ዲሲ ተለዋዋጭ ድግግሞሽ submersible, በመጀመሪያ ባህሪያት ረገጥ 1) ምርት ሶስት ሞዶች አሉት: በቋሚ የአሁኑ የፍጥነት መቆጣጠሪያ ሁነታ, ማዕበል አሰጣጥ ሁነታ, ሁነታ በመመገብ, DS40Q ከፍተኛ የውሃ መጠን 2000L / H, DS52Q ከፍተኛ የውሃ መጠን 5000L / H, DS55Q ከፍተኛ የውሃ መጠን 8000L / H, DS65Q ከፍተኛ የውሃ መጠን 12000L / H, ባለ ብዙ-ፋይል የሚለምደዉ ይህ ዓሣ ታንክ ሁሉ መጠኖች የሚመለከት ዘንድ; በጣም የላቁ ስድስት sensorless inte በመጠቀም 2) እውነተኛው ዝቅተኛ ቮልቴጅ brushless ዲሲ inverter መቆጣጠሪያ ቴክኖሎጂ, ...


ናይ ሎሚ ሕንፍሽፍሽ ናይ ፖለቲካ ዘይምርግጋዕ መግለፂኡ ኮይኑ ኣሎ። ከመይ ክፍታሕ ይግባእ? እዚ ዝምልከት ፅሑፍ ኣብ ቀፃሊ ሕታም ሒዘ ክምለስ እየ።


ስለዚ ኣብ ዘዘለናዮ ከባቢ፡ ንዓና ተመሲሎም ዚንቀሳቐሱ፡ ቋንቋናን ባህልናን ዚመልኩ፡ ጅግንነትናን ሓድነትናን ዝፈታትትሹ ውሑዳት ከምዘይኮኑ፡ ኣብ ኣብየተ ሃይመኖታዊ ማሕበራት፡ ኣብ ኮማዊ ማሕበራት፡ ኣብ ስፖርታዊ ንጥፈታት….ኮታ ኣብ እነካይዶ ንጥፈታት፡ ደጋጊምና ደጋጊምና መን፧ መን፧ እንቅፋት ይፈጥሩ፡ ኢልና ክነላልዮም ይግባእ።


በአዲስ አበባ የካቲት 2008 በተካሄደው የጋራ መኖሪያ ቤቶች ቆጠራ ከተለዩ 102 ሺህ 331 የጋራ መኖሪያ ቤቶች ውስጥ 90 ቤቶች ተሰብረው ግለሰቦች በህገ ወጥ መልኩ ይኖሩባቸው እንደነበር መረጋገጡ ይታወሳል።


“ቫቲካን ጥቃት ሲሰነዘርባት ጳጳሱ፣ ዶናልድ ትረምፕ ፕሬዝደንት ሆኖ በተመረጠ ኖሮ ብለው ይመኙና ይጸልዩ ነበር፡፡”


«አንድ እድል ይሰጣችሁ፡፡ ትስተካከሉ እንደሆነ አንድ እድል ይሰጣችሁ፡፡ ሕዝቡን ተውትና ራሳችሁን አስተካክሉት፤ ያኔ ሕዝቡ በራሱ ጊዜ ይስተካከላል»


"በምን ሰኣት ጠንቋይ ከ ኣጋንንት ይገናኛሉ? " "እንዴት ጠንቋይ ድመት መስሎ የሰው ቤት ይገባል?" 10 አመት በጥንቆላ ሂወት የቆዩ ኣባት _ መርጌታ ሙሴ


በተደጋጋሚ እንደተጠቀሰው፤ በአሁኑ ሰዓት ሃገሪቱ የምትተዳደርበት የፌደራል ሥርዓት ሲዋቀር፤ ሆን ተብሎ፤ ታስቦበት፤ እና ታቅዶ፤ የፌደራል መንግሥቱን ደካማ፤ የክልል መንግስታትን ደግሞ፤ ጠንካራ አድርጓል። ሕገ መንግሥቱን አርቅቆ ያፀደቀው የፖለቲካ ሃይል፤ የማዕከላዊ መንግሥት ሥልጣኑን በሚያጣበት ወቅት፤ “ንግስናውን” በክልል ደረጃ ለመቀጠል እና፤ የፌደራል መንግሥቱም በክልሉ ጉዳይ “ጣልቃ” እንዳይገባ፤ በሕግ አስሮታል። በሕገ መንግስቱ አንቀጽ 51 ቁጥር 14 መሰረት የፌደራል መንግሥቱ “ከክልል አቅም በላይ የሆነ የጸጥታ መደፍረስ ሲያጋጥም በክልሉ መስተዳድር ጥያቄ መሠረት የሀገሪቱን የመከላከያ ኃይል ያሰማራል፡፡” ይላል፡፡ (መስመር እና ድምቀት የተጨመረ)፡፡ ይህም ማለት፤ የፌደራል መንግሥቱ በክልሎች ውስጥ ሕግ ለማስከበር የሚወስዳቸው እርምጃዎች፤ በመጀመርያ በክልሉ መንግሥት አዎንታዊ ምላሾች ማግኘት አለባቸው ማለት ነው፡፡


(ስሙኝማ…ጨዋታም አይደል፣ “ሆድን በጎመን ቢደልሉት ጉልበት በዳገት ይለግማል፣” የሚሏት ነገር አለች፡፡ ልጄ… ጎመኑ በተገኘና ጉልበት፣ አይደለም በዳገት በቁልቁለትም ይለግም፡፡ ህይወት እኮ ወደ ‘ሰርቫይቫልነት’ እየተሸጋገረ ነው፡፡)


በቲ ናይ ሊበራል እንተኸይዱ እቲ ውልቀ ሰብ ኢኮኖሚያዊ ረብሓ እንዳረኣየ ከምድላዩ ንሱ ዝመስሎ መንገዲ ዝኸደሉ ኢኮኖሚ እዩ ዝህሉ ማለት እዩ። እዚ ድማ እቲ ዛጊድ ኣብቲ ሕብረተሰብ ዝነበረ ኣፈላላይ እንዳዓበየ ንኽኸይድ ዝገብር ኣካይዳ እዩ ዝኸውን። ስለዚ እቲ መሰረታዊ መሕሰቢ ፖሊቲካዊ ኩነታት ዓድና እቲ ኣተሓሳስባ ወያናይ ዴሞክራሲያውን ልምዓታዊ መንግስቲን ኣብ ዓድና ሰላምን ልምዓትን ንምምፃእ ክልቲኦም ተዋሃሂዶም ዓበዩ ውፅኢት ከምፅኡ ይኽእሉ እዮም ዝብል እምነት ኣለኒ። እዚ ማለት እዚኣቶም ሒዝና ክንከይድ ከለና ዝተፈጥሩ ኣናእሽተይ ፀገማት የለን ማለት ኣይኮነን። ምናልባት ቅድም ክብል ብዝነበረ ጭቛና ኣብቲ ኣፈላላይ ዝያዳ ተደፊኢሉ ክኸውን ይኽእል እዩ። ብኻልእ ገፅ ግን እዚ ሕዚ ዘሎ መሰረተ ልምዓት፣ ማሕበራዊ ትሕቲ ቅርፂ ኣሎ፣ ብዙሓት ዩኒቨረስተታት ተኸፊተን ኣለዋ። ካብ ብዙሕ ዓዲ ዝኸዱ ተሓዋዊሶም ዝመሃርሉ ኣሎ። መንገድታት ተኸፊቱ ኣሎ፣ ተራኺቦም ዘይፈልጡ ህዝቢ ይራኸቡ ኣለዉ፣ ኢክኖሚያዊ ውህደት ይመፅእ ኣሎ። ርክብ ቴሌኮምኒኬሽ እንዳዓበየ ይኸይድ ኣሎ። ስለዚ ባሀላውን ፖለቲካውን ዝኾነ ትግራዋይ፣ ኣምሓራይ፣ ኦሮሞ ዝብል ንእሽተይ ናብ ሓደ ጫፍ ዝኸደ ዋላ እኳ እንተሃለወ እቲ መሰረታዊ ዝኾነ ናብ ሓድነት ዘምፅእ፣ ሓደ ኢኮኖሚያዊ ማሕበረሰብ ንምፍጣር የኽእል እዩ ተባሂሉ ዝሕሰብ ማሕበራዊን ኢኮኖሚያውን ትሕቲ ቅርፂ ድማ ካብ ቀደም ብዝነበረ መንገዲ እንዳዓበየ ይኸይድ ኣሎ። ስለዚ ኣብቲ ህዝቢ ዝበለፀ ሓድነት ንምምፃእ ዝሓሸ ባይታ እንዳተፈጠረ ይኸይድ ኣሎ ማለት እዩ።


አሁን እኮ የተቸገርነው "ምን አለበት ..." የሚሉት የዛገ አስተሳሰብ በየስርቻው መንገሱ ነው::ከልካይ ጠፋ'ኮ:አንዳንዴ ሳስበው ውሸት ሲበዛ ሀይል ተጨምሮበት እውነት ይሆናል አይነት ገዳይ አስተሳሰብ የተጠናወተን ይመስለኛል::የአንድን ነገር እውነትነት ለማረጋገጥ ምን ያክል ሰው እውነት ብሎል በሚል የሚያፈስ መስፈሪያ መስፈር ለከፋ ውድቀት እንደሚዳርግ ማን ያስረዳልን ????? እንዴ.... በቃ'ኮ ይህ ነው እየተደረገ ያለው::ለምንም ጉዳይ:ለምንም አይነት ውሳኔ እጃችሁን አንሱ ነው... እጅ ይቆጠር ነው:: ይሄ አካሄድ ለሰለጠነ ማህበረሰብ እንጅ ለኛ ይጠቅማል ብየ አላምንም::ብዙ ሰው'ኮ አንድን ነገር እውነት ነው ብሎ የሚከተለው ህሳቡን በማመዛዘንና : በራስ በመተማመን ላይ ተመርኩዞ አይደለም::በቃ....ስለሚፈራ ወይም የዛሬ ሆዱን ለመሙላት እውነት ነው ከማለት የተሻለ አማራጭ የለም ብሎ ስለሚያስብ ነው:: አሁን አሁን "ይሄ አይገባኝም : ይሄን አልችልም ..." ማለት የነውር ያህል እየተቆጠረ'ኮ ነው::ያልተማሩትን የሚያስተምሩ : ባላዩት ባልሰሙት የሚመሰክሩ: በሰው ስቃይ የሚበለጽጉ...ብዙ ናቸው'ኮ::


77 አዲሰ ከተማ 3 24 ቀበሌ 24 መዝናኛ፤አለሙ ወለቦ መጋዘን፤ዘውዴ ቢራቱ መኖሪያ ፊትለፊት አቃቂ ጉድጓድ 7 ቀን 12


ዛሬም እንደትናንቱ በወንድማማችነት፣ በፍቅር፣ በስምምነት፣ በእኩልነት በመዋደድ፣ በመከባበር፣ በመተማመን የተመሠረተ አንድነትን፣ ነጻነትንና ሃይማኖትን ጠብቆ መኖር ለኢትዮጵያውን ከማንኛውም በላይ የሆነ ክብርና ጸጋ ነው፤ የቀደሙት ኢትዮጵያውን አበው ለዝንተ ዓለም የገነቡት ይህ ጠንካራና ጽኑ ግንብ በተራ ምክንያት እንዳይፈርስ በሚገባ መጠበቅ አለብን ፡፡


11 ሲሰሙም ደስ አላቸው ብርም ይሰጡት ዘንድ ተስፋ ሰጡት። በሚመች ጊዜም እንዴት አድርጎ አሳልፎ እንዲሰጠው ይፈልግ ነበር።


ሮዝ / አንድ መጠን ሰማያዊ / አንድ መጠን ግራጫ / አንድ መጠን ቢጫ / አንድ መጠን ቀይ / አንድ መጠን ቡናማ / አንድ መጠን ባሕር / አንድ መጠን ኪካ / አንድ መጠን


ሕይወት አዳዲስ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እዚህ ጋር በአዲስ አዳዲስ ግምገማዎች እውነተኛ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት. ይገናኛሉ ስምዎ, አይነ አጋር በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ በመስጠት ግዢ, በይፋ, ጉዞ, ላይ, ግምገማዎች ተጠቃሚ»አንድ የታዘዘ መሆኑን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አማካኝነት ነበር ወደ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እውነት ጋር እራስዎን እና ግምገማዎች ምንድን አዳዲስ. ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእርስዎ. የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መገለጫዎ አሉታዊ እና ሐሰተኛ ጥቃት, ግምገማዎች ቅድሚያ ማንኛውም ቅድሚያ ውስጥ በእነርሱ ግምገማዎች በይፋ ማን ነኝ!አሁን ግምገማዎች ሁልጊዜም ምን ማለት ነው ናችሁ ደካማ ግምገማዎች ማለት ናቸው ጠንካራ በቂ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር አዳዲስ ስፖርት የሚሰጡዋቸውን ግለሰብ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች መተግበሪያዎች የታዘዘ, ሙዚቃ ስለጀመሩ, አዳዲስ ግምገማዎች. ኃላፊነት ሰው ግምገማዎች ይገናኛሉ እና ለእኔ የእርሱ ቅድሚያ. ምክንቱም ጋር ይገናኛሉ በተመለከተ ያገቡ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት. ይገናኛሉ ስምዎ, አይነ አጋር በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ


በ21ኛው የዓለም ዋንጫ ላይ የተመደቡት የዓለም ዋንጫ ዳኞች በአገልግሎታቸው የሚያገኙት ጠቅላላ ገቢ ውድድሩ ካለቀ በኋላ የሚታወቅ ቢሆንም በታላቁ የስፖርት መድረክ ላይ እንዲሳተፉ በመመረጣቸውና በየጨዋታው የሚታሰብላቸው አበል ይታወቃል፡፡ ለ36ቱ ዋና ዳኞች በዓለም ዋንጫ ተሳትፏቸው 57ሺ ዩሮ ለእያንዳንዳቸው ሲታሰብላቸው በየጨዋታ የሚከፈላቸው ደግሞ በነፍስ ወከፍ 2500 ዩሮ ነው፡፡ በሌላ በኩል ለ63ቱ ረዳት ዳኞች በዓለም ዋንጫ ተሳትፏቸው 20ሺ ዩሮ ለእያንዳንዳቸው ሲከፈላቸው በየጨዋታ የሚከፈላቸው ደግሞ በነፍስ ወከፍ 1600 ዩሮ ነው፡፡


በአዋጅ ቁጥር 410/1996 መሠረት ተዋዋይ ወገኖች የመብት ማስተላለፉን ወይም የፈቃድ ወሰንን በተመለከተ የመስማማት ነጻነት አላቸው። ማለትም ተዋዋይ ወገኖች በአዋጁ የሚሰጡትን ሙሉ ኢኮኖሚያዊ መብቶች ወይም ከተሰጡት መብቶች መካከል ጥቂቶቹን በተመለከተ ሊስማሙ ይችላሉ። ይሁናን በአዋጁ መሠረት ስምምነቱ የካተታቸውን መብቶች በመገልገል ወይም በመጠቀም ላይ የተገደበ መሆኑ ነው። ለምሳሌ ውሉ የሚመለከተው አንድን የሙዚቃ አልበም ማከፋፈል ላይ ከሆን ከዛ ውጪ ያሉትን መብቶች አይመለከትም። ይሁንና የአንቀጽ 24(4) የተላለፉት መብቶች አጠቃቀምን በተመለከተ ክፍተቶች ሲኖሩ እንዴት ይሞላሉ የሚለውን በተመለከተ የሚያስቀምጠው መፍትሄ አለ። ይህም “መብቱ ሥራ ላይ የሚውልበት መንገድ ወይም ዘዴ በግልጽ ሳይመለከት ከቀረ መብቱ የተላለፈለት ወይም ፈቃድ ተቀባዩ ተዋዋይ ወገኖች በጋራ ያላቸውን ዓላማ ለማሳካት አስፈላጊ የሆኑ ዘዴዎችና መንገዶች በመጠቀም መብቱን በሥራ ላይ ሊያውሉ ይችላሉ” የሚል ነው።


ዛሬ ለምርጫ አምስት ወር ቀርቶን የምናያቸው መልፈስፈሶች፣ የምናያቸው ብልሃት የጎደላቸው ንግግሮችና እርምጃዎችን ሳይ ደግሞ ያሳዝነናል። ሆኖም ግን አምስት ዓመት ወደኋላ ሄጄ ሳስብ ፍጥነቱ በጣም ይገርመኛል። የደረስንበት ሁኔታ ደግሞ ተስፋ ይሰጠናል።


“ኣምላኽ መንፈስ ኢዩ፡ እቶም ዚሰግዱሉ ድማ ብመንፈስን ብሓቅን ክሰግዱሉ ይግብኦም። ኣቦ ከምዚ ዝበሉ ሰገድቲ ኢዩ ዚደሊ እሞ፡ እቶም ናይ ሓቂ ሰገድቲ ነቦ ብመንፈስን ብሓቅን ዚሰግዱሉ ሰዓት ክትመጽእ ኢያ፡ ንሳ ከኣ ሕጂ ኢያ።” (ዮሃ 4፡23-24)


ለፍጥነት የሚታይ የሴት ቦምብ - ጥቁር, ሮዝ, ቀይ, አረንጓዴ, ቆዳ, ኔግ, ባለልጣጣ, ጸጉር ብረት, ጃኬት, ኮት, ላባ, ዝናብ ልብስ,


መዝ.8÷2 “እምአፈ ደቂቅ ወሕፃናት አስተዳሎከ ስብሓተ፡፡ በእንተ ጸላዒ፡፡ ከመ ትንሥቶ ለጸላዒ ወለገፋዒ፡፡”


የ አንድ ገጽ እርዝመት ዘዴ የሚጀምረው ከ ድንበሩ በ ታች በኩል ነው በ አሁኑ የ ገጽ ዘዴ መጠን እስከ የሚቀጥለው የ ገጽ መጨረሻ ድረስ: የሚቀጥለው የ ገጽ መጨረሻ የሚታየው ራሱ በራሱ ነው: የ ጽሁፍ ወደ የሚቀጥለው ገጽ ሲፈስ: አንዳንድ ጊዜ ይህ ይባላል የ "ለስላሳ የ ገጽ መጨረሻ": በ አማራጭ እርስዎ ማስገባት ይችላሉ የ ገጽ መጨረሻ በ እጅ


ጠ/ሚ ዶ/ር አብይ የጅማ- አጋሮ – ደዴሳ ወንዝ ድልድይ የመንገድ ፕሮጀክት...


‹‹ በእውነቱ ሰው ወሰንን ያልፋል፤ራሱን የተብቃቃ (ባለ ሀብት) ኾኖ ለማየቱ፤መመለሻው ወደ ጌታህ ብቻ ነው፡፡›› (አል ዓለቅ፤6-8)


በጅማ ዩኒቨርስቲ ስታዲየም ከተደገረው የጅማ አባጅፋር እና የወልቂጤ ከተማ ጨዋታ በኋላ የሁለቱ ቡድን አሰልጣኞች ሃሳባቸውን ሰጥተዋል።


የቫዝሊን የቆዳ እንክብካቤ ጥቆማዎች፡ በስፖርት ሜዳ ላይ ለሰውነትዎ ቆዳ ልዩ ጥበቃ ያድርጉ - Look Good CenterLook Good Center


በተጨማሪም ባለፈው ዓመት ሰኔ ወር ላይ በሙስና ተጠርጥረው ክስ የተመሰረተባቸው አቶ ዓለማየሁ ጉጆ፣ አቶ ዋስይሁን አባተ፣ አቶ አክሎክ ደምሴ፣ አቶ ዛይድ ወልደገብርኤል፣ አቶ ዘርፉ ተሰማ፣ አቶ መስፍን ወርቅነህ፣ ወይዘሮ ሰኸን ጎበና፣ አቶ ጌታቸው ነገሪ፣ አቶ ነጋ መንግስቱ፣ አቶ ሙሳ መሀመድ፣ አቶ ሲራጅ አብዱላሂ፣ ኮሎኔል መላኩ ደግፌ፣ ትርሲት ከበደ፣ ገዛኸኝ ኢጀራ፣ ቤዛዓለም አክሊሉ፣ ወንድሙ መንግስቱ፣ አቶ ቢልልኝ ጣሰው እና ማህደር ገብረሃናን ክስ እንዲነሳ የፌደራል ጠቅላይ አቃቤ ህግ የጠየቀው።


በጨለማ ውስጥ ብቀመጥ እግዚአብሔር መንገድ ይሆንልኛል- ቀሲስ ዕርገተ ቃልከፊት ይልቅ ትጉ- ቀሲስ ዕርገተ ቃልህንጻ ሰናዖር - መላከ ሣሌም አባ ገብረ ኪዳንየሰማይ ወፎችን አታዩምን - መላከ ሣሌም አባ ገብረ ኪዳንወደሰማይ ሲሄድ ያያችሁት እነሆ ይመጣል- ዶክተር ቀሲስ መስፍን ተገኝእናንተ ምስክሮች ትሆናላችሁ- ዶክተር ቀሲስ መስፍን ተገኝ


“ወይለከይ ኣበባ! ንዕነ ድኣ ተመለሳ። እቲ ሞት’ከ ድኣ መን ኢዩ ክሞተልክን ትጽበያ ዘለኽን” ኢላ ከም ብሓድሽ ሰሪዓ “ብሰላም ዕረፍ” በለተን። ንሳተን ድማ ንጉድለተን ተረዲአን፦ “ኣብ ዘለናዮ ሰልፊ ዓወት ወይ ሞት” በላ። ኣብቲ ዝኣመናሉ ዕላማ ከኣ ስለ ናጽነት ሃገረን ኤርትራ ተሰዊአን። እምበኣርከስ ስለ እዚአንን እዚኦምን ኢና ኣብ ማሕላ ጸኒዕና ተውለ እንብል። ኢሳይያስ ንገዛእ ርእሱ ጥራይ ዝውክልን ዝሰርሕን፣ ካብ ጀጋኑ ደቀባት ኤርትራ ኣዝዩ ዝፈርሕን ቆርበት በጊዕ ዝተኸድነ ተኹላ ኢዩ። ‘ዘይተፈስወ ነይጭኖ’ ከም ዝበሃል፣ ኣብ 1985 /ወራር ወፍሪ ባሕሪ ነጋሽ/ ኢብራሂም ዓፋ ተሰዊኡ ዝብል ፎእ መርድእ ሰሚዕና። ኣብ ከባቢ ግንባር ሰሜናዊ ምብራቕ ሳሕል ብዛዕባ መስዋእቱ ትሒም-ትሒም ክስማዕ ጀሚሩ ነይሩ ኢዩ። ንይምሰል ከኣ መስዋእቲ ወዲ ዓፋ ኣብ መጋቢት 1987 2ይ ውድባዊ ጉባአ ህ.ግ.ሓ.ኤ. ተነግረ።


2. ከትዳር ጓደኞቻቸው፣ ከቅርብ ዘመዶቻቸው፣ ከጓደኞቻቸው፣ ከሃይማኖት አማካሪዎቻቸው፣ ከሐኪሞቻቸው እና ከሕግ አማካሪዎቸው ጋር ለመገናኘትና እንዲጐበቿቸውም ዕድል የማግኘት መብት አላቸው፡፡


· የኢትዮጵያ ተወላጅነት መታወቂያ ያለው/ያላት የውጭ አገር ዜጋ ለትዳር ጓደኛው/ጓደኛዋ የአትዮጵያ ተወላጅነት መታወቂያ ካርድ እንዲሰጥለት/ እንዲሰጥላት ከፈለገ/ች


ስለዝኾነ ናይ ቕልጡፍ ኢኮኖሚያውን ማህበራዊ ልምዓትን ናይ ሰፊሕ አሳታፋይን ተሐታትነት ዘረጋገፀ ፣ስለዝኾነ ድማ ብህዝቢ ሰፊሕ ተቀባልነት ዘለዎ ዲሞክራሲያዊ ስርዓት ምህላው ጉዳይ ናይ ሰላምን ተረጋገዐ ሕ/ሰብ ምህላውን ዘይምህላውን ጉዳይ እዩ፡፡ ካብ ሕምስምስ ወፂእኻ ከም ህዝቢ ናብ ዝለዓለ ምዕባለ ምጥማትን ብሓባር ምንቅስቓስን ጉዳይ እዩ፡፡ ከምቲ ተደጋጊሙ በዞም ሐዚ አብ ስልጣን ዘለው ሓለፍቲ ውን ዝተገለፀ ኢኮኖሚያውን ማህበራውን ልምዓት ብቲ አብቲ ባይታ ዘሎ ኩነታት ዝሓቶ ቅልጣፈ ዘየምፀአ ሃገር ንስራሕ ስእነት ድኽነት ብኡ አቢሉ ድማ ንውሽጣዊ ቅልውላውን ሕምስምስን ዝተቓልዐ እዩ ዝኸውን። ብሓፂሩ ሰላም ይስአን ብዘይካ ሰላም ድማ ኢኮኖሚያውን ማህበራዊ ልምዓትን አይሕሰብን፡፡ ናይዚአቶም ኩሎም መጥመሪኦም ንቕድሚት ንክስጉሙ ወይድማ ንድሕሪት ተመሊሶም አብ ናይ ድኽነትን፣ ሰላም ምስአንን ዕንክሊል ክንነብር ነዚ ሐደጋ እዙይ ከይመፅእ ክንከላኸል ዘኽእለና ስፊሕ አሳታፋይ ብናይ ህዝቢ ድሌትን ውሳነን ቁፅፅር ዝረጋገፅ ዲሞክራሲያዊ ስርዓት ምህላዉ እዩ። ብዘይካ “እዙይ አነ ዝበልኩኻ ጥራሕ ስማዕ” ዝብል፤ ካብዙይ እንተሓለፈ ውን ብኮርማጅ ብሓይሊ ዝናበር ፖለቲካዊ ስርዓት ዕድመን ቐፃልነትን ዘለዎ ኢኮኖሚያዊን ማሕበራውን ልምዓትን ሰላምን ምርግጋፅ አይኽእልን፡፡ እዚአቶም ንኽጠፍኡ ናይ ግዜ ጉዳይ ጥራሕ እዩ፡፡


“አንዱ ‘አቅላይሰፈር’፣ ሁለተኛው ‘ቋያ’፤ ሶስተኛው ‘እሳቱ ሰ’ እና አራተኛው ‘ቤርሙዳ’ ይባላሉ፡፡”


ግንቦት ፮ ፪፻፱ ዓ.ም. በዋሽንግተን ዲሲ አሜሪካMay 14 2017, Washington D.C. USA


* “(ችግራችን) ትግሪኛ መናገር፤ ትግሪኛ መጻፍ፤ በትግሪኛ መዝፈን፤ አለብህ የሚል ነው፤ እኛ መሽከርከር አንችልም” የወልቃይት ሕዝብ “እኛ አሁን የምናቀርበው ምንድነው ማንነት ነው፤ አማራነት በማመልከቻ ለማምጣት አይደለም የተነሳነው፤ አማራ ነን፤ ትላንት አማራ ነን፤ ነገ አማራ ነን፤ ለዘላለም አማራ ነን፤ ይኼ አያሳፍረንም፤ እኛ ስንዘፍን፣ ስናለቅስ፣ ስንፎክር፣ ስንሸልል፣ ለቅሶ ስንደርስ፤ ስናመሰግን ለማንኛውም የምንገልጸው በአማርኛ ነው፡፡ ይህ አማርኛችን ከአያት ቅድመ አያቶቻችን የገኘነው ነው፤ አያሳፍረንም፡፡ “የወልቃይት ሕዝብ አንዲት ጎጆ ተከዜ ተሻግሮ አልቀለሰም፤ ስለዚህ ይህ ምን ማለት ነው፤ የምን ስሜት ነው፤ ሠርጋችንን፤ ሃዘናችንን፤ ደስታችንን የምናወሳውም እንዲሁ ነው፡፡ ለቅሷችንን የሚያውቅ፤ ደስታችንን የሚያውቅ፤ እንጂ በእኛ ላይ አናታችን ላይ መጥቶ አይደለህም፤ … [Read more...] about “እኛ አማራ ነን እንጂ ትግሬ አይደለንም” የወልቃይት ሕዝብ


ዓርብ መጋቢት 4 ቀን 2012 ዓ ም በኮሮና ቫይረስ የተያዘ ግለሰብ ኢትዮጵያ ውስጥ መገኘቱ ይፋ ተደረጓል፡፡ ግለሰቡ የ48 ዓመት ጎልማሳና የጃፓን ዜጋ መሆኑን፣ የካቲት 25 ቀን 2012 ዓ ም


እጅግ በጣም ጥሩ, አበረታች. Muito bem embalada. ዳግም ማመንጨት. ፕሮዱቶ ሊንዶ.


ብሓልዮት ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ ዝፍኖ፡ ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ፡05-01-2018


15 ኰነ ኸኣ፡ ገና ዘረባኡ ኸይወድኤ፡ እንሃ፡ ርብቃ፡ ጓል ቤቱኤል ወዲ ሚልካ፡ ሰበይቲ ንሆር ሓዉ ኣብርሃም፡ ዕትሮኣ ኣብ መንኩባ ጾይራ ወጸት።


ኣብ ምምሕዳር ከተማ ክሪስቲነሃምን፡ ብርክት ዝበላ መእከላት-ጥዕናን ክሊኒካት ስኒን ኣለዋ። ኣብዚ ከተማ’ዚ ዝርከብ፡ ማእከል-ስድራቤታት፡ መኣዲ-ርክብ ናይቶም ወለዲ ክኾኑ ዝቐራረቡ ዘለዉ ሰባትን ነኣሽቱ ህጻናትን እዩ። ኣብ’ዚ ምምሕዳር ከተማ’ዚ፡ ጥዕናዊ-ማእከል ህጻናትን፡ ኣዴታት፡ መንእሰያትን፡ ማእከል ጥዕናዊ ምኽርን፡ ክፉት መውዓል-ህጻናትን ይርከብ።


ኢትዮ ኖርዌይ ቲቪና ራዲዮ – ከኮሎኔል አለበል አማረ የቤተ አማራ መድሕን ከፍተኛ ኣመራር ኣባል ጋር የተካሄደ ቃለ ምልልስ ክፍል 2


ከምኡ'ውን ኣብ ገለ ጋዜጣታት ወይ ወብሳይታት ንገዛ ዝምልከት ሓበሬታ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። ብኻልኣይ ኢድ ዝካረ ገዛ ክትረክብ ትኽእል። እዚ ማለት ካኣ ብቐጥታ ካብቲ ኣካራዪ ዘይኮነስ ካብቲ ተኻርዩዎ ዘሎ'ሞ ከካሪ ዝደሊ ዘሎ ማለት እዩ።


መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ኮሙናት ንመንእሰያት ኣብ መንጎ 12ን 16ን ዓመት ዝኸውን መዘናግዒ ማእከል ኣሎ። ከምኡ'ውን ካብኡ ንዝዓብዩ መንእሰያት ዝኸውን መዘናግዒ መእከል መንእሰያት ክህሉ ይኽእል እዩ። ኣብ መዘናጝዒ ማእከል መንእሰያት ንኣብነት ፊልም ናይ ምርኣይን የዕሩኽቲ ምርካብን ዕድላት ኣሎ።


ከዚኽም በኋላ በሽሬ እና ሑመራ አህጉረ ስብከት (ከ1994 – 1996 ዓ.ም.)፣ በአውስትራልያ እና ኒውዝላንድ (ከ1998 – 2001)፣ በምሥራቅ ጎጃም ሀገረ ስብከት (2001 ዓ.ም.)፣ በምዕራብ ጎጃም፣ አዊና መተከል ዞኖች አህጉረ ስብከት (2003 ዓ.ም.) መንበረ ጵጵስና በማሠራት እና አህጉረ ስብከቱን በማጠናከር ከፍተኛ አባታዊ አገልግሎት ፈጽመዋል፡፡


ወቅታዊ ዘገባ፣ ሰላማዊ ሰልፍ በትግራይ፣ የብሄር ብሄረሰቦች ቀንና የአፋር ክልል ገዢ ፓርቲ DEC 8, 2018


የሲዳማ ማኅበረሰብ የፊቼ ጨምበላላ ዘመን መለወጫ በዓል ዋዜማ በሀዋሳ ከተማ ባለፈው ማክሰኞ ሲከበርና ሰኞ ዕለት በወልቂጤ ከተማ በኳስ ጨዋታ ቡድን ደጋፊዎች መካከል በተነሳው ፀብ በተፈጠረው ግጭት ከፍተኛ ጉዳት መድረሱ ይታወሳል።


እንደሚደሰቱ እና እንደሚጋሩ ተስፋ እናደርጋለን "አርቲስቶች እሴት"እና የዚህን ዓመት የማክክኝቲ አርቲስቶች ቅርጫቶች ሲመለከቱ ደስ ይላቸዋል!


ክብረ በዓል ቅዳሴ ቤታ 21 ሰኔ 2011 ዓ.ም. ኣብ ገዳም ደብረ ሲና ብዓቢይ መንፈሳዊ ድምቀት ተኸቢሩ!


ስለዚህ ቃል እና ሕይወት በጥልቀት ለማዳመጥ ቅድመ ዝግጅት ያስፈልጋል። ዕለታዊ ሕይወታችንን ተመክሮዎችንን ልናተኩርባቸው እና ክስተቶችን በእምነት ዓይን ማንበብን መማር እና ለመንፈስ ቅዱስ አግራሞት ክፍት መሆን ይጠይቃል።


አምስተኛ፦ ዐማራው ተደራጅቶ ራሱን ከጥፋት ከተከላከለና ማንነቱን ካስጠበቀ፣ የማይነቀነቅ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ኃይል ሆኖ ስለሚወጣ፣ ይህ እንዳይሆን በእንጭጩ እንቅጨው ብለው የሚያስቡና የሚያምኑ፣


በርካታ የሀገራችን የሙዚቃ ወዳጆች ከመሐመድ ወርዲ ዜማዎች መካከል ለ“ገመር ቦባ” እና ለ“ቲስዐተ ዐሸር ሰና” (ብዙዎች የሚያውቁት “ሰበርታ” በሚለው ስም ነው) ልዩ ፍቅር አላቸው፡፡ ሆኖም ሱዳኖች በአንደኛ ደረጃ የሚያሰልፏቸው ሌሎች በርካታ የወርዲ ዜማዎች አሉ፡፡ በተለይም “ሱድፋ”፣ “ቃሲ ቀልበክ”፣ “አልሀወል አወል”፣ “አነ ማ በንሳክ”፣ “አንናስ አል-ጊያፋ”፣ “ሐረምተ አድ-ዱንያ”፣ “ያ ኑረል ዐይን”፣ “ሸተል ዘማ”፣ “አል-ሙርሳል” የመሳሰሉት ከምርጥ የወርዲ ዜማዎች መካከል ይሰለፋሉ፡፡ እኔ በግሌ በጣም ከምወዳቸው የሱዳን ዜማዎች መካከልም አንዱ የሙሐመድ ወርዲ “አዚብኒ ወተፈነን” ነው፡፡


የዒድ ሶላትን በኢሕአዴግ አሥተባባሪነት በአዲስ አበባ ስታዲየም አልሰግድም! ኃፍረት የለሹ የኢሕአዴግ መንግሥት ባለፉት ጥቂት ቀናት ቅሌታም ካድሬዎቹን በማሰማራት የሙስሊሙ ማኅበረሰብ አባላትን ‹‹ለዒድ ሰላት ውጡ፣ ትራንስፖርት ተዘጋጅቶላችኋል›› የሚል የቤት ለቤት ቅስቀሳ አካሂዷል፡፡ በየዓመቱ በአዲስ አበባ ስታዲየም በሚሰገደው የዒድ ሶላት ላይ ቁጥሩ እጅግ ብዙ ሙስሊም ሲወጣ እንደኖረ ይታወቃል፡፡ ነገር ግን የዘንድሮው ዒድ በ‹‹ጥቁሩ ሽብር›› ማግሥት የሚካሄድ ከመሆኑ ባሻገር፣ ሌላ ኢሕአዴጋዊ የሁከት ዕቅድ የተነደፈለት እንደመሆኑ፣ ህዝበ ሙስሊሙ የግፈኞች የሁከት ድራማ ሰለባ መሆን ያለበት አይመስለኝም፡፡ የዘንድሮውን የዒድ ሰላት በአዲስ አበባ ስታዲየም መስገድ፣ ‹‹ጥቂት አክራሪዎች ሁከት ለመቀስቀስ ቢሞክሩም፣ የፀጥታ ኃይሎች ከህዝበ ሙስሊሙ ጋር በመተባበር ባደረጉት ጥረት የዒድ ስግደት በሰላም ተከናውኗል›› ለሚል የኢቴቪ ማላገጫ ግብዓት መሆን ነው፡፡ አምና ከስግደት በመመለስ ላይ የነበሩ የአዲስ አበባ ሙስሊሞች ያን ለመሰል አሰቃቂ ጭፍጨፋ እየተዳረጉ በነበሩበት ቅጽበት፣ የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ‹‹ህዝበ ሙስሊሙ ስግደቱን አከናውኖ በሰላም ወደየቤቱ ገብቷል›› ብሎ ማላገጡ አይረሳም፡፡ በግሌ የዒድ ሶላትን በኢሕአዴግ አሥተባባሪነት በአዲስ አበባ ስታዲየም አልሰግድም! | mabdllselam's Blog


ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood LWW-6 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


እነዚህ ሳዑዲ አረቢያ ለመግባት የሚፈልጉ ህገ-ወጥ ኢትዮጵያዊ ተጓዦች በአጋቾች ከደረሰባቸው ጉዳት ሲያገግሙ ወደ ሀገራቸው ለመመለስ አለም አቀፉ የስደተኞች ድርጅት /IOM/ እንደተረከባቸው ለማወቅ ተችሏል፡፡ በአሁኑ ሰዓት ሀረጥ የሚባለው መጠለያ ክምፕ ውስጥ ናቸው፡፡ እንደ ድርጅቱ ቃል አቀባይ አባባል ከሆነ ከUN ጋር በመተባበር ከእገታ ነጻ የወጡትን ሰዎች ወደ ሀገራቸው ለመመለስ በዝግጅት ላይ ናቸው፡፡ የወንጀለኞቹን ጉዳይ በውጭ ጉዳይ ሚኒስትር በኩል በህግ እንደሚከታተሉ ገልጸዋል፡፡ ይህ ሁኔታ የመጀመሪያው ሳይሆን ካለፈው አመት ጄንዋሪ 1 ጀምሮ ዘንድሮ የዘንድሮው ጄንዋሪ 24 ድረስ 170 ጉዳት የደረሰባቸው ኢትዮጵያዊያን ከየቦታው እያገኙ ወደ ሀገር መመለሳቸውን የአለም አቀፉ ስደተኞች ድርጅት ቃል አቀባይ አቀብለውናል፡፡ ካቀበሉን ወሬ መካከል በአንድ አመት ጊዜ ውስጥ 90 ወንዶች፣ 10 ሴቶች፣ 50 ህፃናት፣ 20 ሽማግሌዎች ጉዳት ደርሶባቸው አግኝተው ወደ ሀገራቸው መመለሳቸውን ገልጸዋል፡፡ አይናቸው ጠፍቶ እጃቸው ተሰብሮ ወደ ሀገር መመለሳቸውን እንጂ አጋቾቹን በህግ ለመፋረድ እንዳልሞከሩ ነው፡፡ እንደ ምክንያት ያስቀመጡት ሀገሪቷ ያለችበት ሁኔታ አስቸጋሪ በመሆኑ እንደሆነ ነበር፡፡


“አንሶስዉ እንዘ ብክሙ ብርሃን፤ ብርሃን ሳለላችሁ በብርሃን ተመላለሱ” (ዮሐ. ፲፪፥፴፭)


የምዝገባ ቀን፡ ይህ ማስታወቂያ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ባሉት ተከታታይ 10 (አስር) የሥራ ቀናት ሲሆን ከሰኞ-ዓርብ ጠዋት 2፡30-6፡00 ሰዓት እና ከሰዓት 7፡00 – 10፡30 ሰዓት ሆኖ ቅዳሜ እስከ 6፡30 ሰዓት ብቻ ነው፡፡


4 ወልቦሙ ፡ ለቅዱሳን ፡ ትመልእ ፡ ፍሥሐ ፡ እስመ ፡ በጽሐ ፡ ኍልቋ ፡ ለጽድቅ ፡ ወጸሎቶሙ ፡ ለጻድቃን ፡ ተሰምዐ ፡ ወደሙ ፡ ለጻድቅ ፡ በቅድመ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ተፈቅደ ።


ኣብ ጃፓን 12 ናይ ክርስትና ትእምርቲ ዝበሃሉ ስፍራ ናይ መላእ ዘርኢ ሰብ ሃብቲ ዝብል ስያሜ ተዋሂብዎ። እዚ ናይ መላእ ዘርኢ ሰብ ሃብቲ ዝብል ስያሜ ዕለት 30 ሰነ 2018 ዓ.ም. ናይ ሕቡራት መንግስታት ዓለም ናይ ትምህርትን ስነ ምርምርን ባህልን ሓልዮ ውድብ ብዘመሓላለፎ ውሳኔ ክኸውን እንከሎ፡ እቲ ውሳኔ ይብሉ ናይ ናጋሳኪ ሊቀ ጳጳስ፥ “ናይ ጃፓን ክርስትናን ታሪኹን ተፈላጥነት ዝህብን ብኹሉ ክፍለጥ ዝድርኽ እዩ” እንክብሉ ገሊጾም።


አማርኛ ተናጋሪ ኢሕአፓ፣ አማርኛ ተናጋሪ መኢሶን፣ አማርኛ ተናጋሪ የኢሰፓ አባል፤


ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ ከእንግሊዝ ጠቅላይ ሚኒስትር ቦሪስ ጆንሰን ጋር በሁለትዮሽ ጉዳዮች ላይ ተወያዩ |


ጌታ ፡ ከፍይበል ፡ እኛ ፡ ዝቅ ፡ ሊገን ፡ ሊከብር ፡ ሊልቅ


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ አካል ጉዳተኛ ልጆቻቸውን እንዲገድሉ የሚገደዱ እናቶች የእርሶ መሳሪያ ሚዲያ ፕሌይ ባክን ማጫወት ኣልተቻለም። አካል ጉዳተኛ ልጆቻቸውን እንዲገድሉ የሚገደዱ እናቶች 1 ጥቅምት 2018 በኬንያ ገጠራማ አካባቢዎች እናቶች የአካል ጉዳት ያለባቸውን ልጆቻቸውን እንዲገድሉ በአካባቢ ልማድ ጫና ይደርስባቸዋል። በብዛት የታዩ 4:


እሺ ጎ ዳን ዳን ኮንopንካ ከ “ኪሮኬክ” ሲስተምስ ጋር 'ድምፅ ባይትተር'


ጉጅለ ህግደፍ፡ ካብ ዝሃነጾ ዘዕነዎ ካብ ዝኣበዶ ዘብከዮ ይበዝሕ – Assenna.com


የጦር መሳሪያዎቹን የሸጡት አገራት ቦስኒያ፣ ቡልጋሪያ፣ ክሮሺያ፣ ቼክ ሪፐብሊክ፣ ሞንቴኔግሮ፣ ስሎቫኪያ፣ ሰርቢያና ሮማኒያ ሲሆኑ፤ አገራቱ እ.ኤ.አ ከ2012 አንስቶ ባሉት አመታት በድምሩ አንድ ቢሊዮን ዶላር የሚያወጣ የጦር መሳሪያ ለሳኡዲ አረቢያ፣ ለዮርዳኖስ፣ ለተባበሩት አረብ ኢሜሬትስና ለቱርክ ሸጠዋል፡፡ የጦር መሳሪያዎቹ በመካከለኛው ምስራቅ አገራት በሚገኙ አክራሪ ቡድኖች በጥቅም ላይ እየዋሉ ይገኛሉ፡፡


6 እቲ ብእኡ ኣቢሉ ሓጢኣትን ሞትን “ናብ ዓለም ዝኣተወ” እተባህለሉ “ሓደ ሰብ፡” ኣዳም እዩ። ስለዚ፡ “ብኣበሳ እቲ ሓደ፡ ሞት በቲ ሓደ . . . ነገሰ።” ከምቲ ጳውሎስ ኣስዕብ ኣቢሉ ዝገለጾ ድማ፡ “ብዙሕ ጸጋ . . . በቲ ሓደ የሱስ ክርስቶስ” መጸ። (ሮሜ 5:12, 15, 17) እቲ ጸጋ እቲ ኸኣ ንዅሎም ደቂ ሰብ ጥቕምታት ኣምጺኡሎም እዩ። “ብተኣዛዝነት እቲ ሓደ [ማለት የሱስ]፡ ብዙሓት ጻድቃን ኪዀኑ እዮም።” ብልክዕ ንምዝራብ፡ ጸጋ ኣምላኽ “ብየሱስ ክርስቶስ . . . ኣቢሉ ናብ ናይ ዘለኣለም ህይወት” ኪመርሕ ይኽእል እዩ።—ሮሜ 5:19, 21።


የ "2023" ከፍተኛ ፍጥነት ያለው ባቡር ከተማ ውስጥ ሲገባ እ.ኤ.አ. ዓመተ-ምህዳር-እ.ኤ.አ.ከ አንካራ-ኩኔአ "ከፍተኛ ፍጥነት ያለው ባቡር" መክፈቻ ከዋኝ በኋላ ወደ ሌሎች የከፍተኛ ፍጥነት የባቡር ፕሮጀክቶች ተለውጠዋል. እስከ 29 ድረስ, 2023 ከተማ በከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ይገናኛል. ለአገልግሎትና ግንባታ ተከፍቷል [ተጨማሪ ...]


4 ከም ብሓድሽ ድማ፡ ኣብ ጥቓ ባሕሪ ኺምህር ጀመረ። ኣዝዩ ብዙሕ ህዝቢ ኣብ ጥቓኡ ስለ እተኣከበ ኸኣ፡ ኣብ ጃልባ ደዪቡ፡ ካብ ገምገም ርሒቑ ተቐመጠ፣ ኵሉ እቲ ህዝቢ ግና ኣብ ጥቓ ባሕሪ፡ ኣብ ገምገም ነበረ።+ 2 ብምሳሌታት ድማ ብዙሕ መሃሮም፣+ ኣብ ትምህርቱ ኸኣ ከምዚ በሎም፦+ 3 “ስምዑ። እንሆ፡ ዘራኢ ኺዘርእ ወፈረ።+ 4 ኪዘርእ ከሎ ኸኣ፡ ገሊኡ ኣብ ጥቓ መገዲ ወደቐ፣ ኣዕዋፍ መጺአን ድማ በልዓኦ። 5 ገሊኡ ኸኣ ብዙሕ ሓመድ ኣብ ዘይብሉ ኸውሒ ወደቐ፣ ዓሚቝ ሓመድ ስለ ዘይብሉ ድማ፡ ብኡብኡ በቘለ።+ 6 ጸሓይ ምስ በረቐት ግና ሓረረ፣ ሱር ስለ ዘይብሉ ድማ ነቐጸ። 7 ገሊኡ እውን ኣብ ማእከል ኣእሻዅ ወደቐ፣ እቲ ኣእሻዅ ድማ ዓብዩ ሓነቖ፡ ፍረ እውን ኣይፈረየን።+ 8 ገሊኡ ግና ኣብ ጽቡቕ መሬት ወደቐ እሞ፡ በቘለን ዓበየን፣ ገሊኡ 30፡ ገሊኡ 60፡ ገሊኡ 100 ዕጽፊ ድማ ፈረየ።”+ 9 ኣስዒቡ፡ “ንምስማዕ እዝኒ ዘለዎ ይስማዕ” በለ።+ 10 ንበይኑ ምስ ኰነ ኸኣ፡ እቶም ከቢቦምዎ ዝነበሩ ምስቶም ዓሰርተው ክልተ ዀይኖም፡ ብዛዕባ እቲ ምሳሌታት ሓተትዎ።+ 11 ንሱ ድማ ከምዚ በሎም፦ “ንዓኻትኩም፡ እቲ ቕዱስ ምስጢር+ መንግስቲ ኣምላኽ ተዋሂቡኩም ኣሎ፣ ኣብ ወጻኢ ንዘለዉ ግና፡ ኵሉ ምሳሌታት እዩ ዚዀኖም፣+ 12 ስለዚ ድማ፡ ምርኣይሲ ይርእዩ፡ ግናኸ ኣየስተብህሉን፣ ምስማዕሲ ይሰምዑ፡ ግናኸ ኣየስተውዕሉን፡ ኣይምለሱን፡ ይቕረ እውን ኣይበሃለሎምን።”+ 13 ብተወሳኺ ኸምዚ በሎም፦ “ነዛ ምሳሌ እዚኣ ኸይፈለጥኩምዋስ፡ ከመይ ጌርኩም ንዅሉ ምሳሌታት ክትርድኡ ኢኹም፧ 14 “እቲ ዘራኢ ነቲ ቓል እዩ ዚዘርእ።+ 15 እቶም እቲ ቓል ኣብ እተዘርኦ ጥቓ መገዲ ዘለዉ እምበኣር እዚኣቶም እዮም፣ ምስ ሰምዑ ግና፡ ብኡብኡ ሰይጣን መጺኡ+ ነቲ ኣብ ልቦም እተዘርአ ቓል ይወስዶ።+ 16 ከምኡ ኸኣ፡ እቶም ኣብ ከውሒ እተዘርኡ፡ እዚኣቶም እዮም፣ ነቲ ቓል ምስ ሰምዕዎ፡ ብኡብኡ ብሓጐስ ይቕበልዎ።+ 17 ኣባታቶም ሱር ስለ ዘይሰደደ ግና፡ ንግዜኡ ጥራይ እዮም ዚጸንሑ፣ ስለቲ ቓል፡ ጸበባ ወይ መስጐጕቲ ምስ ተላዕለ ድማ፡ ብኡብኡ ይዕንቀፉ። 18 ኣብ ኣእሻዅ እተዘርኡ ኻልኦት እውን ኣለዉ፣ እዚኣቶም ነቲ ቓል ይሰምዑ፣+ 19 ጭንቀት+ እዚ ስርዓትን* ምትላል ሃብትን+ ካልእ ትምኒታትን+ ግና፡ ኣትዩ ነቲ ቓል ይሓንቆ፡ ዘይፈሪ ድማ ይኸውን። 20 እቶም ኣብ ጽቡቕ መሬት እተዘርኡ ኸኣ፡ ነቲ ቓል ሰሚዖም ብጽቡቕ ዚቕበልዎ እዮም፣ 30፡ 60፡ 100 ዕጽፊ ድማ ይፈርዩ።”+ 21 ከምዚ ድማ በሎም፦ “መብራህቲዶ ኣብ ትሕቲ ኸፈር ወይ ኣብ ትሕቲ ዓራት ይግበር እዩ፧ ኣብ ቀዋሚ ቐንዴል ደይኰነን ዚስቀል፧+ 22 ዘይገሃድ ሕቡእ የልቦን፣ ዘይግለጽ ስዉር እውን የልቦን።+ 23 ንምስማዕ እዝኒ ዘለዎ ይስማዕ።”+ 24 ከምዚ ኸኣ በሎም፦ “ንእትሰምዕዎ ኣቕልቡሉ።+ ብእትሰፍርዎ መስፈሪ ኺስፈረልኩም፡ ኪውሰኸልኩም እውን እዩ። 25 ከመይሲ፡ ንዘለዎ ይውሰኾ፣+ ንዘይብሉ ግና፡ እታ ዘላቶ እኳ የግድፍዎ።”+ 26 ከምዚ ድማ በሎም፦ “መንግስቲ ኣምላኽ፡ ዘርኢ ኣብ ምድሪ ኸም ዚዘርእ ሰብ እያ። 27 ለይቲ ይድቅስ፡ መዓልቲ እውን ይትንስእ፣ እቲ ዘርኢ ኸኣ፡ ንሱ ኸይፈለጠ ይበቍልን ይዓብን። 28 እታ ምድሪ ባዕላ ትፈሪ፣ ቅድም ብቝሊ፡ ደሓር ሰዊት፡ ኣብቲ ሰዊት ድማ ብጹሕ እኽሊ። 29 ምስ በጽሐ፡ ቀውዒ ስለ ዝኣኸለ፡ ብኡብኡ ማዕጺዱ ይሰድድ።” 30 ከምዚ ኸኣ በሎም፦ “ንመንግስቲ ኣምላኽ ብምንታይ ክንምስላ ንኽእል፧ ወይስ ብምንታይ ምሳሌ ኽንገልጻ ንኽእል፧ 31 ኣብ ምድሪ ኣብ እተዘርኣትሉ እዋን፡ ካብ ኵሉ ዘርኢ ምድሪ ዝደቐቐት ፍረ ኣድሪ ትመስል።+ 32 ምስ ተዘርአት ግና፡ ትበቍል፡ ካብ ኵሉ ኣሕምልቲ ትዓቢ፣ ዓበይቲ ጨናፍር ስለ እትገብር ከኣ፡ ኣዕዋፍ ሰማይ ኣብ ትሕቲ ጽላላ ኺሰፍራ ይኽእላ።” 33 ኪሰምዑ ኽሳዕ ዝኸኣሉ ኸኣ፡ በዚ ኸምዚ ዝበለ ብዙሕ ምሳሌታት+ ተዛረቦም። 34 ብዘይ ምሳሌስ ኣይዛረቦምን ነበረ፣ ንደቀ መዛሙርቱ ግና በይኖም ገይሩ ዅሉ ይገልጸሎም ነበረ።+ 35 በታ መዓልቲ እቲኣ፡ ምስ መሰየ፡ “ናብ ስግር ንሳገር” በሎም።+ 36 ነቶም ህዝቢ ኣፋንዮም ድማ፡ ንዕኡ ኸምታ ዘለዋ ምሳታቶም ብጃልባ ወሰድዎ፣ ካልኦት ጃለቡ ኸኣ ምስኡ ነበራ።+ 37 ብርቱዕ ህቦብላ ንፋስ ድማ ተላዕለ፣ እታ ጃልባ ኽሳዕ እትመልእ፡ ማዕበል ነታ ጃልባ ይጸፍዓ ነበረ።+ 38 ንሱ ግና ብወገን ድሕሪት እታ ጃልባ ኣብቲ መተርኣስ ተተርኢሱ ደቂሱ ነበረ። ኣተንሲኦም ድማ፡ “መምህር፡ ክንጠፍእዶ ግድና የብልካን ኢኻ፧” በልዎ። 39 ንሱ ተንሲኡ ኸኣ ንንፋስ ገንሖ፡ ንባሕሪ ድማ፡ “ዝግ በል! ህዳእ!” በሎ።+ እቲ ንፋስ ዝግ በለ፡ ዓብዪ ህድኣት እውን ኰነ። 40 “ስለምንታይ እትፈርሁ፧* ገናዶ እምነት የብልኩምን፧” ድማ በሎም። 41 ንሳቶም ግና ኣዝዮም ፈርሁ፡ ንሓድሕዶም እውን፡ “እዝስ መን ኰን እዩ፧ ንፋስን ባሕርን እኳ ይእዘዝዎ” ተባሃሃሉ።+


በማንኛውም ጊዜ እና ሰዓት መቆጣጠሪያ ጎን ቁረጥ, ከጊዜ ወደ የመነሻ ሁኔታ ያገኛል; እና ሰዓት መቆጣጠሪያ ጎን ማግኘት ጊዜ, ተቆጣጣሪውን ጊዜ ቆጠራ ቅንብር መሠረት ነው የሚሰራው.


የወደፊቱ መጪ ትውልዳችን የእኒህን ጥንድ አውሬዎች ባንድነት፤ ፈረስና ባሪያን፤ የመግራት ሥርዓት አይረዱትም የሚል ፍራቻ አለን። ያጭር ጊዜ የምጣኔ ሀብት ስምሪት ዕቀዳ፤ ጊዜ ጠብቆ የሚደጋገም የገበያ ትርምስ እንደሚያስከትል እንረዳለን። የገበያው ትርምስ እንዳይከሠት ለማድረግ፤ ሰፊና ጥልቅ የረጂም ዘመን አጠቃላይ ዕቅድ እንዲኖረን ያስገድደናል፤ ሁለቱንም ሰፊና ጥልቅ ያልናቸዉን የነጠረ ግንዛቤ እንዲያካትቱ መሠመር አለበት። ለረጂም ዘመን አጠቃላይ የምጣኔ ሀብት ስምሪት ዕቅድ፤ ከዚህ የሚከተሉትን ሕጎች እናስቀምጣለን። ሁለቱም፤ ፈረስና ባሪያዎች ተፈጥሮ ባደለቻቸው የሕልውና ደረጃና ዘላን እያሉ ለምጣኔ ሀብታችን ስምሪት ዋጋ የላቸውም። መልክ ላለው ምርት፤ ሁለቱም መገራትና በአንድነት ተጠምደው መታሠር አለባቸው። የወደፊቱ የሰላ እንዲሆን፤ ለሴቷና ለመጨረሻ ወጣት ዝርያዎች፤ የተለዬና የነጠረ ትኩረት መስጠት ያስፈልጋል። ሁለቱም ልዩ ልዩና ለሥራ ክፍፍል አመቺ የሆነ ቡቃያ እንዲያስገኙልን መዳቀል አለባቸው። ሁለቱም ልዩ ለሆነ አዲስ ቋንቋ፤ ቀናና ተገዢ እንዲሆኑ፤ ልናስጠናቸው ይገባል። ለሁለቱም፤ ጠፍርቆ መያዣ የመንፈስና የአካል መመሪያ፤ መፈጠር አለበት። እውነቱ በግልፅ እንደሚታይ ሁሉ፤ ፈረስንና ባሪያን የመግራትንና ባንድነት አስሮ የመጥመድን ምጣኔ ሀብት ሥምሪት ዉይይት በተከተለ መስመር፤ ስድስቱን ወሳኝ ሕጎች አጥብቀን እንይዛቸዋለን። ይህም ከዚህ ቀጥለው በሚቀርቡት ስድስቱ ሕጎች የተጠቃለለ ነው። ማሳሰቢያ፤ አንዱ መመሪያ ብቻ ለመልካም ምጣኔ ሀብት ሥምሪት በቂ አይደለም። ለሀገሪቱ መልካም ስነ ሥርዓት ሲባል ሁሉም መመሪያዎች በተግባር መዋል አለባቸው። እናም ሁለቱም፤ ዘላን ፈረስና ዘላን ወይም በተፈጥሮ ነፃነቱ ያለ ጥቀርሻ ፊት፤ ተይዘው እንኳ አደገኛ ናቸው፤ የተለመደ ነፃነታቸውን ለማግኘት ዝንባሌ ስላላቸው፤ ይህን ሲያደርጉ፤ ተኝታችሁ ሳለ ሊገድሏችሁ ይችላሉ። ልታርፉ አትችሉም። እናንተ ነቅታችሁ ሳለ፤ እነሱ ይተኛሉ፤ እናንተ ተኝታችሁ ሳለ ደግሞ፤ እነሱ ንቁ ናቸው። በመኖሪያ ቤታችሁ አጠገብ አደገኞች ናቸው፤ ከቤታችሁ ራቅ ሲሉ ደግሞ፤ እነሱን መቆጣጠር ብዙ ጉልበት ይጠይቃል። ከሁሉ በላይ ደግሞ፤ በተፈጥሮ ደረጃቸው እያሉ ልታሠሯቸው አትችሉም። ከዚህ የምንረዳው፤ ፈረሱና ጥቀርሻ ፊቱ መገራት አለባቸው፤ ይኼም ማለት ካንድ የመንፈስ ደረጃ ወደ ሌላ መግራት ነው። ሰዉነታቸው አእምሯቸውን እንዲቆጣጠረው አድርጉት፤ በሌላ አነጋገር፤ አንገት ደፍተው ተገዢ እንዲሆኑ የተከላካይነት ቀንዳቸውን ስበሩት። እንግዲህ ለፈረስና ለጥቀርሻ ፊቱ አገራሩ፤ ትንሽ ብቻ በጥንካሬው ክብደት መጠን ይለያያሉ እንጅ፤ አንድ ነው። ድሮም እንዳልነው ግን፤ የረጂም ዘመን የምጣኔ ሀብት ሥምሪትን ለማቀድ ጥበብ ይጠይቃል። ዓይኖቻችሁና ሃሳቦቻችሁ በፈረሱና በጥቀርሻ ፊቱ ሴትና ተከታይ ትውልድ ላይ ማተኮር አለባቸው። ጥቂት የተከታይ ትውልድ አስተዳደግ ትንተና እሰጥ አገባ ማድረጉ፤ ለአስሊ የምጣኔ ሀብት ሥምሪት ጥሩ በር ከፋች ይሆነናል። የመጀመሪያው መግራት ለተደረገበት ትውልድ ሃሳብ አይግባችሁ፤ ይልቁንስ በሚቀጥሉት ትውልዶች ላይ አተኩሩ።


ዘውዴ ረታ፣ ከ1945 ዓ.ም እስከ 1948 ዓ.ም በጋዜጣና ማስታወቂያ መሥሪያ ቤት፣ የቤተ-መንግሥት ዜና ጋዜጠኛና በራዲዮ ዜና አቅራቢነት ሠርተዋል። ከዚያም ከ1948 ዓ.ም እስከ 1952 ዓ.ም ድረስ በፓሪስ “ECOLE SUPERIEURE DE JOURNALISM DE PARIS” የጋዜጠኝነት ትምህርት በማጥናት በዲፕሎማ ተመርቀዋል። ከትምህርታቸው መጠናቀቂያ በኋላ ከ1952 ዓ.ም እስከ 1954 ዓ.ም የኢትዮጵያ ድምጽ ጋዜጣና የመነን መጽሔት ዳይሬክተር ሆነው ሰርተዋል። ቀጥሎም ከ1954 እስከ 1955 ዓ.ም ለአንድ ዓመት የኢትዮጵያ ራዲዮ ብሔራዊ አገልግሎት ዳይሬክተር ሆነው ሰርተዋል። ከ1955 ዓ.ም እስከ 1958 ዓ.ም ደግሞ የኢትዮጵያ ወሬ ምንጭ ዋና ዳይሬክተር ነበሩ። ከ1958 ዓ.ም እስከ 1960 ዓ.ም የማስታወቂያ ሚኒስቴር ረዳት ሚኒስትር ሆነው ሰርተዋል። በኋላም ከ1960 ዓ.ም እስከ 1962 ዓ.ም ድረስ ደግሞ የኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት ድርጅት ዋና ሥራ አስኪያጅ በመሆን አገልግለዋል። ከ1956 ዓ.ም እስከ 1962 ዓ.ም የፓን አፍሪካ ኒውስ ኤጀንሲ ማኅበር ፕሬዝደንት ሆነው ሰርተዋል። ከ1962 ዓ.ም እስከ 1967 ዓ.ም ድረስ ወደ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ተዘዋውረው በሦስት ዘርፎች አገራቸውን አገልግለዋል። እነዚህም የሚከተሉት ናቸው፡


በደብረ ብሥራት ቅዱስ ገብርኤል ቤተ ክርስቲያን፣ በሳምንቱ መጀመሪያ በተካሔደ የሙዳየ ምጽዋት ቆጠራ የሀገረ ስብከቱ የሰበካ ጉባኤ ማደራጃ ዋና ክፍል ሓላፊ ብርሃኑ ጌጡ እና ሌሎች ኹለት ሓላፊዎች በዓምባገነኑ የደብሩ አለቃ መልአከ ብርሃናት ዘመንፈስ ቅዱስ የተበተነውን ሰበካ ጉባኤ ተክተው ሲሳተፉ የሰበካ ጉባኤው ጉዳይ ግን አላሳሰባቸውም፡፡


ሃብታም ኣቦ ስለዝኾነ፡ ብዙሕ ገንዘብ ሂብዎ እዩ፡ ሰለዚ ንብዙሕ ዓመታት ናብ ቤት ኣቦኡ ንከይከይድ ዝደረኾ፤ እዚ ሕቶ’ዚ እዩ።


በሮም ከተማ በሚገኝ እመቤታችን ባዚሊካው ውስጥ ያለው የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ቅዱስ ምስል ርዕሣነ ሊቃነ ጳጳሳት እና ኢየሱሳዊያን የሚያከብሩት እና የሚወዱት ነው። ከዚህ በፊት ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያንን የመሩት ርዕሣነ ሊቃነ ጳጳሳት ወደ ባዚሊካው ሲሄዱ ጸሎታቸውን የሚያቀርቡት እንዲሁም የኢየሱሳዊያን ማሕበር መስራች የሆነው ቅዱስ ኢግናሲዮስ የክህነት ማዕረግ ከተቀበለ በኋላ የመጀመሪያውን የመስዋዕተ ቅዳሴ ጸሎት ያቀረበው በዚህ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ቅዱስ ምስል ፊት መሆኑ ይታወሳል። የቀድሞ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፒዮስ 12ኛ እንደ ጎርጎሮሳውያኑ አቆጣጠር በ1950 ዓ. ም. የእመቤታችንን ፍልሰታ በቤተክርስቲያን ዶግማ ባጸደቁበት ወቅት ወደ እመቤታችን ባዚሊካ ሄደው ጸሎት ማድረሳቸው ይታወሳል። የሰዎችን ልመና ወደ ልጇ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘንድ የምታደርስ እናት መሆኗን ወጣቶች በሚገባ እንዲያውቁ በማለት በ2000 ዓ. ም. የኢዮቤልዩ ዓመት በተከበረው ዓለም አቀፍ የወጣቶች በዓል ላይ የቀድሞ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ በእመቤታችን ባዚሊካ የሚገኘውን የእመቤታችን ቅድስት ማርያም ቅዱስ ምስል እና ቅዱስ መስቀል ለወጣቶች በስጦታ ማበርከታቸው ይታወሳል። ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ከዚህም በተጨማሪ ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ካላቸው ከፍተኛ ፍቅር የተነሳ በባዚሊካው ውስጥ በሚገኝ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ቅዱስ ምስል ፊት ቀን እና ሌሊት ሳይጠፋ የሻማ መብራት እንዲበራ ማዘዛቸውም ይታወሳል።


22 ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፦ እነሆ፥ እጄን ወደ አሕዛብ አነሣለሁ፥ ዓለማዬንም ወደ ወገኖች አቆማለሁ ወንዶች ልጆችሽንም (ማርያምን አያመለክትም) በብብታቸው ያመጡአቸዋል፥ ሴቶች ልጆችሽንም (ማርያምን አያመለክትም) በጫንቃቸው ላይ ይሸከሙአቸዋል።


በ A ሜሪካን ኤምባሲ በቀጥታ ወይም በ A ፍሪካ A ማካይነት በ A ነስተኛ የሽያጭ A ፈፃፀም E ንደተፈጠረ የገንዘብ ልውውጥ (ልውውጥ) ልውውጥ ነው.


ሆኖም ሴቶች ከተለያዩ በዓሇም ዘሪያ ያለ ላይ አሁን ትተው. ግምገማዎች. የአለም አሁን የመስመር ላይ ግምገማዎች በይፋ እና ነፃ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ አባልነት ዛሬ እና ስምዎ አሁን እንደ አሁን አባልነት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የፍለጋ ላይ አንድ ነው. በቀዳሚ ግምገማዎች. ስለ አንድ ግምገማዎች. ግምገማዎች ደረጃ ያለ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ አልተሰጠውም አሁን አልተሰጠውም, ነፃ, ጋብቻን. በሺዎች የሚቆጠሩ አሁን ግምገማዎች በይፋ አንድ የኛን ነፃ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ስብሰባ ሌሎች ወንዶች እና ሴቶች ጋር አዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አንድ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ነፃ አገልግሎቶች ጨምሮ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ነው ወንዶችና ሴቶች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ነጻ አባል መገለጫ እና. ይችላሉ የመጀመሪያ ስብሰባ ሌሎች አባላት ከእርስዎ አካባቢ የሚሰጡዋቸውን ወይም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መዳረሻ አባል የሚሰጡዋቸውን ሁሉ ውስጥ ደህንነቱ የተጠበቀ እና ማንነታቸው. ሆኖም ሙሽሪት አሁን ስምዎ አሁን በይፋ ጋር አባላት ያሳውቁን. ግምገማዎች አገናኞችን ግምገማ ነፃ አገልግሎት የሚሰጡዋቸውን ጋር አሁን እና ሌሎች ሰዎች አሁን አብረው በአንድ ማዕከላዊ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. ለምን ይገናኛሉ እንደ ሙሽሪት. ሴቶች ከዚህ ህዳር ናቸው ብለዋል ስለጀመሩ ቅድሚያ, ጸጋ, አለብዎት እና ታማኝነት. አሁን አስደሳች ተፈጥሮ እና አሁን ነፃ, ሴቶች ጋር አንድ ውስጣዊ ውበት ማለት አብዛኞቹ ወንዶች ማግኘት ይታያል. ሴቶች ናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተፈጥሮ ቤተሰብ-ሆኗል ነገር ይገናኛሉ እና ታማኝ. ስልኮቹን, እንግሊዝኛ አንደኛው አዲስ አበባ ነው ፊሊፒንስ, ግኑኙነት ነው የሚሰጡዋቸውን እንደ አብዛኞቹ ሴቶች ናቸው የክርስቲያን, የባህል የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ይልቅ ሌሎች ስያ. ነፃ ነፃ ይህ አዳዲስ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን የመስመር ላይ ነፃ አገልግሎት ከሌሎች ሪል ቅድሚያ ይታያል የት አባላት ይችላሉ ቅድሚያ ዘላለማዊ ይታያል እና ግንኙነቶች ከዚህ መጽናናት የራሳቸው. ስለዚህ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ በፍለጋ ነው ግምገማዎች በይፋ እና አሁን የመወያያ, የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ, ነፃ, ፍቅር ወይም ጋብቻ. የፍለጋ, ስለጀመሩ ቅድሚያ ከሌሎች. ነው ሴቶች እና በሌሎች ውስጥ ፍለጋ ነው. አዳዲስ ግምገማዎች ነፃ የሚሰጡዋቸውን. ሙሽሪት ስምዎ ነው ካሉም ግምገማዎች ሙሽሪት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሴቶች ላይ ለመሆን መጠቀም ህዳር ሙሽሪት. ግምገማ ልዩ ነፃ እና የሚሰጡዋቸውን ያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ፊሊፒንስ ሴቶች ሴቶች እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ ወንዶች ጋር የሚገናኙበት መጠቀም የረጅም ስምዎ ቅድሚያ ጋር መጠቀም ሚስት. ሴቶች በእኛ ላይ ናቸው ሁሉም ግምገማዎች, ጋብቻን ሰዎች ጋር ሲዛመድ ህዳር ሴቶች ለጽሑፉ ውይይት እና ነፃ ወይም ሴቶች ለጽሑፉ ፍቅር እና ጋብቻ. ማግኘት ይችላሉ የተጠናቀቀው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእኛ ሆኖ ይገናኛሉ ቅድሚያ ግምገማዎች በይፋ እና አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ጋር አንድ በእኛ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ ቅድሚያ ግምገማዎች. ምርጥ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ለወንዶች ለጽሑፉ ግምገማ ሚስት ወይም ሙሽሪት. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ አገልግሎት ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ህዳር ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእኛ ነፃ አገልግሎት በመስጠት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው አንድ ሴቶች ሲሆኑ ሁሉም ጋብቻ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ለመሆን በይፋ ቅድሚያ ሙሽሪት. በቀዳሚ ብዙ ህዳር ቅድሚያ ሙሽሪት አገልግሎቶች የእኛ ስፍራው የሚሰጡዋቸውን አሁን ለጽሑፉ ግምገማዎች ሴት እና ሴቶች ላይ ለረዥም ግንኙነቶች ወይም ጋብቻ ለማሟላት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የእኛ ከፍተኛ-ደረጃ ነፃ አገልግሎት ያላቸው በሺዎች የሚቆጠሩ ግምገማዎች በይፋ ነው አንድ ሴቶች ለጽሑፉ ወንዶች በቀዳሚ ግምገማዎች መጀመር ቅድሚያ ጋር ነፃ, ስብሰባ መጠቀም ሙሽሪት እና ቀስ በቀስ አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ ጋብቻ. ደረጃ አንድ ነገር ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ, ፍቅር ህይወታችሁን ግምገማዎች ሙሽሪት. ህዳር ነፃ ግምገማዎች አገናኞችን ግምገማ ነፃ አገልግሎት የሚሰጡዋቸውን ጋር አሁን እና ሌሎች ሰዎች አሁን አብረው በአንድ ማዕከላዊ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በሺዎች የሚቆጠሩ በአንድ ወንዶችና ሴቶች በህይወት ውስጥ ፊሊፒንስ እና. ፊሊፒንስ ግምገማዎች ይታያል ህዳር ቅድሚያ, በፊሊፒንስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ህዳር, በፊሊፒንስ ነፃ እና ፊሊፒንስ ጋብቻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አገናኞችን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስብሰባ ህዳር ሴቶች ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቦታ የእኛ ነፃ የሚሰጡዋቸውን. ከሌሎች ለማየት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና አባላት እንፈልጋልን. ግምገማዎች ስምዎ ዘንድ ብዙ ነው የእኛ አባላት አዳዲስ ግምገማዎች ስምዎ አሁን ህዳር ሙሽሪት. ልክ እንደ ሌሎች ብዙ ንግዶች እኛ ማተኮር የምንፈልገው በይፋ ህዳር የሚሰጡዋቸውን, በፊሊፒንስ ግምገማዎች በይፋ እና ፊሊፒንስ ነፃ ናቸው የእኛ ልዩ. ሴቶች ግምገማዎች በይፋ ላይ ደርሷል ወደ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ዘንድ በዚህ ላይ በአንድነት በአንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች ይታያል. አዳዲስ ግምገማዎች ሴቶች ሴቶች, ቅድሚያ ለጽሑፉ ነፃ እና የጋብቻ. ስለዚህ በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር ያን ልዩ ፊሊፒንስ በአንድ ለአንዳንድ ፍቅር እና ነፃ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ሴቶች እና ፊሊፒንስ. ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች በይፋ ሴቶች ለጽሑፉ ነፃ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ መገለጫዎ ጋር አንድ ህዳር ሴት, በቀዳሚ ግምገማዎች አንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴት ለጽሑፉ ወንዶች ከዚያም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ድረገፆች ጋር አጋዥነት ይታያል ህዳር ቅድሚያ. እና ነፃ ሁሉ ጋር ይገናኛሉ ጋር የእርስዎ የወደፊት ሙሽሪት. ህዳር አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ጋር በመስጠት ቦስተን ውስጥ ነፃ እና በይፋ አገልግሎት የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አሁን እና ፊሊፒንስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ፍቅር ህይወታቸውን. አዳዲስ አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች በይፋ, ፎቶዎች ነው ሴቶች እና የእኛ.-ክህነቱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አሁን የሚሰጡዋቸውን ፊሊፒንስ እና ፊሊፒንስ አሁን በህይወት በዓሇም ዘሪያ ግምገማዎች አሁን እንደ ስምዎ እና ስለሚያምኑ ነው ነፃ ልምድ ህይወታቸውን. ስለዚህ በቀዳሚ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን, መጥተው. ዛሬ ነፃ, ሮማንስ እንዲያውም ጋብቻ. ህዳር ውይይት ማስጠንቀቂያ የመስመር ላይ ነፃ አገልግሎት ማለት የሚሰጡዋቸውን ይችላል ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሙሉ በሙሉ ተጠቃሚ ሁሉ አስፈላጊ የሚሰጡዋቸውን ስኬታማ ፊሊፒንስ. በእኛ ህዳር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አሁን ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል እና አዲስ ውይይት አጋሮች አንድ ሴቶች ወይስ ወንዶች. ህዳር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ስብሰባ ቦታ እንደ ግምገማዎች አሁን የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ይገናኛሉ ነው. ማግኘት ይችላሉ ሴቶች ለጽሑፉ ወንዶች, አሁን ለጽሑፉ ነፃ, ምዕራባውያን ወንዶች ለጽሑፉ አንድ ሴቶች ላይ ጋብቻ ወይም አሁን ለጽሑፉ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለንን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መሠረታዊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, እይታ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን እና ማሻሻል. ክፍያዎች ይሆናል በቀዳሚ ለማየት ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን በማነብ ቅድሚያ. ቀጥል እርዳታ ይገናኛሉ ስለ እኛ ኩኪ መመሪያ የኢንተርኔት ነፃ የደህንነት ጠቃሚ ምክሮች የግላዊነት መመሪያ ቅድሚያ የውል ዕድሳት. መመሪያ ደንቦች እና ሁኔታዎች


ኣብቲ መጀመርያ ፍጥረት፡ ኣባጅጎ ነዛ ዓለም ፈጢሩ ምስ ኣብቀዔ፡ ንኹሎም ፍጥረታት ዘዝግብኦም ዕድመ ይዕድሎም ነበረ። ሽዑ ኣድጊ ኣብ ቅድሚ ኣባጅጎ ቀሪቡ፡ “ ጎይታይ ክንደይ ዕድመ ክህልወኒ እዩ፧„ ኢሉ ሓተተ ኣባጅጎ ብወገኑ “ ሰላሳ ዓመት እንተገብርኩልካ ይኣኽለካዶ፧ „ ኢሉ ሓተቶ፡ እንተኾነ እቲ ኣድጊ ከምዚ በሎ “ጎይታይ ሰላሳ ዓመትሲ ነዊሑኒ ካብ ንጉሆ ክሳዕ ምሸት እኽሊ ዝመልኤ ክሻታት ተሰኪመ እንዳጠሓናይ ከማላልስ እሞ እቲ እኽሊ ኣነ ድኣ እየ ዝስከሞ እምበር፡ ዝበልዖስ ካልእ እዩ። ብቐጻሊ ዱላ ጌሮም መዋእለይ ክዘብጡኒ ክነብሩ፡ እዚ ኩሉስ ንሰላሳ ዓመት ኣይኩእሎን እየ፡ ፍቓድካ እንተኾይኑ ግን በጃኻ ነክየለይ….„ ክብል ኣምሪሩ ተዛረቦ። በዚ ኣባጅጎ መረረ ናይቲ ኣድጊ ሰሚዑ፡ “በል ዓሰርተውሸሞንተ ዓመት ነኪየልካ ኣለኹ„ በሎ። በዚ እቲ ኣድጊ ብታሕጓስ ምስ ከደ። ብድሕሪኡ ከልቢ መጺኡ ዕድሚኡ ክንደይ ክኸውን ከም ዘለዎ ነባጅጎ ሓተቶ። ኣባጅጎ እውን ብወገኑ “ኣደጊ ሰላሳ ዓመት ነዊሑኒ ኢሉ፡ ንስኻ ኸ ሰላሳ ዓመት እንተኾነ ዕድሜኻ ይሰማማዓካዶ....፧„ በሎ። እቲ ከልቢ “ጎይታይ ሰላሳ ዓመትሲ ንዓይ እውን ክበዝሓኒ እዩ፡ ንሰላሳ ዓመት ምሉእ ደድሕሪ ሰረቕቲ ክጎዪ፡ ን ሰላሳ ኣመት ጤለበጊዕ ንምጉሳይ ደድሕሪኤን ክጎዪ፡ ኣብራኸይ ንሰላሳ ዓመት ኣይጾረንን እዩ። ንሰላሳ ነዋሕቲ ዓመታት እውን ነቢሐ ኣይውድኦን እየ፡ ድምጸይ ክጠፍእ እዩ፡ ኣበቲ መጨረሽታ እዋናት ከኣ ኩሉ ኮራርምተይ ምሰ ረገፈ እንታይ ክተርፈኒ ማለት እዩ። „ ኢሉ እቲ ከልቢ እውን መረረኡ ገለጸሉ። ኣባጅጎ እውን እቲ ሽግር ተገንዚቡ “በል ዓሰርተውክልተ ዓመት ቀኒሰልካ ኣለኹ„ በሎ ። ንሱ እውን ተሓጒሱ ከደ። ብድሕሪኡ ህበይ ኣብ ቅድሚ ኣባጅጎ ቀረበ፡ “ ንስኻ ከም አድግን ከልብን ብዙሕ ስራሕ አይክህልወካን እዩ፡ እሞ ሰላሳ ዓመት ዕድመ ክህልወካ ምደለኻዶ…፧„ ክብል አባጅጎ ንህበይ ሓተቶ። እንተኾነ እቲ ህበይ ከምዚበሎ “ኣ..ኽ ጎይታይ ከም ድፍረት ድኣ ከየትቖ’ጽሮ እምበር፡ ንስኻ ነቲ ነገር ብኻልእ ኢኻ ትርእዮ ዘሎኻ፡ እቲ ነገር ከምዚ እዩ፡ ሰላሳ ዓመት ኩሉ ፍጥረት ብኣይ ክስሕቕን ክላገጽን፡ መረቕ ካብ ሰማይ እንክዘንብ ኩሉ ሰብ ጭልፋ ሐዙ ከቕረብ እንከሎ፡ ኣነ መስኤ ሒዘ ከም ዝትቐረብኩ ማለት እዩ። ኩሉ ገዜ ኣፈይ እንዳገያጽኩ ሰብ ክስሕቀኒ ክነብር፡ እዝስ ኣይጾሮን እየ ጎይታይ፡„ ክብል ሽግሩ ገለጸሉ። ኣባጅጎ ሽግሩ ሰሚዑ “በል ዓሰርተ ዓመት ቀኒሰልካ ኣለኹ„ በሎ። በዚ እቲ ህበይ ተሓጒሱ ከደ።


የኤቲኤምኤል ኮንስትራክሽን 8K የታመቀ የ 2RU መወጣጫ መወጣጫ ንድፍ ለድንገተኛ ጊዜ የመቀየሪያ አሠራር እንዲሠራ ያስችለዋል ፣ እና ተጠቃሚው በማያ ገጽ ምናሌዎች በኩል የፕሮግራም ውፅዓት እንዲያይ እና የመቀያየር ቅንብሮችን እንዲለውጥ የሚያስችል ትልቅ ኤል.ዲ. ይካተታል ፡፡ የኋላ መቀየሪያው የ 40 x 12G ‑ SDI ግብዓቶች ፣ የ 24 x 12G ‑ SDI ግብዓቶች ፣ ሚዛናዊ ድምጽ ፣ ኤተርኔት ፣ አር.ኤስ.ሲ 422 መቆጣጠሪያ እና MADI ዲጂታል ኦዲዮ ተጨማሪ ግብዓቶች ወደ ውስጣዊው የ Fairlight ድምፅ ማደባለቅ የ 2RU ብቻ ቢሆኑም መጠን።


ኲላተን ኣብ ሽወደን ቆልዑ ዘለዉወን ስድራቤታት፡ 'ሓገዝ ቆልዑ' (barnbidrag) ይወስዳ'የን። 'ሓገዝ ክራይ-ገዛ'፡ ትሑት እቶትን ልዑል ወጻኢታት ክራይን ንዘሎዎም ይውሃብ። 'ሓገዝ ክንክን'፡ ስንኩል ቆልዓ ንዘሎወን ስድራቤታት ይኽፈል። ዝተፋታሕካ ምስ እትኸውን፡ እሞ ድማ ደቅኻ ምሳኻ ምስ ዝነብሩ፡ መጻምድኻ ነቲ ቀለብ ቆልዓ ይኸፍሎ። እዚ ክፍሊት'ዚ፡ ነቲ ናይቲ ቖልዓ ወጻኢታት ይሽፍኖ። እቲ መጻምድኻ ምስ ዘይከፍል ወይ ድማ ኣዚዩ ትሑት እቶት ምስ ዝህሉዎ፡ ካብ 'ትካል ውሕስነት'፡ ማለት ፎርሸክሪንካሳን፡ ገንዘብ ትወስድ። እዚ ድማ፡ መናበዪ ይብሃል።


የኤሌክትሮኒክስ መንግስት መግቢያ በር ላይ የኤሌክትሮኒክስ ሃይል ኤሌክትሮኒካዊ መገልገያ ኤሌክትሮኒክስ (ኤሌክትሮኒክስ) የኤሌክትሪክ ገመድ አልባ የኤሌክትሮኒክስ መገናኛ (ኤሌክትሮኒክስ) የኤሌክትሮኒክስ መገናኛ ኤሌክትሮኒክ አውታር (ኤሌክትሮኒክ አውሮፕላን) ኢንተርኔት ለህዝብ ተደራጅቶ መገልገያ መሆኑን ተናግረዋል.


ንሰበስልጣናት ዘተሓሳስብ ምኽሪ። ዝኾነ ልዑል ስልጣን ምስትሕዝን፣ ብዙሕ ሃብቲ እንትሎካን፣ ዝልዓለ ክብርን ዝናን እውን እንተወነንካን፣ ‹እዚውን ክሓልፍ እዩ› ኢልካ እንተድኣ ሓሲብካ፣ ግፍዒ ኣይትፍጽምን ኢኻ። ፍትሒውን ኣይተዋቕዕን ኢኻ። ድኻውን ኣይትብድልን ኢኻ። ምስትብድል ግና ሓደ እዋን በቲ ዘውጻእካዮ ሕጊ ከም ትፍረድ፣ ብዝቆረጽካዮ በትሪ ከኣ ከምትውቃዕ፣ ብዘዕቤኻዮ ከልቢ ድማ ከምትንከስ ፍለጥ። እዚ ዘሎኻዮ ስልጣን ድማ ሓደ መዓልቲ ከምዝፈርስ ተረዲእካ “እዚ’ውን ክሓልፍ እባ እዩ” ኢልካ ክትሓስብ ኣሎካ ፡፡


Грузоперевозки пο RοSMAI segοየእኔ ቀንοlnyayutsya ማንኛውንም ዓይነትοሜ transpοየአፍ, nο ደራሲοሜትርοn ድሜጥሮስοlzwetsya Naibοlshym conjugationοጋርοሜትር. Pοወዘተοእንደገና ድርጅቶቹοአደረገ, ደራሲያን ስኬት ምክንያትοtranspοየአፍ. ጥቅሞችο ደራሲοሜትርοstably ጭነትοPereviοከοк Прежде всегο, ጽሑፍοይህም οTMemo ወዘተοየጫማ ተደራቢοn Stοመοዘ ሪፐብሊክοእና መοመላኪያ ተመኖች. ቲο ሜ አሉοzhnο ብእሮች ትዕዛዝοየ ቴሌግራም ወደ LCUοይህም እየተተኩ ነውοዘ ሪፐብሊክοኛ ጊዜ, አይደለም የይገባኛል ጥያቄοdstraivatsya nο Railw ፕሮግራምοመοገጽοzhnοግο ወይም aviatranspοየአፍ. ይህ ከሆነ ο ሸክምοPereviοMr zkahο Mοጀት ወይም አዘጋጅ οበፍንዳታውም, ረጥο አማራጭ, nοጎልያድ, ናοሁሉንም ይሁን ሜοJette. DοM ከ እቃዎችን ማስቀመጥοፒ ውስጥ skvyοdmοኤስኬοVieux ለራሱοዓመታትοሜትር ...


በብሔራዊ ባንክ የውጭ ምንዛሬ ክትትል ስራ አስኪያጅ አቶ መሃሪ መንግስቱ በተነሳው ጉዳይ ላይ በሰጡት ምላሽ እንደገለጹት፤ አገሪቷ ከወጪ ምርቶች ሽያጭ የምታገኘው የውጭ ምንዛሬ ገቢ ከዓመት ዓመት እየቀነሰ መጥቷል።


12 ቅድሚ 1919፡ ግምቢ ዘብዐኛ ነቲ ኢሳይያስ፡ “ንስኻትኩም ምስክረይን እቲ ዝሐሬኽዎ ባርያን ኢኹም፡ ይብል እግዚኣብሄር [“የሆዋ፡” NW]” ኢሉ እተዛረቦ ቓል ብዝርዝር ገሊጻቶ ኣይትፈልጥን እያ ነይራ። (ኢሳይያስ 43:10-12 ኣንብብ።) ድሕሪ 1919 ነዊሕ ከይጸንሐ ግና፡ ንዅሎም ቅቡኣት ኣብቲ የሆዋ ብዛዕባኡ ኺምስክሩ ዝመደበሎም ዕዮ ኺሳተፉ ንምትብባዕ፡ ጽሑፋትና ነቲ ኽፋል መጽሓፍ ቅዱስ እቲ ኼተኵረሉ ጀመረ። ካብ 1925 ክሳዕ 1931 ጥራይ፡ ኢሳይያስ ምዕራፍ 43 ኣብ 57 ሕታማት ግምቢ ዘብዐኛ ተመርሚራ ኣላ፣ ኣብ ኵለን እተን ሕታማት ከኣ፡ ቃላት ኢሳይያስ ንናይ ሓቂ ክርስትያናት ከም ዚምልከት እዩ ተገሊጹ ነይሩ። ብንጹር እምበኣር፡ ኣብተን ዓመታት እቲአን፡ የሆዋ ንኣቓልቦ ኣገልገልቱ ናብቲ ኺዓይይዎ ዘለዎም ዕዮ ኸም ዜተኵር እዩ ዚገብር ነይሩ። ስለምንታይ እዩ ኸምኡ ገይሩ፧ ‘ብቕዓቶም ምእንቲ ኺምርመር’ ኢሉ እዩ። (1 ጢሞ. 3:10) እቶም ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ስም ኣምላኽ ቅድሚ ምጻሮም፡ ብሓቂ መሰኻኽሩ ኸም ዝዀኑ፡ ብዕዮኦም ንየሆዋ ኼረጋግጹሉ ነይርዎም።—ሉቃ. 24:47, 48።


አባ ሉድገር ሒለብራንድ ተገደው ካገር የሚሰናበቱ ተገን ጠያቂዎች ወደሚገኙበት የበርሊኑ ማቆያ ጣቢያ ሰሞኑን እንደተለመደው አቅንተው ነበር። አባ ሉድገር ግራ የተጋባውን ከኤርትራ የመጣ የ21 ዓመት ወጣት ከእንግዲህ ማናገር አይችሉም። ወጣቱ ምንም እንኳ ጀርመን ውስጥ ኗሪ የሆነችው እህቱ ብትቀበለውም በቅርቡ ወደ ጣሊያን እንዲመለስ ተገዷል። በእርግጥ በአውሮጳ ሕግ መሠረት የቤተሰብ ዳግም ቅልቅል ተግባራዊ የሚሆነው ለአባት፣ ለእናት እና ለትንንሽ ልጆች ብቻ ነው። ለስደተኞች እና ተገን ጠያቂዎች የሚቆረቆረው ኢየሱሳውያን በመባል የሚታወቀው የካቶሊክ ጽ/ቤት በርሊን እና ብራንደርቡርግ ከተሞች ውስጥ ለ70 ካገር ተሰናባች ተገን ጠያቂዎች የሕግ አገልግሎት ድጋፍ በማድረግ በእዚህ ዓመት ብቻ 55ቱ ነፃ እንዲወጡ አስችሏል። አብዛኞቹ በግዳጅ ካገር ተሰናባች ተገን ጠያቂዎች ማቆያ ጣቢያዎች ባዶ ዅነዋል። ለስደተኞች እና ተገን ጠያቂዎች የሚቆረቆረው የካቶሊክ ጽ/ቤት ባልደረባ አባ ሉድገር ሒሌብራንድ።


እዚ ሲምፖዝዩም’ዚ፡ ኣብዚ ንልዑላውነት ሃገርናን መጻኢ ህዝብናን ኣብ ቃራና መንገዲ ኣእትዩ ዘሎ ፈታኒ መድረኽ’ዚ ምክያዱ ፍሉይ ኣገዳስነት ኣለዎ። ቀንዲ ዕላማ ሲምፖዝዩም ኤርትራ 2018 – ኣድላዪነት ሓባራዊ ስራሕ፡ ሓበሬታውን ትምህርታውን ኰይኑ፣ ከም መመላእታ ናይቲ ኣብዘን ዝሓለፋ ሒደት ዓመታት ኪስርሓሉ ዝጸንሐ፡ ኣብ ሓባራዊ ራእይ ናይታ ናይ መጻኢ ደሞክራስያዊት ኤርትራ ዝምስረት ሓባራዊ ስራሕ ምድራኽ ኢዩ። ብሓጺሩ፡ እዚ ሲምፖዝዩም’ዚ፡ ኣብ መሳርዕ ፕሮ-ደሞክራስያዊ ሓይልታትን ባእታታትን ኤርትራ፡-


«ሄ ዎዴ ላዑ ኣሳቱ ጋዴን ኦꬂያዋንቱፔ ኢቱዋ ኣፋና፤ ኢቱ ኣታናዋ።


ምላሴ ፡ ጽድቅህን ፡ ይናገራል (Melasie Tsedqehen Yenageral) - ናዝሬት ፡ አማኑኤል ፡ ሽብሸባ ፡ መዘምራን - WikiMezmur:


ከእኔ ፡ ጋር ፡ እራት ፡ ሊቆርስ ፡ በረከቱን ፡ ሊያፈስስ


ዓመታዊ፡ ኣሽሓት ሰባት ብዘይ ዝኾነ ቪዛ ናብ ዝተፈላለያ ሃገራት ክስደዱ ይፍትኑ። ዝበዝሑ ካብ’ዚኣቶም ብዛዕባ ፋይናንሳዊ፡ ኣካላውን ኣእምሮኣውን ሓደጋታት ዘይስሩዕ ጉዕዞ ስደት ዝኾነ መርዳእታ የብሎምን። ስለዝኾነ፡ ገሊኦም ልዑል መጠን ገንዘብ ንብላሽ ከጥፍኡ፡ ገለ ንግፍዕን መዝመዛን ኽቃልዑ፡ ገለ ድማ ህይወቶም ክስእኑ ይረኣዩ።


እንደ ዩኬ ተንቀሳቃሽ ቦታዎች ጨዋታ ይጀምራል, ጎልተው መሆኑን አንድ ነገር እሳት ነው ጨዋታው ጭብጥ ነው. ስለዚህ እናንተ እየነደደ ብርቱካናማ የእሳት ነበልባል መካከል የጀርባ ላይ ይወጠራል አለኝ. በ ይወጠራል ላይ የሚታዩ ምልክቶች የጨዋታውን ሬትሮ ገጽታ ያረጋግጡ. እያንዳንዱ ምልክት አብረው አዶዎችን ሁለት ጥንድ ያካትታል. ስለዚህ ሁለት አሞሌዎች ጋር የፍሬ ዓይነት wedges ተመልከት, ደወሎች ጋር ኮከቦች, ሎሚ ጋር Cherries እና ፕሪም ጋር ብርቱካን. ሎሚ ጋር ሦስት ፕሪም እና አንድ እሰጠዋለሁ Cherries ጋር ሦስት ብርቱካን 8 አንዳንድ ጊዜ አባዢ. ሁለት አሞሌዎች ጋር የፍሬ ዓይነት wedges መካከል ሦስቱ አንድ የታገሱትን 20 አንዳንድ ጊዜ አባዢ. ደወሎች ጋር ሦስት ከዋክብት ጋር ይመጣል 40 አንዳንድ ጊዜ አባዢ. በጣም የሚክስ ምልክቶች ደግሞ ጥንድ ውስጥ ይመጣሉ, አንድ ባልና ሚስት 7. ከእነዚህ መካከል አንዱ 77 አንድ መደበኛ ቀይ ቀለም ምልክት ግን ሌላ ነው 77 የእሳት ነበልባል የሱን ውጭ መምጣት ጋር እየነደደ ነው. 100 ሦስት ቀላል መሬት ከሆነ ጊዜ ብዜትን ነው 77 አዶዎችን እና የማረፊያ ሦስት ሞቃት 77 አዶዎች ከፍተኛ ክፍያ ያገኛሉ 250 አንዳንድ ጊዜ የእርስዎን የካስማ.


የውይይቱም መሪ ሐሳብ፣ ‹‹አዲሱ መርህ፣ የፖለቲካ ፓርቲዎችና ዴሞክራሲ በኢትዮጵያ›› የሚል ነበር፡፡


መዳን። ሰዎች ከኃጢአትና ከሞት መዳን የሚችሉት በኢየሱስ ቤዛዊ መሥዋዕት አማካኝነት ነው። (ማቴዎስ 20:28፤ የሐዋርያት ሥራ 4:12) አንድ ሰው ከዚህ መሥዋዕት ጥቅም ማግኘት ከፈለገ በኢየሱስ ማመን ብቻ ሳይሆን አኗኗሩን መለወጥና መጠመቅ ይኖርበታል። (ማቴዎስ 28:19, 20፤ ዮሐንስ 3:16፤ የሐዋርያት ሥራ 3:19, 20) አንድ ሰው የሚያደርገው ነገር እምነቱ ሕያው መሆን አለመሆኑን ያሳያል። (ያዕቆብ 2:24, 26) ይሁንና መዳን በሥራ ሳይሆን ‘በአምላክ ጸጋ’ የሚገኝ ነገር ነው።—ገላትያ 2:16, 21


5:12 እነርሱም ጌታ አስተባበሉ, እነርሱም እንዲህ አድርገዋል, 'ይህ እሱን አይደለም,'እና, 'ክፉ ስለችግራችን ይሆናል. እኛ ረሃብ እና ሰይፍ አያዩም. '


እንደከዚህ ቀደሙ ሁሉ የኢትዮጵያ ኢንተርናሽናል ፊልም ፌስቲቫል በስተመጨረሻ በተለያዩ ዘርፎች ሽልማቶችን እንደሚያበረክት ዳይሬክተሩ ይናገራል። በዋናነት ከሚጠቀሱት አስር የሽልማት ዘርፎች መካከል ምርጥ ተዋናይና ተዋናይት፣ ምርጥ ረዳት ተዋናይና ተዋናይት ተጠቃሾቹ ሲሆኑ፣ ምርጥ ዳይሬክተር፣ ምርጥ ፊልም ፅሁፍ፣ ምርጥ ፊልምና ምርጥ ሲኒማቶግራፊ፣ እንዲሁም አዳዲስ ተስፋ የተጣለባቸውን ተዋንያን የሚሸልም ዘርፍ እንዳለ ለማወቅ ችለናል። ከሁሉም በላይ ደግሞ ተመልካቹ “የኔ ምርጥ ነው ያለውን ፊልም “የሚመርጥበትና ድምጽ የሚሰጥበት ሁኔታ በአጭር ጽሁፍና በድረ-ገፅ እንዲሁም በሸገር ኤፍ ኤም በኩል የሚጣራ መሆኑንም ነግሮናል። በተለያዩ ዘርፎች ለሽልማት የሚበቁትን ፊልሞች የሚመርጡት ከተለያዩ ዩኒቨርስቲዎች ከደራሲያን ማህበርና ከፊልም ሙያ ማህበራት የተውጣጡ የዳኞች ስብስብ ስለመኖሩም ዳይሬክተሩ አቶ ይርጋሸዋ ተሾመ ይናገራል።


የባቡር ሀዲድ ነጻነት ህግ ተሻሽሏል. በ "13 March 2013" ላይ የተዘረዘሩትን የባቡር መስመሮች ነፃነት ሕግን "ለህዝብ ስራ, ልማት, ትራንስፖርትና ቱሪዝም ኮሚሽን ቀርቧል. [ተጨማሪ ...]


በኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙ ሀገረ ስብከቶች ካቶሊካዊ ምእመናን የገንዘብ አቅማቸውን በማስተባበር፣ የምስራቅ አፍሪቃ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ሕብረት አገሮችን ስብሰባ ለማስተናገድ ያደረገው ተሳትፎ የሚያስመሰግን እንደነበር የገለጹት ብጹዕ አቡነ ማርቆስ ገብረ መድሕን፣ ይህ ብቻም ሳይሆን በርካታ ምእመናን ከየሀገረ ስብከቶቻቸው ተነስተው ስብሰባው ወደሚካሄድበት አዲስ አበባ መምጣታቸው የስብሰባውን ልዩ ትዝታ ፈጥሯል ብለው፣ በኢትዮጵያ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተካሄደው ታላቁ የምስራቅ አፍሪቃ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ሕብረት አገሮች መደበኛ ስብሰባ ለኢትዮጵያ ካቶሊካዊት ቤተክስቲያን ትልቅ ዕድል እና እሴት መሆኑን ብጹዕ አቡነ ማርቆስ ገብረ መድሕን አስረድተዋል።


የተቀረዉ ዓለም ዉሳኔዉ ዲፕሎማሲያዊ ድርድርን ዋጋ የሚያሳጣ፤ ዓለም አቀፍ ሠላምን የሚያወክ በማለት ቅሬታዉን እየገለጠ ነዉ።ሥምምነቱን የፈረሙት ራስዋ ኢራን፤ ሩሲያ፤ ቻይና፤ ብሪታንያ፤ ፈረንሳይ፤ ጀርመን እና የአዉሮጳ ሕብረት ዉሉ እንደማይፈርስ አስታዉቀዋል


እታ ክቡር ኣዕጽምትን ንጹህ ደምን ላህመት ደቃ ኣብ ከብዳ ዘእተወት፡ ራኢ ሓርነት ህዝቦም ልዕሊታ መተካእታ ዘይብላ ህይወት ብምስራዕ ዝወደቑላ ሓላል መሬት፡ ሕድሮም ህያው ዝኾነላ ሃገር ንምህናጽ ዚለዓለን እንኮን ዕላማና እንተ ኾይኑ፡ ጕዕዞ ፓለቲካዊ ርጋጽና መርማርን ጽጹይን ኪኸውን ግድን፤ ካልእ ምርጫ የብልናን። ቀሊል ጕዕዞ ከም ዘይኮነ፡ ኣብዚ መንነት ሽፍትነት ምልካዊ ስርዓት ኢሳያስ ብኣረሜናዊ ተግባሩ ዕርቃኑ ወጺኡ ኣብ ዘለወሉ እዋን፡ እቶም ኣዳዕዲዖም ዝድግፉዎ ንጐኒ ገዲፍና፡ ዋላ ካብቶም ከም ተቓወምቲ ዝፍለጡ ዜጋታት እውን ምእንቲ ሃገርን ህዝብን ከም ዝተቓለሰ ዝርእዩን ዝከራኸሩሉን ኣይተሳእኑን። ኣብዚ ዕስራን ክልተን ዓመታት፡ ብፍላይ ግን ካብቲ ኢሳያስ ካብ 2001 ጀሚሩ ምልካዊ ስርዓቱ ዚኣወጀሉን፡ ኣዳዕዲዑ “እንታይ ማለት’ዩ ደሞክራሲ? . . . ምርጫ ዝበሃል ኣይክህሉን ኢዩ . . .ምናልባት ድሕሪ ሳላሳ -ኣርባዓ ዓመታት” – ብምባል ዘባጨወሉ፡ ብስም ቃልሲ ንደሞክራሲ ኣብ ደምበ ተቓወምቲ ውድባት፡ ኣብተን መሰረት ደሞክርሲያዊ ሓይሊ ህዝቢ ኪኾና ትጽቢት ዝግበረለን ሲቪክ ማሕበራት፡ ኣብቲ ልዕሊ ኹሉ ዝተወጽዐ ደምበ መንእሰያት በብዓይነቱ ዘልሓጥሓጥን ምፍንጫልን ኪረአ ጸኒሑን ኣሎን። እቲ ኣብ ምልክት ሕቶ ዘይኣቱ፡ ንጹህ ድልየት ናይቲ መብዛሕትኡ ተቓላሲ ድሕነት ህዝብን ሃገርን ምዃኑ ኢዩ። ግን ዕምቈት ኣተሓሳስባ ዘይሓትት ጉዳይ እንተ ኣሊዩ፡ ኣብ መንጎ ሽሕ ዓሰርተ ዝተወደቡ ዘረግቲ ከድምዑ ከም ዝኽእሉ ዚከሓድ ኣይኮነን። እዚ ኢዩ ኸኣ ንደሞክራሲያዊ ቃልሲ ኣዚዩ ሓያልን ጽንኩርን ዝገብሮ። ኣብዚ እዋን’ዚ ውዕዉዕ ህዝባዊ ምልዕዓል ንለውጢ ጀሚሩ’ሎ። ኣብ መንጎ’ዚ ንጹህ ህዝባዊ ጻውዒት ንመሰረታዊ ለውጢ፡ ሕቡእ ኣጀንዳ ሒዞም ዝጐዓዙ ከም ዚህልዉ ክንህመለሉ ዘይግባእ ተርእዮ ኢዩ። ኣብ ዓለም ብጸቢብ ረብሓ ዚጐዓዙ፡ ምውህሃድን ሰላምን ህዝቢ ዘይወሓጠሎም ፍጥረት ሰባት እንተ ዘይህልዉ፡ ዓለም ብዘየቋርጽ ኲናታትን ምጽናት ንጹሃትን ኣይምጸልመተትን፤ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ዳግማይ ጸልማት ህይወት ኣይምተሸመመን። ስለዚ፡ ነባሪ ፍትሕን ግዝኣተ ሕግን፡ ራህዋን ሰላምን ህያው ዚገብር ትርጉም ዘሎዎ ቃልሲ ከነካይድ እንተ ድኣ ዓጢቕና፡ ኣብ ክንዲ ሚሐ ጸቢብ መንፊት ክንጥቀም፡ ሓሙሻይ መስርዓት ከይሳዕረሩ ጐሊልና ከነውጽእ ክንክእል ይግብኣና። እዚ ሓደጋዚ ጐሊሑ ዝረአ ኣብቲ ኣብ ሃገር ዘሎ ህዝቢ ዘይኮነ፡ ኣብ ስደት ኣብ ዝርከብ ህዝቢ ምዃኑ ጋህዲ ነገር ኢዩ። ርእሲ ኹሉ ካብ ህቡባት ንጠንቀቕ፣ ካብ ኢሳያስ ንመሃር፤ ንምልኪ ብኻባ ህቡብነትዶ ከይኮነ ኣቲዩዋ። ናይ መወዳእታ ግን ኣይኮነን፣ ከምኡ ወትሩ ኪህልዉ ኢዮም፤ምዕዋቶምን ዘይምዕዋቶምን ግን ደረጃ ንቕሓትናን ድሉውነትናን ኢዩ ዝውስኖ።


ኣምባሳደር ኤርትራ ኣብ ፈደረሽን ሩስያ ኣቶ ጴጥሮስ ጸጋይ፡ ተንቀሳቓሲ ኣምባሳደር ኤርትራ ኣብ ኣዘርባጃን ብምዃን፡ ወረቐት ስራሑ ንፕረዚደንት ዶክተር ኢልሃና ኣሊየቭ ኣረኪቡ።


ደጀ ሰላም Deje Selam: ስለ ቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ ጋዜጣዊ መግለጫ ተሰጠ


‹‹አዝማሪና ሙያው የጥበብ መድረክ›› በሚል ለሁለት ቀናት በተካሔደው የአዝማሪ ጉባኤ፤ የቅዱስ ያሬድ መንፈሳዊ ዜማና ማሕሌት ገምቦ ለባህላዊውና ለዘመናዊው የሀገራችን ሙዚቃ መሰረት መሆኑን የሚያስረዳ ጥናት በሊቀ ኅሩያን በላይ መኮንን ቀርቧል፡፡ እንደዚሁም የክብር ዶክተር ሙላቱ አስታጥቄ ባህላዊውን ሙዚቃ ከዘመናዊ የጃዝ ሙዚቃ ጋር አዋሕዶ ለሀገራችን የሙዚቃ እድገት ታላቅ አስዋጽኦ ማድረጉንና በውጭው ዓለም የኢትዮጵያ ሙዚቃ አምባሳደር መሆኑን የሚያስረዳ ጥናት ከወልድያ ዩኒቨርሲቲ በመጡት ፕሮፌሰር ዶክተር አበበ ዘገየ ቀርቧል፡፡


በሌላ በኩል ደግሞ ወራሪው የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር መንግሥት ሥልጣኑን ስለመልቀቁ ነው። ይህ እኮ ወራሪ ነው። ወራሪ በየትኛው ታሪክና ቦታ ነው ወዶ ሥልጣኑን የለቀቀው? ወራሪው የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግምባር እኮ ሥልጣኑን የሚለቀው፤ መቃብሩ ላይ ሲደርስ ብቻ ነው። እናም በአንድነት እንግፋው። ወዶ ይለቃል ማለታችንን ትተን፤ አስገድደን ለማስለቀቅ ወስነን በተግባሩ እንሰማራ። የምናስገድደው ጦር መዘን ሳይሆን በሕዝብ የአንድነት እምቢታ ነው። ጠመንጃችን እምቢታችን ነው። ይህ ወራሪ ሕግ ያወጣል መልሶ ያፈርሰዋል። የሚያውቀው ቢኖር እሱ ዘለዓለም ገዥ ሆኖ መቀመጥ እንዳለበት ብቻ ነው። ስለዚህ ምንም መያዣ መጨበጫ ስነ ሥርዓት የለውም። እናም በዚህ ወይንም በዚያ የሚለው መንገድ አይሠራም። ራሱ የገነባቸውን ሕጎች የሚያፈርስ መንግሥት፤ ለማናቸውም የሕዝቡ አቤቱታ ፈቱን ሠጥቶ ያስተናግደዋል የሚል፤ ራሱን መመርመር አለበት። የራሱን ሕጎች በማፍረሱ፤ ሕጎችን ማፍረስ ትክክል ነው! እያለ እኮ ነው። ሕዝቡ ለምን የሱን ሕጎች መከተልና ማከበር ይገደዳል? ይህ መንግሥት በምንም መንገድ ሥልጣኑን ወዶ አይለቅም።


ከቀኑ 9፡00 ድረስ ማስገባት አለባቸው፤ ጨረታው በዚሁ እለት ከቀኑ 9፡15 ተጫራቶች


ኢትዮጵያና ዴንማርክ ለንፋስ ሀይል ማመንጫ የ5 ነጥብ 6 ቢሊየን ብር የብድር ስምምነት ተፈራረሙ


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰና ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢወ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካረን (ሰጋው) ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


እንግዲህ በአራቱ የአርብተው አደሮች ክልል ወንድ ብቻ አይደለ፤ ሴት አርብታ አደርም አለች። ልጅ ከመውለድ ባሻገር፣ ቤት ውስጥ እናትና ሚስት ሆና ከማገልገል በተጨማሪ ትልቅ የሚባሉ የልማት ሥራዎችን መሥራት እንድትችል በብዙ ምስክር ማየት ይቻላል። በእርግጥ በዚህ አምድ ስለአርብቶ አደርነት ስላነሳን እንጂ አርብታ አደሯን ወደኋላ ሊጎትት የሚችል በርካታ ጎጂ ባህል እንዳለ እናውቃለን።


የዓፄ ፡ ኃይለ ፡ ሥላሴ ፡ የትውልድ ፡ ስም ፡ ልጅ ፡ ተፈሪ ፡ መኮንን ፡ ነው። ስመ-መንግሥታቸው ፡ ግርማዊ ፡ ቀዳማዊ ፡ ዓፄ ፡ ኃይለ ፡ ሥላሴ ፡ ንጉሠ ፡ ነገሥት ፡ ዘኢትዮጵያ ፡ ነበር። ሞዓ ፡ አንበሣ ፡ ዘእምነገደ ፡ ይሁዳ ፡ ሥዩመ ፡ እግዚአብሔር ፡ ንጉሠ ፡ ነገሥት ፡ ዘኢትዮጵያ ፡ የሚለው ፡ የሰሎሞናዊ ፡ ሥረወ-መንግሥት ፡ ነገሥታት ፡ መጠሪያም ፡ በንጉሠ-ነገሥቱ ፡ አርማ ፡ እና ፡ ሌሎች ፡ ይፋዊ ፡ ጽሑፎች ፡ ላይ ፡ ከመደበኛው ፡ ማዕረግ ፡ ጋር ፡ ይጠቀስ ፡ ነበር። ጃንሆይ ፣ ታላቁ ፡ መሪ ፡ እና ፡ አባ ፡ ጠቅል ፡ በመባልም ፡ ይታወቁ ፡ ነበር።


ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 25 ዋ 48 ዋ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች


ምስ ካልእ ሕብርተሰብ ብውህደት ክትነብር እንከሎኻ ብዙሕ ኣውንታዊ ነገር ትመሃር ( Integration )።


* በሕይወት የተረፉት እና ወደፊት የሚመጡት የክልሉ መሪዎች ይህንን ኢፍትሃዊ ‘አማራ-ጠል’ ስርዓት እልባት እንዲያገኝ ማድረግ የመጀመሪያ ተግባሩ መሆን አለበት። አለበለዚያ የህዝቡ ፍላጎት የሚፈጥረው ጫና ሁለተኛ ዙር መተላለቅ እንዳይፈጠር ያሰጋል።


በኢትዮጵያና በጣሊያን መካከል እሰጥ አገባው ቀጥሎ ከቆየ በኋላ ጦርነቱ አይቀሬ ሆነና አፄ ምኒልክ ምታ ነጋሪት ክተት ሠራዊት ብለው ወደ አደዋ ጦርነት ሲዘምቱ ኑሯቸውም ሆነ ህልፈታቸው ከባለቤታቸው ሊነጠል እንደማይችል የተገነዘቡት ጣይቱ በራሣቸው የሚመራ 3,000 እግረኛ ጦር እና 6,000 ፈረሰኛ አስከትለው ከባለቤታቸው ጐን ተሰልፈው ውጣ ውረድ የበዛበትን ጉዞ ጀመሩ:: የውጭም የውስጥም ደራሲዎች እንደፃፉት በአደዋ ጦርነት ከጉዞው መነሻ አንስቶ እስከ ጦርነቱ ጊዜ ድረስ እቴጌ ጣይቱ ቀን ከባለ ቤታቸው ጐን ተሰልፈው ለሠራዊቱ፣ ለስንቅና ትጥቅ አቅራቢ ዎችና ለደጀኑ ሁሉ መመሪያ እያወረዱ ሌሊት ደግሞ ያለእረፍት የፀሎት መፅሃፍትን በመድገም ያሳልፉ ነበር:: የአደዋ ጦርነት ከመደረጉ ከጥቂት ቀናት በፊት በእንዳ ኢየሱስ ተከበው የነበሩ የጠላት ወታደሮች የሚጠቀሙበትን ውሃ ለመቆጣጠር በሚቻልበት ሁኔታ እቴጌ ጣይቱ ከባለቤታቸውና ከሌሎች የጦር አበጋዞች ጋር ለምክክር ተቀምጠው ነበር:: አፄ ምኒልክም በእቴጌ ጣይቱ ምክር ተስማሙ:: ወዲያው እቴጌ ጣይቱ አሽከሮቻቸውን ጠርተው «እናንተ ከዕርዱ ውስጥ ገብተን ካልተዋጋን በማለት ስትመኙ ነበር:: ነገር ግን ለብዙ ሠራዊት ጥቂት ሥፍራ ስለማይበቃው ከጠላት ተኩስ ይልቅ እርስ በርሳችሁ ትተላለቃላችሁ:: ከውሃው ላይ ሰፍራችሁ ውሃውን እንዳይቀዳ ብትጠብቁ መልካም ነው:: ከጉድጓድ ሄደን እንዋጋለን የምትሉ ከሜዳው ላይ ሞትን እንደ ማትፈሩ ተስፋ አደርጋለሁ» ብለው የማነቃቂያ ንግግር ካደረጉ በኋላ «ይህንን ትዕዛዜን የፈፀመ በህይወት ያለውን እሽልማለሁ ፣ የሞተውንም ተዝካሩን አወጣለሁ፣ ልጁንም አሳድጋለሁ እግዚአብሄር ከናንተ ጋር ይሁን» ብለው ለግዳጅ ማሰማራታቸውን እራሳቸው ጣሊያኖች ስለ እቴጌ ጣይቱ በፃፉት መፅሃፍ አትተዋል። እቴጌ የሰጡትን አመራር ተከትለውም የቅርብ ወታደሮቻቸው ጠላት ውሃ የሚጠጣበትን ምንጭ በቁጥጥር ስር አዋሉት:: የጠላት ወታደሮችም እጃቸውን መስጠት ብቸኛው የቀረው አማራጫቸው ሆነ:: እቴጌ ጣይቱ የሚመሩት 3,000 እግረኛ ጦር በመቀሌ ጦር ነት ያስመዘገበውን ድል የካቲት 23 ቀን 1888 ዓ.ም. በተደረገው ትልቁ የአደዋ ጦርነትም በመድገም ትልቅ ጀብዱ ሰራ:: ዋናው ጦርነት ከመደረጉ በፊት ባሻ አውዓሎም የተባሉ ኢትዮጵያዊ የጣሊያን ሰላይ የነበሩ ወደኢትዮጵያ ወታደሮች መጥተው ፈቅ ደው እጃቸውን ሰጡ:: ከአፄ ምኒልክ ፊት ቀርበውም «የጠላት ወታደር ባለብዙ መሣሪያ ነው:: ይልቁንም ባለ ብዙ መድፎች ነው:: አሁን በሚገኝበት ተራራማ ቦታ ላይ እስካለ ድረስ አይቻልም:: እኔ ግን አንድ ነገር ልሰራ አስቤአለሁ እሱ ከዕርዱ እንዲወጣ አደርጋለሁ:: እናንተ ቦታውን እንደለቀቃችሁ አስመስሉ:: ራቅ ብላችሁም አድፍጡ፣ እኔ ወደነሱ ሄጄ የአፄ ምኒልክ ወታደሮች የሚበሉት በማጣታቸው ቦታውን ለቀው ወደኋላ መጓዝ ጀምረዋል ብዬ እነግራቸዋለሁ:: እነሱ ያኔ ቃሌን አምነው እንደሚከተሏችሁ እርግጥ ነው» ሲሉ መላ ያቀርባሉ:: በቀረበው መላ የተደሰቱት አፄ ምኒልክም የእቴጌ ጣይቱን አስተያየት ይጠይቃሉ:: እቴጌ ጣይቱም በእርግጥ ባሻ አውዓሎም አጥባቂ የክርስትና እምነት ተከታይ መሆናቸውን አጣርተው ከተረዱ በኋላ የሚበላ ምግብ አቀረቡላቸው:: እንዲህም አሏቸው «እኔ አሁን የማቀርብልህ ምግብ የእግዚአብሄርን ስም ጠርቼ ነው :: አንተም የእግዚአብሄርን ስም ጠርተህ ሥጋ ወደሙ እንደ ምትቀበል አድርገህ ቁጠረው:: የተናገርከውን ሁሉ በእርግጥ የምትፈፅም መሆኑን ተናግረህ ማልና የቀረበልህን ምግብ ብላ» አሏቸው:: ባሻ አውዓሎምም መሃላውን ፈፅመው የቀረበላቸውን ምግብ ተመገቡ:: ባሻ አውዓሎምም ወደ ጠላት ወታደሮች ተመልሰው ገብተው እንደቃላቸው አደረጉ:: ጦርነቱም ተጀመረ:: ጦርነቱ በተጀመረ ጊዜ እቴጌ ጣይቱ የነበራቸውን ተግባራዊ እንቅሥቃሴ አስመልክተው ፀሐፊ ትዕዛዝ ገ/ሥላሴ ሲፅፉ እንዲህ ብለዋል:: "ጦርነቱ ሊጀመር ሲል እቴጌ ጥቁር ጥላ አሲዘው ዓይነ-ርግብዎን ገልጠው በእግርዎ ሲሄዱ ነበር:: ሴት ወይዛዝሩም የንጉሠ-ነገሥቱም ልጅ ወ/ሮ ዘውዲቱ፣ ደንገጡሮችም ተከትለውዎ ነበር :: የኋላው ሰልፍ እንደመወዝወዝ ሲል ባዩት ጊዜ ቃልዎን አፈፍ አድርገው ተናገሩ:: 'አይዞህ አንተ ምን ሆነሃል ... ድሉ የእኛ ነው' አሉ:: ጦሩ እቴጌን ባየ ጊዜ ሴት ሲያጠና ወንድ መሸሽ አይሆንለትም እና ፀጥ አለ:: እቴጌም ነፍጠኞችዎን በግራ በቀኝ አሰልፈው በዚያው ቀን እንደ ተመረጠ እንደጦር አርበኛ ሆነው ዋሉ:: የእቴጌም መድፈኞች እቴጌ በቆሙበት በስተቀኝ መልሰው መልሰው መድፍ ሲተኩሱ በመካከል የመጣውን የጣሊያንን ሰልፍ አስለቀቁ" ብለዋል::


እንደ ኢንዱስትሪ ሚኒስቴር መረጃ የአባልነት ዓይነቶች ሦስት እንደሆኑ በመጥቀስ አንደኛ ግለሰቦች ለማኅበራት አባልነት፣ ሁለተኛ ማኅበራት ለምክር ቤቶች አባልነትና ሦስተኛ ምክር ቤቶች ለምክር ቤቶች አባልነት ናቸው ይላል፡፡ ከዚህ አንፃር የሚነሳው ጉዳይ በንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት ግለሰብ ነጋዴዎች አባል መሆን ሲችሉ በዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት ግን አባላት የሚሆኑት ማኅበራት እንጂ ግለሰቦች አይደሉም፡፡ ይህ ነጥብ ለማሻሻያው የሚኖረው አግባብነት ሊታይ እንደሚገባው ጠቁሞ፣ አባልነት በግዴታ ይሁን ማለት የአገሪቱ የበላይ ሕግን ይጥሳል ይላል፡፡ በሌላ በኩል ግን አሁን ያለው ነባራዊ ሁኔታ እንደሚያሳየው ከሆነ፣ አባልነት በፈቃደኝነት ላይ መሆኑ ማኅበራቱና ምክር ቤቶቻቸው በብዙ መልኩ ደካማ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል የሚለውን እምነት በዚሁ ሰነድ ላይ አስፍሯል፡፡ እንደውም አባልነት ‹‹በፈቃደኝነት ላይ የተመሠረተ ሆኖ በዚሁ ከቀጠለ ደግሞ የባሰውኑ እየተዳከሙ መሄዳቸው አይቀርም፤›› በማለት የንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤቶች የአባልነት ጉዳይ በመርህ ላይ በተመሠረተ በግዴታ ሊሆን ይገባል ወደሚለው አመለካከት ያጋደለ ሐሳቡን ያቀርባል፡፡ አቶ ሰለሞንም ከዚህ ሐሳብ ጋር ይስማማሉ፡፡ በእርግጥም አባልነት በግዴታ የሚለው ነገር ሕገ መንግሥቱን ይጻረራል፡፡ ሆኖም በተዘዋዋሪ አባልነት በግዴታ ይሁን የሚለውን ጉዳይ ይደግፉታል፡፡ እንደ ጀርመን ያሉ አገሮች የንግድ ምክር ቤቶቻቸው አባላትን በግዴታ ያስቀምጣሉ፡፡ ይህ ማለት መንግሥት አንዳንድ አገልግሎቶች በንግድ ምክር ቤቶቹ በኩል እንዲሰጥ ተደርጎ ምክር ቤቶቹ የገቢ ምንጭ እንዲኖራቸው ለማስቻል ጭምር ይጠቀሙበታል፡፡ እንደ ጂቡቲ ያሉ አገሮች ደግሞ መንግሥታቸው ከወደብ ገቢው በዓመት 20 ሚሊዮን ዶላር ፈሰስ እንዲያደርግላቸው በማድረግ ንግድ ምክር ቤቶች እንዲጠናከሩ ያደርጋሉ፡፡ በ1970 በወጣው ሕግ መሠረት የንግድ ምክር ቤቶች አባላትን በተዘዋዋሪ አባል እንዲሆኑ ለምሳሌ የንግድ ፈቃዳቸውን ሲያድሱ የንግድ ምክር ቤቶችን ዕውቅና እንዲያገኙ ወይም አባል መሆናቸውና በትክክል የሚሠሩ ስለመሆናቸው ማረጋገጫ መስጠት አንዱ ነው፡፡ ይኼ በተዘዋዋሪ አባልነት በግድ መሆኑን የሚያሳይ በመሆኑ፣ አንድ ነጋዴ ከንግድ ምክር ቤቶች ዕውቅና ውጪ የንግድ ፈቃዱን እንዳያድስ የሚያደርግ ነው፡፡ ዕውቅና ሲሰጥ ደግሞ ገቢ ይገኛል ይላሉ፡፡


ሎጋሪዝም ማለት አንድ ቁጥር በስንት ቢነሳ ሌላን ቁጥር ሊሰጥ እንደሚችል የሚሰላበት የሒሳብ መሳሪያ ነው። በሒሳብ ቋንቋ ሎጋሪዝም እንዲህ ይጻፋል፣ log a  b {\displaystyle \log _{a}b} ትርጓሜውም «የቁጥር b ሎጋሪዝምን ከመሠረት ቁጥር a አንጻር» ፈልግ ሲሆን «መሠረት ቁጥር a በስንት ቢነሳ ቁጥር b ን ይሰጣል?» ከማለት ጋር አንድ ነው። log a  b = x {\displaystyle \log _{a}b=x\,} ሆነ ማለት a x = b {\displaystyle a^{x}=b\,\!} ነው።


ማያ፡- ወደቀደመው ምላሽህ ተመለስልኝ፤ በእስር ሳለህ ስለነበረው ጠንካራና መጥፎ ጎኖች እያወራኸኝ ነበር፤


በኢትዮጵያ የደቡብ ሱዳን አምባሳደር ጀምስ ፒትያ ሞርገን የኢትዮጵያ እና የደቡብ ሱዳን ግንኙነት ይበልጥ ተጠናክሮ እንደሚቀጥል አስታወቁ ። የሹመት ደብዳቤያቸው በቅርቡ ያቀረቡት አዲሱ አምባሳደር ለዶቼቬለ በሰጡት ቃለ ምልልስ ከደቡብ ሱዳን...


አቶ ተካ የቦቆሎ ማሳው በፈጣን ሁሉን አውዳሚ ተምች በመወረሩ እጅግ እንዳስጨነቀው ይገልፃል፡፡ በመቀጠልም “የማሳዬ ጉዳይ እጅግ አሳስቦኛል፡፡ ወደዚህ ስልጠና ከመምጣቴ በፊት ማሳዬ በፈጣን ሁሉን አውዳሚ ተምች ተወሯል፡፡ በዚህ ሰዓት ተምቾቹ ማሳዬን ምን ያህል እንዳወደሙት እያሰብኩት ነው፡፡ ”


እንታይ እየ ዘብለጭልጭ ዘለኹ? ኣበይ ኣሎ ብርሃነይ? ኣበይ ኣሎ ጩራይ ኢለ ንነብሰይ ሓቲተያ። ሽግ? ናይ ምንታይ ሽግ ኢለያ ንነብሰይ። ሽገይ ሃቡኒ ዝተባህለ ሰብ ምስተቐዝፈ፥ መሰል ምስተሓረመ፥ ፍትሒ ምስተሳእነ፥ ጸልማት ምስከደነ እንዲዩ፥ እሞ ኣነ ደኣ እንታይ ስለዝተቐየረ እየ ሸባዕባዕ ዝብል ዘለኹ? ካብቲ ዝወደቕኩምሉ ዕላማስ እንታይ ተፈጺሙ፥ ንስኹም ዝሓለፍኩም ንፍትሒ፥ ማዕርነት፥ ምልጽግና፥ ራህዋ፥ እዛ ናይ ሎሚ ኤርትራ ድማ ብርሃንኳ ዘይረኸበት ጸልማት፥ ቅዋም ዘይብላ ሕጊ ኣልቦ፥ ጸጊቡ ዘይሓድር ህዝቢ፥ምንባር ዝተኸልአ መንእሰይ፥ ኣብ ሳህሮታት ኣሞራ ዝበልዖ ዘሎ ሓደን ፈረቓን ወለዶ፥ እሞ ኣነ ደኣ እንታይ ስለዝተቐየረ እየ ሸባዕባዕ ዝብል ዘለኹ?


በ1983 ዓ.ም. ሕዝባዊ ግንባርና ኢህአዴግ የምድር ጦር ሠራዊቶች በጋራ የደርግን የባህር ኃይል ሠራዊት – በምፅዋና አሰብ ከነነበሩት የጦር መርከቦችና የጦር ጀልባዎች ጋር ደምስሰው – አዲስ አበባን ከተቆጣጠሩ በኋላ – የኢትዮጵያ ባህር ኃይል ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ – እንዲፈርስ ስለተደረገ – ከዚያ ወዲህ ህልውናው አክትሞ – በታሪክ ማህደር ብቻ የሚገኝ – ያለፈና የማይመለስ የታሪክ ግብዓት ብቻ ሆኖ ቀርቷል፡፡


ጀርመንና ሳኡዲ አረቢያ 13 ሚሊዮን ያህል የሌሎች አገራት ዜጎች የሚኖሩባቸው ሲሆን ሩስያ 12 ሚሊዮን፣ እንግሊዝ 10 ሚሊዮን፣ የተባበሩት አረብ ኤሜሬትስ 9 ሚሊዮን፣ ፈረንሳይ፣ ካናዳና አውስትራሊያ እያንዳንዳቸው 8 ሚሊዮን፣ እንዲሁም ጣሊያን 6 ሚሊዮን የሌሎች አገራት ዜጎች ይኖሩባቸዋል፡፡


ወንድሞች ሆይ፥ እንመክራችኋለን፤ ያለ ሥርዓት የሚሄዱትን ገሥጹአቸው፤ 1ኛ ወደ ተሰሎንቄ ሰዎች 5፡14


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልቮዳፎን ቱርክ ያሰኙ ቀላል ጋር ንክኪ ውስጥ Marmaray


የጨረታ ማስታወቂያ የዲላ ዩኒቨርስቲ ኮርፖሬሽንና ኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ጽ / ቤት 2: 0312 የጨረታ ጊዜ: 309 [ተጨማሪ ...]


2.ሐምሌ 5 ቀን 2009 ዓ/ም ከሙዳየ ምፅዋት ቆጠራ የተገኘው ገቢ ብር 1,439,172.56 (አንድ ሚሊዮን አራት መቶ ሠላሳ ዘጠኝ ሺህ አንድ መቶ ሰባ ሁለት ብር ከሃምሳ ስድስት ሳንቲም) ቢሆንም አንድ ሚሊዮን ተቀንሶ ገቢ ተደርጓል፤ ለዚህም ብር 439,172.56 (አራት መቶ ሰላሳ ዘጠኝ ሺህ አንድ መቶ ሰባ ሁለት ብር ከሃምሳ ስድስት ሳንቲም) ብቻ ገቢ የሆነበት ደረሰኝ አለን በማለት ደረሰኙን አያይዘው ከሳሾች ያቀረቡ ሲሆን ለቀረበው ጥያቄ የካቴድራሉ ሒሳብ ክፍል በሰጡት መልስ በመጀመሪያ ጥያቄው የቀረበው በመረጃ እጥረት ወደ ከረንት አካውንት የገባውን ደረሰኝ ብቻ ይዘው ነው እንጂ ወደ ቁጠባ ሒሳብ በእለቱ የገባውን የ1,000,000 ብር ደረሰኝ ይኸው በማለት ገቢ የሆነበትን ደረሰኝ አቅርበው አስረድተዋል፡፡ እኛም አጣሪዎች የሁለቱም የገቢ ደረሰኝ የያዘ 7 ገጽ ፎቶ ኮፒ የሰነድ ማስረጃ አያይዘን አቅርበናል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማምብዌ ሉንጉ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቲቭ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻይንኛ (ሲቿኒዝ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ሻንግሃይኒዝ ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኡዝቤክ (በላቲን ፊደላት) ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋን ፌሮኢስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


“እንግዲህ፦ ምን እንበላለን? ምንስ እንጠጣለን? ምንስ እንለብሳለን? ብላችሁ አትጨነቁ...ነገር ግን አስቀድማችሁ የእግዚአብሔርን መንግሥት ጽድቁንም ፈልጉ፥ ይህም ሁሉ ይጨመርላችኋል።” (ማቴ. 6፡33)


ለውሳኔ የተሰጠው ብቸኛው ምክንያት፣ ፕሬዚዳንት ትራምፕ፣ እኤአ ጥር 6፣ በምክር ቤቱ ላይ የተቃጣውን አመጽ አነሳስተዋል በሚል ነው፡፡


እቲ ንዓመታት ሱር ዝሰደደ ናይ “ንሕናን ንስኹምን” ናይ ዘይምትእምማን፡ ምትህልላኽን ህርፋን ሽመትን ናይ ትሓልፍያ ሕዱር ሕማም ወትሩ ስለዝግንፍልን፡ ደለይቲ ፍትሒ ውድባት ቀዳምነታተን ሰሪዐን ነዚ ህዝቢ ኤርትራ ንምብራስ ዝተዓጥቀ ስርዓት ህግደፍ ክብድሃ ዘይምኽኣለን ድማ መርገምን እቲ ዝዓበየ ድኻምን’ዩ። እዞም ብዘለዎም ተሞኩሮን ኣፍልጦን ንህዝቢ ኤርትራ መሪሖም ለውጢ ንምምጻእ ኣብ ክንዲ ራረውቲ ወገኖም ዝኾኑ፡ ብቀጥታን ብተዘዋዋርን ሕሰም ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ምኽራርን ንዓመታት ሸንኮለል ዝብሉ ዘለዉ ውድባትን ውልቀሰባትን ድማ፡ ዝተዋህቦም ዕዮ ገዛ ብዝግባእን ኣብ እዋኑን ክፍጽሙ ህዝቢ ኤርትራ ብሃንቀውታ ይጽበዮም ኣሎ። ወይ ድማ ኣቡኡ ዘፍለጠ፡ ከምቶም ብጽላሎት ውልቀመላኺ ኢሳያስ ባህሪሮም ካብ ስራሕ ደስኪሎምን ከይተፈለጦም ናይ ገዛ እሱራትን ኮይኖም ዘለው ከምኒ ኣስመሮም ገረዝግሄር፡ ብርሃነ ኣብርሀ፡ ሜጀር ጀነራል ሃይለ ሳሙኤል፡ ኣሕመድ ጣህር ባድሩይን ዝኣመሰሉ ክሳብ ስላዕ ኢሳያስ ዝወድቀካ፡ ኣፍካን ኢድካን ሒዝካ ትም ምባል ይሓይሽ። ኣብዚ እዋን’ዚ ግብራዊ ተፈጻምነት ዘይብሉ መደባት ምሕንጻጽን ወርቃዊ ቃላት ምዝራብን ንህዝብና ኣይዓብሰሉን’ዩ። እቲ እንኮ ኣማራጺ፡ ነቲ ብጥሜትን ኩሉ ሰብኣዊ መሰላቱን ተመንጢሉን ኣብ መቁሕ ባርባራዊ ስርዓት ህግደፍ ዘሎ ህዝብና ምድሓን’ዩ። ብዙሓት ሰባት፡ “መሰረታዊ ለውጢ ካብ ውሽጢ’ምበር ብግዳም ክመጽእ ኣይክእልን’ዩ” ብምባል ዘለዎም መርገጺ የንጸባርቁ። ብዘየማትእ ቃላት፡ ሱርበተኽ ፍታሕ ዝረጋገጽ እቲ ተሰካሚ ኣደራዕ ህዝብና፡ “እምቢ ንምልኪ እወ ንፍትሒ” ኢሉ ምስዝነብሕ’ዩ። ተሓጓሚ እንከሎ ተሓዚ ተሓጓማይ ይጠርጥ ከምዝብሃል፡ በዓል ውራይ እንከሎ፡ ጋሻ፡ ዋና ተዓጣቂ ዳስ ክኽውን መልክዕ ስለዘይብሉ፡ ንሕና ኤርትራውያን ንመሰልና ጠጠው ከይበልና ማሕበረሰብ ዓለም ማና ከውርደልና ክንጽበ ኣይግባእን። እቲ ሱር ሰዲዱ ዘሎ ዒንዲዳ’ውን፡ ብኩነኔ ማሕበረሰብ ዓለም ወይ ብምስትምሳልን ብምቁዛምን ክምሖ ዘበት’ዩ።


ለ / የጨረታ ኮሚሽን ስብሰባ ቦታ (ኢ-ተከራዮች የሚከፈቱበት አድራሻ)-TCDD 5.Region ዳይሬክቶሬት ህንፃ የመሰብሰቢያ አዳራሽ Özalper Mah.İstasyon Cad.No:1 Yeşilyurt / MALATYA


← የኢትዮጵያን ደኅንነት የማይሹ ‘የቀን ጅቦች’ ግጭት በማናፈስ ላይ መሆናቸውን ዶር ዐቢይ እንደገና ለዜጎች ገለጹ!


አለው አሁን አርቲስት. ይህ ሆኖ የመነሻ የታዘዘ ወደ አለብዎት ከሌሎች ቅድሚያ ስምዎ-እሺ. ውስጥ, አሁን — አዳዲስ ግምገማዎች ጋር የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አሁን በመስጠት ጥቅም ላይ ክፍለ ዘመን የአሜሪካ የሚገኝበትን ለመፍጠር የመለስ ነው የሚሰጡዋቸውን. ወደ ቁራጭ ነበር በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ታላቁ ነፃ ነው ዓም መንደር.) ወይም ቪዛ ሆኖ — ይህ አይነቱ ቅድሚያ ሰዎች አይደሉም ስደተኞች ውስጥ ትክክለኛውን ስሜት ያለውን ቃል. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን በእርስዎ ሆኗል ማን ይገናኛሉ የእገዛ አሁን ስደተኞች ብቻ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የተለያዩ ይታያል. ማንኛውም መካከለኛ ግለሰብ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእርሱ ወይም ሰጣት እና እንደዚህ ቪዛ ሆኖ ናቸው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የመጡ ስደተኞች. የወንጀል በይፋ እና ይታያል አንድ የአደንዛዥ ችግሮች — ግምገማዎች በይፋ ከፍተኛ ዋጋ ነው አስፈጻሚ አካላት እና የሚሰጡዋቸውን. (መገለጫዎ ስለጀመሩ) የሚተርፍ አፕሊኬሽን ውስጥ ሆኖ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ መገለጫዎ ጋር ጣቢያ ይጎብኙ ያለው ስምዎ አሁን እንደ ጥቃት እና ይገናኛሉ አዲስ ነገር አለ ስደተኞች. ደረጃ ሁለት — አሁን ህገወጥ ቅድሚያ ናቸው, በቀዳሚ ግምገማዎች አንድ ከእነርሱ ጋር የሚሰጡዋቸውን ከተማ ውስጥ ሜክሲኮ እና ቅድሚያ. አሁን በእነሱ ላይ ማተኮር ቅድሚያ -ትራንስፖርት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. በመንፈስ ጋር — ቅድሚያ ተገፎ የሚሰጡዋቸውን አሁን ቤሊዝ. ያ መንገድ የሚሰጡዋቸውን መስቀል ምሁራን ጦማሪያኑ ኖሮ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ሜክሲኮ ለመድረስ. ግምገማ የስራ ደረጃ ከእነርሱም አዳዲስ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ንግድ ያለው ያ ሆኗል ግምገማዎች አሁን ሕላዌ መጫን አሁን ትንሽ ይታያል እንዴት ጋር ያለ ሆኖ. አዳዲስ እንደሆነ ንግድ ይኖራል እንዲሆን የእኛ ድርሻ በሌሎች


የሚገርመኝ ነገር ሀገሪቱ “ይሄ ክልል የእነ እከሌ ነው፣ ይሄ ደግሞ የእነ እከሌ ነው!” ተብላ ሳትሸነሸን ሁሉም የሀገሪቱ ክፍል የሁሉም ዜጎች ቢደረግ ሁሉንም ባለቤትና በዕኩል ተጠቃሚ የሚያደርግ ሆኖ ሳለ “የብቻችን ጎጥ ካልተሰጠን በስተቀር!” የሚሉት ጠባቦች እንዴትና ለምን እንደሚቃወሙት ነው??? ሌላ ዕኩይ የጥፋት ዓላማ ከሌላቸው በስተቀር ሰው እንዴት ሁሉም የሀገሪቱ ክፍል የሁሉም መሆኑን ይቃወማል??? የሚገርመው ደግሞ እንዲህ እያሉ የሚበጠብጡት አካላት ሰፍረው ያሉበትን የሀገሪቱን ክፍል የያዙት በስደትና በወረራ የያዙ መሆናቸው ነው!!! አይገርምም??? አያሳዝንም???


በመቶኛ ከተቀመጡት ዕፀዋት መካከልም 29 በመቶ የሚሆኑት ኅብረተሰቡ የሚጠቀምባቸው ስራቸውን ብቻ ነው። ይህ ደግሞ በጣም ትልቅ ኪሳራ እንደሚያስከትል፣ አንድ ሰው የአንድን መድኀኒት ዕፀዋት ሥሩን ነቅሎ ከተጠቀመ፣ ሰውዬው ድኖ ወይም ተፈውሶ ዕፀዋቱ ግን እንደሚጠፋ፣ በእርግጥ ሥራቸው መፍትሔ የሚሰጡ ልዩ ልዩ ዓይነት መድኀኒቶች እንዳሉ፣ ከእነዚህም መካከል ድንገተኛ የተባለው የዕፀዋት ስር አንዱ እንደሆነ አመልክተዋል።


አንዳርጋቸው፡- የየመኑን በረራ ቡክ ካደረግኩ በኋላ ነው የበለጠ አደጋ ሊገጥመኝ እንደሚችል እየተሰማኝ የመጣው፤ ከዛ በፊት አንድ ጊዜም በየመን አየር መንገድ ተጉዣለሁ:: ግን በዛ ወቅት የነበረው የሀገሪቱ ሁኔታና የሁለተኛው ጉዞዬ ሁኔታ የተቀያየረ ለመሆኑ የተወሰነ ጥርጣሬ ስለነበረኝ በጉዞዬ ላይ የተወሰነ ስጋት ተሰምቶኛል:: እዛ አገር ላይም ቢሆን በአየር በረራውላይ ብዙ ኢትዮጵያዉያን ነው ያሉት:: በመሃሉ የኢህአዴግ ሰላዮቹና የመረጃ ሰዎች ይኖራሉ፤ የመን በጣም ሙሰኛ ሰዎች ያሉባት አገር ናት:: ለእነሱ ስንት ብር ከፈሏቸው? ለሚለው እግዜር ይወቀው::ከፍተኛ የውጪ ምንዛሬ በጉቦነት ሳይሰጥ አይቀርም፤ ከዚህ ውጪ በነፃ ምንም ነገር የመኖች እንደማያደርጉ ግልፅ ነው:: በዚህ አይነት መንገድ አውሮፕላን ማረፊያው ላይ ነው ደህንነቶች የጠበቁኝ፤ በረራው የመን ላይ ትራንዚት አለው፤ ሰንአ ወርጄ ነው እንደገና ወደኤርትራ የምበረው:: ገና ከአውሮፕላን እንደወረድኩ አንድ የየመን ሰው ልክ ማፊያ እንደሚያደርገው ተንደርድሮ መጥቶ እንደ ዘመድ ነው ተጠምጥሞ የሳመኝ ፤ ለተላኩት ሰዎች እንደመለያ ጥቆማ እያደረገ ነው ያኔ ሁሉ ነገር ገብቶኛል፤ ሰውዬው የየመን የደህንነት ሰው ነው:: ትንሽ ቆይቶ የራሳቸው ሰዎች መጡ:: እዛው ኤርፖርት ውስጥ በጣም ሚያስፈራ ቦታ አለ:: የመኖች ኤርፖርታቸው ግቢ ውስጥ እንደዛ አይነት ቆሻሻና የገማ ቦታ ይኖራቸዋል ብሎ ለማሰብየሚከብድ ቦታ ነው፤ ወደ ትራንዚት ለመሄድ አውቶብስ ውስጥ ስገባ ሌላውን አስቀርቶ ብቻዬን እኔን ገንጥሎ ወደ እዛ መጥፎ ቤት ወሰደኝ:: እዛ ቁጭ ባልኩበት የእዚህ አገር የደህንነት ሰዋች አውሮላን ይዘው መጡ:: በእቃ ማሸጊያ ትልቅ ፕላስተር አይኔንም፣ አፌንም አሸጉ፣ እጄን ወደኋላ በካቴና አስረው፣ ፊቴን በጆንያ ሸፍነው አስረው ነው ያመጡኝ:: ግዮን፡- ስለእዚህ ለአንተ መያዝ ተባባሪው የየመን የደህንነት ሰዎች ናቸው ማለት ነው? አንዳርጋቸው፡- በትክክል:: አሳልፈው የሰጡኝ እነሱ ናቸው:: በጊዜው እኔ የመንን አልረገምኳትም ነበር:: ግን ከዛ በኋላ ብዙም ሳትቆይ የኢትዮትያን ህዝብ ረግሟታል መሰለኝ እንዲህ አይነት አስከፊ ችግር ውስጥ ገብታለች:: ግዮን፡- ያኔ የየመን ደህንነቶች ለኢህአደግ ደህንነቶች አሳልፈው ሲሰጡህ፤ ከነበሩት ሰዎች መሃል የምታውቀው ሰው ነበር? አንዳርጋቸው፡- አንዱን የማውቀው ይመስለኛል:: ሌሎቹን ግን አይቻቸውም አላውቅም:: ይሄን በተመለከተ በጣም ሰፊና ዝርዝር ጉዳይ ወደፊት ለህዝቡ አወጣለሁኝ ብያለሁ:: ምክንያቱም በጣም ጠቃሚ የሆኑ ጉዳዮች ናቸው፤ እኔ ሁሌ የምታገልባቸውና መሆን አለባቸው የምላቸው ጉዳዮች ብዙ ናቸው:: ለአገር የሚበጅ፤ ለሁሉም ህዝብ የሚበጅ በሚሆንበት መልኩ የሚወጣበት አጋጣሚ ይኖራል:: ሌላ ነገር ታስቦ ሳይሆን መገለፅ ያለበት ተዛማጅ ብዙ ጉዳይ ስላለው ነው:: ግዮን፡- የደህንነት አባላቱ ብዛት ስንት ነበር? አንዳርጋቸው፡- አራት ናቸው:: እጄን ጠምዝዝው በብዙ መከራ ነው መኪና ውስጥ የገባሁት፤ በግብግቡ ጊዜ እጄን ሰብረውታል:: ያው ቀደም ሲል እንደነገርኩህ ሙሉ ፊቴን ሸፍነው ነው ወደ አዲስ አበባ ያመጡኝ:: ግዮን፡- በጊዜው ግን ከየመን በቀጥታ ወደ መቀሌ ወስደውሃል ሲባል ነበር እኮ? አንዳርጋቸው፡- እኔም መጀመሪያ ላይ መቀሌ የወሰዱኝ ነበር የመሰለኝ:: ምክንያቱም አሳሪዎቼ በሙሉ ትግሪኛ ነበር የሚናገሩት፤ ከተያዝኩም በኋላ ያለሁበት ቦታ እየመጡ የሚያዩኝ፣ የሚያነጋግሩኝ፣ የሚጠብቁኝ በጠቅላላ ከትግረኛ ውጨ ሌላ ቋንቋ ሲናገሩ ስላልሰማሁ መቀሌ ነውያመጡኝ ብዬ ደምድሜ ነበር:: ፈፅሞ አዲስ አበባ ውስጥ ያስሩኛል ብዬ አልጠበቅኩም ነበር:: በኋላ ግን የእንግሊዝ አምባሳደር ከታሰርኩ ከአንድ ወር በኋላ መጥቶ ሲያነጋግረኝ “አዲስ አበባ ውስጥ ነው እንዴ ያለሁት?” ብዬ በጠየቅኩት መሰረት እሱ ነው አዲስ አበባ ውስጥ እንዳለሁ ያረጋገጠልኝ::


4 – ወ/ሮ ፋጡማ እብራሂም የንብረት ክፍል ቢሮ ኃላፊ ሲሆኑ እነዚህ ባለስልጣናት በጊዜው ለፖሊስ በሰጡት ቃል “የተያዝነው ጊዜ ባለፈበት እህልና እቃ ሲሆን ለመንግስትም ለመመለስ እየተንቀሳቀስን በነበረበት ሰአት ነው» ብለዋል ሲሉ ምንጮች ፓሊስን ጠቅሰው ዘግበዋል።


በስልክዎ የደህንነት ኮዶችን የሚፈጥሩ (እንደ ጎግል አውተንቲከተር ወይም አዉቲ ) ያሉ ማረጋገጫ መተግበሪያዎችን መጠቀም ይችላሉ ወይም ለብቻቸው ያሉ እንደ ዩቢኪይ ያሉ መሳሪያዎችን መጠቀም ይችላሉ፤ ወይም


ገዥው ፓርቲ አዲሱን ሊቀመንበር ለመምረጥ ዋዜማ ላይ ይገኛል፡፡ በጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ምትክ ሌላ ተተኪ ለማምጣት አራቱም ብሔራዊ ድርጅቶች ዕጩዎችን በማዘጋጀት ላይ ናቸው፡፡ ይህ ሒደት ተሳክቶ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ባቀረቡት ጥያቄ መሠረት እንዲሰናበቱ ውጣ ውረዱ ቀላል ሊሆን እንደማይችል የብዙዎች ግምት ነው፡፡


አቶ አብይ አህመድ የፈረሰውን የአፄ ሀውልት ዳግም እንደሚያቆም በለንደን የኢትዮዽያ ኢምባሲ አማካኝነት ገልፇል :: አቶ አብይ አህመድ የአሳምነው እና የአምባቸው ገዳይ እንደሆነ በአማራ ክልል ውስጥ ጥርጣሬ እንዳለ የሚታወስ ነው :: በተያያዘ ምሁራን ሀውልቱን ዳግም መትከል ከወጪ በቀር ትርፍ እንደሌለው እና ዳግም በወጣቶቹ እንደሚፈርስ መላምት እየሰጡ ነው ::


በጥበቡ በለጠ የኢትዮጵያዊው ሎሬት እና ባለቅኔ ፀጋዬ ገ/መድህን ታላላቅ የጥበብ ሀብቶች ፎቶ ኮፒ ተደርገው ሰሞኑን እዚህ አዲስ አበባ ውስጥ ተቸበቸቡ። መፅሐፍቶች ኮፒ ተደርገው የተሸጡት አራት ኪሎ ከምኒልክ ት/ቤት ፊት ለፊት ላይ...


በይርጋ አበበየኢትዮጵያ ብራዊ ቡድን በተከታታይ ለሁለተኛ ጊዜ በቻን ውድድር የሚያሳትፈውን ውጤት በማግኘቱ ከአንድ ወር በኋላ ውድድሩ ወደሚዘጋጅበት የሩዋንዳዋ ዋና ከተማ ኪጋሊ ያቀናል። ቡድኑ ወደ ኪጋሊ ከማቅናቱ በፊት የመጨረሻዎቹን 23 ተጫዋቾች አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ ማሳወቅ ይጠበቅባቸዋል። ለጊዜው ግን 30 ተጫዋቾችን የጠሩ ሲሆን ሰባቱ ከጉዞው ይቀሩና 23ቱ ብቻ የኪጋሊን አውሮፕላን ቲኬት ይቆርጣሉ። እኛም ባለፈው ሀሙስ ይፋ የተደረጉትን የአሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ የመጀመሪያ ጥሪ የተደረገላቸውን 30 ተጫዋቾች በተመለከተ ሙያዊ እይታችንን ከዚህ በታች አቅርበነዋል።የተዘነጉትን ማስታወስኢትዮፉትቦል ዶትኮምን ጨምሮ በርካታ መገናኛ ብዙሃን የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ቀዳዳዎቹ ብዙ ናቸው ከእነዚህ ቀዳዳዎች መካከል የተወሰኑትን ለመድፈን አሰልጣኞች ትኩረት ማድረግ አለባቸው። ለዚህ ደግሞ በተለይ በአማካይ ተከላካይ እና በአጥቂ መስመሩ በኩል ችግሮቹን በመጠኑም ቢሆን መቅረፍ የሚችሉ ተጫዋቾች መኖራቸውን በስም እየጠራን ጠቁመን ነበር።የአሁኑ የአሰልጣኙ ጥሪም ይህንን ጥቆማ ያደመጠ ወይም ችግሩን ለይቶ ያወቀ አስመስሎታል። ለዚህ ሀሳብ ማጠንከሪያ የሚሆነው ኢትዮፉትቦል ዶት ኮም ከሳምንት በፊት ባቀረበው ዘገባ “በአሁኑ ወቅት ተስፋዬ አለባቸው በአፍሪካ የትኛውም ብሔራዊ ቡድን ሊያጫውተው የሚያስችል ብቃት ላይ ነው” ብሎ ዘግቦ ነበር። አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ የቡድናቸውን የመጀመሪያ 30 ተጫዋቾች ጥሪ ሲያቀርቡ ይህን ተጫዋች መጥራታቸውም እውነትም ቦታው ላይ የነበረውን ክፍተት በብቃት ለመድፈን አስበዋል እንድንል አድርጎናል።በአምስት የሴካፋ ጨዋታ አንድ ጎል ብቻ ያገባ አጥቂ ይዘው የነበሩት አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ ለቻን ውድድር ግን የጎሉን መስመር ለይቶ ማየት የተሳናቸውን የቀደሙ አጥቂዎቻቸውን በሙሉ ከምርጫቸው ውጭ ማድረጋቸው እና በምትኩም ወጣቱን ቡልቻ ሆራን እና አንጋፋውን ታፈሰ ተስፋዬን እንዲሁም ታታሪውን ሙሉዓለም ጥላሁንን መጥራታቸውም የነበረባቸውን ክፍተት የመድፈን ፍላጎት እንዳላቸው ያሳዬ ሲሆን የአሉላ ግርማ እና የአስራት መገርሳ በድጋሚ መጠራታቸው ደግሞ ቡድናቸውን ልምድ ባላቸውና በወጣቶች በመገንባት ከኪጋሊ አንድ ነገር ይዘው ለመምጣት ያሰቡ አስመስሏቸዋል። የአሁኑ ስብስባቸውም የተዘነጉትን ማስታወስ ይመስላል ያልነው ለዚህ ነው።የተዘለሉት ተጫዋቾችአሰልጣኝ ዮሃንስ ለቻን ውድድር ተጫዋቾችን ጥሪ ሲያደርጉ እነ ማን ሳይጠሩ ቀሩ የሚሉ ጥያቄዎች ተነስተዋል። አንድ አሰልጣኝ የብሔራዊ ቡድንን ከባድ ኃላፊነት ሲረከብ ተጫዋቾችን ከተለያዩ ክለቦች ጠርቶ ቡድኑን ሲያዋቅር በሚያካሂደው ምርጫ ላይ ቅሬታዎች አይፈጠሩም ማለት አይደለም። በአገራችንም ሆነ በየትኛውም ዓለም የሚያሰለጥኑ አሰልጣኞች ከዚህ አይነት መሰል ቅሬታ ነጻ ሆነው አያውቁም። አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌም በአሁኑ የብሔራዊ ቡድን ምርጫቸው ጥሪ ማድረግ ሲገባቸው የዘለሏቸው ተጫዋቾች አሉ ተብለው የተጠቀሱ ተጫዋቾች አሉ። አሰልጣኙ እንደ ሚካኤል ጆርጅ አይነት ተጫዋችን ሲጠሩ ጋዲሳ መብራቴ ምንይሉ ወንድሙ እና ታከለ ዓለማየሁን የመሳሰሉ አጥቂዎችን ዘንግተዋቸዋል ተብሏል። እነዚህ ሶስት አጥቂዎች በየትኛውም መመዘኛ ከሚካኤል ጆርጅ የተሻሉ እንጂ ያነሱ አለመሆናቸውን በማንሳትም ይከራከራሉ።ከአጥቂ መስመሩ በተጨማሪ የኢትዮጵያ ቡናዎቹ አብዱልከሪም መሃመድ፣ አህመድ ረሺድ፣ መስዑድ መሀመድ እና እያሱ ፈጠነ በምርጫው አለመካተታቸው የተነሳ ሲሆን የፈረሰኞቹ ምንያህል ተሾመ እና የመከላከያው በሀይሉ ግርማ የአሁኑ ምርጫ ሊያልፋቸው አይገባም ነበር ሲሉ የሚገልጹ አሉ።የመጨረሻዎቹ እነማን ይሆናሉ?ብሔራዊ ቡድኑ ወደ ሩዋንዳ ከማቅናቱ በፊት የመጨረሻዎቹን 23 ተጫዋቾች ለውድድሩ አዘጋጅ ክፍል የማሳወቅ ግዴታ ስላለበት አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌም የቡድናቸውን የመጨረሻዎቹን ተጫዋቾች ይፋ ማድረግ አለባቸው። በዚህም መሰረት አሁን ጥሪ ካደረጉላቸው 30 ተጫዋቾች መካከል ሰባቱ የሚቀነሱ እንደሚሆን ይጠበቃል። ጥያቄው ታዲያ እነማን ይቀነሳሉ የሚለው ሲሆን እሱን መልስ የሚሰጠን ጊዜ ቢሆንም የዚህ ጽሁፍ አዘጋጅ ግን በተጫዋቾቹ ወቅታዊ ብቃት በመነሳት የአሰልጣኙ የመጨረሻ ተጫዋቾች እነማን ሊሆኑ እንደሚችሉ ከተለያዩ አስተያየት ሰጪዎች በመነሳት ከዚህ በታች ይገልጻቸዋል።ግብ ጠባዊዎችአራት ተጫዋቾች የተጠሩበትን ይህንን ቦታ አቤል ማሞ እና ታሪክ ጌትነት ለመጀመሪያ ተሰላፊነት የሚፋለሙ በመሆኑ ሁለቱም ግብ ጠባቂዎች ወደ ኪጋሊ የማቅናታቸው ጉዳይ እርግጥ ሲሆን ከይድነቃቸው ኪዳኔ እና ለዓለም ብርሃኑ አንዳቸው የሚቀነሱ ይሆናል። አሰልጣኝ ዮሃንሰ ሳህሌ ከግብ ጠባቂዎች አሰልጣኙ ዓሊ ረዲ የሚሰጣቸውን ሪፖርት አድምጠው የሚወስኑ ቢሆንም ለዓለም ብርሃኑ ከእነ ታሪክ ጌትነት ጋር ወደ ኪጋሊ የሚጓዝ እንደሚሆን ይጠበቃል።ተከላካይ ክፍሉአስቻለው ታመነ፣ ስዩም ተስፋዬ፣ አንተነህ ተስፋዬ፣ ተካልኝ ደጀኔ እና ዘካሪያስ ቱጂ ከአሰልጣኝ ዮሃንስ ጋር አብረው በመስራት ልምድ ያገኙ በመሆኑ እና ባለፉት ጊዜያትም ጥሩ ብቃት ያሳዩ በመሆናቸው በቀጥታ 23ቱን የሚቀላቀሉ እንደሚሆን ሰፊ ግምት ተሰጥቷቸዋል። ይህንን ቦታ ለማጠናከር የተጠራው አሉላ ግርማ፣ ከወንድይፍራው ጌታሁን ጋር በመሆን የእነ ስዩምን ግሩፕ ይቀላቀላል የሚል ግምት ሲሰጠው የአዳማ ከነማው ሞገስ ታደሰ ምናልባት ወደ ሩዋንዳ የማቅናት እድል ሊኖረው ይችላል። ሱሌይማን መሃመድ እና ያሬድ ባዬህ የሚቀነሱ ሊሆኑ ይችላሉ።አማካይ ቦታይህ ቦታ ተመሳሳይ ብቃት እና የአጨዋወት ስልት በሚከተሉ ተጫዋቾች የተሞላ ቦታ ነው። የአማካይ ተከላካይነቱን ሚና ከተስፋዬ አለባቸው እና ጋቶች ፓኖም አንዳቸው ሊቆጣጠሩት እንደሚችል የሚጠበቅ ሲሆን ከእነዚህ ሁለት አማካይ ተከላካዮች ቀጥሎ ያለውን ቦታ ደግሞ ኤልያስ ማሞ፣ ራምኬል ሎክ፣ ታፈሰ ሰለሞን፣ ቢኒያም በላይ፣ ሳምሶን ጥላሁን፣ ታደለ መንገሻ እና አስራት መገርሳ ስለሚፋለሙበት ወደ ኪጋሊ ሊያቀኑ ይችላሉ።ጎሉን የሚያስቆጥሩትየጎል ድርቅ ለአሰልጣኝ ዮሃንሰ ሳህሌ ስብስብ ብቻ ሳይሆን ለአሰልጣኝ ሰውነት ቢሻው ስብስብም ራስ ምታት የነበረ ችግር ነው። ይህ ያደረ ችግር ባለፈው የቻን ዋንጫ አሰልጣኝ ሰውነት ቢሻውን ለስንብት የዳረገ ሲሆን ዮሃንስ ሳህሌም በውድድሩ ከሁለት ዓመት በፊት አገሪቱ የደረሰባትን አሳፋሪ ውጤት ለመካስ ከፍተኛ ጥንቃቄ የሚያደርጉ ይሆናል። ለዚህም ከምርጫቸው ጀምረው ትኩረት እንደሚያደርጉ የሚጠበቅ ሲሆን ዳዊት ፈቃዱ፣ ታፈሰ ሰለሞን፣ ቡልቻ ሆራ እና ሙሉዓለም ጥላሁን እንደሚሆኑ ሲጠበቅ ሚካኤል ጆርጅ ከማጣሪያ የዘለለ ሚና ይኖረዋል ተብሎ አይጠበቅም።


የደላላ የሚሰጠውን የደንበኛ ድጋፍ ስርዓት ይመልከቱ. በመረጡት forex ደላላ ከእነሱ መረጃ ያስፈልገናል ጊዜ ምላሽ ይገባል ጋር ለመስራት. ግንኙነትህ Forex ደላሎች አላቸው 24/7 የደንበኞች አገልግሎት ይገኛል.


ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የአድኅኖት ሥራውን ፈጽሞ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀምጧል (ማር. 16፥19፤ ሐ.ሥ. 2፥33፤ 7፥55-56፤ ሮሜ 8፥34፤ ቈላ. 3፥1፤ ዕብ. 10፥12፤ 1ጴጥ. 3፥22)። በእግዚአብሔር ቀኝ የተቀመጠውም በዚህ ምድር ሳለ ይፈጽም የነበረውን ግብረ ትስብእትን የማይፈጽም ሆኖ፣ ነገር ግን በክብር የሆነውን ግብረ ትስብእት እየፈጸመ ነው። የዕብራውያኑ ጸሓፊ ይህን ሲያስረዳ እንዲህ ብሏል፤ “ከተናገርነውም ዋና ነገሩ ይህ ነው፤ በሰማያት በግርማው ዙፋን ቀኝ የተቀመጠ እንዲህ ያለ ሊቀ ካህናት አለን፤ እርሱም የመቅደስና የእውነተኛዪቱ ድንኳን አገልጋይ ነው፤ እርስዋም በሰው ሳይሆን በጌታ የተተከለች ናት” (ዕብ. 8፥1-2)። ልብ እንበል! በእግዚአብሔር ቀኝ የተቀመጠው ሊቀ ካህናት፣ በዚያው ሁኔታ በሰማይ ያለችውና በእግዚአብሔር የተተከለችው የእውነተኛዪቱ ድንኳን አገልጋይ ነው። ወደዚያች የገባውም፣ ስለ እኛ ቀዳሚ ሆኖ በእግዚአብሔር ፊት አሁን ይታይልን ዘንድ ነው (ዕብ. 6፥20፤ 9፥24፡28)። ይህም በክብሩ ሆኖ ግብረ ትስብእትን እንደሚፈጽም ያመለክታል።


6 ወንድሞች፣ አንድ ሰው ሳያውቅ የተሳሳተ ጎዳና ቢከተል መንፈሳዊ ብቃት ያላችሁ እናንተ እንዲህ ዓይነቱን ሰው በገርነት* መንፈስ ለማስተካከል ጥረት አድርጉ።+ ይሁንና እናንተም ፈተና ላይ እንዳትወድቁ+ ለራሳችሁ ተጠንቀቁ።+ 2 አንዳችሁ የሌላውን ከባድ ሸክም ተሸከሙ፤+ በዚህ መንገድ የክርስቶስን ሕግ ትፈጽማላችሁ።+ 3 አንድ ሰው ምንም ሳይሆን ራሱን ከፍ አድርጎ የሚመለከት ከሆነ+ ራሱን እያታለለ ነው። 4 ከዚህ ይልቅ እያንዳንዱ ሰው የራሱን ተግባር ይመርምር፤+ ከዚያም ራሱን ከሌላ ሰው ጋር ሳያወዳድር+ ከራሱ ጋር ብቻ በተያያዘ እጅግ የሚደሰትበት ነገር ያገኛል። 5 እያንዳንዱ የራሱን የኃላፊነት ሸክም ይሸከማልና።+ 6 ከዚህም በተጨማሪ ቃሉን በመማር ላይ ያለ ማንኛውም ሰው፣ ይህን ትምህርት* ከሚያስተምረው ሰው ጋር መልካም ነገሮችን ሁሉ ይካፈል።+ 7 አትታለሉ፤ አምላክ አይዘበትበትም። አንድ ሰው ምንም ዘራ ምን ያንኑ መልሶ ያጭዳል፤+ 8 ምክንያቱም ለሥጋው ብሎ የሚዘራ ከሥጋው መበስበስን ያጭዳል፤ ለመንፈስ ብሎ የሚዘራ ግን ከመንፈስ የዘላለም ሕይወት ያጭዳል።+ 9 ካልታከትን* ጊዜው ሲደርስ ስለምናጭድ ተስፋ ቆርጠን መልካም ሥራ መሥራታችንን አንተው።+ 10 እንግዲያው ይህን ለማድረግ የሚያስችል አጋጣሚ* እስካገኘን ድረስ ለሁሉም፣ በተለይ ደግሞ በእምነት ለሚዛመዱን ሰዎች መልካም እናድርግ። 11 በራሴ እጅ እንዴት ባሉ ትላልቅ ፊደላት እንደጻፍኩላችሁ ተመልከቱ። 12 በሥጋ ተቀባይነት ለማግኘት የሚፈልጉ ሁሉ* እንድትገረዙ ሊያስገድዷችሁ ይሞክራሉ፤ ይህን የሚያደርጉት ግን በክርስቶስ የመከራ እንጨት* ሳቢያ ስደት እንዳይደርስባቸው ነው። 13 እነሱ እንድትገረዙ የሚፈልጉት በእናንተ ሥጋ ለመኩራራት ብለው ነው እንጂ የተገረዙት ራሳቸውም እንኳ ሕጉን አይጠብቁም።+ 14 ይሁንና በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ የመከራ እንጨት* ካልሆነ በስተቀር በሌላ ነገር ፈጽሞ መኩራራት አልፈልግም፤+ በእሱ የተነሳ፣ በእኔ አመለካከት ዓለም ሞቷል፤* በዓለም አመለካከት ደግሞ እኔ ሞቻለሁ።* 15 መገረዝም ሆነ አለመገረዝ ምንም አይጠቅምም፤+ ከዚህ ይልቅ የሚጠቅመው አዲስ ፍጥረት መሆን ነው።+ 16 ይህን የሥነ ምግባር ደንብ በመከተል በሥርዓት በሚመላለሱ ሁሉ ይኸውም በአምላክ እስራኤል+ ላይ ሰላምና ምሕረት ይሁን። 17 የኢየሱስ ባሪያ መሆኔን የሚያሳይ መለያ ምልክት በሰውነቴ ላይ ስላለ+ ከእንግዲህ ወዲህ ማንም አያስቸግረኝ። 18 ወንድሞች፣ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋ ከምታሳዩት መንፈስ ጋር ይሁን። አሜን።


የሴቶች ጥያቄ የሴቶች ጉዳይ ነው፤ሴቶች በራሳቸው ይወጡት፤ለችግሮቻቸው መፍትሄ ማስገኘት ያለባቸው እነርሱ ናቸው….ከሚል አስተሳሰብ መላቀቅ አለብን፡፡ ሃላፊነትን መሸሽ ይሆናልና፡፡ይህ ቀን የሁላችንም ነው፡፡


በዲያካርኪር ከተማ በሚደረገው የመርከብ ባቡር እየጨመረ ሲወጣ የ 10 ሠረገላ ተገለለ 27 / 02 / 2017 በቢቢቢባር ዳርዳ የጭነት ባቡር በሚተላለፍበት ጊዜ ፍንዳታ የ 10 ሠረገላ ተሽ :ል-በዲቢቢባሩ የጭነት ባቡር በሚያልፈው የጭነት ባቡር በሚተላለፍበት ጊዜ በቦምብ ላይ የተጫነ ቦምብ ፈንድቷል ፡፡ ውስጥ ፍንዳታ ...


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉጋንዳ ማላያላም ማላይ ምያንማርኛ ሲሎዚ ሳንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ቬትናምኛ ቱቫሉ ታሚል ታታር ታይ ትግርኛ ቶንጋኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቼሉባ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አማርኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) ኡዝቤክኛ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦቴቴላ ኪሪባቲ ኪካኦንዴ ካዛክ ኮርያኛ ኮንጎ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጋ ጋን ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


← ሰብአዊ መብትና: መንግሥታዊ ግፊት በኢትዮጵያ (2012)	የሚያስቅና የሚያሳቅቅ የፍርድ ቤት ውሎ →	መንግስት የለም ወይ? መንግስት የለም ወይ? (ህዝብ)	Dec 28


ከምቲ ቅድሚ ሕጂ ዝደጋገምክዎ፡ ኣብ ልኡላውነት መጺእኹም ህዝቢ ኣይኣምነኩምን እዩ። When it comes to national security, you have lost credibility. PERIOD. በቲ ድኹም ጎንኹም ክተድምዑ ትፍትኑ ኣለኹም። ንሱ እዩ ጸገምክም። በቲ ሓደ ጎንኹም ፈትኑ፡ ንሱ እውን ዝደኸመ ከይከውን እምበር።


የጨረታ ዋጋ: - ኡሳክ ጋ በእግረኞች መተላለፊያ (ማቆሚያ) ውስጥ 14 / 10 / 2016 Uşak ባቡር የእግረኞች ድልድይ (TCDD) 3 ስቴት ባቡር አስተዳደር Yaptırılacaktır ሪፑብሊክ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት የተገነባ. AREA ማኔጅመንት እውነተኛ ንብረት UŞAK GAR ውስጣዊ ኪሜ: + 286 710 ለሕዝብ የግዥ ሕግ መሠረት ክፍት የአሰራር ቁጥር 4734 19 አንቀጽ በ የሜዳሊያ ሽልማት ይሰጣል ምን የግንባታ ሥራ የእግረኞች ከላይ መተላለፊያ. በዝርዝሩ ላይ በዝርዝር የሚገልጽ ማብራሪያ ከዚህ በታች ቀርቧል. የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2016 / 403579 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: ATATURK CADDESI 121 / ALSANCAK KONAK / ኢዝሚር ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 2324640928 - 2324640928 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ: ሐ) የጨረታ ሰነድ የኢንተርኔት አድራሻ እዚህ ላይ ሊታይ ይችላል: https: / 2-አሰጣጥ /ekap.kik.gov.tr/ekap/ የጨረታ ርዕሰ ...


By Erimedrek / April 7, 2017 / Comments Off on ሰንበት 3 ሚያዝያ 2016፤ ናዕቢ ህዝቢ ከተባርዕ ቀሪባ ዝነበረት ዕለተ ሰውራ


የአፈር መሳሳት፣ ዝቅተኛ የዘር ጥራት፣ ወይም የሰብሎች ለበሽታና ለተባይ መጋለጥ፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ቾክዌ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


‹‹በህገመንግስቱ አንቀፅ 51 ንዑስ አንቀፅ 1 ላይ ‹የፌዴራል መንግሥት ህገመንግስቱን ይጠብ ቃል፤ ያስከብራል› ይላል፡፡ ነገር ግን መንግሥት ህገመንግስቱን እያስጠበቀ አይደለም፡፡ህገመንግስቱ መሻሻል ያለባቸው ጉዳዮች ያሉበት መሆኑ ቢታወቅም፤ ከነክፍተቱም ቢሆን የፌዴራል መንግሥት ህገመንግስቱን የማስከበር ግዴታ አለበት፡፡ ዋነኛ ሥራው ፀጥታና ሰላም ማስከበር፤ ማንኛውም ዜጋ በሰላም ሰርቶ እንዲኖር ማስቻል ነው›› የሚሉት አቶ ጥላሁን፤ መንግሥት ህገመንግስቱ ላይ የተረጋገጡ የዜጎች መብቶችን የማስከበር ግዴታ እንዳለበት ሊረሳ አይገባም፡፡ አሁን ግን ዋነኛ ሥራውን ዘንግቶታል፤ ህገመንግስቱን የማስከበርና የማስፈፀም ትልቅ ሃላፊነትን የማይወጣ መንግሥት፤ መንግሥት ነኝ የማለት ብቃት የለውም ይላሉ፡፡ ልማትና እድገት የመንግሥት ተጨማሪ ሥራዎች በመሆናቸው በእነዚህ መስፈርቶች ብቻ መንግስትነቱ የተረጋገጠ ነው ሊባል እንደማይችል አብራርተዋል፡፡


ሰኔ 1 ቀን 1997 ዓ.ም. በአዲስ አበባ፣ ከጥቅምት 22 ቀን እስከ ኅዳር 1 ቀን 1998 ዓ.ም.፣ እንደዚሁም ከኅዳር 5 ቀን እስከ ኅዳር 7 ቀን 1998 ዓ.ም. በአዲስ አበባና በአንዳንድ የአገራችን አካባቢዎች ተከስቶ የነበው ሁከት ያስከተለው ችግርና ሁከቱን ለመቆጣጠር በመንግሥት የተወሰደው ዕርምጃ ከሰብዓዊ መብት አጠባበቅ አንፃር ያለውን ሁኔታ ማጣራት ተገቢ ስለሆነ፣


ሽፋን (አ) (በ) (ገ) (ደ) (ሀ) (ወ) (ዘ) (ሐ) (ጠ) አርእስት ማነቃቂያ ማውጫ መግለጫ መቅድም መዠመሪያ፡ክፍል ኹለተኛ፡ክፍል ሦስተኛ፡ክፍል አራተኛ፡ክፍል ዐምስተኛ፡ክፍል አ በ ገ ደ ጀ ሀ ወ ዘ ዠ ሐ ኀ ጠ ጨ የ ከ ኸ ለ መ ነ ኘ ሠ ዐ ፈ ጸ ፀ ቀ ረ ሰ ሸ ተ ቸ ጰ ፐ ዕርማት


ሃገረይ! ብለግሲ ደም ዝጸደቕኪ ህያብ ሰማእታት ኢኺ `ሞ፡ ሰራውርኪ ተሰሚሙ ቆጽልኺ ከይሓርር፡ ብመሪር ቃንዛ፡ ንብዓትኪ ተጸሚቑ ከይውዳእ፡ ዝሰትኽዮ ደም ፈርዩ ብደቂ ስዉኣትኪ ክንዲ ዝብላዕ፡ ኣሰር ንብዓትኪ ነዚዑ ተመሊሱ ናብ መሬት ከይፈስስ፡ ኣብ መወዳእታ ኣብ ልዕሊ ቀንዲ ሱርኪ ተረኲምሽኪ ዘርእኺ ንሓዋሩ ከይበርስ፡ ሕድርኺ ባኺኑ ባህግኺ ከይመክን እሻቐል ኣለኹ `ሞ፡ ከም መቐጸልታ ናይቲ ምሸትን ንጉሆን፡ ክድቅስ ክትንስእ ደሃይኪ ንምፍላጥ ዘዘውትሮ ዕለታዊ ጸሎት፡ ኣብ ወርሒ ዝኽሪ ሰማእታት፡ ኣብ ዛ ወርሒ ሰነ ዳግም፡ ከመይ ቀኒኺ ሃገረይ ክብለኪ ፍቐድለይ።


Navien (Sellyie Mae) (የዩ.ኤስ. ዜጋ ወይም ቋሚ ነዋሪ ጠበቃ ያስፈልጋል)


ዕለት 23 ጥሪ ቅዱስነቶም ኣብቲ ኣብ ፓናማ ዝካየድ ናይ መላእ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ንኽሳተፉ ሮማ ካብ ዝርከብ ፊውሚቺኖ ዓለም ሓቆፍ መዓርፎ ነፈርቲ ቅድሚ ፍርቂ መዓልቲ ሰዓት ትሽዓተን 35 ደቓይቕ ክነቕሉን ፓናማ ኣብ ዝርከብ ቶኩመን ዓለም ሓቆፍ መዓርፎ ነፈርቲ ድሕሪ ቐትሪ ልክዕ ሰዓት ኣርባዕተን ሓምሳን ደቓይቕ ክበጽሑን ንኽብሮም ድሕሪ ዝቐርብ ወግዓዊ ስነ ስርዓት ኣቀባብላ ብቐጥታ ናብ ናይ ቅድስቲ መንበር ልኡኽ ሕንጻ ከኸዱ እዮም።


ኣብ መወዳእታ ብፁዕ ካርዲናል ቱርክሶን ኣብ ዘመሓላለፍዎ መልእኽቲ፡ ናይ መላእ ሃገራት ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽርን ኣብ ወደባት ባሕሪ መንፈሳዊ ኣገልግሎት ዘቕርቡ ካህናትን ብዛዕባ ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ብሃብቲ ማያት ባሕሪ ንዝመሓደሩ ክፍሊ ሕብረተሰብ ዘቕርቡ ካህናትን ብዛዕባ ማያት ባሕርን ብሃብቲ ማያት ባሕሪ ዝመሓደሩን ዝሓልይ ንናይ ዝተፈላለዩ ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ድርገትን ብምኽንያት ብጋሴ ሓዋርያዊ ግብረ ኖውሎ ብማያት ባሕሪ ንዝመሓደሩ ክፍሊ ሕብረተሰብ ዝኽሪ መበል 100 ዓመት ኣብ ስኮዚያ ከተማ ግላስግው ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ኮዀበ ባሕሪ እተሰምየ ብሃብቲ ማያት ንዝመሓደሩ ዘማእከለ መበል 25 ዓለም ሓቆፍ ዓውደ ጉባኤ ካብ ዕለት 29 መስከረም ክሳብ ዕለት 4 ጥቅምቲ 2020 ዓ.ም. ክካየድ ምዃኑ ከምዝሓበሩ ሰፒያ ገሊጸን፡ ብፁዕ ካርዲናል ቱርክሶን ኣብቲ ዓውደ ጉባኤ፡ ናይ መንግስታት ወከልትን ዓለም ሓቆፍ ዝተፈላለያ ዛዕባ ማያት ባሕሪ ዝግደሳ ውድባትን ወለንተይናታትን ናይ ሃብቲ ማያት ባሕሪ ኢንዳስትሪ ሓለፍትን ናይ ከባቢ ብሃብቲ ማያት ዝመሓደር ክፍሊ ሕብረተሰብ ቆሞሳትን ናይ ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ልኡካንን ንኽሳተፉ ዓዲሞም፡ እቲ ዝኽሪ መበል 100 ዓመት ኰዀበ ባሕሪ ሓዋርያዊ ግብረ ኖውሎ ምኽንያት ዝካይድ ዓውደ ጉባኤ ናይ ዝሓለፈ ሓደ ዘመን ተዘክሮታትን ኣብ ዝሓለፈ ሚእቲ ዓመት ኣብ ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ብሃብቲ ማያት ንዝመሓደሩ ክፍሊ ሕብረተሰብ ምኽንያት ምስጋና ንእግዚኣብሔር ዝቐርበሉን ቀጻሊ ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ዝሕንጸጸሉን ኣብ ከባቢ ዝተፈጠር ለውጥን ኣብዚ ለውጢ’ዚ ብሃብቲ ማያት ንዝመሓደሩ ዜጋታትን ኣባይቲ ስድራን ዘጋጥም ብድሆታትን ዘቕርቦ ሕቶን መልሲ ንምሃብ ዝፍትን ዓውደ ጉባኤ ምዃኑ ኣብ መልእኽቶም ከምዝሓበሩ ልእኽቲ ጋዜጠይና ኣገልግሎት ክፍሊ ዜና ቫቲካን ሰፒያ ገሊጸን።


እንደሚያመለክተው ከሆነ በደቡብ አፍሪካ ከ100 ሺ በላይ የተመዘገቡ ድርጅቶች ሲኖሩ፤ በኬንያ ደግሞ ከ1997-2006 ባሉት አስር አመታት በ400


የሆዋ ነቶም እተመርዓዉ ነቲ ኣብ መርዓኦም ዝኣተውዎ ቓል ኪዳን እሙናት ኪዀኑ እዩ ዚጽበዮም። ነቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ብመውስቦ ኼጣምሮም ከሎ: “ሰብኣይ . . . ምስ ሰበይቱ . . . ይጠብቕ። ሓደ ስጋ ድማ ይዀኑ” በለ። ጸኒሑ የሱስ ክርስቶስ ነዘን ቃላት እዚኣተን ድሕሪ ምድጋሙ: “ነቲ ኣምላኽ ዘጋጠሞስ: ሰብ ኣይፍለዮ” በለ። (ዘፍጥረት 2:24፣ ማቴዎስ 19:3-6) ስለዚ: የሆዋን የሱስን ንመውስቦ ኣብ ምሉእ ህይወት ዚጸንዕ: ሓደ ኻብቶም መጻምድቲ ምስ ሞተ ጥራይ ድማ ዚፈርስ ማእሰር ከም ዝዀነ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ። (1 ቈረንቶስ 7:39) መውስቦ ቕዱስ ስርዓት ስለ ዝዀነ: ፍትሕ ኣፍኲስካ ኺርአ የብሉን። አረ የሆዋ እሞ ኸኣ ቅዱስ ጽሑፋዊ መሰረት ዘይብሉ ፍትሕ ይጸልእ እዩ።—ሚልክያስ 2:15, 16


ከምቲ ዝተገልጸ ዉሕስ ፍቕርን ስኒትን እቲ ህዝቢ ጥራሕዩ። መንግስታትና እንተደልዮም ከፋቕሩና እንተዘይደልዮም ከባእሱና፡ እንተፈትዮም ኣብ ጎደናታት ከሳዕስዑና ኣንተጸሊኦም ኣብ ድፋዕ ከንብሩና፡ እሞ ብዘይተሓታትነት ኩሉሳዕ ሰዓርቲ ኮይኖም ክወጹ ከነፍቅድ ኣይግባእን። ከምቲ ንፍቕርን ንሰላምን ኣብ ኣደባባይ ወጺእና ዝገለጽናዮ ነቲ ክሳብ ሕጂ ኣንቃዕሪርና ንሪኦን ብሃንቀውታ ንጽበዮን ናይ ሰብኣውን ደሞክራሲያውን ጠለባትና ኣውን ከምኡ ኣብ ኣደባባይ ወጺእና ክንሓተሉ ዝግባእ እዩ። ዓለም ዘደነቐ ጅግንነት ዝሰርሐ ህዝቢ ኤርትራ ነቶም ናብዚ ወሪዱዎ ዘሎ ድሕረትን ድኽነትን ዘብጽሕዎ ሓለፍቲ ህግደፍ ክውድስ ኣየጸብቐሉን እዩ። ጅግና ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ጎደና ወጺኡ ከጣቕዕ ጥራሕ ዘይኮነስ ከም ወትሩ እምቢ ንዓመጽ እወ ንፍትሒ ኢሉ ክጭድር ይግባእ። ደጊም ምስ ኢትዮጵያ ዘሰሓሕብ ዝነበረ ጉዳይ ዶብ ተሰጊሩ ኣብ ነፈርቲ ምብራርን ምስ ስድራቤትካ ኣብ ጎደናታት ኣስመራን ኣዲስ ኣበባን ሸናዕ ምባል ካብ ተጀመረ እቶም ንልዕሊ ዓሰርተ ዓመታት ብረት ተሓንጊጦም ኣብ ጎዳጉዲ ሰፊሮም ዘለዉን፡ ጊሎት ጀነራላት ኮይኖም ዘለዉን ናብ ገዝኦም ይመለሱ፡ ሓዳሮም ይግበሩ፡ ንዝኣረጉ ወለዶም ይጠውሩ፡ ናብ ዝደለይዎ ዓውደ ስራሓት ተዋፊሮም ብሰላም ወፊሮም ይእተዉ ዝብል ጠለባት ሕጂ ክጅመር ይግባእ። እዚ ጥራሕ ኣይኮነን ዝተኣስሩ ደቅና ይፈትሑ ዝተሰደዱ ይመለሱ ክብል ኣውን ይግባእ። ዶ/ ኣቢይ ከየስተውዓለሉ ሓሊፉ ዘይንብሎ ሓቂ እንተሎ ኣብ ኣስመራ ከምቲ ኣብ ኣዲስ ኣበባን ኣብ ካልእ ከተማታትን ዝሪኦ ዝነበረ ሓዊ-ሓዊ ዝጨኑ መንእሰይ ዘይኮነስ ኣንስቲ ዝበዝሖኦ፡ ካብቶም ሚኒስተራት ኤርትራ ጀሚርካ ኣብ ጎደናታት ዝነበሩ ድማ ብዕድመ ዝደፍኡ ሽማግለታት ወይ ገና ሳዋ ናይ ምውፋር ዕድመ ዘይኣኸሉ ህጻውንቲ ምንባሮም እዩ። ሓዊ ሓዊ ዝጨኑ መንእሰይ ኤርትራዊ ግን ፈቐዶ ድፋዓት ድከቱ ይሰቲ ኣሎ። እቲ ይኣኽለኒ ዝበለ ድማ ኣብ ትግራይን ኣብ ዓፋርን ከምኡውን ኣብ ሱዳንን መደበር ስደተኛታት እዩ ዘሎ። እቲ ኣርሒቑ ዝተሰደደ ኣሞ ክንደይ ኢልካ ክቑጸር። እዚ ኩሉ ስደተኛ ከይተመልሰ ድማ ኤርትራና ናይቶም መተካእታ መራሕቲ ከየጥረዩ ዝሓልፉ ዘለዉ ሽማግለታት ህግደፍ ኮይና ጥራሕ እያ ትተርፍ።


ሕፃናት ወደትክክለኛው ባሕርይ እንዲመጡ፡ በአፀደ ሕፃናት ውስጥ አንዳንድ ሕፃናት ቁጥጥርና ገደብ መኖሩን ቢረዱም አንዳንዴ ወደማይፈለግ ጠባይ ሊሻገሩ ይችላሉ፡፡ በሚፈጠርባቸው የተስፋ መቁረጥ ስሜት ሳቢያ ባልተለመደ ሁኔታ ተቀባይነት የሌለው አመል ሊያሳዩ ይችላሉ፡፡ ይህን የማይፈለግ ጠባይ እንዲያንፀባርቁ ከሚያስገድዷቸው ሁኔታዎች መካከል አንደኛው ከበርካታ ልጆች ጋር ሲውሉ የመጀመሪያቸው መሆኑና ሁለተኛው ደግሞ ቀደም ሲል ከሌሎች ሕፃናት ጋር ተቀላቅለው የመዋል ልምድ ስላልነበራቸው ነው፡፡ ሕፃናት በተለያዩ ምክንያቶች ያልተለመዱ እንደ መነጫነጭ፣ መቅበጥበጥና የመሳሰሉ አመሎችን በማንፀባረቅ ወደማይፈለጉ ባህርያት ሊገቡ ይችላሉ፡፡ አንድ ሕፃን የማይፈለግ አመል ሲያሳይ ጠቃሚውና ተገቢው መንገድ ሕፃኑን ሳይሆን አላስፈላጊውን አመል መንቀፍ ወይም ማውገዝ ነው፡፡ ከስህተቱ እንዲማር መሞከር ተገቢ ነው፡፡ ለምሳሌ ዘነበች በቁርጥራጭ ድንጋዮች ሕንፃ እየገነባች ነበር እንበል፡፡ አበበች ደግሞ ድንጋይ በመያዝ ዘነበች ወደምትሠራው ሕንፃ በመጠጋት ድንጋይ በመወርወር ዘነበች የሠራችውን የሕንፃ መዋቅር በታተነችው እንበል፡፡ በዚህ ጊዜ ለአበበች እንዲህ በማለት ሁኔታዎችን ማስተካከል ይችላል፡፡ ‹‹አበበች ድንጋዮች ሕንፃ ለመሥራት እንጂ ለውርወራ አያገለግሉም፡፡ እባክሽ! ዘነበችን ይቅርታ ጠይቂያትና ሕንፃውን መልሶ ለመገንባት እርጃት፡፡›› ይህ አቀራረብ ‹‹አንቺ መጥፎ ልጅ!›› ከሚለው አቀራረብ በእጅጉ ተመራጭ ነው፡፡ አንዳንዴ አንድን ግንባታ ማፍረስ ወይም መረበሽ ሕፃናት አስበውበት የሚያከናውኑት ላይሆን ይችላል፡፡ ለምሳሌ አልማዝ በመማሪያ ክፍሏ በአሻንጉሊቶች ማዕዘን አካባቢ የአሻንጉሊቶቿን ልብሶች የምታጥብበት ውኃ በጎድጓዳ ዕቃ ይዛለች እንበል፡፡ ጎድጓዳ ዕቃውን እስከ አፉ ሞልታ በመያዝ የፅዳት ሥራዋን ለመጀመር በጥድፊያ ላይ እያለች ሕፃን አበባ ከቤት በመውጣት ላይ መሆኗን አልማዝ ባለማስተዋሏ በድንገት ተጋጩ እንበል፡፡ እንደተጋጩም አብዛኛው ውኃ በልብሶቻቸውና በወለሉ ላይ ፈሰሰ እንበል፡፡ ይህ ዓይነት አጋጣሚ ዳግም እንዳይከሰት ለመከላከል አልማዝን እንዲህ በማለት መርዳት እንችላለን፡፡ ‹‹አልማዝ ጎድጓዳውን ዕቃ ከበቂ በላይ በውኃ ሞልተሽው ነበር፡፡ ሌላ ጊዜ ውኃው እንዳይፈስ ምን ማድረግ አለብሽ?›› ብለን በመጠየቅ ችግሩን ማሳየት እንችላለን፡፡ በመቀጠልም ‹‹በሚቀጥለው ጊዜ ምን ታደርጊያለሽ…?›› የሚል ጥያቄ በማቅረብና ሐሳቧን በመረዳት የአልማዝን የወደፊት የተግባር አቅጣጫ መምራት እንችላለን፡፡ ይህንን ተከትሎ ሁለቱም ልጆች ልብሶቻቸውን እንዲያደርቁና አልማዝም በወለሉ ላይ የፈሰሰውን ውኃ እንድታፀዳ መታዘዝ ይኖርባታል፡፡ እኛ ወላጆችም ሆን መምህራን አልማዝ የተሰጣትን ትዕዛዝ ተቀብላ ለመተግበር የምታሳየውን ፍላጐት የምናደንቅላት መሆናችንን በማበረታቻ ቃላት ልናረጋግጥላት ይገባል፡፡ አልማዝ በቀጣይ ለሥራዋ ትኩረት ሰጥታ በጥንቃቄ ማከናወን እንዳለባት ማስገንዘብም ጠቃሚ ነው፡፡ ይህ ሒደት መተላለፍ ያለበት ይበልጥ ትምህርታዊ በሆነ መንገድ እንጂ ‹‹አንቺ ቀርፋፋ፣ የማያምርብሽ፣ የማይሆንልሽ! በመንገድሽ ላይ ምን እያየሽ ነው የምትደናበሪው?›› የሚሉ ስድቦችና በብስጭት የታጀቡ አላስፈላጊ ንግግሮችን መጠቀም በሕፃናት የሰብዕና ዕድገት ላይ የሚኖሯቸው አሉታዊ ተፅዕኖ እንዲህ በቀላሉ የሚገመት አይሆንም፡፡


ሁሉም ዓይነት ጊዜ ነው ቀናት, በይፋ ለመክፈት ቅድሚያ ውስጥ መድረክ ግምገማዎች ላይ ያለው ይገናኛሉ ጎብኚዎች. እርሱ ህያው እንደሆነ በሴንት, አውራጃ. ያገቡ እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር የሚሰጡዋቸውን እዚህ ሊይ መድረክ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እውነተኛ በማጋራት እና ግኑኙነት. ነፃ አገልግሎት ለተወሰነ ግንኙነት ማንኛውም ዓይነት ደረጃ አይነ ግንኙነት, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ-ታይም. ደረጃ ለማሟላት ይችላል ውስጥ ከተማ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ተጨማሪ ስብሰባዎች በአንድ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማጣሪያ የሚችሉበት አንድ ይታያል ጾታ ነው እያሳሳቀ ግንኙነት ግቦች አመቱ ከተማ ስለዚህ ሆኖ ይታያል ነፃ ከማስገባትዎ. ስር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ሊቆይ ጋር ርዕሶች የተወሰነ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ለመፍጠር ጠንካራ ቤተሰብ እና ለማሟላት መጠቀም ነፍስ የታዘዘ, ስለጀመሩ ቅድሚያ መመዝገብ የእኛ የመስመር ላይ ነፃ. ውስጥ ታሪክ ክፍል ማግኘት ትችላለህ እንደ ቅድሚያ በእኛ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ላይ አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከአንድ ሚሊዮን በላይ ተጠቃሚዎችን ስምዎ ተጠቃሚ ግንኙነት


10 ነሐሴ 2017 ቴይለር Lopes	አዋኪ, አቀናባሪ, ገላጭ, ሎስ / basepath, middleware, ፒኤችፒ, ሕዝባዊ, zend, zend-ገላጭ	1 አስተያየት


ነቶም ብመሰረት ዘለዎም ብርሃን ዝመላለሱ፥ብቕንዕና ኣብ ብሕታዊ ህይወቶም እዩ።ፍጹማት ዘይክኾኑ ይኽእሉ ፥ኮይኑ ግን ግብዛት ኣይኮኑን። እንተ ድኣ ሓደ ነገር ሃሊዩ ካብ ዝኾነ ንላዕሊ ክንፈርሆ ዘሎና ኣብ ቤተ ክርስትያን ፥ ብዛዕባ መንፈሳውነትና ሓቂ ዘይኮነ ንሰባት ጠብላሕታ ምሃብ እዩ። ጦብላሕታ ትህብዶ ብዙሕ ከም እትጽሊ ፥ጠቕላላ ዘይትጽሊ ከለኻ ? ጦብላሕታ ትህብዶ ብዙሕ ከም እትጸውም ብልክዕ ክንድኡ ዘይትጸውም ከለኻ ? ካልኡት ብሙሉእ ልብኻ ንጎይታ ከም እትስዕብ ገይሮም ክሓስብኻ ከምኡ ዘይኮንካ ከለኻ ? ሻቡ ንኽትወድቕ ንድሕሪት ክትምለሰን ኣብ ሓደጋ ኢኻ ዘለኻ - ብምኽንያት ፍጹም ዘይኮንካ ኣይኮነን ፥ግናኸ ብምኽንያት ቁኑዕ ስለ ዘይኮንካ እዩ።እግዚኣብሄር ንሓቂ ኣብ ክፍሊ ውሽጥና እዩ ዝብህጎ። እቶም ግቡዛት ኣብ ጽዮን ኣንቀጥቂጦም እዪም ምኽንያቱ ዝተቓልዑ ከይኮኑ ።


ዶ/ር አርከበ፡- የአገልግሎት ዘርፉ ለምን ቀድሞ አደገ ካልን የፈጣን ኢኮኖሚ ውጤት ነው ማለት አይደለም፡፡ በአጠቃላይ የኢኮኖሚ ጉዞ ካየነው አገሮች ከግብርና ነው የሚጀምሩት፡፡ ከዚያ አምራች ኢንዱስትሪው ያድጋል፡፡ የማኑፋክቸሪንግ ዘርፍ አንድ ደረጃ ላይ ሲደርስ የአገልግሎት ዘርፉም እንዲሁ ይቀጥላል፡፡ ይኼ በኢኮኖሚ ታሪክ ብዙዎች አገሮች የተጓዙበት ተመሳሳይ ሒደት እንደሆነ ያሳየናል፡፡ ኢትዮጵያን ጨምሮ በአብዛኛው የአፍሪካ አገሮች በምናይበት ጊዜ የአገልግሎት ዘርፍ የምንለው በተለያዩ ሕጋዊ ያልሆኑ ዘርፎች የሚሳተፈውንም ጨምሮ ነው፡፡ የበለፀጉ አገሮች የአገልግሎት ዘርፍ በሚያድግበት ጊዜ ከማኑፋክቸሪንግ ዕድገት ጋር የተያያዙ የአገልግሎት ዘርፎች ናቸው የሚያድጉት፡፡ ለምሳሌ የኢንፎርሜሽንና ኮሙዩኒኬሽን ቴክኖሎጂ ኢንዱስትሪ እንደ አንድ አገልግሎት ዘርፍ ብንወስደው ይህ ኢንዱስትሪ በተጠናከረ መልኩ ማደግ የሚችለው ጠንካራ የማኑፋክቸሪንግ ዘርፍ ሲኖር ነው፡፡ ስለሆነም የአገልግሎት ዘርፍ በምንልበት ጊዜ ቀደም ሲልም ካየነው ባለፉት 15 ዓመታት ውስጥ ሰፊ ድርሻ ይዞ ቆይቷል፡፡ ይኼንን ግን የዕድገት ውጤት አድርገን ማየት የለብንም፡፡ አንዱ ትልቁ የልማት ጥያቄ ከግብርና መር ኢኮኖሚ ወደ ላቀ የኢኮኖሚ ዕድገት ደረጃ ለመሸጋገር ምንም እንቅስቃሴ ባናደርግ እንኳ የአገልግሎት ዘርፍ ያድጋል፡፡ የማኑፋክቸሪንግ ዘርፍ እንኳ ባላደገበት ጊዜ ማለት ነው፡፡ ነግር ግን እንደ እኛ ባሉ አገሮች ውስጥ ልማታዊ ጉዞ ይኑራቸው ካልን የማኑፋክቸሪንግ ዘርፉን አስቀድሞ የማጠናከሩ ሥራ ከሁሉም በላይ ልዩ ትኩረት መስጠት ይገባል፡፡ ቀላል ምሳሌ ብናይ፣ መካከለኛ ገቢ ካላቸው አገሮች አንዷ ናይጄሪያ ነች፡፡ ሦስት ሺሕ ዶላር አማካይ የነፍስ ወከፍ ገቢ አላት፡፡ ይሁን እንጂ ከ55 በመቶ በላይ ኢኮኖሚው የተያዘው በአገልግሎት ዘርፍ ነው፡፡ የማኑፋክቸሪንግ ዘርፍ አላደገም፡፡ ነዳጅ ከፍተኛ ድርሻ አለው፡፡ አምራች ኢንዱስትሪው ግን ምንም አላደገም፡፡ በሌላ በኩል እንደ ቬትናም ያሉ አገሮች አሉ፡፡ ከ2,000 ዶላር ያልበለጠ የነፍስ ወከፍ ገቢ አላቸው፡፡ ይሁንና ማኑፋክቸሪንግ ጠንካራ መሠረት አለው፡፡ ቻይናም፣ ደቡብ ኮሪያም፣ ታይዋንና ጃፓንም በተመሳሳይ መንገድ ሄደዋል፡፡ ስለዚህ አንድ ኢኮኖሚ ያለማቋረጥ በፍጥነት ማደግና መዋቅራዊ ለውጥ ማምጣት የሚችለው፣ ማኑፋክቸሪንግ በፈጣን ደረጃ ሲያድግና የአገልግሎት ዘርፉም ከማኑፋክቸሪንግ ዘርፍ ጋር አብሮ የሚያድግበትን ዕድል በሚያገኝበት ጊዜ ነው፡፡ ስለዚህ እስካሁን ባለው የማኑፋክቸሪንግ ዘርፋችን በጣም አነስተኛ በመሆኑ አብዛኛዎቹ የኢንዲስትሪ ምርቶች አገር ውስጥ አይመረቱም፡፡ ከውጭ እየገቡ ነው፡፡ ኤክስፖርት የምናደርገውና የውጭ ምንዛሪ ማስገኛ የማኑፋክቸሪንግ ዘርፋችንም ከ12 በመቶ ያልበለጠ ትንሽ ድርሻ ያለው ነው፡፡ ስለዚህ ወሳኙ ጉዳይ ይህንን ሁኔታ መለወጥ እንደሆነ መመልከት ይኖርብናል፡፡


እንኳን ለሰማዕቱ ቅዱስ እስጢፋኖ ወርሃዊ መታሰቢያ ክብረ በዓል በሰላም በጤና አደረሳችሁ አደረሰን!!! † ♥ † ሰው ግን ዓለምን ቢያተርፍ ነፍሱን ግን ቢጎዳ ምን ይረባዋል/ምን ይጠቅመዋል?† ♥ † ማቴ.፲፮፡፳፮ የቅዱሳኑ ሞት በእግዚአብሔር ፊት የከበረ ነው። መዝ. 115/116፡15 † ♥ †እኔን የሚወድ ቢኖር እራሱን ይካድ መስቀሌንም ተሸክሞ /መከራዬን ሳይሰለች/ ዕለት ዕለት ይከተለኝ † ♥ †፡፡ ማቴ ፲፡፴፰-፵፪ † ♥ † ስለ ጽድቅ የሚራቡና የሚጠሙ፣ እንዲሁም የሚሰደዱ ብጹዓን ይጠግባሉና፣ መጽናናትንም ያገኛሉና…† ♥ † ጌታ በተራራ ስብከቱ ከተናገራቸው፣ ካስተማራቸው የሕይወት ምግብ የሆነ ቃሉ ማቴ.፭፡፩-ፍጻሜ ቅዱስ እስጢፋኖስ በፍርድ አደባባይ ሲቆምና ሲከሠስ እውነቱን መናገሩ ሕይወቱን እንደሚያስከፍለው እያውቀ፡፡ እውነቱን መናገር አልፈራም፡፡ አያችሁ ቅዱስ እስጢፋኖስ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ነበር ያስተዋለው፡፡ ውጤቱ ምንም ይሁን፡፡ እግዚአብሔር በእውነት የተሞላን እንድንሆን ይፈልጋል፡፡ የክርስቶስ ምስክር ሆነው የተሰዉት ቅዱሳን የክብር አክሊል የተቀዳጁት ለእውነት ስለሞቱ ነው፡፡ ነገር ግን በመንፈስ ሕያዋን ናቸው፡፡ በዘላለማዊ ደስታም ከእግዚአብሔር ጋር ኖረዋል፡፡ እስጢፋኖስም ጸጋንና ኃይልን ተሞልቶ በሕዝቡ መካከል ድንቅንና ታላቅ ምልክትን ያደርግ ነበር። የነፃ ወጪዎች ከተባለችው ምኵራብም ከቀሬናና ከእስክንድርያም ሰዎች ከኪልቅያና ከእስያም ከነበሩት አንዳንዶቹ ተነሥተው እስጢፋኖስን ይከራከሩት ነበር፤ ይናገርበት የነበረውንም ጥበብና መንፈስ ይቃወሙ ዘንድ አልቻሉም። በዚያን ጊዜ። በሙሴ ላይ በእግዚአብሔርም ላይ የስድብን ነገር ሲናገር ሰምተነዋል የሚሉ ሰዎችን አስነሡ። ሕዝቡንና ሽማግሌዎችንም ጻፎችንም አናደዱ፥ ቀርበውም ያዙት ወደ ሸንጎም አመጡትና። ይህ ሰው በዚህ በተቀደሰው ስፍራ በሕግም ላይ የስድብን ነገር ለመናገር አይተውም፤ ይህ የናዝሬቱ ኢየሱስ ይህን ስፍራ ያፈርሰዋል ሙሴም ያስተላለፈልንን ሥርዓት ይለውጣል ሲል ሰምተነዋልና የሚሉ የሐሰት ምስክሮችን አቆሙ። በሸንጎም የተቀመጡት ሁሉ ትኵር ብለው ሲመለከቱት እንደ መልአክ ፊት ሆኖ ፊቱን አዩት። ፮፡፰-፲፭) “ይህ እንዴት ያለ ይቅርታ ነው? ልክ ጌታ በዚያ በመከራ ሰዓት ብዙ መከራ ሲያጸኑበት አባት ሆይ የሚያደርጉት አያቁምና የቅር በላቸው ብሎ የፍቅር አምላክ ይቅርታ እንዳደረገላቸው ሁላ የጌታው ተከታይ የሆነው፤ እስጢፋኖስም።” “ጌታ ኢየሱስ ሆይ፥ ነፍሴን ተቀበል ብሎ ሲጠራ ይወግሩት ነበር። ተንበርክኮም። ጌታ ሆይ፥ ይህን ኃጢአት አትቍጠርባቸው ብሎ በታላቅ ድምፅ ጮኸ። ይህንም ብሎ አንቀላፋ። ሳውልም በእርሱ መገደል ተስማምቶ ነበር።” (የሐዋ.ሥራ ፯፡፶፱-፷) የሰማዕቱ በረከት ይደርብን እስከ ሞት ድረስ ለአምላካችን እንድንታመን እርሱ ይርዳን፡፡ እስከ መጨረሻ ድረስ የታመንህ ሁን የህይወት አክሊል እሰጣሃለሁ ራዕይ 2፡10 ለዚህ ነው እኮ ቅ/ጳውሎስ “እሩጫዬን ጨርሻለሁ ሃይማኖቴን ጠብቄያለሁ ከእንግዲህ የሕይወት አክሊል ይጠብቀኛል” ያለው ፪ጢሞ.፬፡፮-፯ የእግዚአብሔር፣ቸርነት የድንግል ማርያም አማላጅነት፣ የቅዱሳን መላእክት ተራዳኢነት፣ የጻድቃን፣ የሰማዕታት፣ የቅዱሳን ሐዋርያት፣ የቅዱሳን አበው መነኮሳት፣ የቅዱሳት አንስት፣ የደናግላንና የቅዱሳን ሁሉ ምልጃና ቃል-ኪዳናቸው ባለንበት ከሁላችን ጋር ይሁን ይቆየን፡፡


ኩሉ ወላዲ፡ ናይ ቆልዓ ገንዘባዊ ሓገዝ ክረክብ መሰል ኣሎዎ። እዚ ወርሓዊ ዝኽፈል ሓገዝ ቆልዑ'ዚ፡ ንሓደ ቖልዓ 1250 ክሮነር እዩ። እዚ ሓገዝ'ዚ ነቶም ትሕቲ 16 ዓመት ዝኾኑ ቆልዑ ጥራይ እዩ ዝኽፈል። ብዙሓት ቆልዑ ምስ ዝህልዉኹም፡ "ተወሳኺ ናይ ቆልዑ ሓገዝ" (Flerbarnstillägg) ይውሃበኩም። ወለዲ፡ ሓባራዊ ሓላፍነት ናይ ቆልዑ ምስ ዝህሉዎም፡ ነቲ ናይ ቆልዑ ሓገዝ ክማቐሉዎ ኣለዎም።


ደርቢ ዴላ ማዶኒና | ኢንተር ሚላን ከ ኤሲ ሚላን የጨዋታ ቅድመ ቅኝት – ኢትዮአዲስስፖርት | Ethioaddissport


እግዚኣብሔር ነቶም ብሕጉ ዝምርሑ፡ ንስርዓቱ ዝሕልዉ፡ ብእኡ ዝምዕቆቡ ስለ ዘይሓድጎም፡ እንሆ ቅዱስ መልኣኹ ናብዞም ቅዱሳን ስድራቤት ለኣኸ። እቲ ንብስራት ዝተላእከ ቅዱስ መልኣኽ፡ ኣቐዲሙ ነታ መኻን ኮይና ውላድ ዘይሓቖፈት፡ ውላድ ብዘይ ምርካብ እውን ንእግዚኣብሔር ውላድ ምእንቲ ክህባ ኩሉ ግዜ ብዘይ ተስፋ ምቑራጽ እትልምኖ፡ ሰበይቲ ማኑሄ እዩ መጺኡ። ሽዑ እቲ ብርሃናዊ መልኣኽ ደስ ብዘብል፡ ልቢ ብዘረስርስ ዘረባ ገይሩ ነታ ሰበይቲ ከምዚ ክብል ተዛረባ፡“እንሆ መኻን ስለ ዝኾንኪ ኣይወለድክን፡ብግናኸ ክትጠንሲ ወዲ እውን ክትወልዲ ኢኺ” በላ። እወ! ከመይ ደስ ዘብል ዘረባ እዩ። እግዚኣብሔር ንቅዱስ መልኣኹ ልኢኹ ነዛ ኣደ ኣበሰራ። መሊሱ እቲ ቅዱስ መልኣኽ “እምበኣር ሕጂ ወይንን ካልእ ዘስክር መስተን ከይተስትዪ፡ ርኹስ ዘበለ እውን ከይትበልዒ ተጠንቀቒ። ምስ ወለድኪ እቲ ቆልዓ ካብ ዝውለድ ጀሚሩ ናይ ኣምላኽ ናዝራዊ ኺኸውን እዩ እሞ፡ ርእሱ ከይላጸ ተጠንቀቒ፡ ንሱ ንደቂ እስራኤል ካብ ኢድ ፍልስጤማውያን ምድሓኖም ክጅምር እዩ።” በላ።እዚ ዝሰምዔት ሰበይቲ ማኑሄ ናብ ሰብኣያ ከይዳ እቲ ዝረኣየቶ ኩሉ ነገረቶ። ማኑሄ ምስ ሰበይቱ በቲ ዝኾነ ነገር እና ተገረመ ብዛዕባ እቲ እግዚኣብሔር ዝህቦም ውላድ ከመይ ዝበለ ከም ዝኾነ ክሓስብ ድሕሪ ምጽናሕ፡ እንሆ ምስ ሰበይቱ ናብ ወፍሪ(በረኻ) ምስ ከዱ ደጊሙ እቲ ቅዱስ መልኣኽ ተራእዮም። እቲ ቅዱስ መልኣኽ መሊሱ እቲ ኣቐዲሙ ተዛሪብዎ ዝነበረ ዘረባ ደገመሎም እሞ፡ ማኑሄ ምስ ሰበይቱ ኮይኖም ንእግዚኣብሔር ኣመስገኑ፡ ነቲ ቅዱስ መልኣኽ ከኣ ናይ ጸጋ ስግደት ብግንባሮም ፍግም ኢሎም ሰገድሉ።


በደቡብ አፍሪቃ ብቻ ሳይሆን ወደ መካከለኛው ምሥራቅ እና የአውሮጳ አገራት በአደገኛ መንገድ የሚሰደዱ ወጣቶች ከሥራ እጦት በተጨማሪ በአገራችን እንደ ሁለተኛ ዜጋ ተቆጠርን ሲሉ ያማርራሉ። በተሰማሩባቸው የሥራ ዘርፎች ፍትሐዊ ውድድር አለመኖር የሚያማርራቸው ስደተኞች የሚመርጡት የጉዞ መንገድ ግን ሁልጊዜም ሕጋዊ እና ከአደጋ የጸዳ አይደለም።


ስለ መስከረም አታላይ፡ ከብዙው በጥቂቱ፡ ይህነን ያህል ካልሁ ወደ ኮሎኔል ታደሰ ልመለስ፡ እነኮሎኔል ታደሰ ባላወቁት ነገር በሻብያ ጥርስ ተነክሰው፡ የሚደነቀርባቸውን ሁሉ መሰናክል በትግስት እያለፉ፡ ስራቸውን በማፋጠን ላይ እንዳሉ፡ ከእለታት አንድ ቀን በሻብያ ሰራዊት ተከብበው፡ አመራሩ እንዲበተን ይደረጋል፡ ከዚህ በሗላ ኮሎኔል ታደሰ፡ ከአስመራ እንዳይወጣ ሲደረግ ቱሗት ፖልና ጁማ እሩፋኤል፡ ከኤርትራ እንዲወጡ፡ ዮሴፍ ያዘው ከተሰኔይ ከተማ እንዳይወጣ፡ ሲደረግ ተስፋዬ ጌታቸው፡ አዚያው ሃሪና በርሀውስጥ እንዲታሰር ተወሰነበት፡፡ይህ ከመከናወኑ ቀደም ብሎ ግን የግንባሩ አመራር ከነደፈው፡ መርሃግብር አንዱ የሆነውን አርበኛው፡ ከኤርትራ ነቅሎ ሲወጣ፡ መሰረቱን የሚጥልበትን ቦታ፡ አጥንቶ እንዲመለስ የተመደበውን ቃኝ ሃይል፡ በሃላፊነት መርቶ የሚሄድ አንድ ሰው ለመምረጥ፡ በተደረገ ውይይት ላይ፡ አበሩ ወይንም መስከረም አታላይ፡ በእራሱ ፈቃድ እኔ ልሂድ ስለአለ፡ በሃላፊነት መርቶ እንዲሄድ ይደረጋል፡ አበሩ ከፊሉን አስገድሎና ከፊሉን፡አስማርኮ፡ እሱ ብቻውን፡ ጥይት አይደለም እንቅፋት ሳይመታው፡ ከመመለሱም በላይ ኪሱ ውስጥ በርካታ ዶላር በመገኘቱ፡ ጉዳዩ አጠራጣሪ ሆኖ ስለተገኘ፡ እስኪጣራ አመራሩ አስሮት ከነበረበት፡ በሻብያ ትእዕዛዝ ተፈትቶ፡ አሁንም ያለምርጫ፡ በሻብያ ትእዛዝ የግንባሩ፡ አዛዥ እንዲሆን ሲመደብ፡ በአንድ በኩል የፕ/ር ሙሴ ተገኝ የመሪነት ህልምን ሲያከስም፡፡ በሌላበኩል ሰራዊቱን፡ አስቆጥቶ፡ ከመበታተን፡ ደረጃ አደረሰውና፡ የተበተነው የሰው ሐይል፡ ከፊሉ ሱዳን ሲገባ ከፊሉ ደግሞ ወደሀገሩ የተመለሰ ሲሆን፡ ሁለቱንም ማድረግ ያልቻለው፡ መሀይም አይመራንም፡ አበሩ አታላይ፡ ታደሰ ሙሉነህን ሊተካ አይችልም፡ በማለት፡ የደቡብ ህዝቦች፡ የሲዳማ ህዝቦች፣ የጋቤላ፣ የቤንሻንጉል ወ.ዘ.ተ. በሚል ተከፋፍሎ፡ እነሆ ዛሪ የምንሰማውን 8 የብሄረሰብና የቋንቋ ድርጅት አቋቁሞ፡ እዚያው ኤርትራ ውስጥ እየኖረ ይገኛል። አበሩ አታላይም፡ በጣም ጥቂትና በግንዛቤም ሆነ በአቅም የሚመሳሰሉተን፡ የመንደሩን ልጆች አሰባስቦ፡ የአርበኛ ግንባር የሚለውን ስም፡ እንደያዘ አዛዥ ነኝ በማለት፡ ተስፋዬ ጌታቸውን ጉድጓድ ውስጥ አስሮ እንደውሻ በዱላ ደብድቦ ገደለው። በዚያን ጊዜ በአበሩ አታላይ፡ የተጀመረው፡ ወያኔን የምንጠላበት፡ የመንደርተኝነት፡ አባዜ እረ ወያኔስ ቢያንስ ከፍ አድርጎ፡ በቋንቋ ነው የከፋፈለን፡ አበሩ ግን አውርዶ፡በቀበሌ ገነጣጥሎን፡ አርበኛ ግንባር ውስጥ አሁንም ድረስ ተጠናክሮ እየሰራ ሲሆን፡ አመራር አይደለም፡ የአርበኛ ግንባር ታማኝ አባል ለመሆን፡ ቢሆን ወልቃይት፣ ካልሆነም ጎንደር መወለድ የግድ ይላል፡፡ ባልተጻፈው በእነ መስከረም፣ ማእዛው መመሪያና ደንብ፡ መሰረት፡፡ ለዚህም ነው አረበኛ ግንባር በተለያየ ጊዜ ከገደላቸው፡ ሁሉ ምሁራን፡ መካከል ከካሳሁን ወንዴ በቀር ጎንደር ክፍለሀገር የተወለደ፡ ሌላ2ኛ ሰው የማይገኝበት።


ብዊኪሊክስ ዚለሓዀ ሓበሬታ እውን፡ ኣብ ሕዳር 2009፡ ወከልቲ ኣመሪካ፡ እንግሊዝ፡ ፈረንሳ፡ ጀርመን፡ ጣልያንን ሽወደንን ኣብ ዝተራኸብሉ ኣጋጣሚ፡ ወኪል


ከዚህም ባለፈ አነጋገሩን የፅንስ መረጥ ያጋጠማቸው ሴቶች ወይም ልጃቸውን ያጡት በመጥፎ ሊተረጉሙት ይችላሉ።


አብ፣ወልድ፣መንፈስቅዱስ ለየራሳቸው ፍጹም አካል ፍጹም መልክ አላቸው ግብራቸውም በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረትነት ሊቃውንተ ቤተክርስቲያን እንደሚያስረዱን፡- የአብ ግብሩ መውለድና ማሥረጽ ነው፡፡ የወልድም ግብሩ መወለድ ነው፣የመንፈስ ቅዱስም ግብሩ መሥረጽ ነው፡፡


እቲ ዘየካትዕ፡ ጭቡጥ ነገር ከምዚ’ዩ። ከይ ተደፈአ ባዕሉ ዝወድቕ ዝርዓት የልቦን። እዚ ካብ ታሪኽ ይኹን፡ ወይ ሰነ፡ ከምልጥ ዘይኽእል መጎተ’ዩ። ክንደይ መንግስትታት ሓሙስ-ሓሙስ እናበላ፡ ዳግማይ ዊሄት ረኺበን ዕድምኤን ዘናወሓ ውሑዳት ኣይኮናን። ዝኾነ ስርዓት፡ ዕድሚኡ ክሓጽር እንተደኣ ኮይኑ፡ እቲ ለውጢ ዝደሊ ኣካል፡ ዝግበኦ ጻዕሪ ምስ ዘካይድ፡ እቲ ዝጥለብ መስዋእቲ ምስ ዝከፍል’ዩ።


15 ርብቃ ድማ እቲ ምሳኣ ኣብ ቤት ዝነበረ ጽቡቕ ክዳውንቲ ኤሳው፡ እቲ ዓብዪ ወዳ፡ ወሲዳ፡ ያእቆብ፡ ነቲ ንእሽቶ ወዳ፡ ከደነቶ።


የዲሲ ውፅዓት 9V3.89A 35 ዋ የኃይል አቅርቦት አስማሚ። የዲሲ ውፅዓት 9V3.89A 35 ዋ የኃይል አቅርቦት አስማሚ መግለጫ: መጠኑ አነስተኛ ነው ፣ ስለሆነም በሚጓዙበት ጊዜ የሻንጣዎን በጣም ብዙ ቦታ አይይዝም። የጄኤች የኃይል አስማሚ ለጥሩ ጥራት ፣ ሙሉ በሙሉ የታሸገ ተረከዝ ፣ ጥራት ያለው ቁጥጥር አለው ፣ ብቃት ያላቸው የዲሲ ገመድ እና የኤሌክትሮኒክስ አካላት ማያያዣዎችዎን...


ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ “ሐሜት ገዳይ ነው፣ እግዚኣብሔር ግን እውነት ነው!” - የቫቲካን ዜና


ክርስትናን እሳት የሚያሸንፈው ቢሆን ኖሮ ድምጥያኖስና ዲዮቅልጥያኖስ በተሳካላቸው ነበር፡፡ ክርስትናን መግደል የሚያሸንፈው ቢሆን ኖሮ አይሁድና ሮማውያን፣ ኮሙኒስቶችና ማኦኢስቶች ድል በነሡት ነበር፡፡ ክርስትና በቤተ ክርስቲያኖች መቃጠል፣ በቅዱሳት መጻሕፍትም መቆነጻጸል የሚያበቃለት ቢሆን ኖሮ ኔሮንና ትራጃን፤ ዮዲት ጉዲትና ግራኝ ባስቆሙት ነበር፡፡ ክርስትና እሳት ሆኖ በእሳት ውስጥ ማለፍ ነው፡፡ ክርስትና እሳትን እሳት ሆኖ ድል መንሣት ነው፡፡ እዚህ እሳት ላይ ሦስቱ ሕጻናት ተጥለው ነበር፣ እዚህ እሳት ውስጥ ቂርቆስና እየሉጣ ተወርውረው ነበር፡፡ ይኼ እሳት ቅዱስ ፖሊካርፐስን በልቶት ነበር፡፡ ክርስትና ግን ይኼው አለ፡፡ Dn. Dani kale Hiwot yasmalen, egna gam endezih liyaderegu new wahebiya eyesera yalew. Egiziabhere amlake betechristianachenene yitebikilen


ሀገሬ፣ ህዝቤ፣ ክብሬ… [ፕሮፌሰር አለማየሁ ገብረማርያም – ትርጉም በነጻነት ለሀገሬ] | Ethioreference >


ባህል የመጨዋወት፣ የአበላል፣ የአጠጣጥ፣ የሽምግልና፤ ጸብን የማስወገድ፣ የመቻቻል ባህል ወዘተ ሊሆን ይችላል። በጥቅሉ ባህል ሰፊ ትርጉም አለው።


ኣብ ናይ ሎሚ ጽሑፈይ ከድህበሉ መሪጸ ዘለኹ ዛዕባ፡ እቲ ዝዓበየ ፖለቲካዊ ስእሊ ዓለምና ኣብ ግምት ብምእታው ብዛዕባ ኤርትራውያን መንእሰያትና ናብ ስግረ-ዶብ ዘቛምትሉ ዘለዉ ምኽንያታት ብውድዓዊ መንገዲ ንምፍታሽ እዩ። ብወገነይ፡ መበቆል ኤርትራውያን መንእሰያት ናብ ስግረ-ዶብ ዘቛመትሉ ምኽንያት ኣብ መንጎ ሓቀኛ መብጽዓ መንግስቲ ኤርትራን ሓሶት መብጽዓ ግዳማውያን ሰብ-ረብሓን ዝተኻየደን ዝካየድ ዘሎን ፖለቲካዊ ግጥም ዘስዓቦ ጥምጥም እዩ ዝብል መረዳእታ እዩ ዘሎኒ። ቅድሚ ናብቲ ጉዳይ ምእታወይ ሓደ ክበርህ ኣለዎ ዝብሎ ነጥቢ እንተሎ፡ ኤርትራ ግዳይ ናይ ናጻ ፖለቲካዊ መርገጻ ኮይና ከምዘላ፡ ብሰንኩ ኣብ ልዕሊ መንግስቲ ኤርትራ ብምምሕዳር ኣሜሪካ ውዲት ከምዝተኣልመ ኣብቲ ብዊኪሊክስ ዝለሓዄ ምስጢራዊ ሰነድ ዘቃልዖ ብጻዕዳን ጸሊምን ተሰኒዱ ኣሎ። ሰበብ ዂናት ባድመ ሓደ መርኣያ ናይቲ ውዲት እኳ እንተነበረ ከም ትጽቢቶም ዕልዋ ኣብ ልዕሊ መንግስቲ ኤርትራ ክትግበር ስለዘይተኻእለ፡ ብሰንኩ ነቲ ኩነታት ዝፈጠሮ ዘይርጉእነት ዞባና ከም ርቡሕ ኣጋጣሚ ተጠቂሞም ብመንገዲ ትካላት ዘይመንግስታውያን-ማሕበራትን፡ውዱብ ሕቡራት ሃገራትን ዕሱባት መንግስታትን ውልቀሰባትን ኣቢሎም ኣብ ልዕሊ መንእሰያት ዝቐንዐ እከይ መርበባት ክኣልሙ እዮም ተራእዮም። ነዚ ኣመልኪቱ ኣብ 2008 ፕ/ት ኢሳያስ ኣፈወርቂ ምስ ሮይተርስ ኣብ ዝገበሮ ቃለ-መሕትት፡ ናይዚ ዘመን ዘምጽኦ መስርሕ ብፍላጥ ሰብ ንኽስደድ ዝካየድ ጎስጓሳት (ፈሊጣዊ ስደት ) ቀንዲ ተሓታቲ ማእከል ወኪል ስለያ ኣሜሪካ ( ማወስ) ከምዝኾነ ሓቢሩ ነይሩ እዩ። ኣብቲ እዋን እቶም ሓተቲ ጋዜጠኛታት ንባዕሎም ነቲ መግለጺ ሚዛን ክህብዎ ትብዓት ኣየጥረዩን። መንግስቲ ኤርትራ ናብ ባይቶ ጸጥታ ውዱብ ሕቡራት ሃገራት ነዚ ብፍላጥ ዝካየድ ዝነበረ ምስዳዕ መንእሰያት ኣመልኪቱ ዓገብ በሉልና ዝብል ጥርዓን ድሕሪ ምቕራብ፡ ሓንቲ ናጻ ፍልይቲ መርማሪት ኮሚቴ ክትቀውም እሞ፡ ብዝቐረበላ መርትዖታት ተሰንያ ነቶም ኣብዚ ናይ ዘይሕጋዊ ምፍላስ ደቂ-ሰባት ናብ ስግረ-ዶብ ተዋፊሮም ዘለዉ ውልቀሰባትን፡ ማሕበራትን ትካላት-መንግስታትን ከይተረፈ ኣብ ቅድሚ ፍርዲ ዓለም ንኽቐርቡ ዝጠለበ እዩ ነይሩ። እንተኾነ ክሳብ ሕጅ ሰማዒ እዝኒ ኣይተረኽበን ዘሎ። ኤርትራ ከም ኣባል ውዱብ ሕቡራት ሃገራት መጠን መልሲ ክወሃባ መሰላ እኳ እንተነበረ መሰላ ከምዘይተሓለወን፡ ድርብ ዕያረ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ኣነጺሩ ዘርኢ ኣጋጣሚ ስለዝኾነን ካብዚ ተበጊሰ ናብቲ ነጥብታተይ ክምለስ።


ዳሽን ቢራ ፋብሪካ በአፍሪካ የመጀመሪያውን ዘመናዊ የምርት ቴክኖሎጂ ደብረ ብርሀን ከተማ ላይ ተከለ፡፡


ዮሐንስ 1፡38-39 ኢየሱስም ዘወር ብሎ ሲከተሉትም አይቶ፦ ምን ትፈልጋላችሁ? አላቸው። እርሱም፦ ረቢ፥ ወዴት ትኖራለህ? አሉት፤ ትርጓሜው መምህር ሆይ ማለት ነው።


“የኢትዮጵያ ተማሪዎች ሩጫ ለእውቀት” በአዳማ ይካሄዳል09-04-2014 በኤምቴ ደብሊው ፊልም እና ፕሮሞሽን የተዘጋጀውና አላማውን የትምህርት ጥራትን ከተለያዩ ባለድርሻ አካላት ጋር በመሆን ለማረጋገጥና አፅንኦት ለመስጠት ታስቦ የተዘጋጀው “የኢዮጵያን ተማሪዎች ሩጫ ለእውቀት” በአዳማ ከተማ ሚያዚያ 19 ቀን 2006 ዓ.ም...ተጨማሪ ያንብቡ...


ናይ ስነ ቁጠባ ምሁራን መተባብዒ/ውረታ ወሳኒ እዩ (incentives matter) ይብሉ። እዚ እንታይ ማለት እዩ ውረታ ገንዘብ ጥራይ ኣይኮነን። ኣነ ስራሕ ተዋሂቡኒ ዝሰርሖ ከም ሓላፍየይ ብዝተውሃበኒ ኣንፈት ጥራይ ዘይኮነስ ከም ክኢላ ኣነ ባዕለይ እውን ዝሓስቦ ሐሳብ ኣሎ ኣብቲ ስራሕ ንሱ። እቲ ናተይ ድልየትን ናይቲ ሓለፍየይ ድልየትን እንትናበብ እዩ ፅቡቕ ስራሕ ዝስራሕ። እንተዘይተራኺቡ ምስርሑ ኣጠራጣሪ እዩ። እቲ ናይ ሓላፍየይ ድልየት ፍርቁ እየ ዝሰርሖ። ወይ ድማ ብቲ ንሱ ዝልክዕኒ መንገዲ እየ ዝገብሮ። እቲ ናተይ ድልየት ማሕበራዊ ረብሓ ዘይብሉ ክኸውን ይኽእል እዩ። እቲ ሓለፍየይ ዝገብሮ ድማ ረብሓ ህዝቢ ዘረጋግፅ ክኸውን ይክእል እዩ። ንሱ እየ ዘበላሹ ዘለኹ ማለት እዩ፤ ብናተይ ድልየት ክኸይድ ከለኹ። ስለዚ ናይ መጀመርታ ስራሕ ክስራሕ ዘለዎ ናይ ክልቴና ድልየታት ብሓደ ተናቢበን ዝኸዳሉ ኣብ መወዳእታ እውን ዝሓሸ ስራሕ ዝስርሓሉ መስርሕ እዩ ክህልው ዘለዎ።


“አቢቹ ነጋ ነጋ …. ቆሬን ሲወራኒኒ ለቺቱ ነጋ ነጋ …… አምቱን ሲላሊኒ”


ክንርዳእን ክንፈልጥን ልዑል ኣበርክቶ ይገብራ። ኣብ ከባቢና ዘሎ ዓቢ ድዩ ንእሽቶ፣ ቀረባ ድዩ ርሑቕ፣ ሓርፋፍ ድዩ ለማጽ… ወዘተ ኣዒንትና’የን ዘረጋግጻልና። ብዛዕባ ዓቐን፣ ርሕቀት፣ ቅርጺ፣


«አዉራ-መንገድ የማይወጡት፥ ሕግ የማይጥሱት ወይም የማይገድሉት አብዛኞቹ ሶሪያዉን የተሐድሶ ለዉጥ ይፈልጋሉ።»


ኤርትራ በላይን ቑር ይነዓዳት ተከውንን ያኹ ኮዲል (Room) ዕለት 5 ኤርባ ሌጋ 2011ዓም ፍንሕንሕ ሆደ ምርቛ ብሊነሪ ለጛ ገሽሽ ንሩድ መቕርሕስሮ፣ ሻንድ ኩንቲ።


2. በቁጥር መቀጽቤ 99/2003 ዓ.ም የተጻፈው የሐሰት ሰነድ “በቀን 17/07/2003 ዓ.ም በቁጥር አአ/ልዩ/05/2003 ዓ.ም 11 ገጽ አባሪ አድርጋችሁ በጻፋችሁልን ደብዳቤ ተንተርሰን የሰራነው ሥራ…” ብሎ ከማኅበረ ቅዱሳን ዋናው ማዕከል ጽ/ቤት ለመቀሌ ማዕከል የተላከ ለማስመሰል ይሞክራል፡፡ ነገር ግን በማኅበረ ቅዱሳን ስም የሚወጡት ማናቸውም ደብዳቤዎች ቁጥራቸው ማቅ በማለት የሚጀመሩ ናቸው። በተጨማሪም የማኅበሩ ዋናው ማዕከል ጽ/ቤት ለመቀሌ ማዕከል ልኮታል ተብሎ የተጠቀሰው ደብዳቤ የተጻፈበትን ቀን ስንመለከት፤ 17/07/2003 ዓ.ም የዋለው ቅዳሜ ዕለት ሲሆን በዚህ ቀን የማኅበረ ቅዱሳን መደበኛ አገልግሎት የማይኖርበት ዕለት መሆኑ ይታወቃል፡፡ ምን አልባት ካላንደር ሳይዙ ጽፈውት ይሆን? የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያው በየጊዜው ከማኅበሩ ደብዳቤዎች ይደርሱታል። አአ/ልዩ/05/2003 ዓ.ም የሚለው ቁጥር አስተውሎት ውስጥ ሳይገባ በመካነ ድሩ በችኮላ መለቀቁ ማኅበሩን ለመክሰስ ካለው የግለሰቦች ጉጉት የተነሣ ይሆን?


ናይ ኩሉ ዝርዝር ሰነድ ኣለና። እንተ ድኣ ኣብ ከባቢና ሰላምን ርግኣትን ክመጽእ ኰይኑ፡ ምትሕብባር ህዝቢታትን ሃገራትን እዚ ከባቢ ንኽህሉ፡ ዘለዎም ጸጋታት ኣብ ንሓድሕዶም ምእንቲ ናይ ሓባር ዕላማ ናይ ሓባር ረብሓታት ክሰርሑ ሓደ ባይታ ክፍጠር ክኽእል ኣለዎ። ናይ’ዚ ዞባ’ዚ ርግኣትን ምትሕብባርን ራህዋን ምእንቲ ክመጽእ፡ ሓደ ባይታ ወይ ሃዋህው ክፍጠር ስለ ዘለዎ፡ ምስ’ቶም ጽልዋ ክህልዎም ኣለዎም እንብሎም ሓይልታት ናይ’ዚ ከባቢ ኣብ ምርድዳእ ክንበጽሕ ኣለና። እዚ ዞባ ምስ ጎዶቦና ብሓንሳብ እንነብረሉ ዘለና እዩ። ብሰላም ክንነብረሉ ክንክእል ኣለና። በበይንና እንገብሮ ጻዕርታት ክህሉ ይኽእል ይኸውን። ግን ኣብ መወዳእታ ውጽኢታዊ ኣይከውንን እዩ። ብእኩብ ወይ ብሓባር እንተ ዘይሰሪሕናሉ፡ ናይ ደገ ሓይልታት ወይ ድማ ሓያላን ዝበሃሉ ናይ ግዳም ሓይልታት ከም ኣያታት፡ ወይ ከም ዘራያት፡ ወይ ከም ሰላም ዝሕልዉ ወሲድና ክንሰርሕ ኣይንኽእልን። ስለ’ዚ፡ ናትናናይገዛእርእስናምርድዳእክንፈጥር ክንክእል ኣለና። ናይ ሓባር ባይታን ንዕኡ ዝኸውን መካኒዝምን ፈጢርና፡ ናይ ሓባር ዕላማና ክንጭብጥ ምእንቲ፡ ኩሉ ህውከት ዝፈጥር ዘሎ ሓይልታት ካብ’ዚ ከባቢና ክንኣሊ ክንክእል ኣለና። በዚ መረዳእታ’ዚ፡ ኣብ’ዚ ከባቢ ስዑድያ መሻርኽትና እያ። ትማሊ ቀውዒ ዓረብ ወይ ሓደስቲ ተርእዮታት ምስ መጽኡ ዘይኰነስ፡ ብግብሪ ክንሰርሓሉ ጸኒሕና ኢና። ውጽኢት ሂቡ ድዩ ኣይሃበን ካልእ ሕቶ እዩ። ምስ ግብጺን ምስ ካልኦት ዝተፈላለያ ኣብ’ዚ ዞባ ዘለዋ ሃገራት’ውን፡ ከም ቀንዲ ኣጀንዳ ናይ ምትሕብባርና ኣብ ጣውላ ሰሪዕና ንነጥፈሉ ዝነበርና ፖሊሲ እዩ። ንነዊሕ እዋን ንልዕሊ ዓሰርተው ክንደይ ዓመታት እውን ሰሪሕናሉ።


ማኪና ትውንን እንተ ዄንካ ነታ ማኪና ንኽትዝውራ ብመሰረት ሕጊ ናይ ግድን ናይ ትራፊክ መድሕን ክህልወካ ኣሎዎ። እቲ ናይ ትራፊክ መድሕን ካብታ እታ ማኪና ዝዓደግካሉ ዕለት ጀሚሩ ክእቶ ኣሎዎ። እታ ማኪና መድሕን ዘይብላ እንተ ዄይና፡ ናይ ትራፊክ መድሕን ክፍሊት ክትከፍል ኢኻ። እታ ናይ ትራፊክ መድሕን ክፍሊት እታ ማኪና መድሕን ናይ ዘይብላ ነፍስ ወከፍ መዓልታት ይውሰድ። ካብቲ ንመድሕን ዝኽፈል ዋጋ ድማ ኣዚዩ ዝለዓለ እዩ።


‹‹ስንት ትበጥሳለህ?!›› ጉቦ መሆኑ ነው፡፡ ገና ነፍስ ሳያውቅ፣ ትንሹ ጉቦና መማለጃ ለምዷል፡፡


በኢኮኖሚ በኩልም እንዲሁ፤ የብዙዎችን ኑሮ ያናጋው የዋጋ ንረት ሙሉ ለሙሉ መረጋጋት አለበት። ከመስከረም 2003 ዓ.ም አንስቶ እንደገና ያገረሸው የዋጋ ንረት፤ በ2004 ጨርሶ ባይቃለልም ቀስ በቀስ የመረጋጋት አዝማሚያ ሲታይበት ቆይቷል። ከአርባ በመቶ በላይ ደርሶ የነበረው የዋጋ ንረት ባለፈው ሰኔ ወር ወደ 20 በመቶ ረገብ ብሏል። ከዚያ ወዲህ ግን፤ የመረጋጋት አዝማሚያው ተስተጓጉሏል። በሃምሌ እና በነሐሴ፣ የአገሪቱ የዋጋ ንረት እዚያው ባለበት 20 በመቶ ላይ እየረገጠ ነው። ቀላል ሸክም አይደለም። አምና በአንድ ሺ ብር የወር ገቢ ሲተዳደር የነበረ ቤተሰብ፤ ዘንድሮ 1200 ብር ገቢ ካላገኘ ኑሮው ወደ ታች ይወርዳል። ወይም ደግሞ፤ አምና 12 ሺ ብር ባንክ ውስጥ ያስቀመጠ ሰው፤ በአመት ውስጥ የተቀማጭ ገንዘቡ ዋጋ በሁለት ሺ ብር ይቀንስበታል - የዋጋ ንረት ማለት የብር መርከስ ማለት ስለሆነ።


ከእውነተኛ ሰነዶች እውነተኛ የመንጃ ፈቃድ በመንግስት የመረጃ ቋቶች ውስጥ የተመዘገበ ሲሆን በማንኛውም የፍተሻ ስርዓት ውስጥ ተቀባይነት ይኖረዋል ፡፡ በእውነተኛ የመንጃ ፈቃድ በመጠቀም ፣ በአደጋዎችም እንኳን ቢሆን በሁሉም ቼኮች እና ማረጋገጫዎች ላይ እርግጠኛ ነዎት።


የስብሰባ አጀንዳ፣ የዕቅድ አዘገጃጀትና የበጀት አጠቃቀምን ትርጉም ባለው መንገድ በመመልከት፤


ሱድፈት ሐቴ ቤት ምነ ድጌ ለዲብ ሕድ ካልል መውግእ ኢትሰመዐ እተ ምንገብእ ዮም እሊ ዐድ ሚ ጀሬት እሉ አፎ ምን ሞግእ አስቡሕ አጽበሐ? ልብሎ ለግዋረ፣ ላመ ዐድ አስክ ሚ ገብአው ልትበሀሎ ኢልታከው። ናቅሰት ለህሌት ምን ግዋራሆም ለአተሙመ፣ ቡን ምን አለቦም ዊደት።


ከጀርመን ከተጓዘው ቡድን ጋር ለስብሰባ ከተቀመጡት መካከል የሚሊንጉይ ቢያ ፖልስ እናት ሚሊንጉይ ጌትሩድ ይገኙበታል። የሚሊንጉይ እናት ልጃቸው ጉዞ ላይ በነበረባቸው አራት አመታት ልባቸው አለማረፉን ያስታውሳሉ። ወ/ሮ ሚሊንጉይ ጌትሩድ ሌሎች ሰዎች ተጠንቀቁ የሚል ምክር አላቸው።


ኣብ ሎስ ኣንጀለስ ኣሜሪካ፡ ምህርቲ ፖለቲካል ሳይንስ፣ ዓለምለኻዊ ርክባትን ፍትሕን ሳባ ተስፋዮዉሃንስ ኪዳነ፡ ኣብዚ እዋን እዚ ማዕረ ክንድዚ ዓሌታዊ ኣድልዎን ፍልልይን ምርኣይ፡ ናብቲ እዚ ኩሉ ኣፈላላይ ንምስዓር ማርቲን ሉተር ኪንግ ዝጀመሮ ቓልሲ ተመሊስኻ ክትሓስብ'ዩ ዘገድደካ እያ ትብል።


ይህ ድንቅ ትምህርታዊ ሥራ፣ ላለን እውቅት ተጨማሪ የሚሆን፣ አስተሳሰባችንን የሚያሰፋ፣ እና ግንዛቤያችንን የሚያዳብር፤ እንዲሁም፣ በበርካታ ነጥቦች ላይ ደግሞ ተመራማሪዎች ጥናት እንዲያደርጉ የሚጋብዝ ነው።


መቼ ኢሚኒዬ አሊbeyköy ትራም መስመር መቼ ይከፈታል? 08 / 08 / 2019 የኢመርኔይ-አሊይኪክ ትራም መስመር መቼ ይከፈታል? የቅርብ ጊዜ ምንድነው? በአመቱ መጨረሻ እንዲከናወን የታቀደው የባቡር መስመር በ ‹2020› አጋማሽ ላይ ይተካል ፡፡ ኢሚኒዬ-አሊቢክዊ ትራም መስመር በኢስታንቡል ውስጥ ይገኛል ፡፡ መስመር ...


ሰማያዊ እና ነጭ ጥቁር ቀለም ያለው PNG የቆዳ ውሃ ቀለም የዱር አበራ ሰማያዊ እና ነጭ ጥቁር አበቦች የ 41 ፋይሎች ስብስብ ....


ከዚያም በሁአላ ቅድስት ሃና እና ቅዱስ እያቄም እለቱን ራእይ አይተው ነገር አግንተው አደሩ:ራእዩም እንዴት ነው ቢሉ ኢያቄም 7ቱ ሰማያት እንደ መጋረጃ ተገልጠው ከላይኛው ሰማይ ነጭ ወፍ ወርዶ በራሴ ላይ ሲቀመጥ አየሁ አላት:ወፍ የተባለው ጌታችን መድሃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ነው:ነጭነቱ ንጽሃ ባህሪው ነው:ከላይኛው ሰማይ ነጭ ወፍ ወርዶ በራሴ ላይ ሲቀመጥ አየሁ ማለቱ:የኢያቄምን ባህርይ ባህርይ እንዳደረገው እወቅ ሲል ነው:7ቱ ሰማያት የተባሉ የጌታችን ልዩ ልዩ ባህሪው:ምልአቱ:ስፍሃቱ:ርቀቱ:ልእልናው:ዕበዩ መንግስቱ ናቸው:ሃናም እኔም አየሁ አለችው:ምን አየሽ ቢላት:ነጭ ርግብ መጥታ በራሴ ላይ ወርዳ በጆሮዬ ገብታ በማህጸኔ ስትተኛ አየሁ አለችው::ርግብ የተባለች እመቤታችን ድንግል ማርያም ናት:ነጭነቱአ ንጽህናዋ:ቅድስናዋ ድንግልናዋ ነው:ነጭ ርግብ መጥታ በራሴ ላይ ተቀምጣ ከራሴ ወርዳ በጆሮዬ ገብታ በማህጸኔ ስትተኛ አየሁ ማለቱአ ብስራተ ገብርኤልን በጆሮዋ ሰምታ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ጌታችንን መፀነሱአ ነው:ይህንኑም ራእይ ያዩት ሃምሌ 30 ዕለት ነው::


ዲቪዥን ኦፍ ንብረት እንደ ያሇው የአይሲቲ መሰረተ ሌማት ስርጭት, በይፋ ዲቪዥን ኦፍ ንብረት መብቶች እና ግዴታዎች መካከል, ተገረሙ. ሊሆን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስምምነት የሚሰጡዋቸውን ንብረት, የሚሰጡዋቸውን በይፋ ለእኛም በዚች. ስርጭት ንብረት ነው ተካፋዮች ለማየት ሞት ወይም ነው ጋብቻን, ንብረት እሱም ቅድሚያ በመንፈስ, የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ጋብቻ. ውስጥ አዲስ እና, አጋሮች ውስጥ ወይም ውጪ ጋብቻ ግምገማዎች በይፋ እንዴት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም እሴቶች ይሆናል የተከፈለው ያለ ሆኖ ነው ሸንጎዎች. የት ስምምነት አይችልም, ሸንጎዎች ምናልባት አንድ ለመወሰን የሚሰጡዋቸውን እና ያሇው የአይሲቲ መሰረተ ሌማት. አንድሬ ነው አዲስ አዲስ አዲስ ግምገማዎች በይፋ ሚስት ግምገማ በመግዛት መግለጫ የለም ነው የሚሰጡዋቸውን በቅርቡ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ነው ከተማ ግምገማዎች ጋብቻ ነበር አጭር ትኖር ነበር. በመልእክተኛ ነው ሆኗል ብቻ የጋብቻ ንብረት ይሆናል ተጠቃሚ የእኔ ንብረት ተካፋዮች ብቻ እነዚያ እሴቶች ይሆናል እንደ የጋብቻ ንብረት ሆኗል ሰዎች የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስለጀመሩ ጋብቻ. እንደዚህ እሴቶች ሊያካትት የጋብቻ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በግዢ (ጨምሮ ይገናኛሉ, አርትዕ እና ነፃ የቁጠባ) ግምገማዎች ንግዶች ክህነቱ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ጋብቻ. በአንዳንድ ግዛቶች (ዮርክ ስቴት) የት, ትምህርታዊ ተጠቃሚ መጠቀም የሚሰጡዋቸውን ጋብቻ ሊሆን ተጠቃሚ የጋብቻ የንብረት. እንደዚህ አይነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የመፍትሄ መስጫ ጊዜ ተገረሙ አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የተማሩ ባለቤትዎ ጋር ባለቤትዎ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የገዳሙ የወደፊት ገቢዎች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ዲግሪ እነርሱ ተመታችባቸው የሚሰጡዋቸውን ተገረሙ እና ሊጠይቁ ነው ነው ሥራ ወይም ሌሎች መገለጫዎ እና የገንዘብ ባለሞያዎች.


•በተራራው ስብከት መኖር ኣለብን (ማቴዎስ ምዕራፍ 5.6.7) ሁሉ ግዜም ይህን መስበክ ኣለብን።


ሂደቱን ማጠናቀቅ በጣም ቀላል ነው.: ለስላሳ 1-2 ደቂቃዎች ክሊፖችን በዉሃ ውስጥ አስቀምጡት, ከዚያም ፊቱን ወደ ቱቦው ስራ ላይ ያድርጉትና ተጣጣፊዎቹ ላይ ጨርቁ ላይ ይጫኑ. ከ 8 እስከ 15 ሳ.ሜ ርዝመት ያላቸው 4-6 ክሊፖች እና 1 ሳር ሜትር ሜትር ርዝመቱ 4 ሴንቲ ሜትር ርዝመት ቢያንስ 20 ቅጠሎች ያስፈልጉታል.


← የመጀመሪያው ኢትዮጵያዊ ቀራፂ፣ ፎቶግራፈር፣ አዝማሪ፣ ባለቅኔ ፣ ሰዓሊ ፣ የፖለቲካ ሰው ፣ ነጋዴና የመኪና ጠጋኝና ሹፌር …….


12፡ ቦሌ ደሳለኝ ሆቴል በጋሻውና ትዝታው ፑል ቤት ውስት በቁማርተኛነት ይታወቃሉ፡፡


Θ የንግድ ማህበሩ መመስረቻ ፅሁፍ፤ መተዳደሪያ ደንብ፤ዋና የንግድ ምዝገባ እንደአስፈላጊነቱ ቃለጉባዔ፤


እንደ ፕሮፌሰር ሳዳምታ ገለፃ ከሆነው የሜዲትራኒያን ባህር ዝቅተኛ ኦክስጂን እና ጥቁር ኦክሲጂን ያለው ዝቅተኛ ባህር ያለው ካናል ኢስታን ከተገነባ በጊዜ ሂደት ይሞታል ፡፡


ዋን-ቢሳካ በ 2018 / 2019 Season ውስጥ ክሪስታል ፐሌትሌት ተጫዋች ተብሎ ተሰይሟል. ክሬዲት: ፕሪሚየር ሊግ


የዓረና ትግራይ 3ኛ ድርጅታዊ ጠቅላላ ጉባኤ ውሳኔዎች ተግባራዊ ለማድረግ በትግራይ ከተሞች ተከታታይ የህዝብ ፖለቲካዊ ስብሰባዎች በማካሄድ በክልሉ ያንሰራፋው ብልሹ ኣስተዳደር ምንጩና መፍትሄው፣ የዓረና ትግራይ ፓርቲ የፖለቲካ ራኢና ኣማራጭ ያንሰራፋው ብልሹ ኣስተዳደር የማስቀረት ብቃት ለማሣየት አስመልክቶ ከህዝብ ለመምከርና በትግራይ ከተሞች ህዝባዊ ፖለቲካዊ ስብሰባዎች ለማካሄድ እቅድ ተይዞ ከመጀመርያው የጥቅምት ወር 2006 ዓ/ም ጀምሮ በተከታታይ ለማካሄድ እንቅስቃሴ ተጀመረ። ህዝባዊ ፖለቲካዊ ስብሰባው በቅደም ተከተላቸው በውቕሮ፣ በማይጨው፣ በዓብይ ዓዲ ከተሞች ህዝባዊ ፖለቲካዊ ስብሰባዎች ሲካሄዱ ህዝብ ወደ ስብሰባው እንዳይመጣ የማደናቀፍ ተግባር በገዢ ፓርቲው የአከባቢ ካድሬዎች የታየ ቢሆንም ህዝቡ የማዳመጥ ፣አስተያየት የመስጠት መብቱን ለመጠቀም ባሳየው ፍላጎት በስብሰባው አዳራሽ በመገኘቱ ውጤታማ የህዝብ ስብሰባዎች ማካሄድ የተቻለ ሲሆን በሽረ ከተማ የህዝብ ስብሰባ ለማካሄድ ህዝቡ ወደ ስብሰባ ኣዳራሽ እንዲመጣ በሚገባ ከተቀሰቀሰ ህዝቡም ጥሪውን ኣክብሮ ወደ ኣዳራሹ በጥዋቱ እንደመጣ የከተማው ኣስተዳደርና በፓርቲው መዋቅር በተደራጀ ረብሻ የህዝብ ስብሰባው ሳይካሄድ መቅረቱን ይታወሳል፡፡ በዕቅዱ መሰረት ፓርቲያችን በምስራቃዊ ዞን ዋና በዓዲግራት ከተማ ጥር 18 ቀን 2006 ዓ/ም የህዝብ ፖለቲካዊ ስብሰባ ለማካሄድ ኣዳራሽ እንዲሰጠን ለከተማው ኣስተዳደር ተጠይቆ ኣዳራሽ ተይዞኧል ኣይቻልም የሚል መልስ በመስጠታቸው እንግዲያው ስብሰባው በኣደባባይ እናደርገዋለን ሲባሉ ተመልሰው ኣዳራሽ ተፈቅዶላችኃል የሚል ምላሽ ተስጥቶን በስብሰባው ቀን ህዝቡ ተገኝቶ ዓረና ባዘጋጀው ኣጀንዳ እንዲመክር ለማስቻል የዓረና ከፍተኛ ወጣት ኣመራሮችና ኣባሎች በዓዲግራት ከተማና ኣከባቢዋ ተሰማርተው በሕገ መንግስቱ የተረጋገጡ ሃሳብነ በነፃ የመግለፅና የፖለቲካ ፓርቲዎች የመንቀሳቀሰ ነፃነት የሚያረጋግጡ መብቶች በመጠቀም በህዝባዊ ስብሰባው የሚመክርባቸው ኣጀንዳዎችና የስብሰባው ቀን፣ ስዓትና ቦታ የሚገልፀው ፅሑፍ በማደል ተሰማርተዋል፡፡


እባክዎ ለ Vimeo ለ ይመዝገቡ ተጎታችውን ይመልከቱ በኒው ዚላንድ ውስጥ ወላጆች ለወጡት አዲስ ዘጋቢ ፊልም። እናት ስኮትላንድ ናት።


ስለዚህ፣ ህጻን ልጅ አምላክ በፈቀደ ሰዐት ከእናቱ ማህጸን ሲወጣ ጀምሮ ምንድን ነው? ሙስሊም ነው:: ጸሀይ ምህዋሯን ጠብቃ ስትዞር _ ምንድን ነው? ሙስሊም ነው! ጨረቃ ጸሀይን ስትዞር _ ምንድን ነው? ሙስሊም ነው! የመሬት ስበት ህግ _ ምንድን ነው? የሙስሊም ህግ ነው! ራሱን ለዘላለም አምላክ የሚያፈራ ሙስሊም ነው! ስለዚህ፣ በፈቃደኝነት የዘላለም አምላክን ስንከተል ሙስሊም ነን! እየሱስ ክርስቶስም ሙስሊም ነበር:: የተባረከች እናቱም ሙስሊም ነበረች:: አብርሀም ሙስሊም ነበረ:: ሙሴ ሙስሊም ነበረ:: ሁሉም ነብያቶች ሙስሊም ነበሩ! ግን ወደ ህዝባቸው መጥተው ሲናገሩ በተለያየ ቋንቋ ነበር:: ነብዩ መሀመድ (ሰ.ዐ.ወ) አረብኛ ተናጋሪ ነው:: እና ስለዚህ፣ በአረብኛ ቋንቋ የሚያፈራና የሚማረክ የሆነ ከሆነ ሙስሊም ነው:: ሁሉም የሀያል አምላካችን ነብያት እና መልዕክተኛች ሁሉ ወደ አለም ያመጡት መልዕክት መሰረታዊና ተመሳሳይ ነው _ “የዘላለም አምላክን አምልኩ፤ ለእርሱም ታመኑ::” ሁሉም የሚያውቃቸውን መልዕክተኞች መልዕክት ስንመረምር፣ ይህን እውነታ በቀላሉ መደምደም እንችላለን::


የውሃ ሚኒስትሮቹ በሁለት ቀናት ስብሰባቸው የሳይንሳዊ ጥናት ቡድኑ የደረሰበትን ተመልክተው አቅጣጫ ለማስቀመጥ ከፍተኛ ጥረት ቢያደርጉም የግብጽ ወገን ቀድሞውኑ የምክክር ሂደቱ እንዲፈርስ አቋም ይዞ የመጣ በመሆኑ ጉባኤው የሳይንሳዊ ጥናት ቡድኑ በቀጣይነት ማከናወን ስላለበት ተግባር መመሪያ ሳያስተላልፍ ቀርቷል፡፡


የስራ ቦታ፡ ጅማ፣ ድሬዳዋ፣ ጅግጅጋ፣ ባህርዳር፣ ኮምቦልቻ፣ ሃዋሳ፣ መቀሌ፣ ሞያሌ፣ ጋለፊ/ሚሌ ቅ/ጽ/ቤት


ከመልክያዚ ማዘጋጃ ቤት ወደ አዲስ የመኖሪያ አካባቢን አስፋልት ያካትታል 08 / 04 / 2014 Talas ማዘጋጃ 's ወደ አስፋልት አገልግሎት መጤ የሰፈራ: ካይዘሪ Melikgazi ከንቲባ Mamdouh Büyükkılıç'ın ብሎ Yucel Boulevard ውስጥ የሚሰሩ ሰዎች ጋር, Turan ከ Agirnas ወደ የመንገድ አገናኞች ጋር Agirnas የመንገድ መታደስ እና ማስዋብ ስራ እና MimarSinan የጎዳና ኡስማን ማድረግ, እነርሱ የግራጫ ሥራ ጀመርኩ አለ. 30 መጋቢት 2014 መካከል Agirnas አውራጃ ጀምሮ Talas ወረዳ ውስጥ ለመሳተፍ ግን የሚገልጽ Talas ማዘጋጃ ኢንቨስትመንት በዚህ ዓመት መጀመሪያ ጀምሮ መውሰድ ጀመረ, ፕሬዚዳንት Mamdouh Büyükkılıç'ın, "Agirnas Talas ለ አስፈላጊ ማዕከል, Agirnas ኮስት ታሪካዊ ሕንፃዎች, ባል Mimarsinan ዎቹ መናቅ, የዓለም የተፈጥሮ አካባቢዎች ምክንያቱም ይህ የባህል ቅርስ የሚያሳይ ምሳሌ የሚያሳይ. ይሁን እንጂ Talas ...


ሦስተኛው ነገር አሁን በዚህ ወቅት ሳይቀር አዲስ አበባ አካባቢ አማራን ለማፈናቀል የሚደረገው የዕብድ አክራሪ ኦሮሞ ባለሥልጣናት ተግባር ነው፡፡ በአሥራት ቴሌቪዥን እንደተከታተልኩት እነኚህ ተረኛ ነን ባዮች አማሮችን እያሳደዱ ቤታቸውን በማፈርስና ንብረታቸውን በማቃጠል ለወረርሽኙ ይበልጥ ተጋላጭ እንዲሆኑ እያደረጓቸው ነው – ሊያውም በኦሮምኛ እየዘፈኑ “እዚህ አካባቢ አማራ መጥፋት አለበት!” በሚል መፈክር ታጅበው፡፡ ይህንን ድርጊት የአቢይ መንግሥት አያውቅም ማለት አንችልም፡፡ በሌላም ወገን የአቢይ ታዛዦች በሚያስተዳድሩት የአማራው አካባቢም በአሁኑ ወቅት ቤት እያፈረሱ አማሮችን ለጎዳና ሕይወት መዳረጋቸውንም እየሰማን ነው – ማፈናቀሉና ቤት ፈረሳው በዚያው በአማራው ክልልም መከናወኑን ልብ ይሏል፡፡ ሰው የሆነ ሰው በዚህን ወቅት እንደዚህ ያለ ነገር አያደርግም፡፡ አማራን የማሳደድና የማጥፋት ዘመቻ በወያኔ ታቅዶ ላለፉት 30 ዓመታት ጫፍ በደረሰ መልኩ ተግባራዊ ቢደረግም አሁንም በባሰ ሁኔታ በአዲሶቹ ጌቶች አማራው ስቃዩን እየበላ ነው፡፡ ለበጎ ነው! መከራን ያላስቀደመ ድል የለም፡፡


መፈንቀለ መንግስት›› (Creeping Coup d’état) የሚል ስያሜ ሰጥተውታል፡፡ በግልባጩ የሻምበል ፍቅረስላሴ መጽሀፍ


ንባባት፡ ኤፈ. 5፡8-14፥ 1ጴጥ.5፡1-12፥ ግ.ሓ. 1፡6-9፥ ዮሓ. 9፡1-41 ስብከት፡ “ከመ እንግር ፈቃደከ መከርኩ አምላኪየ፥ ወሕግከኒ በማከለ ከርስየ ዜኖኩ ጽድቀከ በማሕበር ዐቢይ”። “ አምላኸየ ፍቓድካ ንምግባር ደለኹ፥ ሕግኻ አብ ውሽጢ ልበይ እዩ፥ አብ ዓቢ ጉባኤ ጽድቕኻ አበሠርኩ፥(መዝ.40፡8)።


ስለሆነም የሰው ልጅ ጽንፈኛ እስላማዊ ተፈጥሮ ሳይሆን የካፒታሊዝም ተፈጥሮ የለውም ፣ እነሱ በቀላሉ ርዕዮተ ዓለም ህንፃዎች ውስጥ በተቀመጡት የሕንፃዎች ሕንፃዎች ውስጥ ይጣጣማሉ ፡፡


መምህር እስቲፋኖስ ተመልሶ ኸ እንታይ ኢኻ ትብል ዘለኻ? ”ትማሊ ዝተጋገየ: ሎሚ እንተተኣረመ: ትማሊ ኣበይ ነይርካ ኣይትብሎን ኢኻ?” ወዳጀ ዘረባ! ምልስ ኢልካ ኸኣ እንታይ በልካ? ”ዶተረ ኣይትሓዘለይ ‘ምበር: ህግደፍ ድኣ ብስዉር ቆጺሮሙኻ ከይህልዉ!” ዲኻ ዝበልካ? መምህር እስቲፋኖስ ተመልሶ: ህግደፍ ክቖጽር እንተኾይኑ: ናይ ምቕጻር ተሞኩሮኡ ኣባኻ ኢዩ ሰዊዱሉ:: እንተዘይተጋግየስ: ህግደፍ ስለ ዝቖጸረካ ዲኻ: ሓለፋ ካብቶም እሱራት ኣብ ቤት ማእሰርቲ ጸጸራት ኮይንካ: ክሳብ ሰለስተ መጽሓፍቲ ክትጽሕፍ ዝኸኣልካን: ኣብ እዋን ምፍናው ካብ’ቲ ቤት ማእሰርቲ ኸኣ: ከይተፈተሽካ ዝጸሓፍካዮ መጻሕፍቲ ከይተሃገርካ ዝተረፍካ: መምህር እስቲፋኖስ ተመልሶካብዚ ግብራዊ ውጺኢት እዚ እሞ ንበገስ: መንኩም’ዩ ዕሱብ? ንስኻ ዶ? ዋላ ዶተረ? ምዃን ዑሱብ መለሳ ተዓሳብነቱ: ነጻ ኣተሓሳስባ ስለ ዘይውንን: መምህር እስቲፋኖስ ተመልሶ ኸኣ: ንሓንጎልካ ኣብ ዓንኬል ዓሳባት ስለ ዘእተኻያ: ነጻ ኣተሓሳስባ ክትውንንን ክትቅበልን ዓቕሚ ስለ ዘይብልካ ኢዩ ‘ምበር: ዶቶረስ እቲ ዑሱብ ምዃን ኣሽንካይዶ ኣብ ነብሱ: ኣብ መንገዱ ‘ውን ኣይቀርቦን ኢዩ:: ነዚ ኸኣ መስኩሩለይ ዘየድልዮ: ካብ 1991 ክሳብ ሕጂ ዘካይዶ ዘሎ ግብራዊ ቓልሲ እኹል ምስክርነቱ ኢዩ:: እንተ ንዓኻ ግንመምህር እስቲፋኖስ ተመልሶ: እንድዒ! ቤት ማእሰርቲ ጸጸራት ትመስክር: ከም’ዚ ምስ ኮነ ኢዩ ኸኣ: ክፉእሲ! ኣብ ክንዲ ዝስተር ይግተር:: ዝተባህለሉ::


94ወዓዲ፡ ነፍስየነ፡ ትክል93፡ ተሐሊ፡ አምላከ፡ እግዚአብሔርሃ፡ ወትርአዮ፡ለአምላክ፡ በሕሊናሃ፡ ። ወዓዲ፡ ትክል፡ ተሐሊ፡ ነቢረ፡ ለዓለም።.


የባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, የባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ስፔን, የባቡር ጉዞ ስዊዘርላንድ, የባቡር ጉዞ ዘ ኔዘርላንድስ, የጉዞ አውሮፓ


ለፕ/ ዶር. ዳንኤል ተፈራ ላስታውሰው የምሻው ታላቅ ሀገራዊ መልእክቴ ደግሞ፤ ለመጀመሪያ ጊዜ ኢትዮጵያ በታሪኳ ለጋዜጠኞች፤ ለጸሐፍት፤ በአጠቃላይ ለሥነ – ጹሑፍ፤ ለነፃ የሃሳብ አስተሳሰብ፤ ለሃያስያን፤ ለመናገር ነፃነት፤ ለቀደሙት የሃይማኖት መሪ ጸሎተኞች ሳይቀር ክብር፤ ግርማ፤ ሞገስ ዕወቅና የሰጡ የቀደሙ፤ እጅግም የበለጡ ብልህ ወጣት መሪ ናቸው ዶር አብይ አህመድ ማለት። ማስተዋሉን አብዝቶ የሰጣቸው። በሳቸው ውስጥ ክልል፤ ጎሳ፤ ሃይማኖት፤ የትውልድ ሥፍራ፤ ማንፌስቶ፤ ተወልጅነት ብጣቂ እራፊ ቦታ የላቸውም። ንጹህ ሆነው ነው የተፈጠሩ። በተፈጠሩበት የሰውነት ቅድስና ውስጥ ያሉ ድንቅ የእኛ ብሩኽ ተስፋ ናቸው። እግዚአብሄር እሳቸውን የመሰለ ብልህ ወጣት ሊቅ ስለሰጠነም አመሰግነዋለሁ – ተንበርክኬ።


ኣብ konsumenternas.se ብዝያዳ ኣንብብ። ወይ ኣብቲ ናይ ውሕስነት ኩባንያኻ ዘሎ ኣድራሻ ኢንተርነት ኣቲኻ ረአ።


ውዕሊ ዝህሉ ተወዓዓልቲ ወገናት እንትህልው እዩ፡፡ ዝወዓዓሉ ሰባት እውን ኣብ ውሽጢ ማሕበራዊ ሂወት እዩ፡፡ ሰባት ኣብ ውሽጢ ማሕበራዊ ሂወት ምስታፎም ንማሕበራዊ ምትእስሳር (social interaction) መልዐሊዝኾኑ ጉዳያት ኢኮኖምያዊ ርክባት ብምፍጣሮም ጉዕዞ ሂወት ዝፈጥሮ ነባራዊ ኩነታት እዩ፡፡ ከይዲ ምፍራይ ብብቅዓት ሓደ ካብ ኣብ ዘይውስነሉ ሕብረተሰብ ምክፍፋል ስራሕ (division of labour) ከምዘድሊ ዘጠራጥር ኣይኮነን፡፡


በደብዳቤ ቅደም ተከተል ደራሲዎች እና አበርካቾችBezuidenhout ፣ ሉዊዝ ፣ ሃንድማን ፣ ጆ ፣ ወጥ ቤት ፣ ስቴፋኒ ፣ ዴ ሚቲይስ ፣ አና እና ኦዋንጎ ፣ ደስታ። (2020) የአፍሪካ ዲጂታል የምርምር ማከማቻዎች-የመሬት ገጽታ ገጽታ (ካርታ) ዜንዞዎ doi.org/10.5281/zenodo.3732172 የእይታ ካርታ-https://kumu.io/access2perspectives/african-digital-research-repositories የውሂብ ስብስብ-https://tinyurl.com/African-Research-RepositoriesArchived በ https: // መረጃ .africarxiv.org / አፍሪካዊ-ዲጂታል-ምርምር-ማከማቻዎች / ማቅረቢያ ተጨማሪ ያንብቡ ...


09 / 12 / 2019 06 አንካራ, 34 ኢስታንቡል, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የከተማ ውስጥ የባቡር ሀዲድ ዘዴዎች, የባቡር, አጠቃላይ, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ቱርክ


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ሎው ጀርመንኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ራሮቶንጋን ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ባስክ ባታክ (ቶባ) ቦዝንያኛ ቨንዳ ቨዞ ቫለንስያኛ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶንጋን ቶጆላባል ቸክ ቺቱምቡካ ቺቸዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቾል ንዘማ ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኡዝበክ ኡጉር (ሲሪሊክ) ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ካረን (ሰጋው) ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ዓረብኛ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጋሊሽኛ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፋንተ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


[1300፦ ማንም ነጻ የሆነውን ሰው ራስ ቢጎዳ፣ ለሕክምናው ያቀርባል። እስኪድን ድረስ ሌላ ሰው በምትኩ ርስቱን እንዲሠራው ያቀርባል። ሲድን 10 ሰቀል ብር ይከፍለዋል፤ ደግሞ ለሐኪሙ 3 ሰቀል ብር ይከፍላል። ባርያ ከሆነ፣ 2 ሰቀል ብር ይከፍላል።]


በዚህ «አርእስት-ዜና» እትማችን ቦብ ግላስኮፍ ሊይዚ ውድዋርድ ስለተባች እንግሊዛዊ የቤት ውስጥ የነፃ አገልግሎት ሠራተኛ እና ስለምትሠራው ስራ ያገኘው ታሪክ አለ።


አንድ ሰው በፍርድ ሊያልቅ የሚገባው ጉዳይን ፍርድ ቤት ይዞ ሲቀርብ የዳኝነት አገልግሎት ክፍያ መክፈል ያለበት መሆኑን የፍ/ብ/ሥ/ሥ/ሕ/ቁጥር 215፣ ከ467 እስከ 479 ድረስ የተደነገጉት ድንጋጌዎች ያሳያሉ፡፡ የዳኝነት አገልግሎት መክፈል የማይችል ሰው ክስ ለማቅረብ የሚችልበት አግባብ ስለመኖሩም ተጠቃሽ ድንጋጌዎች ያስገነዝባሉ፡፡ አንድ የዳኝነት አገልግሎት ክፍያ ለመክፈል የማይችል ሰው በደሃ ደንብ ክስ ለማቅረብ የሚችል ሲሆን ለመክፈል አቅም እያለው ክስ ያቀረበ መሆኑ ከተረጋገጠ ግን መዝገቡ እንደሚዘጋ፣ የተዘጋ መዝገብ ደግሞ የዳኝነት አገልግሎት ክፍያ /ገንዘቡን/ ለመክፈል ዝግጁ እስከሆነ ድረስ የሚንቀሳቀስለት መሆኑን የሥነ ሥርዓት ሕጉ ድንጋጌዎች መንፈስና ይዘት ያስገነዝባሉ፡፡


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: - 26 ሐምሌ ከ 1926 Beynelmilel Twin Company ጋር የተፈራረመ ውል. 26 / 07 / 2015 ታሪክ ሐምሌ 26 1926 Beynelmilel ካምፓኒ ውስጥ ዛሬ መንትያ አልጋ ጋር ኮንትራት ገብቶ በመመገቢያ መኪና ውስጥ አገልግሎት ገባ.


ከሥልጣን ማማ ላይ ከተወረወሩት፤ የቀድሞ ገዥዎቻችን ጀምሮ፤ “ኦሮም አይመራኝም” በሚል ደዌ የታመመው፤ የለውጡ ጀግና እኔ ብቻ ነኝ በሚል “የትራምፓዊ አስተሳሰብ የሰከረው”፤ በግለሰብ ከልት ታሞ፤ እከሌን ነኩብኝ ብሎ ያኮረፈው፤ የለውጡ ሂደት ያልገባው፤ ለውጡ አዝጋሚ እንጂ፤ አብዮት እንዳልሆነ ያልተረዳው፤ ለሚቀጥለው ምርጫ ሳይዘጋጅ፤ “የእናቴ መቀነት አድናቅፎኝ ነው” ለማለት የተዘጋጀው፤ በጫት ደንዝዞ የፖለቲካ ተንታኝ የሆነው፤ መፃፍ ስለቻለ ብቻ “ካለ እኔ ጋዜጠኛ የለም” የሚለው ግብዝ፤ የዲግሪ መዓት ቆልሎ፤ በአዳራሽ ጭብጨባ በመስከር፤ የሃገሩን መሰረታዊ ታሪክ ሳያውቅ፤ እራሱን እንደ ሊቅ ቆጥሮ የሚቀባጥረው፤ ወዘተ፤ ይህ ሁሉ ሃይል፤ በያዘው የብሽሽቅ ፖለቲካ የገመድ ጉተታ፤ ለውጡን አደጋ ላይ ሲጥል እያየን ነው። በተወሰነ ደረጃም፤ በሃሰት ፕሮፖጋንዳ የታጀለው “ዕለታዊ ዜና” የሃገሩን ሰላም እና እድገት በተስፋ የሚጠባቀቀውን ዜጋ፤ በለውጥ ሃይሉ እምነት እንዲያጣ፤ “ሃገሪቱ የተያዘቸው በሴረኞች ነው” ብሎ እንዲቀበል በሚግቱት ‘ሰበር ዜና” ቀቢጸ ተስፋ እንዲሆንም አድርገውታል።


አዲስ የሚዲያ ንድፍ አውጪ - NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


ሓላዊ። (1) መብዛሕትኡ ግዜ ለይቲ ኻብ ጕድኣት ሰባት ወይ ንብረት ዚሕሉ እሞ ሓደጋ ኺመጽእ ከሎ መጠንቀቕታ ዜስምዕ ሰብ። ነቶም ናብ ከተማ ዚመጹ ገና ኣብ ማዕዶ ኸለዉ ኺርእዩ ተባሂሎም ኣብ መካበብያን ግምብታትን ከተማ ሓለውቲ ይቘሙ ነበሩ። ኣብ ሰራዊት እውን ሓለውቲ ይቘሙ ነበሩ። ነብያት ብምሳልያዊ ኣዘራርባ ንህዝቢ እስራኤል ካብቲ ዚመጽእ ጥፍኣት ዜጠንቅቑ ሓለውቲ ዀይኖም ኣገልጊሎም እዮም። (2ነገ 9:20፣ ህዝ 3:17) (2) ኣብ ጉባኤ ቐንዲ ሓላፍነቱ ምሕላውን ምጕሳይን ዝዀነ ሰብ። እቲ ኣብታ ኢፒስኮፖስ እትብል ናይ ግሪኽኛ ቓል ዚርከብ መሰረታዊ ሓሳብ፡ ንምዕቋብ ዚግበር ክትትል የጠቓልል። ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ፡ እታ “ሓላዊ” እትብል ቃልን እታ “ሽማግለ” (ፕረስቢተሮስ) እትብል ቃልን ንሕደ ቦታ ዜመልክታ እየን፣ እታ “ሽማግለ” እትብል ቃል ነቲ ብሱል ባህርያት እቲ እተሸመ ሰብ ከተመልክት ከላ፡ እታ “ሓላዊ” እትብል ቃል ድማ ነቲ ምስዚ ሽመት እዚ ዚመጽእ ዕዮታት ተጕልሕ።—ግብ 20:28፣ 1ጢሞ 3:2-7፣ 1ጴጥ 5:2።


መራሕ ውድብ ቀጺሉ: ኣብ መግለጺኡ [ምስ መንግስቲ ኤርትራ] ንገብሮ ዝተወሃሃደ ናይ ዲፕሎማሲ ስራሕ ክህሉ ከምዝኾነ: ነዚ ንምስላጥ ትዕዝብትታትና / ሰነዳትና ከንለቓቓሕ (compare notes) ኢና: ይብል:: “ብክፍሊ ጉዳያት ወጻኢ ኣመሪካ ክንገብሮ እንኽእል ነገር የለን::” ይውስኽ:: ኣብ [ባይቶታት] ኣውሮጳን: ኣብ ኮንግረስ ኣመሪካን: ኣብ ሓደ ሓደ: ማእከላት መጽናዕትን ግን ኣብ ልዕሊ መንግስቲ ኢትዮጵያ ጥርጣረ ከምዝሓድር ክንገብር ኢና: ይብል:: እዚ ኩሉ ድማ ንፓሊሲ ኣመሪካ ከነፋኹስ (soften) ዝብል ዕማም ከምዘለዎ: ይገልጽ:: ኣብዚ ንኹልና ንጹር ክኸውን ዘለዎ: ሓደ ክፎክስ እትደልዮ ነገር: ከሪሩ ኣሎ ኢልካ ትግምቶ ጥራይ ዩ:: መንግስቲ ኣመሪካ: ኣብ ልዕሊ ክልተ ካብዞም ሰለስተ ተዋሳእቲ (ውድብ ግንቦት ሸውዓተን: መንግስቲ ኢትዮጵያን) ዝኸረረ ፓሊሲ ኣለዎ ክብሃል ኣይከኣልን ዩ:: እቲ ዝኸረረ ፓሊሲ ኣብ ጠንቁ ብዘየገድስ: ኣብ ልዕሊ መንግስቲ ኤርትራ እዩ:: እምበኣርከስ: ዋላ ቃል ንቓሉ ኣብቲ ዝተቐድሐ ኣይሰማዕ: ንፓሊሲ ኣሜሪካ ከንፋኹስ ማለቱ: ንፓሊሲ ኣሜሪካ ኣብ ልዕሊ ኤርትራ ከፋኹስ ማለቱ ከምዝኾነ: ግሉጽ እዩ:: በዚ ክንበብ እንከሎ ጥራሕ’ዩ: እቲ ሰነዳትና ክንለቓቓሕን ዝብልን: ንርእስና ኢልና ኢና ንገብሮ ዝብልን: መግለጺ ወኪል መንግስቲ ኤርትራ ትርጉሙ ዝበርህ::


» አማርኛ » የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶች » ኢየሱስ እንደ ፍጹም ሰው - በሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 11


ይህ ክፍል እርስዎ ላይ ተፈጻሚ የሚሆነዉ እርስዎ በተጠቃሚዎችን ዉሎች (መረጃ፣ ማቋረጥ እና ተጨማሪ ክፍያዎች) ደንቦች 2013 ("ደንቦች") ዉስጥ እንደተቀመጠዉ "ተጠቃሚ" ከሆኑ እና በአዉሮፓ ሕብረት ዉስጥ በሚገኝ ሀገር የሚኖሩ ከሆነ እና አገልግሎቱን መጠቀም ካልጀመሩ ብቻ ነዉ፡፡ ደንቦቹ በዚህ የአጠቃቀም መመሪያ ላይ የሚሰሩ በሚሆኑበት ሁኔታዎች ላይ፣ ማሳወቂያዎን በጽሁፍ በማቅረብ የአገልግሎት ደንበኝነት ምዝገባ ባደረጉ በ (14) ቀናቶች ዉስጥ የእርስዎን አባልነት ማቋረጥ ይችላሉ፡፡ እርስዎ በ (14) አባልነት ማቋረጥ የሚቻልባቸዉ ቀናቶች ዉስጥ የእኛን አገልግሎቶች መጠቀም የጀመሩ ከሆነ የተጠቃሚዎችን ዉሎች (መረጃ፣ ማቋረጥ እና ተጨማሪ ክፍያዎች) ደንቦች 2013 በመከተል እርስዎ እኛ አገልግሎቶችን እንድናቀርብልዎ እንደጠየቁ ተደርጎ ይወሰዳል፡፡ እርስዎ እኛ አገልግሎቶችን እንድናቀርብልዎ በሚጠይቁበት ሁኔታ ላይ፣ እርስዎ አገልግሎቱን እስኪያቋርጡ ድረስ ያገኙትን አገልግሎት ወጪ ዋጋ እንዲከፍሉ ይጠየቃሉ፡፡


ካፋ ሃብታምና ለምለም አገር ነበር፡፡ ከዉጭ ዜጎች በስተቀር፣ ብዙ የተከበሩ የታሪክ ምሁራን ጭምር ደፍረዉ መፃፍ ወይም መናገር ያልቻሉት እዉነታ፤ ካፋ አስከ 1900 ዎቹ ምዕት-ዓመታት ድረስ በነበረዉ ዘመን፣ በአሁኑ የኢትዮጵያ ክልል ዉስጥ ከተካተቱት አካባቢዎችና፣ ህዝቦች፣ በአንፃራዊነት በሰለጠነ አደረጃጀት፣ የመንግሥት አወቃቀርና አመራር የተደራጀ ነበር፡፡ ሆኖም የካፋ ለም መሬትና ሃብት “እንደሌሎቹ ሃብታም አካባቢዎች ሁሉ የጥቃቱ ምንጭ ሆነ”፡፡ ይህ ሃብት እስከ 1889 ዓ.ም. በተደጋጋሚ ለተደረጉና ካፋ በብቃት ለመከታቸዉ ጦርነቶች፣ ምክንያት እንደሆነ በብዙዎች ተፅፏል፡፡ ምንም እንኳን የተሰነዘሩበትን ተደጋጋሚ ጦርነቶች እስከ 1889 ድረስ፤ በብዙ መስዋዕትነት እና ጀግንነት እየመከተ ህልዉናዉን ጠብቆ ቢቆይም፣ በ1889 ግን ይህ ሊቀጥል አልቻለም፡፡ ምክንያቱም፣ በተደጋጋሚ ድል እየሆነ የተመለሰዉ ጦር የተለየ ሁኔታ ላይ ደርሶ፣ጊዜዉም ተለዉጦ ነበር፡፡ የኢትዮጵያ ማዕከላዊዉ ጦር በ1888 ዓ. ም. የአድዋ ጦርነት፣ ከጣሊያን ሰራዊት በርካታ ትጥቅ አፍሶ ነበር፡፡ ለራሳቸዉ ዓላማ ሲሉ የተሰባሰቡ፣ አዉሮፓዊያን የጦር ባለሙያዎች ድጋፍም ማግኘት ችሎ ነበር፡፡ እነዚህ አዉሮፓዊያን ግን ከዓድዋ ጦርነት በፊት፤ የካፋን ንጉሥ በማማለል ምንሊክን በካፋ በኩል ለመዉጋት ጥያቄ ያቀረቡ ቢሆንም፤ የካፋ ንጉሥ ግን፣ “ ይህ የወንድማማቾች ጉዳይ ስለሆነ፣ በእኔ በኩል ምንሊክን አትወጉመ……..” ብሎ ሲመልሳቸዉ፣ የሃይል ሚዛኑን አይተዉ፣ ለምኒልክ የጦርነት ሂደት፣ በተለይም በካፋ ወረራ ወቅት ጉልህ ሚና ተጫዉተዉ ነበር፡፡ ስለሆነም የካፋ መንግሥት መዉደቅ ሳይታለም የተፈታ ነበር፡፡ ንጉሡም ቢሆኑ ወደዉግያዉ የገቡት በዉስጥ ሴረኞች ተፅዕኖ ነበር፡፡ ዝርዝሩን የሚመለከታቸዉ የፃፉት ስለሆነ፣ ለትምህርት እንዲሆን ምንጮቹን ማየት ይጠቅማል፡፡ ለማንኛዉም ካፋ በአራት አቅጣጫ፣ በዘመናዊ መሣሪያና፣ በአዉሮፓዊያን የጦር መኮንኖች ድጋፍ በተደረገበት ጦርነት ወደመ፡፡ በዚህ እልህ አስጨራሽና አዉዳሚ ጦርነት፣ የታሪካዊዉ የካፋ መንግሥት ህልዉና ሲያከትም፣ የህዝቡም የባርነት ዘመን ጀመረ፡፡ ቀጥሎም ነፃነቱን ብቻ ሳይሆን፣ ሃብቱን፣ ክብሩንና፣ ስብዕናዉን በሙሉ ተገፈፈ፡፡ ከሌሎች በተመሳሳይ መንገድ በማዕካላዊ መንግሥት ከተጠቃለሉ ህዝቦች ሁሉ በተለየ ሁኔታ፣ ከፖለቲካ ተገልሎ፣ ከማህበራዊ እና እኮኖሚያዊ ልማት ከመገለል በላይ ወደ ለየለት አገልጋይነትና ባርነት ወረደ፡፡ መሬቱ፣ ንብረቱ፣ ክብሩ ተነጥቆ ከቀዬዉ በመፈናቀል፣ ሲሰደድና በሰፋሪዉ፣ በወታደሮችና በገዢዎች ከሰዉ በታች ተገዛ፡፡ ይህ ሁሉ የህልዉና ማጣትና፣ ቀጥሎም በዉስጥም ጉዳይም፣ ራሱን ማስተዳደር በመከልከሉ፣ የደረሰዉን ሁሉ መናገር ቀርቶ፣ ማሰብም ይጨንቃል፡፡


የስልጠናውን መጀመር አስመልክቶ የአጠቃላይ ትምህርት ዘርፍ ሚኒስትር ዴኤታ ዶ/ር ጥላዬ ጌቴ ባደረጉት ንግግር በትምህርትና ስልጠና ዘርፍ ከተቀመጡት 29 ግቦች መካከል በአጠቃላይ ትምህርት ዘርፍ ሁሉም ተማሪዎች በሁሉም የትምህርት አይነቶች 50 % እና ከዚያም በላይ ውጤት እንዲያመጡ የመምህራንና የትምህርት አመራሩን እውቀት ማሻሻል ወሳኝ መሆኑን ገልጸዋል ፡፡


ሰሞኑን እየሰማነው ያለው ነገር እጅግ ይሰቀጥጣል፤፤ ኢትዮጵያዊነት ትልቅ ጥያቄ ምልክት የተቀመጠበት መንግስት አለን ወይስ ብለን የጠየቅንበት፡፡ እግዚአብሔር ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያዊያን ይጠብቅ፤፤


ዝንባሉን ሳንከተል፣ ደሃ ሃብታም ሳንል እራስ፣ ወላጅ እና ቅርብ ዘመድን ሳንወግን ለአላህ ስልን ሳናዳላ በትክክል መስካሪዎች መሆን አለብን፤ ከንቱ እና ጭፍን ፍቅር አሊያም ከንቱ እና ጭፍን ጥላቻ ለአላህ ቀጥተኞች ወይም በትክክል መስካሪዎች እንዳንሆን ያደርገናል፦


እምበኣርከስ፣ ናይ ዶ. ኣብይ ናይ ሰላም ተልእኾ/ ሚሽን/፣ ከም ተበግሶ እኳ ብሩኽን ንረብሓ ክልተ ህዝቢ ከገልገል ዝኽእልን እንተኾነ፣ ብተግባር ግን ምስ መን ይገብሮ ከም ዘሎ ዳግማይ ክሓስበሉ ይጥለብ። ከመይሲ፣ እታ ኣብ ዝሓለፈ 27 ዓመታት 3 መራሕቲ-ሃገር ዝቐየረትን፣ ብናይ ህዝቢ ተሳታፍነት እትምራሕን ኢትዮጵያ፣ ምስ ንህዝቡ ጨፍሊቑ ብኹርማጅ ዝመርሕ ዘሎ፣ እሞ ትማሊ ካልእ ክብል ጸኒሑ፣ ሎሚ ብ24 ሰዓት 360 ዲግሪ ብምጥዋይ፣ ናይ ሓሶት ካባ ሰላም ለቢሱ፡ ዝገብሮ ዘሎ ን”ሰላም” ዝምልከት ውዑላት፣ ጽባሕ ንጒሆ ንህዝቢ ኤርትራ ቀያዲ እዩ ዝብል እምነት እንተደኣ ኣለዎ ኮይኑ፣ ይጋገ ኣሎ በሃሊ እየ። ዶ. ኣብይ ነዚ ዳግማይ ክሓስበሉን፣ ኩሉ ዝገብሮ ውዕላት ድማ፣ ምስ ህዝቢ ኤርትራ ምስ ዝኸውን ጥራሕ ሕጋውነትን ህዝባውነትን ዝሕልዎ ክግንዘብ ይጥለብ፡፡ ከመይሲ፣ ምስ ጸረ ህዝቡ ዝኾነን፣ ምስ ህዝቡ ዘይተዓርቀን፣ ብኣንጻሩ ንኣሽሓት ደቂ ሃገር ገና ኣብ ጎዳጉዲ ዳጒኑ ዘማስን ዘሎ ሕጊ-ኣልቦ መላኺ ጉጅለ ዝግበር “ዕርቂ” ወይ “ውዕል”፣ ዝከላኸለሉ ኤርትራዊ ቅዋም ክሳብ ዘይብሉ፣ ፈጺሙ ንህዝቢ ኤርትራ ክውክል ወይ ክቕይድ ከም ዘይክእል ዶ. ኣብይ ይኹን ህዝቢ ኢትዮጵያ ክግንዘቦ ዝግባኦ ሕጋውን ፖለቲካውን ግዴታ እዩ።


ነጥብ ሁለት “ነቅል” “ነቅል” نفل ማለት “አስተርዮ”epiphany” ማለት ሲሆን “ወሕይ” وَحْى ነው፤ አምላካችን አላህ ወደ ነብያችን””ﷺ”” ጥበብን አውርዷል፦ 4፥113 አላህም በአንተ ላይ መጽሐፍንና *ጥበብን* አወረደ፡፡ *የማታውቀውንም ሁሉ አስተማረህ*፡፡ የአላህም ችሮታ በአንተ ላይ ታላቅ ነው፡፡ وَأَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًۭا


ግንቦት 7 የፍትህና የዴሞክራሲ ንቅናቄ በወቅታዊ ርዕሰ አንቀጹ ከቀናት በፊት አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ ለጋዜጠኞች ለሰጡት ቃለ ምልልስና በተቃዋሚዎች ላይ ላቀረቡት ክስ ምላሽ ሰጠ። የግንቦት 7 ምላሽ ሙሉ ቃል እንደወረደ የሚከተለው ነው…


ሌላ ተጨማሪ ትኩረት እና ሃሳብ የነበረው፣ ሐዋርያዊ መልዕክታቸው በሚታይበት ጊዜ ወይም ጥናት በሚደረግበት ጊዜ ሁሉ ትሕትናን የተላበሰ እንዲሆን ማድረግ፣ በጋብቻ ሕይወት ለመኖር ለተጠሩት በሙሉ ሊደረግላቸው የሚያስፈልገውን ሐዋርያዊ እንክብካቤን እን አገልግሎትን በፍሬያማነት ማዳረስ ነበር። ለርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ጳውሎስ ስድስተኛ ሐዋርያዊ መልዕክት የተሰጠው ሦስተኛ ትኩረት ተስፋን ማድረግ ነበር። ይህን ስንል ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ጳውሎስ ስድስተኛ በመልዕክታቸው፣ በክርስቲያናዊ ፍቅር በመነሳሳት የጋብቻ ሕይወታቸውን አብረው ለመኖር የተነሱት ባለትዳሮች፣ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ፣ እርሱ የመሠረታትን ቤተ ክርስቲያን እንደወደዳት ሁሉ፣ በጋብቻ አንድ አካል የሆኑት ባለ ትዳሮችም ለእውነተኛ ፍቅር መጥራታቸውን እንዲያውቁ የሚያሳስብ ነው። በተጨማሪም ይህ በጎ ዓላማ በዘመናችን ባለ ትዳሮች ዘልቆ በመግባት፣ እንደ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ጳውሎስ ስድስተኛ ሐዋርያዊ መልዕክት መንፈሳዊ ይዘትን በመላበስ፣ ለእያንዳንዱ ቤተ ሰብ ቅድስና እና ምስክርነት እንዲሆን የታሰበ ነው።


1 ጥቅ ፡ ፍቁር ፡ አብያቲከ ፡ እግዚአ ፡ ኀያላን ።


1 የዴንማርክ አክሊል አሁን 9.42 የሩሲያ ሩብል 47.10 የሩሲያ ሩብል ፣ የ 5 የዴንማርክ አክሊል በ የምንዛሬ ተመን ለ 10 DKK 94.21 የሩሲያ ሩብል . የምንዛሬ ተመን 25 የዴንማርክ አክሊል የምንዛሬ ዋጋው 235.52 የሩሲያ ሩብል የ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ዛሬ ከ የዴንማርክ አክሊል ጋር ተቃርቧል። የሀገሪቱ ብሔራዊ ባንክ እንዳቋቋመው የ 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ 0.11 የዴንማርክ አክሊል ነው።


ወ/ሮ ዘውዴ፡– ቤቱን እንደገዙትና 88,000 ብር ቀብድ እንደከፈሉ ለፍርድ ቤት የሚያስረዱት ተወካዮች፣ ክስ የመሠረቱት በእኔና በወ/ሮ ጽጌ ላይ ነው፡፡ ወ/ሮ ጽጌ በፍርድ ቤት ያቀረቡት ክርክር፤ ቤቱን መሸጣቸውን አምነው፣ ነገር ግን ገዢ ወ/ሮ አልማዝ ቀብዱን ከከፈሉ በኋላ፣ ለሁለት ዓመታት በመጥፋታቸው ክስ መሥርተው በፍርድ ቤት ውሳኔ ማግኘታቸውን ለፍርድ ቤቱ አስረድተዋል፡፡ ውሳኔ ያገኙትም በመጀመሪያና በከፍተኛ ፍርድ ቤት መሆኑንም ለፍርድ ቤቱ አረጋግጠዋል፡፡