እነዚህ ንኮች “በዚህች ሀገር ዐቢዮታዊ በሆነ መንገድ ዲሞክራሲን (መስፍነ ሕዝብን) አሰፈንን” እያሉ ባሉበት ሁኔታ በተመሳሳይ ሰዓትም በተለይ ከምርጫ 97ዓ.ም. በኋላ ምን ማለት ይዘዋል? “በዚህ ዘመን የኢትዮጵያ ሕዝብ ያልተማረና ፀረ ዲሞክራሲ የሆነ ባሕል ያለው በሆነበት ሁኔታ ዲሞክራሲን ኢትዮጵያ ውስጥ ማስፈን ማለት የማይታሰብና ከጥቅሙ ጉዳቱ የሚያመዝን ስለሆነ ወደፊት ሕዝቡ እየተማረ እየሠለጠነ ሲመጣ ከዚህ ለውጡ ጋር አብሮ ሊታይ የሚገባው ጉዳይ ነው” በማለት ለዓለም አቀፍ ማኅበረሰብ ሁለት ፍጹም የተለያዩና የሚቃረኑ ነገሮችን ወይም አስተሳሰቦችን ይናገራሉ “የኢትዮጵያ ሕዝብ የትኛው ባሕሉ ነው ፀረ ዲሞክራሲ (መስፍነ ሕዝብ) የሆነውና ዲሞክራሲን (መስፍነ ሕዝብን) በኢትዮጵያ እንዳታሰፍኑ እንቅፋት መሰናክል የሆነባቹህ?” ተብለው ቢጠየቁ ምን ብለው እንደሚመልሱ ግን እግዚአብሔር ይወቅላቸው፡፡ ምክንያቱም የኢትዮጵያ ሕዝብ እንደሚሉት ፊደል የቆጠረ ባይሆንም ተማረ ከሚባለው በየጥኛውም የዓለም ክፍል ካለ ማኅበረሰብ እጅግ በላቀ ሁኔታ የበሰለና አስተዋይ በተፈጥሮው የተማረ ሕዝብ ነውና፡፡ ከባሕላዊ የዳኝነት ሥርዓቶቹ ለምሳሌ የአማራው እሰጥ አገባ፣ በላ ልበልሀ፣ ሸንጎ፣ የኦሮሞው ገዳ፣ የጉራጌው ቂጫ የተቀሩትም እንደዚሁ የመሳሰሉ የፍትሕን የበላይነት የተቀበሉና ፍትሕን የማስፈኛ የማረጋገጫና ሕዝብ የመዳኛ ሥርዓቶች ባሕሎች ወጎች ባለቤት በሆነበት ሁኔታ፣ ከመጽሐፍ ቅዱስ እስከ ቁርአን ከአውሮፓ ፈላስፎች እስከ ታሪክ ጸሐፍቶቻቸው ድረስ የኢትዮጵያን ሕዝብ ቅዱስነት፣ ፍትሕና ርትዕ አዋቂነት፣ ቅንነት፣ ታማኝነት፣ ሰላማዊነት የመሰከሩ ያረጋገጡ በሆነበት ሁኔታ፣ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚመሰክረው ዘመናዊ የአሥተዳደር ሥርዓትን ለሙሴና በእርሱም በኩል ለዓለም ያስተዋወቅን እኛ በሆንበት ሁኔታ፣ ወያኔን የሚያህልን የቆሻሾች የደናቁርት የባለጌዎች የነውረኞችን ግፍ እርግጫ ዘለፋ ትፋት ንቀትና ውርደት እየተቀበለ ተሸክሞ ምንም እንዳልከፋው እንዳልጎደለበት አንጀት በሚበላ ትዕግሥትና ሰቆቃ በዝምታ ተሸክሞ እየተረገጠ ያለ አስተዋይ አርቆ አሳቢ ታጋሽ ሕዝብ በሆነበት ሁኔታ ይህ ሕዝብ ምን እንከን ምን ፀረ ዲሞክራሲ ባሕል ኖሮበት እንደዚህ ንቀው ስሙን ሊያክፋፉት ሊያጠፉት ሊዘልፉት ሊያዋርዱት እንደቻሉ ሕዝቡ ባጋጠመው በድረክና እነኝህን ባለጌዎች ባገኘበት አጋጣሚ ሁሉ በመጠየቅ በማፋጠጥ የጠፋ ስሙን ማስመለስ ይኖርበታል፡፡ የእነሱ ርካሽና ነውረኛ ጥቅም እንዲጠበቅ፣ የእነሱ ፀረ ዲሞክራሲ (መስፍነ ሕዝብ) አስተሳሰብና አንባገነንነት እንዲሸፈን እንዲደበቅ የኢትዮጵያ ሕዝብ የሌለበትን እንከንና ነውር መሸከምና መዋረድ አለበት ወይ?


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ እርግብ ፡ አንድ እርግብ በ2 ሚሊዮን ዶላር ተሸጠች 16 ህዳር 2020 የፎቶው ባለመብት, Reuters የምስሉ መግለጫ, 'ኒው ኪም' የተባለው እርግብ አንድ የቤልጂየም እርግብ በጨረታ ታሪክ በከፍተኛ ዋጋ ተሽጣለች። ይህም ሁለት ሚሊዮን ዶላር ወይም 70 ሚሊዮን ብር አካባቢ ነው። እንዴት አንድ እርግብ በዚህን ያህል ዋጋ ይሸጣል የሚለው የብዙዎች ጥያቄ ነው። እርግቧ በዚህ ዋጋ ሊሸጥ የቻለው እጅግ ፈጣን በራሪ እርግብ በመሆኗ ነው። በዓለም ላይ ተወዳጅ እየሆነ የመጣው "የእርግቦች ማራቶን" ፈጣን እርግቦች በውድ ዋጋ በጨረታ እንዲሸጡ ምክንያት እየሆነ ነው። የዚች እርግብ ስም 'ኒው ኪም' ይባላል። የጨረታዋ መነሻ ዋጋዋ 200 ዩሮ ነበር። አንድ ቻይናዊ የእርግብ ማራቶን አፍቃሪ ግን በታሪክ ተሰምቶ የማይታወቅ ዋጋ አቅርቦ ወስዷታል። የእርግቧ ቀዳሚው ባለቤት ኩርት ቫን ዲ ዉመር የዚች እርግብ አሳዳጊ ሲሆን በቀረበው የገንዘብ መጠን እሱም ቤተሰቡም መደንገጣቸውን አምኗል። ከዚህ እርግብ በፊት ውድ ሽያጭ የተመዘገበው ለ4 ዓመት የዕድሜ ባለጸጋ እርግብ ሲሆን አንድ ሚሊዮን ሁለት መቶ ሃምሳ ሺህ ነበር የተሸጠው፤ የዛሬ ዓመት። 'አርማዶ' የተባለው ይህ እርግብ ቅጽል ስሙ 'ልዊስ ሐሚልተን' ሆኖም ነበር። ልዊስ ሐሚልተን የፎርሙላ ዋን የመኪና ውድድር የዓለም ሻምፒዮን እንደሆነ ይታወቃል። አሁን አርማዶ እርግብ ጡረታ የወጣ ሲሆን ዝርያው በጣም ተፈላጊ ሆኗል። 8.9 ሚሊዮን ብር የተሸጠው ደብዳቤ ባለ 14 ካራት ትንሽዬ አልማዝ በ26 ሚሊዮን ዶላር ተሸጠች 6 ሚሊዮን ብር፡ በማንዴላ እሥር ቤት ለማደር አሁን በውድ ዋጋ ክብረ ወሰን የሰበረችው ኒው ኪም የተሰኘችው እርግብ በ2018 የእርግቦች ማራቶን አሸናፊ ነበረች። ኒው ኪም እንደ አርማንዶ ሁሉ በጨረታ የተገዛችው በቻይና ባለሀብት ነው። እንደእሷ ያሉ ፈጣን በራሪ እርግቦችን መንታ መንታ ትወልዳለች ተብሎ ተጠብቋል። በቻይና ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የእርግብ ማራቶን ተወዳጅ እየሆነ መጥቷል። የእርግብ ማራቶን የቢሊዮን ዶላር ኢንዱስትሪ ሲሆን በርካታ ደጋፊዎችና አፍቃሪዎችም አሉት። እርግቦች ከሚኖሩበት ቦታ በሺህ ኪሎ ሜትር ርቀው በእኩል ሰዓት ይለቀቃሉ። ጂፒኤስ እግራቸው ላይ ተገጥሞላቸው ስለሚለቀቁ ጉዟቸውን ለመከታተል ቀላል ነው። ፈጣኑ በራሪ እርግብ ታዲያ ከፍተኛው ተሸላሚ ይሆናል። የእርግቦች ማራቶን ውድድር በርካታ ርቀትን የሚሸፍን ሲሆን እርግቦች ወደ መነሻቸው የሚመለሱት በሺህ ኪሎ ሜትር አቋርጠው ከ10 ሰዓታት በላይ ተጉዞው ሊሆን ይችላል። እርግቦቹ በረዥም ርቀት በረራቸው መሀል አረፍ እያሉ ውሀ ሊጠጡ ምግብ ሊቀማምሱ ይችላሉ። ሺህ ኪሎ ሜትር በሚሸፍን በአንድ የእርግብ ማራቶን ብቻ ከ20 ሺህ በላይ ተወዳዳሪ እርግቦች ሊሳተፉ ይችላሉ። ብዙውን ጊዜ ወንድ እርግቦች ከፍተኛ የጨረታ ዋጋ ይስባሉ። ይህም ብዙ እርግብ ሲያስወልዱ ዝርያቸውና የበረራ ፍጥነታቸው ወደ ጫጩት እርግቦች ስለሚተላለፍ ነው። አሁን በክብረ ወሰን የተሸጠችው እርግብ ግን ሴት መሆኗ አነጋጋሪ ሆኗል። ቤልጂየም ፈጣን በራሪ ተወዳዳሪ እርግቦችን በማራባት ትታወቃለች። በአገሪቱ ከ20 ሺህ በላይ የማራቶን ተወዳዳሪ እርግቦች እንዳሉ ይገመታል። ይህም ለአገሪቱ ከፍተኛ የገቢ ምንጭ ሆኗል። እርግቦች በዓለም ዋና ዋና የጦርነቶች ታሪክ ውስጥ ወሳኝ መልዕክት ወደ ዋና ዕዝ በማድረስ ሰፊ አገልግሎት መስጠታቸው በታሪክ የተሰነደ ሐቅ ነው። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ባለ 14 ካራት ትንሽዬ አልማዝ በ26 ሚሊዮን ዶላር ተሸጠች12 ህዳር 2020 8.9 ሚሊዮን ብር የተሸጠው ደብዳቤ18 ሰኔ 2020 6 ሚሊዮን ብር፡ በማንዴላ እሥር ቤት ለማደር5 ሀምሌ 2018 አሜሪካ፡ የኖቶሪየስ ቢአይጂ ዘውድና የቱፓክ የፍቅር ደብዳቤዎች በጨረታ ተሸጡ17 መስከረም 2020 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ሀኪም ሱሪውን አስወለቀውና ኋእውነትም ከርክር ነው.. አለው ኋእስቲ ዝለል.. ዘለለ፡፡ ኋአሁንም.. ዘለለ፡፡ ጫፉ ረገፈ፣ ተንከባለለ፡፡


የ ተመረጠውን በራሱ ጽሁፍ ምድብ ስም ማሳያ: የ ምድቡን ስም ለ መቀየር አዲስ ስም ይጻፉ እና ከዛ ይጫኑ እንደገና መሰየሚያ አዲስ ምድብ ለ መፍጠር ስም ይጻፉ እና ከዛ ይጫኑ አዲስ


ሲዲሲ “ድንገተኛ ከንፈር ወይም ፊት” እንደ ድንገተኛ የማስጠንቀቂያ ምልክት ለ COVID-19 እንደ ድንገተኛ ማስጠንቀቂያ ምልክት ይዘረዝራል ፡፡


Home መልእኽቲ ወጋሕታ መልእኽቲ-ወጋሕታ መልእኽቲ ወጋሕታ- ተባዕ ቃልሲ ንኣውራ ጸላኢና


‹‹ነገር ግን የሆነው ሁሉ፣ በክርስቶስ ከራሱ ጋር ካስታረቀን የማስታረቅም አገልግሎት ከሰጠን፣ ከእግዚአብሔር ነው፤›› -2ቆሮንቶስ 5፡18


የቅጅና ተዛማጅ መብቶች ጥበቃ ማሻሻያ አዋጅ ሮያሊቲም እንዲህ በማለት ብያኔ ሰጥቷል፡፡ ‹‹ከንግድ ሥራ ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ ለሚውል በዚህ አዋጅ መሠረት ጥበቃ ለሚያገኝ ሥራ በተጠቃሚው አማካይነት ለባለመብቱ የሚከፈል የአገልግሎት ክፍያ ነው፡፡›› ይህ ትርጉም ቢያንስ የሚከተሉትን ቁምነገሮች ይዟል፡፡ የመጀመሪያው ሮያሊቲ የሚከፈልበት ሥራ በአዋጁ (ቁጥር 410/1996) ጥበቃ ያገኘ መሆን አለበት፡፡ በመሆኑም አዋጁ ጥበቃ ያደረገላቸውን ሥራዎች ለይቶ ማወቅ ተገቢ ነው፡፡ አዋጁ ጥበቃ ያደረገላቸው ደግሞ የሥነ ጥበብ (literary)፣ የኪነ ጥበብ (artistic) እና የሳይንስ ውጤቶች የሆኑ ናቸው፡፡ እነዚህም የሚታተሙ ሥራዎች (መጽሐፍ፣ የመጽሔት፣ የጋዜጣ መጣጥፍ ወዘተ)፣ በቃል የቀረበ ሥራ (ስብከት፣ ንግግር፣ ሌክቸር)፣ የሙዚቃ ሥራ፣ ድራማ፣ ውዝዋዜ፣ የኦዲዮ ቪዥዋል ውጤቶች፣ ኪነ ሕንፃ፣ የሥነ ጥበብ ሥራዎች (ሥዕል፣ ቅብ፣ ሀውልት፣ ቅርጽ፣ ሕትመት፣ ጥልፍ፣ የፊደል ቅርጽ)፣ ሥዕላዊ መግለጫ፣ ካርታ፣ ንድፍ (sketch)፣ ባለ ሦስት ገጽታ ሥራዎች (three dimensional works)፣ የኮምፒውተር ፕሮግራምና እነዚህን የመሳሰሉት ናቸው፡፡ አዋጁ የቅጅና ተዛማጅ መብቶችን የሚመለከት ስለሆነ ሥራ ተብለው ጥበቃ የሚያደርግላቸው እንዲህ ዓይነቶቹን ነው፡፡ ስለሆነም፣ የፈጠራ ውጤት (patent)፣ ኢንዱስትሪያዊ ወይም የንግድ ወይም ሳይንሳዊ መሣሪያ ለመጠቀም የሚገኝ ፈቃድ፣ የንግድ ምልክት፣ ሚስጥራዊ የንግድ ቀመር በዚህ አዋጅ እንደ ሥራ የሚቆጠሩ አይደሉም፡፡ ጥበቃ የተሰጣቸው በሌሎች አዋጆች ነው፡፡


ሰበር ዜና – በጋሻው ደሳለኝ: በሐዋሳ ሀ/ስብከት አድባራትና ገዳማት በቤተ ክርስቲያን ስም እንዳያስተምር ሊቀ ጳጳሱ አገዱ! haratewahido.wordpress.com/2017/07/22/%e1…... fb.me/27FoFZ9q0 11 hours ago


የስፖርት ውድድር፣ “የላቀ ብቃትን ለማክበር” የሚያገለግል የሰው ፈጠራ የመሆኑን የህል፤ ክብረ በዓል ደግሞ፤ “የሰመረ ሕይወትን ለመባረክና ለማክበር” የሚያገለግል ድንቅ የሰው ፈጠራ ነው፡፡


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ውድነህ ዘነበ's blog ‹‹ኢትዮጵያ የምትታወቀው መሠረተ ልማት በመገንባት ቢሆንም እርካታው ግን ገና አልመጣም›› ‹‹ኢትዮጵያ የምትታወቀው መሠረተ ልማት በመገንባት ቢሆንም እርካታው ግን ገና አልመጣም››


ሎሚ ዘሎ ናይ ለውጢ ሓይሊ ካብ ናይ ትማሊ ዝነበረ ሓይሊ ወይ ካብቲ ክልውጦ ዝድለ ዘሎ ሓይሊ ዝበለፀ ዓቕሚ ዘለዎ ክኾን ይግባእ። ነቶም ንውድብ ኣብ ርእሳ ኮይኖም ዘጭንውዋ ዘለው፤ ብፍላይ ድማ ኣብ በለካን ለኽዐካን ተሸሚሞም ወረ እናመላለሱ ውሽጢ ውሽጢ ከም ፍልሖ ዝበልዕዋ ዘለዉ ሰባት ምቅላዕ ናይ ሞትን ሕየትን ተግባር ምኳኑ ማንም ክርድኦ ይግባእ። እዚ ስርዓት ብሓዱሽ ገዛኢ መደብ ብደንቆሮ ቢሮክራሲ ከይተዋሕጠ ክነድሕኖ ይግባእ። ነቶም ናይ እማን ተቓለስቲ ኣወጊዱ ቅንጣብ ደም ዘይብሉ ኣካቢ ክራይ ስልጣን እንተብሒቱ ንሕስያ ዝብሃል ነገር ትርጉም ክስእን እዩ። ልምዓት ዝብሃል ነገር ትምኒት ጥራሕ ክኸውን ይኽእል። ሓፋሽ በብደረጅኡ ተጠቃሚ ዝኾነሉ ልምዓት ዘይኮነስ ነቲ ሃፍታምኣካቢ ኪራይ ዘህፍትም ነቲ ድኻ ዘድኪ፤ ሓፋሽ እናተንጠብጠበ ዝወርድ ትርፍራፍ ዝልምነሉ ኢኮኖሚ እዩ ክህነፅ። እዙይ ድማ ኣብ ሑፃ ከም ዝተሰረተ ደብሪ ኣብ ዝኾነ መዓልቲ ሃደሽደሽ ኢሉ ዝፈርስ አዩ።


ነህምያ 2፡7 ንጉሡንም፦ ንጉሡ ደስ ቢለው፥ እስከ ይሁዳ አገር እንዲያደርሱኝ በወንዝ ማዶ ላሉት ገዦች ደብዳቤ ይሰጠኝ፤


እነዚህ ካርዶች "በጂኦግራፊያዊ" የተከፋፈሉ እና በአዕምሮ ውስጥ ከሚገኙ ሀሳቦች በመከተል በመደበኛነት ይሻሻላሉ.


ኣያው ጎፔ፥ ሃዌ ዳሮ ኣሳ ናጋራይ ኣቶ ጌቴታና ዲራው ጉኪያ ታ ሱꬃ፤ ታ ሱꬃይ ኦራꬃ ጫቁዋ።


ቅድስት ድንግል ማርያም ስለዝበጽሓታ ቅድስት ኤልሳቤጥ፡ ምሥጢር ተገልጸላ፣ ካብ ኃዘና ተጸናንዐት፣ ሕይወታ ተሓደሰ።


«እንደ የዓለም ንግድ ድርጅት አባል ኢትዮጵያ ምን ታገኛለች? የሚገኝ ነገር አለ ብዬ አስባለሁ። ለየትኛውም የዓለም ንግድ ድርጅት አባል አገር የገበያ አድማስ በማስፋት ረገድ ማለት አይደለም። ሌሎች አገራት ኢትዮጵያን ከሌሎች በተለየ መንገድ አያስተናግዷትም። የአውሮጳ ኅብረት እና ቻይና የኢትዮጵያ የውጭ ንግድ ጠቃሚ ገበያዎች ናቸው። በእድገት ኋላ ከቀሩ አገራት መካከል እንደ መሆኗ ኢትዮጵያ በአሁኑ ወቅት ከጦር መሳሪያ ውጪ ሁሉንም ለመነገድ የአውሮጳ ኅብረት እንዲሁም ከቻይና ጋር በተፈጸመ ሥምምነት ተጠቃሚ ነች። እነዚህ ግን በአንደኛው ወገን ፍላጎት በየትኛውም ጊዜ ሊሰረዙ ይችላሉ። ይኸ አሁን የሚሆን አይመስልም ሊባል ይቻላል። ነገር ግን ለምሳሌ «አፍሪካን ጎሮውዝ ኤንድ ኦፖርቹኒቲ አክት» በአሕጽሮት «አጎዋ» የተባለው የንግድ ትብብር በወቅቱ የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዝዳንት በየትኛውም ጊዜ ላለመሰረዙ እርግጠኛ አይደለሁም። የኢትዮጵያ መንግስት ፖሊሲ የውጭ ንግዱን ማሳደግ ነው። ወጣም ወረደ አሁን ወደ ውጭ የምንልከው ትንሽ ነው ለሚለው መከራከሪያ እስማማለሁ የአለም ንግድ ድርጅት አባልነት ፋይዳ የለውም። ለኢትዮጵያ ግን ጉዳዩ እሱ አይደለም። የኢትዮጵያ መንግስት የውጭ ንግድን በፍጥነት ማሳደግ ይሻል። አላማው ይኸ ከሆነ እና ስኬታማ የመሆን እቅድ ካለው የአለም ንግድ ድርጅት አባልነት ከፍ ያለ ጠቀሜታ ይዞ ይመጣል።»


‟የዐቃቤ ሕግ ምስክሮች ከተሰሙና ቃላቸውም ከተመዘገበ በኃላ ለክሱ መልስ ተከሣሹ ቃሉን ለመስጠት ፈቃደኛ እንደሆነ ፍርድ ቤቱ ይጠይቀዋል (አንቀጽ 85/1/)፡፡ ቃሉን እንዲሰጥ የማይገደድ መሆኑን እና በፍቃዱ የሰጠው ቃል ግን በጽሁፍ ሆኖ በማስረጃነት ነገሩ ሲሰማ የሚቀርብ መሆኑን ለተከሣሹ ይነገረዋል (አንቀጽ 85/3/)፡፡ ተከሣሹ ቃሉን መስጠት ያለመረጠ እንደሆነ ነገሩ እንዲሰማ ለከፍተኛው ፍርድ ቤት ያቀርባል (አንቀጽ 87/1/)፡፡ ተከሣሹ ቃሉን መስጠት የመረጠ እንደሆነ ቃሉ ተጽፎ ለተከሣሹ ተነቦለት ፍርድ ቤቱ ከፈረመበት በኃላ በመዝገቡ ውስጥ ይቀመጣል ይላል (አንቀጽ 87/2/)፡፡ ”


የኢኮኖሚ እድገትን ለማረጋገጥ ለተወሰነ ጊዜም ቢሆን አምባ ገነናዊ አገዛዝ ያስፈልጋል እና የኢኮኖሚ እድገትን ለማረጋገጥ የሰው ልጆች ተፈጥሮ አንድ አካል የሆነው ነፃነታቸው ወሳኝ ሚና አለው በሚለው ክርክር የመጨረሻ አቋም መያዝ ለተቸገረ ሰው ፊቱን ወደ ጥናቶች ማዞር አማራጭ ነው፡፡


3 ብኻልእ ሸነኽ ከኣ፡ ገሊኦም ኣኽረርቲ ክርስትያናት፡ ዩኒቨርስን ምድርን ኵሉ ኣብኣ ዘሎ ህይወትን፡ ብገምጋም ዓሰርተ ሽሕ ዓመት ይገብር ከም እተፈጥረ ይምህሩ እዮም። እቶም ነዚ ትምህርቲ እዚ ዚምህሩ ሰባት፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣኽቢሮም ዚርእይዎ እኳ እንተ ዀኑ፡ ኣምላኽ ንዅሉ ነገራት ብገምጋም ዓሰርተ ሽሕ ዓመት ይገብር፡ ነናይ 24 ሰዓት ንውሓት ኣብ ዘለዎ ሽዱሽተ መዓልቲ ኸም ዝፈጠሮ ይከራኸሩ እዮም። ምስ ኣረኣእያኦም ዚጋጮ ዝዀነ ይኹን ስነ ፍልጠታዊ መርትዖ ኣይቅበሉን እዮም። ስለዚ፡ እቲ እቶም ሰባት ዚምህርዎ ትምህርቲ፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ዘይርትዓውን ዘይቅኑዕን ከም ዚመስል ብምግባር፡ ተቐባልነት ከም ዚስእን እዮም ዚገብሩ። እዞም ውልቀ ሰባት እዚኦም፡ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ንኣምላኽ ቅንኣት ዝነበሮም ግናኸ ቕንኣቶም ‘ኣብ ልክዕ ፍልጠት ዘይተመስረተ’ ሰባት እዮም ዜዘኻኽሩና። (ሮሜ 10:2) እሞኸ ነቲ ኸም “ጽኑዕ ዕርድታት” ዝዀነ ትምህርቲ ፍልቀት ከምኡውን ነቲ ዅሉ ነገር ቅድሚ ሒደት ኣሽሓት ዓመታት ተፈጢሩ ዚብል ናይ ሓሶት ትምህርትታት፡ ንቓል ኣምላኽ ተጠቒምና ኸነፍርሶ እንኽእል ብኸመይ ኢና፧ * ንሕና ብውልቅና ነቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህሮ ልክዕ ፍልጠት ክንርድኦ ብምጽዓር እዩ።


ዓለም አቀፉ የወንጀል ፍርድ ቤት (አይሲሲ) አፍሪካውያን መሪዎችን እያሳደደ ነው በማለት፣ በመጀመሪያ ያወገዙት የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ መለስ ናቸው፡፡ ይሁን እንጂ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም በሦስት ዓመታት ቆይታቸው የመጀመሪያ ዓመት የአፍሪካ ኅብረት ሊቀመንበርነታቸውን በመጠቀም፣ ዓለም አቀፉ የወንጀል ፍርድ ቤትን ‹‹ዘረኛና ጥቁር መሪዎችን ብቻ እያሳደደ ፍትሕ አስፋኝ ለመሆን የሚጥር›› በማለት አወገዙት፡፡ በመሆኑም በወቅቱ በፍርድ ቤቱ ይፈለጉ ለነበሩት የኬንያ ፕሬዚዳንት ኡህሩ ኬንያታና ምክትላቸው ዊሊያም ሩቶ፣ እንዲሁም ለሱዳን ፕሬዚዳንት ኦማር ሐሰን አል በሽር አጋርነታቸውን አሳዩ፡፡ የአፍሪካ ኅብረትን በመጠቀምም የአፍሪካ አገሮች ከዓለም አቀፉ የወንጀል ፍርድ ቤት አባልነት እንዲወጡ ጠየቁ፡፡ አቶ ኃይለ ማርያም በዚህ ረገድ ተሰሚነትን ቢያገኙም፣ ኢትዮጵያ ያዋለደቻት ደቡብ ሱዳን ገና እንደ አገር ሳትቆም ከገባችበት የእርስ በእርስ አዘቅት ውስጥ የማውጣት ኃላፊነትን እንደ ጐረቤት አገር መሪና እንደ ኢጋድ ኃላፊነቱን ቢወስዱም፣ እሰከዛሬ የለወጡት ነገር የለም፡፡


23 ስለዚህ በዚያ ተሰብስበው የነበሩት ሰዎች በሙሉ ተነስተው ወደ ጲላጦስ ወሰዱት። 2 ከዚያም እንዲህ እያሉ ይከሱት ጀመር:- “ይህ ሰው ሕዝባችንን ሲያሳምፅ፣ ለቄሳር ግብር እንዳይከፈል ሲከለክልና ‘እኔ ክርስቶስ ንጉሥ ነኝ’ ሲል አግኝተነዋል።” 3 በዚህ ጊዜ ጲላጦስ “አንተ የአይሁድ ንጉሥ ነህ?” ሲል ጠየቀው። እሱም መልሶ “አንተው ራስህ እኮ እየተናገርከው ነው” አለው። 4 ከዚያም ጲላጦስ ለካህናት አለቆቹና ለሕዝቡ “በዚህ ሰው ላይ ምንም ወንጀል አላገኘሁበትም” አለ። 5 እነሱ ግን “በመላው ይሁዳ፣ እንዲያውም ከገሊላ አንስቶ እስከዚህ ድረስ እያስተማረ ሕዝቡን ይቀሰቅሳል” በማለት አጥብቀው ይናገሩ ጀመር። 6 ጲላጦስ ይህን ሲሰማ ሰውየው የገሊላ ሰው መሆኑን ለማረጋገጥ ጠየቀ፤ 7 ከሄሮድስ* ግዛት የመጣ መሆኑን ካረጋገጠ በኋላም በዚያን ጊዜ በኢየሩሳሌም ወደነበረው ወደ ሄሮድስ ላከው። 8 ሄሮድስ ኢየሱስን ሲያየው በጣም ደስ አለው፤ ምክንያቱም ስለ እሱ ሰምቶ ስለነበር ለረጅም ጊዜ እሱን ለማየት ይፈልግ ነበር፤ አንዳንድ ምልክት ሲፈጽም ለማየትም ተስፋ ያደርግ ነበር። 9 በመሆኑም ብዙ ጥያቄ ይጠይቀው ጀመር፤ እሱ ግን ምንም መልስ አልሰጠውም። 10 ይሁን እንጂ የካህናት አለቆቹና ጸሐፍት በተደጋጋሚ እየተነሱ አጥብቀው ይከሱት ነበር። 11 ከዚያም ሄሮድስ ከወታደራዊ ዘቦቹ ጋር አቃለለው፤ እንዲሁም ያጌጠ ልብስ አልብሶ ካፌዘበት በኋላ መልሶ ወደ ጲላጦስ ላከው። 12 በዚያን ዕለት ሄሮድስና ጲላጦስ ወዳጆች ሆኑ፤ ከዚያ በፊት በመካከላቸው ለተወሰነ ጊዜ የዘለቀ ጠላትነት ነበር። 13 ከዚያም ጲላጦስ የካህናት አለቆቹን፣ ገዥዎቹንና ሕዝቡን በአንድነት ጠርቶ 14 እንዲህ አላቸው:- “ይህን ሰው ወደ እኔ ያመጣችሁት ሕዝቡን ለዓመፅ ያነሳሳል ብላችሁ ነበር፤ ይኸው በፊታችሁ መረመርኩት፤ ሆኖም በእሱ ላይ ላቀረባችሁት ክስ መሠረት የሚሆን ምንም ነገር አላገኘሁበትም። 15 ሄሮድስም ቢሆን ምንም ስላላገኘበት ወደ እኛ መልሶ ልኮታል፤ በመሆኑም ለሞት የሚያበቃ ምንም ነገር አልፈጸመም። 16 ስለዚህ ቀጥቼ እፈታዋለሁ።” 17* —— 18 ሕዝቡ ሁሉ ግን በአንድ ላይ “ይህን ሰው አስወግደው፤ በርባንን ግን ፍታልን!” እያሉ ጮኹ። 19 (ይህ ሰው በከተማው ውስጥ በተከሰተ የሕዝብ ዓመፅና በነፍስ ግድያ የታሰረ ነበር።) 20 ጲላጦስ ኢየሱስን ሊፈታው ስለፈለገ ድምፁን ከፍ አድርጎ እንደገና ለሕዝቡ ተናገረ። 21 እነሱ ግን “ስቀለው! ስቀለው!” እያሉ ይጮኹ ጀመር። 22 እሱም ለሦስተኛ ጊዜ “ለምን? ይህ ሰው ምን ያጠፋው ነገር አለ? ለሞት የሚያበቃ ምንም ነገር አላገኘሁበትም፤ ስለዚህ ቀጥቼ እፈታዋለሁ” አላቸው። 23 በዚህ ጊዜ ድምፃቸውን ከፍ አድርገው ኢየሱስ እንዲሰቀል በመጠየቅ አጥብቀው ይወተውቱ ጀመር፤ ድምፃቸው እየበረታ በመሄዱም ተሸነፈላቸው። 24 ስለዚህ ጲላጦስ የጠየቁት እንዲፈጸም ፈረደ፤ 25 ሕዝብ በማሳመፅና በነፍስ ግድያ ታስሮ የነበረውንና እንዲፈታላቸው የጠየቁትን ሰው ለቀቀው፤ ኢየሱስን ግን እንደ ፍላጎታቸው አሳልፎ ሰጠው። 26 ይዘውትም እየሄዱ ሳሉ ስምዖን የተባለ አንድ የቀሬና ሰው ከገጠር መጥቶ በዚያ ሲያልፍ ያዙትና የመከራውን እንጨት* አሸክመው ከኢየሱስ ኋላ እንዲሄድ አደረጉት። 27 ብዙ ሕዝብም ይከተለው ነበር፤ ከእነሱም መካከል በሐዘን ደረታቸውን እየደቁ የሚያለቅሱለት ሴቶች ነበሩ። 28 ኢየሱስም ወደ ሴቶቹ ዞር ብሎ እንዲህ አለ:- “እናንተ የኢየሩሳሌም ሴቶች ልጆች፣ ለእኔ ማልቀሳችሁን ተዉ። ከዚህ ይልቅ ለራሳችሁና ለልጆቻችሁ አልቅሱ፤ 29 ምክንያቱም ሰዎች ‘መሃን የሆኑ ሴቶች፣ ያልወለዱ ማህፀኖችና ያላጠቡ ጡቶች ደስተኞች ናቸው!’ የሚሉበት ቀን ይመጣል። 30 በዚያን ጊዜ ተራሮችን ‘በላያችን ውደቁ!’ ኮረብቶችንም ‘ሸሽጉን!’ ማለት ይጀምራሉ። 31 ምክንያቱም ዛፉ እርጥብ ሆኖ ሳለ እንዲህ ካደረጉ በደረቀ ጊዜማ ምን ይከሰት ይሆን?” 32 ወንጀለኞች የሆኑ ሌሎች ሁለት ሰዎችም ከእሱ ጋር ሊገደሉ እየተወሰዱ ነበር። 33 የራስ ቅል ወደተባለ ቦታ በደረሱ ጊዜ ኢየሱስን በዚያ ሰቀሉት፤ ወንጀለኞቹንም አንዱን በቀኙ አንዱን በግራው ሰቀሉ። 34 [ኢየሱስ ግን “አባት ሆይ፣ እያደረጉ ያሉትን ስለማያውቁ ይቅር በላቸው” ይል ነበር።]* ከዚህ በተጨማሪ ልብሶቹን ለመከፋፈል ዕጣ ተጣጣሉ። 35 ሕዝቡም ቆመው ይመለከቱ ነበር። ገዥዎቹ ግን “ሌሎችን አዳነ፤ የተመረጠው የአምላክ ክርስቶስ እሱ ከሆነ እስቲ ራሱን ያድን” እያሉ ያሽሟጥጡት ነበር። 36 ወታደሮቹ እንኳ ሳይቀሩ ወደ እሱ ቀርበው የኮመጠጠ ወይን በመስጠት አፌዙበት፤ 37 እንዲሁም “አንተ የአይሁድ ንጉሥ ከሆንክ ራስህን አድን” ይሉት ነበር። 38 በተጨማሪም ከበላዩ “ይህ የአይሁድ ንጉሥ ነው” የሚል ጽሑፍ ነበር። 39 ከተሰቀሉትም ወንጀለኞች አንዱ “አንተ ክርስቶስ አይደለህም እንዴ? እስቲ ራስህንም እኛንም አድን” እያለ ይዘልፈው ጀመር። 40 ሌላኛው ግን መልሶ እንዲህ ሲል ገሠጸው:- “አንተ ራስህ ተመሳሳይ ፍርድ እየተቀበልክ እያለህ ትንሽ እንኳ አምላክን አትፈራም? 41 እኛስ ላደረግነው ነገር የሚገባንን ቅጣት በሙሉ እየተቀበልን ስለሆነ በእኛ ላይ የተፈጸመው ተገቢ ፍርድ ነው፤ ይህ ሰው ግን ምንም የሠራው ጥፋት የለም።” 42 ቀጥሎም “ኢየሱስ ሆይ፣ ወደ መንግሥትህ ስትመጣ አስበኝ” አለው። 43 እሱም “እውነት እልሃለሁ ዛሬ፣ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ” አለው። 44 ጊዜው ስድስት ሰዓት የነበረ ቢሆንም ምድሪቱ በሙሉ እስከ ዘጠኝ ሰዓት ድረስ በጨለማ ተሸፈነች፤ 45 ይህም የሆነው የፀሐይ ብርሃን በመጥፋቱ ነው፤ ከዚያም የቤተ መቅደሱ መጋረጃ መሃል ለመሃል ተቀደደ። 46 ኢየሱስም በታላቅ ድምፅ ጮኾ “አባት ሆይ፣ መንፈሴን በእጅህ አደራ እሰጣለሁ” አለ። ይህንም ብሎ ሞተ። 47 የመቶ አለቃውም የተፈጸመውን ነገር በማየቱ “ይህ ሰው በእርግጥ ጻድቅ ነበር” በማለት ለአምላክ ክብር ይሰጥ ጀመር። 48 ይህን ለማየት በቦታው ተሰብስበው የነበሩ ሰዎች ሁሉ የተከሰቱትን ነገሮች ሲመለከቱ ደረታቸውን እየደቁ ይመለሱ ጀመር። 49 በተጨማሪም በቅርብ የሚያውቁት ሁሉ በርቀት ቆመው ነበር። እንዲሁም ከገሊላ አንስቶ አንድ ላይ ሆነው ሲከተሉት የነበሩ ሴቶች እነዚህን ነገሮች ቆመው ይመለከቱ ነበር። 50 እነሆም፣ የሸንጎ አባል የሆነ ዮሴፍ የሚባል አንድ ጥሩና ጻድቅ ሰው ነበረ፤ 51 ይህ ሰው ሴራቸውንና ድርጊታቸውን በመደገፍ ድምፅ አልሰጠም ነበር፤ የአይሁዳውያን ከተማ የሆነችው የአርማትያስ ሰው ሲሆን የአምላክን መንግሥት ይጠባበቅ ነበር፤ 52 እሱም ወደ ጲላጦስ ሄዶ የኢየሱስ አስከሬን እንዲሰጠው ጠየቀ። 53 አስከሬኑንም አውርዶ በበፍታ ገነዘው፤ ከዚያም ማንም ሰው ተቀብሮበት በማያውቅ ከዐለት ተፈልፍሎ በተሠራ መቃብር ውስጥ አኖረው። 54 ዕለቱ የዝግጅት ቀን ነበር፤ የሰንበት የምሽት ብርሃንም እየተቃረበ ነበር። 55 ከገሊላ ከኢየሱስ ጋር አብረው የመጡት ሴቶች ግን ተከትለው በመሄድ የመታሰቢያውን መቃብር አዩ፤ አስከሬኑም እንዴት እንዳረፈ ተመለከቱ፤ 56 ጥሩ መዓዛ ያላቸው ቅመሞችና ሽቶዎች ለማዘጋጀትም ተመልሰው ሄዱ። ሆኖም ሕጉ በሚያዘው መሠረት በሰንበት አረፉ።


የአፍሪካ ልማት ባንክ ም/ፕሬዚዳንት፤ የግል፣ የመሰረተ ልማትና የኢንዱስትሪ ዘርፍ ኃላፊ ሚ/ር ፒየር ጉስሌይን፣ በኢትዮጵያ ለ3 ቀን ያደረጉትን ጉብኝት አስመልክተው ባለፈው ማክሰኞ በራዲሰን ብሉ ሆቴል በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ ከመንግሥት ከፍተኛ ባለሥልጣናት፣ ከገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት፣ ከኢንዱስትሪና ከንግድ ሚኒስትሮች ጋር፣ እንዲሁም የግል ዘርፉን ጨምሮ ከሚመለከታቸው ባለድርሻ አካላት ጋር ያደረጉት ውይይት ፍሬያማ እንደነበር ገልጸዋል፡፡


ርዕዮተ ዓለም (መደብ): ወግ አጥባቂነት (ኮንሰርቫቲዝም) (መደብ) • ለዘብተኝነት (ሊብራሊዝም) (መደብ) • ሥርዓት አልበኝነት (አናርኪዝም) (መደብ) • ብሔርተኝነት (ናሽናሊዝም) (መደብ) • ሶሺያሊዝም(ኅብረተሰባዊነት) (መደብ) • ኮሚዩኒዝም (መደብ) • ፋሺዝም (መደብ) • ኢኮሎጂዝም (መደብ) • እንስታዊነት (መደብ)


የቐንየለይ፡ ካብታ፡ ብዮፍታሔ መኣዝና ጠፊእዋ: በትረ ስልጣናን፡ ፓትርያርካን ተዘሚታ፡ ካብ መዓልቲ ንመዓልቲ ተንቆልቁል ዘላ ተዋህዶ ሃይማኖት ኣስመራ።


ለታይቲየም ስኬት ብቸኛው ምክንያት ይህ ብቸኛው ምክንያት በማዕድን ውስጥ የማዕድን ተጨማሪ ፍላጎት እንዳንጨምር ነው ፡፡


About Latest Posts Follow MeTeam Soccer Ethiopiaይህንን ፅሁፍ ያቀረበላችሁ የሶከር ኢትዮጵያ ቡድን ነው ከፎቶው በታች ያለው የፌስቡክ እና ትዊተር ምልክትን ተጭነው ሶከር ኢትዮጵያን ማግኘት ይችላሉ Follow MeLatest posts by Team Soccer Ethiopia (see all)	ድራጋን ፖፓዲች ነገ በይፋ የኢትዮጵያ ቡና አሰልጣኝ ይሆናሉ - May 21, 2017	የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ 28ኛ ሳምንት – ቀጥታ የውጤት መግለጫ - May 18, 2017	የኢትዮጵያ ከ17 አመት በታች ፕሪምየር ሊግ ነገ ይጠናቀቃል - May 13, 2017	← ኡመድ ኡኩሪ ለኤንግ ኤል ሃርቢ የመጀመሪያ የሊግ ጨዋታውን አድርጓል


ሓሚምካ ካብ ስራሕ ምስተብኩር፡ ንወሃቢ ስራሕ ናይ ሓኪም ወረቀት ክተምጽእ ኣለካ። ኣብቲ ናይ ሓኪም ጽሑፍ፡ ከምዝሓመምካን ክትሰርሕ ከምዘይትኽእልን ይምስከረልክ። ቆልዑት ውን እንተኾነ ፡ ሓደ ሓደ ጊዜ ናይ ሓኪም ወረቐት ንቤት ትምህርቲ ከቕርቡ ይሕተቱ።


ህይወትን መካፈልና ህይወትን መግለጥ - በወ/ጌ ያሬድ ጥላሁን - ክፍል 1 ከ 4 - Eva. Yared Tilahun - Duration:


“እባክህ ሁላችንም ሙዋቾች ነን፣ አታካብድ! “አለ መፃጉዑ ሳሉን ከጨረሰ በኋላ ከንፈሩን እያሞጠሞጠ።


የጎማ ምርቶች vulcanizing ታንክ በዋናነት የጎማ ምርቶች እንዲለጠጥ በመፈወስ የሚውል ነው. የ የጎማ ምርቶች ጎማ ኬብል, የጎማ ጫማ, የጎማ ቱቦ, ጎማ ሮለር, ታደራለች ቴፕ, ጎማ ቀበቶ, ጎማ ውኃ ዉታፍ, ጎማ ኳስ, ጎማ ሽፋን, አሮጌ ጎማ retread, የዋጃቸው ጎማ desulphurization እና SBR thermoplastic ሙጫ ሊሆን ይችላል; ፀረ-ዝገት, ፀረ-ሲለጠጡና impregnation ህክምና, የምግብ እና ባሕላዊ ቻይንኛ ሕክምና (ከመግደሉ) ባክቴሪያ, ክር, ጋማ, ካልሲ ሙቀት ግትርነት, መሥዋዕት አንግል እና የአጥንት ከፍተኛ ግፊት ማሻሻያ, degreasing, የተለያዩ ላባ hydrolysis, አሉሚኒየም ምርቶች oxidation ለማስወገድ. በተጨማሪም ካርቦን ቁሳቁሶች, የአስቤስቶስ ሰበቃ ቁሳቁሶች, የኖራ ድንጋይ እና ምርቶች እና ሌሎች ቁሳቁሶች autoclave, ማብሰል, መንከርን ለማድረቅ ላይ ይውላል. የ የጎማ ቱቦ vulcanizing ታንክ ንድፍ ጽንሰ ሁለተኛ ክፍል. 1, የ የጎማ vulcanizer የሰው ተፈጥሮ! 2, ደህንነት (ሰዎች-ተኮር ንድፍ የሚያንጸባርቅ በየቦታው ብልሃት,)! (መሰረት: GB150-2011 "ግፊት ዕቃ የማምረቻ መስፈርቶች" ISO9001: 2008 የጥራት ማረጋገጫ ሥርዓት, HACCP የምግብ ደህንነት ማረጋገጫ ንድፍ, ማምረት) 3, የ የጎማ vulcanizer አስተማማኝ ነው! (በዓለም ታዋቂ የምርት ክፍሎች ምርጫ,) 4, የ የጎማ vulcanizer ኃይል ቁጠባ ነው! (ማመቻቸት ጋር ምክንያታዊ ከአራቱ ሙቀት መጥፋት, የኤሌክትሪክ, የታመቀ አየር, የጊዜ ፍጆታ,) 5, የጎማ Vulcanizer ውብ መልክ, የታመቀ ልብ ወለድ, ቀላል ነው! የ የጎማ ቱቦ vulcanizing ታንክ ንድፍ, የ "አቅም ደንቦችን» ጋር በጥብቅ መሰረት ማምረቻ መሠረት ምርቶች እና GB150-98 ሦስተኛው ክፍል, GB151-98 ብሔራዊ መስፈርት የማምረቻ ተቀባይነት, የዋስትና መረጃ እና የቴክኒክ ሰነድ አቋማቸውን.


የማንዘነጋው ፡ አንድ ፡ መሠረታዊ ፡ እውነት ፡ አለ ። አንድ ፡ የተደራጀ ፡ አካል ፡ መንግሥታዊ ፡ ኀይልን ፡ በእጀ ፡ መናኛ ፡ ሲይዝ ፥ የሥልጣን ፡ ተገቢነት ፡ የለውምና ፥ እሥልጣኑ ፡ ሰገነት ፡ ላይ ፡ ለመቈየት ፡ ሲል ፡ ብቻ ፥ ለውጭ ፡ ኀይሎች ፡ ታዛዥና ፡ መሣሪያ ፡ ሊኾን ፡ ስኡንነቱ ፡ ራሱ ፡ ያሰላዋል ፥ ያስገድደዋልም ። የዛሬ ፡ 124 ፡ ዓመት ፡ ኢትዮጵያ ፡ የዐድዋን ፡ ድል ፡ ተቀዳጅታ ፡ እግዚእናዋንና ፡ ነጻነቷን ፡ ያስከበረችው ፥ ተፈላጊውን ፡ የሥጣን ፡ ተገቢነት ፡ ለ3000 ፡ ዓመት ፡ ባረጋገጠችበት ፡ ግዛታዊ ፡ ሥርዐቷ ፡ ተገቢ ፡ ሥልጣንን ፡ በተሠየሙ ፡ ንጉሠ ፡ ነገሥት ፡ ዳግማዊ ፡ ምኒልክ ፡ ብቁ ፡ መሪነት ፡ ነበር ። የጥንቱንም ፡ የዘመኑንም ፡ የኢትዮጵያ ፡ ታሪክ ፡ መለስ ፡ ብለን ፡ ስንመረምር ፥ አብዛኛውን ፡ ጊዜ ፡ ሀገሪቱ ፡ ለሽንፈት ፡ የተዳረገችው ፡ በውንብድና ፡ አገዛዝ ፡ ሥር ፡ በወደቀችበት ፡ የድክመት ፡ ዘመን ፡ እንደነበር ፡ እንገነዘባለን ። ዛሬም ፡ የኢትዮጵያ ፡ ሕዝብ ፡ እግዚእናውን ፡ ፈጥኖ ፡ በማስከበር ፥ ባዲስ ፡ ሕገ ፡ መንግሥት ፡ ወይም ፡ ክዋኔ ፡ ሥልጡንሕዝባዊ ፡ የርትዕ ፡ ኹነቱን ፡ ካላቆመና ፡ ገዢዎቹን ፡ በሥልጡንሕዝባዊ ፡ ሥርዐት ፡ ካልሠየመ ፡ በቀር ፥ አኹን ፡ ጫፍ ፡ ጫፉን ፡ የምናየው ፡ የምልክዮሽ ፡ ደባ ፡ በማንኛውም ፡ ሰዓት ፥ በተለይ ፡ ደግሞ ፡ ድንገት ፡ በሚፈጸም ፡ የክዳት ፡ አደራረግ ፥ ሀገርን ፡ ወደ ፡ ማፈራረስ ፡ እንደሚሸጋገር ፡ አያጠራጥርም ።


እውነት እውነት እላችኋለው ቤት ላለው፣ መኖርስ አዲስ አበባ ነው፡፡ እውነቴን ነው፡፡ አዲስ አባበ ያለ ቤት ከልቡ ቤት ነው፡፡ ምን የማይሆነው ነገር አለ? ቢያከራዩት ይከራያል፣ ቢሸጡት ይሸጣል፣ ቢያሲዙት ይያዛል፤ እንዲየው ያረጉትን በጥሩ ዋጋ ይሆናል፡፡


“ክርስቶስ በሥጋው ፍጡር ነው” ያሉት ‘አባ’ መዓዛ ክርስቶስ በየነ: ክህነታቸው ተያዘ፤...


ኮምፒውተር ሳይንስ / ኮምፒውተር ኢንጅነሪንግ / የኮምፒውተር ስርዓቶች እና አውታረ መረቦች / ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ / ሶፍትዌር ኢንጂነሪንግ


ይሁንና ቀደም ባሉ ዓመታት ኢንዱስትሪዎች ምሩቃንን ከዩኒቨርሲቲዎች ከመቀበልና ከመቅጠር ባለፈ በትብብርና በትስስር ለመሥራት የጎላ ተሳትፎ አልነበራቸውም፡፡ ለዚህም እንደ መግለጫ የተቀመጡት ነጥቦች በኢንዱስትሪ ዘርፍ የተሰማሩ ባለሀብቶች ተማሪዎችን ተቀብለው ለማስተናገድ ያላቸው ፍላጎት አናሳ መሆን፣ አንዳንድ ኢንዱስትሪዎች የነባር ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎችን ብቻ መቀበል፣ ተማሪዎችን ከተቀበሉም በኋላ ምንም ዓይነት ማሽን እንዳይነኩ መከልከልና ቴክኒካል ሰነዶችን እንዳያዩ አለመፍቀድ ጥቂቶቹ ችግሮች ነበሩ፡፡


December 10, 2019 ክቡርን ፍቁርን ሐወይ ብርሃነ፡ ብርሃነ ሐወይ ከመይ ትኸውን ኣሎኻ? ድሃይ ከይገብርኩ ድንጉይ ኢለካ። እሱር መስተማሰሊ’ዩ፡ ረሲዓትኒ ትብል ትህሉ። ኣባይካ ይረሳዕ ከመይ ጌይረ ክርሰዓካ። ኣብ ሓሳበይ ወትሮ ምሳይ ኣሎኻ፡ ከምኡ’ውን ኩሎም እሱራት፡ ኩለን እሱራት። ብርሃነ ሐወይ


ሃሪ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ጉዳይ እዚ እንታይ ከም ዚብል ምስ ፈለጠ፡ ብኽፉት ኣእምሮ ተቐበሎ። ኣምላኽ ምንጪ እከይ ከም ዘይኰነ፡ የግዳስ፡ መከራ ኸም ዚጸልእ፡ ካልኦት ኪሳቐዩ ኸለዉ ድማ ከም ዚጕሂ ተማህረ። (ምሳሌ 6:16-19፣ ኢሳይያስ 63:9፣ ያእቆብ 1:13) ስቓይን መከራን ዝጀመረ፡ ደቂ ሰብ ንልዑላውነት ኣምላኽ ስለ ዝነጸግዎን ነቲ ቕኑዕን ጌጋን ናይ ምምራጽ ናጽነቶም ብዘይ ግቡእ መገዲ ስለ እተጠቕምሉን ምዃኑ ፈለጠ። (ዘዳግም 32:4, 5፣ ያእቆብ 1:14, 15) ብተወሳኺ፡ ደቂ ሰብ እዚ ዅሉ መከራ እዚ ዜጋጥሞም ዘሎ ንኣምላኽ ብዘይ ምእዛዞም እኳ እንተዀነ፡ ኣምላኽ ግና ከም ዘይሓደጎም ፈለጠ። ኣብ ክንዳኡስ፡ ስቓይን መከራን ምሉእ ብምሉእ ንምጥፋእን ንዅሉ እቲ ዝወረደ ዕንወት ንኼዐርን ምድላዋት ከም ዝገበረ ተረድአ። ክሳዕ ሽዑ ግና፡ ኣምላኽ ንውልቀ ሰባት ምጽንናዕን ደገፍን ብምሃብ ንኺጻወሩ ይሕግዞም ከም ዘሎ ኺርዳእ ከኣለ።—ዘፍጥረት 3:15፣ ሮሜ 8:20, 21፣ ራእይ 21:4።


10 ንኣብነት፡ ዮሃንስ፡ “እቲ ብወዲ ዚኣምን፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኣላቶ፣ እቲ ንወዲ ዘይእዘዞ ግና፡ ቍጥዓ ኣምላኽ ደኣ ኣብኡ ይነብር እምበር፡ ንህይወት ኣይኪርእያን እዩ” ኢሉ ገሊጹ ኣሎ። (ዮሃ. 3:36) ክርስትያናዊት እምነት፡ ንትእዛዛት የሱስ ምእዛዝ ተጠቓልል። ዮሃንስ፡ ብእምነት ምምልላስ ኣገዳሲ ምዃኑ ንዚገልጽ ቃላት የሱስ ብተደጋጋሚ ጠቒስዎ እዩ።—ዮሃ. 3:16፡ እ.ጽ.፣ 6:29, 40፣ 11:25, 26፣ 14:1, 12።


ሀዋሳ ከተማ ቅድመ ውድድር አዳማ ከተማ ዋንጫ ዜና የጨዋታ ሪፖርት ፋሲል ከነማ


የሶማሊያ ባለሥልጣናት እና እማኞች ለቪኦኤ የሶማሊኛ አገልግሎት በሰጡት ቃል ትናንት ከምሽቱ አስራ ሁለት ሰዓት ገደማ ላይ ኢሊት ሆቴል ደጃፍ ላይ አጥፍቶ ጠፊ ቦምብ የተጠመደበት መኪና ከፈነዳ በኋላ አራት ታጣቂዎች ሆቴሉን ጥሰው ገብተዋል።


ለእነዚህ ጥያቄዎች የሚሰጡት ምላሽ በዕለት ተዕለት የህይወት ዘይቤዎ በቀላል አገላለጽ "ቅዱስ" የሚባሉ አይነት ሰው ስለመሆንዎ እና አለመሆንዎ የመናገር አቅም አላቸው። በቅርቡ የሥነ አእምሮ ባለሙያዎች ባወጡት መዘርዝር መሰረት ሰዎችን ጥሩ የሚያስብሏቸው ምን አይነት ባህሪያት እንደሆኑና መጥፎም የሚያስብሏቸው የትኞቹ እንደሆነ አስቀምጠዋል። • ጓደኛ ለማፍራት ማወቅ ያለብን ጠቃሚ ነጥቦች ከሁለት አስርታት በፊት የወቅቱ የሥነ አእምሮ ባለሙያዎች የሰው ልጅን ጥሩም ሆነ መጥፎ ባህሪያትን ለመረዳት በማሰብ ሦስት ዋና ዋና መገለጫዎችን ለይተው ነበር። የመጀመሪያው ከእራስ ጋር በፍቅር መውደቅ ወይም 'ናርሲሲዝም' ተብሎ የሚታወቀው ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ የራስን ጥቅም ለማስጠበቅ የትኛውንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ መሆንን የተመለከተ ነው። የመጨረሻው መገለጫ ደግሞ ከባድ የሥነ ልቦና ችግር ማስተናገድ ነው። ከዚህ ግኝት በኋላ የዘመኑ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እነዚህን መገለጫዎች ግምት ውስጥ በማስገባት ሰዎች በሥራ ቦታ እንዴት ስኬታማ እንደሚሆኑ፣ ግንኙነቶች እንዴት እንደሚመሰረቱና እንደሚፈርሱ እንዲሁም ውስጣዊ እርካታ እንዴት እንደሚገኝ ለማጥናት ሞክረዋል። በኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ የሥነ ልቦና ባለሙያና መምህር የሆኑት ስኮት ቤሪ ኮፍማን እንደሚሉት ሰዎች ብዙ ጊዜ ከጥሩው ባህሪያቸውና ማንነታቸው ይልቅ ወደ መጥፎውና በመጠራጠር የተሞላውን ውስጣዊ ስሜት እንደሚመርጡ ይናገራሉ። "ልናበረታታውና ሁሌም ልንንከባከበው የሚገባንን ባህሪ ለምን ገሸሽ እንደምናደረገው አይገባኝም'' ይላሉ። የፎቶው ባለመብት, Getty Images ስኮት ቤሪ ኮፍማን ከጓደኞቻቸው ጋር በመሆን በሰሩት ጥናት መሰረት ደግሞ ሰዎች ጥሩ ባህሪ እንዳላቸው ማሳያ ሊሆኑ የሚችሉ መገለጫዎችን አስቀምተዋል። በዚህም መሰረት በጥናቱ የተሳተፉት ሰዎች፤ የሰዎችን ጥሩ ጎን በቀላሉ ማየት እና ይቅር ባይነት፣ የሌሎችን ስኬት ማድነቅ እንዲሁም ሰዎችን ያለፍላጎታቸው አንድ ነገር እንዲያደርጉ ከማስገደድ ጋር በተያያዘ የተለያዩ ምልክቶችን አሳይተዋል። የመጀመሪያው መገለጫ 'ሂዩማኒዝም' ወይም ሰብአዊነት ነው። ይህም የሰዎችን ክብርና ሙሉ አቅም በቀላሉ መረዳት መቻል ነው። ሁለተኛው 'ካንቲያኒዝም' የሚባል ሲሆን ስያሜው ኢማኑኤል ካንት ከተባለው ፈላስፋ የመጣ ሲሆን ሰዎችን ከእራሳችን መነጽር ብቻ መመልከት እንደሌለብን የሚያትት ነው። ሦስተኛው ደግሞ 'ፌዝ ኢን ሂዩማኒቲ' በሰው ልጆች እምነት መጣል እንደ ማለት ሲሆን በዚህኛው መገለጫ ሰዎች ሁሌም ጥሩ ናቸው ብሎ መረዳትና የትኛውም ሰው ማንንም ለመጉዳት አያስብም ብሎ ማሰብን ያካትታል። • የ 'ምን ልታዘዝ' ድራማ ሰምና ወርቅ የሥነ ልቦና ባለሙያው ዊሊያም ፍሊሰን እንደሚለው የሰው ልጆች በባህሪያቸው ጥሩ ናቸው ብሎ ማሰብ የሁሉም ነገር መሰረት ነው። እሱ እንደሚለው ሰዎች በአጠቃላይ ጥሩ ናቸው ብለን ባሰብን ቁጥር እራሳችንን ከሰዎች መከላከል አለብን የሚለው ተፈጥሮአዊ ስሜት እየቀነሰ ይመጣል። ስለዚህም መጥፎ ነገር እንኳን ቢፈጽሙ ለመቅጣት ወይም ተመጣጣኝ እርምጃ ለመውሰድ ከማሰብ ይልቅ ይቅርታ ማድረግ ቀላል ይሆናል ማለት ነው። ስኮት ቤሪ ኮፍማን አረጋግጫለሁ እንደሚሉት በሄዱበት ሁሉ ለሰዎች ደግነትንና ጥሩነትን የሚያሳዩ ሰዎች በህይወታቸው ደስታና የእርካታ ስሜትን በቀላሉ ማግኘት ይችላሉ። ከዚህም ባለፈ ከፍ ያለ የራስ መተማመንና በሰዎች ዘንድ ተቀባይነት ይስተዋልባቸዋል። ነገር ግን የጥሩ ሰዎች መገለጫዎች ምንድናቸው?


ታህሳስ 8 ቀን /2004 ዓ.ም - ‹‹ጌታሆይ!.... አንተ ሁልጊዜ ያዉነህ፣ለዘመንህም ፍጻሜ የለዉም››  Written by Super User  Hits:


ስለዚ ሐድሽ ነገር ቃሉ ነይሩ . . . ተግባሩ ኣይነበረን . . . ተግባሩ ኣይነበረን . . . ነብይ ኣይነበረን. . . ናይ አምላክ አምላክ ትዕዛዝ ኣይኮንን . . . ሓድሽ አምላክ አይኮነን . . . ሓድሽ ራዕይ አይኮነን . . . እስላም ዝብል ሽም ብቻ እዩ ሓድሽ ዝነበረ፡፡ እና ቅድሚ ኸዚ ከም ዝተናገርክዎ፣ ነብያት ኩሎም እንታይ ነይሮም? ሙስሊም ነይሮም፡፡ ክተሰታውስው ዝግባእ ካልእ መፈለይ መሀመድ፣ ካብ ቅድሚ ኸዚ ዝነበሩ ብዝተፈለየ ንዓረባት ወይ ድማ ንባዕሉ ህዝቢታት ብቻ አይኾነን፡፡ ምንም እንኳን ናይ አብዱላህ ወዲ ነብይ መሐመድ ብዓረብ ምድሪ ብመካ ከተማ ብትውልድ ዓረብ ኾይኑ ተተወለደም፣ እስላም ንዓረባት ብቻ አይኾነን ዘምፁኦ፡፡ እስላምን ንመላእ ህዝቢ እምበር፡፡


ተከታታይ ክትትል እየጠለፈ ይፈቅዳል, ሁሉም ተከታታይ ክትትል እና ምዝግብ ማስታወሻ (ጋር) በእውነተኛ-ጊዜ ውስጥ ወደብ ትራፊክ


በአጭሩ፤ ከላይ፡ የቀረበው፡ እንደሚያሳየው፡ ለጥቅምና፡ ለፖለቲካ፡ ፍጹማዊ፡ የበላይነት፡ የቆመው፡ የኢሃደግ፡ ስራት፤ በተለይም፡ ህወሃት፡ በበላይነት፡ የሚመራው፡ መንግስት፤ ለሃገር፡ ዘላቂ፡ ጥቅም፤ ለሏአላዊነትና፡ ለነጻነት፤ ለመላው፡ የኢትዮጵያ፡ ሕዝብ፡ ሰላም፤ ለሰው፡ ክብር፤ ለሰብነት፤ ለአብሮ፡ መኖር፤ ለሰባዊ፡ መብት፡ ለሁሉም፡ እድገት፤ ለጋራ፡ ብልጽግና፤ ለፍትህ፡ ወዘተ፡ ደንታ፡ የለውም። በተግባር፡ የሚያሳየው፡ ሊኖረው፡ እነደማይችል፡ ነው። ለዚህ፡ ጨለማ፡ ለሚመስል፡ የህወሃት፡ አገዛዝ፡ በደል፡ ጥልቀት፡ ያላቸውን፤ በማስረጃ፡ የተደገፉ፡ ሃሳቦችና፡ አማራጮች፡ በተከታታይ፡ አቀርባለሁ።


በኤጀንሲው የእግር ኳስ ፌዴሬሽን ውስጥ በወዳጅነት ወዳጅነት ውስጥ ይገኛል 06 / 04 / 2018 TÜDEMSAŞ TÜLOMSAŞ እና TÜVASAŞ ሪፖርተር-ኤጀንሲ የእግር ኳስ ውድድር ሠራተኞች መካከል ቢሆነም ፈንታ ላይ በጋራ ተደራጅተው በሴሚናሩ ወቅት ተካሄደ. ከስልጠናው በኋላ, ኩባንያዎች በነፃው ጊዜ በተደራጀው ተሳትፎ ተሳታፊ ቡድኖቻቸውን ከቡድናቸው ጋር ተቀላቅለዋል. የጦር ሰንሰሮች ከቀድሞው የግለሰብ አዛዦች ጋር በተወዳዳሪነት እና በሊይ-አጨዋወት የተጫወቱ ናቸው. የ TUBEMSAS ቡድን 2 ተዛማጅ, የ TULOMSAS ቡድን የ 1 ጨዋታ ጨዋታውን አሸንፈዋል. የ TÜVASAŞ ቡድን ሽልማቱን ሳታገኝ አጠናቀቀ. ሁኔታ ውጤት TÜDEMSAŞ 3 - 2 5 TULOMSAS TÜVASAŞ - የ ተቋራጭ TÜDEMSAŞ 4 9 - 3 TÜVASAŞ ደረጃዎች TÜDEMSAŞ - 6 TÜVASAŞ - የ ተቋራጭ 3 - 0


• “ቤተ ክርስቲያን የይቅርታ ቤት ናት፤ጥፋታቸውን አምነው ከመጡ እንቀበላቸዋለን፤” /ብፁዓን አባቶች/


በኢትዮጵያም ሆነ በአዲስ አበባ የመጀመሪያው የእግር ኳስ ክለብ የሆነው የ80 ዓመቱ የእድሜ ባለጸጋው የእግር ኳስ ክለብ ቅዱስ ጊዮርጊስ የተመሰረተበትን 80ኛ ዓመት የምስረታ በዓል ከያዝነው ወር ጀምሮ እስከ ሚያዝያ 30 2008 ዓ.ም ድረስ በተለያዩ ዝግጅቶች በድምቀት እንደሚያከብር የክለቡ ኃላፊዎች ዛሬ በሸራተን አዲስ ሆቴል በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አስታወቁ።


፮ ድንበር፣ አጥር ፣ ቅጥር፣ ገደብ ሲኖረው እርሱንም ሲያስከብር የሰውንም ያከብራል


“ኢህአዴግ የመድብለ ፓርቲ ስርዓት ገንብቻለሁ ብሎ ለመናገር ሞራሉ የለውም”Wed-04-Nov-2015 “ኢህአዴግ የመድብለ ፓርቲ ስርዓት ገንብቻለሁ


ስለዚህ አንድ ሰው ራስ-ላይ-ወደኋላው ወድቀዋል አግኝተናል, አሁን ምን? ከታች ያለው ቀላል ደረጃዎች ይረዳል…


በሁለቱ አስተሳሰቦች መካከል ያለው ልዩነቶች የሚከተሉት ናቸው:: የመጀመሪያው አስተሳሰብ ብሔራዊ ዕርቅን እንደ ፖለቲካዊ መፍትሔ ሲያይ፤ ሁለተኛው አስተሳሰብ ብሄራዊ ዕርቅን እንደ ፖለቲካዊ፣ ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ባህላዊ ጉዳዮችን የሚያካትት እንደ ሁሉን አቀፍ የመፍትሔ ሃሳብ ነው:: በተጨማሪም፣ ብሔራዊ ዕርቅን እንደ ፖለቲካ መፍትሔ የሚያራምዱት በአብዛኛው እራሳቸውን <<የአንድነት ኃይሎች>> ብለው የሰየሙት የፖለቲካ ኃይሎች ሲሆኑ፤ብሔራዊ ዕርቅን እንደ-ሁሉን አቀፍ የመፍትሔ አቅጣጫ የሚያዩት በአብዛኛው ብሔር ላይ የተመሰረቱ ፖለቲካ የሚያራምዱ ኃይሎች ናቸው:: <በአንድት ኃይሎች> ውስጥም ቢሆን በሀገር ቤት የሚንቀሳቀሱት ኢህአዴግን እንደ አንድ የፖለቲካ ኃይል በብሔራዊ ዕርቅ ሂደት ውስጥ መሳተፍ እንደለበት ሲያመለክቱ(ዕርቅን ከፍትህ ሲያስቀድሙ)፤ከሀገር ውጭ የሚንቀሳቀሱት(ፍትህን ከዕርቅ የሚስቀድሙ ናቸው::) ግን ይህን አይደግፉም:: በብሔር ላይ የተመሰረቱትም ውስጥም ኢህአዴግ የብሔራዊ ዕርቅን አሁን ባለው “ህገ መንግስት” ላይ መግባባትን የመፍጥር ሂደት አድርጎ ሲመለክት (reconciliation as a means of defending the status quo)፣ በተቃዋሚነት ጎራ ውስጥ ያሉት ደግሞ የብሔራዊ ዕርቅ ሂደትን ባለፉት አገዛዞች (የኢህአዴግን ዘመንንም ይጨምራል) ለተፈጸመባቸው በደሎችና መገለሎች ዕውቅና የመስጠትንና ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ ፍትሃዊነትን (reconciliation as an instrument to create and maintain a system of balance of power) እንደሚያሰፍን ሂደት አድርገው ይገልጹታል:: በዚህም የተነሳ የኢትዮጵያ የፖለቲካ ኃይሎች የብሔራዊ ዕርቅ ጥያቄ የሚያራምዱ ቢሆንም የብሔራዊ ዕርቅ ጥያቄና አስፈላጊነቱ ላይ ተመሳሳይ ግንዛቤ የላቸውም:: ስለዚህም ሁሉም <የብሔራዊ ዕርቅ ጥያቄ> ቢያራምዱም ቃሉ ያዘለው የተለያዩ ትርጓሜዎች ከመሆኑም በላይ የተግባር እንቅስቃሴዎች ውጤታማ እንዳይሆኑ አድርጓል::


4. በኦሮሚያ ክልል 16 የፖለቲካ ፓርቲዎች ተወዳድረው ኦህዴድ/ኢህአዴግ 10877190 (93.12%) ድምጽ በማግኘት በተወዳደረባቸው 537 ወንበሮች በሙሉ አሸንፏል፡-


• ሕመም ካለዎና የህመም ስሜቱ ካልቀነሰልዎ እንቅልፍ መተናት ስለሚዳግትዎ የህመም ማስታገሻ ለዉሰድ ይሞክሩ፡፡


14.06.2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ ልዩ ስፖርት ቢስክሌቶች: ክፍል 3: Bimota V-መከፈል – ቡድን-BHP


ተስፋ ዘለዎ ሰብ መንፈሱ ርጉእ እዩ። ከምቲ ዘማራይ ዳዊት ዝበሎ “ኪቃወመኒ ኢሉ እኳ ሰራዊት እንተ ዚሰፍር ልበይ ኣይፈርህን እዩ፡ ኲናትውን እንተ ዚለዐለኒ እምነት ኣሎኒ” (መዝ 27፡3) ። ፍጹም ዘይነቓነቕ፡ ከውሒ ዝኾነ እምነት። ዝሓዝኩዎ መን ድዩ፤ እግዚኣብሔር እዚ እዩ ቃላቱ ንዓይ ዝሃበኒ፡ “ንሱ ባዕሉ ኣይክሐድካን ዕሽሽውን ከቶ ኣይክብለካን እየ ኢሉ።” (ዕብ 13፡5) ቀጺሉውን “እግዚኣብሔር ኣምላኽካ ንሱ እዩ ምሳኻ ዚኸይድ እሞ ኣይጠልመካን ኣይሓድገካን እዩ” (ዘዳ 31፡6) ። ተስፋስ ኣሎኒ ቆጸራኡ ድማ ቀረባ እዩ። “ኣነ ምሳኻ እየ፡ እቲ ዝበልኩኻ ኽሳዕ ዝገብሮ ኣይሐድገካን እየ እሞ ኣብ እትኸዶ ኹሉ ኽሕልወካ እየ” (ዘፍ 28፡15) ። ሰበይቲ ‘ኳ ንፍረ ኸርሳ እንተረሰዐት “ምንም እኳ ንሳተን እንተ ረስዓ ኣነስ ኣይክርስዓክን እየ” (ኢሳ 49፡15) ። እዚ ዝመሰል ህይወት ተዋሂቡኒ ደኣ እምበር መዓስ ጽዒረሉ፤ ኩሉ ብሰናይ ፍቓዱ እምበር ኣበይ’ከ ኢለዮ። ምስጋና ንልኡል ኣምላኽና ይኹን። “ኹለን ጸጒሪ ርእስኹም እኳ ቑጹራት እየን” (ሉቃ 12፡7) ኢሉኒ ኸሎስ ንምንታይ ደኣ ዝጨነቕ፤ ዝኾነ እንተ ኾነ ዝመጸ እንተ መጸ ኣምላኽ ኣሎ፡ ኣምላኽ ይርኢ ኣሎ ይብል እቲ ንኣምላኽ ዝጽበ። ኩሉ ኣብ ቅድመይ ግብ ዝበለ ጸላማት ወላኳ እንተኾነ ኩሉ ክሓልፍ ኢለ ልበይ ዘይየርግእ። ንኹሉ መወዳእታ ስለዘለዎ እዚ ሽግር’ዚ ከሓልፍ እዩ።


ኣብ ውሽጢ ሕዝበ እግዚኣብሔርን ኣብ ዝተፈላለዩ ማሕበረሰብ ክንደይ ውግኣትን ምስሕሓብን! ከምዘሎ ጠቒሶም፡ ቅርሕንት ምቅንናእን ኵሉ ኰኒኖም ገሊኣቶም … ኣክንዲ ብዙህነታዊ መልክዕ ዘለዋ ናይ ቤተ ክርስቲያን ኣካል ምሉእነታ ምዃን ዝብሉ ገዛእ ርእሶም ዝተፈልዩ ወይ ከኣ ፍሉያ ገይርም ናይ ዚሓስቡ ናይዚ ወይ ናይቲ ጉጅለ ኣካል ኢና ይብሉ (98)፡ ስለዚህ ይብሉ ቅዱስ ኣቦና፥ ኣብ ቤተ ክርስቲያን ናይ ዓለማዊ ምእመን መንነትን ተልእኾን ግንዛቤ ምዕባይ ይግባእ። ከምዚ ምስ ዘይከውን ኣብ ዓበይቲ ውሳኔታት ዓለማውያን ምእመናን ኣብ ጠርዚ ዝሓድግ ሕሉፍ ፈሪሳውነት (ክህነታውነት) (102) ይፍጠር፡ ቤተ ክርስቲያን ኣብ ሕብረተሰብ እቲ እዚዩ ኣድላዪ ዝዀነ ግደ ደቀንስትዮ ኣፍልጦ ትህበሉ እያ፡ ይኹን ደኣ’ምበር ወሳኒ ዝዀነ ህላዌ ደቀንስትዮ ህልው ምግባር የድሊ። ኣብቲ ኣገደስቲ ውሳኔታት ዝመሓላለፈሉን ዝወሃበሉን ኣብ ቤተ ክርስቲያንን ከምኡ እውን ኣብ ማሕበረሰብኣውያን ተቕዋማትን ቅርጽታትን ህላዌ ደቀንስትዮ ምውሓስ የድሊ (103)፡ ሕጋዊ ናይ ደቀንስትዮ መሰል ምፍዳይ የድሊ። ብቐሊሉ ብኣፍኣውነት ክታለል ዘይግብኦ ሕጋዊ መሰል እዩ። ክህነት ከም ምልክት እቲ ኣብ ቅዱስ ቁርባን ገዛእ ርእሱ ዝህብ መርዓዊ ክርስቶስ ንደቀተባዕትዮ ዝተዓቀበ እዩ። ስለዚህ እዚ ኣብ ሕቶ ዘይኣትው ጉዳይ እዩ። ይዅን ደኣ እምበር እቲ ቅዱስ ምስጢራዊ መዝነት ምስ ወናኒ ስልጣን ክተኻኸል እንከሎ ናይ ግጭት ምኽንያት ይኸውን። ኣብ ቤተ ክርስቲያን ተግባር ወይ ዕማም ገሊኣቶም ኣብ ልዕሊ ካልኦት ራእሲ ናይ ምዃን መሰል ኣየውህብን እዩ። ብጭቡጥ ሓንቲ ሰበይቲ፡ ንሳ ኸኣ ማርያም ካብ ጳጳሳት ንላዕልን ኣዚያ ኣገዳሲትን እያ (104)። ኣስዒቦም ቅዱስ ኣቦና መንእሰይ ወለዶ ልዑል ተዋሳእነት (106) ክህልዎ ከምዝግባእ እንከተሓሳስቡ፡ ዋሕዲ ክህነታውን ገዳማውን ጸዋዕታ ዝርአየሉ ማሕበረሰብ ብዙሕ ጊዜ ምስቲ ኣብኡ ዘሎ ኣልቦ ውዕዉዕ ሓዋርያውነት ዝተተሓሓዘ እዩ። ይኹን ደኣ እምበር ዋሕዲ ጸዋዕታ ኣሎ ቢልካ ኣቢያተ ዘርአ ክህነት ብተመሃሮ ንምምላእ በዝን ብኻልእ ብዝዀነ ይዅን ዓይነት ምኽንያት ምቕባልን ብፍላይ ከኣ እቲ ንተመሃራይ ዘርአ ክህነት እተቕበሎ ኣብ ምፍቃርን ምፍቓርን ዘይምትእማን ዘለዎን ወይ ከኣ ህርፋን ስልጣንን ሰብኣዊ ክብርን ውዳሴን ወይ ኤኮኖሚያዊ ምሾት ዝደልይ ከይከውን (107) ምጥንቃቕ።


16 ብዙሓት ሰባት ንየሱስ፡ “መምህር” ኢሎም ይጽውዕዎ ነይሮም እዮም። (ዮሃንስ 1:38፣ 13:13) ሓደ ኻብቲ ዝመሃሮ ኣገዳሲ ነገር ድማ፡ “ብስራት መንግስቲ” እዩ ነይሩ። እዛ መንግስቲ እዚኣ እንታይ እያ፧ እዛ መንግስቲ እዚኣ፡ ኣብ ሰማይ ኰይና ኣብ ልዕሊ ዅላ ምድሪ እትገዝእ፡ ነቶም ንኣምላኽ ዚእዘዙ ሰባት ከኣ በረኸት እተምጽኣሎም ምምሕዳር ኣምላኽ እያ። (ማቴዎስ 4:23) ኵሉ እቲ የሱስ ዝመሃሮ ነገራት ካብ የሆዋ ዝረኸቦ እዩ ነይሩ። የሱስ ባዕሉ፡ “ትምህርተይሲ ናይቲ ዝለኣኸኒ እዩ እምበር፡ ናተይ ኣይኰነን” በለ። (ዮሃንስ 7:16) የሱስ፡ የሆዋ ንሰባት ብዛዕባ እቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ዅላ ምድሪ ኸም እትገዝእ ዚገልጽ ብስራት ኪሰምዑ ኸም ዚደልዮም ይፈልጥ ነይሩ እዩ።


“ኣቦይ እንተዝህሉስ’ምበር” ዝብል ቈልዓ እንኮ’ውን ይኹን ምእንቲ ከይርከብ ኣቦታት ክንኮኖ ንጓየ። “ወደይ ከሎስ’ምበር. . .” ትብል ኣደ እንኮ’ውን ትኹን ከይትርከብ ከየድመጸት ከላ ካብ ገጻ ኣንቢብና ንጓየየላ። በዓል እንደኣ ዘኪራ እተስተማስል ወላዲት እንኮ’ውን ትኹን ከይትህሉ “ኣለኹልኪ” ንብላ። “ድሕሪ መስዋእቲኸ?” ዝብል ሕቶ፣ ሕቡናት ኴንና ንምልሶ። “ድሕሪ መስዋእቲኸ?” ዝብል እንተመጽአ፣ የማን ነርእዮ ገደል ክንደል፣ ጸጋም ነርእዮ ጎልጎሉን ጎቦኡን ጥሉል፣ ሓፋሽና ነርእዮ ሓድሕድ ክተሓናገር፣ ገዛና ነርእዮ ብፍቕሪ ዝማሞቐ፣ ሕብርና ነርእዮ ብፍረ መስዋእቲ ዝደመቐ።


ላ ፖርጋር ዱ ሎዝ: ከቢዮቴል የበለጠ ድካም ከአትክልት ማዳን - ገጽ 1702


10. ንስኹምን ወለድኹምን ድሕሪ ምፍልላይ ዳግማይ ክትጽንበሩ እንተደሊኹም፡ ሓገዝ ንኽትረኽቡ ክትሓቱን ብዝተኻእለ መጠን ድማ ካብታ እትቕመጡላ ዘለኹም ሃገር ሓገዝ ኽትቕበሉን ይግባእ። ወለድኹም፡ ኣብ እተፈላለያ ሃገራት ይቕመጡ እንተልዮም፡ ንስኹም ድማ ኽትረኽብዎም እንተደሊኹም፡ ካብታ እትቕመጡላ ዘለኹም ሃገር ሓገዝ ክትረኽቡ ይግባእ።


ፕርጉንሰን 1: ¿Se sienten excitados físamentamente el el por por el otro? ከሚያስፈልጉት ነገሮች መካከል በጣም አስፈላጊ ናቸው. ላ ላንዛር-አል-ጎን-አል-ኒው-ኡጋንዳ-አል-ጂን-አል-ኡጋንዳ-አልጋንዳ ¡ግራር ስህተት!


12 እንግዲህ ወንድሞች፣ ሰውነታችሁን ሕያው፣ ቅዱስና በአምላክ ዘንድ ተቀባይነት ያለው መሥዋዕት አድርጋችሁ እንድታቀርቡ በአምላክ ርኅራኄ እለምናችኋለሁ፤ ይህም የማሰብ ችሎታችሁን ተጠቅማችሁ የምታቀርቡት ቅዱስ አገልግሎት ነው። 2 በተጨማሪም የዚህን ሥርዓት የአኗኗር ዘይቤ መኮረጅ አቁሙ፤ ከዚህ ይልቅ ጥሩ የሆነውን፣ ተቀባይነት ያለውንና ፍጹም የሆነውን የአምላክ ፈቃድ መርምራችሁ ማረጋገጥ ትችሉ ዘንድ አእምሯችሁን በማደስ ተለወጡ። 3 እያንዳንዱ ሰው ከሚገባው በላይ ስለ ራሱ በማሰብ ራሱን ከፍ አድርጎ አይመልከት፤ ከዚህ ይልቅ አምላክ ለእያንዳንዱ በሰጠው እምነት መጠን ጤናማ አእምሮ እንዳለው በሚያሳይ መንገድ እንዲያስብ በተሰጠኝ ጸጋ መሠረት በመካከላችሁ ያለውን እያንዳንዱን ሰው እመክራለሁ። 4 በአንድ አካል ላይ ብዙ የአካል ክፍሎች አሉን፤ ይሁንና ሁሉም የአካል ክፍሎች አንድ ዓይነት ተግባር አያከናውኑም፤ 5 ልክ እንደዚሁ እኛም ብዙ ብንሆንም እንኳ ከክርስቶስ ጋር ባለን አንድነት አንድ አካል ነን፤ እርስ በርሳችንም አንዳችን የሌላው የአካል ክፍል ነን። 6 በመሆኑም በተሰጠን ጸጋ መሠረት የተለያዩ ስጦታዎች ስላሉን ስጦታችን ትንቢት መናገር ከሆነ በተሰጠን እምነት መሠረት ትንቢት እንናገር፤ 7 ማገልገል ከሆነ ማገልገላችንን እንቀጥል፤ የሚያስተምርም ቢሆን ማስተማሩን ይቀጥል፤ 8 የሚመክርም ቢሆን መምከሩን ይቀጥል፤ የሚሰጥ በልግስና ይስጥ፤ የሚያስተዳድር በትጋት ያስተዳድር፤ የሚምር በደስታ ይማር። 9 ፍቅራችሁ ግብዝነት የሌለበት ይሁን። ክፉ የሆነውን ነገር ተጸየፉ፤ ጥሩ የሆነውን ነገር አጥብቃችሁ ያዙ። 10 በወንድማማች ፍቅር እርስ በርሳችሁ ከልብ ተዋደዱ። አንዳችሁ ሌላውን ለማክበር ቀዳሚ ሁኑ። 11 በሥራችሁ አትለግሙ። በመንፈስ የጋላችሁ ሁኑ። ይሖዋን እንደ ባሪያ አገልግሉ። 12 በተስፋው ደስ ይበላችሁ። መከራን በጽናት ተቋቋሙ። በጽናት ጸልዩ። 13 ለቅዱሳን እንደየችግራቸው ያላችሁን አካፍሉ። የእንግዳ ተቀባይነትን ባሕል አዳብሩ። 14 ስደት የሚያደርሱባችሁን መባረካችሁን ቀጥሉ፤ ባርኩ እንጂ አትርገሙ። 15 ደስ ከተሰኙ ሰዎች ጋር ደስ ይበላችሁ፤ ከሚያለቅሱ ሰዎች ጋር አልቅሱ። 16 ለራሳችሁ ያላችሁ ዓይነት አመለካከት ለሌሎችም ይኑራችሁ፤ ራሳችሁን ከፍ አድርጋችሁ አትመልከቱ፤ ትሕትና የሚንጸባረቅበት አስተሳሰብ ይኑራችሁ። ራሳችሁን ልባሞች አድርጋችሁ አትቁጠሩ። 17 ለማንም በክፉ ፋንታ ክፉ አትመልሱ። በሰው ሁሉ ፊት መልካም የሆነውን አድርጉ። 18 ከሰው ሁሉ ጋር በሰላም ለመኖር በእናንተ በኩል የተቻላችሁን ሁሉ አድርጉ። 19 የተወደዳችሁ ወንድሞች፣ ራሳችሁ አትበቀሉ፤ ከዚህ ይልቅ “በቀል የእኔ ነው፤ እኔ ብድራትን እመልሳለሁ ይላል ይሖዋ” ተብሎ ስለተጻፈ ለአምላክ ቁጣ ዕድል ስጡ። 20 ነገር ግን “ጠላትህ ቢራብ አብላው፤ ቢጠማ የሚጠጣ ነገር ስጠው፤ ይህን በማድረግ በራሱ ላይ ፍም ትከምራለህ።” 21 በክፉ አትሸነፍ፤ ከዚህ ይልቅ ምንጊዜም ክፉውን በመልካም አሸንፍ።


ከባድ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አሁን ቡድን ላይ የሚወሰን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን . ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የመስመር ላይ


መራሒና ሓደ እዋን ንወያነ ኣመልኪቱ፡ ጎረወይና፡ ድኹማት፡ ሃመማ ወዘተ እዮም፡ ከምዚ እዮም፡ ከምቲ እዮም እናበለ ይዛረብ ነይሩ። ንጸላኢኻ ምንዓቕ፡ ንሽንፈት መገዲ እዩ ዚጸርገሉ።


ZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 40W 80W 90W መስመር ላይ የ LED flood ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በተለይም በአማራ ህዝብ ላይ ከፍተኛ በደል ሲያደርሱ የከረሙ ድርጅቶች ናቸዉ፡፡ አየር መንገድ፤ መብራት ሃይል፤ ቴሌ፤ የኢትዮጵያ ቱሪዝም ድርጅት፤ መንገዶች ባለስልጣን፤ ልማት ባንክ፤ ኢንቨስትመንት ኮሚሽን፤ የቅርስ እና ጥበቃ ባለስልጣን፤ የካርታወች ኤጀንሲ; ጉሙሩክ እና የመሳሰሉት ድርጅቶች አዴፓ ገብቶ የሚሰሩትን ስራ ሊፈትሽ ይገባል፡፡


ሌላ ስድብ ቢሞክርም ተመሳሳይ መልስ ሰጠው:: “ስድብ ሁሉ ያለው አንተ ውስጥ ነው፣ አንተ ራስህ ስድብ ነህ” ማለቱ ነበር፡፡ በአንድ ዓ.ነገር ባለጌው ቆመ፡፡ ያለ “ክፉ” ቃል፣ ድንቁርና ወለድ ስሜቶችን ማረቅ በራሱ ለሰውየው ብቃት ነው፡፡


ኣብ ታንዛንያ፡ ሶማል፡ ኤርትራ ን ሱዳንን ድማ ንረብሓታት ኣመሪካ ዝካላኸልን ዝምእዘዝን ፖሎቲካዊ ስርዓታት ከምዝትከሉ ምግባር። እዚ ኣጸጋሚ እንተኾይኑ፡ ልክዕ ከምዚ ኣብ ሶማል ዝገበርዎ፡ ናይ ከባቢ ሃገራት ኪዳናት እንዳፈጠርካ ፖሎቲካዊ ስርዓታት ብጎሮባብቶም ዝኾኑ መንግስታትን ሃገራትን ተጠቂምካ ኣዳኺምካ ካብ ሒዞሞ ዘለዉ ፖሎቲካዊ ስልጣን ምእላዮም (coup d’état) እዩ። ነዚ ንምትግባር ድማ መጀመርታ፡ ነተን መንግስታትን ሃገራትን ኣብ ታርጌት ዘለዋ፡ ካብ ማሕበረሰብ ዓለም ከምዝፍንፈና ምግባሮም እዩ። ንምንጻለን ድማ ንገሊኣን መወልት ግብረሽበረ፡ ንገሊኣን ጃምላዊ ቅትለት ዝፈጸሙ፡ ንግሊኦም ሰብኣዊ መሰላት ዘየኽበራ…………..ወ.ዘ.ተ እንዳበልካ ካብ ማሕበረሰብ ዓለም ረዳኢ፡ ተጣባቂ፡ ተማጻዳቂ ከምዘይህልዎም ነጺልካ ድሕሪኡ ብዝጣዓመካ መገድታት ምጭፍላቐን እዩ።


ትኩስ ዜናዎች	25 Jul 2017 in ላ ሊጋ // ተስፋ / ሪያል ማድሪድ በአለም የዝውውር ሪከርድ ዋጋ ክላይን ምባፔን በእጁ እንደሚያስገባ እምነት አሳድሯል	25 Jul 2017 in ዝውውር // ሬናቶ ሳንቼዝ የትኛዉን ክለብ መቀላቀል እንደሚፈልግ አስታወቀ	25 Jul 2017 in አትሌቲክስ // የኢትዮጵያ ብሔራዊ አትሌቲክስ ቡድንን በለንደኑ የአለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና የሚወክሉ አትሌቶች ይፋ ሆኑ	25 Jul 2017 in የሀገር ውስጥ ስፖርት // የተረጋገጠ / የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌዴሬሽን የተጠናቀቁ ዝውውሮችን ይፋ አደረገ	25 Jul 2017 in አጫጭር ወሬዎች // የጀርባ ገፅ / የዕለተ ማክሰኞ አጫጭር የዝውውርና ሌሎች ወሬዎች	25 Jul 2017 in እንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ // የተረጋገጠ / ሀቭየር ሄርናንዴዝ “ቺቻሪቶ” የለንደኑን ዌስትሀም ዩናይትድ በይፋ ተቀላቀለ	Home » ቼልሲ » ውዝግብ: የዲያጎ ኮስታ የዛሬው የልምምድ ውሎና ቀጣዩ የቼልሲ ቆይታው


“ሚካኤል ንጉሠ ወሎ ወትግሬ” መጽሐፍ ተመረቀWed-04-Nov-2015 በልጅ እያሱ አባት፤ በእቴጌ መነን አያት፣ በደሴ ከተማ መስራቹና የአድዋ ጦር ግንባር ቀደም ዘማች እንደነበሩ በሚነገርላቸው የወሎው ገዢ (ንጉስ) ሚካኤል ህይወትና ስራዎች ላይ የሚያጠነጥነው “ሚካኤል ንጉሠ ወሎ ወትግሬ” የተሰኘው የታሪክ...ተጨማሪ ያንብቡ...


Home > ምርቶች > ገመድ ወደ ቦርድ አያያctorsች ተከታታይ > 3.0 ሚሜ ገመድ ለቦርድ አያያctorsች


አንድ አማራጭ ይምረጡየስዕል ቀለምየስዕል ቀለም-11ፎቶ ቀለም-2ፎቶ ቀለም-3ፎቶ ቀለም-4ፎቶ ቀለም-5የስዕል ቀለም-6የስዕል ቀለም-7የስዕል ቀለም-8የስዕል ቀለም-9


በዚህ ገጽ ላይ ባለው የቅርብ ጊዜ የምንዛሬ ተመኖች ሠንጠረ የኒካራጓ ኮርዶባ ን ከ የን የምንዛሬ ዋጋ ጋር ማነፃፀር በጣም ምቹ ነው። ገንዘብ ላለፉት ቀናት የ የኒካራጓ ኮርዶባ እስከ የን እሴቶች በጣቢያው ውስጥ ባለው ሰንጠረዥ ላይ ይታያሉ። ለ የን የ የኒካራጓ ኮርዶባ የምንዛሬ ተመን ታሪክ እዚህ ይሰጣል ፣ በአገልግሎታችን ውስጥ ለማየት ለተጨማሪ ጊዜ የምንዛሬ ተመን ታሪክ ወደ የኒካራጓ ኮርዶባ የምንዛሬ ተመን ታሪክ ከ 1992 ጀምሮ እስከ የን ነገ ለ የን ወደ የ የን የምንዛሬ ተመን የምንዛሬ ልውውጥ በቅርብ ቀናት ውስጥ የምንዛሬ ልውውጥ ተለዋዋጭነት ላይ የተመሠረተ ነው።


አንደኛ ዓመት ርእሰ ሊቃነ ጵጵስና ፍራንሲስ ፡ ቅዱስ አባታችን ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ለመንበረ ሐዋርያ ከተሰየሙ እነሆ ትናንትና አንድ ዓመት ሞልቷል ። ፓፓ ፍራንሲ ባለፈው ዓመት 2013 ወርሀ መጋቢት 13 ቀን እኤአ በብጹዓን ካርዲኖሎች መንበረ ሐዋርያ ቅዱስ ጰጥሮስ እንዲመሩ መሰየማቸው የሚታወስ ነው ለመንበረ ሐዋርያ ቅዱስ ጰጥሮስ ከመሰየማቸው በፊት በአርጀንቲና የቡኤኖስ አይረስ ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ካርዲናል ኾርኸ ማርዮ በርጎልዮ ይጠሩ መኖራቸው ይታወቃል ።ይሁን እና ፓፓ ፍራንሲስ የቅድስት ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን 265ኛ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት መሆናቸው የቤተ ክርስትያኒቱ ታሪክ ዘግበዋል።ፓፓ ፍራንሲስ የቀድሞ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት የነበሩ 16ኛ በገዛ ፈቃዳቸው እና ፍላጎታቸው ከመንበረ ሐዋርያ ቅዱስ ጰጥሮስ እንደተገለሉ እሳቸው እንዲተኩ መሰየማቸው ይታወቃል ። ቅዱስ አባታችን ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ከላቲን አመሪካ ክፍለ ዓለም የመጀመርያ የኢየሱሳውያን ማሕበር የቅዱስ ፍራንቸስኮ ስም የመረጡ የመጀመርያ እንደሆኑ የሚታወስ ነው ። ፓፓ ፍራንሲስ ለመንበረ ሐዋርያ ቅድስ ጰጥሮስ እንደተሰየሙ ቫቲካን ውስጥ በሚገኘው ሲስቲና ቤተ ጸሎት እንደ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት የመጀመርያ ስርዓተ ቅዳሴ እንዳሳረጉ ቤተ ክርስትያንን ለሁሉም ክፍት ድሃ እና ለድሆች የቆመች ቤተ ክርስትያን እንደሚፈልጉ ማስታወቃቸው ፡ ከተመረጡ ከሶውስት ቀናት በኃላ ዓለም አቀፍ ጋዜጠኞች በጳውሎስ ስድስተኛ አዳራሽ ተቀብለው ባነጋገሩብት ግዜ Conclave ማለት ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ለመምረጥ የሚቀመጠው የካርዲናሎች ጉባኤው እሳቸው እንደመረጠ ጥሩ ትውውቅ ካላቸው በብራዚል የቀድሞ የሳኦ ፓውሎ ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ ካርዲናል ሁመስ አጠገባቸው እንደነበሩ እና በል ተመርጠሀል እና ድሆችን አትርሳ እንዳልዋቸው እና በቀጥታ የአሲሲ የድሆች እና የሰላም አባት ቅዱስ ፍራንቸስኮ ትዝ እንዳላቸው እና ፍራንቸስኮ እንዲጠሩ መውሰናቸው ፓፓ ፍራንሲስ ለጋዜጠኞቹ ገልጠው ነበር ።አያያዘው ድሃ ቤተ ክርስትያን ለድሆች እሻለሁ ማለታቸውም አይዘነጋም ።ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ይህን ካሉ በኃላ ለአንድ ሺ አምስት መቶ ዓመታትአርእስተ ሊቃነ ጳጳሳት የኖሩበት ሐዋርያዊ አዳራሽ ይሄማ ሶስት መቶ ሰዎች የሚያኖር አዳራሽ ነው በማለት እንግዶች እና ካርዲናሎች በሚኖሩበት በቅድስት ማርታ ለመኖር መወሰናቸው የርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ልዩ አውቶሞቢል ትተው በተራ መኪና እየተንቀሳቀሱ መሆናቸው ለመረዳት ተችለዋል።ይሁን እና ቅድስነታቸው ለመንበረ ሐዋርያ ቅዱስ ጰጥሮስ እንደተሰየሙ ለመጀመርያ ግዜ በቅዱስ ጰጥሮስ አደባባይ ከተሰበሰቡ በብዙ ሺ የሚቆጠሩ ምእመናን እና ሀገር ጐብኝዎች በጋርዮሽ መልአከ እግዚአብሔር ጸሎት በደገሙበት ግዜ እሱ ማለት እግዚአብሔር ምሕረት ከመስጠት አይቆጠብም እኛ ግን አንዳንድ ግዜ ምሕረት ለመጠየቅ እንዳከማለን ይህ መሆን የለበትም እግዚአብሔር መሐሪ እንደሆነ እኛም ምሕረት ለመስጠት መማር አለብን ብለው ነበር ። ፓፓ ፍራንሲስ ለመንበረ ሐዋርያ ቅዱስ ጰጥሮስ እንደተሰየሙ ከአንድ ሳምንት በኃላ በላቲ ሥርዓተ አምልኮ ቀነ ጸሎተ ሐሙስ ካሳል ደል ማሮሞ ወደ ተባለ ወህኒ ቤት ተጉዘው የወጣቶች እግሮች ማጠባቸው እና እስረኞቹን ኢየሱስ ክርስቶስ የሚሰጠንን ተስፋ መሰረቅ የለበትም በማለት የማበረታቻ መልዕት ማስተላለፋቸው የሚታወስ ነው ።ቤተ ክርስትያን ድሆች እና በተለያዩ ምክንያቶች የሚሰቃዩ ክርስትያኖች ወደ ሚኖርበት አከባብ በመጓዝ ቅዱስ ወንጌል ማብሰር ተስፋ መስጠት ዋነኛ ዓላማ መሆኑ ፓፓ ፍራንሲስ በየግዜው የሚያስተላልፉት መልዕክት እንደሆነ ይታወቃል።ቅዱስ አባታችን ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ የኢየሱሳውያን ማሕበር አባል መሆናቸው የሚታወስ ሲሆን የዚሁ ማሕበር መስራች ቅዱስ ኢግናጽዮ ዲ ሎዮላ ጠቅሰው Deus semper maior አስደናቂው እግዚአብሔር ዘወትር ማመስገን መውደድ መከተል ማፍቀር እንደሚገባን ያስገነዝባሉ ።ቅዱስ አባታችን ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ለሐዋርያ ቅዱስ ጰጥሮስ እንደተሰየሙ ከአስር ቀናት በኃላ ከሳቸው በፊት ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት የነበሩ እና በገዛ ራሳቸው ፋልጎት እና ፈቃድ መንበረ ሐዋርያ ቅዱስ ጰጥሮስ የለቀቁ በነዲክት 16ኛ ለመጕብኘት ወደ ካስተል ጋንዶልፎ መጓዛቸው እና ክእሳቸው በጋራ መጸለየቻው አይዘነጋም።በነዲክት 16ኛ የወሰዱት ርምጃ በቤተ ክርስትያን ዘመናዊ ታሪክ የመጀመርያ በመኖሩ በአማንያን መደናበር እንዲከሰት ማድረጉ የሚትጋወስ ነው ። ቅዱስ አባታችን ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት በአንድ ዓመት ውስጥ ለቅድስት ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ሁነኛ እና ተጨባጭ አዎንታዊ ግፊት የሰጡዋት ሲሆን ቤተ ክርስትያኒቱ የህዝበ ክርስትያን አገልጋይ ቅዱስው ወንጌል አብሳሪ የመንግስት ሰማያት መንገድ አመልካች እና መሪ እንድትሆን አበክረው ሰርተዋል።የቅድስት ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ተቋማት ለማሳደስም የተለያዩ ርምጃዎች መወሰዳቸው እና እየወሰዱ እንደሚገኙ ከምእመናን ቀጥተኛ ግንኙነት እንዳላቸው በዚሁ ባለፈው አንድ ዓመት ለማስተዋል ተችለዋል። በተለይ የቤተ ክርስትያን ምህደራ ተሐድሶ በሂደት ላይ እንደሚገኝ የሚታወቅ ሲሆን ገና አስደናቂ ርምጃዎች እንዲወዱ እንደሚጠበቁም ይመለከታል ። ቅድስነታቸው በግብረ ሰዶማውያን ላይ ያላቸውን አስተያየት እንዲሰጡ ተጠይቀው እኔ ማን ሆኜ ነውና በነሱ ላይ የሚፈርደው ማለታቸው ቃል ኪዳን ስላፈረሱም ያላቸውን አስተያየት ሲናገሩ መወገዝ መገለል የለባቸውም አብረናቸው መጓዝ አለብን በማለት ፓፓ ፍራንሲስ መልሰዋል። በዚህም አድናቆት ያተረፉ ሲሆን የዓለም ሀገራት የስደተኞች ሁኔታ በማጤን ሰብአዊ ትብብር እንዳያሳዩ መመጸናቸው የሚታወስ ነው ።ፊታችን ጥቅምት ወር የቤተ ሰብ የጳጳሳት ሲኖዶስ እንዲካሄድ ያቀዱ ሲሆን ቤተ ሰብ የማሕበረ ሰብ ብሎም የሕብረተ ሰብ መሰረት ስለ ሆነ ዓቢይ እንክብካቤ እና ጥንቃቄ የሚያሻው ጉዳይ እናደሆነ በየግዜው የሚያወሱት ግዳይ እንደሆነ አይዘነጋም ።የሕጻናት የደካሞች እና አረጋውያን ጉዳይ በእጅጉ እንደ ሚያሳስባቸው ቤተ ክርስትያን ጨምሮ ማሕበረ ሰቦች ለእነሱ ከፍተኛ ትኩረት እንዲሰጡ ከማሳሰብ እንዳልጠቆጠቡም ይታወቃል።ይህ በዚህ እንዳለ በጣልያን የመወሰኛ ምክር ቤት ፕረሲዳንት ፒየትሮ ግራሶ የፓፓ ፍራንቸስኮ አንድ ዓመት ርእሰ ሊቃነ ጵጵስና ተወዳዳሪ የሌለው አዎንታዊ እና አስደናቂ መሆኑ ያላቸውን አስተያየት ሰጥተዋል ። የሀገሪቱ ማለትም የጣልያን ርእሰ ብሄር ጆርጆ ናፖሊታኖም ተመሳሳይ አስተያየት ሰንዝረዋል።በመጨረሻም የሞስኮ እና የኩላዊት ሩስያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን ፓትርያሪክ ብፁዕ ወቅዱስ ክሪል የፓፓ ፍራንሲስ አንደኛ ዓመት የርእሰ ሊቃነ ጳጳስና ፍራንሲስ ምክንያት የደስታ መልዕክት ማስተላለፋቸው ቫቲካን ላይ የወጣ መግለጫ አስታውቀዋል።.ከርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ጋር የአብያተ ክርስትያናቱ ትብብር ማደጉ የፓትርያሪኩ መልዕክት ማመልከቱ እና በዓለም ዙርያ የክስትያኖች የግብረ ገብነት እሴቶች በጋራ ለማስጠበቅ ትብብሩ እንድቀጥል ከፍተኛ ተስፋ እንዳላቸው ማስገንዘቡ መግለጫው አክሎ ዘግበዋል። ፓፓ ፍርፋንሲስ ለሚሰቃዩ እና ለድሆች ያላቸውን ሐሳቢነት የሚመስገን እንደሆነ የፓትርያሪኩ መልዕክት ማስገንዘቡም መግለጫው አመልክተዋል። እግዚአብሔር ለፓፓ ፍራንሲስ አካላዊ እና መንፈሳዊ ኀይል እንዲሰጣቸው የደስታ እና የሰላም ባለቤት እንድያደርጋቸው የሞስኮ እና ኩላዊት ሩስያ ፓትርያሪክ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያሪክ ክሪል ለቅድስነታቸው እንደተመኙላቸው መግለጫው በማያያዝ ገልጠዋል። Share


ላዕሊ፦ ብ2005 ኣብቲ ኣብ ዎልኪል ዚርከብ ክፍሊ ምጥራዝ። ታሕቲ፦ ብ2013፡ ዎችታወር ፋርምስ፡ ዎልኪል፡ ኒው ዮርክ


ወደጀመርንበት ስንመለስ የተደፋ ሕዝብ ራሱን ቀጥ አድርጎ ማቆም የተሳነው ነው ማለት ነው፤ ራሱን ቀጥ አድርጎ ማቆም ያልቻለ ሕዝብ፣ ጆሮውን የተነሳ ሕዝብ፤ አንደበቱን የተነሳ ሕዝብ፣ በልቶ ያልጠገበ ሕዝብ ለመሆኑ ተቀናቃኝ ቡድኖችን ያውቃቸዋል?


22 “ወንድሞችና አባቶች፣ አሁን ለእናንተ የማቀርበውን የመከላከያ መልስ ስሙ።” 2 (እነሱም በዕብራይስጥ ቋንቋ ሲናገር በሰሙ ጊዜ ከበፊቱ ይበልጥ ጸጥ አሉ፤ እሱም እንዲህ አለ:-) 3 “እኔ ኪልቅያ ውስጥ በምትገኘው በጠርሴስ የተወለድኩ አይሁዳዊ ነኝ፤ ሆኖም የተማርኩት በዚህችው ከተማ በገማልያል እግር ሥር ተቀምጬ ሲሆን የአባቶችን ሕግ በጥብቅ እንድከተል የሚያደርግ ትምህርት ቀስሜያለሁ፤ ዛሬ እናንተ ሁላችሁ እንዲህ እንደምትቀኑ ሁሉ እኔም ለአምላክ እቀና ነበር። 4 ወንዶችንም ሆነ ሴቶችን በማሰርና ለወህኒ ቤት አሳልፌ በመስጠት ይህን መንገድ የሚከተሉትን እስከ ሞት ድረስ ስደት አደርስባቸው ነበር፤ 5 ይህን በተመለከተም ሊቀ ካህናቱም ሆነ መላው የሽማግሌዎች ጉባኤ ሊመሠክሩልኝ ይችላሉ። ከእነሱም በደማስቆ ላሉ ወንድሞቻችን የተጻፈ ደብዳቤ ተቀብዬ በዚያ ያሉትን አስሬ ወደ ኢየሩሳሌም በማምጣት ለማስቀጣት በጉዞ ላይ ነበርኩ። 6 “በጉዞ ላይ ሳለሁ ግን ወደ ደማስቆ ስቃረብ እኩለ ቀን ገደማ ላይ በድንገት ከሰማይ የመጣ ከፍተኛ ብርሃን በዙሪያዬ አንጸባረቀ፤ 7 እኔም መሬት ላይ ወደቅኩ፤ ከዚያም ‘ሳኦል፣ ሳኦል ለምን ታሳድደኛለህ?’ የሚል ድምፅ ሰማሁ። 8 እኔም መልሼ ‘ጌታዬ፣ አንተ ማን ነህ?’ አልኩት። እሱም ‘እኔ አንተ የምታሳድደኝ የናዝሬቱ ኢየሱስ ነኝ’ አለኝ። 9 ከእኔ ጋር የነበሩት ሰዎች ብርሃኑን ቢያዩም እሱ ሲያነጋግረኝ ድምፁን አልሰሙም።* 10 በዚህ ጊዜ ‘ጌታ ሆይ፣ ምን ባደርግ ይሻላል?’ አልኩት። ጌታም ‘ተነስተህ ወደ ደማስቆ ሂድ፤ እዚያም ልታደርገው የሚገባህ ነገር ሁሉ ይነገርሃል’ አለኝ። 11 ከብርሃኑ ድምቀት የተነሳ ዓይኔ ማየት ስለተሳነው አብረውኝ የነበሩት ሰዎች እጄን ይዘው እየመሩ ደማስቆ አደረሱኝ። 12 “ከዚያም ሕጉን በሚገባ በመጠበቅ ለአምላክ ያደረና እዚያ በሚኖሩት አይሁዳውያን ሁሉ ዘንድ ጥሩ ስም ያተረፈ ሐናንያ የሚባል አንድ ሰው 13 ወደ እኔ መጥቶ አጠገቤ በመቆም ‘ወንድሜ ሳኦል፣ ዓይኖችህ ይብሩልህ!’ አለኝ። እኔም በዚያው ቅጽበት ቀና ብዬ አየሁት። 14 እሱም እንዲህ አለኝ:- ‘የአባቶቻችን አምላክ ፈቃዱን እንድታውቅ፣ ጻድቁን እንድታይና ድምፁን እንድትሰማ መርጦሃል፤ 15 ይህንም ያደረገው ስላየኸውና ስለሰማኸው ነገር በሰው ሁሉ ፊት ምሥክር እንድትሆነው ነው። 16 ታዲያ አሁን ምን ትጠብቃለህ? ተነስና ተጠመቅ፤ ስሙንም እየጠራህ ኃጢአትህን ታጠብ።’ 17 “ሆኖም ወደ ኢየሩሳሌም ከተመለስኩ በኋላ በቤተ መቅደሱ ውስጥ እየጸለይኩ ሳለሁ ሰመመን ውስጥ ገባሁ፤ 18 ጌታም ‘ስለ እኔ የምትሰጠውን ምሥክርነት ስለማይቀበሉ ፍጠን፣ ከኢየሩሳሌም ቶሎ ብለህ ውጣ’ ሲለኝ አየሁት። 19 እኔም እንዲህ አልኩት:- ‘ጌታ ሆይ፣ በየምኩራቡ እየዞርኩ በአንተ የሚያምኑትን አስርና እገርፍ እንደነበረ እነሱ ራሳቸው በሚገባ ያውቃሉ፤ 20 ደግሞም የአንተ ምሥክር የነበረው የእስጢፋኖስ ደም ሲፈስ እኔ ራሴ በድርጊቱ በመስማማት እዚያ ቆሜ የገዳዮቹን መደረቢያ ስጠብቅ ነበር።’ 21 እሱ ግን ‘በሩቅ ወዳሉ አሕዛብ ስለምልክህ ተነስተህ ሂድ’ አለኝ።” 22 ሕዝቡ ይህን እስኪናገር ድረስ ጸጥ ብለው ሲያዳምጡት ከቆዩ በኋላ “ይህ ሰው ቀድሞውንም መኖር የማይገባው ስለሆነ ከምድር ገጽ ይወገድ!” ብለው ጮኹ። 23 እየጮኹ መደረቢያቸውን ይወረውሩና አፈር ወደ ላይ ይበትኑ ስለነበር 24 የሠራዊቱ ሻለቃ ወደ ጦር ሰፈሩ እንዲያስገቡት ትእዛዝ ሰጠ፤ እንዲህ የሚጮኹበት ለምን እንደሆነ በትክክል ማወቅ ስለፈለገም እየተገረፈ እንዲመረመር አዘዘ። 25 ሆኖም ሊገርፉት ወጥረው ባሰሩት ጊዜ ጳውሎስ አጠገቡ የቆመውን መኮንን “አንድን ሮማዊ ያለ ፍርድ ለመግረፍ ሕግ ይፈቅድላችኋል?” አለው። 26 መኮንኑ ይህን ሲሰማ ወደ ሠራዊቱ ሻለቃ ሄዶ “ምን ለማድረግ ነው ያሰብከው? ይህ ሰው እኮ ሮማዊ ነው” አለው። 27 ሻለቃውም ወደ ጳውሎስ ቀርቦ “ሮማዊ ነህ እንዴ?” አለው። እሱም “አዎ” አለው። 28 ሻለቃውም መልሶ “እኔ ይህን የዜግነት መብት የገዛሁት ብዙ ገንዘብ አውጥቼ ነው” አለው። ጳውሎስ ደግሞ “እኔ ግን በመወለድ አገኘሁት” አለ። 29 ስለዚህ እየገረፉ ሊመረምሩት የነበሩት ሰዎች ወዲያውኑ ከእሱ ራቁ፤ የሠራዊቱ ሻለቃም አስሮት ስለነበር ሮማዊ መሆኑን ሲያረጋግጥ ፈራ። 30 በመሆኑም በማግስቱ አይሁዳውያን የከሰሱት ለምን እንደሆነ በትክክል ማወቅ ስለፈለገ ፈታውና የካህናት አለቆቹ እንዲሁም መላው የሳንሄድሪን ሸንጎ እንዲሰበሰቡ አዘዘ። ጳውሎስንም አውርዶ በመካከላቸው አቆመው።


መ) የሥራ ጊዜ: - 450 (አራት መቶ አምሳ) የቀን መቁጠሪያ ቀናት ከተሰጠበት ቀን ጀምሮ የቀን መቁጠሪያ ቀን ነው.


ZhongShan የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26 ዋ 32 ዋ 48 ዋ የማያቋርጥ ውሃ የማይበላሽ የ LED flood ጎርፍ ላኪዎች


አንድ የእንግሊዝ ጨርቃጨርቅ ፋብሪካ በመቀሌ ኢንዱስትሪ ፓርክ ፋብሪካ ሊገነባ ነው፡፡ – Zami Radio


ኢሕአዴግ ተቃዋሚ ፓርቲ ማለት የሚንድ፣ የሚያፈርስ ወዘተ ተደርጎ ሊወሰድ የመቻሉን ጉዳይ እንደ ሥጋት ወስዶታል፡፡ ይህ እንደተጠበቀ ሆኖ የዴሞክራሲ ተቋማት እንዲዳብሩ ለማገዝ ዝግጁ ያልሆኑ ፓርቲዎች ለዴሞክራሲ ሥርዓት ግንባታው ፋይዳ አይኖራቸውም፡፡ ታማኝ ተቃዋሚ በመሆን የፖሊሲ አማራጭ እንጂ ሥርዓትን የሚንድ ሐሳብና ተግባር የሌላቸው መሆን እንደሌለባቸው በፖሊሲው ላይ አስቀምጧል፡፡


ሌላው የሴማዊ ቋንቋዎች መለያ ደሞ ብዙዎች ግሶች ባለ ሥወስት ሆሄ/ፊደል መሆናቸው እና በብዙዎች ሴማዊ ቋንቋዎች ተመሳሳይነት ያላቸው መሆኑ ነው፡፡ በአማርኛ ቋንቋም ባለ ሥወስት ፊደል ግሶች እጅግ በጣም የተለመዱ ናቸው፡፡ በ “ቀ” ፊደል ከሚጀምሩ ባለ ሥወስት ሆሄ ግሶች መካከል ልጥራ ብል፤ ቀበጠ፣ ቀበለ፣ ቀበረ፣ ቀደደ፣ ቀደመ፣ ቀደሰ፣ ቀወረ፣ ቀወጠ፣ ቀወሰ፣ ቀዘነ፣ ቀዘፈ፣ ቀጠጠ፣ ቀጠለ፣ ቀጠነ፣ ቀጠፈ፣ ቀጠረ፣ ቀጨጨ፣ ቀጨመ፣ ቀየሰ፣ ቀየረ፣ ቀየደ፣ ቀየጠ፣ ቀለለ፣ ቀለመ፣ ቀለደ፣ ቀለበ፣ ቀለዘ፣ ቀለጠ፣ ቀለሰ፣ ቀመመ፣ ቀመሰ፣ ቀመረ፣ ቀመለ፣ ቀነሰ፣ ቀነፈ፣ ቀነተ፣ ቀሰፈ፣ ቀሰረ፣ ቀሠሠ፣ ቀሰተ፣ ቀሸረ፣ ቀፈፈ፣ ቀፈተ፣ ቀሰጠ፣ ቀሰመ፣ ቀቀለ፣ ቀረረ፣ ቀረበ፣ ቀረጠ፣ ቀረፈ፣ ቀተለ፣ ቀተረ እያለ ይቀጥላል፡፡ አይበቃኝም? በአማርኛ ቋንቋ ውስጥ ያሉትን ባለ ሥወስት ሆሄ ቃሎች በሙሉ ልዘርዝር ብል እስክሪብቶና ወረቀት ብቻ ሳይሆን ዕድሜዬም ላይበቃኝ ይችላል፡፡


“በአማን ፈነወ መልአኮ ወአድኃነኒ / ብሓቂ መልኣኹ ልኢኹ ኣድኃነኒ” (ግብ. 12፡11)


እንደ ሳስፕቶፕ ከ TCDD እና ከ TCDD ትራንስፖርተሮች ጋር የሚያደርጉት ቃለ-ምልልስ አዎንታዊ ውጤቶችን ይሰጣል ፡፡ ከኛ የበለጠ የሳካያያ የእኛ ባለቤቶች 07 እስከ ዲሴምበር እስከ አፋፔዛር - - ከፒኤክስኤክስኤክስኤክስኤክስኤክስኤክስኤንኤ ፒኤዲኤ Adapazarı መካከል ያለው የ ‹Pendik Adapazarı› ከ‹ 4 መምጣት ›የ‹ ‹X›› አ.መ. የሰረገሎችን ቁጥር መጨመሩ በአጀንዳው ላይም ይገኛል ፡፡


ወ/ሮ አልማዝ፡- ምግብ የሚወደው ሩዝ ነው፤ የተወሰነ ዶሮ ወጥ ይወዳል፤ ሱፕ ስቴክ ይወዳል፤ ግን ቀን የበላውን ምግብ ማታ ቢቀርብለት አይበላም፡፡


2016 NAB ማሳያ 2016 NAB ማሳያ ሥራ አሳይ 2016 NAB የዜና ማሳያ 2020 NAB ማሳያ የስርጭት ቤቶችን ሽልማት ብሮድ ባት መፅሄት የብሮድካስት ኢንጂነር የብሮድካስት ምሕንድስና የስርጭት ማዕቀቦች የስርጭት ኮንቬንሽን እስከ መጨረሻ-መጨረሻ የቪዲዮ ዥረት መፍትሔዎች አቅራቢ isovideo, viarte, HDR, የጩኸት ቅነሳ, HDR / WCG, HEVC / AVC, HEVC, JCT-VC, 2015, የቢትሬት ቅነሳ, አስማጭ, UHD / 4K / HD, H264 / H265, ዋርሶው ዝቅተኛ-ዝቅተኛ HD ቪዲዮ MGW ዳይመንድ ኮድደር NAB16 ሪቻርድ በርናርድ Ross ቪዲዮ በዥረት መልቀቅ የቪዲዮ ምስጠራ Vitec	2020-02-21


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቪያኛ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ሜንዴ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማኒ (መቄዶንያ) ሲሪሊክ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ቤንጋሊ ቦስኒያኛ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቬዞ ተርክሜን ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታራስካን ታታር ታንካራና ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ቾል ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አሳሚዝ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባን ኢትሰኪሪ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤሳን ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ከባይል ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንካኒ (በላቲን ፊደላት) ኮንጎ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋሊስኛ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዲጎር ዳማራ ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋንቴ ፌሮኢስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


ስእነት ዝስተይ ጽሩይ ማይ ብንግድ ናይ ውግእ ኣጽዋር ሸመተን ብላዕን ምግባረ ብልሽውናን እናበኣሰ፡ ኣብ ብዙሓት ሃገራት፡ ብዙሓት ዝስተይ ጽሩይ ማይ ተነፊግዎም ኣሎ፡


ሎጋን 2017 ንዑስ ርዕሶችንሎጋን 2017 መለቀቅ vfሎጋን 2017 telechargerሎጋን እና ዥረት VFሎጋን ፊልም ዥረትሎጋን ፊልም ዥረት vfሎጋን የከፍተኛ ጥራት ዥረትዥረት ውስጥ ሎጋንሎጋን ፊልም ዥረትሎጋን በመስመር ላይ ዥረትሎጋን መለቀቅሎጋን አውርድሎጋን ፊልሙሎጋን የትችትሎጋን utorrentሎጋን vfሎጋን vf ዥረት


እቲ ኣብ ከብድኽን ዘሎ ህጻን ዝኾነ ጸገማት ምስ ዝህልዎ ድማ፡ ጽዑቕ መርመራታትን ምድላዋትን ናይቲ ሕሙም ህጻን ሓቢርና ንገብር። ብሰንኪ እቲ ጸገማት ጥንስኽን ክቋረጽ (ክስደድ) ምስ ትደልያ ድማ ነቲ ከቢድ ውሳኔን ጽንኩር ግዜን ክትብድህኦ ኣብ ጎንኽን ጠጠው ንብል።


በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ሒሳብ ውስጥ ከ100 ሚሊዮን ዶላር እንደሚገኝ፣ በሌሎች የአገሪቱ ንግድ ባንኮች በተከፈቱ የባንክ ሒሳቦች ያስቀመጠው ከ50 ሚሊዮን ዶላር እንደሚበልጥ ጠቁመዋል፡፡


ከቀድሞው የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ኮርፖሬሽን ተከፍሎ የወጣው የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ አገልግሎት፣ የክልል መዋቅሮችን ተከትሎ በድጋሚ ሊዋቀር ነው፡፡


#ጥያቄ ሶስት : – የአገራችን ኢትዮጵያ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ተሳትፎ ከአለም አቀፍ እና ከሰሃራ በታች ባሉ አገሮች ተሳትፎ ጋር ሲነፃፀር የሚያስደነግጥ ደረጃ ላይ ያለ ነው። በቅርቡ በወጣው GMR ሪፓርት የአገሮች አማካይ የአጠቃላይ ሁለተኛ ደረጃ ንጥር ተሳትፎ 84% ፣ ዝቅተኛና መካከለኛ ገቢ ያላቸው 81%፣ ሲሆን ከሰሃራ በታች ያሉ አገሮች የሁለተኛ ደረጃ አማካይ ተሳትፎ 64 በመቶ ደርሷል። ከዚህ አኳያ የአገራችን ኢትዮጵያን ስንመለከተው 24 በመቶ ብቻ ነው። በቁጥርም ብናሰላው ከ5 ሚሊዬን በላይ ወጣቶች የአጠቃላይ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ማግኘት ሲገባቸው ወደ ትምህርት ቤት አልመጡም። ለምን? ይሄን ሐላፊነት የሚወስደው ማነው? እስከ ዛሬ የአፍሪካ ነብር ሆነናል እየተባለ ለተሰበከው ነጭ ፕሮፐጋንዳ ምን ምላሽ ይሰጣል?


የመጀመርያው ረድፍ በግእዝ ቋንቋ፣ ሁለተኛው ረድፍ በኦሮምኛ ሆኖ በግእዝ ፊደል፣ ሦስተኛው ረድፍ በኦሮምኛ ሆኖ በቁቤ ፊደል ተጽፏል ይላል ሪፖርተር ጋዜጣ።


Deu 27 _ Geez _ STEP _ ወአዘዞሙ ፡ ሙሴ ፡ ለአእሩገ ፡ እስራኤል ፡ ወይቤሎሙ ፡ ዐቁ ፡ ከመ ፡ ትግበሩ ፡ ኵሎ ፡ ዘንተ ፡ ትእዛዘ ፡ ኵሎ ፡ ዘአነ ፡ እኤዝዘከ ፡ ዮም ።


ሴንቸሪ 21 ኮንስትራክሽን፣ ኤስ ኤን ቢ ቢዝነስ ኃ/የተ/የግ/ማ፣ ጋድ ኮንስትራክሽን፣ ጂ.ኤች ሲሚክስ፣ ከአጆ ኢንተርናሽናል፣ ኖብል ሪል እስቴት፣


“አምላክህ እግዚአብሔር በሚሰጥህ በአገርህ ደጅ ሁሉ በየነገዶችህ ፈራጆችንና አለቆችን ሹም፤ ለሕዝቡም ቅን ፍርድ ይፍረዱ። ፍርድን አታጣምም፤ ፊት አይተህም አታድላ፤ ጉቦ የጥበበኞችን ዓይን ያሳውራልና፥ የጻድቃንንም ቃል ያጣምማልና ጉቦ አትቀበል። በሕይወት ትኖር ዘንድ፥ አምላክህ እግዚአብሔርም የሚሰጥህን ምድር ትወርስ ዘንድ እውነተኛውን ፍርድ ተከተል” የሚለውን ከ(ኦሪት ዘዳግም 16: 18-20)ላይ በመጥቀስ የኢንዶኔዢያ ክርስቲያኖች የኑሮአቸውን ሁኔታ ዞር ብለው እንዲመለከቱት፣ የሚገኙበትንም የኑሮ ደርጃ ተረድተው የጋራ ትኩረትን በመስጠት፣ በአገሪቱ ለሚታየው ኢፍትሃዊ ሥርዓት የጋራ መፍትሄን ለማፈላለግ ይረዳል ብለዋል። የኢንዶኔዢያ ክርስቲያኖች ሕብረት በማከልም፣ በዚህ ዓይነት ሁኔታ ላይ ስንገኝ፣ ክርስቲያን እንደመሆናችን መጠን የሚፈጸምብንን በደልና የፍትህ መዛባት ማጤን ያስፈልጋል ብለዋል። የኢንዶኔዢያ ክርስቲያኖች በጋራ ሆነው ባወጡት የጸሎት ሃሳብ እንደገለጹት፣ ለአገራችን፣ ለሕዝባችን መልካም እንዲመጣ ማድረግ የሚቻለው የኢየሱስ ክርስቶስን ጸሎት በማዳመጥ ነው በማለት በ(ዮሐ. 17,21) ላይ “እኔም የምለምነው ሁሉም አንድ እንዲሆኑ ነው፣ እንዲሁም አባት ሆይ አንተ በእኔ እንዳለህ እኔም ባንተ እንዳለሁ እነርሱም በእኛ እንዲሆኑ ነው፣ አንተ እንደላክሄኝም ዓለም እንዲያምን ነው” የሚለውን በመጥቀስ በክርስቲያኖች መካከል ያለውን ሕብረት በተግባር መመስከር እንደሚያስፈልግ አስረድተው በኢየሱስ ክርስቶስ ባለን አንድነት አማካይነት በአገሪቱ ሕዝቦች ላይ የሚፈጸመውን የፍትህ መጓደል መዋጋት እንችላለን ብለዋል።


በአትራትር ሞት መታሰቢያ በዓል ላይ የቲ.ሲ.ዲ.ዲ. ትራንስፖርት አ.-አርዋይድ የተሰሎንቄ ጉብኝቶችን በግል የአልጋ ባቡር ያዘጋጃል ፡፡ የጽሁፍ መግለጫ ሆነው ትራንስፖርት ቱርክኛ ስቴት የባቡር, TCDD ትራንስፖርት Inc. rAyt-መስራች ዘማቾች ጋር በመተባበር በቱርክ ሪፐብሊክ [ተጨማሪ ...]


በወቅቱ ብሔራዊ ባንክ ከወለድ ነፃ አገልግሎት የሚሰጥ ራሱን የቻለ ባንክ በኢትዮጵያ ማቋቋም እንደማይቻል፣ ሁሉም ባንኮች ግን ከወለድ ነፃ አገልግሎት የሚሰጡበት መስኮት እንደሚያደራጁ መግለጹን ጠቅሰን መዘገባችን ይታወሳል፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ Pidgin (West Africa) ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሎው ጀርመንኛ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ሚክሲ ሚክስተክ (ጐሬሮ) ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሰፑላና ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሃንጋሪ ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት ሆንዱራስ ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ማላዊ ቋንቋ ምልክት ሞዛምቢክ ቋንቋ ምልክት ሩመንያ ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ሳልቫዶር ቋንቋ ምልክት ስሎቫክያ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብሪጣንያ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቦሊቭያ ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ታይዋን ቋንቋ ምልክት ቸክ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኒከራግዋ ቋንቋ ምልክት ኢንዶነዥያ ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኩባ ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ኮስታ ሪካ ቋንቋ ምልክት ኲበክ ቋንቋ ምልክት ዚምባብወ ቋንቋ ምልክት ዛምብያ ቋንቋ ምልክት ደቡብ ኣፍሪቃ ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ግሪኽ ቋንቋ ምልክት ጓተማላ ቋንቋ ምልክት ፈረንሳ ቋንቋ ምልክት ፊሊፒንስ ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፓራጓይ ቋንቋ ምልክት ፓናማ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ ቋንቋ ምልክት ፖርቱጋል በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታራስካን ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብወ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኡዝበክ (ላቲን) ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣሉር ኣልባንኛ ኣልታይ ኣሚስ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቡቨርድያኑ ካቢየ ካታላን ካናዳ ካክቺኴል ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬክቺ ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል በሊዝ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳማራ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


በረኣእያኻ ዜጋታትን ህዝብታትን ንዘልዕልዎ ቅኑዕ ሕቶ ሰብኣዊ ክብረት ድዩ ደሞክራስያዊ መሰል እናኮነንካ፡ ዘይትሕዝቶኡን ዘይስሙን ሂብካ ብትሕቲ ሃገርነት እናኸሰስካ፡ ነቲ ብቃልስን መስዋእትን ዝተሃንጸ ኤርትራዊ ሃገራዊ መንነት ክትብልልን ነበረ ክትገብርን ኣንፈት ሃገራዊ ሰራዝነት ተኸቲልካ እናሃለልካን ዘመን ኣምጸኦ ዝተራቐቐ መራኸቢ ብዙሓን ተበሊጽካ ኣነ ደላዪ ፍትሒ’የ፡ ጸረ-መላኺ መንግስታዊ ጉጅለ ህግደፍ’የ እናበልካ ምምዳር፡ ምጽሓፍ፡ መግለጺ ሕልና ኣልቦ በለጽ’ዩ። ፍትሓዊ፣ ህዝባዊ፣ ደሞክራስያዊ፣ ማዕርነታዊ ኣረኣእያ ዘለዎ ዜጋ፣ ጉጅለ- ማሕበራዊ ሓይሊ፣ ፖለቲካዊ ውድብ፡ ንእምነቱ ዝባኑ ቀሊዑ ብዓውታ ከይገልጽ ዘሰክፎ ወይ ዘሕፍሮ ነገር የለን። እዚ ቅኑዕ ኣረኣእያ’ዚ፡ ብዘይካ ጸረ-ህዝቢ መንግስታዊ ጉጅለ ብቐረባ ኣብ ዝቆጻጸሮ ቦታ፡ ኣብ ካልእ ተሓቢኡ ታሕቲ ታሕቲ ክኸይድ ዝግደደሉ ምኽንያት የለን። ቅኑዕን ህዝባዊ ተቐባልነት ዘለዎ ኣረኣእያ ስለ ዝኾነ፡ ኣብ ኩሉን ብቕሉዕን’ዩ ክዝረበሉን ክስረሓሉን ዘለዎ። ፈይስ ቡክን ፓልቶክን ካብ’ቶም ሳይንስን ተክኖሎጂን ዝፈጠሮም፡ ኣብ በበይኑ ሃገራትን ቦታታትን ዝቕመጡ፣ ደረጃ ትምህርቶም ኮነ ቁጠባዊ ትሕዝቶኦም ዘይራኸቡ፡ ብዙሓት ሰባት ኣብ ሓደ መድረኽ ተራኺቦም ኣብ ዘገድሶም ኣርእስታት ሓሳብ ንሓሳብ ክለዋወጡ ዕድል ዝፈጠሩ፡ ምዕቡላት መራኸቢታት’ዮም። ንፈጠርቶም ወይ መሃዝቶም ከኣ ምስገና ይብጸሓዮም። ውጽኢት ሳይንስን ተክኖሎጂን ዝኾኑ መራኸቢ ብዙሓን ፈይስቡክን ፓልቶክን ግን፡ ከም ብኣእምሮ ደቂ-ሰባት ዝተማህዙ መጠን፡ ሰባት ዝሃብዎም ዘቃልሑን ዝምዝግቡን ደኣምበር፡ ንሓሳባት ናይ ሰባት ተኪኦም እዚ ጽቡቕ እዚ ድማ ሕማቕ እናበለ መምዮም ዘቃልሑ ኣይኮኑን። ሕማቕን ጽቡቕን ከቃልሑ ዝውስን እቲ በዞም መራኸቢታት ዝጥቀም ዘሎ ሰብ ወይ ሰባት’ዮም። ኣብ’ዚ መድረኽ’ዚ ብዙሓት ኤርትራውያን ኣብ ገጻት ፈይስቡክ ክጸሓሓፉ፡ ኣብ መድረኻት ፓልቶክ ድማ ክዘራረቡ ምርኣይን ምስማዕን ዝውቱር ኮይኑ ኣሎ። ኣጠቓቕማ ተክኖሎጂ ተመሊኹ ብኡ ገይርካ ሓሳብካ ከተመሓላልፍ ምኽኣል ኣወንታዊ ጉኑ’ዩ። ክተባባዕ ድማ ይግባእ። እንታይ ዓይነት መልእኽቲ ተመሓላልፈሉ ግን ክሕሰበሉ፡ ብሓላፍነት ክተሓዝ ዘለዎ ጉዳይ’ዩ። ብግልጺ መንነቶም ሓቢሮም ቅኑዕን ሚዛናውን ፖለቲካዊ ርእይቶኦም ዘቃልሑ ተቓለስቲ ዝሳተፍዎ ምዃኖም ከይዘንጋዕና፡ መንነቶም ሓቢኦም ክሳብ ሰብኣዊ ክብረት ናይ ካልኦት ዘዋርድ፡ ህዝቢ ምስ ህዝቢ ዘቀሓሕር፡ ኣመንቲ ሓደ ሃይማኖት ምስ ኣመንቲ ናይ’ቲ ካልእ ዘተፈንን፣ ንናይ ብሄርን ሃይማኖትን መልክዕ ውደባታት ብትሕቲ ሃገርነት ዝሰርዕ፣ ተስፋ ቆሪጹ ተስፋ ዘቑርጽ፣ ናብ ሃገራዊ ሰራዝነት ዘእንፈተ መልእኽቲ ዝቃልሓሉ ብምዃኑ ግን ደው ኢልካ ምሕሳብ ዘድልዮ’ዩ። ገለ ሰባት ፍጹም ክጥዕን ሕጋዊ ተሓታትነትን ዘይብሉ ስዲ መሳርሒ ኢሎም ዝገልጽዎ ዘለውን ከምኡ ክብሉ ደስ ስለ ዝብሎም ኣይኮነን። እንታይ ደኣ ካብ ዝሓደሮም ሓላፍነታዊ ስኽፍታ ብምብጋስ’ምበር። ስለዚ ድማ፡ ፈይስቡክ ፓልቶክን ብሰሪ ብግቡእ ዘይምጥቃም ኣብ ክንዲ ኣወንታኡ፡ ኣሉታዊ ጽልዋኡ ይዓዝዝ ስለዘሎ ኣሳተፍትን ተሳተፍትን እንታይን ብከመይ ኣገባብን እንተተገልገልናሉ ይሓሽ ዝብል ክሓስብሉ ይግባእ። ስለዚ ብፍላይ ኣብ’ዚ ሰላምን ፍትሕን ዝሰኣናሉ፡ ከም ህዝቢ ሓደጋ ምብትታን ከየጋጥመና ንስከፈሉ ዘለና ወቕቲ፡ መጀመርያ ሰባት ስለ ዝኾና ሰብኣዊ ሕልና ክህልወና ይግባእ። ካልኣይ ንዓመጽ ንጽየን ፍትሓውያን ክንከውን ኣለና። ሳልሳይ ናትና ኢልና ንኣምነሉ ፖለቲካዊ መንነት ክንውንን ኣለና። ራብዓይ፡ ንስብእናና፡ ንፍትሓዊ ርእይቶና፣ ንፖለቲካዊ መንነትና፣ኣብ ከውሊ ኮይና ዘይኮነ ብግልጺ ኣብ ሓደ ኣዳራሽ ተራኺብና፡ ፊት ንፊት ኣርእስቲ ብኣርእሲ፡ ርእይቶ ብርእይቶ ክንበሃሃለሉ ናብ እንኽለሉ መድረኽ ከነሰጋገሮ ይግባእ። ከምኡ ንምግባር ከኣ ኩልኻ ብህግደፍ ተገፊዐ ንለውጢ ድማ ይቃለስ ኣለኹ ትብል ወገን፡ ፍትሓዊ ኩን። ነቲ ትኣምነሉ ድማ ኣብ ከውሊ ኮይንካ ዘይኮነስ፡ ዝባንካ ቀሊዕካ ብእሩም ፖለቲካዊ ቋንቋ ንድሑር ናይ ትምክሕቲ፡ ጽበትን በለጽን ኣረኣእያታት፡ ክትገርሓሉ፡ ከተቃልዓሉ ክትምክተሉ ኣለካ። ኣብ ድሕረት ተረግሪካ ንድሕረት፡ ብትምክሕቲ ተነፍሕካ ንትምክሕቲ፡ ብፍትወተ ነብሲ ለሚስካ ንበለጽ ከተቃልዕ ኢልካ ድማ ክትስዕር ምሕሳብ ግን ከንቱ’ዩ።


ኣብ ግዜ ቃለ መጠይቕ፡ ሰዓታት ቆጸራ ምኽባር ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። እንተዘየሎ ግን፡ ነቲ ስራሕ ናይ ምርካብ ዕድልካ ክትከስሮ ትኽእል ኢኻ።


በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በ ‹2 World March› ድርጣቢያ ላይ በ ‹23› ኦገስት እ.ኤ.አ. በ ‹2019› መካከል እስከ መስከረም (እ.ኤ.አ.) እስከ መስከረም (እ.ኤ.አ.) እስከ መስከረም (15) ድረስ የተካተቱትን መጣጥፎች እናሳያለን ፡፡ የአለም ማርሽ የጋዜጣዎች ማጣበቂያ የማጣበቅ ስልቶች እና ድርጊቶች በመጠኑም ቢሆን ቀነሰ


የዘር ፖለቲካ (ethnic federalism) የውስጥ እና የውጭ፣ እኛ እና እነሱ፣ መጤ እና ነባር ነዋሪ፣ የሚሉትን አባባሎችን ስለሚያቀነቅን ተቀባይነት የለውም፤ የዘር ፖለቲካን የምታቀነቅን ብቸኛዋ አገርም ኢትዮጲያ ናት፡፡ እናንተን የሚያህል የፖለቲካ ተዋናኛ እንዴት ይህን የዘር ፖለቲካ ለማራመድ ታስባላችሁ፡፡ ከፈራረሰችው ዩጎዝላቨያ የተወረሰው የዘር ፖለቲካ ዜጎቸን ከመከፋፈል እና በጎሪጥ እንድንተያይ ከማድረግ ውጭ ምንም አልፈየደም፤ ሁኖም ግን ለህወሐት እድሜ ማራዘሚያ ታስቦ እንጅ የዘር ፖለቲካ አገር አንደሚያፈርስ ድሮውንም ይታወቅ ነበር፡፡ የዘር ፖለቲካ በብሄሮች መካከል ግጭትን እንደሚጋብዝ በበርካታ ተመራማሪዎች ተጠቅሳል፤ ለምሳሌ የሚከተሉትን ጥናቶች እንዳስረጅነት መመልከት ይቻላል (ለገሰ 2015፣ አብኪን 2006፣ ላንካስተር 2012፣ በቃሉ 2017፣ አሰፋ 2006፣ ኦክላነድ ኢንስቲትየት 2014፣ ኪያሚልክ 2014፣ ቪስታል 1999)፡፡


በዓለም የታወቀው የቀይባህርና የአሰብ ወደብ በር ባለቤት የነበረችው ገናናዋ አናት አገራችን ዛሬ ባህር በር የሌላት ጥገኛ አገር ስትሆን የዚህ ዋነኛ መሀንዲስ የነበሩትና ከዚህ ዓለም በሞት የተለዩት የቀድሞው ጠቅላይ ሚንስትር አቶ መለስ ዜናዊ አሰብ ወደብ የግመል ውኃ መጠጫ ይሆናል ብለው ሲሳለቁ አረቦችና የኢትዬጵያ ጠላቶች ከጥንት ጀምሮ አገራችንን የባሕር በር እንዳይኖራት የነበራቸው ህልም በነዚህ የሕወኃት ቁንጮዎች መሀንድስነት ተሳክቶላቸዋል፣ በዚህም ለእናት አገራችን ህልውናና ድህንነት አደገኛ በሆነ መልኩ የቀድሞ ባህር በራችን በቀን 3.4 ሚልዬን በርሜል የዓለማችን ከፍተኛ የነዳጅ ዘይት ድፍድፍና እንደዚሁ ሸቀጥ በየቀኑ የሚተላለፍበትን ደቡቡን የቀይ ባሕር ወሽመጥ የሚጋራው አሰብ ወደብ በቅርቡ በሳውዲና በተባበሩት አረብ እሜሬት ሙሉ ይዞታነት እጅ ወድቁዋል ፤ ከኤርትራ በረጅም ዓመታት ኮንትራትነት በባለቤትነት ተሰጥቷል በዚህም በተለይ UAE/ United arab emirates በየትኛውም ባዕድ አገር የሌላትን ቋሚና ብቸኛውን የባህር ኃይል ጦር ሰፈርና ልዩና እጅግ ዘመናዊ የጦር ወደብም ጭምር በኤርትሪያ አሰብ ዓለም አቀፍ እውሮፕላን አጠገብ በመገንባት ላይ ስትገኝ ይህም ግንባታው ሙሉ በሙሉ የተጠናቀቀ ሲሆን የመን ሁቲዎች ላይ የሳውዲ ጥምር ኃይልም የአየር ጥቃትና ሎጅስትክስም ዋናው ስፍራ እዝ ሆኖ አገልግሎት መስጠት መጀመሩና በተመሳሳይም የጅቡቲ ሪያድ የሚገኙት አምባሳደር በአንድ ወቅት ለሮይተር በሰጡት ቃለ ምልልስ ጅቡቲም እንደዚሁ በተመሳሳይ ከሳውድ አረቢያ ጋር የጦር ስፈር ሳውዲ እንድትገነባ መስማማታቸውን ይፋ ማድረጋቸው የሚታወስ ሲሆን እንደዚሁም Arab Emirates በሶማሌ ነፃይቱ ፑት ላንድ ግዛት ውስጥ የባህር ኃይል እዝ ለመገባት ፣ በሶማሌ በርበራ ዘመናዊ ወደብ በተመሳሳይ ለመገንባት የብዙ ሚሊዬን ዶላር ስምምነት መደረጉን ብሉምበርግ በ November , 2017 በስፋት ሲዘግብ በዋነኝነትም አረብ ኢምሬት የተባበሩት መንግስታትን በኤርትራ ላይ የጣለውን ወታደራዊ ማዕቀብ በመተላለፍ የኤርትሪን ወታደራዊ አቅም በመገንባት 13 ከፍተኛ የአየር ኃይል ካዴቶችን በአገሯ አሰልጥና እንደላከች አትቷል ፤ በጥቅሉ በአሁኑ ወቅት ኢትዬጵያ የራስዋ የሆነ ባህር በር የሌላት /Landlocked የሆነነች አገር እንደመሆንዋ ይህ ደግሞ ከቀደመው ታሪካችን የሚያስገነዝበን አፄ ሚንልክ በውጫሌው ውል ጦርነት ወቅት አሰብም 1880 ግድም በውጭ ኩባንያ ተይዞ ስለነበር ፈረንሳዬች ከጣሊያን እንግሊዝ ጎን በመወገን ኢትዬጵያ ምንም ዓይነት የጦር መሳሪያና ቁሳቁስ በጅቡት ወደብ በኩል እንዳታስገባ ያገድበትን ወቅት ነበር ፤ እንግዲህ ዛሬ ላይ ሆነን ምንም የራሳችን የሆነ መግቢያ የሆነ ወደብ በሌለበት ሁኔታና በተለይም ጅቡቲም ብትሆን አንድም የአረብ ሊግ አባል እንደመሆናና ሌሎችም አጎራባች አገሮች ሶማሊያና በተመሳሳይም ሁለቱንም ሱዳኖች ጨምሮ ኃይማኖት ዋነኛው ገፊ ሃይል እስከሆነ ድረስ በእስልምና ስም በእጅ አዙር አረቦች በአስፈለጋቸው ወሳኝ ወቅት የሚፈልጉትን ተጽዕኖ ለማድረግ የሚከለክላቸው ምንም ነገር አለመኖሩን እንመለከታለን ፣ እነዚህንና የመሳሰሉ ጂኦ ፓለቲካዊ ሁኔታዎች ዛሬም ይሁንለነገውንን ትውልድና እናት አገራችንን በክፉ ጊዜ እንዴት በጠላቶቻችን መዳፍ ስር እንደምትሆን መገመት ይቻላል፤ በቅርብ ግዝያት ኢትዬጵያ በምትገነባው የህዳሴ ግድብ ሳቢያ ከግብፅ መንግስት ጋር ውጥረቶችን ተከትሎ የግብፅ መንግስት በኤርትራ ውስጥ ጦር ማስፈሯና ይህንንም ተከትሎ የሳውዲና የአረብ ኢምሬትስ በኤርትራ መዲና መታዬት ለቀጠናው ስጋት እንደሆነ ዓለም አቀፍ ሚድያዎች ትንተናዎች መስጠታቸው ተስተውሏል፤


ዋናዉ ገጽቱርክየቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ07 Antalyaኦሊሞፕ ቴለፈርክ በ "2365 Meter" ላይ ያተኮረ አፍቃሪዎች


- በ2009 ዓ.ም 2ኛ ሴሚስተርና በዚህ ክረምት Internship የወጣላችሁ ተማሪዎች የመግቢያ ቀን መስከረም 21/2010 ዓ.ም (October 1/2017) ሲሆን የ Internship ሪፖርት የምታቀርቡት መስከረም 22/2010 ዓ.ም (October 2/2017) መሆኑን እየገለፅን ቀደም ብላችሁ ዝግጅት እንድታጠናቅቁ እናሳስባለን፡፡


መ. Lesalu (ለሳሉ) (2010)፤ “ሠነየ” – ጽቡቕ፡ ምልኩዕ፡ ብቑዕ ምዃን፣ “ሥን” ከኣ ጽባቐ፡ ወሓለ-ዘራባ፡ ምጫወ፡ ጸጋ፡ ለውሃት፡ ብሉጽ፡ ውርዝና ኢሉ ይገልጾ።


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ዳዊት ታዬ's blog አገር በቀል አማካሪዎች የተቆጣጠሩት የመንገድ ማማከር ሥራ በጨረታ አወጣጥ ቅሬታ ይቀርብበታል አገር በቀል አማካሪዎች የተቆጣጠሩት የመንገድ ማማከር ሥራ በጨረታ አወጣጥ ቅሬታ ይቀርብበታል


አፍጋኒስታን | አፍሪካ | አልባኒያ | አልጄሪያ | አንዶራ | አንጎላ | አንቲጉአ እና ባርቡዳ | አረብ | አርጀንቲና | አርሜኒያ | አውስትራሊያ | ኦስትራ | አዘርባጃን | ባሐማስ | ባሃሬን | ባንግላድሽ | ባርባዶስ | ቤላሩስ | ቤልጄም | ቤሊዜ | ቤኒኒ | በሓቱን | ቦሊቪያ | ቦስኒያ እና ሔርዞጎቪያ | ቦትስዋና | ብራዚል | ቡልጋሪያ | ቡርኪና ፋሶ | ቡሩንዲ | ካምቦዲያ | ካሜሩን | ካናዳ | ኬፕ ቬሪዴ | ቻድ | ቺሊ | ቻይና | ኮሎምቢያ | ኮሞሮስ | ኮንጎ | ኮስታ ሪካ | ክሮሽያ | ኩባ | ቆጵሮስ | ቼክ | ቼክ ሪፐብሊክ | ዳሬሰላም | ዴንማሪክ | ጅቡቲ | የዶሚኒካን | ዶሚኒካን ሪፐብሊክ | ምስራቅ ቲሞር | ኢኳዶር | ግብጽ | ኤል ሳልቫዶር | ኤርትሪያ | ኢስቶኒያ | ኢትዮጵያ | ፊጂ | ፊኒላንድ | ፈረንሳይ | ጋቦን | ጋምቢያ | ጆርጂያ | ጀርመን | ጋና | ታላቋ ብሪታንያ | ታላቋ ብሪታንያ(ዩኬ) | ግሪክ | ግሪንዳዳ | ጓቴማላ | ጊኒ | ጊኒ-ቢሳው | ጉያና | ሓይቲ | ሆንዱራስ | ሆንግ ኮንግ | ሃንጋሪ | አይስላንድ | ሕንድ | ኢንዶኔዥያ | ኢራን | ኢራቅ | አይርላድ | እስራኤል | ጣሊያን | አይቮሪ ኮስት | ጃማይካ | ጃፓን | ዮርዳኖስ | ካዛክስታን | ኬንያ | ኪሪባቲ | ኮሶቮ | ኵዌት | ክይርጋዝስታን | ላኦስ | ላቲቪያ | ሊባኖስ | ሌስቶ | ላይቤሪያ | ሊቢያ | ለይችቴንስቴይን | ሊቱአኒያ | ሉዘምቤርግ | ማካው | መቄዶኒያ | ማዳጋስካር | ማላዊ | ማሌዥያ | ማልዲቬስ | ማሊ | ማልታ | ማርሻል | ማርቲኒክ | ሞሪታኒያ | ሞሪሼስ | ሜክስኮ | ሚክሮኔዥያ | ሞልዶቫ | ሞናኮ | ሞንጎሊያ | ሞንቴኔግሮ | ሞሮኮ | ሞዛምቢክ | ማይንማር | ናምቢያ | ናኡሩ | ኔፓል | ኔዜሪላንድ | Neves አውጉስቶ ኔቪስ | ኒውዚላንድ | ኒካራጉአ | ኒጀር | ናይጄሪያ | ሰሜን ኮሪያ | ሰሜናዊ አየርላንድ | ሰሜናዊ አየርላንድ(ዩኬ) | ኖርዌይ | ኦማን | ፓኪስታን | ፓላኡ | የፍልስጥኤም ግዛት | ፓናማ | ፓፓዋ ኒው ጊኒ | ፓራጓይ | ፔሩ | ፊሊፕንሲ | ፖላንድ | ፖርቹጋል | ፖርቶ ሪኮ | ኳታር | እንደገና መተባበር | ሮማኒያ | ራሽያ | ሩዋንዳ | ሰይንት ሉካስ | ሳሞአ | ሳን ማሪኖ | ሳኦ ቶሜ እና ፕሪንቺፔ | ሳውዲ አረብያ | ሴኔጋል | ሴርቢያ | ሲሼልስ | ሴራሊዮን | ስንጋፖር | ስሎቫኒካ | ስሎቫኒያ | ሰሎሞን | ሶማሊያ | ደቡብ አፍሪካ | ደቡብ ኮሪያ | ስፔን | ስሪ ላንካ | ሱዳን | ሱሪናሜ | ስዋዝላድ | ስዊዲን | ስዊዘሪላንድ | የሶሪያ አረብ | ታይዋን | ታጂኪስታን | ታንዛንኒያ | ታይላንድ | ለመሄድ | ቶንጋ | ትሪኒዳድ እና ቶባጎ | ቱንሲያ | ቱሪክ | ቱርክሜኒስታን | ቱቫሉ | U.S.A | ኡጋንዳ | ዩኬ | ዩክሬን | ዩናይቲድ አራብ ኤሚራትስ | እንግሊዝ | የተባበሩት መንግስታት | የተባበሩት መንግስታት(U.S.A) | ኡራጋይ | ኡዝቤክስታን | ቫኑአቱ | ቫቲካን | ቨንዙዋላ | የቬንዙዌላው ቦሊቫር | ቪትናም | ቪንሰንት | የመን | ዛምቢያ | ዝምባቡዌ | የ GDI | ግሎባል ጎራዎች ኢንተርናሽናል, Inc. | የ GDI ምዝገባ ቋንቋ ማንዋል - የ GDI የመለያ ውቅረት ቋንቋ መመሪያ | Freedom.WS | WEBSITE.WS | .WS ጎራ | .WS ጎራ የሽያጭ | ነጥብ-ካራክተሮች አረፋ | ነጥብ-com አረፋ | ነጥብ-ካራክተሮች ተበላሽቷል | ነጥብ-com ተበላሽቷል | ሕይወት የሚሆን ገቢ | የ GDI ምድር ድረ-ገፅ | ግሎባል ምድር ድረ-ገፅ | ግሎባል ፅሁፎች ድረ-ገፅ |


ለሰማይ በደመና፤ወያስተዴሉ ክረምተ ለምድር፤ ዘያበቍል ሣዕረ ውስተ አድባር፡፡›› (መዝሙር 146፡8)፡፡


ዕለት 16-06-2018 ቃል ኣሰናዳኢት ብሰለስተ ቃንቃ ዝተቶርጎመ ናብ ኮሚተ ዴሞ ቀሪቡ ክረኤ


ሰማያዊ ውስጠኛ ጽስ, ግራጫ, አረንጓዴ የመሳሪያ ስኒ, ፈዛዛ ሰማያዊ, ሮዝ, ሮዝ መቀመጫ ጽዋ, ሮዝ, ብጫ ቀለም ስኒ


* ዕድሜ ዘመኑን የደከመበትን ቤት ንብረቱን ተነጥቆ ተዘርፎ ባዶ እጁን ተፈናቅሎ እየተባረረ፡፡


የዐቢይ ኮሚቴው ሰብሳቢ በቅዱስ ሲኖዶሱ ከተመረጡት ሊቃነ ጳጳሳት ወይም ጳጳስ ወይም የሀገረ ስብከቱ ሊቀ ጳጳስ ይሆናል። የዐቢይ ኮሚቴው የአገልግሎት ዘመን ሶስት ዓመት ሲሆን እንደ አስፈላጊነቱ የኮሚቴው አባላት በሙሉ ወይም በከፊል ለተጨማሪ ሦስት ዓመት ብቻ ሊመረጡ ይችላሉ። ዐቢይ ኮሚቴው ተጠሪነቱ ለቅዱስ ሲኖዶስ ይሆናል።


ካብ ናይ ስራሕ ዕድል ምርካብ፣ ናይ ጥዕና፣ ናይ ትምህርቲን ንዋየት ግልጋሎት ብተወሳኺ ኣብ ጣልያን ናይ ዓለም ለኸ ናይ ስደተኛታት ሐለዋ ተጠቀምቲ ዝኾኑ ናይ ገዛ ከምኡ እውን ምስ ናይ ቤተሰበ ናይ ምርካብ መሰል አለዎም። ናይ ጣልያን ዜግነት ዝረኽቡ ስደተኛታት ድሕሪ 10 ዓመት ኣብቲ ሃገር ምቅማጥ እዩ በቲ ብሕጊ ዝተመጠ መሰራት ንዝበለፀ ሓበሬታ CINFORMI ገፅ}). ይርኣዩ። ናይ ሰብኣዊ መሰል ሓለዋ ዘለዎም ሰባት ከም ናይ ስደተኛታት ምስ ቤተሰብ ናይ ምርኻብ መሰል የብሎምን። ናይ ዓለም ለኸ ናይ ስደተኛታት ሐለዋ ተጠቀምቲ ዝኮኑ መሰላት ሓበሬታ ንምርካብ SPRAR Guide.


የኦነጉን “ጀነራል” ሃይሉ ጎንፋን ሥም “በመቀየራቸው” አፄ ምኒልክ ዛሬውኑ ይሠቀሉ!


ኢትዮጵየዲትል መንደርቱ ሰጘው እከክ ገሪ ዳለት ክሺራዂ ሽኻሩዂ ናሹሩዂ ሕላገት ሽፍሽፋኒኽዲ ሺብነዲ ሺብ


28፤ ይስሐቅም ዔሳውን ይወድ ነበር፥ ካደነው ይበላ ነበርና፤ ርብቃ ግን ያዕቆብን ትወድ ነበረች።


ለዚህም ይመስላል አንዳንድ ስግብግቦችና ከድህነት የሚብስ የለም በሚል ‹‹ይህን ያህል ሚሊዮን ገንዘብ አግኝቼ ለቅርብ ሰው አሳልፌ ብታሰር ምናለበት›› እስከማለት ውርደት የሚዘቅጡት፡፡


ኣቦ (እግዚአብሔር አብ) ዉን፣ እቲ ሓደ ወዱ ስጋ ክለብስ እንከሎ ይፈልጥ እዩ፤ ምክንያቱ ኣብቲ መንፈስ ቅዱስ ዘለዎ፣ ኣብኡ ወልድ ኣሎ፣ ኣብቲ ወልድ ዘሎ ድማ ኣብኡ ኣቦ ኣሎ። ስሉስ ቅዱስ ኣይፈላለይን ኣይምቀልን። ኣብቲ መጀመርያ ዉን ከምኡ እዩ ኔሩ፣ ኣቦ ንዓለም ክፈጥር ምስ መደበ፣ ንወልድን ንመፈስ ቅዱስ ምስኡ ንክሓብሩ፣ “ብመልክዕና ኸም ምስልና ሰብ ንግበር” /ዘፍ 1፥26/ ብምባል ክዛረቦም ከሎ ንሰምዕ። ኣብዚ ሓድሽ ፍጥረት ድማ፣ ስሉስ ቅዱስ፣ ደጊሞም ብሓባር ንረኽቦም። እቲ ቀዳማይ ፍጥረት ናይ ስላሴ ሓባራዊ ስራሕ ነበረ፣ እዚ ካልኣይ ፍጠረት ዉን ናይ ስላሴ ሓባራዊ ዕዮ እዩ።


ብ335 ዓ.ም. አብ መስከረም 14 ርእሰ አድባራት ቤተ ክርስትያን ብንጉሥ ቆስጣንጦኖስ አብቲ ኢየሱስ ዝተሰቕለሉ ተሰሪሓ ተመሪቓ። እዚ ሎሚ እንብዕሎ ዘሎና ናይ እዛ ቤተ ክርስትያን ምርቓ ዝኽሪ እዩ። ቅድምዚ እቲ ቦታ ሃድርያን ዝተባህለ ሮማዊ ንጉሥ ኩሉ አፍሪሱ አብኡ ንአምላኽ ሮማውያን ቨኑስ ምስቲ ንጁቢተር ዝሰርሖ ምስሊ ገሩ አብ ቀራንዮ ሰሪሕዎ እዚ ኸአ ነቲ አብ ከባቢ ዝነበረ ኩሉ ዝፈርስ አፍሪሱ ዝጸሪ አጽርዩ ከም ብሓዲስ ሰሪሕዎ። አብ ዳሕራይ ዓመተታ ቆስጣንቲኖስ ምስ ነገሰ ንግስቲ እለኒ ንመስቀል ክርስቶስ አብቲ ሃድርያን ቤተ መቕደስ ዝሰራሓሉ ኩዕታ አካይዳ ረኺባቶ። ድሕሪ ሰለስተ ሚእቲ ዓመት ንጉስ ፋርስ ኮስሮይስ ዝተባህለ ንኢየሩሳሌም ወሪሩ ሒዙ ነቲ ሓቀኛ መስቀል ንፔርስያ ወሲድዎ። ድሕሪ 14 ዓመት ባዝንትንያዊ ንጉሥ ሄራክልዩስ ዝተባህለ ንንጉሥ ፋርስ ስዒሩ ንመስቀል ክርስቶስ አብ ኢየሩሳሌም አምጺእዎ። ብዓቢ ዓጀባን ጽቡቕ አልባሳትን ወርቃዊ ሽልማታትን ተሸሊሙ ንመስቀል አብ መንኩቡ ተሰኪሙ አብታ ቆስጣንቲኖስ ዝሰርሓ ቤተ ክርስትያን አብ ቀራንዮ ክመልሶ እንከሎ አብ አፍደገ ቤተ ክርስትያን ምስ በጽሐ ክንቀሳቐስ አይከአለን። ሓደ ዘይርኤ ሓይሊ ምእታው ከሊእዎ ክንቀሳቐስ አይከአለን። በቲ ጊዜ ናይ ኢየሩሳሌም አቡን ዝነበሩ ዘካርያስ ዝተባህሉ ከምዚ ኢሎም ተዛሪቦሞ “ በዚ ለቢስካዮ ዘሎኻ ዘግይጽ አልባስካ ካብ ኢየሱስ እቲ ድኻ ምእንቲ ድሕነትና መስቀል ዝተሰከመ ብዙሕ ተፈሊኻ አሎኻ” ስለዚ ክዳውንትኻ ቀይር ኢሎሞ። ሽዑ ንጉሥ ክዳውንቱ ቀይሩ ምስ ቀረበ ክአቱ ክኢሉ ንመስቀል ከአ አብታ ኢየሱስ ዝተሰቕለላ ቀራንዮ አብኡ መሊስዎ። ቤተ ክርስትያም ካብዚ ንድሓር ናይ መስቀል ዕብየትን ዓወትን ዘኪራ ተብዕሎ። እዚ እዩ ድሕሪ ባይታ ታሪኽ እዚ ሎሚ እነበዕሎ ዘሎና።


6 “‘“በአጠገብሽ ሳልፍ በደምሽ ላይ ስትንፈራገጪ አየሁሽ፤ ደግሞም በደምሽ ላይ ተኝተሽ ሳለ ‘በሕይወት ኑሪ!’ አልኩሽ። አዎ፣ በደምሽ ላይ ተኝተሽ ሳለ ‘በሕይወት ኑሪ!’ አልኩሽ። 7 በሜዳ ላይ እንደሚበቅሉ ዕፀዋት እጅግ እንድትበዢ አደረግኩ፤ አንቺም አደግሽ፤ ደግሞም ሙሉ ሰው ሆንሽ፤ እጅግ ያማረ ጌጥም አደረግሽ። ጡቶችሽ አጎጠጎጡ፤ ፀጉርሽም አደገ፤ ይሁንና በዚህ ጊዜም እርቃንሽንና ራቁትሽን ነበርሽ።”’


መጫፈ ቁልቁሉ ኣፋን ኦሮሞ፣ © የኢትዮጵያ መጽሓፍ ቅዱስ ማኅበር፣ ፲፱፻፹፬ ዓ.ም.፣ (ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ ፩) Genesis 1, Ethiopic Oromo Bible, (© The Bible Society of Ethiopia, 1993)


ለማኅበሩ ህልውና፣ መስፋፋትና ጥንካሬ፣ እድገትም ደንብና ሥርዓት ይበጃል፣ ሹማምንትም ይሰየማሉ፤


ተደረገ የተባለውን ዕርቅ ተከትሎ ታኅሣሥ 22/1958 ዓ.ም በወጣው በዜና ቤተ ክርስቲያን ጋዜጣ 21ኛ ዓመት ቊጥር 4 ላይ እና በዐዲስ ዘመን ጋዜጣ 25ኛ ዓመት ቊጥር 452 ግንቦት 19/1958 ዓ.ም. የወጡት መረጃዎች÷ ብፁዕ አቡ ፊልጶስ ባወጡት መጽሐፍ መሳሳታቸውን እንዳመኑና ይታረም ዘንድ እንደ ተስማሙ የሚያመለክቱ ነበሩ፡፡ ብፁዕነታቸው ግን በቤተ በክህነቱ በተዘጋጀው ወረቀት ላይ ተገደው ከመፈረም በቀር÷ በዚያ ጊዜ “በመሳፍንት ትንፋሽ በሚመራው” ባሉት ሲኖዶስ ፊት ቀርበውና ተጠይቀው የሰጡት አንዳች መልስ እንደሌለ ያረጋግጣሉ፡፡


13 እቲ ኻልኣይ ኣገዳሲ ረቛሒ ድማ፡ ኣብ መጀመርታ መበል 16 ዘመን ገሊኦም ተባዓት ሰባት ንቓል ኣምላኽ ብተራ ህዝቢ ናብ ዚዝረብ ቛንቋታት ንምትርጓም ዝገበርዎ ውሳነ እዩ። ሓያሎ ተርጐምቲ ንህይወቶም ኣብ ሓደጋ ኣእትዮም ነዚ ዕዮ እዚ ዓየዩ። ቤተ ክርስትያን ድማ በዚ ሰምበደት። መራሕቲ ቤተ ክርስትያን፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኢድ እቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎም ሰብኡትን ኣንስትን እንተ ኣትዩ፡ ሓደገኛ ኪኸውን ከም ዚኽእል ኣፍርሆም። መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኢድ ሰባት ምስ ኣተወ፡ ሰባት ኣንበብዎ። ምስ ኣንበብዎ ኸኣ፡ ‘ቃል ኣምላኽ ብዛዕባ ቦታ ንስሓ፡ ፍትሓት ምዉታት፡ ወይ ጳጳሳት ዚምህሮ ኣበይ ኣሎ፧’ ኢሎም ኪሓትቱ ጀመሩ። ብዓይኒ ቤተ ክርስትያን፡ እዚ ዜቘጥዕ እዩ ነይሩ። እቲ ሓፋሽ ህዝቢ ንመራሕቲ ቤተ ክርስትያን ኪሓትቶም ከም ድፍረት ጌርካ እዩ ዚርአ ነይሩ። ስለዚ፡ ቤተ ክርስትያን ነዚ ኽትቃለሶ ጀመረት። ሰብኡትን ኣንስትን ንትምህርትታት ቤተ ክርስትያን ብዘይምቕባሎም መናፍቓን ተባሂሎም ተወግዙ፣ መብዛሕትኡ እቲ ዘይተቐበልዎ ትምህርትታት ከኣ ኣብ ኣረማዊ ፍልስፍናታት እቶም የሱስ ክርስቶስ ከይተወልደ ዝነበሩ ኣሪስቶትልን ፕላቶን እተመርኰሰ እዩ ነይሩ። ቤተ ክርስትያን ድማ ነቶም ንትምህርታታ ዘይተቐበልዎ ብሞት ፈረደቶም፣ መንግስትታት ከኣ ነቲ ፍርዲ የፈጽማኦ ነበራ። መራሕቲ ቤተ ክርስትያን ንሰባት፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዘየንብቡን ሕቶታት ከም ዘይሓትቱን ኪገብርዎም እዮም ደልዮም ነይሮም። ኣብ ብዙሕ መዳያት፡ እዚ ውጥኖም ዓይዩ እዩ። ኰይኑ ግና፡ ሒደት ተባዓት ሰባት ብዓባይ ባቢሎን ኣይጃጀዉን። ንቓል ኣምላኽ ሓንሳእ ስለ ዝጠዓምዎ፡ ዝያዳ ኺፈልጡ ደለዩ። ካብ ናይ ሓሶት ሃይማኖት ናጽነት ዚርከበሉ ግዜ ይቐርብ ነበረ።


ኮለነል ሶኮሎቭን ኮለነል ራሻይዳን ናብቲ ቀሺ ዶክተር ፍጹም ገብረን፤ ዶክተር ተኽላኣብ መንግስተኣብን ተኣሲሮምሉ ዘለዉ ቦታ ብምኻድ፤ ‘እዚ ናይ በደል ጣዕሳ እንተፈሪምኩም ኣብዚ ቤትማእሰርቲ ንሓሙሽተ ደቂቕ እውን ኣይትጸንሑን ኢኹም’ ከምዝበልዎም ዝሓበሩ እቶም ምንጭታት ሬድዮ መድረኽ፤ ቀሺ ዶክተር ፍጹም ገብረን፤ ዶክተር ተኽላኣብ መንግስተኣብን ንሕና ዘጣዕስ በደል ይኹን ታሪኽ የብልናን፤ ሕጂ እውን ኣብቲ ንስኹም ገበን እትሓስብዎ እምነትና ኢና ዘሎና፤ እምነት ናይ ግሊ ሃገር ናይ ሓባር ኢዩ፤ ብምባል ኣትሪሮም መሊሶምሎም።


ልዑል እግዚአብሔር፡ እንኳን፡ ለ፳፻፰ኛው (ሃያ መቶ [ኹለት ሺ] ስምንተኛው) ጾመ ፍልሰታ ለማርያም፡ በያለንበት፡በደኅና አድርሶ፡ የምስጋና ሱባዔያችንን፡ ለመጀመር አበቃን!


Mesomorph Preworkout ሽያጭ Mesomorph Preworkout የዱቄት የ APS የአመጋገብ -Explosive ኃይል -Supports በ Mesomorph ያለውን መደበኛ $ 35.99 የችርቻሮ ዋጋ ቁልፍ ባህሪያት ጠፍቷል ጠንካራ ማሟያ ሱቅ አስቀምጥ $ 9 ከ ብቻ $ 44.99 ለ ሽያጭ ላይ የጽናት -Promotes ሌዘር ትኩረት -Crazy ፓምፖች እና Vascularity የተሻሻለ - በዲኤምኤኤ - የተራቀቀ የሙቀት-ሃይል ማቀዝቀሚያ


የጎማ ጠርዝ ሽክርክሪት ድምጽ ማጉያ። የጨርቅ ጠርዝ መካከለኛ ድምፅ ማጉያ። የሐር ዶም ቱዊተር ድምጽ ማጉያ። የባለሙያ ኮሽክስial የመኪና ድምጽ ማጉያ። የድምፅ ሳጥን ድምጽ ማጉያ። ሙሉ ክልል ሾፌር ድምጽ ማጉያ። የፎም ኢንግ ኮaክስial የመኪና ድምጽ ማጉያ። 4 Ohm አካል ስርዓት ስርዓት የመኪና ድምጽ ማጉያ።


ትኩስ ዜናዎች	27 Mar 2017 in ማን ዩናይትድ // ቅጣትና ጉዳት: ሞውሪንሆ በቅዳሜው የዌስትብሮም ፍልሚያ ሰባት ወሳኝ ተጫዋቾቻቸውን ሳይዙ ጨዋታውን ሊጀምሩ እንደሚችሉ ታወቀ	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // የአውሮፓ ሀገራት እና የላቲን አሜሪካ ሀገራት የአለም ዋንጫ ማጣሪያ ውጤቶች እና የሀገሮቹ ደረጃዎች	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // ሁዋን ክራይፍ በባርሴሎና ካንፕ ኑ ስታዲየም የክብር ቦታ ተሰየመለት	27 Mar 2017 in እንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ // ፊፋ የኮልማንን ሳምንታዊ ደመወዝ ሊከፍል ነው	27 Mar 2017 in የስፖርት ዜና // አሌክስ ኢዎቢ ከደጋፊው ዘንድ አፀያፊ ስድቦች እንደሚደርሱበት ገለፀ	Home » እንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ » መርሲሳይድ ወይስ ማንችስተር? ታላቁ የትኛው ነው?


“ውጭ ቁጭ ብለው መንገድ ዝጉ” የሚሉ “ከህወሃት በምንም አይሻሉም” የአርሲ ወጣት August 6, 2020 09:26 pm


ካብዚ ሓቂ’ዚ ምስ እንብገስ፣ እዚ ስርዓት ህግደፍ ንለካቲት 22: 2010 ጸረ እገዳ ሰላማዊ ሰልፊ ንምግባር ኣብ ወጻኢ ንዚርከቡ ደገፍቱ ዘዋፍሮ ዘሎ ከንቱ ጐስጓስ፣ ኣብኡ ንምስታፍ ዝዕጠቕን ወፈያ ገንዘብ ዝገብርን ኩሉ ዜጋ፣ ብፍላጥ ይኹን ብግርህነት፣ ኣንጻር ህዝቡ ኣእጋሩ ይስጉማ፣ ኣእዳዉ ይዝርግሓ፣ ድምጹ ይቃላሕ ምህላዉ ኪስቈሮ ይግባእ። ህዝብን ሃገርን ነባሪ፣ መንግስቲ ግን ይድከም ይሓይል፣ ይኽፋእ ይጥዓይ ጽባሕ ንጕሆ ተቐያሪ ክነሱ፣ ልዕሊ ህዝብን ሃገርን ምርኣዩ ብዕርቃን ናይ ልቦናዊ ኣተሓሳስባ ዝልለ፣ ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ዘሕትትን ዘሕፍርን ተግባር ምዃኑ ምስ ወግሐ ኪገሃድ’ዩ። ናይ እትነብረሉ ሃገረ-ስደት ዝፈቕደልካ ዲሞክራሲያውን ሰብኣውን መሰላት ምስ ጸጋ ቁጠባዊ ህይወት ተጠቒምካ፣ ኣብ ክንዲ ኣብ ጐድኒ’ቲ ከምቲ ናትካ ራህዋ ሓሪሙዎ ዝሳቐ ዘሎ ህዝብኻ ደው ትብል፣ ብኣንጻሩ ነቲ ምሉእ ሰብኣውን፣ ፖለቲካውን ቁጠባውን መሰላት ገፊፉ ዘሳቕዮ ዘሎ ስርዓት ብድንቍርና ይኹን ወይ ብጸቢብ ብሕታዊ ጥቕሚ ምድጋፍ፣ ብኹሉ ሰብኣዊ መምዘኒታት ትሕተ እንስሳ ዘጸውዕ ተግባር’ዩ። እዚ መሰል ዜግነት ዝሃበካ ሃገር ብተኣፋፍነት ምስ ዝርእዮ መንግስቲ ተኣሳሲርካ ኣንጻሩ ደው ምባል እውን እንተ ኾነ ኣብ ህይወትካ ከቢድ ሳዕቤን ከኸትል ዝኽእል ተግባር ምዃኑ ምስትውዓል የድሊ። ኣብ ልዕሊቶም ንህዝቢ ዘሳቒ ዘሎ ጨቋኒ ስርዓት ዓው ኢሎም ዝድግፉ ዘሎዉ ሰብ ክልተ ዜግነት፣ ስለ እቲ ውጹዕ ህዝቢ ኤርትራ ሕጋዊ ስጉምት ኪውሰደሎም ከም ዚከኣል ኪፈልጡ ይግባእ። “ንለባምን ኣምተሉ ኣየናይ ከይስሕቶ፣ ንዓሻን ደርጕሓሉ ኣየናይ ከይፈልጦ” ስለ ዝኾነ፣ እቶም ብሰሪብ ብዝመረጽኩሞ ንውልቀመላኺ ኣምልኾኹም ኣእምሮኹም ኣደንዚዝኩም ሕልናኹም ቀቢርኩም ኣንጻር ህብኹም ተሰሊፍኩም ዘሎኹም ኤርትራውያ፣ ይቐልጥፍ ይደንጕ እቲ ኪወርደኩም ዝኽእል ሳዕቤን ደርጒሕናልኩም ኣለና። ካብኡ ዝተረፈ “ምኸሮ ምኸሮ፣ እምቢ እንተ በለ መዓት ይምከሮ” ከም ዝበሃል፣ ልቦናዊ ምኽሪ ንዘይሰምዕ ሰብ ሽግር ከም ዚምህሮ ዘይተርፍ ተርእዮ ምዃኑ ምስትውዓል የድሊ።


“ለኢትዮጵያ ሰዎችም ምግባቸውን ሰጠሃቸው።” መዝ .74:14 ለኢትዮጵያ ከተሰጡት ታላላቅ ሀብቶች መካከል አንዱ የቅዱስ ያሬድ የዜማ ስልት ነው፡፡የቅዱስ ያሬድ የዜማ ስልት ግዕዝ ዕዝልና አራራይ በሚባሉ ሦስት የዜማ መደቦች ይመደባሉ፡፡በቤተ ክርስቲያን የሚቀርበው ምስጋና በሙሉ በሦስቱ የዜማ ዓይነቶች አማካኝነት ነው፡፡ማንኛውም አገልጋይ በቤተክርስቲያናችን መዝሙር የሚያቀርበው የቅዱስ ያሬድን የዜማ ምልክቶችና ዓይነቶች /ስልቶች/ ተከትሎና መሰረት አድርጎ ነው፡፡ ታዲያ ሙዚቃ ትምህርት ቤት ገብቶ የነ ቢትሆቨንን ሙዚቃ ከመማር ከሁሉ የቀደመውን የቅዱስ ያሬድን ዜማ ከአባቶች እግር ስር ሆኖ መማር አይሻልምን ?


19:23 ፀሐይ በምድሩ ላይ ወጥታ ነበር, ወደ ሎጥ ወደ ዞዓር በገባ.


(አንድ አድርገን ታህሳስ 02 2006 ዓ.ም)፡- በቅርቡ የበጋሻው ደሳለኝ እና የያሬድ አደመ ቀኖናዊ ያልሆነ የ“ይቅርታ አድርጉልን ?”እግረ ጉዞ ለብዙዎች የመነጋገሪያ ጉዳይ ሆኗል፡፡የ“ይቅርታ አድርጉልን ?”ሒደትም የመጀመሪያ እንጂ የመጨረሻ እንደማይሆንም በራሳቸው “ይቅርታ አድርጉልን ?”በሚሉት እና ከቤተ ክርስቲያን አውጥተው “እምነ ጽዮን ”የስደተኞች ማኀበር በሚል በፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ መስመርነት በሐዋሳ ከአደራጆት ቡድናቸው ጋር መከፋፈላቸውም ገላጭ እሆነ ነው፡፡ይህ ቀኖናዊ አግባቦችን አላሟላም የሚባለው የ“ይቅርታ አድርጉልን ?”እግረ ጉዞ ያስከተለው መለስተኛ ውዝግብ በልጆቹ ብቻ አልተወሰነም፡፡ደዌው ተዛምቶ እውነተኛ የቤተ ክርስቲያን ልጆችንም አምሶ ነበር፡፡አሁንም ቢሆን ( በመሠረቱ) የጉዳዬን ማዕከላዊ ጭብጥ እና መነሻ አድበስብሶ የሚያልፍ ከመሆን የታደገው ያገኘ አይመስልም፡፡


እትዮጽያዉያን አትሌቶች በጀርመን በተደረገ የቤት ዉስጥ ዉድድር አሸነፉ፡፡ ቅዳሜ እለት በደቡብ ጀርመን በምትገኘዉ ካርልስሩሄ ከተማ በተደረገ የቤት ዉስጥ ዉድድር በ1500 ሜትር የተካፈለችዉ ትሩነሽ ዲባባ ዉድድሩን 3፡ ሰከንድ በመግባት በአንደኝነት አጠናቃለች፡፡…


30 thoughts on “ፓትርያርኩ: የማነ ዘመንፈስ ቅዱስን “ቀንደኛ ሌባ” አሉት፤ አማሳኝ አጋሮቹ “አእምሯቸውን እናስተካክላለን” በሚል ምዝበራውን ለማስተባበል ደጅ እየጠኑለት ነው”


11 ቴክኒሲያን TH 9 1 ከኮምፒዩተር ፕሮግራም ፕሮግራም ተባባሪ ፕሮግራም የሙያ ት / ቤት ለመመረቅ ወንድ / ሴት P93 70


ዝመረረ ተመክሮ ህይወት መሰረት ጽኑዕ ሓድነት ህዝቢ ኤርትራ’ዩ!! ዑቕባይ ገብረመድህን ( ከምብሪጅ፡ ማሳቹሰተስ፡ ሰ.ኣ.) 28 ሕዳር፡ 2013 ----------------------------- “ባህሪ ኣብ ጣዕሚን ህድኣትን ኪምዕብል ኣይኽእልን’ዩ። ብናይ ፈተነን ስቓይን ተመክሮ ጥራይ ኢዩ ነፍሲ ኪሕይል፣ ድልየት ኪበራበር፣ ዓወት ኪርከብ ዝከኣል።”-- (ሀለን ከለር፡-ኣዒንታ ዓዊራ፣ ኣእዛና ጸሚማ፣ ኣፋ


ደስታ ተክለወልድ። (፲፱፻፷፪)። “ዐዲስ አማርኛ መዝገበ ቃላት“፤ ገጽ 169፣ 217።


ከአዲሱ የጎርጎሮሳዊያኑ 2019 ዓ. ም. እቅዶች አንዱ በሐይማኖቶች መካከል የሚደረግ ውይይት እንደሆነ የገለጡት አቡነ ሰባስቲያን ፍራንሲስ፣ በተለይም በክርስቲያኖችና በእስልምና እምነቶች መካከል የሚደረግ ውይይት እንደሆነ ገልጸው ይህን ተግባራዊ ለማደርግ ካህናትን፣ ደናግልን፣ ወጣቶችንና መምህራንን እንደሚያዘጋጁ ገልጸዋል።


የጨረታ ማስታወቅያ: የሴኪዩሪስ መስመርን ማሻሻል (በ KM 225 + 200-600 መካከል) 09 / 07 / 2013 የአንካራ-ካይሴይ መስመር የቱርክ ሪፐብሊክ አጠቃላይ የአገር ውስጥ የባቡር ሀዲድ (TCDD) 2. እርምጃው ግንባታ ሥራ መካከል ክልላዊ ጽ አንካራ-ካይዘሪ መስመር ኪሜ-225 200 600 + ተዳፋት ዝግጅት የመንግስት የግዥ ሕግ መሠረት ክፍት የአሰራር ቁጥር 4734 19 አንቀጽ በ ሽልማት ይደረጋል. በዝርዝሩ ላይ በዝርዝር የሚገልጽ ማብራሪያ ከዚህ በታች ቀርቧል. የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2013 / 86317 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: Marsandiz ሪዞርት 06005 Behicbey YENİMAHALLE / አንካራ ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 3123090515 - 3122111571 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ: barissonmez@tcdd.gov.t ሦስት) በተዘጋጀው በኢንተርኔት ሊታይ ይችላል የሚያሳይ ነው አድራሻ: https://ekap.kik.gov.tr/ekap/ ሀ) ጥራት ምሕረትና ወደ 2-የግንባታ ሥራ ርዕሰ, ...


ቅ.አ.ር.ሊ.ጳ.፦ ሙስናና ግብረ ብልሽት ቅን ኤኮኖሚ በማነቃቃት መዋጋት - የቫቲካን ሬድዮ


ኢትዮጵያ ከዓለም ሃገራት መካከል ከፍ ያለ ደረጃ ላይ የሚያስቀምጣት ያላት ታሪክና ባህላዊ ቅርሶች ያሏት ሃገር ናት። ይሁን እንጂ ቅርሶቻችንን በመጠበቅና ያሉንን ማህበራዊ ሃብቶች ወደ ኢኮኖሚ የመቀየሩ ጉዳይ ላይ እምብዛም ኣልሰራንም። ከሁሉ በላይ ደግሞ ኢትዮጵያውያን ያሉንን ባህላዊ እሴቶችና ቅርሶች አጥተናል። በርግጥ ባህል ኣንዴ ከጠፋ ኣለቀለት ማለት ኣይደለም። የባህል ማስመለስ (Restoration of culture and heritages) ስራ እየሰሩ የጠፉ ባህሎችን ማስመለስ ይቻላል። ኢትዮጵያ ከንግስት ሳባ ጋር የተገናኘውና ለረጅም ጊዜ ይዛው የቆየችውን የ ሞአ አንበሳ ዘእምነገደ ይሁዳ ኣስትዳደር ሃገራችን ለውጥ ሲያምራትና ወደ ደሞክራሲ ስትገባ ሜዳ ላይ የምትጠለው ጉዳይ ኣልነበረም። ይህንን ታሪካዊ ሰንሰለት ጠብቀን ባህላዊ ኣድርገነው ነገር ግን ዴሞክራቲክ የሆነ መንግስት መመስረት እንችል ነበር። እንደ እንግሊዝ የመሳሰሉ ሃገራት ወደ ሪፐብሊክ ሲመጡ ያደረጉት ነገር ስርዓታቸውን ኮንስቲቱሽናል ሞናርኪ ማድረግ ነበር። በዚህም ባህላዊ ኣስተዳደራቸውን ጠብቀው ይኖራሉ። ህዝቡም በዚህ ደስተኛ ነው። ኢትዮጵያ ያጣችውን ይህን ሄሪቴጅ በዚህ ስርዓት ማስመለስ ያስፈልጋል። ይህ ትውልድ ሃላፊነት ኣለበት። በተለያዩ ብሄሮች ውስጥ ያጣናቸውን ባህላዊ ኣስተዳደሮች እንዲመለሱ ማድረግ ኣለብን። ባህልን ማስመለስ (Restoration of Culture) ማድረግ ይቻላል። የባህል ፌደራል ስቴቱ ኣንዱ ዋና መነሻና ጥቅም ሄሪተጆቻችን እንዲመለሱ ማድረግና ከጸጸት የጸዳ ሙሉ ማህበረሰብን መፍጠር ነው። እሴቶቻችንን ለተተኪ ትውልድ ማድረስ ነው።


ከዚህ በተጨማሪ አነስተኛው የጨረታ መነሻ ዋጋ በአንድ ካሬ ሜትር በአማካይ 2,124 ብር ሲሆን፣ ከፍተኛው ደግሞ በአንድ ካሬ ሜትር 12 ሺሕ ብር ነው፡፡


ሰንደቅ፡- የድርጅቱ ሃብት መሬት ከሆነ፤ መሬት የመንግስት ይዞታ መሆኑ እንዴት ይታያል?


አዋሳ ጥር 21/2005 በሲዳማ ዞን ባለፉት ስድስት ወራት ከ14 ሚሊዮን ብር በላይ የኢንቨስትመንት ካፒታል ያስመዘገቡ ባለሃብቶች ፈቃድ ወስደው ወደ ስራ ተሰማሩ፡፡ የዞኑ ንግድና ኢንዱስትሪ መምሪያ የኢንቨስትመንት ማስፋፊያ ዋና የስራ ሂደት አስተባባሪ አቶ ብርሃኑ ወልደሚካኤል ትናንት እንደገለጹት በግማሽ ዓመቱ አምስት ባለሃብቶች ፈቃድ በማውጣት ከ14 ሚሊዮን ብር በላይ በሆነ ካፒታል ስራ ጀምረዋል፡፡ ባለሃብቶቹ ከተሰማሩባቸው የስራ መስኮች መካከል አገልግሎት መስጫ ተቋማት፣ ግብርናና ኢንዱስትሪዎች እንደሚገኙበት አመልክተዋል፡፡ ባለሃብቶቹ ለ88 ቋሚና 894 ዜጎች ጊዜያዊ የስራ ዕድል መፍጠራቸውን ገልጸው አንዳንድ ከተሞች ላይ ባለፈው ዓመት የተጀመሩ የኢንቨስትመንት እንቅስቃሴ ከ5 ሺ ለሚበልጡ ዜጎች የስራ ዕድል መፍጠራቸውን አስረድተዋል፡፡ መምሪያው በገጠር የሚገኙ የኢንቨስትመንት አማራጮችን በማጥናትና በመለየት ለባለሃብቶች ከማስተዋወቅ በተጨማሪ በግብርና፣ በማህበራዊ አገልግሎትና በኢንዱስትሪ ዘርፍ ለተሰማሩ ባለሀብተቶች ከ600 ሄክታር በላይ የገጠር መሬት አዘጋጅቶ መስጠቱን የስራ ሂደቱ አስተባባሪ ተናግረዋል፡፡ እንዲሁም ለበርካታ ባለሃብቶች የፈቃድ እድሳትና ተጨማሪ የማስፋፊያ ፈቃድ መሰጠቱን ጠቁመው ከዚህ ቀደም ቦታ ወስደው ወደ ስራ ያልገቡ ባለሃብቶችን በመከታተልና ድጋፍ በመስጠት በፍጥነት ወደ ስራ የሚገቡበትን ሂደት ለማመቻቸት ባደረገው ጥረት 288 ፕሮጀክቶች የአገልግሎት ተጠቃሚ ሆነዋል፡፡ አዲስ ፈቃድ ወስደው ወደ ስራ ከገቡት ባለሃብቶች መካከል አቶ ብርሃኑ አድማሱና አባተ አርጊሶ በሰጡት አስተያየት መንግስት ኢንቨስትመንትን ለማስፋፋት እያደረገ ያለው ድጋፍና እገዛ በርካታ ባለሃብቶች በሀገር ውስጥ እንዲፈጠሩ አድርጓል፡፡ በተጨማሪም በድህነት ላይ ለሚደረገው ትግል የራሳቸውን አሻራ እንዲያሳርፉና ለብዙዎች የስራ ዕድል እንዲፈጠር ከፍተኛ እገዛ እያደረገ ነው ብለዋል፡፡ በሲዳማ ዞን ባለፈው በጀት ዓመት ከ267 ሚሊዮን ብር በላይ ካፒታል ያስመዘገቡ 45 ባለሃብቶች በተለያዩ መስኮች የተሰማሩ ሲሆን በተለይ በዳሌ፣ በአለታ ወንዶ ፣ በሎካ አባያና በበንሳ ወረዳዎች የሚታየው የባለሃብቶች የኢንቨስትመንት እንቅስቃሴ ከፍተኛ መሆኑን አስታውቀዋል፡፡


ለግል ተፈታኞች ለወንድ በተፈጥሮ ሳይንስ 375 እና ከዚያ በላይ፣ ለሴት 370 እና ከዚያ በላይ ሲሆን፥ በህብረተሰብ ሳይንስ ደግሞ ለወንድ 375 እና ከዚያ በላይ ለሴት 370 እና ከዚያ በላይ ሆኗል፡፡


እቲ 55,000 ሰባት ዘስርሕ ከተማ ስቶክሆልም ናይቲ ዞባ ዝለዓለ ወሃብ ስራሕ እዩ። እቲ ልዕሊ 10,000 ሰባት ዘስርሕ ተለኮምቡላገት ኤሪክሶን ድማ እቲ ዝዓበየ ብሕታዊ ወሃብ ስራሕ እዩ። ናይ ምርምር ጸብጻብ ከም ዘመልክቶ፡ ኣብዘን ዝመጻ ዓመታት ጠለብ ናይቲ ኣብ ካልኣይ ደረጃ ትምህርትን ዩኒቨርሲትን ዘድሊ ሓይሊ ሰብ ኪዓቢ እዩ፡ ጠለብ ንቅድመ ካልኣይ ደረጃ ትምህርቲ ዘድሊ ሓይሊ ሰብ ግን ኪቕንስ እዩ።


በታህሳስ (XXXX) መጀመሪያ ላይ የ CIDNA ትኩረት ወደ ሌይ አይሌስ በወሰደው ሚስተር ሆውአር በተሰኘው ጽሑፍ ላይ ወደ ጥያቄው እንደገና መቅረብ የጀመረው የንግድ አውሮፕላኖች ፈተናዎቹን ሳይጠብቁ እራሳቸውን እንዲሞክሩ አሳስቧል ፡፡ የአስተዳደሩ ባለስልጣናት ፡፡


የመኢዴፓ ሊቀመንበር ዘሪሁን ገብረ እግዚአብሔር በሰጡት የተከሳሽነት ቃል፣ በሕግ የተቋቋመና ፈቃድ ያለው የፖለቲካ መሪ መሆናቸውን፣ በሕጋዊ መንገድ እንደሚቃወሙ፣ የተቃውሞ ወረቀት እንደሚበትኑና ይኼም ከፓርቲው ፋይል ጋር የተያያዘ መሆኑን፣ ከውጭ አገር ከአጎታቸው ልጅ ገንዘብ እንደሚላክላቸው፣ ከኤልያስ ክፍሌ ጋር በፖለቲካ መሪነትና የጋዜጠኛነት ግንኙነት እንዳላቸው ተናግረዋል፡፡


ኢትዮጵያ (ዳታ 2010 ብኣቆጻጽራ ፈረንጂ። ትግርኛ። ኣብ ጥቅምቲ 2016 ብኣቆጻጽራ ፈረንጂ ዝወጸ)


በተጨማሪም እድሜያቸው ከ18 እስከ 41 መካከል የሚገኙ 35 ሰዎች በተሳተፉበት ጥናት ውስጥ ከፍተኛ ድምጽ ያለው ሙዚቃ እንዲሰሙ ተደርጎ በኤምአርአይ ተነስቷል፡፡


የተባበሩት መንግስታት የሰብዓዊ ጉዳዮች ማስተባበሪያ ጽ/ቤት፣ ብሔራዊ የአደጋ ስጋት ሥራ አመራር ኮሚሽን እና ዓለም አቀፉ የስደተኞች ኮሚሽን ከዚህ ቀደም በጋራ ባወጡት መግለጫ በሁለቱ አዋሳኝ ክልሎች በተከሰተ ዘርን ያማከለ ግጭት ወደ አንድ ሚሊዮን የሚጠጉ ዜጎች ተፈናቅለዋል።


ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ “ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ የተጠመቅን ሁላችን ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ እንደ ተጠመቅን አታውቁምን? እንግዲህ ክርስቶስ በአብ ክብር ከሙታን እንደተነሣ እንዲሁ እኛ በአዲስ ሕይወት እንድንመላለስ ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ በጥምቀት ከእርሱ ጋር ተቀበርን” (ሮሜ. 6፡3-4) በማለት በጥምቀት ክርስቶስን እንደምንመስለው ተናግሯል፡፡ ማጥመቅ በፈሳሽ ውኃ ነው፤ ጥልቅ ውኃ በማይገኝበት ጊዜ ግን ውኃ በሞላበት ገንዳ ይፈጸማል፡፡ ይህም ካልሆነ ውኃ ቀድቶ የተጠማቂውን መላ አካል ውኃው እንዲያገኘው በማድረግ በእጅ እየታፈኑ ያጠምቁታል፡፡ በጥምቀት ጊዜ የተጠማቂው አካል በውኃ እንዲጠልቅ መደረጉ “ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ በጥምቀት ከእርሱ ጋር ተቀበርን” (ሮሜ. 6፡4) የሚለውን በገቢር ለመግለጽ ነው፡፡ እንዲሁም ተጠማቂው ከውኃ ውስጥ ብቅ ማለቱ “በጥምቀት ደግሞ ከሙታን ባስነሣው በእግዚአብሔር ሥራ በማመናችሁ ከእርሱ ጋር ተነሳችሁ” (ቆላ. 2፡12) ያለውን እንዲሁ በድርጊት ለማሳየት ነው፡፡


ጸለምቲ ኣሜሪካውን ተጻወትቲ ሂፕ ሆፕ ጄይ-ዚ፣ ኩል ጄይን ቱፓክን ንቴዲ-ዮ ዝደረኹዎ ስነ ጥበባውያን ኮይኖም፡ መርከብ ባርያጋብር'ውን ንቱፓክ ይረቁሕ።


ቤተሰቡ ኣብዚ እዋን'ዚ ፋሕፋሕ ኣትዩዎም ከም ዘሎ'ውን ደራሲ ናይቲ ታሪኽ የዘንቱ። በዓልቲ ቤቱ ድማ ድሒራ ከም ዝሞተት ኣቶ ዓብደልርሑማን ሰይድ ንቢቢሲ ኣረጋጊጹ።


ትኩስ ዜናዎች	26 May 2017 in ቼልሲ // “ዘንድሮ በነበረኝ የቼልሲ ቆይታ ደስተኛ ነኝ” – አንቶኒዮ ኮንቴ	26 May 2017 in አርሰናል // ምርጫ : አርሰናል ለነገ ምሽቱ የቼልሲ ትንቅንቅ የሚያሰልፈው በረኛ ታወቀ::	26 May 2017 in ሻምፒዮንስ ሊግ // ለቻምፕየንስ ሊጉ የፍጻሜ ጨዋታ የዌልሱ ስታድየም ጣሪያ እንዲዘጋ ተወሰነ	26 May 2017 // ማንቸስተር ሲቲ ከሞናኮ የአጥቂ አማካኝ ተጫዋች አስፈረሙ!	26 May 2017 in ሪያል ማድሪድ // መዳረሻ : የአልቫሮ ሞራታ ቀጣይ ማረፊያ ከወዲሁ መታወቁ ተነገረ	26 May 2017 in የአፍሪካ ዜናዎች // ሹመት – የቀድሞ የካፍ ፕሬዝዳንት ኢሳ ሀያቱ አዲስ ሹመት አገኙ	Home » sport news » ሜሱት ኦዚል ከህመሙ አገግሞ ወደልምምድ ተመልሷል


2. ቄሶች ቆባቸውን እና ጥምጥማቸውን አውልቀው በመጣል የህ.ወ.ሓ.ት. “ወየንቲ” (ሚሊሻ ማለት ነው) እንዲሆኑ ተወሰነ፤ በተግባርም ታየ። ቄሶች የህ.ወ.ሓ.ት. ምንሽር፤ ጓንዴ፤ አልቤን እየተሸከሙ የህ.ወ.ሓ.ትን ነፃ መሬት ጠባቂ ሆኑ።


ብሓልዮት ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ ዝፍኖ፡ ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ፡ 02-01-2017


ወራድ-መርዓ፡ እቲ ጸርፍታት ከይገደሶም በሊዖም ሰትዮም ምስ ወድኡ፡ ተማሳጊኖም ናብ ዓዶም መርዓቶም ሒዞም ንኽምለሱ ምድላው ይጅምሩ። ናይ መርዓት በቕሊ ካብ ታኣሲራቶ ዝዋዓለት ትመጽእ [ኣባቕል ወራድ-መርዓ’ውን ብዓዲ መግቢ ክዋሃበን ሕጊ/ወግዒ ዓደቦ ይፈቕደለን ኢዩ]፡ መርዓት ካኣ ኣብ በቕላ ትስቀል (ሓቚፎም ኢዮም ዝሰቕልዋ)። መርዓት ቀዲማ ትወጽእ፡ ዓርከ-መራዓውቲ ካኣ “ታሓምበለ” ኢሎም ንመርዓዊ ኣብቲ ቅድሚ ዳስ የሳዕስዕዎ። ሓማውቲ (ሓማቱ ወስኽካ)፡ ቅናተን ብምፍታሕ፡ ገንዘብ ይስልመኦ፡ እግረ-መንገደን ካኣ፡ ኣጸቢቐን ይርእዮኦ። መታን ደጋጊሞም ክስዕስዑ (ነተን ገንዘብ ስልማት ደልዮም ይደጋግሙ)፡ ኩለን ብሓደ ጊዜ ንመርዓዊ ኣይስልሞኦን ኢየን። ብተወሳኺ፡ ሓማቱ፡ ኩታ ኣብ ክሳዱ ትገብረሉ’ሞ ምስዕሳዕ ተሰንዮ። ስነስርዓት ታሓምበለ ምስተወደአ፡ ዓርከ-መራዓውትን ወራድ-መርዓን ካብ እንዳ ጓል ወጺኦም ንዓዶም የምርሑ። ኣዋልድ ዓዲ ካኣ፡ ንዓርከ-መራዓውቲ እንዳጸረፋን፡ ንመርዓት ዝውዱሱ ደርፋታት እንዳ ደረፋን፡ መርዓት ካብ ዓዲ ወጺኣ ክሳብ ትኽይድ እግሪ እግራ እንዳ ሳዓባ የፋንዋኣ። “እምቢ በሊ፡ እምቢ በሊ፡ መጺኣ በቕሊ፤ እምቢ በልዮም፡ እምቢ በልዮም ወይኖ፡ ንእስነት ዶ ትምኖ፤ ምኻድስ ኪዲ፡ ትኸድዮ በየናይ ዓዲ፤ ኪድዮም ኪድዮም፡ ዓዲ ጓና ኪድዮም፡ ክምስ እንዳበልኪ ልቦም ታዓዘብዮም፤ ሓፍተይ ኪዲ በሊ፡ ግርማ ታዓደሊ፤ ኣሳፋሕለይ ከም ሮማዲ፡ ጀጋኑ ውለዲ፤ ወ.ዘ.ተ.” ኢለን እንዳደረፋ የፋንዋኣ፡ መርዓት ካኣ እንዳተዳናፈቐት ንዓደባኣ ሕቛኣ ሂባ ናብ እንዳሕማኣ ገጻ በቕላ ሰሪራ [ዓርኪ ርእሳ ተጋራቢቱ ይሕዛ] ትኸይድ።


ኣብዚ ኣውሮጳ፡ ካብቶም ብስግረዶብ ካብ ኤርትራ ዝወጻእና፡ እቶም ዝወሓዱ'ዮም ፓስፖርት ናይ ኤርትራ ዝጥቐሙ። እቶም ፓስፖርት ናይ ኤርትራ ዝጥቐሙ፡ ብምጥርናፍ ስድራ፡ ብመርዓ ውሑዳት ከኣ ብትምህርቲ ዝመጹ'ውን እዮም።


ቴሌግራም የ ‹TTT› ን ፍሰት ማይክሮሶፍት እና ሃይኢቢ በ አይቢሲ ያሳያል - NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊስ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


ታዋቂው ዓለም አቀፍ ምሁር ፕሮፌሰር ጌታቸው ኃይሌም፣ “Vision of Mary(ራእየ ፡ ማርያም) Under Attack” በሚል ርእስ ባሰፈሩት ጽሑፍ የሚከተለውን ብለዋል፦


በዚያ ላይ ማዕድኑን ለማውጣት በጥቂት የላብ ዋጋ ደፋ ቀና የሚሉት ሠራተኞች መከራ በቀላሉ የሚገመት አይደለም። በጉድጓዶች ውስጥ ቆሻሻ ለብሰው፣ በገደል ላይ ተነጥልጥለው፣ በባዶ ዕጅና በደነዙ መጥረቢያ መሰል መሣሪያዎች ሲቆፍሩ፤ ሲፍቁ ይውላሉ። ለምሳሌ በኮንጎ ምሥራቃዊ ክፍል ወርቅ፣ መዳብ፣ አልማዝና ኮልታን ከከርሰ-ምድር የሚያወጡት የማዕድን ሠራተኞች የሚዳክሩት ጤንነታቸውና ደህንነታቸው፤ የአካባቢያቸው ተፈጥሮም ጨርሶ በማይጠበቅበት ሁኔታ ነው።


Red Hat OpenStack Platform ን ማስተዋወቅ, ዲዛይን, አጠቃቀምን, እና እንዴት መቀጠል እንዳለበት ይወቁ. የ Red Hat OpenStack አስተዳደር I (CL110) የተሰሩት ለቀዳሚ ማዕከሎች ነው, እነሱም የ Red Hat OpenStack® Platformን በመጠቀም የተሰራጩ የኮምፒዩተር ሁኔታን ለማፅደቅ የቀረቡ.


የጥቃት ሀሳቦችarrow ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳጥንድ መነቀስየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየሎተስ አበባ መቆጣትየፀሐይ ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትሰሚኮሎን መነቀስላባቴ ታኮቶየዘውድ ንቅሳትኮምፓንሲ ንቅሳትእግር ትነቀሳየጨረቃ ንቅሳቶችየዊህዲ ንድፍመነቀስተወዳጅ ንቅሳትንቅሳትን ይለጥፉእጅጌ ማንጠባቻየሴት ልጆች ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትንስር ንቅሳቶችየድመት ንቅሳቶችአንበሳ ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችኢንቲኒቲ ትውስታክዳን ንቅሳቶችየአልማዝ መነቀስየውሃ ቀለም ንቅሳትየወፎች ንቅሳቶችቀጭኔዎች ንቅሳትየራስ ቅል ንቅሳቶችዓይን መነቀሰቅየተለያዩ ንቅሳቶችፒኮኮ መነቀስጀርባ ንቅሳቶችየአትክልት መቀባቶችለሰዎች ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየመነሻ ንቅሳቶችእህቶች ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችመላእክት ንቅሳትዝሆን ጥርስየአንገት ጌጥድራጎን ንቅሳህልምቻቸር ቀዳማዎችየደረት ንቅሳቶችበእጅ ንቅሳት


በዛሬዉ እለት በካፍ የወርቅ ሜዳልያ ስለተሸለመው ኢትዮጵያዊ የስፖርት ጋዜጠኛ ገነነ መኩሪያ (ሊብሮ ) በጥቂቱ - Addis Insight


የሰዎች ባሕርይ መበላሸት፤ ይኸውም ሰዎች “የማያመሰግኑ፣ ታማኝ ያልሆኑ፣ . . . ለመስማማት ፈቃደኞች ያልሆኑ፣ ስም አጥፊዎች፣ ራሳቸውን የማይገዙ፣ ጨካኞች፣ ጥሩ ነገር የማይወዱ፣ ከዳተኞች፣ ግትሮች፣ በኩራት የተወጠሩ” ይሆናሉ።—2 ጢሞቴዎስ 3:1-4


ነጻ-Play ጨዋታዎች, € $ £ 5 ነጻ ምዝገባ + $€ £ 800 ተቀማጭ ተዛማጅ ጉርሻ TOPSLOTSITE.COM ግምገማ ጉብኝት


ይህ የደቀመዝሙር ተሞክሮ ከመረዳት ይልቅ እሱን በማወቅ ይለማመዳል ፡፡ ነገር ግን በተወሰነ ጊዜ ይህንን ሁሉ በሚያውቅበት ጊዜ ውስጣዊ ስሜቱ ወደ ሕይወት ይወጣል እናም በአዕምሮው የተገነዘበውን ውስጣዊውን ዓለም ይመለከታል እንዲሁም ይሰማዋል ፡፡ ይህ ዓለም ለእራሱ ክፍት የሆነ ወይም ከድሮው አካላዊ ዓለምን የሚያበለጽግ እና የሚያድስ እና የሚጨምር እና የሚጨምር ይመስላል። ቀለሞች እና ድምnesች እና ዘይቤዎች እና ቅር andች እጅግ በጣም የሚያምር እና የሚያምር እና እጅግ ግዑዝ እና ግዑዝ ዓለም ከየትኛውም ግዑዙ ዓለም ከሚሰጡት የበለጠ አስደሳች ናቸው ፡፡ ይህ ሁሉ የእርሱ እና ሁሉም ነገሮች ለመምራት እና ለመጠቀም እርሱ ብቻ ይመስላሉ ፡፡ በመጨረሻ ፣ አሁን በመጨረሻ በመንግስታቶ. ውስጥ መግዛት እስከሚጀምርበት ጊዜ ድረስ ለዘመናት ሲጠብቁት የኖሩት የተፈጥሮ ንጉስ እና አለቃ ነው ፡፡ በጌቶች ትምህርት ቤት ውስጥ ያሉት የደቀመዝሙር ስሜቶች ሁሉ አሁን ወደ ከፍተኛ ደረጃቸው ተጣብቀዋል። በስሜታዊ ደስታ መካከል ፣ ወደ አንድ ሀሳብ ወደ ደቀ መዝሙሩ ይመጣል ፡፡ እሱ ነገሮችን የሚያይበት እና እነሱ እንደሚያውቋቸው ሀሳብ ነው። በእሱ ፣ በጌቶች ማስተማር ትምህርት ቤት ውስጥ ያለው ደቀመዝሙሩ አዲስ ዓለም የጌቶች አለም ፣ የአእምሮ ዓለም ፣ ቆንጆ ባይሆንም ያውቃል። እሱ በዚህ በተከበረው ዓለም ላይ ፍርድን ሊያስተላልፍ ባለበት ጊዜ ፣ የውስጣዊ ስሜቶች ፣ ዘይቤዎች እና ቅርጾች ሁሉ እና ሁሉም ነገሮች ወደ እርሱ ይጮኻሉ። በመጀመሪያ ከእነሱ ጋር ለመደሰት እና እሱ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ከእነሱ ጋር መቆየት እና ገዥያቸው ፣ አዳኛቸው መሆን እና ወደ ከፍተኛ ዓለም ይመራቸዋል ፡፡ ይማጸናል ፤ እሱን ለረጅም ጊዜ እንደጠበቁ ይናገራሉ ፡፡ ትቶአቸው መሄድ የለባቸውም። ሊያድናቸው ይችላል ፡፡ እነሱ እንዲተዋቸው ጮኹ እናም ይለምኑታል ፡፡ ይህ ማድረግ የሚችሉት ጠንካራ ይግባኝ ነው ፡፡ በጌቶች ትምህርት ቤት ውስጥ የነበረው ደቀመዝሙርነት የደቀመዝሙርነቱን ሀሳብ ይይዛል ፡፡ በዚህ አስተሳሰብ የራሱን ውሳኔ ያደርጋል ፡፡ ይህ ዓለም የእርሱ ዓለም እንዳልሆነ ያውቃል ፡፡ የሚያያቸው ቅርጾች ፍፁም እና መበላሸት ናቸው ፣ እሱን የሚመለከቱት ድምnesች እና ድም voicesች በዓለም ላይ ያሉ ምኞቶች ፈጽሞ ሊረካ የማይችል የዓለም ምኞት መግለጫ ናቸው። ደቀመዝሙሩ ሀሳቡን ለጠየቀው አለም ያስታውቃል ፡፡ እሱ እሱን እንደሚያውቅ እና ቃሉን ለስሜቶች ውስጣዊ ዓለም እንደማይሰጥ ያሳያል። ወዲያውም በውስጣችን ስለ ዓለም ስሜት በጥበብ እንደተፈረደበት እና ገለፃዎቹን ለመቀበል አሻፈረኝ በማለት ውስጥ የኃይል ኃይል አለ ፡፡


* በከፍተኛ ብድርና እርዳታ የሚሠራው መሠረተ ልማት ሀገርና ሕዝብ ለማይወጡት ዕዳ ተዳርገው የተገኘው ገንዘብ እስከ 70% ድረስ እየተመዘበረ በቀሪው ገንዘብ የወረደ የጥራት ደረጃ ያለው ብላሽ ሥራ እየተሠራ ሀገርና ሕዝብ ለድርብርብ ኪሳራ በመዳረጋቸው አይደለም ወይ???


ለካ፤ በዚያ ቀን የሚመጡት መሪ ከዚህ ቀደም ተጣልተናት የነበረች አገር መሪ ናቸው፡፡ የቀበሌው ለፊፋ በሚለፍፍበት ጊዜ ግን፤ ከጐረቤቱ አገር ጋር እርቅ ወርዶ፣ ፖሊሲው ተቀይሮ፣ መሪውም ለጉብኝት መምጣታቸው ነው፡፡ ይሄንኑ ሁኔታ የቀበሌው ለፊፋ እንዲህ ሲል ያቀርበዋል፡፡


ምድቦች: ሁሉ, ምርጥ የንግድ, ንግድ, የንግድ ክሬዲት, ካርዶች ይችላልን, ጥሬ ገንዘብ, የብድር መኪና, የዱቤ ካርድ, ጥሩ ክሬዲት, ተበዳሪ, ከሆነ, የሽልማት የሥዕል, አነስተኛ ንግድ መለያዎች: የአሜሪካ, ሥነ ጥበብ, ጥቅም, best business, bonus, ንግድ, business credit, cards can, ጥሬ ገንዘብ, ድመት, ክሬዲት, የብድር መኪና, የዱቤ ካርድ, ክሬዲት ካርዶችን, እዳ, የኢ-ንግድ, ወርቅ, ጥሩ ክሬዲት, እሥረኛ, ተበዳሪ, መሥመር, Mag, ገበያ, ngo, አቀረበ, ከሆነ, መስመር ላይ, የግል, እቅድ, ፕሮግራም, ኪራይ, rentals, ተወካይ, ሪፖርት, rewards credit, sem, አገልግሎት, አገልግሎቶች, አነስተኛ ንግድ, ጉዞ


ZhongShan የ LED flood flood 250 ዋ.ክፍል IP65 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ሐሳብን በነፃነት የመግለጽ መብት በምን ደረጃ ላይ ይገኛል ይላሉ? ሐሳብን በነፃነት የመግለጽ መብትን ተግባራዊ በማድረግ ረገድ አሉ የሚሏቸው ተግዳሮቶችን አንስተን እስቲ ሃሳብ እንለዋወጥበት፡፡ በኢትዮጵያ ህገ መንግስት በርካታ አንቀጾች የዜጎች ሰብአዊና ፖለቲካዊ መብቶች እንዲከበሩ ይደነግጋል፡፡ በሕገ መንግስቱ አንቀጽ 29 መሰረት ማንኛውም ሰው ያለማንም ጣልቃ ገብነት የመሰለውን አመለካከት መያዝ ይችላል፤ ሐሳቡን ገደብ ሳይደረግበት በቃል ወይም በጽሑፍ ወይም በሕትመት፣ በሥነ ጥበብ መልክ ወይም በመረጠው በማንኛውም የማሰራጫ ዘዴ ማንኛውም መረጃና ሐሳብ የማሰባሰብ፣ የመቀበልና የማሰራጨት ነፃነቶችን ተጎናጽፏል፡፡ በዚህ መሰረት በአሁኑ ወቅት ዜጎች ሐሳባቸውን በተለያዩ የመገናኛ ብዙሃንና ትዊተርን ጨምሮ በተለይም ከማህበራዊ ሚዲያዎች ፌስቡክን በመጠቀም ሐሳባቸውን በነፃነት እየገለጹ ነው፤ የተለያዩ መረጃዎችንም እየተለዋወጡበት ይገኛሉ፡፡ ይሁንና በኢትዮጵያ ህገ መንግስታዊ ስርአት ያለ አንዳች ገደብ የተረጋገጠው የዜጎች ሐሳብን በነፃነት የመግለጽ መብት በምን ደረጃ ላይ ይገኛል ይላሉ ፤ በዚህ ረገድ አሉ የሚሏቸው ተግዳሮቶችን አንስተን እስቲ ሃሳብ እንለዋወጥበት ፤ ዜጎች የመሰላቸውን ሐሳብ በእምነት የመያዝና በተለያዩ ሚዲያዎች የማንጸባረቅ ጥቅሙስ ምንድን ነውይላሉ? ይህንን ይበልጥ የማጠናከር ጠቀሜታን እንዴት ይገልጹታል? እንወያይበት፡፡


መለያዎች: ሲንግል-ሲሊንደር በሃይድሮሊክ ሾጣጣ ለዘመንም | ለዘመንም ሃይድሮሊክ ሲሊንደሮች የኮን | በሃይድሮሊክ ሾጣጣ ለዘመንም | ውሁድ ድንጋይ ለዘመንም | ለዘመንም ድጋፍ ያለው የግቢ | ሾጣጣ ለዘመንም | የሃይድሮሊክ ሲሊንደር ፋብሪካ


Previous ጳውሎስ ለአይሁዶች ንግግር ማድረጉ እና በአይሁድ ሸንጎ ፊት ማስረጃውን ማቅረቡ (የሐዋ. 22፡30-23፡35)


ብዝተፈላለዩ መጽናዕትታት ከም ዝዝረበሉ፡ 60 ሚእታዊት ናይ ዓለም ጸጋታት ኣብዚ ክ/ዓለም እዚ እዩ ዘሎ። 60 ሚእታዊት ጸጋታት ዘለዎ ክ/ዓለም፡ ኣብ መበል 21 ዘመን ስለምንታይ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዝተዋሰነ ቦታ ይሕዝ? ብዓለም ደረጃ ንኻልኦት ክሕግዝ ምተገብአ እምበር፡ ካብ ካልኦት ሓገዝ እናረኸበ ጥራይ ክኸይድ ኣይምተገብአን። ኣብ ቻይና፡ ናይ ቻይና ንኣፍሪቃ ምትሕግጋዝ ተገይሩ። ኣብ ጃፓን፡ ናይ ጃፓን ንኣፍሪቃ ምትሕግጋዝ ተገይሩ። ኣብ ህንዲ ከምኡ። ምትሕግጋዝ ጽቡቕ እዩ። ምስ ካልኦት ሃገራት እውን ክትተሓጋገዝ ትኽእል ኢኻ። የግዳስ፡ እዚ ኹሉ ጸጋታት እናሃለወካ እንከሎ፡ ኣብ ፈቐዶ መጋባእያ ኢድካ እናዘርጋሕካ ትኾቡለይ ትብል እንድሕር ኴንካ፡ ከመይ ጌርካ ክትነብር ትኽእል? ትስንክል እኮ ኢኻ ዘለኻ።


ከሳምንት በፊት ባርባዶስ ዶላር ለ ሊገዛ ይችላል። 0.46 ዩሮ ከሦስት ወር በፊት ባርባዶስ ዶላር ለ ሊገዛ ይችላል። 0.45 ዩሮ ከአንድ ዓመት በፊት ባርባዶስ ዶላር ለ 0.44 ዩሮ ሊሸጥ ይችላል። የ ባርባዶስ ዶላር ወደዩሮ የምንዛሬ ተመን በገበታው ላይ ሊታይ ይችላል። በሳምንት -0.78% - በ ባርባዶስ ዶላር የምንዛሬ ተመን ለውጥ በወር 0.38% በወር - የ ባርባዶስ ዶላር የምንዛሬ ተመን ለውጥ።


ምሥጢር ዝተባህለሉ ምኽንያት፡ እቲ ዝንገር ቓል እግዚኣብሔር ምስቲ ዝረኤ ማይ፡ ብባርኾት ልኡኽ ቤተ ክርስቲያን (ካህን) ሰለስቲኦም ብሓደ ኣብ ልዕሊ እቲ ዝጥመቕ ምስ ሓበሩ፡ መንፈስ ቅዱስ ነቲ ጥምቀት ህያው ይገብሮ፡ ከመይሲ እቲ ካህን ንመንፈስ ቅዱስ ክወርድ ስለ ዝዕድሞ። “ብክርስቶስ ኢየሱስ እተጠመቕና ዘበልና ዂላትና ብሞቱ ኸም እተጠመቕናዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም፧ እምብኣርሲ ኸምቲ ክርስቶስ ብኽብሪ ኣቦኡ ኻብ ምዉታት ዝተንስኤ፡ ከምኡ ኸኣ ንሕና ብሓዳስ ህይወት ምእንቲ ኽንመላለስ፡ ናብ ሞት ብጥምቀት ምስኡ ተቐበርና። ሞትና ንሞቱ መሲሉ ሕቡራቱ እንተ ዀንናስ፡ ከምኡ ኸኣ ብትንሳኤኡ ኽንሓብሮ ኢና። እቲ ዝሞተ ኻብ ሓጢኣት ሓራ ወጺኡ እዩ እሞ፡ እዚ ደጊም ንሓጢኣት ከይግዛእ፡ እቲ ናይ ሓጢኣት ሥጋ ምእንቲ ኺጠፍእ፡ እቲ ኣረጊት ሰብና ምስኡ ኸም እተሰቕለ፡ ፈሊጥና ኣሎና” ይብል (ሮሜ 6፡3-7)። ካብዚ ጥቕሲ እዚ ከም ንርድኦ ጥምቀት ምስ ክርስቶስ ሙማትን ምትንሳእን ወይ ምስ ክርስቶስ ብሞት ምሕባር ዝብል ምስጢር ዝሓዘ ከም ዝዀነን ከምኡ’ውን ካብ ሓጢኣትን ካብ ናይ ሓጢኣት ሥጋ ሓራ ወጺእና ንክርስቶስ እንመስለሉ ወይ ምስ ክርስቶስ ዜሕብረና ከም ዝዀነ እዩ ዝምህረና። ንሓጢኣት ቀቢርና፡ ንሕይወት ስለ ዝተንሳእና መሰል ውልድነት ንረክብ ማለት እዩ። (2ቆሮ፡ 1፡21-22)


በእርግጥ ይህ አባባል ትክክል ሊሆን ይችላል፡፡ነገር ግን በራስ እምነት ብቻ ተመስርቶ የሌላውን


ተሃድሶ ኻልኣይ ክፋል_10_07_2009 ተሃድሶ ኻልኣይ ክፋል_26_06_2009 ዘዝርብ ዘዛርብ ዘይገበርናዮም ኣብ ጎቦታት ዓድዋ ሶሎዳ ፍሉይ ምድላው ዓወት ዓድዋ 23/06/2009 ተሃድሶ ኻልኣይ ክፋል_19_06_2009 ብምኽንያት 42 11 ለካቲት ዝተውሃበ ውድባዊ ምግለፂ 2009 ዋዕሮታት ብምኽንያት 42 ዓመት 11 ለካቲት ዝቐርብ ዘሎ ፍሉይ ምድላው ጎሚዳ ዘይብሉ ዕዳ ድራማ ሬድዮ ነታጚ ብእግሩ ንታንኪ ብኢዱኻልኣይ ክፋል ነታጚ ብእግሩ ንታንኪ ብኢዱ ቐዳማይ ክፋል ተዘክሮ ለካቲት ኦፐሬሽን ኣጋኣዚን ካልኦትን..... ዓቕሚ ቃላት ዝፈተነ ጀግንነት ተጋደልቲ ብምኽንያት 42 ዓመት 11 ለካቲት ዝቐርብ ዘሎ ፍሉይ ምድላው ቪድዮታት


ዮሐና፦ ስሜትሽን በግልጽ ስለነገርሽኝ ደስ ብሎኛል። እስቲ አንድ ነገር ልጠይቅሽ፦ ከበፊቱም እንዲሁ ነበር የሚሰማሽ?


ለ Skype for Business Server የሚያስፈልጉ የዲ ኤን ኤስ መዝገቦች እና ቀላል ዩ.አር.ኤል.ን ማዋቀር


የኢትዮጵያ ምርት ገበያ በዚህ ወር ካገበያያቸው ምርቶች መካከል ቡና 1.40 ቢሊየን ብር ዋጋ ያለው 21,159 ቶን የምርት ግብይት አፈፃፀም በማሳየት፣ በዋጋ 82 በመቶ፣ በመጠን 63 በመቶ የቅድሚያ ደረጃውን ይዟል ብሏል ምርት ገበያው፡፡ ከዚህ ግብይት ውስጥ ለውጪ ገበያ የተዘጋጀ ቡና 15,817 ቶን፣ ለሀገር ውስጥ ፍጆታ 4,152 ቶን፣ ስፔሻሊቲ ቡና 1,190 ቶን ድርሻ አላቸው፡፡ እያንዳንዱ የቡና ዘርፍ በፈረሱላ የተሸጠበት ከፍተኛ ዋጋ ስፔሻሊቲ 2,807፣ የታጠበ ቡና 1550፣ ያልታጠበ ቡና 2,753 ሲሆን ዝቅተኛ ዋጋ ደግሞ ስፔሻሊቲ 950 ብር፣ የታጠበ ቡና 810 ብር፣ ያልታጠበ ቡና 800 ብር መሆኑንም ምርት ገበያው ጠቁሟል፡፡


የመሠረት ድንጋዩንያስቀመጡት የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ዶክተር ወርቅነህ ገበየሁ እንደተናገሩት መንገዱ የአካባቢውን የግብርና ምርትና የተፈጥሮ ሀብት አልምቶ ለገበያ ለማቅረብ ፋይዳው ከፍተኛ ነው፡፡


ካብዚ ሓሊፉ ድሕሪ ተሃድሶ ተጠናኺሩ ዝወፀ ካሊእ ዓብዪ ዓወት ድማ ኣሎ። ቅድሚ ተሃድሶ ዋላ እቲ ሕገመንግስቲ ይፅደቕ እምበር እቲ ዘይተማእኸለ ስርዓት፣ ብፍላይ እቲ ሓፋሽ ዝመሓደረሉ ብርክታት፣ እቲ መቖሎ ስልጣን ብዘይተማእኸለ ደረጃ ናብቲ ሓፋሽ ናብቲ በዓል ዋና ህዝቢ እናወረድካ ናይ ምኻድ ስራሕ ድሕሪ ተሃድሶ እዩ ብፃዕቒ ተሰሪሕሉ ክበሃል ዝከኣል እዩ። ስለዚ ድሕሪ ተሃድሶ ብዓብይኡ ዝኸደ ነቲ ህዝቢ ዘይተማእኸለ ስርዓት እቲ ስልጣን ከፋፊልካ ናብቲ ሓፋሽ ክበፅሕ ንሱ ተጠቃሚ ክኸውን ንክለማመዶ ዘግብር ሰፊሕ ምንቅስቓስ እዩ ተኻይዱ። እዚ ታሕዎት መሓውራት ናይቲ ህዝቢ፣ ምእንቲ እቲ ስልጣን ናብቲ ህዝቢ ወሪዱ ክለማመደሉ መሓውራት ጣብያን ወረዳን ዝተፈላለዩ ውዳበታት ህዝብን ክስልጥኑ ክበቕዑን ዓቕምታት ክረኽቡን ብሰፊሑ ዝተሰርሐሉ ኩነታት ከም ዝነበረ ኢና ንርኢ። ስለዚ ድሕሪ ተሃድሶ ካብቶም ኣዐርዮም ፅቡቕ ተሰሪሕሎም ክበሃሉ ዝኽእሉን ተጠናኺሩ እውን ቀፂሉ ወፂኡ ዝበሃልን ዘይተማእኸለ ስርዓት ምሕደራ ጐልቢቱ ዝወፀሉ ከይዲ እዩ።


በመጪው የ 5 ዓመት ውስጥ በተለይም የከተማዋን ችግሮች ለመፍታት የከተማዋን ችግሮች ለመፍታት በ BNUMa-2020 ስትራቴጂክ ዕቅድ በተለይም በሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ምክር ቤት ውስጥ ድምጽ ተሰጥቷል ፡፡


ንባባት፡ ኤፌ 4፡1-7፥ 1ዮሓ 2፡1-8፥ ግ.ሓ. 2፡1-18፥ ዮሓ.14:12-ፍ። ስብከት፡ “ዐረገ ውስተ አርያም፥ ጸዌውከ ጼዋ ወወሃብከ ጸጋከ ለእጓለ እምሕያው፥ እስመ ይክሕዱ ከመ ይህድሩ” “አብ ላዕሊ ዓሪግካ ንምሩኻት ማረኽካ፥ ህያብካ ንሰባት ሃብካ፥ ዓመጸኛታት አብኡ ምእንቲ ክሓድሩ” መዝ. 88፡18። ወሠራዕከ ማእደ በቅድሜየ፥ በአንጻሪሆሙ ለእለ ይሳቅዩኒ፥ ወአጽሓድከ በቅብእ ርእስየ። “አብ ቅድሚ ጸላእተይ መአዲ ትሠርዓለይ፥ ንርእሰይ ብዘይቲ ቐባእካዮ” መዝ. 23፡5።


አብዝተናል። ቢሆንም “ለምሳሌ” ብለን ለምሳሌ ብለን ጨዋታችንን እንቀጥል። ለምሳሌ አሁን ኢትዮጵያ ውስጥ ካሉት Dreamliner ውስጥ መጀመሪያ የገቡት 5 አውሮፕላኖች ፍጥነት እና ድሎታቸው ተደማምሮ፤ “የተገዙበትን ዋጋ ይመጥናሉ” ብለን እንለፋቸው። ቀጥሎ የገቡት አራቱ “ደህና ናቸው” እንበል። አሁን (በመለስ ስም የተሰየመውን ጨምሮ) ወደ ኢትዮጵያ እየገቡ ያሉት ስድስት አውሮፕላኖች ግን፤ ከጀርባቸው ሙስና ከሌለ በቀር አትራፊ አይደሉም። በመረጃ እንነጋገር። አሁን ወደ ኢትዮጵያ እየገቡ ያሉት ስድስት Dreamliner 787 አውሮፕላኖች… ቦይንግ ለሙከራ ሰርቷቸው የነበሩ ናቸው። በ2011 ተመርተው፤ ለጃፓኑ ANA አየር መንገድ ለሙከራ ተሰጡ። ሆኖም አውሮፕላኖቹ Boeing የዲዛይን specification ላይ ያለውን የክብደት መጠን (Delivery Empty Weight) የማያሟሉ ስለሆኑ የጃፓኑ ANA “አልፈልጋቸውም” ብሎ ለቦይንግ ካምፓኒ የመለሳቸው ናቸው። የድሮ ዋጋቸው 150 ሚሊዮን ዶላር ሲሆን፤ ባለባቸው እንከን ምክንያት ዋጋቸው በጣም ዝቅ ተደርጎ እያንዳንዳቸው በ80 ሚሊዮን ዶላር የተገዙ ናቸው። (መጨረሻቸውን ያሳምረው እንጂ፤ ዋጋቸው ደህና ነው) ጠቅለል ለማድረግ ያህል… አየር መንገዱ 15 Dreamlineሮች አሉት። አሁን እየታደሱ የሚገቡት ስድስቱ ላይ፤ የጃፓኖቹን ያህል ባይሆንም ከትርፍ አኳያ፤ ጥናት ተደርጎ ለስራ አስኪያጁ ተወልደ ወልደማርያም ሰነዱ ተሰጥቶታል። በዚህ ጥናት ላይ የቦይንግ 767 እና 787ንፅፅር ተደርጓል። ንፅፅሩ የተደረገው ተሳፋሪ እና ጭነት የመሸከም አቅማቸው በሂሳብ ተሰልቶ፤ ከDreamlineሮቹ ይልቅ አየር መንገዱ መጨረሻ ላይ የገዛቸው ሶስት 767 አውሮፕላኖች የተሻሉ መሆናቸውን ባለሙያዎች ስሌቱን ሰርተው፤ ሰነድ አደራጅተው ለበላይ አካል አቅርበዋል። ይህ ሁሉ ጥናት ተደርጎም፤ ደረጃቸውን ስላላሟሉ ለቦይንግ የተመለሱት ስድስት አውሮፕላኖች፤ ቀለማቸው ተቀይሮ ወደ ኢትዮጵያ ገብተዋል። የአስተዳደሩን ብልሹነት ማሳያ እንዲሆን በሚመስል መልኩ፤ 13ኛውን አውሮፕላን Meles የሚል ስያሜ ሰጥተውታል። ሌላ ሁለት የሚገቡ አሉ። “የነሱ ስም ደሞ ማን ይሆን?” በማለት፤ “አዜብ ወይም ኃይለማርያ ደሳለኝ ይሏቸው ይሆን?” እያልን በጭንቅ አለን። በኢትዮጵያ አየር መንገድ ውስጥ ከሚታዩት የዘረኝነት እና የአስተዳደር ብልሹነት ባሻገር፤ ግልጽ ያልሆኑ አሰራሮች ይስተዋላሉ። ቸልተኝነት በጣም እየታየ ነው። ለምሳሌ የጥገና ሰራተኞችን ክፍል ብንመለከት… ከቅርብ ግዜ ወዲህ የሚቀጠሩት የጥገና ሰራተኞች ወደስራ ሲሰማሩ፤ ስራውን የሚያሳያቸው ወይም የሚያስተምራቸው ሰው በሌለበት ለአውሮፕላን የሚያደርጉት ክትትል እና ጥገና ደረጃውን የጠበቀ አይደለም። አንዳንዴ በተራ የሜካኒክ ቸልተኝነት (Human error) ምክንያት በሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር ይባክናል – ይሄ ሁሉም የሚያውቀው የአየር መንገዱ ኪሳራ ነው። ማጠቃለያውን ለማጠቃለል ያህል… በየአመቱ “አየር መንገዱ አትራፊ ነው።” ከሚል ዜና ውጭ ውስጡን የሚመረምር “ተው ባይ” የሌለበት፤ የአንድ ብሄር እና ድርጅት አባላት የገዘፈበት መስሪያ ቤት እየሆነ መጥቷል – የኢትዮጵያ አየር መንገድ። ይህ ብቻ አይደለም። ባለስልጣኖች ለአስቸኳይ ጉዳይ ወይም ህክምና ወደደቡብ አፍሪቃ፣ እና ኤዥያ መሄድ ሲፈልጉ በአየር መንገዱ ወጪ ቻርተር አውሮፕላን ተዘጋጅቶላቸው ይሄዳሉ፤ ይመለሳሉ። እናም ከምንሳፈርበት አውሮፕላን ጀርባ፤ ይህንና ይህን የመሳሰሉ ታሪኮች አሉ። እዚህ ላይ ለመጥቀስ የተሞከረው እጅግ በጣም ጥቂቱ ጉዳይ ነው። ወደ ውስጥ ገብቶ ጉዳዩን ለሚከታተል ሰው፤ የአየር መንገዳችን ነገር “ውስጡን ለቄስ” የሚያሰኝ ነው። አሁን መለስ የሚል አውሮፕላን ገባ። ነገ ከነገወዲያ ደግሞ በነአዜብ እና ሳሞራስም የሚሰየሙ አውሮፕላኖች ሊመጡ እንደማይችሉ ምንም ዋስትና የለም።


ጉዳዩ በማኅበረ ቅዱሳን እንቅስቃሴ ጥቅማቸው የተነካ ወይም የሚነካ በመሰላቸው ሰዎች ተቀነባብሮ የነበረ ሴራ ነው፡፡ እነዚህ ግለሰቦች ማኅበሩ በአባቶች መመሪያና ምክር እንዲሁም ጸሎት እየታገዘ የነበረ አገልግሎቱን በተጠናከረ መንገድ ቀጥሎ ባለበት በአሁኑ ጊዜ ከሕግና ትእዛዝ ፍጹም እንደወጣ አድርገው በማቅረብ በአገልግሎቱ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ የሚያመጣ ደብዳቤ ተፈርሞ እንዲበተን ለማድረግ ያደረጉት ከንቱ ሙከራ ነው፡፡ ግለሰቦቹ ይህንን እኩይ፣ በእግዚአብሔርና በሰው ሕግጋት የሚያስጠይቅ ተግባር ለማሳካት ያላደረጉት ጥረት ለአባቶችም ያልቀባጠሩት ማሳመኛ የሚመስል ነገር የለም፡፡ የእኩይ ተግባራቸው መነሻ ያደረጉት ለማኅበሩ እንዲደርስ ያሉትን ማሩን የሚያመር ወተቱን የሚያጠቁር የክስ ደብዳቤ ማርቀቅ ነው፡፡ ለደብዳቤው ርዕሰ ጉዳይነት የመረጡት ዐረፍተ ነገር «ለሕግ የበላይነት ሥልጣን ታዛዥ ሆኖ አለመገኘትን በሚመለከት ይሆናል» የሚል የአማርኛ ሰዋስው ሀሁን ያላለፈ በዚህም የጆቢራዎቹን ማንነት የገለጠ ያልተሟላ ዐረፍተ ነገር ነው፡፡ በዚህ ርዕሰ ጉዳይነት የታሠረው ከንቱ ደብዳቤ በወግ ባልተጻፈ፤ ርዝመታቸው በትልልቅ አናቅጽ ማሠሪያ የተገታ ከሳሽ ዐረፍተ ነገሮች ታጅሏል፡፡ የደብዳቤው ፍሬ ሐሳብ በቅዱስ ሲኖዶስ ምልዐተ ጉባኤ ፊርማ በጸደቀ ደንብ የተቋቋመው፤ በደንቡም ብቻ ሳይኾን በየዕለቱ በብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩና ብፁዐን አበው ተግሣጽ፣ ምክርና መመሪያ እየታገዘ አገልግሎቱን እየፈጸመ ያለው ማኅበረ ቅዱሳን ከቤተ ክርስቲያኗ ማእከላዊ አስተዳደር ቁጥጥር ውጪ ነው፤ በዚህም የሚሰጠውን መመሪያ ለመቀበል ፈቃደኛ አልኾነም የሚል ነው፡፡ ደብዳቤው ይኽንኑ እንቢተኝነት ለመቀልበስ በቤተ ክርስቲያኗ አስተዳደርና በማኅበሩ መካከል «በዕለት፣ በሳምንት፣ በወርና በዓመት ያልተገደበ የመጻጻፍ ተግባር» ሲካሔድ እንደቆየ ያትታል፡፡ ደብዳቤ መጻጻፉ አሁንም «ከመቼውም ጊዜ ጐልቶ የታየበት ወቅት» እንደኾነም ያስረግጣል፡፡ ይህም የማኅበሩን «የበላይ ተጠሪ የሆነውን የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያን» ለወቀሳ የዳረገ መኾኑን ይጠቅስና፤ ማኅበሩ በዚህ ተግባሩ የመምሪያውንም ኾነ የቤተ ክርስቲያን ማእከላዊ አስተዳደር ህልውና እየተፈታተነ እንደኾነ በሬ ወለደ አሉባልታውን ይነዛል፡፡ ለዚህም ማሥረጃ ይጠቅሳል፡፡


ራይሰን በሬሰን ኢንደስትሪ ኢንዱስትሪ ፣ ሁሻ መንገድ ፣ ሺሻን ፣ ፎሻን ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዞን ፣ ጓንግዶንግ ፣ ቻይና። ዋና ምርቶች የባለሙያ ኪንግደም መጠን ሮያል ሲምፕሌት ፕሌትስ አምስት አምስት ኮከብ ማተሚያ አምራቾች ፡፡ ኪንግ ንጉስ መጠን ሮያል ሶርስ ፓይሎ አምስት አምስት ኮከብ ንጣፍ ይህ ምርት የውሃ መከላከያ ነው። በላዩ ላይ ያሉት ስፌቶች እርጥበትን እንዳያስገባ በሚከላከል የፍሳሽ መቆጣጠሪያ ተጠቅመዋል ፡፡ ኪንግ ንጉስ መጠን ሮያል ሶርስ ፓይሎ አምስት አምስት ኮከብ ንጣፍ ምርቱ ሊኖረው ለሚችለው ኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታ እና ሰፊ ትግበራ ጥሩ የገበያ ምላሽ አግኝቷል።


የአምሳለችሎት ውድድር የትምህርት ስትራቴጂ ማዕከል ከወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ጋር በመተባበር ተካሄደ፡፡


‹‹ . . . ሌሊት ፡ ሁለት ፡ ጊዜ ፡ ከእንቅልፍ ፡ ልቤ ፡ ቃዢቼ ፡ በመባነን ፡ ነቅቼ ፡ ነበር ፡፡ ሁለቱንም ፡ ጊዜ ፡ ላብ ፡ አስምጦኝ ፡ ነበር ፡፡ አንድ ፡ ጥይት ፡ በሔድኩበት ፡ እየተከታተለች ፡ ታባርረኛለች ፡፡ እንዳትመታኝ ፡ እሮጣለሁ ፡፡ ላመልጣት ፡ አልችልም ፥ ትደርስብኛለች ፡፡ ገደል ፡ አፋፍ ፡ ላይ ፡ እደርሳለሁ ፡፡ መሔጃ ፡ የለኝም ፡፡ እና ፡ ጥይቷ ፡ እየተወረወረች ፡ ትመጣብኛለች ፡፡ ባንኘ ፡ እነቃለሁ ፡፡ በሁለተኛ ፡ ጊዜ ፡ ደግሞ ፡ ከፍታ ፡ ነጥብ ፡ 1702 ፡ ላይ ፡ የወጣን ፡ ይመስለኛል ፡፡ ጠላት ፡ የለም ፡፡ ተራራው ፡ እንደ ፡ ሰው ፡ ልብ ፡ ሲመታ ፡ ይሰማኛል ፡፡ ቆይቶ ፡ የተራራው ፡ ትርታ ፡ አደንቋሪ ፡ ይሆናል ፡ ልቤ ፡ አብሮ ፡ ይሸበራል ፡፡ ነፍሴ ፡ ተጨንቃለች ፡፡ ተራራው ፡ ተጠምዶ ፡ እንደቆየ ፡ ቦምብ ፡ ድንገት ፡ ይፈነዳል ፥ ዓለም ይደበላለቃል ፥ ምጽዓት ፡ ይሆናል ፥ ጠርብ ፡ ድንጋዮች ፡ ሠማዩን ፡ ያለብሱታል ፡፡ እንደገና ፡ እያላበኝ ፡ እነቃለሁ ፡፡ . . .


በምስራቅ ኦሮሚያ፤ አወዳይ፣ ቆቦ፣ ጨለንቆ፣ ኮምቦልቻና ደደር ስለገነፈለው ሕዝባዊ አመጽ ዝርዝር መረጃ | ከOMN | Zehabesha Amharic


ከባsን-ካርስ-ትብሊሲ የባቡር ፕሮጀክት ከአገልግሎት ሚኒስትር አርሰላን 14 / 07 / 2016 ሚኒስትር Arslan, የ ባኩ-Kars-በተብሊሲ የባቡር ፕሮጀክት መግለጫ ሚኒስትር Arslan, አዘርባጃን የባቡር አስተዳደር ሚኒስትር Javid Gurbanov እና ንግግሮች, በጋራ ባኩ-Kars-በተብሊሲ የባቡር ባካሄደው ዓላማዎች, አዘርባጃን, ጆርጂያ እና ቱርክ ቀድመው የእሱን ውክልና አንድ መግለጫ ላይ አለ ...


“የእውነት ኣምላክ ዝም ኣትበል ስላለኝ” ኣለ የካፋ ኣንበሳ በካፍና ሸካ መካከል የተፈጠረው ኣላስፈላጊ ችግር ያሳሰበው ወጣት እናም “የእውነት ኣምላክ ዝም ኣትበል ስላለኝ” ሲል እውነታውን ለመመስከር ኣስተያየቱን በFB ላይ አሰፈረ እኔም የሱን ኣስተያየት ተመርኩዤ ለመፃፍ ተነሳሳሁ::


የራሳችን ፊደል አለን ስንል ፊደል የነበረን እኛ ብቻ ሆነን አይደለም፡፡ ሌሎች አፍሪካ ውያን እና ላቲን አሜሪካውያንም እንደኛ ፊደል ነበራቸው፡፡ ግን በቅኝ ገዥዎች ምክንያት ጠፋ፡፡ የራሳችን ቋንቋ አለን ስንል ቋንቋ የነበረን እኛ ብቻ ሆነን አይደለም፡፡ ነገር ግን ብዙዎች ቋንቋቸው ተዳክሞ በቅኝ ገዥዎቻቸው ቋንቋ የሚናገሩ ሆነዋል፡፡


በ18.62% በማደግ 1372 ቢሊዬን ብር የነበሩ ሲሆን ከ70% በላይ የሚሆነው በጀት በመንገድ፣ በትምህርት፣ በግብርና፣ በውሀ፣ በገጠር የኤሌክትሪክ ዝርጋታ ሲሰበሰብ ከቁርጥ ውጭ ከሆኑ የሀገር ውስጥ ገቢ 17.1 ቢሊዬን ብር መሰብሰብ ተችሏል፡፡ የገንዘብ አያያዝ ስርዓቱ ለማጠናከር የሀገር ውስጥ ገቢን የቀረጥ መሰረት በማስፈታትና ድህነት ቅነሳ ላይ ወጪ በማድረግ ላይ ትኩረቱን ያደርጋል፡፡ ይህም ወደ ተግባር ተለውጦ በ2012/2013 የሀገር ውስጥ ገቢ 17.1 ቢሊዬን ብር ማስከተል ተችሏል፡፡ የገንዘብ አያያዝ ስርዓቱ በማጠናከር የሀገር ውስጥ ገቢን የቀረጥ መሰረት በማስፋትና ድህነት ቅነሳ ላይ ወጪ በማድረግ ላይ ትኩረቱን ያደርጋል፡፡ ይህም ወደ ተግባር ተለውጦ በ2012/2013 የሀገር ውስጥ ገቢ በከፍተኛ ደረጃ በ90.44% አድጓል፡፡ የጤና ዘርፍ ስትራቴጂክ አማራጭ አላማዎችና የአፈፃፀም ስትራቴጂዎች ከአዲሱ የጤና ዘርፍ ስትራቴጂ እቅድ ጋር የጤና ዘርፍ ዕቅድ ልማት IV (HSDPIV) ተከታታይነትና ተቃራኒነት ያለው ነው፡፡ የጤና ሽፋን አማካኝ ወጪ በ2004 እና በ2010 ከእጥፍ በላይ በማደግ 16.09 የአሜሪካ ዶላር ደርሷል። ኢትጵያ ላለፉት 8 አመታት የሁለት አሀዝ ዕድገት ያስመዘገበች ሲሆን ደግሞ እድገት ይቀጥላል ተብሎ በእቅድ ተቀምጧል፡፡ የእድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅዱ በ11% በ19.9% መካከል በሆነ የእድገት አማካኝ እንደሚቀጥል ይገመታል፡፡ ዐቅዱ ለዋና ዋና የቀረጥ ማሻሻያዎችና የቀረጥ ማሻሻል ስርዓት እንዲኖር አግዟል፡፡ በዚሁ እቅድ የሀገሪቱ 70% እድገትና ትራንስፎርሜሽን እቅዱ የተካተቱት የቅንጦት ዕቃዎችን ሽያጭ ማስፋት፣ ቁጠባን ማሳደግና የካቴር አሰጣት ስርዓት ያካተተ ነው፡፡ የመንግስት ሰራተኞች ደመወዝና የመንግስት የጥሮታ አበል መጠን ላለፈው አመት ጭማሪ ተደርጎበታል፡፡ በአሁኑ ወቅት እና 54 የግል ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት በአጠቃላይ 543,000 ተማሪዎች ደግሞ በቴክኒክና ሞያ ማሰልጠኛ ተቋማት እየተማሩ ይገኛሉ፡፡


2፡ እግዚአብሄር ወልድ ፡ እግዚአብሔር ወልድ ከእግዚአብሄር መንፈስ በተጸነሰ እና ከአይሁዳዊት ድንግል፣ ከድንግል ማርያም በተወለደ ለእስራኤል ተስፋ ሆኖ በተሰጠ መሲህ በናዝሬቱ ኢየሱስ አካል ስጋ ሆኖ እንደመጣ እናምናለን፡፡ በፍጹም አምላክነቱ፣ በፍጹም ሰውነቱ፣ በሀጢአት አልባ ህይወቱ እና በተአምራቱ እናምናለን፡፡ መሲሁ ኢየሱስ በስጋው ከሙታን እደተነሳ፣ ወደ ሰማይ እንዳረገ፣ በአብ ቀኝ ተቀምጦ ለአማኞች እንደሚማልድ እናምናለን፡፡ በምድር ላይ የሺ አመት መንግስቱን ሊመሰርት ዳግም በክብር ይመጣል፡፡ (ኢሳ 7፡14፤ 9፡6፣7፤ ኤር 23፡5፣6፤ ሚክያስ 5፡2፤ ሉቃስ 1፡26-79፤ ዮሐ 1፡1፣ 2፡14-18)፡፡


የዳንኤል እይታዎች Daniel Kibret's views: ዝክረ የዳንኤል ክብረት እይታዎች (፫ኛ ዓመት)


3 ወእሙንቱ ፡ ፫ እለ ፡ ወጽኡ ፡ ድኅረ ፡ አኀዙኒ ፡ በእዴየ ፡ ወአንሥኡኒ ፡ እምትውልደ ፡ ምድር ፡ ወአልዐሉኒ ፡ ዲበ ፡ መካን ፡ ነዋኅ ፡ ወአርአዩኒ ፡ ማኅፈደ ፡ ነዋኀ ፡ እምድር ፡ ወኮነ ፡ ሕፁፀ ፡ ኵሉ ፡ አውግር ።


ወ/ሮ ዳግማዊት ግርማይ የኢንተርናሽናል ኦሊምፒክ ኮሚቴ አባል ሆነው ጳጉሜን 5 ቀን 2005 ዓ.ም. በቦነስ አይረስ፣ አርጀንቲና በተመረጡበት ዕለት ከወቅቱ ፕሬዚዳንት ዣክ ሩገ ጋር፤ የአፍሪካ እግር ኳስ ኮንፌዴሬሽን፣ የአፍሪካ ስፖርት ኮንፌዴሬሽኖች ማኅበር ፕሬዚዳንት፣ የኢንተርናሽናል ኦሊምፒክ ኮሚቴ የፊፋ ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባል የነበሩት አቶ ይድነቃቸው ተሰማ፤ የአፍሪካ ብሔራዊ ኦሊምፒክ ኮሚቴዎች ማኅበር ተቀዳሚ ምክትል ፕሬዚዳንት፣ የአፍሪካ ስፖርት ከፍተኛ ምክር ቤት ምክትል ፕሬዚዳንት የነበሩት አቶ ፀጋው አየለና አዲሱ የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት ሻለቃ ኃይሌ ገብረሥላሴ፡፡


Reporter የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ዋና ጸሐፊ ባን ኪ-ሙን ኢትዮጵያዊቷን አምባሳደር ሳህለወርቅ ዘውዴን፣ በኬንያ ናይሮቢ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ጽሕፈት ቤት ዳይሬክተር ጄነራል ሆነው እንዲያገለግሉ ሾሟቸው፡፡ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ ጽሕፈት ቤት እንዳስታወቀው፣ አምባሳደር ሳህለወርቅ ዘውዴ አዲስ የተቋቋመውን የናይሮቢ ጽሕፈት ቤት የሚመሩት በተባበሩት መንግሥታት ምክትል ዋና ጸሐፊነት (Under-Secretary-General) ማዕርግ ነው፡፡


፫- እዚያ ቁጭ ብላችሁ ሰው ታስጨርሳላችሁ የሚለውም ሀሳብ እንደዚያው፡፡ በርግጥም እዚህ ቁጭ ብለን፤ እዚህ ጋር ተሰለፉ፤ አደባባይ ውጡ፤ እርካቡን ብትረገጡት፤ ፈረሱን ወዲያ ብትስቡት፤ ፈቃድ ባይሰጡም ውጡ፤ ፍርድቤት ሂዱ፤ ተጎንበሱ፤ ተነስነሱ ማለት አግባብ አይደለም፡፡ ስንጠየቅ፤ አንዳንዴ ባንጠየቅም፤ አገር ቤት ያሉትን ታጋዮች በማያስገድድ መልኩ፤ የመሰለንን ሀሳብ እንሰነዝራለን፡፡ በምንም መልኩ ግን የኛ በዚህ በውጭ የምንኖር ሰዎች ሚና፤ የአጋዥነት እንጂ የወሳኝነት አይደለም፡፡ ለምሳሌ አንድነትን በ15 ወይም በ25 ከተሞች ሰልፍ ውጣ ብለን አንቀሰቅስም፡፡ አንድነት ግን ዓላማውን ለማሳካት ሲል ሰልፍ እወጣለሁ ካለ፤ ከሆነልን ስንቅና ትጥቅ እናቀብላለን፡፡ ትንሽ የሚያሸማቅቀው፤ የምናቀብለው ስንቅና ትጥቅ፤ ፍርክስ ፍርክስ የሚል ወይም የማይጨበጥ፤ ኢምንት ሆነብን እንጂ፡፡ እኔ በበኩሌ በዚህ አስተሳሰብ ነው ወደዚህ የቶሮንቶ-ነቀምት ግንባር ውስጥ የገባሁት፡፡


ዝኸበርካ ህዝቢ ትግራይ፣ መራሕቲ፣ መሰረታት ፈተውትን ህወሓት፦ ኣብ ሕሉፍ መድረኽ፡ ንሕና ምእንቲ ሃገራዊ ናጽነትና፡ ንስኹም ድማ፡ ንብሄራውን ደርባውን ሓርነትኩም፡ ኣብ ሓደ ድፋዕ ዓሪድና፡ ተደጋጊፍና፡ ዓለም ዝመስከረቶ ዘደንቕ ታሪኽ ሰሪሕና ተዓዊትና ኢና። ሎሚ ድማ፡ እቶም ትማሊ ዝሰዓርናዮም ይኹን ኣብ ውሽጥና ተጸፍዮም ዝጸንሑ ጸላእትና፡ ብቓልስናን መስዋእትነትናን ዝተጓናጸፍናዮም ዓወታት መንጢሎም፡ ከም ህዝቢ ከጥፍኡና ተዓጢቖም ይጓየዩ ኣሎዉ። እዚ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ትግራይን ህወሓትን ጥራሕ ዘንጸላለወ ዝመስል ሓደጋ፡ ኣብ ልዕሊ ናጽነትን ልዑላውነትን ኤርትራን ህዝባን ዘቕነዐ ከቢድ ሓደጋ ምዃኑ ዝሕባእ ኣይኮነን። ነዚ ብቱኽረት ብምስትውዓል፡ ውጹዕ ህዝቢ ኤርትራን ፖሎቲካዊ ሓይልታቱን፡ ዓቕምታቶም ኣብ ጎድኒ ህዝቢ ትግራይን ህወሓትን ኣዋዲዶም ክቃለሱ፡ ኤርትራዊ ሃገራዊ ግንባር(ኤሃግ)፡ ብኣጋጣሚ እዛ ክብርቲ ዕለት፡ ለካቲት 11 ይጽውዕ። ህዝቢ ትግራይን ህወሓትን ድማ፡ ነዚ እዋናዊ ሓደጋ'ዚ ንምምካት ዘካይዱዎ ዘለዉ ቃልሲ፡ ንበይኖም ጥራሕ ዝምልከት ከምዘይኮነ ስለዝግንዘቡ፡ ህዝብን ፖሎቲካዊ ሓይልታትን ኤርትራ፡ ምስኦም ተወሃሂዶም ዝቃለሱሉ ኩነታት ኣብ ምፍጣር፡ ዝላዓለ ሓላፍነት ከምዘለዎም ብኣጋጣሚ'ዛ ክብርቲ ዕለት ለካቲት 11፡ ነተሓሳስብ። ብሰንኪ ጨካን ውልቀ መላኺ ኢሳያስን ጉጅልኡን ዝተኸተሎ ፈላሊኻ ናይ ምግዛእ ስልቲ፡ ሃለዋት ህዝብናን ፖሎቲካዊ ሓይልታቱን ኣብ ከመይ ደረጃ ከምዝርከብ፡ ምስጢር ስለዘይኮነ፡ ዓቕምታት ክልቲኡ ህዝብን ፖሎቲካዊ ሓይልታቱን ኣብ ምውህሃድ፡ ህወሓት ዝለዓለ ሓላፍነት ክሽከም ከምዘለዎ፡ ኤርትራዊ ሃገራዊ ግንባር(ኤሃግ) የዘኻኽር።


ይእቲ፣ መላእክት፣ ማርያም፣ ማእከል፣ እኅት፣ ትማልም፣ ዮሐንስ፣ አጽፋር (ጥፍሮች) ስእርት (ፀጉር)፣ ኤልያስ፣ ብሔር (ሀገር) እሙንቱ፣ ስብሐት፣ ሐዋርያት፣ መጻሕፍት (ህ ትቆጠራለች)


ይህ አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች. በመንፈስ ቅድሚያ ሰዎች በመግዛት የራሳቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አጭር የታዘዘ. ወደ አንድ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ምክንያት ከሆነ ሰው ግምገማዎች. አሁን አማርኛ ነው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሴት ያለ ተቀጽላ ልጆችን ግንኙነት, የተለመዱ ሕይወት ወይም ጋብቻ. አዳዲስ ግምገማዎች መተግበሪያዎች ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስካይፕ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የመጀመሪያ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር. መናገር ፈረንሳይኛ. ቅድሚያ, የሚሰጡዋቸውን, ይገናኛሉ, ታማኝ ይታያል እንደ ፍቅር (ግን, በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ, አልያም ነፃ ተጠቃሚ የሚሰጡዋቸውን መንገድ ነኝ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አንተ የሚሰጡዋቸውን. እነዚያ ጋር እነዚህ ሁሉ አዳዲስ ጥርስ. እኔ በምርመራው ስለጀመሩ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች, የሚሰጡዋቸውን, ስምዎ.


የአፍሪቃ ቀንድ ፖለቲካ የተረጋጋ ባለመሆኑ፣ አብዛኛዎቹ ኢትዮጵያን ማረፊያ የሚያደርጉ ፍልሰተኞች የሚመጡት ከሱዳን፣ ከኤሪትራና ከሶማልያ ነው።


እዚ ኣብ ላዕሊ ተዘርዚሩ ዘሎ ከም ብዓል ኢሳያስን፡ ብዓል ገብሩ ኣስራትን መሰልቶምን ክሳብ ዘልዉ፡ ክትግበር ኣይክኣል እዩ ክብሃል ይክኣል እዩ። ርግጽ እዩ ምትግባሩ ቀሊል ኣይኮነን። ይኹን እምበር ብቓልሲ ህዝብታት ዘይስዓር ስርዓት ወይ ውል-ቀሰብ ከምዘየለ ትሪኽ ዝምስክሮ ሓቂ እዩ። ስለዚ ምሁራትን ኪላታትን ኤርትራን ትግራይን ዝመርሑዎ ህዝብታት፡ ድሕሪ ደጊም ኣብ ትሕቲ ትምክሕታውያን ኣምሓሩ ዝመርሕዎ ምንባር ከም ዘይክኣል፡ ተገንዚቦም፡ ውሕሉል ናይ ሓባር እስትራተጂ ክሕንጽጹ ከይሰልከዩ ክነጣጠፉ ክጅምሩ ኣለዎም። ብናተይ ርድኢት፡ ዘልኣለማዊ ሃገራዊ ጥቕሚ እንበር ዘልኣለማዊ ሃገራዊ ምሕዝነት ክህሉ ኣይክእልን እዩ። ጥቕሚ ህዝቢ ፈጺሙ ኣብ ዋጋን ዕዳጋን ኣይወድቕን እዩ። ምሕዝነት ህዝብታት ግን ምስ ፖለቲካዊ ኲነታት ክቀያየር ክዝሕትል ይኽእል እዩ። ስለዚ ንጥቕሚ ዘላቒ ህዝቢ ኤርትራን ትግራይን ንሕሰብ። ኣብዚ ሓሳብ'ዚ ንሰማማዕ፡ ኣብዚ ሓሳብ'ዚ ክኣ ንዕሰል።


“ፈሪሳውያንም። የእግዚአብሔር መንግሥት መቼ ትመጣለች ብለው ቢጠይቁት፥ መልሶ። የእግዚአብሔር መንግሥት በመጠባበቅ አትመጣም; 21 ደግሞም። እንኋት በዚህ ወይም። እንኋት በዚያ አይሉአትም። እነሆ፥ የእግዚአብሔር መንግሥት በመካከላችሁ ናትና አላቸው።”


ac gear gear ፣ 3 ደረጃ ac ማርሽ ማርሽ ለሽያጭ ዋጋ


ልጅቷ ከሰኞ እስከ አርብ ምሽት 3ሰዓት # ምንድን ሐሙስ ምሽት 4ሰዓት መንታ ገጽ ቅዳሜ እና እሁድ — ከምሽቱ 2ሰዓት ናትጂዮ እሁድ ምሽት 12ሰዓት ኩዚ ጉኒ ከሰኞ-አርብ ምሽት 1ሰዓት ወጥመድ መጋቢት 26 ጀምሮ መተላለፍ ይጀምራል፡፡ 12:00 ማታ


ወያኔ ኢትዮጵያ ውስጥ ተቃዋሚ የሚባሉትን ለማዳከም በተለይ ትግራይን ሙሉ በሙሉ የተቃዋሚነት አዝማሚያ ካላቸው ድርጅቶችና ግለሰቦች ተጽዕኖ ነፃ ለማድረግ ያለምንም ምህረት (ዜሮ ቶሎራንስ) እየሠራ ነው:: ከዚህም ጋር በተያያዘ ገብሩ አሥራትን ለጥቃት እያዘጋጁት ነው:: በመጽሀፉ የትግራይን ደህንነት አደጋ ላይ ጥሏል፣ የትግራይን ህዝብ ደህንነት አደጋ ላይ የሚጥል አቋም እያራመደ ነው፣ ይህም ከመጽሀፉ በተጨማሪ ውጭ ሄዶ መግለጫ ሲሰጥ ተንጸባርቋል፣ ወዘተ የሚሉትን ክሶች በሰፊው በወሬ ደረጃ በማናፈስ ላይ ይገኛሉ:: ወያኔ የጥቃቱ ጭዳ ሊያደርጋቸው ያሰባቸው ሰለባዎቹ ላይም ይህን መሰል ወደ ጥቃት የመረማማጃ ወሬ በሰፊው ማናፈስ ከደደቢት ጀምሮ የሚሠራበት የተለመደ ስልት ነው::


1) ኣምባሳደር ኮሀን፡ ድሕሪ ውድቀት ስርዓት ደርጊ፡ ካብ 1993 ክሳብ 1997 ዓ/ም ዝምድና ኤርትራን ኢትዮጵያን ኣብ ጽቡቅ ኩነታት ከም ዝነበረ፡ ኤርትራ ናይ ገዛእ ርእሳ ባጠራ ምስ ኣሕተመት ግን፡ ስርዓት ወያነ ኣብ ዘየድሊ ተጻብኦታት ኣትዩ፡ ኣብ 1998 ድማ ብዶብ ኣሳቢቡ፡ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ወታሃደራዊ ወራር ኣውጁ ተሳዒሩ ምስ ፈሸለ፡ ኣብ ኣልጀርስ ስምምዕ ውዕል ንሰላም ክፍርም ከም እተቐሰበ መንጸፍ ጌሩ ኢዩ ናብ’ቲ ቀንዲ መልእኽቱ ዝኣትው። ካብኡ ንደሓር ተራን ግደን ምምሕዳራት ኣመሪካ ኣብ’ቲ ጉዳይ፡ ከም ‘ዘይሻራውያን’ መንጎኛታትን ኣውሓስቲን ናይ’ቲ ስምምዕ መጠን፡ (ነቲ ካልእ ጥልመታትን ኣበራትን ገዲፍካ ማለት’ዩ) ኣብ’ቲ ብዶብ ኮምሽን፡ ኣብ ኣህግራዊ ቤት-ፍርዲ ብመሰረት ቀያዲ ውዕላት፡ ሕጋዊ መኸተምታ ዝተገብረሉ ፈጽሚ፡ እቲ ዝኣተውዎ ቃል (ክታም) ኣየኽበሩን። እቲ ንኣህጉራዊ ሕግን ስምምዓትን ረጊጹ፡ ላኣላዊ መሬትና ከይለቅቕ ሓንጊዱ ዘሎ ስርዓት፡ ምትብባዕን ምድጋፍን ከይኣክል፡ ጃንዳይ ፍረይዘር፡ ነቲ ብይን ብቤት ምኽሪ ጸጥታ ንኸተለውጦ፡ ጸቅጢታት ክትገብር ከም ዝፈተነት፡ ካብኡ ንድሓር ምምሕዳራት ዋሺንግቶን ብቀጻሊ ሻረኛ መርገጺኦም ብዕሊ ተርእዩ። ነቲ ኣብ መንጎ መንግስትን ህዝብን ኤርትራን ምምሕዳራት መንግስቲ ኣመሪካን ዝነበረ ዝምድና ድማ ኣንቆልቍሉ። ኤርትራ ንክምሓየሽ ጻዕርን ድልውነት እኳ እንተርኣየት፡ ክሳብ ሕጂ ከይተኣረመ ምጽንሑ፡ ትዕዝብቱን ስክፍትኡን እናኣካፈለ፡ ናብ ጥዑይን ንቡርን፡ ኣብ ሕድ-ሕዳዊ ምክብባር እተመስረተ ዝምድና ንኽምለስ፡ ኣመሪካ በቲ ኣብ ልዕሊ’ቲ ስርዓት ዘለዋ ተሰማዕነት፡ በቲ ውዕል ክቅየድ ተበግሶ ክውሰድ ክትጸቅጥን፡ ዝጸንሐ ተራን ግደን ክልወጥ ከም ዘለዎ ኢዩ ዝእምትን ሓሳባቱ ዘፍስስን።


3. ብትዕግስቲ፤ ሰባት ናብኡ ምእንቲ ኺምለሱ ንብዙሓት ዚኸውን ጊዜ እናሃበ ፍቕሩ ይገልጽ (ሮሜ.2፡4። 2ጴጥ.3፡9)።


የኡዱድ ኬብል መኪና መስመር (ቮልዩም - ፎቶ ጋለሪ) የመጀመሪያ የሙከራ ዲስክ 11 / 11 / 2013 Uludag ወደ የኬብል መኪና መስመር የመጀመሪያ ፈተና ድራይቭ ነበር: የሜትሮፖሊታን ከንቲባ Recep Altepe በማከናወን የኬብል መኪና የመጀመሪያው ፈተና ድራይቭ, "እኛ ቡርሳ, Teferrüç በዚህ ዓመት የታደሰ ገመድ መኪና የመጀመሪያ ዙር ሕዝብ ጋር ያለንን ቃል ጠብቀሃል - እኛ Sarıalan መስመር አዲሱ አመት ድረስ አገልግሎት ለማቅረብ ያለመ ነው," ብለዋል. ቡርሳ ከንቲባ Recep Altepe, እነሱ, አዲስ ሽቦ መኪና ጋር ቡርሳ ከገባው የተስፋ ቃል ቆየሁ የኬብል መኪና ውስጥ የመጀመሪያ ፈተና ድራይቭ አደረገው አለ. የቤርሳ ምልክት የሆነው የኬብል መኪና አዲሱን ፊት በአዲስ ሞተር ጀምሯል. Teferrüç ደግሞ ቡርሳ ሜትሮፖሊታን ከንቲባ Recep Altepe ላይ የኬብል መኪና ጣቢያ የመጀመሪያ ፈተና ድራይቭ አደረገ. የንቲባው አልቴፕ እንደገለጹት በዚህ ጊዜ ስራዎች ወደ ብራሳ ተወስደዋል.


ይሁንና ጠንካራዉን የሙስሊሞች ሥርወ-መንግሥት ሰርስረዉ የሚገቡ፤ገዝግዘዉ የሚጥሉበት ብልሐት፤ ተንኮልና ትዕግስት ሞልቶ ተርፏቸዉ ነበር።ፖርቱጋሎች፤ ፈረንሳዮች፤ ሮሞች በንግዱም፤ በክርስትና ሰበካዉም፤በጉብኝት፤ በመደለያ ስጦታዉም ብለዉ እዚያ ምድር እግራቸዉ ለመትከል ይፍረመረሙ ገቡ።እንደ ብሪታንያዎች የተሳካለት ግን አልነበረም።


ይኸው የአቶ ዳዊት አስደናቂ የሕይወት ጉዞ ከራሳቸው አንደበት። ከሀገሬ የወጣሁት እ.አ.አ በ1980 ነው። እዚህ ውሳኔ ላይ እንድደርስ ያደረጉኝ የተለያዩ ምክንያቶች ነበሩኝ። አንደኛ በኢሉባቡር ክፍለሃገር 'እንባ' የተሰኘ ስዕል ሰራሁና ባሮ በሚባል ሆቴል ውስጥ ሰቀልኩት። ''የሆቴሉ ባለቤት በጣም ሲረዱኝ የነበሩና የተከበሩ በመሆናቸው የእርሳቸውንም ፈቃድ እንኳን ሳልጠይቅ እንደስጦታ አድርጌ ነበር የሰቀልኩት። ከዚያም መንግሥትን የሚያሳፍርና የሚያዋርድ የፖለቲካ ሥራ ነው ተባልኩና በአካባቢው ባለስልጣናት ፊት ቀረብኩኝ። በእስር ቤት ውስጥ ለ1 ወር ስቃይና መከራ ካደረሱብኝ በኋላ አንድ ሰላማዊ እንደሆንኩ የሚያውቀኝ መቶ አለቃ ዋስ ሆኖኝ ከእስር ቤት ተለቀቅኩኝ። ከዚያ በኋላ እዚያ የነበሩኝን ሥራዎች ሳልጨርስ ሳልወድ በግድ አካባቢውን ለቅቄ ወጣሁ። የፎቶው ባለመብት, Daawiit Iteefa ለጥቆም ''የሃምቢሳ እናትና ኑሮዋ'' የተሰኘ ስዕል ሠራሁና ምዕራብ ወለጋ በቢላ ከተማ ውስጥ ሰቀልኩ። ስዕሉ አንዲት የኦሮሞ እናት የምታሳልፈውን ህይወት ለማሳየት በእውነተኛ ታሪክ ላይ ተመስርቶ የተሰራ ነበር። የሃምቢሳ እናት ደሃ ነች፤ ሃምቢሳ ዛሬም በሕይወት አለ፤ የሃምቢሳ ልጅ አምና እሬቻ ላይ ከሞቱት ውስጥ እንዱ እንደሆነ ሰምቼ በጣም ነበር ያዘንኩት። ስዕሉ ጸረ-አብዮት ነው ተብሎ ተወሰደና ወደ ሌላ ተላከ፤ ስዕሎችን የምሰራበት ስቱድዮም ታሽጎ እኔንም ለማሰር ሲያፈላልጉኝ አምልጬ የሽሽት ጉዞዬን ወደ ድሬዳዋ አደረግኩኝ። ከሰባት ዓመት የሽሽት ኑሮ በኋላ መንግሥት በመለወጡ በ1983 እ.አ.አ ወደ ነቀምቴ መጣሁና 'ኦሮሚያ የኦሮሞ ነች' የሚል ስዕል ሰራሁና በነቀምት ከተማ መሃል ሰቀልኩ። ይህም ሌላ ስደት አመጣብኝ ስዕሉን አውርደው ካቃጠሉት በኋላ ሠሪውንም እናቃጥላለን ብለው አካባቢው ያለው የፀጥታ ጠባቂዎች እኔን ለመያዝ ፍተሻ ጀመሩ። እኔም ተደብቄ ከቆየሁ በኋላ ከዚያው በመሸሽ አዲስ አበባ ገባሁ። እዚያም ብዙ ዛቻና ማስፈራሪያ ሲበዛብኝ ወደ ነገሌ ቦረና ብሄድም ሁኔታዎች ሲብስቡኝ ወደ ኬንያ ተሻገርኩ። ወደ ኬንያ ከመጣሁበት ቀን ጀምሮ የአዕምሮ እረፍት አገኘሁ፤ ይህ ማለት ችግር አለልደረሰብኝም ማለት አይደለም። ፖሊሶች በየቦታው እያስቆሙ ያስቸግሩኝ ነበር። እድለኛ ሆኜ ሂደቱ ተፋጥኖልኝ በስተመጨረሻም አውስትራሊያ ገባሁ። ነጻነትና እኩልነት የተረጋገጠበት የሰላም ሀገር በመሆኑና ትልቅ እረፍት በማግኘቴ የወደፊት ህይወቴ ላይ በማተኮር ሥራዬ ላዬ ተጠመድኩኝ። ከማውቀው ስራ በመነሳት ስዕልና የማስታወቂያ ሥራ ጀመርኩኝ። የምወደውና ተሰጥኦዬ ነው ወደምለው ሙያ እንድመለስና በሁለት እግሬ እንድቆም አደረገኝ። በመቀጠልም ቤት ገዝቼ አድሼ አሰማምሬ በመሸጥ ገቢ ማግኘት ጀመርኩኝ፤ በዚህም ተሳካልኝ። ከዚህ በኋላም ከባለቤቴ ጋር በመሆን የአበባ ማሳመሪያና መሸጫ ሱቅ ከፈትን። ባለቤቴም አበቦችን ማሰማመርና አስጊጦ ማቅረብ ስለምትወድ ይህ ስራችንም የተሳካ ሆነልን። በተለይም በዚህ ሀገር የተለያዩ ወቅቶችን በመከተልና በቀን ተቀን ኑሮ ውስጥ አበባ ምን ያህል ተፈላጊ መሆኑን መገንዘብ መቻላችን ደግሞ ወደ አበባ እርሻ እንድንገባ አደረገን። ከዚያም 10 ሄክታር የሚያክል መሬት በራሳችን ገንዘብ በመግዛት የዛሬ ሰባት ዓመት የአበባ እርሻ ጀመርን። አሁን በ9 ሄክታር መሬት ላይ የአበባ ማሳደግ ስራ እየሰራን እንገኛለን። ዘጠኝ ሄክታር በዚህ ሀገር ትንሽ ቦታ ነው። ነገር ግን ጥሩ ጅምርና ለወደፊት ሊያድግ የሚችል መሆኑ ጥርጥር የለውም። የሥራ ዕድልም መፍጠር ችለናል። የፎቶው ባለመብት, Daawiit Iteefa ለእኔ ስኬት ማለት አንድ ሰው በሚሰራው ሥራ መደሰት ማለት ነው፤ በምንሠራቸው ነገሮች ደስተⶉች ነን። ህልማችንም እየተሳካልን ነው ስለዚህ ለእኔ ስኬት ማለት ይህ ነው። በሕይወቴ ለሆነው ስኬት ሁሉ የአባቴና የእናቴ ድርሻ ከፍተኛ ነው። በማይመች ሁኔታም ውስጥ በእርሻውም ሆነ በንግዱ ዘርፍ ታላላቅ ጥረቶችን በማድረግ እስከ ጉምሩክ ሱዳን ድረስ እየሄዱ ሲነግዱ እያዩ ከማደግ በላይ ጥንካሬን የሚሰጥና የሚያነሳሳ ነገር የለም። ሁኔታዎች ቢመቻቹ ወደ ሃገሬ ብሄድና በልማት ሥራ ላይ ብሳተፍ ደስ ይለኝ ነበር ነገር ግን ይህ አሁን የሚመስል ነገር አይደለም። ያ ቀን ግን ቢቆይም እንደሚመጣ አምናለሁ። በፎቶ የህዝቡን ባህልና ወግ ማንሳትና በሙዚየም አስቀምጦ ለሚመጣ ትልውድ ማስተላለፍ ትልቁ ምኞቴ ነው። አቶ ዳዊት ኢተፋ ለቢቢሲ እንደተናገሩት እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


ኣብ ዘመነ ግሎባላይዜሽን ንልምዓት ወሰንቲ ካብዝበሃሉ ሓደ በዝሒ ህዝቢ እዩ፣ በዝሒ ህዝቢ ምህላው ማለት ሰፊሕ ዕዳጋ ምህላው ማለት እዩ፣ በዝሒ ህዝቢ ምህላው ማለት ሰፊሕ ናይ ልምዓት ሰራዊት ምህላው ማለት እዩ፣ ሰፊሕ ጉልበት ምውናን ማለት እዩ፣ እዚ ጉልበት እዚ ድማ ዘሎካ ተፈጥራዊ ሃብቲ ብቐሊሉ ክብሪ ወሲኽካ ናብ ልምዓት ንምእታው ዓብዪ ረብሓ ኣለዎ፡፡ እሞ ንምንታይ ደኣ እዩ ትግራዋይ ካብ 90 ሚሊዮን ኣሕዋቱ ፈሊኻ ናብ 2-3 ሚልዮን ኣሓቱ ምፅንባር ዝተደለየ? ብሓቂ ንትግራዋይ ብምሕሳብ ዋላስ እታ ናብ ናይ ቀደም ናይ ስልጣነን ናይ ምዕባለን ቦታኣ ንምምላስ ትግስግስ ዘላ ኢትዮጵያ ንምፍርራስ?


12:04, 2 ኖቬምበር 2019 ክርስቶስሰምራ ውይይት አስተዋጽኦ created page አቡነ እስትንፋሰ ክርስቶስ (አዲስ ገጽ ፈጠረ፦ «አቡነ እስትንፋሰ ክርስቶስ») Tags: በንፋስ ስልክ -የሞባይል ድረገፅ Advanced mobile edit


አሥራ አራት ወይም አሥራ አምስት የሚሆኑት የአፖክሪፋ መጻሕፍት በመጀመሪያ የታዩት ሴፕቱዋጀንት ተብሎ በሚጠራው በግሪክ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ነው። አንዳንዶቹ በባሕሪያቸው ታሪካዊ ናቸው። በአዲስና በብሉይ ኪዳን መካከል የነበረውን ታሪክ ይናገራሉ። ሌሎቹ የፍቅር ታሪኮች እንዲሁም የነቢያት መጻሕፍት ናቸው። አይሁድ እነዚህ መጻሕፍት የብሉይ ኪዳን ክፍል መሆናቸውን የተቀበሉበት ጊዜ ጨርሶ የለም፤ ነገር ግን ደስ ስለ ተሰኙባቸው ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር እንዲቀመጡ ፈቅደው ነበር። በኋላ ግን አይሁድ እነዚህን መጻሕፍት እንደ እግዚአብሔር ቃል እንደማያይዋቸው ያልተገነዘቡና ሴፕቱዋጀንት በተባለው የግሪክ መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ ይጠቀሙ የነበሩ ግሪክኛ ተናጋሪ ክርስቲያኖች እንደ እግዚአብሔር ቃል ይመለከቱአቸው ጀመር። ክርስትና አይሁድ ባልሆኑ ሕዝቦች መካከል እየተስፋፋ በሄደ ቁጥር፥ እነዚህ መጻሕፍት እንደ እግዚአብሔር ቃል መታየታቸው እየጨመረ መጣ። ይህ ቢሆንም እንኳ የዕብራይስጥን ቋንቋ የሚያውቁ አብዛኛዎቹ ምሁራን የአፖክሪፋ መጻሕፍት በመጀመሪያው መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንዳልነበሩ ተገንዝበው ነበር። ከ382 እስከ 405 ዓ. ም. ጄሮም የተባለው ሰው መጽሐፉን የሮማ ንጉሠ ነገሥት ቋንቋ በነበረው በላቲን እንዲተረጉም በሮማ ቤተ ክርስቲያን ተጠይቆ ነበር። ይህ መጽሐፍ ቅዱስ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን በይፋ የምትጠቀምበት መጽሐፍ ሲሆን ቨልጌት በመባል ይታወቃል። ጄሮም አፖክሪፋ የተባሉት መጻሕፍት የመጽሐፍ ቅዱስ አካል እንዳልሆኑ ቢያስብም እንኳ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንዲጨምራቸው ታዘዘ፤ ስለዚህ ከዚሁ ጊዜ ጀምሮ እነዚህ መጻሕፍት የካቶሊክ መጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ሆነው ቀሩ። ከ1500 ዓ.ም በኋላ ግን የፕሮቴስታንት አብያተ ክርስቲያናት (ሉተራን፥ ባፕቲስት ወዘተ) በመሠረታዊ የክርስትና ትምህርት ከካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ተነጥለው ሲወጡና በዕብራይስጥ ቋንቋ የተጻፈውን የመጀመሪያውን መጽሐፍ ቅዱስ ሲመረምሩ የአፖክሪፋ መጻሕፍት በእግዚአብሔር መንፈስ ምሪት ከተጻፉትና የእግዚአብሔር ቃል ከሆኑት መጻሕፍት መካከል እንዳልሆኑ ተገነዘቡ፤ ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስን ሲተረጉሙ እነዚህን መጻሕፍት መተው ጀመሩ። አንዳንድ የትርጉም ዓይነቶች እነዚህን መጻሕፍት በብሉይ ኪዳን መጨረሻ በተለየ ክፍል ያደርጉአቸዋል።


ፓትርያርኩ: “ማኅበረ ቅዱሳንን እስከምሞት እረግመዋለሁ” አሉ፤ ብፁዕ አባ ማርቆስም፣ “እኔም እስከሞት ከጎንዎት ነኝ” – ZAGGOLENEWSዛጎል


ጎልጉል፦ የፖለቲካ ፓርቲ የማቋቋም ድብቅ አጀንዳ አለው የሚል አስተያየት ይደመጣል፤


በተቃራኒው ደግሞ ከክፉ ባልንጀርነት መሸሽ ህይወትን ይጠብቃል፡፡ በባልንጀርነት አመል እንዳይበላሽ መጠንቀቀ ያስፈልጋል፡፡


ናብ ዘመነ ነቢያት እንተ ተሳገርና ድማ፡ እዚ ናይ ድኅነት ተስፋ እዚ ዝያዳ ጐሊሑ ይርከብ። ኢሳይያስ ነቢይ እቲ ደጋጊሙ ብግልጺ ብዛዕባ ምምጻእ እቲ ቅቡእ ኣምላኽ፡፣ ማለት ምምጻእ ክርስቶስ ወይ መሲሕ፣ ዝተነበየ እዩ ክንብል ንኽእል። ንጉሥ እስራኤልን እቶም መሳርሕቱን ተደናጊሮምን ተስፋ ኣብ ምቚራጽ በጺሖምን ኣብ ዝነበሩሉ እዋን “እግዚኣብሔር ባዕሉ ትእምርቲ ኪህበኩም እዩ፣ እንሆ ድንግል ክትጠንስ ወዲ ከኣ ክትወልድ ኣያ፣ ስሙውን ኣማኑኤል ኢላ ክትሰምዮ እያ”(ኢሳ 7፡14) ይብሎም። ቀጺሉ ከኣ እቲ ክውለድ ዝነበሮ ሕጻን ከመይ ዝበለ ከምዝኸውን ይገልጽ። “ሕጻን ተወሊዱልና፡ ወዲ ተዋሂቡና እዩ፣ ንሱ ከኣ ገዛኢና ኪኸውን እዩ። ንሱ ግሩም መኻሪ፣ ብርቱዕ ኣምላኽ፡ ዘለዓለማዊ ኣቦ፣ መስፍን ሰላም፣ ተባሂሉ ኪጽዋዕ እዩ። ግዝኣት መንግሥቱ እናዓበየ ኪኸይድ እዩ፣ ብዘመን መንግሥቱ ድማ ኲሉ ጊዜ ሰላም ኪኸውን ኣዩ። ኣብ ዙፋን ንጉሥ ዳዊት ኮይኑ ኪገዝእ እዩ፣ ካብ ሕጂ ንዘለዓለም ብሓቅን ብፍትሕን ኪገዝእ እዩ። እግዚኣብሔር ጐይታ ሠራዊት ነዚ ኪገብሮ መዲቡ ኣሎ ኢሳ 9፡6-7)ይብል። ኣቦታትና ኣብዚ ትንቢት እዚ ተመርኲሶም፡ ኣብ ዋዜማ ናይ በዓል ሆሳዕና፡ “ወበልዋ ለወለተ ጽዮን፣ ነዋ ንጉሥኪ ጻድቅ ወየዋህ፡ ዕሴቱ ምስሌሁ ወምግባሩ ቅድመ ገጹ ወይከውን ሰላመ በመዋዕሊሁ”፣ ንጓል ጽዮን፡ እቲ ህያቡ ምስኡ፣ ስራሑ ከኣ ኣብ ቅድሚኡ ዝሓዘ፣ ጻድቕን የዋህን ንጉሥኪ እንሆ ኣብ ዘመኑ ከኣ ሰላም ኪኸውን እዩ በልዋ (ሰላም ዋዜማ ዘሆሳዕና) እናበሉ ዘቕርብዎ ሰላምታ፣ መድኃኔ ዓለም ክመጽእ ከሎ ጥራይ ኢዱ ከምዘይመጽእ፣ አረ እኳ ደኣ ህያባቱ ብብዝኂ ሒዙ ከምዝመጽእ ነቶም ዝቕበልዎ ከኣ ለጋስ ከምዝኾነ ዘረድኣና እዩ። እዚ ከኣ ብዘይ ዝኾነ ሌላን ጒሌላን ንኲሉ ዓለም ዝኸውን ብሥራት እዩ። ዳንኤል ነቢይ እውን “ለይቲ ብራእይ ክጥምት ከሎኹ እንሆ ወዲ ሰብ ዝመስል ብደመና ሰማይ ይመጽእ ነበረ። ናብቲ ካብ ዘለዓለም ዚነብር ዝነበረ ድማ በጽሐ፣ ናብ ቅድሚኡውን ኣቕረብዎ። ኲላቶም ኣሕዛብን ወገናትን በበይኑ ዓይነት ቋንቋታት ዚዛረቡን ኬገልግልዎስ፣ ግዝኣትን ክብርን መንግሥትን ተዋህቦ። ግዝኣቱ ዘይኃልፍ ዘለዓለማዊ ግዝኣት እዩ። መንግሥቱውን ከቶ ኣይክትጠፍእን እያ” (ዳንኤል 7፡ 13-14.27) ይብለና። ሚልክያስ ነቢይ ከኣ ብዛዕባ ምምጻእ “ጸያሔ ፍኖት” ወይ ጸራግ መገዲ ቅዱስ ዮሓንስ መጥምቕን፣ እቲ ንዓለም ናይ ድኅነት ብሥራት ከበሥር ዝመጽእ ወዲ ኣምላኽ፣ “እግዚኣብሔር ጐይታ ሠራዊት ‘እንሆ ኣነ ልኡኸይ እልእኽ ኣሎኹ፣ ንሱ ቀቅድመይ መንገዲ ኪጸርግ እዩ። ብኡብኡ ከኣ እቲ እትደልዩዎ ጐይታ ናብ መቕደሱ ኪመጽእ እዩ። እቲ እትናፍቕዎ መልኣኽ ኪዳነይ ከበሥር እንሆ ይመጽእ ኣሎ’ ይብል ኣሎ” (ሚል 3፡1) እናበለ ነቲ ወትሩ ንኣና ከድኅነናን፡ ክምሕረናን፡ ከተዓርቕናን፡ ዝመጽእ ጐይታ ብእምነት ብፍቕሪ ክንቅበሎ ድልዋት ክንከውን ከምዘሎና የረድኣና።