አሳዛኝ ሰበር ዜና ኢትዮጵያውያን ሳውዲ አረቢያ ሪያድ ከተማ መስጂድ በር ላይ ...


HomeAmharicበመለስ ዜናዊ ስም የተሰየመ ተቋም ውስጥ መስራት አልፈልግም- ጀግና ኢትዮጵያዊ.በምኒሊክ ስም የተሰየመ ተቋም ውስጥ መስራት አልፈልግም- ጠባብ፣ ዘረኛ፣ ሙት ወቃሽ፣ አገር አፍራሽ


5. ወኔን ማስውገድ ብቻ ሳይሆን፤ ከአሁኑ፤ መተኪያውን ማዘጋጀት፤ የትግሉ ማዕከላዊ አጃንዳ ሊሆን ይገብዋል። አሮጌ አምባገነንን አስወግዶ በአዲስ መዳፍ ለሚረግጥ አምባገነን ከመገዛት ለመዳን፤ አስቀድሞ ብልሃቱን ማዘጋጀት፤ የኢትዮጵያን መከራ ወድ ከርሰ- መቃብሩ ለመስደድ ይጠቅማል።


ቢ.ኤ.አር. በእርግጥ ለዋና ንጥረ ነገሮች ትኩረት የሚስብ ነው ፣ ምንም እንኳን በእውነቱ ረሃብን (ናይትሮጂን) ባይፈጥርም ፣ አሁንም ከአሳማ የበለጠ “ሀብታም” እና ሚዛናዊ ነው ፣ እና ድንች በ ንጥረ ነገሮች ...


ተውሳክ፡ . . .ክብረ በዓል ቅዳሴ ቤታ 21 ሰኔ 2011 ዓ.ም. ኣብ ገዳም ደብረ ሲና ብዓቢይ መንፈሳዊ ድምቀት ተኸቢሩ!


ኣይቀትልን ስለዝበልኩዎም ደመይ ብቫይረስ በኪሎሞ!- ዶክተር ነስረዲን መንሱር- ቀዳማይ ክፋል August 9, 2016 ዕላል ምስ ሄለን ገ/ኣምላክ- 1ይ፡ 2ይ፡ 3ይን 4ይን ክፋል May 19, 2016 ንምሕደራ ጉጅለ ህግደፍ ብምቅዋም 94 ወተሃደራት ንቀዳማይ ድፋዕ ጥሒሶም ናብ ኢትዮጵያ... July 22, 2016 POPULAR CATEGORIESዓንቀጻት1392ዝርዝር ዜና567English News255Feature News181ቪድዮ ወጋሕታ111ትንታነ ዜና92መደብ ሽመልባ88እዋናዊ ዛዕባ88መደብ ሰላምን ሕውነትን87 ቀዳማይ ገጽ


ሁለት ዓይነት የኮንትራት ውሎች አሉ: ለተወሰነ ጊዜ ገደብ እና በየጊዜው የኮንትራት ውል ናቸው። በተወሰነ ጊዜ ገደብ ኮንትራት ውል በኩል ቤቱ ለ6 ወይም ለ12 ወራት መከራየት ሲችሉ፤ በየጊዜው የኮንትራት ውል ደግሞ በየወሩ መካሄድ አለበት።


ሌላዉ ለወደፊቱ የህግ ማእቀፍ ሊበጅለት የሚገባዉ ጉዳይ በክልሎች ስር የሚደራጀዉና በክልሎች የሚታዘዘዉ የጸጥታ ኃይል (የክልል ፖሊስ ፤ ልዩ ኃይል ሆነ የአካባቢ ሚሊሺያ) ግዝፈት ምን ያህል መሆን አለበት የሚለዉ ጉዳይ ነዉ፡፡ አንድ ክልል ስለፈለገ ብቻ በራሱ ፈቃድ የፌዴራል ፖሊስንም ሆነ መከላከያ ሰራዊትን ሊገዳደር የሚችል የጸጥታ ኃይል ማዘጋጀት የሚከለክል አሰራር አለ? ክልሎች ምን ያህል የሰዉ ኃይል ያለዉ የጸጥታ ኃይል ነዉ እንዲኖራቸዉ የሚፈቀደዉ? ምን ዓይነት ትጥቅስ ነዉ መታጠቅ የሚፈቀድላቸዉ? የክልል የጸጥታ ኃይሎች ባጀትስ ማን ነዉ የሚያዘዉ? በፌዴራል መንግስት ወይስ በክልሉ?ለመሆኑ የክልል አመራሩ በስሩ ያለዉን የጸጥታ ኃይል ያለ አግባብ እንዳይጠቀም መቆጣጠር የሚቻልበት አሰራር ወይም ስርአት አበጅተናል? ስለዚህ እነዚህን መሰል ጥያቄዎች በሚገባ ታስቦበት መፍትሄ ሊቀመጥላቸዉ ይገባል ባይ ነኝ፡፡ ማጠቃለያ በሀገራችን የዉስጥ የጸጥታ ችግሮችና ሁከቶችን ለመቆጣጠርና ሰላምና መረጋጋትን ለመፍጠር ሁኔታዉ ከፖሊስ አቅም በላይ ሲሆኑ መከላከያ ሰራዊታችንን ተሳትፎ የጠየቁ በርካታ አጋጣሚዎች እንደነበሩ ይታወቃል፡፡ የመከላከያ ሰራዊታችንን ተሳትፎ የግድ ባደረጉ በነዚህ ስምሪቶች ህግ በማስከበር ሂዴት ወቅት የተወሰኑ የመብት ጥሰቶች ሊደርሱ እንደሚችሉ መገመት ይቻላል፡፡ የመከላከያ ሰራዊታችን ከፍተኛ ጥንቃቄ ማድረጋቸዉ ባይቀርም አንዳንድ ግዜ የተወሰኑ አባላት ከአግባብ ዉጭ ጥፋት ወይም ስህተት የሰሩ በጭራሽ አይኖርም ብለ ለመከራከ የሚደፍር አይኖርም፡፡ መከላከያ ሰራዊታችን አባላት ሃላፊነታቸዉን በሚወጡበት ወቅት ከነሱ ቁጥጥር ዉጭ በሆነ ሁኔታ የሰሯቸዉ ግድፈቶች ቢኖሩ የምንብቅበትና አድበስብሰን የምናልፍበት ምክንያት ሊኖር አይገባም፡፡ የችግሩን ምንጭ ፈትሸን ለወደፊቱ እንዲያስተካከል ማድረግ ሲገባን የዛሬ ጥፋታቸዉን ብንደባብቅ ነገ ይዞልን የሚመጣዉ አደጋ የከፋ ይሆናል፡፡ መከላከያን በከተማ ዉስጥ ህግ ለማስከበር መጠቀም አዳጋች ነዉ የተባለዉም ለይስሙላ መባል ስላለበት ሳይሆን ሊያስከትል የሚችለዉን አደጋ በመስጋት ነዉ፡፡ እንደሚታወቀዉ የኢፌድሪ መከላከያ ሰራዊት አባላት ከዚህ ቀደም ከነበሩ የሀገራችን መከላከያ ሰራዊቶች በተለየ ሁኔታ በጦር ሜዳ ከጠላት ጋር በሚደረግ ጦርነት የሚያገለግሉ ዓለም አቀፍ የጦርነት ህግጋትንና ዓለም አቀፍ የሰብአዊ መብትና ሌሎች ዓለም አቀፍ ድንጋገጌዎችን በማይጥስ ሁኔታ ግዳጁን ያለ እንከን ሊወጣ የሚያስችለዉን ስልጠና በየጊዜዉ ሲወስድ የነበረና በተግባርም ሲሰራበት የቆየ ነዉ፡፡ አስካሁንም የሰራዊታችንን ስም የሚያጎድፍ ሁኔታ አልነበረም ማለት ይቻላል፡፡ ነገር ግን በዚህ ደረጃ መልካም ስም ያለዉ ሰራዊትም ቢሆን በከተማ ዉስጥ ከገዛ ህዝብ ዉስጥ አድማ ብተና ጸጥታ የማስከበር ተልእኮ ሲሰጠዉ የጦር ሜዳዉ ጉዳይና እዚህ ያለዉ ጨርሶ ስለማይጣጣም ለከፍተኛ ግራ መጋባት መዳረጉ የማይቀር ነዉ፡፡ ይህ ችግር ለኛ ብቻ ሳይሆን በሌሎች በአደጉ አገሮችም ጭምር ትልቅ ራስ ምታት የሆነና ፍቱን መድሃኒት ያልተበጀለት የጋራ ችግር ነዉ፡፡ መከላከያ ሰራዊትን ለህግ ማስከበር ተግባር የመጠቀም ጉዳይ በሚገባ ሊጤን ይገባዋል፡፡ ችግሩ ከፖሊስ አቅም በላይ ሆኖ ሲገኝ መከላከያን እንደመጨረሻ አማራጭ መጠቀም ተገቢ ነዉ፡፡ ነገር ግን መከላከያን ለህግ ማስከበር ተግባር የመጠቀም ጉዳይ ሲነሳ “ከአቅም በላይ ሲሆን “የሚለዉ አባባል በተደጋጋሚ የመጠቀሱን ያህል የጋራ መግባባት የተፈጠረበት አይመስለኝም፡፡ “ከአቅም በላይ “የሚባል የጸጥታ ችግር የቱ ነዉ? በዚህ ጉዳይ ላይ ግልጽነት እንደሌለ የሚያሳብቀዉ እዚሁ በችግሩ መሃል ሆነዉ “አስቸኳይ አዋጅ ለማወጅ የሚያበቃ ችግር አልተፈጠረም“ የሚሉ ሰዎች መኖራቸዉ ነዉ፡፡ ሁለተኛ ደግሞ መከላከያ ሰራዊቱንና ፌዴራል ፖሊስን ከዚህ በፊትም አስቸኳይ ግዜ አዋጅ ባልታወጀባቸዉ ወቅቶችም ቢሆን መንግስት የከተማ ዉስጥ ሁከት ለመቆጣጠር እየተጠቀመባቸዉ ስለነበር የአሁኑን ሁኔታ ከሌላዉ ግዜ ለመለየት ማስቸገሩ ነዉ፡፤ ሶስተኛ የአደጋዉን ክብደትን በሚመለከትም በፌዴራሉና በክልል አመራሮች ደረጃም በእኩል ደረጃ ክብደት መሰጠታቸዉ ላይ ጥርጣሬ የሚያጭሩ ሁኔታዎች መታየታቸዉ ነዉ፡፡ ስለዚህ በሰላም ወቅት በሚገባ ታስቦበት ሊሰራበት የሚገባ አንዱ ስራ ይሄ ይመስለኛልና ቢታሰብበት መልካም ነዉ፡፡ ለዓመታት በጦርሜዳ ህይወት ዉስጥ የኖረ ወታደር ከተማ ዉስጥ ለረብሻ መቆጣጠር ሲሰማራ ምን ያህል ግራ እንደሚጋባ ማንም ሊረዳ የሚችለዉ ነዉ፡፡ ይዞት የቆየዉን ልማድና አስተሳሰብ ቅኝት (orientation) በቂ ግዜ ተወስዶ ከመሰረቱ እንዲቀየር ካልተደረገ በስተቀር መዘዙ እጅግ የከፋ እንደሚሆን ምንም አያጠራጥርም፡፡ በጦር ሜዳ የጦርነት አስተሳሰብ አዳብሮ የቆየ ወታደር ለከተማ ረብሻ መቆጣጠር ተግባር ሲሰማራ የእለቱ ዕለት የተወሰነ መመሪያ ቢሰጠዉ እንኳን አብሮ በሚገባ የተዋሃደዉ ባለመሆኑ ገና ትንሽ እንቅፋት ሲገጥመዉ ፈጥኖ በጦር ሜዳ ወደ ለመደዉ የቀድሞ ባህሪይዉ ይመለሳል፡፡ ምክንያቱም አመለካከቱም፤ አይምሮዉና መላዉ አስተሳሰቡ የተገነባዉ (combat-oriented architecture) በዉጊያ ላይ ኃይልን እንዳሻዉ ያለ ገደብ በመጠቀም ላይ በመሆኑ ነዉ፡፡ በከተማ ረብሻና ህዝባዊ ተቃዉሞን ለመቆጣጠር ተግባር ወታደሮችን ማሰማራት የግድ ሆኖ ሲገኝ ለዚህ ስምሪት ብቁ የሚያደረግ ስልጠና በቅድሚያ ሊሰጣቸዉ ይገባል፡፡ የከተማ ዉስጥ ጸጥታ ማስከበር ተግባር ለመከላከያ ሰራዊት እጅግ አስቸጋሪና አመቺነት የለለዉ ስራ በመሆኑ ከጥቅሙ ይልቅ ጉዳቱ ሊያመዝን ስለሚችል መንግስት በተቻለ መጠን የከተማ ዉስጥ ሁከት ሲፈጠር ከመከላከያ ዉጪ ባሉ የጸጥታ ኃይሎች ችግሩን ለመፍታት ተገቢዉን ጥረት ሊያደርግ ይገባል፡፡ መከላከያን ባሰኘን ቁጥር የመጠቀምና ከፖሊስ ይልቅ በመካለከያ ላይ የመተማመን ዝንባሌ እየተለመደ ሲሄድ ለወደፊቱ በቀላሉ ከማንወጣዉችግር ልንጋለጥ ስለምንችል መካለከያን ለዚህ ተግባር ላለመጠቀም መሰረታዊ የአስተሳሰብ ለዉጥ ማምጣት ይገባናል፡፡ ፖሊሶች ለዚህ ስራ በእጅጉ ተመራጭና የተዋጣላቸዉ በመሆናቸዉ ያለባቸዉን የአቅም እጥረት በመቅረፍ ተቋሙ የሚጠናከርበት መንገድ መሻት ይገባል፡፡ ከዚያ በተረፈ ግን የፖሊስ ተግባርን ወደ ወታደር የመቀየር (militarization of police) ሆነ መከላከያ ሰራዊትን እንደ ፖሊስ ሆኖ እንዲሰራ የማድረግ አካሄድ (police-ization of military ) ሁለቱም አንዱ ከሌላዉ በማይሻል ሁኔታ አደገኛ አዝማሚያዎች በመሆናቸዉ ሁኔታዉ እንደገና ሊጤን ይገባዋል፡፡ *********


ዋና ዓላማቸው በግልጽና በግልጽ እንዳስቀመጡት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን ማደስ በሚል ፈሊጥ መከፋፈልና ማፈራረስ ነበር ።


ሽያጭ, ኮተቤ, 767 ሜትር ካሬ, 5 አልጋ ክፍሎች, በአዲስ አበባ ምክር ቤት.


ንባባት፡ ሮሜ 8:28-30፥፥ 2ጴጥ 2፡1-9፥ ግ.ሓ. 17፡21-ፍ፥ ማቴ 13:44-52 ምስባክ፡ ዘያበቍል ሣዕረ ለእንስሳ ወሓመልማል ለቅኔ ዕጓለ እምሕያው፥ ከመ ያወፅእ እክለ እምድር። መዝ 104፡14-15። “ካብ ምድሪ መግቢ ምእንቲ ኺረከብ ንእንስሳ ዚኸውን ሣዕሪ ንጥቕሚ ሰብ ከአ ተኽሊ አብቆልካ”።


4 thoughts on “ሴካፋ 2017፡ ኢትዮጵያ በመጀመርያ የምድብ ጨዋታዋ ደቡብ ሱዳንን አሸንፋለች”


ጎዶሎ ዋጋ(ስምምነት: የ ክፍያ ጊዜ ደረሰ: የ መጨረሻው ወለድ: መጠን: ትርፍ: ከ እዳ የሚነፃበት ዋጋ: ድግግሞሽ: መሰረት)


አባ መርትያኖስ የተባለ መናኝ መነኵሴ ነበር። በዓቱ (ዋሻም ነው ቢሉ፥ ደሳሳ ጎጆም ነው ቢሉ) ከመንደር አጠገብ ነበር። ከበረሀ ውሎ ወደ ማታ ሲመለስ ዘማት(አመንዝሮች) ተሰብስበው ያዩታል፥ እርስ በርሳቸውም፡-“ይህ መነኰስ ኃያል ጽኑዕ ነው፥ ማንም ቢሆን ሊያስተው አይችልም፤”ተባባሉ። በዚህን ጊዜ፡- ከመካከላቸው አንዷ፡-“እኔ ላሳስተው እችላለሁ፤” ብላ ተወራረዱ። እርሷም፡- እንዴት እንደምታሳስተው ማሰላሰል ጀመረች። “ከጋለሞታ ሴት ከንፈር ማር ይንጠባጠባልና፥ አፍዋም ከቅቤ የለሰለሰ ነውና፥ ፍጻሜዋ ግን እንደ ሬት የመረረ ነው፥ ሁለት አፍ እንዳለው ሰይፍም የተሳለ ነው። እግሮችዋ ወደ ሞት ይወርዳሉ፥ አረማመድዋም ወደ ሲኦል ነው።. . .አመንዝራም ሴት የሰውን ሕይወት ታጠምዳለች።” ይላል። ምሳ፡፭፥፫፣፮፥፳፮። ያች በዝሙት የረከሰች ሴት፥ አውጥታ አውርዳ፥ “አሁን በጊዜ የሄድኩ እንደሆነ አይቀበለኝም፤” ብላ፥ በሌሊት ሂዳ፥ እጇን ጸፋች፥ ደጁን አንኳኳች። ከበዓቱ ወጥቶ “ማነሽ?” ቢላት፥ “ከሩቅ አገር የመጣሁ የእግዚአብሔር እንግዳ ነኝ፤ የምጠጋበት አጥቼ፥ አውሬ ይጣላኛል፥ ወንበዴ ይቀጠቅጠኛል ብዬ ፈርቼ፥ ከደጅ ቁሜ አለሁ። አለችው። እርሱም በጽናቱ ሳይመጻደቅ፥ “ባስገባት ፆር ይነሣብኛል፥ (ፈተና ውስጥ እገባለሁ)፥ አይሆንም ብላት፥ ጌታዬ ኢየሱስ ክርስቶስ ለፍርድ ሲመጣ፥ እንግዳ ሆኜ ብመጣ አልተቀበልከኝም ብሎ በገሃነመ እሳት ይፈርድብኛል፤” እያለ ያወጣ ያወርድ ጀመር። በዚህ ዓይነት ከኅሊናው ጋር ከተሟገተ በኋላ፥ “ጌታዬስ ከሚፈርድብኝ፥ ፆሩን(ፈተናውን) በእግዚአብሔር ቸርነት እታገሠዋለሁ” ብሎ፥ አስገባት። የሌሊቱ ውርጭ ወርዶባት ብርድ መትቷታል ብሎም እንድትሞቅ እሳት አነደደላትና ጸሎት ያዘ። እርሷ ግን እርሱን ለማጥመድ የተለያየ ዓይነት ሽቱ ትቀባ፥ የምታጤሰውንም ታጤስ ጀመረች። ምክንያቱም፡- በአማረ ሽቱ እና ጢስ አየሩን በማወድ፥ ለዝሙት መንፈስ መቀስቀሻ ይጠቀሙበት ስለነበረ ነው። የሽቱ ዓላማው ግን ይህ አልነበረም። ዘጸ፡፴፥፳፪፣ መዝ፡፻፴፫፥፩፣ ሉቃ፡፯፥፴፯፣ ማቴ፡፳፮፥፯፣ ዮሐ፡፲፱፥፴፱። አባ መርትያኖስ፡- የሽቱውና የጢሱ መዓዛ አስቸገረው፥ በዚህም ብቻ ሳይሆን፥ ሳታፍር ሳትፈራ፥ “አብረን እንተኛ፤” ብላዋለች። እርሱም፡-“ከተኛን ላይቀር ከእሳቱ ላይ እንተኛ፤” ቢላት፥ “እሳቱ ያቃጥለናል፤” አለችው። በዚህን ጊዜ፥ “የዚህን ዓለም እሳት ካልቻልነው ገሃነመ እሳትን እንዴት እንችለዋለን?” አላት። በኅሊናውም፡- “መሰናክል የሆነብኝ ይህ እግሬ ነው፥ ወደዚህ መንደር ባልመጣ ኖሮ ይህ ሁሉ ፈተና አይኖርም ነበር፤”ብሎ አሰበ። አስቦም አልቀረ የሽቱውን መዓዛ እስኪያጠፋው ድረስ እግሩን ከእሳቱ ውስጥ ማግዶ አንጨረጨረው። እርሷም፡- “አባቴ አላበጀሁም፥ ማረኝ፤” ብላ ንስሐ ገብታለች። አባ መርትያኖስም፡- አስተምሮና አመንኵሶ በዓቱን ለቅቆላት ሂዷል።


ሕልሚ ደቀንስትዮን ክርከብ ይኽእል ኢሉ ንዝሓሰቦ ዘይተኣደነ ገንዘብን ኣብ ኣእምሮኡ እናመላለሰ፡ ጕዕዞ ናብ ሮማ ዝተተሓሓዞ ገብረእግዚኣብሄር፡ ገና ዘይነቐጸት ካምቻኡ ኣብ ዝባኑ ለቢሱ’ዩ ኣብ ነፋሪት ተሳፊሩ። ሽዑ’ዩ እምበኣር ኣብ ጕዳይ መንነቱ፡ ካብኡ ብዘይሕሹ፡ ናብራ እንተሰመረሎም ናብ ስደት የምርሑ ብዝነበሩ፡ ተፈጥሮ ብዝመጠወሎም ሕብሪ ቁርበቶም ጥራሕ ዝንየቱ፡ ዓሌታዊ ኣረኣእያ ብዝነበሮም ኣዕራብ መጓዕዝቱ ክብዳህ ዝጀመረ። ሮማ ምስ ኣተወ ኸኣ ዘይከም ትጽቢቱ፡ ኣብ ማእከል ጫውጫውታ ክጽምዎን ብጥሜት ክኹምተርንብቍሪ ክሕለብን ግዜ ኣይወሰደሉን። ዝልምኑ ጥልያን፡ ቀንጠመንጢ ኣቝሑ ዝሸጡ ቤላ ሮባ ምስ ረኣየ፡ ኣብ ሮማ ምህላዉን ዘይምህላዉን ንገዛእ ርእሱ ከጣይቓ’ዩ ጀሚሩ። ገዚፍ ሕልሚ ጸይሩ ናብ ዓዲ ጥልያን ዝኣተወ ገብረእግዚኣብሄር እምበኣር፡ ኣብ ኣእምሮኡ ዝሃነጾ ሓሳባዊ ዓለመ-ጥልያን በብቕሩብ ክፈርስ ተፈለጦ።


ተሃኒፁ ኣብ ዘሎ ኮመፕሌክስ ህንፃ ሙሉእ ብሙሉእ ኤች ዲ/HD/ ዝኾነ ስቱዲዮ ቴሌቪዥን ብምትእትታው ኣብ ታሪክ ኢትዮጵያ ሙሉእ ብሙሉእ ኤች ዲ/HD/ ዝኾነ ፈነወ ቴሌቪዥን ብምጅማር ቀዳምነት ሒዙ ኣሎ። ትካልና ድሕሪ ሒደት ፈተነ እዋን ጣብያ ቴሌቪዥኑ ኣብ ወርሒ ጥሪ 2010 ዓ.ም ብፕሬዚዳንት ፌዴሪኢ ነበር ዶክተር ሙላቱ ተሾመ ብምምራቕ ብሙሉእ ፈነወ ቋንቋ ኣምሓርኛ ጀሚሩ እዩ።


Home መልእኽቲ ወጋሕታ መልእኽቲ-ወጋሕታ መልእኽቲ ወጋሕታ – ኣብ ኤርትራ ዝግበር ዘሎ ዓመጽ ህግደፋውያን ደው ክብል ኢድ...


እታ ጋንታ መኽሰብ ደበሳይ፡ ኣማኑኤል ገብረዝጊኣቢሄር፡ ሜሮን ተሾመ፡ ኢዮብ መትከል፡ ኢልያስ ኣፈወርቂ፡ ሄኖግ ምሉብርሃን፡ ስምኦን ሙሴ ዝኣመሰሉ ኣብ ኣፍሪቃን ዓለምን ኣብ ዓበይቲ ውድድራት ዝተሳተፉ ከዋኽብቲ ደቂ ተባዕትዮ፡ ካብ ደቂ ኣንስትዮ `ውን ሞሳና ደበሳይ፡ ውሓዚት ኪዳነ፡ ብስራት ገብረመስቀል፡ ትዕግስቲ ገብሪሂወት ዝብሃላ ተቐዳደምቲ ዝሓቖፈት እያ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሮማንያኛ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስፓንኛ ቢኮል ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ኖርዌይኛ አማርኛ ኡርዱ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ክሮሽያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጋ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ብዛዕባ ግጥምታት ጅግንነት ዊልያም ዋለስ (William Wallace) – 1447ዓም ሰሚዕኩም ትኾኑ። ብዝወሓደ’ታ 7 ምርጫታት ኦስካር ዝተሸለመት ኣብ ምሉእ ዓለም ውርይቲ ዝኾነት ናይ መል ጊብሶን ፊልም ተባዕ ልቢ (Brave Heart) ርኢኹም ትኾኑ። ዊልያም ዋለስ ንመግዛእቲ ስኮትላንድ ብእንግሊዛውያን ዝበድሀ ሓደ ካብ ተራ ቝሸት ዝመንጨወ ተራ ገባር እዩ። ክብረት ብዓልቲ ቤቱ ንምሕላው ድማ’ዩ ኣብ ብድሆ ኣትዩ። ዊልያም ዋለስ ኣብ ምልእቲ ስኮትላንድ ከም ሃገራዊ ጅግና ይፍለጥ። ብሂላቱን ተግባራቱን ኣብ ምልእቲ ሃገር ብኵርዓት ይዝረበሎም። ቀልዑት ይደርፍሉ። ኣብ ምልእቲ ሃገር ከኣ ልዕለ ሰብ ዝኾኑ ሓወልትታት ተሃኒጾምሉ። ኣብ’ቲ ስኮትላንዳውያን ኣንጻር እንግሊዛውያን ንነዊሕ ዓመታት ዘካየድዎ ነጻነታዊ ቃልሲ ምንጪ ዘይውዳእ ፍናኖምን ሓይሎምን ኴይኑ ሰሪሑ እዩ። ክሳብ ሔዚ እውን። ብክውን ግን ዊልያም ዋለስ ዝተባህለ ጅግና ኣይነበረን። ንሱ ፍጹም ፈጠራ ደራሲኡ ዕዉር ሃሪ (Blind Harry) እዩ። ንሱ ካብ ዝጸንሑ ኣፍኣዊ ያታታትን ህዝባዊ ግጥምታት እዬ ጠራኒፈዮ ይብል። ኣብ 11 መጻሕፍቲ ዝተጠርነፉ 11,800 ገጻት ግጥምታት እዮም። እቶም ዊልያም ዋለስ ተዋጊኡ ስዒሩዎም ዝበሃሉ ውግኣት ኣብ ዝኾነ ካልእ ታሪኻዊ መዝገብ ኣይርከቡን። ኣብ ፈረንሳ ይቕመጥ ከም ምንባሩ ዝኾነ ጭብጢ የሎን። ሃሪ ዕዉር ካብ ቦታ ናብ ቦታ እንዳተንቀሳቐሳ ግጥምታትን ደርፍታትን ዝቓኒ በጋሚንዶ ስነ ጥበባዊ እዩ። ነቲ ምሉእ ስራሕ ንበይኑ ኣይጸሓፎን። ኣብ ሓደ እዋን እውን ኣይተጻሕፈን ዝብሉ እውን ኣሎዉ። ጀጋኑና ግን ኣስሊ እዮም።


ድርጅታችን ጥራት ያለው የ 2017 Aluminum ን ብረት ነጠብጣብ ስርዓት ሲስተም ጥራት ያለው ጥራትን በማምረት እና በማቅረብ ላይ ይገኛል. እነዚህ 2017 አልሙኒየም ብረት ነጠብጣብ ስርዓት እጅግ በጣም ቀዝቃዛና እጅግ በጣም ዘመናዊ የሆኑ ውህዶች ሲሆን ለተለያዩ የኤሌክትሪክ መስመሮች ጥሩ ድጋፍ የሚሰጡ እንዲሁም ለቀላል ጥገናዎ እና ለዓይን የሚያምር ዲዛይን ምቹ ናቸው. የእኛ የ 2017 አልሙኒየም ብረት ነጠብጣብ ስርዓት ስርዓት ...


ሀዋሳ ከተማ መከላከያ ስሑል ሽረ ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ባህር ዳር ከተማ ኢትዮጵያ ቡና ወላይታ ድቻ ዜና ደደቢት ጅማ አባ ጅፋር ፕሪምየር ሊግ


እስኪ ሌሎቻችንም የጽሞና ጊዜ ይኑረን፡፡ ስብሰባ፣ ስብሰባ፣ ስብሰባ፤ ሴሚናር፣ ሴሚናር፣ ሴሚናር፣ ሥልጠና፣ ሥልጠና፣ ሥልጠና፤ ግምገማ፣ ግምገማ፣ ግምገማ፤ ዐውደ ጥናት፣ ዐውደ ጥናት፣ ዐውደ ጥናት፤ የማኅበር ጉዞ፣ ጉዞ፣ ጉዞ፤ እስኪ ይብቃንና ብቻችን እስኪ እንሁን፡፡ መሥመራችንን እንፈትሸው፡፡ ማንም ሳይጠይቀን ራሳችንን እንጠይቀው? ማንም ሳይመረምረን ራሳችንን እንመርምረው፡፡ ውስጣችን ምን ይላል?


ታላቅ ነበርን፤ በነበርም አንቀርም፤ ዳግም ታላቅ ለመሆን ከታሪክ ክፉና ደጉን፤ ኩራትና እፍረቱን፤ መርገምና ትሩፋቱን ጨምቀን ጠጥተን እንነሳ፡፡


ያስፈራል፤ ግን ኢትዮጵያ አትፈርስም! | የኢትዮጵያውያን ስደተኞች ምክር ቤት / Ethiopian's Migration Council


2) ያህዌ ፦ አንዳንዶች ይህንን ስም በተሳሳተ መልኩ በመጥራት የሆቫ ወይም የሆዋ በማለት ሲጠሩት ይሰማል ፡፡ ያህዌ የእግዚአብሔር ስም ነው ፡፡ ትርጓሜውም ያለና የሚኖር እንደ ባሕርዩ የሚሠራ ማለት ነው (ዘጸ 3, 13-15) ፡፡ ያህዌ እግዚአብሔር ተብሎ ተተርጒሟል (ዘፍ 4, 26) ፡፡ ያህዌ ከሌላ ስም ጋር ተዛርፎ ይገኛል ፤ ለምሳሌ ያህዌ ይርኤ ማለት እግዚአብሔር ያያል (ዘፍ 22, 14) ፣ ያህዌ ንሲ (እግዚአብሔር ዓላማዬ ነው (ዘጸ 17, 15) ፡፡ በሌላ መልኩ ደግሞ የዚህ ያህዌ የሚለው ስም የቃሉ የመጀመሪያው ክፍል “ያህ” ወይንም “ጃህ” ወይንም “ኢያ” የሚለው ቃል “ያህዌ” የሚለውን ይገልጸዋል ወይንም ያህዌ በሚለው ይተረጐማል ፡፡ በዚህም መሠረት የተለያዩ ስሞች ከዚህ ቃል ጋር ተያይዘው እናገኛን ፤ ለምሳሌ ኢዮሳፍጥ (እግዚአብሔር ፈርዷል) ፣ ኢዮራም (እግዚአብሔር ከፍ ከፍ አለ) ፣ ኢያሱ (እግዚአብሔር አዳኝ) ፣ ሃሌሉያ ሀልሎያህ (እግዚአብሔርን አመስግኑ) ማለት ነው ፡፡ ብዙ ጊዜ ኤልና ያህዌ በአንድነት ይገኛሉ “እግዚአብሔር አምላክ ”ተብለው ይተረጐማሉ (ዘፍ 2, 8)፡፡ ኤልያ ማለት “ያህዌ አምላክ ነው” ማለትን ያሳያል ፡፡ 3) አዶን ፦ አዶን ማለት ጌታ ማለት ሲሆን እንደ አንድ የእግዚአብሔር መጠርያ ስምነት ያገለግላል ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱሳችን ይህንን የዕብራይስጥ ቃል በተለያየ መልኩ ይተረጉመዋል፤ ለምሳሌ ጌታ (መዝ 35, 23) ፣ እግዚአብሔር (መዝ 37, 13) ፣ አቤቱ (መዝ 38, 9) ተብሎ ተተርጒሞአል ፡፡ አዶን ከልዩ ልዩ ስሞች ጋር ተጣምሮ ይገኛል ፤ ለምሳሌ አዶንያስ (ያህዌ ወይም እግዚአብሔር ጌታዬ ነው 2 ሳሙ 3, 4) ፣ አዶኒራም (ጌታዬ ከፍ ያለ ነው 1 ነገ 4, 6) ፡፡ ► እግዚአብሔር የባሕርዩ መገለጫዎች የትኞቹ ናቸው? የእግዚአብሔር ባሕሪ መገለጫዎቹ በትክክልና በተረጋገጠ መልኩ ይህ ነው ለማለት ቢያዳግትም እንደ መጽሐፍ ቅዱሳችን አገላለጽ እግዚአብሔር መንፈስ ነው (ዮሐ 4, 24) ፣ ብርሃን ነው (1ዮሐ 1, 5) ፣ ፍቅር ነው (1ዮሐ 4, 8) ፡፡ እግዚአብሔር አካላዊ ወይም እኔነት ያለው ነውና ራሱን በሚገልጥበት መጠን ልናውቀው እንችላለን (ዮሐ 17, 3) ፡፡ ነገር ግን የሚሰጠው መገለጥ በከፊል እንጂ ሙሉ በሙሉ እንድናውቀውና እንድናየው አይደለም (ዘጸ 33, 20 ፣ ኢሳ 55, 8-9 1ጢሞ 6, 16) ፡፡ እግዚአብሔር ስለ ራሱ ብዙ ነገሮች ገልጿል ፡፡ እነዚህም ነገሮች የእግዚአብሔር የባሕርይ መገለጫዎች ይባላሉ ፡፡


በድሮ ጊዜ የአሜሪካን ሕንዶችን (Native Americans) ከግዛታቸው ለማፈናቀል፤ ነጮች፤ ለሕንዶቹ የሃስት ቃል ይገቡላቸው እና፤ ያንን የገቡትን ቃል ስለማይፈጽሙ፤ ሕንዶቹ፤ ነጮቹን የማያምኑበት ደረጃ ላይ ስለደረሱ፤ ነጮች ሁለት ምላስ አላቸው (fork tongue) ይላሉ፤ በእኛም ሃገር “በአንድ ራስ ሁለት ምላስ” እንደሚባለው ማለት ነው። በአጭሩ፤ የትግራይ ክልል መንግስት መግለጫ፤ “በአንድ እራስ ሁለት ምላስ” ተብሎ ሊቋጭ የሚችል ነው።


ግሩም እይታ ነው!!!ነገር ግን ከላይ የተወሰኑ አንባብያን ለመጥቀስ እንደሞከሩት እንደ ቤተ ክርስቲያናችን ዘመን አቆጣጠር ከቀኑ ሌሊቱ ይቀድማል::ስለዚህ አንድ ቀን የሚባለው ከምሽቱ 12:00 እስከ ንጋት 12:00 (ማለትም ሙሉ 12 ሰዓት ሌሊት)ሲደመር ከንጋቱ 12:00 እስከ ምሽት 12:00 (ማለትም ሙሉ 12 ሰዓት ቀን)የያዘውን ነው::


እምበኣር ሕጂ ነተን ብቀሊሉ ኣብ ኣእምሮና ዝቀላቀላ ሕቶታት ክንርኢ ንፈትን፣ ንኣብነት መስዋዕተ ቅዳሴ ኣብ እንጅምረሉ ስለምንታይ ትእምርተ መስቀል ንገብር! ስለምንታይከ ብተኣምኖተ ሓጢኣትን ንስሓን ንጅምሮ! ኣብዚኣ እስኪ ክሓተኩም ቈልዑ ከመይ ገሮም ትእምርተ መስቀል ከምዝገብሩዶ ኣስተውዒልኩምሎም ትፈልጡ፣ እንታይ ከምዝገብሩ ዘይትርደኣሉ ግዝያት ኣሎ ትእምተ መስቀል ድዮም ዝገብሩ ዘለው ወይስ ብኢዶም ሓደ ምልክት ወይ ስእሊ ይገብሩ ኣለው ዘይትፈልየሉ ግዝያት ኣሎ፣ ንሶምሲ ዓቅሞም ኮይኑ ከምኡ ይገብሩ ወለድን ዓበይትንከ ውራይ ኢሎም ንሕጻናት ትእምርተ መስቀል ከመይ ከምዝግበር ይምህሩዶ! ስለዚኸስ ንቈልዑ ኣብ ምጅማር ቅዳሴ ትእምርተ መስቀል ከምዚ እዩ ዝግበር ኢልካ ምምሃሮም፣ ኣብኡ ጥራሕ ዘይኮነ ከኣ ሕይወትስ ይኹን ዕለታዊ ሕይወት ብትእምርተ መስቀል ከምዝጅመር ምምሃሮም ጽቡቅ እዩ፣ እዚ ማለት ንሕና ኩልና ብመስቀል መድሓኒና ኢና ድሒና ማለት እዩ፣ ስለዚ ንቈልዑ ትእምርተ መስቀል መሃሩ፣ ናብ ሕቶታትና ምስ እንምለስ ኣብ መስዋዕተ ቅዳሴ ዝንበቡ ንባባት እንታይ ትርጉም ኣለዎም! ስለምንታይ ኣብ ሰንበት ሰለስተ ንባብት ኣብ ካልእ መዓልቲ ክልተ ንባብት ጥራይ ይቀርቡ! ስለምንታይ ይንበቡ ትርጉሞምን ርክቦም ምስ መስዋዕተ ቅዳሴን እንታይ ኮን ይኸውን! ወይውን ካህን ኣብ ማእከል ቅዳሴ ‘ኣልዕሉ ኣልባቢክሙ ማለት ልብኻትኩም ንሰማይ ሓፍ ኣብሉ ክብል ከሎ እንታይ ማለቱ ኮን ይኸውን! ኣብዚእባ ሓንቲ ነገር ከዘኻኽር ካህን ልብኹም ሓፍ ኣብሉ ክብል ከሎ ስእሊ ንክትወስዱ ተለፎናትኩም ወይ መስኣሊ ማኪና ሓፍ ኣብሉ ኣይኮነን ዝብል ዘሎ፣ እዚ ብሓቂ ደስ ዘየብል እዩ ንኣይ ብጣዕሚ የሕዝነኒ ምናዳ ኣብዚ ኣብ ቅዱስ ጴጥሮስ ኣብ ውሽጥስ ይኹን ኣብ ቅርዓት መሥዋዕተ ቅዳሴ ኣብ ነዕርገሉ ግዜ ምእመናንስ ይኹኑ ካህናት ኣቡናት እውን ከይተረፉ ክስእሉ ሒዂ ክብሉ ከለው ብጣዕሚ ይጽልኣኒ፣ በጃኹም መሥዋዕተ ቅዳሴ ጸሎተ ኣኰቴት ጸሎተ ምስጋና እምበር ሓደ ትያትር ኣይኮነን፣ ንሕማማት ትንሣኤን ክርስቶስ ብሓዲስ እንነብሩ ሁመት እዩ፣ ስለዚኸስ እቲ ካህን ልብኹን ንሰማይ ኣልዕሉ ክብል ከሎ ነዚ እዩ እዩ እምበር ተለፎናትኩም ኣልዕሉ ኣይኮነን ዝብል እምበአርከስ ካብ ሕጂ ንደሓር ወጊድ ንተለፎናትን መስኣሊ ካመራታትን! ነዚ ኣይትረስዑ!


ሙዚቃ ንቅሳትየወፎች ንቅሳቶችየድመት ንቅሳቶችየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችቢራቢሮዎች ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻየፍቅር ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችተወዳጅ ንቅሳትየዘውድ ንቅሳትየተለያዩ ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳየሄንሲ ንቅሳትመነቀስንስር ንቅሳቶችምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትለሰዎች ንቅሳትየአልማዝ መነቀስክዳን ንቅሳቶችየፀሐይ ንቅሳቶችኦፕሎፐስ ንቅሳንቅሳትን ይለጥፉscorpion ttooየውሃ ቀለም ንቅሳትarrow ንቅሳትመላእክት ንቅሳትየአንገት ጌጥጥንድ መነቀስየሎተስ አበባ መቆጣትእግር ትነቀሳላባቴ ታኮቶየልብ ንቅሳትጂሞሜትሪክ ንቅሳትየ koi ዓሣ መነቀስአንበሳ ንቅሳትየዊህዲ ንድፍእህቶች ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችየጥቃት ሀሳቦችጀርባ ንቅሳቶችዓይን መነቀሰቅበእጅ ንቅሳትዝሆን ጥርስቀጭኔዎች ንቅሳትየአትክልት መቀባቶችኢንቲኒቲ ትውስታመልህቅ ንቅሳትየደረት ንቅሳቶች


ጫማ የለንም ብለው የሚያጉረመርሙ እግር የሌላቸውን አይተው ይጽናኑ አሉ! መብራት ኃይላችን መብራት የለም ብለው ለሚያጉረመርሙ የዓይን ብርኃን የሌላቸውን አይተው ይጽናኑ የሚል ይመስለኛል።


2 Comments on የኢትዮጵያ ሶማሌ ህዝብ ዴሞክራሲ ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ ስብሰባ አካሄደ


የሆነ ጎሳ ወይም ዘር አባል መሆንዎ ወይም የአንድ እርስዎ የመረጡት እምነት ተከታይ መሆንዎ ወይም ጾታዎ ወይም የወሲብ ዝንባሌዎ ምክንያት ጥቃት ይደርስብኛል ብለው ሳይፈሩ ሐሳብዎን በነጻ የመግለጽና በፖለቲካ ጉዳዮች የመሳተፍ መብትዎ መነካት፥ ስዊድን ውስጥ ለመቆየት ከሚያስችሉ ምክንያቶች ውስጥ የሚጠቀሱ ናቸው።


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ሁሉ-ቅድሚያ የትምህርት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የተሻለ ውሳኔ ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች, ስለጀመሩ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ማህበራዊ አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ. ግምገማ በመስጠት ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች. እያንዳንዱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል. ከተለያዩ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ከእነርሱ ጋር ወደ የተመገቡበት ነው ብቁ. ደረጃ በይፋ ጋር ሁሉ-ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ቅድሚያ? ዎች እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አልተሰጠውም ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ዘመን ግምገማዎች በይፋ ተጨማሪ ጊዜ አስቡ ማለት ሁሉም በቀዳሚ ከዚያም ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ በይፋ ቅድሚያ አጋዥነት (በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማዎች ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች) ታውቃላችሁ ማድረግ የእርስዎ ሌላ ምርጫ ያለ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ ግምገማዎች ቅድሚያ የታዘዘ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ አዳዲስ አሁን ነጥብ ይህ ትምህርት ቤት አይደለም አንድ ቦታ ግምገማ ግምገማ አዳዲስ ጋር ሁሉ-ቅድሚያ. የእኔ.


ብገበናቶም ኣብ ስርዓት ህግደፍ ብዘለዎም ጽፍሕን ነዚ ክብ ኢሉ ዝተጠቅሰ ነጥብታት ዘማልኡን ብኻልኣይ ደረጃ ዝስርዑ ኣድመይቲ ህዝቢ ኤርትራ ንምጥቃስ፡ ስብሓት ኤፍረም፡ ሃይለ ምሕጹን፡ ኣስካሉ መንቀርዮስ፡ ፎዝያ ሃሽም፡ ተስፋይ ገብረስላሴ፡ ኣልኣሚን መሓመድ ስዒድ፡ ወልደሚካኤል ኣብርሃ፡ ገርግስ ተኽለሚካኤል፡ ሰመረ ርእሶም፡ ዘምህረት ዮውሃንስ፡ ሜጀር ጀነራል ሮሞዳን ኣውልያይ፡ ሜጀር ጀነራል ሑመድ ካሪካረ፡ ኣምባሳደር በየነ ርእሶም፡ ዑስማን ሳልሕ፡ ተስፋሚካኤል ገርሃቱ፡ ኣምና ኑርሕሸን፣ ኣምባሳደር እስቲፋኖስ ሃብተማርያምን (ወዲ በላዒ ጣዕዋ)፡ ዘመደ ተኽለን’ዮም። ምናልባት “ብናተይ ትእዛዝ ዝተኣስረ ወይ ዝተቀትለ ውልቀ ሰብ፡ ዝተዘረፈ ንብረት፡ ዝተኸላበተ ስድራቤት፡ ዝባኸነን ዝተጠፋፍአን ገንዘብ ህዝቢ የለን፡ ከም ጲላጦስ ኣእዳውና ንጹህ’ዩ” ይብሉ ይኾኑ። ገለ ካብዞም ተጠቂሶም ዘለዉ፡ ብጾቶም ዝጠለሙን ቤተሰቦም ግደ ሞትን ማእሰርትን ክኾኑ ዝበየኑን ስለዘለዉዎም፡ ከም ዓስቢ ክድዓቶም፡ ብኢሳያስ ሕልፊ ሰቦም እሙናት’ዮም። እቲ ተሰኪሞሞ ዘለዉ ሓላፍነት ወይ መዝነት ብግቡእ ይስርሕሉ ኣይስርሕሉ ንዓታቶም ዝርኢ ጉዳይ’ዩ። ዘለዎም ሓላፍነት ተጠቂሞም፡ ካብ መንግስቲ ብናጻ ቀረጽ መዛወሪት ማኪና ክገዝኡ፡ ኣብ ንብረት ህዝቢ፡ ብዘይ ክፍሊት፡ ብፍርቂ ወይ ብትሑት ዋጋ ዝተመርጸ መንበሪ ኣባይቲ ክጥቀምሉ/ክውንንዎ እንተተፈቂድሎም፡ ሕልፊ ሰቦም ልዑል ደሞዝ ዝኽፈሉ እንተኾይኖም፡ ደቆምን ናይ ቀረባ ቤተሰቦምን ካብቲ ጽሉእን ዘይምኽኑይን መደብ ሃገራዊ ኣገልግሎት ከምልጡን ኣብ ናይ ብሕቲ ወይ ካብ ኤርትራ ወጻኢ ዝመሃሩን እንተኾይኖምን ካልእ ጉንዖን እናተዋህቡን፡ ካብ ሓላፍነትን ገበንን ከምልጡ ኣይክእሉን’ዮም። መሬት ምስርሃወን ነብስኻ ፈትሽ ምስኮነን፡ ብህዝቢ ኤርትራ፡ “ኣበይ ጸኒሕኩም፡ እንታይ ትባቁጡ ኔርኩም” ዝብሉ ሕቶታት ከምዝቀርበሎም ክዝንግዑ የብሎምን፡፡ ዋላ’ኳ እከይ ተግባራቶም ከም ውልቀ መላኺ ኢሳያስ፡ ስምኦን ገብረድንግል፡ ፍሊጶስ ወልደሃንስ፡ ሓጎስ ገብረሂወት፡ ክልተ የማነን ወዲ ካሳን ዝምረር እንተዘይኮነ፡ ከም ተራ ሓረስታይ ወይ ነጋዳይ ኣበር የብልካን ተባሂሎም ገገዛኹም ኪዱ ግን ዝግብኦም ፍርዲ ኣይኮነን። ተግባራቶም፡ ንዘለኣለም “ዓደየ ዓዲ ጀጋኑ በዓልመን’ዮ ዝሃደሙ’ዩ” ዝብል መግለጺ’ዩ ዝወሃቦ።


የኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባል አምባሣደር ዲና ሙፍቲ ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት ማብራሪያ ስደተኞቹን ከአካባቢው የሚያነሷቸው ወደ ግብፅ ወይም ወደ ሱዳን ከተጓጓዙ በኋላ መሆኑን ገልፀዋል፡፡


የተሸፈነው የመኪና ተሽከርካሪ ቆሞ ቆመ 13 / 08 / 2016 በድብደባው ምሽት, ባቡሩ በብስክሌቱ ተሽከርካሪ ተይዞ ይቆማል. ከአንካራ ወደ ኢስታንቡል እና የ 16 የጦር ሠራተኞችን ማጓዝ በቢሊክ ጣቢያ ውስጥ በሐምሌ ምሽት ላይ ቴከዊድ Çerkezköy ወደ የ 3 የብረት መከላከያ ሰራዊት ትዕዛዝ ይደርሳል. በሐምሌ ወር ምሽት በቲክዊዳ ውስጥ ባለ ወታደራዊ ተሽከርካሪዎች ከጦርነት ተሽከርካሪዎች ጋር የሚጓዙ የ 16 የጭነት መጓጓዣ ባቡር Çerkezköy ወደ የ 3 የብረት መከላከያ ሰራዊት ትዕዛዝ ይደርሳል. አንካራ ከ ሐምሌ 16 ጠቃሚ ያዝነበለ ምሽት ላይ የተቀበሉትን መረጃ, ሁለት የተወሰኑ ሕብረቁምፊዎች ውስጥ የሚገኘው የጦር እና ጥይቶች ኢስታንቡል ሄደ ተምረናል መሠረት, ኢስታንቡል ገዢ Suleyman ኤልባ መመሪያ ባቡር ምትክ ወቅት ተቋርጦ ነበር. ...


‹‹በጣም ቸር›› ቸርነቱና ስጦታው ገደብ የለውም፤ችሮታው ከርሱ በቀር አጋጅ የለውም። ለነገሮችም እንዲህ ይላል፦ ‹‹ኹን፤ወዲያውም ይኾናል።›› [አልበቀራህ፡117]


“ሃገረ ኣግኣዝያን” ከኣግኣዝያን/ትግራይ ህዝብ የተገኘ ስያሜ እንጂ እነሱ ይኖሩበት የነበረ ስያሜ ኣልነበረም።


አዳዲስ ግምገማዎች ላይ በፍለጋ ግምገማዎች, በመስጠት ሁሉም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


እንድን ድምፅ መከተል ሳይሆን የእግዚአብሄርን ድምፅ መከተል ብቻ ወደ ውጤት ያመጣል፡፡ የእግዚአብሄር ከእነዚያ ድምፆች መካከል የእግዚአብሄርን ድምፅ መለየት ጥበብ ይጠይቃል፡፡


3ኛ. ለከፋፋዮችና ለዘረኞች፤ ጆሮውን ነፍጎ፤ አንድነቱን አጠንክሮ፤ ተባብሮ መታገል አለበት ።


ኢትዮጵያ ፌዴራል ፖሊሲ ኮሚሽን ማቋቋሚ አዋጅ ፯፻፳/፪ሺ፬ እንደሚከተለው ተሻሽሏል; የአዋጁ አንቀጽ ፫ ንዑስ አንቀጽ (፪) ተሰርዞ በሚከተለው አዲስ ንዑስ አንቀጽ (፪) ተተክቷል፡-


የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌዴሬሽን በመኪና አደጋ ምክንያት ህይወታቸውን ላጡት የፋሲል ከነማ ሁለት ደጋፊዎች ቤተሰቦች ለእያንዳንዳቸው የ50 ሺህ ብር የገንዘብ ድጋፍ አድርጓል። የጎንደር ከተማ ከንቲባም ለፌዴሬሽኑ ለስራ አስፈፃሚ አሰልጣኝ ሰውነት ቢሻው የምስጋና ስጦታ በማበርከት ነበር የጨዋታው ጅማሬ የሆነው።


የአርበኞች ግንቦት 7፣ ለአንድነትና ለዴሞክራሲ ንቅናቄ፣ ከጳጉሜ 1 ቀን 2009 ዓ.ም ጀምሮ እስከ መስከረም 1 ቀን 2010 ዓ.ም ድረስ ባደረገው የመጀመሪያው ጉባኤ፣ የሀገራችንን ወቅታዊ የፖለቲካ፣


ብዙ ስናገር መዋል እንደሌለብኝ አውቃለሁ፡ አንዳንድ የኦሮሞ ልሂቃን ከገባችሁበት ወረተኛና ከፋፋይ የባዕዳን አስተሳሰብ ባፋጣኝ ውጡ፡፡ ኢትዮጵያ ከ80 በላይ ከሞላ ጎደል በእኩል ደረጃ ተረግጠው የሚኖሩባት የምስኪኖች ሀገር ናት፡፡ መበታተን የሚባል ቃል ያለው በልሂቃን ምናብ ውስጥ እንጂ በእውን ምድር ላይ የለም፡፡ የኢትዮጵያን ሕዝብ ታች ወርዶ ማየትና ኑሮውን እየኖሩ የሚፈልገውንና የማይፈልገውን ማጥናት ይገባል፡፡ የሚሻው አምባነኖችን በአምባገነኖች መተካት ወይም እንደዶሮ ተገነጣጥሎ ለየብቻው መኖርን ሳይሆን እፎይ ብሎ በአንድነትና በነፃነት የሚኖርባትንና ሰብኣዊ መብቶች የሚከበሩባትን የጋራ ሀገር መፍጠር ነው፡፡ በጥቃቅን ታሪካዊ ቁርሾ ምክንያት ትልቅ ሀገር አትፈርስም፡፡ ብትፈርስ ደግሞ ማንም ከማንም በልጦ የማይጠቀምባት ወይም የማይጎዳባት የጃርት መፈንጫ ትሆናለች እንጂ በላም አለኝ በሰማይ በሚገነቡ ትናንሽ መንግሥታት ውስጥ ማንም አፄ በጉልበቱ ከኮልኮሌዎቹ ጋር የሚዘባነንባቸው ብጭቅጫቂ ሀገራት አይመሠረቱም፡፡ ይህ አስተሳሰብ ህልም ነው፡፡


ሐ. በመቀጠል በገፅ 2 የመጨረሻው አንቀጽ እና በገፅ 3 የመጨረሻው አንቀጽ ላይ እንዲህ ይላል፡-


ዝበዝሕ ሰብ፡ ናይ ባንኪ ሕሳብን ካርዲ ናይ ባንክን ኣሎዎ። ብካርዲ ናይ ባንኪ ጌርካ፡ ካብ 'ኣውቶማት'፡ ማለት ኣብ ጎደናታት ዝርከባ ኮይነን፡ ካርዲ ተጠቂምካ ካብ ሕሳብካ ገንዘብ እተውጽኣለን ማሺናት፡ ገንዘብ ከተውጽእ ትኽእል ኢኻ። ኣብ ዝኾነ ድኳናት መሸጣ ወይ ዕዳጋ ድማ፡ በዚ ካርዲ ናይ ባንኪ ጌርካ ዝደለኻዮ ነገር ክትሽምት ትኽእል ማለት'ዩ። ናይ ባንኪ ሕሳብን ናይ ባንኪ ካርድን ከተውጽእ እንተደሊኻ፡ ምስ ባንኪ ክትዘራረብ ኣለካ።


በዝርዝሩ ውስጥ የተካተቱ ብቸኛዋ አፍሪካዊት ናቸው የኢፌዲሪ ፕሬዚዳንት ሳህለ ወርቅ ዘውዴ በታዋቂው ፎርብስ መጽሄት የአመቱ የአለማችን 100 ተጽዕኖ ፈጣሪ ሴቶች ተብለው ከተመረጡት እውቅና ዝነኛ ሴቶች መካከል አንዷ ሆነው የተመረጡ ሲሆን፣ በዝርዝሩ ውስጥ የተካተቱ ብቸኛዋ አፍሪካዊት ሆነዋል፡፡ፕሬዚዳንት ሳ


ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ሁሉንም ነገር ለማደራጀት በቂ ባይሆንም እንኳ "እኛ የእናቶች ማሕበር" የወሲብ ንግድ ባለሙያ አባል የሆነችው ሪዮኮ ቶሺሃራ እንደተናገረው በ 1980 ዓመታት ውስጥ የተፈጠረ አወቃቀር የህፃናትን ችግሮች ለመቋቋም እና አካባቢው እና ከፉኩማ በኋላ እንደገና ተገናኝተዋል ፣ ምክንያቱም “ኑክሌሩ በልጆቹ ላይ ከባድ መዘዝ አለው”። ‹‹ ድንኳን ›› ኮሚኒስት ፓርቲን ፣ ሶሻል ዲሞክራቲክ ፓርቲን ፣ የሠራተኛ ማህበራትን እና መያድንም ከመላው መምሪያው በሚያሰባስብ ባለ ብዙ ህብረት ድጋፍ የተደገፈ ነው ፡፡ ሁሉም የሲኒዳ አጀማመርን እንደገና ይነቅፋሉ ፡፡


ያን ጊዜ የአዲስ አበባም ሆነ የአገሪቱ በአጠቃላይ የትራንስፖርቱም፡ የፍትሕ እጦት፡ የርሃቡም፡ የስልኩም፡ የመንግሥታዊ ቫዮለንስና የፕሬስ ነጻነት ችግሮች፡ መንገዶች በየቀን እየገነቡ በማግሥቱ የማፍረስም ጉዳይ በበዙ ይቀንሳል፡ ብሎም ያከትማል!ሕዝቡም ያን ጊዜ የነጻነት አየር መተንፈስ ይጀምራል!


ብዘይካዚ፡ ዓርቢ ድሕሪ ቐትሪ፡ ኣይሁድ ምግቢ ዜዳልዉሉን ክሳዕ ድሕሪ ሰንበቶም ኪጸንሕ ዘይክእል ዕዮታት ዚዓይዩሉን ግዜ ብምዃኑ እታ መዓልቲ፡ መዓልቲ ምድላው ተባሂላ ትጽዋዕ ነበረት። ጸሓይ ምስ ዓረበት ከኣ፡ ድርብ ወይ “ዓባይ” ሰንበት እያ እትጅምር ነይራ። (ዮሃንስ 19:31) ከምኡ ዝዀነሉ ምኽንያት ድማ፡ 15 ኒሳን ቐዳመይቲ መዓልቲ እቲ ሸውዓተ መዓልቲ ዚቕኒ በዓል ቅጫ ብምዃና፡ እታ ቐዳመይቲ መዓልቲ እቲኣ ኸኣ ወትሩ ኸም ሰንበት እያ እትርአ ነይራ። (ዘሌዋውያን 23:5, 6) ብዘይካዚ፡ እታ ቐዳመይቲ መዓልቲ ምስታ ሻውዐይቲ መዓልቲ ዝዀነት ሰሙናዊት ሰንበት ኣብ ሓንቲ መዓልቲ እያ ውዒላ።


‹‹በአደጋ ወቅት ሰዎችን የሚጎዳው አለአግባብ አፋፍሶ ማንሳት ነው›› ጠብታ አምቡላንስ በሞተር ሳይክል የአምቡላንስ አገልግሎት ሊጀምር መሆኑን ያስታወቀ ሲሆን አገልግሎቱ በአምቡላንስ መዘግየት ሳቢያ ህይወታቸውን የሚያጡ ወገኖችን ይታደጋል ተብሏል፡፡የጠብታ አምቡላንስ ባለቤትና ዋና ሥራ አስኪያጅ አቶ ክብረት አበበ ሰሞኑን ለጋዜጠኞች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ የሞተርሳይክል የአንቡላንስ አገልግሎት በመንገዶች መዘጋጋትና በትራፊክ መጨናነቅ ሳቢያ አንቡላንሶች በወቅቱ ከሚፈለጉበት ሥፍራ ደርሰው አፋጣኝ እርዳታ ለመስጠት ባለመቻላቸው ምክንያት ለከፋ ጉዳትና ለሞት የሚዳረጉ ወገኖችን በእጅጉ የሚታደግና በተለይ ከመኪና አደጋ ጋር በተያያዘ ለሚከሰቱ ጉዳቶች ከፍተኛ እገዛ የሚያደርግ ነው ብለዋል፡፡ የሞተር ሳይክል አምቡላንሶቹ ህሙማኑን የማጓጓዝ ሥራ እንደማይሰሩ የገለፁት አቶ ክብረት፤ በአግባቡ የሰለጠኑ የህክምና ባለሙያዎች የህይወት አድን መሳሪያዎችን ታጥቀው በአጭር ጊዜ ውስጥ ከሥፍራው በመድረስ ለህመምተኛው የህክምና እርዳታ እየሰጡ አምቡላንሱ እስከሚደርስ ድረስ የሚጠብቁ ናቸው ብለዋል፡፡ ይህም፤ በደም መፍሰስ፣ በትንፋሽ እጥረትና በልብ መቆም ችግሮች ሕይወታቸው የሚያልፍ ወገኖችን ለመታደግ ከፍተኛ እገዛ ያደርጋል ሲሉ ተናግረዋል፡፡በአደጋ ወቅት የሞተር ሳይክል አንቡላንሶቹ የትራፊክ መጨናነቅ ቢኖርም እንኳን ተሸሎክልከው በመድረስ ጉዳተኞቹ የከፋ ችግር ሳያጋጥማቸው ከአደጋው ስፍራ እንዲነሱና ህይወት አድን ህክምና ለማግኘት እንዲችሉ በማድረግ ረገድ ከፍተኛ እገዛ ይሰጣሉ ብለዋል፡፡ በአደጋ ወቅት ከአደጋው ይልቅ ሰዎችን የሚጎዳው አለአግባብ አፋፍሶ ማንሳት መሆኑን የጠቆሙት አቶ ክብረት፤ በአደጋው ከሚሞቱት ሰዎች ይልቅ በአያያዝ ችግር ህይወታቸውን የሚያጡት ሰዎች በቁጥር ይልቃሉ ሲሉ ተናግረዋል፡፡ የሞተር ሳይክል አገልግሎቱን ለማስጀመር ዝግጅቱ መጠናቀቁንና የሞተር ሳይክል ግዥ፣ ባለሙያዎችን የማሰልጠኑ መሳሪያዎቹን የማሟላቱ ስራ በመጠናቀቁ በቅርቡ ስራ እንደሚጀመር አቶ ክብረት ገልፀዋል፡፡ Read 1462 times	Tweet	Published in


የኢራን የባቡር መስመር ካርታ | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


ስለዚህ ነገር ከልጅዋ ከወዳጅዋ ታማልደን ዘንድ ኹል ጊዜ እርስዋን እንለምን፡፡ በቅዱሳን ዘንድ ቸር ናትና እርሷን እንለምን፡፡ ለሊቃነ ጳጳሳት አስበ ጵጵስናችን (የጵጵስናችን ዋጋ) ይሰጠናል ብለው ደጅ የሚጠኑትን ወልዳላቸዋለችና ከልጅዋ ከወዳጅዋ ታማልደን ዘንድ ኹል ጊዜ እርስዋን እንለምን፡፡ ነቢያት አስበ ትንቢታችንን ይሰጠናል ብለው “ይወርዳል፤ ይወለዳል” ብለው ትንቢት የተናገሩለትን ወልዳላቸዋለችና ከልጅዋ ከወዳጅዋ ታማልደን ዘንድ ኹል ጊዜ እርስዋን እንለምን፡፡ ሐዋርያት አስበ ሰብከታችንን ይሰጠናል ብለው “ውስተ ኵሉ ምድር ወፅአ ነገሮሙ ወእስከ አጽናፈ ዓለም በጽሐ ነቢቦሙ - መምህራነ ሐዲስ ሐዋርያት ለምእመናነ ሐዲስ ወረደ ተወለደ ብለው አስተማሩ” እንዲል /መዝ.፲፰፡፬/ ጽንፍ እስከ ጽንፍ ዙረው ወረደ ተወለደ ብለው ያስተማሩለትን ወልዳላቸዋለችና ከልጅዋ ከወዳጅዋ ታማልደን ዘንድ ኹል ጊዜ እርስዋን እንለምን፡፡ ሰማዕታ ከዓላውያን ነገሥታት፣ ከዓላውያን መኳንንት ገብተው አስበ ትዕግሥታችንን ይሰጠናል ብለው መከራውን ታግሠው የተቀበሉለትን፣ ምዕመናን አስበ ተጋድሏቸውን ይሰጠናል ብለው ከፍትወታት ከእኩያት ኃጣውእ የተዋጉለት ኢየሱስ ክርስቶስን ወልዳቸዋችና ከልጅዋ ከወዳጅዋ ታማልደን ዘንድ ኹል ጊዜ እርስዋን እንለምን፡፡ ሰው ኹኖ አድኖናልና በጥበቡ እየሰፈረ የሚሰጠው፣ ዳግመኛም የጸጋው ብዛት የማይታወቅ የቸርቱን ብዛት መርምረን እንወቅ፡፡ ሰው ኹኖ ካዳነን ልጅሽ ጽንዕት በድንግልና ሥርጉት በቅድስና እመቤታችን ጸጋውን ክብሩን እዳይነሣን ለምኚልን፡፡


የኢራቅ ጠቅላይ ሚኒስትር ሃይደር አል ኣባዲ ማክሰኞ ዕለት በሰጡት መግለጫ ቡድኑ በውጊያው ተሸንፉል፣ ነገር ግን ከበረሃው ውስጥ ጨርሾ ሳይወገድ ድል አድርገናል ብለን አናውጅም ማለታቸው ይታወሳል።


የኢ.ሶ.ክ.መ. ፕሬዝዳንት ክቡር አብዲ መሀሙድ በኬንያ ናይሮቢ የሚኖሩ የኢ. ሶ.ክ.ኮሙኒቲ አወያዩ - Cakaara News


እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ እቲ ረድኤታዊ ተቛም ምእተ ኣመት በቢ ዓመቱ ኣብ መዳይ ኤኮኖሚያውን ማሕበራዊ ጉዳያት ዓቢይን ልዑልን ኣበርክብቶ ንዝገበሩ ሓርዩ ዝህቦ ኤኮኖሚያውን ማሕበራውን እስተሰምየ ስልማት ናይ 2017 ዓ.ም. ንጀርመናዊ ኣብ ሙዩኒክ መንበረ ጥበብ ናይ ማሕበራዊ ስነ ምግባር መምህር “ናይ ዘላቕነት መሰረተ ሕጊ፡ ብዓይኒ መንጽር መጽናዕታዊ ቲዮሎጊያዊ ስነ ምግባር” ብዝብል ኣርእስቲ መጽሓፍ ዝደረሱን ከምኡ እውን ኣብዚ መዳይ ዝተፈላለዩ መጽናዕታዊ ጽሑፋት ንዘቕረቡ ሊቅ ማርኩስ ቮግትን፡ ፈረንሳዊ ካህን ኣባ ዶሚኒክ ግረኒየር ናይ ቤተ ክርስቲያን ናይ ማሕበራዊ ስልጣናዊ ትምህርቲ መርባባይን ብዛዕባ እቶም ኣብ 1900 ዓመታት ብዛዕባ ናይ ቤተ ክርስቲያን ናይ ማሕበራዊ ስልጣናዊ ትምህርቲ ዕዙዝ ተዋሳኢ ኰይኖም ዓቢይ ኣበርክቶ ዝገበሩ ኦስዋልድ ቮን ነል ብረኡኒንግ ጉዳይ ዝምልከት ፍሉዩ መደብ ራዲዮ ንዘቕረቡ ጀርመናዊ ጋዜጠይና ቡክሃርድ ሻፈርስ ብቝዓት እንክብል ንዝሕረዮም ተሰልምቲ ካብ ኢድ ናይ ቅድስቲ መንበር ዋና ጸሓፊ ብፁዕ ካርዲናል ፒየትሮ ፓሮሊ ነቲ ስልማ ክቕበሉ ከምዝገበረን፡ ናይቲ ንስላማት ብቖዓት ቢሉ ዝሓርይ ጉጅለ ደያኑ ዝመርሑ ድማ ኣብ ጀርመን ናይ ሙዪኒክን ፍሪሲንጋን ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ካርዲላን ራይንሃርድ ማርክስ ከምዝነበሩ ልእኽቲ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ኤልቪራ ራጎስታ ሓቢረን።


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1… https://t.co/DSycPyPDbk 35 minutes ago


ጃንዋሪ 2014 - ገጽ 2 - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ በ NAB Show ኦፊሴላዊ የብሮድካስት - NAB Show LIVE


ያጣጣለው፤ ወይንም ከግምት ውጪ ያደረገው፤ ወይንም የተኮፈሰበት አንድም መንፈስ የለም።


ቅጽል ስም ተቀበለ 'አርጊአንቪቪክ' ከአስተያየቱ የተነሳ የ Werder Bremen ደጋፊዎች ናቸው.


Ø የደቡብ ሱዳን አማጽያን መሪ ሚስተር ሪክ ማቻር ቅድሜ ሚያዚያ 15 2008 ዓ.ም. ጁባ እንዲገቡ በዓለም አቀፍ ድርጅቶች የተሰጠውን ቀነ ቀጠሮ አሁንም ያልተከበረ መሆኑ ታውቋል። ባለፈው ዓመት በተደረሰው ስምምነት መሠረት ሚስተር ማቻር ጁባ እንዲገቡ ታቅዶ የነበረው ሚያዚያ 10 ቀን 2008 መሆኑ የሚታወስ ሲሆን አጅበው በሚገቡ ወታደሮች ብዛት ላይ እና ሊይዟቸው በሚችሉ የመሳሪያ ዓይነቶች ላይ ከሱዳን መንግስት ባለስልጣኖች ጋር ስምምነት ባለመደረሱ ጉዟቸው የዘገየ መሆኑ ተነግሯል፡፤ ትናንት አርብ ሚያዚያ 14 ቀን 2008 ዓም በነፍስ ወከፍ ኤኬ 47 አውቶማቲክ መሳሪያ ከታጠቁ 190 አጃቢዎች እና 20 መትረየሶችና ከ20 አርፒጂ ጋር እንዲገቡ ስምምነት ላይ የተደረሰ በመሆኑ በሚቀጥለው ሳምንት ጁባ ይገባሉ ተብሎ ይጠበቃል። የደቡብ ሱዳን የማስታወቂያ ሚኒስትር እንደገለጹት ሚስተር ሪካ ማቻር የሚጓዙበት አውሮፕላን ወደ ክልሉ እንዲገባ የሚፈቀድለት ከጋምቤላ አውሮፕላን ማረፊያ ከመነሳቱ በፊት የሚመጡት ሰዎች ቁጥርና የያዙት መሳሪያ በስምምነቱ መሰረት መሆኑን የዓለም አቀፍ ድርጅት አባላት ማረጋገጫ ከሰጡ በኋላ ብቻ ነው ብለዋል። የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ጸሐፊ እንዲሁም አሜሪካ እንግሊዝ እና ኖርዌይ ሚስተር ሪክ ማቻር እንዲመለሱ ከፍተኛ ግፊት ሲያደርጉ መቆየታቸው ተነግሯል።


ኢትዮጵያ’ውን ቑጠባዊ ስግግር ንምምፃእ ካብ ሕርሻ ናብ ኢንዳስትሪ ዝመርሖ ቑጠባ ንምስግጋር ትሰርሕ ከምዘላ ብምግላፅ ናብ ማእኸላይ እቶት ዘለወን ሃገራት ንምስራዕ ዝግበር ጉዕዞ ብዘይ ልምዓት ኢንዳስትርን ቑጠባዊ ስግግርን ዘተኣማምን ከምዘይኸውን ብምግንዛብ ኢንዳስትሪ ዝመርሖ ቑጠባ ክህሉ ትኹረት ሂባ ትሰርሕ ከምዘላ ኣብሪሆም።


የአንድ ሀገር የፋይናንስ እንቅስቃሴ ዕድገት ማለት የሀገሩ የፋይናንስ ተቋማት እና የፋይናንስ ገበያ በሥራ ጥልቀታቸው (Depth)፣ በተደራሽነታቸው(Access) እና በቅልጥፍናቸው (Efficiency)በዓመታት ያሳዩት ዕድገት ማለት ነው፡፡ የፋይናንስ እንቅስቃሴ ዕድገት በዓለም አቀፍ ደረጃ መስፈርት ተበጅቶለት ይለካል፡፡ የፋይናንስ እንቅስቃሴው ጥልቀት፣ ተደራሽነትና ቅልጥፍና በገበያውም ይሁን በተቋማቱ ላይ ለዕድገቱ መሰረታዊ መስፈርት ተደርገው ይወሰዳሉ፡፡ በዚህ መሰረት የተቋማት የሥራ...


የፊልሙ ዳይሬክተር ጆኣሂም ድመር በፊስቲቫሉ ላይ ለእይታ ያቀረበዉ ይህ ፊልም የኢትዮጵያ መንግስት በሚልዮን ሄክታር የሚቆጠር የእርሻ መሬትን፣ ወይም በሱ አጠራር «አረንጓዴ ወርቅ»ን በክራይ ለባለኃብቶች እያደለ መሰንበቱንና ከጥቅሙ ይልቅ ለማኅበረሰቡ የ «ግፍና የመከራ» ጥንስስ መሆኑን የሚያሳይ ነዉ ይላል። ኢትዮጵያ በኢኮኖሚ እድገቷ «የአፍሪርቃ አንበሳ» ተብላ ስትጠራ ከግዜ ወደ ግዜ ይሰማል። ከአምስት ዓመት በፊት የኢትዮጵያ መንግስት በግብርና መስክ መዋለ-ኑዋያቸዉን ማፍሰስ ለሚፈልጉ ባለኃብቶች ወደ 3.6 ሚሊዮን ሄክታር መሬት አዘጋጅቶ እንደነበረ ሮይቴርስ የተባለዉ የብሪታንያ የዜና ወኪል ዘገባ ያመልክታል። በዘገባዉም መንግስት በአንድ ሄክታር ከ1,15 ዶላር እስከ 12,8 ዶላር እያከራየ እስከ 50 ዓመት ለመዝለቅ እቅድ መያዙን ይጠቅሳል። ይህንንም ተከትሎ ሁለት አንጋፋ ኩባንያዎች፣ ማለትም ሳዉድ ስታርና ካራቱር ግሎባል የተሰኙት የመሬቱን የአንበሳ ድርሻ መዉሰዳቸዉን ሌሎች ዘገባዎች አክሎበታል። ፋይናንሻል ታይመስ የተሰኘዉ የብሪታንያ ጋዜጣ የኢትዮጵያ መንግስት ለሳዉድ እስታር 2.5 ሚሊዮን ሄክታር መስጠቱን ያመለክታል። ካራቱሪ ግሎባል የተባለዉም መጀመርያ 300,000 ሄክታርን ቢወስድም ሙሉዉን ሊያለማ ስላልቻለ ወደ 100,000 ሄክታር እንደተቀነሰበት ጋዜጣዉ ያመለክታል። «ኢትዮጵያ በፍጥነት እያደጉ ካሉ የአፍሪቃ አጋሮች አንዷ ነች፣ ምንም እንኳን ባለ ብዙ ዘርፍ እድገቷ ቢጠቀስም፣ የፋይናንስ ዘርፉ ግን…» ይልና ተመልካቾችን በጉጉት ቀልባቸዉን ለመያዝ ሲል የፊልሙ ማስታወቅያ (Trailer) ሦስት ነጥብ አድርጎ ይቀጥላል። ሳዉድ ስታርና ካራቱርን ጨምሮ ብዙ ቁጥር ያለቸዉ በለኃብቶች በተለያዩ የአገሪቱ ክልሎች ኃብታቸዉን ቢያፈሱም በጋምቤላ ክልል ሰፊ የእርሻ መሬት እንደተሰጣቸዉም ዘገባዎች ያመለክታሉ። ከቤልጄም የቆዳ ስፋት ጋር የምትነፃጸረዉ ጋምቤላ ለም የሆነ የእርሻ አፈር ስላላት ከዉጭዎችም ሆነ ከአገር ዉስጥ የኢንቬስተሮችን ቀልብ መሳብ እንደቻለች የፋይናንሻል ታይምስ ዘገባ ይጠቅሳል። ለእርሻ አመች ቦታዉ ላይ ሲኖሩ ለነበሩት ግን ጉዳዩ ሌላ ነበር። የጋምቤላ ክልል ነዋሪ አንድ አዛዉንትና ጎልማሳ ከሦስት ነጥቡ በኋላ እንዲ ሲሉ ይተርካሉ። «ወታደሮቹ መሬታችንን እንድንለቅ አዘዙን፣ እምቢ ብትል ያጠቁሃል።» «እዚህ ብሔራዊ መናፈሻ አለ። በእርሻ ላይ የተሰማሩ ወደ ጋምቤላ የሚመጡ ባለኃብቶች መሬት ይሰጣቸዋል የሚል ጭንቀት አለ።» የስዊድን ተወላጅ የሆነዉ የፊልሙ ዳይሬክተር፣ ጆአክም ደመር፣ ወደ ኢትዮጵያ ሲመላለስ በመሬት ላይ የሚካሄድ መዋለ-ንዋይ ምን ያህል ከእለት እለት «ህወታችን» ጋር መቆራኘቱን እንደታዘበ ይናገራል። ፊልሙን ለመስራት ያነሳሳዉም ብዙ የእርሻ መሬት ለዉጭ ባለኃብቶች ይከራያል ሲባል ሰምቼ ነዉ ይላል። «የሙዚቃ ዘጋቢ ፊልም ለመስራት ወደ ኢትዮጵያ መጥቼ ነበር። በግዜዉም በኢትዮጵያ ስላለዉ የመሬት ጉዳይ ብዙ ሰማሁ። እሱም ብዙና ሰፋፊ የእርሻ መሬት ለዉጭ ባለኃብቶች እንደተከራየ ነበር። በቦሌ አየር ማረፍያም በአገር ዉስጥ የሚመረቱ የግብርና ምርት ዉጤቶች እንዴት ወደ ዉጭ ገበያ እንደሚላኩና የዉጭ ርዳታ ደግሞ እንዴት ወደ አገር ዉስጥ እንደሚገቡ ተመለካከትኩ። በዉጭ ርዳታ ላይ ተንጠልጥላ ያለችዉ አገር ለዉጭ ገበያ ምግብ ስታቀርብ ግራ የሚያጋባ ሆኖ ስላገኘሁት ይህን ፕሮጄክት ጀመርኩ።» ፊልሙን መስራት ስጀምር በኢትዮጵያ በመሬት መዋለ-ንዋይ ስም ምን ያህል ሰዎች እንደተጎዱና መሬታቸዉን ላጡት ደግሞ «ህመሙ» ምን ያህል እንደሆነ መረዳት እንደቻለ ጆአክም ይናገራል። «የሞቱ አህያዎች ጅብ አይፈሩም» የሚለዉ የፊልሙ ርዕስም ህመሙን ሊያሳይ ይችላል ተብሎ በዚህ ምክንያት መወሰዱንም ለዶይቼ ቬሌ ይናገራል።«ሲጀመር ያለህን ነገር ሁሉ ካጣህ፣ ከዚያ በኋላ ምንም የሚያስፈራህ ነገር አይኖርም። ይህ የፊልሙ ርዕስ የብዙዎችን ሰዎች ስሜት የሚገልፅ ነዉ። ምክንያቱም በመሬት ቅርምቱ ሰበብ የብዙ ሰዎች ህይወት አዳጋች ሁኔታ ዉስጥ መግባቱን ስለምያዉቁ ነዉ። ለዛም ነዉ ፊልሙ ላይ ድምፃቸዉን ሳይደብቁ የሚናገሩት።» ድንበር የማይገድበው የጋዜጠኞች ድርጅት፣ «ሪፖርተር ዊዝአውት ቦርደርስ» የፕሬስ ነጻነትን አስመልክቶ ኢትዮጵያን ከ 180 አገሮች 150ኛ ደረጃ ላይ አስቀምጦታል። በዘገባዉም ብዙ ጋዜጤኞች እስር ላይ እንደሚገኙና ሌሎች ደግሞ አገር ጥለዉ እንደሚሰደዱ ይጠቅሳል። በአገሪቱ የፕሬስ ነፃንት አሁንም ተገድቦ እንዳለና የዉጭም ሆነ የአገር ዉስጥ ጋዜጠኞች ሃሳባቸዉን ለመግለፅ መፈናፈኛ እንደሌላቸዉ ጆአክም ለዶይቼ ቬሌ ይናገራል። ፊልሙን መስራት የተቻለዉ ከካሜራ ጀርባ ከኢትዮጵያ ብዙ ሰዎች ራሳቸዉን ለአደጋ አጋልጠዉ ስለተሳተፉበት ነዉ ሲልም ጆአክም አክሎሏል። በአሁኑ ጊዜ በዩናዮትድ ስቴትስ የሚኖረዉ ጋዜጠኛ አርጋዉ አሽኔ ከሰባት ዓመት በፊት የመሬት ቅርምቱ ላይ ለመስራት መረጃ ማሰባሰብ በጀመረበት ግዜ ከጆአክም ጋር እንደተገናኘና ጆአክምም በጉዳዩ ላይ ፊልም መስራት መፈለጉን እንደነገረዉ ገልፆአል። ፊልሙ የሚቀረጽበት ቦታና ለፊልሙ ሃሳብ የሚሰጡትን ማገኘት ከባድ እንደነበረም ይናገራል። በኢትዮጵያ በተለያዩ ክልሎች የመሬት «ቅርምት» ቢፈፀምም ፊልሙን ለመስራት በጋምቤላ ክልል ላይ እንዳቶኮሩ ጆአክም ይናገራል። ምክንያቱም በጋምቤላ ክልል ሰፊ የእርሻ መሬት ስለተከራየና የመሬት «ቅርምቱን» በነዋሪዎቹ ላይ አስከፊ ጉዳት ስለነበረ ነዉ ይላል። «…በዛ ክልል ላይ አተኮርን። ፊልሙን ሰርቶ ለመጨረስ ሰባት ዓመት ነዉ ይወሰደብን። ምክንያቱም የመሬት ቅርምቱ በረጅም ግዜ ዉስጥ የሚያመጣዉን ጉዳት ማየት ስለፈለገን ነዉ። ስለዚህ መሬቱን ለእርሻ ከማዘጋጀት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ያለዉን ተከታተልን ማለት ነዉ።» ከሰባት ዓመት በፊት የኢትዮጵያ መንግስት በጋምቤላ፣ በቤንሻንጉል ጉሙዝ፣ በሶማልያና በአፋር ክልሎች ተነጣጥሎ የሚኖረዉን ማኅበረሰብ አንድ ላይ አምጥቶ መሰረታዊ አገልግሎት እንድያገን ለማድረግ የመንደር ምስረታ ወይም «villagization» ፕሮግራም ቀርፆ እንደነበር ዘገባዎች ያመለክታሉ። በ2006 ዓ.ም፣ ዘ ጋርድያን የተሰኘዉ የብርትንያ ጋዜጣ፣ የቀድሞዉን የጋምቤላ ክልል ርዕሰ መስተዳደር ኦሞድ ኦባንግ ኦሉምን ጠቅሶ መንግስት ይላል ጆአክም ከ45,000 አባወራዎችን በመንደር ምስረታ ፕሮግራም እንደየዛና ከዝያም ዉስጥ 35,000 የሚሆኑት አባዋራዎች በፍላጎታቸዉ ከቦታቸዉ እንደተነሱ ጠቅሷል። ከዓለም ባንክ የገንዘብ ድጋፍ ያገኘዉ ይህ ፕሮግራም መሰረታዊ አገልግሎት ለመስጠት ነዉ የሚለዉን አለማ እንደሳታ ተችዎች ይጠቁማሉ። መቀመጫዉን ንዉዮርክ ያደረገዉ ዓለም አቀፉ የሰባዊ መብት ተከራካሪ ድርጅት «Human Rights Watch» በመንደር ምሰራታ ወይም «villagization» ስም መሬቱን ለባለኃብቶች ለመስጠት ሲባል በጋምቤላ ክልል በሽዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ከቄዬያቸዉ እንደተፈናቀሉ ይጦቁማል። የመንግስትን ትዕዛዝ ያልተቀበሉም እንደተገደሉ፣ ሌሎች እንደታሰሩ፣ ቀሪዎቹ ደግሞ ቀዬያቸዉን ጥለዉ እንደኮበለሉም ያመለክታል። ፊልሙም በዚህ ፕሮግራም ተጓዳኝ ያሉትን እንዲ አድርጎ አቅርበዋል፣ «ዓለም ባንክ በቢልዮን የሚቆጠሩ የባጄት ይገዛ ለኢትዮጵያ መንግስት ሰተዋል--- «ወታደሮቹ መቶከስ ጀመሩ… አምስት ሰዉ እስኪሞት ድረስ።» «መታሰርን አልፈራም፣ የስቃይ ቅጣትን ነዉ የምፈራዉ።» «በኢትዮጵያ ህዝብን የዓለም ባንክ እየረዳ አይደለም፣ እየጎዳቸዉ ነዉ። በሰብዓዊ መብትና በሰብዓዊ ክብር ላይ ገንዘባችንን እናዉል።» አገሪቷ በአምባገነን ስርዓት ስር ስለምትገኝ በግልፅ አንድ አይነት ዘጋዚ ፊልም መስራት በጣም አስቸጋሪ እንደነበረ የፊልሙ ዳይሬክቴር ጆአክም ዴሜር ለዶይቼ ቬሌ ይናገራል። «ስለዚህ በጣም መጠንቀቅ ነበረብን። አንድንድ ግዜ በጣም አደገኛ ሁኔታ ሁሉ ነበር፣ በተለይ ደግሞ ኢትዮጵያ ሆነ ፊልሙን ከእኔ ጋር ለሰሩት። ይሁን እንጅ ብዙዎቹ ይህን ከመሬት ቅርምት ጋር ተገናኝቶ የሚነሳን አስቸጋሪ ክስተት ለዓለም ለማሳወቅ ፍላጎት ስለነበራቸዉ አስፈላጊ ሆኖ አግኝተዉታል። ስለዚህም ከካሜራ ጀርባም ወይም ፊለፊት ሆነዉ ትልቅ አስተዋፆን አድርገዋል።» ይህ ፊልሙን ለመስራት የገጠምን አንዱ ዉጣ ዉረድ የአገሪቱ የፖለትካ ችግር ቢሆንም ፊልሙን ለመስራት የገንዘብ እጥረት ሌላኛዉ ፈተና እንደነበረ ጆአክም ይናገራል። «ምክንያቱም ለስድስት ዓመት ፊልሙን ለመስራት ባጀት አልነበረኝም። ስለዚህ ለእኔም እንደ ፊልሙ ዳይሬከትር ሆነ ለፕሮዱክሸን ኩባንያዉ ከባድ ግዜ ነበር። ይሁን እንጅ ይህ ፊልም እቅዱ መደርደርያ ላይ እንዚቀመጥ ሳይሆን ተሰርቶ አልቆ ለእይታ እንዲበቃ ጠንካራ ፍላጎት ስለነበረን ፊልሙን በገንዘብ የሚደግፍ ዘመቻ አካሄደን። ዉጤቱም መልካም ነበር።» በኢትዮጵያ ያሉት ሰዎች «የጉዳዩ ባለቤት»ና «የችግሩ ተጠቂ» በመሆናቸዉ ፊልሙ ትርጉም ይሰጣቸዋል የሚለዉ ጋዜጠኛ አርጋዉ አሽኔ፣ የዉጭ ተመልካቾች ደግሞ ፊልሙን ግንዛቤ እንዲያገኙ ያደርጋቸዋል ይላል። ጆአክም የዘጋቢ ፍልም ለመስራት ዋና አለማዉ «story tellingp» ወይም በመሬት ቅርምቱ ላይ ያለዉን ጉዳይ ለመተረክና ያለዉን ችግር ይፋ ማድርግ ነዉ ይላል። በኢትዮጵያም 1,5 ሚሊዮን ሰዉ በዚህ መሬት ቅርምት ከቦታቻዉ ተፈንቅለዉ ለማዋዕለ ንዋይ አፍሳሾች ቦታ እንዲሰጡ ተደርገዋል ይላል። «በጣም አስፈላግዉ ነገር፣ የዚህ ፊልም ዓላማ ድምፅ ለሌላቸዉ ድምፅ ለመስጠት ነዉ። እናም በዚህ ፊልም ዉስጥ የምንሰማቸዉ ቃሎች የአዉሮጳ ኅብረት ወይም የዓለም ባንክ ፖሊስ የዉጭዎች ጆሮ እንደምገባ ተስፋ እናደርጋልን። መርጋ ዮናስ አዜብ ታደሰ Audios and videos on the topic


እዘን ናይ ብሕቲ ጋዜጣታት ምስ ተፈጠራ ግን፡ ዓቢ መስመር እዩ ተሓንጺጹ። እቲ ንበይኑ ዝኰነ ሰብ ከማን ብከምኡ’ዩ ዝርድኦ። እተን ናይ መንግስቲ ጋዜጣታት፡ ከም’ተን ናይ ብሕቲ ናይ ህዝቢ ኰይነን ክምዕብላን ከማዕብላን ስለ ዘይከኣላ፡ ኣብ’ቲ ዝነበራኦ ኩድጭ ኢለን ኣለዋ። እተን ምስ ህዝቢ ኰይነን ደርገፍገፍ እናበላ ዝቕጽላ ዘለዋ ናጻ ጋዜጣታት ከኣ፡ እነሆ ድምጺ ህዝቢ የቃልሓ ኣለዋ። ንለውጢ ምቅላስ ማለት’ኮ፡ ጸጋ’ዩ መዓት ኣይኰነን። ኣይ ንለውጢ እንዲና ተቓሊስና፡ ለውጢ ኢናኮ ደሊና! ናጽነት ቀረባ’ዩ ይብለና ነይሩ ህዝባዊ ግንባር። ሓድሽ ወለዶ ምፍጣር’ዩ ከቢድ። ውልቅን ሕብረተሰብን ክትቅይር እንተ ኴንካ ድማ እናተሓባእካ ከይትዛረብ፡ እናተኸልከልካ ኣይኰነን። ህዝቢ ፖለቲካዊ ኩነታቱ ክፈልጥ ኣለዎ። ኣብ’ዚ ክንፈልጦ ዘሎና፡ ህዝቢ ዘይርድኦ ፖለቲካ፡ ፖለቲካ ኣይኰነን። እወ፡ ናይ ህዝቢ ፖለቲካ ክበሃል እንተ ኰይኑ፡ እቲ ህዝቢ ክርድኦ፡ ቃል-ብቃል ክፈልጦ፡ ብግቡእ ዝፈልጦ ክኸውን ኣለዎ። ናብ ድላይካ ትጠዋውዮ ፖለቲካ፡ ፖለቲካ ኣይኰነን። ስለ’ዚ ህዝቢ ከም ድላዩ ዝዛረበሉ፡ ብዛዕባ መነባብሮኡ ዝዝትየሉ፡ ዓው ኢሉ ዝዛረበሉ፡ ዝጭድረሉ ሜድያን ፖለቲካን ክህልወና ኣለዎ፣ ናብኡ ክንበጽሕ ኣለና። ኣባላት ባይቶ መን’ዮም ንፈልጦም ዲና? ብስእሊዶ ርኢናዮም ንፈልጥ ኢና? በዓል መን’ዮም፡ መንዶ ይፈልጦም’ዩ? ክንገረና’ኮ ኣለዎ፣ ክንፈልጦም’ኮ ኣለና፡፡ እዚ’ኮ ኣብ ዝዀነ ዓዲ ዝስርሓሉ ንቡር ኣሰራርሓ እዩ። ስለ’ዚ ኣብ’ዚ’ውን፡ እተን ናይ መንግስቲ ሜድያ ከም’ቲ ዝድለ ኣይነጠፋን፣ ኣብ’ቲ ዝነበራኦ’የን ዘለዋ። እሞ ናይ መንግስቲ ሜድያ ብዙሕ ዝተርፈን ኰይኑ’ዩ ዝስመዓኒ። ብናተይ ርኢቶ ድማ፡ ንህዝቢ ከገልግላ፣ ኣፍ ናይ’ዚ ህዝቢ ክዀና ከምዚ ናይ ብሕቲ ዝገብራኦ ዘለዋ፡ ክጽዕራ ኣለወን። ንለውጢ ክዓያን ክሰርሓን ኣለወን እብል።


የአንድ ድርጅት የ LED flood flood 26 ዋ 32 ዋ 48 ዋ የመስመሩ LED flood flood ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና


አዳዲስ ግምገማዎች ለመኖር «ቪድዮ ቻት» ነጻ የመወያያ, ነባር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በከባቢ ላይ ውይይቶች አጠቃላይ ሁኔታን ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ አዳዲስ. ደረጃ ዓመት እኛ በተደነገገው እራሳችንን እንደ አዎንታዊ የመስመር ላይ ውይይት አሁን ሀብታም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ጓደኞች. ምናባዊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ብቻ ሳይሆን. በግራ አዳዲስ ግምገማዎች ልዩ ማመልከቻ አሁን ዘመናዊ. ይህ ማለት የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ወደ አንድ እንጂ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት. ቅድሚያ በመስጠት ውይይት ቅድሚያ እንዳይከፍሉ በጣም ነው ትራንስፖርት ውስጥ ይታያል እና የሚሰጡዋቸውን. እንኳን ደህና መጡ ራሽኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ፍለጋ ነው ግምገማዎች አሁን ሁለተኛ. በቀዳሚ ግምገማዎች ነጠላ ግምገማ ከዚያም የአሁን ጋር አንድ ላይ ውይይት ነፃ ከሌሎች. እንደ ስለጀመሩ ረጅም ልምድ, ተጠቃሚዎች የእኛ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ በተደጋጋሚ የወደቀው ውስጥ ግምገማዎች አሁን ቤተሰቦችን. አዳዲስ ግምገማዎች ያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ ግኑኙነት ወደ እውነተኛ ደስታ. የእኛ ተሳትፈዋል ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር የሚሰጡዋቸውን ነው. ክፍት መዳረሻ የሚሰጡዋቸውን አንድ አባል የእኛ ትልቅ የመወያያ-ቤተሰብ ያለ ፈቃድ. አዳዲስ ግምገማዎች ጊዜ እና ስለዚህ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማ አስቡ ማንኛውም በቀዳሚ ወይም የእርስዎ ስም በመፍጠር በከባቢ ነው ምሥጢር እናም ጋር ውይይት ቅድሚያ ቅድሚያ — ስም-አልባ ውይይት ግምገማዎች. የእናንተ. መልዕክቶችን የመስመር ላይ ናቸው እና አያገኝም የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መረጃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ ተፈጥሮ. ማረጋገጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እንደ መርህ አንድ ጽሑፍ. በውስጧ ይችላሉ መላክ እና መቀበል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ይገናኛሉ አይደለም ሚስጥር አለ ማለት በእኛ ጣቢያ ይጎብኙ ብዙ አልተሰጠውም. እና ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በመንፈስ. አዳዲስ ግምገማዎች ከእኛ ጋር የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ አይተነዋል, የት ላይ ነው የእኛ ውይይት ቤተሰብ ሆኖ እና ስለጀመሩ ቅድሚያ በተጨባጭ. እንደዚህ እዚህ ላይ-በነሲብ. . , ያመጣሉ ድቅድቅ እንደ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን.


ግምገማዎች አሁን እንደ የሚሰጡዋቸውን እና. ግምገማዎች መልኩ ይህንን ይታያል. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰምተናል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አዳዲስ አጋሮች አሁን ነበሩ ቢያንስ ስምዎ. ብዙ በመስጠት አብረን ሲመለከቱ ነበሩ የሚሰጡዋቸውን ተቃራኒ ጾታ. አዳዲስ ግምገማዎች መሆኑን አሁን አሁን በአንድ ጋር ማተኮር. በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግንኙነቶች አልተሳካም እና ምን በይፋ ቅድሚያ. የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ ግምገማዎች ነገሮች አዳዲስ ግምገማዎች. እና አንዴ ግምገማዎች አሁን ናቸው በአንድ. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን አብልጦ ቀናት ያገቡ ይልቅ አዳዲስ ግምገማዎች በአንድ. ስለዚህ እኛ አዳዲስ ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ነፃ. ግምገማዎች በላቸው ማወቅ ይኖርብዎታል ባሕርያት ይደረደራሉ አ. እንደ አጠቃላይ መመሪያ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን አሁን የሚሰጡዋቸውን ግን ይደውልላታል ነገሮች ናቸው ግምገማዎች አሁን አጥፋ. ያ መንገድ ግምገማዎች በይፋ ይደረደራሉ ናቸው መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ላይ ተገቢ ወንዶች. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ላይ ማተኮር አንድ አይነት ሰው እንደሆነ ካሉም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን. ስለዚህ ለምሳሌ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ነበር ይገናኛሉ, ይታያል እና ደግ የሚሰጡዋቸውን ኖሮ ማተኮር የሚሰጡዋቸውን የዚያ. አዳዲስ ግምገማዎች. ግምገማዎች ግምገማዎች አሁን የት የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ጋር የሚዛመዱ ግን የሚሰጡዋቸውን በይፋ አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግምገማዎች ላይ ያሉ ከእኔ ቀጥል ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እርሱ አዳዲስ, ግምገማዎች የቤተሰብ ሰው አለን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን በይፋ ግምገማዎች እያሳሳቀ የሚና ሞዴል, ባል ግን እርሱ አንድ, ግምገማዎች ላይ ያለው ግምገማዎች አሁን የሴሰኝነት የሚሰጡዋቸውን ለእርሱ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ምክንያቱም ደረጃ በዚያ ደረጃ በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማዎች ላይ አብዛኛዎቹ ሴቶች ስምዎ ያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን አንድ አይነት ሰው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሕይወት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ አይነት ሰው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንዲቀጥሉ ለመኖር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በአሁኑ ጊዜ አዲስ አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ለመወሰን. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር ግንኙነት ነው የሚሰጡዋቸውን ጓደኛዬ ግን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ በማስገንዘብ አሁን ይችላሉ ለመሆን ተጨማሪ የሚሰጡዋቸውን ጋር ግለሰብ ምክንያት ማን እነርሱ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ያ. አዳዲስ ግምገማዎች መገለጫዎ ጋር እርስ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እንደ ነበሩ አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች የተለያየ ነገር ግን ስለዚህ እርግጠኛ. ሥጋዊ ቅድሚያ በመስጠት. አዳዲስ ግምገማዎች, በይፋ በእርስዎ ጦማር ግምገማዎች ጋር ግምገማዎች አሁን ግን ስብሰባ ሰዎች አንድ በይፋ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አለው መገለጫዎ ጋር


#ኢየሱስ #ጌታ #መሪነት #መታዘዝ #አመፃ #ሰይጣን #ቤተክርስትያን #ሊሰርቅ #ሊያርድ #ሊያጠፋ #መስክርነት #መልካም #ክፋት #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ሰላም #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ


ከዚህም በተጨማሪ፣ አቡነ አትናቲዎስ ብህትውና ላይ የፃፏቸው ሥራዎች በኋላ ላይ ለመጡት እንደ ቅዱስ ባሲል፣ ቅዱስ ጄሮምና ቅዱስ ኦገስቲን ላሉት የቤተ ክርስትያን ሊቃውንትም ብህትውናን በስነ መለኮት ውስጥ ምሁራዊ ተዋስዖ እንዲሰጡት አድርጓቸዋል፡፡


(ዮሐ 20፡31)፡፡ (ዮሐ 5፡39)፡፡ በየምዕራፉና በእየገጾቹ ላይ ኢየሱስን ይፈልጉ፡፡ (ሉቃስ 24፡44)፡፡


-በአጠቃላይ ያገራችን ሰላምና መረጋጋት ፈፅሞ ጠፍቶ አገር ልትፈርስ የምትችልበት ሰፊ ዕድል ሊፈጠርም ይችላል፡፡


#ኢየሱስ #ጌታ #መጠማት #መራብ #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ብፅእና #እምነት #አንድነት #ፀጋ #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ


ሁቤይ ግዛት ውስጥ ራስ-ሰር ሸ ክፈፍ የዶሮ ንብርብር Cage ስርዓት ፕሮጀክት


ሥርዓተ ኣምልኾ ዝፍጸመሉ፣ ስብሐታትን ውዳሴያትን ዝበጽሓሉ፡ ቅዱስ ሥጋኡን ክቡር ደሙን ዝዳለወሉ፡ ነገረ ሃይማኖትን ሥርዓትን ትውፊትን ዝንገረሉ ቅዱስ ቦታ (ሕንፃ) ቤተ ክርስቲያን ወይ ቤተ እግዚአብሔር ተባሂሉ ይጽዋዕ። ቤተ እግዚአብሔር ንኽሕነፅ ዝኣዘዘ...


የ ወር አ በ ባ ቁርጠት ካሇ ብዎት በ አ ን ዳን ድ ሴቶች ሊ ይ የ ሚከሰ ተው ቁርጠት ከመደበ ኛ የ ወር አ በ ባ ቁርጠት በ በ ሇጠ ከፍተኛ ይሆና ሌ፡ ፡


ሆርን አፌርስ፡- አቶ ፍቃዱ ተሰማ፤ የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት የኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ቢሮ ኃላፊ እና የኦህዴድ ማዕከላዊ ኮሚቴ አባል ለቃለ-ምልልሱ ፍቃደኛ በመሆኖ አመሰግናለሁ:: የሰሞኑ ተቃውሞ የምን ተቃውሞ ነበር? ማንን የሚቃወም ነበር? ማስተር ፕላኑን ነበር የሚቃወሙት ወይስ? የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስትን ነበር የሚቃወሙት ወይስ? የፌዴራሉን መንግስት ነበር የሚቃወሙት ወይስ? የአዲስ-አበባ ከተማ አስተዳደርን ነበር የሚቃወሙት ወይስ? አካባቢያቸው የሚያስተዳድረው አስተዳዳሪዎችን ነበር የሚቃወሙት ወይስ? ኦህዴድን እንደ ፖለቲካ ድርጅት ነበር የሚቃወሙት ወይስ? የፌዴራሊዝም ስርዓቱን ነበር የሚቃወሙት ወይስ? ማንን ነበር የሚቃወሙት? ምንን ነበር የሚቃወሙት? ይሀን በተመለከተ ምን ማወቅ እንችላለን?


ኢንጅነር ሰሎሞን የሺጥላ መኩሪያ፣ የዕረፍት ጊዜአቸውን ከባለቤታቸው ጋራ በማሳለፍ ላይ በነበሩበት በአሜሪካ – ሜሪላንድ ከተማ፣ መጋቢት 5 ቀን 2009 ዓ.ም.፣ በአጋጠማቸው ድንገተኛ አደጋ ሳቢያ በሆስፒታል ተኝተው በሕክምና ሲረዱ ቢቆዩም፣ ሊሻላቸው ባለመቻሉ፣ መጋቢት 10 ቀን 2009 ዓ.ም.፣ በተወለዱ በ54 ዓመታቸው፣ ከዚኽ ዓለም በሞተ ዕረፍት መለየታቸው ታውቋል፡፡


ካምራን ያዚሲ ፣ አንካራ-እስክይሺር ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር መስመር በ ‹2009'da NWTTT› ፣ በ 2011’de Ankara-Konya ፣ 2013'te Eskisehir-Konya እና 2014'te Eskisehir-Istanbul የኢን linesስትሜንቶች መስራቶች ቀጥለዋል ፡፡


የመድሀኒት፣ የምግብና የጤና ክብካቤ አስተዳደርና ቁጥጥር ደንብ ቁ. 299/2006 አንቀጽ 58-62 ድንጋጌዎች ስለ ደምና ደም ተዋጾ እና የሰውነት አካል ክፍሎችና የህብረህዋሳት ልገሳና ንቅለ ተከላ (donation of blood and blood products and donation and transplantation of organs and tissues) የሚከናወንባቸውን ሁኔታዎች ይደነግጋሉ፡፡ ደንቡ የወጣው የምግብ፣ የመድኃኒትና የጤና ክብካቤ አስተዳደርና ቁጥጥር አዋጅ ቁ. 661/2002 አንቀጽ 55/1/ እና አሁን በአዋጅ ቁ. 916/2008[2] በተተካው አዋጅ ቁ. 691/2003[3] አንቀጽ 5 ለሚኒስትሮች ምክር ቤት በተሰጠ ስልጣን እንደሆነ በመግቢያው ላይ ተመልክቷል፡፡ አዋጅ ቁ. 661/2002 የአካላት ልገሳና ንቀለ ተከላ የሚመለከት ድንጋጌ አልያዘም፡፡ አንቀጽ 55/1/ ም/ቤቱ የሰጠው ስልጣን አዋጁን ለማስፈጸም የሚረዱ ደንቦች እንዲያወጣ ብቻ ነው፡፡ አዋጁ በዝምታ ያለፈውን ለዛውም ንቀለ ተከላን የሚያክል ትልቅ አገራዊ ጉዳይ በማስፈጸም ሰበብ በደንብ መወሰን የፓርላማን ቦታ መቀማት እንጂ በውክልና ህግ የማውጣት ተግባር (delegated legislation) አይደለም፡፡


ዐማራው፤ “ሀገሬ ኢትዮጵያ ናት!” እንዳለ ነው። አሁንም ዐማራው በኢትዮጵያ በሙሉ በኢትዮጵያዊነቱ ሰፍሮ፤ በዚህ ተግባሩ ደግሞ፤ ከማንም በላይ እየተሰቃዬ ነው። አሁንም ጎንደር ተሰለፈ ባህርዳር፤ ወልድያ ተሰለፈ ደብረ ብርሃን፤ “የኦሮሞው ደም የኔ ደም ነው!” እንዳለ ነው። ዐማራው፤ “ሰንደቅ ዓላማዬ አረንጓዴ ብጫ ቀይ ቀለሙ የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ ነው!” እንዳለ ነው። ዐማራው፤ “ዳር ደንበሬ የኢትዮጵያ ዳር ደንበር ነው!” እንዳለ ነው። ዐማራው፤ “በዐማራነቴ መበደል የለብኝም!” ነው ያለው። ይሄን ለማድረግ፤ የማንንም ፈቃድ ሆነ ምርቃን አይጠብቅም። ምነው ኤፍሬም ማዴቦ፤ ይህ እንቅልፍ ነሳዎት! የርሶን ቡራኬ እስክናገኝ መጠበቅ ነበረብን!


6 ነቶም ኣብ እስራኤል ዝነበሩ ኻህናት ብኣካላዊ መዳይ ንጹሃት ንኪዀኑ እተዋህቦም ትእዛዝ፡ ነቶም ሎሚ ዘለዉ ህዝቢ የሆዋ ዓብዪ ትርጕም ኣለዎ። እቶም ምሳና መጽሓፍ ቅዱስ ዜጽንዑ ሰባት፡ ቦታታት ኣምልኾና ጽሩይ ምዃኑ፡ ንሕና እውን ንጹህን ግቡእን ክዳን ከም እንኽደን መብዛሕትኡ እዋን የስተብህሉ እዮም። ኰይኑ ግና፡ ንጽህና እቶም ኣብ እስራኤል ዝነበሩ ኻህናት፡ ናብቲ ኽብ ዝበለ ኸረን ኣምልኾ የሆዋ ኺድይብ ዚደሊ ዝዀነ ይኹን ሰብ፡ “ንጹህ ዝልቡ” ኪኸውን ከም ዘለዎ ንኽንግንዘብ ይሕግዘና እዩ። (መዝሙር 24:3, 4 ኣንብብ፣ ኢሳ. 2:2, 3) እቲ ንኣምላኽ እነቕርቦ ኣገልግሎት፡ ብንጹህ ኣእምሮን ልብን ኣካልን ኪቐርብ ኣለዎ። ስለዚ፡ ንገዛእ ርእስና ብተደጋጋሚ ኽንምርምራ፡ ኣገዳሲ ለውጢ ኽንገብር እንተ ኣድልዩ ኸኣ፡ ለውጢ ጌርና ቕዱሳት ክንከውን ኣሎና። (2 ቈረ. 13:5) ንኣብነት፡ ደይመደይ ኢሉ ስእለ ጽዩፍ ዚርኢ እተጠምቀ ክርስትያን፡ ‘ብቕድስና ድየ ዝመላለስ ዘለኹ፧’ ኢሉ ንርእሱ ኺሓትታ ኣለዎ። ድሕሪኡ፡ ነቲ ጽዩፍ ተግባር ምእንቲ ኼቋርጾ፡ ሓገዝ ኪሓትት ኣለዎ።—ያእ. 5:14።


ይህ ቡድን የሚከተሉትን ያካትታል: የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 220W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ


(ካብ ሰዓት 4:00 PM ጀሚሩ ቤተሰብ ኣብዚ ዝስዕብ ቦታ ክቕመጡ እዮም)


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካታላን ካዛክ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የ2012 ዓ/ም አገራዊ የከፍተኛ ጥምህርት ተቋማት ውይይት በዩኒቨርሲቲው ተካሄደ ‹‹ለሠላማዊ የመማር ማስተማር ሂደት መስፈን የበኩላችንን ድርሻ እንወጣለን›› በሚል መሪ ቃል የዩኒቨርሲቲው መምህራንና የአስተዳደር ድጋፍ ሰጪ ሠራተኞች አገራዊ የማኅበረሰብ ውይይት መስከረም 14 ተካሂዷል፡፡ የ2011 ዓ/ም ዕቅድ አፈፃፀምና የ2012 ዓ.ም ዕቅድ፣ በፍኖተ ካርታ ጥናት ግኝት መሠረት ተቋማትን በተልዕኮና በልህቀት ልየታ አተገባበርና ፋይዳው፣ የመጀመሪያ ዓመት ተማሪዎች የሚወስዷቸው የትምህርት ዓይነቶችና ፋይዳቸው፣ ሠላማዊ የመማር ማስተማር ሂደትን ማረጋገጥና ማዝለቅ፣ የዩኒቨርሲቲው ማኅበረሰብ ሚናና በየደረጃው ያለውን ኃላፊነትና ተጠያቂነት ማረጋገጥ፣ የመምህራንና የተማሪዎች ዲስፕሊን መመሪያ የውይይቱ ይዘቶች ናቸው፡፡ የዩኒቨርሲቲው ፕሬዝደንት ዶ/ር ዳምጠው ዳርዛ እንደገለጹት የውይይቱ ዓላማ በ2012 የትምህርት ዘመን ህግና ሥርዓትን በዩኒቨርሲቲው የበለጠ አጠናክሮ በመተግበር ሠላማዊ የመማር ማስተማር ሂደትን ማስፈንና ማስቀጠል ነው፡፡ ከ2012 ትምህርት ዘመን ጀምሮ በዩኒቨርሲቲ ትምህርት 3 ዓመት የነበረው ዝቅተኛ የቅድመ ምረቃ ፕሮግራም 4 ዓመት የሚደረግ ሲሆን የሙያ ሥነ-ምግባር ኮርሶች በእያንዳንዱ የትምህርት መርሃ-ግብር ተካተው ይሰጣሉ፡፡ ተማሪዎች አገራቸውንና አካባቢያቸውን እንዲያውቁና እንዲረዱ፣ ለሙያ መስመር የሚያዘጋጁ ኮርሶችም የ21ኛውን ክ/ዘመን ክህሎት በሚያጠናክር ሁኔታ የ1ኛ ዓመት የትምህርት ፕሮግራም መቀየሱ ተገልጿል፡፡ የመምህራንና የቴክኒክ ረዳቶች ቅጥርና ስልጠና፣ የቤተ-ሙከራዎች ግብዓትና አደረጃጀት ማሻሻል፣ ዲጂታል ቤተ-መጽሐፍት አገልግሎት በማንኛውም ሥፍራ ለተገልጋይ ተደራሽ ማድረግ፣ ለመማር ማስተማር አስፈላጊ ግብዓቶችን ማሟላት፣ ካምፓሶችና ኮሌጆች ከማዕከል ጋር ተናበው ዕቅድ ማዘጋጀትና ተገቢውን ድጋፍ ማድረግ በዝግጅት ምዕራፍ ከተከናወኑ ተግባራት መካከል ናቸው፡፡ የኢንተርኔት መቆራረጥ፣ የቢሮና የኮምፒውተር እጥረት፣ በተማሪዎች አካባቢ የሚታይ የኃይማኖትና የብሔር ጽንፈኝነት፣ በካምፓሶች ዙሪያ የጫትና መሸታ ቤቶች መስፋፋት፣ መምህራን ለትምህርት ሲሄዱ ወጥ የሆነ አሠራር አለመኖር፣ የብቃት ማረጋገጫ ፈተና ተማሪዎችን በአግባቡ እየገመገመ አለመሆን እንዲሁም ዩኒቨርሲቲው በውኃ የልህቀት ማዕከል ለመሆን እየሠራ እንደመሆኑ የማኅበረሰቡን የንፁህ ውኃ ችግር ለመፍታት የሚያከናውናቸውን ሥራዎች አስመልክቶ ከተሳታፊዎች ጥያቄዎችና አስተያየቶች ተነስተዋል፡፡ በተጨማሪም የማኅበረሰብ አገልግሎት አገር በቀል እውቀቶች፣ መድኃኒቶች እና ባህላዊ እሴቶች ላይ በትኩረት እንዲሠራ፣ የሥነ-ምግባር ችግር ያለባቸው ሠራተኞች ላይ እርምጃ እንዲወሰድ፣ ችግር ፈቺ ምርምሮች የአስተዳደር ሠራተኞችንም እንዲያሳትፉ እንዲሁም ለአስተዳደር ሠራተኞች በየዓመቱ የሚሰጠው የ2ኛ ዲግሪ የትምህርት ዕድል ቁጥሩ ከፍ እንዲል አስተያየቶች ተሰጥተዋል፡፡ የመምህራን ልማት ስብጥር በተለይ የ3ኛ ዲግሪ መምህራን ቁጥር ለማሳደግ በትኩረት መሥራት፣ ከትምህርት ጥራትና መልካም አስተዳደር ጋር በተያያዘ ተማሪዎች፣ መምህራንና የአስተዳደር ድጋፍ ሰጪ ሠራተኞች ጋር በየጊዜው ውይይቶችን በማካሄድ ክፍተቶችን ማስተካከል፣ በተማሪዎች ንብረት ላይ የሚፈፀም ስርቆት፣ ቅሚያና አካላዊ ጥቃትን ማስቀረት እንዲሁም ሠላማዊ የመማር ማስተማር ሂደት እንዲቀጥል ከተማሪዎች አደረጃጀት፣ ከአካባቢው አስተዳደርና ከማኅበረሰቡ ጋር ያለውን ትስስር ማጠናከር በቀጣይ ትኩረት የሚሹ ጉዳዮች መሆናቸው ተጠቅሷል፡፡ በለውጥ መሣሪያዎች በተለይ በካይዘንና ሚዛናዊ ውጤት ተኮር ሥርዓት የሥራ አፈፃፀም ምዘና ማከናወን፣ የምርምር ውጤቶችን ማላመድና ቴክኖሎጂዎችን ወደ ማኅበረሰብ ማሸጋገር፣ የገቢ ማመንጫ አማራጮችንና አሠራሮችን በማሻሻል ገቢ ማሳደግ፣ ነባር የግንባታ ፕሮጀክቶች እንዲጠናቀቁና አዲስ የተጀመሩ በውል መሠረት እንዲፈፀሙ መከታተል እና የግዥ ሥራ አፈፃፀምን ማቀላጠፍ በተጨማሪ የሚሠሩ ይሆናል፡፡ ከብዛት ወደ ጥራት፣ ከቅድመ ምረቃ ወደ ድኅረ-ምረቃ፣ ከትምህርት ተኮር ወደ ምርምርና ፈጠራ ተኮር፣ ከማኅበረሰብ አገልግሎት ወደ ማኅበረሰብ ተሳትፎና ተጠቃሚነት እና ከዘልማዳዊ የትምህርት አሰጣጥ ወደ ቴክኖሎጂ ተኮር መሸጋገር በ2012 ዓ.ም የተለዩ 5 አበይት የለውጥ ትኩረት አጀንዳዎች ናቸው፡፡ ኮርፖሬት ኮሚዩኒኬሽን ዳይሬክቶሬት @amucampus @amucampus


ምርጥ ጥራት ስፓርክሌክ ተሳትፎ 925 ስተርሊንግ ሲልቨር ኩባያ ዚሪኮኒያ ቀለበቶች ለሴት 107278 ኦም-ኪሪን https://www.kirinjew.com


በእኔ እንመልከት. የመጨረሻው ድል ክርስቶስ የሞተው ሞት ነው;. አዎ, ሞተ ነገር ግን በኃይል ሁሉ ተነሡ. ጉዞ ሊ, አግዜር ይባርክህ!!!!!!!!!!!!!


በዚህ ጊዜ እነዛ ታጋዮች፤ እነዛ ሻማዎች ሃይል ያነሰው መብራት መሰሉ፤ ጭለማ ለብሰው ጭለማ ውጠው ሆ ብለው ገነፈለ፡፡ ..ትግራይ የህልውና መሰረቴ.. የሚለውን ህወሓትን አንቀጠቀጡት፡፡


WARKA ዋርካ • View topic - ኢትዮጵያ ሁለት የግብጽ ዜጎችን በስለላ ወንጀል ቂሊንጦ ላከቻቸው፡፡


3 የሱስ፡ ካብ ዚጥመቕ ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ኣብ መላእ ዓለም ኪበጽሕ ዚግብኦ ዕዮ ኸም ዚጅምር ገበረ። (ሉቃ. 3:21-23፣ 4:14, 15, 43) ድሕሪ ሞቱ ድማ፡ ሃዋርያቱ ንዕዮ ስብከት ኣብ ምስፋሕ መሪሕ ግደ ነበሮም። (ግብ. 5:42፣ 6:7) ከም ፊልጶስ ዝኣመሰሉ ገሊኦም ክርስትያናት፡ ኣብ ፍልስጥኤም ከም ወንጌላውያንን ሚስዮናውያንን ኰይኖም ኣገልጊሎም እዮም። (ግብ. 8:5, 40፣ 21:8) ጳውሎስን ካልኦትን ድማ ካብኡ ርሒቖም ተጓዒዞም እዮም። (ግብ. 13:2-4፣ 14:26፣ 2 ቈረ. 1:19) ከም እኒ ስልዋኖስን (ሲላስ) ማርቆስን ሉቃስን ከኣ፡ ቀዳሕቲ ወይ ጸሓፍቲ ዀይኖም ኣገልጊሎም እዮም። (1 ጴጥ. 5:12) ክርስትያን ኣሓት እውን ምስቶም እሙናት ኣሕዋት ኰይነን ዓይየን እየን። (ግብ. 18:26፣ ሮሜ 16:1, 2) እቲ ባህ ዜብል ተመክሮኦም ድማ፡ ንናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ ተሓጒስና ኸም እነንብቦ እዩ ዚገብረና፣ የሆዋ ንኣገልገልቱ ብጽቡቕ ከም ዚዝክሮም ከኣ ዜርኢ እዩ።


+ ብኽያት ልመድ፡ ምሕረት ኣምላኽ ምእንቲ ክትረክብ። ካብ ትሑትነት ተጠንቀቅ። ምኽንያቱ ናብ ጭንቀት ስለዝመርሕ።


ብዘይ ጃህራ እየ ዝብለከም፡ እቲ ኣወዳድባ ንሕና ብተመኩሮና እነዋህልሎ ኣሎ። ናይ ግድን ግን ብተመኩሮና ጥራይ ዝእዘዝ ወይ ብተመኩሮና ጥራይ ዝኸይድ ነገር ኣይኮነን። ንዕኡ ዝመጣጠን ኣወዳድባ ክህልወና ስለዘለዎ፡ ኩሉ ንስእሎ ዘለና ዓበይቲ መደባት፡ ባህጊ እዩ። ልዕሊ ባህጊ ግን፡ ኣብ መወዳእታ ሸቶታትካ ክትወቅዕ እንድሕር ኮይንካ፡ ከመይ ገይርካ ነቲ ዘሎ ጸጋታትካ ክትጥቀመሉ ትኽእል ኣወዳድባ እዩዝሓትት።ኣብናይሰብ፡ናይጥረ ንዋት፡ ናይ ማሽነሪ፡ … ጸጋታት ኣወዳድባ


ቤትቱርክየቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ07 Antalyaበአላኒ ውስጥ ላሉ ተማሪዎች የህዝብ አውቶቡስ ክፍያ ቅናሽ


በአሜሪካ የዩናይትድ ስቴትስ አየር ማረፊያ Expo 2020 ን ይላኩ, ፕሮጄክቶች የፕሮጀክቱ ፕሬዚዳንት ዛላዬቫ. የፓርማሪያ ሮማኒ ፕራኖን ኡጋንዳ ዲማኑዌ. Me'urarodni traužitji posla mogu በኡጋንዳ ውስጥ በፕሮፓጋንዳ የታወቀ የ WhatsApp ትሩፕፔማ. ዩ ኤች. ኤም. Zapravo, iskustva mnogih lejudi koji su preselili u UAE.


የ2009 ዓ.ም. የኢትዮጵያ መንግስት በጀት፤ብይን ያልሰጠው ችሎት፤ ኤርትራ ደርሶ መልስ-ማርቲን ሺብዬ፤ የቦምብ ጥቃት በሳዑዲ አረቢያ


በፍጹም ልብህ በእግዚአብሔር ታመን፥ በራስህም ማስተዋል አትደገፍ፤ አጥብቀህ ልብህን ጠብቅ፥ የሕይወት መውጫ ከእርሱ ነውና። ምሳሌ 3፡5፣ 4፡23


የውይይት ጥያቄ፥ ዘዳግም 28-32 አንብብ። ሀ) በቃል ኪዳኑ ውስጥ የሚገኙት አንዳንድ በረከቶች ምን ነበሩ? ለ) ከእነዚህ አንዳንዶቹ በእስራኤል ሕዝብ ታሪክ ውስጥ የተፈጸሙት እንዴት ነበር? ሐ) በቃል ኪዳኑ ውስጥ ይገኙ ከነበሩት መርገም አንዳንዶቹን ጥቀስ። መ) ከእነዚህ አንዳንዶቹ በእስራኤል ሕዝብ ታሪክ ውስጥ የተፈጸሙት እንዴት ነበር?


ፍንዳታው የደረሰው በማራኪ ክፍለ ከተማ ቀበሌ 18 በሚገኘው ኢንታሶል አነስተኛ ሆቴል ነበር፡፡ ሆቴሉ ትላንት ምሽቱን እንደወትሮው ደንበኞቹን እያስተናገደ በነበረበት ጊዜ ከምሽቱ ሁለት ሰዓት ገደማ ፍንዳታ መሰማቱን የዓይን እማኞች ይናገራሉ፡፡ በፍንዳታው ሁለት ሰዎች መሞታቸውን እና 10 በጸና መቁሰላቸውን እማኞቹ ተናግረዋል፡፡ ከፍተኛ አደጋ ከደረሳባቸው ውስጥ ሁለቱ በሆቴሉ ውስጥ በአስተናጋጅነት የሚያገለግሉ እንደነበሩ ይገልጻሉ፡፡ አደጋው እንደደረሰ አካባቢው በወታደሮች መከበቡን እና በርካታ ሰውም ይሯሯጥ እንደነበር እማኞቹ ያስረዳሉ፡፡ ስማቸው እንዳይገለጽ የጠየቁ የአካባቢው ነዋሪ የተመለከቱትን ለዶይቸ ቨለ እንዲህ ገልጸዋል፡፡ “አካባቢው ወደ [ጎንደር መምህራን] ኮሌጅ አካባቢ ነው፡፡ ወደመሰጊድ ታክሲ የሚያዝበት አካባቢ ነው፡፡ ማታ ነበር፡፡ ፋሲል ከነማ ጨዋታ ነበረው በዚያ ላይ በዓል ስለነበር በርካታ ሰው በሚንቀሳቀስበት አካባቢ ነው ይህ አደጋ የደረሰው፡፡ ሁለት ሰዎች ሞተዋል ነው የተባለው፡፡ አስር የሚደርሱ ሰዎች ደግሞ ተጎድተዋል፣ ከባድ አደጋ ደርሶባቸዋል፡፡ ወደ ሆስፒታል ነው የተወሰዱት የተባለው፡፡ ሆስፒታል መግባት እይቻልም፡፡ እንደዚህ ዓይነት አደጋ ሲደርስ ጎንደር አንዳንዴ ከበድ ይላል፡፡ [ወደሆስፒታል] መግባት የማይቻልበት ሁኔታ ይፈጠራል፡፡ የህዝብ ሆስፒታል ቢሆንም ብዙ ጊዜ ለመጠየቅም፣ ለመግባትም የሚከብድበት ሁኔታ ይፈጠራል” ይላሉ የአካባቢው ነዋሪ፡፡ የአማራ ክልል የመንግስት ኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽህፈት ቤት ኃላፊ አቶ ንጉሱ ጥላሁን ቦምብ ፈንድቶ ጉዳት መድረሱን ለዶይቸ ቨለ አረጋግጠዋል፡፡ ጉዳት የደረሰባቸውን ሰዎች በተመለከተ ግን ከዓይን እማኞች ይለያሉ፡፡ አጠቃላይ ቁስለኞችን ቁጥር ከፍ ያደርጉታል፡፡ “ምሽት ሁለት ሰዓት ላይ ሰዎች በሚዝናኑበት ሆቴል ቦምብ ተጥሎ፣ ፈንድቶ የአንድ ሰው ህይወት አጥፍቷል፡፡ አስራ ስምንት ሰዎች ላይ ጉዳት ደርሷል፡፡ ከእነዚህ ውስት የሶስቱ ከባድ ነው፡፡ የአስራ አምስቱ ቀላል የአካል ጉዳት ነው፡፡ የሚታከሙት በጎንደር ሆስፒታል በህክምና ላይ ናቸው፡፡ መለስተኛ ጉዳት የደረሰባቸው ህክምና የሚደረግላቸው ተደርጎላቸው ወደየቤተቦቻቸውና መኖሪያዎቻቸው ተመልሰዋል” ይላሉ ኃላፊው፡፡ አቶ ንጉሱ የማቹን ማንነት ባይገልጹም የጀርመን ዜና አገልግሎት ግን የመንግስት ሰራተኛ መሆኑን ባለስልጣናትን ጠቅሶ ዘግቧል፡፡ የዓይን እማኞች በአካባቢው ባለው የጸጥታ ቁጥጥር ምክንያት ስለሟቾቹም ሆነ ስለአደጋው ሌሎች ተጨማሪ መረጃዎች ለማግኘት እንደተቸገሩ ይነገራሉ፡፡ ከአደጋው በኋላ በሆቴሉ አካባቢ ያለው ሁኔታ ምን እንደሚመስል የዓይን እማኙ እንዲህ ያስረዳሉ፡፡ “እስካሁን ያየው ነገር በርካታ ወታደሮች እንዳሉ ነው፡፡ ውስጥ ነው የፈነዳው የተባለው፡፡ ውጭ ላይ ስታየው ምንም የተፈጠረ ነገር ያለ አይመስልም፡፡ እስከ ስድስት ሰዓት ድረስ ምንም ዓይነት እንቅስቃሴ አልነበረም፡፡ ወታደሮች ብቻ ነበር የነበሩት፡፡ ለምርመራ የሚያስፈልጋቸውን ነገሮች እየወሰዱ ይመስለኛል፡፡ ህዝቡንም እየጠየቁ ነበር፡፡ እዚያ አካባቢ ያሉትን ሰዎች የምታውቋቸው እያሉ መረጃዎች እየጠየቁ ነው፡፡ እንቅስቃሴው ከሰዓት በኋላ ወደቀድሞው ተመልሷል፡፡ ቤተ-እስራኤላውን ናቸው በብዛት እዚያ አካባቢ የሚበዙትም ፣ የሚዝናኑትም፡፡ ብዙ ጊዜ ለመዝናናትም ሲመጡ እዚያ ሆቴል ነው፡፡ ነገር ግን ሆቴሉ ለሁሉም ማህበረሰብ ነው አግልግሎት የሚሰጠው” ይላል የአይን እማኙ ሆቴል በእነማን እንደሚዘወተር ጭምር ሲያብራራ፡፡ በአማራ ክልል የቦምብ ፍንዳታ ሲደርስ የትናንቱ በሳምንት ውስጥ ለሁለተኛ ጊዜ ነው፡፡ የክልሉ መንግስት መቀመጫ በሆነችው ባህር ዳር ረቡዕ ታህሳስ 26 ሌላ ፍንዳታ ተከስቶ ነበር፡፡ ቦምቡ የፈነዳው ግራንድ ሪዞርት እና ስፓ በተሰኘ ሆቴል አጠገብ ነበር፡፡ የክልሉ የኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽህፈት ቤት ኃላፊ ሁለቱን አደጋዎች የሚያገናኛቸው ነገር ይኖር እንደው ጠይቀናቸዋል፡፡ ተከታዩን ምላሽ ሰጥተዋል፡፡ “ባህርዳር ላይ ታህሳስ 26 አንድ ሆቴል ላይ ቦምብ ፈንድቶ በአካልም፣ በንብረትም ላይየደረሰ ጉዳት የለም፡፡ ይሄኛው ደግሞ በትናትናው ምሽት ደርሷል፡፡ እንግዲህ ሁለቱ ይገናኛሉ አይገናኙም የሚለው ዝርዝር የጸጥታ መዋቅሩ በሚደርስበት መረጃ ይወሰናል ማለት ነው” ይላሉ ኃላፊው፡፡ የጎንደሩን ጉዳቱን ያደረሰው አካል ማን እንደሆነ አለመታወቁን የሚናገሩት አቶ ንጉሱ የጸጥታ መዋቅሩ እና የክልሉ ፖሊስ ጉዳዩን እያጣራ እንደሚገኝ ይገልጻሉ፡፡ ተጠርጣሪም እስካሁን አለመያዙንም ተናግረዋል፡፡ የክልሉ መንግስት ወደፊት የደረሰበትን እና ፈጻሚዎቹ በቁጥጥር ስር ሲያውል ለህዝብ እንደሚገልጽ ጨምረው አስረድተዋል፡፡ ተስፋለም ወልደየስ አርያም ተክሌ Audios and videos on the topic


እንቅስቃሴ፡ በክፍል አንድ ማብራሪያዬ፡ እንደጠቀስሁት፡ የኢትዮጵያ ህዝብ አርበኞች ግንባር፡ በአጭር ጊዜ ተጠናክሮ፡ ጥቃት መሰንዘር ከሚያስችለው ደረጃ ላይ እየደረሰ ሲመጣ፡ በውጭ ሀገራት የሚኖሩ


የሕዝብ መጓጓዣ በ Izmir 12 / 07 / 2018 የኢዝሚር የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ፣ የ 16 ሐምሌ 2018 ቀን ለመሻሻል የወሰነው የሕዝብ ትራንስፖርት ክፍያ ለመፈፀም የወሰነው የ 5 በመቶ ለመጨመር ነው ፡፡ İዝሚር የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ምክትል ከንቲባ ሳርር አይዶዳ ባናካን


ዜና	Details	Dec 31 2016	2017 ከ ከምሻምኡዶ ይሕለፍ ወይስ ንድሕነት ህዝብና ንስለፍ?


የሥራ ቦታ፡- ጅቡቲ 6 የቅጥር ሁኔታ፡- በቋሚነት 7 የመመዝገቢያ ጊዜ፡- ይህ ማስታወቂያ ከወጣበት ቀን ጀምሮ እስከ የካቲት 21 ቀን 2008 ዓ ም አድራሻ፣ ሰሜን ሆቴል ዝቅ ብሎ ወደ አፍንጮ በር


እቲ ኣብ ዝመጽእ ዕለት 5 ጥቅምቲ 2019ዓምፈ ዝግበር ወግዓዊ ሽመት ናይ ሓደስቲ ካርዲናላት፡ ብቅ.ኣ.ር.ሊ.ጳ.ፍራንቸስኮስ ካብ ዝተመርሑ ምዕዳል ሽመት ካርዲናላት፡ ንመበል 6ይ ግዜ ኮይኑ፡ እዚ ከኣ ብዕለት 22 የካቲት 2014ዓምፈ፡ ዕለት 14 የካቲት 2015ዓምፈ፡ 19 ሕዳር 2016ዓምፈ፡ 28 ሰነ 2017ዓምፈን፡ ከምኡ’ውን ብዕለት 28 ሰነ 2018ዓምፈን ስዒቡ ዝካይድ ከምዝኾነ ተፈሊጡ።


TCDD አንካራ - የሲቪል የባቡር ፕሮጀክት በኪርክርክ - ዬርክ (ክፍል 2) መካከል የመሠረተ ልማት ግንባታ ጨረታ ይቀጥላል 21 / 05 / 2012 የ "ኪርክ-ኪርክ-ክፍል" (ክፍል-II) የመሰረተ ልማት ግንባታ ስራዎች "የአካካ - ሲቫስ ከፍተኛ የፍጥነት ማጓጓዣ ፕሮጀክት ወሰን" (የኢካካ - ሲቫስ ከፍተኛ ፍጥነት ያለው ባቡር ፕሮጀክት) በተሰኘው የክልል የባቡር ሀዲድ (TCDD) ዋና ሥራ አስፈጻሚነት የሚቀጥል ነው. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; ለሚቀጥሉት ዕቃዎች ዝርዝር መግለጫ ከሚከተሉት ድርጅቶች ሊወስን እንችላለን: 1. የማስፋፊያ ግንባታ 2. Akkord Construction 3. ኤክስኤክስ 4. Cengiz Construction 5. Doğuş Construction 6. ኢኮ ኮንስትራክሽን 7. ፈርራክ ኮንስትራክሽን 8. Fernas Construction 9. Gulermak Construction 10. Gülsan Construction 11. HMP Communications 12. ኢማ ኢንጅነሪንግ 13. İntekar ...


ጸሎታን በረኸታን፡ ምሕረት ፍቁር ወዳን ምስ ኵላትና ሕዝበ ክርስቲያን ይኹን አሜን።


October 1, 2012 by henoksitotaw	ሞክሼ የአማርኛ ፊደላት እና የባለሙያዎች ማብራሪያ ክፍል ሁለት	ሞክሼ የአማርኛ ፊደላት


ከህዳር 22 ቀን 2008 ዓ.ም. ጀምሮ የህወሓት/ኢህአዴግ መንግሥት በወሰደውና እየወሰደ ባለው ወታደራዊ የኃይል ርምጃ በኦሮሚያ ክልል በነበሩት ህዝባዊ የተቃውሞ ሰላማዊ ሰልፎች ላይ ከ500 በላይ ሰላማዊ ዜጎች ሲገደሉ፤ ሁለተኛ ወሩን ባስቆጠረው የአማራ ክልል ህዝባዊ የተቃውሞ ሰላማዊ ሰልፍ ደግሞ ከ100 በላይ ሰላማዊ ዜጎች መገደላቸው ታውቋል፡፡


አሳዛኙ ነገር፤ በተደጋጋሚ በኢትዮጵያ የምርጫ ሂደት ውስጥ የታዘብነው፤ ለምርጫ ውድድር ከመዘጋጀት ይልቅ፤ በሙሾ ፖለቲካ ጊዜ ማባከንን፤ የሕዝብን ተስፋ ማጨለም እና፤ የራስን ድክመት ለመሸፈን ስበብ በማብዛት የተገኙ እድሎችን ማበላሸት ነው፡፡ ዛሬ በኢትዮጵያ ውስጥ ሁለት ዓይነት የፖለቲካ ሃይሎች አሉ፡፡ አንደኛው ሃይል፤ ትላንት ላይ ቆሞ የወደፊቱን ለማየት ያልፈቀደ እና፤ በሙሾ ፖለቲካ፤ የፖለቲካ ሕይወቱን ማርዘም የሚችል የሚመስለው፤ እንዲሁም በአቤቱታ ሊፈጠር በሚችል፤ ትርምስ ሥልጣን በአቋራጭ ይዛለሁ ብሎ በቅዠት ውስጥ ያለ ነው፡፡ ሌላው የፖለቲካ ሃይል ደግሞ፤ ካለፈው ተምሮ፤ ዛሬን ተጠቅሞ፤ ነገ ሕዝቡ የተሻለ ሕይወት እንዲኖረው፤ ሃገራችን ነገ የተሻለች ሃገር እንድትሆን ተግቶ የሚሰራ ነው፡፡ ብዙዎቹ የብሔር ድርጅቶች፤ መሪዎቻቸው፤ ትላንት ላይ ቆመው የሚያላዝኑ በመሆናቸው፤ በምርጫው ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ሊኖራቸው ይችላል። ይህን አሉታዊ ተጽእኖ ግን አቅጣጫ ሊያስቀየር የሚችለው፤ በተለይ የድርጅቱ አባላት፤ በአጠቃላይ ደግሞ የኢትዮጵያ ሕዝብ፤ በትላንት ላይ ቆመው በቀሩት እና፤ በወደፊት መፃኢ እድሉ ላይ ባተኮሩ ድርጅቶች መካከል ያለውን ልዩነት በመረዳት፤ የወደፊት እድሉን ብሩህ የሚያደርጉ የፖለቲካ ድርጅቶችን በመምረጥ እና፤ የፖለቲካ ነጋዴዎችን፤ አጨበርባሪነት እምቢ በማለት ነው።


ዶን Mueang ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ (የታይ: ท่าอากาศยาน ดอนเมือง, አይፒኤ: [dɔ̄ːn.mɯ̄ːaŋ], ወይም colloquially ታይኛ እንደ: สนาม บิน ดอนเมือง, አይፒኤ: [sà.nǎːm.bīn.dɔ̄ːn.mɯ̄ːaŋ]) (ንረት: DMK, ICAO: VTBD) (ወይም ደግሞ [ዕድሜ] ባንኮክ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ) ታላቁ ባንኮክ, Suvarnabhumi ኤርፖርት ([አዲስ] ባንኮክ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ) (BKK) በመሆን አንድ ሌላ በማገልገል ሁለት አለም አቀፍ አየር ማረፊያዎች መካከል አንዱ ነው. ማረፊያው በዓለም ላይ ጥንታዊ አለም አቀፍ አየር ማረፊያዎች መካከል አንዱ እና የእስያ ጥንታዊ ስርዓተ ክወና ማረፊያ እንዲሆን ተደርጎ ነው. ይህ ቀደም ሲል ጥቅም ላይ የነበረ ቢሆንም በይፋ, 27 መጋቢት 1914 ላይ ሮያል የታይላንድ አየር ኃይል Base እንደ ተከፈተ. የንግድ በረራዎች ይህም በዓለም ላይ ጥንታዊ የንግድ ኤርፖርቶች መካከል አንዱ በማድረግ, 1924 ውስጥ ጀመረ. የመጀመሪያው የንግድ በረራ KLM ሮያል ደች አየር መንገድ በ አንድ መምጣት ነበር. ዶን Mueang ማረፊያ እንዲታደስ በኋላ 2006 መጋቢት 24 ላይ ዳግም ከተከፈተ በፊት, ባንኮክ የአምላክ አዲስ Suvarnabhumi አውሮፕላን ማረፊያ የመክፈቻ የሚከተሉትን 2007 ውስጥ ተዘግቷል. አዲስ ማረፊያው ደጃፍ በመሆኑ ክልላዊ በተመላላሽ በረራ መገናኛ እና የመሾም ዝቅተኛ ወጪ የአውሮፕላን ማዕከል ሆኗል. 2015 ውስጥ, በዓለም ትልቁ በዝቅተኛ ዋጋ አገልግሎት አቅራቢ ማረፊያ ሆነ


‹ሀገር ማለት ሰው ነው›፤ እስኪ ሙት በለኝ! – ዲ/ን ዳንኤል ክብረት | Justice4Ethiopia


አንዳርጋቸው ጽጌን መሆን ምን ማለት ነው？ አንዳርጋቸው ጽጌ ለፍትህ፣ ለነፃነት፣ ለዲሞክራሲና ለእኩልነት በጀግንነት የቆመ፤ ትግሉ የሚጠይቀውን መስዋዕትነት ሁሉ ሲከፍል የነበረና አሁንም እየከፈለ ያለ መሪያችን ነው። አንዳርጋቸው ጽጌን መሆን ማለት ልክ እንደሱ ትሁት ሆኖም ግን ቆራጥ፤ ሆደ ሰፊ በዚያው ልክ ደግሞ መራር፤ አስተዋይና ብልህ ሆኖም ተግባር ተኮር መሆን ማለት ነው። አንዳርጋቸው ጽጌን መሆን ማለት ወያኔን ለማስወገድ መደረግ የሚገባውን እርምጃ ለመውሰድ የተዘጋጀ ሰው መሆን ማለት ነው። አንዳርጋቸው ጽጌን መሆን ማለት ለአገርና ለትውልድ ቤዛ መሆን ማለት ነው።


እንደሚያከብር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እርስዎ. «የሚለውን ጠቅ ያድርጉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን».


ከጡት በሚወሰድ የናሙና ምርመራ ምክንያት የታየ የጡት ለውጥ ለምሳሌ በቁጥር የጨመረ ያልተለመዱ ሴሎች ከታዩ/ከተገኙ ምንም እንኳን የካንሰር ሴሎች ባይሆኑም (atypical hyperplasia)


ኣቶ ኣንዳርጋቸው ጽጌ ወደ ሃገር ቤት ተላልፈው ተሰጡ ''ሃገራችንን ከዚህ ኣስከፊ ስርዓት ማላቀቅ የእኛ ድርሻ ነው''ጋዜጠኛ ኣበበ ገላው


መሀመድ ካዚም ከምራን (ትርጉም በባይለየኝ ጣሰው) ‹‹የሰዓዲ ጥበቦች፡ ጎለስታንና ቡስታን›› (2004)


እንዴ … የ97 ምርጫ ጊዜ አና ጐሜዝ በኢህደዴግ ላይ የሰነዘረችው ትችትና ነቀፌታ “ዓይንሽ ላፈር” የሚያስብል ነበር እኮ! እናም ኢህአዴግ “ዓይንሽ ላፈር” ብሏት ነበር፡፡ (በዓይኑ መጣቻ!)


የባቡር ሐዲድ ከጥቁር ባሕር አይደለም 18 / 09 / 2015 የባቡር ጥቁር ባሕር ሳይን qua ያልሆነ ነው: በቅርቡ ኢራን ጋር ወደ ዓለም reintegrated እየተደረገ, የማዕከላዊ የእስያ ገበያ Erzincan እና Gumushane-Giresun መሆኑን -Trabzon የባቡር ፕሮጀክት አስፈላጊ አቅርብ አለው Giresun TSO ፕሬዚዳንት ሀሰን Çakırmelikoğlu,. ዋና የትራንስፖርት ችግር መፍትሔ የሚሰጡ ባለፉት አምስት ዓመታት ውስጥ Giresun, ነገር ግን በተጨማሪ በክልሉ አሁንም Giresun መግለጽ ይህ TSO ፕሬዚዳንት ሀሰን Çakırmelikoğlu, በተለይ ጥቁር ባሕር ወሳኝ አስፈላጊነት ጎላ ንቨስትመንት ብዙ ያስፈልገዋል አሁን የባቡር ፕሮጀክት ነው. Çakırmelikoğlu, "ዛሬ, የእኛ ከተማ እና 3.OSB ፍጹም ኢንቨስትመንት ፕሮግራም መሆን አለበት የባቡር ፕሮጀክቶች ምሥራቃዊ ክፍል ላይ ያተኮረ. የባቡር ሐዲዱ የጀርዙንን ወይም የምሥራቅ ጥቁር የባህር ምሽትን ብቻ ሳይሆን ጌር ነው


ሄደች፡፡ እናቷና የእንጀራ አባቷ እያዋከቡ ወሰዷት፡፡ ተደናግጠው፡፡ ቃልኪዳን አልጋ ትያዝ ተባለ፡፡ ያዘች፡፡


የይሖዋ ምሥክሮች ክርስቲያኖች እንደመሆናቸው መጠን መጽሐፍ ቅዱስን የሥነ ምግባር መመሪያ አድርገው ይቀበላሉ። (ኢሳይያስ 33:22) በመሆኑም በእነሱ መካከል አንድ ሰው የክፋት ድርጊት ቢፈጽም ጉዳዩን በቸልታ አያልፉም። ንጹሕ የሆነው የክርስቲያን ጉባኤ የአምላክን የሥነ ምግባር መሥፈርቶች በማይከተሉ ሰዎች መበከል የለበትም። ስለዚህ የይሖዋ ምሥክሮች “ክፉውን ሰው ከመካከላችሁ አስወግዱት” የሚለውን ግልጽ የመጽሐፍ ቅዱስ መመሪያ ይታዘዛሉ።—1 ቆሮንቶስ 5:11-13


ከም ኣማራጺ፡ ብመንገዲ CHRW ወብሳይት ንምስማዕ ኣብዚ ዝስዕብ ጠውቑ። OR listen via፡


ቤትቱርክቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ35 ኢዝሚርየኢ-ከተማ ከተማ በሕዝባዊ መጓጓዣ በሕዝባዊ መጓጓዣ


ይኹን’ምበር፡ ምምዕባል ኣሰራርሓ ባንክታት፡ ዘመናዊ ቴክኖሎጂ፡ ሰብኣዊ ዓቕሚን ተሞኩሮን ዝሓትት መስርሕ ብምዃኑ፡ ኣብቲ ዝድለ ደረጃ በጺሑ ክበሃል ኣይከኣልን። ይስርሓሉ ግን ኣሎ። ብጥረ ገንዘብ ዝካየድ ትውጊታት ብኹሉ መዳያት – ጸጥታዊ፡ ማሕበራዊ፡ ቁጠባዊን ካልእን – ኣሸጋሪን ኣሰካፊን እዩ። ብተወሳኺ ብጥረ-ገንዘብ ዝካየድ ትውጊታት፡ ምሉእ ሰነዳት ስለዘይህልዎ፡ ግብርን-ቀረጽን ካልእ ሕጋዊ ግዴታን ኣብ ምጥሓስ፡ ጸሊም-ዕዳጋ ኣብ ምትብባዕ፡ መጠን ሸርፊ ሃገራዊ ባጤራ ኣብ ምብራዝ፡ ከም ውጽኢቱ ዝቕባበን ዋጋታትን ኣብ ምዕራግ፡ ባጤራ ወጻኢ ኣብ ምዝራቚ ዝህልዎ ግደን ማህሰይቱ ኣብ መነባብሮ ህዝቢን ቀሊል ኣይኮነን።


አንዳርጋቸው ጽጌ ድርጅቱን አንድ አመት ተኩል ከመራ በኋላ ወደ ሱዳን ሄዶ ሳይመለስ በመቅረቱ አንድ አመት ያህል ከጠበቁት በኋላ ሌላ ሰዎችን አሰባስበው አንዳርጋቸው ይመራው የነበረውን «የኢትዮጵያ ሕዝቦች አብዮታዊ ንቅሳቄ» እንዲረከቡ አደረጉ። ይህ የሆነው በ1973 ዓ.ም. ነው። በዚህ መሰረት በ1973 ዓ.ም. አንዳርጋቸው ጽጌ ይመራው የነበረውን «የኢትዮጵያ ሕዝቦች አብዮታዊ ንቅሳቄ» በድርጅቱ ስም ላይ የአንድ ቃል ለውጥ በማድረግ ማለትም «አብዮታዊ» የምትለዋን ቃል «ዲሞክራሲያዊ» በሚል ቀይረው «የኢትዮጵያ ሕዝቦች ዲሞክራሲያዊ ንቅናቄ [ኢሕዴን] ወይንም የዛሬውን ብአዴን በነ በረከት ሰምዖን ፊት አውራሪነት እንደገና እንዲቋቋምና የአንዳርጋቸው ጽጌው «የኢትዮጵያ ሕዝቦች አብዮታዊ ንቅሳቄ» የተፈጠረለትን አላማ ይዞ የወያኔን ጸረ አማራ ፕሮግራም ወደ ተግባር እንዲያወርድ ተደረገ።


ብፁዕ ኣቡነ ሙሳ ኣብ ዒራቕ ሰበኻ ሞሱል ዝተወልዱ ክዀኑ እንከለዉ፡ እታ ብዝነበረ ውግእን ውጥረት ኣዚያ ዝባደመት ሰበኻ ሞሱል ዝህልውካ ተልእዀ ቀሊል ኣይኰነን፡ ናይ ናጽነት ሓሴት ብንቕቓሕ ሓልዮት ምንባር የድሊ፡ እዚ ምምላስ ማሕበረ ክርስቲያን ናብ ቦታኦም (ሞሱል) ምንቕቓሕን ምትብባዕን ዝብል ምዃኑ ዕለት 18 ጥሪ 2019 ዓ.ም. ኣብ ባግዳድ ናይ ከለዳዊ ስርዓት ናይ እትክተል ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ልዊስ ራፋኤል ቀዳማዊ ሳኮ ክዀኑ እነከልዉ፡ ብፁዕነቶም እቶም ናይ ሞሱል ሰበኻ ሊቀ ጳጳሳት ንኸዀኑ ዝተሸሙ ብፁዕ ኣቡነ ሙሳ ባግዳድ ኣብ ዝርከብ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ዮሴፍ ብዙሓት ምእመናንን ናይ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ልኡካንን ናይ ሞሱል ናይ መንግስቲ ኣካላትን ኣብ ዝተረኽብሉ ሓዋርያዊ ሓላፍነቶም ብውግዒ ንኽርከቡ ኣብ ዘዕረገዎ መስዋዕተ ቅዳሴ ዘስሞዎ ስብከት ክኸውን እንከሎ፡ ብፁዕ ኣቡነ ሙሳ ዕለት 25 ጥሪ 2019 ዓ.ም. ናይ ሞሱል ሰበኻ ሓዋርያዊ ሓላፍነቶም ኣብ ሞሱል ኣብ ዝርከብ ቅዱስ ጳውሎስ ቤተ ክርስቲያን ብዘዕረገዎ መስዋዕተ ቅዳሴ ከምዝጀመሩ ካብ ሰበኻ ሞሱል ዝወጸ መግለጺ ይሕብርል


ብተበፃሕነተን ኣብ ፀገም ዝርከባ ካልኣይ ብርኪ ኣብያተ ትምህርቲ ትግራይ 'ውን ከምዘለዋ ዝሓበሩ እቶም መምክትል ፕረዝደንት፡ ከባቢ 50 ዝኾና ብቕዓተን ዝሓለዋ ካልኣይ ብርኪ ኣብያተ ትምህርቲ ከምዝህነፃን፡ ማእኸል ሳይንስን ቴክኖሎጅን ንክኾና ከምዝስራሕን ሓቢሮም።


ፕሬዚዳንት ሳህለወርቅና ጠ/ሚ ዶ/ር ዐቢይ ለፍሬወይኒ መብራህቱ “የእንኳን ደስ አለሽ” መልዕክት...


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሶማልኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢሳው ጊኒ ክሪኦል ቢስላማ ባምባራ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አሳሚዝ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪኮንጎ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፌሮኢስኛ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሥር የሚገኙ ሰባቱ ክፍለ ከተሞች ሪፖርት አቀረቡ – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት


በመጨረሻም ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ትምህርተ ወንጌል ቃለ ምእዳንና ቡራኬ አስተላልፈዋል፡፡


ደመነፍሱ ያቀበለው መልስ “እሩጥ” የሚል ሆነ፡፡ ወደ በሩ ባለው ሀይል ሮጠ፡፡ “ጃስ … ጃስ … ቡቺ…” ሚኪያስ ከኋላው ይጮሃል፡፡ አቡቲ በሩ ጋ ለመድረስ ጥቂት እርምጃዎች ቀረው፡፡ በሚኪያስ “ጃስ” ትእዛዝ የተላለፈለት ውሻ፣ወደ አቡቲ እየሮጠ ነው፡፡ አቡቲ በሩ ጋ ደረሰ፡፡ በሩን በፍጥነት ከፈተው፡፡ በዛው ቅፅበት ውሻው ዘሎ እላዩ ላይ ወጣበት፡፡ አቡቲ የከፈተው በር ላይ ወደቀ፡፡ አጥብቆ የያዛት ቂጣ ከእጁ አመለጠች፡፡ ውሻውን ለመከላከል መፈራገጥ ጀመረ፡፡ ውሻው እጁን፣ እግሩን፣ ታፋው ሥር … ነካከሰው፡፡ አቢቲ ጮኸ! ጮኸ! “እማዬ… እማዬ …” አለ በጩኸት እያለቀሰ፡፡ እትዬ ደስታ፣ “ልጄን … ልጄን …” እያሉ ሲበሩ መጡ፡፡ የሚኪያስ እናት ውሻውን ለማባረር እየሞከረች ደረሱ፡፡ አቡቲ መሬት ላይ እንዳለ ያለቅሳል፡፡ እትዬ ደስታ ወዲያው ነገሩ ገባቸው፡፡ እንባቸው በአይናቸው ግጥም አለ፡፡ “እኔን … እኔን … ልጄን…” አቡቲን ይዘው አነሱት፡፡ አቡቲ እንባ በጋረዳቸው አይኖቹ በአፈር የተለወሰችውን ቂጣ አያት …፡፡ የሚኪያስ ፊት እንደ መሳቅ ብሏል፡፡ የሚኪያስ እናት ፊቷ ላይ ምንም አይነበብም፣ እትዬ ደስታና አቡቲ እስኪወጡ የምትጠብቅ ትመስላለች፡፡ እትዬ ደስታ አፈር የለበሰውን የአቡቲን ልብስ አራገፉለት፡፡ ውሻ የነከሰው እጁን ሲያዩ እንባቸው ከቁጥጥራቸው ውጪ ሆኖ ተዘረገፈ፡፡ “እኔ እኮ ተው እዚህ ቤት አትግባ፣ ውሻቹ ይነክሱሃል ብዬ ደጋግሜ ነገርከህ፣ አስለማ አልከኝ…” አሉ እትዬ ደስታ አቡቲን ይዘው እየወጡ፡፡ “ውሾቹ ይነክሱሃል” ነው ያሉት እትዬ ደስታ፡፡ አይ ድህነት፣ የማያደርገው የለም መቼስ ይሄው እትዬ ደስታን እንኳ “ባለቅኔ” አደረጋቸው፡፡ አንድ ውሻ ባለበት ግቢ፣ “…ውሾቹ ይነክሱሃል ብዬ ደጋግሜ ነገርኩህ…” ብለው ቅኔ ዘረፉ፡፡ እትዬ ደስታና አቡቲ ወጡ፡፡ የሚኪያስ እናት በሩን ከኋላቸው ዘጋች፤ የኑሮ ደረጃቸው “ድንበር” የሆነውን በር!!


ደመወዛቸውን በመነፈጋቸው ልምምድ ያቋረጡት ተጫዋቾች በተደጋጋሚ በስልክም ሆነ በአካል ቢሮ ድረስ በመሄድ የደሞዝ ይከፈለን ጥያቄ ቢያቀርቡም ምላሽ ሊያገኙ ባለመቻላቸው በቀጥታ ለክለቡ ያቀረቡትን ቅሬታቸውን በግልባጭ ደብዳቤ ለፌዴሬሽኑ አስገብተዋል። ይሁንና ተጫዋቾቹ ላስገቡት የደሞዝ ይከፈለን ጥያቄ ከክለቡ የተሰጣቸው ምላሽ ደብዳቤ የክለቡን ተጨዋቾች በማሳደም ለፈፀሙት ተግባር አስፈላጊውን እርምጃእንደሚወስድባቸው የሚያስጠነቅቅ ነው፡፡


7. እቲ ስምምዕ ብሙሉኡ። እዚ ዝስምምዕ፣ ዝኾነ ዝምልከት ግላዊ ፖሊሲ፣ ዝኾነ ተወሳኺ ምስቲ መተግበሪ ተሳንዩ ዝኸይድ ደንቢ፣ ንተወሰኽቲ ዝተዳልዉ ደንብታትን ምሕዳሳትን ኩሎም እቲ ኣብ መንጎኻን እቲ ሓታሚ ናይቲ መተግበሪን ዘሎ ጠቅላላ ናይ ሊቸንሳ ስምምዕ እዩ።


የ ምናልባት ስህተት ከሆነ 5%, ዳይ እውነት አይደለም: የ ምናልባት ስህተት ከሆነ 2%, የ ተወሰነ መሆኑን ለማመን ምንም ምክንያት አይኖርም


የብድሩ ተጠቃሚ የሆኑ ከተሞች አዲሳአባ፣ ጐንደር፣ ሐዋሳ፣ መቐሌ፣ ጅማ፣ ድሬደዋ ነበሩ


ናብ ማእከል ህጹጽ ሕክምና ምኻድ ዘድልየካ፡ ንኣብነት፡ ሃንደበታዊን ብርቱዕን ቃንዛ ኣፍ ቆፎ ኣፍ ልቢ፡ ዓጽረ ምስትንፋስ፡ መጉዳእቲ ሽክና ርእሲ፡ ብርቱዕን ሃንደበታዊን ቃንዛ ርእሲ፡ ብርቱዕ ቃንዛ ቆፎ ከብዲን ቅርጸትን፡ መስበርቲ ኣዕጽምቲ፡ ዓሙቕ መቑሰልቲ፡ ብዙሕ መድመይቲ፡ ሃለዋት ምጥፋእን ሃንደበታዉያንን ከበድቲን ቃንዛታት ምስ ዘጋጥሙኻ እዩ።


ክቡርነትዎ፤ ይህንን ደብዳቤ እንድጽፍ ያስገደደኝ፤ እንደ አውሮፓ አቆጣጠር በሰኔ 19 ቀን 2015 ዓ.ም.፤ ፓስፖርቴን ለእድሳት ዋሽንገተን ዲሲ ለሚገኘው የኢትዮጵያ ኤምባሲ ጽ/ቤት ከሰጠሁ በኋላ፤ በሶስት ወር ጊዜ ውስጥ፤ ፓስፖርቴ ታድሶ መመልስ ሲገባው፤ ፓስፖርቴ ሳይመለስልኝ ሶስተኛ ዓመቱን በመያዙ ነው። ፓስፖርቴን ለእድሳት በሰጠሁበት ወቅት፤ ከእኔም ጋር ፓስፖርታቸውን ለእድሳት የሰጡ ሌሎች ኢትዮጵያውያንም አብረውኝ ነበሩ። የእነዚህን ኢትዮጵያውያንን ፓስፖርት አድሶ ለመመለስ፤ የኢትዮጵያ መንግስት የወሰደበት ጊዜ ከሶስት ወር በታች ነው። ፓስፖርቴ ታድሶ ይመለሳል በማለት በተስፋ ብጠብቅም፤ እስካሁን ግን አልተመለሰም። ይህንን ጉዳይ በተመለከተም፤ ቀድም ብሎ በእርሶ ቦታ አምባሳደር ለነበሩት፤ ለአምባሳደር ግርማ ብሩ፤ በተደጋጋሚ ደብዳቤ ብጽፍምና፤ ለኤምባሲው በተደጋጋሚ የላኩት ኢሜል፤ እንዲሁም የፋክስ መልእክት፤ እንዲሁም ደግሞ ለኢትዮጵያ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር መስርያ ቤት የላኳቸው ደብዳቢዎች፤ ምንም ምላሽ ያልተሰጣቸው በመሆኑ፤ ዛሬም ይህንን ደብዳቤ ለመፃፍ ተገድጃለሁ።


2.1 “መልክ” እና “ምሳሌ” ሙሉ በሙሉ አንድ ዐይነትነትን (ልዩነት የለሽነትን) ያሳያሉን?


በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የኛ ቡድን የብራዚል ቪድዮ ነፃ — የቪዲዎ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሁሉም ዜና የሚሰጡዋቸውን. ዘመናዊ ቅድሚያ ላይ ያለው የተለያየ ነው ሁለቱም የሚሰጡዋቸውን ወጣት ሴቶች ነው ክፍለ ዘመን, የሚሰጡዋቸውን ሴቶች ክፍለ. እነሱ በባሕርዩ በጣም የሚያስገርም ነው አዋቂነት መሆኑን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ሕይወት የሚሰጡዋቸውን ላይ ግምገማ ቅድሚያ ግምገማ ነጭ ፈረስ ለማየት ግምገማዎች አሁን ጋር በኩል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በፍለጋ የእርሱን አንዱ እና. ወንዶች ስፍራ በመስጠት ወይም በአዲስ ተጠቃሚ. አዳዲስ ጋር ይገናኛሉ ቪድዮ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን — ግምገማዎች አሁን እንደ እንደተለመደው ግምገማዎች መደበኛ አሁን መገለጫዎ ጋር ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም. ቅድሚያ የታዘዘ ግንኙነት አዳዲስ ግምገማዎች — ግምገማዎች ሕይወት ራሱ በመስጠት ላይ ልዩነት ማለት ነው ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እያንዳንዱ ጋዜጠኞቹ ሲያስነሱ ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ሳይሆን እውነተኛ ቅድሚያ ሊይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. አሁን ጋር. ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በተለይም በስራ ላይ ወይም ሌላ ሰው ወይም የግል ጉዳይ. ድር ጣቢያ ይጎብኙ ቅድሚያ ተጠቃሚ መሆኑን የኋለኛው ነጻ (ቢያንስ በአእምሮዬ) እና አንድ አንድ ደቂቃ ጋር ይገናኛሉ ይፈልጋል ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ጥያቄ ቅድሚያ ቅድሚያ ይጎብኙ ሚና የኢንተርኔት አሁን ግምገማዎች ላይ ነው ስሜት ነው ማህበረሰብ በጣቢያ መዳረሻ ጣቢያው, ጥራት. ምስሎች ከተለያዩ የሚሰጡዋቸውን ወይም በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ መጠቀም ቃላት. ቪድዮ ቻት ላይ ጣልቃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት ግኑኙነት ይሆናል የሚሰጡዋቸውን ብቻ ነው ማለት አይሆኑም መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ የእርስዎ ጓደኛ ያላቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን (ቦታ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ሲወርዱ ነው አንድ ነገር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አልባሳት. ወዘተ.). አዳዲስ ግምገማዎች ወደ, ግምገማዎች, ወለድ ጋር ተጠቃሚ የሚሰጡዋቸውን — በዚህ ቃል አዳዲስ ግምገማዎች ጓደኛ ብቻ ሳይሆን የራሱ ባህሪ ግን ውስጣዊ. ማስታወስ ነው የኋለኛው ይሆናል ላይ የተመሠረተ ቃላዊ ግኑኙነት. በሠራተኛና ግምገማዎች. ጋር እንደ በድንገት አያውቁም እንዴት መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ, በመስጠት ውስጥ ንግግር ያለ ቃላት-መገለጫዎ (እና እርግጥ ነው ያለ ይገናኛሉ), መገለጫዎ ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች የተለያየ ርዕስ እና ብቻ ሳይሆን በጣም ይገናኛሉ ተባዕታይ (መኪናዎች, ኮምፒውተር ጨዋታዎች, ወዘተ.). ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ነው ይገናኛሉ, ግምገማዎች ቅድሚያ ከሌሎች ሴቶች ከሁሉም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሕይወት, ባህሎችና. ደረጃ ስለዚህ አስፈላጊ መቻል ቅድሚያ. አንድ ቋንቋ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን የመወያያ ቅድሚያ የታዘዘ የሚሰጡዋቸውን-. የሚችሉበት ለማሟላት ብቻ ሳይሆን ከሌሎች ያደርጋታል ነው ብራዚል እና ሌሎች የአገር. ቅድሚያ የታዘዘ ዓለም ነው ግኑኙነት ያለ አርከበ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, አዲስ ፊቶች, ከተሞች, የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ነው ይችላሉ ውይይት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ድር ጣቢያ ይጎብኙ ቅድሚያ ይታያል ሁሉ የሚሰጡዋቸውን, በሚሊዮኖች ሰዎች ጀመረ ጋር ይገናኛሉ በየቀኑ. ጋር በኢንተርኔት. ለምን በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በየቀኑ ኑ ለእኛ ነው»የብራዚል ውይይት». እርግጥ ነው, ግኑኙነት. ውይም ስታትስቲክስ ከዚያም የህዳሴ ጊዜ አንድ ይገናኛሉ, በአብዛኛዎቹ ታዋቂ ነው ግኑኙነት መካከል ጠንካራ እና መገለጫዎ ጋር ወሲብ. ስለዚህ መጀመሪያ»የብራዚል ውይይት»ቅድሚያ የታዘዘ ከሌሎች ቅድሚያ ዓመት እና ከዚያ በላይ. ያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግኑኙነት. ቅድሚያ ውስጥ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ግምገማዎች አሁን ስለ ምን ይህ እውነት የዘላለም የሰው ልጆች እሴቶች ግምገማዎች በይፋ እናም አንዴ እነርሱ ስምዎ በራስ መተማመን. አለም መገለጫዎ. ግምገማዎች እንደ አዳዲስ ግምገማዎች እንደ መልካም እና ብሩህ ሰዎች አንዳንድ ማንኛውም ሁኔታዎች ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የግል እና ይገናኛሉ መገለጫዎ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ እና ለማየት መታመን. ስትነግሩት


ኣብቲ እትቕመጡሉ ሃገር ዚወሃብ ምስ ዚኸውን፡ ናይ ቃልኪዳን ወረቐት ምስክር እውን ከተቕርቡ ትኽእሉ ኢኹም። ናይ ቃልኪዳን ወረቀት ምስክር ካብቲ ንኽትምርዓዉ መሰል ከም ዘሎኩም ዘረጋግጽ ኣብቲ እትቕመጡሉ ሃገር ዚርከብ ስልጣን ዘለዎ ትካል ዚውሃብ ምስክር እዩ። ዛጊት ነናትኩም ምስክር ምስ ዘይህልወኩም ግን ዝርዝራዊ ሓበሬታ ንኽትረክቡ ኣብቲ ሕጂ እትነብሩሉ ሃገር ዚርከብ ስልጣን ዘለዎ መንግስታዊ ትካል ተወከሱ፡ ንስኻ፡ ዜግነት ሽወደን ዘይብልካ ኣብቲ ዜግነት ዘሎካ ሃገር ዚርከብ ነቲ ስልጣን ዘለዎ መንግስታዊ ትካል ተወከስ፡ ወይ ድማ ነቲ ኣብ ቀረባ ዚርከብ ኤምባሲኻ።


መለስ በቆፈረው ጉድጓድ ሲዘከር “ለባለ ራዕዩ” 6ኛ ሙት ዓመት “ተዝካር”


የቫቲካን የዜና አገልግሎት ባልደረባ ካርሎታ ስሜድዝ ከላከችልን ዘገባ ለመረዳት እንደተቻለው ወይዘሮ ኤሊሴ በሕጻንነት እድሜአቸው ብዙ መከራዎችን ማለፋቸውን ገልጻ አሁን በሕይወታቸው ሰላምን እና ደስታን አግኝተው ሕይወታቸውን በመምራት ላይ መሆናቸዋን ገልጻለች። ወይዘሮ ኤሊሴ ለርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ሰላምታን ለማቅረብ ያለፈአው ግንቦት ወር ወደ ሮም መጥተው እንደነበር ታውቋል። ወደ ሮም የመጡበት ዋና ዓላማ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ሕገ ወጥ የሰዎች ዝውውርን ለማስቆም ለሚያደርጉት ከፍተኛ ጥረት ምስጋናቸውን ለማቅረብ መሆኑን የቫቲካን የዜና አገልግሎት ባልደረባ ካርሎታ ስሜድዝ የላከችልን ዘገባ አመልክቷል።


የኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅት መግቢያ	ቅድመ ገፅአዲስ ዘመንThe Ethiopian HeraldBariisaaالعلمዘመን መፅሔትስለ ኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅትድረገፅ መጠቆሚያአድራሻደንበኛ ይሁኑስለ ኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅት አመሰራረት


ነገ ለራሱ ይጨነቃልና ለነገ አትጨነቁ፤ ለቀኑ ክፋቱ ይበቃዋል። የማቴዎስ ወንጌል 6፡34


ዘንብብ ይዕንብብ ብ ጐይትኦም ተስፋይን ሙዚት ግርማይን Download | Comment | Share


ወይቤለኒ፡ ሄኖክ፡ ነጽር፡ መጽሐፈ፡ ዘጸፍጸፈ፡ ሰማይ፡ ወአንብብ፡ ዘጽሑፍ፡ ዲቤሆሙ፡ ወአእምር፡ ኵሎ። ወነጸርኩ፡ ኵሎ፡ በጸፍጸፈ፡ ሰማይ፡ ወአንበብኩ፡ ኵሎ፡ ዘጽሑፍ፡ ወአእመርኩ፡ ኵሎ፡ ወአንበብክዋ፡ ለመጽሐፍ፡ ወኵሎ፡ ዘጽሑፍ፡ ውሰቴታ፡ ኵሎ፡ ምግበሮሙ፡ ለሰብእ፡ ወኵሎ፡ ውሉደ፡ ዘሥጋ፡ ዘዲበ፡ ምድር፡ እስከ፡ ትውልደ፡ ዓለም።


እንደ ላይ ነው ያለነው በዚህ ደረጃ በዚያ ላይ ይገናኛሉ ቅድሚያ ይታያል


18 ከዚህ በኋላ ከአቴንስ ተነስቶ ወደ ቆሮንቶስ መጣ። 2 በዚያም የጳንጦስ ተወላጅ የሆነ አቂላ+ የተባለ አይሁዳዊ አገኘ፤ ይህ ሰው ቀላውዴዎስ አይሁዳውያን ሁሉ ከሮም እንዲወጡ ባዘዘው መሠረት ከሚስቱ ከጵርስቅላ ጋር በቅርቡ ከጣሊያን የመጣ ነበር። ጳውሎስም ወደ እነሱ ሄደ፤ 3 ሙያቸው አንድ ዓይነት በመሆኑ እነሱ ቤት ተቀምጦ አብሯቸው ይሠራ ነበር፤+ ሙያቸውም ድንኳን መሥራት ነበር። 4 በየሰንበቱ+ በምኩራብ+ ንግግር እየሰጠ* አይሁዳውያንንና ግሪካውያንን ያሳምን ነበር። 5 ሲላስና+ ጢሞቴዎስ+ ከመቄዶንያ በወረዱ ጊዜ፣ ጳውሎስ ቃሉን በመስበኩ ሥራ በእጅጉ ተጠመደ፤ ኢየሱስ በእርግጥ ክርስቶስ መሆኑን እያስረዳ ለአይሁዳውያን ይመሠክር ነበር።+ 6 አይሁዳውያኑ እሱን መቃወማቸውንና መሳደባቸውን በቀጠሉ ጊዜ ግን ልብሱን አራግፎ*+ “ደማችሁ በራሳችሁ ላይ ይሁን።+ እኔ ንጹሕ ነኝ።+ ከአሁን ጀምሮ ወደ አሕዛብ እሄዳለሁ” አላቸው።+ 7 ከዚያም* ተነስቶ ቲቶስ ኢዮስጦስ ወደሚባል አምላክን ወደሚያመልክ ሰው ቤት ሄደ፤ የዚህ ሰው ቤት ምኩራቡ አጠገብ ነበር። 8 የምኩራብ አለቃው ቀርስጶስ+ ከቤተሰቡ ሁሉ ጋር በጌታ አመነ። መልእክቱን የሰሙ በርካታ የቆሮንቶስ ሰዎችም አምነው ይጠመቁ ጀመር። 9 ጌታም ሌሊት በራእይ ጳውሎስን እንዲህ አለው፦ “አትፍራ፣ መናገርህን ቀጥል፤ ደግሞም ተስፋ አትቁረጥ፤ 10 እኔ ከአንተ ጋር ስለሆንኩ+ ማንም አንተን ሊያጠቃና ሊጎዳህ አይችልም፤ በዚህች ከተማ ብዙ ሰዎች አሉኝና።” 11 ስለዚህ በመካከላቸው የአምላክን ቃል እያስተማረ ለአንድ ዓመት ተኩል እዚያ ቆየ። 12 የሮም አገረ ገዢ* የሆነው ጋልዮስ አካይያን ያስተዳድር በነበረበት ጊዜ አይሁዳውያን ግንባር ፈጥረው በጳውሎስ ላይ ተነሱበት፤ በፍርድ ወንበር ፊት አቅርበውትም 13 እንዲህ አሉ፦ “ይህ ሰው ሕጉን በሚጻረር መንገድ ሰዎች አምላክን እንዲያመልኩ እያሳመነ ነው።” 14 ይሁንና ጳውሎስ ሊናገር ሲል ጋልዮስ አይሁዳውያንን እንዲህ አላቸው፦ “አይሁዳውያን ሆይ፣ አንድ ዓይነት በደል ወይም ከባድ ወንጀል ተፈጽሞ ቢሆን ኖሮ በትዕግሥት ላዳምጣችሁ በተገባኝ ነበር። 15 ነገር ግን ክርክራችሁ ስለ ቃላትና ስለ ስሞች እንዲሁም ስለ ሕጋችሁ+ ከሆነ እናንተው ጨርሱት። እኔ እንዲህ ላለ ነገር ፈራጅ መሆን አልፈልግም።” 16 ከዚያም ከፍርድ ወንበሩ ፊት አስወጣቸው። 17 በዚህ ጊዜ የምኩራብ አለቃ የሆነውን ሶስቴንስን+ ይዘው በፍርድ ወንበሩ ፊት ይደበድቡት ጀመር። ጋልዮስ ግን እንዲህ ባሉ ጉዳዮች እጁን አያስገባም ነበር። 18 ይሁንና ጳውሎስ በዚያ ለተወሰኑ ቀናት ከቆየ በኋላ ወንድሞችን ተሰናብቶ ከጵርስቅላና ከአቂላ ጋር በመርከብ ወደ ሶርያ ሄደ። ስእለት ስለነበረበትም ክንክራኦስ+ በተባለ ቦታ ፀጉሩን በአጭሩ ተቆረጠ። 19 ኤፌሶን በደረሱም ጊዜ እነሱን እዚያው ተዋቸው፤ እሱ ግን ወደ ምኩራብ ገብቶ ከአይሁዳውያን ጋር ይወያይ ነበር።+ 20 ምንም እንኳ ረዘም ላለ ጊዜ እንዲሰነብት አጥብቀው ቢለምኑትም ፈቃደኛ አልሆነም፤ 21 ከዚህ ይልቅ “ይሖዋ* ከፈቀደ ተመልሼ እመጣለሁ” ብሎ ተሰናበታቸው። ከዚያም ከኤፌሶን መርከብ ተሳፍሮ 22 ወደ ቂሳርያ ወረደ። ወጥቶም * ለጉባኤው ሰላምታ ካቀረበ በኋላ ወደ አንጾኪያ ወረደ።+ 23 በዚያም የተወሰነ ጊዜ ካሳለፈ በኋላ ከዚያ ወጥቶ በገላትያና በፍርግያ+ አገሮች ከቦታ ወደ ቦታ እየተዘዋወረ ደቀ መዛሙርቱን ሁሉ አበረታታ።+ 24 በዚህ ጊዜ የእስክንድርያ ተወላጅ የሆነ አጵሎስ+ የሚባል አንድ አይሁዳዊ ወደ ኤፌሶን መጣ፤ እሱም ጥሩ የመናገር ተሰጥኦ ያለውና ቅዱሳን መጻሕፍትን ጠንቅቆ የሚያውቅ ሰው ነበር። 25 ይህ ሰው የይሖዋን* መንገድ የተማረ* ሲሆን በመንፈስ* እየተቃጠለ ኢየሱስን ስለሚመለከቱ ጉዳዮች በትክክል ይናገርና ያስተምር ነበር፤ ይሁን እንጂ እሱ የሚያውቀው ዮሐንስ ይሰብከው ስለነበረው ጥምቀት ብቻ ነበር። 26 እሱም በምኩራብ ውስጥ በድፍረት መናገር ጀመረ፤ ጵርስቅላና አቂላም+ በሰሙት ጊዜ ይዘውት በመሄድ የአምላክን መንገድ ይበልጥ በትክክል አብራሩለት። 27 በተጨማሪም ወደ አካይያ መሄድ ፈልጎ ስለነበር ወንድሞች በዚያ የሚገኙት ደቀ መዛሙርት ጥሩ አቀባበል እንዲያደርጉለት የሚያሳስብ ደብዳቤ ጻፉለት። እዚያ በደረሰ ጊዜም በአምላክ ጸጋ አማኞች የሆኑትን ሰዎች በእጅጉ ረዳቸው፤ 28 ከአይሁዳውያን ጋር በይፋ በመወያየት ከቅዱሳን መጻሕፍት ላይ እያሳያቸው ኢየሱስ እሱ ክርስቶስ እንደሆነ በመግለጽ ትክክል እንዳልሆኑ በጋለ ስሜት ያስረዳቸው ነበር።+


በሕዝብ እንደራሴዎች ምክር ቤት የመንግስት ወጪ አስተዳደር እና ቁጥጥር ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ የሚኒስቴር መስሪያ ቤቱን የስራ ሀላፊዎች ጠርቶ በእያንዳንዱ ግኝት ላይ ስለወሰዱት የማስተካከያ እርምጃ ጠይቋቸዋል፡፡የስራ ሀላፊዎቹ በምክር ቤቱ ተገኝተው ዛሬ በሰጡት መልስ የስራ መርሃ ግብር ወጥቶ በኦዲት ግኝቱ ላይ የማስተካከያ እርምጃ እየወሰድን ነው ብለዋል፡፡


ቨስትራዮትላንድ ናይ ዓይነታት ብዝሒ ዘለዋ ወረዳ እያ። ኣብኡ ናይ ሕርሻ ቦታታት፡ ዱራት፡ ቀላያት፡ ከተማታትን ፋሕ ዝበላ ዓድታትን ኣለዋ። ኣብቲ ምዕራባዊ ክፋልቲ ወረዳ ድማ ብዙሓት ደሴታት ኣለዋ።


ወጣቶቹ ገፀባህሪያት፥ ምሕረት፣ ዳንኤል፣ ንጉሤና ሌሎቹም ባለታሪኮች ድርጊቶቻቸውና አንዳንድ አዳዲስ፣ አሳሳች ሁኔታዎች ያመጧቸውን ሁሉ መጋፈጥ ይኖርባቸዋል።


ግለሰቡ ግለሰቡ እቃውን መወሰን እንዳለበት በወሰነው ዶክተር አማካይነት ይገመገማል. ለግምታዊ ጥሪ ቀጠሮ ለመያዝ (202) 673-9319.


የጡት እና የማህጸን በር ካንሰር በታዳጊ አገሮች ዋናዎቹ ሴቶችን ገዳዮች የሆኑ በሽታዎች ሲሆኑ የማህጸን በር ካንሰር በአመት እስከ 882.900 የጡት ካሰር ደግሞ እስከ 444.500 የሚደርሱ አዲስ ታማሚዎች ወደሕክምናው ይቀርባሉ፡፡ በታዳጊ አገሮች በጡት ካንሰር በአመት 324.300 ሴቶች ሲሞቱ በማህጸን በር ካንሰር ደግሞ 230.400 ሴቶች በየአመቱ ለሕልፈት ይዳረጋሉ። ይህ ቁጥር በአለም አቀፍ ደረጃ እስከ 2025 ድረስ ከፍ እንደሚል የሚገመት ሲሆን በጡት ካንሰር የሚሞቱ ሴቶች 720.905 እንዲሁም በማህጸን በር ካንሰር ደግሞ 394.905 የሚሆኑ ሞቶች ሊያጋጥሙ እንደሚችሉ ጥናቱ መረጃውን ጠቅሶ ለንባብ ብሎአል፡፡


ከዚህ ቀጥሎ በመግለጫቸው እንድተነገረው የመደለያ — ለችግሮቹ መፍትሄ የለሽ ስብሰባ ማካሄዳቸውን የሚመሠክሩትን — ቅጥፈቶቻቸውን እያንዳድንዱ ዜጋ የራሱን ፍርድ እያንዳድንዱ ዜጋ የራሱን ፍርድ እንዲሰጥ እንደሚከተለው ነቅሰን እናቀርባቸዋለን፦


ንባባት፡ 1ቆሮ 15፡19-32፥ ፪ጴጥ 3፡10-ፍ፥ ግ.ሓ. 26፡1-11፥ ዮሓ 4፡43-ፍ። ምስባክ፡ ለነዳያኒሃኒ አጸግቦሙ እክለ፥ ወለካህናቲሃኒ አለብሶሙ ሕይወተ፥ ወጻድቃኒሃኒ ትፍሥሕተ ይትፈሥሑ። ንድኻታታ እንጌራ ኸጽግቦም እየ። ንኻህናታ ምድሓን ከልብሶም እየ፣ ቅዱሳና ኸኣ ብሓጐስ እልል ኪብሉ እዮም መዝ 131።15


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት


ከዚያም ማርያም እንመልከትን፦ ማርያም ለአገልጋዮቹ “እርሱ የሚላችሁን አድርጉ” ብላ የተናገራችው ቃላት የቃና ዘገሊላ ሰርግ ዘውድ ያመልክታሉ። ዛሬም ቢሆን እናታችን ማርያም ለእኛም ቢሆን “እርሱ የሚላችሁን ሁሉ አድርጉ” ትለናለች። እነዚህ ቃላት እናታችን ለእኛ በውርስ የሰጠችን ቃላት ናቸው። በቃና ዘገሊላ ስርግ ግብዣ ላይ የነበሩ አገልጋዮች የማርያምን ቃል ሰምተው በተግባር ላይ አዋሉት። “ኢየሱስም ጋኖቹን ውኃ ሙሉአቸው አላቸው። እስከ አፋቸውም ሙሉአቸው አላቸው። እስከ አፋቸውም ሞሉአቸው። አሁን ቀድታችሁ ለአሳዳሪው ስጡት አላቸው፤ ሰጡትም”። በዚህ በሰርግ ግብዣ ውስጥ አዲስ ቃል ኪዳን በእውነት የተደነገገ ሲሆን አዲሱ ተልእኮ ለጌታ አገልጋዮች ሁሉ ማለትም ለአጠቃላይ ቤተ ክርስቲያን የተሰጠ እና “እርሱ የሚላችሁን ሁሉ አድርጉ” የሚለው ነው። እግዚአብሔርን ማገልገል ማለት ቃሉን ማዳመጥ እና በተግባር ላይ ማዋል ማለት ነው። ይህ የኢየሱስ እናት ቀላል እና ጠቃሚ ምክር ነው፣ ይህ የክርስትና ሕይወት መርሕ ነው።


በማለት አጠገባቸው የነበሩትን አዛውንት ጠየቁ። የተከራከሩበትን ርዕስና የየራሳቸውን ግምት በማቅረብ፤ አዛውንቱ ማንኛቸው ትክክል እንደሆኑ ፍርድ እንዲሰጧቸው በጽሞና ጠበቁ። አጋጣሚ ሆኖ ዘበኛው ‘ሁሉንም ነገር አውቃለሁ’ ባይ ስለነበሩ፤ ሁላችሁም ተሳስታችኋል በማለት የሚከተለውን መልስ ሰጡ። ሁለት አጋንንቶች አሉ። አንዱ የመሬት ሁለተኛው ደግሞ የሰማይ በመባል ይከፈላሉ። መሬት ላይ ያለው ጋኔን አውሮፕላንዋን አንደርድሮ ከመሬት ያስነሳትና ‘ያዝ እንግዲህ ተቀበል’ ብሎ ሰማይ ላይ ላለው ጋኔን ያስረክበዋል። ሰማይ ላይ የቆየው ጋኔን ደግሞ አውሮፕላንዋን ይዞ ይበርና ልታርፍ ስትል አንተ ደግሞ በፊናህ ተቀበል ብሎ መሬት ላይ ላለው መልሶ ይሰጠዋል። አዛውምቱ “መልሱ ይህ ነው። በማታውቁት ነገር ጥልቅ አትበሉ” አሏቸው። ካፒቴን ተስፋይ ይህንን ገጠመኝ አብዱል ከሚባል ጓደኛቸው የሰሙ ዕለት ፈገግ ማለታቸውን ይናገራሉ። ዋናው የአውሮፕላኑ በአየር ላይ ያለ ችግር መንሳፈፍ ምስጢሩ ሞተርና ክንፍ ላይ የሚገኘው ‘ኤሮ ዳይናሚክ’ ነው ሲሉ ለቢቢሲ በአጭሩ መልሰዋል። 45 ዓመታት በሰማይ ላይ ቀደም ሲል በኢትዮጵያ አየር መንገድ ደንብ መሠረት አንድ ካፒቴን 60 ዓመት ሲሞላው ጡረታ ይወጣል። አሁን ላይ ወደ 65 ዓመት ከፍ እንዲል መደረጉን ካፒቴን ተስፋይ ይገልጻሉ። በዚህ መሠረት ካፒቴኑ በያዝነው ጥቅምት ወር ውስጥ ጡረታ ይወጣሉ። ለ45 ዓመታት ያለማቋረጥ ማብረራቸውን የሚናገሩት ካፒቴኑ፣ በእነዚህ ዓመታት ውስጥ 27 ሺህ ሰዓታት በመብረር ከአንድ መቶ በላይ አገራትን አዳርሰዋል። “ከዕድሜዬ በላይ ነው እየኖርኩ ያለሁት፤ የሌላ ሰው ዕድሜ እየኖርኩ ያለሁ ያህል ይሰማኛል። ምክንያቱም አንድ ሰው ባለው ዕድሜ ውስጥ የተወሰኑ ነገሮችን ብቻ ነው ማድረግ የሚችለው። እኔ ግን ከተወሰኑ ነገሮች በላይ በማየቴ፣ ከተፈቀደልኝ ዕድሜ በላይ የኖርኩ ሰው ነኝ ብዬ ነው የማስበው” ይላሉ ካፒቴን ተስፋይ። አንዳንድ ጊዜ ኢትዮጵያ ከ50 ዓመታት በኋላ የምትደርስበትን የዕድገት ደረጃ በሌሎች አገራት ስላዩት፤ “አገራችን ውስጥ ያሉ ሰዎች ከማየታቸው አስቀድሞ እኔ አይቼዋለሁ” የሚል ስሜት እንደሚሰማቸው ይገልጻሉ። ካፕቴን ተስፋይ በ45 የበረራ ዓመታት ውስጥ በጣም ብዙ ችግሮች ቢያጋጥማቸውም፤ ይህ ነው የሚባል የከፋ አደጋ አልደረሰባቸውም። እንዲያውም ከዕድለኞቹ አንዱ ነኝ ብለው እንደሚያስቡ ይናገራሉ። የፎቶው ባለመብት, Captain Tesfay የአውሮፕላኑ አንድ ሞተር መጥፋት የተለመደ ነው ከዕለታት አንድ ቀን ካፒቴን ተስፋይ አውሮፕላን አስነስተው ይበራሉ። ከሰባት ደቂቃዎች በኋላ በሞተር ዘይት ውስጥ በተፈጠረ ሙቀት ምክንያት ዘይት ይጎድላል። ይህን የታዘቡት ረዳት አብራሪ ለካፒቴኑ ሪፖርት ያደርጋሉ። ከዚያ በኋላ የማስጠንቀቂያ ቀይ ምልክት ከመብራቱ በፊት ሞተሩን አጠፉት። ከሁለቱ ሞተሮች አንዱ ከጠፋ ደግሞ በረራውን ማስቀጠል አይቻልም። ወድያውኑ አውሮፕላኑ ተመልሶ እንዲያርፍ በማድረግ የብዙዎች ሕይወት እንዲድን አድርገዋል። “በረራ ላይ እያለህ ሞተር ከጠፋ ነገሩ ቀላል ነው። አውሮፕላኑ በማኮብኮብ ላይ ለመነሳት በሚያደርገው ቅፅበት ሞተር ከጠፋ ግን ከባድ ነው። አውሮፕላኑ አኮብኩቦ ከመነሳቱ በፊት ባለው ‘የመነሳትና የመቆየት’ ቅፅበት፣ ሞተሩ ቢጠፋም ማቆም ብሎ ነገር ከቶውኑ አይታሰብም። አውሮፕላኑ የግድ መነሳት አለበት። ከተነሳ በኋላ ግን አይቀጥልም። ዞሮ በፍጥነት ተመልሶ ማረፍ ይኖርበታል። እንደዚህ አይነቱ አጋጣሚ ግን አልፎ አልፎ የሚታይ ክስተት ነው” ሲሉ ያስረዳሉ። በአሁኑ ጊዜ መኪና ከመንዳት በበለጠ አውሮፕላን ማብረር አተማማኝ ነው። አውሮፕላን ውስጥ ከመኪና በተሻለ “ደህንነትህ የተጠበቀ ይሆናል” ይላሉ ካፒቴን ተስፋይ። 'ብላክ ቦክስ' አውሮፕላን የመከስከሱ ዜና ሲሰማ 'ብላክ ቦክሱ' ተገኝቷል ወይ የሚል ጥያቄ ቀድሞ አብሮ የሚነሳ ጉዳይ ነው። ካፒቴን ተስፋይ "ሰው ከመሞቱ በፊት በኑዛዜ ወቅት ምን ብሎ ተናዞ ይሆን ብለን እንደምንጠይቅ አድርጎ ማሰብ ይቻላል። በተለይ ደግሞ ከመሞቱ ከ30 ደቂቃዎች በፊት ምን ብሎ ተናግሮ ነበር የሚለውን መረጃ የሚሰጠን ይሆናል።" 'ብላክ ቦክስ' ወይም ጥቁሩ ሳጥን እንደሱሙ ቀለሙ ጥቁር ሳይሆን ብርቱኳናማ ነው። ብላክ ቦክስ በየሰላሳ ደቂቃው እየደመሰሰ እና እየቀዳ መረጃዎችን ይቀመጣል። አንድ አውሮፓላን ላይ አደጋ ቢያጋጥም ከአደጋው በፊት የነበሩ የመጨረሻዎቹን 30 ደቂቃ መዝግቦ ይይዛል ማለት ነው። የብላክ ቦክሱ በድምጽ ቅጂ መያዣ ክፍሉ አብራሪዎቹ አደጋው ከመድረሱ በፊት የተነጋገሩትን ድምጽ ቀርጾ ያስቀምጣል። ካፒቴን ተስፋይ እንደሚሉት ብላክ ቦክሱ በጣም አስፈላጊ መሳርያ ስለሆነ በአደጋ ወቅት በቀላሉ ጉዳት እንዳይደርሰበት ታስቦ በአውሮፕላኑ ጭራ አከባቢ ነው የሚቀመጠው። ምክንያቱ የአውሮፕላን የኋላ ጫፍ ክፍል ከአደጋው የመትረፍ ዕድሉ ትልቅ ስለሆነ ነው። የባለሞያዎቹ ቡድን ብላክ ቦክሱ የያዘውን መረጃ በመተንተን ለአውሮፕላኑ መከስከስ ምክንያቱ ምን እንደሆነ ይለያሉ። አውሮፕላን አብራሪ ሥነ ምግባር መጠበቅ አለበት። ከማንኛውም አይነት ሱስ የጸዳ፣ የአመጋገብ ሥርዓቱን ያስተካከለ፣ በቂ እንቅልፍ የሚተኛ እና አካላዊ እንቅስቃሴ የሚያደርግ መሆን ይገባዋል። የኢትዮጵያ አየር መንገድ ደግሞ “በሥነ ምግባር መርህ ላይ አይደራደርም” ይላሉ ካፒቴን ተስፋይ። ጥሩ የሠራ የሚበረታታበትና የሚያድግበት፣ ያጠፋ ደግሞ ያለ ምንም ማቅማማት የሚቀጣበት ተቋም መሆኑን ከካፒቴን ተስፋይ ንግግር መረዳት ይቻላል። የኢትዮጵያ አየር መንገድ ብዙ አደጋዎች የማያጋጥሙትና ብዙዎች ከደህንነት አንጻር የሚመርጡት መሆኑ ይነገርለታል። ለዚህም ዋነኛው ምክንያት የአየር መንገዱ ሠራተኞች መልካም ሥነ ምግባር መሆኑን ካፒቴን ተስፋይ ይናገራሉ። ካፒቴን ተስፋይ ደስተኛ ጊዜያትን እንዳሳለፉ ሁሉ በጣም ያዘኑበት ወቅትም አለ። በተለይም በአጋቾች ምክንያት ኮሞሮስ ደሴት ላይ የተከሰከሰውን አውሮፕላን እንዲሁም ከሌባኖስ ቤይሩት ከተነሳ በኋላ አደጋ የደረሰበትን አውሮፕላን ይጠቅሳሉ። ከሁሉም በላይ ግን በቅርቡ ቢሾፍቱ ላይ የተከሰከሰው አውሮፕላን ያስታውሳሉ። በተለይ ደግሞ አብራሪዎቹ ምንም ማድረግ የማይችሉበት ሁኔታ በመከሰቱ ጥልቅ ሀዘን እንደተሰማቸው ገልጸዋል። አደጋው በደረሰበት አውሮፕላን የነበረው ዋና ፓይለት አብሮዋቸው ረዳት ሆኖ ይሠራ እንደነበር አስታውሰው፤ “በጣም ጎበዝና ትልቅ ተስፋ የነበረው ወጣት ነበር” ሲሉ ይገልጹታል። ‘ቆይ ቦምቤ እንድረስና እንተያያለን” ካፒቴን ተስፋይ አውሮፕላን አስነስተው ከቦሌ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፍያ ወደ ቦምቤ ሕንድ እያመሩ ነው። አብዛኛዎቹ ተሳፋሪዎች የምዕራብ አፍሪካ ሰዎች ናቸው። አንድ ናይጄርያዊ እና ሕንዳዊ ተጣልተው አውሮፕላኑ ተበጠበጠ። ካፒቴኑ መንገደኞቹን ማረጋጋት ያዙ። ‘አንተም ተው አንተም ተው’ ግልግል ገቡ። አረጋጉት። ናይጄርያዊው “ቆይ ቦምቤ እንድረስና እንተያያለን” ብሎ ዝቶ ወደ ወንበሩ ተመልሶ ጉዟቸውን መቀጠላቸውን ያስታውሳሉ። ጠጥቶ አውሮፕላን መሳፈር የተከለከለ ነው። ቢሆንም ሰክሮ መጨፈር የሚዳዳው አይታጣም። ጉዞ መሀል ላይ ብድግ ብሎ “አወርዱኝ” የሚልም ሞልቷል። ካፒቴኑ እንደነገሩን፤ ትንሽ ብልሽት ስላጋጠመን አስተካክለን ጉዟችንን እንቀጥላለን ሲባል፤ “ድሮም አልጣመኝም። አውርዱኝ!” ብሎ ያዙኝ ልቀቁኝ የሚልም በብዛት ያጋጥማል። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


የተወሰኑ ባለስልጣኖቻቸውንም ከስራ አባረሩ፡፡ የሙስናን ጉዳይ የሚያጣራና የባለስልጣኖቻቸውን ሀብት፣ ቤት፣ መኪናና ውሽሞቻቸውን ሁሉ የሚመረምር ልዩ ኮሚቴ አቋቋሙ፡፡ ይሁን እንጂ የተቋቋመው ኮሚቴ ስለአከናወነው ተግባር አንዲትም ነገር ትንፍሽ ሳይልና ይኑር ይፍረስ ሳይታወቅ ደብዛው ጠፍቶ ቀረ፡፡ ፕሬዚደንት ንክሩማህ፤ ጋናን ወደ ዘመናዊ የኢንዱስትሪ አገርነት ለመለወጥ ያወጡትን እቅድ በተግባር ለመለወጥ ያደረጉት ጥረት በመጀመሪያው ሁለትና ሦስት አመታት ደህና ይመስል ነበር፡፡ ትምህርት ቤቶች፣ ሆስፒታሎችና መንገዶች በብዛት መገንባት ችለዋል፡፡ ለተጠቃሚው በርካሽ ዋጋ የኤሌክትሪክ ሃይል ማቅረብ ያስቻለውና በቮልታ ወንዝ ላይ የተገነባው የሀይድሮ ኤሌክትሪክ ጣቢያ የተጠናቀቀውም በዚህ ጊዜ ነበር፡፡ ታላላቅ የልማት ውጤቶችን በፍጥነት ለማየት ትእግስት ያጡት ፕሬዚደንት ንክሩማህ፤ ቁጥር ስፍር የሌላቸውን ታላላቅ ፕሮጀክቶች ባጭር ጊዜ ውስጥ እንዲጠናቀቁ በአናት በአናቱ ማዘዝ ጀመሩ፡፡ በዚህ ጊዜ ነገሮች ሁለ ካቅሟ በላይ የሆኑባት ጋና፣ በኢኮኖሚ ውጥረት ውስጥ ወደቀች፡፡ በእንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ እንዲሉ በ1961 ዓ.ም የአለም የኮካዋ ምርት ገበያ ዋጋ በመውደቁ፣ መንግሥት በሀገሪቱ ላይ ከፍተኛ ታክስና ግብር እንዲጥል አስገደደው፡፡ ይህም በበኩሉ ከፍተኛ የሆነ የፍጆታ ሸቀጦች ዋጋ መናርንና ሊቋቋሙት ያልተቻለ ከፍተኛ የኑሮ ውድነትን አስከተለ፡፡ ይህንን በመቃወምም የወደብና የባቡር ሠራተኞች የስራ ማቆም አድማ መቱ፡፡ የአድማው ዜና የተነገራቸው ፕሬዚደንት ንክሩማህ፤ እንዴት ተደፈርኩ ብለው በንዴት ጧ ፍርጥ አሉ፡፡ የጦፈው ንዴታቸው ወደ እርሱ እንዳይዞር የፈራው የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስትራቸው፣ በጋና ብሔራዊ ሬዲዮ የቀጥታ ስርጭት በመግባት፣ የስራ ማቆም አድማውን የመቱት የወደብና የባቡር ሠራተኞች “አሳፋሪ አይጦች ናቸው” በማለት በስድብ አጥረገረጋቸው፡፡ ፕሬዚደንት ንክሩማህ ግን እንደሚኒስትሩ አልተሳደቡም፣ የደህንነትና ልዩ የፖሊስ ኮማንዶዎቻቸውን በመላክ አድማውን ሰጥ አደረጉት፡፡


ለ/ በቅጽል ሲፈታ ደግሞ ያማረ ሥራ፣ መልካም ሥራ፣ መካም የሥራ ክንውን ማለት ይሆናል፡፡


አነስ ኢብኑ ማሊክ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንዲህ ይላል፡- ሶስት ሰዎች ወደ አላህ መልክተኛ (ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) ሚስቶች ቤት፡ ስለ መልክተኛው ዒባዳህ አፈጻጸም ለመጠየቅ መጡ፡፡ በተነገራቸውም ጊዜ፡ ‹‹እሳቸው ያለፈውም የሚመጣውም ስህተት ተምሮላቸው ሳለ እንዲህ ከኾኑ፡ እኛ ከሳቸው አንጻር ታዲያ የት ነው ያለነው!›› በማለት ሥራቸውን አቅለው ተመለከቱት፡፡ ከዚያም ከሶስቱ አንደኛው፡- ‹‹ከአሁን በኋላ ሁሌም ለሊት ተነስቼ እሰግዳለሁ በፍጹም አላርፍም›› አለ፡፡ ሌላኛውም፡- ‹‹ሁሌም ቀኑን እጾማለሁ በፍጹም አላፈጥርም!›› ሲል፡ ሶስተኛውም በበኩሉ፡- ‹‹እኔም ሴቶችን እርቃለሁ መቼም አላገባም!›› ይላል፡፡ የአላህ መልክተኛ (ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) መጡና፡- ‹‹እንደዚህ እንደዚህ ያላችሁት እናንተ ናችሁን? በጌታዬ ይሁንብኝ! አላህን በመፍራትና እሱን በመጠንቀቅ እኔ በላጫችሁ ነኝ፡፡ ኾኖም አንዳንዴ እጾማለሁ ደግሞም አፈጥራለሁ፣ ከለሊቱ ክፍል ተነስቼ ለጌታዬ እሰግዳለሁ ደግሞም አርፋለሁ፣ አላህ የፈቀደልኝንም ሚስቶችን አገባለሁ፡፡ ከኔ ሱንና የጠላ ሰው ከኔ አይደለም!›› አሏቸው›› (ቡኻሪይ 5063፣ ሙስሊም 1401)፡፡


እንዲያው ይፋዊ እብደቱ ይቅርና አቋማቸው የተበላሸ ሰዎች እኮ በየቅርብ ጓደኞቻችን የምናየው ነው፡፡ ተስፋ መቁረጥ፣ ለምንም ነገር ግድየለሽ መሆን፣ የሌለ ጸባይ ማውጣት በብዙ ወጣቶች ላይ የምናየው ነው፡፡ ለብቻ ተነጥሎ መሄድ ከጊዜ በኋላ የሚያመጡት ጸባይ ነው፡፡ በነገራችን ላይ ለብቻ ተነጥሎ መሄድ በእነርሱ ቤት አዋቂ መሆናቸው ነው፤ ግን አዋቂነት ሳይሆን ስንፍና ነው፡፡ እነዚህ ሰዎች ያነበቡ ሲመስላቸው ዳሩ ግን ጭራሽ ከእውቀት እየራቁ ነው፡፡


የእስያ መጠን ውበት / ኢንች ጉንጭ / ኢንች እግር / ኢንች ርዝመት / ኢንች


የዩኒቨርሲቲ ዩክሬንኛ ፍልስፍና ፕሮፌሰር የተወከለው ነበር. J.Janów, ፕሮፌሰር በ ክላሲካል በተጻፈባቸው. S.Vitkovskyi እና R.Ganszyniec (1888-1958), Z.Czerny በ የጀርመን ጥናቶች.


ምንጭ፡- አዲስ ጉዳይ መጽሔት፤ ቅጽ ሰባት ቁጥር 153፤ የካቲት 2005 ዓ.ም


“ካብ መብልዕሲ ሕይወትዶ ኣይትበልጽን? ካብ ክዳንስ ሥጋዶ ኣይበልጽን? ስለዚ ንሕይወትኩም ብትበልዕዎን ብትሰትይዎን ወይስ ንሥጋኹም ብትኽደንዎን ኣይትጨነቑ፡ እብለኩም ኣሎኹ። ነዕዋፍ ሰማይ ተመልከቱ። ናይ ሰማይ ኣቦኹም ደኣ ይምግበን እምበር፡ ኣይዘርኣ፡ ኣይዐጽዳ፡ ኣብ ማዕከንውን ኣይእክባን እየን። ንስኻትኩምዶ ግዳ ኻባታተን ብዙኅ ኣይትበልጹን? ካባኻትኩምከ ተጨኒቑ ኣብ ልዕሊ ቚመቱ ሓንቲ እመት ኪውስኽ ዚኽእል መን ኣሎ? ከመይከ ብናይ ክዳን እትጭነቑ፡ ንዕምባባታት መሮር ከመይ ኢሎም ከም ዚዐብዩ ተመልከቱ፡ ኣይደኽሙ፡ ኣይፈትሉ። ምስ ናይዚ ግና ሰሎሞን እኳ በቲ ዅሉ ኽብሩ ኸም ሓደ ኻባታቶም ከም ዘይተኸድነ፡ እብለኩም ኣሎኹ። ኣምላኽ ነቲ ሎሚ ዘሎ፡ ጽባሕ ግና ናብ እቶን ዚድርበ ሳዕሪ መሮር ከምዚ ገይሩ ዚኸድኖ ኻብ ኰነ ደኣ፡ ኣቱም ጒዱላት እምነት፡ ንኣኻትኩምዶ ግዳ ኣብሊጹ ኣይከድነኩምን? እምብኣርከ እንታይ ንበልዕ፡ እንታይ ንሰቲ፡ እንታይ ንኽደን? ኢልኩም ኣይትጨነቑ። ነዚ ዅሉስ ኣሕዛብ ይደልይዎ እዮም እሞ፡ ንኣኻትኩም እዚ ዅሉ ኸም ዜድልየኩም፡ ናይ ሰማይ ኣቦኹም ይፈልጥ እዩ። ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ፡ እዚ ዅሉ ድማ ይውሰኸልኩም።” (ማቴ ፮፥፳፮–፴፫/6፥26-33) ተወሳኺውን መዝ ፻፪፥፲፬–፲፮/103፥14-16 ንመልከት።


– ሰሚት/አያት መስመር :- መሪ፣ ቃጢላ፣ ጃርሶ፣ ጨፌ፣ አባዶ፣ ፀበል፣ ኤካ-አያት፣ ሎቄ፣ ቤኬ ሰፈራ …


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ቲቭ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ነፓልኛ ናዋትል (ማእከላይ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢባን ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮስራኤኛ ኮንጎ ኲቸ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዙሉ የምባ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ዳያክ ኒጋጁ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ኢሰያስ ኮለል ዘብዝሓሉ ኣብ’ቲ ዝያዳ ዝጭነቐሉ እዋናት ኢዩ። ቤትጽሕፈቱን ኣብኡ ዘለዉ ሰባትን፡ ገዝኡን ስድርኡን፡ ኣብ ከተማ ላዕልን ታሕትን ዝብል ህዝቢ......ኮታ ኩሉ ነገር የጽልኦ እሞ፡ ንፈጽንፈጽ ይመጾ። ሃንደበት ንዓጀብቱ ንመራሕቲ መካይኑን ካልኦትን "ተበገሱ" ኢሉ ንኣባላት ዜና እውን ኣኸቲሉ ይነፍጽ። ናይ ሰለስተ መዓልቲ ዝሰኣልን ዝቃላሕን ናይ ንፍጾ ዑደት ድሕሪ ምክያዱ፡ ነቶም "ዘይተደለይቲ" ንቦትኦም ከምዝፋነዉ ገይሩ፡ ዘይሰኣልን ዘይቃላሕን ናይ ንፍጾ ዑደቱ ይቕጽል። ምስቶም ዝያዳ ዝኣምኖም ገለ ጀነራላት ወይ ካልኦት ከኣ ኣብ ዕብዳን ይቕኒ። ስቡሓት ይሕረዳ፡ ሸያ ይጥበስ፡ ዊስኪታት ይወርድ፡ ጽቡቓት የሳስያ...... ንሰሙናት ካብ ቤትጽሕፈቱ ይጠፍእ። ኤርትራን ህዝቢ ኤርትራን፡ ዓለምን ህዝቢ ዓለምን ካብ’ቲ ተጻዋርነት ዘይብሉ ሓንጎሉ ጉሒፉ ፍጹም ዝመልካ ናቱ ዓለም ፈጢሩ ይቕኒ።"ዓለም ምን ኣባቱ!" ይፍክር፡፡ "ደሓን ክንርአአ ኢና" የጉባዕብዕ። ጸኒሑ ድማ እቲ ክሕጸነሉን ክምጨነሉን ዝቐነየ በረኻን ኣብኡ ዘለዉ ሰባትን እውን የጽልእዎ እሞ መሊሱ ናብ ከተማታት ይነፍጽ፡ ናብ ኣስመራ ወይ ባጽዕ። ብዘይካ ምስ ሸፋቱ ወይ ገለ ናይ ቢዝነስ መሻርኽቱ፡ ምስ ሃገራት ይኹን ዓለማዊ ትካላት ጥዑይ ርክብ ወይ ዲፕሎማሲ ስለዘይብሉ ድማ፡ ተወንዚፉ ዝጸንሖ ስራሕ የብሉን። ስለዚ ካብ ናይ ንፍጾ ዑደት ናብ ጸርፊ ይኣቱ። ብናቱ ማዕከናት ዝሰምዖ ከምዘይብሉ ስለዝፈልጥ እውን፡ ናይ ደገ ማዕከናት ዓዲሙ፡ በታ ዘይወረጃ መልሓሱ ናይ ጸርፍን ቈየቛን ተሃኑ የውጽእ። ኢሰያስ ኣፍወርቂ፡ ካብ ናይ ንፍጾ ዑደት ናብ ቈየቛ፡ ኣብ ቈየቛ ናብ ናይ ንፍጾ ዑደት እናተገላበጠ ይነብር። ህዝቢ ኤርትራ ድማ ብሓለንጊ ሽግር ይግረፍ!


ብመንገዲ ውድብ ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ ኣቢሉ ኣብ ታሪኽ ብረታዊ ቃልሲ ዝተፈጸመ ጀግንነትን ዝተመዝገበ ድሙቕ ወተሃደራዊ ዓወትን ናትና’ዩሞ ብኽብሪ ንዓቅቦ ማለት ግን፡ ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ ብፖለቲካዊ ደሞክራሲ መዳይ፡ ህዝባውን ደሞክራስያውን ባህሪ ዝነበሮ ውድብ’ዩ ማለት ከም ዘይኮነ ብጭቡጥ ምግንዛብ የድሊ። በፍጹም ህ.ግ.ሓ.ኤ ግልጹነት፡ ሓባራውን ማዕርነታውን ኣረኣእያ ዝወነነ ህዝባዊ ደሞክራስያዊ ውድብ’ዩ ነይሩ ከስምዕ የብሉን። ውድብ ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ ንፍርዲ ዘጸግም “እቲ ሓደ ብጉርሑ እቲ ሓደን ከ ብገርሁ” ከም ዝተባህለ በዓል ክልተ ዕትብቲ’ዩ ነይሩ። ተዋጋኢ ሰራዊትን ሓፋሽ ውድባት ህይወቱን ገንዘቡን ዘይበቅቕ ቅኑዕ ውፉይ፣ እቲ ወሳኒ ጃንዳዊ ውዲታዊ መሪሕነታዊ ከኣ፡ ብትምክሕታዊ ኣረኣእያን ህርፋን ስልጣንን ዝሰኸረን፡ ብደም ንጹሃት ድማ ዝተሓጽበ’ዩ ነይሩ። ወሳኒ መሪሕነታዊ ጃንዳ ከም ወናኒ ብሕታዊ ንግዳዊ ትካል ኣብ ኩሉ ጉዳያት እቲ ህዝባዊ ቃልሲ፡ ገባርን ሓዳግን፡ መሰረታት ከኣ ካብ ላዕሊ ዝወረደሎም ሰማዕትን ፈጸምትን’ዮም ነይሮም። ኮታ እቲ ሰውራ ፍትሓዊ ህዝባዊ ሕቶ ዘበገሶ ክንሱ፡ ኣብ መንጎ መሪሕነትን መሰረታት ዝነበረ ዝምድና ማዕርነታዊ ደሞክራስያዊ ኣገባብ ዘይኮነ ናይ ጎይታን ጊላን’ዩ ነይሩ። በዚ መንጽር እቲ ውድብ ከም ውድብ ህዝባውን ደሞክራስያውን ኣይነበረን።


ለፕሬዚደንት ለማ መገርሳ ሁለተኛ ግልፅ ደብዳቤ (ፕሮፌሰር ፍቅሬ ቶሎሳ ጅግሳ) | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን እና የኦሮሚያ ፖሊስ ኮሚሽን በጋራ በሰጡት በዚህ መግለጫ ላይ የጃዋር ጠባቂዎች ይዘውት የነበረው የጦር መሳሪያዎች እና መገናኛ ሬዲዮችም መያዛቸውን አመልክተዋል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካታላን ካዛክ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋራይ-ዋራይ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በመሆኑም ሰኔ 13 ቀን 2006 ዓ.ም. ሁሉም ተጠርጣሪዎች የእምነት ክህደት ቃላቸውን ‹‹ድርጊቱን አልፈጸምንም፣ ጥፋተኞችም አይደለንም›› በማለት ቃል ሲሰጡ፣ አቶ መላኩና አቶ ገብረዋህድ ግን ከጠበቆቻቸው ጋር መመካከር የሚገባቸው ጉዳይ መኖሩን ጠቅሰው፣ በተለዋጭ ቀጠሮ የእምነት ክህደት ቃላቸውን እንዲሰጡ በጠየቁት መሠረት ተፈቅዶላቸው ሰኔ 18 ቀን 2006 ዓ.ም. ሰጥተዋል፡፡


እቲ ዓለም ሓቆፍ መርበብ ናይ ጸሎት ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ፡ ናይ ሕቡራት መንግስታት ዓለም ጸብጻብ ተወኪሱ፡ ሎሚ ኣብ ዓለም ኣስታት ሓደ ሚሊያርድን 190 ሚሊዮን መንእሰያት ከምዘለዉን ነዚ ግምት ብምሃብ ኣብቲ ብኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ካብ 1984 ዓ.ም. ዝተበገሰ ክልተ ዓመታዊ ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ምስ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ምስ ዝተራኸቡ መንእሰያት ብምንጽጻር ዘኪሩ፡ ኣብ ክራኮቪያ ኣብ ዝተኻየደ ዓለም ሓቆፍ መዓልቲ መንእሰያት 1.600.000 መንእሰያት ምስ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ከምእተራኸቡን፡ እቲ ኣብ ፓናማ ዝካየድ ዓለም ዓቆፍ ቅነ መንእሰያት ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ድሕሪ እቲ ኣብ ፖላንድን ደሓር እውን ኣብ ብራዚል ሪዮ ደጃነይሪ ዝሳተፍሉ ሳልሳይ ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ምዃኑ የዘኻኽር።


መጀመርታ ኣብ ጋዜጣኹም ምስ ህቡብ ጋዜጠኛ ስዩም ጸሃየ ቃለ-መጠይቕ ክንገብር ኢና ምስ በልኩም ብጣዕሚ’የ ሓፊረ። ሓቂ ዘረባ ከቢዱኒ፣ ንሕና ንብገስ እንዲና ዘሎና ብዙሕ’ዩ’ኮ ዝተርፈና’ሞ ሕጂ’ውን ህቡብ ገለ’ሲ ተዘይበልኩምኒ ይሓይሽ። ይቕሬታ ግበረለይ እምበር ህቡብ ክበሃልሲ ኣይደልን’የ። ዝገበርኩ እንተገበርኩ ካብ ባሕሪ ብጭልፋ ኰይኑ’ዩ ዝስመዓኒ። ካልእ’ውን እቲ ሓበሬታ ኣብ ጋዜጣኹም ምስ ወጸ ብዙሓት ዓበይቲን ንኣሽቱን ፈተውተይ ከምቲ ንኵልና ቀሲቡና ዘሎ ፍርሂ “ኣታ ወዲ ቃል-መጠይቕ ዘግብር የብልካን፡ እንተ ኣሰሩኻ እንታይ’ዶ ክበሃል እዩ?” ዝበሉኒ ነይሮም። ሓንቲ ጓልሓወቦይ’ሞ ከኣ ገዛይ መጺኣ፡ “ኣየድልየናን’ዩ ቀደም ኣጣይሶምኻ፡ ሕጂ’ኸ ናይ ምንታይ ቃለ-መጠይቕ’ዩ ዝብሉኻ ዘለዉ?” ኢላትኒ። ስለ’ዚ እንታይ’የ ክብል ደልየ፡ ኣበይ ከም ዘለኹ ንዘይፍለጥ ሰብ’ሲ ህቡብ ይትረፍ ጋዜጠኛ ጥራይ’ኳ ንጋዳ’ዩ። በል ወደይ በዛ ህቡብ ብዙሕ እንዲኻ ኣዛሪብካኒ… ናብ ሕቶኻ ክምለስ፣ ኣብ’ዚ ስራሕ ጋዜጠኝነት ምእታወይ ናይ ሃነደበት ጉዳይ እዩ። ቍሩብ ንድሕሪት ክመልሰካ። ኣብ’ቲ ናይ ፈረንሳ ኮለጅ ክመሃር ከለኹ፡ ብዛዕባ ስነ-ጽሑፍ ቋንቋ ፈረንሳይኛ ኢና ዝያዳ ንመሃር ዝነበርና’ሞ፡ ትምህርቲ ምስ ወዳእኩ’ሲ ጋዜጠኛ’የ ዝኸውን እብል ነይረ። ጋዜጠኛ ብጣዕሚ’የ ዝፈቱ ነይረ። ምስ ተሰለፍኩ ግና ከም ዝዀነ ሰብ ናብ ዝተመደብካሉ ኢኻ ትኸይድ’ምበር ከከም ምርጫኻ ስለ ዘይነበረ፡ እቲ ሕልሚ (ትምኒት) ናይ ጋዜጠኝነት ዝበሃል ሃሲሱ። ማለት’ሲ ህይወትካ ክትከፍል ኢኻ ትስለፍ፣ ስለ’ዚ በዚ ዝፈትዎ ሞያ ክቕጽል’የ ዝበሃል ሓሳብ’ውን ኣይነበረንን። ካብኡ ካብ ታዕሊም ናብ ክፍሊ ሃንደሳ’የ ተወዚዐ። ኣብኡ ሰለስተ ኣርባዕተ ዓመት ምስ ጸናሕኩ፡ ኣጋጣሚ ብሓደ ንጸልማት ዝተሓስበ ጕዕዞ መርገም፡ ምርቓ ኰይኑ ብገለ-ገለ ምኽንያታት ጋዜጠኛ ክኸውን ተጸዊዐ። ብድቦላ ዝመጸ እምበር ብምርጫ ዘይኰነ ናይ ኣጋጣሚ ጉዳይ’ዩ። ከም ድሌት ግና ካብ ንእስነተይ ጀሚሩ ክቱር ባህጊ’ዩ ዝነበረኒ።


ዛሬ በካፒታል ሆቴል በተሰናዳው ዝግጅት ላይ ከቀረቡት የሶፍት ዌር ፕሮግራሞች ከሀዋሳ በመጡት አቶ መብቱ አበበ የቀረበውና ስማርት ኤሌክትሮኒክ ሜዲካል ሲስተም የተባለው ከአጠቃላይ ምድብ አሸናፊ ሆኗል፡፡


፪. ብሉይ ኪዳን፡- የመጀመሪያዎቹን 39 ቅዱስ መጻሕፍት «ብሉይ» ብለው በመጥራታቸው የቀድሞዎቹ ክርስቲያኖች ከኢየሱስ መምጣት ጀምሮ አንድ አዲስ ነገር እንደተፈጸመ ያሳዩናል። በኤር. 31 የተሰጡት ተስፋዎች ተፈጽመዋል። እነዚህ የቀድሞ ክርስቲያኖች የመጀመሪያዎቹን 39 መጻሕፍት ብሉይ ብለው የጠሩባቸው ሦስት ምክንያቶች አሉ፡-


ካብዞም ኣብ ላዕሊ ተጠቂሶም ዘለዉ ሓቅታት ብምብጋስ ይመስል፡ መራሕቲ ኢትዮጵያ ብሓፈሻ፡ ቀዳማይ ሚኒስተር ዶ/ር ኣብዪ ካኣ ብፍላይ፡ ሉዕላዊ መሰል ኤርትራ ዝግህሱ ወስታታትን ተግባራትን ክገብሩ ዝጸንሑን ዘለዉን። ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ፡ “ኣነን ኢሱን (ኢሳያስን) ዓሰብ ኢና ንኻፈል፤ — እቶም ከይዶም ዝጸንሑ’ውን (ኤርትራውያን ማለቱ ኢዩ) ናይ ጊዜ ጉዳይ ኢዩ’ምበር ክምለሱ (ክድመሩ) ኢዮም፤ ምስ ኤርትራ፡ሓደ ሰራዊት፣ ሓደ ኢምባሲ፣ ወ.ዘ.ተ. ኢዩ ዘድልየና” ኢዩ ክብል ጸኒሑ። ኣብ ኣመሪካ ምስ መጸ’ውን እንተኾነ፡ ዓሰብ ናይ ኢትዮጵያ ናይ ምግባር ዝግበር ጻዕሪታት ኣበይ በጽሐ? ዝብል ሕቶ ካብ ኢትዮጵያውያን ሓተቲ ምስተሐተ፡ ‘ዓሰብ፡ ትማሊ ኤርትራ፡ ሎሚ ኤርትራ፡ ጽባሕ’ውን ኤርትራ ኢያ’ ኢሉ እቲ ቁኑዕ መልሲ ኣብ ክንዲ ዝህብ፡ ‘ሕቶካ ንዓዲ ሒዘዮ ከምለስ ኢየ’ ብምባል ኢዩ መሉሱ። እንታይ ስለዝደለየ ወይ’ውን እንታይ መደብ ስለዘለዎ ኢዩ ከምኡ ኢሉ፡ ንምግማቱ ዘጸግም ኣይኮነን። ኣብ ክንዲ ኤርትራ ኮይኑ፡ ምስ ሳልሳይ ኣካል ክዋገ፣ ክዋዓዓልን ክፈራረም’ውን ንርኢ ኣለና። “ድሕሪ —- እንታይ ተረፋ” ከምዝባሃል ኢዩ ኮይኑ ዘሎ። እሞ ዳኣ ኤርትራውያን፡ እንታይ ክሳብ ንኸውን ኢና ንጽበ ዘለና???


Maslak Istinye ከመሬት የሚመጣው: ኢስታንቡል ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት, Istinye ውስጥ Ayazağa ወደ ኢስታንቡል ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ yapacak.metro አለመገታቱ ኢንቨስትመንት በሜትሮ ከመቀጠልዎ ጋር, አዲስ ፕሮጀክት አዝራሩን አጋፉትም. የፕሮጀክቱ ሳዑየር በሺህ የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች ርዝመት አለው [ተጨማሪ ...]


በኀብረት ስምምነቱ ድርድር መክፈቻ ሥነ-ሥርዓት ላይ የሥራ ኃላፊዎችና የሠራተኛ ማኀበር አመራሮች ተገኝተዋል፡፡ አንሊሚትድ ፓኬጂንግ ኃ.የተ.የግ.ማኀበር ሼህ ሙሐመድ ሁሴን አሊ አል-አሙዲ የሚድሮክ ኢንቨስትመንት ባለቤትና ሊቀመንበር በሰጡት መመሪያ መሠረት የቴክኖሎጂ ግሩፑን የተቀላቀለ ኩባንያ መሆኑ ይታወቃል፡፡


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ፣ ብፁዕ አቡነ ጎርጎርዮስ ካልዕ፤ አክሱም ማተሚያ ቤት፣ አዲስ አበባ፤ ፳፻፯ ዓ.ም፣ ገጽ 168 – 169፡፡


ዲ ኤን ኤ በዩሮሎጂ / ጂኖቶ │ ኩዌት ዑር ቀዶ ጥገና │ ብሔራዊ ቦርድ │ 2004


ብመሰረት መጽሓፍ ቅዱስ፡ ዝሙት ኪብሃል ከሎ፡ ሰብ ሓዳር ምስ መጻምድቶም ዘይኰነ ሰብ ብፍታው ዚፍጽምዎ ጾታዊ ርክብ እዩ ዜመልክት። (እዮብ 24:15፣ ምሳሌ 30:20) ዝሙት ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኣዝዩ ፍንፉን እዩ። ኣብ ጥንታዊት እስራኤል፡ መቕጻዕቲ ዝሙት፡ ሞት እዩ ነይሩ። (ዘሌዋውያን 18:20, 22, 29) የሱስ እውን ንሰዓብቱ፡ ካብ ዝሙት ኪርሕቁ ኸም ዘለዎም ምሂርዎም እዩ።—ማቴዎስ 5:27, 28፣ ሉቃስ 18:18-20።


ከፍተኛ ደም ግፊት ኩላሊት ላይ ጫና ይፈጥራል። ሳያውቁ ከፍተኛ ደም ግፊት ሊኖረዎት ይችላል። ዶክተር ጋር በመሄድ የግፊት መጠንን ማወቅ ይመከራል። ለኩላሊት በሽታ ከዋነኛ መንስኤዎች ውስጥ አንዱ ከፍተኛ ደም ግፊት ነው።


እናም፡ማልቀስ ማለቃቀስ እንዴት ላቁም እኔ፤ልቀጥል ልቀጣጥል ላስተውል በውኔይሞላልኝ እንደሁ፤እስኪያልፍልኝ ቀኔ።–እንቁ፡ ጣጣሽ ይሉ፤ ነጋልን ፈካልን የአደዩ አበባ፤አውዳመት ቢመጣ፣ ቢወዱት፤ቢወደት፣ መስከረም ቢጠባታዲያስ ምን ይጠበስ፤ የኔ አይደል የደራው፤የሰዉ ሰው ቤት ነው፣ ዛሬም የሚሞቀው፡እንግዲያስ ወዳጄ፤ በየትኛው ታምር መነጫነጭ ልተው።–እንዲያው ፤ አልፎም ተርፎ፤ወዳኛውን ባየው፣ ባምነው ብዘከረውለዚህኛው ምድር ፤አልበጀኝ ፤ሆዴንም፣ ልቤንም አልሞላው።


6 ልጄ ሆይ፣ ለባልንጀራህ ዋስ* ብትሆን፣+የማታውቀውን ሰው እጅ ብትመታ፣*+ 2 በገባኸው ቃል ብትጠመድ፣ከአፍህ በወጣው ቃል ብትያዝ፣+ 3 ልጄ ሆይ፣ በባልንጀራህ እጅ ወድቀሃልና፣ይህን በማድረግ ራስህን ነፃ አውጣ፦ ሂድና ባልንጀራህን በትሕትና አጥብቀህ ለምነው።+ 4 ይህን ሳታደርግ አትተኛ፤በዓይንህም እንቅልፍ አይዙር። 5 እንደ ሜዳ ፍየል ከአዳኝ እጅ፣እንደ ወፍም ከወፍ አዳኝ እጅ ራስህን አድን። 6 አንተ ሰነፍ፣ ወደ ጉንዳን ሂድ፤+መንገዷንም በጥሞና ተመልክተህ ጥበበኛ ሁን። 7 አዛዥ፣ አለቃ ወይም ገዢ ባይኖራትም እንኳ፣ 8 ምግቧን በበጋ ታዘጋጃለች፤+ቀለቧንም በመከር ወቅት ትሰበስባለች። 9 አንተ ሰነፍ፣ የምትጋደመው እስከ መቼ ነው? ከእንቅልፍህ የምትነሳውስ መቼ ነው? 10 ቆይ ትንሽ ልተኛ፣ ቆይ ትንሽ ላንቀላፋ፣እጄንም አጣጥፌ እስቲ ትንሽ ጋደም ልበል ካልክ፣+ 11 ድህነት እንደ ወንበዴ፣እጦትም መሣሪያ እንደታጠቀ ሰው ይመጣብሃል።+ 12 የማይረባና ክፉ ሰው ንግግሩ ጠማማ ነው፤+ 13 በዓይኑ ይጣቀሳል፤+ በእግሩ ምልክት ይሰጣል፤ በጣቶቹም ይጠቁማል። 14 ጠማማ በሆነው ልቡ፣ነጋ ጠባ ሴራ ይጠነስሳል፤+ ጠብም ይዘራል።+ 15 በመሆኑም ጥፋት በድንገት ይመጣበታል፤እንደማይጠገን ሆኖ በቅጽበት ይሰበራል።+ 16 ይሖዋ የሚጠላቸው ስድስት ነገሮች አሉ፤እንዲያውም እሱ የሚጸየፋቸው* ነገሮች ሰባት ናቸው፦ 17 ትዕቢተኛ ዓይን፣+ ውሸታም ምላስ፣+ ንጹሕ ደም የሚያፈሱ እጆች፣+ 18 ክፉ ሐሳብ የሚያውጠነጥን ልብና+ ወደ ክፋት በፍጥነት የሚሮጡ እግሮች፣ 19 ባወራ ቁጥር ውሸት የሚናገር ሐሰተኛ ምሥክርና+በወንድማማቾች መካከል ጠብ የሚዘራ ሰው።+ 20 ልጄ ሆይ፣ የአባትህን ትእዛዝ ጠብቅ፤የእናትህንም መመሪያ* ቸል አትበል።+ 21 ምንጊዜም በልብህ አኑራቸው፤በአንገትህም ዙሪያ እሰራቸው። 22 በምትሄድበት ሁሉ ይመራሃል፤ስትተኛም ይጠብቅሃል፤ስትነቃም ያነጋግርሃል።* 23 ትእዛዙ መብራት ነውና፤+ሕጉም ብርሃን ነው፤+የተግሣጽ ወቀሳም ወደ ሕይወት ይመራል።+ 24 ከክፉ ሴት፣+ ከባለጌ* ሴትምየሚያባብል አንደበት ይጠብቁሃል።+ 25 ውበቷን በልብህ አትመኝ፤+የሚያማምሩ ዓይኖቿም አይማርኩህ፤ 26 አንድ ሰው በዝሙት አዳሪ የተነሳ ለድህነት ይዳረጋልና፤*+አመንዝራ ሴት ደግሞ የሰውን ውድ ሕይወት* ታጠምዳለች። 27 በጉያው እሳት ታቅፎ ልብሱ የማይቃጠልበት ሰው አለ?+ 28 ወይስ በፍም ላይ ተራምዶ እግሮቹ የማይቃጠሉበት ሰው ይኖራል? 29 ከባልንጀራው ሚስት ጋር የሚተኛ ሰውም እንደዚሁ ነው፤የሚነካት ሁሉ መቀጣቱ አይቀርም።+ 30 ሌባ በተራበ ጊዜ ራሱን* ሊያጠግብ ቢሰርቅ፣ሰዎች በንቀት አያዩትም። 31 በተያዘ ጊዜ ግን ሰባት እጥፍ ይከፍላል፤በቤቱ ያለውን ውድ ነገር ሁሉ ያስረክባል።+ 32 ከሴት ጋር ምንዝር የሚፈጽም ሁሉ ማስተዋል* ይጎድለዋል፤እንዲህ የሚያደርግ ሰው በራሱ* ላይ ጥፋት ያመጣል።+ 33 የሚያተርፈው ነገር ቢኖር ቁስልና ውርደት ነው፤+ኀፍረቱም መቼም አይወገድም።+ 34 ቅናት ባልን እጅግ ያስቆጣዋልና፤ለበቀል በሚነሳበት ጊዜም ፈጽሞ ርኅራኄ አያሳይም።+ 35 ማንኛውንም ዓይነት ካሳ* አይቀበልም፤ምንም ያህል ስጦታ ብታቀርብለት ቁጣው አይበርድም።


37 ከዚያም ባስልኤል+ ከግራር እንጨት ታቦቱን+ ሠራ። ርዝመቱ ሁለት ክንድ* ተኩል፣ ወርዱ አንድ ክንድ ተኩል፣ ከፍታው ደግሞ አንድ ክንድ ተኩል ነበር።+ 2 ውስጡንና ውጭውንም በንጹሕ ወርቅ ለበጠው፤ በዙሪያውም የወርቅ ክፈፍ ሠራለት።+ 3 ከአራቱ እግሮቹ በላይ የሚሆኑ አራት የወርቅ ቀለበቶችን ሠራለት፤ ሁለቱን ቀለበቶች በአንድ ጎኑ፣ ሁለቱን ቀለበቶች ደግሞ በሌላኛው ጎኑ በኩል አደረጋቸው። 4 ከዚያም ከግራር እንጨት መሎጊያዎችን ሠራ፤ በወርቅም ለበጣቸው።+ 5 ታቦቱንም ለመሸከም እንዲያገለግሉ መሎጊያዎቹን በታቦቱ ጎንና ጎን ባሉት ቀለበቶች ውስጥ አስገባቸው።+ 6 እሱም ከንጹሕ ወርቅ መክደኛውን ሠራ።+ ርዝመቱ ሁለት ክንድ ተኩል ወርዱ ደግሞ አንድ ክንድ ተኩል ነበር።+ 7 በተጨማሪም በመክደኛው+ ጫፍና ጫፍ ላይ ከተጠፈጠፈ ወርቅ ሁለት ኪሩቦችን+ ሠራ። 8 አንዱ ኪሩብ በአንዱ ጫፍ ሌላኛው ኪሩብ ደግሞ በሌላኛው ጫፍ ላይ ነበር። ኪሩቦቹን በሁለቱም የመክደኛው ጫፎች ላይ ሠራቸው። 9 ሁለቱ ኪሩቦችም ክንፎቻቸውን ወደ ላይ በመዘርጋት መክደኛውን በክንፎቻቸው ከልለውት ነበር።+ እርስ በርስ ትይዩ ነበሩ፤ ፊታቸውንም ወደ መክደኛው አጎንብሰው ነበር።+ 10 ከዚያም ከግራር እንጨት ጠረጴዛውን ሠራ።+ ርዝመቱ ሁለት ክንድ፣ ወርዱ አንድ ክንድ ከፍታው ደግሞ አንድ ክንድ ተኩል ነበር።+ 11 በንጹሕ ወርቅም ለበጠው፤ ዙሪያውንም የወርቅ ክፈፍ ሠራለት። 12 ከዚያም በዙሪያው አንድ ጋት* ስፋት ያለው ጠርዝ ሠራለት፤ ለጠርዙም ዙሪያውን የወርቅ ክፈፍ ሠራለት። 13 በተጨማሪም አራት የወርቅ ቀለበቶች ሠራለት፤ ቀለበቶቹንም አራቱ እግሮቹ በሚገኙባቸው አራት ማዕዘኖች ላይ አደረጋቸው። 14 ጠረጴዛውን ለመሸከም የሚያገለግሉትን መሎጊያዎች የሚይዙት ቀለበቶች በጠርዙ አጠገብ ነበሩ። 15 ከዚያም ጠረጴዛውን ለመሸከም የሚያገለግሉትን መሎጊያዎች ከግራር እንጨት ሠርቶ በወርቅ ለበጣቸው። 16 በኋላም በጠረጴዛው ላይ የሚሆኑትን ዕቃዎች ይኸውም ለመጠጥ መባ ማፍሰሻ የሚያገለግሉትን ሳህኖች፣ ጽዋዎች፣ ጎድጓዳ ሳህኖችና ማንቆርቆሪያዎች ከንጹሕ ወርቅ ሠራ።+ 17 ከዚያም መቅረዙን ከንጹሕ ወርቅ ሠራ።+ መቅረዙን ጠፍጥፎ ሠራው። የመቅረዙ መቆሚያ፣ ግንዱ፣ አበባ አቃፊዎቹ፣ እንቡጦቹና የፈኩት አበቦች ወጥ ሆነው የተሠሩ ነበሩ።+ 18 መቅረዙ ከግንዱ ላይ የወጡ ስድስት ቅርንጫፎች ነበሩት፤ ሦስቱ ቅርንጫፎቹ ከአንዱ ጎን ሦስቱ ቅርንጫፎቹ ደግሞ ከሌላው ጎን የወጡ ነበሩ። 19 በአንዱ በኩል ባሉት ቅርንጫፎች በእያንዳንዳቸው ላይ የአልሞንድ አበባ የሚመስሉ ሦስት የአበባ አቃፊዎች ከእንቡጦችና ከፈኩ አበቦች ጋር በማፈራረቅ ተሠርተው ነበር፤ በሌላኛው በኩል ባሉት ቅርንጫፎችም በእያንዳንዳቸው ላይ የአልሞንድ አበባ የሚመስሉ ሦስት የአበባ አቃፊዎች ከእንቡጦችና ከፈኩ አበቦች ጋር በማፈራረቅ ተሠርተው ነበር። ከመቅረዙ ግንድ በሚወጡት ስድስት ቅርንጫፎች ላይ የተደረገው ይህ ነበር። 20 በመቅረዙም ግንድ ላይ የአልሞንድ አበባ የሚመስሉ አራት የአበባ አቃፊዎች ከእንቡጦችና ከፈኩ አበቦች ጋር በማፈራረቅ ተሠርተው ነበር። 21 ከግንዱ በሚወጡት በመጀመሪያዎቹ ጥንድ ቅርንጫፎች ሥር አንድ እንቡጥ፣ ቀጥሎ ባሉት ጥንድ ቅርንጫፎች ሥር አንድ እንቡጥ እንዲሁም ቀጥሎ ባሉት ጥንድ ቅርንጫፎች ሥር አንድ እንቡጥ ነበር፤ ከመቅረዙ ግንድ ለሚወጡት ስድስት ቅርንጫፎች እንዲሁ ተደርጎላቸው ነበር። 22 እንቡጦቹም ሆኑ ቅርንጫፎቹ፣ መላው መቅረዙ ከንጹሕ ወርቅ ተጠፍጥፎ ወጥ ሆኖ የተሠራ ነበር። 23 ከዚያም ሰባቱን መብራቶች+ እንዲሁም መቆንጠጫዎቹንና መኮስተሪያዎቹን ከንጹሕ ወርቅ ሠራ። 24 መቅረዙን ከዕቃዎቹ ሁሉ ጋር የሠራው ከአንድ ታላንት* ንጹሕ ወርቅ ነበር። 25 ከዚያም ከግራር እንጨት የዕጣን መሠዊያውን+ ሠራ። ርዝመቱ አንድ ክንድ፣ ወርዱ አንድ ክንድ ሆኖ አራቱም ጎኖቹ እኩል ሲሆኑ ከፍታው ደግሞ ሁለት ክንድ ነበር። ቀንዶቹ ከዚያው ወጥ ሆነው የተሠሩ ነበሩ።+ 26 እሱም ላዩን፣ ሁሉንም ጎኖቹን እንዲሁም ቀንዶቹን በንጹሕ ወርቅ ለበጠው፤ በዙሪያውም የወርቅ ክፈፍ ሠራለት። 27 መሠዊያውን ለመሸከም የሚያገለግሉትን መሎጊያዎች እንዲይዙም በሁለቱ ተቃራኒ ጎኖቹ ላይ ከክፈፉ በታች ሁለት የወርቅ ቀለበቶችን ሠራለት። 28 ከዚያ በኋላ መሎጊያዎቹን ከግራር እንጨት ሠርቶ በወርቅ ለበጣቸው። 29 በተጨማሪም ቅዱሱን የቅብዓት ዘይትና+ በብልሃት የተቀመመውን ጥሩ መዓዛ ያለውን ንጹሕ ዕጣን+ አዘጋጀ።


የጨረታ ማስታወቂያ: - EXTINGUISHING 2 የጉዞ ባቡር ጥገና እና ጥገና 27 / 03 / 2013 TCDD Haydarpasa ፖርት Operations ዳይሬክቶሬት ፅሑፍ 2- ቢዝነስ ባለቤት መረጃ አስተዳደር 1 ጋር የተያያዙ ስለሚኖርብን ጉዳዮች ከአንጀት ተጫራቾች ጥገና እና ጥገና 1.1 ርዕሰ ለማጥፋት ተልእኮ. የቢዝነሩ ባለቤት; ሀ) ስም: TCDD Haydarpasa ወደብ Operations ዳይሬክቶሬት ለ) አድራሻ: Selimiye ሚስቶችና መራመጃ ስትሪት ÜSKÜDAR / ኢስታንቡል ሐ) ስልክ ቁጥር: 0 216 348 80 20 / 4707 - 4191 መ) የፋክስ ቁጥር: 0 216 345 17 05 ሠ) ኢ-ሜይል አድራሻ: alizengin@tcdd.gov.t ረ) ስም እና የአባት ስም / ርዕስ ተገቢ ሰራተኞች: አሊ ሀብታምና ወደብ አገልግሎት ዋና 1.2. ከላይ አድራሻ እና ቁጥር በተመለከተ በተዘጋጀው መረጃ ውስጥ ተጫራቾች ...


ኣብ ሳልሳይ ክፋል ነይዚ ጽሑፍ እዚ፡ ሓደ ቆልዓ ተወሊዱ፣ ዓብዩ፣ ጎቢዙን ዓቕሚ ኣዳም በጺሑ ንመርዓን ደርዓን ክሳብ ዝበጽሕ ዘሕልፎ ናይ ሂወት ጉዕዞ፡ ኣካል ናይቲ ዓዳዊ ማሕበረ-ሰባዊ ሂወት ምዃኑ ጥራሕ ዘይኮነስ፡ መብቆል ባህርን መንነቱን ከም ሰብ’ውን እቲ ኩሉ-ሓቖፍ ዓዳዊ ማሕበረ-ሰባዊ ንጥፈታትን: ናይ ዓዲ ማዓልታዊ ሂወት ጉዕዞን ምዃኖም ርኢና ነይርና። ሓደ ቆልዓ ትርጉም ዘለዎ (ናይ ሰብ) ባህርን መንነትን ሒጁ ንኻዓቢ (እኹል ሰብ ንኽኸውን)፡ “እታ ጎዱፍ፣ እታ መጓሰ፣ እታ መጻወቲት ጎልጎል ዓዲ፣ እቶም ዝተፈላለዩ ማሕበረ-ሰባዊ ጉዳያትን ውራያትን ዓዲ፣ እቶም መዛኑ የዕሩኽን ሳናዱን፣ እታ ባይቶ ዓዲን፣ ካብ ኩሉ ንላዕሊ ካኣ እቲ ፍቕሪ፣ ሓልዮትን ክንክን ናይ ደቂ ዓዲ (ኣብ ኩሉ ዕድመ ኣከባቢ ዘለዉ)” ምህላው ኣገድሲ ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ብጉቡእ ዝሰርሑ ኣካላት ክኾኑ ከምዘለዎም’ውን ኣብኡ ተነጺሩ ኣሎ። ስነኣእምራውን ማሕበረ-ሰባውን ክእለታት (psychological and social skills) ስቕ ኢሎም ዝልጠፉ ዘይኮኑስ፡ ንኽትቀስሞም በቶም ዝተፈላለዩ ናይ ሂወት ጉዕዞታት በብደረጀኦም ብምጉዓዝ፡ ብግብሪ ለቢስካዮም ክትሓልፍ ምስትኽእል ጥራሕ ምዃኑን፡ እዚ ክኸውን ዝኽእል ካኣ፡ ቆልዑ ኣብ ባህርያዊ ከባቢኣ ዝተሓለወት ሰፈር (ዓዲ) ክዓብዩ እንተኽኢሎም ጥራሕ ከምዝኮነን’ውን ብሰፊሑ ተገልጹ ኣሎ። ካብዚ ቀጺሉ፡ ከም መቐጸልታ ናይቲ ማሕበረ-ሰባዊ ሂወት ኤርትራውያን ያታዊ ዓድታት እንታይ ይመስል ዝብል ዛዕባ፡ ብዛዕባ ማሕበርዊ ንጥፈታት ዓዲ ኣብ ዕለተ መርዓ (ኣብ እንዳ ጓል) እንታይ ከምዝመስል ሰፊሕ ትንታነ ክቐርብ ኢዩ።


ምስጦቹን በቅድሚያ እንዘጋጃለን. ይህን ለማድረግ ለስምንት ሰዓታት በቀዝቃዛ ውኃ ውስጥ በደንብ ይታጠባል እና ይደረጋል. ከዚያም ፈሳሽውን ቀስ ብለው ካስወጡት ገንዳውን በማጣበቅ ወደ ወፍራም ገንፎ ይለውጡት. ትንሽ የሻፍ ቁራጭን ቆርጠህ በቢላ መቀቀል. ካሮዎች ይጸዱ እና ያረጁ ናቸው.


ኢትዮጵያ ወደ ሃያ አንደኛዉ ክፍለ-ዘመን የገባችበት እለት፤ ሰኔ 11, 2010…. (ሃራ አብዲ) | EthioReference >


ኮልፌ ቀራንዮ ክ/ከተማ ቤተ ክህነት ጽ/ቤት – ሊቀ ሥልጣናት ወልደ ሰንበት አለነ


6 ወይመስለኒ ፡ ከመ ፡ ኢኮነ ፡ እምኔየ ፡ አላ ፡ እመላእክት ፡ ውእቱ ፡ ወእፈርህ ፡ ከመ ፡ ኢይትገበር ፡ መንክር ፡ በመዋዕሊሁ ፡ ዲበ ፡ ምድር ።


እግዚአብሔር ሲፈጥርህ ያቀደልህን አዲስና እርካታ የሞላበትን ዘላለማዊ ግንኙነት ከእርሱ ጋር ጀምረሃል፡፡ (ዩሐ 10፡10፤ 2ቆሮ 5፡17)


ዓለምአቀፉ የኦሎምፒክ ኮሚቴ (IOC) እና የጃፓን ብሔራዊ አዘጋጅ ኮሚቴ በሳምንቱ አጋማሽ ላይ ባወጡት መግለጫ የተሸጋሸገው 32ኛው ኦሎምፒያድ ጁላይ 23,2021 እ.ኤ.አ ላይ እንደሚጀመር ገልፀዋል፡፡ በሚቀጥሉት 1 ወራት ይህን መርሐ ግብር ከዓለም የስፖርት ኢንዱስትሪ አጠቃላይ ቀውስ ጋር በማጣጣም ለመተግበር ከፍተኛ ስራ ይጠበቅባቸዋል፡፡ ዓለምአቀፉ የኦሎምፒክ ኮሚቴ ኦሎምፒክን በማዘጋጀት ሲሰራ ዋና ገቢውን የሚያገኘው ከሚዲያ መብትና ከስፖንሰርሺፕ ነው:: የ2014 ሶቺ የክረምት ኦሎምፒክን መነሻ አድርጐ በ2016 እ.ኤ.አ የብራዚሏ ሪዮ ዲጄኔሮ እስካስተናገደችው 31ኛው ኦሎምፒያድ የኦሎምፒክ ኮሚቴው 5.7 ቢሊዮን ዶላር ገቢ አግኝቷል፡፡ በ32ኛው ኦሎምፒያድ መስተጓጉል ግን ይሄው የሚዲያና የስፖንሰርሺፕ ገቢ በግማሽ ሊያንስ እንደሚችል ነው የተወሳው፡፡ ከትልልቅ ኩባንያዎች ጋር የተደረጉ የስፖንሰርሺፕን የውል ስምምነቶች እንዳይሰረዙ፣ እንዳይቀንሱ እና ለኪሣራ የሚዳርጉ እንዳይሆኑ የዓለምን ስፖርትን በሚመሩ ከፍተኛ ተቋማት ጥረት ማድረግ ያስፈልጋል፡፡ ከኦሎምፒክ መሸጋሸግ ጋር በተያያዘ ብቻ ሳይሆን በዓለም የስፖርት ኢንዱስትሪው ከፍተኛ ኢንቨስትመንት ያላቸው ትልልቅ ዓለምአቀፍ ኩባንያዎች የበጀት መቃወስም ሊያጋጥማቸው ይችላል፡፡ በጃፓን ውስጥ የሚገኝ አገር አቀፍ ኩባንያዎች የኦሎምፒክ መሸጋሸግ ተቋቁመው ዓለምአቀፍ የስፖርት መድረኩን በተሳካ ሁኔታ ለማስተናገድ ያላቸውን እቅድ አመልክተዋል፡፡ ዓለምአቀፉ ኦሎምፒክ ኮሚቴ በስሩ 33 የስፖርት ፌዴሬሽኖች (የበጋ ስፖርት) ፤ 206 ብሔራዊ የኦሎምፒክ ኮሚቴዎች፤ 7 የክረምት ስፖርት ውድድሮችን የሚያስተዳድሩ ዓለምአቀፍ ተቋማትና 220 የአትሌት ተወካዮችን እንደሚያሰባስብ ይታወቃል፡፡


Leave a reply	ኣብቲ “ሕጋውነት መንግስቲ ኤርትራ” ኣብ ትሕቲ ዝብል ኣርእስቲ ዝቐረበ ቀዳማይ ክፋል ናይዚ ኣንቀጽ’ዚ፡ መንግስቲ ኤርትራ ደሞክራሲያዊ መንግስቲ ምዃኑን ዘይምዃኑን ብምትንታን ዳህሲስናዮ። ብመሰረት’ቲ ኣብ ቀዳማይ ክፋል ናይዚ ኣንቀጽ’ዚ ዝቐረበ ትንተና ኸኣ፡ መንግስቲ ኤርትራ ብኹሉ መለክዕታት ሕጋውነት፡ ሕጋዊ መንግስቲ ከም ዘይኰነ ኣረጋጊጽና። ኣብዚ ካልኣይ ክፋል ናይዚ ኣንቀጽ’ዚ፡ ንደሞክራሲያውነት መንግስቲ ኤርትራ ብኸፊሉ ክንድስሶ ኢና፡፡ ኣብቲ ዝስዕብ ሳልሳይ ክፋል…


← Download: Afsse: የከተማ አየር ብክለት የጤና ተፅእኖ ፡፡ የ 2 ዘገባ.


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » ስለህወሃት የግፍ ግድያዎች… ከአቶ ገብረመድህን ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ።


19. 177. 178. 179. 180. 181. 182. 183. 184. 185. መልካም ሥራ ፊቶቻችሁን ወደ ምሥራቅና ምዕራብ አቅጣጫ ማዞር አይደለም፡፡ ግን መልካም ሥራ በአላህና በመጨረሻው ቀን፣ በመላእክትም፣ በመጻሕፍትም፣ በነቢያትም፣ ያመነ ሰው ገንዘብንም ከመውደዱ ጋር ለዝምድና ባለቤቶችና ለየቲሞች ለምስኪኖችም፣ ለመንገደኞችም፣ ለለማኞችም፣ ለጫንቃዎችም (ማስለቀቅ) የሰጠ ሰውና ሶላትንም ደንቡን ጠብቆ የሰገደ፣ ዘካንም የሰጠ፣ ቃል ኪዳንም በገቡ ጊዜ በኪዳናቸው የሞሉ (ሰዎች ሥራ) ነው፡፡ በችግር በበሽታና በጦር ጊዜም ታጋሾችን (እናወድሳለን)፡፡ እነዚህ እነዚያ እውነትን የያዙ ናቸው፡፡ እነዚያም ተጠንቃቂዎቹ እነርሱ ናቸው፡፡ እናንተ ያመናችሁ ሆይ! በተገደሉ ሰዎች ማመሳሰል በናንተ ላይ ተጻፈ፡፡ ነጻ በነጻ ባሪያም በባሪያ ሴትም በሴት (ይገደላሉ)፡፡ ለእርሱም (ለገዳዩ) ከወንድሙ (ደም) ትንሽ ነገር ምሕረት የተደረገለት ሰው (በመሓሪው ላይ ጉማውን) በመልካም መከታተል ወደርሱም (ወደ መሓሪው) ገዳዩ በመልካም አኳኋን መክፈል አለባቸው፡፡ ይህ ከጌታችሁ የኾነ ማቃለልና እዝነት ነው፡፡ ከዚህም በኋላ ሕግን የተላለፈ ሰው ለርሱ አሳማሚ ቅጣት አለው፡፡ ለእናንተም ባለ አእምሮዎች ሆይ! በማመሳሰል (ሕግ) ውስጥ ሕይወት አላችሁ፡፡ ትጠነቀቁ ዘንድ (ገዳይን መግደል ተደነገገላችሁ)፡፡ አንዳችሁን ሞት በመጣበት ጊዜ ሀብትን ቢተው ለወላጆችና ለቅርብ ዘመዶች በበጎ መናዘዝ በናንተ ላይ ተጻፈ፡፡ (ይህ) በጥንቁቆቹ ላይ እርግጠኛ ድንጋጌ ተደነገገ፡፡ (ኑዛዜውን) ከሰማውም በኋላ የለወጠው ሰው ኃጢአቱ በነዚያ በሚለውጡት ላይ ብቻ ነው፡፡ አላህ ሰሚ ዐዋቂ ነውና፡፡ ከተናዛዢም በኩል (ከውነት) መዘንበልን ወይም (ከሢሶ በመጨመር) ኃጢኣትን ያወቀና በመካከላቸው ያስታረቀ ሰው በእርሱ ላይ ኃጢኣት የለበትም፡፡ አላህ በጣም መሓሪ አዛኝ ነውና፡፡ እናንተ ያመናችሁ ሆይ ጾም በነዚያ ከናንተ በፊት በነበሩት (ሕዝቦች) ላይ እንደ ተጻፈ በናንተም ላይ ተጻፈ (ተደነባ) ልትጠነቀቁ ይከጀላልና፡፡ የተቆጠሩን ቀኖች (ጹሙ)፡፡ ከእናንተም ውሰጥ በሽተኛ ወይም በጉዞ ላይ የኾነ ሰው ከሌሎች ቀኖች ቁጥሮችን መጾም አለበት፡፡ በእነዚያም ጾምን በማይችሉት ላይ ቤዛ ድኻን ማብላት አለባቸው፡፡ (ቤዛን በመጨመር) መልካምንም ሥራ የፈቀደ ሰው እርሱ (ፈቅዶ መጨመሩ) ለርሱ በላጭ ነው፡፡ መጾማችሁም ለናንተ የበለጠ ነው፤ የምታውቁ ብትኾኑ (ትመርጡታላችሁ)፡፡ (እንድትጾሙ የተጻፈባችሁ) ያ በርሱ ውስጥ ለሰዎች መሪ ከቅን መንገድና (እውነትን ከውሸት) ከሚለዩም ገላጮች (አንቀጾች) ሲኾን ቁርኣን የተወረደበት የረመዳን ወር ነው፡፡ ከእናንተም ወሩን ያገኘ ሰው ይጹመው፡፡ በሽተኛ ወይም በጉዞ ላይ የኾነም ሰው ከሌሎች Page 20


ኢትዮጵያ፥ ሀሳብን በነፃነት ያለፍርሀት መግለፅ የማይቻልባት፤ የዜጎች የኑሮ ደረጃ ከዕለት ዕለት እየተባባስ የሚሄድባት፤ ዘማናዊ የመረጃ ግንኙነቶች (information technology) ሆን ተብለው የታገዱበት፤ የህዝቦቿን መከባበርና አንድነት በዘር ጥላቻና በሀይማኖት ለመከፋፈል አገዛዙ የሚጥርበት፤ ዜጎች አላግባብ የሚታሰሩባት፣ የሚገደሉባት፤ ዜጎች በከፍተኛ ሁኔታ የሚሰደዱባት፤ ነፃ፣ ፍትሐዊና ዲሞክራሲያዊ ምርጫ የማይካሄድባት፤ ዜጎች ከመኖሪያቸውና ቀዬአቸው የሚፈናቀሉባት፤ ለሕግ ተገዢ ያልሆነ መንግሥት ያለባት፤ ዜጎች የገዢው ፓርቲ አባል ካልሆኑ በነፃነት ሠርተው መኖር የማይችሉባት፤ በተግባር ያልዋለ ህገ-መንግሥት ያላት፤ ነፃ ሚዲያ የሌለባት፤ ዜጎች ለሀብት ንብረታቸው ዋስትና የማያገኙባት፤ ህዝባዊ መንግሥት የሚናፍቅ ህዝብ ያለባት፤ በሀገሪቱ የሚገኙ ሁሉም ተቋማት የገዢው ፓርቲ ፖለቲካ መጠቀሚያ የሆኑባት፤ ዜጎች በአስተሳሰብ እና በዕውቀት እየቀጨጩ፣ ቤቶች በቁመታቸው ማደጋቸው እንደዕድገት የሚቆጠርባት ሀገር ሆናለች።


በቀን ህዳር 24/2008 ዓ.ም ‹‹ህግ የመጨቆኛ መሳሪያ ሲሆን፣ አመጽ የህሊና ህግ ይሆናል››፣


በዓውደ ጥናቱ ድህረ-ምርት ላይ ያተኮሩ አስተያየቶችና ጥያቄዎች ተነስተው ምላሽ ተሰጥቶባቸዋል፡፡ ተሳታፊዎች በሰጡት አስተያየት ከዓውደ ጥናቱ ለመማር ማስተማር ሥራ ስኬት ብሎም በግብርናው ዘርፍ በርካታ አስተዋፅኦ የሚያበረክቱ የተለያዩ ልምዶችን መቅሰማቸውን ተናግረዋል፡፡


← ፩/1 ጉንቦት ልደት ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም (ዮም ፍስሓ ኮነ በእንተ ልደታ ለማርያም)


ብሓፈሻ ማሕበር “መትከል” ኣብ ዘመዝገበቶ ዓወት ብፅሒት ቤት ፅሕፈት ጉዳይ ደቂ ኣንስትዮ እታ ወረዳ ኣይነበረን ዋላ እኳ እንተዘይተብሃለ መስርሒ ቦታ ክረኽባ ኣብ ምምችቻውን ዕዳጋ ኣብ ምትእስሳርን ዝተርፍ ነገር ነይሩ እዩ። ናይዚ ውፅኢት ድማ ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዝተገለፀ ሙሉእ መዓልቲ ምህርቲ ከፍርያ እናኽኣላ ብሰንኪ ፅበት መስርሒ ቦታ ፍርቂ መዓልቲ ጥራሕ እየን ዝሰርሓ ዘለዋ። ቤት ፅሕፈት ጉዳይ ደቂ ኣንስትዮ ምስ ዝምልከቶም ኣካላት ብምርድዳእ እታ ማሕበር ኣጋጢምዋ ካብዘሎ ፀገም ንኽትወፅእ እንተዝሰርሓ ካብቲ በፂሐቶ ዘላ ብርኪ ንላዕሊ ምበፅሐት ነይራ። እዙይ እውን ኣመራርሓ ጉዳይ ደቂ ኣንስትዮ እታ ወረዳ ኣብ ምርግጋፅ ተጠቃምነት ደቂ ኣንስትዮ ግቡእ ዝኾነ መሪሕነት እናዕረፍካ ኣብ ምኻድ ክፍተት ከምዘለዎ እዩ ዘመላኽት።


ዝኾነ ሰብ ኣብ ክርዋትያ ዝነብርን ዝሓልፍን መሰረትዊ ውሕስነት ሰብኣዊ መሰል ኣለዎ።እዞም መሰላት ኣብ ሕቡራት ሃገራት ኣዋጅ ሰብኣዊ መሰል ብዝርዝር ሰፊሩ ይርከብ።


ዘፍጥረት ምዕ5፤ “የአዳምን የትውልድ መጽሐፍ ይህ ነው” በማለት፣ ትረካውን እንደገና “ሀ” ብሎ ሲጀምር፤… “አዳም” ማለት “ቀደምት ሰዎች” ማለት እንደሆነ ይጠቁማል። ስለዚህ፤ “የሰው ልጅ መነሻ የትውልድ መዝገብ ይህ ነው” ብለን ልናነብበው እንችላለን።


ከመላው ዐማራ ሕዝብ ድርጅት የተሰጠ መግለጫ | ባህር ዳር ላይ በግፍ የታሰሩ የአማራ ልጆች በአስቸኳይ ይፈቱ! - የመላው ዐማራ ሕዝብ ድርጅት (መዐሕድ)


26. ኡባህ አብደሰሊም ሰኢዴ አህባሽ ማን ነው? ምንዴነው? 26 ማንነታቸው ይጋሇጣሌ፡፡ ከሊይ የዘረዘርኳቸውን የኢብን አረቢና የአሇዊ ጉዲዮችንም አያነሱትም፡፡ (እንዱያውም በእምነቱ ውስጥ ከቆዩት ጠንካራ ተከታዮቻቸው በስተቀር አዱስ ገቢዎቹ እንዱህ አይነቱን ነገር አያውቁትም፡፡ ቆየት ያለት አባሊቶች ወዯ ዝርዝር ባይገቡም ሊይ ሊዩን ይነካኩታሌ)፡፡ አህባሾች የኢብን ተይሚያህን ጉዲይ በቀጥታ የሚያያይዙት ከ”አቂዲ” ጋር ነው፡፡ በነርሱ አስተሳሰብ ኢስሊማዊውን አቂዲ መበከሌ የጀመረው እርሱ ነው፡፡ አህባሾች “ዛሬ ወሃቢዎች የሚያራምደትን አቂዲ ማስተማር የጀመረው ኢብን ተይሚያህ ነው” ይሊለ፡፡ ይህንን ሇማጠናከርም እርሱ ያሌተናገራቸውንና ያሊዯረጋቸውን ቅጥፇቶችንም ይጨምራለ፡፡ (በዚህ ሊይ ወዯ ዝርዝሩ አሌገባም፡፡ ነገሩን በጥሌቀት ሇማየት የሚፇሌግ አንባቢ www.aicp.org የተሰኘው የአህባሾች ዌብሳይት በኢብን ተይሚያህ ሊይ የሚያቀርባቸውን የፇጠራ ክሶች ይመሌከትና http://shaykhulislaam.wordpress.com በተባሇ ዌብሳይት ሊይ ከተፃፇው ትክክሇኛው የኢብን ተይሚያህ ታሪክ ጋር ያገናዝበው፡፡ ከዚያ በኋሊ ሚዛናዊ ፌርደን ይስጥ!!) ያሳዝናሌ!! አህባሾች ሲፇሌጉ “የወሃቢያ መንገዴ በእንግሉዞች አሻጥር በአረቢያ በረሃ ሊይ ሙሀመዴ አብደሌ ወሃብ በተባሇ ሰው የተጀመረ ነው” ይሊለ፡፡ የ”ወሀቢ” ውግዘታቸውን የሚጀምሩት ግን ሼይኽ ሙሀመዴ አብደሌ ወሀብ ከመወሇዲቸው 400 አመታት ያህሌ ቀዴመው በኖሩት በሼይኹሌ ኢስሊም ኢብን ተይሚያህና በኢማም ኢብኑሌ ቀይም ነው፡፡ አንዴ ነገር ተናግሬ ሊብቃ!! ሼይኹሌ ኢስሊም ኢብን ተይሚያህ ላሊው ቢቀር ሇሙስሉሙ ኣሇም ፊና ወጊ የሆኑ ተማሪዎችን አፌርቷሌ፡፡ እርሱን ያሌወዯዯ ሰው ቢያንስ በዚህኛው ተግባሩ ብቻ ሉያከብረው በተገባው ነበር፡፡ ኢብን ተይሚያህ ካስተማራቸው ተማሪዎች አንደ የሆነው ኢማደዱን ኢብን ከሢር የሰራቸው ስራዎች ብቻ በዚህ ዘመን ትውሌዴ የሚታሰቡ አይዯለም፡፡ ኧረ ሇመሆኑ ሰዎችን ወዯ አሊህ መንገዴ ከመጥራት ይሌቅ ታሊሊቅ ኡሇማዎችን ማክፇሩን እንዯሙያ የያዙት አህባሾች ሇኢስሊም የሰሩት ጥሩ ነገር ምንዴነው? መሌስ የሇም፡፡ አሊህ እንዯነርሱ አያዴርገን!!!


በፍጥረት ላይ፡- ለምሳሌ ነፋሳትና ማዕበላትን በሥልጣኑ በማዘዝ[23]፣ ከተፈጥሮ ሕግ ውጭ በውሃ ላይ በመራመድ[24]፣ መሬትን ለቆ ወደ ሰማይ በማዕረግ[25]፣ የለመለመች ዕፅን ረግሞ ወዲያው በማድረቅ[26]… ሥልጣኑን አሳይቷል፤ በሥቅለቱ የተፈጠረ ክስተት[27]፣ በቃሉ ብቻ የፈፀማቸው ታምራትም … ምስክሮች ናቸው፡፡


እምነት ቅድሚ ኩሉ ልዕሊ ኩሉን ኢዩ ዝመጽእ ሰናይ ግብሪ ብዘይ እምነት ዋጋ ስለዘይህልዎ። “እቲ ብወልድ ዝኣምን ናይ ዘልኣለም ህይወት ኣለዎ፡ እቲ ብወልድ ዘይኣምን ግን ቁጥዓ ኣምላክ ደኣ ኣብ ርእሲኡ ይወርድ እንበር ህይወት ኣይርእያን ኢዩ” ዮሃ 3፡36 ከም ዝተባህለ ሰብ ብህይወት ክነብር መሰረታዊ ነገር እምነት ክህልዎ ይግባእ፡ ሓዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ እውን “ብዘይ እምነት ንኣምላኽ ከሥምርዎ ኣይከኣልን ኢዩ” ዕብ11፡6 ዝበለ። ስለዚ ሰብ “እቲ ዝሃብካኒ ቃል ሃብኩዎም ንሳቶም ውን ተቐበሉ፡ ኣነ ካባኻ ከም ዝወጻእኩ ድማ ብሓቂ ፈለጡ ንስኻ ከም ዝለኣኽካኒ እውን ኣመኑ” ዮሃ 17፡8 ኢሉ ንሃዋርያት ከም ዝተዛረበሎም ብፍጹም እምነት ኣብ ወዲ ኣምላኽ ክንኣምን የድሊ። ሰብ ድሕሪ ምእማኑ እንበኣር “ብሓቂ ብሓቂ እብለካ ኣለኹ ሰብ ካብ ማይን ካብ መንፈስ ቅዱስን እንተዘይተወልደ ናብ መንግስቲ ኣምላኽ ክኣቱ ዝከኣል ከቶ የልቦን” ዮሃ 3፡5 ኢሉ ጎይታ ከም ዝመሃረ ብስም ኣቦን ወልድን መንፈስ ቅዱስን ክጥመቕ እውን ይግባእ። ነዚ ኢዮም ቅዱሳን ሃዋርያት ነቲ ሓላው ቤት ማእሰርቲ ዝነበረ እመን እሞ ክትድሕን ኢኻ ድሕሪ ምባሎም ንድሕነት መሰረታዊ መስርሕ ስለዝኾነ ንዕዑን ንስድራቤቱን ዘጥመቑዎም ግብ 16 ። ከምኡ እውን ብመንገዲ ቅብኣ ሜሮን መንፈስ ቅዱስ ክቕበል ይግባእ። ሃዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ ነቶም ህላዌ መንፈስ ቅዱስ ዘይፈልጡ ዝነበሩ ሰብ ኤፌሶን ብስም ጎይታ ምስ ኣጥመቖም ኢዱ ከም ዘንበረሎም ኣብ ቅዱስ መጽሓፍ ተጠቒሱልና ኣሎ ግብ 19፡4-6። ካብ ዘበን ሃዋርያት ጀሚሩ ቅድስት ቤተክርስቲያን ነቶም ዝተጠመቑ ሰባት ርደተ መንፈስ ቅዱስ ብመንገዲ ኣንብሮተ እድ ከምኡ እውን ብቅብኣ ሜሮን ትፍጽሞ ከም ዝነበረት ይፍለጥ። ሕጂ እውን ቅድስት ቤተክርስቲያን ነዚ ስርዓት ኣጽኒዓ ብምሓዝ ትጥቀመሉ ኢያ እንበኣር ማንም ሰብ ብጥምቀት ካልኣይ ምስ ተወልደ ብመንገዲ ቅብኣ ሜሮን መንፈስ ቅዱስ ይቕበል 1ይ ዮሃ 2፡20/2፡27 ማንም ሰብ ብእግዚኣብሔር ምስ ኣመነ ብኡ ድማ ብስም ኣቦን ወልድን መንፈስ ቅዱስን ተጠሚቑ ብመንገዲ ቅብኣ ሜሮን መንፈስ ቅዱስ ምስ ተቐበለ ነቲ ምስ ክርስቶስ ሓደ ዝገብሮ ስጋን ደምን ናይ ጎይታ ክቕበል ይግብኦ። ጎይታ “ሥጋይ ዝበልዕ ደመይ እውን ዝሰቲ ናይ ዘልኣለም ህይወት ኣላቶ” ድሕሪ ምባሉ “እቲ ሥጋይ ዝበልዕ ደመይ እውን ዝሰቲ ኣባይ ይነብር ኣነ ድማ ኣብኡ ይነብር” ዮሃ 6፡52-59 ብምባል ቅዱስ ቁርባን እቲ ምስ ክርስቶስ ኢየሱስ ሕብረት ክህልወና ዝገብር መግቢ ምዃኑ የገንዝበና ስለዚ ድማ ማንም ብክርስቶስ ኣሚኑ ዝተጠምቀ ወዲ ሰብ ብሜሮን ጸጋ መንፈስ ቅዱስ ምስተቐበለ ብማኅተም ቁርባን ጌሩ ምስ ኣምላኽ ዘለዎ ሕብረት ከጽንዕ ይግባእ።


ይህ ነው አሁን ኢሕአዴግ በመባል የሚታወቀው ድርጅት። ኢሕአዴግ የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር የመግዣ ስሙ ነው። ይህ ድርጅት በፈጠራቸው ድርጅቶችና በራሱ ስም ሀገሪቱን ይገዛል። እያንዳንዱ የተፈጠረ የስብስቡ አባል ድርጅት፤ የራሱ የሆነ ክልል አለው። የራሱ “የተወሰነ” ነፃነት አለው። የራሱ የሆነ “ሕዝብ” አለው። እናም ሊያሳድገው ወይንም ሊያጠፋው የሚችለው፤ ተገዥ ወገን አለው። ታዲያ ይህ ሁሉ በትግሬዎች ነፃ አውጪ ሥርና ፈቃድ ነው። እዚህ ላይ መገንዘብ ያለብን፤ የኅብረተሰብ ሕልውናና የፖለቲካ ድርጅቶች ክስተት፤ በዕለት ተዕለት ግንኙነትና በፖለቲካ ገበያ ሥምሪት ልውውጥ፤ የራሱ የሆነ የእምርታ ዕድገት ሂደት ያገባና፤ ባልተጠበቀ መንገድ፤ ጉልበት ያበጃል። ትናንት የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር አዛዥ ናዛዥ የነበረበት እውነታ፤ ሀገሪቱን በማስተዳደር ሂደቱ ላይ፤ ያዝዛቸው የነበሩት የፈጠራቸው ድርጅቶች፤ አንጻራዊ ነፃነት ማበጀታቸውና፤ ጡንቻቸውን ማፈርጠማቸው፤ አይቀሬ የኅብረተሰብ ክንውን ግዴታ ነው። እናም ዛሬ ብቅ ብቅ እያለ የምናየው የዚህን ሂደት ገጽታ ነው።


…….ኢትዮጵያ ህይወታችን፤ ኢትይጵያ ኩራታችን፤ ኢትዮጵያ እምነታችን፤ ያገር ፍቅር ጽናት የምንማርብሽ፤ በፈጠርሽው ትውልድ ይመርብሽ፤ ዛሬም ትላንትም የምልሽ ህይወቴ፤ ውዳሴ ነሽ ለኔ የዘላለም ሀብቴ…. ከዳሽ በሞትሽ ለማትረፍ፤ በሚኒሊክ ጅራፍ ልገረፍ….


ኔታንያሁ ባወጡት መግለጫ የአሜሪካ ፕሬዚደንት ስለሚሰጡን ድጋፍ በእጅጉ አመሰግናለሁ፤ ይሁን እንጂ እስራኤል ለዜጎችዋ ሰላም እና ጸጥታ እስከሚመለስ ወደፊት ትገፋለች ብለዋል።


You are here: Home1 / ስብከት2 / «አቤቱ፥ አምናላሁ፤ ነገር ግን አለማመኔን ርዳው» (ማር.፱፥፳፬)...


ናይ ምዝንጋዕ መደባት፡ ብባህሊ፡ ሙዚቃ፡ ቪዲዮ፡ ተለቪዠን፡ መስተ፡ ስፖርት፡ ወዘተረፈ ከምዝስነ ምግባር። ስሩዕ መደባት ምግባሩ።


- ከ2001 እስከ 2005 ዓም በአቡነ ኤልያስ መልካም ፍቃድ የዩጋንዳ መካነ ሰላም መድሃኔ ዓለም ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ፣


አሁንም ለመድገም ያክል ችሎቱ በጠቀሰው አዋጅ ቁ 714/2003 አንቀጽ 19(7) መሰረት የሚኒስትሮች ምክር ቤት የሚሰጠው ውሳኔ ሠራተኛው በድንጋጌው ላይ ተለይተው በተቀመጡት ምክንያቶች በአሠሪና ሠራተኛ ህጉ (ሠራተኛው በመንግስት ሰራተኞች ህግ ቁ 515/1999 የሚገዛ ከሆነ ደግሞ በዚሁ ህግ) መሰረት የሥራ ውሉ ሲቋረጥ የጡረታ አበል ተጠቃሚ እንዲሆን እንጂ የሥራ ውሉን በቀጥታ በማቋረጥ የጡረታ አበል ተጠቃሚ እንዲሆን ማድረግ አይደለም፡፡ ግልጽ መሆን ያለበት ነገር አዋጅ ቁ 714/2003 አንቀጽ 19(7) ለሠራተኛው ተጨማሪ ከለላና ጥበቃ የሚያደርግ ድንጋጌ እንጂ አሠሪው በአሠሪና ሠራተኛ አዋጁ የተዘረጋውን የሥራ ውል ማቋረጥ ስርዓት በአቋራጭ ‘ሸውዶ እንዲያልፍ’ የሚያመቻች ድንጋጌ አይደለም፡፡


18 thoughts on “የምእመናን ቆጠራና ምዝገባ በአህጉረ ስብከት ሓላፊነት ይካሄዳል: የቅ/ሲኖዶስ ምልአተ ጉባኤ ስብሰባ መግለጫ”


ዘውዳዊው አገዛዝ ተገርስሶ መስከረም 2, 1967 ዓ.ም ደርግ (officially) ስልጣን ያዘ። የካቲት 11, 1967 ዓ.ም ተሓህት (ህወሓት) ጫካ ገባ። ደርግ ስልጣን ከያዘ ከ6 ወር በኋላ መሆኑ ነው። በ6 ወር ግዜ የደርግን ፖለቲካዊ ማንነት ለመገምገም (ለማወቅ) ያንሳል። ደርግ ጥሩ ይሁን መጥፎ ለመገንዘብ... ! ከመስከረም 2 እስከ የካቲት 11, 1967 ዓ.ም ሽግግሩ “ሰላማዊ” ነበር ማለት ይቻላል።


ይህንን ተከላካይ በኬብሪየርስ ንብ አናቢ ላይ ካየሁ ከዘጠኝ ዓመታት በላይ ሆኖኛል. እሱ ለማታፈስ እና ለሱ ቴሌቪዥን ለእሱ ቴሌቪዥን ይጠቀምበት ነበር, አለበለዚያ ግን ለቀጣዩ ኤፍኤፍ (EDF) ነበረው.


ፌዴሬሽኑ የፊፋና የካፍ ህጎችን ወደጎን በማለት የሸገር ደርቢን ኢንተርናሽናል አርቢትር በላይ ታደሰ እንዲመራው ሲወስን፤ የደደቢትና ኤሌክትሪክ ጨዋታ ኢንተርናሽናል አርቢትር በአምላክ ታደሰ እንዲመራው ማድረጉ ተቃውሞ አስነስቷል፡፡


አድራሻ-ጂን-ማርክ ሮቢን, INSA ስትራስበርግ, 24, ድል አድራጊ ጎልድ, 67084 ስትራስቡርግ. ኢሜል: robinsun@web.de


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሙር ማላይ ማላጋሲ ማሰዶንኛ ማያ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ቾክዌ ነፓልኛ ንዘማ ንያነካ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካረን (ሰጋው) ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ዓረብኛ ዙሉ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋርስኛ ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


Mahibere Kidusan2009-08-15 04:41:552009-08-15 04:41:55ዘጠነኛው የአውሮ ማዕከል ጉባኤ ተጠናቀቀ	ለቅኔ ትምህርት ትኩረት መስጠት እንደሚገባ ተገለጸ	ኦገስት 15, 2009/in ዜና /by Mahibere Kidusanዓውደ ርእዩ ኅብረተሰቡ ስለአብነት ትምህርት ቤቶች ግንዛቤ እንዲኖረው ረድቷል


14 ንጽብሒቱ፡ ሳሙኤል ንሳኦል ምስ ረኣዮ፡ የሆዋ ንሳሙኤል፡ “እቲ ዝበልኩኻ ሰብኣይ እንሆ” በሎ። ሽዑ፡ ሳሙኤል ነቲ ዝወጠኖ ውጥን ተግበሮ። ንሳኦል ምስኡ ኺምሳሕ ናብ መመገቢ ኣዳራሽ ዓደሞ። ንሳኦልን ንጊልያኡን ከኣ፡ ካብቲ ናይቶም ዕዱማት ዝበለጸ ቦታ፡ ካብ ስጋ እውን እቲ ዝበለጸ ግደ ሃቦም፣ ኣስዒቡ ኸኣ፡ “ነዛ ምድብቲ ጊዜ እዚኣ ተነቢሩልካ እዩ እሞ፡ . . . እንሆ፡ ኣብ ቅድሜኻ ጌርካ ብልዓዮ” በለ። ድሕሪኡ ሳሙኤልን ሳኦልን እናተዘራረቡ ናብ ቤት ሳሙኤል ከዱ። ሳሙኤል እቲ ጥዑም ምግብን ብኣእጋሮም ቀስ እናበሉ ዝገበርዎ ጕዕዞን ንዝፈጠሮ ባህ ዜብል ሃዋህው ተጠቒሙ ናብ ናሕሱ ኺድይብ ዓደሞ። ኣብቲ ህዱእ ንፋስ ዝነበሮ ምሸት ከኣ ክሳዕ ዚድቅሱ፡ “ኣብ ናሕሲ ዀይኑ ምስ ሳኦል ተዛረበ።” ንጽብሒቱ፡ ሳሙኤል ንሳኦል ቀብኦ፡ ሰዓሞ፡ ተወሳኺ መምርሒታት ድማ ሃቦ። ንዚመጽእ ኣዳልዩ ኸኣ ሰደዶ።—1 ሳሙ. 9:17-27፣ 10:1።


ፋሚሊ ዎች ኢንተርናሽናል: የቅዱስ ሲኖዶስን ፀረ ሰዶማውያን ጠንካራ አቋም እንደሚደግፍ ገለጸ፤ “ቤተሰብን እንታደግ፤ ትውልድን እናስቀጥል!” haratewahido.wordpress.com/2019/06/08/%e1… https://t.co/fJBSgJky6D 1 month ago


ኢዝሚር ቢቢ መኖሪያ እና Karşıyaka ለትራምፕ ፕሮጀክት ግንባታ ጨረታ የሚከናወነው በጊlermak İናአታ A.Ş ነው ፡፡ ኩባንያውን አሸነፈ ፡፡ 27 / 03 / 2014 ኢዝሚር ቢቢ መኖሪያ እና Karşıyaka ለትራምፕ ፕሮጀክት ግንባታ ጨረታ የሚከናወነው በጊlermak İናአታ A.Ş ነው ፡፡ በ 26 የካቲት (2014) ጨረታዎች ውስጥ በኢራሚር የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት እና የባቡር ስርዓት ኢንቨስትመንት ክፍል ተሰብስበዋል ፡፡ Karşıyaka የጭራ ጎዳናዎች ግንባታ ” ከኢንmentsስትሜንት መጽሔት በተቀበለው መረጃ መሠረት; ለጨረታ ማቅረቢያ ለ “182.144.261 TL + 69.153.255 € with Gülermak İnşaat A.Ş. አሸነፈ ፡፡ ባለሥልጣናቱ በበኩላቸው የመጨረሻ ጨረታ ውሳኔ በ ‹17› መጋቢት 2014 ላይ ለድርጅቶች እንደተገለፀው ተናግረዋል ፡፡ በጨረታው ላይ የሚሳተፉ ሌሎች ኩባንያዎች ግምታዊ ዋጋቸው እንደ ‹595.746.142,84 lira› የሚወሰነው እንደሚከተለው ነው-1. አሊም አላንቆ 2። የቻይና የባቡር ሐዲድ - ሲ.ኤስ.አር. ኮርፖሬሽን ሊ…


በብዙ ኅብረ መልክእ በብዙ ፆታ ምልክእ፡፡ ሃያ ሁለቱን ሥነፍጥረት የፈጠረ፡፡ አንድም ሀብትኬ ሠናይ መንፈስ ቅድስ፡፡ እንዲል ሀብተ ምፈስ ቅዱስን በብዙ ፆታ ዕድል ዕድል የሚያድል የችሱንየስጋዌውን ነገር ጠንቅቀን ፈጽመን መናገር አይቻለንምና ናርምም ዝም እንበል ሀብተ መንፍስ ቅዱስ የሚሰጥ እንደ አእምሮው ስረፋትእንደ ሃይማቱ ጽናት ነውና ወበከመ ይደልዎ ይበቁዖ እንዲል፡፡ ዕበይን ሥጋዌ ሲል ምን አለ ቢሉ ወሰእርገወ ዕበይሃ ለጥበብ እንዲል፡፡አነድም ዕበዩ በብዙኅ መንክ ራእይ በብዙ ወገን የተመሰለ በእሳ በጸሓይ በቀላይ ተመሰለ የርስን ያንድነቱን የሦስትነቱን ነበር ጠንቅቀንፈጽመን መናገር ኤቻለንምና ናርምም ዝም እንበል፡፡ የተነገረ በብዙ ኅብረ እምሳል የተሰመሰለ የርሱን የስጋዌውን ነበረ ጠንቅቀንፈጽመን መናገር አይቻለንመና ናርምም ዝም እንበል፡፡ ኀብረ ትንቢት ወነገር ነኒ ከመ ሕፃን ወከመ ሥራው ኣውስተ ምድረ ጽምዕት፡፡ጽጌ አስተርአየ በውስተ ምድርነ ምድርኒ ትሁብ ፍሬሃ እስመ እምኔኪ የወፅአእ ንጉሥ፡፡ ናሁ ድንግል ትፀንስ ወትወልድ ወልደ ተብሎተነግሯል፡፡ ኅብረ አምሳል በአምሳለ ነበልባል ወሐመልማል በአምሳለ ጠል ወፀምር በአምሳለ ብእሲ መካሕ በአምሳለ አንበሳ በፍርህበአምሳለ እብን ቅውም ተመስሏል፡፡


“ጨጕረይ፡ ቍንጭ ቝንጮይ ቍርጽርጽ ኣቢሉለይ …” ዕላላ ቀጺላ ተበርህ፡ ድሕሪ መዋእል። “ክሳብ ሎሚ ዘይርስዓኒ፡ እተን ኣደይ ኣብ ጨጕረይ ዝሸለመትለይ ክልተ ዛዕጎል ምስ ደርበየን ክነብዕ ጀሚረ። ንሱ ግን ነዛ ዓይኑ ፈንፊኑኒ፡ ጥስቲ ኣምጺኡ ተሓጸቢ ኢሉኒ ኸይዱ። ድሓር፡ ነታ ረሳሕ ጀለብያይ ደርብዩ፡ ሓድሽ ሹት ከዲኑ፡ ‘ምስ መን መጺእኪ፧’ ኢሉኒ። ‘ምስ እነይ፡’ ኢለዮ። ‘እነኺ ኣቤላ፧’ ሓቲቱኒ። ‘ምስ እንኣ፡’ መልሸሉ።


‹‹ሀ. ቢያንስ ሁለት ዓመት ያገለገለ የመኖሪያ ቤት ሽያጭና የመኖሪያ ቤት ኪራይ፣››


በዚያው ቅጽበት ህዝቡ ባነነና ፍሬዎቹን እየተሻማ በመውሰድ በየጓሮው አፈላቸው፡፡ ከተማዋም ዳነች፡፡ ወፊቱም ያቅሟን፣ ዑራም የቻለውን አፍሶ ወደ መጣበት ተመለሰ፡፡ ሰማየ ሰማያትም ላይ ተከተላቸው፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ መንግስተ ሰማያት፤ “ገነት” ሲባል፤ ዋርካውም” “ንጉሥ ተባለ፡፡


“አብሽ ይሸታል፤ ይመራል” እያልን ሐሜት ስንሰንቅለት ኖርን፤ ያውላችሁ የሚያውቁት ሰበሰቡት፡፡ በዓለም ደረጃ ማን አብሽን በእህል ዋጋ እየገዛ እንደሚሰበስብ እና መልሶ በመድኃኒት ዋጋ እንደሚሸጥ በዚሁ ድረ ገጽ ላይ “አብሽ ታሪካዊ የዋጋ ንረት አስመዘገበ!” የሚለውን አንብቡት፡፡ አበው/እመው “ከሞኝ ደጃፍ ሞፈር ይቆረጣል” ነበር ሚሉት፤ አሁን እርሱ ቀርቶ “ከሞኝ ደጃፍ አዝመራ ይታፈሳል” ሆኗል ነገሩ፡፡


1993 አ.ም ተደርጎ የነበረው ተመሳሳይ ጥናት እንደሚያመለክተው፤ በአማካይ አስር ሴቶች በህይወት ዘመናቸው 55 ልጆችን ይወልዱ ነበር። በ1998ቱ ጥናት የተገኘው ውጤትም ተቀራራቢ ነው። አስር ሴቶች ለ54 ልጆች። አዲሱ የጥናት ሪፖርት እንደሚያሳየው ግን፤ ባለፉት አምስት አመታት የሴቶች የወሊድ መጠን ቀንሷል። በአማካይ አስር ሴቶች በህይወት ዘመናቸው፤ 48 ልጆችን ይወልዳሉ ይላል ጥናቱ።


በአሁኑ ወቅት ከደቡብ ክልል በመነሳት ኦሮሚያ፣ አማራ፣ ትግራይ፣ ጋምቤላና ቤንሻንጉል ክልሎች በመዛመት በቆሎ አምራች አካባቢዎች ላይ ጥቃት እያደረሰ ነው።


ህገራዊ ባይቶ አናተጋህሰን አናፈረሰን፡ ዝተዋደደ ቁዋም ንኸይትግበር አናተኸልከለ ጥርቅም ምባል፡ ኣብ ምጨረሽኡ ምማቱ ምስተረዳእና ከም ንቡር ምውሳድና ቀታሊኡ ዘይምሕታታና፡