የማይቻል ነገር እንደሌለ በተግባር ለማየት ከሚያስችሉ ሁኔታዎች አንዱ የእስር ቤት ሕይወት ነው። እስር ቤት እንገባለን የሚል እሳቤ በአይምሯችን ውስጥ ስለማይኖር በአብዛኛው ከተለመደው የኑሮ ዑደት (መወለድ፣ ማደግ፣ መማር፣ መሥራት፣ ማግባት፣ መውለድ፣ ማደርጀት እና መሞት) እና ተያያዥ ጉዳዮች ተነስተን ነው የግል አቋማችንን የምንቀርፀው። “ከሰው ጋር መተኛት አልወድም/አልችልም፤ እንቅልፍ አይወስደኝም”፣”ስፕሪስ ሳልጠጣ መዋል አልችልም”፣ “የቀዘቀዘ ምግብ አልወድም”፣ “ሲጃራ ሳላጨስ መኖር አልችልም”፣ “በቀን ቢያንስ ሁለት ፊልሞችን ካላየሁ አልደሰትም”፣ “እከሊትን/እከሌን ሳላይ መዋል አልችልም”፣ “ጨለምለም ካላለ ወደ ቤት መግባት አልወድም”፣ “መብራት ካልጠፋ እንቅልፍ አይወስደኝም”እና የመሳሰሉ የማይለወጡ የሚመስሉን አቋሞቻችን ፈተና ውስጥ የሚወድቁት የእስር ሕይወትን ‹ሀ› ብለን ስንጀምር ነው። ብዙ አልችልም ብዬ የማስባቸውን ነገሮችን ችዬ ስለወጣሁበት ስለ ቃሊቲ የሴት እስረኞች ግቢ ጥቂት ልበላችሁ።


የኢትዮጵያ ጉዞ ወኪል ግምገማዎች-ነፃ ወደ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ውሎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እናት ሩሲያ


ጥቁር, ካኪ, ነጭ, አረንጓዴ ጥቁር, ካፊ, ጥቁር ቢጫ, ጥቁር ሰማያዊ, ጥቁር አረንጓዴ, ብርጭቆ አረንጓዴ, ነጭ ሰማያዊ, ጥቁር ሐይቅ, ብርቱካናማ, ፓዝ, ፐርፕል ቀይ, ብርጭቆ, ሰፐር, ቀይ ወይን, ቢጫ


«ካልዲስ ቡና» በአዲስ አበባ ውስጥ ከሚገኙ ጎዳናዎች አንዱ በሆነው የቦሌ መንገድ ላይ ይገኛል። እዚህ ቡና የሚጠጡት በተለይ የውጭ ሃገራት ሰዎች እና ወጣቶች ናቸው። ባለቤቱ የድርጅቱን አርማ አረንጓዴ እና ነጭ የማድረጉ ሐሳብ የፈለቀላቸው ዩናይትድ ስቴትስ ሄደው ስታር ባክስ የተባለውን የቡና መሸጫ ካዩ በኋላ ነው።


ስለ ጥናቱ የአጠናን ሁኔታ (ገለልተኝነት)፣ ስለ ተቀመጡት መፍትሄዎች ትክክለኝነት፣ ጥናቱ ስላሳተፋቸው አካላት፣ ፌደሬሽኑ ከዋና የሃገሪቱ ፌደሬሽን ጋር ስላለው ግንኙነትና ሌሎች ጥናቱ ላይ ያተኮሩ ጥያቄዎች ተነስተዋል።


የኢትዮጵያ መንግስት ኮምዩኒኬሽን ጽ/ቤት ሚንስትር አቶ ጌታቸው ረዳበትላንትናው እለት አዲስ አበባ ላይ ለውጭ አገር ጋዜጠኞች በሰጡት ጋዜጣዊመግለጫ የተለያዩ የተቃዋሚ ወገኖችን ከሰዋል።


ዬሱሲ ሃይቁዋፔ ዴንዴዳዋፔ ጉዪያን፥ ዎጋ ጋላሲ ጉራ፥ ላፑ ኢታ ኣያናቱዋ ኬሴዳ ማግዳላ ካታማፔ ዬዳ ማይራሚው ካሴቲዴ ቤቴዳ።


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልሀይዳፓታ እና ሰርኬይ የባቡር ጣቢያ ጨረታ!! .. የጨረታ አቅራቢውን ይመልከቱ! ..


ሀ. በኅብረተሰቡ መካከል መተማመን እንዲኖር ቅድሚያ ሊሰጠው የግድ ነው ። ማነኛውም ኅብረተሰ በሚገባ ተዋውቆ እርስ በእርስ ከተማመነ ፤ ከመካከሉ ታማኝ መሪዎቹን ፤ ማውጣት- መምራጥ- መመራትና መተባበር - ብሎም ተፈላጊውን ውጤት ማስመዝገብ ይቻላል። ያ ካልሆነ ፤ ትርፉ፤እንደ ገበታ ውሃ ዋልሎ መቅረት ነው ! ፍላጎቱ ሁሉ፤ እንደ በረሃ ንብልብሊት/ የማይጨብጡት ተስፋ ሆኖ ይቀራል።


እዚህ ለፍቅር ወይም ለጓደኝነት የመስመር ላይ የመገናኛ መስመር ያገኛሉ ፡፡ የቪዲዮ እውቀቶች የሚመረጡት ጊዜን ዋጋ በሚሰ peopleቸው እና አብዛኛውን ህይወታቸውን በመስመር ላይ በሚኖሩ ሰዎች ነው። በዓለም ዙሪያ ሁሉ ቻት ሩም መድረሻ ቦታዎችን አንድ የሚያደርግ ሲሆን እርስ በእርስ ለመተዋወቅ ቀላሉ ፣ ፈጣኑ እና በጣም ምቹ መንገዶች አንደኛው ተደርጎ ይወሰዳል።


* ከሃምሳዎቹና ስድሳዎቹ ጀምሮ የ Ethiopian Nationalism ታውኳል። እስካሁንም እንደታወከ ነው። ብዙ ጥያቄዎች ተነስተውበታል። ብዙ እሴቶች አጥፍቷል። ባጠፋቸው እሴቶች ምትክ አዲስ እሴት አልገነባም። ትውልድ ተለዋውጧል። ነባሩ ትውልድ በነቀለው እሴት ምትክ አዲስ ስላልገነባ አዲሱ ትውልድ ያለ እሴት ነው የተቀመጠው። ነባር እሴቶች romanticize ይደረጋሉ። እነዛ እሴቶች ላይ ነው nationalism የተመሰረተው። ሮማንሱ ሲፈርስ አብሮ ናሽናሊዝሙም ፈርሷል። አዲሱ ትውልድ አዲስ nationalism ያስፈልገዋል። ይሄን nationalism የሚሰሩለት ደግሞ ከያንያን ናቸው።


47ኛዉ የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ሻምፒዮና የ5ኛው ቀን ቅዳሜ ሚያዝያ 13/2010 ዓ. ም. አሸናፊዎች፣


ህወሃት፤ ዶ/ር አብይና የዉጭ ጉዳይ ሚኒስቴርነት መከልከል፤ ህዝቡና ሌሎችም (ሚኪ...


አዋጅ ቁጥር ፮፻፱/፪ሺ፩ ዓ.ም የተጨማሪ እሴት ታክስ /ማሻሻያ/ አዋጅ አዋጅ ቁጥር ፮፻፱/፪ሺ፩ ዓ.ም. የተጨማሪ እሴት ታክስ /ማሻሻያ/ አዋጅ የተጨማሪ እሴት ታክስ አዋጅ ቁጥር ፪፻፹፭/፲፱፻፺፬፺ ማሻሻል አስፈላጊ ሆኖ በመገኘቱ፣ በኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ሕገ…	ጠጥቶ ፈረስ መንዳትጠጥቶ መንዳት ክልክል ነው፡፡ ይህን ህግ ጠጥተው የማውቁ ሆነ ነድተው የማውቁ ሁሉ ያውቁታል፡፡ ግን ምን መንዳት ነው የተከለከለው? ለምሳሌ የሚነዳው መኪና መሆኑ ቀርቶ ፈረስ ቢሆንስ?…	የስራ መሪ – የፍርድ ቤት ስልጣን (የሰበር ውሳኔዎች ዳሰሳ ክፍል ሁለት)የስራ መሪ – የፍርድ ቤት ስልጣን ላይ ላዩን ሲታይ የስራ መሪ የሚያቀርበውን ክስ ለማየት የዳኝነት ስልጣን ያለው ፍርድ ቤት መለየት ቀላል ቢመስልም የአሰሪና ሰራተኛ አዋጅ…	ቸልተኝነት እና አስተዋዩ ውሻ ከውል ውጩ በሚደርስ ኃላፊነት ህግ ውስጥ የቸልተኝነት ጥያቄ ከተነሳ ምላሹ ለብዙ ፍርድ ቤቶች ብዙውን ጊዜ አስቸጋሪ ነው፡፡ በብዙ የህግ ስርዐቶች ውስጥ ተቀባይነት ያገኘው የቸልተኝነት መለኪያ…	ውሳኔዎች


ቱርክ በበኩላቸው በሰጡት መግለጫ ፣ በኢራን በወዳጅነት እና በወንድማማች ሀገር ውስጥ በባቡር ትራንስፖርት መስክ በሁለቱ አገራት መካከል ለተሳፋሪ ትራንስፖርት አስተዋፅኦ ያበረከቱት ሁለቱ አገራት ትራንስ-እስያ የባቡር መስመር እንደገና እንደሚጀመር ገልፀዋል ፡፡


13 / 12 / 2019 27 Gaziantep, የመጓጓዣ ባቡሮች, የባቡር, ደቡብ ምስራቃዊ አናቶሊያ ክልል, አጠቃላይ, ካርታዎች, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ


17 እቲ ብእምነት እንፍጽሞ ተግባራት፡ ነቲ ኣብ የሆዋ ዘሎና ትውክልቲ ወይ እምንቶ ዜደልድሎ ብኸመይ እዩ፧ ነቲ፡ ብዛዕባ እቲ እስራኤላውያን ናብ ምድሪ ተስፋ ኺኣትዉ ኸለዉ ዘጋጠሞም ነገራት ዚገልጽ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዘሎ ጸብጻብ ንመርምር። የሆዋ ነቶም ታቦት ኪዳን ጸይሮም ዝነበሩ ኻህናት ንርባ ዮርዳኖስ ብእግሮም ንኺሳገርዎ ኣዘዞም። ግናኸ፡ እቶም ህዝቢ ናብቲ ርባ እናቐረቡ ምስ ከዱ፡ ብዝናም ጽድያ መሊኡ፡ ከም ዘዕለቕለቐ ኺርእይዎ ኽኢሎም እዮም። እሞኸ፡ እስራኤላውያን ኣብቲ ግዜ እቲ እንታይ ገበሩ፧ ኣብ ወሰን እቲ ርባ ብምስፋር፡ እቲ ማይ ክሳዕ ዚጐድል ንሰሙናት ኪጽበዩ ድዮም ወሲኖም፧ ኣይፋሎምን። ኣብ የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ብምውካል ንመምርሒኡ ስዒቦም እዮም። ከምኡ ብምግባሮምከ እንታይ ውጽኢት ተረኽበ፧ እቲ ጸብጻብ ከምዚ ይብል፦ “ኣእጋር እቶም ታቦት ኪዳን ዝጾሩ ኻህናት ገምገም ማይ ዮርዳኖስ ምስ ጠምዓ . . . እቲ ኻብ ላዕሊ ዚወርድ ዝነበረ ማይ ኣብ ኣዝዩ ርሑቕ ደው በለ . . . እቶም ታቦት ኪዳን እግዚኣብሄር ዚጾሩ ኻህናት ከኣ ኣብቲ ማእከል ዮርዳኖስ፡ ኣብቲ ንቑጽ ቀጥ ኢሎም ደው ኢሎም ነበሩ። ብዘሎ እቲ ህዝቢ ፈጺሙ ንዮርዳኖስ ክሳዕ ዚሳገሮ፡ ኵሉ እስራኤል በቲ ንቑጽ ሐለፈ።” (እያ. 3:12-17) እስራኤላውያን፡ እቲ ኣዕለቕሊቑ ዝነበረ ብርቱዕ ማይ ኬቋርጽ ኪርእይዎ ኸለዉ ኽሳዕ ክንደይ ተሓጒሶም ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉስ ብኣእምሮኻ እሞ ስኣሎ! እወ፡ እስራኤላውያን ብመምርሒታት የሆዋ ስለ እተኣመኑ፡ እምነቶም ደልዲላ እያ።


ካልኣይ፤ ከምቲ ጽሑፋት ኣብ ዮሃንስ 15-16ን ኣብ ፩ይቲ ዮሃንስ 2ን 5ን ዚብሎ፡ ውሕደት ሓጢኣትን ጸበባን ከም ዜልቦ ብምዝካር፡ ገና ኣብ ዓለም ምህላዉ ንምፍላጥ ዙርያኡ ክዕዘብ ይግብኦ። ሳልሳይ፤ ከምቲ ጽሑፋት ኣብ ዮሃንስ 8ን 16፡ ፩ይቲ ጴጥሮስ 5ን፡ ኤፌሶን 6ን፡ ፪ይቲ ጢሞቴዎስ 2ን ዚገልጾ፡ ብርግጽ ድያብሎስ ብውሽጥን ብግዳምን ለይቲ ምስ መዓልቲ ብሓሶቱን ቅትለቱን ሰላም ኪኸልኦ ኣብ ዙርያኡ ኪህሉ እዩ። መዘከርታ


ዳሕሮት መዓልትታት። እዘን ቃላት እዚአን ኣብ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ሓደ ታሪኻዊ ፍጻመ ኣብ መወዳእታኡ ዚበጽሓሉ እዋን ንምምልካት ተዓይዩለን ኣሎ። (ህዝ 38:16፣ ዳን 10:14፣ ግብ 2:17) ከከም ባህርይ እቲ ትንቢት፡ እተን ዳሕሮት መዓልትታት ሒደት ወይ ብዙሕ ዓመታት ዚሽፍን እዋን ኪዀና ይኽእላ እየን። ልዕሊ ዅሉ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ነዘን ቃላት እዚአን፡ ብዛዕባ እተን የሱስ ኣብቲ ብዘይርአ ኣብዚ ዚህልወሉ እዋን ዘለዋ “ዳሕሮት መዓልትታት” እዚ ስርዓት እዚ ንምምልካት ተጠቒሙለን ኣሎ።—2ጢሞ 3:1፣ ያእ 5:3፣ 2ጴጥ 3:3።


አመጹን ለማስቆም እንደተለመደው ወያኔዎች የመረጡት መንገድ መግደል፣ ማሰርና በድብደባ አካላዊ ጉዳት መፈጸም ቢሆንም ኢትዮጵያውያን ሙስሊሞች “ወይ ፍንክች” ብለው ተቃውሟቸውን ዘዴ እየቀያየሩ ቀጥለዋል።


29:20 እና መቼ እርስዎ immolated ሊሆን ይሆናል, አንተ በውስጡ ደም ወስዶ, እንዲሁም አሮንና ልጆቹም የቀኝ ጆሮ ጫፍ ላይ ማስቀመጥ, እንዲሁም የአሪፍ እንዲሁም የቀኝ እጅ እና የቀኝ እግሩንም አውራ ጣቶች ላይ, እና እርስዎ መሠዊያ ላይ ደሙን ያፈስሰዋል, ዙሪያውን.


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኮሮናቫይረስ፡ ብዙ የአየር መንገድ መዳረሻ ያላት ለንደን በሻንጋይ ተበለጠች 26 ህዳር 2020 የፎቶው ባለመብት, Getty Images ሻንጋይ ከዓለም ከተሞች ብዙ የበረራ መዳረሻ በማስመዝገብ 1ኛ ሆነች። ሻንጋይ ለንደንን በመቅደም ነው በዓለም ላይ በርካታ የአየር በረራ ግንኙነት መስመር ያላት ከተማ መሆን የቻለችው። ሻንጋይ ለንደንን እንድትበልጥ ያስቻላት ኮሮናቫይረስ ባስከተለው ተጽእኖ ነው ተብሏል። የአየር በረራ ኢንዱስትሪው ዓለም አቀፍ ማኅበር አያታ (IATA) እንደሚለው ሎንዶን በኮቪድ ምክንያት 67% የሚሆኑ የአየር ግንኙነት መስመሮች ተሰናክለውባታል። በዚህም የተነሳ በአየር ግንኙነት ብዛት ከለንደን ቀጥላ የነበረችው ሻንጋይ ከተማ የአንደኝነቱን ደረጃ ይዛለች። አሁን በዓለም ላይ ወደ ብዙ መዳረሻዎች የሚያደርሱ አየር መንገዶች ያሏቸው አራቱም ከተሞች የቻይና ከተሞች ሆነዋል። አያታ እንደሚለው ለዘመናት ከተሞች የገነቡት ጠንካራ የአየር ግንኙነት ትስስር በኮቪድ ምክንያት ተቀልብሷል።“ይህ ድንገተኛ ለውጥ የሚያሳየው ባለፉት ወራት ምን ያህል ወረርሽኙ ነገሮችን እንዳመሰቃቀለ ነው” ይላሉ የዓለም አቀፉ አየር ትራንስፖርት ማኅበር (በምህጻረ ቃሉ አያታ) ቃል አቀባይ ሰባስቲያን ሚኮዝ። ጠ/ሚ ዐብይ ዓለም አቀፉ ማኅብረሰብ በውስጣዊ ጉዳይ ጣልቃ እንዳይገባ አሳሰቡ የዲያጎ ማራዶናን ሞት ተከትሎ በአርጀንቲና የሶስት ቀን ሐዘን ታወጀ የሴቶችን የወሲብ ቪዲዮ በቴሌግራም ሲሸጥ የነበረው 40 ዓመት ተፈረደበት የትግራይ ተወላጆች በማንነታችን የተነሳ እንግልት እየደረሰብን ነው አሉ ለንደን፥ ኒውዮርክና ቶክዮ በዓለም ላይ ትልልቅ የአየር ግንኙነት መስመር ያላቸው ከተሞች ሆነው ቆይተው የነበረ ሲሆን የበረራዎች መስተጓጎል እነዚህን ከተሞች ረጭ እንዲሉ አድርጓቸዋል። በአንጻሩ የአየር በረራዎች በቻይና ወደነበሩበት ሁኔታ እየተመለሱ ነው። ጎልደን ዊክ በሚባለው የአውዳመት ወቅት 425 ሚሊዮን ሕዝብ በቻይና ከአንድ ከተማ ወደ ሌላ በአየር ተጉዟል። ቻይና የአየር መንገድ በረራዎችን መልሳ በመከፋፈት ላይ ተጠምዳለች። ከጃፓንና ሲንጋፖር ጋር በመሆን ኳረንቲን የሌለባቸው በረራዎችን የሚያስተናግድ ስምምነቶችን ለመፈረም በመነጋገር ላይ ነች። የዓለም አቀፍ በረራ ኢንዱስትሪን የሚመራው አይታ እንደሚለው አሁን በዓለም በአየር በረራ ግንኙነት በርካታ መዳረሻ ያላቸው ሻንጋይ፣ ቤጂንግ፣ ጉዋንዡ እና ቼንግዱ ናቸው። በዚህ ሳምንት መግቢያ በብልጽግ አገሮች ስብሰባ ላይ የቻይናው ፕሬዝዳንት ሺ ፒንግ ዓለም አንድ ወጥ የአየር መንገድ ጉዞ የማስተናበርያ ዘዴ እንዲያዘጋጅ ጠይቀዋል። እሳቸው ያመጡት ሐሳብ አንድ ወጥ የዲጂታል ኮድ ማንበብያ ያለው (QR codes) የጉዞ ሰነድ ማዘጋጀትን ነው። በምህጻረ ቃሉ አያታ ተብሎ የሚጠራው የዓለም አቀፉ አቀፉ አየር ትራንስፖርት ማኅበር ከተሞች ወደ ሌላ ከተማ ምን ያህል መዳረሻ አላቸው የሚለውን በመገምገም የከተሞችን ደረጃ ያወጣል። ከተሞች ወደ ተለያዩ የዓለም ከተሞች ብዙ መዳረሻ አላቸው ማለት በቱሪዝም፥ በኢንቨስትመንትና ኢኮኖሚን በማነቃቃት ከፍተኛ ሚና እንዳላቸው ጠቋሚ ተደርጎ ይታሰባል።ይህ ማኅበር ባወጣው መረጃ መሰረት በአየር መንገድ በረራ ጋር በተያያዘ ብቻ በዓለም ላይ 46 ሚሊዮን ሰዎች ሥራ ችግር ውስጥ ወድቋል። ባለፉት ሁለት ዓሥርታት በአየር መገናኘት የቻሉ ከተሞች ብዛት በእጥፍ የጨመረ ሲሆን የአየር መንገድ በረራ ዋጋ ደግሞ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ኣብ ሆቴልና ክጸንሑ'ውን ንገብር ኣለና። ሎሚ ድማ ናብቲ ቦታ ሓደጋ ንወስዶም ኣለና፡ ኣዝዩ በዳሂ ጉዕዞ'ዩ፡ ግና ንወስዶም ኣለና። ስለዚ፡ ኩሉ ዘድልዮም ደገፍ ንህቦም ኣለና።


ለማንኛውም ውድ ዋርካውያን እንድምን እላችሁ? ናፍቆት፡ ደጉ፡ ጌታ፡ ሞኒካ፡ ዋናው፡ ዶማው፡ መንፌው፡ ሪቾ፡ ደብዚ፡ ትርንጎ፡ ፓኑ፡ ዉቃው፡ እህምም፡ ስሊፕለስ፡ ጉዱ፡ ጦምኔው፡ ሾተል፡ ሀሪከን.....እንዲሁም ሌሎች ያልጠራኋችሁ፤ ሰላም በያላችሁበት! እንደድሮውም ባይሆን ስመቻችሁ ብቅ እያላችሁ ደህንነታችሁን እሳውቁ፡፡


"ተደራጅተውም ይሁን በተናጠል የአገርን ሰላም ለመበጥበጥ ለሚነሱ ይቅርታ አይኖርም"ኮማንደር ደምሳሽ ኃይሉከቅርብ ጊዜ ወዲህ በኢትዮጵያ መታየት የጀመረውን የኃይማኖት ልዩነትና ግጭት የማንሳት ሙከራ ፖሊስ በተለያየ መልኩ እየገለፀው ይገኛል፡፡ ፖሊስ የማስጠንቀቂያ መልዕክት ካስተላለፈበት ጊዜ ጀምሮ በጉዳዩ ዙሪያ ምን እየሰራ እንደሆነ የፌዴራል ፖሊስ የሕዝብ ጉዳዮች ግንኙነት ኃላፊ ኮማንደር ደምሳሽ ኃይሉን አሰግድ ተፈራ አነጋግሯቸዋል፡፡ Bravo commander!!!Now you are awake. Thank God for that. But the Ethiopian people still needs an honest assessment of the situation in Ethiopia and an urgent action to stop the fanatics from creating further damage. Whatever political stand we have, Ethiopians should stand by EPRDF's side when you are really safeguarding the safety of Ethiopia and Ethiopians. But you may still need to know the danger of the fanatics. If EPRDF's government is to crumble, the danger basically comes from these fanatics who decided and proclaimed openly in their radio shows to control government power. Do you have that information, commander?ሪፖርተር፡- በአክራሪነት የተፈረጁ በቁጥጥር ስር ውለው ምርመራ እየተደረገባቸው እንደሆነ ተገልጿል፤ኮማንደር ደምሳሽ፡- የመፈረጅ ሥራ አልሰራንም፡፡ሪፖርተር፡- በኃይማኖት መካከል ልዩነት ለመፍጠር ሲንቀሳቀሱ የነበሩ በቁጥጥር ሥር ውለዋል?ኮማንደር ደምሳሽ፡- የተፈረጁ ሳይሆኑ ተጠርጥረው የተያዙና በምርመራ ላይ ያሉ አሉ፡፡ በምርመራ ላይ ያለ ጉዳይ ሳይጠናቀቅና ፍርድ ቤት ክስ ተመስርቶ የጥፋተኛነት ውሳኔ ሳይሰጥ አይፈረጅም፡፡ በዚህም ላይ የኃይማኖት ጉዳይ የእምነት ጉዳይ በመሆኑ ጥንቃቄ ያሻዋል፡፡ሪፖርተር፡- ምን ያህል ተጠርጣሪዎች በቁጥጥር ሥር ውለዋል?ኮማንደር ደምሳሽ፡- ቁጥራቸውን መግለፁ ብዙም አስፈላጊ አይሆንም፡፡ ተጠርጥረው በቁጥጥር ሥር የዋሉ አሉ፡፡ሪፖርተር፡- ከጥርጣሬ የዘለለ መረጃ የላችሁም?ኮማንደር ደምሳሽ፡- ለመግለፅ የፈለግኩት ሕጋዊ አግባቡን ብቻ ነው፡፡ ፖሊስ በኃይማኖት ዙሪያ ልዩነት በመፍጠር ሲንቀሳቀሱ በነበሩ ላይ ሁለም ዓይነት መረጃ አለው፡፡ አንዳንዴም ሊደረጉ የታሰቡ ጉዳዮችን አስቀድሞ በማወቅ በእንጭጩ ያከሽፋቸዋል፡፡ ሪፖርተር፡- መረጃ ካላችሁ አሁን በኢትዮጵያ እየተደረገ ያለው የኃይማኖት ልዩነት የመፍጠር አዝማሚያ ደረጃው የት ነው?ኮማንደር ደምሳሽ፡- በአየር ላይ ነው ያለው፡፡ ልዩነት ለመፍጠር በተፈለገው መጠን ወደ ታች ወርዶ ሕብረተሰቡ ውስጥ አልዘለቀም፡፡ ይህ የሆነው ደግሞ በሕዝቡ ተባባሪ አልሆንም ባይነት ነው፡፡ ፖሊስ ችግሩ ወደ ህብረተሰቡ ሳይወርድ እንዲጠፋ የበኩሉን ሁሉ እያደረገ ነው፡፡ ሕብረተሰቡ የሚሰጠው ድጋፍ ከፍተኛ በመሆኑ ተሳክቶልናል፡፡ የኃይማኖት ግጭት ከተጀመረ አደገኛ መሆኑን ማንም ያውቀዋል፡፡ ሪፖርተር፡- በቁጥጥር ሥር ከዋሉት መካከል በትክክል አክራሪ መሆናቸውን አውቀው የገቡበት አሉ? በምርመራ የተገኘ ምሳሌ ጠቅሰው ቢያስረዱኝ፤ኮማንደር ደምሳሽ፡- የተለያዩ ዓይነት ተጠርጣሪዎች አሉ፡፡ አንዳንዶቹ ባከረሩ ቁጥር በእምነታቸውና በእምነታቸው ስር ከሚያመልኩት አምላክ ይበልጥ የሚወደዱና የተለየ ስፍራ የሚሰጣቸው የሚመስላቸው አሉ፡፡ እንደነዚህ ዓይነቶቹ እውነቱ ሲነገራቸው "እንደዚህ ነው እንዴ?" ይላሉ፡፡ ከተለያዩ ወገኖች የቤት ሥራ ተቀብለው ተግባር ላይ ለማዋል ኃይማኖቶችን መጠቀም ዋንኛ የትግል መሳሪያቸው ያደረጉም አሉ፡፡ እነዚህ ኃይሎች በኃይማኖት ስም ይገፋሉ፡፡ በስብከት ስም ይቀሰቅሳሉ፡፡ ተከታዮችን በማብዛት ኃይማኖትን ከፊት አድርገው ስውር አጀንዳ ያራምዳሉ፡፡ የፖለቲካ ሥራ ይሰራሉ፡፡ ራሳቸውን በገንዘብ ያደራጃሉ፡፡ሪፖርተር፡- አክራሪ የሚባሉት ወገኖች ልዩ የገንዘብ ምንጫቸውን ጠቅሰው ሊነግሩኝ ይችላሉ?ኮማንደር ደምሳሽ፡- የሚታወቅ ነገር እንደሌለ አስቀድሜ ገልጫለሁ፡፡ ከአገር ውስጥም ሆነ ከውጪ አገር ሊሆን ይችላል፡፡ሪፖርተር፡- ከውጪ አገር እነማን?ኮማንደር ደምሳሽ፡- ፖሊስ በምርመራ ላይ ባለበት በአሁኑ ሰዓት በጉዳዩ ላይ ዝርዝር ጉዳይ መናገር በምርመራ ሥራው ላይ ጫና ያሳድራል፡፡ሪፖርተር፡- ከተጠርጣሪዎች መካከል የፖለቲካ ሹመኞች ይገኙበታል? በተለይም ከፍተኛ ባለሥልጣናት?ኮማንደር ደምሳሽ፡- ፖሊስ ህገ መንግሥቱን የመጠበቅ አደራ ያለበት በመሆኑ በዚህ ጉዳይ ትልቅ ትንሽ፣ ባለስልጣን ተራ ዜጋ . . . የሚል መለያየት የለም፡፡ ወደፊት ጉዳዩ ለህግ ሲቀርብ ዝርዝሩ ይታወቃል፡፡ አሁን ሁሉንም ጉዳይ የሚያውቁት ምርመራውን የያዙት አካላት ብቻ ናቸው፡፡ሪፖርተር፡- ተጠርጣሪዎቹ ክስ መቼ ይመሰረትባቸዋል?ኮማንደር ደምሳሽ፡- በቅርቡ ክስ ይመሰረትባቸዋል የሚል እምነት አለኝ፡፡ የምርመራ ሥራው . . . ሪፖርተር፡- ከታሰሩ ቀናትን ያስቆጠሩ አሉ፤ ከመብት አንፃር ጉዳያቸው እንዴት ነው የሚታየው?ኮማንደር ደምሳሽ፡- ከመብት አንፃር አንድ ተጠርጣሪ በቁጥጥር ስር በዋለ በምን ያህል ጊዜ ክስ እንደሚመሰረትበት የተቀመጠ ገደብ አለ፡፡ ከዚህ አንፃር መሰራት እንዳለበት እናምናለን፡፡ እየተሰራም ነው፡፡ ምርመራው ተጠናቆ፣ ክስ ተመስርቶ ውሳኔ ቢሰጥና ሌላው የሕብረተሰብ ክፍል ቢማርበት እንመርጣለን፡፡ ከዚህ በላይ ደግሞ የተከተሉት መንገድ ሁሉ የስህተት እንደሆነ አምነው ወደ ህብረተሰቡ ተመልሰው ምሳሌ እንዲሆኑ ይፈለጋል፡፡ ሪፖርተር፡- ቀደም ባሉት ጊዜያት በተለያዩ የአገሪቱ ግዛቶች ጥፋት ደርሷል፡፡ እርስዎ ፖሊስ ሁለም ዓይነት መረጃ አለው ይላሉ፡፡ እንዴት ይታረቃል?ኮማንደር ደምሳሽ፡- በተለያዩ ክልሎችና አስተዳደሮች በኃይማኖት ሽፋን ተደራጅተው ጥፋት የፈፀሙ አሉ፡፡ በፍርድ ቤት የተያዙ ጉዳዮች በመሆናቸው ዝርዝር ውስጥ መግባት አይቻልም፡፡ ፖሊስ አስቀድሞ ጥፋቱን ያላከሸፈው ከመረጃ እጥረት ብቻ ነው ሊባል አይችልም፡፡ ታላላቅ የሚባሉትን አገሮች ጨምሮ በዓለም የተለያዩ ክፍሎች እንደሚታየው አሰቃቂ ድንገተኛ አደጋ ይከሰታል፡፡ እኛም አገር ተመሳሳይ አደጋ ሊያጋጥም ይችላል፡፡ ዋናው ነገር አደጋው በተፈለገው መጠን ሳይሰፋና ሰብአዊና ቁሳዊ ጥፋቱ ሳይበዛ መቆጣጠር መቻሉ ነው፡፡ በዚህ ረገድ የተሳካ ሥራ የተሰራ ይመስለኛል፡፡ በቀጣይ ትኩረት ያደረግነው ቅድመ መከላከል ሥራ ላይ በመሆኑ አልቀጠለም፡፡ሪፖርተር፡- የኃይማኖት ፅንፈኞች የሚባሉት የቅስቀሳ መንገዶቻቸው ተለይተዋል? እነዚህ መንገዶችን ለመዘጋትስ ምን ተሰራ?ኮማንደር ደምሳሽ፡- ካሴት፣ ሲዲ፣ የሕትመት ውጤቶች፣ ኢንተርኔት፣ ኤስ.ኤም.ኤስ፤ እና ሬዲዮ፣ ቴሌቪዥንና ሌሎች መንገዶችን ይጠቀማሉ፡፡ የመናገርና የመፃፍ ነፃነት ባለበት አገር እንዴት ለይተን እገዳ እንጥላለን? በሚል ዝም ብለናቸው ቆይተናል፡፡ ቢሆንም ግን የሕትመት ውጤቶቹ የሚራቡበት ጉራንጉር ሳይቀር ለፖሊስ የተሰወረ አልነበርም፡፡ የሚያሰራጩትንም ሆነ የሚበትኑት ኃይሎች ምስጢር አልነበሩም፡፡ ከጊዜ ወደጊዜ ይጣራሉ በሚል ትምህርት የተሰጣቸውም ነበሩ፡፡ በሌላ በኩል መዘንጋት የሌለበት ዓለም ጠባለች፡፡ መረጃ ቤት ድረስ ይመጣል፡፡ ቅስቀሳ ጓሮ ድረስ ይደርሳል፡፡ በዓለም አቀፍ ሳተላይቶች የሚተላለፉ መረጃዎች የሚጫወቱት ሚና ቀላል አይደለም፡፡ በሁሉም ዙሪያ ከኃይማኖት አባቶች ጋር መክረናል፡፡ሪፖርተር፡- በየኃይማኖቱ የተፈጠሩት አክራሪዎች የራሳቸው የሕዝብ ግንኙነት አላቸው ይባላል፤ እንቅስቃሴያቸው እንዴት ነው?ኮማንደር ደምሳሽ፡- በኃይማኖት ስም አባላትን እንዲያምኑ ማድረግ ዋና አጀንዳቸው ነው፡፡ እንዲያምኑ ከተደረገ በኋላ ለእምነታቸው የበለጠ የቀኑ መስሏቸው የወንጀል ተግባር እንዲፈፅሙ ማድረግ ነው፡፡ሪፖርተር፡- በኤስ.ኤም.ኤስ መልዕክት መረጃ በመቀያየር ለጥፋት ሲቀሰቅሱ የነበሩ እንዳሉ ታውቋል፡፡ የመልዕክቱ ይዘትና የሕዝቡን ምላሽ ቢገልፁልኝ፤ኮማንደር ደምሳሽ፡- በሁሉም ኃይማኖቶች ስም ፅንፈኛ ሆኖ የመውጣትና የመደራጀት ነገር የተለመደ ነው፡፡ በአንድ ኃይማኖትና በኃይማኖቱ የእምነት ስርዓት ስር ሆነው በየጊዜው የሚለያዩ፣ በመለያየት የራሳቸውን ቁጥር ለማብዛት በተለያየ መንገድ የሚሰሩ አባላት የሚመለምሉ አሉ፡፡ እነዚህ አካላት በየኃይማኖት የበዓላት ቀንና የእምነት ስርዓት ማካሄጃ ሰዓታት ላይ ከአለባበስ ጀምሮ እንዲህ ዓይነት ልብስ ልበሱ፣ ይህንን ያዙ የሚል መልዕክት ተላልፎ ነበር፡፡ ብዙም አስፈላጊ ስላልሆነ ዝርዝር ውስጥ መግባት ባያስፈልግም አንዳንዶቹ መልዕክቶች ጭር ሲል ቅር የሚላቸው አካላት ከየጫት ቤቱም የሚያሰራጩት ነበር፡፡ በኃይማኖት ብቻ ሳይሆን በሌላውም መንገድ የተወሰነ ነገር ሽው ያለ ሲመስላቸው ቶሎ ቶሎ የማራገብና የማጋጋል ሥራ የሚሰሩ አሉ፡፡ ህብረተሰቡ የፖሊስ ዋንኛ አጋር በመሆኑና ሰላሙን ስለሚፈልግ እንዲፈጠር የተፈለገው ነገር በጅምሩ ይቀጫል፡፡ ለዚህም ነው በአክራሪነት የሚደረገው እንቅስቃሴ ሁሉ ህብረተሰቡ ውስጥ የማይገባው፡፡ ይህም ቢሆን ፖሊስ የህዝብን ሰላም የማስጠበቅ ኃላፊነት ስላለበት፣ ህገ መንግሥታዊ አደራ ስለተቀበለ በሕገ መንግሥቱ ከተቀመጠው ውጪ የሚንቀሳቀሱ ኃይሌችን በዝምታ እንደሚያልፍ ያልገለፀበት አጋጣሚ የለም፡፡ሪፖርተር፡- የትኛው ኃይማኖት ተከታዮች ናቸው በአብዛኛው ችግር እየፈጠሩ ያሉት?ኮማንደር ደምሳሽ፡- ይህ አደገኛ አካሄድ ነው፡፡ የመገናኛ ዘዴዎችም ሆኑ ሁሉም ዜጐች ጥንቃቄ ሊወስዱበት የሚገባው ጉዳይ ነው፡፡ የእምነት ነፃነት በተከበረበት አገር ሁሉም እምነቱን ማራመድ ያለበት የሌላውን ሳያንቋሽሽ፣ ዝቅ ሳያደርግ፣ ወይም ማነፃፀሪያ ሳያደርግ መሆን አለበት፡፡ ከዚህ ካለፈና የራስን ከፍ፣ የሌላውን ዝቅ የማድረግ ነገር ካለ ህግን ተላልፋችኋል ተው እንላለን፡፡ ለበላይ ኃላፊዎቻቸው እንነግራለን፡፡ አባባል እያነሱ ሌላውን መቆስቆስ ተገቢ አይደለም፡፡ የሁሉም የሆነችን አገር የአንድ አድርጐ ማሳየትም አግባብ አይሆንም፡፡ አስፈላጊ ወዳልሆነ ነገር ሊያመራ ይችላል፡፡ ሁሉም ሲያስተምር መጠንቀቅ አለበት፡፡ መቻቻልን ባህሉ አድርጐ የኖረን ህዝብ እሴት ለማጥፋት ማሰብ ስህተት ነው፡፡ ለዚህ ነው ጥንቃቄ ያስፈልጋል የምንለው፡፡ የተሳሰርንበትን ሕገ መንግሥታዊ ስርዓቱ ካስቀመጠው ጉዳይ ወጥተን መራመድ ስንጀምር ችግር ይፈጠራል፡፡ የሰዎችን ትኩረት የሚስቡ ነገሮችን ከማድረግ ሁለም ወገኖች ጥንቃቄ ሊያደርጉ ይገባል፡፡ በተለይ የመገናኛ ብዙሃን ሊወስዱ የሚገባቸው ጥንቃቄ ከፍተኛ ነው፡፡ሪፖርተር፡- ማስጠንቀቂያ እየሰጡ ይመስላል፤ኮማንደር ደምሳሽ፡- ማስጠንቀቂያ ሊሆን ይችላል፡፡ ፖሊስ የአንድን እንቅስቃሴ መነሻና መድረሻ ሲያውቅ አስቀድሞ ማስጠንቀቂያ ይሰጣል፡፡ ፖሊስ ባለበት ሕገ መንግሥታዊ አደራ ቀላል አድርጐ የማያየው፣ አክብዶ የሚያየውና በምንም መልኩ ትዕግሥትን የማያስብበትን ርምጃ ይከተላል፡፡ በዚህ መነሻ ተደራጅተውም ይሁን በተናጠል የህዝብንና የአካባቢን ብሎም የአገርን ሰላም ለመበጥበጥ ለሚነሱ ይቅርታ አይኖርም፡፡ በተለይም አገራችንን ወዳልተፈለገ አቅጣጫ ለመውሰድ የተደረገውንና ሲደረግ የነበረውን የተለያየ ሙከራ ለሚረዱ የህብረተሰብ ክፍሎች መልዕክቱ ግልፅና ግልፅ ነው፡፡ ዛሬስ ለኢትዮጵያ የሚተኙላት አሉ? የሁሉም ህብረተሰብ ክፍሎች ሊጠይቁት የሚገባ ጥያቄ ይሆናል፡፡ 3 comments:


መዓልቲ መዓልቲ ዜና ንከታተል እንድሕሪ ኰይንና፡ ነዞም ኣብ’ዚ ዞባና ዘለዉ ጉዳያት ንምህዳእ፡ ብUN ዝተወከሉ ኣለዉ ይበሃል። ትማሊ፡ ብዘይ ሕጊን ብዘይ ፍቓድ ኣህጉራዊ ውድባትን፡ ኣብ ሊብያ ኲናት ተኣዊጁ። እቲ ነዚ ዝከታተል ናይ UN ውክልና፡ ‘ክፈትሖ’ዩ’ ተባሂሉ እዩ ዝንገር። ግን እቲ ናይ ብሓቂ፡ ታሕቲ ታሕቲ ኣብ ባይታ ዝኸይድ ነገር፡ ነቲ ጉዳይ ከመይ ገይርካ ሓላሊኽካ ኣብ መወዳእታ ነቲ ዓብላሊን ገባቲን ሓይሊ ናይ ዓለምን ንዓኻን ከም ዘርብሕን ዘገልግልን ገይርካ ተመሓድሮ እዩ። ንስኻ ኣብ ጁባኻ ደሞዝካ ተእቱ። ናይ ነፈርቲ ናይ ሆቴላት ወጻኢታትካ ከኣ ይኽፈለልካ። ኣብ ዝለኣኹኻ፡ ኣብ ዘሸቀሉኻ ከይድካ ትሽቅል። ቀንዲ ስራሕካ ከኣ፡ ነቲ ሽግራት መመሊስካ ምትሕልላኽን ናብ ዘይፍትሓሉ ደረጃ ምድያብን’ዩ። እዚ ስእነት ናይ ኣድማዒ ኣህጉራዊ ውድብ፡ ንዕቀትን ርግጸትን ናይ ኣህጉራዊ ሕጊ ካብ ዘረጋግጹ ዓበይቲ ኣብነታት እዩ። እዚ ክንብል ከለና ግን፡ ‘ኣይቅየርን’ዩ ዘሎ፡ ዝምክቶ ሓይሊ የለን፡ እቲ ስቅያትን ህውከትን ዝፈጥር ዘሎ ንኹሉ እዋን ክቕጽል’ዩ’ ኢልና ክንዛረብ ኣይንኽእልን ኢና። ኣብ ውሽጢ 25 ዓመታት ተራእዮም ዘለዉ ምድኻማት ናይ’ዚ እንኮ ቊጥባዊ ወይ እንኮ ቀጽራዊ ሓይሊ፡ ብቚጠባ እናዓነወ፡ ብሓይሊ እናተዳኸመ፡ መካቲ ህዝቢታት መመሊሱ እናሓየለ እዩ ዝኸይድ ዘሎ። ህውከት ምምሕዳር፡ ሓደ ዝዓበየ ጥበብ ናይቲ ሓይሊ ስለ ዝዀነ፡ ምናልባት ኣብኡ ይዕወት ይህሉ ይኸውን። ግን እዚ’ውን ናይ ቀጻልነቱ ሓደ መርኣያ’ዩ ኢልና ክንዛረበሉ ኣይንኽእልን። ብኣጠቓላሊ ግን፡ ኣብዚ እዋን’ዚ፡ ቅልውላዋት ክፈትሕ ዝኽእል፡ ናይ ህዝቢታት ሽግርን ናይ ከባቢታት ዕግርግርን ህውከትን ከህድእ ዝኽእል፡ ኣድማዒ ዞባዊን ዓለማዊን ውድባት ኣሎ፡ ወይ ክብረት ናይ ኣህጉራዊ ሕጊ ኣሎ ኢልና ክንዛረብ ኣይንኽእልን። ርግጸት ኣህጉራዊ ሕጊ ብዝውታረ ዞባዊን ዓለማዊን ውድባት ከኣ፡ ሓደ ካብ መርኣያ ናይ’ዚ ስዲ ዝዀነ ዓንዳሪ ፖሊሲታት እዩ።


„በነዚያ፡ ወራቶች፡ ኖኅ፡ ለጥፋት፡ እንደ፡ ቀረበች፡ ጥፋቷም፡ እንደ፡ ቀረበ፡ ምድርን፡ አየ። ከዚያ፡ እግሩን፡ አንሥቶ፡ እስከ፡ ምድር፡ ዳርቻ፡ ድረስ፡ ሄደ። ሄዶ፡ ላያት፡ ለሄኖክ፡ ጮኸ፡ ኖኅም፡ በሚያሳዝን፡ ቃል፡ ሦስት፡ ጊዜ፡ ስማኝ፡ ስማኝ፡ ስማኝ፡ አለ። በዚህ፡ ዓለም፡ የሚሰራው፡ ሥራ፡ ምንም፡ እንደሆነ፡ ንገረኝ፡ አለው። እንዲህ፡ ለጥፋት፡ ቀርባለችና፡ ተናውጣለችና፡ ወይስ፡ እንሆ፡ ከእሷ፡ ጋር፡ እኔ፡ እጠፋ፡ ይሆን፡ አለው። በዚያም፡ ጊዜ፡ በዚህ፡ ዓለም፡ ታላቅ፡ ሁከት፡ ሆነ፡ ከሰማይም፡ ቃል፡ ተሰማ።“


*ይህም የሚኾንባቸው ምክንያቶች፤ በተቀባዩ ቋንቋ የሚኖረው የባህል፣ የዕምነት፣ የአመለካከት፣ የአስተሳሰብ ልዩነቶች የሚፈጥሩት ተግዳሮት ነው፡፡ ወደ ተቀባዩ ቋንቋ በትክክል ለመተርጎም በሚደረግ ጥረት፤ ቃሉ የያዘውን መልዕክት የሚወክል ትክክለኛ ቃል፣ በኹሉም ቋንቋዎች ውስጥ ፈልጎ ማግኘት ከባድ በመኾኑ፣ በሚቀርብ አማራጭ ለመተርጎም በሚደረግ ጥረት፣ ብዙ የዐውድ መፋለሶች ሊፈጠሩ ይችላሉ፡፡


ቆዳዎን ፀሃይ ከምታስከትለው የቆዳ መጥቆር ችግር ይታደጉት - የ Look Good Center ድረ ገጽ ኮፒየ Look Good Center ድረ ገጽ ኮፒ


የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በመልሶ ማልማት ፕሮግራሙ በአዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ ከታላቁ አንዋር መስጊድ ፊት ለፊት በሚገኘውና «አሜሪካ ግቢ» ተብሎ በሚጠራው መንደር የሚገኙ መኖሪያ ቤቶችንና ንግድ ቤቶችን ሊያፈርስ ነው፡፡


እተን ቀዳሞት ክልተ ዓመታት ናይ ሓድሽ ዘመን። ኣብ ምውጋድ ዝኾነ ተስፋ ዘብለን እንተዝኾና ነይረን። ኣብ 1804 እቲ ኩነታት በንጻሩ ምተገላበጠ ነይሩ፣ ኣባላት ባይቶ ብፍላይ ድማ ሓደሽቲ ኣባላት ካብ ኣየርላንድ ዝምባለኦም ኣብ ምውጋድ እናዓበየ መጸ፣ ማሕበረሰብ ምውጋድ ብምትሕውዋስ ምኩራትን ዓበይትን። ከምኡ ውን ሓደስቲ ኣባላት እንደገና ከም እትቀውም ተገብረ፣ ዊልበርፎርስ እቲ ናይ ቅድም ሞይኡ ተረከቦ። ከም መራሒ ባይቶን ምቅራብ እማመታት ኣብ ዛዕባ ምውጋድ ጊላነትን፣ እቲ ኣብ 1804ን 1805ን ዝፈሸለ እማመ ንደገፍቲ ምውጋድ ናይ ደገፍ ድምጾም ዘስምዕሉ ዓቢ ደገ እዩ ነይሩ፣ ብ1806 ዊልበርፎርስ ንምውጋድ እትድግፍ ኣዝያ ጸላዊት ትራክት (ንእሽቶ ጽሕፍቲ) ጸሓፈ፣ ብሰነ ናይታ ዓመት ኣብ ባይቶ ንምውጋድ ዝድግፍ ውሳነ ሓለፈ፣ ነቲ ውሳኔታት ዘዛይድ ህዝባዊ ጎስጓሳት እናዓበየ መጸ፣ ሓድሽ መንግስቲ ዊግ ድማ ደጋፊ ናይቲ ሓሳብ ኮነ፣ ብጥሪ 1807 ናይ ምውጋድ ኣማመ እንደገና ቀረበ። ኣብዚ እዋን እቲ ሓሳብ ኣዝዩ ገዚፍ ደገፍ ረኸበ። በዚ ድማ ዳርጋ ድሕሪ 15 ዓመታት ሓያል ጻዕሪ ዊልበርፎርስ ንዕንወት ጊላነትን በብእዋኑ ዝገብሮም ዝነበረ ደረጅኦም ዝሓለዉ ምትእርራማትን። ባይቶ ብ23 ለካቲት 1807 ንደገፍ ምውጋድ ጊላነት ብዓብላሊ ድምጺ ኣድመጸ፣


ሃይማኖት (መንፈሳዊ ጉዳይ) ካብ ፖሊቲካ፡ ፍሉይ ምኻኑ ንርዳእ። ዓለማውያን ይኹኑ መንፈሳውያን መራሕቲ’ውን፡ ኣፍልጦን ሓላፍነትን ናይ’ዚ ጉዳይ ክህልዎምን፣ ንሕዝቦም በቢምርጫኦም፡ ብስራዓት ከማሓድሩን፣ ናይ ዘለናዮ ዘመን ሰነፍልጠታዊ መሰረታዊ ጠለብ እዩ። ቤተክርስትያን፡ ኣብ ዓለም መንግስቲ እግዚኣብሔር [ጽድቂ] ንምስፋሕ፡ አብ ወንጌላዊ ተልእኮ እትሰርሕ፡ ተጋዓዚት ሓዋርያ እያ። ግን ከኣ ወላ’ውን ናይ ገዛእ ርእሳ ውሽጣዊ ሕጊ ይሃልዋ፡ ንሕጊ ወይ ንመንግስቲ እቲ እትሰርሓሉ ዘላ ሃገር፡ ተማእዚዛ ትኸይድ። ኣብዚ ግን ብቑዕ መረዳእታ ኪህልወና ይግባእ። “ቤተ ክርስትያን በቲ ዝለዓለ ሕግን (ወይ ቁዋምን) ሕግታትን እቲ ዘላቶ ሃገር ወይ መንግስቲ ትምእዘዝ” ማለት፡ ቤተክርስትያን ንትግባረ ፖሊቲካውን ፕሮፖጋንዳውን ኣጀንዳ እቲ መንግስቲ ወይ ፓርቲ ትሰርሕ ማለት ኣይኮነ፡፡ ተልእኮ ቤተክርስትያን መንፈሳዊ ስለዝኾነ፡ ናይ ዝኾነ መንግስቲ ርእዮተ ሓሳብ ወይ ፖሊቲካ ጽግዕተኛ ከይኮነት፡ ንሕዝባ ብመንፈሳውያን ሓያላት (Christian virtues) ንምህብታም ትሰርሕ። ኣብ መድረኽ ማሕበረ-ሰባኣዊ-ፖሊቲካዊ ዓለም ከኣ፡ ንክብሪ-ሰብን ማሕበራዊ ፍትሕን (the dignity of human person and social justice) ሕሞረታ ብምግባር፡ ምእንቲ ሰላም፡ ጽድቂ/ፍትሒ፡ ሕብረት ኣብ ሓበራዊ ረብሓ (solidarity): ግብረገብነታዊ ሕይወት ደቂ ሰባትን፡ ሓባራዊ ረብሓን (common good) ወዲሰብን ማሕበረሰብን ንምግልጋል ትጽዕር፤ ሠናይ ቃልሲ ትቃለስ። ባህርያዊ ሕግን (natural law) ቅ. መጽሓፍን (Scripture) ተደጋጋፋይ ስለዝኾነ፡ በዚ መስረት’ዚ፡ ቤተ ክርስትያን ኣብ ክብሪን ፍትሕን ሰላምን ናይ ወዲ ሰብ ተገዲሳ ትሰርሕ። ነዚ ዝርኢ፡ ገለ ካብ “መትከላት ትምህርቲ ቤተክርስትያን አብ ሕብረተሰብ” (the principles of Social Teaching of the Church) ምውካስ ይከኣል1። ሕጂ፡ ህግደፍ ብሰንኪ ዘራጊ ሰላም ተግበራቱ ንዝወረዶ እገዳ፡ ገልቢጡ ብኻልእ ይገልጾ ስለዘሎ፡ ብዛዕባ እገዳ ብሓፈሻ፡ ብዛዕባ እገዳ ህግደፍ ብፍላይ፡ ኣሕጽር ኣቢለ ክገልጽ።


4 ኡርጌቾ ደበሌ ዲማ የጨቦና ጉራጌ ኢሉ ወረዳ የከታና አንዳዲ ገ/ማህበር ሊ/መ 15/19 ዓመት እሥራት


ፓርቲው ” የአዲስአበባናበዙሪያዋየሚገኙትከተሞች ‹‹የተቀናጀመሪፕላን ›› አስመልክቶበስርዓቱላይጥርጣሬየገባቸውየዩኒቨርሲቲተማሪዎችያነሱትሰላማዊጥያቄተከትሎበርካታተማሪዎችናነዋሪዎችህይወታቸውንማጣታቸውን ፣ መቁሰላቸውንና መታሰራቸውን፣ ከወራትበፊትበሀረርከተማየተከሰተውንቃጠሎተከትሎምዜጎችላይተመሳሳይእርምጃመወሰዱን፣ በባህርዳርናጎንደርከተሞች ‹‹ህገወጥግንባታነው›› ተብለውያለካሳ፣ቅያሬናበቂጊዜቤታቸውየፈረሰባቸውዜጎችቤታቸውበዚህሁኔታመፍረሱአግባብአለመሆኑንበመግለጻቸውበጥይትመደብደባቸውን፣በተለይምጥያቄያነሳሉተብለውየተፈሩትአባወራዎችእስርቤትውስጥመታጎራቸውን ” አውስቷል።


አንዳንድ ተቃዋሚዎች "ኢየሱስ አምላክ መሆኑን እንቀበላለን" ይላሉ። ነገር ግን ኢየሱስን አምላካቸው አድርገው አይቀበሉትም። ኢየሱስ ክርስቶስ አምላክ (እግዚአብሔር፣ God) ወይም ኃያል አምላክ (ኃያል እግዚአብሔር፣ Mighty God) ብቻ ሳይሆን እርሱ ለእኛ ለሰው ልጆች አምላካችን እና አዳኛችን our God and Saviour ነው። ማለት እርሱ ፈጣሪያችን፣ አባታችን እና ጌታችን በገዛ ደሙ የዋጀን እግዚአብሔር ነው (የሐዋርያት ሥራ 20፡28፤ ቆላስይስ 1፡15-16፤ ዕብራውያን 1፡8-12፤ ዮሐንስ 1፡3፣ 10፤ ኤፌሶን 2፡10፤ ዮሐንስ 1፡1)። ልብ በል የትኛውም ፍጡር አምላካችን አይደለም። ፈጣሪ ብቻ አምላካችን እና ጌታችን ነው። "እስራኤል ሆይ ስማ፤ ጌታ አምላካችን አንድ ጌታ ነው" (ማርቆስ 12፡29)። ከእርሱ በቀር ጌታ የለንም (ይሁዳ 1፡4፤ ማቴዎስ 6፡24፤ ሉቃስ 16፡13)። አንዱ ጌታ እርሱ አምላካችን አዳኛችንም (መድኃኒታችን) ነው።


ያባይ ወንዝ ከፍተኛው የገባር ወንዝ መነሻው 4250 ሜ ከባህር ጠለል በላይ ሲሆን ሱዳን ድንበር ላይ ከባህር ጠለል በላይ ያለው ከፍታ 490 ሜ ነው፡ (የ3760 ሜትር ልዪነት ማለት ነው)


የተጠቀሰው ድክመት፡ በአማራና በኦሮሞው ህዝብ መካከል እየጎለበተ የመጣውን የመቀራረብ፤ የመተሳሰብና


ኣብ መንጎ ከምዚ ዝኣመሰለ ናይ ምርምርን ናይ ጽሑፍን ሞያ እንከለው ግና፡ በቲ ናይቲ እዋን’ቲ ፓለቲካዊ ኩነታት ተጸልዮም ኣብቲ ኣንጻር ስርዓታት ሃይለስላሴን ደርግን ዝግበር ዝነበረ ቃልሲ ንምስታፍ ኣብ 1975 ናብ ህዝባዊ ግምባር ተጸንበሩ። ንሶም ኣብ ገድሊ ኣብ ዝነበሩሉ ግዜ ኣብ ኣዚዩ በዳሂ ኩነታት ኣብ ዝተፈላለየ መዳያት እጃሞም ከበርክቱ ድሕሪ ምጽናሕ ብፍላይ ካብ 1983 ጀሚሮም ኣብ ምርምራዊ ስራሓት ተመዲቦም ክሳዕ 1991 ኣገልጊሎም። ብድሕሪኡ’ውን ክሳዕ’ቲ ብሕማም ተሰኒፎም ክጽሕፉ ኣብ ዘይክእሉሉ ደረጃ ዝበጽሑ ህሉውን መጻኢን ወለዶታት ክጥቀመሉ ዝኽእለሉ ምርምር ኣበርኪቶም’ዮም። ኣብ ግዜ ቃልሲ፡ ከም በዓል “ደቀባት ህዝብታት ኤርትራ” (ትርጉም ናይ ኣልቦርቶ. ፖለራ )፡ “ሓደራኹም ድሩይ በልዎ”፡ “ንኣምላኽ ዘምሩ” ወዘተ ዝ ኣመሰሉ መጻሕፍቲ ከሕትሙ ኪኢሎም ኔሮም። ድሕሪ ናጽነት ድማ ነቲ ናይ ምርምር ስርሓት ብዝተዓጻጸፈ ጻዕሪ ብምቕጻል፡ ከም በዓል፡ “ኣፈፈት ቅያ ኤርትራ ኣብ 1993”፡ “ፍረዱ 1992 ”፡ (ጸኒሓ ብእንግሊዝ፡ጣልያን ኣምሓርኛ ዝተተርጎመትን ኣብ ጋዜጣታት ኢትዮጵያ ዓቢ ኣቓልቦ ዝረኸበትን፡ “ ህዝብታት መረኒ፡ ፍጥረተ ገሽናሽም ” ትግረ፡ ትግራይ፡ ትግርኛ፡ ትግሬ እንኮ ትግረ”፡ “ንጉሰ ንጉሰ ወይዛ ዓለም ብላሸ”፡ “ናይ ፍቕረስላሴ ዕቑባዝጊ ሙዚቃዊ ስርሓት”፡ ኣፋዊ ስነጽሑፍ ቋንቋታት ኤርትራ” “ኪዳናት ምኒሊክን ጣላያንን ኣብ ምጭፍላቕ ህዝቢ ኤርትራ”፡ ገማግም ባሕሪ ኤርትራ ካብ ሰብኣ ፑንት ክሳዕ ልዑላን ሕሪጊጉ”፡ ምጸምጸ ካብ ዕምባባ ጸጸግኡ”፡ “ዓለም ለኻዊ ትግርኛ” ኣብ መወዳእታ ከኣ ምይይጥ መኣትዎ ናብ ስነጥንታዊት ኤርትራ ኣብ 2006 ከም ኡ’ውን እታ ናይ መወዳእታን መበል 42 መጽሓፎምን መደረታት ኣብ 2007 ብምሕታም ምናልባት’ውን ኣብ ታሪኽ ኤርትራ እቶም ዝበዝሑ መጻሓፍቲ ዝጸሓፉ ተመራማሪ ታሪኽን ደራሲን ክኾኑ ኪኢሎም’ዮም። ዶክተር ኣባ ይስሓቕ ገብረየሱስ ብዘይካ መጻሓፍቲ ሓያሎ ትምህርታዊ ፓስተራትን ፊልምታትን ኣብ ምብርካት ዓቢ ተሳትፎ ኣካይዶም’ዮም።


10. ተወዓዓሊ ኣካል፣ ናይ ሕጊ ምርጫ፣ ከምእውን ጎንፅታት ዝፍትሕሉ ቦታ። ነቲ ብመንገዲ ኣገልግሎት ዝቐርቡ ናይ ነጻን ዝኽፈሎም Skype-branded ኣገልግሎታት ክትጥቀም ተሰማማዕካዮምን ንዝኾነ ኣብዚ "Microsoft" ደንቢ ዝበሃል እዚ ዝስዕብ እዩ። Skype Communications S.à.r.l, 23 – 29 Rives de Clausen, L-2165 Luxembourg. ነቲ ናይ ናጻ ወይ ዝኽፈሎ ብ Skype-ዝቐርቡ ኣገልግሎታት ምንም እኳ ናይ ሕጊ መምርሒ ግርጭት ይሃሉ፣ ናይቶም ዝተተርጎሙ ደንብታት ወይ ዝቐርቡ ጥርዓናት በቲ ናይ ሉክሰንበርግ ሕጊ መሰረት ዝውሰን እዩ። እቶም ካልኦት ጥርዓናት (እዚ ድማ ምክልኻል ዓማዊል፣ ዘይርትዓዊ ምሽማው፣ ከምእውን ሕጋዊ ሕቶታት ዘጠቃልል)በቲ ናይ ትነብረሉ ዞባ ወይ ሃገር ዘሎ ሕጊ መሰረት ዝውሰን እዩ። ነዞም ደንብታት ብምስምማዕ ነቲ ናይ Skype ኣካውንት እንተኸፊትካ ወይ Skype እንተጠቂምካ፣ ንስኻን ንሕናን ነቲ ናይ ዝተወሰነ ሕጋዊ መሰላት ከም ቅቡል ንሰማማዕ ኣለና ማለት ኮይኑ ዝኾኘ ነዞም ደንብታት ወይ ብ Skype-ዝቐርቡ ኣገልግሎታት ኣመልኪቶም ዝለዓሉ ጉዳያት ኣብቲ ናይ ሉክሰንበርግ ቤት ፍርዲ ክውሰን እዩ። ንኹሎም ካልኦት ኣገልግሎታት፣ ነቲ ናይ Microsoft መፍለዪ ወይ ካልኦት ኣገልግሎታት ተጠቂምካ ነዞም ደንብታታ እንተተቀቢልካ፣ ናይቲ ምስቲ ኮንትራት ትኣትወሉ ዘለኻ ኣካል፣ እቲ ወሳኒ ሕጊን እቲ ናይ ጥርዓን ፍርዲ ዝካየደሉ ቦታ እዚ ኣብ ታሕቲ ዘሎ እዩ።


ተፈላጊ ችሎታ: በቀድሞ ሥርዓተ-ትምህርት የ12ኛ ወይም በአዲሱ ሥርዓተ-ትምህርት የ10ኛ ክፍል የፈጸመ/ችና 10 ዓመት የሥራ ልምድ ያላት/ያለው፣ወይም በሲኒማቶግራፊ ወይም በፎቶግራፍና በቪዲዮግራፊ የሙያ መስክ (10+1) ደረጃ-I እና 8 ዓመት ወይም በተመሳሳይ የሙያ መስክ 10+2 (ደረጃ-II) እና 6 ዓመት ወይም ኮሌጅ ዲፕሎማ (10+3) ወይም ደረጃ-III እና በሙያው 4 ዓመት የሥራ ልምድ ያለው/ያላት፣


የኢ/ኦ/ተ ቤተ ክርስቲያን የሰላም ልኡካን ለሰጡት መግለጫ ከሰላምና አንድነት ጉ...


ከአላህ (ሱ.ወ.) በተላለፈላቸው መሰረት ነቢዩ  ጌታቸው እንዲህ ማለቱን ነግረውናል፦ {ባሮቼ ሆይ! እኔ ግፍን በራሴ ላይ እርም አድርጌ በናንተ መካከልም ሐራም አድርጌያለሁና አትበዳደሉ። ባሮቼ ሆይ! እኔ የመራሁት ካልሆነ በቀር እያንዳንዳችሁ በጥመት የምትመሩ ናችሁ፡፡ ስለዚህ አመራርን ከኔ እሹ፤እኔም አመራሬን እሰጣችኋለሁና፡፡ አገልጋዬቼ ሆይ! እኔ የማበላው ካልሆነ በቀር ሁላችሁም የተራባችሁ ናችሁና ሲሳይን ከኔ ለምኑ፤እኔም እመግባችኋለሁና፡፡ አገልጋዮቼ ሆይ! እኔ የማለብሰው ካልሆነ በቀር ሁላችሁም የታረዛችሁ ናችሁና ልብስን ከኔ ለምኑ፤እኔም አለብሳችኋለሁ፡፡ አገልጋዮቼ ሆይ! ቀንም ሆነ ማታ ኃጢኣትን ትሰራላችሁ፤እኔም ኃጢኣቶችን በሙሉ ይቅር የምል ነኝና ይቅርታን ከኔ ለምኑ፤እኔም ይቅር እላችኋለሁና፡፡ አገልጋዮቼ ሆይ! ልትጎዱኝ አይቻላችሁም፤ልትጠቅሙኝም አይቻላችሁም፡፡ አገልጋዮቼ ሆይ! ከናንተ የቀደሙት (ትውልድ) እና የሚከተሉት፣ሰዎቻችሁና ጅኖቻችሁ በመካከላችሁ ካለውና ልቡ እጅግ የጠራ በሆነው በኩል ብትሰባሰቡ እንኳ በግዛቴ ላይ አንዳችም ነገር አትጨምሩም፡፡ አገልጋዮቼ ሆይ! ከናንተ የቀደሙትም ሆኑ የሚከተሉት፣ሰዎቻችሁም ሆኑ ጅኖቻችሁ፣ከመካከላችሁ እጅግ የከፋ ልብ ካለው በኩል ብትተባበሩ ከግዛቴ ቅንጣት አትቀንሱም፡፡ አገልጋዮቼ ሆይ! ከናንተ የቀደሙትም ሆኑ የሚከተሉት፣ሰዎቻችሁና ጅኖቻችሁ፣በአንድ አደባባይና ሥፍራ ሆነው ቢለምኑኝና ለያንዳንዳቸው የሚፈልጉትን ሁሉ ብሰጥ መርፌ ከውቅያኖስ ብትገባ የምታጎድለውን ያህል እንኳ እኔ ዘንድ ካለው ላይ አይጎድልብኝም፡፡ አገልጋዮቼ ሆይ! ለናንተ እኔ ዘንድ የምቆጥርላችሁና ከኔ ምንዳ የሚያሰጧችሁ ሥራዎቻችሁ እንጂ ሌላ አይደለም፤ስለዚህ ጥሩ ያገኘ ሰው አላህን ያመስግን፤ከዚህ ውጪ የሚመኝ ግን ማንንም ሳይሆን ራሱን ይውቀስ፡፡} [በሙስሊም የተዘገበ]


የድምፅ ሙከራ ወጥ ቤት ምናባዊ ማይክሮ ማነፃፀሪያ ማሳያ ክፍልን ይፈጥራል - ጥቅምት 10, 2019


የ GW1፣ GW2፣ new CT፣ old CT ለገዳዲ እና ገፈርሳ ግቢ የማስዋብ እና አጥር ግንባታ ፕሮጀክት


ቋት 3– አሴክ ሚሞሳስ (ኮትዲቯር)፣ ሲኤፍ ሞናና (ጋቦን)፣ ያንግ አፍሪካንስ (ታንዛኒያ)፣ ዊልያምስቪል (ኮትዲቯር)፣ አዱና ስታርስ (ጋና)፣ ጎር ማሂያ (ኬንያ)፣ ዩዲ ሶንጎ (ሞዛምቢክ)፣ ማውንቴን ኦፍ ፋየር ሚኒስትሪ (ናይጄሪያ)፣ ፕሌቶ ዩናይትድ (ናይጄሪያ)፣ ራዮን ስፖርት (ሩዋንዳ)፣ ጄኔሬሽን ፉት (ሴኔጋል)፣ ቤድቬስት ዊትስ (ደቡብ አፍሪካ)


ጉዕዞ ልምዓትና ድልዱልን ዘተኣማምንን መሰረት ክሕዝ ዝኽእል ልዕሊ ኩሉን ቕድሚ ኩሉን ንምሕዋይን ክንክን ሃፍቲ ተፈጥሮን ዝለዓለ ጠመተ ሂብካ ሰፋሕቲ ስራሕቲ እንተሰሪሕካ ጥራሕ ምዃኑ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ይኣምን፡፡ ነዚ ዝተገንዘበ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ብፍላይ ካብ ዝሓለፈ ኽልተ ዓመት ንነዘ ንምሕዋይን ክንክን ሃፍቲ ተፈጥሮን ዝለዓለ ቆላሕታ ብምሃብ መንግስቲ ምስ መላእ ሕብረተሰብን ሓይልታት ልምዓትን ብምርድዳእን ብምትእምማንን ነፃ ጉልበት ወፍሪ ዕቀባ ሓመድን ማይን ካብ 20 ናብ 40 መዓልቲ ክዓብይ ብምግባር መዓልታዊ ልዕሊ 1.4 ሚልዮን ህዝቢ ብምኽታት ዘተባብዑ ውፅኢታዊ ስራሕቲ ተሰሪሖም እዮም፡፡


ቤት ጽሕፈት መራኸብቲ-ስራሕ፡ ኣብ መላእ ሃገር ዝርከብ መንግስታዊ ትካል'ዩ። ቤት ጽሕፈት መራኸብቲ-ስራሕ፡ ከመይ ጌርካ ስራሕ ከም እተናድን፡ ከመይ ጌርካ ብዛዕባ ዝተፈላለዩ ሞያታትን ትምህርቲታትን፡ ሓበሬታ ከም እትረክብን ይሕብረካ።


√ አንዴ በፀሃይ ዙሪያ ለመዞር – 224.7 የመሬት ቀን። ያ ማለት በቬኑስ ላይ አንድ አመት ማለት 224.7 የመሬት ቀን ነው።


ፈጣን የልብ ምት, 'የሚንተባስብ ልብ' ስሜት (የመተነፋፈስ) የሚያሳስብዎ ከሆነ, ከሐኪምዎ ጋር ይነጋገሩ


≠ ማቴዎስ ወንጌል 28፡1 ‹‹ሰንበት ካለፈ በኃላ ‹‹መቅደላዊት ማርያም ፤ ሌላይቱ ማርያም ›› መቃብሩን ለማየት ሄዱ››


ኣብዚ መስርሕ ፍርዲ ቅትለት ሃጫሉ ግን ብዝክኣል መጠን ነቀላጥፎ ኣለና፡ ናይ በዓል ኣቶ ጃዋር'ውንብዙሕ መረዳእታታት ኣኪብና ኣለና፡ ናይ በዓል ኣቶ እስክንድር'ውን ናይ ሰባት ምስክርን ሰነዳትንኣኻኺብና ኣለና፡ ኣብ ሓጺር ግዜ ናብ ክሲ ንኣትወሉ ኩነታት ኣሎ። ኣብ ኦሮሚያ ዝተፈጸሙ ገበናትድማ ጉጅለታት ኣቑምና ናይ ምጽራይን መርመራን ስራሕና ቀጺልና ኣለና። ጭብጥታቶም ሒዞም ምስመጹ ናብ ክሲ ንኣትወሉ'ዩ ዝኸውን ኢላ።


ዘመከረ፡ በእንተ፡ ሱራሬ፡ <placeName ref="INS0366TM">ቤተ፡ ክርስቲያን፡</placeName> 8 ዘዝክርት።9 ወአብደረ፡10 አቅድሞ፡ ግብር፡ አምላካዊ፡11 እምገቢረ፡12 ግብር፡13


ዩኤንኤችሲአር ዛሬ እየታሰበ ያለውን የዓለም የስደተኞች ቀን ምክንያት በማድረግ ባወጣው መልዕክት “ዓለም ለስደተኞች ጉዳይ ከሚያስገኛቸው መፍትሔዎች ይልቅ ተፈናቃዮችን በፈጠነ ሁኔታ እያፈራ ነው” ይላል፡፡


አሕመድ፤ የሰፊውን የኢትዮጵያ ሕዝብ ድጋፍ እና ፍቅር ያገኙት፤ ከምንም በላይ፤ ኢትዮጵያዊነትን በማስቀደማቸው እና፤


የጨረታ ማስታወቂያ: የኢ.ፌ.ቴ.ሚስቴሽን ጥገና እና ጥገና 11 / 04 / 2016 የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ሥርዓቶች ጥገና እና ጥገና አገልግሎቶች ግዥ ሪ Turkeyብሊክ የቱርክ ሪ Republicብሊክ ዋና ዳይሬክቶሬት (TCDD) 3 ፡፡ የውክልና አቅርቦት ዳይሬክቶሬት TCDD 3Rionion ዳይሬክቶሬት የመረጃ ቴክኖሎጂ ቴክኖሎጂ ሥርዓቶች ጥገና እና የጥገና አገልግሎት የግዥ አገልግሎት ግዥ አገልግሎት 4734 N


(ሠ) በእነዚህ መመሪያዎች አንቀጽ 4.4(ሀ) እስከ 4.4(መ) ድረስ እና በእኛ የግላዊነት መግለጫ ላይ በጥልቀት ለማሳየት እንደተሞከረዉ፣ በዚህም ይህን መሰሉ አባላት፣ ተቀጣሪዎች እና ሶስተኛ ወገኖች እርስዎ ከሚገኙበት ሀገር ዉጪ የሆኑ፣ ይህን መሰሉ የመረጃ ማስተላለፍ እና ማስቀመጥ የሚፈጥረዉን ስጋት በሙሉ ግንዛቤ እና ተቀባይነት፣ በተለይም ይህን መሰሉ ሀገራት እርስዎ ከሚኖሩበት ሀገር ጋር ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ ደረጃ የሆነ ጥበቃ የሌላቸዉ መሆኑን ተገንዝበዉ የግል መረጃዎ ለእኛ አባላት፣ ተቀጣሪዎች እና ሶስተኛ ወገኖች መተላለፍ እና መቀመጥ ሁኔታ ላይ በግልጽ ፍቃድዎን ሰጥተዋል፡፡ ሁሉም ማስተላለፎች በእኛ የግላዊነት መግለጫ ዉሎች መሰረት በ Cupid Media የሚመቻቹ ይሆናል፡፡ በእኛ የግላዊነት መግለጫ ዉስጥ በተቀመጠዉ አካሄድ መሰረት እርስዎ የሰጡትን ፈቃድ በየትኛዉም ጊዜ ላይ የመሰረዝ፣ ወይም የግል መረጃዎ ጥቅም ላይ መዋልን መቃወም መብት አለዎት፡፡


ትክክለኛ ትርጉም። መጽሐፍ ቅዱስ በተጻፈበት ቋንቋ የያዘውን መልእክት በትክክል የሚያስተላልፉት ሁሉም ትርጉሞች አይደሉም። ለምሳሌ ያህል፣ አንድ ትርጉም ማቴዎስ 7:13ን ያስቀመጠው በዚህ መንገድ ነው፦ “በጠባቡ በር ግቡ፤ ምክንያቱም ወደ ገሃነም የሚወስደው በር ሰፊ ነው፤ በዚያ መሄድም ቀላል ነው።” ይሁን እንጂ መጽሐፍ ቅዱስ ሲጻፍ እዚህ ጥቅስ ላይ የገባው ቃል ትርጉም “ጥፋት” እንጂ “ገሃነም” አይደለም። ምናልባት ተርጓሚዎቹ ይህን ቃል የተጠቀሙት ክፉዎች ለዘላለም በገሃነመ እሳት እንደሚሠቃዩ ስለሚያምኑ ሊሆን ይችላል። መጽሐፍ ቅዱስ ግን ይህን ሐሳብ አይደግፍም። በመሆኑም አዲስ ዓለም ትርጉም ጥቅሱን እንደሚከተለው በማለት በትክክል ተርጉሞታል፦ “በጠባቡ በር ግቡ፤ ምክንያቱም ወደ ጥፋት የሚወስደው መንገድ ትልቅና ሰፊ ነው።”


ብየካቲት 1990 መራሒ መጀር ማትዩ ከረኩ ባዕሉ፣ ብድሕሪ ንሳምንታት ዝተኻየደ ቁጠባዊ ቅልውላውን ሕዝባዊ ምንዕዓብን (National Conference of Active Forces of the Nation) ብዝብል ስም፣ ሃገራዊ ዋዕላ ጸውዐ። እዚ ብሕዳር 1990 ዝተጋብአ ዋዕላ፣ ናይ ከረኩ ስርዓት ኣብ 17 ዓመታት ዝገበሮ ስጉምትታት ነቐፌታ ዘውርድ ኮነ። ብድሕር'ዚ ሃገራዊ ዋዕላ ብሕዝባዊ ረፈረንደም ዝጸደቐ ሓድሽ ቅዋም ኣብ ግብሪ ኣዋዓለ። እቲ ዋዕላ ከረኩ ስልጣኑ ናብ ሓደ ግዜያዊ መሰጋገሪ መንግስቲ ንኸስረከብ ኣገደዶ። ቀጺሉ እዚ ግዜያዊ መሰጋገሪ መንግስቲ ድማ፣ ብሕዳር 1991 ፕረሲደንታውን ፓርላመንተርያውን ምርጫ ኣካይደ። ብድሕሪ’ዚ “ሲቪላዊ ዕልዋ” ዝተሰየመ ተረኽቦ፣ በኒን ናብ ሓደ ፍልይ ዝበለ ምዕራፍ ኣምርሐት። እዚ ሓደ ካብቲ ዕውታት ሃገራዊ ዋዕላ ተባሂሉ ከም ኣብነት ኣብ ኣፍሪቃ ዝጥቀስ ታሪኽ እዩ። ዝፈሸለ ሃገራዊ ዋዕላ ዝበሃል ናይ ካመሩን ኢዩ።


39 በአፍሪካ ዋንጫ ማጣሪያ ኢትዮጵያና ኬንያ ነገ 10፡00 ሰዓት ላይ በባህርዳር ስታዲየም ይገናኛሉ 02:37


በሃይማኖት መሪዎችና አገልጋዮች ዙሪያ ሰሞኑን አንዲት መጣጥፍ ጽፌ ለድረ ገፆች ልኬ ነበር፡፡ ለኅሊናቸው ተገዢ የሆኑ አወጡት – አስነበቡን፤ እግዚአብሔር ይስጣቸው፡፡ ለባህልና ለይሉኝታ ያደሩት እንዲሁም እነሱ በሚፈልጉት ሙዚቃ ብቻ ታንጎና ማሪንጌ መደነስ የሚፈልጉት ወደቅርጫታቸው ከተቱት – ይክተቱት፡፡ ሁሉም የመሰለውን የማድረግ መብት አለውና ያነበበም ያስነበበም፣ ያፈነም ያሳፈነም የኅሊናው ዳኝነት ይፍረደው ከማለት ውጪ በዚህ በውዥንብር ዘመን መወቃቀሱም ሆነ መካሰሱ ፋይዳ የለውም፡፡ ግን ግን የእውነት አምላክ ለሁላችንም እውነተኛውን የልቦናና የኅሊና ሚዛን እንዲሰጠን እጸልያለሁ፡፡ ሁለትና ሁለት ሲደመር አራት ብቻ የሚሆንበት ሃቀኛ ዘመን እንዲመጣልንም እንዲሁ፡፡ በተረፈ የልጆቼ ልጆች “Mother stomach is ranger.” ሲሉ እሰማለሁና በዚያ “ሜጀር” የተቃኘ የቅሬታ ዘፈኔን ጋብዣቸው በገዢዎቻችን አነጋገር ንቅድሚት እላለሁ፤ ሕይወት እንዲህ ናትና፡፡ አንድ የብዕር ወዳጄ ያቺን መጣጥፍ ካነበበ በኋላ በነካ እጄ በዚህች ወያኔያዊ የእሳት ፖለቲካ ላይ ጥቂት ነገር እንድል አሳሰበኝ፡፡ ርዕሲቱንም የሰጠኝ እርሱ ራሱ ነው – Please take the credit dear Mr. Thingummy, wherever you may be. ሀገራችን ተመልካች ያጣ የሕዝብ ብዛት ብቻ ሣይሆን ጭንቅት የሚያዞሩ እጅግ በርካታ ችግሮች የሚርመሰመሱባት በመሆኗ አንባቢን ላለማስቸገር ወይም ብዙ አንባቢ የለም በሚል ተስፋ መቁረጥ ወይም “አድማጭና የእርምት እርምጃ ወሳጅ ኃላፊነት የሚሰማው ጤናማ ወገን በሌለበት የኳስ አበደች ሀገራዊ ምስቅልቅል ሁኔታ ውስጥ ተነቦስ ምን ፋይዳ ሊያመጣ?” ከሚል ብሶት የተነሣ ሆን ብለን እየተውነው እንጂ መጻፍ የምንፈልግ ዜጎች የምንጽፈበት ጉዳይ በሽበሽ ነው፤ በበኩሌ አድማጭ ቢኖር ሃያ አራት ሰዓት ብጽፍ የማይደክመኝና የሚያጽፍ ጉዳይም ሞልቶ የተረፈ መሆኑን የምገልጸው የሚያፍኑኝን ድረ ገፆች ደስ አይበላቸው በሚል የመከፋት ስሜት ሳይሆን ተናግረን አድማጭ ባለመኖሩ ሳቢያ በእጅጉ የምቆረቆር መሆኔን በሚጠቁም የቁጭት ስሜት ነው፡፡ የወያኔው የዘረኝነት አባዜ ካስከተለብን ተነግሮ የማያልቅ ሰቆቃና የግፍ አስተዳደር ጀምሮ እነሚሚ ስብሃቱን የመሳሰሉ የሥርዓቱ ዘውጋዊ አባላትና እበላ ባይ ሆዳም ደጋፊዎቻቸው ባቋቋሟቸው የሠራተኛ አስቀጣሪ ድርጅቶች አማካይነት የሚካሄደውን ዘመናዊ ባርነት ብንመለከት ጉዳችን በጽሑፍም ሆነ በቃል ተዘርዝሮ የማያልቅ አስገራሚ ፍጡራን ሆነናል – እኛ “ኢትዮጵያውያን”፡፡ ቴዲ አፍሮ “እዚህ ጋ’ም እሳት፣ እዚያ ጋ’ም እሳት፣ እሳት፣ እሳት፣እሳት…” ሲል እንዳቀነቀነው ሀገራችን ወያኔያዊ እቶን ላይ ተጥዳ በየአቅጣጫው እንደባቄላ አሹቅ እየተንገረገበች ናት፡፡ ፖለቲካው እሳት፣ ሃይማኖቱ እሳት፣ ፌዴራሉ እሳት፣ ፖሊሱ እሳት፣ ቀኑና ሣምንቱ እሳት፣ ወሩና ዓመቱ እሳት፣ ኑሮው እሳት፣ ባለሥልጣናቱ እሳት፣ ነጋዴው እሳት፣ ዳኛው እሳት፣ በሽታው እሳት፣ ርሀቡ እሳት፣…፡፡ ሁሉም በእሳት አለንጋ ይጋረፋል፤ ይጠብሳል፤ ይሸነቁጣል፤ የት እንድረስ? የትስ እንግባ? ከነዚህ ከሲዖል ካመለጡ ሽፍቶች የሚታደገን ማን ነው? አምላከ ኢትዮጵያ ወዴት አለ? ኤሎሄ! ኤሎሄ! ኤሎሁም! በዚህ መከራችን ላይ ነው እንግዲህ ወያኔ በሐረርም በአዲስ አበባም እንደዚያች ተዘውትራ እንደሚነገርላትና “እዚህ አካባቢ እሳት ይነሳል ብያለሁ” ብላ ባስጠነቀቀች ማግስት ራሷ እንደምትለኩሰው የደሴዋ ዕብድ ሴት በሹምባሾቹ አማካይነት በሚፈልጋቸው ቦታዎች ላይ እሳት እየለኮሰ፣ እንዳይጠፋም ከልካይ ዘብ እያቆመ በሀገር ሀብትና በሕዝብ ዕንባ እየተዝናና የሚገኘው፡፡ ለማንኛውም አስታዋሼን ላመስግንና በጠቆመኝ ሃሳብ ዙሪያ እንዳመጣብኝ ትንሽ ልብከንከን፡፡ እውነትን ላለማየት ዐይነ ኅሊናቸው የታወረ፣ እውነትን ላለመስማት ዕዝነ ልቦናቸው የተደፈነ፣ አእምሯቸው በፀረ-ለውጥ ቫይረስ ለፈውስ ባስቸገረ ሁኔታ “corrupted” ለሆነ የ“ሚዲያ ሰዎች”ም የቮልቴርን አባባል ባስታውሳቸው ቅር አይለኝም – ቮልቴር እንዲህ አለ አሉ፡- “በምትናገረው ሁሉ ባልስማማም መናገር የምትፈልገውን ጉዳይ በነፃነት መናገር እንድትችል ግን ሕይወቴንም ቢሆን እገብርልሃለሁ!” አይ ኢትዮጵያ! በሁሉም ድሃ፡፡ ግን ተስፋ አለኝ – ትልቅ ተስፋ፡- ወደፊት አንድ ቀን ይህ ሁሉ ድንቁርናችንና ከንቱ ትምክህታችን እንደጤዛ ሲረግፍልን ሰው እንደምንሆን፡፡


” እስክንድር ነጋ ወንጀለኛ ነው፤ በጋዜጠኛነት ካባ ጥላቻን ይሰብካል፤ ተመስገን ደሳለኝ ወንጀለኛ ነው፣ የአገር ሚስጢር የሚያባክኑ ለፍርድ ይቅረቡ፤ አዲስ አበባ የሁሉም ናት፤ ” የሚሉት መፈክሮች በሌሎች ወገኖች ከተደመጡት መካከል ናቸው።


እኛ ኢትዮጵያዊያን ሁላችንም የአብርሃም ልጆች ነን። እኛ ጃማይካዊያንም የአብርሃም ልጆች መሆናችንን እናውቃለን።


ኣብ መወዳእታ፡ ኣብ ሓደጋ ዝኣተወ ህይወት ምስ ኣብ ሰንፈላል ዝርከብ ፖሊሲ


ከመጀመሪያው ጀምሮ አስደሳች ሂደት ነበር… 3 በኤፕሪል 2018 በተካሄደው ጨረታ ፣ የቢርአ-ዬኔኔር መስመር አጉል እምነት እና የኤሌክትሮክካኒካል ሥራዎች እና የየየኔር-ኡስማን መስመር መስመር መሠረተ ልማት ፣ የኤሌክትሮኒክስ እና የኤሌክትሮክካኒካል ሥራዎች ተደምረው ነበር ፡፡


የከተማው ውሀ አቅርቦትና ፍሳሽ አገልግሎት ስራ አስኪያጅ አቶ ጉዲና ኮሉ ስለጉዳዩ ተጠይቀው በሰጡት ምላሽ ችግሩ የተከሰተው ነባሩ የውሃ ኘሮጀከት አቅርቦት ከፍላጎት ጋር ባለመመጣጠኑ ነው፡፡


በሬ ሆይ በሬ ሆይ፤ ሞኙ በሬ ሆይ፤ ሳሩና አየህና ገደሉን ሳታይ፤ እልም ካለው ገደል ወደክብን ወይ።


ንኣብነት ኣብ 1982 ብጊዜ ሻድሻይ ወራር ሶቭየት ሕብረት ንደርጊ ኣብ ኩናት ነርቭ ጋዝ ክጥቀምሉ ሂባቶም ምስ ተባህለ ኣንጻር ሶቭየት ዓቢ ሰላማዊ ሰልፊ ተካይዱ። ኣብዚ ኤሪትራውያን ጥራሕ ዘይኮኑ ንኤርትራ ዝድግፉ ወጻእተኛታትን ማሕበራትን እውን ተኻፊሎም እዮም። ሰልፊ ዕዮ ዓዲ እንግሊዝ (Labour Party) – ድሮ ኣብ ኣኼባ መሪሕነቶም (Executive Committee of the Labour Party). ብ 1981 ብህግ ዝምራሕ ቃልሲ ህዝቢ ኢርትራ ብወግዒ ክድግፍዎ ውሳኔ ኣሕሊፎም ነይሮም’ዮም ። እዚ ወግዓዊ ተፈላጥነት ብዙሕ ናይ ፖለቲካን, ዲፕሎማሲን ረዲኤትን ማዕጾ ከፊቱልና እዩ። እዚ ስለዝኾነ ከኣ እዩ ኣብል ባይቶን ሰልፊ ዕዮን ዝነበረ Stuart Holland ዝተባህለ ነቲ ሰላማዊ ሰልፊ ደጊፉ ቀልጢፉ ምስ ሰበ ስልጣን ሶቬት ተራኺቡ ተቛውሞኡ ዝገለጸ። ማሕበር ረዲኤት እውን መከላኸሊ መርዛም ጋዝ ዝኸውን ገንዘብ ክትሓትት ተንቀሳቂሳ ። ኣብ ሜዳ እውን መከላኸሊ መርዛም ጋዝ ዝኸውን ማስኬራ ብኢድ እተሰፍየ ከምዝስራሕ ይግበር ነይሩ።


የምርት ስም WDB01-FXXXXXX D-SUB ሴት ወታደር የውሃ መከላከያ ዓይነት የአገናኝ ዓይነት: መ: 9 ፒን ዲ-ንዑስ አገናኝ B: 15 pin d-sub አያያዥ C: 2 5 pin d-sub አያያዥ መ: 37 ፒን ዲ-ንዑስ አገናኝ አምራች-ANTENK ምርጫዎች ፣ CO. LTD የአንቲነክ ዲ-ንዑስ ምርት ቤተሰብ ለተለያዩ አተገባበር ውጤታማ የሆኑ መፍትሄዎችን ለማቅረብ በመደበኛ ፣ ከፍተኛ-መጠን...


የጂቤል-ኦሃንጋዚ ሀይዌይ ተሽከርካሪዎች በአማካይ በ 20 በመቶ መጨመራቸው, የኦስማን ጋዚ ድልድይ ቁጥር ወደ የ 26 መግለጫው በመቶኛ ዝቅ ብሏል, የኦስማን ጋዚ ድልድይ የመኪና አደጋ የ 65,65 ፓውንድ ተለይቷል.


3 ሳሙኤል እቲ ቘልዓ ድማ ኣብ ቅድሚ ኤሊ ንየሆዋ የገልግሎ ነበረ፣+ በተን መዓልትታት እቲአን ግና፡ ቃል የሆዋ ውሒዱ ነበረ፣ ራእያት+ እውን ብዙሕ ኣይነበረን። 2 ሓደ መዓልቲ፡ ኤሊ ኣብ ቦታኡ ደቂሱ ነበረ፣ ኣዒንቱ ኸኣ ሓሚቐን ነበራ፣ ኪርኢ እውን ኣይክእልን ነበረ።+ 3 መብራህቲ ኣምላኽ+ ድማ ገና ኣይጠፍአን ነበረ፣ ሳሙኤል እውን ኣብታ ታቦት ኣምላኽ ዘለዋ መቕደስ*+ የሆዋ ደቂሱ ነበረ። 4 የሆዋ ኸኣ ንሳሙኤል ጸውዖ። ንሱ ድማ፡ “እነኹ” ኢሉ መለሰ። 5 ናብ ኤሊ ጐይዩ ድማ፡ “ጸዊዕካኒ ኢኻ እሞ፡ እነኹ” በሎ። ንሱ ግና፡ “ኣይጸዋዕኩን። መሊስካ ደኣ ደቅስ” በሎ። ንሱ ኸኣ ከይዱ ደቀሰ። 6 የሆዋ ድማ መሊሱ፡ “ሳሙኤል” ኢሉ ጸውዐ። ሳሙኤል ከኣ ተንሲኡ ናብ ኤሊ ኸይዱ፡ “ጸዊዕካኒ ኢኻ እሞ፡ እነኹ” በሎ። ንሱ ግና፡ “ወደየ፡ ኣነስ ኣይጸዋዕኩን። መሊስካ ደኣ ደቅስ” በሎ። 7 (ሳሙኤል ድማ ንየሆዋ ገና ኣይፈለጦን ነበረ፣ ቃል የሆዋ እውን ገና ኣይተገልጸሉን ነበረ።)+ 8 የሆዋ ኸኣ መሊሱ ሳልሳይ ሳዕ፡ “ሳሙኤል” ኢሉ ጸውዐ። ንሱ ድማ ተንሲኡ ናብ ኤሊ ኸይዱ፡ “ጸዊዕካኒ ኢኻ እሞ፡ እነኹ” በሎ። ኤሊ ድማ ነቲ ቘልዓ ዚጽውዖ ዝነበረ የሆዋ ምዃኑ ኣስተውዓለ። 9 ኤሊ ኸኣ ንሳሙኤል፡ “ኪድ ደቅስ፣ እንተ ጸዊዑካ ድማ፡ ‘ኦ የሆዋ፡ ጊልያኻ ይሰምዕ ኣሎ እሞ፡ ተዛረብ’ በል” በሎ። ሳሙኤል ከኣ ከይዱ ኣብታ ቦታኡ ደቀሰ። 10 የሆዋ ድማ መጺኡ ኣብኡ ደው በለ፣ ከምቲ ኻልእ ግዜያት ከኣ፡ “ሳሙኤል፡ ሳሙኤል” ኢሉ ጸውዐ። ሳሙኤል ድማ፡ “ጊልያኻ ይሰምዕ ኣሎ እሞ፡ ተዛረብ” በለ። 11 የሆዋ ኸኣ ንሳሙኤል ከምዚ በሎ፦ “እንሆ፡ ኣነ ኣብ እስራኤል ንዚሰምዖ ዘበለ ኽልቲአን ኣእዛኑ ጸላዕላዕ ዜብል ነገር ክገብር እየ።+ 12 በታ መዓልቲ እቲኣ፡ ኵሉ እቲ ብዛዕባ ቤት ኤሊ እተዛረብክዎ፡ ካብ መጀመርታ ኽሳዕ መወዳእታ ኣብ ልዕሊኡ ኽፍጽሞ እየ።+ 13 ደቁ ንኣምላኽ ይረግሙ+ ኸም ዘለዉ እናፈለጠስ፡+ ብዘይምግናሑ+ ስሕተት ስለ ዝገበረ፡ ኣብ ቤቱ ናይ ሓዋሩ ፍርዲ ኸም ዘምጽእ ንገሮ። 14 ስለዚ እየ ስሕተት ቤት ኤሊ ብመስዋእቲ ወይ ብመባእ ከቶ ኸም ዘይዕረቕ ብዛዕባ ቤት ኤሊ ዝመሓልኩ።”+ 15 ሳሙኤል ድማ ክሳዕ ዚነግህ ደቂሱ፡ መዓጹ ቤት የሆዋ ኸፈተ። ሳሙኤል ንኤሊ ብዛዕባ እቲ ራእይ ከይነግሮ ፈርሀ። 16 ኤሊ ግና ንሳሙኤል፡ “ሳሙኤል ወደይ” ኢሉ ጸውዖ። ንሱ ኸኣ፡ “እነኹ” በለ። 17 ንሱ ድማ፡ “እንታይ መልእኽቲ ተዛሪቡካ፧ በጃኻ፡ ካባይ ኣይትሕብኣዮ። ካብ ኵሉ እቲ እተዛረበካ ሓንቲ ቓል እኳ እንተ ሓቢእካለይ፡ ኣምላኽ ከምዚ ይግበርካ፡ ከምዚ ድማ ይወስኸሉ” በሎ። 18 ሽዑ፡ ሳሙኤል ኵሉ ነገሮ፡ ካብኡ እውን ገለ ኣይሓብአን። ኤሊ ኸኣ፡ “ንሱ የሆዋ እዩ። ኣብ ኣዒንቱ ጽቡቕ ዝዀነ ይግበር” በለ። 19 ሳሙኤል ድማ ይዓቢ ነበረ፣ የሆዋ ኸኣ ምስኡ ነበረ፣+ ካብ ኵሉ እቲ ቓሉ ድማ ገለ እኳ ናብ ምድሪ ኣየውደቐን። 20 ብዘሎ እስራኤል ካብ ዳን ክሳብ ብኤር-ሸባዕ ከኣ፡ ሳሙኤል ብርግጽ ነብዪ የሆዋ ምዃኑ ፈለጠ። 21 የሆዋ ድማ ንሳሙኤል ብቓል የሆዋ ኣብ ሺሎ ይግለጸሉ ነበረ እሞ፡ የሆዋ ኣብ ሺሎ ይርኣዮ ነበረ።+


“እቲ ቐዳማይ፥ ብርግጽ መንነትካ ኣነጺርካ ዘይትፈልጥ እንተድኣ ኲይንካ ክትዝትይ ዘይከኣል እዩ። ብዓቢዩ ድማ እቲ እትኣምኖ ሃይማኖትካ ኣነጺርካ ዘይትፈልጥ እንተድኣ ኲይንክ ምስ ናይ ካልኦት ሃይማኖታት ኣባላት ክትዝትይ ዘይከኣል እዩ። እቲ ካልኣይ ድማ ናይ ካልእነት ብድሆ እዩ፡ እዚ ኸኣ እቲ ብእምንት ካባኻ ዝተፈልየ ‘ካልእ፤ ብሃይማኖት’ ከምቲ ናትካ እምነት ዘይብሉን እቲ ንስኻ እትስዕቦ ሃይማኖት ዘይስዕብ ብምዃኑ ጸላኢ እዩ ቢልካ ምሕሳብ ዘይቅቡል ዝብል እዩ፡ እዞም ክልተ ብድሆታት ንምብዳህ ሰብ ከም ሰብ ምቕባልን እምነትካ ምፍላጥን እቲ ካልእ ድማ ንኣኻ ከም ካልእነትካ ክቕበለካን ንኻልእ ከም ካልእነቱ ምቕባልን ከምዘድሊ” ብሰፊሕ ዘሰምረሉ ሓሳብ እዩ ኢሎም።


ሁሉም ሰው በቀን ውስጥ ለተወሰነ ደቂቃ ያብዳል የሚባለው እውነት ነው? “እብድ” የሚለው ቃልስ የአዕምሮ ሕመምን ይገልጻል?


ይህን የአተነፋፈስ ችግር በቀላሉ እና በፍጥነት ካልተቀረፈ ጉዳቱ ክፍተኛ ሊሆን ይችላል ተብሏል።


ኣኼባ ብዝኽሪ ሰማእታት ኢዩ ተኸፊቱ። ወይዘሮ ፈቨን ግዴዎን፡ ሓላፊት ጕዳያት መንእሰያት ሰዲህኤ ዞባ ኣውሮጳ፡ ንኣኼበኛታት ናይ ኣንቋዕ ደሓን መጻእኩም መልእኽቲ ድሕሪ ምቕራብ፡ መድረኽ ንዶክተር ኣክሊሉ ግርማይ፡ ምኽትል ሓላፊ ቤት ጽሕፈት ጕዳያት መንእሰያት ሰዲህኤ ኣመሓለሊፋቶ።


በነገራችን ላይ ሪፖርተር ጋዜጣ እ.አ.አ የካቲት 12/2014 “ከኢትዮጵያ ጋር መታረቅ ስለሚባለው ባልሰማውና ባላስበው እመርጣለሁ” ሲል ለንባብ ያበቃው ህትመት ከድረ ገጹ ከማንበቤ በፊት ፕሬዝዳንት ኢሳይያስ ከአገሪቱ ሁለት የትግርኛ ቋንቋ ተናጋሪ ጋዜጠኞች ጋር ያደርጉትን ቃለ ምልልስ መሉ ይዘት ተከታትያለሁ። ሪፖርተር ጋዜጣ ካነበብኩ በኋላም እንደሆነ ጋዜጣው በርዕሱ ይዞት የወጣው ዐረፍተ ነገር ተገርሜ “እንዴት ይህን ቃል ሳልሰማ?” በሚል መንፈስ ቃለ ምልልሱን ለማዳመጥ ያባከንኩት ሁለት ሰዓት ሙሉ እንደ እሳት እየበላኝና እያንገበበኝ በቁጭት ነበር ለሁለተኛ ጊዜ የፕሬዝዳንቱ ንግግር ለማድመጥ የተገደድኩ። ይህን ያደረኩበት ዋና ምክንያት ሪፖርተር ጋዜጣ ፕሬዝዳንት ኢሳይያስ “አሉ” ብሎ ያስነበበው ጽሑፍ አለማለታቸው እርግጠኛ ስለ ነበርኩ ነው። ሁለት ሰዓት ሙሉ ቁጭ ብዬ የሰው ንግግር ሳደምጥ መጎለት አምሮብኝ እንዳልተቀመጥኩም እርግጠኛ ነበርኩ። ጥያቄው ሪፖርተር ጋዜጣ ይህን የወረደ ሥራ ይዞ ለመውጣት ሲወስን ምን አተርፋለሁ ብሎ ነው? ሪፖርተር የግል ጋዜጣ መሆኑ ቀርቶ የፕሮፖጋንዳ መሳሪያ የሆነው ከመቼ ወዲህ ነው? ለመሆኑ ፕሬዝዳንት ኢሳይያስ አፈወርቂ ቃል በቃል “ከኢትዮጵያ ጋር መታረቅ ስለሚባለው ባልሰማውና ባላስበው እመርጣለሁ” ብለው የተናገሩበት ቦታ ሊኖር ቀርቶ “አሉ” ተብሎ የተጻፈውን ቃል በፍቺ ደረጃ “ብለዋል” ለማለት የሚያስችል የሰነዘሩት አስተያየት የት ስፍራ ነው? የት ቦታ ነው ፕሬዝዳንት ኢሳይያስ አፈወርቂ “አሉ” ተብሎ በሪፖርተር ጋዜጣ ለንባብ የበቃ ጽሑፍ የተናገሩት? ፕሬዝዳንቱ ለጸሐፊው ለብቻው [በህልም መሆኑ ነው] በሰጡት ቃል መጠይቅ ካልሆነ በስተቀር ፕሬዝዳንት ኢሳይያስ ለኤርትራ ጋዜጠኞች በሰጡት ቃለ ምልልስ አንድም ቦታ ላይ ይህን ቃል አልተናገሩም። ይህን ሐቅ ለማረጋገጥ ከተፈለገ ሪፖርተር ያለውን አሜን ብሎ ከመቀበል ይልቅ “እውነት ኢሳይያስ አፈወርቂ ይህን ብለዋልን?” በማለት ራሳችን በመጠየቅ የተናጋሪው ሙሉ ቃል በማዳመጥ ሐቁ በቀላሉ ማወቅ ይቻላል። እውነት ለመናገር ከሁሉም በላይ ያሳዘነኝ ነገር ቢኖር የሪፖርተር ጋዜጣ የወረደ ሥራ ሳይሆን ያገኙትን ሳያላምጡ ከመለጠፍ የማይቦዝኑ ድረ ገጾች ሁኔታ ነው። ይህኔ የሚጠጣ መዝርም ቢሆን ግራ ቀኝዋን ሳታጣራ መለጠፍ የለመደች ነፍስ መርዝኑም ሳታይ መጨለጥዋ አይቀርም ነበርና የመዋች ቁጥር ለቀባሪዎች ከባድ ዕዳ ነበር የሚሆነው። በነገራችን ላይ አሜሪካ ሂሮሽማን ናጋሳኪን እንዳልነበረች ያወደመችበት ዋና ምክንያት በአሜሪካውንያንና በጃፓናውያን መካከል በዘመኑ በነበረው የቴሌ ግራም ግኑኝነት በተፈጠረ የትርጉም ስተት የተነሳ ነበር። የዚህ ጽሑፍ ዋና መልዕክት ሪፖርተር ጋዜጣ እ.አ.አ የካቲት 12/2014 ዕትሙ ላይ የኤርትራ ፕሬዝዳንት ኢሳይያስ አፈወርቂ “እንዲህ ሲሉ ተናገሩ” በማለት ይዞት የወጣ በሬ ወለደ ጽሑፍ ፕሬዝዳንት ኢሳይያስ ቃል በቃል ሆነ በአንድምታ ደረጃ አላሉም ለማለት እንጅ ኢሳይያስ አፈወርቂ ሰላም ወዳድ ናቸው አላልኩም። ፈላስፋው ሰላም ብሎ ነገር “ለባህሪያቸው” እንደማይስማማቸውማ ድፍን ዓለም የሚያውቀውና የሚስማማበት ሐቅ ነው። ጦርነት፣ ሁከት፣ ወከባና የሽብር ድርጊት እንደሆነ የህግደፍ ህገ መንግሥት ነው። ጸሐፊው የፕሬዝዳንቱ ቃል ሲተረጉም በአእምሮው ውስጥ ምን ይመላለስ እንደነበረ ‘እግዚሃር’ ብቻ ነው የሚያውቀው፡ በሰው አእምሮ ውስጥ ዕብደት፣ ዝና፣ ልቅ ወሲባዊ አመንዝራነት፣ ገንዘብ፣ ታላቅነት ጨምሮ ብዙ የሚመላለስ ከንቱ ሃሳብ አለና “ፕሬዝዳንት ኢሳይያስ አፈወርቂ “ከኢትዮጵያ ጋር መታረቅ ስለሚባለው ባልሰማውና ባላስበው እመርጣለሁ” ‘አሉ’ ወይም ‘ብለው የተናገሩ” ብሎ ከትግርኛ ወደ አማርኛ የመለሰ ወይም የተረጎመ እንዲሁም የጻፈና ያሳተመ ግለሰብ በአእምሮው ምን ይመላለስ እንደ ነበረና ምን እያሰበም እንደ ነበር ለመገመት በጣም ከባድ ነው። ጸሐፊው ፕሬዝዳንት ኢሳይያስ አፈወርቂ ከአገሪቱ ጋዜጠኞች በትግርኛ ቋንቋ ያደረጉትን ቃለ መጠይቅ ከፍቶ በሚሰማበት ወቅት በአእምሮው ውስጥ ምን ዓይነት ምናባዊ ሃሳቦች ይመላለሱ እንደ ነበር ግለሰቡ/ጸሐፊውና እግዚአብሔር ብቻ ነው የሚያውቁት። በተረፈ ጽሑፉን ያቀረበ ግለሰብ ምንም እንኳን ስሙ በተደጋጋሚ በሪፖርተር ጋዜጣ ባየውም ግለሰቡ መደበኛ ጋዜጠኛ ይሁን ተባራራ ዓምደኛ ምንም የማውቀው ነገር የለኝም። ወጣም ወረደ የሪፖርተር ጋዜጣ ኢዲቶሪያል ክፍል የእንዲህ ዓይነት ዓይን ያፈጠጠ ርካሽ ፕሮፖጋንዳ ተባባሪ ካልሆነ በስተቀር ከፍተኛ ጥንቃቄ በሚሻቸው ጉዳዮች ያሳየው ንህዝላልነት እጅግ የሚያሳዝን ነው። በአንባቢዎቹ ዘንድ ሊኖረው የሚችለው ተአማኝነትም ያጎድልበታል። የኢትዮጵያ ሕዝብ የኢሳት የወሬ እሳት አንሶት ሪፖርተር ይጨመርበት?


የመስመር ላይ እያከናወኑ ግምገማዎች ለመካፈል ዜናዎች እና ለመወያየት በእነርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አስቸኳይ የሚሰጡዋቸውን ርዕሶች ለማካፈል. አዳዲስ ግምገማዎች አንዳንዴ ስምዎ አሁን እንደ ይታያል ነፃ. በኋላ የእኛ የቤት ለቤት የመወያያ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና እንደ የእርሱ


ቅዱሳን መላእክት- ልዑካት እግዚአብሔር፡ ኣብሠርቲ ሐጐስ፡ ሓለውቲ ሰባት እዮም። ቅዱሳን መላእክት ወትሩ ከይደኸሙ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እግዚአብሔር ጸባዖት ፍጹም ምሉእ ሰማያተ ወምድረ ቅድሳተ-ስብሐቲከ / ቅዱስ... ይቕጽል


እያወራች ነዉ፡፡ የተጨነቀች ይመስላል፡፡ “. . . ግን Think’n that u r feel’n low . . . do somt’n . . . I prefer to travel – ጉዞ መድሃኒት ነዉ” ስትል ነቃሁ፡፡ ልክ ነች፡፡ ወደ ቤት ሄድኩ፡፡ ወፈር ያለ ነገር ደረብኩ፡፡ ወደ መናሓሪያ በረርኩ፡፡ የት እንደምሄድ አላዉቅም፡፡ አላሰብኩም፡፡ ልክ መሆኗ ብቻ ገብቶኛል፡፡ ጉዞ መድሃኒት ነዉ፡፡


መድኀኒቶች ወደ አገር ውስጥ ከመግባታቸው በፊትም ሆነ በአገር ውስጥ ገብተው ለተጠቃሚው ከመድረሳቸው በፊት በመድኀኒቶቹ ጥራትና በመጠቀሚያ ጊዜያቸው ላይ የሚደረጉ ቁጥጥሮችን አስመልክተው ሲናገሩም በአገራችን የመድኀኒት አስተዳደርና ቁጥጥር ባለስልጣን እንደዚህ አይነት ጉዳዮችን የመቆጣጠር ኃላፊነት እንዳለበት ጠቁመው መድኀኒቶች ወደ አገር ውስጥ ከመግባታቸው በፊትም ሆነ ገበያ ላይ ከማዋላቸው በፊት የመድኀኒቶቹን ጥራትና ፈዋሽነት ለማረጋገጥ በቤተ ሙከራ ፍተሻ ያደርጋሉ፡፡ መድኀኒቶች የህንን አሰራር ተከትለው ካልሆነ በስተቀር ወደ አገር ውስጥ እንዲገቡ አይፈቀድም፡፡ ይሁን እንጂ መድኀኒቶች ወደ አገር ውስጥ ገብተው በተለያዩ መንገዶች ለህብረተሰቡ እንዲዳረሱ ሲደረግ የሚደረግ ክትትልና ቁጥጥር የለም፡፡ መድኀኒቶቹ ከተሰራጩ በኋላ በድንገት ገበያ ውስጥ በመግባትና ሳምፕሎችን (ናሙናዎችን) በመውሰድ ተገቢ ምርመራና ቁጥጥር ማድረግ እምብዛም የተለመደና እየተሰራበት ያለ ጉዳይ አይደለም፡፡ በችርቻሮ ስራ ላይ የተሰማሩ መድኀኒት ሻጮችና አከፋፋዮች የመጠቀሚያ ጊዜያቸው ያለፈባቸውን መድኀኒቶች ከገበያ ለማስወገድ ጥረት ሲያደርጉ አይታዩም። ይህ ታዲያ ህብረተሰቡን ለከፍተኛ አደጋ የሚያጋልጥና በመድኀኒት አጠቃቀም ሥርዓት ላይ አሉታዊ ተፅዕኖን የሚያስከትል ነው፡፡ ጉዳዩ የሚመለከታቸው አካላት ሁሉ ይህን መሰሉን ለአገርና ለህዝብ አደጋ የሆነ ችግር በጋራ ለማስወገድ ጥረት ማድረግ ይገባል ሲሉ ተናግረዋል፡፡


ዝኾነ ኮይኑ ናፅነት ኮነ ካልእ ከም ህያብ ካብ ካልእ ዝውሃበካ ዘይኮነስ ዘይሩ ዘይሩ ንስኻ ኢኻ እተምፅኣ። ባዕልኻ ኢኻ እተምፅኣ።


እኛ የውሸት ምርመራ አይደለም እያደረግን ያለነው በተፈፀመ ወንጀል ላይ ነው ሰፊ ምርመራ እያደረግን የምንገኘው ብሏል።


14 ሀምሌ 2020 የፎቶው ባለመብት, Getty Images በአፍሪካ በቫይረሱ የተያዙ ሰዎች ቁጥር ከተቀረው ዓለም ጋር ሲነጻጸር ያነሰ ቢሆንም፤ በአንዳንድ አገሮች የበሽታው ስርጭት በከፍተኛ ሁኔታ መጨመሩ አሳሳቢ ሆኗል። በአህጉሪቱ 100,000 ሰዎች በቫይረሱ የተያዙት በመቶ ቀን ነበር። ነገር ግን በቀጣዮቹ 18 ቀናት ቁጥሩ በእጥፍ ሲጨምር፣ በ20 ቀን ውስጥ ደግሞ 400,000 ደርሷል። ቁጥሩ እየጨመረበት ያለው መንገድ በበሽታው ክፉኛ ከተጠቁ የዓለም ክፍሎች ጋር ተመሳሳይ ነው። የዓለም ጤና ድርጅት እንዳለውም፤ ወረርሽኙ በማኅበረሰቡ ውስጥ ተሰራጭቷል። የዓለም ጤና ድርጅት ኮሮናቫይረስ በአየር ወለድ ብናኞች ሊተላለፍ እንደሚችል ተናገረ ይህ ማለት ደግሞ ኮቪድ-19 ከያዘው ሰው ጋር ቀጥታ ንክኪ የሌለውም ሰው ለበሽታው ሊጋለጥ ይችላል ማለት ነው። ይህም የበሽታውን ስርጭት ለመቆጣጠር ከባድ ያደርገዋል። በአፍሪካ በከፍተኛ ሁኔታ የተጋለጡት የትኞቹ አገሮች ናቸው?


በ አዲስ አበባ የምትገኙ አጥብያ ሰበካ ኃላፊዎች፣ሰንበት ትምርት ቤቶች፣ ምአመናን ሰላማዊ በሆነ መንገድ ዛሬውኑ ጉባኤው ሳይጠናቀቅ ቤተክህነት ዙርያ ሆነው ፓትርያርኩ አንዲአርፉ አና በፀሎት አንድወሰኑ ይጠይቁ


የገዢው ወይንም የተቃዋሚ ፓርቲ የፖለቲካ ኃይል መጠን የሚወሰነው በፖለቲካ ኃይል ምንጮች ላይ ባላቸው ቁጥጥር መጠን እንደሆነ፣ የፖለቲካ ኃይል ምንጮች ከህዝብ ጋር የሚኖሩ እና ባለቤታቸውም እራሱ እዝብ እንደሆነ፣ በፈቃደኛነት ወይንም በፍራቻ ወይንም በግዴለሽነት ህዝብ የፖለቲካ ኃይል ምንጮችን ለአምባገነኖች እንደሚለግስ፣ መለገስ ከቻለ ደግሞ መንፈግ እንደሚችል፣ ከአምባገነኖች ወስዶ ለተቃዋሚ ፓርቲ ሊለግስ የሚችለው ተቃዋሚ ፓርቲዎች ከቢሮ ፖለቲካ ተላቀው በከተሞችን እና በገጠሮች ህዝብ ውስጥ በመግባት ቀጣይነት ያላቸው ህዝባዊ ስምሰባዎች እና ቅስቀሳዎች ሲያደርጉ ብቻ እንደሆነ ከፍ ባለ ድምጽ ተደጋግሞ ይዘረዘራል። በማስከተልም የሚከተሉት 6 የፖለቲካ ኃይል ምንጮች፥ (1) የስልጣን ባለቤትነት ወይንም ህጋዊ ገዥነት መብት (የመንግስት ወይንም የተቃዋሚ)፣ (2) ድጋፍ እና ትብብር የለገሰ ህዝብ ቁጥር (ለመንግስት ወይንም ለተቃዋሚ – በሰላማዊ ትግል የደጋፊ ህዝብ ቁጥር የፖለቲካ አቅምን ይወስናል።)፣ (3) ክህሎት እና እውቀት መለገስ (ለመንግስት ወይንም ለተቃዋሚ)፣ (4) በረእዩተ አለም ወይንም በጎሳ ተመሳሳይነት የሚገኝ የህዝብ ድጋፍ መጠን (ለመንግስት ወይንም ለተቃዋሚ)፣ (5) የአገር ሃብት ባለቢትነት (ለምሳሌ መንግስት የመሬት ባለቤት ከሆነ የአራሹን እና አርቢውውን ህዝብ ፖለቲካ ጸባይ ሊቆጣጠር ይችላል። የኢንዱስትሪ እና የገንዘብ ድርጅቶች ባለቤት ከሆነ ደግሞ የከተማውን ህዝብ የፖለቲካ ጸባይ ሊቆጣጠር ይችላል። ወ.ዘ.ተ.)፣ (6) የመቅጫ አቅሞች መጠን ለምሳሌ እስር ቤት የመወርወር፣ በቅጣት መልክ ንብረት የመንጠቅ፣ የትምህርት እድል ወይንም በስራ ቦታ እድገት የመከልከል፣ ነፃ ፕሬሶችን የመዝጋት እና የመሳሰሉት የመሳሰሉት የፖለቲካ ኃይል ምንጮች እና ህዝብን የመንግስት ስልጣን ለማድረግ በሚደረግ ትግል ላይ ያላቸው ተጽእኖ ይተነተናል። አምባገነን መንግስት የእለት ተእለት ስራውን (ጭቆናውን ጨምሮ) ለማከናወን፣ የሰላም ትግል ሰራዊትም የኢትዮጵያን ህዝብ የመንግስት ስልጣን ግቡን ለማራመድ የድጋፍ ምሶሶዎች ያስፈልጉታል። የፖለቲካ ኃይል ምንጮች በድጋፍ ምሶሶዎች ውስጥ ከህዝብ ወደ መንግስት ወይንም ወደ ተቃዋሚዎች ይፈሳሉ።


የየካ አባዶ ደብረ ልዕልና ቅድስት አርሴማ ቤተ ክርስቲያን እንድትፈርስ ፍ/ቤት ወሰነ


ይህ： ምን： ይደንቃል：： ወያኔ： የመጣበትን： ፕሮግራሙን： እያካሄደ ： ነው：： የሚገርመው： በተ


ከዚህ በታች ያለው ጽሑፍ ከፌስቡክ የተገኘ ሲሆን ፀሐፊው ቀሲስ ወንድምስሻ አየለ ናቸው። መልካም ንባብ።+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ታሪከ-ጡመራበዓመት ፪ ጊዜ በሚደረገው የቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ የሚወሰኑ ውሳኔዎች ለሕዝብ መገለጥ ያለባቸውን ያህል ሳይገለጡ በመቆየታቸው ብዙ ችግሮች በወረቀት ላይ እንጂ በተግባር ባለመፈታታቸው ሲደመሩ ቆይተዋል። ፈጣሪ ፈቀደና ደጀሰላምም ፋና ወጊ ሆና ስለውሳኔዎቹ መስማትና ሀሳቡን መከታተል ተጀመረ፤ በእርግጥ ጥቂት ውሳኔዎች በሬድዮኖች በጣም ጥቂቱ ዘገባ ደግሞ በጋዜጦች ሲቀርቡ ቆይተዋል። ከዚያ ወዲህ ምእመናን የትኛው ሀሳብ ለምን ተወሰነ? ይኼኛው ለምን ቀረ? ወዘተ እስከማለት ደርሰዋል። በዚህም ሁላችንም የየግላችንን ሀሳብ ተለዋውጠናል። የእስከዛሬውን ወጥ አድርገን ብንገመግመውስ ለነገውም ጭምር የሚጠቅም አይመስላችሁም?


ላዕለዋይ ተጸዋዒ ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት(UNHCR) 8 መምዘኒታት ንዳግመ ሰፈራ ስደተኛታት አዳልዩ ይርከብ።እዚ ድማ “ላዕለዋይ ተጸዋዒ ስደተኛታት ናይ ምቅባል ነጥብታት” ይበሃል።ብሓፈሻ ስደተኛታት ክመዝገቡን አፍልጦ ብላዕለዋይ ኮምሽን ስደተኛታት ክህልዎም ይግባእ።ብውሑዱ ሐደ ካብዚ ዝስዕብ ዘማልኡ ውልቀ ሰባት ንዳግመ ሰፈራ አብ ግምት ይአትዉ።


ጉባኤ ኣስተምህሮ ጸሎተ መልአከ እግዚአብሔር ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ዕለት 11 ሕዳር 2018 ዓ.ም.


“ግእዝ/ግዕዝ” ከም ስም ናይ ቋንቋ፡ ፊደል፡ ንባብን ዜማን፣ ከም ቅጽል – መዓርጋዊ ኣቈጻጽራ የገልግል። ብብዙሓት መዳያቱ ዘቕርቦ ዳህሳስ ኣሎ። ንግዚኡ ግን እዚ ዝስዕብ መዝገበ-ቓላዊ ትርጉሙ እንሆ፤


የስራ ቦታ፡ ጅማ፣ ድሬዳዋ፣ ጅግጅጋ፣ ባህርዳር፣ ኮምቦልቻ፣ ሞያሌ፣ ጋለፊ/ሚሌ ቅ/ጽ/ቤት


Home » ጾመ ፍልሰታ፥ ሱባዔ፥ ጾም፥ ምጽዋት፥ መለኮታዊ ቀዳሚ መልእክት፥ ድንግል ማርያም፡ ማን ናት?፥ ድንግል፥ እመ አርያም፥ እግዝእተብሔር እም፥ አነ፥ አነ እግዚአብሔር፥ እኔ፥ ንሕነ፥ ኢትዮጲስ፥ መልከ ጼዴቅ፥ ዐሠርቱ ቃላት፥ ንግሥት ማክዳ፥ ዓመተ ኪዳን፥ እመአርያም፥ መድኃኒት፥ መድኅን፥ እመ-እግዚአብሔር ጸባዖት፥ አስተርእዮ፥ ፍልሰታ። ሐምሌ ፴ ቀን፥ ፪ሺ፲ ዓ.ም. (06 August 2018)


ዛሬ እኛ ስለ አንድ ጽሑፍ መጻፍ Clash Of Clans Mod Apk Free Download No Survey. አንተ ጎሳዎች ኡሁ መካከል ግጭት እየፈለጉ ከሆነ ትክክለኛው ቦታ ላይ ናቸው! በዚህ ጽሑፍ ማንበብ ይቀጥሉ, Clash Of Clans Mod Apk Free Download No Survey እና እርስዎ የሚፈልጉትን ነገር ያገኛሉ.


12:22 ከዚያም ሕዝቡ ይጮኹ ነበር, የእግዚአብሔር "ይህ ድምፅ, እና የሰውም አይደለም!"


ስለዚህ፤ ኢትዮጵያዊነት የተጠቀሰበት ምክንያት ግልጽ አይደለም። ኢትዮጵያዊነት የመላው ህዝብ የአንድነት መሠረት እንዲሆን ከተፈለገ፤ ማንኛውም ዜጋ በሀገሩ ነፃነትና ሀብት ተጠቆሞ መኖር መቻል አለበት።


የአዲስ አበባ ሀብትና ንብረት ሙሉ በሙሉ የተያዘው በትግሬዎች ነው፡፡ ሌላው ጨረቃ ላይ ነው፡፡ ፈረንጆች አይዟችሁ ብለው እነዚህ ተምቾች ሌላውን ሁሉ አፈናቅለው ሁሉንም እነሱ ብቻ ይዘዋል፡፡ ከአዲስ አበባ (አዳዲስ) ሕንጻዎች በግርድፍ ግምት ከ95 በመቶ የማያነሰው የትግሬዎች ነው፡፡ ቢዝነሱ ከ85 በመቶ በላይ የነሱ ነው፡፡ የፖለቲካውን አስተዳደር ሥራ ለሲአይኤና ሞሳድ በኮንትራት መልክ ሳይሠጡት አይቀሩም፡፡ እነሱ ዝርፍያ ላይ ብቻ ተሰማርተዋል፡፡


Milf Threesomes አዳዲስ ግምገማዎች tits አዳዲስ ግምገማዎች አውራ ዳሮዎች ከፍተኛ ጥራት በመስጠት


በዓለም ዐቀፉ የጤና ድርጅት መለኪያ መሰረት አንድ ሰው በዓመት እስከ 200 ሊትር ወተት ማግኘት ይገባዋል። በኢትዮጵያ በአማካይ አንድ ሰው 19 ሊትር ወተት በዓመት ያገኛል ተብሎ ይታሰባል። በዓለም ዐቀፍ የጤና ድርጅት መለኪያ መሰረት የተቀመጠውን የወተት አጠቃቀም ለማሳካት ኢትዮጵያ 44 ቢሊዮን ሊትር ወተት በዓመት ማምረት ሲጠበቅባት፣ በአሁን ጊዜ የሚመረተው ግን 4 ቢሊዮን ሊትር ወተት ብቻ ነው።


ለዛሬው ጽሁፍ መነሻ የሆነኝ በሰንደቅ ጋዜጣ 11ኛ አመት ቁጥር 552 ረቡዕ መጋቢት 28/2008 ዓ.ም የመድረክ አመራሮች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ የሃገር አቀፍ የፖለቲካ ፓርቲዎች ምክር ቤት አባላትን አስመልክቶ የሰጡት አስተያየት ነው።የመድረክ አመራሮች በዚህ መግለጫ ላይ በሰጡት አስተያየት የጋራ ምክር ቤቱን አባላት በጅምላ ስም አጥፍተዋል። በዛ ምክር ቤት ውስጥ በንቃት እየተሳተፉ ከሚገኙ ፓርቲዎች መካከል ደግሞ አንደኛው ኢዴፓ ነው።ስለዚህ ውሸት ሲደጋገም እውነት ይሆናል በሚል እርካሽ ፖለቲካ ማራመድን ስራ ብለው ለያዙ መድረክን ለመሰሉ ፓርቲዎች መልስ የመስጠት ፍላጎት ባይኖረኝም ሰሞኑን ግን የጋራ ምክር ቤቱ አባላት ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጋር ያደረጉትን ውይይት አስመልክቶ የሚሰጡት አስተያየቶች መረን የወጡ ሆነው ስላገኘኋቸው እንደ ኢዴፓ አመራርነቴ የግል አስተያየቴንለመጻፍ ተገድጃለሁ።


«በመሰረቱ ኢትዮጵያ ዉስጥ የነበረዉ እያንዳንዱ ንጉስ በዘመኑ ዜና መዕዋል አለዉ። ኢትዮጵያ ዉስጥ ዜና መዕዋል መጻፍ የተጀመረዉ ከ 14ኛዉ ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነዉ። ኢትዮጵያ ዉስጥ ዜና መዕዋል መጻፍ የተጀመረዉ በንጉስ አምደ ጽዮን ዘመነ መንግሥት ነዉ።»


ዶን ቢ አርኖልድ, ፒኤች. ዲ. ሞለክዩላር እና ኮምፒተር ባዮሎጂ ፕሮፌሰር, በደቡባዊ ካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ


ሰንበት ዘመብረቅ 2006 ዓ.ም. ፪ ጳጕሜን 2006 ዓ.ም. (9/6/2014) መዝሙር፡ ከመ እንተ መብረቅ ዘይወጽእ እምጽባሕ. . . . . . . . ። ንባባት፡ ሮሜ 13፡7-9፥ 2ጴጥ 3፡10ፍ፥ ግ.ሓ. 9፡110፥ ማቴ 18፡1520ምስባክ፡	እግዚአብሔር ገሀደ ይመጽእ ወአምላክነሂ ኢያረምም እሳት ይነድድ ቅድመሁ፥ እግዚአብሔር ብግሁድ ክመጽእ እዩ፥ አምላኽና ስቕ አይብልን እዩ፥ አብ ቅድሚኡ እሳት ይነድድ” መዝ፡ 50፡3። መዝሙር፡”በርቂ ካብ ምብራቕ በሪቝ ክሳዕ ምዕራብ ...»


ቅዱስ ኣቦና ናብ ኣቡዳቢ ቅድሚ ምንቃሎም ኣብቲ ከባቢ ኣብ ዝርከብ ማእከል መውሃቢ ክንክን ጥዕናን መእለይን ግዳም ሓደር ዜጋታት ምብጻሕ ኣካይዶም፡ ምስቶም ኣብ ከባቢ ፊውሚቺኖ መዓርፎ ነፈርቲ ምስ ዝርከቡ ግዳም ሓደር ዜጋታት ከምእተራኸቡ ገሊጾም፡ እቲ ነዞም ግዳም ሓደር ከባቢ መዓርፎ ነፈርቲ ፊውሚቺኖ ንዝርከቡ ዝወሃብ ኵለ መዳያዊ ሓገዝ ብናይቲ መዓርፎ ነፈርቲ ቤት ምሕደራን ብካሪታስ ናይ ዝጽዋዕ ናይ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ማሕበር ረድኤት ጨንፈር ሮማን ናይ ፖርታ ሳንታ ሩፉናን ሰበኻን ናይቲ መዓርፎ ነፈርቲ ቍምስና ቅድስተ ማርያም ንግስተ መላእክት ብምትሕብባር ዝቐርብ ምዃኑ ኣባ ሶኮርሲ ገሊጾም፡ እቲ ዘካይድዎ ርክብ ልብኻን ኵለንተናኻን ዝምስጥ እዩ ነይሩ፡ ማንም ዝተጸበዮ እውን ኣይነበረን እቶም ግዳም ሓደር ኣሕዋት ምስ ቅዱነቶም ክራኸቡ ዘርእይዎ ዝነበረ ሓጐስ ብንብዓቶም ይገልጽዎ ነይሮም፡ ናይ እግዚኣብሔር ፍቕርን ሓልዮትን ከምዘይፍለዮም ዘረጋግጽ ምብጻሕ እዩ ነይሩ፡ ኣብ ሕይወተይ ዘይርስዖ ተመክሮ ጥራሕ ዘይኰነ ከም ካህን ምግልጋል ማለት እንታይ ማለት ምዃኑ ሕጽር ብዝበለን ዓሚዩቕን መገድን ተግባርን በቲ ዘካየድዎ መብጻሕ ኣቢሎም ከስተውዕሎ ገይሮምኒ እዮ፡ ዘይፈልጦ ስለ ዝዀነኵ ዘይኰነስ ንሶም ኣብነት ኰይኖም ክረክቡ ንዓይ ተራ ካህን ናይ መንፈስን ሰብኣውን ብርታዔ እዩ ዝዀነኒ ይብሉ።


Download: Afsse: የከተማ አየር ብክለት የጤና ተፅእኖ ፡፡ የ 1 ዘገባ.


ፖሊሶች “በጥርጣሬ” ባገኙት ነገር መሳተፍ አይችሉም: - ጨረታው በሙሉ ተጫራቾች በሚሸጡት “ክፍት ጨረታ” አሠራር ውስጥ ቢከናወኑም ፣ ምንም እንኳን የመጨረሻ ቅጣት ባይኖርም በአሸባሪው ድርጅት በተገናኘው ወይም ከእነሱ ጋር በተዛመደ የፀጥታ ዳይሬክቶሬት አጠቃላይ ተሳትፎ አይሳተፍም ፡፡


እቫንጄልካል የመጽሓፍ ቅዱስ ሊቃውንት ባህልን ማጥፋት ኃጥኣት ነው ኣሉ - Themes on the Hadiya People of Ethiopia


ኤም. WhatsApp ማክ ፣ ማክ ማውረድ ፣ ማክሮ ፣ ሜይል ፣ ሥራ አስኪያጅ ፣ አቀናባሪ ማውረድ ፣ ማኑዋል ፣ ግብይት ፣ ማሸት ፣ ማዩ ፣ ትርጉም ፣ የቼክ ምልክቶች ፣ የማስታወሻ ተለጣፊዎች ፣ የተዋሃዱ ውይይቶች ፣ መልእክት ፣ ያልደረሰ መልእክት ፣ መልእክት የተነበበ ፣ መልእክቶች ፣ መልእክቶች ከአውሮፓ ወደ አፕል ፣ መልእክቶች አዲስ ስልክ ፣ መልእክተኛ ፣ መልእክተኛ apk ፣ መልእክተኛ ማውረድ ፣ መልእክተኛ ለላፕቶፕ ፣ መልእክተኛ ለላፕቶፕ ፣ መልእክተኛ ለፒሲ ፣ ማይክሮሶፍት ፣ ሞባይል ፣ ሞጁሎች ፣ መነገድ ፣ ወደ አዲሱ አፕል ፣ ወደ አዲሱ ስልክ ይሂዱ እና ወደ አዲሱ ስልክ ይሂዱ ፡፡ .


ምስል 4.9 Costa and Kahn (2013) ውስጥ የመድሃኒት ተፅዕኖ በሰውነት ውስጥ ይገኛል. ለጠቅላላው የናሙና አማካይ የሕክምና ውጤት በግምት -2.1% [-5.5%, -2.7%] ነው. ስለቤተሰቦቹ መረጃን ከመሙላቱ በኋላ Costa and Kahn (2013) ለተወሰኑ የሰዎች ቡድኖች የሕክምና መስተጋብርን ለመገመት ተከታታይ ስታትስቲካዊ ሞዴሎችን ተጠቅሟል. ግምቱ የሚወሰነው በግምት በስታቲስቲክ ሞዴሎች ውስጥ በተካተቱት የዝርጋኖ ምርቶች ላይ ነው (ስእል 4 እና 6 በሰንጠረዥ 3 እና 4 ውስጥ Costa and Kahn (2013) ). ይህ ምሳሌ እንደሚያሳየው የሕክምናው ተፅዕኖ ለተለያየ ሰዎች ሊለያይ ይችላል, እንዲሁም ከስታቲስቲክ ሞዴሎች የሚመጣ የሕክምና ውጤት እንደ እነዚህ ሞዴሎች ዝርዝር (Grimmer, Messing, and Westwood 2014) . ከኮስቲ Costa and Kahn (2013) , ሰንጠረዦች 3 እና 4 ጋር ተመጣጣኝ.


← በዲ/ን ታደሰ ወርቁ ላይ የተቃጣው የግድያ ሙከራ:“የፀረ ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ተጋድሎውን ከፍታና የእናድሳለን ባዮቹን ዝቅጠት አመልክቶናል”(የፀረ ፕሮቴስታንታዊ ተሐድሶ ጥምረት)	ገድለ ቅዱስ ጳውሎስ ወገድለ ቅዱስ ሰራባሞን: ከሐዋርድ ዩኒቨርሲቲ የተመለሰበት “የስጦታ ውል” እያወዛገበ ነው →


ከ1993 ዓ.ም. ውጪ የተሰጡት መግለጫዎች ትንታኔዎች እንዲሁም ታህሳስ 21 ቀን 2010 ዓ.ም. የኢትዮጵያ ህዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ግንባር /ኢህአዴግ/ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ለአስራ ስምንት ቀናት ሲያደርግ የነበረውን ስብሰባ ማጠናቀቁን ተከትሎ የተሰጠው መግለጫን ጨምሮ፤ ማረፊያ አልባ መግለጫዎች ናቸው። ከመጠየቅም ከማስጠየቅም የጸዱ፤ የሕዝብ ወገንተኝነት የሌላቸው ባዶ መግለጫዎች ናቸው።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሲሎዚ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ቢኮል ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ኖርዌይኛ አማርኛ አፍሪካንስ ኢግቦ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ያኔ በሃገሩ የሚኮራ፣ የሞራል ልዕልናው ከፍ ያለ፣ መልካም ምግባር ያለው፣ ኢትዮጵያዊ በኢትዮጵያ መፈጠር ይቻላል። ያኔ መከባበርን መሰረቱ ያደረገ፤ ዴሞክራሲያዊ የፖለቲካ ስርዓት መገንባት ይጀምራል።


« ይህ በርግጥ ዓለም አቀፉ ማህበረሰብ በማሊ ቀውስ አኳያ ወሳኝ ርምጃ መውሰዱን የሚያሳይ ነው። የማሊ መንግሥት ዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ጣልቃ እንዲገባ በይፋ ላቀረበው ጥያቄ የተሰጠው ትክክለኛ መልስ ነው። እና አሁን የማሊን ቀውስ ለማብቃት በጋራና በቆራጥነት መስራት እንችላለን። »


ኣንጻር’ቲ ብስም “ፈስቲቫል ባህሊ ኤርትራ” ዝተኸወለ ሰላማዊ ሰልፊ ኣብ ጊሰን


ኣጋግዘ ምእኻሉ ንምፍላጥ፡ ነቶም ጋዜጣ እናንበቡ ማኪያቶ ፊት ዝብሉ ዓበይትን መንእሰያትን ምርኣይ እኹል እዩ።


GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 108W 216 ዋ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


መጠን አንድ አማራጭ ይምረጡKid 100Kid 110Kid 120Kid 130Kid 140እማዬ Lእማዬ ኤምእማዬ Sእማዬ XL ግልጽ


የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ በሚል አርእስት ስለካቶሊክ ቤተ-ክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ ታሪካዊ አመጣጥ፣ ለእዚህ ለካቶሊክ ቤተ-ክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ መሰረት የጣሉ የቤተ-ክርስቲያን ቀኖናዎችን፣ አንቀጸ እምነቶችን፣ አስተምህሮዎችን፣ እንዲሁም ይህንን የቤተ-ክርስቲያኗን ማኅበራዊ አስተምህሮ በተመለከተ በተለያዩ ጊዜያት የቤተ-ክርስቲያን አባቶች የጻፏዋቸውን ሐዋርያዊ መልእክቶች እና ቃለ ምዕዳኖችን በመዳሰስ፣ ነባራዊ የሆነውን የዓለማችንን፣ የቤተ-ክርስቲያናችንን እና የአገራችንን ሁኔታ በዳሰሰ እና ከግምት ባስገባ መልኩ ወደ እናንተ በማቅረብ ላይ እንደ ምንገኝ ይታወቃል።


Next ክርስቶስ ለደቀ መዛሙርቱ መንፈስ ቅዱስን ለመስጠት ቃል ገባ (ዮሐ. 14፡15-31)


ቁልፍ ቃላት ሂዮማን ራይትስ ዎች, እስር, አውስትራሊያ, ሶማሌ ክልል, አብዲ ሞሀመድ, ዶ/ር ነገሪ ሌንጮ


( ወዲ አፎም ወለላ ማራችን አሸነፍካት አሉ) ይላል። ቀጥጥተኛ ትርጉም “ተዓዊትካላ” የሚለው የትግርኛ ትርጉም “ተሸናፈዋ” ሴት ስትሆን አሸናፊው “ወንድ ነው” በሴት እየተጠራች ያለቺው (ላ ፊደል) ‘ኢትዮጵያ” ነች በወንድ እየተጠራ ያለው ተዓዊትካ (ካ) ወንዱ ኢሳያስ (ወዲ አፎም) ማለት ነው። “ላ” ሲጨመር ተሸናፊ አለ። “ላ” ለሴት ገላጭ ሆኖ “ሉ” ለወንድ ተሸናፊ በገላጭነት የሚጻፉ ቃላቶች ናቸው። ይህ የዘፈን ስንኝ ለማወቅ ትንሽ የትግርኛ ቋንቋ ጥልቀት ችሎታ ያስፈልጋል። ስለዚህ “ወዲ አፎም ወለላ ማራችን አሸነፍካት አሉ” ሲሉ ዘፍነውለታል። ተሸናፊዋ እምየ ኢትዮጵያ ዛሬም በልጆቿ ደጋግማ እየተሸነፈች እየተደቆሰች ነች። ህይቴ በሙሉ የቻልኩትን ታገልኳቸው- ምን አባቴ ላርግሽ?!


እቲ ጽሑፍዶ፡ ክርስቶስ ካብ ዘርኢ ዳዊት፡ ካብታ ዳዊት ዝነበራ ዓዲ፡ ካብ ቤትልሄም፡ ከም ዚመጽእ፡ ኣይነግርን እዩ፧ በሉ።


ፕሮፈሰር ኣንድሪያ ሪካርዲ መስራቲ ካቶሊካዊ ምንቅስቓስ ቅዱስ ኤጂዲዮ ነቲ ስልማት ብቑዕ ዘበሎም ምኽንያት እቲ ናይ ኤውሮጳ ናይ ኣይሁድ ሃይማኖት መንፈሳዊ መራሕቲ ማሕበር፥ ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ሃይማኖታትን ባህልታትን ናይ ሓባር ሰላማዊ ናብራን ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ዝካየድ ርክብ ንምምዕባል ዘበርከትዎን ዘበርክትዎ ዘለዉ ግደ ምዃኑ እቲ ናይ ኤውሮጳ ማሕበር ናይ ኣይሁድ ሃይማኖት መንፈሳዊ መራሕቲ መግለጺ ይሕብር።


በቅርቡ የምንሰማው ዜና በጥምር ተቀናጅተው ኦነግ እና አርበኞች ግንቦት 7 ኢትዮጵያን ነጻ ለማውጣት ወደፊት እየገሰገሱ ወያኔን መቆሚያ እያሳጡት ነው የሚለው ይሆናል። – መርጋ ደጀኔ (ከኖርዌይ)


መንግሥት ከምሁራን ጋር ለመነጋገር ቀን ቆርጦ በጀት መድቦ ውይይት የጀመረው ትላንት ሲሆን፤ ለመወያያና ኃሳብ ማጫሪያነት ያገለግላሉ ተብለው በመንግሥት ከተሰናዱት ሰነዶች ይልቅ ወጣ ያሉና የሀገሪቱ ወቅታዊ ጉዳዮች የነካኩ አስተያየቶች ነበሩ ከምሁራኑ አንደበት የተደመጡት፡፡


“አይግረምህ፣ ማህበራዊ ሳይንስ፤ የሰው ህይወት ፍተሻ ነው፡፡ ለየብቻ በመኖር፣ የህይወት ንፋስ አንጠልጥሎ እንዳይጥለው፣ ሰንሰለት ሰርቶ የሚሳሳብበትን ገመድ ተርትሮ፣ መገምገምና ስምምነቱን በሳይንስ ማፅደቅ ነው”


በሳካያ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ትራንስፖርት ክፍል የህዝብ ትራንስፖርት ቅርንጫፍ ዳይሬክቶሬት ለግል የህዝብ አውቶቡስ ነጋዴዎች የወርሃዊ የገቢ ድጋፍ ክፍያ ይቀጥላል ፡፡ በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ፣ የሺን 2019 ሺ ክፍያዎችን በመሸፈን ወደ ሰኔ ወር በነፃ ወደ 2019 የሚሸጋገሩ የግል ትራንስፖርት ቅርንጫፍ ዳይሬክቶሬትን የህዝብ ትራንስፖርት ቅርንጫፍ ዳይሬክቶሬት የገለጹት የ ‹690› ሰኔ ክፍያ የኪነ-ጥበብ ሰዎች መድረሻ ላይ ደርሷል ፡፡ መልካም ዕድል ”ጥቅም ላይ ውሏል።


እንደ አማራ ንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት ሁሉ የሕግ ጥሰት የተፈፀመበት ምርጫ አካሂዷል ተብሎ የታገደው የኢትዮጵያ የዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት ጉዳይ አሁንም በእንጥልጥል ላይ ይገኛል፡፡


እዚሁ ነሽ: መኖሪያ ቤት / የ Android ኡሁ / የ iOS ኡሁ / ሂል ትክክለኛ ኡሁ መሣሪያ እሽቅድድም ይውጡ 2019


የዛሬ 22 ዓመት የመድብለ ፓርቲ የፖለቲካ ስርዓት ህገ-መንግስታዊ ዕውቅና ማግኘቱ የሚታወቅ ነው፡፡ በዚህም ምክንያት ዴሞክራሲያዊ ስርዓትና የመድብለ ፓርቲ የፖለቲካ አስታሰሰብ...


“ውሸት በሆነ ነገር ላይ በአላህ ስም መማሌ፡ እውነት በሆነ ነገር ላይ በፍጡር ስም ከመማል የተሻለ ነው” (ሶሒሑ ተርጊብ ወት-ተርሂብ 2953)፡፡


የነዚህ ሃይሎች ዋና አለማ ኢህአዴግ ለአመታት የገነባው ዴሞክራሲያዊ ፌደራሊዝም ስርአት በማፍረስ የራሳቸውን ፍላጎት የሚያሟላ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ነፃነት የሌለው እንደ ሌሎች የአፍሪካ አገሮች የውጭ ሃይሎች ፖሊሲ ተከራይቶ የሚኖር ስርዓት ገንብተው ለመቀጠል ያላቸው ፍላጎት ለመተግበር በውጭ ሃይሎች ያልተቆጠበ ድጋፍ ተጠቅመው እነሆ በዚህ አጭር ጊዜ ህገመንግስታዊ ስርአቱን በማፍረስ ጠቅላላ የስርዓት ለውጥ ለማምጣት መጀመሪያ የስርአቱ ባለቤት የሆነው ኢህአዴግ ኦፊሻል ባልሆነ መንገድ እንዲፈርስ በማድረግ ላይ ናቸው ፡፡ እነሆ በቅርቡ ውህደት በሚል አደረጃጀት ራሳቸውን ወደ ኣንድ ቡዲን ለማሸጋገር በዝግጅት ላይ ናቸው ፡፡


እቶም ፕሬዝደንት ሎማዓንቲ ንስድራ ግዳያት እቲ ሓደጋ ከይዶም ኣብ ዝተዓዘብሉ በቲ ዝበፀሐ ሓደጋ ዝተሰመዖም መሪር ሓዘን ገሊፆም ንስድራ ግዳያት ፅንዓት ተመንዮም፡፡ በቲ ሓደጋ ጉድኣት ንዝበፀሖም ወገናት ንስ-ሰርዓት ቀብሪ መፈፀሚ ዝኸውን ገንዘብ እውን ሓጊዞም፡፡ ፕሬዝደንት ዶከተር ሙላቱ መንግስቲ ኢትዮጱያ በቲ ሓደጋ ጉድኣት ንዝበፀሖም ስድራ ግዳያት ብዛላቂ ሂወቶም ንምምሕያሽ ምስ ምምሕዳር ከተማ አዲስ ኣበባ ክሰርሕ እዩ ኢሎም፡፡ ከንቲባ ከተማ አዲስ አበባ ኣይተ ድርባ ኩማ ብወገኖም ኣብ ኣለሻ ኣስከሬን፣ኣብ ስነ-ስርዓት ቀብሪን ንስድራ ግዳያት እቲ ሓደጋ ኣብ ምፅንንናዕ መሪሕ ተሳትፎ ምስ ዝነበሮም መናእሰይ ተዛቲዮም፡፡ በዚ ድማ መናአሰይ እቲ ከባቢ ንዘርእይዎ ዘሐኩርዕ ተግባር ንኢዶም ኣብዚ ንመላእ ሃገር ዘኹርዕ ተግባር ንዝተሳተፉ መናእሰይ ናፃ ግልጋሎት ሕክምና ክረኸቡ ከም ዝተፈቐደሎም እውን ሓቢሮም ከም ፃብፃብ FBC፡፡


በእለቱ የአዲስ አበባ ከተማ ምክር ቤት ወይዘሮ ዳግማዊት ሞገስ እና ዶክተር ሰለሞን ኪዳኔን የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ምክትል ከንቲባ ማእረግ መሾሙም አይዘነጋም።


የዘር/ብሔር አፓርታይድ – ክፍል 5፡- ማን ነው ተጠያቂው፡ ሕዝብ የጨፈጨፈው ወይስ ያስጨፍጫፈው?


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ህሞንግ (ነጭ) ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሎምዌ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ሚሴ ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኩዋ ማፑዱንጉን ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሩቶሮ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሮቱማን ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢሳው ጊኒ ክሪኦል ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቤንጋሊ ብሪታንያ ምልክት ቋንቋ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቦውሉ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ቬንዳ ቬዞ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታራስካን ታታር ታይ ታጂኪ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶጆላባል ቹቫሽ ቹዋቦ ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺያኦ ቻቫካኖ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችሕዋ ችዊ ቾል ቾክዌ ኒዩየን ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አሳሚዝ አኮሊ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባናግ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢኳዶር ምልክት ቋንቋ ኤዌ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪቼ ኪንያርዋንዳ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ኮስራይ ኮንጎ ወላይትኛ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋዩናይኪ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉና ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፊኒሽ ፊኒሽ ምልክት ቋንቋ ፊጂኛ ፋርስኛ ፌሮኢስኛ ፑንጃቢ ፓላውኛ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖሊሽ ምልክት ቋንቋ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ


ኢሕአፓ፣ መኢሶን፣ ሰደድ፣ አብዮት ጥበቃ፣ ቀይ ሽብር፣ ነጭ ሽብር እየተባባለ ኢትዮጵያዊ የተማሪ ወጣት እርስ በርሱ ተላለቀ።


ብጁ መዋቅር በመጠቀም ጊዜ ኤሎች እና ዩአርኤል የትርጉም ጉዳይ መቋጨት ያስተካክሉ (ለምሳሌ. .html ጋር ድሕረ ቅጥያ ጊዜ) (አመሰግናለሁ ክላውድዮ)


እንዴት ብዬ ጥገኝነት ለማግኘት ማመልከት ይችላሉ? | የስደተኞች ማዕከል የመስመር ላይ መረጃ | የስደተኞች ማዕከል መስመር


በሊጉ ተሳታፊ ከሆኑ 16 ክለቦች መካከል ግማሹ በመውረድ ስጋት ሆነው የቆዩ ሲሆን በቅርብ ሳምንታት የተወሰኑት ለከርሞው በሊጉ እንደሚቆዩ አረጋግጠዋል። ከ7ኛ እስከ 9ኛ ደረጃ ላይ የተቀመጡት ደደቢት፣ ሲዳማ ቡና እና ሀዋሳ ከተማ በዚህ ረገድ ተጠቃሽ ሲሆኑ የነጥብ ስብስባቸው ሙሉ ለሙሉ ነፃ አድርጓቸዋል። በመቀጠል 10ኛ እና 11ኛ ደረጃ ላይ የሚገኙት መከላከያ እና ወልዋሎ ዓ.ዩ ደግሞ 35 ነጥብ ላይ ቢገኙም የኢትዮ ኤሌክትሪክ የግብ ዕዳ መብዛት ከመውረድ እንደሚተርፉ ዋስትና ሆኗቸዋል። ከዚህ በታች የተቀመጡት ድሬዳዋ ከተማ ፣ ወላይታ ድቻ ፣ ኢትዮ ኤሌክትሪክ እና አርባምንጭ ከተማ ደግሞ ዛሬ ከ9፡00 ጀምሮ በሚያደርጓቸው ጨዋታዎች መጨረሻቸው ይታወቃል።


የውህደት እና ሥልነት ችግር በስፋት የሚስተዋልበት ወልቂጤ ከተማ በሊጉ ዝቅተኛ ግብ (3) ያስቆጠረ ቡድን መሆኑ በፊት መስመሩ ላይ ያለውን ድክመት የሚያሳይ ነው። በነገው ጨዋታ የሚገጥመው ድሬዳዋ ከተማ እንዳለፉት የሜዳ ውጪ ጨዋታዎቹ ሁሉ በራሱ ሜዳ ተገድቦ በተደራጀ መከላከል የሚገባ ከሆነ ለወልቂጤ ነገሮችን ሊያከብድ ይችላል።


ወይዘሮ ኤልሳቤት፡ ንኣብ ወጻኢ ዝርከቡ ግዳያት ኣቶ ናይዝጊ ዝኾኑ ዜጋታት ክትረክብ ከምዝኸኣለት እንተኾነ ግን እቶም መሰካክር ብዝተፈላለየ ምኽንያታት ኣብቲ ጉዳይ ከም መሰኻኽር ንኽቐርቡ ፍቓደኛታት ክኾኑ ኣይካኣሉን። እቲ ጉዳይ በዚ ምኽንያት ጠልጠል ከምዝብል ኮይኑ ክስጉም ኣይክኣለን።


ኣመልከትቲ እቲ ዘመልከትዎ ኣብ መስርሕ እንዳሃለወ፡ ብኸቢድ ምኽንያት እንተዘይኮይኑ ካብታ ሃገር ክስጎጉ ኣይክእሉን።


ቅዱስ ኤራቅሊስም “እኛ ኦርቶዶክሳውያን እንዲህ እናምናለን፡፡ መለየት መለወጥ የሌለበትን አንዱን ሁለት አንለውም፤ ሁለት ገዥ፣ ሁለት መልክ፣ ሁለት አካል፣ ሁለት ግብር፣ ሁለት ባሕርይ ነው አንለውም፤ እንደተናገርኩ ሰው ሆነ እግዚአብሔር ቃል አንድ አካል አንድ ባሕርይ ነው እንጂ፡፡ ይህን ገልጠን እናስተምራለን፤ ቃልን ከሥጋ አንድ አድርገን አንዲት ስግደትን እንሰግድለታለን፡፡” በማለት የተዋሕዶ አስተምህሮ አንድ አካል አንድ ባህርይ መሆኑን ገልጾታል (ሃይማኖተ አበው ዘቅዱስ ኤራቅሊስ 48፡6-7)፡፡ ቅዱስ አፍሮንዮስም “እንግዲህ እንጠበቅ መለኮትንም ከሥጋ አንለይ፡፡…አንድ ጊዜ የጌትነቱን ነገር ይናገራል፤ አንድ ጊዜም የሕማሙን የሞቱን ነገር ይናገራል፤ እግዚአብሔር ነውና የጌትነቱን ነገር ያስተምራል፤ የእግዚአብሔርም ቃል ነው፤ ሰውም እንደመሆኑ የሰውነቱን ነገር ይናገራል፤ አንድ አካል፣ አንድ ባሕርይ፡፡” በማለት መለኮትና ትስብዕት ፍጹም መዋሐዳቸውን አስተምሯል (ሃይማኖተ አበው ዘቅዱስ አፍሮንዮስ 51፡8-9)፡፡


ኣቶ ኮነል ቁጽሪ ኣፍሪቃውያን ስደተኛታት ኣብ እስራኤል ልዕሊ 60,000 (ሱሳ ሽሕ) ስደተኛታት ከምዘሎዉ፡ ልዕሊ 32,000 (ሳላሳን ክልተን ሽሕ) ካብኣቶም ክኣ ልዕሊ ፍርቂ ኤርትራውያን ምዃኖም ይገልጽ። ኣቐዲሙ ብሊብያ ገርካ ንዓዲ ጥልያን ዝውሕዝ ዝነበረ ዋሕዚ ኤርትራውያን ቓዛፊን ባሊስኮኒን ስለ ዝዓጸዉዎ፣ እቲ ፈለግ መንገዱ ናብ እስራኤል ገጹ ቐይሩ፣ በዚ ምኽንያት ድማ እስራኤል ሓዳስ ዕላማን መዓርፎን ስደተኛታት ኮይና ትርከብ ምህላዋ ገሊጹ። እስራኤል እታ ሓንቲ ኣብ ዓለም ስደተኛታት ዘይትቕበል ዝንበይና ዝኾነት ፍልይቲ ሃገር ኢያ። ኣብኣ ንዝኣትዉ ስድተኛታት ድማ ዘይሕጋውያን ሰሎኽቲ (infiltrators) ትብሎም፣ ገለ ካብ ዜጋታታ’ውን ኣኽረርቲ የማናውያን ስለዝኾኑ ኣብ ልዕሊ ስደተኛታት ኤርትራውያን ጽልኢ ኣሎዎም፣ ካብኡ ሓሊፎምውን ኣዝዮም ዘርአኛታት (racist) እዮም፣ እዞም ዘርአኛታት እስራኤላውያን ገዛውቲ ስደተኛታት ብምንዳድን ካልእ መጥቃዕቲታት ብምክያድን ኣብ ልዕሊ ስደተኛታት ጉድኣት የስዕቡ ከምዘሎው፣ ከም ኣብነትውን ሓደ መንእሰይ ስደተኛ ኩሉ ስብነቱ ከምዝሓረረ ብስእሊ ኣቕሪቡዎ፡ ንኣኼበኛታት ኣብ ዓሚቝ ምስትንታን ኣጥሊቕዎ።


በአየር ንብረት ለውጥ ምክንያት ኢትዮጵያን ጨምሮ በምስራቅ አፍሪካ የ36.000 ሰዎች ሕይወት እንደጠፋ በጥናት መረጋገጡና እ.ኤ.አ.በ2030 ዓ.ም በአየር ንብረት ለውጥ ምክንያት ወደፊት የሚመጡት ከፍተኛ የጤና ችግሮች ወባ፣ ተቅማጥ፣የተመጣጠነ ምግብ ጉድለትና ከልብ ጋር የተያያዙ በሽታዎች እንደሚሆኑ ገልፀው ከኢትዮጵያ ሕዝብ 68 በመቶ በከፍተኛ ደረጃ የወባ ወረርሽኝ ስጋት ባለባቸው አካባቢዎች እንደሚኖር የዓለም የጤና ድርጅት የገለፀና እ.ኤ.አ በ2003 በተከሰተው ከፍተኛ ወረርሽኝ 2 ሚሊዮን ሰዎች በበሽታው እንደተያዙና 3.000 ሰዎች እንደሞቱ ጥናቱ አክሎ አብራርቷል።


Home Radio Sheger FM ፌርማታ ያጡ ወሲባዊ ንክኪዎች – ከመሐመድ ሰልማን


እነዚህ በኑክሌር የጦር መሣሪያ እገዳን ላይ የብሔራዊ አቋም ደረጃዎች ናቸው-151 እገዳን የሚደግፉ አገራት-አፍጋኒስታን ፣ አልጄሪያ ፣ አንጎላ ፣ አንቲጂዋ እና ባርባዳ ፣ አርጀንቲና ፣ ኦስትሪያ ፣ አዘርባጃን ፣ ባህር ዳር ፣ ባህሬን ፣ ባንግላዴሽ ፣ ባርባዶስ ፣ ቤላሩስ ፣ ቤሊዝ ፣ ቤኒን ፣ ቡታን ፣ ቦሊቪያ ፣ ቦስኒያ እና ሄርዞጎቪና ፣ ቦትስዋና ፣ ብራዚል ፣ ብሩኒ ፣ ቡርኪና ፋሶ ፣ ቡሩንዲ ፣ ካምቦዲያ ፣ ካሜሩን ፣ ኬፕ ቨርዴ ፣ ማዕከላዊ አፍሪካ ሪ Republicብሊክ ፣ ቻድ ፣ ቺሊ ፣ ቻይና ፣ ኮሎምቢያ ፣ ኮሞሮስ ፣ ኮንጎ ፣ ኩኪ ደሴቶች ፣ ኮስታ ሪኮ ፣ ኮትዲIር ፣ ኩባ ፣ የዲሞክራቲክ ሪ ofብሊክ ኮሪያ ፣ ዲሞክራቲክ ሪ Republicብሊክ ኮንጎ ፣ ዴንማርክ ፣ ጅቡቲ ፣ ዶሚኒካ ፣ ዶሚኒካን ሪ Republicብሊክ ፣ ኢኳዶር ፣ ግብፅ ፣ ኤል ሳልቫዶር ፣ ኢኳቶሪያል ጊኒ ፣ ኤርትራ ፣ ኢትዮጵያ ፣ ፊጂ ፣ ጋቦን ፣ ጋምቢያ ፣ ጋና ፣ ግሬናዳ ፣ ጓቲማላ ፣ ጊኒ ፣ ጊኒ ቢሳው ፣ ጉያና ፣ ሄይቲ ፣ ቅድስት ፣ ሃውራስ ፣ አይስላንድ ፣ ህንድ ፣ ኢንዶኔዥያ ፣ ኢራን ፣ ኢራቅ ፣ አየርላንድ ፣ ጃማይካ ፣ ዮርዳኖስ ፣ ካዛኪስታን ፣ ኬንያ ፣ ኪርባትቲ ፣ ኩዌት ፣ ኪርጊስታን ፣ ላኦስ ፣ ሊባኖስ ፣ ሌሶቶ ፣ ላይቤሪያ ፣ ሊቢያ ፣ ሊችተንstein ፣ ማዳጋስካር ፣ ማላዊ ፣ ማሌዥያ ፣ ማልዲቭስ ፣ ማሊ ፣ ማልታ ፣ ማርሻል ደሴቶች ፣ ሞሪታኒያ ፣ ሞሪሺየስ ፣ ሜክሲኮ ፣ ሞንጎሊያ ፣ ሞሮኮ ፣ ሞዛምቢክ ፣ ምያንማር ፣ ናሚቢያ ፣ ኔፓል ፣ ኒው ዚላንድ ፣ ኒካራጓ ፣ ኒጀር ፣ ናይጄሪያ ፣ ኖርዌይ ፣ ኦማን ፣ ፓኪስታን ፣ ፓናማ ፣ ፓ Paዋ ኒው ጊኒ ፣ ፓራጓይ ፣ ፔሩ ፣ ፊሊፒንስ ፣ ኳታር ፣ ሩዋንዳ ፣ ቅድስት ኪትስ እና ኔቪስ ፣ ሴንት ሉሲያ ፣ ሴንት ቪንሰንት እና ግሬናዲንስ ፣ ሳሞአ ፣ ሳን ማሪኖኖ ፣ ሳኦ ቶሜ እና ፕሪንሲፔ ፣ ሳዑዲ አረቢያ ፣ ሴኔጋል ፣ ሰርቢያ ፣ ሲሸልስ ፣ ሴራ ሊዮን ፣ ሲንጋፖር ፣ ሰለሞን ደሴቶች ፣ ሶማሊያ ፣ ደቡብ አፍሪካ ፣ ደቡብ ሱዳን ፣ ሲሪያ ላንካ ፣ ሱዳን ፣ ሱሪናም ፣ ስዋዚላንድ ፣ ስዊዘርላንድ ፣ ሶሪያ ፣ ታጂኪስታን ፣ ታንዛኒያ ፣ ታይላንድ ፣ ቲሞር-ሌስት ፣ ቶጎ ፣ ቶንጋ ፣ ትሪኒዳድ እና ቶባጎ ፣ ቱኒዚያ ፣ ቱርሚኒስታን ፣ ቱቫሉ ፣ ኡጋንዳ ፣ ዩክሬን ፣ የተባበሩት አረብ ኤሚሬቶች ፣ ኡራጓይ ፣ ቫኑዋቱ ፣ eneንዙዌላ ፣ Vietnamትናም ፣ የመን ፣ ዛምቢያ ፣ ዚምባብዌ ናቸው።


• የቴአትር ት/ቤቶች የሚያስተምሩት በተለያየ ሥርዓተ ትምህርት ነው• ት/ቤቶቹ ከፍተኛ የመሰረተ-ልማትና የቁስ ችግር አለባቸው ተብሏል• ባንኮች ለኪነ ጥበብ ሥራዎች ብድር እንዲሰጡ ተጠይቋልወልቂጤ ዩኒቨርስቲ የተቋቋመው የዛሬ ስድስት ዓመት ነው፡፡ ከወልቂጤ ከተማ በ13 ኪሜ ርቀት ላይ የተመሰረተው ዩኒቨርሲቲው፤ እጅግ በጣም ሰፊ በሆነና ለጥ ባለ ሜዳ ላይ የተቋቋመ ሲሆን ከአንዱ አጥር ጫፍ ተነስቶ ሌላው ጫፍ ለመድረስ አራት ኪሎ ሜትር መጓዝ ይጠይቃል፡፡ ዩኒቨርስቲው በመደበኛ፣ በማታና በርቀትና ተከታታይ መርሀ ግብሩ የቢኤ ዲግሪና የሁለተኛ ዲግሪ ትምህርቶችን እየሰጠ ሲሆን ከበርካታ ዲፓርትመንቶች ውስጥ የቴአትር ጥበባት ትምህርት ክፍል አንዱ ነው፡፡ የዩኒቨርስቲው የቴአትር ትምህርት ክፍል ከሁለት ዓመት በፊት 53ኛው የአለም የቴአትር ቀንን በተለያዩ ዝግጅቶች ያከበረ ሲሆን ዘንድሮም 55ኛው የቴአትር ቀን ‹‹እንተዋወቅ›› በሚል መርህ ከመጋቢት 16-18 2009 ዓ.ም በድምቀት አክብሯል፡፡ በዚህ የቴአትር ቀን በዓል ላይ ከቀረቡ የተለያዩ ዝግጅቶች መካከል የቴአትር ት/ቤት ያላቸው ስምንት ዩኒቨርስቲዎች ያቀረቡት ጥናታዊ ፅሁፎች ጉልህ ሥፍራ ይወስዳሉ፡፡ የመጀመሪያው ጥናታዊ ፅሁፍ አቅራቢ የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ቴአትር ክበባት ት/ቤት ተባባሪ ፕሮፌሰር አቦነህ አሻግሬ ሲሆኑ፤ ‹‹የመንግስት ድጋፍ ለባህልና ኢንዱስትሪ ልማት›› የተሰኘ ፅሁፍ አቅርበዋል፡፡ ጥናታዊ ፅሁፉ ቴአትር ለአንድ አገር ያለውን ሁለንተናዊ ጥቅም የሚዳስስ ሲሆን ይህን ጥቅም የተረዱ እንደነ አሜሪካ፣ ካናዳና ቻይና ያሉ ሀገራት ለዘርፉ ምን አይነት ድጋፍ እያደረጉ እንደሚገኙ የሚያሳይ ነው፡፡ ተባባሪ ፕሮፌሰሩ በምሳሌነት የጠቀሷት አሜሪካ ‹‹National Endowment for Arts›› የተሰኘ ቢሮ በማቋቋም፣ በዚህ ቢሮ ስር ባለው የገንዘብ ቋት፣ ለባህልና ለጥበብ ድጋፍ እንደምታደርግና በዓመት እስከ መቶ ሚሊዮን ዶላር ድጋፍ እንደምትሰጥ ገልፀዋል፡፡ ከዚህም ባሻገር የጥበቡ ባለሙያዎችን አንድ የሚያደርግ፣ ስለ ሙያቸው ማደግና መከበር የሚወያዩበት የስነ-ጥበባት ብሄራዊ መማክርት ማቋቋሟንም ተባባሪ ፕሮፌሰሩ በጥናታቸው ጠቅሰዋል፡፡ በተመሳሳይ ሁኔታ ካናዳም እንዲሁ በኢንዶውመንቷ በኩል ለስነ ጥበቡ 405 ሚሊዮን ዶላር በዓመት ድጋፍ እንደምትሰጥና የኪነ-ጥበብ ብሄራዊ መማክርት እንዳቋቋመች፣በተጨማሪም ‹‹ካናዳ ፊቸር ፊልም›› የሚል ተቋም ተመስርቶ፣በዓመት 10 ሚሊዮን ዶላር በመመደብ የፊልምና የህትመት ኢንዱስትሪው እንዲጠናከር እንደምታደርግ ፕሮፌሰሩ ጠቁመዋል፡፡ በቻይናና በሌሎች አገራትም ተመሳሳይ ሁኔታዎች እንዳሉ የገለጹት ጥናት አቅራቢው፤ በአገራችን ስነ - ጥበብ እንዲያድግ ከተፈለገ ብሄራዊ የስነ - ጥበባት ገንዘብ ድጋፍ ድርጅትና የስነ-ጥበባት መማክርት መቋቋም እንዳለበት አሳስበዋል፡፡ አትራፊ ያልሆኑ ለኪነ - ጥበብ ገንዘብ የሚለግሱ ተቋማት ላይ መንግስት ቀረጥ እንዲቀንስም ጠይቀዋል፡፡ ጥናት አቅራቢው አክለውም፤ባንኮች ለስነ ጥበብ ስራ ብድር እንዲሰጡ፣ በደርግ ጊዜ የነበረውና የፈረሰው ፊልም ኮርፖሬሽን ተመልሶ እንዲቋቋምና ከውጭ የሚገቡ የባህልና የስነ-ጥበብ እቃዎች ቀረጥ እንዲነሳ፣ እንዲሁም በአዲስ አበባ ባህል ቢሮ የተደነገገው “ኪነ ጥበብ ለመሰረታዊ ለውጥ” የተሰኘው ማኑዋል በድጋሚ እንዲጤን፤ በአውሮፓ በአሜሪካና በእስያ ለኪነ - ጥበብ የተሰጠው እድል ለኢትዮጵያም እንዲሰጥ በመጠየቅ ጥናታቸውን አጠቃለዋል፡፡ በዚህ ጥናታዊ ጽሁፍ ላይ በተደረገው ውይይት አርቲስት ኪሮስ ገ/ሥላሴ ባነሳው ሀሳብ፤ "የጋሽ አቦነህ ጥናት በጣም አማላይ ቢሆንም በእኔና በእርሱ እድሜ የምናየው አይደለም” ብሏል፡፡ አርቲስት ኪሮስ፤ባህልን ጥሎ ሌላውን አንጠልጥሎ የትም የሚደርስ ልማትም ሆነ ፖለቲካዊና ማህበራዊ ጉዳይ እንደሌለ ገልጾ፣ ባህልና ስነ - ጥበብ በአሜሪካ 4ኛ አጀንዳ ሆኖ መካተቱን ጠቁሟል፡፡ ‹‹በእኛ አገር ግን የባህልና የስነ - ጥበብ ዘርፍ ድንገተኛ ደራሽ ጎርፍ እየሆነ በዘርፉ የተሾመው ሰው በደንብ ሲገባው እየተነሳ ወይ ግብርና አሊያም ንግድ ሚኒስቴር ተወስዶ እየተመደበ፣ እንደገና ያልሰማው እየመጣ እኛም ሰለቸን›› ሲል በምሬት ተናግሯል- አርቲስቱ፡፡ ስነ-ጥበቡ እንዲከበርና የሚገባውን ቦታ እንዲያገኝ ሙያተኛው እርስ በእርስ ጉልበት መፍጠር ካልቻለና ራሱም ሙያውን በማክበር ካልተባበረ በስተቀር እንደ በረሀው ዮሐንስ ጮሆ ጮሆ መቅረት ነው ያለው ኪሮስ፤ ከሶስት ሺህ በላይ ሞያተኞች ባሉበት አገር እንዴት ቴአትር አይከበርም በማለት ጠይቋል፡፡ ‹‹ጎበዝ ተደፍረናል፤ብታምኑም ባታምኑም በቁማችን ሞተናል›› ሲልም ታዳሚውን ፈገግ አሰኝቷል፡፡ በውይይቱ ላይ ተጋባዥ እንግዳ የነበረው አርቲስት ደበበ እሸቱ በበኩሉ፤‹‹ለገንዘብ ብሎ ሙያውን አሳልፎ የሰጠ ሰው ምን መብት አለውና ነው መንግስት ድጋፍ ያድርግ፣ የኪነጥበብ መማክርት ይቋቋም የሚለው›› ሲል ሞግቷል፡፡ ዛሬ ዛሬ ከሙያው ጋር የማይተዋወቅ ባለሃብት ገንዘብ ስላወጣ ብቻ ፕሮዲዩሰር እየተባለ፣ በፊልሙና ቴአትሩ እየገባ ይህን ቁረጥ፤ ይህን ቀጥል በሚልበት ወቅት ሙያተኛው ሙያውን ሳያስከበር፣ይሄ ይደረግልኝ፣ያ ይፈፀምልኝ ማለት አግባብ አለመሆኑን በአፅንኦት ተናግሯል፡፡ ገንዘብ ያመጣው ሰው ፕሮዱዩሰር ሳይሆን ፋይናንሰር መባል ነው ያለበት ያለው አርቲስት ደበበ፤"አንድ የቴአትር ባለሙያ ቤታቸው ውስጥ ያላቸው ሰዎች ያንን ባለሙያ መከታ በማድረግ ቴአትር አዘጋጅ ሆነው የሚታዩበት አጋጣሚ ሰፊ መሆኑ እየታወቀ፣አቦነህ ይህቺን ዘንግቶ ከመንግስት ብዙ ድጋፎችን እየጠየቀ ነው" ሲል ተችቷል፡፡ በሌላ በኩል በትክክል ትምህርቱን ተምረው ከዩኒቨርስቲ የወጡት ባለሙያዎች እድል አጥተው ምንም መስራት አለመቻላቸው እንደሚያሳዝነው አርቲስት ደበበ ተናግሯል፡፡ በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የቴአትር ጥበባት ትምህርት ክፍል መምህር አንተነህ ሰይፉ በበኩላቸው፤ጋሽ አቦነህ መንግስት ለስነ-ጥበቡ በርካታ ነገሮች እንዲያደርግ መጠየቃቸውን አውስተው "ለየትኛው ቅድሚያ እንስጥ፣ የትኛው ቀድሞ ይተግበር" በሚለው ላይ ትኩረት አለመደረጉን ጠቁመዋል፡፡ ‹‹በእርግጥ ይደረጉ የተባሉትን ነገሮች በሙሉ እንፈልጋቸዋን ወይ›› ሲሉም ጠይቀዋል፡፡ ተባባሪ ፕሮፌሰር አቦነህ በሰጡት ምላሽም፤‹‹የቅጅ መብት ስለተከበረ ለስነ-ጥበብ ስራ የሚገባ እቃ ላይ የተጣለው ከፍተኛ ቀረጥ ይቆይ የሚባል አይደለም፤ሁሉም ጉዳዮች ቅድሚያ የሚሰጣቸው ናቸው›› ብለዋል፡፡ የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ የህዝብና ዓለም አቀፍ ግንኙነት ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተርና የቴአትር መምህር አስተዋይ መለሰ በበኩሉ፤ብዙዎቹ የቴአትር ት/ቤቶች ባልተሟላ መሰረተ-ልማትና ባልተመቻቸ ሁኔታ የሚያስተምሩ መሆኑን ጠቁሞ፤ይህ አግባብ ባለመሆኑ አንድ ሁለት ዩኒቨርስቲዎች በተሟላ ቁስና አደረጃጀት ቢያስተምሩና ሌሎቹ ቢዘጉ እንደሚሻል ሃሳቡን ሰንዝሯል፡፡ አርቲስት ደበበ እሸቱ ግን ይህን ሀሳብ አልተቀበለውም፡፡ ‹‹ባይሆን መንግስት ቀስ በቀስ በየዩኒቨርሲቲው ትምህርት ክፍሉን ቀስ በቀስ እንዳስፋፋ ሁሉ፣ የሚያስፈልገውን መሰረተ ልማትም ቀስ በቀስ እንዲያሟላ መጠየቅ እንጂ ይዘጋ ማለት ጥሩ ሀሳብ አይደለም›› ሲል አማራጭ ሀሳብ ሰንዝሯል፡፡ ሁለተኛው የጥናት ፅሁፍ ‹‹የቴአትር ትምህርት በኢትዮጵያ›› የተሰኘና በመቀሌ ዩኒቨርሲቲ የቴአትር መምህር ተካልኝ ገብረ ሚካኤል የቀረበው ሲሆን ጥናቱ ብዙ ክርክርና ብዙ ሀሳቦችን አስነስቷል፡፡ ወጣቱ የቴአትር መምህር ሌላው ቀርቶ ስምንቱ ቴአትር የሚያስተምሩ ዩኒቨርስቲዎች በአንድ አይነት ስርዓተ ትምህርት እንደማያስተምሩ ጠቁሞ ለምሳሌ ወሎ፣ ወልቂጤ፣ መቀሌና አዲግራት ዩኒቨርሲቲዎች የተሻሻለውን፣ ጎንደርና አክሱም የድሮውን፣ ጅማና አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ደግሞ የየራሳቸውን ስርዓተ ትምህርት ይዘው እንደሚያስተምሩ ጠቅሷል፡፡ አሻሽለው የሚያስተምሩት ዩኒቨርስቲዎች ያሻሻሉትን ለትምህርት ሚኒስቴር ቢያቀርቡም ሳያፀድቅላቸው መቆየቱንና ባልፀደቀ ስርዓተ ትምህርት እያስተማሩ እንደሚገኙም ጥናት አቅራቢው ተናግሯል፡፡ በሌላ በኩል ተማሪዎች ቴአትር ለመማር ሲገቡ ‹‹what is theatre” ወይም “what is drama›› ከሚለው እንደሚጀምሩ የጠቀሰው መምህሩ፤ ቴአትር እንደ ስፖርትና እንደ ሙዚቃ ከአንደኛ ክፍል ጀምሮ የሚሰጥበት ስርዓተ ትምህርት መዘርጋት አለበት ብሏል፡፡የቴአትር ትምህርት ክፍሎች ከወሎ ዩኒቨርሲቲ በስተቀር ስለ ቴአትር የተፃፉ መፅሀፍትን የያዙ ትንሽ ቤተ-መፅሀፍት እንደሌላቸው የገለፀው ጥናት አቅራቢው፤ "አንድ ተማሪ መብራት (ላይት) በሌለበት ስለ ላይት፣ መጋረጃ ሳይኖር ስለ መጋረጃ፣ መድረክ ሳይኖር ስለ አክቲንግ ብናስተምረው፣የተማረውን በትክክል መስራት አለመስራቱን እንዴት እንገመግማለን?" ሲል ጠይቋል፡፡ ብዙ አልባሳት በየቴአትር ትምህርት ክፍሉ ቢኖሩ እንኳን ለሆነ ምክንያት የተገዙ እንጂ ለትምህርቱ ተብለው የተገዙ እንዳልሆኑም ጠቁሟል፡፡በሌላ በኩል የሰው ሀብትን በተመለከተ በ8ቱ ዩኒቨርሲቲዎች 95 የቴአትር መምህራን እንዳሉ የተገለጸ ሲሆን ከነዚህ ውስጥ 66 በመቶው ቢኤ ዲግሪ፣56 በመቶው ማስተርስ ያላቸው እንደሆኑና አብዛኞቹ ማስተርስ ሊኖራቸው ይገባ እንደነበር በጥናቱ ተጠቁሟል፡፡ በጥናቱ መጨረሻ ሀሳብ ያቀረበው አርቲስት ደበበ እሸቱ፤“እንዴት ባልፀደቀ ስርዓተ ትምህርት ታስተምራላችሁ? ትምህርት ሚኒስቴር አላውቅም ቢል ልጆቹ እውቅና የሌለው ዲግሪ ባለቤት ሆኑ ማለት አይደለም” ሲል ከጠየቀ በኋላ፣ "ከዚህ መዓት ፈጣሪ ይሰውራችሁ" ብሏል፡፡ ሶስተኛው ጥናታዊ ጽሁፍ በወልቂጤ ዩኒቨርሲቲው አስተዋይ መለሰ የቀረበ ሲሆን ጥናቱ የጉራጌ ሴቶች አገር በቀል ፐርፎርማንስን ማበልፀግ ላይ ትኩረት ያደረገ ነው፡፡ የጥናቱ ዋና ማጠንጠኛ የጉራጌንም ሆነ የሌሎች ክልሎችን አገር በቀል ፐርፎርማንሶች በመደገፍና በማበልፀግ፣ ቴአትር አገራዊ ቀለምና መልክ እንዲኖረው ማድረግ ይቻላል የሚል ነው፡፡ አስተዋይ በጥናቱ “ጊቻምዌይ”፣ “ኑቁኧ” እና “ኩርፈ” በተሰኙ የጉራጌ ሴቶች አገር በቀል የሰርግና የባህል ጭፈራዎች ላይ ባደረገው ጥናት፤ በአሁን ሰዓት “ጊቻምዌ” ከተሰኘው የጉራጌ ሴቶች የሰርግ ጭፈራ በስተቀር ሌሎቹ ወደ መጥፋት መቃረባቸውን፣ ይህም ለአንድ ማህበረሰብም ሆነ ለአንድ አገር የስነ-ጥበብና የባህል እድገት ውድቀት መሆኑን ጠቁሟል፡፡ በዚህ ጥናት ላይም ውይይት ተደርጎ ይበጃሉ የተባሉ የመፍትሄ ሀሳቦች ከተሳታፊ ቀርበው ውይይቱ ተጠናቅቋል፡፡ ወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ በዘንድሮ የቴአትር ፌስቲቫል የተለያዩ ባህሎች ላይ ያተኮሩ ቴአትሮችን፣ ግጥሞችንና ሙዚቃዎችን ያቀረበ ሲሆን ከ70 በላይ ተዋንያን የተሳተፉበት የብሔራዊ ቴአትሩ “የቃቄ ወርዲዩት” ቴአትርም ቀርቦ ታዳሚውን አስደምሟል፡፡ በ53ኛው የዓለም ቴአትር ቀን፤ ለቴአትሩ ዕድገት ከፍተኛ አስተዋፅኦ ያበረከቱ አንድ ወንድና አንድ ሴት ጥበበኞች ተመስግነውና ተሸልመው ነበር፡፡ ተባባሪ ፕሮፌሰር አቦነህ አሻግሬና አርቲስት አዜብ ወርቁ፡፡ ዘንድሮ ደግሞ ተባባሪ ፕሮፌሰር ተስፋዬ ገሰሰና አርቲስት መዓዛ ወርቁ የምስጋናውና የሽልማቱ ተቋዳሽ ሆነዋል፡፡ Read 396 times	Tweet	Published in


ፒሲ ቢ አያያctorsች ገመድ ለቦርድ 3.0Mm ገመድ ለቦርድ አያያctorsች 3.0M ፒ ፒ ፒ ቢ ገመድ ለቦርድ አያያዥ ለቦርድ ማያያዣ 3.0Mm Pin Pin ፒሲቢ አያያctorsች ገመድ ለቦርድ


ስለ መጽሃፉ ተጨማሪ ዘገባ ከፈለጉ እዚህ፣ና እዚህ፣ ና እዚህ፣ ይጫኑ፡፡


መምህራንና የአካባቢው ህብረተሰብ 1 ነጥብ 9 ሚሊዮን ብር ድጋፍ በማድረግ ትምህርት ቤቱ ያለበትን የመማሪያ ክፍል ጥበት ለመፍታት 12 የመማሪያ ክፍሎች ያሉት ባለ አንድ ፎቅ ህንፃ እያስገነቡ መሆኑን ለአብነት ጠቅሰዋል፡፡ ከጉብኝቱ ተሳታፊዎች መካከል ከደቡብ ጎንደር ዞን የመጡት ወይዘሪት እመቤት ባዩ በሰጡት አስተያየት በጉብኝቱ ህብረተሰቡ ለትምህርት ተቋማት እያደረገ ያለውን ድጋፍ በተጨባጭ ለመመልከት እንደቻሉ ተናግረዋል ።


በፖለቲካዊ እንቅስቃሴ በተግባር ተሳታፊ የሚሆኑትና ነባራዊ እውነታን የሚጋፈጡት የስረዓቱ ጠባቂዎች እና የለውጥ አራማጆች የሆኑ ብዙሃን ናቸው። በመሪነት መዋቅሩ ወደ ላይ ከፍ እያሉ በሄዱ ቁጥር ከነባራዊ እውነታው እየተነጠሉ ይመጣሉ።


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ። ወርኃ ጽጌ «ብክዩ ኅዙናን ሐልየክሙ ስደታ፡ ወላህው ፍሡሐን ተዘኪረክሙ ብዝኅ ሠናይታ፡ ማርያም ተዓዩል ከመ ዖፍ ውስተ አድባረ ግብጽ ባሕቲታ፡ ተአወዩ በኃጢኦታ ሀገረ አቡሃ ኤፍራታ፡ ወደመ ሕፃናት ይውኅዝ በኵሉ ፍኖታ። (ሰቆቃወ ድንግል) እንቋዕ ናብ ዘመን ጽጌ ኣብጽሕና። ካብ መስከረም (26 ) ፳፮ ክሳብ ኅዳር (6) ፮ ዘሎ ጊዜ ወርኃ […]


ልጆቻቸውን በሰማእትነት ላጡት ቤተሰቦች የማጽናኛ ሽልማት ተዘጋጅቶ በብፁእ አቡነ ፊልጶስና በክቡር ሥራ አስኪያጁ መልአከ ሕይወት ቆሞስ አባ ኃይለ ገብርኤል ተበርክቶላቸዋል፡፡


እሱባለው ይታየው (የሺ)፡- ከሴት ድምፃውያን፡- እጅጋየሁ ሽባባው (ጂጂ)፣ አስቴር ዐወቀ፣ በዛወርቅ አስፋው፣ ዘሪቱ ከበደ፣ ከወንድ ድምፃውያን ደግሞ ጋሽ ጥላሁን ገሠሠ፣ ቴዎድሮስ ታደሰ፣ ጋሽ ማህሙድ አህመድ፣ ምኒልክ ወስናቸው፣ ሙሉቀን መለሰ፣ ጋሽ ግርማ በየነ፣ ጋሽ ባህታ ገ/ሕይወት፣ ከዚህ ዘመን ድምፃውያን ደግሞ፡- ቴዎድሮስ ካሳሁን (ቴዲ አፍሮ)፣ ጎሳዬ ተስፋዬ፣ ኢዮብ መኮንን፣ እና ሌሎችም ጥሩ ጥሩ ጥበብና ስሜት የሰጡኝን አደምጣለሁ። ከውጭ አገር ደግሞ የሜሎዲ ሥራዎች ስለሚማርኩኝ ለምሳሌ ዊትኒ ሂውስተን፣ ሴሊንዲዮን፣ አደል፣ ብርኖ ማርስ፣ ካሊድ፣ ብቻ መርጬ ሜሎዲ ሜሎዲ የሆኑ ሥራዎችን አደምጣለሁ።


ህዝቢ ኤርትራ ዛጊት ንጉዳዩ ባዕሉ ክዉስን ዕድል ኣይተዋህቦን ዘሎ! | Eritrea real clear politics's Weblog


ዋና አጀንዳችን ለማሳትና የአማራ Phobia እንደለመዱት የተነሳባቸዉ ሰወች ጠቅላይ ሚኒስትሩ በትግርኛም ሆነ በኦሮሞኛ ቢናገር ምንድን ነዉ ችግሩ የሚልና ይሄን ያነሱት የአማራ ልጆች እንደሆነ አድርገዉ የሚጽፉትና የሚናገሩት ያን የ 27 አመት አማራ እንዲህ እንዲያ ነዉ እያሉ የተዛባ አመለካከት ሌላዉ ላይ ሲፈጥሩት የቆዩት አይነት ፕሮፖጋንዳ ነዉ፡፡ አማራ የቋንቋ Phobia ሆነ የሌላዉን የማንኛዉንም ህዝብ Phobia የለበትም፡፡ ከ10 ሚሊየን በላይ በኦሮሚያ ዉስጥ የሚኖር አማራ ወይ ኦሮሞኛ አቀላጥፎ ይናገራል ወይም ያፍ መፍቻ ቋንቋዉ ነዉ፡፡ 1.5 ሚሊየን በትግራይ የሚኖር አማራ ወይ ትግርኛ አቀላጥፎ ይናገራል ወይም የአፍ መፍቻ ቋንቋዉ ነዉ፡፡ 2.5 ሚሊየን አማራ በደቡብ በተለያዩ አካባቢዎች የሚኖር ጉራገኛ፤ሲዳመኛ፤ወላይተኛ፤ጋሞኛ አቀላጥፎ ይናገራል እንደየሚኖርበት አካባቢ፡፡ በድሬዳዋ፤ጅጅጋና ቀብሪዳህር የሚኖሩ ከ1 ሚሊየን በላይ አማራወች ሶማለኛ ወይ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸዉ ነዉ አለበለዚያ አቀላጥፈዉ ይናገራሉ፡፡ ከ20 ሺህ በላይ አማራ ሀደረኛ አቀላጥፎ ይናገራል፡፡ ግማሽ ሚሊየን ገደማ የመተከል አማራ ሽናሸኛ ጉሙዝ አቀላጥፎ ናገራል፡፡ እሰከ ሩብ ሚሊየን የሚደርስ አማራ አፋረኛ ወይ የመጀመሪያ ቋንቋዉ ነዉ አለበለዚያ አቀላጥፎ ይናገራል፡፡ እሱ ብቻ አይደለም አማራ ክልል ተብሎ በተካለለዉ ዉስጥ እንኳን ከ 1.5 ሚሊየን በላይ የሚሆን አማራ ኦሮሞኛ አቀላጥፎ ይናገራል፤ከ 1.5 ሚሊየን በላይ የሚሆን አማራ ትግርኛ አቀላጥፎ ይናገራል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ የአማራ ህዝብ ሃብት የሆኑ በክልሉ ዉስጥ አንደ አገወኛ/ህምጥኛ፤ አርጎባ፤ ግእዝ፤ቅማንትኛ፤ ጋፋት የመሳሰሉ ቋንቋወች ከአማረኛ በተጨማሪ በዉስጡ አሉ፡፡ እነሱንም እናሳድጋቸዋለን በመጥፋት ላይ ያሉትንም እንመልሳቸዋለን፡፡ የአማራ ህዝብ ይሄ ነዉ፡፡ በየትኛዉ በኩል ነዉ አማራ ሌላ ቋንቋ እንዳይነገር የሚለዉ፡፡ እንዲሁ የተለመደዉ ቋንቋዉን ጭኖብን የሚል የዉሸት ፕሮፖጋንዳ ለመንዛትና እና የአማራ ህዝብ እየጠየቀ ያለዉን የፍትህና የእኩልነት ጥያቄ በዚህ ለማሸማቀቅ ነዉ፡፡


በቅርብ የተከሰተውና ከ60 በላይ ለሚሆኑ ወገኖቻችን ሕልፈት ሰበብ የሆነው አሳዛኝና አሳፋሪ ክስተት አልቆም ያው ስርዓት አልበኝነት የወለደው ጥፋት ነው። ይህ አሳዛኝ አጋጣሚ ኢትዮጵያችን መጠነ ሰፊ የሆኑ የዘር፣ የጎሳና የሃይማኖት ግጭቶችን በቀላሉ ሊያቀጣጥሉባት በሚችሉ ግለሰቦችና ቡድኖች መዳፍ ውስጥ እየወደቀች መሆኑን የሚያሳይ ፍጻሜ መሆኑን አሌ ማለት አይቻልም። አንድ ግለሰብ ያደረገውን ጥሪ ተከትሎ የተከሰተው ይህ እልቂት ከየቤታው የወጡ ወጣቶች ሕይወትን ያህል ነገር እንደ ዋዛ በድንጋይና በስለት የቀጠፉበት አጋጣሚ ስለሆነ በአሁኑ ወቅት እልቂቶችን እንዲከሰቱ ማድረግ ምን ያህል ቀላል ድርጊት ተደርጎ እየታየ መሆኑን የሚያሳይ ነው። የኦሮምያ ክልል የፖሊስ ኮሚሽነር ለአንድ የውጭ ሚዲያ በስልክ በሰጡት መረጃ መሰረት፣ በኹለት ቀን ግጭት ከሞቱት 67 ሰዎች መካከል ከ13ቱ በስተቀር ሌሎቹ በድንጋይና በስለት የተገደሉ መሆናውን ገልጸዋል።


ይህ እውነት የታወቀውና ሊታወቅ የሚችለው በእግዚአብሔር መገለጥ ብቻ ነው፤ የእግዚአብሔር መገለጥ በሦስት ነገሮች ታይቶአል፤ ይኸውም፡-


አዲስ አበባ ውስጥ የባህል ስፖርቶች ፈተና እየገጠማቸው እንደሚገኝ በርካታ ማሳያዎችን መጥቀስ ይቻላል። ለዚህ መነሻ እንደ ምክንያት ከሚቀመጡት ችግሮች መካከል ደግሞ ዘመናዊነት እና የከተሜነት ጣጣው ነው። አቶ ጌትሽ ይህ ጉዳይ አንዱ እንቅፋት እንደሆነ በመግለፅ ‹‹የባህል ስፖርቶች ህዝባዊ መሰረት እንዲይዙ ተደራሽነታቸው ሊሰፋ ይገባል›› ይላል። በዚህም ተከታታይ ውድድሮች እና ስልጠናዎች ሲሰጡ ከዘመናዊው ስፖርት ባልተናነሰ በአዲስ አበባ ውስጥ የባህል ስፖርትን ማስፋት ያስችላል የሚል እምነት አለው። በተለይ የባህል ስፖርትን ሳይበረዝ ማሳደግ እንዲቻል እና በከተሜው ማህበረሰብ ዘንድ ተቀባይነቱ እንዲሰፋ የመገናኛ ብዙሃን ሚና ሰፊ መሆኑን ያሰምርበታል።


Posted by admin	| 02/04/2018 | Comments Off on ዓቢይ አህመድና የኢትዮጵያ ፖለቲካ [ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማርያም]


አሁን የአንተ ኮማንደርነት ምኑ ላይ ነው? አዎ፣ አንተ ሰዎችን ስታስር፣ እናቶችን ስትገፈትር፣ ወጣቶችን በኃይል ስታባርር የነበርኸው ሰውዬ፣ የአንተ ኮማንደርነት ምኑ ላይ ነው? እንዲህ ሰው መናቅ ነው እንዴ ኮማንደርነት?


‹‹በእልቅና ካባ ፓስተር መቅደስ ገባ?›› መጽሐፍ ታተመ (ማኅበረ ቅዱሳን ድረ ገጽ፤ መጋቢት 19 ቀን 2004 ዓ.ም.)


የህዝብን ሰላምና ደህንነት ማስጠበቅ፣ በየአቅጣጫው የሚለኮሰውን ሁከትና ብጥብጥ ማስቆም፣ ህገ ወጥ መሬት ወረራን መግታት፣… ያልቻለው መንግስታችን፤ “አህያውን ፈርቶ ዳውላውን” እንዲሉ በጠራራ ፀሐይ፣ በይፋ የተወረረ መሬትን ለማስመለስ “ቤት አፈርሳለሁ፣ ዜጎችን እበትናለሁ” የሚል አዋጅ በጠራራ ፀሐይ፣ በይፋ ማስተጋባት ጀምሯል፡፡


በወልቂጤ ዩኒቨርስቲ የመምህራንና የአስተዳደር ሰራተኞች ውይይትና ሥልጠና እየተካሄደ ነው - ኮሙኒኬሽን እና ሚዲያ - MOE


ከባድ የመቁሰል አደጋ ሲያጋጥም ካልሆነ በስተቀር ለሕመምተኞች ደም መስጠት በደም ምትክ የሚሰጡ አማራጭ የሕክምና ዘዴዎች አሉ፡፡ ከእነዚህ መካከል ደም ሥሮችን መተኮስ፣ ደም እንዳይፈስ ለማገድ አንዳንድ የሰውነት ክፍሎችን ኬሚካል ባለው ለየት ያለ ፋሻ መሸፈንና የደምን መጠን የሚጨምሩ መድኃኒቶችን መስጠት ይገኙበታል፡፡


በሌላ በኩል ደግሞ የስልታዊ ጥናቶች ዓለምአቀፍ ኢንስቲትዩቱ ጄምስ ሃኬት አክለው እንደማስታወሻ በሰጡት ቃል ኢትዮጵያ የጦር ኃይሎቿ የጎሣ ስብጥር የሰፋ እንዲሆን ጥረት ማድረጓን ገልፀው በዚህም ምክንያት የትግራይ ጎሣ አባላት የሆኑ እጅግ ብዙ ወታደሮችን ማሰናበቷን አመልክተዋል፡፡


ሳዑዲ የሚኖሩ የስልጤ ብሔረሰብ ሽምግልና በሳዑዲ ዓረቢያ ሪያድ ከተማ የሚኖሩ የስልጤ ብሄረሰብ አባላት ያቋቋሙት የሀገር ሽማግሌዎች ምክር ቤት በብሄረሰቡ መካከል የሚከሰቱ ችግሮችን በመፍታት እርቅና ሰላም እያወረደ ነው ፡፡ የዕለቱ የባህል አምዳችን ባህል ባህር ተሻግሮ በሰው ሀገር ላይ የተከታይ ህዝቦቹንም ሆነ የተወለወጆቹን ማህበራዊ ፍትህ ለማስፈን የሚጫወተውን ሚና እንቃኛለን፡፡ የስልጤ ብሔረሰብ ሽምግልና


6 ፈለማ ብዛዕባ እታ “ስጋ” እትብል ቃል እስከ ንሕሰብ። ጳውሎስ ንምንታይ እዩ ዜመልክት ነይሩ፧ መጽሓፍ ቅዱስ ነታ “ስጋ” እትብል ቃል ብእተፈላለየ መገዲ እዩ ዚጥቀመላ። ሓድሓደ ግዜ፡ ነቲ ናይ ሰብነትና ስጋ እያ እተመልክት። (ሮሜ 2:28፣ 1 ቈረ. 15:39, 50) ንዝምድና እተመልክተሉ ግዜ እውን ኣሎ። የሱስ “ብስጋ ኻብ ዘርኢ ዳዊት” እዩ፣ ጳውሎስ ድማ ንኣይሁድ “ብስጋ ኣዝማደይ” ኢሉ ጸዊዕዎም እዩ።—ሮሜ 1:3፣ 9:3።


መስቀል ደመራ በዓል መስከረም 16/2005 ዓም አዲስ አበባ መስቀል አደባባይ ከወጣው ሕዝብ በከፊል


“አንብብ፤ ጌታህ በጣም ቸር ሲሆን፤ያ በብዕር ያስተማረ፤ ሰውን ያላወቀውን ሁሉ ያሳወቀ ሲሆን” (አል-ዐለቅ: 3-5)


እነሆ ጠብታ አምቡላንስ ላለፉት 10 ዓመታት የአምቡላንስና የድንገተኛ ህክምና አገልግሎት ሲሰጥ ቆይቷል፡፡ ምንም እንኳን ጉዞው በፈተናና በውጣ ውረድ የተሞላ ቢሆንም፣ ለ10ኛ ዓመት ከብረ በዓል መድረሳቸውን የድርጅቱ አመራሮች ባለፈው ሳምንት በሂልተን ሆቴል በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ አብስረዋል፡፡


ሁለተኛ ድግሪ፣(MSC) በማህበረሰብ ጤና፣ አዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ፤ ዲፕሎማ፣ ከዚያ የመጀመርያ ዲግሪ (BTH)፣ በሥነመለኮት፣ ከቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ፣ አዲስ አበባ


ያደረገው የቱለማ ጎሳ ነው፤ እላይ እንደተመለከትነው ሁሉ ከረዩዎች ወደ ምስራቅ፤ መጫዎች ወደ ምዕራብ፤ ወሎዎች ወደ


በመጨረሻም አቶ ልዑል ዩሃንስ የአማራ ክልል ባህልና ቱሪዝም ቢሮ ሃላፊና አቶ ተፈሪ ተክሉ በባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር የሴክተር ጥናትና ምርምር ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር አቅራቢነት በዘርፉ አቅም ግንባታና ዩኒቨርሲቲዎች ከግልና የመንግስት ተቋማት ጋር በጋራ መስራት የሚችሉበትን መንገድና በአማራ ክልል ባህልና ቱሪዝም ቢሮና በክልሉ ዩኒቨርሲቲዎች ፎረሙን ለማጠናከር መከናወን ስላለባቸው ጉዳዮች ምክክር በማድረግ ተጠናቋል ፡፡


ምስባክ፡ ወሓመልማለ ለቅኔ እጓለ እምኅያው፥ ዘይህቦሙ ሲሳዮሙ ለእንስሳ፥ ወለዕጓለ ቋዓት እለ ይጼውዕዎ። “ሓምላይ ንጥቕሚ ደቂ ሰብ፥ ሣዕሪ ንእንስሳ የብቍል፥ ንዝጽውዕዎ ጨቓውቲ ኳዃት ከአ መግቢ ይህቦም” መዝ. 147፡8-9።


ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ወላይታ ድቻ ዜና ጅማ አባ ጅፋር ፕሪምየር ሊግ


ኩሉ ወለዶ ናይ ባዕሉ ሓሳብ ናይ ግድን እንዳፈጠረ ክኸይድ ኣለዎ ማለት ኣይኮነን። (እኒ ማርክስ ሓደ ግዜ ዝሓሰብዎ እኮ እዩ ክንደይ ዘንቀሳቐሰ) ዝሰርሕ ሓሳብ እንተኾይኑ ክቕፅል ኣለዎ። ግና ክውንኖ ኣሎ፣ ክፀዓን የብሉን፤ ክሰርፅ ጥራይ የብሉን ብኽትዕ ክሰርሕ ኣለዎ፤ ክፀዓን የብሉን። ሓሳብ ክፀዓን ኣይኽእልን። ዋላ ፅቡቕ ሓሳብ ክፀዓን የብሉን። እንተተፃዒኑ ከጥፈአካ እዩ።


ዞባ ሰሜን ኣመሪካ ውድብ ሓድነት ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ብዕለት 28–መጋቢት 2020 ዓ.ም,ፈ ቀዳማይ ጉባኤኡ ብዓወት ኣሰላሲሉ። ጉባኤ ኣቦ መንበር ፈጻሚት ሽማግለ ኣቶ ተስፋሚካኤልን ዮሃንስን ኣባላት ፈጻሚት ሽማግለን ኣባላት ማእከላይ ባይቶ ውድብ ሓድነት ንዲሞክራስያዊ ለውጥን ከም ዕዱማት ኣብ ዝተረኽቡሉ ኣብቲ ቀዲሙ ዝተጠቅሰ ዕለት ልክዕ ሰዓት 9:00 ጀሚሩ።


ሰባት ክንብሃል ኩሉ ግዜ ካባና ወጻኢ ንዝኾነ ኩሉ ብነገረ-ሓቂ ክንገጥሞን ክንብድሆን ብዙሕ ሽግር የብልናን፡ እንተ ናብ ገዛእ-ርእስና መጺእናን፡ ብነገረ-ሓቂ ወይ ብጽጹይነት ክንብድሃን ክንገጥሞን እንተ ጀሚርና ብዙሕ ሽግር ኣሎና። ምኽንያቱ ንሕና ባዕላትና ምስ ገዛእ ርእስና ሓቂ ስለዘይብልና ንሽገር ኢና። ማለት እቲ ኩሉ እንገብሮ ብልኽዕ ሓሲብናን ንምንታይ ንገብሮ ከምዘሎናንን ፈሊጥናን ኣይኮንናን እንገብሮ። ብድሕሪት ደፋኢ ሓይሊ ኣሎና፡ ካብዞም ኣብ ሓሙሽተ ክፋላት ዝረኣናዮም ወይ ብነገራውነት ወይ ብፍርሂ ወይ ብቁጥዓ ወይ’ውን ብኣበሳን ወይ`ውን ብወቀሳን ንድረኽ ክንሕሉ ስለ እንኽእል እዩ። ናይ ሓቂ ነጻነትን ምንጋፍን እምበኣር ካብ ምሕጓስ ካልኦት ሰባት ዘይኾነ እንረኽቦስ ካብቲ ብነጻ ብእግዚኣብሄር ዝተዋህበና፡ ካብኡ ተቀባልነት፡ ፍቕሪ፡ ውሕስነት፡ ክብርን መንነትን ስለዝረኸብና እዩ። ንሓቂ ክገጥሞ ዘይኽእል እንተደኣ ኮይነ፡ ኣብ ትሕቲ ኣርዑትን ንካልኦት ንምሕጓስን ካብ ካልኦት ድማ ተቀባልነት ንምርካብን’የ ዝነብር ዘለኹ። እቲ እንኮ ኣርዑትና ክኸውን ዝግብኦ ንእግዚኣብሄር ንምሕጓስ ጥራይ እምበር፡ ንሰባት ንምሕጓስን ካብ ሰባት ተቀባልነት ንምርካብን ክኸውን ኣይግብኦን እዩ። እግዚኣብኣሄር ንሱ ባዕሉ ውሕስነትና እዩ። ንሱ በይኑ፡ እንኮ፡ ውሕስነትናን ተቀባልነትናን እዩ። ንሱ እምባና፡ ጸግዕና፡ ከውሕና፡ መኸወሊና፡ ዕርድናን ሃዲምና እንዕቆበሉ እምባና’ዩ፡ (መዝ. 9:9; 31:4; 32:7; 37:39; 46:11 ምርኣይ ይከኣል)። ክብርና ተቀባልነትና ዋጋና ካብ እግዚኣብሄር እዩ ዝመጽእ፡ ካብ ካልእ ዋላ ሓደ ኣይመጽእን እዩ። እቲ ካብ ኣምላኽ ዝኾነ ተቀባልነት እንተ ደኣ ሃልዩና፡ ካልእ ኩሉ እንተነጸገና ሽግር የብልናን። ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝብለና ድማ ኣብቲ ፍቕሩ ብክርስቶስ የሱስ ሱር ሰዲድናን ተሰሪትናን ኣሎና (ኤፌ 3:17)። ስለዚ እምበኣር ካብቲ ኩሉ ካብ ካልኦት ተቀባልነት ክንረክብ ኢልና እንገብሮን እንፍትኖን ነገራት ኩሉ ወጺእና ናብ ክርስቶስ ንጠምት፡ እቲ ጀማርን ደምዳምን እምነትና (እብ 12:2)። እቲ እግዚኣብሄር ክንኮኖ ዝደልየና ህይወትን ክንኮኖ ዝፈጠረናን፡ ተባዕ ክርስትያናዊ ህይወት ክንነብሮ ክንክእል ድማ ኢና። እምነትና ኣብቲ መልህቕና ዝኮነ፡ ብዘይ ቅድመ-ኩነት ንህይወትና ዘፍቀራን ዝተቀበላን ክርስቶስ ጥራይ ትጠምት።


የከተማ አስተዳደሩ ምክትል ከንቲባ ዶክተር ኢንጅነር ሰለሞን ኪዳኔ ምላሽ እንዲሰጡን ጠይቀናቸው በሰጡት ምላሽ ጉዳዩ በካቢኔው ውሳኔ መወሰኑንና የካቢኔውን ውሳኔ ከከንቲባ ጽሕፈት ቤት እንድንወስድ ነግረውን ነበር፡፡


4.2፤ እቲ ዕለት ብኣሃዝ ጥራይ እንክጸሓፍ – መዓልቲ፡ወርሒ፡ዓመት፤ 1፡ 9፡ 2015፡ ወርሒ፡መዓልቲ፡ዓመት – 9፡ 1፡ 2015


ዮሐንስ እንደገለጸው፥ ኢየሱስ ይህን ተአምር በፈጸመበት ጊዜ የአይሁድ በዓል እየተከበረ ነበር። በዚህ ክፍል የተጠቀሰው በዓል የትኛው በዓል እንደሆነ ሊቃውንት ከስምምነት ላይ አልደረሱም። በዓሉ ምናልባት የአይሁድ ወንዶች ሁሉ ሊያከብሩ ከሚገቧቸው ሦስት በዓላት፥ ማለትም ፋሲካ፥ በዓለ ኀምሳና የመገናኛ ድንኳን እንዱ ሳይሆን አይቀርም። ይህ በዓል የፋሲካ በዓል ከሆነ፥ የክርስቶስ ይፋዊ አገልግሎት ለምን ያህል ጊዜ እንደ ቆየ ለመወሰን ይረዳል። ዮሐንስ ሌሎች ሦስት የፋሲካ በዓሎችን ጠቅሷል (ዮሐ 2፡13፤ 6፡4፤ 11፡55)። ይህ የፋሲካ በዓል ከሆነ፥ የክርስቶስ አገልግሎት የቆየው ከሦስት እስከ አራት ዓመት ያህል ነበር ማለት ነው። በዓሉ ፋሲካ ካልሆነ ግን፥ የክርስቶስ አገልግሎት የቆየው ለሁለትና ሦስት ዓመት ብቻ ነበር ማለት ነው።


41 መካነ ሕይወት ኪዳነ ምህረት /ቃሊቲ/ ደብር 1958 አቃቂ ክ/ከተማ ደቡብ ወ/ሮ አቦነሽ አንበርብር


የፌደራሉ ከፍተኛ ፍርድ ቤት 16ኛ ወንጀል ችሎት ዛሬ የአዲስ ጉዳይ መፅሄት ዋና ሰራ አስኪያጅን ክስ ተመለከተ። የፍትህ ሚኒስቴር በአምስት መፅሄቶች እና በአንድ ጋዜጣ ላይ ከአንድ ሳምንት በፊት ክስ መመስረቱ እና በትናንትናው እለትም የፌደራሉ ከፍተኛ ፍርድ ቤት 16ኛ ወንጀል ችሎት የፋክት መጽሄት ዋና ስራ አስኪያጅ የተመሰረተባቸውን ክስ መመልከቱ ይታወሳል። ፍርድ ቤቱ…


የወንዶች ራግቢ ቲ-ሸርት,የሴቶች ራግቢ ቲ-ሸርት,ቦርሳ እና ቦርሳዎች,ራግቢ መደብር,ራግቢ ልብስ,የወንዶች የራግቢ እጸየቶች,ለሴቶች ራግቢ ሞባይል,የወንዶች ራፕቢ አጣባሾች,የሴቶች ራፕቢ አጣባሾች,የስልክ ምልክቶችን, የ Samsung ጋላክሲ ኮኮሎች,ራግቢ ልብስ,የሩዝ ጊዚ ላፍቶጥል ለሴቶች


በጎርጎሮሳዊው 2011 ዓም መሆኑን ሕግ አስፈፃሚዎች ስራቸውን በሚገባ አለማከናወናቸው የሚያሳይ ነው ብሏል አምነስቲ ። የአምነስቲ ኢንተርናሽናል የጀርመን ቅርንጫፍ ተጠሪ ሴልሚን ካሊስካን ባለፈው ሳምንት በሰጡት መግለጫ እንዳሉት ከዘረኝነት ጋር የተያያዙ ወንጀሎች ተዳፍነው የሚቀሩበት ምክንያት በጀርመን ተቋማዊ ዘረኝነት የሚጫወተው ሚና በግልፅ እንዲታወቅ ባለመደረጉ ለዚህም መፍትሄ ባለመፈለጉ ነው ።


ሉቃስ 4፡28 በምኵራብም የነበሩ ሁሉ ይህን ሰምተው ቍጣ ሞላባቸው፥ ተነሥተውም ከከተማ ወደ ውጭ አወጡት፥


ያልተለመደ ነው የተባለው የንግድ ማዕከሉ አገልግሎት የኤሌክትሪክና የሕንፃ መሣሪያዎች ዋነኛ መገበያያ እንዲሆኑ ታስበው መደብሮቹ መሠራታቸው ተገልጿል፡፡ ከ200 በላይ የሚሆኑት መደብሮች ሙሉ በሙሉ የኤሌክትሪክና የሕንፃ መሣሪያ መሸጫ እንዲሆኑ ከማድረጉም በላይ፣ ቀሪዎቹም ከ180 በላይ የሚሆኑ ቢሮዎችም ከመደብሮቹ ሥራዎች ጋር የተያያዙ አገልግሎት የሚሰጡ ይሆናሉ ተብሏል፡፡ ኮሜርሻል ሴንተሩ በዋናነት የኤሌክትሪክና የሕንፃ መሣሪያዎች መገበያያነት እንዲውል ቢደረግም፣ ለፋይናንስ ተቋማት አገልግሎት፣ ለሬስቶራንትና ተያያዥ ሥራዎች የዋሉ ክፍሎችም አሉት፡፡ እንደ አቶ ብርሃኔ ገለጻ የኤሌክትሪክና የሕንፃ መሣሪያዎችን በተደራጀና በተሰባሰበ ሁኔታ ማግኘት አስቸጋሪ ነበር፡፡ በዘርፉ የንግድ ሥራ ላይ የተሰማሩና ተጠቃሚ ደንበኞች የሚፈልጉትን ዕቃ ለማግኘት ከፍተኛ ችግር እየገጠማቸው ሲጉላሉ ነበርም ብለዋል፡፡ ዮቤክ ይህንን ችግር በማየት የገነባውን ሕንፃ የኤሌክትሪክና የሕንፃ መሣሪያዎች ዋነኛ መገበያያ ማዕከል እንዲሆን ማድረግ በመቻሉ፣ ተመሳሳይ ምርቶችን በአንድ አካባቢ መገበያየት ዕድል መፈጠሩንና እንዲህ ዓይነቱን አሠራርም ከሌሎች አገሮች ልምድ በመቅሰም ጭምር የተተገበረ መሆኑን አመልክተዋል፡፡


ለሳቢ ጉስታን የመጫኛ ነጥብ | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


6. ኮሎ/ ዮናስ ብጹኣምላክ ወልደኣብ ኣብ ትሕቲ ወኪል ሃ/ድሕነት ከም ሓላፊ ምክትታል ዶባት ኮይኑ ብቀጥታ ምስ ብ/ጀ ኣብርሃ ካሳ፡ ብ/ጀ ተኽለ ማንጁስ፡ ሓሓሊፉ እውን ምስ ፕረሲደንት ኢሳይያስ ይራኸብ፡፡ ኣብ ማእከላይ ቤ/ጽ ሚ/ሪ ምክልኻል ዝርከብ ሰነዳት ከምዝሕብሮ ውልቃዊ ኦርኒኩ ወታ. ቁጽሪ 7712003 ፡ ዕለት ልደቱ 16.06.1960፡ መዓርግ ኮሎኔል 3 ደረጃ ትምህርቲ ካልኣይ ዓመት ዩኒቨርስቲ ከምዘቋረጸ የረጋግጽ፡፡ እዚ ሰብ እዚ ብስም ስልኳን ስለያን ኣብ ዶባት ዝተረኸቡ ዜጋታትና ብምእሳርን ብምዕፋንን ማእለያ ዘይብሎም ግፍዕታት ዘወብጸሐን ቅትለት ዝፍጽምን ሰብ እዩ፡፡ ምስ ብርጋዴር ጀነራል ተኽለ ክፍላይ (ማንጁስ) ብምኻን ኣብ ትሕቲ ምክትታል ዶባት ዝርከባ ቤት ማእሰርታት ከም በዓል ኣደርሰር፡ ተሰነይ፡ ሓሽፈራይን ከረንን ዝተፈላለየ ግፍዕታት የውርድ፡፡ ንተቓወምቲውድባት ኢትዮጵያ ኣብ ምውሃህድን ምውዳብን ይሰርሕ፡፡ ኣብ ኣስመራ ኮይኑ ብቋንቋ ኣምሓርኛ ኣንጻር መንግስትን ህዝብን ኢትዮጵያን ዝተፈላለየ ጽሑፋት ዝጽሕፍ ተስፋይ ገብረኣብ ንዝተብሃለ ደራሲ ንጓሉ ኣመርዒይዎ ኣሎ፡፡ ተወሳኺ ኮሎ/ ዮናስ ብጹእ ኣምላክ ኣብ ዶባት ኤርትራን ሱዳንን ዝርከቡ ዜጋታት ብምዕፋን ብወዲ ያይ ዝምራሕ ዝነበረ ኣብ ዞባ ዓንሰባ ንኡስ ዞባ ሃበሮ ዝርከብ ሕቡእ ቤት ማእሰርቲ ሃገራዊ ይቕይድን የጥፍእን ነይሩ፡፡ ሓላፊ ወኪል ሃ/ድሕነት ንኡስ ዞባ ሃበሮ ዝነበረ ወዲ ያይ ክሳብ ዕለተ ሞቱ ንሙሉእ ህዝቢ ንኡስ ዞባ ሃበሮ ዘንጸርጸረ በዓል ክፋእ ግብሪ ተለኣኣኺ ጉጅለ ኢሳይያስ ምንባሩ ይዝከር፡፡


ለሲንኮን - አንካራ - Kayaş Line Gülermak A.Ş. - ኮሊን ኮንስትራክሽን በጋራ ስራ ያገኛል 06 / 06 / 2012 የቱርክ ስቴት የባቡር የተሰበሰበ 25 ሚያዝያ 2012 ቀን መሥዋዕት በማድረግ (TCDD) ግዥ ጋር በተያያዘ ያለው ግምገማ ሥራ "Sincan - - አንካራ ውስጥ Kayaş መስመር ገንባ (BAŞKENTRAY) ግንባታ" ተጠናቅቋል ተደርጓል. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; የዳይሬክተሮች ቦርድ ፈቃድ አግኝቷል. ጨረታው በ Gülermak A.Ş. - ኮሊን ኮንስትራክሽን ማህበሩ በጋራ አሸናፊ ሆነ. የሕግ ሂደቱ ማብቂያ ከተጠናቀቀ በኋላ የጋራ የሽልማት አሸናፊው ውሉን ለመፈረም ይጋበዛል. በ "186.235.935" ዩሮ (የ TL አሃዛዊ የ 350.832.791,66) ግምቶች ውስጥ በጥሩ ዋጋ ውስጥ የሚሳተፉ ሌሎች ኩባንያዎች እንደሚከተለው ናቸው-863.048.667,48. Accione - Acc


Posted: Mon Nov 13, 2006 5:09 pm Post subject: ""ኑሮ እንዴት ነው አልሽኝ ? በውነት ኑሮ እራሱ ምን እንደሆን አላውቅም :: ሲመሽ ሲነጋ ና ከጠዋት እስከማታ ያንኑ የተለመደ ገንዘብ ማግኛ ስራ ስስራ ቀኑ ወደ ሳምንት ሳምንቱ ወደ ወር , ወሩ ወደ አመት አመታት ወደ ..."" ብየ ሳልጨርሰው ትርሲት ቀበል አድርጋ በአርምሞ ""አመታቱ ወደ ዘመናት .... ብላ ፈገግ ብላ ሳቀች :: "" በቀላሉ አባባል ግጦሽ ውሎ እንደሚገባ ከብት ሆኛለሁ አትለንም "" ኤልሳም ቀበል አርጋ "" ህይወት ባንተ ዘንድ ትርጉም ያጣች ትመስላለች "" ታድያ መኖርህን በምን ነው የምትመዝነው ?"" ነበር የሚቀጥለው የኤልሳ ጥያቄዋ :: ""ኑሮን መዝኘው አላውቅም ... ለምንስ ? ከምን ጋር ነው የምመዝነው ? ከማን ጋርስ እራሴን አውዳድሬ ነው የምመዝነው ? ትርሲት ጨርሰዋለች ግጦሽ ውሎ እንደሚገባ ከብት ነኝ "" በራሴም ሆነ በማህበረሰቡ ህይወት ላይ መጠነኛም ቢሆን ገንቢ የሆነ አሻራ ትቶ የማያልፍ ህይወት ከከብት አይነት ኑሮ በምን ይለያል ?"" አየሽ ኤልሳ ህይወታችን ባንድ ኡደታዊ ሳይክል ውስጥ ብቻ እንዲሽክረከር ተወስኖብናል :: ከዚያ ከተወሰነልሽ ኡደታዊ የህይወት መሽከርከሪት ነጠቅ ብለሽ ለመውጣት ስትሞክሪ በመጠኑም ሜዳ የነበረው ህይወትሽ አቀበትና ተራራ ይበዘዋል :: ቧጥጠሽ ለመውጣት ስትሞክሪ በመሀሉ ያለው አሜኬላውና እንቅፋቱ መላው ስውነትሽን ይጠቀጥቀዋል :: ይህንን ሰው ሰራሽ የህይወት መሰናክል ያለፈ ሰው ነው ኑሮ እንዴት ነው ብለሽ ብጠይቂው የሚናገረው ገድል ይኖረዋል .... ታሪኩም ይጣፍጣል :: የኔ አይነቱ ወራዊ ወጪየን እየሸፈንኩ ና ካንድዋ ወደ ሌላዋ እየተንከባለልኩ ለምኖረው ኮበሌ ገድሌ አይጥምሽም .. እረ ለኔም አይጥመኝም ::"" ትርሲት ከት ብላ ስቃ ""ታድያ ምኑን ነው የፈራኽው ? አሜኬላውን ? አቀበቱን ? ተራራውን ? እነዚህን ፈርተህ ነው ከኡደቱ መውጣቱን ያልመረጥከው ? እንደምትነግረን ከሆነ ገድልህን ጠልተዋል :: ግን በማን ልታሳብብ ትችላለህ ? መሆን በምትፈልገውና ሆነህ በተገኘኽው መካከል ያለውን ልዩነት ለማጥበብ የምትተጋ ከሆንክ በለውጥ ሂደት ውስጥ ስለሆንክ ኑሮህ በመጠኑም ቢሆን ሊያስደትህና ትርጉም ሊሰጥህ ይችል ይሆናል :: ያለምን ገጽታ በበጎም ሆነ በክፉ መልክ ለመለወጥ ምክንያንት የሚሆኑት በቁጥር በጣም ጥቂት ናቸው :: ሆኖም በአካባቢያችን ያለውን ለመለወጥ እያንዳንዳችን የምንችልበት አቅሙ ያለን ይመስለኛል :: ለውጥ ከትንሽ ይጀመራል ::"" ብላ ትርሲት እንግዲህ ምን ይዋጥህ የሚል አይነት አባብሏን ዘረገፈችው :: ""ትርሲት ለመሆኑ ለምን የህግ ፕርፌሽን አልመረጥሽም ?"" በሚል መልስ ከገባሁበት አጣብቂኝ ለመውጣት እንድተገላግለኝ ኤልሳን ባይኔ እማጸናት ጀመር :: ትርሲት ዘለግ ያለ ቁመና ያላት ጎረድ ረድ ያለች የጥቁር ፉንጋ ናት :: ጸጉር ሲታደል በቅድሚያ ተሰልፋ የተገኘች ይመስል ከአቅሟ በላይ ከላይዋ ተንፈላሶ ሲታይ ተፈጥሮ የለገሳት አይመስልም :: የምታቀርብልኝ ሁለገብ የክርክር ፈተና እያየለብኝ በመጣ ቁጥር ከኢንተልቸክዋል እይታ ባሻገር በሴትነትዋ ላያት ሞከርኩ :: ስትስቅ ወደ ውስጥ የሚሰረጉደው ጉንጮችዋ ና ከከንፈሮችዋ ጀርባ ጎልተው የሚታዩትና የሚያማምሩት ነጫጭ ጥርሶችዋ ለውበትዋ ተጨማሪ ፈርጦች ናቸው :: ስትናገር ማንንም የማሳመን ሀያል ችሎታ እንዳላት ታስታውቃለች :: ካንደበትዋ የሚወጡት ምርጥ ቃላቶች , ምክንያቶች ና ሎጂክስ የርስዋን ማንነትና ምንነት ለመረዳት ጊዚ አይወድስም :: የሴትነት ጎንዋን ትቸ የኢንተልክቸዋል እሴቶቾዋ ላይ ብቻ ማተኮሩን መርጨ ፊቴን ወደ ትርሲት በማዞር ""የመመረቂያ ወረቀትሽ ተገባደደልሽ ?"" የሚል ጥያቄ አወረብኩላት :: ""እያለቀ ነው በነገራችን ላይ በሚቀጥለው ወር ባፍሪካ ጉዳይ ላይ በዩኒቨርስቲያችን ማእከል አንድ የሚደረግ ጥናታዊ ጉባኤ አለ :: ብዙ ፔፐሮች ይቀርባሉ :: ምናልባት ፍላጎት ካለህ ሶስት የግብዣ ወረቀቶች አሉኝ አንዱን ልሰጥህ እችላለሁ :: በፍሪካ ችግር ዙሪያ ጠለቅ ያለ እውቀት እንዳለህ ስለተረዳሁ ብትገኝ ምን ይመስልሀል ?"" ""አይከፋኝም ምናልባትም ካለሁበት የማይለወጥ ኡደታዊ ህይወት መውጫ ምክንያት ይሆነኝ ይሆናል "" በሚል ግብዣውን ተቀበልኩ ::


እቲ ሬሳ ኣብ ወጻኢ ሃገር ንኽቕበር ድሌት እንተሎ፡ ነቲ ሬሳ ናብ ወጻኢ ንምስዳድ ክፍሊት ዘሎዎ ኣገልግሎት ዝህብ 'ቤት ጽሕፈት ቀብሪ' ዝብሃል ትካል ኣሎ።


ኢትዮጵያ የሠላም፤የዴሞክራሲ፤የፍትሕ ነፃነት ጅምር ተስፋዋ ባይጠፋ በጎሳ ግጭት፤ግድያ፤ ደብዝዟል።የኢትዮጵያዊዉ አንድነት፤የመቻቻል፤መደጋገፍ ነባር ወግ ጨርሶ ባይሰበር ግራ ቀኝ እየታላጋ ነዉ። የአዲስ መሪዋ የመፈቃቀር፤የይቅርታ፤ መደመር መርሕ ባይቀጭ እየተዉገረገረ ነዉ።ባለፉት ሰባት-ስምንት ወራት ሶማሌ፤ሐረርጌ፤ ቦረና፤ ኮንሶ፤ አሶሳ፤ አዋሳ፤ ወልቂጤ፤ ጌዲዮ፤ወይም ጉጂ ላይ ኢትዮጵያዉን ጎሳ ለይተዉ ሲተላለቁ ለአዲስ አበቦች «የሩቅ ሐገር» ጥፋት፤ ወይም ያለፍ አገደም አጋጣሚ መስሎ ነበር።አዲሱ ዓመት ካዲስ ተስፋ ጋር በበረቀ ማግሥት ግን አዲሱ ተስፋ ባዲስ ደም ይበከል ገባ።አዲስ አበባ፤ ቡራዩ፤አሸዋ ሜዳ፤ከታ የነዋሪዎቻቸዉን ሕይወት፤ደም፤አካል፤ ሐብት ንብረት ለጎሳ ዛር ገበሩ።


ሽዑ፡ ሽም ዳስ፡ ኮፍ በሉልና ወራድ-መርዓ ኢሉ ዝተመደበሎም ቦታ ከምዝሕዙ ይገብር። ቦተኦም ምስሓዙ፡ ተሓሳሰብቲ ስደዱልና/ሃቡና ይባሃሉ። ከምዝተባህልዎ፡ ተሓሳሰብቲ ካብ ውሽጦም መዚዞም ይስዱ’ሞ፡ ናይ እንዳ ጓልን ናይ እንዳ ወድን ተሓሳሰብቲ ተራኺቦም ኣገባብ ዝቕጽል ንጥፈታት ይሰርዑ። እምባኣር፡ ቅድሚ መግቢ ጉዳይና ንኽንውድእ ተሳማሚዕና ኣለና’ሞ፡ ናይ መርዓ ፈጽሚ ስነስርዓት ንኽንገብር ንዳሎ ዝብል መልኽቲ ናብ ክልቲኡ ሸነኻት(ንዓድን ንወራድ-መርዓን) ይመሓላለፍ። እንዳ ጓል ብሓደ ሸነኽ ኮፍ ኢሎም፡ እንዳ ወዲ ካኣ በቲ ካልእ ሸንክ ደው ኢሎም፡ ፊት ንፊት እንዳተራኣኣዩ ማለት ኢዩ፡ በቦቶኦም ሒዞም ምስተዳለዉ፡ እንዳ ጓል (ብወኪሎም ኣብሎም) ንእንዳ ወዲ፡ “በሉ ዋሓስ ሃቡ” ይብልዎም። ናይ እንዳ ወዲ ወኪል ትቕብል ኣቢሉ፡ “እንዳ ጓል ዋሓስ ሃቡ ይብሉና ኣለዉ” ኢሉ መልእኽቱ የማሓላልፍ። ከምዝፍለጥ፡ጓል፡ ብዘይ ዋሓስ ካብ ዳስ ኣይትወጽእን ኢያ። ዝዋሓስ ካኣ ወዲ ዓዳ ኢዩ። ስለዝኾነ፡ እንዳ ወዲ፡ ኣቐዲሞም ዋሓስ ዝኸውን ካብ እንዳ ጓል ዓዲ ረኺቦም ከዳልዉ ኣለዎም። ከምኡ ገይሮም ስለዝጸንሑ፡ ዋሓስ ሃቡ ምስተባህሉ፡ እገሌ/ክስቶ ኢዩ ዋሓስና ይብሉ’ሞ፡ እቲ ዋሓስ ክኸውን ዝተሰማመዐ ሰብ ተጸዊዑ፡ ምስ ሸነኽ እንዳ ጓል ይጽምበር። ሽዑ፡ “ናይ ዋሓስ ክልተ ዋንጫ” ይዕደሎ’ሞ፡ ነታ ሓንቲ ብየማናይ ኢዱ፡ ነታ ካላኣይቲ ካኣ ብጸጋማይ ኢዱ ሒዙ ዶው ይብል። ዋሓስ ኣትክሉ ዓደቦ (እንዳ ጓላ) ምስበለ ሽም ዳስ፡ በቶም ዓብይቲ ዓዲ ጀምሮም ዋሓስ ከትክሉ ይጅምሩ። ዋሓስ ኣትክሉ ኣቦይ እገሌ [ኣቶ እገሌ ዳኣ መጀምሪያ የትክሉ እንዳተባህለ ስጋይ ስጋካ ዝተሓዎሶ ምኽብባር ብዘለዎ መንገዲ] እንዳተባህለ ሓደ ብሓድ ዓበይቲ ዓድን ኣዝማድን ብከምዝስዕብ ኣግባብ ዋሓስ የትክሉ፦


ማንኛችን እንሆን በእንዲህ ዓይነት የመከራ ውርጅብኝና ዶፍ ውስጥ ያለፈን ወይም ያለን… እንግዲያውስ ሕይወት ትግል ሕይወት ሰልፍ ናትና ጉዞአችን ወደፊት እንጂ ወደኋላ ሊሆን አይገባውም፡፡ በግል ሕይወታችን፣ በቤተሰባችን፣ በኑሮአችን፣ በቤተ ክርስቲያናችን፣ በሀገራችን፣ በማኅበረሰባችን፣ በኢኮኖሚውና በፖለቲካው… በሁሉም መስክ ልንጋፈጠው የሚገባን ብርቱ ትግል… ብርቱ ሠልፍ አለ፡፡ ታምነን የምንዘምትበት፣ በእምነት፣ በትዕግስትና ተስፋ ባለመቁረጥ መንፈሳችንን አጠንክረን፣ የምንታገልበት… ብርቱ ሠልፍ፣ ብርቱ ትግል በፊታችን አለ...፡፡


ዜማ ስብከት፡ Ziema Sibket Part 4/5 ዜማ ስብከት ናይ ዓመት Part-4/5 ናይ ጾመ ኣርብዓ ሰናብቲ፡ ሆሣዕና (ዑደት)፡ ዕለተ ሓሙስ ዘበነ ትንሣኤ፡ ዕርገት፡ በዓለ...


የለም ፣ እዚያ በጣም ደክሜያለሁ ፣ ትልቅ ጀብድ ነበር ፣ ግን ከሁሉም በላይ የራስ ምታት ገሃነም ነው ፡፡


እላንተ ያመናችሁ ሆይ ወንዶች ከወንዶች አይቀልዱ፤ ከነርሱ የበለጡ ሊሆኑ ይከጀላልና፤ ሴቶችም ከሴቶች (አይሳለቁ)፤ ከነሱ የበለጡ ሊሆኑ ይከጀላልና፤ ነፍሶቻችሁንም (1) አታነውሩ፤ በመትፎ ስሞችም አትጠራሩ፤ ከእምነት በ ኋላ የማመጥ ስም ከፋ፤ ያልተጸጸተም ሰው እነዚያ እነሱ በዳዮች ናቸው።


በትራክ ውድድሮች በወንዶች ምድብ አይ.ኤ.ኤ.ኤፍ ከመዘገባቸው የአትሌቲክስ የዓለም ሪከርዶች መካከል አራቱ በኢትዮጵያውያን ስም ሲሆን ቀነኒሳ በቀለ በ10ሺ እና በ5ሺ ሜትር፤ እንዲሁም ኃይሌ ገብረስላሴ በልዩ ሁኔታ በ1 ሰዓት ሩጫ እና በ20ሺ ኪሜትር ውድድር ያስመዘግቧቸው ናቸው፡፡ በሴቶች ምድብ ደግሞ አይ.ኤ.ኤ.ኤፍ ከመዘገባቸው የአትሌቲክስ የዓለም ሪከርዶች መካከል አምስት ሪከርዶች በኢትዮጵያውያን ስም ሲሆን በ5ሺ ሜትር ጥሩነሽ ዲባባ ፤ በ10ሺ ሜትር አልማዝ አያና ፤ በ1500 ሜትር ገንዘቤ ዲባባ በ1 ሰዓት ሩጫ ድሬ ቱኔ እንዲሁም በግማሽ ማራቶን ነፃነት ጉደታ ያስመዘገቧቸው ናቸው።


አከራዩ (ወይም ወኪሉ) ቤቱን ለመግዛት ከሚፈልግ ሰው ጋር ወደ ቤትዎ መግባት የሚችሉት፡


አብ መልእኽቲ ጳውሎስ ንሎሚ ዝተነበ ከዘኻክር እንከሎ ከም ደቂ አምላኽ መጠን ነፍስ ወከፍና መንፈስ ቅዱስ ዝተቐበልና ኢና። እቲ ዝተቐበልናዮ መንፈስ ቅዱስ አብ ጉዕዞ ሕይወትና መራሒና ጸግዕናን ዘሰንየን እዩ። ንሕና እምብአር አሚና ምስኡ ክንጉዓዝ አሎና። ንአምላኽ እነሕዝን እንተ ኾና ጉዕዞ ሕይወትና ከቢድ ይገብሮ። አሚና ምስኡ እንተ ተጎዓዝና አብቲ ከርፋሕን መሪርን ዝኾነ ጉዕዞ ሕይወትና ከመርሓና እዩ። መንፈስ ቅዱስ አብ ክርስቶስ አብቲ አብ ጉዕዞ ሕይወትና ሕያው መግቢ ዝኾነና ናብቲ ዝምግበናን ሓይሊ ዝህበናን ክመርሓና እዩ። ጳውሎስ ነዚ ከመይ ገርና ክንረኽቦ ከም እንኽእል ክነግረና እንከሎ “ነቲ ንመዓልቲ ምድኃን እተኃተምኩምሉ ናይ አምላኽ መንፈስ ቅዱስ አይተጕህይዎ፥ ብዘሎ ምረትን ነድርን ቍጥዓን ታዕታእን ጸርፍን ምስ ኵሉ ክፍአት ካባኽትኩም ይርሓቕ፥ ግናኸ ከምቲ አምላኽ ብክርስቶስ ይቕረ ዝበለልኩም ንሓድሕድኩም ለዋሃትን ርኅሩኃትን ኳንኩም ይቕረ ተበሃሃሉ” (ኤፈ 4፡30-31) ይብል።


በለገሃር መልሶ ማልማት ፕሮጀክት ሳይት ላይ የሚገኘው ታሪካዊውና ዕድሜ ጠገቡ ቡፌ ደ ላጋር እንዳይፈርስ ከፍተኛ ጥረት ቢደረግም፣ የሚታደገው ሳያገኝ ዓርብ ሰኔ 7 ቀን 2011 ዓ.ም. አመሻሽ ላይ መፍረስ ጀምሯል፡፡


አንስእ ኀይለከ ወንዐ አድኅነነ ቅዱስ ሚካኤል ተራድዓነ በፀሎትክ ተማኅፀነ አርዌ ጊጉይ ኢይምአነ ወኢይምስጠነ እምነ ገነቱ ዘሄዶ ለአዳም አቡነ ።


በዚህ ረገድ ፣ “ከሱ superርማርኬት ባዮ” ይጠንቀቁ ... ለምሳሌ ፣ በአርጀንቲና ወይም በኒው ዚላንድ ፍሬዎችን ሙሉ በሙሉ የምናገኘው በአርጀንቲና ወይም በኒው ዚላንድ ፍሬዎችን ነው ፣ ምንም እንኳን በፈረንሣይ ውስጥ ሊያድጉ ወይም ቢያንስ በአውሮፓ። እሱ ኦርጋኒክ ሊሆን ይችላል ነገር ግን በአካባቢ ግምገማ ጥሩ አይደለም ...


ጥያቄ፤ መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ፍቺ እና ዳግም ጋብቻ ምን ይላል?


ኣብ መወዳእታ። ዕውታት ስፖርታውያንን ጋንታታትን ዝተዳለወሎም ሽልማት ካብ ኣዛዚ ህዝባዊ ሰራዊት ኤርትራ ብርጋዴር ጀነራል ተኽለ ክፍላይ። ሓላፊ ጎስጓስን ሓበሬታን ሚኒስትሪ ምክልኻል ብርጋዴር ጀነራል ተኽለሚካኤል ሃብቱ። ሓለቓ ስታፍ እዚ ህዝባዊ ሰራዊት ኤርትራ ብርጋዴር ጀነራል ገብሪሂወት ዘሙይን ካልኦትን ተቐቢሎም፡


የኤሌክትሪክ መኪናው የገደለው ማን ነው? የኤሌክትሪክ መኪናው የገደለው ማን ነው? የፈረንሳይ ሙሉ ቅጂ ከጆን ጄነር ሞተር ከ EV2005 በ 1 ውስጥ ሙሉ ለሙሉ በሟችነት ላይ የሰነድ ፎቶግራፍ. ተያያዥ ቪዲዮ: የኤሌክትሪክ መኪና, የወደፊቱ መኪና ወይም ያለፈው? ተጨማሪ: - ዶክመንተሪ ክርክር ኤሌትሪክስ የተገደለው ማን ነው? - በወረደው ላይ [...]


እሱ የ 7 እና 8 ሜጋ ዋት አምሳያዎችን ብቻ አይፈጥርም ፡፡ ዳይሬክተሩ በሰጡት መግለጫ “ምርቶቹ ያለማቋረጥ እየተሻሻሉ ነው” ብለዋል ዳይሬክተሩ ፡፡ ሳምሰንስ ጫወታ 14 ሜትር ርዝመት ባላቸው ገበያዎች ላይ በጣም ኃይለኛ የሆነው የ 108 ሜጋ ዋት ሞዴልን አስጀምሯል ፡፡ የሊ ሀቭር ፋብሪካ ይህንን ሞዴል መገንባት ይችል እንደሆነ ከዩኔይን ኑveሌሌ ጋር ሲጠየቁ ፊሊፒስ ሲቲታን “የ 14 ሜጋ ዋት ተርባይንን ያመርታል ብለን መገመት እንችላለን” ፡፡


አርሶ አደር ሸረፉ ሀጂ አብደላ የበሰሌ ኖኖ ወረዳ ነዋሪ ሲሆኑ ቀደም ባሉት ዓመታት የጋማ እና የቀንድ ከብቶቻቸው በተለያዩ በሽታዎች በመጠቃት ይሞቱባቸው እንደነበር ለኢዜአ በሰጡት አስተያየት ተናግረዋል፡፡


መልአከ ሕይወት ቆሞስ አባ ኀይለ ገብርኤል ነጋሽ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ዋና ሥራ አስኪያጅ ሆነው ተመደቡ – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት


የስርጭት ግዙፍ ኩባንያው ቴስ ኮንትራቱን እንዲጥስ ፣ የፀሐይ መናፈሻውን እንዲያፈርስ እና በእሳት ቃጠሎ ለደረሰው ጉዳት ማካካሻ እየጠየቀ ይገኛል ፡፡


ደቡብ ምስራቅ አናቶሊያ ክልል | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!! ሰብ ክንእደኒ፡ ብዛዕባይ ኪዛረብ እምበር……………… (Click to Read in PDF) ከባቢ ሰዓት 3፡00 ናይ ኣጋ ምሸት ሰንበት መዓልቲ ናይ ዓ…


· የድርጅቱ ካፒታል ሪዘርቩን ጨምሮ ብር 1 ነጥብ 05 ቢሊዮን የደረሰ ሲሆን ይህም በእቅድ ከተያዘው ብር 0. 97 ቢሊዮን ጋር ሲነፃፀር 107 ነጥብ 9 በመቶ አፈፃፀም ያሳያል። ካለፈው በጀት ዓመት ተመሳሳይ ወቅት ከነበረው ብር 827 ነጥብ 49 ሚሊዮን ጋር ሲነፃፀር የ220 ሚሊዮን ወይም የ26 ነጥብ 51 በመቶ ጭማሪ አሳይቷል።


በዚህም መሠረት የድምፅ መስጫው ቀን መስከረም 7 ቀን 2009 ዓ.ም. እንዲሆን ቦርዱ ሲወስን፣ ከነሐሴ 29 ቀን 2009 ዓ.ም. እስከ መስከረም 3 ቀን 2010 ዓ.ም. ድረስ የሕዝበ ውሳኔው ተሳታፊዎች ምዝገባ እንደሚካሄድ አስታውቋል።


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » ኦ ጋዜጠኞች አሁንስ ለህሊናችሁ፡ ፖለቲከኞችም!! (ክፍል ሁለት – በዳንኤል ገዛኸኝ)


ከላይ በአጭሩ የተጠቀሰው ሁኔታ በወታደራዊ የጦርነት ታሪክ ሂደት የነበረና ያለ ወደፊት የሚኖር መሆኑ እንደተጠበቀ ሆኖ፤ የዚህ ከስተተም በተመሳሳይ መልኩ የአምባገነን አገዛዝ በሚያራምዱ መሪዎችም ላይ የሚፈፀም ሀቅ ነው። ይህ ጉዳይ በግልፅ የሚታየው በዛሪይቱ ኢትዮጵያ ላይ ሆኗል። አሁን በምኒልክ ግቢ መሽገው በተቀመጡት ወያኔዎች ላይ በግልፅ ጎልቶ ይታያል። በጠላት እንደተከበበ ሠራዊት በጭንቀት ላይ እንደሚገኙ ማንም ሳይነግራቸው እነርሱ እራሳቸው ያውቁታል ።


ዘሕጉስ ዜና፥ ኤርትራዊ ኣብ ናይ ስቶክሆልም ማራቶን ተዓዊቱ፥ ስባህቱ ወልደማርያም። Champion of Stockholm Maraton 2019 🇪🇷🇪🇷🇪🇷 Sibhatu Weldemariam 🇪🇷🇪🇷🇪🇷።إريتري يفوز بالماراثون


1፤ፋሲካም፡የሚባለው፡የቂጣ፡በዓል፡ቀረበ። 2፤የካህናት፡አለቃዎችና፡ጻፊዎችም፡እንዴት፡እንዲያጠፉት፡ይፈልጉ፡ነበር፤ሕዝቡን፡ይፈሩ፡ነበርና። 3፤ሰይጣንም፡ከዐሥራ፡ኹለቱ፡ቍጥር፡አንዱ፡በነበረው፡የአስቆሮቱ፡በሚባለው፡በይሁዳ፡ገባ፤ 4፤ኼዶም፡እንዴት፡አሳልፎ፡እንዲሰጣቸው፡ከካህናት፡አለቃዎችና፡ከመቅደስ፡አዛዦች፡ጋራ፡ተነጋገረ። 5፤እነርሱም፡ደስ፡አላቸው፥ገንዘብም፡ሊሰጡት፡ተዋዋሉ። 6፤ዕሺም፡አለ፥ሕዝብም፡በሌለበት፡አሳልፎ፡እንዲሰጣቸው፡ምቹ፡ጊዜ፡ይፈልግ፡ነበር። 7፤ፋሲካንም፡ሊያርዱበት፡የሚገ፟ባ፟ው፡የቂጣ፡በዓል፡ደረሰ፤ 8፤ጴጥሮስንና፡ዮሐንስንም፦ፋሲካን፡እንድንበላ፡ኼዳችኹ፡አዘጋጁልን፡ብሎ፡ላካቸው። 9፤እነርሱም፦ወዴት፡እናዘጋጅ፡ዘንድ፡ትወዳለኽ፧አሉት። 10፤ርሱም፡አላቸው፦እንሆ፥ወደ፡ከተማ፡ስትገቡ፡ማድጋ፡ውሃ፡የተሸከመ፡ሰው፡ ይገናኛችዃል፤ወደሚገባበት፡ቤት፡ተከተሉት፤ 11፤ለባለቤቱም፦መምህሩ፦ከደቀ፡መዛሙርቴ፡ጋራ፡ፋሲካን፡የምበላበት፡የእንግዳ፡ቤት፡ክፍል፡ወዴት፡ ነው፧ይልኻል፡በሉት፤ 12፤ያም፡በደርብ፡ላይ፡ያለውን፡የተነጠፈ፡ታላቅ፡አዳራሽ፡ያሳያችዃል፤በዚያም፡አሰናዱልን። 13፤ኼደውም፡እንዳላቸው፡አገኙና፡ፋሲካን፡አሰናዱ። 14፤ሰዓቱም፡በደረሰ፡ጊዜ፡ከዐሥራ፡ኹለቱ፡ሐዋርያት፡ጋራ፡በማእዱ፡ተቀመጠ። 15፤ርሱም፦ከመከራዬ፡በፊት፡ከእናንተ፡ጋራ፡ይህን፡ፋሲካ፡ልበላ፡እጅግ፡እመኝ፡ነበር፤


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ማክሰኞ መጋቢት 8 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


በ 2008 ውስጥ, ስኬታማ ባልሆኑ ስኬታማነት (ዲዛይነርጂቭ) ሙከራ (ሙከራ) የቆሻሻ-እና-ለዳግም / ስታርችና-ደ-ግን-ሙከራ-ወደ-biodegradability-እና-ሀ-ብዕር-t6726.html


በሌሎች ሰዎች ለይ የደረሰው የመብት ጥሰት እንዳለ ሆኖ፣ ከእነሱ በፊት የእኔ የመሰለኝን አመለካከት የመያዝና ሃሳቤን የመግለፅ መብት ተገፍፏል። ስለዚህ፣ ከማንም በፊት የራሴን ዴሞክራሲያዊ መብት ለማስከበር እንቀሳቀሳለሁ። በዚህ መሰረት፣ ስለ ሰዎች መብትና ነፃነት መከበር በነፃነት መናገርና መፃፍ ለሌሎች ውለታ፣ ለራስ ግን ግዴታ ነው። ሃሳብን በነፃነት በመግለፅ በቅድሚያ የሚያረጋግጡት በአንቀፅ 29 ላይ የተደነገገውን ዴሞክራሲያዊ መብት ነው። ለዚህ ነው፣ “ከማንም በፊት ቅድሚያ የምሰጠው የራሴን ነፃነት ነው” ያልኩት። በአጠቃላይ፣ ሁሉም ሰው የመሰለውን አመለካከት መያዝና ሃሳቡን በነፃነት መግለፅ እስካልቻለ ድረስ የእኔም መብትና ነፃነት ሊረጋገጥ አይችልም።


በተያያዘ ዜና፣ ባለፈው መጋቢት ወር ከአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሥራ አስኪያጅነት በተወገዱት ሊቀ ማእምራን የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ ቦታ በተመደቡት የኮሌጁ አስተዳደር ምክትል ዲን ጎይትኦም ያይኔ ምትክ፣ መ/ር ሰሎሞን ኃይለ ማርያም መመደባቸው ታውቋል፡፡


የህንፃ ዲዛይን ውስጣዊ ንድፍ bucuresti | ጠንካራ የቤት ውስጥ ዲዛይን | ውብ የንድፍ መኖሪያ ቤቶች | የቤት ውስጥ ዲዛይን ቪላ | የቤት ውስጥ ዲዛይኖች ቤት | የንግድ ቦታዎችን ውስጣዊ ንድፍ | የውስጥ ዲዛይኑ ቋሚ ዋጋዎች | የውስጥ ዲዛይኑ ቋሚ ዋጋዎች | ውስጣዊ ንድፍ ቋሚነት | ውስጣዊ ንድፍ ቀረጥ ዋጋ | የቤት ውስጥ ዲዛይነር የዊኒሳራ ዋጋ | የውስጥ ንድፍ designer cluj ዋጋ | ውስጣዊ ንድፍ ስቱዲዮ | | መኝታ የቤት እቃ ጣሊያን | የመታጠቢያ ሰቆችና ፈንጠዝያዎች | የሴራሚክ እና የፈንገስ ቅጦች | የሸክላ ሸንጋይ ድንጋይ ተስተካክሏል | ሰድሮች እና ሰድኖች ናቸው | የቤት ውስጥ ጣቶች ጣሊያን | የጣሊያን ጣራ አምራቾች | ceramic tiles እና faience veneer | የመታጠቢያ ሰቆች እና የመታጠቢያ ሰድ ጣራ | የቅንጦት የመታጠቢያ ቤት ማጠፊያ እና ፎጣዎች | ውጫዊ ግድግዳዎች ሊሰሉት ይችላሉ | የዋጋ ሰቆች እና ፈንጠስ | የወለል ንጣፎች እና ፈንጂዎች | የቅንጦት ቅርጾች እና ፈንጠዋሎች | የሸክላ ሸክላ ድንጋይ | የሚለጠፍ የሸክላ ጣራ | ውስጣዊ ንድፍ ከሴራሚክ ሰድሎች ጋር | የውስጥ ማጠፊያ የመታጠቢያ ቤት ከሴራሚክ ሰድሎች ጋር የሱጣር ማጠፊያ ክፍል ,


ኢትዮጵያ መፍረሱዋ አይቀርም የሚባለው፣ እንድትፈርስ በመፈለግ ሳይሆን የእምፓየር መፍረስ የማይቀር ታሪካዊ ሂደት ስለሆነ ነው! የሮማን እምፓየር ፈረሰ፣ የጅንግስ ካን (ሞንጎሊያን)፣ የኦቶማን፣ የኦስትሮ ሀንጋሪ፣ የእንግሊዝ እና የሌሎችም እምፓየሮች ፈርሰዋል። የኢትዮጵያም እምፓየርም እየፈረሰ ነው። ባይሆን በቦታው ምን እንተካ እሚለው ላይ ብንነጋገር ዋጋ አለው። የሮማን እምፓየር መፍረስ አከባቢውን ለብዙ መቶ አመታት የጦር ቀጠና አድርጎት ቢቆይም፣ አሁን የአውሮፓን ህብረት ወልዶአል። እኛም በተመሳሳይ ሂደት ውስጥ ከማለፍ ይልቅ ከታሪክ ተምረን ሃገሪቱን በሰላም ወደ ዲሞክራሲያዊ ፈደራሊዝም እንቀይራት (transform እናድርጋት) ሲባል ግን፣ የበላይነትን የለመደ እኩልነት ጭቆና ይመስለዋል እንደተባለው፣ የሃበሻ/አማራ አክራሪዎች አሻፈረን፣ ወደ እምፓየር ካልመለስናችሁ እያሉን ነው።


ኣኼባ ማእኸላይ ኮሚቴ፡ መጻኢ ዕድል ህወሓትን ኢህወዴግን - BBC News ትግርኛ


ጠቅላይ ሚኒስትሩ ይህን ያሉት በኢትዮጵያ ለሚገኙ የአገር ውስጥና የውጭ የመገናኛ ብዙሃን ጋዜጠኞች ዛሬ በሰጡት መግለጫ ነው።


ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ናይ ሓሙሽተ ብፁዓን ደቂ ቤተ ክርስቲያን ናይ ቅድስና ኣዋጅ ኣፍልጦ ዝህቡሉ ናይ ብፁዓን ካርዲናላት ጉባኤ ዕለት 20 ሰነ 2016 ዓ.ም. ከምእተኻየደ እንክምልከት፡ እቲ ጉባኤ ኣብ ሃገረ ቫቲካን ሓዋርያዊ ሕንጻ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ብዝመርሕዎ ናይ ሰዓታት ጸሎት ተጀሚሩን ቅዱስነቶም እብቲ ናይ ብፁዓን ካርዲናላት ጉባኤ ናይቶም ብፁዓን ናይ ቅድስና ኣዋጅ ውስኔ ከማተመሓላለፈ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ሓቢሩ።


ደራሲ ዝተጠቕመሉ ኣገባብ ትረኻ ውልቀ-ዝርርብ (ሞኖሎግ) ዝዓብለሎ ብምዃኑ፡ ናብ ፍኑው-ዋሕዚ-ሓሳባት (ስትሪም ኦፍ ኮንሸስነስ) ዝቀራረብ እዩ። ኣብዚ ልጓም ደራሲ ዘዝሃሞም ስምዒታት፡ ምስልሳላት፡ ጦብላሕታታት፡ ከምኡ’ውን ተግባራትን መልሰ-ተግባራትን ክህልዉ ምኸኣሉ ኢልካ ክግመት ይከኣል። ብፍላይ፡ ኣብዚ ቀረባ እዋን ኣብ ተመሳሳሊት ሃገር ኣብ ልዕሊ ሓንቲ ሶማላዊት ጓል ኣንስተይቲ ኣብ ጕዕዞ ባቡር ዘጋጠመ ኣካላዊ ጐነጽ ኣብ ማዕከናት ዜና ምስ ሰማዕካ፡ እዚ ደራሲ ዝተጠቕመሉ ኣገባብ ትራኻ ልጓሙ ቍሩብ ፍትሕ እንተ ዝብል ነይሩ’ስ… ዘብል እዩ። እዚ ማለት ግን፡ እታ ዛንታ ከይበሰለት ወጺኣ ከስምዕ ይብሉን። ከም ዘላቶ፡ ምስ ዛህራ ከም እንደናገጽን ዝስመዓ ከም ዝስመዓና ኰይናን እነንብቦ ተመኵሮ ብዘይ ጥርጥር እትልግስ እያ።


- ከአንተ ፡ በላይ ፡ ጀግና ፡ የለም ፡ ከአንተ ፡ በላይ (፰x)


ቅጥዒ ቁጽሪr Mot78፣ ዓበይቲ ናይ ፍሉይ መውዕሎ ሕቶ ዘቕርቡሉ ቅጥዒ እዩ።


Telba Wot Recipe - Amharic - የአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ እንኳን ወደ ምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፃችን በደህና መጡ። ይህ ገፅ የመላው አለምን የምግብ ዝግጅት መምሪያ የያዘ ሲሆን በኢትዮጵያ ብሄራዊ ቋንቋ አማረኛም የቀረበ ነው። ይህ ገፅ የሚያተኩረው ኢትዮጵያዊ ባልሆኑት የምግብ ዝግጅቶች ነው፤የኢትዮጵያ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ፈልገው ከመጡ እባክወ ይህንን ሊንክ ተጭነው በተለየ


ዕለት 9 መሰክረም 2017 ዓ.ም. ቅዱስ ኣቦና ናብታ ዘለዓለማዊ ጸዳይት ተባሂላ እትግለጽ ከተማ መደሊን ሓዋርያዊ ዑደት ንኽፍጽሙ ንጐሆ ልክዕ ብናይ ኮሎምቢያ ሰዓት ኣቆጻጽራ ሰዓት 08፡20 ቦጐታ ካብ ዝርከብ ካታማ መዕርፎ ነፈርቲ ነቒሎም ልክዕ ሰዓት 09፡30 በደሊን ከተማ ኣብ ዝርከብ ዀሴ ማሪያ ኮዶባ መዕርፎ ነፈርቲ ኣትዮም ብናይ መደሊን ሰበኻ ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ኣቡነ ሪካርዶ ቶቦንን ብናይታ ከተማ ከንቲባ ኣቀባብላ ተገይሩሎም ናብቲ ኣብታ ከተማ ናብ ዝርከብ ኤንሪከ ኣላያ ሀረራ ብናይ ወተሃደራዊ ሄሊኮፕተር ተሰንዮም ምስ በጽሑ ኣብዚ መዕርፎ ነፈርቲ ኣብ ዝርከብ ኣደባባይ ዝቖመ ተንቀሳቓሲ መንበረ ታቦት ቅድሚ ምብጻሖም ነቲ ኣብ መስዋዕተ ቅዳሴ ንኽሳተፉ ንዝተኣከቡ በሸሓት ዝቁጽሩ ምእመናን እናተዘዋወሩ ሰላምታኦም ኣቕሪቦም ምስ ኣብቆዑ ብላቲን ስርዓት ዕለቱ ኣቶም ስርዓት ጊልያነት ከብቅዕን ስለእቶም ዝሽየጡን ዝልወጡን ካብ ኣፍሪቃ ዝገዓዙ ዝነበሩ ጸለምቲ ኣፍሪቃውያን ዝተጣበቑን ንኣኣቶም ሓዋርይዊ ግብረ ኖልዎ ብምቕራብ ዝድግፉን ዝምህሩን ዝነበሩ ወዲ ቤተ ክርስቲያን ዝኽሪ ኣባል ማሕበር ኢየሱሳዊ ካህን ቅዱስ ፐድሮ ክላቨር ዝዝከርሉ ዕለት ብምንባሩ ቅዱስነቶም ኣብ ዘዕረገዎ መስዋዕተ ቅዳሴ ዘኪሮም፥ ካብ ቈላስይስ ምዕ. 1 ካብ ፍቕዲ 21-23 ከምኡ እውን ካብ ወንጌል ሉቃስ ምዕ. 6 ካብ ፍቕዲ 1-5 ዝተነበ ናይ ዕለቱ ምንባብ ኣሞርኵይዞም፥ ነቲ ሕጊ ክሓክኽ ዘይኰነስ ናብ ምልኣት ከብጽሕ ዝመጸ ኢየኡስ ክርስቶስ ምስዓብ ኣብ ሕይወት ክርስትና ዘለዎ ኣገዳስነት ኣማእኪሎም ኣብ ዝለገስዎ ስብከት ንሶም ኣብቲ ስፍራ ምርኻቦም ድማ ብእምነትን ተስፋን ንምእመና ከጽንዑን ክርስቶስ ነጻነትና ከምዝኾነ ነቲ ሓቀይና ናጽነት ኣብ ምንባር ትግሁ ንምባልን እዩ እንክብሉ ገሊጾም ኵሉ ብኢየሱስ ክልወጥን ክፍቀርን ሕራይ ይበል። ብቕድስቲ ድንግል ማርያም ዘካንደላሪያ ክርስቲያናዊ ጉዕዞኹም ትደግፍ፡ ወትሩ ኣብ መንጐ ሕዝብታት እሙናት ልኡካነ ወንጌል ንኽትኮኑ ትደግፍኩም እንክብሉ ነቲ ዝለገስዎ ነዊሕ ስብከትን ዘቕረብዎ መስዋዕተ ቅዳሴ ዛዚሞም ልክዕ ፍርቂ መልዓቲ መደሊን ኣብ ዝርከብ ቤት ትምህርቲ ዘርአ ክህነት ናይ ምሳሕ መኣዲ ተቛዲሶምን ኣብቲ ቤት ትምህርቲ ዘርአ ክህነት ኣብ ዝርከብ ቤተ ጸሎት ድማ ምስ ተመሃሮ ዘርአ ክህነት ንመዘክርታ ስእሊ ተሳኢሎም እንክብል ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊማሕተምን ምንጪ ዜና ገሊጹ።


የበርካታ የኃይል ማመንጫዎች: ማሞቂያ, ሙቀት, ቤት, ግኝቶች, ቴክኖሎጂዎች, ታዳሽነት, ፀሐይ, እንጨት, ኤሌክትሪክ, የኤሌክትሪክ ትራንስፖርት, ንጹህ መኪናዎች ... - ምዝገባ


ጠ፡- ጠዐሙ ወታእምሩ ከመኄር እግዚአብሔር፤ እግዚአብሔር ቸር እንደሆነ ቅመሱና ዕወቁ፡፡


ይህ ከጎድጓደው ውስጥ ከገላጣው ቦታ ላይ የምትየው ፎቶ የህፃኗ ነው፤ ከበስተ ኋላዋ በኩል የተጠቀለለ የሚመስለው አረንጓዴ ነገር ሴቶቹ አጥበው ያሰጡት ልብስ ነው፡፤ ሴቶቾቹ ከህፃኗ በታች ጎድጓዳው ውስጥ ስለሆኑ በፎቶው ላይ አይታዩም፡፤


ኣብ ዓሳታትን ፍርያት እንስሳታት ባሕርን(skaldjur)፡ ቪታሚናትን ማዕድናትን ይርከቡ። ኣብ ዓሳ፡ ኦሜጋ-3 ዝብሃል ስብሒ ኣሎ። ኦሜጋ-3፡ ንልቢ፡ ንደምን ንብዝሒ ደምን ጽቡቕ'ዩ።


እንታይ ዓይነት ትምህርቲ ክትመሃሩ ትመርጹ፡ ኣብ ዩኒቨርሲቲ ድዩ ወይሲ ኣብ ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ክትመሃሩ ትደልዩ ዝብል ሕቶ፡ እንታይ እዩ እቲ ነዓኹም ኣገዳሲ ዝኾነ ነገር ኣብ ዝብል ዝተሰረተ እዩ። ኣብ ግምት የእቲኹም ክትሓስብሉ ዘለኩም ነገር፡ ኣብ እገለ ዩኒቨርሲቲ ወይ ማእከል ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ እንታይ ዓይነት ኮርሳት ኣሎ፡ ግዝፊ ናይ’ቲ ማእከል ትምህርቲ፡ ኣበይ ይርከብ ካልእ ኣገዳሲ ትብልዎ ነገርን ዝድህስስ ክኸውን ኣለዎ። ገለ ዩኒቨርሲቲታን ማእከላት ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርትን፡ ኣብ ከም ስነ-ጥበብ ወይ ቴክኒንክ ዝኣመሰለ ውሱን ዓውዲታት፡ ትምህርቲ ዘተኰራ እየን። ኮይኑ ግን፡ መብዛሕትአን ዩኒቨርሲቲታን ማእከላት ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርትን፡ ብዙሕ ዓውዲታት ትምህርቲ ዝሓቆፈ ናይ ትምህርቲ መደባት ኣለወን።


ሓገዝ ዘድልየካ ምስ ዚኸውን፤ ምስቲ ”ናይ ሓልዮት-ኣሃዱ” (omsorgsenheten) ብቴሌፎን:- 0660-26 51 82 ርክብ ግበር።


በእነዚህ ሰኔዎች ዕጅግ ከበዱ የኹከት መንገድ የሚመስሉ ግን ፍጻሜያቸው የከሸፉ ኹነቶች በአዲስ አበባ እና በባህር ዳር ተፈጽመዋል። እውነት እንደታሰበው ቢሆን እና የተቃጡት ሙከራዎች ግባቸውን መተው ቢሆን ኖሮ ኢትዮጵያ መልኳ ይህ ይሆን እንዳልነበር ብዙዎች ይስማሙበታል።


ምንም አብሮ የመኖሩን እሴቶች ጨርሳችሁ ብትቆርጡትም ከዚህ ላይ ብታቆሙት የብዙኃን ደም ሳይፈስ እንደጭራ የመነመነች አብሮ መኖር ተስፋ ጨርሳ አልሞተችም እንደገና ትለመልማለች ።


እዚ ተኸሲቱ ዘሎ ሓድሽ ምዕራፍ እምበኣር፡ ሃንደበት ወይ ብዕድል ዱብ ዝበለ ኣይኮነን። ህዝቢ ኤርትራ ብሓፈሻ፡ መንእሰይ ኤርትራ ድማ ብዝያዳ፡ ከቢድ ቃልሲ ዘካየደሉ፡ መስዋእቲ ዝኸፈለሉን፡ ብዙሕ ዕድላት ዘጥፍኣሉን እዩ። ዝሓለፈ ዓቕሊ ዝፈታተን ናይ ድርብ መኸተ እዋን፡ መንእሰይ ኤርትራ፡ ኣብ ኩሉ መዳያት፡ ማለት፡ ኣብ ምክልኻል ልኡላውነት ሃገርን ልምዓታዊ ስራሕን ቅድመ ግንባር ተሰሊፉ፡ መሪሕ ግደ ዝተጻወተሉ፡ ኣብ መወዳእታ ከኣ፡ ንኹሉ መሰገደላት ሰጊሩ፡ ነቲ ዘኹርዕ ሃገራዊ ታሪኽ ተወሳኺ ርዝነት ዝወሰኸሉ፡ ኣብ ታሪኽ ብወርቃዊ ቀለም ሰፊሩ ዝነብር መድረኽ’ዩ። ኣብዚ ዝተጠቕሰ እዋን፡ መንእሰይ ኤርትራ፡ ሞራላዊ ብቕዓቱን ሃገራዊ መንፈሱን ንምድኻም፡ ጥምረቱ ንምዝራግን ንምብትታንን ዝተኣልመ ወዲታት ዋጋ ኣልቦ ብምግባር፣ ሳላ ዘይግቡዝ ስርሑን ረብሓ ሃገር ዘቐድም ተወፋይነቱን፡ ቀዳማይ መንጸፍ ልምዓት ንምውዳድ ብዙሕ ጽዒሩን ሃሊኹን እዩ። እቲ ከም ውጽኢት ውፉይ ጻዕሪ መንእሰያት ምስናይ ኩሉ ተጻብኦታትን ድሩትነት ጸጋታትን ክዕመም ክኢሉ ዘሎ ልምዓታዊ ስርሓት ከኣ፡ ኣብዚ እንኣትዎ ዘለና ሓድሽን መድረኽ፡ ንስሉጥ ገስጋስ ድልዱል ሰረት ኮይኑ ከምዘገልግል ፍሉጥ እዩ።


በዚያው ቀን ሁለት ደቀ መዛሙርት ከኢየሩሳሌም ተነስተው ኤማሁስ ወደምትባል መንደር እየተጓዙ ነበር። በጉዟቸው ላይ ሳሉ አንድ የማያውቁት ሰው አብሯቸው መሄድ ጀመረ፤ ግለሰቡም ስለ ምን እንደሚያወሩ ጠየቃቸው። የሚያነጋግራቸው ሰው ከሞት የተነሳው ኢየሱስ ነበር፤ ሆኖም የተገለጠላቸው ቀደም ሲል በሚያውቁት መልክ አይደለም። በሐዘን የተዋጡት ደቀ መዛሙርት የሚነጋገሩት ስለ ኢየሱስ እንደሆነ ገለጹለት። በዚህ ጊዜ እንግዳው ሰው ስለ መሲሑ በቅዱሳን መጻሕፍት ሁሉ የተጻፈውን ያብራራላቸው ጀመር። በእርግጥም መሲሑን በተመለከተ የተነገሩት ትንቢቶች አንድም ሳይቀር በኢየሱስ ላይ ተፈጽመዋል። * ደቀ መዛሙርቱ ሲያነጋግራቸው የነበረው እንግዳ ሰው መንፈሳዊ አካል ለብሶ ከሞት የተነሳው ኢየሱስ መሆኑን ሲገነዘቡ ኢየሱስ ከአጠገባቸው ተሰወረ።


ይህን መሰል ሰዎች መምጣታቸው በሀገራችን እጅግ ተወዳጁ ምግብ ‹ምላስና ሰንበር› መሆኑን እንድናውቅ አድርጎናል፡፡ ምላስና ሰንበር ካለህ የፈለግከውን ተናገር - ትሰማለህ፤ ምላስና ሰንበር ካለህ የፈለግከውን ነኝ በል - ትታመናለህ፤ ምላስና ሰንበር ካለህ የፈለግከው ቦታ ደርሻለሁ በል - ትደነቃለህ፤ ምላስና ሰንበር ካለህ እንደ ኢዲ አሚን ሁሉንም መዓርግ ለራስህ ስጥ - ትሞገሳለህ፤ ምላስና ሰንበር ካለህ ዐዋቄ ኩሉ ነኝ በል - ተከታይ ታገኛለህ፡፡ የዚህን መሰል ሰዎች መነሣት ይህንን አሳይቶናል፡፡ እንኳንም ተነሣችሁ፡፡


በዚተገሊጹዘሎምሳሌንትንቢቱንእዩእምበኣርክርስቶስኣምላኽናኣድጊተወጢሑናብኢዮሩሳሌም ናብቤተመቕደስ ዝኣተወ።በዚዕለትእዚካብዝተፈጸሙነገራትእንተርኢና፡ኣቐዲሞምሃዋርያትነተንካብዝተኣሰርኦፈቲሖምዘምጽእወንኣድግንገልገልን ክዳውንቶምኣጎዝጎዝለን ይብለና።ከምኡእውንእቶምህዝቢብቕድሚኡንብድሕሪኡንኮይኖምካብገረብጨንፈርእናሰልዑነቲመገዲመልእዎ።ኣቐዲምናከምዝረኣናዮ፡ኣድግንገልገልንናይኦሪትንወንጌልንምሳሌእየን።ኣምላኽናኢየሱስክርስቶስ ንኽልቴንኣምጽኡለይምባሉኦሪትንወንጌልንኣጣሚርኩምሓዙንምባልእዩ።ክዳውንቶምምጉዝጓዞምከኣኦሪትንሓዲሽእንተሓለኻዮዝኹርኩሕኣይኮነን፡ከምኡከኣመግለጺፍቕሮምንኣኽብሮቶምን እዩ።እግዚኣብሔርዓይነልቦንኦም ከፊቱንኣምላኽዝጾረት፡ዝተሰከመትኣድጊክብሪይግባኣእዩ።ሓመድእውንክትረግጽ የብላንብምባልብቕድሚትንብድሕሪትንእናኸዱክዳውንቶምኣንጸፉ፡ካብኣግራብጨንፈረእናቆሮጹድማነቲመሬትነስነስሉ።(እዚዝገበሩኣቐዲሞምእውን ኢዩ(የሁ) ክነግስከሎከምዚ ገይሮምሉነበሩ (ታሪኹኣብ 2ነገ9፡1-13 ተመልከት) )”። ሆሣዕናንወዲዳዊት፡እቲብስምእግዚኣብሔርዝመጽእብሩኽዩእዩ ! ሆሣዕናኣብኣርያምእናበሉይጭርሑነበሩ።”ሆሣዕና” ዝብልቃል ኣድሕነናኮታ(ሕጂ ኮታ ኣድሕን)ዝብልትርጉምዝሓዘእዩ።እዚስለዝኾነከኣእቶምምስኡዘነበሩህዝቢ “ሆሣዕና” ንወዲዳዊትእዚማለትንወዲዳዊትመድሓኒ(ኣድሕን) ምባልይግብኦእዩኢሉምብእዓውታዝጨደሩ።ቀጺሎም እውንልቢኣምላክቅዱስዳዊትዝተዛረቦቃልመታንክፍጸም “ብስምእግዚኣብሔርዝመጽእብሩኽእዩ ሆሣዕናኣብኣርያምእናበሉዘመርሉ።እዚ እውን “ብስምእግዚኣብሔርዝመጽእብሩኽ እዩማለት መርገመስጋንመርገመነፍስዘርሕቕ፡በረከተስጋንበረከተነፍስንዝዕድል፡ኣብኣርያምዘሎመድሓኒእዩ እናበሉዝዘመርዎንዘመስገንሉንዕለትእዩነይሩ።አብ ከተማ ኢዮሩሳሌም በዓል ፋሲካ ንምኽባር አቐዲሞም ካብ ዝተአከቡ መብዛሕትኣም አይሁድ ንጐይታ ንኽቕበሉ ቆጽሊ ስየ ሒዞም ወጹ።ንዕኡ ንምቕባል ጥራሕዘይኮነስ ነቲ ካብ ምውታት ዘተንሥኦ አልአዛር ንምርአይ እውን ነይሩ።ሳቶም’ውን ብወገኖም ከምቲ ጐይታ አቐዲሙ ዝበሎ”ሆሣዕና እቲ ብስምእግዚአብሔር ዝመጽእ ናይ እስራኤል ንጉስ ብሩኽ እዩ “እናበሉ ሕጻናት ‘ውን ከይተረፉ ዓው ብዝበለ ድምፂ ከም ዘመስገንዎ አብወንጌልተጻሒፉ ንረኽቦ(ዮሐ12፡12-15) ከተማ ኢዮሩሳሌም ክሳብ ትናወጽ እናተዘመረሉን እናተመስገነን ትኽ ኢሉ ውሽጢ ከተማ ናብ ዘላ ቤተ መቕደስ አተወ።አብአ እውን ነቶም ዝሸጡን ዝልውጡን ዝነበሩ አውጽኦም። ነቲ ናይ መሽረፍቲ ገንዘብሰደቓ’ውንደንከሎ።ብሓፈሻ ነቲ ቤት መቕደስ ከምዚኣቶም ካብ ዝኣመሰሉ ዘየድልዩ ነገራት ድሕሪ ምጽራዩ ““ቤተይቤት ጸሎት ክበሃልእዩዝብልጽሑፍኣሎ” ንስኻትኩም ግና በዓቲ ጉሓላሉት ገብርኩሞ” ብምባል በዓቲ ሰረቕትን ጉሓላሉትን ክትከውን ከም ዘይብላኣጠንቀቖም።እዚዝበለከኣኣብቲቤትመቕደስዝተኸትረንዝተሰርቐንንብረትይሽየጥስለዝነበረእዩቤትበዓቲ ሰረቕትን ጉሓላሉትን ገበርኩሞእናበለዝተዛረቦም፡ኣብመጨረሽታከኣዝሰጎጎም።ናብቲቤትመቕደስድማዕዉራትንሓንካሳትንመጹእሞንሱከኣኣሕወዮም።ነዚተኣምራትእዚንዝረኣዩሊቃነካህናትንመማህራንሕግንኣዝዮም ጓሃዩ።


ወቅቱ 1968 ዓመተ ምህረት ነው፡፡ ምሩፅ በካናዳ ሞንትሪያል ለሚደረገው የኦሎምፒክ ውድድር ሙሉ ዝግጅቱን አድርጓል፡፡ የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ቡድንም ወደ ሥፍራው ተጉዞ ልምምዱን እያደረገ ነው፡፡ ዓይኖች ሁሉ በዚያ የሞንትሪያል አትሌቲክስ ውድድር ላይ ተተክለዋል፡፡ ምሩፅ ደግሞ የ10,000 እና የ5,000 ሜትር ርቀቶቹን የወርቅ ዋንጫዎች ያነሣል ተብሎ በብዙዎች ተስፋ ተጥሎበታል፡፡ ያለምክንያት አልነበረም፡፡ ምሩፅ ከ 4 ዓመታት በፊት — በሚዩኒኩ የ1972 ኦሎምፒክ — በ10,000 ሜትር የነሃስ ሜዳሊያ ያጠለቀ አትሌት ነው፡፡ ከ3 ዓመታት በፊት ደግሞ — በሌጎሱ የመላ አፍሪካ ሻምፒዮና ውድድር በ10,000 ሜትር የወርቅ፣ በ5,000 ሜትር ደሞ የብር ሜዳሊያ ያጠለቀ አትሌት ነው፡፡ ይሄም ብቻ አይደለም፡፡ ከ 2 ዓመት በፊት ደሞ — በዩናይትድ ስቴትስ የ1974 ዓለማቀፍ ሻምፒዮና — በሉዊስቪል በ5,000 ሜትር የወርቅ ሜዳሊያ፣ በኒውዮርክ ደሞ በ2 ማይል (በ3.2 ኪሎ ሜትር) ውድድር የወርቅ ሜዳሊያ በማጥለቅ ዓለምን ጉድ ያሰኘ አትሌት ሆኖ ነበርና ነው፡፡ ለዚያ ነበር — በብዙዎች ግምት — የሞንትሪያሉ ኦሎምፒክ የ10ሺኅና የ5ሺኅ ሜትር የወርቅ ሜዳሊያዎች — የምሩፅ ናቸው ብለው የደመደሙት፡፡


44 people found this faq useful.እተን ሠላሳን ሠለስተን በዓላት ኣዴና ቅድስት ማርያም እንተተብርሁልና።ናይ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ኣብ ዓመት ዘለዋ ኩለን በዓላት ብድምር 33 ኢየን። ተኣምረ ማርያም ከምዝሕብሮ ዕለት ፳፩(21) ወርሓዊ በዓል ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ኢዩ። ኣብ ዓመት ዓሰርተ ክልተ ኣዋርሕ ኣለዋ። በብወርሑ ዕለት ፳፩(21) በዓለ ማርያም ይኽበር። ኣብዘን ፲፪(12) ወርሒ ፲፪(12) ወርሓዊ በዓላት ኣለዋ።


እግዚኦ ፡ አምላኪየ ፡ ጥቀ ፡ ዐበይከ ፡ ፈድፋደ ፤


ብዝኾነ ክሕጽረልኩም፡ ሳሊና ብምስምስ ‘ጓል ስውአት` ተባሂላ ድሕሪ ናይ 2 ዓመትን 7 ወርሕን፡ አነ ኸአ ድሕሪ ናይ 19 ኣዋርሕ ቀይዲ ወጺእና ዳግም ተራኺብና አብ አስመራ ስሩዕ ሂወትና ክንጅምር ንሕልን። ይኹን እምበር፡ ርሑቅ ከይከድና፡ ሳሊና ነቲ ‘ጓል ስውአት ተባሂላ’ ዝወጻትሉ ምስምስ ተጎስዩ ወይ ከም ሞሳ ተቖጺሩ፡ ብግርማይ መሓሪ “ወይ ዝሓተትኩኺ ተቀበሊ ወይ’ውን አብቲ ዝነበርክዮ ቀይዲ ከትበልዪ ኢኺ ተባሂላ” ብዓመጽ ድንግልንአ አረኪባ፡ ኣብ መንበሪ ገዝኡ ሓዝሓዝ፡ ብፍሉይነት ዝተውሸመን ሰብ ጥቅሚ ደቂ አንስትዮ እንተዘይሃልየን መዓልታዊ ከም ሪሰርቫ፡ ግዳይ ጾታዊ በለጽን ዓመጽን ናይ ብ/ጄ ተብየ ግርማይ መሓሪ ኮይና ብምትራፋ ዘይተደልየ ጥንሲ ይመጽእ። ሳሊና፡ ዓቅሊ ጽበት ዝመበገሲኡ፡ ነዚ ሓቢአትለይ እኳ እንተጸንሔት፡ ድሒራ፡ ብግርማይ መሓሪን ወሻሽሙን ንዘጋጠማ ዘስካሕክሕ አረሜናዊ አተሓሕዛን፡ ስቃይን፡ ሕንቅንቅ እንዳበለት ብምዝንታው፡ ነብሳ ከምዝጸልኤት አተንቢሃትለይ። ብድሕርዚ፡ ሓውትኖአው’ን ንገዛና መጺአ፡ ሳሊና “ቅትለት ነብሲ ከትፍጽም ፈቲና” ኢላ ምስ ነገረትንን፡ ዓቅመይ ዝኽእሎ ክፍትን፡ ንግርማይ መሓሪ ተወከስክዎ። ግርማይ “ንባዕልኺ አብ ዘይምልከተኪ ሽግር ከይትአትዊ ተጠንቀቂ” “ስልከይ ስለዘይተልዕሎ ግን ሞባይልኪ ሃብኒ’ሞ አብ ቅድሜኺ ዝበሃል ባዕለይ ክብላየ” ኢሉኒ ምስሃብክዎ ስልኪ ይድውል። “አይተላዕለን” ኢሉ ምስ ብዙሕ ምፍርራሕ፡ “ድሕሪ ሕጂ ንዓኺ ዝምልከትን ስራሕክን ጥራይ ግበሪ” ብምባል ሞባይለይ ይመልሰለይ። ለካ ሞባይለይ ዝተጠቅመ ናብ ናቱ ስልኪ ደዊሉ ቁጽሪ ሞባይለይ ንምርካብ’ዩ ኔሩ ውዲቱ። ብዝኾነ ንኽገርመኩም፡ ንጽባሒቱ ደዊሉለይ ተቋጺርና፡ አነ ብጉዳይ ሳሊና መሲሉኒ ዝኸድድክዎ ቖጸራ፡ ንዓይ’ውን ከም ግዑዝ አቅሓ ቖጺሩ ብነብሰይ ምስኡ ክመራሳሕ ተደናደነኒ። ደጊም ትሩፍ ክኣ በልኩን አብ ኤርትራ ምፍጣረይ አጽልአንን።


15፡00 – ክለብ ፌሬቫያሪዮ ደ ቤይራ ከ ዩኤስኤም አልጀር (ኢስታዲዮ ዶ ቺቬቬ)


2/ወደ አፍሪቃ ፈረንጆች የሚመጡት ስለተመቻቸው እና የተሻለ ቦታ ሆኖላቸው መሆኑን እንረሳና የተለየ ምቹ ነገር ለእነርሱ ለመፍጠር ስንታትር ክብራችንን እናወርደዋለን።


ጨፈራ ዝባሃል ጸወታ’ውን፡ ሓደ ካቶም ኣብ እንዳ መርዑ ዝዝውተሩ ያታውያን ጸወታታት ኢዩ። ጨፈራ፡ ካብ ኣወናዛዝፋ ነጸላኻ ጀሚሩ፡ ክሳብ ኣገባብ ኣጀማምራን ኣወዳዳኣን ጨፈራ፡ ናይ ባዕሉ ስነስርዓት ኣለዎ። ዝኾነ ክጭፍር ዝደለየ ሰብ (ወዲ ተባዕታይ ይኹን ጓል ኣንስተይቲ) ነጸልኡ (እንተዘይብሉ’ውን ካብ ዘለዎም ወይ ካብ ዘለወን ወሲዱ) ናይ ጨፋራይ ገይሩ ምስ ታዓጠቐን ምስ ተወንዘፈን፡ ዓው ኢሉ “ምሒሸ ምሒሸ ምሒሸ” ይብል’ሞ፡ እቶም ሰማዕቲ ካኣ ዓው ኢሎም “ውሰዶ ውሰዶ ውሰዶ” ይብልዎ። ሽዑ፡ ጨፈርኡ ይጅምር። ብዙሓት ዓይነት ጨፈራታት ኣለዉ። ንኣብነት፡ “ኣብየት ኣብየት እወ፡ ኣብየት ኣብየት እወ ---፣ ለሚን ለሚነየ፡ ለሚን ለሚነየ እንዳበልክኒ ዊንየ---፣ ሩባ ስዮማየ ስዮማይ፡ ሩባ ስዮማይ፡ ሓወይ ስዮማይ ---፣ ወ.ዘ.ተ.” ክንጠቕስ ንክእል። ጨፋራይ፡ ጨፊርኡ ምስወደአ፡ ካልእ ጨፋራይ ተንሲኡ ንኽጭፍር ክቕበሎ ኣለዎ። ኩሎም ኣብቲ እንዳ መርዑ ዝጻወቱ ዘለዉ ጎርዞ ጒላ (ኣወዳቶም ኣዋልዶም ማለት ኢዩ) በብታራ ክጭፍሩ ከምዘለዎም ሕጊ እንዳ መርዑ የገድዶም ኢዩ። ስለዝኾነ፡ ጨፋራይ ጨፊርኡ ምስወደአ ብፍቓዱ (ብወለንትኡ) ተንሲኡ ዝቕበሎ ሰብ እንትዳኣ ሲኢኑ፡ ንዝኾነ (ንባህ ዝበሎ) ሰብ፡ ናዓ ተንስእ ጨፍር ኢሉ ነታ ዝጭፍረላ ዝነበረ በትሪ (በትሪ ሒዝካ ኢዩ ዝጭፈር) ይህቦ’ሞ እቲ ሰበ ካኣ፡ ጨፈራ ይኽኣል ኣይኽኣል፡ ተንሲኡ ወላ ሓንቲ ቃል ተዛሪቡ፡ ናብ ካልእ ሰብ ብተመሳሳሊ ኣገባብ ከሕልፋ ኣለዎ። ከምኡ እንዳበለ፡ ምሉእ ምሸትን ለይትን ክጭፈር የምስን ይሓድርን። ሓደ ሰብ’ውን ደጋጊሙ ክጭፍር ይኽእል ስለዝኾነ፡ እንዳ መርዑ ግርም መላማመዲ ጨፈራ’ውን ኢዩ። ብተወሳኺ፡ ኣብ እንዳ መርዑ ብጭራ ዋጣን ብኸበሮን ወይ’ውን ብክራርን ብኸበሮን ዝተሰነየ ናይ ሳዕሳዒት ጸወታ ዝውቱር ኢዩ። ወቓዕቲ ጭራ ዋጣ፣ ክራርን ከበሮን፡ መጀመሪያ ኣብ እንዳ መርዑ ኢዮም ዝላማመዱ። ቆልዑ’ውን ካብ ንእስነቶም ጀሚሮም ኣብ እንዳ መርዑ ኢዮም ሳዕሳዒት ክላማመዱ ዝጅምሩ። ጥቅልል ብዝበለ ኣገላልጻ፡ እንዳ መርዑ (ቤት-ሕጹኖት) ሓንቲ ካብተን ንቖልዑን መናእሰይን ዓዲ፡ ያታታት፣ ወግዕታት፣ ልምድታትን ባህልን ዓደቦ እንዳማሃራ ከስዂሰን ዘዕብያ ያታዊ ስፍራታት ኢያ።


ኢትዮጵያ ባላት ዘመን አቆጣጠር፣ የራሷ ጽሁፍ፣ ቋንቋዎች፣ ምግብ፣ ቤተ እምነቶችና ቡና ተመራጭ ሆናለች ብሏል ድረ ገጹ፡፡


በ Sakarya የከተማ ባቡር መስመር ውስጥ የ 4 ጣቢያ በኖቬምበር መጨረሻ ይጠናቀቃል 04 / 11 / 2012 4 ጣቢያ ውስጥ የከተማ ባቡር መስመር ግንባታ ጊዜ ውስጥ Sakarya ወደ Sakarya ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት, ከተማ ማዕከል በማድረግ ህዳር መጨረሻ ሲጨርስ ወደ ብርሃን ባቡር ስርዓት ላይ የተርሚናል ሥራ መካከል ያለውን አገናኝ ያቀርባል ማን አዲስ አሰልጣኝ እንዲቀጥል ይደረጋል. ከጥቅምት ወር በፊት በጥቅምት የተሸጡት መካከለኛ አከባቢዎች በኬርክፓርክ, በ 32 Houses, በ Teminal እና በባቬቴልቭለር ውስጥ ይካሄዱ. መሃከለኛ ቦታዎች በዚህ ወር መጨረሻ እንደሚጠናቀቁ ይጠበቃል. እስከዚያው ድረስ በከተማው ውስጥ የኬንት ፓርክ ማቆሚያ ጣቢያው መገንባት ተጀመረ. በሌላ በኩል ደግሞ የቀላል ባቡር ስርዓት በአዳፓስያ እና በሳፓካ ዋና ዋና ተቋማት ተመርቋል. ይፈልጉ እና ያስተዋውቁ


እንደዚሁም ኒያ ላይ ከሚካተቱ ነገሮች መካከል ለብቻው እየሰገደ ሳለ ወደ ኢማምነት ኒያውን ቢቀይር ወይም ለብቻው እየሰገደ ሳለ ሌላን ሰው ተከትሎ ወደ መስገድ ኒያውን ቢቀይር፤ይህን አስመልክቶ በዑለማዎች መካከል ኺላፍ አለ። ሆኖም ትክክለኛው አቋም ችግር የለውም የሚለው ሀሳብ ይሆናል። ብቻውን እየሰገደ ወደ ኢማምነት ኒያውን መቀየር ማለትም አንድ ሰው ብቻውን ሰላት መስገድ ጀምሮ ሳለ ከዚያም ሌላኛው ሰው መጥቶ ጀማዓን አስቦ ተከትሎት ቢሰግድ ይህ ድርጊት ችግር የለውም። ማስረጃችንም መልክተኛው ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም የለሊት ሰላት እያሰገዱ ሳለ ዐብዱላሂ ኢብኑ ዓባስ ተኝተው ነበርና ከንቅልፋቸው ነቅተው ውዱእ ካደረጉ በኋላ መልክተኛውን ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ተከትለው መስገድ ጀመሩ ይህን አይተው መልክተኛው ሰለላሁ ዐለይሂ ወሰለም ድርጊቱ በዝምታ አፀደቁለት። ማስረጃ እስካልመጣ ድረስ እዚህ ቦታ ላይ መሰረታዊ መርሆው ሱና ሰላት ላይ የፀደቀ ፈርድም ሰላት ላይ ይፀድቃል። የሚለው ሀሳብ የፀና ይሆናል።


ከፍተኛ ኮሪያኛ ነፃ ጣቢያዎች ላይ ሆኗል - ግምገማዎች ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ወንዶች. መጀመር እዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንዴት ለማሟላት ግምገማ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን - ነፃ ኮሪያ ውስጥ ደቡብ ኮሪያ እንግዳ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለ ምዝገባ ነፃ በኮሪያ: ነገሮች አዳዲስ ግምገማዎች ለማሟላት ግምገማ ኮሪያኛ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች. ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ኮሪያኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቪዲዮዎች ለማሟላት አንድ የኮሪያ ቅድሚያ የተለያዩ መንገዶች ነጻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን: በቀዳሚ ውይይት ቪድዮ ቻት ጎልማሳ ውይይት ምርጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኮሪያኛ ነፃ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ኮሪያ ውስጥ (ደቡብ) - ነጻ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ያለ የክፍያ ኮሪያኛ ግምገማዎች ሐረጎች ላይ ነፃ ግንኙነቶች ኮሪያኛ ቅድሚያ የመስመር ነፃ - ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፍለጋ ግምገማዎች ቅድሚያ ነፃ ግምገማ ኮሪያኛ ሄሞሮይድ ኮሪያ ውስጥ ለማሟላት አዳዲስ ግምገማዎች ሴቶች - ተጫዋች አዳዲስ መጠቀም -የታዘዘ: ኮሪያኛ ቅድሚያ የታዘዘ ለምን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ. የአለም ዜና የታዘዘ ለምን ኮሪያኛ ጋብቻ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ የኮሪያ ሴቶች. ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ የኮሪያ ሴቶች - ኮሪያኛ አዳዲስ ግምገማዎች - የኮሪያ ሴቶች ምክንያቶች በመስጠት የኮሪያ ሴቶች - ዓይነቶች ነፃ ባለሞያዎች


ኢትዮጵያዊነት፡ የመጠቀና የጠለቀ፥ የሰፋም ባሕርይ አለው፤ ይኸውም፡ ለኢትዮጵያ፥ እንዲሁም፡ ላለፉትና ለዛሬዎቹ፥ ለወደፊቶቹም ኢትዮጵያውያንና ኢትዮጵያውያት ብቻ፡ ተለይቶና ተወስኖ የተሰጠ፥ እየተሰጠ ያለና የሚሰጥም አለመኾኑ ነው፤ ነገር ግን፡ በዘመነ ሓዲስ ኪዳን፡ ሞክሼው (መሰሉ) እንደኾነው፡ እንደክርስቲያንነት ኹሉ፡ የሰው ዘር፡ በመላ ተጠቃልሎ፡ በመለኮታዊቷ መንግሥት ሥር ተዋሕዶ፡ አንድ እንዲኾንበት፡ እግዚአብሔር አምላክ፡ ለፍጥረተ-ዓለሙ ደኅንነትና መልካም ሕይወት፡ አዘጋጅቶ የዘረጋው፡ ዘለዓለማዊ ዕቅድ ነው እንጂ። ይህም፡ በምድር ላይ ላለው፡ ለሰው ልጆች ችግር ኹሉ፡ የመጨረሻው መፍትሔ እንደሚኾን ይታመናል።


ከአጼ ኃይለ ሥላሴ መንግሥት መወገድ ጀምሮ ደርግ እስኪፈርስ ድረስ በውጭ ጠላት ባይሆንም እርስ በርስ በተካሄደው እልቂት ያለቀው ሕዝብ አገሪቷ ያመረተችው ምርጥ ዜጋ ነበር:


“ከምቲ ኣዴታትና ዝበልኦ “ጉልቻ ምቅይያር ነቲ ጸብሒ ኣየመቅሮን”። እቲ ጉዳይ ካብቲ ሱሩ ኣብ ጽልኢ ዝተመርኮሰን ናይ ባዕዲ ባ ህሊ ዘዅርዖ ቃልሲ ፣እቲ ውሽጡ ውሽጡ ንሕና ካብዘን ጥላም ዝወድያ ዓጋመን, ጥረ ስጋ ዝበልዓ ኣምሓራን ዝሰልጠንና ኢና ዝብ ል ኣጉል ውሽጣዊ ከንቱ ሓበን ዘበገሶ መምርሒ ሕጂ ብቸረቶ/band aid ኣጣቢቕካ ዕላማ ኣይስራሕን። ብካ ኣእማን ጁዋፋ/juice ክትጸሙቕ ከም ምፍታን እዩ።” ——————————————————————————————————————————————


አጼ ኃይለ ስላሴን ፈንግሎ ዙፋኑ ላይ የተቀመጠው ደርግ፤ እሱም ክፉኛ በኢህአዴግ ተፈነገለና ኢህአዴግም በ1983 ዓ.ም አገሪቱን መምራት ሲጀምር፣ “የግብርና ሚኒስቴር”ን መዋቅር ቀይሮ “የግብርናና የአካባቢ ጥበቃ ልማት ሚኒስቴር” ብሎ ሰየመው፡፡ “ግብርና ሚኒስቴር” ተጠሪነቱ “ለገጠር ልማት ሚኒስቴር” እንዲሆን፣ በአዋጅ ቁጥር 256/1994 በወርሃ ጥቅምት ተወሰነ፡፡ “የግብርና ሚኒስቴርን” እና “የገጠር ልማት ሚኒስቴር”ን በአንድ በማዋሀድ፣ በአዋጅ ቁጥር 380/1996 “የግብርናና ገጠር ልማት ሚኒስቴር” ተብሎ ተዋቀረ፡፡


PUBG ተንቀሳቃሽ APK ያውርዱ PUBG ሞባይል APK: Pubg ተንቀሳቃሽ PLAYERUNKNOWN ያደረገው BATTLEGROUNDS ሞባይል ያገኛል Apkpure Pubg ተንቀሳቃሽ ፒሲ Pubg ተንቀሳቃሽ Apkpure Pubg ተንቀሳቃሽ ድረ Pubg ተንቀሳቃሽ አዘምን Pubg ነጻ Pubg ተንቀሳቃሽ ፒሲ Pubg ፒሲ PUBG ተንቀሳቃሽ APK ያውርዱ ያውርዱ ያውርዱ – የመጀመሪያውን Battle Royale ጨዋታ ነው…


እዚ ጋ መሰረታዊ የሆነ ስህተት የፈፀምክ ይመስለኛል፡፡ ለሰው ልጅ ከባዱ ቅጣት የኅሊናና የልበና ቀጣት ነው፡፡እነደውም እነዚህ መሰረታዊ ነገሮች አንዴ ከተጎዱ እና ከጥቅም ውጪ ከሆኑ ድጋሚ ወደነበሩበት መመለስ አይቻልም፡፡ አንዴ ካበደ ወይም በአራዶ ቋንቋ ከለቀቀ ያው ለቀቀ ነው፡፡ ሰለዚህ ለሰው ልጅ ከባዱ ቅጣት የኅልና፣ የልቦናና የምንፈስ ስብራት የሚያደርስ ቅጣት ነው፡፡ ታድያ ከዚህ በላይ እስራት ምን ትፈልጋለህ?


GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-3 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት