የማኅበረ ቅዱሳንና ደጋፊዎቹ ትልቁ ችግር ይኽ ይመስለኛል፡፡ አንደኛ፣ የነገረ መለኮት ዕውቀት የላቸውም፡፡ ኹለተኛ፣ ራሳቸውን የቤተክርስቲያን ወታደሮች አድርገው ይስላሉ፡፡ እነርሱ የቤተ ክርስቲያቱ ወታደሮች ናቸው የሚለውን ሐሳብ የተቀበለ ኹሉ ከእነርሱ ጋር የማይተባበር ኹሉ የቤተ ክርስቲያን ጠላት ነው የሚለውን አቀንቅኖት መቀበሉ አይቀርለትም፡፡ “ማኅበረ ቅዱሳን የቤተ ክርስቲያን ጠበቃ ነው! የቤተ ክርስቲያኒቱ የመከላከያ ሠራዊት ነው!” የሚለው ዐረፍተ ነገር በራሱ የጽንፈኝነት ወጥመድ አለበት፡፡ ምክንያቱም ጠበቃ የምንፈልገው የተጠቂነት ፍርኀት ሲኖርብን ነውና፡፡ ምናልባት ይኽ ነገሮችን ጥቁር ወይም ነጭ ብቻ ናቸው ከሚለው ጽንፈኝነት ከሰፈነበት ባህላችን የተወለደ ይመስለኛል፡፡ አለማወቅ ላይ ፍርኀት ሲጨመርበት ጽንፈኝነት መወለዱ አይቀርም፡፡ (ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያትን “ምስክሮቼ ናችኹ፡፡” እንጂ “ጠበቆቼ ናችኹ፡፡” አላለም፡፡)ዲያቆን ዳንኤል ክብረት አላስተዋለው እንደኾነ እንጃ እንጂ የተናገረው ነገር የማኅበረ ቅዱሳንን ጽንፈኝነት በደንብ ያሳያል፡፡ ማኅበሩንም በመንግሥት በደንብ ሊያስመታው ይችላል፡፡ እኛ የምንለውን የማይሉ፣ በእኛ ቅኝት ያላቀነቀኑ ኹሉ የቤተ ክርስቲያኒቷን ህልውና ለማጥፋት የሚታገሉ ናቸው ከማለት በላይ ጽንፈኝነት አለን? ዳንኤል ይኽን በማለቱ የማኅበሩን እውነተኛ ማንነት ዐደባባይ አውጥቶታል፡፡ ጽንፈኛ ደግሞ ከራሱ ውጪ ማንንም ለመስማት ፈቃደኛ አይደለም፡፡ የሰለፊዎችና የማኅበረ ቅዱሳን አንዱ የጋራ ነጥብ ይኽ ነው- ከእነርሱ ውጪ ማንም ትክክል አይመስላቸውም፡፡ ከራሳቸውና ከደጋፊዎቻቸው ድምፅ ውጪ ማንንም ማድመጥ አይፈልጉም፡፡ እነርሱም ኾነ ደጋፊዎቻቸው ደግሞ (ብዙዎቹን እንዳየኹት) ከፍተኛ የኾነ የነገረ መለኮት ዕውቀት እጥረት ያለባቸው ናቸው፡፡ እነርሱ ከሚያውቁት የተለየ ሐሳብ የሚያነሣ ሰው ሞቱ በደጁ ነው፡፡ በጥይት ባይገድሉት እንኳ ስሙን በማጥፋት ማኅበራዊ ሕይወቱን ይገድሉበታል፡፡ ከሀገር ያሰድዱታል፡፡ ተሰድዶም ግን ዕረፍት አይሰጡትም፡፡ ለምሳሌ፣ እነ አባ ወልደ ትንሣኤን፣ እነ ቀሲስ መላኩን፣ ወዘተ. ማየት በቂ ይመስለኛል፡፡ እነ አቡነ መርሐ ክርስቶስን፣ ዓለማየኹ ሞገስን፣ ዐፈሩን ገለባ ያድርግላቸውና አቡነ ጳውሎስን፣ መጋቤ ብሉይ ሰይፈ ሥላሴን ጭምር መናፍቅ ብሎ ስም ለመለጠፍ የደፈረ ማኅበር ነው- ማኅበረ ቅዱሳን፡፡ ሲኖዶሱን ሳይቀር እጁን እየጠመዘዘ የቤተ ክርስቲያን ልጆችን ያስወገዘ ማኅበር ነው፡፡ ይኽንን ማየት ከፈለግን፣ በ2002 ዓ.ም. ሲኖዶሱ አወገዛቸው የተባሉት ሰዎች ስም ዝርዝር ያለበትን ዶሴ፣ የሊቃውንት ጉባኤ የሚባለው የፈረመበትን ዶሴና ማኅበሩ ሰዎቹን የከሰሰበትን ዶሴ ማነጻጸር ይበቃል፡፡ የሚሌኒየሙ መጽሐፍ ቅዱስ በሚባለው ውስጥ ከአበው ትምህርት ውጪ በኾነ መልኩ ያልተጻፈው ነገር ተተርጉሞ እንዲቀርብ የተደረገውም የማኅበረ ቅዱሳን አለማወቅ ቤተክርስቲያኒቱ ላይ ባሳረፈባት ተጽዕኖ ይመስለኛል፡፡ በቤተ ክርስቲያን ታሪክ ከየይሖዋ ምስክሮች ቀጥሎ እንዲኽ የተበረዘ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም ያዘጋጀች የመጀመሪያዋ ቤተ ክርስቲያን የኢኦተቤ ሳትኾን አትቀርም፡፡ የሚያሳዝነው፣ ዕውቀት የሌለውን ሰው ዕውቀት የሌለው ሰው ሲመራው መጨረሻው አለማማሩ ነው፡፡ እስልምና ዐለም ኹሉ ሊገዛበት ይገባል ብሎ የሚያምንበት የሸሪዐ ሕግ ሰዎችን በእኩልነት አያይም፡፡ በሸሪዐ ሕግ ፊት ሰዎች ኹሉ እኩል አይደሉም፡፡ ሙስሊሞች (በተለይ ደግሞ ሙስሊም ወንዶች) ከኹሉ በላይ ናቸው፡፡ በማኅበረ ቅዱሳን ያልተጻፈ ሕግ (de facto) ፊትም የቤተ ክርስቲያን ልጆች ኹሉ እኩል አይደሉም፡፡ የማኅበረ ቅዱሳን አባላትና ደጋፊዎች ከሌሎች የቤተ ክርስቲያን ልጆች ኹሉ የበላይ ናቸው፤ በኼዱበት ቦታ ኹሉም ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ቦታ ሊያገኙና ቤተ ክርስቲያኒቱን በቅኝታቸው ሊያስዘፍኗት ይገባል የሚል አመለካከት ያለው ይመስላል፡፡ ኹለተኛ፣ ሰለፊዎች በሚያቀነቅኑት የሸሪዐ ሕግ መሠረት በዐለም ላይ ሊኖሩ የሚገባቸው ሰዎች እነርሱ፣ እነርሱን የሚደግፉና እነርሱን ባይደግፉም አንገታቸውን ደፍተው ለእነርሱ የሚገብሩ ናቸው፡፡ የዳንኤል ክብረት አባባል እንደሚጠቁመውም ማኅበረ ቅዱሳን በቤተ ክርስቲያን ውስጥ እንዲኖሩ የሚፈልጋቸው የማኅበሩ አባላት፣ ደጋፊዎችና ባይደግፉም አንገታቸውን አቀርቅረው የሚኖሩ በገዛ አባታቸው ቤት ኹለተኛ ዜጎች ኾነው የሚኖሩ ሰዎችን ነው ብል የምሳሳት አይመስለኝም፡፡ ከማኅበሩ ቁጥጥርና ዕውቀት ውጪ የኾነ አንዳችም እንቅስቃሴ በቤተ ክርስቲያን ሲኖር ማኅበሩ በጣም ይፈራል፡፡ ይኽንን ዲ.ን ዳንኤል ክብረት ራሱ ለደጀ ሰላም በጻፋት ታሪካዊ ደብዳቤ በአንድ ወቅት ጠቆም አድርጎን ነበር፡፡ ጥቂት እናስታውስ እሰኪ፡-ይህ የፍርሃት ድባብ ደግሞ «ቤተ ክርስቲያናችን አንዳች ትሆናለች» ከሚል የመጣ ሳይሆን «ማኅበራችን ይፈርሳል» ከሚል የሚመነጭ ነው፡፡ አመራሩ ማኅበሩ ለቤተ ክርስቲያን የተመሠረተ መሆኑን ዘንግቶታል፡፡ አሁን ቤተ ክርስቲያን ለማኅበሩ ወደሚል አመለካከትም ዞሯል፡፡ ይህ ፍርሃት ማኅበሩ የሚጠበቅበትን ከመሥ ራት ይልቅ ራሱን ለመከላከል ከፍተኛ ወጭ እንዲያወጣ አድርጎታል፡፡ ቤተ ክህነቱ ቢበላሽ፣ ቤተ ክርስቲያን ብትጠፋ፣ ችግሮች እየተባባሱ ቢመጡ እርሱን እስካልነካው ድረስ ዝምታን ይመርጣል፡፡ ዲያቆን በጋሻው ማስተማር የጀመረው መቼ ነው) ማኅበሩ በነዲያቆን በጋሻው ላይ ሃሳብ ዛሬ መሠንዘር ለምን ጀመረ) በጋሻው ለቤተ ክርስቲያን አደጋ ነው ብሎ ስላሰበ አይደለም፡፡ በጋሻው ማኅበረ ቅዱሳንን በተመለከተ ስለ ተናገረ ነው፡፡ ከዚያ በፊት ምንም ያልተናገረው ማኅበር ስሙ ሲነሣ ቤተ ክርስቲያን ተነካች ብሎ ተነሣ፡፡ ማኅበሩ አቡነ ጳውሎስን በተመለከተ የተለየ አቋም መያዝ የጀመረው መቼ ነው) «እር ሳቸው ማኅበሩን ሊያፈርሱ ነው» ብሎ መሥጋት ከጀመረ በኋላ፡፡ አባ ሠረቀንም ቢሆ ንኮ ዛሬ ዛሬ በእምነት ችግር ይከሳቸዋል እንጂ፣ ከእርሳቸው ጋር ያለው ዋናው ችግሩ ማኅበሩ መነካቱ ነው፡፡ አባ ሠረቀ ማኅበረ ቅዱሳንን ሳይነኩ የፈለጉትን ቢሆኑ ኖሮ አይናገራቸውም ነበር፡፡ ባለፈው ጊዜ በቅዱስ ሲኖዶስ ላይ ችግር ሲፈጠር፣ ዝምታን መርጦ የነበረው አመራር የመንግሥት አካላት ከቤተ ክህነቱ ባለሥልጣናት ጋር ሆነው ስለ ማኅበሩ ሲያወያዩት ግን አገር ይያዝልኝ አለ፡፡ የአዋሳ ምእመናንን ችግር በዝምታ ያለፈው አመራር አባ ሠረቀ አንዳች ነገር ተናገሩ ብሎ ድምፁን አሰምቶ ተናገረ፡፡ እነዚህ እና መሰል ሁኔታ ዎች አመራሩ የሚቆረቁረው ማኅበሩ ሲነካ እንጂ ቤተ ክርስቲያኒቱ ስትነካ አለመሆኑን ያመለክታሉ፡፡ ካረን አርምስተሮንግ (Karen Armstrong) የምትባል ጸሐፊት “Battle for God” በተሰኘ መጽሐፏ የአክራሪነት ምንጩ ፍርኀት ነው ትላለች፡፡ ማኅበረ ቅዱሳንም በኼደበት ኹሉ የሚያቀነቅነው ይኽንኑ “እነ እገሌ ሊያጠፉን ነው!”፣ “አውሮጳውያን ቅዱሱን ባህላችንን ሊበርዙብን ነው፡፡”፣ “የምዕራባውያን ተላላኪዎች የኾኑት መናፍቃን ኢትዮጵያን ለቅኝ ግዛት አሳልፈው ሊሰጡን ነው፡፡”፣ ወዘተ. ነው፡፡ እስኪ በቁጣ ሳይኾን በጥሞና ነገሩን አስተውሉትና ማኅበረ ቅዱሳን እውነት ጽንፈኛ ማኅበር አለመኾኑን አስረዱኝ፡፡ ከተሳሳትኹ እታረማለኹ፡፡


በዚህ፡ ሳምንት፡ በአሜሪካ፡ ድምጽ፡ ሬዲዮ፡ ተጋብዠ፡ ከአንድ፡ በ ኢትዮጲያ፡ ከሚኖሩ፡ ባለሙያ፡ ጋር፡ “ፍትሃዊ፡ እድገት፡(equitable growth) አለ፡ ብለው፤ በአንድ፡ የአለም፡ አቀፍ፡ ስብሰባ፡ ላይ፤ ጠቅላይ፡ ሚኒስትር፡ መለስ፡ ስለተናገሩት፡ ያደረግነውን፡ ክርክር፡ ለአንባቢ፡ አቀርባለሁ። እኒህ፡ ባለሙያ፤ ጠቅላይ፡ ሚኒስትሩን፡ ደግፈው፡ የኢትዮጵያ፡ በአመት፤ አስራ፡ አንድ፡ በመቶ፡ እድገት፡ ያሳየው፡ እኮኖሚ፡ (ምጣኔ፡ ሃብት)፤ “ፍትሃዊ” መሆኑ፡ የሚታየው፡ “የገጠሩ፡ሰማንያ፡ አምስት፡ በመቶ፡ የሚሆነው፡ ገበሬ፡ ሕዝብ” በአገራችን፡ “ያልታየ፡ የኑሮ፡ መሻሻልን፡አስመስክሯል፤ ይህን፡ ባይናችን፡ እያየነው፡ ነው፡” ያሉት፡ ነው። ተናጋሪው፡ ይህን፡ ማቅረባቸው፡ አላስገረመኝም፤ ስርአቱን፡ ከደገፉ፡ ተጻራሪ፡ ሃሳብ፡ ለማቅረብ፡ አይችሉም። መብታቸውን፡ አከብራለሁ። እኔ፡ የማየው፤ ከአብዛኛው፡ ድሃ፡ ህዝብ፡ ድህነት፤ በምግብ-የዋጋ፡ ግፍሸት፡ ከሚሰቃየው፡ ኢትዮጵያዊ፤ በ፡ 2012 “የህጻናት፡ መድህን፡ (Save the Children)፤ ባወጣው፡ “ከ20 አገሮች፡ ኢትዮጵያ፡ አስራ-ሰባተኛ፡ በመሆን፡ ለህጻናት፡ ሲኦል፡ ናት፡” ከሚለው፡


ነዚ ቀንዲ መበገሲ እውን፣ እንኸፍሎ ዘለና ግብሪ ደም ሱር ኩሎም መሰረተ ልምዓታት ብምዃን ተመሊሱ የገልግለና ከም ዘሎ ዘመላኽት እዩ። መንግስቲ ኩለ መዳይ ልምዓት ንምቅልጣፍ ክሳብ 2002 ዓ/ም ኣብ ትሕቲ ትልምን ፋይናንስን ብብርኪ ከይዲ ስራሕ ዝነበረ እቶት ብብርኪ በዓል መዚ ብምጥያሽ መሓውሩ ክሳብ ወረዳታትን ከተማታትን ዘርጊሑ ክንቀሳቐስ ፀኒሑ። ኣብያተ ዕዮ በዓል መዚ ልምዓት እቶት ክልልና ምስቲ ዕሸል ኣብያተ ዕዮ ምዃነን ዘጋጥምወን ዝነበሩ መሓንቓት እናሰገራ ሎሚ መርኣያ ኩለን ኣብያተ ፅሕፈት ኮይነን ኣለዋ። ነዚ መርኣያ ካብ ዝኾናና ኣብያተ ፅሕፈት፣ ምንቅስቓስ ልምዓት እቶት ወረዳ ራያ ኣላማጣ መዚዝና ብምርኣይ ተመክሮኣ ከም ዝስዕብ ኣዋዲድና ኣቕሪብናዮ ኣለና። ቤት ፅሕፈት ልምዓት እቶት ወረዳ ራያ ኣላማጣ ቅድሚ ክልተ ዓመት ብብርኪ ክልል ንሰለስተ ኣብያተ ፅሕፈት ቀዲማ ኣብ ድሕሪት እትስራዕ ዝነበረት ቤት ፅሕፈት እያ። ሎሚ ድማ “ከም ካልኦት ኣብያተ ፅሕፈት ሃገርና መሪሕ ዘይንኾን” ዝብል ወነ ሒዞም ”ስራሕትና መስትያትና እዩ” ኢሎም ዝንቀሳቐሱ ሰራሕተኛታት ብምፍጣሮም ናብተን ናይ ብሉፃት ብሉፅ ተባሂለን ዝተሸለማ ኣብያተ ፅሕፈት ተቐራሪባ ኣላ። ነዚ እውን ካብ 34 ገፀር ወረዳታት መበል 14 ክትስራዕ ምኽኣላ ምሽጥሩ፣ ዋህዮ እቲ ቤት ፅሕፈት ክትመርሕ ስለ ዝተገበረ እዩ። ዋህዮ ቤት ፅሕፈት ልምዓት እቶት ወረዳ ራያ ኣላማጣ ነቲ ሰራዊት ኣነቓኒቓ ስለ ዝሰርሐት ኣብዚ ሕዚ እዋን ክትበፅሖም ዝነበረት መደባት ስትራተጂክ ትልሚ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ክልተ ሚልዮን ሓለፋ ብምርኣይ 16 ነጥቢ 6 ሚልዮን ብር ኣኪባ እያ። እዚ እውን ሰራሕተኛታት እታ ቤት ፅሕፈት ተዋሃሂዶም ስለ ዝተንቀሳቐሱን መዳርግቲ ኣካላት ይኹን ኣመራርሓ እታ ወረዳ ናብቲ እወንታዊ ምንቅስቓስ ክፅምብርዎም ብምኽኣሎምን እዩ።


ኹለቱ ቅጥረኞች፣ ከዛሬው ጥቃት ቀደም ብሎ፣ ሰሞኑን፣ ወደ ሥራ አስኪያጁ እየመጡ፣ “አንበሳው በጋሻው ይመጣል፤ ያኔ ሥርህን ነው የምንነቅልልኽ” እያሉ ሲዝቱባቸው እንደነበር፣ መልአከ ምሕረት ቆሞስ አባ ታዬ ከሆስፒታል ለፖሊስ በሰጡት ቃል ተናግረዋል፡፡


ማሕበር ጉዱኣት ኩናት ትግራይ ኣብ 1ይ መንፍቕ ዓመት 2011 ዓ/ም ን1353 ጉዱኣት ኩናት ዕድል ስራሕ ፈጢሩ። ጉዱኣት ኩናት ካብ ተፀባይነት ወፂኦም ናብ ዘላቒ እቶት ዘምፅእሉ ብርኪ ንምስግጋር ፃዕሪ ዝገብር ዘሎ ማ/ጉ/ኩ/ት ኣብ 1ይ መንፍቕ ዓመት 2011 ዓ/ም ን1353 ጉዱኣት ኩናት ሓዱሽ ስራሕ ፈጢርሎም ኣሎ። ካብቶም ጉዱኣት ዝተዋፈርሎም ዓዉደ ስራሕቲ ምልማዕ ፀባ ከፍቲን ምስንካት ባንን ዝርከብዎም ኮይኖም እቶም 630 ኣባላት ድማ ኣብ ኮብልስቶን ተዋፊሮም ካብዚኣቶም 177 ኣባላት ናብ ካልኦት ስራሕቲ ዝተሰጋገሩ ‘ዮም። ብተወሳኺ ብሓገዝ ኣብ ኣሜሪካ ዝርከቡ ግዱሳት ተጋሩ ኣብ ኣክሱም 16 ኣባላት ብፀባ ከፍቲ ስራሕ ንምፈጣር ዝተወደቡ ኮይኖም ምምሕዳር ከተማ ኣክሱም ‘ዉን መስርሒ ዝኸዉን ሼድ ንምሃብ ቃል ኣትዩ እዩ።


ጥናታዊ-ልብ-ወለድ በጌሪ ጆንስተን ከአድኒን ማክአርሌ ፣ ከሸርሊ enderር ልጅ ፣ ጁሊያን በስተኋላ-ቱት ፣ ሳም ዌስት እና ሄሌ ደ ugeሮሮሌሌስ


የኢትዮጵያ በዓለም አቀፍ ደረጃ ለዘመናት የቱሪዝም መለያ ‹‹የአስራ ሦስት ወራት ፀጋ!!!›› የባህር ማዶ ጎብኝዎች ሃገሪቱንና ህዝቦን ያስተዋወቀ ብርሃን ፈንጣቂ፣ ራዕይ አምጣቂ፣ በዓለማችን አስራ ሦስት ወራት ያላት ብቸኛ ሃገር የሃገራችን ተምሳሌት፣ የሰንደቃችን ዓርማ፣ የህዝባችን ምልክት ነው፡፡ የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ ቀለማት ከሰማየ ሰማያቱ በቀስተደመና መከሰት ዓይነት ያለው ተምሳሌትን ይገልፃል፡፡ ህወሓት የኢትዮጵያን ሰንደቅ ዓለማ፣ ብሄራዊ መዝሙር፣ የአስራ ሦስት ወራት ፀጋ፣ ታሪክ በማጠልሸጥ የራሱን ታሪክ ለመሥራት ይሮሮጣል፡፡ ‹‹ላንድ ኦፍ ኦሪጅንስ›› የኢትዩጵያን ተፈጥሮ፣ ባህልና ታሪክ ሶስቱን በአንድ ለመግለፅ የሉሲ፣የቡናና የራሳF ፊደል እንዲሁም ብዙ ለየት ያለ ነገር ያላት መሆናFን ያሳያል፡፡መለያው ገላጭ ነው፡፡ ይሉናል፡፡ ‹‹ኢትዩጵያ የሁሉ መገኛ ምድር›› ወይስ ‹‹አፍሪካ የሁሉ መገኛ ምድር›› በሳይንሱ የስነ ቅድመ የስው ልጅ ተመራማሪ (አርኪዮሎጅ) ጥናት መሠረት የሉሲ ወይም ድንቅነሽ አፅም ከ3 ሚሊዩን ዓመታት በላይ እድሜ በማስቆጠሩ፣ ‹‹ኢትዩጵያ የሁሉ መገኛ ምድር›› ሲያሰኛት ቢቆይም ሌሎች ቅሬተአካላት ከሉሲም በፊት የነበሩ አዳዲስ ሳይንሳዊ ግኝቶች በደቡብ አፍሪካ በመገኘቱ የተነሳ ‹‹አፍሪካ የሁሉ መገኛ ምድር›› አስብሎታል፡፡ ስለዚህ ይሄ ተምሳሌት ለመላ አፍሪካ አገራቶች የተሰጠ እንጅ የኢትጵያ ብቻ ሊሆን አይችልም፡፡ ህወሓት በኢትዩጵያ ታሪካዊ ስሞችን በመቀየር ጥንታዊ ተምሳሌቶችን በማጥፋትና ቀስ በቀስ በመሸርሸር በአዲሱ ትውልድ ላይ የስነልቦና ጦርነት ከከፈተ ቆይቶል፡፡ የብዙ መንግስታዊ መስሪያ ቤቶች፣ ሚንስትር ቢሮዎች ስም ለምሳሌ የቴሌኮሙኒኬሽን፣ መብራት ኃይል፣ ወዘተ ሥም ተቀይሮል፡፡ የኢትዩጵያ ፖሊስ ሠራዊት የማዕረግ ሥም ተቀይሮል፡፡ሜቴክ የመከላከያ ሠራዊቱን ልዮ ልዮ ፋብሪካዎች ሥም ለውጦል፡፡ በአጠቃላይ የጥንት የጠዋቱ ሥሞች ሁሉ በወያኔ ተሸረዋል፡፡


የበጎ አድራጐት ድርጅቶችና ማህበራት በየሶስት ዓመቱ ፍቃዳቸውን ያሣድሣሉ፤ ፍቃዳቸውን የሚያሳድሱት ወደ በጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት ኤጀንሲ በመቅረብ ነው፡፡ ከቀናት በፊት በተጠናቀቀው በጀት ዓመትም 1 ሺህ 225 የበጎ አድራጐት ድርጅቶችና ማህበራት ፍቃዳቸውን ያሳድሳሉ ተብሎ ተጠብቆ ነበር፡፡ ፈቃዱን ያሳደሱት ግን 803ቱ እንደሆኑ የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት ኤጀንሲ የህዝብ ግንኙነትና ኮሚኒኬሽን ዳይሬክተር አቶ መስፍን ታደሰ ነግረውናል፡፡ ፍቃዱን ያሳደሱት ድርጅቶችና ማህበራት ከታሰቡት 66 በመቶው ብቻ ናቸው ብለዋል፡፡


6, 7. (ሀ) የሱስ ንሃዋርያቱ እንታይ ስልጠና እዩ ሂብዎም፧ እዚኸ እንታይ ኪገብሩ እዩ ኣዕጢቕዎም፧ (ለ) የሱስ ኣብዚ ግዜና ንዘለዉ ሰዓብቱ እንታይ ስልጠና እዩ ሂብዎም፧


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሲሎዚ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አፍሪካንስ ኢስቶኒያኛ ኢግቦ ኤፊክ እንግሊዝኛ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በከተሞች ዋና ዋና መንገዶች ላይ የሚልከሰከሱ ባለቤት አልባ ውሾችም ቢሆኑ የህዝቡ የእንስሳት አያያዝ ችግር ውጤቶች ናቸው ። ህዝቡ ለታማኝ አገልግሎታቸው የሚሰጣቸው ምላሽ በእጅጉ አሳዛኝ ነው ። ውሾቹ ለእብድ ውሻ በሽታ ይጋለጡና ተመልሰው ለሰው ልጅ ስጋት ሲሆኑ ይስተዋላሉ ።


ዛሬ ሁሉም ሰው ወደ ማንኛውም የቪዲዮ ውይይት ሄዶ የሚያናግረውን ሰው ማግኘት ይችላል ፡፡ የቪዲዮ ውይይት ሩሌት በአንዳንድ ባህሪዎች ከቀላል የቪዲዮ ውይይት ይለያል


ርእሰ ምምሕዳር እቲ ክልል ሓጅ ስዩም ኣወል ካብቲ ዝነበረ ኤርታሌ ብተወሳኺ ሓድሽ ዝተፈጠረ እሳተ ጎመራ ሓለዋ ካባቢ ብምግባር መስሕብ ቱሪዝምነቱ ንምዕባይ ክስራሕ እዩ ኢሎም፡፡ ኣብ ደቡብ ምብራቅ ኤርታሌ ተፈጢሩ ዝነበረ እሳተ ጎመራ ዝከፍኣ ሓደጋ ከም ዘየስዕብ ኣብ ዩንቨርስቲ ኣዲስ ኣበባ ቤት ትምህርቲ ስነ ምድሪ ተመራማሪ ስትራክቸራል ጅኦሎጂ ፕሮፌሰር ተስፋይ ኪዳነ ገሊፆም፡፡ ኣብ ዙርያ ኣርታሌ ተፈጢሩ ዝነበረ እሳተ ጎመራ ውሑድ ብምዃኑ ንቐፃሊ ጉድኣት ኣይስዕብን ኢሎም፡፡ ኣብ ከይዲ እሳተ ጎመራ ምንቅጥቃጥ መሬት ምዝናፍ መሬት ምልክታት መስመር ዘሰርሑ ቅርፅታት ከም ዝርኣ ዝገለፁ እቶም ፕሮፌሰር እዚ ድማ ውፅኢት ምንፅፃል ልሳነ-ምድሪ ኣፍሪካን ዓረብያን እዩ ኢሎም፡፡ ኣብ ኣርታሌ ዑደት ክገብሩ ዝፀንሑ ዑደተኛታት ብወገኖም ኣብ ኤርታሌ ኣብ እዋን ምሸት ዑደት ምግባር ፍፁም ሓጎስ ከምዝፈጠረሎም ተዛሪቦም ይብል ፀብፃብ ኢቢሲ፡፡


ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፡ በዚያ፡ በመጀመሪያው የአዲስ ኪዳን ጽሌ ዓይነት፡ ነገር ግን አራት ማዕዘን ኾኖ፡ በዕብነ በረድ፡ ወይም በማይነቅዝ የእንጨት ወገን፡ በተለያየ ቅጽና ቅርጽ እየተዘጋጀ፥ እየተራባና በተገቢው ሥርዓተ ጸሎት እየተባረከ፥ ታቦት በተባለውም፡ የእንጨት ሳጥን ውስጥ በክብር እንዲቀመጥ እየተደረገ፡ ሲሠራበት ኖርዋል። ከዚኽ በኋላ፡ ይኽን የመሰለውን ጽላትና ታቦት፡ ኢየሱስ ክርስቶስ፡ ከድንግል ማርያም ተወልዶ፡ ለሰው ልጆች ባስገኘው ዘለዓለማዊ ትድግናው አማካይነት፡ የሚወርዱትን የመንፈስ ቅዱስ ጸጋዎች፡ ወደምእመናን ለማስተላለፍ የሚያስችሉት ምሥጢራትና ሥረዓታት በሚፈጸምበት፡ በእያንዳንዱ የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን መቅደስ ባለው መንበር ውስጥ ያኖሩታል።


፳፭. የኣማርኛ ታይፕራይተርና ለኮምፕዩተር የተሠራው ፊደሉ እንኳን ግዕዝን ኣማርኛ ቀለሞች ኣላስከተበም። በኣንድ የእንግሊዝኛ መደብ (Character set) ምትክ የተሠራውን የኣማርኛ የጽሕፈት መኪናና የኮምፕዩተር ቅጥልጥል ፊደል በሓሰት ግዕዝ (Ethiopic) ነው በማለት ሰውን የሚያወናብዱ ኣሉ። ኣንድ የእንግሊዝኛ ፊደል ሥፍራ ለኣማርኛ ስለማይበቃ ሳይንስን ኣለመደገፍና እነዚህን ኣለመቃወም ግዕዙን እያበላሸው ነው። ፳፮. ግዕዝን ዲጂታይዝ ወይም ኮምፕዩተራይዝ ማድረግ ሳይንስ እንጂ ልብወለድ ኣይደለም። የኣማርኛውን ታይፕራይተር ፊደል ዲጂታይዝ ኣድርጎ ግዕዝን (Ethiopic) ዲጂታይዝ ኣደረግሁ [822] የሚለውን በዝምታ ማሳለፍ ቦዘኔ ምሁራን ሳይንስን ወደ ልብወለድ እንዲቀይሩ እያበረታታ ነው። የታይፕራይተር ቁርጥራጮችን ኣቅርቦ ከማተሚያ ቤት ኣዲስ ዘመን ጋዜጣ ፊደላት ዓይነቶች ጋር ተመሳሳይ ናቸው የሚለውን ወሬኛ ወይም "ሶ"ን ፊደል ለመጻፍ የ"ሰ" ግራ እግር ላይ መሰመር ጨምሮ የ"ሰ"ን ቀኝ እግር ኣሳጠርኩ የሚለውን ወይም የግዕዝ ፓተንት ሳይኖርው ኣለኝ የሚለውን የኣለመረጃ የሚያሳልፍ ጋዜጠኛ መተቸት ካልቻልን ፊደላችን ከኩራታችን ምንጭች ኣንዱ መሆኑ ቀርቶ የዓለም መሳቂያና መሳለቂያ ሊያደርገን ይችላል። ይህ ለኢትዮጵያ የሚጠቅሙ ሥራዎች የሠሩ ኢትዮጵያውያን እንዳይታወቁ የሚሰርዙትን እያበተረታታ ነው። [823] ሶፍትዌር የሚሠሩ ሠራተኞች እንደማንኛውም ሥራ ለጊዜዎቻቸውና ውጤቶቻቸው መከፈል ስለኣለባቸው ዶክተሩ በነፃ ማደል ኣልቻሉም። ገልባጮች ቀን፣ ፀሓፊና መረጃ በሌላቸው ልብ ወለዶች Legends እና Pioneers ተብለውበታል። ፳፯. የአማርኛ የታይፕራይተር ፊደል የግዕዝ ፊደል ኣይደለም። የማተሚያ ቤቶቻችን ፊደልም ኣይደለም። የእውሸት የዓማርኛ (Fake Amharic) ፊደል እንጂ የዓማርኛም ፊደል ኣይደለም። መጽሓፍትም ሲታተሙ የነበሩት በግዕዝ ፊደል በማተሚያ ቤቶች ነበር። ኣሁንም ቢሆን በድሮው የማተሚያዎቹ ዓይነት ወይም ዶክተሩ ኮምፕዩተራይዝ በኣደረጉት የዩኒኮድ የዓማርኛ ፊደል ነው። የታይፕራይተርንና በቅርቡም ተቈራርጠው ሲቀጣጠሉ የነበሩትን የማተሚያውን ፊደላት የማይለዩና ሁለቱ ኣንድ የሚመስሏቸው ኣሉ። የግዕዝ ዩኒኮድ ፊደል ከአማርኛው የታይፕራይተር ነገሮች ጋርም ግንኙነት የለውም። [824] የአማርኛውን ታይፕራይተር ፊደል ግዕዝ እያሉ ስለጉዳዩ ያልሰሙትን ማታለልና ኣዳዲስ የታይፕራይተር ቁርጥራጮች ፊደላትን በመሥራት ጊዜዎቻቸው እየተባከነባቸው የኣሉ ኣሉ። [825] ኦሮምኛም የእራሱ የግዕዝ ፊደል ስለኣለው ችግር ቢኖር እንኳን መፍትሔ ይፈጠርለታል እንጂ መቀጣጠል ኣስፈላጊ ኣይደለም። ፳፰. የኣማርኛ ታይፕራይተር እንደ ማተሚያ ቤቶች ፊደሎቻችን የግዕዝን ዜሮ ሳያውቁ የኣረብኛውን ኣልቦ በመውረስ እንዘልቅ ነበር።


የምዕራባውያን ሚዲያዎች የቻይናን ኢኮኖሚ ለማንገዳገድ በታለመ ስልት ወሬው እንዲናፈስ አድርገዋል የሚሉት ቻይናውያን የማንም ቤት ፈርሶ የማንም ቤት አይቀርም የተሳለቀብን ሁሉ ከጎኑ ያገኛታል ብለው ዝተው ነበር ቻይናውያን፡፡ እንዳሉትም ጣሊያን ፣አሜሪካ፣ ጀርመን፣ ፈረንሳይ፣ ስፔን፣ ኢራን አውስትራሊያ እንግሊዝ…. በኢኮኖሚም በሰው ኃይልም እጢያቸው ዱብ እስኪል ነው የተሸመደመዱት፡፡


ሃዋሳ ጥቅምት 09/2005 የትምህርት ጥራትን ለማስጠበቅና ለማረጋገጥ በሚደረገው ጥረት ሁሉም የህብረተሰብ ክፍሎች የድርሻቸውን መወጣት እንደሚጠበቅባቸው የደቡብ ክልል ትምህርት ቢሮ ገለፀ፡፡ በሀዋሳ ሲካሄድ የቆየው የክልሉ ትምህርት ቢሮ የ2004 አጠቃላይ የትምህርት ጉባዔ ትናንት ማምሻውን ተጠናቋል፡፡ ከፍተኛ ውጤት ላስመዘገቡ ተማሪዎች፣ ባለድርሻ አካላትና የትምህርት አመራሮች ማበረታቻ ሽልማትና የምስክር ወረቀት ተሰጥቷል፡፡ የቢሮው ኃላፊ አቶ መሃመድ አህመዲን በዚሁ ወቅት እንደገለጹት የትምህርት ጥራት ለማስጠበቅ ሁሉም የህብረተሰብ ከፍልና ባለድርሻ አካላት የበኩላቸውን ድርሻ ሊወጡ ይገባል፡፡ ክልሉ ከፍተኛ በጀት በመመደብ የሳይንስ ዘርፍ ትምህርትን ለማጠናከር ኮምፒዩተሮች እንደሟሉና የቤተ ሙከራ ግብአቶችን በማቅረብ አበረታች ስራ እያከናወነ ነው ብለዋል፡፡ በበጀት ዓመቱ ከተለያዩ ባለድርሻ አካላት ጋር በጋራ በመስራት ለትምህርቱ ጥራት ልዩ ትኩረት በመስጠትና በአግባቡ እንዲመራ በማድረግ በኩል ለሌሎች አርአያ እንዲሆን የሚያስችል ስራ ማከናወኑን አመልከተዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት በክልሉ ከ30 ሺህ በላይ የወላጅና የመምህራን ህብረት አመራሮች በትምህርት ቤቶች በመደራጀት በየጊዜው የተለያየ የአቅም ግንባታ ስልጠና እየተሰጣቸው መሆኑንም አመልክተዋል፡፡ የተማሪዎች ውጤት እንዲሻሻል ለትምህርት ቤቶች ድጋፍና ክትትል በማድረግ የትምህርት ባለድርሻ አካላት የበኩላቸውን እንዲወጡ በማድረግ በኩል አበረታች ሥራ መከናወኑን ገልጸዋል፡፡ በትምህርታቸው የተሻለ ውጤት ካመጡት ተማሪዎች መካከል ተማሪ ቤተልሄም ታሪኩ፣ ገዛህኝ አበራ፣ ኢዩኤል ተከተልና ተማሪ ዲቦራ አበራ በሰጡት አስተያየት በትምህርት ቤቶች የተፈጠሩ አደረጃጀቶች፣ የመምህራን የዕለት ተዕለት ክትትልና አስፈላጊ የትምህርት ግብአቶች በመሟላታቸው ጥሩ ውጤት ሊያስመዘግቡ ችለዋል፡፡ መምህራኖቻቸው ቅዳሜና እሁድን ጨምሮ የሚሰጧቸው ድጋፍ እንዲሁም ወላጆች ከትምህርት ቤት መልስ ብዙ ጊዜያችንን በጥናት እንድናሳልፍ የሚያደርጉት ዕገዛ ለጥሩ ውጤት አብቅቶናል ብለዋል፡፡ ከተሸላሚ መምህራን መካከልም መምህርት አልማዝ አስራት፣ መምህር ታረቀኝ ታሪኩና ወጁ ተፈራ በበኩላቸው የተሰጣቸው ሽልማት በትምህርቱ ዘርፍ የተቀመጡ ግቦችን በማሳካት የጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ራዕይ እውን ሆኖ ሁሌም እንዲታወስ ለማድረግ ከፍተኛ መነሳሳት ፈጥሮላቸዋል፡፡


ከላይ ከተነሳው ጋር በተዛመደ፡ የሕወሃት አስተዳደር ተመጽዋችነት ከሚያረጋግጡት መካከል፥ ሰሞኑን በኦባማ የኢትዮጵያ ጉብኝት ዙሪያ በአሜሪካን ኮንግሬስ በኢትዮጵያ ያለውን የተበላሸ የስብዓዊ መብቶች አከባበር ሁኔታን አስመልተው፣ የሕዝብ ተወካይ (ካሊፎርኒያ) ኮንግሬስማን ማይክ ሆንዳ በምክር ቤቱ ውስጥ ንግግር አድርገው ነበር። እርሳቸውም፡ ኢትዮጵያ በራሷ ሃብት ራሷን ለማልማት ዕድሉ ቢኖራትም፡ እስከዛሬ በምጽዋት የኖረች ሃገር ናት ብለዋል። በጠቀሷቸው ቁጥሮች እንደተመለከተውም፡ በጥቁር አፍሪካ ውስጥ ኢትዮጵያ ከፍተኛውን የአሜሪካን ዕርዳታ ተቀባይ፣ በዓለም ደረጃ ሰባተኛው መሆኗን አስታውሰዋል። ከሌሎች ዕርዳታ ለጋሽ ሃገሮች እንዲሁ፡ ኢትዮጵያ በመንግሥታዊ የውጭ ዕርዳታ (Official Development Assistance – ODA) ተቀባይነት ግንባር ቀደም መሆኗን ጠቅሰዋል። እነዚህን ችግሮችም ስለ $11.4 ቢሊዮን የ2008 የኢትዮጵያ በጀት – እስላሁን ባለሶስት ክፍል ጽሁፍ ነካክቸዋለሁ – ክፍል አንድ፡ ክፍል ሁለትና ክፍል ሶስት።


ተመሳሳይ ሰነዶችን ፣ እቃዎችን ወይም አገልግሎቶችን ለተጠቃሚዎች በሚሰጡት አገልግሎት እነሱን ለመፍጠር ፣ የንግድ ነጋዴዎችም ሆኑ የቤት ውስጥ ተጠቃሚዎች ቢሆኑም እርስዎ የ ተወዳዳሪ ተወዳዳሪ ነዎት stopsafeschools.com።. stopsafeschools.com። በግልጽ የተቀመጠ ማንኛውንም ድርድር ወይም መረጃ ከድር ጣቢያው ለማውረድ ወይም እንደዚህ ያሉ ዶክመንቶችን ወይም መረጃዎችን በሶስተኛ ወገን በኩል እንዲያገኙ ለማድረግ የእኛን ድር ጣቢያ እንዲጠቀሙ ወይም እንዲደርሱ አይፈቅድልዎትም እንዲሁም አይፈቅድልዎትም ፡፡ ይህንን ቃል ከጣሱ ታዲያ ፡፡ stopsafeschools.com። ከእንደዚህ ያለ ያልተፈቀደ እና አግባብ ባልሆነ አጠቃቀም እርስዎ ለሚያገitsቸው ማናቸውም ኪሳራዎች ሙሉ በሙሉ ሀላፊነቱን ይጥልዎታል እንዲሁም ተጠያቂ ያደርጉዎታል ፡፡ stopsafeschools.com። በራሳችን ውሳኔ ውስጥ ማንኛውንም ሰው ወደ ድር ጣቢያችን ፣ አገልግሎታችን ወይም መረጃ መድረሻቸውን የማስቀረት እና የመከልከል መብቱ የተጠበቀ ነው።


ዓመት ከ ጭብጥ 2011 ወደ 2015 የዓለም ኤድስ ቀን ዘመቻ ነበር, "ወደ ዜሮ ማግኘት: ዜሮ አዲስ ቪ ኢንፌክሽን. ዜሮ መድልዎ. ዜሮ ኤድስ ጋር ተዛማጅ የሆነ ሞት "


ፀሎት የፈሪ ዱላ አይደለም፡፡ ፀሎት እግዚአብሄርን ከእንቅልፉ የምንቀሰቅስበት መጥሪያ ጩኸት አይደለም፡፡ ፀሎት ስለህይወታችን ለእግዚአብሄር ካልነገርነው በስተቀር አያውቅም ብለን ለማሳወቅ የምንጥርበት ጥረት አይደለም፡፡ ፀሎት እግዚአብሄር የሚያስፈልገንን ስለማያውቅ የምናሳውቅበት ማስታወቂያ አይደለም፡፡ ፀሎት እግዚአብሄር የማያውቀውን ነገር በመንገር የምናስደንቅበት መንገድ አይደለም፡፡


እቲ ቀንዲ ነቲ መጽናዕቲ ኣብ ግብሪ ንኸይውዕል ዝተደልየሉ ምኽንያት፣ ጸኒሑ በርሃለይ። ንሱ ድማ ኣነ ነቲ ስራሕ ኣብ ዘካይደሉ ዝነበርኩ ግዜ፣ ናይቲ ስራሕ (ፕሮጀክት) ዋና ሓላፊ ኣቶ ሃይለ ወልደትንሳኤ (ድሩዕ) ኢዩ ኔሩ። ኣብቲ እዋን’ቲ “ድሩዕ” ናይ ገንዘብ ሚኒስተር ስለዝነበረ፣ ብናቱ ኣቦ ወንበርነት ኣብ ዝተኣከብናሉ ግዜ ጥቅሚ ናይቲ ስራሕ ንኹሎም ናይቲ ኮሚቴ ኣባላት ንኽገልጽ ሓተተኒ። ኣነ እቲ ዝተፈላለየ ዝህቦ ጥቅሚታት ድሕሪ ምግላጸይ ሓደ ምኽሪ ሃብኩዎም። ንሱ ድማ ኩሉ ናይ መንግስቲ ስራሕ ኣብ ዝምደበሉ ግዜ ኩሉ ስራሕ ብዘዕግብ ንኽፍጸም ነቲ ቦታ ዘድሊ ናይ ትምህርትን ናይ ስራሕ ተመኲሮን ብግልጺ ክጸሓፍ ኣለዎ። ስለዚ እቶም ናብ ስራሕ ዝምደቡ ሰባት፣ እቲ ዘድሊ ናይ ትምህርትን ናይ ስራሕ ተመኲሮን ከማልኡ ኣለዎም ዝብል ኔሩ። እዚ ንምግባር ግን ብመጀመርያ ሓደ ናይ ግድን ክፍጸም ዘለዎ ነገር ኣሎ። ንሱ ድማ ንኹሎም ተጋደልቲ ዝነበሩ መንግስቲ ኤርትራ ብዝመሰሎ ኣገባብ ናይ ገድሊ ኣገልግሎቶም እንተ ብወርሓዊ ወይ ዓመታዊ ወይ’ውን ብሓደ ግዜ እቲ ዝግብኦም ገንዘብ ይሃቦም። ብድሕሪኡ ከም ኩሉ ሰብ ከከም ብቕዓቶም መሰረት ንዝኾነ ኩፉት ናይ ስራሕ ቦታ ይወዳደሩ ማለት ኢዩ። ብኻልእ ኣዘራርባ ናይ ስራሕ ቦታ ስለዝተጋደልካ ተባሂሉ ክወሃብ የብሉን። እቲ ዘድሊ ትምህርቱን ናይ ስራሕ ተመኲሮን ኣማሊእካን ተወዳደርካን ጥራይ ክወሃብ ኣለዎ በልኩዎም። “ድሩዕ”ን እቶም ካልኦት ኣብቲ ኣኼባ ዝነበሩን በዚ ሓሳብ ተሰማሚዖም ኔሮም።


ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ዘላለማዊ ልጅ የሆነ፣ ከአብና ከመንፈስ ቅዱስ የተካከለ መለኮት፣ ከድንግል ማርያም በመንፈስ ቅዱስ የተፀነሰ፣ ፍፁም ሰው ፍፁም አምላክ የሆነና ለዓለም ሁሉ ሐጢያት በቀራንዮ መስቀል ተሰቅሎ በመሞት እንደተቀበረ በሶስተኛው ቀን ከሙታን ተለይቶ የተነሳና ባፈሰሰው ክቡር ደም ከእግዚአብሔር አብ ብቸኛ የመታረቂያ ምክንያት ሆኖ በዓርባኛው ቀን ወደ ሰማይ በማረግ በአባቱ ቀኝ የተቀመጠ፣ በሰማይ በዘላለማዊ ሊቀ ክህነት አገልግሎት በተሾመ፣ ስለ ሐጢያተኞች በሚማልድና በዓለም መጨረሻ በሙታንና በህያዋን ላይ ሊፈርድ ባለው፣ ዳግምኛ በሚመለሰው እናምናለን። (ዮሐ. 1፡1-5፤ ሉቃ. 1፡26-35፤ ቆላ. 2፡9፤ ዮሐ. 3፡14፤ ሮሜ. 5፡8-11፣ 6፡9፤ 1ኛ ቆሮ. 15፡20-22፤ ሐዋ. 1፡1-9፣2፡32-36፤ ዕብ.


ግራ ቀኙ በጋብቻ እስካሉ ድረስ ወይንም ጋብቻቸው በሕግ ሳይፈርስ በጋራም ሆነ በግል ልፋት የሚገኝ ማንኛውም ንብረት የጋራ እንደሆነ በኦሮሚያ የቤተሰብ ሕግ አንቀጽ 78 ሥር በመደንገጉ የግራ ቀኝ ጋብቻ ሳይፈርስ መልስ ሰጪዋ ወይዘሮ ታደለች ‹‹ቤቱን በግሌ ስለሠራሁ የግል ንብረቴ ነው›› በሚል የሚያቀርቡት ክርክር ከሕጉ አቋም ጋር የሚሄድ አለመሆኑንም የሰበር ችሎቱ ያስረዳል።


በአዲስ አበባ 30 የመንግስት የቴክኒክና ሙያ ተቋማት ሲኖሩ፤ ከነዚህ መካከል 6ቱ ፖሊ ቴክኒኮች፣8ቱ ኮሌጆች ሲሆኑ መንግስታዊ ባልሆኑ ድርጅቶችም አምስት ተቋማት፣ በግለሰቦች ደረጃ ደግሞ ከ3 መቶ በላይ የቴክኒክና ሙያ ተቋማት ይገኛሉ፡፡ በነዚህ ተቋማትም በተያዘዉ የ2010 በጀት አመት በመንግስት ቴክኒክና ሙያ ትምህርት ስልጠና ተቋማት 28 ሺህ አንድ ተማሪዎች፣በግል የቴክኒክና ሙያ ትምህርት ስልጠና ተቋማትም 14 ሺህ 106 በድምሩ 1መቶ 42 ሺህ 107 ተማሪዎች በመደበኛ መርሃ ግብር ትምህርትና ስልጠናቸዉን በመከታተል ላይ ይገኛሉ፡፡


'' የሴኔጋልን ብናይ ሥርጭቱ 1108 ባለሙያዎች ለአንድ ሚሊየን ህዝብ ሲሆን በግብጽ 2460 ለአንድ ሚሊየን እንዲሁም በደቡብ አፍሪካ 1350 ባለሙያዎች ለአንድ ሚሊየን ሕዝብ ነው። ይህ ከፍተኛ ልዩነት እንዳለ ማሳያ ሊሆን ይችላል። ''


በሚከተለው አገናኝ ውስጥ, የእኛን በጣም ታዋቂ የባቡር መስመሮችን ማግኘት ይሆናል – https://www.saveatrain.com/routes_sitemap.xml, ይህን አገናኝ የእንግሊዝኛ መንገዶችን የማረፊያ ገፆችን ነው, ነገር ግን እኛ ደግሞ አለን https://www.saveatrain.com/de_routes_sitemap.xml, እና እርስዎ መቀየር ይችላሉ / ደ / ወደ tr ወይም / es እና የመረጡት ተጨማሪ ቋንቋዎች.


በኮሚሽኑ ከተመረጡት 12 አገራት መካከል ኢትዮጵያ አንዷ ስትሆን በፕሮግራሙ የመጀመሪያው ዙር ሁለት አገራት ከመጭው መስከረም አጋማሽ ጀምሮ በሚካሄደው ውድድር የሚመረጡ ሲሆን ቀሪዎቹ ሀገራትም እንዳሟሉት ቅድመ ሁኔታና ተነሳሽነታቸው በውድድር ሂደት የሚመረጡ ይሆናሉ፡፡


የስፖርት ጋዜጠኞችን ያስተሳሰረው ማኅበር በኢትዮጵያ መገናኛ ብዙኃን ስፖርታዊ ክንውንን መዘገብ ከተጀመረ ስምንት አሠርታት ግድም እንዳስቆጠረ ይነገራል፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ብርሃኑ ፈቃደ's blog ቻይና በመሠረተችው የእስያ ባንክ ኢትዮጵያ አባል መሆኗ አማራጭ የፋይናንስ ምንጭ አስገኝቶላታል ቻይና በመሠረተችው የእስያ ባንክ ኢትዮጵያ አባል መሆኗ አማራጭ የፋይናንስ ምንጭ አስገኝቶላታል


“አባ ወራውን ገድሎ አንድ ቤት የገባ ሰው ሕግና ሥርዓትን ካልፈራ በስተቀር የቤቱ ወራሽ ነኝ ሊል አይችልም፤” የሚሉት አቶ ጌታቸው፣ ብልፅግና ፓርቲም ከዚህ በተቃራኒ ከተጓዘ ውጤቱ ካስቀመጡት ምሳሌ ጋር ተመሳሳይ እንደሚሆን ተናግረዋል፡፡


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ሚያዝያ 17 ቀን፣ 2008 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


28 ኅዳር 2012 ዓ.ም.፡ ዓመታዊ በዓል ቤት ትምህርቲ ሰንበት ደብረ ኤፍራታ ቅዱስ ዑራኤል ቤተ ክርስቲያን ቀሓውታ፣ “ንቤተ ክርስቲያነይ ኣብ ልዕሊ...


ምን ደረጃ የሚሰጡዋቸውን መውደቅ በመስጠት ወደ ፊሊፒንስ ነበር መንገድ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በግራ አማካይ, ናቸው ስለዚህ የሚሰጡዋቸውን, ነፃ እና ግምገማዎች ሁሉም አይደለም በመስጠት. አዳዲስ ግምገማዎች. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች, የእሷ እና ጋር እባክዎ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቢያንስ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን ሁሉ ማስጠንቀቂያ-ይዘት ቅድሚያ ናቸው ጣፋጭ ጋር የሚሰጡዋቸውን. እንዲያውም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ከእናንተ ጋር ይሆናል አዳዲስ ግምገማዎች. ስለ አንተ ግምገማዎች ግምገማዎች. ምክንያቱም ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ጋር ጥላቻ እና ፍራቻ ወንዶች በተመሳሳይ መንገድ የአሜሪካ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, እነርሱ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ግምገማዎች. ታጋሎገኛ ቅድሚያ ግምገማዎች በእውነቱ ወንዶች በመስጠት ስምዎ ሆኗል ጋር ይገናኛሉ በእነርሱ ስለዚህ እነርሱ ግምገማዎች ላይ የታገሉ ግምገማዎች ላይ…


የመኪና ተሸከርካሪ ፍጥነት V9 ዘመናዊ ዲ ኤን ኤስ የድምጽ ማስጠንቀቂያ ማስጠንቀቂያ


ኣብ ግንቦት 1927 ህርኩታት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ብግህዶ ኣብ ዚግበር ምስክርነት ብምክፋል፡ ንተኸታታሊ መደረታት መጽሓፍ ቅዱስ ዜፋልጥ ወፈራ ገበሩ። እቶም ኣሕዋት ነቲ ኣብ ኦሳካ ዚግበር ናይ መጀመርታ መደረ ምእንቲ ኼፋልጡ፡ ኣብ ብምሉኡ እቲ ኸተማ፡ ኣብ መገዲ ኣጋር ዚስቀል ምልክትታትን ዓበይቲ ሰሌዳታትን ገበሩ፣ ንኣዝዮም ፍሉጣት ሰባት ድማ 3,000 ወረቐት ዕድመ ለኣኹሎም። ኣብ ኦሳካ፡ 150,000 ወረቐት ዕድመ ዓደሉ፣ ኣብ ዓበይቲ ጋዜጣታትን ኣብ 400,000 ቲኬት ባቡርን ድማ ብዛዕባ እቲ መደረ ብምጽሓፍ ኣፋለጡ። ኣብታ መደረ ዚቐርበላ ዕለት፡ ክልተ ነፈርቲ ኣብ ሰማያት ኦሳካ 100,000 ወረቐት ዕድመ በተና። ኣስታት 2,300 ዚዀኑ ሰባት፡ “መንግስቲ ኣምላኽ ቀሪባ!” ዘርእስቱ መደረ ንምስማዕ፡ ነቲ ኣብ ኦሳካ ዚርከብ ኣዳራሽ ኣሳሂ ኽሳዕ ዓንቀሩ መልእዎ። ኣስታት ሽሕ ዚዀኑ ድማ፡ ቦታ ስለ ዝመልአ ተመልሱ። ድሕሪ እቲ መደረ፡ ልዕሊ 600 ዚዀኑ ተኣከብቲ፡ ብሕቶን መልስን ምይይጥ ገበሩ። ኣብተን ስዒበን ዝነበራ ኣዋርሕ፡ ኣብ ክዮቶን ኣብ ምዕራብ ጃፓን ኣብ ዚርከባ ኻልኦት ከተማታትን ህዝባዊ መደረ መጽሓፍ ቅዱስ ቀሪቡ እዩ።


ኣብቲ ኮምዩን ብዘይካ ሽወደን ዚዝረቡ ቋንቋታት ኣዚኣቶም እዮም፤ ሶማሊ፡ ትግርኛ፡ ዳሪ፡ እንግሊዝ፡ ኩርድ፡ ፋርስን ሩስያን።


”አባ” ማትያስ አላበደም ነበር ያለው አይደለ ? ይስተካከል ”አባ” ማትያስ አብዷል !!!


አንድነት ሰሜን አሜሪካ የድጋፍ ድርጅቶች ማህበር በሰሜን አሜሪካ ሕዝባዊ ስብሰባ – በሰሜን አሜሪካ የኢትዮጵያ ስፖርት ፌዴሬሽን 30ኛው አመት የበዓል ላይ


ንናይ ሩሲያ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ወኪሎም ብመሰል ተዓዛቢ ኣብቲ ሲኖዶስ ዝተረኽቡ ናይ መላእ ሩሲያን ሞስኮን ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያና ፓትሪያርክ ብፁዕ ወቅዱስ ኪሪል ናይ ወጻኢ ርክባት ጉዳይ ሓላፊ ሜጥሮፖሊታ ሂላሪዮን ኣብ ዘስምዕዎ ቃል፥ ናይ ቤተ ክርስቲያን ጥንታዊ ባህላ እናሓሰቡ ቤተ ክርስቲያን ጥንታዊት እያ፡ መንእሰይ እውን እያ፡ ብዕድመ ዝደፈእት እያ መንእሰይ እውን እያ፡ ቢሎም … ኣብ መንጐ ኦርቶዶክሳዊትን ካቶሊካዊትን ቤተ ክርስቲያን ዘሎ ሕውነታዊ ምትሕብባር ነቲ ካብ ክርስትና ባህሉን ሕይወቱን ናብቲ ኢክርስቲያናውነት ዘብል ዘሎ ሃይማኖትን ግብረ ገብን ካብ ግላውን ማሕበራውን ሕይወት ዘግልል ንዘሎ ክፍለ ዓለም መልሲ ምዃኑ ከምዝገለጹ ክፍለጥ እንከሎ፡ ትርጉም ናጽነት ዘዛብዕን ሃይማኖት ብተዛማድነት ባህሊ ንምትካእ ንዝግበር ጻዕሪ ንምብዳህ ናይ ክልቲኣተን ኣቢያተ ክርስቲያን ምትሕብባር ወሳኒ እዩ፡ ስለዚህ መንእሰይ ሰናይ ካብ ክፋእ ከለልይን ሰናይ ክስዕብን ምድጋፍ ማለት ህልውን መጻእን ዓለም ምቕናዕ ማለት እዩ ከምዝበሉ ዝሓበረ ናይ ቅድስቲ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ኣስዒቡ ድሕሪ ምውዳቕ ስርዓት ዴስነት ኣብ ሩሲያ መንእሰይ ዘርኣዮ ምምላስ ናብ ቤተ ክርስቲያን ዓቢይ ኣብነት እዩ፡ ባዶነት ዝፈጥር ባህሊ ፈጺሙ ኣይስዕርን ከምዝበሉ ኣፍሊጡ።


1/ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ላኪው የመንግሥት መሥሪያ ቤትና ሠራተኛው ሲስማሙ አንድን የመንግሥት ሠራተኛ በሌላ የመንግሥት መሥሪያ ቤት ወይም የክልል መንግሥት መሥሪያ ቤት ወይም የመንግሥት የልማት ድርጅት ወይም መንግሥታዊ ወዳልሆኑ ድርጅቶች ከአንድ ዓመት ለማይበልጥ ጊዜ በትውስት ተዛውሮ እንዲሠራ ማድረግ ይቻላል፡፡


ዶ/ር ፀጋዬ አራርሳ ስለአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ለኤስ.ቢ.ኤስ. የሠጡት ቃለ መጠይቅ _ THE ETHIOPIA OBSERVATORY


ክሳብ ባዕልኹም ሰሪሕኩም ሰልዲ ተእትዉ፣ ካብ ናይ ስራሕ-ማእከል (JobCenter) ገንዘብ ትረኽቡ። ኣንተድኣ ሓደ ናይ ተቐባልነት-ኣፍልጦ (ወረቐት) ተወሂብኩም ፣ ናይ ግድን ናብ ናይ ስራሕ-ማእከል (JobCenter) ከምኡ‘ውን ናብ ማሕበራዊ-ደገፍ (Sozialleistungen) ኬድኩም ሕቶ ወይ ምልክታ ኣቕርቡ። ኣቕርቡ። ቋንቋ ናይግድን ክትማሃሩ ክትክእሉ ኣለኩም። ስቕኢልኩም ብኢደዋኒንኩም ናብ ካልእ ቦታ ክትግዕዙ ኣይትኽእሉን ኢኹም። እንተድኣ ክትግዕዙ ደሊኹም፣ ናብ‘ዚ ዝስዕብ ኪዱ Migrationsberatungs-Stelle።


በሶስተኛ አማራጭነት ያቀረብኩት ህዝባዊ እምቢተኝነቱ በብሄራዊ የሽግግር መንግስት ብሎም ወደ ዴሞክራሲያዊ ተስፋ የመግባታችን እድል እጅግ ተመራጩ አማራጭ ቢሆንም፣ ዛሬ ላይ ሆነን የህዝባዊ እምቢተኝነቱን የአመራርና ድርጅት አቅም ስናይ፣ ይህ የመሆን እድሉ የቀጨጨ መስሎ ይሰማኛል ። ግን ማን ያውቃል፣ እምቢተኞቹም ድክመቱ ታይቷቸው ይህን ችግር ለመቅረፍ እየሰሩ እንደሆን? ማን ያውቃል የመስቀል ወፍና የአደይ አበባ ቀጠሮ እንዳላቸው መስከረም ሲጠባ? የጎንደሩና ጎጃም እምቢተኝነት ከብአዴን፣ መላ አማራ ህዝብ ደርጅት፣ ቤተ አማራና ምናልባትም ግንቦት ሰባት ጋር ተቆላልፎና፣ ዛሬ የሚታይበትን የአመራርና ድርጅት ድክመት በአፋጣኝ መፍታት ቢችል? ይህም እውን ቢሆንና፣ ማእከላዊ መንግስቱ ወደ ድርድር ጠረጴዛ እንዲመጣ በማስገደድ፣ የብሄራዊ እርቅ መንግስት ብሎም ወደ ዴሞክራሲያዊ ተስፋ የምንሸጋገርበትን እድል ቢከፍትልንስ? ከላይ እንዳልኩት የመሆን እድሉ ጠባብ ነው እንጂ ሊመረጥ የሚገባው ይመስለኛል ።


ቁልፍ ቃላት ቀልድ, ካርቱን, አቤና ከቤ, ቢኒያም ነገሱ, ድሬ ቲዩብ, ፌስቡክ


መኖሪያ ቤት » ምርጥ የሞባይል ካዚኖ | ከላይ ማስገቢያ ጣቢያ | 100% እንኳን ደህና ጉርሻ


ሁለተኛ)“-የሰራዊቱ አበላት በጦርነት ከመሳተፍ ባለፈ የፖለቲካ መሳሪያ መሆን አለባቸዉ ወይ” ብለህ የጠየከዉ እጅግ ጠቃሚ ጥያቄ በመሆኑ በሌላ ግዜ በዚህ ጉዳይ ላይ ሰፋ ያለ ነገር ይዤ እንደምመጣ ቃል እየገባሁ ለግዜዉ የገባኝን ያህል አጭር መልስ ለመስጠት ልሞክር፡፤ማንም ያሻዉን ትርጉም ቢሰጥም የወታደር ዋነኛ ተግባሩ ጦርነት መካሄድ ነዉ፡፡ጦርነት ደግሞ በቀጥታ ከፖለቲካ ጋር ጥብቅ ቁርኝት ያለዉ መሆኑ ብቻ ሳይሆን የፖለቲካ ተቀጥያ የሆነ፤ ከፖለቲካ የሚመነጭና መልሶ ፖለቲካዊ ግቡን እዉን ለማድረግ እንደ መሳሪያ የሚያገለግል ነዉ፡፡ለወታደራዊ ዓላማ ብቻ ተብሎ የሚካሄድ አንዳችም ወታደራዊ ግዳጅ አይኖርም፡፡መንግስት የሀገሪቱን ብሄራዊ ጥቅም ለማስጠበቅ ሊጠቀምባቸዉ ከሚችላቸዉ የፖሊሲ ማስጸሚያ መሳሪዎቹ መካካል በዋነኛነት ኢኮኖሚያዊ ዲፕሎማሲያዊና ወታደራዊ መንገዶች ተጠቃሽ ናቸዉ፡፡መንግስት እንደ አስፈላጊነቱ ሁሉንም በአንድ ግዜ ወይም ተራ በተራ ሊጠቀም ይችላል፡፡ ስለዚህ አንድ ፕሮፈሽናል የሆነና የፖለቲካ ፓርቲ ወገንተኝነት ጣጣ የሌለበት ወታደር የየትኛዉም ፖለቲካ ድርጅት አባል ወይም የፓርቲ ዓላማ ማስፈጸሚ መሳሪያ ሆኖ ማገልገል አይኖርበትም፡፡ስራዉን መስራት ያለበት በገለልተኝነት ነዉ፡፡በስልጣን ላይ ካላ ፓርቲ ጋር አንዳችም ግኑኝነት አይኖረዉም፡፡ከገዢዉ ፓርቲ በቀጥታ ትዕዛዝ አይቀበልም፡፡ የፓርቲዉ አገልጋይም አይደለም፡፡ይህ ሲባል ግን መዘንጋት የለለብን ጉዳይ መንግስትን እየመራ ያለዉ ፓርቲ ፍላጎቱን በተዘዋዋሪ መንገድ በኛ ላይ ማሳረፍ መቻሉን ነዉ፡፡እኛ ከጠቅላይ አዛዣችን በተዋረድ የወረደልንን መመሪያ ህገመንግስታዊ አግባቡን ተከትለን እንፈጽማለን፡፡ያ እንድንፈጽም የታዘዝነዉ ትልዕኮ ከገዥዉ ፓርቲ የመነጨ ይሁን አይሁን የኛ ጭንቀት ሊሆን አይገባዉም፡፡በወታደርነታችን በግዜዉ ስልጣን ላይ ላለ መንግስት መታዘዝ ግዴታ አለብን፡፡ሳሙኤል ሃንትግተን የተባለዉ አሜሪካዊ ምሁር “ወታደር ብቻ ሳይሆን ወታደራዊ ሳይንሱ ራሱ ፖለቲካዉን ማገልገል አለበት፡፡”ይላል፡፡የኛ ሃላፊነት በቀጥታ የፖለቲካ ስራ መስራት አይደለም፡፤ከዚያ ይልቅ ወደ ወታደራዊ ግብ የተመነዘረዉን ፖለቲካ ተልእኮ መፈጸም ነዉ፡፡ወታደራዊ ግዳጃችንንም ስንወጣ ከጀርባዉ ያለዉን ፖለቲካ ዓላማ እያሰብን ሊሆን ይገባል፡፡ስለዚህ ጠያቂዬ “ወታዳር የፖለቲካ መሳሪያ መሆን አለበት ወይ ?ላልከዉ የእኔ መልስ ”አዎን ወታደር የመንግስት የፖለቲካ ዓላማዎች ማስፈጸሚያ መሳሪያ ሆኖ ማገልገል ግዴታ አለበት፡፤”የሚል ነዉ፡፡በስርአቱ ካመንክ በስልጣን ላይ ያለዉ መንግስት የሚሰጥህን ማንኛዉም ህጋዊ ግዳጅ መፈጸም ይጠበቅብሃል፡፡መንግስት መከላከያን በሃላፊነት በዉክልና እንዲመራና እንዲያዝ ከዜጎች በህገመንግስቱ መሰረት አደራ ተሰጥቶታልና፡፡ማንኛዉም ወታደራዊ ተልእኮ ከጀርባዉ ፖለቲካ ዓላማ እንዳለዉና ያንተም ሃላፊነት ይህን ዓላማ በተግባር እዉን ማድረግ መሆኑን ከተረዳህ ከዚያ ዉጭ ትዕዛዙ ከገዥዉ ፓርቲ ጋር ቁርኝት ይኖረዉ ይሆን የሚለዉ ጉዳይ ሊያሳሳበህ አይገባም ፡፡ለመሆኑ ከኤርትራ ጋር የተደረገዉ ጦርነትና ከዚያ በኋላም ሰራዊታችን በሶማልያ ያደረገዉ አስደናቂ ገድልና የተከፈለዉ መስዋእትነት ከጀርባዉ ፖለቲካዉ ኣላማ የሌለዉ ይመስለሃል?ወደ ግንባር የዘመትከዉ ከኤርትራ ወታደሮች ጋር የግል ጠብ ስነበረህ አይመስለኝም፡፡የደርግን ስርአት የታገልከዉ በወቅቱ ከነበሩት የኢትዮጵ ያ ወታደሮች ጋር የግል ቅም በቀልና ጠብ ስለነበረህ አልመሰለኝም፡፡ፖለቲካ ኣላማ ልዩነት ነዉ በተለያዩ ጎራዎች ያሰለፋችሁ፡፤ ፖለቲካዊ ኣላማ ነዉ አንዱን አሸናፊ ሌላዉን ተሸናፊ ያደረገዉ፡፡በተረፈ ስለተነጋገርነዉ ጉዳይ በህገመንግስታችን በመከላከያ መቋቋሚያ አዋጅና በሰራዊቱ መተዳዳሪ ደንብ ላይ በሚገባ የተገለጸ መሆኑን ላስታዉስህ እፈልጋለሁ፡፤ደህና እንሰንበብት!


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በኢትዮጵያ የውሃ መጠጥ አቅርቦትና የንጽህና አጠባበቅ፣ በአንደኛውና ሁለተኛው የእድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ መረጃ መሠረት በብሄራዊ ደረጃ፣ በገጠርና በከተማ ያለውን የነፍስ ወከፍ የውሃ ፍጆታ ሊትር በቀን ጥናቱ ያሳያል፡፡ በኢትዮጵያ የነፍስ ወከፍ የውሃ ፍጆታ 15 ሊትር በቀን ድርሻ በብዙ የሃገሪቱ ክልሎች የአንድ ቤተሰብ የቀን ፍጆታ ሆኖ እናገኘዋለን፣ በዚህ መሠረት የአንድ ቤተሰብ አባወራ/እማወራ አማካ የቤተሰብ ብዛት 5 ሲሆን 15 ሊትር ውኃ ድርሻ ወደ 3 ሊትር ይሆናል፡፡ ጥናቱ መሠረት በኢትዮጵያ የነፍስ ወከፍ የውሃ ፍጆታ 3 ሊትር በቀን ሆኖ ይገኛል፡፡


ODF Chairman Lencho Letta, PHOTO -ESAT ዋዜማ ራዲዮ- መቀመጫውን በውጭ ሀገር ያደረገውና በአንጋፋዎቹ የኦሮሞ ብሄርተኞች አቶ ሌንጮ ለታ እና ዶክተር ዲማ ነገዎ የሚመራው የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ግንባር (ኦዴግ) ከመንግሥት ጋር የፖለቲካ ድርድር መጀመሩን ካሳወቀ ጥቂት ዐመታት ተቆጥረዋል፡፡ ሆኖም ስምምነት ሊደረስ ባለመቻሉ ኦዴግ ነፍጥ ካነሳው አርበኞች ግንቦት-7 ጋር የጋራ ጥምረት እስመመመስረት ደርሶ ነበር፡፡ የኦዴግ መሪዎች ከአንዴም ሁለቴ ወደ አዲሳባ ተመላልሰው ለኢሕኤግ-መራሹ መንግስት የድርድር ጥያቄ አቅርበውና ከሦስት ዐመታት በፊትም መለስተኛ የድርድር ሙከራ አድርገው ውጤት አላገኙበትም ነበር፡፡ በኢሕአዴግ-መራሹ መንግስት እና በሀገሪቷ አንዳንድ ፖለቲካዊ ለውጦች መከሰታቸውን ተከትሎ በቅርቡ የተደረጉ ውይይቶችና ድርድሮች ግን ፍሬ ማስገኘታቸው ሲገለጽ ሰንብቷል፡፡ ሁለቱም ወገኖች አስተማማኝ ሊባል የሚችል የመጀመሪያ ደረጃ ስምምነት ላይ መድረሳቸውንም ይፋ አድርገዋል፡፡ ድርድር ተቋጭቶ ገና አጠቃላይ ስምምነት ያልተፈረመ ቢሆንም ባሁኑ ወቅት ወደ ስምምነት እንዲዳረሱ ያበቋቸው ምክንያቶች ምንድን ናቸው? ኦዴግ ወደ ሀገር ቤት ተመልሶ ሰላማዊ ትግሉን መቀጠሉስ በኦሮሞ ብሄር እና በሀገሪቱ ፖለቲካ ላይ ምን አንድምታዎች ይኖሩት ይሆን? የሚሉትን ጥያቄዎች በመጠኑ መፈተሸ ተገቢ ይሆናል፡፡ [ተጨማሪ የድምፅ ዘገባ ይመልከቱ አልያም ንባብዎን ይቀጥሉ] የመጨረሻው ዕድል? ኢሕአዴግ-መራሹ መንግስት እና በአንጋፋው የኦሮሞ ብሄርተኛ አቶ ሌንጮ ለታ የሚመራው የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ግንባር (ኦዴግ) ባጭር ጊዜ ተደራድረው ለውጤት መብቃታቸውን እየገለጹ ነው፡፡ በደርድሩም የኦሕዴድ መሪዎች ቅድሚያ ተሳታፊ እንደነበሩ መንግስት ገልጧል፡፡ ሁለቱ ወገኖች እዚህ ውጤት ላይ ሊደርሱ የቻሉት ደሞ በተለይ ባለፉት ጥቂት ወራት በኦሮሞ ብሄር እና ብሄሩ በኢትዮጵያ ሀገረ መንግሥት እና ፖለቲካ ውስጥ ባለውን [...]


የክርስትና ማንሽያ ነጠላ ‹‹የክርስትና ማንሽያ ነጠላ በማበርከት የክርስትና አባትና እናት ይሁኑ›› በሚል ለአዳዲስ አማንያን ጥምቀት የክርስትና ማንሽያ ነጠላ ማሰባሰቢያ መርሐግብር ከሐምሌ 16 እስከ ነሐሴ 16 ቀን 2010 ዓ.ም ድረስ ተዘጋጅቷል፡፡ እርስዎም ድጋፍዎን በማኅበረ ቅዱሳን ስብከተ ወንጌል ማስፋፊያ ፕሮግ [...]


ሞትን እንኳን ሳይቀር ረስተነው ከቆየን በኋላ በድንገት «ደስታ በሞላበት ሕይወታችን» መሐል አስፈሪ፣ ሊያመልጡት የማይችሉት እና አስጨናቂ ሆኖ ወደ እኛ ይመጣል፡፡


7 የ1954 ትርጉም) እንዲህ ዓይነት ፍቅር ያለው ሰው የተነገረውን ሁሉ ያምናል ማለት ባይሆንም በሌላው ሰው ላይ እምነት ለመጣል ግን ዝግጁ ነው፤ ተጠራጣሪም አይደለም። በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተገለጸው ዓይነት ፍቅር ያለው ሰው ሌሎችን ይቅር ለማለት ዝግጁ ከመሆኑም በላይ የሌሎችን ውስጣዊ ግፊት አይጠራጠርም። (መዝሙር 86:


ሞተን እያዩ ወደ ሞት ፊት ለፊት የሚገሰግሱ፤ በልተን እንሙት ብለው ከሞት ጋር የሚፋጠጡት ሴተኛ አዳሪ እህቶቻችን ቁጥርም ከሌሎች የችግሩ ሰለባ ከሆኑት ወገኖቻችን ቁጥር


ይህን እንቀበለው ይባል፡፡ ግን ሌላ ያልተቀበልኩትና – አሁንም ድረስ – አምኜ ለመቀበል ያልቻልኩት – በህይወቴ ሁሉ ሲገርመኝ የሚኖር አንድ የዶናልድ ደምዳሜያቸው ነበር፡፡ ያኔ የገረመኝ ነገር – ዶናልድ ሌቪን – በዚያ ዓለማቀፍ ጥናታቸው ውስጥ — ለ19 ጊዜያት — ልብ እንበል — ለአስራ ዘጠኝ ጊዜያት ያህል — እየደጋገሙ የሚያጮኹት — አንድ ቃል ወይም አንድ ያው ሃሳብ ነበረ፡- ‹‹የአማራ ቅኝ ገዢነት››፣ ‹‹አምሃራ ኮሎኒያሊዝም››፣ ‹‹አምሃራ ዶሚኔሽን››፣ ‹‹አምሃራ ሰብጁጌሽን››፣ ‹‹አምሃራ ሩል››፣ ‹‹አምሃራ ዲክታተርሺፕ››፣ ‹‹አምሃራ ሱፒሪየሪቲ››፣ ‹‹አምሃራ አብሶሉቲስት ሞናርኪ››፣ ሌላ ቀርቶ ‹‹አምሃራ ባርባሪቲ›› የሚል ሁሉ ቃል ተጠቅመዋል፡፡ ያኔ ቆጠርኳቸው፡፡ 19 ጊዜያት ያህል እነዚያን ቃላት ተጠቅመዋል፡፡ አበስኩ ገበርኩ ብዬ ተለየሁዋቸው፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሃውስቴክ (ሳን ሉዊስ ፖቶሲ) ሄሬሮ ህሞንግ (ዋይት) ለንጀ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሉግባራ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቭያኛ ላኦስኛ ልሁኮንዞ ሎምወ ሎቫሪ ሎው ጀርመንኛ መንደ ሙር ሚስኪቶ ሚክሲ ሚክስተክ (ሃውጅዋፓን) ሚክስተክ (ጐሬሮ) ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማሰዶንኛ ማኒንካካን (ምብራቓዊ) ማንድጃክ ማኳ ማዛሁዋ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምቡኩሹ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮረ ራሮቶንጋን ራፓ ኑይ ሮማኒ (ማሰዶንያ) ሮማኒ (ማሰዶንያ) ሲሪሊክ ሮማኒ (ምብራቓዊ ስሎቫክያ) ሮማኒ (ሰሜናዊ ግሪኽ) ሮማኒ (ቡልጋርያ) ሮማኒ (ደቡባዊ ግሪኽ) ሰረር ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሱሱ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳራማካን ሳርናሚ ሳንጊር ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሶሊ ሶማልኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሊነስ ባምባራ ባሳ (ላይበርያ) ባሳ (ካመሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቤተ ብያክ ቦሎ ቦሙ ቨንዳ ቨዞ ቫለንስያኛ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክመን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቱቫንኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታራሁማራ ታራስካን ታታር ታንካራና ታንድሮይ ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶራጃ ቶባ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹዋቦ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብወ) ቺቸዋ ቺናምዋንጋ ቺን (ሃካ) ቺን (ቲዲም) ቺንያንጃ ቻንጋና (ሞዛምቢክ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ቾል ቾክዌ ቾፒ ነንጎኔ ነፓልኛ ኒኮባረሰ ኒዩየን ናቫጆ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንዶንጋ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡርሆቦ ኡርዱ ኡዝበክ ኡጉር (ሲሪሊክ) ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣሃንታ ኣሉር ኣልባንኛ ኣልታይ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣሰሚስ ኣቡዊ ኣብካዝ ኣኮሊ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይርላንድኛ ኣይስላንድኛ ኣጂ ኣፍሪካኣንኛ ኤምበራ (ካትዮ) ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሲ ኪናንደ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ኪፐንደ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢለ ካቫካኖ ካታላን ካቺን ካና ካናዳ ካዛክ ካዛክ (ዓረብኛ) ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬክቺ ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል ጊኒ ቢሳው ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ክያንጎንደ ክፐለ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኲቸ ኳቹዋ (ሳንትያጎ ደ ኤስትሮ) ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ኳቹዋ (ፓስታዛ) ወላይትኛ ወልሽ ዊቺ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዎሎፍ ዓረብኛ ዙሉ ዛራኩ ዛፖተክ (ላቺጒሪ) ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱሱን ዱዋላ ዲኦላ ዲጎር ዳች ዳንግመ ዳያክ ኒጋጁ ድረሁ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ፐንስልቨንያ ጁላ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉርዘ ጉና ጉን ጉጃራቲ ጊቶንጋ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጓራኒ (ቦሊቭያ) ጥልያንኛ ጸልታል ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋሮኛ ፍራፍራ ፎን ፐሞን ፑላር ፑንጃብኛ (ሻሁሙኪ) ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓኤዝ ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፕያሮዋ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ለላዕላይ ሕጎች የመገዛት ቁርጠኝነት አንዱ የሕገ መንግሥታዊነት ክፍል ነው፡፡ መንበረ ሥልጣን ላይ የተቀመጡ ሰዎች ከሕግ በታች መሆናቸውን ከልብ በማመን ለወጡት ሕጎች ተግባራዊነት በቁርጠኝነት መሥራትን ይጠይቃል፡፡ እንደ እውቁ አሜሪካዊ የፖለቲካ ፈላስፋ፣ ጆን ራውልስ አመለካከት ‹‹ሕጎች ሲወጡ ሰውንም ድርጅትንም ታሳቢ ያደረጉ መሆን የለባቸውም፡፡ የሕግ አውጭው የመንግሥት አካል ብሔርን፣ ፓርቲን፣ሃይማኖት፣ ጾታን ወዘተ. ከሰው በመነጠል ሁሉንም እኩል አድርጎ በማየት ነው ሕግ መውጣት ያለበት፤›› ይላል፡፡ ይህ ሁኔታ ከሁሉም በላይ ሕገ መንግሥት ሲረቀቅ መተግበር አለበት፡፡ የመንግሥትን ሥልጣን ወሰን ሲታለም ሕገ መንግሥት አርቃቂዎችና አጽዳቂዎች ሥራ ላይ ሲውል ሊያገኙት የሚችሉት ጥቅም ማሰብ የለባቸውም፡፡ ሥልጣን ሊይዙ የሚችሉ አካላትንም ከግምት ማውጣት አለባቸው፡፡ ሕገ መንግሥታዊነት በዚህ ሁኔታ አስቀድሞ የተተለመ የሥልጣን ወሰንና ሥርዓት እንዲኖር ታሳቢ ያደርጋል፡፡


ተቃዋሚዎች ቦታ አላቸው፡፡ ተቃዋሚ የሆነ ነገር አለው ብሎ ነው መደመር የሚያስበው:: ለምሣሌ ኢህአዴግ በምርጫው ቢሸነፍ ያሸነፈው አካል እኮ መደመር ይጠቅመኛል ካለ ይዞት ሊሄድ ይችላል፡፡ ተቃዋሚ ፓርቲ ስለሆነ ሃሳቡ አይጠቅምም አይልም፡፡ ሃሳቡ ምን ይጠቅማል ነው እንጂ ሃሳቡ የማን ነው ብሎ አይነሳም - መደመር፡፡ እንትናን ጥሎ፣ እንትናን አንጠልጥሎ የሚል አካሄድ የለውም - መደመር:: በራሱ ምሽግ ውስጥ በቻ የሚንቀሳቀስ አይደለም፡፡ ለዚያ ነው የመደመር መጽሐፍን ሁላችሁም አግኙት፤ አብጠልጥሉት፤ ተቹት ከእነመፍትሔው ችግሩን ግለጡት ተብሎ በአደባባይ የተበተነው፡፡


21:16 ማንም ሰው የተሰረቀ ሲሆን ሸጡት ሊሆን ይሆናል, ስለ ወንጀል ጥፋተኛ በኋላ, ሞት ይገደል.


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ላምባ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ መቡንዳ ሙር ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩንያንኮረ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ዚምባብወ ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፓራጓይ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ነፓልኛ ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቢየ ካታላን ካናዳ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ወላይትኛ ወልሽ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ከተሰጡት የተለያዩ ጥቅሶች ላይ በመመስረት ይህ ቃል ምሳሌያዊ ሆኖ እናገኘዋለን፣ ይህም በጣም ትንሽ የሆነውን ነገር፤ ብናኝ አቧራን ወይንም በጣም ትንሽ የሆነን የወርቅን ብናኝ ለማሳየት ነው፡፡ ይሁን እንጂ “አቶም” የሚለው ቃል በዝርዝር መዝገበ ቃላቱ ውስጥ በጭራሽ የለም፡፡ ይህ እንዲህ ሆኖ እያለ “አቶም” የሚለው ቃል በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ትርጉሞች ውስጥ እንዴት ተገኘ?


የኢትዮጵያ ሠራዊት በቅርቡ በባድመ ግንባር የኤርትራ ግዛት ውስጥ በመግባት በሦስት ወታደራዊ ካምፖች ላይ ጥቃት ማድረሱን ተከትሎ፣ የኤርትራ ጦር በባድመ ውስጥ የሚገኘውን አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤትና አንድ አውቶብስ ማቃጠሉን ምንጮች ጠቆሙ፡፡ የአካባቢው የሪፖርተር ምንጮች እንደገለጹት፣ ባለፈው እሑድ ከቀኑ ዘጠኝ ሰዓት በባድመ ግንባር የሚገኘው የኤርትራ ጦር ኃይል በከባድ መሣርያ (ተወንጫፊ) ባደረሰው ጥቃት፣ ‹‹ባድመ ቀዳማይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ›› (ባድመ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት) ሙሉ ለሙሉ በመቃጠሉ ከጥቅም ውጪ ሆኗል፡፡ ትናንት ደግሞ በከተማዋ ውስጥ ቆሞ በነበረ አንድ አውቶብስ ላይ በተመሳሳይ በደረሰው ጥቃት ሙሉ ለሙሉ ተቃጥሏል፡፡ በሁለቱም ጥቃቶች በሰው ላይ የደረሰ ጉዳት የለም ተብሏል፡፡ የኢትዮጵያ መከላከያ ሠራዊት ኤርትራ የነፃነት በዓል በማክበር ላይ ሳለች ድንበር ጥሶ በመግባት በባድመ ግንባር በሚገኝ አንድ ብርጌድ ላይ ጥቃት ያደረሰው፣ ከዚያ ቀደም ሲል የኤርትራ ጦር የኢትዮጵያን ድንበር ጥሶ በመግባት በባህላዊ መንገድ የወርቅ ማውጣት ሥራ ላይ የተሰማሩ ኢትዮጵያውያንን በተደጋጋሚ እያፈነ በመውሰዱ ምክንያት ነው፡፡


እግዚኣብሄር ድማ፡ ኣታ ኣሞጽ፡ እንታይ ትርኢ አሎኻ፡ በለኒ፡ ኣነ ኸአ፡ ሐደ መለክዒ መንደቕ፡ በልኩ። እግዚኣብሄር ድማ፡ ኣታ ኣሞጽ፡ እንታይ ትርኢ አሎኻ፡ በአኒ። ኣነ ኸአ፡ ሐደ መለክዒ መንደቕ በልኩ። እግዚኣብሄር ድማ ኣንሆ ኣነ ንመለክዒ መንደቕ ኣብ ማእከል ህዝበይ እስራኤል ከንብሮ እየ፡ ደጊም ድሕርዚ ኣይክሓልፎምን እየ።


የመንግስት መ/ቤቶች ለሚያወጡት ጨረታ ለመሳተፍ የሚያስችል የአቅራቢዎች የምዝገባ ሰርተፍኬት ማቅረብ አለባቸው፡፡


የተጠማ ውሻ፤ውሻ፡- ለበጎም ለክፉም ምሳሌ ይሆናል።በጎ ምሳሌነቱ፡- ለጌታው ታማኝ መሆኑ ነው፥ አስተማማኝ የቤት ጠባቂ ነው። ዘጸ፡፲፩፥፯፣ ኢሳ፡፶፮፥፲። እንደሚታወቀው የሚኖረው በቤት ውስጥ ከሰው ጋር ነው። ከነዓናዊቱ ሴት፡- “የልጆችን እንጀራ ይዞ ለውሾች (የሴምን በረከት ለከነዓን) መስጠት አይገባም፤” በተባለች ጊዜ፡- “አዎን ጌታ ሆይ፥ ቡችሎችም እኮ ከጌቶቻቸው ማዕድ የወደቀውን ፍርፋሪ ይበላሉ፤ (የጻድቅ በረከት ለኃጥእ ይተርፋል፤ እንዲል፡- የሴም ልጆች በረከት፥ እርግማን ለወደቀባቸው ለከነዓን ልጆችም ተርፎ ጾም አያድሩም)፤” ያለችው ለዚህ ነው። ማቴ: ፲፭፥፳፮። ምክንያቱም፡- ውሻ ከጌታው ጋር በቤት እንደሚኖር፥ ጻድቁ ኖኅ የረገመው ከነዓንም እንደ ልጅ ሳይሆን፥ ለወንድሞቹ የባሪያ ባሪያ ሆኖ በቤት እንዲኖር ተፈቅዶለታልና ነው። ዘፍ፡፱፥፳፰። ይልቁንም አሁን ባለንበት ዘመናዊ ዓለም፡- ወንጀልን ለመቆጣጠር እና ለመከታተል፥ ከቴክኖሎጂው ይልቅ ውሻ አስተማማኝ ረዳት ሆኖ ተገኝቶአል። በክፉ ምሳሌነቱ ደግሞ፡- እንደ ርኵስ ስለ ተቆጠረ በቅድስናው ስፍራ እንዲቆም አልተፈቀደለትም። በዚህም ለመናፍቃን እና ለአሕዛብ ምሳሌ ሆኖአል። “በእግራቸው እንዳይረግጡት ተመልሰውም እንዳይነክሱአችሁ የተቀደሰ ውን ለውሾች አትስጡ፤” ይላል። ማቴ፡፯፥፮። ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስም፡- “ከውሾች ተጠበቁ፤” ብሎአል። ፊል፡፫፥፪። ሐዋርያው ቅዱስ ጴጥሮስ ደግሞ፡- ፈጥነው የሚክዱትን ሰዎች በውሾች መስሎ፡- “በጌታችን በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ እውቀት ከዓለም ርኵሰት ካመለጡ በኋላ ዳግመኛ በእርስዋ ተጠላልፈው የተሸነፉ ቢሆኑ ከፊተኛው ኑሮአቸው ይልቅ የኋለኛው የባሰ ሆኖባቸዋል። አውቀዋት ከተሰጣቸው ከቅድስት ትእዛዝ ከሚመለሱ የጽድቅን መንገድ ባላወቋት በተሻላቸው ነበርና። ውሻ ወደ ትፋቱ ይመለሳል፥ ደግሞ፡- የታጠበች እርያ በጭቃ ለመንከባለል ትመለ ሳለች እንደሚል እውነተኞች ምሳሌዎች ሆኖባቸዋለ።”በማለት ተናግሮአል።፪ኛ፡ጴጥ፡፪፥፳።ባለ ራእዩ ቅዱስ ዮሐንስም፡- ወደ መንግሥተ ሰማያት [...]


በደስታ ፡ ሃሌሉያ (Bedesta Haleluya) - አዲስ ፡ አበባ ፡ መሠረተ ፡ ክርስቶስ ፡ መዘምራን


የጥብቅና ሙያ አገልግሎት ድርጅት አባል የሆነ ሰው በማንኛውም ሁኔታ ከጥብቅና ሙያ አገልግሎት ድርጅት ቢወጣ የድርጅቱ አባል በመሆኑ ያወቃቸውን ምስጢሮች መጠበቅ አለበት፡፡


ኣብ ከተማ ሃኒንገ፡ ኣብ መዳይ ባህሊ፡ ስፖርት፡ ሃይማኖት፡ ፖለቲካን ካልእ ዝነጥፋ፡ ብርክት ዝበላ ማሕበራት ኣለዋ። ኣብዚ ከተማ’ዚ ንኹሉ ዘገድስ ነገራት ዝተወዳደ እዩ። ዝርዝር ናይተን ንጡፋት ማሕበራት፡ ኣብቲ ኣብ መርበብ-ሓበሬታ ምምሕዳር ከተማ ዝርከብ፡ መዝገብ-ማሕበራት፡ ትረኽብዎ። ኣብ ከተማ ሃኒንገ፡ ብርክት ዝበላ ስፖርታዊ ንጥፈታት ዝአንግዳ ማእከላት፡ መሐንበሲ ቦታታትን መሳጢ ተፍጥሮኣዊ ከባብብን ይርከብ። ብርክት ዝበላ ኣብያተ-ክርስትያናትን ሃይማኖታዊ ምትእኽኻባትን ውን፡ ኣብዚ ከተማ ይርከባ።


ስለዚህም መንግስታት ለወቅቱ ሁኔታ ወቅታዊና ዘመኑን የሚመጥን አመራር መስጠት ግድ ሊሆንባቸው ነው። ለምሣሌ በዚህ በሶሻል ሚዲያው ዘመን አያሌ “Informal” ማዘዣ ጣቢያዎች በየሰፈሩ እንደ አሸን ፈልተዋል። መንግስታትም ለ”Informal” ማዘዣ ጣቢያዎች “Informal” ዕወቅና የሰጡ ይመስላል።


እንቅስቃሴ እንዲያደርጉ ፈቀደ፡፡ የማዕድን ሃብት አዋጅ ቁጥር 52/1993፣ የማዕድን ሃብት ደንብ ቁጥር 182/1994 እዲሁም የገቢ ታክስ አዋጅ ቁጥር 53/1993 አዋጅ በማውጣት


ዓዲ ቅዋም ፍቕሪ ዓዲ ቅዋም ፍቕሪ፡ ዓዲ ቅዋም ፍቕሪ ሎሚ ዕልል በሊ።


42:12 እርሱም መልሶ: "ይህ ካልሆነ ነው. በዚህ ምድር እንዳመጣለት ክፍሎች መመርመር ነው የመጣሁት. "


የወልቂጤ ከተማ ምክትል ፕሬዝደንት በግላቸው ለኮሮና ቫይረስ የገንዘብ ድጋፍ አደረጉ – Soccer Ethiopia


ዶ/ር ደረጀ፡- የሥነ ምግባር ሁኔታን ከአባላት የሕክምና አተገባበር ጋር ስናይ፣ ማኅበሩ በግቦቹ ውስጥ ተገቢ ሥነ ምግባሩን የጠበቀ የሕክምና አገልግሎት እንዲሰጥ በሚል አስቀምጦታል፡፡ እንደተባለው ያነሳሻቸው ችግሮች ይከሰታሉ፡፡ በትምህርት ቤት ውስጥ በቂ የሆነ የሕክምና ሥነ ምግባርን የተመለከተ ትምህርት አለመሰጠት እንደ አንድ ክፍተት አይተነዋል፡፡ ከዚህም በኃላ በተለያዩ የግል ሆስፒታሎች ውስጥ ተቀጥረው የሚሠሩ ባለሙያዎች ገንዘብ ከማግኘት አንጻር ብቻ በመገፋፋት ተገቢ ያልሆኑ ተግባራትን ሊያከናውኑ እንደሚችሉ ግንዛቤው አለ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ከሥነ ምግባር ውጭ የሆኑ ነገሮች ሊከሰቱ የሚችሉት ራስን ከጊዜው ጋር ካለማስኬድና ከግዴለሽነት ጋር ተያይዞ ነው፡፡ አብዛኛው የማኅበሩ አባላት በተሰለፉበት ሙያ ተገቢውን አገልግሎት የሚሰጡ ቢሆንም ማኅበሩ አልፎ አልፎ ችግሩ እንዳለ ያምናል፡፡ ስለዚህ ይህንን ለመወጣት ሥነ ምግባርን በተመለከተ በሥራ አመራር ቦርድ የሚመራ ቋሚ ኮሚቴ አዋቅረናል፡፡ ኮሚቴው ከአሜሪካ የጽንስና የማሕፀን ሕክምና ማኅበር የቴክኒክ ድጋፍ እንዲያገኝ ጠይቀን እያገዙን ነው፡፡ መሥራት የምንፈልገው በሥነ ተዋልዶ ጤና የሥነ ምግባር ደንብ እንዲኖረን፣ የማኅበሩ አባላት እንዲያውቁትና ተገዢ እንዲሆኑ ቅድመ ዝግጅት አድርገናል፡፡ ከዚህ ባለፈ ሥነ ምግባርን በተመለከተ በትምህርት አሰጣጥ ላይ ክፍተት አለ፡፡ ስለዚህ ለአባላት የተለያዩ ሥልጠናዎችን ከተከታታይ የሕክምና ትምህርት ጋር እንዲወስዱ፣ ባለሙያዎችን እየጋበዝን በሥነ ምግባር ላይ ያላቸው እውቀት የተሻለ እንዲሆን እየሠራን ነው፡፡ ሊሰመርበት የሚገባው ግን የእርጉዝ እናቶች ሕክምና እንደሌላው ሕክምና አለመሆኑ ነው፡፡ እርጉዝ ሴቶች በተፈጥሮ ደህና ይሁኑ እንጂ በያዙት ጽንስና ጽንሱ በሚያመጣው ስሜት የተነሳ ውስጣቸው ችግር አለ፡፡ ይህ እንደሌላው ሕመም በግልፅ ላይታይ ይችላል፡፡ ስለዚህ ጤናማ መስለው እየታዩ ውስጣቸው ግን ችግር ሊኖር ይችላል፡፡ ከዚሁ ጋር ተያይዞ ጽንሱ ለብቻው አንድ ፍጡር ነው፡፡ ስለዚህ እናትየው ባላት የተለያየ ችግር ጽንስ ሊጎዳ ይችላል፡፡ በመሆኑም ሁለት ፍጡሮችን በአንድ ጊዜ ማከም ተጨማሪ ኃላፊነት ያስከትላል፡፡ ከዚህ በተረፈ ምጥ ላይ እንዲሁም ከምጥ በኋላ የሚከሰቱ ችግሮች ስላሉ በዓለም አቀፍ ደረጃ እንኳን ብዙ ጊዜ ለየት ባለ መልኩ ተጋላጭነተ ያለበት የሕክምና ዘርፍ ነው፡፡ በአሜሪካ ብናይ ብዙዎች ወደ ማሕፀንና ጽንስ ሐኪምነት የማይሄዱት የኢንሹራንስ ክፍያቸው ስለሚበዛ ነው፡፡ ምክንያቱም አንድ ልጅ ሲወለድ አተነፋፈሱ ትክክል ካልሆነ፣ ቤተሰብ ይከሳል፡፡ ኦክስጅን በሰውነቱ በትክክል ካልተዘዋወረ ሲያድግ አዕምሮው ሕመምተኛ ሊሆን ስለሚችል ሐኪሙ ተጠያቂ ይሆናል፡፡ ስለዚህ በዓለም ደረጃም እንደሌላ የሕክምና ዘርፍ ቀላል አይደለም፡፡ ሁለተኛው ሁሉንም ዓይነት የእርጉዝ ሴቶች ችግር፣ በምጥ ወይም በእርግዝና ጊዜ የሚያጋጥማቸውን ጨምሮ ኢትዮጵያ ውስጥ አይደለም እጅግ በሕክምናው መጥቀዋል በሚባሉት አገሮች ላይ ራሱ ማስቀረት አይቻልም፡፡ ይህ ማለት የእናቶች ሞት ዜሮ ሊሆን አይችልም፡፡ ስለዚህ እኛ አገር 'አንድም እናት አትሙት' የሚባለውን ነገር አልስማማበትም፡፡ ምክንያቱም ኢትዮጵያ ውስጥ የእናቶች ሞት በ1000 እናቶች በ412 ላይ ነው፡፡ እነ አሜሪካና ስዊድን የደረሱበት ደረጃም ከ1000 ሺሕ እናት ከ20-30 ነው፡፡ ስለዚህ አንድም እናት አትሙት ሳይሆን በቀላሉ ማወቅ፣ መከላከልና፣ ማከም በሚቻሉ ችግሮች አንድም እናት አትሙት እሚለው ያስማማናል፡፡ ጤና ጥበቃ ሚኒስትር በቅርቡ ያወጣው ጥናት ማሕፀንና ጽንስ አስመልክቶ ኢትዮጵያ ውስጥ አሁን ባለው ሁኔታ በቀላሉ መከላከልና ማከም የሚቻለው 82 በመቶ ብቻ ነው፡፡ 18 በመቶው አይቻልም፡፡ በአገራችን ያለው የባለሙያ እጥረት፣ የመድኃኒትና የሕክምና መስጫ አቅርቦት ሲታከልበት ደግሞ ችግሩ ገዘፍ ይላል፡፡ ለእርጉዝ እናቶች አስፈላጊ ነገሮች ሁሉ እየተደረጉና የማኅበራችን አባላትም የሚችሉትን እየሠሩ ከሕክምናው ውስብስብነት አንጻር እናቶችም ሆኑ ጽንሱ ጉዳት ሊደርስባቸው ወይም ሊሞቱ ይችላሉ፡፡ ይህ ሲታይ ሁሉም ባለሙያ በግዴለሽነት አድርጎታል ወይም ሁሉም ባለሙያ በሁሉም ሁኔታ ላይ የሚገባውን ስላላደረገ የሕክምና ስህተት ተፈጽሟል ማለት አይደለም፡፡ የሚገባውን ያላደረገ ባለሙያ መጠየቅ አለበት፣ ያስጠይቃልም፡፡ ግን በአንጻሩ ልናያቸው የሚገቡ ሁኔታዎች አሉ፡፡ ስለዚህ የሙያ ማኅበሩ ሥነ ምግባርን በተመለከተ ትኩረት ሰጥቶ እየሠራ ነው፡፡ ከጤና ጥበቃና ከኢትዮጵያ የምግብ የመድኃኒትና ጤና ክብካቤ አስተዳደርና ቁጥጥር ባለሥልጣን ጋር በጋራ እየሠራን ነው፡፡


ምእንቲ ጥርዓን ከም ዘቕረብካን መዓስ ከም ዝጠራዕካን መርትዖ ከተቕርብ ክትክእል፡ ናይቲ ኣቤቱታ ሰባር ኣቕሓ ዘቕረብካሉ ቅዳሕ ዓቅቦ።


9 ኵላ እዛ ምድሪዶ ኣብ ቅድሜኻ ኣየላን፧ ሕድርኻ፡ ካባይ ተፈለ። ናብ ጸጋም እንተ ኣበልካ፡ ኣነ ድማ ናብ የማን ኤብል፡ ናብ የማን እንተ ኣበልካ ኸኣ፡ ኣነ ድማ ናብ ጸጋም ኤብል፡ በሎ።


በኤርትራ የአስተዳደር ለውጥ ያስፈልጋል የሚል ጥያቄ ከተነሳ በኋላ አስተዳደሩ ላይ ለውጥ ለማምጣት ሲባል ራሳቸውን ከፕሬዚዳንትነት ወደ ንጉስነት የለወጡት ኢሳያስ በአዲስ አበባ የህክምና ቆይታቸው የልብ፣ የጨጓራ፣ የጉበት፣ የጭንቅላት፣ የሳንባ፣ የጥርስ፣ የደም ብዛት፣ የስኳርና የስንፈተ ወሲብ ህክምና እንደሚያደርጉ ታውቋል፡፡


ፐይድ ሲክና ሴፍ ታይም ይገባኛል? ብያንስ ኣምስት ፉል ታይም ሰራተኞች ያሉበት የስራ ቦታ ሁሉ ፓይድ ሲክና ሴፍ ታይም ይገባቸዋል፡ ይህም ፉል ታይም ፓርት ታይምና ጊዜዊ ሰራተኞች ያጠቃልላል።


ሂጃብ ላለመልበስ የተለያዩ ምክኑቶች ከሚያቀርቡ ሴቶች ጋር የተደረገ ውይይት • እርሷ:- እኔ ሂጃብ ባለብስም አሏህን እወዳለሁ ስለዚህ አላህን መውደዴ በቂየ ነው። • መልስ:- " ﻗُﻞْ ﺇِﻥ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﭐﻟﻠَّﻪَ ﻓَﭑﺗَّﺒِﻌُﻮﻧِﻰ ﻳُﺤْﺒِﺒْﻜُﻢُ ﭐﻟﻠَّﻪُ ﻭَﻳَﻐْﻔِﺮْ ﻟَﻜُﻢْ ﺫُﻧُﻮﺑَﻜُﻢْۗ ﻭَﭐﻟﻠَّﻪُ ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﺭَّﺣِﻴﻢٌ " "በላቸው አላህን የምትወዱ እንደሆናችሁ ተከተሉኝ አላህ ይወዳችኋልና ኀጢኣቶቻችሁን ይምርላችኋልና። አላህም መሓሪ አዛኝ ነው።" 【ዒምራን 31】 አላህንማ ብትክክል የምትዎጅ ከሆነ መልእክተኛውን ባግባቡ ትከተይ ነበር • እርሷ:- በሙቀትና በፀሃይ ሰአት ሂጃብ ስለሚያስቸግረኝ መልበስ አልፈልግም • መልስ:- "ِّۗ ﻗُﻞْ ﻧَﺎﺭُ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ ﺃَﺷَﺪُّ ﺣَﺮًّﺍۚ ﻟَّﻮْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻔْﻘَﻬُﻮﻥ " "የጀሃነም እሳት ተኳሳነቱ የበረታ ነው በላቸው የሚያውቁ ቢኾኑ" 【አት–ተውባህ 81】 በመገላለጥሽ ምክኒያት ነገ በአኼራ በእሳት ከመቀጣት ዛሬ በአዱኒያ ያለውን ሙቀት ተቋቁመሽ ጀነት መገባት አይሻልሽምን? • አርሷ:- አሁን ገና ልጅ ነኝ ትልቅ ስሆን ሂጃብ እለብሳለሁ • መልስ:- ሞት ልጅና ትልቅን አይመርጥም ትልቅም ትንሽም ይሞታል ትልቅ ሳትሆኒ ብትሞችስ? • እርሷ:- እባክህ የኛ ማሃበረሰብ ሴቶች ሁሉም ተገላልጠው ነው የሚሄዱት እኔ ብቻየን ሂጃብ ስለብስ ይደብረኛል • መልስ:- ወላሂ አሁን ያልሽው በጣም የከፋ የጀሃነም ሰዎች ንግግር ነው። እነርሱ በርግጥ እንዲህ ይላሉ " ﺑَﻞْ ﻗَﺎﻟُﻮٓﺍ ﺇِﻧَّﺎ ﻭَﺟَﺪْﻧَﺎٓ ﺀَﺍﺑَﺎٓﺀَﻧَﺎ ﻋَﻠَﻰٰٓ ﺃُﻣَّﺔٍ ﻭَﺇِﻧَّﺎ ﻋَﻠَﻰٰٓ ﺀَﺍﺛَٰﺮِﻫِﻢ ﻣُّﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ " "ከቶውንም እኛ አባቶቻችንን በሃይማኖት ላይ አገኘናቸው እኛም በፈለጎቻቸው ተመሪዎች ነን አሉ።" 【አዝ–ዙኽሩፍ 22】 አርአያሽን የሰፈርሽን ሴቶች ሳይሆን እነዚያን ብርቄየ ሱሃቦች አድርጌ! • እርሷ:- በቃ ካገባሁ በሗላ እሸፈናለሁ • መልስ:- ነቢዩ ሶለሏሁ ዐለይሂ ወሰለም እንዲህ ይላሉ "አንድ ባሪያ በሚሰራት ወንጀል ሪዝቅን ይከለከላል" 【አህመድ ዘግበውታል】 ጥሩ ባል ከአላህ የሆነ ሪዝቅ ነው በወንጀልሽ ምክኒያት እንዳይከለክልሽ ተጠንቀቂ ግን እመትሸፈኒው ለአላህ ነው ወይንስ ለባል? በዚህ አባባልሽ መሰረት ካገባሽ በሗላ ባልሽ መሸፈንሽን ባይፈልግ እርሱን ላለማጣት ስትይ አትሸፈኒም ማለት ነው? ስለዚህ አንች ጌታሽን አምላኪ ሳትሆኒ ባል አምላኪ ነሽ ማለት ነው! • እርሷ:- እባክህ ዋናው የልብ ንፅህናነው ልቤ ንፁህ ከሆነ ከመሸፈኑ ምን አለኝ • መልስ:- ወስጥሽማ በተስተካከለ አካልሽም ይስተካከል ነበር ነቢዩ ሶለሏሁ ዐለይሂ ወሰለም እንዲህ ይላሉ:- "ንቁ በሰውነት ውስጥ ቁራጭ ስጋ አለች እርሷ ከተስተካከለች አካል ሁሉ ይስተካከላል እርሷ ከተበላሸች አካል ሁሉ ይበላሻል ንቁ እርሷ ቀልብ ነች" በነቢዩ ምስክርነት የውጫውይ ገፅታሽ እንዲህ መበላሽቱ የውስጥሽን መበላሸት ይጠቁማል! ደግሞም ውስጥሽ ቢስተካከል ኑሮ እንዲህ ባልተገላለጥሽ ነበር እንዲህ የተገላለጥሽው ውስጥሽ ስለተበላሸ ነው። • ከተወሰነ ጭማሬ ጋር ከአረበኛ የተዞረ { t.me/alishqKanatJemea }


ይህንን አጀንዳ በሁለት መሠረታዊ ክፍሎች ገምደን ማብራራት እንችላለን። ጉዳዩን በተሟላ መልኩ ለመረዳት የሚከተሉትን ሁለት መሠረታዊ ነጥቦች በተናጠል ለመመልከት እንሞክር፦


የበረራ ቁጥሩ ኢቲ-302 የሆነውና ከ15 ቀን በፊት ኢትዮጵያ ውስጥ የተከሰከሰው ቦይንግ 737 ማክስ 8 የኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላን አደጋ መንስዔ ገና እየተጣራ በመሆኑ፣ የተሟላ መልስ እስከሚገኝ በሚደረገው ጥረት ያልተቆጠበ ትብብር እንደሚያደርጉ፣ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ አቶ ተወልደ ገበረማርያም አስታወቁ።


እኛ በቀላሉ የምንገነዘበው ባይሆንም፥ ጸሐፊው በአማሌቃውያንና በአይሁድ መካከል ስለሚደረገው የማያቋርጥ ጦርነት መናገሩ እንደሆነ አይሁድ ይገነዘቡት ነበር። ከብሉይ ኪዳን ታሪክ እንደምንመለከተው፥ እስራኤላውያን ከግብፅ ከወጡ በኋላ የመጀመሪያዎቹ ጠላቶቻቸው አማሌቃውያን ነበሩ (ዘጸ. 17፡8-16 ተመልከት)፤ ስለዚህ እግዚአብሔር አማሌቃውያንን ሙሉ በሙሉ እንዲያጠፏቸው አይሁድን አዘዘ፤ (ዘዳ. 25፡17-19)። አይሁድ ግን ይህንን በማድረግ ለእግዚአብሔር ስላልታዘዙ፥ በብሉይ ኪዳን ታሪክ በአጠቃላይ በአማሌቃውያንና በአይሁድ መካከል የተደረገውን የማያቋርጥ ጦርነት እንመለከታለን (ለምሳሌ. 1ኛ ሳሙ. 15፤ 1ኛ ዜና 4፡43)። በእስራኤላውያን አእምሮ አማሌቃውያን እነርሱንና እግዚአብሔርን ለሚቃወሙ የእግዚአብሔር ሕዝብ ጠላቶች ሁሉ ተምሳሌት ናቸው። ሐማ ከአማሌቃውያን ወገን እንደመጣ ተገልጦአል (መጽሐፈ አስቴር 3፡1-6፤ 9፡5-10)። የሐማ ዕቅድ እንደ ከሸፈና እርሱም እንደተደመሰሰ በማሳየት፥ የእግዚአብሔር ሕዝብ ጠላቶች የሆኑ ሁሉ አንድ ቀን በተመሳሳይ ሁኔታ እንደሚጠፉ ጸሐፊው አስተምሮአል።


የሲዳማ ሕዝብ ከላይ ለማብራራት እንደተሞከረው ከ1993 ዓ.ም መጨረሻ ጀምሮ በስሜ ተሃድሶ በየጊዜው የደረሰበትን የመብት አፈና መቋቋም ሲያቅተው፣ በክልሉ አንድነትና ሕብረት ሰበብ ያጋጠሙትን ፈተናዎች የግድ ለማለፍ ብዙ ከታገሠ በኋላ ሕገ መንግሥታዊ መብቱን ተጠቅሞ የክልል ጥያቄ በማቅረቡ ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ መለስ ዜናዊ የሲዳማ ሕዝብ ተወካይ ሽማግሌዎች ክልል የመሆን ጥያቄ በአስቸኳይ እንዲመለስለት የሲዳማ ሕዝብ እንደሚፈለግ አጥብቀው በጠየቁበት ወቅት ጠቅላይ ሚኒስትሩ ሲመልሱ “የሲዳማ ሕዝብ ያቀረበው ክልል የመሆን ጥያቄ ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ወይም ማንኛውም የአገሪቱ ከፍተኛ ባለሥልጣን የሚመልሰው ጥያቄ ሳይሆን የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት በ1987 ዓ.ም በፀደቀበት ዕለት የተረጋገጠ መሠረታዊ መብት የመለሰው ጥያቄ ነው በማለት በሕገ መንግሥቱ መሠረት የሲዳማ ሕዝብ ቢፈልግ እንኳን ክልል መሆን ቀርቶ ራሱን የቻለ አንድ ነፃ ሀገር የመሆን መብት አለው” በማለት የምሥክርነት ማረጋገጫ ቃላቸውን ሰጥተዋል::ጉዳዩ ግን እስከዛሬም ታፍኖ በእንጥልጥል የቆየው ጠቅላይ ሚኒስትሩ በጊዜው የነበረውን ክልላዊ፣ አገራዊና ዓለም አቀፋዊ የወቅቱን የፖለቲካ ሁኔታ ከሽማግሌዎቹ ጋር በመመካከርና በመገመገም የሲዳማ ህዝብ ለኢትዮጵያ መንግሥት የዝግጅት ጊዜ ወይም እይፎታ ጊዜ እንዲሰጠው ስለጠየቁ በባህሉ መሠረት ሽማግሌዎቹ ከሕዝቡ ጋር ለመመካከር ጊዜ የወሰዱ ቢሆንም ሕገ መንግሥታዊ ጥያቄው ግን በሕገ መንግሥቱ ሥርዓት መሠረት ይፈታል እንጂ በጥቂት ግለሰቦች ምክክርና ድርድር ይሆናል ብሎ ማመን ሕገ መንግሥቱን መፃረር ነው:: ዳሩ ግን በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 47 ንዑስ ቁጥር 3 መሠረት ጥያቄው ለደቡብ ክልል ምክር ቤት ቀርቦ ተቀባይነት ስለአገኘና አፈፃፀሙንም በአንድ ዓመት ጊዜ ውስጥ ጥያቄውን ላቀረበው ምክር ቤት ምላሽ መሰጠት የክልሉ ምክር ቤት ኃላፊነት በመሆኑ የሲዳማ ሕዝብ ክልል የመሆን ጥያቄ ከቀረበበት ጊዜ አንስቶ ህዝቡ ተግባራዊነቱን በጽኑ ያምናል እንጂ ባለሥልጣናት ወይም ግለሰቦች አመኑም አላመኑም፤ እውቅና ሰጡም አልሰጡም ሕገ መንግሥቱ ያረጋገጠው ጉዳይ ስለሆነ የሲዳማ ሕዝብ ራሱን ችሎ ክልል መሆኑን አረጋግጧል:: የሕዝቡን ክልል የመሆን ጥያቄ ተከትሎ ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጋር በአዲስ አበባ እና በሐዋሣ ከተሞች ሰፊና ተከታታይ ውይይቶችና ሽንገላዎች ከተገደረጉ በኋላ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ደግሞ በበኩላቸው የተወሰኑ ጊዜያዊ ምላሾችን ለመስጠት በገቡት ቃል ኪዳን መሠረት ውስን ነገሮች ተግባራዊ እየሆኑ ይገኛሉ::እነዚህም፤ ሕገ መንግሥቱ በሚያዘው መሠረት የሐዋሳ ከተማ አስተዳዳር የፖለቲካ ሥልጣን በዋናነት በሲዳማ ሕዝብ እጅ መሆኑ እየታወቀ ሥልጣኑን መሉ በሙሉ መልሰናል ማለታቸው፣ የክልሉ ርዕሰ መስተዳድር ሥልጣን በሲዳማ እጅ ተደርጓል መባሉ፣ በጭፍን አመለካከት የተስየመው የደቡብ ዩኒቨርሲቲ ሀዋሳ ዩኒቨርስቲ ተብሎ እንዲታረምና ይህም በሚኒስትሮች ምክር ቤት ፀድቆ ለከፍተኛ የትምህርት ኮሚሽን እንዲተላለፍ መደረጉ፣ ለረዥም ዓመታት በገዛ ቀዬአቸው በሀዋሳ ከተማ ለገበያና ሌሎችም አገልግሎቶች ከገጠር የሚገቡ የሲዳማ እናቶች ያለ አንዳች መሸማቀቅና ፍርሃት በማንነታቸው ኮርተው መገልገል እንዲችሉ መደረጉ፣


አዳዲስ ዜናዎች 'የአሜሪካ Chopper Biker ጠፍቷል ገንባ’ – ምክንያት በቁጣ አድናቂዎች ወደ እሴይ ጄምስ ኪሳራ? "አሜሪካን Chopper 's” Biker ጠፍቷል ከአንድ በላይ መንገዶች እሴይ ጄምስ አንድ ኪሳራ ነበር ይገንቡ. ጄሲ ጄምስ Pauly ጁንየር ዎቹ የበለጠ ዘመናዊ ፍጥረት በመጀመሪያ ቦታ ያጡ, ነገር ግን ትልቁ ኪሳራ. 'የአሜሪካ Chopper Biker ጠፍቷል ገንባ’ – በተቻለ እሴይ ጄምስ ወይም Pauly አይፈትሉም-ጠፍቷል? "አሜሪካን Chopper Biker ጠፍቷል ገንባ ” እንደ ግኝት ሰርጥ ወደ በየምሽቱ ደረጃዎች አንድ ትልቅ ክፍል ተሸልሟል 4.8 ሚሊዮን ባለፈው ሳምንት ደግሞ የግንባታው ማጥፋት አሸንፏል ማን ለማየት በመጠባበቅ. ይህን ያህል ጋር. 'የአሜሪካ Chopper Biker ጠፍቷል ገንባ’ – ጄሲ ጄምስ’ ብስክሌት አንዳንድ ችግሮች ነበሩት? ...


አዲሱ የንግድ ባንክ ፕሬዝዳንት ሹመት እያነጋገረ ነው። አቶ አቢ ሳኖ የኦሮምያ ኢንተርናሽናል ባንክ ፕሬዝዳንት በቅርቡ አምባሳደር ተደርገው የተሾሙትን ባጫ ጊኒን ተክተው የንግድ ፕሬዝዳንት ሆነው ተሹመዋል። አምባሳደር ሆነው የተሾሙት የቀድሞው ፕሬዚደንት አቶ ባጫ ጊኒ ወደ ንግድ ባንክ ሲመጡ የኦሮምያ ኢንተርናሽናል ባንክ ፕሬዝዳንት እንደነበሩ ይታወሳል። ፖለቲከኞች ተረኝነቱ ቀጥሏል ቢሉም ሿሚ አካሎች አቶ አቢ ሳኖ የተሾሙት ባላቸው የባንኪንግ እውቀት ነው ሲሉ ይከራከራሉ። የንግድ ባንክ ሰራተኞች በበኩላቸው ባንኩን ለመምራት የሚችሉ ልምድና እውቀት ያላቸው ሰራተኞች በውስጣችን እያሉ ከደጅ ማምጣት አግባብ አይደለም ሲሉ ይናገራሉ።


PayPal ገንዘብ Generator [በማሪን] ምንም ጥናት የለም ሰብዓዊ ማረጋገጫ [የዘመነ 09/19/2019]: ሰላም & እንኳን በደህና የእኔ ጣቢያ እኛም ኡሁ መሣሪያዎች ላይ በጣም ጥሩ ምላሽ እያገኘ ነው, ጄኔሬተር እና keygen. እነርሱ PayPal ገንዘብ Generator እንደ እነዚህ softwares ለመፍጠር ይበልጥ ጠንክሮ መሥራት, ስለዚህ የእርስዎ ግብረመልስ ሁልጊዜ በፕሮግራም ማበረታታት [በማሪን] ለ Android, ተኮ & ማክ […]


 በተመድ አስተባባሪነት የተመሰረተው የሊቢያ የአንድነት መንግስት ተወካዮች ቀደም ባለው ሳምንት በትሪፖሊ የባህር ኃይል ቅጥር ግቢ ውስጥ በመግባት መንግስታዊ ስራን መጀመሩን ተከትሎ የትሪፖሊ ከተማን ማዕከል አድርጎ ሲንቀሳቀስ የነበረው ራሱን መንግስት ነኝ ብሎ ሲጠራ የቆየው አካል በአገሪቱ ተጨማሪ ደም መፋሰስን ለማስቀረት ስልጣን የለቀቀ መሆኑን የፍርድ ሚኒስትሩ ባሰራጨው መግለጫ አስታውቆ ነበር። መግለጫው በተሰጠ በጥቂት ቀና ውስጥ ጠቅላይ ሚኒስትር የተባሉት ካሊፋ ጋውሊ መግለጫውን ተቃውመው ከአንድነት መንግስቱ ጋር መተባበር የማይችል መሆኑን ገልጸዋል። መንግስት ነኝ ባለው አካል ውስጥ ምን ድጋፍ እንዳላቸው ባይታወቅም ግልጽ የሆነ ክፍፍል መኖሩ ግን ተረጋግጧል። ይሁን እንጅ የአንድነት መንግስቱ ከአንዳንድ ክፍሎች ድጋፍ እያገኘ መምጣቱ ይነገራል። በተያያዘ ዜና በሊቢያ በፌስ ቡክ እና በሌሎች የማህበረሰባዊ መገናናዎች አማካይነት በድብቅ የሚካሄድ የመሳሪያ ገበያ በከፍተኛ ደረጃ እየደራ መምጣቱን በዚህ ሳምንት የተሰራጨ አንድ ጥናታዊ ዘገባ አመለከተ። ለአርባ ዓመት ሊቢያን ሲገዛ የቆየው የኮሎኔል ጋዳፊ አገዛዝ በየጊዜው ያከማቸው መሳሪያ አገዛዙ ሲወድቅ በተለያዩ አማጽያን እጅ የገባው መሳሪያ ዛሬ በጥቁር ገበያ በሰፊው እየተሸጠ መሆኑን ጥናቱ ይዘረዝራል። በፌስ ቡክ፣ በኢንስታግራም፣ በዋትስ አፕ፣ እና በቴሌግራም አማካይነት በብዛት እየተሸጡ ያሉት መሳሪያዎች እንደሽጉጥና ካላሽንኮቭ የመሳሰሉት የነፍስ ወከፍ መሳሪያዎች ሲሆኑ ለሽብርተኞች መገልገያ የሆኑ በትከሻ ላይ ሆነው የሚተኩሱ ጸረ አውሮፕላንና ሌሎች ከባድ መሳሪያዎችም የሚሸጡ መሆናቸውም ተጠቁሟል። አንድ ካላሽንኮፍ መሳሪያ እስከ 1800 ዶላር ሲያወጣ በተለይ የመጓጓዣ አውሮፕላንን ሊመታ የሚችል ጸረ አውሮፕላን መሳሪያ ደግሞ እስከ 62 ሺ የአሜሪካን ዶላር እንደሚሸጥ ዘገባው ይገልጻል። የመሳሪያ ሽያጮቹ የሚከናውኑት በአብዛኛው እንደ ትሪፖሊ፣ ቤንጋዚ እና ሳብራታ በመሳሰሉ ትላልቅ ከተሞች ሲሆን ንግዱ የሚካሄደው ወጣቶች በሆኑ የተለያዩ የሚሊሺያ አባላት መካከል መሆኑም ተድርሶበታል። የፌስ ቡክ ቃል አቀባይ በሰጠው መግለጫ ይህን የመሰለ ንግድ በፌስ ቡክ አማካይነት መካሄዱ ወንጀል ገልጾ መረጃውን እየፌስ ቡክ አገግሎቱን እንዘጋዋለን ብሏል። የአውሮፓ ባለስልጣናትም ጉዳዩ ያሳሰባቸው መሆኑን ገልጸዋል፡፤ በተጨማሪም በሊቢያ የአይሲስ አባላት ቁጥር እየጨመረ መምጣቱን በአፍሪካ የአሜሪካ ወታደራዊ ተቋም አዛዥ ተናገሩ። አዛዡ ላለፉት 12 እስከ 18 ወራት ባሉት ጊዚያት ወደሊቢያ የገቡት የአይሲስ አባላት ቁጥር ከ4 ሺ ወደ 6 ሺ ከፍ ያለ መሆኑን ገልጸው አሸባሪዎቹ በብዛት ሊገቡ የቻሉት በአገሪቷ ውስጥ ያለውን የፖለቲካ እና የጸጥታ አለመረጋጋት ተጠቅመው ነው ብለዋል።


117ወእምድኅረ፡ ፍጻሜ፡ ሥርዓተ፡ ምንኵስና። ሶቤሃ፡ ገብሩ፡ መላእክት፡ ወሊቃነ፡ መላእክት፡ ምስለ፡ ሊቀ፡ ጳጳሳት፡ አቡነ፡ ሰላማ፡ ዘዓዜብ፡ መተርጕም። ወሶቤሃ፡ አቅረቦ292፡ ቍርባነ፡ ንጹሐ፡ ለማር፡ ዳንኤል፡ ሰዳዲሆሙ፡ ለአ(52v°a)ጋንንት። በዕለተ፡ ቀዳሚት፡ ሰንበት። ወኮነ፡ ፍሡሐ፡ ወብሩሃ፡ ገጽ፡ በይእቲ፡ ዕለት፡ አመ፡ ፮ለነሐሴ። ይእተ፡ ዕለተ፡ ሶቤሃ፡ ይቤሎ፡ መልአከ፡ እግዚአብሔር293፡ ቅዱስ፡ ሚካኤል፡ ሊቀ፡ መላእክት፡ ለሊቀ፡ ጳጳሳት፡ አባ፡ ሰላማ፡ መተርጕም። ባርኮ፡ ለዝንቱ፡ ወልድ(52v°b)ከ፡ አባ፡ ዳንኤል፡ ሰዳዴ፡ አጋንንት፡ ከመ፡ ይዕቱ፡ ሀገሮ፡ ሀገረ፡ ገርዓልታ፡ ደብረ፡ ማርያም፡ ቆርቆር፡ በሰላም፡ ወበፍሥሐ። ወበጊዜሃ፡ ባረኮ፡ እንዘ፡ ይብል፡ ሊቀ፡ ጳጳሳት294፡ ንሣእ፡ መንፈሰ፡ ቅዱሰ295፡ ወዕቱ፡ በሰላም፡ ውስተ፡ ደብርከ፡ ደብረ፡ ማርያም፡ ቆርቆር፡ እንዘ፡ ይጸውሮ፡ (52v°c) በክነፊሁ፡ መልአክ።


5. ዱብ ዱቄዎችን አይግፉ, አይይዙት ወይም አይስጡት. ለኣንሰር ሕክምና በጣም ጥሩ የሆነ ጠቃሚ ምክሮች ነው.


ስኩዊድ ማጽዳት እና ለ 2 ደቂቃዎች ከተፈጠጠ በኋላ ይቀልጡት, ከዚያም ያሞቁና በቡክ ይለውጡ. በተጨማሪም ዱቄት በዱቄት ዱቄት ዱቄት እና ድንች. ሜዜል የፍራፍሬዎቹን መቆረጥ. ምግቡን ያጠናቅቁ, ሁሉንም የቂጣ kvass ያፈስሱ, ለስላሳ ጨው ይጨምሩ, ጨው, በስኳር ማያያዥያ ውስጥ ይጨምሩ እና በጥሩ ሁኔታ ያሳድጉ. ከማቅረቡ በፊት ቅዝቃዜውን መወሰን.


በስዕል-2 ላይ የተቀመጠው የአዲስ አበባ መሪ እቅድ ከዚህ በፊት አዲስ አበባ የምትባል ከተማ እንደሌለች በመቁጠር በባዶ ሜዳ ላይ ተግባራዊ እንዲሆን ታቅዶ የተዘጋጀ መሪ ዕቅድ ነበር። ይሁን እንጂ በዚያን ወቅት አዲስ አበባ ከአየር ላይ ስትታይ ባዶ መሬት ሳትሆን በስዕል-3 ላይ የተቀመጠው ገጽታ ነበራት።


ወደ ቃለምምልሱ ከመግባታችን በፊት ኢንተርናሽናል ዋና ዳኛ ባምላክ ተሰማ ኢንተርናሽናል ዋና ዳኛ ባምላክ ተሰማ ያስተላለፈው የምስጋና መልክቶች ነበሩ፡፡ እንዲህ በማለት… ‹‹የእግር ኳስ ዳኝነት የግል ጥረት ብቻ አይደለም፡፡ ዛሬ ለሰደረስኩበት ደረጃ ድጋፎች ለሰጡኝ የስፖርቱ ባለድርሻ አካላት ምሰጋና ማቅረብ እፈልጋለሁ ፡፡ የእግር ኳስ ፌደሬሽን፤ የእግር ኳስ ተመልካች፤ ክለቦች፤ ብሄራዊ ቡድኖች እና ሌሎችም በሙያዬ በተጓዝኩበት ርቀት እና ወደፊት ለምከተለው አቅጣጫ የማይተካ ሚና ስላላቸው ሁሌም ቅድሚያ የምሰጠው ልባዊ ምስጋናዬን መግለፅ ነው፡፡ ሙያችንን በአግባቡ እና በትኩረት እንድንሰራ ተከታትለው በገንቢ አስተያየቶች ለሚደግፉን የስፖርት ጋዜጠኞችም ልዩ አድናቆት አለኝ፡፡ ከዳኝነት ሙያው ባሻገር በፕሮፌሽናል ሙያዬ በህክምና ምርምር የምሰራበት የጤና ተቋም እና የስራ ባልደረቦቼ የሚሰጡኝ ማበረታቻም ይመሰገናል። ከሁሉም በላይ ደግሞ በዳኝነት ሙያው ያሉ አጋር ዳኞች፤ መምህራኖች፤ የዳኝነት ሙያ ኢንስትራክተሮች፤ የጨዋታ ታዛቢ እና ገምጋሚ ኮሚሽነሮች አስተዋፅኦዎች ወሳኝ መእንደሆኑ መታወቅ አለበት፡፡ በእግር ኳስ ፌደሬሽን ስር ሆነን በየጊዜው በምንመራቸው ጨዋታዎች፤ ሙያችንን፤ የአካል ብቃታችን ለማሳደግ በምንሰራቸው ዝግጅቶች እና ስልጠናዎች ላደረጉልኝ እና ለሚያደርጉልኝ ሁሉ መመስገን አለባቸው፡፡›› በሌላ በኩል ሳልጠቅስ የማላልፈው ለኢትዮጵያ የእግር ኳስ ተመልካች ያለኝን ልዩ አድናቆት እና ክብር ነው። የስፖርት አፍቃሪው በሜዳ ውስጥ እና ከሜዳ ውጭ ለእግር ኳስ በሚያሳየው ፍቅር እና እውቀት ሁሌም እንደተማረኩ ነው፡፡ በተለይ በሙያችን ላይ በየጊዜው እና በየአጋጣሚው በሚሰጡት አስተያየት ብዙ ተምሬያለሁ። የኢትዮጵያ እግር ኳስ ተመልካቾች ኳስን በጥልቀት የሚያዩ ናቸው፤ ከእነሱ አድናቆታቸውን ሳገኝም ትልቅ የሞራል ብርታት ይሆነኛል፡፡ በየክልሉ በየሄድኩበት ሁሉ የእግር ኳስ ተመልካቹ ስለ ስፖርቱ ከልቡ ሲያወያየኝ እና በአገልግሎቴም ተደስቶ ሲያመሰግነኝ ደስ ይለኛል። ስለሆነም ለሁሉም ልባዊ ምስጋናዬን አስተላልፍልኝ››


፲፯/ ከአዋጁ አንቀጽ ፵፮ ንዑስ አንቀጽ /፬/ ቀጥሎ የሚከተለው አዲስ ንዑስ አንቀጽ /፭/ ተጨምሯል፣


14 / 12 / 2019 34 ኢስታንቡል, የባቡር, ፈኒኩላር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ሜትሮ, ቱርክ, ትራም


በእርሱ አማካይነት የሆነ፤ እኛም በእርሱ አማካይነት የሆን አንድ ጌታ እየሱሰ ክርስቶስ ደግሞ አለን፡፡


ጸሎትከስ ንዝኾነ ፍርሓት ትሰጐልና። እግዚአብሔር ኣቦ የፍቅረና እዩ! እግዚአብሔር ወልድ ማዕረ ኣእዳና ኣእዳው እናዘርግሔ ይህግዘና። እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ ምሥጢራዊ ብዝኾነ መንገዲ ንድሕነት ዓለም ይሠርሕ ኣሎ። ንሕናኸ! ነዚ ርግጽነት እዚ ተኣንጊብና ዝኾነ ምጥርጣር ከጥቅዓና የብሉን። ከመይ ዓቢይ ርግጽነት ኣሎና! እግዚአብሔር ኣቦ የፍቅረና ኢየሱስ ስለና ሕይወቱ በጃ ሂቡ። መንፈስ ቅዱስ ኣብ ውሽጢ ልብና ኮይኑ ይሰርሕ። እታ ዓባይ ርግጽነት ከኣ እዚኣ እያ። ክፍኣትከ! በዚ ይርዕድ ይፈርህ። እዚ ብጣዕቢ ደስ ዝብል እዩ። እግዚአብሔር ይሃበለይ እንክብሉ ትምህርቶም ዛዘሙ።


ስለ Hexarelin ሁሉም ነገር 1. Hexarelin ታሪክ እና አጠቃላይ እይታ 2. Hexarelin ባሕሪዎች እና እንዴት እንደሚሰራ 3. Hexarelin ተፅእኖዎች 4. Hexarelin የጎንዮሽ ጉዳቶች 5. Hexarelin ይጠቀሙ 6. በመስመር ላይ የፔፕቲድ ሄክሳሊን ይግዙ 1. የሄክሳሊን ታሪክ እና አጠቃላይ እይታ Peptide Hexarelin ይህ የእድገት ሆርሞን ነው አብዛኛውን ጊዜ Examorelin ተብለው ይጠራሉ። መድኃኒቱ የምሥጢር ጽ / ቤት ወይም የ “GHSR” ዓይነት…


የ 3 ዓመት ዋስትና 5V6.6A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ። የ 3 ዓመት ዋስትና 5V6.6A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ መግለጫ: የኃይል አስማሚ ፣ theልቴጅውን ዝቅ ለማድረግ እና ለኤሌክትሮኒክስ ምርቶች ሀይል የሚያቀርብ ዓይነት ፤ እንደ ጅምላ ምልክት ፣ የ set-top ሣጥን ፣ የ LED መብራት ፣ ላፕቶፕ ፣ የፓነል ኮምፒተር ፣ ራውተር ወዘተ ያሉ በ etc.ል ፣ በኤሌክትሮኒክስ አካላት ፣...


ምርጫ ሁሉም የሚፈልገው ቢሆንም በኢሕአዴግ አገዛዝ እስካሁን የተደረጉትን አምስት ዓይነት ምርጫ ግን ማንም እንደማይፈልገው የሚናገሩት ደግሞ የትግራይ ዴሞክራሲያዊ ትብብር (ትዴት) ፓርቲ ሊቀመንበርና የኢትዮጵያ ሕዝብ የጋራ ትግል ሸንጎ ቆንስላ አባል አረጋዊ በርሄ (ዶ/ር) ናቸው፡፡ ላለፉት 27 ዓመታት ሕወሓት/ኢሕአዴግ በበላይነትና በአምባገነንነት አገሩን ሲገዛ የተካሄዱ ምርጫዎች ዴሞክራሲዊና ፍትሐዊ እንዳልነበሩ ይታወቃል፡፡ ብዙ ተፎካካሪ የፖለቲካ ድርጅቶች ኢሕአፓ፣ መኢሶን፣ ኢዲኅ፣ መድኅን፣ ኅብረ ሕዝብና ሌሎችም ድርጅቶች ተገልለው መሳተፍ ካለመቻላቸውም ሌላ በስደት ላይ ነበሩ፡፡ ትዴትን ጨምሮ ከስደት ሲመጡ ፣ ሰላም ስለሚኖር በምርጫ ለመወዳደር መሆኑን ዶ/ር አረጋዊ ተናግረዋል፡፡ ሲጀመር ማለትም በ2010 ዓ.ም. መገባደጃ አካባቢ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ ሰላማዊ ሒደት ያለ ቢመስልም፣ አሁን ባለው ሁኔታ ግን እንኳን ሰላማዊ ምርጫ ለማካሄድ ቀርቶ አገር እንደ አገር ለመቀጠል አጣብቂኝ ውስጥ የተገባበት ሁኔታ እየታየ መሆኑን ጠቁመዋል፡፡ የሐሳብ ነፃነት ካለ በሁሉም የኢትዮጵያ ክፍሎች መንቀሳቀስ ይቻላል፡፡ አሁን ላይ በሌሎቹ አካባቢዎች በተወሰነ ደረጃ መንቀሳቀስ ቢቻልም፣ በትግራይ ግን እንደማይቻል ይታወቃል፡፡ ምክንያቱ ደግሞ ሕወሓት ከሥልጣን ከተገፋ ጀምሮ አዲስ አበባ ከተማ ውስጥ የነበሩ ባለሥልጣናት በሙሉ ትግራይ ሄደው በመመሸግ የድሮውን የአምባገነን አካሄድ እያራመዱ ነው፡፡ በዚህ ሁኔታ የትግራይ ሕዝብን አግኝቶ አማራጭ እንዳለው ለመቀስቀስና የሚፈልገውን መሪ በካርድ ብቻ እንዲመርጥ ማድረግ አይቻልም፡፡ በዚህ ሁኔታ ላይ ሆኖ ምርጫ ማካሄድ አይቻልም፡፡ ትርጉም የለሽም መሆኑንም ዶ/ር አረጋዊ ተናግረዋል፡፡ በሌላው አብዛኛው ሊባል በሚቻል ሁኔታ በተለያዩ የአገሪቱ ክፍሎች ግጭቶች መኖራቸውን ጠቁመው፣ የፖለቲካ ድርጅቶች በነፃነት መንቀሳቀስ አልቻሉም፡፡ በዚህ ሁኔታ ምርጫ ማካሄድ ፍትሐዊና ዴሞክራሲያዊ ሊሆን አይችልም፡፡ ምርጫ ሲካሄድ መሟላት ያለባቸው ነገሮች መኖራቸውን ጠቁመው፣ የቤትና ሕዝብ ቆጠራ ቅድሚያ ሊሰጠው የሚገባ መሆኑን ተናግረዋል፡፡ በሕገ መንግሥቱ ድንጋጌ መሠረት በየአሥር ዓመት የቤትና ሕዝብ ቆጠራ መካሄድ እንዳለበት አስታውሰው፣ አሁን ምርጫ መካሄድ አለበት በሚባልበት ወቅት ቆጠራ መካሄድ የነበረበት ጊዜ ማለፉንና የሕዝቡም ብዛት አይታወቅም ብለዋል፡፡ ነፃና ፍትሐዊ ዴሞክራሲያዊም ምርጫ ለማካሄድ ዋናውና አንዱ ተግዳሮት መሆኑንም አክለዋል፡፡ በአዲስ አበባ አካባቢ መሟላት ቢቻልም (ከተቻለ)፣ በሌሎች የአገሪቱ አካባቢዎች ግን ማሟላት እንደማይቻልም ገልጸዋል፡፡ በመሆኑም ይኼ ሁሉ መስተካከል ስላለበት፣ እንደ ትዴት ምርጫው መካሄድ እንደሌለበት መወሰናቸውን ሊቀመንበሩ ተናግረዋል፡፡ ከመቶ በላይ የሚሆኑ ተፎካካሪ የፖለቲካ ድርጅቶች ከምርጫ ቦርድ ጋር በመወያየት መሻሻል ያለባቸውና መሰረዝ የሚኖርባቸው የምርጫ ሕጎችም እንዳሉ በመግለጽ ስምምነት ላይ ደርሰው እንደነበር አስረድተዋል፡፡ ነገር ግን የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድም በድሮው የሚቀጥል እንጂ፣ ተፎካካሪ ድርጅቶቹ ያቀረቡትን ሐሳብ የተቀበለው እንደማይመስልም ተናግረዋል፡፡ እነዚህና በመሳሰሉት ነጥቦች ቀጣዩ ምርጫ ነፃ፣ ተዓማኒ፣ ፍትሐዊና ዴሞክራሲያዊ ይሆናል የሚል እምነት ስለሌላቸው መደረግ እንደሌለበት አቤቱታቸውን ለሚመለከተው አካል ሁሉ እያቀረቡ መሆኑን አስረድተዋል፡፡ ምርጫው መቼ መካሄድ እንዳለበት መወሰን ወይም አቅጣጫ ማስቀመጥ ሳይሆን፣ ፍትሐዊና ዴሞክራሲያዊ፣ ተዓማኒና ነፃ ምርጫ እንዲካሄድ የሚያስችልን ሒደት መፍጠር መሆኑንም ዶ/ር አረጋዊ ሳይገልጹ አላለፉም፡፡ ሁኔታው አሁን ከተፈጠረም በደስታ ምርጫውን ማካሄድ ይቻላል፡፡ ከዓመት በኋላም ሁኔታው የሚፈጠር ከሆነ በዚያን ጊዜ ይካሄዳል፡፡ አንድ ነገር መገንዘብ ያለብን፣ የትዴት እምነት የይስሙላ ምርጫ ማካሄድ ሳይሆን የእውነት ምርጫ ማድረግ መሆኑን ዶ/ር አረጋዊ ገልጸዋል፡፡ ያለፉት ምርጫዎች ኢሕአዴግ መቶ በመቶ ማሸነፉን ሲገልጽበት እንደነበረው ዓይነት የይስሙላ ምርጫ ወይም ቴአትር መደረግ እንደሌለበት የእሳቸውም የድርጅታቸው እምነት አለመሆኑን ገልጸዋል፡፡ ሁሉም አካላት መንግሥት፣ ምርጫ ቦርድና ተፎካካሪ ፓርቲዎች በትጋት ሠርተው የወሰደውን ያህል ጊዜ ወስዶ ፍትሐዊና ዴሞክራሲያዊ ምርጫ መካሄድ እንዳለበት አክለዋል፡፡


የተለየ አመለካከትን የማይቀበል የፖለቲካ ሥርዓት የህዳሴው ጉዞ ላይ ቀዝቃዛ ውኃ እንዳይቸልስ በማለት ከላይ በዝርዝር የቀረበውን ጥያቄ በተመለከተ በሰጡት ምላሽ፣ “የተለያየ አመለካከትን የማይቀበል ሥርዓት የጊዜ ጉዳይ እንጂ መውደቁ አይቀርም፤” የሚል ጠቅለል ያለ ምላሽ ሰጥተዋል፡፡


ብናተይ ኣርኣእያ እቲ ሽግር ፖለቲካዊ ኣተሓሳስባ ወይ ኣይድዮሎጂ ኣይኮነን። ወያናይ ዴሞክራሲ ብነሃተይ ኣርዳድኣ፡ ካብቲ ታሪካዊ ኣመፃፅእኡ ‘ውን እንተተበጊስና፡ ኣብዚ ዘለናሉ መዋእል ኣብተን ዘይማዕበላ ሃገራት ዴሞክራስያዊ ስርዓትን ኢኮኖምያዊ ዕቤትን ከመይ ክመፅእ ይኽእል ዝብል ብጣዕሚ መሰረታዊ ዝኾነ ፖለቲካዊ ሕቶ ንምምላስ ዝፍትን ትኽክለኛ ፖለቲካዊ ኣተሓሳስባ እዩ ኢለ እየ ዝኣምን። ምስኡ እውን እቲ ናይ ልምዓታዊ መንግስቲ ዝብል ናይ ፖለቲካ ኢኮኖሚ ኣተሓሳስባ ሓቢሩ ዝኸድን ከም ሃገርና ዝመሰለ ፖለቲካዊን ናይ ኢኮኖሚ ዕቤት ማሕንቘን ንዘለዎን ዓድታት ዝጠቅም መማረፂ እዩ ኢለ እየ ዝኣምን። እቲ ኣብዮታዊ ዴሞክራሲ ዝበሃል ኣተሓሳስባ ናይ ኣተሓሳስባ መሰረቱ እቶም ፅጉማት ናይ ሕብረተሰብ ክፍሊ መበገሲ ገይሩ ግን ኣብኣቶም ጥራሕ ከይተሓፀረ ናይዚኣተም ኢኮኖምያውን ፖለቲካውን ፀገማት እናፈትሐ ናይ ሃገር ህንፀት ዴሞክራስያዊ ስርዓትን ኢኮኖምያዊ ዕቤትን ንምምፃእ ዝሃቀነ ኣርኣእያን ኣተሓሳስባን እዩ ኢለ ስለ ዝኣምን ይቕበሎን ይድግፎን እየ።


7_104_ሙሳም አለ፡- «ፈርዖን ሆይ! እኔ ከዓለማት ጌታ የተላክሁ መልክተኛ ነኝ፡፡»


ብዙ መልስ አሉ ግን አስተዋይ ለሆነ ሰው ጥቂቱ በቂ ስለሆነ ሀዋ ስራ 7፤59 አማልደን የሚል ልመና የለም፣የሀንስ 16፤26 የራሱ ቃል መከበር አለበት፣የሀንስ 14፤14 መመልከት ይበቃል


“ዛሬ ደህና ነው ያደረው፡፡ በጣም ሰላም ነው” ብሎ ይመልሳል ዝንጀሮ


[41] . “ኢሰብኣዊ ተግባር” ወይንም “አሬመነኣዊ ተግባር” ከሚባሉት እጅግ አፀያፊ፣ ዘግናኝና አሰቅጣጭ የአቶ ጌታቸው ማሩ አገዳደል ነው። አቶ ክፍሉ ታደሰና አቶ ተስፋይ ደበሳይ ሰውዬውን ከገደሏቸው በኋላ፣ ራሳቸውን፣ እጃቸውን፣ እግራቸውንና ሌላውን አካላቸውን ለየብቻው ቈራርጠው በጆንያ ከትተው በመንገድ ይዘውት ሲሄዱ ተይዘው ሁለቱም ሸሽተው እንዳመለጡ ይነገራል። ይኸ ዐይነት ጭካኔ በኢትዮጵያ መሬት ሲፈጸም፣ የመጀመርያው ሳይሆን አይቀርም። የሚያሳየውም፣ የሺዘጠኝመቶስድሳዎቹ ተማሪዎች፣ ወደኢትዮጵያ ያመጡት የአውሮጳን የባህልና የርእዮተ ዓለም ጦርነት ብቻ ሳይሆን መላ ታሪካቸውን የበከለውን ዐመፅና ጭካኔም ጭምር ነው።


ጥብቅ ኃይማኖተኛ ናቸዉ።ካቶሊክ።ደሞ በተቃራኒዉ ማርኪሲስት ታጋይ፤ ጥቁር ብሔረተኛ፤ በሳል ፖለቲከኛም።እንደ ሶሻሊስቱ ያንድ ፓርቲ ሥርዓት አራማጅ «ጓድ»ም ናቸዉ።ግን እንደ ካፒታሊስቶቹ የግል ሐብትን ይፈቅዳሉ።ሮበርት ጋብርኤል ሙጋቤ።የነጮችን አገዛዝ ባጠቃላይ-የእንግሊዞችን በተለይ አጥብቀዉ ይጠላሉ።የሚወዱት ስፖርት ግን የእንግሊዞች ነዉ። ክሪኬት። ለሐገራቸዉ ነፃነት የፈረሙት ዉል የእንግሊዞች፤ እንግሊዝኛቸዉም የእንግሊዞች ነዉ።ከ1960 ጀምሮ (ዘመኑ በሙሉ እንደ ጎርጎርያኑ አቆጣጠር ነዉ) እንደ ታጋይ፤ እንደተደራዳሪ፤ እንደ ፓርቲ፤ እንደ ሐገር መሪም ሲጨበጨብ፤ ሲዘፈን ሲፎከርላቸዉ ኖሩ።ባለፈዉ ሳምንት ጦራቸዉ በቁም አሰራቸዉ።ትናንት-የእስከ ትናንት ታዛዥ፤አጨብቻቢዎቻቸዉ-አሽቀንጥረዉ ጧሏቸዉ።አጨበጨቡ-ዘፈኑባቸዉ።በቁን-አሏቸዉ።ሮበርት ጋብርኤል ሙጋቤ።ላፍታ እንዘክራቸዉ።


የጨረታ ማስታወቂያ የፒሲ እና የመሣሪያ ጥገናና ጥገና አገልግሎት ግዥ 23 / 11 / 2016 ፒሲ እና መሣሪያዎች ጥገና እና ጥገና አገልግሎት ግዥ ግዥ ዋና ዋና የቱርክ ግዛት የባቡር ሐዲዶች (TCDD) 5 ፡፡ ረቂቅ ተከላ ቁሳቁስ ቀጥተኛ ተኮ (PC) እና የመተግበር አያያዝ እና የጥገና አገልግሎት የቅድመ ዝግጅት ግዥ አገልግሎት 4734 no sayılı


አዋጁ አንቀጽ  ንዑስ አንቀጽ () (እንደተሸጋሸገው) ተሠርዞ በሚከተለው አዲስ ንዑስ አንቀጽ () ተተክቷል፤


2/ በዚህ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ (1) መሠረት ሕጋዊ የውጭ አገር ወይም ዓለም አቀፍ የአሽከርካሪ ብቃት ማረጋገጫ ፈቃድ የያዘ ዕውቅና ያገኘ ስደተኛ ወይም ጥገኝነት ጠያቂ በኢትዮጵያ ተመጣጣኝ ምድብ የአሽከርካሪ ብቃት ማረጋገጫ ፈቃድ ማግኘት እንዲችል ለመርዳት አስፈላጊውን የአሽከርካሪ ብቃት ማረጋገጫ ፈተና ለመውሰድ ፈቃደኛ ሆኖ ከተገኘ አግባብ ባላቸው ሕጎች የተቀመጡት መስፈርቶች ሊነሱለት ይችላሉ፡፡


በየኢትዮጵያ ህዝብ ብሔራዊ መዝሙር ታጅቦ በሰአቱ ዘጠኝ ሰአት ሲል በተጀመረው ጨዋታው በመጀመሪያው አጋማሽ ደቂቃዎች ይሄነው የሜዳ ላይ የኳስ ያልታየበት የመጀመሪያው አጋማሽ ነበር።


የኢትየጰያ ንግድ ባንክ ከሴቶች የቁጠባ ሂሳብ ከ48 ቢሊዮን ብር በላይ ተቀማጭ ገንዘብ ማግኘቱን አስታወቀ።የሴቶች ቁጠባ ሂሳብ አገልግሎት አራት ነጥብ ሶስት ሚሊዮን ሴቶችን ተጠቃሚ ማድረጉን የገለጹት የባንኩ ፕሬዝዳንት አቶ ባጫ ጊና፤ ከእነዚህ ደንበኞቹም ከ47 ቢሊዮን ብር በላይ ተቀማጭ ገንዘብ መሰብሰቡን አስታውቀዋል።ባንኩ በሴቶች ብቻ አገልግሎት የሚሰጥ የልደታ ቅርንጫፉን ባስመረቀበት ወቅት የባንኩ ፕሬዝዳንት እንዳሉት፤ የሴቶች ልዩ የቁጠባ ሂሳብ በማስከፈት 47 ቢሊዮን ብር በላይ መሰብሰብ ችሏል፡፡


እቲ ቤት ፅሕፈት ከምዝበሎ ኣብዚ ዓመት ን24 ሰብ ሃፍቲ ፍቓድ ኢንቨስትመንት ንምሃብ መደብ ተታሒዙ ዛጊድ ልዕሊ 55.6ሚሊዮን ቅርሺ ርእሰማል ዘመዝገቡ 16 ሰብ ሃፍቲ ፍቓድ ኢንቨስትመንት ተዋሂቡዎም ኣሎ።


6 ካልኣይ፡ ምስዛ ኣብ ትሕቲ ጽልዋ ኣጋንንቲ ዘላ ዓለም ንቃለስ ኢና። እቲ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ዝዀነ ሰይጣን፡ ነቲ ንየሆዋን ንየሱስን ዘሎና ተኣማንነት ምእንቲ ኼበላሽዎ፡ ፍላጻታቱ ናባና ገጹ ዝቐንዐ እዩ። ነቲ ዜበላሹ ጽልዋታቱ ኢድና ምእንቲ ኽንህብ፡ ብፈተናታት ኣቢሉ ባሮቱ ኺገብረና ይጽዕር እዩ። (ኤፌሶን 6:11, 12 ኣንብብ።) ሓደ ኻብቲ ኸምኡ ዚገብረሉ መገድታት፡ ነዛ ዓለም እዚኣ ኸም ሰሓቢትን መህረሪትን ኬምስላ ብምጽዓር እዩ። ሃዋርያ ዮሃንስ፡ “ሓደ እኳ ንዓለም እንተ ፈተዋ፡ ፍቕሪ ኣቦ ኣብኡ የላን፣ ምኽንያቱ፡ ኵሉ እቲ ኣብ ዓለም ዘሎ፡ ትምኒት ስጋን ትምኒት ኣዒንትን መነባብሮኻ ርኣዩለይ ምባልን፡ ካብ ዓለም እምበር፡ ካብ ኣቦስ ኣይኰነን” ኢሉ ኣጠንቂቑና ኣሎ።—1 ዮሃ. 2:15, 16።


አንድ በሥልጣን ላይ ለአምስት ዓመታት ያገለገለ ወዳጄ ‹‹ባለ ሥልጣን ስትሆን ትልቁ ችግርህ የምትነግረው እና የሚያዳምጥህ ሰው አለመኖሩ ነው›› ብሎኛል፡፡ ገርሞኝ ‹‹ባለ ሥልጣንንማ ሁሉ ይሰማዋል›› አልኩት፡፡ ንግግር ስታደርግ ወይም መመሪያ ስትሰጥ እንጂ ሰው በመሆንህ ያለህን ብሶት ማን ይሰማሃል›› ነበር ያለኝ፡፡ አንዳንዴ ጊዜ ሰጥቶ፣ እህ ብሎ፣ አንገቱን ከልቡ እየነቀነቀ የሚሰማ ሰው ኦያምራችሁም፡፡


ኣብ ላቲን ኣመሪካ እትርከብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያንን ምእመናንን ነታ ኣብ ማእከላይ ምብራቕ እትርከብ ኣደዳ ስደትን መከራን ኰይና ንዘላ ቤተ ክርስቲያንን ምእመናንን ደገፍ ክተግሁን ስለእቲ ዝሳቐ ዘሎ ማሕበረ ክርስቲያን ምጽዋእ ክእከብን ብፍላይ ድማ ስለ እታ እትሳቐን ስለ እቲ ዝሳቐን ማሕበረ ክርስቲያን ሓሳብ ዝገበረ ናይ ሓባር ናይ ጸሎት መደብ ክካየድ ጻውዒት ከምዘቕረቡ ዝሓበረ ናይ ቅድስቲ መንበር መግለጺ ኣስዒቡ፦ እቲ ብፁዕ ካርዲናል ኦለት ዘቕረብዎ ጻውዒት ነቲ ኣብ ስቓይን መከራን ስደትን ዝርከብ ማሕበረ ክርስቲያንን ኣቢያተ ክርስትያንን ብፍላይ ድማ ነቶም ኣብ ሶሪያን ዒራቕን ንዝተፈላለየ ዘስካሕክሕ ሓደጋ ተቓሊዑ ንዝርከብ ማሕበረ ክርስቲያን ኩለ መዳያዊ ደገፍ ክቐርብ ንዘመሓላለፍዎ ናይ ሓደራ ጻውዒት ስዒቢ ዝቐረበ ምዃኑ ኣዘኻኺሩ፣ ብፁዕነቶም ኣብቲ ንብፁዓን ጳጳሳት ሃገራት ላቲን ኣመሪካ ኣብ ዘመሓላለፍዎ መልእኽቲ፣ ነፍሲ ወከፍ ሃገር ላቲን ኣመሪካ ኣብ ብሔራውን ዓለም ለኻውን መድረኻት ስለ ምኽባር ናይ ሃይማኖት መሰልን ክብርን ኣብ ሶሪያን ኢራቕን ኣብ ማእከላይ ምብራቕ ብሓፈሻኡ ኣብ መላእ ዓለምን ክረጋገጽ መንግስታቶም ክተግሁን ኣብዚ መዳይ ክዓዩን ጎስጓስ ካካይዱን ጻውዒት እውን ከቕርቡ ሓደራ ከምዝበሉ ናይ ቅድስቲ መንበር ምግለጺ ሓቢሩ።


በቀብር ስነ ስርዓቱ ላይ ቤተሰቦቹ፣ አድናቂዎቹና ከፍተኛ የመንግሥት ባለስልጣናት ተገኝተዋል፡፡


የአንገት ጌጥንስር ንቅሳቶችኦፕሎፐስ ንቅሳንቅሳትን ይለጥፉየፀሐይ ንቅሳቶችየቼሪ እብጠት ንቅሳቀጭኔዎች ንቅሳትኮምፓንሲ ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻየጎሳ ንቅሳቶችየውሃ ቀለም ንቅሳትእህቶች ንቅሳትscorpion ttooarrow ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትዝሆን ጥርስተወዳጅ ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትክዳን ንቅሳቶችመላእክት ንቅሳትበእጅ ንቅሳትእግር ትነቀሳየፍቅር ንቅሳትየጥቃት ሀሳቦችቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየ koi ዓሣ መነቀስየደረት ንቅሳቶችጀርባ ንቅሳቶችለሰዎች ንቅሳትላባቴ ታኮቶየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየዘውድ ንቅሳትጥንድ መነቀስዓይን መነቀሰቅየአትክልት መቀባቶችአንበሳ ንቅሳትየተለያዩ ንቅሳቶችምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችኢንቲኒቲ ትውስታሙዚቃ ንቅሳትየዊህዲ ንድፍመነቀስጂሞሜትሪክ ንቅሳትየአልማዝ መነቀስየድመት ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳት


ሰንደቅ፡- የደረቅ ጭነት ትራንስፖርት ማሕበራት የበለጠ ተወዳዳሪ ለመሆን፣ ብሔራዊ የደረቅ ጭነት ትራንስፖርት ማኅበራት ሕብረት ለማቋቋም የሚያደርጉት ሒደት በእርስዎ በተፃፈ ደብዳቤ ሕገወጥ መሆኑ ተገልጿል። ሕገወጥ የተባሉበት ከምን መነሻ ነው?


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተከርስቲያን በአንድ ሲኖዶስ ስለሚገለገል፤ በዋና መዲናችን በአንድ መንበር የሚተዳደር


ክሳብ ዕለት 13 ታሕሳስ 2017 ዓ.ም. ዝቕጽል መበል 22 ዓውደ ጉባኤ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ምስ ካርዲናላዊ ቤት ምኽሪ ዕለት 11 ታሕሳስ 2017 ዓ.ም. ንጐሆ ከምእተጀመረ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ኣፍሊጡ፡ እቲ ካድርዲናላዊ ቤት ምኽሪ ብቕዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ዕለት 28 መስከረም 2013 ዓ.ም. ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ኣብ ዝፍጽምዎ ሓዋርያዊ ምሕደራ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ንምድጋፍን ከምኡ እውን እቲ ናይ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ሓዋርያዊ ሕያዋይ ጓሳ ቅዋም ንናይ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ተሓባባሪ ላዕለዋይ ሓዋርያዊ ተቕዋማት ኣባይቲ ምኽርን ቅዱሳት ማሕበራትን ኣባይቲ ጽሕፈትን ዝምልከት መምርሒ ክለሳ ንኸካይድ ብዝብል ውሳኔ ዝቖመ ምዃኑ ዘዘኻከረ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ኣስዒቡ፥


ካነሳነው አይቀር፤ ኮረኔል፤ እራሳቸውን፤ እንደጃንሆይ ደጋግመው፤ እኛ ሲሉ አስተውዬ፤ አይ፤ ብቻቸውን አለመሆናቸውን ለማስገንዘብ ፈልገው ነው የሚል ግምት ይዜ ነበር፤፤ አይ….አይ …አይደለም፤፤ ብቻቸውን ፤ንግግር ሲያደርጉ በሚያሳይ ፎቶ ግርጌ ስር፤ ስለ ሶማሊያ ጦርነት መግለጫ ስንሰጥ ፤የሚሉ ሃረጎች ሳይ ፤ በፈዛዛ የሚታለፍ ጉዳይ አለመሆኑ ገብቶኛል፤፤ ሌላው ደግሞ፤ ፕሮፌሰር መስፍንን በተደጋጋሚ ፤ ዶክተር መስፍን ወልደማሪያም ይላሉ፤፤ እርግጥ ነው ፤ ፕሮፌሰር መስፍን፤ የፃፉት አይደለም፤ እግረመንገዳቸውን ያወሩት ለ PHD መመረቂያ Thesis ሊሆናቸው ይችላል፤፤ ማንስ ደፍሮ ሊያስተምራቸው?? መምህሩ(ምናባዊው መምህር) በንዴት፤ ጭቅጭቅ ነው? ትምህርት? ብሎ ጥሎዋቸው እንደሚሄድ ግን ይታየኛል፤፤


ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ብትዅረት ምክትታልና፡ ልብና ንኽንምርምር ኪሕግዘና ይኽእል እዩ። ኣብ ኵሉ ኣኼባታት ሓድሽ ትምህርቲ ኸይንረክብ ንኽእል ኢና። ኰይኑ ግና፡ ናብ ኣኼባታት ምስ እንኸይድ፡ ብዛዕባ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ቅድም ዝሓሸ ምርዳእ ይህልወና፡ ልብና ንዚሕልኖ ነገራት ክንምርምር ዚሕግዘና ጠቓሚ መዘኻኸሪታት ከኣ ንረክብ። እቲ ኣሕዋትን ኣሓትን ዚህብዎ መልሲ፡ ውሽጣዊ እንታይነትና ኸም ዚዅላዕ ኪገብር ይኽእል እዩ። (ምሳ. 27:17) ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ኣዘውቲርና ብምኻድ ምስ ኣሕዋትናን ኣሓትናን ኣብ ክንዲ እንቀራረብ፡ ርእስና ንፈሊ እንተ ዄንና፡ ክንጕዳእ ንኽእል ኢና። እዚ ኣካይዳ እዚ፡ ‘ትምኒትና ኸም እንደሊ’ ኺገብር ይኽእል እዩ። (ምሳ. 18:1) ስለዚ፡ ንርእስና፡ ‘ኣብ ኵሉ ኣኼባታት ክእከብን ካብኡ ኽጥቀምን ልማድ ገይረዮ ድየ፧’ ኢልና ንሕተታ።—እብ. 10:24, 25።


ካብ ስራሕ ዓለም ንንውሕ ዝበለ ግዜ ኣልጊስካ ምስ ትጸንሕ፡ እቲ ሓድሽ ምጅማር ስራሕ፡ ሓደ ሓድሽ መጀመሪ ዕድል ክኸውን ይኽእል እዩ። እቲ ብሓድሽ ምጅማር ስራሕ ዝቖጽረካ ወሃብ ስራሕ፡ ቊጠባዊ ሓገዝ ክረክብ ይኽእል እዩ። እዚ፡ ነቶም ካብ ስራሕ ዓለም ንንውሕ ዝበለ ግዜ ኣልጊሶም ዝጸንሑ ሰባት፡ ከቃልለሎም ይኽእል እዩ። እቲ ወሃብ ስራሕ፡ ክንድቲ ካብ ስራሕ ደው ኢልካሉ ዝጸናሕካ ግዜ፡ ሓገዝ ክውሃቦ ይኽእል እዩ።


ሥሙ ፡ ግሩም ፡ መካር ፡ መስፍን ፡ ሰላም ፡ መድሓኒ


፲፰፻፵፭ ዓ.ም. - የደጅ አዝማች ካሣ (በኋላ ዓፄ ቴዎድሮስ)ሠራዊትና የጎጃሙ የደጅ አዝማች ጎሹ ተከታዮች ጉራምባ ላይ ተዋግተው ድሉ የደጅ አዝማች ካሣ ሆነ። ደጅ አዝማች ጎሹም በነፍጥ ተመተው ሞቱ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ራሮቶንጋን ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሱንዳ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቸክ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ንዘማ ንዩንግወ ንዳኡ ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣሰሚስ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሴሽያኛ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካቺን ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሮአሽያኛ ክያንጎንደ ኮርያኛ ኮሳ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ቲለርሰን በአፍሪካ የሚያደርጉትን ጉብኝት ከኢትዮጵያ እንደሚጀምሩ በአሜሪካ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የአፍሪካ ጉዳዮች ተጠባባቂ ረዳት የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶናልድ ያማማቶ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ተናግረዋል፡፡ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ጉብኝታቸውን በኢትዮጵያ ጀምረው በኬንያ፣ በናይጄሪያ፣ በጂቡቲና በቻድ እንደሚያከናውኑ ጠቁመዋል፡፡ ‹‹ቲለርሰን ወደ ኢትዮጵያና ሌሎች የአፍሪካ አገሮች ጉብኝት ማድረጋቸው አሜሪካ ለአፍሪካ ያላትን ግልጽ ፖሊሲ ያመለክታል፤›› ሲሉ ያማማቶ አስረድተዋል፡፡


ግብረሽበራውያን ካብቶም ቀንዲ ኣብ ምስግጋር ዘይሕጋዊ ገንዘብ ዝሰርሑ ትካላት ምዃኖም ብሰፊሑ ይንገር። ግብረሽበራውያን ከ መን’ዮም? እቶም ናይ ብሓቂ ግብረሽበራውያን ዝስመዩ ትካላት ወይ’ውን ብድሕሪኦም መን’ዩ ዝእዝዝ? እዚ ሕቶታት እዚ መልሲ ዝወሃቦ ኣይኮነን። ነዚ ከም ዘለዎ ንጸጋም ብምግዳፍ፡ ግብረ ሽበራውያን ንኹሉ ናይ ሽርሒ መደባቶም ብሓይሊ ጥረ ገንዘብ ከም ዘካይድዎ ይእመን። ስለዚ፡ ንዘይሕጋዊ ምስግጋር ገንዘብ ግብረ ሽበራውያን ንምዕጋት ተባሂሉ ሓያለ ናይ ኣሰራርሓታት ከም ዝተኣታተው ተገይሩ። ባንክታት ኣብ ምዝውዋርን ምሓዝን ጥረ ገንዘብ ጽኑዕ ሕጊ ከውጽኣ ተገዲደን። ካብ ግዜ ናብ ግዜ እቲ ኣብ ኢድ ዓማዊል ዝተሓዝን ዝንቀሳቐስን ገንዘብ ከምኡ’ውን ዚዘዋወር ዓቐን ጥረ-ገንዘብ ኣብ ትሕቲ ምሉእ ምቁጽጻር ከእትዎ ፈቲነን። በዚ ምኽንያት’ዚ፡ ዓማዊለን ክፍሊታት ብካርድ ክፍጽማ፡ ኣብ ድኳናት ብካርድ ኣብ ዝኸፍልሉ እዋን ጥረ-ገንዘብ ከውጽኡ፡ ጥረ-ገንዘብ ንኸእትዉን ከውጽኡን ድማ ማሽን መዋህለሊ ጥረ-ገንዘብን ኤቲኤምን ክጥቀሙን ከተባብዓ ፈቲነን። ብዙሕ ተሰሪሕሉ እኳ እንተኾነ፡ ንእኡ’ውን ብምስጢራዊ ቁጽሪ ምስራቕ ኣይተረፈን። የግዳስ ብመጠኑ ኣብ ምቁጽጻር ግደ ተጻዊቱ እዩ።


Hacı Bayrama Modern Minibus Stops 25 / 03 / 2017 አንካራ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት, አዶ ጀርባ Haci Bayram መስጊድ ከ Ulus ታሪካዊ ሲቲ ሴንተር ፕሮጀክት, አንካራ ከመቀጠልዎ ወሰን ውስጥ, ውስጥ, 650 ተሽከርካሪ አቅም ዘመናዊ ሚኒባስ እንዲሁም የባህል ማዕከላት, ሳይንስ መዘክሮች, መደብሮች ተዘግቶ: Haci Bayram ዘመናዊ ሚኒባስ አቁም በትላልቅ ሱቆች እና የመመገቢያ አካባቢዎች አንድ ባለ 5 ፎቅ ሕንጻ በመገንባት ላይ ይገኛል. በቅርቡ ውስብስብ ላይ የግንባታ ሥራ ከመጀመሩ በፊት, Ulus ስትሪት ባህላዊ እና ተፈጥሯዊ ቅርስ መምሪያ ውስጥ Kevgirl ተሸክሞ Haci Bayram ሚኒባስ. የአካፒንአር ኡሉዱ በ ባህላዊና የተፈጥሮ ቅርስ ክፍል ኃላፊነቱ በአክራ ውስጥ ካሉ ቦታዎችና ታሪካዊ ቦታዎች አንዱ ነው.


ኣብቲ ሰንትሩም ብዙሓት ድኳናት ኣሎ። እተፈላለያ ቡቲካትን ባንክን ፋርማሲን ሲነማን ቤትንባብን ናይ ግሮሰሪ ድኳናትን ይርከብ። ገለ ቡቲካት ድማ ናይ ማእከላይ ምብራቕን እስያን መግብን ቀመማትን ይሸጣ።


ማሕበራት ሃገራት ዩሮፕ ንጉዕዞ ናብ ዩሮፕ ጠጦይ ከብሉ ይደልዩ ኣሎዉ EU Plans to stop Migrant Flow to Europe →


ይህን ለመረዳት መጀመሪያ የቀድሞውን አዋጅ ቁጥር 345/95 ከአሰሪና ሰራተኛ ህግ ጋር ማነጻጸር ያስፈልጋል፡፡ በአሰሪና ሰራተኛ አዋጁ መሰረት ሰራተኛው ከዘላቂ ሙሉ የአካል ጉዳት ያነሰ ጉዳት ሲደርስበት የሚከፈለው ካሳ የአምስት ዓመት ደመወዙ በደረሰበት ጉዳት በመቶኛ ተባዝቶ የሚገኘው መጠን ነው፡፡ ለምሳሌ ከጉዳቱ በፊት አንድ ሺ ብር ደመወዝ ሲከፈለው የነበረ በግለሰብ ወይም በግል ድርጅት ውስጥ ተቀጥሮ የሚሰራ ሰራተኛ በስራ ላይ በሚደርስ አደጋ 30 ፐርሰንት የአካል ጉዳት ሲደርስበት የሚከፈለው የካሳ መጠን 1000 ሲባዛ በ12 ሲባዛ በአምስት ሲባዛ በ30/100 =18000 ብር ነው፡፡


ልጅ ደረሰ ቤት ፈረሰ ልጅ ደረሰ ቤት ፈረሰ የቆየ አና የተለመደ የአማርኛ ምሳሌያዊ አነጋገር ነው፡፡ ልጅ ለጉርምስና እድሜ ደርሶ ያልተለመደ ባህሪ ሲያወጣ፤ቤተሰቡ ያልጠበቀውን ችግር ሲያመጣ፤ ፀብ ሆነ ፍቅር ከጎረቤት ሲጎትት ይህም ላሳደጉት ወላጆቹ እንግዳ ሲሆን፤ የልጆች እድገት ቤተሰቡን ሠላም እና የተረጋጋ ህይወት ሲያናጋ ‹ልጅ ደረሰ ቤት ፈረሰ› ማለት እንደሚቻል የተለያዩ ሰዎች የተለያየ ግምታቸውን ያስቀምጣሉ፡፡ ለምሳሌ ያህል የአማርኛ ምሳሌያዊ አነጋገር እና ፍቺዎቻቸው የሚለው የብርሀኑ ገብረፃዲቅ መፅሀፍ (ገፅ 44) ልጅ ደረሰ ቤት ፈረሰ የሚለውን ምሳሌያዊ አነጋገር ‹ልጅ ዕድሜው ከፍ ካለ የቤተሰቡን ሀብት ያድፋፋል ግድ የለውም› ሲል ይፈታዋል፡፡


ወደ ኖርዌይ የሚመጡ ብዙ ስደተኞች በሌላ ሀገር የትምህርት መስፈርቶች ወይም የስራ ልምድ ያላቸው ናቸው። ከኖርዌይ ውጪ በሌሎች ሀገሮች ትምህርታዊ መስፈርቶች ያገኙ ከሆነ ያሉዎት ትምህርታዊ መስፈርቶች እዚህ ተቀባይነት እንዳለው ማረጋገጥ ይገባቸዋል። ምናልባት ካላችሁ የትምህርት መስፈርቶች የተወሰነውን ክፍል ብቻ ተቀባይነት ሊያገኝ ይችላል። ይህም ተጨማሪ ኮርሶች መውሰድ ሊያስፈልጋችሁ ይችላል ማለት ነው።


ስለ “ግለሰብ እና ሕዝብ፤ ታሪክ እና ያለፈ ጉዳይ” (Part I)


“የቃል ጉዳይ ነው፤ እኛና እናንተ ጠላቶች ነን፡፡ ሰብ (ሰው ማለት) አራቱ ባህሪያት፡- ስጋ፣ አፈር፣ ውሃ ንፋስና ከሶስቱ ባህሪያት ነፍስ - ሰባት! ፈጣሪ ለናንተ ብቻ ምን ስለሆናችሁ፣ አሁን ለመሞት ተዘጋጀ?!”


ከሦስት ዓመታት በፊት, የሩሲያ ሩብል ለ ሊለወጥ ይችላል። 7.31 የአርመን ድራም ከአምስት ዓመታት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ 8.78 የአርመን ድራም ሊለዋወጥ ይችላል። ከአስር ዓመታት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ 7.36 0 የአርመን ድራም ሊሸጥ ይችላል። የ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ወደ የአርመን ድራም የምንዛሬ ተመን በገበታው ላይ ለማየት ምቹ ነው። በወር 0.74% በወር - የ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ለውጥ። በዓመት 1.77% - የ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻቫካኖ ቻይንኛ (ሲቿኒዝ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ሻንግሃይኒዝ ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አሳሚዝ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካምባ ካታላን ካቺን ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፌሮኢስኛ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


በያዝነው ሳምንት መጀመርያ በቦሌ ደብረ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ...


ከጠበቆቻቸው አንደኛው አቶ አበበ እሸቱ ለቪኦኤ በሰጡት ማብራሪያ ዶ/ር ፍቅሩ የተከሰሱት የሕክምና መገልገያዎችን ከውጭ ሕጋዊ ባልሆነ መንገድ ሊያስገቡ ሞክረዋል በሚል እና ተያይዞም የተነሣውን ክርክር ለማስዘጋት መደለያ ሰጥተዋል በሚል እንደነበረ ገልፀው ይሁን እንጂ ዶ/ር ፍቅሩ ማሩ በተመሠረተባቸው ክሥ ጥፋተኛ አለመሆናቸውን ለፍርድ ቤት በሰጡት የዕምነት ክህደት ቃል ተናግረው እየተከራከሩ እንደሚገኙ አመልክተዋል፡፡


በአገራችን ምድር በስልጣን ላይ የሚወጡ ኃይሎች ስለዲሞክራሲ ሲነሳ የሚያስፈራቸው ነገር የዲሞክራሲን አስፈላጊነት አለመገንዘባቸው ብቻ ሳይሆን፣ ዲሞክራሲያዊ መብት ተፈጥሮአዊ መብትም መሆኑን ለመረዳት ባለመቻላቸው ነው። በዚህም የተነሳ የወታደሩ አገዛዝ ስልጣን ከጨበጠ በኋላ በዲሞራሴ ጥያቄ ላይ እንዴት እንዳንገራገረና፣ የኋላ ኋላ ደግሞ የባሰውኑ ወደ አፋኝና ወደ ጨፍጫፊነት እንዳመራ እንገነዘባለን። ህዝቡ እየነቃ ሲመጣና ህዝባዊ ድርጅቶች እንደ አሸን መፍለቅ ሲጀመሩ እሱ ብቻ ሳይሆን ቢሮክራሲውም ጭምር መርበድበድ ጀመሩ። ተራማጅ ነን በሚሉ ኃይሎች ዘንድ የተደረገውን መገዳደል ትተን፣ ወርቃማ ጎኑን ስንመለከት ለመጀመሪያ ጊዜ ህዝባዊ ድርጅቶች እንደ አሸን የፈለቁበትና፣ እንዲሁም የዕደ-ጥበብ ሙያዎችና የልዩ ልዩ ብሄረሰብ-ባህሎች የዳበሩበት ዘመን የዲሞክራሲ ጭላንጭል በሚታይበት በአጭር ጊዜ ውስጥ ነበር። ውስጥ ባለው የአገዛዝ ቅራኔና፣ በተለይም ደግሞ ተራማጅ ነኝ በሚለው ኃይል መሀከል ከወረቀት ትግል ይልቅ የጠብመንጃ ትግል ነው የሚያዋጣው በማለት የትግሉን አቃጣጫ ለመቀየር ሙከራ ባይደረግ ኖሮ፣ የዲሞክራሲው ጥያቄ ሌላ መስመርን ይዞ ይጓዝ ነበር። ብዙ ምክንያቶች ተደራርበው፣ በተለይም ደግሞ ተራማጅ ነኝ ይል የነበረው ኃይል ኃሉን አስተባብሮ በቀና መንፈሰ በዕውቀትና በሃሳብ ዙሪያ በመሰባሰብ ቢታገል ኖሮ የወታደሩን አገዛዝም መቆጣጠር ይቻል ነበር። ይህም ሊሆን ባለመቻሉ ቀስ በቀስ ሁኔታው ከቁጥጥር ውጭ ሲወጣ የዲሞክራሲ ጥያቄ የባሰውኑ መታፈን ጀመረ። በመጀመሪያ አገርን ማዳን በሚለው ስር በተለይም አድርባዩ ሁሉ በመሰባሰብና ቢሮክራሲው ጉያ ስር በመውደቅ ከቀይ ሽብርና ከነጭ ሽብር በተረፉት ላይ ዘመቻውን በማካሄድ አገሪቱን የምሁር አልባ ለማድረግ በቃ። እዚህ ላይ ያልገባኝ ነገር፣ መኢሶን በኢህአፓ ላይ፣ ወይም ኢህአፓ በመኢሶን ላይ ሲዘምቱና ሲገዳደሉ ሰውን ብቻ ሳይሆን ዕውቀት ያለውንም ምሁራዊ ኃይል እንደገደሉ አለመገንዘባቸው ነው። ደርግም ሆነ የተቀሩት ለደርግ ያደሩ የማርክሲስት ሌኒንስት ድርጅቶች ነን ባዮች አባሎች የተረፈውን ምሁር እየጠቆሙ ሲያስገድሉ በኋላ አገሪቱ በምን ኃይል ለመገንባት እንደሚችሉ አለመረዳታቸው ነው። እነ ኮለኔል መንግስቱም ቀሪውን የተማረ ኃይልና ጂኔራሎችን ሲገድሉ ምን ታይቷቸው ነው? ለመሆኑ አንድን አገር ባልተማረ ኃይል መገንባት ይቻላል ወይ? እሲከዚህ ድረስ ምርር አድርጎ ርስ በርስ የሚያጫርስ ነገር ምንድነው ? በየትስ አገር ነው የታየው? የሚገርመውና የሚያሳዝነው ነገር ሁሉም ኃይሎች በማርክሲዝም ሌኒኒዝም እየማሉ ነበር ግድያውን ያጧጥፊት የነበረው። ያም ሆነ ይህ፣ ይህ የመረረ ሁነታ ያለፈ ቢመስልም፣ ዛሬም ቢሆን ከቂም በቀላቸው ያልተላቀቁ ኃይሎች እንዳሉ መገንዘብ ይቻላል። እነዚህ ኃይሎ አብዮቱ ተቀለበሰ ከተባለ በኋላ ተቀምጠው ጊዜ ውስደው ለምን ያህ ሁሉ ጭፍጨፋ እንደተካሄደና ታሪክ እንደወደመ ጥያቄ ለመጠየቅና ግልጽ ውይይት ለማድረግ ስላልቻሉ የጭንቅላት ተሃድሶ ሊያገኙ አልቻሉም። አንዳንዶቹ አሁንም ቢሆን በድሮው ዓለም ውስጥ በመዋኘት ለቀና ውይይትና ለግልጽነት በሩን ሁሉ ዘግተዋል። በዚህ ዐይነት ሁኔታ ውስጥ የፈለገውን ያህል ለአገሬ ነው የምታገለው ቢባልም እያንዳንዱ ለሰራው ስራ ተጠያቂ መሆኑን እስካላመነ ድረስና፣ የመጥፎም ሆነ የጥሩ ድርጊቱ ተካፋይ መሆኑን እስካለተገነዘበ ድረሰና ራሱን ለመጠየቅ ዝግጁ እስካልሆነ ድረስ ይህ ዐይነቱ ግትርነት ሊዲሞክራሲና ለነፃነት የሚደረገውን ትግል ያጨናግፋል። አገርም ባላፈበት የትግል ዘዴ፣ -ትግል ካልነው፟- ሊገነባ አይችልም። ስለዚህም ዛሬ አዲስና ሌላ ፈታኝ ሁኔታ ውስጥ የወደቅን መሆናችንን በመገንዘብና ከድሮው ህልም በመላቀቅ አስተሳሰባችንን በመለወጥ ለአዲስ ህልምና ለአዲስ ዓላማ መነሳት ያለብን ይመስለኛል። አይ ያልተወራረደ ሂሳብ ስላለብን እሱን ካላጠናቀቅን ወደፊት ማምራት አንችልም የምንል ከሆነ ትርጉም ለሌለው ለራሳችን ጥቅም ወይም ዓላማ ነው የምንታገለው ማለት ነው። ይህ ደግሞ በጠቅላላው ኢትዮጵያ ላይ እንደመዝመት ይቆጠራል። ቀናውን መንገድ እንከተላለን የምንል ከሆነ ደግሞ ቂም በቀልን ብቻ ሳይሆን፣ ከገባንበት የድርጅት አምልኮ መላቀቅ አለብን። ራሳችንን ከድርጅት አምልኮ ስናላቅቅ ብቻ ነው ዕውነተኛ ነፃነትንና፣ ካንት የሚለውን ፍሪ ዊል ማዳባር የምንችለው። ይህን ካልኩኝ በኋላ ትንሽም ቢሆን ወደዛሬው አገዛዝ ልምጣ።


ሳይንቲስቶችና ተመራማሪዎች የመረጃ አሰባሰብ ፣ የቫይረስ ምርመራዎች / ማያ ገጾች ፣ የመረጃ ትንተና ዩኒቨርሲቲዎች እና የምርምር ተቋማት ፣ ኤንአርኤዎች


ሁሉም የንግድ ልውውጥ ህጎች የትግል ህጎች በተጠቃሚው ይወሰናሉ ፡፡ ተጠቃሚው በኩባንያው ከተወጡት ህጎች ውጭ ደንቦችን ይወስናል ፡፡ እርስዎ ባቆሟቸው ህጎች መሠረት በተሰበሰቡ ተጠቃሚዎች መካከል የንግድ ልውውጥ እንጀምራለን ፡፡ በውጤቶች እና በተካፋዮች ላይ ምንም የተጠቃሚ አለመግባባት የለም።


የፖለቲካ ሳይንስ ትምህርት የረከሰው በዚህ ዘመን ነው፣ ማንም ተነስቶ ሚኒስቴር፣ አንባሳደር፣ የጦር ጀነራል፣ የክፍለ ሃገር አስተዳዳሪ፣ የክልል አስተዳዳሪ የተሆነበት ዘመን በደርግና ወያኔ ሥርዓት ተከተለ፡፡ የፖለቲካ ካድሬነትና ኮሚሳርነት የሽሮ መብያ የሥልጣን እርከን መውጫ የፖለቲካ ፓርቲና ድርጅቶች ዘመናዊ የሥልጣን የካዚኖ ቁማር ቤቶች ሆኑ፡፡ የተማረ ሰው፣ እውቀት ያለው ሰው ተጠላ መለስ ዜናዊ 42 የዩኒቨርሲቲ መምህራን ዶክተሮችና ፕሮፊሰሮች አባረረ፣ እውቀት በአፍጢሙ ተደፋ፡፡ አድርባይ የፖለቲካ ምሁራን በየዘራቸው አዶከብሬ እየመቱ፣ ያለ እውቀት መለመላቸውን የዘር ፖለቲካ በማራመድ የዘራቸው ሚኒስቴር፣ አንባሳደር፣ ወዘተርፈ ሆኑ፣ ፖለቲካ ሽሮ መብያ፣ ደሞዝ ማግኛ ቀለብ መሸመቻ ሆነ፡፡ የኢትጵያ ባንክና ፋይናንሻል ተቆማት በዘር ግንዳቸው ተዋቀሩ ወጋገን(የትግሬ)፣ አዋሽ(ኦሮሞ)፣ አባይ(አማራ)፣ ደቡብ(ደቡብ) ወዘተ ባንክና ኢንሹራንሱም በዘር የተደራጀባት ሃገር በመሆኖ ምሁሩ ይህን ዘረኛ አደረጃጀት ከስር መሠረቱ እስካልነቀለ ድረስ ሃገር አያድግም ህዝብ አይበለፅግም፡፡ የነቀዘው ፖለቲከኛ ምሁር ዩኒቨርሲቲዎችንም በየዘራቸው በማደራጀት ወጣቱን ትውልድ በጎሳ ልክፍት መርዞታል በኢትዮጵያ የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ታሪክ ታይቶና ተሰምቶ የማያውቅ በዘር ተከፋፍሎ መጋደል ያመጣው የዘር ፖለቲካ ከነሰንኮፉ ተነቅሎ እስካልወጣ እነዚህ ወጣቶች የሃገር መሪ ሆነው የስልጣን መንበሩን በጨበጡ ዘመን ምን ሊሆን እንደሚችል መተንበይ አያዳግትም፡፡ ህወሓት/ ኢህአዴግ የፖለቲካ ንግድ ድርጅቶች ፈልፍለው ኢፈርት፣ ጥረት፣ ወንዶና ዲንሾ በአክሲዩን ለህዝብና ለባለሃብቶች እስካልተሸጡ ድረስ ሙስና ሌብነት ከዚች ምድር አይጠፋም፡፡ በሃገራችን የስፖርት ብዱኖች በዘር ተደጋጁ ተዋቀሩ፣ የሃገሪቱ መኪኖች ታርጋና ታፔላ በዘር ተሸነሸኑ፣ የነዋሪዎች መታወቂያ ካርዶች በዘር ተሰጡ፡፡ ወያኔ በ27 አገዛዙ ዘመን በዘር ፖለቲካ አንዱን ዘር ከሌላው እያጣላ ገዛ፡፡ የህዝባዊው አመፅና ተጋድሎ የወያኔን ሴራ በማክሸፍ አሁን የተጀመረው አዲስ ለውጥ ተከተለ፡፡ የህወሓት የፖለቲካ ፓርቲፖች ከንግድ ስራ እንዲወጡ በህገመንግሥቱ ያለው በተግባር እስካልዋለና እነዚህ የንግድ ድርጅቶችን ኢፈርት፣ ጥረት፣ ወንዶና ዲንሾ ለግሉ ዘርፍ በአክሲዩን ተሸጠው ከንግድዘርፍ እስካልወቱ እነሱን ማሽሞንሞን አሳማን ሊፒስቲክ ቀብቶ ቆንጆ ማድረግ ያህል ይሆናል፡፡ ተፎካካሪ ፓርቲዎችም በዚህ ጉዳይ ላይ ያላቸውን አቆም መግለፅና መቃወም ከወዲሁ ይኖርባቸዋል እንላለን፡፡


እንደሚታወቀው አብዛኛው በጎሣ የተደራጁ ቡድኖች ወያኔ ኢትዮጵያን እንደ አገር እንዳትቀጥል ህልውናዋን ለማጥፋት፤ ሕዝቧም ምንም ዓይነት ታሪካዊ÷ ባህላዊ÷ ሃይማኖታዊ÷ ትውፊታዊ÷ ምጣኔ ሀብታዊ ÷ ሥነልቦናዊ ወዘተ መስተጋብሮች ኖረውት በፍልሰቱ÷ በንግዱ÷ በጋብቻው ወዘተ እንዳልተዛመደና በግድ አንድ መልክዐ ምድር ውስጥ እንዲኖሩ የተገደዱ ‹የባዕዳን ሕዝቦች› በወያኔ ትርጕም አልባ የማጭበርበሪያ ቋንቋ ‹ብሔር÷ብሔረሰቦችና ሕዝቦች› ጥርቅም አድርጎ የዘረጋውን አፓርታይዳዊ የጎሣ ፖለቲካና የውሸት ፌዴራላዊ ሥርዓት (የጎሣ ፌዴራላዊነት)፤ ይህንኑም መሠረት አድርጎ ሥልጣንን ለማደላደል በዚህም የሚገኘውን ቅጥ ያጣ ዝርፊያ ለማስቀጠል በደቡብ አፍሪቃው የባንቱስታን ግዛት አምሳል ያዋቀረውን መርዘኛ ‹ክልል› የሚባል የአትድረሱብኝ አጥር፤ ለዚህም ‹ሕጋዊ› መደላድል የፈጠረውን የይስሙላ ‹ሕገ መንግሥት› የሚቀበሉ ሲሆን፤ ከወያኔ ጋር የሚለያቸው ወያኔ ትግሬ እወክለዋለሁ ብሎ የተነሳው ጥቂቶችን በመሆኑ ሥልጣኑ አይገባውም ከሚል በቀር ጉልህ ልዩነት የሌላቸው እንደሆኑ ይታወቃል፡፡ አቶ ባይሳ እርስዎ ለኢትዮጵያ እንግዳ ኖት እንዴ? በሁሉም ማዕዘናት የሚገኙ ኢትዮጵያውያን ሕፃናት ልጆቻቸውን ሳይቀር በአረመኔው ወያኔ ያስበሉት÷ ለመናገርና ለመስማት የሚሰቀጥጥ ግፍና በደል የተቀበሉት፣ ባገራቸውም ሆነ በዓለም ፊት የመጨረሻውን ተዋርዶ የተዋረዱት እኮ እርሶ በተራ ቋንቋ ‹ያልቸገራቸውን› ብለው የገለጹት ነገር ግን በአገራችን የፖለቲካና የኢኮኖሚ ሕይወት ብቻ ሳይሆን ትልቁ ማኅበራዊ ካፒታላችን የሆነውን – ባህላዊና ሃይማኖታዊ መሠረት ያለውንና በዘመናት ሂደት ተከባብረን ተስማምተን ለኅብረታችንና አንድነታችን ዋልታና ማገር የሆነውን – ግብረ ገብነት በእጅጉ ሸርሽሮ የሞራል ልሽቀት ያደረሰብን ወይም ማኅበራዊ ድቀት ያስከተለብንን ቆሻሻ አገዛዝና የዚህም መገለጫዎቹን ነው፡፡ ኧረ ዕድሜ ለማስተዋል ነው፡፡ ኧረ ያስተዛዝባል፡፡ ኧረ ዘላቂውን በጊዜያዊ፣ ቋሚውን በኃላፊ ጠፊው አንቀይር፡፡ ያልሰከነው÷መሠረት ጉልላቱ ድንቁርናና አግላይነት የሆነው የዘር ፖለቲካ የጊዜ ጉዳይ እንጂ እንደማያዋጣንና ማለፉም እንደማይቀር ልቦናችን ያውቀዋል፡፡ የሥልጣኔ ቁንጮ የሆነ ዓለም ውስጥ እየኖራችሁ ተወልጄበታለሁ የምትሉትን አገርና ሕዝብ የሥልጣኔ ትሩፋቶች ተቋዳሽ እንዳይሆን በራሳችሁ ትውልድ ሳያበቃ አሁንም ወደኋላ ቀርነት ትጎትቱታላችሁ? እናንተ የመጥፎ አስተሳሰብ ባሪያ ሆናችሁ ወገናችሁን እንዴት አድርጋችሁ ነፃ ታወጡታላችሁ? የጥላቻ÷ የመለያየት÷ የቂም በቀል÷የስግብግብነት÷የእኔ ቡድን/ጎሣ የሚል ጠባብነት ሐውልት/ግድግዳ ይፍረስ፤ የፍቅር÷ የመተባበር÷ የኅብረት÷ የአንድነት/የአብሮነትን ድልድይ እንገንባ እየተባለ አይደለም እንዴ? የለውጡ አመራር ወንድሞቻችንስ ይኸው አይደለም እንዴ የለት ተዕለት መዝሙራቸው? የእነ ኦቦ በቀለ ገርባና ዶ/ር መራራ ስለ ነፃነት የከፈሉትን መሥዋዕትነት እንዴት አድርገን እንረሳለን? ወንድሞቻችን እነ እስክንድርና አንዱዓለም በግፍ የታሠሩትና የተሰቃዩት ወያኔ በ‹ሕገ አራዊቱ› የተከለውን አሽክላ ለመንቀል አይደለም እንዴ? እነዚህ ወንድሞቻችን በራሳቸው አንደበት ደጋግመው እንደገለጡት ወያኔና ሲያራምድ ከቆየው አሁንም ተረፈ-ወያኔዎች እያራመዱ ከሚገኙት ከመንደርተኝነት/ጎሣዊ አስተሳሰብ ጋር ኅብረት የላቸውም፡፡ እኔ ይህን አስተያየት የምሰጠው እንደ አንድ የኢትዮጵያ ጉዳይ የሚያንገበግበው፤ የወያኔ ትግሬን የግፍ አገዛዝ በሚችለው ኹሉ ሲታገል የቆየ፤ አሁንም በመታገል ላይ የሚገኝ፤ ወያኔ ሙሉ በሙሉ ከተቆጣጠረው ቢሮክራሲ ጋር አልተባበርም ብሎ ራሱን ከሥራ አግልሎ በዚህም የደረሰበትን በደልና የወያኔ ካድሬዎችን ወከባ ኹሉ ችሎ እንዳለ፤ የትኛውም የፖለቲካ ድርጅት ውስጥ አባል ያልሆነ፤ የሥልጣን ፖለቲካ ዝንባሌ እስከነአካቴው የሌለው አንድ ኢትዮጵያዊ ዜጋ ነው፡፡


4 ወየኀሥሥዎ ፡ ለብርሃን ፡ ወይረክብ ፡ ጽድቀ ፡ በኀበ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ፤ ሰላም ፡ ለጻድቃን ፡ በኀበ ፡ እግዚአ ፡ ዓለም ።


መንእሰይ ትግራይ ንዝደለዮ መማረፂታት ባዕሉ ተሊሙ፣ ወጢኑ ዝተወደበ ምንቅስቃስ ክጅምር አለዎ፡፡ እዚ ትውልዲ እዩ ብዋናነት ንዛ ዓዲ ዘድሕና። ካብ አያታቱ እሱ ዝደልዮን ዝተንተኖን ወስዱ፤ እቲ ዋና ነገር ግን ካብ ባዕሉ ዝምንጭው እዩ። ከምቲ ኣብ ማሕበራዊ ሚዲያ ንጡፍ ተሳታፊ ኮይኑ ዘሎ፤ ውፅኢት ንምምፃእ ብዝተወደበ መልክዕ ( እንተይ መሰየ እዩ ክኸውን ዘለዎ) ክነጥፍ ኣለዎ፡፡እዚ ድማ ይኽእሎ እዩ፤ ምኽንያቱ፦ 1) ንቓልሲ ዝተቀረበ ህዝቢ ስለዘሎ፤ ህዝቢ ትግራይ በቲ ሕዚ ዘለዎ ፖለቲካዊ ስርዓት ሕጉስ አይኮነን ጥራይ ዘይኾነ መሰረታዊ ለውጢ ይደልይ ከም ዘሎ እምኒ እንተዘይደርበየ፣ ንብረት እንተዘየቓፀለ እውን አብ ዝተፈላለየ መድረኻት ከምዝገልፆ ለውጢ ይደልይ እዩ፡፡ ቅሩብ እዩ እውን፡፡ 1967 ዓ.ም ንዕጥቂ ቓልሲ ተዳልዩ ከምዝነበረ፤ ኣብዚ እዋን ድማ ንሰላማዊ ፖለቲካዊ ቓልሲ ተዳልዩ አሎ፡፡ 2) ምግዛእ ዝአበዮ መሪሕነት ስለ ዘሎ፤ ሰብ ስልጣን ትግራይ ራእይ ዘይብሎም ፖለቲካዊ ኩነታት ምርዳእ ዝአበዮም ግልፂ ዕላማ ዘይብሎም አብ ዕንይንይ ዝነበሩ ኮይኖም፤ ሓደ ዝገብሮም ዕላማ ስለዜብሎም ተጎጃጂሎም ናይ ህዝቢ ረብሓ ዘይኮነ፤ ማእኸል ዝገብርዎ ስልጣን ምንዳይ ኮይኑ ነንሕድሕዶም ዘይተአማመኑ፤ ብፀረ ዴሞክራሲያዊነት፣ ብቅዓትን ወነ ምስኣንን ብናይ መንግስቲ ስልጣን ንውልቆም ብምጥቃም አተሓሳስባ ዝተገምገሙ ተጎሊቶም ንርኢ አለና፡፡ እዞም ሰብ ስልጣን ዓቕሊ ፅበት (desperate) ዘጥቀዖም ኮይኖም አለው፡፡ ንብዙሕ ዓመታት ቆላሕ ኢሎምዎ ዘይፈልጡ ህዝቢ ሕዚ ክሽንግሉ ይንቀሳቐሱ አለው፡፡ ብዝግባእ እንተይተዳለው አብ ከተማታት ይኹን ገጠር ዘይትግበር ተስፋ ይህቡ አለው፡፡ ህዝቢ ይፈትወና አሎ ክብሉ ሰልፍታት የሪኡና አለዉ፡፡ እቶም መሰረታዊ ናይ ህዝቢ ሕቶታት እናሓብኡ ፅቡቕ ከም ዝገበሩ ጎብለል ይብሉ አለዉ፡፡ 3) ዕቑር ዓቕሚ ዘለዎ ሙሁር መንእሰይ ስለዘሎ፤ ስለዘይተወደበ መሪሕነት መንግስቲ ትግራይ ክሕዝ አይካአለን፡፡ እቲ አፋፍኖት ግን ዘተባብዕ እዩ፡፡ አብተን ዝረከብወን ዓውድታት (forum) ንአብነት ማሕበራዊ ሚዲያ ብድፍረትን ተገዳስነትን ዘሎ ተሳትፎን እቲ ዝበዝሕ ቡስል አንፈታት ዘርኢ ብምኳኑ እቲ ናይ ቅድሚት መሪሕነት ዘርኢ እዩ፡፡ እቲ ኩነታት ንውዑይ ቓልሲን ተወፋይነትን መንእሰይ ይሓትት አሎ፡፡ ህዝቢ መሰላቱ ብዝበለፀ ከረጋግፅ አብ ዝቃለሰሉ እዋን፤ ሰብ ስልጣን ትግራይ ምግዛእ አብዎም ሕኹትኹት እንትብሉ፤ አብቲ ውድብ ዘሎ አብ ላዕለዎት ዓብያተ ትምህርቲን አብ ቢሮክራሲ ዘለዉ ዴሞክራሲያዊያን መንእሰያት ዓቕሞም ጠሚሮም ደረጃ ብደረጃ እናተወደቡ ናብ ዝለዓለ ዉዳበ ምስግጋር ይከአል እዩ፡፡


እንደምታስታውሱት፤ የሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ በነሐሴ አጋማሽ ባካሄደው መደበኛ ስብሰባ፤ የጥልቅ ተሃድሶውን አፈፃፀምና ያስገኘውን ውጤት ገምግሞ ነበር፡፡ ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴው ከነሐሴ 14 እስከ 16/2010 ዓ.ም ባደረገው በዚህ ግምገማ፤ በጥልቅ ተሐድሶው የተቀመጠውን አቅጣጫ ተከትሎ የተወሰዱት የለውጥ እርምጃዎች፤ ፈጠራ ታክሎባቸው አመርቂ ውጤቶች ማስመዝገብ መቻላቸውን አረጋግጧል፡፡ የኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ በተለመደው ድርጅታዊ ባህል፣ ዴሞክራሲያዊነትን በተላበሰና በሰከነ አግባብ የለውጡን ትሩፋቶች በጥልቀት መገምገሙን ለመገናኛ ብዙሃን በላከው መግለጫ ጠቁሞ፤ ቀደም ሲል በድርጅቱ የሚተላለፉ ውሳኔዎችና የተቀመጡ አቅጣጫዎች በአግባቡ የማይተገበሩበት ሁኔታ እንደነበር፤ ሆኖም ይህ የአፈፃፀም ድክመት ታርሞ፤ አሁን በአዲሱ አመራር ወቅት በድርጅቱ የተላለፉ ውሳኔዎችና የተቀመጡ አቅጣጫዎች በፍጥነት መፈፀም መጀመራቸውን አመልክቷል፡፡ በጣም በአጭር ጊዜ ሊመዘገቡ ይችላሉ ተብለው የማይታሰቡ ድሎች መመዝገባቸውን የገለጸው የኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ፤ እነዚህ ድሎች የመላ ኢትዮጵያውያንን ተስፋ ያለመለሙ ድሎች መሆናቸውንና ሰፊ የህዝብ ድጋፍ ማስገኘታቸውንም አረጋግጧል፡፡


[1] ኃይለማርያም ሽመልስ፡ ኦርቶዶክሳዊ ቅዱሳት ሥዕላት፡፡ ታሪክ፣ መንፈሳዊ ትርጉም፣ የሊቃውንት አስተምህሮ እና ሌሎችም . . .፡፡ 191፡፡


Home መልእኽቲ ወጋሕታ መልእኽቲ-ወጋሕታ መልእኽቲ ወጋሕታ – ሕጂ’ውን ክምብል በለ ደኣ’ምበር ኣይተኻዕወን


አስተዳደራዊና አገር አቀፍ ጉዳዮችን የሚመለከቱ የተለያዩ የፅሁፍ ህትመት ውጤቶችንና የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያዎችን ሞኒተር ለማድረግ በተያዘው ዕቅድ መሰረት አዲስ ዘመን፣ ኢትዮጵያን ሄራልድ፣ ራፖርተር፣ አዲስ አድማስ፣ ኢትዮ ቻናል፣ ሜዲካል፣ ካፒታል፣ ፎርቹን፣ አዲስ ጉዳይ ፣ወዘተ/ እና የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያዎችን /ቪኦኤ፣ ዶቼቬሌ፣ ዋልታ፣ ኦሮሚያ ቲቪ፣ ኤፍ ኤም ድሬ ቲቪ፣ ኢቲቪ ፣ BBC፣ ወዘተ/ሞኒተር በማድረግና የተተነተኑ ሞኒተሪንግ ውጤቶችን ለሚመለከታቸው አካላት ተደራሽ ተደርጓል፡፡ የህትመት እና የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያዎች በወሩ ያተኮሩባቸውን ዋና ዋና ጉዳዮች በመቃኘት 3 የአዝማሚያ ትንተና በማካሄድ ለሚመለከተው አካላት እንዲደርስ ተደርጓል፡፡


ባህሪ 3:ለ Huawei P9 Plus የጉዳይ ሽፋን ሁዋዌ P9 Plus ስልክ።


ይፋ በጥቅሎች, Rek, ወደ ተቀባዩ ከጠየቀ በማድረግ እና ደህንነት ተሸልሟል. አራግፍ / አድራሻ ካርድ ዛሬ ውጭ ሰጡት 1.


ዘላለማዊ እረፍት (ዮሐንስ 3፤16፥ ራእይ 20፤15) በመምጣት መገላገል ማለት ነው፡፡ ይህ በስጋም


“--ቀድሞ ነገር ኢ-ፍትሐዊ ሥርዓት መገንባትን ምን አመጣው? ኢህአዴግ አመራሩን/አባሉን ለኢ-ፍትሐዊ ሥርዓት ግንባታ


ቀጣይ ቀን 5:በ ታህሳስ 19:00, Församlingshemmet. እኛ ትምህርት ቤት መዋስ እንችላለን ከሆነ Gunilla ተመልከት, በአማራጭ Församlingshemmet. እኛ በትምህርት ቤት ውስጥ ሊሆን ይችላል ከሆነ Gunilla ተመልከት, በአማራጭ Församlingshemmet. Niklas ድር ላይ እና ኢ-ሜይል በኩል በሚቀጥለው ስብሰባ ላይ ይፋ.


2.	ማሕበረ-ቁጠባዊ - ዕቑብ፣ ማሕበር፣ ማሕበረ-ኮም፣ ማሕበር ዓዲ፣ ማሕበር ደቂ ከባቢ፣ ቤተክርስትያን፣ መስጊድ፣ ብማሕበራዊ መድያ ብምትእስሳር ዝተጠርነፈ ማሕበር (social networking)፣ ወ.ዘ.ተ.


ብኣዋዳድባ መዕቀኒ ጸጥታዊ ዲሲፕሊን \ብኣምር ዎ ተንፊዝ\ ዝተሓጽበ ካብ ሳሕል ዝተጠንሰ ምልካዊ ስርዓት ኣብ ኣእምሮ ብዙሓት ብስሚዒት ጥራሕ ዝተሸልበበ ‘ዝተለልው’ ዝትሓጽበ ዝጎብለለ መሪሕ ወድብ።ድሕሪ ሰላሳ ዓመታት ቃልሲ ብዘይ ገለ ጨና ዲሞክራስያ ንዕዲ ተኣትዩ፡ ዝተደመሮ 24 ዓመት፡ ብድምሩ 50 ንድሕሪት ንውጥጥ ኣለና። እዚ ኩሉወን ‘ብጽንዓት ንልምዓት’ ብዝብል መሳጢ ሓረግ፡ መሳጢ ጭርሖታት፡ መሳጢ ኣስማት ከም ተጋድሎ ሓርነት፡ ህዝባዊ ሓይልታት፡ ህዝባዊ ግንባር፡ ህዝባዊ ግንባር ዲሞክራሲን ፍትሕን ውሽጡ ዕረ ምኽደኒኡ መዓር ወዘተ…እንዳተወጠጥና ኣብ ሕሉፍ ሃገራዊ ዘይዲምክርስያዊ ዓንኬል ኣቲና ሰጢምና ንድሕርት ንኸይድ ኣለና። ነቲ መስረታዊ መስላትና ተሕዲግና ብዘይ ጨና ዲሞክራስያ ጠቃዒት ጥራይ ክንባሃል፡ መሰታ ዳሕሮዎት ኮይና ምትራፍና ኣዝዩ ዝተሓሳስብን ዝሕዝንን ጉዳይ ኮይኑ ኣሎ። ብዙሓት ነቲ ብማዓር ዝተሸፈነ ከፊቶም ነቲ ኣብ ውሽጡ ዘሎ ዕረ ክሳብ ዘይረኣይዎ ሃገርናን ህዝብናናን ካብዚ ዝስካሕክሕ ሃለዋት ክንወጽእ ኣይንኽእልን ኢና።


ኣብ ኣውስትርያ ቋንቋ ጀርመን ወግዓዊ ቋንቋ እዩ። ኣስታት 100 ሚልዮን ቋንቋ ጀርመን ከም ናይ ኣደ ቋንቋ ይዛረብሉ፣ 80 ሚልዮን ድማ ከም ካልኣይ ቋንቋ። ገለ ኣብነታት ጀርመንዊ ቋንቋታት (ብገምጋም መበል 15 ካብኦም) ከምእውን ክንደይ ህዝቢ ከም ናይ ኣደ ቋንቋ ከምዝዛረብ ነዚ ዝስዕብ ይመስል፡ እንግሊዝኛ (330 ሚልዮን ከም ቋንቋ ኣደ፣ 500 ሚልዮን ከም ካልኣይ ቋንቋ )፣ ዳች (25 ሚልዮን) ፣ሽወደን (10 ሚልዮን)፣ ኣፍሪቃ (6,7 ሚልዮን፣ 16 ሚልዮን ከም ካልኣይ ቋንቋ)።


ማንኛውም ሐኪም የሚሰራው ስራ ሙያውን በሚያስከብር መልኩ መሆን አለበት፡፡ ለማህበረ ሰቡ በተለይም ሴቶችን የሚያግዝ ስራ ላይ መሳተፍም ይጠበቅበታል፡፡ ሴቶች የስነተዋልዶ ጤና ቸውን ለመጠበቅ የሚያስችላቸው አቅም በየተቋማቱ እንዲጎለብት የሚያስችል ብር እንዲመደብ ጭምር ከጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ጋር ወይንም ሌሎች ከሚመለከታቸው አካላት ጋር መነጋገር ይጠበቅበታል፡፡ የዚህ ምክንያት ደግሞ የስነተ ዋልዶ ጤናዋን ችግር በሚመለከት በቅርብ የማህጸንና ጽንስ ሐኪሙ ስለሚያውቅ ነው፡፡ ለምሳሌም…የማህጸን ካንሰር ፤የጡት ካንሰር የመሳሰሉት ሕመሞች ሕክምና ሊያገኙ የሚችሉባቸውን መንገ ዶች ማመቻቸት፤ የጾታ ጥቃትን ለመከላከል መንገዶቹን ማመላ ከትና ለዚያም የሚያስ ፈልገውን መፍትሔ መጠቆም ከማህጸንና ጽንስ ሐኪሙ ይጠበቃል፡፡


ጀነራል ዶ/ር ተክለብርሃን ወልደ አረጋይ: ኢንሳ በአማርኛ የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ


(ኢሳት ዲሲ–መስከረም 23/2011)የፖሊሲ ምርመራና ጥናት ዳይሬክተር የሆኑት አቶ አህመድ አብተው የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ የቦርድ ሊቀመንበር ሆነው ተሾመ። የመንግስት የፋይናንስ ድርጅቶች ተቆጣጣሪ ኤጀንሲ ዋና ዳይሬክተር በሆኑት በዶክተር ስንታየሁ ወልደሚካኤል ፊርማ የተሾሙት አቶ አህመድ አብተው ዶክተር ይናገር ደሴን ይተካሉ ተብሏል። አዲስ ፎርቹን የባንኩን ምንጮች ጠቅሶ ባቀረበው ዘገባ አቶ አህመድ አብተው ከመስከረም 9/2011 ጀምሮ የባንኩ የቦርድ ሊቀመንበር ሆነው ...


ነጻ አቀፍ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ አልተሰጠውም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለ ምዝገባ ወይም. አዳዲስ ግምገማዎች, ያጋሩ ቅድሚያ የግል እና የቡድን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፈረንሳይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለ ቦታ ለማሟላት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፈረንሳይ. አዳዲስ ግምገማዎች ቦታ ለማጋራት መንገድ መረዳት ዓለም የመጡ. ደረጃ ቦታ ጋር ተወያዩ ስለ ተወዳጅ ሆኖ ማወቅ ስለ ዓለም እና ለማሟላት.


በዴሞክራሲያዊ ስርዓት ግን ሰዎች ቅሬታቸውን ሁሉ ያጮኻሉ፣ ትንሿም ብሶት ሳትቀር ትሰማለች። ይህ ራሳቸውን እንደሰጎን አሸዋ ውስጥ ቀብረው የሚኖሩትን ብዙዎች ከምቾት ዞናቸው ስለሚያስወጣቸው ሠላም ደፈረሰ ይላሉ። በዴሞክራሲያዊ ስርዓት ፀጥታው ይደፈርስ ይሆናል እንጂ እንደ አምባገነናዊ ስርዓት ሠላም አይደፈርስበትም። ግጭቶች በዴሞክራሲያዊ ስርዓትም ውስጥ አሉ። ይሁን እንጂ ንግግር ስለማይታፈን ግጭቶችን በአካል ሳይከሰቱ በድርድር መፍትሔ ይፈለግላቸዋል፤ ከተከሰቱም በኋላ በአጭሩ ለመቅጨት ፈጣን መፍትሔ ለመፈለግ ዴሞክራሲ ያስችላል።


የቀደመ ምላሽ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ስጋት መሆኑን ተከትሎ የአይስላንዷ ጠቅላይ ሚኒስትር ካትሪን ጃኮብስዶቲር በፍጥነት ተግባራዊ ያደረጉት እርምጃ ከፍተኛ ቁጥር ያለውን ሕዝባቸውን መመርመር ነው። ሦስት መቶ ስድሳ ሺህ ብቻ የሕዝብ ቁጥር ባላት አገራቸው ውስጥ በሽታውን ችላ ያሉት ጉዳይ አልነበረም። እርምጃ መውሰድ የጀመሩት ጥር ወር መጨረሻ አካባቢ ነው። በአገሪቷ በቫይረሱ የተያዘ ሰው መኖሩ ከመረጋገጡ በፊት ሃያና ከዚያ በላይ ሰዎች ሆኖ መሰብሰብ ተከለከለ። የፎቶው ባለመብት, Getty Images የምስሉ መግለጫ, በአይስላንድ በቫይረሱ የተያዘ ሰው መኖሩ ከመረጋገጡ በፊት ሃያና ከዚያ በላይ ሰዎች ስብሰባ ተከለከለ። እነዚህንም እርምጃዎች ተከትሎ አስከ ትናንትና ሚያዝያ 13፣ 2012 ዓ.ም በኮሮናቫይረስ የሞቱ ሰዎች ቁጥር ዘጠኝ ብቻ ነው። በታይዋንም ፕሬዚዳንት ሳይ ኢንግ ዌን የኮሮናቫይረስ ስርጭትን ለመግታት የወረርሽኝ መቆጣጠሪያ ማዕከል ያቋቋሙት ቀድመው ነው። በቫይረሱ ከተያዙ ሰዎች ጋር ንክኪ ወይም ግንኙነት አለባቸው የተባሉ ሰዎችንም ክትትል ማጠናከርም በከፍተኛ ሁኔታ ሰርተውበታል። በሽታውም ከሰው ወደ ሰው እንዳይዛመት የሚያገለግሉ ፊት ጭምብልን የመሳሰሉ የመከላከያ ቁሳቁሶችንም ማምረቱንና ማሰራጨቱን በእሳቸው መሪነት የተከናወነ ነው። ሃያ አራት ሚሊዮን የሕዝብ ቁጥር ባላትና የቻይና አካል በሆነችው ታይዋን የሞተው ሰው ቁጥር ስድስት ብቻ ሆኖ ዓለምን አስደምሟል። •ለኮሮናቫይረስ፤ መቼ ነው ሐኪም ቤት መሄድ ያለብኝ?


በጣም: አስገራሚ: ሁኔታ: እንንገራችሁ: Rheumatoid Arthritis ያለባቸው: በሽተኞች: ኮርቲኮስቴሮይድ: የተባለ: anti-inflammatory ስለሚወስዱ: ከነዚህ: ሰዎች: መካከል: አንዳቸውም: ICU አልገቡም::በጣልያን: ከላይ: በተጠቀሰው: ምክንያት: ሆስፒታል: ማስተኛት: በጣም: ቀንሷል:: በመኖሪያ: ቤት: ማከም: ሆስፒታል: ማስተኛትን: ብቻ: ሳይሆን: ደም: መርጋትንም: በእጅጉ: ይቀንሳል:: ይኸን: እውነት:ልብ: ይሏል:: ይህ: ሁሉ: ምስቅልቅል: ሊመጣ: የቻለው: የደም: መርጋት: ዋና:ዋና: ምልክቶች: ግልፅ: ስላልነበሩና: ስለጠፉም: ነው::


“ማኅበራዊ ኑሮ” ወይም ጨዋ የሆነ ሰው ምን ማለት ነው? ከሰዎች ጋር የግንኙነት ግንኙነትን ለማሳደግ የሚፈለግ ሥራ ለማግኘት አስፈላጊ ጥራት (ከሰከነ ኮሚኒዮ ግንኙነት ፣ ግንኙነት) ሰዎች የንግድ ግንኙነቶችን ፣ ግንኙነቶችን ፣ ግንኙነቶችን የመመስረት ችሎታ ...


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሚንግራልኛ ማላያላም ማላጋሲ ማያ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ቆሳ ቢስላማ ባስክ ባሽኪር ቫሌንሺያኛ ቬዞ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታራስካን ታታር ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ትላፓኔክ ቶተናክ ቶንጋኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ናዋትል (ማዕከላዊ) ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ከባይል ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካነዳ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዌልሽ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋሊሽኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፋንቴ ፑንጃቢ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የጤና ሚኒስትሩ ዶክተር አሚን በሰጡት ማብራሪያ፤ የጤና ባለሙያዎቹ ባነሱዋቸው ጥያቄዎች ተገቢነት ላይ መንግስት እምነት አለው። ያለባለሙያዎቹ ተሳትፎም ስራውን ለማከናወንና ምላሽ ለመስጠት አዳጋች ነው ብለዋል።


Posted: Mon Feb 27, 2012 12:38 am Post subject: i Love this Guy Quote:	ትልቁ የኪነጥበብ ሰው መምህር ጋዜጠኛ አርታኢና ደራሲ ስብሃት ለአብ ገብረእግዚአብሄር አረፈ ! ዜናው ያስደነግጣል አይደል ? በጣም እንጂ ! በጣም ያስደነግጣል :: ኖሮ ኖሮ ከመሬት ዞሮ ዞሮ ከቤት ... እንዲሉ የተፈጥሮ ግዴታ ሆነና ጋሸ ስብሃት ወደማይወዳት ዓለም ቀድሞ ተጓዘ ማንም ሠው በምድር ላይ ሳለ በሰራው ስራ እርሱ ሲያልፍ ስሙ ከመሬት ይቀራል ክፉም ሠው ክፋቱ ይቀርለታል መልካምም ሠው መልካምነቱ ይቀርለታል : ምናልባት የእግዚአብሄርንም ቃል ያየን እንደሆነ ለምድራችን የመኖሪያ ጉልበት ሆኖ እናገኘዋለን :: ሠው የስራውን ዋጋ ያገኛል ይላ ልክ እንደዚሁ ነው ጥሩ ሰዎች ጥሩ ስራቸው መጥፎ ሰዎችም መጥፎ ስራቸው በህይወት ሳሉም ጀምሮ ከጀርባቸው ምንም ያህል ሳይርቅ የሚከተላቸው :: እነርሱ ካለፉ በኋላ ደግሞ እስከ ዘለዓለም ይኖርባቸዋል ወይንም ይኖርላቸዋል :: ስብሃት ገብረ እግዚአብሄርን እንደ መታደል ሆኖ ጥቂት ቀናትን አብሬው ውዬ አውቃለሁ ዝምምምምምም ብዬ ከአፉ የሚወጣውን ሳዳምጥ ውዬ አመሽ ነበር ብዙ ነገር ለመጠየቅ ስሜቴ ውጥርርር ቢያደርገኝም የሚናገረው የሚያመልጠኝ ስለሚመስለኝ ከጥቂት ጉዳዮች በስተቀር ልጠይቀው አልቻልኩም ነበር :: ከዚህ ቀደም አንድ ያላሰብኩት ቦታ ለስራ (በቀን ሰራተኝነት ) ሄጄ አንድ ላገኘው የማልችል በጣም በጣም ሃብታም ሰው አጠገቤ ሆኖ አየሁትና ተገረምኩ : እንዴ እንትና ይሄውና አልኩ ለራሴ ዝም ብዬ የሚናገረውን እና የሚያደርገውን በጥሞና ስከታተል ለሰዓት ቆየሁ ታዲያ በውስጤ አንድ ነገር አስብ ነበር በጣም ብዙ ገንዘብ ያለው ሃብታም ሰው እንዴት እንደሚኖር ምን እንደሚበላ እንዴት እንደሚናገር ምን እንደሚያደርግ ወዘተ ከልጅነቴ ጀምሮ የራሴ የሆነ አመለካከት የነበረኝ ይመስለኛል .... :: ያንን ሃብታም እንደዚያ አድርጌ የሚናገረውን የሚያደርገውን በጣም ያየሁትና የሰማሁት የተለየ ነገር የማይባቸው ስለሚመስለኝ መሰሎኝ እንደሆነ አውቃለሁ :: ጋሼ ስብሃትን የተከታተልኩት ልክ እንደዚያ በነበረ ጥልቅ ስሜት ቢሆንም ወደውስጤ ለማስገባትና መንፈሴን ለማርካት ሲሆን ሃብታሙን ሰው የተከታተልኩት ግን ለመገረም ይመስለኛል :: እንጂ በእርሱ ሁኔታ ረክቼ ራሴን ለማዝናናት ሊሆን መቼም ከቶም አይችልም :: የሚገርመው ነገር ግን ምንም የገረመኝም የተለየም ነገር አለማየቴ ሃብታም ማለት ? ብሎ አዕምሮዬ ድሮ የሚስለው ሸራ የሌለው ሥዕል ስህተት መሆኑን ተረዳሁኝ :: ስለዚህ ለውጡ ያለው ኪስ ላይ ብቻ ነው ማለት ነው አልኩና ከዚያ በኋላ ለሃብታም ኬሪዳሽ ሆንኩኝ : ለችሎታ ሃብታሞች ግን ለጥበብ ባለጸጎች ግን ለድንቅ ደራሲያን ግን ያለኝ መገረም ውስጤን የሚነካ ፍላጎቴን የሚያረካ ህይወቴን የሚያፈካ ቁምነገር ማግኘት ነው :: ስለ ጸሃፊያን ግን በደንብ አስባችሁ ታውቃላችሁ ሴት ልጅ ለመውለድ እንደምታምጥ እነሱ ቃላትን ሲያምጡ ማሰብ ኦህ በጣም ነው የሚገርመኝ :: በአሉ ግርማን የሚያህል ደራሲ መቼም ይፈጠራል የሚል እምነት አልነበረኝም ደራሲውን ሲጽፍ ጋሽ ስብሃትን እንደቀረጸው ካወቅኩ በኋላ እንደገና ደራሲውን አነበብኩ :: አንዲቱን ቀን በጠዋት እንደተገናኘን እንዴት አደርክ ጋሽ ሥብሃት ? አልኩት እንዴት ላድር ትፈልጋለህ ? አልጋ ላይ ተኝቼ ነዋ ! ሳቅ አልኩና እንደምን አደርክ ማለቴ ነው አልኩት ስህተቱ የገባኝ መስሎኝ ቀንቶኝ ነው ያደርኩት አለኝ ምን ቀናህ ? ከዚህ በላይ እኔም አላውቅ አለኝ ........... በጣም ያሳቀኝ አባባል ነበር :: ጸሃፊ ዘነበ ወላ ለጋሽ ስብሃት ግባ መሬት ስንብት ሲያደርግ እንዲህ አለ … በሌለህበት ቦታ ሁሉ ያንተን ስም ሳነሳ በታላቅ ኩራት ነው ! ደስ ያለኝ አባባል ነው :: ጋሽ ስብሃትን ከሚያስታውስበት ነገሮች ሁሉ ትልቁን ስጦታው እንዲህም ብሎኛል አለ .... እድሜ ለአጤ ምኒሊክ ባንዲራን እና አማርኛን አምጥቶ እኔንና አንተን አገናኝቶ አንድ አደረገን አለበለዚያማ እኔም ከመይ እያልኩ አንተም ሃይመሌ እያልክ ሳንግባባ እንቀር ነበር ..... አስተማሪና ድንቅ አባባል ነው :: ኢትዮጵያ በውነት በዚህ ዘመን ያጣቻቸው ትልልቅ ሰዎች በዓሉ ግርማ ጸጋዬ ገብረመድህን ስብሃት ገብረእግዚአብሄር ጥላሁን ገስስ ሌሎችም ሌሎችም ታላላቆቹና ስመጥሮቹ ኢትዮጵያውያን ትተውልን ያለፉት ውርስ ፍቅር ብቻ ነው :: ልዩ በሆነውና በራሱ የአጻጻፍ ችሎታ አገር ያደነቀው ጸሃፊ ስብሃት ገብረእግዚአብሄር ብዕሩ ሃሰትን በፍጹም አታውቅበትም ስታስረዳም ስትናገርም እንደወረደች ናት ለዚህም ነው ሁለተኛው ስሙ <<እንደወረደ >> የተባለበት :: ጋሽ ስብሃትን እንደወረደ ተብሎ የሚጠራበት ምክንያት :- ጽሁፎቹ ቅኔያዊነትን አያውቁም ገላጭ አረፍተነገሮችን አይከጅሉም አስረጅ አያሻቸውም እንደው በቀጥታ የፈለገውን ቃልና ዓረፍተ ነገር ቁጭ በማድረግ ለእርሱ በተቸረው ልዩ የጽሁፍ ችሎታ በአንባቢው ስሜት ውስጥ ገብተው ሲዋኙ : ከልቦና አለመጥፋታቸውና ዳግም መጽሃፉን ማንበብ አለማስፈለጉ ብቸኛ መግለጫው ነው : የኢትዮጵያ የስነጽሁፍ ጥበብ እንዲያድግ እድሜውን የሰጠ ታላቅ ደራሲ : እንደለማኝ ለምኖ እንደመምህር አስተምሮ እንደድሃ አጥቶ እንደጸሃፊ ጽፎ እንደጋዜጠኛ ዘግቦ ህይወቱን ለማስተስተማሪያነት ለወገኑ ገጸበረከት ያቀረበ ትልቅ ሠው ስብሃት ለአብ ገብረእግዚአብሄር እስከወዲያኛው አሸለበ :: አፈሩን ያቅልልለት እንዲሁም ተወዳጁና ባለ ብዙ ታሪኩ የጥበብ ሰው ሱዳናዊው መሃመድ ዋርዲ በቅርቡ ከዚህ ዓለም በሞት መለየቱ እጅግ በጣም አሳዝኖኛል የእርሱንም ነፍስ ይማር :: ቸር ይግጠመን አደቆርሳ ዘሃገረ አዶላ ቤቱ ጸድቷል ወሮበላው ሁሉ እስርቤት ገብተዋል አሁን ብትምለሱ ደስታዬ ነው ባካችሁ :_________________Ethiopia tikdem


ቤት መጽሓፍቲ ኣብ ናይ ኦስተርኤንገን ማእከል (centrum) መእተዊ ናብ ናይ ኣዎቶቡሳት ጠጠው መብሊ ገጹ ዝጥምት ኮይኑ ኣብ ታሕተዋይ ደርቢ ይርከብ። እዚ ሓድሽ ቤት መጽሓፍቲ ኦስተርኤንገን ገፊሕን ብርሁን ኣድራሽ ይወፊ። ኣብዚ ሎሚ እዋን ሰለሰት ኮምፕዩተራትን ሓንቲ ሕብራዊ ሓታሚትን ስካን ትገብርን ኣሎና። ንህጻናትን መንእሰያትን ንዓበይትን ዝሰማማዕ ምቹእ ናይ መንበብን መጻወትን ኩርንዓት ኣሎና። ኮፍ ኢሉ ዉዑይ እንዳሰተየ ጋዜጣ እንዳ ኣንበበ ክዛናጋዕ ዝደሊ ናይ ቡን ማሽን ኣላትና። ናይ መጽናዕቲ ክፍሊ ዉን ኣሎና ከምኡ ዉን ንናይ ኦስተርኤንጋና ናይ ስነ-ጥበብ ኣዳራሽ ምስ ኣደራሽና ዝተሓሓዘ ብምኻኑ ናብኡ ዑደት ክትገብሩ ክእለታት ኣሎ። ብድሓን ምጹና!


ጎረቤት የበለጡት: ይህ ደግሞ የእርስዎን የተመረጠ ቁጥር ጎረቤቶች ላይ ለውርርድ ለማግኘት የት ይህ ሩሌት ሌላ ባህሪ ነው. በእርስዎ ዋና ቁጥር በሁለቱም በኩል ሁለት ቁጥሮች ይምረጡ እና በእያንዳንዱ ለማሾር ወቅት የማሸነፍ አጋጣሚህ ይጨምራል.


በቅርቡ ከእስር የተለቀቀው አንጋፋው ጋዜጠኛና የሰብአዊ መብት ተሟጋች እስክንድር ነጋ ትናንት ምሽት የኬኒያ ዋና ከተማ ናይሮቢ መግባቱ ተነገረ። በኬኒያ የሚገኙ ኢትዮጵያውያን የሰብአዊ መብት ተሟጋቾችም ደማቅ አቀባበል…


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኬንያ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣሚስ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቢየ ካታላን ካናዳ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ወልሽ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ስም: ቫብሊካዊ ከፍታ አክሊል ቦት ግማሽ አረንጓዴ ክፍተት ሸምበቆ ሚዲ ጫማ


የኒያላ ኢንሹራንስ የዐረቦን መጠን ከሩብ ቢሊዮን ብር በላይ ቀነሰ – ዜና ከምንጩ


ኣብ ገዛ ኣጣል ዘሎ ንእሽቶ ኩርባ ትሕቲ ቤተክርስትያን ቅዱስ ገብርኤል


ከዓለማችን ቋንቋዎች ውስጥ፤ አርባ አምስት ከመቶ የሚሆኑት አንደኛውን መንገድ (አበበ-በሶ-በላ)፣ አርባ ሁለት ከመቶ የሚሆኑት ደሞ ሁለተኛውን መንገድ (አበበ-በላ-በሶ) ይከተላሉ።


3ኛ. ወርቁ ቶማ፣ ከመከላከያ ስፖርት ክለብ፣ 42.66 በሆነ ርቀት አሸናፊዎች ሆነዋል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንግ (ዋይት) ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳማራካን ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ቾክዌ ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ንዜማ ንያኔካ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካቢዬ ካታላን ካክቺኬል ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በሃሰት ካሰባሰቡት ገንዘብ ውስጥ አንደኛው መኪናውን እንድታሰራለት 5 ሺህ 300 ብር ለባለቤቱ መላኩንና፥ ሌላኛው ደግሞ 3 ሺህ 23 ብር ለዘመዶቹ መላኩን በሰጡት የእምነት ክህደት ቃል አረጋግጠዋል።


Read more...	ተከሰተ “ፍጥጫ”. . . የለም፣ . . . ተቀራርቦ መወያየትና ሕጋዊ አካሄድ መከተል ግን ያስፈልጋል!	Wednesday, 05 April 2017 12:28	ከፌዴራል ትራንስፖርት ባለስልጣን፤


ከመሀል አዲስ አበባ በመልሶ ማልማት ፕሮግራም የተፈናቀሉ ነጋዴዎች ግንባታ የሚያካሂዱበት ምትክ ቦታ እስካሁን ድረስ ስላልተሰጣቸው ለከፍተኛ ችግር መዳረጋቸውን፣ ለግንባታ ያዋጡት ገንዘብም ለዓመታት ያለሥራ መቀመጡን ገለጹ፡፡


"ኮቪድ-19 ከአንድ ዓመት በኋላ ክፍል-ሁለት ምርጫ እና ኮቪድ-19፤ ትግራይና ኮቪድ-19 ተካተውበታል"


“ጥምቀት” የሚለው ቃል ሲተረጎም መጠመቅ፣ ከውሃ ውስጥ መግባት፣ በውኃ መነከር ማለት ነው፡፡ መንፈሳዊ ትርጓሜው ደግሞ “የመንፈስ ቅዱስ ልጅነት ማግኛ ረቂቅ ልጅነት ነው” ይባላል፡፡


Paseky ናድ Jizerou ከ 06.04 ቁመት.2018. Paseky ናድ Jizerou በሰሜን ምዕራብ Liberec ክልል ውስጥ በሰሚሪ አውራጃ ውስጥ የሚገኝ አንድ ተራራማ መንደር ናቸው ጃይንት ተራሮች በጂዜራ ተራሮች ጫፍ ላይ በጄዚራ ተራሮች በስተቀኝ በኩል ይገኛል


ቀጣይ: ኤጄኤ ኦ ኦ-ኤክስ -12GDA-2 × 4 openGear® 12G-SDI የስርጭት ማጉያ / ማወጅን ያስተዋውቃል


የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ አምባሳደር ዲና ሙፍቲ በበኩላቸው፣ በግብፅ ባለሥልጣናት በኩል የተሰጠውን ዓይነት መግለጫ በኢትዮጵያ በኩል እንደሌለ ገልጸው፣ ወደፊትም ቢሆን የኢትዮጵያ መንግሥት ኃላፊዎች የሁለቱን አገሮች በጋራ የመሥራትና የመተባበር መንፈስ የሚያደፈርስ አስተሳሰብ አያንፀባርቁም ብለዋል፡፡


ብርግጽ ኣብ ናይ ካልኦት ሃገራት ናይ ሓርነት ምንቅስቓሳት'ውን ተሳትፎ ምሁራት ወሳኒ ተራ ከምዝህልዎ ዘጠራጥር የብሉን።


የባቡር ጉዞ ቤልጅየም, የባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ስፔን, የጉዞ አውሮፓ


01:31, 27 ሴፕቴምበር 2019 ክርስቶስሰምራ ውይይት አስተዋጽኦ created page ስዕል:የቅዱስ ቂርቆስና የእናቱ ቅድስት እያሉጣ ሰማዕትነት.jpeg


9. ሜ/ጄነራል ተ/ብርሃን ወ/አረጋይ የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ (INSA) ዋና ዳይሬክተር ትግሬ


ምዕመናንም ሥርዓተ ቤተክርስቲያን እንዲጠበቅ በሥርዓተ ቤተክርስቲያን ላይ በድፍረት በሚያላግጡት ላይ ጫና በማሳረፍ በማውገዝ ወደ ትክክለኛ ህጋዊ አቅጣጫ ለመመለስ በጋራ መትጋት አለብን።


ከዶ/ር አረጋ ይርዳው ጋር በበዓሉ ላይ የተገኙ የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ የሥራ ኃላፊዎችበዕለቱም ዶ/ር አረጋ ይርዳው በማዕከሉ ምሥረታ በዓል አከባበር ላይ በመገኘታቸው መደሰታቸውን ከገለጹ በኋላ የሕጻናት ማቆያ አገልግሎት በመቻሬ ኮርፓሬት ሴንተር ብቻ ተወስኖ መቅረት የሌለበት መሆኑን በመጥቀስ በዛ ያሉ የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ኩባንያዎች በአንድ ላይ በሚገኙበት አካባቢዎች የሕጻናት ማቆያ ሊኖር እንደሚገባው፣ አሁን በሥራ ላይ ባለው የመቻሬው የሕጻናት ማቆያ ማዕከልም ያልተሟሉ የመገልገያም ሆነ ለሕጻናት የሚያስፈልጉ ቁሳቁሶች እንዲሟሉ እንደሚደረግ፣ በሕጻናት ማቆያው ማዕከል ቆይታቸውን ጨርሰው የሚወጡ ሕጻናትም በዩኒቲ አካዳሚ የኬጂ ፕሮግራም ትምህርታቸው እንዲከታተሉ የነፃ ትምህርት ዕድል እንደሚያገኙ ከገለጹ በኋላ ለትምህርቱ ክትትል አፈጻጸም እንዲረዳ ሕጻናት በሕጻናት ማቆያው ማዕከል ቆይታቸውን ስለማጠናቀቃቸው ሠርተፊኬት የሚሰጥበት ሁኔታ እንዲመቻች ብለዋል፡፡ በተጨማሪም አንድ እናት በሕጻናት ማቆያው ልታስገባ የምትችለው ሁለት ሕጻናት ብቻ ነው የሚል አሠራር እንዲቀርና ሴት ሠራተኞች የሚወልዷቸውን ሕጻናት ያለገደብ በሕጻናት ማቆያው ማስገባት እንደሚችሉ፣ በኩዊንስ ሱፕርማርኬት ወተት ለሽያጭ ሲቀርብ ቅድሚያ ለሕጻናቱ እንዲሆን የሚሉ መመሪያዎችን ሰጥተዋል፡፡ በእንዲህ ዓይነቱ ዓመታዊ በዓል አከባበር ላይም ወላጅ እናቶች ብቻ ሳይሆኑ በመቻሬ ሴንተር ውስጥ ባሉ ኩባንያዎች ውስጥ የሚሰሩ አባቶች ካሉም በበዓሉ እንዲሳተፉ መጋበዝ እንደሚገባቸው አሳስበዋል፡፡ የዓመታዊ በዓሉን እናቶች የሀገር ባህል ልብስ ለብሰው ሕጻናቶቻቸውም ከወዲያ ወዲህ እየቦረቁ አድምቀውታል፡፡ በበዓሉ ላይ ፕሪንሲፓል ኦፕሬሽን ኦፊሰሮችና ዋና ሥራ አስኪያጆች እንዲሁም ሠራተኞችና የማዕከሉ ተጠቃሚ የሆኑ ወላጅ ሠራተኞች ተገኝተዋል፡፡ በዚህ ሁኔታ የመቻሬ ሕጻናት ማቆያ ማዕከል ምሥረታ 3ኛ ዓመት በዓል አከባበር ተጠናቋል፡፡


የ YouTube ሰርጥ መፍጠር የሚቻለው እንዴት ነው?, በ YouTube ላይ ቪድዮ ይስቀሉ የሚቻለው እንዴት ነው?. የ YouTube ሰርጥ ገቢ የሚቻለው እንዴት ነው?. ሰላም ናችሁ! ደህና እንደምትሆን ተስፋ አደርጋለሁ. ዛሬ የ YouTube ሰርጥ ስለ discus. የ YouTube ምን ነው ያውቁ ኖሯል. በመጀመሪያ አስተያየት ውስጥ ንገረኝ. ምን ላድርግ አእምሮህ ማየት ይፈልጋሉ አእምሮህ ነው ምን ያህል ደረጃ ጭማሪ. አሁን ግን እኔ እላችኋለሁ:. የ YouTube የ google መድረክ በውስጡ ከዚህ ገቢ ውስጥ በቀን ነው, ያላቸውን ትርፍ ደግሞ የተገመተ ነበር: Extrapolating, አንድ logarithmic ጋር, ይህ አሳማኝ ይመስላል እነርሱ ዙሪያ ማጽዳት ዘንድ $6.3 ቢሊዮን ገቢ, ስለ መዝሙርነት $17.26 ሚሊዮን በቀን. ያግኙ. እኔ እናንተ ደረጃ በደረጃ እላችኋለሁ:. የ YouTube ሰርጥ መፍጠር የሚቻለው እንዴት ነው?, በመጀመሪያ የ Gmail መፍጠር, አሁን በ Google በ YouTube ውስጥ መፈለግ እና አዝራር አናት ላይ ጠቅ ያድርጉ. በማያ ገጽዎ ላይ አዲስ ትር ማሳየት. አስቀድመው ከዚያ በአሳሽዎ ውስጥ መግባት ከሆነ በውስጡ በቀላሉ ከዚያም አስቀድመው መግባት ነበር ሰርጥ ማግኘት. አዝራር ላይ ጠቅ ያድርጉ እና በመጀመሪያ የእርስዎ ኢሜይል ትርዒት በአዲስ ትር የእርስዎን የይለፍ ቃል አኖረ አኖረ. ቀጥተኛ የ YouTube ጎን ውስጥ አንድ ተጨማሪ አዲስ ትር አሳይ. በዚህ አይነት ውስጥ አንዳንድ ቃላት ለማሳየት. “የ YouTube ሰርጥ ፍጠር” ይህ ጠቅ ያድርጉ. እናንተ ደግሞ ማዕረግ ከላይ ፈጣን ጉዞ ጋር እንደ ስም ማን ነው. አንዳንድ ስም,. “ብቻውን ዎልከር, ገንዘብ እንዴት ለማግኘት እንደሚችሉ, ቁልፍ ቃላት, ካርቱኖች, ግዙፍ ገቢ, BLOGGER ጌታው, የ YouTube ኤክስፐርት, አሁን እንደ አንተ ስም ስም ማስቀመጥ እና አንድ አዲስ የ YouTube ሰርጥ አግኝቷል ማን ነው, የእርስዎን ሰርጥ ከ YouTube ውስጥ የእርስዎን ቪዲዮ ለመስቀል የሚቻለው እንዴት ነው?, ከላይ ጎን ስቀል አዝራር ጠቅ ውስጥ አስቀድሞ አዝራር ይኑራችሁ, የእርስዎ ማያ በራሱ ትዕይንት ምልክት ውስጥ አንዳንድ አዲስ ትር ማሳየት, __ ^|^ __ በዚህ ምልክት ላይ ጠቅ ያድርጉ. ቀጥታ በማን ቪዲዮ በእርስዎ YouTube ሰርጥ ላይ አንዳንድ video.That ተጨማሪ የቪዲዮ ሰቀላ ጠቅ ያድርጉ ዘንድ ለመስቀል ይፈልጋሉ የእርስዎን ኮምፒውተር ቪዲዮ ፈልጎ. ከፍተኛ ይኑራችሁ 200 አንድ መፍትሔ አላቸው አይጨነቁ ተግባራዊ እንዴት የሚያስቡ ከሆነ በእርስዎ ሰርጥ ውስጥ ቪዲዮዎች አሁን AdSense ተግባራዊ ሂድ. በግራ አሞሌ ውስጥ ጎን ሰርጥ ሂድ, እና አሳይ አዝራር ገቢ እንዲሁም አማራጭ ጠቅታ ማንቃት ማሳየት. አንዳንድ ክፍሎች አለ. ጠቅ እንግዲህ ለመቀበል ጠቅ መቀበል ከሆነ አንድ ትር መስፈርቶች ማሳየት,የ YouTube የእርስዎን ስልክ ቁጥር ለመላክ የማረጋገጫ እና ኮድ በኩል አኖረው በስልክዎ ውስጥ ያለውን ኮድ መቀበል ይፈልጋሉ, ከዚያም ወደ YouTube እርስዎ ገቢ ቪዲዮዎችዎን በውስጡ በጣም ቀላል መንገድ ገቢ ይፈልጋሉ, የቪዲዮ አስተዳዳሪ ይሂዱ እና ሁሉንም ቪዲዮዎች በላይ በኩል አንድ አዝራር ለማሳየት ጠቅ ያድርጉ አሁን ጠቅ ማድረግ እና ገቢ መፍጠር አዝራር አንዳንድ እንደገና ሰርጥዎን ጥቂት ቀናት መጠበቅ የ YouTube ፈለገ ገቢ መፍጠር ጠቅ ለማሳየት እና ውጤት ይመልከቱ.


GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች SP-F620A-108P, 216W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


07 / 11 / 2019 Levent Elmastaş 38 Kayseri, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ቱርክ 0


ተለቃሓይ ዜሮ ወለድ እዩ ዝደሊ ኩሉሻብ። ግን ወለድ ኣድላዪ ዝኾነሉ ምክንያት ኣሎ። ወለድ ዝውሰነሎም መንገድታት ኣለዉ። ሓደ ካብኦም ስግኣት/ሓደጋ (ሪስክ) እዩ። ልቓሕ ሂብካዮ ናይ ምምላስን ዘይምምላስን ዕድሉ እዩ ወለድ ክትትምን ዝገብር። እታ ወለድ ልዕል እተብላ እታ ናይ ምምላስ ዕድላ እንድሕር ዕብይ ዝበለት ኮይና እያ። ገጠር ስለዝኾነ እሞ ናይ ገጠር ሓደጋታት ስለዘለዉ እቲ ወለድ ንሱ ሰማይ ክበፅሕ እዩ ነይርዎ። ካልእ ኣብዚ ዝውስን ንሰራሕተኛታትን ገለን ዝኽፈል ክፍሊት እዚ transaction cost ዝብሃል ኣሎ። ስለዚ ባዕሉ ክኢሉ ክኸይድ እንተኮይኑ እዚአን ክሽፍን ምዃኑ ርግፀኛ ክኸውን ኣለዎ።


"ብጣዕሚ ብዙሕ ሰብ ስለዝመጽአ ዘብዐኛታት ክቆፃፀርዎም ኣይከኣሉን። ኣባላት ፀጥታ'ውን ነቶም ሰባት እናተኸላኸሉ ናብ ጣብያ ፖሊስ ከብፅሕዎም ፈቲኖም ውሑዳት ስለዝነበሩ ግን ኣይሰመረሎምን። ፖሊስ 'ውን ቁፅሩ ውሑድ ስለዝነበረ ነቲ ኩነታት ክቆፃፀሮ ኣይከኣለን" ኢሎም።


O. የስኳር እማዬ የሎጎስ ጽ / ቤት በአቢጃጃ ፣ በኦማን ፣ በፌስቡክ ፣ በደቡብ አፍሪቃ ፣ በ fb ፣ በ instagram ፣ በመልእክት ፣ በቴሌግራም ፣ በቴሌግራም ኢትዮiaያ ፣ በ WhatsApp ፣ በ WhatsApp ፣ 2018 ፣ whatsapp የስልክ ቁጥር ፣ በመስመር ላይ ፣ በመስመር ላይ 2019 ፣ በመስመር ላይ ካፕ ከተማ ፣ የመስመር ላይ የፍቅር ጓደኝነት ፣ የመስመር ላይ የፍቅር ግንኙነት በኪንያ ፣ በመስመር ላይ የፍቅር ጓደኝነት ጣቢያዎች ፣ በኢቢጃ ውስጥ ፣ በመስመር ላይ በጃሂንበርግ ፣ በመስመር ላይ በኬንያ ፣ በመስመር ላይ ላጎስ ፣ በመስመር ላይ በደቡብ አፍሪካ ፣ በመስመር ላይ አሁን ፣ በመስመር ላይ አሁን በኬንያ ፣ በመስመር ላይ የስልክ ቁጥር ፣ በመስመር ደቡብ ደቡብ አፍሪካ ፣ በመስመር ላይ ኡጋንዳ ፣ ኦንላይን ዩን ፣ የመስመር ላይ whatsapp አገናኝ እና org ፡፡


“ሐራም ነውን?” ለጠያቂውም “አላህ እውነትን ከውሸት ሲለይ ከየትኛው የሚያደርገው ይመስልሃል?” በማለት ጥያቄውን በጥያቄ ሲመልስ እርሱም “ከውሸት ጋር” ሲላቸው እሳቸውም “እንደዚያው ነው” በማለት መልሱን ሰጡት” (አል በይሀቂ ዘግበውታል)


በዚህም ምክንያት ራሔል ስለ ልጆቿ እንዳለቀሰች የሚገልጸው ሐሳብ በኤርምያስም ሆነ በኢየሱስ ዘመን አይሁዳውያን እናቶች ልጆቻቸው በመገደላቸው ምክንያት የደረሰባቸውን ሐዘን የሚጠቁም ተስማሚ መግለጫ ነበር። እርግጥ በሞት በማሸለባቸው፣ “የጠላት ምድር” ወደተባለው ሞት የተጓዙት ሙታን ትንሣኤ ሲያገኙ ከዚያ ጠላት መዳፍ ወጥተው ይመለሳሉ።—ኤር. 31:16፤ 1 ቆሮ. 15:26


8 የሳንባ ካንሰር የሕንድ ሐኪሞች የሳንባ ካንሰር ሆስፒታሎች በህንድ ከ USD5500 ጀምሮ


ብፍላይ እቲ ህዝቢ ንከገልግል ሓላፍነት ዝተውሃቦ መንግስታዊ መሓውር “ህዝቢ እንትሓልፈሉ እዩ ዝሓልፈለይ” ኢሉ ብቅንዕናን ውፍይነትን ከገልግል ይግባእ። ከምኡ እውን ናብ ባይታ እናወረደ ትርግታ ልቢ ህዝቢ ከዳምፅ ግድን ይኸውን። ነዚ እዩ እውን መንግስታውን ውድባውን ኣመራርሓን መሓውርን ክልልና ናብ ባይታ እናወረዱ ሕቶን ጥርዓንን ህዝቢ ዝሰምዑ። ንኣብነት ክቡር ርእሰ ምምሕዳር ክልልና ናብ ዝተፈላለዩ ከባብታት ትግራይ እናተዘዋወሩ ኣብ እዋናዊ ጉዳያት ምስ ህዝቢ እንትዝትዪ ንዕዘብ ኣለና። ንሎሚ እውን ምስ ነበርቲ ወረዳ ናዕዴር ዓዴት ኣብ ወርሒ ጥሪ 2009 ዓ/ም ዝገበርዎ መድረኽ ዘተ ከም መርኣዪ ክንወስድ ኢና። ነበርቲ እቲ ወረዳ ከም ዘረጋገፁሉና፣ ኣብ ኣወሃህባ ግልጋሎት ዘሎ ፀገም ዋላ እኳ መሊኡ ዝተፈትሐ ኣይኹን መሰረታዊ ሕቶ ግና ኣብ መሰረተ ልምዓት ብምዃኑ ኣብቲ መድረኽ ዝተልዓሉ ሕቶታት ኣብ ዙርያ መሰረተ ልምዓት እዮም። ኣብዚ ጉዳይ ነበርትን ኣመራርሓን እቲ ወረዳ ኣዘራሪብና ዝስዕብ ኢሎምና። ቐሺ ሙሉ ታዴዎስ ነባሪ ከተማ ሰመማ እዮም። እቶም ወገን፣ መሰረተ ልምዓት በቲ ትፅቢት ዝግበረሉ ብዘይምምልኡ ቀንዲ ጠንቂ ሰናይ ምምሕዳር ወረዳ ናዕዴር ዓዴት ከም ዝኾነ ይዛረቡ። ወረዳ ናዕዴር ዓዴት ኣብ እዋን ዕጥቃዊ ቃልሲ ማእኸል መዋፈሪ ዝነበረ ወረዳ እዩ። “ገደና ውድብ” ተባሂሉ እውን ይፅዋዕ። ኣብ ጎድኒ ውድቡ ህወሓት ተሰሊፉ ዝተቓለሰን መስዋእቲ ህይወት ዝኸፈለን ህዝቢ እዩ። ይኹን እምበር ብመንፅር ዝኸፈሎ መስዋእቲ ብርክት ዝበሉ ስራሕቲ ልምዓት ተቛዳሲ ዋላ እኳ እንተኾነ ኣብ ምምላእ መሰረተ ልምዓት እታ ወረዳ ግና ብዙሓት ፀገማት ኣለዉ። ካብዚ ዝብገስ እውን መዓልታዊ ኣጀንድኡ ሕቶ መሰረተ ልምዓት ገይሩ ፀኒሑ ኣሎ። ንኣብነት ብተምቤን - ሰመማ - እንዳባጉና ገይሩ ንወልቃይት ዝሓልፍ መስመር መንገዲ “ኣስፋልት” ክስራሕ እዩ ካብ ዝብሃል ሓሙሽተ ዓመት ገይሩ ኣሎ። ኮይኑ ግና ክሳብ ሐዚ ኣይተጀመረን። እዚ ድማ ንህዝቢ ናብ ቅርታን ስምዒትን ዘእተወ ከም ዝኾነ ቐሺ ሙሉ ይገልፁ። ቐሺ ሙሉ፣ ብክቡር ርእሰ ምምሕዳር እናተመርሐ ኣብ ዝተኻየደ መድረኽ ዝተሳተፉ ኮይኖም “ርእሰ ምምሕዳር ናብ ባይታ ወሪዶም ሕቶ ህዝቢ ብምስምዖም ውድብ ንህዝቢ ዘለዎ መንፈስ መገልገላይነት፣ ሕቶኡን ጥርዓኑን ናይ ምስማዕ፣ ፀገሙ ናይ ምፍታሕ ድልየት ሎሚ እውን ከም ትማሊ ተጠናኺሩ ይቕፅል ኣሎ” ብምባል ይገልፅዎ። በዚ ድማ ህዝቢ ዓብዪ ታሕጓስ እዩ ተሰሚዕዎ። ኣብቲ መድረኽ እውን ነፃን ግልፅን ኮይኑ ብመሰረት ዝሓተቶም ሕቶታት፣ ህንፀት ቤተ ፈተነን ቤተ ንባብን ምላሽ ረኺቦም ኣለዉ። ከምኡ ድማ ንግልጋሎት ጥዕና ኣምቡላንስ ተሓቲቱ ብእዋኑ ተመሊሱ እዩ። ነባሪት ከተማ ሰመማ ሲስተር ደሃብ ካሕሳይ ብወገነን ቅድሚ ሕዚ ላዕለዋይ ኣመራርሓ ናብ ባይታ ወሪዱ ኩነታት ህዝቢ ብዘይምርኣዩ ህዝቢ “ይብዱልና ኣለዉ” ዝብል ስምዒት ከም ዝነበሮ ገሊፀናልና። ኣብዚ ሐዚ እዋን ርእሰ ምምሕዳርን ካልኦት ኣመራርሓን ክልልና ናብ ባይታ ወሪዶም ምስ ህዝቢ ብምምይያጦም ህዝቢ ብዝለዓለ ታሕጓስ ኣቀባብላ ገይሩ እዩ። ከምዚ ዓይነት ምስ ህዝቢ ገፅ ንገፅ እናተራኸብካ እንታይ ፀገማት ኣለዉ? እናበልካ ዝኽየድ እንተኾይኑ ፀገማት ህዝቢ ክፍትሑ እዮም። እቲ ዝተኻየደ ዕጥቃዊ ቃልሲ ህዝቢ ሒዝካ እዩ ተዓዊቱ። ሐዚ እውን ህዝቢ ሒዝካ እዩ ናብ ልምዓት ክውፈር ዘለዎ። ህዝቢ ሒዝካ እዩ ድኽነት ዝሰዓር። ካብተን ዝተልዓላ ሕቶታት ፅርግያ ሓንቲ እያ። ብፍላይ ናብ ጣብያታት እኹል ፅርግያ ስለዘየለ ኣዴታት ኣብ ገዛ ክወልዳ ዓብዪ ስግኣት ኮይኑ ኣሎ። ስለዚ ኣዶ ሂወት እናሃበት ሂወት ክትስእን የብላን! ዝብል መሪሕ ጭርሖ ንክትግበር ጉዳይ ፅርግያ መፍትሒ ክቕመጠሉ ኣለዎ። ብፍላይ መብራህቲ እውን እንተኾነ ብተደጋጋሚ ስለዝቆራረፅ መዓልታዊ ስራሕቱ ንምስላጥ ዕንቅፋት ይኾኖ ስለዘሎ ዝምልከቶ ኣካል ቅልጡፍ መልሲ ክህበሉ ፃውዒቶም የቕርቡ።


ትምህርተይ ወዲኢ፡ ኣብ ናይ ስራሕ ዓለም ኣትየ፡ ተመርዕየ ወሊደ ዘሚደ፡


መከባበር እየጠፋ ነው፡፡ ለተደረገልን ነገር ምስጋና ማቅረብ እየቀረ ነው፡፡ ጥያቄዎችን በስርአት ማቅረብ እየቀረ ነው፡፡


ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ኣብቲ ስርዓት ኣምልኾን ቅዱሳት ሚስጢራትን ዝሓሊ ቅዱስ ማሕበር ምብጻሕ ኣካይዶም ኣብ ዝነበረሉ እዋን እቲ ልሙድ ኣበዓዕላ ቅዳሴ እቲ ጳውሎስ ሻድሻይ ዝኣወጅዎ መጽሓፈ ቅዳሴ ዝኽተል እዩ። እቲ ፍሉዩ ግና ቅዱስነቶም ልሂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ መበል 16 ብዝነበሮም ናይ ቅዱስ ጴጥሮሳዊ ስልጣን እንክእውጁ ዝሃብዎ መግለጺ መሰረት ኣብ ግብሪ ዝውዕል እዩ ከምዝበሉ ኣባ ሎምባርዲ ኣብ ዝሃብዎ መግለጺ ጠቒሶም ስለዚህ ካብ ዝመጽእ ናይ ምጽኣት ዘመን ጀሚሩ ኣብ ግብሪ ዝውዕል ካልእ ሓድሽ ናይ ስርዓተ ሊጡርጊያ መምርሒ ክህሉ እዩ ዝብል ዝተውሃበ ዜና ናይ ብፁዕ ካርዲናል ሳራህ ሓሳብ ብጌጋ ካብ ምርዳእ እዩ፡ ስለዚህ ዝህሉ ሓድሽ ናይ ስርዓት ሊጡርጊያ መምርሒ ኣይክህሉን እዩ ቢሎም እዚ ድማ ኣብ ቀረባ እዋን ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ንብፁዕ ካርዲናል ሳራህ ተቐቢሎም ኣብ ዘዘራረብሉ እዋን ዘስመርሉ ሓሳብ እውን ምዃኑ ኣባ ሎምባርዲ ኣብ ዝሃብዎ ጋዜጣዊ መግለጺ ከምዝሓበሩ ልእኽቲ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ዘንጋሪኒ ኣፍሊጠን።


የእግዚአብሄርን ፀጋ ተቀብለን እንዳልተቀበልን በሽንፈት መኖር እንችላለን፡፡ ይህ የሚሆነው ድካማችንን የሚሞላ የእግዚአብሄር ፀጋ በህይወታችን እያለ ነገር ግን እንደሚጎድለን እንደ ደካማ ስንኖር ነው፡፡ የእግዚአብሄርን ፀጋ በከንቱ መቀበል ማለት የእግዚአብሄርን ፀጋ ተቀብለን ግን እንዳልተቀበለ በስንፍና በመኖር ሃይሉን ማባከን ማለት ነው፡፡ የእግዚአብሄርን ፀጋ በከንቱ መቀበል ማለት አልችልም ብሎ እግዚአብሄር በህይወታችን የሰጠንን ሃላፊነት አለመወጣት ነው፡፡ የእግዚአብሄርን ፀጋ በከንቱ መቀበል ማለት አብሮን የሚሰራ የእግዚአብሄር ፀጋ አብሮን እያለ ብቻችንን እንደምንሰራ እንደ ደካማና እንደተሸናፊ ሰዎች ራስን ማየት ማለት ነው፡፡


3ኛ. እንዲሁም በታላላቆቹ የእርሻ ማሳዎቻችን በሁመራ፣ በአዲጎሹ፤ በመዘጋ ወልቃይትና በመላው ሀገራችን ከሚታፈሰው የሰሊጥ፣ የማሽላና፣ የጥጥ ምርቶች በተለይም ያለባለቤት በተገኘ ድንግልና ለም መሬት ላይ ከሚገኘው የሃብት “መና” የሰከሩና በዘረፋቸው የታወሩ የዘመኑ “አርሶ አደር” ሚሊየነር ባለሃብቶች ፣


ግፊቱ በክፍሉ ውስጥ ባለው የንጽሕና እና በክፍሉ ውስጥ ባለ ቁጥር 5 አሞት ከሆነ በእያንዳንዱ ማእዘን ግድግዳ ላይ የ 1 40 kg ክብደት ሊኖረው ይችላል, ምክንያቱም 000 m² = 1 10 cm² ...


ፖለቲካ ላንዳንዶቻችን ውሸት ማለት ነው። “ይሄን ፖለቲካህን ተወኝ! ከነፖለቲካህ ገደል ግባ!” ሲል፤ ፖለቲካ መጥፎ፣ ውሽት፣ ጎጂ አድርጎ በመሳል ነው። ፖለቲካ ላንዳንዶቻችን የገዥዎች ሥራ ነው። “እኔ ፖለቲከኛ አይደለሁም! በለሥልጣን የመሆን ፍላጎት የለኝም!” ሲል፤ ፖለቲካ የኔ ጉዳይ አይደለም፤ የተለዩ ሰዎች ሥራ ነው፤ ማለቱ ነው። ፖለቲካ ላንዳንዶቻችን የፖለቲካ ድርጅቶች የተለየ ተግባር ነው። “እኒህ ድርጅቶች ምንም ያደረጉት ነገር የለም! እንዲህ ሊያደርጉ ይገባል! እንዲያ ማድረግ የለባቸውም! ድርጅቶች አይረቡም!” ሲል፤ ይህ የድርጅቶች ጉዳይ ነው። እኔን አያገባኝም። የሀገሬ ፖለቲካ የፖለቲካ ድርጅቶች ልዩ ተግባር እንጂ፤ የኔ አይደለም፤ ብሎ መፈረጁ ነው። ፖለቲካ ለንዳንዶቻችን ሳይንስ ነው። በጥናት የሚገበይ እውቀትና፤ በዚያ ሥራ የሚያዝበት። ሁሉንም ነገር በማንበብ መልስ የሚገኝበት፤ የምርምር ውጤት ብቻ ነው።


ነፍሰሄር ጥቀ ክቡር አባ ጴጥሮስ ንእምነቶም ቀናእ ንቤተክርስቲያንን ንዝለበስዎ መዓርገ ክህነት ፍጹም ተኣማኒ ብምዃን ልዕሊ ኩሉ ከኣ ንቤተክርስትያን ተኣዛዚ ብምዃን ፈጺሞም። ነቲ ክቡር ዝኾነ ዓቢይ መዓርግ ምስጢረ ክህነት ክሳብ መጨረሻ አክቢሮሞ ከምዝኸብር እውን ገሮም። ነፍሰሄር ጥቀ ክቡር አባ ጴጥሮስ ንዝአመንዎ ዕላማ ጽኑዕ ንድሕሪት ዘይብሉ በዓል ሓያል መንፈስን ሓቦን ኣቦ ነበሩ። ነፍሰሄር ጥቀ ክቡር አባ ጴጥሮስ ብባህሪኦም ንቁሕ፣ ጻዕረኛ፣ ቅኑዕን ዝለዓለ ርእሰ ምትእምማን ዝነበሮም ዓበይቲ ይኹኑ ናኣሽቱ ዓቢ ኣድናቆት ዝልግሱሎም ኣቦ ነበሩ፣


ልጃቸው እርጉዝ ነበረች ለካ የልጃቸው ሆድ ሲነቃነቅ እናት ልጇን በህይወት ያለች መስሏት ነበር ልጁን በኦፕሬሽን አድርገው ከሆዷ አስወጡት የተወለደው ልጅ ግን ጤናማ አልሆነም በጣም ያሳዝናል።


ከስድስተኛው የኢ.ኦ.ተ.ቤ.ክ ፓትርያርክ አስመራጭ ኮሚቴ የተሰጠ መግለጫ የኢ.ኦ.ተ.ቤ.ክ ስድስተኛው ፓትርያርክ አስመራጭ ኮሚቴ ከተቋቋመበት እና ወደ ሥራ ከገባበት ጊዜ ጀምሮ እየሰራ ያለውን ስራዎች ለሚዲያ ተቋማት መግለጫ ሲሰጥ መቆየቱ የሚታወስ ነው፡፡


ስታዲዮሙ ውስጥ አጠገቡ ከተቀመጡት ኳስ ተመልካቾች መካከል፣… ከአንዳንዶቹ ጋር ለማውራትና ለመቀራረብ ሞክሯል። ለጊዜው አልተሳለትም እንጂ።


በዚህ ጽሑጽ የኦነግ ፕሮግራም አቀንቃኞች ጥንታዊውን የቤተ ዐማራ አውራጃ ወይንም ከኦሮሞ መስፋፋት በኋላ ወሎ ተብሎ ስሙ ስለተለወጠው የዐማራ ርሥት ለመውረር እየተመሰረቱበት ያለውን የውሸት ትርክት እያነሳን እውነታው ከታሪክ አኳያ ምን እንደሚመስል ለማቅረብ እንሞክራለን። የዚህ ጽሑፍ የታሪኩ ምንጮቻችን Herbert Weld Blundell እ.ኤ.አ. በ1922 ዓ.ም. «The Royal chronicle of Ethiopia, 1769-1840» በሚል ያሳተሙ የዘመነ መሳፍን ዘመን የኢትዮጵያን ነገሥታትን ዜና መዋዕል የያዘ መጽሐፍ፣ተክለ ጻድቅ መኩሪያ በ፲፱፻፶፩ ዓ.ም. «የኢትዮጵያ ታሪክ፡ ከዐፄ ልብነ ድንግል እስከ ዐፄ ቴዎድሮስ» ያሳተሙት የታሪክ መጽሐፍ፤በጎበዜ ጣፈጠ ተጽሞ በ1996 ዓ.ም. የታተመው አባ ጤና እያሱ መጽሐፍ፤ አባ ባሕርይ የጻፉት «ዜናሁ ለጋላ» የሚለው የአስራ ስድስተኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሰነድ፤ አለቃ አጽመ ጊዮርጊስ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ያዘጋጁት «የኦሮሞ ታሪክ» መጽሐፍ፤ አቶ ይልማ ደሬሳ በ1959 ዓ.ም ጽፈት ያሳተሙት « የኢትዮጵያ ታሪክ በ16ኛ መቶ ክፍለ ዘመን» ድርሳን፤ የአለቃ ታዬ «የኢትዮጵያ ታሪክ» መጽሐፍ፤ ፕሮፌሰር መሐመድ ሐሰን እ.ኤ.አ. በ2015 ዓ.ም. ያሳተሙት «The Oromo and the Christian Kingdom of Ethiopia: 1300-1700» የሚለው መጽሐፍ፤ Juxon Barton እ.ኤ.አ. በSeptember 1924 ያሳተሙ «The Origins of the Galla and Somali Tribes» አርቲክልና በሪሁን ከበደ በ1993 ዓ.ም. ያሳተሙት «የዐፄ ኃይለሥላሴ ታሪክ» መጽሐፍ ናቸው።


በ2011 ዓ.ም ስድስት ሺ 163 ሼዶችን ገንብቶ ለማስተላለፍ የታቀደ ቢሆንም ማስተላለፍ የተቻለው አንድ ሺ 253 ሼዶችን ብቻ ነው። በእነዚህ ሼዶችም 84ሺ 367 አንቀሳቃሾችን ተጠቃሚ ለማድረግ ታቅዶ 30ሺ 743 አንቀሳቃሾችን ተጠቃሚ ማድረግ ተችሏል።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ላትቭያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሲሎዚ ሲንሃላ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክመን ቱርክመን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትግርኛ ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ነፓልኛ ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


እርሱ ሕያው፣ሁሉን ነገር አስተናባሪው አላህ ነው . . ‹‹ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም፤(እርሱ) ሕያው፣ሁሉን ነገር አስተናባሪ ነው።›› [ኣል ዒምራን፡2]


ትዝታ ዘ አራዳ የኢህአዴግ አብዮታዊ ዲሞክራሲ መለወጥ የግድ ነው የሚል ፅሁፍ ህዳር 29፣2011


የሚከተሉትን ክልሎች (የብሄር ቋንቋን መሰረት ያደረጉ ክልላዊ መንግስታት) ኦሮሚያ፣ አማራ፣ ትግራይ፣ አፋር፣ ሶማሊ፣ቤንሻንጉል–ጉሙዝ፣ ደቡብ ሕዝቦች፣ ጋምቤላ፣ እና ሀራሪ፣ (አዲስ አበባ/ድሬዳዋ በፌዴራል ደረጃ የሚተዳደሩ ከተሞች)የፈጠረ ማን ነው?


17 ሺህ 19 በአዲስ አበባ እና ድሬዳዋ ከተሞች ብቻ ያሉት የመንግሥት የኪራይ ቤቶች ብዛት፤


ብ1961 ዓምፈ ትምህርቶም እናቀጸሉ ከለው ብኢድ ብፁዕ ኣቡነ ያዕቆብ ገብረኢየሱስ መዓርገ ዲቚና ተቀበሉ። ድሕሪ እኹል ምስንዳውን ኣገልግሎትን ከኣ ኣብ መወዳእታ ዓመት ብዕለት 17 ታሕሳስ 1961 ዓምፈ መዓርገ ክህነት ብኢድ ብፁዕ ኣቡነ ያዕቆብ ገብረኢየሱስ ተቀበሉ። ኩሉ ኩሉ ብዓወት ፈጺሞም ንዓዲ ምስ ተመልሱ በዚ ዚስዕብ መስርዕ ኣገልግሎትም ኣወፈዩ።


(1962 እ.ኤ.አ.) ቺሌ ፲፮ ሰኔ ፰ ቀን ፲፱፻፶፬ ዓ/ም ብራዚል እና ቼኮዝሎቫኪያ ብራዚል ፫ ለ ፩


በውብ ሰንሰለታማ ተራሮች የተከበቡ ስፍራዎችን ማየት፣ ደኖች የሞሉት፣ ንፁህ አየር የሚነፍስበትና የወፎች ዝማሪ የበዛበትስፍራዎች ላይ ንፁህ አየር መተንፈስ፣ ተፈጥሮ በለገሰቻቸው ማራኪ ቦታዎች ላይ ከራስ ጋር የመነጋገሪያ ጊዜ ማግኘት፣ እነዚህሁሉ የድምፅ ባለሙያ የሆነውን የ 26 አመቱን ረደላ መሀምድን በየ 15 ቀኑ ከአዲስ አበባ ራቅ ወዳሉ ቦታዎች እንዲወጣምክንያት ከሚሆኑት ጥቂቶቹ ናቸው።ረደላ የእግር ጉዞ ማደረግና ከከተማ ራቅ ብሎ በመሄድ ለእራሱ ጊዜ መስጠትን የተለማመደው ከ 8 አመት በፊት ነበር። ይሄልምዱ እራሱን እንዲያዳምጥና በህይወቱ ጠንካራ እንዲሆን እንዳደረገው ይናገራል።ከተለያዩ የኢትዮጵያ ክፍሎች ሰዎች የሚፈሱባት የኢትዮጵያ መዲና እጅግ የበዙ ነዋሪዎቿን በበቂ ሁኔታ የምታስተናግድበትመሰረታዊ ልማት ካለማሟሟላቷ ባሻገር፣ ንፁህ አየር የሚያስተነፍሱ መናፈሻ ቦታዎች በቅጡ የላትም፣ ያሉትም በአግባቡአገልግሎት አይሰጡም። በዚህ ምክንያት ካፌ ተቀምጦ መዋልን የጠሉ እንደ ረደላ ያሉ ወጣቶች የእግር ጉዞ ማድረግንናከከተማ ራቅ ብሎ ተራሮችን በመውጣት አይምሮአቸውን ለማደስ ይሞክራሉ።እነዚህ ወጣቶች አዲስ ሀይኪንግ በተሰኘ በፌስቡክ ድህረ-ገፅ አማካኝነት በተከፈተ ማህበረሰብ የተለያዩ ከከተማ ውጪየሚደረጉ ጉዞዎችን በማዘጋጀት በርካቶች የተራራ መውጣት ልምድ እንዲስፋፋ እያደረጉ ይገኛሉ። የዚህ ቡድን መስራችናአስተባባሪ ደግሞ ቢኒያም ሸሪፍ የተሰኘ ወጣት ነው።ቢኒያም የጂም አሰልጣኝ ነው። በግሉ ያደርገው ከነበረው የእግር ጉዞ ልምድ በመነሳት በቅርቡ ያሉ ጉዋደኞቹናየሚያሰለጥናቸውን ሰዎች በማስተባበር የጀመረው የአዲስ ሀይኪንግ ቡድን ዛሬ ከ17 ሺህ በላይ አባላትን አፍርቷል። ዶክተሮች፣አርክቴክቶች፣ ሰዓሊዎች፣ ደራሲዎች፣ ተማሪዎችና ሌሎች በተለያዩ የሙያ ዘርፍ የተሰማሩ በርካታ ወጣቶች በዚህ የፌስ ቡክ ገፅአማካኝነት እየተገናኙ በኢትዮጵያ የተለያዩ ክፍሎች የሚገኙ ተራራዎችን ከመውጣት ባለፈ፣ ትልቅ ቤተሰባዊ ትስስርምመመስረታቸውን ቢኒያም ያስረዳል።ረደላም ረግም የእግር ጉዞንና ተራራ መውጣትን በግሉ የጀመረው ቢሆንም የአዲስ ሀይኪንግ ቡድን መመስረት ግን ልምዱንይበልጥ እንዲወደውና እንዲያዘወትረው እንዳደረገው ይናገራል።የአዲስ ሀይኪንግ አባላት እስካሁን እንጦጦ፣ ሱባ፣ ሞገሌ፣ ጓሳ፣ አንኮበር ወንጪ አንድ ባሌ ተራራዎች የመሳሰሉ ቦታዎች ተጉዘው ከማያውቋቸው የሀገራቸው ክፍሎች ጋር ተዋውቀዋል፣ ብርቅዬ እንስሳትን ጎብኝተዋል፣ በግላቸው መቼም ያማይረሷቸውን ትዝታዎች አፍርተዋል። ተራራ ከመውጣት ባሻገርም በሚሄዱባቸው ቦታዎች ላይ ለሚኖሩና እርዳታ ለሚያስፈልጋቸው የማህበረሰብ ክፍሎች የአቅማቸውን ገንዘብ በማሰባሰብ ድጋፍ ያደርጋሉ። ቢኒያም እነዚህ ተግባራት ወጣቶቹን የተራራ መውጣቱን ልምድ ከስፖርትም ባለፈ እንዲያየው እንደሚረዳው ይገልፃል።በአዲስ ሀይኪንግ ውስጥ በበጎ ፈቃደኛነት የማስተባበር ስራ የሚሰርው ረደላ ቀጣይ ህልሙ ራስ ደጀንና የኪሊማንጃሮን ተራራመውጣት ነው። ከአፍሪካም ተሻግሮ አልፎ የኤቨረስትና ሂማሊያን ተራሮች የመውጣት እድለኛ ከሆነም አንታርቲክ ላይ ኑሮንየመሞከርም ህልም አለው። እሩቅ ይሁን ቅርብ ግን ለረደላና አብዛኞቹ የአዲስ ሀይኪንግ አባላት ህይወት እስካለ፣ ጉዞ ይቀጥላል።


ሉሲ ዜና የሴቶች እግርኳስ የሴቶች እግርኳስ ዜናዎች ኢትዮጵያ በኬንያ ጉዞዋ ሲገታ ታንዛኒያ አስተናጋጇን አሸንፋለች September 18, 2016September 19, 2016


በዳግማዊ ምንሊክ ጊዜ የስልጣኔ ብልጭታና ጅማሮ ቢደረግም የተተገበረዉ በአጼ ሐይለ ስላሴ ጊዜ ነበር። እኝህ ንጉስ በዘመናቸዉ በትልቅ ጥበብ ኢትዮጵያዉያንን ያስተዳደሩ ብዙ ያልተባለላቸዉ ንጉስ ነበሩ። የሚያሳዝነዉ የኢትዮጵያ ተማሪዎች የሻቢያና የአረብ መጠቀሚያ ሁነዉ ነገሩን ባለማስተዋል ምስቅልቅሉን አወጡት ከአጼ ሐይለ ስላሴ ይልቅ ስለነዚህ የህዝብ ጠላቶች በድፍረት መዘገቡ መልካም መሰለኝ።


በስፍራው ዛሬም ኦፍና አማኑኤል ታንጾበታል፡፡ ኦፍና አማኑኤል የአማኑኤል በዓል በድምቀት ይከበርበታል፡፡ በማግስቱ ደግሞ የልደትን በዓል በድምቀት ያስተናግዳል፡፡ የካህናት የሩር መጫወቻዋ ለዘመናት በመቅደሱ የኖረች ቅርስ ናት፡፡


A አምላክ ለጸሎቶች መልስ ይሰጣል ፣ ግን ለእያንዳንዱ ጸሎት ፣ በተለይም እያንዳንዱ የራስ ወዳድነት ጸሎት አይደለም። በርግጥ ለጸሎት መልስ ያለው ኃይል ተተክቷል ፡፡ እሱ በ ውስን ነው ዕድል የሚጸልዩ እና ዕቅድ የሦስቱንም አካላት የሚያጠፋው ዕድል. “መልስ ከተሰጡት” ጸሎቶች መካከል ብዙዎች በ “መልስ” የተሰጡ አይደሉም አምላክ ፈጽሞ. እነሱ በጭራሽ አይደርሱባቸውም ፡፡ እነሱ የተገኙት በ ሳይሆን አይደለም አምላክ፣ ግን በ ንጥረ ነገሮች በተቀረጹት መስመሮች መሠረት ህንፃ ሐሳብ በላዩ ላይ ትንፋሽ-ቅርጽ. ለልዩ አካላዊ ነገሮች ጸሎትን ወይም ከአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ እገዛን ለማግኘት ፣ አምላክ መልስ ሊሰጥ አይችልም። ለሌሎች ጸሎት ስኬት፣ ለሚያስቡት የእነሱ ጥንካሬ ወይም እድገት ሌላም ሌላ ነው ቁስ. የ አምላክ ለጥያቄው መልስ አልሰጥም ፣ ግን መልስ የሚሰጥ ይመስላል ፣ ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ ማበረታቻ ስለሚሰጥ እና የጸሎት ለነበሩ ሰዎች መንገድን ቀላል ያደርገዋል። ጥረት ለሚያደርግ ሰው በደግነት ቃል መናገር ማለት ነው። ውጤቱም የሚመጣ አይደለም አምላክ ግን ከ ሐሳቦች ከሚሰግዱት እነዚህ በ. ላይ ተፅእኖ አላቸው ሐሳቦች ስለጸለየው ሰው።


“የወረታ ወደብ ዋና ዓላማ የሱዳን ወደብን (ፖርት ሱዳን) ለመጠቀም ነው፡፡” ርእሰ መስተዳድር ተመሥገን ጥሩነህ | የአማራ ብዙኃን መገናኛ ድርጅት