ደቡብ ካሊፎርኒያ፡ ከባቢ ሎስ ኣንጀለስ፡ ኦረንጅ፡ ሳን በርናርዲኖ፡ ሪቨር ስይድ፡ ሳን ዲየጎ፡


ይሄንን ‹‹ብሄር ዘለል›› ፕሮጀክት ሸዋ ላይ በስፋት በማስፈፀም ትልቅ አበርክቶት ያደረጉት ደግሞ አባ ተክለ ሃይማኖት (1207-1305) ናቸው፡፡ አባ ተክለ ሃይማኖት ላይ የደረሰው ይህ ፕሮጀክት መነሻው ከዘጠኙ ቅዱሳን አንዱ የሆኑት አቡነ አረጋዊ ናቸው። ታሪኩም ሲተረክ፤ ‹‹አቡነ አረጋዊ አባ ዮሐኒን፣ አባ ዮሐኒ አባ እየሱስ ሞአን፣ አባ እየሱስ ሞአ ደግሞ አባ ተክለ ሃይማኖትን በመንፈስ ወለዱ›› የሚል ነው፡፡


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች እነዚህን ጠቃሚ ምክሮች ይረዳችኋል በይፋ ስኬታማ ኢሜያል.


11፤ነገር፡ግን፥ኢየሱስን፡ከሙታን፡ያስነሣው፡የርሱ፡መንፈስ፡በእናንተ፡ዘንድ፡ቢኖር፥ክርስቶስ፡ኢየሱስን፡ ከሙታን፡ያስነሣው፡ርሱ፡በእናንተ፡በሚኖረው፡በመንፈሱ፥ለሚሞተው፡ሰውነታችኹ፡ደግሞ፡ሕይወትን፡ይሰጠዋል። 12፤እንግዲህ፥ወንድሞች፡ሆይ፥ዕዳ፡አለብን፥እንደ፡ሥጋ፡ፈቃድ፡ግን፡እንኖር፡ዘንድ፡ለሥጋ፡አይደለም። 13፤እንደ፡ሥጋ፡ፈቃድ፡ብትኖሩ፡ትሞቱ፡ዘንድ፡አላችኹና፤በመንፈስ፡ግን፡የሰውነትን፡ሥራ፡ብትገድሉ፡ በሕይወት፡ትኖራላችኹ። 14፤በእግዚአብሔር፡መንፈስ፡የሚመሩ፡ዅሉ፡እነዚህ፡የእግዚአብሔር፡ልጆች፡ናቸውና። 15፤አባ፡አባት፡ብለን፡የምንጮኽበትን፡የልጅነት፡መንፈስ፡ተቀበላችኹ፡እንጂ፡እንደገና፡ለፍርሀት፡የባርነትን፡ መንፈስ፡አልተቀበላችኹምና። 16፤የእግዚአብሔር፡ልጆች፡መኾናችንን፡ያ፡መንፈስ፡ራሱ፡ከመንፈሳችን፡ጋራ፡ይመሰክራል። 17፤ልጆች፡ከኾን፟፡ወራሾች፡ደግሞ፡ነን፤ማለት፡የእግዚአብሔር፡ወራሾች፡ነን፥ዐብረንም፡ደግሞ፡ እንድንከበር፡ዐብረን፡መከራ፡ብንቀበል፡ከክርስቶስ፡ጋራ፡ዐብረን፡ወራሾች፡ነን። 18፤ለእኛም፡ይገለጥ፡ዘንድ፡ካለው፡ክብር፡ጋራ፡ቢመዛዘን፡የአኹኑ፡ዘመን፡ሥቃይ፡ምንም፡እንዳይደለ፡ ዐስባለኹ። 19፤የፍጥረት፡ናፍቆት፡የእግዚአብሔርን፡ልጆች፡መገለጥ፡ይጠባበቃልና። 20፤ፍጥረት፡ለከንቱነት፡ተገዝቷልና፥በተስፋ፡ስላስገዛው፡ነው፡እንጂ፡በፈቃዱ፡አይደለም፤


ጉዳዩ በይግባኝ ሥልጣኑ የተመለከተው የፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት በሥር ፍርድ ቤት አንደኛ ተከሳሽ የነበረው የሜጋ ኪነጥበባት ማዕከል በሕጉ አግባብ እንዳልተጠራ በዚህ ምክንያት መዝገቡ ወደ ሥር ፍርድ ቤት መመለሱ ውጤት እንደሌለው በመግለጹ የስር ፍርድ ቤት ውሳኔ አጽሕጋዊ ሰውነት ያለቸው ድርጅቶች በሕግ በግልጽ በተመለከተ ጊዜ የወንጀል ተጠያቂነት ያለባቸው ስለመሆኑ በኢ.ፌ.ዲ.ሬ የወንጀል ሕግ አንቀጽ 34 ተመልክቷል፡፡ የገቢ ግብር አዋጅ ቁጥር 286/1994 አንቀጽ 102 እንዲሁም የተጨማሪ እሴት ታክስ አዋጅ ቁጥር 285 /1994 አንቀጽ 56(1) እንደተመለከተው ሕጋዊ ሰውነት ያለው ድርጅት የወንጀል ጥፋት ከፈፀመ የድርጅቱ ስራአስኪያጅ ተጠያቂ እንደሚሆን ተደንግጓአል፡፡ የዚህ ድንጋጌ የእንግልዝኛ ትርጉም “subject to sub-Article (3) where an entity commits an offence every person who is manager of that entity at that time is treated as having committed the offence and is liable penalty under this proclamation“ የሚል ነው፡፡ ከዚህ የህግ ድንጋጌ መሠረታዊ ይዘት ዓላማና መንፈስ መረዳት የሚቻለው የአንድ ድርጅት ሥራአስኪያጅ ኃላፊ የሚሆነው ድርጅቱ በሕግ አግባብ ጥፋተኝነቱ ሲረጋገጥ ብቻ ነው፡፡ ወደ ተያዘው ጉዳይ ሲንመጣ ድርጁቱ በህግ አግባብ መጥሪያ የደረሰው ስለመሆኑ አልተረጋገጠም፡፡ የአሁኑ አመልካችም ድርጅቱ ከለቀቁ ከአንድ ዓመት በኃላ ክስ የተመሰረተባቸው ስለመሆኑ እየተከራከሩ ነው፡፡ የስር ፍርድ ቤቶች የአሁኑ አመልካች ጥፋተኛ ከተባሉ ድርጅቱም ጥፋተኛ ነው በሚል ድምዳሜ ላይ መድረሳቸው ከውሳኔያቸው ይዘት መረዳት ይቻላል፡፡ ይሁንና የስር ፍርድ ቤቶች ድምዳሜ የህግ መሰረት ያለው አይደለም፡፡ ሕግ አውጪው ከላይ በጠቀሱኩዋቸው አዋጆች ላይ በግልጽ እንዳመለከተው ቅድሚያ መረጋገጥ ያለበት የድርጅት ጥፋት መኖር ያለመኖር ነው፡፡ አንድ ድርጅት ጥፋተኛ ነው ወይስ አይደለም ወደ ሚለው ድምዳሜ ለመድረስም በህጉ የተዘረጋው የሙግት አመራር ሥርዓት በጥብቅ ተግባራት መደረግ ነበረበት፡፡ የስር ፍርድ ቤቶች አንደኛ ተከሳሽ የነበረው ድርጅት ሕጋዊ ሰውነት ያለውና ያልከሰመ መሆን ያለመሆኑን በአግባቡ ሰያጣሩ ጥሪ ቢደረግለትም አይቀርብም በሚል ሰበብ እውነት የማፈላለግ ግዴታቸው (truth finding) ወደ ጎን በመተው ሕጉን የዘረጋው የሙግት አመራር ሥርዓት ሳይከተሉ ከውሳኔ ላይ መደረሳቸው መሰረታዊ የህግ ስህተት መፈጸማቸውን የሚያሳይ ነው፡፡ ከላይ እንደተመለከተው ድርጅቱ ጥፋተኛ ሳይባል ስራአስኪያጅ ነበሩ የተባሉ የአሁኑ አመልካች በወንጀል ተጠያቂ ማድረግ በአዋጅ ቁጥር 285 እና 286/1994 የተደነገገው የድርጅት እና ሥራአስኪያጅ የተጠያቂነት አወሳሰን ቅደም ተከተል ያዛባ ሂደት ነው፡፡ በመሆኑም የስር ፍርድ ቤቶች ይሁን አብላጫው ድምጽ የተጨማሪ እሴት ታክስ እና የገቢ አዋጆች ስለ ድርጅት እና ስራአስኪያጅ የወንጀል ተጠያቂነት አወሳሰን ማለትም የድርጅቱ ጥፋተኝነት በቅድሚያ የማረጋገጥ ሕጋዊ ግዴታ ታልፎ አመልካች ጥፋተኛ ናቸው በማለት የሰጡት ውሳኔ የአዋጆች ዓለማና ግብ ያላገነዘበ ነው የሚል እምነት አለኝ፡፡


- አላህ እንዲህ ብሏል፡- ‹‹ያ ለአላህ መልካም ብድርን የሚያበድርና ለርሱ (አላህ) ብዙ እጥፎች አድርጎ የሚያነባብርለት ማነው ? ›› [አል-በቀራህ፡245]


አርኤስላን እንዳሉት, የባቡር መስመሮች 15 ለዓመታት የስቴት ፖሊሲ ሆኗል. ከ 11 ሺህ ሺህ ኪሎሜትር የባቡር ሐዲድ በመቶ በመቶ የሚሆነውን ማደስ ችለናል. የባቡር ሐዲዱን በ ኤሌክትሪክ ምልክት ላይ በእጥፍ ጨምሯል. በተጨማሪም የ 90 ማይል ርቀት ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር መስመር መሥራት እና ማከናወን አንችልም. በአሁኑ ጊዜ በ 1213 ሺህ ሺህ ኪሎሜትር የባቡር ሐዲድ ላይ እየሰራን ነው. በዚህ ፈጣን ባቡር ውስጥ አንድ ሺ ኪሎሜትር ርቀት ይገኛል.


“አንድ ቀን ቢፈርስስ?” ብላ ግብፅ አስዋንን ከመገደብ ወደኋላ አላለችም፤ ሱዳንም ሮሳሪስን እንዲሁ:


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


6.ኩሎም ሕቶታት ሂወት ዝምልሽ ትካል ትምህርቲ የለን፡ ኣብ ካልእ ተማሕጸን፡ ናብ ሂወት ስገድ፡ ተሰደድ፡ ሞባት ኣዉድቅ፡ ብሂወትካ ተማባጻዕ፡ ዕበድን ተጸለልን፡ ሓሙኽሽቲ ተለኸ፡ ስብሒ ገንቢ ቕንፍዝ ተቀባእ፡ ኣብ ዉሽጢ ሙቁሕ ዓለም እቶ፡ ኣብ ጭቃ ተለዊስካ ካብኡ ብቆል። (17)


Ethiopia – በወቅታዊ የመሬት ኦዲት ጉዳይ ዙሪያ ምክትል ከንቲባ ኢንጅነር ታከለ ኡማ መግለጫ እየሰጡ ይገኛሉ።


በራሱ ልጆች አይቀናም ከበር የሰጣቸው ራሱ ነውና ። መዝ 8፤4-5 ዘጸ 20፤12 ዘሌዋውያን 19፤32


አርክቴክቸር መሃንዲስ /ኤሌክትሪካል መሃንዲስ /ኢንትሪየር ዲዛይነር (ኤር በህንፃ ምህንድስና (አርክቴክቸር) / በኤሌክትሪካል መሃንዲስ / በኤርጎኖሜ� N/A የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ 2017-01-24


“ጄኔራል” አደም መሐመድ፤ ከሬዲዮ ኦፕሬተርነት እስከ መረጃና ደኅንነት ዳይሬክተርነት – Dire Tribune Amharic


5 ቀዳማይ ክፋል እቲ ብርቱዕ ጸበባ ብ1914 ከም ዘይጀመረ እውን ተገንዚብና ኢና። ስለምንታይ እዩ ሽዑ ዘይጀመረ፧ ምኽንያቱ፡ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ፡ እቲ ብርቱዕ ጸበባ፡ ኣብ መንጎ ኣህዛብ ብዚግበር ውግእ ዘይኰነስ፡ ኣብ ልዕሊ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ብዚወርድ መጥቃዕቲ ኸም ዚጅምር እዩ ዚገልጽ። ስለዚ፡ እቲ ብ1914 ዝጀመረ ፍጻመታት፡ እቲ ብርቱዕ ጸበባ ኸም ዝጀመረ ዚሕብር ዘይኰነስ፡ “መጀመርታ ቕልውላው እዩ።” (ማቴ. 24:8) እዚ “ቕልውላው” እዚ፡ ምስቲ ኻብ 33 ድ.ክ. ክሳዕ 66 ድ.ክ. ኣብ የሩሳሌምን ይሁዳን ዘጋጠመ ፍጻመታት እዩ ዚመሳሰል።


Home ENA Category ማህበራዊ በተማሪዎች ስብእና ግንባታ ላይ ገንቢ ሚና እንደሚጫወቱ መምህራን ገለጹ


Floor 11, Lilan ቴክኖሎጂ ሕንፃ, ምዕራብ አካባቢ, ሃይ-ቴክ ዞን, Guangming ወረዳ, ሼንዘን, ቻይና


በሁሉም አካባቢዎች ለተነሱ ግጭቶች እንደመንስኤ ከተቀመጡት መካከል ሥር የሰደደ የመልካም አስተዳደር ችግር መኖር፣ የሥራ አጥነት፣ ሙስናን የብልሹ አሰራር መንሰራፋት፣ የልማት ዕቅዶች በወቅቱ ተግባራዊ መሆን ያለመቻል፣ የኑሮ ውድነትና የመሳሰሉ ችግሮች ተመልክተዋል።


የማሞ ውድነህን፤ የኤርትራ ጉዳይ፤ መፅሀፍ ለየት የሚያደርገው፤ ለረጅም ዓመታት ፤ በ1960ዎቹ በኤርትራ (የቀድሞ የኢትዮጲያ ክፍለ-ሃገር) የመንግስት ፕሬስ ክፍል ሃላፊ ሆነው በሰሩባቸው አመታት፤ በኤርትራ ጉዳይ ላይ በቀጥታ የሚመለከታቸውን ከፍተኛ ሰዎች (ጃንሆይን ጭምር)፤ ከበዓሉ ግርማ፤ኦሮማይ ይልቅ ፤አብሮ ሰርቶና በግንባር አግኝቶ መወያየት መቻላቸው ይመስለኛል፤፤ ለንፅፅር ያህል ከወሰድነው፤ በዓሉ ግርማ፤ እንደ ቀይ ኮከብ ዘመቻ፤ የቡድን አባል ሆኖ ያዘጋጀው ኦሮማይ፤ የፍቅር ትእይንት (፤አባቴ ይሙት ደደብ ነህ፤) ፤ ከመግባቱ በቀር፤ ከዘመቻው የስራ ሪፖርት ላይ መቀዳቱን፤ ለምን በዓሉን ገደላችሁት ሲባሉ ደርጎች የሚሰጡት ማስተባበያ እንደሆነ ቀጥሏል ፤፤ ይመስለኛል; ኮረኔል መንግስቱም፤ በትግላችን ውስጥ፤ የቀይ ኮከብ ዘመቻን ያላካተቱት፤ አንድም ቀድሞ የተቀዳ ስራ መሆኑን በመገንዘብ ላለመድገም ወይንም በቅፅ 2 አዘናግተውን ሊመለሱበት ፈልገውም ይሆናል፤፤ እንዲያው ለጨዋታችን አነሳነው እንጂ እሳቸውማ(ኮረኔል) ምን ያልደገሙት(ያልቀዱት) ነገር አለና፤፤ የአክሱማውያን ስልጣኔ፤ ፤ የኢማም መሃመድ ግራኝ ወረራ እና፤ ከዛጉዌ ስርወ መንግስት በኋላ የመጡ ስርወ መንግስታት የጠበቃቸው ስራና ፈተና፤ወዘተ፤ ወዘተ…. መንግስቱ ከ 17 ዓመት በኋላ እረፍት ሲያገኙ ያነበቧቸው ይሆኑ እንዴ…ሲል አንዱ፤ በሆነ ጋዜጣ ላይ አስተያየቱን ፅፎ አይቻለሁ፤፤


የአውሮፓዊያኑን የቀን አቆጣጠር በሚከተል የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ምዕመናን ዘንድ በትላንትናው እለት ማለት በኅዳር 03/2011 ዓ.ም የመጀመርያው የስብከተ ገና ሣምንት መጀመሩ ይታወቃል። በዚህ የስብከተ ገና ወቅት የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ የልደት ቀን ከመበሩ ከአራት ሳምንታት በፊት ለዚህ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ የልደት ቀን የሚሆን መንፈሳዊ ዝግጅት የሚደረግበት ወቅት ሲሆን በእነዚህ ሳምንታት ምዕመኑ በጸሎት፣ በአስተንትኖ፣ በኖቪና እና በመሳሰሉ መንገዶች መንፈሳዊ ዝግጅቶችን በማድረግ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስን የልደት ቀን ለማክበር የሚዘጋጁበት ወቅት ነው።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ትራምፕ ተቃውሞውን ለማብረድ እስከ አፍንጫው የታጠቀ ወታደር ለማዝመት ዛቱ 2 ሰኔ 2020 የፎቶው ባለመብት, Getty Images ፕሬዝዳንት ዶናልድ ትራምፕ የአሜሪካ ከተሞችና የግዛት አስተዳዳሪዎች እየተቀጣጠለ ያለውን ተቃውሞ ማብረድ የማይችሉ ከሆነ እኔ ራሴ ወታደር አዝምቼ አበርደዋለሁ ሲሉ ዛቱ። ገዢዎች "የነዋሪዎቻችሁን ደኅንነት መጠበቅ ከተሳናችሁ ያን እኔ ላደርገው እችላለሁ" ብለዋል በሰጡት መግለጫ። ይህን በማድረግም በአጭር ጊዜ ውስጥ የተቀጣጠለውን ተቃውሞ ጸጥ ረጭ ላደርገው እችላለሁ ይላሉ ትራምፕ። የ46 ዓመቱ ጆርጅ ፍሎይድ በግፍ መገደል በተንቀሳቃሽ ምሥል በማኅበራዊ ድርአምባው እንደ ሰደድ እሳት ከጫፍ ጫፍ ከተዳረሰ በኋላ በሜኔሶታ ሚኒያፖሊስ ቁጣ መቀስቀሱ ይታወሳል። ይህም ወደ ሌሎች የአሜሪካ ግዛቶችና ከተሞች ተስፋፍቶ ነገሮች ከቁጥጥር ውጭ ሆነው ቆይተዋል። ዋና ዋና የአሜሪካ ከተሞች ሰዓት እላፊ እስከማወጅ ቢደርሱም ተቃዋሚዎች ግን ያ ግድ አልሰጥ ብሏቸዋል። የጆርጅ ፍሎይድ የመጨረሻዎቹ 30 ደቂቃዎች "ጆርጅ ፍሎይድን አንቆ የገደለው ፖሊስ 'አስቦና አቅዶ' ነው" በአሜሪካ እየተበራከተ የመጣው የፖሊስ ጭካኔ እና የተገደሉ ጥቁሮች "እኔ ብሆንስ?" የፍሎይድ ሞት የቀሰቀሰው የአፍሪካ አሜሪካዊያን ምሬት ለምሳሌ ኒውዮርክ እስከ ንጋት 11፡00 ሰዓት ዝግ ስታደርግ ዋሺንግተን ዲሲ ያወጀችውን ሰዓት እላፊ ለሁለት ቀናት አራዝማለች። ለጊዜው በዚያች አገር ኮሮናቫይረስንም ሆነ ሰዓት እላፊውን ቸል ተብለውታል። ትራምፕ የተናገሩት ምንድነው?


ሓደ ዩኒቨርሲቲ/ኮሌጅ/ትምህርቲ ቤት ፈላማይ ተግባሩ ሞያ ዘይኮነስ ጥበብ ምምሃር እዩ፣ ኣስራርሓን ኣፈፃፅማን ዘይኮነስ ስብእና ምምሃር እዩ። ኣብዚ መዳይ ስርዓተ ትምህርትና ተደላዪ ፍልጠትን ክእለትን ንምጭባጥ ዘለዎ ክፍተት ገዲፍና ስብእና ኣብ ምህናፅ ዘለዎ ፀገም ጥራሕ ኣልዒልና ንርአ። ቀዳማይ ብርኪ ትምህርቲ ንኹሉ ዝብል ፖሊሲ ትምህርቲ ዕላምኡ ሓደ ዜጋ ኣብ ባዕሉ፣ ከባቢኡን ማሕበረሰብን ዘለዎ ግንዛበ ኣዕብዩ ካብ ናይ እንስሳዊ ደመነብስ ኣተሓሳስባን ባህርን ተላቒቑ ሙሉእ ሰብ ኮይኑ ክሓስብን ክነብርን ንምግባር እዩ። ዓርሱ ተገንዚቡ፣ ማሕበረሰቡ ፈሊጡ፣ ነብሱ እንዳገርሐ ሰብኣዊ ክብሪ ተረዲኡ፣ ማሕበራዊ ርክብ መስሪቱ ናይ ሞራል ልዕልና ተላቢሱ ምስ ማሕበረሰብ ተዋሃሂዱ ክነብር ንምግባር እዩ። ዝተማሃረ ይቕተልካ፤ ዝተማሃረ ይፍረድካ ማለት እኮ ዝተማሃረ ሞራል፣ ሰብኣዊ ክብርን ሩህሩህነትን ስለዝስምዖ ኣይጭክንን ማለት እዩ። ይኹንእምበር ኣብ ዓድና ተምሃራይ ዩኒቨርሲቲ ኮይኑ ንመማህርቱ ብተንዲኖ፣ ብዱላ፣ ብእምኒ ቀጥቂጡ ዝቐትል ተምሃራይን ወለዶን እዩ ዝፈሪ ዘሎ። እዚ ዘረድኣና እቲ ነምህሮ ዘለና ትምህርቲ ስብእና ዝሃንፅ ኣይኮነን ማለት እዩ። ኣብ ኣብያተ ትምህርቲ ምንባብ፣ ምፅሓፍ፣ ምስላሕን ምትንታንን እንተተምሃርናኳ ሞራል፣ ሰብኣዊ ክብርን ሩህሩህነትን ምርዳእ ኣብ ዘይብሉ ምምሃርን ምምርማርን ትርጉም የብሉን።ትምህርቲ ማለት ዝልዓለ ኣካዳሚያዊ ውፅኢትን ዲግሪን ምሓዝ ማለት ኣይኮነን። ትምህርቲ ማለት ጥንካረን ፅንዓትን ዘማዕብል፣ ምድማፅ፣ ኩሉጊዜ ክትልወጥ ድልዊ ምዃን፣ ንባዕልኻ ብስርዓት ንምግዛእ ምምሃርን ሰብኣዊ ክብሪ ምርዳእን ማለት እዩ።


፫ እናም እንዲህ ሆነ የአማሊቅያ ወንድም በህዝቡ ላይ ንጉስ ሆኖ ተሾመ፤ እናም ስሙ አሞሮን ይባል ነበር፤ የአማሊቅያ ወንድም ንጉስ አሞሮን በአማሊቅያ ምትክ እንዲነግስ ተሹሞ ነበር።


በአንድ የገጠር መንደር ውስጥ በምሽት እሳት ተነሳና የተወሰኑ ቤቶችን ማቀጣጠል ጀመረ ፡፡ በዚህም ምክንያት ነዋሪዎቹ (አርሶ አደር ይሁኑ አርብቶ አደር አላጠራሁም)ታወኩ፣ ኡኡታው ቀለጠ፣ተራወጡ በሀዘኔታ እንባ ተራጩ፡፡እሳቱ ተያይዞ ንብረቶቻቸውን፣ ከብቶቻቸውን፣ በጎተራ ያለ ምርታቸውንና ለአጨዳ የደረሰ ሰብላቸውን እንዳያወድምባቸው ስጋት ገባቸው፡፡


"ሁሉም ነገር የተገኘው ከእርሱ፣ በእርሱና፣ በእርሱ ስም ነው፤ ለዘለዓለም ክብር ለእርሱ ይሁን አሜን'' (ሮሜ 11፡ 36)


ልክ እንደ ብርሃኑ ዘላለምና ዮናታን በወህኒ ቤት የደረሰባቸውን ቶርቸር ተናግረዋል፡፡ጠባቂዎቻቸው ያልፈጸሟቸውን ወንጀሎች እንደፈጸሙ በማድረግ ቃላቸውን እንዲሰጡ እንዳስገደዷቸው ተናግረዋል፡፡በቅርቡ ሂዮማን ራይትስ ዋች ባወጣው ሪፖርት መርማሪዎች ጋዜጠኞችን፣ፖለቲከኞችንና አክቲቪስቶችን በመጫን ያልፈጸሟቸውን ወንጀሎች እንዲናዘዙ እንደሚያደርጉ ማጋለጡ አይዘነጋም፡፡


Home » Featured articles » ዝምታና ፍራቻ ከምሁራን አይጠበቅም – በቀለ ጉተማ (ፕሮፌሰር)


ቪዲዮ አርታኢ | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


2.0 ሚሜ የቀኝ አንግል ባለሁለት ረድፍ ፒን ራስጌ ፣ 2.0 ሚሜ SMT ነጠላ ረድፍ ሚስማር ራስጌ ፣ 2.0 ሚሜ SMT ባለሁለት ረድፍ ፒን ራስጌ እና 2.0 ሚሜ ከፍ ያሉ ባለሁለት ረድፍ ፒን ራስጌዎች የአንቴናዎች SMT ፒን ራስጌዎች ናቸው።


አንዳንድ ማህበራዊ ሚዲያው ላይ የወያኔ ወኪል ነን የሚሉ ግለሰቦች የአሜሪካ ድምጽ ራዲዮ ኢትዮጵያን እያተራመሰ ነውና ሃይ ባይ ያስፈልገዋ፥ል ስለዚህ ፒቲሽን እንፈርምና ለአሜሪካ መንግስት እናስገባ ይላሉ። እነሱ የሚወግኑለት መንግስት ዲሞክራሲን ባፍጢሙ የደፋና የመናገርም ሆነ ሌሎች ሰብዓዊ መብቶችና ነጻነቶችን የማያከብር ነው። የእነሱ እይታም ከሚወግኑት መንግስት የዘለለ ስላልሆነ የመናገር ነጻነትና ሰብዓዊ መብት ምን ማለት እንደሆነ በኢ-ሊበራል መንግስት እያታ ነው የሚያዩት። አሜሪካ ሊበራል ዴሞክርሲያው ሃገር ናት። ማህበረሰቡም ዴሞክራሲያዊ ህዝብ ነው። የመናገር ነጻነትን እዚህ ደረጃ ላይ ለማድረስ ብዙ ተለፍቶበታል። አውሮፓ ውስጥ ያሉ ሃገራት ለመናገር ነጻነት ከሚሰጡት ከለላና ጥበቃ በላይ፣ የአውሮፓ የሰብዓዊ መብት ፍርድ ቤት ለመናገር ነጻነት ከሚሰጠው ቦታ በላይ አሜሪካን ውስጥ ሃሳብን በነጻነት የመግለጽ መብት ትልቅ ቦታ ይሰጠዋል። ያለመናገር ነጻነት ዴሞክራሲ በሁለት እግሩ ሊቆም አይችልም፥ሊያብብም አይችልም ብለው ትልቅ ትኩረት ይሰጣሉ። ለምሳሌ የአውሮፓ የሰብዓዊ መብት ፍርድ ቤት ለመናገር ነጻነት ያለውን ቦታ ሲያሳይ እንዲህ ሲል ይገልጸዋል። Freedom of expression constitutes one of the essential foundations of [ a democratic] society, one of the basic conditions for its progress and for the development of every man. የመናገር ነጻነት የዴሞክራሲያዊ ማህበረሰብ ወሳኝ መሰረት ነው። የመናገር ነጻነት ለሰው ልጅ እድገትና መጎልበት አይነተኛ ሚና የሚጫወት መብት ነው ብሎ ፍርድ ቤቱ ሁሌም የመናገር ነጻነትን ጉዳይ የሚመለከት ውሳኔ ባሳለፈ ቁጠር ይደጋግመዋል። ፍርድ ቤቱ ሌላ ሁሌም እንደመርህ ወስዶ የሚደጋግመው አባባል ደግሞis freedom of expression is applicable not only to “information” or “ideas” that are favourably received or regarded as inoffensive or as a matter of indifference, but also to those that offend, shock or disturb the State or any sector of the population. የመናገር ነጻነት ምንም አይነት ትንኮሳ ለሌለባቸው፣ ገለልተኛ ለሆኑ ወይም መልካም (አውንታዊ) ለሆኑ ሃሳቦች (መረጃወች) ብቻ ሳይሆን የሚያገለግል መንግስትን ወይም የተወሰነ የማህበረሰብ ክፍልን ሊያናድዱ የሚችሉ፣ ሊበጠብጡ የሚችሉ ወይምሊተነኩሱ የሚችሉ ሃሳቦችም እንደሃሳብ ተቆጥረው ከለላ ይሰጣቸዋል ይላል። ነጻ የሃሳብ መንሸራሸር ሲኖር ነውና እውነት የሚወጣ፥ ባልታፈነ ማህበረሰብ ውስጥ ነውና ዴሞክራሲ ተዘርቶ የሚበቅል እንዲሁም የሰው ልጅ ተፈጥሯቂ የሆነ ራስን የመግለጽ መብት ስላለው የመናገር ነጻነት ሊከበር ይገባል ይላል። ወደ አሜሪካ የሲቭል ሊበሪቲስ (Civil Liberties) ድንጋጌዎች ስንመጣ ደግሞ የህገ መንግስቱ የመጀመሪያው ማሻሻያ የመናገር ነጻነትን የሚከለክል ምንም አይነት ህግ መውጣት እንደሌለበት ያመላክታል። ያም ሁኖ ግን የጠቅላይ ፍርድ ቤቱ ባዳበራቸው ኬዞች (Case Law) አንዳንድ ሃገርንና የሌላን መብት የሚጋፉ ድርጊቶች ሲከሰቱ የመናገር ነጻነት ሊገደብ ይችላል ይላል። ነገር ግን ይህም ሁኖ እንደወያኔ በፈለገው መንገድ ሳይሆን ህግና ስርዓትን ተከትሎ የመናገር ነጻነትን ማፈን የሚያመጣው ተጽዕኖና አንድ ሃሳብ ቢነገር (ለሶስተኛ ወገን፣ ለሚድያ ወይም ለህዝብ) ቢተላለፍ ምን ሊያመጣ ይችላል የሚለው ነገር ተመዝኖ ነው። በብዙ የፌደራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ውሳኔዎች እንደተመለከተው ለመናገር ነጻነት የሚሰጠው ከለላ አሜሪካ ውስጥ እጅግ ከፍተኛ ና ከአውሮፓም የበለጠ ነው። ለምሳሌ በ Pentagon Paper case ላይ የዋሺንግተን ፖስትና የኒዮርክ ታይምስ ጋዜጣና መጽሄት በመንግስት ጥብቅ ሚስጥር ተብሎ የተፈረጀን መረጃ ያገኛሉ። መረጃው ስለቬትናም ጦርነት ነው። ሚድያዎች ሊያትሙት ሲሉ የፕሬዚዳንት ኒክሰን መንግስት የፍርድ ቤት እግድ ትዛዝ አወጣ። መረጃው ከታተመ የሃገሪቱን ጥቅም ይጎዳል፣ ወታደሮቻችን እንዲሞቱ ያደርጋል፣ በዲፕሎማሲ ረገድ እንድንሸነፍ ያደርጋል ለጠላቶቻቸን ሃይል ይሆንና ተጋላጭነታችንን ይጨምራል ወዘተ የሚሉ የሃገራዊ ደህንነት ጉዳዮችን እንደመከላከያ አነሳ። ነገር ግን የፌደራል ጠቅላይ ፍርድ ቤቱ የመንግስትን አቋም ሳይሆን የደገፈው የሚድያዎችን አቋም ነው። ከ7000 በላይ ገጽ የጥናት ወረቀቶች ያውም ጥብቅ ሚስጥር ተብለው የተፈረጁ መረጃዎች ለህዝብ ይፋ እንዲሆን ፈረደ። በዚህ ውሳኔ የተነሳ ኒክሰን impeachment ሳይመጣ ብሎ ስልጣኑን ለቀቀ። የቬትናም ጦርነትም ቆመ። ብዙ ማዕበል ያስነሳ ውሳኔ ነው።


"ለአንድ ሰው ነው የምንታዘዘው ወይስ ለእግዚአብሔር? እስከመቼ" ብለው አፈረጡት፤ ወዲያውም ዐረፉ።?? ብፁዕ አቡነ በርናባስ


በቻይና ሕዝባዊት ሪፓብሊክ አዲስ ካቶሊካዊ ጳጳስ መሰየማቸውን፣ ትናንት ነሐሴ 22/2011 ዓ. ም. ቫቲካን አስታወቀ። በቻይና ሕዝባዊት ሪፓብሊክ የተሰየሙት አዲሱ ጳጳስ፣ ቅድስት መንበር ከቻይና ሕዝባዊት ሪፓብሊክ መንግሥት ጋር፣ ያለፈው ዓመት በመስከረም 12/2011 ዓ. ም. ከደረሰችበት ጊዜያዊ ስምምነት ወዲህ ሁለተኛው መሆናቸው ታውቋል። ለብጹዕ አቡነ እስጢፋኖስ ሹ ኋንጉዌ የጵጵስና ማዕረግ የተሰጣቸው በርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ወሳኔ መሠረት መሆኑ ታውቋል። ብጹዕ አቡነ እስጢፋኖስ ጹ ሆንጅዊ፣ በቻይና የሃንዞንግ (ሻንክሲ) ተባባሪ ጳጳስ ሆነው የሚያገለግሉ መሆናቸው ታውቋል። በቻይና ሕዝባዊት ሪፓብሊክ ውስጥ ከሁለቱ ወገኖች ስምምነት ወዲህ አንድ ዓመት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ የተሰጠው የጵጵስና ማዕረግ በቻይና ሕዝባዊት ሪፓብሊክ መንግሥትና በቅድስት መንበር መካከል በማደግ ላይ ያለው የጋራ ውይይት መልካም ፍሬ መሆኑን ቫቲካን አስታውቋል።


9. የጆሮ ማዳመጫ ምድብ: የተለመደው የጆሮ ማዳመጫ, ባለገመድ የጆሮ ማዳመጫ, የጆሮ ማዳመጫ የጆሮ ማዳመጫ, የጨዋታ ቪዲዮ ጆሮ ማዳመጫ


ከህወሓት ጋር አንድ አይደለንም፤ እንለያያለን:: ህወኃት በታሪኩ በርካታ ጥሩ ነገሮች የሠራ ድርጅት ነው፡፡ ዛሬ የሚረግሙት ሰዎች ስለበዙ ይሄንን ልንክድ አንችልም፡፡ የሚረግሙት ወገኖች የራሣቸው ምክንያት ሊኖራቸው ይችላል፡፡ ነገር ግን እኛ እንደምንገነዘበው፤ ህወሓት በጣም የሚያስቀና ታሪክ የነበረው ድርጅት ነው፡፡ በታሪክ አጋጣሚ በተለይ ከተማ ከገባ በኋላ ብዙ ነገሮች አበላሽቶ ይሆናል:: ይህ ሁሉ ሆኖ ግን የኛ ብሔርተኝነት፣ ከህወኃት የተሻለ ነው ብለን እናምናለን፡፡ ከህወሓት የተሻልን ብሔርተኞች የሚያደርገን ምንድን ነው ከተባለ፣ ህወኃት የትግራይ ብሔርተኝነትን እንደ ታክቲክ ነው የምትጠቀመው፤ እኛ የትግራይ ብሔርተኝነትን እንደ ስትራቴጂ ነው የምንጠቀመው፡፡ ለኛ ብሔርተኝነት፣ ስትራቴጂያችን እንጂ ታክቲካችን አይደለም፡፡ ወደ ስልጣን መወጣጫ እርካብ አድርገን ሳይሆን፣ ወደ ብልጽግናና ስልጣኔ መወጣጫ እርካብ አድርገን ነው የምንጠቀመው፡፡ የትግራይ ብሔርተኝነት፤ የስልጣን ሳይሆን የስልጣኔ መሠረታችን ነው የሚሆነው:: የትግራይ ብሔርተኝነት ፈር እንዳይስትም እንጠነቀቃለን፡፡ ብሔርተኝነታችን ገደብ ያለው፤ በራስ ጥቅምና በራስ ክብር ላይ የተመሠረተ ነው:: በሀገር ደረጃ ደግሞ የእኩልነት መርህን ነው የምናራምደው፡፡


እዞም ጐይተት ተባሂሎም ዘለዉ ኽልተ ኣካላት፡ እቲ ሓደ እግዚኣብሄር ኪኸውን ከሎ፡ እቲ ሓደ ኸኣ ገንዘብ እዩ። እንተ ዀነ “ገንዘብ ብሓቒ'ዶ ምስ ኣምላኽ ተሰሪዑ “ጐይታ” ኪስመይ ይግብኦ እዩ” ኢልና ኽንሓትት ይግባእ እዩ። ገንዘብ ኪበሃል ከሎ ጥረ- ገንዘብ ጥራይ ማለት ከም ዘይኰነ ኸነስተውዕል የድልየና። ንዅሉ እቲ ተሽይጡ ናብ ገንዘብ ኪልወጥ ዝኽእልን፡ ነቲ ብገንዘብ ኪዕደግ ዝክእል ኵሉን ዜጠቓልል እዩ። ቃል እግዚኣብሄር ኣነጽሩ ኸም ዜረጋግጸልና፡ ምድርን ኣብኣ ዘሎን ዅሉን፡ ባሕርን ኣብኡ ዘሎ ዅሉን ናይ እግዚኣብሄር እዩ። ስለዚ እቲ ገንዘብን፡ እቲ ገንዘብ ኪዕድጎ ዚኽእል ኵሉን፡ እቲ ተሸይጡ ናብ ገንዘብ ኪልወጥ ዚኽእል ኵሉን ድማ ናይ እግዚኣብሄር ምዃኑ ኸነስተውዕል ይግባእ። ኵሉ ገንዘብ ናይ እግዚኣብሄር እንተ ዀይኑ፡ ከመይ ገይሩ ደኣ ምስቲ ወናኒኡ ዝዀነ እግዚኣብሄር ብጐይትነት ኪወዳደር ዝኸኣለ፧ እቲ ምኽንያቱ ፍሉጥ እዩ። ነቲ ውህበት ኻብቲ ወሃቢ ንላዕሊ ምስ ኣኽበርናዮ፡ ነቲ ባርያ ዀይኑ ኼገልግለና ዝተዋህበና ገንዘብ ባዕላትና ጐይታ ምስ ገበርናዮ፡ ኪገዝኣና ይነብር ኣሎ። ጸዓዱ ብዛዕባ ገንዘብ፡ “ገንዘብ ሕሱም ጐይታ፡ ግን ከኣ ንፉዕ ባርያ እዩ” ኢሎም ይምስሉ እዮም። ነቶም ንኣምላኽ ጥራሕ ጐይትኦም ኺገብሩ ዝመረጹ፡ ገንዘብ ኣዝዩ ንፉዕ ባርያ ዀይኑ እዩ ዜገልግሎም። ነቶም ንገንዘብ ጐይታኦም ጌሮም ኪግዝእዎ ዝመረጹ ግና፡ ኣዝዩ ሕሱም ጐይታ ዀይኑ እዩ ዚገዝኦም። ማዕረ ኽንደይ ሕሱም ጐይታ ምዃኑ፡ ሃዋርያ ቕዱስ ጳውሎስ፡ “እቶም ኪህብትሙ ዚደልዩ ግና ኣብ ፈተናን መፈንጠራን፡ ኣብ ብዙሕ ንሰብ ናብ ምብራስን ጥፍኣትን ዜስጥሞ ናይ ዕሽነትን ጕድኣትን ትምኒት እዮም ዚወድቁ። እቲ ፍቕሪ ገንዘብሲ ሱር ኵሉ ኽፍኣት እዩ እሞ፡ ገሊኦም ንእኡ እናተመጣጠሩ ኻብ እምነት ዘምበሉ፡ ናብ ርእሶምውን ብዙሕ ስቓይ ኣምጽኡ። ኣታ ናይ ኣምላኽ ሰብ፡ ንስኻ ግና ካብዚ ህደም እሞ ደድሕሪ ጽድቂ፡ ኣምልኾ፡ እምነት፡ ፍቕሪ፡ ትዕግስቲ፡ ህድኣት ሰዓብ።” ብምባል ነቲ ሕሱምን ነቲ ምደሃኒቱን ገሊጽዎ ኣሎ (1ጢሞ 6፡ 9-11)። ገንዘብን ፍቕሩን ብሓቂዶ ኸምዚ እዚ ሃዋርያ ዝገለጾ ማዕረ ኽንድ’ዚ ሕሱም እዩ፧ ኣእምሮና ኸምዚ እዚ ቕዱስ ሃዋርያ ገይሩ ዝገለጾ እንተ ዘይተረድኦ እኳ፡ በቲ ኣብ ማሕበራውን መንፈሳውን ህይወትና ዚፈጥሮ ዘሎ ነውጺ ግና ነዚ ኽውንነት እዚ ኽንክሕዶ ዚከኣል ኣይኰነን። ገንዘብ ኣብ ልብና ኸም ጐይታ ስለ ዝነገሰ እዩ ስርቅን ሓሶትን፡ ምትላልን ጥልመትን፡ ስሰዐን ጽልእን፡ ቂምታን ሻራ ባእሲ፡ ቕትለት፡ ብቂ፡ ጭካነ፡ ትዕቢት፡ ስኽራን፡ ዝሙት፡ ተድላ ወዘተ ኣብ ማሕበራውን መንፈሳውን ናብራና ዓብሊሉ ዝርኸብ ዘሎ። “ፍቕሪ ገንዘብ ሱር ኵሉ ኽፍኣት እዩ” ዚብል ቃል ነዚ ሓቂ እዚ ኸም ዚግባእ እዩ ዚገልጾ። ፍቕሪ ገንዘብ፡ ሃዋርያ ዚኣክል ሰብ ንጐይትኡ ኺሸይጥ ከም ዝገበሮ ኣይንረስዕ። እቲ ጽድቒ ዚብህግ ዝነበረ ናብ ጐይታ ዝመጸ ሃብታም መንእሰይ፡ ፍጹም ሰብ ኪኽውን ዝደልይ እንተዀይኑ፡ ዘለዎ ዅሉ ሸይጡ ንድኻታት ኪህቦም እሞ ንእኡ ኺስዕቦ ምስ ተነግሮ፡ ንጐይታ ዝባኑ ሂብዎ እናጐሃየ ናብ ዋኒኑ ኸደ። እዚ መንእሰይ እዚ ንኽልቲኦም ጐይተት እናተገዝአ ኺነብር ዝመረጸ ሰብ እዩ ዝነበረ። ጐይታና ንገንዘብ ምግዛእ ሓዲጉ ንእኡ ጥራሕ ኺግዛእን ኺስዕቦን ምስ ነገሮ ግን ኣይተዋሕጠሉን። እቲ ሃብታም መንእሰይ ምስ ከደ፡ ጐይታ ንደቂ መዛሙርቱ፡ ባርያ ገንዘብ ምዃን ማዕረ ክንደይ ኸቢድ ወጽዓ ምዃኑ ንኼርእዮም፡ “ምእታው ሃብታም ናብ መንግስተ ሰማያት ጭንቂ ምዃኑ ብሓቂ እብለኩም አሎኹ። ሃብታም ናብ መንግስተ ኣምላኽ ካብ ዚኣቱስ፡ ገመል ብዓይኒ መርፍእ ክትሐልፍ ይቐልል፡ ኢሉ ኸም ብሓድሽ እብለኩም አሎኹ።” ብምባል ገለጸሎም (ማቴ 19፡ 23- 24)። ስለዚ እቲ ሃብታም ንምዃን ዚጽዕርን ዚሃልኽን ሰብ፡ ነታ ብዘይብኡ’ውን ጸባብ ዝዀነት ደገ-መንግስተ ሰማያት ብዝገደደ ኼጽብባ ይጋደል ከም ዘሎ ኼስተውዕል ይግብኦ ማለት እዩ። እቲ ኽትህብትም ምድላይ መሪር ሳዕቤን ከም ዘለዎ ዝገለጸልና ሃዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ፡ “ግናኸ ኣምልኾ (መንፈሳውነት) ምስ ይኣኽለኒ ምባል ዓብዪ ረብሓ እዩ። ማለት፡ ናብ ዓለም ሓንቲ እኳ ኣየምጻእናን እሞ ሓንቲ ኽንወስድ ኣይከኣለናን እዩ። ቀለብናን ክዳንናን እንተ ኣሎናስ፡ ንሱ ይእከለና።” ብምባል መዓደና (1ጢሞ 6፡ 6-8)። ካብዚ ንላዕሊ ዚሓልፍ ባህጊ ኣብ ልብኻ ምሕዳር፡ ክንድቲ ዝኣከብካዮ ገንዘብ ጥራሕ ዘይኰነ ካብኡ ኣዝዩ ዚበዝሕ ሕጢኣት ክትእክብ ጥራይ እዩ ዚገብረካ። ክትእክቦ ብሓጢኣት፡ ከተማሓድሮውን ብሓጢኣት ክትቆማጣዕ እዩ ዚገበር። ዋላ ብጽድቒ እንተ ኣኸብካዮ እዃ፡ እቲ ምእኻብካ ንርእሱ ሓጢኣት እዩ ዝዀነካ። ምኽንያቱ እግዚኣብሄር ክትህብትም ዝፈቀደልካ ንኽትክዝኖ ዘይኰነስ ነቶም ዘይብሎም ብምርዳእ ብሰናይ ግብሪ ምእንቲ ኽትህብትም እምበር፡ መኻዝንካን ባንክታትን ንኸተጸብበሉ ኣይነበረን። ሰለዚ ኣብ ዙርያ ገንዘብ ኵሉ ግዜ ሓጢኣት ከም ዘሎ ኣይንዘንግዕ ኣይንኽሓዶ ድማ። ንጉስ ሰሎሞን፡ “ሃብታም ክኸውን ኢልካ ኣይትጽዓር፡ ንጥበብካ ኣብኡ ኣይተውዕሎ”። ብምባል ነቲ ኽቡር ጥበብና ኣብ ሕሱር ዕላማ ኸይነውዕሎ ምዒዱና ኣሎ (ምሳ 23፡ 4)። እቲ ኣጉር ወዲ ያቄ፡ “ጸጊበስ ከይክሕደካ እሞ፡ ‘እግዚኣብሄር መን እዩ፧’ ከይብል፡ ወይ ደኽየስ ከይሰርቕ እሞ ስም ኣምላኸይ ከየቃልልሲ፡ ድኽነትን ሃብትን ኣይትሃበኒ፡ ግናኸ በቲ ዜድልየኒ እንጌራ መግበኒ፡ ከንቱነትን ሓሶትን ኣርሕቐለይ።” ኢሉ ዝጸለዮ ብሱል ጸሎት ጸሎትና ኽንገብሮ ይግብኣና እዩ (ምሳ 30፡ 8-9)።


የምታይበት መንገድ የምትደርስበትን ግብ፣ የምታገኘውን ነገር፣ የምታመጣውን ውጤት፣ የምታተርፈውን ትርፍ፣ የምታፈራውን ወዳጅ፣ ይወስነዋል፡፡


ትምህርት: MBBS│ ኤምኤች ኤም. ኤፍ .ኤስ (ኤድበምበርግ) │ ኤፍ.ሲ.ስ (ለንደን)


የዊክሊክስ ድረ-ገፅ መስራች ጂሊያን አሳንጂ፣ ይህንን ሁሉ ያመጡት ስግብግብ የሆኑ ባለሀብቶችና አንዳንድ ፖለቲከኞች ናቸው በማለት ገልጿል በተጨማሪ አሳንጂ መሪዎች ለሕዝባቸው ድምፅ ተገቢውን ምላሽ እንዲሰጡም ጠይቋል፡፡


(ናይ ግብረሰናይ ክፍሊት፡ ስራሕ፡ ገዛ፡ ጥዕናዊ ኣገልግሎት፡ ናይ ህጻን ክንክን፡ ካልኦት ተወሰኽቲ ሓገዛት...)


የሀገራችን ሕዝቦች ለዘመናት ሲታገሉለት የኖሩትን የፍትሕ፣ የመብትና እና የመልካም አስተዳደር ጥያቄዎችን በመጥለፍና ተገቢውን አቅጣጫ በማሳት፤ ጥላቻ አዘል የጎሣ ፖለቲካ ያለከልካይ እየሰበኩ እና እያራገቡ ሀገራችንን የመበተን አቅሙን ከዕለት ወደ ዕለት በዕጃቸው እያስገቡት ይገኛል፡፡ ዛሬ ላይ ይኸው ድርጊታቸው ምናልባት ጀብድ እንደሚወድ ትንሽ ልጅ “እኔ ነኝ ይኼን ያደረኩት፣ ጉልበቴም እዚህ ድረስ ነው” ከማለት ያለፈ አንዳች ዘላቂ ጥቅም በግላቸው አያስገኝላቸውም፡፡ ነገር ግን ችግሩ የሚጀምረው ስህተታቸው ሥር ሰዶ መጨረሻው ደረጃ ላይ የደረሰ ቀን ነው፡፡ በዚህም ምክንያት በእነሱ ያልተገባ የፖለቲካ ጨዋታ የመከራ ደመና በሀገሬ ኢትዮጵያ ሰማይ ላይ እያንዣበበ እንደሚገኝ ይሰማኛል፡፡ አይበለውና ይኼው የመከራ ደመና ከዘነበ፤ ሀገሬ ኢትዮጵያ በአፍሪካም ሆነ በቅርቡ በመካከለኛው ምሥራቅ አንዳንድ ሀገራት ከተከሰተው ያልተናነሰ፤ ምናልባትም ከዚያም በከፋ ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ አሰቃቂ የሕዝብ ፍጅት እና ዕልቂት ልታስተናግድ ትችላለች፡፡


ዳስ ኮይኑ፡ ብትሑት መንፈስ ተሳተፎ፣፣ ድሕሪ ንባብ ቅዱስ ወንጌል ብፁዕ ሊቀጳጳስ ኣቡነ


22 ዘፈኖኩ ፡ ኀቤክሙ ፡ በእንተዝ ፡ ከመ ፡ ታእምሩ ፡ ዜናየ ፡ ወይተፈሣሕክሙ ፡ ልብክሙ ።


GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 155W ካሬ ኤል.ኤል ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


አምባገነኖችን ለማወቅ አንዳንዴ ጊዜ ይወስድብናል፡፡ የሥልጣን ዘመናቸውን ርዝመት ለማየት፡፡ ምክንያቱም ሁሉም መጀመሪያ ቅዱስ ናቸው፡፡ ኃ/ሥላሴ 44 ዓመት፣ ቃዳፊ 40 ዓመት፣ ሁስኒ ሙባረክ 30 ዓመት፣ መለስ ዜናዊ 20 (ገና የሚቀጥል) ዓመት፣ መንግስቱ ኃ/ማርያም 17 ዓመት፡፡ ሒደታቸውን እንመልከት ካልን - ኃ/ሥላሴ መጀመሪያ ተራማጅ፣ ኋላ ቁሞ ቀር፤ ቃዳፊ መጀመሪያ ነፃ አውጪ፣ ኋላ ቅኝ ገዢ፤ ሙባረክ መጀመሪያ ሃገር ወዳድ፣ ኋላ ስልጣን ወዳድ፤ መለስ መጀመሪያ የነፃነት ታጋይ፣ ኋላ የነፃነት አፋኝ እና የመንግስቱ ኃ/ማርያምን አልናገርም፡፡


እርሱ ነገሩን ሁሉ በዕውቀት ያካበበ ነው . . ‹‹አላህ ያ ሰባትን ሰማያት የፈጠረ ነው፤ ከምድርም መሰላቸውን፣(ፈጥሯል)፤በመካከላቸው ትእዛዙ ይወርዳል፤አላህ በነገሩ ሁሉ ላይ ቻይ መኾኑን አላህም በነገሩ ሁሉ በዕውቀት ያካበበ መኾኑን ታውቁ ዘንድ (ይህንን አሳወቃችሁ)።›› [አልጦላቅ፡12]


dr.fone መሣሪያ ስብስብ - የ Android የውሂብ ማስመለሻ (አሸነፈ) ይገምግሙ. ስፔንሰር ጄምስ በ Android ውሂብ ማግኛ - dr.fone የመርጃ ለ


የታረሰ፣ የተቀደደ፣ የተቆረጠ፣ የተቦተረፈ፣ የተነጨ መንገድ፡፡ ውኃን በብልሃት ያቃጥሉታል እንዲሉ፣ ከተራራ እምብርትም በብልሃት መንገድ ይወጣል፡፡ በባለሙያ አስፋልት ይገነባል፡፡


ነቲ ናይ ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ፓትሪያርክ ብፁዕ ወቅዱስ ኪሪል ናይ ዕለት 12 ለካቲት 2016 ዓ.ም. ኣብ ሃቫና ዘካይድዎ ርክብን ዘውጽእዎ ናይ ሓባር ውሳኔንን ንምዝካር ኣብ 2017 ዓ.ም. ኣብ ፍሪበርግን ኣብ 2017 ዓ.ም. ኣብ ቪየናን ኣብ 2019 ዓ.ም. ከኣ ኣብ ሞስካ ኣብ ዝተኻየዱ ርክባት ንክልቲኣተን ኣቢያተ ክርስቲያን ወኪሎም ዝተራኸቡ ኣብዚ ናይ2020 ዓ.ም. ርክብ ተዋሳእቲ ዝዀኑ ብፁዕ ካርዲናል ኮኽን ሜጥሮፖሊታ ክቡርነቶም ሂላሪዮን


የመጀመሪያ ዙር ተመራቂዎቹ በዚህ መልኩ ነው የተመረቁት? አዎ! በዚህ መልኩ ነው የተመረቁት፡፡ እነዚህ ልጆች ሰርተፍኬታቸውንና ዲፕሎማቸውን ይዘው የትኛውም ዓለም ላይ በሰለጠኑበት ዘርፍ መስራት ይችላሉ፡፡ ኮሌጃችሁን ለማሳደግና ወደ ከፍተኛ ትምህርት ለመሸጋገር ከውጭ ዩኒቨርሲቲዎች ጋር የመግባቢያ ሰነድ መፈራረማችሁን ሰምቼ ነበር፡፡ እስቲ ስለሱ ይንገሩኝ… እስካሁን በዘርፉ በአጭር፣ በመካከለኛና በረጅም ስልጠና ከፍተኛ ፍላጎት መኖሩን ስናጠና ቆይተናል፡፡ በጋራ ለመስራት የመግባቢያ ሰነድ የተፈራረምነው ከሶስት የቻይና ዩኒቨርሲቲዎች ጋር ነው፡፡ እነዚህን ዩኒቨርሲቲዎች የመረጥንበት ምክንያት በዘርፉ ደረጃውን የጠበቀ ስልጠና በመስጠት የሚታወቁ በመሆናቸው ነው፡፡ ክፍያቸው ተመጣጣኝና ከሌላው የተሻለ መሆኑ ሌላው ምክንያታችን ነው፡፡ ስለ እነዚህ ዩኒቨርሲቲዎችና ስለሚሰጡት የሙያ ስልጠና ሊነግሩኝ ይችላሉ? አንደኛው ቫንጋይ ኤሮስፔስ ዩኒቨርሲቲ ነው፡፡ ይህ ተቋም በቻይና በጣም ግዙፍና ታዋቂ ነው፡፡ በኤሮኔቲካል ኢንጂነሪንግ፣ በኤሮክራፍት ማኑፋክቸሪንግና ዲዛይኒንግ፣ በኤሮስፔስ ኢንጂነሪንግ፣ በኤሮክራፍት ቴክኒሺያን፣ በሲቪል ኢንጂነሪንግ… ባችለር ኦፍ አቪየሽን ሳይንስ ስልጠናዎችን ይሰጣል፡፡ ሁለተኛው ሊኒዋንግ ዩኒቨርሲቲ የሚባል ሲሆን ተቋሙ በፔትሮሊየም ኢንጂነሪንግ፣ በጋዝ ኢንጂነሪንግ በኢንቫይሮሜንታል ኢንጂነሪንግ… ስልጠና ይሰጣል፡፡ እኛ ፍላጎት በበዛበት ዘርፍ አብረን ስልጠና ለመስጠት አስበናል፡፡ ሶስተኛው ሊኒዋንግሸዋ ዩኒቨርሲቲ ነው፡፡ ተቋሙ በቢዝነስና ኢኮኖሚ ዘርፎች ለምሳሌ በቢዝነስ አድሚንስትሬሽን፣ በቢዝነስ ማኔጅመንት፣ በኢንተርናሽናል ትሬድና በመሳሰሉት በመጀመሪያና በሁለተኛ ዲግሪ ያሰለጥናሉ፡፡ ከእነዚህ ዩኒቨርሲቲዎች ጋር ነው የመግባቢያ ሰነዱን የተፈራረምነው፡፡ ስምምነታችሁ ምን ይመስላል? ወደተግባር ለመግባትስ ምን እየጠበቃችሁ ነው? ስምምነታችን በትብብር ለመስራት ነው፡፡ በአገራችን እነዚህን የስልጠና ማዕከላት ለመገንባት ረጅም ጊዜና ከፍተኛ ወጪ ይጠይቃል፡፡ ይህን ስልጠና ሊሰጡ የሚችሉ መምህራንም የሉንም፡፡


የአየር እንቅስቃሴ ትራንስፎርመር ክብ ዑደት ፡፡ - ከቻይና አምራች, አምራች, ፋብሪካ