የዩናይትድ ስቴትስ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር በኢትዮጵያና ኤርትራ መንግሥት ባለሥልጣኖች ላይ ይፋ ያደረገውን የቪዝ ገደቦችን የሚቃወሙ መሆኑን በመግለጽ አስተያየታቸውን የሰጡት ሌላው የምክር ቤት አባል ደግሞ የኦክላሆማው ሪፐብሊካን ሴነተር ጀምስ ማውንቲን ኢንሆፍ ናቸው፡፡ ኢንሆፍ ሰሞኑን በምክር ቤቱ ፊት ለፊት በሰጡት መግለጫቸው


A ልኳል ያላቸው A ብዛኛዎቹ SARMs A ሉ: የ A ልኮናል ሪሴሺየስ የ 3: 1 E ና ከዚያ በላይ E ነሱም የተለመዱ ናቸው.


World News -- (ድምጺ ኣመሪካ) "ኣብ አዲስ አበባ ብዘጋጠመ ናይ ፍንጀራ መጥቓዕቲ 98 ሰባት ቆሲሎም፡ዝሞተ ሰብ ግን የለን" ኮሚሽን ኮሚሽነር ፈደራል ፖሊስ ዘይኑ ጀማል


“ህገ-መንግስቱ የፌዴራል መንግስት በክልሎች ጉዳይ ጣልቃ ስለሚገባበት ሁኔታ መሰረታዊ መርሆችን የሚያካትቱ ሶስት አንቀፆችን አካቷል፡፡ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ያወጣዉ የነዚህን አንፆች ማስፈፀሚያ አዋጅ ነዉ፡፡ በህገ-መንግስቱ ዉስጥ የፌዴራል መንግስት በክልሎች ጉዳይ ጣልቃ ስለሚገባበት ሁኔታ የተቀመጡትን መርሆች እንዴት እናስፈፅም በሚለዉ ጥያቄ ላይ ቀደም ሲል ኢህአዴግ በሁለቱም ቦታዎች፣ ማለትም በክልሎችና በፌዴራል መንግስት ዉስጥ ስላለ፣ በመግባባት ሲፈፀም ነበር የቆየዉ፡፡ ይህ አሰራር ተገቢ አይደለም፤ በህግ መደንገግ አለበት፡፡ ስለዚህ ህገ-መንግስቱን ለማስፈፀም የወጣ አዋጅ እንጅ ህገ-መንግስቱን ለማሻሻል ወይም ለመቀየር አይደለም፡፡ ህገ-መንግስቱ ዉስጥ በግልፅ የተደነገገዉ ፌዴራል መንግስቱ በዚህ፣ በዚህ ምክኒያት በክልሎች ጉዳይ ጣልቃ ሊገባ ይችላል የሚል ነዉ፡፡ በመሆኑም ህገ-መንግስቱ ላይ የተቀመጠዉን ነገር ለማስፈፀም የሚያስችል ህግ ነዉ ያወጣነዉ፡፡ በነገራችን ላይ ፌዴራል መንግስት በክልሎች ጉዳይ ጣልቃ የሚገባበትን ሁኔታ በህግ ለይቶ ያላስቀመጠ የፌዴራል ስርዓት በዓለም የለም፡፡ ይሄም በመሆኑ ነዉ ህገ-መንግስታችን ራሱ የፌዴራል መንግስት በክልሎች ጣልቃ የሚገባባቸዉን በጣም ዉስንና ግልፅ መርሆዎች ያስቀመጠዉ፡፡ ይህን ለማስፈፀም የሚችል የአፈፃፀም አዋጅ ብቻ ነዉ ያወጣነዉ፡፡ የፌዴራሊዝም ስርዓቱ በምንም ዓይነት መልኩ የሚነካ አይደለም፤መነካትም የለበትም፡፡ ለአገራችን የሚበጀዉ ስርዓት እሱ ነዉ፡፡ ለዘለቄታዉም የሚያስኬደን መንገድ እሱ ነዉ…ኢህአዴግ የፌዴራል ስርዓቱን የመሸራረፍ ሃሳብ ለአንዲት ሴኮንድ እንኳን ማስተናገድ አይፈቀድም፡፡” (‘መለስ፣ ከልጅነት እስከ እዉቀት’ ከሚለዉ መፅሐፍ ገጽ 77-78 የተወሰደ)


ከሰሞኑ እየጣለ ያለው ወቅቱን ያልጠበቀ ዝናብ፤ቀጣይነት ሊኖረው ይችላል ተባለ፡፡ – ብስራት ሬድዮ 101.1FM_ Bisrat 101.1FM


وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا “ከአላህ አንቀጾችና ከጥበቡም በቤቶቻችሁ የሚነበበውን አስታውሱ፡፡ አላህ እዝነቱ ረቂቅ ውስጠ ዐዋቂ ነውና፡፡” (አል-አህዛብ 33፤ 34)


ቅዱስነቶም ንናይ ፓራጓይ ርእሰ ብሔር ማኑኤል ካርተስ ኻራ ኣብ ዘመሓላለፍዎ ናይ ቴለግራም መልእኽቲ ሞሳን ፍቕርን ንመላእ ሕዝቢ ፓራጓይ ገሊጾም፣ ንናይ ቦሊቪያ ርእሰ ብሔር ኤቮ ሞራለስ ድማ ንመላእ ሕዝቢ ቦሊቪያ ዘለዎም ፍቕሪ ገሊጾም ሕዝቢ ቦሊቪያ ንዘቕረበሎም ምዉዕቕን ውዕዉዕን ኣቐባብላ ኣመስጊኖም፣ ኣብታ ሃገር ውሁድ ናይ ሓባር ናብራን ነባሪ ሰላምን እንክምነዮ፣ ንናይ ብራዚል ርእሰ ብሔር ዲልማ ሩሰፍ ኣብ ዘመሓላለፍዎ ናይ ቴለግራም መልእኽቲ ድማ ንብራዚል ህድኣትን ሓጎስን ንከፕ ቨርድ ርእሰ ብሔር ኾርኸ ካርሎስ ፎንሰካ ኣብ ከፕ ቨርድ ተስፋን ብሓባር ናይ ምንባር ሓጎስ ክጸንዕ ዝምነይ ሓሳብ ዘመእከለ ናይ ቴለግራም መልእኽቲ ከምዘመሓላለፉ ናይ ቅድስቲ መንበር መግለጺ ሓቢሩ።


ባለቤቶች የሌላቸው ከመሆን ወጥተው ያላቸው እንዲሆኑ በማድረግ የተሻለች ኢትዮጵያን መገንባት ይቻላል።


የአሜሪካው ፕሬዚዳንት ባራክ ኦባማ ወደ አገራችን በመጡበት ወቅት አብረው እራት እንዲመገቡ ከተመረጡት 40 ሰዎች መካከል እርስዎ አንዱ እንደነበሩ ሰምቻለሁ፡፡ እርስዎ ግን በወቅቱ ሀረርና ድሬደዋ የደም ልገሳ ቅስቀሳ ላይ ነበሩ፡፡ እንደውም ባራክ ኦባማም ደም መለገስ አለበት ብለው ነበር አሉ፡፡ ይሄ ነገር እውነት ነው?


Ø አንድም “ይኸን ወርቅ እንገብርላቸው የነበሩ ነገሥታት ቀድሞም ፍጡራን ኋላም ኀላፍያን ናቸው፤ አንተ ግን ቀድሞም ያልተፈጠርህ ኋላም የማታልፍ ነህ” ሲሉ ወርቅ አመጡለት፡፡ “ይኽን ዕጣን እናጥናቸው የነበሩ ጣዖታት ቀድሞም ፍጡራን ኋላም ኃላፊያን ናቸው፤ አንተ ግን ቀድሞም ያልተፈጠርህ ኋላም የማታልፍ ነህ” ሲሉ ዕጣን አመጡለት፡፡ “ምንም ቀድሞ ያልተፈጠርህ ኋላም የማታልፍ ብትኾን በሰውነትህ መራራ ሞትን ትቀምሳለህ” ሲሉ ከርቤ አመጡለት፡፡


ስለዚህ «ማን ያውራ የነበረ፤ ማን ያርዳ የቀበረ» ነውና ብሂሉ የኤርትራን ፌድሬሽን በማፍረስ ረገድ ተጠያቂው ማን እንደሆነ ባለጉዳዩና የኤርትራ ፌድሬሽን ሲፈርስ የኤርትራ አስተዳደር እንደራሴ ወይንም ገዢ የነበሩት ቢትወደድ አስፍሀ ወልደ ሚካኤል እውነቱን ይነግሩናል።


ጀግኖች አምባ ሲፈርስ ጓዶቼ በጋሪያቸው፣ በክራንቻቸውና በወሳንሳቸው ለባለስልጣን አቤት ሊሉ አዲሳባ ሲመጡ፣ ነገር በመጠኑ ተረድቼአለሁና እዚህ መንገድ ገባሁ። የማላውቀው ሀገር።


በሙለታ መንገሻ በቀን ውስጥ አንድ የወይን ብርጭቆ ቀይ የወይም ጠጅ የምንጠጣ ከሆነ በርከት ያሉ የጤና ጠቀሜታዎች አለው ተብሏል። ቀይ የወይን ጠጅን ከረጀም የስራ ቀን በኋላ አንድ ብርጭቆ መጠጣት እራሳችንን ዘና ለማድረግ እና ለማረጋጋት ይመከራል። ቀይ የወይን ጠጅ ከዚህ በዘለለም በርከት ያሉ የጤና ጠቀሜታዎች እንዳሉት ጥናቶች ይጠቁማሉ። በቀን አንድ ብርጭቆ የወይን ጠጅ መጠጣት ከሚያስገኛቸው የጤና በረከቶች መካከልም፦ በቶሎ የማርጀት እድላችንን...


አልበሽር “ደቡብ ሱዳንን ነፃ አወጣለሁ” ከማለታቸውም ሌላ የደቡብ ሱዳኑን ገዥ ፓርቲ - ኤስፒኤልኤምን “ተባዮች” እያሉ ዘልፈዋል፡፡


11 እናንተም ተገቢ በሚሆንበት ጊዜ፣ አንድ ዓይነት መመሪያ ወይም ውሳኔ ያስተላለፋችሁበትን ምክንያት ንገሯቸው። በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኝ ልጃችሁ ስለ ጉዳዩ ያላችሁ አመለካከት ግልጽ ከሆነለት ከልቡ ለመታዘዝ ሊነሳሳ ይችላል። የአራት ልጆች አባት የሆነው ባሪ እንዲህ ብሏል፦ “ምክንያታችሁን መግለጻችሁ በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኙ ልጆቻችሁ እንዲተማመኑባችሁ ያደርጋል፤ ምክንያቱም ውሳኔ የምታደርጉት እንዳሰኛችሁ እንዳልሆነ ወይም ሐሳባችሁን ዝም ብላችሁ እንደማትለዋውጡ ከዚህ ይልቅ ምክንያታዊ እንደሆናችሁ መመልከት ይችላሉ።” በተጨማሪም በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኙ ልጆች ‘የማሰብ ችሎታቸውን’ ተጠቅመው ወደ ጉልምስና እያደጉ መሆኑን አስታውሱ። (ሮም 12:1) ባሪ “በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኙ ልጆች በስሜት ሳይሆን በምክንያት ላይ የተመሠረተ ጥሩ ውሳኔ ማድረግን መማር አለባቸው” ብሏል። (መዝ. 119:34) በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኘው ልጃችሁ አንድን ውሳኔ ያደረጋችሁበትን ምክንያት በትሕትና ስትገልጹለት፣ ወደ ጉልምስና እያደገ መሆኑን እንደተገነዘባችሁ ማስተዋል ይችላል፤ እንዲሁም ‘የማሰብ ችሎታውን’ ተጠቅሞ የራሱን ውሳኔ ማድረግን ይማራል።


በሌላ በኩል ከ 10 እስከ 30% ከሚሆነው ምርት ውስጥ መውሰድ ከ 75 እስከ 90% ከሚሆነው ምርት ውስጥ መውሰድ ሳይችልበት በጥሩ ሁኔታ በተሰራጭ መንገድ ማለትም በድርጊት / ምላሽ መስጠት ይቻላል ፡፡ ለምሳሌ እንደጠቀሱ ፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ምእራባውያን በብዙ መንገድ ወደአፍሪካ እና ወደ ኢትዮጵያ መጥተዋል። ከመጡባቸው ብዙ መንገዶች ውስጥ አንድም የቅንነት መንገድ ኖሮ አያውቅም። ምእራባውያን ወደ አፍሪካ የሚመጡት ወይ የሚነጥቁት መሬት ፍለጋ፣ ወይም ቅኝ ለመግዛት፣ ወይም አፍሪካውያንን ለማዋጋት፣ ወይም የኑክሌር አተላ ለመድፋት፣ ወይም በሺታ ለማራገፍ፣ ወይም የዱር እንስሳትን፣ እጸዋትን እና አትልክቶችን ወደአገራቸው ለመውሰድ፣ ወይም አፍሪካውያንን ለመሳለቂያ በቪዲዮ ለመቅረጽ ወይም በጋዜጣ ለመስደብና ለመሳሰሉት ጉዳዮች ነው። ባጭር አነጋገር የአፍሪካ ሰዎች ምእራባውያን የሚታመን ወይም ቅንነት ያለበት ሥራ ሲሰሩ አይተው አያውቁም። ታዲያ ሰው ጅል ካልሆነ በቀር ከማያምነው ሰው ምክርን ይሻልን ?


ሓቂ’ዩ ሂወት ኩሉ እዩ ዘድልያ። ክትሰርሕ ኣለዋ፣ ክትዘናጋዕ ኣለዋ፣ ክትፈልጥ’ውን ኣለዋ። እቲ ሓደ ካብቲ ኻልእ ዝያዳ የገድስ ንምባል ኣይኰነን። እቲ ሓደ ካብቲ ኻልእ ዝያዳ ግዜ ከም ዘድልዮ ግና ዘካትዕ ኣይኰነን። ምኽንያቱ፣ ኣብ መወዳእታ ዓለም ውድድር እያ። እቲ ኣብ ዓለም ዝግበር ውድድር ቀሊል ስለ ዘይኰነ ኸኣ ዝያዳ ክትሰርሕ ከም ዝግባእ ፍሉጥ እዩ። እቲ ምርጫ ናትካ እዩ። እቲ ዕጫ ግና ኣብ ኢድካ ኣይኰነን ዘሎ። ሃሰው ኢልካ ኢኻ ክትረኽቦ። ሃሰው ምባል ከኣ ስራሕ እዩ። ካብ ሕጂ ክጅመር ዝግብኦ ስራሕ። “ንጽባሕ” ምባል ዘየድልዮ ስራሕ።


ትልቅ ችግር ያመጣው “ኢሃዴግ” እንደ ድርጅት ራሱን ኣለማየቱ ብቻ ሳይሆን ይህ ኣካል ስልጣን ላይ በመሆኑ ተጽእኖው ኣገራዊ ይዘት እንዲኖረው በማድረጉ ኣሁን ላለንበት ውስብስብ ችግሮች ቀንደኛ ምክንያት ሆነ። የተቋማትን ነጻነት ለመገምገም ወይም የፓርቲውን ጣልቃ ገብነት ለመገምገም ባለሞሞከሩ ዛሬ ምርጫ ቦርድ በኢትዮጵያዊያን ዘንድ ገለልተኛ ኣልሆነም። ዛሬ “ኢሃዴግ”በኣምስተኛው ዙር “ምርጫ” በኦሮሚያ፣ በኣዲስ ኣበባ፣ በትግራይ፣ በኣማራ በደቡብ መቶ በመቶ ማሸነፉን ሲሰሙ “ኢሃዴጎች” ዴሞክራሲ ኣደገ ነው የሚሉት? ያ “ግምገማ” በርግጥ ሃቀኛ ከሆነ የዚህ ድርጅት ኣባላት እምቢኝ ማለት ነበረባቸው።ይህቺን ጽሁፍ ስጭር የቅርቡን የምርጫ ውጤት ሲሰሙ ኣንዳንዶቹ “የኢሕዓዴግ” ኣባላት ምን ይሉ ይሆን? ብየ ኣስቢያለሁ። እውነተኛ ለኣገር ኣሳቢ የሆነ ፓርቲ ውስጥ ነው ያለሁት የሚል ለኣገር ኣሳቢ የሆነ “የኢህዓዴግ” ኣባል በግምገማ ወጥሮ መጠየቅ ኣዲስ ምርጫ መካሄድ ኣለበት ኣለያ ሞቼ እገኛለሁ ማለት ነበረበት፣ ኣልነበረበትም?:


ሁሉም የቁማር ቦታዎች አድናቂዎች ወይም ልምድ ተጫዋቾች, እነርሱ ሁሉንም አስፈላጊ ባህሪያት የተሸፈነ ጋር ታላቅ ተሞክሮ ተስፋ ነጻ ሞባይል ቦታዎች E ንግሊዝ A የቁማር መምረጥ በጣም አስፈላጊ ነው. ነፃ የሞባይል ቦታዎች E ንግሊዝ A የቁማር ይወርሳሉ ወይም ቅናሽ የሚገባው ጉዳይ ምን አጠቃላይ ዝርዝር ነው መከተል:


እግር ትነቀሳየዘውድ ንቅሳትአንበሳ ንቅሳትበእጅ ንቅሳትኢንቲኒቲ ትውስታየአልማዝ መነቀስእጅጌ ማንጠባቻየራስ ቅል ንቅሳቶችየሎተስ አበባ መቆጣትየጨረቃ ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትህልምቻቸር ቀዳማዎችየዊህዲ ንድፍየቼሪ እብጠት ንቅሳእህቶች ንቅሳትንስር ንቅሳቶችንቅሳትን ይለጥፉዝሆን ጥርስየጎሳ ንቅሳቶችየጥቃት ሀሳቦችመነቀስየልብ ንቅሳትለሰዎች ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትሰሚኮሎን መነቀስየድመት ንቅሳቶችመላእክት ንቅሳትየፀሐይ ንቅሳቶችየደረት ንቅሳቶችየውሃ ቀለም ንቅሳትድራጎን ንቅሳየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችዓይን መነቀሰቅarrow ንቅሳትጀርባ ንቅሳቶችቀጭኔዎች ንቅሳትየመነሻ ንቅሳቶችየአትክልት መቀባቶችየአንገት ጌጥኮምፓንሲ ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችመልህቅ ንቅሳትየተለያዩ ንቅሳቶችምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችጥንድ መነቀስየሄንሲ ንቅሳትላባቴ ታኮቶክዳን ንቅሳቶችፒኮኮ መነቀስ


Related Topics:የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ አገልግሎት, የገና በዓል ዝግጅት, የገና በዓል ዝግጅት አስመልክቶ የተሰጠ መግለጫ


እያንዳንዱ ሮዝ ፔትሲ CBD መታጠቢያ ቦምብ ከፍተኛውን ለመውሰድ 100 ሚ.ግ. ይህ ጥቅል አንድ 8 አውንስ ያካትታል ፡፡ ሮዝ ፔትሲ CBD መታጠቢያ ቦምብ ....


ጠ/ሚ ዶ/ር አቢይ አሕመድ በኢትዮጵያ የቢዝነስ እና ኢንቨስትመንትን ሊስቡ የሚችሉ አሰራሮችን ለማስፋፋት እና እንቅፋቶቹን ለማንሳት የሚረዳ ዕቅድ ነድፈው ወደ ስራ መግባታቸውን ነግረውናል። እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ በትክክል ተጠንቶ ስራ ላይ የሚውል ከሆነ ይህ ዜና ሳይሆን ለኢትዮጵያ ብስራት ነው። ምክንያቱም የኢትዮጵያን አብዛኛው ችግሮች የሚፈታበት ቁልፍ ያለው እዚህ ነው። ቢዝነስ እና ኢንቨስትመንት የተቋቋሙ ድርጅቶችን(ቢዝነሶችን) ያስፋፋል። አዳዲስ የንግድ ድርጅቶ እና ቢዝነሶች እንዲቋቋሙ በር ይከፍታል። ቢዝነሶች ሲስፋፉም ሆነ አዳዲስ ድርጅቶች ሲከፈቱ በርካታ ስራዎች ይፈጠራሉ። የኢትዮጵያ ህዝብ እና ኢኮኖሚ የሚጠቀሙት በዚህ መንገድ በሚፈጠር ስራ ብቻ ነው። ኢንቨስትመንት ምርምርና ጥናት እንዲሁም ምርታማነት እንዲያድግ ስለሚያደርግ ለሃገር ኢኮኖሚ እድገት እና ለዜጎች ብልጽግና ትልቅ አስተዋጽዖ ያደርጋል።የዓለም ባንክ ‘ኢዝ ኦፍ ዱይንግ ቢዝነስ’ የሚለው በአንድ ሃገር ወደ ቢዝነስ የሚያስገቡ ምቹ ሁኔታዎችን እና ኢንቨስትመንትን የሚያቀላጥፉ አሰራሮችን ደካማነት እና ጠንካራነት እንዲሁም መኖር እና አለመኖራቸውን ጭምር ከሌላው ሃገር ጋር የሚያወዳድርበት መለኪያ ነው። የዓለም ባንክ ይህንኑ መለኪያ በመጠቀም ሃገራትን እያወዳደረ ዓመታዊ ሪፖርት ያወታል። ይህንኑ ሪፖርት የሄሪቴጅ ፋውንዴሽን እና የዋል ስትሪት ጆርናል በጋራ እንዲሁም የፍሬዘር ኢንስቲትዩት በመላው ዓለም ካሉት የፍሪደም ኔትዎርኮቹ ጋር በመተባበር በየዓመቱ ‘የኢኮኖሚ ነጻነት’ ሪፖርት በሚል መጠሪያ ያወጡታል።ሁለቱ ዓለማቀፍ ተቋማት እና የዓለም ባንክ ‘ኢዝ ኦፍ ዱይንግ ቢዝነስ’ ሃገራትን መዝነው በሚያወጡት ዓመታዊ ሪፖርት ውጤት ላይ ብዙም ልዩነት የለም። ለምሳሌ ያህል ብናይ የዓለም ባንክ በሚያወጣው እና ሁለቱ ተቋማት በሚያወጡት ሪፖርቶች ለ21ዓመታት ያህል የአንደኛነቱን ቦታ የያዘችው ሆንግ ኮንግ ነበረች።


ሁለተኛ ተከሳሽ የግዢ ውል የገባ ቢሆንም ስራው ሳይሰራ ከቀድሞው ከክልሉ ትምህርት ቢሮ ኃላፊ፣ ከኒያላ ኢንሹራንስ አክሲዮን ማህበር ጅግጅጋ ቅርንጫፍ ሥራ አስኪያጅ እና ከቀድሞው ከክልሉ ትምህርት ቢሮ የፋይናንስና ሎጅስቲክስ የሥራ ሂደት ኃላፊ ጋር በመመሳጠር የቅድሚያ ክፍያ ዋስትና አላግባብ ተከፍሎታል።


ቦት ነክ ቴምፕ የላይ ቶል ሸሚና ባርኔጣ ብላይድ ባርፕ ክፕል ከላይ


1. Enfuvirtide ምንድነው? 2. የድርጊት / የኢንፋሎት / ዘዴ ዘዴ? 3. በኤች አይ ቪ ውስጥ የኤንዛይቪክሳይድ አጠቃቀም 4. የኢንፊቫሪይድ ዱቄት እንዴት እንደሚጠቀሙ? 5. Enfuvirtide መጠን? 6. የኢንፋሎራይድ የጎንዮሽ ጉዳቶች ምንድናቸው? 7. የኢንፋሎራይድ ዱቄት እንዴት መቀመጥ አለበት? 8. በ Enfuvirtide ዱቄት ላይ ተጨማሪ ምርምር እና ትግበራ 1. Enfuvirtide ምንድነው? Enfuvirtide (159519-65-0) በ ... ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል የፔፕታይድ አይነት ነው ...


መላኺ ስርዓት ህግዲፍ ብድሕሪ ታሕሳስ 1994 ኣብ ኤርትራ ዝነበረ ቤት ጽሕፈት ኤምባሲ ሃገር ሱዳን ድሕሪ ምዕጻዉ ዝምድናታት በቲኹ ጸኒሑ፡ መተንፈሲ ሲኡን ዓቕሉ ምስ ጸበቦ ፡ ነቲ እስላማዊ ጃሃዳዊ ዝብሎ ዝነበረ መንስግቲ ሱዳን ዳግማይ ተዓሪቁ ሕጽኖት ከም ዝሕለፈ መን ይርስዖ። ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ኣውራ ዕዮ ገዝኡ ምእሳር ምጭዋይ ከይረሰዐ ከኣ ንኩሉ ቤት ጽሕፈታት ተቃወምቲ ሓይልታት ኣብ ሱዳን ክግታእን፡ ኣብ ሃገር ሱዳን ላዕለዋይ ኢድ ጸጥታ ኮይኑ ነቶም ይገብሩን ይሰርሕን እዮም ዝብሎም ባእታት እንዳጨወየ ከም ድላዩ ክዕንድር ከም ዘይጸንሐ፡ ዝሓቶ ዘይብሉ ሃላሊ ኮንትሮ ባንዳዊ ንግዲ ዒቕ ክሳብ ዝብሎ ንትካላቱን ነቶም ናተይ ዝብሎ ከዕንግሎም ከም ዝጸሐን መን ይርስዖ፡ ድሕሪ ዶብ ብወታሃደራት ሱዳን ምዕጻዉ ከኣ ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ልማዱ ስለ ዝሰኣነ ካብ’ቲ ንጹር መርገጽ ዲፖሎማሲያዊ ዝምድናታት ዘይምህላዉ ዝነቀለ ብቤት ጽህፈት ወጻኢ ዝወጸ መግለጺ መንቀሊኡ’ዩ። ይኹን’ምበር ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝወርድ ዘሎ ስቃይ መስፈርን መዕቀንን የብሉን። ኮር ተግልበጥ ሱዳንውያን ምስ ተጣበቕቲ ሰባኣዊ መሰል ብምትሕብባር ኣንጻር ኣስገርቲ ጨወይትን በደዊን ንሕሰም ኤርትራዊ ክቃለሱ እንከለዉ ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ኢዱ ኣጣሚሩ ዝሓለፎ፡ ግደኡን ሓላፍነቱን ከየልዕል ብኣንጻሩ ኤርትራ ንምጽናት ብበዓል ኣሜሪካን ተሓባበርቶም ዝካየድ ዘሎ ወፍሪ ክብል ዝተሰምዓሉ’ውን ነቲ እንዳፈርሐ ዝኣተዎ ዝምድናታት እንዳፈርሐ ክገድፎ ግድነት እዩ። እዚ ስለ ዝኾነ ከኣ ንስልጣኑ ንምሕላው ሓደ ሸነኽ፡ ብኡ ኣቢሉ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ሻቅሎት ንምእታው ዝጉስጉሶ ዘሎ ሓሶት መግለጺታት ካልእ ተወሳኺ ምኽንያት’ውን ከይሃለዎ ኣይተርፍን፡ ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ድሕሪ ሓድሽ ቀዳማይ ሚኒተር ኣብ ኢትዮጵያ ምምራጹ ዘርኣዮ መርገጽ ሓንቲ የለን፡በታ ዝጀመራ ደኣ ቀጸለ። ነቲ መዕረፊኡ ብዘየገድስ ህዝቢ ክሰምዖ ዝደሊ ጀሚሩ ዘሎ ሰላም ከም ሰላም ዘሰምበዶ እንተሃለወ ስርዓት ኣስመራ እዩ። በዚ ምኽንያት ነቲ ብስም ሰላም ዝናፈስ ዘሎ ንምዕፋን ኣንፈቱ ንምቕያር ነዘን ይወዳደራኒ’ዩ ዝብለን ክልተ መንግስታት ከጸልምን ክኸስስን ግድነት’ዩ።


ሁሉም ነገር ተሞክሯል፡፡ ምንም ሳይሞከር የቀረ ነገር የለም፡፡ ሁሉም ነገር ተሞክሯል፡፡ ምንም ሳይሞከር የቀረ ነገር የለም፡፡… የተሞከረው ሁሉ ግን አልሰራም፡፡ ሙከራው ሳይሆን የጨነገፈው፤ የተሞከረበት የሰው ልጅ ነው የማይሰራው። ዝንብን ለፈለገ ያህል ሺ ዓመታት በመስኮት እንዲወጣ ብታስተምረው ሙከራው አይሳካም። ሙከራው ላይ ሳይሆን ችግሩ የዝንቡ አቅም ላይ ነው፡፡ ሙከራውን የዝንብን አቅም ሳያውቅ ደጋግሞ የሚያከናውን ራሱ ከዝንቡ ብዙም የተሻለ አይደለም፡፡ ሁሉም ነገር ተሞክሯል፡፡ ዝንቡ በህገ መንግስት መተዳደር ጀምሯል፡፡ ግን ተመልሶ እዛው ቆሻሻ ቦታ ላይ ተከማችቶ ነው የሚገኘው፡፡


11 ኵላ ምድሪ ብሓደ ቛንቋን ብሓደ ጕጅለ ቓላትን ትዛረብ ነበረት። 2 ናብ ምብራቕ ኣቢሎም ምስ ተጓዕዙ ድማ፡ ኣብ ምድሪ ሲንኣር+ ጐልጐል ስንጭሮ ረኸቡ፡ ኣብኡ እውን ተቐመጡ። 3 ንሓድሕዶም ድማ፡ “ንዑ፡ ሕጡብ ንስራሕ እሞ ብሓዊ ነብስሎ” ተባሃሃሉ። ስለዚ፡ ሕጡብ ኣብ ክንዲ እምኒ፡ ቅጥራን ከኣ ኣብ ክንዲ ጭቃ መንደቕ ተጠቕሙ። 4 ሽዑ ድማ፡ “ኣብ ልዕሊ ገጽ ኵላ ምድሪ ፋሕ ምእንቲ ኸይንብልሲ፡+ ንዑ፡ ከተማን ርእሱ ኽሳብ ሰማያት ዚበጽሕ ግምብን ንስራሕ፡ ስምና ኸኣ ነጸውዕ” በሉ። 5 የሆዋ ድማ ነቲ ደቂ ሰብ ዝሰርሕዎ ኸተማን ግምብን ኪርኢ ወረደ። 6 የሆዋ ኸኣ፡ “እንሆ፡ ሓደ ዝቛንቋኦም ሓደ ህዝቢ እዮም፣+ እዚ ኸኣ ኺገብሩ ጀሚሮም። ሕጂ ድማ ካብቲ ኺገብርዎ ዚህቅኑ፡ ዘይከኣሎም ኣይኪህሉን እዩ። 7 ሓደ ናይቲ ሓደ ቛንቋ ምእንቲ ኸይርድኦስ፡ ንዑ+ ናብኡ ንውረድ እሞ ቛንቋኦም ንደባልቕ” በለ። 8 የሆዋ ድማ ካብኡ ናብ ገጽ ኵላ ምድሪ ፋሕ ኣበሎም፡+ ምስራሕ እታ ኸተማ እውን በብቝሩብ ገደፉ። 9 የሆዋ ኣብኣ ቛንቋ ዅላ ምድሪ ስለ ዝደባለቐ፡ ስም እታ ኸተማ ባቤል*+ ተባህለ፣ ካብኣ ኸኣ የሆዋ ናብ ልዕሊ ገጽ ኵላ ምድሪ ፋሕ ኣበሎም። 10 ታሪኽ ሴም+ እዚ እዩ። ክልተ ዓመት ድሕሪ ማይ ኣይሂ፡ ሴም ወዲ 100 ዓመት ምስ ኰነ፡ ንኣርፋክሳድ+ ወለደ። 11 ሴም ንኣርፋክሳድ ምስ ወለደ፡ 500 ዓመት ነበረ። ኣወዳትን ኣዋልድን ከኣ ወለደ።+ 12 ኣርፋክሳድ ድማ 35 ዓመት ገበረ፣ ንሸላሕ ከኣ ወለደ።+ 13 ኣርፋክሳድ ንሸላሕ ምስ ወለደ፡ 403 ዓመት ነበረ። ኣወዳትን ኣዋልድን ከኣ ወለደ። 14 ሸላሕ ድማ 30 ዓመት ገበረ፣ ንዔበር ከኣ ወለደ።+ 15 ሸላሕ ንዔበር ምስ ወለደ፡ 403 ዓመት ነበረ። ኣወዳትን ኣዋልድን ከኣ ወለደ። 16 ዔበር ድማ 34 ዓመት ገበረ፣ ንፌሌግ ከኣ ወለደ።+ 17 ዔበር ንፌሌግ ምስ ወለደ፡ 430 ዓመት ነበረ። ኣወዳትን ኣዋልድን ከኣ ወለደ። 18 ፌሌግ ድማ 30 ዓመት ገበረ፣ ንረጉ ኸኣ ወለደ።+ 19 ፌሌግ ንረጉ ምስ ወለደ፡ 209 ዓመት ነበረ። ኣወዳትን ኣዋልድን ከኣ ወለደ። 20 ረጉ ድማ 32 ዓመት ገበረ፣ ንሴሩግ ከኣ ወለደ። 21 ረጉ ንሴሩግ ምስ ወለደ፡ 207 ዓመት ነበረ። ኣወዳትን ኣዋልድን ከኣ ወለደ። 22 ሴሩግ ድማ 30 ዓመት ገበረ፣ ንናሆር ከኣ ወለደ። 23 ሴሩግ ንናሆር ምስ ወለደ፡ 200 ዓመት ነበረ። ኣወዳትን ኣዋልድን ከኣ ወለደ። 24 ናሆር ድማ 29 ዓመት ገበረ፣ ንታራ ኸኣ ወለደ።+ 25 ናሆር ንታራ ምስ ወለደ፡ 119 ዓመት ነበረ። ኣወዳትን ኣዋልድን ከኣ ወለደ። 26 ታራ ድማ 70 ዓመት ገበረ፣ ንኣብራምን+ ንናሆርን+ ንሃራንን ከኣ ወለደ። 27 ታሪኽ ታራ እዚ እዩ። ታራ ንኣብራምን ንናሆርን ንሃራንን ወለደ፣ ሃራን ድማ ንሎጥ+ ወለደ። 28 ሃራን ከኣ ኣቦኡ ታራ ብህይወቱ ኸሎ፡ ኣብታ እተወልደላ ምድሪ ኡር+ ናይ ከለዳውያን+ ሞተ። 29 ኣብራምን ናሆርን ድማ ኣንስቲ ኣእተዉ። ስም ሰበይቲ ኣብራም ሳራይ እዩ፣+ ስም ሰበይቲ ናሆር ድማ ሚልካ፡+ ጓል ሃራን፡ ኣቦ ሚልካን ዪስካን እዩ። 30 ሳራይ ድማ መኻን ነበረት፣+ ውሉድ ከኣ ኣይነበራን። 31 ታራ ድማ ንኣብራም ወዱን ንሎጥ ወዲ ሃራን ወዲ ወዱን+ ንሳራይ ሰበይቲ ኣብራም ወዱን ወሰደ፣ ካብ ኡር ናይ ከለዳውያን ናብ ምድሪ ከነኣን ኪኸዱ ምስኡ ወጹ።+ ናብ ካራን መጺኦም ድማ፡+ ኣብኣ ተቐመጡ። 32 ዕድመ ታራ ድማ 205 ዓመት ኰነ። ታራ ኸኣ ኣብ ካራን ሞተ።


የውይይት ጥያቄ፡- 1ኛ ጴጥ. 5፡12 አንብብ። ጴጥሮስ የመልእክቱ ዓላማ ምንድን ነው ይላል?


← ሰበር ዜና – ቅ/ሲኖዶስ የአ/አ አህጉረ ስብከትን የ4፡1 አስተዳደራዊ መዋቅር አጸደቀ!


ግጭቶቹ የተስተዋሉት ከአንድ ዓመት በላይ ከዘለቀ ድርቅ በኋላ በተለያዩ የተፈጥሮ ኃብት ዙሪያ በተነሱ ውጥረቶች መሆኑንም ዩኤንኤችሲአር አክሎ ጠቁሟል።


ከዕለታት አንድ ቀን አንድ ይጭነው አጋሠሥ፣ ይለጉመው ፈረስ የነበረው፣ ለምድር ለሰማይ የከበደና ባለሙያ የሆነ፤ ትልቅ ጌታ፤ በአንድ አገር ይኖር ነበር፡፡ አሽከሮቹ፣ ባለሟሎቹ፣ ጋሻ- ጃግሬዎቹ ሥፍር ቁጥር የላቸውም፡፡ ከአሽከሮቹ መካከል ሁለት በጣም የሚተሳሰቡ፣ በጣም የሚግባቡ፣ ስራ ከመሥራታቸው አስቀድመው የሚመካ ኩሩ ቅንና…


NO.268 Danyang ሮድ, Xiangshan የኢኮኖሚ ልማት ዞን, Ningbo ከተማ, ዠይጂያንግ ግዛት, ቻይና


አሜሪካ ባለፈው ወር ኤምባሲዋን ወደ ኢየሩሳሌም ከተማ ማዛወሯን ተከትሎ በርካታ ሀገራት ኤምባሲያቸውን እያዛወሩ ይገኛሉ። የኢትዮጵያ መንግስትም ተመሳሳይ ዝግጂት እያደረገ የነበረ ቢሆንም ላልተወሰነ ጊዜ ጉዳዩን ለማዘግየት መወሰኑ ተዘግቧል። በእስራኤል የኢትዮጵያ ኤምባሲ የህግ አማካሪ ትናንት ሰኞ ለቻናል 10 በሰጡት ማብራሪያ “የኢትዮጵያን ኤምባሲ ወደ ኢየሩሳሌም ማዛወሩን ላልተወሰነ ጊዜ አቁመነዋል” ሲሉ ተናግረዋል። የኢትዮጵያ ኤምባሲ ሀሳቡን ሊቀይር የቻለውም በ


ሓረስቶት ንኡስ ዞባ ሓጋዝ፡ 80 ሚእታዊት ዘራእቶም ኣብ ጽቡቕ ደረጃ ከምዝበጽሐ ገሊጾም።


እንዴት ሆርሞኖች ክብደት መቀነስ ላይ ተፅዕኖ ክብደት ለመቀነስ እንደሚቻል 1 ሳምንት – ጠቃሚ ምክሮች nutritionists እንዴት ክብደት ማጣት 1 ሳምንት በሳምንት ውስጥ ክብደት ለመቀነስ እንደሚቻል 3 ሴቶች ክብደት መቀነስ እንፈልጋለን ለምን ምክንያቶች


አንካራ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ጣቃያው ኮንስትራክሽን - ኮሊን ኮንስትራክሽን - የቼንዝ ኮንስትራክሽን ማህበር ወደ ኮንትራት ተጋብዟል


የዜጎች መገናኛ ብዙሃን መቆጣጠሪያ ዘዴዎች, የመርሐ ግብሮች, የመገናኛ ዘዴዎች, የአጠቃቀም ጽንሰ-ሀሳቦች, የአጠቃቀም ጽንሰ-ሀሳቦች, ምሁራዊ ቅርፆች, እና የችሎታ ማነቆዎች y esperando lo mejor del mismo.


ኢሳይያስን ደገፍቱን፡ ናይ መካናይዝድ ህላወ ምስ ተገንዘቡ፡ ዝተፈላለዩ ሓለፍቲ መካናይዝድ፡ ኣብ መወዳእታ ድማ ንቀንዲ ሓላፊ መካናይዝድ ኮለኔል ጸሃየ መኮነን (ወዲ ሞኬ) ናብ ፎርቶ ይልእኩሎም። ካላሽንን ሽጉጥን ዓጢቑ ዝነበረ ወዲ ዓሊ ግን ንወዲ ሞኬ ኣርባዕተ ጥይት ቶኵሱ የቝስሎ። ብድሕሪ’ዚ ወዲ ዓሊ፡ ታንክታት ናብ ቤተመግንስቲ ክትኵሳ ምስ ኣዘዘ፡ ገለ ካብቶም ምስኡ ዝነበሩ ብጾቱ ሰንቢዶም። ኣነጻጽሪኩም (ተስፊርኩም) ሃቡኒ ባዕለይ ክትኩስ ኢሉ ‘ውን ተዛሪቡዎም። ኣብ ከምዚ ኩነታት፡ ብሪጋደር ጀነራል ኢዮብን (ሓሊባይ)፡ ጀነራል ስብሓት ኤፍሬምን ዝኣመሰሉ ሽማግለታት፡ “ብስዉኣት፡ እዚ ኮ ናይ ኩላትና ሕቶ እዩ” ብምባል ከይትኩስ ለሚኖሞ። ከምዚ’ሎም ኣብ ክርክር ክሳብ ምሸት ምስ ጸንሑ፡ ብዓል ብሪጋደር ጀነራል ሳልሕ ዑስማንን ኮለኔል ኣብራሃም ገላዋን በቃ ንግደፎ ኢሎም፡ ምስ ኮለኔል ወዲ ዓሊ ብሓባር ናብ ቁሸት ገጾም ወረዱ። ብመኪና ናብ ዓንሰባ ገጾም ቀጺሎም። ብዘይካ ወዲ ዓሊ፡ እቶም ቀንዲ ሓለፍቲ ማለት ብሪጋደር ጀነራል ሳልሕ ዑስማን፡ ኮለኔል ኣብርሃም (ገላዋ) ኮለኔል ኣለም (ግዙዋ) ተታሒዞም። ኮለኔል ወዲ ዓሊ ግን በይኑ መንገዱ ቀጺሉ። ኣብ ከባቢ ሸበቕ ትብሃል ዓዲ ኣብ ዓንሰባ ኣርኪቦሞ፡ ተታዅሱ 4 ኣቝሲሉ፡ ኣብ መወዳእታ ከይሓዙዎ፡ ባዕሉ ነብሰ ቕትለት ፈጺሙ ተሰዊኡ።


ይህ የመጀመሪያው ነው ጊዜ በየትኛውም ታሪካዊ ዘመን መቼ አለ ተብሎ ይነገራል ነጻነት የንግግር; እና ያ ምናልባት ፣ በተለይ ለሌሎች ጥቅም ከሆነ ፣ እሱ ማሰብ ፣ ማሰብ እና መልካም ማድረግን ሊመርጥ ይችላል። ለዚህም ነው ስለ ታላቁ መንገድ መረጃ አሁን ለሚመርጡት እና ለሚመርጡት የተሰጠው።


«ችግር ውስጥ ነን። ከአየር ንብረት ለውጥ ጋር ጥልቅ ችግር ውስጥ ገብተናል። የአየር ንብረት ለውጥ ከእኛ ይበልጥ ፈጥኖ እየሮጠ ነው። ሳይረፍድብን በፍጥነት ልንደርስበት ይገባል። ይህ ደግሞ ለበርካታ ሕዝቦች፣ አካባቢዎች፣ ሃገራትም ሳይቀር የሕይወት ወይ ሞት ጉዳይ ሆኗል።» ይህ የተናገሩት የተመድ ዋና ፀሐፊ አንቶኒዮ ጉተሬሽ ናቸው COP 24 በመባል የሚታወቀው የተመድ የአየር ንብረት ለውጥ ተመልካች ዓለም አቀፍ ዓመታዊ ጉባኤ በፖላንዷ ደቡባዊ ከተማ ካቶቪትሰ ሲከፈት ነው። COP 24 በመባል የሚታወቀው የተመድ ዓለም አቀፍ የአየር ንብረት ለውጥ ተከታታይ ዓመታዊ ጉባኤ በፖላንድ ደቡባዊ ክፍለ ሀገር...


ፍርድ ቤት በኬንያ ከ2007ዓም ፕሬዚደንታዊ ምርጫ በኋላ 1,200 ሰዎች የተገደሉበትና ከ 60,000 የሚበልጡ በተፈናቀሉበት ግጭት ላይ እጃቸው አለበት በሚል ኦካምፖ ክስ የመሠረቱባቸው አራት ኬንያውያን ባለሥልጣናትን ጉዳይ መመልከቱን ይቀጥላል፤ ምንም እንኳን አንዳንዶች የኦካምፖ ስንብት በተጀመረ የችሎቱ ሂደት ላይ ተፅዕኖ እንደሚያሳርፍ ቢሰጉም። ወይዘሮ ዠራልዲን ሚቲዮሊ ሴልትነር ግንየፍትሑ አውታር ሥራ እንደሚቀጥል ነው ያመለከቱት። ዓለም አቀፉ ፍርድ ቤት በተለይ ትኩረቱን ያሳረፈው በአፍሪቃ ላይ ነው በሚል በተለይ ከአፍሪቃውያን ብዙ ወቀሳ ተፈራርቆበታል። የሂውመን ራይትስ ዎች የዓለም አቀፍ የፍትህ ክፍል ኃላፊ ወይዘሮ ዠራልዲን ሚቲዮሊ ሴልትነር ግን ወቀሳው ትክክለኛ አይደለም ባይ ናቸው።


ለዚህ የመረጡት አሻጥር በኦሮሞ ሰልፈኞች ውስጥ አክራሪዎች እንዳሉና ተቃጥሏል የተባሉ ቤተእምነቶችንም ያቃጠሉት እነዚሁ ሰልፈኞች እንደሆኑ ማስመሰል ነው:


«ለምርጫዉ የተደረገዉ ዘመቻ በሁሉም ዘገቦች ለአሐጉሪቱ ምሳሌያዊ ነበር።ድምፅ የመስጪያዉ ቀንም በሁሉም መመዘኛ አብነታዊ ነበር።ምክንያቱም ከዘጠና በመቶ የሚበልጡት መራጮች ድምፅ ሰጥተዋልና።»


ካብዚ ብተወሳኺ ምስዚ ወሲኽና ክንሪኦ ዝግበኣና ዕግበት ዝምልከት እዩ። ዕግበት ኣዐርዩ ሓደገኛ እዩ። ዕግበት እናፀወዓ ዝወደቓ ውድባት ብዙሓት ክፅውዕ ይኽእል እየ። ሓደ ውድብ ክወድቕ እንተድኣ ኮይኑ ዕግበት እዩ ዘንፀባርቕ። ከምዚ ሰራሕና፣ ከምዚ ገበርና ይብል። ነቲ ክሰርሖ ዝግበኦስ ሰሪሐዮ ኢሉ ይጀሃር። ሓምሳ ክንሰርሕ መደብ እንተሒዝና ነተን ሓምሳ ብምፍፃምና እንታይ ዘዛርብ ኣለዎ። ካብቶም ዝሰራሕናዮም ክንመሃረሎም ዝግበአና ፅቡቓት ወይ ሕማቓት ነገራት እንተሃልዮም ምዝራብ ይከኣል። ብሕልፊ ከዓ ነቲ ዝሓዝናዮ ዘይንሰርሖ ስለዘለና ኣይሰራሕናዮን ኢልና ኢና ክንዛረብ ዝግበአና። ምእንታ ክንሰርሖ። ቻይናውያን ስርሖም ወዲኦም እንትግምግሙ፣ ነቲ ዝሓዝዎ ትልሞም ብኣግባቡ ወዲኦም ማለት እዩ ካብዚ ዝበለፀ ምሰራሕና፣ ካብዚ ዝበዝሐ ምስራሕና እዮም ዝብሉ። ካብዚ ዝበለፀ፣ ካብዚ ዝበዝሐ ዘይሰራሕናሉ ምኽንያት እዚ፣ እዚ እዩ ኢሎም እዮም ምኽንያት ዘቕምጡ። ኩሉ ግዜ ስርሖም እንትግምግሙ ዝበዝሐን ዝበለፀን /more & Better/ ኢሎም እዮም ዝለዓሉ። ከምኡ እናበሉ እዮም ገምጋማቶም ዝዓፅዉ ቻይናውያን። ከምኡ ስለዝብሉ እውን ሕዚ ቻይና ዘላቶ ብርኪ ዝፍለጥ እዩ። ግን ከዓ ቻይናውያን ሕዚ እውን እንተኾነ ንሃገሮም ዘይማዕበለት ሃገር ኢሎም እዮም ዝፅውዕዋ። ጃፓናውያን እውን ድቃስ የብለሙን፤ ከይብለፁ። ዕግበቶም እንትፅብፅቡ ኣይንርእን። ንሕና ግን እዚ ኣይለመድናዮን። ንእሽተይ ሰሪሕና ዝለዓለ ስራሕ፣ ዘሕጉስ፣ ዝተሳኸዐ፣ ተጠናኺሩ ክቕፅል ዝግበኦ ንብል። እዚ ፀገም እዩ።


የጸጋ ሁሉ ባለቤት፤ ፈጣሪ ፍጡራን፤ አምጻኤ ዓለማት፤ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ በቸርነቱ ለክብርና ለመንግሥተ ሰማያት ያብቃን፤ አሜን!!!


ሐሳብን በነጻነት መግለጽ ማለት ለኔ መተንፈስ እንደማለት ነው። ግለሰቦች፣ ማኅበረሰቦች፣ ዓለም በጥቅሉ በተፈጥሮ ላይ የምትሠለጥነው ሐሳብን በነጻነት መግለጽ ሲቻል ብቻ ነው። ሐሳብ በነጻነት የማይገልጹበት ፀጥታ እንጂ ሠላም የለም፤ ኩርፊያ እንጂ እርቅ የለም፤ ድንቁርና እንጂ ዕውቀት የለም።


Ömer Yıldiz Ö was was T T T was General General General General was was 08 / 03 / 2015 Ömer Yıldız የቲ.ሲ.ዲ. ጠቅላላ ዳይሬክተር ሆነው ተሹመዋል. Ömer YILDIZ የቲ.ሲ.ዲ. ጠቅላላ ሥራ አስኪያጅ እና የዲሬክተሮች ቦርድ ሊቀመንበር ሆነው ተሾሙ. አዲሱን አቋሙን በ 6 March 2015 ጀምረው İstanbul Ululim AŞ በአጠቃላይ ሥራ አስኪያጅ ሆነው አገልግለዋል. 52015201512819601982198319841985 በትግራቦን ውስጥ በ 1993 የተወለደ Ömer YILDIZ ከኢቴክኖል ቴክኒካዊ ዩኒቨርሲቲ, የመካኒካል ኢንጂነሪንግ ፋኩሉሽን, የ Aeronautical Engineering ክፍል. በ 1994-1997 ውስጥ በኡራድግ ዩኒቨርሲቲ ምህንድስና ፋኩልቲ ረዳት ተመራማሪነት አገልግሏል. በ XNUMX-XNUMX ዓመታት ውስጥ በሜጂኒያ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ በ A የር ተሸጡና በ Aeronautics ክፍል ውስጥ የመምህርና የዶክትሬት ጥናቶችን ያጠናቅቃቸዋል. በ XNUMX-XNUMX ITU አውሮፕላን እና-


መልክዕ ኢየሱስ ክርስቶስ ከምዚ ዝተገልጸ ካብ ኮነ ነቢይ ኢሰይያስ “መልክዕን ውቃበን ኣይነበሮን፡ ምስ ርአናዮ፡ዜብህገና ትርኢት ኣይነበሮን” እና በለ ስለምንታይ ገሊጽዎ፧ ኣይጋጮን ዶ፧ ነቢይ ኢሰይያስ ነዚ ዝገለጸ ስለ ዕለተ ዓርቢ ስቅያትን ግርፋትን ስቅለትን ሞትን ኣምላኽናን መድኃኒናን ኢየሱስ እምበር ስለ መልክዕን ውቃበን ጎይታ ኣይኮነን። ኣብ ሓንቲ ጥቅሲ ክልተ መልክዕ ከምዚ እናበለ “ባርያኡ ኸም ጨንፈር ኸምቲ ኻብ ንቑጽ ምድሪ ዚወጽእ ሱርን ኪጭብጭብ ፍቓድ እግዚኣብሔር ነበረ፡ መልክዕን ውቃበን ኣይነበሮን፡ ምስ ርአናዮ፡ዜብህገና ትርኢት ኣይነበሮን” ኣይምገለጸን ነይሩ። እንተኾነ ግና ቅጽል ኣቢሉ ኣብዝጽሓፎ እንተ ተመልኪትና “ብሓቂ ንሱ ንሕማምና ፆሮ፡ ንስቓይና ኸኣ ኣብ ነፍሱ ጸዓኖ፡ ንሕና ግና ብእግዚኣብሔር ከምዚተወቕዐን ከም ዝተቐዝፈን ቘጸርናዮ” እናበለ፡ መልክዕ ጎይታ ዝቀየሮ ብዝሒ ሕማምናን፡ ኃጢኣትና ከምዝነበረ የረድእ። ብምቅጻል እውን “ንሱ ግና ብሰሪ ገበንና ቘሰለ፡ ብሰሪ ኣበሳና ድማ ተኸትከተ፡ንሕና ሰላም ክንረክብ፡ መቕጻዕቲ ናብኡ ወረደ፡ ንሕናውን ብስምብራቱ ሓዌና፡” እናበለ ናቱ ብዝሓት ስምብራት ናትና መድኃኒት ነበረ።


ኢትዮጵያ ቡና ክለቦች ዜና ኢትዮጵያ ቡና አሰልጣኝ ኒቦሳ ቩሲቪችን አሰናበተ January 9, 2017January 9, 2017


እንደ ቦጎክ ገለፃ, ከቪዲዮ ጋር አብረው የሚሰሩ ቡድኖች ብዙ በተራ አሠራር, ብዙውን ጊዜ በሎረር ዶሴዎች ውስጥ ይገኛሉ, እነሱንም ሊፈልጉበት እና ሊጠቀሙበት የማይችሉትን. የአነስተኛ ወጪ የመጠባበቂያ አገልገሎቶች ክፍተት እጅግ ዝቅተኛ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ትራንስፍል ቪድዮየሶፍትዌሩ ሶፍትዌር አሁን ፋይሎቹን ማቀናጀት ይችላል. ሶፍትዌሩ ፋይሎችን ወደ ልዩ ሥፍራዎች እንዲፈትሽ አያስገድድም ወይም ወደ ደመናው ይስቀሉ. እና ከማንኛውም የድር አሳሽ, ስማርትፎን ወይም ጡባዊ ላይ ሊደርሱበት ይችላሉ. የእንክብ-ገመዶች ዕይታ በቀጥታ ወደ ተጠቃሚው አሳሽ እና ሌላው ቀርቶ የ Adobe ፕራይቪዥን የመሳሪያ ፓነል እንኳ አለው® Pro CC እና ኤክስኤምኤክስ ለ FCP 7 እና X መላክ.


30 “ዕጣን ዚዕጠነሉ መሰውኢ ግበር፣+ ካብ ዕንጨይቲ ሰራው ግበሮ።+ 2 ሓደ እመት* ዝንውሓቱን ሓደ እመት ዝግፍሑን ትርብዒት ይኹን፣ ቍመቱ ድማ ክልተ እመት ይኹን። ኣቕርንቱ ኸኣ ምስኡ ብሓደ እተገብረ ይኹን።+ 3 ላዕሉን ብዙርያኡ ዘሎ ጐድንታቱን ኣቕርንቱን ብጽሩይ ወርቂ ለብጦ፣ ብዙርያኡ ኸኣ ካብ ወርቂ መኽፈፍ* ግበረሉ። 4 ክልተ ቐለቤት ወርቂ ግበረሉ እሞ፡ ኣብ ትሕቲ እቲ መኽፈፍ* ብኽልቲኡ ሸነኹ ግበሮ፣ እቲ ዚጽወረሉ ዘንግታት ከኣ ኣብኡ ይእቶ። 5 ካብ ዕንጨይቲ ሰራው ከኣ ዘንግታት ግበር እሞ፡ ብወርቂ ለብጦ። 6 ኣብ ቅድሚ እቲ ጥቓ ታቦት ምስክር ዘሎ መጋረጃ፡+ ኣብ ቅድሚ እቲ ኣነ ዝግለጸልካ ኣብ ልዕሊ እቲ ምስክር ዘሎ መኽደኒ ኣንብሮ።+ 7 “ንግሆ ንግሆ ቐነዲል ኬዳሉ ኸሎ፡+ ኣብኡ ኣሮን+ ጥዑም ዝጨናኡ ዕጣን+ ይዕጠን።+ 8 ጽልግልግ ምስ በለ* እሞ፡ ኣሮን ቀነዲል ኬብርህ ከሎ እውን ይዕጠን። እዚ ወትሩ ንወሉድ ወለዶኹም ኣብ ቅድሚ የሆዋ ዚቐርብ ዕጣን እዩ። 9 ዘይተፈቕደ ዕጣን፡+ ወይ ዚሓርር መስዋእቲ፡ ወይ መስዋእቲ እኽሊ ኣብኡ ኣይተቕርቡ፣ መስዋእቲ መስተ እውን ኣብ ልዕሊኡ ኣይተፍስሱ። 10 ኣሮን ድማ ኣብቲ ኣቕርንቱ፡ ኣብ ዓመት ሓንሳእ የተዓርቕ።+ በቲ ኻብ ደም እቲ ናይ ዕርቂ መስዋእቲ ሓጢኣት ገይሩ፡+ ንውሉድ ወለዶኹም ኣብ ዓመት ሓንሳእ የተዓርቆ። ንሱ ንየሆዋ ቕዱስ ቅዱሳን እዩ።” 11 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 12 “ቈጸራ ጌርካ ንደቂ እስራኤል ክትቈጽሮም ከለኻ፡+ ኪምዝገቡ ኸለዉ መዓት ምእንቲ ኸይመጾም፡ ኣብ ዚቝጸሩሉ እዋን ነፍሲ ወከፍ በጃ ህይወቱ* ንየሆዋ ይሃብ። 13 ኵሎም እቶም እተመዝገቡ፡ ብሲቃል መቕደስ፡*+ ፍርቂ ሲቃል* ይሃቡ። ሓደ ሲቃል፡ ዕስራ ጌራ* እዩ። ንየሆዋ ዚውሃብ መባእ ከኣ፡ ፍርቂ ሲቃል እዩ።+ 14 ወዲ 20 ዓመትን ካብኡ ንላዕልን ዝዀነ እተመዝገበ ዘበለ ዅሉ፡ መባእ የሆዋ ይሃብ።+ 15 ንህይወትኩም* ንምትዕራቕ ንየሆዋ መባእ ክትህቡ ኸለኹም፡ ሃብታም ካብ ፍርቂ ሲቃል* ኣየብዝሕ፡ ድኻ ኸኣ ኣየውሕድ። 16 ነቲ ናይ ዕርቂ ገንዘብ ብሩር ካብ እስራኤላውያን ወሲድካ፡ ንእስራኤላውያን ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኸም መዘከርታ፡ ንምትዕራቕ ህይወትኩም* ምእንቲ ኪኸውን፡ ንኣገልግሎት ድንኳን ምርኻብ ኪኸውን ሃብ።” 17 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 18 “ካብ ነሓሲ ንመሕጸቢ ዚኸውን ገበራን ኣጋሮኡን ግበር፣+ ኣብ መንጎ እቲ ድንኳን ምርኻብን ኣብ መንጎ እቲ መሰውእን ኣንቢርካ ኸኣ፡ ማይ ኣዕርቐሉ።+ 19 ኣሮንን ደቁን ድማ ኣእዳዎምን ኣእጋሮምን ኣብኡ ይተሓጸቡ።+ 20 ናብ ድንኳን ምርኻብ ኪኣትዉ ኸለዉ፡ ወይ ንየሆዋ መስዋእቲ ሓዊ ብምሕራር ኬገልግሉ ናብቲ መሰውኢ ኪቐርቡ ኸለዉ፡ ምእንቲ ኸይሞቱስ ብማይ ይተሓጸቡ። 21 ምእንቲ ኸይሞቱስ ኣእዳዎምን ኣእጋሮምን ይተሓጸቡ፣ እዚ ኸኣ ንዓታቶም፡ ንዕኡን ንዘርኡን፡ ንውሉድ ወለዶኦም ናይ ሓዋሩ ስርዓት ይኹን።”+ 22 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 23 “ድሕርዚ፡ ብሉጽ ጥዑም ጨና ውሰድ፦ 500 ሲቃል ዝደረቐ ኸርበ፡ ፍርቁ ኸኣ፡ ማለት 250 ሲቃል ካብ ጥዑም ዝጨናኡ ቓርፋ፡ 250 ሲቃል ካብ ጥዑም ዝጨናኡ ቓንጫ፡ 24 ብሲቃል መቕደስ*+ ከኣ 500 ሲቃል ካብ ቃስያ፡* ሓደ ሂን* ዘይቲ ኣውልዕ። 25 ብእኡ ኸኣ ቅዱስ ዘይቲ ቕብኣት ግበር፣ ብውሕሉል መገዲ ኺዋሃሃድ ኣለዎ።*+ ንሱ ቕዱስ ዘይቲ ቕብኣት እዩ። 26 “ብእኡ ድማ ነቲ ድንኳን ምርኻብን ነቲ ታቦት ምስክርን ቅብኣዮ፣+ 27 ነቲ ሰደቓን ንዅሉ እቲ ኣቕሑኡን ነቲ ቐዋሚ ቐንዴልን ንዅሉ እቲ ኣቕሑኡን ነቲ መሰውኢ ዕጣንን 28 ነቲ መሰውኢ ዚሓርር መስዋእትን ንዅሉ ኣቕሑኡን ነቲ ገበራን ንኣጋሮኡን እውን ቅብኣዮ። 29 ቅዱስ ቅዱሳን ምእንቲ ኪኸውን ድማ ቀድሶ።+ ዚትንክዮ ዘበለ ዅሉ ኸኣ ይቕደስ።+ 30 ንኣሮንን+ ንደቁን+ ድማ ካህናት ኪዀኑኒ ቕብኣዮምን ቀድሶምን።+ 31 “ንእስራኤላውያን ከኣ ከምዚ ኢልካ ተዛረቦም፦ ‘እዚ ንውሉድ ወለዶኹም ቅዱስ ዘይቲ ቕብኣት ይኹነለይ።+ 32 ኣብ ስጋ ሰብ ኣይለኸ፣ ከምቲ ኣቃምማኡ ጌርኩም ድማ ካልእ ኣይትግበሩ። ንሱ ቕዱስ እዩ። ንዓኻትኩም ከኣ ቅዱስ ይኹን። 33 ከምኡ ዝበለ ቕብኢ ዚገብርን ንዘይተፈቕደሉ ሰብ* ዚለክን ዘበለ፡ ንሱ ኻብ ህዝቡ ይመንቈስ።’”+ 34 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኸምዚ በሎ፦ “ካብዚ ጥዑም ጨናታት፡ ማለት ካብ ቅዲትን ሸኸለትን ከልበናን ጽሩይ ጻዕዳ ዕጣንን ማዕረ ማዕረ ጌርካ ውሰድ።+ 35 ንዕኡ ኸኣ ዕጣን ግበሮ፣+ እቲ እተቐመመ ሽቱ ብውሕሉል መገዲ ኺዋሃሃድ፡* ጨው ኪግበረሉ፡+ ጽሩይን ቅዱስን ድማ ኪኸውን ኣለዎ። 36 ገለ ኻብኡ ኣድኪምካ ጕዳእ እሞ፡ ኣብቲ ኣነ ዝግለጸልካ ድንኳን ምርኻብ፡ ኣብ ቅድሚ እቲ ምስክር ኣንብሮ። ንዓኻትኩም ቅዱስ ቅዱሳን ይኹን። 37 በዚ ኣቃምማ እዚ ጌርኩም ንዓኻትኩም ኣይትግበሩ።+ ንየሆዋ እተቐደሰ ይኹነልካ። 38 ኬጫንዎ ኢሉ ኸምኡ ዝበለ ዚገብር ዘበለ፡ ካብ ህዝቡ ይመንቈስ።”


ካሌብ በብሉይ ኪዳን ውስጥ የእስራኤል ሰው ነበረ። ከግብፅ ከጥልቅ ጭቆና ባርነት ከወጡ 603,550 ያህል ወንዶችና ቤተሠቦቻቸው ሁሉ መካከል እርሱና ኢያሱ ወልደ ነዌ ብቻ ዮርዳኖስ ወንዝን በመሻገር ወደ ከነዓን በሕይወት እንዲገቡ ተፈቀዱ። ይህ የሆነው ኢያሱና ካሌብ በመንፈሳቸው ለእግዚአብሔር ስለ ታዘዙ ነው። ከግብጽ ያመለጡት ሌሎች ሁሉ በሲና ምድረ በዳ ዙሪያ ለ40 ዓመታት ቆይተው 601,730 ልጆቻቸው ወደ ከነዓን የዘመቱ ናቸው እንጂ ትውልዳቸው በሙሉ በ40 ዓመታት ውስጥ አልቀሩም።.


ም/ተለንተ መሓሪ ኢሳቕ፡ ዓዱ ከባቢ ደቂምሓረ፡ ቀንዲ መርማሪን ኣባል ኮሚቴ ፍርዲን (ተጋዳላይ)


ps: google FR ላይ እንደዚህ ያለ መረጃ በፍጥነት አታገኝም ፣ አሁንም የ Google ውድቀት ምልክት ነው ፣ የኤሌክትሪክ-ኤሌክትሮኒክስ-ኢንፎርማቲክስ / የ-ይሆናል google--ሞተር ፍለጋ-ይህም-እብድ-ማስቀመጥ-መካከል-ተገቢነት-t14958.html


እጅግ በጣም የሚታወቀው የፕሮስቴት ግግር (ኤችአርኤን) እንደ ኤርትራ እና ቫይታሚን (SARM) እንዴት እና በተወሰነ ደረጃ በፕሮስቴት ግራንት ላይ ተፅዕኖ ላይ የተመሰረተ ነው.


ስዩም ሕጂ ብከመይ ትናበር ኣለኻ? ኣብ ምንታይ ስራሕ’ከ ተዋፊርካ ኣለኻ?


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ናይጄሪያውያን የፖሊስ ጭካኔን ተቃውመው ጎዳና ላይ ወጡ 11 ጥቅምት 2020 የፎቶው ባለመብት, EPA የፖሊስን የጭካኔ በትር መቋቋም ያልቻሉ ናይጄሪያውያን ተቃውሟቸውን በጎዳናዎች ላይና በማህበራዊ ሚዲያዎች እያሰሙ ነው። በተለይም ፖሊሶች አንድን ሰው ሲገድል የሚያሳይ ቪዲዮ መውጣቱን ተከትሎም ነው ተቃውሞቹ የተቀጣጠሉት። እነዚህ ተቃውሞዎች በተለይም ዘረፋን ለማስቆም የተቋቋመውን ልዩ የፌደራል ፖሊስ ክፍል ወይም ሳርስ ተብሎ የሚታወቀው ላይ ያነጣጠሩ ሲሆኑ፤ ህጋዊ ባልሆነ መንገድ ሰዎችን ማሰር፣ ማሰቃየትና ግድያም ይፈፅማል በሚልም ከፍተኛ ውግዘትም እየቀረበበት ነው። ይህንንም ተከትሎ የአገሪቱ ፕሬዚዳንት ሙሃማዱ ቡሃሪ የፖሊስ ጭካኔን አስቆማለሁ፣ በተቋሙም ላይ ማሻሻያ ይደረጋል ከዚህም በተጨማሪ ጥፋት ያጠፉትም ለፍርድ ይቀርባሉ በማለት መልእከታቸውን አስተላልፈዋል። ፕሬዚዳንቱ ይህንን ይበሉ እንጂ ተቃዋሚዎች ማሻሻያ ሳይሆን ሳርስ መፍረስና መበታተን አለበትም እያሉ ነው። "ሴቶች የታሪክ አካል ተደርገው አይቆጠሩም፤ በታሪክነትም አናወሳቸውም" መዓዛ መንግሥቴ የስፔኗ ካናሪ ደሴት በርካታ የምዕራብ አፍሪካ ስደተኞች እየጎረፉባት ነው ተባለ በብራዚል በኮሮናቫይረስ የሞቱ ሰዎች ቁጥር ከ150 ሺህ በለጠ ከዚህ ቀደም በፖሊስ ላይ የተደረጉ ማሻሻያዎች ምንም አይነት ለውጥ አላመጡም በማለትም ይተቻሉ። ፕሬዚዳንቱ በበኩላቸው መንግሥታቸው "የፖሊስ ተቋምን ለማሻሻል ያለው ቁርጠኝነት ጥርጣሬ ውስጥ መግባት የለበትም" በማለት በትዊተር ገፃቸው መልዕክታቸውን አስተላልፈዋል። አክለውም "የፖሊስን ጭካኔና ያልተገባ ባህርይ ለማስቆም እየተሰሩ ያሉ ማሻሻያዎችንም በአሁኑ ወቅት እያየሁ ነው" ብለዋል። በርካታ ፖሊሶች ናይጄሪያውያንን ለመጠበቅ የቆሙ ከመሆናቸው አንፃር ነገሩን በእርጋታ ማጤን እንደሚያስፈልግም አሳስበዋል። በዚህ ሳምንት አርብ በመዲናዋ አቡጃ የፖሊስ ጥቃትና ጭካኔን ለማውገዝ በወጡ ተቃዋሚዎች ላይ ፖሊስ አስለቃሽ ጋዝ ረጭቷል። የፎቶው ባለመብት, TWITTER/@_EL_AMEEN/via REUTERS የፖሊስ ቃለ አቀባይ በተቃዋሚዎች ላይ የተጠቀመው ኃይል እምብዛም ነው ቢሉም ሰልፈኞቹ በበኩላቸው በፖሊስ ድብደባ እንደደረሰባቸውና ተኩሶችም መስማታቸውን ተናግረዋል። ከጎዳና ሰልፎች በተጨማሪ ኢንድ ሳርስ (ሳርስ መበተን አለበት) በሚል ሃሽታግ በትዊተር ላይ በርካታዎች የተሳተፉ ሲሆን ታዋቂዎቹ ናይጄሪያውያን ሙዚቀኞች ዊዝ ኪድና ዴቪዶም ያላቸውን ድጋፍ አሳይተዋል። ከዚህም በተጨማሪ ናይጄሪያዊ- እንግሊዛዊው ተዋናይ ጆን ቦየጋም ከጎናችሁ ነኝ በማለት በማህበራዊ ድረ ገፁን ድጋፉን ገልጿል። ኢንድ ሳርስ የሚለው ሃሽታግ ከሁለት አመታት በፊት ሲሆን የተጀመረው ከሰሞኑም በሳርስ ቡድን ኣባላት ወጣቱ መገደሉን ተከትሎም እንደገና ወደ ትዊተር መጥቷል። በርካቶችም በፖሊስ የደረሰባቸውን ግፍና ስቃይም አጋርተዋል። ይህ የፖሊስ ቡድን በአብዛኛውን ጊዜ ወጣቶችን ኢላማ እንደሚያደርግ የተነገረ ሲሆን በርካቶች ገንዘብ በመክፈል ነፃ ቢሆኑም ሌሎች ግን ላልተገባ እስር እንዲሁም ግድያ መዳረጋቸውን የቢቢሲው ኢንዱካ ኦሪጅንሞ ከአቡጃ ዘግቧል። የፎቶው ባለመብት, Getty Images በዛሬው ዕለትም የናይጄሪያ ምርመራ ኃላፊ መሃመድ አዳሜ ሳርስ ሰዎችን አስቁመው እንዳይፈትሹና መንገድም ላይ ድንጋይ አስቀምጠው መንገዶችን ለመዝጋት ከሚያደርጉት እንዲቆጠቡ ትዕዛዝ አስተላልፈዋል። ከዚህም በተጨማሪ ሁልጊዜም የፖሊስ መለዮዋቸውን እንዲለብሱና ምርመራም እንደሚጀመር ኃላፊው ቢያሳውቁም ተቃዋሚዎቹ ማሻሻያ መስማት አንፈልግም። ቡድኑ ሊበተን ይገባል በማለታቸውም ፀንተዋል። ከዚህ ቀደምም በዚህ ቡድን ላይ አንዳንድ ማሻሻያዎች ቢሞከሩም ውጤት አላፈሩም ተብሏል። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


Home ENA Category ኢኮኖሚ የኦሮሚያ ትራንስፖርት ባለስልጣን ዘመናዊ የመንጃ ፈቃድ መታወቂያ መስጠት ጀመረ


የካርቦን ክምችቱ ምን ያህል ዋጋ ሊያወጣ እንደሚችል ለቀረበው ጥያቄ የፎረም አፍሪካ ኃላፊው በሰጡት ማብራሪያ መሠረት አንድ ቶን ከሦስት እስከ አምስት ዶላር ሊያወጣ ወይም ከዚህ ቀደም በነበረ የገበያ ዋጋ መሠረት ከተሰላ ከዚህም በላይ ሊያወጣ እንደሚችል ይጠበቃል፡፡ ይሁንና ከሦስት እስከ አምስት ዶላር ባለው ዋጋ መሠረት ይሸጥ ቢባል እንኳ፣ የ5.5 ሚሊዮን ሜትሪክ ቶን በደን አማካይነት የታመቀው ካርቦን፣ ከ17 እስከ 28 ሚሊዮን ዶላር የሚገመት ገቢ ሊያስገኝ እንደሚችል ጠቅሰዋል፡፡


ባለፈው እሁድ አራት የፖለቲካ ፓርቲዎች (አርበኞች ግንቦት ሰባት፣ የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ግንባር፣ የአፋር ሕዝብ ፓርቲ፣ የሲዳማ ሕዝቦች ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ) ተጣምረው የኢትዮጵያ ሀገራዊ ንቅናቄን መስርተዋል።


የቤተ ክርስቲያንን አስተሳሰብና ሥራ ማበላሸት ናቸው (ሐዋ ሥራ 20፤29-30) ፡፡


26 / 06 / 2019 07 Antalya, የቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ቱርክ


ዛሬ ግን “የጸጥታው ምክር ቤት፣ በትግራይ ስላለው ሰብአዊ ሁኔታ ያለውን ስጋት ለመጀመርያ ጊዜ፣ በአንድ ድምጽ አሰምቷል” ሲሉ፣ ባወጡት መግለጫ ጠቅሰዋል።


12 ስምዐኒ ፡ እግዚኦ ፡ ቃልየ ፡ ዘሰአልኩ ፡ ኀቤከ ።


የኘሮጀክቱ ሥም፡ የገርቢ ግድብ ግንባታ ፕሮጀክት አስፈፃሚው አካል፡- በአዲስ አበባ ውሃና ፍሳሽ ባለስልጣን የኘሮጀክት ጽ/ቤት ኘሮጀክቱ የሚገኝበት አድራሻ፡- በአዲስ አበባ ከተማ የኘሮጀክቱ ጠቅላላ ዓላማ፡- የአዲስ አበባ ከተማን የመጠጥ ውሃ ሽፋን በማሳደግ ሕብረተሰቡን ተጠቃሚ ማድረግ፣ የኘሮጀክት አጠቃላይ ግብ፡- የሦስተኛው መጠጥ ውኃ አካል የሆነውን የገርቢ ግድብ ግንባታ እስከ 2012 በጀት ዓመት ድረስ...


•"ለአውሮፕላኑ መከስከስ ፓይለቶች ተጠያቂ ሊሆኑ አይችሉም" አቶ ተወልደ ገብረማርያም ሌላኛው በአደጋው ባለቤታቸውንና ሦስት ልጆቻቸው ያጡት ኬንያዊው ጆን ኩዊንዶስ በበኩላቸው የተጎጂ ቤተሰቦችን የዋትስአፕ ቡድን ፈጥረው እንደሚገናኙና ምንም አይነት የካሳ ገንዘብ ላለመቀበል መስማማታቸውን ለቢቢሲ ገልጸዋል። ቦይንግ እስካሁን በግላቸው እንዳላነጋገራቸውና ስለካሳው በዜና መስማታቸውንም አክለዋል። የቦይንግ ሊቀ መንበርና ዋና ሥራ አስፈፃሚ ዴኒስ ሙይልንበርግ "ቦይንግ በሁለቱም አደጋዎች ለተቀጠፈው የሰዎች ሕይወት በከፍተኛ ሁኔታ አዝኗል። የጠፋው ሕይወት በሚቀጥሉት ዓመታትም የሚረሳ አይሆንም" ሲሉ ተናግረዋል። ይህ ገንዘብ የሟች ቤተሰቦች በፍርድ ቤት ላቀረቡት ክስ የተሰጠ ሳይሆን ድርጅቱ ከፍርድ ሂደቱ ውጭ ያደረገው ክፍያ ነው። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ የኢትዮጵያ አየር መንገድ ፊቱን ወደ ቻይና እያዞረ ይሆን?9 ሰኔ 2019 በአውሮፕላኑ የአደጋ ስፍራ በየዕለቱ እየተገኙ የሚያለቅሱት እናት21 መጋቢት 2019 'መጥፎ ዕድል' አውሮፕላኑ የወደቀበት ስፍራ ስያሜ እንደሆነ ያውቃሉ?20 መጋቢት 2019 የኢቲ 302 የመጀመሪያ ደረጃ ሪፖርት፡ አብራሪዎቹ ትክክለኛው ቅድመ ተከተል ተከትለዋል4 ሚያዚያ 2019 "ለአውሮፕላኑ መከስከስ ፓይለቶች ተጠያቂ ሊሆኑ አይችሉም" አቶ ተወልደ ገብረማርያም17 ሰኔ 2019 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ጠበቃ የአውሮራ የጤና ዘመቻ / ኮሎኔ ስርጭት-ማህበራዊ ማህደረመረጃ ስርጭት-ማህበራዊ ሚዲያ ስርጭት-ማህበራዊ ሜዳ አርትዖት የግራፍ ቻግማን ለኤድተር ተጠይቋል SJGolden - ኮሎን ኮሎን - ዜና ኮሎኔሊ / ቺካጎ 2019-08-10


በዝንቱ ቃለ ማህሌት ወበዝንቱ ይባቤ፡ ለዘይ ስእልኪ ብእሲ ጊዜ ረከቦ ምንዳቤ፡ ብጽሒ ፍጡነ ትሰጠውዮ ዘይቤ፡ ማርያም እንቊየ ክርስቲሎቤ፡


የደርግና የህወሃት መንግሥት የኢኮኖሚ ፖሊሲ የካፒታሊስቱን ነፃ ገበያ ኢኮኖሚ በመተው፣ መንግስታዊ ሞኖፖሊ በመፍጠር አገሪቶን ወደ እዝ ኢካኖሚ ከተዋታል፡፡ የህወሃት/ ኢህአዴግ መንግስታዊ የልማት ድርጅቶችን የገዥው ፓርቲ የንግድ ድርጅቶች የአገሪቱን ኢኮኖሚ ዘርፎች ተቆጣጠሩ፡፡ መንግስታዊ ሞኖፖሊ በቴሌካምኒኬሽን፣ በኤሌትሪክ ኃይል፣ በባንክ፣ በኢንሹራንስ፣ በአየር ትራንስፖርት፣ በመርከብ መጎጎዣ፣ የስካር ፋብሪካዎች፣ እርሻዎችና የመሬት ኃብት በወያኔ መንግስት ቁጥጥር ስር ይገኛሉ፡፡ የሃገሪቱ የሲሚንቶ ፋብሪካ፣ የትራንስፖርትና የጭነት መጎጎዣዎች፣ የማዳበሪያ ፋብሪካና የጨርቃጨርቅ ፋብሪካዎች በአመዛኙ በህወኃት መንግስት፣ በኢፈርት፣ሜቴክና ሜድሮክ ኃብቶች ናቸው፡፡


“የሰውን ደም የሚያፈስስ ሁሉ ደሙ ይፈስሳል፤ ሰውን በእግዚአብሔር መልክ ፈጥሮታልና!” ዘፍ 9፥6


7:59 ኑሕን ወደ ወገኖቹ በእርግጥ ላክነው፤ አላቸው፦ወገኖቼ ሆይ! አላህን ተገዙ፤ ለናንተ *ከእርሱ በቀር ሌላ ምንም አምላክ የላችሁም* مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ፤ 11:50 ወደ ዓድም ወንድማቸውን ሁድን ላክን አላቸው ፦ ወገኖቼ ሆይ አላህን ተገዙ *ከእርሱ ሌላ በቀር ምንም አምላክ የላችሁም* مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ፤ 11:61 ወደ ሠሙዶችም ወንድማቸውን ሷሊህን ላክን፤ ፦ሕዝቦቼ ሆይ አላህን ተገዙ፤ *ከእርሱ በቀር ሌላ ለናንተ አምላክ፣ የላችሁም* مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ፤


ሓው መሓሪ አብራሃም፡ ዋና አሳናዳኢ TV-Zete አብ ሽወደን፡ ከም ጋዜጠኛ መጠን፡ ሓደ ካብቶም አብ ስደት ኮይኑ ክውንነት ህዝብናን ሃገርናን አብ ትሕቲ ስርዓት ውልቀ-መላኺ ዘቃልዕ፤ ዝተፈላለዩ አባላትን መራሕቲ ውድባት/ሰልፍታት ኤርትራ፡ ከመኡ እውን ብውልቀ ተቓወምቲ፡ አብ መደቡ እንዳ ዓደመ፡ እውነታውን አሉታውን ምዕባሌታት ተቓውሞ ደንበ፡ ህዝብና ከም ዝፈልጦን ዝሕበርን፡ ዝገብር፤ ተቃሊሱ ዘቃልስ፤ ዘሎ ውፉይ ወዲ ሃገር አዩ።


ቅዳሜ እንገናኝ፤ የቴዲ አፍሮ ኮንሰርት በመስቀል አደባባይ !! 100,000 ሕዝብ ይገኛል ተባለ !!


Ethiopian News in Amharicየግብሩ አመጽ – የፍጻሜው ጦርነት (ክንፉ አሰፋ)ሮም አልሄድም ስል ለወያኔ አልገብርም ማለቴ ነው! (እዩ ዘጋን – ከስዊዲን)የትግራይ ኦን ላይንና የሮም ዝግጅት ዝምድና ሲጋለጥ! (መልካሙ ታደግ, ከሮም)ወያኔ እስካልተወገደ ድረስ ህዝባችን እረፍት አይኖረውም! (አርበኞች ግንቦት7)የኢኮኖሚ ጦርነት (የአርበኞች ግንቦት 7 ድምጽ ሬድዮ)በ”ጽናት” ቀመር የዜሮ ድምር ጨዋታው ማን ያሸንፋል፤ ሻቢያ ወይንስ ወያኔ? (መስቀሉ አየለ)አርበኛ ታጋይ ብርሃኑ ጀግኔአዲስ አበባ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ትፈነዳለች! (ዳግማዊ ጉዱ ካሣ)የኢትዩጵያዊያን ስፖርትና ባህል ፌስቲቫል በአውሮፖ በፌዴሬሽኑ፣ በቦርድ አባላትና ስራአስፈፃሚው ጀርባ ማን ነው የመሸገው? ለምን? የንፁሃን ዜጎችስ ሚና ምን መሆን አለበት?የዘፋኞች “እንጀራ” ከነእስክንድር ነጋ “እንጀራ” በላይ ነው Unknown FeedAn error has occurred; the feed is probably down. Try again later. Amharic News & Opinionበመርካቶ አካባቢ ተጨማሪ የመከላከያ ሰራዊት መሰማራቱ ተገለፀወያኔ ወይም ተላላኪው ለአቶ መስፍን ፈይሳ ማስፈራሪያ መልእክት በISIS ስም ላከ፤ አቶ መስፍን የአባታቸውን ታሪክ ጭምር የኦርቶዶክስ ተዋህዶ እምነት ምክንያት ሰማዕትነት እንደከፈሉ በFacebook ቪድዮ ለተከታዮቻቸው አስርድተዋል። ( መታየት ያለበት)አንድም ሦስቱም መረራ = በዘላለም ክብረትበሸበል በረንታ የዕድ ውኃ ከተማ ንግድ ቤቶች ከትናንት ጀምሮ ተዘግተዋልሕዝብን የመደለል ፖለቲካ #ግርማ_ካሳተቃውሞ በአዲስ አበባ #ግርማ_ካሳሳዑዲ ኢትዮጵያውያንን እባካችሁ ውጡልኝ አለችአማራ ክልል ግብር ለህዝብ ይፋ እንዳይሆን ትእዛዝ ተሰጠ።በነጋዴዎች የተጀመረው የሥራ ማቆም አድማ መጠኑ እየሰፋ ነው !ለመተራመስ መቸኮል ምንድነው? (ዮሃንስ ሰ. ) Unknown FeedAn error has occurred; the feed is probably down. Try again later.	Recent Posts	‹‹በሴትነቴና በማንነቴ ላይ ተመስርተው ስድብና ማንቋሸሽ ፈጽመውብኛል›› ቀለብ ስዩም


ኣብዚ እዋን ስቓይ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ምሉእ ዓለም ተቓሊሑ ካብ ኩሎም ደለይቲ ሰላምን ፍትሕን ዝኾኑ ሃገራት፣ ኣህጉራውያን ውድባትን ትካላትን፡ ብስርዓት ህግደፍ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝወርድ ዘሎ ግፍዒ የብቅዕ ብማለት ስርዓት ህግደፍ ነቲ ክወስዶ ዝጸንሐን ዘሎን ምግሃስ መሰል ደቂ ሰባት ደው ንምባል ኣድላዪ ስጉምትታት ክውሰድ ጠለባቶም የቕርቡ ኣለዉ። ኣቲ ኣብ ባይቶ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ብወይዘሮ ሺላ ኪታሩት ከምኡ ድማ ኣብ ባይቶታት ጀርመን፣ ዓዲ እንግሊዝን ካልኦት ሃገራት ነዚ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝወርድ ዘሎ ግህሰት መሰል ደቂ ሰባት ደው ንምባሉ ዝካየዱ ዘለዉ ጻዕርታት ከም ኣብነት ክጥቀሱ ይክኣል።


አሊ ቲርኪዮኦሉ የሙያ እና የቴክኒክ አናቶሊያ የሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት ፣ የኦህት መምህር ሃይሪ ካያ የሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት ፣ መህመር ኢሚር ሴት ልጆች አናቶሊካዊ ኢማም ሂቲፕ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ፣ ማና ኡስታዝ የሙያ እና የቴክኒክ አናቶሊያ የሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት ፣ የኢማን ፌቨዚ ኡሉ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ፣ የባላገር ባቲ አናቶሊያ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች እና መምህራን ተገኝተዋል ፡፡


ናይ ሃገራት ኣመሪካ ውድብ ጠቕላሊ ዋና ጸሓፊ ልዊስ ኣልማግሮ ብዛዕባ ኣብ ኒካራጓ ዘሎ ውጥረትን ጥሕሰት ናይ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ኰኒኖም እቲ ኣብ ስልጣን ዘሎ መንግስቲ ኒካራጓ ካብ ስልጣኑ ክለቅቕ ዝጽውዕ ዝሃብዎ መግለጺ ካብ መንግስቲ ኒካራጓ ብርቱዕ ናይ ተቓውሞ መግለጺ ከምእተወሃበሉ ክፍለጥ እንከሎ፡ እቲ ናይ መላእ ሃገራት ኣምሪካ ውድብ ብጀካ ኣብ ኒካራጓ ኣብ ቨነዝዋላ ዘሎ ጥሕሰት ናይ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን እውን ክምዝዀነነ ይንገር።


መኖሪያ ቤት » ፕሪሚየም ስንጥቅ » ኖርተን ቁልፍ ኮዶች – ነፃ በይነመረብ ደህንነት ምርት አውርድ 2016


አዳምን ከነልጅ ልጆቹ ከኩነኔና ከዘለዓለማዊ ሞት እንዲያድነው ጽኑ ተስፋና ብፅዐት ሰጥቶ የነበረ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ናዝራዊ ተባለ፡፡ “ወቦአ ናዝሬተ ኀበ ተሐፅነ ከመ ይሰመይ ናዝራዊ፡፡” ናዝራዊ ይባል ዘንድ ናዝሬት ገብቶ አደረ፡፡ ማቴ. 2÷23 ለእኛም ተባሕትዎውንም ሆነ በገዳም መወሰንን፣ መጾም መጸለይን፣ መስገድን፣ በገዳም መኖርን የአስተማረን እርሱ ራሱ ሊቀ ካህናት መድኃኔዓለም ኢየሱስ ክርስቶስ ነው፡፡ ክርስትናንም የመሠረተ እርሱ ነውና “ወእምዝ ወሰዶ መንፈስ ቅዱስ ለእግዚእ ኢየሱስ ገዳመ ከመ ይትመከር እምኀበ ዲያብሎስ” ማቴ. 4÷1


- በሰርሰቱ ውስጥ የብረት መጥመቂያ አለ, ልዩ አረብ ብረት ነው ወይስ እንደገና በምሰገበው የ chrome cylinder rod መጠቀም እችላለሁ. በመጋለበኛው መሃከል ውስጥ ያስቀምጡት.


በምግብ ራሳችንን ችለናል ማለት እርዳታ ላይ ጥገኛ አለመሆን፣ ራስ አምርቶ በበቂ መጠቀም ማለት ነው፡፡ ከዚህ ትርጓሜ ስንነሳ፣ ስንዴ ከውጭ እያመጡ፣ ለእርዳታ እጅን እየዘረጉ፣ በምግብ ራሳችንን ችለናል የሚለው አስቸጋሪ ነው። ጉዳዩ ምንም አከራካሪ አይደለም፤ አልቻልንም። ስንዴ ከውጭ እያመጣን ነው፡፡ የጅቡቲ ወደብን እያጨናነቀ ያለው ከውጭ የሚመጣ ስንዴ ነው። ይሄ በሆነበት ሁኔታ እንዴት በምግብ ራሳችንን ችለናል ልንል እንችላለን፡፡


ከሁሉም የደነቀኝና በአጭሩ ለማውራት የፈለኩት የሰልፉ ጉዳይ ገርሞኝ ነበር;;መወለድ ብቻ ሳይሆን አብሮ መኖር እንዲህ ያዋድዳል;;


በ “8m2” እና በክትትል ፣ ከኤ.ሲ.አር.ኤል.ኤክስ በተጨማሪ ፣ የ ‹300m150 ›ቤት ከመጋቢት እስከ ጥቅምት ድረስ ቅድመ-ዝግጅት ማድረግ ይችላሉ


የምእመናን የእርስ በርስ መካሰስ (1ኛ ቆሮ 6፡1-11) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


አፄ ዘርዓይቆብ በነገሱ ዘመን ወደ ስናር (ሱዳን) ሄደው ግማደ መስቀሉን እና ሌሎች የቤተክርስቲያን ውድ ንዋየ ቅድሳትን በማምጣት መስከረም 21 ቀን 1446 ዓ.ም አስቀመጡት፡፡ ከአራት ዓመታት በኋላም መስከረም 21 ቀን 1449 ጀምሮ የመስቀል በዓል በዚሁ እለት መከበር እንደተጀመረ ይነገራል፡፡


ስለ ኣዲሱ የሲዳማ ብሔራዊ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ሲብዴን) የፖለቲካ ፓርቲ ምን ...


5 ሰሎሞን ነታ ጓል ሒዝዋ ናብ የሩሳሌም ተመልሰ፣ እቲ ጓሳ ድማ ስዒብዋ ኸደ። (መሃ. 4:1-5, 8, 9) ሰሎሞን፡ እታ ጓል ምእንቲ ኸተፍቅሮ ብዙሕ እኳ እንተ ጸዓረ፡ ኣይተዓወተን። (መሃ. 6:4-7፣ 7:1-10) ኣብ መወዳእታኡ ድማ፡ ናብ ቤታ ንኽትምለስ ፈቐደላ። መሃልየ መሃልይ፡ እታ ጓል ንፍቱዋ፡ ‘ከም ሜዳቝ ቐልጢፉ’ ናብኣ እናጐየየ ንኺመጽእ ባህጋ ብምግላጽ ትዛዘም።—መሃ. 8:14።


የኢትዮጵያ እና የሞሮኮ እግር ኳስ ፌዴሬሽኖች በተለያዩ እግር ኳሳዊ ጉዳዮች በጋራ እየሰሩ እንደሆነ ይታወቃል፡፡ ይህንንም ተከትሎ ከዚህ ቀደም የአሰልጣኞች ስልጠና በሞሮኮ እግር ኳስ ፌዴሬሽን አማካንነት በርካታ የእግር ኳስ አሰልጣኞች ስልጠና መከታተላቸው ይታወሳል፡፡


የዞኑ ነዋሪዎች ትናንት ለቪኦኤ በሰጡት ቃል ከፀጥታ አስከባሪዎች ጋር በተፈጠረ ግጭት የተገደለው ሰው አሥር እንደሆነ ተናግረው ነበር።


ኣዝየ ንእሽቶ እንከለኹ። በቃ ሃንደበት’ዩ። እቲ ኣሸጋሪ ዝነበረ ኣሰራርዓ (ኣገባብ) ዓረባዊ ስነ-ግጥሚ ክመሃር ጀሚረ። ንዕኡ ካብ ፈለማ እንተዘይተማሂርካ፣ ደሓር ግጥምታት ዓረብ ብሜተር ክትሰርዖም ትሽገር ኢኻ።


የምንዛሬ ተመን 100 የኢትዮጵያ ብር የምንዛሬ ተመኖች 3.12 የአሜሪካ ዶላር . 500 የኢትዮጵያ ብር አሁን 15.62 የአሜሪካ ዶላር ለ የአሜሪካ ዶላር 1 000 የኢትዮጵያ ብር ለመግዛት ለ 31.24 78.10 የአሜሪካ ዶላር ፣ የ 2 500 የኢትዮጵያ ብር በ የምንዛሬ ተመን የአሜሪካ ዶላር የምንዛሬ ተመን የኢትዮጵያ ብር ላይ እየወጣ ነው። የሀገሪቱ ብሔራዊ ባንክ እንዳቋቋመው የ 1 የአሜሪካ ዶላር ዛሬ 32.01 የኢትዮጵያ ብር ነው።


"ጥሩ" የኤሌክትሪክ የጥርስ ብሩሽ ምንድን ነው? የኤሌክትሪክ የጥርስ ብሩሽ በሚመርጡበት ጊዜ ግምት ውስጥ ማስገባት የተወሰኑ ገፅታዎች እዚህ አሉ.


ከሦስት አራት ዓመታት በፊት አሜሪካ ሔደው በነበሩበት ወቅት የአሜሪካ ድምፅ ራዲዮ (ነጋሪተ ወግ) የአማርኛው አገልግሎት ክፍል በሀገራችን ያለውን የተቃውሞ ፖለቲካ (እምነተ አሥተዳደር) እንቅስቃሴ ጉዳይ ላይ ቃለመጠይቅ ባደረገላቸው ጊዜ ምን አሉ “የተቃዋሚ ፖለቲከኞች ከመተግበር ይልቅ በየምክንያቱ መለያየት የሚቀናቸው ናቸው፤ የትጥቅ ትግል እያደረኩ ነው የሚለውም ገባሁ! መጣሁ! እያለ ከማውራት የዘለለ ነገር ሲያደርግ ያየነው ነገር የለም!” ብለው ሲተቹ የሰማኋቸው ዕለት ነበር ሰውየው የፖለቲከኛነት ብቃት ብስለትና ሰብእና እንደሌላቸው የተረዳሁት፡፡ ያን ሰሞን ደግሞ አቶ አንዳርጋቸው ጽጌ ዋሽንግተን ዲሲ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያንን ሰብስቦ “ግንቦት 7 በቂ ኃይል አደራጅቷል በአጭር ጊዜ በሁለት ዓመት ጊዜ ውስጥ ወያኔን አስወግዶ ሥልጣንን ለሕዝብ ያስረክባል!” በማለት የተናገሩበት ወቅት ነበርና ፕሮ. መስፍን አቶ አንዳርጋቸው ፖለቲካ ለመሥራት ማለትም ያው መቸም እኛ ሰዎች ስንባል ከሞቀው መዝፈንን እንጅ አሙቀን መዝፈንን አብዛኞቻችን አንወድምና ደጋፊና ታጋይን በሚፈለገው ደረጃ ለመጥራት ለመሰብሰብ የግንቦት 7 እንቅስቃሴ በተገለጸው ደረጃ ጠንካራና የተደራጀ አስመስሎ ማቅረቡ የግድ አስፈላጊ ስለነበር አቶ አንዳርጋቸው እንዲያ ብለው የተናገሩትን እኒህ ፖለቲካ ያልገባቸው ሰውየ የምር አድርገው ወስደውት ከዛሬ ነገ “ግንቦት 7 በዚህ ቦታ እከሌ የተባለውን የወያኔ ክፍለ ጦር ደመሰሰ!” የሚል ዜና ለመስማት ጆሮአቸውን አቁመው ሲጠባበቁ የውኃ ሽታ ሆነው ሲቀሩባቸው ጊዜ “…የትጥቅ ትግል እያደረኩ ነው የሚለውም ገባሁ! መጣሁ! እያለ ከማውራት የዘለለ ነገር ሲያደርግ ያየነው ነገር የለም!” ብለው አረፉት፡፡


የሩሲያ ሩብል ወደ ጊብራልታር ፓውንድ መቀየር. የሩሲያ ሩብል ዋጋ ዛሬ በ ጊብራልታር ፓውንድ በገንዘብ ምንዛሬ ማሻሻያ.


ዶን ማይል ከእናቷ ቆንጆ ዴልሳ ጋር ፡፡ የምስል ዱቤ: Instagram.


የቱርክ ምክር ቤት በቦምብ ሲደበደብ፤ የቴሌቭዥን ጣቢያዎች በወታደሮች ሲወረሩ እና መፈንቅለ-መንግሥቱ ሲሞከር ራቺብ ጣይብ ኤርዶኻን በአገራቸው የባህር ዳርቻ እረፍት ላይ ነበሩ። ፕሬዝዳንቱ ባረፉበት ሆቴል ላይ ከተፈጸመዉ ጥቃት ያመለጡት ለጥቂት ሲሆን ይጓዙበት የነበረው አውሮፕላን በማርማራ ባህር ሰማይ በተዋጊ የጦር ጀቶች እክል ገጥሞት ነበር ተብሏል።


ፖለቲካዊ ኩነታት ኤርትራ፡ ሕመረት ማእከሉ ጸረ ሃገራዊ ስላምን ርግኣትን ልምዓትን ኮይኑ፡ ብቐንዱ ግን ጸረ መንነትን ህልውናን እዩ። ኢቲ ቀደም ቀደም`ዉን፡ ካብ ዘመን መነሊክን ጥልያንን ኣትሒዙ፡ ንህዝቢ ኤርትራ፡ ኣብ ነንሕድሕዱ ከምዝባኣስን፡ ከምዝጻላእን፡ ንክቀታተልን ማእከል ዝገበረ፡ ፖለቲካ እዮም ዝጥቀሙ ነይሮም። ስርዓት ኢሳያስ ድማ፡ ህዝብና ሰላም ረኺቡ፡ መጻኢ-ዕድሉን ሂወቱን ባዕሉ ምእንቲ ከይመርሕ፡ ዝተቐበረሉ ፈንጂ ናይ ወገንነት፦ ከም ኣውራጃ፡ ኣስላማይ ክርስትያን፡ ገና ድቃስ ከሊኡዎ ይርከብ። እዚ፡ ጥልያን፡ ንህዝቢ ኤርትራ መታን ኣስተርሕዩ ቸቸ እናበለ ክገዝኦን ክረግጾን ዝተጠቕመሉ ብልሓት እዩ። ተወሳኺ`ውን ናብ ፈቐዶ ትሩብሊን ሶማልን ወሲዱ ግዳይ ሞትን ስንክልናን ገይርዎም። በቲ ካልእ መዳይ ድማ፡ ብሃይማኖትን ኣውራጃነትን ከፋፊሉ ኣብ መንጎኡ ሓዊ ብምእጓድ፡ ነንሕድሕዱ ኣቃቲልዎምን ኣዳቒቕዎምን እዩ። ንኤርትራ ሓንሳብን ንሓዋሩን ናይ ሓላሉ ንኽገብራ፡ ዘይፈሓሶ ገመድን፡ ዘይፈንቀሎ እምንን ኣይነበረን። እንተኾነ ግን፡ ህዝቢ ኤርትራ፡ በቲ ክፉእ ተንኮል ከይተዳናገረ፡ ሓድነቱ ኣትሪሩ፡ ንጥልያን ፎእ ኢልዎ እዩ። ከማኡ`ውን ስርዓት ኢትዮጵያ ካብቲ ናይ ጥልያን ዘይሓይሽ፡ ኣብ መንጎ ህዝቢ ኤርትራ፡ ኣስላማይን ክርስትያንን፡ ጀብሃን ኮማንድስን፡ እናበለ ኣብ ህዝብና ብዙሕ ግህሰት፡ ናይ ትማሊ ተዘክሮ እዩ።


ሸህ ሙሀመድ ሳኒ ሀቢቢ 💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝💝 💝 ክፍል-1 💝 ------------------------------ መጅሊስን ያቋቋሙት ሼህ ሙሀመድ ሳኒ ሀቢቢ ልጃቸውን ደርግ ገድሎባቸዋል ። ግን እሳቸው ከመንግስቱ ጎን ይቀመጣሉ ለምን ይሆን ጋዜጠኛ Zekeriya Mohammed ልብ የሚነካ ታሪካቸውን ከምክር ጋር አያይዞ ጽፎታል አንብቡት አላህ በጀነቱል ፊርደውስ ያኑራቸውና ታላቁ አሊም ሐጅ ሙሐመድ ሳኒ ሐቢብ፣ በደርግ ሥርዓት የቀይ ሽብር ዘመቻ ልጃቸው ተገድሎባቸዋል። የልጃቸውን አስከሬን ደግሞ እግቢያቸው በር ላይ ነበር የጣሉላቸው። በዚህም ምክንያት ሐጅ ሳኒ ዕድሜ ልካቸውን ግቢያቸው ሲገቡም ሆነ ሲወጡ በጠባቧ በር ነበር የሚጠቀሙት። የልጃቸው አስከሬን የተጣለበትን ቦታ በእግራቸውም ሆነ በመኪና አይሻገሩትም ነበር። ሐዘናቸው ቀላል አልነበረም። . ከዚህ በመነሳት የቅርብ ወዳጃቸው ሐጅ በሽር ዳውድ (አላህ የጀነት ያድርጋቸው) አንድ ቀን ለሐጅ ሙሐመድ ሳኒ፣ "ሐጂ፣ ለምንድነው ከልጅዎ ገዳይ (ከመንግስቱ ኃ/ማርያም) ጎን የሚቀመጡት? … ሰው ምን ይልኋል?!" ሲሉ በግሳፄ መልክ ጠየቋቸው። የሐጅ ሙሐመድ ሳኒ መልስ፣ "በእኔ እዚያ መቀመጥ ሰበብ፣ አላህ ለኢትዮጵያ ሙስሊም መልካም ነገር ቢያመጣለት ብዬ እንጂ፣ ሌላ ምን እፈልግ ኖሯል?!" የሚል ነበር። . ከሐጅ በሽር ዳውድ አንደበት የሰማሁትን ይህን ታሪክ የምፅፈው፣ ዛሬ የፊርቃ እሳት በመቆስቆስ የተጠመዱ ሰዎች፣ የእነዚህን ድንቅ አባቶች መስዋዕትነት ዘንግተው በዕኩይ ተግባር ላይ ቢሰለፉ፣ ነገ በምን መልኩ በታሪክ እንደሚታወሱ ከወዲሁ በጥሞና ያስቡበት ዘንድ ለማስታወስ ነው። "አስታውስ፤ ማስታወስ ለምዕመናን ይጠቅማልና" ተብሎ የለ? ከታሪክ ባሻገር በእያንዳንዷ ሥራችን አላህ ፊት መጠየቅ እንዳለም ማስታወስ ያስፈልገኝ ይሆን?! . አላህ ኸይር ያስሰማን። 💝 ክፍል-2 ይቀጥላል💝 ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ #Join #Like And #Share || በማድረግ የቤተሰባችን አባል ይሁኑ👇 ┏━ 💗 ━━━━ 💗━┓ t.me/alishqKanatJemea


ፕረሲደንት ካቢላ ካብ 2001ን ኣትሒዙ ኣብ ስልጣን ጸኒሑ'ሎ። እቲ ካልኣይ ናይ ስልጣን እዋኑ ምስ ወድአ፡ ኣብ 2016 ካብ ስልጣኑ ክእለ'ኳ እንተነበሮ፡ ምርጫ ከይተኻየደ ጸኒሑ'ሎ።


በዮ ኤስ አሜሪካና በኢስራኤል መካከል ምንም አይነት ክፍተት ሳይኖር ነው። የኢስራኤልን ፀጥታ በተመለከተ ከዮ ኤስ አምሪካና ኢስራኤል መካከል ምንም አይነት ክፍተት የለም። በዚህና በሌሎችም ምክንያቶች፤ የኢራን የኒኩሌር መርሀ ግብር በጥብቅ መከታተል ከመስተዳደራችን ቅድሚያ ትኩረቶች አንዱ ነው። ኢራን የኒኩሌር ጦር መሳሪያ እንዳይኖራት ለማድረግ ቆርጠናል። ኢራን ያለባትን አለማቀፍ ግዴታ እንድታከብር ለማሳመን ከተለያዩ የአለም ሀገራት ጋር እየሰራን ነው ።


ጥሩ እንቅልፍ የማያገኙበት አካባቢ ነው የሚኖሩት? ይህም፡ ደጅ መኖር፣ በጊዜያዊ መጠለያ ውስጥ መኖር፣ ወይንም መኪና ወይንም አርቪ ውስጥ መኖር፡፡


አንዳንድ የቪኦኤ ዌብሳይቶች በተለያዩ ጊዜዎች ለሚያደረጓቸው ጉብኝቶችዎ ቅልጥፍና እንዲረዳዎ በማለት የማይጠፉትን ኩኪዎች ኮምፕዩተርዎ ላይ ይጥላሉ፡፡ ለምሣሌ፤ ያረቋቸውን ምርጫዎችዎን በሌላ አጋጣሚ ወይም ጉብኝት ወቅት መጠቀም እንዲችሉ አድርገው ሊያቆይዋቸው ይችላሉ፡፡ በነገራችን ላይ የማይጠፉትን ኩኪዎች ኮምፕዩተርዎ ላይ የሚጥሉ የቪኦኤ ዌብሳይቶች ሁሉ ይህንን እያደረጉ መሆናቸውን በግልፅ ያሳውቃሉ፡፡


ሕዝቡንም አይቶ ወደ ተራራ ወጣ፤ በተቀመጠም ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ወደ እርሱ ቀረቡ፤


– የሚደረጉ ሰልፎችን ለማጨናገፍ በወሎችና በጎጃም ከፍተኛ የሆነ እንቅስቃሴ ወያኔዎች እያደረጉ ነው። ወጣቶች ማፈስ የመሳሰሉትን ….


ከዚህ በኋላ ካህኑ ሥጋ ወደሙን በፈተተበት እጁ ሕዝቡን ፊታቸውን ይባርካቸው። ቀሳውስት ግን እጅ በእጅ ተያይዘው እርስ በርሳቸው ይባረኩ። ቀዳሹ ካህን ቀሳውስትን ሲያሳልም “የጴጥሮስን ሥልጣን ባንተ አለ” ይበል፣ ተሳላሚው ቄስም “መንግሥተ ሰማያት ያውርስህ ከሾመ አይሻርህ” ይበል። ለዲያቆናትም “ልዑል እግዚአብሔር ያክብርህ ይባርክህ፣ ለማስተማር ዓይነ ልቡናህን ያብራልህ፣ ምሥጢሩን ይግለጥልህ” እያለ ይባርካቸው። ለምዕመናንም “ልዑል እግዚአብሔር ያክብርህ፣ ይባርክህ፣ ገጸ ረድኤቱን ይግለጽልህ” እያለ ይባርካቸው። ለሴቶችም “ልዑል እግዚአብሔር ይባርክሽ፣ ያክብርሽ ገጸ ረድኤቱን ይግለጽልሽ” ብሎ በእጁ ይባርክ።


አጠቃላይ ሕክምና (ዘመን የሕክምና ዲግሪ መካከል ዶክተር) – 6 ዓመታት እርግጥ ነው


የቅዠት ሰዎች ወረራ በመላው ዕልም ሲሰማ ሸንበቆና ቀርቀሃ በመረዋ ድምፃቸው እያቅራሩና እምቢልታ እየነፉ ዛፎችን ቀሰቀሱ፡፡ ይህ ወኔ ቀስቃሽ ሽለላ የነሸጣቸው እንደ ዋንዛ ያሉ ዛፎች ሥራቸውንና ግንዳቸውን እያጠነጠኑ እጀታን መቀልጠም ቀጠሉ፡፡ ዋርካዎች፣ ግራሮች፣ ባህር ዛፍቾና ሌሎችም ግዙፍ ዛፎች በመደዳ ከተሰለፉት የቅዠት ሰዎች እየወደቁ ወጋባቸውን ቀጩ፡፡ ቁጥቋጦ፣ ችፍርግና ሌሎችም አጫጭር ዛፎች ድንጋዮችን በቅጠላቸው እየሸፈኑ ቀጥኛ ዛፍ ሊጎረድሙ የተዘረሩን የምሳር ጥርሶች አረገፉ፡፡ በርበሬ የቅዠት ሰዎችን ዓይኖች በደም ነክሮ ሲያደናብርና ጋሬጣም በተደናበሩት እግር እየተሰካ የቅዠት ሰዎችን በእንፉቅቃቸው አስኬዳቸው፡፡ ጠሮና ሰርዶ የቅዠት ሰዎችን ጥልፈው እያጋደሙ ጭንቅላታቸው በድንጋይ እንዲፈረካከስ አደረጉ፡። አጋምና ቀጋ የቅዠት ሰዎችን ቆዳ እየገሸለጡ ደም እንዲንዠቀዠቃቸውና በህመም እንዲያቃስቱ አደረጉ፡፡ የቅዠት ሰዎች የደም ሽታና ሲያቃስቱ የሚያሰሙት ድምፅ አንበሶችና ነብሮች ከእንቅልፋቸው ቀሰቀሳቸው፡፡ የነቁት አንበሶችና ነብሮች ወደ ሸተታቸው ደምና ወደ ሰሙት የጣር ድምፅ እየተሳቡ መጡ፡፡ አንበሶችና ነብሮች እየተጎማለሉ ሲመጡ በቀስት ውጊያ የሰለጠነ የቅዠት ሰው በአንዱ ነብር ግንባር ቀስት ተከለበት፡፡ ቀስቱ የተተከለበት ነብር በንዴት እንደ አቦ ሸማኔ ተወርውሮ ከባለቀስቱ ተዋጊ ተኮፈሰበት፡፡ ሌሎች ነብሮችና አንበሶችም የቅዠትን ሰዎች እያሳደዱ መዘንቸር ጀመሩ፡፡ በዚህ ትንቅንቅ ወቅት ሰማዩ እንደ በር ተበረገደና በዕልም ምድር ታይቶ የማይታወቅ ዶፍ ወረደ፡፡ እንኳን ወንዞች ሜዳው በጎርፍ ተጥለቀለቀ፡፡ ከዕልም ተክሎች ተጋድሎ፣ ከአንበሳና ነብሮች መንጋጋ የተረፉት የቅዠት ሰዎች ከወንዝና ከባህር እየሰመጡ አለቁ፡፡ ብዙዎቹ በጎርፉ ተጠርገው እንጦረጦስ ገቡ፡፡ የቀረቱም ከወንዞች ከሐይቆችና ከባህሮች እንደ ኩበት ተንሳፈፉ፡፡ ምሳርና እጀታም ደለል ወስጥ ተቀበሩ፡፡ ከሰባት ሳዕታት የመረረ ተጋድሎ በኋላ ድል በዕልም ዛፎች ሥር ገባች፡፡ ሸምበቆዎችና ቀርቅሃዎች በስሜት አቅራሩ፤ ፋኖዎችም ያለማቋረጥ ፎከሩ፡፡ ስንጥር እንጨቶች ስብራት መጠገኑን፤ አባሎ፣ ዳማከሴና ግራዋም ቁስለኞችን ማከሙን ቀጠሉ፡፡


የትግራይ ህዝብ ታሪካዊ ጠላት የለውም ። የነበረው እና አሁንም ያለዉ የአስተዳደርና የፍትህ ችግር ነው ። የህዝብ መሠረታዊ ፍላጎት የሚፈታ የፖለቲካና የፍትህ ተቋማዊ አሰተዳደር በተግባር ያስፈልገዋል ። ሕ.ወ.ሓ.ት የትግራይ ዘር ፖለቲካ በመሆኑ ለኢትዮጵያ ህልውና ከማሰብ በፊት የፖለቲካ ውክልና ለሰጠው የትግራይ ህዝብ መልካም አሰተዳደር እንዲሁም ተግባራዊ ማህበራዊ ፍትህ ( Practical social justice ) በተግባር ማሳካት መቻል ይጠበቅበታል ። የትግራይ ተጨማሪ መሰዋዕትነት የሚከፍልበት አንዳች ምክንያት የለውም ። ህዝቡ የሚፈልገው ንፁህ የመጠጥ ውሃ ፣ ተግባራዊ ፍትህ ፣ ተግባራዊ መልካም አሰተዳደር ፣ ተግባራዊ የዲሞክራሲ ክልላዊ ተቋም ፣ ተግባራዊ ማህበራዊ ልማትና የተረጋጋ ሰላም ነው ። የትግራይ ህዝብ ግጭትና ጦርነት ፈላጊ ህዝብ አይደለም ። ለአብነት ያህል ትግራይ ከጎንደር ጋር የሚያዋስነው ግጨው( ፀለምት) ለሀያ አመታት ያህል አካባቢው በፖለቲካ ሴራ ሲታመስ የትግራይ እና ወንድም የአማራ ህዝብ ለደቂቃም ቢሆን ደም አልተቃባም። እንደ የፖለቲካ አሰተዳደር ችግር ቢሆን ኖሮ በግጨው መሬት ላይ የማያቋርጥ ችግር ይከሰት ነበር ። ጉዳዩ የሁለቱም ህዝብ የአካባቢው አዛውንቶች በምክክር እና ተቀራርቦ በመነጋገር ሊፈቱት ችሏል ። ይህ የትግራይ ፖለቲከኞች ሳይሆኑ የትግራይ ህዝብ ብስለት ውጤት ነበር ። የግጨው ጉዳይ ለሌሎች የኢትዮጵያ ክልሎች እንደ ታላቅ የግጭት አፈታት ተምሳሌት ሊሆናቸው የሚችል ውጤታማ አብነት ነው ። የፖለቲካ ድርጅቶች የህዝብ ስሜትና ፍላጎት መከተል ይኖርባቸዋል ። ህዝብ የፖለቲካ ምህዳር አቅጣጫ አመላካች ሐይል ነው ። የፖለቲካ አሰተዳደር የህዝቡን የፍላጎት አቅጣጫ ማሳኪያ መሣሪያ ነው ። ህዝብ ሰላም እያለ የፖለቲካ መርሑ ሰላም ማዕከል ያደረገ የፖለቲካ ሥራ ማካናወን አለበት ። ህዝብ ልማት እያለ የፖለቲካ ሥርአቱ ልማትን ማሳለጥ አለበት ። ህዝብ ፍትህ እና ዲሞክራሲ እያለ የፖለቲካ አሰተዳደር ህግና ፍትህ እንዲሁም ዲሞክራሲ ማስፈን አለበት ። ሆኖም የፖለቲካ ሥርአት ከህዝብ ፍላጎት በተፃራሪ አቅጣጫ የፖለቲካ ተግባር ሲያከናውን ይስተዋላል ። ይህ አይነቱ አሰራር የአምባገነን ሥርአት ባህሪ ነው ። ህዝብና የዲሞክራሲ ተቋም የሚቆጣጠረው የፖለቲካ ሥርአት በሌለበት ክልል መልካም አሰተዳደር ሆነ ተግባራዊ ፍትህ ይኖረዋል ብሎ ማሰብ ያዳግታል ። ምክንያት የፖለቲካ ሥርአት ልጓም የሚያበጅ ገለልተኛ የዲሞክራሲ እና የፍትህ ተቋም መገንባት ላለውም ሆነ ለመጪው የፖለቲካ ሥርአት መልካም ይሆናል ። በአንድ የፖለቲካ ፖርቲ የበላይነት የሚመራ የዲሞክራሲ ሆነ የፍትህ ተቋም ዲሞክራሲያዊ ተቋም መሆን አይችልም ። በመሆኑም ዳኛ ሆነ ጠበቃ የፖለቲካ ሥርዓቱ መሣሪያ እንጂ የህግን ልዕልና ለማክበር ሆነ ለማስከበር ደንታ አይኖራቸውም ። የዲሞክራሲ እና የፍትህ ተቋማት የፖለቲካ ሥርአት አገልጋይ ሳይሆን የዲሞክራሲ መርህ እና የፍትህ ልዕልና አስከባሪ ናቸው ።


አሁን ተመልከቱ፤ የሰባቱ ድምጾች ጊዜ ሲደርስ። መጽሐፉ በተጠናቀቀ ጊዜ የሰባቱ ድምጾች ጊዜ እና ራዕይ ምዕራፍ 10 የሚገለጥበት ጊዜ ይሆናል።


ምሥጢረ ሥጋዌ የሚባለው ትምህርተ ሃይማኖት፤ ቃል ሥጋ ኾነ ብለን የምናምነው እምነት፤ ቃል ሥጋ ኾነ ብለን የምንማረው ትምህርት ነው፡፡ በምሥጢረ ሥላሴ ትምህርት እናምናለን በአብ በወልድ፣ በመንፈስ ቅዱስ፣ ባንድ አምላክ በማለት እምነታችንን መግለጻችን ይታወሳል፡፡በምሥጢረ ሥጋዌ እምነታችንንም እንደሚቀጥለው /በሚቀጥለው/ እንማራለን፡፡ ከሦስቱ አካላት አንዱ አካል ወልድ ለአድኅኖተ አዳም /ለአድኅኖተ ዓለም/ ከሰማየ ሰማያት ወርዶ፣ ከቅድስት ድንግል ማርያም በግብረ- መንፈስ ቅዱስ ነፍስንና ሥጋን ተዋሕዶ ሰው ኾነ፣ ሰው እንደኾነ እናምናለን፡፡ (ዮሐ. 1፡14፤ ዕብ. 2፡14-15፣ 1ጢሞ. 2፡6)


4. በሠንጠረዥ 1.ላይ እንደሚያሳየው በ2003 ዓ.ም በጅጅጋ በቶጎ ውጫሌ በኩል በድምሩ 96416 የቁምእንስሳት በህጋዊ መንገድ በመላክ 34 ሚሊዮን የአሜርካን ዶላር የተገኘ ሲሆን ይህም በአጠቃላይከሚወጣው የቁም እንስሳት 20 ከመቶ ድርሻ እንዳለውና ሌላው 80 ከመቶ የሚሆነው ግንበኮንትሮባንድ መልክ እንደሚወጣና ችግሩም ምንያህል አሳሳቢ እንደሆነ መረዳት የቻላል፡፡በአብዛኛው የጠረፍ አካባቢ የሚገኙ አጎራባች አገሮች ህጋዊ ንግዱን ከማበረታታት ይልቅየሚያዳክሙ መሆናቸውና በተዘዋዋሪ መልኩ ህገ ወጡን ንግድ የሚያበረታቱ መሆኑንመገንዘብ ይቻላል፡፡ ለአብነትም በህጋዊ መንገድ ከኢትዮጵያ ወደ ሱዳን ለሚገቡ እንስሳት በአንድከብት ብር 400 ቀረጥ የሚያስከፍሉ ሲሆን በኮንትሮባንድ ለሚገባ እንሰሳ ግን ብር 20 ብቻማስከፈላቸው ጥሩ ማሳያ ይሆናል፡፡ከላይ በዝርዝር እንደቀረበው ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው እንስሳት በኮንትሮባንድ መልክ ወደ አጎራባችአገሮች እንደሚወጡና አገሪቷ ከዘረፉ ማግኘት የሚገባትን የውጭ ምንዛሪ እያጣች መሆኑን ለመገንዘብይቻላል፡፡ስለዚህ ይህ ለአመታት የቀየ ችግር አሳሳቢና ከፍተኛ ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ጉዳይ ነው፡፡በቁም እንሳሰቱ ግብይት ከፍተኛ አቅም ያላችውና በዋናነት ስራዬ ነው ብለው ወደ ስራ የገቡ ነጋዴዎችባለመኖራቸው ህገወጡን በማዳከም ህጋዊ ንግዱ አሸንፎ እንዲወጣና ህገ ወጦቹ ወደ መስኩ እንዲመጡአለማድረጉ በአገሪቷ የሰፈነው የኮንትሮባንድ ንግድ ጉልህ ማሳያ መሆኑን መገንዘብ ይቻላል፡፡በአጠቃላይ ህገ ወጥ የቁም እንስሳት ንግድ መንስኤዎችና ችግሮች በተመለከተ አስተማማኝ የገበያትስስር በየአካባቢው አለመኖር ያሉት የስጋና የስጋ ውጤቶች ማደራጃ ወይም ቄራዎች እንስሳቱበሚገኝበት አካባቢ ሳይሆን በመሃል አገር ላይ ማዕከል ማድረጋቸው እና በሙሉ አቅማቸውአለመስራታቸው፤ጎረቤት አገሮች ኮንትሮባንዱን ንግድ በመከላከል ተግባር ላይ ተሳታፊ ከመሆን ይልቅየሚያበረታቱ መሆኑ፤ዋንኛ መንስኤዎች ሲሆኑከዚህም በተጨማሪ የጠረፍ አካባቢዎች ከመሃል አገር ገበያዎች የራቁ በመሆናቸው፤ረዥምና ሰፊየድንበር ወሰን በመኖሩና ያንኑ ያህልም በቁጥር ለመገመት የሚያስቸግሩ የኮንትሮባንድ መውጫ በሮችመኖራቸው እና በድንበር አካባቢ የሚኖሩ ህዝቦች በባህል፣ በቋንቋ፣ በእምነት፣ በዘርሃረግ፣ወዘተየተሳሰሩ መሆናቸው ለችግሩ መባባስ መንስኤ መሆናቸውን ለአብነት መጥቀስ ይቻላል፡፡ህገ ወጥ የቁም እንስሳት እንቅስቃሴ ንግድን ለመቆጣጠር እንዲቻል ተጀምሮ በሂደት ላይ የሚገኘውንየቁም እንስሳት የግብይት ስርዓትንና የህግ ማዕቀፎችን ከወዲሁ በማጠናቀቅና የህግ መሰረትእንዲኖራቸው በማድረግ ህገ ወጡን የቁም እንስሳት ዝውውር ስርዓት እንዲይዝ ማድረግ፤የኤክስፖርት ቄራዎች በግል ባለሀብቶች እንዲቋቋሙ የመንግስት አቅጣጫ ቢሆንም በአንዳንድአካባቢዎች የግል ባለሀብቶች ደፍረው ለመግባት ባለመቻላቸው መንግስት በተጠኑና ስትራቴጂክ በሆኑቦታዎች ላይ የኤክስፖርት ቄራዎችን በማቋቋም በሂደት ለግል ባለሀብቶች እንዲተላለፍ በማድረግየግብይት ስርዓቱን በማሻሻል የተሻለ ዋጋ እንዲፈጠር ሁኔታዎችን ማመቻቸትና የግብይት ስርዓቱንየሚከታተልና የሚመራ የመንግስታዊ መዋቅር መፍጠር እና ተከታታይነት ያላቸው ወቅታዊ የግብይትመረጃዎች ለህብረተሰቡ እንዲደርስ ማድረግ፡፡በዲፕሎማሳዊ በሆነ መንገድ ከዚህ በፊት ከአጎራባች አገሮች በተደረጉ ስምምነቶች መሰረት ህገ ወጡንእንቅስቃሴ የመከላከሉን ተግባር ተግባራዊ ማድረግ ፤የሀገር ሽማግሌዎችና የጎሳ መሪዎችና ህብረተሰቡ የኢትዮጵያ ሥጋና ወተት ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት Page 2


• የደም አይነት፡- አራት አይነት የደም አይነቶች ያሉ ሲሆን እነርሱም ኤ፣ቢ፣ኤቢና ኦ ናቸዉ፡፡ በተጨማሪም የደምዎ አር ኤች አይነት ቼክ ይደረጋል (አር ኤች ኔጋቲቭ ወይም ፖዘቲቭ ለመሆኑ)


የ“መደመር” መፅሐፍ ምርቃት ስነ ስርዓት ላይ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህ...


በዛን ወቅት መለስ ኢህኣዴግን እንደ ድርጅት በዝቕጠት ጎዳና መሆኑ በውል የተገነዘበ ብቸኛ መሪ በመሆኑ ይህን ድርጅት ለማቃናት ሓላፊነቱ ያለማንም ኣጋዥ ብቻውን ተሸክሞ ነበር ለጥቂት ኣመታት የተጓዘው፡፡ መለስ የአገርን መምራት ሓላፊነት ተሸክሞ፣ ጊዜ የማይሰጥ የሻዕብያ ወረራ የመመከት ሓላፊነት ተሸክሞ፣ በከባድ መስዋእትነት እዚህ የደረሰ ኢህኣዴግ ከገባበት የውድቀት ጎዳና የመግታት ሓላፊነት ተሸክሞ፤ ለዛውም ድጋፉ ይቅርና በከሃዲነት እየተፈረጀ፣ ለሚፅፋቸው ፅሁፎችና ከውጭ ለሚያደርጋቸው ግንኙነቶችን በሙሉ ሳንሱር እየተደረጉ ሰላዮች ተመድበውለት መቆሚያና መቀመጫ ሲያሳጡት፤ ይህን ችሎ የዓላማ ፅናትን ኖሮት ችግሮችን ተቋቁሞ የቆመ ብቸኛ መሪያችን ነው፡፡


አርሲን የሚያካትተው ታላቁ ስምጥ ሸለቆ ለ6000 ኪ.ሜ ያህል በምሥራቅ አፍሪካ ላይ ተንሰራፍቷል፡፡ አጥኚዎች የኢትዮጵያን ድል ሚስጥሩን ፍለጋ የሚመጡት እዚህ ነው፡፡


እቲ ካብ ዕለት 21 ክሳብ ዕለት 24 ለካቲት 2019 ዓ.ም. ኣብ ሃገረ ቫቲካን ብዛዕባ ናይ ወሲብ ዓመጽ ኣብ ትሕቲ ዕድመ ሕጻናት ንኽመክር ቅዱስነቶም ዝጸውዕዎ ኣብ መላእ ሃገራት ዓለም ናይ እትርከብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ኣበ መናብርት ዓውደ ጉባኤ ዘሰናድው ናይ ቅድስቲ መንበር ናይ ትሕቲ ዕድመ ሕጻናት ሓልዮ ድርገት፡ ቅድሚ እቲ ናይ ወርሃ ለካቲት ዓውደ ጉባኤ ነፍሲ ወከፍ ጳጳሳት ኣብ ሃገሩ ምስ ናይ ወሲብ ዓመጽ ኣደዳ ሕጻናትን ዜጋታትን ከምቲ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ኣብ እዋኑ ምስ ናይ ወሲብ ዓመጽ ኣደዳ ዝዀኑ ዜጋታት እናተራኸቡ ብምስማዕን ጽን ብምባል ዘርእይዎ ኣብነት ናይ ስቓይ ተኻፋልነት መሰረት ክራኸብ ዝብል ውሳኔ ከዘመሓላለፈ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ኣፍሊጡ።


ንስኻ ውን ንካላኦት ኣብ ጥቃካ ዘለዉ መልእኽቲ ክትሰደሎም ትኽእል፣ እንተ ደኣ ተመርሚርካ ተለኺፍካ ጸኒሕካ ብኮሮና ቫይረስ፣ ንካላኦት መልእኽቲ ክትሰደሎም ትኽእል ኢኻ መን ምዃንካ፣ ካበይ ከምዝኮንካን፣ መዓስ ጥቃ ቲ ሰብ ምንባርካን ከይተፈለጡኻ።


ላለፉት ሰባት ቀናት የአዲስ አበባ ደረቅ ቆሻሻ ማጠራቀሚያ ገንዳዎች ሞልተው በመፍሰስ ላይ ሲሆኑ፣ የክረምት ወቅት በመሆኑ ምክንያት ከገንዳ ተርፎ የሚፈሰው ቆሻሻ በዝናብ ውኃ እየታጠበ ስለሚፈስ ነዋሪዎች ሥጋት ውስጥ መሆናቸውን እየገለጹ ነው፡፡


ሃንጋርያዊ ካርዲናል ጆሰፍ ሚንድስዘንትይ (ሃንጋይ ዕለት 29 መጋቢት 1892 - ኣብ ኣውስትርያ/ቭየና ዕለት 6 ግንቦት 1975 ዓ.ም.)፡ መስራቲ ማሕበረሰብ ቅድስቲ ስድራ ቤተ ኣብ ኢጣሊያ ዕለት 24 ጥሪ 1880 ዓ.ም. ዝተወልዱን ኣብ ብረሻ ዕለት 12 ታሕሳስ 1939 ዓ.ም. ኣብ ሰማያዊ ቤት ዝተወዱ ናይ ሰበኻ ካህን ኣባ ጆቫኒ ባቲስታ ዙኣቦኒን፡ ኣባል ማሕበር ኢየሱሳውያን ኣብ ስፕየን ዕለት 5 ለካኢት 1894 ዝተወዱ ኣብ ስፐይን ከተማ ኮሚላስ ዕለት 13 ለካቲት 1974 ዓ.ም. ዝዓረፉ ኣባ ኤማኑኤለ ጋርሲያ ኔቶን ኣገልገልቲ እግዚኣብሔር ክስመዩን፡ ማሕበር ልኡካን ጥዑም ቃል ብስራት መስራቲት ስተፋኒያ ፎርማይ (ዕለት 28 ነሓሰ 1876 - ዕለት 1 ጥሪ 1954 ዓ.ም. ኢጣሊያ)፡ መስራቲት ማሕበር ደናግል ብስራተ ገብርኤል እናቴ ማሪያ በረኒቸ ዱከ ሀንኸር (ዕለት 14 ነሓሰ 1898 - ዕለት 25 ሓምለ 1993 ዓ.ም. ዝዓረፋን) ኣገልግልቲ እግዚኣብሔር ክስመያን ምዃነን ልኡኽ ጋዜጠይና ኣገልግሎ ክፍሊ ዜና ቫቲካን ሎሞናኰ ሓቢሮም።


በኢትዮጵያ በ2003 ዓም ብቻ 100 ቢሊዮን ብር የሚጠጋ ገንዘብ ተዘርፎ ወደ ውጭ ባንኮች መግባቱ ታወቀ →


ይህ ምርቃት የተለየ የሚያደርገው በዩኒቨርሲቲ መማራችሁ ሲሆን፤ ዩኒቨርሲቲ ማለት ምን ማለት ነው የሚለውን ማንሳት ጠቃሚ ይሆናል። ዩኒቨርሲቲ ማለት በላቲን ቋንቋ “የተሟላ” ማለት ነው። አንድ ሰው ወደ ሙላት የሚያድግበት ተቋም ማለት ነው። ወደ ሙላት ለማደግ መወዳደር የግድ ነው። ወደ ሙላት ለማደግ ማነጻጸር ይጠይቃል። ወደ ሙላት ለማደግ ማስተያየት፣ ማገናዘብ፣ አመዛዝኖ፣ የጎደለ ለይቶ፣ አክሎ መሙላት ይጠይቃል።


– ግማሹ “ኢትዮጵያ ወይም ሞት” ሲል ቀሪው ደግሞ “ወዴት! ወዴት! ጎሳየ ለኔ ህይወቴ” ብሎ ጎሳውን በሃሳብ ይደጉማል፡፡


ጴፂሮሲ ዛሪዴ፥ «ኡንቱንቱ ኡባቱ ኔና ዬጊዴ ቦፔካ፥ ታኒ ኔና ሙሌካ ዬጊኬ» ያጌዳ።


One Response to በወልቃይት ጸገዴ ጉዳይ የፌደሬሽን ምክር ቤት አስገራሚ ምላሽ


ሚኒስትር አርርሰን ከካርታ ጋ ጋር ለተገናኙት ዜጎች በጋለ ስሜት ለተገኙት ዜጎች በጋለ ስሜት ከተናገሩት በኋላ በሰጡት መግለጫ ፡፡


ታላቅ የማክበር ይቅርታ ከናሽቪል ሐመረ ኖኅ ኪዳነ ምህረት ቤተ ክርስቲያን ምእመናን እየጠየቅሁ፤ወጣቷ "ሐመረ ኖኅ ኪዳነ ምህረት ቤተ ክርስቲያን ናሽቪልቴነሲ" ከላይ ከተዘረዘሩት አብያተ ክርስቲያናት ጋር በ፲፬ኛ ተራ ቁጥር እንድትመዘገብልኝ በትሕትና እጠይቃለሁ። ፲፬.ሐመረ ኖኅ ኪዳነ ምህረት ቤተ ክርስቲያን ናሽቪል


በ 2020 NAB Show | NAB የተሰየመ የ Pixellot ኤግዚቢሽንን ይመልከቱ NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


በድሬድዋ ዩኒቨርስቲ የሚገኙ የአማራ ተማሪዎች ጥቃት በድሬድዋ ዪኒቨርሲቲ ለሚሰቃዩት አማሮች ልንረዳቸው ይገባል በድሬድዋ ዪኒቨርሲቲ ለሚሰቃዩት አማሮች ልንረዳቸው ይገባል Ethiopianews, Ethiopia, Facebook Live, Zehabesha, Ethiopia, ሰላማዊት ዮሃንስ,...


ዶ/ር አብይ ስልጣኑን ካደላደለ በሁዋላ ቃሉን ካጠፈስ? ብዬ ማሰላሰል አሁን አልፈልግም። (I know..)


* ወያኔን ከማንም በላይ ተፋልመው መሰረቱን የናዱበት በጋዜጣ ፣ በመፅሔት ና በመፅሐፍ የስርዓቱን ብልሹነት ያጋለጡት ፣ የሚዲያ ተቋማትን ከፍተው ህዝብ እንዲያምፅ የቆሰቆሱት ጋዜጠኞች…


ዘርፎች ላይ አተኩሮ እየተንቀሳቀሰ ሲሆን እነሱም ጥጥ፣ ጨርቃ ጨርቅ፣ አልባሳት፣ ከብቶች


2.እያንዳንዱ የወንጌል መጽሐፍ ሲያልቅ በተመሳሳይ ትዕዛዝ የሚያበቃው ለምን ይመስልዎታል? ማቴ.28፡18-20፤ ማር.16፡1516፤ ሉቃስ 24፡46-49፤ ዮሐ. 20፡21ን አንብቡ። በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ላሉ አማኞች ይህ ማለት ምን ማለት ነው፤ ዛሬ ላይ ላለን ለኛስ?


ቤትቱርክየጥቁር ባሕር ክልል14 Boluየዱቼዚ ኢስታንቡል መንገድ የነጎቴ ትራንስፖርት ጨረታ ይደረግ ነበር


ኤርትራዊት ኣደ፤___ንስኺ ደቅኺ ንኸንቱ ከም ዝጠፍኡ ንጉሆ ንጉሆ እናቖዘምኪ ትብልዮ እዩ። ደቂ ባርነት ሓርነት ከምጽኡ ኢልካ ምጽባይ ፣ካብ ናይ ሽቓቕ ሃመማ ምዓር ከም ምጽባይ እዩ።


Loading...You are here: Home > Tigrigna > Current Article	ፕረሲደንት ኢሳያስ ኣፍወርቂ 200 ሚልዮን ዶላር ዝዋግኡ ወርቂ ቢሻ ኣብ ናይ ውልቁ ካዝና ኣቐሚጡ ምህላዉ ተረጋጊጹ።


WARKA ዋርካ • View topic - ከአጼ እሰከወያኔ የገባሮቹ ሰቆቃ ሙዚቃዊ ቅንብር በኦሮሚፋ


ሰላም ለሐቌኪ በትረ ሌዋዊ ሣዉዕ፡ ዘኢሐፀነኪ ጠል ወዘኢ ሠቀየኪ ነቅዕ ፡ ማርያም ድንግል እግእእተ መላእክት ወሰብእ፡ ሰድኒ ብሔረ ፍግዕ በትንባሌኪ ባቍዕ፡ ምስለ ኅሩያንኪ ደርገ አበሉ በስንዕ።


ፀጉርን በኮፍያና በሻሽ ወይም በተለያዩ ነገሮች ጥብቅ አድርጐ መሸፈን ፎሮፎር እንዲባባስ ያደርጋል ፀጉራችን በቂ የፀሐይ ብርሃን እንዲያገኝና እንዲናፈስ ማድረግ የበለጠ ጠቀሜታ አለው፡፡ ለተለያዩ የፀጉር እንክብካቤ የምንጠቀምባቸው ምርቶች በውስጣቸው አልኮል የማይዙ ቢሆን ተመራጭ ነው ምክንያቱም አልኮል የጭንቅላት ቆዳ እንዲደርቅና ችግሩ እንዲባባስ ሊያደርግ ይችላል፡፡


ስርዓት ኢሳይያስ: ኩሉ ሰብ፡ እንተላይ ዳይረክተር ጀነራላትን ኮሚሽነራትን፡ ብረት ክዓጥቕ ትእዛዝ ኣመሓላሊፉ ከምዘሎ ምንጭታት ሓቢሮም።


3. ሕብረት - ሕብረት ምስ ኣምላኽን ካልእ መንፈሳዊ ዓለምን ዘሕብረና ኣገልግሎት መንፈስ እዩ፣ ክንሰግድ ከነምልክ ይድርኸና፣ "ኣምላኽ መንፈስ እዩ፣ እቶም ዚሰግድሉ ድማ ብመንፈስን ብሓቅን ኪሰግድሉ ይግባእ" (ዮሃ 4፤23-24) " እቲ ብመንፈሰይ ዘገልግሎ ኣምላኽ" (ሮሜ 1፤9) ተወሰኽቲ ጥቕስታት ሉቃ 1፣47, ሮሜ 7፣6, ሮሜ 8፤15-16, 1ቆረ 6፤17, 1ቆረ14፤15, 1ቆረ14፤16, ራእይ 21፤10 ኣለዉና።


እናንተ አሁንም ይደውልላታል. በሚመጣው ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ሁሉም ማን ናቸው ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይፈልጋል አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጓደኛ ወይም ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች. አንድ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች


የወንጀል ሕግ አንቀጽ 243 ንዑስ አንቀጽ (2)፣ (3)፣ ከአንቀጽ 596 እስከ አንቀጽ 599 እና ከአንቀጽ 634 እስከ አንቀጽ 638 የተመለከቱ ድንጋጌዎች በዚህ አዋጅ ተሽረዋል፡፡


ምንም አይነት የጽሁፍም ሆነ የቃል ምክርና ኢንፎርሜሽን ከአዲስባይ ወይም ከአዲስባይ አገልግሎት በውል ስምምነቱ ላይ ከተገለጸው በስተቀር ምንም አይነት የጽሁፍም ወይም የቃልና ምክርና ኢንፎርሜሽን አያገኙም።


ድሕሪኡ፡ ድሕሪ ናይ ሓደ ዓመት ማእሰርቲ፡ ናጻ ተለቒቑ፡ ኣብቲ ናይ ሃይማኖት ቤት ምህርቲ መምህር ኮይኑ ይሰርሕ ነይሩ። ንካልኣይ ግዜ'ውን ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኣትዩ፡ ከረን ኣብ 1977 ብህዝባዊ ግንባር ሓራ ምስ ወጸት፡ ካብ ቤት ማእሰርቲ ወጺኡ።


ይህን እዚሁ ላይ ላቁምና ወደተነሳሁበት ልመለስ፤ የውነትም ይሁን የውሸት ስልጣን ይዛችሁ መረጃ ስትጠየቁ ስልክን ጋዜጠኛ ጆሮ ላይ የምትዘጋ፤ የምትዘጊ፤ የምትዘጉ ግለሰቦች ወንጀል መሆኑን ካልተገነዘባችሁ እንድትገነዘቡት ላስታውሳችሁ አወዳለሁ፡የእሳት ጋዜጠኛ መረጃ ሲጠይቃችሁ ጆሮው ላይ ስትዘጉ፡ የዘጋችሁበት መሳይ፤ ፋሲል፡ ሲሳይ ወይም፡አንድ የእሳት ጋዜጠኛ ጆሮ ላይ ሳይሆን የ90 ሚሊየን የኢትዮጵያ ህዝብ ጆሮ ላይ መሆኑን ልብ ካላላችሁ ላስታውሳችሁ፡ ለያንዳንዷ ለዘጋችሗት ስልክ የምትጠየቁ መሆኑን ደግሜ ደጋግም ላስገነዝባችሁ እወዳለሁ።


ኣብ ኩሎም ክፋላት ሕብረተሰብና ማሕበራዊ ፀገም ዘለዎም ወገናት ኣለዉ። ኣብዚ ነቲ ማሕበራዊ ፀገም ከቃልል ዝኽእል ዓቕሚ ዘለዎም ድማ ይበዝሑ። “ሓምሳ ሎሚን ንሓደ ሰብ ሸኽሚ ንሓምሳ ሰባት ገይፂ” ከም ዝበሃል ኣብ ዝተፈላለዩ ከባብታትና ዘለዉ ማሕበራዊ ፀገማት ንምቕራፍ ኩሎም ዝሓሸ ዓቕሚ ዘለዎም ወገናት ይዕበ ይንኣስ ሓገዝ እንተድኣ ገይሮም ክፍትሑ ወይ ክቃለሉ ይኽእሉ እዮም። ስለዝኾነ ነቲ ዝፀንሐ ባህሊ ምትሕግጋዘ ኣጠናኺርካን እቲ ምትሕግጋዝ ውፅኢታዊ ዝኾነሉ መስርሕ ዘርጊሕኻን ማሕበራዊ ፀገማት ብሕብረተሰብ ክፍትሑ ናብ ዝግበረሉ ብርኪ ምስግጋር ግዘ ዘይወሃቦ ጉዳይ እዩ። ብመሰረት እዚ መንግስቲ ኢትዮጵያ ጥምረት ክንክን ማሕበረሰብ ዝበሃል ኣወዳድባ ኣተኣታትዩ ተግባራዊ እናገበረ ይርከብ። እዚ ድማ ብቢሮ ጉዳይ ሰራሕተኛን ማሕበራውን ኣብ ትግራይ ፈሊሙ ቀስ እናበለ ዝተስፋሕፈሐ እዩ። እቲ ጥምረት ክንክን ማሕበረሰብ ዝበሃል ኣወዳድባ፣ ህዝቢ ሓንቲ ጣብያ ብሓባር ኣብ ሓንቲ ውዳበ ዝጥርነፈሉ ኾይኑ ኣባልነት ግና ብድሌት ይኸውን። ብመሰረት እዚ ውዳበ ከጣይሻ ተገይሩ። ኣብዚ ጥምረት ክንክን ማሕበረሰብ ብኣባልነት ዝተመዝገቡ መራሕቲ ስድራ በብዓመቱ 24 ብር ናይ ምኽፋል ግቡእ ኣለዎም።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካነዳ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሚሴ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


• በወርቅ ላይ የተመሠረተ ምንዛሬ ልክ እንደ መደበኛ የመገበያያ ገንዘብ በቀላሉ ሊያገለግል እንደማይችል እርግጠኛ ነው። ሆኖም በወርቅ ላይ የተመሠረተ የገንዘብ ችግር ችግሮች የሚነሱት ከወርቅ ተገኝነት ሲሆን ከፍተኛ ገንዘብም አብዛኛውን የወርቅ ክምችት ይይዛል ፡፡ ስለሆነም እሷ እንደገና አሸናፊ ትሆናለች እናም በወርቅ ላይ በመመስረት ማንኛውንም ዓይነት ገንዘብ ትይዛለች ፡፡


የመጥፋት ዓመፅ እና የአየር ሁኔታ ተንታኞች በእውነቱ ዓለም አቀፍ የግብር ስርዓት በማስተዋወቅ በኩል የበለጠ ገንዘብ እንዲያወጡ ጥሪ ያቀርባሉ። በቻይና እና በህንድ የአየር ንብረት እብደት ውስጥ የማይሳተፉ እና በቻይና የድንጋይ ከሰል የኃይል ማመንጫ ጣቢያው አፈሩ እየበሰለ ነው 3x ያህል ያህል ኤሌክትሪክ ከዩናይትድ ኪንግደም አጠቃላይ የኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጨት ለማመንጨት ፣ በአውሮፓ ውስጥ የድንጋይ ከሰል የኃይል ማመንጫ ጣቢያዎች የ CO2 ልቀትን ለመቀነስ መዘጋት አለባቸው ፡፡


ሀ) ጋዜጣ የኛ ፕሬስ ረቡዕ የካቲት 19/2006 ኣብ ካልኣይ ገጻ - የግብጽ የፕሮፓጋንዳ ጦርነትና የተንሸዋረረው ኣስተሳሰብ። ከምኡ’ውን …. “ግብጾችን ፈርተን ወደኋላ ኣናፈገፍግም።”


የኤሌክትሪክ አገልግሎት መሥሪያ ቤቱ ይፋ ያደረገው የታሪፍ ማሻሻያ ለአብነት ወርኃዊ ፍጆታቸው 100 ኪሎ ዋት በሰዓት የሆኑ ደንበኞች በነባሩ ታሪፍ መሠረት 35.64 ብር (ይህም ማለት በሰዓት ለአንድ ኪሎ ዋት የኤሌክትሪክ ኃይል ፍጆታ 0.3564 ብር) ሲከፈልበት የቆየው፣ በዚህ ዓመት በሚተገበረው ማሻሻያ መሠረት ወደ 45.91 ብር (100 ኪሎ ዋት በ0.4591 ብር በኪሎ ዋት በሰዓት ታሳቢነት) በማደጉ፣ የ10.27 ብር ወይም የ28.8 በመቶ ጭማሪ መደረጉን ይጠቁማል፡፡ ይህ ጭማሪ በመጪው ዓመት ወደ 57 በመቶ ያድግና በ2013 ዓ.ም. ወደ 46 በመቶ፣ እንዲሁም በ2014 ዓ.ም. መልሶ ወደ 54 በመቶ ከፍ እንደሚል የኤሌክትሪክ አገልግሎት ያስቀመጠው አዲስ ታሪፍ ያሳያል፡፡


አንቀጽ 4 - በተመሳሳይ ደንብ አንቀጽ 6 የመጀመሪያው አንቀጽ ላይ የመጀመሪያው አንቀጽ ተሻሽሏል.


ከንጉሥ ልጇ ደም በፈሰሰ ደሟ እኛን ንጹሐን አድርጋ . . . ይላል ምዕ. 12፥54። የማን ደም ነው የፈሰሰ? የማን ደም ነው ያዳነ? የማርያም ደም ያዳነ በሆነማ ኖሮ ክርስቶስ ምነው በመስቀል መዋሉ? ቃሉ በኤፌ. 2፥13 የሚለው አሁን ግን እናንተ በፊት ርቃችሁ የነበራችሁ በክርስቶስ ኢየሱስ ሆናችሁ በክርስቶስ ደም ቀርባችኋል ነው እንጂ ከልጇ በፈሰሰው በማርያም ደም ቀርባችኋል አይልም። ጳውሎስ ኤፌሶንን ሲጽፍ ማርያም ሞታ ወይም ተአምረ ማርያም እንደሚለው አርጋ ስለነበረ ጳውሎስ ይህንን ማወቅ ነበረበት። ቆላ. 1፥19 በመስቀሉ ደም ሰላም ማድረጉን ይናገራል፤ ሌላ ደም አይናገርም። ዕብ. 9 በሙሉው ይህንን ደም ይናገራል እንጂ የማርያም ደም አይልም። 1ጴጥ. 1 የተዋጀንበትን ክቡር ደም የክርስቶስ ደም ይለዋል እንጂ የማርያም አይለውም።በምዕ. 7 በፍልሰቷ ቀን (ለነገሩ ቀኖቹ ሁሉ በኛ አቆጣጠር ነው የተጻፉትና በግብጽ ወይም በአይሁድ ቆጠራ ተጽፈው መመንዘራቸው አልተነገረም) በነሐሴ 16 ተዝካሯን ለዘከረ ኃጢአቱ እንደሚሰረይ ጌታ እንደሰጠ ይናገራል። በጣም ትልቅ ግጭት! ኃጢአት የሚደመሰሰው በነሐሴ 16 ተዝካር ማድረግ ከሆነ መጽሐፍ ቅዱስ ከሚለው ጋር ፈጽሞ ይጣላል። በክርስቶስ በማመን በጸጋ ድኖ በመስቀል ላይ በፈሰሰ ደሙ የኃጢአት ማግኘት ወይስ ደግሶ አብልቶ መዳን? ወይስ ከሁለቱ ደስ ያለንን መርጠን መውሰድ? በተአምር 32 ስለ አንዲት ዘማዊት ይናገራል። እንደ ሙሴ ሕግ እንድትወገር እንደተፈረደ ይናገራል ደግሞም ቤተ መቅደስ ውስጥ ገብታ ይላልና ደግሞም በአዲስ ኪዳን ኃጢአተኛን በድንጋይ መውገር የለምና ይህ የብሉይ ኪዳን ዘመን ይመስላል። እንዳይባል ደግሞ ዘማዊቷ የማርያምን ስዕል አግኝታ ለመነች ይላል። መልእክቱ ወደ ስዕል ለምኖ መፍትሔ ማግኘት ቢሆንም በመቅደስ ውስጥ የማርያም ስዕል ሊኖር አይችልም። የቤተ ክርስቲያን መቅደስ ነው ከተባለ ደግሞ በቤተ ክርስቲያን ወይም በክርስትና ዘመን ኃጢአተኛን መውገር ከየት የመጣ ፍርድ ነው? እርስ በራሱ የተማታ ታሪክ ነው። ሰይጣን መንፈስ ነው እንጂ ስጋዊ አካል አይደለም። በምዕራፍ 34 ሰይጣንን ማርያም በጥፊ አጩላው ልቡናውን ሲስት ይታያል። በምዕራፍ 51 ደግሞ የመነኮሳትን ምድጃ ስላፈረሰ አንድ ሰይጣን ተጽፎአል። መነኮሳቱ ወደ ማርያም ጮኹና ለ12 ዓመታት ባሪያ ሆኖ እንዲያገለግላቸው ምድጃቸውን ያፈረሰውን ያንኑ ሰይጣን ሸለመቻቸው።እነዚህ መነኮሳት ሰይጣንን ተቃወሙት የሚለውን ቃል አይታዘዙም ማለት ነው። ወይም ቃሉን ጨርሶውኑ አያውቁም ማለት ነው። ሳያውቁ ግን መነኩሴዎች ናቸው። ማዕድ ቤት አስገብተው እየፈጨ፥ እያቦካ፥ እየጋገረ ዓሳ ነባሪ እያጠመደ ከመርከብ ጋር እየተሸከመ አምጥቶ መርከቡ ውስጥ የነበሩትን ሰዎች የሚያስመነኩስ ይህ አገልግሎት ከማዕድ ቤት ሥራ ያለፈ ነው! በምዕራፍ 37 ማርያም ቴክላ ወደተባለች ሴት ሄዳ ስታስተዛዝናት፥ ልጇን 30 ዓመት በሆነው ጊዜ ከእርሷ ቀምተው በእንጨት ላይ ሰቅለው እንደ ገደሉት ነገረቻት። ጌታ ከማርያም ተቀምቶ ተገደለ ወይስ ቀድሞም ሊሞት ነው የመጣው? ደግሞስ በ30 ዓመቱ ነው የተገደለው? ሉቃ. 3፥23 በሠላሳ ዓመቱ አገልግሎቱን መጀመሩን ነው የጻፈው። ሳያገለግል ነው የተሰቀለው ማለት ነው? ተአምረ ማርያም ከመጽሐፍ ቅዱስ ብቻ ሳይሆን ከሌሎች ገድሎች ጋርም ይጋጫል፤ ይጣላል። አንድ ብቻ ምሳሌ ለመውሰድ፥ በገድለ ተክለ ሃይማኖት በመግቢያው ምዕራፍ ቁ. 40-46 እና 80-81 “. . . አባቴ የሚለው ግን ዝክሩን የሚዘክር ስሙን የሚጠራ ከሱ ጋራ የዘላለም ሕይወት ያገኛል ዝክሩን ያልዘከረ ቃሉን ያልጠበቀ ከርስቱ ከመንግሥተ ሰማያት የተለየ ይሆናል የሞቱ ሰዎችን ነፍስ ሁሉ ክርስቲያን የሚባሉ ጻድቅም ኃጥእም ቢሆን የሞቱትን ከክቡር አባታችን ከተክለ ሃይማኖት ዘንድ ሳያደርሱ አይወስዳቸውምና . . . ለሥጋችሁ መጠበቂያ ለነፍሳችሁ መዳኛ ነውና፤ ኃጢአታችሁን የሚያነጻ . . .” ይላል። እዚህ ተክለ ሃይማኖት የመንግሥተ ሰማያት መንገድ፥ የነፍስ መዳኛና የኃጢአት ስርየት ሆኖ ተገልጦአል። 16 ማርያም ወደ መንግሥተ ሰማይ መርታ የምታስገባ ተብላለች ተክለ ሃይማኖትም በሩ ከሆነ የመዳን መንገዱ ብዙ ነው ማለት ነዋ! የማርያም ዝክር ነው መዳኛው ወይስ የተክለ ሃይማኖት? በምዕ. 98 ስለ ይሁዳ እግረ መንገድም ቢሆን የተነገረው ጌታን ሽጦ እናቱን አግብቶ አባቱን መግደሉ ተጽፎአል። ቅደም ተከተሉ እንደዚያ ከሆነ እናቱን አግብቶ አባቱን የገደለው ጌታን ከሸጠ በኋላ ነው ማለት ነው። በትክክል የሞተው መቼ እንደሆነ ባይታወቅም ተጸጽቶ ወዲያው ሄዶ ነው ታንቆ የሞተውና (ማቴ. 27፥1-10) ጋብቻውም ግድያውም በሰዓቶች ውስጥ ምናልባት በደቂቃዎች መሆን አለበት። ያለዚያ እናቱን አግብቶ አባቱን የገደለውንና የአይሁድ ሕግ ዝም ያለውን ሰው ነው ጌታ ከሐዋርያቱ ክልል ያስገባው። በምዕ. 121 ኢየሱስን በ8 ዓመቱ በጎች እንዲጠብቅ ላከችው ይልና ወደ ደብረ ዘይት መጥቶ በጎቹን አሰማራ ይላል። ለማያውቅ ሰው ልክ እሰፈር ዳርቻ በጎቹን ወስዶ የመሰገ ይመስላል። የሚኖሩት ናዝሬት በጎች የሚጠብቀው ደግሞ ደብረ ዘይት መሆኑን እንደገና እናስተውል። ደብረ ዘይት እኮ ከናዝሬት የ105 ኪሎ ሜትር ሩቅ አገር ነው። በኛ አገር ከአዲስ አበባ ናዝሬት ማለት ነው። መልክዓ ምድሩን ለማያውቁና ለማይጠይቁ ወይም የተባለውን ሁሉ እውነት ነው ብለው ለሚቀበሉ አድማጮች የተጻፈ በመሆኑ ደራሲዎቹ ይህን እና ይህን የመሰሉትን ግጭቶች ለመመርመር ሙከራ አላደረጉም።በምዕ. 120 ኢየሱስን በ5 ዓመቱ የሚያስተምረው አስተማሪ፥ “ይህ የመበለት ልጅ” ይለዋል። ማርያም መበለት ሆነችሳ! ዮሴፍ ሞተ ይሆን? መቼም የኢየሱስ አስተማሪ ተአምረ ማርያም እንደሚለው ዮሴፍ “ጠባቂዋ” መሆኑን አያውቅም። በምዕ. 121 ደግሞ በ8 ዓመቱ አሳዳጊው ዮሴፍ ተጠቅሶአል። በወንጌሉ ውስጥ ደግሞ በ12 ዓመቱም በሕይወት መኖሩ ተዘግቦአል። በተአምረ ማርያም ዮሴፍ የማርያም እጮኛ እንኳ ሆኖ አልቀረበም። ሲደመደም፥ ተአምረ ማርያም ለሥጋዊ አኗኗርና ለኃጢአተኛ ተፈጥሮ የሚስማማ መጽሐፍ ነው። መጽሐፍ ቅዱሳዊ የቅድስና አመላለስ፥ ክርስቶስን መምሰል፥ ዋጋ መክፈል፥ ለእውነት መሰደድ በውስጡ የሉበትም። ክርስቶስን አዳኝ አድርጎ መቀበልና የሕይወት ጌታ አድርጎ እርሱን መከተል የሉበትም። በምንም ኃጢአት ውስጥ ተኑሮ ለስዕል አቤት ከተባለ፥ ዝክር ከተዘከረ፥ በማርያም ስም አንዳች ከተደረገ መንግሥተ ሰማያት የመግባት ተስፋ አለ። ስለዚህ እንደፈለጉ ኖሮ ማርያምን ጠርቶ መናገርና እርሷ ደግሞ ለልጇ ተናግራ የሚሹትን ሁሉ ማድረግ ስለምትችል መልካሙን ገድል መጋደል አይታወቅም። ተአምረ ማርያምን ማሔስን ካላቆሙት በቀር መቆም አይችልም።ምክንያቱም እያንዳንዱ ምዕራፍ ከራሱ ከመጽሐፉ ሌላ ምዕራፍ፥ ከታሪክና ከእውነት፥ ከአእምሮና ከተፈጥሮ፥ በተለይም ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር በምሬት የሚጣላ መጽሐፍ ነው። በአጭር ቃል ተአምረ ማርያም ጠላት ከዘራቸው ብዙ እንክርዳዶች አንዱ ነው። ጌታ ከአርያም ይባርካችሁ። ዘላለም መንግሥቱ © 2012 (፪ሺህ፬) ዕዝራ ስነ ጽሑፍ አገልግሎት1 ሰውና እግዚአብሔር በኃጢአት ምክንያት ተለያዩ3. ሰው በራሱ ጥረት ወደ እግዚአብሔር መድረስ አይችልም።በመጣጥፉ ውስጥ የተጠቀሱ መጻሕፍት፤በአባቶቻችን አፈርን፥ ባዩ ታደሰ እርዳቸው (መምህር)፥[ማተሚያ ቤት አልተጠቀሰም] አዲስ አበባ፥ ፪ሺህ፫ ዓ. ም.።ይነጋል፥ ጽጌ ስጦታው (ዲያቆን)፥ አፍሪካ ማተሚያ፥ አዲስአበባ፥ Ŧ ŹƃƂƋ ዓመተ ምሕረት።ገድለ አቡነ እስጢፋኖስ ዘጉንዳጉንዶ፥ 1997 ዓ. ም. አሳታሚ፥መምህር ወማኅበር ዘጉንዳጉንዶ ደብረ ገሪዛን።ለእውነት እንቁም፥ ስሜ ታደሰ፥ SIM Publishing፥ አዲስ አበባ፥፪ሺህ ፬ ዓ. ም.።ገድለ ተክለ ሃይማኖት፥ [አሳታሚና ማተሚያ ቤት አልተጠቀሰም] አዲስ አበባ፥ 1989 ዓ. ም. ።የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ በአስተዋጽዖ፥ መሠረት ስብሐትለአብ፥ አሳታሚ ፍኖተ ሕይወት ማኅበረ መነኮሳት፥ የኅትመትዘመን አይታወቅም፥ አዲስ አበባ።ገድለ ክርስቶስ ሠምራ፥ ትንሣኤ ዘጉባኤ ማተሚያ ቤት፥ አዲስአበባ፥ 1992ዓ. ም. ።Schaff, Philip, History of the Christian Church, Nicene and Post Nicene Christianity, T & T Clark, Edinburgh, 1884.Tamrat, Tadesse, Church and State in Ethiopia 1270-1527, Oxford University Press, London, 1972.


ካናዳ (የኔዘርላንድስ አዲስ እና ላብራራሪ) ► ዚ ኦፍ ዘ ሲቲስ ኢንስ (ኢት ዲ ዲ ኤል ኢሉሊስ)


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ምሕረት ሞገስ's blog ‹‹አካል ጉዳተኞችን በልማት ለማካተት በመንግሥት መዋቅር መሄዱ ሥራዎችን ቀጣይ ያደርጋቸዋል›› ‹‹አካል ጉዳተኞችን በልማት ለማካተት በመንግሥት መዋቅር መሄዱ ሥራዎችን ቀጣይ ያደርጋቸዋል››


ፈይሳ ጃታ… ብሄራዊ ውርደትን ያልተቀበለ ጀግና!! | Ethiopian Media Forum (EMF)


ወፍራምነት ስፋት ሽፋን ስፋት Purlin ክፍተት ርዝመት ሚዛን ፊት ቀለም


ኣነ ንኣጋኣዚያን ዝቃወመሉ ምኽንያት፡ ኣነ ነዞም ጸበብቲን ጥሩፋትን ሙስሊም ኤርትራውያን ዝቃወመሉ ምኽንያት፡ ኣብ መንጎ’ዞም ክልተ ናይ ሓሶት መንገዲታት፡ ሓደ ገፊሕ መንገዲ ሓቂ ከም ዘሎ ስለ ዝኣምን እየ። እዚ ገፊሕ መንገዲ ሓቂ ድማ፡ እቲ ዝበዝሕ ክፋል ኤርትራዊ ዝመላለሰሉ መንገዲ እዩ። እዚ ወገን’ዚ፡ እቲ ንናይ ክልቲኡ ወገን ሕሉፍ ስምዒታት ወጊድ ኢሉ፡ ብፍቕሪን ብምክብባርን ክነብር ዝመረጸ ወገን እዩ። ንሱ ይበዝሕ ንሱ ድማ ይስዕር።


{1} 2002ዓ/ም በጀት አመት፤ ጠቅላላ ለገበያ የቀረበ ጥሬ ገንዘብ 104.0 ቢሊዩን ብር፣ የመጠን ልዩነት — ቢሊዩን ብር፣ እድገት በመቶኛ –%


Methenolone ለስፖርት አካላት, ለአትሌቲክስ እና ለአፈጻጸም ማጎልበት ስለሚወስደው እርምጃ የሚያተኩረው, ለጀማሪ የጀርቦላኖኖች መጠን ለትክክለኛው ፎርሙ በመደበኛነት በ 400mg በሳምንት ይጀምራል. የመካከለኛ ደረጃ የ Primobolan መድኃኒቶች በአብዛኛው በሳምንት ውስጥ በ 400 - 700mg ክልል ውስጥ በቂ ናቸው, ይህ በቂ በቂ መሆን አለበት, እና የላቁ ተጠቃሚዎች በሳምንት እስከ 800 - 1,000mg በከፍተኛ ደረጃ ሊያገኙ ይችላሉ. የሴቶች ቅድመ-ቢኖላዊ መጠኖች በደህንነት እና በትንሽ ወራጅነት ስርዓት ውስጥ በአብዛኛው በሳምንት ውስጥ በ 50 - 100mg ክልል ውስጥ ናቸው.


መቶ ዐሥራ ሰባት ዓመት ወደኋላ፤ መጀመሪያ (ከዚህም ዓመታት በፊት) አውሮጳውያን ኃያላን በበርሊን ያደረጉት ‹‹አፍሪቃን የመቀራመት›› ስምምነት ይቀድማል፡፡ ሁሉም የየራሳቸውን ሲወስዱ፣ ጣሊያንም ኢትዮጵያ (እና ሶማሊያ…) ደርሰዋት ነበር፡፡ የመጀመሪያው የጣሊያን ጦር በባሕርምላሽ (የአሁኗ ኤርትራ) በኩል ሲመጣ የወቅቱ የባሕርምላሽ ገዢ የነበሩት የራስ አሉላ እንግዳ (አባ ነጋ) ሠራዊት የጣሊያንን ሠራዊት ዶጋሊ ላይ በተደረገ ፍልሚያ ከ500 ወታደር 100 ብቻ በሕይወት አስቀርቶ መለሰው፡፡ ያኔ የጣሊያን ፓርላማ ተሰበሰበ፤ ተሰብስቦም አላበቃ በ332 ለ40 አብላጫ ድምፅ ወደኢትዮጵያ ተጨማሪ (5000ሺ ወታደር የያዘ) ሠራዊት ለመላክ ወሰነ፡፡ከዚያ በኋላ ነው የውጫሌ ውል የተከተለው፡፡ ለጠነከረ ወዳጅነት እና ለጋራ ተጠቃሚነት በምኒልክ እና በጣልያን መልእክተኛ መካከል የተፈረመው የውጫሌ ውል ደግሞ አማርኛውና ጣልያንኛው አንድ ዓይነት ትርጉም ይኑረው ቢልም አንቀጽ 17 ‹‹ኢትዮጵያ የጣልያን ሞግዚት›› እንድትሆን በተዘዋዋሪ የሚያታልል ነበር፡፡ ትርጉሙ ሲነቃበት ዐጤ ምኒልክ ውድቅ ከማድረግ አልተመለሱም፡፡ እንግዲህ የአድዋ ጦርነት መነሻ የሚባለው ይህ ቢሆንም፣ ኢትዮጵያ ለኢጣሊያ የበርሊን ስምምነት ሽልማት መሆኗ ግን መሠረቱ ነው፡፡ጦርነቱ ሲጀመር አገር ዘመተ፡፡ 80,000 ኢትዮጵያውያን ለጦርነቱ ሲወጡ ከነዚህ ውስጥ ቆመህ ጠብቀኝ ጠብመንጃ የታጠቁት ጥቂቶቹ ነበሩ፡፡ ሌላው ጦርና ጋሻውን እየሰበቀ ወጣ፡፡ በጣሊያን በኩል ደግሞ 18,000 ወታደሮች ተሰለፉ፡፡ የአገር ፍቅር፣ የጀግንነት እና የአትንኩኝ ባይነቱ ጦርነት ተጀመረ፡፡ ጀግኖች ተጋደሉ፤ በዕለቱ ጦርነት ማብቂያ ላይ የጣልያን ሠራዊት በአውሮጳውያን የቅኝ ገዢነት ታሪክ ታይቶ የማይታወቅ እልቂት አስተናገደ፡፡ እስከ 7,000 የሚገመቱ የጣሊያን ወታደሮች ሞቱ፣ 3000 ያህል ተማረኩ፤ በኢትዮጵያ ወገንም 4,000 የሚጠጉ ተሰዉ፣ የቆሰሉት ደግሞ ከ10,000 በላይ ነበሩ፡፡ ድል ለኢትዮጵያ ሆነ፡፡ የድሉ ዜና እንደተሰማ የጣልያን ጋዜጦች የጣልያንን ሠራዊት ‹‹ውኃ፣ ውኃ›› ያሰኘችውን የእቴጌ ጣይቱን ፎቶ በሽፋን ገጻቸው ላይ ይዘው ሲወጡ፣ የጣልያን ሕዝብ ደግሞ ውርደቱን ለማውገዝ ‹‹ሆ…›› ብሎ አደባባይ ወጣ፡፡ የ‹‹ኃያል አገራቸው በምስኪን አገር መሸነፍ›› ያንገበገባቸው ጣልያናውያን በሮም ከፍተኛ ነውጥ ከሰቱ፤ ፖሊስ ነውጡን ለመበተን ቢተጋም ተቃውሞው ግን በአድዋ ድል ሳምንት የወቅቱን የጣሊያን ጠቅላይ ሚኒስትር ክሪስፒን ከስልጣን አስለቅቋል፡፡ የአብሮነት ዕድልየአድዋ ድልን ለመመስከር ከበቁ ሰዎች መካከል አንድ እንግሊዛዊ ኮሎኔል የአድዋ ድል ኢትዮጵያውያንን ያስተሳሰረ ‹‹መግነጢሳዊ ምስጢር›› ነው ብሎታል፡፡ የዐፄ ቴዎድሮስ ዘመነ መሳፍንትን የማፈራረስ እና አንዲት ኢትዮጵያ የመመስረት ሕልም፣ በዚህም በዚያም በሚያምፁ አገረ-ገዢዎች ሳቢያ አልተሳካም ነበር፡፡ ዐፄ ዮሐንስም ያንን የዐፄ ቴዎድሮስ ሕልም በራሳቸው መንገድ ለማሟላት ተፍጨርጭረው፣ ነገር ግን ዘመናቸውን በሙሉ በጦርነት እንደዋተቱ ተሰውተው አልፈዋል፤ ዐፄ ምኒልክንም የዚሁ ዕጣፈንታ ሰለባ ከመሆን ያተረፋቸው የአድዋ ጦርነት እና ድል ነው፡፡የአድዋ ጦርነት ሠራዊት ሁለት ሦስተኛ ያዋጡት ዐጤ ምኒልክ ናቸው፡፡ ቀሪውን ግን የሸፈነው የየአካባቢው ነገሥታት እና ገዢዎች ሠራዊት ነው፡፡ በወቅቱ ከዐፄ ምኒልክ ጋር ስምምነት ላይ ያልደረሱ (ወይም ማዕከላዊ መንግሥታቸውን ያልተቀበሉ) በርካታ አገረገዢዎች ሳይቀሩ ከጎናቸው ተሰልፈው ልዩነታቸው በአገር ውስጥ ጉዳይ እንጂ ከአገር ውጪ በሚመጣ ጉዳይ አንድነታቸውን አስመስክረዋል፡፡ ከጦርነቱ መልስም የምኒልክ ማዕከላዊ መንግሥት በመጠናከሩ ኢትዮጵያ አሁን ያላትን ቅርፅ ለመያዝ የሚያበቃ አቅም እና ጥንካሬ አፈራች፡፡ዐጤ ምኒልክ ከአድዋ መልስ በመጠኑ የተረጋጋ፣ የተባበረ እና ሰላማዊ አገር መምራት በመቻላቸው አሁንም ድረስ የዘለቁ በርካታ ‹‹የመጀመሪያ›› ነገሮችን ለመመስረት የቻሉት ድሉ ባመጣው ዕድል ነው፡፡የመታወቅ ዕድል‹‹የሃይማኖት ጠላቶቿን ሽሽት በሯን ዘግታ ለአንድ ሺሕ ዓመታት ተኝታ የውጪውን ዓለም ረስታ፣ የውጪው ዓለምም ረሳት›› የተባለቸው ኢትዮጵያ ስሟ በድጋሚ እንዲታወቅ አድዋ ዕድል ሆነላት፡፡ የአድዋ ድል የአውሮጳን የዓለም መሪነት ለመጀመሪያ ጊዜ ጥያቄ ውስጥ የጣለ ገጠመኝ ነው፡፡ የዓለምን ታሪክ በሁለት ከፍለን ብንመለከተው፣ አውሮጳውያን ወደላይ እየገሰገሱ የመጡት እስከአድዋ ዘመን ሆኖ ልክ ከዚያ በኋላ ቀስ በቀስ ለአሜሪካ አስረክበው ቁጭ እንዳሉ ማስተዋል እንችላለን፡፡ የጣልያኖችን ሽንፈት የሰሙት አሜሪካኖች በኒውዮርክ ታይምስ ጋዜጣቸው ላይ ብቻ ያሰፈሯቸውን ዐብይ ርዕሶች እናስታውስ “Italy’s Terrible Defeat,” “Italy is Awe-Struck,” “Italy Like Pandemonium,” እና “Italy’s Wrathful Mobs.” የጣልያን ሽንፈት፣ የጣልያን ውርደት ይላሉ እንጂ ባለአገሯ ኢትዮጵያ፣ አገሯን ተከላክላ ማሸነፏ ኢትዮጵያን ርዕስ ላይ አላስቀመጣትም ነበር፡፡ሆኖም ከጥቂት ጊዜ በኋላ ነገሮች መለወጥ ጀመሩ፡፡ የዓለም መንግሥታት በሙሉ ከምኒልክ መንግሥትጋ የተለያዩ ስምነቶችን ለማድረግ ይጣደፉ ጀመር፡፡ ብዙ የአውሮጳ መንግሥታት ቆንስላቸውን በኢትዮጵያ መሠረቱ፣ ከዚሁጋ ተያይዞ ዘመናዊ ትምህርት፣ ቴክኖሎጂዎች እና ዘመናዊ አስተዳደርም ቀስ በቀስ እየተስፋፋ መጣ፡፡የአድዋ ድል፣ ኋላ ለመጣው የማይጨው ድል እና በቀዳማዊ ኃ/ሥላሴ ዘመነ መንግሥት ኢትዮጵያ በዓለም ዙሪያ ለነበራት ስመ ገናናነት ፈር ቀዳጅ ነው፡፡ የነጻነትና እኩልነት ዕድልጥቁሮች ከነጮች ያነሱ ፍጡራን አለመሆናቸውንና ራሳቸውን በራሳቸው መምራት እንደሚችሉ በዓለም ፊት ለመጀመሪያ ጊዜ ያስመሰከሩት በአድዋ ድል ነው፡፡ የአድዋ ድል ዜና ፀጥ-ለጥ ብለው ይገዙ ለነበሩ አፍሪካውያን ከ‹‹እንቢተኝነት›› ጀርባ ‹‹ነጻነት›› እንዳለ እንዲገባቸው አድርጓል፡፡ አውሮጳውያን አሁንም ድረስ አፍሪካን ከተኛችበት እንደቀሰቀሷት ያምናሉ፡፡ እነርሱ ባያነቁን ኖሮ ተኝተን የ‹‹ጃንግል›› ኑሯችንን ብቻ እንደምንገፋ ይጽፋሉ፡፡ እኛም ኢትዮጵያውያን እንዲሁ ነው የምናስበው፣ አፍሪካውያንን ባናነቃቸው ኖሮ ያለምንም ቅሬታ እየተገዙ ይኖሩ ነበር፤ ምናልባት ቢነቁ እንኳን ‹‹ማንነታቸው›› አሁን ከጠፋው በላይ ሙሉ ለሙሉ ከከሰመ በኋላ ነበር፡፡የአድዋ ድል፤ ለኛ ለኢትዮጵያውያን የነጻነታችን ልዩ ምልክት፣ ለኛ አፍሪካውያን አፍሪካዊ ኩራታችን፣ ለኛ የዓለም ሕዝቦች የእኩልነት ማስታወሻችን ነው፡፡	Tags: addis ababa, Amharic, business, economy, election, Ethiopia, Ethiopians, export, health, immigration, import/export, market, money transfer, politics, scholarship Posted in Amharic | No Comments »


Related Topics:ለአይተ ስዩም መስፍን, ቁምላቸው አበበ ይማም, ክህደትን ከተንበርካኪነት, ክህደትን ከተንበርካኪነት ሲያዛንቅ የኖረ ስብዕና!?, ክህደግልጽ ምላሽ ለአይተ ስዩም መስፍን, ያየሰው ሽመልስ


ተጓዳኝ የሚዲያ መሐንዲስ ፣ ብሮድካስት | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ወንጌላዊው ቅዱስ ዮሐንስ ‹‹በመጀመሪያው ቃል ነበረ፤ ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ፤ ቃልም እግዚአብሔር ነበረ፤ ይህ በመጀመሪያው በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ፤


በተጨማሪ ውድ ጠ/ሚኒስትሬ ሆይ – አንዳንዴ ስትናገር ከስሜት ወጣ እያልክ ቢሆን መልካም ነው፡፡ ስሜታዊነት የአመክንዮታዊነትን ኃይልና ሚዛን ሊያዛባ ይችላልና ጥንቃቄ አድርግ፡፡ በተጨማሪም በሚዲያ የሚነገርና የማይነገር ነገር አለ – ያንንም መለየት ጥሩ ነው፡፡ ከአፍ ከወጣ አፋፍ ነው – አይመለስም፡፡ ለብዙ የሰላ ትችትም ይዳርጋል፡፡ የምንናገረው ጣፈጠም አልጣፈጠም በመጀመሪያ እኛው ውስጥ እያለ “ኤዲት” እናድርገው – እናርቀው(‹ር› ትጥበቅ!) – እንኳንስ ለአቃቂር በር የሚከፍት ነገርና አፍ የሚያስከፍት ጣፋጭ ታሪክም ከጓደኛሞች ተራ ጨዋታ ባለፈ ለሚዲያ ፍጆታ የማይሆን ብዙ የግል ነገር አለ፡፡ ከገዛ እንትኑ ጋር ከመጣላት ወደኋላ የማይለው አብዛኛው የዘመኑ ሰው ደግሞ ከቁንጫ መላላጫ የሚያወጣ ሆኗል፡፡ ለኔ ደስ የሚለኝ ንግግርህ ለሌላው የአቃቂር ምንጩ ነው፡፡ ስለዚህ ጠንቀቅ! በምሣሌ ላስደግፍልህ፡- ባለፈው ሰሞን በቤተ መንግሥት ተጋሩን ስታጽናና – ማነው – ስታነጋግር- “እኔ እያለሁ … አትታሰሩም፡፡….” ያልከውን ደግመህ እየው፡፡ አንተ አንድ ሰው ነህ፡፡ በዚህች ሀገር ውስብስብና ትልቅ ታሪክ ውስጥ ድንገት ዱብ ያልክና በኔ እምነት በፈጣሪ የተፈቀደልህን አወንታዊ አስተዋፅዖ ለማድረግ ቀና ደፋ የምትል ከመቶ ሚሊዮኑ መንጋ መሀል አንዱ ዜጋ ነህ፡፡ ይህን ካለመረዳት በሚመነጭ ስህተት ውስጥ ከገባህ የማትወጣው አረንቋ ውስጥ ልትዘፈቅ ትችላለህ፡፡ አንተ የዕቅዶችህ መሣሪያ እንጂ የወንጀለኞች ጋሻ አይደለህም – እንድትሆንም አይጠበቅም፡፡ አንተ ፍርድ ውስጥ ለመግባት አትሞክር፡፡ “በኔ ይሁንባችሁ አትታሰሩም!” ማለት በቀጥታ የፍርድ ቤትን ሥራ መቀማት ማለት ነው – እነሱ ምን ሠርተው ይብሉ? እንዲህ ከሆነ ደግሞ “ዋጮን ቢገለብጡት ያው ዋጮ ነው” እንደሚባለው ሊሆን ነው፡፡ ሳይቃጠል በቅጠል ውድ ልጃችን፡፡ ስለምወድህ ነው በግልጽ የምመክርህ፡፡ የሠራኻውንና የምትሠራውን በዜሮ እንዳታበዛው በአባትነቴ አስታውስሃለሁ፡፡ የኢትዮጵያ መሬት ትዕቢትን አይወድም፤ የኢትዮጵያ መሬት ትኅትናን እንጂ ዕብሪትንና ትምክህትን አይወድም፡፡ ታሪክን እናጥና – የታበየና በጉልበቱ ወይ በሀብትና ሥልጣኑ የተመካ የትም ሲደርስ አላየንም፡፡ ቀ.ኃ.ሥ፣ መንጌ፣ መሌ… ከዚያ በኋላ መሪ ስላልነበረ አልዋሽም፡፡ በነገራችን ላይ “ከዚህ ሰላማዊ የሥልጣን ሽግግር በኋላ ‹የቀድሞው ጠ/ሚኒስትር› ለመባል…” ብሎ በሣቅ የገደለኝ “የቀድሞው ጠ/ሚኒስትር” በሀገራችን የከፍተኛ ሥልጣን ባለቤቶች ስም ዝርዝር ውስጥ እንዳይገባ ከሚታገሉ ሰዎች አንዱ ነኝ፡፡


የምሰራበት ሱቅ ያለው ሰነዓ ከተማ ውስጥ አሉ ከሚባሉት አራት ዋና ዋና የገበያ ቦታዎች በአንዱ ነው። ቦታው ሻራ ሀየል/ሀየል መንገድ/ ይባላል። ዳይሪ የሚባለውን ጎዳና ይዘው ለስምንት ወር የተቀመጡት ተቃዋሚዎች እሁድ ዕለት በ17/09/2011 ከጠዋት ጀምሮ እንቅስቃሴ እያደረጉ ነው። እኔ ለምሰራበት ሱቅ ከ400 ሜትር ያነሰ ርቀት ላይ ነው እንቅስቃሴያቸው። ልክ ከቀኑ 10፡56 ላይ የመሳሪያው ድምጽ ከወትሮው የተለየ ሆነ። ደመቅ ከማለት አልፎ አህመድ አልራሚ የሚባል ልጅ/የመኒ/ ፊት ለፊቴ ተመታ።


......በእርሱ በኵል (እርሱን አምነው) ወደ እግዚአብሔር የሚቀርቡትን ሊያድን የሚችል ሊቀ ካህናት ነው፡፡ ሐዋርያው እንዲህ ይላል፡- “የማይለወጥ ክህነት አለው፤ ስለ እነርሱም ሊያማልድ ዘወትር በሕይወት ይኖራልና ስለዚህ ደግሞ በእርሱ ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፈጽሞ ሊያድናቸው ይችላል” /ዕብ.7፡25/፡፡ ይህ ምን ማለት እንደሆነ ጌታችን ራሱ እንዲህ ብሏል፡- “እውነት እውነት እላችኋለሁ እኔ የበጎች በር (ደጅ) ነኝ… በሩ እኔ ነኝ በእኔ የሚገባ (በእኔ ያመነ) ቢኖር ይድናል ይገባልም ይወጣልም መሰማርያም ያገኛል (ክብረ ሥጋን ክብረ ነፍስን ያገኛል፤ መንግሥተ ሰማያትንም ይወርሳል)” /ዮሐ.10፡7፣9/፤ “እኔ መንገድና እውነት ነኝ (የሕይወትና የጽድቅ መንገዷ እኔ ነኝ) በእኔ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም (እኔን ልጅ ካላለ በቀር አብን አባት የሚለው የለም አንድም በእኔ የማያምን ከአብ ጋር መታረቅ አይችልም)” /ዮሐ.14፡6-7/፡፡ እውነት ነው! የሕይወት መሥመር ክርስቶስ ነውና ክርስቶስን አምኖ የሚኖር ሰው ሕይወትን ያገኛል፡፡ ማንም ይሁን ማን ክርስቶስን ካላመነ ቢጾምም ቢጸልይም ያለ ክርስቶስ ዋጋ የለውም፤ በክርስቶስ ካልሆነ በቀር ዓለም በራሱ ሕይወት የለውም፤ በክርስቶስ ቤዛነት የማያምን በሌላ በምንም መንገድ አይድንም፡፡ስለ ራሱ መሥዋዕት የማያሻው ነውር የለሽ ፍጹም ሊቀ ካህናት ነው፡፡ የዘመነ ብሉይ ሊቃነ ካህናት ዕሩቅ ብእሲና እንደ ማንኛውም ሰው ኃጢአተኞች ስለነበሩ ሕዝቡን ከእግዚአብሔር ጋር በመሥዋዕት በጸሎት ከማስታረቃቸው በፊት ስለ ራሳቸው ቁርባን መሥዋዕት ያቀርቡ ነበር /ዘሌ.9፡7፣ ዘሌ.16፡6፣ ዕብ.5፡3-4/፡፡ ሊቀካህናችን ኢየሱስ ክርስቶስ ግን አስቀድመን እንደተናገርነው በባሕርይው ድካም የሌለበት ቅዱስ፤ መርገመ ሥጋ መርገመ ነፍስ የሌለበት ንጹሕ፤ በረከተ ሥጋ በረከተ ነፍስን ሳይጐድልበት የሚያድል ባዕለ ጸጋ፤ መርገመ ሥጋ መርገመ ነፍስን የሚያርቅ ቡሩክ፤ ከኃጢአተኞችም የተለየና ነውር የሌለበት ፍጹም ስለሆነ “እንደነዚያ ሊቃነ ካህናት አስቀድሞ ስለ ራሱ ኃጢአት በኋላም ስለ ሕዝቡ ኃጢአት ዕለት ዕለት መሥዋዕትን ሊያቀርብ አያስፈለገውም፤ ራሱን ባቀረበ ጊዜ ይህን አንድ ጊዜ ፈጽሞ አድርጎአልና” /ዕብ.7፡27/፡፡ የሚምር ሊቀ ካህናት ነው፡፡ መጽሐፍ ይህን ሲመሰክር፡- “የአብርሃምን ዘር ይዟል እንጂ የያዘው የመላእክትን አይደለም፡፡ ስለዚህ የሕዝብን ኃጢአት ለማስተስረይ ለእግዚአብሔር በሆነው ነገር ሁሉ የሚምርና የታመነ ሊቀ ካህናት እንዲሆን በነገር ሁሉ ወንድሞቹን መምሰል ተገባው” ይላል /ዕብ.2፡16-17/፡፡ አዎ! የዘመናት ጌታ እንደ ሰዎች ዘመን ተቈጠረለት፤ በልደት በሕማም በሞት ወንድሞቹን መምሰል ተገባው፡፡ ባሕርያችንን የተዋሐደው ሌላ ምንም ምን ምክንያት የለውም፡፡ እኛን ከማፍቀሩ የተነሣ ዘመድ ሊሆነን አንድም እኛን ይቅር ለማለት ኃጢአታችንንም ለማስተስረይ እንጂ፡፡ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ እንዲህ ይላል፡- “ተመለከተን፤ እነሆም ጠላቶቹ ሆነን ተገኘን፡፡ ወደ እርሱ ያቀርበን ዘንድ የሚችል ኪዳንም ቢሆን መሥዋዕትም ቢሆን ፈጽሞ አልነበረንም፡፡ ስለዚህም አዘነልን፤ ራራልን፡፡ ከመላእክትም ይሁን ከኃይላት ወገን ሊቀ ካህናት አልሾመልንም፤ እርሱ አንዱ ወደዚህ ዓለም ወርዶ ባሕርያችንን ባሕርይ አድርጐ የሚምር ሊቀ ካህናት (አስታራቂ) ሆነን እንጂ” /ሃይማኖተ አበው 62፡13/፡፡ ይህም በመዋዕለ ሥጋዌው ተመልክተነዋል፡፡ ጸሐፍት ፈሪሳውያን ሲፈርዱባቸው የነበሩ ሰዎች፣ “Public Sinners” ብለው ከማኅበረሰቡ ያገለሉዋቸውን ሰዎች አዛኙ ሊቀ ካህናችን ሲያገኛቸው ግን “እኔም አልፈርድብሽም”፤ “ኃጢአትሽ ተሰርዮልሻል” ይላቸዋል /ዮሐ.8፡11፣ ሉቃ.7፡48/፡፡ ስለዚህ ሊቀ ካህናችን መሓሪ ነው፡፡


ወርሒ መጋቢት ሓርነት ናቕፋ ጥራይ ኣይኮነትን ኣበሲራ። ድሕሪ’ቲ ኣብ ግንባራት ናቕፋ፡ ሰሜናዊ ምብራቕ ሳሕል፡ ሓልሓልን ባርካን ን9 ዓመታት ዝተኻየደ ነዊሕ ምብራብ፡ ህዝባዊ ሰራዊት ካብ መድረኽ ጃላነት ሰጊሩ፡ ኣብ ግንባር ናቕፋ ዓሪዱ ንዝነበረ፡ ዓቢ ክፋል ሰራዊት መግዛእቲ ኢትዮጵያ “ናደው እዝ”፡ ኣብ ውሽጢ 72 ሰዓታት ሓንሳብን ንሓዋሩን ሓመድ ኣዳም ዘልበሰሉ መስተንክር ስርሒት እውን፡ ካብ 17-19 መጋቢት 1988 ኣብ ዝነበራ መዓልታት’ዩ ተፈጺሙ። በዚ ቅድሚ 29 ዓመታት ዝተፈጸመ መስተንክር ወተሃደራዊ ቅያ’ዚ፡ ሰራዊት ህዝባዊ ግንባር፡ ኣስታት 100 ኪ.ሜ ዝዝርጋሕ ድልዱል ዕርድታት ሰራዊት መግዛእቲ ኢትዮጵያ ሃደሽደሽ ኣቢሉ፡ ካብ ሕዳይ ክሳብ መስሓሊት ኣስታት 100 ኪ.ሜ. ብምግስጋስ፡ ንሰውራ ኤርትራ ካብ መድረኽ ምርብራብ ናብ መድረኽ ስትራተጂያዊ መጥቃዕቲ ዘሰጋገረ ዓቢ ዓወት’ዩ ሓፊሱ።


3 “ናብ መልኣኽ ጉባኤ ሳርዴስ እውን ጽሓፍ፦ እቲ ሸውዓተ መናፍስቲ ኣምላኽን ሸውዓተ ኸዋኽብትን ዘለውዎ፡ ከምዚ ይብል ኣሎ፦ ‘ህያው ተባሂልካ ትስመ ኣለኻ፡ ግናኸ ምዉት ኢኻ እሞ፡ ኣነ ንግብርኻ እፈልጦ እየ። 2 ንግብርኻ ኣብ ቅድሚ ኣምላኸይ ምሉእ ኰይኑ ኣይረኸብክዎን እሞ፡ ንቑሕ ኩን፡ ነቶም ኪሞቱ ኢሎም ዘለዉ ኻልኦት እውን ኣበርትዓዮም። 3 እምበኣር፡ ከመይ ጌርካ ኸም እተቐበልካን ከም ዝሰማዕካን ዘክር፡ ሓልዎ፡ ተነሳሕ እውን። እንተ ዘይነቒሕካስ፡ ከም ሰራቒ ኽመጽእ እየ፣ በየነይቲ ሰዓት ከም ዝመጸካ እውን ኣይክትፈልጥን ኢኻ። 4 “‘ግናኸ፡ ኣብ ሳርዴስ፡ ክዳውንቶም ዘየርከሱ ሒደት* ኣለዉኻ፣ ንሳቶም ብቑዓት ስለ ዝዀኑ፡ ጻዕዳ ኽዳውንቲ ተኸዲኖም ምሳይ ኪመላለሱ እዮም። 5 እቲ ዚስዕር፡ ከምኡ ጻዕዳ ኽዳውንቲ ኪኽደን እዩ፣ ኣነ እውን፡ ንስሙ ኻብ መጽሓፍ ህይወት ከቶ ኣይክድምስሶን እየ፣ ግናኸ፡ ኣብ ቅድሚ ኣቦይን ኣብ ቅድሚ መላእኽቱን ንስሙ ኽእመኖ እየ። 6 እቲ እዝኒ ዘለዎ፡ እቲ መንፈስ ንጉባኤታት ዚብለን ዘሎ ይስማዕ።’ 7 “ናብ መልኣኽ ጉባኤ ፊላደልፍያ እውን ጽሓፍ፦ እቲ ቕዱስን ሓቀኛን መፍትሕ ዳዊት ዘለዎን ሓደ እኳ ኸይዓጹ ዚኸፍትን ሓደ እኳ ኸይከፍት ከኣ ዚዓጹን፡ ከምዚ ይብል ኣሎ፦ 8 ‘ንግብርኻ እፈልጦ እየ። እንሆ፡ ሓደ እኳ ኺዓጽዎ ዘይክእል ክፉት ኣፍ ደገ ሂበካ ኣለኹ። ሒደት ሓይሊ ኸም ዘሎካን ንቓለይ ከም ዝሓሎኻዮን ንስመይ ከም ዘይከሓድካዮን እውን እፈልጥ እየ። 9 እንሆ፡ ነቶም ካብ ምኵራብ ሰይጣን ዝዀኑ፡ “ኣይሁድ ኢና” ዚብሉ፡ ግናኸ ዚሕስዉ ዘለዉ እምበር ዘይኰኑ፡ እንሆ፡ ንዓታቶም ከም ዚመጹን ኣብ ቅድሚ እግርኻ ኸም ዚሰግዱን* ኣነ ኸም ዘፍቀርኩኻ ኸም ዚፈልጡን ክገብሮም እየ። 10 ንቓል ተጻዋርነተይ ስለ ዝሓሎኻዮ፡* ኣነ እውን ካብታ ነቶም ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ኽትፍትኖም ናብ ብዘላ ዓለም እትመጽእ ሰዓት ፈተና ኽሕልወካ እየ። 11 ቀልጢፈ እመጽእ ኣለኹ። ሓደ እኳ ኣኽሊልካ ኸይወስደልካ፡ ነቲ ዘሎካ ኣጽኒዕካ ሓዞ። 12 “‘ነቲ ዚስዕር፡ ኣብታ ቤተ መቕደስ ኣምላኸይ ዓንዲ ኽገብሮ እየ፣ ንሱ እውን ካብኣ ኸቶ ኣይኪወጽእን እዩ። ስም ኣምላኸይን ስም እታ ኻብ ሰማይ እትወርድ ሓዳስ የሩሳሌም ዝዀነት ከተማ ኣምላኸይን እቲ ሓድሽ ስመይን ክጽሕፈሉ እየ። 13 እቲ እዝኒ ዘለዎ፡ እቲ መንፈስ ንጉባኤታት ዚብለን ዘሎ ይስማዕ።’ 14 “ናብ መልኣኽ ጉባኤ ሎዲቅያ እውን ጽሓፍ፦ እቲ ኣሜን፡ እሙንን ሓቀኛን ምስክር፡ መጀመርታ ፍጥረት ኣምላኽ ከምዚ ይብል ኣሎ፦ 15 ‘ዝሑል ወይስ ውዑይ ዘይምዃንካ፡ ንግብርኻ እፈልጦ እየ። ብኻ ዝሑል ወይስ ውዑይ ምዀንካ። 16 ስለዚ፡ ኣይውዑይ ኣይዝሑል ልቡጥ ስለ ዝዀንካ፡ ካብ ኣፈይ ጡፍ ክብለካ እየ። 17 “ሃብታም እየ፡ ሃብቲመ እየ፡ ገለ እኳ ኣየድልየንን” ስለ ዝበልካ፡ ግናኸ ምግዱርን ዜደንግጽን ድኻን ዕዉርን ዕሩቕን ምዃንካ ኣይትፈልጥን ኢኻ እሞ፡ 18 ምእንቲ ኽትህብትም፡ ብሓዊ ዝጸረየ ወርቂ፡ ምእንቲ ኽትክደንን ሕፍረት ዕርቃንካ ምእንቲ ኸይቅላዕን፡ ጻዕዳ ኽዳውንቲ፡ ምእንቲ ኽትርኢ ኸኣ፡ ንኣዒንትኻ እትኰሓሎ ዅሕሊ ኻባይ ክትዕድግ እመኽረካ ኣለኹ። 19 “‘ኣነ ነቶም ዝፈትዎም ዘበሉ እገንሖምን እግስጾምን እየ። እምበኣር፡ ቅናእን ተነሳሕን። 20 እንሆ፡ ኣብ ኣፍ ደገ ደው ኢለ እዅሕኵሕ ኣለኹ። ሓደ እኳ ድምጸይ ሰሚዑ ማዕጾ እንተ ኸፊቱለይ፡ ናብ ቤቱ ኽኣቱ፡ ምስኡ እውን ክድረር እየ፣ ንሱ እውን ምሳይ። 21 ከምቲ ኣነ እውን ዝሰዓርኩን ምስ ኣቦይ ኣብ ዝፋኑ እተቐመጥኩን፡ ነቲ ዚስዕር፡ ምሳይ ኣብ ዝፋነይ ኪቕመጥ ክፈቕደሉ እየ። 22 እቲ እዝኒ ዘለዎ፡ እቲ መንፈስ ንጉባኤታት ዚብለን ዘሎ ይስማዕ።’”


ተራራ፤ የከፍታ፣ የበላይነት፣ የክብር … ምልክት ነው። ነገሥታት፣ ያገር ሽማግሌዎች፣ ታላላቅ ሠዎች፣… በተራራ ይመሰላሉ። በዚህ መጣጥፍ ውስጥ መሪዎቻችን፣ ምሁራኖቻችን፣ የፖለቲካ መሪዎቻችንና ራሳቸውን አንቱ ያሉ ምናምንቴዎቹንም እንቃኛለን።


የሰሊጥ ዘርን መምረጥ: ክፍት መሬት ላይ ምርጥ ምርቶች - ምርት ይከርክሙ - 2019


የውድ ልጆቻችን የሰማዕታቱ፣ የታማኝ ልጆቻችን፣ የጀግኖች ልጆቻችን፣ በኢትዮጵያዊ ባህላቸው፣ በኢትዮጵያዊ ትውፊታቸው፣ በእምነታቸው፣ በሥርዐታቸው፣ በወጋቸው ጸንተው፣ ለማንም ሳይበገሩ እና ለማንም ሳይደለሉ፣ ለሌላ እጃቸውን ሳይሰጡ፣ ሳይቀለበሱ ጀግንነትን ያስተማሩ ልጆቻችን፣ መጻሕፍት የኾኑ ልጆቻችን ወላጆች እና እዚኽ የተሰበሰባችኹ ውድ ወገኖቼ፤


በሰብል ብዛትና አቅርቦት ረገድ በ33 ሰብሎችና ከ200 በላይ የሰብል ዝርያዎች 11,861.6 ኩንታል የሰብል ዘርና 102,125 የሰብል ችግኝ ቁርጥራጭ ለማብዛት ዕቅድ ይዞ ነበር፡፡ ከዚህ ውስጥ የተሳካው 10525.8 ኩንታል የሰብል ዘርና 101,875 የሰብል ችግኝ ቁርጥራጭ ማብዛት ነው፡፡


እቲ ብረት ናይ ምእካብ መስርሕ ብዞባ ማእከል ተጀሚሩ ከምዘሎ `ውን ተፈሊጡ።


ቤተክርስቲያኗ የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ሆና ሳለች ፤ ከኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ለመለየት አንዳንድ ሰዎች ይጥራሉ።”


የኢንተርኔት ካፌ ባለቤት ወይዘሪት አልማዝ አለሙ በሰጡት አስተያየት የኢንተርኔት መቆራረጥና ብልሽት ሲያጋጥማቸው በ994 ለማስመዝገብ ቢደውሉም ብዙ ጊዜ ስልኩ እንደማይነሳ ነው የገለጹት ።


የኤርትራ ቤተ ክርስቲያን በተሐድሶ ኑፋቄ ከገጠማት የምንማረው: የ3ኛው ፓትርያርክ አባ አንጦንዮስ ለፀረ ተሐድሶ ዘመቻ አለመተባበርና መዘዙ haratewahido.wordpress.com/2017/11/15/%e1…... fb.me/87A82Ao4D 3 weeks ago


የአቡነ በትረ ማርያምና የተቃጠለው ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን፡፡ አዝዋ ማርያም ኪዳነ ምህረት ገዳም፡፡ ዑራ ኪዳነምህረት፡፡ ክብራን ገብርኤል (የወንዶች ገዳም) እንጦስ እየሱስ ገዳም፡፡ ደብረማርያም፡፡ በነጋታው ወደ አዲስ አበባ መልስ፡፡ ፍኖተ - ሰላም -ደምበጫ - መቸኮል - ደብረማርቆስ፣ ደጀን ዐባይ በረሃ - ዋሻው ሚካኤል - ምዕራብ ጐጃም - ዐባይ ድልድይ - ፍልቅልቂት - ጐሐጽዮን-ኩዩ-ፍቼ- የመጨረሻው ገዳም ደብረ ሊባኖስ (የቅዳሴ ሰዓት) - አዲስ አበባ፡፡ ዞረን ገጠምን፡፡ )


ገና በለጋ እድሜው ዝነኛውን፡ የኢትዮጵያ አየር ሃይል የተቀላቀለው፡ ታደሰ ሙሉነህ በኮሌጁ የሚሰጠውን ትምህርት አጠናቅቆ፡ በምክትል፡ መቶ አለቅነት ማህረግ እንደተመረቀ ነበር፡ በሲያድባሪ የሚመራው የሶማሌ ተስፋፊ ጦር ኢትዮጵያን የወረረው፡ አብዛኛው ኢትዮጵያዊ እንደሚያስታውሰው፡ ወቅቱ የሃይለስላሴ መንግስት፡ ወድቆ ደርግ ስልጣን የያዘበት ስለነበር ሀገራችን ለመከላከል


ገላትያ 5፡19-23 ሁለት ዝርዝሮች አሉ። ከቁ. 19-21 “የሥጋ ሥራዎችን” ይዘረዝራል። እነዚህም ወደ ክርስቶስ መዳን ከመምጣታችን በፊት በሕይወታችን የሚገለጡት ነገሮች ናቸው። የሥጋ ሥራዎች ልንናዘዛቸው፣ ንስሐ ልንገባ፣ እና በእግዚአብሔር ርዳታ ልናሸንፋቸው የሚገቡ ድርጊቶች ናቸው። መንፈሳዊ ዕድገትን እንደምንለማመድ፣ “የሥጋ ሥራዎች” በሕይወታችን እየቀነሱ፣ እየቀነሱ ይሄዳሉ። ሁለተኛው ዝርዝር “የመንፈስ ፍሬ” ነው (ቁጥር 22-23)። እነዚህ አሁን የሕይወታችን ባሕርይ መሆን ያለባቸው ናቸው፣ በኢየሱስ ክርስቶስ ደኅንነትን ካገኘን በኋላ። መንፈሳዊ ዕድገት የሚገለጸው የመንፈስ ፍሬዎች በአማኙ ሕይወት ውስጥ እየጨመሩ ሲታዩ ነው።


ግድያውን ተከትሎ የአስቸኳይ ጊዜ ኮማንድ ፖስት ተወካይ ሌተናል ጀነራል ሐሰን ኢብራሂም በአገዛዙ ቴሌቪዥን ጣቢያ ቀርበው በሰጡት መግለጫ የተሳሳተ መረጃ በመያዝ የተፈጠረ ግጭት ነው ሲሉ ነበር የገለፁት ።


የቢርሻ ከተማ ሆስፒታል ትራንስፖርት እንዴት ማቅረብ እንደሚቻል ፡፡ 05 / 08 / 2019 ቡርሳ ከተማ ሆስፒታል ትራንስፖርት ማቅረብ እንደሚቻል: በቱርክ የአምላክ ቡርሳ xnumx'unc ከተማ ሆስፒታል, ከተማ ሆስፒታል, ጠቅላይ ሚኒስትር Recep Tayyip Erdogan ዛሬ ተከፈተ. ቡርታ ሲቲ ሆስፒታል በጠቅላላው የአልጋ ቁመት አንድ ሺ 10 ፣ አጠቃላይ ሆስፒታል 355 ፣ የማህፀን ህክምና እና የህፃናት ሆስፒታል 308 ፣ የልብና የደም ህክምና ሆስፒታል 222 ፣ ኦንኮሎጂ ሆስፒታል 271 ፣ የአካል ማከሚያ ማገገሚያ ሆስፒታል (ኤፍ.ፒ.ሲ) የ 254 ፣ ከፍተኛ ደህንነት ቅድመ-አዕምሯዊ የስነ-ልቦና (YGAP) ሆስፒታል 200 የአልጋ አቅም። ኒልüፈር ዲስትሪክት ዶኩanköy አካባቢ 100 ሺህ 745 ካሬ ሜትር ስፋት በአከባቢው ፣ በወሊድ ጊዜ ልጅ ፣ የልብና የደም ሥር (የልብና የደም ቧንቧ) የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ፣ የአካል ህክምና እና ማገገሚያ (ኤፍ.ቲ.አይ.) ፣ ከፍተኛ ደህንነት ሥነ-ልቦና ህክምና…


Home Radio Sheger FM አቶ ወሬ – ካሊል ጅብራን (ተርጓሚ፡ ተስፋሁን ምትኩ)


ጸላም መዓልቲ፡ ጸላም ሰንበት ተዂሲ ጠያይትን ዳርባ ኣእማንን ኣብ ማእከል ኣስመራ፡


ህወሐቶችም እንደ ሻዕቢያ ታጋዮቻቸውን በቅጽል ስም የመጥራት ልማድም አላቸው፡፡ ለምሳሌ ከህወሐት ታጋዮች የሚበዙት ሙሉጌታ ገ/ህይወትን “ጫልቱ”፣ ሰለሞን ተስፋዬን “ጢሞ”፣ ጄኔራል አበበ ተክለ ሀይማኖትን “ጀቤ”፣ ጄኔራል አብርሃ ወልደማሪያምን “ኳርተር”፣ ካሳ ገብረመድህንን “ሸሪፎ”፣ አብረሃ ታደሰን “መጅሙእ”፣ ጸጋይ በርሄን “ሀለቃ”፣ ጄኔራል ታደሰ በርሄን “ጋውና” እያሉ ነው የሚጠሩት፡፡ ግንቦት 20/1983 ከአዲስ አበባ ሬድዮ ጣቢያ “የዘመናት የህዝብ ብሶት የወለደው ጀግናው የኢህአዴግ ሰራዊት…” በማለት ያወጀውን ታጋይ በእውነተኛ ስሙ የሚያውቁት ጥቂቶች ናቸው፡፡ የታጋዩ ቅጽል ስም “ላውንቸር” ስለመሆኑ ግን ብዙዎቻችን እናውቃለን፡፡


ቀሪ ጨዋታዎች – ከወልድያ (ውጪ) ፣ ከሀዋሳ ከተማ (በሜዳው) ፣ ከድሬዳዋ ከተማ (ውጪ)


^ አን.5 መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ብሎ አያስተምርም። መጽሐፍ ቅዱስ ለሞት ምክንያት የሆኑ ሦስት ነገሮችን ይጠቅሳል።—መክብብ 9:11፤ ዮሐንስ 8:44፤ ሮም 5:12


በሌላ በኩል ደግሞ ግብፅ ወደ እንዲህ ዓይነቱ የትብብር መንፈስ ፊቷን ያዞረችው ከዚህ ቀደም ለዘመናት ስትከተለው የቆየችው መንገድ ከእንግዲህ እንደማያስኬድ መሪዎቿ በመገንዘባቸው ነው ሲሉ አንድ ኢትዮጵያዊ የአፍሪካ ቀንድ ጉዳዮች ተመራማሪ ለቪኦኤ በሰጡት ትንተና አመልክተዋል፡፡


የዚህ ፅሑፍ መነሻ አንድ የማከብረው ወዳጄ 'ትግራይ' ብትገነጠል ምንም አናጣም... የትግራይ ሠው ማለት እንደዚህ ነው... ትግሬ ማለት እንደዚህ ነው... እያለ የወረደ እና የሚያበሳጭ ፍሬአ...


ኢሳይያስ ዝመርሖ ብኣጻብዕ ዝቑጸር ምልኪ ውሐዳን ዝኣወጀ ጉጅለ ስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ. ከምቲ ቀዲሙ ዝተባህለ ባዕሉ’ዩ ጸላእቲ ፈጢሩ፡፡ንኣስታት 20 ዓመታት ህዝቢ ኤርትራ ብፍላይ ድማ ኤርትራዊ መንእሰይ ነቲ ዘይ ጽወር ግፍዕታት ስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ. ደም ኩርምቲ ኮይንዎ ስግድግድ እናበሎ ተገዲዱ’ዩ ንውሽጢ ክውሕጦ ጸኒሑ፡፡ከምቲ ንርጉም ስጋኻስ ድሓን ውዓል እምበር ድሓን ሕደር ኣይትብሎን ኢኻ፡፡ ዝብል ለባም ቢሂል ኣቦታትና፡ ስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ. ብፍላይ ኣብዚ ዝሓለፈ ዳሕረዋይ ልዕሊ ዓሰርተው ዓመታት ሓንቲ መዓልቲ ውን ትኹን ካብታ ዝወዓሉላ ሩፍ ኢሎም ክሓድሩ ዝተመነየ ኤርትራዊ ኣይነበረን፡፡ ልኡኻት ህ.ግ.ደ.ፍ. ብዝዝርግሕዎ ዕድመ ስልጣኖም ዘናውሕ ኣጀንዳ ግን ተደናጊርና፡፡ ማንታ ሓሳባት ሒዝና፡፡ ከምቲ ህ.ግ.ደ.ፍ. ዝብለዎ ዘየደቅሱ ጸላእቲ ኣለዉና፡፡ ኣብ ከበባ ኲናት ኢና ዘለና፡፡ወያነ ምሉእ ወራር ገይሮም ኣብ ዳግማይ ኣርዑት መግዛእቲ ከእትዉና ኢዮም፡፡ወደብ ዓሰብ ክሕዙ እደልዩ ኣለዉ፡፡መንግስቲ ኣመሪካ ይዘርየና ኣሎ፡፡ብዓቢኡ ድማ ኣብ ኢትዮጲያ ኣቲኻ ምቅላስ ከቢድ ሃገራዊ ክድዓት’ዩ እናበልና ነዊሕ ዓመታት በዚ መደናገሪ ኣጀንዳ ህ.ግደ.ፍ. ተታሊልና፡፡ህዝቢ እናበረሰ መሰረትና ተሓግሒጉ እናጠፈአ እቲ ናይ ቀዳምነት ቀዳሚ ውራይና ዘንጊዕና፡፡ ህ.ግ.ደ.ፍ. ነቶም ንናጽነት ኤርትራ ብፍጹም ዘይኣምኑ “ኣሰብ የማን ናት?” ኢሎም ኣፎም መሊኦም ዝዛረቡን ዝጽሕፉን ቅንጅት ግንቦት ሰባት ሓቒፍዎም እናተጓዕዘ ሓደገኛነቱ ክንዕዘብ ኣይከኣልናን፡፡ብዘይ ፍታውና ኣብ ጫፍ መልሓስና ዝተሰቖርናያ ወያነ ትብል ቃል ንኸይንድምስስ ኣዒንትና እናረኣየ መገዲ ጥፍኣት ረጊጽና፡፡እዚ ነገር ስጋ ኮይኑና ንሓብኦ ይኹን እምበር እቲ ሓቀኛ ስምዒት ውሽጥና ስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ. ክወጻሉ ኣብ ዘይክእል ሸውዓተ መዓሙቕ ጉድጓድ ብዘይ ውዓል ሕደር ክድበ ኢዩ ድሌት ኩልና፡፡ እዚ ክብል እንከለኹ ከምቲ ኣብ ምሩጽ ዘርኢ ክርዳድ ዘይሳኣኖ ብኹርምቲ ውጹዓት ሑጻ ክቑርጥሙ ዝምነዩ መጋበርያ የለዉን ማለተይ ግን ኣይኮነን፡፡


ኣብ ቤት ማእሰርቲ ስርዓት ኢሰያስ ን14 ዓመት ክማስን ድሕሪ ምጽናሕ ሕጂ መስዋእቱ ብመንገዲ ኣሰና ተቓሊሑ ርእየ። መጀመርያ ንሰለሙን መንግስተ-ስማይ የዋርሶ፣ ንደቁን በዓልቲ ቤቱን ስድራኡን ፈተውቱን ጽንዓት ይሃቦም፣ከምቶም ግዳያት ኢሰያስ ኮይኖም ዝሓለፉ ሓሊፉ ማለት እዩ፣ ካብ ልቢ ድማ ይሓዝን። ምስ ሰሎሙን ንፋለጥ ኢና፣ ካብ 1976 ክሳብ 1980 ብሓባር ሰሪሕና፡ ንሱ ቅድመይ ኣብቲ ቦታ ራሕባ ወይ ኢደስርሓትዝብሃል ትካልተመዲቡ እዩ ጸኒሑኒ፣ ሽዑ ግዜ ኣብ ኣካል ጽገና ሰዓትን ሬድዮን፡ ብፍላይ ድማ ጽገና ሬዴዮታት ርክብን ሬድዮታት ወረን ይጽግኑ ካብ ዝነበሩ ሓደ ኪኢላ እዩ ዝነበረ። ድሕሪ 1980 ናብ እንዳ መራኸቢታት-ምልክት ስለ ዝኸደ ጎፍ ኢልና ንራኸበሉ እንተዘይኮይኑ ብዙሕ ተራኺብና ኣይንፈልጥን፣ ድሕሪ ናጽነት በቲ ናቱ ሞያ ኣብ ተሌኮመኒኬሽን ከም ሓላፊ ተመዲቡ ይሰርሕ ምንባሩ ስሕት ኢልና ንራከብ ምንባርና ይዝክር፣ ኣነ ኣብ ኣስመራ ገዲፈዮ ምስ መጻእኩ ብድሕረይ ተኣሲቱ ሰሚዐ፣ ሕጂ ድማ ድሕሪ 14 ዓመት ሕልፈት ሂወቱ ምስምዐይ ካብ ልቢ ይሓዝን። ሰሎሙን ህርኩት ኪኢላ ትሑት ብዙሕ ዘረባ ዘይፈቱ ኩሉ ኣብ ከብዱ ዓቚሩ ዝኸይድ ሰብ ምንባሩ ይዝክሮ። 1976 ኢሰያስ ኣፈወርቂ ኣብ ፋሕ ዝተባህለ ቦታ መሪሕነት ኣብ ወወርሒ ናይ ተጋደልቲ ኣብቲ ከባቢ ዝሰርሑ ሰሚናር ይገብር ነበረ፣ እቲ ሰሚናር ብዛዕባ ውድባዊ ጉዳያት፡ ኣብ ውድብ ዝግበር ጌጋታት፡ዝረአ ዝምባሌታት ኣብኡ ኣውሪዱ ይምድርን ሰባት ድማ የዛርብን መንነት ዝተፈላለዩ ሰባትን ምሁራትን ከለሊ ይፍትን ነበረ፣ ተጋደልቲ ነታ ሰሚናር ክሰምዑ ድማ ይህወኹ ነበሩ፣ ኣነ ሓድሽ ሕዋይ ውጉእ ስለ ዝነበርኩ፣ ካባና ናይ ፍርቂ ሰዓት ርሕቀት ወይ 40 ደቒቕ ስለ ዝነበሮ ይሳተፍ ኣይነበርኩን፣ ግን እቲ ዝተባህለ እቶም ዝኸዱ ዝነበሩ ይነግሩኒ ነይሮም። ሓደ ምሸት ሰሎሙን ብድሕሪት ኮፍ ኢሉ ነይሩ፡ጾግሩ ኣዝዩ ጀብጀብ ከምኡ ዓይነት ተጋዳላይ ኣይነበረን፡ናይ መጀመርያ ጀብጀብ እዩ። ኢሰያስ ንሰለሙን ንዓስኪ በቲ ድሕሪት ዘለኻ ፡ሓፍ እሞ በል፡ንዓይ ዲኻ ኣወ ተጎልቢብካ ዘለኻ፡ ኣልግሶ እቲ ጉልባብካ ኣናበለ ንቕድሚት ኣምጺኡ ሰብ ከም ዝጥምቶ ምስ ገበረ፣ ኪድ ኮፍ በል ኢሉዎ። እቲ ሽዑ ንሰለሙን ብዘይፍቓዱ ኣብ ቅድሚ ሰብ ደው ምባሉ ርኣይዎ እዚ ሰብዚ ካብዞም ጨሓማት ማርክሲስትስ ኢና በሃልቲ ጥዑይ ኣይኮነን ዘስምዕ መልእኽቲ ነይሩዎ፣ ሽዑ ምሸት ኢሰያስ ንሰሎሙን ሃብቶም ተሓጽይዎ ነይሩ፡፡ ሰሎሙን ግን ብጥንቃቐ ይጓዓዝ ስለ ዝነበረ ዋላ ሓንቲ ከይተረኽቦ እዩ ካብ ሜዳ ግቡኡ ፈጺሙ ዝኣተወ፣ ከም ዝሰማዕክዎ ብምጥፍፋእ ገንዘብ ተኸሲሱ እዮም ዝብሉ ነይሮም። ምጥፍእ ደኣ ስራሕ ጀነራላቱ ኣምበር ሰለሙን ኣብ ሓደ ሓያል ቁጽጽር ዘለዎ ትካል ሳንቲም እኳ ኣይትጠፋን'ያ፣ ብናቱ ገንዘብ ጉልባብ ጌራ በዓልቲቤቱ ትሸቓቕጥ'ያ ዝብል ካልእ ጫሌዳ ኣውን ኣሎ። ኢሰያስ ቅርሕንቱ ኣይሓድግን እዩ ብፍላይ ምሁራት፣ ክሳብ ሕጂ ካብ 1971-ክሳብ 1973 ገና ኣብ ታርጌቱ ዘለዉ ገዳይም ገሊኦም ክሳብ ማእሰርቲ ዝበጽሖም ክሳብ ሕጂ ኣብ ሽቑረራ ዝነብሩ ኣለዉ፡ ካልኦት ካብ 1974-ክሳብ 1976 ዝተሰለፉ ድማ ምሁራት ድማ ካልኣይ ታርጌት ኢሰያስ፡ ከም በዓል ሰሎሙን፡ ተስፋንኬል ሸሪፎን(ተኣሲሩ ዘሎ) ካልኦት ሳልሳይ ደረጃ 1977-1980 ድማ ሳልሳይ ደረጃ ታርጌት ኢሰያስ እዮም። ኣነ ንሰሎሙን ፍልጠተይ ነዊሕ ዝገበረ እዩ እዚ ዳሕራይ ሂወቱ ኣብ ናጽነት ዝፈልጦ የብለይን።። ረድኢ መሓሪ- ኣለና ዝያዳይ ንሰሎሙን ይፈልጦ እዩ፡ ብሓንሳብ እውን ነዊሕ ሰሪሖም'ዮም፡ እንተሰሚዑስ ብዛዕባ ሰለሙን ሃብቶም ገለ ይብል ይኸውን እዩ፣ ደጊመ መንግስተ ሰማይ የዋርሶ ስድራ ቤቱን ደቁን ጽንዓት ይሃቦም።


እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ምን ሊሆን እንደሚችል ወይም እንዴት ሊሆን እንደሚችል አናውቀውም።


አቶ ተወልደ፡- ይህ ትችት ሥጋት ነው፡፡ ይህን አስተያየት የሚሰጡ ግለሰቦች እንዳሉ እናውቃለን፡፡ ማንኛውንም ቢዝነስ ስታካሂድ ያለውን ሥጋት ማወቅ፣ መተንተንና እዚያ ደረጃ እንደርሳለን ወይ ብሎ ማሰብ ተገቢ ነው፡፡ ያለውን ሥጋት እናየዋለን፡፡ የኢትዮጵያ አየር መንገድ በዕደገቱ ምክንያት ዕዳውን መክፈል ተስኖታል ወይ? ብለን በምንጠይቅበት ጊዜ ቀደም ብዬ እንደ ገለጽኩት ዛሬ ለኢትዮጵያ አየር መንገድ ታዋቂ ዓለም አቀፍ ባንኮች ተሠልፈው ነው የሚመጡት፡፡ ይህን የሚያደርጉት ዝም ብለው ለፅድቅ ሳይሆን የመክፈል አቅማችንን ገምግመው፣ የሒሳብ መዝገባችንን አገላብጠው ዓይተው ነው፡፡ ዛሬ የብድር ጨረታ ስናወጣ ከምንፈልገው ቁጥር በላይ ባንኮች ለመጫረት ይመጣሉ፡፡ ሲቲ ባንክ፣ ቼዝ፣ ኤችኤስቢሲ፣ ጄፒ ሞርጋንና አይኤንጂ የሚባሉ ትላልቅ ባንኮች መጥተው ተወዳድረው አሸንፈው እያበደሩን ነው ያሉት፡፡ ባለፈው ወር ቻይና ኤግዚም ባንክ ሄጄ ሊቀመንበሩን አግኝቻቸው ነበር፡፡ ማንኛውንም አውሮፕላን መግዛት ስታስቡ፣ ወይም የመሠረተ ልማት ግንባታ ስታስቡ፣ እንደ አውሮፕላን ጥገና ሐንጋር ወይም ካርጎ ተርሚናል ለመገንባት ስታቅዱ እባካችሁ መጀመርያ ለእኛ ቅድሚያ ስጡን ብለውኛል፡፡ ይህን ያሉት የብድር ክፍያ ታሪካችንንና ትርፋማነታችንን ተመልክተው ቢያበድሩን ልንከፍላቸው እንደምንችል ስላመኑ ነው፡፡ ከቻይና የምንወስደውን ብድር በዩዋን ነው የምንከፍላቸው፡፡ ቻይና ውስጥ በዩዋን ብዙ ነው የምንሸጠው፡፡ ስለዚህ የምንከፍላቸው በራሳቸው ገንዘብ ነው፡፡ እንደሚባለው ዕዳችን እዚያ ደረጃ አይደርስም፡፡ ብድራችንን በሚገባ ‹ማኔጅ› እያደረግን ነው፡፡ በአየር መንገድ ውስጥ 34 ዓመቴ ነው፡፡ የፋይናንስ ኃላፊያችን ከ20 ዓመት በላይ ልምድ አለው፡፡ ባለን ልምድ ተጠቅመን ብድራችን ምን ያህል ነው? ምን ያህል መክፈል እንችላለን? ብለን ተማክረን አቅደን ነው የምንበደረው፡፡


ፍቅረኛው ረድኤት ናት፡፡ ረድኤት ቀይ ናት፣ ፀጉርዋ እንደ ቄጠማ ነው፡፡ ብቻ ቆንጆ ናት፤ ግን ከእኔ አትበልጥም ይለናል፡፡ በዚህ ሁኔታ ግን በእጅጉ እንደሚወዳት ይናገራል፡፡ ቢሆንም ግንኙነቱን የሚያደፈርስበት ነገር አለ፡፡ ይህን ችግሩን እንዲህ ይገልፀዋል፡-


በወንጀል ሕጋችን ውስጥ በግልጽ ርዕስ ይዞ የተቀመጠ ድንጋጌ ባይኖርም አንቀጽ 48 እና 49 በማየት መረዳት የሚቻለው እነዚህ ድንጋጌዎች የአእምሮ ጤና ችግር ያለበትን ሰው በተመለከተ የተደነገጉ መሆኑን ነው። እንደ ወንጀል ሕጉ አገላለጽ የአእምሮ ጤና ጉድለት አለበት ተብሎ የሚታሰበው ሰው በእድሜ፣ በሕመም፣ ባልተለመደ የእድገት መዘግየት ፣ጥልቅ በሆነ የአዕምሮ መገንዘብ ወይም የማመዛዘን ችሎታ መቃወስ ወይም በማናቸውም ሌላ ተመሳሳይ ሥነ ሕይወታዊ ምክንያቶች የወንጀል ድርጊት በሚፈፅምበት ጊዜ የድርጊቱን አይነት ወይም ውጤት ለመገንዘብ ካልቻለ አለያም በዚሁ ግንዛቤ መሰረት ራሱን ለመቆጣጠር በፍጹም ያልቻለ ከሆነ ፍጹም ኢ-ኃላፊ ስለሚሆን አይቀጣም። ነገር ግን ከላይ በተጠቀሰው የሥነ- ሕይወታዊ ችግር ምክንያት የወንጀል ድርጊት በሚፈፅምበት ጊዜ የድርጊቱን አይነት ወይም ውጤት በከፊል ለመገንዘብ ካልቻለ አለያም በዚሁ ግንዛቤ መሰረት ራሱን ለመቆጣጠር ያልቻለው በከፊል ከሆነ ከፊል ኃላፊነት ይኖርበታል። ከፊል ኃላፊነት አለበት ስንል ፍርድ ቤቱ ከፊል ኢ-ኃላፊ የሆነውን ሰው ቅጣት በወንጀል ሕጉ አንቀጽ 180 መሰረት ከመነሻ ቅጣቱ ዝቅ አድርጎ ወይም ሌላ ቀለል ያለ ቅጣት ይቀጣል ለማለት ያክል እንጂ ሙሉ ለሙሉ ከወንጀል ተጠያቂነት ነጻ ሊሆን አይችልም ። ከመነሻ ቅጣቱ ዝቅ አድርጎ ፍርድ ቤቱ ይህንን ተከሳሽ ይቀጣዋል ስንል ቅጣት ለመወሰን በቅጣት ፍቃድ ሥልጣኑ ውስጥ ያለውን መነሻ ቅጣት እንጅ በህጉ ላይ የተቀመጠውን የወንጀሉን መነሻ ቅጣት ማለት አይደለም። ፍርድ ቤቱም ከወንጀሉ መነሻ ቅጣት ዝቅ ሊል እንደማይችል የወንጀል ሕጉ አንቀጽ 180 ያስረዳል ሲሉ ገልፀውልናል።


ከተሸላሚዎቹ መካከል የሜድሮክ ወርቅ ኩባንያ ሥራ አስፈፃሚ ዶክተር አረጋ ይርዳው እና የቦሌ አትላንቲክ የሃዋላ አገልግሎት ባለቤት ሀጂ አብዱልውሃብ በየበኩላቸው በሰጡት አስተያየት ሽልማቱ አገሪቱ ከፍተኛ የወጭ ምንዛሪ እንድታገኝ በበለጠ ለመስራት እንደሚያነሳሳቸው ገልጸዋል፡፡ ለተሻላሚዎቹ የመንግስት ባለስልጣናትና ሚኒስትሮች ሽልማት አበርክተዋል፡፡ በሥነ ሥርዓቱ ላይ ከፍተኛ ድርሻ ያላቸው የንግዱ ማህበረሰብ ፣ ከፍተኛ የመንግስት ባለስልጣናት፣ ሚኒስትሮች እና ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች ተገኝተዋል፡፡(ኢዜአ)


አቶ አብርሃም፡- በሁለቱም አቅጣጫ ጉድለቶች አሉ ማለት እንችላለን፡፡ በዋናነት በዳያስፖራው በኩል ፖለቲካውን የመቃወም አለ፡፡ ይህ እንዳለ ሆኖ የአገርን ጥቅም እስማስነካት፣ የአገርን ሰላም እስከማደፍረስ፣ ተቋማት እስከ ማጥፋት ይሄዳል፡፡ ባለፈው በአገራችን ተፈጥሮ በነበረው ችግር የወደሙት ተቋማት የሕዝብና የአገር ናቸው፡፡ የአንድ የፖለቲካ ፓርቲ ሊሆን አይችልም፡፡ የፖለቲካ ፓርቲና ድርጅት በአንድ ወቅት ይኖራል፣ በአንድ ወቅት ይቀየራል፡፡ ፖለቲካ ሁል ጊዜም ቅብብሎሽ ነው፡፡ በእኛ አገር ያልተለመደው አሁን ግን እየተለመደ መምጣት የጀመረውና ይቀጥላል ብለን የምናምነው ዘመናዊና በሳል የሆነ አመለካከት እየመጣ ነው፡፡ የትኛውም የፖለቲካ ፓርቲ ቢሆን፣ የተጀመረውን የሚቀጥል፣ ከነበረው በተሻለ አጠናክሮና አሻሽሎ የሚሄድ የጎደለውን እየሞላ የሚሠራ ይመጣል ብለን እናምናለን፡፡ ለዚህም ሁላችንም ልንሠራ ይገባል፡፡ በዳያስፖራው በኩል አገርንና ፖለቲካን፣ ልማትና ፓርቲን ለይቶ ያለማየት ነገር አለ፡፡ የፖለቲካ ልዩነትና አስተሳሰብ ሁሌም ይኖራል፡፡ ልናቆመው አንችልም፣ ጥሩም ነው፡፡ በዳያስፖራው በኩል መሆን ያለበት በፖለቲካው በኩል በሰላማዊ መንገድ መወያየት ነው፡፡ መነጋገር ይቻላል፣ መድረክም አለው፡፡ ልማትንና አገራዊነትን ከፖለቲካ ነጣጥለን ማየት አለብን፡፡ ዳያስፖራው አገር ቤት የሚመጣው ለማልማት ነው፡፡ ሆኖም አንዳንዴ የመንግሥት ደጋፊ ተደርጎ ስም የሚሰጥበት ሁኔታ አለ፡፡ ማኅበራችንም የዚህ ሰለባ ሆኗል፡፡ ሆኖም ማኅበራችን ከሃይማኖትና ከፖለቲካ የፀዳ፣ ዳያስፖራውን ለልማትና ለኢንቨስትመንት የሚያግዝ ነው፡፡ ነገር ግን ማኅበሩን የመንግሥት መጠቀሚያ አድርገው የሚያስቡ አሉ፡፡ አገር ቤት የሚደረገውን ሁሉ ፖለቲካዊ ነው ብሎ መፈረጅም አግባብ አይደለም፡፡ እነዚህ በዳያስፖራው በኩል መስተካከል አለባቸው ብለን እናምናለን፡፡ አመለካከቱ እንዲዳብርም በማኅበራችን በኩል የተቻለውን ጥረት እናደርጋለን፡፡ አሉታዊ አመለካከት ያላቸው ዳያስፖራዎች ጥቂት ቢሆኑም ብዙው ሠርቶ የሚገባና የአገሩን ጥሩ ነገር የሚፈልግ ነው፡፡ ሆኖም መንግሥት ከዳያስፖራው ጋር በመቀራረብ፣ በኤምባሲዎች የአገራችንን ገጽታ በማሳየት፣ ትክክለኛው አካሄድ ምን መምሰል እንዳለበት ተቀራርቦ በመሥራት ሕዝብን በማወያየት፣ በዳያስፖራው የሚነሱ በርካታ ጥያቄዎችን በመመለስ ጠንካራ የኢኮኖሚ ጥቅም እንዲሆን በማድረግ ምን ያህል ሠርቷል የሚለው መታየት አለበት፡፡ በጥቂቶች ሰበብ መበረዝ የለበትም፡፡ ዳያስፖራው ከተለያየ አቅጣጫ ያለውን አመለካከት ማየት እንዲችል መንግሥት በኤምባሲዎች በኩል መሥራት የነበረበት ግን ያልሠራው በርካታ ክፍተት አለ ብለን እናስባለን፡፡ እንደ ዳያስፖራ ማኅበር ዓይነት ገለልተኛና ነፃ ማኅበራት ሲኖሩ በመንግሥት በኩል እነሱን በማበረታታትና በማጠናከር፣ በመካከል ያሉ ውጥረቶችን እንዲያለዝቡ መሥራት አለበት፡፡ ዳያስፖራዎች ዜጎች ናቸው፡፡ የፖለቲካና የአስተሳሰብ ልዩነት ሊኖር ይችላል፡፡ አንዳንዴ ደግሞ ጭራሽ ፈጽሞ የሌለ ነገር በውጭ አገር ስለሚነገርና ሰላማዊው የኅብረተሰብ ክፍልም የዚህ ሰለባ ስለሚሆን መንግሥት ይህንን የማስረዳት ኃላፊነት አለበት፡፡ በመንግሥት በኩል ከዳያስፖራው ጋር ለመወያየት ዝግጁነት አለ በተባለ ጊዜ በእኛ በኩል አብረን ለመሥራት ዝግጁ ነን፡፡ የጋራ መድረኮች ይኖራሉ ብለንም እንጠብቃለን፡፡


« የሰላምና የፀጥታ ኮሚሽኑ አባል ሃገራት በአጠቃላይ ህገ መንግሥቱን የሚያፈርሱትን ሽምቅ ተዋጊዎች በማንኛውም መስኮች እንዲያገሏቸው ጠይቋል ። ጎረቤት ሃገራት መጠለያ ባለመስጠት በአፍሪቃ ህብረት በኩል የሚወሰዱትን እርምጃዎች በሙሉ ተግባራዊ እንዲያደርጉ መንግሥት የገለበጡት ሁሉ ለፍርድ እንዲቀርቡ እንዲደረግ እንጠይቃለን ። የተመድ የፀጥታ ጥበቃ ምክር ቤት በዚህ ላይ የሚወስደውን አቋምም በጉጉት እየጠበቅን ነው »


ኤርትራን ፕሬስ የተባለ ድረገጽ ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋን የዓመቱ ምርጥ ሰው አድርጎ መረጠ	Posted on January 1, 2016	by Desalegne Abebew Syit በሳምንት ከ600, 000 በላይ አንባቢዎች እንዳሉት የሚገልጸው ኤርትራን ፕሬስ የተሰኘው የመረጃ መረብ የ2015 ዓ.ም ፕሮፌሰር ብርርሃኑ ነጋን የዓመቱ ምርጥ ሰው አድርጎ መረጠ::


የቦubakary Soumare የፊፋ አቅም ተብራርቷል ፡፡ ምስጋናዎች ፍራ ና ሶፊኤፍ


ስለዚህ አፋጣኝ ተፅእኖ ከፍተኛ ይሆናል ፣ ከባይአርአይ “ወግ አጥባቂ” ግምቶች መሠረት ፣ ዓለም አቀፍ የወረቀት ወረቀት ወደ ቻይና በ 2016 እና በ 2018 መካከል በአንድ ሩብ ዓመት ውስጥ ሊገባ ይችላል ፣ እናም ፕላስቲኮች በሁለት ዓመት ውስጥ በ 80% ይወድቃሉ ፣ ከ 7,35 ወደ 1,5 ሚሊዮን ቶን ይሄዳል ፡፡ ያ በብዙ ሚሊዮን ቶን ሊታከም ነው… ሌላ ቦታ!


ለቁጥር 1 dm3 (ወይም 1 l) ክብደት ለ 1 ሊ ክብደት የ 1 ኪግ ክብደት ካለው ውኃ አንጻር ክብደትን ይሰጣል.


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በህዳሴው ግድብ ዙሪያ የሚደረገው ድርድር፡ የግብፅ ፍላጎትና የኢትዮጵያ ውሳኔ 17 ሰኔ 2020 የፎቶው ባለመብት, EDUARDO SOTERAS በአሜሪካና በዓለም ባንክ አሸማጋይነት ሲደረግ የነበረው የታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ድርድር ፍሬ አለማፍራቱን ተከትሎ ዳግም የሦስትዮሽ ድርድሩ በበይነ መረብ የቪዲዮ ኮንፈረንስ ለአምስት ቀናት ያህል ተካሂዷል። የታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብን የውሃ ሙሌትና ዓመታዊ የውሃ አለቃቅን በተመለከተ ሦስቱ አገራት የሚያደርጓቸው ውይይቶች ከመቋጨታቸው በፊት ኢትዮጵያና ግብፅ ለድርድሩ አለመሳካት ምክንያት እርስ በርስም እየተወነጃጀሉ ነው። ሰኞ ዕለትም ድርቅ በሚከሰትበት ወቅት የሦስቱ አገራት ጥቅም በምን መልኩ ይሆናል የሚለው ላይ የተወያዩ ሲሆን፤ ኢትዮጵያ የግድቡን ሙሉ አቅም እየተጠቀመች ድርቅ ቢያጋጥም ችግሩ የሦስቱም አገራት ኃላፊነት ነው የሚል አቋም ላይ መድረሷንም የውሃ መስኖና ኢነርጂ ሚኒስቴር መግለጫ አስረድቷል። በሌላ በኩል የኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ገዱ አንዳርጋቸው ትናንት አመሻሽ ላይ በሰጡት መግለጫ ግብፅ ግትር ያለ አቋም በመያዟ ድርድሩ ወደተፈለገው ደረጃ ሊሄድ እንዳልቻለ አስታውቀዋል። ግብፅ በአንድ በኩል ታሪካዊ ተጠቃሚነት በሚል መርህ የወንዙን ውሃ ሙሉ በሙሉ በበላይነት ለብቻዋ የመጠቀም ፍላጎት እንዳለ አፅንኦት በመስጠትም ተናግረዋል። "የተለያየ መንገድ ፈልገው ድርድሩን ለማቋረጥ ነው ሃሳባቸው። ለመስማማት የፈለግነውን ስጡን ይላሉ። ካልሰጣችሁን አንስማም ይላሉ። የሚፈልጉትን በሙሉ ካላገኙ አንስማማም ይላሉ። ካልተስማማን ደግሞ ውሃ አትሞሉም ይሉናል" ብለዋል። በድርድሩ ላይ ኢትዮጵያ የመጀመሪያ ዙር የውሃ ሙሌትና ዓመታዊ አለቃቅና አስተዳደርን የተመለከተ ሰነድ ያቀረበች መሆኑን የገለፁት ሚኒስትሩ፤ በቀረበው ሰነድ ላይ ውይይት አድርጎ ውጤት ከማምጣት ይልቅ ድርድሩን የማፋረስና ኢትዮጵያን የማጠልሸት ሥራዋን ቀጥላለች በማለት ወንጅለዋል። "ድርድር በባህርዩ ሰጥቶ መቀበል ነው። እኛ እየተደራደርን ያለነው ምንም መስጠት ከማይፈልጉ ነገር ግን ሁሉንም መውሰድ የሚፈልጉ ኃይሎች ጋር ነው። በህዳሴው ግድብ ድርድር በታዛቢዎች ሚና ላይ ስምምነት አለመደረሱ ተነገረ ኢትዮጵያ፣ ሱዳንና ግብጽ በመግለጫ ምልልስ እየተወዛገቡ ነው "እየተካሄደ ያለው ድርድር የተጓተተው ግብፅ የቅኝ ግዛት ስምምነቱን ሙጥኝ በማለቷ ነው" "ከእንዲህ አይነቱ ኃይል ጋር መደራደር በጣም አስቸጋሪ ነው። ሁሉንም ልውሰድ ከሚል ኃይል ጋር መደራደር ምንም አይነት ስምምነት ላይ ሊደረስ አያስችልም" የሚሉት አቶ ገዱ በግብፅ በኩል የሚታየው "ስስታምነት" ነው ብለውታል። አቶ ገዱ አንዳርጋቸው ኢትዮጵያ የአባይን ውሃን በፍትሐዊና ምክንያታዊ ተጠቃሚነት መርህ የመጠቀም እንጂ የታችኞቹ ተፋሰስ አገራትን በፍጹም የመጉዳት ፍላጎት እንደሌላትም አረጋግጠዋል። ነገር ግን በግብፅ በኩል የሚታየው በድርድሩ ችግሮችን የመፍታት አካሄድ ሳይሆን በተለያዩ አቅጣጫዎች በመሄድ ኢትዮጵያ ላይ ጫና የመፍጠር አካሄድ ነው ብለዋል። "በድርድሩ የተለመደ አቀራረብ ይዘው ነው የመጡት፤ በአንድ በኩል ከእኛ ጋር ይደራደራሉ በሌላ በኩል ደግሞ ወደተለያዩ ዓለም አቀፍ አካላት በተለይም ለፀጥታው ምክር ቤት ጉዳዩን ለማቅረብ ጥረት ያደርጋሉ። አሁንም በድርድሩ ሂደት አንድ እግራቸውን ኒውዮርክ (የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት) ሌላ እግራቸውን ድርድሩ ውስጥ አድርገው ቀጥለዋል። ሁለት መንታ መንገድ ይዘው ነው እየተደራደሩ ያሉት" ብለዋል። ግብፅ ለዘመናትም ኢትዮጵያ በአባይ ላይ ያላትን ጥቅም እንዳታስከብር ሴራ ስትጎነጉን ኖራለች በማለት የወነጀሉት የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ግድቡን ለመስራት አቅም እንዳይኖር፣ እንዳይሰራ እንዲሁም ኢትዮጵያን በማዳከም ግብፅ እየሰራች ነው ብለዋል። በተለይም ከሰሞኑ የግብፅ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሳሜህ ሽኩሪህ እየተደረገ ባለው የሦስትዮሽ ድርድር ምንም ለውጥ እንዳያመጣና ስምምነት ላይ ሳይደረስ የግድቡ የመጀመሪያ የውሃ ሙሌት ሥራ ለመጀመር ኢትዮጵያ መወሰኗ የግብፅን ጥቅም የሚጋፋ በመሆኑ አቤቱታዋን ለተባበሩት መንግሥታት ድርጅት እንደምታስገባ አስታውቀዋል። ይህንንም አስመልክቶ በዚህ ጉዳይ ላይ የኢትዮጵያ አቋም ምንድን ነው ተብሎ ለቀረበላቸው ጥያቄም አቶ ገዱ ምላሽ ሰጥተዋል። "ለተባበሩት መንግሥታትም ይውሰዱት። የትም ቦታ ይውሰዱት ፤ የፈለገውን ነገር ይበሉ። ኢትዮጵያንም ስሟን ያጥፉ አንዳንድ ጊዜም ያስፈራሩ። የራሳችንን ከአገራችን የሚመነጨውን ውሃ፣ በራሳችን ግዛት የሚገነባውን ግድብ የአባይ ውሃ የመጠቀም መብታችንን በምንም ተአምር አሳልፈን ልንሰጥ አንችልም። ይሄንን ማወቅ አለባቸው፤ ለግብፅ ሕዝብም ማሳወቅ ኦለባቸው" ብለዋል። ግብፅ የሦስትዮሹን ድርድር አቋርጣ ከወጣች ሦስቱ አገራት ተቀምጠው የሚነጋገሩበት ጉዳይ ይፈርሳል፤ ኢትዮጵያም ከዚህ በኋላ ለድርድር የምትቀመጥበት ምንም ዓይነት መንገድ የለም ብለዋል። ለድርድር ወደ ኋላ እንደማትመለስም አስታውቀዋል። በውሃ ጉዳይ ሚኒስትሮች ደረጃ የሚካሄደው ድርድር የሚቀጥል ሲሆን በደቡብ አፍሪካ፣ የአውሮፓ ሕብረት እና አሜሪካ ታዛቢነትም እየተካሄደ ነው ያለው። ከሰሞኑ የኢትዮጵያ የውሃ፣ መስኖና ኢነርጂ ሚኒስቴር የሦስቱ አገራት ድርድር የግድቡ የመጀመሪያ ሙሌት እና ዓመታዊ አለቃቅ ላይ ብቻ የተወሰነ እንደሚሆን ገልፆ በግብጽ በኩል ድርድሩ ከሕዳሴው ግድብ ውሃ አሞላልና አለቃቀቅ አልፎ በውሃ ድርሻና አጠቃቀም ላይም እንዲሆንና የኢትዮጵያን የወደፊት በአባይ ውሃ የመጠቀም መብትን የሚገድብ ዓይነት ስምምነት ላይ እንዲደረስ ፍላጎቶች ያሉ መሆናቸውንም ጠቁሟል። ይህንንም ተከትሎ ከየግብፅ የውሃ መስኖና ኢነርጂ ሚኒስቴር ቃለ አቀባይ የሦስቱ አገራት ድርድር እንደተፈለገ መካሄድ ያልቻለው በኢትዮጵያ ችግር ነው ማለታቸው ውንጀላ መሆኑን የገለፀው ሚኒስቴሩ፤ በተቃራኒው ስምምነቶቹ ውጤታማ መሆን ያልቻሉት ግብፅ የቅኝ ግዛትን የውሃ ስምምነት ሙጥኝ ብላ በመያዟ እንደሆነ ገልጿል። ይህ ስምምነት ኢትዮጵያንም ሆነ የላይኛው ተፋሰስ አገራትን የተፈጥሮና ተገቢ የውሃ መብታቸውን የሚከለክል ነው ብሏል። ሚኒስቴሩ አክሎም የዓለም አቀፉን ማኅበረሰብንም ግራ ለማጋባትም ሆነ ኢትዮጵያ የቅኝ ግዛት ስምምነትን እንድትቀበል የሚደረግ ጫና፣ ግፊትም ሆነ ዘመቻ ተቀባይነት የለውም ብሏል። ኢትዮጵያ በሌለችበት የተፈረመ ስምምነት እንዲሁም ሕጋዊ ከሆነው የአባይን ወንዝ መጠቀም መብት ለመካለከል ግብፅ የምትሄድበት መንገድንም እንደሚቃወም አስታውቋል። አገራቱ የግድቡን ደኅንነት ሕጎች፣ አካባቢያዊና ማኅበራዊ ግምገማ ጥናት እንዲሁም መመሪያዎችና ሕጎች አጠቃቀም ላይም የጋራ መግባባት ላይ እንደተደረሰም ገልጿል። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


ይህ ብቻ ሳይሆን፣ ዛሬ አብዛኛዎቹ የሶስተኛው ዓለም ተብለው የሚጠሩ አገሮች በሙሉ ከተወሰኑት በስተቀር ካፒታሊዝም ከአደገና የበላይነትን(Monopoly) ቦታ ከያዘ በኋላ ነው ወደ „ህብረ-ብሄርነት“ የተሸጋገሩት። ይህም ማለት የካፒታሊዝም ወደ ተለያዩ አገሮች ለጥሬ-ሀብት ፍለጋ መስፋፋት ማርክስ እንደገመተው ካፒታሊዝም በእነዚህ አገሮችም ሊያድግና ሰፋ ያለ መሰረት ሊጥል አልቻለም። በአንፃሩ ግን ሁለንታዊ ዕድገትን የሚቀናቀን ሆነ። በጥሬ-ሀብት አምራች አገሮች ውስጥ በሳይንስና በቴክኖሎጂ የተደገፈ ሰፋ ያለ የውስጥ ገበያ ሊስፋፋ አልተቻለም። በመሆኑም ካፒታሊዝም በቁንጽል መልክ በገባባቸው አገሮች ውስጥ ሁሉ የመንግስት አውቃቀሮች እንዲዛቡ በማድረጉ የዕድገት አጋዦች ሳይሆኑ አቆርቋዦች ለመሆን በቁ። አብዛኛው ዕውቀት የሚባለው ነገርም ከውጭ በቁንጽል መልክ የገባ በመሆኑና ከውስጥ በየአገሬው ምሁር እንዲፈተንና መከራከሪያ መድረክ ለመሆን ባለመቻሉ ይህ ዐይነቱ የተጣመመ የዘመናዊነት አካሄድ ጭንቅላትን ከማዳበር ይልቅ የበለጠ አድማስን በማጥበብ የዕድገት ተቀናቃኝ ለመሆን በቃ። በተለይም ከሁለተኛው ዓለም ጦርነት በኋላ በአንዳንድ አሜሪካን ኤሊቶች የተስፋፋው በኢምፔሪሲዝም ወይም በፖዘቲቭ ሳይንስ ላይ የተመሰረተው ዘመናዊ የሚባለው የዕድገት ፈለግና በጥቂት ነገሮች ላይ ብቻ እንዲያተኩር የተደረገው፣ በተለይም የመንግስት መኪናዎችን በማደለብና አዲስ ቢሮክራሲያዊ ኃይል ብቅ እንዲል አመቺ ሁኔታን ሲፈጥር፣ በዚያው መጠንም የሴንተር-ፔሪፌሪ(Center-Periphery) ግኑኝነት እንዲፈጠር በማድረግ ወደ ውስጥ ህብረተሰበአዊ አውቃቀር እንዲዛባና እንዲዘበራረቅ አደረገ። ስለሆነም የመንግስትን መኪናና ፖለቲካውን የሚቆጣጠሩት የገዢ መደቦች የህዝቦቻቸው ተወካዮች ሳይሆኑ በቀጥታ የምዕራብ ካፒታሊስት አገሮች፣ በተለይም ደግሞ የአሜሪካን ኢምፔሪያሊዝም ተጠሪና ታዛዥ በመሆን ወደ ውስጥ በሳይንስና በቴክኖሎጂ ላይ የታገዘና አጠቃላይ ወይም ደግሞ ሁለንታዊ የሆነ ዕድገት እንዳይመጣ አገዱ። ይህ ዐይነቱ የተዛባ የመንግስት አወቃቀርና ያልተገለጸላቸው አገዛዞችና የፖለቲካና የኢኮኖሚ ኤሊቶች የፖለቲካ መስኩን በመቆጣጠራቸው በየአገሮች ውስጥ የተገለጸለት የምሁር ኃይልና ሊወዳደር የሚችል ከበርቴያዊ መደብ ብቅ እንዳይል አደረገ። ይህ ሁኔታ በየአገሮቹ ውስጥ ከፍተኛ የሆነ የፖለቲካ ክፍተት እንዲፈጠር ለማድረግ በቃ። ስለሆነም እጅግ የተዛባውና ከላይ የተወረወረው ዘመናዊ በመባል የሚታወቀው የኢኮኖሚ ፖሊሲና ከዚህ ጋር ተያይዞ የመጣው ባህል ዛሬ እንደምናየው በብዙ የአፍሪካ አገሮች ውስጥ ለአምባገነን አገዛዞች መፈጠር ምክንያት ሆነ። በዚህም ምክንያት የተነሳ ፖለቲካ የሚባለው ህብረተሰብአዊና ህዝባዊ ፕሮጀክት ያለው ትልቅ ጽንሰ-ሃሳብ ወደ ግል-ሀብትነት በመለወጥ፣ እንዲሁም ደግሞ መንግስት የሚባለው መኪና የምዕራቡ የስለላ ድርጅቶች መሰግሰጊያ በመሆኑ ሀብትን ዘራፊ፣ አውዳሚና ወደ ውጭ በማውጣት የካፒታሊስት አገሮችን ዕድገት የሚያፋጥንና የሚያዳብር ለመሆን በቃ። ስለሆነም በአብዛኛዎቹ የሶስተኛው ዓለም አገሮች ብቅ ያሉትና የተዋቀሩት መንግስታትና አገዛዞች ካፒታሊዝም በአፍላው ዘመን የተጓዘበትን የመርካንትሊዝምን ፖሊሲ ተግባራዊ ሊያደርጉ አልቻሉም። ከዚህም በላይ ከሁለተኛው ዓለም ጦርነት በኋላ አብዛኛዎቹ የምዕራብ ካፒታሊስት አገሮችና፣ እንዲሁም ደግሞ ጃፓንና ደቡብ ኮሪያ በመንግስት የተደገፈ ሁለ-ገብ የዕድገት ፈለግና፣ የከተማዎችና የመንደሮች ግንባታ፣ እንዲሁም ደግሞ በሁሉም መልክ የሚገለጽ ባህላዊ ክንዋኔዎችን ተግባራዊ ለማድረግ ፋታ ሲያገኙና ዕድል ሲሰጣቸው፣ በተለይም አብዛኛዎቹ የአፍሪካ አገሮች ይህ ዐይነቱ ዕድል ተነፈጋቸው። አንዳንድ የአፍሪካ አገሮች ከቅኝ-አገዛዝ ነፃ ከወጡ በኋላ የራሳቸውን የዕድገት ፈለግ ሲቀይሱ የመንግስት ግልበጣ ሙከራ ይደረግባቸው ነበር። በዚህ መልክ ባለፉት 50 ዓመታት በውጭ ሰላዮች የተቀነባበረና የተደገፈ ከ60 በላይ የሚቆጠር የመንግስት ግልበጣ ሙከራ ተካሂዷል። መንግስታትና ብዙ የአፍሪካ አገሮችም የመረጋጋት ዕድል ሊያገኙና ያላቸውንም ሀብትና የሰው ኃይል በማንቀሳቀስ በአገር ግንባታ ላይ እንዳይረባረቡ ታገዱ።


24 ሓደ ኸኣ ንዳዊት፡ “ኪድ እሞ፡ ንእስራኤልን ንይሁዳን ቍጸሮም”+ ኢሉ ኣንጻሮም ምስ ኣለዓዓሎ፡*+ ቍጥዓ የሆዋ መሊሱ ኣብ እስራኤል ነደደ።+ 2 ንጉስ ድማ ነቲ ምስኡ ዝነበረ ዮኣብ+ እቲ ሓለቓ ሰራዊት፡ “ቍጽሪ እቲ ህዝቢ ምእንቲ ኽፈልጥሲ፡ በጃኻ፡ ናብ ኵሎም ነገዳት እስራኤል፡ ካብ ዳን ክሳብ ብኤር-ሸባዕ+ ዜርካ ነቲ ህዝቢ መዝግቦ” በሎ። 3 ዮኣብ ግና ንንጉስ፡ “የሆዋ ኣምላኽካ ነቲ ህዝቢ ሚእቲ ሳዕ የብዝሓዮ፡ ኣዒንቲ ጐይታይ ንጉስ ከኣ ይርኣያኦ፣ ግናኸ፡ ስለምንታይ እዩ ጐይታይ ንጉስ ከምዚ ኺገብር ደልዩ፧” በሎ። 4 ቃል ንጉስ ግና ንዮኣብን ንኣሕሉቕ ሰራዊትን ሰዓሮም። ዮኣብን እቶም ኣሕሉቕ ሰራዊትን ከኣ ንህዝቢ እስራኤል ኪምዝግቡ ኻብ ቅድሚ ንጉስ ወጹ።+ 5 ዮርዳኖስ ተሳጊሮም ድማ ኣብ ዓሮዔር፡+ ብየማን* እታ ኸተማ ኣብ ማእከል እቲ ስንጭሮ፡* ናብ ጋዳውያን፡ ናብ ያዕዜር+ ኣቢሎም ሰፈሩ። 6 ድሕርዚ፡ ናብ ጊልዓድን+ ናብ ምድሪ ታሕቲም-ሖድሺን ከዱ፣ ናብ ዳን-ያዓን መጺኦም ድማ፡ ናብ ሲዶን+ ኣቢሎም ዞሩ። 7 ናብ ዕርዲ ጢሮስን+ ናብ ኵለን ከተማታት ሒዋውያንን+ ከነኣናውያንን ከኣ ከዱ፣ ኣብ ነጌብ+ ናይ ይሁዳ ኣብ ብኤር-ሸባዕ+ ድማ ዛዘሙ። 8 በዚ ኸምዚ፡ ንዅላ እታ ምድሪ ዞይሮም ኣብ መወዳእታ ትሽዓተ ወርሕን 20 መዓልትን ናብ የሩሳሌም መጹ። 9 ዮኣብ ከኣ ቍጽሪ እቶም እተመዝገቡ ህዝቢ ንንጉስ ሃቦ። እስራኤል ድማ ሰይፊ እተዓጥቁ 800,000 ተዋጋእቲ ዀኑ፣ ሰብ ይሁዳ ኸኣ 500,000 ኰኑ።+ 10 ዳዊት ግና ነቲ ህዝቢ ምስ ቈጸሮ፡ ልቡ* ብጣዕሳ ወቕዖ።+ ዳዊት ድማ ንየሆዋ፡ “እዚ ብምግባረይ ብዙሕ ሓጢአ እየ።+ ብዙሕ ከኣ ዓሽየ እየ እሞ፡+ ሕጂ ድማ ኦ የሆዋ፡ በጃኻ፡ ንስሕተት ጊልያኻ ይቕረ በል”+ በሎ። 11 ዳዊት ንግሆ ምስ ተንስአ ኸኣ፡ ቃል የሆዋ ናብ ነብዪ ጋድ፡+ ናይ ዳዊት ብዓል ራእይ፡ መጺኡ ኸምዚ በሎ፦ 12 “ኪድ እሞ ንዳዊት ከምዚ በሎ፦ ‘የሆዋ ኸምዚ ይብል፦ “ሰለስተ ኣማራጺ እህበካ ኣለኹ። ኣብ ልዕሌኻ ኸምጽኦስ፡ ሓዲኡ ሕረ።”’”+ 13 ጋድ ድማ ናብ ዳዊት መጺኡ፡ “ኣብ ምድርኻ ሸውዓተ ዓመት ጥሜት ኪመጸካዶ፧+ ወይ ሰለስተ ወርሒ ተጻረርትኻ እናሰጐጉኻ ኻብ ቅድሚኦም ክትሃድምዶ፧+ ወይ ኣብ ምድርኻ ሰለስተ መዓልቲ ለበዳ ኪኸውንዶ፧+ ሕጂ ነቲ ዝለኣኸኒ እንታይ ኢለ ኸም ዝምልሰሉ ተጠንቂቕካ ሕሰብ” ኢሉ ነገሮ። 14 ዳዊት ከኣ ንጋድ፡ “ኣዝዩ ጨኒቑኒ ኣሎ። ግናኸ፡ ምሕረቱ ዓብዪ እዩ እሞ፡+ ኣብ ኢድ የሆዋ ደኣ ንውደቕ እምበር፡+ ኣብ ኢድ ሰብሲ ኣይውደቕ”+ በሎ። 15 ሽዑ፡ የሆዋ ኻብ ንግሆ ኣትሒዙ ኽሳዕ እታ ምድብቲ ግዜ ናብ እስራኤል ለበዳ ሰደደ፣+ ካብቲ ህዝቢ ድማ፡ ካብ ዳን ክሳብ ብኤር-ሸባዕ፡+ 70,000 ሰባት ሞቱ።+ 16 እቲ መልኣኽ ንየሩሳሌም ኬጥፍኣ ኢሉ ኢዱ ምስ ዘርግሐ፡ የሆዋ በቲ መዓት ተጣዕሰ፣*+ ነቲ ንህዝቢ ዜጥፍእ ዝነበረ መልኣኽ ከኣ፡ “ይኣክል! ሕጂ ኢድካ ኣውርዳ” በሎ። መልኣኽ የሆዋ ድማ ኣብ ጥቓ ዓውዲ ኣራውና+ እቲ ይቡሳዊ+ ነበረ። 17 ዳዊት ነቲ ንህዝቢ ዚወቅዕ ዝነበረ መልኣኽ ምስ ረኣዮ፡ ንየሆዋ፡ “ኣነ እየ ሓጢአ፡ ኣነ እየ በዲለ፣ እዘን ኣባጊዕ+ እዚአን ግና እንታይ ገይረን፧ በጃኻ፡ ኢድካ ኣንጻረይን ኣንጻር ቤት ኣቦይን ትኹን” በሎ።+ 18 በታ መዓልቲ እቲኣ፡ ጋድ ናብ ዳዊት መጺኡ፡ “ደይብ እሞ፡ ኣብ ዓውዲ ኣራውና እቲ ይቡሳዊ ንየሆዋ መሰውኢ ኣቝም” በሎ።+ 19 ዳዊት ከኣ ከም ቃል ጋድ፡ ከምቲ የሆዋ ዝኣዘዞ ደየበ። 20 ኣራውና ድማ ኣንቈልቊሉ ጠሚቱ፡ ንጉስን ገላዉኡን ናብኡ ኺመጹ ምስ ረኣየ፡ ብኡብኡ ኣራውና ወጺኡ ብገጹ ናብ ምድሪ ተደፊኡ ንንጉስ ሰገደሉ። 21 ኣራውና ኸኣ፡ “ስለምንታይ እዩ ጐይታይ ንጉስ ናብ ጊልያኡ መጺኡ፧” ኢሉ ሓተቶ። ዳዊት ድማ፡ “እዚ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ዝመጸ መቕዘፍቲ ደው ምእንቲ ኺብል፡ ንየሆዋ መሰውኢ ኽሰርሓሉስ፡ ነዚ ዓውዲ እዚ ኻባኻ ኽዕድጎ” ኢሉ መለሰሉ።+ 22 ኣራውና ኸኣ ንዳዊት፡ “ጐይታይ ንጉስ ይውሰዶ፡ ጽቡቕ ዝመሰሎ* ድማ የቕርበሉ። ንዚሓርር መስዋእቲ ዚዀኑ ኸብቲ፡ ንዕንጨይቲ ዚኸውን ድማ እቲ መኼድን እቲ ናውቲ እቶም ከብትን እንሆ። 23 ኦ ንጉስ፡ እዚ ዅሉ፡ ኣራውና ንንጉስ ሂብዎ እዩ” በሎ። ኣራውና ኸኣ ንንጉስ፡ “የሆዋ ኣምላኽካ ሞገስ የርኢኻ” በሎ። 24 ንጉስ ግና ንኣራውና፡ “ኣይፋልን፡ ብዋጋ ደኣ እየ ኻባኻ ዝዕድጎ። ዋጋ ብዘይከፈልኩሉስ ንየሆዋ ኣምላኸይ ዚሓርር መስዋእቲ ኣየቕርበሉን እየ” በሎ። ዳዊት ድማ ነቲ ዓውድን ነቶም ከብትን ብ50 ሲቃል* ብሩር ዓደጎም።+ 25 ዳዊት ከኣ ኣብኡ ንየሆዋ መሰውኢ ሰርሐ፣+ ዚሓርር መስዋእትን መስዋእቲ ሕብረትን እውን ኣቕረበ። የሆዋ ኸኣ ንልማኖ እታ ምድሪ መለሰ፡+ እቲ ኣብ ልዕሊ እስራኤል ዝመጸ መቕዘፍቲ ኸኣ ደው በለ።


Derg, Pardon, feature ይቅር ባይ፣ ይቅር ተባይ፣ ይቅር አባባይ አሉ? ይቅርታና እርቅስ?


ሚዲያ ኪን አሊን Broome ን እንደ ዋና የቴክኖሎጂ መኮንን ሾመ - “NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊስ ብሮድካስት“ NAB Show LIVE


ሕዝበ እስራኤል፣ ቃል በሥጋ ይገለጽበት ዘንድ የተዘጋጀ ዘር ሊሆን የተጠራ፣ የተመረጠና የተመደበ ነበር (ዘፍ. 12፥1-3፤ ዘዳ. 10፥15፤ ዮሐ. 1፥11፤ ሮሜ 9፥5)፡፡ ስለዚህ ዓለም ሳይፈጠር እንኳ ታቅዶ በነበረው መለኮታዊ ውሳኔ መሠረት (1ጴጥ. 1፥20-21፤ ሮሜ 16፥25-27) ወልደ እግዚአብሔር ቃል የእባብን ራስ ይቀጠቅጥ ዘንድ የሴቲቱ ዘር ሆኖ እንደሚመጣ የተነገረው ተስፋ የተሰጠው ለዚያ ለእስራኤል ሕዝብ ነበር (ዘፍ. 3፥15፤ ገላ. 4፥4)፡፡ በኀጢአት ምክንያት የመጣውን መርገም ተሸክሞና ራሱ መርገም ሆኖ፣ በርግማን ምትክ በረከትን ለምድር አሕዛብ የሚያመጣ የአብርሃም ዘር በመሆን ይገለጥ ዘንድ፣ ቃል ኪዳን የተገባውም ለዚያው ሕዝብ ነበር (ዘፍ. 22፥18፤ ገላ. 3፥13-16)፡፡


24 “ሓደ ሰብኣይ፡ ሰበይቲ እንተ ተመርዕዩ፡ ዜሕፍር ነገር ስለ ዝረኸበላ ግና ባህ እንተ ዘይኢላቶ፡ ጽሑፍ መፍትሒኣ ጽሒፉ+ ኣብ ኢዳ ይሃባ፡ ካብ ቤቱ ኸኣ ይስደዳ።+ 2 ካብ ቤቱ ምስ ወጸት፡ ከይዳ ሰበይቲ ኻልእ ሰብኣይ ክትከውን ትኽእል እያ።+ 3 እቲ ኻልኣይ ሰብኣይ እውን እንተ ጸሊእዋ፡* ጽሑፍ መፍትሒኣ ጽሒፉ ድማ ኣብ ኢዳ እንተ ሂብዋ እሞ ኻብ ቤቱ እንተ ሰዲድዋ፡ ወይ እቲ እተመርዓዋ ኻልኣይ ሰብኣይ እንተ ሞይቱ፡ 4 እቲ ዝሰደዳ ቐዳማይ ሰብኣይ፡ ምስ ረኸሰት፡ ሰበይቱ ኽትከውን መሊሱ ኺወስዳ ኣይፍቀደሉን እዩ፣ እዝስ ኣብ የሆዋ ፍንፉን እዩ። ናብታ የሆዋ ኣምላኽካ ንርስቲ ዚህበካ ምድሪ ሓጢኣት ኣይተምጽእ። 5 “ሓደ ሰብኣይ ሓዳስ ሰበይቲ ምስ ተመርዓወ፡ ኣብ ሰራዊት ኣየገልግል፡ ወይ ዝዀነ ኻልእ ዚዕየ ግቡእ ኣይውሃቦ። ሓደ ዓመት ኣብ ቤቱ ናጻ ይኹን፡ ንሰበይቱ ድማ የሐጕሳ።+ 6 “ሓደ እኳ ኸም ትሕጃ ገይሩ መጥሓን ወይ መዲድ ኣይውሰድ፣+ እዝስ መነባብሮ ህይወት* ከም ትሕጃ ጌርካ ምውሳድ እዩ። 7 “ሓደ ሰብ ንሓደ* ኻብ ኣሕዋቱ ኻብ እስራኤላውያን ጨውዩ እንተ ገፊዕዎን እንተ ሸይጥዎን፡+ እቲ ጨዋዪ ይሙት።+ ንኽፉእ ካብ ማእከልካ ኣርሕቆ።+ 8 “ሕማም ደዌ* እንተ ተረኺቡ፡ ከም ኵሉ እቲ ሌዋውያን ካህናት ዚምህሩኹም ተጠንቂቕኩም ግበሩ።+ ልክዕ ከምቲ ኣነ ዝኣዘዝክዎም ተጠንቂቕኩም ግበሩ። 9 ካብ ግብጺ ወጺእኩም ኣብ መገዲ ኸለኹም፡ የሆዋ ኣምላኽካ ንሚርያም ዝገበራ ዘክር።+ 10 “ንብጻይካ ገለ ልቓሕ እንተ ኣለቂሕካዮ፡+ ትሕጃ ኪኸውን ዚህበካ ነገር ክትወስድ ናብ ቤቱ ኣይትእቶ። 11 ኣብ ግዳም ደው በል፡ እቲ ዘለቃሕካዮ ሰብ ድማ ነቲ ትሕጃ ናብ ግዳም ናባኻ የውጽኣዮ። 12 እቲ ሰብ ሽጉር እንተ ዀይኑ ኸኣ፡ ነቲ ትሕጃ ምሳኻ ኣይተሕድሮ።+ 13 ነቲ ትሕጃ ጸሓይ ምስ ዓረበት ምለሰሉ፣ ንሱ ድማ ምስ ክዳኑ ኺድቅስን+ ኪምርቐካን እዩ፣ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣምላኽካ እውን ጽድቂ ኪዀነልካ እዩ። 14 “ንሽጉር ወይ ንድኻ ወዓላይ፡ ሓደ ኻብ ኣሕዋትካ ዀነ፡ ወይ ኣብ ምድርኻ ኣብ ውሽጢ ኸተማታትካ* ዘሎ ጓና፡ ኣይትዓምጾ።+ 15 ሽጉር ስለ ዝዀነን ህይወቱ* ኣብኡ ስለ ዚምርኰስን፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ጸሓይ ከይዓረበት ውዕለቱ ሃቦ።+ እንተ ዘይኰነስ፡ ናብ የሆዋ ኺጠርዓልካ እዩ፡ ሓጢኣት ድማ ኪዀነካ እዩ።+ 16 “ኣቦታት ብሰሪ ደቆም ኣይቀተሉ፣ ደቂ ኸኣ ብሰሪ ኣቦታቶም ኣይቀተሉ።+ ሰብ ብሓጢኣቱ ጥራይ ይቀተል።+ 17 “ንጓና ወይ ንዘኽታም* ፍርዲ ኣይተቕንን፣+ ክዳን መበለት ከኣ ትሕጃ ጌርካ ኣይትውሰድ።+ 18 ኣብ ግብጺ ባርያ ኸም ዝነበርካ ዘክር፣ የሆዋ ኣምላኽካ ድማ ካብኣ ተበጀወካ።+ ስለዚ እየ እዚ ኽትገብር ዝእዝዘካ ዘለኹ። 19 “ዓጺድካ ኻብ ግራትካ ኽትዓጽድ ከለኻ፡ ኣብ ግራትካ እንዳእቲ እንተ ረሲዕካ፡ ክትወስዶ ኣይትመለስ። የሆዋ ኣምላኽካ ኣብ ኵሉ እቲ እትገብሮ ምእንቲ ኺባርኸካ፡+ ንጓናን ንዘኽታምን ንመበለትን ይኹን።+ 20 “ኣውልዕካ ምስ እተርግፍ፡ መሊስካ ነቲ ጨናፍር ከምኡ ኣይትግበር። እቲ ዝተረፈስ ንጓናን ንዘኽታምን ንመበለትን ይኹን።+ 21 “ካብ ኣታኽልቲ ወይንኻ ፍረ ወይኒ ምስ እትእክብ፡ ነቲ ዝተረፈ ኽትእክቦ ኣይትመለስ። ንሱስ ንጓናን ንዘኽታምን ንመበለትን ይኹን። 22 ኣብ ምድሪ ግብጺ ባርያ ኸም ዝነበርካ ዘክር። ስለዚ እየ እዚ ኽትገብር ዝእዝዘካ ዘለኹ።


"ፍሬዎች" በሚለው ቃል ላይ "ሚን" مِن ማለትም "ከ" የሚል መስተዋድድ መነሻ ቅጥያ ሆኖ መግባቱ ከፍሬዎች ሁሉ መካከል መብላቷን ያሳያል እንጂ ፍሬዎችን ሁሉ አያሳይም። ንብ ወለላን ቱቦ በመሰለው ምላሷ ከፍራፍሬ ከሚገኘው የአበባ ዱቄት ቅሥም አውላ እየቀሰመች በሆዷ ውስጥ ባለ የማር ቋት ውስጥ ታጠራቅማለች፤ አምላካችን አላህ፦ "ከሆዶችዋ መልኮቹ የተለያዩ መጠጥ ይወጣል" የሚለው ይህንኑ ነው፤ ከዚያም ተሸክማ ወደ ወደ ቀፎዋ ትወስደዋለች፤ ቀጥሎም ፈሳሽ የአበባ ወለላውን ወደ ሌሎች ንቦች ታዘዋውረዋለች፤ ወለላውን በአፏ ውስጥ ካሉት እጢዎች ከሚመነጭ ኢንዛይም ጋር እያዋሐደች ለአንድ ሰዓት ከግማሽ ያህል ታላምጠዋለች፤ ከዚያም ከሰም በተሠሩ ባለ ስድስት ማዕዘን ክፍሎች ውስጥ ታስቀምጥና እርጥበቱ እንዲተን በክንፎቿ ታራግባለች፤ የውኃው መጠን ከ18 በመቶ በታች ሲሆን ክፍሎቹን በሰም በስሱ ትሸፍነዋለች፤ በዚህ መልኩ የተሸፈነ ማር ሳይበላሽ ለዘመናት ሊቆይ ይችላል። ይህ ማር ምግብ ከመሆኑም ባሻገር በቫይታሚን ቢ፣ በተለያዩ ማዕድናት እና አንቲኦክሲደንትስ በተባሉ ንጥረ ነገሮች የበለጸገ መሆኑ መድኃኒት ነው፤ ማር ቁስልን፣ የተቃጠለ የአካል ክፍልን፣ የዓይን ቆዳ መሸብሸብን እና በቆዳ ላይ የሚወጣ ቁስልን ጨምሮ ሌሎች የተለያዩ የጤና ችግሮችን ለማከም ዛሬ አገልግሎት ላይ ይውላል፤ ንብ በአበባ ፈሳሹ ላይ ኢንዛይም ስለምትረጭ ማር ለስለስ ያለ የፀረ ባክቴሪያነትና አንቲባዮቲክነት ባሕርይ እንዳለው ጥናቶች ይጠቁማሉ። ይህንን ያገራላት አምላካችን አላህ ነው፤ በማር ውስጥ ለሰዎች መድኃኒት እና ለሚያስተነትኑ ሕዝቦች በእርግጥ ተዓምር አለበት፦ 16፥69 *የጌታሽንም መንገዶች ላንቺ የተገሩ ሲኾኑ ግቢ፡፡» ከሆዶችዋ መልኮቹ የተለያዩ መጠጥ ይወጣል፡፡ በእርሱ ውስጥ ለሰዎች መድኃኒት አለበት፡፡ በዚህ ውስጥ ለሚያስተነትኑ ሕዝቦች በእርግጥ ተዓምር አለበት*፡፡ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ۚ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ


“ምስጢራዊቷ ሴት” መፅሐፍ ለንባብ በቃWed-12-Aug-2015 አንጋፋው ደራሲና ተርጓሚ አውግቸው ተረፈ ወደ አማርኛ የመለሰው “ምስጢራዊቷ ሴት” የተሰኘው የዳንኤል ስቲል ረጅም ልቦለድ መፅሐፍ ለንባብ በቃ። መጽሐፉ “The house” የተሰኘው የዳንኤል ስቲል ስራ ሲሆን፤ በወጣቶች የፍቅርና የትዳር ህይወት...ተጨማሪ ያንብቡ...


ዜና “የኢትዮጵያ መንግሥት መንገዱን በፍጥነት መቀየር አለበት” የአሜሪካዊው ኮንግረስማንና የኢትዮጵያ መንግሥት ትግል የካቲት 16, 2017


ሕዝቅኤል ጋቢሳ ክአባሮቹ ጋር በመሆን ቄሮ ሃውልት እንዲያፈርስና ኦሮሞ ያልሆኑ ሰዎች ንብረትን እንዲያቃጥሉ ከገፋፉት ሰዎች አንዱ ነው


Home ENA Category ፖለቲካ ጉባኤው ያለምንም የፀጥታ ችግር በሰላም ተጠናቋል – የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን


ወደፊት ተመሳሳይ ጥፋቶችን ለመከላከልና ለመግታትስ ምን መደረግ አለበት? የሚሉ ጥያቄዎች ላይ ውይይትና ክርክር ተጧጥፏል፡፡ ለበርካታ አስርት አመታት እንግሊዝ ውስጥ ስነምግባር ሲሸረሸር መቆየቱንና ይህም ለጥፋት መንስኤ መሆኑን የተናገሩት ጠቅላይ ሚኒስትር ዴቪድ ካሜሩን፤ የፖሊስ አሰራሮችን ቀልጣፋ ማድረግ፤ በትምህርት ቤቶች ያለውን የላላ ስነምግባር ማጠናከር፤ ወንጀሎች ሲፈፀሙ በድህነትና በተበዳይነት አለማሳበብ ያስፈልጋል ብለዋል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ፤ ሁከት በሚፈጠርበት ወቅት፤ በነውጥና በወንጀል ተግባር የተጠረጠሩ ሰዎችን በመለየት፤ የፌስቡክና የትዊተር አጠቃቀማቸውን ማገድ ይቻል እንደሆነ መፈተሽ ያስፈልጋል ብለዋል - ዳቪድ ካሜሮን፡፡ ይህን በሚመለከት፤ የኢትዮጵያ ሬድዮና ቴሌቪዥን ምን ብለው እንደዘገቡ ሰምታችሁ ይሆናል፡፡ ዳቪድ ካሜሮን፤ የግብፅ አመፅ በተካሄደበት ወቅት፤ የፌስቡክና የትዊተር አስተዋፅኦን ሲያደንቁ ነበር የሚለው ኢቲቪ፤ አሁን ግን ፌስቡክንና ትዊተርን ለመዝጋት እንደሚፈልጉ ተናግረዋል የሚል ሃሳብ የያዘ ዘገባ አሰራጭቷል - ለዚያውም እየደጋገመ፡፡ እስቲ ይታያችሁ፡፡ ዳቪድ ካሜሮን የነውጥ ተጠርጣሪዎች በፌስቡክና በትዊተር እንዳይጠቀሙ ማድረግ በሚቻልበት መንገድ ላይ ሊታሰብበት ይገባል ማለታቸው ከግብፁ ሁኔታ ጋር ይያያዛል? በግብፅኮ ሰላማዊ ሰልፈኞችንና ዜጎችን በሙሉ ለማፈን ነው፤ yኢንተርኔትÂ የሞባይል አገልግሎት የተቋረጠው፡፡ ታዲያ የዳቪድ ካሜሮን ሃሳብ፤ ከዚህ ጋር ወይም ኢትዮጵያ ውስጥ በ97 ምርጫ ቀውስ፣ ለወራት ያህል ከተቋረጠው የሞባይል ሜሰጅ አገልግሎት ጋር ይመሳሰላል? ለማመሳሰል የሚፈልጉ ይኖራሉ፡፡ ልዩነታቸው ግን ሲበዛ ግልፅ ነው፡፡ በግብፅ፤ ምርጫ እንዲካሄድና ስልጣን እንደርስት መታየቱ እንዲቀር በሰላማዊ ሰልፍ ጥያቄ የሚያቀርቡ ዜጎችን ለማፈን ኢንተርኔት ተቋረጠ፡፡ በእንግሊዝ ግን፤ ለዝርፊያና ለቃጠሎ የሚዘምቱ ነውጠኞችን በመለየት፤ ለዚያውም ማስረጃውን ለፍርድ ቤት በማቅረብ፤ ፍ/ቤቱ ሲፈቅድ የነውጠኞቹን መስመር ማቋረጥ ተገቢ ነው ወይስ አይደለም የሚለው ጥያቄ መፈተሽ አለበት ተባለ፡፡ የልዩነቱን ስፋት አያችሁ? አንደኛው ሰላማዊ ዜጎችን አፋፍሶ ሲገድል፤ ሌላኛው ደግሞ ወንጀለኞችን ለመከላከል ፍርድ ቤትን ያስፈቅዳል፡፡ እንዲያም ሆኖ፤ ዴቪድ ካሜሮን ያሰቡት እርምጃ፤ ህጋዊነቱና ውጤታማነቱ ምን ያህል አስተማማኝ ነው የሚለውን ጥያቄ በቸልታ ማለፍ አይቻልም - ለዚያውም የመናገር ነፃነትና የፕሬስ ነፃነት ከብዙ አገራት በተሻለ ሁኔታ በሚከበርበት አገር፡፡ ኢትዮጵያን በመሳሰሉ የአፍሪካ አገራት እንጂ፤ በእንግሊዝ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ስለተናገሩ ብቻ፤ ነገርየው ተግባራዊ ይሆናል ማለት አይደለም፡፡ በድጋፍም ሆነ በተቃውሞ ምሁራን ትንታኔ ያቀርባሉ፡፡ ፍርድ ቤቶች የመንግስት እርምጃዎችና መመሪያዎች ህጋዊ መሆን አለመሆናቸውን በተመለከተ በቀጥታ ወይም በተዘዋዋሪ ይዳኛሉ፡፡ በጋዜጣ፣ በሬድዮ፣ በቲቪ፣ በኢንተርኔት አወንታዊም ሆነ አሉታዊ ዘገባና ትችት በስፋት ይሰራጫል፡፡ ፓርቲዎችና ፖለቲከኞች ይከራከሩበታል፡፡ ዜጎች ሃሳባቸውን ይሰነዝራሉ፤ ማጭበርበርና አፈና በሌለበት የምርጫ ወቅትም ይሻላል የሚሉትን ፓርቲና ፖለቲከኛ ይመርጣሉ - ጠቅላይ ሚኒስትሩንም ሆነ ሌሎች ሚኒስትሮችንና የፖሊስ ኮሚሽነሮችን እንዲህ በቀላሉ መሻር ይችላሉ፡፡ በነሱ አገር የመንግስት ስልጣን፣ ንብረት አይደለም፡፡ ታዲያ፤ በእንዲህ አይነት አገር የቀድሞው ጠ/ሚ ቶኒ ብሌር ለ13 አመታት በስልጣን ላይ መቆየታቸው እንደ ብርቅ መታየቱ ይገርማል?እንግዲህ፤ ለ41 አመታት ያለምርጫ በብቸኝነት ስልጣን ላይ የቆዩት ሙአመር ጋዳፊ ናቸው፤ የለንደን አመፅን ተከትሎ የእንግሊዝ መንግስት ላይ ትችት የሰነዘሩት፡፡


2ኛ ..... መሠረት ደፋር _____ 14 ደቂቃ 35.65 ሴኮንድ 4ኛ ..... ገለቴ ቡርቃ ________ 14 ደቂቃ 41.43 ሴኮንድ 7ኛ ..... ገነት ያለው ________ 14 ደቂቃ 48.43 ሴኮንድ (በግሏ በርቀቱ ያስመዘገበችው ፈጣን ሰዓት ) 8ኛ ..... አዝመራ ገብሩ ______ 14 ደቂቃ 58.23 ሴኮንድ (በግሏ በርቀቱ ያስመዘገበችው ፈጣን ሰዓት ) 9ኛ ..... ዋጋነሽ መካሻ _______ 15 ደቂቃ 7.35 ሴኮንድ (በግሏ በርቀቱ ያስመዘገበችው ፈጣን ሰዓት ) በሴቶች የ 1,500 ሜትር ርቀት ሩጫ አበባ አረጋዊ በአስደናቂ አጨራረስ በርቀቱ የዓለምን የወቅቱን ፈጣን ሰዓት : የዓመቱን የአልማዝ ደረጃ ውድድርን ፈጣን ሰዓት እንዲሁም የኢትዮጵያን ሬኮርድ በሙሉ ሠባብራለች :: ታስታውሱ እንደሆነ የዛሬ 12 ቀን በሻንጋይ ተደርጎ በነበረው 2ኛው ዙር የአልማዝ ደረጃ የአትሌቲክስ ፉክክር ገንዘቤ ዲባባ በርቀቱ የኢትዮጵያን እና የውድድሩን ሬኮርድ ሠብራ ነበር :: ዛሬ ገንዘቤ ሬኮርዶቹን እና አሸናፊነቱን ለአበባ አረጋዊ አስረክባታለቸ :: ስለዚህ ከሯጮቻችን ወቅታዊ አቋም በመነሣት በሴቶች የ 1,500 ሜትር ርቀት የሩጫ ውድድር በኦሎምፒክ የወርቅ ሜዳሊያ እንጠብቅ ይሆን ምንጭ :- የሴቶች የ 1,500 ሜትር ርቀት የሩጫ የውጤት ሠንጠረዥ ::


MICRO ዩኤስቢ 5 ፒ ቢ ዓይነት የመቀየሪያ አያያዥ ኤስ ኤም ቲ ፣ ከአላማጪ ዓይነት ፣ ከዲፕ (7.7 + 5.3) ሚሜ ፣ ተገላቢጦሽ ዓይነት ፣ አንጥረኛ ዝርዝሮች: 1. ኢ-ምድራዊ ባህሪዎች- 1.1 የአሁኑ ደረጃ 1A Max። 1.2 ሊትሪክሪክ ከፍተኛ voltageልቴጅ: 500 ቪ ኤሲ በባህር ወለል 1.3 የግንኙነት መቋቋም-50 ሚልዮህም ማክስ ፡፡ 1.4 የኢንሱሌሽን መቋቋም 100MEGA...


በኢትዮጵያ እና በኤርትራ ዕርቅ ከፍ ያለ ሚና ተጫውታለች የሚባልላት የተባበሩት አረብ ኤሚሬቶች በመዋዕለ-ንዋይ እና በጥሬው ለመስጠት ቃል ከገባችው ሶስት ቢሊዮን ዶላር በተጨማሪ የዓለም ባንክ ኢትዮጵያን ለመደገፍ ፈቃደኝነት ማሳየቱን ጠቅላይ ምኒስትር አብይ አሕመድ ገልጸዋል። ጠቅላይ ምኒስትሩ ከአንድ ሳምንት ገደማ በፊት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ትክክለኛውን ጊዜ ባይናገሩም የዓለም ባንክ “በሚቀጥሉት ጥቂት ወራት ቢያንስ አንድ ቢሊዮን ዶላር በቀጥታ በጀታችንን ይደግፋል” ብለው ነበር።


አንዳንድ ሰዎች፤ እዚያው ኤርትራ ሄደው የሞከሩትን ጨምሮ፤ በኤርትራ በኩል የሚታገሉ ድርጅቶች ውጤታማ ያለመሆን ችግር የሚመነጨው ከኤርትራ እንደሆነ ይናገራሉ። ከዚህ ቀደም ጥቁር ጫካ እያለ ይጽፍ የነበረ ሰው፤ እንዲሁም አቶ ሙሴ ተገኝ ጥቂቶቹ ናቸው። ይሁን እንጂ በኔና እዚያ ተጉዘው በመጡ ሌሎች ሰዎች አመለካከት ዋናው ችግር ያለው ከኤርትራ ሳይሆን፤ ከኛም ነው። የኤርትራ መንግስት ለኢትዮጵያ ተቃዋሚዎች የሚችለውን ሁሉ ቢያደርግም፤ ያለውን ሁሉ ቢያቀርብም፤ ከአውሮፓም ከአሜሪካም ወደኤርትራ የሚሄዱት ሰዎች፤ እንዲሁም ከኢትዮጵያም ወደኤርትራ የሚመጡት ርስ በርሳቸው እየተከፋፈሉ፤ እያሴሩና ለሴራ ተባባሪ እየሆኑ መስራት እያቃታቸው፤ በሁዋላ ላይ ወደውጭ የመውጣት እድል ሲያገኙ፤ ሌላ ሰው እንኳን ተራውን እንዳይሞክር፤ ያስጠጋቸውን የኤርትራ መንግስት ወደማውገዝ ይዘላሉ። የኤርትራን ገንዘብ ቁርጥም አድርገው የበሉ ሁሉ በኤርትራ እርዳታ፤ አውሮፓ ወይንም አሜሪካን ሲገቡ ኤርትራን መሳደብ ይጀምራሉ። ችግሩ ግን በከፊል የራሳቸው የተቃዋሚዎች የግል ችግር፤ ወይንም ስልጣን ወዳድነት፤ ጽኑ የስልጣን ፍትወት እንጂ ሙሉ በሙሉ የኤርትራ አይደለም ብዬ አምናለሁ።


በ #Time የዳናይት አዝናኝና አስቂኝ ጨዋታዎች ከሄኖክ እና ከሜሮን ጋር ነገ ቅዳሜ 12፡00 ሰዓት ላይ እንዳያመልጦ #Time ዘወትር ቅዳሜ ከምሽቱ 12፡00 ሰዓት ላይ በቃና Don’t miss this week’s episode of #tim...


“የኢትዮጵያ” ሃገራዊ ንቅናቄ (ENM) የስምምነት ሰነድ ከተካተቱት ዋና ዋና ፍሬ ነገሮች እና ለህዝብ ያለተገለጡት ጉዳዮች ከብዙ በጥቂቱ የሚከተሉትን የያዘ ነው።


ሰላም ለአዕይንትኪ ዘተመሰላ አብያዘ፡ እለ ይፌጽማ ትእዛዘ፡ ማርያም ድንግል እንተ ኢተአምሪ ጋዕዘ፡ ናዝዝኒ በንባብኪ እመ ልብየ ተከዘ፡ በሐብለ ሰቆቃዉ ጽኑዕ ኢይኩን እኁዘ።


የትምህርት ሚኒስትር ደኤታ ክቡር ዶክተር ሳሙኤል ክፍሌ ዛሬ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ከመጪው 2011 የትምህርት ዘመን ጀምሮ ተግባራዊ የሚደረገው የመውጫ ምዘና / EXIT EXAM / የከፍተኛ ትምህርት ምሩቃን በዩኒቨርስቲ ቆይታቸው ተፈላጊውን ዕውቀት ክህሎትና አመለካከት እንዲላበሱ ያስችላል፡፡