ፍልጠትን ሓበሬታን ብቐሊሉ ኣብ ኮምፒተርና ከም ወሓዚ ዛራ ይመጸና ኣሎ። ኮነ ኢልካ ብመንግስታዊ ምሕደራ እንተ ዘይተሓጺሩ ወይ እንተ ዘይተደልዩ፡ ሎሚ ፍልጠት ንምድላብ ብዙሕ ዘኽፍሎ ዋጋ የብሉን (knowledge is cheap and ubiquitous everywhere)። እቲ ለይትን መዓልትን ክንሓስቦ ዘለና ከም ህዝቢ ድማ፣ ካብቲ ዘይተኣደነ ባሕረ ጸጋ ናይ ስልጣነን ዕብየትን ዓለምና ከምቲ ዝድለ ከመይ ጌሩ ንረብሓሉን ንኸስበሉን ኢዩ። እዚ ማለት ብኸመይ ጌርናኸ ናብ ረብሓና ክንቅይሮ ንኽእል ኢልና ብጻዕቒ ክንሓስብን ብውልቃዊ ይኹን ብእኩብ ክንጽዕረሉ ይግባእ። ናይ ነፍሲ ወከፍና ክእለትን ጸጋን ድማ ተደሚሩ ሃገራዊ ጸጋታት ክምዝፈጥር ፍሉጥ እዩ። እቲ ጻዕርናን ተባላሓትነትናን ናብ ቅርዓት ከነውጸኦ ክንክእል ኣለና። ንገብሮ`ዶ ኣለና? ብናተይ ውልቃዊ ትዕዝብቲ፣ ዛጊት ኣይካኣልናን ዝሕታለና’ውን ዘተሓሳስብ ኮይኑ ኣሎ። እዚ ድማ ብሰንኪ ናይ ነብሲ ወከፍና ዝግባእና ዘይምግባር፣ ናይ መንግስታዊ ምሕደራ ጉድለታት፣ ብቑዕ ሰብ ኣብ ብቑዕ ቦታ ዘይምህላው፣ መጠኑ ዝሓለፈን ዘየድልን ቊጽጽርን፡ ብዘምጸኦ ዘይንቡር ኩነታት ብዝተፈጥሩ ማሕለኻታት ናይ ውልቀ ጻዕርን መሃዝነትን፣ ወዘተ ኢዩ። ኣብዚ ብዙሕ ክጥቀስን ክትንተንን ይካኣል። እዚ ዝሕዝን ኩነታትና ዘምጸኦ ዘሎ ሳዕቤናት እውን ብግሉጽ ንርእዮ ኣለና። ህዝብና ብኹሉ መለክዒታት ንድሕሪት ተመሊሱ። ዝጠፍአ ዕድላትን ክሳራታትን ደረት ተሳኢኑዎ። ንኣብነት ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ፣ ንኣሽቱ ስድራ-ቤታዊ ትካላዊ መሃዝነት ድማ እቲ ቀንዲ ብልጫናን ተዋዳዳሪ ብሉጽነትና ከንርእየሉን ብዘየላቡ ብቐዳምነት (ወላውን ኣብ ብተዛማዲ ጽንኩር ኩነታትን) ከነማዕብሎ ዝግባእ ቁጠባዊ ጽላት ክኸውን ነይሩዎ። እቲ ዘሕዝን ድማ ጥጡሕ ባይታ ዛጊት ዘይምፍጣሩ፡ እቲ ማዕበያዊ ብሉጽነትና ብቀጻሊ ነጥፍእ ኣለና። ልክዕ ከምቲ ኣብ ካልእ ሃገራት ብሰፊሑ ዝተራእየን ዕውት ውጺኢት ዝሃበን ዝህብ ዘሎን፡ ንሕናውን ምረባሕናሉ። ውህሉልን ዝተመስከረሉን ተወፋይነትና እንብሎ እንተድኣ ዘተባብዕ ሃዋሁው ዘይተፈጢርሉ፡ ዋጋ የብሉን። ብኣንጻሩ እዩ ዝኸውን፡ ማለት፦ ምርማስ፣ ምዝሕታል፡ ኣብነት ናይ ሕማቕ ሓድጊ ምዃን። ኣቐዲምካ ምጥንቃቕ የድሊ። ብኸመይ ንገብሮ? ዕዮ ገዛና እዩ።


በምላስህ የፍቅረኛህ ወይም የሚስትህ እምስ ላይ አስማት መሥራት ትችላለህ። አስማቱን ለመሥራት አስማተኛ መሆን አይጠበቅብህም። በዚህ ጽሑፍ እምስን ስለመላስ ስለምናብራራ በአጽንዖት ተከታተለን። ባለፈው ስለአፍ ወሲብ (ኦራል ሴክስ) ስንጽፍ በስፋት ያየነው ቁላን ስለመጥባት ነበር። በዚህ ጽሑፋችን ደግሞ እምስን ስለመላስ እንዳስሳለን። እምስን መላስ በባሕላቸን የሚወገዝ ነገር ቢሆንም፣ ቀስ በቀስ እየተለመደ መጥቷል። ብዙ የሐበሻ ወንዶች እምስን መላስ በጣም ይወዳሉ። ብዙ የሐበሻ ሴቶችም ሲላስላቸው በጣም ይረካሉ። ያላሱትም ለመላስ፣ ያልተላሱት ለመላስ ይጓጓሉ። በዚያው መጠን እምስን በቁላቸው መብዳት እንጂ በጭን መሐል አጎንብሶ መላስ ፈጽሞ የማይታያቸው አሉ፤ እምሳቸው እንዲላስ የማይፈልጉም ሴቶች አሉ። ምክንያቱም 1) በባሕላቸው ያለመዱት ተግባር ስለሆነ ነው። 2) ሐይማኖት አይፈቅደውም ብለው ስለሚያስቡ ነው። 3) ወንዶቹ የእምስን ሽታና ፈሳሽ ተጠይፈው ነው። ነገር ግን ፍቅረኛ ወይም ሚስት ሻወር ከወሰደች፣ የእምስ ሽታ ወይም ፈሳሽ የሚያሰጋ አይደለም። ወሳኙ ነገር አዕምሮን አሳምኖ መገኘት ነው። 4) ሴቶቹ ስለሚያፍሩ ወይም አዕምሮዋቸው ስለማይቀበለው ነው። ፍቅረኛህ ወይም ሚስትህ ቁላህን እየጠባች የምታስደስትህ ከሆነ፣ አንተም በተራህ እምሷን በመላስ ልታስደስታት ይገባል። መጠባት እየወደድክ፣ እምስን መላስ መጥላት የለብህም። ተቀብሎ መስጠት በባሕላችን ይደገፋል። እምስን መላስ እምሷን በኃይል ሳይሆን በቀስታ፣ ከታች እስከ ላይ፣ ቂንጥሯ ድረስ በእርጋታ ላሰው። አትቸኩል። በመሐል፣ ቆም እያልክ፣ ፍቅረኛህ እንዴት ቆንጆ እንደሆነችና እምሷንም እንደምታደንቅላት ንገራት። ሴቶች በየጊዜው “ውብ ነሽ” ሲባሉና ገላቸው ሲደነቅላቸው በጣም ደስ ይላቸዋል፤ ኃይል ተጠቅሞ ከሚያረካቸው ይልቅ፣ ጊዜ ወስዶ ገላቸውን እያደነቀ የሚያስደስታቸውን ወንድ ይመርጣሉ። እምሷ የተለያዩ መዓዛዎች ያሉት የአይስክሬም ኮን (ice cream cone) ነው ብለህ አስብ። ዘና ብለህ፣ እምሷን ልክ እንደ አይስክሬሙ ላሰው፣ አጣጥመው። ቀስ በቀስ ምላስህ ላይ እየቀለጠ ይሄዳል። ነጻ ሆነህ፣ ውስጣዊ የእምስ ከንፈሯን (ኢነር ላቢያ) እና ውጫዊ የእምስ ከንፈሯን (አውተር ላቢያ) ተራ በተራ ሳማቸው፣ ምጠጣቸው። ምላስህ በሰውነትህ ውስጥ ከሚገኙት ጡንቻዎች ሁሉ ጠንካራ ብቻ ሳይሆን፣ እንደፈለገው እጥፍ፣ ዘርጋ ማለት የሚችል አካል ነው። በደንብ ተጠቀመው። ቀስ እያልክ ቂንጥሯን ልክ እንደ ጡት ጥባው። በዚህ መሐል እምሷን በጣቶችህ ከበዳህላት፣ ዓይታ የማታውቀውን ኦርጋዝም ልታይ ትችላለች። ሀ ለ ሐ መን ወይም ኤ ቢ ሲ ዲን በምላስህ እምሷ ላይ ጻፍ። ፍቅረኛህ ስሜቷ ገንፍሎ ጣራ ልትነካ ትችላለች። የእያንዳንዱን ፊደል ቅርጽ በምላስህ እምሷ ላይ ስትጽፍ ንዝረቱ ልዩ ስሜትን ይፈጥራል። ማወቅ ያለብህ፦ እምስ በጣም ሴንሲቲቭ አካል ነው። ስለዚህ ፍቅረኛህን በምላስህ ስትበዳት ጠንቀቅ በል። የማይነካ ቦታ ነክተህ እንዳታሳምማት። ተሳስተህ እንዳትነክሳት! ሁሌም የእሷን ምላሽ አስተውል። እንድታቆም ወይም ሌላ ነገር እንድታደርግ ምልክት ከሰጠችህ፣ ትዕዛዟን ተቀበል። እምሷን ከመላስህ በፊት ግን ፈቃደኛነቷን መጠየቅ አለብህ! አንተን ደስ ስለሚልህ ብቻ እንዳትፈጽመው። ፍቅረኛህ እምሷን መላስ ብትፈልግ እንኳ ልታፍርህ ትችላለች። ስለዚህ ቀደም ብለህ ከእፍረት አላቀሃት፣ ምንም የሚያሳፍር ነገር እንዳልሆነ አሳምነሃት የምታደርገው ነገር ይሁን። አንዳንድ ሴቶች የእምሳቸውን ቅርጽ ላይወዱት ወይም ከነጭራሹ በእምሳቸው ሊያፍሩ ይችላሉ። በአካሏ እንድትኮራና ገላዋን እንድታከብር ሁኔታዎችን አመቻች። ይህን ለማድረግ የግድ የስነ ልቦና ተማሪ መሆን የለብህም። በራሷ እንድትተማመን የሞራል ድጋፍ መስጠት ነው የሚጠበቅብህ። በምላስ የመበዳት ፍላጎት በጭራሽ ከሌላት፣ ፍላጎቷን አክብር! Rate this:ይህንን ጽሑፍ ያቋድሱClick to print (Opens in new window)Click to email this to a friend (Opens in new window)Share on Facebook (Opens in new window)Click to share on Twitter (Opens in new window)Click to share on Reddit (Opens in new window)Like this:Like Loading...


ከከንቲባው Saraoğlu, Muratdağı Thermal Ski Center ጥናቶች ተካሄደዋል: የ AK ፓርቲ የመን ኩባንያ ከንቲባ ሜህድ አሊ ዞንጎሉ, Muratdağı Thermal Ski Center ወደ ሥራ የተከናወነውን ሥራ መርምረዋል. በምርመራው ወቅት ከንቲባ ሜህህ አሊ ሹአጎጎሉ, ጂዲዝ ማዘጋጃ ቤት ናቸው [ተጨማሪ ...]


በዚሁ የስፖርት ውድድር መዝጊያ በዓል ላይ በልዩ ልዩ የስፖርት ውድድሮች አሸናፊ ለሆኑ ቡድኖችና ስፖርተኞች ዋንጫ ሜዳሊያ እንዲሁም የምስክር ወረቀት ለዳኞችም ተሰጥቷል፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ቺፍ ኤግዚኪዩቲቭ ኦፊሰር/ፕሬዚዳንት የሆኑት ዶ/ር አረጋ ይርዳው የሙሐመድ ሁሴን አሊ አል-አሙዲ ስታዲየም ግንባታው ፍጻሜ ላይ እንዲደርስ የላቀ አስተዋጽዖ ማድረጋቸውንና ታሪካዊ ኃላፊነታቸውን መወጣታቸውን፣ እንዲሁም በስታዲየሙና ማዕከሉ ግንባታ ሥራ የቴክኖሎጂ ግሩፑ አባል ኩባንያዎች ተሳትፎ እንዲኖራቸውና፣ ባለሙያዎችም በግንባታው ሂደት ሙያዊ ችሎታቸውን በተግባር ለማሳየት ዕድል የፈጠሩ መሆኑን የስታዲየሙ ግንባታ ታሪክ ሲወሳም ኩባንያዎቹ ከነባለሙያዎቹ ስማቸው ተጠቃሽ እንዲሆኑ ያበቁ መሆኑ በመጥቀስ የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ አመራር አባላትና ሠራተኞች በዶ/ር አረጋ ይርዳው የተሰማንን ከፍ ያለ ደስታ ኩራት ምስጋና መግለጫ ይሆን ዘንድ ያዘጋጁት ስጦታ ለዶ/ር አረጋ ይርዳው ተበርክቶላቸዋል፡፡ ዶ/ር አረጋ ይርዳው የሜዳ ቴኒስ ውድድር ሲያስጀምሩ14ኛውን የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ኩባንያዎችን ተጋባዥ ተቋማትን ዓመታዊ የስፖርት ውድድር መዝጊያ በዓል በንግግር የዘጉት ዶ/ር አረጋ ይርዳው የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ቺፍ ኤግዚኪዩቲቭ ኦፊሰር/ፕሬዚዳንት ሲሆኑ እርሳቸውም ስፖርታዊ ጨዋነት ከምንም በላይ ያስደስታል፡፡ የየትኛውንም አገር ስፖርት ውድድር ብትመለከቱ ስፖርታዊ ጨዋነት ይባላል፡፡ ዛሬ ያየሁት ግን እጅግ አርክቶኛል፡፡ ስለዚህ ለዛሬዎቹ ሁለት ተጋጣሚዎች በመጀመሪያ 1ኛ ለወጣው 70ሺህ ብር ተሸላሚ ይሆናል፡፡ 2ኛ የወጣው ቡድንም ካሳየው ሥነ-ምግባር አኳያ 30 ሺህ ብር ሽልማት ያገኛል ብለዋል፡፡ ዶ/ር አረጋ ይርዳው አያይዘውም ሌላው ለመናገር እምፈልገው በዚህ ዓለም አቀፍ ደረጃውን በጠበቀው ስታዲየም ዓመታዊ የስፖርት ውድድራችን ለማድረግ የክልሉን መስተዳደር ስንጠይቅ ያለምንም ክፍያ እንድንገለገልበት በማድረጉ ምስጋናችን ከፍ ያለ ነው፡፡ በመሆኑም ግን ይህንን የመሰለ ደማቅ ዓመታዊ የስፖርት ፍጻሜ በዓል ከምንወዳቸውና ከሚወዱን የወልድያ ህዝቦች ጋር አድርገን ዝም ብለን እንሄዳለን ማለት ትክክል ባለመሆኑ ግማሽ ሚሊዮን ብር የማበረታቻ ስጦታ እናደርጋለን በማለት ቃል ገብተዋል፡፡


ኣብ ዓመተ 1927፡ ኣዋልድ፡ ልክዕ ከም ኣወዳት፡ ኣብ መንግስታዊ ትምህርቲ ናይ ምስታፍ ማዕረ ዕድል ተዋሂበን። ኣብዚ እዋን'ዚ ኣብ መባእታን ካልኣይን ደረጃ ዘሎ ውጥን ትምህርቲ ምስ እንዕዘብ፡ ዝውሃብ ትምህርቲ እንታይ ከጠቓልል ከምዘለዎ ብደቂቕ ሰፊሩ ንረኽቦ። መምሃራን፡ ማዕርነት ንምርግጋጽ ክጽዕሩ ከም ዝግባእ'ውን ኣብቲ ውጥን ትምህርቲ ሰፊሩ ይርከብ። እዚ ማለት ከኣ፡ መምሃራን፡ ነዋልድን ኣወዳትን ብማዕረ ክሕዙዎምን ክርእዩዎምን ዝጽውዕ እዩ። ኣብዚ እዋን'ዚ መንእሰያት ዝመርጹዎ ሞያ ወይ ዓይነት ትምህርቲ፡ ምርጫ ከም ወዲ ወይ ጓል ክትገብሮ እትኽእል ነገራት፡ ማለት ጓል እንተትኸውን ወይ ወዲ እንተትኾኒ ዝኣመሰሉ ኣብ ጾታ ዝተመስረቱ ተዛመድቲ ምርጫታት'ዮም።


ቀዳማይ ኲናት ዓለም ብ 1914 ዓ/ም ክጅመር እንከሎ፡ ሃገራት ኖርዲክ ኣብቲ ውግእ'ቲ ንኸይሳተፋን ካብ ሻራነት ነጻ ክኾናን ስምምዕ ከቲመን። ቀዳማይ ኲናት ዓለም፡ ካብ 1914-1918 ዓ/ም ተኻዪዱ።


ይበል መራሒ፡- ነአምን ነአምን ነአምን ሕማሞ ለዘኢየሐምም ርግዘተ ገቦሁ ነአምን ወቅንዋተ እደዊሁ ነአምን ዬ፡ ዬ፡ ዬ፡ ነአምን ሞቶ ወትንሣኤሁ፡፡ በመቀጠልም በግራና በቀኝ እየተቀባበሉ ይህን ይበሉ፡፡ ከዚያም ለከ ኃይል ይበሉ፡፡


ጸጉርን መንከባከብ ማለት ማበጠር፣ ንጽህናውን መጠበቅ፣ ሽቶ መቀባትና ማበጃጀት ማለት ነው፡፡ ሰውየው ጸጉሩንእንዲሁ ልቅ አድርጎ ንጽህናውንና ውበቱን ሳይጠብቅ መተውን የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም በሰይጣንመስለውታል፡፡ ኢማሙ ማሊክ አጧእ ቢን የሳርን በመጥቀስ እንደዘገቡት የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለምመስጊድ ውስጥ ነበሩ፡፡ አንድ ሰው ጸጉሩ እና ጺሙ እንደተንጨባረረ ወደ ውስጥ ሲገባ ተመለከቱት፡፡ ጸጉሩንና ጺሙንእንዲያበጃጅ በምልክት ነገሩት፡፡ አበጃጀቶ ተመለሰ፡፡ ነቢዩ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም እንዲህ አሉ፡-


ከደጃዝማች ውቤ ኃይለ ማርያም ጀምሮ እስከ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዘመነ መንግሥት መጨረሻው ድረስ የወልቃይት፣ ጠገዴ፣ ጠለምትና ሁመራ አስተዳዳሪ የነበሩትና ታሪካቸው ያልተነገረላቸው የወልቃይት፣ ጠገዴ፣ ጠለምትና ሁመራ አርበኞች ማንነትና የፈጸሙት ጀብዱ ታይተው ከማይታወቁ ልዩ ፎቶግራፎቻቸውጋር በመጽሐፌ ውስጥ ተካቶ ይገኛል።


የመጽሐፉ ታሪክና ገፀ ባሕሪያት በኒውዮርክ፣ በፓሪስ፣ በናፖሊ፣ በቴላቪቭ፣ በሲሲሊ፣ በሴራሊዮን፣ በኪንሻሳ፣ በሞኖሮቢያ፣ በሀራሬ ነው በዋነኛነት የሚንቀሳቀሱት፡፡ “ማስክ” የዓላማና የፍላጐታችን ጠላት ሆኖ መጥቷል ብለው የገመቱ የሩሲያ፣ የአሜሪካ፣ የፈረንሳይ፣ የጣሊያን፣ የእስራኤል መንግሥታት ተጨንቀዋል፡፡ ሊቆጣጠሩትና ሊደርሱበት ያልቻሉት አዳዲስ ተግባራት በዓለም ላይ እያከናወነ ስላለው ተቋም (ድርጅት) መረጃ እንዲያመጡላቸው ባለስልጣኖቻቸውን በየዕለቱ ያስጨንቃሉ፡፡


ኣብ ዝቕጽል እታው፡ ስርዓተ-ነጥቢ-5/7፡ ምልክታት መላግቦ-ሕንጻጽ(-)፡ ጋድም/ፈላዪ-ሕንጻጽ(_)ን ቄናን-ሕንጻጽ(/)ን ኪድህሰሱ እዮም


፪ ኔፊ ፪፥፰፤ ፱፥፬፤ አልማ ፯፥፲፪፤ ፲፩፥፵፩–፵፭፤ ፲፪፥፳፬–፳፭፤ ሔለ. ፲፬፥፲፭–፲፰፤ ሞር. ፱፥፲፫።


የፕሮፌሰር ሉሌ መልአኩ ሥርዓተ ቀብር ተፈጸመ፤ “ልታይ ልታይ የማይሉ ነግር ግን ከሩቅ የሚታዩ አንጸባራቂ አባት ነበሩ” haratewahido.wordpress.com/2017/02/24/%e1… https://t.co/bhYAW7Knmh 3 days ago


የአፍሪካአንድነትድርጅት (ኦኤዩ) የአፍሪካሕብረት (ኤዩበየአፍሪካአንድነትንየተካው) ባለፈውሳምንትበአዲስአበባከተማየወርቅኢዩቤልዩውንበማክበርላይነው፡፡በሜይ 1963 አፍሪካአንድነትሲመሰረት፤የጋናውፕሬዜዳንትክዋሚንኩርማየመዝጊያንግግሩንየደመደመበትበተለይበእድገትላይያለችውንናተቀኚየነበሩትንየአፍሪካሃገራትወደነጻነትለመራችውኢትዮጵያለክብሯበመረጠውናባዘጋጀውግጥሙነበር፡፡ግርማዊቀዳማዊኃይለሥላሴንአስመልክቶንኩሩማሲናገር: ‹‹ግርማዊሆይ! በጓደኞቼናበራሴስምየሚቀረኝለኢትዮጵያናለሕዝቦቿበተለይምለግረማዊነትዎያለኝንአክብሮትበመግለጽበዚህችታሪካዊሃገርባደረግነውቆይታየተቸረንንአቀባበልናመስተንግዶሳላመሰግንማለፍአይቻለኝም፡፡ንኩሩማህዘወትርባነበብኩትጊዜትውስታየሚያጭርብኝንይህንየግጥሙንስንኝአሰማ፡፡የራሱየንኩሩማህቃላትእነዚህናቸው፡፡ Read in PDF (Ethiopia Shall Rise Amharic Tranaslation pdf)


ቻፕ ገርከር ለጠቅላይ ሚኒስትሩ ለከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ጠይቋል 03 / 01 / 2018 CHP Burdur ምክትል ዶክተር ፡፡ Mehmet Gkerker ስለ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት የፕሮጀክት ጽሕፈት ቤት ለጠቅላይ ሚኒስትር Binali Yıldır የፅሁፍ ጥያቄ አቀረበ ፡፡ በቡድሩን ሊያልፈው የታሰበው የከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት ከሕዝብ kamuoyu ጋር በቅርብ ይከተላል


ሁሉም ባለብዙ-ዘይት ዘይቶች ከ xW እና y ጋር ከ xW እና y ጋር በቅደም (የሙከራ ሙቀት = x-35 ° ሴ) እና ሙቅ (100 ° ሴ) viscosity ጋር በ SAE መስፈርት መሠረት ይመደባሉ ፡፡


የኤሌክትሪክ ዑደት ማለቱ የኤሌክትሪክ አባላት እርስ በርስ ግንኙነት ነው። የኤሌክትሪክ አባላት ኤሌክትሪክ ተቃዋሚን፣ ኤሌክትሪክ ቃቤን፣ ኤሌክትሪክ አቃቤን፣ ቮልቴጅ ምንጭን፣ ኤሌክትሪክ ጅረት ምንጭን ማብሪያ ማጥፊያንና ሽቦን ይጠቀልላል። በኤሌክትሪክ መረብና በኤሌክትሪክ ዑደት ያለው ልዩነት የኤሌክትሪክ ዑደት ሽቦወች የተዘጋ መንገድ ሲሰሩ የኤሌክትሪክ መረብ ግን ክፍት ሊሆን ይችላል። በሌላ አነጋገር በኤሌክትሪክ ዑደት ውስጥ የሚፈጠር የኤሌክትሪክ ጅረት ክብ ሰርቶ ይመላለሳል እንጂ ወጥቶ የሚጠፋበት ክፍተት አያገኝም። ከቮልቴጅ ወይንም ጅረት ምንጮች፣ ከጉልት የኤሌክትሪክ አባላት ፣ ከቀጥተኛ የተበተኑ አባላት የተሰሩ ማናቸውም የኤሌክትሪክ መረቦች በአልጀብራና ሽግግር


ኣብ ገላ 2፡13 ተጠቒሱ ከም እንረኽቦ፡ ሃዋርያ ቅዱስ ጴጥሮስ ናብ ማሕበር ኣንጾክያ ብምምጻእ፡ ኣህዛብ ማዕረ ኣይሁዳውያን ክነብሩ ከምዝኽእሉን፡ ብሓደ ጎይታ ብወንጌል ናብ እምነት ስለዝመጹ፡ ኩሎም ሓደ ሓድሽ ህዝቢ ምዃኖም ብምእማን፡ ምስቶም ካብ ወገን ኣህዛብ ዝነበሩ ኣመንቲ ሓቢሩ መኣዲ ይበልዕ እኳ እንተነበረ፡ ካብ ወገን ግዝረት ዝኾኑ ኣይሁዳውያን ኣመንቲ፡ ካብ ኢየሩሳሌም ምስ መጹ ግና፡ ካብኦም ብግብዝና ተፈለየ። እዚ ምርኡይ ሃዋርያ ከምኡ ብምግባሩ፡ ንበርናባስ እውን በቲ ግብዝናኡ ክሳብ ዝሰሓብ ኮነ እሞ፡ ንሱውን ርእሱ ደኣ ፈለየ። ብምኽንያት ዝነበሮ ንሰባት ናይ ምትብባዕን ምጽንናዕን ክቱር ድሌት፡ ነቲ ትኹል ቃል ሓቂ ሸለል ብምባል፡ ብዋጋ ሓርነት ናይቶም ካብ ወገን ኣህዛብ ዝመጹ ኣመንቲ፡ ነቶም ካብ ወገን ኣይሁዳውያን ዝኾኑ ኣመንቲ፡ ከሐጉስ ዝደለየ ይመስል። ካብዚ ንመሃሮ እንተሃልዩ፡ ንኹሉ ሰብ፡ ድሕረ ባይትኡ ብዘየገድስ ፤ ደረጃ ትምህርቱ፤ ጽፍሒ ስርሑ፤ ወ.ዘ.ተ. ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ብዝሪኤሉ ኣዒንቲ ብምርኣይ፡ ንኹሉ ሰብ ብማዕረ ክንሪኦን ከነገልግሎን ከምዘሎና እዩ። ንሰባት ከነሐጉስ ከይደለና፡ እንገብሮ ኣገልግሎታት ብሰባት ክፍለጠልና ከይደለናን፡ ማእከልነት ኩሉ ኣገልግሎትና እግዚኣብሔር ክኸውን ኣለዎ። ምኽንያቱ፡ መትከል ኣገልግሎትና፡ ንሰባት ከነደንቖም ዘይኮነስ ንኽንሕግዞም እዩ።


የገመድ ወይም የመረብ መረብ ምርቶችን ማምረት-የዓሣ ማጥመጃ መረቦች ፣ የመርከቦች ተከላካዮች ፣ የጭነት መጫዎቻዎች ፣ የጭነት መጫዎቻዎች ፣ ገመድ ወይም ከብረት ቀለበቶች ጋር የተጣበቀ ገመድ ወዘተ ፡፡


ከላይ የተጠቀሱት በኢትዮጵያ በቋሚነት የሚሰራ ድርጅት ባለው የኢትዮጵያ ነዋሪ ባልሆነ ሰው ላይም ተፈጻሚ ይሆናል። ኢትዮጵያ ውስጥ በቋሚነት የሚሰራ ድርጅት በሚሆንበት ጊዜ፡-


0.8 ሚሜ ፒትሪክ ባለሁለት ረድፍ ቀጥ ያለ ቀጥ ያለ ቀጥ ያለ  አሁኑኑ ያግኙን


በፌስቲቫሉ ከተካተቱ ፊቸር ፊልሞች በተጨማሪ አምስት አጭር ፊልሞች ይታያሉ፡፡ በኢትዮጵያውያን ፊልም ሠሪዎች የተዘጋጁት አጭር ፊልሞች ‹‹ስህተታችን››፣ ‹‹ሌላ ሕጋዊ››፣ ‹‹ጣቶቼ››፣ ‹‹እሰጥ አገባ›› እና ‹‹የለውጥ መንገድ›› ናቸው፡፡


በሚከተለው ቅደም ተከተል አብረው ክፍሎች ተሰብሰቡ: ቧንቧ, ግማሽ ከተጋጠሙትም 3 "x 1 / 4" ቧንቧ አያያዥ 1 / 4 "አጭር ከተጋጠሙትም 3 / 4" ድስቱ ውስጥ ቀለበት ቀዳዳ, እና ቀለበት ነት recessed እና ወደ ኋላ-ግፊት ቱቦ - አማራጭ ከተጋጠሙትም ግማሽ 3 "x 1 / 4" ስለ ዉታፍ ቀለበት ያለውን ማሰሮ ውስጥ 1 / 4 "አጭር ከተጋጠሙትም 3 / 4" ቀለበት ቀዳዳ በመቻል እና በተበየደው ቧንቧ.


“የቻይና ጅብ” ክፍል ፪፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል! August 21, 2018 12:24 pm


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-9 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ብዛዕባ ቀጽሪ ናጽነት ክዝረብ እንተ ኾይኑ፡ እቲ ዝሓየለ ጎኑ ኣልራቢጣ ነበረ። እቶም ካልኦት፡ በዓል LLP ናይ ራእሲ ተሰማን ወልደኣብ ወልደማርያምን፡ ከምኡ ‘ውን Pro-Italia ደቀቅቲ ነበሩ። ሓያል ጎድኒ ቀጽሪ ናጽነት፡ ኣብ ምዕራባዊ ቆላ ወይ መታሕት ነበረ። ኣብ ዝተረፈ ክፋል ሕብረተሰብና ግን፡ ሕብረት ኣብዝሓ ነበሮ። “ድሌት ህዝቢ ኤርትራ ናጽነት ኔሩ” ዝብል ሓረግ እምበኣር፡ ፍጹም ካብ ሓቂ ዝረሓቀ እዩ። ስለዚ፡ ብመሰረት ድሌት ህዝብን፡ ኣብዝሓን ዲሞክራስን ክውሰድ እንተ ኾይኑ፡ ሕቡራት ሃገራት ፈደረሽን ዘይኮነ፡ ሕብረት እዩ ክውስን ኔሩዎ። ብዓይኒ ፍትሒ ክርአ እንተ ኾይኑ ድማ፡ ውጥን በቪን-ሲፎርዛ ዝያዳ ይምረጽ። ንምዕራባዊ ቆላ ካብቲ ዝተረፈ ክፋል ኤርትራ ምፍላይ ማለት እዩ። ንኤርትራ ናብ ክልተ ምፍላይ ግን፡ ብኹሉ ሸነኽ፡ ብሸነኽ ኣቦታት ሕብረት ይኹን ኣልራቢጣ፡ ዝቅበልዎ ኣይነበሩን። ኣትሪሮም ዝቃወምዎ ጉዳይ ነበረ። ስለዚ፡ ድሌት ህዝቢ ኣብ ግምት እንተ ዝውሰድ ‘ሲ፡ ውሳኔ ሕቡራት ሃገራት ከመይ ክኸውን ኔርዎ? ብመሰረት ኣብዝሓን ዲሞክራስን፡ ሕብረት ‘ዶ ይኹን? ወይ ፍትሓዊ ኮይኑ፡ ኤርትራ ኣብ ክልተ ክትምቀል? ዋላስ ከም ፈደረሽን ወይ ኮንፈደረሽን ዝኣመሰሉ ማእከላይ ውሳኔ? **************


Read more...	Wednesday, 15 February 2017 23:22	የትራፊክ አደጋን ለመከላከል ቅንጅታዊ አሰራር ያስፈልጋል - ተጎጂዎች	ሶዶ የካቲት 8/2009 በትራፊክ አደጋ የሚከሰተውን ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ቀውስ ለመከላከል ቅንጅታዊ አሰራር እንደሚያስፈልግ የሶዶ ከተማ ተጎጂዎችና የተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች ገለጹ፡፡


ብዜካ`ዚ፡ ህዝባዊ ማእከላት ትምህርቲ ላዕለዋይ ደረጃ፡ ኣብ ዩኒቨርሲቲ ንምምሃር ከም መዳለዊ-መኣዲ ኮይነን ከገልግላኹም ይኽእላ እየን። ተወሳኺ ሓበሬታ ኣብዚ ዝስዕብ መርበብ-ሓበሬታ www.folkhogskola.nu ኣለኩም።


አውሥኣ ፡ ወይቤላ ፡ እምሕል ፡ ለኪ ፡ ከመ ፡ ኢይትኀየልኪ ፡ ወባሕቱ ፡ አንቲኒ ፡ መሐሊ ፡ ከመ ፡ ኢትትኀየሊ ፡ ኵሎ ፡ ዘውስተ ፡ ቤትየ ፤ ወሰሐቀት ፡ ንግሥት ፡ ወትቤሎ ፡ እንዘ ፡ ጠቢብ ፡ አንተ ፡ ለምንት ፡ ከመ ፡ አብድ ፡ ትትናገር ፤ እሰርቅኑ ፡ ወሚመ ፡ አሀይድ ፡ ቤተ ፡ ንጉሥ ፡ ዘኢወሀበኒ ፡ ንጉሥ ፤ ኢይምሰልከ ፡ እግዚእየ ፡ በፍቅረ ፡ ንዋይ ፡ ዘመጻእኩ ፡ ዝየ ፡ ወመንግሥትየኒ ፡ ብዕልት ፡ በጸጋከ ፡ ወአልቦ ፡ ዘይትኀጥአኒ ፡ እምዘ ፡ ፈቀድኩ ፤ አላ ፡ ዳእሙ ፡ መጻእኩ ፡ በኀሢሠ ፡ ጥበብከ ። ወይቤላ ፡ ለእመ ፡ አንቲ ፡ አምሐልክኒ ፡ መሐሊ ፡ ሊተ ፡ ወማሕላሰ ፡ ይደሉ ፡ ለ፪ ፡ ከመ ፡ ኢይትንመፁ ፤ ወለእመ ፡ ኢያምሐልክኒ ፡ ኢያምሕለኪ ፡ አነሂ ። ወትቤሎ ፡ መሐል ፡ ሊተ ፡ ከመ ፡ ኢትትኀየለኒ ፡ ወአነሂ ፡ እምሕል ፡ ከመ ፡ ኢይትኀየል ፡ ንዋየከ ፤ ወመሐለ ፡ ላቲ ፡ ወእምሐላ ፠ ወዐርገ ፡ ንጉሥ ፡ ዲበ ፡ ምስካቡ ፡ በ፩ ፡ ገጽ ፡ ወላቲኒ ፡ አስተዳለዉ ፡ ላቲ ፡ ምስካበ ፡ በ፩ ፡ ገጽ ። ወይቤሎ ፡ ለሕፃን ፡ ገብር ፡ ኅፅብ ፡ መቃልደ ፡ ወደይ ፡ ጻሕበ ፡ ማይ ፡ እንዘ ፡ ትሬኢ ፡ ንግሥት ፡ ወዕጸው ፡ ኀዋኅወ ፡ ወኑም ፤ ወዘንተ ፡ ዘይቤሎ ፡ በካልእ ፡ ልሳን ፡ ዘኢታአምር ፡ ንግሥት ፤ ወገብረ ፡ ከማሁ ፡ ውኖመ ። ወንጉሥሰ ፡ ዓዳሁ ፡ ኢኖመ ፡ ወይሬሲ ፡ ርእሶ ፡ ከመ ፡ ንዉም ፡ ወያስተሓይጽ ፤ ወቤቱሰ ፡ ለሰሎሞን ፡ ንጉሥ ፡ ሌሊተኒ ፡ ብርህት ፡ ከመ ፡ መዐልት ፡ እስመ ፡ ገብረ ፡ በጥበብ ፡ ባሕርያተ ፡ ብሩሃተ ፡ አምሳለ ፡ ፀሐይ ፡ ወወርኅ ፡ ወከዋክብት ፡ ውስተ ፡ ጠፈረ ፡ ቤቱ ፠ ወንግሥትኒ ፡ ኖመት ፡ ንስቲተ ፡ ወሶበ ፡ ነቅሀት ፡ የብሰ ፡ አፉሃ ፡ በጽምእ ፡ እስመ ፡ በጥበቡ ፡ ዘወሀባ ፡ መጻምአ ፡ ወፈድፋደ ፡ ጸምአት ፡ ወየብሰ ፡ አፉሃ ፡ ወአርመስመሰት ፡ አፉሃ ፡ ወኢረከበት ፡ ጠለ ፤ ወኀለየት ፡ ሰቲየ ፡ ማይ ፡ ዘርእየት ፡ ወእስተሓየጸት ፡ ወነጸረት ፡ ኀበ ፡ ንጉሥ ፡ ሰሎሞን ፡ ወመሰላ ፡ ዘኖመ ፡ ጽኑዐ ፡ ንዋ ፤ ወውእቱሰ ፡ ኢኖመ ፡ አላ ፡ ይጸንሕ ፡ እስከ ፡ ትትነሣእ ፡ ከመ ፡ ትስርቅ ፡ ማየ ፡ ለጽምኣ ። ወተንሥአት ፡ እንዘ ፡ ኢታደምፅ ፡ በእገሪሃ ፡ ወሖረት ፡ ኀበ ፡ ውእቱ ፡ ማየ ፡ መቅለድ ፡ ወአንሥአት ፡ ከመ ፡ ትስተይ ፡ ማየ ፤ ወአኀዛ ፡ እዴሃ ፡ ዘእንበለ ፡ ትስተይ ፡ ማየ ፡ ወይቤላ ፡ ለምንት ፡ ተዐደውኪ ፡ ማሕላ ፡ ዘመሐልኪ ፡ ከመ ፡ ኢትትኀየሊ ፡ ኵሎ ፡ ዘውስተ ፡ ቤትየ ። ወአውሥአት ፡ በፍርሀት ፡ ወትቤ ፡ ቦኑ ፡ ተዐድዎ ፡ ማሕላ ፡ በሰቲየ ፡ ማይ ፤ ወይቤላ ፡ ንጉሥ ፡ ቦኑ ፡ ዘርኢኪ ፡ ዘይኄይስ ፡ እምነ ፡ ማይ ፡ በታሕተ ፡ ሰማይ ፤ ወትቤ ፡ አበስኩ ፡ ለርእስየ ፡ ወአንተሰ ፡ ንጹሕ ፡ እምነ ፡ ማሕላ ፡ ወኅድገኒ ፡ እስተይ ፡ ማየ ፡ ለጽምእየ ፤ ወይቤላ ፡ ዮጊኬ ፡ ኮንኩኑ ፡ ንጹሐ ፡ እማሕላኪ ፡ ዘአምሐልክኒ ፤ ወትቤሎ ፡ ንግሥት ፡ ኩን ፡ ንጹሐ ፡ እማሕላ ፡ ወባሕቱ ፡ ኅድገኒ ፡ እስተይ ፡ ማየ ። ወኀደጋ ፡ ትስተይ ፡ ማየ ፡ ወእምድኅረ ፡ ሰትየት ፡ ማየ ፡ ገብረ ፡ ፈቃዶ ፡ ወኖሙ ፡ ኅቡረ ፠ ወእምድኅረ ፡ ኖመ ፡ አስተርአዮ ፡ ለሰሎሞን ፡ ንጉሥ ፡ ፀሐይ ፡ ብሩህ ፡ ወረደት ፡ እምሰማያት ፡ ወአብርሀት ፡ ላዕለ ፡ እስራኤል ፡ ፈድፋደ ፤ ወእምዝ ፡ ጐንዲያ ፡ ግብተ ፡ ተመሥጠት ፡ ወሰረረት ፡ እስከ ፡ ብሔረ ፡ ኢትዮጵያ ፡ ወአብርሀት ፡ በህየኒ ፡ ፈድፋደ ፡ እስከ ፡ ለዓለም ፡ እስመ ፡ አፍቀረት ፡ ነቢረ ፡ ህየ ፤ ወጐንደይኩ ፡ እመ ፡ ትገብእ ፡ ውስተ ፡ እስራኤል ፡ ወኢገብአት ፤ ወካዕበ ፡ ጐንዲዮ ፡ ሠረቀ ፡ ብርሃን ፡ ወወረደ ፡ ፀሐይ ፡ እምሰማያት ፡ ውስተ ፡ ብሔረ ፡ ይሁዳ ፡ ወእብርሀ ፡ ፈድፋደ ፡ እምቀዲሙ ፤ ወእስራኤልሰ ፡ አስተአከይዎ ፡ ለፀሐይ ፡ እምላህቡ ፡ ወኢሖሩ ፡ በብርሃኑ ፡ ወውእቱኒ ፡ ፀሐይ ፡ ተሀየዮሙ ፡ ለእስራኤል ፡ ወእሙንቱሂ ፡ ቀንኡ ፡ ላዕሌሁ ፡ ወተስእነ ፡ ሰላም ፡ ማእከሌሆሙ ፡ ወማእከለ ፡ ፀሐይ ፤ ወአንሥኡ ፡ እደዊሆሙ ፡ ላዕሌሁ ፡ ምስለ ፡ አብትር ፡ ወመጣብሕ ፡ ወፈቀዱ ፡ ከመ ፡ ያጥፍእዎ ፡ ለፀሐይ ፡ ወአጽለምዋ ፡ ለኵሉ ፡ ዓለም ፡ በድልቅልቅ ፡ ወጊሜ ፡ ወመሰሎሙ ፡ ዘኢይሠርቅ ፡ ሎሙ ፡ ዳግመ ፤ ወአማሰኑ ፡ ብርሃኖ ፡ ወደበይዎ ፡ ወዐቀቡ ፡ ዝኅሮ ፡ ኀበ ፡ ወደይዎ ፤ ወወፅአ ፡ እምኀበ ፡ ኢተሐዘብዎ ፡ ወአብርሀ ፡ ኵሎ ፡ ዓለመ ፡ ወፈድፋድሰ ፡ በቀዳሚ ፡ ባሕር ፡ ወበደኃሪ ፡ ባሕር ፡ ለኢትዮጵያ ፡ ወለሮም ፤ ወለእስራኤልሰ ፡ ተሀየዮሙ ፡ ፈድፋደ ፡ ወዐርገ ፡ ዲበ ፡ መንበሩ ፡ ዘትካት ። ወዘንተ ፡ ራእየ ፡ ሶበ ፡ ርእየ ፡ እንዘ ፡ ንዉም ፡ ሰሎሞን ፡ ንጉሥ ፡ ደንገፀት ፡ ነፍሱ ፡ ወተመሥጠት ፡ ኅሊናሁ ፡ ከመ ፡ መብረቅ ፡ ወነቅሀ ፡ ድንጉፁ ፠ ወካዕበ ፡ አንከረ ፡ በእንተ ፡ ንግሥት ፡ እስመ ፡ ጽኑዕ ፡ ኀይላ ፡ ወሠናይ ፡ ላሕያ ፡ ወንጽሕት ፡ በድንግልናሃ ፤ ወነግሠት ፡ ፮ዓመተ ፡ በብሔራ ፡ ወእንዘ ፡ ከመዝ ፡ ተድላሃ ፡ ወክብራ ፡ አንጽሐት ፡ ሥጋሃ ፠ ወትቤሎ ፡ ፈንወኒ ፡ እሖር ፡ ብሔርየ ፤ ወቦአ ፡ ኀበ ፡ ማኅደሩ ፡ ወወሀባ ፡ ኵሎ ፡ ዘይትፈቀድ ፡ ክብረ ፡ ወብዕለ ፡ ወሠናያነ ፡ አልባሰ ፡ ዘየሀይድ ፡ አዕይንተ ፡ ወኵሎ ፡ ዘይትፈቀድ ፡ ክብረ ፡ ለብሔረ ፡ ኢትዮጵያ ፡ ወራኩባተ ፡ ወሰረገላተ ፡ መጠነ ፡ ፮ ፡ ሲሕ ፡ ዘጽዑን ፡ ምስለ ፡ ንዋየ ፡ ክብር ፡ ዘይትፈቀድ ፡ ወሰረገላተ ፡ እለ ፡ ይጼዐኑ ፡ ዲበ ፡ ኆጻ ፡ ወሰረገላ ፡ ዘየሐውር ፡ ዲበ ፡ ባሕር ፡ ወሰረገላ ፡ ዘይረውጽ ፡ በነፋሳት ፡ ዘገብረ ፡ በከመ ፡ ጥበብ ፡ ዘወሀቦ ፡ እግዚኣብሔር ፠


አቶ አስቻለው ተክሌ ፤ መጋቢ ዘሪሁን ደጉ፤ ዶክተር ነገሪ ሌንጮ፤


6. ቤተ ክርስቲያን በራሷ ውስጥ የሚከሰቱ ጉዳዮችን በጥልቀት የሚመለከት እና ተግባራዊ ስራ የሚሰራ የህግ ክፍል እንዲኖራት ያስፈልጋል። ይህም ቤተ ክርስቲያን ከውጭ አካላት የሚሰነዘርባትን ማነኛውም ዓይነት ችግር በባለቤትነት ተከታትሎ አግባብ ባለው ህግ ፊት መብቷን የሚያሰከበር ይሆናል።ከዚህም በተጨማሪ በአብያተ ክርስቲያናት፤ በማህበራት ፤ በቀሳውስት ፤ በአጠቃላይ በቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች መካከል የሚፈጠሩ ችግሮች በቤተ ክርስቲያን ውስጥ እንዲፈቱ መደረግ አለበት። ይህም የቤተ ክርስቲያንን ገመና በቤተ ክርስቲያን ውስጥ መጨረስ ያስችላል።


“ወታሥተስርዪ ኃጢአተ ሕዝበኪ ተበውሐ ለኪ እምአብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ከመ ትኩኒ ተንከተመ ለውሉደ ሰብእ ለሕይወት ዘለዓለም” (ዚቅ)።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ከዛ በሦስተኛ ደረጃና በተደጋጋሚ የሚነሳው አካባቢዎች ራሳቸውን በራሳቸው የማስተዳደር መብት ነው። የፌዴራል አስተዳደር ወይም የህብረት መንግስት የሚባለው። ኢትዮጵያ በጣም ትልቅ አገር ነው። ማህበራዊ አደረጃጀቱም ከአካባቢ አካባቢ ይለያያል። ሀብቱም፣ የሰውም ባህሉም፤ ቋንቋውም ስለዚህ እነዚህን ነገሮች ሁሉ ግምት ውስጥ ያስገባ የራስ አካባቢን የማስተዳደርና እነዛ ደግሞ የህብረት መንግስት (ፌዴራል መንግስት) የመመስረቱ ነገር በኢትዮጵያ ታሪክም የተለመደ ነው፤ የሸዋ ንጉስ፣ የትግራይ ንጉስ፣ የጅማው ንጉስ እየተባለ ከዛ በኋላ ደግሞ ንጉሰ ነገስት እነዚህን ሁሉ አንድ ላይ የሚያስከብር በድሮው በባህላችን ንጉሰ ነገስት የንጉሶች ሁሉ የበላይ ነው። ፌዴራል ድሮም በባህላዊውና በጉልበቱም ዘመንም ቢሆን ኢትዮጵያ ውስጥ የነበረ አስተዳደር ነው። ስለዚህ ያ ግን መልክ ይዞ ዘመናዊ ሆኖ ለአስተዳደር ምቹ በሆነ ሁኔታ የህብረተሰቡን ስነ ልቦና ግምት ውስጥ ያስገባ፣ ሀብትን ግምት ውስጥ ያስገባ ለአስተዳደር ምቹነት የመሳሰሉትን ግምት ውስጥ አስገብቶ በዚህ በቋንቋና በልዩነት ላይ ሳይመሰረት ብዙ ነገሮችን ግምት ውስጥ አስገብቶ የአካባቢ አስተዳደርና አጠቃላይ ደግሞ የህብረት የፌዴራል መንግስት እንዲኖር እንሰራለን ማለት ነው።እንግዲህ እነዚህ እነዚህ አንኳር የፖሊሲ ምሶሶዎቻችን ናቸው ማለት ነው።


ገድለ ዜና ማርቆስ ለቤተክርስቲያን ታሪክ ጥናት እጅግ የሚጠቅሙ ልዩ ልዩ ታሪካዊ መረጃዎችን ይዞልናል፡፡ ስለ ጥንቱ የጉራጌ ሀገረ ስብከት /ገጽ. 31/፤ መጀመሪያ ሸዋ ውስጥ ስለተተከሉት አብያተ ክርስቲያናት /ገጽ. 65/፤ የመስቀል በዓል አከባበር በዚያ ዘመን ምን ይመስል እንደነበር /ገጽ. 67/፤ በዘመኑ የነበረው የክርስቲያን - እስላም ግንኙነት ምን ይመስል እንደነበር /ገጽ.54፣ 118፣173፣183፣234፣285/፤ በዚያ ዘመን ስለነበረው የአርጎባ ሕዝቦች ሁኔታ /ገጽ. 290/፤ በሸዋ አካባቢ ስለነበሩ ቤተ እስራኤል /ገጽ. 67/ ስለማኅሌተ ጽጌ አጀማመር /ገጽ. 67-75/ ፤በዐፄ ሰይፈ አርዕድ ዘመነ መንግሥት የሰንበት ክርክር እንዴት እንደተጀመረ /ገጽ.89፣275-279/፤ በእናርያ ይገኝ ስለ ነበረው ቀይ ወርቅ፣ /ገጽ.183/፤ ስለ በልበሊት ገዳም እና ስለ አባ ፊቅጦር /ገጽ.186 -187/፤ ጸሐፌ መንክራት ዮሐንስ ተአምረ ማርያምን በጻፈ ጊዜ እመቤታችን ያደረገችለትን ነገር /ገጽ.192/፡፡ ተአምረ ማርያም ከዐፄ ዘርዐ ያዕቆብ ዘመን በፊት እንደ ነበረ መረጃ ይሰጣል፡፡ የግራኝ ሠራዊት የሸዋን አካባቢ አብያተ ክርስቲያናት እንዴት አድርጎ እንዳቃጠላቸው /ገጽ.378/፤ ስለ እጨጌ ዕንባቆም /ገጽ.333/፤ ስለ ደቅ ደሴት /ገጽ.114 -117/ በዚያ ዘመን ስለ ነበረው ቅዳሴ ሁኔታ /ገጽ.129-133/፡፡


^ ሕ.ጽ. 16 ሕጡብ ጽሑፍ 16፦ ኣብታ ኣብዛ ሕታም እዚኣ እትርከብ፡ “እስከ ንገረና፡ እዚ መዓስ ኪኸውን እዩ፧” ዘርእስታ ዓንቀጽ፡ ኣብ ገጽ 7-8፡ ኣብ ሕጡብ ጽሑፍ 14-18 ርአ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ Cakchiquel (Central) ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሃውሳ ህሞንግ (ዋይት) ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላምባ ልሁኮንዞ መቡንዳ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩንያንኮረ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ቲቭ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ቾክዌ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዲጎር ዳች ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


8 ፒን ፒን ኮይን Woofer። 5.5 ኢንች ኢንች ነጠላ Woofer። የወረቀት ኮይን Woofer 6.5 ኢንች Woofer። 8 ኦህ Woofer። 8ohm ፒያኖ ቀለም ስፒከር ሣጥን። ጥሩ የውሃ መከላከያ አፈፃፀም Woofer። 12 ኢንች ከፍተኛ የኃይል መኪና Subwoofer።


‹‹ነዳጅ የሚሆነውን ኦርጋኒክ አካል ማግኘት የቻልኩት በ135 የአፈር ዓይነቶች ላይ ምርምር ካደረግኩ በኋላ ነው›› ይላል አቡሃይ፡፡ ‹‹135 የአፈር ዓይነቶች ላይ ምርምር አድርጌ 136ኛው የአፈር ዓይነት ማለትም ኦርጋኒክ ቁስ አካል ያለው ለማቀነባበሪያነት ወዳዘጋጀነው ማሽን ስናስገባው ነዳጅ መሆን ቻለ›› በማለት በምን ሁኔታ ነዳጁን ማምረት እንደቻለ ያብራራል፡፡


የእስራኤል ጠቅላይ ሚንስትር አፀደቁ።ትናንት።«ፓሪስ የፈረንሳይ ርዕሠ-ከተማ ነዉ።እየሩሳሌም የእስራኤል ርዕሠ-ከተማ ነዉ።»


ፊልፓ/ethioph@yah... (not verified) Tue, 04/03/2012 - 05:22 Permalink ተሜ በጣም አስተማሪና አንቂ ጽሁፍ ነው። ተሜ በጣም አስተማሪና አንቂ ጽሁፍ ነው። ልብላለው እና ላስተዋለው በተለይ ደግሞ


ቁልፍ ቃላት ጀርመን, አንጌላ ሜርክል, ማርቲን ሹልስ, የጀርመን ምርጫ, ስደተኞች, አውሮጳ


የ ‹crypto› ን መስጠቱ የሚወሰነው ለእሱ በተሰጡት ግምታዊ መሳሪያዎች ላይ ነው (አይደለም) ፡፡


ኤልሳቤጥ ድማ ከምዚ በለት (ሉቃ 1፡43) “ኣደ ጐይታይ ናባይ ክትመጺኸ፡ እዚ ኻበይ ኰነለይ፧“ ማርያም ድማ ከምዚ በለት (ሉቃ 1፡48) “ውርደት ባርያኡ ስለ ዝረኣየ፡ እቲ ሓያል ዓብዪ ነገር ገይሩለይ እዩ እሞ፡ ስሙ ቅዱስ እዩ።”


^ ሕ.ጽ. 8 ፋይቭፎልድ ሳልተር፡ ሓሙሽተ ትርጉማት መጽሓፍ መዝሙር በብዓምዲ ፈላልያ እተቕርብ ኰይና፡ ነተን ቴትራግራማተን ዚብሃላ ንስም ኣምላኽ ዚውክላ ኣርባዕተ ፊደላት እብራይስጢ ዜጠቓልል መዓርጋት ኣምላኽ ዝሓዘ ሰሌዳ ኣለዋ።


በመጨረሻም ጥናቶች እንደሚያሳዩት አንዳንድ ተጠቃሚዎች ባለሁለት-ደረጃ-ማረጋገጫ መጠቀም ከጀመሩ በኋላ አገልግሎቱ ደኅንነታችንን ይጠብቀናል ብለው በማሰብ ቀለል ያለ ማለፊያ ቃል ይጠቀማሉ፡፡ባለሁለት-ደረጃ-ማረጋገጫ መጠቀም ከጀመሩም በኋላም ቢሆን ጠንካራ ማለፊያ ቃል መጠቀምዎን አይርሱ፡፡


መንግስት ሃይሉን ካለአግባብ እንዳይጠቀም በሶስት ዋና ዋና የመንግስት ክፍሎች በህግ አውጪ ምክር ቤት ፣ በህግ ተርጓሚ ፍርድ ቤትና በህግ አስፈፃሚ ተከፋፍሏል፡፡ አንዱ የመንግስት ክፍል ሌላው የመንግስት ክፍል ከስልጣን ከድንበሩ እንዳያልፍ ይጠብቀዋል ይፈትሸዋል ይቆጣጠረዋል፡፡ አንዱ የመንግስት አካል የሌላውን የመንግስት አካል ሚዛን ይጠብቃል፡፡


18.06.2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ Moto Guzzi ክለብ ፖላንድ: ይህም ኢዮቤልዩ ነበር – Moto Guzzi ዓለም ክለብ


እ.ኤ.አ. ግንቦት 15 ቀን 2017 ዓ.ም. በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ኒው ዮርክ በሚገኘው ዋና መቀመጫው ባለው የጉባኤ አዳራሽ በድርጅቱ የጸጥታና የደኅንነት ምክር ቤት “ሴቶች ሰላምና ደኅንነት” በሚል ርእስ ሥር በጠራው የውይይት መድረክ የተሳተፉትና ንግግር ያስደመጡት የቅድስት መንበር በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ቋሚ ታዛቢ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ አቡነ በርናርዲቶ አውዛ፥


****የትግራይ ሕዝብና የህወሓት የትጥቅ ትግል ታሪክ በመጽሐፍ መልክ ሊዘጋጅ ነው መቀሌ ሚያዝያ 12/2009 የትግራይ ሕዝብና የህዝባዊ ወያኔ ሓርነት ትግራይ (ህወሓት) የትጥቅ ትግል ታሪክ በመጻህፍ መልክ ለማዘጋጀት መረጃ የማሰባሰብ ሥራው 80 በመቶ መጠናቀቁ ተጠቆመ። በህዝባዊ ወያኔ ሓርነት ትግራይ ጽህፈት ቤት የታሪክ ጥናትና ምርምር ማዕከል ኃላፊ አቶ ተክለብርሀን አርአያ ለኢዜአ እንደገለጹት፣ መጽሀፉ የሚዘጋጀው የክልሉ ህዝብና ህወሓት ያካሄዱት መራራ የትጥቅ ትግል ታሪክ ያለ አንዳች መዛበት ከትውልድ ወደ ትውልድ እንዲተላለፍ ለማድረግ ነው። በእውነተኛ ታሪክ ላይ ተመስርቶ የሚዘጋጀው መጽሀፍ በህወሓት የትጥቅ ትግል ታሪክ ሰፊ እውቀት እንዲኖራቸው ለሚሹ ዜጎች እንደ አንድ ማጣቀሻ ሆኖ ሊያገለግል እንደሚችል ተናግረዋል።


ይበልጥ አሳታፊ የሆነ ክርክር ወደ ኩምቢና ቅርንጫፎች በሚጠጉበት መንገድ ላይ የተቀመጡት ንጣፎች ወይም ብርቱካን ካሌሎች ናቸው.


መ. ሰፈር፡- ለዚህ ቃል ከተሰጡት ትርጓሜዎች አንዱ፡ በዐረብኛ ሁለተኛውን ወር ነው፡፡ እናም ቅድመ ጃሂሊያ በዚህ ወር ገድ በማመናቸው ሰበብ ጋብቻን እንኳ አይፈጽሙም ነበር፡፡ ልክ እንደ ሃገራችን ግንቦት ወር ማለት ነው፡፡ ይህ ግን ከንቱና የተወገዘ አስተሳሰብ ነው፡፡


ፈረንሳ ንሓደ ትሕቲ-ዕድመ ስደተኛ ኽትክሕስ መጋባእያ ኤውሮጳዊ ሕብረት ወሲኑ - The Migrant Project


አቶ ልደቱ አያሌው፤ አቶ መብራህቱ ወልዱ፤ አቶ...	የፌዴራል ስርዓቱ የስኬት ወይስ...


አውርድ የ Android መተግበሪያ national bank of ras al khaimah ❤ .apk. የ Android መሣሪያዎ ለ national bank of ras al khaimah ማውረድ ይፈልጋሉ ከሆነ, ቀላል መመሪያ ማድረግ ይገባል. አንተ ያልታወቀ ሀብት ከ .apk ፋይሎችን በመጫን, ወደ ቅንብሮች ምናሌ ይሂዱ እና መፍቀድ አያስፈልገውም. ከዚያ በኋላ, እናንተ በእርጋታ APK4K ሁሉ .apk ፋይሎችን ማውረድ ይችላል, እና በልበ ሙሉነት በእርስዎ AndroidOS መሣሪያ ላይ ይጫኑት.


ሠናይት ቦጋለ (ደደቢት) ፣ አረጋሽ ልኬሳ (አካዳሚ) ፣ ዙሌይካ ጁሀድ (ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ) ፣ ቤዛዊት ተስፋዬ (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ፣ ህይወት ደንጊሶ (ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ) ፣ እመቤት አዲሱ (መከላከያ) ፣ ብሩክታዊት ግርማ (ደደቢት)


24 ኢየሱስ ከቤተ መቅደሱ ወጥቶ እየሄደ ሳለ ደቀ መዛሙርቱ የቤተ መቅደሱን ግንቦች ሊያሳዩት ወደ እሱ ቀረቡ። 2 እሱም መልሶ “ይህን ሁሉ ታያላችሁ? እውነት እላችኋለሁ፣ ይህ ሁሉ ሳይፈርስ እንዲህ ድንጋይ በድንጋይ ላይ እንደተነባበረ ከቶ አይኖርም” አላቸው።+ 3 በደብረ ዘይት ተራራ ላይ ተቀምጦ ሳለ ደቀ መዛሙርቱ ለብቻቸው ወደ እሱ መጥተው “እስቲ ንገረን፣ እነዚህ ነገሮች የሚፈጸሙት መቼ ነው? የመገኘትህና*+ የዚህ ሥርዓት* መደምደሚያ+ ምልክትስ ምንድን ነው?” አሉት። 4 ኢየሱስም እንዲህ ሲል መለሰላቸው፦ “ማንም እንዳያሳስታችሁ ተጠንቀቁ፤+ 5 ብዙዎች ‘እኔ ክርስቶስ ነኝ’ እያሉ በስሜ ይመጣሉና፤ ብዙዎችንም ያሳስታሉ።+ 6 ጦርነትና የጦርነት ወሬ ትሰማላችሁ። በዚህ ጊዜ እንዳትደናገጡ ተጠንቀቁ፤ ምክንያቱም እነዚህ ነገሮች መፈጸማቸው የግድ ነው፤ ሆኖም ፍጻሜው ገና ነው።+ 7 “ሕዝብ በሕዝብ ላይ፣ መንግሥትም በመንግሥት ላይ ይነሳልና፤+ በተለያየ ስፍራ የምግብ እጥረትና+ የምድር ነውጥ ይከሰታል።+ 8 እነዚህ ነገሮች ሁሉ የምጥ ጣር መጀመሪያ ናቸው። 9 “በዚያን ጊዜ ሰዎች ለመከራ አሳልፈው ይሰጧችኋል፣+ ይገድሏችኋል+ እንዲሁም በስሜ ምክንያት በሕዝቦች ሁሉ ዘንድ የተጠላችሁ ትሆናላችሁ።+ 10 በተጨማሪም ብዙዎች ይሰናከላሉ፤ አንዱ ሌላውን አሳልፎ ይሰጣል፤ እርስ በርሳቸውም ይጠላላሉ። 11 ብዙ ሐሰተኛ ነቢያት ይነሳሉ፤ ብዙዎችንም ያሳስታሉ፤+ 12 ክፋት* እየበዛ ስለሚሄድ የብዙዎች ፍቅር ይቀዘቅዛል። 13 እስከ መጨረሻው የጸና* ግን ይድናል።+ 14 ይህ የመንግሥቱ ምሥራች ለብሔራት ሁሉ ምሥክር እንዲሆን በመላው ምድር ይሰበካል፤+ ከዚያም መጨረሻው ይመጣል። 15 “ስለዚህ ነቢዩ ዳንኤል በተናገረው መሠረት ጥፋት የሚያመጣው ‘ርኩስ ነገር’ በተቀደሰ ስፍራ ቆሞ ስታዩ+ አንባቢው ያስተውል፤ 16 በዚህ ጊዜ በይሁዳ ያሉ ወደ ተራሮች ይሽሹ።+ 17 በጣሪያ* ላይ ያለ ሰው ዕቃውን ከቤቱ ለመውሰድ አይውረድ፤ 18 በእርሻም ያለ መደረቢያውን ለመውሰድ አይመለስ። 19 በእነዚያ ቀናት ለነፍሰ ጡሮችና ለሚያጠቡ ወዮላቸው! 20 ሽሽታችሁ በክረምት ወይም በሰንበት* ቀን እንዳይሆን ዘወትር ጸልዩ፤ 21 ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ከዓለም መጀመሪያ አንስቶ እስካሁን ድረስ ሆኖ የማያውቅ ዳግመኛም የማይሆን+ ታላቅ መከራ+ ይከሰታል። 22 እንዲያውም ቀኖቹ ባያጥሩ ኖሮ ሥጋ ሁሉ ባልዳነ ነበር፤ ሆኖም ለተመረጡት ሲባል ቀኖቹ ያጥራሉ።+ 23 “በዚያን ጊዜ ማንም ‘እነሆ፣ ክርስቶስ ይኸውላችሁ’+ ወይም ‘ያውላችሁ’ ቢላችሁ አትመኑ።+ 24 ምክንያቱም ሐሰተኛ ክርስቶሶችና ሐሰተኛ ነቢያት ይነሳሉ፤+ ቢቻላቸው የተመረጡትን እንኳ እስኪያስቱ ድረስ ታላላቅ ምልክቶችና አስደናቂ ነገሮች ያደርጋሉ።+ 25 እንግዲህ አስቀድሜ አስጠንቅቄያችኋለሁ። 26 ስለዚህ ሰዎች ‘እነሆ፣ በምድረ በዳ ነው’ ቢሏችሁ ወደዚያ አትውጡ፤ ‘እነሆ፣ ቤት ውስጥ በውስጠኛው ክፍል ይገኛል’ ቢሏችሁ አትመኑ።+ 27 መብረቅ ከምሥራቅ ወጥቶ እስከ ምዕራብ እንደሚያበራ ሁሉ የሰው ልጅ መገኘትም* እንዲሁ ይሆናል።+ 28 በድን ባለበት ሁሉ ንስሮች ይሰበሰባሉ።+ 29 “በእነዚያ ቀናት ከሚኖረው መከራ በኋላ ወዲያውኑ ፀሐይ ትጨልማለች፤+ ጨረቃም ብርሃኗን አትሰጥም፤ ከዋክብትም ከሰማይ ይወድቃሉ፤ የሰማያት ኃይላትም ይናወጣሉ።+ 30 ከዚያም የሰው ልጅ ምልክት በሰማይ ይታያል፤ የምድር ወገኖችም ሁሉ በሐዘን ደረታቸውን ይደቃሉ፤+ የሰው ልጅም+ በኃይልና በታላቅ ክብር በሰማይ ደመና ሲመጣ ያዩታል።+ 31 እሱም መላእክቱን በታላቅ የመለከት ድምፅ ይልካል፤ እነሱም ከአራቱ ነፋሳት፣* ከአንዱ የሰማይ ዳርቻ እስከ ሌላው የሰማይ ዳርቻ ለእሱ የተመረጡትን ይሰበስባሉ።+ 32 “እንግዲያው ይህን ምሳሌ ከበለስ ዛፍ ተማሩ፦ ቅርንጫፎቿ ሲለመልሙና ቅጠሎቿ ሲያቆጠቁጡ በጋ* እንደቀረበ ታውቃላችሁ።+ 33 በተመሳሳይ እናንተም እነዚህን ሁሉ ነገሮች ስታዩ የሰው ልጅ ደጃፍ ላይ እንደደረሰ እርግጠኞች ሁኑ።+ 34 እውነት እላችኋለሁ፣ እነዚህ ነገሮች ሁሉ እስኪፈጸሙ ድረስ ይህ ትውልድ ፈጽሞ አያልፍም። 35 ሰማይና ምድር ያልፋሉ፤ ቃሌ ግን ፈጽሞ አያልፍም።+ 36 “ስለዚያ ቀንና ሰዓት ከአብ ብቻ በቀር የሰማይ መላእክትም ሆኑ ወልድ፣+ ማንም አያውቅም።+ 37 በኖኅ ዘመን እንደነበረው ሁሉ+ የሰው ልጅ መገኘትም* እንደዚሁ ይሆናል።+ 38 ከጥፋት ውኃ በፊት በነበረው ዘመን ኖኅ ወደ መርከቡ እስከገባበት ቀን+ ድረስ ሰዎች ይበሉና ይጠጡ እንዲሁም ወንዶች ያገቡ፣ ሴቶችም ይዳሩ ነበር፤ 39 የጥፋት ውኃ መጥቶ ሁሉንም ጠራርጎ እስከወሰዳቸው ጊዜ ድረስ ምንም አላስተዋሉም፤+ የሰው ልጅ መገኘትም እንደዚሁ ይሆናል። 40 በዚያን ጊዜ ሁለት ሰዎች በእርሻ ቦታ ይሠራሉ፤ አንዱ ይወሰዳል፤ ሌላው እዚያው ይተዋል። 41 ሁለት ሴቶች በወፍጮ ይፈጫሉ፤ አንዷ ትወሰዳለች፤ ሌላዋ እዚያው ትተዋለች።+ 42 ስለዚህ ጌታችሁ በየትኛው ቀን እንደሚመጣ ስለማታውቁ ምንጊዜም ነቅታችሁ ጠብቁ።+ 43 “ነገር ግን ይህን እወቁ፦ አንድ ሰው ሌባ+ በየትኛው ክፍለ ሌሊት* እንደሚመጣ ቢያውቅ ኖሮ ነቅቶ በጠበቀና ቤቱ እንዳይደፈር በተከላከለ ነበር።+ 44 ስለዚህ እናንተም የሰው ልጅ ባላሰባችሁት ሰዓት ስለሚመጣ ዝግጁ ሁኑ።+ 45 “በተገቢው ጊዜ ምግባቸውን እንዲሰጣቸው ጌታው በቤተሰቦቹ ላይ የሾመው ታማኝና ልባም* ባሪያ በእርግጥ ማን ነው?+ 46 ጌታው በሚመጣበት ጊዜ እንዲህ ሲያደርግ ካገኘው ያ ባሪያ ደስተኛ ነው!+ 47 እውነት እላችኋለሁ፣ ጌታው በንብረቱ ሁሉ ላይ ይሾመዋል። 48 “ነገር ግን ያ ክፉ ባሪያ በልቡ ‘ጌታዬ ይዘገያል’ ብሎ ቢያስብ+ 49 ደግሞም ባልንጀሮቹ የሆኑትን ባሪያዎች መደብደብ ቢጀምር እንዲሁም ከሰካራሞች ጋር ቢበላና ቢጠጣ፣ 50 የዚያ ባሪያ ጌታ ባልጠበቀው ቀንና ባላሰበው ሰዓት ይመጣል፤+ 51 ከባድ ቅጣት ይቀጣዋል፤* ዕጣውንም ከግብዞች ጋር ያደርገዋል። በዚያም ያለቅሳል፤ ጥርሱንም ያፋጫል።+


ትሀሌ በ፣ ለክልኤ ምን ሐን ሕኩመት ፈደራልየት ለህለየ ህዬ ለሐቴ እት ቀድያት ቀበት ዐድ ናይለ ብዕደት እዴ አለበ፣ እት ፈደሬሽን አቶብየ ወኤረትርየ ላኪን እሊ ጋራት እሊ እብ ዋጅብ ሕዱ’ድ ኢዐለ፣ እግል መሰል ሕኩመት ኢምበረጦር ሃይለ ስላሴ ምን መሕከመት ሕኩመት ኤረትርየ ለልትዐዴ ቀድያት እት መሕከመት አቶብየ እግል ልትሐከም ቡ ለልብል ቀራር ሓለፈት፣ ምን ሕኩመት ኤረትርየ ለልሐልፍ ጋር እት መሕከመት አቶብየ እንዴ ኢገብእ እት መሕከመት ፈደራልየት ቱ እግል ሊጊስ ለውጅብ፣ ለፈደራልየት መሕከመት ላኪን እተ ፈደሬሽን ኢዐለት፣ ብዕደት ለተአትፈክር ጋሪት ህዬ ለእት ኤረትርየ እብ ሑርየት ጀራይድ ወከወኖት መሓብር ወሓዛብ ጥወርት ለዐለት ዐቦት ስያሰት። ምስለ እት አቶብየ ለዐለት ናይ እምበራጦርየት ሕክም እግል ትሓብር ጀረቦት ተ፣ ስያሰቱ እት ሕድ ለኢትበይእ ገባይል እብ ፈደሬሽን ሓበሮት ናይ አማን ናይ ፈደሬሽን ወምስል ናይ ነቢር ሀደፍ ከም ኢዐለ እግለ ለአፍህም፣ እሊ እንዴ ትጀረበ ክልኤ ለጀሀት እግል ለአተፍቀ ኢቀድረየ ምን ገብእ ሚ እግል ሊደየ ዐለት እግለን? ሐቴ ጀሀት እግለ እትፋቅ ኬደቱ ምን ገብእ ለዝልምት ጀሀት ዲብ ምን ወእብ ከፎ ትሸኬ? ለልብል ሰአላት እት ለሀንጦጥል ታርፍ ዐለ፣


ፕሪሚየር ኤክስ ኤክስ ኤክስ ኤክስክስX ላይ ‹ፕሪሚየር ፕሮዳክት› v2014 በብሮድካስት ህንድ 212 ፣ Primestream (R) በብሮድካስት ህንድ 2014 ላይ በብሮድካስት ህንድ 4.6 ጎብኝ ፡፡ በጣም የተወሳሰቡ የስርጭት ሥራ ፍሰቶችን ራስ-ሰር ማስተዳደር። በአዲሱ ሞጁሎች ፣ ተግባራዊነት እና ከዋናው ስርጭት ጋር በመተባበር ...


ሕገመንግሥታዊ መብቶቻቸውን በተግባር በማዋላቸው የታሰሩት የፖለቲካ አመራሮች፣ ጋዜጠኞች፣ ተቃዋሚዎች፣ … ከእሥር እንዲለቀቁ፤


አንድ የፕሬዚዳንት ትራምፕ አስተዳደር ባለሥልጣን ለጋዜጠኞች በሰጡት ቃል፣ ዩናይትድ ስቴትስ ሙሉውን የኢኮኖሚና የዲፕሎማቲክ ሚዛኗን በቬኔዙዌላ ላይ ለማዋል እንዳቀደች አመልክተዋል።


ኢትዮ ቴሌኮም ከአገልግሎት የተመለሱ የእቃ ማሸጊያ
 እንጨቶች እና ባዶ ሣጥኖች ፣ ዕቃ ታሽጎባቸዉ የመጡ ባዶ የብረት በርሜሎች፤ የተለየዩ ከአገልግሎት የተመለሱ የወለል
 ምንጣፎች እንዲሁም ከአገልግሎት የተመለሱ ምሰሶዎች እና የምሰሶ ጉማጆች በጨረታ አወዳድሮ ለመሸጥ ይፈልጋል፡፡


የሽብር ቡድኑ አባል ፎርም እንዲሞላ አድርጎት ፎርሙን በመሙላት በግልፅ የሽብር ቡድኑ አባል በመሆን


የፍለጋ ፕሮግራም ማመቻቸት ክህሎት የሚጠይቅ ጥበብ ነው, እና ፈጠራ, ኦሪጂናል ይዘት ÅJ ኑ, ቀልጣፋ የግብይት, እና የጣቢያ ትንተና. እነዚህ የተሳካ የፍለጋ ፕሮግራም ማመቻቸት ዘመቻ መሠረቶች ናቸው.


ኤርትራዉያን ከም ህዝብን ሃገርን ክነብር ስለ ዝግብኣና፡ ብዝዉሓደ ድማ ዉሽጣዊ ቅሳነትን ምርግጋእን ስለዘድልየና፡ ዉሽጣዊ ጉዳያትና ምፍታሽን ምፍታሕን ከድልየና እዩ። ዉሽጣዊ ጉዳያትና እንተድኣ ኣማዓራሪና፡ ከም ሳዕቤኑ ማሕበራዊ ጸጋታትና ስለዝስስን፡ ዉሽጣዊ ሓድነትና ስለዝሕይል፡ ዉሽጣዊ ሰላምን ቅሳነትን ስለዝራጋገጽ፡ ቀጻልነት ዘለዎ ምጣኔሃብታዉን ማሕበራዊ ምዕብልናታት ስለዝፍጠር፡ ነቲ ካብ ከባቢናን ስግር ከባቢናን ዝስንዘረልና ኣሉታዊ ጥቕዓታት ክንምክት ክንጻወሮ ዘኽእል ሩጉጽ ዝኾነ ተኽእሎ ኣሎ።


23 የሆዋ ንእስራኤል ካብቶም ኣብ ዙርያኦም ዚነብሩ ዅሎም ጸላእቶም ምስ ኣዕረፎም+ ድሕሪ ብዙሕ መዓልትታት፡ እያሱ እውን ኣሪጉ ብዕድመ ምስ ደፍአ፡+ 2 እያሱ ንብዘለዉ እስራኤል፡+ ንዓበይቶምን ንርእስታቶምን ንፈራዶኦምን ንኣሕሉቖምን+ ጸዊዑ ኸምዚ በሎም፦ “ኣነ ኣሪገ፡ ብዕድመ ድማ ደፊአ እየ። 3 እቲ ዚዋግኣልኩም ዝነበረ የሆዋ ኣምላኽኩም እዩ እሞ፡ እቲ የሆዋ ኣምላኽኩም ንዅሎም እዞም ኣህዛብ እዚኦም ምእንታኹም ዝገበሮ፡ ንስኻትኩም ርኢኹም ኢኹም።+ 4 ርኣዩ፡ ምድሪ እቶም ተሪፎም ዘለዉ ኣህዛብን+ እቶም ዘጥፋእክዎም ኵሎም ኣህዛብን፡+ ካብ ዮርዳኖስ ክሳብ እቲ ብምዕራብ* ዘሎ እቲ ዓብዪ ባሕሪ፡* ንነገዳትኩም ርስቲ ኪኸውን ብዕጫ መቒለኩም እየ።+ 5 እቲ ኻብ ቅድሜኹም ዚደፍኦም ዝነበረ የሆዋ ኣምላኽኩም እዩ፣+ ካብ ቅድሜኹም ከኣ ሰጐጎም፣* ከምቲ የሆዋ ኣምላኽኩም ዘተስፈወኩም ድማ፡ ንስኻትኩም ምድሮም ተረስተኹም።+ 6 “ንዅሉ እቲ ኣብ መጽሓፍ ሕጊ ሙሴ እተጻሕፈ ኽትሕልውዎን ክትገብርዎን፡+ ካብኡ ኸኣ ናብ የማን ኰነ ናብ ጸጋም ከይተላግሱ፡+ ኣዚኹም ትብዑ፣ 7 ምስዞም ምሳኻትኩም ዘለዉ ዝተረፉ ኣህዛብ እዚኦም እውን ኣይትጸምበሩ።+ ስም ኣማልኽቶም ድማ ኣይትስመዩ፡+ ብኣታቶም ከኣ ኣይትምሓሉ፡ ኣይተገልግልዎምን ኣይትስገዱሎምን እውን።+ 8 ከምዚ ኽሳዕ እዛ መዓልቲ እዚኣ ዝገበርኩምዎ ደኣ፡ ናብ የሆዋ ኣምላኽኩም ልገቡ።+ 9 ክሳዕ እዛ መዓልቲ እዚኣ ሓደ እኳ ኣብ ቅድሜኹም ኪቐውም ኣይከኣለን እሞ፡+ የሆዋ ኻብ ቅድሜኹም ዓበይትን ሓያላትን ኣህዛብ ኪሰጕጕ እዩ።+ 10 የሆዋ ኣምላኽኩም ከምቲ ዘተስፈወኩም+ ኪዋግኣልኩም እዩ እሞ፡+ ካባኻትኩም ሓደ ሰብኣይ ንሽሕ ኪሰጕጎም እዩ።+ 11 ስለዚ፡ ንየሆዋ ኣምላኽኩም ብምፍቃር፡+ ወትሩ ተሓለዉ።*+ 12 “ንድሕሪት ተመሊስኩም ናብዞም ካብዞም ኣህዛብ ምሳኻትኩም ዝተረፉ እንተ ለጊብኩም እሞ፡+ ምሳታቶም እንተ ተዋሲብኩምን+ እንተ ሓቢርኩምን ንሳቶም እውን እንተ ሓቢሮምኹምን ግና፡ 13 የሆዋ ኣምላኽኩም ነዞም ኣህዛብ ከም ዘይሰጕጐልኩም* ብርግጽ ፍለጡ።+ ካብዛ የሆዋ ኣምላኽኩም ዝሃበኩም ጽብቕቲ ምድሪ ኽሳዕ እትጠፍኡ ድማ፡ ንዓኻትኩም መጻወድያን መፈንጠራን፡ ንጐድንኹም መግረፊ፡+ ንኣዒንትኹም ከኣ እሾዅ ኪዀኑኹም እዮም። 14 “እንሆ ድማ፡ ኣነ ንሞት ቀሪበ ኣለኹ፣* ካብ ኵሉ እቲ የሆዋ ኣምላኽኩም እተዛረበኩም ጽቡቕ ተስፋታት፡ ሓንቲ ቓል እኳ ኸም ዘይወደቐት፡ ብዅሉ ልብኹምን ብዅሉ ነፍስኹምን* ኣጸቢቕኩም ትፈልጡ ኢኹም። ኵሉ ተፈጺሙልኩም እዩ። ካብኡ ሓንቲ ቓል እኳ ኣይወደቐትን።+ 15 ግናኸ፡ ከምቲ ዅሉ እቲ የሆዋ ኣምላኽኩም እተዛረበኩም ጽቡቕ ተስፋታት ዝመጸኩም፡+ ከምኡ ድማ የሆዋ ዅሉ እቲ ንሱ ዝበለኩም መዓት* ኬውርደልኩም፡ ካብዛ የሆዋ ኣምላኽኩም ዝሃበኩም ጽብቕቲ ምድሪ ኸኣ ኬጥፍኣኩም እዩ።+ 16 ነቲ የሆዋ ኣምላኽኩም ክትሕልውዎ ዝኣዘዘኩም ኪዳን እንተ ጥሒስኩም፡ ኬድኩም ከኣ ንኻልኦት ኣማልኽቲ እንተ ኣገልጊልኩምን እንተ ሰጊድኩምን፡ ሽዑ ቝጥዓ የሆዋ ኣባኻትኩም ኪነድድ እዩ፡+ ካብታ ዝሃበኩም ጽብቕቲ ምድሪ ድማ ብቕልጡፍ ክትጠፍኡ ኢኹም።”+


አንዱ ህገመንግስታችን ላይ በግልጽ የተቀመጠው፣ ሃይማኖትና መንግስት የተለያዩ ናቸው የሚለው መርህ ነው፡፡ በህገመንግስቱ አንቀጽ 11 ላይ ይህ በማያወላዳ መንገድ የተቀመጠ ነው፡፡ መንግስት በሃይማኖት ጉዳይ፣ ሃይማኖትም በመንግስት ጉዳይ ጣልቃ አይገባም የሚል ነው፡፡ እነዚህ ግለሰቦችና ቡድኖች ከሚያነሷቸው ነጥቦች መካከል አንደኛው፣ “መንግስት በሃይማኖት ላይ ጣልቃ ገብቷል፤ እጁን ያውጣ” የሚል መፈክር ነው፡፡ ሁለተኛው፣ “የታሰሩ ይፈቱ” የሚል ነው፡፡ እንግዲህ ፓርቲዎች መንግስት ለመሆን ነው የሚወዳደሩት፡፡ መንግስት ሲሆኑ የመጀመሪያው ተልዕኮ፣ ህገመንግስትን ማክበርና ማስከበር ነው፡፡ ይህ ማለት ለአንድ ሀገር ህልውና በጣም አስፈላጊና ወሳኝ ነው በሚባለው በህገመንግስት ማዕቀፍ ውስጥ የሚታይ የህግ የበላይነት ነው፡፡ ተቃዋሚዎች እያደረጉ ያሉት ለነዚህ ሃይማኖቶች ተቆርቋሪ በመምሠል፣ በሃይማኖቶቹ ተሸፍነን የፖለቲካ ፍላጐታችንን እናሣካለን የሚል ነው፡፡ ትልቅ ስህተት እየሠሩ ነው፡፡ መንግስት በሃይማኖት ጉዳይ ጣልቃ መግባቱ ቢረጋገጥ፣ ይህን የሚያርመው ራሱ መንግስታዊ ስርአቱ ነው። ገዢው ፓርቲ ለምሣሌ እከሌ ጣልቃ ገብቷል ብሎ ሲያስብ፣ የሌላ ሠው አስታዋሽ ሣይፈልግ ራሱን በራሱ ነው የሚያርመው፡፡ መንግስት ህገ መንግስቱ ተጥሷል ብሎ የሚወስዳቸው እርምጃዎች ከሃይማኖት ጋር ግንኙነት የላቸውም፡፡ ምክንያቱም ያ ፀረ-ህገ መንግስታዊ የሆነ እንቅስቃሴ ሃይማኖታዊ አይደለም፡፡ ስለዚህ መንግስት ጣልቃ ገብቷል የሚለው አገላለፅ አንድም ተራ የሆነ ተወዳጅነትና ተቀባይነት እናተርፋለን ተብሎ የሚቀርብ ዜና ነው፤ በሌላ በኩል የህግ መሠረት የሌለውና እነዚህ ፓርቲዎት መድረሻቸውም መነሻቸውም ህገ መንግስታዊ ስርአትን የማክበርና የማስከበር ሣይሆን ሌላ ፍላጐት እንዳላቸው የሚያሣይ ነው፡፡


በ5ሺ ሜትር የትራክ ውድድሮች በሁለቱም ፆታዎች የዓለም ሪከርዶች በኢትዮጵያውያን የተያዙ ናቸው፡፡ በወንዶች 5ሺ ሜትር ከ1884 እኤአ ጀምሮ 37 ሪከርዶች ተመዝግበዋል፡፡ በዚህ የሪከርድ መሻሻል ሂደት 5 ጊዜ ኢትዮጵያን ስድስት ጊዜ ደግሞ ኬንያውያን አስተዋፅኦ ነበራቸው፡፡ ኃይሌ ገብረስላሴ ከ1994 እስከ 1998 እኤአ ድረስ ለአራት ጊዜያት የ5ሺ ሜትር ሪከርዶችን በማሻሻል ከፍተኛውን ድርሻ የተወጣ አትሌት ነበር፡፡ በ2004 እኤአ በሆላንድ ሄንግሎ አትሌት ቀነኒሳ በቀለ በ12 ደቂቃ ከ37.35 ሰኮንዶች በሆነ ጊዜ ያስመዘገበው ሪከርድ ግን ላለፉት 10 ዓመታት ሳይሰበር የቆየ ነው፡፡ በራንኒንግ ዎርልድ ጥናታዊ ዘገባ በሰው ልጅ ብቃት በ5ሺ ሜትር ሊመዘገብ የሚችለው ሪከርድ ከ14 ዓመታት በኋላ 12 ደቂቃ ከ09.39 እንዲሁም ከ26 ዓመታት በኋላ ደግሞ 11 ደቂቃ ከ56.19 ሰኮንዶች ሊሆን እንደሚችል ሲገመት 11 ደቂቃ ከ11.61 ሰከንዶች የመጨረሻው የሪከርድ ወሰን ነው፡፡ በሌላ በኩል በሴቶች 5ሺ ሜትር ከ1922 እኤእ ጀምሮ 27 ጊዜ ሪከርዶች ሲመዘገቡ ከ2004 እኤአ ጀምሮ የተመዘገቡ አራት ክብረወሰኖች በትውልድ ኢትዮጵያዊ በሆኑ አትሌቶች አሳክተዋቸዋል፡፡ በ2004 እኤአ የርቀቱን ክብረወሰን 14 ደቂቃ ከ24.68 ሰኮንዶች በሆነ ጊዜ አስመዝግባ የነበረችው በትውልድ ኢትዮጵያዊ ብትሆንም በዜግነት ለቱርክ የምትሮጠው ኢልቫን አብይ ለገሰ ነበረች፡፡ የኢልቫን አብይ ለገሰን ሪከርድ በ2006 እና በ2007 እኤአ አከታትላ ለመስበር የበቃችው ደግሞ መሰረት ደፋር ናት፡፡ ከእሷ በኋላ ላለፉት 6 ዓመታት ሳይሰበር የቆየውን ሪከርድ በ2007 እኤአ በኖርዌይ ኦስሎ በተካሄደ ውድድር 14 ደቂቃ ከ11.15 ሰኮንዶች በሆነ ጊዜ በጥሩነሽ ዲባባ የተመዘገበው ነው፡፡ በራንኒንግ ዎርልድ ጥናታዊ ዘገባ በሰው ልጅ ብቃት በ5ሺ ሜትር በሴቶች ሊመዘገብ የሚችለው ሪከርድ ከ14 ዓመታት በኋላ 13 ደቂቃ ከ41.56 ሰከንዶች ከ26 ዓመታት በኋላ ደግሞ 13 ደቂቃ ከ37.25 ሰኮንዶች ሲሆን 12 ደቂቃ ከ33.36 ሰከንዶች የመጨረሻው የሪከርድ ወሰን ነው፡፡


ፈረንጅ አገር ሳለሁ ግን ዶክተር የሚል መለያ በህክምና ዘርፍ ለተሰማሩት የመጀመርያ ዲግሪ ተመራቂዎች የሚሰጥ መሆኑን ተረድቻለሁ። የህክምና ተመራቂ ዶክተር ይባላል- ፒ.ኤች ዲ ያልተቀበለ ቢሆንም። ፒ.ኤች ዲ ያገኘን ዶክተር ብሎ መጥራቱ ያልተለመደ ነዉ። እንዲህ ብለህ ካልጠራሀኝ ብሎ የተቀየመ ፈረንጅ አስተማሪ ወይ ወዳጅ አይቼም አላዉቅም። እዚህ እንደሚደረገዉ ከሰዉ ጋር ሲተዋወቁ ‹ዶክተር እገሌ ነኝ› ለማለት የሚደፍርም የለም። ምክንያቱም ዶክተርነትን እንደሹመት የሚቆጥረዉ የለምና። ደብዳቤ ሲልክ እንኳን ከዶክተር እገሌ ብሎ አይጽፍም። ስሙን ጽፎ ከጎኑ የትምህርት ደረጃዉን ለማሳየት ፒ.ኤች ዲ ብሎ ነዉ የሚያስቀምጠዉ። እና ፒ.ኤች ዲ ማግኘት የልዩ ክብር መለኪያ ሳይሆን ፣ጥናትና ምርምር ለማድረግ የመቻል ላይሰንስ ማግኘት ብቻ ነዉ። ለወደፊት በአንዲት ዘርፍ ጥናትና ምርምር ለማድረግ መሰረታዊ ብልሀት እንዳገኘሁ ማረጋገጫ የምስክር ወረቀት እንጂ ሹመት ወይንም የአጠቃላይ እዉቀት ጣርያ መንካት ማረጋገጫ እይደለም። ይህን ጥርት አድርጌ እያወቅሁ እኔም የባህሉ አራማጅ ሆኛለሁ። እንዲህ መናዘዜም ከዚህ ባህል ለመዉጣት የማደርገዉ ጥረት አንድ አካል ይሆን ይሆናል። ነገ ደግሞ ከረዳት ፕሮፌሰርነት ወደ ተባባሪ ፕሮፌሰርነት እና ፕሮፌሰርነት ስሸጋገር፣ ሽግግሩ ሶስት አራት ጥናት ማሳተሜን የሚያሳይና እንደ መ.ፕ የደመወዜ እርከን ከፍ ማለቱን ከማመላከት ባሻገር እንደ መሳፍንትና መኳንንት፣ፊታዉራሪነትና ደጃዝማችነት ግብር የሚያስጥል፣ ፌሽታ የሚያስደርግ ሹመት አለመሆኑን አምኜ ከይሉኝታ ተላቅቄ ከአንዳንድ ባልደረባቼ የምርቃት ፌሽታ ባህል ላፈነግጥ መናዘዜ ይሆናል። ያዉም አንዳንዴ ለራስ፣ ወይ ለወዳጅ ወይ ለጠላት በልክ የሚሰፋ የሴኔት ህግ በየጊዜዉ እየተቀያረ ረዳት ፣ተባባሪ እና ሙሉ ፕሮፌሰርነት በሚያሰጥበት ዘመን። ስለክብር ዶክተሬት ምርቃት ዛሬ ይለፈኝና ላጠቃልል፡– የምርቃት ደስታ መግለጫ ባህላችን በልኩ፣እንደዉጤቱና እንደእዉነታዉ ሲሆን ያረካል። ዋጋዉ በዋጋዉ መጠን ሲሆን ይጥማል። ከእሴት በላይ ዋጋ አርቲፊሻል ይሆንና ዝቅም ያደርጋል። ኢትዮጵያ፣ለወግ ለማእረግ ሊያበቋት የሚችሉትን ልጆችዋን በጥራት አስተምራ ስታስመርቅ ያኔ ዉቅያኖስ የሚያክል ፌሽታ ይደረግ፤ አገር ያክል ዳስ ይቀለስ፤ እልፍ አእላፍ ፍሪዳ ይጣል፤ሺህ በሺህ ጋን ጠጅና ጠላ ይንቆርቆር፤ መለከት ይነፋ፤ ከበሮ ይደለቅ፤ እልልታ፣ ዘፈንናና ጭፈራ ምድሯን ያጥለቅልቅ፤ሰማይዋ ላይ የፍቅርና አንድነት ዝማሬ ይሙላ።በቀረዉ እርሶ ይጨምሩበት።


የአውሮፓ ኤክስኤክስXX የአውሮፓ የፖለቲካ ተሳትፎ ላቦራቶሪ (LEAP / E2020) አሁን በ 2020 ማርስ 80 ሳምንት ውስጥ በ 20 ማርስ ኤክስኤክስXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX ውስጥ አሁን እንደገለጹት ፣ እ.ኤ.አ. ከ ‹26› ጋር ተመሳሳይ በሆነ ልኬት ኢኮኖሚያዊ እና የገንዘብ ቀውስ ጋር አብሮ። በዚህ ሳምንት መጋቢት (XXX) መገባደጃ ላይ የአሜሪካ እና የእስራኤል ወታደራዊ ጣልቃገብነት ሳይቀሩ ወደ ትልቅ ቀውስ የሚመራውን ሁሉንም ምክንያቶች ወደ ማፋጠን የሚያመራ ምልክት ነው ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ጣልቃ-ገብነት ጊዜ እንደ LEAP / E2006 መሠረት የአንድ ትልቅ ቀውስ እድሎች ወደ 1989% ደርሰዋል።


አዲስ ዘመንድረገጽ ማውጫስለ አዲስ ዘመን ጋዜጣዜና ክምችትዜናየሀገር ውስጥአጀንዳዓለም አቀፍኢኮኖሚፖለቲካማህበራዊመዝናኛስፖርትዜናዎችድረገጽ ማውጫአድራሻስለ አዲስ ዘመንመሸጫ ቦታ ሰበር ዜና


ድምጺ መድርኽ፡- ቃለ-መሕትት ምስ ዶ/ር ኣሰፋው ተኸስተ - ኣብ ህሉው ኩነታትን፡ መግለጺ ሓድሽ ዓመት ፕረሲደንትን፡ ዘተኮረ ትሕዝቶ።


አሚኖ Aria 6 የብሮድካስት ኢንጂነር ኤንጂኒንግ አሰራጭ dvr IBC Isovideo, viarte, ኤች ዲ አር, የጩኸት ቅነሳ, ኤችዲአር / ደብሊዩሲጂ, HEVC / AVC, HEVC, JCT-VC, 2015, የቢትሬት ቅነሳ, አስማጭ, UHD / 4K / HD, H264 / H265, ዋርሶው ሚነርቫ ኦት ክፍያ-ቲቪ TV የቴሌቪዥን ቴክኖሎጂ እጅግ በጣም ከፍተኛ ሁነታ የቪዲዮ ማኔጀር	2017-09-12


የገዢው የሽግግር ወታደራዊ ምክር ቤት መሪ ጄኔራል ቡርሃን ትናንት በሰጡት መግለጫ ነው ያለምንም ገደብ ሲሉ በጠሩት አኳሃን ከተቃዋሚ መሪዎች ጋር ድርድሩን ለመቀጠል ዝግጁ ነን ብለዋል።


እኛ ስለ አንተ ይያዙ ማንኛውም የግል መረጃ, ትክክለኛ ሙሉ እና እስከ-ወደ-ቀን እንዳልሆነ ለመመስረት ከሆነ, እኛም መሠረት የእኛ መዝገብ እንዲሻሻል ያደርጋል. የግል ዝርዝሮች ከተቀየሩ እኛ መዝገቦች እስከ-ወደ-ቀን ትጠብቁ ዘንድ ስለዚህ እኛን ማሳወቅ እባክህ.


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


4. በመንፈሳዊ በረከት በሺህ አመቱ ጊዜ በሕይወት ያሉ እስራኤላዉያን ሁሉ በስጋ አካላቸዉ እንዳሉ የሚድኑ ናቸዉ፤ የእስራኤል ሕዝቦች ሁሉ ይድናሉ በብሉይ ኪዳን ያሉ ቅዱሳን ደግሞ በትንሳኤ አካል ይሆናሉ (ኢሳ 26፡19፣ ዳን 12፡2) ከአሕዛብ ወደ በግነት የመጡ ማቴዎስ 25፡31-40 ድነትን ለመቀበል ዕድል ያገኛሉ(ኢሳ 49፡6) በሺህ አመቱ ቤተመቅደስ ዉስጥ በአንድነት ያመልካሉ፤( ኢሳ 66፡18-24)


A መግለጫ ባለፈው ሳምንት መገባደጃ ላይ የወጡት ተሽከርካሪዎች በትላልቅ የመጫኛ የጭነት መኪናዎች እና ቫኖች ፣ በማጓጓዣ የጭነት መኪናዎች ፣ በሳጥኖች የጭነት መኪናዎች ፣ በት / ቤት እና በመጓጓዣ አውቶቡሶች እና ረዥም ጭነት በማጓጓዝ የጭነት መኪናዎች ያካትታሉ ፡፡


የህወሓት የጦር አበጋዞች መንግስት የፖለቲካ እስረኞችን በትግራይ ወህኒ ቤቶች ውስጥ አስረው በድብደባ በማሰቃየት፣ ከወላጆቻቸው እንዳይጠየቁ በመሰወርና በአለም አቀፍ ቀይ መስቀል እንዳይጎበኙ በማድረግ ያለፍርድ እንደረሸኖቸው በአቶ ገብሩ አስራት መፅሃፍ ይፋ ወጥቶል፡፡ ከነዚህም ውስጥ ጸጋዬ ገብረ መድህን(ደብተራው)፣ ይሳቅ ደብረፂዎን፣ ስጦታው ሁሴን፣ በለጠ አምኃ የኢህአፓ ከፍተኛ አመራሮች የነበሩና ሌሎች አንጋፋ አባሎች ውስጥም ደሳለኝ አምሳሉ፣ ሃጎስ በዛብህ፣ ተክላይ ኃይለ ሥላሴና ከሱዳን ተላልፊ የተሠጠው አዛነው ደምል፣ይገኙበታል፡፡ ከ1993 እኤአ ከአዲስ አበባ፣ ባህር ዳር፣ ጎሞ ጎፋ በህወሓት የተሰወሩና የት እንዳደረሶቸው የማይታወቁት ውስጥ አበራሽ በርታ፣ ለማ መኮንን፣ ተስፋዬ ከበደ፣ ወንዱ ሲራክ ደስታ፣ እዬብ ተካበ፣ ሞት ባይኖር፣ አይነኩሉ፣ ዬሴፍ፣ ጋይምና ጎደኞቹ በቅሎ ቤት አካባቢና ጃታኒ አሊ በናይሮቢ በህወሓት የጦር አበጋዞች ሲገደሉ ሌሎች የደረሱበት አይታወቅም፡፡ በቅርቡም ከየመን ታፍኖ ወደ ኢትዩጵያ የመጣው የአርበኞች ግንቦት ሰባት ዋና ፀሃፊ፣ አቶ አንድአርጋቸው ፅጌ የህወሓት የጦር አበጋዞች መንግስት ተቃዋሚ የህዝብ ልጆችን እያደኑ በመግደል ታሪክ ይቅር የማይለው አረመኔዊ ተግባር ፈፅመዋል፡፡ የህወሓት የጦር አበጋዞች መንግስት መሪ መለስ ዜናዊ፣ ስዬ አብርሃ፣ተወልደ ወልደ ብርሃን፣በረከት ስምኦን፣አባይ ፀሃይዬ፣አለምሰገድና ኃያሎም አርዓያ ለግድያው ተጠያቂ ሲሆኑ ሌሎቹም ግልገል ፋሽስቶች አንድ ቀን ለፍርድ እንደሚቀርቡ ከደርግ መንግስት መማር ይገባቸዋል፡፡ በኢትዩጵያ የህሊና እስረኞች፣ እስክንድር ነጋ፣ አንዱአለም አራጌ ሌሎቹም የፖለቲካ እስረኞች በሽብርተኛነት ስም አስረዋቸዋል፡፡ የህወሓት የጦር አበጋዞች መንግስት ኦሮሞ ፌዴራላዊ ኮንግረስ ፓርቲ መሪዎችን እነ ዶክተር መራራ ጉዲና፣ በቀለ ገርባ ሌሎቹም በሽብርተኛነት ስም አስረዋቸዋል፡፡ እነ ብርጌደር ጀነራል ተፈራ ማሞ፤ ብርጌደር ጀነራል አሳምነው ፅጌ፣ እማዋይሽ አለሙ ወ/ሚካኤል፣ሌሎቹንም የፖለቲካ እስረኞች አድርጎል፡፡


አንድ የውጭ ጋዜጠኛ ነው አሉ የጃንሆይን ልጅ ልዕልት ተናኘወርቅን “የኢትዮጵያ ሕዝብ ስንት ይሆናል” ብሎ ቢጠይቃት “ከአምስት መቶ አንበልጥም” ብላ ቁጭ አለች፡፡ እንግዲህ ልብ በሉ ልዕልቲቱ በዘር አማራ እንደሆነች ብታስብም ለእሷ የኢትዮጵያ ሕዝብ ማለት የንጉሣዊያን ቤተሰብ ብቻ እንጅ አማራውም እንኳን አይደለም፡፡ የነበረው አስተሳሰብ ሐቅና እውነታ ይሄ ነው፡፡ የንጉሣዊያን ቤተሰብ ያልሆነው የአማራ ሕዝብ በገዥዎቹ ይናቅ ይገፋ ይዋረድ ይጣጣል ነበር እንጅ አማራ በመሆኑ አልተከበረም፡፡ ወያኔና የጥፋት ኃይሎች እንደሆኑ ጥላቻን ለመፍጠር የሕዝብ አንድነትና ዝምድና እንዲፈርስ ለማድረግ ነው ሆን ብለው እውነትን እያዛቡ የማይመስል ፈጠራ እያመጡ ገዥዎችንና አማራን አንድ አድርገው በማየት የኢትዮጵያን ሕዝብ የተሳሳተ ድምዳሜ እንዲያዝ ለማድረግ እየደከሙ ያሉት፡፡


ብዛዕባ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ስርዓትን ኣብ ልዕሊ ህዝብና ከውርዶም ዝጸንሐን ዘሎን ደረት ኣልቦ ኩለ-መዳያዊ በደላትን ኣመልኪቱ ክዝረብ እንከሎ፡ ባህ ዘይብሎ ወይ’ውን ክሰምዕ ዘይደሊ ባእታ ክህሉ ከምዝኽእል ዝሳሓት ኣይኮነን። ልክዕ’ዩ፡ ሰባት ንዝኣመንሉ ክንእዱን ክውድሱን፡ ቅኑዕ ኮይኑ ንዘይተራእዮም ድማ ክነቕፉን ክእርሙን ውልቃዊ ነጻነቶም እዩ። እንተኾነ ግን፡ ኣብ’ዚ እዋን’ዚ ኣብ ሃገርና ዘሎ ስርዓት ብሰንኪ ዝኽተሎ ዓማጺ ባህርን ኣካይዳን፡ እቲ ዘሎ ፍልልይ ኣብ መንጎ ምንቃፍን ምንኣድን ዘይኮስ፡ ኣብ መንጎ በዳልን ተበዳልን፥ ኣብ መንጎ ዓማጽን ተዓማጽን ኢዩ። ስለዝኾነ ኻኣ ከምቲ ደቡብ ኣፍሪቃዊ ቀሺ ደስሞንድ ቱቱ ዝበሎ፡ በደል እንዳተፈጸመ ዕሽሽ ምባል ምስቲ በዳሊ ምውጋን ምዃኑ ምስትብሃል የድሊ። ኣብ’ዚ እዋንዚ፡ እቲ ነፈርቲ ደርጊ ዓዱ ዘጋጸላሉ ህዝቢ፡ ኣባይቱ ብዶዘራት ህግደፍ ክፈርስ ይውዕል ኣሎ። ህይወት ኣማኢት ኤርትራውያን ኣብ ማያት መዲትራንያን ይጠፍእ ኣሎ። ኤርትራ ናብ ዓባይ ቤት ማሕቡስ ተለዊጣ፡ እቶም ስቓይ ማርያም ግቢን ኣለም በቃኝን ንኸብቅዕ ንእስነቶም ኣብ ገድሊ ዝተወደአ ጀጋኑ፡ ኣብ ኣጻምእ ቤት ማእሰርቲ ዒራዒሮ ይበልዩ ኣለው። እታ ንስለ ሓርነት ዝመኸነት ጅግና፡ ኣብ ጎደና ሓርነት ክትልምን ትውዕል ኣላ። ማእለያ ዘይብሉ ህዝቢ ማዓልታዊ ሃገሩ ገዲፉ ናብ ሓደገኛ ስደት የምርሕ ኣሎ። እቲ ዝርዝር ማእለያ የብሉን። ህልዊ ኩነታት ህዝብናን ሃገርናን በዚ ዘለዎ እንተቐጺሉ ድማ፡ መጻኢ ዕድልና ኣዝዩ ኣሻቓሊ ኢዩ።


ጉሽንግተን ከተማ LED flood floodlights 250 ዋ ቦታ IP65 RGB LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


አዳዲስ ግምገማዎች ተራጃን, ግምገማዎች በይፋ ወጣት ቅድሚያ; ቅድሚያ ሴት ያ ዓመት. እነርሱ በእውነትም ናቸው የተሻለ ይዘት በእውነቱ እናንተ ግምገማዎች በይፋ ላይ ቢኖሩ. አዳዲስ ግምገማዎች, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች ሰዎች ቻይንኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች, አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ የሚሰጡዋቸውን እና እያወራው አብዛኞቻቸውም, ደረጃ ተ ለኦባንግ አንቀጽ በመስጠት ብቻ ጥቂት ከተሞች, አምናለሁ አሁን በቻይና ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች. ለምሳሌ ዛነግ አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ ተራራ ቅድሚያ ስለዚህ ሆኖ የሚሰጡዋቸውን ግን ደግሞ በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር ሁሉ አዳዲስ ግምገማዎች የአየር ሁኔታ ውስጥ ሕይወት አንድ ደረጃ አዲስ ነገር ማግኘት ይችላሉ አውሮፓ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ምን አይነት ስምዎ መንገድ ስም ሁሉ እነዚህ የቻይና ከተሞች ስለጀመሩ ቅድሚያ በሁሉም ሴቶች ውስጥ በእነርሱ ላይ እንደነበሩ እንደ አንዳንድ አይነት ምርት ወይም አዳዲስ ስለጀመሩ


ንባባት፡ ማቴ 28፡1-ፍ፥ ማር 16፡1-ፍ፥ ሉቃ 24፡1-13 ስብከት አብ ቅዳሴ፡ ዛቲ ዕለት እንተ ገብረ እግዚአብሔር፥ ንትፈሳሕ ወንትሓሰይ ባቲ፥ ኦ እግዚኦ አድህንሶ። “እቲአ እግዚአብሔር ዝገበራ ዕለት እዚአ እያ፥ ብአአ ንተሓጎስን ባህ ይበለናን፥ ኦ ጉይታ አድኅነና” መዝ 118፡ 24-25።


የአፋር ሃገረ ስብከት በኢትዮጵያ ጠረፋማና በረሃማ አካባቢ የሚገኝ፣ ለውጪ ኃይሎች ጦርነትና ለሃይማኖት ወረራ በይበልጥ የተጋለጠ በመሆኑ ክርስትና እንደሌሎቹ ከፍተኛ አካባቢዎች (Highland Areas) የተስፋፋበት አይደለም፡፡ በሃገረ ስብከቱ የሚገኙት አብያተ ክርስቲያናትም በብዙ ውጣ ውረድ የተመሠረቱና በእስልምና እምነት ተከታዮችና በአረማውያን የተከበቡ በመሆናቸው ለበርካታ ችግሮች የተጋለጡ ናቸው፡፡ ከዚህም በተጨማሪ የምዕመኖቻቸው ቁጥር አነስተኛ በመሆኑ ገቢያቸው አነስተኛ ነው፣ ከዚሁ ጋር ተያይዞ ደግሞ አደረጃጀታቸው ደካማ የሚባል ነው፡፡ በዚህ የተነሣ ያሏቸውን ጥቂት ምዕመናን በአግባቡ የማስተዳደር፣ የሚፈለግባቸውን አገልግሎት በተሟላ ሁኔታ የመፈፀም ደረጃ ላይ የደረሱ አይደሉም፡፡ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ከ1951 ዓ.ም. ጀምሮ በራሷ ፓትርያርክ መመራት ከጀመረች ወዲህ በርካታ ጳጳሳትን በመሾም፣ አብያተ ክርስቲያናትን በመትከል፣ አህጉረ ስብከቶችን በማቋቋም፣ ሰባኪያነ ወንጌልን በማሰልጠንና በማሰማራት የስብከተ ወንጌልን ማጠናከር ችላለች፡፡ በአገር ውስጥ ከሚገኙት በርካታ አህጉረ ስብከቶች መካከልም አንዱ በ1987 ዓ.ም የተቋቋመው የአፋር ሃገረ ስብከት ነው፡፡ ይህ ሃገረ ስብከት ቀድሞ በደቡብ ወሎ፣ በምዕራብ ሐረርጌ እና በትግራይ፣ ምስራቅና ሰሜን ሸዋ አህጉረ ስብከት ሲካለሉ የቆዩ ቦታዎችን የያዘ ሲሆን በተለያዩ ዘመናት የተነሡ ቅዱሳን አበው ተዘዋውረው እንዳስተማሩበት የጽሑፍ ማስረጃዎች ያስረዳሉ፡፡ አካባቢው በአብዛኛው በእስልምና እምነት ተከታዮች የተያዘ በመሆኑ አገልጋይ ካህናቱ በሰሜኑ የአገራችን ክፍሎች ተምረው ወደዚህ አካባቢ በመፍለስ የሚያገለግሉ ናቸው፡፡ በዚህም ምክንያት አብዛኛዎቹ አብያተክርስቲያናት አገልግሎታቸው የሳሳና በየጊዜው አገልግሎት የሚስተጓጎልባቸው ናቸው፡፡ አብዛኛዎቹ ቅዳሴ የሚቀደስባቸው በሰንበትና በወርሃዊ በዓላት ብቻ ነው፡፡ ዓመታዊ በዓላት ለማክበር የሌሎች አድባራት ካህናትን እገዛ ይጠብቃሉ፡፡ ዘወትር የሚቀደስበት አንድም ቤተክርስቲያን የለም፣ በዓብይ ጾም እንኳ የሚቀደስባቸው እጅግ ጥቂት ናቸው፡፡ ካሉት አብያተክርስቲያናት መካከልም በቁጥር ከአምስት በላይ የሚሆኑት የከፋ የአገልጋይ ካህናት እጥረት ያለባቸውና ለመዘጋት የተቃረቡ ናቸው፤ ይህም አጠቃላይ ሁኔታ በዋናነት ከአገልጋይ ካህናት እጥረት ጋር በተያያዘ እንደሆነ ተመልክቷል፡፡ ከቅዳሴ ልዑካን መሟላት አንጻር ሲታይም በአካባቢው አገልግሎቱ ከሚስተጓጉልባቸው ምክንያቶች በዋናነት የአገልጋይ ካህናት እጥረት ነው፡፡ ብዙዎቹ አብያተክርስቲያናት ቅዳሴ ለመቀደስ የሚያስችላቸው ልዑካን የተሟላላቸው አይደሉም፡፡ ይህም በመሆኑ የቅዳሴ አገልግሎት ለመፈጸም የወር በዓላትን ወይም ዓመታዊ የንግስ በዓላትን መጠበቅ ይገደዳሉ፡፡ በአካባቢው የአብነት ትምህርት ቤቶች እንደ ሰሜኑ የኢትዮጵያ ክፍል በሚፈለገው መልኩ ስላልተስፋፋ የካህናት፣ የዲያቆናት፣ የሊቃውንት፣ የሰባክያነ ወንጌል እና በአጠቃላይ የቅድስት ቤተክርስቲያንን አገልግሎት የሚመሩ አገልጋዮች እጥረት በአካባቢው ሥር የሰደደ ችግር ነው፡፡ በቅጥር ለመሸፈን የሚደረገው ጥረትም የሚቀጠሩት አገልጋዮች ከአካባቢው ባህልና ሞቃታማው የአየር ሁኔታ ጋር ለመላመድ ስለሚቸገሩ በራሱ ዘለቄታዊ መፍትሔ ሊሆን አልቻለም፡፡ ስለሆነም ምዕመናኑ ከራሳቸው በሚወጡ ካህናት፣ ዲያቆናት፣ ሊቃውንት፣ ሰባክያነ ወንጌል በአጠቃላይ የቅድስት ቤተክርስቲያንን አገልግሎት የሚመሩ አገልጋዮች ቢገለገሉ የበለጠ የኔነት ስሜትን ይፈጥራል፡፡ ለዚህ ሥር የሰደደ ችግር አንዱና ዋነኛው መፍትሔ በአካባቢው የአብነት ትምህርት ቤቶችን በማቋቋም እነዚህን አገልጋዮች በብዛትና በጥራት ማፍራት ነው፡፡ ከላይ እንደተገለጸው የአፋር ሀገረ ስብከት በገጠርና በከተማ ከ40 በላይ አብያተክርስቲያናት ቢኖሩትም በቂ ካህናት፣ ዲያቆናት፣ ሊቃውንት፣ ሰባክያነ ወንጌል በአጠቃላይ የቅድስት ቤተክርስቲያንን አገልግሎት የሚመሩ አገልጋዮች ባለመኖራቸው ምክንያት መንፈሳዊ አገልግሎቱን በበቂ ሁኔታ ማከናወን አልተቻለም፡፡ ከሀ/ስብከቱ በተገኘው መረጃ መሰረት ካሉት አብያተክርስቲያናት መካከል አብዛኛዎቹ አገልጋይ ያልተሟላላቸውና በከፊል አገልግሎት የሚሰጥባቸው ናቸው፡፡ ከአምስት በላይ የሚሆኑት ደግሞ በአገልጋይ እጥረት ምክንያት አገልግሎታቸው እጅግ በጣም የሳሳና ብዙ ጊዜ አገልግሎት የማይሰጥባቸው በመሆኑ ለመዘጋት የተቃረቡ ናቸው፤ ስለዚህ አገልጋዮችን በብዛትና በጥራት ማፍራት ዋነኛ መፍትሔ ነው፡፡ የፕሮጀክቱ አስፈላጊነት በሀገረ ስብከቱ የአብነት ትምህርት ቤት ማቋቋም ያስፈለገው ፡-


ለሁሉም ተጠቃሚዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ቪዲዮ ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች በቂ እና ጠንካራ ዕድገት ነው አርቲስት, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቪድዮ ላይ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ. ሕዝብ ማለት እናገኛለን እነሆ ባብዛኛው ጣሊያንኛ ስለዚህ እንኳ እነዚያ ግምገማ እውቀት አዳዲስ ግምገማዎች ከፍተኛ ነው የውጭ ሀገር ቋንቋዎች, እንግሊዝኛ እና ፈረንሳይኛ, ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን የእርስዎን ማይክሮፎን. በቀዳሚ ግምገማዎች እናበረታታለን ሁሉም እነዚያ እዚህ ለመጀመሪያ መከተል ህጎች መሆኑን ውይይት እና በተመሳሳይ መልኩ ጥያቄ አስፈላጊነት: ግምገማዎች አንድ ይታያል ሳይሆን ጋር ወዳጃዊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የግዛቱ, በይፋ አጋዥነት እና ከሁሉም በላይ ደግሞ አንድ ግምገማ ላይ እንደ ነፃ የሚሰጡዋቸውን. በርግጥ ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነገር ግን ሁልጊዜ የሚሰጡዋቸውን ገደብ ይህ ውይይት ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በመስጠት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አገልግሎት ብቻ ግምገማዎች ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ግምገማዎች. አንድ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ቅድሚያ. ለሁሉም ተጠቃሚዎች ነው የኮምፒውተርዎ የድር አሳሽ ተጠቅመው በቀዳሚ ግምገማዎች ቪዲዮ ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች በቂ እና ጠንካራ ዕድገት. የሚሰጡዋቸውን መጀመሪያ ላይ ጣሊያንኛ አሁን ጣሊያንኛ የሚሰጡዋቸውን. እና ቅድሚያ, ወንዶችና ሴቶች ነው የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የታዘዘ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንዳንድ ቅድሚያ የታዘዘ ወይም አንዳንድ እና ከሁሉም በላይ. አዳዲስ ግምገማዎች በድር. ወደ ነው የመወያያ ስለጀመሩ ቅድሚያ ዘመን የመጨረሻ ዓመት: ሆኗል ቅድሚያ ብዙ የሚጠበቅ መሆኑን ሁለቱም. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ብዙ አዳዲስ ይገናኛሉ ከእነሱም. ብዙ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የተደበቀ: አሁን ለምሳሌ ጥበቃ ነው የግላዊነት


የራዲየሙ የራዲዮአክቲቭ ተግባር አሁን እንደታሰበው ሳይሆን ከራሱ የአካል ቅንጣቶች በመፍጠር ወይም በመጣል ነው ፡፡ የትኛው ራዲየስ የተከማቸበት አካላዊ ጉዳይ የሬዲዮ ተግባሩን ወይም በእርሱ ውስጥ ከሚያሳየውን ሌላ ኃይል አይሰጥም ፡፡ ራዲን ኃይል ሳይሆን መካከለኛ ኃይል ነው። (ጉዳይ ሁለት እጥፍ ነው እናም በተለያዩ አውሮፕላኖች ላይ አለ በእያንዳንዱ አውሮፕላን ላይ ግድየለሽ እና ኃይል በሚሆንበት ጊዜ አስፈላጊ ነው ስለዚህ አካላዊ ጉዳይ ግድየለሽ ጉዳይ እና ኃይል ንቁ ጉዳይ ነው ፡፡ አውሮፕላን የነርቭ ሥርዓትን የሚያከናውን አካል ነው ፡፡ ጨረቃ ለሥጋዊው ዓለም ጉዳይ ነው ፡፡ የሬዲዮ እንቅስቃሴ አካላዊ ጨረራ በማይታየት ከዋክብት አለም የከዋክብት ጉዳይ ነው። ሥነ-ከዋክብት ዓለም በዙሪያው እና በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ ነው ፣ እናም ጉዳዩ ይበልጥ ጥሩ ስለሆነ ፣ በጠቅላላ አካላዊ ጉዳይ ውስጥ ነው ፣ ሳይንስ ኢተር በጓራ ውስጥ እና ወደ ውስጥ እንደሚገባ ፣ ወይም የኤሌክትሪክ ኃይል እንደሚሰራ እና እንደሚታወቅ የታወቀ ነው። በውሃ በኩል። ብርሀን እንደሚሰጥ ሻማ ፣ ራዲየም ብርሃንን ወይም ጉልበትን ያወጣል። ግን ከሻማው በተቃራኒ ብርሃንን በመስጠት ውስጥ አይቃጠልም ፡፡ እንደ ጀነሬተር ወይም የኤሌክትሪክ ወይም የኤሌክትሪክ ኃይልን የሚያመጣ ኤሌክትሪክ ሽቦ እንደ ራዲየም ኃይልን የሚያመነጭ ወይም የሚጥል ይመስላል። እና ይሆናል ፣ ምናልባት። ነገር ግን የመነጨው የሚመስለው ብርሃን ወይም ሌላ ኃይል በሽቦው አይደለም ፡፡ የኤሌትሪክ ኃይል በዲኖሞ ወይም በኤሌክትሪክ ሽቦ ውስጥ እንደማይመጣ ይታወቃል ፡፡ እንደ ሙቀት ወይም ብርሃን ወይም ኃይል የሚያመለክተው ኤሌክትሪክ በሽቦው በኩል እንደሚመራም ይታወቃል። በተመሳሳይ ሁኔታ ፣ ሬዲዮ-እንቅስቃሴ በመባል የሚታወቅው ጥራት ወይም ኃይል በአሁኑ ጊዜ በሳይንስ ከማይታወቅ ምንጭ ራዲየምን ያሳያል ፡፡ ነገር ግን ከኤሌክትሪክ ምንጭ ዲናሞ ወይም ሽቦ ነው ከሚለው ምንጭ የበለጠ radium አይደለም ፡፡ የሰውነቱ ቅንጣቶች በኤሌክትሪክ ኃይል እርምጃ አማካኝነት ከዲኖአማ ወይም ከኤሌክትሪክ ሽቦ ቅንጣቶች ባነሰ መጠን ተጥለው ይቃጠላሉ ወይም ይቃጠላሉ ወይም ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ በራዲየም ውስጥ የሚታየው ምንጭ ከኤሌክትሪክ መገለጫዎች ምንጭ ጋር ተመሳሳይ ነው። ሁለቱም ከአንድ ምንጭ የመጡ ናቸው ፡፡ እንደ ሙቀት ፣ ብርሃን ወይም ኃይል እና በአካል በራዲያዩ በሚታየው መካከል መካከል ያለው ልዩነት በኤሌክትሪክ መገለጫ ወይም በሬዲዮ እንቅስቃሴ ውስጥ አይደለም ፡፡ ቅንጭቶቹ ዲንሞሞ ፣ ጀነሬተር ወይም ሽቦ የተገነቡበት ቅንጣቶች ከሚፈጥሩት ንጥረ ነገሮች ጥራት ጋር ተመሳሳይ አይደሉም ፡፡ በከዋክብት ጉዳይ ላይ የሚከናወኑ ኃይሎች እና ምንም ዓይነት ሁኔታ ወይም ሽምግልና ሳይፈጥሩ በቀጥታ በራዲየም ላይ ይሠራሉ። በኤሌክትሪክ ሽቦ በኩል የሚጫወተው የአሁኑ እንደ ሌሎች ባትሪዎች ፣ ማግኔቶች ፣ ጄነሬተሮች ፣ ሞቶፖሎች ፣ እንፋሎት እና ነዳጅ ባሉ ሌሎች ሁኔታዎች ይገለጻል ፡፡ ከእነዚህ ምክንያቶች መካከል አንዳቸውም በራዲም አያስፈልጉም ምክንያቱም በቀጥታ ግንኙነት ስላለው እራሱ የስነ ከዋክብትን ጉዳይ ወደ ራዲዩ (ራዲዩ) እንዲገባ ያስችለዋል።


መግለጺ ዓውደ-መጽናዕቲ ኤምዲሰመ 2014 Page 1 መግለጺ ዓውደ-መጽናዕቲ ኤምዲሰመ ፕሪቶርያ - ደቡብ ኣፍሪቃ 1. መእተዊ ንሕና፡ ካብ ዝተፈላለየ ሃገራት ኣፍሪቃ፡ ኣውስትራልያ፡ ኤውሮጳን ሰሜን ኣመሪካን ዝመጻእና ኤርትራውያን፡ ንበርጌሳውያን ማሕበራትን ነብስና ዝወከልና ውልቀ-ሰባትን ካብ 9 ክሳብ 11 ግንቦት "ስትራተጂካዊ ጠመተ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ናይ ፖለቲካን ማሕበረ-ቁጠባዊ ቅልውላዋትን ሳዕቤናቱን፤ ክኽሰት ዝኽእል ተርእዮታትን መፍትሒታቱን" ኣብ ትሕቲ ዝብል ቴማ


በመጨረሻ ህይወታቸውን ላጡት የተቃዋሚ ፓርቲ አባላት፣ (ኢትዮጵያውያን ማለት ይቀላል!) ነፍስ ይማርልን ብዬ በመነሻዬ ወደጀመርኩት ገራገር ወግ እመለሳለሁ (የጨዋታዬን መስመር ስለሳትኩ ግለ ሂሴን ውጫለሁ!)


ከዚህ አንፃር የእግዚአብሄር መንግስት ኢንቨስትመንት ከኢንቨስትመንቶች ሁሉ የተሻለ ኢንቨስትመንት እንደሆነ ያስመሰክራል፡፡ የእግዚአብሄር መንግስት ኢንቨስትመንት በሁሉም የህይወታችን ክፍል የእግዚአብሄርን አብሮነት የሚያመጣልን በህይወት የሚያትረፈርፈን በሰማይም በምደርም አትራፊ ኢንቨስትመንት ነው፡፡ (ዮሃንስ 10፡10)


የ NYE መለያ - NYE ለዲጂዎች, ክለቦች, ሆቴሎች, እና ካሲኖዎች ይቆጠራል


(ደጀ ሰላም፤ ኖቬምበር 1/2010፤ ጥቅምት 22/2003 ዓ.ም)፦ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ትናንት ጥቅምት 21 ቀን 2003 ዓ.ም በዋለው እሑድ ሰንበት በሰሜን ምዕራብ ሸዋ - ሰላሌ ሀገረ ስብከት የምትገኘዋን የደብር ቅዱስ ደብረ ጽጌ ማርያም ገዳምን ጎበኙ፡፡ የሥሪቷ ጥንታዊነት እስከ መካከለኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ ወደኋላ በሚቆጠርላት የደብር ቅዱስ ደብረ ጽጌ ማርያም ገዳም አሁን ቆሞ የሚታየው ሕንጻ ቤተ ክርስቲያን የተሠራው በኢትዮጵያዊው ቀዳማዊ ፓትርያርክ በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ባስልዮስ ዘመን በ1952 ዓ.ም ነው፡፡ በገዳሟ ቤተ መቅደስ ውስጥ ያለውን በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ባስልዮስ መልክእ የተቀረጸውን ምስል የጎበኙት ፓትርያርክ አቡነ ጳውሎስ ምስሉ ፎቶ ግራፍ እንዲነሣ ማዘዛቸውን፣ በቃላቸውም ትእዛዝ መሠረት ምስሉ ፎቶ ግራፍ መነሣቱ ተዘግቧል፡፡ (Read More ወደሚቀጥለው ገጽ ይዞራል . . . . .)


እግዚአብሔር በነፍስሽ ነግስ ከስጋሽ ስጋ ነስቶ ካንቺ ጋራአንድ ባሕርይ ሆኗልና፡፡ (ተፈስሐ) ደስ ይበልሽ፡፡ አንድም እግዚአብሔር በጸጋ ቢያድርብሽ በለሟልናት


የትራንስፖርት ማህበራትና ተቋማት ክትትል፣ ድጋፍና ስልጠና ከፍተኛ ባለ� በትራንስፖርት ማኔጅመንት፣ በትራንስፖርት ኢኮኖሚክስ፣ በአውቶሞቲቭ ቴ� አዲስ አበባ መንገዶች ትራንስፖርት ቢሮ የትራንስፖርት ባለስልጣን 2016-04-15


ቅዱስነታቸው ከአብነታዊው የቤተ ክህነት ትምህርት ባሻገር ዘመናዊውን ትምህርት ለመቅሰም ጽኑ ፍላጎት ነበራቸው። በ1934 ዓ.ም. በዐፄ ኀይለ ሥላሴ ፈቃድ ዘመናዊ ትምህርት፥ በተለይም እንግሊዝኛ እንዲማሩ ከተመረጡት 20 ሊቃውንት መካከል አባ መልእክቱ አንዱ ነበሩ። በዚያ ጊዜ ገነተ ልዑል ቤተ መንግሥት፥ ዛሬ የዐዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በሆነው ጊቢ የተዘጋጀውን ትምህርት ተከታትለዋል። ከእንግሊዝኛ ሌላ ዐረብኛና ጣሊያንኛም ይችላሉ። ትምህርት ቤቱም “የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ትምህርት ቤት” በሚል ስያሜ በ1935 ዓ.ም. መንፈሳዊውንና ሥጋዊውን ትምህርቶች በጥምረት እንዲሰጥ ተደርጎ ወደ አሁኑ የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ ሲዛወርና በትምህርት ሚኒስቴር ሥር ሲሆን፥ በአባ መልእክቱ የበላይ አስተዳዳሪነት እንዲመራ ተደርጓል።


የጨረታ ማስታወቂያ-በአርቫቫ ጣቢያን Km 276 + 136 እና Km 276 + 870 የሚገነባ የሀይዌይ መተላለፊያ መተላለፊያ | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


14 ሙሴ፡ “ናብቲ ዚረኽቦ ዓስቢ ጠመተ።” (እብ. 11:26) እወ፡ ብዛዕባ መጻኢ ዝነበሮ ፍልጠት ውሱን እኳ እንተ ነበረ፡ ነዚ ፍልጠት እዚ፡ ንኣረኣእያኡ ኺጸልዎ ፈቐደሉ። ከም ኣቦሓጎኡ ኣብርሃም፡ ንሱ እውን የሆዋ ንምዉታት ከም ዜተንስኦም እምነት ነበሮ። (ሉቃ. 20:37, 38፣ እብ. 11:17-19) እቲ ብዛዕባ መጻኢ በረኸታት ዝነበሮ ተስፋ፡ ነተን ተሰዲዱ ዘሕለፈን 40 ዓመት ኰና ነተን ኣብ በረኻ ዝነበረለን 40 ዓመት፡ ብኸንቱ ዝሓለፋ ዓመታት ገይሩ ንኸይርእየን ሓጊዝዎ እዩ። መብጽዓታት ኣምላኽ ብዛዕባ ዚፍጸመሉ መገድታት ብዝርዝር ዘይፈልጥ እኳ እንተ ነበረ፡ ኣዒንቲ እምነቱ ነቲ ዘይርአ ዓስቢ ኺርእያ ይኽእላ ነይረን እየን።


ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ኒቆዲሞስ ከተባለ የኦሪት ሕግ ሊቅና መምህር ጋር ያደረገውን ውይይት ነው። ኒቆዲሞስ የኦሪት ሕግ ሊቅና መምህር ከመሆኑም በላይ የአይሁድን ሕዝብ በበላይነት ያስተዳድሩ የነበሩት 70 ምሁራን ሊቃውንት የሚገኙበት ታላቅ ሸንጎ አባል ነበር። የአይሁድ ሸንጎ አባላት የአይሁድ እምነት፣ ሕግና ባህል እንዳይፈርስና እንዳይጣስ ጠንቅቀው መጠበቅና ማስጠበቅ ከፍተኛ ኃላፊነት ነበረባቸው። ስለዚህም ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የአይሁድን እምነትና ባህል ይነቅፍ ስለነበረ፣ አይሁድና የአይሁድ ሸንጎ አባላት እሱንና ትምህርቱን ሁሉ አይቀበሉም ነበር።


One Response to ህዝባዊ አመጽ ቤተመንግስት ዳጃፍ ላይ መድረሱን በርግጠኝነት የሚጠቁሙት መረጃዎች አፈትልከዉ እየወጡ ነዉ፦


ዮሴፍ ኣባል ሓንቲ ዓባይ ስድራ ቤት እኳ እንተ ነበረ፡ እታ ስድራ ቤት ግና ሕጕስትን ሕብርትን ኣይነበረትን። መጽሓፍ ቅዱስ ንስድራ ቤት ያእቆብ ዚገልጸሉ መገዲ፡ ድርብ መውስቦ ብዛዕባ ዘለዎ ኣሉታዊ ጽልዋ ዚሕብር ንጹር ኣብነት እዩ፣ እዚ ሽዑ ሱር ሰዲዱ ዝነበረ ልምዲ እዚ፡ ኣምላኽ ንግዜኡ እኳ እንተ ፈቐዶ፡ ጸኒሑ ግና ወዱ የሱስ፡ ነቲ ኣምላኽ ንንጽል መውስቦ ብዚምልከት ዘውጸኦ ናይ መጀመርታ ስርዓት እንደገና ኸም ዚዕየየሉ ገበረ። (ማቴዎስ 19:4-6) ያእቆብ ካብ ኣርባዕተ ኣንስቲ፡ ማለት ካብተን ክልተ ኣንስቱ ዝነበራ ልያን ራሄልን ካብተን ግዙኣት ኣንስቱ ዝነበራ ዚልጳን ቢልሃን፡ ብውሑዱ 14 ውሉዳት ወሊዱ እዩ። ካብ መጀመርታኡ ኣትሒዙ፡ ያእቆብ ነታ ምልክዕቲ ዝነበረት ራሄል እዩ ዜፍቅራ ነይሩ። ነታ ንራሄል ዓባይ ሓብታ ዝነበረት ልያ ግና፡ ክንዲ ራሄል ኣየፍቅራን እዩ ነይሩ፣ ተታሊሉ እውን እዩ ተመርዕዩዋ። በዚ ምኽንያት እዚ፡ ኣብ መንጎ እተን ኣንስቲ ሓያል ቅንኢ ሓደረ፣ እዚ ቕንኢ እዚ ድማ ናብቶም ደቀን እውን ሓለፈ።—ዘፍጥረት 29:16-35፣ 30:1, 8, 19, 20፣ 37:35።


ለሙዚቀኞች ቡድን መሪ፤ በየዱቱን።* የዳዊት ማህሌት። 62 ዝም ብዬ አምላክን እጠባበቃለሁ።* መዳን የማገኘው ከእሱ ዘንድ ነው።+ 2 በእርግጥም እሱ ዓለቴና አዳኜ እንዲሁም አስተማማኝ መጠጊያዬ ነው፤+ከልክ በላይ አልናወጥም።+ 3 አንድን ሰው ለመግደል ጥቃት የምትሰነዝሩበት እስከ መቼ ነው?+ ሁላችሁም እንዳዘመመ ግንብ፣ ሊወድቅ እንደተቃረበም የድንጋይ ቅጥር አደገኛ ናችሁ።* 4 ካለበት ከፍ ያለ ቦታ ሊጥሉት* እርስ በርሳቸው ይማከራሉና፤በመዋሸት ደስ ይሰኛሉ። በአፋቸው ይባርካሉ፤ በልባቸው ግን ይራገማሉ።+ (ሴላ) 5 ዝም ብዬ አምላክን እጠባበቃለሁ፤*+ምክንያቱም ተስፋዬ የሚመጣው ከእሱ ዘንድ ነው።+ 6 በእርግጥም እሱ ዓለቴና አዳኜ እንዲሁም አስተማማኝ መጠጊያዬ ነው፤በምንም ዓይነት አልናወጥም።+ 7 የእኔ መዳንና ክብር የተመካው በአምላክ ላይ ነው። እሱ ጠንካራ ዓለቴና መጠጊያዬ ነው።+ 8 ሰዎች ሆይ፣ ሁልጊዜ በእሱ ታመኑ። ልባችሁን በፊቱ አፍስሱ።+ አምላክ መጠጊያችን ነው።+ (ሴላ) 9 የሰው ልጆች እስትንፋስ ናቸው፤ሰዎች ከንቱ መመኪያ ናቸው።+ አንድ ላይ ሆነው በሚዛን ሲመዘኑ ከአየር እንኳ ይቀልላሉ።+ 10 በዝርፊያ አትታመኑ፤ወይም በስርቆት እጠቀማለሁ ብላችሁ በከንቱ ተስፋ አታድርጉ። ሀብታችሁ ቢበዛ ልባችሁን በእሱ ላይ አትጣሉ።+ 11 አምላክ አንድ ጊዜ ተናገረ፤ እኔም ይህን ሁለት ጊዜ ሰማሁ፦ ብርታት የአምላክ ነው።+ 12 ይሖዋ ሆይ፣ ታማኝ ፍቅርም የአንተ ነው፤+ለእያንዳንዱ እንደ ሥራው ትከፍላለህና።+


የመክፈቻ ዋጋ (ግራ በኩል ላይ አግድም አሞሌ), የቅርብ (በቀኝ በኩል ላይ አግድም አሞሌ), ከፍታና (ክፍት አሞሌ ቅጥያ), እና ዝቅተኛ: አንድ ሰው ለማየት እንደሚቻለው, አንድ አሞሌ ሰንጠረዥ ላይ ነጠላ አሞሌ መላውን ዋጋ እንቅስቃሴ ያሳያል (የመደምደሚያ አሞሌ ዋጋ ከ ቅጥያ).


መነሻ ገጽ ዜና ርዕሰ አንቀጽ ፓለቲካ ቢዝነስና ኢኮኖሚ ቆይታ ክቡር ሚንስተር ኪንና ባህል ምን እየሰሩ ነዉ ? ስፓርት እኔ የምለዉ በህግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሰንፍጥረት ማህበራዊ ፌርማታ ፍሬከናፍር ህግና ፖለቲካ ተሟገት ዝንቅ ልዩልዩ ምን የት? ዓለም ደላላው ታክሲ ጠለስ ወጣት ባልትና ሸማች ልናገር የሳምንቱ ገጠመኝ ይድረስ-ለሪፖርተር Main Amharic Main English English Archive Home Blogs የማነ ናግሽ's blog የሩብ ክፍለ ዘመን ‹‹የነፃነት›› ሕመም የሩብ ክፍለ ዘመን ‹‹የነፃነት›› ሕመም


AMAN TEKESTE W. እዋኑ – ሕጂ፤ ኦ …! ምጽዋዕ፡ ከመይ ኣለኺ ከይብል፡ ከመይ ከም ዘለኺ ኣዳዕዲዐ’የ ዝፈልጥ። ኣለሊኽኒ ዶ ኣለኺ? ወዲ ተኸስቲኖ እየ፡ …


ሲኔፊሪን በአልዛይመር ህመምተኞች ላይ ጉዳት የሚያደርሱ የ butyrylcholinesterase እና acetylcholinesterase ኢንዛይሞችን በማገድ ይሰራል።


ዘመናዊ የዲዛይን ዲዛይን ኤል.ኤል ኤል ማያ ገጽ የማንቂያ ደወል ሰዓት የማስጠንቀቂያ ሰዓት zł84.98 - zł127.76


ጥራዝ 1:ኤር Lingus በአየር በርሊን በአየር ቻይና በአየር ፈረንሳይ በአየር አንድ Airtours ዓለም አቀፍ የአየር Alitalia የአሜሪካ አየር መንገድ (2 liveries) Avianca ቻይና ምስራቃዊ አየር መንገድ ቻይና የደቡብ አየር መንገድ Edelweiss በአየር Etihad የአየር Eurofly የፈረንሳይ መንግስት በአየር ግሪንላንድ ሃይናን አየር መንገድ Jetstar የአየር JMC በአየር ሊቪንግስተን ኢነርጂ የበረራ Lufthansa በመካከለኛው ምሥራቅ አየር መንገድ በአየር ኒው ዚላንድ Qantas ሲቿን አየር መንገድ የደቡብ አፍሪካ የአየር የስዊዝ ዓለም አቀፍ አየር መንገድ Swissair TAM አየር መንገድ መታ ፖርቱጋል ቶማስ ኩክ አየር መንገድ በአየር Transat ቨርጂን አውስትራሊያጥራዝ 2:ኤር Lingus በአየር ፈረንሳይ የኦስትሪያ አየር መንገድ የብሪታንያ በወይና ኢንተርናሽናል Corsair ኢንተርናሽናል Edelweiss በአየር ኢቫ በአየር ቤት ቀለሞች (3 liveries) KLM - ሮያል ደች አየር መንገድ Lufthansa ሞናርክ አየር መንገድ Qantas SriLankan አየር መንገድ የስዊዝ ዓለም አቀፍ አየር መንገድ ቶማስ ኩክ አየር መንገድ በአየር Transat


በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እሷ በጣም ላይ ቪድዮ ቻት. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንዴን (በቤት ወይም በክፍሉ ውስጥ ያም ሆኖ ጋር የታዘዘ), ግምገማዎች አንድ በይፋ ጎብኝዎች. የኢትዮጵያ ሞዴል አዳዲስ ግምገማዎች ጓደኛው በአየር ላይ እንደ ተጠቃሚ – በኋላ ሁሉም ወደ እርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አለብዎት የሚሰጡዋቸውን. ከሌሎች, ያህል ይቀጥላል ይህ ውይይት በቀጥታ ግምገማዎች የእሷ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አንድ ቢጠቅስም, በቀዳሚ ግምገማዎች የኖርዌይ የቪዲዎ ይታያል (.) ይገናኛሉ ቅድሚያ ሆኗል – ይህ ነገር እርግጥ ነው እጅግ ሰዎች የሚሰጡዋቸውን ከእነርሱ ጋር ድንጋጌ በነፃነት, በቀላሉ እና ስምዎ የአለባበስ, መቀበል ከዚህ ግኑኙነት ቅድሚያ. ምክንያቶች አንድ ሰው ስምዎ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ቅድሚያ, ሊሆኑ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ምሳሌ ኮምፒውተር ላይ ሌላ ሰው ነው አልተሰጠውም በዚህ ኅብረት መንገድ ቅድሚያ ተቃርኖ እና ይገናኛሉ. ነገር ግን አንድ ቪድዮ ቻት ያለ አገልግሎት በመግዛት ጋር ውበት ነው ጓደኛው እድል ውይይት ለማድረግ. ሄ መንግሥት ሞዴል ጋር ይገናኛሉ ለምን እርሱ መጣ እዚህ ወይም መግቢያና ደንበኞች እና ከተቻለ ጋር ከእርሱ ረብ. ግን ምን ያመጣል ውስጥ ሞዴሎች ራሳቸውን? አዳዲስ ግምገማዎች መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእርስዎ ፍላጎት ጋር? አሁን ያለውን ስም-አልባ ማህበራዊ አለብዎት, ግምገማዎች.አሁን ዘንድ ብዙ ነው ሰራተኞች ናቸው ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች እና እነሱ ብቻ ናቸው በይፋ እዚህ ከሰነድ ጋር ይገናኛሉ ራስን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ለማረጋገጥ የራሳቸው ሰዎች, መዝናኛ.


ሲጀመር በአፄ ቴዎድሮስ ዘመን ‹‹መናናቅ/መሰዳደብ አለ የሚሉ አይመስለኝም›› ብሎ ስነ መጎት የለም፡፡ ‹‹አይመስለኝም›› በሚሉት መንደርደርያ ድምዳሜ ላይ መድረስ አይቻልም፡፡ ድምዳሜ ላይ ከመድረሱ በፊት በቃሉ አጠቃቀም ቅር የሚሰኙትን መጠየቅ ነበረበት፡፡ በአፄ ቴዎድሮስ ዘመን መናናቅና መሰዳደብ ይቅርና ጉልበቱ እስካለህ ድረስ መግደል መገዳደልም እንደ ጀብድ ሲቆጠር የነበረበት ጨለማ ዘመን ነው፡፡ ንጉሱን የተቃወሙ ሁሉ እጅና እግራቸው ታስረው ወደ ገደል የተወረወሩበት ዘመን ነው፡፡ እጅና እግር መቁረጥ የተለመደ ነበር፡፡ በአጠቃላይ የያኔው ህግ ህገ አራዊት እንደነበር መታወቅ አለበት፡፡ በተለይም አፄው ለመውደቅ እየተቃረቡ ሲሄዱ ወደ አውሬነት መቀየራቸውና ደጋፊዎቻቸው ጭምር ያገሏቸው እንደበር የፕሮፌሰር ባህሩ ዘውዴ መፅሐፍ ያትታል፡፡


የግርጌ ማስታወሻዎች አሉ ፡፡ ማስታወሻ 3 ይላል 3 在 药液 中 加 适量 适量 柴油 洗衣粉 可 可 药效


“የነቢይነት ሥርዓት አላህ እስከፈቀደ ጊዜ ድረስ በናንተ ውስጥ ትቆያለች። አላህ ሊያነሳት ሲፈልግም ያነሳታል። ከዚያም የኸሊፋ ሥርዓት በነቢያዊ ጎዳና መሠረት ይተካል። አላህ እስከ ፈቀደ ጊዜ ድረስም (ይህች ሥርዓት) ትቆያለች። ከዚያም ሊያነሳት ሲፈልግ ያነሳታል። ከዚያም ቧጣጭ ንጉስ ይይዛታል። አላህ እስከሻ ወቅት ድረስም ትቆያለች። ከዚያም ሊያነሳት ሲፈልግ ያነሳታል። ከዚያ አምባገነን መሪዎች ይመጣሉ። እሷም አላህ እስከሻው ወቅት ድረስ ትቆያለች። ከዚያም ሊያነሳት ሲሻ ያነሳታል። ከዚያም በነቢያዊ ጎዳና (የምትመራ) ኸሊፋዊ ሥርዓት ትነግሳለች” ከዚህ በኋላ ዝም አሉ።


ቀርበዋል፡፡ እኔን የሳቡኝና ቅሬታዬን እንዳቀርብ የገፋፉኝ ታዲያ የተሰጡት መልሶች ናቸዉ፡፡” ብሎ ቅሬታዎቹንና የራሱን ሃሳብ የገለፀበትን


የውይይት ጥያቄ:- የሐዋ. 1ን አንብብ። ሀ) በዚህ ክፍል ስለ ቤተ ክርስቲያን አገልሎት ምን ልንማር እንችላለን? ለ) ስለ ቤተ ክርስቲያን አመሠራረት ምን ልንማር እንችላለን?


ከላይ የተቀመጡት ሃሳቦችን መነሻ በማድረግ በእኔ አመለካከትና እምነት የትግራይ ህዝብ የሰብአዊና የፖለቲካዊ መብቶች በእኩልነትና በመፈቃቀድ ላይ የተመሰረተ የህዝቦች አንድነት በፍትሕ ላይ ለተመሰረተ የህዝብ መብት ጥበቃ፤ ይህንን መሰረት አድርጎ ለሚመጣ ኢኮኖምያዊ ብልፅግና ማህበራዊ ልማት ለማምጣትና እነዚህን መብቶች ስፋትና ጥልቀት ኖሯቸው ተግባር ላይ እንዲውሉ የሚታገል መሆን አለበት እላለሁ። እነዚህ በህገ መንግስቱ የሰፈሩ መብቶች ሳይሸራረፉ ሳይገደቡ ሙሉ በሙሉ ተግባራዊ እንዲሆኑ ጊዜው ሲፈቅድ ደግሞ ስፋትም ጥልቀትም እንዲኖራቸው በመታገልና ተግባር ላይ እንዲውሉ በማድረግ ነው። እንደ ህዝቡ ጥቅሙ የሚከበረው። ከዚህ ውጭ ግን በተወሰነ ታሪካዊ አጋጣሚ ስልጣን ላይ የወጡ ከሱ የፈለቁ መሪዎችን የስልጣን ዕድሜ ለማራዘም ሲባል መንግስታዊ መብቶችን የሚገድቡ ህጎችና መመሪያዎችን መደገፍ የለበትም እላለሁ።


ሞቅ ያለ የአለ-ገመድ የለበሰችው ብሩአር ሮዝ ሴት ልጆች የሠርግ ልብስ zł73.13 - zł289.93


ጥላቻን በማስወገድ ፍቅርን እንደቡልኮ እንልበስ – እንፈወስ። ትንሳዔ ስለፍቅር ፍቅርም ስለትንሳዔ ነው። የኢትዮጵያን ትንሳዔ በፍቅር፣ በፍትሕና በዴሞክራሲ ላይ እናንፅ !!ጥላቻን በማስወገድ ፍቅርን እንደቡልኮ እንልበስ – እንፈወስ። – አንዱ-ዓለም አራጌ


“በኢትዮጵያ የሚታወቁ ቅኝቶች?... እ... ኖታ አለ” ብሎ ይጀምራል አንዱ። እ... ከበሮ፣... ማሲንቆ፣... ከውጭ ደግሞ ጊታር! ብሎ ይዘረዝራል ሌላኛው።


አዎ… ብሔርተኝነት አንድ ላይ ያስተሳስራል። የእያንዳንዱን ብሔር አንድነት ያጠናክራል፤ የብሔር መብትና እኩልነት ይከበራል። በብሔር መደራጀት፣ በብሔር መነቃነቅ፣ በብሔር መቃወም፣ በብሔር መጠየቅ፣ በብሔር መንጠቅ፣ በብሔር ማጥፋት፣ በብሔር መግደል ይቻል ይሆናል። ነገር ግን በብሔር ፖለቲካ በራስ ማየት፣ በራስ ማሰብ፣ በራስ ማስተዋል፣ በራስ ፍላጎትና ምርጫ መንቀሳቀስ፣ በራስ አመዛዝኖ መወሰን፣ ራስን በራስ መምራት አይቻልም። ምክንያቱም ብሔርተኝነት አንድ ላይ ያስተሳስራል እንጂ አንድ ዓይን የለውም፤ የሚያስብ አዕምሮ፣ አስተዋይ ልቦና፣ የራሱ ፍላጎትና ምርጫ የለውም። በመሆኑም ብሔር በራሱ አመዛዝኖ መወሰን እና ራሱን በራሱ መምራት አይችልም።


የአዲስ አበባ ከተማ ከንቲባ አቶ ድሪባ ኩማን ጨምሮ ዋና ዋና የከተማዋ ባለስልጣናት፤ በተለያዩ አካባቢዎች ከሳምንት ባላይ ሳይነሱ ለቆዩት የደረቅ ቆሻሻ ክምችቶች መፍትሄ ለማግኘት በስብሰባ ተወጥረው መሰንበታቸው ተገለፀ፡፡ በጉዳዩ ላይ የአስተዳደሩን ማብራሪያ ለማግኘት ወደ ከንቲባው ቢሮ በተደጋጋሚ ስልክ ብንደውልም፤ “ኃላፊዎቹ ከቢሮ ውጪ በኦሮሚያ ክልል በስብሰባ ላይ ናቸው” በሚል ሙከራችን ሳይሳካ ቀርቷል፡፡በኦሮሚያ ክልል ሰንደፋ ከተማ አካባቢ በአንድ ቢሊዮን ብር ወጪ የተገነባው የደረቅ ቆሻሻ ማጠራቀሚያ ውስጥ የአዲስ አበባ ቆሻሻ እንዳይጣል በአካባቢው አርሶአደሮች መከልከሉን ተከትሎ ከሐምሌ 7 ቀን 2008 ዓ.ም ጀምሮ የከተማዋን ቆሻሻ ወደ ስፍራው ወስዶ መጣል አልተቻለም። ይሄን ተከትሎ በከተማዋ የተለያዩ አካባቢዎች (ዋና ዋና ጎዳናዎችና አደባባዮችን ጨምሮ) የቆሻሻ ክምር ተቆልሎ ሰንብቷል፡፡ በሳምንቱ አጋማሽ ላይ የከተማዋ አስተዳደር ከኦሮሚያ ክልል ባለስልጣናት ጋር ሲያደርግ የነበረው ውይይትና ድርድር ሳይሳካ መቅረቱ የተገለፀ ቢሆንም ባለስልጣናቱ ትላንት ድረስ በዚሁ ጉዳይ በስብሰባ ላይ እንደነበሩ ከንቲባው ፀሃፊ ለማወቅ ተችሏል፡፡ ከሳምንት በላይ በየአካባቢው ተጠራቅሞ የቆየው የደረቅ ቆሻሻ፤ ነዋሪውን ለከፍተኛ የጤና ችግር እየዳረገው መሆኑን ነዋሪዎች ይናገራሉ፡፡ በፒያሳ፣ በመርካቶ፣ በአትክልት ተራ፣ በካዛንቺስና ሳሪስ አካባቢዎች ተዘዋውረን ለመመልከት እንደቻልነው፤ የደረቅ ቆሻሻ ክምሩ በየአስፋልቱና በየ ጥጋጥጉ ከመጠን በላይ ተቆልሏል፡፡ ወቅቱ የክረምት ጊዜ በመሆኑም የቆሻሻው እጣቢ በፍሳሽ መልክ በየጎዳናው ሲፈስ ያስተዋልን ሲሆን ይሄም በከተማዋ ከተከሰተው የአተት በሽታ ጋር ተያይዞ ነዋሪውን ለከፍተኛ ስጋት እንደዳረገው ለማወቅ ተችሏል፡፡ ‹‹የአገሪቱ ዋና ከተማና የአፍሪካ ህብረት መቀመጫ እየተባለች የምትሞካሸው አዲስ አበባ፤ የቆሻሻ ማከማቻ ሆና መሰንበቷ አስደንጋጭ ነው” ያሉ አንድ ነዋሪ፤ ሁኔታው እንደ ኮሌራ ያሉ ተላላፊ በሽታዎች እንዲስፋፉ ዕድል ይሰጣል ሲሉ ስጋታቸውን ገልፀዋል፡፡ ትምህርት ቤቶች የተዘጉበትና ህፃናት በየሰፈሩ የሚጫወቱበት ወቅት መሆኑ ችግሩን ይበልጥ አሳሳቢ ያደርገዋል ያሉት ሌላ አስተያየት ሰጪ፤ በዚህ ከቀጠለ የህፃናቱ ህይወት ለአደጋ መጋለጡ አይቀርም ሲሉ ስጋታቸውን ገልፀዋል፡፡ Read 6416 times	Tweet	Published in


ህዝባዊ ጥዕና፡ ንጥዕና ህዝቢ ናይ'ዛ ሃገር ይምልከት። መሰል ጥዕና፡ መሰል ኩሉ ወድሰብ እዩ። መንግስቲ፡ ኩሉ ሰብ፡ እቲ ዘድልዮ ሕክምናዊ ክንክን ንኽረክብ ክሰርሕ ግዴታ ኣሎዎ። ኣብ ሽወደን፡ መንግስትን ዝተፈላለያ ትካላት መንግስትን፡ ህዝቢ ጥዕና ክህሉዎ ይሰርሑ።


ደረጃ ጉብኝቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ አልተሰጠውም ቅድሚያ. ይገናኛሉ ቅድሚያ ራሽኛ ሴቶች የመስመር ላይ


#ውድ_ኮሚቴዎቻችንን በነጻ ማሰናበት ህዝብ በሙሉ ልብ ሊቀበለው የሚችለው ብቸኛ መንገድ ነው!!! በህግ ፊት ተበዳይ የሆነው ህዝበ ሙስሊም ከህግ በላይ በሆኑ አመራሮች የሚሰጠውን ገምድል ፍርድ ፈጽሞ እንደማይቀበለው ሲያሳውቅ ቆይቷል፡፡ አሁንም በወኪሎቹ ላይ የሚሰጠውን ‹‹ድርጅታዊ›› ውሳኔ ውድቅነት ደጋግሞ ያሰምርበታል፡፡ ማንኛውም ዓይነት ህጋዊነት የጎደለውም ይሁን ፖለቲካዊ ብስለት ያልታከለበት መንግስታዊ አካሄድ ክህገ ወጥነት ያልዘለለ፣ ብሎም ከህዝብ ጋር መቃቃርን የሚያተርፍ እንጂ ሃገራዊ ፋይዳ እንደማይኖረው ታስቦበት አሁንም መረጃ እና ማስረጃን ብቻ የተደገፈ ፍትሃዊ ፍርድ በመስጠት ኮሚቴዎቻችንን በነጻ ማሰናበት ህዝብ በሙሉ ልብ ሊቀበለው የሚችለው ብቸኛ መንገድ መሆኑን በአጽንኦት እንገልጻለን! ሕዝበ ሙስሊሙ በጀግኖች መሪዎቹ ላይ የሚሰጥን የሐሰት ፖለቲካዊ ብይን በጭራሽ አይቀበልም! በጽኑም ይታገለዋል!!! →


One thought on “ሴካፋ 2017፡ ዛንዚባር ሳትጠበቅ ከ22 ዓመታት በኋላ ለፍፃሜ ደርሳለች”


አውሮፕላን ማረፊያ a320 የቤተሰብ ሜጋ ጥቅል መመሪያ ፡፡ 3 ዓመታት 6 ቀኖች በፊት #683


11 አምላክ ‘ታላቅ ኃይል’ እንዳለው ማንበብ አንድ ነገር ነው። (ኢሳይያስ 40:26) ሆኖም እስራኤላውያንን ነፃ በማውጣት ቀይ ባሕርን እንዴት እንዳሻገራቸውና ለ40 ዓመታት በምድረ በዳ ምን ያህል እንደተንከባከባቸው ማንበብ ፈጽሞ የተለየ ነገር ነው። ባሕሩ ለሁለት ከተከፈለ በኋላ እንደ ግድግዳ በቆመው ውኃ መካከል 3,000,000 የሚሆነው የእስራኤል ሕዝብ በደረቅ ምድር ሲሻገር በዓይነ ሕሊናህ ልትመለከት ትችላለህ። (ዘጸአት 14:21፤ 15:8) አምላክ እስራኤላውያንን በምድረ በዳ ምን ያህል እንደተንከባከባቸው ተመልከት። ከዐለት ውስጥ ውኃ ሲያፈልቅላቸውና ከሰማይ መና ሲያወርድላቸው በምናብህ ለማየት ሞክር። (ዘጸአት 16:31፤ ዘኍልቁ 20:11) ይህ ዘገባ ይሖዋ ኃይል እንዳለው ብቻ ሳይሆን ኃይሉን ሕዝቦቹን ለመንከባከብና ለመጠበቅ እንደሚጠቀምበት ያሳያል። የምንጸልየው “መጠጊያችንና ኃይላችን፣ ባገኘን በታላቅ መከራም ረዳታችን” ወደሆነ ኃያል አምላክ መሆኑን ማወቃችን የሚያጽናና አይደለም?—መዝሙር 46:1


ቤትቱርክየቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ01 Adanaሴትየዋ ራይ እንክብካቤ ባቡርን እየመታች ሙዚቃውን ስታዳምጥ ሞተች


ከነዚህ አጠቃላይ ዕውነታዎች ወጥቼ፣ በዘመነ ወያኔ አገዛዝ ትግሬው ሁሉ እንዴት እየተጠቀመ እንዳለ አንድ ሁለት ብዬ ነቃሾችን እንደሚከተለው ለፕሮፌሰር መስፍን ለማቅረብ እወዳለሁ። ከሁሉም በላይ አንባቢ ታሳቢ አድርጎ እንዲይዝልኝ የምሻው፣ ወያኔ የትጥቅ ትግል ሲጀምር፣ «ትግሬ ለችግርና ለስደት የተዳረገው ሥልጣኑን በዐማራ በመነጠቁ ስለሆነ፣ ተደራጅቶ የተነጠቀውን ሥልጣን በመረከብ፣ የበላይነቱን ሥፍራ በመያዝ ሁለንተናዊ ተጠቃሚ መሆን አለበት» ብለው፣ ነገዱን በአንድ ወታደራዊ ጠገግ ሥር አደራጅተው ለሥልጣን የበቁ መሆናቸውን ነው። በጨበጡት ሥልጣንም የሚከተሉትን ትግሬ ጠቀም ሥራዎች ሠርተዋል።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ሎው ጀርመንኛ መንደ ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማራቲ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ራሮቶንጋን ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ባሳ (ካመሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ቦሎ ቦዝንያኛ ቨንዳ ቨዞ ቫለንስያኛ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ታሂትኛ ታራስካን ታታር ታንካራና ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቾል ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንያስ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣርመንኛ (ምዕራብ) ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦተተላ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪካኦንደ ካረን (ሰጋው) ካቢለ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ወልሽ ዓረብኛ ዙሉ ዛፖተክ (ላቺጒሪ) ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጋሊሽኛ ጋሪፉና ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፋንተ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ስፖርተኛ ግርማ ቸሩ የሰውነት ማጎልመሻ መምህር ከሆነ በኋላ ወደ ህልሙ እየተቃረበ እንደመጣ አሰበ:: በ1950 በአርበኞች ተማሪ ቤት ማስተማር የጀመረው ጋሽ ግርማ፤ ዛሬ ድረስ ትልልቅ ቦታ የደረሱ ሰዎች ከህሊናቸው የማያወጡት መምህራቸው እንደሆነ ቀርቷል:: ስፖርተኛ ለወረት ለጊዜው ዱብ ዱብ ይበል እንጂ አይዘልቀውም እየተባለ በዚያን ጊዜ ይነገር የነበረን ብሂል ውድቅ ለማድረግ ጋሽ ግርማ ቸሩ ሌትና ቀን መስራት ጀመረ::


አምሳሉ አክሊሉ፣ 1976፣ የአማርኛ ሥነ ጽሑፍ ታሪክ፣ (ያልታተም)፣ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ


እኚህ ሰው ልብ ገዝተው ከህወሃት ሰዎች ጋር እኩል መናገር ሲጀምሩ፣ “ወፌ ቆመች…” ብለን ሳንጨርሳት፣ ይኸው ደግሞ ሃሞት እንደሌለው ሰው ሲልፈስፈሱ አየን።


እታ ናይ ሽወደን ዝነኣሰት፡ ሚትኡኒቨርሲተት፡ እትብሃል ዩንቨርሲቲ ኣብ ቨስተርኖርላንድ ትርከብ። ንሳ ብ2005 ተመስሪታ፡ ኣብ ሱንድስቫል፡ ኦስተርሱንድ፡ ሃርኖሳንን ኦርንሾልድስቪክን ድማ ካምፓስ ኣለዋ። ኣብኡ ካብ ሽወደንን ካብ ወጻእን ዝኾኑ መምህራንን ተመራመርትን ተመሃሮን ኣለዉ። ንሱ ኣብ ናይ ስፖርት ተክኖሎጂ፡ ኣብ ናይ ኣደባቢ ተክኒክ፡ ኣብ ፎቶጆርናሊዝምን ልዑል መደባት ኣለዎ፡ ብኤኮኖሚ ድማ ኣህጉራዊ ናይ ማስተርስ ዲግሪ ትምህርቲ ይህብ። ኣብኡ ናይ ሶስዮሎጂ፡ ተፈጥሮኣዊ ሳየንስ፡ ተክኒክን ሁማኒትስን ትምህርቲ ኣሎ። ሚትኡኒቨርሲተት ብናይ ርሕቀት ትምህርቲ ካብተን ናይ ሽወደን ዩኒቨርሲትታት ቀዳመይቲ እያ። ገለ ናይ ርሕቀት ትምርህቲ መኣከቢ ቦታ ኣለዎ፡ ገሊኡ ግን ዘመናዊ IT-ደገፍ ጥራይ እዩ ዘለዎ።


በዚሁ መሰረት፣ እስከ አሁን ድረስ በበርካታ የሀገሪቱ አካባቢዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ የኢዴፓ ዕጩዎች የተመዘገቡ መሆኑ ታውቋል። የፓርቲው አመራር አባላትም በአዲስ አበባና በተለያዩ ክልሎች እየተመዘገቡ ሲሆን፤ ሊቀ መንበሩ አቶ ልደቱ አያሌው በዛሬው ዕለት በሰሜን ወሎ ዞን በቡግና ወረዳ ዕጩ ተወዳዳሪ ሆነው መመዝገባቸው ታውቋል። አቶ ልደቱ ወደተወለዱበት አካባቢ ሄደው መወዳደርን የመረጡት የአካባቢው ህብተሰብ “ኢህአዴግን መምረጥ ሰልችቶናል” በማለት ተወዳዳሪ ሆነው እንዲቀርቡ ባደረገላቸው ጥሪ ነው። በተመሳሳይ ሁኔታ ለፓርቲው የድርጅት ጉዳይ ኃላፊ ለአቶ መስፍን መንግስቱ የተወለዱበት የጋሞ ማህበረሰብ ባደረገላቸው ጥሪ መሰረት በደቡብ ክልል በአርባ ምንጭ ዙሪያ ወረዳ ለመወዳደር መመዝገባቸው ታውቋል።


Feb 2014	Leave a Comment	የባህር ዳር ህዝብ ሆ ብሎ ወጣ!! ህዝቡ “ከባዶ ጭንቅላት… ባዶ እግር ይሻላል፡፡” አለ	February 23, 2014


የኢሕአዲግ መራሹ መንግሥት፤ እንደ አንድ ሏአላዊ የኢትዮጵያ መንግሥት፤ ከጅምሩ፤ የኢትዮጵያን ጥቅም በሚያስጠብቅ መልኩ፤ ከኢርትራ ጋር ድንበር በተገቢ ሁኔታ አለማካለሉ፤ ማንም ሊክደው የማይችል ታሪካዊ ስህተት ነው። ይህ ሃላፊነት የጎደለው ድርጊት፤ ለብዙ ኢትዮጵያውያን እና ኤርትራውያን ሕይወት መጥፋት፤ ምክንያት ከመሆኑም በላይ፤ ሁለቱንም ሃገራት ከፍተኛ የገንዘብ ኪሳራ ውስጥ ጥሏል። የዚህ ታሪካዊ ስህተት ውጤት፤ ለብዙ ኢትዮጵያውያን እና ኤርትራውያንም የስቃይ ምክንያት ሆኖ ቆይቷል። የኢትዮጵያ መንግስት በስህተት ላይ ስህተት ሲሰራ ቆይቶ፤ ዛሬም፤ ሌላ ታሪካዊ ስህተት ለመስራት በዝግጅት ላይ ይገኛል።


ናይ ድጋፍ መግለጺ ንሚኒስተር ፋይናንስ ነበር ኣቶ ብርሃነ ኣብርሀ ኣብ ስደት ብዝርከቡ ኣባላት ሃገራዊ ባይቶ ኤርትራ - Farajat English Page | Farajat English Page


የዛሚ ሬዲዮ የተገዛበት ገንዘብ ከዬት እንደመጣ ማስገንዘብ እፈልጋለሁ፡፡ ወ/ሮ ሚሚ በአበባ ኢንቨስትመንት ስም ከአሜሪካ ወደ ኢትዮጵያ እንደተመለሰች በለምነቱ ከሚታወቀዉ የመናገሻ ደጋማ አካባቢ ከኦሮሞ አርሶ አደሮች ተነጥቆ የተሰጣት 40 ሄክታር የኢንቨስትመንት መሬት ወሰደች፡፡ መሬቱን የወሰደችዉ አበባ በማምረት ለአካባቢዉ ሰዎች የስራ እድል ፈጥሬ፣ የዉጭ ምንዛሬ አስገኝቼ ራሴንም ሀገሬንም እጠቅማለሁ የሚል አማላይ የኢንቨስትመንት ፕሮፖዛል አስገብታ ነዉ፡፡ የተረከበችዉን መሬት ከጥቂት ጊዜ ቆይታ በኋላ ምንም ኢንቨስትመንት ሳታካሂድበት በጣም አስገራሚ በሆነ ሁኔታ በ29 ሚሊየን ብር ያዉም ለኦሮሞ ነጋዴዎች ሸጠችዉ፡፡ ከተራ ጋዜጠኝነት ወደሚሊየነርነት በአንዴ ተሸጋገረች፡፡ የአባቷን የኦሮሞ አርሶ አደር በማፈናቀል፣ በማስለቀስ ሀብት የማፍራትን ታሪክ ደገመች፡፡ ከዚያም በዚህ ሁኔታ የተገኘዉ ገንዘብ ዛሚ 90.7 ኤፍ ኤም ራዲዮንን አቋቋመችበት፡፡ የኦሮሞ አርሶ አደር መሬት የሚሚን የፕሮፓጋንዳ ማሽን ወለደ፡፡ የኦሮሞ አርሶ አደሮችን እንባ በጡጦ ጠብታ ያደገችዉ ሚሚ በጉልምስናዋ ዘመን የኦሮሞን አርሶ አደር ከሲታ ስጋ በላች፡፡ አጥንቱን ጋጠች፡፡ ደሙንም አጣጥማ ጠጣች፡፡ በጣም ጠገበች፡፡ መልኳም የጠገበ ጭራቅ መሰለ፡፡ የጥጋቧን ጥግ የሚያሳየዉ የኦሮሞን ሀብት በልታ አድጋ፣ በጉልምስና ዘመኗም ሚሊየነር ሆናበት ዝም አለማለቷ ነዉ፡፡ በዚህ ሁኔታ በመሰረተችዉ ሬዲዮ ነጋ ጠባ የኦሮሞን ህዝብ፣ የኦሮሚያን መንግስት፣ ኦህዴድን እየዘለፈች አለች፡፡ በዚህ ረገድ የኦሮሚያን መንግስት፣ ኦህዴድን እየዘለፈች እንድትኖር ከደህንነት መስሪያ ቤት ሁነኛ አጀንዳ አቀባይ ሹማምንት እንዳላትም ይታወቃል፡፡ ስለዚህ ማን በሷ ጉዳይ ትንፍሽ ሊል ይችላል?


ለመሆኑ “የአፍሪካ ፍልስፍና” ከወዴት ነው (ወደ አፍሪካ ፍልስፍና የሚወስዱ መንገዶች)


አሁንማ የጋማ ከብቶች ወረሩንኮ፡፡ ኤሌክትሮኒክስ ሚዲያው፣ ማኅበራዊ ሚዲያው፣ ሥልጣኑ፣ ኪነ ጥበቡ፣ ቤተ እምነቱ፣ ምሁርነቱ፣ ንግዱ፣ ፓርቲው፣ ምኑ ቅጡ በጋማ ከብቶች እየተሞላ ነው፡፡ እስኪ ከፈለግክ ‹እገሌ ሞተ› በልና ፌስ ቡክ ላይ ለጥፍ፡፡ ምንም ነገር ሳያጣራ ግማሹ ፕሮፋይል ፒክቸሩን ጥቁር ያደርጋል፣ ሌላው ‹አር. አይ. ፒ› ይላል፣ ሌላው ደግሞ ምናልባት ልቅሶ ተቀምጦ የዕድር ብር በልቶ ይሆናል፡፡ ‹በዓሉ ግርማ ዳጋ እስጢፋኖስ ተገኘ› ሲባል በአንድ ጀልባ ሮጦ ሊያጣራ የሚችለው የባሕር ዳር ነዋሪ አብሮ ‹ሼር› ና ‹ላይክ› ካደረገ ከዚህ በላይ የጋማ ከብትነት ምን አለ?


ዶ / ር ዋሻ መሀመድ ኑር አህመድ መሀመድ, የሕክምና ላብራቶሪ ሳይንስ ፋኩልቲ የህክምና ላብራቶሪ ሳይንስ, ኦምዱርማን ኢስላማዊ ዩኒቨርሲቲ; እውቂያ wishah215@gmail.com


ከምቲ “ትውሕጦ እንተበልኩዋስ ትጎስሞ” ዝበሃል፡ በቲ ቅድሚ ሕጂ ብደረጃ ክልተ መንግስታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ኣብ ኣስመራን ኣዲስ ኣበባን ከባቢኣን ዝተገብረ ርክባት ዘርኣዮ ፍኹሰት ዝሰዓቦ ውግዘት ከይኣኽሎ ሕጂ ከኣ ናብ ሓንቲ ካብ ክልላዊ መንግስታት ኢትዮጵያ ኣምሓራ ይገይሽ ኣሎ። ሓደ ብዛዓብዚ ኣቶ ኢሳይያስ ዝገብሮ ዘሎ ጠብሎቕሎቕ ዝተገረሙ ኤርትራዊ “እንታ ንሱ እንተዓበደስ እቶም ኣብቲ ከባቢኡ ዘለዉስ የኽፈኣልና ኣሎ ዶ ኣይብሉን እዮም” ዝበልዎ፡ ንርኢቶ ብዙሓት ኤርትራውያን ዝውክል እዩ ዝብል ግምት ኣለኒ። እቲ ዕብዳን ኣብኡ ጥራይ ዝተደረተ ከምዘይኮነ ግና ዘይምርሳዕ። ገለ ንኢሳይያስ ምቅላዕ ከም ናቶም ሕፍረት ዝወስድዎ መጸባበቕቲ ከኣ፡ ወዮ ኣቶ ኢሳያስ ምስ ህዝቡን ዘይተዓርቀ ኣብ ጨንቂ ዝነብር ፍጡር ምዃኑ ጠፊኡናስ ናብ ጎንደር ናይ ምጋሹ ምኽንያት፡ ጉንበት 7ን ኣርበኞችን ክዓርቕ፡ ንኦነግን ንዶ/ር ኣብይን ከሰማምዕ፡ ኣብ መንጎ ክልላዊ መንግስታት ትግራይን ኣምሓራን ዘሎ ምስሕሓብ ኣብ ምህዳእ ክሕግዝ ከም ዝገሸ ኣምሲሎም ከቕርብዎ ይፍትኑ። እዚ ኩሉ ንኢሳይያስ ኣብ ጥራይ መዓኮሩ ኣተዓባቢኻ ንምቕራብ ዝፍተን ብኣረጊት ትምክሕቲ ዝተላዕጠጠ ምህዞ እዩ። ምኽንያቱ ኣብ ሕልና ኢሳይያስሲ ናይ ምጽላእ እምበር ናይ ምትዕራቕ መንፈስ የለን። ኣብ ኤርትራዊ ባይታ እነንብቦ እውን ንሱ እዩ።


መልሱ አብዛኛው ክርስቲያን፡ የሀይማኖት አባቶቹን ይሰማል፣ ቃላቸውንም ይፈጽማል፡ ነገር ግን የዘመኑ አባት ተብዬ፡ ካባለባሽ የወያኔ ካድሪዎች፡ በስብከታቸው፡የጥንት ኦርቶዶክስ አባቶቹ እንዳደረጉት ለአገሩና ለእምነቱ፡ ሲታገል እንዲሞት ከመንገርና፣ ቀደምቶቹ ሃገር ሲወረር ድንበር ሲደፈር፡ ታቦቱን ይዘው በመዝመት እንደተዋጉ፣ ብዙዎቹ አበው ለአገራቸውና ለእምነታቸው ደማቸውን እንዳፈሰሱ፡ ኢትዮጵያ ከሶሰት ሺህ አመት በላይ ያሰቆጠረ የጀግንነት ታሪክ ያላት፡ የነጻነት ተምሳሌት የነበረች ሃገር መሆኗን፡ ከማስተማር ይልቅ፡ ይታደሏል እንጅ አይታገሉም፣ በሚል የፕሮፓ ጋንዳ ትምህርታዊ ዘይቤ፡ ፍጹም አደንዝዘው በመያዝ፡ እንደፍየል ቅጠል እያኜከ፡ ሰለቸልሲና ማንችስተር የባዕድ ሀገር የኳስ ቡድን የሚጮህና፡ ምንም ነገር ሳይሰራ እጁን አጣጥፈፎ በመቀመጥ ከሰማይ መና እንዲወርድለት የሚጠብቅ፡ ፈረንጅ አምላኪና ስደት ናፋቂ፡ ደካማ ፍጡር አድርገውታል ነው።


ብዝሃነቶች በአንድነት የኖሩበትን የማኅበራዊ ኑሮ ትስስርና ስነ-ልቦናዊ አንድነትና ስርዓት የሆነው በሰላም አብሮ መኖር ብዝሃነትን በሰላማዊና ዲሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ ማስተናገድን ብቻ ሳይሆን በሰዎች ህሊናና ሕልውና ላይ ሞራላዊ ግዴታም ጭምር የሚጥልና ሁሉም ሃይማኖቶች ከሚያስተምሩት ወርቃማ ሕግም ጋር የሚጣጣም መሆኑም አስረድተዋል ፡፡በሰላም አብሮ መኖር ብዝሐነትን እንደነባራዊ ሁኔታ መቀበል፣ ሰላማዊና ዴሞክራሲያዊ የትግል ስልት መከተልና የብዝሃነቶች ነጻነትና እኩልነት ማረጋገጥ የሚሉ ሶስት አስተሳሰቦች ጥምረት መሆኑን በማብራሪያቸው ያስቀመጡት አቶ ቢተው ማህበራዊ ትስስርና መደጋገፍን እንደሚያጎለብት፤ በብዝሃነቶች ውስጥ የሚፈጠሩ የልዩነት ሐሳቦች በዲሞክራሲያዊና በሰላማዊ በሆነ መንገድ እንዲፈቱ የሚያስችል፤ብዝሃነቶች በእኩልነትና ነጻነት የሚፈልጓቸውን አስተሳሰብ እንዲያራምዱ ሰፊ ዕድል እንደሚከፍትና ብዝሃነቶች ነባራዊ መገለጫና ፀጋ እንጅ የስጋት ምንጭ አለመሆናቸውን ሕብረተሰቡ ተገንዝቦ እንዲንከባከበው የሚያስችል መሆኑን ይናገራሉ፡፡


ማሕበር ተኻረይቲ ናይቶም ንኹሉ ሰብ ጽቡቕ መንበሪ ብርትዓዊ ዋጋ ንኺረክብ ዚቃለሱ ናይ ተኻረይቲ ደሞክራስያዊ ኣባላዊ ውድብ እዩ። ኣብዚ ውድብዚ ልዕሊ ፍርቂ ሚልዮን ገዛውቲ ኣሎ። እዚ ማሕበርዚ ኹሉ ሰብ ጽቡቕ መንበሪ ብርትዓዊ ዋጋ ንኺረክብ ይቃለስ።


በትግራይ የቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እየሸጡት ነው ሲሉ የአከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ


ቃለ መጠይቕ ምስ ሓድሽ ሳይክል ሻምፕዮን ናይ ዞባ ማኤከል ዘመንፈስ ሰሎሞን →


← ኢሳት ልዩ ዜና “ህዝባዊ ተቃውሞ በኦሮሚያ”	ISIS – የሞት ካራውን ይዞ ከፓሪስ ወደ ሰሜን ፈረንሣይ አምርቷል →


ይህም ሲባል፣ በሀገራችን ውስጥ አንዱ እና ምንአልባትም ዋነኛው የአለመረጋጋት ምንጭ ፍትሃዊ የሃብት ክፍፍል አለመኖሩ ነው። ከገዢው ፓርቲ ፖለቲካ ኢኮኖሚ ጋር የተጠጋ፣ ከስራ እድል እስከ ዘረፋ የሚመቻችበት ሀገር ውስጥ ነው፤ ያለነው። በኪራይ ሰብሳቢ ፖለቲካ ኢኮኖሚ የበላይነት የተዘፈቀች ሀገር ውስጥ ነው፤ ያለነው። ምንም ዕሴት የማይፈጥሩ፣ የማይጨምሩ ኃይሎች የተቆጣጠሩት የንግድ ሥርዓት ያለባት ሀገር ውስጥ ነው፤ ያለነው። የሃብታቸው ምንጭ በማይታወቁ ሰዎች የተገነቡ ሕንፃና ሆቴሎች ያላት ሀገር ውስጥ ነው፤ ያለነው። የመንግስት ፕሮጀክቶች ደረጃውን ባልጠበቀ ግንባታ እየተገነቡ ዘረፋ በሚፈጸምባት ሀገር ውስጥ ነው፤ ያለነው። በአጠቃላይ ከዚህ ደሃ ሕዝብ አጥንት ላይ ስጋ የሚገነጥሉ፤ አብይ ሙሰኞች ያሉባት ሀገር ውስጥ ነው፤ የምንገኘው። ስለዚህም በሙስና የተጠረጠሩ ሰዎችን በግልፅ አዋጁ ምህረት እንደማይሰጥ ተፅፎ መቀመጥ አለበት።


https://www.youtube.com/watch?v=lqiD9jGRSHI እ.ኤ.አ. ግንቦት 29 ቀን 2020 ትርኢት ፡፡ እሁድ አርብ ወደ ሳምንቱ ዜና እንድንመለስ የምሁራን ክለባችንን እንገናኛለን ፡፡ የ “ላማንማን” ባልደረባ አዘጋጅ የሆኑት ማድ ቨርgnል ዛሬ እኛን ይቀላቀሉ ፡፡


21 / 07 / 2019 Levent Elmastaş 26 Eskisehir, 54 Sakarya, 58 Sivas, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የከተማ ውስጥ የባቡር ሀዲድ ዘዴዎች, የባቡር, አጠቃላይ, ፈጣን ባቡር, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ቱርክ 0


የጽሑፍ ፈተና ውጤቶች https://www.tarimorman.gov.tr ve https://www.tarimorman.gov.tr/BIDB ጣቢያዎች። በተጨማሪም ፣ ምንም የጽሑፍ ማስታወቂያ ወይም ማስታወቂያ አይቀርብም።


ክቡር ህዝቢ ኤርትራ፡ እዞም ብግብሪ ጥራይ ዘይኮነ ብመልክዖም ከይተረፈ ንሂትለር ክመስሉ፡ ዝሸየበ ጭሕሞም ጸሊም ዝልብጡ፡ ዝበርሔ ርእሶም፡ ዝላሕለሄ ጸጉሮም ቀለም ዝለኽዩ፡ ብዕድመ ዝሰጎሙ፡ ውሽጣዊ ኣካላቶም ብመስተን ክቱር ምዝርናና ዝተበከለ መን ዝነብረ’ሞ ክነብሩ፡ ነበርቲ ኣይኮኑን። ስርዓታት ድማ በለይቲ እዮም። ክሳብ ሕጂ ጥርንፍ ኢልና ነዚ ስርዓት እዚ ክንምክቶ ዘይከኣልናሉ ምኽንያት ንዓይ ከም ዝመስለኒ፡ እታ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ወሊዳ፡ ታተ ኣቢላ እግሪ ኣትኪላ ዘሰጎመታ ህዝባዊ ግንባር ኣብ 1991 ስርሓ ምስ ፈጸመት፡ ስልጣን ንህዝቢ ክርከብ እዩ ነይሩ ስርዓቱ። እንተኾነ እዞም ህዝቢ ዘይመረጾም ጉጅለ ብዙሓት ሰባት ከምቶም ስርሖም ዘብቅዑ ህዝባዊ ግንባር ጌይሩ ሰላ ዝወስዶም፡ ፕረዚደንት ኢሳያስ ተወሪርና ንዝብል ዝፈሸለ ሓሶት ከም ሓቂ ወሲዶም፡ ፍጹም ጉጉያት እኳ እንተኾኑ ኣብዚ ናይ ፈተነ ሰዓት ከመይ ጌርና ካብኡ ክንርሕቅ ይብሉ ይኾኑ። ገለ ሰባት ድማ ሕንከት ዝብሃል ዘይብሎም ሓለፊ ግዝያዊ ጥቅሞም ክብሉ ሕልኖኦም ቀቲሎም፡ ነቲ ስርዓት ከይፈርስ ዝሕለቁ እዮም። ብዓቢኡ ድማ ህድእ ኢልና - በዝን በትን ድኣ ህድኣት ኣይረኸብናን እምበር - ታሪኽና ፈሊጥና ክንጓዓዝ ሰለ ዘይከኣልና እዩ። ፍተውራሪ ሚካኤል ሓሰማ ኣብታ “ዛንታ ኤርትራ” ትብል ብ 1992 - ህግደፍ ስልጣኖም ክይደልደለ ከሎ - ዝጽሓፍዋ ሳልሰይቲ ሕታም መጽሓፎም፡ ኣብቲ መእተዊ


ተደራሽ ከሆኑት አንባቢዎች ለእኔ ትችት የተሰጡት ግብረ መልሶች የተለያዩ ሲሆኑ ጥቅል መንፈሳቸው እንደሚከተለው ተጨምቀው ቀርበዋል፡


Read more...	Sunday, 09 July 2017 19:44	ለግድቡ ያደረግነው ሙያዊ ድጋፍ ወደ ተግባር ተቀይሮ ማየታችን አስደስቶናል- የኢትዮጵያ ጂኦሎጂካል ሰርቬይ ሰራተኞች	አዲስ አበባ ሀምሌ 2/2009 ለታላቁ ህዳሴ ግድብ ያደረጉት ሙያዊና የገንዘብ ድጋፍ ወደ ተግባር ተቀይሮ በማየታቸው መደሰታቸውን የኢትዮጵያ ጂኦሎጂካል ሰርቬይ ሠራተኞች ገለጹ።


ዩናይትድ ስቴትስ & ካናዳ: ዩናይትድ ስቴትስ & ካናዳ ያላቸውን የአሜሪካ ሩሌት ጋር የራቅህ አይደለህም. ይህ ጉድጓዱ ተጨማሪ ድርብ ዜሮ ኳስ እና ያስከተለውን ከፍተኛ ቤት ጫፍ የተሰጠውን በጣም ታዋቂ ስሪት አይደለም ቢሆንም (እስከ 5.26%), አሁንም ብዙዎች ካልኩበት መጫወት ነው.


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቦውሉ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤዶ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮስራይ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዌልሽ ዙሉ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ያፕኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ዳያክ ናዩ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጋ ጋን ግሆማላ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ


የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ መሆነችሁንና የእግዚአብሔር መንፈስ በውሰጣችሁ መኖሩን ታውቁ የለምን? እንግዲህ ሰው የእግዚአብሔርን ቤተመቅደስ ቢያፈርስ እግዚአብሔር እርሱን ያፈርሰዋል፤ ምክንያቱም የእግዚአብሔር ቤተመቅደስ ቅዱስ ነው፡፡ ይህም ቤተመቅደስ እናንተ ናችሁ፡፡1ኛ ቆሮ፡16-17፡፡


ከብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት መካከልም ብፁዕ አቡነ ኢሳይያስ፣ ብፁዕ አቡነ ማቴዎስ፣ ብፁዕ አቡነ እንጦንስ፣ ብፁዕ አቡነ ሳዊሮስ እና ብፁዕ አቡነ ፊልጶስ ተገኝተዋል፡፡


<ab> ወሶበሂ፡1 ይወስድ፡2 ልቦ፡3 ውስተ፡ ነገር፡ ዘይትናገሩ፡4 ወይሰምዕ፡ እንዘ፡ ይረግሞ፡ ገብሩ፡5 ይከውን፡ ከመ፡ ዘኢሰምዓ።6


⇒ ሓደ ሓደ dokters ነዊሕ ናይ መጸበዬ ዝርዝር ኣለወን፣ሓደ ሓደ ግዜ ነዊሕ ክወስድ ይክእል’ዩ ቅድሚ ቆጸራ ምሓዝካ።


“መርእድ ንግስትን ሊያገባ? ይሄ ጎሮጎሞ አጋሚዶ! ንጉሱ ቢኖሩ መች ይደፍር ነበር?”


♦ ስለዚህም የጦቢያውያን (በተለይም ደግሞ ያማሮች) የመጀመርያ ሥራ መሆን ያለበት የኦነጋውያንን የቁጥር ቅጥፈት በመረጃ ሰይፍ መቅጠፍ ነው፡፡ ኦሮምያ በሕዝብ ቁጥር አንደኛ ነው ማለት፣ ኦሮሞ በሕዝብ ቁጥር አንደኛ ነው ማለት አይደለም፡፡ አለመሆኑን ደግሞ እንመልከት፡፡


እዚ ቁኑዕ ጭርሖ፣ ምስ ምምስራት ስርዓተ ኢሳያስን ጉጅሉኡን፣ኣትሒዘን ተቛምአን ወይ ኣንጻሩ ተጠርኒፈን ክንቃሳቓሳ ዝጸንሓ፣ ውድባት፣ምንቅስቃሳት፣ሲቪካዊ ማሕበራት፣ውልቀ ዜጋታት፣ ብሓድሽ መንፈስ ክቕበልኦ ከለዋ፡እቲ ኣውራ ከም ፈውሲ መበራበሪ ዝኾነ ነቶም ስጋብ ብዓይኖም ዝርኣይዎን ብእዝኖም ዝሰምዕዎን፣ “ድሕሪ ሕጂ ክልተ ህዝቢ ኢሉ ዝዛረብ ታሪኽ ዘይፈልጥ’’፡ ነቲ ደምናን ዓጽምናን ዝኸፈልናሉ ልእላውነትና፣ ንጹር ዶብ ንኽህልወና ዳግመ መስዋእቲ ዝኸፈልናሉ ከም ሕጫጨ ውልቀ መላኺ ኢሳያስ ምስ ቀዳማይ ሚኒስትሪ ኢትዮጱያ ኣብይ ኣሕመድ፡’’ዶብ ወድሰብ ዝገበሮ እዩ” ክብሉ ከለዉ፣ ነቲ 30 ዓመት ናጽነታዊ ቃልስና፣ ዝኸፈልናዮ መስዋእቲን፣ ንድሕሪ ናጽነት ዝሰዓበ ዶባዊ ውግእን ዝተኸፍለ መስዋእትን ከም ዓሽካዕላል እቲ despot ድስቡጣ ኢሳያስ ልቡ እናሃረመ፣’’ኣብ ሂወተይ ንመጀመርያ እዋን ሙሉእ ሓጎስ ተሰሚዑኒ” ‘’ንሓድነት ኢትዮጵያ ክዘርግ ዝመጽእ ሂወተይ ከሕልፍ ድልው እየ “ እዚን ካልእ ሸናዕናዕ ክዕዘብ ከሎ፡ ኩሉ በዓል ሕልና ዋላ’ቲ ምስኡ ክዳናገጽ ዝጸንሐ ኤርትራዊ ሕጅስ ክስገር ዘይቡሉ ቀይሕ ዶብ ሰጊሩ፡ይኣክል፣የብቅዕ ስርዓተ ውልቀ መላኽን ጉጁሉኡን፡ስልጣን ንህዝቢ ይስረከብ፣ ቅዋም ይተርጎም፣ፖለቲካውያን፣ሰብ-ሕልና መንፈሳውያን፣ጋዘጠኛታት እሱራት ይፈትሑ፡ቅድሚ ኩል ግን ዶብና ብመሰረት ውዑል ኣልጀሪ ይትሓንጸጽ፣ ዝብል ሓያል ነጎዳ ይኣክል ከንጎድጉን ብ-ዓውታ ፍትሒ ክሓትትን፣በቢዘለዎ ክጥርነፍን፡ሓቢርና ንቃለስ ብሓደ ድምጺ ክንዛረብ ንብቃዕ፣ ዝብል ንፍትሒ ዝጽውዕ ጡዑም መዝሙር/ሙዚቃ ተሰሚዑን ይቕጽል’ውን ኣሎ። ንውልቀ መላኺ ክኣ ፍርዲ ሞቱ ክቃላቐል ክትሪኢ ከለኻ፣ ዝስማዓካ ሓጎስን ተስፋን እዋንን/መድረኽን ምዃኑ፡ ኩላትና እነብሮን እንርእዮን እንሰምዖን ዘሎና ህሞት እዩ፡፡


ወያኔ ሲወድቅ አገር እንደማይፈርስ ብቻ ሳይሆን የተሻለች አገር እንደምትኖረን ለህዝባችን ማረጋገጫ የምንሰጠው ዛሬ በምናሳየው መግባባት፣ መተጋገዝና መተባበር ጥልቀት ነው።


‹‹አዲስ ኪዳን በብሉይ ኪዳን ውስጥ ተካቷል፣ ብሉይ ኪዳን ደግሞ በአዲስ ኪዳን ውስጥ ተብራርቷል፡፡›› – ሜሪል ኤፍ. አንገር


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ማላጋሲ ማልታኛ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ቡልጋርያኛ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


በመቅድሙ አንቀጽ 1 ላይ እንደ ተገለጠው ገድሉን መጀመሪያ የጻፉት አባ አካለ ክርስቶስ፣ አባ ዮሴፍ እና አባ ገብረ መስቀል የተባሉ የአቡነ ዜና ማርቆስ ደቀ መዛሙርት ናቸው፡፡ ገድሉ የሚገልጥልን የጸሐፍቱን ስም ብቻ አይደለም፡፡ ከየት ከየት እንደ መጡም ይገልጥልናል፡፡ አባ ዮሴፍ ከየሐ ላሊበላ፣ አባ አካለ ክርስቶስ ከተከዜ በረሃ፣ አባ ገብረ መስቀል ደግሞ ከገዳመ ዘጌ /ገጽ 78/ የመጡ አበው ናቸው፡፡ እነዚህ አበው የአቡነ ዜና ማርቆስን ዝና ሰምተው በትሩፋታቸው ተማርከው የተከተሏቸው ደቀ መዛሙርት ናቸው፡፡


የውይይት ጥያቄ፡ ሀ) ከዚህ ታሪክ ስለ እግዚአብሔር ባሕርይ የምንማረው ነገር ምንድን ነው? ለ) ከዚህ ክፍል ስለ ሙሴ ባሕርይ የምንማረውስ ነገር ምንድን ነው?


የታክሲ ወያላ ፤ ታክሲው ሞልቶ መንገድ እንደጀመረ ከጎኑ የተቀመጡት ተሳፋሪ በድንገት ሆዳቸው መጮህ ይጀምራል፤ ወያላዉም፤ ትንሽ ካዳመጠ በኋላ፤ ወደ ተሳፋሪው ጠጋ ብሎ ፤ ጋሼ የእጅ፤ ስልክዎ ፤ ይጮሃል ፤ አላቸው።


በዩኒቨርስቲ የሚተዳደር መጠለያ እና በአብዛኛው የቤት ማሳደሪያ/homestay በ RTA ላይ አይካተቱም። አንድ ክፍል ወይም ከዚያ በላይ ክፍሎች ለአራት ወይም ከዚያ በላይ ሰዎች በቤት ማሳደሪያ/homestay አቅራቢዎች በኩል ካከራዩ፤ በ RTA አንቀጽ ህግ መሰረት ንብረቱ ‘በጋራ ክፍል መኖሪያ ቤት’ ስር ሊመደብ ይችላል ስለዚህ ህጋዊ መከላከያ ሊኖርዎ ይችላል።


እና የግድግዳውን የተወሰነ ክፍል በፕላስተር ሰሌዳ ሽፋን ለመሸፈን ከወሰንኩ ፣ ክፍሉ በሙሉ በፕላስተር ሰሌዳ ሽፋን የማይሸፈን ከሆነ ፣ አንድ ነጥብ አለ?


ልብ ለተመኘህልን፤ በጣም አመሰግናለሁ፤ አንተው ደግመህ አሜን ስላልክልኝም ከእንደገና አመሰግናለሁ፤ እኔም አሜን ብያለሁ። ንጹህ ልብ ስለሚያስፈልገን።


ኣብ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ትካል ምርምር ሕርሻ ትግራይ ካብ ዝምስረት ጀሚሩ ሓያሎ ምርምራት ብምክያድ ንምስሳን ምህርቲ ሓረስቶት እጃሙ ከበርክት ፀኒሑ፡፡ትካል ምርምር ሕርሻ ትግራይ ኣብ ኣላማጣ፣ ኣክሱም፣ ማይፀብሪን፣ ሽሞራን መቐለን ማእከል ምርምራት ጣብያ ኣለዉዎ፡፡ኣብዞም ዝተፈላለዩ ምርምራት ጣብያ ኣብ ኩለ መዳይ ዘራእቲ፣ሃብቲ እንስሳን ካልኦት ዘመናዊያን መሳርሕን ኣድሂቦም ይመራመሩ ናብ ሓረስቶት የቕርቡ፡፡ ምክትል ዳይረክተር ምርምር ዘራእቲ ዶክተር ገብረ ሓጎስ ትካል ምርምር ሕርሻ ትግራይ ብሰለስተ ዓበይቲ ዓንድታት ዝቖመ’ዩ ይብሉ፡፡


ቀዳማይ ሚኒስተር ሃይለማርያምን ኤማር ኳትር ሼክ ታሚም ቢን ሃማድ ኣልታኒ ኣብ ፃኒሕቶም ርክብ ክልቲኤን ሃገራት ምዕባይ ኣብ ዝከኣላሉን ኣብ ጉዳይ ሓበራዊ ረብሓ ከምዝዝትዩ ትፅቢት ይግበር። ኤማር ኳታር ሼክ ታሚም ቢን ሃማድ ኣልታኒ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ወርሒ ሚያዝያ ኣብ ኢትዮጱያ ዕላዊ ዑደት ምግባሮም ይዝከር። ኣብ ፃኒሕቶም ምስ ቀዳማይ ሚኒስተር ሃይለማርያም ተራኺቦም ቁጠባን ኢንቨስትመንትን ክልቲኤን ሃገራት ብዝበለፀ ንምዕባይ ፖለቲካዊ ርክብ ንምጥንኻር ኣብ ዝኽእሉ ጉዳያት ምምኻሮም ይዝከር ይብል ፀብፃብ ኤፍበሲ።


ስለዚህ፣ ውጤቱ አንቺም- ዜሮ- ዜሮ፣ አንተም ዜሮ- ዜሮ፣ እርሱም ዜሮ ዜሮ፣ ሁላችንም ዜሮ ሆነ፡፡


HD ለውድ መእመናን እንክዋን ለአዲሱ አመት አደረሳቹ ሲል በሀይ ዴፍኔሽን ይገልጣል, እኔ ጀለሳቹ በአዲሱ አመት ፎንቃ እንዲለቅባቹ, ቡሌውን ወደናንተ እንዲያፈስባቹ እንዲሁም ኮንዶምን እንዲያረክስላቹ እመኛለው:: አቦን ግን ዘንድሮ ቻይልድ ሰፖርት ከኮንዶም ሳይረክስ አይቀርም, :lol: ቆይ መጣሁ, ኮንዶም እስኪገኝ በስስ ፌስታል ላዝግም :lol: እኔ ከባድ ሰው


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ሥራ ፈጣሪው የጋናን የወደፊት የፈጠራ ሰዎች ትውልድ እየፈጠረ ነው 11 መስከረም 2018 የምስሉ መግለጫ, ለትንሻ ቦርሳ ምስጋና ይግባትና በመላው ጋና የሚገኙ ልጆች የሳይንስ ህልማቸውን መቀጠል ችለዋል "እኔ... እኔ... እኔ ..." ከ30 የሚበልጡ ልጆች በአረንጓዴ ሸለቆ ጥግ ከሚገኘው ክፍላቸው ትናንሽ የእንጨት ወንበሮቻቸው እየዘለሉ በደስታ ይጮሃሉ። ውድድሩ ከጋና ዋና ከተማ አክራ ወጣ ብሎ በሚገኘው በረኩሶ መካከለኛ ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤት ሲሆን ውድድሩም ሽቦዎችን እና ትራንዚስተሮችን በማገናኘት ማን ትንሽዬ የቃጭል ድምጽ የምታሰማ መሳሪያ እንደሚሰራ ማየት ነው፡፡ በሰከንዶች ውስጥ ክፍሉ በብዙ ባለከፍተኛ የቃጭል መሰል ድምጾች ተሞላ። ልጆቹ በደስታ አበዱ። ማን እንዳሸነፈ ለመናገር አልተቻለም። • አዲሱ የማዋለጃ ቦርሳ የእናቶችን ህይወት እየታደገ ነው • የምግብ ብክነትን ለማስወገድ አዲስ ፈጠራ የዛሬ ዓመት እነዚህ ታዳጊዎች ኤሌክትሮኒክስን እየተማሩ የነበሩት በጥቁር ሰሌዳ፣ በጠመኔ እና በጥቂት መጽሃፍት ነበር። አሁን መንገዳቸውን ለማቃናት የሚፈልጓቸው ነገሮች ሁሉ ከፊት ለፊታቸው አሉላቸው። የመማሪያ መጽሃፍት ፈጠራ የ25 ዓመቱ ቻርለስ ኦፎሪ አንቲፐም ከዚህ ሁሉ ጀርባ አለ። የመማሪያ መጽሃፍ ዋጋ (15 ዶላር) እና መጠን ያላት በኤሌክትሪክ መሳሪያዎች የተሞላች ትንሽ ጥቁር ሳጥን እውን አደረገ። "ቦርሳዎችን በተማሪዎች ወንበር ላይ በማስቀመጥ የመጀመሪያውን የኤሌክትሪክ መስመር ሲገነቡ በተማሪዎቹ አይን ላይ የሚፈነጥቀውን ብርሃን ማየት መቻል፤ ያ ነው እርምጃችንን እንድንቀጥል የሚረዳን" ይላል። ቻርለስ፤ ዴክስት ቴክኖሎጂ የተሰኘውን ኩባንያውን የመሰረተው ከ18 ወራት በፊት ነው። አሁን ዘጠኝ ሰራተኞች አሉት እስካሁንም ከ5 ሺህ በላይ ቦርሳዎችን በመላው ጋና ለሚገኙ የመንግሥት እና የግል ት/ቤቶች ሽጧል። ሀሳቡን የጠነሰሰው አንድ ቤት ከሚጋራው ሚካኤል አሳንቴ አፍሪፋ ጋር በዩኒቨርስቲ የመኝታ ክፍላቸው ውስጥ ነው። በቀጣዮቹ ሁለት ዓመታት ጋና ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ልጅ አንድ ቦርሳ እንዲኖረው ይፈልጋሉ። የምስሉ መግለጫ, ቻርለስ ኦፎሪ አንቲፐም የሳይንስ ቦርሳውን በመላው አፍሪካ ለሚገኙ ልጆች የማጋራት ህልም አለው "መጽሃፍ ውስጥ ያለን እውቀት መቅሰም አንድ ነገር ነው፤ ነገር ግን ዋናው ጠቃሚ ነገር በሙከራ መለማመድ መቻል ነው" ይላል። ከ2020 ጀምሮ ያሉት አስርት ዓመታት ሳይንስ፣ ቴክኖሎጂ፣ ምህንድስናና ሒሳብ የመሳሰሉትን መስፈርቶች ወደሚጠይቁ ሥራዎች እንደገና የሚዋቀሩባቸው ዓመታት እንደሚሆኑ ይጠበቃል። ምን ያህሎቹ የዓለማችን ሥዎራች እነዚህን አዳዲስ ክህሎቶች ወደሚጠይቁ መስፈርቶች እንደሚሸጋገሩ በትክክል ማንም አያውቅም። ወደ 80 በመቶው አካባቢ እንደሚሆኑ ግን ግምቶች ተቀምጠዋል። ነገር ግን ከሰሃራ በታች ባለው ክልል ያሉ የአፍሪካ ሀገራት በሳይንስ፣ በቴክኖሎጂ፣ በምህንድስናና ሒሳብ ትምህርት እና ስልጠና ላይ የሚያፈሱት መዋዕለ ነዋይ በእጅጉ ወደኋላ የቀረ ነው። የተባበሩት መንግሥታት እንደሚገልጸው አንድ እራሱን የቻለ ክልል የንጹህ መጠጥ ውሃ ማዳረስ እና ንጽህና ማሻሻልን የተመለከተውን የዘላቂ ልማት ግብ ለማሳካት ብቻ በርካታ መሃንዲሶችን ይፈልጋል። የጋና ሳይንስ ማህበር አባል የሆኑት ዶክትር ቶማስ ታጎኢ እንደሚሉት ሀገሪቱ በቂ መሃንዲሶች እና የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ባለሙያዎች ስለሌሏት በልጆች ላይ የሳይንስ ፍቅር እንዲያድረባቸው ይህ ፈጠራ በራሱ ጠቃሚ ነው። "ይህ የዲጅታል ዘመን ነው። እናም ይህንን አጋጣሚ ሊጠቀሙበት የሚችሉ ሰዎችን እንፈልጋለን" ይላሉ። "በዚህም ከታዳጊ ሃገሮች ወጥተን በሳይንስ ሙያተኞች የምንታወቅ ልንሆን እንችላለን።" የሳይንስ መሪነት ቻርለስ ያደገው ሳይንስ ትልቅ ቦታን በያዘበት ቤት ውስጥ ነው። ከጥቂት ዓመታት በፊት ህይወታቸው ያለፈው አባቱ በአካባቢው በሚገኝ ት/ቤት ሳይንስ ያስተምሩ ነበር። "ሁሌጊዜም ማንኛውንም ያገኘነውን እውቀት እንድንቀስም ይፈልግ ነበር። በተለይ ከሳይንስ ጋር የተገናኙ ነገሮች።" ነገር ግን ቻርለስ ት/ቤት እያለ በይነ-መረብም ሆነ መሰረታዊ የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ቁሳቁስ ማግኘት አይችልም ነበር። የገደቡኝ በእጄ ላይ የነበሩት መገልገያዎች ናቸው። ይላል ለዛሬዎቹ ተማሪ ልጆች ይህንን መቀየር እንደሚፈልግ በማከል። "ሥራዬ በቻልኩት አቅም እኔ በአባቴም ከተደረገልኝ በላይ ቀጣዩን ትውልድ አቅም ማጠናከር መሆን እንዳለበት ይሰማኛል። ይህም ከፊት የሚጠብቋቸውን ፈተናዎች መወጣት እንዲችሉ ይረዳቸዋል።" የምስሉ መግለጫ, የሳይንስ ቦርሳው የሚጠይቀው ወጪ 15 ዶላር ብቻ ነው፡፡ ከሰሜን ምዕራብ ቤሬኩሶ የስድስት ሠዓት መንገድ ርቀት ላይ በኩማሲ ከተማ በሚገኝ የቴክኖሎጂ ማዕከል ውስጥ ባለች ትንሽ ሰርቶ ማሳያ የቻርለስ ቡድን የሳይንስ ቦርሳዎችን በማሰናዳት ሥራ ተጠምዷል። በሺዎች የሚቆጠሩ ቀጫጭን የኤሌክትሪክ ማስተላለፊያ ሽቦዎችን በትናንሽ መቆጣጠሪያ ወይም ርዚስተሮች ላይ እየበየዱ ነው። "እሺ ይሄ ነው" አለ ቻርለስ በኩራት ትንሿን ጥቁር ሳጥን ይዞ። የአጠቃቀም መመሪያውን፣ የኤሌክትሮኒክ ክፍሎችን፣ የኤሌክትሮ ማግኔት የብረት ቁርጥራጮችን፣ የብርሃን ሳጥኑን፣ መስታውቶችን በመሃል ደግሞ ሁሉንም የሚያንቀሳቅሱትን ባትሪዎች አንድ በአንድ ያሳያል። ቻርለስ የሳይንስ ቦርሳዎችን ከጎረቤት አይቮሪኮስት ካካዋ አምራች ማህበረሰቦች ውስጥ ላሉ ት/ቤቶች ሊያስተዋውቅለት ከሚችል ደንበኛ ጋር የስልክ ቀጠሮ አለው፡፡ ጥልቅ ሙያዊ ፍቅር ያለው የሽያጭ ሰራተኛ ነው፤ ሁሉንም ጥያቄዎች ዘና ብሎ ይመልሳል። ስልኩን እንደጨረሰ ፈገግታ ፊቱን ሞላው። "ጥሩ ነበር" አለ ለሙከራ የተወሰኑ ቦርሳዎችን ለመግዛት መስማማታቸውን በማብራራት። "ይህ ተጨማሪ የሥራ ትዕዛዝ ወይም በሳይንስ ቦርሳው ላይ ተጨማሪ ገንዘብ እንዲገኝ ሊያደርግ ይችላል" ይላል። ወደ ቤሬኩሶ ስንመለስ ከት/ቤቱ ትንሽ ኪሎ ሜትሮች ርቀት ላይ ባለው አቧራማ መንገድ አቅራቢያ የ15 ዓመቷ ፕሪንሰስ ማካፉይ ከት/ቤት ጓደኞቿ ጋር ተቀምጣ የቤት ሥራዋን ትሰራለች። ቤተሰቦቿ የሚኖሩት ጨርሶ ባላለቀ ቤት ውስጥ ነው። ኤሌክትሪክ ይቅርና አንድም ግድግዳ የለውም። ፀሐይ ስለጠለቀች ራሳቸው የፈጠሯትን አንዲት መብራት ከጠረጴዛው መሃል አስቀምጠው ነው የሚሰሩ። የምስሉ መግለጫ, ፕሪንሰስ ማካፉይ እና የክፍሏ ልጆች የሳይንስ ቦርሳውን በመጠቀም ውድድር አሸንፈዋል "አራት ማዕዘን መብራት ነው" ትላለች ፐሪንሰስ በኩራት። "ይህም ማለት ሁላችንም የቤት ሥራችንን ለማየት አንደኛውን ጎን መጠቀም እንችላለን ማለት ነው።" ፕሪንሰስና 12 ሴት ጓደኞቿ በዚህ ፈጠራቸው በአካባቢያቸው የተካሄደውን የሳይንስ ውድድር አሸንፈዋል። ለዚህም የሳይንስ ቦርሳውን ተጠቅመዋል። "ከሳይንስ ቦርሳዎቹ በፊት የሳይንስ ክፍለ ጊዜያችን አሰልቺ ነበር። ሁሉም ነገር ንድፈ- ሃሳብ ስለነበር እየተረዳነው አልነበረም" ትላለች። ለቻርለስ አዲስ የፈጠራ ሰዎች ትውልድ እውን የማድረግ ሀሳብ ማለት ተስፋ ሊያደርገው የሚችለው ነገር በሙሉ ማለት ነው። "የሳይንስ ቦርሳቸውን ተጠቅመው ተማሪዎች በአዳዲስ የፈጠራ ሥራዎች ብቅ ሲሉ ማየት በእርግጥም እውን ለማድረግ ስንሞክረው የቆየነው ጉዳይ ነው።" "ለተማሪዎች መገልገያዎቹን ስትሰጣቸው ያንን እውቀት በመጠቀም በአካባቢው ላሉ ችግሮች መፍትሄ መፈለግ ይጀምራሉ።" የፈጠራ ሰው የፈጣራ ሰዎችን እያፈራ?


ስለ ኢስታንቡል የመሬት መንቀጥቀጥ አውደ ጥናት አውደ ጥናት ለኢስታንቡል ከተማ ማዘጋጃ ቤት ድር ጣቢያ ያደረጉት ታምፋ ካህማን የኢስታንቡል ከተማ ማዘጋጃ ቤት ማዘጋጃ ክፍል የሚከተሉትን መረጃዎች ሰጥተዋል-


የቻይና መንግስት በኢትዮጵያ የሙስና ቫይረስ ኤክስፖርት ያደርጋል!!! ‹‹የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር›› ...


አፍሪቃዊ፣ እስያዊ፣ አውሮፓዊም ሆነ አሜሪካዊ፣ የሰው ልጅ በአጠቃላይ፣ ሳይንሳዊ መረጃ የሌላቸውን ልማዳዊ እምነቶች የሙጥኝ የሚለው፣ ተፈጥሮው፣ የፍርሃት ተገዥ ስላደረገው ሳይሆን አልቀረም።


ወደ አገራችን የሚመጡት የቱሪስቶች ፍሰት በቂ አይደለም ያሉት ሥራ አስፈፃሚው፣ የባህልና ቱሪዝም ሚ/ር መረጃ እንደሚያሳየው ወደ ኢትዮጵያ የሚመጡት ጎብኚዎች ቁጥር ከ600 ሺህ እስከ 800 ሺህ እንደሆነ ጠቅሰው፣ ትንሽ የሆነችውን ፈረንሳይ በዓመት 31 ሚሊዮን ቱሪስቶች ይጎበኙታል ብለዋል፡፡


1915 Çanakkale ድልድይ በ 18 March 2022 እንዲከፈት ያደርጋል 07 / 05 / 2018 የትራንስፖርት ፣ የባህር ላይ ጉዳይ እና ኮሙኒኬሽን ሚኒስትር የሆኑት አሚር አርርላን በበኩላቸው የተለያዩ የስም ፣ የእግር እግር ማጣሪያ ፣ የማማ ቁመት ምልክቶችን የሚወክል የ 1915 Çካንካካ ድልድይ በ 18 መጋቢት 2022 ይከፈታል ፡፡ አርላን በኤክስሲንክስ ‹Xanakkale Bridge ›ላይ…


ንቊጠባ ብዝምልከት፡ ማርክስነት ብሕታዊ ንብረት ብመንግስቲ ንኽውነን ብምብያን ሃብቲ ሃገር ብምልኡ ኣብ ኢድ መንግስቲ ከም ዝኣቱ ስለ ዝገብር፡ ነቲ መሰረት ቊጠባዊ ግስጋሰን ምዕባለን ምዃኑ ዝተመስከረሉ ውልቃዊ ድርኺትን ምህዞን (individual incentive and invention) ከምኡ’ውን ክፉት ውድድርን ናጻ ዕዳጋን ብምዕንቃጽ፡ ካብ ድኽነትን ድሕረትን ንምግልጋል ዝዕንቅጽ እምበር ዝሕግዝ ኣይኰነን። ብኣረኣእያ ማርክስነት፡ ሃገራዊ ቊጠባ ብመንግስቲ ተገቢቱ በቲ ንሱ ይሓይሽ ዝበሎ ውጥን ምስ ዝእለ፡ ከም ናይ ርእሰማላዊ ስርዓት ቊጠባ ክብ ለጠቕ ዝመልኦ ዘይርግጹን ዘይተኣምምን ደጋሲ ቅልውላው ኣየጓንፎን’ዩ ጥራይ ዘይኰነ፡ ጸጸኒሑ ናብ ዝቕባበን ዝሕታለን (inflation and stagnation) ኣየምርሕን ኢዩ።ይኹን’ምበር፡ ኲለን ብውጡን ቊጠባ ዝተማሓደራ ማሕበርነታውያን ሃገራት፡ ቊጠበአን ተማእኪሉ ብውጥን ብምቕያሱ፡ መብዛሕትአን ኣብ ዘይውጻእ ቊጠባዊ ሃሚ ተሸሚመን ኣብ ህዝበን ሰፍ ዘይብል ክሳራን መከራን ሓሳርን ብምውራድ፡ ወዲቐንን ፈሺለንን ኢየን። እዘን “ብማርክስንነት ስለ ዝተመራሕና ንደርባዊ ምዝመዛ ሓንሳእ ንሓዋሩ ወጊድናዮ” እናበላ፡ ዘሽካዕልላ ዝነበራ ማሕበርነታውያን ሃገራት፡ ነቲ ጠንቁ ህላወ ደርባዊ ምዝመዛ ዝዀነ ኣብ መንጎ መዝመዝትን ተመዝመዝትን ደርብታት ዘሎ ግርጭት ዘይዕረቕ ተጻራሪ ግርጭት’ዩ ኢለን ስለ ዝኣምና፡ ንጎነጽ ከም ኣማራጺ ዘይብሉ ሕጋዊ መፍትሒ ኢየን ዝቕበልኦን ዘተባብዕኦን። ይኹን’ምበር፡ ኩሉ ኣብ ሕበርተሰብ ዝርከብ ማሕበራዊ ሽግራት ካብ ደርባዊ ምዝመዛ ዝመንጨወ ስለ ዘይኰነ፡ ብጎነጽ ጥራይ ዝፍታሕ ኣይኰነን። ንኣብነት፡ ኣቐዲሙ ከም እተጠቕሰ ኣብ ሕብረተሰብና ዘሎ ድኽነትን ድሕረትን ንደርባዊ ምዝመዛ ብጎነጽ ብምውጋድ ጥራይ ብኡንብኡ ዝፍታሕ ቀሊል ሽግር ኣይኰነን።


ቁልፍ ቃላት ውሃ, ቴክኖሎጂ, ዶርዜ, ጋሞ ጎፋ, አርቱሮ ቪቶሪዮ, ታደሰ ግርማይ, ጣሊያን


“አንዳንድ የስነ-ሰብ ምሁራን ‹‹ኤትኖሴንትሪዝም›› አደገኛና አደገኛ ያልሆነ ተብለው ሊፈረጁ የሚችሉ ሁለት ባህርያት እንዳሉት ይናገራሉ። የ‹‹ኤትኖሴንትሪዝም›› አደገኛ ያልሆነ ባህርይ ከባህል አንፃር ሰፋ አድርጐ መመልከት ባለመቻል ይገለጻል። ቢድኒ የተባለ ጸሐፊ እንደሚለው ‹‹ኤትኖሴንትሪዝም›› በተወሰነ ደረጃ በሁሉም ህብረተሰብና ባህል ውስጥ አለ።”


ነገር ግን እግዚአብሔር ልባችሁን ያውቃል፤ በሰው ዘንድ የከበረ በእግዚአብሔር ፊት ርኵሰት ነውና» ሉቃ 16፤15


ኪየቭ ሽልማቶች Taras Shevchenko ብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ ሲኒየር ስፔሻሊስት ያለው, ባችለር, ስፔሻሊስት ያለው እና ማስተር ዲግሪ, ከፍተኛ ተፈላጊ ፖስት-ምረቃ ዲግሪ እና ዶክተራል ዲግሪ. ስልጠና እና የስንብት ፕሮግራሞች ውስጥ የቀረበ ነው 14 የስራ መደቡ ልዩ ብቃት ላይ ቢራዎች, 55 ባችለር ሥልጠና ፕሮግራሞች መስኮች, 49 ልዩ ስልጠና ፕሮግራሞች ቦታዎች እና 98 መምህር ሥልጠና ፕሮግራሞች መስኮች. ተለክ 26 ሺህ ተማሪዎች ዩኒቨርሲቲ ጥናት. በግምት 1,645 ምረቃ ተማሪዎች እና 125 ፒኤችዲ ተማሪዎች ዩኒቨርሲቲ ከፍተኛ ብቃት የሚሰሩ ናቸው.


5 የሱስ ብዛዕባ ምሳሌ እቲ ስርናይን ክርዳድን ቅድሚ ምግላጹ ዘመናት ይገብር፡ የሆዋ ንነብዪ ሚልክያስ፡ ኣብ ምሳሌ የሱስ ብዛዕባ እተንጸባረቐ ፍጻመታት ኪንበ ብመንፈሱ ደረኾ። (ሚልክያስ 3:1-4 ኣንብብ።) እቲ ‘መገዲ ዚጸርግ ልኡኽ፡’ ዮሃንስ መጥምቕ እዩ ነይሩ። (ማቴ. 11:10, 11) ዮሃንስ መጥምቕ ብ29 ድ.ክ. ምስ መጸ፡ ህዝቢ እስራኤል ዚፍረዱሉ እዋን ቀሪቡ ነበረ። እቲ ኻልኣይ ልኡኽ፡ የሱስ እዩ ነይሩ። ንቤተ መቕደስ የሩሳሌም ድማ፡ ኣብ መጀመርታ ኣገልግሎቱን ኣብ ከባቢ መወዳእታ ኣገልግሎቱን ክልተ ሳዕ ኣጽረዮ። (ማቴ. 21:12, 13፣ ዮሃ. 2:14-17) ስለዚ፡ እቲ የሱስ ዘካየዶ ናይ ምጽራይ ዕዮ፡ ንውሕ ዝበለ እዋን እዩ ወሲዱ።


32:51 አንተ በእስራኤል ልጆች መካከል በእኔ ላይ trespassed ለ, ቅራኔ ውኃ አጠገብ, በቃዴስ, በሲን ምድረ በዳ ውስጥ. አንተም በእስራኤል ልጆች መካከል እኔን ይቀድስ ነበር.


መሪሕነት ህግደፍን ኢህኣዴግን ብምሉእ ቀልቦም መሳርሒ ህዝቢ ኣግኣዝያን ድዮም ወይስ ጽዮናውያን ? እንተድኣ መሳርሒ ህዝቢ ኣግኣዝያን ኮይኖምከ ብፍላይ ንህዝቢ ኣግኣዝያን ዝገበሩዎ ረብሓ እንታይ ኣሎ? ንረብሓ ጽዮናውያን ይሰርሑ እንተድኣ ሃልዮምከ እንታይ ንእታይ ምልክታት የርእዩ ከምዘለው ይስቆረናዶ ?


ዲሞክራቱ የተወካዮች ምክር ቤት አባል ኢሊየት ኤንግል ትናንት ባወጡት መግለጫ “የተወካዮች ምክር ቤቱ የሁለቱንም ፓርቲዎች አባላት የሚቅፈው ቶም ላንቶስ የሰብዓዊ መብቶች ኮሚሽን የኅሊና እሥረኛ ናቸው ሲል የገለፃቸው አቶ በቀለ ገርባ ህመም ላይ መሆናቸውን ተረድተናል” ብለዋል።


ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood 250 ዋ.ክፍል IP65 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ዓመታዊ ክብረ በዓል ቅዱስ ሚካኤል ወአቡነ ሳሙኤል ብመንፈሳዊ ድምቀት ተኸቢሩ!


#EBC የማሳ ፕሮግራም /ከአርሶ አደሩ ጋር በቦታው በመገኘት የሚደረግ ቆይታ/


ከላይ በተገለፀው መሠረት ላለፉት 25 አመታት ኦሮሞ “ጠባብ ብሔርተኛ” እየተባለ በሀገሪቱ አንድነት ውስጥ የሚገባውን ጥቅምና ኃላፊነት ተነፍጎ ስለቆየ የፖለቲካ አሰላለፉን በሂደት ከብሔርተኝነት ወደ “የኢትዮጲያ አንድነት” እየቀየረ መጥቷል። አማራ ደግሞ “የትምክህት አንድነት” በሚል እንደ ብሔር የሚገባውን ጥቅምና ኃላፊነት ተነፍጎ ስለቆየ የፖለቲካ አሰላለፉን በሂደት ከአንድነት ወደ “አማራ ብሔርተኝነት” እየቀየረ መጥቷል። በዚህ የሽግግር ሂደት የሁለቱ ሕዝቦች ጥያቄ ከተቃራኒ ጫፎች ወደ መሃል በመምጣት አሁን ላይ ያልተጠበቀ ጥምረት ፈጥሯል።


ትራንስፖርት Kocaeli የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ጋር ቱርክ ታናሽ መርከቦች Kocaeli ዩኒቨርሲቲ (ዘለላ) የተለያዩ ወረዳዎች ከ ሚጠቀሙበት, ጠቅላላ 12 ulaşımpark 'ምን ትራንስፖርት አገልግሎት ያደርገዋል. የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት በካካላይን በ 336 ለአካባቢ ተስማሚ አውቶቡስ የመጓጓዣ አገልግሎት ይሰጣል ፡፡ ሜትሮፖሊታን ፣ 2019-2020 በትምህርቱ ወቅት። [ተጨማሪ ...]


.. ቲፈኒ ሓዱሽ፡ ናይ መጀምሪያ ኣብራኽ ልዕልነት ሰይራ፡ ድሕረ ገጸይ ኤርትራውነተይ ዝበለት ሓየት ኣንበሲት፡ኣብ መድረኽ ታሪኽ ኣካዳሚ አዋርድ( ኦስካር ዊነር) ፡ንኣፍሪቃዊት ሃገር ወኪላ ዝተወዳደረት ተሸላሚት ናይ መጀመሪያ ምኻና ብሚሊዮናት ዝኣኽሉ ኣድናቖት ረኺባ።ኣብዚ ናይ ሽልማት መድረኽ ቀሪቦም ክወዳደሩ ዕድል ዝረኽቡ ኪኢላታት ኣዜዮም ዉሑዳት እዮም።እዚ ሓያል ቅነን ድራማን ብስነ ሓሳብ ተደሪኹ ኣብ ውድድር ዝቐርብ ክእለት፡ ንጸዓዱ ጥራሕ ተሓዚኡ ንኻልእ ዕድል ዘይህብ ዓሌታዊ መድረኽ ኢሎም ክሓምዩ ዝጸንሑ ጸለምቲ ኣመሪካውያን፡ ካልእ ካብ ጻዕዳ ወጻኢ ብማዕዶ ተመልካቲ ደኣምበር ክዋሳእ ፍጹም ክልኩል ኔሩ።እዛ ፍጹም ድምብርጽ ዘይብላ ዋዕሮ፡ ነቲ ትኾርዓሉን ኣፍ ልባ ነፊሓ ትንየተሉ ኤርትራውነት፡ ከም መለለዪ ኤርትራውነታ ደኣምበር ኣብ ነብሳ ይኹን ንፍሉይነት ከተንጸባርቕ ኢላ ኣይኮነትን ተኸዲናቶ። ቲፈኒ ሓዱሽ፡ተኸዲናቶ ዝነበረት ባህላዊ ክዳን ኤርትራ፡ ብዋጋ ክትመን ከሎ ካብ $500 ንላዕሊ ኣይከውንን ዩ። ኣብዚ መድረኽ ዝሳተፋ ብቅብኣ ገጻትን ኣሸብራቒ ኣልባሳትን ዝጠፍእ ገንዘብ፡ ሓንቲ ተዋሳኢት ጉል ንኽዳናን እትረግጾ ሳእንን ጥራሕ ልዕሊ $ 30,000.00 ተጥፍእ። ጸጉረን ክምሸጣ ኣጻፍረን ክለቓቕባ፡ ከምኡ ውን ገጸን ንኽሸላልማን ቅርኒብ ዓይነን ክለቓቕባን ተወሳኺ ልዕሊ $15,000.00 የጥፍኣ ብድምር $45,0000,00 ይኸዉን። ብዘይ ከበሮን ጣዒትን ዕልል እናበለት ትስዕስዕ ዝነበረት ዋዕሮ ሓብትና፡ ኣብ ቅድሚኣ ኮፍ ኢሎም ዝዕዘብዋ ዝነበሩ ጸዓዱ ብትብዓታን ብርእሰተኣማምነታን ከምዝደንጸዎም ተንተንቲ ተዛሪበሙሉ ዮም ። ታሪኽ ወለዶታት ኤርትራውያን ብግቡእ ዝተገንዘበት ዋዕሮ፡ ኣቦታታ ንመሰሎም ክብሉ ኣብ ማእከል ውግእ እናተሰዉኡ ዕልል እብሉ ከምዝነበሩ ፈሊጣ ከም መርሆት ተጠቒማትሉ ያ። ቲፈኒ ሓዱሽ፡ ካብ ኤርትራዊ ኣቦኣ ጸሃየ ረዳ ሓዱሽ፡ ካብ ኣመሪካዊት ኣዲኣ ለኦላን ኣብ ለስኣንጀለስ ካሊፎርኒያ ብ 12/03/1979 ተወሊዳ። ቲፋኒ ሓዱሽ፡ ካብ ንእስነታ ዝጀመረቶ ዘይተጸዓድነት መኸተ ንመሰላ ብኣብነት ትጥቀስ ሓያል ተኸራኻሪትን፡ ንዘይትኣምነሉ ፍጻሜ ከኣ ከይደቀሰት ከምትሓድር ሓደ መተዓብይታ ዊሊያም ዝበሃል ይሕብር። ምንጪ :- Serete Emnet Emnet


ያም ሆነ ይህ ይህ ከተወጡት ቁጥሮች ጋር በትክክል ይዛመዳል ፡፡ በፖርቱጋል ውስጥ በበዓላት ወቅት እኔ የሃይዊን i10 ነዳጅ ተከራየሁ ፣ 3.7 ኤል / 100 ን በላ ፣ ይህም ከአምራቹ የይገባኛል ጥያቄ ጋር የሚስማሙ ናቸው ፡፡


ኢብሳ በፍቃዱ(ነቀምት ከተማ)፣ ተዘራ አቡቴ (ጅማ ከተማ)፣ መለሰ ትዕዛዙ (አማራ ውሃ ስራ)


፫/፡ እነዚህ፡ መብቶችና፡ ነፃነቶች፡ በማንኛውም፡ ሁኔታ፡ የተባበሩት፡ መንግሥታት፡ ድርጅት፡ መሰረት፡ ዓላማዎች፡ ተቃራኒ፡ በሆነ፡ መንገድ፡ ሊፈጸሙ፡ አይገባቸውም።


1፤ወዲያውም፡ማለዳ፡የካህናት፡አለቃዎች፡ከሽማግሌዎችና፡ከጻፊዎች፡ከሸንጎውም፡ዅሉ፡ጋራ፡ከተማከሩ፡ በዃላ፥ኢየሱስን፡አሳስረው፡ወሰዱትና፡ለጲላጦስ፡አሳልፈው፡ሰጡት። 2፤ጲላጦስም፦አንተ፡የአይሁድ፡ንጉሥ፡ነኽን፧ብሎ፡ጠየቀው።ርሱም፦አንተ፡አልኽ፡ብሎ፡መለሰለት። 3፤የካህናት፡አለቃዎችም፡ብዙ፡ያሳጡት፡ነበር፤ርሱ፡ግን፡ምንም፡አልመለሰም። 4፤ጲላጦስም፡ደግሞ፦አንዳች፡አትመልስምን፧እንሆ፥በስንት፡ነገር፡ያሳጡኻል፡ብሎ፡ጠየቀው። 5፤ኢየሱስም፡ከዚያ፡በዃላ፡ጲላጦስ፡እስኪደነቅ፡ድረስ፡ምንም፡አልመለሰም። 6፤በዚያም፡በዓል፡የለመኑትን፡አንድ፡እስረኛ፡ይፈታላቸው፡ነበር። 7፤በዐመፅም፡ነፍስ፡ከገደሉት፡ከዐመፀኛዎች፡ጋራ፡የታሰረ፡በርባን፡የተባለ፡ነበረ። 8፤ሕዝቡም፡ወጥተው፡እንደ፡ልማዱ፡ያደርግላቸው፡ዘንድ፡እየጮኹ፡ይለምኑት፡ዠመር። 9፤ጲላጦስም፦የአይሁድን፡ንጉሥ፡እፈታላችኹ፡ዘንድ፡ትወዳላችኹን፧ብሎ፡መለሰላቸው፤ 10፤የካህናት፡አለቃዎች፡በቅንአት፡አሳልፈው፡እንደ፡ሰጡት፡ያውቅ፡ነበርና። 11፤የካህናት፡አለቃዎች፡ግን፡በርባንን፡በርሱ፡ፈንታ፡ይፈታላቸው፡ዘንድ፡ሕዝቡን፡አወኳቸው። 12፤ጲላጦስም፡ዳግመኛ፡መልሶ፦እንግዲህ፡የአይሁድ፡ንጉሥ፡የምትሉትን፡ምን፡ላደርገው፡ትወዳላችኹ፧አላቸው። 13፤እነርሱም፡ዳግመኛ፦ስቀለው፡እያሉ፡ጮኹ። 14፤ጲላጦስም፦ምን፡ነው፧ያደረገው፡ክፋት፡ምንድር፡ነው፧አላቸው።እነርሱ፡ግን፦ስቀለው፡እያሉ፡ ጩኸት፡አበዙ። 15፤ጲላጦስም፡የሕዝቡን፡ፈቃድ፡ሊያደርግ፡ወዶ፡በርባንን፡ፈታላቸው፥ኢየሱስንም፡ገርፎ፡እንዲሰቀል፡ አሳልፎ፡ሰጠ። 16፤ወታደሮችም፡ፕራይቶሪዮን፡ወደሚባል፡ግቢ፡ውስጥ፡ወሰዱት፥ጭፍራውንም፡ዅሉ፡በአንድነት፡ጠሩ። 17፤ቀይ፡ልብስም፡አለበሱት፥የሾኽ፡አክሊልም፡ጐንጉነው፡ደፉበት፤ 18፤የአይሁድ፡ንጉሥ፡ሆይ፥ሰላም፡ለአንተ፡ይኹን፡እያሉ፡እጅ፡ይነሡት፡ዠመር፤ 19፤ራሱንም፡በመቃ፡መቱት፡ተፉበትም፥ተንበርክከውም፡ሰገዱለት። 20፤ከተዘባበቱበትም፡በዃላ፡ቀዩን፡ልብስ፡ገፈፉት፥ልብሱንም፡አለበሱት፥ሊሰቅሉትም፡ወሰዱት። 21፤አንድ፡መንገድ፡ዐላፊም፡የአሌክስንድሮስና፡የሩፎስ፡አባት፡ስምዖን፡የተባለ፡የቀሬና፡ሰው፡ከገጠር፡ ሲመጣ፡መስቀሉን፡ይሸከም፡ዘንድ፡አስገደዱት። 22፤ትርጓሜውም፡የራስ፡ቅል፡ስፍራ፡ወደሚኾን፡ጎልጎታ፡ወደተባለ፡ስፍራ፡ወሰዱት። 23፤ከርቤም፡የተቀላቀለበትን፡የወይን፡ጠጅ፡እንዲጠጣ፡ሰጡት፤ርሱ፡ግን፡አልተቀበለም። 24፤ሰቀሉትም፥ልብሱንም፡ማን፡ማን፡እንዲወስድ፡ዕጣ፡ተጣጥለው፡ተካፈሉ። 25፤በሰቀሉትም፡ጊዜ፡ሦስት፡ሰዓት፡ነበረ። 26፤የክሱ፡ጽሕፈትም፦የአይሁድ፡ንጉሥ፡የሚል፡ተጽፎ፡ነበር። 27፤ከርሱም፡ጋራ፡ኹለት፡ወንበዴዎች፡አንዱን፡በቀኙ፡አንዱንም፡በግራው፡ሰቀሉ። 28፤መጽሐፍም፦ከዐመፀኛዎች፡ጋራ፡ተቈጠረ፡ያለው፡ተፈጸመ። 29፤የሚያልፉትም፡ራሳቸውን፡እየነቀነቁ፡ይሰድቡት፡ነበርና፦ዋ፥ቤተ፡መቅደስን፡የምታፈርስ፡በሦስት፡ቀንም፡ የምትሠራ፥ 30፤ከመስቀል፡ወርደኽ፡ራስኽን፡አድን፡አሉ። 31፤እንዲሁም፡የካህናት፡አለቃዎች፡ደግሞ፡ከጻፊዎች፡ጋራ፡ርስ፡በርሳቸው፡እየተዘባበቱ፦ሌላዎችን፡ አዳነ፤ራሱን፡ሊያድን፡አይችልም፤ 32፤አይተን፡እናምን፡ዘንድ፡የእስራኤል፡ንጉሥ፡ክርስቶስ፡አኹን፡ከመስቀል፡ይውረድ፡አሉ።ከርሱም፡ጋራ፡ የተሰቀሉት፡ይነቅፉት፡ነበር። 33፤ስድስት፡ሰዓትም፡በኾነ፡ጊዜ፥እስከ፡ዘጠኝ፡ሰዓት፡በምድር፡ዅሉ፡ላይ፡ጨለማ፡ኾነ። 34፤በዘጠኝ፡ሰዓትም፡ኢየሱስ፦ኤሎሄ፥ኤሎሄ፥ላማ፡ሰበቅታኒ፧ብሎ፡በታላቅ፡ድምፅ፡ጮኸ፤ትርጓሜውም፡ አምላኬ፥አምላኬ፥ለምን፡ተውኸኝ፧ማለት፡ነው። 35፤በዚያም፡ከቆሙት፡ሰዎች፡ሰምተው፦እንሆ፥ኤልያስን፡ይጠራል፡አሉ። 36፤አንዱም፡ሮጦ፡ሖምጣጤ፡በሰፍነግ፡ሞላ፡በመቃም፡አድርጎ።ተዉ፤ኤልያስ፡ሊያወርደው፡ይመጣ፡እንደ፡ ኾነ፡እንይ፡እያለ፡አጠጣው። 37፤ኢየሱስም፡በታላቅ፡ድምፅ፡ጮኸ፡ነፍሱንም፡ሰጠ። 38፤የቤተ፡መቅደስም፡መጋረጃ፡ከላይ፡እስከ፡ታች፡ከኹለት፡ተቀደደ። 39፤በዚያም፡በአንጻሩ፡የቆመ፡የመቶ፡አለቃ፡እንደዚህ፡ጮኾ፡ነፍሱን፡እንደ፡ሰጠ፡ባየ፡ጊዜ፦ይህ፡ሰው፡ በእውነት፡የእግዚአብሔር፡ልጅ፡ነበረ፡አለ። 40-41፤ሴቶችም፡ደግሞ፡በሩቅ፡ኾነው፡ይመለከቱ፡ነበር፤ከነርሱም፡በገሊላ፡ሳለ፡ይከተሉትና፡ያገለግሉት፡ የነበሩ፡መግደላዊት፡ማርያም፡የታናሹ፡ያዕቆብና፡የዮሳም፡እናት፡ማርያም፡ሰሎሜም፡ነበሩ፥ከርሱም፡ጋራ፡ ወደ፡ኢየሩሳሌም፡የወጡ፡ሌላዎች፡ብዙዎች፡ሴቶች፡ነበሩ። 42፤አኹንም፡በመሸ፡ጊዜ፡የሰንበት፡ዋዜማ፡የኾነ፡የማዘጋጀት፡ቀን፡ስለ፡ነበረ፥የከበረ፡አማካሪ፡የኾነ፡ የአርማትያስ፡ዮሴፍ፡መጣ፥ 43፤ርሱም፡ደግሞ፡የእግዚአብሔርን፡መንግሥት፡ይጠባበቅ፡ነበር፤ደፍሮም፡ወደ፡ጲላጦስ፡ገባና፡የኢየሱስን፡ ሥጋ፡ለመነው። 44፤ጲላጦስም፡አኹኑን፡እንዴት፡ሞተ፡ብሎ፡ተደነቀ፥የመቶ፡አለቃውንም፡ጠርቶ፡ከሞተ፡ቈይቷልን፧ብሎ፡ ጠየቀው፤ 45፤ከመቶ፡አለቃውም፡ተረድቶ፡በድኑን፡ለዮሴፍ፡ሰጠው። 46፤በፍታም፡ገዝቶ፡አውርዶም፡በበፍታ፡ከፈነው፡ከአለትም፡በተወቀረ፡መቃብር፡አኖረው፥በመቃብሩ፡ ደጃፍም፡ድንጋይ፡አንከባለለ። 47፤መግደላዊትም፡ማርያም፡የዮሳም፡እናት፡ማርያም፡ወዴት፡እንዳኖሩት፡ይመለከቱ፡ነበር።


“በእግዚኣብሔር ትዕዛዛት ላይ የጀመርነውን አስተምህሮ ዛሬውም በመቀጠል ቀደም ሲል እንዳልነው እነዚህን የእግዚኣብሔር ትዕዛዛት ከምንላቸው ይልቅ የእግዚኣብሔር ሕዝብ በደንብ ወደ ፊት ለመጓዝ ያስችለው ዘንድ እግዚኣብሔር የሰጠን በመሆናቸው የተነሳ የእግዚኣብሔር ቃላት ብለን ብንጠራቸው ይሻላል፣ በእዚህ አርእስት ላይ የጀመርነውን አስተምህሮ ዛሬ እንቀጥላለን። “ዐስርቱ ቃላት” የሚጀምሩት “ከግብፅ ከባርነት ምድር ያወጣሁህ እግዚአብሔር አምላክህ እኔ ነኝ” (ዘጸዐት 20፡2) በማለት ይጀምራል። ይህ አጀማመር ከትክክለኛ ህግ ውጭ ያለ ነገር ይመስላል። ነገር ግን እንዲህ ነበር የተከሰተው። ለምንድን ነው እግዚአብሔር ይህንን ስለራሱ ማንነት እና ሰለ ከባርነት መውጣት የሚገልጸውን አዋጅ የተናገረው? ይህንንም ያደረገው ሕዝቡ የቀይ ባሕርን እንዲያቋርጥ ካደረገ በኃላ ነበር፣ የእስራኤል አምላክ በቅድሚያ ያድናል ከእዚያም በእርሱ እንድንታመን ይጠይቀናል። ይህም ማለት “ዐስርቱ ቃላት” የሚጀምሩት እግዚኣብሔር በቅድሚያ ለሕዝቡ ርኅሩ መሆኑን ካሳየ በኃላ ነው። እግዚኣብሔር አስቀድሞ ሳይሰጠን እኛ እንድንሰጠው አይጠይቀንም። የእኛ አባት እንዲህ ነው የሚያደርገው የእኛ አባት እንዲህ ደግ ነው። እናም “እግዚአብሔር አምላክህ እኔ ነኝ” ብሎ የተናገረው የመጀመሪያው አዋጅ አስፈላጊ መሆኑ ይገባናል። ይህም እግዚኣብሔር ከእኛ ጋር ያለውን ግንኙነት ያሳየናል። እግዚኣብሔር ከእኛ ርቆ የሚገኝ አምላክ አይደለም፣ “የአንተ አምልካ ነኝ” ይለናል። ይህ የዐስሩን ቃላት ምንነት ይገልጽልናል፣ ክርስቲያን እንዴት መጓዝ እንደ ሚኖርበትም ይገልጻል ምክንያቱም በተመሳሳይ መልኩ ኢየሱስ “አባቴ እንደ ወደደኝ እኔም ወደድኩዋችሁ” በማለቱ የተነሳ ነው። ክርስቶስ በአብ የተወደደ ሲሆን በተመሳሳይ ፍቅር እኛን ይወደናል። እርሱ የሚጀምረው ከራሱ ሳይሆን ከአባቱ ነው። ብዙን ጊዜ የምንሰራቸው ስራዎች ውጤታማ የማይሆኑበት ምክንያት በምስጋና ሳይሆን በራሳችን ጥረት እንደተደረገ በማሰብ ስለምንጀምር ነው። ከራሱ የሚጀምር ሰው የት ሊደርስ ይችላል? የሚደርሰው ራሱ ጋር ብቻ ነው። መንገድ ለመክፈት አቅሙ አይኖረውም። ወደ ራሱ ይመለሳል። ይህም የራስ ወዳድነት ባህሪይ ያንጸባርቃል፣ ሕዝቡም በማፈዝ “ያ ሰው ‘እኔ፣ ለእኔ በእኔ ከእኔ በማለት ከራሱ ይወጣል ወደ ራሱ ዞሮ ይመለሳል” በማለት ያፌዙበታል። ከሁሉም በላይ የክርስትና ሕይወት ለጋስ የሆነው እግዚኣብሔር የምስጋና ምላሽ ነው። ክርስቲያኖች የግል ተመክሮዎቻቸውን ወደጎን በመተው የእኛ የሁላችን አምላክ የሆነው እግዚኣብሔር የሰጠንን ኃላፊነት መወጣት ይኖርብናል። እኔ ይህንን ያንን እነዚያን ነገሮች መስራት ማከናወን ይኖርብኛል ማለት ግዴታ ይመስላል። በእዚህ ረገድ አንድ ነገር ይቀረናል፣ የእዚህ ግዴታ መስረቱ ምንድነው? የእዚህ ተግባር ስር መሰረቱ ሊሆን የሚገባው አስቀድሞ የሚለግስ በመቀጠል የሚያዘው የእግዚኣብሔር ፍቅር ነው። ግንኙነት ከመጀመራችን በፊት ትዕዛዝ ማስቀደም በእምነት ጉዞ ላይ ወደ ፊት እንድንጓዝ አይረዳም። ነጻ መውጣቱን በቅድሚያ ሳንነግረው በተቃራኒው ግዴታዎችን፣ ቁርጠኝነትን ማሳየት እንደ ሚገባው፣ ኃላፊነት መወጣት እንዳለበት በመግለጽ አንድ ወጣት ለሆነ ክርስቲያን ለመሆን የሚፈልግ ሰው ይህንን ግዴታ በማስቀደም ብንጀምር እንዴት ክርስቲያን ለመሆን ሊነሳሳ ይችላል? ነገር ግን ክርስቲያን መሆን ማለት ወደ ነጻነት መጓዝ ማለት ነው። ዐስርቱ ትዕዛዛት ከራስ ወዳድነት መንፈስ ነጻ እንድንሆን ይረዱናል፣ ምክንያቱ በእነርሱ ውስጥ ወደ ፊት እንድንጓዝ የሚያደርገን የእግዛኢብሔር ፍቅር በመኖሩ የተነሳ ነው። የክርስትና እመንት ትምህርት ወይም ህነጻ በአስገዳጅ ሁኔታዎች የሚጀምር አይደለም፣ ደኽንነትን መቀበል ማለት ነው፣ እግዚኣብሔር እንዲወደን መፍቀድ ማለት ነው፡ በቅድሚያ ቀይ ባህርን ማቋረጥ ከእዚያን በኃላ ወደ ሲና ተራራ መጓዝ። በቅድሚያ ነጻ መውጣት ወይም መዳን፡ እግዚኣብሔር በቅድሚያ ሕዝቡን በቀይ ባሕር ውስጥ አድኑዋቸው ያሻግራቸዋል ከእዚያን ወደ ሲና ተራራ በመውሰድ ምን ማድረግ እንደ ሚኖርባቸው ይነግራቸዋል። እነዚህ ሕዝቦች እነዚህን ትዕዛዛት መፈጸም እንዳለባቸው በሚገባ ያውቃሉ፣ ምክንያቱም የዳኑት በሚወዳቸው በአባታቸው እንደ ሆነ በሚገባ ስለሚያውቁ ነው። ምስጋና ማቅረብ በመንፈስ ቅዱስ የተጎበኘው የልብ ባህሪይ ነው፣ እግዚኣብሔርን በሚገባ ለመታዘዝ በቅድሚያ እርሱ ያደርገልንን ነግሮች ማስታወስ ያስፈልጋል። ቅዱስ ባሲሊዮስ እንደ ሚለው “እነዚያን የተቀበሉዋቸውን መልካም የሆኑ ስጦታዎች የማይረሱ ሰዎች በጥሩ መልካምነት እና በሁሉም የፍትህ ሥራ ላይ እነዚያን ስጦታዎች ያንጸባርቃሉ” ይለናል። እግዚኣብሔር ይህንን ከእኛ ይፈልጋል፣ እርሱ ያደረገልንን በጣም ብዙ መልካም ነገሮችን እንድናስታውስ ይፈልጋል። ሰማያዊ አባታችን ለእኛ ምን ያህል መልካም የሆነ አምላክ ነው? አሁን ግን ሁላችሁንም አንድ አትንሽ እንቅስቃሴ በዝምታ እንድታደርጉ እጠያቅችኃለሁ፣ ሁላችሁም መልሱን በልባችሁ ያዙት። አምላክ ለእኔ ምን ያህል መልካም የሆኑ ነገሮችን አድርጎልኛል? ይህ እኔ ለእናንተ ያቀርብኩላችሁ ጥያቄ ነው። እያንዳንዳችን በዝምታ እንመልስ። ይህ እግዚኣብሔር እኛን ነጻ ከማውጣቱ ጋር ይመሳሰላል። እግዚኣብሔር ብዙ መላካም የሚባሉ ነገሮችን አድጎልናል ነጻም አውጥቶናል። ምናአላባት አንዳንድ ሰዎች እግዚኣብሔር ነጻ እንዳወጣቸው የማይሰማቸው ወይም የማያስታውሱ ሰዎች ሊኖሩ ይችሉ ይሆናል። ሊያጋጥም የሚችል ጉዳይ ነውና። ይህም ጉዳይ የተከሰተው ምንላባት ወደ ውስጣችሁ ስትመለከቱ አስገዳጅ የሚመስሉ ነገሮችን ብቻ በመመልከታችሁ ፣ የልጅነት መንፈስ ሳይሆን የአንድ አገልጋይ ስሜት ዓይነት ሰለተሰማችሁ ሊሆን ይችላል። ታዲያ በእዚህ ረገድ ምን ማድረግ ይኖርብናል? የእግዚኣብሔር ምርጥ ሕዝብ እንዳደርገው ማድረግ ይኖርብናል። የኦሪት ዘጸዐት መጽሐፍ እንደ ሚለው “ከብዙ ዓመት በኋላ፣ የግብፅ ንጉሥ ሞተ፤ እስራኤላውያንም በባርነት ከደረሰባቸው ግፍ የተነሣ ይጮኹ ነበር፤ ከባርነት ቀንበር ለመላቀቅ ያሰሙት ጩኸት ወደ እግዚአብሔር ደረሰ። እግዚአብሔርም የጩኸታቸውን ሲቃ ሰማ፤ ከአብርሃም፣ ከይስሐቅና ከያዕቆብ ጋር የገባውንም ቃል ኪዳን አሰበ። እግዚአብሔርም እስራኤላውያንን ተመለከተ፤ ስለ እነርሱም ገደደው” (ኦዘጸዐት 2፡23-25) እንደ ሚለው እግዚኣብሔር ለእኛ ያስባል። የእግዚኣብሔር ነጻ የማውጣት ተግባር የተከናወነው ሕጋጋቱን ሳይሰጥ በፊት ነበር። ትዕዛዛቱን ከመስጠቱ በፊት የእዚቡን ሮሮ አስቀድሞ በመስማት ነጻ ያወጣቸዋል፣ ከእዚያም ምን ማድረግ እንደ ሚኖርባቸው ለማስተማር ሕጉን ይሰጣቸዋል። እኛ ራሳችንን ማዳን አንችልም፣ ነገር ግን መዳን የምናገኘው ወደ እርሱ በምናቀርበው “ጌታ ሆይ አድነኝ፣ ጌታ ሆይ መነግድህን አስተምረኝ፣ ጌታ ሆይ ራራልኝ፣ ጌታ ሆይ ደስታን ስጠኝ” በማለት ወደ እርሱ በምንጮኽበት ወቅት እርሱ መልስ ይሰጠናል። ነገር ግን እኛም በፊናችን ከራስ ወዳድነት መንፈስ፣ ከኃጢኣት፣ ጠፍሮ ከያዘን ባርነት ለመላቀቅ መዘጋጀት ይኖርብናል። የእዚህ ዓይነት ጮኸት በጣም አስፈላጊ የሆነ ጩኸት ነው፣ እንደ ጸሎትም ይቆጠራል፣። በሕይወታችን ውስጥ ነጻ ያልወጡ በጣም ብዙ ነገሮች ይገኛሉ። “አድነኛ ነጻ አውጣኝ” ብለን ልንጠይቀው ይገባል። የእዚህ ዓይነቱ ጸሎት ደግሞ በጣም መልካም የሚባል ጸሎት ነው። እግዚኣብሔር እንደ እነዚህ ዓይነት ጩኸት እንድናቀብለት ይፈልጋል፣ ከተያዝነበት ከታሰርንበት ሰንሰለት ለመውጣት መፈለጋችንን ሊሰማ ይፈልጋል። ስእዚህ በቀጣይነት ወደ እርሱ መጮኽ ይኖርብናል ማለት ነው። እግዚኣብሔር በሕይወታችን ውስጥ ያደገውን ነገር በማስታወስ ወደ እርሱ ምስጋና ማቅረብ ይኖርብናል። ይህም በጣም መልካ የሚባል ነገር ነው። በሕይወታችን ውስጥ ስላደረገው እና እያደርገ ሰለሚገኘው ነገር እግዚኣብሔር ሁል ጊዜ የተመሰገነ ይሁን። አሜን! አመሰግባለሁ። ”


ኩቡራት የህዋት ጀጋንው ሰብ ስረ በታቲክሞ ዳ ህግደፍ መንደፍ ጎዳጉድ። ኣየስከትክምን ካ ዳህዲህክሞ ስካይ ህዝብክምን የህዋትከውም።


መኖሪያ ቤት » ካርዶች መስመር ላይ ጭረት | ፓዲ ኃይል ቁማር ቤት £ 5 + ነጻ £ 300! » ካርዶች ነጻ የመስመር ላይ ጭረት | ከፍተኛ ጉርሻዎች ያግኙ | አሁን ይጫወቱ!


በጊዜ ተነሳሽነት (ፋኩልቲ) ፋኩልቲ (ፋኩልቲ) ተግባር ፣ ዑደቶች እና ለውጦች በማናቸውም የዓለም ዓለሞች ፣ በቡድን መደቦች እና እርምጃዎች ፣ በዓለም አቀፍ ጦርነቶች ፣ ወይም በብሔሮች መካከል ሰላማዊ ትብብር እና ትብብር ሊታወቁ ይችላሉ ፡፡ . የጊዜ ፋኩልቲ በመጠቀም ፣ ተነሳሽነት ያለው ፋኩልቲ ማንኛውንም አስተሳሰብ እና በተለያዩ ዓለማት እና አስተሳሰብ ላይ እርምጃዎችን ተከትሎ የሚመጣውን ውጤት በአዕምሮው ያሳውቃል። የሰዓት ፋኩልቲ (ሳይንስ) የሚሠራ ከሆነ ፣ ተነሳሽነት ያለው ፋኩልቲ ተግባራዊ ለማድረግ የውጤቱን ዝምድና አያሳይም ፣ እና ያለጊዜ ፋይናንስ አዕምሮ ግራ ይጋባል እንዲሁም ተነሳሽነት ያለው ፋኩልቲ ምክንያቱን ከውጤት መለየት አይችልም።


ኣብ መደበር ባቡራት ትኬት ኣብ ዝሽየጠሉ ቦታን ኣብ ኣውቶማትን ሓበሬታ ክትረኽቡ ትኽእሉ ኢኹም። ወይ ድማ ኣብ ኢንተርነት ኣብ መርበብ ሓበሬታ ናይ Deutsche Bahn (መንግስታዊ ትካል ባቡራት ጀርመን) ኣቲኹም ድለዩ። ኣብ www.bahn.de እተዉ ኢኹም። ምስ ኣተኹም፡ ብጸጋም ሸነኽ ኣብ ላዕሊ „Auskunft und Buchung“ („ሓበሬታን ቦታ ምሓዝን“) ጠዊቕኩም፡ „Von Bahnhof/Haltestelle oder Ort, Straße …“ („ካብ መደበር ባቡር/መቖሚ ነቝጣ ወይ ቦታ፡ ጎዳና …“) ዝብል መስኮት ወይ ዝምላእ ክፉት ክትሪኡ ኢኹም። ኣብኡ „Köln Hbf“ („ከለን መደበር ባቡራት“) ኢልኩም ጽሓፉ። ኣብ „… nach Bahnhof/Haltestelle oder Ort, Straße“ („… ናብ መደበር ባቡራት/መቖሚ ነቝጣ ወይ ቦታ፡ ጎዳና“) ዝብል መስኮት ድማ „Berlin Hbf“ („በርሊን መደበር ባቡራት“) ኢልኩም ጽሓፉ። ካብኡ ኣብ ትሕቲኡ፡ እትጕዓዝሉ ዕለትን እትነቕልሉ ስዓትን ምስ ኣስፈርኩም፡ ኣብ'ቲ „Suchen“ („ምድላይ“) ጠውቑ ኢኹም። ድሕሪ'ዚ እትብገሰሉን እትኣትወሉን ስዓታትን ክንደይ ጊዜ ከም ዝውድኣላን ዋግኡ ክንደይ ከም ዝኾነን ዝዝርዝር ሊስታ ክትሪኡ ኢኹም። ነቲ ዘድልየኩም ትኬት ናይ ባቡር ድማ ኣብ መደበር ባቡራት ብቐጥታ ወይ ከኣ ኦንላይን (ብኢንተርነት) ክትገዝኡዎ ትኽእሉ ኢኹም። እንከሎ ጌና ኣቐዲምኩም እንተገዚእኩሞ ድማ ይሓስረልኩም’ዩ።


እና አዝናለው ፣ ግን በ 60 ዲግሪ ሴንቲግሬድ ፣ እኔ ቢፈቅድ እንኳ እጠይቃለሁ ፡፡ አዎ ከሆነ ፣ ቢያንስ በጥቂት ጠብታዎች ላይ ... በ 40 ዲግሪ ሴንቲግሬድ ፣ አዎ ፣ በእርግጠኝነት ... እና በሰነዱ ውስጥ የተገለፀው “እስከ 25%…” ”ያለው ዝቅተኛ የሙቀት ቅሌት (ወለሎች) ነው ይሞቃል - ከ 28/30 ° በሚነሳ እና ከ 23/24 በኋላ ይመለሳል!)


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰና ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ንዘማ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢወ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካረን (ሰጋው) ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


የፀረ ሽብር አዋጁን የሚያወጡት ሽብር ምን እንደሆነ የማያውቁ፣ ፍትሁን የሚዘውሩት ፍትህን የማያውቁ፣ ሽምግልና የሚሾሙት ከራሳቸው ጋር ሲስማሙ የማይታዩ መሆናቸውን ዛሬም እያየን ይመስለኛል። ዛሬም ጁሪሶች አሸን ናቸው። ህግ ሳይሆን ስሜት የሚመራቸው ጁሪስአዊያን ዛሬም ሞልተውናል። የማንክደው ሃቅ ነው፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ሙር ሚዞ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዋዩናይኪ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አንዳንዶች ስለ ፈጣሪ ህልውና ምንም ማረጋገጫ የለም ብለው ይከራከራሉ፣ ስለ አምላክ ማረጋገጫ የለም ይላሉ፣ ይህ ሁሉ ፍጥረት፣ ይህ ሁሉ ሁለንታ በፈጣሪ የተሰራ እንደሆነ ማረጋገጫ የለም ይላሉ:: እንዲህም ብለው የሚያምኑ አሉ : አለሙ ሁሉ እንዲሁ በአጋጣሚ የመጣ ነው:: በቢግ ባንግ መላው አለማት እንዲሁ ዝም ብሎ የመጣ የተገኘ ነው:: ህይወትም ይህ ነው የሚባል ሊገለጽ የሚችል ትርጉም የለውም በማለት ይከራከራሉ፣ ስለ አምላክ ስለ ህይወት ትርጉሙ ወይም ስለ አለሙ ፈጣሪ ማረጋገጫ በሳይንስም ሆነ በ ሎጂክ ሊያረጋግጥ የሚችል ምንም ነገር የለም::


6 ንሓደ ዜጨንቐካ ጸገም ብእተኻእለካ ዓቕሚ ባዕልኻ ኽትፈትሖ ጽዒርካን ናብ የሆዋ ጸሊኻን ንበል፣ ድሕሪኡ፡ ንሱ ኸም ዚሕግዘካ ብምትእምማን ክትሃድእ ትኽእልዶ፧ እወ፡ ትኽእል ኢኻ። (መዝሙር 62:8፣ 1 ጴጥሮስ 5:7 ኣንብብ።) ኣብ የሆዋ ብምውካል ከምኡ ምግባርካ፡ ነቲ ምስኡ ዘሎካ ርክብ ንኸተደልድሎ ኺሕግዘካ እዩ። ኰይኑ ግና፡ የሆዋ ነቲ ዜድልየካ ዘበለ ኸም ዜማልኣልካ ምትእምማን፡ ከቢድ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ስለምንታይ፧ ሓደ ኻብቲ ምኽንያት፡ የሆዋ ሓድሓደ ሳዕ ንጸሎትና ብኡብኡ ስለ ዘይምልሶ እዩ።—መዝ. 13:1, 2፣ 74:10፣ 89:46፣ 90:13፣ ኣን. 1:2።


ይህንን ተከትሎም ወጣቶች ከኮሌጅ ሲመረቁ በጉጉትና በወኔ ወደ አካባቢያቸዉ የጎረፉ ሲሆን፣ ከላይ የተጠቀሱት እንቅፋቶች ግን፣ መጀመሪያ በየምክንያቱ ላለመቀበልና ላለመቅጠር ማንገራገር፣ ከተቀጠሩም በየምክንያቱ ተስፋ በማስቆረጥ አካባቢዉን ለቀዉ እንዲሄዱ በማድረግ፣ ምሁሩ በራሱ፣ በአካባቢዉና በመንግሥት እንዳይተማመን በማድረግ ወገናዊነትና ብቃት ያላቸዉ፣ ጠያቂ ባለሙያዎች በየተራ አካባቢዉን ጥለዉ እንዲሄዱ ተደርጓል፡፡ በዚህም የተነሳ በጉጉት ወደአካባቢዉ የጎረፉ በርካታ አንቱ የተባሉ ልምድ ያካበቱ ምሁራንና ወጣት ምሩቃን መሃንዲሶች፣ ሐኪሞች፣ የግብርና ባለሙያዎች፣ ኢኮኖሚስቶች፣ የትምህርት ባለሙያዎች፣ የዉሃና የተፈጥሮ ሃብት ባለሙያዎች፣ የኮምፒዩተርና የቴክኖሎጂ ባላሙያዎች፣ ተማርረዉና ተበሳጭተዉ፣ ተስፋ ቆርጠዉ፣ አካባቢዉን እንዲለቁ ተደርጓል፡፡ በዚህም ሥልት፣ እነዚህ ዓይነቶቹ፣ የሚከናወኑትን ዝርፊያዎችና በደሎች እያዩ ማለፍም ሆነ የማያምኑበትን ታዘዉ ለመፈፀም ስለማይመቹ እስከወዲያኛዉ ርቀዉ እንዲሸሹ ተደርጓል፡፡ በአንፃሩ ዘራፊዎችና፣ ፍርፋሪ ለቃሚ አገልጋዮች እንደልብ፣ ያለ ተከራካሪና፣ ያለታዛቢ በህዝቡ፣ በአካባቢዉና በሃብቱ ላይ እንዲፈነጩ ተመቻችቷልÝÝ


አንዳንድ የቤተክርስቲያን "አባቶች" እነዚህ ጉባኤዎች ከሃዲዎችን ለማውገዝ እንጂ ሥላሴን ለመፍጠር አይደለም ብለው ይከራከራሉ። እውነታው ግን ከዚያ የተለየ ነው። ከኒቅያ ጉባኤ በፊት የነበሩ "አባቶች" የጻፏቸው መጽሐፍት ለዚህ ትልቅ ማስረጃ ናቸው። ሰማዕቱ ጀስቲን (በ165 ዓ.ም ገደማ የሞተ)፣ ኢራንየስ (በ200 ዓ.ም ገደማ የሞተ)፣ የግብጹ ቅሌምንጦስ (በ215 ገደማ ዓ.ም የሞተ)፣ ተርቱሊያን (በ230 ዓ.ም ገደማ የሞተ)፣ ሂፖሊተስ (በ235 ዓ.ም ገደማ የሞተ) እና ኦሪገን (በ250 ዓ.ም ገደማ የሞተ) በኢየሱስና በእግዚአብሔር ዙሪያ ስለጻፉት ነገር ከታሪክ መዛግብት ማግኘት ይቻላል።


የተመዘገበ የውሸት TOEFL ግልባጩን ይግዙ እና እንዴት የተመዘገበ የውሸት TOEFL የምስክር ወረቀት በመስመር ላይ ይግዙ የትምህርት ፈተና አገልግሎት (ኢ.ቲ.ኢ.) […]


ኣብ ሳለም ሮኒንገ ዪምናስዩም እተባህለት ካልኣይ ደረጃ ቤትትምህርቲ ኣላ። ንሳ ናይ ሞያን ተይሪያውን መደባት ኣለዋ። ይኹንምበር ኣብ ስቶክሆልም ወረዳ ናብ ዝኾነ ዓይነት ካልኣይ ደረጃ ቤትትምህርቲ ምኻድ ናጻ እዩ።


ምክር ቤቱ ለኢቢሲ በላከው መግለጫ ኢትዮጵያ ከተለያዩ አገራት ጋር በኢኮኖሚ፣ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ዘርፍ፣ በስታንዳርድ የባቡር ኔትዎርክ ዝርጋታ አሰራርና አስተዳደር፣ በሞያሌ ድንበር ጣቢያ የጋራ ቁጥጥር፣ ሥነ-ሥርዓት፣ አገልግሎቶች እና አስተዳደር፣ በአየር ትራንስፖርት፣ በመንገደኞች ትራንስፖርት አገልግሎት፣ በቱሪዝም ዘርፍ እና የጠቅላላ ትብብር 1ዐ ስምምነቶችን አድርጋለች፡፡


GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን SP-F310A-52P, 150W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ከላይ የተገለጹት ችግሮች ጥቅለል ባለ መልኩ ሊፈቱ የሚችሉት ባህረኞቹ ለራሳቸው እሚደራጁበት መንገድ በማመቻቸት እና የባህረኛ ማህበር በማቋቋም ብቻ ነው። የ ህንዶችን ስናይ በጣም የተደራጀ እና መንግስት ላይ ሳይቅር ተጽአኖ መፍጠር የሚችሉ የባህረኛ ማህበራት አሏችው። እነዚህ ማህበራት የባረኛውን መብት ለማስከበር የማይጓዙት እርቀት የለም። በተጨማሪም እነዚህ ማህበራት ባህረኛውን፤ መርከብ ስራ ቀጣሪው እና መንግስትን ያሳተፈ Tripartite Collective Bargaining Agreement (CBA) በመቅረጽ የሁሉንም መብት እና ግዴታ ያገናዘበ መተዳደርያ ስምምነት ያቅርባሉ። ይሀም አሰራራቸው ምን ያህል ውጤታማ እንደሆነ ሁላችንም የምናቅው ነው። እኛም ከነሱ ልምድ ወስደን ሶስቱ የሚመለከታቸው አካላት፡ ባህረኛው ቀጣሪውና መንግስት ለኛ ሃገር ባህረኞች የሚመጥን መተዳደርያ ደንብ – Collective Bargaining Agreement (CBA) መቀረጽ አለበት። ለዛ ደግሞ ባህረኛው ሃሳቡን በአንድነት የሚያስተጋባበት የራሱ ማህበር ያስፈልገዋል።


የ23 ወር ሕጻን ወይም የአንድ አመት 11 ወር እድሜ ያለው አልፊዬ ኢቫንስ የተባለ አንድ እንግሊዛዊ ሕጻን ልጅ ጉዳይ አነጋጋሪ እየሆነ መምጣቱ ይታወቃል። የእዚህ የአንድ አመት ከ11 ወር እድሜ ያለው ሕጻን ልጅ ጉዳይ አነጋጋሪ መሆነ የጀመረው በምያሳዝን መልኩ ይህ ሕጻን ከተወለደ ከስባት ወራት በኃላ አንድ ጤናማ የሚባል ሕጻን ልጅ ልያሳየው የሚገባውን ዓይነት አካላዊ የሆነ አድገት ሳያመጣ ወይም ሳያሳይ ይቀራል። በእዚህም ጉዳይ የተደናገጡት የሕጻን አልፊዪ አባት እና እናት ልጃቸውን በእንግልዚ ሀገር ሊቬርፑል በሚባል ከተማ ወደ ሚገኘው አልዴር ሄይ የሕጻናት ሆስፒታል እንደ ጎርጎሮሳዊያኑ የቀን አቆጣጠር በ2016 ዓ.ም. ላይ ይዘውት ይሄዳሉ።


መዓልቲ ሙታን - ተዘከር እግዚኦ ከመ መሬት ንሕና ሰብእሰ ከምሣዕር መዋዕሊሁ ወከመ ጽጌ ገዳም ከማሁ


6 ድልዱል ሓዳር ንሓድሕዶም ሕድገታት ብዚገባበሩ ኽልተ ሰባት እዩ ዚቐውም። ‘ንሓድሕዶም ኪተዓጋገሱን ብናጻ ይቕረ ኺባሃሃሉን ኣለዎም።’ እወ፡ ክልቲኦም ሰብ ሓዳር ይጋገዩ እዮም። ከምኡ ኼጋጥሞም ከሎ ግና፡ ካብ ጌጋታቶም ኪምሃሩ፡ ይቕረ ኺባሃሃሉ፡ ፍቕሪ “ፍጽምቲ ማእሰር ሓድነት” ክትከውን ኬፍቅዱላ ኣጋጣሚ ይረኽቡ እዮም። (ቈሎ. 3:13, 14) ብተወሳኺ፡ “ፍቕሪ ዓቃልን ለዋህን እያ። . . . ኣይትቕየምን እያ።” (1 ቈረ. 13:4, 5) ኣብ መንጎ ሰብ ሓዳር ዚፍጠር ዘይምርድዳኣት ብቕልጡፍ ኪፍታሕ ኣለዎ። ስለዚ፡ ክርስትያን ሰብ ሓዳር መዓልቲ ኸይዓረበት ፍልልያቶም ኬደቅሱ ኣለዎም። (ኤፌ. 4:26, 27) ካብ ልብኻ ተደሪኽካ ንበደልካ ይቕረታ ንምሕታት፡ ትሕትናን ትብዓትን የድሊ እዩ፣ ይኹን እምበር፡ ከምኡ ምግባር ኣብ መንጎ ሰብ ሓዳር ዚፍጠር ብዙሕ ጸገማት ይፈትሕ፡ ንሓድሕዶም እውን የቀራርቦም እዩ።


“ሜሎስ” (እሳታዊ) የሚለው ቃል የተገኘው ሦስት ቦታ ብቻ ነው፤ 1. በመጽሐፈ ምስጢር፤ 2. በቅዳሴ ያዕቆብ ዘሥሩግ፤ (3) በቅዳሴ ቄርሎስ፤


ቱርክ ሎኮሞቲቭ እና ሞተር ኢንዱስትሪ Inc. Piston የሚገዛው ጨረታ ናሙና እና ለዕዳ ማከራየት የተመለከቱ ጉዳዮችን በተመለከተ አንቀፅ 1- የአስተዳደር መረጃ 1.1 ይገዛል. የ አስተዳደር; ሀ) ስም: ተቋራጩ, ቱርክ ሎኮሞቲቭ እና ሞተር ኢንዱስትሪ Inc. ለ) አድራሻ-አህመድ [ተጨማሪ ...]


(ለ) ኣብ ጥቕሲ ኮይኑ፡ ኣብ ውሽጢ ጋራዲ-ሓጹር ([]) ኣትዩ ዘሎ ካብ ምንጩ ዘይኮነ፡ ኣነ ንምእራም ዝመላእክዎ እዩ።


ለእግዝእተብሔር እም፡ ድንግል ማርያም የተነገረው፡ "ኢትዮጵያ፡ እጆቿን፡ ወደእግዚአብሔር ታደርሳለች!" የሚለው ትንቢታዊ ቃል እና የቅዱሱ ኪዳን ፍጻሜ ለኾነው፡ ለእግዚአብሔር ወልድ፡ ኢየሱስ መሲሕ የተነገረው፡ "የይሁዳው ነገድ አንበሳ፡ ድል ነሣ!" የሚለው መለኮታዊ ቃል፡ በቅዱሱ ኪዳን ሕዝብነታችን፡ ከአምላካችን እግዚአብሔር ያገኘነው፡ የዘለዓለም ማኅተማችን እንደኾነ እናምናለን።


የሴክስ አበባ እምብርት ኢሊስቲክ ቀጭን ቀጭን የጥጥ ጥፍጥ ጥፍጥፍ ሰብል ከፍተኛ መጠን ፡፡


ከጠበቅሁት በላይ ትልቅ። XS የተሻለ ይመስለኛል ፡፡ እጅግ በጣም ጥሩ ጥራት ፡፡ እጅግ በጣም ጥሩ የደንበኞች አገልግሎት ቆንጆ ቀሚስ ልክ እንደ ስዕሉ ፡፡


የአማራና የትግራይ ክልል የሀገር ሽማግሌዎች የሚሳተፉበት የሰላም ኮንፍረንስ በመጪው ህዳር ወር መጀመሪያ በጎንደር ከተማ እንደሚካሄድ ተገለጸ፡፡ የኮንፍረንሱን ዝግጅት አስመልክተው የማዕከላዊ ጎንደር ዞን ዋና አስተዳዳሪ አቶ አየልኝ ሙሉዓለም ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፥ ኮንፍረንሱ የሁለቱን ህዝቦች የቆየ ትስስርና መልካም ጉርብትና የሚያጠናክር ነው፡፡ በዚህም “ባለፈው ዓመት ትግራይ ላይ በተካሄደው የሰላም ኮንፍረንስ የተሳተፉ የሀገር ሽማግሌዎች ያሳለፉት ውሳኔ አፈጻጸም ይገመገማል” ብለዋል፡፡ በተለይም በጸገዴና በጠገዴ... Read More


ምልካዊ ኣተሓሳስባ ዝውንኑ ወገናት ካብ’ቲ ህዝቢ ስለ ዝወጽኡ ድማ፡ ብናቶም ኣተሓሳስባ ብኣሉታ ዝጸልውዎም መትከል እግሪ ዝኾንዎም ሰባት ኣለውዎም። ስለዚ ስርዓተ ምልኪ ብብዙሓት ድጉፍ ኣይኮነን ክበሃል እንከሎ፡ ምልካዊ ኣተሓሳስባ ፈጺሙ ኣብ’ቲ ሕብረተ-ሰብ ኣይንጸባረቕን ማለት ኣይኮነን። ይንጸባረቕ’ዩ ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ዝሰወደ ምልኪ ዝረኣየሉ ኣጋጣሚታት’ውን ብዙሕ’ዩ። ንኣብነት ኣብ ጾታዊ ማዕርነት፡ ዝተስተኻኸለ ኣረኣእያ የለን። ዛጊት ድሑር ተባዕታዊ ትዕቢትን ልዕልነትን ህልዊ’ዩ። እዚ ግን ንኹሎም ደቂ-ተባዕትዮ ዝገልጽ ኣይኮነን። ጸዓዱ ኣብ ልዕሊ ጸለምቲ ንዕቀት ኣለዎም። እከለ ዝተባህለ ዓሌት ወይ ብሄር ኣብ ልዕሊ እከለ ዝተባህለ ንኡስ ዓሌት ወይ ብሄር፡ ከምኡ’ውን ኣብ እከለ ዝተባህለ ሃይማኖት ዘምልኹ፡ ኣብ ልዕሊ እከለ ኣብ ዝተባህለ ሃይማኖት ዘምልኹ ሰባት …ወዘተ ናይ ልዕልነት ስምዒታት ከንጸባርቑ ንዕዘብ ኢና።እዚ ኩሉ ግን ንህዝቢ ከም ህዝቢ ንሃይማኖት ድማ ከም ሃይማኖት ኣይውክልን። ንውሑዳት ዝውክል፡ ኣብ ውሽጢ ብዙሓት ኮይኑ ዝስውድ ናይ ድሕረት ፖለቲካዊ ሕማም ምዃኑ ክዝንጋዕ የብሉን።


ብርግጽ፡ እቲ ኣብ መንጎ ክልተ መራሕቲ ሃገራት ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝተጀመረ ሃንደበታዊ ምሕዝነት ንመላእ ዓለም መዛረቢ ኮይኑ እዩ። ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን'ውን ደንጺዎም እኳ እንተነበረ፡ ተነፋፊቖም ዝጸንሑ ጎረባብቲ ህዝቢ ስለዝኾኑ ብሓጎስ ተቐቢሎሞ ዝነበሩ ይመስሉ። ግን እቲ ዝምድና ኣብ መንጎ ክልተ መራሕቲ ጥራይ ዝተሓጽረ ብምዃኑን፡ ከምኡ'ውን ዘይትካላውያን ዘይቅጥዓውያን ጉልቡባት ውዕላት ብምግባሮም፡ ነዊሕ ከይጸነሐ ኣብ ህዝቢ ጥርጣሬታትን ሕቶታትን ከልዕል ጀሚሩ። ኣዚየን ተቓሓሒረን ተዳሚየን ንዓመታት ተራሓሒቐን ዝነበራ ጎረባብቲ ሃገራት ስለዝኾና ድማ፡ እዚ ዘይንጹር ፕሮቶኮል ዘይሓለወ ሓዲሽ ምሕዝነትን ሕግብግብን ፈኾስኮስን ክልተ መራሕቲ፡ ኣብ ህዝቢታት ክልቲአን ሃገራት፡ ብፍላይ ክኣ ተዳወብቲ ዝኾኑ ህዝብታት ኤርትራን ትግራይን ኣሰከፍትን ኣሻቐልትን ፖለቲካዊ ሕቶታትን ጥርጣሬታትን ከልዕል ምኽንያታዊ እዩ።


የኦሮሚያ ክልል የጅማ አባ ቡና ጥያቄ ፍትሕ እንዲያገኝ መጠየቁ ተሰማ አገራዊው የውድድር አወቃቀር እንዲጠና እየተጠየቀ ነው እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ብርሃኑ ፈቃደ's blog አኮር ሆቴሎች ግሩፕ ተጨማሪ ብራንድ ወደ ኢትዮጵያ ለማምጣት ተስማማ አኮር ሆቴሎች ግሩፕ ተጨማሪ ብራንድ ወደ ኢትዮጵያ ለማምጣት ተስማማ


ናይ’ቲ ኣኼባ ናይ ክብሪ ዕድምቲ ጋሻ፡ ሲስተር ኣዘዘት ሃብተዝጊ፡ ኣብ’ቲ ካብ እስራኤል ብስካይፕ ዘመሓላለፈቶ መልእኽቲ፡ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ከባቢኡ ዘለዉ ጽጉማት ዜጋታቱ ክረድእ ተላብያ። “ኣብቲ ዘለኹሞ ከተማታት፡ ኣብ ሞንጐኹም፡ ዝሰምዖምን ዝርእዮምን ዝሰኣኑ፡ ዝተሸገሩ፡ ብዙሕ ጭንቀትን ጸገማትን ዘለዎም ሰባት ኣለዉ። ነጻ ኮይንኩም፡ ማሕመር መስሪትኩም ክትሕግዝዎም ኣለኩም” ኢላ። ሲስተር ኣዘዘት፡ ብዙሓት ኤርትራውያን፡ ብፍላይ ደቀንስትዮ፡ ምስ ጾታዊ ዓመጽን፡ ምንጻል ጥንስን ብዝተተሓሓዘ ኣዚዩ ከቢድ ጸገም ከምዝወርደን ኣረዲኣ። ካብ ሽግር ዝተበገሰ፡ ብዙሓት ኤርትራውያን፡ ብዓመጽ ንዝተወልዱ ህጻውንተን፡ ከዕብዩለን ንእስራኤላውያን ከም ዝህበኦም ሲስተር ኣዘዘት ሓቢራ።


ኣብ መብዛሕትአን ማእከላት ትምህርቲ ዘለወን ከተማታት፡ ጎኒ-ጎኒ ትምህርቲ ብዙሕ ንጥፈታት ዘዳልዋ፡ ብዙሓት ንጡፋት ማሕበራት ኣለዋ። ትሕዝቶ ናይቲ ንጥፈታት፡ ባህላዊ፡ ምዝንጋዓዊ፡ ጉዳያት ተመሃሮ ዝድህስስ ወይ ውን ስፖርታዊ፡ ክኸውን ይኽእል። መብዛሕትኡ ግዜ፡ ነዚ ንጥፈታት ዘዳሉ ኣካል፡ ማሕበር-ተመሃሮ እዩ። ማሕበር ተመሃሮ፡ ንረብሓታት ተመሃሮ ከጎልብት ዝጽዕር፡ ነጻ ማሕበር እዩ። ኣባል ናይዚ ማሕበር ምዃን ወለንታዊ እዩ።


ትኩስ ዜናዎች	30 Mar 2017 in አጫጭር ወሬዎች // የዕለተ ሐሙስ አጫጭር የዝውውርና ሌሎች የስፖርት ወሬዎች	30 Mar 2017 in ማን ዩናይትድ // ሞሪንሆ፡ ኢብራሂሞቪች መልቀቅ ከፈለገ መልቀቅ ይችላል	30 Mar 2017 in ሎሎች ስፖርቶች // ትውልደ-ኢትዮጵያዊቷ ቱርካዊት አትሌት ኤልቫን አብይለገሰ በአበረታች መድሃኒት ጦስ ሜዳሊያዎቿን ተቀማች	29 Mar 2017 in ማን ዩናይትድ // ዝላታን ኢብራሂሞቪች በቀያዮቹ ሰይጣኖች ቤት ያለውን ቆይታ ሊያራዝም እንደሚችል ፍንጭ ሰጠ	29 Mar 2017 in ሌሲስተር // ” ስንብቴ በእግር ኳስ ህይወቴ አስደንጋጩ አጋጣሚ ነው ” ክላውዲዮ ራኔሪ Home » መዝናኛ » አጫጭር ወሬዎች: የቅዳሜ አመሻሽ የአውሮፓ ጋዜጦች የዝውውርና ሌሎች አዝናኝና አጓጊ ወሬዎች


የባቡር ጉዞ ቤልጅየም, የባቡር ጉዞ ብሪታንያ, የባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, የባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የጉዞ አውሮፓ 0


« ስብሃት ነጋ አሁን ደግሞ የ ህ ወ.ዋ.ሓ.ት አባልና የትግራይ ህዝብ ታግሎ ያመጣውን ስርአት ማክበር ብቻ ሳይሆን ታግሎ ለመጣዉ ስርአት ቀዳሚ ግንባር በመሰለፍ ሊከብርና ሊያስከብር ሊያገኝ ሌሎችም እንዲያገኙ ማክበር አለበት» በገፅ 4 ሶስተኛ አምድ አንቀፅ ሁለት መስመር 25፤፤ አቶ ስብሃት የትግራይ ህዝብ ከሌሎች የኢትዮጵያ ወገኖች ጋር ታግሎያመጣዉ ስርአት ነበር ግን በናንተ ተቀምቷል፤፤ አይቶ አጥቷል የትግራይ ህዝብ የደርግን ሁሉም አይነት ግፍ ያልፈራ በእናንተ ግን የመግስት ሰራተኛ ነጋዴዉ ፣ አርሶ ሰደሩ ፣ ወዛደሩ፣ ተማሪዉ ፈርቶ ተሸማቅቆ እንዲኖር ተርቦ እያለ አልራበኝም ታሞ እያለ አልታመምኩም ውሃ ጠምቶት አልጠማኝም እንዲል አድርጋችሁታል፤፤ ለባለስልጣን መውቀስ ሂስ ካደረገ ወደ ላይ አትንጠራራ ብሎ ጭንቅላቱን ደፍቶ እንዲሄድ ተደርጓል። ሌላዉ አቶ ስብሃት የትግራይ ህዝብ ታግሎ ያመጣውን ስርአት ፊት ተሰልፎ መጠበቅ አለበት ተብሏል፤፤ የማንና የማን ሃብት ህንፃ ሊጠበቅ ነዉ ይህ ማታለል ነዉ። የትግራይ ህዝብ በአሁኑ ጊዜ በወንዝ ተከልሎ ማሰብ ትቶ ተሻግሮ በሩቅ አይቶ የኢትዮጵያ አንድነትና ሉኣላዊነት ነዉ ሚታየዉ ያለዉ እምቢ ለጠባብነት እያለ ያለዉ።


በምስክር ጌታነው ሚዲያና ፕሮሞሽን አዘጋጅነት የሚቀርበው “ስንደመር” የተሰኘ የኪነ ጥበብ ምሽት የፊታችን ሐሙስ ከቀኑ 11፡00 ጀምሮ በብሔራዊ ቴአትር ይካሄዳል፡፡ በዕለቱ ወግ፣ ዲስኩር፣ መነባንብና ሌሎች የወቅቱን የአንድነትና የመደመር መንፈስ የሚያንፀባርቁ ኪነ ጥበባዊ ድግሶች እንደሚቀርቡ የምስክር ጌታነው ሚዲያና ፕሮሞሽን ዋና ሥራ አስኪያጅ ጋዜጠኛ ምስክር ጌታነው ገልጿል፡፡