38 እሱም የሚቃጠል መባ የሚቀርብበትን መሠዊያ ከግራር እንጨት ሠራ። ርዝመቱ አምስት ክንድ፣* ወርዱም አምስት ክንድ ሲሆን አራቱም ጎኖቹ እኩል ነበሩ፤ ከፍታው ደግሞ ሦስት ክንድ ነበር።+ 2 ከዚያም በአራቱ ማዕዘኖች ላይ ቀንዶቹን ሠራለት። ቀንዶቹም ከዚያው ወጥ ሆነው የተሠሩ ነበሩ። በመቀጠልም በመዳብ ለበጠው።+ 3 ከዚህ በኋላ የመሠዊያውን ዕቃዎች በሙሉ ይኸውም አመድ ማጠራቀሚያዎቹን፣ አካፋዎቹን፣ ሳህኖቹን፣ ሹካዎቹንና መኮስተሪያዎቹን ሠራ። ዕቃዎቹን በሙሉ ከመዳብ ሠራቸው። 4 በተጨማሪም ለመሠዊያው ከጠርዙ ወደ ታች ወረድ ብሎ ወደ መሃል አካባቢ እንደ መረብ ያለ የመዳብ ፍርግርግ ሠራለት። 5 መሎጊያዎቹን ለመያዝ የሚያገለግሉትንም አራት ቀለበቶች ከመዳብ ፍርግርጉ አጠገብ በአራቱ ማዕዘኖች ላይ ሠራ። 6 በኋላም መሎጊያዎቹን ከግራር እንጨት ሠርቶ በመዳብ ለበጣቸው። 7 ከዚያም መሠዊያውን ለመሸከም እንዲያገለግሉ መሎጊያዎቹን በመሠዊያው ጎኖች ላይ ባሉት ቀለበቶች ውስጥ አስገባቸው። መሠዊያውንም ባዶ ሣጥን አስመስሎ ከሳንቃዎች ሠራው። 8 ከዚያም የመዳቡን ገንዳና+ ከመዳብ የተሠራውን ማስቀመጫውን ሠራ፤ ለዚህም በመገናኛው ድንኳን መግቢያ ላይ በተደራጀ መልክ ያገለግሉ የነበሩትን ሴት አገልጋዮች መስተዋቶች* ተጠቀመ። 9 ከዚያም ግቢውን ሠራ።+ በስተ ደቡብ በኩል ለሚገኘው፣ ፊቱ በደቡብ አቅጣጫ ላለው የግቢው ጎን በቀጭኑ ከተፈተለ ጥሩ በፍታ ርዝመታቸው 100 ክንድ የሆነ መጋረጃዎች ሠራ።+ 10 ከመዳብ የተሠሩ 20 ቋሚዎችና 20 መሰኪያዎች ነበሩ፤ በቋሚዎቹ ላይ ያሉት ማንጠልጠያዎችና ማያያዣዎቻቸው* ደግሞ ከብር የተሠሩ ነበሩ። 11 በተጨማሪም በስተ ሰሜን በኩል ባለው ጎን ያሉት መጋረጃዎች ርዝመታቸው 100 ክንድ ነበር። ሃያዎቹ ቋሚዎቻቸውና 20ዎቹ መሰኪያዎቻቸው ከመዳብ የተሠሩ ነበሩ። በቋሚዎቹ ላይ ያሉት ማንጠልጠያዎችና ማያያዣዎቻቸው* ደግሞ ከብር የተሠሩ ነበሩ። 12 በስተ ምዕራብ በኩል ባለው ጎን ያሉት መጋረጃዎች ግን ርዝመታቸው 50 ክንድ ነበር። አሥር ቋሚዎችና አሥር መሰኪያዎች ነበሩ፤ በቋሚዎቹ ላይ ያሉት ማንጠልጠያዎችና ማያያዣዎቻቸው* ከብር የተሠሩ ነበሩ። 13 በስተ ምሥራቅ አቅጣጫ ይኸውም በፀሐይ መውጫ በኩል ያለው ጎን ርዝመቱ 50 ክንድ ነበር። 14 በአንደኛው በኩል ያሉት የመግቢያው መጋረጃዎች ርዝመታቸው 15 ክንድ ሲሆን ሦስት ቋሚዎችና ሦስት መሰኪያዎች ነበሯቸው። 15 በሌላኛው በኩል ያሉት የግቢው መግቢያ መጋረጃዎችም ርዝመታቸው 15 ክንድ ሲሆን ሦስት ቋሚዎችና ሦስት መሰኪያዎች ነበሯቸው። 16 በግቢው ዙሪያ ያሉት መጋረጃዎች በሙሉ በቀጭኑ ከተፈተለ ጥሩ በፍታ የተሠሩ ነበሩ። 17 የቋሚዎቹ መሰኪያዎች ከመዳብ የተሠሩ ነበሩ፤ በቋሚዎቹ ላይ ያሉት ማንጠልጠያዎችና ማያያዣዎቻቸው* ከብር የተሠሩ ሲሆኑ አናታቸውም በብር የተለበጠ ነበር። የግቢው ቋሚዎች በሙሉ ከብር የተሠሩ ማያያዣዎች ነበሯቸው።+ 18 የግቢው መግቢያ መከለያ* ከሰማያዊ ክር፣ ከሐምራዊ ሱፍ፣ ከደማቅ ቀይ ማግ እንዲሁም በቀጭኑ ከተፈተለ ጥሩ የበፍታ ድር ተሸምኖ የተሠራ ነበር። ርዝመቱ 20 ክንድ ሲሆን ከፍታው ደግሞ ልክ እንደ ግቢው መጋረጃዎች 5 ክንድ ነበር።+ 19 አራቱ ቋሚዎቻቸውና አራቱ መሰኪያዎቻቸው ከመዳብ የተሠሩ ነበሩ። ማንጠልጠያዎቻቸው ከብር የተሠሩ ሲሆኑ አናታቸውና ማያያዣዎቻቸው ደግሞ* በብር የተለበጡ ነበሩ። 20 የማደሪያ ድንኳኑና በግቢው ዙሪያ የሚገኙት ካስማዎች በሙሉ ከመዳብ የተሠሩ ነበሩ።+ 21 በሙሴ ትእዛዝ መሠረት ተቆጥረው የተመዘገቡት የማደሪያ ድንኳኑ ይኸውም የምሥክሩ የማደሪያ ድንኳን+ ዕቃዎች የሚከተሉት ናቸው፤ ይህን ያከናወኑት ሌዋውያኑ+ ሲሆኑ መሪያቸውም የካህኑ የአሮን ልጅ ኢታምር+ ነበር። 22 ከይሁዳ ነገድ የሆነው የሁር ልጅ የዖሪ ልጅ ባስልኤል+ ይሖዋ ሙሴን ያዘዘውን ሁሉ አደረገ። 23 ከእሱም ጋር ከዳን ነገድ የሆነው የአሂሳማክ ልጅ ኤልያብ+ ነበር፤ እሱም የእጅ ባለሙያና የጥልፍ ባለሙያ እንዲሁም በሰማያዊ ክር፣ በሐምራዊ ሱፍ፣ በደማቅ ቀይ ማግ እንዲሁም በጥሩ በፍታ የሚሸምን የሽመና ባለሙያ ነበር። 24 በአጠቃላይ በቅዱሱ ስፍራ ለተከናወነው ሥራ የዋለው ወርቅ በሙሉ መባ*+ ሆኖ ከቀረበው ወርቅ ጋር ተመጣጣኝ ነበር፤ ይህም እንደ ቋሚ መለኪያ ሆኖ በሚያገለግለው በቅዱሱ ስፍራ ሰቅል* 29 ታላንት* ከ730 ሰቅል* ነበር። 25 ከማኅበረሰቡ መካከል ከተመዘገቡት ሰዎች የተገኘው ብር ደግሞ እንደ ቋሚ መለኪያ ሆኖ በሚያገለግለው በቅዱሱ ስፍራ ሰቅል 100 ታላንት ከ1,775 ሰቅል ነበር። 26 ሃያ ዓመትና ከዚያ በላይ ሆኗቸው ከተመዘገቡት 603,550+ ሰዎች መካከል የሆነ እያንዳንዱ ግለሰብ የሰጠው ግማሽ ሰቅል፣ እንደ ቋሚ መለኪያ ሆኖ በሚያገለግለው በቅዱሱ ስፍራ ሰቅል* ግማሽ ሰቅል ነበር።+ 27 የቅዱሱን ስፍራ መሰኪያዎችና ለመጋረጃው ቋሚዎች የሚሆኑትን መሰኪያዎች ለመሥራት የዋለው 100 ታላንት ብር ነበር፤ 100 መሰኪያዎች 100 ታላንት ነበሩ፤ ይህም ለእያንዳንዱ መሰኪያ አንድ ታላንት ማለት ነው።+ 28 ለቋሚዎቹ ከ1,775 ሰቅል ብር ማንጠልጠያዎችን ሠራ፤ አናታቸውንም ከለበጠ በኋላ እርስ በርስ አያያዛቸው። 29 መባ* ሆኖ የቀረበው መዳብ ደግሞ 70 ታላንት ከ2,400 ሰቅል ነበር። 30 በዚህም የመገናኛ ድንኳኑን መግቢያ መሰኪያዎች፣ የመዳብ መሠዊያውንና የመዳብ ፍርግርጉን እንዲሁም የመሠዊያውን ዕቃዎች በሙሉ ሠራ፤ 31 እንዲሁም በግቢው ዙሪያ ያሉትን መሰኪያዎች፣ ለግቢው መግቢያ የሚሆኑትን መሰኪያዎች እንዲሁም የማደሪያ ድንኳኑን ካስማዎች በሙሉና በግቢው ዙሪያ ያሉትን የድንኳን ካስማዎች+ በሙሉ ሠራ።


በቀብር ስነስርዓቱ ማግስት ጊዜያዊ ጠ/ሚኒስትርና የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ሃይለማርያም ደሳለኝ በሰጡት መግለጫ፤ ሁሉም ሰው በቁጭትና በተጨማሪ ብርታት ወደ ስራ እንዲመለስ ማሳሰባቸው የሚታወስ ሲሆን፤ በበርካታ ቦታዎች መደበኛ ስራዎች እየተከናወኑ መሆናቸው ተገልጿል፡፡


ጉባኤ ኣስተምህሮ ጸሎተ መልአከ እግዚአብሔር ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ዕለት 15 ነሐሰ 2018 ዓምፈ


ፋይሉን ያውርዱ (የዜና መጽሄት ምዝገባ ሊጠየቅ ይችላል)- Toroidal rotary ሞተር-ኢ-ሞባይል ኢ-ሞተር 2011


1)ሰላማዊ ሰልፍ ወይንም ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባ የሚያዘጋጀው ማንኛውም ግለሰብ፣ ቡድን ወይንም ድርጅት የታሰበው ሰላማዊ ሰልፍ ወይንም ሕዝባዊ የፖለቲካ ስብሰባ ከሚካሄድበት ጊዜ ቢያንስ ከ48 ሰዓታት በፊት በፅሁፍ የማሳወቅ ግዴታ አለበት።


ኣብ ሃገር ሽወደን ዑቕባ ምስ ሓተትካ፤ ሚግራሾንስቨርከት እቲ መጀመርታ ዚገብሮ፤ ናይ ዑቕባኻ ጉዳይ ሓላፍነት እትወስድ ሃገር፤ ሽወደን ወይ ካልእ ናይ ኤውሮጳ ሕብረት ሃገር ምዃና መጽናዕቲ ይገብር። ንኽትኣቱ ቪዛ ዝተቐበልካላ፤ ገለ ዓይነት መቐመጢ ፍቓድ ተዋሃብካላ ዝጸናሕካ፤ ወይውን ናብዚ ናብ ምምጻእካ ኣብ ካልእ ናይ ኤውሮጳ ሕብረት ሃገር ዑቕባ እንተደኣ ሓቲትካ ኔርካ፤ ናብኣ ክትምለስ ከድልየካ ይኽእል እዩ። እዚ ሕጊዚ ኣብ ናይ ዳብሊን ኣዋጅ ሰፊሩ ዘሎ እዩ።


ፕሬዝዳንት መስሲር በሰጡት መግለጫ የሚከተሉትን ተናግረዋል ፡፡ X በኩራት በያዝነው የኢንዱስትሪ ተሳትፎችን አዲስ ለማከል እና ጠንካራ ካራቤክ ለመገንባት ከ 1937 ጀምሮ ጽናትን ጠብቀን ነበር ፡፡ ይህን ውሳኔ Karabük የተነሳ, ቱርክ ያለው ብረት እና የብረት ለበርካታ ዓመታት ፍላጎት ለማሟላት የከበረ ነበረ. ቱርክ 8 ውስጥ የዓለም ብረት ምርት. ካራባክ ከ 1937 ጀምሮ በዚህ አካባቢ ምን ያህል አስፈላጊ እንደ ሆነ የሚያሳይ መሆኑ ልብ ሊባል የሚገባ ነው ፡፡ ሆኖም የካራባክ ኢኮኖሚ ተወዳዳሪነትን ጠብቆ ለማቆየት እና በብሔራዊ እና በዓለም አቀፍ ገበያዎች ውስጥ ቦታውን ለማስጠበቅ በቴክኖሎጂ ወደ ተኮር ኢንዱስትሪ ለመቀየር አስገዳጅ ሆኗል ፡፡ በዚህ ሁኔታ ውስጥ የካራባክን የኢንዱስትሪ መሠረተ ልማት በዕድሜ እና በአዲሱ የውድድር ሁኔታዎች ላይ ለማጣጣም እንደ ብረት እና ብረት ኢንስቲትዩት ፣ የባቡር ሐዲድ ምህንድስና ፣ ቴክኖፔክክ ፣ እስክፓዛር ብረት እና ብረት ምርቶች ልዩ የኢንዱስትሪ ዞን ላሉ የቴክኖሎጂ ጥልቅ ኢንቨስትመንቶች ከፍተኛ ድጋፍ ሰጥተናል ፡፡ በማንኛውም አጋጣሚ የዩኒቨርሲቲ-ኢንዱስትሪ ኢንዱስትሪ ትብብርን እንደግፋለን እናም በተግባር በተግባርም ድጋፉን አረጋግጠናል ፡፡


7 የሱስ ኣብ ምድራዊ ኣገልግሎቱ፡ ናይ ሓቂ ትሕትና ብዜርኢ መገዲ እዩ ዚዛረብን ዚመላለስን ነይሩ። ዘረባኡ። ኣቓልቦ ሰባት ኪስሕብ ኣይጽዕርን እዩ ነይሩ። ኣብ ክንዳኡስ፡ ኵሉ ኽብሪ ንኣቦኡ ኸም ዚውሃቦ እዩ ዚገብር ነይሩ። (ማር. 10: 17, 18፣ ዮሃ. 7:16) ንደቀ መዛሙርቱ ኣየስተናዕቖምን ወይ ዘይረብሑ ዀይኑ ኸም ዚስምዖም ኣይገብርን እዩ ነይሩ። የግዳስ፡ ክብረቶም ይሕልወሎምን በቲ ዝነበሮም ጽቡቕ ነገራት ይንእዶምን ብኣታቶም ከም ዚተኣማመን ይገልጸሎምን ነበረ። (ሉቃ. 22:31, 32፣ ዮሃ. 1:47) ተግባሩ። የሱስ፡ ስጋዊ ነገራት ዘይበዝሖ ቐሊል ናብራ ኺነብር እዩ መሪጹ። (ማቴ. 8:20) ብፍታው ድማ ኣዝዩ ትሑት ዕዮ ይዓዪ ነበረ። (ዮሃ. 13:3-15) እዙዝ ብምዃን፡ ኣዝያ እተደንቕ ትሕትና ኣርእዩ እዩ። (ፊልጲ 2:5-8 ኣንብብ።) ከምቶም ንትሕትና ዚንዕቁ ዕቡያት ዘይኰነስ፡ ንፍቓድ ኣምላኽ ብትሕትና ተገዝአ፣ “ክሳዕ ሞት . . . እኳ ተኣዘዘ።” እሞኸ፡ እቲ ወዲ ሰብ ዝነበረ የሱስ፡ “ትሑት ዝልቡ” ምዃኑ ንጹር ደይኰነን፧—ማቴ. 11:29።


የምንዛሬ ተመን 1 የጆርጂያ ላሪ የምንዛሬ ዋጋው 21.57 የሩሲያ ሩብል ዋጋ። 5 የጆርጂያ ላሪ በ የሩሲያ ሩብል አሁን እኩል ነው። 5 ዋጋ። 10 የጆርጂያ ላሪ በ የሩሲያ ሩብል አሁን እኩል ነው። 10 ዛሬ ለ 539.34 የሩሲያ ሩብል ዛሬ ለውጡ 25 GEL ደረጃ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን የጆርጂያ ላሪ ላይ እየወጣ ነው። ዛሬ በሀገር ብሔራዊ ባንክ ውስጥ 1 የሩሲያ ሩብል ወጭ 0.046353


1ኛ. በመልከ- ዐምድር አቀማመጧ፤ እጅግ ጠቃሚና ወሳኝ፤ ስትራተጂያዊ ጉዳዮችን ተቆጣጣሪና ብቸኛ ባለቤት መሆኗ፤ ተፈላጊነቷ፤ ዕንግዳ ደራሽ ሳይሆን፤ ዘመን ተሻጋሪ ነው፡፡


ቸሩ አምላካችን ቅን ልቦና ይስጠን፤ ይታረቀን፤ ወገኖቻችንና ውድ አገራችንን ይጠብቅልን፤ አሜን


Pingback: ብቸኛ’ የብሄር ማንነትና ‘ያልተፈጠረ ኢትዮጵያዊነት’ (የኖላዊ መልዐከድንግል ምላሽ ለፕ/ር መስፍን) | Waraana Ciimaa Bilisummaa


የሳርቤል ዓሌዲ ሽያጭ ቧንቧ የቆዳ መስመሮች መቆራረጥ ኤሌክትሪሚኬሽን እቃዎች የግንባታ ስራ ውጤት ጨረታ ውድድር 04 / 06 / 2018 (ከዚህ በስተቀር) Ödemiş Çatal የመስመሮች የመስመር መቁረጫ መስመሮች የግንባታ ሥራዎች ዛሬ ተከናውነዋል. (በስተቀር) 2018 TL ቦርሳ ስለ ወጪ ይህም 201873 / 37.409.277,03 JCC ቁጥር ገደብ ዋጋ 44.890.304,46 TL መካከል የቱርክ ስቴት የባቡር አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት, ሹካ ጢሮስ መስመር ግንባታ ሥራ 5 ድርጅቶች ጨረታ ማቅረብ አሳቢነትና ወደ ኤሌክትሪክ ተቋማት ይሰብራል odemis. ውጤቱ በተጫራቾች መመሪያ መሠረት የሚከናወን ሲሆን አሸናፊው ድርጅት በጄ.ሲ. ጨረታውን ለመወዳደር የሚያቀርቡ እቃዎች እና አቅራቢዎች የሚከተሉት ናቸው. £ 1 43.997.134,00 2-ኤምረ ሬይ-የኃይል ህንጻ ማዕከል 49.691.432,00 3 በ-Kolin ኮንስትራክሽን + ARM በወንፊት. 49.990.628,00 TL 4-Ultra ቴክኖሎጂ 52.694.502,00 TL 5-Doğuş İnş + Elsitel X


ለፕሬዘዳንት ኢሳያስ አፈወርቅ ምስክርነት አንዱዓለም ተፈራ – የእስከመቼ አዘጋጅ ሐሙስ፤ ግንቦት ፲፫ ቀን፤ ፳ ፻ ፯ ዓመተ ምህረት ( 5/21/2015 ) ሰሞኑን በታጋዩ ወገን ስለ ፕሬዘዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ ብዙ እየተወራ ነው። ገና ብዙ እንደሚወራም አጠያያቂ አይደለም። ለምን ፕሬዘዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ፤ … Continue reading →


ለመሬት ኃይሎች ትእዛዝ ከተሰጡት ፕሮጀክቶች ወሰን ውስጥ የአይቲ መሠረተ ልማት ግንባታዎች በኔቶር መሥፈርቶች መሠረት ባለፉት 15 ዓመታት ውስጥ ተፈጥረዋል እናም ጥገናቸው በሃቭሳን ተሰጥቷል ፡፡


33 – ካልእ ምስላ ሰምዑ፡ ኣታኽልቲ ወይኒ ዝተኸለ ብዓል ቤት ነበረ። ሓጹር ሐጸሮ፡ መሓምተሊ ድማ ኰዐተሉ፡ ግምቢውን ሰርሓሉ፡ ንዐየይቲ ብመገስ ሂብዎም ከኣ፡ ናብ ካልእ ሃገር ገሸ። 34 – ጊዜ ፍርያት ምስ በጽሔ፡ ፍሪኡ ኼምጽኡሉ ባሮቱ ናብቶም ዓየይቲ ለኣኸ። 35 – እቶም ዓየይቲ ኸኣ ነቶም ባሮቱ ሒዞም ንገሊኦም ወቕዕዎም፡ ንገሊኦም ቀተልዎም፡ ንገሊኦም ወቕዕዎም፡ ንገሊኦም ብእምኒ ጨፍለቕዎም። 36 – ከም ብሓድሽ ካብቶም ቀዳሞት ዚበዝሑ ኻልኦት ባሮት ለኣኸ። ንኣታቶም ድማ ከምኡ ገበርዎም። 37 – መወዳእታኡ፡ ንወደይሲ ይሐፍርዎ ግዲ ይዀኑ፡ ኢሉ ወዱ ለኣኸ። 38 – እቶም ዓየይቲ ነቲ ወዱ ምስ ረኣይዎ፡ ንሓድሕዶም፡ እዚ እቲ ወራሲ እዩ። ንዑ፡ ንቕተሎ እሞ ርስቱ ንሐዝ፡ ተባሃሀሉ። 39 – ሒዞም፡ ካብ ቦታ ኣታኽልቲ ወይኒ ንወጻኢ ኣውጺኦም ቀተልዎ። 40- እቲ ጐይታ ኣታኽልቲ ወይኒ ምስ መጸስ፡ ነቶም ዓየይቲ እቲኦም እንታይ ኪገብሮም እዩ፧ 41 – ንሳቶም ከኣ፡ ነቶም ክፉኣት ብኽፉእ የጥፍኦም፡ እቲ ኣታኽልቲ ወይኒ ኸኣ፡ ፍሪኡ በብጊዜኡ ንዚህቡ ኻልኦት ዓየይቲ ብመገስ ይህቦም፡ በልዎ። 42 – የሱስ ከኣ በሎም፡ እቶም ነደቕቲ ዝነዐቕዎ እምኒ፡ ንሱ ርእሲ መኣዝን ኰነ፡ እዚ ኻብ እግዚኣብሄር ኰነ፡ ኣብ ኣዒንትናውን ግሩም እዩ፡ ዚብል ጽሑፋትዶ ከቶ ኣየንበብኩምን፧ 43 – ስለዚ ድማ እታ መንግስቲ ኣምላኽ ካባኻትኩም ክትውሰድ፡ ፍሪኣ ንዚፈሪ ህዝቢውን ክትውሀብ እያ፡ እብለኩም ኣሎኹ። 44 – ኣብቲ እምኒ እቲ ዝወደቐ ይስበር፡ እቲ እምኒ እቲ ዝወደቖ ድማ ይጭፍለቕ። 45 – ሊቃውንቲ ኻህናትን ፈሪሳውያንን ምስላታቱ ምስ ሰምዑ፡


የሴክሲያ አጥንት ራፊልስ ጥቁር ቀለም ባርላ የባሕር ዳርቻ ቀሚስ د79.25 د71.32


26 ከመቅሰፍቱ በኋላ+ ይሖዋ ሙሴንና የካህኑን የአሮንን ልጅ አልዓዛርን እንዲህ አላቸው፦ 2 “ከመላው የእስራኤል ማኅበረሰብ መካከል ዕድሜያቸው 20 ዓመትና ከዚያ በላይ የሆናቸውን በየአባቶቻቸው ቤት ቁጠሩ፤ በእስራኤል የጦር ሠራዊት ውስጥ ገብተው ማገልገል የሚችሉትን ሁሉ ቁጠሩ።”+ 3 በመሆኑም ሙሴና ካህኑ አልዓዛር+ ከኢያሪኮ ማዶ+ በዮርዳኖስ አጠገብ በሚገኘው የሞዓብ በረሃማ ሜዳ+ ላይ ለሕዝቡ እንዲህ ሲሉ ተናገሩ፦ 4 “ይሖዋ ሙሴን ባዘዘው መሠረት ዕድሜያቸው 20 ዓመትና ከዚያ በላይ የሆናቸውን ቁጠሩ።”+ ከግብፅ ምድር የወጡት የእስራኤል ልጆች የሚከተሉት ነበሩ፦ 5 የእስራኤል የበኩር ልጅ ሮቤል፤+ የሮቤል ልጆች+ እነዚህ ነበሩ፦ ከሃኖክ የሃኖካውያን ቤተሰብ፣ ከፓሉ የፓላውያን ቤተሰብ፣ 6 ከኤስሮን የኤስሮናውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከካርሚ የካርማውያን ቤተሰብ። 7 የሮቤላውያን ቤተሰቦች እነዚህ ነበሩ፤ ከእነሱም መካከል የተመዘገቡት 43,730 ነበሩ።+ 8 የፓሉ ልጅ ኤልያብ ነበር። 9 የኤልያብ ልጆች ደግሞ ነሙኤል፣ ዳታን እና አቤሮን ነበሩ። እዚህ ላይ የተጠቀሱት ዳታን እና አቤሮን ቆሬና ግብረ አበሮቹ+ በይሖዋ ላይ ባመፁበት ወቅት+ ከእነሱ ጋር በማበር በሙሴና በአሮን ላይ የተነሱ የማኅበረሰቡ ተወካዮች ነበሩ።+ 10 ከዚያም ምድር አፏን ከፍታ ዋጠቻቸው። ቆሬም እሳት ወርዶ 250 ሰዎችን በበላ ጊዜ ከነግብረ አበሮቹ ሞተ።+ እነሱም የማስጠንቀቂያ ምሳሌ ሆኑ።+ 11 ይሁንና የቆሬ ልጆች አልሞቱም።+ 12 የስምዖን ልጆች+ በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፦ ከነሙኤል የነሙኤላውያን ቤተሰብ፣ ከያሚን የያሚናውያን ቤተሰብ፣ ከያኪን የያኪናውያን ቤተሰብ፣ 13 ከዛራ የዛራውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከሻኡል የሻኡላውያን ቤተሰብ። 14 የስምዖናውያን ቤተሰቦች እነዚህ ሲሆኑ እነሱም 22,200 ነበሩ።+ 15 የጋድ ልጆች+ በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፦ ከጸፎን የጸፎናውያን ቤተሰብ፣ ከሃጊ የሃጋውያን ቤተሰብ፣ ከሹኒ የሹናውያን ቤተሰብ፣ 16 ከኦዝኒ የኦዝናውያን ቤተሰብ፣ ከኤሪ የኤራውያን ቤተሰብ፣ 17 ከአሮድ የአሮዳውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከአርዔላይ የአርዔላውያን ቤተሰብ። 18 የጋድ ልጆች ቤተሰቦች እነዚህ ነበሩ፤ ከእነሱም መካከል የተመዘገቡት 40,500 ነበሩ።+ 19 የይሁዳ ልጆች+ ኤር እና ኦናን ነበሩ።+ ሆኖም ኤር እና ኦናን በከነአን ምድር ሞቱ።+ 20 የይሁዳ ልጆች በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፦ ከሴሎም+ የሴሎማውያን ቤተሰብ፣ ከፋሬስ+ የፋሬሳውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከዛራ+ የዛራውያን ቤተሰብ። 21 የፋሬስ ልጆች እነዚህ ነበሩ፦ ከኤስሮን+ የኤስሮናውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከሃሙል+ የሃሙላውያን ቤተሰብ። 22 የይሁዳ ቤተሰቦች እነዚህ ነበሩ፤ ከእነሱም መካከል የተመዘገቡት 76,500 ነበሩ።+ 23 የይሳኮር ልጆች+ በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፦ ከቶላ+ የቶላውያን ቤተሰብ፣ ከፑዋ የፑዋውያን ቤተሰብ፣ 24 ከያሹብ የያሹባውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከሺምሮን የሺምሮናውያን ቤተሰብ። 25 የይሳኮር ቤተሰቦች እነዚህ ነበሩ፤ ከእነሱም መካከል የተመዘገቡት 64,300 ነበሩ።+ 26 የዛብሎን ልጆች+ በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፦ ከሰሬድ የሰሬዳውያን ቤተሰብ፣ ከኤሎን የኤሎናውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከያህልኤል የያህልኤላውያን ቤተሰብ። 27 የዛብሎናውያን ቤተሰቦች እነዚህ ነበሩ፤ ከእነሱም መካከል የተመዘገቡት 60,500 ነበሩ።+ 28 የዮሴፍ ልጆች+ በየቤተሰባቸው ምናሴና ኤፍሬም ነበሩ።+ 29 የምናሴ ልጆች+ እነዚህ ነበሩ፦ ከማኪር+ የማኪራውያን ቤተሰብ፤ ማኪር ጊልያድን ወለደ፤+ ከጊልያድ የጊልያዳውያን ቤተሰብ። 30 የጊልያድ ልጆች እነዚህ ነበሩ፦ ከኢዔዝር የኢዔዝራውያን ቤተሰብ፣ ከሄሌቅ የሄሌቃውያን ቤተሰብ፣ 31 ከአስሪዔል የአስሪዔላውያን ቤተሰብ፣ ከሴኬም የሴኬማውያን ቤተሰብ፣ 32 ከሸሚዳ የሸሚዳውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከሄፌር የሄፌራውያን ቤተሰብ። 33 የሄፌር ልጅ ሰለጰአድ ሴቶች ልጆች ብቻ እንጂ ወንዶች ልጆች አልነበሩትም፤+ የሰለጰአድ ሴቶች ልጆች+ ስም ማህላ፣ ኖኅ፣ ሆግላ፣ ሚልካ እና ቲርጻ ነበር። 34 የምናሴ ቤተሰቦች እነዚህ ነበሩ፤ ከእነሱም መካከል የተመዘገቡት 52,700 ነበሩ።+ 35 የኤፍሬም ልጆች+ በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፦ ከሹተላ+ የሹተላውያን ቤተሰብ፣ ከቤኬር የቤኬራውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከታሃን የታሃናውያን ቤተሰብ። 36 የሹተላ ልጆች እነዚህ ነበሩ፦ ከኤራን የኤራናውያን ቤተሰብ። 37 የኤፍሬም ቤተሰቦች እነዚህ ነበሩ፤ ከእነሱም መካከል የተመዘገቡት 32,500 ነበሩ።+ የዮሴፍ ልጆች በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ። 38 የቢንያም ልጆች+ በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፦ ከቤላ+ የቤላውያን ቤተሰብ፣ ከአሽቤል የአሽቤላውያን ቤተሰብ፣ ከአሂራም የአሂራማውያን ቤተሰብ፣ 39 ከሼፉፋም የሼፉፋማውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከሁፋም የሁፋማውያን ቤተሰብ። 40 የቤላ ልጆች አርድ እና ንዕማን ነበሩ፤+ ከአርድ የአርዳውያን ቤተሰብ፣ ከንዕማን ደግሞ የንዕማናውያን ቤተሰብ። 41 የቢንያም ልጆች በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፤ ከእነሱም መካከል የተመዘገቡት 45,600 ነበሩ።+ 42 የዳን ልጆች+ በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፦ ከሹሃም የሹሃማውያን ቤተሰብ። የዳን ቤተሰቦች በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ። 43 ከሹሃማውያን ቤተሰቦች በሙሉ የተመዘገቡት 64,400 ነበሩ።+ 44 የአሴር ልጆች+ በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፦ ከይምናህ የይምናሃውያን ቤተሰብ፣ ከይሽዊ የይሽዋውያን ቤተሰብ፣ ከበሪአ የበሪአውያን ቤተሰብ፤ 45 ከበሪአ ልጆች፦ ከሄቤር የሄቤራውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከማልኪኤል የማልኪኤላውያን ቤተሰብ። 46 የአሴር ሴት ልጅ ስም ሴራህ ነበር። 47 የአሴር ልጆች ቤተሰቦች እነዚህ ነበሩ፤ ከእነሱም መካከል የተመዘገቡት 53,400 ነበሩ።+ 48 የንፍታሌም ልጆች+ በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፦ ከያህጽኤል የያህጽኤላውያን ቤተሰብ፣ ከጉኒ የጉናውያን ቤተሰብ፣ 49 ከየጼር የየጼራውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከሺሌም የሺሌማውያን ቤተሰብ። 50 የንፍታሌም ቤተሰቦች በየቤተሰባቸው እነዚህ ነበሩ፤ ከእነሱም መካከል የተመዘገቡት 45,400 ነበሩ።+ 51 ከእስራኤላውያን መካከል የተመዘገቡት በጠቅላላ 601,730 ነበሩ።+ 52 ከዚህ በኋላ ይሖዋ ሙሴን እንዲህ አለው፦ 53 “ምድሪቱ ለእነዚህ በስማቸው ዝርዝር መሠረት ርስት ሆና ትከፋፈል።+ 54 ተለቅ ላሉት ቡድኖች በዛ ያለ ውርሻ ትሰጣቸዋለህ፤ አነስ ላሉት ቡድኖች ደግሞ አነስ ያለ ውርሻ ትሰጣቸዋለህ።+ የእያንዳንዱ ቡድን ውርሻ በተመዘገቡት ሰዎች ብዛት ተመጣጥኖ መሰጠት አለበት። 55 ይሁን እንጂ ምድሪቱ መከፋፈል ያለባት በዕጣ ነው።+ ውርሻቸውንም ማግኘት ያለባቸው በአባቶቻቸው ነገዶች ስም መሠረት ነው። 56 እያንዳንዱ ውርሻ የሚወሰነው በዕጣ ሲሆን በኋላም ውርሻው እንደ ቡድኑ ትልቅነትና ትንሽነት ይከፋፈላል።” 57 ከሌዋውያኑ መካከል በየቤተሰባቸው የተመዘገቡት እነዚህ ነበሩ፦+ ከጌድሶን የጌድሶናውያን ቤተሰብ፣ ከቀአት+ የቀአታውያን ቤተሰብ እንዲሁም ከሜራሪ የሜራራውያን ቤተሰብ። 58 የሌዋውያን ቤተሰቦች እነዚህ ነበሩ፦ የሊብናውያን ቤተሰብ፣+ የኬብሮናውያን ቤተሰብ፣+ የማህላውያን ቤተሰብ፣+ የሙሻውያን ቤተሰብ+ እና የቆሬያውያን ቤተሰብ።+ ቀአት አምራምን ወለደ።+ 59 የአምራም ሚስት ስሟ ዮካቤድ ነበር፤+ እሷም የሌዊ ሚስት በግብፅ ለሌዊ የወለደችለት ናት። ዮካቤድም ለአምራም አሮንን፣ ሙሴንና እህታቸውን ሚርያምን ወለደችለት።+ 60 አሮንም ናዳብን፣ አቢሁን፣ አልዓዛርን እና ኢታምርን ወለደ።+ 61 ሆኖም ናዳብና አቢሁ በይሖዋ ፊት ያልተፈቀደ እሳት በማቅረባቸው ሞቱ።+ 62 አንድ ወርና ከዚያ በላይ ሆኗቸው የተመዘገቡት ወንዶች በአጠቃላይ 23,000 ነበሩ።+ እነዚህ በእስራኤላውያን መካከል ርስት ስለማይሰጣቸው+ ከእስራኤላውያን ጋር አልተመዘገቡም።+ 63 እነዚህም ሙሴና ካህኑ አልዓዛር ከኢያሪኮ ማዶ በዮርዳኖስ አጠገብ በሚገኘው የሞዓብ በረሃማ ሜዳ ላይ እስራኤላውያንን በመዘገቡበት ወቅት የመዘገቧቸው ናቸው። 64 ሆኖም ከእነዚህ መካከል ሙሴና ካህኑ አሮን እስራኤላውያንን በሲና ምድረ በዳ በቆጠሩበት ወቅት ተመዝግቦ የነበረ አንድም ሰው አልነበረም።+ 65 ምክንያቱም ይሖዋ እነሱን በተመለከተ “በእርግጥ በምድረ በዳው ላይ ያልቃሉ”+ በማለት ተናግሮ ነበር። በመሆኑም ከየፎኒ ልጅ ከካሌብና ከነዌ ልጅ ከኢያሱ በስተቀር አንድም የተረፈ ሰው አልነበረም።+


3ኛ– እኛ ያልፈቀድነው ጋብቻ፡ እኛ ያልቀባነው ግንኙነት መርህ አልባ: የተወገዘ፡ የተረገመ መሆኑን አውቃችሁ ተጠንቀቁ


የጤና ጥበቃ ሚኒስትር ዲኤታ የነበሩት ዶክተር ከሰተብርሃን አድማሱ ደግሞ የጤና ጥበቃ ሚኒስትር ሆነው ተሹመዋል።


* ተቋማዊ አስራር ሳይፈርስ በግለሰብ ፍላጎት ይሁንታና አድራጊ ፈጣሪነት የአመራር ምደባና ሽግሽግ እየተከናወነ ስለመሆኑ፣


ወደ አካላዊ አውሮፕላን የመጀመሪያ የእድገት ደረጃ እንደ ነጥብ አንጸባራቂ ቁስ ፒሮ-ፒሮ-ፓይሮ-ፓይሮ-ፓይሮጂን ነው። ከዚህ ደረጃ የ መለኪያ ወደ ፒሮ-ፒሮ-ፓይሮ-ፓይሮጂን ያድጋል መለኪያ፣ ከዚያ ወደ ፒሮ-ፓይሮ-ፓይሮጂን መለኪያ፣ ከዚያ ወደ ፒሮ-ፓይሮጂን መለኪያ፣ ከዚያ ወደ አየር-አየር-አየር-አየር-አየር-ፓይሮጂን መለኪያ፣ እና ኤሮ-ፓይሮጂን እስኪሆን ድረስ መለኪያ. ከዚያ የጂኦ-ፓይሮኖሚ እስኪሆን ድረስ በሚዛመዱ መካከለኛ ደረጃዎች በኩል ያድጋል መለኪያ. ከዚያ እሱ ብቁ ያልሆነ ፒራሚድ ይሆናል መለኪያ. ከዚያ በኋላ ወደ ፒሮ-ፓይሮ-ፓይሮ-ፓሮ-ኤሮጀን ያድጋል መለኪያያልተስተካከለ አየር አየር እስከሚሆን ድረስ እና የመሳሰሉት መለኪያ፣ ከዚያ ፓይሮ-ፓይሮ-ፓይሮ-ፓይሮ-ፍሎጋን መለኪያ፣ እና ያልተሟላ የፍሎገንጅ እስከሚሆን ድረስ እና የመሳሰሉት መለኪያ፣ እና ያልተሟላ የጂኦgengen እስኪሆን ድረስ እድገቱ በተመሳሳይ መንገድ ይደገማል መለኪያ. እነዚህ ስልታዊ ደረጃዎች በዚህ በኩል ሀ መለኪያ ሁሉም በተከታታይ እድገት ወደ ሕልውና ይመጣል ነጥብ ቁስ፣ መስመር ቁስ፣ አንግል ቁስ እና ንጣፍ ቁስ ከርቭ ከገደብ የእድገቱ ውጤት ሁል ጊዜም አንድ ነው መለኪያጥምር ሳይሆን ፣ አሃዶች. ኬሚስትሪ እና ፊዚክስ በጭራሽ ይህን ከማድረግዎ በፊት ያያል።


መኑ ውእቱ ገብር ኄር ወምእመን ዘይረክቦ እግዚኡ በምግባረ ሠናይ ወይሠይሞ ዲበ ኲሉ ንዋዩ ካዕበ ይቤሎ እግዚአብሔር ገብር ኄር ወምእመን ዘበውኁድ ምእመነ ኮንከ ዲበ ብዙኅ እሠይመከ ባእ ውስተ ፍሥሐሁ ለእግዚእከ፡፡


የሀገሪቱ ኤሌክትሪክ ኃይልን የማመንጨት አቅም ውስንነት እንጂ በአሁኑ ሰዓት ያለው አጠቃላይ የኃይል መጠን ከበርካታ ሀገራት አጠቃላይ የኃይል ምርት መጠን አንፃር ሲታይ እዚህ ግባ የሚባል አይደለም። ደቡብ አፍሪካ በአሁኑ ሰዓት ከ30 ሺህ ሜጋ ዋት በላይ የኤሌክትሪክ ሀይልን ታመነጫለች። የግብፅ አጠቃላይ የኤልክትሪክ ሀይል የማመንጨት አቅም ወደ 27 ሺህ ሜጋ ዋት አድጓል። 1 ሺህ 780 ሜጋ ዋት የኤሌክትሪክ ኃይል የሚያመነጨውን ግልገል ጊቤ ሶስት የኃይል ማመንጫ ግድብ መጠናቀቅን ተከትሎም በአሁኑ ሰዓት ያለው የኢትዮጵያ አጠቃላይ ሀገራዊ የኤሌክትሪክ ኃይል ምርት መጠንም ወደ 5 ሺህ ሜጋ ዋት ተጠግቷል። በሂደት ላይ ያሉ ፕሮጀክቶችም ሲጠናቀቁ አሁን ያለው የኢትዮጵያ ኃይል የማምረት አቅም ቢያንስ በእጥፍ የሚያድግበት ሁኔታ ይኖራል ተብሎ ይታሰባል።


በአጠቃላይ፣ አሰቃቂ በደልና ጭፍጨፋ ከተፈፀመባቸው ንፁሃን ዜጎች በስተቀር በጦርነቱ ተሳታፊ የሆኑት ሁለቱም ወገኖች እኩል ተጠያቂ ናቸው። ምክንያቱም፣ የደርግና እንግሊዝ ጦር አዛዦች በአጭር ግዜ ውስጥ 22ሺህ ወታደሮች ባይገደሉባቸው ኖሮ በንፁሃን ዜጎች ላይ አሰቃቂ በደልና ጭፍጨፋ እንዲፈፅሙ የሚደርጋቸው አስገዳጅ ሁኔታ አይፈጠርም ነበር። በመሆኑም፣ የደርግና የእንግሊዝ ወታደሮች ምንም ያህል በአስገዳጅ ሁኔታ ውስጥ ቢሆኑ በንፁሃን ዜጎች ላይ ለፈፀሙት አሰቃቂ በደልና ጭፍጨፋ ተጠያቂ ናቸው። በተመሣሣይ፣ የሕውሓት እና የደቡብ አፍሪካ ሽምቅ ተዋጊዎች ምንም ያህል በአስገዳጅ ሁኔታ ውስጥ ቢሆኑ በነፁሃን ዜጎች ላይ በደልና ጭፍጨፋ እንዲፈፀም ምክንያት በመሆናቸው በዚያው ልክ ተጠያቂ ናቸው።


ሕጂ ወዲ 40 ዓመት ምስ ኮነ፡ ነቲ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዘሕለፎ ርብዒ ዕድሚኡ ኣብ ምስትንታን ይርከብ።


በግጥሞቹ ውስጥ የፊደሎቹ መወናከር ይዘታቸውን ወደ ሌላ መልክ ከመቀየሩም በላይ እርስ በርስ እንዲጣረሱ አድርጓቸዋል፡፡ ..እነሆ ገ.. ላይ 23 ቃላቶች ፊደላቸው በመደንቆሉ ብቻ ..ሁሌም.. የሚለውን ..ሁኔዋ.. ..አልልም.. የሚለውን ..አልያም.. ..ተወለደ.. የሚለውን ..ተወሰደ.. ..ባንክህን.. የሚለውን ..ባክህን.. በመሳሰሉ ቃላቶች ተገልፀዋል፡፡


መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ዓለምን ለማዳን ክቡር ደሙን ያፈሰሰበት ቅዱስ መስቀል ጽንዓታችን፣ ቤዛችን፣ መድኃኒታችን ነውና እናከብረዋለን፤


ፕሬዚዳንት አብዱልፈታህ አልሲሲ ዘንድሮ በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ጠቅላላ ጉባዔ ያደረጉት ንግግር በበኩሌ አስተዛዛቢ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። ዓባይ የግብፅ ህልውና መሆኑን ኢትዮጵያ መቼም አጥታው አታውቅም። ደግሞም የዓባይ ልጆች አንዱ ተጠምቶ፤ሌላው ጠጥቶ እንዳልኖረና እንደማይኖር እርስዎም አላጡትም።


የ የጎማ Conveyor ቀበቶ ሙቅ ማያያዝ የጋራ ማሽን ተግባር ሸራ ኮር, ናይለን ኮር እና ብረት ኮር conveyor ቀበቶ vulcanizing ማያያዝ ነው. በተጨማሪም ፀረ-ዝገት ጎማ ቀበቶ, ሙቀት-ለመቋቋም ጎማ ቀበቶ vulcanizing ማያያዝ ተጠቅሟል ነው. ማሽኑ በስፋት በሚከተሉት መስኮች ውስጥ ጥቅም ላይ ነው: ብረት, ፈንጂዎች, ኃይል ጣቢያዎች, ወደቦች, የግንባታ ማቴሪያል እና ኬሚካል, ወዘተ.


በተለይ በሰሜን አፍሪቃ እና በመካከለኛው ምስራቅ ካለፉት አመታት አንስቶ በርካታ ሀገራት የፖለቲካ ቀውስ ውስጥ ይገኛሉ። ተስፋ ላጡት በእነዚህ ሀገራት የሚኖሩ በርካታ ወጣቶች መፅናኛቸው እምነታቸው ብቻ ነው። ይሁንና የትኛውን እስልምና አቅጣጫ ይምረጡ? ከዚህ በፊት የሚያውቁትን ወይስ አክራሪዎች የሚሰብኩትን?


8 ምድሪ ምስ ወልወለ ድማ፡ ድምጺ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ኣብ ገነት ኪመላለስ ሰምዑ። ኣዳምን ሰበይቱን ከኣ ካብ ገጽ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ኣብ ማእከል ኣእዋም ገነት ተሐብኡ።


በወ/ሮ ጽጌረዳ ሙሉጌታና በፕ/ር አቻሜለህ ዲባባ የሚመራው “የኢትዮጵያ መድህን ዲሞክራሲያዊ ፓርቲ (መድህን)”፣ በአቶ ስለሺ ጥላሁን የሚመራው “የኢትዮጵያ ብሔራዊ የሽግግር ም/ቤት (ሽግግር)”፣ በዶ/ር አክሎግ ቢራራ የሚመራው “ብሩህ ኢትዮጵያ ዲሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ብሩህ)”፣ በአቶ በርገና ባሣ የሚመራው “ቱሣ የኢትዮጵያ ትንሣኤ ዲሞክራሲያዊ ድርጅቱ (ቱሣ)” እና በአቶ ነሲቡ ስብሃት የሚመራው “ኢትዮጵያችን ንቅናቄ” የውህደቱ አካል ናቸው ተብሏል፡፡


የአፍሪካ መሪዎች ለምን ቶሎ ይሞታሉ? – በ6 ዓመት ውስጥ 10 የአፍሪካ መሪዎች ሞተዋል →


ስለዚህ እንዚህ ሁለት ግለሰቦች በዘር ፖለቲካ ላይ ያላቸው አመለካከት ምንድን ነው? እነዚህ ሁለት ግለሰቦች በኢትዮጵያዊነት/አንድነት ላይ ያላቸው አቋም ምንድን ነው? እነዚህ ሁለት ሰዎች ያላቸው የስልጣንና መሪነት ፍላጎት ምንድን ነው ?


ኣብ ሃገር ንበይንኻ ኣይንበርን፤ በበይንኻ ዝግበር’ውን፡ ዓወቱ ኣዕጋቢ ኣይከውንን። ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን፡ ከም ሃይማኖታዊ ተቕዋም፡ ብዘይ ምግናን፡ ጊደኣ ካብ ምግባር ኣይዓረፈትን። “ኣቦ ምኽርኹም ሃቡና” ዝብል ውሉዳት ድኣ ኣይተረኽበን’ምበር፡ ካቶሊካዊት ቤተክ/ያን፡ ካብ ጽባሕ ናጽነት ሃገርና ጀሚራ፡ ሃገራዊ ግቡኣግ ፍቕራን ገሊጻ እያ። ኤርትራውያን ካቶሊካውያን ጳጳሳት፡ ብጸሎትን ኣስተንትኖን ስነፍልጠትን እተሰነየ፡ ነናይእዋኡ ኩነታት ሕዝብና ዘንበበን፡ ብቑዕ ግንዛቤን ኣገዳስነትን ዘለዎ (by reading the sign of our time through prayer, meditation, deep study and consultation) ዝተሰነየ፡ ንህሉው ሃገራዊ ሕይወትና ኣዝዩ ቅርበት ዘለዎ፡ ኣገዳሲ ኣባታውን ሞራላውን ሃገራውን ምኽሮም፡ በብእዋኑ፡ ብመልክዕ ሓዋርያዊ መልእክታት ብምጽሓፍ፡ ለጊሶም እያቶም፡፡ ብፍላይ እታ ኣብ ፈለማ እዋን ናጽነት ኤርትራ ዘውጽእዋ፡ “ ሰላምን ምዕብልናን፡ ብዝተሓደሰ መንፈስ፡ ንሓዳስ ኤርትራ” እትብል ሓዋርያዊት መልእኽቲ፡ ብግቡእ ተረዲእና እንተ ንትግብራን ኣጀማምራና እንተነጸብቕን፡ ብርግጽ ሎሚ ኣብዚ አይምወደቕናን። እዛ መልእክቲ’ዚኣ፡ ካብ ታሪኽ ገድልን ኩናት-ሓድሕድን፡ ናይ ሰውራ ጨካን ባህልን መጻኢ ዕድል ዲሞክራስን፡ ኣገናዚባ፡ ከም ስምዕታ ወይ ምሕጽንታ፡ “… ካብ ታሪኽ ተማሂርና፡ ንዘይተዛዘመ ጉዕዞና ብግቡእ ክንዛዝም እንድሕሪ ኮይና፣ እቲ ናይግድን ዘድልየና ሃገራዊ ዕርቂ ክንፍጽም እንድሕሪኮይና፣ ቅኑዕን ብቑዕን ምዕብልና ክንሃንጽ እንድሕሪ ንደሊ ኮይና፣ … ቅድሚ ኩሉ፡ ሃገር ብሥነ-ምግባራውን ሞራላውን መንፈሳውን ኣገባብ፡ ከምብሓዲሽ ክትሕነጽን ፈጺማ ክትሕደስን ከምዘድልያ ግልጺ እዩ” ኢላ ነበረት። ዝተገብረ ፍረ ኣይተረኣየለን፤ ብኣንጻሩ እኳድኣ፡ ሓደ ካብቲ ንመንግስቲ፡ ምስ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ዘለዎ፡ ብዙሕ ግሁድን ዘይግሁድን ምትህልላኽ፡ ከምኡ እዚ ናይ ትማሊ፡ ሕዝቢ ዝናበየሉ፡ ካቶሊካውያን ኣብያተ ሕክምናታት ምውራስ፡ ካብዚታት ዝነቐለ ኪኸውን ይኽእል።


1 ከኦገስት 2017 ጀምሮ, Kocaeli, 2 ህዝብ አገልግሎት የሚሰጡ የአካካይ መስመር. ደረጃ. የሙከራ ድራይቭ 2 ነው. መድረኩ በአገልግሎት ደረጃ ሲወጣ ግልጽ ነበር. 9 በየካቲት 16: Akçaray ትራም ከ 00 [ተጨማሪ ...]


በእርሱ የተያዘው ቀጠሮ ሲደርስ፣ በፊቱ የሚቆመውን መልአኩ ቅዱስ ገብርኤልን፤ ወደ ድንግል ማርያም ላከ። ቅዱስ ገብርኤልም፣ ከእግዚአብሔር ንገር ተብሎ የተላከበትን መልእክት ይዞ፣ ወደ ድንግል ማርያም መጣ፤ እንዲህም አላት፡ “እነሆ ትፀንሻለሽ፤ ወንድ ልጅንም ትወልጃለሽ፤ ሕዝቡን ከኃጢአታቸው ያድናቸዋልና፣ ስሙንም ኢየሱስ ትይዋለሽ፤ እርሱ የልዑል እግዚአብሔር ልጅ ይባላል፤ አላት።“


4 ወይቤ ፡ እደመስሶ ፡ ለሰብእ ፡ ወኵሎ ፡ ዘሥጋ ፡ ዘመልዕልተ ፡ ገጸ ፡ ምድር ፡ ዘፈጥረ ።


ባንጻሩ ይህ አካሄድ የራሱ የሆኑ ችግሮች አሉበት:: የመጀመሪያው የወያኔን መውደቅ እውን ያደረጉት ሃይሎችና የወደቀበት መንገድ ሳይታወቅ በጥቅሉ ይህን አማራጭ ለውጡን ያመጡት ሃይሎች በሙሉ ልብ ይቀበሉታል ለማለት አይቻልም:: ከዚያም በላይ ግን ወያኔን በመጣል ሂደት ትልቅ አስተዋጽኦ ያደረጉና ለዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ምስረታ ጠንካራ ፍላጎትና ራዕይ አለን ብለው የታገሉ ኃይሎችን ሥርዓቱን ለመፍጠር በሚደረግ ምርጫ መሳተፍ አትችሉም የሚል ስምምነት ማስቀመጥ የነሱን መብት መጋፋት ብቻ ሳይሆን ሃገሪቱንም ጠንካራና የዴሞክራሲ ወገንተኛ የሆኑ መሪዎች ሊያሳጣት ይችላል:: ህዝቡንም የሚፈልገውን እንዳይመርጥ ማእቀብ ያደርግበታል:: ከዚህ በተጨማሪ ግን በሽግግሩ ወቅት የመንግሥት ስልጣን የያዙ ኃይሎች እራሳቸው እንኳን በምርጫው ባይወዳደሩ ከሚወዳደሩት መሀከል በአንድ ምክንያት ወይንም በሌላ ለሚመርጡት ኃይል አያደሉም ብሎ አፍን ሞልቶ ለመናገር ይከብዳል:: የምርጫ ኮሚሽኑ ጠንካራና በእውነትም ነጻ እስካልሆነ ድረስ በጊዜው በስልጣን ላይ ያለው ኃይል ስለማይወዳደር ብቻ ምርጫው ተዓማኒ ይሆናል ማለት አይቻልም::[4] ስለዚህ ይህ አማራጭ ቀደም ብለው ከተቀመጡትና በተለምዶ ከሚሰራባቸው ሞዴሎች የተሻለ ተዓማኒ የመሆን እድል ያለው ቢሆንም በውስጡ ያዘላቸው ድክመቶች በቀላሉ የሚታለፉ አይደሉም:: ተግባራዊነቱም ለውጡን ባመጡት ኃይሎች መልካም ፍላጎት ላይ ብቻ የተመሰረተ ይሆናል::


የፐብሊክ ሰርቪስ ትራንስፖርት አገልግሎት ከመጀመሩ በፊት የመንግሥት ሠራተኛው ሲጠቀም የነበረው በከተማ አውቶቢሶች፣ ሃይገሮች እና ታክሲዎች ነበር፡፡ በዚያን ጊዜ ሠራተኛው በየፌርማታው ትራንስፖርት እየጠበቀ ሦስት ወይም አራት ታክሲዎችን አቆራርጦ ለመሄድ ይገደድ ነበር፡፡ ስለዚህ የፐብሊክ ሰርቪስ ሠራተኛውን የትራንስፖርት ችግር ለመፍታት ምን መደረግ አለበት የሚል ጥናት በሀገር አቀፍ ደረጃ ተካሄደ፡፡ ቴክኒካል እና ስትሪንግ ኮሚቴ ተቋቁሞ፤ መጀመሪያ የፌዴራል ከዚያም የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ሠራተኞች ላይ ጥናት ከተካሄደ በኋላ ወደ ውሳኔ ተደረሰ፡፡ በጥናቱ መሠረትም የተለያዩ አማራጮች ቀረቡ፡፡ ከአማራጮች አንዱ መንግሥት የራሱ ትራንስፖርት አገልግሎት የሚሰጥ ድርጅት አቋቁሞ አገልግሎት መስጠት አለበት የሚለው አማራጭ አስፈላጊ ሆኖ ተገኘ፡፡ ስለዚህ የፐብሊክ ሰርቪስ ሠራተኞች ትራንስፖርት ድርጅት በመንግሥት የልማት ድርጅትነት ተቋቁሞ አገልግሎት መስጠት እንዲጀምር ተደረገ፡፡


ኣብ መንጐ ኣስፍሆተ ወንጌልን ሰብኣውነት ምንቕቓሕን ዘሎ ውስጥ ተላግቦ (178) ኣንክሕብሩ፡ ናይ ጓሶት መሰልን ክብርን ጠቒሶም፡ ብዛዕባ ኣብቲ ኩሉ ናይ ሰብኣዊ ሕይወት ዝምልከት ጉዳይ ርእይቶኦም ክህቡን፡ እዚ ኸኣ ኣስፍሆተ ወንጌል ናይ ነፍሲ ወከፍ ሰብኣዊ ፍጡር ኵለንተናውነት ምንቕቓሕ ዝሓትትን ዝኣመተን እዩ፡ ሃይማኖት ነፍሲ ናብ ሰማያዊ ቤት ዘሰናድው ኣብ ናይ ግሊ ምሕዳር ክውሰን ኣለዎ ቢልካ ምርግጋጽ ዘይከኣል እዩ (128)፡ሃይማኖት ኣብ ግሊ ውሳጣዊ ምስጢር ሰብ ዝተላግበ ጥራሕ እዩ ስለዚህ ኣብ ማሕብራውን ብሔራውን ሕይወት ምንም ዓይነት ጽልዋ ዘይብሉ ይኹን እንክብል ማንም ንሃይማኖት በስገዳድ ክሓትት ኣይከኣሎን እዩ። ሓቀይና እምነት ምሾታውን ውልቃውነታውን ዘይኰነስ ዓለም ምልዋጥ ዝብል ዓሚዩቕ ድላይ ዝኣመተ እዩ። ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ጠቒሶም፥ ቤተ ክርስቲያን ኣብቲ ንፍትሒ ኣብ ዝግበር ቃልሲ ርሒቓ ኣብ ጠርዚ እትርከብ ክትከውን ኣይግብእን (138)። ምስ በሉ፥ ነፍሲ ወከፍ ክርስቲያንን ማሕብረሰብን ንድኻታት ናጽነትን ስለ ድኻታት ዘነቓቕሕ ናይ እግዚኣብሔር መጋበርያ ክኸውን ዝተጸውዐ እዩ (187)፡ ገለ ገለ እዋን ናይቶም ድኻታት’ዛ መሬት ኣውያት ጽን ንምባል ጥራሕ ክኸውን ይኽእል … ስለምንታይ ሰላም ኣብ ምኽባር ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ጥራሕ ኣይኰነን ዝሕነጽ፡ ኣብ ናይ ሕዝብታት መሰልን ክብርን እውን እዩ ዝሕነጽ። ኣብ ገለ ገለ እዋን እቲ ዘሕዝን ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ንናይ ውልቃዊ መሰልን ክብርን ወይ ናይ ሃብታማት መሰልን ክብርን ብዝያዳ ንምዕባይን ንምኽራርን መጋበርያ ክኸውን ዝክኣል እዩ (190)፡ ቅዱስ ኣቦና ነቲ ሃብትን መኽሰብ ብትክክል ንኹሉ ዘይምብጻሕ ተግባር (191) ኮኒኖም፡ ስለዚህ፥ ዝረኣዩ ወይ ዝፍጠሩ ጌጋታት ጠመቕ ትምህርቲ (ዓንቀጸ እምነት ትምህርቲ) ጥራሕ ከተሓሳስበና የብሉን፡ በንጻሩ ነቲ ብሩሃዊ ናይ ሕይወትን ጥበብን ጉዕዞ እሙናት ምዃን የድሊ፡ ስለምታይ ብዙሕ እዋን ኣብ ቅድሚ እቲ ኣብ ዓለም ዝረአይ ብሱቕታ ክሕለፍ ዘይግብኦ ኢፍትሓውነትን ነቶም ነዚ ኢፍትሓውነት ብስርዓተ መንግስቶም ዝዕቅብዎ ልሙሳት ናይ ፖለቲካ መንግስታት ንጡፍ ተቓውሞ ዘየቕርቡ በዚ ተግባሮም’ዚ ናይቲ ክስተት ኢፍትሓውነት ከም ተሓባበርትን ተሓተትን ክሕሰቡ ዝኽእሉ ተኸላኸልቲ ጠመቕ ትምህርቲ (194) እናሓሰቡ ኣብዚ ኵነት’ዚ ክርሳዕን ሸለል ክበሃልን ዘይግብኦ እትነሎ፡ ነቶም ሕብረተሰብ ከም ውዳቕ ዝሓስቦምን ዝነጽጐምን ኣብ ሓሳርን መከራን ዝርከቡ ክፍሊ ሕብረተሰብ ምሕራይ፡ ኣማራጺ ዘይኰነስ ግዴታ ምዃኑ ዝሕብር ምልክት ክዝንጋዕ የብሉን (195)፡ኣብ ቤተ ክርስቲያን ምርጫ ንድኻታት ቅድሚ ባህላውን ስነ ማሕበራውን ፖለቲካውን ፍልስፍናውን ምዃኑ ኣካል ቲዮሎጊያ እዩ። ምእንቲ’ዚ ድኻ ንድኻታት ዝዀነት ቤተ ክርስቲያን ክትህልወና እሓትት፡ ድኻታት ብዙሕ ዝምህሩና ነገር ኣልዎም (198)፡ምስ በሉ ኸኣ ቀጺሎም፥ እቲ ኣዚዩ ዝኸፍእን መሪር ኣድልዎን ኣብ ልዕሊ ድኻታት ዝፍጸም ተግባር፡ መንፈሳዊ ትኵረት ዘይምግባር (200) ማለት እዩ እንብሉ የረጋግጹ። እቲ ናይ ድኻታት ጸገም ካብ ሱር መሰረቱ መፍትሒ እንተድኣ ዘይረኸበ … ናይ ዓለም ሽግር ጠሩሹ ኣይክፍታሕን እዩ፡ ብርግጽ ምንም ዓይነት ሽግር ምፍታሕ ዘይከኣል እዩ ዝኸውን (200) ይብሉ።


አራተኛ ዓላማ፡- ጢሞቴዎስና የቀርጤስ ቤተ ክርስቲያን እንዴት ሐሰተኛ ትምህርቶች እንደሚቋቋሙ ለመምከር። በቀርጤስ ቤተ ክርስቲያን የነበረው ሐሰተኛ ትምህርት ጠቅላላ ቤተሰቦችን እያወከ ያለ ይመስላል (ቲቶ 1፡11)። ቤተ ክርስቲያኒቱን እያጠቃ ያለው ሐሰተኛ ትምህርት ከአይሁዳውያን ክርስቲያኖች የመጣ ነበር። (ከተገረዙት ወገን፥ ቲቶ 1፡10፣ 14)። እነዚህ ሰዎች እግዚአብሔርን እንደሚያውቁ በመግለጽ የብሉይ ኪዳንን ሕግ መጠበቅ አስፈላጊ መሆኑን አስተምሯል። ተግባራቸው ግን ጭራሽ እግዚአብሔርን የማያውቁ መሆናቸውን አጋልጧል (ቲቶ 1፡10-16፥ 3፡9)።


ይህን የመዝሙረ ዳዊት ክፍል አስመልክቶ የተባለው ይህ ኾኖ ሳለ፣ “መድሎተ ጽድቅ” ግን “ይህ ግፍዖሙ እግዚኦ ለእለ ይገፍዑኒ ጽብኦሙ እግዚኦ ለእለ ይጸብኡኒ - አቤቱ የሚበድሉኝን በድላቸው የሚዋጉኝንም ተዋጋቸው የሚለው ቃል በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በመዝሙረ ዳዊት 34(35) ላይ የሚገኝ ቃል ነው። ታዲያ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለን የእግዚአብሔር ቃል መናገር ኀጢአት ከኾነ ጽድቁ ምን ሊኾን ነው? በዚያውም ላይ ደግሞ ‘ጌታ ኢየሱስ ‘ግፍኦሙ እግዚኦ ለእለ ይገፍዑኒ ጽብኦሙ እግዚኦ ለእለ ይጸብኡኒ አቤቱ በእኔ ላይ ግፍ የፈጸሙትን ሰዎች ፍዳ ግፍዕ ክፈላቸው። እየተጣሉኝ ያሉትንም ተጣላቸው’ ሲል ለአባቱ ክስ አቀርቦ ነበር የሚሉ የሐሰት ምስክሮች ምንም ዛሬ ቢቆሙበትም’ የተባለው ያው የተለመደ ውሸት ነው። ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ኢየሱስ ክርስቶስ እንዲህ ብሎ ለአባቱ ክስ አቀርቦ ነበር ብላ አታውቅም፡። ኾኖም ቃሉ የእግዚአብሔር ቅዱስ ቃል ስለኾነ ይነባባል። ከአንዱ የእግዚአብሔር ቅዱስ ቃል መካከል ይህ ይባላል ያ ግን አይባልም ይነባባል። ደግሞ ርኩስ ነው እያሉ ለመከፋፈል ማን ሥልጣን ሰጣቸው? ራሳቸውን ከቅዱስ የእግዚአብሔር ቃል በላይ ያደርጉ ዘንድ እስከዚህ ድረስ ትዕቢትና ዕብሪትን ከየት አገኙት? የእነዚህ ምንጫቸው ይታወቃልና ያው ከአባታችሁ ካልኾነ በስተቀር ከየት ይኾናል።” ሲል ለማስተባበል ይሞክራል።


ምድቦች: ሁሉ, ይግዙ ቤት, የእስቴት ዋጋ, እስቴት ዋጋዎች, መሬት, መጠነሰፊ የቤት ግንባታ, የሪል እስቴት ዋጋ, ሪል እስቴት ዋጋዎች, ግብሮች መለያዎች: ሥነ ጥበብ, ባንክ, ጥቅም, buy a house, development, ንብረት, estate price, estate prices, ቤት, ገቢ, ኢንሹራንስ, ኢንቨስት ማድረግ, ኢንቨስትመንት, መሬት, የመጨረሻ, ሕግ, ሕይወት, መሥመር, ብድር, ብድር, ገበያ, ገንዘብ, የጋራ ፈንድ, የጋራ ገንዘብ, ስለ, ስልክ, እቅድ, መጠነሰፊ የቤት ግንባታ, real estate price, real estate prices, ተወካይ, ያጋሩ, share market, ግብር, አሸነፈ, ሥራ, የስራ, ዓለም


ጥያቄው በጣም ባልተሟላ ሁኔታ “አዎ” ወይም “አይሆንም” የሚል መልስ ለመስጠት በጣም ትልቅ መስክ ይሸፍናል ፡፡ አንድ ሰው የአስተሳሰብ ኃይልን ተጠቅሞ አካላዊ ህመሞችን ለማሸነፍ የተጠቀመበት አንዳንድ አጋጣሚዎች አሉ ፣ በዚህ ጊዜ ስህተት ነበር እንላለን ፡፡ በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ላይ አካላዊ ህመምን ለመፈወስ ከ አካላዊ መንገድ ይልቅ አዕምሮን መጠቀሙ ስህተት ነው ፡፡ ታዲያ የትኞቹ ትክክለኛ እና የትኞቹ ስህተቶች እንደሆኑ እንወስናለን? ይህ ሊታይ የሚችለው በተጠቀሰው መርህ መሠረት ብቻ ነው ፡፡ በመሠረታዊ መርህ ላይ እርግጠኛ ከሆንን ተቀጥሮ የሚሠራበት መንገድ ከዚህ ጋር የሚስማማ ይሆናል ፣ ስለሆነም ትክክል ነው ፡፡ ጥያቄው በአጠቃላይ ሁኔታ ሳይሆን እንደ አንድ ጉዳይ ሳይሆን ፣ በአጠቃላይ መርህ ሊመለስ የሚችል ሲሆን ፣ መሠረታዊ ሥርዓቱ የተገነዘበ ከሆነ ግለሰቡ በማንኛውም ጉዳይ ላይ ሊተገብረው እና የአካል በሽታዎችን ለመፈወስ ትክክል ወይም ስህተት እንደሆነ መወሰን ይችላል። የአእምሮ ሂደቶች። መሠረታዊ ሥርዓቱን እንመልከት-የአካል ህመም እውነታዎች ናቸው ወይንስ ቅusቶች ናቸው? የአካል ህመም ሀቆች ከሆኑ የነዚህ ምክንያቶች ውጤት መሆን አለባቸው። አካላዊ ህመሞች የሚባሉት ቅusቶች ከሆኑ በጭራሽ አካላዊ ህመም አይደሉም ፣ እነሱ ቅusቶች ናቸው ፡፡ ቅusionት የአእምሮ በሽታ ነው ከተባለ እና ህመሙ በአዕምሮ ውስጥ አለ እና በአካል ሥጋ ውስጥ ካልሆነ ግን ቅusionቱ አካላዊ ህመም አይደለም ፣ እብደት ነው። ግን አሁን በእብደት ማለፍ አንችልም ፣ ስለ አካላዊ ህመም አሳስበናል። አካላዊ ህመሞች እውነታዎች እንደሆኑ በመፍቀድ እነዚህ ሀቆች ተፅኖዎች ናቸው እንላለን ፡፡ ቀጣዩ ደረጃ የእነዚህን ውጤቶች መንስኤ መፈለግ ነው ፡፡ የአካላዊ ህመም መንስኤ ምን እንደሆነ ማወቅ ከቻልን የአካል ጉዳተኛውን መንስኤ በማስወገድ እና ጉዳቱን ለማስተካከል ተፈጥሮን በመርዳት አካላዊ በሽታን መፈወስ እንችላለን። የአካል ህመም በአካል ምክንያቶች ወይም በአዕምሮ ምክንያቶች ምክንያት ሊሆን ይችላል ፡፡ በአካላዊ መንገድ የተከሰቱ አካላዊ ህመሞች በአካላዊ መንገድ መታከም አለባቸው ፡፡ የ AE ምሮ መንስኤዎች ያሉት አካላዊ ሕመሞች የታመመውን የ AE ምሮ መንስኤ መወገድ A ለባቸው ከዚያም ተፈጥሮ የ A ካባቢውን ስምምነት እንደገና ለማቋቋም ሊፈቀድለት ይገባል ፡፡ ከላይ የተዘረዘሩት ትክክል ከሆኑ አሁን አካላዊ የአካል ጉዳት ያለ ማንኛውም የአካል ህመም በአዕምሮ መታከም የለበትም ፣ ከአእምሮም የሚመጡ ማናቸውም አካላዊ ችግሮች መንስኤዎቹ ተወግደው ተፈጥሮአዊ ቁስሉ እንዲስተካከል ሊያደርግ ይችላል ፡፡ መንገዳችንን ለመለየት የሚቀጥለው ቀጣዩ ችግር የአካል ህመም አካላዊ ምክንያቶች ምን እንደሆኑና የትኞቹ የአካል ህመምተኞች የአእምሮ ምክንያቶች እንዳሏቸው መወሰን ነው ፡፡ ቁርጥራጮች ፣ ቁስሎች ፣ የተሰበሩ አጥንቶች ፣ ቁስሎች እና የመሳሰሉት ፣ የሚከሰቱት ከአካላዊ ቁስ አካል ጋር በቀጥታ በመነካካት የአካል ህክምና ማግኘት አለባቸው። እንደ ፍጆታ ፣ የስኳር በሽታ ፣ ሪህ ፣ ሎኮቶር ataxia ፣ የሳንባ ምች ፣ ዲስሌሽፕሲያ እና ብሩቲዝስ ያሉ በሽታዎች የሚከሰቱት በሰውነት ላይ ተገቢ ያልሆነ ምግብ እና ቸልተኝነት ነው። እነዚህ የአካል ማከሚያ በተገቢው የሰውነት መቆጠብ እና ጤናማ ምግብ በማቅረብ መታከም አለባቸው ፣ ይህም የአካል ህመም ቀውሱን ያስወግዳል እናም አካሉ ወደ ጤናማ ሁኔታ እንዲመለስ እድል ይሰጣል ፡፡ እንደ ፍርሃት መንቀጥቀጥ እና አደንዛዥ ዕፅ ፣ አደንዛዥ እጾች እና አልኮሆል በመጠቀም የሚመጡ በሽታዎች እንዲሁም የስነምግባር ሀሳቦች እና ድርጊቶች የሚመጡ በሽታዎች የበሽታውን መንስኤ በማስወገድ መፈወስ አለባቸው ፣ ጤናማ በሆነ ምግብ ፣ በንጹህ ውሃ ፣ በንጹህ አየር እና በፀሐይ ብርሃን የሰውነት ሚዛን እንዲመለስ ተፈጥሮን ማገዝ። በአካላዊ ምክንያቶች እና በአዕምሮ ምክንያቶች የተነሳ በአካላዊ ህመሞች መካከል ልዩነት እንዳለ ካየን ፣ እና በአካላዊ ምክንያቶች የተነሳ በአካላዊ ሁኔታ መፈወስ አለባቸው ፣ እና የአእምሮ ምንጭ የሆኑት የአእምሮ መንስኤ መወገድ አለባቸው ፣ እኛ ጥያቄው እነዚህ የአካል ችግሮች በአዕምሮ ምክንያቶች ምክንያት ከሆኑ ፣ የአእምሮን መንስኤ እና እንዴት እንደሚያስወግደው ካወቁ እና የፈውስ ዓላማው ጥሩ ከሆነ አእምሮን የአካል ቁስል ለመፈወስ ስህተት የለውም የሚል መልስ መስጠት።


ሜ/ጀነራል ተኽለብርሃን (ዶ/ር)፦ ኣብ ታሪኽ ህወሓት ክትርኢ ከለኻ፣ ሓበራዊ/እኩብ መሪሕነት ነይሩ፡፡ ብደገ ኮይንካ ዝተዛብዐ ኣታሓሳስባ ስለዘለና ውልቀ ሰብ ኢና ንደሊ፡፡ ባህልናን ኣታሓሳስባናን መን አዩ ውልቀ መራሒ ዝብል ብላንባዲና ኢና ንደሊ፡፡ ንሱ እንዳራእና እውን ኢና ንዓቢ፡፡ ንህወሓት ናብ ዓወት ዘብፀሖ ሓደ ሓባራዊ ዕላማ ነይሩ real cause ነይሩ፣ ነዚ ድማ መስዋእቲ ንምኽፋል ድልው፣ የማን ፀጋም ዘይርኢ ነይሩ፡፡ ንህዝቢ ዝወገነ ነይሩ፡፡ ካልኣይ ብሓባር ኢዩ ዝረኢ፡፡ ክትዓትን ዘተን ይካየድ ነይሩ፡፡ ሳልሳይ ፅንዓትን ምርምርን ይካየድ ነይሩ፡፡ ንኣብነት ይዝክር ኣብ ከባቢ 72 ዓ.ም ጀሚሩ እኒ መለስ፣ ኣረጋሽ፣ ኣለምሰገድን ካልኦትን ዝርከብዎም 04 ተባሂሉ ተጣይሹ ፅንዓትን ምርምርን ይካየድ ነይሩ፡፡ ካብ ዝተፋላለየ ዓለም መፅሓፍቲ መፅዩ ፅንዓትን ምርምርን ክሳብ 75 ዓ.ም ተኻይዱ፡፡ ንድሕሪት እውን መሰረት እዩ ኮይኑ፡፡ ራብዓይ ነባራዊ ሁሉው ኩነታት ኢኮኖሚ፣ ፖለቲካን ማሕበራዊን ዓዱ ዝፈልጥ፣ ዓለማዊ ኩነታት ጥራይ ምፍላጥ ኣይኮነን ምጥዕዓም (contextualize) እዩ ነይሩ፡፡ ለይትን ቀትርን እዩ ዝሰርሕ ነይሩ፡፡ ዕረፍቲ ኣይነበሮን፣ ትኹረት ነይሩ፡፡ ካብኡ ሓሊፉ ኣብ ውሽጡ ንዝፍጠሩ ድሕረታት ምሕረት ብዘይብሉ መንገዲ ይቃለስ ነይሩ፡፡ ኣብ ውግንንኡ ንዝመፁ ሕርኽራኻት ብዘይ ምሕረት ይቃለስ ነይሩ፡፡ ኣሳታፋይ፣ ኣእሚኑ ዘስርሕ፣ ዘቃልስ ሓይሊ ነይሩ፡፡ እዚ ስለዝኾነ ህወሓት ናብ ዓወት መፂኡ እዩ፡፡ እዚ ናይ መለስ ውሱን ተራ ኣይኮነን ወይ ናይ ካልእ ውልቀ ሰብ ተራ ኣይኮንን፡፡ ናይ እኩብ ተራ እዩ፡፡ ኣብዚ ውሽጢ ግና የዕርዮም ብሉፅ ዝሰርሑ ነቲ እኩብ መሪሕነት ዘነቃቕሑ አለዉ እዮም፡፡ ከም እኒ መለስ ዝበሉ ቅመማት ኣሎዉ እዮም፡፡ ኩሉ ነገር ንመለስ ምሃብ ትኽክል ኣይኮነን፡፡ ምኽንያቱ ንመለስ ዝፈጠረ ቃልሲ ህዝቢ ትግራይ እዩ፡፡ መለስ ኣይኮነን ነዚ ፈጢርዎ፡፡ ከም መለስ ዝበሉ ቅመማት ድማ የድልዮ፣ ዝሓሸ ዝትንትን፤ ኣብቲ እኩብ መሪሕነት ብሉፅ ኣስተዋፅኦ ዝገብሩ ኣለዉ፡፡ እዚ ብከይዲ እዩ ዝፍጠር፡፡ ቃልሲ እዩ ዝፈጥሮ፡፡ ንመለስ ቃልሲ እዩ ፈጢርዎ፡፡ ስለዚ ዝኾነ ንመለስ ዝመስል ንምድላይ ዝግበር ፈተነ ከንቱ እዩ፤ መለስ ዝተፈጥረሉ ኩነታት፣ ግዘን ከይድን የለን፡፡ ክንተኣማመን ዘለና ኣባና ኣብ ሕድሕድና እዩ፡፡


ዕውቁ የፎክሎር ባለሙያ ዶን ዮደር (1972) ሀገረሰባዊ ህክምናዎችን ተፈጥሯዊ የሀገረሰብ ህክምና (Natural folk medicine) እና እምነታዊ-ሀይማኖታዊ የሀገረሰባዊ ህክምና (Magico- religious folk medicine) በሚል በሁለት ይመድባቸዋል።


ክኸውን ዝግብኦ ትግርኛ---ምዃን፡ ምዃንና፡ ምዃንኩም፡ ምዃንክን፡ ምዃነን፡ ምዃኖም፡ ምዀንኩም፡ ምዀንክን፡ ምዀና፡ ምዀነ፡ መኳወነ፡ ኵዉን፡ ኵነት፡ ኰነ፡ ኰይኑ፡ ኰይና፡ ኰይኖም፡ ኰይነን፡ ኵን፡ ኵኒ፡ ኵኑ፡ ኵና፡ ዘይኰነ፡ ዘይኰነት፡ ዘይኰንና፡ ይዅን፡ ኣይዅን፡ ኣይንዅን፡ ኣይትዅን፡ ኰዋኒ፡


💚💛❤ፍቅር ያሸንፋል💚💛❤ አማራ፣ትግሬ፣ጉራጌ፣ኦሮሞ፣አፋር፣ወላይታ ሁሉንም ብንጨምቀው ከዚ👉💚💛❤ ውጪ ሌላ የለንም መለያ ሁሌም ፍቅር ያሸንፋል long life for mama ethiopia long life for ma king teddy(blatenaw) አለምነህ ዋሴ አድናቂህ ነኝ እድሜህ ይርዘምልን እናመሰግናለን።


እንደ መጽሐፍ ቅዱሱ አገላለጥ፤ ኢትዮጵያ የግዮን ምንጭ (የዓባይ ውኃ) ዙሪያዋን የሚከብባትና የሚያጠጣት የገነት ተምሳሌት ናት፡፡ ለምን ቢባል ከኢትዮጵያ በስተቀር የግዮን ምንጭ (የዓባይ ውኃ) ዙሪያዋን የሚከብባትና የሚያጠጣት


በአማራ ክልል ሰሜን ሸዋ ዞን ሀገረ ማርያም ወረዳ ቱለፋ ከተማ የተቋቋመው የመጀመርያው የመድኃኒት ፋብሪካ ሥራ ሊጀምር ነው፡፡


ቀድሞ የምናየው የለመድነው ቀርቶ፣ እንግዳ ሞት አየሁ ካባቴ ቤት ገብቶ።


ህዝቢ ኤርትራ፡ ድሕሪ ናይ 30 ዓመታት መሪር ኲናትን ከቢድ መስዋእት ብ1991 ነቲ ዕማም ምሕራር መሬቱ ክዛዝም እንከሎ፡ ዕስራን ሰለስተን ዓመታት ድሕሪ ምጭባጥ ናጽነቱ፡ ደቁ ዓዶም መሪርዎም ናብ ሞት ሃጽ ክብሉ፡ ካብ እንስሳ ሓሲሮም መዛረቢ ዓለም ክኾኑ እዮም ዝብል ትጽቢት ኣይነበሮን። ምእንቲ ክብሩ ኣዝዩ ከቢድ መስዋእቲ ክኸፍል ፍቓደኛ ዝነበረን ኣብ ጽምዋን ጸላምን ንሳላሳ ዓመታት ብሓያላን ክኽትከት ዝተጻወረ ህዝቢ፡ ዕስራን ሰለስተ ዓመታት ድሕሪ ግዝኣታዊ ናጽነቱ፡ ሰቡ ብዘይፍርዲ ንዓስርተታት ዓመታት ዝምቁሑላ ሃገር ሒዙ ክተርፍ ኣይኮነን ነይሩ ትጽቢቱ። ዕስራን ሰለስተ ዓመታት ድሕሪ ናጽነቱ፡ ሃገራዊ ስምዒት ደቁ ቁልቁል ኣፉ ተደፊኡ ክርኢ ኣይተጸበየን። ዕስራን ሰለስተን ዓመታት ድሕሪ ናጽነቱ፡ ሃገሩ መመሰሊ ክፉእን ክፉኣንን ክትከውን ኣይተጸበየን። ዕስራን ሰለስተን ዓመታት ኣብ ባዕሉ ዝፈጠሮ ሓሳረ መከራን ጨካን ምሕደራን ዕቡድ ዕንደራን ክሳቐ ትጽቢት ጥራይ ዘይኮነስ ተራእይዎ እውን ዝፈልጥ ክኸውን ኣይክእልን። ነዚ ኢፍትሓዊ ረገጻ ከምጽእ ሳላሳ ዓመታት ኣይምተወጸዐን። እኳ ደኣ “እቲ ነዓ ከይበልናዮ ኣራጢጡ ዝነበረ ናይ ባዕዲ ረገጻ’ዶ ይፈኩስ ይኸውን “ ኣብ ምባል በጺሑ ኣሎ። ሳላሳ ዓመታት ደሚኻ ‘ዶ ናይ ሳላሳ ዓመታት ሓሳረ-መከራ ትገዝእ?


ናብ መበል 12 ውድባዊ ጉባኤ ህወሓት ዝቐረበ ፀብፃብ ከም ዝሕብሮ፣ ብመሰረት እቲ ኣብ ዓስራይ ጉባኤ ዝተነፀረ ኣንፈትን ዝተትሓዘ ትልምን ውዳበታት ጥምረት ክንክን ሕብረተሰብ ንምጥንኻር ዝተገበረ ምንቅስቓስ ሰፊሕ እዩ።ኣብዚ መጀመርታ ብዝዓበየ ዝተሰርሐሉ እቲ ሕብረተሰብ ኣድላይነት ጥምረት ክንክን ማሕበረሰብ ክርዳእ ምግባር እዩ።ብድሕሪ እዚ ተጠናኺሩ ዝቐፀለ ምንቅስቓስ ጥምረት ክንክን ሕብረሰብ ኣብ ኩለን ጣብያታት ክጣየሻ ዝገብር እዩ።ካብዚ ብምብጋስ ብብርኪ ክልል ዝነበራ 472 ውዳበታት ጥምረት ክንክን ሕብረሰብ ናብ ልዕሊ 800 ሽሕ ኣባላት ዘለወአን 807 ውዳበታት በፂሐን ኣለዋ።ብኻሊእ መዳይ ኣብ ምሕላው መሰል ህፃናት ዝለዓለ ተራ ዘሎዎም ተጣበቕቲ መሰል ህፃናት ዝኾኑ ኮሚቴታትን ክለባትን ብበዝሒ ንምጥያሽ ትልሚ ተታሒዙ ነይሩ።ስለዝኾነ ሓደ ሽሕን 36 ክለባት ንምጥያሽ ተተሊሙ ሰለስተ ሽሕን 772 ተጣይሸን ምንቅስቓስ እውን ጀሚረን ኣለዋ።ብተመሳሳሊ፣ 62 ማሕበራት ኣረጋውያን ንምጥያሽ ትልሚ ተታሒዙ፣ 178 ተጣይሸን እየን።


ሙክዌግ፤ የዘበኛቸዉን ሕይወት ካጠፋዉ ጥቃት ያመለጡት ለፀጥታዉ ምክር ቤት ይሕን መልዕክት አስተላለፈዉ ወደ ሐገራቸዉ በተመለሱ በወሩ ነበር።በጥቃቱ ማግስት ባለቤታቸዉንና ሁለት ልጆቻቸዉን ይዘዉ ወደ ፈረንሳይ ተሰደዱ።ግን ብዙ አልቆዩም----ወገኖቻቸዉን ለመርዳት እንደገና ወደ ኮንጎ ተመለሱ።


አቶ አበራ፡- ሰባት ስትራቴጂክ አቅጣጫዎች አስቀምጠናል፡፡ አዲስ የተዋቀረው ቦርድ ምን አዲስ ነገር ለማድረግ አስቧል? የሚለውን እንመልከት፡፡ የቀይ መስቀል ዋና ተግባር መታደግ፣ ለድንገተኛ አደጋዎች አፋጣኝ ምላሽ መስጠት፣ ጥራት ያላቸው አገልግሎቶችን ማቅረብ ነው፡፡ ሁሉም ነገር የሚጠቃለለው በእነዚህ ተግባራት ዙሪያ ነው፡፡ ይህንን አገልግሎት የምንሰጥበትን ጥራት ማሻሻል ላይ ትኩረት ይደረጋል፡፡ ያለውን የአገልግሎት ጥራት ለመጨመር ሠራተኞቹን፣ ሎጂስቲኩን ሁሉ ማሻሻል አለብን ማለት ነው፡፡ ይህንን ለማድረግም የገንዘብ ጥያቄ መመለስ አለበት፡፡ የቀይ መስቀል አብዛኛው በጀት ከውጭ ዕርዳታ የሚገኘው ገንዘብ ነው፡፡ በመርህ ደረጃ ግን ቀይ መስቀል ማኅበር የማኅበረሰብ ስለሆነ በሕዝቡ ነው መቆም ያለበት፡፡ በመንግሥት ቻርተር የተቋቋመ፣ በመንግሥት የተቋቋመ፣ የመንግሥት አካል ነው፡፡ ማኅበሩ ለዚህም መንግሥት በየዓመቱ እስከ 20 ሚሊዮን ብር አግኝተናል ከመንግሥት፡፡ ዘንድሮም ይህንኑ ያህል ገንዘብ እንጠይቃለን፡፡ አብዛኛው ገንዘብ የሚገኘው ግን ከውጭ ነው፡፡ ባለፈው ዓመት ከውጭ ዕርዳታ እስከ 700 ሚሊዮን ብር አግኝተናል፡፡ ዘንድሮ ደግሞ እስከ 900 ሚሊዮን ብር እናገኛለን ብለን ዕቅድ ይዘናል፡፡ ግን በዚህ መልኩ መቀጠል የለብንም ማኅበሩ የራሱ የኢትዮጵያ ሕዝብ ማኅበር ነው፡፡ ሕዝቡ ራሱን መቻል አለበት፡፡ ማኅበሩ ከተቋቋመ 83 ዓመታትን ያስቆጠረ፣ ልምድ ያካተበ ትልቅ ተቋም ነው፡፡ ይህንን ስሙን ተጠቅመን ከመላ ሕዝቡ ገንዘብ ለማሰባሰብ እያሰብን ነው፡፡ ለምሳሌ ያህል የመሥራት አቅም ያለው 60 ሚሊዮን ሕዝብ ቢኖረን ከእያንዳንዱ አሥር ብር ብንሰበስብ በዓመት ከግማሽ ቢሊዮን ብር በላይ ማግኘት እንችላለን፡፡ ሌላው ነገር የቀይ መስቀል መሠረት ማኅበረሰቡ ነው፡፡ ያሉንን የበጎ ፈቃደኞች ቁጥር ማብዛት ይኖርብናል፡፡ አሁን ያሉን በጎ ፈቃደኞች በአገር አቀፍ ደረጃ 3,000 ብቻ ናቸው፡፡ ይህ ወደ ሦስት ሚሊዮን ከፍ ማድረግ እንፈልጋለን፡፡ ይህም ትንሽ የሚባል ነው፡፡ የቀይ መስቀልን ንቅናቄ የወጣቱ ማድረግ እንፈልጋለን፡፡ ወጣቱ ባለው ሙሉ ኃይል እንዲሳተፍ እንዲመራው እንፈልጋለን፡፡ በአገራችን እምብዛም የሆነውን የበጎ ፈቃደኝነት ባህል እንዲጎለብት እንፈልጋለን፡፡ በውጭ አገሮች ወጣቶች ሥራ ለመቀጠር ወይም ከአንድ ትምህርት ደረጃ ወደ ሌላው ለመዘዋወር ምን ዓይነት የበጎ ፈቃድ ሥራ ሠርተሃል? ተብለው ይጠየቃሉ፡፡ ይህንን ዓይነት አሠራር ወደ ኢትዮጵያ ብናመጣ የበጎ ፈቃደኝነት ባህሉን ማዳበር ያስችለናል፡፡ ወጣቶች በበጎ ፈቃደኝነት ከማኅበሩ ጋር ሲሠሩ ቤተሰብ ይሆናሉ፡፡ ስለበጎ ፈቃድና ስለሰብዓዊነት ያወራሉ፡፡ ስለሰው ልጅ ደኅንነት፣ መልካምነት፣ አዕምሮና ዕውቀት እንዲያወሩ ሲሆን፣ የታነፀ ትውልድ ይኖረናል ማለት ነው፡፡ የበጎ ፈቃደኝነት ርዕዮተ ዓለም በወጣቱ ልብ ውስጥ መጨመር የሰዎችን እኩልነት፣ መልካም ተግባርን የሚሰብክ ማኅበረሰብ መፍጠር ነው፡፡ ከበጎ ፈቃደኞች ጎን ለጎን የቀይ መስቀል አባላትንም ማብዛት ያስፈልጋል፡፡ የ20,000 ብር ደመወዝተኛ የሆነ አባል በወር ሁለት መቶ ብር ቢሰጥ በጣም ብዙ ሕይወትን ያድናል፡፡ እኔ እኮ ከመንግሥት ግብር በተጨማሪ በፍላጎቴ ሁለት መቶ ብር እከፍላለሁ የሚሉ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ የቀይ መስቀል አባላት እንዲኖሩን ምኞታችን ነው፡፡


ለስርዓተ ምግብ መፈጨት፦ የሎሚ ጭማቂን ከውሃ፣ ጥቂት ጨው እና ማር ጋር ቀላቅሎ በመጠጣት የስርዓተ ምግብ መፈጨት ሂደትን ማስተካከል ይቻላል።


የማኅበሩ አመራር አባላትም፤ በአሁኑ ወቅት እየተከናወነ ያለው ሥራ የተሐድሶ መናፍቃን እንቅስቃሴ ምንነት፣ በእንዴት ዓይነት ሁኔታና ደረጃ ላይ እንደሚገኝ ምእመናን ግንዛቤ አግኝተው ራሳቸውን እንዲጠብቁ፤ እንዲሁም ፕሮቴስታንታዊ የተሐድሶ መናፍቃን እንቅስቃሴን የሚመሩና የሚደግፉ ተቋማትን፣ ስልትና አሠራራቸውን የማሳወቅ ሥራ እንደሆነ ገልጸዋል፡፡


በዓለም ዙሪያ ባለፈው የአውሮፓ ዓመት መጨረሻ ላይ ከሃምሣ ሚሊየን የሚበልጥ ሰው በግጭቶች ምክንያት በኃይል መፈናቀሉን የተባበሩት መንግሥታት የስደተኞች ጉዳይ ከፍተኛ ኮሚሽነር - ዩኤንኤችሲአር አስታውቋል፡፡


ብርግጽ፡ ኣብ ልዕሊ እዞም ሰባት ጭካነ ዝመልኦ ገበን ተፈጺሙን፡ ይፍጸም ‘ውን ኣሎ። ከምቲ እንዳ ሻዕብያ ክእምኑና ዝፍትኑ፡ እሱራት ኣይኮኑን። ብኢሰያስ ዝተጨውዩ እዮም። They are kidnapped። ኣርባዕተ ነጥቢ።


- ቪድዮ (ከቦሌ እስከ ፒያሳ አራዳ እና ከጀሞ እስከ ፒያሳ አራዳ የአውራ ጎዳና ጉብኝቶች)


አንዳንዶች በፖለቲካ ላይም ይሁኑ በሌላ መስክ ዘርፈው ከጣሪያ በላይ ስለከበሩ አይነኬ የሆኑ መስለዋል፡፡ በየትኛውም ፍትሐዊ መንገድ በሁለት አሥርት ዓመታት ሊገኝ የማይችል የሀብትና የቅንጦት ማማ ላይ ወጥተዋል፡፡ ይህ በመሆኑም እነሱ ከተነኩ አገር ይፈርሳል የሚለው ኢአመክኗዊ አስተሳሰብ በሕዝቡ ውስጥ እንዲናፈስ ያደርጋሉ፡፡ ይህ አስተሳሳብ ግን በምንም መንገድ ቢሆን ተቀባይነት ሊኖረው አይችልም፡፡ አሁንም ሊፈተሽ የሚገባው የተዛባ አስተሳሳብ ነው፡፡


የሁለቱ ክልል ርዕሰ መስተዳደሮች ትላንት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ሠላምና መረጋጋትን ለማስፈን ቃል ገብተዋል። የኢትዮጵያ ሶማሊ ርዕሰ መስተዳደር አቶ አብዲ ሙሀመድ ኡመር በሁለቱ ክልል «ፀጥታና አመራር ምክንያት ወንድማማች የሆኑ ህዝብ ማጋጨት የለብንም» ብለዋል።


የእርድ አገልግሎት ለጊዜው መቋረጡን የተናገሩት የታርጫ ከተማ ከንቲባ አቶ አንበሴ ኡሩኩ በሽታው ከእብድ ውሻ ወደ እንስሳት፣ ከእንስሳትም ወደ ሰው ሊተላለፍ የሚችል መሆኑ በምርመራ ተረጋግጧል ብለዋል።


በመጨረሻም የቨነዙዌላ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ፕሬዚደንት ብጹዕ አቡነ አዟዬ አያላ፣ በአገራቸው ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ስም ሆነው ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ እና የቅድስት መንበር ዋና ጸሐፊ የሆኑት ብጹዕ ካርዲናል ፔትሮ ፓሮሊን ለቨነዙዌላ ሕዝብ ለሰጡት ትኩረት፣ ለጸሎት ድጋፋቸው ምስጋናቸውን አቅርበውላቸዋል። የአገራቸው ብጹዓን ጳጳሳት ከመላው የአገሪቱ ሕዝብ ጋር በመሆን ለተደረገላቸው እርዳታ ምስጋናን ማቅረባቸውን ገልጸው ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ለቨነዙዌላ ብቻ ሳይሆን በችግር ውስጥ ለወደቁት አገሮች የሚያደርጉት ከፍተኛ ድጋፍ ግልጽ ይሆናል ብለዋል።


በጉዳዩ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የስነ ወሲብ ባለሞያዎቹ ዊልያም ማስተር እና ቨርጂኒያ ጆንሰን ጥናት እና ምርምር ካካሄዱ በኋላ ግን እንደ ችግር ትኩረት እያገኘ የመጣ፡፡ በተመሳሳይ ሄለን ሲንገር ካፕላን በተባለች የስነ ወሲብ ባለሞያ አማካኝነት በተደረገ ጥናት ወሲባዊ ፍላጎት (ሴክሽዋል ዲዛየር) በወሲብ ዑደት ውስጥ ወሲባዊ ፍላጎት (ሴክሽዋል ዲዛየር) በወሲብ ዑደት ውስጥ ከመነቃቃት፣ ከእርካታ እና ወደነበርንበት ቦታ ከመመለስ (Arousal, orgasm and resolution) በፊት የሚከሰት የዑደቱ የመጀመሪያው ክፍል መሆኑን ጠቅሳለች፡፡ ስለዚህ በውስጣችን የወሲባዊ ፍላጎት መፈጠር በወሲባዊ እንቅስቃሴ ዑደት ውስጥ የመጀመሪያው እና ወሳኙ ነገር ነው፡፡ ይሁን እንጂ እንደ አንተ ባለቤት ወሲባዊ ፍላጎት ከነጭራሹ ማጣት በእንግሊዝኛ ሀይፓ አክቲቭ ሴክሽዋል ዲዛየር ዲስኦርደር የሚባል ሲሆን፣ ዋና መገለጫውም ምንም አይነት አካላዊም ሆነ አዕምሮአዊ ችግር ሳይኖር ወሲባዊ ፍላጎት መቀነስ ወይንም መጥፋት ሲሆን፣ ይህን አይነት ስሜት የሚያስተናግዱ ሴቶች ወሲብ መፈፀምን ሲያስቡ እሱን ተከትሎ የሚመጣው ደስታ ሳይሆን የሚያስቡት የሚሰማቸውን ህመም እና የሚመጣባቸውን ጥሩ ያልሆነ ትውስታ ነው፡፡ በዚህም የተነሳ ሁልጊዜ የወሲብ ጥያቄ ሲቀርብላቸው የመከፋት፣ የመደበር እና የመነጫነጭ ስሜትን ያንፀባርቃሉ፡፡ በዊልያም ማስተር እና በቨርጂኒያ ጆንሰን አማካይነት የተደረገው ጥናት እንደሚጠቁመው የወሲባዊ ፍላጎት መቀነስ ችግር ሶስት አይነቶች አለው፤ እነሱም፡-


19 / 02 / 2016 ሌቨን ኦዝን 25 Erzurum, ምስራቃዊ አናቶሊያ ክልል, አጠቃላይ, TELPHER መድረክ Erzurum, ቱርክ ውስጥ በክረምት ቱሪዝም ለ ያሟላል yorumlar kapalı


የሩዶልፎ ግራዚያኒ /Rodolfo Graziani/ ሐውልት እንዲፈርስ በጣልያን ሀገር የሚገኘው ፍርድ ቤት ወስኗል


ቪኦኤ እያስተላለፈ ባሉ ዝግጅቶች የእሥልምና ታሪክ በኢትዮጵያ፤ የዛሬ ጉዳዮች፣ አስተሣሰቦችና ግንኙነቶች፤ እንዲሁም የወደፊት አቅጣጫና የመፍትሔ ሃሣቦች በተከታታይ ይቀርባሉ፡፡


ኣብ ሃገርና መግቢ ንምብላዕ መኣዲ ክቅረብን ስድራቤት ብኽቢ ኣብ ቅርጫት ወይ መሰጣሕ ክዓስል እንከሎን ምንጪ ልግሲ፡ ፍቅሪ፡ ሓልዮት፡ ምክብባር። ሓድነት ስነ ስርዓትን’ዩ። ስድራ ተኣኪባ ክትምሳሕ ወይ ክትድረር እንከላ ጽምኣን ጥሜታን ንምዕንጋልን ንምርዋይን ጥራይ ኣይኮነትን። ስድራ ነቲ ኣብ ቅርጫት ወይ መሰጣሕ ሽሓኒ፡ ሞሶብ ዝተቀረበ መግቢ ክትቋደስ እንከላ፡ በቶም ብዕድመ ዝደፍአ ሰብኣይ ወይ መራሒ ሃይማኖት ጸሎት ይግበር፡ ይባረኽን ምብላዕ ይጅመርን። ኣብ መወዳእታ ድማ፡ “ዝብላዕን ዝስተን ኣይትኽልኣና፡ ሰላም፡ ጥዕናን ፍቅርን ሃበና” ብምባል መኣዲ ይለዓል። ኣብ ገለ ከባቢታት ሃገርና’ውን ብዕድመ ዝደፍአ ሰብኣይ እንተዘይሃልዩ፡ ዕብይ ዝበላ ደቂ ኣንስትዮ ይባርኻ’የን። ድሕሪ ናጽነት ኤርትራ ግን፡ ብፍላይ ድማ ድሕሪ 1994፡ ክብርን መዓርግን መበቆላዊት መኣዲ ስድራቤት እናፈረሰትን እናሃሰሰትን መጺኣ። ውልቀ መላኺ ስርዓት ህግደፍ፡ ህዝባዊ ደገፍ ዘይብሉ መደብ ሃገራዊ ኣገልግሎት ምስ ኣወጀ፡ መንእሰያት ካብታ ምውቅቲ ስድራቤት ተፈልዮምን ወግዒ መኣዲ ናይ ገዝኦም ስኢኖምን። ካብኡ ዝበኣሰ፡ ስርዓት ህግደፍ ግዕዘይን ጨካንን ምምሕዳሩ እናኸረረ ምስከደ፡ ድኽነት፡ ማእሰርቲ፡ ሕጽረት ማሕበራዊ ኣገልግሎት፡ ናህሪ ሃለኽቲ ኣቁሑት፡ ዋሕዲ ዝዓዪ ጉልበት ሰማይ ዓሪጉ። ከም ውጽኢቱ ከኣ፡ መንእሰያት ኤርትራ፡ ተስፋ ስለዝቆረጹ ካብ ግዱድ ሃገራዊ ኣገልግሎት፡ ምልፋዕ ብዘይ ክፍሊት፡ ማእሰርቲ፡ ካብ ድኽነት ክናገፉን ስድራቤቶም ክሕብሕቡን ዝፈትውዋ ሃገሮም ራሕሪሖም ተሰዲዶም።


“በአንድ የክልል መንግስት ተሳትፎ ወይም እውቅና ሕገ መንግስቱን ወይም ሕገ መንግስታዊ ስርዓቱን ባለማክበር የሚደረግ እንቅስቃሴ ወይም ድርጊት፤ ሕገ መንግስታዊ ስርዓቱን አደጋ ላይ የጣለ እንቅስቃሴ ወይም ድርጊት እንደሆነ በግልጽ ተደንጓል” ብሏል ደብዳቤው።


፫ – ሉዓላዊነታቸውም የሚገለጸው በዚህ ህገ መንግስት መሰረት በሚመርጧቸው ተወካዮቻቸውና በቀጥታ በሚያደርጉት ዲሞክራሲያዊ ተሳትፎ አማካይነት ይሆናል”። ይህ ከላይ የተጻፈው አንቀጽ ከውጭ ሲያዩት ለኢትዮጵያ ህዝብ መብት የሚያጎናጽፍ ቢመስልም፤ መብትና ስልጣን የሚያጎናጽፈው ወያኔ ብሄሮች፤ ብሄረሰቦችና ህዝቦች ለሚላቸው ምንነታቸውና ልዩነታችው እንኳን በቅጡ ተለየተው ላልታወቁ ስብስቦች ነው። በዚህም ምክንያት ይህ አንቀጽ በማንኛውም ዲሞክራሲያዊ ስርዓት ውስጥ የሚታወቀውን የአንድን ሰው የዜግነት መብት በህገ መግንስቱ ውስጥ አይደነግግም። በዚህም ምክንያት ይህ ህገመንግስት መብት ከየሚሰጠው ብሄሮች፤ ብሄረሰቦችና ህዝቦች ለሚባሉ በቋንቋ መስፈርት ለተለዩ ክልሎች ነው። በዚህ ህገ መንግስት መሰረት አንድ ግለሰብ መብቱ የሚታወቅለት የጎሳ ማንነትን መሰረት አድርገው በተሰየሙት ብሄር፤ ብሄረሰብና ህዝቦች በሚባሉት ስብስቦች በኩል ነው። አንድ ሰው መብት የሚኖረው የእነዚህ ብሄር፤ ብሄረሰብና ህዝቦች የሚባሉ ስብስቦች አባል በመሆን ነው እንጂ በዓለም ዙሪያ በሚገኙ ዲሞክራሲያዊ ሀገሮች ውስጥ እንደሚታየው በግለሰብ ሰውነቱ እንደ አንድ የኢትዮጵያ ዜጋ አይደለም። ስለዚህ አንድ ኢትዮጵያዊ የሚኖረው መብት በጎሳ ማንነት ላይ ተመስርተው በታወቁት ብሄር፤ ብሄረሰቦችና ህዝቦች በሚባሉ ስብስቦች አማካይነት ብቻ ነው የሚረጋገጥለት። አንድ ኢትዮጵያዊ መብቴ ነው ብሎ የሚለውም ነገር ተቀባይነት ያለው በእነዚህ በጎሳና በቋንቋ መስፈርት ተለይተው በታወቁት ክልሎች ውስጥ ነው እንጂ በመላው የኢትዮጵያ ክፍሎችና ክልሎች ውስጥ አይደለም። ስለዚህ ዛሬ ኢትዮጵያ በምትደዳደርበት ህገ መንግስት አንድ ኢትዮጵያዊ እንደ ዜጋ ከክልሉ ውጭ ይዞት የሚሄደው፤ በየትኛውም የኢትዮጵያ ክልል መብቴ ነው ብሎ እንዲከበርለት የሚጠይቀው መብት አልተሰጠውም። በዚህ ምክንያት አንድ የአማራ ጎሳ ተወላጅ ዛሬ ኦሮሚያ፤ ደቡብ፤ ትግራይ፤ ሱማሌም ሆነ ቢኒሻንጉል ወዘተ ተብለው በተከለሉት የኢትዮጵያ የጎሳ ክልሎች ውስጥ እንኳን ቢወለድ አንተ የዚህ አካባቢ ጎሳ ተወላጅ ስላልሆንክና አማራ ስለሆንክ ከዚህ ወጥተህ ወደ ራስህ የአማራ ክልል ሂድ ተብሎ ሊባረር ይችላል። ዶክተር ያቆብ ሃይለማርያም ዛሬ አማራውም ሆነ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ በፈለገው የኢትዮጵያ ክልል ሂዶ መኖር ይችላል ይህንንም ህገ መንግስቱ ይፈቅዳል እያለ በአሜሪካን ሬድዮ የአማርኛ ክፍል እየቀረበ ሲያስረዳ ቆይቶ አል። እውነቱ ግን ይህ አይደለም። ዶክተር ያቆብ ዛሬ በስራ ላይ የዋለው ቋንቋንና የጎሳ ማንነትን መሰረት አድርጎ የተቀረጸው ህገመንግስት መብትን ከጎሳ ማንነት ጋር በማያያዝ የአንድ ኢትዮጵያዊ መብት በጎሳ ማንነቱ ከተከለለት ክልል ውጭ እንደማይሻገር አይገልጽም። ይህን መግለጽ የጎሳን ፌዴራሊዝም አጥፊነትና አፍራሽነት ስለሚያጋልጥ የጎሳ ፌዴራሊዝም ደጋፊ የሆነው ዶክተር ያቆብ ሃይለማርያም ይህንን ጉዳይ በጭራሽ አያነሳውም። ዶክተር ያቆብ የጎሳ ፌዴራሊዝም ደጋፊ መሆኑን የሚያረጋግጥልን አንዱ ማስረጃ ከቅንጅት መፍረስ በኋላ የተመሰረተውን ህብረ-ብሄራዊ ይዘት ያለውን የአንድነት ፓርቲ በጎሳ ፌዴራሊዝም መርህ የሚያምነው የመድረክ አባል እንዲሆን የተጫወተው ከፍተኛና ቁልፍ ሚና ነው። ዶክተር ያቆብ በሚሰጣቸው የሬድዮ መግለጫዎች የዛሬው ህገመንግስት የኢትዮጵያን ዜጎች ከቦታ ቦታ ተዘዋውሮ የመኖር መብት ያረጋግጣል ሲል የዛሬው የኢትዮጵያ ህገመንግስት ዋና የማእዘን ራስ የሆነውን የአንቀጽ ስምንት ትርጉምና አንድምታ አጥቶት ወይም ዘንግቶት አይደለም። እንደሚታወቀው መድረክ የኢትዮጵያ ህዝብ ለቅንጅት በግንቦት 1997 ዓ.ም የሰጠው ሰፊ ድጋፍ ያስደነገጣቸው የጎሳ ፌዴራሊዝም አራማጆች የመሰረቱት ስብስብ ነው። የህግ ባለሙያ የሆነው ዶክተር ያቆብ ሃይለማርያም ሊነካው የማይፈልገው ጉዳይ ዛሬ አማራው ከቢኒሻንጉልም ሆነ ከጉራ ፈርዳ የሚፈናቀልበት ምክንያት ይህ በወያኔ ህገ መንግስት ውስጥ የተሰነቀረውና አንቀጽ 8 ስር የሰፈረው የጎሳ ፌዴራሊዝም ዋና መገለጫ የሆነው ድንጋጌ ነው። ኢትዮጵያ የብሄር፤ ብሄረሰቦችና ህዝቦች ሀገር ነች በሚል የቡድን መብትን ከግለሰብ መብት በሚያስቀድም ህገ መንግስት ውስጥ የተሰነቀረው ማንኛውም ኢትዮጵያዊ ከቦታ ቦታ ተዘዋውሮ ህይወቱን ሊመራ ይችላል የሚል አንቀጽ የአንድን ኢትዮጵያዊ መብት ሊያስጠብቅ እንደማይችልና አንድ ኢትዮጵያዊም እኔ የኢትዮጵያ ዜጋ ስለሆንኩኝ መብቴ በማናቸውም የኢትዮጵያ ክፍል ውስጥ ሊከበር ይችላል ለማለት እንደማያስቸለው ያለፉት ሃያ ሁለት ዓመታት ልምዶች አሳይተውናል። ባለፉት ሃያ ሁለት ዓመታት ኦሮሚያ ክልል በሚባለው የኢትዮጵያ ክፍል ውስጥ የሚገኙ አያት ቅድመ አያቶቻቸው እዚያ ተወልደው ያደጉ ኦሮሞ ያልሆኑ ተወላጆች በተለይም በዚህ የኦሮሚያ ክልል ተብሎ በተሰየመው ክልል ውስጥ በስፋት የሚኖሩት የአማራ ተወላጆች እናንተ መጤዎች ስለሆናችሁ የትምህርትም ሆነ የስራ እድል አይገባችሁም፤ ቅድሚያ የሚሰጠው ለኦሮሞ ተወላጆች ነው ተብለው ከማናቸውም አንድ ኢትዮጵያዊ ሊያገኝ ከሚገባው ጥቅምና መብት ተሳታፊ እንዳሆኑ ተደርገው ኖረዋል። የሌሎችም ከኦሮሞ ጎሳ ውጭ ያሉ ተወላጆች እንደዚሁ በኦሮሞ ክልል ውስጥ በኢትዮጵያዊነት የሚገባቸውን መብት ተነፍገዋል። ይህንን ጎሳን መሰረት ያደረገ አስከፊና ጎሰኛ አሰራር ኢትዮጵያ እየተመላለሰ ለረጅም ጊዜ ቆይታን ያደረገው ዶክተር ያቆብ አይቶአል፤ ድርጊቱ ከደረሰባቸውም ሰዎች ሳይሰማ አልቀረም። ለምን ግን ይህንን የኢትዮጵያ መተዳደሪያ ሆኖ ዜጎችን የአድልዎ ስርዓት ሰለባ ያደረገ ህገመንግስት ጉልህ የሆነ ጉድለትና አጥፊነት ዶከተር ያቆብ ማየት እንዳቃተውና በህገመንግስቱ መሰረት ማንኛውም ኢትዮጵያዊ ወደፈለገበት የኢትዮጵያ ክፍል ሄዶ ህይወቱን ሊመራ ይችላል እያለ በአሜሪካን ድምጽ የአማርኛ ክፍል እንደሚነግረን አይገባኝም። ለዚህም ነው ከሃያ ሁለት ዓመት ጥፋት በኋላ እንኳን ዶክተር ያቆብ ይህንን የጎሳ ፌዴራሊዝምን መሰረት አድርጎ የተጻፈውን የዛሬውን ህገመንግስት ላለመንካት፤ ለላመተቸት የፈለገው። ለነገሩ ያቆብ የሚያምንበትን የጎሳ ፌዴራሊዝምን ፍልስፍና እንዴትስ አድርጎ ይቃወም? እነ ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማርያም፤ እንደዚሁም ከአንድነት ፓርቲ ወጥተው ዛሬ የሰማያዊ ፓርቲን የመሰረቱት ወጣቶች የአንድነት ፓርቲ የጎሳን ፖለቲካ ከሚያራምደው የመድረክ ድርጅት አባል መሆን አይገባውም ብለው በመቃወም፤ የአንድነት ፓርቲም በዚህ ጉዳይ ላይ ስብሰባ አድርጎ እንዲነጋገሩበትና እንዲከራከሩበት ሲጠይቁ፤ ዛሬ በአመራር ላይ ያሉት የአንድነት ፓርቲ መሪዎችና ዶ/ር ያቆብ ኃይለማርያም ይህንን አሻፈረን ብለውና ሽንጣቸውን ገትረው የጎሰኞች ስብስብ የሆነውን መድረክ የተባለውን ዛሬ ኢትዮጵያ በምትደዳደርበት የጎሳ ፌዴራሊዝም ስርዓት ተከታይ ቡድን ተቀላቅለዋል። በኢትዮጵያ ውስጥ እየተሰራበት ያለው በቡድን መብት ላይ የተመሰረተ ህገመንግስት ዛሬም በወያኔ ይሁን ነገ እነ መድረክ በለስ ቀንቶአቸው ስልጣን ቢጨብጡ የኢትዮጵያውያንን መብት ሊያረጋግጥ አይችልም፤ ዛሬ እየሆነ እንዳለው ኢትዮጵያን በጎሳ በታትኖ ከማፍረስ የዘለለ ዓላማና ግብ የለውም። ለምን ቢሉ ይህ ህገመንግስት መብት የሚሰጠው በጎሳ ማንነት ላይ ተመስርተው በተከለሉ ክልሎች ውስጥ ላሉ ያንድ ጎሳ ተወላጆች ሲሆን እነዚህ የአንድ ጎሳ ተወላጆችም ከእነሱ ክልል ውጭ ይዘውት ወደ ሌላ ክልሎች የሚወስዱት መብት የላቸውም። አማራው የጎሳ ፖለቲካ ሰለባ የሆነበትም መሰረታዊ ምክንያት ይህ ነው። የጎሳ ፌዴራሊዝም ዛሬ በወያኔ ትግሬዎች ዘመን እየተደረገ እንዳለው የኢትዮጵያዊነት ሀገራዊ ስሜትን የሚያፈርስ፤ ጥላቻንና ጥርጣሬን የሚያስፋፋና ለእርስ በርስ እልቂት የሚጋብዝ ኢትዮጵያን እንደ ሀገር መቀጠል እንዳትችል የሚያደርግ፤ የኢትዮጵያን ህዝብ መሰረታዊ የመብትና የእኩልነት ጥያቄዎች የማይፈታ ነው። ዛሬ መንግስታዊ ስልጣን በመቆጣጠራቸው በጎሳ ፌዴራሊዝም መርህ ላይ የተመሰረተው ህገ መንግስት አተገባበር ችግር የማይፈጥርባቸው የምርጡ የትግራይ ተወላጆችና ለእንደሱ በባርነት አድረው የሚያገለግሏቸው ጥቂት የሌሎች ጎሳ ተወላጆች ብቻ ናቸው።


በተቃራኒው፡ በተለያየ፡ ጊዜ፡ ተመሳሳይ፡ ተቃውሞ፡ ያደርጉ፡ ኢትዮጵያውያን፡ የኣገራቸው፡ ባንዴራ፡ ሲረጋግጡ፡ እና፡ የራሳቸው፡ ዜጋ፡ የሆነን፡ የትግራይ፡ ተወላጅ፡ ሲሰድቡ፡ ይስተዋላሉ።


የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚንስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ በወቅታዊ ጉዳዮች ላይ ትናንት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ በአሁኑ ወቅት በሀገራችን አንዳንድ አከባቢዎች እየታዩ ያሉ ግጭቶች መንስኤዎች በዝርዝር ያስቀመጡ ሲሆን ኢትዮጵያን አደጋ ላይ የሚጥል ስጋት አለመኖሩንና እዚህም እዚያም በሚታዩ ግጭቶች አገሪቱ ትፈራርሳለች የሚለው ስጋት መሰረተ ቢስ መሆኑን አስገንዝበዋል፡፡ እንደ ጠቅላይ ሚንስትሩ ገለፃ ለእነዚህ ግጭቶች እንደ ዋነኛ ምክንያት የሚጠቀሱ አራት መነሻዎች እንዳሉ አመላክተዋል፡፡


ሰውን መፍራት ወጥመድ ያመጣል፤ በእግዚአብሔር የሚታመን ግን እርሱ ይጠበቃል።ምሳሌ 29፡25


[827] Audio Voice of America የኣሜሪካ ድምፅ ሬድዮ፣ ማክሰኞ ሰኔ ፳ ፲፱፻፹፩ ዓ.ም.፣ ትዝታ በላቸው


አዲሱን አዋጅ የጦር መሳሪያ፣ ቀላል የጦር መሳሪያ፣ ትናንሽ የጦር መሳሪያ፣ ሙሉ አውቶማቲክ፣ ግማሽ አውቶማቲክና አውቶማቲክ ያልሆነ የጦር መሣሪያ ምን ማለት እንደሆነ ትርጉም አስቀምጧል፡፡ ለዚህ አዋጅ በሚመች መልኩ አንዳንዶቹም ከአለምአቀፍ ትርጉማቸው ለየት ባለመልኩ ለመተርጎም ጥረት ተደርጓል፡፡


<< ትክክለኛ ፣ ሁሉንም ዐማራ በተገቢው መንገድ ሊወክል የሚችል የዐማራ ትስስር ሊፈጠር የሚቻለው ውስጥ ለውስጥ በአውራጃ ተጠራርቶ የሚደረግ ውይይት አይደለም። ሁሉንም ዐማራ በተገቢው መንገድ ሊወክል የሚችል የዐማራ ድርጅት መፍጠር የሚቻለው የጎንዮሽ በመቆመር አይደለም። ሁሉንም ዐማራ በተገቢው መንገድ ሊወክል የሚችል የዐማራ ድርጅት መፍጠር የሚቻለው ከመላው የዐማራ ክልል ፣ አዲስ አበባና ሌሎች ዐማራ በብዛት ካለበቸው አካባቢዎች የመጡ ፖለቲካው ላይ ጉልህና ተግባራዊ እንቅስቃሴ እያደረጉ ያሉ ሰዎች ያሉበት ተመጣጣኝ የአካባቢ ውክልና ያለው የዐማራ ካውንስል ሲመሰረት ፤ ይህንም ፅህፈት-ቤት ማዕከል ያደረገ ድርጅትና አካሄድ ሲኖር ብቻና ብቻ ነው። ማምጣት እምንፈልገውን ዲሞክራሲንም ከወዲሁ በትግል ባህልና በድርጅታዊ አካሄድ ማዳበር እንችላለን>> ቢባሉ አይሰሙም ።


ኮሊ፣ ሰላማድ፣ ርድቅድ፣ ሰርገልዳዅዲ፣ እምንድር፣ ናይድር፣ ሰረትስረሰና ግን። እምንኻ፣ እንቲ ኒል እዃርስራዅልድ ግን ኒ ብርፍ ያዅ። ዪና ገነር ከርስ ዪንት እኳርና ካያ ኣኽላ፣ ዪን ሳብናዅሉ፣ ኣዳም፣ ጋብድር፣ ዓዋዲሲኽር፣ እሰኵ ኣኻዅድ ግን ኒ ሳቡር። ትክዲ፣ እምንዲ፣ እምነትዲ፣ ጋብዲ፣ ዓዋዲዲ፣ ኩ ለጝልድር፣ ኩ ፈራዕልድር፣ ኩ ድገትልር ግን ናው ዪን ክንትነዅሎም። ከደን ፍነስና አድነው፣ ዲሂስሮና ውሪ ኮዶ ዪና ዓዋዲዲ ደረብኖ ከደምነሎምኻ ካበኵና። ኮሊ አረትረትል ገሪው ዓዋዲ ህንበኵና። ኔንኻ አረትረት፣ አረትራ እሰኵላ። ነልድ ላሪ በኾርደን አረትራኽር ነቀሰቲ። ዪና ክልል ዪነል ደኵስናዅ፣ ዓውዲዲ፣ አሪው ሙሩቑ እክልል ና ቁርሊ ደኵስነውዲ ላዅ ኣኽላ። ላዅክ ዩዅ ያዅ ሻዅዅ። ኩዅሲ እንቲ ተከውግረንሉ አሪው ተከውድኖልካ ሓስብሰላኽር። ኩዅ ሲ ሓይምድናኻ ኩ ወረበስ ሓይምድና ግን። ኩ ውረባ ሓያም ኣኸንኻ እንትኽር እን አሪው ነበክል ሓይም ግን። ዪና ወረባ ዪና ክልል ፋራሰድት ካብር ግን፣ ዪግር ና ፈለኻስ ሻኽነን ግን ፋርሳን ኣኽናዅ። ዪን የናዅ፣ ላዅክ ኒዅሲ ተከውን ግን። ኒንኻ ስማሰላኽር ዋኺሰልኽር። ውረድ ህግደፍ ዪና ክልል ዓዋዲት ዪና ቁርሊ ካስጚንን ሳዋ አድረክ ቡስ ዓቍድ እንቃሰቲሎም እንኵቲ። እና ድዳ ኒስኻ ናውክ አርእንዅንሉ። ውረድ ትልልስንሊ? እንኩልዲ ሲረነኵን። እንኩል ከው ናት ተኪድኖ ጀረበንኵ፣ ዪንኻ ከው ና ዓዋዲት ተኪድኖ ጀረብነኵን። ኒ ዓዋዲት ዲሂሳዅ ኣዳምዲ፣ ግድጝ ኒ አደራ ዳገናኽዲ ላዅ ግን። ንድኻ፣ ከው አርደት ና አውርናሩዅ ኣኽድኖ፣ ዓዋዲ ናውሲ ሰርድኖ፣ ሙሩቑል እክብስድኖ ለመለም ያ ዪነኵን። ዓረብ ዓረብሲ መርሒሮ ቀደረላ። እንኩልኽር፣ ዓዋዲ ዪና ከወሲ አብድ ጋበነኵሎም ግራ ናድ ቀየሰኒ ናት ከለብረኒ። ናው ጨገም ዓዋዲሩ ኣኽንነዲን እንኩል ትልልስድኖ ህንበኩሎም ግራ ትልልድኖ ቀደረኒ።


መሪር ሓዘን እንዳተሰማዓና ንሓርበኛ ኮኾብ ስነ ጥበባዊት ጸሃይቱ በራኺ፡መንግስተ ሰማይ የዋርሳ


ZhongShan የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን SP-F310B-36P, 75W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


የአርበኞች ግንቦት 7 ፖለቲካ መምሪያ ሃላፊ አርበኛ ታጋይ ዘመነ ካሴ (የአርበኞች ግንቦት 7 ድምፅ ሬድዮ)


ሃሌ ሉያ ለኣብ፡ ሃሌ ሉያ ለወልድ ሃሌ ሃሌ ሉያ ለመንፈስ ቅዱስ


ጤና ይስጥልኝ ፕሮፌሰር ሕዝኤል ጊቢሳ! ካልተከበረና ካላስከበርነው ሞተን እንገኛለን የምትሉት ሕገ መንግሥት የአማራ ያደረገውን ወሎን «የኦሮሞ ነው» ስትሎ ካልተከበረና ካላስከበርነው ሞተን እንገኛለን የምትሉትን ሕገ መንግሥት መጣስ አይደለምን? ነው ሕገ መንግሥት ተብዮውን እንድናከበር የተፈረደብን እኛ ብቻ ነው? ሕገ መንግሥት ይከበር የሚለው እናንተን አይመለከትም ማለት ነውን? እናንተ ራሳችሁ ካልተከበረና ካላስከበርነው የምትሉትን ሕገ መንግሥት አናት በየአደባባዩ እያፈረሳችሁ ሌላውን በአፍራሽነት የመክሰስ የሞራል ልዕልና እንዴት ሊኖራችሁ ይችላል?!


{3}ሜጋ ፓብሊሽንግ ኢንተርፕራይዝ (Mega Publishing Enterprise) ከተሸጡት 91 የቀድሞው ኩራዝ ፓብሊሽንግ ኢንተርፕራይዝ የነበረው አነስተኛ የችርቻሮ ሱቆችና ቢዝነሶች ውስጥ 35ቱን ማለትም 38.5 በመቶውን ድርሻ 13,031,048.06 ሚሊዮን ብር የገዛ ህወኃት ኢፈርት ድርጅት ነው፡፡ የመጽሃፍት ሱቆችና ቢዝነሶች በመላ ኢትጵያ ውስጥ ይገኛሉ፡፡


ተደንግጹ ፕረሲደንት ዑመር ገለን ፕረሲደንት ትራምፕን ዉን እኮ ሓደ እዩ ማዕርጎም።


[መ] ቁ.64፣ “እንደምነሽ ሸገር” [ሕይወት/ዓለም]፣ሥጋ ምታወፍር፣ ነፍስ ምታከሳ / ዘናጭ አልጋ ሰጥታ እንቅልፍ በምትነሳ [መስመር 51-53]


አንዳርጋቸው ጽጌ የጽናታችን እና የቁርጠኝነታችን ዓርማ ነው! (አርበኞች ግንቦት 7) - ሳተናው ዕለታዊ ዜናዎች:ጥናታዊ ጽሁፎችና ዝማኔዎች: መረጃ ማግኘት መብተዎ ነው!


ነገር ግን፤ ሪፖርተርስ ሳንፍሮንቴ እና ሌሎች አለማቀፍ የፕሬስ ነፃነት ተቋማት፤ ለበርካታ አመታት፤ በተለይ የኢትዮጵያዊያን ጋዜጠኞች እስር ሲባባስ፤ ተመሳሳይ ጩኸት ሲያሰሙ እንደነበር ይታወቃል። የጋዜጠኞች እስር እየቀነሰ በመጣባቸው ወቅቶችም፤ “የኢትዮጵያ የፕሬስ ነፃነት ሁኔታ እየተሻሻለ ነው” በማለት ሪፖርት ማቅረባቸው አይካድም። አለማቀፍ ተቋማት፤ በኢትዮጵያ ላይ የወቀሳና የትችት ሪፖርት ሲያቀርቡ፤ በመንግስት በኩል የሚሰነዘሩ ሌሎች ምላሾችም አሉ። ብዙውን ጊዜ፤ ሪፖርቱን ከማስተባበል ይልቅ፤ ተቋማቱን የሚያጣጥል ምላሽ ገንኖ ይወጣል - “የኢትዮጵያን እድገት ማየት የማይሹ”፤ “የኢትዮጵያን ልማት ሲሰሙ የሚተናነቃቸው”፤ “የቅኝ ግዛት ስሜት የተጠናወታቸው”፤ “በኢትዮጵያ ጉዳይ ላይ አዛዥ ለመሆን የሚቋምጡ”፤ “በስኬታችን ምክንያት የሚጠሉንና የሚጠምዱን የውጭ ሃይሎች” በማለት ያብጠለጥላቸዋል። ሪፖርቶቹ፤ ሁልጊዜ ትክክል ይሆናሉ ባይባልም፤ ተቋማቱን ማንቋሸሽ አሳማኝ ምላሽ አይደለም። ደግሞም፤ አለም ሁሉ ኢትዮጵያን ጠምዶ ይይዛታል ብሎ ማሰብ ስህተት እንደሆነ፤ የመንግስት የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ ላይ በፅሁፍ ሰፍሯል። በዚያ ላይ፤ “ስኬታችንን ማየት የማይሹ ጠላቶቻችን” ተብለው ዛሬ የተብጠለጠሉት ተቋማት፤ ነገ “ይሄው የኢትዮጵያን እድገት መሰከሩልን” ተብለው እንደ ታማኝ ወዳጅ በማስረጃነት ሲቀርቡ ይታያል።


3ተ ዑጡቓት ጉጅለታት ዳርፉር ንዝቕጽል 3ተ ኣዋርሕ ተግባራዊ ዝኸውን ተኩሲ ደው ናይ ምባል ስምምዕ ኣካይዶም።


መለያዎች: መኳንንት, ክቡር, ዝርያ, አልበርገር, አልባክ, መስመሩ, ደም መስመሮች, ብሪታንያ, Frans, የትውልድ ሐረግ, geni, ጎታ, ንግሥት, ንጉሳዊ ቤተሰብ, ሳክ-ኮብገር-ጎታ, ዘር, ቲምማማን, ዩሱላ ቫን ደር ሌይን, ቪክቶሪያ, ቮን ሳሰሰን-ኮበርገር, የተደረጉለት


በሁለቱ መሪዎች የሰላም ስምምነት የተደረሰባቸው ዝርዝር ነጥቦች 13 ሲሆኑ የሁለቱ ክልል ነዋሪ ኢትዬጵያዊያን ያለ ምንም ክልከላ እና ገደብ በመረጡት ቦታና የመረጡትን ስራ በፈቀዱት ቦታ በነፃነት እንዲሰሩ የሚል ነጥብ ይገኝበታል።


አገሩ ኢትዮጵያ ልትፈርስ ደርሳ፣ ዛሬ ቤተ ክርስትያን ይቃጠላል በነጋታው መስጊድ ይጋያል,, ታምራት ስገራ ግን ስላሚዊቷ ኤርትራ ላይ ያቅራራል። ማፈርያ፣/ደሩ ዘ ሃረሩ - Mereja Forum


ቅዱስ ኢግናዚዮስ መስራቲ ማሕበር ኢየሱሳውያን ማዕርገ ክህነት ምስ ተቐበለ ናይ መጀመርያ ቅዳሴኡ እብ ቅድስተ ማርያም ዓባይ እዩ ዘዕረገ፡ ፒዮስ መበል 12 እውን ኣብ 1950 ዓ.ም. ብዘይ ሓጢኣት ኣዳም ተጸንሰት ዝብል ናይ እምነት ሃምነነ ምስ ኣወጁ ንኸመስግኑ ናብ ቅድስተ ማርያም ዓባይ ባዚሊካ መንፈሳዊ ንግደት እዮም ዝፈጸሙ፡ ኣብ 2000 ዓ.ም. ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት፡ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ንማርያም ድሕነት ሮማውያን ኣወኪፎም ከምዝነበሩን ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ኰይኖም ምስ ተሓርዩ ኣብቲ ኣብ ቅድስተ ማርያም ዓባይ ብዚሊካ ኣብ እትርከብ ቅድስተ ማርያም ድሕነት ሮማውያን ምስሊ ትርጋጽ ብቐጻሊ ንእሽተይ መብራህቲ ክውላዕ ከምዝገበሩን እቲ መብራህቲ ክሳብ ሎሚ እውን ውሉዕ ኵይኑ ይቕጽል ኣሎ። ቅድስተ ማርያም ድሕነት ሮማውያን ምስ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ጳጳስ ዘበሮማ መንፈሳውነት ጥብቂ ምትእስሳር ከምዘለዋ ናይ ቤተ ክርስቲያን ናይ ታሪክ ማህደር የረጋግጾ።


UFO በኋላ ፣ የ “ትራክ” የሚከተለው ይኸውልዎት ፡፡ ኮምፒተር ሳንካ!


3 thoughts on “ሰበር ዜና፦ የጠፉት መርከቦች ቁጥር “አራት” ደረሰ! “ሜቴክ ይቅር በለኝ” ማለት አሁን ነው!”


እቲ ብመልክዕ "ሓድሽ ምጅማር-ስራሕ" (nystartsjobb) ዝተገብረ "መቝጸርቲ-ስራሕ"፥ ኣብቲ ሕጊ "ሓለዋ መቝጸርቲ-ስራሕ" (anställningsskydd, LAS) ዝጠቓለል’ዩ። እቲ "ወሃብ-ስራሕ"፡ "ሓባራዊ-ስምምዕ" ምስ ዚህልዎ ግን፥ ንገለ ክፋላት ካብቲ "ሓለዋ መቝጸርቲ-ስራሕ"፥ ኣእልይዎ ኪኸውን ይኽእል’ዩ።


Konya Eskisehir ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ትኬት ዋጋ እና የመንገድ ካርታ


ቦታዎች ነጻ ጉርሻ ምንም ተቀማጭ ገንዘብ ያስፈልጋል | ከላይ ማስገቢያ ጣቢያ | ነጻ £ 5


29፥8 ተርቦም እንደሚያልም ሰው ይሆናል በሕልሙም፥ እነሆ፥ ይበላል፥ ነገር ግን ይነቃል ሰውነቱም ባዶ ነው ተጠምቶም እንደሚያልም ሰው ይሆናል በሕልሙም፥ እነሆ፥ ይጠጣል፥ ነገር ግን ይነቃል፥ እነሆም፥ ይዝላል ሰውነቱም አምሮት አለው እንዲሁ የጽዮንን ተራራ የሚወጉ የአሕዛብ ሁሉ ብዛት ይሆናል።


24 ሰኔ 2020 በቄለም ወላጋ ዞን አምፊሎ ወረዳ ሸበል ቀበሌ ነዋሪ የሆኑ በርካታ ሰዎች በጸጥታ ችግር ምክንያት ተፈናቅለው በጋምቤላ ክልል 03 የሚባለው አካባቢ መጠለላቸውን ለቢበሲ ተናግረዋል። በምዕራብ ኢትዮጵያ ከሚገኘው የመኖሪያ አካባቢያቸው እንደተፈናቀሉ የሚናገሩት እነዚህ ነዋሪዎቹ አሁን ተመልሰው በተጠለሉበት ስፍራ ለተለያዩ ችግሮች መጋለጣቸውንም ለቢቢሲ ገልጸዋል። ከአንድ ሳምንት በፊት በቀበሌያቸው ሸበል፣ በተከሰተው ግጭት የተነሳ የአምስት ሰዎች ሕይወት ካለፈ በኋላ ወደ ጋምቤላ ክልል እንደሸሹ የሚናገሩት ስማቸው እንዳይገለጽ የጠየቁ ነዋሪ "አሁን ደግሞ የመንግሥት ኃላፊዎች በጉልበት ወደ መኖሪያ ቀያችን መልሰውናል" ይላሉ። የሁለት ልጆች አባት የሆነውና ሸራ ወጥሮ በጋምቤላ 03 እንዳለ የተናገረው ሌላ ስሙ እንዳይገለጽ የጠየቀ ግለሰብ በበኩሉ አሁንም ቢሆን በፍርሃት እንደሚኖር ተናግሮ ወደ መኖሪያ አካባቢው የተመለሰው ያለው ሁኔታ ስለሚያሰጋው መሆኑን ለቢቢሲ ተናግሯል። • የሜዳ ቴኒሱ ኮከብ ሰርቢያዊው ጆኮቪች በኮሮናቫይረስ ተያዘ • ለ50 ዓመታት ሳይፈታ የቆየውን የሒሳብ እንቆቅልሽ በቀናት ውስጥ የፈታችው ተማሪ "ቅዳሜ ጠዋት ሸበል ውስጥ ከፍተኛ ተኩስ ሰሲማ ደንግጠን ተበታተንን" ያሉት ወደ ቀያቸው ከተመለሱት መካከል አንዱ ናቸው። ከዚያ ጊዜ ጀምሮ መሸሽ መጀመራቸውን በመግለጽ "የመንግሥት ወታደሮች የሚሉት ተኩሱ የተከፈተው የሸኔ ታጣቂዎች ላይ ነው። እኛ ወደ ጫካ የሸሸነው ተኩሱን ሰምተን ነው" ነው ብለዋል። ቡና ጫካችን ውስጥ ሆነን ስንሰማ በዚህ ተኩስ የተነሳ አምስት ሰዎች መሞታቸውን ሰምተናል በማለት የነበረውን ሁኔታ ያስረዳሉ። ይህንን ፈርተን በእግራችን ወደ ጋምቤላ አቅንተናል ያሉት ነዋሪው ችግሩ በተከሰተበት ዕለት ሁሉም ነዋሪዎች ደንግጠው መሸሻቸውን ይናገራሉ። "ተኩስ ሲከፈት እየሞተ ያለው ሰላማዊ ሰው ነው" በማለት እያጋጠመ ነው ያሉትን ለቢቢሲ ገልጸዋል። "ስለዚህ በነጻነት መኖር ስላለቻልን ወደ ጋምቤላ ተሰድደናል" ሲሉም ያክላሉ። • «የሕዳሴው ግድብ ለግብፅና ሱዳንም ይጠቅማል» ጥቁር አሜሪካውያን ፖለቲከኞች • የቀድሞው የጉግል ሠራተኛ የአሊባባው ጃክ ማን በሀብት በለጠው • ዶ/ር አንቶኒ ፋውቺ በአሜሪካ ኮሮና በአስደንጋጭ ሁኔታ ሊያንሰራራ እንደሚችል አስጠነቀቁ በእግራችን ሰባት ሰዓት ተጉዘን ነው ጋምቤላ የገባነው የሚሉት እኚህ ግለሰብ ለሊቱን ተጉዞ በነጋታው ጋምቤላ 03 የሚባለው አካባቢ የደረሰ መኖሩንም ያስረዳሉ። ጋምቤላ ያሉ ነዋሪዎችና የክልሉ መንግሥት ተቀብለዋቸው 03 የሚባል አካባቢ በማስፈር እንደረዷቸውም ተናግረዋል። በአካባቢው የሚገኙ ወጣቶች ምግብ እያቀረቡላቸው እንደነበር የተናገሩት እኚህ ግለሰብ ከቀይ መስቀል እርዳታ እንዲያገኙም እንዳስተባበሩላቸው ለቢቢሲ ገልፀዋል። ግለሰቡ እንደሚገልጹት በ03 አካባቢ ለስድስት ቀናት ከቆዩ በኋላ ከዞኑና ወረዳው የመጡ የመንግሥት ኃላፊዎች እንዳወያይዋቸው ይገልፃሉ። "ችግራችንን ካስረዳን በኋላ እነርሱ ግን መመለስ አለባችሁ በማለት በስድስት መኪና 120 የሚሆን ሰው በመጫን ወደ ስፍራው መልሰውናል።" ተመልሰውም ቢሆን ተመሳሳይ ችግር ውስጥ መውደቃቸውን በመግለጽ፣ አንመለስም ያሉ እና ጋምቤላ ክልል ውስጥ የቀሩ መኖራቸውን አክለው ተናግረዋል። ከ200 በላይ የሚሆኑ ሰዎች ሸሽተው ጋምቤላ ውስጥ ተጠልለው መቅረታቸውን የተናገሩት ደግሞ ሌላው ግለሰብ፤ እነዚህ ሰዎች ከመኖሪያ አካባቢያቸው የሚመጡ ባለስልጣናት እንዳያገኟቸው በመስጋት በሰዎች ቤት ሸሽተው እንዳሉ ይናገራሉ። በጋምቤላ ለመቅረት የወሰኑት ለሕይወታቸው በመፍረታቸው መሆኑን የሚገልጹት ግለሰቡ አሁንም አዛውንቶች፣ ሴቶች፣ እናቶችና ሕጻናት በችግር ውስጥ መሆናቸውን ተናግረዋል። ወደ ጋምቤላ የተሰደዱትን ሲረዱ ከነበሩት ሰዎች መካከል አንዱ የሆነው የክልሉ የግብርና ሠራተኛ ተፈናቃዮቹ አሁን ያሉበት ሁኔታ አሳሳቢ መሆኑን ይናገራል። ተፈናቅለው የመጡ ሰዎችን የአካባቢው ባለስልጣናት መጥተው እንደሚወስዷቸው የሚያናገሩት እኚህ ግለሰብ 03 አካባቢ እንዲቆዩ አድርገን ገንዘብ፣ ምግብ፣ መጠለያ እንዲረዱ ማድረጋቸውን ይገልጻሉ። የመንግሥት አካላት ከወረዳና ከዞን ከጸጥታ አካላት ጋር በመሆን በስፍራው በመገኘት እንዳወያይዋቸው የሚገልጹት እኚሁ የጋምቤላ ነዋሪ እንያዛለን በሚል ፍራቻ ያልተሳተፉ መኖራቸውን በመግለጽ የተሳተፉት ግን መመለሳቸውን ለቢቢሲ አረጋግጠዋል። አሁን ጋምቤላ የቀሩት በየስፍራው ተበታትነው መሆኑን በመግለጽ ይህም ለመርዳት አስቸጋሪ እንዳደረገባቸው ገልፀዋል። ግለሰቦቹ ተበታትነው የሚገኙት የመንግሥት ኃላፊዎች መጥተው ይወስዱናል በሚል ፍራቻ መሆኑንም ጨምረው ያስራሉ። የአንፊሎ ወረዳ ጸጥታ እና አስተዳደር ቢሮ ኃላፊ አቶ ጌታሁን ሻምቢ በቀበሌው ችግር ተከስቶ እንደነበር አረጋግጠው፣ ወደ ጋምቤላ ተፈናቅለው የነበሩ በሙሉ ወደ መኖሪያ ስፍራቸው መመለሳቸውንና ሕይወታቸውን መቀጠላቸውን ይናገራሉ። እንደ እርሳቸው ገለጻ አንድም በጋምቤላ የቀረ ተፈናቃይ የለም። "ተጠልሎ ወደ ነበሩበት 03 አካባቢ ሄደን አነጋግረናቸው ወደ ቀያቸው መልሰናቸዋል" የሚሉት አቶ ጌታሁን ያፈናቀላቸው የሸኔ ወታደር መሆኑን ጨምረው ተናግረዋል። ኃላፊው የተወሰደው እርምጃ የሕግ የበላይነትን ለማረጋገጥ እንጂ ሕዝቡን ለመጉዳት አይደለም በማለት "ተኩስ ነበር በተኩስ መካከል ሰዎች ይጎዳሉ ነገር ግን የሞቱ ሰዎች መኖራቸውንም ሆነ ምን ያህ ሰው እንደሞተ የምናውቀው ነገር የለም" ብለዋል። ለኃላፊው ሕዝቡ ያለበትን የጸጥታ ችግር ለማረጋጋት እንደወሰደ እርምጃ አንዳለ ተጠይቀው የሚያውቁት ነገር እንደሌለ ተናግረዋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ በቄለም ወለጋ ዞን የደህንነት ባለሙያ በታጣቂዎች ተገደሉ12 ሀምሌ 2019 መንግሥት ከምዕራብ ኦሮሚያ ለሚሰማው እሮሮ ተጠያቂው "ሸኔ ነው" አለ28 ግንቦት 2020 በኦነግ እና በመከላከያ ሠራዊት መካከል በምዕራብ ኦሮሚያ ግጭት እንደነበር ተነገረ29 ጥቅምት 2018 በምዕራብ ኦሮሚያ ስድስት ሰዎች መገደላቸው ተሰማ29 ግንቦት 2019 "መንግሥት እየተባባሰ ካለው ብሔርን መሰረት ካደረገ ጥቃት ዜጎቹን ይጠብቅ" አምነስቲ8 ሰኔ 2018 በምዕራብ ወለጋ ዞን የኦሮሚያ የመንግሥት ኃላፊ በታጣቂዎች ተገደሉ21 ህዳር 2019 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


09 / 03 / 2019 34 ኢስታንቡል, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ቱርክ, ትራም


ኢህአዴግም ማድረግ ያለበት እንዲሁ ነው፡፡ ለሀያ አምስት አመታት ያስተዳደረው ህዝብ (ወጣትም ይሁን ጎልማሳ) ለተቃውሞ አደባባይ ሲወጣ፣ መጠየቅ ያለበት ራሱን ነው፡፡ ለሀያ አምስት አመታት ያስተዳደረው ህዝብ፤ መንገድ ሰራሁለት፣ ትምህርት አስፋፋሁለት፣ ድህነቱን ቀነስኩለት የሚለው ህዝብ፤ በግዳጅ ለጦርነት ከመማገድ አዳንኩት፣ በጥቃቅንና አነስተኛ አደራጅቼ ስራ ፈጠርኩለት የሚለው ወጣት፣ መንገድ ዘግቶ፣ ድንጋይ ወርውሮ፣ ለተቃውሞ ሲወጣ፣‹‹በአሸባሪዎችና በጸረሰላም ሀይሎች ስብከት ተደልሎና ተወናድዶ ነው›› የሚል ምክንያት ማቅረብ ውሀ አያነሳም፡፡ እና ኢህአዴግ ራሱን መጠየቅ አለበት! ከጫንቃው ላይ ደርግን ያህል ግፈኛ መንግስት ያስወገድኩለት ህዝብ፣ ያስተማርኩትና ስራ የፈጠርኩለት ወጣት፣ በቀናት የሽብርተኞች ስብከት ተደልሎ ለጥፋት ሊነሳ ይችላል? ከቻለስ ስለምን በአሸባሪዎች ከንቱ ስብከት ተቃወመኝ? እኔ ሬዲና ቴሌቪዥን ይዤ፣ እየተሸሎከለኩ የሚሰብኩ ሀይሎች፣ እንደምን ተሰሚነት አግኝተው አመጽ ሊነሳ ቻለ? ከእኔ ልማታዊ- ተግባር የእነሱን ሽብራዊ ስብከት ስለምን ተቀበለ? ወይስ ስራ እየፈጠርኩለት፣ ድህነቱን እየቀነስኩለት አልነበረም? . . .ወዘተ. የመሳሰሉ በርካታ ጥያቄዎች ለራሱ ማቅረብ አለበት፡፡


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 155 ዋክፍሬድ የውኃ ማጠጫ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: - 17 AUGUST 1869 Hirsch የ "ፔሮል" ረዳት አቅኚ ... 17 / 08 / 2016 ዛሬ 17 August 1869 Hirsch አሮጌውን ኩባንያ የሚተካ አዲስ ኩባንያ ተቋቁሟል. የአዕምሯቱ ዋነኛ ሥራ አስኪያጅ ታፓቦት የመጣው በእያንዳንዱ ሰው ምክንያት ነው.


ኣብቲ ብድሕሪት ኣብ ኣጉዶ ዝቕመጥ ዋና'ቲ መሕደር ኣጋይሽ ከይዱ ሕሳቡ ምስ ከፈለ ጉዕዞኡ ቀጸለ።


በዴር ሡልጣን ጉዳይ፡ ኢትዮጵያውያን ተሳላሚዎች በኢየሩሳሌም ሰልፍ አካሔዱ፤ የቅ/ሚካኤል ቤተ መቅደስ እድሳት እንዲፈቀድ ጠየቁ


ገበያ ላይ የሚቀርብ ሁሉ ግን እንሶሰላ ኣይደለም፡፡ እንሶሰላ የሚመስል ጉሽርጥ የሚባል ኣለ፡፡ በኣይን እምብዛም ኣይታወቅም፡፡ ሰዎች በድንገት እንሶሰላ እየመሰላቸው ከገበያ ይገዙታል፡፡ እነደ እንሶሰላም ያዘጋጁታል፡፡ ሶሰት ቀናት ተዘፍዝፎም ቢሆን ግን ዉጤቱ እንደ እንሶሰላ ኣይነት ኣይሆንም-ፍሩሽ ይሆናል፡፡ ትንሽ ለነገሩ ቀላ ይልና በሂደት ይጠቁራል ቢባልም “የሰማይ ያለህ” ይሆናል፡፡ ታድያ እናቶች እየቆዩ ሲሄዱ የተጠቀሙበት የመዋብያ እፅዋት እንሶሰላ ሳይሆን ጉሽርጥ መሆኑን ይነቁበታል፡፡


ሰኞ ታኀሳስ 29 ቀን 2011 ዓ.ም. በሁመራ በኩል ያለው የኢትዮ-ኤርትራ ድንበር ተከፈተ፤


በጎርጎርጎሮሳዊዉ 2008 ዓ/ም ባለቤታቸዉን በመኪና አደጋ ያጡት ሞርጋን ሻንጋራይ ላለፉት ሁለት ዓመታት በካንሰር ህመም ሲሰቃዩ ቆይተዉ ለህክምና በሄዱበት ደቡብ አፍሪቃ ዉስጥ ነበር ያለፈዉ ረቡዕ የካቲት 7 ቀን 2010ዓ,ም በተወለዱ በ 65 ዓመታቸዉ ከዚህ ዓለም በሞት የተለዩት።


ኤልያስ ፤ ኤል - አምላክ ያስ - አምላክ = እግዚአብሔር አምላክ ነው ።


የ «ዘመናዊ የቀጥታ ካዚኖ ነጻ ጉርሻ’ ለ በ ይገምግሙ Slotfruity.com


የከተማ መስተዳደር ቻርተር አዋጅ ቁጥር 365/1995 ያወጣው የፌደራል መንግሥቱ በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በኩል ነው። የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የፌደራል መንግሥቱ አንደኛ አካል ነው ይላሉ ኤፍሬም።


ኢርሜክ ዚንግuldak መስመር ኪ.ሜ ከ 370 + 517 (ሐዲድ) ከጨረታው ውጤት በላይ መተላለፍ


በፖለቲካ ጉዳይ ላይ ብቻ አተኩረው እስከ 1998 ዓ.ም ሲታተሙ ከቆዩት የግል ጋዜጦች መካከል “ልሣነ-ህዝብ”፣ “ሐዳር”፣ “ምኒልክ”፣ “ሩህ”፣ “ሣተናው”፣ “ነፃነት”፣ “አስኳል”፣ “አዲስ ዜና”፣ “ክብሪት”፣ “እለታዊ አዲስ”፣ “ጎህ” እና “ዘ ፕሬስ” ተጠቃሾች ናቸው፡፡ እነዚህም ቢሆኑ የበረከቱት እስከ 1998 ዓ.ም ብቻ ነው፡፡ እነዚህን ጨምሮ 23 ጋዜጦች ያህል የተዘጉት በምርጫው ማግስት በማተሚያ ቤቶች አናትምም ባይነት ነበር፡፡ እስከ 1997 ዓ.ም ድረስ ወደ 106 የሚደርሱ በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የሚያተኩሩ ጋዜጦች እየታተሙ ለገበያ ይቀርቡ ነበር፡፡


ንግስት ይርጋና ቴዎድሮስ ተላይ ከሚፈቱት መካከል አልተካተቱም በእነ ንግስት ይርጋ ክስ መዝገብ 1ኛ ተከሳሽ ንግስት ይርጋ እና 3ኛ ተከሳሽ ቴዎድሮስ ተላይ ብቻ ቀርበዋል። 2ኛ ተከሳሽ አለምነህ…


የዛፉን ውጤት ለማሻሻል ዛፉ በቫንጀሊስ ተረጭፎ ሊበቅል ይችላል (አርቲፊክን ለመከላከል አንድ አስፈላጊ ዘይት ይወርዳል).


የውጫሌ ውል አንቀጽ አሥራ ሰባት የጣሊያንኛው፡- ኢትዮጵያ ከአውሮጳ መንግሥታት ጋር ማድረግ የምትፈልገውን ግንኙነት በኢጣሊያ መንግስት በኩል ማድረግ አለባት ሲል፤ አማርኛው ደግሞ ኢትዮጵያ ከአውሮጳ መንግሥታት ጋር ማድረግ የምትፈልገውን ግንኙነት በኢጣሊያ መንግሥት በኩል ማድረግ ትችላለች ይላል፡፡


☞ መሐመድ ጫኔ (ጥቅምት 2010፣ ቂሊንጦ ወኅኒ እያለ ሕይወቱ ያለፈ)


14 thoughts on “ፓትርያርኩ: በአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅና በልዩ ጸሐፊያቸው ጉዳይ ከፍተኛ ግፊት እየተደረገባቸው ነው፤ የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ ከሓላፊነቱ ሳይወገድ እንዳልቀረ ተጠቁሟል”


ልዑሉ በሰጡት መግለጫ ከአጠቃላይ የሳዑዲ ዜጎች ሰባ በመቶ የሚሆኑት እድሜያቸው ከሰላሳ ዓመት በታች መሆኑን ጠቁመው፤ እነዚህ ወጣቶች ''ሃይማኖታችን መቻቻል ሲል የሚገልፀውን'' አይነት ህይወት ይሻሉ ብለዋል።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ትግራይ፡ ግጭቱን ሸሽተው ወደ ሱዳን የገቡ ተፈናቃዮች ከ40 ሺህ ማለፉ ተነገረ 24 ህዳር 2020 የፎቶው ባለመብት, Anadolu Agency ሦስት ሳምንት ባስቆጠረው የፌደራል መንግሥት ሠራዊትና በትግራይ ክልል ኃይሎች መካከል እየተካሄደ ባለው ግጭት ምክንያት የተፈናቀሉ ኢትዮጵያውያን ከ40 ሺህ በላይ መድረሱን የተባበሩት መንግሥታት የስደተኞች ጉዳይ ከፍተኛ ኮሚሽነር፣ ዩኤንኤችሲአር አስታወቀ። ኢትዮጵያን በትግራይ ክልል በኩል ከሱዳን ጋር የሚያዋስነው ድንበር የሚገቡ ተፈናቃዮች በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ መምጣቱን ያስታወሰው ድርጅቱ ባሳለፍነው ሳምንት መጨረሻም 5 ሺህ ተፈናቃዮች በምሥራቃዊ ሱዳን በኩል እንደገቡም ዩኤንኤችሲአር በድረገፁ ባወጣው መረጃ አስፍሯል። ዩኤንኤሲአርም ሆነ አጋር ድርጅቶቹ ምግብን ጨምሮ ህይወት አድን እርዳታዎችን እያደረጉ ቢሆንም የተፈናቃዮች ቁጥር በመጨመሩ የሰብዓዊ የእርዳታ የቁሳቁስ ችግርን ጨምሮ ሌሎች እክሎች ገጥሟል ብሏል። እየጨመረ የመጣውንም ተፈናቃይ ለማስተናገድ በቂ መጠለያም የለም ተብሏል። በምግብ እጥረት ለተጎዱ ህፃናት፣ ለነፍሰጡሮችና ለሚያጠቡ 300 የሚሆኑ ተፈናቃዮች የሚያስፈልጋቸውን ተጨማሪ ምግብም እየለገሰ ሲሆን፤ ከዚህም በተጨማሪ ተጋላጭ የሆኑ ለማኅበረሰብ ክፍሎችም የሚያስፈልጋቸውን አገልግሎት እየተሰጠ መሆኑንም አስታውቋል። የተፈናቃዮቹን ደኅንነት ለማስጠበቅ ከድንበር አካባቢ እያራቀ ያለው ድርጅቱ ያለው ቁሳቁስ ውስን መሆን እንዲሁም ወደ ሱዳን መግባት ያለባቸው ርቀት መወሰንም እክል ሆኖብናል ብሏል። ግጭቱን ፈርተው ወደ ሱዳን የገቡ ተፈናቃዮች ከ30 ሺህ በላይ መድረሱ ተገለፀ "ሕግ የማስከበር ዘመቻው የተራዘመው ለንፁሃን ዜጎች ቅድሚያ በመስጠታችን ነው" የጠቅላይ ሚኒስትሩ ከፍተኛ አማካሪ ሰብአዊ እርዳታ ለማቅረብ የተኩስ አቁም እንዲደረግ ተመድ ጠየቀ እስካሁን ባለውም በሱዳን ውስጥ 70 ኪሎሜትር ርቀት ባለችው ኡም ራቁባ ግዛት ድረስ ማስፈር መቻሉንም አስታውቋል። ከሰኞ ጀምሮ ባለውም አስከ 8 ሺህ የሚጠጉ ተፈናቃዮች መስፈራቸውም ተገልጿል። በኢትዮጵያ ውስጥ የሰላማዊ ዜጎች ደኅንነት እንዲሁም በግጭቱ ምክንያት የተፈናቀሉ ዜጎችና የእርዳታ ድርጅት ሠራተኞች እንዳሳሰበውም ዩኤንኤችሲአር አስታውቋል። ዩኤንኤችሲአርም ሆነ የተባበሩት መንግሥታት አጋሮች ሁለቱም ወገኖች የዓለም አቀፍ ሕግን አክብረው ንፁሃን ዜጎችን የመጠበቅ ግዴታቸውን እንዲወጡ ጥሪ አቅርበዋል። ነፃ፣ ደኅንነቱ የተጠበቀና እክል በሌለበት ሁኔታ የሰብዓዊ እርዳታ የሚደርስበት ሁኔታ እንዲመቻችም ጠይቋል። በኢትዮጵያ፣ በትግራይ ክልል ያሉ 100 ሺህ ኤርትራውያንም ተፈናቃዮች በግጭቱ ምክንያት አሳሳቢ ሁኔታ ውስጥ መግባታቸውንም ድርጅቱ ገልጿል። ምግብ፣ ውሃ፣ መድኃኒትን የመሳሰሉ መሰረታዊ የሚባሉ አቅርቦቶችን ማድረስ አስቸጋሪ በመሆኑም ለስደተኞቹ ያለው ክምችትም በሳምንት ውስጥ ሊያልቅ መቻሉ ከፍተኛ ስጋት ሆኖብኛል ብሏል ድርጅቱ። ሁለቱም አካላት ነፃና ደኅንነቱ በተጠበቀ መልኩ ዜጎች እርዳታ ወደሚያገኙበት ቦታ የመንቀሳቀስ መብታቸውን እንዲያከብሩ ዩኤንኤችሲአር ጠይቋል። ድርጅቱ አክሎም ተፈናቃዮች በብሔር ልዩነት ሳይደረግባቸው ደኅንነት ወደሚሰማቸው ቦታ አንዲንቀሳቀሱ የአገር ውስጥም ሆነ የዓለም አቀፍ ድንበሮችን እንዲያቋርጡም ሁለቱም ወገኖች ማመቻቸት አለባቸው ብሏል። በፌደራል መንግሥቱ ሠራዊትና ትግራይ ክልል ኃይሎች መካከል ተቀስቅሶ ለሦስት ሳምንታት በዘለቀው ወታደራዊ ግጭት ሳቢያ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ሳይሞቱ እንዳልቀረ እተነገረ ሲሆን፤ ግጭቱን በመሸሽም በአስር ሺዎች ወደ ጎረቤት አገር ሱዳን መግባታቸውን ግብረ ሰናይ ድርጅቶች ገልጸዋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ትግራይ፡''የለም የማያውቁ ህጻናት ይዘን እየተራብን ነው''-ኢትዮጵያውያን ስደተኞች19 ህዳር 2020 ትግራይ ፡ እየተሰደዱ ያሉ ዜጎችን ለመድረስ አመቺ ሁኔታ እንዲፈጠር ተመድ ጠየቀ18 ህዳር 2020 ትግራይ ፡ ሰብአዊ እርዳታ ለማቅረብ የተኩስ አቁም እንዲደረግ ተጠየቀ20 ህዳር 2020 ትግራይ፡ የተቀመጡ ቅድመ ሁኔታዎች ሲሟሉ ድርድር ሊኖር ይችላል ተባለ11 ህዳር 2020 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ሊጡርጊያ ዝኽሪ (Anamnesis) ክርስቶስ ምግባር ኢዩ፣ “ንዝኽረይ ግበሩዎ” በለ፣ ነቲ ዝሓለፈ ተግባራት ድኅነት። ነቲ ክርስቶስ ዝፈጸሞ ነዘንቱ። ብዝገበርናዮ ዝኽሪ ከኣ ዝበለጸ ነገር ንረክብ፣ እቲ ንሕና እንዝክሮ ኢየሱስን። ንሱ ዝፈጸሞ ተግባራት ድኅነትን ሎሚ ሕያው ኢዩ፣ ኣብ ሊጡርጊያ ኦዶ ካሰል ከምዝበሎ ክርስቶስ ብተግባራት ድኅነቱ ኣብ መንጎና ይርከብ፣ ብታሪኻዊ መገዲ ዘይኮነስ ኣብ ሰማይ ኣብ ዙፋን ኣቦኡ ተቐሚጡ ብምሥጢራዊ መገዲ ብኣድኃኒ ተግባራቱ ኣብ መንጎና ይርከብ፣ ጉባኤ ቫቲካን II። “ንኽንድዚ ዝዕብየቱ ተግባር ሊጡርጊያ ንምፍጻም። ክርስቶስ ኵሉ ጊዜ ህያው ኢዩ፦ ክርስቶስ ኣብ መሥዋዕቲ ቅዳሴ። ኣብቲ ቀዳሲ ካህን። ብፍላይ ኣብ ምሥጢረ ሥጋኡን ደሙን። ብኃይሉ ኣብ ምሥጢራት። ኣብ ጉባኤ ቤተክርስቲያን ህያው ኢዩ” (ቅዱስ ጉባኤ ቍ. 7)፣ እቲ ዝሓለፈ ህያው ኢዩ፣ ኣርድእቲ ኤማሁስ ብዛዕባ ዝኃለፈ ነገር ይሓስቡ። ይዝክሩ ነበሩ። ብዛዕባ ዝሓለፈ ክዝክሩ እንከሎዉ። ኢየኡስ ከም ጋሻ ኰይኑ ኣብ ማእኸሎም ተረኽበ፣ እቲ ዝኽሪ ህያው ኰይኑ ኣብ ማእኸሎም ተረኽበ፣ ክንየው ታሪኻዊ ፍጻሜታት ብምሥጢራዊ መገዲ ኢየሱስ ብድኅነቱ ሕያው ኰይኑ ይርከብ፣ ‘ንምንታይ ነቲ ሕያው ኣብ ማእኸል ሙታን ተናድያኦ?’ ተባህላ፣ ኢየሱስ ድኅሪ ትንሣኤ። ንዘለዓለም ኣብ ኵሉ ህሉውን ሕያውን ኢዩ፣ ሎሚ። ትማሊ። ጽባሕ ንሱ ኢዩ። እቲ ዘሎ ኢዩ፣ ከም’ቲ እግዚኣብሔር ንሙሴ ኣብ ዕፀ-ጳጦስ ህላዌኡ ዝገለጸ። ኣብ መንጎ ብስሙ ተኣኪቡ ዚጽሊ ዘሎ ጉባኤ። ኢየሱስ እቲ ዘሎኹ ኢየ ይብል፣ ጉባኤ ሊጡርጊያ ብህላዌ ክርስቶስ ዚንደድ ዕፀ-ጳጦስ ኢዩ፣ ስለዚ ኣብ ሊጡርጊያ ንሕና ቅድሚ ኵሉ ህላዌ ክርስቶስ ኢና ነብዕል፣ ክርስቶስ ዘይብሉ በዓል በዓል ኣይኮነን፣ ሊጡርጊያና ካብ እግዚኣብሔር ኣቦ ዚፍልፍል ናይ ሕይወት ውሕጅ ኢዩ፣ ዘድንቕ ነገራት። ምስ አምላኽ ዘሎና ርክብ ኢና ነብዕል፣ ብተስፋ ዝመልኤ ተግባር ነብዕል፣ ሊጡርጊያ ሓዲሽ ኪዳን ባዕሉ ኢየሱስ ክርስቶስ ኢዩ፣ ኣብ ሊጡርጊያ ናይ ክርስቶስ ሞትን ትንሣኤን ናይ ደቂ-ሰባት ድኅነትን ይፍጸም፣ ሊጡርጊያ ክህነታዊ ተግባር ክርስቶስ ዚፍጸመሉ። እግዚኣብሔር ኣቦ ዝኸብረሉ። ሰባት ከኣ ዚቅደሱሉ እዋን ኢዩ፣ ክርስቶስ ስለ ኃጢኣትና ሞተ። ስለ ድኅነትና ድማ ካብ ሞት ተንሥኤ፣ ንሱ ባዕሉ ሓዲሽ ካህን።


ደገፍን ምዕባለን ዘለዎ ውሑስን ድሕንነቱ እተሓለወን መንበሪ ንኽትረክብ ሓላፍነት ዚስከም እቲ ማሕበራዊ ኣገልግሎት እዩ። እቲ ማሕበራዊ ኣገልግሎት እንታይ ከም እትደሊ ንምልላይ ሓላፍነት ኣለዎ። ንኣብነት ትምህርቲ፡ ጥዕናን ክንክንን ናይ ስኒ ሕክምናን ኪኸውን ይኽእል።


ዓለም ሓቆፍ ውሽጣዊ ርክብ ሓይሊ ጸጥታ ቤት ጽሕፈት ኣብ 2016 ዓ.ም. ብመርበባዊ ገጽ ኣብ ልዕሊ ሕጻናት ዝፍጸም ናይ ወሲብ ዓመጽን ሕጻናት ንጸረ ሰብኣዊ ገበን ዝዳርግ ብዝተፈላለዩ መርበባውያን ገጻት ዝተፈላለዩ ናይ ቃልን ርእየትን መልእኽትታት ከምዝመሓላለፉን ኣብ ሓደ መዓልቲ ጥራሕ ሓሙሽተ ሕጻናት ነዚ ሓደጋ’ዚ ዝቃልዑ ምዃኖም የመልክት። እዚ ክስተት’ዚ ብልክዕ ካብቲ እንግምቶ ንላዕሊ እውን እዩ። መርበብ ሓበሬታ ናይ ሕብረተሰብ ዓለም እንጽብራቕ እዩ። ምዕባለ መርበብ ሓበሬታ ምስ ኤኮኖሚያውን ማሕበራውን ምዕባለ ዝተኣሳሰረ እዩ ክኸውን ዘለዎ። ኤኮኖሚያውን ማሕበራውን ምዕባለ ዝድግፍን ዘነቓቕሕን ዕሴታት ዘተባብዕ እዩ ክኸውን ዘለዎ፡ ብሚሊዮናት ዝቝጸሩ ሕጻናትን መንእሰያትን ኣብዚ ብስነ ኣሃዝ ዝተራቀ ምዓበለ እደ ጥበባዊ ዓለም እዮም ዝዓብዩ ዘለዉ፡ እዚ ጭቡጥ ክነት’ዚ ብዙሕ ጊዜ ዓቢይ ግምት እውን ዝተውሃቦ ኣይመስልን። ብዙሓት ወለዲ ነቶም ኣብዚ ሓድሽ ዓለም ዝውለዱን ዝዓብዩን ዘለዉ ደቃቶም ንምሕጋዝን ንምምራሕን እውን ዘይስንድዋት ኰይኖም እዮም ዝርከቡ። እዚ ምዕባለ ሃንደበት ይኾኖም ኣሎ። ቅዱስ ኣቦና ደጋጊሞም፥ ኣብ ደጋዊ ክፍሊ ሕልውና ዝርከቡ እንክብሉ ይገልጽዎም። ኣብ ዝማዕበላ ሃገራት እውን ዝረአይ ደጋውነት እዩ። ብዙሕ ጊዜ ድማ እዚ ደጋዊ ክፍሊ ህልውና እቶም ብመርበብ ገጻት ኣቢሎም ኣብ ልዕሊ ሕጻናትን ዜጋታት ዓመጽ ዘስፍሑ ናይ ገበን ጉጅለታት ዝጥቀምሉ ስፍራ እዩ ከምዝበሉ የመልክቱ።


ክሳብ ንራኻብ ሕጉስቲ መዓልቲ ኣዴታት፡Happy Mothers Day ይብለኪ፡ ነተን ምሳኺ ዘለዋ ድማ ከምኡ Happy Mothers Day ኢላትካን በልለይ ኣቲ ፈቃር፡ ለባም፡ ሕያወይቲ፡ ለጋስ፡ ኣደ ኹሉ ኣደይ ማዓረይ፡ እወ ኣደይ ማዓረይ።


"በመንገድ ግንባታ ምክንያት የምንኖርበትን የመንግስት ቤት ቶሎ እንድናፈርስ መወሰኑ ቅሬታ አሳድሮብናል" ሲሉ አንዳንድ የአምቦ ከተማ 03 ቀበሌ ነዋሪዎች ተናገሩ:: "ግንባታው ከ100 በላይ አባ ወራዎችን ስለሚያስነሳ ቤት አልባ ያደርገናል" ብለዋል::


እግዚአብሔር ከሁሉም ነገር የሚበልጥና የበላይ ነው፤ ነገር ግን ለሚወዳቸው ደግሞ ቅርብ ነው (ዘጸ. 19፡10-15፥ 13-18)።


“አርሴናልን የሚደግፉ እኮ ድሮ እቤታቸው ቲቪ ያልነበራቸው ናቸው፡፡ ጐረቤት ሄደው የሚያዩ” አልኩኝ አንድ ሲጋራ እየለኮስኩኝ፡፡


በተግባርም በብዙ ጉዳዮች በወ/መ/ሥ/ሥ/ህ/ቁ 145 መሰረት ምስክሮች ለፖሊስ ያሰጡት ቃል በማስረጃነት ይታይልኝ የሚል ጥያቄ የሚቀርበዉ ምስክሩ በምርመራ ወቅት ቃሉን ሲሰጥ ሊገኝ እንደማይችል ፖሊስ/ዓቃቤ ህግ ምክንያታዊ ጥርጣሬ እያለዉ (ለአብነት ምስክሩ ቋሚ አድራሻ እንደሌለዉ እየገለጸ) ነዉ፡፡ ምስክሩ ቀድሞዉኑ ሊገኝ እንደማይችል ከታወቀ በወ/መ/ህ/ሥ/ሥ/ህ/ቁ 80 (2) እና 38 (ለ) መሰረት ቀዳሚ ምርመራ ፍርድ ቤት ቀርቦ ቃሉን እንዲሰጥ ማድረግ እየተቻለ ከጠፋ/ፉ በኋላ በተጠቃሹ ህግ ቁጥር 145 መሰረት ለፖሊስ የተሰጠ ቃል ይታይልኝ ማለት አግባብነት የሌለዉ መሆንኑ አብዛኛዉን ባለሙያ ሊያስማማ የሚችል ነዉ፡፡


ቁልፍ ቃላት ማርቲን ሉተር, ጀርመን, ቪትንበርግ, ቅድስት ማርያም, መሪ ጌታ ዳዊት ከፍያለው, ፕሮቴስታንት, ወንጌላዊት ቤተ ክርስቲያን


« ኢትዮጵያ የአፍሪካ ነጻ የንግድ ቀጠና ስምምነትን ፈረመች የአፍሪካ ነፃ የንግድ ቀጠና ስምምነት ለኢትዮጵያ ሰፊ የገበያ ዕድል እንደሚፈጥር መንግስት ገለፀ »


በካሜሮን ለሚካሄደው ውድድር በሰሜን ዞን፣ በምዕራብ ዞን ኤ፣ በምዕራብ ዞን ቢ፣ በማዕከላዊ ዞን፣ ማዕከላዊ ምስራቅ ዞን እና ደቡብ ዞን ተከፋፍሎ ከሐምሌ ወር 2011 ዓ.ም ጀምሮ እየተካሄደ መሆኑ ይታወቃል።


እቲናይሊድሾፒንግስካራቦሪሆስፒታልከምቲናይኾቭደስካራቦሪሆስፒታልእዩ። ኣብኡኢንተርመዲሲን፡ መጥባሕቲ፡ ናይሽንቲሕክምና፡ ናይዓጽሚሕክምና፡ ናይደቀንስትዮክሊኒክ፡ ኣነስተሲ፡ ናይውጹዓትክፍሊ፡ ኤክስረይ፡ ናይስራሕንምውስዋስንሕክምናኣሎ።


በትግበራ ቀነ-ገደቡ መሠረት የከፍተኛ ትምህርት ምክር ቤት የፀደቀው የምህንድስና ምህንድስና (ኮድ-4639) ፣ የኤሌክትሮኒክስ-ኤሌክትሮኒክስ ምህንድስና (ኮድ-4611) ፡፡


በኣሁኑ ጊዜ ግዕዝ በዩኒኮድ ዕውቅና ያገኙትን የቢለን፣ ባስኬቶ፣ ቤንች፣ ምኢን፣ ሙርሲ፣ ሱሪ፣ ትግረ፣ ትግርኛ፣ ኣገው፣ ኣውንጂ፣ ኦሮምኛ፣ ዓማርኛ፣ ዲዚ፣ ዳውሮ፣ ጉሙዝ፣ ጉራጌ፣ ጋሞ ጎፋ እና ግዕዝ ቋንቋዎች የሚጋሯቸውን ቀለሞችና ሌሎች ያጠቃልላል። ከእነዚህ መካከል የቢለን፣ ባስኬቶ፣ ምኢን፣ ትግረ፣ ትግርኛ፣ ኣገው፣ ኦሮምኛ፣ ዓማርኛ፣ ዳውሮ፣ ጉሙዝ፣ ጉራጌ፣ ጋሞ ጎፋ እና ግዕዝ በዩኒኮድ የቋንቋዎች ፊደላት ተለይተዋል። በፊደሉ ከሚጠቀሙ ቋንቋዎች መካከል ሓረሪ ኣንዱ ነው። መጽሓፍ ቅዱስ ሙሉዉን ወይም በከፊል ከ፲፭፻፮ ዓ.ም. ጀምሮ በግዕዝ ቀለሞች በማተሚያ ቤቶች ከታተሙባቸው ቋንቋዎች መካከል ሃዲያ፣ ሲዳሞ፣ ከንባታ፣ ኦሮሞ፣ ወላይታ እና ጌዴኦ ይገኙበታል። [132] [133] የግዕዝ ፊደል ኢትዮጵያዊው ሊቅ ኦነሲሞስ ነሲብ የኦሮምኛውን መጫፈ ቁልቁሉ ሲጽፉ የፈጠሩትን "ዸ" ቀለምና እንዚራኖቹን ይጨምራል። [134] ዶክተሩ ኮምፕዩተራይዝ ያደረጉት ትክክለኛውና በሳይንሳዊ ግኝትና ኣርበኝነት ከኣጥፊዎች ያቆዩልንና የግዕዝ ቀለሞቻችን የተለያዩ መልኮች እዚህ ኣጓዳኝ መዝገበ ቃላት ማየት ይቻላል። እንደ ኤውሮጳ ኣቆጣጠር በ1991 Ethiopian Research Council የሚባል በ1934 ኣሜሪካ ውስጥ (በእነ ዶ/ር መላኩ በያን) የተቋቋመ ድርጅት ዶክተሩ ግዕዝን ኮምፕዩተራይዝ በማድረግና ለጀመሩት የግዕዝ ፊደል ሕዳሴ የዕውቅና ሽልማት ሰጥቷቸዋል። [135] [136] ሽልማቱም “...for computerizing Ethiopic and revolutionizing the Geez script” ይላል።


የሆሚቾ አሙኒሽን ኢንጂነሪንግ ኢንዱስትሪ የተመሰረተዉ በ1979 ዓ.ም የቀላል መሳሪያ ተተኳሾችን ለማምረትና የተቋቋመ ኢንዱስትሪ ነዉ፡፡ ኢንዱስትሪዉ ሆሚቾ አሙኒሽን ኢንጂነሪንግ ኢንዱስትሪ ከመባሉ በፊት በተለያዩ ስሞች ሲጠራ ቆይቷል፡


« ምስረታ ሓድሽ ሰፊሕ ሰረት ዘለዎ ውድብ ጋዜጣዊ መግለጺ (Previous News)


ዊንታዊ ማእሰርቲ፡ ስቅያት፡ ብዘይ ፍርዲ ምቕታልን ግዱድ ምስዋርን ደው ከብል።


በትምህርት ሚኒስቴር የከፍተኛ ትምህርት ዘርፍ ሚኒስትር ደኤታ ክቡር ዶክተር ሳሙኤል ክፍሌ ዛሬ በሰጡት መግለጫ መንግስት የከፍተኛ ትምህርትን ለማስፋፋት በከፍተኛ ወጪ ካስገነባቸው አስራ አንድ ዩኒቨርስቲዎች መካከል የኦዳ ቡልቱምና የሰላሌ ዩኒቨርስቲዎች ቀደም ብለው ስራ ጀምረዋል፡፡


ኣብ ሓዳርካ ህውከት እንከለካ፡ ብኡሳት ጎረቤትካ ክትዓርቕ ምፍታን ምስሉይነት’ዩ - ASENA TV


ባለፈው ታህሣሥ 20 ቀን 2005 ዓ.ም ቅዳሜ ረፋዱ ላይ፣ ለመስክ ስራ ገጠር እያለሁ ከመዲናችን አዲስ አበባ በ97.1 የኤፍ.ኤም. ሬዲዮ ጣቢያ ይተላለፍ የነበረን የስፖርት ዝግጅት አዳምጥ ነበር፡፡ ዝግጅቱ የአማርኛ ቢሆንም፣ የስፖርት ጋዜጠኞቹ የሬዲዮ መልዕክቱን የሚያቀርቡት እንግሊዝኛ ቅይጡ ባየለበት ጉራማይሌ ቋንቋ ነበር፡፡ በጣም ስለደነቀኝ፣ የእንግሊዝኛዎቹን ቃላትና ሐረጎች በብጣሽ ወረቀት ላይ እንደ ቀልድ መመዝገብ ያዝኩ፡፡ በመጨረሻም የሁለት ሰዓቱ የስፖርት ዝግጅት ሲጠናቀቅ የመዘገብኳቸውን የእንግሊዝኛ ቃላት ብቆጥራቸው፣ ስድሳ ያህል ሆነው አገኘኋቸው፡፡ በዚሁ ዕለት በጠቀስኩት የሬዲዮ ዝግጅት ላይ ከተደመጡት የእንግሊዝኛ ቃላትና ሐረጎች መካከል፣ emerging, departure, provisional, focus, surprise, destiny, semi-final, cope up, why not, in to consideration, squad, rationally, inspire እና coach የተሰኙትይገኛሉ፡፡


ቁልፍ ቃላት: biofuel, diester, ṣe, እንዴት, ዘዴ, ኃይል, ነዳጅ, አሜሪካ.


እኔም፣ ይኼ እኔን አይመለከተኝም፤ ይሒዱም አልልም፤ አይሒዱም አልልም፤ ጠያቂ አካል ያስፈልጋል፤ የቅዱስነታቸውን ፍላጎት፣ የት እንደሚሔዱ፣ የት እንደሚውሉ፣ የት እንደሚያድሩ፣ ምን እንደሚበሉ ሓላፊነት ወስደው እየሠሩ ያሉት ቤተ ሰዎቻቸው ናቸው በዙሪያቸው ኹነው፤ አሁንም ሓላፊነት ወስዶ ይኼ ይኼ ይደረግ ብሎ በጽሑፍ የሚጠይቀኝ ካለ፣ የቤተ ክርስቲያን አባት ናቸው፤ የአየር ትኬት እገዛለሁ፤ አበል እከፍላለሁ፤ትራንስፖርት አመቻቻለሁ፤ የእኔ ድርሻ ይህ ነው፤ ሓላፊነት የሚሰጠኝ አካል ወይም ቤተ ሰዎቻቸው በደብዳቤ ይጠይቁኝ፤ እኔ አመቻቻለሁ፤ በራሴ ሥልጣን ግን ማዘዝ አልችልም አልኹት፡፡


ለምሳሌ በገጽ 291 የሚገኘውን “ይፈሳል”፣ በገጽ 298 የሚገኘውን “አወከው” እና በገጽ 390 የሚታየውን “መቶ” እንመልከት። እኒህ ቃላት በቁማቸው እና በቅደም-ተከተላቸው “ፈስ”፣ “እውከት” እና “የዐሥር ጊዜ ዐሥር ብዜት” ያዘሏቸውን ፍቺዎች የሚገልጹ ናቸው። ከዐውደ-አገባባቸው የመፍሰስን፣ የማወቅን እና የመምጣትን ፍቺዎች እንደሚገልጹ ማወቅ ቢቻልም አላስፈላጊ ውዥንብር የሚፈጥሩ አጻጻፎች ናቸው።


ናይ ብፁዓን ጳጳሳት ሲኖዶስ ጠቕላሊ ዋና ጸሓፊ ቤት ጽሕፈት ከምዝሓበሮ፡ እዚ ዝካየድ ዘሎ ካልኣይ ቅድመ ሲኖዶስ ዓውደ ጉባኤ፡ ድሕሪ እቲ ቅድሚ ሓደ ዓመት ዝተኻየደ ቀዳማይ ቅድመ ሲኖዶስ ዓውደ ጉባኤ ስዒቡ ዝካየድ ዘሎ ምዃኑ ሓቢሩ፡ እዚ ካልኣይ ቅድመ ሲኖዶስ ኣኼባ ናይቲ ዛዕባ ኣማዞን ዝመክር ሲኖዶስ ናይ መዛተይ ዝክረ ነገር ምሉእ ብምሉእ ኣጠናቒቑ ንምቕራብ ዝካየድ ዘሎ ምዃኑን፡ እቲ ሲኖዶስ ናይ ከባቢ ኣማዞን ሃገራት ብፁዓን ጳጳሳት ዘካይድዎ እውን እንተዀነ ካብ መላእ ሃገራት ዓለም ዝርከባ ኣባይቲ ምኽሪ ብፁዓን ጳጳሳት ልኡካን እውን ብውክልና ክሳተፉ ምዃኑ ኣፍሊጡ።


ካብ 1980 ክሳብ 1989 ዓ.ም. 115፣ ካብ 1990 ዓ.ም. ክሳብ 2000 ዓ.ም. ድማ 604 ልኡካነ ወንጌል ናይ እምነት ሰማዕትነት ከምእተቐበሉን፣ ኣብ 1994 ኣብ ሩዋንዳ ብዝተፈጸመ ዓሌታዊ ህልቀት ምኽንያት 343 ናይ ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ኣባላት ከምእተቐትሉን፣ ኣብ 2014 ዓ.ም. 27 ናይ ሓዋርያዊ ግብረ ኖውሎ ልኡካንን 17 ካህናትን 6 ደናግልን ሓደ ተመሃራይ ዘርአ ክህነትን ሓደ ዓለማዊ ምእመን ናይ ደም ሰማዕትነት ከምእተቐበሉን ብጠቕላላ ካብ 1980 ክሳብ 2014 ዓ.ም. 1,602 ልኡካነ ወንጌል ከምእተቐትሉ ፊደስ ናይ ዜና ኣገልግሎት ዘውጽኦ ጸብጻብ ይሕብር።


በሕግ ለዚህ ጥያቄ መልስ የሚሰጠው የኢትዮጵያ ሠራተኛ ሕግ ብቻ ይመስለኛል፡፡ አንድ የሕዝብ በዓል ከሌላ የሕዝብ በዓል ጋር ተደርቦ ወይም በዚህ የሠራተኛ አዋጅ ወይም በማናቸውም ልዩ ሕግ በተወሰነ የእረፍት ቀን ላይ ቢውል፣ በዚህ ቀን የሠራ ሠራተኛ ክፍያ የሚደረግለት በአንዱ የሕዝብ በዓል ብቻ ይሆናል ይላል፡፡ የአሠሪና ሠራተኛ ሕጉ ይኼን የሚወስነው የሕዝብ በዓላት ደመወዝ የሚከፈልባቸው በመሆኑ፣ በወር ደመወዝ የሚከፈለው ሠራተኛ በሕዝብ በዓላት ባለመሥራቱ ምክንያት ከደመወዙ የማይቀነስበት ስለሆነ፣ በሕዝብ በዓል ቀን ሠራተኛው ከሠራ መደበኛው ክፍያ በሁለት ጊዜ ተባዝቶ የሚከፈለው በመሆኑና አንድ የሕዝብ በዓል ከሌላ የሕዝብ በዓል ጋር ተደርቦ ቢውል በዚህ ቀን የሠራ ሠራተኛ ክፍያ የሚደረግለት በአንዱ የሕዝብ በዓል ብቻ በመሆኑ ነው፡፡


ከትግራይ የመጣው መኮንን የሰጠው ምስክርነት/ገጽ 312/፤ ወደ ኢየሩሳሌም ተጉዘው የነበሩ ወንድሞች የሰጡት ምስክርነት /ገጽ. 313/ የአቡነ አረጋዊ ገዳም መነኮሳት የሰጡት ምስክርነት /ገጽ. 318/፣ የግብጽ ሰዎች እና የሊቀ ጳጳሱ ረድእ የሰጡት ምሥክርነት /ገጽ. 327/፤ በዐፄ ናዖድ ዘመነ መንግሥት ከአይሁድ እና ከተንባላት የመጡ 60 መልእክተኞች በሀገራቸው የተፈጸሙትን ተአምራት ወደ ገዳሙ ከስጦታ ጋር ይዘው መጥተው አስረክበው ነበር፡፡ «እኛም ጽፈን ከአባታችን ዜና ማርቆስ የገድሉ መጸሐፍ ጋር አኖርነው» ይላል ጸሐፊው /ገጽ. 369-370/፡፡


ይህ ሲባል ግን የመልካም አስተዳደር ችግር በአገሪቱ ውስጥ ፈጽሞ የለም ማለት አይደለም። ሆኖም በአስቸኳይ መፈታት ያለባቸው ችግሮች በአፋጣኝ መፍትሄ እየተሰጣቸው ነው። ሌሎችም እየታዩ በሂደት ምላሽ እያገኙ ነው። የጊዜ ጉዳይ እንጂ ማንኛውም የመልካም አስተዳደር ችግር በሂደት የሚስተካከል መሆኑ አይቀሬ ነውና።


ነገ ረቡዕ ደግሞ በወልቂጤ ከተማ በመገኘት ከከተማዋና አካባቢዋ ነዋሪዎች ጋር ይወያያሉ።


ጥራጥ ዝቐርቀረ ነይዘልል። 16.01.16፡ ክቡራት ተኸታተልቲ፡ ከምቆጸራይ ነዛ ኣርእስቲ ኣዳልየ ክፍኑ ካብ ዝደናናዕ ሓያለይ ኮይኑ’ኳ እንተኾነ፡ ብዝተፈላለየ መልክዑን ምስ ሓቀኛ ኣብነታቱን ንዝሰራሕክዎ ዕዮ ሰለዘይዓገብኩሉ ከምቲ ዝሐሰብኩዎ ክገብር ከምዘይመረጽኩ ኣግሂደ ክገልጽ እፈቱ። እንተኾነ ስ ንምእማት ዝኣክል ንዘቕረብኩዎ


ካብ ሰኑይ ለካቲት 02 ስጋብ 04 ለካቲት (Monday, February 02- February 04) ናይ ሠለስተ መዓልቲ ዝጽወም ጾም እዩ።


ለአሁኑ ጉዳያችን ግን ኢራቅን፤ሶሪያን፤አፍጋሃኒስታንን፤ ሊቢያን የመንን፤ኩየትን፤ ሶማሊያን እና አገራችንን ኢትዮጵያን ማየቱ ብቻ ይበቃል። ከላይ የተገለጹት አብዛኛው አገሮች መንግሥታቸው ፈርሶ ከተሞቻቸው ተደምስሶ፤መሠረታዊ ልማቶቻቸው ተደቁሶ፤ ሕዝቦች ለረሃብ፤ ለበሽታ አልፎ ተርፎም ለከፍተኛ ሰቆቃና ስደት ሰለባ ሆነዋል።


ተሰንዩ ክዝከር መግብን ምስፋሕ ምድረ በዳነትን ዘለዎ ርክብ ዘነጽር ምዃኑ ኣብ ናይ ሕቡራት መንግስታት ዓለም ጸረ ምስፋሕ ምድረ በዳነት ውሳኔ ኣብ ግብሪ ክውዕል ዝዓዩ ጸረ ምስፋሕ ምድረ በዳነት ብስነ ምርምር ዘጽንዕ ማሕበር ወኪል ኢጣሊያ ማውሪዚዮ ሺዮርቲኖ መግብን ምስፋሕ ምድረ መዳነትን ተተሓሒዞም ዝኸዱ እርእስታት እያቶም፣ ስለምታይ ምስፋሕ ምደረ በዳነትን ሕስረት ክብሪ እንነብረሉ መሬት ብቐጥታ ንናይ ሕርሻ ኤኮኖሚ ዝትንክፍ እዩ። ኣብዚ እዋን’ዚ ኣፍሪቃ ኣታ ኣዚያን ቀጺላ ድማ ላቲን ኣመሪካ እታ ኣጻምእ ዝሰፍሓላ ክፍለ ዓለም ከምዝዀነትን፣ ኣብ እስያን ከምኡ እውን ምስ ባሕሪ መዲትራኒያን ዝዳበው ክፍሊ ኤውሮጳ ዘጥቕዕ ምዃኑ ሓቢሮም ምስፋሕ ምድረ በዳነት ኣዚዩ ንድኻታት ሃገራት ዝሃስይ እዩ፣ እዚ ድማ ብቐጥታ ነቲ ናይ ሃገራት ናይ ሕርሻ ኤኮኖሚ ዝጎድእ ብምዃኑን ህዝቢ ድኻታት ሃገራት ንስደትን ምዝብልናን ሓደጋ የቃልዕ።


‹‹ስለማስመሰል ርኅራኄው ሰይጣንን ተጠንቀቀው›› ብፁዕ አቡነ ሺኖዳ ሣልሳዊ – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


29 / 09 / 2019 Levent Elmastaş 26 Eskisehir, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, ስራዎች, የባቡር, እኔ ESTRADA, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, ተቋማት, HEADLINE, ቱርክ, ትራም 0


15. ለሌላው ዓለም ያበረከተቻቸው እፅዋትና ተክሎች (ዝግባ፣ዋንዛ…)፣ እንስሳትና አራዊት (ዋልያ፣የሜዳ አህያ፣…)፣ እንደ ጤፍና ቡና ያሉ የተለዩ የተፈጥሮ ምርቶችን ያስገኘት


በመጨረሻም ዐውደ ርዕዩን የተመለከቱ ጎብኚዎች በሰጡት አስጠያየት በዐውደ ርዕይው ሰፊ ትምህርት እንዳገኙ፤ በሌሎች ከተሞችን እንዲካሄድ ያላቸውን ጉጉት እና ለወደፊቱ እነዚህ መሰለል መርሐ ግብሮች ለማገዝ ዝግጁ እንደሆኑ ገልጸዋል። ይህ ዐውደ ርእይ አውሮፓ ላይ ሲካሄድ የመጀመሪያው ሲሆን በቅርቡ በጀርመን ሀገር በርሊን እና ሙኒክ ከተሞችን ጨምሮ በሌሎች የአውሮፓ ሀገራት እንደሚካሄድም ለማወቅ ተችሏል፡፡


በጀቱስተር ክሪስቶፈር ስሪት (ሲ ኤስ ዲ) ውስጥ በ (SDDs) ደቂቅ ዝግጅቶች በበልግ ጌል / Renegogen-Community. Vom 13. ቢስ 29.


አሁን ግን በህግና በነቢያት የተመሰከረለት የእግዚኣብሔር ጽድቅ ያለ ህግ ተገልጦአል እርሱም ለሚያምኑ ሁሉ የሆነ በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን የሚገኘዉ የእግዚኣብሔር ጽድቅ ነዉ፤ ልዩነት የለምና፤ ሁሉ ሐጢዓትን ሠርተዋልና የእግዚኣብሔርም ክብር ጎድሎአቸዋል፤ በኢየሱስ ክርስቶስም በሆነዉ እንዲሁ በጸጋዉ ይጸድቃሉ (ሮሜ 3፡21-24)፡፡ እንግዲህ ወንድሞች ሆይ በመረቀልን በአዲስና በሕያዉ መንገድ ወደ ቅድስት በኢየሱስ ደም በመጋረጀዉ ማለት በሥጋዉ በኩል እንድንገባ ድፍረት ስላለን ተብሎ እንደተጻፈዉ ወደ ኣብና ወደ ጽድቁ የሚወስደንን መንገድ መርቆ የሰጠን እርሱ እግዚኣብሄር ነዉ፡፡ መንገዱም የተመረቀ አዲስ፣ ሕያዉ መንገድ ኢየሱስ ክርስቶስ ነዉ (ዕበራዉያን 10፡ 19-20)፡፡ ስለሆነም ጽድቅ ህግን በመጠበቅ፣ የፍጡራንን አማላጅነት በመተማመን፣ መልካም ሥራን በመስራት ወይም የተለየ ቦታ በመሄድ ይገኛል ብሎ ማስተማር የእግዚኣብሔር ሀሳብ የሌለበትና የሰዉ ልጅ ሁሉ ጠላት የሆነዉ የዲያብሎስ ስዉር አጀንዳ ነዉ፡፡ የዲያብሎስ ዋናዉ አላማ የሰዎችን ልብ እዉነተኛና ብቸኛ መድሃንት ከሆነዉ ከጌታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ሌሎች የማይጠቅሙ ሥርዓቶች በማዞር ሀይማኖተኛና ለሀይማኖቱ በጣም ቀናኢ ማድረግ ነዉ፡፡ ጌታን ለመስቀል ሞት አሳልፎ የሰጡ ሰዎች በጣም ሀይማኖተኞች ነገር ግን እነሱ ዘዎትር በምኩራቦቻቸዉ የሚያነቡት መጽሃፍት የሚመሰክሩለትን መስህን ማወቅ አልቻሉም ነበር፡፡ በዚህም ያሸነፈዉ ዲያብሎስ ብቻ ነበር፤ ለምን ቢባል እስራኤል መድሃንቷን መስህን እንዳትመለከት በሀይማኖት አክራርነት ልባቸዉን ይዞ ነበርና ነዉ፡፡ ዛሬም ብዙ ሰዎች ክርስትና ሀይማኖት እየመሰላቸዉ የየራሳቸዉን ቤተ-እምነት ከፍ አድርገዉ በመኮፈስ እምነት እንትና ለዘላለም ትኖር እያሉ ክርስትና ሰዉ በግሉ ከእግዚኣበብሔር ኣብ ጋር ጌታ በሆነዉ በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል በመንፈስ ቅዱስ ምሪት መገናኘት መሆኑን ይዘነጋሉ፡፡ ስለሆነም ሀይማኖተኛና ከእነሱ ቤተ-እምነት ይለያል ብሎ ያሰቡትን እንደ ጠላት በማያት አሳዳጅ ሆኖ ይታያሉ፡፡ ይህም በእነሱ ቤተ-እምነት የሚወሰን የሚመስላቸዉን እግዚኣብሔርን ለማስደሰት እንደሆነ መገመት አይከብድም፡፡


በዚህ ጉዳይ ላይ የይስሙላ ሳይሆን በትክክል የሚሠራ ብሔራዊ መግባባት ላይ መድረሳችን የቋንቋን አጠቃቀም በተመለከተ የግለሰብ መብትን ለማስጠበቅ ቁልፍ ጉዳይ ነው፡፡ ይሄ መግባባት እንበል ለምሳሌ በሀገራችን እንደ ብዙዎቹ ምዕራባውያን ሀገራት ቋንቋን ወይም ብሔረሰብን መሠረት ያላደረገ የፌዴራል (የራስ ገዝ) አሥተዳደር አደረጃጀትን ለምሳሌ የደርግ ዘመኑን የክፍላተ ሀገር አከላለልን የፌዴራል (ለራስ ገዝ) አሥተዳደር አድርጎ የሚጠቀም የፌዴራል አሥተዳደር ሥርዓት ተመሠረተ እንበል፡፡ ወይም ደግሞ ዜጎች በመረጡት የየራሳቸው ተመራጮች የሚተዳደሩበትና በየቋንቋቸው የመጠቀም መብት የተከበረበት አሐዳዊ የመንግሥት አሥተዳደር ሥርዓት ተመሠረተ እንበል፡፡


ብስለት፣ብልህነት፣እወቀት፣ድፍረት፣ የተሞላው የኢትዮጵያ ልጅ ዶ/ር ምናሴ ሃይሌ – ዛሬ ቦታው ባዶ…


በቀጣዩ አመት, አንደርሰን ከኔያማር ጎን ለጎን የሚጫወቱበት አስራ አንድ (አንድ አስራ አንዱን) በመጀመር በሳቶስ ተጨማሪ ዕድል ነበረው. ያውቁታል? ... ጊዜ ኔያማር በሳቶስ ውስጥ ከፍተኛ ተጫዋች ለመሆን በቅቷል. ገናና አንደርሰን ቀስ በቀስ ለመጀመሪያው ጓድ አቀራረብ ቀስ በቀስ ቀስ በቀስ ቀስ በቀስ ቀስ በቀስ ቀስ በቀስ ቀስ በቀስ ቀስ በቀስ እያሳደረ ነበር


መብቱ መከበር ለመቆም ባለው ቆራጥ ወገናዊነት ፤ጥሩ ባህሪ፤ትህትና፤ ህዝባዊ ተግባር፤ ትብብር፤ የሰው ችግር


መርስዔ ኀዘን ወልደ ቂርቆስ (ብላታ)፣‹‹ዜና ባስልዮስ ሊቀ ጳጰሳት ኢትዮጵያዊ››፡፡ሰኔ 10 ቀን 1950 ዓ.ም፡፡ትንሣኤ ዘጉባኤ ማተሚያ ቤት፡፡


ቅድመን ድኅረን ካልኣይ ጉባኤ ቫታካን ሓደስቲ ማሕበራት ውፉያንን ናይ ሓዋርያዊ ኣገልግሎት ማሕበራትን ንቡር እዩ። መንፈስ ቅዱስ ናብ ዝደለዮ ይነፍስ (ዮሓ. 3,8)። Iuvenescit Ecclesia - እትምንእስ ቤተ ክርስቲያን ብዝብል ኣርእስቲ ዕለት 15 ግንቦት 2016 ዓ.ም. ናይ ዓንቀጸ እምነት ሓልዮ ቅዱስ ማሕበረ ህየንተ ብፁዕ ካርዲናል ገርሃርድ ልድዊግ ሚዩለር ፊርማ ዝተነብሮ ዝወጸ ሰነድ ንቅዋመ ሓደስቲ ማሕበራት ውፉያንን ናይ ሓዋርያዊ ኣገልግሎት ማሕበራት ድልው ዘብሉ መምዘንታት ዝተነብሮ ቅቡል ኰይኑ እተን ሓደስቲ ማሕበራት ካብ ናይ ከባቢት ቤተ ክርስቲያን ፍቓድ ጀሚረን ዝቖማ ብምዃኑ ናይ ሰበኻ ብፁዓን ጳጳሳት ዓሚዩቕ ክትትልን መጽናዕትን እቲ ሓቀይና ህያብ መንፈስ ቅዱስ ከለልዩን እቲ ዝቐውም ማሕበር ዘስዕቦ መንፈሳዊ መርሖ ሓዲስነቱን ነቢያው ጎድኑን ኣብታ ናይ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ሱታፌን ኣገልግሎት ኣስፍሆተ ወንጌልን ማሕብራዊ ጎድኑን ኣጽኒዖም ኣብ ከባቢ ቤተ ክርስቲያን ቅዋሜኡ ንምርግጋጽ እቶም መስረትቲ ቤተ ክርስቲያናዊ ብስለቶምን ናይ መንፈስ ቅዱስ ተግባር ዘይተጻራርነቶምን እቲ ዝተቐበልዎ መንፈሳዊ መርሆ ኣብ ቤተ ክርስቲያናዊ ሱታፌ ብቑዕ ውህደት ዘለዎ ከምዝዀነ ከለልዩ ይግባእ … ።


ንድኹም ደግፉ! ነቶም ወለድኹም ዝኾኑ፡ ሽማግለታትን ኣረገውትን፡ ሰብኡትን ኣንስትን፡ እሞ መስቀል ዝጾሩ ምእመናንን፡ ክተከላብቱ ተረኺብኩም። ብዕድመኦም ንወለድኹም ዝወልዱ፡ ዳርጋ ዓይነ-ሥዉራን ዝኾኑ ኣረጋውያን፡ ሰብኡትን ኣንስትን፡ ኣዳፊእኩም፡ ተጻሪፍኩም፡ ኣሲርኩም። እዚ ኩሉ ክትገብሩ ከሎኹም ደቅኹም ዝኾኑ ሕጻናት ይርእዩኹም አለዉ። ነዚኣቶም ድኣ፡ ክትከላኸሉሎም ዶይኮነን ዝግባእ?


እዚ ስነ-ሓሳብ ብዋናነት ኣይተ ተስፋጺዮን ዝተብሃለ ኤርትራዊ ውልቀ ሰብ ዝተጀመረን ዝምራሕን’ኳ እንተኾነ ንቲ ሓሳብ ምስኡ ጀሚሮም ደሓር ግን ተፈንጪሎም ናይ ባዕሎም ቅዲ ስነ-ሓሳብ ብሄረ ኣግኣዚያን ዘሰጉም ኤርትራዊያን እውን ኣለዉ። ኣብዚ ብኹሉ ኣንፈት ዝግበር ዘሎ ጎስጓስ ብሄረ ኣግኣዚያን እቲ ብተስፋጺዮን ዝምራሕ ጎሊሁ ዝርአ እንተኸውን ደገፍቲን ተቓውመቲን ናይቲ ሓሳብ እውን ኣብዚ ዙሪያ ክኸውን ባህሪያዊ ኮይኑ ኣሎ። ንተስፋጺዮን ዝድግፉ ኤርትራዊያን ኣብ ስደት ብፍላይ ድማ ኣብ ሃገረ እስራኤል ብውዳበ መልክዕ ዝንቀሳቐሱ’ኳ እንተኾኑ ኣብ ዝተፈላለዩ ሃገራት ደገፍቲ ከምዘለዉዎ ምዕዛብ ይከኣል እዩ። ብትግራይ ወገን እውን ደገፍቲ ናይዚ ስነሓሳብ ኣግኣዚያን ከምዘለዉዎ ግልፂ እዩ። እንተኾነ ግና እስካብ ሀዚ ኣነ እየ ዝብለ ውዳበ፣ ጉጅለ ወይ’ውን መራሒ እንተይገበሩ ብዝተበተነ መልክዕን ብመገዲ ማሕበራዊ ሚዲያ ኣቢሎም ብሓሳብን ብስሚዒትን ክድግፉ እዮም ዝራኣዩ። ብኣንፃሩ ንቲ ስነ-ሓሳብ ኣግኣዚያን ዝቃወሙ’ውን ካብ ክልቲኡ ወገን (ኤርትራን ትግራይን) ኣለዉ። ገሊኦም ብፍላይ ደገፍቲ ህግደፍ ብኹሉ ወገን ንዝግበር ጎስጓስ ስነ-ሓሳብ ኣግኣዚያን ይኹን ዝኾነ ዓይነት ሰላማዊ ርክብ ህዝቢታት ከምዘሎ ብዓኒ ዑሙተይ ዝቃወሙ እንትኾኑ፣ ምኽንያታት ብምዝርዛር ገለ ክፋል ወይ ሙሉእ እቲ ስነሓሳብ ዝቃወሙ ወገናት’ውን ኣይጠፍኡን። ከምቲ እቲ ዝበዝሐ ድጋፍ ኣብ ተስፋጺዮንንን ሓሳባቱን ዙሪያ ኮይኑ ዘሎ እቶም ብምኽንያት ዝቃወሙ ዘለዉ’ውን እዚ ስነሓሳብ ኣንፃር ህዝቢታት፣ ብሄራትን እምነታትን ዝኾነ ነፃሊ ኣተሓሳስባ እዩ ኢሎም ይኣምኑ። ገለ ውሑዳት ካብ’ዞም ብትግራይ ወገን ዘለዉ ደገፍቲ ድማ ናይቲ ብተስፋጺዮን ዝምራሕ ስነሓሳብ ኣግኣዚያን ጉድለት ከምዘለዎ’ኳ እንተገለጹ ’ቀስ ናበልካ ዝመሓየሽ ስለዝኾነ ከም ሽግር ኣይንሪኦን’ ዝብል ምኽንያት ብምሃብ ንቲ ሓሳብ ከሰጉሙዎ ቐጺሎም ኣለዉ። እምበኣርከስ ቐንዲ ዕላማ ናይዚ ፅሑፍ:


እንደምትመለከቱትና ፣ እንደምትረዱት ከሁለት ሶስተኛው በላይ ግብረ-ሰዶማውያን የተለማመዷቸው እነዚህ በፊንጢጣ የሚደረጉ ልዩ ልዩ የግንኙነት ልምምዶች- በህዝብ ጤና ክብካቤ ላይ መጠነ ሰፊ መዘዝ የሚያስከትሉ ናቸው፡፡ ልብ በሉ እንዲህ ዓይነቱ አስነዋሪ የኑሮ ልምምድ- በRFSL ድረ-ገጽና በበራሪ ወረቀቶች ያለ እፍረት በጣም በግላጭ መስፋፋቱና መተላለፉ ብቻ ሳይሆን በትምህርት ቤቶቻችን ውስጥ የስርዓተ-ትምህርቱ መደበኛ አካል እንዲሆን ተደርጎአል፡፡ በዚሁ ድርጅት የሚሰራጩት ጸሁፎች አደናጋሪዎች አበሳጮች መሆናቸውን ለብዙዎቹ ሰዎች የታወቀ ነው፡፡ uSŸŸL‹” KT>Ñ–< በëታ© T”’ታቸው ግንዛቤ ላይ ትግል ላይ ለሆኑ“ ለጥቃት ለተጋለጡ MÐ‹ Ó”& ŸƒUI`ƒ u?ታ†¨< }SMeው c=SÖ<“ ኮUፒው}^†¨<” Ÿõ}¨< É[-Ñè” c=መKŸ~ ¾T>Áe}¨<K<ƒ ’Ñ` u›w³—¨< Mp ¾J’ የëታ Ó”–<’ƒ” ¾T>ÑMç¨<” Ueል w‰ ’¨<:: ÃG<” እ”Ï እነ²=I” êሁö‹ንU Jነ< UeKA‹” ከድረ-ገጹ KTe¨ÑÉ wƒV¡\ K=Å`ev‹G< ¾T>‹ሉƒ” Ñ<Ç„‹ KSÖqU ›”V¡^K”::


ቅድሚ ኣብ ባቡር ወይ ኣብ ኣውቶቡስ ምድያብካ: ካብቲ እትጕዓዘሉ ዘለኻ ኩባንያ ትኬት ከም ትገዝእ ግበር። ዚበዝሕ ኣዋን ትኬት ኣብ ውሽጢ ባቡር ወይ ኣውቶቡስ ክትገዝእ ኣይትኽእልን ኢኻ። ኣብቲ ትኬት ኣብ ውሽጢ ባቡር ወይ ኣውቶቡስ ዚግዝኣሉ መስመራት: እቲ ዋጋ ዚበዝሕ እዋን ክቡር’ዩ።


ሰላም ኣሕዋት። እስከ ንተሓታተት። ህዝብና ብኸመይ ኣብ ምድራዊ ገሃነብ ወዲቑ ከም ዘሎ ክንፈልጥ ንጽዓር። ኤርትራውያን ዝፈትዉዎም ወለዶምን ሃገሮምን ራሕሪሖም፡ ይስደዱን ይሃድሙን ከም ዘለዉ ዘይሰምዐን ዘይረኣየን የለን። ዝገርምን ዝሕዝንን ከኣ፡ ቅድሚኦም ዝተሰዱ፡ ንጠፍእ ኣለና! ዝብል ኣውያቶም እናሰምዑ፡ ከማና ብሓዊ ከይትቓሉ! ከይትሽየጡ! ካብ ዓድኹም ከይትወጹ! ዝብል ስምዕታን የምሓላልፉ ከም ዘለዉ እናፈለጡን ይስደዱ ምህላዎም ኢዩ። ካብ ኮፍ ኢልካ ሞት፡ ኣብ ሳዋ ተዳጉንካ ምጥፋእ፡ ዘይሓይሽ የለን! ዝብል ምኽንያት’ዮም ዝህቡ። ካብቲ፡ ‘ምስ ህዝብኻ መዓት ዳርጋ ገዓት! ዝብል ምስላ ቀዳሞት ተማሂሮም ክልብሙን ነብሶም ካብ ምጥፋእ ከድሕኑን ኣይከኣሉን። ሃገርና ምሕረት ድእ የውርደላ’ምበር ብሕማም፣ ፍርሒ፡ ራዕዲ፡ እንታይ ገደሰኒ፡ ጥራይ ንኣይ ይጥዓመኒ፡ ተታሒዛ’ያ ዘላ። ፍርሒ እንተሃዲምካላ’ያ መሊሳ ትሽድን። ኣርኪባ ትጎብጥ። ደፋር ጥራይ’ዩ ከኣ ዝስዕራ። ንሱ ከኣ፣ ኣጆኻ! ምስኻ ኣለና! ዝብሉ ኣሕዋትን ኣሓትን ክረክብ ከሎ’ዩ ዝደፍር። ኣነ ጓሉ! እቲ ወደይ! እታ ጓለይ! ከለኹ ብህወተይ! ኢለን ምስኡ ዝስለፋ ዋዕሮታት ከም ዘለዋ ምሰረጋገጸ’ዩ ዝልዓል። ተዓጢቑ ንጸላእቱ ዝሕምሽሽ። ኣብ ውሽጢ ሃገር ዝነበሩን፡ ትምህርቶምን ስርሖምን ጠንጥኖም፡ ካብ ወጻኢ ተመሊሶም ዝመጹን ብሓባር ኮይኖም’ዮም ቅያ ጀግነንት ፈጺሞም ሃገርና ናጻን ልኡላዊት ዝገበሩ። ሎሚ ሃገር ከድሕን ክዕጠቕ ዝግብኦ ዜጋ ዝስደድ እንተኾይኑ ግን ንመን ሒዙ’ዩ ህዝብና፣ ቅዋም ይተኸል! እሱራት ይፈትሑ! ዶብና ይተሓንጸጸ፡ እንተዘየሎ!! እናበለ ዝሕንሕን ዘሎ!! እቶም ትሕቲ መሬት ሰፊሮም ዝሓቁ ዘለዉ ኣሕዋትናን ኣሓትናከ ንመንዮም ብተስፋ ዝጽበዩ ዘለዉ! ዝሓለፉ ጀጋኑ ብጽፈጸሙዎ ጅግንነት ዝምካሕን ዝፍክርን እምበር ኣሰሮም ስዒቡ ጅግንነት ዝፍጽም ወለዶ የብላን ድያ’ዛ ሃገር? ናጽነትና፡ ናይ ኣምሶሉታት ክትከውን ድያ መጺኣ? ናብ ኢድ፣ ‘ከምዚ ዶ ዝኸውን መሲሉና!” እናበሉ ዝሓልፉ ድያ ትምለስ ዘላ’ዛ ሃገር?! ዝመተላ ትሕቲ መሬት ሰፊሩ ዝሓቀላ፡ ዝቐትላ ዝዕንድረላ ክትከውን ድያ ተፈሪዳ’ዛ ሃገር፣?! ጽሓይና በሪቓ! እናበለ ህዝብና ዝዓለለላ፡ ‘ጽሓይ‘ ስለ ምንታይ ኢያ መሊሳ ትጽልምት ዘላ? ምኣስያኸ መሊኣ ትበርቕ?! መርፍእ ህግደፍ ዝተወግኡ ናብ ልቦም ምስ ተመልሱ? ዝተሰዱ ምስ ተመልሱ? ኣብ ውሽጥን ወጻእን ዘሎ ሓቢሮም ምስ ተላዕሉ? ነዚ ብተኮልን ክፉእ ምህዞን ዘይቅደም ኢሳያስ ህዝብን ሃገርን ለኪሙ ከይጠፍአ ካብ ስልጣን ክኣልዩዎዶ ይኽእሉ?! ሎሚ’ኮኢሳያስ፣ ነዛ ብመስዋእቲ ዓሰርተታት ኣሽሓት ጀጋኑ ናጻን ልኡላዊትን ዝኾነት ሃገርና፡ ከም ህያብ ናብቶም ህዝብና ካብ ሃገሩ ዘባረሮም ክመልስ ይደናደን’ዩ ዘሎ። ነዚ ጉድ እናሰምዐን እናረአን ዝድቅስ ወይ ዘጽቅጥ ዜጋ ከኣ፡ ብደዉ ዝመተን ቀብሩ ዝጽበን ጥራይ ኢዩ።


ቪኦኤ ውይይት ከዶ/ር መረራ ጉዲና፡ ፕሮፌሰር ብርሃኑ፡ አቶ ገብሩ አስራት እና...


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ የአዲስ ኪዳን መጽሐፍት ቀኖና 35 ናቸው፤ የአዲስ ኪዳን መደበኛ የቀኖና መጽሐፍት 27 ሲሆኑ ተጨማሪ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ መጽሐፍት ቀኖና 8 ናቸው፤ እነዚህም፦


8 ገሊኦም ሰባት ኣብ ውሽጢ ሃገሮም ኪመዛበሉ ኸለዉ፡ ብዙሓት ግና ናብ ካልእ ሃገር ስለ ዚስደዱ፡ ጠሪሶም ዘይፈልጥዎ ዅነታት እዩ ዜጓንፎም። መንግስትታት፡ ምግብን ክዳንን መጽለልን ይህባኦም ይዀና፣ እቲ ዝለመድዎ ምግቢ ግና ኣይረኽቡን ይዀኑ። ምዉቕ ክሊማ ኻብ ዘለወን ሃገራት እተሰድዱ ስደተኛታት፡ ንፈለማ ግዜ ቘራሪ ክሊማ ኼጋጥሞም ይኽእል እዩ፣ ንዕኡ ዚኸውን ኣከዳድና እውን ዘይፈልጡ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም። ኣብ ገጠር ዚነብሩ ዝነበሩ እንተ ዀይኖም ከኣ፡ ዘመናዊ ኣነባብራ ኸመይ ምዃኑ ዘይፈልጡ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም።


በወዲያኛው ዓለም የእግዚአብሔርን መንበር የተሸከሙ ኪሩቤል አሉ፡፡ በወዲህኛውም ዓለም ሥጋ የተገኘባቸው ዐራቱ ባሕርያት አሉ፡፡ ወልድ በወዲያኛው ዓለም አባት ያለ እናት በዚህ እናት ያለ ምድራዊ አባት አለው፡፡ በወዲያኛው ዓለም ቅዱስ ገብርኤል በፍርሃት ይቆማል፡፡ በዚህኛው ዓለም ቅዱስ ገብርኤል በደስታ ያበሥራል፡፡ በዚያ በጽርሐ አርያም ከአብ የማይታይና የሚደነቅ የልደት ክብር አለው፡፡ በወዲያኛው ዓለም ሰማያውያን ካህናት በወርቅ ጽንሐሕ የዕጣን መዓዛ ያቀርቡለታል፡፡ በዚህኛው ዓለም ከሰብአ ሰገል ወርቅ፣ ዕጣን፣ ከርቤ ይቀርብለታል፡፡


ተወልደ በዓየር፤ አለሙ በባህር፣ ጌታቸው በባቡር፣ መለስ በሃድሮፓወር፣ ግርማዬ በምድር፣ አባይ በስኮር፤ አርከበ በኢንዱስትሪ መንደር፣ተክለወልድ በባንክ ብር፣ ደብረፂዮን በቴሌ ብድር፣ አዜብ በኢፈርት እድር፣ ክንፈ በሜቴክ በር፣ ኢኮኖሚው ወደቀ ከሸረሪቶ ድር!!!


የመዝገብ ቤቱ ባልደረባ መነጽሩን አፍንጫው ላይ አስደግፎ መዝገቡን እያየ፤ “ከአቶ ሊዮ ቶሎይስቶይ ነዋ፡፡ ዛሬ’ኮ ውክልና ቀላል ሆኗል፡፡ በ30 ደቂቃ ይጨርሱታል፡፡ ወጭ ሀገር ከሆኑም መላክ ይችላሉ” አለው፡፡


እኩልነትንና እኩል ተጠቃሚነትን በኢኮኖሚ መስኩም ላይ መሥራት ያስፈልጋል፡፡ የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ከልሶ ማየት የሚያስፈልግ ይመስለኛል፡፡


ኣብ ቐዳማይ ናይ ዕቤትን መሰረታዊ ለውጥን ትልምና ዝነበረና ኣፈፃፅማ ብዝርዝር ገምጊምና ብተግባር ዝረኸብናዮም ብሉፃት ሰራሕትና ብምግፋሕ ዝነበሩና ጉድለታት ድማ ንምእራም ብዘኽእል መንገዲ ካልኣይ ናይ ዕቤትን መሰረታዊ ለውጥን ትልምና ሓንፂፅና ንተግባራዊነቱ ምርብራብ ካብ እንጅምር እነሆ ሓደ ዓመት ኣቑፅርና ኣለና፡፡


15ኛ/ የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ህልፈተ ሕይዎት፤ የብፁዕ ውቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ዝማሬ፤


የኤሊደአር ወረዳ ፖሊስ ወንጀል መከላከል ኃላፊ አቶ ሁመድ መሃመድ እንደተናገሩት መስከረም 6 /2012ዓ.ም በወረዳው ማንዳ ቀበሌ ምሽት አምስት ሰዓት አከባቢ የታርጋ ቁጥሩ ኮድ3-50257 አ.አ የሆነ አይሱዙ የጭነት ተሽከርካሪ ላይ 29 ባለሰደፍ ክላሽንኮቭ ጠመንጃ ተሸሽጎ ተገኝቷል።


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ በቅድስት ማርታ ጸሎት ቤት ውስጥ፣ (Vatican Media)


3ኛ) እኛዉ እራሳችን የነዚህ የማህበረሰብ ጠንቆች አጀንዳቸዉ ፈፅሞ ለሕዝባችን ፋይዳቢስ ቅዥት እንደሆነ አለመረዳትና እዉነትና ዉሸትን ለመለየት ጥረት (fact finding effort) ባለማረግ ዝም ብለን እንደቦይ ዉሃ መነዳታችን ሲሆነ የተረዳነውም ብንሆን ይሄን አፍራሽ ጠንቅ ሃሳባቸዉን ሙሉ በሙሉ ላለመቀበል ወይም ለማስወገድ (to refuse and reject) የሚችል ኮስታራ ሃሞት አጥተን አብረን ለመልፈስፈስ በመምረጥ ቦታ፣ ግዜና ድጋፍ መቸራችን ነዉ::


የሲዳማ ህዝብ ክልል የመሆን ጥያቄና ቀሪው የህዝበ ዉሳኔ (ሪፈረንዴም)ጉዳይ፣ ምንነቱ፣ ኣፈጻጸሙና የደቡብ ክልል ምክር ቤት ህገመንግስታዊ ግዴታ


በደቡብ ምስራቅ እስያ የስፖርት እና ከቤት ውጭ ምርቶች ፍላጎት በየአመቱ እየጨመረ መምጣቱ ይታወቃል ፡፡ እስካሁን ድረስ የላዛዳ ስፖርት እና የውጭ ዓለም አቀፍ የገቢያ መጠን ወደ 110 ሚሊዮን ዶላር ደርሷል ፣ እናም የአለም አቀፍ የገበያ መጠን በ 300 ሚሊዮን ዶላር ዶላር በ 2019 ዶላር ይደርሳል ተብሎ ይጠበቃል። ለወደፊቱ ስፖርቶች እና ከቤት ውጭ ይበልጥ የተጋለጡ ፣ ምናልባትም የሕይወት መንገድ የመሆን አዝማሚያ አላቸው ፣ ስለሆነም ከፍተኛ አቅም ያላቸው ስፖርቶች እና ከቤት ውጭ ምርቶች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ አስፈላጊ ምርቶች ይሆናሉ ፡፡


GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 250 ዋ.ክፍል IP65 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቦሎ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ነፓልኛ ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮስራኤኛ ኮንጎ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዙሉ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ዳያክ ኒጋጁ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጎካና ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


በኢንተርናሽናል ጨዋ ምክንያት ተቆአርጦ የነበረው የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ዛሬ የጀመራል!!ሰኔ 01, 2008


ይሁን እንጂ ሪፖርቱ ሚዛናዊነት የጎደለውና የተሳሳተ መሆኑን የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት ኮሚኒኬሽን ቢሮ ኃላፊ አቶ ጌታቸው ባልቻ ዛሬ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ ገልጸዋል።


የሕግ ምክር ሕግ ምሰሶዎች — ነጻ ሆኖ ነው የሕግ ባለሙያ በእርስዎ ስልክ እና የሚከፈልባቸው የህግ አገልግሎቶች. በእርስዎ ጣቢያ ይጎብኙ ማግኘት ይችላሉ አይነቶች የቀረቡ ዴርጅቶችና, ግብይት መረጃ እና የሚሰጡዋቸውን ጋር ግምገማዎች ነጻ የሕግ ምክር. ነጻ የህግ ምክር ለማየት ይበልጥ ቀላል ሆኗል ፍቃድ ጋር ግምገማዎች ሕጋዊ እርዳታና አገልግሎት ሊሰጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ መጠመዱ ነው የሕግ ባለሙያ ወይም ጠበቃ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ወጪ የህግ አገልግሎቶች መጠቀም መግለጫ እና ነው. ነጻ የህግ ምክር የሚሰጡዋቸውን ነጻ የሕግ ምክር ስለጀመሩ. ዴርጅቶችና ነው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስልክ ቁጥር የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ የሕግ ባለሙያ ወይም ጠበቃ ግምገማዎች ይታያል ለመጠየቅ የሚሰጡዋቸውን. ወደ የሕግ ባለሙያ መቆም ቅድሚያ


ስራ አጥነትንም እንዲሁ በበጀት አመቱ ለ3 ሚሊዮን ዜጎች የስራ እድል በመፍጠር ለማስተንፈስ እንደሚሰራ ባለፈው በጀት አመት መጨረሻ የሀገሪቱ ጠቅላይ ሚኒስትር ማስታወቃቸው ይታወቃል። ለዚህም ዘንድሮ የሚከናወኑ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴዎች በጠቅላላ የስኬታቸው መለኪያ እንዲሆን የሚጠበቀውም ምን ያህል የስራ እድል ፈጠሩ የሚለው ይሆናል።


ምክኒያቱም እግዚያብሄር ኖሮ ነገሮቹን ‘በዝግመታዊ ለውጥ ይሁኑ’ ብሎ ፈቅዶ ቢሆን የአንተ ቲዎሪ አፈር-ጋጠ ማለት ነው…. እራሱ ‘ዝግመታዊ ለውጥ ቲዎሪ’ ሳይንስ ሣይሆን ሌላ ሐይማኖት ነው የሚመስለው……………………………………………………………………………………..እንደው አሁንስ ከጥሩና ከመጥፎ ባሻገር ሌላ አማራጭ ቢኖር እንዴት ጥሩ ነበር:


ኣብ www.gelbeseiten.de ኣቲኹም፡ ኣብ’ቲ „Was“ (እንታይ) ዝብል መስኮት ወይ ክፉት ቦታ፡ ንኣብነት „Supermarkt“ (ሱፐርማርክት)፡ „Fleischerei“ (እንዳ ስጋ)፡ „Bäckerei“ (እንዳ ባኒ) ወይ „Kaufhaus“ (ዓቢ ድኳን) ጽሓፉ ኢኹም። ኣብ’ቲ „Wo“ (ኣበይ) ዝብል ድማ ነቲ እትነብርሉ ቦታ፡ ንኣብነት „Köln“ (ከለን) ወይ „Hultrop“ (ሁልትሮፕ) ጽሓፉ ኢኹም። ድሕሪ’ዚ ናይ ኣለዋ ዝበሃላ ድኳናት ሊስታ ምስ ዝርከባሉ ኣድራሻአን ክትረኽቡ ኢኹም።


ሰነዳት ዓባይ ብሪጣንያ፡ F0371/ 41499፡ ብስም ናጻ ኤርትራ ኣንድነታዊ ውዲት


Binyam G-Kirstos - May 6, 2017 Politics የ 35 አመቷ ሺማ ርዊጋራ በሩዋንዳ ምርጫ ፖል ካጋሚን እንደምትፎካከር ይፋ...


Home ENA Category ኢኮኖሚ በግንባታ ዘርፍ ያለው የቅድመ ዝግጅት ማነስ ኢትዮጵያን የኢኮኖሚ ዋጋ እያስከፈላት መሆኑ ተገለጸ


“በፍጥነት ውሰዱት! … ስልኩን ክፈቱና … ለቤተሰቦቹ ደውሉ!” እያሉ ዙሪያውን የከበቡ ሰዎች ይንጫጫሉ፡፡


በደቡብ ክልል ጉራጌ ዞን በመስቃንና ማረቆ መካከል በተፈጠረ ግጭት የሦስት ሰዎች ሕይወት አለፈ ወፍ በረር ዜና 59 0 2020-05-19 ባለፉት 24 ሰአታት ውስጥ ተጨማሪ 14 ሰዎች የኮሮና ቫይረስ እንደተገኘባቸው ተገለፀ የእለት ዜና 10 0 2020-05-19 "የሰው ልጆች አ�


እኔ የምጨምረው ግን፤ መተባበር ያለበት የአማራው ብሄር ወጣት ትውልድ ብቻ አይደለም የሚለውን ነው። የአማራው ወጣት ትውልድ መተባበር ወሳኝነት እንዳለ ሆኖ–ምክንያቱም ችግሩ የህልውና፤ ማለትም ራስን ከእልቂት የማዳን ጉዳይ ስለሆነ—ከአሁን በኋላ የሚኖረው የፖለቲካ ትግል የሁሉም ኢትዮጵያዊያን ትግል መሆን አለበት የሚል ነው። ትግሉ የአማራው፤ የኦሮሞው፤ የትግራዩ፤ የወላይታው፤ የሶማሌው፤ የአኟኩ ወዘተ፤ ማለትም የሁሉም ኢትዮጵያዊያን ነው።


ልክ ለጥራት ስለ ተመረጡት, ምናልባትም ሐረግ የተሻለ መንገድ ይህ ነው “ኢየሱስ እንዲህ እንደ እኛ ይህንን መተርጎም የለበትም” ፍርድን ሁሉ ስህተት ነው.


የለም፤ በጭራሽ ልንሞኝ አይገባም። "እንቢታ" እኮ ጥርት ያለ መንፈሳዊ መሠረት አለው። በኔ ግምት ምንጩ፦


የአውሮጳ ህብረት ስደተኞች ከሊቢያ ተነስተው በሜዴትራንያን ባህር በኩል ወደ አውሮጳ የሚሻገሩበትን የጉዞ መስመር በመዘጋት ተወቀሰ። ሊቢያ ለሚገኙ ስደተኞች የህክምና እርዳታ የሚሰጠው ድንበር የለሹ የሐኪሞች ቡድን በፈረንሳይኛው ምህፃር ኤም ኤስ ኤፍ የአውሮጳ ህብረትን እርምጃ ጭካኔ የተሞላበት ሲል ኮንኗል። በቅርቡ ከሊቢያ የተመለሱት የድርጅቱ ሃላፊ ጆአነ ሉዩትናንት በአውሮጳ ህብረት ጽህፈት ቤት ብራስልስ በሰጡት መግለጫ እርምጃው ስደተኞችን ለከፋ ችግር የሚያጋልጥ ነው ብለዋል።


25፥10 ከግራር እንጨትም ታቦትን ይሥሩ፤ ርዝመቱ ሁለት ክንድ ተኩል፥ ወርዱም አንድ ክንድ ተኩል፥ ቁመቱም አንድ ክንድ ተኩል ይሁን።


በተያያዘ ዜና የነ ርዕዮት ዓለሙን ክስ ሲያይ የነበረው ችሎት ውሳኔ ለመስጠት ለጥር 1 ቀን 2004 ዓ.ም ቀጠሮ ሰጥቶ ችሎቱ ተበትኗል፡፡ Share Read more about ዜና /ሲዊዲናዊያን ጋዜጠኞች ላይ የ 11 ዓመት እስራት የተፈረደባቸው እነ ርዕዮት ዓለሙ ለጥር 1 ቀን 2004 ዓ.ም ተቀጠሩ/


ኄኖክ ካሳሁን1. ጃኮ ፔንዜ3. ኤፍሬም ዘካርያስ4. ምኞት ደበበ5. ተስፋዬ በቀለ6. አንዳርጋቸው ይላቅ7. ሱራፌል ዳንኤል8. ብሩክ ቃልቦሬ8. ከነዓን ማርክነህ9. ሚካኤል ጆርጅ9. አመለ ሚልኪያስ10. ሙሉቀን ታሪኩ11. ሱሌይማን መሐመድ12. ዳዋ ሁቴሳ12. ወንድወሰን ቦጋለ13. ቴዎድሮስ በቀለ14. በረከት ደስታ17. ቡልቻ ሹራ17. አብዱልሀኪም ሱልጣን18. ዱላ ሙላቱ20. ሐብታሙ ሸዋለም21. አዲስ ህንፃ24. ሱሌይማን ሰሚድ25. ብዙዓየሁ እንዳሻው26. ኢስማኤል ሳንጋሪ27. ሱራፌል ጌታቸው28. አላዛር ፋሲካ30. ዳንኤል ተሾመ


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማልታኛ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ታሂትኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺበምባ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


አሜሪካ ፣ ኤርትራን በሃይማኖት ጨቋኝነት መክሰሷና የኤርትራ ምላሽ፣ | ኢትዮጵያ | DW | 29.10.2009


በሌላ አገላለጽ ፣ የባህር ዳርቻ ሂሳብ ካለዎት IRS ግድ የለውም ፡፡ አንዳንዶች በስህተት እንደሚያምኑት የውጭ ንግድ መለያ “ቀይ ባንዲራ” አያነሳም። እነሱ የሚያሳስቡት ገቢዎን ሪፖርት እንዳያደርጉ ብቻ ነው ፡፡ በባህር ዳርቻ ላይ ወይም ከባህር ዳርቻ ትርፍ ቢያገኙም የሚያገኙትን ሪፖርት ያድርጉ ፡፡ ስለዚህ ለ አይአርኤስ አስፈላጊነት ያለው የባህር ዳርቻ ወይም የባህር ዳርቻ አይደለም ፡፡ እነዚያ ገቢዎች የትም ቢሆኑ አስፈላጊ የሆኑትን ገቢዎችዎን ሪፖርት እያደረገ ነው።


ነብር ጠባቂው ንድፍ በጣም ጥሩ ያልሆነበት የአካል ክፍል የለም. እንደዚህ አይነት ንድፍ በመረጡት እርስዎ እጆች, እግር, ጀርባ ወይም ማንኛውም ክፍል ፍጹም ነው. ምስል ምንጭ


በ1923ቱ ሕገ-መንግሥት መሠረት ለሕግ መምሪያው ተወካዮች የሚመረጡት በመኳንንቱና በሹማምንቱ ነበር፡፡ ሕዝቡ ምርጫ ምን እንደነበር፣ተመራጮች ምን እንደሚሠሩ ወዘተ ስላላወቁ ወይንም ስላልለመዱ የአካባቢው መኳንንትና ሹማምንት ስለ ሕዝቡ ሆነው “በአደራ መራጭነት” እየመረጡ ይልኩ ነበር፡፡


‘ገበየሁን’ ይተካ ዘንድ ‘ባልቻን’ እንፈልጋለን፡፡ መጀመሪያ ‘ባልቻ’ ሊኖርባቸው የሚችሉትን ቦታዎች እናስስ እስኪ፡፡


ዕለት 17 ሓምለ 2019 ዓ.ም. ናይ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ብፁዓን ጳጳሳ ቤት ምኽሪ፥ ኣባይቲ ስድራኦምን ገዛእ ርእሶም ንምድሓንን ንኣባይቲ ስድራኦም ውሑስ ሕይወት ንኸናድዩን ብዝተፈላለዩ ጸጋማት ተገዲዶም ንዝስደዱ ምንጻግን ዘይምእንጋድን ምስ ናይ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ዕሴታት ዝጻረር ዘይ ኣመሪካዊ ተግባር እዩ እንክብል መግለጺ ሂቡ ከዝነበረ ዝዝከር ኰይኑ፡ ነቲ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ናይ ርእሰ ብሔር ትራምፕ ምሕደራ ዘተግብሮ ዘሎ ናይ ስደተይናታት ናይ መመሓደሪ ፖለቲካ ብምቅዋም፡ ዝተፈላለያ በርገሳያን ማሕበራትን ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ናይ ገዳማውያን ማሕበራት ላዕለዎት ኣሕሉቕ ዝሓቁፍ ማሕበርን ናይ ደናግል ማሕበራትን ማሕበር ሰላመ ክርስቶስ ጨንፈር ሰሜን ኣመሪካን ካልኦት ናይ ሰብኣዊ ማሕበራት ኣብ ናይ ላዕለዋይ ሓጋጊ ቤት ምኽሪ ሕንጻ ኣብ ዝርከ ማእከል ኮሎምባን ሕዝባዊ ኣምቢተይናነት ከምዘስምዑን፥


ነ፡ ስ፤ መናፍቅ (ግዕ) ከቤተ ክርስቲያን ሃይማኖት የተለየ የክርስቶስ እምነት የሌለው የውነተኛውን ሃይማኖት ከሚቀበሉ ቤተ ክርስቲያን ሃይማኖት የማይገናኝ እምነትን የያዘ ሐራጥቃ (ሔሬቲክ)፡፡


ኢዛና ዘመንፈስ 12/15/13 - አንዳንዴ ነገሮች ከገሀዱ ዓለም ነባራዊ እውነታ በተቃራኒው ሲጓዙ ይስተዋላል፡፡ ከእነዚህ ዘመን አመጣሽ ክስተቶች መካከል ሃይማኖትን መጥቀስ ይቻላል።


አንድ ጠፍጣፋ ቅጠሉን በጥንቃቄ ከላዩ መቁረጥ እና ወደ ቤት መውሰድ፤


እቲ ዓውደ መፅናዕቲ ብቤት ፅሕፈት ሃገራዊ ምክልኻልን ኤች ኣይቪ ኤድስ ምስ ሚኒስተር ሓለዋ ጥዕና ብሓባር ብምኻን ዘሰናድእዎ እዩ። ካብ ቤት ምኽሪ ተወከልቲ ህዝቢ ዝምልከቶም ኣካላት ብተወሳኺ እውን ኣብቲ ዓውዲ ዝሰርሑ መዳርግቲ ኣካላት ኣብቲ ዓውደ መፅናዕቲ ተሳቲፎም። ኣብዚ ሕዚ እዋን ብብርኪ ሃገር ኣብ መናእሰይ ዝርግሓ እቲ ሕማም 1 ነጥቢ 2 ሚኢታዊ እንትኾን ኣብ ቤንሻንጉል ጉሙዝ ድማ 0 ነጥቢ 99 ሚኢታዊ ዝተሓተ ብርኪ ዘለዎ እዩ። እቲ ዝለዓለ ድማ ኣብ ኣዲስ ኣበባ 4 ነጥቢ 9 ሚኢታዊ እዩ ኣብቲ ዓውደ መፅናዕቲ ሕዚ ዘሎ ዝርግሓ እቲ ሕማም ኣብ ዝንክየሉ መንገዲ ዘተ ክግበር እዩ ክብል ኤፍቢሲ ፀብፂቢ።


የፍርድ ሒደታቸው በግልፅ ተከናውኖ ውጤቱ በአስቸኳይ ለህዝብ መገለፅ አለበት፡፡ በዚህ አጋጣሚ ህይወታቸውን ላጡት ሁሉ የተሰማኝን ልባዊ ሀዘን እየገለፅኩ፣ለቤተሰቦቻቸው መፅናናትን እመኛለሁ፡፡


ዚግዛግ ኤን.ሲ ሰርቨር ዚግዛግ ሰርvo አስተላላፊ የብሉቱዝ መስመር። ብረት ኤን.ሲ ሰርvo ዚግዛግ መጋቢ። ኤን.ሲ ሰርቪ ሰጭ ራስ-ሰር ብሬኪንግ ማሽን። የክበብ ምርት መስመር። የኤን.ሲ ሰርቪ ሰጭ 3 በ 1 ኤን.ሲ. ሰርቪ ሰርቨር


የሃይድሮሊክ ከባድ ከባድ ሥራ ማስጌጫ። Uncoiler & Decoiler ራስ-ሰር የሃይድሮሊክ ከባድ ከባድ ሥራ ማስጌጫ። ከባድ የሃይድሮሊክ ዲኮር የሃይድሮሊክ ንጣፍ የአረብ ብረት ሽፋን Uncoiler የሃይድሮሊክ ድርብ ጭንቅላት ማስጌጫ። የሃይድሮሊክ ፕሬስ ማሽን።


“ ብሄራዊ መግባባት አጀንዳ ባለቤት አገኘ” – ጊሼይ ጊሻ | Freedom4AllEthiopan! ግፍ በቌ!


የቅዱስ ፓትሪክስ ቀን ፓርት ክሊምበርድ የቅዱስ ፓትሪክን ቀን በዚህ የቅዱስ የቅዱስ ፓትሪክ ቀን 2016 ቅናሽ ቅናሽ! ከ መጋቢት ማርች 17 እስከ ማርች 9 ኛ XXX ውስጥ, $ 19 ን ማስቀመጥ እና በ TreadClimber TC700 ላይ ነፃ መላኪያ ማግኘት ይችላሉ ወይም $ 200 ያስቀምጡ እና በነጻ Treadclimber TC500 ላይ ነፃ መላኪያ ማግኘት ይችላሉ! የማስተዋወቂያ ኮድ መጠቀም አለብህ ...


ትኩስ ዜናዎች	26 May 2017 in ቼልሲ // “ዘንድሮ በነበረኝ የቼልሲ ቆይታ ደስተኛ ነኝ” – አንቶኒዮ ኮንቴ	26 May 2017 in አርሰናል // ምርጫ : አርሰናል ለነገ ምሽቱ የቼልሲ ትንቅንቅ የሚያሰልፈው በረኛ ታወቀ::	26 May 2017 in ሻምፒዮንስ ሊግ // ለቻምፕየንስ ሊጉ የፍጻሜ ጨዋታ የዌልሱ ስታድየም ጣሪያ እንዲዘጋ ተወሰነ	26 May 2017 // ማንቸስተር ሲቲ ከሞናኮ የአጥቂ አማካኝ ተጫዋች አስፈረሙ!	26 May 2017 in ሪያል ማድሪድ // መዳረሻ : የአልቫሮ ሞራታ ቀጣይ ማረፊያ ከወዲሁ መታወቁ ተነገረ	26 May 2017 in የአፍሪካ ዜናዎች // ሹመት – የቀድሞ የካፍ ፕሬዝዳንት ኢሳ ሀያቱ አዲስ ሹመት አገኙ	Home » sport news » አርሰን ዌንገር በቁጭት ውስጥ አርሰን ዌንገር በቁጭት ውስጥ Posted on 7 Jan 2017 by ዳግም ፀጋ View ethioaddissport’s profile on FacebookView ethioaddissport’s profile on TwitterView ethioaddissport’s profile on Google+


ለኢንተርፕራይዞች የኦዲት ኢንስፔክሽንና ዘመናዊ የሂሳብ አያያዝ እና አመዘጋገብ ድጋፍ በማድረግ ስህተቶች እንዲታረሙ ፤የኪራይ ሰብሳቢነት አመለካከት ነፃ በሆነ መልኩ ስራዎች እንዲያከናወኑ ለማድረግ ታቅዶ ለ143ኢንስፔክሽን አገልግሎት፤ ለ55ኦዲት አገልግሎት፤ለ143ዘመናዊ የሂሳብ አያያዝ እና አመዘጋገብ አገልግሎት የተሰጠ ሲሆን ከእቅዳቸው አንፃር የመቶኛ አፈጻጸማቸውም 63%፤ 53%፤ 62% ተከናውኗል፡፡


የግዥ ማስታወቂያ: በ KM መጠን ውስጥ የእግረኞች መተላለፊያ ግንባታ - 127 + 180 በ ሂል-ዲኒዝሊ መስመር በአይን ሲቲ ሴንተር 14 / 02 / 2017 በቱርክ ሪ theብሊክ በሂላ-ዴኒዝሊ ከተማ ከተማ ማዕከል ውስጥ የእግረኛ መንገድ ማቋረጫ ግንባታ ‹127 + 180› በቱርክ ሪ Republicብሊክ ሂላ-ዴኒዝላይን ማእከል ከተማ ውስጥ የትራፊክ ፍሰት መሻሻል (TCDD) ፡፡ የውክልና አስፈፃሚ (ፕሮፌሽናል) ፕሮፖዛል የውክልና ማረጋገጫ ሂላ-ዴንዚዚ መስመር በያዲን ከተማ ማእከል ኬኤምኤክስ - 3 + 127 (180x300)


በምንም ዓይነት ሁኔታ እኛ በዋናነት በዋናነት እኛ በምድር ላይ የተፈጠረው ዋና ከተማ ከቅሪተ አካል ነዳጆች ጋር በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የተዛመደ ነው ፣ እናም ለኑክሌር ኃይል እና ለኤንአርአር ምንም ዓይነት ቅሪተ አካላት በሌሉበት መሥራት አልቻሉም ፣ ስለሆነም በትክክል ምክንያታዊ ነው ፡፡ GDP ከዘይት ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡


Posted on Wednesday, August 10, 2016 @ 11:18 pm by Seyoum Teshome የገዢው ፓርቲ ኢህአዴግ አመራሮችና ደጋፊዎች፤ “ከኢህአዴግ በስተቀር ኢትዮጲያን ለመምራት የሚያስችል አቅም ያለው ፓርቲ የለም”፣ እንዲሁም “በፌስቡክ (Facebook) የመንግስት ስልጣን መያዝ አይቻልም” የሚሉ አስተያየቶችን በተደጋጋሚ ሲሰጡ ይሰማል። ለምሳሌ፣ “ኢትዮጲያ የማን ናት፡ የወጣቶች ወይስ የባለስልጣናት” በሚል ርዕስ ባወጣሁት ፅሁፍ ላይ ከተሰጡ አስተያየቶች አንዱ እንዲህ ይላል፤ “Except EPRDF nobody is qualified to lead Ethiopia at this time. So that it is better to stop confusing the people each of you. And you can’t get power by Facebook.” በእርግጥ አስተያየቶቹን የሚሰጡት የተወሰኑ ግለሰቦች ሊሆኑ ይችላሉ። ነገር ግን፣ የዚህ አይንት አመለካከት በአብዛኞቹ የኢህአዴግ አመራሮችና ደጋፊዎች ዘንድ ስለመኖሩ አያጠራጥርም። እውነት ግን በሀገራችን ከኢህአዴግ የተሻለ አቅም ያለው የፖለቲካዊ ድርጅት የለም? በፌስቡክስ የመንግስት ስልጣንን መቆጣጠር አይቻልም? እነዚህ ሁለት ሃሳቦች ተያያዥነት ይኖራቸው ይሆን? ይህ ፅሁፍ ለእነዚህና ሌሎች ተያያዥ ጥያቄዎች ዙሪያ ዝርዝር ትንታኔ ይሰጣል። እንደ ጥያቄዎቹ ቅደም-ተከተል “ከገዢው ፓርቲ ኢህአዴግ ጋር የተሻለ ወይም ተወዳዳሪ የሆነ የፖለቲካ ድርጅት አለ?” ከሚለው ጥያቄ እንጀምር። እንደው በጥቅሉ ሲታይ፣ ‘በኢትዮጲያ ከኢህአዴግ ጋር ሊወዳደር የሚችል አቅምና አደረጃጀት ያለው የፖለቲካ ድርጅት የለም’ ማለት ይችላል። ከቅርብ ግዜ ወዲህ በህዝቡ ዘንድ እየታየ ያለው የፖለቲካ ንቃት፣ ተሳትፎ እና ንቅናቄ አንፃር ከታየ ግን ምላሻችን የተለየ ይሆና። እንደ እኔ “ኢትዮጲያ ውስጥ ከኢህአዴግ የተሻለ አቅምና አደረጃጀት ያለው ድርጅት አለ ወይ?” ለሚለው ጥያቄ ትክክለኛው መልስ “አዎ” ነው። በእርግጥ በተቃዋሚ ጎራ ያሉ የፖለቲካ ድርጅቶች እንኳን ሕዝቡን ራሳቸውን በአግባቡ ለመምራት የሚያስችል አቅም አላቸው ብሎ አፍን ሞልቶ መናገር በራሱ ይከብዳል። ከኢህአዴግ የተሻለ አቅም እንዳለው እያስመሰከረ ያለው የፖለቲካ ድርጅት ግን ከእነዚህ ተርታ የሚሰለፍ አይደለም። የድርጅቱን ስም ከመጥቀሳችን በፊት ግን፤ “ተቃዋሚ ፓርቲዎች ለምን ከኢህአዴግ ጋር ተወዳዳሪ መሆን ተሳናቸው?” የሚለውን በአጭሩ እንይ:: በእርግጥ አብዛኞቹ ተቃዋሚ የፖለቲካ ድርጅቶች ባለባቸው ውስጣዊ ችግር ምክንያት ከሀገሪቱ ነባራዊ እውነታ አንፃር የተቃኘ ፕሮግራም እና ጠንካራ አመራር የላቸውም። ከዚህ በተጨማሪ፣ የኢህአዴግ መንግስት በተቃዋሚ ፓርቲ አባላትና አመራሮች ላይ በውሃ-ቀጠነ ምክንያት የሚያሳድረው ጫና ለችግሩ ትልቅ አስተዋፅዖ አለው። ከሁሉም በላይ ግን፣ የተቃዋሚዎችን አቅምና አደረጃጀት በጣም ደካማ እንዲሆን ያደረገው ነገር የኢህአዴግ መንግስት በሕዝቡ ላይ የሚያደርሰው ጫና ነው። የኢህአዴግ አባል/ደጋፊ መሆን ለእድገትና ሹመት ያበቃል። በተቃራኒው የተቃዋሚ ፓርቲ አባል/ደጋፊ መሆን ግን ለእስርና እንግልት ይዳርጋል። ከምንም በላይ የተቃዋሚዎችን ድርጅታዊ አቅመና አደረጃጀት ያቀጨጨው ነገር ይሄ ነው። ስለዚህ፣ ‘በሀገሪቱ ውስጥ ያሉና የነበሩት ተቃዋሚ የፖለቲካ ድርጅቶች ከኢህአዴግ አንፃር ተወዳዳሪ የሆነ አቅምና አደረጃጀት እንዳይኖራቸው ያደረገው የኢህአዴግ መንግስት የፖለቲካ ምህዳሩን ክፉኛ በማጥበቡ ምክንያት እንደሆነ ጥርጥር የለውም። Photo – Ethiopian internet cafe, Bahir Dar [Credit: UNICEF Ethiopia/2013/Sewunet]


ሲivስ Demirspor Club 2019-2020 ወቅቱን ከፍቷል ፡፡ የሲivስ Demirspor ክበብ ወቅት የመክፈቻ መርሃ ግብር ታምሳሳ ዋና ሥራ አስኪያጅ እና የ ሲivስ Demirspor ክበብ ሊቀመንበር ሜህት ቡርጉሉ ፣ የደሚሪዮል - ህብረት ሲቪስ ቅርንጫፍ የፋይናንስ ዋና ፀሐፊ ኬሚል ባለሙያ ፣ የ Sivas Demirspor ክበብ አስተዳደር [ተጨማሪ ...]


TCDD አንካራ - ኢስታንቡል ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት Afyonkarahisar - ኤስሜ የተቆረጠ እና የግንባታ ጨረታ ቁሳቁሶች የቱርክ ስቴት የባቡር (TCDD) ንብረት ዳይሬክቶሬት አመራር የባቡር ግንባታ ቢሮ አጠቃላይ, "አንካራ - ኢስታንቡል ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት" ያለውን አመራር አፓርትመንት የመሰረተ ዝርዝር ተልኳል [ተጨማሪ ...]


ስለተገለጠልነው ነገር በሰጡት ክርክር የማረጋግጥ ብሆንም እንኳ ሳላወግንም ፡፡ እንደ ጠበቃ ፣ ግለሰቡን እደግፋለሁ ፣ ምንም እንኳን በልቤ ውስጥ ተቃራኒው ማሰብ ቢችልም ፣ እንደ ሌላ ጊዜ ፣ እኔ በቀኝ በኩል ስለነበረው ክፈፍ እና የ ‹40 ፒክስል› ን ዝቅ እንዲል ጠየቅሁ ፡፡ .. ምንም እንኳን በመጨረሻው ጉዳይ ላይ ፣ የዚህን አዲስ ክፈፍ አጠቃቀምን (እስታቲስቲክስ) ለማወቅ ፣ ከስርኛው ጋር ተመሳሳይ ባይሆንም ፣ ከስር ካለው ጋር ሲነፃፀር የበለጠ ያልተሟላ ነበር እላለሁ ፣ ከስር ካለው ጋር ሲነፃፀር ፡፡


በተርሚናል ቁጥር 2 ለሻንጣ ማሸጊያ በሚል በኮድ ቁጥር AACS 22 የተመዘገበ ድርጅት ለ12 ካሬ ሜትር በአመት በካሬ ሜትር 4 ሺ 100 ሂሳብ በአስር አመት 492 ሺ ብር ለመክፈል ቢዋዋልም ክፍያው የት እንደገባ አልታወቀም።በተርሚናል 2 በኮድ ቁጥር AARS 12 ለካውንተር ሰርቪስ አገልግሎት ተመዝግቦ የሚገኘው ድርጅት 141.31 ካሬ ሜትር ቦታ ወስዶ በካሬሜትር በአመት 4 ፣ 100 ብር በ10 አመታት በአጠቃላይ 5 ሚሊዮን 793 ሺ 710 ብር ክፍያ እንዲሁም በዚሁ ተርሚናል በኮድ ቁጥር AACS 09 የተመዘገበው የወርቅና ጌጣጌጦች ሱቅ ለያዘው 31.10 ካሬ ሜትር ቦታ በአመት በካሬ ሜትር 8 ሺ 100 ሂሳብ በአስር አመት 2 ሚሊዮን 519 ሺ 100 ብር ክፍያ የት እንደገባ አልታወቀም


በዚሁ መጸሐፍ “የመካከለኛው ዘመን (Middle Age) ክርስትያናዊ ሥርዓት” በሚል ርእስ ስር የሚከተለውን ንኡስ ርእስ ይዘት እንመልከት።


አሉላ ግርማ፣ ስዩም ተስፋዬ፣ አበባው ብጣቆ፣ ብርሃኑ ቦጋለ፣ አክሊሉ አየነው፣ ቶክ ጀምስ፣ ግርማ በቀለ፣ አንዳርጋቸው ይላቅ፣ሰላሃዲን ባርጌቾ አማካዮች-


ቁልፍ ቃላት ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ, የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብት ኮሚሽን, ግብጽ, አፍሪካ ቀንድ, የተባበሩት መንግስታት የሰብዓዊ መብት ኮሚሽን, ኦሮሚያ ክልል, አማራ ክልል


የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን በዘርፉ ሙያተኞች መመራት ከጀመረ የውድድር ዓመቱን ግማሽ ዓመት አስቆጥሯል፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs በጋዜጣዉ ሪፓርተር's blog ትዝ አለኝ የጥንቱ…›› የድሮ ባቡሮችና ሐዲዳቸው በአዳማ ከተማ ትዝ አለኝ የጥንቱ…›› የድሮ ባቡሮችና ሐዲዳቸው በአዳማ ከተማ


አቶ መላኩ፡- ይህ እንደ አገር ዋና ሥራ ተደርጎ ተወስዷል፡፡ ‹‹እንደመር›› የሚለው መርህ ዓላማ በአገሪቱ ውስጥ የተመቸና የተሻለ ከባቢ ለመፍጠር ነው፡፡ ሰዎች በነፃነት ከቦታ ቦታ ተንቀሳቅሰው የሚሠሩበት፣ ተገማች የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ እንዲኖር፣ የሕግ የበላይነት እንዲሰፍንና ዜጎች በነፃነት ተንቀሳቅሰው የሚሠሩበት ከባቢ ለመፍጠር እየተሠራ ነው፡፡


በቀጠሮዎ ወቅት ጭንብል መልበስ አለብዎ ፡፡ እባክዎን PPE በአቅርቦት እጥረት ስለሆነ እባክዎን ጭንብልዎን ይዘው ይምጡ ፡፡


አንድም ደብረ ታቦር የመንግሥተ ሰማያት ምሳሌ ነው፤ በደብረ ታቦር ነቢያትም ሐዋርያትም እንደ ተገኙ መንግሥተ ሰማያትንም ዅሉም ምእመናን በአንድነት ይወርሱታልና፡፡ ከመዓስባን ሙሴ፣ ከደናግል ኤልያስ መገኘታቸውም ደናግልም መዓስባንም በአንድነት ወደ መንግሥተ ሰማያትን እንደሚገቡ ያጠይቃል፡፡ አንድም ደብረ ታቦር የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ምሳሌ ነው፡፡ እግዚአብሔር አምላክነቱንም ሰዉነቱንም በደብረ ታቦር እንደ ገለጠ ከእመቤታችን ከነፍስና ከሥጋዋ ጋር ተዋሕዶ ሰዉም አምላካም መኾኑን አሳይቷል፡፡ አምላክ ሰው፤ ሰውም አምላክ መኾኑ በድንግል ማርያም ማኅፀን ተገለጧል፡፡ በደብረ ታቦር ነቢያትም ሐዋርያትም እንደ ተገኙ እመቤታችንም የነቢያት ትንቢት ተፈጽሞባታል፤ የሐዋርያት ስብከት ጸንቶባታል፡፡ እርሷ አምላክን ለመሸከም ተመርጣለችና እመቤታችን በደብረ ታቦር ትመሰላለች፡፡ እንደዚሁም ደብረ ታቦር የአብያተ ጉባኤ (የአብነት ትምህርት ቤቶች) ምሳሌ ነው፡፡ በደብረ ታቦር የእግዚአብሔር ሦስትነት፣ አንድነት እንደ ታወቀ፤ ብርሃነ መለኮቱም እንደ ተገለጠ፤ ነቢያትና ሐዋርያትም እንደ ተገኙ ዅሉ በየአብነት ትምህርት ቤቶችም ምሥጢረ ሥላሴ፣ ነገረ መለኮት፣ ክብረ ቅዱሳን፣ ትንቢተ ነቢያትና ቃለ ወንጌል ዘወትር ይነገራል፣ ይሰበካል፤ ይተረጐማል፡፡


ዳታ አናሊስት ቢ.ኤ(ቢ.ኤስ.ሲ ዲግሪ በኢኮኖሚክስ ወይም በስታትስቲክስ ሮቢ ትምባሆ እርሻ ልማት ቤሔራዊ ትምባሆ ድርጅት 2016-04-14


ዘተ ናይ ኣርባዕተ ዝተፈላለየ ኣረኣእያ ዘለዎም ኤርትራውያን (ኣብ VOA)፡ 1ይ ክፋል፡ 2ይ ክፋል፡


አነስተኛ የብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን ተቀEማት፣በኢትጵያ ብሄራዊ ባንክ የተመዘገቡ ሲሆን ከግማሽ በላይ የሚሆነውን ገንዘብ የሚያሰባስቡት ከደሃው ህብረተሰብ ዘንድ ነው፡፡ ማክሮ ፋይናንስ ድርጅቶች ለድህነት ቅነሳ እንደሁም ኃብትና ንብረት ማፍሪያ በአነስተኛ የብድር አቅርቦትና ዝቅተኛ ገቢ ያላቸው የህብረተሰብ ክፍሎች ሥራ እንዲፈጥሩና የቁጠባ ባህል እንዲያዳብሩ ትልቅ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ፡፡ በሌሎች አገሮች ልምድ መሠረት ማክሮ ፋይናንስ ድርጅቶች ብድርና ቁጠባ አገልግሎት ለደሃ የህብረተሰብ ክፍል፣ ብድር በማቅረብ፣በዝቅተኛ የወለድ ምጣኔ በማበደር፣በብሄራዊ ባንክ ቁጥጥርና ህግና ደንድ መሠረት ሥራቸውን እንዲከውኑ ይደረጋል፡፡ የማይክሮ ፋይናንስ ኢንስቲቲውሽንስ ዋነኛ ዓላማዎች ውስጥ በህብረተሰቡ ውስጥ ድህነትን ለመቀነስና ደሃ የህብረተሰብ ክፍሎች ገቢያቸውን ከፍ እንዲያደርጉ የግብርና ምርታቸውን እንዲያሳድጉ፣ሌላ የገቢ ምንጭ በመፍጠር የቤት ዕቃቸውንና ንብረት እንዲያፈሩ ማድረግ ነው፡፡ ይህን ዓላማ ለማሳካት ደግሞ የፋይናንስ አገልግሎት ተደራሽነትን በህብረተሰቡ ውስጥ ማስፋፋትና ዘላቂ የማይክሮ ፋይናንስ ኢንስቲቲውሽኖችን በሃገሪቱ ሁሉ መመሥረት ዋነኛ መርሃቸው ነው፡፡ ኢንስቲቲውሽኖቹ ህብረተሰቡን ያሳተፉ፣ ሴቶችን፣ ወጣቶችን፣ ገበሬዎችን ወዘተ በማሳተፍ የቁጠባ ባህልን የሚያበረታታና ዘለቄታ ያለው የገንዘብ ምንጭና ተደራሽነት ያለው ስራ መከወን ነው፡፡ የማይክሮ ፋይናንስ ኢንስቲቲውሽኖችን፣ ለደሃው ህዝብ ዘለቄታዊ የገንዘብ ምንጭ በመሆን አገልግሎት መሥጠት ዋነኛ ዓላማቸው ሲሆን፣ የተቀEማቱ የትርፍ ማግኛ ሥራ ዋነኛ ዓላማቸው አይደለም፡፡


ደረጃ 2፦ Key በሚለው ክፍል (ሜኑ) ስር የሚገኘውን ይህንን Generate Key በመምረጥ የ Generate Key መስኮት እንዲከፈት ማድረግ።


የኦሮሞ ነፃነት ግንባር ሊቀመንበር አቶ ዳውድ ኢብሳ በዛሬው እለት በሰጡት መግለጫ፥ ኦነግ ከኢትዮጵያ መንግስት ጋር ስምምነት ላይ ደርሶ በህጋዊ መንገድ ለመንቀሳቀስ ወደ ሀገር ከገባ 4 ወራት መቆጠራቸውን አንስተዋል።


በቀን 14/10/2010 ዓ/ም ለሚደረገዉ ጠቅላላ ጉባኤ ከሳሾች የጥሪ ማስታወቂያ ደርሷቸዋል እንኳን ቢባል በተያዘዉ አጀንዳ መሰረት ስራ አስኪያጅ በመምረጥ ጉባኤዉ ያልተጠናቀቀ በመሆኑ በንግድ ህጉ አንቀጽ 535(2) መሰረት ሌላ ጠቅላላ ጉባኤ ተጠርቶ ዉሳኔ ከሚሰጥ በቀር በቀን 14/10/2010 ዓ/ም ለሚደረግ ጠቅላላ ጉባኤ ቀደም ሲል ለከሳሾች ጥሪ ተድርጎላቸዋል በሚል ሌላ ጠቅላላ ጉባኤ ጥሪ ሳይደረግ 1ኛ ተከሳሽ ለብቻቸዉ ቃለ ጉባኤ በመያዝ ስራ አስኪያጅ ሊሾሙ የሚችሉበት የህግ አግባብ የለም፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ሚያዚያ 1 ቀን 2010 ዓ/ም የ2ኛ ተከሳሽ ማህበር የጋራ ስራ አስኪያጅ የነበሩት በወ/ሮ ሕይወት ትርፍነህ ጥሪ የተደረገዉ የጠቅላላ ጉባኤ ጉባኤዉ አንደሚከናወን የሚገልጸዉ እ.ኤ.አ አፕሪል 12 በመሆኑ በቀን 1/13/2010 ዓ/ም ለተካዴዉ ጠቅላላ ጉባኤ ጥሪ ሊያገልግልበት የሚችልበት ህጋዊ ምክንያት የለም፡፡ስለሆነም በቀን 1/13/2010 ዓ/ም በውልና ማስረጃ መዝገባ ጽ/ቤት የተመዘገበዉ ቃለ ጉባኤ ለከሳሾች በንግድ ህጉ እና በማህበሩ መተዳደሪያ ደንብ መሰረት የጠቅላላ ጉባኤ ተጠርቶ እና ተካሂዶ ያልተወሰነ ዉሳኔ በመሆኑ በከሳሾች ላይ አሰገዳጀነት ሊኖረዉ ሰለማይገባ በንግድ ህጉ አንቀጽ 416(5) መሰረት ተሽሯል፡፡


ከዚህ ስንነሳ በአውሮፓ ምድር ውስጥ ከ15ኛው ክፍለ-ዘመን ጀምሮ፣ በተለይም የፖለቲካ ኢኮኖሚ መሰረታዊ ጉዳይ ሆኖ መታየት ከጀመረበት ከ18ኛው ክፍለ-ዘመን ጀምሮ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ይዋቀር የነበረው ከህብረ-ብሄርና(Nation-State) ከህብረተሰብ ምስረታ ጋር በመያያዝ ነበር። ሁሉም አገሮች ከተማዎችንና መንደሮችን፣ መንገዶችንና የባቡር ሃዲድ መመላለሻዎችን ከመገንባታቸውና ከመስራታቸው በፊት የገበያ ኢኮኖሚ እያሉ በመጮህና በማስተጋባት በጭፍን የተጓዙበት ጊዜ አልነበረም። ከህብረተሰብ አወቃቀር ጋርና ከህዝብ ደህንነት ጋር የተያያዙ የቤት አሰራሮችና አደጋ መከላከያዎች፣ እንዲሁም ከፍተኛ የተፈጥሮ አደጋ በሚደርስበት ጊዜ ይህንን በአጭር ጊዜ ውስጥ ለማስወገድ የሚያስችሉ መሳሪያዎች ማዘጋጀት የኢኮኖሚው አንድ አካል ናቸው። ይህም ማለት በአውሮፓ የኢኮኖሚ ፖሊስና የህብረተሰብ አገነባብ ታሪክ ውስጥ አንድ ህብረተሰብ ወደ ገበያነት ተቀንሶ የሚታይ ነገር ሳይሆን በተሟላ መልክ በቴክኖሎጂና በማኑፋክቱር፣ እንዲሁም በሳይንስና ሰፋ ባለ በተለያየ የባህል ክንዋኔ የሚገለጽ ነው። በተግባር ሲታይ ተማሪዎች ትምህርት ቤት የሚማሩት የማክሮና የሚክሮ ኢኮኖሚ ፖሊሲዎች ቦታ የላቸውም ማለት ነው። በሌላ ወገን ግን ማክሮና ሚክሮ ኢኮኖሚክስ ካፒታሊዝም ከፍተኛው የዕድገት ደረጃ ላይ ከደረሰ በኋላ በ20ኛው ክፍለ-ዘመን የዳበሩና ለትምህርት የተዘጋጁ መማሪያዎች ናቸው። በመሰረቱ ማክሮና ሚክሮ ኢኮኖሚ የካፒታሊስት ኢኮኖሚ እንዴት ከታች ወደ ላይ ቀስ በቀስ እያደገ ሊመጣ እንደቻለና፣ ከአገሮች አልፎ ዓለም አቀፋዊ ባህርይ ሊወስድ እንደቻለ አይነግሩንም፤ ወይም መተንተኛ የቲዎሪ መሳሪያዎች አይደሉም። ይህ ብቻ ሳይሆን ማክሮና ሚክሮ ኢኮኖሚ የካፒታሊስት ኢኮኖሚን ውስጣዊ እንቅስቃሴና የሚመራበትን ህግ አያብራሩም። ይህም ማለት በአብዛኛው የአፍሪካ አገሮች ውስጥ ባለፉት ስድሳ ዓመታት ተግባራዊ የሆኑት የኢኮኖሚ ፖሊሲዎች በሙሉ የካፒታሊዝምን ወይም የተሟላ የገበያ ኢኮኖሚን ዕድገት የሚፃረሩ ናቸው። የአፍሪካ አገሮች እንደ ህብረተሰብና ማህበረሰብ ብቃት ያላቸው ተቋማት(Institutions) እንዳይገነቡ መንገዱን የዘጉና የሚዘጉ ናቸው። በዚህም ምክንያት የተነሳ ህብረተሰብአዊ ኃላፊነት የሚሰማቸውን የፖለቲካና የኢኮኖሚ ልሂቃን ማፍራት አልተቻለም። የማክሮ ኢኮኖሚ ፖሊሲ አሳሳችና ሀብት እንዲወድም ወይም ደግሞ የአንድ አገር ሀብት ወደ አንድ አቅጣጫ ብቻ እንዲፈስ በማድረግ ቀስ በቀስ ከታች ወደ ላይ የሚያድግ(Organic Growth) የኢኮኖሚ ዕድገትና የህብረተሰብ አወቃቀር እንዳይፈጠር ያደረገና የሚያደርግ ነው። የካፒታሊዝምን ውስጣዊ ህግና ውስጣዊ-ኃይል የሚፃረር ነው። ማለትም ውድድርና ቴክኖሎጂያዊ ምጥቀቶች የማይታይባቸው፣ ሰፋ ያለ የስራ-ክፍፍል(Division of Labour) የሌለበት፣ ሰፋና ግልጽ የሆነ ገበያ የማይታይበት፤ (Transparent Market Structure) ስለሆነም የአንድ አገር ሀብት የሚባክንበትና በተከታታይ የሰው ልጅ ወደ ድህነት የሚገፈተርበት ነው። በዚህም መልክ በየአገሮች ውስጥ ተግባራዊ የሆኑት የኢኮኖሚ ፖሊሲዎች በሙሉ አብዛኛውን ህዝብ ወደ ድህነት ሲገፈትሩ፣ ጥቂቶች ደግሞ ሳይሰሩ የናጠጡ ሀብታም ለመሆን በቅተዋል።


More in this category: « “መብራት ከምሽቱ ሦስት ሰዓት ይጠፋል…”	‘ሹሮ በአናት’ እና ‘የመሬት ጥበት…’ »


ጥቅማቸውን፣ መብታቸውን፣ ነፃነታቸውን በጋራና በተደጋገፊነት ለማሳደግ አንድ የኢኮኖሚ ማኅበረሰብ መገንባት አስፈላጊ መሆኑን በማመን፣


ከሳምንት በፊት Ethereum ለ 379.36 የአሜሪካ ዶላር ሊሸጥ ይችላል። ከወር በፊት, Ethereum ለ ሊለወጥ ይችላል። 241.81 የአሜሪካ ዶላር ከአንድ ዓመት በፊት Ethereum ለ ሊገዛ ይችላል። 184.88 የአሜሪካ ዶላር የ የምንዛሬ ተመን Ethereum ለ የአሜሪካ ዶላር በገበታው ላይ ሊታይ ይችላል ፡፡ በሳምንት 0.2% - የልውውጥ ተመን ለውጥ 105.6% - በ የምንዛሬ ለውጥ ለውጥ Ethereum ለ በዓመት የአሜሪካ ዶላር


26/03/2010 እዚ መፅናዕቲ ኣብ ዩንቨርስቲ ማእኸል ትምህርቲ ጥዕና ክናነኬት ኣሜሪካን ኣብ ዩኒቨርስቲ ኤክስተር ኢንግላንድን ዝተኻየድ እንትኾን መረዳእታ ሕክምና 46 ሽሕን 634 ቅድሚ 60 ዕድመ ክሞቱ ዝኸኣሉ ግዳያት ልዑል ፀቕጢ ደም ኢንግሊዛውያን ተጠቒሞም እዮም ነዚ መፅናዕቲ ከሳልጡ ኪኢሎም ዘለው። እዚ መፅናዕቲ ከም ዘነፀሮ እንተኾይኑ ድማ እቶም ልዑል ፀቕጢ ደም ዘለዎም ሰባት ካብቶም ሙሉእ ጥዕነኦም ዝተሓለው ሰባት ናይ ምሟት ዕድሎም ካብ 14 ክሳብ 18 ዓመታት ኣብ ዘለው ዓመታት ቀዲሞም ክሞቱ ይኽእሉ። እዚ ማለት ሰባት ብሰንኪ ሕማም ልዑል ፀቕጢ ደም ክነብርዎም ዝግበእ ካብ 14 ክሳብ 18 ዓመታት ይስእኑ ማለት እዩ።


"ሎሚ ዶብ ዓፂኻ ምቕማጥ ኣይከኣልን። ቴክኖሎጂን ዘመናዊነትን ኩሉ ነገር ቀይሩዎ እዩ።" ይውስኹ።


እዚ ኩሉ ንሃገር ዘጥፍእ ተግባራት እንዳገበረ ከሎስ፡ ስለምንታይ ኢዮም ንኢሳያስን ስርዓቱን ዝድግፍዎ ኢልና ንግረም እንተለና፡ እቲ ደምበ ተቓውሞ እንተኾነ’ውን፡ ካብኡ ዝሓይሽ ኣይኮነን። ንምንታይ ኢዩ ደምበ ተቓውሞ፡ ፋሕ ኢሉ? ስለምንታይ ተኣኪቡ ሓደ ጥርናፈ ዘይፈጠረ? ስለምንታይ ውድባት በብግዚኡ ይፈናጨላ? ወ.ዘ.ተ. ንዝብሉ ሕቶታት፡ መልሶም ሓንቲ ኢያ - ከምቲ ብዛሕትኦም ደገፍቲ ህግደፍ፡ ታኣማምነቶም (loyalty) ንኤርትራ ምዃን ገዲፎም ንኢሳያስ ዝኾነ፡ ብተማሳሰሊ ካኣ፡ መብዛሕትኦም ኣባላት ውድባት፡ ታኣማምነቶም ካብ ነቲ ዘለውዎ ውድብ ዝቖመሉ ዓላማታት፡ ንውልቀ መራሕቲ ስለዝኾነ፡ መራሕቲ ተባኢሶም ክፈላለዩ ከለዉ፡ ደድሕሪ እቶም ዝኣምንዎም መራሕቲ ብምኻድ ውድባት የባዝሑ። ካብኡ ሓሊፉ’ውን፡ ውድብ/ሰልፊ፡ ካብ ናይ መቃለሲ መሳርሒ ምዃን ሓሊፉ፡ ንባዕሉ ዓላማ ይኸውን’ሞ፡ ከምዚ ናይ ቤተሰብ ዝዓይነቱ ጥርናፈ ይፍጠር። መራሕቲ ውድብ ካኣ ከምቲ ንኣቦን ኣደን ናይ ሓደ ቤተ-ሰብ ዝዋሃብ፡ ምሉእ ታኣማምነት (Complete Loyalty) ይግበረሎም’ሞ፡ ኣባላት ካኣ ብዘይገለ ሕቶን ወቐሳን መራሕቲ ነናብ ዝኸድዎ ስቕ ኢሎም ተተጎቲቶም ይኸዱ። ስለዝኾነ፡ ደምበ ተቃውሞ ካብ ከምዚ ዓይነት ሂወት ክወጽእ ክኽእል ኣለዎ። ታኣማምነትና፡ ንኤርትራን ህዝባን ክኸውን ኣለዎን ይግቦኦን። እዚ ማለት ካኣ፡ ንኤርትራን ህዝባን ኣብ ዝጠቕም ዓላማ ተጠርኒፍና ክንቃለስ ይግባኣና። ከምቲ፡ ኣብ ጊዜ ገድሊ፡ ንብዙሓት ኤርትራውያን ህ.ግ./ተ.ሓ.ኤ፡ ኤርትራ ዝመስሎም ዝነበረ፡ ሕጂ ካኣ፡ ዘለናዮ ውድብ፣ ሰልፊ ወይ’ውን ምንቅስቓስ፡ ኤርትራ እንዳመሰልና፡ “ውድበይ፣ ሰልፈይ ወይ’ውን ምንቅስቓሰይ” እንዳበልና፡ ናይ ኤርትራን ህዝባን ዕማም ንገብር የለናን። እስከ ከም ዜጋታት ንነብስና ናጻ ንግበራ’ሞ፡ ታኣማምነትና ምሉእ ብምሉእ ኣብ ኤርትራን ህዝባን ገርና፡ ናይ ሓባር መቃለሲ ጥርናፈ ንፍጠር። ከምኡ ክንገብር እንድሕር ዳኣ ኪኢልና፡ ግዙኣት ናይ ጸቢብ ውድብ፣ ሰልፍ ወይ’ውን ምንቅስቓስ ክንከውን ኣይኮናን። ሕጂ ትድለ ዘላ ህጽጽትን ጊዜ ዘይትህብን ሃገራዊት ዕማም፡ “ሃገራዊ ጥርናፈ ንምድሓን ኤርትራን ኤርትራውነትን” ስለዝኾነት፡ ኩሉ ኤርትራዊ መሳርዓት ናብ ሓደ ኣንፈት ክቐንዕ ኣለዎ። ሎሚ፡ ኩላህና ኤርትራውያን፡ ሃምናን ቀልብናን፡ ልዕላውነት ኤርትራን ኤርትራዊ መንነትን ኣብ ምድሓን ከድህብ ይግብኦ። ጽባሕ የርክበሉ ኢየ ዝባሃል ኣይኮነን።


ዶክተር ደብረፅዮን – ኩሉ ግዘ ጸላእትና ከምበርክኹና ይፍትኑ – Our Enemies Always Try To Weaken Us – أعداؤنا دائما محاولة لإضعافنا →


የ ስራ ቀን ስም ተግባር የሚመልሰው የ ስራ ቀን ስም ነው ለ ተወሰነው ቀን በ ሳምንት ውስጥ


ብድሕሪ’ዚ እቲ ወሓዚ ህይወትና፡ ነቶም ኣብ ከባቢና ዘለዉ ሰባት ክባርኾም ይኽእል። ብጽሩይ ማይ ህይወት፡ ነታ ካብ ክርስቶስ ዝሰተናዮ ማይ ከነስቲ ንኽእል። ሎሚ ኣብ መብዛሕትኡ ኣዝዩ ኣሸጋሪ ኮይኑ ዘሎ፡ ናይ መራሕትን ሰበኽትን ውሽጣዊ መንፈሳውን ጽሬት ዘይምህላው እዩ። ንሓጢኣት ዝሰዓረ ህይወት ኣይትርእዮሎምን፡ ኣብ ልቦምን ኣብ ናይ ግላዊ ሂወትን ሓጢኣትን ኣበሳን ይንበብ፣ንፍቅሪ ገንዘብ ኣይሰዓርዎን፡ ፍትወት ኣዒንቲ፡ ምረት፡ መንፈስ ውድድር ምስ ካልኦት ክርስትያን መራሕቲ፡ ሻራ፡ ቅንኢ፡ ምጥባር፡ ምንጽርጻር፡ ቖይቂ፡ ፍረ ጽድቂ ዘይምግባርን ሸለል ምባልን ወዘተረፈ። ጌና ንህዝቢ ኣምላኽ ይሰብክዎ።


/አደቆርሳ ጽሁፎቹ ደስ ይላሉ ግን ከሚጠቅሳቸው ስሞች አንዳንዶቹን ጨርሶ አላውቃቸውም/በባለሱቅ ጽሁፍ ትዝታ ግን....................ብሎኛል:


እንተዋወቅ… ስሜን ለግዜው ዝለሉት። የስራ መደቤ ጠላፊ ነው። በሀገሬ የደህንነት መስሪያ ቤት የጠለፋ ስራ ዋና የስራ ሂደት ባለቤት ነኝ። ለነገሩ በርካታ አለቆች ከበላዬ ስላሉ፤ ዋና የስራ ሂደት ባለቤትነቱን ለነርሱ ትቼ እኔ የስራ ሂደት ውሽማ ነኝ። ብል ይሻላል።


ላላገቡና ለመበለቶች ደግሞ የሚከተለዉን ትምህርት ሰጥቷል፤ “ላላገቡና ለመበለቶች ግን እላለሁ፤ እንደ እኔ ቢኖሩ ለእነርሱ መልካም ነው፡፡ ነገር ግን ራሳቸውን መግዛት ባይችሉ ያግቡ፤ በምኞት ከመቃጠል መጋባት ይሻላልና፡፡” ይኸውም “ሚስት የሌላቸው ወንዶች፣ ባል የሌላቸው ሴቶች እንደ እኔ ከሴት (ከወንድ) ርቆ፣ ንጽሕ ጠብቆ መኖር ይሻላቸዋል፡፡ ንጽሕ ጠብቆ፣ ከሴት (ከወንድ) ርቆ መኖር ባይቻላቸው አግብተው ይኑሩ፡፡ አንዲት ሴት (ባል) አግብታችሁ፣ በሕግ ተወስናችሁ ኑሩ ማለቴ ንጽሕ ጠብቆ፣ ከሴት ርቆ መኖር ለማይቻላቸው ሰዎች ነው፡፡ ‹እንደ እኔ ንጽሕ ጠብቃችሁ፣ ከሴት ርቃችሁ ኑሩ› ብዬ አላስገድዳችሁም፡፡ ነገር ግን እግዚአብሔር እንዳደላችሁ ኑሩ፤” ማለቱ ነው (፩ኛ ቆሮ. ፯፥፩-፱፣ አንድምታ ትርጓሜ)፡፡


እብ ገበይ ስሂለት ልጁእ አከል-አዪ መሪር ክምቱ አድረሴነ እስታዝ እድሪስ። “ኤረትርየ ዐባይ-ተ” ለትብል ሕላየቱ ምነ ሰልፍ እት መስረሕ ለሐለየን ተ።


ራብዓይ ናይ ጠረጴዛ ክትዕ ኣርእስቲ፡ ማሕበራዊ ፍትሕን ምርግጋጽ ዘላቒ ት፡ ፍትሓዊትን ሃብታምን ዓለም ዝብል ኰይኑ፡ መግለጺ ዘቕረቡ ድማ፡ ኣንቶንዮ ቦንፋቲ፡ ናይ ኣርጀንቲንያ ዴሳዊ ሰልፊ ፕረሲደንት፤ ሓቢብ አልማሊኪ፡ ፕረሲደንት ኣምሓዳሪት ኮሚቴ፡ ዴሳዊ ሕብረት ህዝባዊ ሓይልታት ሞሮኮ፤ ታንያ ፋዩን፡ ምኽትል ኣደመንበር ናይ ጕጅለ ዴሳውያንን ዲሞክራስያውያንን ኣብ ፓርላማ ኣውሮጳ፡ ከምኡ’ውን ማሕበረ ዲሞክራስያዊ ሰልፊ ስሎቫንያ፤ ማኒሽ ተዋሪ፡ ኣፈኛ ሃገራዊ ጕባኤ ህንዲን ሞኒካ ዛፊር፡ ዋና ጽሓፊት ዴሳዊ ሰልፊ ኡሩጋይን ነይሮም። መራሒት መድረኽ ድማ፡ ሪበካ ብለይኪ፡ ናይ ቀደም ፕረሲደንት ሓድሽ ሰልፊ ዲሞክራሲ ካናዳ ኢያ ነይራ።


ወደ መስኩ የሚመጡት ዜጎች እንደ “የጀልባ ውድድር” ፣ “የጎማ ullል ውድድር” ፣ “ፔንግዊን ሩጫ” እና “የቀን አውራ ጎዳና” በመሳሰሉ ውድድሮች እና ውድድሮች ላይ በየቀኑ ይሳተፋሉ ፣ “ስኩዊተር” ፣ “ስኖማን የእኛ '' እና '' Penguin '' ጭምብሎች እንዲሁ ትናንሽ እንግዶቻችንን በበዓሉ ላይ ሁሉ ያዝናኗቸዋል ፡፡ በተጨማሪም ተሳታፊዎች የተሻሉ ትዝታዎቻቸውን የማይሞቱበት የፎቶግራፍ ማንሻ ቦታው በዜጎችም ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡


የተለያዩ አገራት ዜጐቻቸውን ከቻይና እያስወጡና በተለየ የማቆያ ስፍራ እንዲቆዩ በማድረግ ምርመራ እያካሄዱ እንደሚገኑ እየተዘገበ ነው፡፡ እንግሊዝ፣ አውስትራሊያ፣ ደቡብ ኮሪያ፣ ሲንጋፖር፣ ኒውዘርላንድ… ዜጐቻቸውን ከቻይና እያስወጡ ይገኛሉ፡፡


ፓትሮን በ YouTubers እና በፖድካስት አምራቾች ዘንድ ታዋቂ ሆኗል ፡፡ Patreon በተጨማሪም አድናቂዎች ተጨማሪ ተደራሽነት እና አሳታፊ ተሞክሮ እንዲያገኙ እድል ይሰጣቸዋል። እንዲሁም ደጋፊዎች ለሚመርጡት አርቲስት ወርሃዊ ድጋፍ እንዲያገኙ እድል ይሰጣቸዋል ፡፡ Patreon የይዘት አሳታሚዎች መዳረሻ ከመሰጠቱ በፊት የይዘት አታሚዎች ወርሃዊ የደንበኝነት ምዝገባ ድጋፍ ስርዓት እንዲያገኙ እድል ይሰጣቸዋል። ፓትሮንም እርስዎ ለታይተሮች ፣ ፖድካስቶች እና የይዘት ፈጣሪዎች ለእያንዳንዱ እይታ ክፍያ ብቻ ለደንበኞች ብቻ የሚሆን የድጋፍ ስርዓት እንዲመሰርቱ ያስችላቸዋል ፡፡


ሥነ መዕበያ ውሉድ ክንብል እንከሎና ባህርይን ባህልን ዘሸክመና ዓቢ ኃላፍነት ናይ ወለዲ ኢዩ፣ ዝበሉ ቅዱስነቶም ግዜ ብዝፈጠሮን ሰብ ብዝገበሮን ወለዲ ዳርጋ ሸፊቶም ወይ ተሰዲዶም ስለ ዘለው ደቆም ንክሕብሕቡን ክምህሩን ክኹስኵሱን አቦታትን አደታትን ካብዚ ስደትዚ ተመሊሶም ኃላፍነቶም እንደገና ብምሽካም ንደቆም ዝግባእ ሥነ መዕበያ ብምብርካት መናእሰይና ኃላፍነታውያን ኮይኖም ኪዓብዩን ኃላፍነት ገዛእ ር እሶምን ካል ኦትን ክሽከሙ ይኰስኵስዎም ቢሎም፣ ቅድሚ ትምህርቲ ክርስቶስ ምቅራቦም አብ ቅር ዓት ቅ.ጴጥሮስ ካብ ጻት ንጻት መሊኦም ንዝነበሩ ም እመናንን ነጋድያንን ሰላምታን ቡራኬን አብ ዘቅረቡሉ ጊዜ ብዙኃት ሥድራቤታት ምስ ደቆም ብምር አዮም ባህ ስለዝበሎም አብ መኽፈቲ ትምህርቶም እንቋዕ ደሓን መጻእኩም እንክብሉ ዕቅበቶምን ሓጐሶምን ምስ ገለጹ ሥነመዕበያ ጥበብ ኢዩ! ሚዛናዊ ርክብ ወለድን ውሉድን ኢዩ፣ ውሉድ ንወለዶም ክ እዘዙ ከለው እግዚአብሔር ባህ ይብሎ፣ ውለዲ ከአ ንውሉዶም ክሕግዝዎም ከታትይዎም እምበር ካብ ዓቅሞም ንላዕሊ ክገብሩ ከይሓትዎም ከመይ እዚ ከሰልችዎም ወይ ተስፋ ከቍርጾም ይከአል፣ ምስ በሉ ናብ ዘሎናዮ ኩነታት ምልስ ይብሉ እሞ አብ ዘመንና ብዙሕ ጸገማት እኳ እንተሎ እቲ ቀንዲ ግን ወለዲ ሠራሕተኛታት ኮይኖም አብ ዝወዓልዎ ውዒሎም ደቆም ዝር እዩላ ምሸት እዩ፣ እንተኾነ አብዚ ጊዜ እዚ ብሥራሕ ደኺሞም ስለዝመጹ ምንም ክገብሩ አይክእሉን፣ ዝገደደ ከአ ዘመን አምጸኦ ፍትሕ ተጋኒኑ ይረኤ፣ አብዚ እቲ ቀንዲ ግዳይ ፍትሕ ኮይኖም አደራዕን ሕሰምን ናይ ምፍልላይ ዝስከሙ ውሉድ እዮም፣ ምናዳ ኸአ እቶም ወለዲ እቲ ሓደ አንጻር እቲ ክላእ ሕማቅ ክዛረብ እንከሎ ነቲ ውሉድ ጅሆ ናይ ጽልኦም ይገብርዎ፣ አቦ ብዛዕባ አደ ሕማቅ እንተተዛሪቡ አደ እውን ብወገና ብዛዕባ አቦ ሕማቅ ተዛሪባ አብ ሥነመዕበያ ብዙሕ ሃስያ አለዎ፣ ሓደራኹም ንቈሉዑ መውጽኢ ቂምታኹም ብምግባር ጅሆ ከይትሕዝዎም፣ አቦ ብዛዕባ አደ ጸጽቡቁ እናተዛረበ አደ እውን ብወገና ብዛዕባ አቦ ሠሠናዩ እናተዘረበት እናሰምዔ ዚዓቢ ሕጻን ዕድለኛ ኢዩ፣ እንክብሉ ብዝተፈላለየ ምኽንያት ዝፋትሑ ንደቆም ክከናኸኑ ሓደራ ቢሎም፣


Jun 2013	የአባይ ወንዝ ህዳሴ ግድብ ትርፎች፤ ቦንድ፣ ዕዳ፣ አፈር መዛቅ፣ የጦር ዛቻ	በዘውገ ፋንታ


የአዘጋጁ ማስታወሻ፡- ደራሲና ጋዜጠኛ አጥናፍ ሰገድ ይልማ፣ ቀደም ሲል የበደል ካሳ (ልብ ወለድ)፤ የእንስሳት አመፅና ድርድር (ፖለቲካዊ አሽሙር)፤ የሕይወቴ ምሥጢር (ግለ-ታሪክ)፤ የልጅ ኢያሱ አነሣሥና አወዳደቅ (ግለ ታሪክ)፤ አገር የፈታ ሽፍታ (ልብወለድ)፤ ሌላ የፖለቲካ አሽሙር፤ የተሰኙ ሥራዎችን ለአንባቢያን ማድረሳቸው ይታወቃል፡፡


9 ቅቡኣት ክርስትያናት ንኹን ኣባላት እቶም ብዙሓት ህዝቢ ብዘየገድስ፡ ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ ብሩህ ተስፋ ኣብ ህይወትና ኽንመከሮ ንኽእል ኢና። ግናኸ፡ ምስቲ የሆዋ ኻባና ዚደልዮ ብቕዓታት ተሰማሚዕና ኽንነብር ኣሎና። (ኢሳ. 48:17, 18) ብዛዕባ እቶም ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ዝነበሩ እስራኤላውያን እሞ ንመርምር። ሓደ ኻብቲ ዕላማታት ሕጊ ሙሴ፡ ንህዝቢ እስራኤል ንኼዕቝቦም እዩ ነይሩ፣ ከመይሲ እቲ ሕጊ፡ ሕጕስቲ ስድራ ቤትን ጥዑያት ፈተውትን ብኸመይ ከም ዚረኽቡ፡ ኣብ ንግዳዊ ጕዳያት ብኸመይ ብቕንዕና ኸም ዚመላለሱ፡ ከምኡ እውን ንሰባት ብኸመይ ብለውሃት ኪሕዝዎም ከም ዘለዎም ዚምህር እዩ ነይሩ። (ዘጸ. 20:14፣ ዘሌ. 19:18, 35-37፣ ዘዳ. 6:6-9) ንሕና እውን ነቲ ኣምላኽ ካባና ዚደልዮ ብቕዓታት ምስ እነማልኦ ኽንጥቀም ኢና። ፍቓዱ ምግባር ከቢድ ከም ዘይኰነ ኸኣ ንሰማምዓሉ ኢና። (1 ዮሃንስ 5:3 ኣንብብ።) ልክዕ ከምቲ እስራኤላውያን ብሕጊ ሙሴ እተዓቝቡ፡ ንሕግታትን ስርዓታትን ኣምላኽ ምእዛዝና የዕቝበና ጥራይ ዘይኰነስ፡ ‘ብእምነት ጥዑያት’ ኴንና ንኽንነብር እውን ይሕግዘና እዩ።—ቲቶ. 1:13።


13 ወለቲራስ ፡ ወፅአ ፡ መክፈልት ፡ ሳብዕ ፡ ፬ ፡ ደሰያት ፡ ዐበይት ፡ በማእከለ ፡ ባሕር ፡ እለ ፡ ይቀርቡ ፡ ለመክፈልተ ፡ ካም ፡ ወደሰያት ፡ ዘከማቱሪ ፡ ለውሉደ ፡ አርፋክስድ ፡ ወፅአ ፡ በዑፃዌ ፡ ሎቱ ፡ ርስተ ።


ነገር ግን, ሌሎች 4 ጣቢያዎች ለሁሉም የአባልነት መገለጫዎ እና በመረጡት ደረጃ ላይ መግባባት መቻላቸውን እንደሚሰጡዎት በማወቅ ይደሰታሉ.


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሲሸልስ ክሪኦል ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባውሌ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታይ ታጋሎግ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኒዩየን ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤንዶንጋ ኤዌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካምቦዲያኛ ካታላን ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ኮርያኛ ኮንጎ ዙሉ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በደቡብ ሱዳን የመንግስታቱ ድርጅት ሰላም አስከባሪ ልኡክ ለሮይተርስ በሰጡት መግለጫ በፓጋክ ከተማ ያለው ሁኔታ እጅጉን አሳሳቢ በመሆኑ ተፋላሚ ወገኖቹ ከድርጊታቸው እንዲቆጠቡ ጥሪ አቅርቧል፡፡