ከዚህ በኋላ የት፣ እንዴት እንደምኖር አላውቅም፤ በሌላ በኩል አሁን አማራጭ ስላለኝ ጥሩ ነገር ነው።


ከምርጫው ቀደም ብሎም በእለቱ በጉባኤው ላይ ከብፁዐን ሊቃነ ጳጳሳት መካካል ብፁዕ አቡነ ዲሜጥሮስ የተባበሩት አረብ ኤምሬት ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ፤ ብፁዕ አቡነ እንጦንስ የሰሜን ምሥራቅ አውሮፓ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ፤ብፁዕ አቡነ ማርቆስ የደቡብና መካካለኛው አፍሪካ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ተገኝተዋል፡፡


"መንገድ መዝጋት የኋላ ቀር ፖለቲካ ውጤት ነው” ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ


ስርሓት ኣ.ሓ.ማ. [ኣ.ማ.ሓ] (1956ግ) ምስ ዝርአ፡ ተጠቃሚ “ዝ/ክ ዚ/ኪ ዜ/ኬ” እኳ እንተ-ኾነ ከም መምርሒ ንሳልሳይ-ኣካል ዜገልግሉ ኢሉ ግን ኣይጠቕሶምን። እቶም “ዚ/ኪ ዜ/ኬ” ከም ኣርእስቲ ዝተላዕሉ ዘይኮነስ ውጽኢት ሰዋስዋዊ ትንተናን (ብኣበሃህላ ደራሲ – ምፍላይ) ባህሪ ኣደማምጻን ዝፈጠሮም ምዃኖም ካብ’ቶም ዝቐረቡ ኣብነታት ኪእመት ይከኣል። “ዝ/ክ” ኣብ’ቲ መጽሓፍ ከም ኣርእሲቲ ዝተጠቕሱስ ኣዝይዮም ድሒሮም (ገጽ 107) እዮም፣ ኣብዚ’ውን ፊደላት “ይ፡ኣ፡እ” ምስ ዝኽተለዎም ዝኽሰት ምውሓጥ/ምልዋጥ ፊድላት ካብ ትዕዝብታት ባህሪ ኣደማምጻ ንምድማቕን ኣተኩሮ ንምስሓንብን ኪኸውን ይኽእል። እስከ ኣብ’ቲ መጽሓፍ ንመረድኢ ተባሂለን ካብ ዝቐረባ ኣብነታት ትንተና ንሓንቲ “ዝ/ዚ” ዘለዋ ይርአ፤“ኣጋ ምሸት፡ ኣብ ውሽጢ ገዛና፡ ኣብ መንጎ ክልተ ዓንዲ ዚርአ፡ ብመስኮት ዚኣቱ ጩራ-ፀሓይ ክንደይ ይጽብቕ!” (ገጽ 74)። እቲ ትንታነ ከኣ ብከም’ዚ ዚስዕብ ቀሪቡ፤“ … ዚርአ፤ ሀ) ዝ፤ – ቀጻሊ ክንድስም (‘ይ’ ስለዝወሓጠ ‘ዚ’ ኮይኑ)። ለ) ይርአ፤ – ተቐባሊ ኣንቀጽ (እቱ ‘ይ’ ብ ‘ዝ’ ተዋሒጡ ነቢሩ)። … ዚኣቱ፤ – ሀ) ‘ዝ’ – ቀጻሊ ክንድስም (‘ይ’ ውሒጡ)። ለ) ይኣቱ፤ ኣጓጉል ኣንቀጽ (‘ይ’ ብ ‘ዝ’ ተዋሒጡ)። …” (ገጽ 74)።


እነደ አብይ ምክትል ጠቅላይ የተማጆር ሹም ጀንራል ብርሃሉ ዱላ አባባል የጎንደር አማራ ህዝብ እና መካላከያ ሰራዊ የገደላቸው ሰዎች "የአማራ ህዝብ" ሳይሆኑ ሌላ ቡድኖች ናቸው!! ይህን ያክል ዘረኛ የጦር ጀንራል እንዴት የአገረ መከላከያ አዛዥ ሊሆን ቻለ??? አዳምጡት ይህ ጀንራል ተብዬ የሚለውን!!!


Posted by አትሮንስ ሚዲያ፡- የመ/ር ንጋቱ አበበ ገጽ at 7:19 PM


በጡት ላይ የሚደረግ የግል ፍተሻ በየወሩ ቢደረግ ጠቃሚ እንደሆነ የህክምና ባለሙያዎች ያስረዳሉ። በማንኛውም ዕድሜ ላይ ያሉ ሴቶች ይህን በማድረግ ራሳቸውን ከጡት ካንሰር መጠበቅ እንደሚችሉም ይመክራሉ፡፡ ይህን ለማድረግ ምቹ ጊዜ የወር አበባ መጥቶ ከሄደ በኃላ በሚከቱሉት ቀናት ቢሆን ይመከራል፡፡ አብዛኞች ሴቶች የራሳቸውን የጡት ካንሰር የሚያገኙት በጡቶቻቸው ላይ ያለውን ለውጥ በመመልከትና በጡታቸው አካባቢ ያለውን ስሜታቸውን በመረዳት ነው።


እንደ ጦርነት፤ ግጭት፤ሽብሩ ሁሉ ድርድር፤ ዉይይት፤የድርድር ዕቅድ ቃል ተስፋዉ በርግጥ ያን ምድር አልተለየዉም።የቤራንዲዶት ዕቅድ፤የሮጀር ዕቅድ፤የአሎን ዕቅድ፤የካምፕ ዴቪድ ዉል፤የፈሕድ ዕቅድ፤ የማድሪድ ጉባኤ፤የኦስሎ ስምምነት፤ እየተባለ በሥልሳ-ሰባት ዓመት ዉስጥ ሰላሳ-አንድ የሠላም ዕቅዶች፤ ሥምምነቶች ወይም የመፍትሔ ሐሳቦች ተሠንዝረዋል።


የሕገ መንግሥት ተብዮው አንቀጽ 49(2) አዲስ አበባ ከተማ ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ሥልጣን እንደሚኖረው ይደነግጋል። እነ ሄኖክ አክሊሉ ግን የታሰሩት በሕገ መንግሥት ተብዮው አንቀጽ 49(2) የተቀመጠውን መብት በመጠየቃቸውና አዲስ አበባ የአዲስ አበቤ ትሁን ለምን ትላላችሁ ተብለው ነው። ከሁለት ሳምንት በፊት በበቀለ ገርባ የሚመሩ አምስት የኦሮሞ የፖለቲካ ፓርቲዎች «አዲስ አበባ ትናንትም፣ ዛሬም፣ ወደፊትም የኦሮምያ አካል ስለሆነች» የኦሮምያ አካል ለማድረግ እንደሚታገሉ መግለጫ አውጥተው ነበር። የሕገ መንግሥት ተብዮው አንቀጽ 49(5) ግን አዲስ አበባ የኦሮሞያ አካል ናት አይልም። በሌላ አነጋገር እነ በቀለ ገርባ አዲስ አበባ ትናንትም፣ ዛሬም፣ ወደፊትም የኦሮምያ አካል ናት ያሉት የሕገ መንግሥት ተብዮውን አንቀጽ 49(5) ተላልፈው ነው።


ATV: ኢሳይያስ ሕጂ ኸ፤ ንምን ‘ዩ ክውድሶ፡ ንመን ከ ‘ዩ ክኸሶ? ብምኽንያት ግንቦት 24 2019


አገልግሎት በሚሰጥበት ወቅት አናርክ-ሲቫስ የሚከፈትበት መስመር 26 / 03 / 2018 አርላንስ-“ሺህ 870 ኪሎ ሜትር ፍጥነት ባቡር ፣ ሺ ሺ 290 ኪሎ ሜትር ፍጥነት ባቡር ፣ የ 807 ኪሎሜትሮች በተለመደው መስመር ላይ እየሰሩ ናቸው ፡፡ በሺዎች የሚቆጠሩ የ 318 ኪሎሜትሮች የመንገድ ርካሽ ሂደቶች ይቀጥላሉ ፡፡ በፕሮጀክት ደረጃ ቅርጫት ውስጥ 6 ሺህ


ቅድሚ ዓመትን መንፈቕን ማለት፡ ኣብ ሚያዝያ 2016 መንእሰይ ገጣሚ ተስፉ ሓጎስ፡ እኩብ ግጥምታቱ ብ‘ፈውሲ ናፍቖት’ እትብል መጽሓፍ ደበኽ ኢሉና ነይሩ። ብድሕሪኡ ድማ መንእሰይ ገጣሚ ብርሃነ ገብረህይወት፡ ‘ድምጺ ልቢ’ እትብል እኩብ ግጥምታት ዝሓዘት መጽሓፍ ዘርጊሑ። ኣይጸንሐን ድማ መንእሰይ ገጣሚ ጸጋይ መሓሪ (ተመርዖ) ነታ ግጥምታቱ ዝሓዘት መጽሓፍ ማለት፡ ‘ሳርማታት ኣደይ’ ብሰለስተ ቋንቋታት (ትግርኛ፡ እንግሊዝኛን ቡርቱቃልኛን) ገይሩ ኣሕቲሙ። ሕጂ ከኣ እነሆ መንእሰይ ገጣሚ ማይኮ ተኽለ ‘ጽቡቕ ዕድል’ ዝሰመያ እኩብ ግጥምታት ዝሓዘት መጽሓፍ ኣብ ምሕታምን ምዝርጋሕን ይርከብ። ንዕኡ’ውን ኣብ ምዝርግሓ ጽቡቕ ዕድል ይግበረሉ እናበልኩ ኣብ ኢድና ክትበጽሕ ንጽበ። ንዓለም ስነ-ጽሑፍ ኤርትራ ብሓፈሻ፡ ንስነ-ግጥሚ ከኣ ብፍላይ፡ ሰናይ ናይ ፍርያት ወቕቲ እዩ። ኣብ ዓመትን ፈረቃን፡ ኣርባዕተ መጽሓፍቲ ግጥሚ ትግርኛ ኤርትራ፡ ክንረክብ ምኽኣልና ምስ ዕድል ዘይኮነስ፡ ድሕረ-ባይታ ከይሃለዎ ኣይተርፍን።


በሰዓሊተ ምሕረት ካቴድራል የተንሰራፋው የክህደት፤ የዘረፋ፤ የሕገ ወጥ መሬት ን...


ንባባት፡ ገላ 6:14-18፥፥ 2ጴጥ 2፡1-9፥ ግ.ሓ. 17፡21-ፍ፥ ሉቃ 10:1-12.17-20 ምስባክ፡ ዘያበቍል ሣዕረ ለእንስሳ ወሓመልማል ለቅኔ ዕጓለ እምሕያው፥ ከመ ያወፅእ እክለ እምድር። መዝ 104፡14-15። “ካብ ምድሪ መግቢ ምእንቲ ኺረከብ ንእንስሳ ዚኸውን ሣዕሪ ንጥቕሚ ሰብ ከአ ተኽሊ አብቆልካ”።


ቀለም አንድ አማራጭ ይምረጡጥቁር ዩኤስቢ ኤችጥቁር አረንጓዴ ዩኤስቢጥቁር አረንጓዴ የዩኤስቢ ኤችአበባ ጥቁር ዩኤስቢአበባ ጥቁር ዩኤስቢ ኤችግራጫ ዩኤስቢ ኤችአረንጓዴ ሕልም ሰማይአረንጓዴ ሕልም ሰማይ ሸአረንጓዴ ዩኤስቢአረንጓዴ ዩኤስቢ ኤችሰማያዊ ሰማያዊ ዩኤስቢሰማያዊ ሰማያዊ ዩኤስቢ ኤችUnicorn ሰማያዊUnicorn ሰማያዊ ኤችጥቁር ዩኤስቢግራጫ ዩኤስቢ


ዌስት Mingjia Road, Qihe የኢኮኖሚ ልማት ዞን, ቻይና ሻንዶንግ ግዛት.


እናም … አስባለሁ፣ አስባለሁ፣ አስባለሁ …. (ማሰብ እችላለሁ ማለት፣ አለሁ እንደማለት ነውና!)


ኤፕሪል 2009 - ኢኮኖሚ ፣ ሥነ ምህዳር ፣ ኃይል ፣ ማህበረሰብ እና ቴክኖሎጂ


ብሂወት ናይ ዝተረፉ ጥሮታ፡ ናይ ቀረባ ዘመድ እንተ ሞይቱካ ክኽፈል ዝኽእል ቍጠባዊ ደገፍ እዩ። እቲ ብሂወት ናይ ዝተረፉ ጥሮታ፡ እቲ ዝሞተ ዘበርክቶ ዝነበረ ክፍል ናይ መነባብሮ ክሽፍን ዝተሓሰበ እዩ።


1ኛ የጴጥሮስ መልእክት 1፡ 24 ሥጋ ሁሉ እንደ ሣር፣ ክብሩም ሁሉ እንደ ሣር አበባ ነውና፤ ሣሩ ይጠወልጋል፤ አበባውም ይረግፋል፤


‹‹…የቀኙ ረድፍ በዛሃላ ጎጥ አድርጎ ጎልደም ጎጥን አልፎ ወደረቢ አርእየኒ ጎጥ ይጓዛል፡፡ የመካከለኛው ተጠባባቂ ረድፍ በአዲ ዳኪ አድርጎ በጉንድብታ በኩል ረቢ አርእየኒ ይጓዛል፡፡ የግራው ረድፍ በአዲ ዳኪ አድርጎ በጉንደብታ በኩል ረቢ አርእየኒ ይጓዛል፡፡ የግራው ደግሞ ከሶሎዳ በአዲ ቸራይራ በኩል ወደ ኪዳነ ምሕረት ይጓጓል…›› የሚል ነበር፡፡ (በዚህም ዓይነት ኢጣሊያኖች ብዛቱ 100 ሺሕ የሚሆን የጦር መሣሪያ ጦርና ጋሻ የያዘውን የሐበሻ ሠራዊት ለመግጠም 17,700 ወታደሮችና 56 መድፎች ጠምደው ተሰናድተዋል፡፡ (በዶ/ር እሸቴ ዓለሜ የተጠናቀረውን ልብ ይሏል)


በዚህም ኢትዮጵያ ከጠቅላላው የአገር ውስጥ ምርት ሦስት ነጥብ አምስት በመቶውን ብቻ ለማህበራዊ ጥበቃ እንደምታውል ተገልጷል። በተመሳሳይ ኢትዮጵያ ለጤናው ዘርፍ የምትመድበው በጀት ከጠቅላላው የአገር ውስጥ ምርት ጋር ሲነፃፀር ስድስት በመቶ ድርሻ ብቻ እንዳለው በሪፖርቱ ተጠቅሷል።


የምስራቅአፍሪካ ካቶሊክ ጳጳሳትም ይህንን አርእስት ለጉባኤያቸው መሪ ቃል አድርገው የመረጡት በዚህ ወቅት በአህጉራችን በተለይም በምስራቅ አፍሪካ ቀጠና ህዝቦች ውብ የሆነውን ብዝኃነታችን የእግዚአብሔር ስጦታ እንደሆነ ተገንዝበው በእግዚአብሔር ላይ የተመሰረተ የሰው ልጆችን ሁሉ ክብር የጠበቀ ሰላማዊ አንድነት እንዲኖር በተለይ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ምን መስራት አለባት በሚለው ዙሪያ ለመወያየትና መፍትሄ ለማምጣት በማሰብ ነው፡፡ በተለይም የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ከሌሎች የእምነት ተቋማት ጋር፣ ከመንግስታትና ከአፍሪካ ሕብረት ጋርም በመተባበር በጋራ እንዴት መስራት እንዳለባት በዚህ ጉባኤ ይወያያሉ፡፡ 19 ኛው የአመሰያ ጉባኤ ለቀጣዮቹ 4 ዓመታት በምስራቅ አፍሪካ የምትገኘው የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ለምታከናውናቸው ሐዋሪያዊና ማህበራዊ ስራዎች ብዝኃነትን በተገቢው መንገድ ማስተናገድ እንዲቻል አቅጣጫ የምታሳይበትና ጳጳሳት ልዩ ልዩ ውሳኔዎች የሚያስተላልፉበትም ጭምር እንደመሆኑ መጠን በምስራቅ አፍሪካ ያሉ ነባራዊ ሁኔታዎችን በግልፅ የሚዳስሱ ጥናታዊ ፅሁፎች በሊቃዉንት ይቀርባሉ፡፡ ወጣቶችና ልዩ ልዩ የህብረተሰብ ክፍሎች ተወካዮች ትኩረት ሊሰጣቸው ይገባል የሚሏቸዉን ጉዳዮች


የምክር ቤቱ ቋሚ ኮሚቴዎች አደረጃጀት የሚወሰነው በምክር ቤቱ የአሠራርና የአባላት ሥነ ምግባር ደንብ ቢሆንም፣ የዚህ ደንብ አጠቃላይ ድንጋጌ ሳይነካ በአደረጃጀት ላይ ማሻሻያ ማድረግ የሚፈቅድ በመሆኑ፣ አደረጃጀቱ አፈ ጉባዔው ባቀረቡት የውሳኔ ሐሳብ መሠረት እንዲሻሻል ተጠይቋል። ይሁን እንጂ የቀረበው የውሳኔ ሐሳብ የምክር ቤቱን የአሠራርና የአባላት ሥነ ምግባር ደንብ አንቀጽ 145 (3)፣ ከአንቀጽ 158 እስከ 161፣ አንቀጽ 162 (1) እና (2)፣ ከአንቀጽ 179 አስከ 197፣ እንዲሁም በ2010 ዓ.ም. የተሻሻለው ደንብ ቁጥር 7 በቀረበው የውሳኔ ሐሳብ እንደሚተኩ አፈ ጉባዔው ገልጸዋል።


ተረባሕቲ ፕሮጀክት፦ ተመሃሮ መንፈሳዊ ኮሌጅ፡ መምህራን ኮሌጅ፡ ኵለን ኣብያተ ክርስቲያናት።


የአንድነት ለዴሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲ የብሄራዊ ምክር ቤት አባል እና ምክትል ፋይናንስ ሀላፊ የነበረው ወጣት አዲሱ ካሳሁን በስርዓቱ ጫና ምክንያት ከሃገር ለቆ መውጣቱን ታማኝ ምንጮች አረጋገጡ። እውነተኛው አንድነት በህገወጥ መንገድ እንዲፈርስ ከተደረገ ወዲህ የስርዓቱ የደህንነት ኃይሎች በእውነተኛው አንድነት አመራሮች ላይ እስር፣ ወከባ እና ክትትል እየተካሄደባቸው መሆኑ ተደጋግሞ የተዘገበ ጉዳይ ነው።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሃንጋሪ ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ማላዊ ቋንቋ ምልክት ሩመንያ ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ስሎቫክያ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቦሊቭያ ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቸክ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኢንዶነዥያ ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኩባ ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ኲበክ ቋንቋ ምልክት ዚምባብወ ቋንቋ ምልክት ደቡብ ኣፍሪቃ ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ግሪኽ ቋንቋ ምልክት ፈረንሳ ቋንቋ ምልክት ፊሊፒንስ ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፓራጓይ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ ቋንቋ ምልክት ፖርቱጋል በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣሚስ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቢየ ካታላን ካናዳ ካክቺኴል ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ወልሽ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ከዞን ዘጠኝ የተወሰደ በበፍቃዱ ኃይሉ እና ሶልያና ሽመልስ“ፒያሳ፤ መሐሙድጋ ጠብቂኝ” በመሐመድ ሰልማን የተጻፈ እና ከፍተኛ ተወዳጅነትን ያተረፈ ኢ-ልቦለዳዊ መጣጥፎች ስብስብ ነው፡፡ የዛሬ ዓመት ገደማ ሚዩዚክ ሜይዴይ ኢትዮጵያ በተባለ መንግስታዊ ባልሆነ ድርጅት አማካይነትመጽሐፉን የመገምገሚያ ዝግጅት አምስት ኪሎ በሚገኘው ብሔራዊ ሙዚዬም ቀርቦ ነበር፡፡ በውይይቱ መሐል የመጽሐፉ ዝነኝነት ምንጮች ምን ምን ናቸው የሚል ውይይት የነበረ ሲሆን ከአስተያየት ሰጪዎቹ መካከል ‹‹ደራሲው የአዲስ ነገር ጋዜጣ ጸሐፊ የነበረ›› መሆኑን እና ‹‹ጽሑፎቹም በአዲስ ነገር ጋዜጣ እና ድረገጽ ላይ ወጥተው የነበሩ›› መሆናቸውን ጠቀሰ፡፡ ውይይቱ የአዲስ ነገር ጋዜጣ መታሰቢያ ይመስል፣ የትዝታ ጫወታው ተጧጧፈ እናም ከውይይቱ ተሳታፊዎች አንዱ የሚከተለውን ሲናገር ረዥም ጭብጨባ አዳራሹን አደመቀው ወጣቱ አስተያየት ሰጪ በንግግሩ መሃል የተጠቀመው እና ጢም ብሎ የሞላውን አዳራሽ በጭብጨባ ያናጋው ንግግር የሚከተለው ነበር፡፡ ‹‹ይህ ትውልድ በአዲስ ነገር ጋዜጣ የሚደራደር ትውልድ አይደለም፡፡››ጉዳዩን አስገራሚ የሚደርገው ወጣቱ ይህንን የተናገረው አዲስ ነገር ጋዜጣ መታተም ካቆመች ከሁለት ዓመታት በኋላ መሆኑ ሲሆን፣ አጋጣሚው የጋዜጣዋ መንፈስ በበርካቶች ልብ ውስጥ በትኩስነት መኖሩን የሚናገር ነበር፡፡ዛሬ፣ ጥቅምት 5/2005 የዓለም የጡመራ የተግባር ቀን (Blog Action Day 2012) “የኛ ኃይል” በሚል መሪ ቃል ይከበራል፡፡ የጡመራ የተግባር ቀን በየዓመቱ የሚከበር፣ በዓለም ዙሪያ ያሉ ጦማሪዎች በሙሉ በአንድ ሐሳብ ዙሪያ የሚጽፉበት ቀን ነው፡፡ የተጀመረው እ.ኤ.አ. በ2007 ሲሆን በተመሳሳይ ዓመት ‹‹አካባቢ››፣ በ2008 ‹‹ድህነት››፣ በ2009 ‹‹አየር ለውጥ››፣ በ2010 ‹‹ውሃ››፣ በ2011 ‹‹ምግብ›› በሚል ሲካሄድ ዘንድሮ ደግሞ በ2012 ‹‹የእኛ ኃይል›› በሚል እየተካሄደ ይገኛል፡፡የዘንድሮው መሪ ቃል፣ ማኅበረሰብ፣ እኩልነት፣ ፀረ-ሙስና እና ነጻነትን በተመለከተ የኛ ኃይል ምን እንደሆነ በመስበክ እንዲከበር ታስቦ የተመረጠ ነው፡፡ አከባበሩ ቀላል ነው፤ አስተባባሪዎቹ እንዳስቀመጡት ‹‹profile someone or a group who inspires you by the way they made a positive influence… (ባመጡት አዎንታዊ ተጽዕኖ ያነቃቃችሁን የየሆነ ሰው ወይም ቡድን በመምረጥ ጻፉ…)›› የሚል ነው፡፡ እኛም ጮክ ብለን ስናስብበት እና በጭንቅላታችን ያቃጨለችው አዲስ ነገር ጋዜጣ ብቻ ሆነች፡፡ አዲስ ነገር ጋዜጣ ለሁለት ዓመታት (ከጥቅምት 2000 እስከ ታሕሳስ 2002) ብቻ በስርጭት የቆየች ነገር ግን መራኄ አዘጋጇ መስፍን ነጋሽ የጋዜጣዋን ሁለተኛ ዓመት አስመልክቶ እንደገለፀው ‹‹አጭር ግን ረዥም ዓመት›› የኖረች ያክል የማትረሳ ጋዜጣ ናት፡፡ አዲስ ነገር ጋዜጣ በሌጣ ግለሰብ ተፅዕኖ እና ባለቤትነት የማትመራ፣ በስድስት መሥራች አባላት የተቋቋመች እና በሕፀፅ አታች (critical analysis) ጽሁፎቿ ከፍተኛ ተወዳጅነትን እና ተነባቢነትን ለማትረፍ የበቃች፣ የአንባቢውን ቁጥር ያሳደገች፣ የጸሐፍትን ችሎታ የፈተነች (standard ያኖረች)፣ በየጊዜው በማደግ እና ተፅዕኖ በመፍጠር ላይ የነበረች ጋዜጣ ነበረች፡፡ ጋዜጣዋ በቅንጅት መፍረክረክ ሰሞን ተመስርታ በተለይም ኢሕአዴግን በሚነቅፈው ማኅበረሰብ ውስጥ የነበረው የስሜት ስብራት በመጠገን ከፍተኛ መነቃቃትን ለመፍጠር የቻለች እና በማንኛውም መለኪያ አማራጭ መገናኛ ብዙሐን የሚለውን ማዕረግ ለመቀበል የምትመጥን ናት ለማለት ያስደፍራል፡፡፡ሃሌሉያ እና Terje S Skjerda የተባሉ የጥናት ባለሞያዎችበግል ጋዜጦች ብቃት ላይ እ.ኤ.አ. በ2009 ባደረጉት እና ሁሉንም የግል ጋዜጦች ሊባል በሚችል መልኩ በነቀፉበት ጥናታቸው ውስጥ አዲስ ነገር ጋዜጣን እንዲህ ሲሉ ነበር የጠቀሷት፡-[To be fair,…] There are newspapers which have steered away from extremist reporting and instead try to give space for different voices. Late 2007 saw the launch of Addis Neger, a private newspaper which by 2009 has grown to become one of the two largest Amharic weeklies with a weekly circulation of 25,000-30,000 copies. Its profile is serious,balanced and critical journalism with emphasis on commentaries and in-depth stories. Within the professional limitations that exist, Addis Neger and other publications have produced valuable reporting which has challenged the government in the public sphere.([ሚዛናዊ ለመሆን…] ከፅንፈኛ ሪፖርቶች አፈንግጠው ለተለያዩ ድምፆች ቦታ የሰጡም ጋዜጦች ነበሩ፡፡ በ2002 ከአገሪቱ ሁለት ከፍተኛ ስርጭት ያላቸው (ከ25,000-30,000 ቅጂ) ጋዜጦች መካከል አንዱ ለመሆን የበቃው የአዲስ ነገር ጋዜጣ መመስረት በ2000 አጥቢያ ታየ፡፡ ይዘቱ በአስተያየቶች እና ጥልቅ ታሪኮች ላይ ያተኮረ፣ ቁምነገር አዘል፣ ሚዛናዊ እና ሂስ አዘል ጋዜጠኝነትን የተከተለ ነበር፡፡ በነባራዊው የሙያተኞች እጥረት አዲስ ነገር እና ሌሎችም መንግስትን በሕዝባዊ ክበብ ውስጥ የሚገዳደር እሴት ፈጥረዋል፡፡)አዲስ ነገር ጋዜጣ፣ መስራቾቿ እና ጋዜጠኞቿ በመሰደዳቸው አሁን መታተም ካቆመች ሦስት ዓመታት እየተጠጋት ነው፡፡ ሁለቱ ጋዜጠኞቿ ዐብይ ተክለማርያም እና መስፍን ነጋሽም በቅርቡ ሽብርተኝነትን በመተባበር የ8 ዓመት እስር ተፈርዶባቸው በስደት ላይ ይገኛሉ፡፡ አዲስ ነገር ጋዜጣ ላይ ይወጡ የነበሩት ጽሑፎች ግን እስካሁንም ተፅዕኗቸው አልበረደም፡፡ ዳንኤል ክብረት፣በእውቀቱ ስዩም እና መሐመድ ሰልማን የአዲስ ነገር ላይ ጽሑፋቸውን መጽሐፍ አድርገዋቸው እንደአዲስ በብዙ ሺህ ኮፒዎች ተሸጠዋል፡፡ እነሠርጸ ፍሬስብሓት በሙዚቃ ላይ፣ እነማስረሻ ማሞ በፊልም ላይ የሚጽፏቸው ሂሶች የአልበሙን እና የፊልሙን ገበያ ከመወሰንም በላይ፣ ባለሙያዎቹ ለሥራቸው እንዲጠነቀቁ፣ ለአድማጭ ተደራሹም እንዲመርጥ የሚያደርጉ ነበሩ፡፡ ዶ/ር ብርሃኔ ረዳኢ በአስቂኝ የአጻጻፍ ስልቱ የሚያቀርባቸው የሕክምና ነክ ጉዳዮች የብዙዎችን ቀልብ እንደገዙ እስከዛሬም ይታወሳሉ፡፡ የአዲስ ነገር በኢትዮጵያ ፕሬስ ላይ የፈጠረችው ተጽእኖ በቀላሉ የሚታይ አልነበረም፡፡ እንደ አማራጭ፣ ተወዳጅ እና ተመራጭ ሚዲያ ሆኖ ከመቆየትም፣ በተጨማሪ የንባብ ባሕልን ወደ ፋሽንነት ለማምጣት እንዲሁም የወጣቱን ትውልድ ድምጽ የማሰማትም ሚና ነበራት፡፡ አዲስ ነገር ወደ ንባብ እና ወደ ቁም ነገር ያመጣቻቸው አያሌ ወጣቶች ዛሬም ከአዲስ ነገር አለመኖር በኋላም ሐሳብን በነጻነት ስለ መግለጽ ሲጨነቁ እና ሲጠበቡ ይታያሉ፡፡ በአዲስ ነገር መነሳሳት የተነሳም ወደ ጡመራ እና ውይይት የመጡ፣ ተስፋ ማድረግ የጀመሩም ቀላል አይደሉም፡፡ከሚዲያው የሚመነጭ ጤናማ የአደባባይ ተዋስኦ በጠፋበት በፕሬሱ የጨለማ ዘመን ማግስት አዲስ ነገርን ማግኘት ለጤናማ ሕዝባዊ ውይይቶች መከፈት አስተዋጽዖ የነበረው ከመሆኑም በላይ ጋዜጣዋ መንግስትን በጠንካራ መልኩ በመተቸት ብትታማም የገዥውን ፓርቲ አቋም የሚያንጸባርቁ ቋሚ አምደኞች ነበሯት፡፡ አሁን በሥራ ላይ የሚገኙ እና ታዋቂ የሆኑ የሚዲያ ተቋማትም ቢሆኑ ራሳቸውን ሲገልጹ አዲስ ነገርን ማነጻጸሪያ ሲያደርጓት ተስተውሏል፡፡በኢትዮጵያ የፕሬስ /ሐሳብን በነጻ የመግለጽ/ ነጻነት እያሽቆለቆለ ለመምጣቱ የአዲስ ነገር ጋዜጠኞችን እንኳን የሚያሠራ ክበብ አለመፈጠሩ ዐብይ ምስክር ነው፡፡ ዛሬ በዓለም የጡመራ ተግባር ቀን ጋዜጣዋን እና ጋዜጠኞቹን ማስታወስ ያስፈለገንም ለዚሁ ነው፡፡ ሐሳብን በነጻነት የመግለጽ መብት፣ የሕዝብ ድምጽ /የሕዝብን ብሶት/ የሚያስተጋባ፣ የሕዝብን መንፈስ የሚያነቃቃ ጋዜጣ ያስፈልገናል፡፡ አዲስ ነገር ጋዜጣ የፈጠረችው እና ለመግደል የሚያስቸግር መንፈስ ቢኖር ይኸው መንፈስ ነው፡፡ ዓመታት አልፈውም “ዛሬም በአዲስ ነገር የማይደራደር ትውልድ” ለመፍጠር በቅታለችና!!!	Tags: addis ababa, addis ababa ethiopia, addis abeba ethiopia, addis ethiopia, Amharic, amharic news, election, ethio, Ethiopia, ethiopia addis ababa, ethiopia facts, ethiopia reporter, ethiopian, ethiopian amharic news, ethiopian media, ethiopian news, ethiopian news amharic, ethiopian news in amharic, ethiopian reporter, Ethiopians, export, facts about ethiopia, health, immigration, import/export, market, money transfer, politics, reporter ethiopia, scholarship, the ethiopian reporter, the reporter ethiopia Posted in Amharic | No Comments »


“አርአዮ ሥልጣኖ… “ንጉሥ ናይ ነገስታት ጎይታ ናይ ግዙአት ስላጣኑ አብ ልዕሊ ሞት አርአየ፥ ሊቃነ መላእኽቲእና አመስገኑ አብ ቅድሚኡ ብራዕዲ ይሰግዱሉ፥ኢየሱስ በታ ክሕዝዎ ዝመጽኡላ ለይቲ ከም ሰራቒዶ ክትሕዙኒ መጻእኩም በሎም። ኦትዕግስትን ትሕትናን ብሰንኪ ፍቕርና ናብ ሞት ዝበጻሕካ፥ ንሕና እውን ቅድስቲ ብዓልናፋሲካ ብሓጎስ ንገብር፥ ሥልጣኑ አብ ልዕሊ ሞት አርአየ ገባር ሕይወት ክርስቶስ”።


ተወሃ ተወለ ተወላ ተወሳ ተወን ተወከ ተወዳ ተወድ ተወጠ ተወጥ


ካብ ዕለት 21 ነሓሰ ክሳብ ዕለት 26 ነሓሰ 2018 ዓ.ም. ናይ ለምዘበን ኣብ ኣየርላንድ ኣብ ዝካየድ ታሽዓይ ዓለም ሓቆፍ ጉባኤ ኣባይቲ ስድራ ምኽንያት ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ካብ ዕለት 25 ነሓሰ ክሳብ ዕለት 26 ነሓሰ 2018 ዓ.ም. ኣብ ኣየርላንድ ዓለም ለኻዊ ሓዋርያዊ ዑደት ከካይዱ ምዃኖም ዕለት 11 ሰነ 2018 ዓ.ም. ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን ክብ ዘውጸኦ መግለጺ ክፍለጥ ተኻኢሉ ኣሎ።


6. ጾመ ሙሴ ይባላል፡- ይህ ደግሞ ቅዱስ ያሬድ በዘወረደ ሰኞ ዕዝል ከመዝ ይቤ ሙሴ . . . ሙሴኒ ይቤ በውስተ ኦሪት . . . እያለ በጾመ ድጓው ስለ ዘመረ ነው፡፡


ናውክ መለከው፣ ና ጃብል ሻትክ ወንጌልዲ፣ ሻትክ ቁርዓንዲት ውሪ ሻቓጠንዲት ፈሰነኵ። ታንተርነሰናኻ ዓስከርዲ እንትኖ ብረስ ውረርኖ ከውሲ መለክነኵ። ምስርር ሰልፍል ሻትክ ቁርዓንሲ ዪና ኮል ፈይሕድሮ ጀረቢዅ፣ ንድኻ ላጛ ወክትስክ ከበሰዲ ትግራይዲ፣ ይና ክወዲ ሲ፣ ከትከትሶ ደንቢራ ወንተሩዅ። ፖርቱጋል፣ ፈረንሳ፣ ጣልያን፣ እንግሊድ ር፣ ሻትክ ወንጌል ሻኸው ኣቕሽሽቲ ግን ደርብሲ ሓበርውሎም። ንድኻ ኣፍሪቀት ኣኺኒ አሪ ኮላትሲ ናው ሓከምናዅ። ጥልያና ዪነኮል ቱዉኽር ቐሺራ ግን ኒት መርሐዅ። ስለፍ ሕልድ ሻኽሮ ብርፍ የሰና ንኽር ምስርሰና ሰዓርሶ ባጥዕል አርጎዶ ኣያም እሲዅ። ዪና ክልል ላውዲ ሸንገብዲሲ ጣዕምስኖ፣ ኒዳግ ትግር ቱወሰና ኻ፣ ኣቕሽሽቲ መርሒነሉ አስመራ ሰላምድ ገእ ዩዅ። ሃይማኖት ኣኻ ወክትልክ ፊዅሲ ዳሕኒስሮ ተክለብናዅሉ ኣኽሮ ሻዅዅ። ሃይማኖትድ በለድ ሲ ኣኽኒ ሙርቛስ ተከውኖ ግን ዪና እና ዪና ከው ደኩስናዅ ሲ ቋልነን ንደንቢ ድምስሮ ጀረብግኒድ። ጣልያና ክስታንዲ እስላምዲት ናትክ ዳዱኹና። ዪና ክሺጝ መለምልስክ ዲመንያለ ዮ ሰለብዅና። ዪና አንትትሲ ዪና ክልል ሲ ሓርብ ሶማልዅል፣ ትሪቦሊትል፣ ኣምሓር ብሪል ኩዉዅሎም፣ ዪና ብሪል ከውሰና መንደርትግኒን፣ ሕብር ኣኺዅድ ንድ ፈርጋ ኒል ቱጋ ኒሂትል ጨዕንስጛ ዩና ሰጝኵ። ንድ ኻ፣ ሰሳ ሙርቑ ኮሊሩ ሻን ሓኽነት፣ ጥልያናኻ ወላ ክስታና ኣኽኒ አባይ ዪናዅ ኣኸት አርእኖ ቀድርኑዅን። እን ዕምጭኻ ድገ ውሪ ኮሊ አረትረት እዃሩዅ። እና ዕምጭ ድድሮ ኻ ናውክ ላገሽ ኣኽኖ ለመለም ዪኖ ዋነትና ሰቆርሱዅና። ፋሺሽቲ ጣልያንት ኻ እርኵኵ ሲ ነከትኖ ለመለም ዪንዅንሉ።


ለሙዚቀኞች ቡድን መሪ። መዝሙር። ማህሌት። 66 ምድር ሁሉ፣ በድል አድራጊነት ለአምላክ እልል ትበል።+ 2 ለክብራማ ስሙ የውዳሴ መዝሙር ዘምሩ። ውዳሴውን አድምቁ።+ 3 አምላክን እንዲህ በሉት፦ “ሥራዎችህ አክብሮታዊ ፍርሃት የሚያሳድሩ ናቸው።+ ከኃይልህ ታላቅነት የተነሳጠላቶችህ በፊትህ ይሽቆጠቆጣሉ።+ 4 በምድር ያሉ ሁሉ ይሰግዱልሃል፤+ለአንተ የውዳሴ መዝሙር ይዘምራሉ፤ለስምህም የውዳሴ መዝሙር ይዘምራሉ።”+ (ሴላ) 5 ኑና የአምላክን ሥራዎች ተመልከቱ። ለሰው ልጆች ያከናወናቸው ተግባሮች አክብሮታዊ ፍርሃት የሚያሳድሩ ናቸው።+ 6 እሱ ባሕሩን ደረቅ ምድር አደረገው፤+ወንዙን በእግራቸው ተሻገሩ።+ በዚያ በእሱ እጅግ ደስ አለን።+ 7 በኃይሉ ለዘላለም ይገዛል።+ ዓይኖቹ ብሔራትን አተኩረው ያያሉ።+ ግትር የሆኑ ሰዎች ራሳቸውን ከፍ ከፍ አያድርጉ።+ (ሴላ) 8 እናንተ ሕዝቦች ሆይ፣ አምላካችንን አወድሱ፤+ለእሱ የሚቀርበውም የውዳሴ ድምፅ ይሰማ። 9 እሱ በሕይወት ያኖረናል፤*+እግራችን እንዲደናቀፍ* አይፈቅድም።+ 10 አምላክ ሆይ፣ አንተ መርምረኸናልና፤+ብር በእሳት እንደሚጠራ ሁሉ አንተም እኛን አጥርተኸናል። 11 ማጥመጃ መረብ ውስጥ አስገባኸን፤በላያችንም* ከባድ ሸክም ጫንክብን። 12 ሟች ሰው ላያችን* ላይ እንዲጋልብ አደረግክ፤በእሳት መካከልና በውኃ መካከል አለፍን፤ከዚያም እረፍት ወደምናገኝበት ስፍራ አመጣኸን። 13 ሙሉ በሙሉ የሚቃጠል መባ ይዤ ወደ ቤትህ እመጣለሁ፤+ስእለቴንም ለአንተ እፈጽማለሁ፤+ 14 ይህም በጭንቅ ውስጥ በነበርኩበት ጊዜ ከንፈሮቼ ቃል የገቡት፣አፌም የተናገረው ነው።+ 15 የሰቡ እንስሳትን ሙሉ በሙሉ የሚቃጠል መባ አድርጌከሚጨስ የአውራ በጎች መሥዋዕት ጋር አቀርብልሃለሁ። ከአውራ ፍየሎችም ጋር ኮርማዎችን አቀርባለሁ። (ሴላ) 16 እናንተ አምላክን የምትፈሩ ሁሉ፣ ኑና አዳምጡ፤ለእኔ ያደረገልኝንም* ነገር እነግራችኋለሁ።+ 17 በአፌ ወደ እሱ ተጣራሁ፤በአንደበቴም ከፍ ከፍ አደረግኩት። 18 በልቤ አንዳች መጥፎ ነገር ይዤ ቢሆን ኖሮ፣ይሖዋ ባልሰማኝ ነበር።+ 19 ሆኖም አምላክ ሰምቷል፤+ጸሎቴን በትኩረት አዳምጧል።+ 20 ጸሎቴን ከመስማት ጆሮውን ያልመለሰ፣ደግሞም ታማኝ ፍቅሩን ያልነፈገኝ አምላክ ውዳሴ ይድረሰው።


(ይህ ስለ ስፖርት ጽሑፍ መሠረት ወይም መዋቅር ነው። እርስዎ ሊያስፋፉት ይችላሉ!)


በስፍራው ከተገኙት ምዕመናን መካከል አቶ መሀመድ አደም በሰጡት አስተያየት የእስልምና እምነት የሰላምና ተቻችሎ የመኖር ተምሳሌት ነው፡፡


መሰል ፊደላትን ለመፃፍ (እንደ ሷ፣ ዷ፣ ፏ) ተመሳሳይ መንገድ መከተል ነው፡፡ ማለትም በB ፋንታ የምንፈልገውን ፊድ ማስገባት፡፡ ( S+Caps Lock+ W+A =ሷ )


ይህንን ህገወጥ የሆነ ያልተመዘገበ ቦንድ ሽያጭ ህገወጥነት እ.ኤ.አ ግንቦት6/2013 ለዘ-ህወሀት አስጠንቅቄ ነበር፡፡


የፖለቲካ ሥልጣን ተቋዳሽ ኾነው፣ በዕለት ተዕለት እንቅስቃሴያችን ከሚያጋጥሙንተቋማት መካከል፦ እንደ ቀበሌ፤ ወረዳ አስተዳደሮች፤የከተማ መዘጋጃ ቤት፤ የፍትሕ ተቋማት፤ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት… ወዘተይጠቀሳሉ፡፡እንደ ፉኮ አስተሳሰብ፣ የአንድን አገር ፖለቲካዊ፣ ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ሥርዓት ለመረዳት የኹሉንም ተቋማት ሒደት በመመርመር አንድ አገራዊ ገጽታ ለማቅረብ ከመሞከር ይልቅ፣ የአንድ ውስን ተቋምሥርዓትን ብቻ ለይቶ መመልከት፣ አጠቃላይ የአገሪቷን ሥርዓት ለመረዳት እንደሚያስችልያሳየናል፡፡


ዩሃንስ 8፡58 ላይ "ከአብርሃም በፊት እኔ ነኝ" አለ እንጂ እኔ ነበርኩ አላለም። እዚህ ክፍል ላይ ጌታ ኢየሱስ "አብርሃም ቀኔን ያይ ዘንድ ወደደ አየም ደስም አለው" ይላል። እንግዲህ እንዴት ነው አብርሃም የኢየሱስን ቀን ያይ ዘንድ የወደደውና ያየው? መቼ ነው አብርሃም መሲሁን ያየው? በእምነት ወይስ በተግባር? አብርሃም ቀኔን ያይ ዘንድ ወደደ አየም ደስም አለው? ይሄ አብርሃም በእምነት የመሲሁን መምጣት ማየቱን እንጂ፡ አብርሃም መሲሁን በብሉይ ኪዳን አየው ማለት አይደለም። እግዚያብሄር ለአብርሃም ወንጌልን በብሉይ ኪዳን ሰበከለት ይላል ቃሉ። ገላትያ 3፡8ን ተመልከት። ከዚህ አንጻር ነው ጌታ ኢየሱስ ከአብርሃም በፊት እኔ ነኝ ያለው። ለአብርሃም ወንጌል ሲሰበክለት፡ መሲሁ በእግዚያብሄር እቅድ ውስጥ መኖር ነበረበት። 1ኛ ጴጥ 1፡20-21 ላይ"አለም ሳይፈጠር እንኳ አስቀድሞ ታወቀ" ይላል።


1 ወከመዝ ፡ አዘዘ ፡ እግዚእ ፡ ለነገሥት ፡ ወለአዚዛን ፡ ወለልዑላን ፡ ወለእለ ፡ የኀድርዋ ፡ ለምድር ፡ ወይብል ፡ ክሥቱ ፡ አዕይንቲክሙ ፡ ወአንሥኡ ፡ አቅርንቲክሙ ፡ እመ ፡ ትክሉ ፡ አእምሮቶ ፡ ለኅሩይ ።


በደ/ብ/ብ/ህ/ክ/መ በከምባታ ጠምባሮ ዞን ዳምቦያ ወ/ጤ/ጥ/ጽ/ቤት በዋን ዋሽ በተገኘ ድጋፍ በጀት በዋዘለ ቀነሌ ጤና ኬላ ውስጥ አንድ ባለ ሁለት ቀዳዳ መጸዳጃ ቤት ግንባታ፤ በሄባ ደቆ ቀበሌ ጤና ኬላ ውልን አንድ ባለ ሁለት ቀዳዳ መፀዳጃ ቤት ግንባታ፤ መገሬ ጤና አጠ/ጣቢያ ውስጥ ኢንስናራቶሪና የእንግዳ ልጅ መቀበሪያ፤ በደምቦያ ጤና አጠ/ጣቢያ ውስጥ የሻውር ቤት ግንባታ እና ፈሳሽ ቆሻሻ ማጠራቀሚያ በጨረታ አወዳድሮ ማሰራት ይፈልጋል፡፡


ብዙ ሚሊዮን ዶላር ለየመን የጸጥታ ሃይሎች ከስክሶና የዓለም አቀፍ ሕግጋትን ጥሶ ከየመን መንግሥት ጋር በማበር አቶ አንድአርጋቸው ጽጌን አግቶ፣ ሌሎች የነጻነት ታጋዮችን ደግሞ በፈጠራ ወንጄል በእየእስር ቤቱ ይህ ነው በማይባል ስቃይ ውስጥ አቆይቶ፣ በኢትዮጵያ ሕዝብ ያላሰለሰና እልክ አስጨራሽ ትግል በርካታዎቹ በቅርብ መፈታታቸው ይታወሳል።


25፥37 *"የኑሕን ሰዎችም መልክተኞችን ባስተባበሉ ጊዜ አሰጠምናቸው"*፡፡ وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ


የሲርኪ ኪዩዌንቶፕሩ መስመር ድልድይ የባህር ዳርቻዎች ጥገናዎች 18 / 06 / 2019 Sirkeci Uzunköprü መስመር ኪ.ሜ. 281 500 + ቱርክ-ግሪክ ድንበር የባቡር ድልድይ midfoot አለታማ ዳርቻዎች ምሽግ, እና ቱርክኛ ስቴት የባቡር አስተዳደር 1 ያለውን ሥራ የጨረታ ውጤት ማድረግ. ክልላዊ ግዢ እና ንብረት ቆጠራ ቁጥጥር አገልግሎት ዳይሬክቶሬት (TCDD) 2019 / 245354 JCC ቁጥር ገደብ እሴት 2.062.504,60 TL እና Sirkeci Uzunköprü መስመር ኪ.ሜ. 2.771.260,05 + 281 ቱርክ-ግሪክ የባቡር ድንበር ድልድይ midfoot ዓለቶች, እና ዳርቻዎች ምሽግ ወደ ሥራ ጨረታ 500 ኩባንያ የሠራውን 10 TL, ስለ ወጪዎች ለጨረታ ማስከበሪያ / ቢድ ቦንድ / በባንክ በተረጋገጠ ቼክ / ሲፒኦ / ማቅረብ አለባቸው. VE TİC. LTD. STI. ይህም አሸንፈዋል. የ 2.066.000,00 ድርጅት በጨረታ አወዳድሮ ለመቅጠር ይፈልጋል


Created: Sunday, 03 January 2010 19:01	እስከ ቅድሚ ናብ’ቲ ካልእ ምሕላፈይ ብዛዕባ ኣብ በረኻ እንከሎ ዝገበሮ ገለ ክብለኩም፡ “መን የርድእ ዝቐበረ፡ መን ይንገር ዝነበረ” ስለ ዝኾነ፡ ገለ ...


የቪዲዮ ፕሮዳክሽን ባለሙያ | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ጠያቂ፡— ምነው ጌታዬ፣ ቆጣ፣ ቆጣ አሉ፡፡ የፖለቲካ ፓርቲ መብዛቱን አልወደዱትም እንዴ?


በሃያ ስምንት አመት የማንቸስተር ዩናይትድ ታሪክ አስከፊ ውጤት ለክለቡ ያመጡት ጆሰ ሞሪንሆ ከኦልድትራፎርድ መሰናበታቸው ዕርግጥ ሆኗል። እሳቸውን በመተካትም ማይክል ካሪክ ለጊዜው በዋና አሰልጣኝነት የሚቀጥል መሆኑ የታወቀ ሲሆን እስከ አመቱ መጨረሻም ክለቡን በመምራት የሚቆይ ነው የሚሆነው።


ኢትዮጵያዊው ትኩር ብሎ እያያቸው «ሁለመናው ነው፡፡ ሰው፣ እንስሳው፣ ሜዳው፣ተራራው፣ ጫካው፣ ወንዙ፣ ሁሉም» አለና መለሰላቸው፡፡


አንጎላዊቷ ቢሊዮነር ዶስ ሳንቶስ ከሰሞኑ በፍርድ ቤት ትዕዛዝ በሃገር ውስጥም ሆነ በፖርቹጋል ያለው ንብረቷ የታገደው ይነሳልኝ ብላለች። ለዚህም የሉዋንዳ ፍርድ ቤትና ጠቅላይ ፍርድ ቤት በመመሳጠር ሃሰተኛ ማስረጃዎችን አቅርበውብኛል ብላለች። •በሊባኖስ የሚገኙ ኢትዮጵያውያን ለከፋ ችግር ተጋልጠናል እያሉ ነው •የቀድሞው የአንጎላ መሪ ልጅ የ15 ሚሊዮን ዶላር ቤቷን ልታፈርስ ነው ቢሊየነሯ እንደምትለው የሷ ያልሆነ ፓስፖርት አመሳስለው በመስራት የተፈበረኩ ማስረጃዎችን አቅርበውብኛል በሚል ፍርድ ቤቶቹን ወንጅላቸዋለች። ለዚህም ማስረጃ እንዳላት የተናገረችው ኤዛቤል ዶስ ሳንቶስ ፓስፖርቱ ላይ የተቀመጠው ፊርማ የሷ ሳይሆን እንዲያውም የኩንግፉው ንጉስ ብሩስሊ ነው ብላለች። ፓስፖርቱ ላይ የተቀመጠው ፊርማ የብሩስሊ መሆኑን ማረጋገጧን በፅሁፍ ለፍርድ ቤቱ ብታስገባም ፍርድ ቤቶቹ ያሉት ነገር የለም። በአፍሪካ ውስጥ አሉ ከሚባሉ የናጠጡ ቱጃሮች አንዷ የሆነችው ዶስ ሳንቶስ የተጣራ አንጡራ ሃብቷም ወደ 2 ቢሊዮን ዶላር ይገመታል። አባቷ ጆሴ ኤድዋርድ ዶስ ሳንቶስ አንጎላን ለ38 አመታት ያህል ቀጥ ለጥ አድር በመግዛት፣ በጨቋኝ ክንዳቸው እንዲሁም የሃገሪቷን ሃብት በመመዝበር ይተቻሉ። ልጃቸውምን በጎርጎሳውያኑ አቆጣጠር 2016 የሃገሪቱ የነዳጅ ማጣሪያ ድርጅት ሃላፊ አድርገው ሾመዋት ነበር። በአመቱ አባቷ ከስልጣን መውረዳቸውንም ተከትሎ ተተኪያቸው ጆዋ ሎውሬንሶ ዝም አሏሏትም። ከነበራት ድርጀቱ ሃላፊነት ከማንሳት በተጨማሪ የሃገሪቱን አንድ ቢሊዮን ዶላር ሃብት ከተባባሪዎቿ ጋር በመመዝበር ወንጀል ከሰሷት። በፍርድ ቤት ውሳኔም በአንጎላ እንዲሁም በፖርቹጋል ያለው ሃብት እንዲታገድ ተወሰነ። በአፍሪካ ሴት ቢሊየነሮች ደረጃ ቀዳሚ የሆነችው ዶስ ሳንቶስ ይህን ሁሉ ውንጀላ በማጣጣል አልፈፀምኩም ብላ ክዳለች። ከሰሞኑም ያቀረበችው ማስረጃ "ንፁህነቴን" የሚያረጋግጥ ነው በማለት የተፈበረከ የተባለውንም ፓስፖርት በህዝብ ግንኙነቷ በኩል ይፋ እንዲሆን አድርጋለች። በትዊተር ገጿም አጋርታለች። ዶስ ሳንቶስ እንዴት ልትከሰስ ቻለች?


ወተት የሚያፈስስ አንድ ተቋም እንበል. መልካም, ወይም ዳቦ. ምንም አይደለም. እና በዚህ ድርጅት ውስጥ ያለው የመላኪያ አገልግሎት በተደጋጋሚ ይሰራል. ስለዚህ አስፈላጊዎቹን ምርቶች የሚያቀርብልን ማንም የለም.


ነፃነት ከባቡር መንገድ በላይ ነው፡ ነፃነት ከበድን ህንፃ በላይ ነው፡፡ | addisnews


እቲ ሓንቲ ማዓልቲ እውን ትኹን ገጹ ብምብራህ ይኹን ብፍሽኽታ ንህዝቢ ኤርትራ ኣዛሪቡ/መዲሩ ዘይፈልጥ ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ብኣንጻሩ፡ ብብደዐ ዘረብኡ ዝፍለጥ ኢሳያስ፡ ሎሚ እንታይ ስለዝተረኽበ ኢዩ፡ ኣብ ኢትዮጵያ ከይዱ፡ ካብ ውሽጢ ልቡ ገንፊሉ ዝወጸ ብዝመስል፡ ልቡ ብኢዱ እንዳጠጠበን ብኢዱን ብከናፉሩን ናይ ምስዓም ምልክታት እንዳኣርኣየን፡ ኩቱር ፍሽኽታን ፈገግታን ብዝመልኦ ኣገባብ ኣብ ቅድሚ ብኣሽሓት ዝቕጸሩ ኢትዮጵያውን ብተደጋጋሚ ክሰራሰር ዝተራእየ? “ንኣዳም ገረሞ ዘብል ኢዩ” ብምባል ዝሓልፍ ኣይኮነን። እቲ ጽቡቑ፡ ኢሳያስ ንስሚዒቱ ምቑጻጸር ሲኢኑ፡ ካብ ማዓሙቕ ልቡ ገንፊሉ ይወጽእ ስለዝነበረ፡ እቲ ህሞት ንሓቀኛ ስሚዒት ኢሳያስ ዘንጻባርቕን ንኢትዮጵያውን ዘለዎ ሓቀኛ ፍቕሪ ዝገልጽን ምንባሩ ኢዩ። እቲ ክምለስ ዘለዎ ሕቶ ግን፡ “ስለምታይ ኢዩ ኢሳያስ ነቲ ኣብ ማእገሩ ሓንጊሩ ኣስመራ ዘእተዎ ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ብዓብዪ ክብርን ሓልዮትን ዘዕበዮን ክሳብ ሕጂ ብጥምዩ ጠምየ ከይበለ፣ ብዕርቑ ዓሪቐ ከይበለ፣ ብስእኑ ሲእነ ከይበለ፣ ደቁን ሂወቱን እንዳገበረ ተተይ ዘበሎ ህዝቢ ኤርትራ ኩቱር ጽልእን ንዕቐትን፡ ብኣንጻሩ ካኣ ንህዝቢ ኢትዮጵያ ኩቱር ፍቕርን ሓልዮትን ዘለዎ ዝብል ኢዩ”። እዚ፡ ህዝቢ እርትራ ብዕቱብ ክምልሶ ዘለዎ ሕቶ ኢዩ። ምናልባት፡ ኢሳያስ ኣብ ውሽጡ “ንነብሱ ከም ኢትዮጵያዊ ገይሩ ዝፈልጣ/ዝስመዖ’ሞ፡ ካብ ጊሓቱ’ውን እንተኾነ፡ ‘ኢትዮጵያዊ’ ተልእኾ ደ ኾን ነይርዎ ይኸውን?” እልካ ንኽትሓትት ዘድፍር ኩነታት ኢዩ። ብጊደ ሓቂ ካኣ፡ ካብቲ ሕጂ ኣብ ባይታ ዝኸይድ ዘሎ ኩነታት ተበጊስካ፡ ምስቲ ኩሉ ካብ ነዊሕ ጊዜ ኣትሒዙ ብዛዕብኡ ዝባሃል ሓቅታት ኣብ ግምት ምስ ተእቱ፡ ከምኡ’ሞ ማዓስ ዘየብል ኮይኑ። “ምስ ሳሓትካ ምኽሪ ይርከብ፡ ምስ መልቖካ እግሪ ይእከብ” ከምዝባሃል፡ ህዝቢ ኤርትራ ካብ ዝሓለፈ ተማሂሩ፡ ሕጂ ዋዓል-ሕደር ዘየብል ሉዕላውነት ኤርትራ ናይ ምክልኻልን ምዕቃብን ዕዮ ገዛ ከምዘለዎ ተገንዚቡ፡ ከም ንህቢ ብሓባር ክሰርሕ ኣለዎ።


ኣብ ውሕስነት ገዛ፡ መብዛሕትኡ ግዜ፡ ብዙሕ ዓይነት ውሕስነታት ይጠቓለሉ እዮም። ገለ ካብኣቶም ንኣብነት፡ ኣብ ንብረትካ ወይ ኣብ ልዕሌኻ ንዝወረደ መጕዳእቲ ወይ ንስኻ ንዝጎዳእካዮ ሰብ ካሕሳ መኽፈሊ ገንዘብ ዘውህበካ ውሕስነት እዩ። ኣብ ውሕስነት ገዛ፡ እዞም ዝስዕቡ ውሕስነታት ክጠቓለሉ ይኽእሉ፦


ኣብዚ ፍሉይ ክእለት ኣብ ጽላት ኣቑሑት ገዛ፣ ምጽብባቕን ሎጂስቲክስን ከምኡ'ውን ብርቂ ዝኾነ ሃብታም ማሕበራዊ ሂወት ምስ ብዙሓት ውሩያት ስፖርተኛታት ኣሎ። ቲብሩ ንተቐመጥታ ኣዚዩ ዝምስገን ኮሙናላዊ ኣገልግሎት ትህብ እያ። እዚ ኮሙን፣ ኢንዱስትሪን ንግድን ከምኡ'ውን ማሕበራዊ ሂወት፡ ንቲብሩ ሓደ ናይ ሓባር ራኢ ኣሎዎም - ጎሊሖም ዝርኣዩ ሃዋህዋት ብሓባር ክንፈጥር እዩ።


የሀይል አሰላለፉ ጎራው ሲፈተሽ – “የኦሮሞ ብሔረተኝነት ፖለቲካ ከሌለ የትግራይ ህዝብ...


በሶማሌ ክልል ለ6ኛው ብሔራዊ ምርጫ ለመወዳደር የተዘጋጁ 3 ተቃዋሚ ፓርቲዎች እና የግል እጩዎች በጋራ ባወጡት መግለጫ ምርጫ ቦርድንና የክልሉን ገዢ ፓርቲ ኮንነዋል። የምርጫ ሂደቱ ለክልሉ ገዢ ፓርቲ አድሏዊ አሰራር እየተከተለ ነው ሲሉ ከሰዋል።


ሽቶዎች ወይም መልካም መዓዛ ያላቸው ዘይቶች የብር እና የወርቅ ያህል እንደ ውድ ነገር ይታዩ ነበር። ንጉሥ ሰለሞንን ለማየት ታዋቂ የሆነውን ረጅም ጉዞ ያደረገችው የሳባ ንግሥት፣ ለንጉሡ ከሰጠችው ውድ ስጦታዎች መካከል ወርቅ፣ የከበሩ ድንጋዮችና የበለሳን ዘይት ይገኙበታል። (1 ነገሥት 10:2, 10 NW) ንጉሥ ሕዝቅያስም ከባቢሎን ለመጡት ልዑካን ሀብትና ንብረቱን በኩራት ባስጎበኛቸው ጊዜ ከብሩ፣ ከወርቁና ከጦር መሣሪያው ሌላ ‘የበለሳን ዘይቱንና ምርጡን ዘይት’ አሳይቷቸው ነበር።—ኢሳይያስ 39:1, 2 NW


በአፉሆሙ ይድኅሩ ወበልቦሙ ይረግሙ፡፡ መዝ. 61 Ì 4 ነገር ግን ክብሬን ይሽሩ ዘንድ መከሩ፡፡ ሐሰትንም ይወዳሉ፡፡ በአፋቸው ይባርካሉ፤ በልባቸው ይረግማሉ፡፡


ዘመቻው እንዲደረግላቸው ከተመረጡት መካከል ከኢትዮጵያና ቻይና ሶስት ሶስት፣ ከቬትናም፣ አዘርባጃንና በርማ ሁለት ሁለት እንዲሁም ከኢራን፣ ግብፅ፣ ኤርትራ፣ ኡዝቤኪስታን፣ ቬንዞዌላ፣ ሶሪያ፣ ሩሲያ/ዩክሬንና ሰሜን ኮሪያ አንድ አንድ ሴት የህሊና እስረኞች ናቸው፡፡


3 “እነሆ፣ መልእክተኛዬን እልካለሁ፤ እሱም በፊቴ መንገድ ይጠርጋል።*+ እናንተ የምትፈልጉት እውነተኛው ጌታ* በድንገት ወደ ቤተ መቅደሱ ይመጣል፤+ ደስ የምትሰኙበት የቃል ኪዳኑ መልእክተኛም ይመጣል። እነሆ፣ እሱ በእርግጥ ይመጣል” ይላል የሠራዊት ጌታ ይሖዋ። 2 “ይሁንና እሱ የሚመጣበትን ቀን ሊቋቋም የሚችል ማን ነው? እሱ በሚገለጥበት ጊዜስ ማን ሊቆም ይችላል? እሱ እንደ አንጥረኛ እሳት፣ እንደ ልብስ አጣቢም እንዶድ* ይሆናልና።+ 3 ደግሞም ብርን እንደሚያነጥርና እንደሚያነጻ ሰው ይቀመጣል፤+ የሌዊንም ልጆች ያነጻል፤* እንደ ወርቅና እንደ ብርም ያጠራቸዋል፤ ይሖዋም በጽድቅ መባ የሚያቀርብ ሕዝብ ይኖረዋል። 4 ይሁዳና ኢየሩሳሌም ስጦታ አድርገው የሚያቀርቡት መባ በቀድሞው ጊዜና በጥንት ዘመን እንደነበረው ይሖዋን ደስ ያሰኘዋል።*+ 5 “ለመፍረድ ወደ እናንተ እቀርባለሁ፤ በመተተኞቹ፣+ በአመንዝሮቹ፣ በሐሰት በሚምሉት ሰዎች+ እንዲሁም ቅጥር ሠራተኛውን፣+ መበለቲቱንና አባት የሌለውን ልጅ* በሚያጭበረብሩትና+ ከባዕድ አገር የመጣውን ሰው ለመርዳት ፈቃደኛ በማይሆኑት* ላይ ወዲያውኑ እመሠክርባቸዋለሁ።+ እነዚህ ሰዎች እኔን አልፈሩም” ይላል የሠራዊት ጌታ ይሖዋ። 6 “እኔ ይሖዋ ነኝና፤ አልለወጥም።*+ እናንተም የያዕቆብ ልጆች ናችሁ፤ ገና አልጠፋችሁም። 7 ከአባቶቻችሁ ዘመን አንስቶ ከሥርዓቴ ፈቀቅ ብላችኋል፤ ደግሞም ሥርዓቴን አልጠበቃችሁም።+ ወደ እኔ ተመለሱ፤ እኔም ወደ እናንተ እመለሳለሁ”+ ይላል የሠራዊት ጌታ ይሖዋ። እናንተ ግን “የምንመለሰው እንዴት ነው?” ትላላችሁ። 8 “በውኑ ተራ ሰው አምላክን ይሰርቃል? እናንተ ግን እኔን ትሰርቁኛላችሁ።” እናንተም “የሰረቅንህ እንዴት ነው?” ትላላችሁ። “በምትሰጡት አሥራትና* መዋጮ ነው። 9 እናንተ በእርግጥ የተረገማችሁ ናችሁ፤* ትሰርቁኛላችሁና፤ አዎ፣ መላው ብሔር እንዲህ ያደርጋል። 10 በቤቴ ውስጥ እህል እንዲኖር አሥራቱን* ሁሉ ወደ ጎተራው አስገቡ”+ ይላል የሠራዊት ጌታ ይሖዋ፤ “የሰማያትን መስኮቶች ከፍቼ+ ማስቀመጫ እስክታጡ ድረስ የተትረፈረፈ በረከት ባላፈስላችሁ፣*+ እስቲ በዚህ ፈትኑኝ።” 11 “ለእናንተም ስል፣ በላተኛውን* እገሥጻለሁ፤ የምድራችሁንም ፍሬ አያጠፋም፤ በእርሻችሁ ላይ ያለው የወይን ተክልም ፍሬ አልባ አይሆንም”+ ይላል የሠራዊት ጌታ ይሖዋ። 12 “እናንተ የደስታ ምድር ስለምትሆኑ ብሔራት ሁሉ ደስተኞች ብለው ይጠሯችኋል”+ ይላል የሠራዊት ጌታ ይሖዋ። 13 “በእኔ ላይ ኃይለ ቃል ተናግራችኋል” ይላል ይሖዋ። እናንተም “በአንተ ላይ የተናገርነው እንዴት ነው?” ትላላችሁ።+ 14 “እንዲህ ትላላችሁ፦ ‘አምላክን ማገልገል ዋጋ የለውም።+ ለእሱ ያለብንን ግዴታ በመጠበቃችንና በኃጢአታችን የተነሳ ማዘናችንን በሠራዊት ጌታ በይሖዋ ፊት በማሳየታችን ምን ተጠቀምን? 15 አሁን እብሪተኛ የሆኑ ሰዎችን ደስተኞች እንደሆኑ አድርገን እንመለከታቸዋለን። ደግሞም ክፉ አድራጊዎች ስኬታማ ሆነዋል።+ እነሱ በድፍረት አምላክን ይፈታተናሉ፤ ከቅጣትም ያመልጣሉ።’” 16 በዚያ ጊዜ ይሖዋን የሚፈሩ ሰዎች እርስ በርሳቸው፣ ከባልንጀሮቻቸው ጋር ተነጋገሩ፤ ይሖዋም በትኩረት አዳመጠ፤ ደግሞም ሰማ። ይሖዋንም ለሚፈሩና በስሙ ላይ ለሚያሰላስሉ*+ በፊቱ የመታሰቢያ መጽሐፍ ተጻፈ።+ 17 “የእኔ ልዩ ንብረት*+ በማደርጋቸውም ቀን እነሱ የእኔ ይሆናሉ”+ ይላል የሠራዊት ጌታ ይሖዋ። “አባት ለሚታዘዝለት ልጁ እንደሚራራ እኔም እራራላቸዋለሁ።+ 18 እናንተም በጻድቁና በክፉው እንዲሁም አምላክን በሚያገለግለውና በማያገለግለው ሰው መካከል ያለውን ልዩነት ዳግመኛ ታያላችሁ።”+


4፡ በቅርቡ በዘመድኩን እጅ የገባ መረጃ፡ በጋሻውና በሪሁን፡ ትዝታው፡ አሸናፊ ሆነው ጴንጤ ታማሚ ቤት ሲጸልዩ ይታያል


ጽድቁን ፡ ብቻ ፡ ልራብ ፡ መሽቶም ፡ እስኪነጋ (፪x)


Tuesday, March 21, 2017 @ 11:36 pm in Articles: የኦሮሚያ ኢኮኖሚ አብዮት – በስህተት ላይ ስህተት በመድገም ስህተትን ማረም! Friday, March 17, 2017 @ 4:21 am in Articles: በግሎባላይዜሽን ማደግ እንችላለን? Monday, March 13, 2017 @ 8:21 pm in Articles: የቆሼው አደጋ በዴሞክራሲ እጦት ምክንያት የተከሰተ ነው Thursday, March 9, 2017 @ 11:16 pm in EPRDF: ብአዴን የወልቃይት ጉዳይ የትግራይ ጉዳይ እንደሆነ በሙሉ ድምፅ ወስኗል – አለምነው መኮንን Thursday, March 9, 2017 @ 10:56 pm in EPRDF: “በጣም የከፋውና አስቀያሚው ነገር የተጀመረው ቅማንት ላይ ነው” – አዲሱ ለገሰ Tuesday, February 14, 2017 @ 5:48 pm in Articles: ወገን ተከበናል? Tuesday, February 14, 2017 @ 1:10 am in Articles: መከላከያ ሰራዊትን እንደተዋጊም እንደ ፖሊስም የመጠቀም አደገኛ ዝንባሌ Monday, February 6, 2017 @ 4:51 am in Articles: መንግስትን በእጅጉ የፈተነዉ ቀዉስና የተስተናገደበት አግባብ ሲፈተሽ Tuesday, January 31, 2017 @ 6:26 am in Articles: ዶናልድ ትራምፕ – ፍርሃት የወለደው መሪ! Monday, January 30, 2017 @ 10:48 pm in Articles: ጊዜው ያለፈበትና የከሸፈ የትግል ስልት (ታጋይ ካሕሳይ ቃሉ) Home » ዳግመኛ ለኤርትራ ጥቃት እንዳንጋለጥ ለማይቀረዉ ጦርነት ካሁኑ መዘጋጀት (ኮ/ል አስጨናቂ ገ/ጻዲቅ)


ሌላዉ ከሰሞኑ ያየሁት የወያኔ ጉድ . . . ማንን እንደሚቃወም ባላዉቅም ወያኔ ሠላማዊ ሠልፍ የሚወጣ ብቸኛዉ የአለማችን መንግስት ነዉ። ወገኖቼ ይህ ጉድ ካልገረመን፤ ካልጨነቀንና ካልነደደን ሌላ ምን. . . ምን . . . . ምን! ደግሞኮ የ39 አመቱ ጎልማሳ ወያኔ ሠላማዊ ሠልፍ የጠራዉ ገና በእግሩ መሄድ ካልጀመረዉ ከሠማያዊ ፓርቲ ገር ሽሚያ ገብቶ ነዉ። ኢትዮጵያ ዉስጥ መንግስት በአስቸኳይ ግዜ አዋጅ ለአገሪቱ ደህንነት ሲባል ካላገደ በቀር ሠላማዊ ሠልፍ ማድረግ ህገመንግስታዊ መብት ነዉ፤ወይም ዜጎች ሠላማዊ ሠልፍ ለመዉጣት ማሳወቅ እንጂ ፈቃድ መጠየቅ አያሻቸዉም። ወያኔ ሠማያዊ ፓርቲ የጠራዉን ሠልፍ ለጸጥታ ወይም ለሌላም ጉዳይ ብሎ እንዳይካሄድ ቢፈልግ ኖሮ ብቸኛዉ አማራጭ ወይ ከሰማያዊ ፓርቲ ጋር መደራደር አለዚያም ፍርድ ቤቶች የራሱ ንበረቶች ቢሆኑም ለይስሙላም ቢሆን እዚያ መሄድና ፍርድ ቤቱን ማሳመን ነበረበት እንጂ ልቡ እንዳበጠ የመንደር ዉስጥ ወጠጤ በተራ ዝርፊያና ድብደባ ላይ አይሰማራም። መንግስት ማለት ያሰኘዉን ነገር ሁሉ የሚያደርግ ተቋም አለመሆኑን ወያኔም ሆነ ወያኔ በተተቸ ቁጥር ምጣድ ላይ እንደቆየ ተልባ የሚንጣጡት ደጋፊዎቹ ሊረዱት ይገባል።


የካቲት ፲ ፱ ፻ ፷ ፮ ዓመተ ምህረት፤ በሀገራችን ታሪክ ውስጥ፤ መሠረታዊ ለውጥ የተከተለበት፤ በጣም ልዩ የሆነ ክንውን ነበር። በታሪክ ከሚጠቀሱት፤ የሀገራችንን ማንነትና ምንነት ወደ መድረክ አቅርበው፤ የነበረው እንዳይቀጥል፤ አዲስ ክስተት እንዲከተል ካደረጉት ዋና ዋና እውነቶች አንዱ፤ ከፍ ሲደረግም ቁንጮው ነበር ማለት ይቻላል። የካቲት ፲ ፱ ፻ ፷ ፮ ዓመተ ምህረት፤ ለረጅም ዘመናት ኢትዮጵያን ሲገዛ የነበረው ዘውዳዊ ሥርዓት ፍጻሜን አስከተለ። የማይጠየቅ፣ የማይከሰስ፣ ያሻውን የሚያደርገው የሰለሞናዊ ቤተሰብ ዝርያ የግዛት ሂደት፤ ላንዴና ለሁሌም ቀጥ ብሎ እንዲቆም ሆነ። ሕዝቡ ያለ አንድ አዲስ ንጉስ ወይንም መሪ፤ በቃኝ ብሎ ተነሳ። ምን እንደሚከተል ማንም በወቅቱ ባይተነብይም፤ የነበረው ግን እንዳይቀጥል ሕዝቡ አምኖበት ተነሳ። ለዚህ እንቅስቃሴ፤ በጣም አጭር በሆነ ታሪካዊ ወቅት ውስጥ፤ የኅብረተሰቡ ክፍሎች ከላይ እስከታች በእመርታ ተነስተው፤ ለለውጡ አስተዋፅዖ አድርገዋል። ሴቶች በበኩላቸው የእኩልነት ጥያቄ አንግበው፤ ሠራተኞች በደላቸውን ዘርዝረው፣ የከተማው ነዋሪ ችግሩን ገልጾ፣ አረሶአደሮች የኑሮ አሻራቸውን ተሸክመው፣ የእስልምና ሃይማኖት ተከታዮች ሁለተኛ ዜግነቱ በቃን ብለው፣ መምህራን፣ ታክሲ ነጅዎች፣ ተማሪዎች በአንድነት ተነሱ። የወታደሩ ክፍልም የኅብረተሰቡ አካል በመሆኑ፤ ዘግይቶም ቢሆን የራሱን ጥያቄዎች በማንገብ ተነሳ። የሁሉም ትኩረት የነበረው በዘውዳዊው አገዛዝና በአጫፋሪዎቹ ላይ ነበር።


ቁጥሮች ከ HTML ገጽ ውስጥ በሚያመጡ ጊዜ: የ ዴሲማል መለያያ እና የ ሺዎች መለያያ ባህሪዎች ይለያያሉ እንደ ቋንቋው አይነት በ HTML ገጽ ውስጥ: ነገር ግን የ ቁራጭ ሰሌዳ ምንም የያዘው መረጃ የለም ስለ ቋንቋ: ለምሳሌ: የ ባህሪ "1.000" ኮፒ ቢደረግ ከ ጀርመን ድህረ ገጽ ውስጥ ብዙ ጊዜ ይህ ማለት "አንድ ሺ" ነው ምክንያቱም ነጥቡ የ ሺዎች መለያያ ነው በ ጀርመን ቋንቋ: ኮፒ ቢደረግ ከ ጀርመን ድህረ ገጽ ውስጥ ተመሳሳይ ባህሪዎች ለ ቁጥሩ ይቆማሉ 1 እንደ "አንድ ነጥብ ዜሮ: ዜሮ: ዜሮ":


የሁለት ዓለም የወጎች የሚተርከው ይህ ፊልም በነገው ዕለት ለሚከፈተው የኒውዮርኩ የአፍሪቃውያን ዓለም አቀፍ የፊልም ፌስቲቫል ከተመረጡት ውስጥ ነው።


ተካተዋል Liveries ናቸው; Aeroflot, AirBerlin, በአየር ካናዳ, በአየር ፈረንሳይ, የብሪታንያ የአየር, ዴልታ, DHL, FEDEX, እቆጥረዋለሁ, Qantas, ዩፒኤሶች, Utair.


ጉዳያችን Gudayachn: ''አርጋኖን'' እና ''ኦርጋን'' ምን አገናኛቸው? ሰውን እንፈር፣እግዚአብሔርንም እንፍራ! (የጉዳያችን ማስታወሻ)


ኃይለማርያም የዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት በአፍሪካ ኬንያታን፣ ኦማር አልበሽርን እና ሌሎችን የአፍሪካ መሪዎችንም ለማጥቃት እየተንቀሳቀሰ ያለ “ዘር አዳኝ” ድርጅት ነው በማለት ከያዙት የስልጣን ቁመና ጋር የማይመጥን መሰረተቢስ የሆነ ውንጀላ እና ሰንፋጭ ቃላትን ሰንዝረዋል፡፡ ኃይለማርያም አሳፋሪ እና አስደንጋጭ በሆነ መልኩ እንዲህ በማለት አውጀዋል፣ “በዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት ክስ ከተመሰረተባቸው ሰዎች ውስጥ 99 በመቶ የሚሆኑት ከአፍሪካ አህጉር ውስጥ ናቸው፡፡ ይህ ድርጊት የሚያሳዬው በዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት የአሰራር ስርዓት ላይ ችግር ያለበት መሆኑን ነው፣ እናም ያንን ድርጊት አጥብቀን እንቃወማለን፡፡ ሂደቱ ቀድሞ ከነበረበት የበለጠ ወደከፋ ደረጃ በመሸጋገር አሁን ወደ ዘር አዳኝነት ለተውጧል፡፡“ እስቲ ጎበዝ ረጋ ብለን በሰከነ አዕምሮ ነገሮችን ሁሉ እናስተውል፡፡ ኃይለማርም ደሳለኝ የኢትዮጵያ መሪ እና የአፍሪካ ህብረት የተዘዋዋሪ የወቅቱ ሊቀመንበር ሆነው ከያዙት ስልጣን እና ከተቀመጡበት ወንበር የማይመጥን በሀገር ውስጥ የሚያራምዱትን የዘርኝነት ጭራቃዊ አስተሳሰብ ወደ አህጉር እና ዓለም አቀፍ ደረጃ ከፍ በማድረግ ይህንን የመሰለ ከበሰለ መሪ የማይጠበቅ እንቶ ፈንቶ ንግግር ሲያሰሙ ማዳመጥ በኢትዮጵያዊነታችን ልናፍር ይገባል፡፡ ያልሰለጠኑት እና ጭራቃዊ አስተሳሰብ የተጠናወታቸው የአፍሪካ አምባገነን ሙሰኛ ስብስብ መሪ ተብዮዎች የወቅቱ ሊቀመንበር ኃይለማርያም ደሳለኝ እርሳቸው እና የእራሳቸው ዘረኛ ፓርቲ በኢትዮጵያ ህዝብ ላይ እንደሚያደርጉት የጎሳ አስተሳሰብ የዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤትም 99 በመቶ ክስ የተመሰረተባቸው አፍሪካውያን ናቸው የሚሉን ይህ ቁጥር በተንተን ይበል እና ለሁሉም ዓለም ኮታ ይሰጠው ነው? ሊገነዘቡት የሚገባው አብይ ጉዳይ 99 በመቶ ብቻ ሳይሆን መቶ በመቶም ቢሆን ለአፍሪካ አምባገነኖች የሚመጥናቸው እንጂ የሚበዛባቸው አይደለም፡፡ መታዬት ያለበት የቁጥሩ ብዛት ሳይሆን ተጨባጭ የወንጀሎች መከሰት ነው፡፡ የአፍሪካ አምባገነኖች የሚሉን እነአሜሪካ፣ አውሮፓ፣ አውስትራሊያ፣ ኢስያ ወዘተ በህዝብ እልቂት ላይ ባይሳተፉም ኮታ ይሰጥ እና ይከሰሱ ከሚል አስተሳሰብ የሚመነጭ ከሆነ እንደዚህ ያለ ሰው ወይም ቡድን ወደ አዕምሮ ህክምና እንዲሄድ ማገዝ እንጅ ከእርሱ ጋር ትችት እሰጥ አገባ መግባት ፋይዳቢስ ይሆናል፡፡ ስለሆነም የዓለም አቀፉ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት ዘር አዳኝ ሳይሆን ወንጀለኛ አዳኝ መሆኑን ተገንዝባቸው ህዝብን ከመግደል እና ከመጨፍጨፍ መቆጠብ ነው፡፡


ዕለት 14 ለካቲት 2019 ዓ.ም. ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ሮማ ናብ ዝርከብ ናይ ውዱብ ሕቡራት መንግስታት ዓለም ቤት ጽሕፈት ናይ ሕርሻ ልምዓት ሓልዮ ማሕበር ዋና ሕንጻ ምብጻሕ ከካይዱ ምዃኖም ክንገር እንከሎ፡ ብዛዕባ ናይ ቅዱስ ኣቦና ምብጻሕ ኣመልኪቶም ኣብ ዓለም ሓቆፍ ናይ መንግብን ሕርሻን ውድብን ኣብ ናይ ሕርሻ ልምዓት ሓልዮ ማሕበርን ኣብ ዓለም ሓቆፍ ናይ ሓልዮ መግቢ ማሕበር ናይ ቅድስቲ መንበር ቀዋሚ ተዓዛቢ ብፁዕ ኣቡነ ኣረላኖ ዓቢይ ትጽቢት ይግበረሎም ከምዝበሎ ሓቢሮም።


አንድ ሰርግ ውስጥ አንድ ሽማግሌ ሙሽሮቹን ሊመርቁ ቆሙና «አጣልቶ የሚያፋቅር፣ አጋጭቶ የሚያጣብቅ ፍቅር ይስጣችሁ» ብለው ሲመርቁ ሰማሁ፡፡ እስካሁን ብዙ ሠርግ ተገኝቼ ምርቃት ሰምቻለሁ እንዲህ ያለ ምርቃት ሰምቼ አላውቅም፡፡ ምን ማለታቸው ይሆን? እያልኩ በኅሊናዬ ሳብሰለስለው ቆየሁ፡፡ «አጣልቶ የሚያፋቅር፣ አጋጭቶ የሚያጣብቅ ፍቅር? ደጋግሜ አሰብኩት፡፡


ሪፖርተር፡- በዓለም አቀፍ ደረጃ ሩሲያ በሳይንስና ቴክኖሎጂ ዘርፍ በቀዳሚነት ስሟ ይጠቀሳል፡፡ ኢትዮጵያም ከሩሲያ ጋር ካላት ፖለቲካዊ፣ ዲፕሎማሲያዊና ኢኮኖሚያ ግንኙነት ባሻገር በሳይንስና ቴክኖሎጂ ዘርፍ ያላት ግንኙነት እንዴት ይገለጻል?


ልጅቱ የሙሳን u ታማኝነት ባስተዋለች ጊዜ፦ ‹‹ከሁለቱ አንደኛይቱም አባቴ ሆይ! ቅጠረው፤ከቀጠርከው ሰው ሁሉ በላጩ፣ብርቱው፣ታማኙ፣ ነውና አለችው።››[አልቀሶስ፡26]


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማልታኛ ማሰዶንኛ ማያ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢኮል ቨንዳ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ናዋትል (ማእከላይ) ንዘማ ንያነካ ንደበለ ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣይማራ ኣፍሪካኣንኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካታላን ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዓረብኛ ዙሉ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


አቡነ ዘበሰማያት ይትቀደስ ስምከ ትምጻእ መንግሥትከ ወይኩን ፈቃድከ በከመ በሰማይ ከማሁ በምድር ሲሳየነ ዘለለእለትነ ሀበነ ዮም ኅድግ ለነ አበሳነ ወጌጋየነ ከመ ንሕነኒ ንሕድግ ለዘአበሰ ለነ ኢታብአነ እግዚኦ ውስተ መንሱት አላ አድኅነነ ወባልሀነ እምኵሉ እኵይ እስመ ዚአከ ይእቲ መንግሥት ኃይል ወስብሐት ለዓለመ ዓለም፡፡


On: 2015-02-12 05:41:49	Eritrea: ድምጺ ደሊና ፡ ዜና 11 ለካቲት 2015	By: AI Staff	ፍሉይ መደብ፡ ዓይሹ አለኹምዶ? ቀንዲ ተዋሳእቲ፡ ዓያሹን፡ ወዲ ኣፍምን፡ ሓጎስ ክሻን! * ኣስታት 300 ኣፍሪቃውያን ስደተኛታት ኣብ ማኣከላይ ባሕሪ ጥሒሎም ሂወቶም ከምዝሰኣኑ ተሓቢሩ። * መንግስቲ እስራኤል ኣብ ሃገሩ መንበሪ ፍቓድ ክሕደ...	Read More...


አገልግሎት የሚለው ቃል ገልገለ ከሚለው የግእዝ ግስ የተገኘ እንደሆነ ይጠቁማል፡፡ ገልገለ (አገለገለ) ማለት ተገዛ፣ ታዘዘ፣ ዐገዘ፣ ረዳ፣ ጠቀመ፣ ማንኛውንም ሥራ ሠርቶ ጌታውን ደስ አሰኘ ማለት ነው፡፡ ስለዚህ አገልግሎት ማለት መታዘዝ፣ መገዛት፣ መርዳት፣ መጥቀም…ማለት ይሆናል፡፡ ማንኛውም ሥጋዊና መንፈሳዊ ሥራ አገልግሎት ነው፡፡ ለመንግሥት የሚሠራ የመንግሥት አገልጋይ፣ ለግለሰብ የሚሠራ የግለሰብ አገልጋይ፣ ለእግዚአብሔርም የሚሠራ የእግዚአብሔር አገልጋይ ነው፡፡


ልዩነታችንን በአንድነታችን በኩል ማስተንፈስ ካልቻልን፤ ጥርጣሬያችንን በመተማመን ማስተንፈስ ካልቻልን፤ ጥላቻችንን በፍቅርና በይቅር ባይነት ማስተንፈስ ካልቻልን፤ ቂማችንን በካሳ ማስተንፈስ ካልቻልን፤ መካረራችንን በመነጋገር ማርገብ ካልቻልን በስተመጨረሻ ሰዓት ነገራችን ማስተንፈሻና መተንፈሻ ሲያጣ እኛኑ እንደሚያጥለቀልቀን የክረምቱ ጎርፍ እንደሚሆን፤ “ስልጡን ነው” ያልነው የአዲስ አበባ መንገድ በገሃድ ማሳያችን ይመስለኛል።


ጌታችንም ይህንን ሲያመለክት ነው "እኔና አብ አንድ ነን፤ እኔ በአብ እንዳለሁ አብም በእኔ እንዳለ እመኑኝ፤ ለአብ ያለው ሁሉ የእኔ ነው፤ የእኔም የሆነ ሁሉ የአንተ ነው፤ የአንተም የእኔ ነው" ያለው (ዮሐ. 10፡30፣ 14፡11፤ 16፡15፤ 17፡10) ፡፡


ምንጣፍ ማንጠፍ የመውደቀን አደጋ ይቀንሳል፡፡ ሊሾና እምነበረድ ወለሎች ስለሚያንሸራትቱ በተለይ እርጥብ በሚሆኑ ሠዓት ከባድ አደጋ ሊያደርሱ ይችላሉ፡፡ በመግቢያዎች አካባቢ ምንጣፍ ማንጠፍ ጠቃሚ ነው፡፡ ምክንያቱም ሰራተኞች ወደ ስራ በሚመጡ ሰዓት ጭቃ (እርጥበት) ወይም ዝናባማ የአየር ሁኔታ ሊያጋጥማቸው ስለሚችል እርጥበቱን በጫማቸው ይዘው ይመጣሉ፡ ስለሆነም በሚገቡበትና በሚወጡት አካባቢ ምንጣፍ ቢነጠፍ ይመረጣል፡፡(ወይም የጫማቸውን ጭቃና እርጥበት የሚያስወግዱበት ምንጣፍ መሰል ነገሮች ቢዘጋጁ)።


የጨረታ ማቅረቢያ-የእሳት አንፃር ሠራተኛ አገልግሎት (TÜLOMSAŞ) 04 / 11 / 2016 የእሳት አገልግሎት ሠራተኞች የ ተቋራጭ ባቡር ቱርክ እና የሞተር ሳን የተቀበለው ይሆናል. / የግንባታ ዕቃዎች ግዥ ጨረታ ግዥ / ንብረት / ግዥ / ንብረት / ግዥ / ንብረት / ግዥ / ቁጥር / 4734 በተገለጸው መሰረት በጨረታ ማቅረቢያ ሂደቶች አማካይነት እንዲቀርብ ይደረጋል. ስለ ጨረታው ዝርዝር መረጃ እንደሚከተለው ነው-የጨረታ ምዝገባ ቁጥር: 19 / 2016 460442-Administration a) አድራሻ አህመ ካንታንሊ መንገድ ነክ ቁጥር 1 TEPEBAŞI / ESKİŞEHİR ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 26490 - 2222240000 ሐ) ኤሌክትሮኒክ ሜይል አድራሻ tulomsas@tulomsas.com () የጨረታ ሰነዱ የሚታይበት የኢንተርኔት አድራሻ: https://ekap.kik.gov.tr/EKAP/2222257272-a) በተጫራቹ አግልግሎት ጥራት, ዓይነት እና መጠን: 2 ሰው N


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃንጋሪያኛ ምልክት ቋንቋ ሃውሳ ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቪያኛ ሕንድ ምልክት ቋንቋ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚንግራልኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቦውሉ ቬትናምኛ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ምልክት ቋንቋ ቼክ ችዊ ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አንጎላ ምልክት ቋንቋ አኮሊ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢንዶኔዥያኛ ምልክት ቋንቋ ኢኳዶር ምልክት ቋንቋ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዚምባብዌ ምልክት ቋንቋ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዲጎር ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፈረንሳይኛ ምልክት ቋንቋ ፊኒሽ ፊኒሽ ምልክት ቋንቋ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓራጓይ ምልክት ቋንቋ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖሊሽ ምልክት ቋንቋ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ ምልክት ቋንቋ


ሻምበል ምሩፅ ይፍጠር በኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፈር ቀዳጅ ከሆኑት ኦሎምፒያኖች ግንባር ቀደም ተጠቃሽ ነው፡፡ በሩጫ ዘመኑ በዓለም ሻምፒዮና እና በኦሎምፒክ መድረክ 7 የወርቅ ሜዳልያዎች ለኢትዮጵያ አበርክቷል። በሁለት ኦሎምፒኮች በመሳተፍ 2 የወርቅ እና 1 የነሐስ የኦሎምፒክ ሜዳልያዎች ተጎናፅፏል፡፡ በ1972 እኤአ በሙኒክ ኦሎምፒክ በ10ሺ ሜትር የነሐስ ሜዳልያ እንዲሁም በ1980 እኤአ በሞስኮ ኦሎምፒክ በ10ሺ እና በ5ሺ ሜትር ያስመዘገባቸው ሁለት የወርቅ ሜዳልያዎች በኢትዮጵያና በአፍሪካ የረጅም ርቀት አትሌቲክስ ታሪክ ፈርቀዳጅ ስኬቶች ናቸው፡፡ በ1973 እኤአ ላይ በመላው የአፍሪካ ጨዋታዎች በ10ሺ የወርቅ ሜዳልያ እንዲሁም በ5ሺ የብር ሜዳልያ፤ በአይኤኤኤፍ ዎርልድ ካፕ በ1977 እኤአ በጀርመን ዱስልዶርፍ በ10ሺ ሜትር እና በ5ሺ ሜትር ሁለት የወርቅ ሜዳልያዎች እንዲሁም በ1979 እኤአ በካናዳ ሞንትሪያል በ10ሺ ሜትር እና በ5ሺ ሜትር ሁለት የወርቅ ሜዳልያዎች፤ በ1979 እኤአ በመጀመርያው የአፍሪካ አትሌቲክስ ሻምፒዮና በሴኔጋል ከተማ ዳካር በ10ሺ ሜትር እና በ5ሺ ሜትር ሁለት የወርቅ ሜዳልያዎችን ለመሸለምም በቅቷል፡፡ በረጅም ርቀት ሯጭነቱ ባለፈባቸው የሩጫ ዘመናት ከ410 በላይ ውድድሮች የተሳተፈ ሲሆን፤ በ271 ውድድሮች በከፍተኛ ብቃት በማሸነፍ አስደናቂነቱን በታሪክ አስመዝግቧል፡፡ በዚህ አስደናቂ ስኬትም ነው፤ አለም አቀፍ የስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር የወርቅ የክብር ሽልማት የሰጠው፡፡


1997 ዓ.ም (2005) ትዝ ሲለኝ፣ አገር በየቀኑ ለቅሶና ኃዘን ላይ የተቀመጠበት ያ ሰሙን ሲታወሰኝ፣ በየቀኑ ከቤተሰቤና ከወዳጆቼ ጋር ተሰብስበን ያፈሰስነውን የጸጥታ ዕንባ ሳስታውስ በኅሊናዬ የሚመጡት በየሰዓቱ የምናየው ደም (አሰቃቂና ዘግናኝ ፎቶ) ብቻ ሳይሆን በወገኖቼ ዓይኖች ላይ ያየኋቸው ጥርት ያሉ ዕንባዎችም ናቸው።


መጠለያ የቤት እቃ ስለማሟላቱ (ለምሳሌ፡ አልጋ፣ ጠረጴዛና የልብስ ቁም ሳጥን)


ከዚህ ሴሚናር አንድ ቀን ቀደም ብሎ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፣ ከግብፅና ከሱዳን ጋር የሚደረገው ድርድር የኢትዮጵያን በዓባይ ወንዝ የመጠቀም መብት በዘላቂነት በሚያስጠብቅ ሁኔታ እንደሚፈጸም፣ ከዚህ ውጪ የኢትዮጵያን ጥቅም የሚጎዳ አንድም ቃል ከተካተተ እንደማይፈረም አስታውቀዋል፡፡


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን። መዝሙር ዘቅዱስ ያሬድ አምላኩሰ ለአዳም። ምስባክ እግዚአብሔር ይረድኦ ውስተ ዐራተ ሕማሙ ወይመይጥ ሎቱ ኩሎ ምስካቢሁ እምደዌሁ አንሰ እቤ እግዚኦ ተሣሃለኒ ። ኣብ መደቀሲ ድናሴኡ ኸሎ እግዚአብሔር ይድግፎ ንስኻ ብሕማሙ ንብዘላ ዓራቱ ተንጽፈሉ ጐይታየ በዲለካ እየ እሞ ምሐርኒ። መዝ. 40 (41)፣3-4። ወንጌል ዮሓ፣5፣1-23፣ ግ.ሓ.3፣1-1-12 ገላ.5፣1 ያዕ.5፣14 ቅዳሴ. […]


17 ወትቤሎን ፡ ለአዋልዲሃ ፡ ያምጽኣ ፡ ላቲ ፡ ቅብአ ፡ ወኀፅበ ፡ ወይዕጽዋ ፡ ኆኅተ ፡ ገነት ፡ ወትትኀፀብ ።


{VII } አገልግሎት ዘርፍ፣ Services የኢነዱስትሪ ፕሮጀክት ስርቪስ ኢንተርፕራይዝ መነሻ ካፒታላቸው 8 ሚሊዮን ብር፣ፕብሊክ ፕሮኪርመንት ስርቪስ ኢነተርፕራይዝ መነሻ ካፒታላቸው 12 ሚሊዮን ብር፣ አጠቃላይ መነሻ ካፒታላቸው 20 ሚሊዮን ብር ይገመታል፡፡ የወያኔ ኢህአዴግ የፖለቲካ የንግድ ድርጅቶች ይገዞቸዋል፡፡


ንባባት፡ 2ቆሮ 5፡1-10፥ 1ጴጥ 4:7-10; ግ.ሓ. 10:39-43፥ ዮሓ 15:9-17 ምስባክ:በልዑ ወጸግቡ ጥቀ፥ ወወሃቦሙ ለፍትወቶሙ፥ ወኢይኀጥኡ እምዘ ፈቃዱ። “በልዑን አዝዮም እውን ጸገቡ፥ ዝተመነይዎ ሃቦም፥ ካብቲ ዝተመነይዎ አይከልከሎምን”። መዝ። 78፡29


ከዚያም ተነሥተው መልክዐ ወልድን ‹ሰላም ለጸአተ ነፍስከ› እስከሚለው ድረስ ይቀኙ፡፡ ከግብረ ሕማማትም በኋላ መጻሕፍትን ማንበብ ይቀጥሉ፡፡ ዮሐንስ አፈወርቅና መጽሐፈ ምሥጢር፡፡ ነገረ ማርያምም ከሁለቱ መጻሕፍት ይቅደም፡፡ ዳግመኛም መጽሐፈ ዶርሆ፣ ርቱዐ ሃይማኖት፣ ተስፋ ክርስቲያንና መልእክተ አቃርዮስ ዘሀገረ ሮሐ ይነበቡ፡፡ በ9 ሰዓት በንባበ ወንጌል ሰዓት ሥዕለ ስቅለቱን አንድ ጊዜ ይግለጡት፣ አንድ ጊዜ ደግሞ በምሽት ሁለት ዲያቆናት ሥዕለ ስቅለቱን ይሸከሙት፤ ቄሰ ገበዙም ‹ንሰግድ ለከ ክርስቶስ ምስለ አቡከ ሔር ሰማያዊ› ይበል፡፡ የሚከተሉትም በንዑስ የእዝል ዜማ ‹ኪርኤ ኤላይሶን› እያሉ በአራት መዓዝን መቶ መቶ ጊዜ ስግደትን ከማብዛት ጋር ይቀበሉት፡፡ ቁጥሩም ሲመላ ሥዕለ ስቅለቱን ጎንበስ ያድርጉት፡፡ ያልብሱት፣ በስቅለት ሥዕል ላይም መጋረጃ ይጋርዱ፤ በራሳቸውም ተሸክመውት ‹ኪርኤ ኤላይሶን› እያሉ ወደ ቤተ መቅደስ ይግቡ፡፡ እያንዳንዳቸውም በቀኝ ገብተው በግራ ይውጡ፡፡ መንበረ ታቦቱንም ሦስት ጊዜ ይዙሩት፡፡ ከዚያም በመንበሩ እግር ሥር በከርሰ ሐመሩ ሥዕለ ስቅለቱን ያስቀምጡት፡፡ ደም ባለበት በችንካሮቹ ሁሉ የከርቤ ዱቄት ይጨምሩበት ዘንድ ይግለጡት፡፡ ሲጨርሱም በልብስ ይሸፍኑት፤ መጋረጃውንም ይጋርዱት፡፡


ጎጂ ባህላዊ ልማዶችን ማስወገድ (እንጥል ማስቆረጥ፣ ጉሮሮ ማስቧጠጥ፣ የሴት ልጅ ግርዛት ወዘተ)።


ግብፃውያን፡ በግብጽ እና በሀገረ ስብከቷ የጻፉ፣ ያስተማሩ፡፡ ለምሳሌ አትናቴዎስ፣ ዲዮናስዮስ፣ ዲዮስቆሮስ፣ ቄርሎስ፣ ወዘተ


ሐ) እግዚአብሔር ሕዝቡን «ለመፈተን» አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ተጠቅሟል (ዘዳ. 8፡1-2 ተመልከት)። የአዳምን (ዘፍ. 2፡15-17)፥ የአብርሃምን (ዘፍ. 22፡1-14)፥ የዮሴፍን (ዘፍ. 22፡1-17) እምነት ለመፈተን አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ተጠቀመ። እግዚአብሔር ፈተናን ወደ ሕዝቡ የሚልከው ሊያጠፋቸው ወይም ኃጢአት እንዲሠሩ ለማድረግ ሳይሆን፥ እምነታቸውን ለማጠንከር ነው።


የስራ መደቡ የሚጠይቀው የትምህርት ደረጃ አግባብነት ያለው የስራ ልምድ፡ በሕዝብ አስተዳደር ፣ በማኔጅመንት፣ቢኤ ዲግሪ ኤም ኤ ዲግሪ፣5፣3 ዓመት የስራ ልምድ ያለው/ላት


ለዚህ ምክንያቱ፤ ሀገራዊ ጉዳዮች አንዳቸው ካንዳቸው የተቆላለፉበት ሀገራዊ ትስስር ስላላቸው ነው። የሀገራችንን ፖለቲካ መረዳት የሚቻለው፤ ከየት ወዴት? ለምን በምን? ብለን ጠይቀን፤ በሀገራችን ያሉትን ዕቅዶችና ተግባራት፤ ዝምድናቸውንና ሂደታቸውን ስንረዳ ነው።


24 / 04 / 2019 35 ኢዝሚር, ቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ


እቲ ክኾን ዝነበሮ እዙይ ኮይኑ ኣብቲ መድረኽ ዝነበረ ኩነታት እንትንድህስስ ብርክት ዝበሉ ተሳተፍቲ ሰባት እቲ ክልዓል ዝግበኦ ኣልዒሎም እዮብፍላይ ናይ እኒ ኣቦይ ስብሓት ዘረባ ንቲ ሓቂን ክበሃል ዝግበኦን ብተሪር ኣገላልፃ ዘቐመጠ እዩ ነይሩ። ዘረባ ኣቦይ ስብሓት ቃል ብቀል እንታይ ይብል ከም ዝነበረ ክነቕርበልኩም “ …… የትግራይ ተወላጆች ከኣማራ ክልል መባረር የብአዴን ጥፋት ነው። ተጠያቂ እኔ ብአዴን ነው ነው የምለው። ሌላ ሰይጣን አልመጣም። አሁን የውጪ ሻዕብያ ወይ ደግሞ ሶሻል ሚድያ ምናምን አልልም። ብአዴን ነው መንስኤው። ብአዴን እንደሱ እንዲሆን ማን ፈቀደለት? ቢባል ኢህዴግ ። ኢህአዴግ ማለት TPLF ፣ዲሄዴን ፡ OPDO። OPDo ከተበላሸ ደግሞ ኢህደግ መጀመርያ ተጠያቂ ይሆናል። TPLF ከተበላሸ ተጠያቂ መጀመርያ ኢህደግ ይሆናል። ስለሆነም መንስኤው ማወቅ ፡ በትረት ማወቅ ፡ INTERNAL ማድረግ ነወ መፍትሄው። ሰለዚህ እናተው የህዝብ ተወካዮች በደንብ እንድታዉቁት እንድትገነዘቡት፤ ምክንያቱ ማቆያ ሰለሆናቹ በሕገ መንግስቱ በኢህወዴግ ፕሮግራም መፈጠር ያላቸው ድርጅቶች ሓይሎች በየፈርጃቸው እስኪደራጁ ይሄ ትልቅ ማቆያ ስለ ሆነ ወደ ሌሎች ክልሎች መዛመት ያለበት መድሀኒት ስለ ሆነ መፍትሄውን እየተገነዘባቹ ብትሄዱ። ጫፍ ጫፉ ተነስቷል።ይሄም እናንተም ሽማግሌዎች በደንብ እንድትገነዘቡት ኣስፍታቹ ብታዩት ጠቃሚ ይሆናል። ....... መንስኤውን ሳንረዳ ብንቀር እንደሚደገም እርግጠኛ ነኝ። ካጋጠመ ደግሞ ይሄ በትልቅ ዋጋ የተፈጠረ አንድነት አይሸረሸረም አይባልም። …..ውሳኔው ደግሞ አሁን ከምትቸኩሉ ውሳኔው ረጋ ብሎ ወደ ሚመለከተው አስቸኳይነቱ ተጠቅሶ ውጤት እንጠብቃለን ተብሎ ወደ ሚመለከተው መፍትሄ ስለሚሆን ታላቅ ጀግንነት ባላበት ምህረተ ቢስ በሆነ ውሳኔ ቢተላለፍ ጥሩ ነው እላለሁ። አንድ ጓዲት ድህነት ጠላታችነ ነው ብላለች። ሁሉም ያለ ይመሰለኛል። ድህነት ጠላትም አይደለም ፣ ወዳጀም ኣይደለም። ግኡዝ ነው። ሬሳ ነው። ፈጣሪው ነው ጠላት። ድህነት የፈጠረ ጠበቡም ፡ ትምክህተኛውም ፡ ክራይ ሰብሳቢውም ፡ መልካም አስተደደር የመይቀበለውም ድህንነት ጠላታችን ነው የሚለው መደበቅያ ነው። ጠላቱ እንዳይታይ። ስለሆነም ድህነት አንድ ውላጅ ነው የተፈጠረው ለመደበቅያ ባንጠጋ።” ኢሉ ኣቦይ ስብሓት።


እቲ ስርዓት፡ ህዝቢ ኢትዮጵያ፡ ምስ ጎረባብቱ ህዝብታት ሰናይ ጉርብትናን ምሕዝነትን ፈጢሩ፡ ንሓባራዊ ረብሓን ሽርክነትን ከምዘማዕዱ ኣብ ክንዲ ምግባር፡ ምስ ግዳማውያን ሓይልታት ብምውዳይ፡ ሰላምን ጸጥታን ጎረባብቲ ሃገራት እናዘረገ፡ ህዝብታት ሓድሕድ ብምንቛት፡ ጎብለል ንምዃን ዝሕልን ፖሊሲ’ዩ ክኽተል ጸኒሑ። ኣብ 1998 ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ከምኡ’ውን ኣብ 2006 ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ሶማል ዝፈጸሞ ቅሉዕ ወተሃደራዊ ወራር፡ ኣብ ልዕሊ ኬንያ ዘካይዶ ቀጻሊ ወተሃደራዊ ምትኹታኹ፡ ጉዳይ ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ብይን ተዋሂብዎ ከብቅዕ፡ ኣህጉራዊ ሕጊ ብምጥሓስ ጎበጣ ንምርጋእ ዝገብሮ ዘሎ ሃቐነ፡ ጉሉሕ መርኣያ ናይቲ ሰላምን ርግኣትን ዞባና ዝዘርግ ዘሎ ኣዕናዊ ፖሊሲ ናይቲ ስርዓት እዩ።


9 እታ ንየሆዋ ዘላትና ጥቕሚ ርእሳ ዘይትደልን ብስርዓት እትምራሕን ፍቕሪ፡ ኣብ ትሕቲ እታ ሓያል ኢድ ኣምላኽ ትሕት ንኽንብል ትሕግዘና እያ። (1 ጴጥ. 5:6) ሓንቲ ንሰብኣያ እትግዛእ ሰበይቲ ንስልጣን የሆዋ ኸም እተኽብሮ ኸተርኢ እትኽእለሉ ሓደ ኣገዳሲ መገዲ፡ ምስ ሰብኣያ ብምትሕብባርን ንዕኡ ብምድጋፍን እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ኣትን ኣንስቲ፡ ከምቲ ንጐይታ ዚግባእ ጌርክን ንሰብኡትክን ተገዝኣኦም” ይብል። (ቈሎ. 3:18) ሓንቲ ሰበይቲ ንውሳነታት ሰብኣያ እትሰማምዓሉ ዅሉ ሳዕ ከይከውን ይኽእል እዩ። ኰይኑ ግና፡ ውሳነታት ሰብኣያ ምስ ሕግታት ኣምላኽ ዘይጋጮ እንተ ዀይኑ፡ ንሰብኣያ እትግዛእ ሰበይቲ ነቲ ውሳነታት ንኽትቅበሎ ፍቓደኛ እያ።—1 ጴጥ. 3:1።


የየዓመቱ አራት መካከለኛ እና ከፍተኛ ተቃራኒ ወቅቶች እጅግ ረቂቅ ናቸዉ፡፡ በመሆኑም የጳጉሜ 6ን እና ሰብቴምበር 11ን ሥድስት ሰዓት ብቻሳይሆንየአንፃራዊ ወቅት ጊዜ አጠናን ዘዴየማያዉቅሰዉወቅቶች ምን ማለት እንደሆኑሊገነዘባቸዉአይችልም፡፡የዓመቱ 1ኛ፤2ኛ፤3ኛ እና 4ኛ መካከለኛ እና ከፍተኛ ተቃራኒ ወቅቶች ከማይመዘገቡት የጳጉሜ 6 እና ከሰብቴምበር 11 ሥድስት ሰዓት ዉስጥ ለ1.54፤1.46፤1.48 እና 1.51 ሰዓት ይዘዉ መሆኑን ምሥል 4.1 ያስገነዝባል፡፡


ርኩስ መንፈስ ክፉ መንፈስ ተብሏል፡፡ ቅዱስ ዳዊት በበገናው የሳኦልን ክፉ መንፈስ እንደአራቀለት አይተናል፡፡ 1ኛሳሙ.16፥22፡፡


መሪሕነት ምእሳር ጀሚራ ስለዘላ፥ ሙሴ ተስፋምካኤል ንፔጥሮስ ሰለሙን መልእኽቲ ሰዲድሉ፤፥ ፔጥሮስ ሰለሙን ናይ ሃንደሳ፥ ፈንጅታት ክቐብሩ ተንቀሳቒሶም፥ ስለዝነበሩ፥ ፔጥሮስ ካብዝኾነ ሓላፍነት ወሪዱ እዩ ነይሩ፤፥ መሪሕነት ምእሳር ጀሚራ ስለዘላ ዓጢቕኩም ከልጢፍኩም፡ምጹ ዝብል መልእኽቲ፥ ካብ ሙሴ ተማሓላሊፍሎም፤፥ ሙሴ ውን ደስኪሉ እዪ ነይሩ ሽዑ፤፥ ሕጂ እቲ መልእኽቲ ጠሊፎሞ፥ ፔጥሮስ ሰለሙን መድፍዕ ሒዙ ተሰሪዑ ክመጽእ ከሎ፥ ኣብ ድብያ ኣትዮም ኩሎም ተታሒዞም፤ ኩሎም ተታሒዞም ካኣ ኣብ ሓለዋ ሰውራ ኣትዮም፥፣


ዘዴ ለ - እንዲህ ዓይነቱ አመት በዓመቱ ውስጥ ያለው “የአየር ንብረት ፍላጎት” ከሚቀጥለው አመት ተመሳሳይ የማሞቂያ ጊዜ ጋር ሲነፃፀር / የሚቀጥለው አመት የአየር ንብረት ፍላጎት…


ንመግዛእቲ ህግደፍ ዝቃወሙ ኤርትራውያን ካብ ህዝቢ ኤርትራ ዝበዝሑ ምዃኖም ከምቲ ኣቐዲሙ ዝተጠቕሰ ሓደ ስጉምቲ ንቕድሚት እዩ ኢልናዮ ኣለና። ሕጂ እቲ ቀንዲ ዕማምና ነዚ ብዝሒ ተቓውሞ፡ ናብ ዓይነታዊ ናይ ለውጢ ዓቕሚ ናይ ምምዕባሉ ከቢድ ዕማም ኣብ ቅድሜና ኣሎ። ነዚ ዕማምዚ ከቢድ ካብ ዝገብርዎ ምኽንያታት ሓደ፡ ጉጅለ ህግደፍ ቅድም ቀዳድም ነዚ ተፈጢሩ ዘሎ ናይ ሓይሊ ሚዛን ንምቕያር ዓዲ ዘይውዕል ምዃኑ እዩ። ድሮ’ኳ ነቶም ብሰንኩ ዓዶም ገዲፎም ዝተሰዱ መንእሰያት፡ እንደጋና ኣብ ዝኸድዎ እንዳሰዓበ “ናይ ጣዕሳ ቀጥዒ ብዝብል” ብዝብል ቋንቁኛ መስረዖም ከቐይሮም ይፍትን ኣሎ። ከምቲ ትጽቢቱ’ኳ እንተዘይኮነ፡ እዚ መጻወድያኡ “ዋላ ሓደ ኣይሓዘሉን” ክንብል ኣይንኽእልን ኢና። ውሑዳት ደቂ ልቢ ገርሃ ኣይሰኣነን። ንሕና ናይ ለውጢ ሓይልታት ነዚ ህግደፍ ከም ሓድሽ ዝዝርገሖ ዘሎ ከፋፋሊ ናይ ምትላል መርበብ ከነምክኖ ይግበኣና። እዚ ተንኮሉ ዝመክን ኣብ ውሽጥና ባዕልና ብእነካይዶ ስራሕ ጥራይ እዩ። ካብ ናይ ህግደፍ ድኽመትን ውድቀትን ክንዕንገል ጥራይ ክንጽበ ኣይግበኣናን። ኣባና ክንሰርሖም ዝግበኣና ዕማማት ብዙሓት እዮም። ኣቲ ቀንዲ ከኣ ነቲ ኣብ ኢድና ዘሎ ዝተበተነ ዓቕሚ ኣሕቢርና ኣንጻርቲ ጉጅለ ከነዋፍሮ ምኽኣል እዩ። እዚ ዕማምዚ ከቢድን ብምክእኣል፡ ምጽውዋን፡ በይንኻ ክትልውጥ ከምዘይትኽእል ብምእማንን ጥራይ እዩ ዝዕወት። እዚ ዕማምዚ ክትዛረቦ ቀሊል ይመስል። ኣብ ባይታ ክትትግብሮ ግና ከቢድን ክሳብ ሕጂ ሓሊኹ ሒዙና ዘሎን እዩ። ኣብዚ መስርሕ’ዚ ሓድሽን ነባርን፡ ጀብሃ ነበርን ሻዕብያ ነበርን፡ ተሪር ተቓዋማይን ልኡም ተቓዋማይን፡ እንዳተበሃሃልና ናይ ህግደፍ ሲሳይ ከይንኸውን ምጥንቃቕ ከድልየና እዩ። እንተ ህዝቢ ኤርትራ ብዛዕባ ዝምድናኡ ምስቲ ጉጅለ ካብ ማንም ኣካል ከይተጸበየ ካብቲ ኣብ ልዕሊኡ ዝፍጸም ዘሎ በደላት ኣዳዕዲዑ ተረዲእዎ እዩ። ህግደፍ ደጊም ባዕሉ ኣብ ማእከል ኣስመራ ደቁ ረሽኑስ፡ ምስ ህዝቢ ኤርትራ ዘለዎ ዝምድና ብጐቦ ዓይኒ ካብ ምርእኣይ ሓሊፉ ፡“ንሱ ንሕና፡ ንሕና ከኣ ንሱ” ብዝብል ኣሽካዕላል ዝሕበኣሉ ዕድል ኣይህልዎን እዩ።	Published in


ኣብ ጀርመን፣ ሓኪም-ስድራ (Hausarzt) ይኹን ካልእ ሓኪም ባዕልኹም ኢኹም ትመርጹ። ሓደ/ሓንቲ ንፉዕ/ንፍዕቲ ሓኪም ጽን ኢሉ ይሰምዕ፣ የረድኣኩም፣ ስለምንታይን ብኸመይን ከም ዝከናኸነኩም ድማ ይገልጸልኩም። ገለ ሓካይም-ስድራ፣ ሓፈሻዊ ክእለት ዘለዎም ሓካይም ክኾኑ ስለዝኽእሉ፣ መጀመርታ ንምኽሪ ትራኸቦም ንሳቶም ይኾኑ። ፍሉይ ናይ ጥዕና ጸገም ምስ ዝህሉ ድማ እቲ ሓኪም-ስድራ (Hausarzt) ናብ ፍሉያት-ክኢላታት ይሰደካ። ንፍሉይ ጥዕናዊ-ጸገማት፣ ፍሉይ ሞያዊ-ክእለት ዘለዎም ሓካይም ኣለዉ። ንኣብነት፣ ናይ ልቢ Kardiologen, ቖርበት Hautärzte, ሕኪም-ሽንቲ Urologen, ስነ-ተግባራትን ሕማማትን ደቀንስትዮ Gynäkologen


- እቲ ቃል ሥጋ ኮይኑ ተወሃሃደ፣ ሰብ ኮነ ሰብ ኮይኑ 'ሥጋይ ብልዑ፡ ደመይውን ስተዩ!' በለ (ማቴ 26፡26 ፣ ዮሓ 6፡55)፣ እዚ ሥጋ ካብ ቅድስት ድንግል ዝወሰዶ እዩ፡ እቲ ደም ካብ ቅድስት ድንግል ማርያም ዝወሰዶ እዩ፣ ስለዚ ንበልዖ ሥጋ 'ካብ ድንግል ማርያም ዝወሰዶ ሥጋ፡ መለኮት ዝተወሃሃዶ ሥጋ ድንግል ማርያም እዩ፣ እቲ ደም ድማ መለኮት ዝተወሃሃዶ ደም ድንግል ማርያም እዩ!"።


አምስተኛው ሁሉ ነገር ለእኛ ሚስጥር ነው ኮመዲናው፣በሩ፣ውሃው፣ወንበሩ ሁሉ ነገር ሚስጥር ነው እያልን ከባለቤቱ ከ ህዝቡ ስንደብቅ ሲያውቅብን; ስንደብቅ ሲያውቅብን አለን።


ነገር ግን ቢን ላደን በቦንቦቹ እና ደም በማፍሰሱ ለእስልምናው ዓለም ካስገኘው ጥቅም ይልቅ አንዲት ጥይት ያልተኮሱት የቱኒዚያ እና የታህሪር አደባባይ ግብጻውያን ወጣቶች ያመጡት ለውጥ ይበልጣል። ቢን ላደን ኒኩሊየር ቢታጠቅም ሊያመጣ የማይችለውን ውጤት ሰላማዊ ትግል ያደረጉ እና የሕዝባቸው ኑሮ እንዲሻሻል የተሟገቱ ወጣቶች እና የፌስቡክ ትውልዶች ያመጡት ለውጥ ይገዝፋል።


የጥቁር ህዝብ ድል ዓድዋ የጀመረው ከጦርነቱ በፊት ህዝቡ የንጉሠ ነገስቱን ጥሪ ሰምቶ ከጫፍ ጫፍ የተመመ ዕለት ነው። መነሻው ላይም ድል አድራጊነት መንፈስ ነበር። አድዋ ጉዞ 6 በገፃቸዉ ላይ ያስቀመጡት ጽሑፍ ነዉ።


የፈረንሳይ የጀርመን የኢጣልያ እና የስፓኝ መሪዎች ፣ አውሮጳ ሳይመጡ አፍሪቃ ሆነው ለሚያመለክቱ ከለላ ሊያገኙ ይገባል ለሚባሉ ስደተኞች ተገን መስጠት ያስችላል ባሉት አዲስ መርህ ተስማሙ። የአራቱ የአውሮጳ ሀገራት መሪዎች ትናንት ፓሪስ ፈረንሳይ ውስጥ ከሦስት የአፍሪቃ ሀገራት መሪዎች ጋር ከተወያዩ በኋላ ባወጡት መግለጫ አዲሱ መርህ ተገን ማግኘት የሚገባቸው ሰዎች በህጋዊ መንገድ ወደ አውሮጳ እንዲሰደዱ ያስችላል ብለዋል። አዲሱ እቅድ ፋይዳው እና ትችቱ የዛሬው አውሮጳ እና ጀርመን ዝግጅታችን የሚቃኛቸው ጉዳዮች ናቸው።


ዛሬ ኢትዮጵያ በለውጥ ጉዞ ላይ ነች፡፡ ግን ይህን ለውጥ ለማደናቀፍ የሚፈልጉ ሰዎች አሉ፡፡ ህዝብን ለብሶት የዳረጉት፤ በግል ፍላጎትና በሥልጣን ታውረው ስርዓቱን ለቀውስ ያጋለጡት ወገኖች፤ አሁን ከገባንበት አጣብቂኝ ውስጥ ከተውናል፡፡ ህዝብ አንድ ቀን እንዲህ እንደሚነሳ ስለማያውቁ አይደለም፡፡ ይልቅስ ሁልጊዜም ችግሩን ሊያቆሙት የሚችሉ ስለሚመስላቸው ነበር፡፡ አሁን ጠ/ሚ ዐቢይ እንዳሉት፤ ‹‹አንድ ነገር ሲኖር እና ሲሞት መለየት የሚሳናቸው ሰዎች ሆነዋል፡፡››


ጃንዋሪ 2020 - ኢኮኖሚ ፣ ሥነ ምህዳር ፣ ኃይል ፣ ማህበረሰብ እና ቴክኖሎጂ


ምንም እንኳን ደካማ ቅጂዎች እና ቅጅዎች ምንም እንኳን ባለማወቅ - ከዓይን እና ከድምፅ ስሜቶች ጋር የተገናኙትን የሰው ብልቶች ምንም እንኳን ምንም እንኳን ምንም እንኳን ደካማ እና ምንም እንኳን ሳይታወሱ ካሜራ እና ፎኖግራም ተጓዳኝ ስለሆኑ የመዋቢያውን ስሜት እና ማሽተት እና የንክኪ ስሜትን ለመቅዳት መካኒካል ልዩነቶች ሊዘጋጁ ይችላሉ ፡፡


በነአቶ አንዱአለም አራጌ የሚመራው የቀድሞ የአንድነት ፓርቲ፣ የሰማያዊ ፓርቲ፣ ግንቦት...


መጀመሪያ በረከቱ የተላለፈው በዳዊት ልጅ በኩል ነው። የእግዚአብሔርን ቃልኪዳን ይጠብቁ ዘንድ በመጀመሪያ የዳዊት ልጅ ከኢትዮጵያውያን ካጠገባቸው አለን? ኢትዮጵያዊው በአገሩ የተናቀ አይደለምን? ኢትዮጵያዊው በውጭ አገር የተናቀ አይደለምን? ምእራባዊው ኢትዮጵያዊውን አይንቅምን? ቻይናዊው ኢትዮጵያዊውን አይንቅምን? ቬትናማዊው ኢትዮጵያዊውን አይንቅምን? ህንዱ ኢትዮጵያዊውን አይንቅምን? ሜክሲካዊው ኢትዮጵያዊውን አይንቅምን? በውጭ አገር በባርነት የተገዙ ጥቁሮችን የሚንቁ አህዛብ ሁሉ ኢትዮጵያውያንን አይንቁምን? ኢትዮጵያዊው አልተዋረደምን?


እስካሁን ድረስ እንደታዘብነው ከሆነ የፖለቲካ ፓርቲዎች ፍጹም ውህደት እንዲፈጥሩ መጠበቅ የሚከብድ ይመስላል። ያለው ብቸኛ አማራጭ እያንዳንዱ ፓርቲ የራሱን ምንነትና ማንነት እንደያዘ የጋራ ፕሮጀክቶችን መንደፍ ነው።: ይህም ማለት ፓርቲዎች ስማቸውንና የራሳቸውን ፕሮግራም እንደያዙ በጋራ ሊሠሯቸው የሚገቡ ጉዳዮችን አብሮ መለየትና መሥራት ነው።: ሁሉም የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲ ባይቻል አብዛኛው ተገናኝቶ መወያየትና ሁሉንም የሚወክል አስተባባሪ ግብረ ኃይል ማቋቋም ወሳኝ ነው። ግብረ ኃይሉ ለውጥ እስኪመጣ ትግሉን በበላይነት ይመራል። አመቺና ውጤታማ የትግል ስልቶችን ለይቶ ለሁሉም ፓርቲና ለሕዝቡ በተለያዩ መንገዶች ይፋ ያደርጋል። የሚመረጡት የትግል ስልቶች በሁሉም የአገሪቱ ክፍሎች በአንድ ጊዜ ሥራ ላይ እንዲውሉ ያደርጋል። ተፈጻሚነታቸውን ይከታተላል። የቋንቋና የባህል ልዩነት ስላለ እያንዳንዱ ፓርቲ የራሱ አባላትና ደጋፊዎች የሚበዙበትን አካባቢ በዋናነት ሊያስተባብር ይችላል።


የደም እና የቋንቋ ትስስር ያላቸው የሁለቱም አገሮች ሕዝቦች፣ ለውሕደት ያላቸው ምኞት ከፍተኛ መሆኑን የገለጹት እህት ጁሊያና፣ ይህ ምኞት ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ መምጣቱን አስረድተዋል። በመንፈሳዊ የሰላም ጉዞ ላይ የተሳተፉት ደናግል ያቀረቡትን ሃሳብ ያስታወሱት እህት ጁሊያና፣ በተለያዩ የዓለም አካባቢዎች የሚገኙ ወጣቶች በዚህ መንፈሳዊ የሰላም ጉዞ ላይ ታካፋይ ባይሆኑም በሚገኙበት አገር ሆነው ለሁለቱ ኮርያዎች አንድነት ድጋፍን እና መልካም ምኞታቸውን በመግለጽ የተሳተፉበት፣ በመንፈሳዊ የሰላም ጉዞ ላይ የተሳተፉትም መልካም ልምድን ያገኙበት እንደነበር በጉዞ ላይ የተሳተፉት ደናግል መናገራቸውን ገልጸዋል። በደም እና በባሕል የተሳሰርን ወንድማማች ሕዝቦች ከሆንን፣ ልዩነትን የሚያመጣ እና ለረጅም ዓመታት ተለያይተው እንዲቆዩ የሚያደርግ ምንም ዓይነት እንቅፋት ሊኖር እንደማይገባ፣ በመንፈሳዊ የሰላም ጉዞ ላይ የተሳተፉ ወጣቶች መናገራቸውን፣ እህት ጁሊያና ገልጸዋል። ወጣቶቹ በማከልም አንድነታችንን በልባችን ውስጥ በእውነት የምናውቅ ከሆነ በሁለቱ ኮርያዎች መካከል ሰላም የሚወርድበት ጊዜ ሩቅ አይሆንም፣ በአቅራቢያችን ካሉት ሰዎች ጋር በሰላም መኖር ከቻልን ይህን ሰላም ወደ ሌላውም የዓለማችን ክፍሎች ማዳረስ አስቸጋሪ አይሆንም ብለዋል። ከተለያዩ አገሮች የመጡት ወጣቶች፣ ከሁለቱ አገሮች የጦርነት ቀጠና ነጻ ወደ ሆኑት አካባቢዎች ያደረጉት መንፈሳዊ ጉዞ፣ ለሰላም የሚደረገውን የጋራ ጥረት ለማጠናከር አስፈላጊ መሆኑን መገንዘባቸውን እህት ጁሊያና ገልጸዋል።


(“ብድሕሪ ኸውሊ’ቲ ዓቢ ህድሞ” ንመምህር ኣስረስ ተሰማ፣) ኣብዛ ግጥሚ፣ ኣየናይ እቲ ዓቢ ህድሞ፧ እቲ ተኸዊሉ ዘሎ ኸ፧ እናበልካ ምስትንታንን ንነፍሲ ወከፍ ነግሒ ዝሓቖፈቶ ትርጒም ምምርማርን፣ ናብ ሂወት መምህር ኣስረስ ተሰማ ጥራይ ዘይኮነ ናብቲ ኣብ ሂወት ዘመኖም ዝነበረ ኲነታት ውን ምእታውን ምግንዛብን ዝከኣል እዩ።


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: 12 March 1911 ባግዳድ የባቡር ሐዲዶች ... 12 / 03 / 2017 ዛሬ, 12 March 1911 ከጀርመናኖች ጋር በባግዳድ የባቡር ሐዲድ ላይ ተጨማሪ ውል ተፈራርሟል. የተቃውሞው ነጥቦች ከግምት ውስጥ ተወስደዋል. የባግዳድ-ባሳራ ቦይ እና የድንበር ማፈናቀሌ ተተክቷል.


ሁለተኛ፡- “ካንድ ወገን በሕገ መንግሥቱ (አንቀጽ 26፣ 27፣ 29፣ 66፣ 68፣ 69) የኢትዮጵያ መንግሥት መሥርያ ቤቶች ሁሉ አቋቋማቸውም ሆነ የያንዳንዱ መሥርያ ቤት ባለሥልጣኖች የሚሾሙበት፤ የሚያድጉበትና የሚሻሩበት - በሕግ ሳይሆን በንጉሠ ነገሥቱ ፈቃድ መሠረት በመሆኑና ኃላፊነታቸው ለንጉሠ ነገሥቱ በመሆኑ በሥራቸው ጉድለት ቢኖር ኃላፊነቱን ወደ መጨረሻው ባለሥልጣን፤ ወደ ንጉሠ ነገሥቱ ሲመሩ ሲችሉ ከሌላ ወገን በሕገ መንግሥቱ (አንቀጽ 4-26) ንጉሠ ነገሥቱ በማናቸውም የአስተዳደር ጉድለት የማይወቀሱ ስለሆኑ የኢትዮጵያ መንግሥት መሥርያ ቤቶችና ባለሥልጣኖች ክስና ወቀሳ እንደማይደርስባቸው ሆነው መግቢያ በሌለው የሕገ መንግሥት አጥር የተጠበቁ ናቸው” እየተባለ ይታማል።


የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን አፈጻጸም የሚከታተልና በጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ የሚመራ ኮማንድ ፖስት ተቋቁሟል። ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ለሕዝብ ባስተላለፉት መልዕክት እንደገለፁት፤ አዋጁ የኅብረተሰቡን ሠላምና ደህንነት በማስጠበቅ ዜጎች...


ተባዮችን ለማደን የሚያገለግሉ መሳርያዎች፡ መብራት፣ ያገለገ ካርድ( ወይም መሰል ነገር) ንጹህ ታፕ (tape)፣ ፕላስቲክ ቦርሳ፣ ጨርቅና ሙቅ ውሃና ናቸው፡፡


ሾተል ነን .........ስስ ብልት ስናገኝ እዛ ላይ ያላሰለሰ ቀዶ ጥገና የምናደርግ ዶክተር ቢቸግር _________________እሰይ ተመስጌን አምላኬ ለካስ በክብርነቴ እራሴን ሆኜ እኔነቴን ፈልጌ አግኝቼዋለሁ !?


የድንግል ማርያም ክብሯ፣ ዕረፍቷ እና ትንሣኤ�... ዘመነ ክረምት – ክፍል ስድስት


ሰዎች ከሥነ ጽሑፍ፣ ከፖለቲካ፣ ከጦር ኃይሎች፣ ከቤተ ክርስቲያን ታላላቅ ሰዎች ጋር ያላቸው ዝምድና ሲነገርላቸው ምንኛ ደስ ይላቸዋል! አንተም ንጽሕት ድንግል ማርያምን አስታውስ። “የእግዚአብሔር አብ ልጅ ማርያም ሆይ! ሰላም ለአንቺ ይሁን፤ የእግዚአብሔር ልጅ እናት ማርያም ሆይ! ሰላም ለአንቺ ይሁን፤ የመንፈስ ቅዱስ ሙሽራ ማርያም ሆይ! ሰላም ለአንቺ ይሁን፤ ከእግዚአብሔር በስተቀር ከአንቺ የሚበልጥ ማንም የለም!” በማለትም ዘምርላት።


የተወሰኑት መርሆች የሚያጠነጥኑት ደግሞ፣ ፖሊስ ኃይል ከመጠቀሙ በፊት እና በኋላ ማድረግ ባለበት ዙሪያ ነው፡፡ ፖሊስ ኃይል ከመጠቀሙ በፊት አንድ ነገር እርግጠኛ መሆን አለበት፡፡ ይሄውም፣ ኃይል መጠቀሙ ግጭትን የማያባብስ ስለመሆኑ ነው፡፡ በተለይ ሕዝባዊ ተቃውሞችና እና ሰልፍ በሚኖርበት ወቅት በጥብቅ መፈጸም ያለበት አሠራር እንደሆነ ጽሑፎች ያስረዳሉ፡፡


አምላኬ እና አዳኜ my God and Saviour ፣ አባቴ እና መታመኛዬ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። እኔ የተፈጠርኩት በእርሱ ነው (ኤፌሶን 2፡10)። የተፈጠርኩትም ለእርሱ ነው (ሮሜ 11፡36)። "የሚታዩት እና የማይታዩትም (ረቂቅ ፍጡራን)፣ ዙፋናት ቢሆኑ ወይም ጌትነት፣ ወይም አለቅነት፣ ወይም ሥልጣናት፣ በሰማይ እና በምድር ያሉት ሁሉ (እኔንም ጨምሮ)፣ በእርሱ ተፈጥረዋልና ከፍጥረት ሁሉ በፊት በኵር ነው። ሁሉ በእርሱና ለእርሱ ተፈጥሮአል። እርሱም ከሁሉ በፊት ነው፤ ሁሉም በእርሱ ተጋጥሞአል" (ቆላስይስ 1፡15-17)። ወዳጄ ሆይ፣ ለአንተስ አምላክህ እና አዳኝህ your God and Saviour መታመኛ አባትህ ማን ነው? እኔ የክርስቶስ ነኝ። ወዳጄ አንተስ የማን ነህ? (ማርቆስ 9፡41፤ ሮሜ 15፡15-16፤ ሮሜ 16፡16፤ 1ኛ ቆሮንቶስ 7፡22፤ 12፡27፤ 2ኛ ቆሮንቶስ 8፡23፤ ገላትያ 3፡29፤ 5፡24፤ ሮሜ 8፡9፤ ቆላስይስ 1፡7፤ 4፡12፤ ራእይ 20፡6)።


40 የዘቦች አለቃ የሆነው ናቡዛራዳን+ ኤርምያስን ከራማ+ በነፃ ከለቀቀው በኋላ ወደ ኤርምያስ የመጣው የይሖዋ ቃል ይህ ነው። ናቡዛራዳን ኤርምያስን ወደዚያ ሲወስደው እጆቹ በሰንሰለት ታስረው ነበር፤ ደግሞም ወደ ባቢሎን በግዞት እየተወሰዱ ከነበሩት የኢየሩሳሌምና የይሁዳ ግዞተኞች ሁሉ መካከል ነበር። 2 ከዚያም የዘቦቹ አለቃ ኤርምያስን ወስዶ እንዲህ አለው፦ “አምላክህ ይሖዋ በዚህ ስፍራ ላይ ይህ ጥፋት እንደሚመጣ አስቀድሞ ተናግሯል፤ 3 በይሖዋ ላይ ኃጢአት ስለሠራችሁና ቃሉን ስላልታዘዛችሁ ይሖዋ በተናገረው መሠረት ይህን ጥፋት አመጣ። ይህ ነገር በእናንተ ላይ የደረሰው ለዚህ ነው።+ 4 እጆችህ የታሰሩበትን ሰንሰለት ዛሬ እፈታልሃለሁ። ከእኔ ጋር ወደ ባቢሎን መሄድ መልካም መስሎ ከታየህ መሄድ ትችላለህ፤ እኔም እንከባከብሃለሁ። ከእኔ ጋር ወደ ባቢሎን መሄድ ካልፈለግክ ግን መቅረት ትችላለህ። እነሆ፣ ምድሪቱ ሁሉ በፊትህ ናት። ወደመረጥከው ቦታ መሄድ ትችላለህ።”+ 5 ኤርምያስ ከመመለሱ በፊት ናቡዛራዳን እንዲህ አለው፦ “የባቢሎን ንጉሥ በይሁዳ ከተሞች ላይ ወደ ሾመው ወደ ሳፋን+ ልጅ፣ ወደ አኪቃም+ ልጅ ወደ ጎዶልያስ+ ተመለስ፤ በሕዝቡም መካከል ከእሱ ጋር ተቀመጥ፤ ወይም ደግሞ ወደመረጥከው ቦታ ሂድ።” ከዚያም የዘቦቹ አለቃ ስንቅና ስጦታ ሰጥቶ አሰናበተው። 6 በመሆኑም ኤርምያስ በምጽጳ+ ወደሚገኘው ወደ አኪቃም ልጅ ወደ ጎዶልያስ ሄዶ በምድሪቱ በቀሩት ሕዝብ መካከል ከእሱ ጋር መኖር ጀመረ። 7 በኋላም ከሰዎቻቸው ጋር በየቦታው የነበሩት የሠራዊቱ አለቆች የባቢሎን ንጉሥ የአኪቃምን ልጅ ጎዶልያስን በምድሪቱ ላይ እንደሾመው እንዲሁም ወደ ባቢሎን በግዞት ባልተወሰዱትና በምድሪቱ ላይ በሚገኙት ድሆች የሆኑ ወንዶች፣ ሴቶችና ልጆች ላይ እንደሾመው ሰሙ።+ 8 ስለሆነም በምጽጳ+ ወደሚገኘው ወደ ጎዶልያስ መጡ። እነሱም የነታንያህ ልጅ እስማኤል፣+ የቃሬሃ ልጆች የሆኑት ዮሃናን+ እና ዮናታን፣ የታንሁመት ልጅ ሰራያህ፣ የነጦፋዊው የኤፋይ ልጆችና የማአካታዊው ልጅ የዛንያህ+ እንዲሁም አብረዋቸው የነበሩት ሰዎች ናቸው። 9 የሳፋን ልጅ፣ የአኪቃም ልጅ ጎዶልያስ ለእነሱና አብረዋቸው ለነበሩት ሰዎች እንዲህ ብሎ ማለላቸው፦ “ከለዳውያንን ማገልገል አያስፈራችሁ። በምድሪቱ ላይ ኑሩ፤ የባቢሎንንም ንጉሥ አገልግሉ፤ መልካምም ይሆንላችኋል።+ 10 እኔም ወደ እኛ በሚመጡት ከለዳውያን ፊት እናንተን ወክዬ ለመቅረብ* በምጽጳ እቀመጣለሁ። እናንተ ግን ወይን፣ የበጋ ፍሬዎችና* ዘይት አከማቹ፤ በማጠራቀሚያ ዕቃዎቻችሁም ውስጥ ክተቱ፤ በያዛችኋቸው ከተሞችም ውስጥ ኑሩ።”+ 11 በሞዓብ፣ በአሞንና በኤዶም እንዲሁም በሌሎች አገሮች ሁሉ የነበሩት አይሁዳውያንም በሙሉ የባቢሎን ንጉሥ የተወሰኑ ቀሪዎች በይሁዳ ምድር እንዲኖሩ እንደፈቀደላቸውና የሳፋንን ልጅ፣ የአኪቃምን ልጅ ጎዶልያስን በእነሱ ላይ እንደሾመ ሰሙ። 12 በመሆኑም አይሁዳውያኑ በሙሉ ከተበተኑባቸው ቦታዎች ሁሉ ይመለሱ ጀመር፤ በይሁዳ ምድር በምጽጳ ወዳለው ወደ ጎዶልያስ መጡ። እነሱም ወይንና የበጋ ፍሬዎችን በብዛት አከማቹ። 13 የቃሬሃ ልጅ ዮሃናን እና በየቦታው የነበሩት የሠራዊቱ አለቆች ሁሉ በምጽጳ ወዳለው ወደ ጎዶልያስ መጡ። 14 እንዲህም አሉት፦ “የአሞናውያን+ ንጉሥ ባአሊስ አንተን ለመግደል* የነታንያህን ልጅ እስማኤልን እንደላከው አታውቅም?”+ የአኪቃም ልጅ ጎዶልያስ ግን አላመናቸውም። 15 ከዚያም የቃሬሃ ልጅ ዮሃናን፣ ጎዶልያስን በምጽጳ በሚስጥር እንዲህ አለው፦ “ሄጄ የነታንያህን ልጅ እስማኤልን ልግደለው፤ ማንም አያውቅም። ለምን ይግደልህ?* ወደ አንተ የተሰበሰቡት የይሁዳ ሰዎች ሁሉ ለምን ይበተኑ? የይሁዳ ቀሪዎችስ ለምን ይጥፉ?” 16 የአኪቃም ልጅ ጎዶልያስ+ ግን የቃሬሃን ልጅ ዮሃናንን “ስለ እስማኤል የምትነግረኝ ነገር እውነት ስላልሆነ እንዲህ አታድርግ” አለው።


3 ብ47 ድ.ክ. ሃዋርያ ጳውሎስ ንልስጥራ በጽሓ። ጢሞቴዎስ ብዛዕባ ክርስትና እተማህረ ድማ፡ ሽዑ እዩ ኪኸውን ዚኽእል። ኣብቲ ግዜ እቲ ገና ዀተቴ እኳ እንተ ነበረ፡ ነቲ እተማህሮ ብዚግባእ ኣብ ግብሪ የውዕሎ ነበረ። ድሕሪ ኽልተ ዓመት ከኣ፡ መጋይሽቲ ጳውሎስ ኰይኑ ምስኡ ኼገልግል ጀመረ። ድሕሪ ኣስታት 16 ዓመት ግና፡ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ፡ “ካብ እንመን ከም እተመሃርካ ፈሊጥካ፡ በቲ እተመሃርካዮን ዝኣመንካሉን ጽናዕ። ካብ ሕጻንነትካ ኣትሒዝካ እውን፡ ነቲ ብእምነት ክርስቶስ የሱስ ንድሕነት ዜለብመካ ቕዱሳት ጽሑፋት [እብራይስጢ] ትፈልጦ ኢኻ” ኢሉ ጸሓፈሉ። (2 ጢሞ. 3:14, 15) ጳውሎስ ብዛዕባ፡ (1) ቅዱሳት ጽሑፋት ምፍላጥ፡ (2) በቲ እተመሃርካዮ ምእማን፡ (3) ብእምነት ክርስቶስ የሱስ ንድሕነት ምልባም ከም ዝጠቐሰ ኣስተብህል።


የጨረታ ማስታወቅያ: ፌቭዝፒሳ-ዲይባባክር የመስመር ጥገና ማቲያ-ዲየባባክር ድልድዮች 30 / 04 / 2018 (TCDD) 5 ስቴት የባቡር አስተዳደር ትሴ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት የተደረገው ድልድይ ጥገና መካከል Fevzipaşa-Malatya-Diyarbakir Diyarbakir መስመር. በ REGION ግዢ መምሪያ TCDD FEVZİPAŞA-DİYARBAKIR ሰሌዳ MALATYA DİYARBAKIR internucleotide ድልድይ የመንግስት የግዥ ሕግ ጥገና 4734 19 አንቀጽ ቁጥር እየፈጸሙ ያለውን የግንባታ ሥራ በ ክፍት ሂደት በ ሽልማት ይደረጋል. በዝርዝሩ ላይ በዝርዝር የሚገልጽ ማብራሪያ ከዚህ በታች ቀርቧል. የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2018 / 204848 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: Gazi ሠፈር Medeniyyet CAD. አይ: 10 / 2 44080 YEŞİLTEPE / YEŞİLYURT / MALATYA ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 4222124800 - 4222124816 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ: xnumxbolgemalzeme@tcdd.gov.t ሦስት) የጨረታ ሰነድ የኢንተርኔት አድራሻ ውስጥ ሊታይ ይችላል ነው: ...


ኣብ ሰባት ኣብ’ትሕወሰሉ እዋን፡ ናይ ፕላስቲክ ወይ ጓማ ጓንቲ ምውዳይ ኣድማዒ ኣይኮነን። ናይ ፕላስቲክ ወይ ጓማ ጓንቲ ወዲኻ ከሎኻ ቫይረስ ኮሮና ክለግበካ ይኽእል’ዩ። እቲ ጓንቲ ብቫይረስ ኮሮና ክብከል ይኽእል። ሽዑ በቲ እተበከለ ጓንቲ ገጽካ፡ ኣፍካ፡ ኣፍንጫኻ፡ ዓይንኻ፡ እንተሒዝካ፡ ካብ ገጽካ፡ ብኣፍካ፡ ዓይንኻ ወይ ኣፍንጫኻ ክለግበካ ይኽእል። ስለ’ዚ ናይ ጓማ ጓንቲ ካብ ምጥቃም፡ ብቐጻሊ ኢድካ ብማይን ብሳምናን ምሕጻብን፡ ብኣልኮልን ካልኦት ኣንጻህትን ምንጻህን፡ ካብ ኮቪድ-19 ናይ ምክልኻል ዝሓሸ ኣድማዕነት ኣለዎ።


የሚሰጡዋቸውን. ይታያል መገለጫዎ ጋር የእርሱ መካከል ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወጣት ባልናሚስት


በአጠቃላይ ‹‹ኩኑ ቅዱሳነ እስመ ቅዱስ አነ›› (ዘሌ. ፲፱፥፪) ተብሎ እንደ ተጻፈው፣ ቅዱሳን የቅዱስ እግዚአብሔር ቤተ መቅደሶች ናቸውና ሕይወታቸው የቅድስና ነው፡፡ ዐሥሩ የቅዱሳን መዓርጋት የሚባሉትም ከላይ የዘረዘርናቸው ናቸው (ዮሐ. ፩፥፵፤ ፪ኛ ጴጥ. ፩፥፬-፲)፡፡ እነዚህም የዐሠርቱ ትእዛዛት ምሳሌዎች ናቸው (ዘፀ. ፳፥፫-፲፯፤ ዘሌ. ፲፱፥፲፰)፡፡ አንድም የዐሥሩ ብፁዓን ምሳሌዎች ናቸው (ማቴ. ፭፥፫-፲፪፤ ዮሐ. ፲፫፥፫፯)፡፡ የቅዱሳን በረከት አይለየን!


“ለዚህ ነው የመጣሽ? “አይ እህቴ ልሰድብሽ ብፈልግ ኖሮማ ‘ሞጥሟጣ’ እልሽ ነበር” አሏት፡፡


ናይ ድቃስ ኪኢላታት ከም ዝብልዎ፡ ኮተቴ ኣስታት 10 ሰዓታት ክድቅሱ ይግበኦም፡ እንተኾነ ግና ዳርጋ ፍቆም ክንድኡ ዝኣክል ድቃስ ኣይረኽቡን ዘለዉ።


ወያኔዎች በዘረኝነትና በከፋፍለህ ግዛ መርህ፣ ዓይናቸው ተሸብቧል። ሙሴ እኮ ከፈርዖን ቤት አድጎ ነው ዕብራውያንን መርቶ ነጻ ለማውጣት የበቃው። ግፍ ሲያዩ ያደጉት እነ ለማ መገርሳ፣ ዐቢይ አህመድ፣ገዱ አንዳርጋቸው፣ ደመቀ መኰንን የቄሮውን፣ የፋኖውን፣ የዘርማውንና የነብሮውን ድምጽ ከወያኔ ጉያ ሁነው ሰሙ። የሕዝብ የቁጣ ማዕበልን መሣሪያ እንደማያቆመው ሲረዱ፣ የተከለለላቸውን የዘር ኬላ ጥሰው “ድምህ ደሜ ነው!” ተባብለው እንደጥንቱ እንደጠዋቱ፣ ኦሮሞና አማራ አብረው ወጥተው ከሕዝብ ጎኑ ቆሙ። በጭንቅ ሰዓት ሁሌም አብረው እንደቆሙ ነው። የወያኔ መሣሪያ የሆነውን ሽፈራው ሽጉጤን የደቡብ ሕዝብ ወርወሮት ሲተባበራቸው የወያኔ የጌትነት ዘመን ወደማክተሙ ተቃረበ። ጌታቸው ረዳ፣ “እሳትና ጭድ የነበሩት ጠላቶች እንዴት ሲደረግ ነው ሊተባበሩ የቻሉት? የቤት ሥራችንን አልሠራንም ማለት ነው!” ብሎ እሪታውን ሲያቀልጥ ቪዲዮ ተቀርጾ ሲያላዝን አየነው፣ ሰማነው። ከፋፍለው መግዛታቸውን በግልጽ ማመኑን ተያያዙት! ያም ብቻ አይደለም። ለስኳር ማምረቻ የተሰጠውን ገንዘብ ጭጭ ምጭጭ ያደረገው ዓባይ ጸሐይም፣ “ለነፍስ ግድያ ይፈላለጉ የነበሩት አንድ ያደረጋቸው ሕወሀትንና የትግራይ ሕዝብን የማጥፋት ፍላጎ ት ብቻ ነው” ብሎ በሬዲዮ ሲናገር ሰማነው። አንድ ነገር አልተረዱትም። ከታሪክ እንዳየነው፣ ኦሮሞና አማራ፣ በተውልድ የተሳሰሩ ሲሆን፣ በሰላም ጊዜ በመሀላቸው የመናቆር ምልክት የሚታየው፣ ወንድማማቾች የሚጣሉት ዓይነት ጥል ነው። የኢትዮጵያ ሕለውና በተነካ ቁጥር፣ እንደ አንድ ሕዝብ ነው ተቃቅፈው የሚደምሙት። ኦሮሞና አማራ፣ ኢትዮጵያን ለማዳን ጎን ለጎን ሰሰውና ሲዋደቁ ይኸ መጀመሪያቸው አይደለም። ደማቸው በጦር ሜዳ ለኢትዮጵያ ነጻነት እንደጅረት ወርዶ ተደባልቋል። አድዋ ትመስክር! ማይጨው ትመስክር! ኦጋዴን ትመስክር! ባድሜ ትመስክር። አሁንም እኔ ከሌለሁ ኢትዮጵያን ልቧን አፈርሳለሁ የሚል የውስጥ ቦርቧሪ የአገሪቱን አንድነት ሊያናጋ ሲዝት ቢተባበሩ ምን ያስደንቃል? የነበረ፣ ያለ ነው። የሚኖርም እኮ ነው! ዕርማችሁን ዋጡት ወያኔዎች!


የናናን ኣባባል እኔም እጋራዋለሁ፥፥ ይሄ ቶሎ የተጋነነ ምስጋና ሰዉን ኣምላክ ኣስመስሎ ማቅረብ በሁዋላ ደግሞ ክሰብኣዊነት በታች ኣዉርዶ መዝለፍ የተለመደ ነው፥፥


30 / 10 / 2019 55 ሳምሶን, የባቡር, አጠቃላይ, የጥቁር ባሕር ክልል, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ, ትራም


Coronavirus Vaccine Patent https://patents.justia.com/patent/10130701 ለክትትርት ኮሮናቫይረስ እንደ ክትባት ጥቅም ላይ እንዲውል። ቺምራ ፕሮቲን የፈጠራ ባለቤትነት https://patents.justia.com/patent/8828407 ቺምራ አንበሳ ጭንቅላት ፣ ፍየል አካል ፣ የድራማው ጅራት “ፍየል” በቀጥታ ትርጉሙ “የክረምት ወቅት” የሚል ስያሜ ካፕሪኮርንቱ የክረምቱ ፍየል ፣ ቺምራ በትክክል ክትባት ምን ማለት እንደሆነ ከሌሎች እንስሳት የተፈጠረ ገዳይ እንስሳ ነው ፡፡


ቤትቱርክቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ35 ኢዝሚርየዲዛይን ንድፍ በ Izmir ይከሰት ይሆናል


ብተኽለሰንበት ተኽላይ ኣብ ፓልቶልክ ዝቐረበ መደረ	Wednesday, 02 September 2009 08:53	ፓልቶክ	User Rating: / 0


Posted by admin	| 2018-03-02 | Comments Off on የለማና ዶክተር አብይ ቡድን እስከዛሬ የመጣበት መንገድ ቀላል የሚባል አይደለም!!! (ሰይፈአርዕድ አምደፅዮን)


ቡታጅራ ከተማ - ሀዲያ ሌሞ	About Latest Posts Follow Meአብርሃም ገብረማርያምይህንን ፅሁፍ ያቀረብኩላችሁ አብርሃም ገብረማርያም ነኝከፎቶው በታች ያለው የፌስቡክ እና ትዊተር ምልክትን ተጭነው ሊያገኙኝ ይችላሉ Follow MeLatest posts by አብርሃም ገብረማርያም (see all)	ጥሎ ማለፍ | መከላከያ ለ5ኛ ተከታታይ አመት ግማሽ ፍጻሜውን ተቀላቀለ - June 27, 2017	የኢትዮጵያ ጥሎ ማለፍ ሩብ ፍፃሜ – ቀጥታ የውጤት መግለጫ - June 27, 2017	ጥሎ ማለፍ | አአ ከተማ ወደ ሩብ ፍጻሜ ተሸጋግሯል - June 18, 2017	አብርሃም ገብረማርያም


ሰው ሆነ ያልነው ወልድ፣ ዮሐንስ ወንጌላዊ "ቃል ሥጋ ኮነ" ያለው አካላዊ ቃል ነው፡፡ አካላዊ ቃል ወልድ ሰው ሲሆን ሳለ መለኮቱ እና ትስብእቱ /ሰውነቱ/ አንድ አካል አንድ ባህርይ ሁኗል፡፡ ሁለት አካል፣ ሁለት ባሕርይ አይባልም ወይም አንድ አካል ሁለት ባህርይ አይባልም፡፡ ምንታዌ የለበትም፣ በተዋሕዶ ወልደ አብ ወልደ ማርያም ሁኗል ወልደ አብ ወልደ ማርያም ነው፡፡አካላዊ ቃል ወልድ ሰው ሆኖ መዋዕለ ፅንስ ዘጠኝ ወር ካምሥት ቀን በማህጸነ ማርያም ኖረና ታሕሣሥ ሃያ ዘጠኝ ዕለት ሌሊት ለሃያ ዘጠኝ ቀን አጥቢያ ተወለደ፣ የተወለደበት ቦታ በምድረ እስራኤል የዳዊት ከተማ ቤተልሔም ይባላል፡፡ (ሉቃ. 2፡4-7 ፤ ማቴ.2፡1)


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በስሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ ተነስቶ የነበረው እሣት በቁጥጥር ስር ዋለ 16 ግንቦት 2020 ትላንት [አርብ] በስሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ ተነስቶ የነበረው እሣት በቁጥጥር ስር ዋለ። እሳቱ ትላንት ሳንቃ በር በሚባለው የፓርኩ አካባቢ መከሰቱን የገለጹት የሰሜን ጎንደር ዞን ዋና አስተዳዳሪ አቶ ወርቁ ለምለሙ "አሁን ሙሉ ለሙሉ ተቆጣጥረነዋል" ሲሉ ለቢቢሲ በስልክ ተናግረዋል። እሳቱ የተነሳበትን ምክንያት ተጠይቀው አንድ የምርመራ ቡድን ወደ አካባቢው መላኩን እና ውጤቱ እንደታወቀ ይፋ እንደሚያደረግ አስታውቀዋል። "እሳቱ ሰፊ ጉዳት አድርሷል ተብሎ አይታሰብም" ያሉት ዋና አስተዳዳሪው "የተወሰነ ሄክታር የሳር መሬት ተቃጥሏል። መጀመሪያ እሳቱ ሲነሳ የአካባቢው ሰው ስለተቆጣጠረው ያን ያህል ጉዳት አደረሰ ለማለት አይቻልም። የኅብረተሰቡ ተከታትሎ ባያጠፋው ኖሮ ጉዳቱ ሰፊ ይሆን ነበር" ብለዋል። የሰሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ ከቃጠሎው በኋላ በሰሜን ተራሮች ፓርክ በሄሊኮፕተር ውሃ እየተረጨ ነው እሳቱን ለማጥፋት ከኬኒያ መንግሥት ሄሊኮፕተር ተጠየቀ በስሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ ባለፈው ዓመት በተደጋጋሚ እሳት መነሳቱ የሚታወስ ሲሆን፤ በሆሌኮፕተር እና ከእስራኤል በመጡ ባለሙያዎች ድጋፍ በቁጥጥር ስር መዋሉ ይታወሳል። ከዚህ ልምድ በመወስድ በእያንዳንዱ ወረዳ የእሳት አደጋ መከላከል ብርጌድ መቋቋሙን ያስታወቁት አቶ ወርቁ እሳቱ በተለያየ ምክንያት እንደሚነሳ አስታውቀው "ቆላው ላይ በተፈጥሮ እሳት ሊነሳ ይችላል። ይህ ግን [የትላንቱ] ደጋ ስለሆነ በተፈጥሮ ነው የተነሳው ብሎ ለመደምደም አያስችልምም። ለማንኛውም እየተጠና ነው" ብለዋል። ከተቋቋመው የእሳት አደጋ መከላከል ብርጌድ በተጨማሪ የአካባቢው ማኅበረሰብ የባለቤትነት ስሜት እንዲኖረው በመደረጉ የዘንድሮው እንደ አምናው ጉዳት አለማድረሱን ገልጸዋል። በአውሮፓዊያኑ 1978 በዩኔስኮ የዓለም ቅርስነት የተመዘገበው የስሜን ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ ውስጥ ባለፈው ዓመት እሳት ተነስቶ ሰፊ ጉዳት ካደረሰ በኋላ በጥጥር ስር መዋሉ ይታወሳል። በዚህም ሳንቃ በር እና መስገጎ በሚባሉ ቦታዎች 330 ሄክታር በላይ ቦታ ተቃጥሎ ነበር። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ማግሰኞ ኅዳር 2 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


“መገንጠል ለሚፈልግ ግዜዉ ሲደርስ መገንጠል መብቱ ነዉ” – በረከት ስምኦን. - NEWS


ሀ / ቱርክ / ክልል ኤግኔኤን / ዚዜድ ኢዚሬም → ኢዝሚር (Adnan Menderes LTBJ)


በዚሁ መለኮታዊ ቃል መሠረት፡ በአንድ በኩል፡ የእግዚአብሔር ወገኖች፡ ይህን በመሰለ የብቅዓት ሕይወት ላይ ሲገኙ በሌላ በኩሉ ደግሞ የቀሩት የሰው ዘሮች ቅዱሱን ኪዳን ለመቀበል ፈቃደኞች ባለመሆናቸው፥ የተቀበሉትም በእርሱ ላይ፡ ክህደትና ዓመፅ በመፈጸማቸው፡ በሕይወተ ሥጋ እያሉ፡ እንደሙታን ይቆጠራሉ፤ ራሳቸውንም፡ በፈቃዳቸው፡ ከእግዚአብሔር ሕይወት አግልለው፡ ለሰይጣን ወገንነት ስላቀረቡ፡ በክርስቶስ ምጽአት ጊዜ፡ በሕይወተ ሥጋ የሚገኙት ጭምር፡ በፃዕር፡ የመጀመሪያውን የሞት ጽዋቸውን ከተቀበሉ በኋላ፡ ሁለተኛውንና ነፍሳዊውን ሞት ለሚያስከትልባቸው፡ ለዘለዓለማዊው ኵነኔ ትንሣኤ ይነሳሉ።


በደቡብ ክልል ጎጂ ልማዳዊ ድርጊቶችን መከላከል ላይ ያተኮረ የትብብር ፕሮጀክት ተጀመረ


የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ረጅም ታሪክ እና መሆኑን ነው የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ መብት አገልግሎት እነዚህ ደብዳቤዎች ተጠቃሚ ጋር አንድ ድንጋጌ ጸጋ. አንድ በጣም ግምገማዎች ብቻ አንድ ነገር ላይ በጣም አሳዛኝና አዳዲስ. ይህ አሳዛኝና ሰዎች አዳዲስ ግምገማዎች ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ. አሁን በሴት ቅድሚያ ነፃ, እሷ የታወቀ እንዲሆን ቅድሚያ. ነፃ ፈረንሳይ ግምገማ እንደ ግምገማ መካከል ሆኗል እና ተሳትፎ. አዳዲስ ግምገማዎች ወደኋላው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ህልም ኑ እውነት አብዛኞቹ. አብዛኞቹ ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚ በኋላ ነፃ ፈረንሳይ እና አሁን አሁን ያገቡ. ምንም እንኳ ሁሉም ቡድኖች መከተል ባህል የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ታዋቂ ውስጥ አብዛኞቹ እና


እቲ ካሊእ ዓብዪ ፈተና እቶም ዝገለፅናዮም ዓወታት ንዳግማይ ትንሳኤና መሰረታዊ ዓወታት እዮም። ኮይኑ ግን እቶም መስተንክርን መስደመምን ዓወታት ኣብ ጅማሮ ዘለዉ ዓወታት እዮም። እዞም ዓወታት እዚኦም ተዋህሊሎም በቲ ህዝብታት ክበፅሕዎ ዝኽእሉ ብርኪ ምዕባለ ናይ መጀመሪያ ታሕተዋይ፣ ማእኸላይ፣ ብርኪ እቶት፣ ላዕለዋይ ማእኸላይ ብርኪ እቶት፣ ሳልሳይ ድማ ላዕለዋይ ብርኪ እቶት ኣብ ዝበሃሉ ብርክታት ከይዲ ምዕባለ ኣእቲኻ ክትሪኦም ከለኻ እዞም ዓወታት እዚኦም ተኣኪቦም ገና ናብ ታሕተዋይ ማእኸላይ ብርኪ እቶት ከም ህዝቢ ኮነ ከም ዓዲ ኣይኣተውናን። ነዚ ዓወት እዚ እውን ኣየረጋገፅናን፣ እዚ ገና ኣብ 2017 ዓ/ም ኢና ክነረጋግፆ። ስለዚ ኩሎም ዓወታት ተደማሚሮም ገና ናብዚ ብርኪ ኣይተሰጋገርናን ዘለና።


ክፍተኛ ኮሚሽነር ግራንዲ ትናትን ባወጡት መግለጫ ምንም እንኳን ምግብ በተወሰኑ የስደተኞች መጠለያዎች ውስጥ እየተከፋፈለ ቢሆንም ቢያንስ በሌሎች ሁለት ሠፈሮችን ጦርነቱ ከተነሳበት ጊዜ አንስቶ መድረስ አልመቻሉን አመልክተዋል።


ጠ/ሚ መለስ በአንድ ወቅት “’መለስ መላጣ’ ማለት ይቻላል፣ መላጣዬን መንካት ግን አይቻልም” ያሉትን ታስታወሳላችሁ? አቦ… ነፍሳቸውን በገነት ያኑርልኝማ! አንድ የምሰድበው ሰው አገኘሁኝ! እንሆ ስድብና ተሰዳቢ በነፃ ተገኝቷል። ኑ እንሳደብ! “መለስ መላጣ፣ መለስ መላጣ፣ መለስ መላጣ፣….መሌ መላጣ፣ መልዬ መላጣ፣….መላጣ…ጣ…ጣ…ጣ” ኤጭ… ስድቡ መላ-አጣ!


ወደ እኛ ሕይወት ልመልሳችሁና በአሁኑ ጊዜ ያለን እኛ የቅድስት ቤተክርስቲያን አገልጋዮችም ሆነ ምዕመናን ከወጭ የሚያዩን ሰዎች ወይም ኢአማንያን (አሕዛብ) በእርግጥ በእነዚህ ቅዱሳን አባቶች ይማራሉ ብለው ይመሰክሩልን ይሆን? ሃይማኖታችን፤ ምግባራችን፤ ጸሎታችን፤ ምጽዋታችን በአጠቃላይ ያለን የክርስትና ሕይወት የይምሰል የሆነ ስንቶቻችን ይሆን? በአሁኑ ሰዓት እንደ ወትሮው ቤተክርስቲያናችን በጸረ ተሐድሶ ፕሮቴስታንታዊ እንቅስቃሴ ስትፈተን፤ ስትታመስ፤ ክህነት የሌለው ማንኛውም ግለሰብ ማጥመቅ እንደማይችል እያወቅን አጥማቂ ነን በሚሉ የትም በመጡ ወፍ ዘራሽ ቤተክርስቲያኒቱ ስትመዘበር፤ ባሕታዊ ነን እያሉ በየገዳማቱ እራሳቸውን በሰንሰለት እየገረፉ ወዮልሽ ወዮልህ እያሉ በተቃራኒው ጨርቃቸውን መሬት ላይ አንጥፈው ገንዘብ የሚለምኑ (በተሳሳተ መንገድ ክርስቲያኑን ግራ ሲያጋቡት)፤ የዘፋኝነት እና ፍጹም የዓለማዊ ሕይወት ያላቸው ሆኖ ሳለ የዓለማዊ ዘፈናቸው አልሸጥላቸው ሲል ወደዚህች ቅድስት ቤተክርስቲያን በመምጣት ከአንዱ መዝሙር ቤት በመነጋገር መዝሙር ላወጣ ነው ስንት ትከፍለኛለህ? በማለት መዝሙሩ በሊቃውንት ሳይፈተሽ ድምጿ ወይም ድምጹ ስላማረ ብቻ ህጸጽ ይኑረው አይኑረው የሚያጣራ አካል ስለሌለ አሳትመው ከጨረሱ በኋላ ኑ ተገኙልኝ በዚህ ሆቴል አዳራሽ መግቢያ ዋጋ ይህን ያህል እየተባለ በኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያኒቱ ስም ሲነገድ፤ በሲዲ የሚሰራጨው የመናፍቃን የስብከት ዓይነት በብዛት በኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ስም ሲነገድ፤ መናፍቃን መረባቸውን ዘርግተው ሌት ተቀን ሲኖዶስ ድረስ ገብተው ሲሰሩ እኛ ምን እያደረግን ይሆን? መልሱ ዝም እና ለዘብተኝነት እና የገሌ ሰባኪ ቲፎዞ፤ የገሌ አጥማቂ ቲፎዞ ብቻ ሆኗል። ያሳዝናል። ለግለሰብ ሳይሆን ለቤተክርስቲያን ዘብ እንቁም ካለፉት ቅዱሳን አባቶቻችን የተማርነው ይህንን ነውና። ጉዞአችን ወዴት ይሆን? እሰቡበት። በቅርቡ ሲኖዶሱ የወሰነው ውሳኔ ቢያስደስተኝም ተግባራዊ የሚሆነው መቼ እንደሆነ አላውቅም። እኔ በበኩሌ በግብጻዊያን አባቶች እቀናለሁ ምክንያቱም ለሃይማኖታቸው ቀናኢ ናቸው። እውነት እነሱ እንዳሉት ለኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ለራሷ ጳጳሳት እንዲሾሙ መንፈስ ቅዱስ አልፈቀደም የተባለው እውነት ይሆን? መቼ ይሆን አባቶቻችን ለሃይማኖታቸው ተግተው የሚሰሩት? በግልጽ እንደዚህ መናፍቃን ቤታችን ገብተው ምዕመናኑን ወደ አዳራሽ ሲወስዱት ዓይናችን እያየ ዝም ብለን ኖረን አሁን የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርቲያን የምዕመናን ቁጥር በጣም ቀንሷል ብሎ ማውራት እጅግ ያሳፍራል። ምክንያቱም አይሰሩማ። እየወቀስኩ ሳይሆን እውነታውን ተናግሮ ካመሸበት ማደር ስለሆነ ነገሩ። በአሁኑ ሰዓት ለቤተ ክርስቲያኒቱ በመቆርቆር የሚንቀሳቀሱት እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ ያለበት ማህበረ ቅዱሳን ይሻላል። ለገዳም ይረዳሉ፤ መነኮሳት አባቶቻችንን ይረዳሉ፤ አብነት ትምህርት ቤቶችን ይገነባሉ ይረዳሉም፤ የአብነት ተማሪዎችንም በቁሳቁስ፤ ልብስ፤ ምግብ፤ መጻሕፍት የመሳሰሉትን እየረዱ ይገኛሉ። ሌሎቻችንም የእነሱን ፈለግ ተከትለን ቤተክርስቲያናችንን እንጠብቅ እንጂ የቤተክርስቲያን የበላይ ጠባቂ ሆነው ቤተክርስቲያንን ሊጠብቋት አልቻሉም ምክንያቱም በየተለያየ ጊዜ ጸረ ተሐድሶ ፕሮቴስታንታዊ እንቅስቃሴ በቤተክርስቲያኒቱ ዙሪያ በግልጽ የአብነት ትምህርት ቤት ምንጩን ለማድረቅ በሚተጉበት ሰዓት ዝምታን መምረጣቸው እጅጉን አሳዝኖኛል። ስለ ሃይማኖቱም የሚፍጨረጨረው ም ዕመናኑ በመሆኑ ጥያቄ ሲያነሳ አይመለከትህም ይህ ስራ የሲኖዶስ ነው ሲኖዶሱ አስካላወገዘው ድረስ አርፋችሁ ተቀመጡ እየተባለ ዝምታን ስንመርጥ ብዙ ም ዕመናን ወደ መናፍቃን አዳራሽ እየሄዱ ይገኛሉ። ሌላው በአዳራሽ እየተሰበሰቡ በሚዲያ የሚያስተላልፉትን የተሐድሶ መናፍቃንን ሴራ ቅዱስ ሲኖዶስ እንዳወገዙት ሰምተናል በተጨማሪም አውግዘው በቤተክርስቲያኒቱ ስም እንዳይጠቀሙ ውሳኔ ወስነዋል ተብሏል ታዲያ አሁንስ ለምን በቤተክርስቲያኒቱ ስም ይነግዳሉ? ቢሉ ሲኖዶስን ስለናቁት ይመስለኛል። ምክንያቱም በአዳራሽ ተሰብስበው የሚሰብኩት የሚዘምሩት የመናፍቃንን እንጂ ተዋሕዶን እንደማይወክልማ ስብከታችው ይናገራል። አንድም ቀን ስለ ቅዱሳን ሆነ ስለ እመቤታችን ሰብከው አስተምረው የማያውቁ ብቻ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ሕግን ሥር ዓት የሚተላለፍ የቴሌቪዥን መርሐ ግብር እየተባለ ሰውን ማደናገር ስልታቸው እንደሆነ ባንነናል ነገር ግን ይህን የሚያስወግድልን አካል ስለ ሚያስፈልግ አሁንም የእኛ አባቶች ውሳኔአቸው እንደነዚህ ሁለት መነኮሳት አባቶቻችን እንደወሰኑት የተለያየ ሁለት የቴሌቪዝን መርሐ ግብር በኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ስም እንዴት ልናይ እንችላለን? ምግባራቸው አንድ አይነት ስለሆነ ይህ ከዲያብሎስ መሆን አለበት ብለው ነገሩን እንደነዚህ ሁለት መነኮሳት አስበውት ነገሩን እልባት ሊሰጡት ይገባል። ለምን ሰው ይወዛገባል? ዕልባት ቢሰጡን መልካም ነው እላለሁ። በመጨረሻም እኔ ያነሷኋቸው ውስን ጥያቄዎች እልባት ያገኙ እለት ቤተክርስቲያን ሰላሟን ታገኛለች ብየ አምናለሁ።


“አንጺሖ ሥጋሃ ቀዲሶ ኪያሃ ኀደረ ላዕሌሃ የሚለውን ይዘው እመቤታችን በሐልዮ በነቢብ በገቢር ከሚሠራው ኃጢኣት ንጽሕት እንደሆነች አምነው በአዳም ዘር በኩል ከሚተላለፈው የውርስ ኃጢኣት መንፈስ ቅዱስ አነጻት በሚሉትና በአዳም ዘር በኩል ከሚተላለፈው የውርስ ኃጢኣት መንፈስ ቅዱስ አላነጻትም” በሚሉት መካከል ነው”።


በከራ ከሽክርክር እና ምሰሶ የተሰራ ሲሆን ብዙ ጊዜ ገመድ በሽክርክሩ ላይ በማረፍ የጉልበትን አቅጣጫ ለመቀየር ያገለግላል። የበከራወች ስብስብ የጉልበትን አቅጣጫ ለመቀየር ብቻ ሳይሆን፣ ጉልበትን ለማብዛት ሁሉ ሊጠቅም ይችላል።


9 በህንድ ውስጥ ሳይበር-ኪኒፍ ዶክተሮች በህንድ ውስጥ ሳይበርማርኒዝ ሆስፒታሎች ከ USD5500 ጀምሮ


እውነታው፦ አንዳንድ የአይሁድ ጸሐፍት መለኮታዊውን ስም ለመጥራት እምቢተኛ እንደነበሩ አይካድም። ሆኖም ስሙን ከመጽሐፍ ቅዱስ ቅጂያቸው ውስጥ አላወጡትም። ያም ሆነ ይህ አምላክ ሰብዓዊ ወጎችን ለመከተል ስንል የእሱን ትእዛዛት እንድንጥስ አይፈልግም።—ማቴዎስ 15:1-3


ሁልጊዜ በጌታ ደስ ይበላችሁ፤ ደግሜ እላለሁ፥ ደስ ይበላችሁ። ፊልጵስዩስ 4፡4


ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ | ደቡብ ፖሊስ ከ ወላይታ ድቻ – Soccer Ethiopia


” ዕድል ከኛ ጋር ስላልሆነች ነጥብ ተጋርተናል” ዘነበ ፍሰሀ – ወላይታ ድቻ


ከአዘጋጁ፡- ከላይ የቀረበው ጽሁፍ፣ የጸሃፊዋን ሃሳብ ብቻ የሚያንጸባርቅ መሆኑን ልንገልጽ እንወዳለን፡፡


ፊፋ ለኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን በላከው የዕውቅና ማረጋገጫ እንደገለጸው፣ በወንዶች ዋና ዳኝነትና በረዳት ዋና ዳኝነት ሰባት ሰባት በድምሩ 14፣ በሴቶች በዋና ዳኝነትና በረዳት ዋና ዳኝነት አራት አራት በድምሩ ስምንት፤ በአጠቃላይ ለ22 የእግር ኳስ ዋናና ረዳት ዋና ዳኞች የኢንተርናሽናል ዳኝነት ዕውቅና መስጠቱ ታውቋል፡፡


የምርት ማስታወቂያ: ዲሴዚ ዱሉድል ተራራ ተፈጥሮ እና ክረምት ስፖርት ቱሪዝም ማዕከል ኬብል የመኪና ፋብሪካ (ጨረታ ጠረጴዛ) 11 / 09 / 2017 ዱዚዚ ዱልüል የተራራ ተፈጥሮ እና ክረምት ስፖርት ቱሪዝም ማዕከል የሮይዌይ ፋውንዴሽን ግንባታ


በዚህ ምሳሌ ወይን ተብለው የተጋለጡት አይሁድ ናቸው፡፡ ነቢየ እግዚአብሔር ቅዱስ ዳዊት በመዝሙር 34-5-1 ላይ


ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 96W 192W መስመራዊ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ


መ / በጤና ሚኒስቴር ፈቃድ የተሰጠው ከሳይታዊ ቴክኒካዊ ምዘና ማዕከላት የሳይኮቴክካል ሪኮርዳ ሪፖርትን በቀድሞ-2 በተቀመጡት መርሆዎችና ደንቦች መሠረት.


ለመረጋጋት እየሞከርኩ “ኑሮ እሳት ነዉ፡፡ ከተማዉ ደህና ነዉ፡፡ ብቻ አንዳንድ አከባቢ ሰላም የለም” አልኳቸዉ፡፡ ወደ ፊት እየተራመዱ “ህጻኑ ንጉስ ሲመጣ ሃገር ይሰክናል” ሳቄ መጣ፡፡ ሎሚ፣ ጦስኝ፣ ትኩስ ሳር ይሸታል፡፡ ጸጉሬን እያሻሸሁ “ህጻን ንጉስ?” አልኩ፣ አልተዋጠልኝም፡፡ “ህጻን ሲባል በጥሬዉ አይደለም፡፡ ርትዕ፣ ቅንነት፣ የዋህነት በልቡ የያዘ ነዉ፡፡ እንደ ልጅ የጸዳ ልብ አለዉ” ሼህ ሁሴን ትዝ አሉኝ፡፡ ሎሚ፣ ጦስኝ፣ ትኩስ ሳር፣ መስከረም፣ ደሞ ሌላ ጠረን ይሸታል፡፡


ዲን ነሲሃ (ምክክር) ነው (ሰባተኛ ሀዲስ: ከአርበዒን አን-ነወዊያ) ሀላልና ሀራም (ስድስተኛው ሀዲስ: ከአርበዒን አን-ነወዊያ) እኩይ ነገሮችንና አዳዲስ ፈጠራዎችን ማውገዝ (አምስተኛ ሐዲስ: ከአርበዒን አን-ነወዊያ) LEAVE A REPLY Cancel reply	Notify me of follow-up comments by email. Notify me of new posts by email.	አዳዲስ ጽሁፎችአስተያየት የተሰጠባቸውብዙ የተነበቡTagsየለውጥ አቢዮት በረመዷን! ቢስሚላሂር-ረሕማኒር-ረሒም አልሐምዱሊል-ላሂ ረብ-ቢል-ዓለሚን ወስ-ሶላቱ ወስ-ሰላም ዐላ ረሱሊላህ፡፡ ወዐላ ኣሊሂ ወሳሕቢሂ...ረመዳንና የለውጥ ክፍሎቹ እንኳን ለተከበረው የረመዳን ወር በሰላም አደረሳችሁ፡፡ የረመዳን ወር ሙስሊሞች በጉጉት...እውነትን ፈላጊው - ሰልማን አል-ፋሪስ አሁን ደግሞ ሌላውን ጀግና ስብዕና ከፐርሺያ ምድር ልናይ ነው፡፡


ይህ እነርሱ አላህንና መልክተኛውን ስለተቃወሙ ነው፡፡ አላህንና መልክተኛውንም የሚቃወም ሁሉ አላህ ቅጣቱ ብርቱ ነው፡፡


Ermias Wubshet እንደሚመስለኝ በቅርቡ ለገበያ የቀረቡት የሳቸው መፅሐፍት ገበያ አላገኙም የፕሮፌሰር ፍቅሬ በአገርቤትም ሆነ በሌላው ዓለም ለጉድ እየተሸጠ ነው፡፡ተሠሚነታቸውን ተጠቅመው ከገበያ ለማሶጣት የመረጡት መንገድ ነው ብል ከዕውነቱ የምርቅ አይመስለኝም፡፡


የባቡር ጉዞ, የባቡር ጉዞ ቤልጅየም, የባቡር ጉዞ ዴንማርክ, የባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, የባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ስኮትላንድ, ...


ኣብ ሃገርና ካብኡ ሓሊፉ ክልልና ዝምዝገብ ዘሎ ቕልጡፍን ተኸታታልን ዕብየት ቐፃልነት ክህልዎ እንተኾይኑ ትካላት ዲሞክራሲ ከስፍሓ፣ ሰናይ ምምሕዳር ክነግስን መስርሕ ተሓታትነት ክህሉን ይግባእ። መንግስቲ ድማ ኣብ ዝኾነ ይኹን ኣብያተ ዕዮ ሕብረተሰብ ስሉጥ፣ ፅፉፍ፣ ግልፅነትን ተሓታትነትን ብዘለዎ መንገዲ ግልጋሎት ክረኽበሉ ዝኽእል ስርዓት ኣተኣታትዩ እዩ።በዚ መሰረት እቶም መስርሓት ኣብ መንጎ ውድብ፣ መንግስትን ህዝብን ዘሎ ምትእስሳር ብምጥንኻር ብዋናነት ኣብ ምንጋስ ሰናይ ምምሕዳር ዝለዓለ ግደ ኣለዎም። ብፍላይ ኣብ ከተማታት ንምርግጋፅ ዘላቒ ልምዓት፣ ቤት ማዘጋጃ ብምጥያሽ ድልየት ሕብረተሰብ ንምዕጋብ ዝተማለአ ግልጋሎት ዝረኽበሉ ምችው ባይታ ኣብ ምፍጣር ዝሓሸ ለውጥታት እናተርኣየ እዩ።ተጀሚሩ ዘሎ ጉዕዞ ልምዓትን ዕቤትን ቐፃልነት ንክህልዎ፣ ፀገማት ሰናይ ምምሕዳር ክፍትሑ ኣብ ኣወሃህባ ግልጋሎት ትኹረት ተገይሩ ክስራሕ ፃዕሪ እናተገበረ መፂኡ እዩ። ከም ኣብነት ኣብ ቤት ማዘጋጃ ዘሎ ኣወሃህባ ግልጋሎት ግልፅነትን ተሓታትነትን ብዘለዎ መንገዲ ንኽምራሕ ሓዱሽ ኣሰራርሓ ተኣታትዩ ኣሎ። ትሕዝቶ ዛዕባና እውን ነቲ ሓዱሽ ኣሰራርሓ ናብ ተግባር ብምስግጋር ዝሐሸ ግልጋሎት እናሃበ ዝርከብ ከይዲ ስራሕ ምልማዕን ምሕደራ መሬትን ቤት ማዘጋጃ ከተማ ውቕሮ ዝድህስስ እዩ፡፡


በውይይቱ ላይ የተሳተፉ መምህራንና የአስተዳደር ሰራተኛች በሰጡት አስተያየት በመጀመሪያው እቅድ አፈጻጸም ላይ የመልካም አስተዳደርና ኪራይ ሰብሳቢ ችግሮችን የመለየትና የተወሰዱ እርምጃዎች በግልጽ ያለመቀመጥ፣በግል ኮሌጆች ላይ የሚታየው የትምህርት ጥራት ጉድለትን መንግስት እየተመለከተ አይደለም ብለዋል።አዲስ በተከፈቱ የመንግስት ከፍተኛ የትምህርት ተቋም የትምህርት መስጫ ቁሳቁስ አለመሟላትና የንድፈ ሃሳብ ትምህርት ላይ ብቻ ማተኮር፣ የሁለተኛና 3ኛ ዲግሪ ትምህርት እጥረት፣ በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ላይ የትምህርት ጥራት ጉድለት መኖሩን ተናግረዋል።በታክስ አሰባሰብ፣ አርሶ አደሩን ከዝናብ ጥገኝነት ያለማላቀቅ ሁኔታ መታየት፣ የኤሌትሪክ መብራት መቆራረጥ እና ችግሮችን ሊፈታ የሚችል የመልካም አስተዳደር እጦትና ሌሎችም ችግሮች በሀገሪቱ እንደሚታይ ገልጸዋል።


የ”አማራ” ንቅናቄ፤ እንቅስቃሴ፣ “የኦሮሞ” ያ ይህ” እያሉ መድረኩን አጣበው በነበሩት ላይ የጻፍኩት፤ ”የጋራ ቤታችን፤ ሳይደፈርስ አይጠራም!” የሚል ሰሞኑን አወጣለሁ። በመጠኑ “ከፈት አድርጎ ለማየት!” ነው። በአውራ ጎዳናው መጓዝ ለምንፈልገው መነጋገሪያ ይሆናል ብዬ አስባለሁ፡፡


“የአላህ መልእክተኛ ሆይ፣ አይሁዶች ቃል አባይ ሕዝቦች ናቸው። ስለኔ ሳይጠይቋቸው በፊት መስለሜን ካወቁ ከርስዎ ፊት ስሜን በሐሰት ያጠለሹታል።” አላቸው። አይሁዶች መጡ። አብደላህም ወደ ውስጥ ገባ። የአላህ መልእክተኛም “አብደላህ ቢን ሰላም ከናንተ ዘንድ እንዴት ያለ ሰው ነው?” ሲሉ ጠየቋቸው። “ከማንኛችንም በላይ አዋቂና የአዋቂያችን ልጅ ነው። ከማንኛችንም በላይ ምርጥና የምርጣችን ልጅ ነው።” አሉ። የአላህ መልእክተኛም “አብደላህ ቢሰልም ምን ይሰማችኋል?” ሲሉ ጠየቋቸው። “አላህ ከዚህ ጥፋት ይጠብቀው” አሉ። አብደላህ ወደነርሱ መጣና፡- “ከአላህ ሌላ አምላክ እንደሌለና ሙሐመድም የአላህ መልእክተኛ መሆናቸውን እመሰክራለሁ” አለ። እነርሱም፡- “ከማንኛችንም በላይ ክፉና የክፏችን ልጅ ነው።” አሉ። (ቡኻሪና አህመድ)


የኢትዮጵያ አየር መንገድ ከብዙ ድርጅቶች ብዙ ሽልማቶችን ተቀብሏል።እንደዚህ በቀጥታ በሚልዮን የሚቆጠሩ ደንበኞች ሲመርጡት መመረጡን ደግሞ ገለልተኛ የሆነ ድርጅት ሲያረጋግጥ ሀገርኛ ደስታ ነው።ለዘመን ተሻጋሪው አየር መንገዳችን መልካም አዲስ ዘመን።


በዛሬው ዕለት የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ሰበካ ጉባኤ ጽ/ቤት ለብዙ ዓመታት በካቴድራሉ ቅጽረ ግቢ ውስጥ የአብነት ትምህርት ቤት ሕንፃ ግንባታ ለማስገንባት በከፍተኛ ሁኔታ እየተንቀሳቀሰ ባለበት ጊዜ መዝሙረኛው ቅዱስ ዳዊት “ለእግዚአብሔር የሥራ ጊዜ አለው” እንዳለው በተለያዩ አድባራትና ገዳማት በተለይም በጉራጌ ሀገረ ስብከትና በተለያዩ ሀገረ ስብከት በገንዘባቸው በከተማና በገጠር ያሉ ታላላቅ አብያተ ክርስቲያናትን በማሳነጽና የአብነት ትምህርት ቤት ሕንጻዎችን በማስገንባት እንዲሁም በገንዘባቸው መምህራንን በመቅጠር ብዙ ደቀመዛሙርትን ለቤተ ክርስቲያኒቱ በማፍራት ላይ የሚገኙት የቤተ ክርስቲያኒቷ የቁርጥ ቀን ልጅ የሆኑት ክቡር ቢትወደድ ባህሩ አብርሃም “እግዚአብሔር ሆይ ከታናሽነቴ ጀምረህ መታመኛዬ ነህና ከማሕፀን ጀምሮ በአንተ ተደገፍሁ ከእናቴም ሆድ ጀምሮ አንተ መሸሸጊያዬ ነህ ሁልጊዜም ዝማሬዬ ለአንተ ነው” መዝ ፸÷፭-፯ የሚለውን የመጽሐፍ ቃል መሠረት በማድረግ ሃይማኖታዊና ሀገራዊ ኃላፊነታቸውን ለመወጣት በማሰብ በዚሁ ታላቅ ካቴድራል አሁን በህይወተ ሥጋ የሌሉ የወንድማቸውን የክቡር በኩረ ትጉሃን ከበደ ተካልኝን አርዓያ በመከተል በካቴድራሉ ቅጽረ ግቢ ውስጥ ደረጃውን በጠበቀ መልኩ የሙዝየም አገልግሎት የሚሰጥ ሕንፃ ገንብተው ለካቴድራሉ እንዳስረከቡት ሁሉ እርሳቸውም ለቤተ ክርስቲያኗ እጅግ አስፈላጊ የሆነውን እና የካቴድራሉ ሰበካ ጉባዔና ልማት ኮሚቴ ሲጨነቅበት የነበረውን የአብነት ት/ቤት ሕንፃ ግንባታ በአጋዕዝተ ዓለም ሥላሴ መልካም ፈቃድ በራሳቸው ሙሉ ወጪ B+G+2 ለማሳነጽ ቃል በገቡልን መሠረት እና ቅዱስነትዎም ይህንን በጎ ተግባር በመደገፍ በሀገረ ስብከቱ በኩል ፈቃድ እንዲሰጥ በሰጡት መመሪያ መሠረት በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት በኩል የአብነት ት/ቤቱ እንዲሠራ በመፈቀዱ እነሆ በዛሬዋ ዕለት በቅዱስነትዎ የአብነት ት/ቤት ሕንፃ ግንባታ የመሠረት ድንጋይ ለማኖር በካቴድራሉ ስለተገኙልን ቅዱስነትዎን በሰበካ ጉባዔው ጽ/ቤት ስም እጅግ እጅግ አድርገን እናመሰግናለን፡፡


ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አሉ አዳዲስ. ጋር አንድ ምሽት ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ መውደቅ ነው ፈረንሳይኛ ተጫዋቾች አሁን. ደረጃ ዘወትር በመስጠት አዳዲስ ፈረንሳይኛ. እና የአሜሪካ. ነበር ደረጃ አንድ ደረጃ ላይ የውስጥ ሐሳቦች ነበሩ ሆኗል መጠቀም ሰውነት. አቶ ቅድሚያ ነበሩ ወደ በእነርሱ እነርሱም ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማገልገል ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይን ነገር ግን እነሱ ግምገማዎች መጠጥ ሆኗል. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ በትክክል የተከሰተውን ነገር በኋላ ነበር ግምገማዎች ግልጽ በዚያ ነበሩ አሁን አዳዲስ ግምገማዎች አንድ በይፋ የስራ በቀዳሚ እራሳችሁን ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ፈረንሳይኛ. እንደ ለመገንባት የሚሰጡዋቸውን ብርታት ንገራቸው ስለ ባህላዊ ልዩነቶች አዳዲስ ግምገማዎች. አቶ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የተረጎሙት ሆኗል መንገድ እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ከሆኑ ለማየት ግምገማዎች አንድ ማለት አለበት. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ተመልከት. አንድ ከእርሱ ዘንድ ነገሮች ናቸው. እና አይደለህም ዝግጁ መሆን ተጠቃሚ. አስረዳ አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች በእርሱ ፊት ነገሮች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ፍጹም ተቃራኒ ጋር ግምገማዎች በይፋ ጋር በጥምረት. ወደ ፈረንሳይኛ ግምገማዎች አሁን አገልግለዋል ሌሎች አንዴ ነገሮች ናቸው. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የአሜሪካ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ነፃ መጫን አንድ ጋር. መጥፎንም ሥራ ባህላዊ ልዩነቶች የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ በሁለት መንገድ ቅድሚያ. እርሱ አዳዲስ ግምገማዎች ማለት አይደለህም ዝግጁ ጋር ይገናኛሉ, መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ዘንድ ተጨማሪ ከባቢን በማዴረቅ ሰዎች ዘንድ አሁን አሁን ጥንዶች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፈረንሳይ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ጋር ፈረንሳይኛ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ልውውጥ መልዕክቶችን በእርስዎ ድረስ አንድ ቀን እርሱ አሁን እርሱ ግምገማዎች አሁን እንደ ‘ግምገማዎች’ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር. ግምገማዎች በለቅሶ ጊዜ ባህላዊ ልዩነቶች ቅድሚያ. እርሱ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ በመስጠት ለማየት የሚሰጡዋቸውን ‘አንድ ተጨማሪ በአደጋው. ‘እሱ ደግሞ የሚሰጡዋቸውን ክፍት ልቤን እንዴት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነበር እሱም ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ከእኔ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር በሚቀጥለው ርዕስ, አለመቀበል. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች ባለ ግንኙነት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን’ ጉብኝትና. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እና አንድ ግምገማዎች. አንዳንዴ ሆኗል መጠቀም ግምገማ ግምገማዎች ግምገማዎች. አሁን ፈረንሳይኛ ግምገማ ከማስገባትዎ በፍቅር አንዳንዴ እርሱ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ እርሱን ይታያል ሳምንት እና ከዚያም አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን እርሱ ጀመረ, ጋር ዘንድ በቀዳሚ ግምገማዎች ለማየት የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በቂ. እርሱ ጀመረ. ከአስደናቂ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.


ትዝታ ዘ አራዳ መራሄ ተውኔት አባተ መኩሪያን ይዘክራል ህዳር 2፣2010


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ህሞንግ (ነጭ) ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሎምዌ ሎው ጀርመንኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኩዋ ማያ ምያንማርኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቬዞ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታራስካን ታንድሮይ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቶተናክ ቶጆላባል ቹዋቦ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችሕዋ ችዊ ቾል ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናይጄርያኛ ፒጅን ንዜማ ንዩንግዌ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይሪሽ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪቼ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካቡቨርዲያኑ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዙሉ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ


ኦሊምፒክ ሁለት ወርቆችን በ10,000 ሜትርና በ5,000 ሜትር፣ በ1964 ዓ.ም. (እ.ኤ.አ. 1972) በሙኒክ ኦሊምፒክ በ10,000 ሜትር የነሐስ ሜዳሊያ ያሸነፈ ሲሆን፤ አህጉሮች በሚወዳደሩበትና በ1969 እና በ1971 ዓ.ም. በተከታታይ በተካሄዱት የዱዞልዶርፍና የሞንትሪያል የዓለም አትሌቲክስ ዋንጫ ምሩፅ ይፍጠር አራት ወርቆችን በ10,000 ሜትርና በ5,000 ሜትር ለአፍሪካ ማስገኘቱ ይታወቃል፡፡


ቤት-ጽሕፈት ሚኒስተር ዲኤታ ወያነ፡ ኣብ መወዳእታ ዝሓለፈ ወርሒ፡ ናብ ኩሎም ኣብ ወጻኢ ዝርከቡ ሚሺናት ኣብ ዝሰደዶ ዘዋሪ መልእኽትን ናይ ስራሕ መምርሒን፡ “ኤርትራ፡ኣብ ልዕሊኣ ተነቢሩ ዘሎ እገዳ ንምልዓል” ወይ ስኒ ዘይብሉ ንምግባሩ፡ ኣብ ዝተፋላለየ ሃገራት እናተንቀሳቐሰት እተካይዶ ዘላ ዲፕሎማሲያዊ ስራሕ ክትዕወተሉ እንተኽኢላ፡ መዘዙ ከቢድ ከምዝኸውን” ብምጥንቃቕ፡ ናይ ኤርትራ ዕላማ ንምፍሻልን እቲ “እገዳ” ጸኒዑ ዝያዳ ግብራዊ ዝኾነሉ ኩነታት ንምፍጣርን ኩሎም ኣብ ወጻኢ ዝርከቡ ልኡኻት ኣበርቲዖም ክንቀሳቐሱ ጸዊዑ፣ Read more


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳማራካን ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ቾል ቾክዌ ኒዩየን ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዲጎር ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


ቃየል ሥርዓተ መሥዋዕትን ንቆ በምን አለበት? ያቀረበ ውን መሥዋዕት እግዚአ ብሔር አልተቀበለውም፤ወንድሙንም በምን አለበት? ገድሎታል።ዘፍ፡፬፥፫።ዔሳው በምን አለበት? ሥርዓተ ብኵርናን በማቃለሉ፥በረከተ ምርቃትን አጥቶአል።ዘፍ፡፳፭፥፴፬።ዳታን፣አቤሮንና ቆሬን በምን አለበት? ሥርዓተ ምስፍናን እና ሥርዓተ ክህነትን በመ ጋፋታቸው፡-መሬት ተከፍታ ዋጠቻቸው፥እሳትም ከሰማይ ወርዳ፡-አቃጥላ ገደለቻቸው እንጂ አልተጠቀሙም።ዘኁ፡፲፮፥፩-፶።አካን በምን አለበት?ከኢያሪኮ ምርኰ ወስዶ በመደበቁ፥እግዚ አብሔር ገልጦበት፥በድንጋይ ተቀጥቅጦ ሞቶአል።ኢያ፡፯፥፲፰።የአሮን ልጆች ናዳብና አሚናዳብ ፡-በምን አለበት?ከሥርዓቱ ውጭ፥እግዚአብሔር ባላዘዛቸው እሳት የዕጣን መሥዋዕት በማቅረ ባቸው፥እሳት ከሰማይ ወርዶ፥ተቃ ጥለው በእግዚአብሔር ፊት ሞተዋል።ዘሌ፡፲፥፩።


4 ከም ብሓድሽ ከኣ ኣብ ኵሉ እቲ ኣብ ትሕቲ ጸሓይ ዚግበር ጭቈና ኣተኰርኩ። ንብዓት እቶም ጭቁናት ድማ ረኣኹ፣ ዜጸናንዖም እውን ሓደ እኳ ኣይነበረን።+ እቶም ጨቈንቶም ከኣ ሓይሊ ነበሮም፣ ዜጸናንዖም እውን ሓደ እኳ ኣይነበረን። 2 ካብቶም ገና ብህይወት ዘለዉ ህያዋንሲ፡ ነቶም ድሮ ዝሞቱ ምዉታት እንቋዕ ሓጐሰኩም በልክዎም።+ 3 ካብ ክልቲኦም ከኣ እቲ ገና ዘይተወልደ፡ ኣብ ትሕቲ ጸሓይ ዚግበር ዜጨንቕ ተግባራት እውን ዘይረኣየ ይሓይሽ።+ 4 ኣብ መንጎ ሰባት ካብ ዚህሉ ውድድር ድማ፡ ክንደይ ጻዕርን ብኽእለት ዚዕየ ዕዮን ከም ዚልዓል ረኣኹ፣+ እዚ እውን ከንቱነት፡ ደድሕሪ ንፋስ ምጕያይ እዩ። 5 ዓሻስ ስጋኡ እናማህመነ ኸሎ፡ ኣእዳዉ የጣምር።*+ 6 ካብ ምሉእ ሕፍኒ* ጻዕርን ደድሕሪ ንፋስ ምጕያይንሲ፡ ሓደ ዕማዅ ዕረፍቲ ይሓይሽ።+ 7 ኣብ ትሕቲ ጸሓይ ናብ ዘሎ ኻልእ ኣብነት ከንቱነት ድማ ኣትኵሮይ መለስኩ፦ 8 በይኑ ዝዀነ፡ ብጻይ እውን ዘይብሉ ሰብ ኣሎ፣ ውሉድ ወይ ሓው የብሉን፣ ንዅሉ ጻዕሩ ግና መወዳእታ የብሉን። ኣዒንቱ ድማ ሃብቲ ኣይጸግባን።+ ኰይኑ ግና፡ ‘ንመን እየ ዝጽዕርን ንርእሰይ* ጽቡቕ ነገር ዝሕርማን ዘለኹ፧’ ኢሉዶ ይሓትት እዩ፧+ እዚ እውን ከንቱነትን ኣዝዩ ሕማቕ ዕዮን እዩ።+ 9 ካብ ጻዕሮም ጽቡቕ ጻማ* ስለ ዚረኽቡ፡ ካብ ሓደስ ክልተ ምዃን ይሓይሽ።+ 10 ሓዲኦም እንተ ወደቐስ፡ እቲ ሓደ ንብጻዩ የተንስኦ እዩ። እቲ ዜተንስኦ ዘይብሉ ምስ ዚወድቕ ግና እንታይ እዩ ዚኸውን፧ 11 ከምኡ ኸኣ ክልተ ብሓደ እንተ ደቀሱ፡ ይሞቑ፣ ሓደ በይኑ ግና ከመይ ኢሉ ይመውቕ፧ 12 ሓደ በይኑ ዝዀነ ብኻልእ ኪስነፍ ይኽእል እዩ፣ ክልተ ብሓባር ግና ይቃወምዎ። ብሰለስተ ዝኸረረ ገመድ ድማ ቀልጢፉ* ኣይብተኽን። 13 መጠንቀቕታ ምስማዕ ካብ ዘይፈልጥ+ ኣረጊትን ዓሻን ንጉስሲ፡ ድኻን ጥበበኛን ቈልዓ ይሓይሽ።+ 14 ንሱስ ኣብቲ ናይቲ ሓደ መንግስቲ ድኻ ዀይኑ እኳ እንተ ተወልደ፡+ ንጉስ ኪኸውን እዩ ኻብ ቤት ማእሰርቲ ዝወጸ።+ 15 ኣብ ትሕቲ ጸሓይ ንዚመላለሱ ዅሎም ህያዋን ረኣኽዎም፣ ከምኡ እውን ነቲ ኣብ ክንዲ ኻልእ ዚቐውም ንእሽቶ ወራሲ ረኣኽዎ። 16 ኵሎም እቶም ደገፍቱ መወዳእታ ዘይብሎም እኳ እንተ ዀኑ፡ እቶም ደሓር ዚመጹ ብእኡ ኣይሕጐሱን።+ እዚ እውን ከንቱነት፡ ደድሕሪ ንፋስ ምጕያይ እዩ።


በመጀመሪያ ነገር ኮሎኔል ደመቀ ዘውዱ የመጀመሪያው ወይንም የመጨረሻው እስረኛ አይደለም። ፕሮፌሰር አስራት ወልደየስ ታስረው፤ በዚያው ዕድሜያቸውን ጨርሰዋል። እስክንድር ነጋ፣ አንዱዓለም አራጌ፣ የእስልምና ተከታይ አቤቱታ አቅራቢዎች፣ በብዙ ሺ የሚቆጠሩ የኦሮሞ ተወላጆች፤ አሁንም በስር ቤቶች እየማቀቁ ይገኛሉ። ኢትዮጵያዊ የሆኑ ተቋማትና መሪዎቻቸው በሙሉ ተባረዋል፣ ተደምስሰዋል፣ ተገድለዋል፤ – የኢትዮጵያ መምህራን ማኅበር፣ የኢትዮጵያ ጋዜጠኞች ማኅበር፣ የኢትዮጵያ ሠራተኞች ማኅበር፣ ወ. ዘ. ተ. ።


ብ 1986 ዓ/ም፡ ናይ ሽወደን ቀዳማይ ሚኒስተር ተቐቲሉ። ቀታሊኡ ክሳዕ ሎሚ ኣይተፈልጠን።


የእሁድን ስብከት በቀጥታ ከ Shogun 7 | ጋር በቀጥታ ማሰራጨት NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


እናም በሩ አጠገቡ እንደቆሙ አባቴ ጮክ ብሎ፤ ‹‹ማቆም ክልክል ነወይ?!›› ይላቸዋል፤ እየሳቀ ‹‹..ሃሃሃ...››


ዶ/ር ጸጋዬ ደግነህ፤ የአፍሪካ ጁ-ጂትሱ ፌዴሬሽን ምክትል ፕሬዚደንትና የዓለም አቀፍ ጁ-ጂትሱ ፌዴሬሽን የሥነ ምግባር ኮሚቴ ምክትል ፕሬዚደንት፤ ያሬድ ንጉሤ፤ የ2017 ሮክሎው ጁ-ጂትሱ ተወዳዳሪና የአፍሪካ ጁ-ጂትሱ ሻምፒዮን፤ ስለ 2017ቱ ሮክሎው ጁ-ጂትሱ ውድድር ውጤት፤ እንዲሁም በኢትዮጵያና በአፍሪካ የስፖርቱን ዕድገትና ሂደት አስመልክተው ይናገራሉ። ያሬድ ንጉሤ፣ ቀደም ሲልም በኦስትሪያ፣ ኬንያ፣


ሠልጣኞቹ እንደ ስጋት ያስቀመጡት የበጀትና የቁሰቁስ አቅርቦት ችግር ሊፈታ በሚችልበት ሁኔታ ላይ ከክልሎች ጋር መግባባት ላይ መደረሱን የሚገልጹት አቶ ከበደ፤ «የድጉጓድ ውሃ ቁፋሮ»በሚል የተያዘ በጀት ለእዚህ ዓላማ እንዲውል ከስምምነት ላይ መደረሱን ይጠቁማሉ።


በጎንደር በጎጃም በሸዋ በወሎ የአማራ አገር ከተሞች ለሚደረገዉ የድጋፍ ሰልፍ (ሳተናው) ————————–——በጎንደር ...


ሦስት የኧክሴፕሽን ዓይነቶች አሉ፤ ግን እዚህ በሁለቱ ላይ ብቻ እናተኩራለን። እነሱም፥ ውዴታዊ ኧክሴፕሽን (unchecked exception) እና ግዴታዊ ኧክሴፕሽን (checked exception) ናቸው።


ስለ ነቅቶ እና ስለ መተኛት የዞዲያክ ትምህርት የሚማር ሰው ፣ ብዙውን ጊዜ ወደ ውስጥ የገቡትን ሰንጠረ referችን እንጠቅሳለን ፡፡ ቃሉ. ተመልከት ቃሉ, ጥራዝ 4 ፣ ቁ. 6 ፣ ማርች ፣ 1907።, እና ጥራዝ 5 ፣ ቁ. 1 ፣ ኤፕሪል ፣ 1907።. ቁጥር 30 ና 32 እያንዳንዳቸው የሚያልፉባቸውን የእንቅልፍ እና የእንቅልፍ ሁኔታዎችን እና መጠኖችን እንደ መጠገኛ ፣ እንደ ሁኔታቸው እና ስለ ካርማ ሁኔታ ብዙ ስለሚጠቁሙ ሊያስቡበት ይገባል ፡፡ በሁለቱም ቁጥሮች አራት ወንዶች የሚወክሉ ሲሆን ሦስቱ ወንዶች በትልቁ ሰው ውስጥ ይገኛሉ ፡፡ በዚህ ጽሑፍ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ተተግብረው እነዚህ አራት ሰዎች ከእንቅልፍ እስከ ጠልቀው እንቅልፍ ያለፉትን አራት ግዛቶች ይወክላሉ ፡፡ ትንሹ እና የመጀመሪያው ሰው በሰውነቱ ውስጥ የታላቁ የዞዲያክ ቅርፅ ባለው የቪርጎ ስኮርፒዮ (♍ – ♏) አውሮፕላን ውስጥ ቆሞ በሰውነቱ የተገደበ አካላዊ ነው ፡፡ ሁለተኛው አዕምሮአዊው ሳይኪክ ሰው ሲሆን በውስጡም አካላዊው ሰው ተይ containedል ፡፡ ይህ የሥነ-አእምሮ ሰው ተራውን የህልም ሁኔታን ይወክላል ፡፡ ይህ ተራ ሕልም ሁኔታ ፣ እንዲሁም ሳይኪካዊው ሰው ፣ በመንፈሳዊ ሰው ሰው ምልክቶች o- sagittary (mental – ♐) ምልክቶች ላይ ብቻ የተገደበ ነው ፣ እንዲሁም በአእምሮ ሰው ካንሰር-ካስትሪኮን (♋ – ♑) ላይ ነው ፣ ይህ ተራ ሰው በህልም የሚሰራው የሳይኪሳዊው ዓለም ክፍል። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ላንጅራ sharira ፣ ማለትም ዲዛይን ወይም ቅርፅ አካል ነው ፣ ያገለገለው አካል እና ሕልሙ የተገኘበት አካል ነው ፡፡ በሕልም ውስጥ ተሞክሮ ያካበቱ ሰዎች ብሩህነት ወይም የተለያዩ ቀለሞች የሌሉበት ይህንን ሁኔታ ያውቃሉ ፡፡ ቅsች ይታያሉ እና ምኞቶች ተሰማዋል ፣ ቀለሞች ግን አይገኙም እና ቅጾቹ ሁሉም አንድ ጠቆር ያለ ይመስላል ፣ እሱም ጠቆር ያለ ግራጫ ወይም አስመሰላዊ ቅርፅ። እነዚህ ሕልመቶች ብዙውን ጊዜ በቀድሞው ቀን ሀሳቦች ወይም በወቅቱ በሰውነት አካል ስሜቶች ይጠቁማሉ ፡፡ እውነተኛው የህልም ሁኔታ ፣ ከላይ በተጠቀሰው አንቀፅ ውስጥ የአእምሮ ሰው ተብሎ በሚጠራው ነገር ላይ ባለው ባለን ነገር ተመስሏል ፡፡ በአዕምሮው የዞዲያክ ውስጥ ያለው አዕምሯዊ ሰው በየራሳቸው የሥነ-አዕምሮ እና አካላዊ ወንዶች ይ containsል ፡፡ በዞዲያክ ውስጥ ያለው አዕምሮ ሰው እስከ ታላቁ የዞዲያክ የሕይወት አሳብ እስከ ላ-ሳጋታሪ (♌ – ♐) አውሮፕላን ድረስ ይዘልቃል ፡፡ ይህ በመንፈሳዊው ሰው መካከል በሚታሰበው በመንፈሳዊ የዞዲያክ አውራ ጎዳና ላይ ባለው የካንሰር-ተኮር (♋ – ♑) አውሮፕላን ላይ ነው። ተራው ሰው የተለማመደውን የህልም ህይወት ደረጃዎችን ሁሉ የሚያካትት እና የሚገድብ ይህ ብልህ ሰው ነው ፡፡ አንድ ሰው በልዩ ሁኔታ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ከመንፈሳዊው ሰው ንቁ ግንኙነትን ይቀበላል ፡፡ ይህ የአእምሮ ሰው እውነተኛ የሕልም አካል ነው ፡፡ እሱ በተራ ሰው ውስጥ ግልፅ ነው ፣ እናም በሚነቃበት ህይወቱ ውስጥ አልተገለጸም ፣ በንቃተ-ህሊና እና በጥበብ እንዲሠራው ለእሱ ከባድ ነው ፣ ነገር ግን ከሞተ በኋላ የሰማዩን ጊዜ የሚያልፍበት አካል ነው።


እንዲህም አልኩ “እየሱስ የአምላክ ልጅ ነው:: እየሱስ እና አምላክ አንድ እና እኩል ናቸው::” አልኩት:: ልጄም መልሶ “ላሞች ጥጃ አሏቸው፤ ትንሽ ላሞች:: ድመቶች ግልገል አሏቸው፤ ትንንሽ ድመቶች:: ሰወች ልጆች አሏቸው፤ ትንንሽ ሰወች:: እንዲህ ሆኖ ሳላ አምላክ ልጅ ሲኖረው፣ እርሱ ምን ይሆናል? ትንሽ አምላክ? እንዲያስ ከሆነ፣ ሁለት አምላክ አለሽ? ቀጥሎም ጠየቀ፤ “እናቴ፣ አንቺ አምላክ መሆን ትችያለሽ?” ሲለኝ፣ ምን አይነት የማይረባ ጥያቄ እንደሆነ ነገርኩት:: ሰወች አምላክ መሆን አይችሉም:: (ይሄኔ በጣም ተበሳጭቼ ነበር) ቀጥሎም ጠየቀኝ፣ “እየሱስ ሰው ነበር?” ሲለኝ “አወ” አልኩት:: በመቀጠልም “ስለዚህ፣ እርሱ አምላክ ሊሆን አይችልም” አለኝ:: በርግጥ አምላክ ሰው ሆነ የሚለው ማረጋገጫ በራሱ የማይመስል ነው:: አምላክ በሰው ልጅ ባህሪ መለካቱም የማይመጥነው ነው ምክንያቱም ፈጣሪ ፍጥረቱን ሆነ እንደማለት ነው:: ምንም እንኳ፣ ፍጥረት የፈጣሪ የፈጠራ ውጤት ነው:: ፈጣሪ ፍጥረቱን ከሆነ፣ ፈጣሪ ራሱን ፈጠረ እንደማለት ነው ይህም ምንም የማይመስል ዘበት ነው:: ለመፈጠር፣ ከመጀመሪያው አለመኖር ያስፈልጋል፣ እናም ካልነበር እንዴት ሊፈጥር ይችላል? ከዚህ በተጨማሪም፣ ከተፈጠረ፣ መነሻ አለው ማለት ነው፣ ይህም ደግሞ ከዘላለማዊነቱ ጋር የሚፃረር ይሆናል:: በትርጓሜም ፍጥረት ፈጣሪ የሚያስፈልገው ማለት ነው:: ፍጥረቶች እንዲኖሩ ፈጣሪ ወደ ህልውና ያመጣቸው ዘንድ ያስፈልጋል:: አምላክም ፈጣሪ የማያስፈልገው ነው ምክንያቱም ፈጣሪ ነው:: ይህም ግልጽ የሆነ የሚጻረሩ ሀሳቦች እንደሆኑ ያመላክታል:: ፈጣሪ ፍጥረቱን ሆነ የሚለው አስረጅም ፈጣሪ እንደሚያስፈልገው ያመለክታል፣ ይህም የማላገጥ ሀሳብ ነው:: አምላክ የማይፈጠር፣ ፈጣሪ የማይፈልግና ፈጣሪ የሆነ ከሚለው መሰረታዊ ጽንሰ ሀሳብ ያፈነገጠ ነው:: ለእርሱም ምላሽ እንደሌለኝ ስላወቅሁኝ “ስለ ምላሹ ላስብበት::” አልኩት::


Stödlinjen ናይ ጠላዕ ምጽዋት ጸገም ንዘለዎም ሰባት ደገፍን ሓገዝን ዘወፊ ሓደ መርበብ ሓበሬታ እዩ። ዘመድ ናይ ጠላዕ ምጽዋት ጸገም ዘለዎ ሰባት እውን ካብ Stödlinjen ሓገዝ ክረክብ ይኽእል እዩ። መን ምኳንካ ከይነገርካ ናብ Stödlinjen ብቝጽሪ ተለፎን 020–819 100 ደዊልካ ሓገዝ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። ብስመ-ስውር (anonymt) ምድዋል፡ መን ምዃንካ ምንጋር ኣየድልየካን ማለት እዩ።


የላይኛው ክርክሬን ለማጠቃለል፤ ዋለልኝ የሚለን፤ ኢትዮጵያ አንድ አገር አንድትባል፤ አንድ ቋንቋ፤ባሕል፤አለባበስ፤አመጋገብ፤ስነሉቦና፤ባሕል ሲኖራቸው አንጂ የተለያዩ ቋንቋዎች፤አለባበሶች፤ባሕሎች፤አመጋገቦች ያሉባት አገር “አንድ አገር/one nation” ልትባል አትችልም። ሲል በመላ ዓለም one nation/ አንድ አገር/ አንድ ሕዝብ ተብለው እንደ አገር የሚጠሩ አገሮች በሙሉ በውስጣቸው የተለያዩ ቋንቋዎች፤ባሕሎች፤አመጋገቦች እና አስተሳሰቦች ያላቸው መሆናቸውን ለምን አንዳልተረዳው ለኔ በጣም ግራ ይገባኛል።


ከእስር ቤት ለብዙ ወራት ስላልተቀንሳቀስኩ፡ መኪናው ሁሉ በጣም ፈጥኖ የሚሄድ ይመስለኝ ነበር።


ሌላው በሸዕባን ወር ፆም ማብዛት የሚፈለግበት ምክንያትና ሚስጥር ኡሳማ ቢን ዘይድ (ረ.ዐ) ባስተላለፉት ሐዲስ ላይ ነቢያችን (ሰ.ዐ.ወ) የገለጹት ጉዳይ ነው፤ እሱም “የሸዕባን ወር ስራዎች ወደ ዓለማት ጌታ አላህ (ሱ.ወ) የሚወጡበት ወር ነው፤ እኔ ፆመኛ ሆኜ ስራዬ ወደ አላህ እንዲወጣልኝ እፈልጋለሁ” ነቢያችን (ሰ.ዐ.ወ) የአመቱ ስራዎቻቸው በጥሩ የኢባዳ ደረጃ ላይ ሆነው ወደ አላህ እንዲወጡላቸው (እንዲቀርቡላቸው) ይወዳሉ ማለት ነው፤ ለዚህም ነው “ፆመኛ ሆኜ ስራዬ ወደ አላህ እንዲወጣልኝ እወዳለሁ” ያሉት።


መንግስቲ ንገበነኛታት ናብ ሕጊ ኣቕሪቡ ስጉምቲ ናይ ምውሳድ ዝጀመሮ ስራሕ ከምዝቕፀል ተዛሪቦም ኣለው ኣቶ ጌቱ።


ሰበር ዜና – ሞርሲ ተነሱ፣ ሕገመንግሥቱ ተቋረጠ | Ethiopian Media Forum (EMF)


የሀገሪቱን አጠቃላይ የኢኮኖሚ፣ የማኅበራ ዊና የልማት ፖሊሲ፣ ስትራቴጂና ዕቅድ ያወጣል፣ ያስፈጽማል፡፡


እዚ 1 ነጥቢ 8 ኩንታል ምግቢ ሓደ ሰብ ናብ ድምር 5 ሚልዮን ህዝብና እንትስልሖ 9 ሚልዮን ኩንታል ዓመታዊ ቀለብ ኮይኑ ረኺበዮ።ቢሮ ሕርሻ ግን ካብ መስኖ ጥራሕ “ልዕሊ 27 ሚልዮን ኩንታል ምህርቲ ይሕፈስ ኣሎ” ይብለና ኣሎ።እዚ ድማ ዓመታዊ ቀለብ ህዝብና ሸፊኑስ 18 ሚልዮን ኩንታል ሕልፊ ንረክብ ኣለና ማለት እዩ። ብካሊእ ኣገላልፃ እቲ ሕልፊ እነፍርዮ ምህርቲ ንዕፅፊ በዝሒ ህዝብና ማለት ድማ ን10 ሚልዮን ይቕልብ ከም ማለት እዩ፡፡


በአምስት አበይት ክፍሎችና በአስራ አምስት ምዕራፎች የተቀዋቀረው ይህ መጽሐፍ ያልነካው ያገር ጉዳይ ያለ አይመስልም።ስለዚህ እንደ ወቅታዊ ታሪካዊ ሰነድነት ካለው ጠቀሜታ ሌላ ከያዛቸው የግርጌ ማስታወሻዎች ጋር ለጥናትና ምርምር ስራም ጠቃሚ አበርክቶ ይኖረዋል ብዬ እገምታለሁ። የመጽሐፉ አወቃቀርና በየምዕራፉ መጀመሪያ የሰፈሩት ጥቅሶች አንባቢ የራሱን ዕውቀት ክምችት እንዲመረምር ብሎም አዲስ ነገር እንዲማር የሚያደርግ የመስህብነት ጥበብ ያለው ስራ ነው ሊያስብለው ይችላል። ስለዚህ መጽሐፉን ጎልተው ከተቀመጡት አምስት አበይት ክፍሎች አንፃር ብቻ እንኳን ለማየት ብንሞክር።


በመቀጠል በቦታው ከተገኙ የሚዲያ አካላት ስለ ቡድኑ ግብ፣ ስለተመረጡት ተጨዋቾች እድሜ ትክክለኛነት፣ ስለ ቡድኑ ቀጣይ እጣ ፋንታ እና ሌሎች ተያያዥ ጉዳዮች ጥያቄዎች ተነስተው ማብራሪያ ተሰጥቷል። ቡድኑ በዋነኝነት ከውድድሩ ልምድ እንዲያገኝ እንደሚጓዝ የገለፁት አቶ መኮንን ውድድሩ የታዳጊዎች እንደመሆኑ ውጤት መታየት እንደሌለበት ጠቁመዋል። አቶ መኮንን ስለ ቡድኑ ቀጣይ እጣ ፋንታ ለተጠየቁት ጥያቄ ምላሽ ሲሰጡ ቡድኑ ከውድድሩ በኋላ እንደማይበተን እና ተጨዋቾቹ በአካዳሚዎች ተይዘው ቀጣይነት ያለው ስልጠና እንዲያገኝ እንደሚደረግ ገልፀዋል።


ለቤት ፈላጊዎች መስፈርትና የምዝገባ መመሪያ ይፋ መደረጉ ተገለጸ የፋሲካ በዓል ከእሳትና ድንገተኛ አደጋ አኳያ በሰላም ማለፉ ተገለጸየፋሲካ በዓል ከእሳትና ድንገተኛ አደጋ አኳያ በሰላም ማለፉ ተገለጸየበዓል ፍጆታዎችን በተመጣጣኝ ዋጋ ለማቅረብ ቅድመ ዝግጅት ተጠናቋል፡፡የበዓል ፍጆታዎችን በተመጣጣኝ ዋጋ ለማቅረብ ቅድመ ዝግጅት ተጠናቋል፡፡	City hall


የቀን ገቢ ግምት እንዳይደረግባቸው ባለቤቶቻቸው ዘግተዋቸው የጠፉ 600 ገደማ የመርካቶ ሱቆች... June 28, 2017 ከስፖርት መዓድ -ትኩስ ዓለም አቀፋዊ ስፖርታዊ እና የዝውውር ወሬዎች……… June 27, 2017 የኦሮሚያ ክልል በአዲስ አበባ ያለውን ጥቅም ለመተግበር የተዘጋጀው ረቂቅ አዋጅ ሕግ... June 27, 2017 በሕገ-ወጥ መንገድ ተይዞ የቆየ መሬት ለ380 የጅማ ወጣቶች ተሰጠ June 27, 2017 Load more HOT NEWS


የአረሙ ቁጥጥር በጣም አስፈላጊ እና አስደንጋጭ ሂደት ነው. የሰብቱ ጥራት እና ብዛት በእሱ ስኬት ላይ የተመሰረተ ነው. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እንክርዳዴን ለማጥፋት በጣም ውጤታማ የሆኑ መድሃኒቶችን እንመለከታለን - "ሎጥራል" አረም ማጥፊያ እና አጠቃቀም. የእብድ ማጥፋት "ሎንትረል-300" -የተመረጡ ንጥረነገሮች እና የተለቀቀ ቅፅ "አረንጓዴ -አርብል" የተባለ ማጥፊያ ንጥረ ነገር "ሎንትንት 300" ኮፒፒራይል ነው.


ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ለተጋብእያኑ ሰላምታን በማቅረብ እንዲሁም ቀድመው ንግግር ላስደመጡት ስለ ር.ሊ.ጳጳሳዊ የድጋፍ ተቋም ምዕተ ዓመት ሊቀ መንበር ክቡርነታቸው ዶሚንጎ ሱግራንየስ ቢከል በማመስገን ሥልጣናዊ ምዕዳናቸውን አስጀምረው፥


የሰው አካላዊ ከባቢ አየር ወደ እስትንፋሱ እና በቆዳው መወጣጫዎች በኩል ተወስዶ የሚጥለቀለቁ ጥቃቅን እና የማይታዩ አካላዊ ቅንጣቶች የተዋቀረ ነው ፡፡ በአተነፋፈስ ውስጥ የተያዙት አካላዊ ቅንጣቶች ከሰውነት አካላት ጋር ተጣምረው አወቃቀሩን ይጠብቃሉ ፡፡ እነዚህ የአካል ቅንጣቶች እስትንፋሱ እንዲተላለፉ ይደረጋል ፡፡ እነሱ በአካላዊው ሰው ዙሪያ ከበውት እንዲሁ የእርሱን አካላዊ ሁኔታ ያጠናቅቃሉ ፡፡ አካላዊ ከባቢ አየር ለሽታዎች እና ለዕጣን ተጋላጭ ነው እንዲሁም የተፈጥሮን ጥራት እና ጥራት የሚያመጣውን መጥፎ ሽታ ያስከትላል ፡፡


ኣብ ቅዱስ ወንጌል “እቶም ናይ ክርስቶስ ኢየሱስ ብምዃን ብጽድቂ ኪነብሩ ዚደልዩ ኩሎም ኪስደዱ ኢዮም። እቶም እኩያት ሰባትን መምሰልትን ግና እናኣስሓቱን እናሰሓቱን ናብ ዝገደደ ኪበጽሑ ኢዮም” ከም ዝበለ (2 ጢሞ 3፡12)፡ እቶም ኣብ መንፈሳዊ ኣገልግሎት እግዚኣብሔር እሙናት ዝኾኑ ኩሎም ነቢያት፥ ሓዋርያት፥ ሰማዕታትን ቅዱሳንን ብምልኦም ብግፍዒ ተሰጊጎም፥ ተኣሲሮም፥ ተሳቕዮምን ተቐቲሎምን ኢዮም። ክርስትና ከኣ ብነጻ ትቕበሎ፥ ዋጋ እናኸፍልካ ትነብሮ መንፈሳዊ ጸጋ ስለ ዝኾነ “ወተዓገሱ ሞተ መሪረ በእንተ መንግሥተ ሰማያት” ከም ዝተባህለ ንሳቶም ሳላ ኣሰር ኢየሱስ ክርስቶስ ብእምነት ዝሰዓቡ እንሆ ሃይማኖት ክርስትና ንወለዶታት ዝኣክል ጸኒሑን ገና ይቕጽልን ኣሎ። ስለዚ እምበኣር “ቡርኩታ ከም ሓፍታ” ከም ዝበሃል ቅዱስ ፓትርያርክ ኣቡነ እንጦንዮስውን ከምቶም ቀዳሞት ኣቦታትና ቅዱሳን ዋጋ ከፊሎም ሕድሪ እምነት ዘረከቡና ዋጋ እምነት ክኸፍሉን በጃ ክሓልፉን መንፈሳዊ ግዴታኦም ኢዩ። ምኽንያቱ ክርስትና ካብቲ መሥራቲኡ ዝኾነ ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ጀሚሩ ክሳብ ሎሚ ዋጋ እናኸፈሉን ሰማዕትነት እናተቐበሉን ኢዮም ኣብዚ ደረጃ ዘሎናዮ ኣብጺሖምልና። ስለ ዝኾነ ቅዱስ ኣቡነ እንጦንዮስ ነታ ብሕድሪ ዝመሓልኩላ ተዋህዶ እምነተይ ኣይጠልምን ካብ ግዙእ ናይ ኢድ ሰብ ካብ ጊዚያዊ ረብሓ፥ ጊዝያዊ መከራ ይሕሸኒ ስለ ዝበሉ ጥራይ ኢዮም ኣብ ጸባብ ገዛ ተዓጽዮም መከራ ዝጽግቡ ዘለዉ። ነቢይ ኣብ ዓዱ ዘይከብር ደኣ ተባሂሉ ተነጊሩና እምበኣር ዋላኳ ኣቡነ እንጦንዮስ ኣብ ዓዶም ብሰዓብቶም መንግስቶምን መከራን ማእሰርትን ይብጽሓዮም እምበር ኣብቲ ፈተናኦም ጸጋ ስለ ዘብዝሓሎም ብኣመንቲ ክርስቲያን ህዝቢ ዓለም ናይ እምነት ጅግና፥ ንፉዕ ሓዋርያ፥ ብሕይወቶም ዘለዉ ሰማዕት ተባሂሎም ዓቢ ኣድናቖትን መንፈሳዊ ክብርን ረኺቦም ኢዮም። እዞም ንዓድና በረኸት፥ ንመንግስትና ጽላል፥ ንቤተ ክርስቲያን ዓቢ ክብረት ክኾንዋ ዝግባእ ዝነበረ ቅዱስ ኣቡነ እንጦንዮስ ብሰንኪ “ውዲት ሰይጣን” በቲ ኣብ ልዕሌኦም ዝወረደን ገና ዝወርድ ዘሎ ግፍዕን ፈተናን ኣብ ልዕሊ ህዝብናን ሃገርናን ብዙሕ መርገምን ሃየንታን ብኣምላክ ይወርደና ከም ዘሎ ልቢ ዘለዎ ሰብ ዝርእዮ ብሩህ ሓቂ እዩ። ኣብ ቅዱስ ወንጌል ኢየሱስ ክርስቶስ ነቶም ተረርቲ ክሳድ ድንዙዝ ልብን ዝነበሮም ኣይሁድ “ኣቦታትኩም ዘይሰጎግዎን ዘይቀተልዎን ነቢይከ እንታይ ኢዩ” ኢሉ ከም ዝሓትቶም እቶም ሓቂ ዝሓዙን ሠናይ ዝገብሩን በቶም ገበርቲ ክፉእ ክጽልኡ ግድን ኢዩ። ግናኸ ኣብ ቅድሚ ልዑል እግዚኣብሔር ብዙሕ በረኸትን ዘለዓለማዊ ሕይወትን ከም ዘለዎምን ዘጠራጥር ኣይኮነን። ኣቱም ሰባት እስከ ብሓቂ ህድእ ኢልና እሞ ንሕሰብ፥ እዞም ንኣቡነ እንጦንዮስ ብዘይ ሐደ ገበንን በደልን ከሲሶም ዘውረድዎምን ዘእሰርዎምን ጉጅለ ዮፍታሄ ምስ ለኣኽቶም፥ ንኣቦና እንጦንዮስ ኣውሪዶምሲ መልኣኽዶ ሸይሞም እዮም? ግደ ሓቂ ክንዛረብከ ነቢይ ኣብ ዓዱ ኣይከብርን ኮይኑ ደኣ እምበር ኣብ ኤርትራ ብትሕትንኦምን ብልቦናኦምን ካብ “ቅዱስ ኣቡነ እንጦንስ” ዝበልጽ ሰብ ፓትርያርክ ኮይኑ ዘገልግልከ ኔሩ ዲዩ? እንተ ነይሩከ ስለምንታይ ሽዑ ቅድሚ ኣቡነ እንጦንዮስ ንሱ ዘይሽዮም? ኣቦና ሽሙኒ ኢሎም ኣይለመኑን። ወላኳ እቶም ከሰስቲ ዝፈጸምዎ ምጥሓስ ሕግን ጥልመትን ከቢድ እንተ ኾነ ንሓቅን ሕግን ግና ፈጺሞም ክስዕርዎ ኣይክእሉን ኢዮም። ግናኸ ኩሉ ሥልጣን ሕርየት ካብ ኣምላኽ ስለዝኾነ ሠናይ ፍቓድ ኣምላኽ ኮይኑ 3ይ ኣቡነ እንጦንዮስ ብወግዒ ብ16 ጳጳሳትን፥ ብቅዱስ ፖፕ ሺኖዳን ኣብ ቅድሚ ምሉእ ህዝቢ ኤርትራን ሰበስልጣን መንግስቲ ኤርትራን ብወግዒ ኢዮም ተሸይሞም። ካብቶም ኣብ ጽምብሎም ዝተመስሑ ኣብ ቅብኣቶም ዝወዓሉ ሰብ ሥልጣን ሓደ እኳ “ዓገብ” ወይ “ንጋገ ኣሎና” ዝብል ካብ ሥጋውያን ወይ መንፈሳውያን መራሕቲ ኣብ ኤርትራ ዘይምርካቡ ከኣ ብጣዕሚ ዘገርምን ዘስደምምን ዘሕፍር ታሪኽ ኢዩ። እቲ ንቅዱስ ፓትርያርክ ኣቡነ እንጦንዮስ ዝኣኽሉ መንፈሳዊ ኣቦ “ሃይማኖት ቀይሮም” ገለ ድማ “ገንዘብ ወሲዶም” ገለ ዓያሹውን “ንመንግሥቲ ተቋዊሞም” ወዘተ እናበልካ ስም ምጽላምን ኣብ ዘይወዓልዎ ምውንጃልን ድማ መርገምን ኃጢኣት ምውሳኽ ጥራይ ኢዩ እምበር ካልእ ዝረኸቦ ረብሓ ፈጺሙ የልቦን። እታ ሓቂ ግና ሓንቲ ኢያ ንሳ ከኣ ብሓዋርያዊ ማሕላ ዝተረከብክዋ “ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ብጭዋ ዮፍታሄ ክትመሓደር ፈጺመ ኣየፍቅድን” ትብል ዓባይን ኣገዳስኒትን መንፈሳዊ ቃል ኢዩ። እምበኣር ቅዱስ ኣቡነ እንጦንዮስ ሃይማኖቶም ኣጽኒዖም፥ ሕድሮም ዓቂቦም፥ ሓቂ ነጊሮም፥ በቲ ኣምላኽ ዝመደቦሎም ጎደና እምነት ብሰማዕትነት ክሓልፉ ኢዮም። እቶም ነዚ ኩሉ ሁከትን ምጥሓስ ሕግን ምዕናው ቤተ ክርስቲያን ቀንዲ ምኽንያት ዝኾኑ ሰባት ግና ወይልኦም። ካብ ኣብ ኢድ ሰብ ምውዳቕ ኣብ ኢድ ኣምላኽ ምውዳቕ ዝበሃል ከኣ ከምዚ ናይ 3ይ ፓትርያርክ ሃገረ ኤርትራ ቅዱስ ኣቡነ እንጦንዮስ “ሎሚ ፈላሲ ትማሊ ፈላሲ” ኢሎም መሪጾሞ ዘለዉ መገዲ ሓቅን ሕይወትን ሒዝካ ኣሰር ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ምስዓብ ኢዩ። ኢየሱስ ክርስቶስውን “እንሆ ዓለም ንዓይ ተቐቢላትኒ እንተ ትኸውን ንዓኹምውን ምተቐበለትኩም ኔራ፥ ስለዚ ኣብ ዓለም ፈተና ኣሎኩም ኢዩ ኢሉና እሞ ተማሃራይ ካብ መምህሩ ኣገልጋሊ ካብ ጎይትኡ ዝዓቢ ስለ ዘየሎ (ማቴ 10፡24) ኣብ ሃይማኖታዊ ሕግናን ኣብ መንፈሳዊ ሕይወትናን ዋጋ ዕዳጋ ኣይንግበር ሓደራ። “ሕጊ እንተ ረጊጽካዮ ተመሊሱ ኢዩ ዝረግጸካ" ቃል ቅዱስ ኣቡነ እንጦንዮስ Oriental orthodox summer youth conference


እዚ ምኽሪ’ዚ፡ ብNHS ኣብ ዝውሃብ ምኽርን ሓበሬታን ምርኩስ ዝገበረ እዩ፣ መበቆል ሃገር ብዘየገድስ፡ ኣብ ዩናይትድ ኪንግዶም ንዝቕመጥ ዝኾነ ሰብ


ግብጽ ውስጥ የተከሰከስው የሩስያ አውሮፕላን የቴክኒክ ችግር እንደሌለበት የገለጡት አቶ ስሚርኖቭ አይሮፕላኑ እየበረረ ሳይሆን፣ ወደ መሬት እየወደቀ ነው የታየው ነው ብለዋል።


Home › የፈትዋ ገጽ › ቤተሰብ	› በኢሜል (email) ኒካህ ማድረግ ይቻላል ወይ?	Posted by editor2 on July 9, 2016	ጥያቄ፡- በኢሜል (email) ኒካህ ማድረግ ይቻላል ወይ?


ለአማራ ምሁራን ከአማራ ብሔራዊ ንቅናቄ የቀረበ ጥሪ ! | Amhara Fano Movement Support Site - የአማራ ፋኖ ደጋፊዎች ድህረ ገጽ


ሰላም፤ ፍቅር፤ አብሮ መኖር፤ መደጋገፍ፤ የሌላውን መብት ማክበር፤ ጥቃቅን ልዩነቶችን እንደ ተፈጥሮ ባህል መቀበል፤ ከሁሉም በላይ የአገርን ዘላቂ ጥቅም፤ ግዛታዊ አንድነት፤ ሉዐላዊነትና ነጻነት ለጋራ ጥቅም ሲሉ ማስቀደም መተኪያ የሌላቸው እሴቶች ናቸው።


መስከረም 21፣2011 ዓም ግሸን ደብረ ከርቤ ማርያም ገዳም ቀጥታ ስርጭት


እንተኾነ’ውን ዓርሲ” ምዃና ኣይትሰንግዕ ኢኻ። ኢሳያስን ስርዓቱን፡ ዓርሲ እንዳልሓሱ ኩሉ ጊዜ ክሓልቡኻ ኢዮም ዝደልዩ’ሞ፡ ኣይትታሃመሎሎም ኢኻ። ዝኾነ ስርዓት ክገዝእ ዝኽእል፡ እንተስ ፈቲዩ እንተስ ብሓይልን ብዓመጽን፡ ሕራይ ኢሉ ዝግዛእ ህዝቢ እንተረኺቡ ጥራሕ ኢዩ። ስለዝኾነ፡ ህዝቢ ኤርትራ፡ እቲ መፍትሒ ኣብ ኢድካ ኢዩ ዘሎ። እምቢ ኣይግዛእን ምባል ጥራሕ ኢዩ ዘድልየካ። ክሳብ ሕጂ፡ ከምቲ ልዕል ኢሉ ዝተገለጸ፡ ኢሳያስን ስርዓቱን፡ ንረብሓኻ ዝሰርሑ ዘለዉን ብጉዳይካ ታሓለቕትን ተመሲሎም፡ ኢዮም ከታሉሉኻ ጸኒሖም። ሕጂ ግን፡ መን ምዃኖም ባዕላቶም ስለዝተጋለጹ (እታ ዓርሲ ተቀዲዳስ ኣብ ውሽጣ ዝጸንሐ ዝጠስጠሰ ፖሊቲካዊ ሂወት ኢሳያስን ስርዓቱን ክትርእዮ ስለዝበቓዕካ)፡ ጉዳይካ ባዕልኻ ሒጅካ፡ ጸገምካ ክትፈትሕ ዘኽእለካ ስርዓተ-ምሕደራ ንኽትተክል፡ ስሙር ቕልጽምካ ከተሕይሎ ይግባእ። ዝተቃለሰ ህዝቢ፡ ዘይሩ ዘይሩ፡ ይዕወት ኢዩ። ናይ ጎሮባብትና የህዛብ ናይ ቀረባ ታሪኽ ይኹን ናይ ህዝቢ ኤርትራ ናይ ጊዜ ሰውራ ታሪኽ እንተራኣና’ውን፡ ነዚ ሓቂ እዚ ኢዩ ዝምስክር። ሎሚ (11 ማዝያ 2019)፡ ጎረቤትና ዝኾነ ህዝቢ ሱዳን፡ ነቲ ንነዊሕ ዓመታት ኣብ ስላጣን ዝጸንሐ’ሞ ካብ ስልጣነይ ኣይወርድን ኢየ ኢሉ ከዕጠጢ ዝወረሐ፡ ፕረሲደንት ዑመር ኣል በሽር፡ ብቕልጽሙ ካብ ስላጣኑ ከምዝወርድን ኣብ ትሕቲ ቀይዲ ከምዝኣቱን ብምግባር፡ ዓወት ጨቢጢ ኣሎ። ዓሚ


ቅንጫቢ ፫ ኦሳማ ቢን ላደን (ካልታተመ መፅሃፍ የተወሰደ በግደይ ገ/ኪዳን እና ተክሉ አስኳሉ)	ቅንጫቢ ፭ የሽብር ውሎው ትንተና ወይም ፍልስፍና (ካልታተመ መፅሃፍ የተወሰደ በግደይ ገ/ኪዳን እና ተክሉ አስኳሉ)	Create a free website or blog at WordPress.com.	Post to


በ 1693 እንግሊዞች ፈረንሳይን በማጥቃት ማርቲኒክ ደሴትን በስኬት ተቆጣጠሩ :: ማርቲኒክ ደሴት በስኳር በተለይ ካላት ከፍተኛ ምርት ፈረንሳይ ከ እንግሊዝ ጋር ማርቲኒክ ደሴትን መልሳ ለመያዝ ለ7 ዓመት በጦርነት ኣሳልፋለች :: በ7ኛው ዓመት 1763 በፓሪስ በተደረገው ስምምነት (የፓሪስ ስምምነት ተብሎ የሚታወቅ) ፈረንሳይ በካናዳ የነበራት ይዞታ ለእንግሊዝ እንድትሰጥና እንግሊዝ ደግሞ ማርቲኒክንና ኣጎራባቿ ጓዴሎፔን ለፈረንሳይ እንድትሰጥ ተደረገ :: ማርቲኒክ ደሴት ከጥንት ጊዜ ጀምሮ በመሬት መንቀጥቀጥና ከውቅያኖስ በሚመጣው ማእበል ብዙ ጊዜ ጉዳት ደርሶባታል :: በ April 04, 1792 የፈረንሳይ ህግ ኣውጪ ኣካል ለሁሉም ኣይነት የሰው ቀለም ዜግነት እነዲሰጥ ኣድርጎ የባርያው ኣገዛዝ ግን ባለበት እነዲቀጥል የሚደነግግ ነበር :: በ 1794 የፈረንሳዩ ስምምነት ተብሎ የሚታወቀው የባሪያ ኣገዛዝ እንዲፈርስ ቢደረግም እንግሊዞች በዚህ ወቅት በ 30 March 1794 የነበረው የኣገዛዝ ስርዓት ተሽሮ በነበረው እንዲተካና ባርያዎቹም ወደየጌታቸው ተመልሰው በባርነት እንዲያገለግሉ ፣ በባሪያዎች ላይ የመሰብሰብ ፣ የመወያየትና ሌሎች መብቶችን ክልከላ ተደረገ ::


13 ቴክኒሲያን TH 9 10 ከኮንስትራክሽን ቴክኒሽያን ወይም ከኮንስትራክሽን ቴክኖሎጂ ትብብር መርሃ ግብር የሙያ ት / ቤት ለመመረቅ ወንድ / ሴት P93 70


ዓለም ምሉእ ዝፈልጦን ዘረጋገጾንብሰንኪ መገዲ ጥፍኣት ዝሓዘ ፖሊሲ ጭፍራ ህግደፍ ህዝብና ብሓፈሻ መንእሰያትና ድማ ብፍላይ ኣብ ሓፍ ዘይብል ታኼላ ናይ ጸገም ተሸሚሞም ንብዙሕ ሽግራትተቓሊዖም ይርከቡ። በቲ ካልእ ወገን ድማ ብዙሓት ሓቦ ዝተዓጠቑ/ቓ ኤርትራውያን ዝከኣል ሓገዝ ንምብርካትይነጥፉ ከም ዘለዉ ናይ ናይ “ሶሻል መዲያ” ናይ ዘና ማዕከናት የቃልሕዎ ኣለዉ። ካብኣቶም ኣብ ናይ ግብረ-ሰናይ ስራሓት ዝነጥፉ ሰባት ሓንቲ ዶ/ር ኣልጋነሽ ፍስሓ ጋንዲ ትብሃል። ኣብ’ዚ ሰሙን’ዚ ነዚ ናይ ግብረ ሰናይ ስራሕ ኣለልዮም ዝግባእ ናይ ጽቡቕ ስራሕ ምስጋና ዝገልጽ ሽልማት ንምሃብ ውድድር ክካየድ ቀንዩ። “ኣዲኣ ገዲፋ ሓትንኣ ትናፍቕ” ከም ዝበሃልናይ “ሶሻል መዲያ” ማዕከናት ከም ዝሕብርዎ ጭፍራ ህግደፍ ዝለኣኽዎም ኰራኹር ንኤርትራውያን ምሕጋዛ እምበር ካልእ ኣበሳ ዘይብላ ዶ/ር ኣልጋነሽ ክትሽለም የብላን ብዝብል ዓቢ ወፈራ ከካይዱ ቀንዮም። ይኹን እምበር በቲ ርኡይ ናይ ግብረ-ሰናይ ስራሓታ ብኣሕዋታን ኣሓታን ሃገራውያን ኤትራውያን ማእኪላ ወላ እኳ ኣጋጣሚ ኰይኑ እቲ ሽልማትዝበሃል እቶም ቀንዲ ወሰንቲ ኣካላት እንተዘይሃብዋ ናይ ኣሕዋታን ኣሓታን ሽልማትስ ወሰደታደኣ። ስራሕ ጭፍራ ህግደፍን ሰዓብቶምን ግና እዚ ሕማቕ ስጉምቲ እዩ፡ ንገበናዊ ስራሓትና ዘቃልዕ እዩ ብምባል ክዕንቅፉ ብምሉእ ልቦም ተጓይዮም እዮም። ካልእ ደኣ እንታይ ምኽንያት ኣለዎም? ብዝዀነ ግን ንዶ/ር ኣልጋነሽ ፍስሓ ጋንዲ እንቋዕ ሓጎሰኪ፡ ነቶም ከይሰልከዩ ናይ ሓባር ስራሕ ጸረ-ሽርሕታት ጭፍራ ህግደፍ ዘሰላሰሉ ብኤርትራውያን ድማ እንቋዕ ደስበለኩም።


ቱርክ ሠረገላ ፋብሪካ Inc. ቱርክ ምርጥ ውስጥ (TÜVASAŞ) InnoTrans ፍትሃዊ ...


ለሚተከሉ 4 ቢሊዮን ችግኞች 11 ቢሊዮን ብር በጀት መመደቡን ለማወቅ ተችሏል፡፡ ሰኞ በመላው ኢትዮጵያ የሚተከለው 200ሚ ችግኝ የዓለም ክብረ ወሰን ይሆናል ብለዋል ጠ/ ሚኒስትሩ በሰጡት መግለጫ፡፡ ከክረምቱ መግቢያ ግንቦት ወር ጀምሮ እስካሁን በአዲስ አበባ፣ በኦሮሚያ፣ አማራ፣


ኣብ ዓለም ግብዝነት ከኣ ሓሶትን ክልተ ክልተ ምዃንን ጥራይ ዘይኮነ ንእግዚኣአብሔር ረሲዕካ ቀዳምነት ንሰብ ሂብካ ንእግዚአብሔር ኣብ ካልኣይ ደረጃ ምውራድ ቀዳምነት ንፍጡራትን ህቡብነትን ብምሃብ ንእግዚኣአብሔር ረሲዕካ ክትንኣድን ልዕሊ ካልኦትን ክትከውን ብምጽዓር ናይ ፍቅሪ ሥራሕ እውን ክጐድል ይርከብ ምስ በሉ እሞኸ ደኣ ፈውሲ ግብዝነት እንታይ ኮን ይኸውን ኢሎም ይሓቱ።


32 ወአዘዙ ፡ እልክቱ ፡ ዐማፅያን ፡ ይክሥትዋ ፡ ከመ ፡ ይጽገብዋ ፡ እምላሕያ ፡ ወከሠትዋ ።


ፓሪሳዊካ ዬሱሳ ቁማ ማናፔ ካሲያን ኩሺያ ሜጬቲ ቤናዋ ቤዒዴ ማላሌቲና፥


የመጽሐፍ ቅዱሱን “ኢትዮጵያ” (ያላንዳች ማስረጃ ለኢትዮጵያ ብቻ ወይም ለሱዳን ብቻ መስጠት ስሕተት ነው። በዚያው አስተሳሰብ ለዕብራይስጥ ደራሲዎች “ኩሽ” የሚለው ስም የሱዳኖችና የኢትዮጵያውያን መጠሪያ ነበር። ኩሽን ያላንዳች ማስረጃ ለኢትዮጵያ ብቻ ወይም ለሱዳን ብቻ መስጠት ወይም ለአንዱ መንሣት ስሕተት ነው። “ሱዳን” ማለት “ጥቁር ኩሽ ኢትዮጵያ” ማለት ነው። በትርጕሙ ከሄድን እኛም “ሱዳንም “ጥቁር ኩሽ” ነን። ኢትዮጵያነታችን በስም ነው። ግን አንድ ነገር ልብ ማለት አለብን፤ አገሩን “ኢትዮጵያ” የሚል ሕዝብ እኛ ብቻ ነን። ግሪኮች ኖባውያንን “ኢትዮጵያ” ቢሏቸውም ኖባውያን ራሳቸውን እንደኛ “ኢትዮጵያ” አይሉም። ስለዚህ በመሠረቱ “ኢትዮጵያ” የሚለው ስም የሚያመለክተው እኛን ብቻ ሳይሆን አይቀርም ብሎ መከራከር ይቻላል። የችግሩ ምንጭ የመጽሐፍ ቅዱስ ጸሐፊዎች ጥቁሩን ሁሉ በአንድ ስም መጥራታቸው ነው። ስሕተቱ በብዙ ሕዝብ ዘንድ የተለመደ ነው። ለምሳሌ Franks የሚለው መጠሪያ የሚያመለክተው አንድን ነገድ ነው። እኛ ግን ነጮችን ሁሉ “ፈረንጅ” (Franks) እንላቸዋለን።


ከኮኔናሊቲ መንደሮች የሽፋን ምስረታ 20 / 10 / 2014 መንደር ትኩስ አስፋልት መካከል Kepez ማዘጋጃ: መጋቢት 30 እንደ ሁኔታ አሸናፊ መንደሮች ሰፈሮች ውስጥ Kepez ማዘጋጃ ቤት, 2014 ወደ ሙቅ አስፋልት ሥራ ጀምሯል. Kepez ማዘጋጃ ቤት, Hisarçandır, Yarbaşç ማንዲር, Hacısekili አሸናፊ 30 መጋቢት 2014 ቀን ሰፈሮች ሁኔታ Akdamar Geyikbayırı Çağlarca ናቸው, Citdibi ናቸው Aşağıkaraman Üçoluk እና Bahtılı መንደር ውስጥ አስፋልት ሥራ አስጀመረ. ከመንደሩ መንገድ ጋር የተገናኘው ጅይኪቢዬርሪ እና ፋስሊካን ሐይቅ መንገድ በመንዳት ላይ በሚገኝ ሞቃት አስፋልት ላይ መሥራት ይጀምራል. አንተ Geyikbayırı እና Kepez ከንቲባ Muhittin ነፍሳት መንዛታችን የመንገድ ጥገና ሥራ አቅጣጫ Feslikan ደጋማ ክፍሎች, ትኩስ አስፋልት ሥራ ጋር መንደሮች Geyikbayırı Çağlarca መካከል መንገድ እነርሱ ጀምረናል ነበር; እርሱም አለ. ፕሬዚዳንት ...


ኢየሱስ ለደቀመዛሙርቱ ያስተማራቸው ነገር ቢኖር ስደት ሲያጋጥማቸው ወደሌላ ከተማ እንዲሸሹ የሚያስገነዝብ ነበር፡፡ (ማቴ 10፡23) በሚሰደዱ ጊዜ ምን መናገር እንዳለባቸው መንፈስ ቅዱስ ስለሚያሳያቸው አንዳች መጨነቅ የለባቸውም፡፡ (ማር 10፡ 19-20፣ ሉቃ 12፡11-12፣ 21፡14-15) እንዲፈሩም አይገባም፡፡ (ማር 10፡31፣ ማቴ 10፡26)


6. ለአሜሪካው ዜና ማሰራጫ ቪኦኤ የሚሰሩ የውጭ ሀገር ዜጎች የሆኑ ጋዜጠኞችን ቪዛ ከእግዲህ እንደማያድስ የአሜሪካ ብሮድካስቲንግ ኤጀንሲ መወሰኑን ኤንፒአር ዘግቧል፡፡ ቪኦኤ በኢትዮጵያዊያን እና ትውልደ ኢትዮጵያዊያን አማካኝነት ከሀገረ አሜሪካ ከሚያሰራጫቸው የሬዲዮ ሥርጭቶች ውስጥ፣ የአማርኛ፣ ትግሬኛ እና ኦሮምኛ ቋንቋ ሥርጭቶች ይገኙበታል፡፡ ኤጀንሲው ለዘገባው ማረጋገጫ አልሰጠም፡፡


የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) በስደት ወይም በመከራ ጊዜ ብዙ ክርስቲያኖች የእግዚአብሔርን ዓላማና ፍቅር የሚጠራጠሩባቸውን መንገዶች አብራራ። ለ) በእነዚህ ጊዜያት አማኞች የእግዚአብሔርን ፍቅር ማስታወሳቸውና ክርስቶስ እውነታቸውን እንደሚጠብቅ መገንዘባቸው አስፈላጊ የሚሆነው ለምንድን ነው? ሐ) ዮሐ 10፡38 እና ሮሜ 8፡31-38 አንብብ። ለአማኞች የተሰጡት የተስፋ ቃሎች ምን ምንድን ናቸው? ስደትና መከራ በሚደርስብን ጊዜ እነዚህ የተስፋ ቃሎች እንዴት ያበረታቱናል?


ብመሠረት እቲ ዝወጸ መምርሒ፣ ኦርቶዶክሳውያን ኣብያተ ክርስቲያናት ሓደ ሓባራዊ መግለጺ ሒዘን ክቐርባ ይእዘዛ እየን። እቲ ብኣቶ ዮፍታሀ ዝምራሕ ምምሕዳር ድማ “ንሕና ኦርቶዶክስ ኢና” ብምባል፣ ኣብቲ ጉባኤ ኦርቶዶክሳውያን (confessional meeting) ክሳተፍ ፈቲኑ። እንተኾነ፣ ሕብረት ኦርቶዶክሳውያን ኣብያተ ክርስቲያናት፣ ሓደ ቃል ብምዃን "ፓትርያርክ እንጦንዮስ ኣበይ ኣለዉ? መን ልኢኽኩም? ንመን ወኪልኩም መጺኹም?" ዚብል በዳሂ ሕቶታት ምስ ኣቕረበሎም፣ ኣቶ ዮፍታሀ ንፓትርያርክ እንጦንዮስ ብፖለቲካዊን ሃይማኖታውን ክሕደት ከጸልሞም ፈቲኑ:: ቀጺሉ ኣቶ ዮፍታሀ፣ ፓትርያርክ እንጦንዮስ ከምዘይተኣይተኣስሩ፣ "ሕክምናኦምን መነባብሮኦምን ባዕለይ ይከታተሎ እየ" ዚብል ካብ ሓቂ ዝረሓቐ ምስክርነት ሂቡ።


እኔ በዚህ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ’’ ’’ ’’ ’ምንጮች ፣ እስካሁን ድረስ የተመለከትኩትን ኢሜይሎች ገና አልመረምርም ፣ ግን ያገ informationቸው መረጃዎች እነሆ ፡፡


እንደምንም ተጣጥሮና ቆጥቦ፣ “ባጃጅ እገዛለሁ” ሲል የነበረ ወጣት፣ የቆጠበው ገንዘብ፣ ከትናንት ዛሬ፣ በዋጋ ንረት ሳቢያ እየረከሰ፣ ጥረቱ ከንቱ ይሆንበታል፡፡ “ግማሽ ያህል” ነበር ያኔ የሚጐድለው፡፡ አምስት አመት ሙሉ ቆጥቦ፣ “አሁን አሟላሁ!” ሲል፤ ለካ” በዚሁ ጊዜ ውስጥ፣ “ብር” ረክሷል፡፡ የባጃጅ ዋጋ፣ ከእጥፍ በላይ ንሯል፡፡ እናም፤ የወጣቱ ቁጠባ ከንቱ ሆነ:: ዛሬም፤ “ግማሽ ያህል ይጐድለዋል” - ባጃጅ ለመግዛት፡፡


ሕጋውነት መንግስቲ ኤርትራ ኤርትራ ናጽነታ ካብ እትጐናጸፍ ዕስራ ዓመታት ይሕለፍ ድኣ’ምበር፡ እቲ ክሳብ ሕጂ መንግስትዊ ስልጣን ንዕኡ ጥራይ ከም ዝብጽሖ ብሕታዊ ንብረት ንበይኑ ገቢቱን ካልኦት ተቐናቐንቲ ሰልፍታት ከይሻረኻኦ ብሕጊ ኣጊዱን፡ ብህዝቢ ከይተመርጸ ዓሚጹ ክገዝእ ዝጸንሐን ገና’ውን ብሕጂ ከም ንጉሳዊ ቤተ-ሰብ ንመዋእል ንሱ ጥራይ ንኽገዝእ ዝሕንሕን ዘሎን ሰልፊ፡ እቲ ከም መተካእታን መቐጸልታን ናይ ህ.ግ.ሓ.ኤ ኰይኑ ንኸገልግል ተሓሊኑ ብ1994 ብህ.ግ.ሓ.ኤ ዝቖመ ሰልፊ ማለት እቲ ህዝባዊ ግንባር ንደሞክራሲን ፍትሕን (ህ.ግ.ደ.ፍ) ዝብል ስም ዝተጠመቐ ሰልፊ ጥራይ ኢዩ። ህ.ግ.ሓ.ኤ ነቲ ኣብ ውሽጡ ብምስጢር እናተዋሰአ ወሳኒ ተራ ዝጻወት ዝነበረ ማሕበርነታዊ ሰልፊ፡ ኣብ መውዳእታ ሰማንያታት ማሕበርነታዊ ደንበ ፈሺሉ ብዘኽስፍ ኣገባብ ረሞቕ ኢሉ ምስ ፈረሰን እቲ ዝምራሓሉ ዝነበረ ማርክሳዊ ስነ-ሓሳብ ከኣ ብሳዕቤኑ ተኻዒቡ ምስ ተነጽገን፡ “ተልእኾኡ ኣብ እዋኑ ብግቡእ ፈጸሙ’ዩ” ብዝብል ካብ ተሓታትነት ንምህዳም ዝቐረበ ምስምስ፡ ብዘይ ደቂቕ ገምጋምን ዕቱብ ነቐፌታን፡ ዝህውጽ ሕቶታት ከየልዕል ብተርባጽ ማንም ኣብ ዘይተጸበየሉ ተነቃፊ ወቕቲ (ድሮ ናጽነት) ብሃንደበት’ዩ ኣቕሂምዎ፡፡ ብሰሪ’ዚ፡ ድሕሪ ናጽነት ንመጻኢ ህ.ግ.ሓ.ኤ ብዝምልከት፡ ካብ ግርህና ዝነቐለ “እዚ ውድብ’ዚ ኣብ ውሽጢ ናይ መሰጋገሪ መድረኽ ብዘይ ገለ ጥርጥር ብህዝቢ ዝተመርጸ ሕጋዊ ደሞክራስያዊ መንግስቲ ንምምስራት ድሕር ኰነ ክምህ ከይበለ፡ ካብ ዝሓለፈ ጉድለታቱ ተማሂሩን ልቢ ኣዕቢዩን ብሓድሽ መንፈስን ብሓድሽ መልክዕን ተወዱቡ ምስ ካልኦት መማዝንቱ ተወዳደርቲ ሃገራውያን ሰልፍታት ዝዳረግ ብጋህድን ብቕንዕናን ሓድሽ ፖለቲካዊ ሰልፊ ከቕውም’ዩ” ዝብል ሓፈሻዊ ሰፊሕ እምንቶን ዓቢ ትጽቢትን’ዩ ኔሩ። ድሕሪ ናጽነት ከምዚ ዝኣመሰለ ኣዎንታዊ ተስፋ ኣብ መንጎ’ቲ ኣብ ውሽጢ ኰነ ኣብ ወጻኢ ዝርከብ ህዝብና ዓሲሉ ዝነበረ፡ ህ.ግ.ሓ.ኤ ንሓርነታዊ ቃልስና መርሑ ናብ ዓወት ብምብጽሑ፡ ካብ ልባዊ ሓጐስን ሰናይ ትምኒትን ዝፈልፈለ ክከሓድ ዘይከኣል ክብ ዝበለ ኣኽብሮት ጥራይ ዘይኰነ፡ ምውቕ ዝበለ ተቐባልነት እውን ኣጥሪዩ ብምንባሩ ኢዩ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላምባ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳንጎ ሴብዋኖ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ቾክዌ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


Porta- የማይጎዳ I, II, III, ስርዓት 5 (አዲስ), ስርዓት 6 (የተወለዱ ህጻናት); ATL የአልትራሳውንድ: 800,


አብ ሕይወትና ሓደ እንፈትዎ ወላዲና ቤተሰብና ምስ ሞተና ብርቱዕ ንጉሂ ምኽንያቱ ድሕሪ ሞቱ ዓለምና ትቕየር ካልእ መልክዕ ትለብስ ብዙሕ ይጎድለና። ሞት ናይ ሓደ ቤተሰብና ምስ አጋጠመ ቀልጢፉ አብ ልብና ዝመጽእ እቲ ጽቡቕ ናቱ ይርአየና። አብ ገለ በዲልናዮ እንተኾና ብፍላይ ብርቱዕ ጣዕሳ ንገብር። ብሕይወቱ እንከሎ ክንገብረሉ ዝግብአና ከይገበርናሉ እንተ ሞቱ ብሓቂ ከቢድ ቁስሊ እዩ ዝሓድገልና። ክመውት ዝቐረበ ሰብ ክዛረብ እንከሎ እንተ ሰማዕና ንሱ/ንሳ ክጥዓሱ ከምኡ ቤተሰብ ደጊም ተወዲኡ እዩ እቕረ ተበሃሃሉ ይብሃል ደጊም ሞት መጺአ እያ ተቐረብ ይኸውን። እዋን ሞት እዋን ዕርቂ ምሕረት ክኸውን ይኽእል እዩ። ሓንቲ እንግልዛዊት ሰበይቲ ሲሞኔ ደ ቤቭዩር እትብሃል “ቀሊል ሞት” አብ ዝብል ንእሽቶይ መጽሓፍ አብ ዝጸሓፈቶ ብዛዕባ አብ መንጎ አዲአን አብ ሞንግአን ዝነበረ ብርቱዕ ጽልኢ አብ ምወዳእታ አብ አፍደገ ሞት እንከላ አዲአ አብ ዕርቂ ከምዝተለወጠ ትነግር። ንብዙሕ እዋን ካብ ንእስነተይ ዝነበረና ጽልእን ናይ ጠባይ ፍልልይን ብሓንሳብ ክከውን አየፍቅድን ነሩ ትብል። እንተኾነ አብ እዋን ሞታ እቲ ኩሉ ቃላታን ከቢድ ጠባያን አብ ጊዜ ሞታ ኩሉ ተቐይሩ። አብ መንጎ ክልቲኤን ክህልዎ ዝነበረ ርክብ አብ መወዳእታ አብ አፍደገ ሞት ተረኺቡ። እንትኾነ ወላ እዃ ደንጉዩ ይምጻእ እምበር ንዕርቀን ንሕድገትን ክዓግቶ አይከአለን ኩሉ ተቐይሩ ሓዲስ ፍቕርን ርክብን ተጀሚሩ ። እዘን ናይ መወዳእታ እዋናት ነደን ጓልን ናይ ዕርቅን ሕድገትን እዋን ኮይንነን። አብ ሓዲስ ሕይወት አትየን። እቲ መይቱ ዝነበረ ርክብ አብ ሓዲስ ሕይወት ተመሊሱ። ነገራት ክሳብ ሞት ዝበጽሕ ክንጽበዮ የብልናን ብእዋኑ ክንአልዮ ብግሩህ መንፈስ ክንቀራረብ ጽቡቕ እዩ። ርክብ ምስ ሰባት እሞ መቕርብና ክነቋርጽ እንከሎና ከቢድ እዩ እዚ ነቲ ምስ አምላኽ ዘሎና ርክብ ክነቋርጽ እንከሎና ዘስዕቦ ስቓይን መንፈሳዊ ሞትን የዘኻኽረና።


”የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን እራሷን መቻል” ክፍል ፩፣ ክፍል ፪፣ ክፍል ፫


ከዚህ በታች የምታነቡት በትግረኛ ተጽፎ የህወሓት ባለስልጣናት የተወያዩበትና የተስማሙበት ድብቅ መረጃ ነው። ይህ ረቂቅ ዶኩመንት በወያኔም ባለስልጣናት ተቀባይነት አግኝቶና ጸድቆ በተግባር በአስቸኳይ በወልቃይት ጠገዴና ቃብቲያ ሁመራ ህዝብ ላይ በተግባር ላይ እንዲውል ስምምነት ተደርሶበታል። ይህ በትግረኛ የተዘጋጀውና ወደ አማርኛ የተተረጎመው ሰንድ የተዘጋጀውና በህወሃት ባለስልጣናት እንዲተገበር ያቀረበው በብዕር ስሙ ዘጽኣት አናንያ በሚል ስም የሚታወቅ እውነትኛ ስሙ ግን ጎይቶኦም የማነ ገብረኣናንያ የተባለ ቀንደኛ የህወሃት ስውር ፊታውራሪ ነው። ከትግረኛ ወደ አማርኛ የተተረጎመውን ከዚህ ቀጥሎ ያንብቡ። በትግረኛ የተጻፈው በመጨረሻዎቹ ገጾች ላይ ማንበብ ይቻላል። ባለፉት 15 ኣመታት በትንሽ ግለሰቦች ሲነሳ የቆየ ባሳለፍናቸው ትንሽ ኣመታት ደግሞ የተቃውሞ ቅርፅ እየያዘ … [Read more...] about በወልቃይት ጠገዴና ቃብቲያ ሁመራ ህዝብ ላይ የታቀደው የህወሃት ድብቅ ሤራ


ቱርክ የሰጠው ትራንስፖርት ፖሊሲ ግምገማ 13 / 03 / 2013 ቱርክ ዎቹ ትራንስፖርት ፖሊሲ 1950 ግምገማ ከ ዓመት 1950 ድረስ ቱርክ ውስጥ አሁን ባለበት ሁኔታ ተሳፋሪ እና የጭነት ትራንስፖርት በባቡርና በባሕር አጠገብ በዋነኝነት ነው. በዚህ ጊዜ መጨረሻ, የመንገዶች ትራንስፖርት 49,9 42,2, 7,5 ሐዲድ ነው, 0,6 የባህር እና የ 55,1 የአየር መንገድ ነው, የውስጥ የመርከብ ማጓጓዣዎች በ 27,8 ባቡር, 17,1 በባህር እና በ 14.000 በመሬት ተሠርተዋል. መንገዶች በዚህ የጊዜ ርዝመት ውስጥ የ 18.365 ኪሜ ርዝመት ያለው ርቀት, ርቀት 1950 ማይል ርቀት እና ጥገና ያስፈልገዋል. ነገር ግን በ XNUMX አመታት ውስጥ, በተለይ ማርሻል ኦበርክ


በራያ ቆቦ ወረዳ የቀበሌ ስምንት አርሶ አደር መንገሻ ንጉሱ በሰጡት አስተያየት አረሙ በአካባቢው እያደረሰ ያለውን ጉዳት ለመከላከል በማስወገዱ ስራ ላይ መሳተፋቸውን ተናግረዋል።


የእርቅና ሰላሙን ጉዞ የሚጓዘው 100 ሚ. ህዝብ ነው ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ ለብሔራዊ እርቀ ሰላም ኮሚሽን ሰብሳቢነት ብፁዕ ካርዲናል ብርሃነ ኢየሱስ ሱራፌልን እንዲሁም በምክትል ሰብሳቢነት ሎሬት የትነበርሽ ንጉሴን መሾማቸው ይታወሳል፡፡ በሹመቱ ዙሪያ ከብሔራዊ እርቀ ሰላም ኮሚሽን ምክትል ሰብሳቢዋ ሎሬት…


1 የሩሲያ ሩብል አሁን ከ 0.015687 ቤርሙዳ ዶላር ጋር እኩል ነው። የአውሮፓ ባንክ ኦፊሴላዊ የምንዛሬ ተመን። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በ 0 ቤርሙዳ ዶላር ዛሬ በተመራ የአውሮፓ ባንክ ውስጥ ተነስቷል። በአውሮፓ ምንዛሬ ተመኖች መሠረት የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ከ ቤርሙዳ ዶላር አንጻር አንፃራዊ ከፍ ያለ ነው። 1 የሩሲያ ሩብል አሁን 0.015687 ቤርሙዳ ዶላር - ወጪው የአውሮፓ ባንክ ደረጃ ነው።


ቁጣ ቁጣ ያለኝ ለምን እንደሆነ አልገባኝም፡፡ ምናልባት ዛሬ ላይ አሳርና ፍዳ የሚያሳዩን ትናንት እና ነገ እንደ ተራ ነገር Ilussion የመባላቸው ተራ ፍልስፍና፣ ይሄንን ያህል ዘመን ገንኖ መኖሩ፣ በተለይ እኛን ሃበሾችን ያላገናዘበ ተራ ፍልስፍና ይሄንን ያህል ዘመን ገንኖ መኖሩ፣ አበሳጭቶኝ ይሆናል፡፡ ለነገሩ ከፈላስፋቸው አንዱ፤ “ሐበሾች ከአለም ታሪክ ተገልለው አለምን እረስተው፤ አለምም እረስቷቸው የኖሩ ሕዝቦች” ብሎ ደፍይኖን የለ፡፡


ናይ ኣብያተ ትምህርቲእሞ፡ ዘረባ ኣብሉን። ሕልፈት መንእሰያት ሃገር፡ ካብ ሻሙናይ ክፍሊ ጅሚሮም ህግደፍ ከም ዝደለዮ ክግብሩ ዝነብሩ እንተኾይኖም፡ ትምህርቲ እንታይ ይዓብሰሎም? ባርያ ኮይንካ ንክትተርፍ፡ ትምህርቲ እንታይ ይገብረልካ?


“ኩኩሉ ተነሱ መስከረም ጠባ፣ ብሄራዊ ሎተሪ ግዙ፣ 50 ሺ ብር ለማግኘት መተኛት አያስፈልግም፣ የተኛ እንደተራበ ይቀራል፣ ነቅቶ ሎተሪ የገዛ ግን ሀብታም ይሆናል!”


By Erimedrek / August 16, 2017 / Columns, እዋናዊ ጉዳያት / Comments Off on ወተሃደራት የመንን ግብጽን ኤርትራን ኣብ መዓስከር ኪሎማ ሓባራዊ ወተሃደራዊ ታዕሊም የካይዱ ምህላዎም ተሓቢሩ።


ኣብ ዕብየት ወይ ኣብ ልምዓት ክልተ መሰረታዊ ዝኾኑ ነገራት ኣለዉ። እቲ ሓደ ባዕሉ እቲ ዕብየት ክመፅእ ምኽኣል እዩ። ዕብየት ምምፃእ ማለት ኣሰራርሓኻ ውፅኢታዊ ምግባር ማለት እዩ። እዚ ማለት ድማ the best use of resource ማለት እዩ። እዚ ድማ ብሃፍቲ ክፍፍል ክዛባዕ ይኽእል እዩ። ምኽንያቱ the best use ክትብል እንተለኻ ስክ ኢልካ ኣይኮነን። ዝሓሸ ዝተምሃረ ሰብ ይደሊ the best use ንክህሉ፣ ዝሓሸ ከባቢ፣ ዝሓሸ ቅሩብነት ስራሕ ወዘተ ስለዚ እዚ ክትገብር እንተለኻ ናይ ግድን እዩ ናብ ሓደ ገፅ ከዘንብል። ከምዚኦም ዝበሉ ኣካላት ናብቲ ስርዓት እንትኣትዉ (ስለዝጠቕሙ) ንሳቶም ድማ ካብቲ ሃፍቲ ንሱ ተጠቀምቲ ዝኾኑሉ ዕድል ክህልው ይኽእል እዩ። ስለዚ ነቲ ዋና ዕላማኻ ክትብል ኢኻ ነቲ ዝኾነካ ሰብ እተእትዎ እሞ ንሱ እውን ዝጥቀም። ካብዚ ዝምንጩ ምዝባዕ ሃፍቲ ክፍፍል ክህሉ ይኽእል።


Thursday Dec 12th	Home Articles Message ህይወትናስ ሓደ መዓልቲ ደኾን ክትዓግብ እያ፧ ህይወትናስ ሓደ መዓልቲ ደኾን ክትዓግብ እያ፧ Article Manager	- Message	Saturday, 25 February 2012 00:37	ህይወትና ትዓግብ ዶ፧ እዛ ለይትን መዓልትን ደስ ከነብላ ኢልና ላዕልን ታሕትን እናበልና እንሃልከላ ህይወትናስ ሓደ መዓልቲ ደኾን ክትዓግብ እያ፧ ሎሚ ኣብ ከባቢና ብዙሕ ነገራት ቀልጢፉ ክለዋወጥ ንርኢ ኣሎና። ሰባት ድማ ነቲ ናይ ውሽጦም ጽምኣት ንኸርውዩ ምስ ግዜ ይቐዳደሙ፡ ናይ ሓይሊቦኦም ይጎዩ። እቶም ኣብዚ ጉያ እዚ ድሕሪት ዝተረፉ ድማ፡ ተስፋ ብምቑራጽ ኣብ ውዱቕ ህይወት ይነብሩ። ገሊኦም ምሒር ዓብሊሎም ገሊኦም ድማ ምሒር ተዓብሊሎም ኣብ ናይ ውድድር ቅሩቕስ እናተጋማድሑ ወትሩ ኣብ ጻዕሪ ይርከቡ። ኣየናዮም ብዘየገድስ ግን ኩሎም ደቂ ሰብ ነቲ ዝሃርፍዎ ዕጋበት ስኢኖም ይነብሩ ኣለዉ። ዕጋበት ህይወት ግን ኣበይ ተሰዊሩ ኣሎ፧ ንስኻ/ኺኸ ረኺብካ/ክዮ ዶ፧


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በቦረና የእንስሳት ሃኪሞች ከአንድ ላም ሆድ ውስጥ 50 ኪሎ የሚመዝን ፕላስቲክ አወጡ 25 ሀምሌ 2020 በኦሮሚያ ክልል ቦረና ዞን 6 የእንስሳት ሃኪሞች ከአንዲት ላም ሆድ ውስጥ 50 ኪሎ ግራም የሚመዝን ፕላስቲክ በቀዶ ህክምና አስወገዱ። ከጤና ባለሙያዎቹ አንዱ የሆኑት ዶ/ር ፍራኦል ዋቆ፤ “ላሚቷ በጥሩ ሁኔታ ላይ ትገኛለች” ሲሉ ከቀዶ ህክምናው በኋላ ለቢቢሲ ተናግረዋል። በትግራይ በሚደረገው ምርጫ እነማን ይሳተፋሉ?


አጥቂዎች: ምንተስኖት እንድሪያስ (ሀዋሳ ከተማ)፣ በየነ ባንጃ (አፍሮ ጸዮን)፣ ሙሉቀን በቀለ (ሀዋሳ U-15)፣ ከድር ዓሊ ( አካዳሚ U-15)


ቤት ትምህርቲ ባህሊ ብወለንታ ዝግበር ንጥፈታት ኮይኑ ኣስተምህሮ ዳንስ፣ ምርኢት፣ ትያትር፣ ህርመትን ሙዚቃን ይህብ።


ንዳግመ-ምርኻብ ስድራ-ቤታት ዕቑባት ስደተኛታት ብዝምልከት፡ ዝርዝራዊ ሓበሬታ ኣብ`ዚ ይርከብ፦ fap.diplo.de.


(5) በ "ኮርፖሬት ማህበራዊ ሃላፊነት እና ኮርፖሬት ኮርፖሬሽን" በ "አርጀንት የማህበራዊ ተጠያቂነት እና የኮርፖሬት አስተዳደር" የሚለውን ምዕራፍ "ሎተሪ ሊሊፕ" በተባለው መጽሐፍ ላይ (የ 2010 ህትመት በመጀመር)


ፍቱወይ! ትሑት፡ ፈቃር፡ ለዋህ፡ ሕጉስ ትኸውን ኢኻ፣ እዚ ኩሉ ግን ካብኣ ኢኻ ረኺብካዮ። ካብ ኃጢኣትካ ዝተጣዓስካ፡ ብቅዱስ ሥጋኡን ብኽቡር ደሙን ዝተሓተምካ፡ ድንግልናኻ ዝሓለኻ ክትከውን ትኽእል ኢኻ። ነዚ ኩሉ ክብሪ ዘብጽሓትካ፡ ክብርኻ ክትሕሉ ዝመሃረትካ ግን ቤተክርስቲያን እያ። እዚ ኩሉ ጸጋ ካብታ ባሕረ ጥበባት ዝኾነት ቅድስት ቤት ኢኻ ረኺብካዮ። ብዛዕብኣን መንገዲ ድኅነትካን ንኽትፈልጥ፡ ፍልጠት ዘፍለጠትካ ንሳ እያ። ቤተክርስቲያን ሓንቲ እያ፡ ግናኸ ንኹሉ ዝኸውን ሓጎስ፡ ደስታ፡ ዕረፍቲ ኣለዋ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉዎ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሚክሲ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቡልጋርያኛ ቢኮል ቨንዳ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ታሂትኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ነፓልኛ ንዘማ ንደበለ ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ወላይትኛ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ምምሕዳር ከተማ ዓዲግራት እቶም ኣብ እዋን ዓሚዩቕ ተሃድሶ ብሕብረተሰብ ዝተልዓሉ ፀገማት ልምዓትን ሰናይ ምምሕዳርን ንምፍታሕ ብዘካየዶ ምንቅስቓስ ዝተፈላለዩ ስራሕቲ ከሳልጥ ኪኢሉ እዩ።ይኹን እምበር ግዘ ከይሃብካ ፍታሕ ዘድልዮም ብርክት ዝበሉ ፀገማት ኣለዉ። ምኽንያቱ ሕብረተሰብ ዘይዓገበሎም ጉዳያት ልምዓትን ሰናይ ምምሕዳርን ከምዘለዉ ቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ከተማ ዓዲግራት ኣብ ዝተፈላለያ ኣብያተ ዕዮ መንግስቲ ሃንደበታዊ ተፍታሽ ብምግባር ዕግበት ተገልገልቲ ብምፅናዕ ከረጋግፅ ክኢሉ እዩ።እዚ ፀገም ኣብ ግምት ብምእታው ቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ከተማ ዓዲግራት ኣብ 2010 ዓ/ም ኣብ ዝተፈላለያ ኣብያተ ዕዮ ተመዲቦም ንዝሰርሑ 1,114 ሰራሕተኛታት መንግስቲ ዝተፈላለየ ስልጠናታት ሂቡ እዩ።እቲ ስልጠና ኣብ ሳዕቤናት ሰናይ ምምሕዳርን ኣፈታትሕኡን፣ ኣብ ኣዋጃት፣ ኣብ መምርሕታትን ፖሊሲታትን መንግስቲ ዝጠመተ እዩ ነይሩ፡፡


ትምህርት ሚኒስቴር የኦሮሚያ ክልል ተወላጅ ተማሪዎች የሆኑ እና በኢትዩጲያ ሶማሌ ክልል በሚገኙ ዩኒቨርስቲዎች የሚማሩ፤እንዲሁም የኢትዩጲያ ሶማሌ ክልል ተወላጅ ተማሪዎች ሆነው በኦሮሚያ ክልል በሚገኙ ዩኒቨርስቲዎች የሚማሩ ተማሪዎችን ከየሚገኙበት ዩኒቨርስቲዎች በጊዜያዊነት ለቀው በሌሎች ዩኒቨርስቲዎች ተመድበው እንዲማሩ ከሁለት ወራት በፊት ወስኖ ነበር፡፡ በክልሎቹ በሚገኙ ዩኒቨርስቲዎችም ይህ ተግባራዊ ተደርጓል፡፡