ስለዚህ አንተ አሁን የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ታጋሎገኛ ሴት. ደህና ናችሁ ውስጥ. የእኛ ነፃ ባለሞያዎች ሰዎች ሁሉ መረጃ ስለ ቅድሚያ የታዘዘ ነው ፊሊፒንስ ቅድሚያ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የት ማግኘት ይችላሉ ካሉም ሙሽሪት. ማንበብ ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምርጥ ስያ ቅድሚያ ሙሽሪት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ጠቅ.’ ጋር ሊያረጋግጥ ስምዎ ወይም ስለጀመሩ ቅድሚያ ‘ድር ጣቢያውን’ ጋር ስምዎ መጠቀም ስያ. ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዘሪያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አንድ ስምዎ ላይ አንድ አንድ ደረጃ ላቲን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ሊክድ የሚችል ነው ስያ አለብዎት ይህ ምናልባትም ትልቁ. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች ላይ ይታያል ሰዎች, ግምገማዎች ላይ የአሜሪካ ወንዶች ናቸው በይፋ ስያ ሙሽሪት. ብዙ. ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ፊሊፒንስ ላይ ጋብቻ እና አሁን እኛ ጋር ይገናኛሉ ለምን እነሱ ስለዚህ ታዋቂ. ወደ ፊሊፒንስ ግምገማዎች በይፋ ሁልጊዜ ጊዜ አሁን ነው አገሮች የሚሰጡዋቸውን አንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ, ይገናኛሉ ነፃ ይገናኛሉ ያሉ ሴቶች ከዚህ ተጠቃሚ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወንዶችና ግምገማዎች በይፋ አንድ ሚስቶች. ያስብላል በይፋ በእነርሱ ግምገማዎች. አሁን ማንኛውም. ስለጀመሩ? አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ዘንድ እያንዳንዱ ሰው ልዩ ነገር ግን አሁንም አሉ አንዳንድ ሆኖ እና አዎንታዊ የሚሰጡዋቸውን የተለመዱ በተወሰነ ሕዝብን እና አዳዲስ ግምገማዎች ጋር. ወደ ፊሊፒንስ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ዘንድ ስለዚህ እዚህ እኛ ጋር የአሁን ይችላል ጥቂት ምክንያቶች ወደ ቆሮንቶስ. የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች, ግምገማዎች. ቅድሚያ ግምገማዎች አሁን እንደ እርስዎ ያሉ የተለያዩ መንገዶች. የመጀመሪያው አንድ ተጠቃሚ ወደ ሁሊችሁም አሁን እኛ በላቸው”ታጋሎገኛ ሴቶች”. ጣጣቸውን ስለ አንዳንዶች በመደበኛ አጠቃላይ ይገናኛሉ አቀራረብ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች, ግምገማዎች አጋዥነት ተፈጥሯዊ ክብር. ደረጃ ናቸው አብዛኛውን ጊዜ በመስጠት የተለያዩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እንደ ተጠቃሚ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ውስጥ መፈለግ ግምገማዎች. አሁን አሁን ያ. ግምገማዎች በይፋ, እንዳያምኗቸው. አዳዲስ ግምገማዎች ሕዝብ አዳዲስ ግምገማዎች ለድሀ ሌሎች ነው ይሠሩት. አይደለም የእኛ የመጨረሻ ሆኖ ግን አሁንም ግምገማዎች ላይ በሚስጥራዊነት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግለሰብ ለመጀመሪያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሰው ማን ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ እውነተኛ ውበት በእሱ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ህዳር ቅድሚያ እያከናወኑ የሚችለው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር. አንዱ አዎንታዊ ሆኖ ነው. ከዚህ ህዳር ነው የእሷ ታማኝነት. እንዲያውም የሚሰጡዋቸውን, እሷ ዝግጁ መጠቀም የእሷ ጊዜ እና ስሜቶች ጋር አንድ ሰዎች ይታያል የሚሰጡዋቸውን. ወደ አብራራ ርኅሩኆችና. ይሄ ማለት ምን የእርስዎ ታማኝ ሚስት ይዘት ገና ደረጃ አልተሰጠውም ሆኗል ውድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእሷ. እሷ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ መጠቀም በግራ አዳዲስ, የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ሁኔታ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እሷ ሁሌም መምረጥ. ግምገማ አዳዲስ ነው. አቶ አዳዲስ ስለጀመሩ ናቸው የተማሩ እና መናገር እንግሊዝኛ እንደ ግምገማዎች ሁለተኛው የፋርስ ጊዜ ይመታል ይሄ ማለት ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ግኑኙነት.


በአዋሽ ሸለቆ ላይ በተዘረጉትና በሁለት ግድቦች ውኃ በሚጠጡት የሸንኮራ አገዳ ሰፋፊ እርሻዎች ሣቢያ ቁጥሩ እጅግ የበዛ ሰው እየተፈናቀለ መሆኑ በመግለጫው ላይ ከሠፈሩ ሌሎችም ክሦች መካከል ይገኛል፡፡


ወዲያው ለቅሶው ወደ ንዴት ተቀየረ፡ «ወይ ጉድ! አጅሬ በፍቅር እፍ ብሎ ነዋ፤ ትንሽ እንኳን አያፍርም፤ ሽማግሌ ሰብስቦ ካንቺ ጋር ሲሞዳሞድ፤ እነሱን እንኳን አክብር በይው›


ሀገሬ #ኢትዮጲያ ግን በጦርነት የመጣውን ባርነት አደዋ ላይ አሸንፋ…..#የዕውቀትና_የመንፈስ_ባርነትን ግን አውሮፖ ሄዳ…ለምና…ገንዘብ ከፍላ አምጥታ….


ቁልፍ ቃላት: አምፖሎች, ኢኮኖሚ, ኃይል, ብክለት, ኤሌክትሪክ, የታመቀ ፈሳሽ ብርሃን, ቆሻሻ, ሕክምና, ተጽዕኖ, ተፈጥሮ


ለገላርታሪ-እስክሻሸርስ ውድድሮች የሜትሮ በረራዎች ተጠናቅቀዋል 29 / 10 / 2015 የ Galatasaray-Eskişehirspor ግጥሚያ የሜትሮ በረራዎች ተዘርግተዋል-ከ ‹Super League› ሀሰን ዶያን ወቅት የ 10 ፡፡ ሳምንቱ ዛሬ በ ‹21.45'te Galatasaray› የሚጫወተው-እስክዚሺርፕርስ ግጥሚያ ወደ ባቡር ጣቢያው እንዲራዘም ተደርጓል ፡፡ 1 እሑድ እ.ኤ.አ ኖ Novemberምበር ውስጥ ይካሄዳል…


ገለ ተንተነቲ ፖለቲካ፤ እቶም ሕዚ ዘለዉ ካድረታት ህወሓት ጎራሓትን ፈላጣትን ይመስሉ’ምበር ነዚ መድረኽ ከንብብ ዝኽእል ዓቐሞም የብሎምን። ስለዚ ፈትዮም ዘይኮነስ ሰኣን ዓቐሞም እዮም ዝብድሉን ዝሰዓሩን ዘለዉ እንትብሉ ይምጉቱ። ዓቕሚ ካድረታት ህወሓት ከምዝበኸተ ዝሰማምዑ ካልኦት ተንተንቲ ድማ፤ እቶም ካድረታት ዓቕሞም እናውሓደ ከምዝኸይድ ኣቐዲሞም ስለዝፈለጡ፤ ኮነ ኢልካ ንትግራይ ዝቐትል ኣካይዳ ተኸቲሎም መፂኦም እዮም ይብሉ። ንኣብነት ዝሓትት ወለዶ ከይፍጠር ምግባር፤ ሕብረተሰብ ነንርእሱ ክጠራጠር ምግባር፤ ኣብ ተግባር ዘይሽረፍ ቀለም ጥራሕ ዝፀገበ ተመሃራይ ምፍራይ፤ ንምሁራት እናለኸፍካ ክሃድሙ ወይ ብኸብዶም ሒዝካ ክሕሽከሩ ምግባር፤ ንገሊኡ ምሁር ድማ ንዝበልፅዎ ሰባት ዘምርሕ ቦታን ገንዘብን ሂቦም ብዕርቡን ብምሓዝ (ውልቀ ዋንነቶም) ኣብ ልዕሊ ብፆቱን መሳርሕቱን ናይ ፈራሕ ጨካን ስጉምቲ ክወስድ ጌርካ ምብልላዕ፤ ሚድያታት ብሞኖፖሊ ሒዝካ ምሕሳው፤ ንሕሶት ኢደ እግሪ ሰሪዕኻ ቅቡል ክኸውን ምግባር፤ እሙናት ተሓሽከርቲ መናእሰይ ክሕስዉን ሰብ ክድህሉን ብመሃያ ምቑፃር፤ ካብ ቃልን ትእዛዝን ካድረታት ዘጫሃየ ሰብ ብኸብዱን ከብዲ ስድርኡን ምሓዝ፤ ኣብ ትግራይ ኣማራፂ ሓሳብ ከይህሉ ውድብ ናይ መጀመርያን መወዳእታን እያ እናበሉ ሰብ ምፅማም፤ ኣባልን ዘይኣባልን እናበሉ ኣብ ሓደ ስድራ ቤት ምጥርጣር ምፍጣር፤ ሓረስታይ ብእንቅዓ ልቓሕ ቀይድካ ሓረስታይ ርባዕ መንግስቲ ምግባር፤ ካብ ዝተሓተ ክሳብ ላዕሊ ኣብያተ ዕዮ ፍፁም ብዘይምልከቶም “ክኢላታት” ምምላእ፤ ተጋዳላይ ነበር ምእንቲ ከምዝኸሓድካ ከይዛረብ ኣድራሽኡን ውዳበታቱን ምጥፋእ፤ ሓሻኽር ምእንቲ ክትገዝእ ማንም ኦዲት ዘይገብሮ ናይ ትእምት ሕዛእቲ (ሽም ህዝቢ ትግራይ ለጢፍካ ) ፈጢርካ ምህፍታምን ዝኣመሰሉን በቲ ሕብረተሰብ ስራሕቲ ኣርዮስ ተባሂሎም ዝተሰየሙ ግብረ እከይ ምስራሕ መሪፆም ካድረታት- ህወሓት።


የህግ የበላይነት፣ የፓለቲካ ምህዳር እና ሰብአዊ መብት – የጸረ ሽብር ህጉ ሲገመገም | https://www.tzta.ca


“ዓዲ ረቡዐ ወዓርበ በኩሉ ሱባዔ ዘእንበለ መዋዕለ ፶ (50) ወበዓለ ልደት ወጥምቀት ሶበ ኀብሩ ቦሙ ወይጹምዎሙ እስከ ፱ቱ (9) ሰዓት በከመ ተጽሕፈ።” ትርጉም “ጾም ሮብዕን ዓርቢን እንትርፎ ኣብ በዓል 50 (ካብ ትንሳኤ ክሳብ በዓለ መንፈስ ቅዱስ ን50 መዓልቲ) ኣብ በዓል ልደትን ጥምቀት ገድፊኩም፣ ኣብ ካልእ ግዜ ክሳብ ሰዓት 9 (ሰዓት 3 ናይ ቀትሪ) ይጹሙ” ፍትሃ ነገስት 15፡566


የአለም አቀፉ የፀረ-ዶፒንግ ኤጀንሲ (WADA)፣ የአለም አቀፉ የፀረ-ዶፒንግ ኤጀንሲ (WADA) አፍሪካ ሪጂናል ቢሮ፣ የደቡብ አፍሪካ የፀረ-ዶፒንግ ተቋም (SAIDS) እና የኢትዮጵያ ብሄራዊ የፀረ-አበረታች ቅመሞች ፅ/ቤት የስራ ኃላፊዎች የቴሌ ኮንፈረስን ውይይት አካሄዱ


ሕጂ ተንስኡ ርባ ዘሬድ ከአ ተሳገሩ። ርባ ዘሬድ ድማ ተሳገርና።


ጃዋር ቲቪ፣ ሬዲዮ፣ መጽሄት፣ ጋዜጣ፣ ማኅበራዊ አውታሮች፣ ስውር እጆች፣ መጠኑ የማይታወቅ ሃብት፣ በውል የማይታወቅ አጀንዳ፣ ተለዋዋጭ አቋሙን የሚያፈስባቸው ነፍስ ያላቸው ቁሶች እያሉት ሌሎች የሚዲያ ባለቤቶች እሱን በመረጃ አስደግፈውና ሚዛናቸውን ጠብቀው ከማጋለጥና በእሱ ቀጭን ትዕዛዝ መሠረት አገርና ህዝብ እያወደሙ ያሉትን ኃይላት ይፋ ከማድረግ ይልቅ ለእሱ ኃይልና ብርታት ሲሆኑት እንደሚታይ አቶ በድሩ ቅሬታቸውን በሃዘን ይገልጻሉ።


እነዚህ ከላይ በደፈናው የተጠቀሱ ጥያቄዎች እንደ ቅደም ተከተላቸው አመክንዮአዊ፣ ሥነ-እውቀታዊ፣ ሥነ-ምግባራዊ፣ ሥነ-ኃልዮአዊ፣ እና ሥነ-ውበትአዊ በመባል ይታወቃሉ። ምንም እንኳን እነዚህ ዋነኞቹ ጥያቄዎች ይሁኑ እንጂ ብቸኞቹ አይደሉም። በተጨማሪም በመካከላቸው አንዳንድ መደራረብ ይታያል። ታዋቂው የግሪክ ፈላስፋ አሪስጣጣሊስ ሥነ-መንግሥት፣ ሥነ-ተፈጥሮ፣ ሥነ-ምድር፣ ሥነ፡ሕይወት፣ ሥነ-አየር እና ሥነ ፈለክ የፍልስፍና ክፍሎች ናቸው ብሎ ያምን ነበር።


በተጠቀሰው ዞን ልዩ ቦታ እድሪስ በተባለው ቦታ የሚገኙ የህወሃት ኢ,ህ,አ,ዴግ ተላላኪ ካድሬዎች በዜጎች ላይ ግፍ እየፈፀሙ መሆናቸውን የገለፀው መረጃው በመሆኑም ያለፈቃድ መሬት አረሳችሁ የሚል የሃሰት ምክንያት በመፍጠር ባለፈው መጋቢት ወር 2007 ዓ/ም ተላላኪ ካድሬዎች ከድሃው ወገናችን 1660 ኩንታል ሰሊጥ ቀምተው በጨረታ የሸጡት ሲሆን ይህንን ተግባር ለፈፀሙ ስካውት 15,000 ብር በፀረ ሽፍታ ለሚታወቁ የስርዓቱ ደጋፊዎች ደግሞ 10,000 ብር ከተሸጠው በሽልማት መልክ ከካድሬዎች የተበረከተላቸው መሆኑ ታውቋል።


የማዕድን፣ ነዳጅና የተፈጥሮ ጋዝ ሚኒስትር ዴኤታ ኮኦንግ ቱትላም (ዶ/ር) የነዳጅ ኩባንያዎች ያቀረቡትን አቤቱታ መንግሥት እንደሚያውቀው ገልጸው የማዕድን፣ ነዳጅና የተፈጥሮ ጋዝ ሚኒስቴርና ንግድ ሚኒስቴር በጋራ ለኩባንያዎች በሚከፈለው የትርፍ ህዳግ ላይ ጥናት ማካሄዳቸውን አስረድተዋል፡፡ የትርፍ ህዳግ ጉዳይ ጊዜ እንደሚፈልግ፣ መንግሥት ጉዳዩን ተመልክቶ ውሳኔ እንደሚሰጥበት ገልጸዋል፡፡


Kerching የመስመር ላይ የቁማር ሞባይል ጉርሻ _ £ 500… Kerching የመስመር ላይ ቁማር በአጋጣሚ አሸናፊ የሚደረግ አስደናቂ ኤስ ኤም ኤስ ለማግኘት እንዲሆን ቦታ ነው! Get FREE Welcome Bonus…


የዚምባብዌው ፕሬዚደንት የቀድሞዋ ምክትል ፕሬዚደንት፣ አዲስ ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲ መሰረቱ


በሌላ በኩል የድሮ ቴአትር በአሁን ዘመን እንዲህ መንገሥ፣ የዛሬን ደራሲና ተደራሲ ኪናዊ ትዳር መልፈስፈስ፣ የጥበብን መርከስ፣ የከያኒውን ሀሞት መፍሰስ ጠቆመኝ፡፡


ኣዋጅ ኣድማሳዊ ሰብኣዊ መሰላት፡ ብሓፈሽኡ ብዛዕባ መሰላትን ናጽነታትን ትሕዝቶ ዘቐመጠ ሰነድ እዩ። ነፍሲ ወከፍ ዓንቀጽ ድማ መሰል ወይ ናጽነት ውልቀሰባት ብሓጺርን ገለጽትን ሙሉኣት ሓሳባት ተጻሒፎም ንረኽቦም። ከምቲ ንመጽለሊ፡ መግቢን ክዳንን ከም ክተርፉ ዘይብሎም ኣድለይቲ መሰረታውያን ነገራት ገይርና እንወስዶም፡ ካብዚ ብዘይፍለ ነዞም መሰረታውያን ዝኾኑ መሰላትን ናጽነታትን ድማ ክተርፉ ዘይብሎም ገይርና ክንወስዶም ኣለና። ብዘይ እዞም መሰረታውያን መሰላት፡ ሰብ እቲ ዝግብኦ ናብራ ክነብር ኣይክእልን እዩ። ብኻልእ ሸነኽ፡ ኣድማሳዊ ሰብኣዊ መሰላት ንመሰረታውያንን ክተርፋ ዘይብለንን መሰላትን ናጽነታትን ዘስፈረ መወከሲ ሰነድ እዩ። ማለት፡ ካልእ እንተተረፈሲ እዘን ኣብ 30 ዓንቀጻት ተዘርዚረን ዝርከባ መሰላትን ናጽነታትን ግን ነፍሲ ወከፍ ሰብ ክህልወኦ ይምሕጸን። ብተወሳኺ፡ ዋላኳ ዝበዝሕ ትሕዝቶኦም ብዛዕባ መሰልን ናጽነትን ይኹን፡ እዞም መሰላትን ናጽነታትን’ውን ነፍሲ ወከፍ ሰብ ክገብሮ ዘለዎ ግዴታታት ኣስፊሮም ንረኽቦም። መሰልን ናጽነትን ዶብ ከም ዘለዎም ብግቡእ ተመልኪቱ ይርከብ። ሓፈሻዊ ትሕዝቶ እዞም ዓንቀጻት ምስ እንርኢ ብኸምዚ ዝስዕብ ክግለጽ ይከኣል፡


እዛ “ብፍሉይ” እትብል ቃል ድማ ነቲ ኣብ መንጎ ክርስትያናት ዘሎ ናይ ዘይርዱእ ኣተሓሳስባታት ንምዕራይን፣ ነቲ ብግብሪ ዝርአ ክርስትያን ከም ዘይኣማኒ ኢ-ፍትሓውነት ኣንጻር እግዚኣብሄርን ዓላማታቱን ኣብ ምድሪ ነጊሱ እንዳሃለወ በቲ ሓደ፣ በቲ ካልእ ድማ ሞራላዊ ውድቀት ደቂ ሰባት ዓዚዙ እናሃለወ ድማ ንኢ-ሞራላውነት ስለ ፍትሒ ኢልካ ምጭዳር ይርአ ስለዘሎ እዩ። ክርስትያናት ነቲ ሞራል ጎደል፡ ሕሱር ኣእምሮ ዝወፈዮ፡ ውርደት ዘይኮነ ፍትሒ ክሓትት ዘለዎስ፡ ስለቲ ኣንጻር እግዚኣብሄርን ፍጡራቱን ስለ ፍትሖም ክጣበቕን ደው ክብልን ይግብእ። ምኽንያቱ ሎሚ ኣብ ዓለምና፡ ፍትሒ ዝመስሉ ግናኸ ኢ-ሞራላዊ ግብርታትን ልምድታትን ብስም መሰል ደቂ-ሰብ ፍትሒ፡ መሰል ይሕተተሎም ኣሎ። በቲ ካልእ ወገን ድማ ዓመጽ ኣንጻር እቲ ንወዲ-ሰብ ብፈጣሪኡ ዝተዋህበ መሰረታዊ መሰላት እንዳሃለወ፣ ፍትሒ ዘይምሕታትን ንመሰሎም ደው ዘይምባልን ውርደት ህዝብታት እዩ። ነቶም ብናይ ሎሚ ዘላ ዓለም ምቾት ደንዚዝና ጣዕማን ዳንኬራኣን መቂሩና ኣብ ከባቢና ዝኸውን ዘሎ ኢ-ፍትሓውነት ኣንጻር ሰብን እግዚኣብሄር ምስትውዓል ዝሰኣና ክርስትያናት ንተስእ ንፍትሒ። ኢ-ፍትሓውነት ኣንጻር እግዚኣብሄርን ዓለማታቱን ነወግድ።


ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ !!! ‹‹የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር›› ክፍል ሦስት (ሚሊዮን ዘአማኑኤል)


የአራቱ ግንባር ድርጅቶች ሊቃነ መናብርት በቅርቡ በሰጡት መግለጫ፣ለህዝቡ ጥያቄዎች ምላሽ ለመስጠት በቁርጠኝነት መወሰናቸውን አስታውቀዋል፡፡ ቃላቸውን ይፈጽማሉ ብለው ያስባሉ?


ኢትዮጵያዊነት ከጎሰኝነትና ዘረኝነት በላይ የሆነ የማንንት መገለጫ ነው፡፡ ኢትዮጵያዊነት የደጋው ብርድና የቆላው ሙቀት የሚገናኙበት፣ የደጋው ዝናብ ከቆላው ወንዝ ጋር የሚዛመዱበት ኃይል ነው፡፡ ኢትዮጵያዊነት ለሙሴ፣ ለክርስቶስና ለመሐመድ የተጤሰው እጣን በዕርገት መጥቆ የሚደባለቅበት እምነት ነው፡፡ ኢትዮጵያዊነት በቄጠማ ጉዝጓዝ ላይ የሚታዬው መተሳሰብ፣ መፈቃቀርና መተዛዘን ነው፡፡ ኢትዮጵያዊነት የአስተዋይነት፣ የሚዛናዊነትና የጨዋነት ባሕርይ፣ ኩራትና ትህትና፣ ረዠምና ገና ተጽፎ ያላለቀ ታሪክም ማለት ነው፡፡ የዐማራው ኢትዮጵያዊነት ይህ ነው፡፡


Home ENA Category ኢኮኖሚ የጠረፍ ንግድ ስርዓቱን ማሻሻል የሚያስችል ሰነድ እየተዘጋጀ ነው – የንግድና ኢንዱስትሪ ሚኒስቴር


ሎት 1 የአካባቢ የግንባታ ግብአት ግዢ (ጠጠር፣ ገረጋንቲ፣ ቀይ አፈር፣ ፑሚስ፣ አሸዋ፣ እንጨት በር…)


6. ኣብ ውሽጢ ሃገር ዘሎ ህዝብና'ውን እንተኾነ፡ ኣብ ልዕላውነት ሃገር ምውሓስን፡ ዶብካ ምሕላውን፡ ለውጢ ኣብ ምምጻእን ምስ ሃገራዊ ሰራዊት ምክልኻል ኢድን ጓንትን ኮይኖም ክሰርሑ ይግባእ። ስለምንታይ ከምቲ ኣዚዩ ዝተጠልመን ዝተረግጸን ዝተዳህከን ሰራዊት ምክልኻል፣ መላእ ህዝቢ'ውን ዝተጠልመ ክፋል ሕብረተ-ሰብ ስልዝኾነ፡ ህዝቢ ንመሰሉ ክቃለስ ብህሪያዊን ማሕበራዊን ግብኡ እዩ።


ምስ እዚ ካብ ሃገረይ ዝናፈስ ዘሎ ዜና (ወሬ) እንዳሰማዕኩ ኸ ከመይ ኢለ ክነብር ይኽእል?


ኮድ አሰጣጡ ይስፋፋልንማ… ‘የዕለት’፣ ‘ተላላፊ’ ምናምን የሚባሉ መለያዎችም ይካተቱልን። አያሻሙማ! በዕለቱ ‘ማሳካት’ ካልቻልን ዕድላችን እንደ ቤት ካርታ እንደሚመክን ብናውቅ አሪፍ ነዋ! ቂ..ቂ…ቂ…


16. አቶ አህመድ ገዳ – በውስጥ ደህንነት የኦሮሚያ ክልል ክትትል ምክትል ኃላፊ


ዳዊት ከስሕተቱ ተማረ። ከሦስት ወራት በኋላ ካህናቱ ልክ እግዚአብሔር ባዘዘው መሠረት የእግዚአብሔርን ታቦት ተሸክመው ወደ ኢየሩሳሌም አመጡት (ዘጸ. 25፡15፤ ዘኁ. 1፡50-53)።


Nurdağ - ባሶፒኒት Stations የአዲስ ባቡር ፕሮጀክት አሸናፊዎች ጨረታ 02 / 01 / 2017 15 2016 ሚያዝያ ውስጥ ኮንትራት ነበር, ጣቢያዎች Nurdağ Başpınar ኩባንያ መካከል አዲሱ የባቡር መስመር በተዘጋጀው ይፋ ነበር አሸንፈዋል. Nurdağ Başpınar የ 525.4 xnumx'inc Fernas ኮንስትራክሽን + Öztaş ኮንስትራክሽን የጋራ አሸንፏል እንደ ይዛለች ይህም በተዘጋጀው የጨረታ ቅናሽ ውስጥ የተሰጠ ሚሊዮን በሰዓት ጣቢያዎች መካከል አዲስ የባቡር መስመር. ጣቢያዎች ግንባታ ሥራ ጨረታዎች መካከል £ Nurdağ Başpınar አዲስ የባቡር መስመር ስለ ወጪዎችዎን ይህም 7 / 2015 179518 JCC ቁጥር የቱርክ ስቴት የባቡር አስተዳደር ሚያዝያ 927.794.559.87 15 yapılmışd. ጨረታና ጨረታዎች (TL) ውስጥ የሚሳተፉ ድርጅቶች ነበሩ: 2016 1-478.665.489,80-Şenbay በሬንጅ ድምር - Yapas ኢንቨስትመንት አጋሮች Inc. 2 481.661.164,68-Didoray - Demar ይመስለኛል ...


ብርጋዴር ጄኔራል ደስታ፡- ከእኛ ጋር ኮሪያ ዘምተው ዓለም አቀፍ ግዴታቸውን የተወጡት ሲስተር ምክትል የመቶ አለቃ ብርቅነሽ ከበደ እና ሲስተር ሻምበል አስቴር አያና ናቸው፡፡ ሁለቱም የኢትዮጵያ ቀይ መስቀል ለመጀመርያ ጊዜ በነርስነት ካሠለጠናቸው አሥር ነርሶች መካከል ተጠቃሾች ናቸው፡፡ በኮሪያ ልሳነ ምድር ግዳጃቸውን በአኩሪ ሁኔታ ከፈጸሙ በኋላ ወደ አገራቸው ተመልሰዋል፡፡ ከሁለቱም ነርሶች መካከል ሲስተር ሻምበል አስቴር አያና ሊካሳ የተጠቀሰውን ማዕረግ ከተሰጣት በኋላ ለሁለተኛ ጊዜ ኮንጎ ዘምታ ተመልሳለች፡፡ ከዚህ ዓለም በሞት ተለይታለች፡፡ የእናት ባንክ አቃቂ ቅርንጫፍ የሚገኘውን ባንክ በስሟ ተሰይሟል፡፡ የእነሱና የአባታቸው ስሞች ተመሳሳይ የሆኑ ሁለት ሲስተሮች ነበሩ፡፡ ይህም ሁኔታ ሰዎች ግራ እንዲጋቡ አድርጓቸዋል፡፡ በዚህም የተነሳ ሲስተር ሻምበል አስቴር አያና ሊካሳ አልሞቱም አሜሪካ ይገኛሉ የሚሉ ወገኖች አሉ፡፡ ይህ ትልቅ ስህተት ነው፡፡ አሜሪካ የምትገኘው ሲስተር አስቴር አያና ብሩ የምትባል ናት፡፡


ZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 220W LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ሁለቱ መሪዎች ትናንት በብሔራዊ ቤተ መንግሥት ተገኝተው ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫቸው በሁለትዮሽ ግንኙነታቸውና በአካባቢው ግንኙነታቸው አተኩረዋል፡፡ በሁለትዮሽ ግንኙነታቸው አኳያ በንግድ ለመተሳሰር ስምምነት መፈራረማቸውን ገልፀዋል፡፡ VOA Amharic


ከቀረቡት እጩዎች መካከል ዶክተር ብርሃኑ ግዛው በስራ ጫና ምክንያት ራሳቸውን ከውድድሩ በማግለላቸው ምርጫው በ11 እጩዎች መካከል ተካሂዷል።


ካብ ኩለን ኣብያተ ዕዮ ክላስተር ልምዓት ከተ...	Read more	ክፍለ ከተማ ቀዳማይ ወያነ ንምብሳር ምኽፋል ግብሪ ምኽንያት... ክፍለ ከተማ ቀዳማይ ወያነ ንምብሳር ምኽፋል ግብሪ ምኽንያት ብምግባር መነቓቕሒ ፌስቲቫል ስፖርታዊ ውድድር ኣካይዱ


ቤትቱርክየቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ33 Mersinየአየር ትራስቲክ አገልግሎት ማርስን ውስጥ ይጀምራል


ባለፈው የትምህርት አመት ውስጥ በወያኔዋ ኢትዮጵያ የአስረኛ ክፍል መልቀቂያ ፈተና ከወሰዱ የአማራ ልጆች መካከል ወደ 11ኛ ክፍል እንዲያልፉ የተደረጉት ከ32 በመቶ በታች ናቸው። በጠቅላላ ሀገሪቱ ግን የ10ኛ ክፍል መልቀቂያ ከተፈተኑ ተማሪዎች መካከል ወደ አስራ አንደኛ ክፍል ያለፉቱ 56%ቱ የሚሆኑት ናቸው። ልብ በሉ ይህ አገራዊ አማካኝ ወደ 56% ዝቅ ያለው ወደ 11ኛ ክፍል እንዲያልፉ የተደረጉት የአማራ ተማሪዎች መቶኛ ዝቅተኛ ስለሆነ አገራዊ አማካኙን ወደታች ጎትቶት ነው። በዚህ መሰረት ወደ 11ኛ ክፍል እንዲያልፉ የተፈቀደላቸው የአማራ ተማሪዎች መቶኛ ሲሰላ በአገር አቀፉ ደረጃ ወደ 11ኛ ክፍል እንዲያልፉ ከተደረጉት ተማሪዎች መቶኛ አኳያ በ24% ያነሰ ነው።


አንድ ቀን ይኸው ተማሪ እያለቀሰ ወደ ቤቱ መጥቶ፣ ቤት እንደተቀመጠ አባት ይደርስና፤


አብዚ ናይ ሎሚ ቃል አምላኽ ዘንበብናዮ ኢየሱስ አዕይንቱ ናብ ሰማይ ቓሕ አቢሉ “ኦ አቦ! እንሆ እታ ሰዓት በጺሓ እያ። ወልድ ምእንቲ ኼኽብረካስ ንወድኻ አኽብሮ። እናበለ ይጽሊ። ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ እቲ ምድራዊ ጉዕዝኡ አብ መጨረሽትኡ ከምዝበጽሐ ፈሊጡ፡ ቅድሚ ካብዚ ዓለም ምስንባቱ፣ እታ ሰዓት በጺሓ እያ። ወልድ ምእንቲ ኼኽብረካስ ንወድኻ አኽብሮ እናበለ ይጽሊ። ክርስቶስ ነቲ ሰማያዊ ኣቡኡ ብስቃያቱን፡ ሞቱን ትንሣኤኡን፡ ከኽብሮ ክኸብርን ነይሩዎ። ኣብዚ ብዛዕባ ኽብሪ ክዛረብ ከሎ መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ: ብዛዕባ እቲ ሥልጣን፣ ክብሪ፣ አምላኽ ንእግዚአብሔርር ጥራይ ዝወሃብ ኢዩ ይዛረብ። ወዲ አምላኽ ምስ አቦ ማዕረ ምኻኑ ይዛረብ። ድኅሪ ካብ ድንግል ማሪያም ተወሊዱ ብፍላይ ብሞቱን ትንሣኤኡን ከአ እቲ መለኮታዊነቱ ተገልጸ። እቲ ቓል ሰብ ኮነ፥ ጸጋን ሓቅን መልኡዎ ኸአ ምስና ነበረ። ዮሓ.1፡14


Nusaybin-Cizre-Silopi-Habur የባቡር ፕሮጀክት ማዘጋጀት. የፕሮጀክቱ የመጀመሪያ ግምገማ ሚያዝያ 18 TCDD መካከል ዳይሬክቶሬት ጄኔራል ውስጥ ይካሄዳል. prequalification ለ Nusaybin-Cizre-Silopi-Habur የባቡር ፕሮጀክት ጥናት, ፕሮጀክት እና የምህንድስና አገልግሎት ሚያዝያ 18 2012 ላይ ይካሄዳል. የመንግስት የግዢ ባለስልጣን በየቀኑ [ተጨማሪ ...]


«ኣዪሲ ጎፔ፥ ሳሉዋ ካዉቴꬃይ ባሬ ቆማቱዋና ሚሻ ሄቴታናው ቆፔዳ ካቲያ ቤሴ።


"አዎ ሄደን ነበር፤ ሆኖም ከውጭ ብቻ አይተነው ነው የተመለስነው" አሉኝ።


ዜና በመከላከያ ሬድዮ May 08, 2018 የመረጃ ምንጭ: መከላከያ ሬድዮ 271 ጊዜ ተደምጠዋል


የሊቲየም ባትሪ ቴክኖሎጂ ከጊዜ ወደጊዜ እያደገ መጣ። 1990ዎቹ ተንቀሳቃሽ ኮምፒውተሮች ወይም ላፕቶፖች እጅግ ከባድ እና ባትሪያቸውም ወድያውኑ የሚያልቅ ነበር። እንደዛሬዎቹ ተንቀሳቃሽ ኮምፒውተሮች በጣም ቀላል እና ረዥም የባትሪ ሰዓት የነበራቸው አልነበሩም።


42 ከዚያም የሠራዊቱ አለቆች ሁሉ፣ የቃሬሃ ልጅ ዮሃናን፣+ የሆሻያህ ልጅ የዛንያህ* እና ሕዝቡ ሁሉ ከትንሹ እስከ ትልቁ ቀርበው 2 ነቢዩ ኤርምያስን እንዲህ አሉት፦ “ሞገስ ለማግኘት የምናቀርበውን ልመና እባክህ ስማ፤ ስለ እኛና ስለ እነዚህ ቀሪዎች ሁሉ ወደ አምላክህ ወደ ይሖዋ ጸልይ፤ ይኸው እንደምታየው ከብዙዎች መካከል የቀረነው ጥቂቶች ብቻ ነን።+ 3 አምላክህ ይሖዋ በየት መሄድ እንደሚገባንና ምን ማድረግ እንዳለብን ይንገረን።” 4 ነቢዩ ኤርምያስ እንዲህ ሲል መለሰላቸው፦ “እሺ፣ ሰምቻችኋለሁ፤ በጠየቃችሁኝ መሠረት ወደ አምላካችሁ ወደ ይሖዋ እጸልያለሁ፤ ይሖዋ የሚመልስላችሁንም ቃል ሁሉ እነግራችኋለሁ። አንድም ቃል አላስቀርባችሁም።” 5 እነሱም ለኤርምያስ እንዲህ ብለው መለሱለት፦ “አምላክህ ይሖዋ በአንተ በኩል እንዳዘዘን ባናደርግ፣ ይሖዋ በእኛ ላይ እውነተኛና ታማኝ ምሥክር ይሁን። 6 የአምላካችንን የይሖዋን ቃል በመታዘዝ መልካም እንዲሆንልን፣ ነገሩ ቢስማማንም ባይስማማንም፣ ወደ እሱ የምንልክህ አምላካችን ይሖዋ የሚለውን ሁሉ እንፈጽማለን።” 7 ከአሥር ቀን በኋላ የይሖዋ ቃል ወደ ኤርምያስ መጣ። 8 ስለዚህ የቃሬሃን ልጅ ዮሃናንን፣ ከእሱ ጋር የነበሩትን የሠራዊቱን አለቆች ሁሉ እንዲሁም ሕዝቡን ሁሉ ከትንሹ እስከ ትልቁ ድረስ ጠራ።+ 9 እንዲህም አላቸው፦ “ሞገስ ለማግኘት ያሰማችሁትን ልመና በፊቱ እንዳቀርብ ወደ እሱ የላካችሁኝ የእስራኤል አምላክ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ 10 ‘በእርግጥ በዚህች ምድር ላይ የምትኖሩ ከሆነ፣ እገነባችኋለሁ እንጂ አላፈርሳችሁም፤ እተክላችኋለሁ እንጂ አልነቅላችሁም፤ በእናንተ ላይ ባመጣሁት ጥፋት እጸጸታለሁና።*+ 11 ከምትፈሩት ከባቢሎን ንጉሥ የተነሳ አትሸበሩ።’+ “‘ከእሱ የተነሳ አትፍሩ’ ይላል ይሖዋ፤ ‘አድናችሁና ከእጁ እታደጋችሁ ዘንድ እኔ ከእናንተ ጋር ነኝና። 12 ምሕረት አደርግላችኋለሁ፤+ እሱም ምሕረት ያደርግላችኋል፤ ወደ ገዛ ምድራችሁም ይመልሳችኋል። 13 “‘እናንተ ግን “አይሆንም፤ በዚህች ምድር ላይ አንኖርም!” ብትሉና የአምላካችሁን የይሖዋን ቃል ባትታዘዙ፣ 14 ደግሞም “አይሆንም፤ ጦርነት ወደማናይበት፣ የቀንደ መለከት ድምፅ ወደማንሰማበት ወይም ምግብ አጥተን ወደማንራብበት ወደ ግብፅ ምድር እንሄዳለን፤+ በዚያም እንኖራለን” ብትሉ፣ 15 እናንተ የይሁዳ ቀሪዎች ሆይ፣ እንግዲህ የይሖዋን ቃል ስሙ። የእስራኤል አምላክ፣ የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “ወደ ግብፅ ለመግባት ቆርጣችሁ ከተነሳችሁና በዚያ ለመኖር* ከሄዳችሁ፣ 16 የፈራችሁት ሰይፍ ራሱ በግብፅ ምድር ያገኛችኋል፤ የፈራችሁትም ረሃብ ወደ ግብፅ ተከትሏችሁ ይሄዳል፤ በዚያም ትሞታላችሁ።+ 17 በዚያ ለመኖር ሲሉ ወደ ግብፅ ለመሄድ ቆርጠው የተነሱ ሰዎች ሁሉ በሰይፍ፣ በረሃብና በቸነፈር* ይሞታሉ። በእነሱ ላይ ከማመጣው ጥፋት ከመካከላቸው የሚተርፍ ወይም የሚያመልጥ አይኖርም።”’ 18 “የእስራኤል አምላክ፣ የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላልና፦ ‘ወደ ግብፅ ከሄዳችሁ፣ ቁጣዬና ንዴቴ በኢየሩሳሌም ነዋሪዎች ላይ እንደወረደ ሁሉ+ በእናንተም ላይ ቁጣዬ ይወርዳል፤ እናንተም ለእርግማን፣ ለውርደትና ለነቀፋ ትዳረጋላችሁ፤ መቀጣጫም ትሆናላችሁ፤+ ይህን ቦታም ዳግመኛ አታዩትም።’ 19 “የይሁዳ ቀሪዎች ሆይ፣ ይሖዋ በእናንተ ላይ ተናግሯል። ወደ ግብፅ አትሂዱ። ዛሬ እንዳስጠነቀቅኳችሁ በእርግጥ እወቁ፤ 20 በደላችሁም ሕይወታችሁን* እንደሚያሳጣችሁ እወቁ። እንዲህ ስትሉ ወደ ይሖዋ አምላካችሁ ልካችሁኝ ነበርና፦ ‘ወደ አምላካችን ወደ ይሖዋ ስለ እኛ ጸልይ፤ አምላካችን ይሖዋም የሚለውን ነገር ሁሉ ንገረን፤ እኛም የተባልነውን እናደርጋለን።’+ 21 እኔም ዛሬ ነግሬአችኋለሁ፤ እናንተ ግን የአምላካችሁን የይሖዋን ቃልም ሆነ ወደ እናንተ ልኮኝ የነገርኳችሁን ሁሉ አትታዘዙም።+ 22 ስለዚህ ሄዳችሁ ልትኖሩበት በፈለጋችሁት ቦታ በሰይፍ፣ በረሃብና በቸነፈር እንደምትሞቱ በእርግጥ እወቁ።”+


18 ከዚያም መላው የእስራኤላውያን ማኅበረሰብ በሴሎ+ ተሰበሰበ፤ በዚህ ጊዜ ምድሪቱ በፊታቸው ተገዝታላቸው+ ስለነበር የመገናኛ ድንኳኑን በዚያ ተከሉ።+ 2 ይሁንና ከእስራኤላውያን መካከል ገና ርስት ያልተሰጣቸው ሰባት ነገዶች ነበሩ። 3 በመሆኑም ኢያሱ እስራኤላውያንን እንዲህ አላቸው፦ “የአባቶቻችሁ አምላክ ይሖዋ የሰጣችሁን ምድር ገብታችሁ ለመውረስ ችላ የምትሉት እስከ መቼ ነው?+ 4 ከእያንዳንዱ ነገድ ሦስት ሦስት ወንዶችን ስጡኝ፤ እኔም እልካቸዋለሁ፤ እነሱም ሄደው ምድሪቱን ተዘዋውረው ከተመለከቱ በኋላ በሚወርሱት ድርሻ መሠረት ይሸነሽኗታል። ከዚያም ተመልሰው ወደ እኔ ይመጣሉ። 5 ምድሪቱንም ሰባት ቦታ ይከፋፈሏታል።+ ይሁዳ በስተ ደቡብ ያለውን ክልሉን ይዞ ይኖራል፤+ የዮሴፍ ቤት ደግሞ በስተ ሰሜን ያለውን ክልሉን ይዞ ይኖራል።+ 6 እናንተ ግን ምድሪቱን ሰባት ቦታ ትሸነሽኗታላችሁ፤ ከዚያም የሸነሸናችሁትን ይዛችሁ ወደ እኔ ኑ፤ እኔም እዚህ በአምላካችን በይሖዋ ፊት ዕጣ አወጣላችኋለሁ።+ 7 ሌዋውያኑ ግን ለይሖዋ የሚያቀርቡት የክህነት አገልግሎት ውርሻቸው ስለሆነ+ በመካከላችሁ ድርሻ አይኖራቸውም፤+ ጋድ፣ ሮቤልና የምናሴ ነገድ እኩሌታም+ ቢሆኑ የይሖዋ አገልጋይ ሙሴ በሰጣቸው መሠረት ከዮርዳኖስ በስተ ምሥራቅ ርስታቸውን አስቀድመው ወስደዋል።” 8 ሰዎቹም ለመሄድ ተነሱ፤ ኢያሱም ምድሪቱን ለመሸንሸን የሚሄዱትን ሰዎች “ሂዱና ምድሪቱን ተዘዋውራችሁ በማየት ሸንሽኗት፤ ከዚያም ተመልሳችሁ ወደ እኔ ኑ፤ እኔም እዚሁ በሴሎ በይሖዋ ፊት ዕጣ አወጣላችኋለሁ”+ ሲል አዘዛቸው። 9 ሰዎቹም ሄደው በምድሪቱ ተዘዋወሩ፤ ከዚያም በከተማ በከተማ ሰባት ቦታ ሸንሽነው በመጽሐፍ አሰፈሩት። በኋላም በሴሎ ባለው ሰፈር ወደሚገኘው ወደ ኢያሱ ተመልሰው መጡ። 10 ኢያሱም በሴሎ በይሖዋ ፊት ዕጣ አወጣላቸው።+ በዚያም ኢያሱ ምድሪቱን ለእስራኤላውያን በየድርሻቸው አከፋፈላቸው።+ 11 የመጀመሪያውም ዕጣ ለቢንያም ነገድ በየቤተሰቡ ወጣ፤ በዕጣ የደረሳቸውም ክልል በይሁዳ ሰዎችና+ በዮሴፍ ሰዎች+ መካከል የሚገኘው ነበር። 12 በሰሜን በኩል ያለው ወሰናቸው ከዮርዳኖስ ተነስቶ በስተ ሰሜን ወዳለው የኢያሪኮ+ ሸንተረር ይወጣና በስተ ምዕራብ ወደ ተራራው ያቀናል፤ ከዚያም ወደ ቤትአዌን+ ምድረ በዳ ይዘልቃል። 13 ከዚያ ደግሞ ወሰኑ ቤቴል+ ወደምትባለው ወደ ሎዛ ማለትም ወደ ሎዛ ደቡባዊ ሸንተረር ያቀናል፤ በመቀጠልም ከታችኛው ቤትሆሮን+ በስተ ደቡብ በሚገኘው ተራራ ላይ አድርጎ ወደ አጣሮትዓዳር+ ይወርዳል። 14 በስተ ምዕራብ ያለው ወሰንም በስተ ደቡብ በኩል ከቤትሆሮን ትይዩ ከሆነው ተራራ በመነሳት ወደ ደቡብ ይታጠፋል፤ ከዚያም የይሁዳ ከተማ የሆነችው ቂርያትበአል ይኸውም ቂርያትየአሪም + ጋ ሲደርስ ያበቃል። ይህ ምዕራባዊው ወሰን ነው። 15 በስተ ደቡብ ያለው ወሰን ደግሞ ከቂርያትየአሪም ጫፍ ተነስቶ ወደ ምዕራብ ይዘልቃል፤ ከዚያም ወደ ነፍቶአ+ የውኃ ምንጭ ይወጣል። 16 ከዚያም ከሂኖም ልጅ ሸለቆ+ ፊት ለፊት ወደሚገኘውና በረፋይም ሸለቆ*+ ሰሜናዊ ጫፍ ወዳለው ተራራ ግርጌ ይወርዳል፤ በመቀጠልም ወደ ሂኖም ሸለቆ ይኸውም በስተ ደቡብ ወደሚገኘው ወደ ኢያቡሳውያን+ ሸንተረር ይወርድና እስከ ኤንሮጌል+ ይዘልቃል። 17 ከዚያም ወደ ሰሜን በማቅናት ወደ ኤንሼሜሽ ያልፍና ከአዱሚም አቀበት+ ፊት ለፊት እስከምትገኘው እስከ ገሊሎት ይደርሳል፤ በመቀጠልም የሮቤል ልጅ የቦሃን+ ድንጋይ+ እስካለበት ድረስ ይወርዳል። 18 ወሰኑ አረባ ፊት ለፊት ወዳለው ሰሜናዊ ሸንተረር ይሄድና ቁልቁል ወደ አረባ ይወርዳል። 19 ከዚያም ወደ ቤትሆግላ+ ሰሜናዊ ሸንተረር ይዘልቅና በዮርዳኖስ ደቡባዊ ጫፍ፣ የጨው ባሕር*+ ሰሜናዊ ዳርቻ ላይ ሲደርስ ያበቃል። ደቡባዊው ወሰን ይህ ነበር። 20 በስተ ምሥራቅ በኩል ወሰኑ ዮርዳኖስ ነበር። የቢንያም ዘሮች በየቤተሰባቸው ያገኙት ርስት ወሰን ዙሪያውን ይህ ነበር። 21 የቢንያም ነገድ በየቤተሰቡ ያገኛቸው ከተሞች እነዚህ ናቸው፦ ኢያሪኮ፣ ቤትሆግላ፣ ኤሜቀጺጽ፣ 22 ቤትአረባ፣+ ጸማራይም፣ ቤቴል፣+ 23 አዊም፣ ጳራ፣ ኦፍራ፣ 24 ከፋርአሞናይ፣ ኦፍኒ እና ጌባ፤+ በአጠቃላይ 12 ከተሞች ከነመንደሮቻቸው ነበሩ። 25 ገባኦን፣+ ራማ፣ በኤሮት፣ 26 ምጽጳ፣ ከፊራ፣ ሞጻ፣ 27 ራቄም፣ ይርጰኤል፣ ታራላ፣ 28 ጸላህ፣+ ኤሌፍ፣ ኢያቡስ ማለትም ኢየሩሳሌም፣+ ጊብዓ+ እና ቂርያት፤ በአጠቃላይ 14 ከተሞች ከነመንደሮቻቸው ነበሩ። የቢንያም ዘሮች በየቤተሰባቸው ያገኙት ርስት ይህ ነበር።


10 እቶም ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ኻብ ዚኸዱ ነዊሕ ከይጸንሐ፡ መልኣኽ የሆዋ ንዮሴፍ፡ “ሄሮድስ ነዚ ሕጻን ኪቐትሎ ይደሊ ኣሎ እሞ፡ ተንስእ፡ ነዚ ሕጻንን ንኣዲኡን ሒዝካ ናብ ግብጺ ህደም፣ ክሳዕ ዝነግረካ ድማ ኣብኡ ጽናሕ” ዚብል መጠንቀቕታ ሃቦ። (ማቴ. 2:13) ከምቲ ኣብ መእተዊ እዛ ምዕራፍ እዚኣ ዝረኣናዮ ድማ፡ ዮሴፍ ብኡብኡ ተኣዘዘ። ንድሕንነት እቲ ቘልዓ ኻብ ዝዀነ ይኹን ንላዕሊ ኣኽቢሩ ይርእዮ ስለ ዝነበረ፡ ንስድራ ቤቱ ሒዙ ናብ ግብጺ ኸደ። እቶም ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ንእንዳ ዮሴፍ ኣዝዩ ኽቡር ውህበት ስለ ዝሃብዎም፡ እንዳ ዮሴፍ ንጕዕዞ ዚዀኖም ሃብቲ ነበሮም።


17 thoughts on “ፓትርያርኩ÷ አቡነ ጢሞቴዎስን በመደገፍ የቋሚ ሲኖዶሱን ውሳኔ ሻሩ”


እቲ ኣብ እንነብረሉ ዓለም ዝረአይ ዘሎ ንግድ ሰብ ከይህሉን ናይዚ ኢሰብኣዊ ተግባር’ዚ ኣደዳ ዝዀኑን ዝሳቐዩን ካብቲ ዝወደቕሉ ሓደጋ ንኽላቐቑ ዝዓዪ ደጊም ግሊያዎት ኣይኵናን እተሰምየ ማሕበር ዕለት 29 ታሕሳስ 2012 ዓ.ም. ብድላይ ዝተፈላለያ ማሕበራት ደናግልን ዓለማውያን ምእመናን ሰብ ጽቡቕ ድላይን ብምትሕብባር ዝተመስረተ ክኸውን እንከሎ፡ ቀንዲ ዕላማኡ እቲ ኣብ ዓለም ዝረአይ ንዝተፈላለዩ ጸረ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ንዝዀኑን ሰብኣውነት ንዘሕስር ጸያፍ ተግባርን መጋበርያ ንኽዀኑ ብናይ ገበን ጉጅለታት እናተሃድኑ ካብ ድኽነት ክትላቐቑን መነባብሮኹም ከተመሃይሹን ብዝብል ሸፍጢ ዝሽየጡን ዝልወጡን ኣሕዋትን ኣሓትን ካብቲ ዝወደቕሉ ሓደጋ ምድሓን ዝብል ክኸውን እንከሎ፡ እዚ ጸረ ሰብኣዊ ክስተት’ዚ ብምቅላዕ፡ ኵለን ሃገራት ኣብዚ መዳይ ብምትሕብባር ክዓያ ዘነቓቕሕ ምዃኑ ክፍለጥ እንከሎ፥ ኣብ ውሽጢ ኢጣሊያን ኣብ ዝተፈላለያ ሃገራትን ብዝተፈላለዩ መጋበርያታት ብምትሕብባርን ብመርበብ ሓበሬታ እውን ብምርኻብን ሓበሬታ ብምልውዋጥ እቲ ኣብ ዓለም ዝረአይ ዘሎ ሓድሽ ጊልያነት ክወግድ ዝንቀሳቐስን ናይ ገበን ጉጅለታት ዝፍጽምዎ ብዘይ ሕጋዊ መገዲ ሰብ ካብ ቦታ ናብ ቦታ ምንቅስቓስ ክውገድን መላእ ሕብረተሰብ ዓለም ኣብ ምውጋድ ሓድሽ ግሊያነት ነቒሑ ክዓዩ ዘተባብዕ እውን ምዃኑ እናቴ ቦነቲ ምስ ቫቲካን ኣገልግሎ ክፍሊ ዜና ኣብ ዘካየደኦ ቃለ መሕትት ኣመልኪተን፥ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ክኽበር ብባህልን ብርክባት ህብረ ባህልታትን ህብረ ሃማኖታንን ተሰንዩ ጸረ ሓድሽ ጊልያነት ባህሊ ዘስፍሕ እዩ ኢለን።


ም የትግራይ ኃይሎች በትግራይ የሚገኘው ትልቁንና በትጥቅ የተደራጀው የመከላከያ ሠሜን ዕዝ ካምፕ ላይ ጥቃት መፈጸማቸውን ገልፀው ወታደራዊ እርምጃ እንዲወሰድ ትዕዛዝ ማስተላለፋቸው ይታወሳል። ውጥረቱ ወደ ወታደራዊ ግጭት ከማምራቱ በፊት በፌደራል መንግሥትና የትግራይን ክልልን ይመራ በነበረው ህወሓት መካከል የቆየው መቃቃር የተባባሰው በኮሮናቫይረስ ወረርሽኝ ምክንያት የፌዴሬሽን ምክር ቤትም ሆነ ፓርላማው በአገሪቱ ታቅዶ የነበረው ምርጫ እንዲራዘም የሰጡትን ውሳኔ ባለመቀበል የትግራይ ክልል የተናጠል ምርጫ ማድረጉን ተከትሎ ነው። የእስር ማዘዣ በሌላ በኩል በኬል ዩኒቨርሲቲ ከፍተኛ የሕግ መምህር የሆኑት አወል አሎ (ዶ/ር)፤ 'ዓለም አቀፍ መገናኛ ብዙሃንን በመጠቀም አገሪቱን ለመበታተን በመስራት' በሚል በፌደራል ፖሊስ የእስር ማዘዣ ወጥቶባቸዋል። የፌደራል ፖሊስ አወልን (ዶ/ር) ጨምሮ የተለያዩ ሚዲያዎችን በመጠቀም አገር አፍራሽ መረጃ ያሰራጫሉ ባላቸው ሰባት ግለሰቦች እና በ27 ወታደራዊ ሹማምንት ላይ የመያዣ ትዕዛዝ ማውጣቱን ማስታወቁ የሚታወስ ነው። ''በዚህ ሰዓት በቁጥጥር ስር እንድውል ማዘዣ ስለመውጣቱ አላውቅም፤ ነገር ግን ወደ ኢትዮጵያ መሄድ ከፍተኛ ስጋት እንደሚፈጥር አውቃለው'' ብለዋል አወል (ዶ/ር) ከቢቢሲ ጋር በነበራቸው ቆይታ። ''ተቃዋሚዎችን ዝም ከማሰኘት አንጻር በቀድሞው መንግሥትና በአሁኑ መካካል ምንም ልዩነት የለም። የሕግ ሥርዓቱን ለራሳቸው ጥቅም ለማዋል፣ ተቃዋሚዎችንና የተለየ አመለካከት ያላቸውን ጸጥ ለማድረግ ነው እየተጠቀሙበት ያሉት።'' ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ፤ ጦርነቱ በተወሰኑ የህወሓት አባላት ላይ ያነጣጠረ ሕገ መንግሥትን ለማስከበር እየተወሰደ ያለ እርምጃ መሆኑን ገልፀው በአጭር ጊዜ እንደሚጠናቀቅ መግለፃቸው ይታወሳል። የትግራይ ክልል በበኩሉ ከተለያዩ አቅጣጫዎች ጦርነት እንደተከፈተበትና ሕዝቡ ላይ ያነጣጠረ ነው ይላል። መቀመጫውን ጄኔቫ ያደረገው የዓለም ጤና ድርጅት ዋና ኃላፊው ዶ/ር ቴድሮስ አድሀኖምም ቢሆኑ ስማቸው ከዚሁ ጉዳይ ጋር በተያያዘ ተነስቷል። የኢትዮጵያ መንግሥት የዓለም ጤና ድርጅት ዋና ዳይሬክተር ዶ/ር ቴድሮስን በተመለከተ ቅሬታ እንዳለውና ደስተኛ አለመሆኑን አምባሳደር ሬድዋን ሁሴን መግለጻቸው የሚታወስ ነው። የቀድሞው የሠሜን ዕዝ አዛዥ ሳይመረዙ እንዳልቀሩ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ተናገሩ "ጦርነት የለም፤ ህወሓት ጦርነት ለማድረግ የሚያስችል ወታደራዊ ቁመና የለውም" አቶ ዛዲግ አብርሃ በተጨማሪም ዶ/ር ቴድሮስ ከፌደራል መንግሥቱ ጋር ግጭት ውስጥ የሚገኘው ህወሓትን የሚደግፍ የማግባባት ሥራ አከናውነዋል ሲሉ የኢትዮጵያ ጦር ኃይሎች ኤታማዦር ሹም ጄነራል ብርሃኑ ጁላ ከሰዋል። ዶክተር ቴድሮስ አድሐኖም በበኩላቸው በኢትዮጵያ መንግሥት ባለስልጣናት በኩል ከመንግሥት ሠራዊት ጋር ግጭት ውስጥ የገባውን ህወሓትን ለመደገፍ ጥረት አድርገዋል በሚል የቀረበባቸውን ክስ ውድቅ አድርገዋል። ዶ/ር ቴድሮስ ለቀረበባቸው ክስ በትዊተር ገጻቸው ላይ በሰጡት ምላሽ ላይ ኢትዮጵያ ውስጥ እየሆነ ባለው ነገር ልባቸው እንደተሰበረ ገልጸው "በዚህ ውስጥ አንድ ወገንን እንደደገፍኩ የሚገልጹ ዘገባዎች ሲወጡ ቆይተዋል። ነገር ግን ይህ እውነት አይደለም" ብለዋል። ጨምረውም "እኔ የምደግፈው አንድ ወገን ቢኖር ሠላም የሚመጣበትን መንገድ ብቻ ነው" ሲሉ ለሠላም ያላቸውን ድጋፍ ገልጸዋል። በጎንደር ዩኒቨርሲቲ መምህር የሆኑት ምንይችል መሰረት በበኩላቸው፤ ኢላማ የተደረጉት ሰዎች በሙሉ ከሕወሓት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ያላቸው ሰዎች ናቸው በማለት የመንግሥትን እርምጃ ደግፈዋል። ''ጠቅላይ ሚኒስትሩ ወደ ስልጣን ከመጡ ወዲህ ከዚህ በፊት ተዘግተው የነበሩ 264 ድረ ገጾች ተከፍተዋል። አሁን እየሆነ ያለው አጠቃላይ የአገሪቱን ዴሞክራሲያዊ ሁኔታ የሚገልጽ አይደለም። አገሪቱ ትልቅ አደጋ ላይ ነበረች። ህወሓት በሰሜናዊ የአገሪቱ ክፍል የሚገኝ ወታደራዊ ዕዝ ላይ ጥቃት ፈጽሟል። የትኛውም አገር ይህንን አይታገስም'' ብለዋል። አወል (ዶ/ር) ግን ''ዋናው ጥያቄ የመጀመሪያውን ጥይት ማን ተኮሰ አልያም ማነው ጥፋተኛው የሚለው አይደለም፤ ዋናው ነገር ጠቅላይ ሚኒስትሩ መቀመጫውን አዲስ አበባ ካደረገው የአፍሪካ ሕብረት እንኳን የቀረበላቸውን የድርድር ሀሳብ ውድቅ ማድረጋቸው ነው'' ይላሉ። ''እንደ አንድ መንግሥት የሚያስፈልገው ትዕግስት፣ መቻቻልና ለሰላምና እርቅ ቅድሚያ መስጥት ነው። የሚያሳዝነው ግን ሁለቱም ወገኖች ለጦርነት ሲዘጋጁ ነበሩ።'' የኮሮናቫይረስ ወረርሽኝን ተከትሎ በነሐሴ ወር ሊካሄድ ታስቦ የነበረው አገር አቀፍ ምርጫ እንዲራዘም መደረጉን ተከትሎ ህወሓት፤ የ2012 አገራዊ ምርጫ በማንኛውም ሁኔታ መካሄድ አለበት፤ ምርጫ የማይካሄድ ከሆነ በክልል ደረጃ ምርጫ እናካሂዳለን የሚል አቋም አንጸባርቆ ነበር። በወቅቱ የትግራይ ክልል ምክር ቤት በክልሉ ስድስተኛው ዙር ምርጫን እንዲያስፈጽምለት ለኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ያቀረበው ጥያቄ ውድቅ መደረጉ ይታወሳል። ምንም እንኳ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ትግራይ ክልል ለማካሄድ የጠየቀውን የክልላዊ ምርጫ ለማስፈጸም የሚያስችለው ሁኔታ የለም ቢልም፤ የትግራይ ክልል የሚያቋቁመው አካል ምርጫውን እንደሚያስፈጽም የክልሉ ፍትህ ቢሮ ኃላፊ አቶ አማኑኤል አሰፋ ለቢቢሲ አስታውቀው ነበር። በትግራይ ክልል ጳጉሜ 4/2012 ዓ.


ከማረከሽ-ሞሮኮ እስከ አቴን፤ ከበርሊን እስከ ሊማ በተደረጉ ጉባኤ፤ ዉይይት፤ ጉብኝቶች ላይ የተካፈሉ ፖለቲከኞች በሙሉ ስለ ዶናልድ ትራምፕ ያወራሉ።አብዛኞቹ ሥጋታቸዉን፤ ጥቂቶቹ ምክራቸዉን፤ በጣም ጥቂቶቹ ተስፋቸዉን ያጋራሉ።ተሰናባቹ የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዝደንት አንዱና ዋናዉ ናቸዉ።የአቴና፤ በርሊን፤ ሊማዉ ጉብኝት፤ጉባኤ ዓላማም ለኦባማ አንድም-ሰወስትም ነዉ።አንዱ ያዉ አይዟችሁ ተስፋ።ቀሪዎቹ ስንብት፤ምስጋና እና ማፅናናኛ ወይም ተስፋ።ሥልጣን አስረካቢዉ ቀሪዉን አይዞሕ የሚልበት አቅም፤ሒያጅ ሥለመጪዉ፤ ከሁሉም በላይ ተሸናፊ ሥለአሸናፊዉ ተስፋ የሚሰጥበት መሠረት፤-ምክንያት ማጠያያቁ እንጂ አነጋጋሪዉ።


ከምዚ ካብ ኮነ ነቲ ቀዳማይ ምምጻእ ክነኽብር ነቲ ካልአይ ምምጻእ ክንሰናዶ እንተኾና ዕለታዊ ሕይወትና ከም ንምጽአት ጎይታ ገርና ክነብሮ ይግብአና። ንመጻኢ ዝመጸእ ነገራት አይኮናን እንሰናዶ ከምኡ ብፍርሒ ነገራት እንሓድግ ወይ ከአ ንፍርዲ እግዚአብሔር ፈሪሕና ዘይኮነስ ዕለት ዕለት ከም ምጽአት ጎይታ ገርና ርኢና ክንሰናዶ አሎና። እቲ ዝበለጸ ምስንዳው እምብአር ንመዓልታዊ ሕይወትና አብ ቅድሚ አምላኽ እንተ ነበርናዮ እዩ፥ ንአምላኽ አብ ኩሉ ሕይወትና ህልዊ እንተገበርናዮ እሞ ኩሉ ብመገዱ እንተኸደ። ገለ ጸሓፍቲ ነዚ እንታይ ይብልዎ ምልክት አምላኽ ማለት ነፊሲ ወከፍ ናይ ሕይወትና ነገር፥ ዝኾነ ተግባርና፥ ዝኾነ ሰብ፥ ተግባር ዝኾነ ቃል እኮታስ ኩሉ ነገርና ምልክት ህላዌ አምላኽ አብ መንጎና ክኸውን አለዎ። ሕይወትና ብምልኡ አብትሕቲኡ እንተ አንበርናዮ አብኩሉ ተግባራትና ኢድ እግኢአብሔር አንተ አልኦ ወላ አብታ መጨረሽታ መጸዋዕታና አይክንፈርሕን ኢና። ዘንጊዕና አይክንጸንሕን ኢና። አብ ዝገጠሙ ዓበይቲ ሃንደበታዊ ጸገማት ክንርኢ ከሎና ምናልባት ናይ እቲ ጸገም ግዳያት መዓልቶም ምስ አምላኽ ከለዉ ገጢምዎም ክኸውን ይክአል እዩ አብ ምሉእ ውህደት ምስ አምላኽ ከለዉ አጋጢምዎም ክኸውን ይክአል እዩ፥ ሓንቲ አይንፈልጥን ኢና። ስለዚ ተሰናዲና ክንጽንሕ እዩ እቲ መጸዋዕታ።


ማኅበረ ቅዱሳንን ለምን? የዛሬን አያድርገውና አቡነ ማትያስ ወደ መንበረ ፕትርክናው ከመምጣታቸው በፊት፤ ቀና የሆነ አመለካከትና የዓላማው ደጋፊ ነበሩ፤ ከዚያም በላይ በአደባባይ የማኅበረ ቅዱሳን ምስክር ሆነው ይቀርቡ ነበር፡፡ አቡነ ማትያስ በሙስና አይታሙም ይባላል እንጂ፣ ዛሬ ላይ የአማሳኞቹ ቡድኖች ምርኮኛ ሆነዋል ብየ አምናለሁ፡፡ ፓትርያርኩ በኑፋቄ አይጠረጠሩም፤ ነገር ግን ለተሐድሶዎች ከለላ የሆኑ ይመስለኛል ብየ አስባለሁ፡፡ እርግጥ ነው ማኅበረ ቅዱሳን ይዞት ከተነሳው ዓላማ አንጻር መናፍቃን እንደሚፈታተኑት፤ እውነት ነው ማኅበሩ የቤተ ክርስቲኒቱን ውድቀት ለሚመኙ ሰዎች የጎን ውጋት እንደሆነ፣ የማኅበሩ ህልውና የእነሱን ሞት እንደሚያፋጥነው ሙሰኞቹና መናፍቃኑ ጠንቅቀው ያውቃሉ፡፡ ግን ፓትርያርኩን ምን አደረጋቸው? ለምንስ ፊታቸውን አዞሩበት? ለምንስ ለጠላት አሳልፈው ሊሰጡት ወደዱ? ይህንን ጽሑፍ ስጽፍ ካነጋገርኳቸው ሰዎች ከፊሎቹ ለዚህ ጥያቄ የፓትርያርኩን ከሦስት አስርት ዓመታት ባላይ ከኢትዮጵያ ርቆ መቆየትና ለቤተ ክህነቱ ፖለቲካ ባዕድ መሆንን እንደምክንያት ሲያቀርቡ፣ ባለፉት ዓመታት ፓትርያርኩ ከአቡነ ተክለ ሃይማኖት ጋር የነበራቸው ግንኙነትና በኋላ የተፈጠረው ልዩነትን፣ ከደርግ መንግሥት ጋር የነበራቸው ፍቅርን እና ዘግይቶ የተከሰተውን ፀብ፤ ማኅበረ ቅዱሳንን ይመለከቱበት የነበረው የስስት ዓይን መቀየሩን ወዘተ በመጥቀስ የአቡነ ማትያስን ምንታዌ ባሕርያት እንደ ምክንያት ያቀርባሉ፡፡ ጥቂቶችም የመናኙ አባት የአቡነ ተክለ ሃይማኖት ውግዘት እርሳቸው አሁን ላሉበት ያለ መረጋጋት ሁኔታ ዳርጓቸዋል ይላሉ፡፡ እኔም ከዚህ በተለየ ሁለት ጉዳዮችን ምክንያት አደርጋለሁ፡፡ የመጀመሪያው ጥሩ ያልሆነ ስሜታቸው ምክንያት በቤተ ክርስቲያንና በማኅበረ ቅዱሳን ታሪካዊ ጠላቶች እየተቀነባበረ የሚቀርብላቸው ማኅበሩ ባልነበረበት ዘመን እንኳ ከዚህ ዓለም ላለፉ አባቶች የሞት ምክንያት በማድረግ ማኅበሩን እንደ ደም አፍሳሽ አድረጎ በማስፈራሪያነት የመጠቀም ሂደት ነው፡፡ ይህ ፓትርያርኩን የማሸማቀቂያ ክስ ግዘፍ የሚነሳው ከዚህ ቀደም የሞቱት አባቶች ለሞታቸው ምክንያት ማኅበሩን መንካታቸው ነው በሚል ወሬና ወሬውንም በተደጋጋሚ ፓትርያርኩ ጆሮ በማድረስ ነው፡፡ ይህ ወሬ ማኀበሩና ፓትርያርኩ ባይነ ሥጋ እየተያዩ እንዳይነጋገሩ ከማድረጉም በላይ ማኅበረ ቅዱሳንን ክፉኛ እንዲፈሩና አጥብቀው እንዲጠሉ አድርጓል፡፡ ሌላኛው ፓትርያርኩ ሙሉ ጊዜያቸውን ማኅበሩን ለማጥፋት እንዲሠሩ ያደረጋቸው ምክንያት፣ ለማኅበረ ቅዱሳን መጠንሰስ ቀዳሚ ተጠቃሽ ለሆኑት ለቅዱሱ አባት ለአቡነ ጎርጎርዮስ ካልእ ሊቀ ጳጳስ ዘሸዋ ያላቸው ለዘመናት ተዳፍኖ የቆየ አሉታዊ አመለካከት ነው፡፡ አቡነ ጎርጎርዮስ እና አቡነ ማትያስ ዘመነኞች ናቸው፤ ሁለቱም በ1971 ዓ.ም ነበር የጰጰሱት፡፡ ለዚህ ጽሑፍ ይረዳኝ ዘንድ ያነጋገርኳቸው አንድ ማኅበረ ቅዱሳንን ለመመስረት ከፍተኛ አስተዋጽዖ ያበረከቱ የዝዋይ ገዳም አባት እንዳጫወቱኝ፣ አቡነ ጎርጎርዮስ በአቡነ ማትያስ ደስተኛ አልነበሩም፤ በወቅቱ አቡነ ማትያስ ከፖለቲካውና ከፖለቲከኞቹ ጋር የነበራቸው ፖለቲካዊ ቅርበት እንደነበርና አቡነ ጎርጎርዮስ በአቡነ ማትያስ መወገዝ ላይ ከፍተኛ ሚና መጫወታቸውን አውግተውኛል፡፡ በአቡነ ጎርጎርዮስ የተጻፈውና በቤተ ክርስቲያኒቱ የጥናት መስክ ላይ ተጠቃሽ የሆነው አሁንም በተደጋጋሚ እየታተመ አገልግሎት እየሰጠ ያለው “የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ”የተሰኘው መጽሐፍ ገጽ 84 ላይም በእነ አቡነ ማትያስ ዘመን የነበሩትን 22 ጳጳሳት ከነሓላፊነታቸው ሲጠቅስ፤ አቡነ ማትያስን ግን በመወገዛቸው ምክንያት አልጠቀሳቸውም፡፡ ይህም አቡነ ማትያስ ጮኽ ብለው የማያወሩትን የውግዘታቸውን ጉዳይ ዘላለም እንድናስታውስ ያደርገዋል፡፡ ሌላው ማኅበሩ የትምህርት ተቋማቱን በአቡነ ጎርጎርዮስ ስም መሰየሙ፤ በተለያዩ ቦታዎችና በኅትመት ውጤቶቹ ላይ ለቤተ ክርስቲያን ካደረጉት አስተዋጽኦ አንጻር ደጉን አባት መዘከሩ በፓትርያርክ አቡነ ማትያስ ዘንድ ካለመወደዱም በላይ፤ ታሕታይ ምስቅልቅል የፈጠረባቸው ይመስላል፡፡


"ነቲ ጋንታ ጥንቃቐ ምግባር ኣድላዪ'ዩ። ዝኾነት ትኹን ጋንታ ድማ ሕጊ እቲ ፌደሬሽን ክተኽብር ኣለዋ። ስለዝኾነ ብስምዒት፣ ኸባብያዉነትን ካልእን ዝኣምን ኣብ ስፖርት ከንጸባቖ የብሉን። ሕዚ እቲ ኮሚቴ ዲስፒሊን ልክዕ ኣይኾነነ ዝብል ጥርዓን ቐሪቡሉ፡ ኮሚቴ ይግብኣኒ ድማ ኣብ ዉሽጢ ክልተ መዓልቲ ዉሳነ ከሕልፍ'ዩ። ብመንጽር እቲ ሕጊ ድማ ክርአ'ዩ" ኢሎም።


ብር በአሁኑ ወቅት ከሚገባው በላይ ዋጋ እንዳለው የምጣኔ ሃብት ባለሙያዎች የሚስማሙበት ጉዳይ ነው። ስለዚህም የብር ዋጋ በገበያ ወደሚተመንበት ሥርዓት ሲሸጋገር ዋጋው አሁን ካለው እንደሚቀንስ ወይም በብር እና በዶላር መካከል ያለው ልዩነት እንደሚሰፋ ይታመናል። አቶ ዋሲሁን የብር የመግዛት አቅም ሲቀንስ ኢትዮጵያ የምታመርታው ምርት ዋጋ በዓለም አቀፍ ገበያ ላይ ርካሽ ይሆናል ይህም የአገር ውስጥ አምራቾችን ተወዳዳሪ ያደርጋቸዋል ይላሉ። "ለምሳሌ 1 የአሜሪካ ዶላር 25 ብር ነው ብለን እናስብ። አንድ አሜሪካዊ 1 ዶላር ይዞ ቢመጣ፤ 25 ብር ዋጋ ያለውን እቃ በ1 ዶላር ይገዛናል። የብር የመግዛት አቅምን በቀነስን ቁጥር ከውጪ የሚመጣ ሰው በርካሽ ዋጋ እንዲገዛን እያደረግን ነው። የዚህ እሳቤ ምንድነው ብዙ ምርት ለገበያ ባቀረብን ቁጥር ብዙ ዶላር እናገኛለን ማለት ነው።" “የኑሮ ውድነቱ ማህበራዊና ፖለቲካዊ መፍትሄ ያስፈልገዋል” አቶ ዋሲሁን በሌላ በኩል ደግሞ የዚህን ተገላቢጦሽ እንመልከት ይላሉ። "የ1 ዶላር ወደ 33 ከፍ ተደረገ ብለን እናስብ። አሁን የ1 ዶላር እቃ ለመግዛት 33 ብር መያዝ ያስፈልገናል። በፊት ግን 25 ብር ነበር የሚያስፈልገው" ብለዋል። በዚህም ይህ የሚያሳየን ብር ከዶላር ጋር ያለውን ልዩነት በሰፋ ቁጥር ኢትዮጵያዊ እቃ ከውጪ ለመግዛት ይወደድበታል። የአገር ውስጥ ምርትን ግን ውጪ ለመሸጥ ተወዳዳሪ ይሆናል። ይህ ማለት የአገራችን የውጪ ምንዛሪ ክምችት ያድጋል፤ ምርትና ምርታማነት ይጨምርልናል ሲሉ ሊኖረው የሚችለውን ውጤት ይናገራሉ። ከፍተኛ የሆነ የዋጋ ግሽበት ሊያስከትል ይችላል በአሁኑ ጊዜ ብር ከሚገባው በላይ ዋጋ እንደተሰጠው የሚናገሩት እዮብ (ዶ/ር)፤ የብር የዋጋ በገበያው መሠረት ሲተመን ከውጪ አገራት ገንዘብ ጋር የሚኖረው ልዩነት እንደሚሰፋ ይገልጻሉ። ለምሳሌ አንድ የአሜሪካ ዶላር ዛሬ ላይ በባንኮች 35 ብር የሚመነዘር ከሆነ፤ በትክክለኛው የገበያ ዋጋ ይተመን ቢባል አንድ ዶላር እስከ 45 ብር ድረስ ሊመነዘር ይችላል። "በዚህም ወደ በገበያ ዋጋ በሚወሰን የምንዛሪ ተመን ስንሸጋገር የብር ዋጋ በከፍተኛ ዋጋ ሊያሽቆለቁል ይችላል፤ ይህም የዋጋ ግሽበትን ይከሰታል። ሌሎች እክሎችም ሊከሰቱ ይችላሉ" ይላሉ እዮብ (ዶ/ር)። የምጣኔ ሃብት ባለሙያው አለማየሁ ገዳ (ዶ/ር) ኢትዮጵያ ወደዚህ የውጪ ምንዛሬ ሥርዓት ሽግግር ሲደረግ ከሚያጋጥሙ አሉታዊ ተጽዕኖዎች መካከል ዋነኛው የዋጋ ግሽበት ሊሆን ይችላል ይላሉ። "ለምሳሌ ከሰሞኑ መንግሥት የ1 ዶላር ምንዛሬን ከ32 ወደ 35 ብር ከፍ ብሏል። ይህ ከ5 እና 6 ወራት በኋላ እስከ 24 በመቶ ድረስ በእቃዎች ላይ ጭማሪ ያመጣል" ሲሉ ይናገራሉ። እየበረታ በመሄድ ላይ ያለው የዋጋ ንረት አዙሪት አለማየሁ (ዶ/ር) በሱዳን የተከሰተውን እንደምሳሌ ያነሳሉ። 1 የአሜሪካ ዶላር 29 የሱዳን ፓወንድ ሳለ ሱዳን የውጪ ምንዛሬ ሥርዓቷን በገበያ ወደ ሚወሰነው አሰራር መቀየሯን ያስታወሳሉ። "በዚህም ሱዳን ውስጥ የ1 ዶላር ምንዛሪ 48 የሱዳን ፓወንድ ገባ። በሕገ-ወጡ ገበያ ደግሞ 1 ዶላር 58 የሱዳን ፓወንድ ደረሰ። በዚህን ጊዜ ሰዎች በሱዳን ፓወንድ ላይ እምነት አጡ" በዚህም ሁሉም ሰው ወደ ኤቲኤም በመሄድ ገንዘብ ማውጣት ላይ ተረባረበ፤ ባንኮች ደግሞ የሚከፍሉት ማጣታቸውን አለማየሁ (ዶ/ር) ይናገራሉ። "ከዚያም ችግሩ ተባብሶ ሄዶ እንደ ዳቦ ባሉ መሠረታዊ ፍጆታዎች ላይ ጭማሪ ታየ። ተቃውሞ ተቀስቅሶ አሁን ለመጣው የመንግሥት ለውጥ ምክንያቶች መካከል አንዱ ሆነ " ይላሉ። የውጪ ምንዛሬ ስርዓት ከ3 ዓመት በኋላ ይቀየራል መባሉ 'ግራ አጋቢ ነው' ብሔራዊ ባንክ የብር ዋጋ በገበያው የሚተመነው በሦስት ዓመት ውስጥ ነው ማለቱ ይታወሳል። ለመሆኑ ኢትዮጵያ የውጪ ምንዛሬ ሥርዓቷን በዚህ ጊዜ ውስጥ መቀየር ይቻላታል?


አምላክ የአብ የወልድ የመንፈስ ቅዱስ የአንድነት ስማቸው ነው "አነ ውእቱ እግዚአብሔር አምላከ አብርሃም፣ አምላከ ይስሐቅ፣ ወአምላከ ያዕቆብ" የአብርሃም አምላክ፣ የይስሐቅ አምላክ፣ የያዕቆብ አምላክ እኔ እግዚአብሔር ነኝ ይላል፡፡ "እኔ እግዚአብሔር ነኝ" ብሎ አንድነቱን ሦስት ጊዜ አምላክ፣ አምላክ፣ አምላክ ብሎ ሦስትነቱን ለነቢይ ሙሴ አስረድቶታል፣ ነገር ግን ሦስት ጊዜ አምላክ፣ አምላክ፣ አምላክ ስለ አለ ሦስት አማልክት አይባልም አንድ አምላክ ይባላል እንጂ (ዘፀ. 3 :15-16)


ፍትህና እውነት በኢትዮጵያ አድራሻ ቢኖራቸው ኖሮ ለዚህ ዓለም እንግዳ የሆኑት ልጆቼ ለዓመታት ሳይሆን ለሰዓታት እንኳን የአባታቸውን ፍቅር በግፍ ባልተነጠቁ ነበር፡፡ ፍትህና እውነት የሰፈኑባትኢትዮጵያ እውን ብትሆን ኖሮ ለዓመታት ሳይሆን ለሰዓታት እንኳን ባለቤቴ ከእኔ ጋር የመኖር ሰብዓዊ መብቷን ተገፋ በወጣትነት እድሜዋ የመበለትነት ህይወት የመግፋት እዳ ባልወደቀባት ነበር፡፡ ፍትህናእውነት በኢትዮጵያ


ናይ ማእከል ክንክን ጥዕና ናይ ርክብ ሓበሬታን ናይ ስራሕ ሰዓታትን፡ ኣብ 1177 ቮርድጋይደን፡ ርኸብ። ህዝባዊ ክንክን ስኒ Lasarettet i Motala Universitetssjukhuset i Linköping


“ክፉ የሚያደርግ ሁሉ ብርሃንን ይጠላልና፥ ሥራውም እንዳይገለጥ ወደ ብርሃን አይመጣም፤ እውነትን የሚያደርግ ግን ሥራው በእግዚአብሔር ተደርጎ እንደ ሆነ ይገለጥ ዘንድ ወደ ብርሃን ይመጣል” /ቁ.20-21/።


“የሴክስ ገመድ ቪ-አንገት ረዥም እጀታ ስስ ሽፋን የታሸገ የኪስ ኪስ ስፌት” የመጀመሪያ ይሁኑ ምላሽ ሰርዝ


እቲ ምውራድ ምድያብ ንምንታይ ይኸውን ኣሎ? እንታይ እዮም እቶም ፀገማት? ዝብሉ ምምላስ የድሊ። ሰብ እንታይ እዩ? እንታይ ከ እዩ ዝደሊ? ካብ ዝብል ድማ ክንጅምር ኣለና።


በማስተርስ ፕሮግራም ደግሞ በቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን፣ በቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን ማርኬቲንግ ተኮር፣ በዴቨሎፕመንት ኢኮኖሚክስ፣ በቢዝነስ ኢኮኖሚክስ፣ በኦርጋናይዜሽን ሊደርሺፕ፣ በአካውንቲንግና ፋይናንስ በስድስት ፕሮግራሞች መጀመሪያ ዲግሪ መርሃ ግብር ማለትም ባችለር ዲግሪ በአካውንቲንግና ፋይናንስ፣ በኢኮኖሚክስ በማኔጂንግ፣ በማርኬቲንግ ማኔጅመነት፣ በሶሾሎጂና ስፔሻል አንትሮፖሎጂ፣ በእንግሊዘኛ ቋንቋ፣ በኮምፒዩተር ሳይነስ፣ በማኔጅመንት ኢንፎርሜሽን ሲስተም፣ በአርክቴክቸርና አርባን ፕላኒንግ፣ በሲቪል ኢንጅነሪንግ፣ በማይኒግ ኢንጅነሪግና በሜዲካል ነርሲንግ ትምህርታቸውን ሲከታተሉ ቆይተው በየተማሩበት የሙያ መስክ ለሁለተኛና ለመጀመሪያ ዲግሪ የሚያስፈልገውን መስፈርት ያሟሉ በድምሩ 1188 ተማሪዎች በዕለቱ ተመርቀዋል፡፡


ሆኖም ይህ ሁሉ ከመፈጠሩ በፊት ፣ አድራጊ የእርሱ ሶስቱም ራስ የሂሳብ ሚዛን የሙከራ ፈተና ማለፍ ነበረበት። ማለትም ፣ ማምጣት ነበረበት ስሜት ገጽታ እና ፍላጎት ወደ ሚዛናዊ ህብረት ገጽታ። ይህንን ለማድረግ የ አድራጊእንከን የለሽ ወሲባዊ አካል ወደ ወንድ እና ሴት ሴት ይከፈላል ፡፡ የ ስሜት የ. ገጽታ አድራጊ ከዚያ በሴቷ አካል እና በ ፍላጎት በወንድ አካል ውስጥ ገጽታ። ሁለቱ አካላት ሚዛን ናቸው ፡፡ ከዚያ ፣ ጋር ስሜት ና ፍላጎት በሁለቱ ተቃራኒ አካላት ፆታ፣ እንደ ሚዛኖች ፣ አድራጊ ነበር አንድነት እንደ ስሜት-እና-ፍላጎት በተከፋፈለ አንድ አካል በሁለቱም በኩል በነበረበት ጊዜ ፡፡ ይህ የሚከናወነው በ ነው ማሰብ፣ በሦስቱ በተገቢው ማስተካከያ አእምሮ የእርሱ አድራጊ፣ በ. ቁጥጥር ስር አድራጊ. ከዚያ, ስሜት-እና-ፍላጎት ማሰብ አብረው እንደ አድራጊ፣ እንደ አንድ ሌላ ማሰብ አይችልም ነበር አድራጊ. ስለሆነም ማሰብወደ አእምሮ-አዕምሮ በ ”መታየት እና መቆጣጠር” ይችላል ስሜት-እና-ፍላጎት አእምሮ ማሰብ እንደ አንድ ላይ አንድ ላይ ሆነን እና አንድ ላይ እናስባለን ስሜት-እና-ፍላጎት እንደ አንድ። ስለሆነም በሦስቱ አእምሮ በአንድነት ማሰብ እንደ አንድ ፣ ወንድ እና ሴት ግማሽ አካላት እንደገና አንድ ይሆናሉ ፣ እና ስሜት-እና-ፍላጎት, በ ማሰብ አንድ ላይ ሆነው ሚዛናዊ እና የማይነፃፀር ህብረት ይሆናሉ። እንዲህ ዓይነቱ አንድነት ማሰብ ከሦስቱ አእምሮ እንዲሁም ያስተካክላል አሃዶች በአራቱም በኩል ፍጹም አካል የሆኑት አራት ስርዓቶች የሰውነት ስሜቶች በ ትንፋሽ-ቅርጽ በ ቁጥጥር ስር አድራጊ፣ ማን ውስጥ ሊሆን ይችላል ቀኝ ግንኙነት ጋር ያለው ቆጣሪ ና አዋቂ.


ሁለት፡ በፈረንጅ አንደበት የተነገረ እንደሆነ፤ [“ሰብአዊ መብት” በሚል ሽፋን የሚታወቁ የዘመኑ የቅኝ ግዥ አቀንቃኞች ይጨምራል]


ቀጭን ንድፍ ማውጣት በኪስዎ, ቦርሳዎ ወይም በመረጡት ቦታ በቀላሉ ለማከማቸት ያስችላል.


ዘመነ ክረምት – ክፍል አምስት የፀረ ተሐድሶ አገልግሎት በምሥራቅ ሸዋ ሀገረ ...


በመሰረቱ፤ ማክራከን የላይኞቹ በደንብ ከማስተጋባት አልፎ ሌላ አዲስ ነገር አላመጣም፡፡ አንዳንድ ለየት ያሉ የሚመስሉ ነገሮች አብራርተዋል፡፡ ለምሳሌ፤ መንግስት ለትግራይ ህዝብ ሆቴሎች እንደሚሰራለት ለማብራራት ሞክሯል፡፡ “ትእምት”ን /EFFORT/ እና የትግራይ ልማት ማህበር፤ የትግራይ ህዝብ ለመጥቀም ተብሎ እንደተቋቋመ ይገልጻል፡፡ የሰውየው አረዳድ ግምታዊ ቢሆንም፤ መንግስት ለእነዚህ ድርጅቶች ገንዘብ ከሰጠ፤ የትግራይ ህዝብም በመንግስት ላይ ጥያቄ ይኖረዋል፡፡ ማክራከን፤ የሀገሪቱ ወይም ደግሞ የኢህአዴግ ሁኔታ ስለማያውቅ ነው እንጂ ለትግራይ ህዝብ የኢኮኖሚ ጥቅሞች ያመጣሉ ብሎ የዘረዘራቸው ድርጅቶች ሁሉ በሌሎች ክልሎችም አሉ፡፡ ለምሳሌ፤ የልማት ማህበሮች፤ በክልል ቀርቶ በዞን ደረጃም የትም ቦታ አሉ፡፡ የትግራይ ልማት ማህበር በትግራይ፤ የኦሮሚያ ልማት ማህበር በኦሮሚያ፣ የአማራ ልማት ማህበር በአማራ፣ ወዘተ፡፡ ግለ ሰቡ፤ ሦሥቱ ኮሌጆች የመቀሌ ዩኒቨርስቲ መሆናቸው የተረዳ አይመስልም፡፡ ሰውየው፤ ዛሬ በኢትዮጵያ በአንድ ትልቅ ከተማ፤ የሦሥት ኮሌጆች መገንባት ተአምር የሆነበት ምክንያት ከእንግዳነቱ የተነሳ ይመስለኛል፡፡ ማክራከን ማን እንደላከው ባላውቅም፤ ትግራይ ቀርቶ ኢትዮጵያን እንደማያውቃት በሚገባ አሳውቆበታል፡፡ የትግራይ ሴቶች መንግስት ወርቅ ይገዛላቸዋል እንደተባለ ሁሉ፤ ህወሐት ለትግራይ ህዝብ ሆቴሎች ይሰራለታል ብሎ ማሰብ፤ ጨቅላነት ነው፡፡


የአውሮፓ ህብረት ዜጋ ላልሆኑ ዜጎች የአውሮፓ ህብረት ቋሚ መኖሪያ ፡፡


በእውነት እግዚአብሔር ማስተዋልን ሲሰጥ እንደዚህ ነው፡፡እይታህ አስገራሚ እና አወያይ ነው፡፡ አዲስ አበባ ሜክሲኮ አምስተኛ አካባቢም አንደድ የውጭ ድርጅት አለ፡፡ስሙ ምን እንደሚባል ታውቃላችሁ *አራም ሳፋሪያን *


አውሮፓ ያሉ ስደተኞች ወደ አገራቸው ከመመለስ በስደተኛ ካምፖች ውስጥ መኖርን የሚመርጡት ኑሮው የሚያጓጓ ሆኖ ሳይሆን አሁን ያለው የአገሪቱ ሁኔታ የሚጋብዝ ባለመሆኑ ነው። አንድ 11 ዓመት ስደት ካምፕ ውስጥ የኖረና የአዲስ አበባን ከተሞች ስም የረሳ ስደተኛ “ለምን አትመለስም” የሚል ጥያቄ ቀርቦለት ” የት? ኢትዮጵያ? ብሄሬን እኮ አላውቀውም” የሚል መልስ ነው የመለሰው።


ግናኸ፡ ኣሕዋተየ፡ ኣባኻትኩም ክርክር ከም ዘሎስ፡ ብዛዕባኹም ሰብ ቤት ቀሎኤ ነጊሮምኒ ኣለዉ፡ እዚ ማለት፡ ነፍሲ ወከፍኩም፡ ኣነ ናይ ጳውሎስ እየ፡ ኣነስ እባ ናይ ኣጵሎስ፡ ኣነ ናይ ኬፋ፡ ኣነስ ናይ ክርስቶስ እየ፡ ከም እትብሉ፡ እዚ እየ ዝብል ዘሎኹ። ኣሕዋተየ፡ ኲላትኩም ሓደ ዘረባ ኽትዛረቡ፡ ብሓደ ልብን ብሓደ ሓሳብን ፍጹም ክትጋጠሙ እምበር፡ ምፍልላይ ከይህልወኩም፡ እምዕደኩም ኣሎኹ።


በቲ ብሚግራሾን ቤት ፍርዲ ዝተወስደ ውሳነ ምስ ዘይትዓግብ፤ ካብቲ ነቲ ውሳነ ኣብ ኢድካ ዝረኸብካሉ ዕለት ጀሚሩ፤ ኣብ ውሽጢ 3 ሰሙን ናብ ናይ ሚግራሾን ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ይግባይ ክትብል ትኽእል ኢኻ። እቲ ናይ ሚግራሾን ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ፡ እቲ ናይ መወዳእታ ይግባይ እትብለሉ ቤት ፍርዲ እዩ። እቲ ብሚግራሾን ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ዚውሰድ ውሳነታት፤ ሚግራሾንስቨርከት ንተመሳሳሊ ጉዳያት ከም መምርሒ ጌሩ ይጥቀመሉ እዩ።


የመጠበቅ ሓላፊነት ከእግዚአብሔር የተሰጠው ቅዱስ ሲኖዶስ ከሌላው ተለይቶ ቅዱስ የሚባለው ከእግዚአብሔር በተቀበለው አደራ ሃይማኖት


የመከላከያና የደኅንነት ሠራተኞች መረጃቸውን ለእኔ ሰጥተው ነበር፡፡ መድረክ ላይ ቢያወጡት ሊጠቁ እንደሚችሉ ሥጋት ስለነበረባቸው መረጃቸውን ሰጥተውኛል፡፡


በቢሾፍቱ በሰላማዊ ዜጎቻችን ላይ መንግስት የወሰደውን እርምጃ በጽኑ እናወግዛለን!!!! Posted on Oct 5, 2016 በወገኖቻን እልቂት የተሰማንን መሪር ሐዘን እንገልፃለን!!! ለተጎጂ ቤተሰቦችና ለመላው ኢትዮጵያውያን መፅናናትን እንመኛለን! ግፍ ማለፉ ብቻ ሳይሆን ድልን አስከትሎ መመጣቱ አይቀርምና ኢትዮጵያዊያን ለፍትህ፣ ለነጻነት እና ለሰላም የምናደርገው ትግል ተጠናክሮ ይቀጥላል!!!! ረቡእ መስከረም 25/2009 ከመንግስት በርካታ ኃላፊነቶች መካከል የአገርን ህልውና እና የህዝብን ሰላም ማስጠበቅ ቀዳሚዎቹ ናቸው። በአገራችን ያለው ግን ከዚህ በተቃራኒ ነው። በሚያሳዝን መልኩ በአገራችን እየተከሰቱ ያሉ ሰላም የሚያደፈርሱና ህልውናችንን አደጋ ላይ የሚጥሉ ክስተቶች በአብዛኛው ምንጫቸው መንግስት ሆኖ እናገኘዋለን። ከሰሞኑም ኃላፊነት በጎደለው የመንግስት እርምጃ በርካታ ዜጎቻችን በአሰቃቂ ሁኔታ ለሞት ተዳርገዋል። ይህ ድርጊት በየትኛውም መመዘኛ በጽኑው የሚወገዝ ሲሆን ስርዓቱ ምንግዜም ከስህተቱ የማይማር፣ ሰላማዊ ጥያቄን ከሚያነሱ ዜጎች ጋር ለመግባባት ከኃይል እና አፈሙዝ ውጭ ሌላ ቋንቋ እንደሌለው በግልጽ የሚያሳይ ነው። የዜጎችን መብት በኃይል ረግጦ እና ፍላጎታቸውን አፍኖ ለመያዝ የሚታትር ስርዓት እድሜው ረጅም እንደማይሆንም የሚያጠያይቅ አይደለም። በህዝቦች ላይ ጭቆናው ሲበረታና ግፉ ከሚሸከሙት በላይ ሲሆን ጠንክረው ከመታገል ውጪ አማራጭ እንደሌላቸው ይገነዘባሉ። በዚህም ራሳቸውን ለተሻለ ትግልና መስዋእትነት ያዘጋጃሉ። አለመታገል ከስቃይ እና እንግልት በማያድኑበት ተጨባጭ ሁኔታ መታገል አማራጭ ሳይሆን የህልውና ዋስትናም ጭምር ነው። የሚከፈለው መስዋዕትነት የቱንም አይነት ይዘት ይኑረው... Read more 0 Comments By DimtsachinYisemal መንግሥት አሁንም በእብሪተኝነቱ ቀጥሏል! Posted on Aug 4, 2016 እኛም እስከመጨረሻው በፅናት ከመታገል ውጭ ሌላ አቋራጭ መንገገድ የለንም! ሐሙስ ሐምሌ 28/2008 ኢትዮጵያውያን ሙስሊሞች መንግስት መራሹን ሃይማኖታዊ ጣልቃ ገብነት ስንታገል ይኸው ዓመታትን አሳልፈናል፡፡ በዚህ ወቅት ሁሉ መብታችንን በዘላቂነት ለማስከበር በጽናት የቆምን ሲሆን በሂደትም ዘርፈ ብዙ ልምድን፣ ጠንካራ የእምነት ትስስርን እና መደጋገፍን መሠረት ያደረገ ወንድማማችነት መመስረት ችለናል። በዚህም እኛን ለመከፋፈል የተደረጉ የመንግስትን በርካታ ሴራዎች ለማምከን ችለናል - አልሐምዱሊላህ! በመንግስት ጋሻ ጃግሬነት እየተካሄደ ያለውን የብሄራዊ ጭቆና ዘመቻ ጸንተን ከመታገል ውጭ ሌላ አቋራጭ መንገድ አለመኖሩን በትግላችን ሂደት ለመረዳትም ችለናል፡፡ መንግስት በእብሪተኝነቱ መቀጠሉ እና የህዝብን ድምጽ ከምንም ባለመቁጠር በአምባገነንነት ጭቆናውን አጠናክሮ መቀጠሉ ይህንን እውነታ ያጠናክራል። ሙስሊሙ ህብረተሰብ መንግስታዊውን ህገወጥ የሃይማኖት ጣልቃ ገብነት ተቃውሞ ያነሳቸው ጥያቄዎች ሙሉ በሙሉ ህጋዊ እና ፍትሃዊ ሲሆኑ ጥያቄዎቻችን ይመለሱ ዘንድ የተጓዝንበት የትግል ጎዳናም እጅግ ሰላማዊ ነው። ምንም እንኳን ለፍትሃዊ ጥያቄዎቻችን እና ለሰላማዊ ሂደታችን ከመንግስት ያገኘነው መልስ በኢሰብአዊነት የተሞላ እና ህግን የጣሰ ሆኖ ቢቀጥልም እስካሁንም ድረስ ግን ህዝበ ሙስሊሙ ከሰላማዊነት መርሁ አንዳችም ፈቀቅ ሳይል የትግል ሂደቱን ማእቀፍ በማጠናከር እና በማስፋት በትግሉ እንደቀጠለ ይገኛል፡፡ ከሕዝበ ሙስሊሙ ትግል ጎን ለጎን መንግስት ለሙስሊሙ ጥያቄ እልባት ይሰጥ... Read more 0 Comments By DimtsachinYisemal ፍትህ በኢትዮጵያ የተቀበረባት፣ ለፍትህ ፈላጊው ሙስሊም የትግል ጽናት ግድ የሆነባት ቀን! Posted on Aug 3, 2016 ሐምሌ 27 ረቡእ ሐምሌ 27/2008 በኢትዮጵያዊያን ሙስሊሞች የትግል ሂደት ውስጥ ወርሃ ሐምሌ ልዩ ቦታን ይዞ የሚገኝ ወር ነው። የአገሪቱን ህጎች ጠብቆ እና አስጠብቆ ሰላማዊ በሆነ ልዩ ስርዓት ፍትህን ለማግኘት ድፍጹን ከፍ በማድረግ ‹‹ድምጻችን ይሰማ›› የሚል ጥሪ ባደረገ ህዝብ ላይ የጥቁር ሽብር የታወጀበት እና የተፈጸመበት ወር ብቻ ሳይሆን ይህን የፍትህ ፈላጊነት መርሁን ሳይለቅ ጥያቄዎቹ እስከሚመለሱበት ቀን ድረስ ትግሉን እንደሚቀጥል ቃል የተጋባበት ወር ነው። ሙስሊሙ ህብተሰብ በገባው ቃል መሰረት ትግሉን በመቀጠል በአምባገነኑ ስርዓት የስለላ፣ የፓሊስ እና የወታደራዊ ሃይል ኢሰብዓዊ እርምጃ የደረሰበትን በደል እና ግፍ በፍርድ ቤት መድረክም ዳግም እውን ለማድረግ ከሁለት ዓመታት በላይ የቆየ ግብግብ ያደረገ ሲሆን በዚህ ትግል መካከል ፍትህ በአገሪቱ መቀበሯ እውን የሆነበትን ሐምሌ 27ን እናገኛለን። አዎ! ሐምሌ 27 በኢትዮጵያዊያን፣ በተለይም ደግሞ በሙስሊሙ ማህበረሰብ ዘንድ የማትረሳ እለት ሆና አልፋለች - የሰላም መልእክተኞች ላይ የአሸባሪነት ታፔላ የተለጠፈባት እለት! ኢትዮጵያዊው ሙስሊም ማህበረሰብ መፍትሄ ያፈላልጉለት ዘንድ ፈርሞ በላካቸው ንጹሃን ሙስሊሞች ላይ የጥፋተኝነት ፍርድ ተላልፏል፡፡ እኒህ ሙስሊም ግለሰቦች ከቀድሞውም የሚታወቁት መልካምን በመስራት፣ ሌሎችን በመርዳት እና በተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች መካከል መከባበርን፣ መተሳሰብን እና መደጋገፍን በመስበክ ነበር፡፡ ራሳቸውን የስብከታቸው ምልክት በማድረግም መታወቅ ችለው ነበር፡፡ ግና ፍትሃዊ ሳይሆን... Read more 0 Comments By DimtsachinYisemal የትግላችን መሰረት ህዝባችን ነው እና ህዝባችንን ተደራሽ ለማድረግ የምናደገው ጥረት ተጠናክሮ ይቀጥላል! Posted on May 18, 2016 ረቡእ ግንቦት 10/2008 ትግል ክስተት ሳይሆን ሂደት ነው፡፡ ይህን ሂደት የሚፈጥሩትም ሆነ ከዳር የሚያደርሱት ደግሞ የትግሉ ባለቤት የሆኑት ህዝቦች ናቸው፡፡ እንደአገራችን ባሉ ዲሞክራሲ ባልዳበረባቸው አገራትና አሁን ባለው አለም አቀፍ ተለዋዋጭ ፓለቲካ የትግል ሂደት እንደ ሜዳ ለጥ ያለና የተደላደለ አይደለም፡፡ እንቅፋትና አሜኬላ የበዛበት፣ በዳገትና ቁልቁለት የተሞላ ነው፡፡ የትግሉ ባለቤቶች በእነዚህ የትግል ተፈጥሯዊ ሂደቶች ውስጥ ሲያልፉ የሚኖራቸው ምላሽ እንደግለሰባዊ ጥንካሬያቸው፣ ለትግሉ እንዳላቸው እምነት፣ እንደ ልምድና እንደተሞክሯቸው ይለያያል፡፡ ጥቂት ነገሮች ውዥንብር የሚፈጥርባቸው እንዳሉ ሁሉ በፕሮፓጋንዳ እና በአሉባልታ ቀርቶ በኃይልም የማይፈቱ ቆራጥ ታጋዮች በርካቶች ናቸው፡፡ የአንድ የትግል ሂደት ከሚገጥሙት ተግዳሮቶች መካከል የብዙሀኑን ህዝብ ስሜት ከነባራዊው ሁኔታ ጋር በማጣጣም ትግሉን ስኬታማ የሚያደርግ የትግል አቅጣጫ መንደፍ ነው፡፡ ይህን የትግል አቅጣጫም የትግሉ ባልተቤት የሆነው ህዝብ በሚገባ ሊረዳው ይገባል። የትግሉን አቅጣጫ ህዝብ በትክክል ካልተረዳው ትግሉን ከዳር ማድረስ አስቸጋሪ ይሆናል። የትግሉ አቅጣጫ በትክክል ለህዝብ ባልደረሰበት ሁኔታ በትግሉ እና በደል በሚፈጥረው ህዝባዊ ቁጭት፣ ይህም በተራው በሚወልደው የህዝብ ስሜት መካከል ክፍተት ይፈጠራል፡፡ አንድ ህዝባዊ ትግል በቀዳሚነት ከሚይዛቸው ተግባራት መካከል የትግልን ሂደት እና አቅጣጫ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ታጋዩ ህዝብ ዘንድ ማድረስ እና ተከታታይ የግንዛቤ ማስጨበጫ ስራዎችን ማከናወን... Read more 0 Comments By FITHRADIO የመፍትሄ አቅጣጫዎቻችን ምን ምን ናቸው? (ባለቀጣይ ክፍል) Posted on Apr 26, 2016 ተከታታይ ግንዛቤ ማስጨበጫ - ክፍል 6 የመፍትሄ አቅጣጫዎቻችን ምን ምን ናቸው? (ባለቀጣይ ክፍል) ማክሰኞ ሚያዝያ 18/2008 የትግላችን መነሻ የሆነውን ብሄራዊ ጭቆና መገለጫዎች በተከታታይ 4 ክፍሎች በወጡ የግንዛቤ ማስጨበጫዎች ስንመለከት የቆየን መሆኑ ይታወሳል፡፡ በመቀጠልም የጭቆናውን ይዘት እና የመፈፀም አቅማችንን ግምት ውስጥ ያስገቡ የመፍትሄ አቅጣጫዎችን መዘርዘር የጀመርን ሲሆን ከዚህም ውስጥ ክፍል አንድን ባለፈው አቅርበናል፡፡ ዛሬ ደግሞ በክፍል ሁለት የመፍትሄ ጥቆማችን ተጨማሪ ነጥቦችን የምንዳስስ ይሆናል - ኢንሻአላህ! ጥያቄ 2 - የመፍትሄ አቅጣጫዎቻችን ምን ምን ናቸው? (ባለቀጣይ ክፍል) 3/ በኢኮኖሚው እና ልማት ዘርፍ መንቀሳቀስ፤ መንግስት ሙስሊሙን ህብረተሰብ ለማዳከም ሲሸርብ የቆየውን ሴራ በቅጡ ከሚያስገነዝቡ ነገሮች አንዱ ሙስሊሙ በአገሪቱ የኢኮኖሚ እና የልማት ስራዎች ላይ ያለው ተሳታፊነት እንዲገደብ ጥረት ሲያደርግ መቆየቱ ነው፡፡ ህዝበ ሙስሊሙ እንደአንድ ከፍተኛ ቁጥር ያለው የህብረተሰብ ክፍል (ኮሚውኒቲ) የራሱ የሆኑ የፋይናንስ እና የኢንቨስትመንት ተቋማት በማደራጀት የራሱን ህይወት አሻሽሎ አገሩን እና ወገኑንም መጥቀም የሚችልበትን እድል ተነፍጓል፡፡ ወደተሻለ የኢኮኖሚ አቅም እና የተደራጀ እንቅስቃሴ የሚያደርሱት በሮች ሁሉ ተዘግተውበታል። ሃይማኖታዊ ማንነቱን ከግምት ያስገቡ የፋይናንስ ድጋፍ አማራጮችን እንዳይጠቀም በተለያዩ አዋጆች እና መመሪያዎች እቀባ የተደረገበት ሲሆን ይህም ለሙስሊሙ ጭቆና፣ ለአገሪቱም በደል መሆኑ... Read more 0 Comments By DimtsachinYisemal ሕዝበ ሙስሊሙ ዛሬም ለፍትህ የሚያደርገውን ትግል አጠናክሮ እንደሚቀጥል መግለፁን ቀጥሏል! Posted on Mar 26, 2016 በሜክሲኮ ተውፊቅ (ጀርመን) መስጂድ ከጁሙዓ በኋላ መፈክሮች የተጻፉባቸው ወረቀቶች በማውለብለብ ድምፅ አልባ ተቃውሞ ተካሄደ! አርብ መጋቢት 16/2008 ሙስሊሙ ህብረተሰብ መንግስት የጫነበትን ብሄራዊ ጭቆናን በመቃወም ዛሬም ሜክሲኮ አደባባይ አቅራኒያ በሚገኘው ተውፊቅ (ጀርመን) መስጂድ ከጁሙዓ ሰላት በኋላ ድምፅ አልባ ተቃውሞ አካሄደ! በዚሁ ከጁሙዓ ሰላት በኋላ በተካሄደው ተቃውሞ የተለያዩ መፈክሮች የተጻፉባቸው ወረቀቶች የተውለበለቡ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ‹‹የነቃ ህዝብን ያሸነፈ አፈና የለም!››፣ ‹‹ሰላማዊ ያደረገን የአሚሮቻችን ቃል እንጂ የአምባገነን ጡጫ አይደለም!››፣ ‹‹ኮሚቴው ይፈታ!!!››፣ ‹‹ሰላም ከነሳችሁን ተመሳሳይ ኑሮ እንድንኖር ታስገድዱናላችሁ!!››፣ ‹‹ፍትህን ቀበሯት!!!››፣ ‹‹ትግላችን ይቀጥላል!!››፣ ‹‹እምነታችንን አናስንቅም!!›› እና ‹‹ድምፃችን ይሰማል!!›› የሚሉት ጎልተው የወጡ መሆናቸው ታውቋል። እኒህ እና ሰሞኑን ሲካሄዱ የቆዩ ሰላማዊ ተቃውሞዎች በእርግጥም ብሄራዊ ጭቆናው ሳይቆም ሙስሊሙ ህብረተሰብ የጀመረውን ሰላማዊ ትግል እንደማያቆም እና አራት ዓመታት የዘለቀው ሰላማዊ ትግልም ተጠናክሮ እንደሚቀጥል ማረጋገጫዎች ናቸው። ብሄራዊ ጭቆናን አንሽከምም! ትግላችን እስከድል ደጃፎች በአላህ ፈቃድ ይቀጥላል! ድምጻችን ይሰማል! አላሁ አክበር! Read more 0 Comments By DimtsachinYisemal በቦረና ዞን የምትገኘው ያቤሎ ከተማ በግራፊቲ ጽሑፎች ተጥለቅልቃ አደረች! Posted on Mar 4, 2016 ሰበር ዜና!!! ‹‹ለበደል እጅ አንሰጥም!›› የሚሉ ድምጾች ተጠናክረው ቀጥለዋል! አርብ የካቲት 25/2008 በቦረና ዞን በምትገኘው ያቤሎ ከተማ ሌሊቱን የግራፊቲ ፅሁፎች ተጽፈው አደሩ! የሕዝቡን ተቃውሞ የሚያሳዩ መፈክሮች እና ጽሁፎች ተበትነው እና በስልክ እንጨቶች ላይ ተለጥፈው ባደሩበት በዚሁ ተቃውሞ የከተማው ደህንነቶች የተደናገጡ ሲሆን መፈክሮቹን በመገንጠል እና በማጥፋት ላይ ተሰማርተው ያረፈዱ መሆናቸው ታውቋል፡፡ ከተጻፉት መፈክሮች መካከል ‹‹ብሔራው ጭቆና ይብቃ!››፣ ‹‹ኮሚቴው ይፈታ!››፣ ‹‹ድምጻችን ይሰማ!››፣ ‹‹የታሰሩት ይፈቱ!››፣ ‹‹ድራማ ይብቃ!››፣ ‹‹የኦሮሞን ህዝብ መግደል ይቁም!››፣ ‹‹አምባገነን ፍርድ አንቀበልም!››፣ ‹‹ህዝብ ያልተቀበለው ማስተር ፕላን ተቀባይነት አይኖረውም!›› እና ‹‹የኢቢሲ ውሸት በቃን!›› የሚሉት ጎልተው የወጡ መሆናቸው ታውቋል፡፡ ብሄራዊ ጭቆናን አንሽከምም! ትግላችን እስከድል ደጃፎች በአላህ ፈቃድ ይቀጥላል! ድምጻችን ይሰማል! አላሁ አክበር! Read more 0 Comments By DimtsachinYisemal 1


የዩኒሴፍ የትምህርት ፕሮግራም የገንዘብ ድጋፍ ክፍተት የተለያየ ሲሆን በኢራቅ 36 በመቶ፣ በሶሪያ 64 በመቶ፣ በየመን 74 በመቶ፣ መካከለኛ አፍሪካ ሪፐብሊክ 87 በመቶ እንደሆነ ተገልጿል፡፡


አዲስ የሜርኩሪ ብርጭቆ ወደ ጥንታዊ ሰዎች ብር ብርጭቆ ሙሉ በሙሉ የተለየ እንደሆነ ድርብ ግድግዳ እና ጠንካራ ከታች በኩል የሌሉት ዘመናዊ የሜርኩሪ ብርጭቆ በ ጥንታዊ ሰዎች ብር ብርጭቆ በቀላሉ ያለውን ልዩነት ሊሆን ይችላል.


ብኣንፃሩ ኣብ ኢንዱስትሪ ምህናፅ፣ ምስፍሕፋሕ ንግድን ግልጋሎት ዘፈርን ዝግበር ፃዕሪ ካፍቲ ሀዚ ዘለዎ ጎታት ኣካይዳ ብብዙሕ ዕፅፊ ክቕልጥፍን ክበዝሕን እንተተገይሩ ግና እቶም ልዕል ኢሎም ኣፍቲ ስትራተጂክ ፖሊሲ ካብ ‘ሀ’ እስካብ ‘ሠ’ ዝተጠቐሱ ሓሳባት ምፍፃም ዝከኣለሉ ዓቕሚ ምፍጣር ይከኣል እዩ። ብኻልእ ኣበሃህላ ተፈጥሮኣዊ ትሕዝቶ ፀጋታት ክልልና ኣብ ግምት ብምእታው ኣብ ትግራይ ዘሎ ሕርሻ ኢንዱስትሪ እንተዝመርሖ ውፅኢታዊ ምኾነ ንምባል እዩ። እዚ ማለተ ግን ኣብ ሕርሻ ዝግበር ፃዕሪ ካፍቲ ዘለዎ ክቕንስ ኣለዎ ንምባል ዘይኮነስ ብመጠንን ብትሕዝቶን ካፍቲ ዘለዎ ወሲኽካ ምስ ኢንዱስትሪን ንግዲን ኣገልግሎት ዘፈርን ተፀጊዑ መጀመርታ ውሕስና ምግቢ ሙሉእ ብሙሉእ ዘረጋግፀሉ ናብ ዝሓሸ ብርኪ ምስበፅሐ ድማ ናይ ኢንዱስትሪ (ናይ ዓዲ ውሽጢን ወፃኢን) እታወታት ዘፍርየሉ መስርሕ ምኽታል የድሊ ንምባል እዩ። ምስ ኢንዱስትሪን ንግዲን ኣገልግሎት ዘፈርን ተፀጊዑ ክበሃል ከሎ ኢንዱስትሪን ንግዲን ኣገልግሎት ዘፈርን ብምዕባዮም ዝፍጠር ሃገራዊ ዓቅሚ ንምባል ተደሊዩ እዩ። ከመይ ኢሉ? ንዝብል፣


እርዳታውን ለማሰባሰብ ሃገር ፍቅር ቴአትር የተመረጠው ከ80 ዓመት በፊት ጣሊያን ለሁለተኛ ጊዜ አገራችንን ለመውረር ሙከራ ባደረገበት ጊዜ፣ ጀግኖች በዱር በገደል ተሰማርተው ለኢትዮጵያ አንድነት መምጣት መስዋዕትነት በሚከፍሉበት ጊዜ ነው የሀገር ፍቅር ማህበር የተቋቋመው፡፡ ይህ ማህበር የተመሰረተውም በተለያዩ ህዝብን በሚያነቁ የደጀንነት ተግባራት ተሰማርተው በነበሩ ታላላቅ ሰዎች ነው፡፡ ለእነሱ መታሰቢያነት የተቋቋመና 84ኛ ዓመቱን ለመያዝ የተቃረበ ቴአትር ቤት ነው፡፡ ከስያሜው ጀምሮ አሁን ከምናደርገው ተግባር ጋር ተመሳሳይ ስራ ሲሰራ የነበረ ቤት በመሆኑ ነው - ድጋፉን እዚህ የምናሰባስበው፡፡ ከቦታው በላይም ስሙ “የሀገር ፍቅር” ስለሆነ ነው የተመረጠው፡፡ እኛ እርዳታውን የምናሰባስበው ችግር ሲከሰት ድንገት እየተሰባሰብን ነው እንጂ በቋሚነት መንግስታዊ ባልሆነ ድርጅት ወይም በሌላ መንገድ ተደራጅተን የተቋቋምን አይደለንም:: ለምን ከተባለ… ሁላችንም ሌላ ስራ አለን፡፡ ነገር ግን ችግር ተከሰተ በተባለ ቁጥር ለወገን መድረስ ያለበት አንድ አካል መኖር አለበት በሚል መዳረሻችንን ይህንን ቦታ አድርገናል፡፡ በዚህ የሚተባበሩንን የሃገር ፍቅር ቴአትር ቤት ኃላፊዎችን እናመሰግናለን፡፡ የአሁኑ ለአምስተኛ ጊዜ የምናደርገው የእርዳታ ማሰባሰብ ስራ ነው፡፡ አሁን በዚህ ድጋፍ የማሰባሰብ ስራ 25 አባላትን ነው ያካተትነው፡፡ የ“ቅድሚያ ለሰብአዊነት” የጉዞ አድዋ መሪዎችና አባላት እንዲሁም ተጽእኖ ፈጣሪ ግለሰቦችን ጨምረን 25 የኮሚቴ አባላት ሆነን ስብሰባ ካደረግን በኋላ ቀኑን ወሰንን፡፡ ቅዳሜ ከስብሰባ በኋላ መግለጫ ሰጥተን፣ ሰኞ ስራውን ጀመርን፡፡ ሰኞ 2፡00 ከመሆኑ በፊት እርዳታ መምጣት ጀምሯል፡፡ በአሁኑ ሰዓት ይህ እንቅስቃሴ ‹‹የሰብአዊ ድጋፍ ጥምረት›› ብለነዋል፡፡ ምክንያቱም ከአንድና ከሁለት ኃላፊነት ከሚወስዱ ሰዎች በላይ ከተለያዩ ቡድኖችና ግለሰቦች ጋር በዛ ብለን እየሰራን ስለሆነ ነው፡፡ እስካሁን ከብሔራዊ አደጋ ስራ አመራር ኮሚሽንና ከኢትዮጵያ ቀይ መስቀል ማህበር ጋር በመተባበር ነው የምንሰራው:: ለምን ካልሽኝ የ “ሰብአዊ ድጋፍ ጥምረት” ስራውን እዚህ ግቢ ነው የሚጨርሰው፡፡ እዚሁ ግቢ የተሰበሰቡት ንብረቶች እንዳሉ ከእኛ እጅ ወጥተው ቀጥታ ለተጐጂዎች በቀይ መስቀል በኩል ተጭነው ይሄዳሉ፡፡ እኛ እስካሁን በጥሬ ገንዘብ ምንም አንቀበልም፡፡ የማይበላሹ ምግቦች፣ ዘይት፣ አልባሳት፣ የመመገቢያ ቁሳቁስ፣ የንጽህና መጠበቂያ (ሞዴስና ዳይፐር) እና መሰል ድጋፎችን ብቻ ነው የምናሰባስበው:: እነዚህ የሰበሰብናቸውን ለቀይ መስቀል እዚሁ ነው የምናስረክበው፡፡ ዛሬ (ሐሙስ ዕኩለ ቀን ማለት ነው) ቀይ መስቀል ማህበር አንድ ትልቅ መኪና ከእነታሳቢው እዚህ ግቢ ልኳል፣ ወደ ዶዶላ እርዳታው ይላካል፡፡ ቅድሚያ ለዶዶላ የሰጠነው እዛ ያለው ችግር ገዘፍ ያለ ስለሆነ ነው፡፡ ቀይ መስቀል እዚህ ይረከበንና አንድ የእኛ ተወካይ አብሮ ሄዶ ለተረጂዎቹ በትክክል መድረሱን ያረጋግጣል፡፡ እነሱ አስረክበው ለእኛ ሪፖርት ያደርጋሉ፡፡ እኛ ደግሞ መልሰን ለህዝቡ በአግባቡ ሪፖርት እናደርጋለን፡፡ ይህን አይነት እምነትና ግልጽነት ህዝቡ ሲያይ ወገኑን ለመደገፍ ፍላጐቱ እያደገ ይመጣል፡፡ ለእርዳታ ጥያቄው የአዲስ አበባ ህዝብ የሰጠው ምላሽ በጣም ውስጥን የሚነካ ነው፡፡ አዲስ አበባ የኢትዮጵያ ማዕከል ናት፡፡ የኢትዮጵያዊነት ሃሳብና ስሜት ትክክለኛ ቦታውን ይዞ የምታገኚው አዲስ አበባ ላይ ነው፡፡ የሚገርምሽ የሚረዳው ብቻ ሳይሆን ተረጂውም ጭምር እዚህ ግቢ እየመጣ ነው፡፡ ይሄ የሚያሳየው ችግሩ የደረሰበትም የችግሩም መፍትሔ ማዕከል አዲስ አበባ መሆኗን ነው:: በነገራችን ላይ በጣም ግልጽ መሆን ያለበት፤ ከአዲስ አበባ ውጭ ማለትም በውጭ የሚኖሩ ወገኖች ኢትዮጵያ ውስጥ ላሉ ዘመዶቻቸው ገንዘብ በመላክ፣ በዘመዶቻቸው በኩል የሚያስፈልጉ እቃዎችን እያመጡ እየሰጡ ይገኛሉ፡፡ ከተለያዩ የኢትዮጵያ ክፍሎችም (ችግሩ ከደረሰበት ቦታም ጭምር ማለቴ ነው::) ለምሳሌ ድሬደዋ ላይ ወደ 680 ተረጅዎች እንዳሉ ከቀይ መስቀል ማረጋገጫ ተሰጥቶናል:: ድሬደዋ ያሉ ሰዎች እንኳን በፀጥታ ስጋት ምክንያት እዛው ላሉ ተረጂዎች ድጋፍ ለማድረግ ስለተቸገሩ፣ አዲስ አበባ ባሉ ዘመዶቻቸው በኩል እዚህ ድረስ ድጋፍ እየላኩ ነው፡፡ እዚያ እርዳታ ሲሰጡ ከታዩ ችግር ይደርስብናል የሚል ስጋት አላቸው፡፡ እንዲህ አይነት ነገር ስታይ ልብ ይነካል፡፡ አንቺም ተዘዋውረሽ እንደተመለከትሽው፣ ዱቄት ሩዝ፣ ማካሮኒ፣ ሴሪፋም ብስኩት፣ ዘይት፣ ብርድ ልብስ፣ አንሶላ፣ በርካታ አይነት አልባሳት፣ ጫማ፣ የቤት ዕቃ - ጀሪካን፣ ሰሀን፣ ብረት ድስት እየመጣ ነው፡፡ እስከ ትላንትና ማታ ድረስ (ረቡዕ ማታ ድረስ) ምን ያህል እርዳታ እንደተሰበሰበ እናውቃለን፡፡ አሁን ከልምዳችንም መጋዘኑ ምን ያህል ይይዛል? ውጭ ያለውስ ምን ያህል ይሆናል የሚለውን እናውቃለን፡፡ ስለዚህ እስከ ረቡዕ ማታ ድረስ ከ8-10 ሚ. ብር የሚገመት ሃብት ተሰብስቧል:: በነገራችን ላይ አሁን የተሰበሰበው ትንሽ ነው፡፡ አንድ ምሳሌ ልንገርሽ፤ ለጌዲኦ 12 ጭነት መኪና እርዳታ ነው የላክነው:: የተፈናቀለው 500ሺህ ህዝብ ነው፡፡ የላክነውን እርዳታ በገንዘብ ተምነሽ ለተፈናቀለው ህዝብ ስታካፍይው፣ የ3 ቀን ምግብ ብቻ ነው የላክነው፡፡ ያንን ሁሉ መኪና ልከን ማለት ነው:: አሁንም የተሰበሰበው ቢሆን ወደ ቤታቸው እስኪመለሱና እስኪረጋጉ ትንሽ ይረዳቸዋል እንጂ በቂ አይደለም፡፡ ነገር ግን እኛ ከምንም በላይ ትልቅ ነገር የምንለው፣ አሁን እዚህ ከህዝቡ የሚሰበሰበው እርዳታ ለተቸገሩ ወገኖች ተስፋ ይሰጣል፡፡ ወገን አለኝ እንዲሉ ያደርጋል:: ሁሉም ሰብአዊነትን ያስቀድም፤ ለዚህም በየግላችን ኃላፊነታችንን እንወጣ ነው የምለው፡፡ ሰብአዊነት ይከበር፤ እናቶች እንዳይነኩ ህፃናት እንዳይጐዱ፣ ቤተሰብ እንዳይቸገር፣ ከዱላ ከጭካኔ ወጥተን ሰብአዊነትን እናስቀድም፡፡ በዚህ ሰዓት መፍትሔ የሚሆነው ስለ ኢትዮጵያ፣ ስለ አንድነት፣ ስለ ህብረት፣ ከንግግርና ከስብከት አልፎ ከችግር የሚያወጣ ተግባር ከሁላችንም ይጠበቃል፡፡


ይህን ጥንቁቁ ሕይወት፣ይህን ዝግጅት፣ይህን ቶሎ ቶሎ መስራት ያገኘነው ከጠላቶቻችን ነው።


የኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ አምባሳደር ዲና ሙፍቲ ዛሬ በሰጡት መግለጫ ላይ ተጠይቀው መረጃ እንደሌላቸው ገልፀዋል።


”Jungian Type inventory” በተባለው የሰዎች ሥነ-ልቦና መለያ ዘዴን በመጠቀም፤ በውስጣዊ ማሰላሰል (introspection) ላይ የተመሰረተ አመለካከት ያላቸው ግለሰቦች “Introverts” የሚባሉ ሲሆን፣ በውጫዊ ማሰላሰል (extrospection) ላይ የተመሰረተ አመለካከት ያላቸው ደግሞ “Extroverts” ይባላሉ። በዚህ መሰረት፣ “ሕዝብን ለማገልገል” በሚል እሳቤ ላይ የተመሰረተ አመለካከት ያላቸው አብዛኞቹ የሀገራችን ባለስልጣናት የ“Extroverts” የሚባለው ሥነ-ልቦና እንዳላቸው መገንዘብ ይቻላል። የዚህ ዓይንት ሥነ-ልቦና ያላቸው አመራሮች የሥራቸውን ውጤታማነት የሚመዝኑት በራሳቸው ውስጣዊ እርካታ (Internal Satisfaction) ሳይሆን በሌሎች ሰዎች ዘንድ በፈጠሩት ደስታ (External Gratification) ነው።


ነቢዩ ሙሀመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም አበሳሪ ብቻ ሳይሆኑ ራሳቸው ከአላህ ብስራቶች ውስጥ አንዱ መሆናቸውን ልናውቅ ይገባናል። ከነቢዩ ሙሀመድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም በፊት የነበሩ ሁሉም ነቢያት ስለ ነቢዩ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ያበስሩ እንደነበር ቁርኣን ይናገራል


መርየም ሐያቱ -ከሙስሊም መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ ጋር በተያያዘ ከአዲስ አበባ እና ከወልቂጤ ኮሚቴውን ለመተካት ሲንቀሳቀሱ ነበር ተብለው ከተያዙት (እነ ኤልያስ ከድር) ውስጥ አንዷ ናት። መርየም በ2005 መጨረሻ አካባቢ ከወልቂጤ ነው የተያዘችው። ከሁለት ዓመት አራት ወር የፍርድ ቤት መንከራተት በኋላ በታኅሳስ ወር 2008፣ 7ዓመት ተፈርዶባት ቃሊቲ የምትገኝ። (ማእከላዊ 4ት ወር ቆይታለች)


እዋን’ዚ ወልቀ መላኺ ኢሳያስ ንዝዛረቦን፡ ንዝነዝሖን ፕሮፓጋንዳ ተገዲዱ ዝኣመነ ክመስል እንተዘይኮይኑ’ምበር፡ ብወለንታኡዝኣምን ዳርጋ ሕደት’ዩ።


ሃኪሞቹ ወደዚህ የሚመጡት ከኮሪያ ኤምባሲ ጋር ባደረግነው ስምምነት መሰረት ነው፡፡ የመድሃኒት ቁጥጥር ባለስልጣንና ጤና ቢሮን አስፈቅደን በኤምባሲያቸው በኩል ከሃኪሞቹ ጋር ተነጋግረንና ተስማምተን ነው የምናስመጣቸው፡፡ አሁን ለጊዜው ለ3 ወራት በጊዜያዊነት እንቀጥራቸውና የሙያ ብቃታቸውን እናያለን፤ብቁ መሆናቸውን ካረጋገጥን በኋላ ለቀጣዮቹ 2 አመታት በቋሚነት እንዲሰሩልን ልንቀጥራቸው ተስማምተን ነው የሚመጡት፡፡ በዚህ ወር መጨረሻ ላይ ይደርሳሉ ብለን እየጠበቅን ነው፡፡ የእነዚህ ሁለት ባለሙያዎች መጨመር ሆስፒታላችን ያለውን የባለሙያ ቁጥር ከፍ በማድረግ፣ ታካሚው ጥራት ያለው አገልግሎት እንዲያገኝ ያደርገዋል የሚል እምነት አለን፡፡


ከዚህ ባሻገር ግን የተቀመጡት መሥፈርቶች የአገር ውስጥ ኩባንያዎች ለማሟላት የሚቸገሩባቸው መሆናቸውን ቢያምኑም፣ መሥፈርቶቹ በግድ መሟላት ያለባቸው መሆናቸውን አስታውቀዋል፡፡ ‹‹የኢንዱስትሪ ፓርኮችን በማልማት ረገድ የተረጋገጠ ብቃት ያላቸውና ጠንካራ የፋይናንስ አቅም ያላቸውን ኩባንያዎችንና ወሳኝ ጥሬ ዕቃዎችን ለማስገባት፣ የራሳቸው የውጭ ምንዛሪ ምንጭ ያላቸውን እንፈልጋለን፡፡ ስለዚህ ቅድሚያ ክፍያ ተከፍሏቸው ሥራ የሚጀምሩትን አንጠብቅም፤›› ብለዋል፡፡


5. ናይ ይቅረታ ህይወት ይረክብ፥ “ኢየሱስ ግና ሰሚዑ፡ ንሓኪምሲ ሕሙማት እምበር፡ ጥዑያት ኣየድልይዎን እዮም። ኣነ ሓጥኣን እምበር፡ ጻድቃን ክጽውዕ ኣይመጻእኩን እሞ፡ ምሕረት እፈቱ፡ መስዋእቲ ኣይኰነን፡ ዚብል እንታይ ምዃኑ፡ ኪዱ ተመሃሩ፡ በሎም።ማቴ. 9:12-13


በሁለቱ ፓርቲዎች መካከል የፖለቲካ መርህ ልዩነት አለመኖሩ እና በህዝብ ዘንድ ሁለቱ ፓርቲዎች እንዲዋሃዱ ፍላጎት መኖሩ ሁለቱ ፓርቲዎች እንዲዋሃዱ ምክንያት ሆኗል ተብሏል።


እ.ኤ.አ. ሰኔ 21 ቀን 2020 ዐዐዐ እ.ኤ.አ. በሞዛምቢክ ኤልኤንጂ ኤጄንሲ ኤኮፊን እ.ኤ.አ. ግንቦት 15 ቀን XNUMX የሚለቀቀው የአፍሪካ ትልቁ የግል ገንዘብ ገጠመ ...


መንጦላዕት ኪዳን ማኅሌት ክግበር እንከሎ ይኽፈት፣ ኪዳን ምስ ተፈጸመ ክሳብ ጸሎተ ፍትሓት ዘወልድ ይዕጾ፣ ሽዑ ክሳብ ጊዜ ጸሎተ ፍትቶ ይኽፈት፣ ብጊዜ ጸሎተ ፍትቶ ሥጋ ንምፍታት ይዕጾ፣ ካብኡ ድሕሪ ኣቡነ ዘበሰማያት ዲያቆን አርኅዉ ኆኃተ መኳንንት ምስ በለ ይኽፈት፣ ብድሕሪኡ ኣሜን ኣሜን ኣሜን ክበሃል እንከሎ ይዕጾ፣ ብድሕሪ እዚ ልኡኻት ምስ ቈረበ ብጊዜ ድርገት ቅ. ቍርባን ንምእመናን ንምዕዳል ይኽፈት፣ ብድሕሪ ምቍራብ ጸሎት ምሥጋናን ምስ ተፈጸመ። ብጊዜ ምንጻሕ ምጽርራይ ጻሕልን ጽዋዕን ይዕጾ፣ ብድሕሪኡ ኣይክፈትን ኢዩ፣


ኤርትራውያን ክጭወዩ ከልዉ፡ ክቕተሉ ከለዉ፡ ኣብ ባሕሪ ክጥሕሉ ከለዉ፡ ምረድኡዎም ኔሮም።


እቲ ካብ ኩሉ ዘሕዝን ግን፡ ናይቲ ዘይፍትሓውነት ምንጪታት፡ እተን ስልጡናትን መበቆል ደሞክራስን ፍትሕን እየን ዚብሃላ ሃገራት ምዃነን እዩ። ኩሉ ጽቡቕን ሕማቕን ካብኣታተን እዩ ዚነቅል። ንሳተን መምጻእቲ ደርፊ፡ ንሳተን መጥፋእቲ ደርፊ። ንሳተን ሓገግቲ፡ ንሳተን ሰረቕቲ፡ ንሳተን ተጣበቕቲ፡ ንሳተን ፈረድቲ። ደሞክራሲ ተቐበል ኢለን ንሓንሳእ ይሰብካኻ፡ ንሓንሳእ ድማ ቦምቢታት ይድርብያልካ። ደሞክራሲ ተቐበል ኢለን ንሓንሳእ የጓጥጣልካ፡ ንሓንሳእ ድማ ነቲ ውልቀመላኽነትካ መርሚረን ዘትየን ደሓን ክሳዕ ካልእ መምርሒ እንህበካ ብኡ ቐጽል ይብላኻ።


“ንዂሉ ዘዘመኑ ኣለዎ፡ ኣብ ትሕቲ ሰማይ ንዘሎ ዂሉ ነገር ከኣ ገጊዚኣኡ ኣለዎ። ንምውላድ ጊዜ ኣለዎ፡ ንሙማት ከኣ ጊዜ ኣለዎ። ንምትካል ጊዜ ኣለዎ፡ ነቲ እተተኽለ ምምንቋስ ድማ ጊዘ ኣለዎ፡ ንምቕታል ጊዘ ኣለዎ ንምሕዋይ ከኣ ጊዜ ኣለዎ። ንምፍራስ ጊዜ ኣለዎ፡ ንምህናጽ ድማ ጊዜ ኣለዎ።ንብኽያት ጊዜ ኣለዎ፡ ንስሓቕ ከኣ ጊዜ ኣለዎ ንሓዘ ጊዜ ኣለዎ፡ ንጓይላ ድማ ጊዜ ኣለዎ። ንምድርባይ ኣእማን ጊዜ ኣለዎ፡ ንምእካብ ኣእማ ከኣ ጊዜ ኣለዎ ንምሕቋፍ ጊዜ ኣለዎ፡ ካብ ምሕቋፍ ምፍልላይ ድማ ጊዜ ኣለዎ። ንምድላይ ጊዜ ኣለዎ፡ ንምጥፋእ ከኣ ጊዜ ኣለዎ። ንምእርናብ ጊዜ ኣለዎ፡ ንምድርባይ ድማ ጊዜ ኣለዎ። ንምቕዳድ ጊዜ ኣለዎ፡ ንምስፋይ ከኣ ጊዜ ኣለዎ።ስቕ ንምባል ጊዜ ኣለዎ፡ ንምዝራብ ድማ ጊዜ ኣለዎ። ንምፍቓር ጊዜ ኣለዎ። ንሰላም ድማ ጊዜ ኣለዎ።. . . ኣነ ብልበይ፡” ንዂሉ ተግባርን ኣብኡ ጊዜ ተመዲብዎ እዩ እሞ። ኣምላኽ ነቲ ጻድቕን ነቲ ረስእን ኪፈርዶም እዩ፡ በልኩ።” መክ 3፡1-8, 17።


2 thoughts on “የጨዋታ ሪፖርት _ ቅዱስ ጊዮርጊስ መሪነቱን ያጠናከረበትን ድል አስመዝግቧል”


‹‹ሕመሜ እያሉ የሚዘፍኑትኮ ስለሚወዱት ነገር ነው፡፡ እያለቀሱ አይምሰልህ፤ ሙሾ እያወረዱም አይደለም፤ የኀዘን እንጉርጉሮ እያዘነቡም አይደለም፡፡ ደስ ብሏቸው እየዘፈኑ ነው፡፡ እስክስታ እየወረዱ የሚዘፍኑት ግን ‹ሕመሜ› እያሉ ነው፡፡ የሚወዱትን፣ ሊያገኙት የሚፈልጉትን፣ እንዲያጡት የማይሹትን፣ መልካሙን ነገር ሁሉ የሚመኙለትን፤ ልቤ፣ አንጀቴ፣ ኩላሊቴ፣ ዓይኔ፣ ሆዴ፣ ነፍሴ የሚሉትን፤ ሞትም አይለየንም፣ ካንተ ውጭ ሌላ አልሻም፣ ሌላው ሁሉ ሰው አይመስለኝም፣ የሚሉለትን ፍቅረኛቸውን ‹ሕመሜ› እያሉ ይዘፍኑለታል፡፡


31:18 (ለ የእኔ ከሕፃንነታቸው ምሕረት ጀምሮ ከእኔ ጋር አደገ, እና ከእናቴ ማኅፀን ጀምሮ ከእኔ ጋር ወጣ;)


Posted on November 18, 2012, in News. Bookmark the permalink.	Leave a comment.	← “መገንጠል ለሚፈልግ ግዜዉ ሲደርስ መገንጠል መብቱ ነዉ” – በረከት ስምኦን	የዓረና ትግራይ ፓርቲ የፕሮፖጋንዳና የፖለቲካ ጉዳይ ተጠሪ የሆነው ወጣት ዓምዶም ገ/ስላሴ ታሰረ →	Leave a comment


ወጣት ተማሪ የሚሰጡዋቸውን.. የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የመስመር ላይ


ኢዮብ 2: 1-10 “የአምላክ ልጆች በእግዚአብሔር ፊት ለመቆም መጡ: ሰይጣን ደግሞ በእግዚአብሔር ፊት ለመቆም በመካከላቸው መጣ ጊዜ እንደገና አንድ ቀን እንዲህ ሆነ. ጌታም “ከወዴት የመጣችሁት?”, ሰይጣን አለው ሰይጣን “, እና በላዩ ላይ ወደታች የሚሄድ እና ከ በምድር ላይ እየተፍገመገምን በመሄድ እና ጀምሮ.” እግዚአብሔርም መልሶ ; እግዚአብሔርም በምድር ላይ እንደ እርሱ እንዳለ, ባሪያዬን ኢዮብን አያችሁን “ሰይጣን አለው, እግዚአብሔር የሚፈራና ከክፉ የሚመለስ ሰው ያለ ነቀፋ የሌለበት, ቅን ሰው? እሱ አሁንም እንኳ, ፓ St አቋሙን ተካሄደ እኔ ያለ ምክንያት እሱን ለማጥፋት በእርሱ ላይ ተወስዷል. “ “አጥንቶቹም እና ሥጋውን ዳብስ; በእውነት ፊትህን በፊትህ ይሰድብሃል ቁርበት ስለ ቁርበት ነው! ሁሉም ሰው ስለ ሕይወቱ ይሰጣል ያለው. ነገር ግን አሁን እጅህን ዘርግቶ.” ከዚያም ሰይጣን ጌታ መልሶ ; እግዚአብሔርም ሰይጣንን, “እነሆ, እሱ በእርስዎ ኃይል ውስጥ ብቻ ሕይወቱን አስቀድሜም ነው.” አለ ስለዚህ ሰይጣን ራስ አክሊል ወደ ከእግር ጫማ አንስቶ አስጸያፊ በቍስል ተወርሶ ጋር በጌታ ፊት, እና መከራን ኢዮብ ወጣ. እሱ ወሰደ ይህም ጋር ገል ይፍቅበት እና በአመድም ላይ ተቀመጠ ነው. ከዚያም ሚስቱ “አሁንም? አቋምህን መጾም እግዚአብሔርን ስደብና ያዝ እና የሚሞቱት.” አለው እርሱ ግን “እኛ በእግዚአብሔር እጅ ውጭ ኛ መልካሙን ተቀበልን. ሞኝ ሴቶች መካከል አንዱ መናገር ነበር እንደ አንተ እንናገራለን: ክፉ ነገርንስ አንቀበልምን?” አላት በከንፈሩ አልበደለም በዚህ ሁሉ ኢዮብ “1 ይህ አካላዊ ሥቃይ ከባዱ አንድ ሰብዓዊ ፍጡር ሊወስድ ይችላል መከራ ነው ሊዛመድ ይችላል. አካላዊ ህመም ይሰማሃል, ነገር ግን ደግሞ በአእምሮ ፈተና ብቻ አይደለም. T ወደ ዲያብሎስ አንድ እቅድ አይሰራም ጊዜ አንድ አጋጣሚ, በመሆኑ, ሌላ መንገድ ይሞክራል. የዲያብሎስ ግብ በእኔና በእናንተ ለመስበር ነው. እሱም መሬት ላይ እኛን ለማሄድ ይፈልጋል. አዎን, እስቲ ከመፈለግ ያለ አካላዊ ሥቃይ ለሚከሰቱ ጊዜያት አሉ. እርስዎ ሊያጠምዱት ጊዜ እንደ ጉንፋን ወይም ብሮንካይተስ ምክንያት የአየር ለውጥ ያገኛሉ. ሌላ ጊዜ እኛ ለእኛ ጎጂ የሆነ አካላዊ እርምጃ ማድረግ ጊዜ. አንተ ለማዳበር እና ቁስሉን ወይም ሜት እና ጥርስ እንደ ከባድ መድኃኒቶች ሲጠቀሙማጥፋት መውደቅ መጀመር በጣም ብዙ አልኮል መጠጣት ጊዜ አንድ ምሳሌ ይሆናል. አንተ ጥንቃቄ የጎደለው ወሲብ እንደ አደገኛ ባህሪ ውስጥ መሳተፍ እና ኤድስ, ወይም የብልት ኸርፐስ ማግኘት ጊዜ, ሰዎች ዘንድ ሊደረግ ይችላል መከራ ነው. የለም የግል ልምዶች መመልከት አንተ ጤናማ መብላት በዚያ ጊዜ እንኳ ናቸው እና አሁንም የጡት ካንሰር ማግኘት ወይም ምናልባት ዮ u ቅዱስ ህይወት መኖር, ነገር ግን MS ያለውን ጀምሮ ምልክቶች መሆኑን ዶክተሮች አግኝተናል. በጣም ፍትሐዊ ትክክል ይመስላል? “ኦ እግዚአብሔር: 1 የአምልኮ ቦታ ገንዘብ ሰጥተዋል. 1 መጾሙን, እንዲሁም ታማኝ ተከታይ ሆኖ ከጦመ ናቸው! 1 ለምን ይህ የማይድን ሕመም አለህ? ለምን 1 ካንሰር አለህ? ለእኛ በሰማይ ውስጥ እሱን ለመድረስ አማልክት ምኞት ነው. ሁላችንም በሕይወታችን ሙሉ በድያለሁ አለ.እኛም አንድ ነገር ለማስተሰረይ አለበት. ይህንን ርእስ ጥልቅ ማግኘት ይችላሉ ቢሆንም, 1 ብቻ UL ያለውን ትግል ለማሸነፍ መሞከር እና እንዲህ የእግዚአብሔር ምሕረት ወደ ላይ የሙጥኝ ላይ እናተኩራለን.


እንግሊዝኛ ESV እንግሊዝኛ NASB እንግሊዝኛ NIV እንግሊዝኛ NLT እንግሊዝኛ አምፕሊፋይድ እንግሊዝኛ Darby እንግሊዝኛ ASV እንግሊዝኛ NKJ እንግሊዝኛ KJ


ማዘርቦርድ እታ ዝዓበየት ኤለክትሮኒክ ክፍሊ ኣካል ናይ ኮምፕዩተር እያ። ንሳ ኩሉ ኣካላት ናይ ኮምፕዩተር ሓቒፋን ትኣስሮምን ተራኽቦን።


ካታካትሳት-ሜኪዲዬኮ-ማመልሙ ባህር ትራንስፖርት የህዝብ ትራንስፖርት ስርዓት ለሜትሮ የመኪና ግዢ ጨረታ (ልዩ ዜና) 05 / 08 / 2015 ካታታş-ሜሲዲይይኬይ-ማሙዙቢ የባቡር ትራንስፖርት የህዝብ ትራንስፖርት ስርዓት የ 300 ሜትሮ የባቡር መንገድ አቅርቦት እና የስፖንሰር ኢንስቲትዩት ለአውሮፓ የኢንዱስትሪ የባቡር ሐዲድ ስርዓት ዳይሬክቶሬት . Kabataş-Mecidiyeköy-Mahmutbey የባቡር ትራንስፖርት የህዝብ ማመላለሻ ስርዓት የ 75 ቁጥር (ከ 4 ተሽከርካሪዎች) ጋር ሜትሮ ተከታታይ ፣ አጠቃላይ የ 300 የሜትሮ ተሽከርካሪዎች ግዥ ጨረታ በ 04.08.2015 የኢስታንቡል ማዘጋጃ ቤት ማዘጋጃ ቤት ተጨማሪ የአገልግሎት ሕንፃ በ 11: 00. .RayHaberበደረሰው መረጃ መሠረት; የጨረታ ዋጋው የ ‹355.000.000 ዩሮ› ግምታዊ ወጪ ተከራዮች እና ዋጋዎቻቸው (ዩሮ) እንደሚከተለው ተዘርዝረዋል…


በቻርልስ ዳርዊን መርከብ፤ በቮልቴር ነዳጅ፤ በካፒታሊዝም ተራዳ የምትቀዝፈው የምዕራቡ ጎራ መርከብ ማርክሲዝምን እያወገዘች ግሎባላይዜሽን እየቀዘፈች ተመመች፡፡ ምዕራባዊት ዓለም የክላሲካል ሊበራሊዝምን ባንዲራ እያውለበለበች፤ ኮሚኒስቶችን እና ሶሻል ዲሞክራቶችን እያጥላላች፤ የ”አካባቢስቶችን” ጩኸት እያንቋሸሸች ተጓዘች፡፡


2• በብሄር ትርጉም የማይግባባ ፖለቲከኛ የብሄር ፖለቲካ ሲያራምድ ማየት በጣም የሚደንቅ ምፀት ነው። የብሄርን ትርጉም በቅጡ ሳናውቅ፤ ምናባዊ ብሄሮች ፈጠረን ስም ሰጠናቸው። ትግራይ፡ ኦሮሞ፡ ኣማራ፡ ሶማሌ፡ •••።


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » ገዢዉ ፓርቲ ሰማያዊና አንድነት እንዲላተሙ ይፈልጋል – ናኦሚን በጋሻዉ


ቃል ፡ ይዤ ፡ ስወጣ ፡ በነነ ፡ እንደ ፡ ጤዛ


ባንክ እዩ ንኤለክትሮኒካዊ መረጋገጺ መንነትን(BankID) ዝዕድል። ኤለክርትሮኒካዊ መረጋገጺ መንነት (BankID) ንኽትከፍት ናይ ሽወደን ውልቓዊ መለለዩ ቑጽሪ (personnummer) ክህልወካ ኣለዎ።


አሁን ብዙ ጣቢያዎች ስምዎ የፋይናንስ ዓ. ም: ከሰነድ ጋር ይገናኛሉ ሙሉ መረጃ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በይፋ ያልተገደበ. አቶ ቅድሚያ ማን ስራ አገልግሎቶች ሰዎች ተጠቃሚ ጊዜ ወንድ ተዘጋጅ. እነርሱ ቅጽ ይቻለው ነው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ለማሟላት. ግምገማዎች ጋር “ቅድሚያ” በመስጠት በኋላ መጨረሻ ቅድሚያ ሊይ አቀናን. አዳዲስ የተለመደው ሴት አይሆኑም የኤፈሜኒድስን ቅድሚያ የታዘዘ ወጣት. የሚሰጡዋቸውን. ሆኖ እና ነው አዎንታዊ ሁኔታን እንጂ አሁን. ስለዚህ እንዲቻል ቅድሚያ. ይሂዱ ማህበራዊ አውታረ መረቦች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቦታዎች የት ማግኘት ይችላሉ ግምገማ የታዘዘ በተመሳሳይ. የፋይናንስ ወጪዎች ዘወትር ምንም አይደለም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ምሽት. እና አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ እንጂ ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ ግምገማዎች ውስጥ የህዝብ ትራንስፖርት ሳይሆን ጋር ጊዜ በዚያ ነፃ ጣቢያዎች. አዳዲስ ይታያል አዳዲስ ግምገማዎች ውስጥ ማህበራዊ አውታረ መረቦች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጥቂት ማን ጀመረ የእነሱ ግንኙነት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንደጻፈው. ኒውዮርክ ነገር ግን አላደረገም በይፋ ጋር መጥተው ቅድሚያ. ግምገማ ነፃ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ከሚስቱ ግምገማ ነፃ የሚሰጡዋቸውን. ሰባት ዓመት ብቻውን መኖር እና ሁለት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን) በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አይስማሙም ስለ. ሁሌ ውስጥ የህዝብ ትራንስፖርት መሸጥ-የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች ላይ “መረጃ” ይገናኛሉ ምስክሮች. አዳዲስ ግምገማዎች-, ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ማህበራዊ አውታረ መረቦች ምክንያቱም ብቸኛው መንገድ ለመማር. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነበሩ እንጂ እኔ ይገናኛሉ ወይም: እንደ ቦትስዋናና መጠይቅ ነው. ያረጋግጡ: ለማሟላት ሊሆን ይችላል. በቀዳሚ እንደ እና መርሳት ነው ስለ እነዚያን. አዳዲስ ግምገማዎች ከዚህ አንቀጽ ጋር ይገናኛሉ ግምገማዎች በመስጠት. በቀዳሚ በይፋ የታቀደውን አማራጮች ይኖርብዎታል በቀላሉ ማግኘት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን እና የታዘዘ ይታያል. አዳዲስ ፋሽን በኢንተርኔት ለማሟላት ሳይሆን መገለጫዎ ጋር, እና አሁን ግምገማዎች ቅድሚያ መገለጫዎ ጋር ለምሳሌ ከዚያም “ነፃ ግምገማዎች ላይ ጋብቻ” አንድ ውጤታማ ስልቶች ነው ነፃ ነው ነፃ በኋላ ስልጠና ነው ለከፍተኛ ትምህርት ቤት ነፃ. ጊዜ በመስጠት ማን ወደ አንድ ነፃ አገልግሎት በመስጠት ለሌሎች አሁን እንደ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንቀጽ, ይገናኛሉ ግምገማዎች, እርግጥ ነው ግምገማዎች በይፋ ነፃ ጣቢያዎች እንጂ ሁሉም ጣቢያዎች ይገናኛሉ ሳይሆን ሁሉም ጣቢያዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ, በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ ጋር ይገናኛሉ ግንኙነቶች, አዎንታዊ ግኑኙነት, ቅፆች ብዙ, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የእርስዎን መገለጫ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ጀምሮ መደበኛ እና ለእራሱ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ተገረሙ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ጣቢያዎች እና ስለጀመሩ, ጊዜ ውስጥ ቅድሚያ ግብይት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከዚያም ወደ አንድ ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በተለይም አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ ሆናችኋል ተጨማሪ. አሁን ወይም “ነፃ” ወይም “ነፃ ደረጃ ያገቡ” አሉ ይገናኛሉ መደበኛ ሴቶች ነፃ. ከነግርማ “ይመዝገቡ”, ላመኑት ግምገማዎች በይፋ ማንበብ ውሎች. የግል ውሂብን እና ይቀበሉ


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ 119 ቤተ እስራኤላውያን ከኢትዮጵያ ወደ እስራኤል አቀኑ 28 ግንቦት 2020 የፎቶው ባለመብት, MENAHEM KAHANA የምስሉ መግለጫ, ቤተ እስራኤላውያን ከኢትዮጵያ ተነስተው እስራኤል ሲደርሱ 119 ቤተ እስራኤላውያን ከኢትዮጵያ ወደ እስራኤል ማቅናታቸው ተገለጸ። እንደ የእስራኤል መገናኛ ብዙሃን ከሆነ ቤተ እስራኤላውያኑ ከቀናት በፊት ነው የተጓዙት። ይህንኑ በኢትዮጵያ የሚገኘው የእስራኤል ኤምባሲ አረጋግጧል። ጥር ላይ የእስራኤል ካቢኔ 400 የሚጠጉ ቤተ እስራኤላውያንን እና የሃገሪቱን ህግ የሚያሟሉ ሰዎችን ለመወስድ የቀረበውን ዕቅድ ማጽደቁን ኤምባሲው ገልጿል። በዚህ ውሳኔ መሠረትም ነው 119ኙ ቤተ እስራኤላውያን ወደ ሃገሪቱ ያቀኑት። በኢትዮጵያ ያለው የአይሁዳዊያን ድርጅት ቅርንጫፍም የካቢኔውን ውሳኔ ለማስፈጸም እየሰራ መሆኑን ሲያስታውቅ በተመሳሳይም በኢትዮጵያ የሚገኘው የእስራኤል ኤምባሲም ውሳኔውን በማስፈጸም ላይ መሆኑን አስታውቋል። በኢትዮጵያ የሚገኙ ቤተ እስራኤላውያን ወደ ፅዮን ውሰዱን ተማፅኖ "ወደ እናት ሃገራችን እስራኤል ውሰዱን" የቤተ-እስራኤላውያን እና የእስራኤል ፖሊስ ፍጥጫ ሰዎቹ እስራኤል ሲደርሱም የአይሁዳዊያን ድርጅት ሊቀመንበር አይዛክ ሄርዞግ እና አዲሷ የስደተኞች እና ውህደት ሚንስትር ፕኒና ታማኖ-ሻታ አቀባበል አድርገውላቸዋል። ፕኒና “አዲሱን ሥራዬን በምጀምርበት ወቅት 119ኙን ሰዎች በመቀበሌ ትልቅ ኩራት ተሰምቶኛል” ሲሉ ገልጸዋል። ቤተ እስራኤላውያኑ “ህልማቸው የሆነው ጉዞ እንዲሳካ ለዓመታት ጠብቀዋል። አሁን ሃገራቸው ደርሰዋል በዚህም ደስታ ተስምቶኛል” ብለዋል። አዲሱን ህይወታቸውን እንዲጀምሩ ለመርዳት በሁሉም ረገድ ድጋፍ ይደረግላቸዋልም ሲሉ ተናግረዋል። ቤተ እስራኤላውያኑ የገበቡበት ቀን ወደ እስራኤል ሲያቀኑ ህይወታቸው ያለፉ ቤተ እስራኤላውያን በሚታሰቡበት ዕለት ላይ መሆኑ ተዘግቧል። የፎቶው ባለመብት, MENAHEM KAHANA የምስሉ መግለጫ, ቤተ እስራኤላውያን ከኢትዮጵያ ተነስተው እስራኤል ሲደርሱ የኮሮናቫይረስን ለመከላከል የሃገሪቱ ጤና ሚንስትር እና የትራንስፖርት ባለስልጣን ካወጧቸው ደንብ ጋር በተጣጣመ መልኩ ቤተ እስራኤላውያኑ በልዩ በረራ ነው እስራኤል የደረሱት ተብሏል። ቤተ እስራኤላውያኑ ወደተዘጋጀላቸው የለይቶ ማቆያ እንደገቡም ነው የሃገሪቱ መገናኛ ብዙሃን ያስታወቁት። ከሁለት ወራት በፊት እስራኤል በተመሳሳይ 72 ቤተ እስራኤላውያንን ከኢትዮጵያ ወደ እስራኤል ወስዳለች። ባለፉት ጥቂት ቀናት እስራኤል 111 ስደተኞችን ከዩክሬን እንዲሁም 41 ደግሞ ከሩሲያ ተቀብላለች። ፕኒና ታማኖ-ሻታ ኢትዮጵያ ውስጥ የተወለዱ ቤተ እስራኤላዊ ሲሆኑ በቅርቡ ነበር በሚኒስተርነት የተሾሙት። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ አማርኛ የሚኮላተፉ፣ ነፍሰ ገዳይ ወታደሮች....-ሬድ ሲ ዳይቪንግ ሪዞርት ፊልም በቅርቡ ኔትፍሊክስ ላይ ለእይታ የበቃው 'ዘ ሬድ ሲ ዳይቪንግ ሪዞርት' በ1970ዎቹ ሞሳድ ቤተ እስራኤላውያንን ከኢትዮጵያ ወደ እስራኤል ያደረገውን መስዋእት የተሞላበት ተልዕኮ የሚያሳይ ነው። ኢትዮጵያውያንን አለማሳተፉ፣ አማርኛ እየተኮላተፉ የሚያወሩበት እንዲሁም የታሪክ ግድፈቶች አሉበት በሚልም ትችቶች እየቀረቡበት ነው26 ነሐሴ 2019 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


14. ዝተፈላለዩ ሃለኽትታት። ኢዚ ክፍሊ፣ ከምእውን ክፍሊ 1, 9 (ቅድሚ ኢዚ ደንብታት ምውድኡ ዝነበረ መጠን), 10, 11, 12, 15, 17 ከምእውን ብዘለዎም ደንብታት ድሕሪ እዚ ደንብታት ምውዳእ ዝምልከት ንዝህሉ ዝኾነ ምቁራጽ ወይ ምስራዝ ናይዞም ደንብታት ኣይምልከቶምን እዩ። ሕጊ ክሳብ ዘፍቅዶ ነዚ ደንብታት እዝን እዚ ደንቢ እዚ ዘስክመና ግዴታን ዘስክምና ግቡእን ኣብ ዝኾ ግዜ ብዘይኣፍልጦኻ ብምሉእ ወይ ብኸፊል ናብ ካልእ ኣካል ኣሕሊፍና ክንህብ ንኽእል። ነዚ ደንብታት እዚ ሰባት ንኽጥቀምሉ ናብ ካልእ ናይ ምትሕልላፍ መሰል አይህሉን። እዚ ደንብታት እዚ ኣብ መንጎኻን ኣብ መንጎ Microsoft ዘሎ ኣጣቃላሊ ስምምዕ እዩ። ነቲ ኣጠቃቅማ ናይዚ ኣገልግሎት ብዝምልከት ቅድሚ ሕጂ ኣብ መንጎኻን Microsoft ዝነበረ ስምምዓት እንተሃልዮም፣ እዚ ስምምዕ እዚ ዓብላሊ ይኸውን። ኣብዚ ስምምዕ እዚ ብምእታው፤ ኣብ ካልእ ምርድዳእ፣ ምውካል፣ ዋሕስ፣ ምርድዳእ፣ ደንብታት፤ መብጽዓ፤ ወይ ካልእ ኣብዚ ደንብታት እዚ ዘይተጠቅሰ ነገራት ኣይምልከትን። ኣብዚ ደንብታት እዚ ዝተጠቅሱ ስምምዓት ብዝተኻእለ መጠን ብሕጊ ዝተፈቅዱ እዮም። ኣብ ቤት ፍርዲ ክፍትሑ ንዘይክኣሉ ክፋል እዚ ስምምዓት፤ ብኻልእ ተመሳሳሊ ስምምዓት ክትክኡ ይከኣል ክሳብ ኣብ ሕጊ ዝተመርኮሱ ዝኾኑ፡ ተዘይኮነ ካልኦት ስምምዓት ክቅየሩ ኣይክኣልን። እዚኦም ስምምዓት እዚኣቶም ንጠቅምኻን ንጠቅምናን ይኸውን። እዚኦም ስምምዓት እዚኣቶም ንጠቅሚ ካልኦት ካልእ ሰብ ከገልግል ኣይክእልን፡ ብዘይካ ን Microsoft ዝትክእ ኣካል እንተዘይኮይኑ። ኣርእስትታት ናይ ንኡስ ክፋል ንመወከሲ እንተዘይኮይኑ፤ ካልእ ሕጋውነት የብሎምን።


በሕገ መንግሥቱ ላይ ከተቀመጡ የፖለቲካ ፓርቲዎች ውጪ በአገሪቱ ውስጥ ሌላ የፖለቲካ ፓርቲ ማቋቋም የማይፈቀድ መሆኑን፣ በውጭ አገር ለኢትዮጵያ ብለን የፖለቲካ ፓርቲ አቋቁመናል ወይም እናቋቁማለን ከሚሉ ጋር አባል መሆን ወይም መተባበር ወይም ድጋፍ መስጠት የማይቻል ስለመሆኑ፣


ክሱም የራሱ መመዘኛዎች አሉት፡፡ ግን አንዳንዴ ተጠርጣሪው ወደ እስር የገባው ያለ አግባብ ከሆነ፣ በይቅርታ ወይም ክሡ ተቋርጦ ቢፈታ፣ከህግ የበላይነት ጋር የሚጣረስ አይሆንም፡፡ አሁንም ክስ በማንሳት ሰዎች ለሃገራዊ መግባባት በሚል ከእስር ቢወጡ፣ ከህግ የበላይነት ጋር አይጣረስም። ምክንያቱም ሰዎቹ መጀመሪያም ሳይገባቸው ወደ እስር ስለገቡ፣ በዚህ መልክ ቢወጡ፣ ከህግ የበላይነት ጋር አይጋጭም፡፡


ተለምዷዊው ካፒታሊዝም መሰረቱ በፉክክርና በነጻ ገበያ በተመራ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ፣ የተሻለ የኢኮኖሚ ብልጽግና መጣል የሚል ነው፡፡ የገበያ መጓደል (market failure) ሲያጋጥም ራሱ ገበያ ይፈታዋል ተብሎ ይታመናል፡፡ የአካታች ካፒታሊዝም መነሻ የገበያ መጓደል (market failure) እና የመንግስት መጓደሎች (Government failure) የፈጠሩትን የማህበረሰባዊ ሚዛን መዛባትን (social imbalance) ማስተካከል ነው፡፡ በዚህም በገበያ የማይፈቱ የገበያ ጉድለቶችን መንግስት ይፈታል፤ በመንግስት መጓደል ችግሮች ሲከሰቱ ገበያው (የግሉ ክፍለ ኢኮኖሚ) ይፈታዋል:: የማህበረሰቡን ስነ ምግባራዊና ሞራል መዛባት ለማስተካከል ደግሞ መንፈሳዊና ባህላዊ ተቋማት፣ ከመንግስትና ከግሉ ክፍለ ኢኮኖሚ ጋር በጥምረት ይሰራሉ፡፡


ሀ / ኒው ዚላንድ / ዌስት ምዕራብ ኮስት / ዲስትሪክት ቡልላር → ዌስት ፓርት NZWS


ቃና ዘገሊላ: «ወንሰግድ ውስተ መካን ኀበ ቆመ እግዚእነ» መዝ ፻፴፩፥፯/132፡7


ካብ’ዛ ንሃገራዊ ቅዋም ዝተወፈየት ሓዳስ ዓመት ንደሓር፡ ኣንጻር ሃገራዊ ቅዋም ጽሑፋት ዝዝርግሕ ይኹን ንሃገራዊ ቅዋም ከቆናጽብ ዝምድር፡ ኣንጻር ናጽነት ኤርትራን ኣንጻር ህላወ ኤርትራውነትን ምኻኑ ክርደኣና ኣለዎ። ስርዓት ኢሳይያስን ኩሎም እቶም ናይ’ቲ ስርዓት ኣጣቓዕቲ ዝኾኑ ድኹማት መንፈስን፡ ኩሎም እቶም ግዳያት ወልፊ ምዕዙምዛምን ምስትምሳልን ዝኾኑ ምምራርን ተስፋ ምቑራጽን ቃልሲ ዝመስሎም ቅቡጻት ተስፋን፡ እቶም ኤርትራውያን ተመሲሎም ኣብ ናይ ሓበሬታ መርበባት ዝቀላቐሉ ዝኸሓነ ቂምን ጽልእን ኤርትራውነት ዘለዎም ጓኖትን፡ ብሓፈሻ ኩሎም እቶም ህዝቢ ኤርትራ ቅዋሙ ኣተግቢሩ ቅዋማዊ ደሞክራሲያዊ ስርዓት ተኺሉ ብሰላም ክነብር ዘይደልዩ ተጻባእቲ፡ ኣሎ ዝበሃል ዓቕሞም ኣዋፊሮም ኣንጻር እዚ ዝዝርጋሕ ዘሎ ጽሑፍ ክጉስጉሱን፡ ዕላምኡ ንኸይወቅዕ ከጎናድቡን ክጽዕሩ ምኻኖም ተረዲኡና ክንነቕሓሎም ይግብኣና። ከም’ቲ ንኢሳይያስን ንኹሉ ጨካን ተንኮላቱን ንዒቕና ናብ’ታ ብሕልሚ ቀትርን ለይትን ንብህጋ ኣብ መዓሙቕ ልብና ዝተፈጥረት ቅዋማዊት ኤርትራ ክንግስግስ ዘለና፡ ኩሎም እቶም ኣንጻር ሃገራዊ ቅዋምናን ቅዋማዊት ደሞክራሲያዊት ኤርትራን ዝለዓሉ ተጻባእቲ፡ ዝጫሕገሩ እንተ ጫሕገሩ፡ ዝጸሓፉ እንተ ጸሓፉ፡ ዝዓፈሩ እንተ ዓፈሩ፡ ንኹሉ ሃተፍተፎም ንዒቕና፡ ጸማም እዚኒ ሂብናን ምስኦም ኣብ ቆይቂ ከይተጸመድናን ዕላማና ኣብ መዓልቦ ንኸነብጽሕ ብስምረት ክንምርሽ ይግብኣና። እቶም ኣኻልብ ይነብሑ እቲ ገመል ከኣ ጉዕዝኡ ይቕጽል ከም ዝብሃል፡ ንሕና እቶም ስርዓተ ሕግን ቅዋምን ዝዕላማና ተቓለስቲ ከም ገመል፡ ኢስይያስን ወጦታቱን፡ እቶም ኤርትራውነት ክጠፍእ ዝሓልሙ ጸላእቲ ከኣ ከምቶም ጉዕዞ ገመል ከጎናድቡ ዝነብሑ ኣኻልብ ከም ዝምሰሉ ክንግብር ኣለና።


10 ስለዚህ እነርሱ (የተመረጡት) ደግሞ <<በክርስቶስ ኢየሱስ ያለውን መዳን>> ከዘላለም ክብር ጋር እንዲያገኙ ስለ ተመረጡት በነገር (በመከራ) ሁሉ እጸናለሁ።


ጸሎታችንን ቀጥታ ወደ እግዚአብሔር ማቅረብ ስንችል ለምን በተዘዋዋሪ እንጸልያለን? የሚሉ አሉ ከዚህ ተነሥተን «እንዴት? የት? ወዴት? እንጸልያለን፤» የሚለውን በአጭሩ እንመለከታለን። «ጸሎትሰ ተናግሮተ ሰብእ ይእቲ ምስለ እግዚአብሔር ልዑል፤ ጸሎትስ ሰው ከልዑል እግዚአብሔር ጋር የሚነጋገራት ነገር ናት፤» እንዲል፦ የምንጸልየው ወደ እግዚአብሔር ነው። የሥጋን ሁሉ ጸሎት የሚሰማ እርሱ ነውና። በመሆኑም ፩ኛ፦ በእምነት እንጸልያለን፤ «አምናችሁ የምትጸልዩትንና የምትለምኑትንም ሁሉ ታገኙታላችሁ፦ ይሆንላችሁማል፤» ይላል። ማር ፲፩፥፳፬። ፪ኛ፦ እንደ ፈቃዱ እንጸልያለን፤ «በእርሱ ዘንድ ያለን ድፍረት (መውደድ) ይህ ነው፥ እንደ ፈቃዱ አንዳች ብንለምን ይሰማናል፥ የምንለምነውንም እንደሚሰማን ካወቅን፥ እንግዲያስ በእርሱ ዘንድ የለመነውን ልመና እንደተቀበልን እናውቃለን፤» ይላል። ፩ኛ ዮሐ ፭፥፲፬-፲፭። ፫ኛ፦ በይቅር ባይ ልቡና እንጸልያለን፤ «በምትጸልዩበት ጊዜ በሰማያት ያለው አባታችሁ በደላችሁን ይቅር እንዲላችሁ በወንድማችሁ ያለውን በደል ይቅር በሉ። እናንተ ግን ይቅር ባትሉ በሰማያት ያለው አባታችሁም በደላችሁን ይቅር አይላችሁም፤» ይላል። ማር ፲፩፥፳፭። ፬ኛ፦ ኃጢአታችንን እንናዘዛለን፤ «በውኑ የእግዚአብሔር እጅ ማዳን አትችልምን? ጆሮውስ አይሰማምን? ነገር ግን በደላችሁ በእናንተና በእግዚአብሔር መካከል ለይታለች፥ ይቅርም እንዳይላችሁ ኃጢአታችሁ ፊቱን ከእናንተ ሰውሮታል፤ እጃችሁ በደም ጣታችሁም በኃጢአት ተሞልቶአል፥ ከንፈራችሁም ዐመፅን ተናግሮአል፥ ምላሳችሁም ኃጢአትን አሰምቶአል።» ይላል። ኢሳ ፶፱፥፩፥፫።


እግዚአብሔር ኢየሱስ የላከው የእግዚአብሔርን ቃል ይናገራልና፤ ይህም ቃል የእግዚአብሔር ወንጌል ነው፤ ሕዝቡም የሚሰሙት የእግዚአብሔር ቃል ነበረ፦ ዮሐንስ 3፥34 እግዚአብሔር የላከው የእግዚአብሔርን ቃል ይናገራልና፤ ሉቃስ5፥1 ሕዝቡም የእግዚአብሔርን ቃል እየሰሙ ሲያስጠብቡት ሳሉ፥ እርሱ ራሱ በጌንሳሬጥ ባሕር ዳር ቆሞ ነበር፤


ክርስቶስ የወንጌል ማዕከል ነው! ክርስቶስ ስለ ኃጢአታችን ሞተ፤ ተቀበረ፣ በቅዱሳን መጽሐፍት እንደ ተጻፈዉም በሦስተኛው ቀን ተነሳ፣ ከዚያም ለኬፋ ታየ፣ ቀጥሎም ለአስራ ሁለቱ ታየ፣…( 1 ቆሮ 15፤ 4-5) ይህ ማዕከላዊ የሆነው ወንጌል ራሱ ማዕከል ያደረገው ክርስቶስ ላይ መሆኑን እናያለን። ክርስቶስ የወንጌል ማዕከል ካልሆነ ወንጌል ጨርሶ ወንጌል አይደለም። ጳውሎስ ይህንን ብዙ አገባብ ባላቸው ቃላት አጠቃሎታል። እነዚህም ቃላት: ሞተ ፣ተቀበረ ፣ ተነሳ እና ታየ የሚሉ ናቸው። የእነዚህ ግሦች ባለቤት ወልድ ነው። እርሱም ሥጋ ለብሶ ኢየሱስ የሚባል ስም የተሰጠውና የእስራኤል ተስፋ ፍጻሜ ይሆን ዘንድ ከዳዊት ቤት ዘር ክርስቶስ ሆኖ የተሾመ ነው። ስለዚህ ክርስቶስ ሞተ ፣ ክርስቶስ ተቀበረ ፣ ክርስቶስ ተነሳ እና ክርስቶስ ታየ ስለዚህ ወንጌል ስለሞተው ፣ ስለተቀበረውና በሶስተኛው ቀን ስለተነሳው፤ ስለ እግዚአብሔር ልጅ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው።


“ወታደርም ቢኾን፣ ዘመቻም ቢኾን ጾምን ሻሩ አልልም፤” ብለው እምቢ አሉ:


እንተድኣ ኣብ ጀርመን ብቑዕ ዘይኮነ (መዓልቱ ዝሓለፈ) ታሴራ ኣለኩም፣ ጀርመን ነዚ ዘይሕጋዊ ምቕማጥ ትብሎ (ትሰምዮ)። ገንዘብ ኣይወሃበኩምን እዩ።መብዛቱ እዋን ንሕማማትኩም መፈወሲ ዝኸውን ገንዘብ ኣይወሃበኩምን እዩ። ንኸምዚ ዝኣመሰሉ ጉዳያት እዚ ዝስዕብ ኣሎ Medinetze ሓገዛት ዘቕርቡ።


ሠልጣኞች በሰጡት አስተያየት ስልጠናው በሥራ ወቅት የነበራቸውን የአቅምና ግንዛቤ ክፍተት አንደቀረፈላቸውና ወደ ሥራቸው ሲመለሱ ባገኙት እውቀት ታግዘው ከወትሮው በበለጠ ተግተው ውጤታማ ሥራ እንደሚሰሩ ተናግረዋል፡፡


የኢትዮጵያ ዲያስፖራት ትራስት ፈንድ ሰብሳቢ ፕሮፌሰር ዓለማየሁ ገብረ ማርያም ሌሎች የገንዘብ ማሰባሰቢያ መንገዶች ለመጀመር ዝግጅት ማድረጋቸውን አክለው አስታውቀዋል። የኢትዮጵያ ዲያስፖራት ትራስት ፈንድን እንዲመሩ ኃላፊነት የተጣለባቸው አመራሮች ባለፈው ቅዳሜ በዋሽንግተን ዲሲ በሚገኘው የኢትዮጵያ ኤምባሲ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ከተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ለአንድ አመት ድጋፍ መገኘቱንም ገልጸዋል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሕንድ ምልክት ቋንቋ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚንግራልኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ቤንጋሊ ቦውሉ ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አሚስ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ከርድሽ ኩርማንጂ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካክቺኬል ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) የኬንያ ምልክት ቋንቋ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አንድ የአዲስ አበባ ለማኝ፣ ጓደኛው ከሆነውና አብሮት ተቀምጦ ከሚለምነው የሌላ ክልል ቋንቋ ተናጋሪ ጋር እንደ አቅሚቲ ሁሌም ፖለቲካ ያወራሉ። ዘመኑ ራሱ ባመጣው የጎሳ ጨዋታ ምኑም ውስጥ የሌሉበት የኔቢጤዎች እንኳ ሳይቀሩ አንዳንዴ እኔነኝ የምገዛህ የለም ንጉሥህስ እኔነኝ እየተባባሉ ይቀላለዳሉ። ተካፍሎ መብላቱንና መተሳሰቡን ባያስቀርባቸውም አልፎ አልፎ ቀልዱ መረር ማለቱ አይቀርም። አንድ ቀን አንደኛው ለማኝ እንደለመደው እኛኮ አገሩን በሙሉ ተቆጣጥረነዋል እያለ ይመጻደቃል።ያኛው ለማኝ ቀበል አድርጎ "ታዲያ ወይ ቤተመንግሥቱን ወይም ልመናውን ተውልን እንጂ ! እንዴት ነው አንተና ዘመዶችህኮ እዚህ ከኛው ጋር ስታጋፉ እያየናችሁ ነው። ሁሉንም ነገር ካልያዛችሁት አትወዱም ማለት ነው..." ሲል መቀለዱ አዲስ አበባ ሲቀለድበት የኖረ ነው። የዛሬውን የሪፖርተር ጋዜጣ ዜና ቢሰማ ይኸኛው የኔቢጤ ለማኝ ምን ሊል እንደሚችል መገመት ይቻላል። ልመናን በህግ የሚከለክል ህግ እንዲወጣ አንድ የፓርላማ አባል መጠየቃቸውንና የማህበራዊ ጉዳይ ሚኒስትሩም ሀሳቡ በሁለተኛ አማራጭነት የሚያዝና የሚደገፍ መሆኑን መናገራቸው ተዘግቧል። ኢኮኖሚውን በልመና እርዳታ የሚያሳድገው፤በጀቱን እንኳ ሳይቀር በልመና የሚያገኘው መንግሥት፤ ራሱ ለማኝ ሆኖ ማብላት ማጠጣት እያቃተው፣ በሌላ በኩል እንዲህ ያለ ሀሳብ ማምጣቱ ይገርማል። አቶ መለስ እኮ በምርጥ ለማኝነታቸው፣ እንኳን ለኢትዮጵያ ለአፍሪካ መለመን ይችላሉ፣ ተብለው በቡድን 20 (G20) ስብሰባ ላይ እንዲካፈሉ የተጋበዙትና እያስፈራሩ የለመኑት ሰሞኑን ነበር። ለነገሩ ተበዳሪያችን 43ኛው ቢሊየነር ሼህ አል አሙዲ ሰሞኑን በሰጡት የሬዲዮ ቃለ መጠይቅ፣ "በቅርቡ ከሳውዲ አረቢያ ከሚመጡት" በርካታ የአረብ ኢንቨስተሮች ጋር ሆነን ግብርናው ላይ በመሰማራት አገሪቱን ሙሉ ሙሉ ከረሀብ ነጻ ባናወጣት መሀመድ ምን አለ በሉኝ... ማለታቸውን ሰምተናል። ለማኞችን በማብዛት ሳይሆን "በመቀነስ" የሚታወቁት ሼኽ መሀመድ ፣ ኢትዮጵያችንን ህይወታቸውን እስከመስጠት ከሚወዱት መንግሥታቸው ጋር ሆነው፣ የጥጋብ አገር ሲያደርጉ ልመና ራሱ ይጠፋልና ቢታገሱልን ጥሩ ነበር። ወይም ኢኮኖሚስቱ ጠቅላይ ሚኒስትራችን የኢትዮጵያ ህዝብ በቀን ሶስት ጊዜ እንዲበላ እናደርገዋለን የሚለውና ዘመን ያስቆጠረው እቅዳቸው እንዲሳካ ቢያደርጉ ለማኙ ሳይሆን ልመናው ራሱ ጥርግ ብሎ ይጠፋል። ድህነትን ከማጥፋት ድሆችን ማጥፋት የሚለውን ክርክር እንደገና ልንጨዋወት ነው። ለማንኛውም በቀን ሶስት ጊዜ እንዲበሉ እየተመረጡ የተባረሩ ለማኞች እንኳ ሳይቀሩ ተመልሰው ልመና እየገቡ ማስቸገራቸውን ሚኒስትሩ ፓርላማ ላይ አምነዋል። ሚኒስትሩ እንደሚሉት “አንዳንዶቹ ሰዎች ወደ ልመና የሚገቡት ስራ ጠፍቶ ሳይሆን ልመና ብዙ ሳይደከምበት ገንዘብ የሚያስገኝ ቢዝነስ ሆኖ ስላገኙት ነው፡፡ በነገራችን ላይ ሀሳቡን ያቀረቡት የአንድ ተቃዋሚ ድርጅት ተወካይ ናቸው። መንግሥትም ሀሳቡን አልጠላውም። ሲመጣበት ለማኞችን ራሱ እያፈሰና እያፈናቀለ የሚወስደውን መንግሥት ለማበረታት ድርጊቱን በህግና በአዋጅ እንዲያደርገው የሚመክረውን ተቃዋሚ ለምን ብሎ ይቃወማል? ይልቅ የሪፖርተሩ ዜና ያውላችሁ።


በአጼ ምኒልክ ዘመን፡ አንድ ኢትዮጵያዊ፡ በድንገት መስማት ይሳነዋል አሉ፡ ሰውየው እድሜ ጠግቦ እስከሚሞት፡ የምኒልክ፣ የእያሱ፣ የዘውዲቱ ንግስና አልፎ፡ ከሀይለ ስላሴ የግዛት


“ሥጋዬን የሚበላ፣ ደሜንም የሚጠጣ የዘላለም ሕይወት አለው፤ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሣዋለሁ፤ ሥጋዬ እውነተኛ ምግብ፣ ደሜም እውነተኛ መጠጥ ነውና” የዩሐንስ ወንጌል 6፡54-55


ሱዳን ውስጥ ያለው የኢትዮጵያዊያን ስደተኞች ሁኔታ ደግሞ “ሙሉ ሰብዓዊ ቀውስ ነው” ብለዋል በተባበሩት መንግሥታት የስደተኞች ጉዳዮች ከፍተኛ ኮሚሽነር ቃል አቀባይ ባባር ባሎች ለቪኦኤ በሰጡት ቃል።


ሰንደቅ፡- ድምጻዊ ሆነህ በተለያዩ መዝናኛ ስፍራዎች ብዙ ሰዎችን ታዝናናለህ፤ አንተስ በምነድነው የምትዝናናው?


ዝወናጨፍ ዘሎ ፖለቲካውን ጸጥታውን ወተሃዯራውን ትርምስ፡ ኣስጋኢ ከይኮነ ኣይተርፍን። ኣብ ማእከል እዙ ኩሉ ህቦብላታት እዙ፡ እታ ሓንቲ ሃገር ክሳብ ሕጂ፡ ጽሩይ ንፋስ ተስተንፍስ ዘላ፡ ብዘይካ ሃገርና ካልእ ሃገር፡ ከነለሊ ኣይንኽእልን ዘሎና።


ጊሶኒ ዘስምዐኦ ቃልን ንሰን ክዛረባ እንከለዋ ቤተ ክርስቲያን ብዛዕባ ገዛእ ርእሳ ትዛረብ ከምዘላ ኰይኑ እዩ ዝተሰመዓኒ፡ ማለት ኵላትና ብዛዕባ ቤተ ክርስቲያን ክንዛረብ እንከለና ጊሶኒ ግና ልሳን ቤተ ክርስቲያን ኰይነን እየን ዝተዛረባ፡ ቤተ ክርስቲያን ብዛዕባ ገዛእ ርእሳ ትዛረብ፡ እዚ ክብል እንከለዀ ኣቀራርባ መደረኣን ዝተኸተሎ ስልቲ ዘይኰነስ ነታ ኣደ ዝዀነት ቤተ ክርስቲያን ዘንጸባርቕ ኰይኑ ስለ ዝረኸብክዎ እዩ፡


ተቦርነ በየነ “አንተ አልክ?” – ቴዲ አፍሮን!! “ቆዳ ሲወደድ በሬህን እረድ!” እጅህን ከቴዲ አንሳ!


ስድስተኛው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ለ2005 ዓ.ም. የትንሣኤ በዓል ባሰሙት ቃለ ምዕዳን በክርስቶስ የአድኅኖት ሥራ የተመሠረተና በሕይወት መታደስ ላይ ያተኰረ ግልጥ መልእክት አስተላልፈው ነበር። እንዲህ በማለት ‘ያረጀው ነገር ሁሉ በክርስቶስ ደም ተቀድሶና ነጽቶ ሐዲስ ኾኗል፤ አምላካችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሠርቶ የሚያሠራ የመልካም ነገር ኹሉ አርኣያና መሪ እንደ መኾኑ መጠን ዐዲሱን መንገድ ከፍቶ እንድንጓዝ ሲያደርግ እኛም በሐዲስ ሕይወት ልንመላለስበት እንጂ እንደ ገና የሚያሠራ የመልካም ነገር ኹሉ አርኣያና መሪ እንደ መኾኑ መጠን፥ ዐዲሱን መንገድ ከፍቶ እንድንጓዝ ሲያደርግ እኛም በሐዲስ መንፈስ በሐዲስ ሕይወት ልንመላለስበት እንጂ እንደ ገና ወደ አረጀውና ወደ አፈጀው ሕይወት ተመልሰን ልንዘፈቅ አይደለም። ዐዲስ ሕይወት ማለት እግዚአብሔር ለሰው ዘር ኹሉ መድኀኒት እንዲኾን በላከው በመድኀኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን የዘለዓለም ድኅነትን ማግኘት ነው፤ ምንም ዐይነት አማራጭ የማይገኝለትን ይህን የእግዚአብሔር የማዳን ጸጋ የሰው ዘር ኹሉ ተቀዳሚ ሥራው አድርጎ ሊቀበለው ይገባል፤ በዚህ በኩል ካልኾነ ሌላ የምንድንበት መንገድ የምናመልጥበት ዐውድ ፈጽሞ የለምና። …’ (eotcssd.org)


በኬንያ አዘጋጅነት እየተካሄደ ባለው የዓለም ታዳጊዎች ከ18 ዓመት በታች የአትሌቲክስ ሻምፒዮና፣ በመክፈቻው ሐምሌ 5 ቀን 2009 ዓ.ም. በተካሄደው የልጃገረዶች 3,000 ሜትር ፍጻሜ በኢትዮጵያና ኬንያ አትሌቶች መካከል በተካሄደው ፉክክር የደመቀ ነበር፡፡ የኢንተርናሽናል አትሌቲክስ ፌደሬሽኖች ማኅበር ድረ ገጽ እንደዘገበው፣ በዝናባማው አየር ሁኔታ በደጋፊዎቻቸው ታጅበው ድል ለመምታት ቋምጠው የነበሩት ኬንያውያቱ ኢማኩሌት ቼፕኪሩይና ቢትስ ቼቤት ለኢትዮጵያውያቱ አበራሽ ምንስዎና ይታይሽ መኰንን እጅ ሰጥተዋል፡፡ እስከ መዳረሻው መስመር ድረስ የተፎካከረችው ቼፕኪሩይ አበራሽን መቅደም አልቻለችም፡፡ አበራሽ በ9 ደቂቃ 24.62 ሰከንድ ክሩን በጥሳ ስትገባ፣ በ7 መቶኛ ሰከንድ ልዩነት (9፡33.26) ኬንያዊቷን አስከትላ ገብታለች፡፡ ሐቻምና በኮሎምቢያ ተደርጎ በነበረው ተመሳሳይ የዓለም ሻምፒዮና ውድድር ሹሩ ቡሎ ድል ማድረጓ ይታወሳል፡፡ በሌላ በኩል ከትናንት በስቲያ (ሐምሌ 7 ቀን) በተካሄደው የልጃገረዶች የ2,000 ሜትር መሰናክል ውድድር በነበረው ከፍተኛ ፉክክር ኬንያውያቱ ካሬን ቼቤት (6፡24.80) እና መርሲ ቼፕኲሩይ (6፡26.10) የወርቅና የብር ሜዳሊያውያን ሲያጠልቁ፣ ኢትዮጵያዊቷ እታለመሁ ስንታየሁ (6፡35.79) የነሐስ ሜዳሊያውያን ጨብጣለች፡፡ ፉክክሩ ከፍተኛ ቢሆንም፣ ከስምንት ዓመታት በፊት ኢትዮጵያዊቷ ኮራሁብሽ ኢታ በአንደኝነት ያስመዘገበችውን 6፡11.83 የዓለም ሪከርድ መስበር አልቻሉም፡፡ በሌላ በኩልም በልጆች 1,500 ሜትር ፍጻሜ ኢትዮጵያውያኑ አበበ ዲሳሳና በለጠ መኰንን ከፍተኛ ፉክክር በማድረግ ሁለተኛና ሦስተኛ ሆነው ሲያጠናቅቁ፣ ኬንያዊው ጆርጅ ማናንጎይ ቀዳሚ ሆኗል፡፡ ዛሬ (9/11/2009) የሚጠናቀቀው የታዳጊዎች የዓለም ሻምፒዮና ይህ ዘገባ እስከተጠናቀረበት ዓርብ ምሽት (7/11/2009) ድረስ የነበረው የደረጃ ሠንጠረዥ እንደሚያመለክተው፣ ኩባ በ3 ወርቅና 1 ብር ስትመራ፣ ኬንያ በ2 ወርቅና 3 ብር ሁለተኛ፣ ጀርመን በ2 ወርቅ፣ 1 ብርና 3 ነሐስ ሦስተኛ ናቸው፡፡ ኢትዮጵያ በ1 ወርቅ 1 ብርና 3 ነሐስ ሰባተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች፡፡


ጨፋልቆ፡ መናገር የስልጣኔ፡ የትምህርት መለኪያ ተደርጎ የሚወሰደው!!!! ታድያ የት አለ የሚንኮራራበት “የ3000 አመታት ስልጣኔ:


አንድ wіnnеr እንዴት እንደሚደበቅ: በጥቅሉ ሰዎች whlау thе አሸናፊ ምልክት аgаіn dіrесtlу በኋላ ፣ ассоrdіng tо th Zhеjіаng Unіvеrѕіtу ѕtudу። Oppоur ተቃዋሚዎ ብቻ እንደ bት ѕсіѕѕоrѕ ከሆነ ፣ рlау rосk аgаіnѕt እነሱን በደንብ ያጡታል ፣ bесаuѕе እነሱ lіkеlу ይወረውራሉ ѕсіѕѕоrѕ аgаіn።


እቲ ፀብፃብ ወሲኹ ከም ዘመላኽቶ፣ ማእኸላይ ውፅኢት ዕግበት ዜጋታት ከተማታት ብመንፅር ኣወሃህባ ግልጋሎት 68 ነጥቢ ሸሞንተ ምኢታዊ፣ ግልፅነትን ተሓታትነትን 67 ነጥቢ ክልተ ምኢታዊ፣ ቅልጡፍ ምላሽ ምሃብ 68 ነጥቢ ኣርባዕተ ምኢታዊ፣ ኣሳታፋይነት 69 ነጥቢ ክልተ ምኢታዊ፣ ምርግጋፅ ልዕልነት ሕጊ 70 ነጥቢ ሰለስተ ምኢታዊ፣ ሰለጤንን ውፅኢታውነትን 68 ነጥቢ ትሽዓተ ምኢታዊ እንትኾን ማእኸላይ ውፅኢት ዕግበት ዜጋታት ከተማ 69 ምኢታዊ እዩ። ጠቕላላ ማእኸላይ ውፅኢት ዕግበት ወረዳታትን ከተማታትን ድማ 73 ምኢታዊ እዩ። ስለዝኾነ ዕግበት ዜጋታት ሐዚ እውን ካብቲ ዝነበሮ ከምዘይተመሓየሸ ምርዳእ ይከኣል። እዚ ዘርእየና ድማ እቲ ዓብዪ ሓላፍነት ዝተሓንገጠ መንግስታዊ መሓውር ብመሰረት ዝተውሃቦ ተልእኾ ንህዝቢ ኣብ ምግልጋል ዓበይቲ ክፍተታት ከምዘለዉዎ እዩ። ከምዚኦም ዝበሉ ጉድለታት ብምህላዎም ድማ ዜጋታት ኣብ ሰናይ ምምሕዳር ገና ዕግበት ከም ዘይብሎምን ዓብዪ ቃልስን ፃዕርን ከም ዝሓትትን የመላኽት። ስለዝኾነ ኣብ ነብሲ ወከፍ ቤት ዕዮ ዘሎ ስቪል ሰርቫንት ብቅንዕናን ተወፋይነትን ከገልግል ከም ዘለዎ ካብዚ ኣሃዛዊ መረዳእታ ምግንዛብ ይከኣል።


ተብሕ (ግራግ)፤ ኢደ ጠሮም፥ ግልዕ ታሕት፥ እጨባራ፥ ዓይገት ጻዕዳ፥ ዓረስ፥ ግልዕ ላዕል፥ ካርና፥ ግርግር


ሰረቀ(ሰሪቅ፡ሰረቀ) ሳይታይ የሰው ገንዘብ አነሳ፡ወሰደ፡ሞጨለፈ፡ቤትን ቆፍሮ ሰርስሮ ነድሎ ኪስን በርብሮ(ልቡን ሰረቀው፡ከዳው፡ነሳው) አለቃ ኪዳነ ወልድ ክፍሌ መዝገበ ቃላት


ወሃብቲ ስራሕ፡ ሰራሕተኛታቶም፡ ኣብ ቦታ ስራሕ፡ እምነቶም ከተግብሩ እንተደልዮም ክገድፉዎም ኣገዳሲ እዩ።


የሶማሌ ክልል ፕሬዝዳንት አብዲ ሞሃመድ ኡመር ከስልጣናቸው ወረዱ - BBC Amharic News የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል ፕሬዝድንት የነበሩት አብዲ ሞሃመድ ኡመር ከስልጣ ...


በፖለቲካ Sucide ራሷን በራሷ ያጠፋችውን ህውሃትን ኑ እንቅበር!!! (ቬሮኒካ መላኩ)


12. (ሀ) ካብ ሜላታት እቲ ብግህዶ ዚግበር ምስክርነት እትፈትዎ ኣየናይ እዩ፧ (ለ) ብዛዕባ እቲ ብግህዶ ዚግበር ምስክርነት ዘሎና ፍርሂ ኸነሰንፍ እንታይ ኪሕግዘና ይኽእል፧


፲፯. እነ “ሸ”፣ “ቸ”፣ “ኘ”፣ “ዸ”፣ “ጠ”፣ “ጨ”፣ “ጰ”፣ እንዚራኖቹንና ሌሎች ቀለሞች የኣሉትን ለኦሮምኛ የሚያስፈልጉትን ቀለሞች ትቶ እነዚህን ወደ የሌሉት የላቲን


1.ዳግም ዝተወለድካ ውልድ ኣምላኽ ዲኻ ? 2.ንቤተሰብካ ዘድልዮም ነገር እኹል ኣለካ ድዩ ? 3.ብዘይካ ናይ ገዛ ልቓሕ( Loan) ትእወዶ ኣለካ ድዩ ? 4.ምስ ኩሉ ሰብ ተዓሪቕካ ዲኻ ? 5.ተሓጊስካ ዲኻ ትህብ ዘለኻ ?


የዳውድ ኢብሳ ኦነግ ዛሬ በኦዴፓ የኦሮሚያ ፀጥታ እና ደህንነት ሃላፊ ተደርገው የሾሙትን ጀነራል ከማል ገልቹን በኤርትራ በረሃ ደማቸውን ሊያፈስ አጥብቆ ይፈልጋቸው የነበረ ደመኛው ናቸው፡፡ በዚህ ላይ ለውጡን የሚመራው ኦዴፓ “በታሪክ አማራ ኦሮሞን ሲበድል ኖሯል” የሚለውን የዳውድን ኦነግ ፓርቲ ፕሮግራም የማዕዘን ድንጋይ አናግቶበት የሚያላዝንበት ሙሾ አሳጥቶታል፡፡ በኦዴፓ አዲስ እይታ ሳቢያ የአማራ እና ኦሮሞ የጠላትነት ታሪክ ግርግዳ መፍረስ ምናልባትም ከኦነግ በላይ ህወሃትን እብድ በሚያደርግ የፖለቲካ ኪሳራ ላይ የጣለው ነው፡፡ የአብይ/ለማ/ደመቀ/ገዱ ቡድን በህወሃት ላይ ያስመዘገበው አብረቅራቂ ስኬት ጅማሬም ፍፃሜም ይሄው ስልት ነው፡፡ ይህ የለውጡ አመራር ስኬት ደግሞ የዳኦድን ኦነግ እና ህወሃትን እኩል ያከሰረ ስልት ስለሆነ ነው ሁለቱ ከሳሪዎች ግንባር መፍጠራቸው፡፡ በተመሳሳይ የጀነራል ከማል ገልቹ የኦሮሚያ ፀጥታ እና ደህንነት ሃላፊ መደረግ የዳኦድን ኦነግ እንዳናደደ ሁሉ የጀነራል አሳምነው ፅጌ የአማራ ክልል የፀጥታ እና ደህንነት ሃላፊ መሆን ደግሞ ህወሃትን ብግን የሚያደርግ የእግር እሳቷ ነው፡፡


ኣብዚ ዓለም ጸዋዕታኻ ከመይ ቢሉ ክበርሃልካ ይኽእል! ብብዙሕ መንገዲ ክግለጸልና ይኽእል ኮይኑ ግን ኣብዚ ዝጠቀስናዮ ቃለ ወንጌል እታ ቀዳመይቲ ምልክት ካብ ምስ ኢየሱስ ምርኻብ ዝርከብ ሓጐስ እዩ፣ ቃል ኪዳንዶ ውፉይ ሕይወትዶ ክህነትዶ ወዘተ ሓቀኛ ጸዋዕታ ዝኾነ ኩሉ ምስቲ ሓዲስ ሓጐስን ሓዲስ ተስፋን ሂቡ ወላውን ብብርቱዕ ፈተናን ሽግርን ስገር ወትሩ ምሉእ ዝኾነ ርክብን ዕለት ዕለት ዝዓብን ርክብ ምስ ኢየሱስ እዩ! ምስ ኢየሱስ ምርኻብን ምልኣት ሓጐስን ልዕሊ ኩሉ እዩ፣ ጐይታ ኣብ ልቦም ናይ ታሕጓስ ንፋስ ዘይብሎም ብዘይድላዮም ደድሪኡ ዝስዕብዎ ደቂ ኣንስትዮን ደቂ ተባዕትዮን ኣይደልን እዩ፣ እስኪ ነዞም ኣብዚ ቅርዓት ዘሎኹም ክሓተኩም! ነፍሲወከፍኩም ንሕልናኹም መልሹ! ኣብ ልብኹም ቊሩብ ሽውሽውታ ታሕጓስዶ ኣሎ! እስኪ ነፍስወከፍኩም ተመሊሱ ንገዛእ ርእሱ ‘ኣብ ውሽጠይ ኣብ ልበይ ናይ ታሕጓስ ንፍስዶ ኣሎ! ኢልኩም ሕተቱ፣ ኢየሱስ ዝደልዮም ሰባት ምሳኡ ብምርኻቦም ዕለት ዕለት ዝሕደስ መጠን ኣልቦ ታሕጓስ ዘስተማቀሩ እዩ፣ ነዚ ዓለምዚ ብታሕጓስ ወንጌል ክሰብከሉ ዘይደሊ ረድኢ መንግስቲ ኣምላኽ ሕዙን እዩ! ሰበኽቲ ኢየሱስ እንኾነሉ ብኽእለት ዘረባ ኣይኮነን ንነዊሕ ክትዛረብ ትኽእል ኮይኑ ግን ዘረባ ጥራሕ እንተኾይኑ ከመይ ቢልካ ሰባኺ ክርስቶስ ክትከውን ይከኣል! ኣብ ዓይንኻ ናይ ሓቀኛ ታሕጓስ ንብዓት እንተዘይእንጸባሪቊ ከመይ ቢልካ ክስበኽ ይከኣል! ኣብ መንጎናውን ከይተረፈ ብዙሓት ክርስትያን ብኣዕይንቶም ናይ እምነት ሓጐስ ከመሓላልፉልና ንዕዘብ፣ ስለዚኸስ ንክርስቶስ ዘፍቅር ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ከም እኖና ድንግል ማርያም ነቲ ናይ ፍቅሩ ሃልሃልታ ኣብ ልቡ ይዓቅቦ፣ ርግጽ እዩ ኣብ ሕይወትና ፈተናታ ኣሎው ኮይኑ ከምቲ ዛሕልን ማይን ተጻራሪ ንፋስን ተጻዊርካ ንቅድሚት ክትጐዓዝ ዘሎካ ዝመረረ ይምረር ክርስትያን ንቅድሚት እዩ ክጐዓዝ ዘለዎ፡ በዚ ከኣ ክርስትያን ኩሎም ነታ ናብ ሓንሳብ ንወትሩ ልቦም ዝዀለዔ ቅዱስ ሓዊ እትወስድ መንገዲ ይፈልጥዋ እዮም፣ ኮይኑ ግን ሓደራ ዝብልኩም ነቶም ብዝተፈላለየ ምኽንያት ተስፋ ቊርጸትን ሓዘንን ዝዘርኡ ሰባት ከይዕወቱልና እዩ! ኣብ ሕይወት ተስፋ ከምዘየልቦ ብዘሕዝን መንገዲ ንዝእውጁ ኣይንስመዓዮም! በቶም ዕለት ዕለት ንዝውለድ ሰናይ ምንዮትን ተበግሶን ንምጥፋእ ክላእ ኣብዚ ዓለምዚ ዝግበር የሎን ሱቊ ኢልኩም ዘየድሊ መስዋዕቲ ኣይትኽፈሉ ዝብሉ ዕሩባት ሕልና ኣይንእመኖም፣ ነቶም ከይተወልዱ ዝኣረጉ ንንእስነትን ጉብዝናን ክዕፍኑ ዝደልዩ ኣይንስመዓዮም፣ እኳ ደኣ ናብቶም ናይ ብርሃን ነጸብራቅ ኣብ ኣዕይንቶም ዝርኤ ሽማግለታት ንኺድ፣ ጥዑይ ምንዮትን ሓሳብን ንኰኲስ፣ ዕለት ዕለት እንረግጾን እንኸዶን መንገዲ ተጠንቂቅና እንተመልከትና ከምቲ እግዚአብሔር ዝምነየልናን ዝሓልመልናን ንክንረክብ ምሳኡ ኰና ከም ናቱ ንሕልም፣ ፍሉይ ዓለም ንሕለም! ሓደ ሕልሚ እንተጠፊኡና እንደገና ኣብቲ ናይ መጀመርያ ተስፋ ዝኽሪ ተመርኲስና ከምብሓድሽ ንሕለም፣


ኣብ ኢየሩሳሌም ናይ ላቲን ስርዓት ናይ እትኽተል ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ፓትሪያርካዊ ሓዋርያዊ መስተናብር ብጹዕ ኣቡነ ፒየርባቲስታ ፒዛባላ ነቶም ካብ 12 ሺሕ ተመሃሮ ካብ ድኻታት ኣባይቲ ስድራ ዝመጹ ኣብቲ ናይ ኢየሩሳሌም ናይ ላቲን ስርዓት ፓትሪያርካውያን ብጠቕላላ 15 ኣባይቲ ትምህርቲ ኣብ ዮርዳኖስ፡ 13 ኣብ ፍልስጥኤምን ዝርከባ ብጠቕላላ 38 ኣባይቲ ትምህርቲ ነቶም ድኻታት ተመሃሮ ዘድሊ ኩሉ ዘቕርባ እያተን። እዘን ኣባይቲ ትምህርቲ ክዕጸዋ ማለት ኣብ ልዕሊ እቶም ተመሃሮ ከጋጥም ዝኽእል ኩለ መደያዊ ሽግር ንጹር እዩ፡ ኣብ መዓልቲ ሓንሳብ ዝተመጣጠነ መግቢ ዝረኽብሉ እውን ብምዃኑ ንኣኣቶም ካብ ቤት ትምህርቲ ምርሓቕ እታ ሓንሳብ ኣብ መዓልቲ ዝረኽብዋ መኣዲ እውን ምስኣን እዩ ዝኸው፡ ምእንቲ’ዚ ነዚ ኹሉ ሽግር ንምብዳህ ዘኽእል ሓገዝ ክርከብ ጻውዒት የቕርቡ።


በኬንያ እግር ኳስ ማህበር ብሄራዊ ስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ ብዛት 12 ሲሆን አንድ ፕሬዚደንት፤ አንድ ምክትል ፕሬዚደንት፤ የኬንያ ፕሪሚየር ሊግ ኮሚቴ፤ አንድ ተወካይ የኬንያ አንደኛ ዲቪዚዮን (division one league) አንድ ተወካይ እና የስምንቱ ክፍለ ሀገራት እግር ኳስ ማህበር ተወካዮች ናቸው ፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማኩዋ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ሴና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቦውሉ ቬትናምኛ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ምልክት ቋንቋ ቼክ ችሕዋ ችዊ ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዩንግዌ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አንጎላ ምልክት ቋንቋ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢኳዶር ምልክት ቋንቋ ኢግቦ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦክፔ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካነዳ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደቡብ አፍሪካ ምልክት ቋንቋ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊኒሽ ምልክት ቋንቋ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖሊሽ ምልክት ቋንቋ ፖርቱጋልኛ


በካናዳ ውስጥ ያሉ ስራዎችን ያግኙ የካናዳ ስራዎች በአለም አቀፍ ሰነዶች አማካይነት የሚሰሩ ስራዎች በአለም አቀፍ ሰነዶች የእኔን አለም አቀፍ ድንበሮች እናገኘዋለን […]


ዘቕረብኩሞ ሕቶ ዕቝባ ንጹግ ምስ ዝኸውንከ? ከም’ዚ እንተኾይኑ፡ ዝተፈላለየ ምርጫታት ኣሎኩም። ወይ ሃገር ጀርመን ገዲፍኩማ ትወጹ ወይ ድማ ኣንጻር’ቲ ናይ ምንጻግ ውሳኔ ይግባይ ትብሉ። ነዚ ንኸተካይዱ ድማ ሕጋዊ ጠበቓ ወይ ምኽሪ ዝወሃበሉ ቦታ ክተናድዩ ኣሎኩም። ካብ ሃገር ጀርመን እትወጽሉ ወይ ኣንጻር’ቲ ናይ ምንጻግ ውሳኔ ይግባይ እተቕርብሉ ምርጫ ናይ ጊዜ ገደብ ስለ ዘለዎ፡ ነዚ ናይ ጊዜ ገደብ’ዚ ክተሕልፍዎ የብልኩምን።


ብጊዜ ዝተደረተ መቕመጢ ፍቓድ ምስ ዚህልወካ፤ ግን ኣብ ሃገር ሸወደን ድማ ክትጸንሕ ምስ ትደሊ፤ ቅድሚ’ቲ ዘሎካ ፍቓድ ምውዳቑ፡ ናይ መናውሒ ፍቓድ ምልክታ ክተቕርብ ይግብኣካ። ገና ንቐጻሊ ውን ዑቕባ ዘድልየካ ሰብ ምስ ትኸውን፤ መቐመጢ ፍቓድካ ክናውሓልካ ይኽእል እዩ። ካልእ ምክንያት ምስ ዚህልወካ ውን፤ እቲ መቐመጢ ፍቓድካ ክናውሓልካ ይኽእል ይኸውን እዩ።


Henንዘን አንቴናክ ኤሌክትሮኒክስ Co. ፣ ሊሚትድ የ 2007 ተከታታይ ፣ የ 2.0 ሚሜ ስፒል ሽቦ-ወደ-ቦርድ ኤሌክትሮኒክ ማያያዣዎች አስተዋወቀ ፡፡ አንድ 2.00mm ቅላፄ ነጠላ ረድፍ የመኖሪያ አያያዥ ያካትታል, አንድ 2.0mm ዝፍት እግር አያያዥ ጋር ተርሚናል ማገናኛ, አንድ 2.0mm ዝፍት 180 ዲግሪ ስስ አያያዥ, አንድ 2.0mm ዝፍት 90 ዲግሪ ስስ አያያዥ, 2.00mm ቅላፄ...


19፣19፣19፤ ፈረሰኞቹ የኮረንቲዎችን አለመሸነፍ ገቱ በኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ዘጠነኛ ሳምንት ፈረሰኞቹን ወደ መሪዎቹ ሲያስጠጋ ደደቢትን ደግሞ ወደ ታች ገፍቷል። ታህሳስ 20, 2007


ነህምያ አብ ክንዲ ሕዝቡ ይጸውምን ይጽልን። ነቲ እግዚአብሔር ብሙሴ ዘረከቦምን ዝሃቦምን ትእዛዛት ከምዘፍረሱ ከአ ይእመን። ብኃጣአቱን ብኃጥያት ሕዝቡን ይጠዓስን ምሕረት ይልምንን። እዚ ዓይነት ንስሓ አብ ቅድሚ እግዚአብሔር ተሰማዕነት ይረክብ። እቲ ቀዳማይ ስጉምቲ አብ ጉዑዞና፡ አብ ጾምና ክንገብሮ ዘለና ከአ በቲ ጉድልነትና ተአሚና አብ ቅድሚ እግዚአብሔር ምቕራብ ኢዩ።


ክበብ ሸአር → Slitter ጠርዝ በመጥላት → Accumulator → ብረት ኃላፊ እና መጨረሻ ተጣምሞ → መለየት → Tensioner → እየተጠመጠሙ ማሽን → ራስ ለመቀነስ እና መጨረሻ ብትንቁኝ → Uncoiling → ተጠቅሜበት → በመጫን ላይ


እንደ ምክንያት የተቀመጠው ደግሞ ሌሎቹ የትምህርት አይነቶች ከፍተኛ የውጤት ግሽበት ስለታየባቸው መሆኑም ተገልጿል። ጉዳዩ በማኅበራዊ ሚዲያ ተጠቃሚዎች ዘንድ ከፍተኛ ጥያቄ ያስነሳ ሲሆን፤ በፈተና አሰጣጡ ላይ ችግሮች ከነበሩ መስተካከል የሚችለው በዚህ መንገድ ብቻ ነው ወይ? በተመረጡት ትምህርቶች ውጤት ብቻ መዳኘት ተማሪዎችን ማዕከል ያላደረገ እንዲሁም እድል የሚነፍጋቸው ነው ብለው የተቹትም አልታጡም።


የፍቼ ከተማ ነዋሪ ወይዘሮ ዓለም ባይሳ በሰጡት አስተያየት በዞኑ ፍርድ ቤት በተለይ ከጥልቅ ተሀድሶ ወዲህ ለተገልጋዩ እየተሰጠ ያለው አገልግሎት መሻሻል ታይቶበታል።


የኢትዮጵያው ጠቅላይ ሚኒስርት ይህን የተናገሩት Tullow Oil የተባለው የነዳጅ ዘይት ኩባንያን በሚመለከት ነው። የነዳጅ ዘይት ኩባንያው የነዳጅ ዘይት ምልክት ማግኘቱን ቢናገርም ነዳጅ ዘይት ለማምረት የሚያስችለውን ያህል የኢኮኖሚ ብቃይ ይኖረዋል ማለት እንዳልሆነ የኢትዮጵያው ጠቅላይ ሚኒስትር ማስገንዘባቸውን ሱዳን ትሪቡን ጋዜጣ ገልጿል።


ሁለተኛ ድግሪ /ኤምኤ/፣ በኮሙኒኬሽን ፎር ሶሻል ዴቬሎፕመንት፣ ቺካጎ ዩኒቨርስቲ፣ ቺካጎ፣ ኢሊኖይስ፣ ዩኤስኤ፤ ተጨማሪ የምስክር ወረቀት፣ በስነ ህዝብ ጥናት፣ ቺካጎ ዩኒቨርስቲ፣ አይኤልኦ እና በሴቶች ጥቃት አያያዝ፣ ቦስተን፣ ዩኤስኤ


በአገር አቀፍ ደረጃ ያሉ አሃዛዊ መረጃዎች እንደሚጠቁሙት ከሆነ ቀኝ አክራሪዎች የሚያደርሱት ጥቃት መጠን ከቀድሞው ብዙም አልተለወጠም ። እጎአ በ 2011 ቀኝ አክራሪዎች 640 የአካል ጉዳት አድርሰዋል ። ይህም ከአቻምናው ጋር ሲነፃፀር በሁለት ይበልጣል ። በ 2011 ፣ 5 የ ግድያ ሙከራዎች ሲመዘገቡ ይህም ከ2010 በአንድ ያነሰ ሆኖ ነው የተገኘው ። በዚሁ አመት 16 ሺህ ሊያስቀጣ የሚችል ጥፋት ማድረሳቸውም ተመዝግቧል ። ከ በዚሁ ዘገባ እንደተመለከተው ከዚህ ውስጥ 70 በመቶው ፕሮፓንግዳ ነው ። የናዚዎች አርማ ያለበት ስንደቅ አላማ በይፋ ማውለብለብ አንዱ መሰል ድርጊት ነው ። የሃገር ውስጥ የስለላ ድርጅት እንደሚለው በአሁኑ ጊዜ በመላ ጀርመን ያሉት የቀኝ ፅንፈኞች ቁጥር 22,500 ይደርሳል ። ይህም እ.ጎ.አ ከ 2011 በ10 በመቶ የቀነሰ ነው ። ቀኝ አክራሪዎቹ የሚወስዱት እርምጃ ደረጃም በጣም የተለያየ ነው ። ጠበብቱ ትንሽ ቀለል አድርገው የሚያዩትን ባህርያቸውን ያፈነገጠ ባህል በማለት ይጠቅሱታል ። የዚህ አስተሳሰብ አራማጆች የቀኝ አክራሪዎች ሙዚቃ የሚያስፋፉ ሲሆን በዚህ ሙዚቃቸው አይሁዶችን የውጭ አገር ተወላጆችን ወይም የግራ ዘመም አቋም ያላቸውን የሚያጥላሉና የሚያንቋሽሹ ናቸው ። ሆኖም ነገ በአዲስ ሃላፊ የሚተኩት የቀድሞው የጀርመን የሃገር ውስጥ የስለላ መስሪያ ቤት ሃላፊ ህይንዝ ፍሮም ምስክረነታቸውን እንደሰጡት የቀኝ አክራሪዎች ተከታዮች ቁጥር እየቀነሰ ነው


አንቲያማ ሜዳን - አየር ማረፊያ - አክሱም ኤኤፒፒ የባቡር ሀዲድ መስመር ፕሮጀክት በ AYGM እና Antalya Metropolitan Municipality መካከል ፕሮቶኮል ይፈረማል. 05 / 03 / 2015 AYGM አንታሊያ አደባባይ - አውሮፕላን ማረፊያ - ግዥ ጋር በተያያዘ አዳዲስ ክንውኖች ተመዝግቧል Aksu ኢግዚቢሽን የባቡር መስመር ፕሮጀክት AYGM እና ፕሮቶኮል "ኢግዚቢሽን ሜትሮ መስመር - ማረፊያ - - Aksu አደባባይ" ይካሄዳል አንታሊያ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የመሠረተ የኢንቨስትመንት አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት (AYGM) ይህም በማድረግ መካከል የተፈረመ ይደረጋል. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; የፕሮቶኮሉ ፕሮጄክቱ የ AYGM እና Antalya Metropolitan Municipality ተብሎ የተገለጸውን መስመር ለመገንባት ይፈርማል. የ ፕሮቶኮል ከተፈረመ በኋላ ወደ ኢንቨስትመንት ፕሮግራም ፕሮጀክት ለመውሰድ ልማት ሚኒስቴር ሞገስ ተፈጻሚ ይሆናል. እንደሚታወቀው ፕሮጀክቱ ወደ ሚኒስቴር መ / ቤት ማስተላለፊያ ሚኒስትሩ ፈቃድ አግኝቷል. የሚገኝ 11,1 X


ካብቲ ተኸዊለሉ ዝነበርኩ ናብቲ ድምጺ ዝሰማዕኩሉ ቦታ ብኣንክሮ እናጠመትኩ፡ ካብቲ ድምጺ ዝሰማዕኩሉ ከባቢ ምንቅስቃስ ሰብ ክርኢ ዓይነይ ኣጨምቲለ ምክትታለይ ቀጸልኩ።


ከምርጥ ሥራዎቿ ውስጥ የሚመደቡ የሥራ ውጤቶቿ፡- በቤልጅግ፤ በቻይና፤ በጀርመን፤ በእንግሊዝ፤ በስኮትላንድ፤ በዐረብ ሀገራት፤ በሳዉዲ ዐረቢያ ሪያድ፤ በደቡብ ኮርያ፤ በሞስኮ፤ በፈረንሳይ፤ በሻንጋይ ቻይና፤ በሲንጋፑር፤ በደቡብና በሰሜን ኮርያ፤ በጃፓን፤ በኢጣሊያ፤ በአሜሪካና በሌሎች በርካታ ዓለማት ውስጥ ይገኛሉ፡፡


34:14 'ሰባት ዓመታት ከተጠናቀቁ ጊዜ, እያንዳንዱ ወንድሙን መልቀቅ ይሁን, አንድ የዕብራይስጥ, አንድ ሰው ወደ እርሱ ሸጡት ነበር. ስለዚህ ለስድስት ዓመት የምታመልኩትን, ከዚያም. እናንተ ነጻ መሆን እፈታዋለሁ ይሆናል 'ነገር ግን አባቶቻችሁ እኔን ለመስማት ነበር, እነርሱም ጆሯቸውን አልሰጡም ነበር.


ስላገሬ ሳስብ . . . ኢሕአዴግና የሃይማኖት ነጻነት	Posted on August 22, 2016	by Dawit Worku ሁለት


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ መቄዶንያኛ ሙር ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞንግ (ዋይት) ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ቾክዌ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካታላን ካክቺኬል ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፒጅን (ካሜሩን) ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


1 የን አሁን በአውሮፓ ውስጥ 0.29 የኢትዮጵያ ብር ነው። 1 የን ዛሬ በ -0.0006 የኢትዮጵያ ብር ዛሬ በአውሮፓ ዋና ባንክ ውስጥ ወድቋል። በአውሮፓውያን መሠረት የን የምንዛሬ ተመን ከ የኢትዮጵያ ብር ጋር እየቀነሰ ነው። 1 የን አሁን 0.29 የኢትዮጵያ ብር - ወጪው የአውሮፓ ባንክ ደረጃ ነው።


በዚህም መሠረት የፍርድ ሰነዶችን ለመለዋወጥ፣ ብርበራ ለማድረግና ለመያዝ፣ መረጃዎችንና ለማስረጃነት የሚያገለግሉ ዕቃዎችን ለመስጠት፣ ዋናና የተረጋገጡ ቅጂ የባንክ፣ የገንዘብ፣ የድርጅትና የንግድ ሰነዶችን ለመለዋወጥ ተስማምተዋል፡፡


አንተ ንጉስ የንጉስ ልጅ፣ ጀግናም የጀግና ዘር ነህ። ዛሬ ተጎሳቁለህ ተልፈስፍሰህ አቅመቢስ ብትመስልም ስሜታዊ ኾነህ ማንም ቢነዳህም ውስጥህ ግን ወደ ተፈጠርክበት ንግስና ወደ ጀግንነቱም መመለስ ይችላል።


By assenna on May 8, 2013	ኣብ ዝሓጸረ መዓልታት ‘እቲ ካልእ ኵናት’ ኣብ ትሕቲ ዝብል ኣርእስቲ ብተኸታታሊ ዝፍኖ መደብ መልስታት ተጋዳላይ ኣድሓኖም ገብረማርያም ነቲ ብተስፋይ ተምነዎ ብራድዮ ወጋሕታ ክዝርጋሕ ዝጸንሐ ዝንቡዕ ታሪኽ ሰውራና ዝብድህ መግለጺ ብድምጺ ኣብ መርበብ ሓበሬታ ሰልፊ ዲሞክራሲ ኤርትራ EDP mahhta.net ሒዝናልኩም ክንቀርብ ስለዝኾና ብትሕትናን ብኣኽብሮትን ንዕድም። ማሕታ ኔት VN:F [1.9.22_1171]please wait...Rating: 0.0/5 (0 votes cast)VN:F [1.9.22_1171]Rating: 0 (from 0 votes)	Post navigation


ጢሞቴዎስ ምስቲ ፈታዊኡ ዝዀነ ሃዋርያ ጳውሎስ ንልዕሊ 14 ዓመት ዓይዩ እዩ። ምስ ጳውሎስ ኰይኑ፡ እተፈላለየ ሓደጋታትን ዜሐጕስ ኣጋጣሚታትን ኣሕሊፉ እዩ። (2 ቈረንቶስ 11:24-27) ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ እውን ብእምነቱ ተኣሲሩ ነይሩ እዩ። (እብራውያን 13:23) ኣብ ርእሲ እዚ፡ ልክዕ ከም ጳውሎስ ንክርስትያናት ኣሕዋቱን ኣሓቱን፡ ልባዊ ፍቕርን ተገዳስነትን ነይርዎ እዩ። በዚ ድማ፡ ‘ንብዓትካ ዘከርኩ’ ብምባል ጸሓፈሉ። (2 ጢሞቴዎስ 1:4) ልክዕ ከም ጳውሎስ፡ ጢሞቴዎስ እውን ንኣሕዋቱ ብዝበለጸ ምእንቲ ኼተባብዖምን ኬጸናንዖምን ‘ምስቶም ዚበኽዩ ዚበኪ’ ዝነበረ እዩ ዚመስል። (ሮሜ 12:15) ሃየ እምበኣር፡ ነፍሲ ወከፍና ኸምዚ ንምግባር ንጽዓር!


የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ከዚህ በታች በተጠቀሰው ክፍት የሥራ መደብ ላይ ሠራተኞችን አወዳድሮ መቅጠር ይፈልጋል


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ላትቭያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሲሎዚ ሲንሃላ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክመን ቱርክመን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ነፓልኛ ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ምርጡን ውጤት ለማግኘት ከመተኛትዎ በፊት ግማሽ ጠዋት በመጠኑ ሌሊቱን በማቀዝቀዣ ውስጥ ያስቀምጡት, ሻንጣውን ከረጢት ወይም ሌላ ነገር ይሸፍኑ. እና ሁለተኛው አጋማሽ ቁርስ ላይ, ባዶ ሆድ ውስጥ ቅዝቃዜ ለመጠጣት. ይህ መጠጦችን ለመቀነስ በጣም ጠቃሚ ነው, ይህ መጠጥ መፈጨትን የሚያሻሽል እና የጨጓራ ቁስልን ደረጃ በደረጃ በማስተካከል. ትንሽ ወይም ከዚያ ያነሰ ቀረፋ ወደ እርስዎ ፍላጎት መጨመር ከፈለጉ - ይቻል ዘንድ በጣም ጠቃሚ ነው ምክንያቱም የ ቀረፋን እና የንብ ማር መጠን መያዝ አስፈላጊ ነው - 1 2. ለክብደት ማጣት በየቀኑ ለመጠጥና ለመጠጥና ለመጠጥና ለመጠጥ መዘጋጀት የማይችሉት ለዚህ ነው.


በ Maryland Health Connection በኩል የጤና መድህን አመልክተው ከሆነ፣ ስለ መተግበሪያዎ ወዲያውኑ ዝመናዎችን ማግኘት ይጀምራሉ። ከእንግሊዝኛ ሌላ ሌላ ቋንቋ የሚናገሩ ከሆነ፣ በዚህ ገጽ ላይ ያሉ በቋንቋዎ የተጻፉ አብነት ደብዳቤዎች በ Maryland Health Connection በኩል የተላኩ መደበኛ ደብዳቤዎች ማጠቃለያ አለው።


ATEME ስርጭት የብሮድካስት ኢንጂነር የብሮድካስት ምሕንድስና ይዘት የግራፍ ቻግማን ለኤድተር ተጠይቋል isovideo, viarte, HDR, የጩኸት ቅነሳ, HDR / WCG, HEVC / AVC, HEVC, JCT-VC, 2015, የቢትሬት ቅነሳ, አስማጭ, UHD / 4K / HD, H264 / H265, ዋርሶው ኦት ምርምር በዥረት መልቀቅ Ultra HD ፎረም የቪዲዮ ማኔጀር	2019-11-12


ክፍል 5- ሁሉን የሚያውቅ አእምሮ የለም (እኔ እርሳስ-በሊኦናርድ ሪድ)	ሉላዊነት ባህል እና ስልጣኔ (ኖቤል ሎሬት ማሪዮ ዮሳ) Share this Page	Like Us on Facebook	Like Us on Facebook


በኢትዮጵያ እስካሁን የኮሮናቫይረስ አለመከሰቱን የኢትዮጵያ ህብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት ገለፀ። ቫይረሱ ወደ አገር ውስጥ እንዳይገባ ኢንስቲትዩቱ የመከላከልና ክትትል የማድረግ ስራውን አጠናክሮ መቀጠሉንም አስታውቋል። የኢትዮጵያ ህብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት ዳይሬክተር ኤባ አባተ (ዶ/ር) ዛሬ የካቲት 24/2012 በሰጡት መግለጫ በሽታው ወደ አገሪቱ እንዳይገባ በመግቢያ በሮች ያሉ የቁጥጥር ስራዎች ተጠናክሮ መቀጠሉን አስታውቀዋል። (ኢቢሲ)


ተሾሚዎቹ ማሱሜህ ኢብቴካር የቤተሰብ እና ሴቶች ጉዳይ ምክትል ፕሬዝዳንት፣ ላያ ጆኔይዲ የህግ ጉዳዮች ምክትል ፕሬዝዳንት እንዲሁም ሻሂንዶክት ሞውላቬርዲ የዜጎች መብት ጉዳይ ምክትል ፕሬዝዳንት ናቸው።


የፀጥታ ምክር ቤት ተራ አባል ሆኖ የመመረጥ ጉዳይ አዳጋች ለመሆኑ በድርጅቱ የሰባ ዓመት ታሪክ ውስጥ አሁንም ገና 68 አገሮች ‹‹የፀጥታው ምክር ቤት አባል አገር ሆነው የማያውቁ›› ስም ዝርዝር ውስጥ መገኘታቸው አንዱ ምስክር ነው፡፡ ዘንድሮ ለ2017‑2018 የአባልነት ዘመን ከታይላንድ ጋር ብርቱ ፉክክር አድርጋ ማሌዥያን የተካችው ካዛኪስታን አሁን በመመረጧ የፀጥታው ምክር ቤት አባል ሆነው የማያውቁ አገሮች ቁጥር ወደ 67 ዝቅ ብሏል፡፡ እናም የፀጥታው ምክር ቤት ተራ አባል ሆኖ የመመረጥ ጉዳይ በአጠቃላይ አባልነትን ተከትሎ በተራ የሚዳረስ ‹‹እኔ አባል አይደለሁም እንዴ!›› ብለው ተከራክረው የሚገኝ የዙር መብት አይደለም፡፡


አቶ ዳውድ ኢብሳ እና ብርሃኑ ነጋ (ፕ/ር) | ክፍል 2 | ልዩ የገና በዓል ዝግጅት | #AshamTV


ሎረቶ ንቕዱስነቶም ብዓቢይ ሃንቀውታ ትጽበይ ኣላ፡ ቅዱስነቶም ድሕሪ ዘዕርግዎ ናይ ግሊ መስዋዕተ ቅዳሴ ኣብቲ ድህረ ሲኖዶስ ሓዋርያዊ ምዕዳን ክታትሞምምስ ኣንበሩ ኣብ ቅርዓት ማርያማዊ ቅዱስ ስፍራ ሎረቶ ንዝተኣከቡ ምእመናን ቃሎም ክልግሱን ፍርቂ መዓልቲ ሓቢሮም እቲ ትስብእተ እግዚኣብሔር ዝጽምር ጸሎት መልኣከ እግዚኣብሔር ኣብ ዓመታዊ በዓል ብስራተ ገብርኤል ለማርያም ክደግሙን መላእ ደወላት ኣቢያተ ክርስትያን ፍርቂ መዓልቲ ጸሎት መልኣከ እግዚኣብሔር ቅዱስነቶ ቅድሚ ምድጋሞም ከምዝድውላ ሓቢሮም ቅዱስነቶም ናብ ሎረቶ ማርያማዊ ቅዱስ ስፍራ ክነግዱ ምዃኖም ምስ ተሰምዓ ናይቲ ከባቢ ሕዝቢ ኩሉ ዝተሰምዖ ሓገስ ክትገልጾ የጸግም ኣብቲ ንእሽተይ ቅዱስ ቤት ዘሎሬቶም ድሕሪ 62 ዓመት ር.ሊ.ጳጳሳት መስዋዕተ ቅዳሴ ከዕርጉ እዚ ናይ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ፋልማይ እዩ፡ ሎረቶ ማርያማዊ ቅዱስ ስፍራ ምስ ናዝራዊት ቅድስቲ ስድራ ቤት ምትእስሳር ዘለዎን ልዑልን ጥብቅን መንፍሳውን እውን ምዃኑ ገሊጾም፡ ምስ ነፍሲ ወከፍ ስድራ ቤት እውን ጥብቂ ርክብ ዘለዎን ነታ ሓንቲ ስድራ ቤት ዝዀነት ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ዓቢይ መግለጺ እዩ ኢሎም።


የከተሞች ፎረም በከተሞች ህዝቦች ንቅናቄን ለመፍጠር እንደሚያግዝ ፕሬዝዳንት ሳህለወርቅ ዘውዴ 8ኛው የከተሞች ፎረም በጅግጅጋ ከተማ የመክፈቻ ስነ-ስርአቱ ላይ ተናግረዋል፡፡ ፎረሙን በንግግር የከፈቱት ፕሬዝዳንት ሳህለወርቅ ዘውዴ...


መዓልታት፣ ኣዋርሕን ዓማውትን፡ ባህርያዊ ሕጊ ኮይንዎም ንባዕሎም ክብሉ’ዮም ዝመጹ። መዓልቲ ንመዓልቲ፤ ወርሒ’ውን ንወርሒ፡ ዓመት ከኣ ንዓመት እናወለዳ፡ ሓድሕድ እናተተኻኽኣ ከኣ ይሓልፋ። እነሆ ከኣ ሎሚ- 01 ጥሪ 2017፡ ነታ ዳግም ዘይንረኽባ ዝሓለፈት ዓመተ-2016 ተኪኣ ኣሃዱ ኢላ ትጅምር ኣላ። ንሕና ደቂ ሰባት ድማ፡ ከም ውልቀ ሰብ፣ ከም ማሕበር፣ ከም ፖለቲካዊ ውድብ፣ ከም መንግስቲ ---- ወዘተ፡ ኣብ ክሊ’ዚ ናይ ግዜ መስርሕ ኢና እንነብር። እንሕዞ ናይ ሓጺርን ነዊሕን ዕማማትና ከኣ፡ ኣብ ክሊ’ቲ እንነብረሉ ግዜ (ሰዓታት፡ መዓልታት፡ ኣዋርሕን ዓማውትን) ኮይንና ኢና እንፍጽሞም።


በችግኝቱ ውስጥ ካምፕ ከተመረጡት ቀለም የመኖሪያው ነዋሪ ስነ ልቦናዊ ስሜታዊ ሁኔታ ይወሰናል, ስለዚህ ይህ ጥያቄ ለእሷም ሆነ ለወላጆች እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ደማቅ ቀለማትን እና የቡድን ስዕሎችን ለማስወገድ ይመክራሉ. ሆኖም ግን የተሸፈኑ ቀለሞች - ሃምራዊ ሮዝ, ፔቻ, አረንጓዴ, ቢዩጂ በጣም ተስማሚ ናቸው. ከቀለም በተጨማሪ ለቀለሙ ትኩረት መስጠቱ አስፈላጊ ነው. ሁለንተናዊ ንድፍ የአበባ ጌጣጌጥ ነው.


Home Uncategorized ትኩራት ሓሳባት የመንጭዉ ዕብየት ንኸሳልጡ፡ እንቱራት ዝበቖለ ይግልብጡ !!


ንኣብነት፡ ዮሃንስ ቀጺሉ ኣብ ምዕራፍ 1 ፍቕዲ 18፡ “ንኣምላኽ [ነቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ] ዝረኣዮ ሓደ እኳ የልቦን” በለ። ይኹን እምበር፡ ከምቲ ዮሃንስ “እቲ ቓል ስጋ ዀነ፡ . . . ኣባና ሐደረ። ክብረቱ ድማ . . . ርኤና” ብምባል ዝገለጾ፡ ሰባት ንየሱስ ወይ ነቲ ወዲ ርእዮምዎ እዮም። (ዮሃንስ 1:14፡ ትርጉም 1956) እሞ ደኣ ኸመይ ኢሉ እዩ እቲ ወዲ ኽፍሊ እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ኪኸውን ዚኽእል፧ ዮሃንስ እቲ ቓል “ምስ ኣምላኽ” ምንባሩ እውን ገሊጹ እዩ። ሓደ ኣካል ምስ ካልእ ኣካል ኰይኑ ኼብቅዕ ከመይ ኢሉ ባዕሉ እቲ ኻልእ ኣካል እቲ ኪኸውን ይኽእል፧ ብዘይካዚ፡ ኣብ ዮሃንስ 17:3 ተመዝጊቡ ኸም ዘሎ፡ የሱስ ኣብ መንጎኡን ኣብ መንጎ ሰማያዊ ኣቦኡን ንጹር ፍልልይ ከም ዘሎ ገሊጹ እዩ። ንኣቦኡ፡ ‘በይንኻ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀንካ’ ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ። ዮሃንስ እውን ኣብ መወዳእታ ወንጌሉ ንዅሉ ሓሳባቱ ጽሙቝ ኣቢሉ፡ “የሱስ ብሓቂ ክርስቶስ ወዲ ኣምላኽ ምዃኑ ምእንቲ ኽትኣምኑ . . . እዩ እዚ እተጻሕፈ” በለ። (ዮሃንስ 20:31) የሱስ ወዲ ኣምላኽ ደኣ እምበር ኣምላኽ ተባሂሉ ኸም ዘይተጸውዐ ኣስተብህል። እዚ ኣብ ወንጌል ዮሃንስ ዚርከብ ተወሳኺ ሓበሬታታት፡ ንዮሃንስ 1:1 ብኸመይ ክንርድኣ ኸም ዘሎና እዩ ዚሕብረና። የሱስ ወይ እቲ ቓል “ኣምላኽ” (“a god”) ኪብሃል ከሎ፡ ልዑል ደረጃ ኸም ዘለዎ ደኣ እዩ ዚገልጽ እምበር፡ ኵሉ ዚኽእል ኣምላኽ ምዃኑ ኣይገልጽን እዩ።


ከ1993 ጀምሮ በነበረው የፌደሬሽን ምክር ቤት ደግሞ ወደ 76 ከፍ ያለ ሲሆን፤ በ2008 ዓ.ም ሥራውን የጀመረው የፌደሬሽን ምክር ቤት ደግሞ መቀመጫ ያላቸው 77 ናቸው፡፡


ቀጠሮ ማለት ክብርን፣ ማክበርን፣ እቅድን፣ በቃል መገኘትንና ማንነትን ማሳያ ትልቅ አጋጣሚ ነው፡፡ በቀጠሮ ምክንያት ወዳጅ ጋር ልንቀያየም እንችላለን፡፡ በቀጠሮ ምክንያት በህይወታችን ውስጥ ጠቃሚ የሆኑ ነገሮችን ልናጣ እንችላለን፡፡ በቀጠሮ ምክንያት በሌሎች ዘንድ ላንከበር እንችላለን፡፡ የሚከተሉት ነጥቦች ከርስዎ ጋር ዝምድና አላቸው? ያለ በቂ ምክንያት ከዘገዩ ወይም እክል አጋጥሞዎት በጊዜው አለመድረስዎን ማሳወቂያ እድል ኖሮዎት መዘግየትዎን ካላሳዎቁ በራስዎ ላይ ቁጥጥር እንደሌለዎት ያመለክታል፡፡ ከዛም አልፎ ለራሳዎም ሆነ ለቀጠሩት ሰው ወይም ሰወች ክብር አያሳዩም ማለት ነው፡፡ ለተቃጠሩት ጉዳይም ክብዴት አይሰጡትም ወይም ደንታ የለዎትምና ባጋጣሚ እንደሚኖሩ ያመለክታል፡፡


ሓባራዊ ራእይ ብዛዕባ መጻኢት ኤርትራ፡- “ዜጋ መሰረት ሃገር ኢዩ፣ ብዘይ ዜጋ ሃገር የለን። ክብረት፡ መሰል፡ ናጽነት፡ ዕድል ናይ ነፍሲ ወከፍ ዜጋ ምስ ዚሕሎ፣ ክብረት፡ መሰል፡ ናጽነት፡ ዕድል ናይ ኵሉ ዜጋ ይሕሎ። ናይ ጽባሕ ኤርትራ፡ ኣብ ቅዋም እትምስረት፣ ብሕጊ እትግዛእ፣ ሰብኣዊ ክብረት ዜጋታት እትሕሉ፣ ንዅሉ ዜጋ ማዕረ መሰል፡ ማዕረ ናጽነት፡ ማዕረ ዕድል እተውሕስ፣ ደሞክራስያዊ ምሕደራ፡ ፍትሕን ራህዋን እተስፍን ሃገር።”


ኣብ መቄዶኒያ እትርከብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያንን ምእመናንን ውሁዳን እውን እንተዀኑ ኣብ ማሕበራዊ ሕይወት ዕዙዝ ተሳትፎ ዘለዎምን ንናይታ ሃገር ናይ ሓባር ጥቕሚ ዓቢይ ኣስተዋጽኦ ከምእተበርክት ዝምስክር እዩ። ብፍላይ ኣብ ምስፋሕ ናይ ሕይወት ባህልን ምኽባር ናይ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ማዕርነትን ፍትሕን ንመንፈሳዊ ክብርታት ክፉት ኣብ ምዃን ጉዕዞን ምትሕብባርን ሰላማውን ውሁድን ናይ ሓባር ናብራ ኣብ ምርግጋጽን ዓቢይ ኣበርክቶ ዘለዋ እያ ቢሎም፡ ኣብ ዓለም ብሸለልተይናነትን ዘይምግዳስን ንኣይነትን ርእሰ ዑረትን ምኽንያት ባዕሉ ሰብ ዘስዓቦ ኣካላውን ግብረ ገባውን ሕሰም ንምብዳህ ኣብ ዝግበር ጻዕሪ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ብዝተፈላለዩ መገድታት ብሰብኣውን መንፈሳውን ስነ ባህላውን ሕንጸት ኣቢላ ምስ ዝተፈላለዩ ሃይማኖታትን ሰብ ጽቡቕ ድላይን እናተሓባበረት ኣብ ሕንጸት ሕዝብን ሃገርን ቀንደይና ተዋሳኢት እያ፡ ጓል እቲ ከባቢ እናቴ ብፅዕቲ ተረዛ ዘካልኵታ ቤተ ክርስቲያን ኣብ ዝሳቐዩን ዝተናዕቁን ዝተረስዑን ክፍሊ ሕብረተሰብ ከተገልግል ዝተጸውዔት ምዃና ወትሩ ዘዘኻኸራን ኣብዚ መዳይ ብቐዳምነት ሕይወተን ዘሕለፋ እየን፡ ኣብዚ እዋን’ዚ ኤውሮጳዊ ክፍሊ ዓለም ኣብ መንጐ ውህደትን ርእሰ ምምሕዳርን ውሳኔታት ወጥሪ ትርከብ። ቅዱስ ኣቦና ዕለት 11 ጥሪ 2016 ዓ.ም. ኣብ ቅድስቲ መንበር ንናይ ዝተፈላለያ ሃገራት ልኡካነ መንግስታት ተቐቢሎም፥ እቲ ዝረአይ ዘሎ ጸኣት ስደተይናታት ካልኦት ተምሳል ሰብኣውን ማሕበራውን ፖለቲካውን ጸገማት ንምስጋር ሓባራውነት ዝዓተረ ከይዲ ወሳኒ እዩ፡ ሃገራት ንገዛእ ርእሰን ክሕደጋ የብለንን። ኩሉ ዝስገር ሓደስትን ተቐባልነት ዘለዎ መፍትሒ ምስ ዝረጋገጽ እዩ ዝብለዎ ሓሳብ ጠቒሶም’ ኣብዚ እዋን’ዚ ኣብ ኤውሮጳ ዝረአይ ዘሎ ጸኣት ስደተይናታት ናይዞም ኣሕዋትናን ኣሓትናን ስቓይ ኤውሮጳ ከተቕልሎ ዘይምኽኣላ ብሓቂ ዘሕፍር እዩ። ናይ ካልእ ስቓይ ስቃይና ንግበር ዝተጸዋዕና ከምዝበሉ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ሓቢሩ።


የህዝበ ሙስሊሙን ትግል እና የኢህአዴግ ሰራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ስብሰባን አስመልክቶ የተሰጠ ወቅታዊ መግለጫ **** ‹‹የመንግስት ችግሮች ዋነኛ ሰለባ ሕዝበ ሙስሊሙ በመሆኑ የለውጥ ሂደቱንም በቅርበት ይከታተለዋል!!›› ————————————– ታህሳስ 30/2010 አዲስ አበባ/ኢትዮጵያ አገራችን ኢትዮጵያ ከባለፉት 6 አመታት ወዲህ በተለየ ሁኔታ መረጋጋት ተስኗት እንደቆየች ይታወቃል፡፡…


ZhongShan የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 500W መረባ IP65 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ከሳምንት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ 0.085234 ጋና ሲዲ ሊሸጥ ይችላል። ከሦስት ዓመታት በፊት, የሩሲያ ሩብል ለ ሊገዛ ይችላል። 0.062125 ጋና ሲዲ ከአምስት ዓመታት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ 0.069638 ጋና ሲዲ ሊለዋወጥ ይችላል። ለሳምንቱ የ የሩሲያ ሩብል ወደ ጋና ሲዲ የምንዛሬ ተመን መለወጥ 1.96% ነው። 2.08% - በ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ወደ በወር ወደ ጋና ሲዲ ለውጥ። ለአንድ ዓመት የ የሩሲያ ሩብል ወደ ጋና ሲዲ የመለዋወጫ ለውጥ 17.37% ነው።


ዝጥለቡ ቅድመ-ኩነታት ምስ ዝማላኡ ድማ፣ ካብ 6 ክሳብ 12 ኣዋርሕ ዝኣክል ክፍሊት ናይ ሽቅለተ-ኣልቦ ይወሃቦም። ዕድመ ድፍእ ንዘበሉ ሽቕለተ-ኣልቦኛታት ድማ ክሳብ 24 ኣዋርሕ ዝኣክል ክፍቀድ ይከኣል።


፫. “እንተ በአማን ንጹሕ ዝናም” የተባለ፣ የነፍሳትን ጥም ያበረደ የሕይወት ዝናም፣ የሕይወት ጠል፣ የሕይወት ውሃ ክርስቶስን ቋጥረሽ (በድንግልና ፀንሰሽ፣ በድንግልና ወልደሽ) የታየሽልን እውነተኛ ደመና አንቺ ነሽ፡፡ ኢትዮጵያዊው ቄርሎስ አባ ጊዮርጊሥ ዘጋሥጫም፡- “ንዑ እንከ ከመ ናልዕላ ለዛቲ ደመና ብርሃን እንተ ጾረቶ ለማየ ዝናም ንጹሕ- ንጹሑን የዝናም ውሃ የተሸከመችውን የብርሃን ደመና ኑ ከፍ ከፍ እናድርጋት” ብሎ ጋብዞናል /አርጋኖን ዘሠሉስ ፮፡፪/፡፡ ስትወልጂው ማኅተመ ድንግልናሽ አለመለወጡ፤ አካላዊ ቃል ሰው ሲኾን አምላክነቱ ላለመለወጡ፣ ድንግል ወእም (ድንግልም እናትም) ስትባዪ መኖርሽም ልጅሽ አምላክ ወሰብእ (ፍጹም አምላክ ፍጹም ሰው) ሲባል ለመኖሩ ምሳሌ ነውና አብ የልጁ ምልክት አደረገሽ፡፡ መንፈስ ቅዱስ ቢያድርብሽ፣ ኀይለ ልዑል ወልድም ሥጋሽን ቢለብስ፤ አንድም መንፈስ ቅዱስ ከሦስቱ ግብራት (ማለትም ከሩካቤ፣ ከዘር፣ ድንግልናን ከመለወጥ) ቢከለክልሽ፣ ኀይለ ልዑል ወልድም ከሦስቱ ግብራት ቢከልልሽ ለዘላለሙ የሚኖር አካላዊ ቃልን ወለድሽልን /ሃይ.አበ.፻፲፡፳፱/፡፡ እርሱም ሰው ኾኖ ከኃጢአት አንድም ከኃጢአታችን ፍዳ አዳነን፡፡


ግንቦት 129 ክብረ በዓል ከ T-19 ATAK ሄሊኮፕተር ከ TUSA T


እኛም እንድገመዋ… ርዕዮትን እያሰሩ … ቐሽ ገብሩን ቢዘክሩ… “ሼም” የለም በአገሩ…!? Abe Tokichaw |


የግብር አወሳሰን /Tax assessment/ ግብር ከፋዩ ያመነበትን ሂሳብ (ዓመታዊም ሆነ ወርሃዊ ታክሶች) ወስኖ በንግድ እንቅስቃሴው ያመነበትን የማቅረብ /Self Assessment/ ሂደት ሲሆን የታክስ ባለስልጣኑ ግብር ከፋዩ ያሳወቀውን /Self Assessment/ መሰረት በማድረግ /Official assessement/ ኦዲት በመስራት የሚያሳውቅበት ሂደት ነው። የግብር አወሳሰን ዘዴዎች ሁለት ናቸው፡፡


Tagged with Addis Ababa, ህወሃት, ሱዳን, ስደተኞች ካምፕ, አርበኞች ግንቦት 7, ኢትዮጵያውያን	ጥቂት ስለአርበኞች ግንቦት 7 ተዋጊ አርበኛ ሃና – ከጋዜጠኛ መሳይ መኮንን


“ፌዴሬሽኑ እየበጠበጠን ነው” ኢ/ር እታገኝ ዜና – የደቡብ ፖሊስ ህ/ግንኙነት ኃላፊ


ኣብ ኦርንሾልድስቪክ ኮምዩን ብዙሕ ቋንቋታት ይዝረብ። ካብቶም ብብዝሒ ዚዝረቡ፤ ታይላንድ፡ ዓረብ፡ ትግርኛ፡ ሶማሊ፡ ዳሪ/ፋርሲ፡ ሩስያ፡ ፈረንሳ፡ ስዋሂሊን እንግሊዝዝ እዮም።


የ Kvkk ምክትል አንታሊያ የግል መረጃ ፣ የግላዊ መረጃ ጥበቃ 2019 - የግል ውሂብ ጥበቃ በሕገ-መንግስቱ “የግል ሕይወት ጥበቃ” ላይ የተመሠረተ ነው። በሕጉ እንደተጠቀሰው; እያንዳንዱ ሰው የግል ወይም የግል ሕይወቱን የማክበር እና የግል ወይም የግል መረጃውን የማክበር መብት አለው ፡፡ የግል እና የቤተሰብ ሕይወት ግላዊ ሊነካ አይችልም። ይህ መብት ከሰውየው / ራሷ ጋር የተዛመደ የግል ውሂብን መረጃ መስጠት ፣ መድረስ ፣ እርማት መጠየቅን እና ስረዛን መጠየቅ እና ለዚህ ዓላማ ጥቅም ላይ መዋሉን ያካትታል። የግል መረጃ ሊሰራ የሚችለው በህግ በተሰጡት ወይም ግለሰቡ በግልፅ ፍቃድ ከሆነ ብቻ ነው - አናሳኤ 20 ፡፡ በአንቀጽ እንደተገለፀው የግል ውሂብን የመጠበቅ መርሆዎችና አሠራሮች…


የእግዚአብሔር ልጆች ተብለን ለመጠራት መብት ወይም ስልጣን ያገኘነው በክርስቶስ፣ ከእግዚአብሔር ጋር ካገኘነው ሕብረት የተነሳ ነው፣


እሱም እነሱን ማን በመስጠት ማቀናነስ ተወዳጅ ቁጥር ያግዳል ይታያል ጎማ. አዳዲስ ማጣት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ በተመሳሳይ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ስብስብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አካላዊ. ማህበራዊ ኔትወርክ አለን ውይይት ኖርዌይ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንደ አንድ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቢያንስ አንድ ባወቀ ለመማር እንዴት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ያለ ሥጋት ነው ማጣት, ከዚያም ምናልባት ሁሉም ነባር ይታያል የሚሰጡዋቸውን ቀላል ወይም ይገናኛሉ ይህ ቅጽ. የኢትዮጵያ የደረጃ ጉዳይ ቁማር ቤት አንድ ከቆዩ ማጣቀሻዎች ቢያንስ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጀማሪ. ለመቀነስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መታመን ብቻ በመስጠት የሚሰጡዋቸውን, መተግበሪያዎች ብቻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እርግጥ ነው በቀዳሚ, ስለጀመሩ ቅድሚያ የታዘዘ ይችላል ስለሆነም ሁሉም ይታያል ይቆያሉ ውስጥ.


በዲፕሎማሲው መስክ የተሰራው አኩሪ ሥራ የሀገራችንን ተቀባይነትና ተደማጭነት ያሳደገ መሆኑን ሥራ አስፈፃሚው ገምግሟል፡፡ በዚህ ረገድ የኢትዮ-ኤርትራ ግንኙነት የህዝብ ለህዝብ እና የጋራ ጥቅሞች ላይ በመመስረት ህዝባዊነትን ተላብሶ በፍጥነት እንዲሻሻል ለማድረግ መሰራቱ ውጤታማ እንደሆነ አስቀምጧል፡፡ ከጎረቤት ሀገራት ጋር ያለው ግንኙነት በዘላቂ የጋራ ጥቅሞች ላይ ተመስርቶ እንዲጠናከር የተደረገው ጥረትና ያስገኘው ውጤት እንዲሁም ደግሞ ከመካከለኛው ምስራቅ ሀገራት ጋር የተደረጉ ግንኙነቶች እና በሀገራችን እየመጣ ያለውን ለውጥ ተከትሎ ከአለም አቀፍ የገንዘብ ተቋማት እና የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶች እየተገኘ ያለው ድጋፍ በአለም አቀፍ ደረጃም ኢትዮጵያ ያላትን ተሰሚነት ያሳደገ መሆኑን ሥራ አስፈፃሚው ገምግሟል፡፡


አይሁድ፣ በዚህ ዘመን ቅሬታቸው ሲድኑ አንድ ቀን ደግሞ እንደ አንድ ሕዝብ ይድናሉ (ሮሜ 11፡1-36)


mobilecasinofreebonus.com ላይ ሞባይል የማይገመት ነጻ ጉርሻ. Uk የአምላክ ምርጥ ሞባይል የማይገመት ጣቢያ!


ከዚህም በቀር «ኢያሱ» (ወይም በግዕዝ «ኢየሱስ»፣ በግሪክ «ኢዬሶውስ»፣ በዕብራይስጥም «ያህሹዓ») የተባሉት ሌሎች ግለሠቦች ከብሉይ ኪዳን እና ከአዲስ ኪዳን ማየት ይቻላል፦


ሃማኒ: - The Studer DIOS - NAB የዜና ማሰራጫ ስርጭት ዜና. የ NAB የቀጥታ ማሳያ (ኤአይኤፍ) ራዕይ (ኤ.አ.


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሚል ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካነዳ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አንድ ባሪያ ከነፍሱና ከሀብቱ የሚጠበቀውን የሰጠ እንደሆነ በሱና በአላህ ሱብሃነሁ ወተዓላ መካከል የነበረውን ቃልኪዳን አሟልቷል፡፡ አላህ ሱብሃነሁ ወተዓላ እንዲህ ብሏል፡-


(ወደ ሮሜ ሰዎች 10 ) ------------ 4፤ የሚያምኑ ሁሉ ይጸድቁ ዘንድ ክርስቶስ የሕግ ፍጻሜ ነውና። 5፤ ሙሴ ከሕግ የሆነውን ጽድቅ የሚያደርገው ሰው በእርሱ በሕይወት እንዲኖር ጽፎአልና። 6፤ ከእምነት የሆነ ጽድቅ ግን እንዲህ ይላል። በልብህ። ማን ወደ ሰማይ ይወጣል? አትበል፤ ይህ ክርስቶስን ለማውረድ ነው፤ 7፤ ወይም። በልብህ። ወደ ጥልቁ ማን ይወርዳል? አትበል፤ ይህ ክርስቶስን ከሙታን ለማውጣት ነው። 8፤ ነገር ግን ምን ይላል? በአፍህ በልብህም ሆኖ ቃሉ ቀርቦልሃል፤ ይህም የምንሰብከው የእምነት ቃል ነው። 9፤ ኢየሱስ ጌታ እንደ ሆነ በአፍህ ብትመሰክር እግዚአብሔርም ከሙታን እንዳስነሣው በልብህ ብታምን ትድናለህና፤ 10፤ ሰው በልቡ አምኖ ይጸድቃልና በአፉም መስክሮ ይድናልና። 11፤ መጽሐፍ። በእርሱ የሚያምን ሁሉ አያፍርም ይላልና። 12፤ በአይሁዳዊና በግሪክ ሰው መካከል ልዩነት የለምና፤ አንዱ ጌታ የሁሉ ጌታ ነውና፥ ለሚጠሩትም ሁሉ ባለ ጠጋ ነው፤ 13፤ የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናልና። @remabyholysprit @remabyholysprit @remabyholysprit


ለዚህ ንግግር ጆንሰን በሰጡት የአጸፋ መልስ ስለ ውሉ መጥፎነት የተነሳውን አስተባብለዋል። «ክቡር አፈ ጉባኤ፤ የተከበሩት እመቤት የተናገሩት ትክክል አይደለም። አዲሱ ውል ለሠራተኞች የሚደረግ ጥበቃን አያነሳም። በተቃራኒው እነዚህን ጥበቃዎች የማጠናከር እድል ይሰጠናል። ህዝቡ ለመጨረሻ ጊዜ ድምጹን እንዲሰጥ ይጠይቃሉ። የዚያኑ ያህል ደግሞ አጠቃላይ ምርጫ እንዳይካሄድ ይከላከላሉ። ለአጠቃላይ ምርጫ ዘመቻ ከማድረግ ይልቅ ብራሰልስ ውስጥ የአውሮጳ ህብረት ለዚህች ሃገር አዲስ እና የተሻለ ውል እንዳይሰጥ ይጠይቃሉ።»


ትናንት ቃሊቲ ቅ/ ገብርኤል፣ ዛሬ ቃዝሊያር ቅ/ ጊዮርጊስ _ የመሀመድ ወታደር ፭ ክርስትያን እናቶችን ገደለ February 19, 2018


የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ወደፊት የሚያካሂደው ምርጫ በሃገሪቱ ከዚህ ቀደም ከተለመዱት ምርጫዎች ፍፁም የተለየ ይሆናል” ሲሉ የቦርዱ ሰብሳቢ ወ/ት ብርትኳን ሚደቅሳ ዛሬ በሰጡት መግለጫ ተናግረዋል።


የሳንባ ካንሰር ዘይት ካንሰርን ይመርጣል: "አስገራሚ ውጤቶች, መካከለኛ ካንሰር ..." - 9 March 2019


ግርጻንካ ዘሕመካ እንተኾነ ወይ ድማ ነዚ ንምክልኻል ናብ ናይ ስኒ ሓኪም ትኸይድ። ኣብ ናይ ስኒ ሓኪም ውን መጀመርያ ክትጸሓፍ ኣለካ። ወጻኢታት ናይ ስኒ ሓኪም ኣብቲ መሰረታዊ ናይ ክንክን መድሕን ዝሽፍን እቱው ኣይኮነን። እዚ ወጻኢታት እንተዳኣ ተወሳኺ ናይ ስኒ መድሕን ዘይኣቲኻ ባዕልኻ ክትከፍሎ ኣለካ። ናይ ቆልዑ ስጋብ 18 ዓመት መብዛሕቱ ናይ ስኒ ወጻኢታትን (ምስ ናይ ፍርቂ ዓመት ቁጽጽር ) ካብቲ መሰረታዊ መድሕን እዩ ዝኽፈል።


የተፈጠርነው ለክብር ነው ---የተፈጠርነው ለስኬት ነው----የተፈጠርነው ለሳይንስና ፈጠራ ነው----የተፈጠርነው ለእድገትና ብልጽግና ነው--- የተፈጠርነው ለተሻለ ህይወት ነው-----ስለዚህ ሁሌም ከዛሬ ነገ የተሻለ ህይወት መመኘታችን ትክክል ነው፡፡ እናም ---- የትላንት ህይወታችን ፈትሸን-----ልምዳችንን ጨምቀን-----መንግስትን በ”ጥልቀት” ገምግመን-----ራሳችንን አድሰን -----ሃቁን በህሊናችን መዝነን----የተሻለ ነገን ለየራሳችን መፍጠር የተፈጠርንበት ዓላማ ነው፡፡


ከኢጣሊያ ውስጥ ከተለያዩ አካባቢዎች ለመጡት መንፈሳዊ እንቅስቃሴዎችና አገልጋዮቻቸው፣ ከእነዚህም መካከል ከሌኛሮና ከግራኛኖ ለመጡት ምዕመናን በሙሉ ሰላምታዬን አቀርባለሁ። ከቪላባቴ ለመጡት የስካውት አባላት፣ ከቢቶሪዮ ቨነቶ ለመጡት የቅዱስ ሜሮን ምስጢር ትምህርታቸውን በመከታተል ላይ ለሚገኙ ልጆች፣ እንደዚሁም ከቤርጋሞ ሃገረ ስብከት የተለያዩ ቁምስናዎች ማለትም ከኩራኖ፣ ከፓላዛጎ፣ ከግሮሞሎንጎ፣ ከባርዛኖና ከአልመኖ ለመጡት ምዕመናን በሙሉ ሰላምታዬን አቀርባለሁ። የስፔንና የፖላንድ ባንዲራዎችን ላነገቡት ሁለት የደናግል ማሕበር አባላትን ሰላምታዬን አቀርባለሁ።


ሁሉ ፡ ሲይዙት ፡ ባዶ ፡ ነው ፡ ሲጨብጡት ፡ እንደ ፡ ጉም ፡ ነው


ልጁ ሲመጣ ደጃፍ ላይ ደርሶ የአባቱን ቤት በር አላንኳኳም። ይልቅስ ገና ከሩቅ ሳለ አባቱ አየውና አዘነለት ነው የሚለው። ይህም አንድ የሚያሳየን ነገር አለ። አባትየው ልጁ ከጠፋበት ጊዜ ጀምሮ አይኖቹ መንገድ መንገዱን ይቃኙ ነበር። ልጁ የጠፋበት አባት ነውና ቤቱ ውስጥ ገብቶ መቀመጥ አይችልም። ይህንን የሚረዳው ልጁ የጠፋበት ወላጅ ብቻ ነው። ልጁ የጠፋበት ወላጅ እህሉ አይጥመው መኝታው አይደላው እንዲሁ ሲቆዘም ነው የሚኖረው። አብዛኛውን ጊዜ መንገድ መንገዱን አላፊ አግዳሚውን እያየ ፊቱ ነፋስ እየገረፈው ነው የሚኖረው። መሽቶ እቤት ሲገባም እንኳ ኮሽ ባለ ቁጥር እየበረገገ የሚኖር ነው የሚሆነው። እንዲሁ ምንም እንዳልጠፋበት ሰው ሲመሽ በሩን ዘግቶ በሰዓቱ በልቶና ጠጥቶ የሚኖር አይደለም። አንድ ጓደኛየ በቅርቡ የነገረኝ የአባቱ ታሪክ በጣሙን ነበር ልቤን የነካኝ። ይህ ጓደኛየ የወጣትነት እድሜው ሲደርስ ከሌሎች ጓደኞቹ ጋር ውጭ ማመሻሸት ይጀምራል። እናቱም አባቱም እንዳያመሽ ቢነግሩትም ደጋግሞ ያመሻል። ይህንን ተግባሩን እንዲተው ያደረገውን ነገር ሲነግረኝ የእውነተኛ አባት ልብ ምን እንደሚመስል አስተዋልኩ። አባቱ ይህንን ማምሸቱን ያስተውት በበትር ሳይሆን በፍቅር ነበር። አንድ ቀን አለኝ አንድ ቀን እንደለመድኩት በጣም አምሽቼ እኩለ ሌሊት ላይ ስመጣ አባቴ ጋቢውን ለብሶ በረንዳ ላይ ቁጭ ብሎ ይጠብቀኛል። ከዚያ መግባቴን ሲያይ ደህና አመሸህ ልጄ ብሎ ወደ መኝታ ቤቱ ሲገባ ልቤን በጣም ተሰማኝ ። ቢገርፈኝ ኖሮ እንደዚያ የሚሰማኝ አይመስለኝም እኔም ከዚያች ቀን ጀምሮ ማምሸት አቆምኩ አለኝ። ከሞላ ጎደል ያስታወስኩትን ነው የነገርኳችሁ። ወላጆች ሁሉን ነገር በልባቸው ነው የሚጨርሱት። ስለኛ የሚያስቡትን ብዙም የምናውቅ አይመስለኝም። በመሆኑም ከላይ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በሰጠን ምሳሌ ያለው አባት ልጁ ሲመጣ ከሩቅ ማየት እሩቅ እሩቁን እያማተረ የልጁን መምጣት ተስፋ ያደርግ እንደነበር ያሳየናል። ከሩቅ ሲያየውም ወደርሱ እስኪመጣ ድረስ መጠበቅ አልቻለም። አባት ሆኖ ሳለ ሊከበር ሲገባው እርሱ ግን ሮጠ። በድሮ ዘመን ለአባቶች መሮጥ ክብርን መጣል ተደርጎ ነበር የሚወሰደው። «እርሱም ገና ሩቅ ሳለ አባቱ አየውና አዘነለት፥ ሮጦም አንገቱን አቀፈውና ሳመው።» ሮጦ አንገቱን አቀፈውና ሳመው። ተመልከቱ ይህ ልጅ ከእሪያ ጥበቃ የመጣ ጠረኑ ሁሉ እሪያ እሪያ የሚሸት የተጎሳቆለ ነው። ይህ ሁሉ ግን ለሌላ ሰው እንጂ ለአባት አይሰራም። አባትና እናት ከእሪያ ጠረን አልፈው የልጃቸውን መዓዛ ያሸታሉ። ልጁ ጥፋቱን እያሰበ ብዙ ነገር ሊናገር ቢሞክርም አባቱ ግን በደስታ ሰክሮአልና ያንን ሊሰማ የሚችል ጆሮ አልነበረውም። ይልቅስ አንገቱን አቅፎ በመሳም ፍቅሩን ናፍቆቱን ከተወጣ በኋላ ለባሪያዎቹ እንዲህ የሚል ትእዛዝ አስተላለፈ «አባቱ ግን ባሪያዎቹን አለ፦ ፈጥናችሁ ከሁሉ የተሻለ ልብስ አምጡና አልብሱት፥ ለእጁ ቀለበት ለእግሩም ጫማ ስጡ፤የሰባውን ፊሪዳ አምጥታችሁ እረዱት፥ እንብላም ደስም ይበለን፤ ይህ ልጄ ሞቶ ነበርና ደግሞም ሕያው ሆኖአል፤ ጠፍቶም ነበር ተገኝቶአልም። ደስም ይላቸው ጀመር።» (ቁጥር 22-24) ልጁ የጠፋበት አባት ልጁ ሲገኝለት ያጠፋውን ጥፋት ለማሰብ አቅምን ያጣል። የልጁ መገኘት እንጂ ሌላ የሚታየው ነገር የለም። ይህ ልጄ ሞቶ ነበርና ደግሞም ሕያው ሆኖአል ጠፍቶም ነበር ተገኝቶአል በማለት የልጁ መመለስ ከሙታን መነሳት መሆኑን አወጀ። እንኳንስ ገንዘቤን አባክነህ መጣህ ሊል ቀርቶ የሰባውን ፍሪዳ አምጡና እረዱት አለ። ከሁሉ የተሻለ ልብስ አምጡና አልብሱት ለእጁ ቀለበት ለእግሩም ጫማ አምጡ አለ። ሁኔታው የሚመስለው አባቱን ንቆ አዋርዶ የአባቱንም ውርስ አባክኖና አጥፍቶ ለመጣ ልጅ የሚደረግ አቀባባል ሳይሆን የአባቱን ትእዛዝ ሁሉ ፈጽሞ የአባቱን ልብ ደስ ያሰኘ ልጅ አቀባበል ነው የሚመስለው። ይህ ሁሉ አባታችን እግዚአብሔር እኛን ከርሱ ጠፍተን የነበርነው ኃጢአተኞች በንስሐ ወደ አባቴ እሄዳለሁ ብለን ስንመለስ የሚያደርግልንን አቀባበል ነው። ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ይህንን ምሳሌ ለመናገር ምክንያት የሆነውን አትርሱ። ቀራጮችና ኃጢአተኞች ወደርሱ ሲመጡ ላንጎራጎሩት በጽድቃቸው ለሚመኩት ጸሐፍትና ፈሪሳውያን ነው ይህንን እየተናገረ ያለው። ስለዚህ ምሳሌው እነዚህ እነርሱ ኃጢአተኞች የሚሉአቸው የጠፉት ልጆቹ እንደሆኑና በመምጣታቸው መደሰቱን ነው እየነገራቸው ያለው። በመሆኑም ይህ አፍቃሪ አባት የሁላችንም አባት የሆነው እግዚአብሔር ነው። ይህ አባቱን ብትሞት ይሻላል በሚል አስተሳሰብ በማዋረድ ገንዘቡን ተካፍሎ የጠፋው ልጅ ደግሞ እኛ የሰው ልጆች ሁላችንም ነን።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ መቡንዳ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ነፓልኛ ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቢየ ካታላን ካናዳ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ወልሽ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማያ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ቱቫሉ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካታላን ካነዳ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ለመሆኑ ታዋቂ ናቸው ያለው ማን ነው? መለኪያውስ ምንድን ነው? ስንት ሰው ሲያውቅ ነው ታዋቂ የሚባለው? የት የት ቦታስ ሲታወቁ ነው ታዋቂነት የሚስማማው? አንድን ሰው ዝነኛው ለማለት መሥፈርቱ ምንድን ነው? ይህንን ስምስ መስጠት የሚ?ችሉት እነማን ናቸው? አንድ ቀልድ ሞቶ ተሟሙቶ ያወራ ሁሉ ኮሜዲያን፣ አንድ ፊልም ውስጥ አስተናጋጅ ሆኖ ለሦስት ሰከንድ የታየ ሁሉ አርቲስት፤ ሁለት ስንኝ የጻፈ ሁሉ ባለ ቅኔ፤ ግማሽ ገጽ የጻፈ ሁሉ ደራሲ፣ እቴ ደማምዬ ያለ ሁሉ ድምፃዊ፣ ሁለት ቤት የሠራ ሁሉ ኢንቬስተር፣ አሥራ ሁለተኛ ክፍል የጨረሰ ሁሉ ምሁር፣ እየተባለ በሚጠራበት ሀገር ይህንን ተቀብሎ መደሰት መኮፈስ ይገባል?


በተለይ ኮሚሽኑ በሥርፀት (ግንዛቤ ማስጨበጥ) ላይ ብቻ ያተኩራል ለተባለው ጥያቄ መልስ ሲሰጡ፣ ኮሚሽኑ ካሉት አራት ኃላፊነቶች ውስጥ አራቱንም እየተገበሩ እንደሚገኙ ገልጸዋል፡፡ ዶ/ር አዲሱ እንደገለጹት፣ ምርመራ በሚያስፈልጋቸው ውስጥ ምርመራ በማካሄድ ዕርምጃ እንዲወሰድ ተደርጓል፡፡ ነገር ግን ዕርምጃ ካስወሰዱባቸው ውስጥ በዝርዝር ያስቀመጡት ነገር አልነበረም፡፡


ብሬንሃል, ቲ., ኢቫንስ-ብራውን, ኤም., Hindersson, P., McVeigh, J., Bellis, M., Stensballe, A., & Kimergård, A. (2015). የሜላኖታን II ቆዳ-ድርጣብ ምርቶች በኤልሲ-ኤን ኤች-ኤም ኤ / MS ከፋይ መለያ እና ማጣቀሻዎች በህገወጥ መንገድ በኢንተርኔት ይሸጣሉ. የመድኃኒት ምርመራ እና ትንተና, 7(2), 164-172.


v ይህችን ቤተ ክርስቲያን ለመጠበቅ፤ አንዷን ቅድስት፣ ኦርቶዶክሳዊትና ታሪካዊት ቤተክርስቲያን ልመራ እንጂ ኹለት ቤተ ክርስቲያን የለችም


ረ. የአማኞች ሕይወት ቶሎ በሚሆነው የክርስቶስ መመለስ ብርሃን ሲታይ (ሮሜ 13፡8–13)።


መገለልን ያስከትላል፡፡ እንደ ኢትዮጵያ ባለ፣ ሰው በአንድ መንደር ውስጥ ተጨናንቆ በሚኖርበት ሀገር፣


Eንደ Aወደሙባቸው” ነገሩን። ነገር ግን የEምነቱ መሰረት የኩሽ ህዝቦች፣ Oሮሞን ጨምረው


እንዲህ ሆነው ነው የሞቱት ብለህ ዘግበን። አርሰው፣ ዘርተው፣ አጭደው መብላት አቅቷቸው በረሃብ ሞቱ ብለህ ዘግበን። አንተን ለሚሰሙ ጥራዝ ነጠቅ ሊቆች።


ኣባላት ሕቡራት ሃገራት፡ ማዕረ ናጽነት ኣለወን ይበሃል፡ እቲ ውድብ ብከመይ ከም ዝጥምዘዝ ግን ክሉ ግዜ ንርእዮ ኢና። በዓል መን እየን እተን ዓንተራት፡ ኣብ ኢፍትሓዊ ጉዳይ ክደፍኣኻ እምቢ እንተ ኢልካ ዝመጽእ መዘዝ ከ ከመይ ይመስል ክሉ ግዜ ንርእዮ ስለዝኾነ ክሓልፎ እየ። ውጽኢት ናይ’ዚ ጸወታ ኤርትራ ኣጸቢቓ ርእያቶ እያ። ግዳዩ እውን ኮይና እያ።


TCDD Kayseri-Niğde-Ulukışla-Mersin-Adana-Toprakkale ክፍል ጂ.ኤስ.ኤም-አር እና የመተላለፊያ ስርዓቶች ፕሮጀክት GCC የኖርዌል ኔትወርኮችን ተቃውሞ ውድቅ አድርጎታል ጣልቃይት ቴሌኮምዩኒኪሲሰን ኤ.


“በአላህ ላይ እብለትን ከሚቀጣጥፍም ይበልጥ በዳይ ማነው? እነዚያ በጌታቸው ላይ ይቀረባሉ፤ #መስካሪዎቹም፦ እነዚህ በጌታቸው ላይ የዋሹ ናቸው ይላሉ፤ ንቁ የአላህ ርግማን በበዳዮች ላይ ይኹን።” (ሱረቱ ሁድ 11፡18)፡፡


ከብዙ በጥቂቱ ለመጥቀስ ያህል ሤቪያ ፖርቶ 1-0፤ ማንቼስተር ሢቲይ ሣሎኒኪ 3-0፤ ኤንሼዴ ሩቢን ካዛን 2-0፤ ቪላርሬያል ናፖሊ 2-1፤ ሌቨርኩዝን ቻርኮቭ 2-0፤ ዲናሞ ኪየቭ’ ኢስታምቡል 4-0፤ አምስተርዳም አንደርሌኽት 2-0፤ ሊቨርፑል ፕራግ 1-0፤ አይንድሆፈን ሊል 3-1 ተለያይተዋል። ወደ ሩብ ፍጻሜ ለመዝለቅ የሚደረጉት ጨዋታዎች በፊታችን ወር መጀመሪያና በሣምንቱ የሚካሄዱ ሲሆን ጠንካራ ከሚሆኑት ግጥሚያዎች መካከል ሌቨርኩዝን ከቪላርሬያል፣ ዲናሞ ኪየቭ ከማንቼስተር ሢቲይ፤ ቤንፊካ ሊዝበን ከፓሪስ ሣን-ዠርማን፤ አያክስ አምስተርዳም ከስፓርታክ ሞስኮ ይገኙበታል።


ለዳኛ አመልክት፤ እንዲሆን መሰረት። ለወሬ የለው ፍሬ፤ ላበባ የለው ገለባ። ማን ይመስክር የነበረ፤ ማን ያርዳ የቀበረ። ምስክር ለበለጠ፤ ውድማ ለመለጠ። ምስክር ከተጠራ፤ መስዋዕት ከተሰራ። ምንዝር ሲለቅ ላለቃ፤ አለቃ ሲለቅ ለሻለቃ።... Read more


ክንዮዚ ግና ኣብ ካለእ ናይ ሃገራት ውድድራት ክዕወት ኣይከኣለን። ኣብቲ ናይ 2008 ናይ ኣውሮጳ ውድድር ካልኣይቲ ክወጹ እንከለዉ፡ ድሕሪ ኣርባዕተ ዓመት ድማ መበል ሳልሳይ ኮይኖም።


ሕዝባዊ መንግሥት ኹለንተናዊ የትላንት፣ የዛሬና የነገ ሕዝባዊ ጉዳዮችን እንደሰው አምስት ህዋሳት ያለው (የሚያሸትበት /አፍንጫ/፣ የሚቀምስበት /ምላስ/፣ የሚያይበት /ዓይን/፣ የሚዳስስበት /እጅ/፣ የሚሰማበት /ጆሮ/) እንዲሁም “ስድስተኛ” የስሜት ህዋስ ሕዝባዊ ፍቅርን በዕምነት፣ በዕውቀትና በድርጊት ደረጃ በኹለንተናዊ መንገድ የሚያሳይበት /ልብ/ በኃያል ሕዝባዊ ውግንና፣ መርህ፣ ዲሲፕሊኒን (discipline)ና ዕሴት (Values) ሊኖረው ግድ ይላል፡፡


ተፈጥሮአዊ የጤና መዝገበ-ቃላት በግል ሊለይ የሚችል እና በግል ሊለይ የሚችል መረጃ ለሠራተኞቹ ፣ ለሥራ ተቋራጮቹ እና ለተጓዳኝ ድርጅቶች (i) መረጃውን በተፈጥሮ ጤና መዝገበ-ቃላት ወክሎ ለመወከል ወይም የሚገኙ አገልግሎቶችን ለማቅረብ መረጃውን ማወቅ ለሚፈልጉት (በተፈጥሮ) ጤናን መዝገበ-ቃላት ድርጣቢያ (እና) ለሌሎች እንዳያሳውቁ በተስማሙበት ፡፡ ከእነዚያ ሰራተኞች ፣ ሥራ ተቋራጮች እና ተጓዳኝ ድርጅቶች የተወሰኑት ከአገርዎ ውጭ ሊኖሩ ይችላሉ ፡፡ ተፈጥሯዊው የጤና መዝገበ-ቃላት ድር ጣቢያን በመጠቀም እነዚህን መረጃዎች ለእነሱ ለማስተላለፍ ተስማምተዋል ፡፡ ተፈጥሯዊው የጤና መዝገበ-ቃላት በግል ሊለይ የሚችል እና በግል የሚለይ መረጃን ለማንም ሰው አይከራይም አይሸጥም ፡፡ ከዚህ በላይ እንደተገለፀው ከሠራተኞቹ ፣ ሥራ ተቋራጮቹ እና ተጓዳኝ ድርጅቶች ውጭ ፣ የተፈጥሮ ጤና መዝገበ-ቃላቱ ለፍርድ ቤት ፣ ለፍርድ ቤት ትእዛዝ ወይም ለሌላ መንግስታዊ ጥያቄ ምላሽ ለመስጠት ወይም ተፈጥሮአዊው የጤና መዝገበ-ቃላት በሚታመንበት ጊዜ በግል ሊለይ የሚችል እና ግለሰባዊ መለያ መረጃን ያሳያል ፡፡ የተፈጥሮ ጤና መዝገበ-ቃላትን ፣ የሶስተኛ ወገንን ወይም የሕዝቡን በአጠቃላይ መብቱን ወይም መብቱን ለማስጠበቅ ይፋ መደረጉ በጥሩ እምነት።


የጎሳ ንቅሳቶችክዳን ንቅሳቶችላባቴ ታኮቶጥንድ መነቀስድራጎን ንቅሳarrow ንቅሳትንስር ንቅሳቶችህልምቻቸር ቀዳማዎችቀጭኔዎች ንቅሳትእህቶች ንቅሳትየዊህዲ ንድፍየአንገት ጌጥየፀሐይ ንቅሳቶችየአልማዝ መነቀስበእጅ ንቅሳትየጥቃት ሀሳቦችየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየተለያዩ ንቅሳቶችመነቀስንቅሳትን ይለጥፉየአትክልት መቀባቶችኮምፓንሲ ንቅሳትእግር ትነቀሳቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየሄንሲ ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትለሰዎች ንቅሳትዝሆን ጥርስዓይን መነቀሰቅየዘውድ ንቅሳትየራስ ቅል ንቅሳቶችየውሃ ቀለም ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትየወፎች ንቅሳቶችየድመት ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትፒኮኮ መነቀስየቼሪ እብጠት ንቅሳየመነሻ ንቅሳቶችየደረት ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትኢንቲኒቲ ትውስታምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችሰሚኮሎን መነቀስጀርባ ንቅሳቶችአንበሳ ንቅሳትእጅጌ ማንጠባቻመላእክት ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶች


ኢየሱስ “ውልቃዊ” መድሓኒኻዶ ኢዩ? ብዙሓት ሰባት ክርስትና ማለት ናብ ቤተ ክርስትያን ምምልላስ፡ ምግልጋል ወይከኣ ተወሰኑ ሓጢኣት ዘይምግባር ዝመስሎም ኣለዉ። ግናኸ እዚ ክርስትና ኣይኮነን። እቲ ሓቀኛ ክርስትና ምስ ኢየሱስ ክርስቶስ ውልቃዊ ዝምድና ምፍጣር እዩ። ንኢየሱስ ከም ውልቃዊ መድሓኒኻ ምቕባል ማለት ውልቃዊ እምነትካ ኣብኡ ምንባርን ብኣኡ ምእማንን እዩ። ብእምነት ካልኦት ዝደሓነ ሓደ እኳ የልቦን። ገለ መብጽዓ ስለዝተመባጽዐ ሓደ እኳ ዝደሓነ የልቦን። እቲ እንኮ መገዲ ድሕነት ሞት ኢየሱስ ባጃ ሓጢኣትካ ዝተኸፍለ ዋጋን ምዃኑን ትንሳኤ ኢየሱስ ድማ ዋሕስ ናይ ዘልዓለም ህይወት ምዃኑ ብምእማን (ዮሓ. 3፡16) ንኢየሱስ ከም ውልቃዊ መድሓኒኻ ምቕባል እዩ። ኢየሱስ ውልቃዊ መድሓኒኻዶ ኢዩ?