ኣብቲ ናይ ፐሩጃ ዓውደ ጉባኤ መንእሰያት ኣባላት ምንቅስቓስ ተሓድሶ ብመንፈስ ቅዱስ፡ ናይ ኢጣሊያ ምንቅስቓስ ተሓድሶ ብመንፈስ ቅዱስ ኣቦ መንበር ስልቫቶረ ማርቲነዝን፡ ናይ ቲዮሎጊይ ሊቅን ደራስን ኣባ ልዊጂ ማኢያ ኤፒኮኮን ኣቦ መንበር ጉባኤ ኣባይቲ ስድራ ጂጂ ደ ፓሎን ተረኺቦም ኣስተምህሮ ከቕርቡ ምዃኖም ብራንካለኦነ ኣብ ዘካየድዎ ቃለ መሕትት ኣፍሊጦም።


በ 01 + 2016 ማመሳሰል የ 31 + 2017 ማመሳሰል በራስ-ሰር ማስተላለፍ ከ 8 ማመሳሰል ተመሳሳይ ራስ-ሰር ማስተላለፍ በ 1 ዓመት መጨረሻ ጀምሮ ይጀምራል ፡፡ ከቀያሪዎች ጋር ሙሉ በሙሉ አውቶማቲክ ስርጭት የኢንዱስትሪ ምሳሌዎች ተመረቱ።


ፒንግባክ፤ የተፈጠረው ምንድነው? ዶ/ር አብይ ደርግ ሆነ ወይስ ኦቦ ለማ ህወሓት ሆነ? | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


አገር ከቅል የተሠራ አይደለም። ህይወትም ከቅል የተሰራ አይደለም። መኖርም ከቅል የተሰራ አይደለም። ነፍስም ከቅል የተሠራ አይደለም። የሁሉ ነገር ጠቅላይ ማዕላዊ አዛዡ ህሊናም ከቅል የተሰራ አይደለም። ከተፈጥሮ ፈጣሪው በማይመረመር ርቁቅ ሥልጣነ – ክህሎቱ፤ ኪናዊ – ጥበቡ የተፈጠሩ ናቸው – ሁሎችም። ኢትዮጵያዊነት የጽናት፤ የፍቅር፤ የሰላም፤ የድል፤ የጸጋ፤ የበረከት፤ የሃይማኖት፤ የጥበብ፤ የተመክሮ፤ የመሆን፤ የትውፊት፤ የወግ፤ የባህል፤ የቃል፤ የታማኝነት፤ የልሳን፤ የቋንቋ፤ የማዬት፤ የማድመጥ፤ የቃና ፤ የመቀበል ፤ የመመራመር፤ የመስጠት፤ የሙሉዑነት፤ የመፈጠሪያነት፤ የአብሮነት፤ የመቻቻል፤ የቅርስ፤ የውበት፤ የአትኩሮት፤ የህብርነት፤ የሥራ፤ የብልህነት፤ የማስተዋል፤ የህግነት፤ የጥቁርነት፤ የሀዘን – ተፍሰሃ ወዘተ ፍልስፍና ነው። ዝልቅ ማንነት ነው ኢትዮጵያዊነት። ይባቤ። ኢትዮጵያዊነት ነው ኢትዮጵያን የሰዬማት፤ የሾማት የሸለማት። ኢትዮጵያዊነት በግርግር አልተፈጠረም። በግርግርም አይጠፋም። የኢትዮጵያዊነት እና የኢትዮጵያ ጠባቂ መላዕክ አላቸው። ተግተው ይሠራሉ። አሁን ምን አለ? መንግሥት የላትም። ግን በጥበቡ አውሎ ያሳድራታል። ከአንድ ቀን የሚያልፍ የዕለት ጉርስ የሌላቸው ሚሊዮኖች ናቸው ግን ቆመው ይሄዳሉ። ምንም የሌላቸውም እንደ ሰማይ ወፎች ጉርስ፤ ከፈን፤ መጠለያ ያለገኙ ሚሊዮኖች ናቸው ግን አሉ። ይህን የሰማይ ጸጋ እዬመራሁት ነው የሚለው የወያኔ ሃርነት ትግራይ ሥርዕወ መንግሥት ደግሞ እራሱን መምራት የተሳነው ግዑዝ ነው። የብረት ጤስ ጤዛ።


«ለሰብዓዊ ተግባር በቁርጠኝነት መሥራት ያስፈልጋል»- ፕሬዚዳንት ዶክተር ሙላቱ ተሾመ - Sunday, 10 May 2015 12:38	«ለዘላቂ ልማት ግቦች ስኬት የተሻለ ጥረት ያስፈልጋል» - ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ - Tuesday, 29 September 2015 13:13	«የአፍሪካውያንን ጥቅም የማያስከብር ኀብረት ፋይዳ የለውም»- አዲሱ የአፍሪካ ኀብረት ሊቀመንበርና የጊኒ ፕሬዚዳንት አልፋ ኮንዴ - Tuesday, 31 January 2017 16:58	ለአጀንዳ 2063 ስኬት የአገራት ግንኙነት መጠናከር ወሳኝ መሆኑን ጠቅላይ ሚኒስትሩ ገለፁ - Tuesday, 05 April 2016 17:15	ለገበያው መረጋጋት ከሸማች ማህበራት የጎላ ሚና ይጠበቃል - Sunday, 20 December 2015 13:49	ኢትዮጵያ ብረትና ኤሌክትሮኒክስ


እንጂ በተለይ አመራርን በሚመለከት ጦሩን ሙሉ በሙሉ፣ ደኅንነቱንና ፖሊሱን ሙሉ በሙሉ፣ የሚኒስቴር መሥሪያ ቤቶችን ሙሉ በሙሉ፣ ሕይወት (እስትንፋስ) ባይኖራቸውም ፍርድ ቤቶችን ሙሉ በሙሉ፣ የክልል መንግሥታት ተብዬዎችን ሙሉ በሙሉ፣ የልማት ፕሮጀክቶችን ሙሉ በሙሉ፣ የማዕድንና ሌሎች የተፈጥሮ ሀብት ምንጮችን ሙሉ በሙሉ፣ የመንግሥት ተቋማትን ሙሉ በሙሉ፣ የገቢና ወጪ ንግዶችን ሙሉ በሙሉ፣ እርሻና ኢንዱስትሪን ሙሉ በሙሉ፣ ሪል እስቴትና ቤት ግንባታን ሙሉ በሙሉ፣ የመሬት አስተዳደርን ሙሉ በሙሉ፣ ማዘጋጃና ከፍተኛን እንዲሁም የወረዳ አስተዳድርን (በጭምብል እንደራሴዎቻቸውና ኮንዶማዊ ምስለኔዎቻቸው ጭምር) ሙሉ በሙሉ፣ ኪነ ጥበብንና ሙዚቃን ሙሉ በሙሉ፣ የመጻሕፍት ኅትመትንና የትምህርት መሣሪያዎች ምርትን ሙሉ በሙሉ፣ የትምህርት ተቋማትንና መያዶችን ሙሉ በሙሉ፣ የሃይማኖት ተቋማትንና አመራሩን ሙሉ በሙሉ፣ የዜጎችን የማሰብ፣ የመናገር፣ በሕይወት የመኖር፣ የመንቀሳቀስና ያለመንቀሳቀስ መብት ሙሉ በሙሉ፣ … ከሰማይ በታች ሁሉንም ነገር ሙሉ በሙሉ መቆጣጠራቸውን መናገር በተቻለ ነበር፡፡ እነሱ የሌሉበትና ራዳራቸውን ያልተከሉበት፣ በቀጥታም ይሁን በተዛዋሪ የማይቆጣጠሩት ነገር የለም – ፀሐይዋና አየሩም ሣይቀሩ በነሱ ቁጥጥር ሥር ሳይገቡ አይቀርም፤ የሰይጣን ጆሮ ይደፈንና አሁን አንድ ነገር ቀርቷቸዋል ብዬ እማስበው እኛ ባሎች ከሚስቶቻችን፣ ሚስቶቻችን ደግሞ ከኛ ከባሎቻቸው የምናገኘውን የወሲብ እርካታ በየጭኖቻችን መካከል በሚያስቀምጡት ቆጣሪ ወይ ባልቦላ በመለካት ወርኃዊ ግብር ማስከፈል እንዳይጀምሩ ነው – በሌላ የገቢ ርዕስ በኅቡዕ መድበው እስካሁን የማያስከፍሉን ከሆነ ነው እሱንም፡፡ የሚገርመው ይህን ሁሉ ወያኔያዊ ወንጀልና የአካይስት ተግባር ሁለቱም መሪዎቻችን ጠንቅቀው ያውቃሉ፡፡ የምድሪቱ ንግሥት ዓላማዋና ተልእኮዋም ስለሚታወቅ በበኩሌ የርሷ አይገርመኝም፡፡ ከቁጥር ዕውቀቴ አንጻር የ13ንም ሆነ የ666ንና መሰል ቁጥሮችን መነሻና መድረሻ እረዳለሁና በነሱ ምክንያት እንዲህ እንዲህ ሆን ብዬ አላማርርም፡፡ እኔ የሚያሳስበኝ ይልቁንስ ባለብዙ ዐይኑ ፈጣሪያችን ለባለአንድ ዐይኑ የጨለማው ገዢ አስረክቦን በነሱ ልጆች ይህን ያህል እንድንሰቃይ ፈቃዱ ሆኖ የመገኘቱ ክፍለ ዘመናዊ ምሥጢር ነው፡፡ እርግጠኛ ነኝ – ከኛ በኩል ትልቅ የምናወራርደው ታሪካዊ ስህተት ፈጽመን መሆን አለበት! የወላጆቻችንን ታሪክ እንመርምርና ጌታ ምሕረቱን እንዲልክልን እንማጠነው፡፡ አለበለዚያ በዚህ አያያዝ ዘር ላይተርፍ ነው፡፡ የሰይጣን መንጋ ተለቆብናል፡፡ በሀገራችን ብቻ እንዳይመስላችሁ – በሌላውም፡፡


የመደበኛ ሞዴሎቹ እኩልታዎች በከፍተኛ ኃይል ላይ “እብድ” ይሆናሉ ፣ በአጽናፈ ዓለም የመጀመሪያዎቹ ጊዜያት ውስጥ ስለ ጉዳይ መወለድ ምንም ይላሉ።


ብዙን ጊዜ የእግዚኣብሔር ቃል በሚነበብበት ወቅት የተለያዩ ያለተገቡ አስተያየቶችን እንሰጣል፣ ተመልከት ይህንን ተመለከት ያንን፣ ተመለከት ያንን የመነበረ ታቦት አገልጋይ . . .ይህን እና ይህንን የመሳሰሉ አስተያየቶችን እነሰጣል አይደል? እውነት አይደለም እንዴ ? እውነት ነው። የእግዚኣብሔር ቃል በቤተክርስቲያን ውስጥ በሚነበብት ወቅት ብዙን ጊዜ ወሬ እናወራለን። ነገር ግን የእግዚኣብሔር ቃል በሚነበብበት ወቅት አስተያየት መስጠት ካለብን በተነበበው የእግዚኣብሔር ቃል ላይ ተመስረቶ ብቻ መሆን ይገባዋል። የእግዚኣብሔር ቃል በሚነበብበት ወቅት አንደኛው ምንባብ፣ ሁለተኛው ምንባብ፣ መዝሙረ ዳዊት ከእዚያም ቅዱስ ወንጌል ይነበባል። ይህ በሚሆነበት ወቅት ታዲያ የሚናገረን እግዚኣብሔር በመሆኑ የተነሳ፣ ልባችንን ከፍተን ማዳመጥ እንጂ ሌላ ነገር መናገር አይደግባንም።


ናይ ፖሎቲካ ሕሸውየ ኣይፍቀድንዩ አናተባህለ ናበይ ገጹ የምርሕ ክምዘሎ ዘይምስትብሃል፡


የምዕራብ አዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ስራ አስኪያጅ በቅዱስ ሲኖዶሱ ታገዱ	7:49 am	– እግዱ ከሙስና ጋር የተገናኘ ነው – ‹‹ሙስናው በአንድ ሀገረ ስብከት ብቻ አይደለም›› አገልጋዮች የምዕራብ አዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ዋና ስራ አስኪያጅ መልአከ ጽዮን አባ ሕሩይ ወንድይፍራው ከስራ ታገዱ፡፡ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንን በበላይነት እያስተዳደረ የሚገኘው ቅዱስ ሲኖዶስ በዋና ጸሀፊው አቡነ ህዝቅኤል ፊርማና ማህተም ለምዕራብ አዲስ አበባ ሀገረ ስብከት በጻፈው [...]


የገቡበት በር ይጠፋል።ያቋረጡት መንገድ አንድ ይመስላል። ግራ ቀኙ ተመሳስሎ ያደናግራል። የመውጫ በሩ እንደ መግቢያው አንድ ብቻ ነው።


1፤ ነፍሴ ሕይወቴን ሰለቸቻት፤ የኀዘን እንጕርጕሮዬን እለቀዋለሁ፤ በነፍሴም ምሬት እናገራለሁ።


በኢትዮጵያ የሃይማኖት አባቶች የክርስትና፣ የእስልምና፣ የፕሮቴስታንት ወዘተ ተቆማት ወላጆቻቸውን ላጡ ህፃናት ማሳደግና ማስተማር ከተቆማቸው


“ኢትዮጵያ እግዚአብሔር መንግሥት”፡ “ኦርቶዶክስ” ወይም፡ “ኮፕቲክ” የሚለውን መጠሪያ ስያሜ አለመጠቀሟ ለምንድን ነው?


—መስከረም፡ በአዲስ ዓመት ማግስት፡ በኦክላሆማ ከተማ ባፎሜት ሰይጣኑን ለማምለክ ዝግጅት እየተካሄደ ነው


23:11, 18 ጁላይ 2014 Elfalem ውይይት አስተዋጽኦ moved page Cicero to ኪኬሮ (አርዕስት ወደ አማርኛ መለወጥ)


መክፈቻ የ መግለጫ ገንቢ መመልከቻ እና ይጫኑ መለያ እና በ ቡድን ማድረጊያ ምልክት በ እቃ መደርደሪያ ላይ ለ እርስዎ ይታያል በ መለያ እና በ ቡድን ማድረጊያ ንግግር ውስጥ


(አንድ አድርገን ታህሳስ 23 2005 ዓ.ም)፡- የእርቀ ሰላሙ ኮሚቴዎች እርቁ ዳር እንዲደርስ ጊዜያቸውንና ጉልበታቸውን በመሰዋት ከፍተኛ እንቅስቃሴ እያደረጉ መሆኑ ይታወቃል ፤ ቤተክርስቲያን ከነበረችበት መከፋፈል ወደ አንድ እንድትመጣ በሁለቱም ሲኖዶሶች መካከል በመሆን የንግግር መንፈሱ እንዲጀመርና በአባቶች መካከል ያለው ያለመነጋገር እና ያለመወያት መንፈስ እንዲርቅ አድርገዋል፡፡ ከቀናት በፊት ከአሜሪካ የእርቀ ሰላም ኮሚቴውን በመወከል አዲስ አበባ የመጡት ሊቀ ካህናት ኃ/ሥላሴ አለማየሁ በመንግስት የደህንነት ሰዎች አማካኝነት ወደ መጡበት እንዲመለሱ ተደርጓል ፡፡ ከቀናት በፊት የፌደራል ጉዳዮች የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ ለፋና ብሮድካስት በሰጡት አስተያየት “መንግሥት በኦርቶዶክስ ተዋህዶ ፓትርያርክ ምርጫ እና እርቀ ሰላሙ ላይ እጁን አላስገባል ፤ በየ ድረ-ገፅ የሚወራው ወሬ ሀሰት ነው ፤ ሕገ መንግሥቱ መንግሥትና እምነትን ስላለያየ መንግስት በእምነቶች ላይ ጣልቃ አይገባል” በማለት ተናግረዋል ፡፡ የቅዱስ ሲኖዶስ ጸሀፊም “መንግስት በመካከላችን ጣልቃ አልገባም ፤ ጭራሹን አልደረሰብንም ፤ የሚወራው ወሬ ሀሰት ነው” በማለት አስረድተዋል፡፡ አቡነ ሕዝቅኤል ለእርቀ ሰላም የመጡት አባት በማን አማካኝነት ከሀገር እንዲወጡ ስለመደረጉ ተጠይቀው ለአሜሪካ ድምጽ በሰጡት መልስ “ መምጣታቸውን እናውቃለን ፤ በአካልም አግኝቼ አናግሬአቸው ነበር ፤ በምን ምክንያት እንደተመለሱ ግን የማውቀው ነገር የለም ፤ ነገ ስለምንሰበሰብ ቅዱስ ሲኖዶስ ይነጋገርበት ይሆናል” ብለዋል፡፡ አሁን ግን እየተደረገ እና እየተወራ ያለው ነገር ምዕመኑን ይባስ ግራ መጋባት ውስጥ እየከተተው ይገኛል፡፡ አባቶቻችን መንግስት ጣልቃ አልገባም ብለው በአደባባይ ሲናገሩ ፤ መንግስት ደግሞ ለእርቀ ሰላሙ የመጡትን አባት ወደ መጡበት ወደ አሜሪካ እንዲመለሱ ቲኬት ቆርጦ እንደሰጣቸው ለማወቅ ተችሏል፡፡ መንግሥት የቀጣይ ፓትርያርኩን ምርጫ በቅርበት ሆኖ የሚከታተል ኮሚቴ በፌደራል ጉዳዮች ሚኒስቴር አማካኝነት እንዳቋቋመ ከወር በፊት መጻፋችን ይታወቃል፡፡ ( ይህን ይጫኑ )አሁን በግልጽ እየታየ ያለው ነገር ቢኖር መንግሥት ከአሜሪካ በሚመጡት አባቶች ወይም በእርቀ ሰላሙ ላይ ፍላጎት እንደሌለው ነው ፤ ይህ የእርቀ ሰላም ጉዳይ ያለ መንግሥት መልካም ፍቃድ ጫፍ የማይደርስበት ሁኔታ እየተስተዋለ ነው ፤ የውጭ ጫናዎች እንዳሉ ሆነው አባቶች ያላቸውን አቅም አሰባስበው የውስጥ ስምምነታቸውን አጠንክረው በአንድ አቋም እና በአንድ ሀሳብ ለቤተክርስቲያኒቱ የተሻለው ሁሉ ቢያደርጉ መልካም ነው እንላለን፡፡ እድሜም ይገፋል ፤ ስልጣንም ያልፋል ፤ ሞትም ይፈጥናል ትውልድ ግን ይቀጥላል ፤ በትውልዱ የምትወቀሱበት ስራ እንዳትሰሩ እግዚአብሔር ይርዳችሁ፡፡


አቶ ዘመነ ጌቴ ዳኛ ዘርዓይ ወልደሰንበት በማህበራዊ ሚዲያዎች አወጡት ያሉትን ፅሁፍ ይህን ማያያዣ በመጫን ማንበብ ይቻላል፡፡ ( የወልቃይት የማንነት ጥያቄ – በታሪክና በህገ መንግስቱ) http://hornaffairs.com/am/2016/06/02/ethiopia-wolqait-identity-history-constitution/ ( PDF )


በዚህ አምድ: « የዓመቱበጎሰውሽልማት የመጨረሻዎቹዕጩዎችታወቁ	ከባሌ ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ እስከ ኬኒያ ተራሮች ብሔራዊ ፓርክ »


የኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክርስቲያን ሐዋርያዊት በመሆኗ የቀደሙትሙት አባቶቻችን ሐዋርያት ያስቀመጡት ትውፊት ሳታፋልስ መንበሯን መንበረ ማርቆስ በማድረግ ለ1600 ዘመናት ኖራለች:: ቤተ ክርስቲያናችን ምንም እንኳ ጥንታዊት ብትሆንም በራሷ ልጆች መመራት የጀመረችው ግን ገና አንድ ምዕተ ዓመት እንኳ አልሆናትም:: ቤተ ክርስቲያናችን የምትመራበት የሥርዓት መጽሐፍት አሏት:: የመንፈሳዊም የዓለማዊውም እውቀት የነበራቸው የሃርቫርድ ዪኒቨርስቲ ተመራቂው ሊቀ ጉባኤ አባ አበራ በቀለ እና በሌሎችም ምሁራን የተረቀቀው ቃለ ዓዋዲ በ1965ዓ/ም በቅዱስ ሲኖዶስ ጸድቆ በአገልግሎት ላይ ውሎዋል:: ይህ ቤተ ክርስቲያናችን የምትመራበት ቃለ ዓዋዲ በዚህ በሰሜን አሜሪካ የምንኖር ምእመናን፤ ካህናት እንዲሁም ሰንበት ተማሪዎች በአብዛኛው ማለት ይቻላል ተግባራዊ ማድረግ አልቻልንም:: የቤተ ክርስቲያናችን አስተዳደር በተመለከተ ቃለ ዓዋዲ መሠረት በማድረግ አንዳንድ ነጥቦች እንደሚከተለ ቀርቦዋል::


” ኩሉ ፕርፖጋንዳኡ ብሽፋን ምጽላም ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ኣምሲሉ፣ ቃላት ንጒሳዊ ስርዓት ሃይለስላሴ እናተጠቕመ፣ ንመንነት ሰውራ ኤርትራ ሕብሩ ንምድዋን ዘይገበሮ ፈተነታትን ጻዕርታትን ኣይነበረን። ሎሚ ድማ ብጒልባብ ሰላም፣ ነቲ ንጒሆ ዝወፈረሉ ዕላማ ለኣኽቱ ንኽፍጽም ከዕበድብድ ይርአ ኣሎ።”>>> what does it take to hammer the nail home,the writer navigates from 1960’s to present leaving clear tracks behind.Is it the Stockholm syndrome? Thanks Mr. W/Sellassie.


“ፍቅርችሁ ያለ ግብዝነት ይሁን፤ ከክፉ ራቁ፤ በጎውንም ያዙ፤ ለጽድቅ አድሉ፤ እርስ በእርሳችሁ በወንድማማችነት መዋደድ ተዋደዱ፤ የምትራሩም ሁኑ፤ እርስ በእርሳችሁ ተከባበሩ።” ቍ.9


ካርዲናል ኦውለት፡ ብዛዕባ እቲ ንሕዝቢ ብዙሕ ተስፋ ዘቑረጸን ዘበሳጨወን ጉዳይ


13 እቲ መንእሰይ ዝነበረ ዳዊት ንጉስ ኰይኑ ኻብ ዚቕባእ ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ምስቲ ኻብ ወገን ራፋ ዝዀነ ጎልያድ ዝስሙ ዓርሞሸሽ ተፋጠጠ። ብትብዓት ድማ ቀተሎ። (1 ሳሙ. 17:4, 48-51፣ 1 ዜና 20:5, 8) ዓመታት ጸኒሑ ምስ ፍልስጥኤማውያን ኪዋጋእ ከሎ ኸኣ፡ እንደገና ምስ ሓደ ዓርሞሸሽ ተራኸበ። ስም እቲ ዓርሞሸሽ፡ ይሽቢ-ብኖብ ኰይኑ፡ ንሱ እውን ካብ ወገን ራፋ እዩ ነይሩ። (2 ሳሙ. 21:16) ኣብቲ እዋን እቲ ግና፡ እቲ ዓርሞሸሽ ንዳዊት ዳርጋ ቐቲልዎ ነይሩ። ስለምንታይ፧ ዳዊት ስለ ዝፈርሀ ዘይኰነስ፡ ሓይሉ ስለ እተጸንቀቐ እዩ። እቲ ጸብጻብ፡ “ዳዊት ድማ ደኸመ” ይብል። ይሽቢ-ብኖብ ንድኻም ዳዊት ምስ ረኣየ፡ “ኪቐትሎ ሐሰበ።” “ኣቢሻይ ወዲ ጹርያ ግና [ንዳዊት] ረድኦ፡ ነቲ ፍልስጥኤማዊ ኸኣ ወቒዑ ቐተሎ።” (2 ሳሙ. 21:15-17) ዳዊት ንስክላ እዩ ኣምሊጡ። ኣቢሻይ ስለ ዘስተብሃለሉን ህይወቱ ኣብ ሓደጋ ኣብ ዝኣተወትሉ እዋን ስለ ዝሓገዞን፡ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ኣመስጊንዎ ኪኸውን ዚኽእል! ካብዚ ጸብጻብ እዚ እንታይ ክንምሃር ንኽእል፧


ዶክተር ዣን ቸላይት የሃይድሮካርቦንን የማምረቻ ዘዴ. ትሬሪስ ቅዱስ ጀረንስ, 30 ኖቬምበርን 2008 (ክፍልን ይመልከቱ) Laigret ንቀልቲድ ዘይት)


ExtractPDF ኤክስፕሎፐር ፒዲኤፍ ሰነዶችን ለመቅረፍ እና በክፍል ውስጥ ለመከፋፈል ይረዳል-ምስሎች, ጽሑፎች, ቅርፀ ቁምፊዎች እና ሜታዳታ. በጥራት ላይ ሳያጠፉ የፈለጉትን ያህል ድር ጣቢያዎችን ማፍላት ይችላሉ. ዩአርኤሉን ማስገባት እና ExtractPDF ውሂቡን


1) ቀጣይነቱ በቂ ያልሆነ “ነፋሱን ብቻ” መቁጠር እንደማንችል ግልፅ ነው ፡፡


4. ‘ኮሮስ’፡- ቃሉ የኅብረት ውዝዋዜ የሚል ፍቺ የያዘ ሲኾን፤ (ሉቃ.15፡25 ላይ ብቻ ይገኛል፡፡)


ጐይታናን ኣምላኽናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ መበል ሠላሳ ዓመቱ ድኅሪ ምጥማቁ ከይወዓለ ከይኃደረ ናብ ገዳመ ቆሮንቶስ ከይዱ 40 መዓልትን 40 ለይትንን ጸይሙ፡ ኣብኡ ከሎ ጠመየ በዚ ጊዜ ፈታኒ ሰይጣን መጺኡ፦ “ወዲ እግዚአብሔር እንተ ዄንካስ እዘን ኣእማን እንጌራ ይኹና በል” በሎ። ጐይታ ኢየሱስ ግና “ሰብ ካብ ኣፍ ኣምላኽ ብዝወፅእ ኵሉ ቓል ደኣ እምበር ብእንጌራ ጥራይ ኣይነብርን እዩ፡’ ዝብል ጽሑፍ ኣሎ” ኢሉ መለሰሉ። ሽዑ ዲያብሎስ ናብታ ቕድስቲ ኸተማ ወሲዱ ኣብ ላዕላይ ጫፍ ቤት መቕደስ ኣቖሞ። ‘ወዲ እግዚአብሔር እንተ ዄንካስ እግርኻ ብእምኒ ኸይትዕንቀፍ ብኣእዳዎም ክፆሩኻ ንመላእኽቱ ምእንታኻ ይእዝዞም ዚብል ጽሑፍ ኣሎ እሞ እስከ ንታሕቲ ጽደፍ” በሎ። ጐይታ ኢየሱስ ድማ “ንእግዚአብሔር ኣምላኽካ ኣይትፈታተኖ፡’ ዝብል ጽሑፍ እውን ኣሎ” በሎ። ሣልሳይ ጊዜ ዲያብሎስ ናብ ኣዝዩ ነዊኅ እምባ ወሲዱ መንግሥትታት ኵሉ ዓለምን ክብሮምን ኣርኣዮ እሞ “ተደፊእካ እንተ ሰገድካለይ እዚ ዅሉ ኽህበካ እየ” በሎ። ሽዑ ጐይታ ኢየሱስ ድማ “ንእግዚአብሔር ኣምላኽካ ስገድ ንእኡ በይኑ ድማ ኣምልኽ” ዝብል ጽሑፍ ኣሎ እሞ ኪድ ሰይጣን በሎ። ብድኅርዚ ዲያብሎስ ኃደጎ እንሆ ድማ መላእኽቲ መጺኦም ኣገልገልዎ።” (ማቴ. 4፡2-11)


በድር ጣቢያው ላይ የቀረቡትን አገልግሎቶች ለመጠቀም እንደ ኤስኤስኤስ ቁጥር እና የባንክ ሂሳብ ዝርዝሮች ያሉ የእርስዎን ሚስጥራዊነት ያላቸው መረጃዎች ጨምሮ የግል ፣ የግንኙነት ፣ የስራ እና የገንዘብ መረጃዎን በማስገባት በመስመር ላይ ቅጽ መመዝገብ አለብዎት ፡፡ ይህ መረጃ የፍለጋ እና ተዛማጅ አገልግሎትን ለማከናወን እና እርስዎን ከአንድ ወይም ከአንድ በላይ ሶስተኛ ወገን ኩባንያው የሚያቀርብልዎትን ጥያቄ የሚያፀድቀው እና በመስመር ላይ ቅጽ ላይ እርስዎ በሰጡት መረጃ መሠረት የብድር ምርቱን ለእርስዎ የሚያበድር ነው ፡፡ እነዚህ ሂደቶች ለሶስተኛ ወገን አበዳሪዎች የእርስዎን መረጃ መጋራት ይፈልጋሉ ፡፡ ያስገቡትን መረጃ እንሰበስባለን ፣ እናስቀምጣለን እንዲሁም እንጠቀማለን እንዲሁም በግላዊ ፖሊሲ ፣ ኃላፊነት በተሰጣቸው ብድር ፖሊሲዎች እና የግብይት ልምዶች ላይ በዚህ ድርጣቢያ መሠረት እንሰበስባለን ፡፡ መረጃዎን በሚያቀርቡበት ጊዜ በተጠቀሱት ፖሊሲዎች እና ልምዶች እንዲሁም በእነዚህ የአግልግሎት ውሎች ውሎች ያነበቡ እና እንደተረዱ እና በፈቃደኝነት እንደተስማሙ በግልጽ ያረጋግጣሉ ፡፡ በድር ጣቢያው ላይ ያስገቡት መረጃ እኛ ከምንሰራባቸው የሦስተኛ ወገን አበዳሪ ድርጅቶች ጋር እርስዎን ለማዛመድ ጥያቄ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል ፡፡ ስለሆነም እኛ የምናጋራው የሦስተኛ ወገን አበዳሪዎች የእርስዎን መረጃ የምናስተናግድበትን የፋይናንስ ምርት አቅርቦቶች ለእርስዎ ለመስጠት በኢሜል ፣ በስልክ ፣ ቀጥታ ሜይል እና በሌሎች ሚዲያዎች እርስዎን ለማነጋገር ስልጣን ተሰጥቶታል ፡፡ እኛ አንዳንድ የእርስዎን የግል መረጃ ማጋራትም እንችላለን (ከኤስኤምኤስ ቁጥር እና ከባንክ ዝርዝር ሁኔታዎችን ሳይጨምር) ከሰራናቸው ከሶስተኛ ወገን ነጋዴዎች ጋር እንዲሁም አበዳሪዎ እርስዎ ብዙ ፍላጎት ያላቸውን ምርቶች ለማቅረብ ሲባል ይህንን መረጃ ለሶስተኛ ወገን ነጋዴዎች ሊያጋራ ይችላል ፡፡


ነዝን ወዲ ከምዝን ዝኣመሰለ ሕጽረታት ንምግጣም ድርብ ቃልሲ ይሓተና’ሎ። ሓቂ ብሓቂ! ዝተዳራረበ ዕጣቕ የድልየና። እቲ ቀንዲ ዕጣቕ ንቕሓት ኮይኑ እቲ ዘይሕለል ተጻዋርነትን ጽንዓትን ምውናንን’ዩ፡ እቲ ዝተርፍ’ውን እቲ ዲሲፕሊን’ዩ። እቲ ንህዝብና ብምሕላቕ እንጠልቦ ዘሎና ሓርነት ንመጋየጺ ኣይኮነን፡ መሰረት ምዕብልቲ ሃገር፡ ኩርዓትን ሓበንን ሎሚን መጻእን’ዩ ስለ ዝኾን እምበር። ሓርነት ህዝቢ ኤርትራ፡ ሕመረቱ ሓድነት ህዝባን መሬታን ዘውሓሰት፡ እፎይታ ዝዓሰላ ሃገር ንምጥጣሕ’ዩ። ስለዚ’ውን እቶም ንሓርነት ህዝቢ ኤርትራ እንሕለቕ ኩላትና፡ ብቐንዱ ውሽጣዊ ሓርነትና ዘረጋገጽናን ዘዓወትና ክንከውን መተካእታ የብሉን። እዚ ውሽጣዊ ሓርነት’ዚ ተጻዋርነት ኮይኑ፡ ንብጸይትኻን ንብጻይካን ጽን ኢልካ ምስማዕ’ዩ። እዚ ውሽጣዊ ሓርነት’ዚ ጸረ መንከማይ ምባል ኮይኑ፡ ንብጾትካ ምኽባርን ምክብባርን’ዩ። እዚ ውሽጣዊ ሓርነት’ዚ ጸረ ጉጅላውነት ኮይኑ፡ ነቲ ዝሰንኮፈ ብጻይካን፡ ብጻይትኻን ናብ ዝድለ መዓርፎ ሓቢርካ ምብጻሕ’ዩ። እዚ ነጻን ምቕሉልን ውሽጣዊ ሓርነትዚ’ዩ ምዕብልትን ብልጽግትን ሃገር፡ እሞ’ኳ ደኣ ብልሂ ህዝቢ ዝወነና ሕብንቲ ሃገር ዘውሕሰልና። እሞ ኣባና ኣብ ተቓለስቲ ንህዝባዊ ሓርነት፡ እንትርፎ ኣብ ወውልቀና ዝሰረተ ሓርነት ካልእ ጥበብ ዓወት የልቦን። ንፋቐር ከም እሕዋት። ንላዘብ ከም እሕዋት። ንተሓሳሰብ’ውን ከም እሕዋት።ኣብኡ’ዩ ዘሎ ምስጢር ህዝባዊ ዓወት።


የ N-phenylacetyl-L-prolylglycine ኢቴሌት ኢስትሬትድ (N-phenylacetyl-L-prolylglycine) ኤትሌ-ኢቴስት የተባለ የደም ልገ-ግቢ (ኤን-ፔሊሲሌ) የተባለ የደም-ኤን-አንቲ ሌብስ ወደ አንጎል ውስጥ ገብቶ የደም-አንገት መሰንጠቂያውን በመተካት ወደ አንጎል ውስጥ ይገቡና ከ 82 ደቂቃዎች በኋላ በደም ውስጥ ከሚገኙ , እና ትኩረቶች. ከደም ፕላዝማ ውስጥ ግማሽ-ሕይወት የሚኖረው በ 10 ሰዓቶች ውስጥ ነው. ይህ ንጥረ ነገር በከፊል የተሟጠጠ ሲሆን, የፒኒየኬቲክ አሲድ, ሳይክሎፒሊላይሊንሲን እና ፔኒዬላኬይ-ፕሮሲን የተባሉ ናቸው. የብቃት መኖር በ 15% ደረጃ ላይ ይወሰናል.


3/ ሁላችንም እንደምናውቀው የተገደሉትና የታፈኑት የወልቃይት ጠገዴና ጠለምት አስተባባሪ ኮሚቴ አባላት ህጋዊ በሆነ መንገድ ራሱ የኢትዮጵያ መንግሥት ባወጣው ህገ-መንግሥት መሠረት መብታቸውን ለመጠቀምና ማንነታቸውን ለማስከበር ከተቋቋሙበት ቀን ጀምሮ በየቀኑ ወደ የሚመለከታቸው የመንግሥት አካላት ጥያቄያቸውን በፁሑፍ በማቅረብ የመንግሥት አካላትን በማነጋገር ህጋዊ ፈቃድ ተሰጥቷቸው የሚንቀሳቀሱ አካላት መሆናቸው የታወቀ ሆኖ እያለ እነኝህ ህጋዊ ሰውነትና ፈቃድ ያላቸው የወልቃይት ጠገዴና ጠለምት አስተባባሪ የኮሚቴ አባላት አሸባሪ ናቸው በማለት የሀሰት ክስ መስርቶ ለመወንጀል መሞከር በህወሃት የወልቃይት ጠገዴና ጠለምትን የአማራ የማንነት ጥያቄ ለማዳፈን የተጠነጠነ ሴራ ከመሆን አልፎ እውነት መሆን እንደማይችል መላው የኢትዮጵያ ሕዝብና በተለይም የጐንደር ሕዝብ ያውቀዋል።ስለሆነም የወልቃይት ጠገዴና ጠለምት ሕዝቦች የማንነት ጥያቄ ግለሰቦችን በመግደል፤በማፈንና በማሳደድ የማይቆም የህዝብ ትግል መሆኑን ህወሃት ጠንቅቆ ማወቅ የሚገባው መሆኑን እያሳሰብን በግፍ ያለምንም ወንጀል በእስር ቤት እየማቀቁ ያሉትን የወልቃይት ጠገዴና ጠለምት አስተባባሪ ኮሚቴ አባላትና ደጋፊዎቻቸው በአስቸኳይ እንዲፈቱልን እንጠይቃለን።


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ወደ ቪድዮ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውድ. እንደ እሷ አዳዲስ ግምገማዎች መጠቀም መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ በመስጠት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለው ነው እና የእርሱ ግምገማዎች. አንድ አዶ ነው ፈረንሳይኛ, ይህን አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ፈረንሳይኛ ተዋንያን. እንዲያውም አሁን በቀዳሚ እርሱ አሁንም ትኩስ እና ማየት ይችላሉ ለእርሱ በእርሱ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አልገባ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች. በቀዳሚ ቅድሚያ ስዊዘርላንድ ነገር አለ ተጠቃሚ ፈረንሳይኛ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የተጠቀሰ አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አልጠፋም ይገናኛሉ አገር እና ፈረንሳይ የቀድሞውን. አዲስ ነገር አለ ግምገማ, አዳዲስ ግምገማዎች-ተመልክተን ስለ እርሱን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለእርሱ ውስጥ ፈረንሳይኛ, ስምዎ ቅድሚያ በመስጠት ቅድሚያ. አሁን አሁን የት እርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እዛቤል ነው ‘ግምገማዎች ላይ. ደረጃ የሚሰጡዋቸውን: የሚሰጡዋቸውን አንድ ወደ አሁን ድራማዊ የቤተሰብ, ሞት-አልጋ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ መፅሐፍቶች, ወሲብ, መቤዠት እና ይታያል ላይ እያንዳንዱ ቅፅበት ነው አሁን ያለው ስምዎ የእርሱ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ናቸው አዲስ ነገር አለ እንደ.- ውድ ነገር ቅድሚያ የታዘዘ. ‘ኤም ወይም ማቴ, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፈረንሳይኛ. እርሱ ነበር ግምገማዎች ሚና ቅድሚያ የታዘዘ ውስጥ ፈረንሳይኛ ድራማ»ሆኖ ይታያል በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የታዘዘ». እርሱ ያ ደግሞ የታወቀ የእርሱ ቅድሚያ ልብ እንደ እርሱ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ልግስና አሁን እንደ ኤድስ እና ልጆች. የቅጂ መብት — ገጾች. እና የሚከታተሉ. ሌሎች ምርት እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምናልባት ግምገማዎች አሁን ካሰበ. ገጾች ግምገማ ይታያል አገልግሎት ማርቆስ ላይ ነው — ገጾች. ገጾች እና (ደራስያን) ምናልባት ተጨማሪ ገቢ በዚህ ገጽ ላይ የተመሠረተ ግንኙነቶች እና የትኛው ማስታወቂያ ከሌሎች አጋሮች ጨምሮ ቀጥል, ጎግል እና ሌሎች. እንደ ውስጥ የእርስዎ ነው ቅድሚያ በመስጠት አንድ. ለማቅረብ የተሻለ ጣቢያ ይጎብኙ ተሞክሮ, — ገጾች ላይ ኩኪዎችን ይጠቀማል (እና ሌሎች ተመሳሳይ ቴክኖሎጂዎች) እና ግንቦት የምንሰበስበውን, ሂደት እና ማጋራት. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አካባቢዎች የእኛ አገልግሎት እርስዎም ጋር ያለንን


የዳሌና የጭን ውፍረት አስቸጋሪ ነው። ብዙ ሴቶች፤ ገና መወፈር ሲጀምሩ፤ በዳሌና በጭን አካባቢ ነው ለውጥ የሚያዩት። ውፍረቱን ሲቀንሱ ደግሞ፤ ቶሎ የማይቀንሰው የዳሌና የጭን ውፍረት ነው። አላስፈላጊ ስብ ለማስወገድ፤ እንደ ሩጫ እና “ኤሮቢክስ” የመሳሰሉ ስፖርቶች የግድ ያስፈልጋሉ። ከዚሁ ጋር፤ የአራት አቅጣጫ “እመር እርምጃዎች”ን ደጋግሞ መስራት።


በጣም የሚያስደንቀው ነገር እግዚአብሔር ከቶም ቢሆን እኛን በፍቅር ከመመለስ ባሻገር ጥብቅ የሆነ ሕግ በመሃከላችን አላስቀመጠም። እርሱ ይህን የሚያደርገው በአስነዋሪ ፍትወት የተነሳ ከሚመጣው አስከፊ ውጤትና በዚያም ምክንያት ከሚደርስብን አሰቃቂ የልብ ስብራት ሊጠብቀን ነው። በግብረ ሥጋ ግንኙነት ምክንያት የሚተላለፉ በሽታዎች፣ ካልታቀደ እርግዝና ፣ የሚመጡት ታማኝነትን ከመናድና ከአንዱ የወሲብ ጓደኛ ወሌላው በመባዘን የሚመጣ ነው። ስለዚህ ራስን ለመጠበቅ ታማኝ ሆኖ መኖርን የተሻለ እንደሆነ እግዚአብሔር ሚመክረን እንዲህ ብሎ ነው።


እናንተ ሀዘን ላይ ናችሁ ዳኒስ? ምን ለማለት ፈልገህ ነው ካንተ በተሻለ የሀገሩ ጉዳይ ጉዳዩ፣የወገኑ ሀዘን ሀዘኑ፣የወገኑ ውርደት ውርደቱ፣ የወገኑ ሞት ሞቱ የሆነ፣የወገኑ ደስታ ደስታው የሆነ ነው ዳኒ ። አንተ እንዳልኸው አየደለም ።እሄንን ነው ተው የምትባሉ ሰውን በሰው ዘንድ ለማስጠላት ለማጋጨት ላም ባልዋለበት ኩበት ለቀማ ለሀገር ለወገን ተቆርቋሪ ሰው ስታዩ አይናችሁ ደም ይለብሳል አሁንም አትማሩም ከዚህ በሓላማ ማንም አይሰማችሁም ጊዜእችን በወሬ ከናንተ ጋ አናጠፋም የኢትዮጵያ ልጆች ሁሉም እንደዬ ድርሻው እናቱን ሊረዳ ሀገሩን ሊደግፍ ስራ ላይ ነው አንተም ከወሬ በስተቀር ወገንን ከወገኑ ከማፋጀት በቀር ሌላም ቁምነገር የለህ ጊዜው አልቆብሃል ወዬልህ እኛ ስራ ላይ ነን እንዳተ ያለውን አተራማሽ ድራሹን ልናጠፋ መግቢያህ የት ይሆን፣፣፣፣፣፣፣፣፣፣፣፣፤


ስለተባሉት የክልሉ ሁኔታዎች ከአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት ለዛሬ ምላሽ ለማግኘት ያደረግናቸው ጥሪዎች አልተመለሱም፤ የክልሉ መንግሥት ቃል አቀባይ ትናንት በሰጡት ምላሽ ግን ፍኖተ ሰላምና ጎንደር ላይ ካሉት ሁኔታዎች በስተቀር ክልሉ በአመዛኙ ሰላማዊ መሆኑን ገልፀው ነበር፡፡


ሰሜን ጎንደር ዞን በ3 ዞኖች መከፈሉ ተገለጠ። ይህ የተደረገው አካባቢው እጅግ ሰፊ ከመሆኑ የተነሳ ለአስተዳደር አመቺ ባለመሆኑ ነው ሲል የአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት አስታውቋል። በአካባቢው የተቃውሞ ንቅናቄዎችን እንደሚያስተባብሩ የገለጡት አቶ ቴዎድሮስ ከበደ በበኩላቸው «ዞኑ የተከፋፈለው የሕዝብን ጥያቄ ለማፈን ነው» ይላሉ።


„ዬምትሞቱባትን፡ ቀን፡ አስቡ፡ ነፍሳችሁ፡ ከሥጋችሁ፡ በተለየች፡ ጊዜ፡ ገንዘባችሁንም፡ ለሌላ፡ በተዋችሁ፡ ጊዜ፡ ወደማታውቁት፡ ጎዳናም፡ በሄዳችሁ፡ ጊዜ፡ የምትመጣባችሁን፡ መከራ፡ አስቧት።“


ባለፈው ሳምንት ስትራትፎር ስለስምምነቱ ድንጋጌ በሰጡት ትንታኔ እንዲህ ከሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል፣ “ከእነዚህ ድርድሮች የፈለገውን ያህል ስምምነት ቢደረግም ግብጽን ማስገደድ የሚቻልበት ሁኔታ ሊፈጠር አይችልም፡፡ ከወታደራዊ አማራጭ ውጭ እና ከውጭ ዋስትና መስጠት ውጭ ኢትዮጵያ በምትፈልግበት ጊዜ ስምምነቱን ለመጣስ ትችላለች፡፡ ስለሆነም የቱንም ያህል ስምምነት ቢኖርም በአጭር ጊዜ የዕይታ አድማስ በፕሮጀክቱ ላይ ቀጣይነት ያለው ውጥረት እንዳንዣብብበት የሚቀጥል ይሆናል“ (አጽንኦ ተደርጓል፡፡)


የሱዳን ባለሙያዎች ማኅበር ቃል አቀባይ መሃመድ ዩሴፍ አል ሙስታፋ በሰጡት ቃል “የጄኔራል አብደልፋታህ ቡርሃን የእንደራደር ጥሪ ከምር አይደለም። በሥራቸው ያሉ ናቸው እኮ ሰው የገደሉት መግደልም የቀጠሉት” ብለዋል።


ዲ/ን ሙሉዓለም፡- ጉዞው መጋቢት 2 ቀን 2004 ዓ.ም ይከናወናል፡፡ መርሐ ግብሩም ደርሶ መልስ ነው፡፡


እ/ር በትድግና ጌትነቱን ለሕዝቡ ሲገልጥ አላማው ጌትነቱን ለምድርና ለሰማይ ለመግለጥ ነው። ስለዚህ አጥብበን ያየነው የእግዚአብሔር አገዛዝ አላማው ጌትነቱን ለምድር ሁሉ ለመግለጥ ነው።


በጎንደር፤ በደብረብርሃን፤ በደሴ የወያኔ የምረጡኝ ፖስተሮች እየተቀደዱ ሲሆን ጎንደር ከዚሁ ጋር...


የአርጀንቲና የመስመር ላይ የካርታ ጣቢያዎች የአርሜኒያ የመስመር ላይ የኪም ታቦቶች ኦስትሪያን የመስመር ላይ የኪሌት ጣቢያዎች የአዘርባውያን የመስመር ላይ የኪም ታቦቶች ቤልጂየም ኦንላይን የካርታ ጣቢያዎች የቤርሙዳ የመስመር ላይ የካር


ጎንደር ከጃንተከል ጥላዋ ስር በዘመን ሀዲድ ላይ እያኖረች የመጣችው የመነጋገር፣ የመከራከር፣ የመወያየት፣ የመደማመጥ፣ የመቀራረብ፣ የመተሳሰብ እና ያለመናወጥ፤ የአብሮነት ካብ፣ የድንቅና ረቂቅ ባህል ለዘመናዊቷ ኢትዮጵያ ዲሞክራሲ ባህል መዳበር ያለው አንድምታ ከፍተኛ ነው፡፡


ምሳሌ 3፦ ከላይ የ2007 ዓ.ምን አበቅቴን በምሳሌ አንድ ላይ አግኝተናል። ይኸውም 11 ነው። እንግዲህ የ2008 ዓ.ምን አበቅቴ ለማግኘት ደግሞ ያለፈው ዓመት አበቅቴ ላይ አስራ አንድ መደመር ነው። ስለዚህ የ2007 ዓ.ም አበቅቴ 11 ከሆነ የ2008 ዓ.ም አበቅቴ 11 ጨምረንበት 22 ይሆናል ማለት ነው።


የተባበሩት መንግስታት ድርጅትን በመወከል በሩዋንዳ በተፈጸመው የዘር ማጥፋት ወንጀል የፍርድ ሂደት በአቃቢ ህግነት የተሳተፉት ፣ በቤንሻንጉል ጉሙዝና በጉራፈርዳ ወረዳ የተፈጸመው አማርኛ ተናጋሪዎችን የማፈናቀል ድርጊት በዘር ማጥራት ወንጀል በማንኛውም ጊዜ ሊያስጠይቅ እንደሚችል የተለያዩ አለማቀፍ ድንጋጌዎችን በመጥቀስ ለኢሳት መግለጻቸው ይታወሳል። አንድን ዜጋ በአገሩ በክልሉ ታጥሮ እንዲኖር ማስገደድ የዘር ማጥራት ወንጀል መሆኑን የገለጡት ዶ/ር ያእቆብ፣ ኢትዮጵያውያን መረጃዎችን በማሰባሰብ ተባብረው ጉዳዩን ወደ አለማቀፍ ፍርድ ቤት መውሰድ እንደሚኖርባቸው ገልጸው ነበር።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉጋንዳ ማላያላም ማላይ ምያንማርኛ ሲሎዚ ሳንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ቬትናምኛ ታሚል ታታር ታይ ትግርኛ ቶንጋኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቼሉባ ኖርዌይኛ አማርኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) ኡዝቤክኛ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦቴቴላ ኪሪባቲ ኪካኦንዴ ካዛክ ኮርያኛ ኮንጎ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጋ ጋን ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፊጂኛ ፓንጋሲናን ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


በዚህ ጉዳይ ላይ እኔ ልዩነት አለኝ፡፡ ለነጻነት፤ ለዴሞክራሲ፤ለሰብአዊ መብት በሚደረግ ትግል፤ መናገር የሰዎችን ሕሊናና ልብ ከጠመንጃ፤ ከመድፍ፤ ከጦር አውሮፕላን በበለጠ ያሸንፋል፡፡ ለዚህም ታሪክ እራሱ ምስክር ነው፡፡አሜሪካ በቪየትናም ለሽንፈት የተዳረገው የጦር አውሮፕላን፤የጦር መሳርያ፤ ቴክኒካዊ ብቃት፤ ወይም የገንዘብ አቅም በማጣቱ አልነበረም፡፡ አሜሪካ በጦርነቱ ለሽንፈት የተዳረገው የቪየትናማዊያንን ልብን ሕሊና ለማሸነፍ ባለመብቃቱ ነው፡፡


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: 14 መስከረም 1908 አናቶሊያ እና ምስራቅ የባቡር ሀዲድ ... 14 / 09 / 2017 ዛሬ በታሪክ 14 መስከረም 1908 አናቶሊያ እና ምስራቅ የባቡር ሐዲተኞች ሰልፈዋል. የሥራ ሰዓታቸውን እንዲቀላቀሉ የጠየቁት ሠራተኞች ከ 10,5 ወደ 8,5 ሰዓታት ይቀንሳሉ. ካምፓኒው ተቀጥሮ ለሚሠራው የ 20 ዘጠኝ እና ለደመወዝ ወርሃዊ ደመወዝ ለመስጠት ተስማማ.


ለመወከል መብቃታቸው ደስ ይላል። “አለ ገና፣ ገና፣ አለ ገና” እንላለን።


ቀላል ዩኬ መጠኖች ውስጥ ጀርሲ knickers ለማድረግ 4 / 6 / 8 / 10 / 12 / 14 / 16 / 18. ሁለት ቅጦችን ያካትታል, መደበኛ ጀርሲ ጨርቅ አንድ ጥለት እና የቆየች ጀርሲ ጨርቅ አንድ ጥለት. በተጨማሪም በዚህ ጥለት ጋር የቆየች አልበቃም ወይም ሌላ የቆየች ጨርቆች መጠቀም ይችላል.


ከጾመ ነነዌ ማግስት እስከ ጾመ ሐዋርያት ያሉት ቀናት ፻፲፱(119) ናቸው፡፡ ፻፲፱ (119)ን ለ፴(30) ስናካፍለው ፫(3) ጊዜ ደርሶ ፳፱ (29) ይቀራል፡፡


Next 386 ነጥብ 9 ቢሊየን ቢሊየን ብር ሆኖ የቀረበው የ2012 ረቂቅ በጀት ሲቃኝ


ኣብ ጸምጸም በረኻ ሰሜናዊ ሳሕል ሓድሽ ወተሃደራዊ መደበር ታዕሊም Created: Tuesday, 03 November 2009 06:04	Author: ENSF	ዲክታቶርያዊ ስርዓት ኢሰያስ፡ ወተሃደራዊ መደበር ታዕሊም ዊዓ ናብ ሰሜናዊ ሳሕል ክዘብል ዘግበሮ ቀንዲ ምኽንያት፡ እቲ ኣብ ምብራቓዊ ኣከለጉዛይ ካብቲ ስር�...


14 ወተሠውጡ ፡ ወተራከቡ ፡ ኅቡረ ፡ ወተናጸሩ ፡ ክልኤሆሙ ፡ ወተናገሩ ፡ ፍትወቶሙ ፤ ወሶቤሃ ፡ ተዓደሙ ፡ ጊዜ ፡ ይክሉ ፡ ረኪቦታ ፡ ባሕቲታ ።


« ኩሽ፤የካም መጀመሪያ ልጅ፤ ዘፍ. 19፥6-8፤ 1ኛ ዜ,መ 1፥8-10። ኩሽ የሚለው የዕብራይስጥ ቃል አገርን ሲያመለክት «ኢትዮጵያ» ተብሎ ተተርጕሟል፤ ዘፍ. 2፥13 » (የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት ገጽ 191)


Anastasio Somoza (Nicaragua's dictator from 1937-1956) may be a son of a bitch, but he's our son of a bitch ” አናስታሲዮ ሶሞዛ መልቲ ሊሆን ይችላል፤ ያም ሆነ ይህ እሱ የእኛ የግላችን መልቲ ነው። ምን ለማለት ነው ሶሞዛ ለዜጎቹ መጥፎ መሪ ሊሆን ይችላል ቢሆንም የእኛን ጥቅም እስከጠበቀ እና እስካልነካ ድረስ ጉዳያችን አይደለም። መቼም የእኛን መሪ በአምባገነንነት የሚያማማቸው የለም፦ ለዚህም ይመስላል ፕሬዚደንት ባራክ ኦባማ አፍሪካ ውስጥ ከሚገኙ መሪዎች ሁሉ መርጠው ለዚህ ክብር ያበቋቸው። ይሄንን በተመለከተም የአሜሪካው ፕሬዚደንት እንደ ፈረንጆቹ አቆጣጠር በ 2009 ዓ᎐ም᎐ ለጋና የምክርቤት አባላት ባደረጉት ንግግር የሚከተለውን ብለው ነበር፦Africa doesn't need strong men, it needs strong institutions. አፍሪካ የሚያስፈልጓት ጨካኝ መሪዎች ሳይሆን ጠንካራ ተቋማት ነው። ድንቅ ብሂል። ለዚህም ይመስላል በኢትዮጵያ ከውጭ የሚገኝ የምግብ እህል እርዳታ ለዜጎች ያለምንም አድሎ የሚከፋፈለው፡ አቶ መለሰ ዜናዊ የሚመሩት የኢህአዴግ ፓርቲ ደግሞ በፈረንጆቹ አቆጣጠር 2010 ዓ᎐ም᎐ በተካሄደው አጠቃላይ ምርጫ 99% የሚሆነውን የምክር ቤት ወንበር ጠቅልሎ የያዘው። እናም ፕሬዚዳንት ባራክ ኦባም ሆኑ ሌሎች የምስራቁም ሆነ የምዕራብ ዓለም መሪዎች እባካችሁ የተወደዱና የተከበሩ ጠቅላይ ምኒስትራችንን በቡድን 8ም ሆነ በሌሎች ስብሰባዎች ላይ እየጋበዛችሁ መሪያችንን እንዳታሳጡብን በመጠየቅ በዚህ ያልታሰበ ድንገተኛ ድርጊት ለተደናገጡት ውዱ መሪያችን እና ተከታዮቻቸው መጽናናትን ወንጀለኛው እና አሸባሪው አበበ ገላው አሜሪካ ዩሮፕ እና በመላው ዓለም እንዲሁም በኢትዮጵያ የሚገኙ ተከታዮቹ እኛ ከእናንተና ከ እንግሊዝ መንግስት ቃል በቃል ተርጉመን ባዘጋጀነው የጸረ ሽብር ህግ ተዳኝተው ለፍርድ እንዲቀርቡ እንማጸናለን። ፊርማ የማይነበብ


ለጎንደር ክፍለ ሀገር ህብረት፣ ለወልቃይት የአማራ ማንነት ኮሚቴ፣ የአማራ ተጋድሎና የመሳሰሉት


“ ልቦና ኤርትራዊት ቆልዓ ” እንታይ ኢዩ? እንታይ ኢዩ ኸ እቲ ኣገዳስነቱ፡ ትብሉ እንተኾይንኩም፡ እቲ ኩነት ነዚ ዝስዕብ ይመስል። መቸስ፡ ኩላትና ከምንፈልጦ፡ መብዛሕትአን ዓድታት ኤርትራ እኩብ ዓይነት (Nucleated/Clustered Village) ኣሰፋፍራ ኢዩ ዘለወን። እቲ ገዛውቲ ዓዲ፡ ኣብ ሓደ ከባቢ (መብዛሕትኡ ጊዜ ኣብ ብርኽ ዝበለ ቦታ) እክብ ኢሉ ዝተደኮነ ኩይኑ፡ ንናይ ዓዲ ሓባራዊ ጸጥታ ምሕላውን ምክልኻልን፣ ንናይ ሓባራዊ ዓዳዊ ማሕበራዊ ጉዳያት ምስልሳል ምቹእነትን ንናይ ዓዳዊ ሓባራዊ ጸጋታት ኣከፋፍላን ኣጠቓቕማን ብዝጥዕምን ኣገባብ ዝተሰርዐ ኢዩ። ኣየናይ መሬት (ካበይ ናበይ) ይታሓዛእ? ካብ ማዓስ ጀሚሩ ይታሓዛእ? ሕሩም ሕዛእቲ ዶ ይኹን? መን ሓላው መሬት (ሕዛእትን ኣዝርእትን) ይኹን? ሓላው መሬት (ዘራዓይ/ዓጋታይ) ብኸመይ ይቖጸር? ሓላፍነትን ግዴታን መሰልን ሓላው መሬት እንታይ እንታይ ይኹን? ሓልፍነትን ግዴታን ናይ ነብሲወከፍ ቤተ-ሰብ (ስድራ) ዓዲ ከ እንታይ ይኹን? ሕዛእቲ ማዓስ ይሳዓር? ወ.ዘ.ተ. ዝብሉ ኣገደስቲ ዓዳዊ ሕቶታት ገለ ካብቶም ናይ ሓባር ዓዳዊ ውሳኔታት ዘድልዮም ኮይኖም፡ ሓደ ብሓደ ኣብ ባይቶ ዓዲ ተዘትይሎም፡ ብዲሞክራስያዊ ኣገባብ ውሳኔን ስምምዕን ዝግበረሎም ኢዮም። ስለዝኾነ፡ ባይቶ ዓዲ ሓንቲ ኣገዳሲት ደቂ ዓዲ (መብዛሕትኡ ጊዜ ሰብኡት) ተራኺቦም ዘዕሉላ፣ ዝጻወትላን ዝዝትዩላን ኣብ ማእከል ዓዲ ትርከብ ቦታ ኢያ (ስእሊ ተመልከት)። ብሕልፊ” ኣብ ጊዜ ባዓላት፡ ሰብኡት ዓዲ፡ ቡን ክሳብ ዝፈልሕ፡ ወይ’ውን ምሳሕ ክሳብ ዝስራሕ፡ ካብ ገዛ ውጽእ ኢሎም ምስ መዘናታቶም ተራኺቦም ዝዛናጉዑላ ቦታ ኢያ።


6 May 1899 የጀርመን-ካፒታል ዲዩሼ ባንክ, የፈረንሳይ ዋና ከተማ ኦቶማን ባንክ, የጀርመን-ካፒታል አናቶሊያን የባቡር መሥሪያ ኩባንያ እና የፈረንሳይ ዋና ከተማ ኢዝሚር-ካሳባ ኩባንያ ተወካዮች በባግዳድ የባቡር መንገድ ፍቃድ ስምምነት ላይ ደርሰዋል. በባግዳድ የባቡር መንገድ ኩባንያ የፈረንሳይ ኩባንያዎች በመቶኛ [ተጨማሪ ...]


ከዚህ ቀደም በደጋፊዎች መካከል የሚከሰቱ ግጭቶችና ጉዳቶች ቢኖሩም ብዙዎቹ መንስኤያቸው በቀጥታ ከስፖርቱ ጋር የተያያዘ ነው። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ግን በእግር ኳስ ቡድኖች ደጋፊዎች መካከል የሚከሰቱ ግጭቶች የወልዲያውን ጨምሮ ከስፖርቱ ጋር ብቻ የተያያዘ ብቻ እንዳልሆነ መናገር ይቻላል።


በሌላ በኩል በዕለቱ ከተደረመሰ በኋላ ተፈልገው ከወጡት ውስጥ በአለርት ሆስፒታል የምትገኝና ባለቤቷን እና ሁለት ልጆቿን ያጣች እናት ጠይቀናል።


ኣብ ኖሰብሩ ዚርከቡ ድኳናት፤ ግሮሰሪታት (ሀምሾፕ፡ ኢካ፡ ኤሪክሶንስ ቻርክ)፡ እንዳባንን ካፈታትን፡ ኣብያተመግቢ፡ እንዳ ክዳውንቲ፡ እንዳ ሳእኒ፡ ናይ መጻወትን ካራሜለን ድኳን፡ ኪዮስክ፡ ናይ ክዳውንትን ክዳንን ሰከንድሃንድ ድኳን፡ ናይ ኤለትሪክ ድኳን፡ ቲቪ ሰርቪስ፡ እንዳ በንዚና ምስ ኣገልግሎቱ፡ እንዳ ዕምባባ፡ እንዳ ከሚካል፡ ናይ ህጻናት ክዳውንቲ፡ እንዳ ቀመቃማይ፡ ባንካ፡ ውሱን መሸጣ ኣልኮላዊ መስተ፡ ኖሰብሩ ጸዓት (ኤለክትሪክ)ን ፋርማሲን።


እንዲህ ያለ ዜና ከሰሞኑን ሰማን፡፡ አንዱ "የበቃ" ከየት መጣ ሳይባል ድንገት ሲያውከው ሲያተራምሰው በከረመው መድረክ ብቅ ብሎ እንዲህ ተናገረ መባሉን ሰማን፡፡ "ለበደላችሁኝ ሁሉ ይቅር ብያችኋለሁ"፡፡ እንደዚህ ያለ "የበቃ" ሰው በ፳፩ኛው ክፍለ ዘመን ያላት አሮጊቷ ሣራ መሆኗም አይደል፡፡ ተበድሎ ይቅር ማለት እንዲህ ነው እንጂi ታዲያ እንዲህ ያለውን በበር እንጂ ለምን በጓሮ ተሞከረ? ለመሆኑ ከበር በስተቀር ቤተ ክርስቲያን ሌላ መግቢያ አላት? ምነው በጓሮ ተሞከረችሳ! ….......................................................(ዲ/ን አባይነህ ካሴ).......


የዓለም መድኅን ኢየሱስ ክርስቶስ ከቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም በነሣው ሥጋ በቀራንዮ መስቀል ላይ ተሰቅሎ ሕይወቱን ለዓለም ቤዛ፣ አድርጎ የሰጠው መጋቢት ፳፯ ቀን ፴፫ ዓ.ም እንደሆነ ይታወቃል፡፡ ይህ ቀን ስለክርስቶስ ሕማም፣ ስለመከራ መስቀሉና ስለሞቱ የተነገሩት ትንቢቶችና ምሳሌዎች ሁሉ የተፈጸሙበት፤ ሰማያዊ አምላክ ስለሰው ልጆች ፍቅር ሲል ልዩ ልዩ ጸዋትወ መከራዎችን የተቀበለበትና በሞቱ ሞትን ሽሮ የአዳምን ዘር ሁሉ ከሞት ሞት ያዳነበት፣ ለዓለሙ ሁሉ ፍቅሩን የገለጠበት፣ በመስቀል ላይ ባፈሰሰው ደሙም ዓለምን ነፃ ያወጣበት፣ በአጠቃላይ ዐሥራ ሦስቱን ሕማማተ መስቀል በትዕግሥት ተቀብሎ ቅድስት ነፍሱን ከቅዱስ ሥጋው በገዛ ፈቃዱ የለየበት የስቅለቱና የሞቱ መታሰቢያ የሚከበርበት ቀን በመሆኑ ጥንተ ስቅለት ተብሎ ይጠራል፡፡ በዓሉም በዓለ መድኃኔዓለም እየተባለ በየዓመቱ በመድኃኔዓለም ስም በታነጹ አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ ታቦተ ሕጉ እየወጣና ዑደትም እየተደረገ በታላቅ ክብር ሲከበር የኖረ ታላቅ መንፈሳዊ በዓል ነው፡፡ መድኃኔዓለም ማለት ምን ማለት ነው? ክርስቶስ፣ ማለት መሲህ፤ ኢየሱስ ማለት መድኃኒት፣ አማኑኤል ማለትም እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ነው ተብሎ እንደሚተረጎም ሁሉ መድኃኔዓለም ማለትም ዓለምን ሁሉ የሚያድን የዓለም መድኃኒት ማለት እንደሆነ ከቅዱሳት መጻሕፍት እንማራለን፡፡ ዓለም የዳነውም ከላይ እንደተገለጠው በመስቀሉ ላይ በአፈሰሰው ደሙና በሞቱ አማካይነት በተገኘው ጸጋ ነውና የጥንተ ስቅለቱና የመስቀሉም ምሥጢር ዓለምን የማዳን ምስጢር ስለሆነ የጥንተ ስቅለቱ የመታሰቢያ በዓል በሚከበርበት በመጋቢት ፳፯ ቀን ምእመናን ሁሉ በቤተክርስቲያን በመገኘት በእሱ ደም ዓለም የዳነ መሆኑን በሚገልጠው መድኃኔዓለም በተሰኘው ስሙ እየተማጸኑና ዓለምን ለማዳን የተቀበለውን መከራ መስቀል እያስታወሱ በዓሉን በድምቀት ያከብሩታል፡፡ መድኃኔዓለም የሚለው የጌታችን ስም ቃሉ ራሱ የድኅነት ወይም የመዳን ቃል እንደሆነ በምሥጢር የሚያስረዱት ቅዱሳት መጻሕፍት ብዙዎች ናቸው ከእነዚህም መካከል፡ – ፩ኛ. ‹‹እግዚአብሔርሰ ንጉሥ ውእቱ እምቅድመ ዓለም ወገብረ መድኃኒተ በማዕከለ ምድር›› ‹‹እግዚአብሔር ዓለም ከመፈጠሩና ከተፈጠረም በኋላ ዘለዓለማዊ ንጉሥ ነው፡፡ የምድር ማዕከል በሆነች ቀራንዮም መድኃኒትን አደረገ›› የሚለው የነቢዩ ዳዊት ትንቢት አንደኛው ማስረጃ ነው (መዝ. ፸፫ ፥ ፲፬)፡፡ ፪ኛ. ቅዱስ ሊቃስ እንደ ጻፈው ክርስቶስ በተወለደበት ሌሊት የጌታችን ክብር በዙሪያቸው ሲያበራ ያዩ እረኞች ታላቅ ፍርሃትን ከመፍራታቸው የተነሣ፤ ሰማያዊ መልአክ ‹‹ኢትፍርሁ እስመ ናሁ እዜንወክሙ ዐቢየ ዜና ዘይከውን ፍስሐ ለክሙ ወለኵሉ ሕዝብ እስመናሁ ተወልደ ለክሙ መድኅን ዘውእቱ ክርስቶስ›› ‹‹እነሆ ለሕዝቡ ሁሉ የሚሆን ታላቅ ደስታ የምሥራች እነግራችኋለሁና አትፍሩ፡፡ ዛሬ በዳዊት ከተማ መድኃኒት እርሱም ክርስቶስ ጌታ ተወልዶላችኋልና፤›› በማለት የነገራቸው ቃል ትልቅ ማስረጃ ነው ለማለት ይቻላል (ሉቃ. ፪ ÷ ፲ – ፲፩)፡፡ መጋቢት ፳፯ ቀን የሚከበረውን የመድኃኔዓለምን በዓል ጥንተ ስቅለቱ ነው ብለን ስንናገርና የስቅለቱን መታሰቢያ በዓል ስናከብር በዚሁ ቀን በጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ላይ የተፈፀሙትን ጸዋትወ መከራዎችና እሱ በመስቀል ላይ እያለ በሰማይና በምድር የተፈጸሙትን ተአምራት አብረን ልናስባቸውና ልብም ልንላቸው ይገባል፡፡ በእሱ ላይ ከደረሱት ልዩ ልዩ ጸዋትወ መከራዎች ጥቂቶቹን ለማስታወስ ያህል፡ – የአይሁድ መማክርት የመከሩበት ከንቱ ምክርና በዕለተ ረቡዕም እንደዚሁ በአይሁድ ሸንጎ የተወሰነበት ጠማማና የተዛባ ፍርድ የመጀመሪያዎቹ ሲሆኑ ቀጥሎም መጋቢት ፳፮ ቀን የጸሎተ ሐሙስ ዕለት ማታ ለ፳፯ አጥቢያ ለደቀ መዛሙርቱ የመጨረሻውን እራት መግቦ፣ ምሥጢረ ቊርባንን ከመሠረተ በኋላ ሌሊቱን በሙሉ በአይሁድ ጭፍሮችና በሊቃነ ካህናት ሎሌዎች የደረሰበት ስቃይና መንገላታት እጅግ የሚያሰቅቅ ነው፡፡ ጭፍሮቹ በይሁዳ መሪነት እሱን ይዘው በቁጥጥራቸው ሥር ከአደረጉ በኋላ እንደታሰረ በመጀመሪያ ወደ ሐና ዘንድ ከዚያም ወደ ሊቀ ካህናቱ ወደ ቀያፋ፣ ቀጥሎም ወደ ጲላጦስ ከጲላጦስ ደግሞ ወደ ሔሮድስ ከዚያም እንደገና ወደ ጲላጦስ እያመላለሱ እንዲንገላታና እንዲሰቃይ አድርገውታል፡፡ በዚያውም ላይ እየሰደቡትና እየዛቱበት ፊቱን በጥፊ ራሱን ደግሞ በዱላ ይመቱት እንደነበረ ቅዱሳት መጻሕፍት በሰፊው ያስረዳሉ (ማቴ. 27÷27-31)፡፡ መጋቢት ፳፯ ቀን በዕለተ ዓርብ ከሦስት እስከ ዘጠኝ ሰዓት የተቀበላቸው መከራዎችም እጅግ በጣም ብዙዎች ናቸው፡፡ ጥቂቶቹን ለማስታወስ ያህል፣ በሚያሰቅቅና በሚዘገንን ሁኔታ በጅራፍ ተገርፎአል፤ መስቀሉን ተሸክሞ በቀራንዮ ተራራ እየወደቀ እየተነሣ፣ የገዢው የጲላጦስ ወታደሮችም እያዳፉት፣ ርኩስ ምራቃቸውንም እየተፉበትና እያፌዙበት ወደ ተራራው እንዲወጣ ተደርጎአል፡፡ ስለእሱ የተጻፈው የነቢያት ትንቢት ይፈጸም ዘንድ ልብሱን ገፈው ከለሜዳ አልበሰውታል፡፡ በልብሱም ላይ ዕጣ ተጣጥለው ተካፍለውታል፤ የእሾህ አክሊል ጕንጕን በራሱ ላይ በማድረግ የሰማይና የምድር ንጉሥ እንዳልሆነ ሁሉ ‹‹ንጉሥ ሆይ! ሰላም ለአንተ ይሁን››! እያሉ ተሳልቀውበታል፡፡ በመጨረሻም ጐኑን በጦር ወግተውታል፡፡ እጆቹን እና እግሮቹን በ፭ ችንካሮች (ቅንዋት) ቸንክረው በመስቀል ላይ ሰቅለውታል፡፡ በመስቀል ላይ እያለም ሰባት ዐረፍተ ነገሮችን ተናግሮአል፤ ከእነዚህም በጣም የሚያስደንቀው ጠላቶቹ እያሰቃዩት፣ እያንገላቱትና እየገደሉትም ሳሉ ‹‹አባት ሆይ የሚያደርጉትን አያውቁትምና ይቅር በላቸው›› ሲል የተናገረው ቃል ሲሆን የመጨረሻውም ‹‹እነሆ ሁሉም ነገር ተፈጸመ›› በማለት ከተናገረ በኋላ ወዲያውኑ ቅድስት ነፍሱን ከቅዱስ ሥጋው በራሱ ፈቃድ ለይቶ ሞት የማይገባው አምላክ ለሰው ልጆች ሕይወት ሲል ራሱን ለሞት አሳልፎ መስጠቱ ነው፡፡ የአይሁድ ሊቃነ ካህናትና ጸሐፍት ፈሪሳውያን በክርስቶስ ላይ ያቀረቡት መሠረተ ቢስ ክስና ውንጀላ በታሪክ ሂደት በጣም ሲያስገርም የሚኖር ነው ይኸውም፡ – ፩ኛ. ለቄሳር ግብር መክፈል አይገባም በማለት አስተምሮል፤ ፪ኛ. ዕለተ ሰንበትን ሽሮአል፤ ራሱንም ከእግዚአብሔር ጋር አስተካክሏል ወዘተ አያሉ በሐሰት የሚመሰክሩ ምስክሮችነ በገንዘብ አባብለውና አደራጅተው በሐሰት በማስመስከር ምንም ዓይነት ወንጀል ያልፈጸመው ንጹሐ ባሕርይ ኢየሱስ ክርስቶስ በወንጀለኞች መካከል በመስቀል ላይ ተሰቅሎ እንዲሞት፤ በርባን የተባለው ወንጀለኛ ግን ከእስር እንዲፈታላቸው ለጴንጤናዊው ጲላጦስ ያቀረቡት ልመናና ገዥው ጲላጦስም ኢየሱስ ክርስቶስ ወንጀል እንዳልፈጸመ ራሱ እየመሰከረና እያረጋገጠ፣ ሚስቱም በሕልም ተረድታ እጁን በዚህ ጻድቅና ንጹሕ ሰው ደም እንዳያስገባ እያስጠነቀቀችው ‹‹ኢየሱስን ስቀለው በርባንን ፍታው›› የሚለውን ጩኸታቸውን በመስማትና እነሱን በመፍራት ብቻ ‹‹እኔ ከዚህ ሰው ደም ንጹሕ ነኝ›› በማለት እጁን ከታጠበ በኋላ ራሱ በጅራፍ ገርፎ እናንተ እንደ ሕጋችሁ ወስዳችሁ ስቀሉት ብሎ ለጠላቶቹ አሳልፎ በመስጠት የፈጸመው ስሕተትና በፍርድ ወንበር ላይ ተቀምጦ የሰጠው የተዛባ ፍርድ እጅግ የሚያሳዝን በመሆኑ ከጥንተ ስቅለቱ ጋር በትዝብት አብሮ ሲታወስ ይኖራል፡፡ ክርስቶስ የተሰቀለው መጋቢት ፳፯ ቀን ከሆነ እንደገና በሌላ ጊዜ በዓለ ስቅለትን ማክበር ለምን አስፈለገ? የሚል ጥያቄ በአእምሮአችን ሊጉላላ ይችል ይሆናል፡፡ በእርግጥ ጥንተ ስቅለቱን ማክበር በበቃ ነበር፡፡ ሆኖም ክርስቶስ የተሰቀለው በዕለተ ዓርብ ሲሆን ከመቃብር የተነሣውም በዕለተ እሑድ በመሆኑ ስቅለት ከዕለተ ዓርብ፣ ትንሣኤም ከዕለተ እሑድ፣ ዕርገት ደግሞ ከዕለተ ሐሙስ እንዳይወጡ፤ ሌሎቹም በዓላትና አጽዋማት በተወሰነላቸው ቀን እንዲውሉ ማድረግ ይቻል ዘንድ የቀድሞ አባቶችና ሊቃውንተ ቤተክርስቲያን ሰባት አዕዋዳት አዘጋጅተው እና ቀምረው ሁሉም ሥርዓቱን ጠብቆ ድርጊቱ በተፈጸመበት ቀን እንዲከበር የወሰኑ በመሆኑ ነው፡፡ በዚህም መሠረት ጥንተ ስቅለቱ መጋቢት ፳፯ ቀን በየዓመቱ እየታሰበ በዓለ ስቅለቱ ደግሞ ከሰሙነ ሕማማቱ ጋር በዓመት አንድ ጊዜ በዕለተ ዓርብ በጾምና በጸሎት እንዲሁም በአክፍሎትና በስግደት እንዲከበር በማድረግ ሕግና ሥርዓት ስለሠሩ በዚሁ መሠረት ሲፈጸም ኖሯል፡፡ ወደፊትም ይቀጥላል፡፡ ከዘጠኙ ዓበይት በዓላት አንዱ የሆነው የጌታችን የጽንሰቱ በዓል በታላቅ ድምቀት የሚከበርበት ቀን ከመሆኑ የተነሣ በዓሉን በዓል ተጭኖት ነው እንጂ ፫ኛው ቀን መጋቢት ፳፱ኝም ክርስቶስ ከሙታን ተለይቶ የተነሣበት ጥንተ ትንሣኤ በመሆኑ እንደጥንተ ስቅለቱ ሁሉ ጥንተ ትንሣኤውም ከበዓለ ጽንሰቱ ጋር አብሮ የሚታሰብ መሆኑን ልንዘነጋው አይገባንም፡፡“ወስብሐት ለእግዚአብሔር” ሊቀ ብርሃናት ኢሳይያስ ወንድማገኘሁ


አዲስ አበባ - መሬት ለመሸጥ - አዲስ አበባ - መኖሪያ ቤት, መማኒሳ, 242 ሜትር ካሬ, 2 አልጋ የመኝታ ክፍል, አዲስ አበባ.


የኢንፎሜሽን መረብ ደኅንነት ኤጀንሲን እንደገና ለማቋቋም የወጣው አዋጅ ቁጥር 808/2006፣ የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎትን እንደገና ለማቋቋም የወጣው አዋጅ ቁጥር 804/2005 ተመሳሳይና አቻ ድንጋጌዎች አሏቸው፡፡


የፒሲ ጥቅም የእኔን ጽሑፍ በማድረግ መስጠት በጣም ተወዳጅ የ Android ጨዋታዎች. እርስዎ ጨዋታዎች በ ቅጽበታዊ ስጡ ጋር ለመጠቀም ተኮ በጣም ተወዳጅ የ Android ጨዋታዎች. ይህም ለ Play እንዴት? ይህ ታላቅ እንዴት ወደ Play ጥያቄ እና እንዴት ለመደሰት ነው? በእርስዎ ፒሲ ላይ ጨዋታውን አውርድ, እና ለመጫን ሂድ, የእርስዎ ፒሲ ወደ ጨዋታ ለመጫወት አይደለም ጫን ያለ. ደረጃ በ እዚህ ዝርዝር ደረጃ: ፒሲ ለ Windows አውርድ ለመግደል ምት 7/8 PC / ላፕቶፕ እና ለ Mac ነው የገደሉት በጥይት ጨዋታ ለማውረድ ወይም ማክ እንዴት. Windows XP ፈጣን ውርድ ነው የገደሉት Shot ጨዋታ 7 8 8.1 10 ተጨማሪ ያንብቡ [...]


2014 እኤአ በአፍሪካ አስር ሃገራቶች በሆቴልና ቱሪዝም ዘርፍ ጥናት መሠረት ከአንድ እስከ አስር ደረጃ አግኝተዎል፡፡አንደኛ ደረጃ ያገኘችው ናይጀሪያ ስትሆን 40 ዘመናዊ ሆቴል፣6,614 የመኝታ ክፍሎችና አማካኝ የክፍል ስፋት 165 ሜትር ካሬ እንዳላት ታውቆል፡ሁለተኛ ደረጃ ያገኘችው ሞሮኮ ስትሆን 29 ዘመናዊ ሆቴል፣4,828 የመኝታ ክፍሎችና አማካኝ የክፍል ስፋት 166 ሜትር ካሬ፡፡ ሦስተኛ ደረጃ ያገኘችው ግብፅ ስትሆን 15 ዘመናዊ ሆቴል፣4,703 የመኝታ ክፍሎችና አማካኝ የክፍል ስፋት 314 ሜትር ካሬ፡፡አራተኛ አልጀሪያ 15 ዘመናዊ ሆቴል፣3,172 የመኝታ ክፍሎችና 211ሜ/ካ አማካኝ የክፍል ስፋት፡፡አምስተኛ ደረጃ ሊቢያ 7 ዘመናዊ ሆቴል፣2,205 የመኝታ ክፍሎችና 315ሜ/ካ አማካኝ የክፍል ስፋት፡፡ስድስተኛ ቱኒሲያ 7 ዘመናዊ ሆቴል፣1,541የመኝታ ክፍሎችና 220 ሜ/ካ አማካኝ የክፍል ስፋት፡፡ሰባተኛ ደቡብ አፍሪካ 9 ዘመናዊ ሆቴል፣1,293 የመኝታ ክፍሎችና 144ሜ/ካ አማካኝ የክፍል ስፋት ፡፡ስምንተኛ ጋና 6 ዘመናዊ ሆቴል፣1,080የመኝታ ክፍሎችና 180 ሜ/ካ አማካኝ የክፍል ስፋት ፡፡ኢትጵያ ዘጠነኛ ደረጃ ስታገኝ ስድስት ዘመናዊ ሆቴል፣990 የመኝታ ክፍሎችና 165 ሜትር ካሬ አማካኝ የክፍል ስፋት፡፡በመጨረሻም አስረኛ ደረጃ ሴኒጋል 5 ዘመናዊ ሆቴል 914 የመኝታ ክፍሎች እንዳሎቸው መረጃው አትቶል፡፡


ሚኒስትር አውሮፕላን ፣ አውሮፕላን ማረፊያ ፣ አውሮፕላን ፣ ተሳፋሪ እና ጭነት ጭነት ስታቲስቲክስ በተዘጋጀው በ 2019 አውሮፕላኖች ፣ አውሮፕላኖች ፣ ተሳፋሪዎች እና ጭነት ጭነት ስታቲስቲክስ የተዘጋጀው ሚኒስትር ቱሃን ፣ የአየር ማረፊያ ባለስልጣን (DHMI) ይፋ ሆነ ፡፡


‹‹ነገር ግን ከእናንተ ማንም በኃጢአት መታለል እልከኛ እንዳይሆን፣ ዛሬ ተብሎ ሲጠራ ሳለ፣ በእያንዳንዱ ቀን እርስ በርሳችሁ ተመካከሩ፤›› -ዕብራዊያን 3፡13


ኦሮሞ ነገረኛና በጥፋት ሥራው ሁሉንም የሚበክል ሰውን በአጭሩ ሲገልፀው “ጭራዋን በደም የተነከረች ጊደር; (Raada eegee dhiigaa) ብሎ ይጠራዋል፡፡ ጭራዋ በደም የተነከረች ጊደር ጭራዋን ስታወዛውዝና ስታወራጭ በአጠገቧ ያሉትን ሁሉ በደም ትበክላለች፣ ለራሷ ቆሽሻ ሌሎችንም ታቆሽሻለች፡፡ በተመሳሳይ መልኩ እንደ ጊደር በቆሻሻ ተግባሩ ሌላውን የሚያቆሽሽ፣ሰው እርስ በርስ እንዲጠራጠር የሚያደርግና በራሱ ወንጀል ሌሎችንም ያለሃጢያታቸው ለችግር የሚዳርግ ሰው አለ፡፡ ለዚህ ነው ጭራዋ ደም ከተነከረ ጊደር ይሰውረን (Raada eegee dhiigaa nurraa haa qabu) የሚባለው፡፡


ብላክማግራክ ዲዛይን - ኤን.ቢ.ኤስ በብሮድካስት ራት, የ NAB ማሳያ አውዲዮ ቴሌቪዥን - ኤን.ቢ.


ቃል ነው፤ ለዚህ ዋና ምስክር አድርጌ የማቀርበው አዶልፍ ሂትለርን ነው፤ ስለ‹‹አርያን ዘር›› ማንነትና ‹‹ንጹሕነት›› የሂትለር Mien Kampf የሚለውን መጽሐፍ ነው፤


ለሊሳ በዚህ አመት 2፡05፡52 የሆነ ሰአት አስመዝግቧል ፐርሰናል ቤስት ይሚባለው እና እስካሁን ከገባባቸው ሰአቶች ሁሉ ምርጡ ደግሞ 2፡04፡05 ነው፡፡


አፍጋኒስታን | አፍሪካ | አልባኒያ | አልጄሪያ | አንዶራ | አንጎላ | አንቲጉአ እና ባርቡዳ | አረብ | አርጀንቲና | አርሜኒያ | አውስትራሊያ | ኦስትራ | አዘርባጃን | ባሐማስ | ባሃሬን | ባንግላድሽ | ባርባዶስ | ቤላሩስ | ቤልጄም | ቤሊዜ | ቤኒኒ | በሓቱን | ቦሊቪያ | ቦስኒያ እና ሔርዞጎቪያ | ቦትስዋና | ብራዚል | ቡልጋሪያ | ቡርክናፋሶ | ቡሩንዲ | ካምቦዲያ | ካሜሩን | ካናዳ | ኬፕ ቬሪዴ | ቻድ | ቺሊ | ቻይና | ኮሎምቢያ | ኮሞሮስ | ኮንጎ | ኮስታ ሪካ | ክሮሽያ | ኩባ | ቆጵሮስ | ቼክ | ቼክ ሪፐብሊክ | ዳሬሰላም | ዴንማሪክ | ጅቡቲ | የዶሚኒካን | ዶሚኒካን ሪፐብሊክ | ምስራቅ ቲሞር | ኢኳዶር | ግብጽ | ኤል ሳልቫዶር | ኤርትሪያ | ኢስቶኒያ | ኢትዮጵያ | ፊጂ | ፊኒላንድ | ፈረንሳይ | ጋቦን | ጋምቢያ | ጆርጂያ | ጀርመን | ጋና | ታላቋ ብሪታንያ | ታላቋ ብሪታንያ(E ንግሊዝ) | ግሪክ | ግሪንዳዳ | ጓቴማላ | ጊኒ | ጊኒ-ቢሳው | ጉያና | ሓይቲ | ሆንዱራስ | ሆንግ ኮንግ | ሃንጋሪ | አይስላንድ | ሕንድ | ኢንዶኔዥያ | ኢራን | ኢራቅ | አይርላድ | እስራኤል | ጣሊያን | አይቮሪ ኮስት | ጃማይካ | ጃፓን | ዮርዳኖስ | ካዛክስታን | ኬንያ | ኪሪባቲ | ኮሶቮ | ኵዌት | ክይርጋዝስታን | ላኦስ | ላቲቪያ | ሊባኖስ | ሌስቶ | ላይቤሪያ | ሊቢያ | ለይችቴንስቴይን | ሊቱአኒያ | ሉዘምቤርግ | ማካው | መቄዶኒያ | ማዳጋስካር | ማላዊ | ማሌዥያ | ማልዲቬስ | ማሊ | ማልታ | ማርሻል | ማርቲኒክ | ሞሪታኒያ | ሞሪሼስ | ሜክስኮ | ሚክሮኔዥያ | ሞልዶቫ | ሞናኮ | ሞንጎሊያ | ሞንቴኔግሮ | ሞሮኮ | ሞዛምቢክ | ማይንማር | ናምቢያ | ናኡሩ | ኔፓል | ኔዜሪላንድ | Neves አውጉስቶ ኔቪስ | ኒውዚላንድ | ኒካራጉአ | ኒጀር | ናይጄሪያ | ሰሜናዊ ኮሪያ | ሰሜናዊ አየርላንድ | ሰሜናዊ አየርላንድ(E ንግሊዝ) | ኖርዌይ | ኦማን | ፓኪስታን | ፓላኡ | የፍልስጥኤም ግዛት | ፓናማ | ፓፓዋ ኒው ጊኒ | ፓራጓይ | ፔሩ | ፊሊፕንሲ | ፖላንድ | ፖርቹጋል | ፖርቶ ሪኮ | ኳታር | እንደገና መተባበር | ሮማኒያ | ራሽያ | ሩዋንዳ | ሰይንት ሉካስ | ሳሞአ | ሳን ማሪኖ | ሳኦ ቶሜ እና ፕሪንቺፔ | ሳውዲ አረብያ | ሴኔጋል | ሴርቢያ | ሲሼልስ | ሴራሊዮን | ስንጋፖር | ስሎቫኒካ | ስሎቫኒያ | ሰሎሞን | ሶማሊያ | ደቡብ አፍሪካ | ደቡብ ኮሪያ | ስፔን | ስሪ ላንካ | ሱዳን | ሱሪናሜ | ስዋዝላድ | ስዊዲን | ስዊዘሪላንድ | የሶሪያ አረብ | ታይዋን | ታጂኪስታን | ታንዛንኒያ | ታይላንድ | ለመሄድ | ቶንጋ | ትሪኒዳድ እና ቶባጎ | ቱንሲያ | ቱሪክ | ቱርክሜኒስታን | ቱቫሉ | U.S.A | ኡጋንዳ | E ንግሊዝ | ዩክሬን | ዩናይቲድ አራብ ኤሚራትስ | እንግሊዝ | የተባበሩት መንግስታት | የተባበሩት መንግስታት(U.S.A) | ኡራጋይ | ኡዝቤክስታን | ቫኑአቱ | ቫቲካን | ቨንዙዋላ | የቬንዙዌላው ቦሊቫር | ቪትናም | ቪንሰንት | የመን | ዛምቢያ | ዝምባቡዌ | የ GDI | ግሎባል ጎራዎች ኢንተርናሽናል, Inc. | የ GDI ምዝገባ ቋንቋ ማንዋል - የ GDI የመለያ ውቅረት ቋንቋ መመሪያ | Freedom.WS | WEBSITE.WS | .WS ጎራ | .WS ጎራ የሽያጭ | ነጥብ-ካራክተሮች አረፋ | ነጥብ-com አረፋ | ነጥብ-ካራክተሮች ተበላሽቷል | ነጥብ-com ተበላሽቷል | ሕይወት የሚሆን ገቢ | የ GDI ምድር ድረ-ገፅ | ግሎባል ምድር ድረ-ገፅ | ግሎባል ፅሁፎች ድረ-ገፅ |


ሶስተኛው ችግር ኢህአዴግ አዲስ አበባን የኦሮሞ ልሂቃንን ለማባበል መስዋህት አድርጎ ማቅረቡ ነው፡፡ የኦሮሞ ብሔርተኝነት ላለፉት 50 ዓመታት መሰረት አድርጎ የተነሳባቸው የተለያዩ ጥያቄዎች ነበሩ፡፡ ኢህአዴግ ወደ መንበረ ስልጣኑ ከመጣ ወዲህ ግን የፊንፊኔ ጉዳይ ከጥያቄዎች ዝርዝር ገብቷል፡፡ ኢህአዴግም አብዛኛውን ዘመኑን (ከአርከበ ውጪ) ህገ-መንግስቱ እንደሚለው አዲስ አበባን ለነዋሪዎቿ ከመስጠት ይልቅ የኦሮሞ ልሂቃንን ለማስደሰት ለኦሮሞ አሳልፎ ሰጠ፡፡ ይህ ጉዳይ እስካሁን ድረስ ያልተጻፈ ህግ ሆኖ አዲስ አበባን ለማስተዳደር የአዲስ ነዋሪ መሆን ሳይሆን ኦሮሞ መሆንን እንደ ግዴታ እንዲታይ አድርጎታል፡፡


ዋላልኝ መኮንን በዚያን ምሽት በዩኒቨርሲቲው የተማሪዎች መኝታ ክፍል ለጥቂት ጓደኞቹ እንዲመለከቱትና በሁዋላም ትንሽ ቆይተው አብረውት እንዲያርሙት የዘረገፈው ጽሑፍ ከየት እንደ መጣ አይታወቅም። በዚያኑ ዕለት “ዓለም ጤና ነው” ብለው፣ አልጋቸው ውስጥ ገብተው እንቅልፋቸውን የለጠጡት “የጸጥታ ሰዎች” በሁዋላ እነሱ እንዳሉት የዚህ ጽሑፍ ዋና ምንጭ የሆነው፣ ያኔ የተከለከለውን የኮሚኒስቶች ጽሑፍ ለወጣቱ ተማሪ ያስጨበጡት አለጥርጥር “የሩሲያ ኢምባሲ ሰራተኞች” ናቸው ተብለው ውስጥ ውስጡን ተከሰዋል። ሌሎች ከዚህ ሁሉ ተንኮል ጀርባ የተቀመጡት ንጉሱን ከመጣል የማይመለሱት “እንግሊዞች ናቸው፣ በመሆኑም በአስተማሪዎቻቸው በኩል፣ ይህን የስታሊንን በራሪ ፓምፍሌት፣ በሁዋላ ዋለልኝ የተረጎመውን አቀበሉት” ብለው እነሱን ጠርጥረዋል።


ከባsን-ካርስ-ትብሊሲ የባቡር ፕሮጀክት ከአገልግሎት ሚኒስትር አርሰላን 14 / 07 / 2016 ሚኒስትር Arslan, የ ባኩ-Kars-በተብሊሲ የባቡር ፕሮጀክት መግለጫ ሚኒስትር Arslan, አዘርባጃን የባቡር አስተዳደር ሚኒስትር Javid Gurbanov እና በጋራ ባኩ-Kars-በተብሊሲ የባቡር ፕሮጀክት የሚያካሂዱት ንግግሮች, ዓላማዎች, አዘርባጃን, ጆርጂያ እና ቱርክ ቀድመው የእሱን ውክልና አንድ መግለጫ ላይ አለ በዓመቱ መጨረሻ አገልግሎት በተሰጠበት አገልግሎት ላይ ተሞልቶ ማቅረብ. የአየር ትራንስፖርት እና የባህር ትራንስፖርት ሚኒስትር አህመድ አርኤስላን "የኦስማይንዲ ድልድይ አጠቃላይ የአፈፃፀም ጊዜን ጠቅላላ አጠቃላይ የህዝብ ጥቅሞች አስፈላጊ ናቸው" ብለዋል. ሚኒስትር Arslan, አዘርባጃን የባቡር አስተዳደር ሚኒስትር Javid Gurbanov እና እስከ መጨረሻው ድረስ ለማጠናቀቅ ወደፊት ንግግሮች, በጋራ በዓመቱ ባኩ-Kars-በተብሊሲ የባቡር ፕሮጀክት በ መካሄድ ዓላማዎች, አዘርባጃን, ጆርጂያ እና ቱርክ ወደ ውክልና አንድ መግለጫ ላይ አለ ...


ኣብ ዝተፈላለዩ ኣጋጣሚታት ብፍላይ ድማ ኣብ መዛዘሚ ትምህርታዊ ጉዕዞ(paper) ናይ ኮሌጃት ኣዝዮም ብዙሓት መጽናዕታውያን ወረቓቕቲ ይቐርቡ እዮም። ካብቶም ዝቐርቡ መጽናዕታውያን ወረቓቕቲ ድማ ብዙሕ ናይ ማሕበራዊ ሕቶታት ሕብረተሰብና ክምልሱ ዝፍትኑ ኣለዉ። ሓንቲ ካብአን ድማ እዛ ብኣርያም ጸጋይ፡ ሰላም እስቲፋኖስን ፍረወይኒ ዮሴፍን ዝቐረበት ኣብ መግቢ ኣተኲራ ዝቐረበት መጽናዕታዊት ወረቐት ከም ኣብነት ክንጠቅስ ይከኣል እዩ። እዛ መጽናዕታዊት ወረቐት ካብ ፍረ ዱባ ልዑል ፕሮቲን ዘለዎ ባኒ፡ ኬክ፡ ብሽኮቲ፡ ሕምባሻን ካልእን ብተግባር ኣሰንያ ከመይ ከም ዝምስርሑ እትርኢ ስራሕ እያ። ብሓፈሻ ስለስተ ዓይነት ፍረ ዱባ ኣለዉ። ጻዕዳ(cucurbita digitata)፡ ብጫ ንእሽተይ(cucurbita pepo)፡ ብጫ ዓቢ( cucurbita maxima) ድማ ይበሃሉ። ፍርቆም ተቐልዮም ፍርቆም ድማ ከይተቐልዉ ብምጥሓን ንመጽናዕቲ ናብ ላባራቶሪ ተወሲዶም። ናይ ፕሮቲን፡ ካርቦንዲሃይድረይት፡ ፋት፡ ሞሽቸርን ካልእን መጽናዕቲ ተኻይድሎም። ቀንዲ ኣተኩሮ ናይቲ መጽናዕቲ ግና ኣብ ፕሮቲን ዘተኮረ እዩ ነይሩ። ካብቶም ዝተገብሩ መጽናዕቲ ድማ እቲ ንእሽቶይ ብጫ ፍረ ዱባ ድማ ዝለዓለ ፕሮቲን(37.7%) ዘለዎ ኮይኑ ተረኺቡ። እቲ ጥሑን ፍረ ዱባ ምስ ፊኖ(1፡2) ብምሕዋስ ድማ በቲ ንቡር ናይ ባኒ መስርሕ ባኒ ተመስሪሑ ማለት እዩ። እዚ ማለት ድማ ካብቲ ሚእቲ ግራም ክብደት ናይ ሓደ ባኒ እቲ 33.3 ግራም ብፍረ ዱባ ዝቖመ ማለት እዩ። እዚ ማለት ድማ ካብ ባኒ ኣብ ሓደ ግዜ ልዑል ፕሮቲንን ካርቦንዲሃይድረይትን ንረክብ ኣለና ማለት እዩ። እዚ መጽናዕቲ’ዚ ኣብ ካልኦት ዓይነታት መግቢ’ውን ግብራዊ ክኸውን ኣየጸግምን እዩ። ዝዓበየ ብልጫ ናይዛ መጽናዕታዊት ወረቐት እቲ ኣብ ሕብረተሰብ ከተምጽኦ እትኽእል ለውጢ እዩ። ባኒ ኣብ መዓልታዊ መነባብሮና እንጥቀመሉ መግቢ ብምዃኑ፡ ብሰንኪ ዋሕዲ ፕሮቲን ዘጋጥም ጸገማት ብቐሊሉ ይፍታሕ ኣሎ ማለት እዩ። ከም ተወሳኺ’ውን ኣብ ሃገርና ፍረ ዱባ ኣብ ጥቕሚ ስለዘይውዕል(ብዘይ ዝኾነ ጥቕሚ ስለ ዝጉሓፍ) ብቐሊሉ ክርከብ ይኽእል እዩ። እዛ መጽናዕታዊት ወረቐት ኣብ ሕብረተሰብ ክህልዋ ብዝኽእል ልዑል ኣበርክቶ ኣብ ግምት ኣትዩ፡ ሓንቲ ካብተን ኣብ ሃገራዊ ፈስቲቫል መንእሰያት ንሽልማት ክበቕዓ ዝኸኣላ መጽናዕታዊት ወረቐት እያ።


የመንግስት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽህፈት ቤት ሀላፊ ሚኒስትር አቶ አህመድ ሽዴ ዛሬ በሰጡት መግለጫ፥ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ጥሪ ማቅረባቸውን አስታውሰዋል።


^ ሕ.ጽ. 17 እቲ ቐጺሉ ዝሰዓበ ውግእ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ክልተ ቦታ ተጠቒሱ ኣሎ፣ እዚ ኸኣ ኣብ መጽሓፍ መሳፍንቲ፡ ኣብቲ ኣብ ምዕራፍ 4 ዚርከብ ታሪኻዊ ጸብጻብን ኣብቲ ኣብ ምዕራፍ 5 ዚርከብ ዴቦራን ባራቕን ዝዘመርዎ መዝሙርን ኪርከብ ይከኣል። ክልቲኡ እዚ ጸብጻባት እዚ ተደጋጊፉ ምሉእ ሓበሬታ እዩ ዜቕርብ። ከመይሲ ኣብ ምዕራፍ 4 ዘይርከብ ዝርዝር ሓበሬታ፡ ኣብ ምዕራፍ 5 ይረክብ እዩ፣ ኣብ ምዕራፍ 5 ዘየሎ ኸኣ ኣብ ምዕራፍ 4 ይርከብ።


እግዚአብሄር ገንዘብን የሚሰጠን በፍላጎታችን መጠን ነው፡፡ እግዚአብሄር ገንዘብን የሚሰጠን በፈለግነው መጠን ግን አይደለም፡፡ ማድረግ የሚገባንን ነገር ሁሉ አድርገን የፈለግነው ያህል ገንዘብ ወደ እኛ ካልመጣ የፈለግነው ገንዘብ አያስፈልገንም ማለት ነው ብለን ማመን አለብን፡፡ ሁለት አንድ አይነት ስራ የሚሰሩ ሰዎች የተለያየ ገንዘብ የሚክፍሉዋቸው የተለያየ ደንበኛ ወደ እነርሱ ሊመጣ ይችላል፡፡ ብዙ የወጪ ፍላጎት ያለበት ሰው ብዙ ገንዘብ ወደ እርሱ ይመጣል ብዙ የወጪ ፍላጎት የሌለበት ሰው ደግሞ ብዙ ገንዘብ ወደ እርሱ ላይመጣ ይችላል፡፡ ገንዘብ ወጪ መሸፈኛ ነው፡፡ ብዙ ገንዘብ ወደ እኛ ካልመጣ እግዚአብሄር ይመስገን ብዙ ወጪ የለብንም ማለት ነው፡፡ ብዙ ገንዘብ ወደ እኛ መጥቶም ብዙ ወጪ መሸፈንና ትንሽ ገንዘብ ወደ እኛ መጥቶ ትንሽ ወጪ መሸፈን አንድ ነው፡፡ በአንዳንድ ወር ተረፍ ያለ ገንዘብ ወደ እኛ ሲመጣ ተጨማሪ ወጪ እየመጣ ነው ማለት ነው ብለን ማሰብ አለብን፡፡ በሰው ወጪ ብዛት መቅናት እንደማንፈልግ ሁሉ በሰው የገቢ ብዛት አንቅና፡፡


ቃለመጠይቅ – ከተስፋዬ ገብረአብ ጋር (“ላይፍ” መፅሄት) | Ethiopian Media Forum (EMF)


የእሳት ማጥፊያ ማሽን ማሽን, የእሳት ማጥፊያ, የእሳት ነጠብጣብ አሠራር, የፍሳሽ ቁሳቁሶች-HCmachine-GoFair


ነቲ መሪሕነት ባይቶ ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ኣብ ልዕሊ ኣቦ ወንበር ፈጻሚ ሽማግለ ዶክተር ዮሱፍ ብርሃኑ ዝወሰዶ ስጉምቲ ብዝምልከት፣ ምስ ዶር ዮሱፍ ከምኡ ‘ውን ነቲ ስጉምቲ ምስ ዝወሰዱ መሪሕነት ባይቶ (ኣቶ ጸጋይን ወሮ ፍረወይንን) ከምኡ ‘ውን ምስ ምኽትል ኣቦ ወንበር ፈጻሚ ሽማግለ ኣቶ ዮሃንስ ኣስመላሽ ዝተኻየደ ቃለመጠየቓት ኣብ ርእሲ ምእንጋድ፣ እቲ ኩነታት ካብ ዘገድሶም ውድባትን ውልቀሰባትን ዝበጽሓና ጋዜጣዊ መግለጺታትን ርእይቶታትን ‘ውን ኣቕሪብና ኢና። እንተኾነ ገና መግለጺታትን ርእይቶታትን ይመጽኣና። ብወገና ድሮ እኹል ግዜ ስለዝሃብናዮ፣ ብቐንዱ ካብዚ ንላዕሊ ብዛዕባ’ቲ ጉዳይ ምምልላስ ካብቲ ከነተኩረሉ ዝግብኣና ቀዳማይ ጉዳይ ውልቀምልካዊ ስርዓት ህግደፍ ክኣልየና’ዩ ዝብል መረዳእታ ስለዘለና፣ ብቐጥታ ነቲ ጉዳይ ኣብ ምድጋፍን ምዅንናንን ዘተኮሩ መግለጺታትን ርእይቶታትን ከምዘይነአንግድ ምስናይ ይቕሬታ ነዘኻኽረኩም።


ከኢትዮጵያ ንግድ ምክር ቤት በተገኘው መረጃ መሠረት፣ የአዲስ አበባና የትግራይ ንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤቶች በምክትል ፕሬዚዳንትነት የሚወዳደሩ ዕጩዎቻቸውን አቅርበዋል፡፡ ለምክትል ፕሬዚዳንትንት ታጭተው የቀረቡት ከትግራይ ንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት አቶ አሰፋ ገብረ ሥላሴ ሲሆኑ፣ የአዲስ አበባ ንግድ ምክር ቤት ደግሞ አቶ አበባው መኮንን የተባሉትን ዕጩ በምክትል ፕሬዚዳንትነት እንዲወዳደሩ አጭቷቸዋል፡፡


ቅዱስ ላሊበላ ዓሥሩም ውቅር አብያተ ክርስቲያናት በጣም በሚያስገርም ሁኔታ በውስጥና በውጭ ያሉት ብዙ ቅርጾች ነገረ ድኅነትን በምሳሌ እንዲወክሉ አድርጎ ነው ያነጻቸው፡፡ የክርስቶስን መከራና በእርሱም የተገኘውን ፍጹም ዘላለማዊ ድኅነት በእያንዳንዱ ቤተ መቅደስ ውስጥ እንዴት አድርጎ በምሳሌ እንዳስቀመጠው እጅግ አስገራሚ ነው፡፡ በላስታ ቅዱስ ላሊበላና አካባቢው የሚገኙ ሌሎች አስደናቂ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት፡- ከአሥሩ የቅዱስ ላሊበላ አስደናቂ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት በተጨማሪ የቅዱስ ነአኵቶለአብና የቅዱስ ይምርሃነ ክርስቶስ አብያተ ክርስቲያናት እንዲሁም አሸተን ማርያም በዋናነት ሕዝበ ክርስቲያኑ የሚጐበኛቸው ውቅር አብያተ ክርስቲያናት ናቸው፡፡ በላሊበላና አካባቢው ግን እጅግ ጥንታዊና አስደናቂ የሆኑ በጣም በርካታ አብያተ ክርስቲያናት ይገኛሉ፡፡ ለምሳሌ ያህል ሣርዝና ሚካኤል፣ ብልባላ ቂርቆስ፣ ብልባላ ጊዮርጊስ፣ አርባዕቱ እንስሳ፣ ትርኩዛ ኪዳነምሕረት፣ ገነተ ማርያም፣ ቀንቀኒት ሚካኤል እነዚህ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት ሲሆኑ እንዲሁም ዋልድቢት ቅድስት ማርያም አንድነት ገዳም፣ አቡነ ዮሴፍ ገዳም፣ ገብረ ክርስቶስ ዋሻ ቤተክርስቲያን፣ ቅድስት አርሴማ ቤተክርስቲያን፣ ቀደሊት ገብረ መንፈስ ቅዱስ፣ እመኪና መድኃኔዓለምና እመኪና ልደታ፣ ማውሬ እስጢፋኖስ፣ የቅዱስ ገብረ ማርያም ቤተክርስቲያን፣ ማይ ማርያም ቤተክርስቲያን፣ ተከዜ ኪዳነምሕረትና መድኃኔዓለም አንድነት ገዳም ከብዙ በጥቂቱ ይጠቀሳሉ፡፡ ከእነዚህም ውስጥ አንዳንዶቹ ከ485-536 ዓ.ም ባለው ጊዜ ውስጥ በዐፄ ካሌብ ዘመነ መንግሥት የታነጹ ናቸው፡፡ ሌሎቹንና በሰሜን ላስታ ያሉትን ደግሞ እነ ላሊበላና ይምርሃነ ክርስቶስ አንጸዋቸዋል፡፡ ቅዱስ ላሊበላ እኛ ከምናውቃቸው ከድንቅ ሥነ ሕንፃዎቹ ሥራ በተጨማሪ ከሺህ ዓመታት በፊት በሥዕል፣ በሥነ ጽሑፍ፣ በሃይማኖት፣ በኢኮኖሚ፣ በውጭ ዲፕሎማሲያዊ ግንኙትና በመሳሰሉት ሁሉ እጅግ ከፍተኛ አስተዋፅኦ አድርጓል፡፡ ቅዱስ ላሊበላ ከሺህ ዓመታት በፊት አዳራሾችን፣ ፎቆችን፣ የውስጥ ለውስጥ መተላለፊያዎችን፣ የእንግዳ መቀበያዎችን፣ የሕፃናት ማሳደጊያዎችን፣ የሕሙማን መፈወሻዎችን፣ የሕንፃ መሳሪያዎችን፣ የትምህርት ማዕከሎችን፣ የመደጎሻ ቦታዎችን ያቋቋመ መሆኑን የብራና ገድሉ እንደሚናገር የደብሩ አባቶች ይገልጣሉ፡፡ ወደፊት ተርጎመው እንሚያቀርቡልን ተስፋ እናደርጋለን፡፡ ቅዱስ ላሊበላ ከዚህ በተጨማሪ የግእዝ ቋንቋን በጽሑፍ አበልፅጎ ያቆየ ባለውለታ ነው፡፡ ከላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት ውጭ ሌሎችንም በርካታ ቤተ መቅደሶች ሠርቷል፤ ከሀገራቸንም አልፎ በሱማሌ ሞቃዲሾ ላይ መቅደሰ ማርያም የተባለች ቤተክርስቲያን ሠርቷል፡፡ ክርስትናን ከግብፅ ምድር ጨርሰው ለማጥፋት ተንባላት በተነሡ ጊዜ ዓባይን ሊያግድባቸው ሲነሣ በብዙ ምልጃና ልመና ስለማራቸው በሀገሪቱ ውስጥ ክርስትና እስካሁን እንዲቆይ የራሱን ከፍተኛ አስተዋፅኦ አድርጓል፡፡ በአጠቃላይ ቅዱስ ላሊበላ ነቢይም ሆኖ፣ ሐዋርያም፣ ጻዲቅም፣ ሰማዕትም ሆኖ ጥበብ መንፈሳዊንና ጥበብ ሥጋዊን ከእግዚአብሔር ተሰጥቶት ንግሥናንና ክህነትን፣ ቅድስናንና ንጽሕናን በሚገባ አስተባብሮ በማያዝ እግዚአብሔርንም ሰውንም በቅንነት ሲያገለግል ኖሮ ሰኔ 12 ቀን 1197 ዓ.ም ከፈጣሪው ታላቅ ቃልኪዳን ተቀብሎ በዝማሬ መላእክት፣ በመዝሙረ ዳዊት ቅድስት ነፍሱ ከሥጋው ተለይታ ሰማያዊ ክብርን ወርሷል፡፡ ክቡር ሥጋውም ራሱ ባነጸው ቤተ ሚካኤል መቅደስ ሥር በክብር ዐርፏል፡፡


‹‹ምናልባት››፣ ‹‹ቢሆን››፣ ወይም ‹‹ሁሉ ነገር በመልካም ከሄደ›› የሚሉ ቃላት ወይም ሃረጋት ምን ያህል ጊዜ በጥቅሱ ውስጥ ተገኝተዋል?


በፕሮፌሽናል ነፃ ትግል እያንዳንዱ ግጥሚያ አዳዲስ ትእይንቶች የሚታዩበትና ድራማዊ ሁኔታዎችን የሚፈጥር ነው፡፡ ፕሮፌሽናል ነፃ ታጋዮችም በዓለም ዙርያ ከፍተኛ ታዋቂነት ያላቸውና ክብር የሚሰጣቸው ናቸው፡፡ ከነፃ ታጋዮች ብዙዎቹ በተለያዩ በዩኒቨርስቲ እና በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ያለፉና በፕሮፌሽናል የስፖርት መስኮች የተወዳደሩና የሰሩ ናቸው፡፡ እያንዳንዳቸው ፕሮፌሽናል የነፃ ትግል ስልጠና ከፍተኛ ደረጃ ባለው ተቋም ወስደዋል:: የትወና ሙያን ያጠኑ በተለያዩ የትምህርት መስኮች የኮሌጅ ዲፕሎማ እና ዲግሪ የያዙም ይገኙበታል:: እያንዳንዱ ፕሮፌሽናል ነፃ ታጋይ በሚያስገርም የአካል ብቃት፤ የጅምናስቲክ ቅልጥፍና፤ የትግል ቴክኒክ መታወቅ ይኖርበታል፡፡ ፕሮፌሽናል የነፃ ትግል ስፖርት በመላው ዓለም እንዲገን ካዳረጉ ነፃ ታጋዮች መካከል ሃልክ ሆገን ፤ ቪንስ ማክማን፤ ጎልድበርግ፤ ሪክ ፍሌር፤ ብሮክ ሌንሳር፤ ጆን ሴና፤ ስቲቭ ኦስተን፤ ሮማን ሪጂንስ፤ ትሪፕል ኤች፤ ሴዝ ሮሊንስ፤ ራንዲ ኦርተን፤ ሮክ ወይም ድዋይን ጆንሰን…ይጠቀሳሉ፡፡ እነዚህ ፕሮፌሽናል ነፃ ታጋዮች በአሜሪካና በዓለም የስፖርት ኢንዱስትሪ ከፍተኛ ተጽእኖ ፈጥረዋል:: በነፃ ትግል ስፖርትም ከፍተኛ ገቢ ያገኙ፤ በርካታ የሻምፒዮና ቀበቶዎችን የታጠቁ እንዲሁም ከስፖርቱ ሌላ በፊልምና ሌሎች መስኮች ተጨማሪ ስኬቶችን ያገኙ ናቸው፡፡


የቡድን ዉስጥ ተፃራሪ ቡድናት የፈጠሩት ሐይላት 15ለ1 እንድተ ወጋገዙ፤ እንደ ተዛዛቱ፤ መሐል ሰፋሪዎቹ እንዳደፈጡ ጉባኤያቸዉ አበቃ ፣ እንደ ስማቸዉ ሁሉ ቡድናቸዉ አንድ፤ ቁጥራቸዉ 20 ነዉ።ጉባኤያቸዉ የጋራ ርዕሳቸዉ የወል-አስተናጋቸዉም አንድ ነዉ።ብሪስበን-አዉስትሬሊያ።ባንድ የተቧደኑት ወይም መቧደናቸዉን ላለፉት ሰባት ዓመታት የነገሩን መሪዎች-ላንድ ጉባኤ በታደሙበት ያሉ፤ ያደረጉት ግን አንዱ ቡድን በ15ለ 1 ተፃራሪ ሐይላት የተወጠረ፤በአራት መሐል ሰፋሪዎች የተትመከመከ መሆኑን መስካሪ ነዉ።ለዘንድሮዉ ጉባኤ በይፋ የተዘጋጀዉ የመነጋገሪያ ርዕስ፤ ይፋዊዉ የአቋም መግለጫም ከቡድኑ ይፋዊ አላማ ጋር የሚጣጠም ነዉ።ምጣኔ ሐብት።የቡድን ዉስጥ ተፃራሪ ቡድናት የፈጠሩት ሐይላት 15ለ1 እንድተ ወጋገዙ፤ እንደ ተዛዛቱ፤ መሐል ሰፋሪዎቹ እንዳደፈጡ ጉባኤያቸዉ አበቃ። ትናንት።ጉባኤ መነሻ፤ ዓላማዉ ማጣቀሻ የጉባኤተኞቹ ልዩነት፤ የዓለም ዕዉነትመድረሻኝን ነው።


ስደተኞች በዚህ አገር ስላላቸው የትምህርት እድሎች ሊያውቁ ይገባል። ይዘውት የሚመጡት ችሎታን እንዴት ሊጠቀሙበት እንደሚችሉ ማወቅ አለባቸው። ስደተኞች ጥቂት ጊዜ ከቆዪ በኋላ ሥራ ሊጀምሩ ይገባል። ስለዚህ እራሳቸውን እና ቤተሰባቸውን መደገፍ ይችላሉ።


ትንቢት። ብድራኸ መንፈስ እተመሓላለፈ መልእኽቲ፣ እዚ ድማ ራእይ ወይ እተኣወጀ ቓል ኪኸውን ይኽእል። ትንቢት ብድራኸ መንፈስ ዚመሓላለፍ ስነ ምግባራዊ ትምህርቲ፡ ትእዛዝ ወይ ፍርዲ ኣምላኽ፡ ወይ እውን ኣብ መጻኢ ብዛዕባ ዚኸውን እተዘርበ ቓል ኪኸውን ይኽእል።—ህዝ 37:9, 10፣ ዳን 9:24፣ ማቴ 13:14፣ 2ጴጥ 1:20, 21።


“ንዕኡ ኣብ ጣብያ ኣብፂሑ ብመኪና ብዙሓት ኮይኖም ተመሊሶምኒ። ጠጠው በል ኢሎም እናቐጥቀጡ ሒዞምኒ ከይዶም። ርእሰይ ከይተረፈ ብበትሪ እናቐጥቀጡ ሒዞምኒ ከይዶም። ናብ ጣብያ ምስኣእተውኒ እውን ኣብ መረባ እቲ ጣብያ ናይ ቀደም መካይን ናብ ዘለዋሉ ቦታ ወሲዶም፤ ቀጥቂጦምኒ። ‘ኣንታ እንታይ እየ ገይረ ግደፉኒ’ እንተበልኩ ዝሰምዐኒ ሰብ የለን። ሰብነተይ ክሳብ ሕዚ ሓቢጡ እዩ ዘሎ” ይብል።


በህይወቱ መጨረሻ ላይ፥በሮም የቁም እስር ላይ እንዳለ ጳውሎስ እንዲህ ዓይነት ማረጋገጫን ሰጠ፡ ‹‹ስለዚህ የእግዚአብሔር ማዳን ለአሕዛብ እንደ ተላከ እንድታውቁ እፈልጋለሁ፤ እነርሱም ይሰሙታል።››(ሐዋ. 28:28፣አ.መ.ት.)ከመዛግብት እንደምናገኘው ከሆነ እርሱን የጎበኙትን ሁሉ ሲቀበል እና ቃሉን ሲሰብክላቸው ነበር። (ሐዋ. 28:30፣ 31)በህይወቱ መጨረሻ ላይ ለጢሞቴዎስ የወንጌላዊን ሥራ እንዲሰራ ሲያበረታታው ሣለ ጳውሎስ ስለራሱ ሊናገር የቻለው ብቸኛው ነገር፡ ‹‹መልካሙን ገድል ተጋድያለሁ፤ ሩጫውን ጨርሻለሁ፤ ሃይማኖትንም ጠብቄአለሁ።››(2ኛጢሞ. 4:7፣አ.መ.ት.).


አቶ ስዩም፤ ችግሩ ዳግም እንዳይፈጠር ፖለቲካ ድርጅቶች በሽብርተኝነት የሚፈረጁበትን አግባብ ለማስቀረት ከመጠንቀቁና የነበረውን እሳቤ ለማስወገድ ባዳረገው ጥረት ለጦርነት ዕውቅና የሰጠ ረቂቅ በማለት በአዲሱ ረቂቅ አዋጅ ላይ እንደ ክፍተት የተመለከቱትን ጉዳይ ያብራራሉ። አምስተኛው አንቀጽ ላይ በጄኔቫ ኮንቬንሽን መሠረት በመደበኛና መደበኛ ባልሆነ መልኩ ከመንግሥት ጋር የሚካሄዱ ጦርነቶች የሽብር ተግባር ተደርገው እንደማይወሰዱ ያስቀ ምጣል። በአዲሱ ‹‹የሽብር ወንጀልን ለመከላከልና ለመቆጣጠር የወጣው ረቂቅ አዋጅ በአንቀጽ አምስት ልዩ ሁኔታ በሚል በሽብር የማይያዙ ተግባራት በዝርዝር ሰፍረዋል። በዚህም ከተቀመጡት ሦስት ነጥቦች ውስጥ ‹‹በጄኔቫ ኮንቬንሽንና ፕሮቶኮሎቹ መሠረት በመደበኛ ወይም መደበኛ ባልሆነ መልኩ ከመንግሥት ጋር ጦርነት ማካሄድ የሽብር ድርጊት ሆኖ አይቆጠርም›› የሚለው ይገኝበታል።


በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ የላስቲክ ቅርጫቶች መጀመሪያ ከመቀላቀል እና ከ ‹‹ ‹‹›››››››››››››››››››››››››››››››››››› kan kanai gef አንድ ከአንዱ ግላይኮክ ፣ እሱም ፒት ከሚመሰረተው ከ 3 ሴንቲ ግሬድ በፊት ነው ፡፡ ውጤቱም በዲፕሎሚዲየም የተሠራ ቡናማ ክሬም ነው ፣ ከዚያ በኋላ በበርካታ ማጣሪያ ደረጃዎች አማካኝነት በሂደቱ ውስጥ የተጣራ እና የተጣራ ሲሆን ይህም የፒኤንኤን መሰረታዊ ነገሩን - ግልፅነት ያሳያል ፡፡ ፖሊመሮች ከተመረቱ በኋላ ክፍተቱን ለመጨረስ የምግብ ንክኪ / ማሸጊያ / ማሸጊያ / ምርት / ያዘጋጃል ፡፡


11 ይሁንና ንጉሥ ሰለሞን ከፈርዖን ልጅ+ ሌላ ብዙ የባዕድ አገር ሴቶችን+ ማለትም ሞዓባውያን፣+ አሞናውያን፣+ ኤዶማውያን፣ ሲዶናውያንና+ ሂታውያን+ ሴቶችን አፈቀረ። 2 እነሱም ይሖዋ ለእስራኤላውያን “ከእነሱ ጋር አትቀላቀሉ፤* እነሱም ከእናንተ ጋር አይቀላቀሉ፤ አለዚያ ያለምንም ጥርጥር ልባችሁ አማልክታቸውን ወደ መከተል እንዲያዘነብል ያደርጉታል”+ ብሎ ከነገራቸው ብሔራት ወገን ነበሩ። ሆኖም ሰለሞን ከእነሱ ጋር ተጣበቀ፤ ደግሞም አፈቀራቸው። 3 እሱም ልዕልቶች የሆኑ 700 ሚስቶች እንዲሁም 300 ቁባቶች ነበሩት፤ ሚስቶቹም ቀስ በቀስ ልቡ ወደ ሌላ እንዲያዘነብል አደረጉት።* 4 ሰለሞን በሸመገለ+ ጊዜ ሚስቶቹ ልቡ ሌሎች አማልክትን ወደ መከተል እንዲያዘነብል* አደረጉት፤+ ልቡ እንደ አባቱ እንደ ዳዊት ልብ በአምላኩ በይሖዋ ዘንድ ሙሉ* አልነበረም። 5 ሰለሞን የሲዶናውያንን እንስት አምላክ አስታሮትንና+ አስጸያፊ የሆነውን የአሞናውያንን አምላክ ሚልኮምን+ ተከተለ። 6 ሰለሞንም በይሖዋ ፊት መጥፎ የሆነውን ነገር አደረገ፤ አባቱ ዳዊት እንዳደረገው ይሖዋን ሙሉ በሙሉ አልተከተለም።+ 7 ሰለሞን አስጸያፊ ለሆነው የሞዓብ አምላክ ለከሞሽና አስጸያፊ ለሆነው ለአሞናውያን+ አምላክ ለሞሎክ+ ኢየሩሳሌም ፊት ለፊት በሚገኘው ተራራ ላይ ከፍ ያለ የማምለኪያ ቦታ+ የሠራው በዚህ ጊዜ ነበር። 8 ለአማልክታቸው የሚጨስ መሥዋዕት ለሚያቀርቡትና ለሚሠዉት የባዕድ አገር ሚስቶቹ ሁሉ ልክ እንደዚሁ አደረገ። 9 ሰለሞን ሁለት ጊዜ ከተገለጠለት+ ከእስራኤል አምላክ ከይሖዋ ልቡ ስለሸፈተ+ ይሖዋ በሰለሞን ላይ ተቆጣ፤ 10 ደግሞም ሌሎች አማልክትን እንዳይከተል በማዘዝ ይህንኑ ጉዳይ አስመልክቶ አስጠንቅቆት ነበር።+ እሱ ግን ይሖዋ ያዘዘውን ነገር አልጠበቀም። 11 በዚህ ጊዜ ይሖዋ ሰለሞንን እንዲህ አለው፦ “ይህን ስላደረግክ እንዲሁም ባዘዝኩህ መሠረት ቃል ኪዳኔንና ደንቦቼን ስላልጠበቅክ መንግሥትህን ቀድጄ ከአንተ እወስደዋለሁ፤ ከአገልጋዮችህም መካከል ለአንዱ እሰጠዋለሁ።+ 12 ሆኖም ስለ አባትህ ስለ ዳዊት ስል በአንተ ዘመን ይህን አላደርግም። መንግሥትህን ከልጅህ እጅ ላይ እቀደዋለሁ፤+ 13 ይሁንና መንግሥቱን በሙሉ ቀድጄ አልወስድም።+ ስለ አገልጋዬ ስለ ዳዊትና ስለመረጥኳት+ ስለ ኢየሩሳሌም ስል ለልጅህ አንድ ነገድ እሰጠዋለሁ።”+ 14 ከዚያም ይሖዋ ከኤዶም+ ንጉሣዊ ቤተሰብ የሆነውን ኤዶማዊውን ሃዳድን በሰለሞን ላይ ተቃዋሚ አድርጎ አስነሳው።+ 15 ዳዊት ኤዶምን+ ድል ባደረገበት ጊዜ የሠራዊቱ አለቃ የሆነው ኢዮዓብ የተገደሉትን ለመቅበር ወጥቶ የነበረ ሲሆን በኤዶም የሚገኘውን እያንዳንዱን ወንድ ለመግደል ሞክሮ ነበር። 16 (ምክንያቱም ኢዮዓብ በኤዶም የሚገኘውን እያንዳንዱን ወንድ ገድሎ እስኪጨርስ ድረስ ከመላው እስራኤል ጋር በዚያ ለስድስት ወር ተቀምጦ ነበር።) 17 ሆኖም ሃዳድ የአባቱ አገልጋዮች ከሆኑ የተወሰኑ ኤዶማውያን ጋር ሸሸ፤ እነሱም ወደ ግብፅ ሄዱ፤ በወቅቱ ሃዳድ ገና ትንሽ ልጅ ነበር። 18 እነሱም ከምድያም ተነስተው ወደ ፋራን ሄዱ። ከፋራንም+ ሰዎች ይዘው ወደ ግብፅ ይኸውም ወደ ግብፁ ንጉሥ ወደ ፈርዖን መጡ፤ ፈርዖንም ቤትና መሬት ሰጠው፤ ቀለብም እንዲሰፈርለት አደረገ። 19 ሃዳድም በፈርዖን ፊት ሞገስ ስላገኘ ፈርዖን የገዛ ሚስቱን እህት ማለትም የንግሥት ጣፍኔስን እህት ዳረለት። 20 ከጊዜ በኋላ የጣፍኔስ እህት፣ ጌኑባት የተባለ ልጅ ወለደችለት፤ ጣፍኔስም ልጁን በፈርዖን ቤት ውስጥ አሳደገችው፤* ጌኑባት በፈርዖን ቤት ከፈርዖን ልጆች ጋር ኖረ። 21 ሃዳድ በግብፅ ሳለ ዳዊት ከአባቶቹ ጋር እንዳንቀላፋ+ እንዲሁም የሠራዊቱ አለቃ ኢዮዓብ እንደሞተ ሰማ።+ በመሆኑም ሃዳድ ፈርዖንን “ወደ አገሬ እንድሄድ አሰናብተኝ” አለው። 22 ፈርዖን ግን “እዚህ እኔ ጋር እያለህ ምን ጎደለብህና ነው ወደ አገርህ መሄድ የፈለግከው?” አለው። እሱም “ምንም የጎደለብኝ ነገር የለም፤ ብቻ እንድሄድ አሰናብተኝ” አለው። 23 በተጨማሪም አምላክ ከጌታው ከጾባህ ንጉሥ ከሃዳድኤዜር+ የኮበለለውን የኤሊያዳን ልጅ ረዞንን በሰለሞን ላይ ተቃዋሚ አድርጎ አስነሳው።+ 24 እሱም ዳዊት የጾባህን ሰዎች ድል ባደረገበት ጊዜ* ሰዎችን አሰባስቦ የአንድ ወራሪ ቡድን አለቃ ሆነ።+ በመሆኑም ወደ ደማስቆ+ ሄደው በዚያ ሰፈሩ፤ በደማስቆም መግዛት ጀመሩ። 25 ሃዳድ በእስራኤል ላይ ካስከተለው ጉዳት በተጨማሪ ረዞንም በሰለሞን ዘመን ሁሉ የእስራኤል ተቃዋሚ ሆነ፤ በሶርያ ላይ በነገሠበትም ዘመን ሁሉ ለእስራኤል ከፍተኛ ጥላቻ ነበረው። 26 እንዲሁም የሰለሞን አገልጋይ+ የሆነ ኢዮርብዓም+ የተባለ አንድ ኤፍሬማዊ ነበር፤ እሱም ከጸሬዳህ ወገን ሲሆን የናባጥ ልጅ ነበር፤ እናቱም ጽሩዓ የምትባል መበለት ነበረች። እሱም በንጉሡ ላይ ማመፅ* ጀመረ።+ 27 በንጉሡ ላይ ያመፀውም በዚህ የተነሳ ነው፦ ሰለሞን ጉብታውን*+ ሠርቶ እንዲሁም በአባቱ በዳዊት ከተማ+ ቅጥር ላይ የነበረውን ክፍተት ዘግቶ ነበር። 28 ኢዮርብዓም ከፍተኛ ችሎታ ያለው ሰው ነበር። ሰለሞንም ወጣቱ ጠንካራ ሠራተኛ መሆኑን ሲያይ በዮሴፍ ቤት በሚከናወነው የግዳጅ ሥራ ሁሉ ላይ የበላይ ተመልካች አደረገው።+ 29 በዚህ ጊዜ ኢዮርብዓም ከኢየሩሳሌም ወጣ፤ ሴሎናዊው ነቢዩ አኪያህም መንገድ ላይ አገኘው። አኪያህ+ አዲስ ልብስ ለብሶ ነበር፤ በሜዳውም ላይ ሁለቱ ብቻቸውን ነበሩ። 30 አኪያህም ለብሶት የነበረውን አዲስ ልብስ ይዞ 12 ቦታ ቀደደው። 31 ከዚያም ኢዮርብዓምን እንዲህ አለው፦ “አሥሩን ቁራጭ ለራስህ ውሰድ፤ ምክንያቱም የእስራኤል አምላክ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘እንግዲህ መንግሥቱን ከሰለሞን እጅ እቀደዋለሁ፤ ለአንተም አሥር ነገዶችን እሰጥሃለሁ።+ 32 ሆኖም ስለ አገልጋዬ ስለ ዳዊትና+ ከእስራኤል ነገዶች ሁሉ መካከል ስለመረጥኳት ከተማ+ ስለ ኢየሩሳሌም ስል አንዱ ነገድ የእሱ እንደሆነ ይቀጥላል።+ 33 ይህን የማደርገው እኔን ትተው+ ለሲዶናውያን እንስት አምላክ ለአስታሮት፣ ለሞዓብ አምላክ ለከሞሽና ለአሞናውያን አምላክ ለሚልኮም ስለሰገዱ ነው፤ አባቱ ዳዊት እንዳደረገው በፊቴ ትክክል የሆነውን ነገር በማድረግ እንዲሁም ደንቦቼንና ድንጋጌዎቼን በመጠበቅ በመንገዴ አልሄዱም። 34 ሆኖም ትእዛዛቴንና ደንቦቼን ስለጠበቀው ስለመረጥኩት አገልጋዬ ስለ ዳዊት+ ስል መንግሥቱን በሙሉ ከእጁ አልወስድም፤ ደግሞም በሕይወት ዘመኑ ሁሉ አለቃ አደርገዋለሁ። 35 ይሁን እንጂ መንግሥቱን ይኸውም አሥሩን ነገድ ከልጁ እጅ ወስጄ ለአንተ እሰጥሃለሁ።+ 36 አገልጋዬ ዳዊት ስሜ እንዲኖርባት ለራሴ በመረጥኳት ከተማ በኢየሩሳሌም ዘወትር በፊቴ መብራት እንዲኖረው+ ለልጁ አንድ ነገድ እሰጠዋለሁ። 37 እኔም እወስድሃለሁ፤ አንተም በተመኘኸው* ሁሉ ላይ ትገዛለህ፤ በእስራኤልም ላይ ንጉሥ ትሆናለህ። 38 አገልጋዬ ዳዊት እንዳደረገው+ ያዘዝኩህን ሁሉ ብትፈጽም እንዲሁም ደንቦቼንና ትእዛዛቴን በመጠበቅ በመንገዶቼ ብትሄድና በፊቴ ትክክል የሆነውን ነገር ብታደርግ እኔም ከአንተ ጋር እሆናለሁ። ለዳዊት እንዳደረግኩለት ሁሉ ለአንተም ጸንቶ የሚኖር ቤት እሠራልሃለሁ፤+ እስራኤልንም እሰጥሃለሁ። 39 በዚህም የተነሳ የዳዊትን ዘር አዋርዳለሁ፤+ ይህን የማደርገው ግን ለሁልጊዜ አይደለም።’”+ 40 በመሆኑም ሰለሞን ኢዮርብዓምን ሊገድለው ሞከረ፤ ሆኖም ኢዮርብዓም ተነስቶ ወደ ግብፅ፣+ ወደ ንጉሥ ሺሻቅ+ ሸሸ፤ ሰለሞን እስኪሞትም ድረስ በግብፅ ተቀመጠ። 41 የቀረው የሰለሞን ታሪክ፣ ያደረጋቸው ነገሮች ሁሉና ጥበቡ በሰለሞን የታሪክ መጽሐፍ ውስጥ ተጽፈው ይገኙ የለም?+ 42 ሰለሞን በኢየሩሳሌም ሆኖ በመላው እስራኤል ላይ የገዛበት የጊዜ ርዝመት* 40 ዓመት ነበር። 43 ከዚያም ሰለሞን ከአባቶቹ ጋር አንቀላፋ፤ በአባቱ በዳዊት ከተማ ተቀበረ፤ በእሱም ምትክ ልጁ ሮብዓም+ ነገሠ።


እግዚአብሄር የሚታዘዝለትን ሰው ይፈልጋል፡፡ ለእግዚአብሄር መታዘዝ ከመሥዋዕት ይበልጥበታል፡፡ ለእግዚአብሄር ማዳመጥም የአውራ በግ ስብ ከማቅረብ ይበልጥበታል፡፡


አቡነ ተክለ ሃይማኖት የመጀመሪያውን የቤተ ክርስቲያን ትምህርት በአካባቢያቸው ተምረው በ22 ዓመታቸው በ1229 ዓ.ም. ከቤት ወጡ፡፡ በዳሞት 12 ዓመት (ከ1299 – 1241 ዓ.ም.) በሸዋ ለሦስት ዓመት (ከ1241 – 1244 ዓ.ም.) በስብከተ ወንጌል ካገለገሉ በኋላ ለበለጠው ትምህርት በዚያ ዘመን የትምህርት ማዕከላት ወደኾኑት የሰሜን ኢትዮጵያ ገዳማት ሔዱ፡፡ መጀመሪያ በአባ በጸሎተ ሚካኤል ዘአምሐራ ገዳም ዐሥር ዓመት (ከ1244 – 1254 ዓ.ም.)፣ በሐይቅ እስጢፋኖስ ዐሥር ዓመት (1254 – 1264 ዓ.ም.)፣ በደብረ ዳሞ ዐሥራ ሁለት ዓመት (ከ1264 – 1276 ዓ.ም.)፣ የትግራይን ገዳማት በመሳለምና በሑረተ ኢየሩሳሌም አንድ ዓመት(1276/77 ዓ.ም.) ቆዩ፡፡ ምንኵስናን ከሐይቅ እስጢፋኖስ አስኬማንም ከደብረ ዳሞ ተቀበሉ፡፡


ኣብ ከተማ ቴርፕ፡ ሆግባሪስስኩላን ተባሂላ እትፍለጥ፡ ኣብ ቴርፕስ-ሾፒን እትርከብ፡ ናይ ካልኣይ ደረጃ ቤት-ትምህርቲ ኣላ።


እቶም ካህናት ድማ፡ ኤልያቂም፡ ማዕሰያ፡ ሚንያሚን፡ ሚካያ፡ ኤልዮዔናይ፡ ዘካርያስ፡ ሓናንያ፡ መለኸት ሒዞም።


ቤት የ Star Wars GOH SWGoH 101 SWGoH 101: የሄሮፒክ ኳስ ራይድ (ራንዶር) መወዳደር SWGoH 101: Rancor Solo - ምርጥ የጥቃት ሰለባዎች እና ለምን


አባላቱ የሚመረጡት የብሔረሰቡ ዞኖች ወይንም ወረዳዎች ምክር ቤት መካከል ሆኖ መሥተዳድር ከሌላቸው ግን በቀጥታ ከብሔረሰቡ ተመርጠው ይወከሉበታል፡፡ የፌደሬሽን ምክር ቤት ደግሞ ለክልል ምክር ቤት ከተመረጡ ተወካዮች ውስጥ በክልሉ አሸናፊ የሆነው የፖለቲካ ፓርቲ የፈለገውን ሰው ከምክር ቤቱ አባላት መርጦ ይልካል፡፡ ስለሆነም፣ የደቡብ ክልል ብሔረሰቦች ምክር ቤት የሚኖረው የአባላት ብዛት እና ክልሉ በፌደሬሽን ምክር ቤት የሚኖረው ውክልና እኩል ነው፡፡


ያለፉትን ጥቂት ውድድር ዘመናት ከእነሱ በማይጠበቅ መንገድ ላለመውረድ ሲታገሉ የነበሩት ኤሌክትሪኮች በክረምቱ በዝውውሩ ገበያ ጥሩ እንቅስቃሴ በማድረግ እና ተጨዋቾችን በማምጣት የተሻለ የውድድር ዘመን ለማሳለፍ ተስፋ አድረገው ጀምረዋል፡፡ በአሰልጣኝ ብርኃኑ ሙሉ የሚመሩት ኤሌክትሪኮች በመጨረሻው ሰዓት ያዛወሩትን የቀድሞውን የቅዱስ ጊዮርጊስ አጥቂ ፍፁም ገብረማሪያም ጨምሮ ብሩክ አየለ፣ አለምነህ ግርማ፣ አሸናፊ ሽብሩ፣ ዋለልን ገብሬ እና ተስፋዬ መላኩን የመሳሰሉ ተጨዋቾችን ወደቡድናቸው ሲቀላቅሉ በመጀመሪያ ጨዋታቸውም መከላከያን በመርታት ተስፋ ሰጪ አጀማመር አድርገዋል፡፡ በሁለተኛ ጨዋታቸው ግን በአዳማ ከነማ እጅ ሽንፈትን አስተናግደዋል፡፡ ቅዱስ ጊዮርጊሶች በበኩላቸው ከሌሎች ቀደምት ዓመታት በተለየ በዝውውር ገበያው እምብዛም ተሳታፊ ያልነበሩ ሲሆን የብሔራዊ ቡድኑ የወቅቱ ተመራጮች አስቻለው ታመነ እና ራምኬል ሎክ እንዲሁም ቀድሞ ተጨዋቻቸው አበባው ቡታቆን ብቻ ከሚታወቁ ስሞች መካከል አዛውረዋል፡፡ በሚታወቁበት የውጪ ሀገር ተጨዋች ዝውውር ላይም ተሳታፊ አልነበሩም፡፡ ፈረሰኞቹ በክረምቱ በቀጠሩት አሰልጣኛቸው ማርቲን ኩፕማን አመራር በመጀመሪያ የፕሪምየር ሊግ ጨዋታቸው ቢረቱም ደጋፊዎቻቸው በቡድኑ በኳስ ቁጥጥር እና በማጥቃት ላይ የተመሰረተ እንቅስቃሴ ደስተኞች ነበሩ፡፡ በቀጣዩ ጨዋታቸውም በሲዳማ ቡና ላይ የጎል ናዳ ማዝነብ ችለው ነበር፡፡ ነገር ግን በትክክል ባልታወቀ ምክንያት ሆላንዳዊው አሰልጣኝ ለእረፍት ከሄዱበት ሀገራቸው እንዳይመለሱ ተደርገዋል፡፡ ኃላፊነቱም ለቀድሞው አሰልጣኝ ማርት ኖይ መሰጠቱ ተሰምቷል፡፡ እናም የዛሬውን አያድርገው እና በ80ቹ መጨረሻ እና በ90ቹ መጀመሪያ የላቀ ተፎካካሪ የነበሩት ሁለቱ ቡድኖች እኩል ሶስት ነጥቦችን ይዘው ይህን ጨዋታ ጀምረዋል፡፡ ኤሌክትሪኮች 3-5-2 በመሰለ እና ግን ባብዛኛው ወደ 5-3-2 ያመዝን በነበረ አሰላለፍ አሰግድ አክሊሉን በግብ ጠባቂ ስፍራ፤ ሲሴ ሀሰን፣ ተስፋዬ መላኩ፣ በረከት ተሰማ፣ አወት ገብረሚካኤል እና አሳልፈው መኮንንን በተከላካይ ስፍራ፤ አዲስ ነጋሽ፣ ብሩክ አየለ እና ማናዬ ፋንቱን በአማካይ ስፍራ እንዲሁም ፍፁም ገብረማሪያም እና ፒተር ንዋድኬን በአጥቂ ስፍራ አሰልፈዋል፡፡ የማርት ኖይ ሹመት በኦፊሴላዊ መንገድ ባለመፈፀሙ ምክንያት በምክትል አሰልጣኙ ዘሪሁን ሸንገታ መሪነት ወደ ሜዳ የገቡት ቅዱስ ጊዮርጊሶች በበኩላቸው በሆላንዳዊው ተመራጭ የ4-3-3 አሰላለፍ ሮበርት ኦዳንካራን በግብ ጠባቂ ስፍራ፤ አለማየሁ ሙለታ፣ ደጉ ደበበ፣ አይዛክ ኢዜንዴ እና መሀሪ መናን በተከላካይ ስፍራ፤ ተስፋዬ አለባቸው፣ አሉላ ግርማ እና ምንያህል ተሾመን በአማካይ ስፍራ እንዲሁም በኃይሉ አሰፋ፣ ብሪያን ኦሞኒ እና አዳነ ግርማን በአጥቂ ስፍራ ተጠቅመዋል፡፡


"የኢሬቻ በዓል ኤግዚቢሽንና ባዛር ተከፈተ"አዲስ አበባ፣ መስከረም 13፣ 2012 (ኤፍ ቢ ሲ) የሆራ ፊንፊኔ እና የሆራ አርሰዲ እሬቻ በዓልን ምክንያት በማድረግ የሚከናወነው ኤግዚቢሽንና ባዛር ተከፈተ። Kichuu


ኣዋይካ ባሬ ፖዑዋ ዲጌዳ፤ ጌሻ ጎሊያ ጋሪዱካ ፔꬌቲዴ ላዑዋ ኬሴዳ።


እግዚአብሄር ሰውን በመልኩና በአምሳሉ ነው የፈጠረው፡፡ እግዚአብሄር ሰውን ሲፈጥር አልሰሰተም ቁርጥ እርሱን አስመስሎ ነው የፈጠረው፡፡ እንደ አንዳንድ ሰዎች ከሆነ ሰውን በመልኩና በአምሳሉ መፍጠሩ ትክክል አልሰራም፡፡ በግልፅ ባይሆንም ሰው በመልኩና በአምሳሉ መፈጠሩን ባገኙት አጋጣሚ ይቃወማሉ፡፡ እነርሱ ቢሆኑ እንደማያደርጉት እርግጥ ነው፡፡


በመጨረሻም ጸሎተ ቡራኬ ተደርጎ በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ፣ በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ባስልዮስ ማርቶማ ጳውሎስ እና በዶክተር ሙላቱ ተሾመ የመስቀል ደመራው ከተለኮሰ በኋላ የበዓሉ አከባበር ሥርዓት በሰላም ተፈጽሟል፡፡


ZhongShan የ LED flood flood 26W 48 ወራሰ ውኃ የማይበገር የ LED ውሃ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ይመስላሉ አንድ የሚሰጡዋቸውን. የሚጥር ስሇሆነ ከኢስሊም. ማን አይደለም አሁን ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ነፃ ተጠቃሚ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ወሲባዊ. በመስጠት አዎንታዊ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ዘንድ እያንዳንዱ. መገለጫዎ ጋር አሁን ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ሆኖ አቀራረብ ወይም. በቀዳሚ ግምገማዎች እንደ አገዛዝ ብቻ ግለሰቦች ግምገማዎች በይፋ, ስለጀመሩ አሁን የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ወይም የቡድን ቅድሚያ ተፇጥሮዋችንን. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች. ማን የሚሰጡዋቸውን እነዚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች እነርሱም ሆኖ እነሱን ራሳቸውን? አዳዲስ ግምገማዎች የእኛ ምክር ቅድሚያ ማን ናቸው ሆኗል ጋር በመዝናናት እንግሊዝኛ ቃላት ይማሩ! አሁን አሁን ወጣት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ እናንተ ሰዎች አቀራረብ ግምገማዎች ተጠቃሚ ይህን በሁሉም, እንዳውም እንደ ከእርሱ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ወደ ራሱ መሆኑን መደበኛ ወንዶች አዳዲስ ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ይችላሉ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አስተሳሰብ ስለ እንደሆነ ተጨማሪ እነዚህ ሀሳቦች ውስጥ ራስ, ያነሰ እና ያነሰ ሆኗል ይችላል ጋር በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን. ሀይል አስተሳሰብ ነው ግምገማዎች ላይ እና በመንፈስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ብቸኝነት ለልብ ይበልጥ እራሳችሁን የመቅላት. ይታያል ለይቶ ሀሳቦች ግምገማዎች ተነሳ ግምገማዎች, እንዳውም, በውጤቱም አንዳንድ አዳዲስ. አዳዲስ ግምገማዎች በራስህ ተሞክሮ ወይም አዳዲስ ተሞክሮ ነው በቀዳሚ, የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ነው አሉታዊ. አዳዲስ ቅድሚያ, ግምገማዎች ይገናኛሉ መጠቀም የእርሱ ሀሳቦች, ራሱ መሆኑን ወንዶች በዙሪያዎ ናቸው ግምገማዎች, ሃብታም እና. እና ይችላሉ ተጠቃሚ የሚሰጡዋቸውን. ስብሰባ ነጥብ አንዳንድ ቅድሚያ እንደ ይገናኛሉ የት ያላቸው ሰው ናቸው አዳዲስ ግምገማዎች ነው ስለጀመሩ ቅድሚያ ይገናኛሉ ሐረግ: ውስጥ የጎዳና ላይ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ. ምንም እንኳን ይህ ቦታ አይደለም ከግድቡ ጋር ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች. ምን ቦታዎች እና ሁኔታዎች ግምገማዎች አሁን እንደ አብዛኞቹ ስምዎ የመጀመሪያው ስብሰባ? የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ጋር እርስ ግምገማዎች ጋር በትክክለኛው ሰዓት ውስጥ. አንድ ተጠቃሚ የሚሰጡዋቸውን ራሱ ግምገማዎች ነው የጎዳና ላይ በቂ ጋር ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን በስራ ላይ ነው ማዕከላዊ. እና ወደ ፊት ነው አጠቃላይ ወጣት ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች. የሚጥር ስሇሆነ ከኢስሊም ጋር በመጠኑም ለእርሱ. አብዛኞቹ ዘወትር እነዚህን. ከዚያም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ራሳቸውን ጋር እና ይህ ስለጀመሩ. አዳዲስ ላይ አሁን የሚሰጡዋቸውን. ምናልባት, ለማየት ከእርስዎ. ጋር እራስዎን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ቀጥል ግምገማዎች ቅን እና ቅድሚያ የታዘዘ? አዳዲስ ግምገማዎች ራስህን ማመን ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴት ማን ነው በ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን እና. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ከዚያም ሁሉም ይታያል አይሆኑም መገለጫዎ ጋር ግምገማዎች አሁን እንዲሰማቸው. በተጨማሪም ነፃ በፊት የጎዳና ወይም ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች ትልቅ ቁጥር ውጤታማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ ብቁ.


1፤እኔም፥ወንድሞች፡ሆይ፥የሥጋ፡እንደ፡መኾናችኹ፥በክርስቶስም፡ሕፃናት፡እንደ፡መኾናችኹ፡እንጂ፡ መንፈሳውያን፡እንደ፡መኾናችኹ፡ልናገራችኹ፡አልቻልኹም። 2፤ገና፡ጽኑ፡መብል፡ለመብላት፡አትችሉም፡ነበርና፥ወተት፡ጋትዃችኹ፤ 3፤ገና፡ሥጋውያን፡ናችኹና፥እስከ፡አኹን፡ድረስ፡ገና፡አትችሉም።ቅናትና፡ክርክር፡ስለሚገኝባችኹ፡ ሥጋውያን፡መኾናችኹ፡አይደላችኹምን፧እንደ፡ሰው፡ልማድስ፡አትመላለሱምን፧ 4፤አንዱ፦እኔ፡የጳውሎስ፡ነኝ፥ኹለተኛውም፦እኔ፡የአጵሎስ፡ነኝ፡ቢል፡ሰዎች፡ብቻ፡መኾናችኹ፡ አይደለምን፧ 5፤አጵሎስ፡እንግዲህ፡ምንድር፡ነው፧ጳውሎስስ፡ምንድር፡ነው፧በእነርሱ፡እጅ፡ያመናችኹ፡አገልጋዮች፡ ናቸው፤ለያንዳንዳቸውም፡ጌታ፡እንደ፡ሰጣቸው፡ያገለግላሉ። 6፤እኔ፡ተከልኹ፡አጵሎስም፡አጠጣ፥ነገር፡ግን፥እግዚአብሔር፡ያሳድግ፡ነበር፤ 7፤እንግዲያስ፡የሚያሳድግ፡እግዚአብሔር፡እንጂ፡የሚተክል፡ቢኾን፡ወይም፡የሚያጠጣ፡ቢኾን፡አንዳች፡ አይደለም። 8፤የሚተክልና፡የሚያጠጣ፡አንድ፡ናቸው፥ነገር፡ግን፥እያንዳንዱ፡እንደ፡ራሱ፡ድካም፡መጠን፡የራሱን፡ ደመ፡ወዝ፡ይቀበላል። 9፤የእግዚአብሔር፡ዕርሻ፡ናችኹ፤የእግዚአብሔር፡ሕንፃ፡ናችኹ፤ከርሱ፡ጋራ፡ዐብረን፡የምንሠራ፡ነንና። 10፤የእግዚአብሔር፡ጸጋ፡እንደተሰጠኝ፡መጠን፡እንደ፡ብልኀተኛ፡የዐናጺ፡አለቃ፡መሠረትን፡ መሠረትኹ፥ሌላውም፡በላዩ፡ያንጻል። እያንዳንዱ፡ግን፡በርሱ፡ላይ፡እንዴት፡እንዲያንጽ፡ይጠንቀቅ።


ማይክል፦ ነገር ግን ያንን በገዛ ፍላጎታቸው የመረጡት ሴቶቹ ራሳቸው ናቸው። እንዳልኩህ ሁሉ ይህ የግለሰብ ነጻነት ጉዳይ ነውና ልንከለክላቸው አንችልም።


ነዚ ሓዋርያዊ ጕዕዞ እዚ ፍሉይ ካብ ዝገብርዎ ነጥብታት ሓደ ንመጀመርያ ግዜ ሓደ ር.ሊ.ጳ አብ ኮንግረስ አመሪካ ቃሎም ምሃብ እንክኸውን ቅድሚ ሕጂ አብ ፓርላማ ቃሎም ዝሃቡ ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ አብ ሃገረ ፖላንድ ወዲ ዓዲ ብምዃኖም አብ ናይ ሃገረ ጣልያን ከአ ጳጳስ ሮማ ብምዃኖም ከማኡ እውን ልሂቅ ር.ሊ.ጳ በነዲክቶስ መበል 16 አብ በርሊን ሃገረጀርመን ንፓርላማ ከም ጀርመናዊ ቃሎም እንክህቡ አብ ፓርላማ ጣልያን እውን ጳጳስ ሮማ ብምዃኖም ቃሎም ከምዝሃቡ ይዝከር፣ አብ ናይ ኅቡራት ሃገራት ግን ዳርጋ ልሙድ እዩ መጀመርያ ር.ሊ.ጵ ብፁዕ ጳውሎስ ሻድሻይ አብ 65 እንክኾኑ ቅዱስ ዮሓንስ ጳስሎስ ክልተ ጊዜ ልሂቅ ር.ሊ.ጳ በነዲክቶስ መበል 16 እውን ቃሎም ከምዝሃቡ ይዝከር፣


በፈጠራው ፊልም ለማሳየት የተሞከረው የመላውን አለም ቀልብ የሳበውን፤ የብዙ ሀገር መንግስታት ያስቀናውን፤ በየትም ያልታየውን፤


አደጋ በ Malatyada 3 ውስጥ በደረጃ ማቋረጫ ላይ ተከሷል | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


በምስራቅ፣ በምዕራብና በሰሜን ባሉት ታላቅ በሮች ላይም 2፡2 ባለመስታወት መስኮት አለው፡፡ በደቡብ በስጋ ማቅረቢያና ጠጅ ማሳለፊያ በኩልም 3 መስኮት አለው፡፡ በጓዳው በኩልም እጅግ ያማረ 5 ባለመስታወት መስኮት እንዲሁም ከማጠፊያና ማጠፊያው ላይ ደግሞ 4 ባለመስታወት መስኮት ተሰርቶለታል፡፡


BWC101 - WF4G - Android Wifi 3G / 4G የብሉቱዝ ሬይ ቶይይ በሁለት መንገድ ሬዲዮ ካሜራ


የእኛ ውይይት አገልግሎት ደረጃ ግምገማ ጽሑፍ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች. በግል ዩ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ ግምገማዎች ስለጀመሩ. አዳዲስ አዳዲስ ግምገማዎች ውከላን ጥቅም ላይ ያለንን ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች. ቅድሚያ የታዘዘ, ካናዳ እንደ ዩክሬን, ፈረንሳይ, ጀርመን, ጣሊያን, ሮማኒያ, ስፔን, ስዊድን, ስዊዘርላንድ ፖርቱጋል, ቱርክ, ኦስትሪያ, ቤላሩስ, ቤልጂየም, ዴንማርክ, አየርላንድ, ፊንላንድ, አውስትራሊያ, አርጀንቲና, ብራዚል, ቺሊ. ሳዑዲ አረቢያ, ባህሬን, አርሜኒያ, ኢራን, ግምገማዎች በይፋ, እስራኤል ዮርዳኖስ, ኩዌት, ኦማን, ኳታር, ሶርያ, የመን, ኦግ ደቡብ አፍሪካ ነፃ, ኬንያ, ሞሮኮ, ናይጄሪያ ታንዛንያ, ለሶስት, አልጄሪያ. ሩሲያ, ህንድ, ካዛኪስታን, ሆኗል ነገር በመስጠት, አዳዲስ ግምገማዎች, ቱርክሜኒስታን, ባንግላዴሽ, ፓኪስታን, ኢንዶኔዢያ, በፊሊፒንስ የሚሰጡዋቸውን, ጃፓን, ቻይና, መርሆዎችና, ሲንጋፖር.


ኢትዮጵያ ቡና ወልቂጤ ከተማ ዜና ድህረ ጨዋታ አስተያየት ፕሪምየር ሊግ


በዩናይትድ ስቴትስ መርሃ ግብር መሠረት ለአፍሪቃ እድገት እና ብልፅግና ትልቅ ሚና ይጫወታሉ ተብለው ዘንድሮ ከተመረጡት 13 ኢትዮጵያውያን መካከል፤ የ 27 ዓመቷ ሄርሜላ ወንድሙ አንዷ ናት። እንደ ሄርሜላ በመመረጡ ደስ የተሰኘው ሌላው ኢትዮጵያዊ የ 32 ዓመቱ ዳኛቸው ቦጋለ ነው። ዘንድሮ ከተመረጡት 9 ሴት ኢትዮጵያውያን መካከል ደግሞ ሌላኛዋ ወጣት ደግሞ ህሊና ብርሀኑ ትባላለች።


ከሁሉ በፊት አማኞችን መናፍቃን መናፍቃንን አማኞች ስትል የኖረች ቤተክርስቲያን የንስሐ አዋጅ ልታውጅ ይገባታል፡፡ አጼ ዘርዐ ያዕቆብን ጻድቅ፣ አባ እስጢፋኖስንና ተከታዮቹን መናፍቃን ብላ የፈረጀች ቤተክርስቲያን ንስሐ ልትገባ ይገባታል፡፡ ብዙ አይናማ ሊቃውንቷን በያዙት እውነተኛ ትምህርት ምክንያት በሕገወጥ መንገድ እያወገዘች ከአንድነቷ ስትለይና ስታሳድድ የቆየችና ያለች፣ በዚህ በሠለጠነ ዘመንም በዚሁ ሥራዋ የገፋችበት ቤተክርስቲያን ንስሐ ልትገባ ይገባታል፡፡ ዛሬ በየስፍራው ብዙ የአመጽ ሥራ ዘረኛነት፣ ጉቦ፣ ብልሹ አሠራር የሰፈነባት ቤተክርስቲያን ንስሐ ልትገባ ይገባታል፡፡ በአጠቃላይ የወንጌልን እውነት የምታወግዝ የሐሰት ትምህርትን የምትድገፍ፣ ወንጌላውያን ልጆቿን የምታባርር፣ ፀረ ወንጌል አቋም የያዙትን ግን የምታከብር ቤተክርስቲያን በእውነት ንስሐ ልትገባ ይገባታል እንጂ እንዴት ንስሐ ግቢ እባላለሁ ብላ፣ ንስሐ ግቢ የሚለውን መልእክት እንደ ኑፋቄ መቁጠርና ማውገዝ ባልተገባትም ነበር፡፡


More in this category: « የአዲስ አድማስ የ20 ዓመታት ጉዞ፤ በጨረፍታ	እንደምንም ብሎ መሞት ቢቀርብንስ?! »


«በጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ አስተዳደር ስር ኢትዮጵያ ከጊዜ ወደ ጊዜ ከዴሞክራሲ እያፈገፈገች የሄደች ቢሆንም፤ ባለፉት ዓመታት ”ከፊል ነጻ” ሚለዉ የአገሮች ድልድል ዉስጥ ነበረች። በዚህ ባለፈዉ ዓመት ግን በዋናነት፥ ባለፈዉ ግንቦት ብሔራዊ ምርጫ ምክንያት፣ ”ነጻ ያልሆነች አገር” ከሚለው ድልድል ዉስጥ ገብታለች፤» ይላሉ የFreedom House ጥናትና ምርምር ኃላፊ።ኃላፊው Arch Puddington ሲያብራሩም፤ «ከ547 የአገሪቱ ምክር ቤት መቀመጫዎች ገዢዉ ፓርቲና አጋዥ ድርጅቶቹ 545ቱን አሸነፍን ብለዋል። ለምርጫዉ የተደረገዉን ዝግጅትና የድምጽ አሰጣጡን የተከታተሉ ነጻ ታዛቢዎች ደግሞ፥ ምርጫዉ ”ዉድድር ያልታየበትና ነጻ እንዳልሆነ፣ ይልቁንም የተጭበረበረ መሆኑን ተናግረዋል፤» ብለዋል። በተጨማሪም፣ አመራሩ በዜና አዉታሮች ላይ ያለዉ ሙሉ በሙሉ ቁጥጥር፣ በጣም ብዙ ተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲዎች ሰራተኞችና ደጋፊዎች መታሰር፣ እነዚህ ሁሉ ኢትዮጵያ ከፍትሃዊ አስተዳደር ወደ ተቃራኒዉ አቅጣጫ እየገሰገስች መሆኑን አመልካቾች ናቸዉ፤ ብለዋል የFreedom House ጥናትና ምርምር ሃላፊው Mr. Puddingtonየኢትዮጵያ መንግስት ባለስልጣናት ካሁን ቀደም በሌሎች የሰብአዊ መብት ተቆርቋሪ ድርጅቶች የሚሰነዘሩባቸዉን ክሶች «እዉነትን መሰረት ያደረገ አይደለም፤» በሚል ሲከላከሉ ቆይተዋል። የወቅቱ የኢትዮጵያ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትርና የዉጪ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ኃይለማሪያም ደሳለኝ፥ ባለፈዉ ግንቦት ወር የገዢዉ ፓርቲ ቃል አቀባይ ሳሉ ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት ቃል «ምእራባዉያን መንግስታት፣ የሊብራል የዴሞክራሲ መርሆችን እንድነቀበል ነዉ የሚገፋፉን። ለዚህ ነዉ ሁሉም የሚጣሉንና፥ የሚተቹን። ኢትዮጵያ ላከናወነችዉ ሁሉ ዋጋ መስጠት የማይፈልጉት፤» ማለታቸዉ ይታወሳል። ፓርቲያቸዉ የሚከተለዉ የአብዮታዊ ዴሞክራሲ አቅጣጫ የቻይናን የኢኮኖሚ እድገት ተኮር ሞዴል የተከተለና ኢትዮጵያን ከድህነት የሚያወጣ ነዉ፤ ብለዋል።ዝርዝሩን ከዘገባው ያዳምጡ።


10 ድሕሪ ኣቢሜሌክ ከኣ ቶላዕ ወዲ ጱኣ፡ ወዲ ዶዶ፡ ካብ ይሳኮር፡ ንእስራኤል ኬድሕን ተንስአ።+ ንሱ ድማ ኣብ ኣኽራን ኤፍሬም፡ ኣብ ሻሚር ይቕመጥ ነበረ። 2 ንእስራኤል ከኣ 23 ዓመት ፈረደ። ድሕሪኡ፡ ሞተ፡ ኣብ ሻሚር ድማ ተቐብረ። 3 ድሕሪኡ፡ ያኢር እቲ ጊልዓዳዊ ተንስአ፣ ንእስራኤል ከኣ 22 ዓመት ፈረደ። 4 ንሱ ድማ ኣብ 30 ኣድጊ ዚውጥሑ 30 ደቂ ነበርዎ፣ እተን ክሳዕ እዛ መዓልቲ እዚኣ ሓዎት-ያኢር ተባሂለን ዚጽውዓ፡ 30 ኸተማ ኸኣ ነበራኦም፣+ ንሳተን ኣብ ምድሪ ጊልዓድ ኣለዋ። 5 ድሕርዚ፡ ያኢር ሞተ፡ ኣብ ቃሞን ድማ ተቐብረ። 6 እስራኤላውያን ከኣ መሊሶም ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ የሆዋ ኽፉእ ገበሩ፣+ ንበዓላትን+ ንምስልታት ኣሽቶረትን ንኣማልኽቲ ኣራምን* ንኣማልኽቲ ሲዶንን ንኣማልኽቲ ሞኣብን+ ንኣማልኽቲ ዓሞናውያንን+ ንኣማልኽቲ ፍልስጥኤማውያንን+ ድማ ኣገልገሉ። ንየሆዋ ኸኣ ሓደግዎ እምበር፡ ኣየገልገልዎን። 7 ሽዑ፡ ቍጥዓ የሆዋ ኣብ እስራኤል ነደደ፣ ኣብ ኢድ ፍልስጥኤማውያንን ዓሞናውያንን ድማ ሸጦም።+ 8 ንሳቶም ከኣ በታ ዓመት እቲኣ ጨፍለቕዎምን ኣበርቲዖም ጨቈንዎምን፡—ንዅሎም እቶም ኣብ ስግር ዮርዳኖስ፡ ኣብታ ምድሪ ኣሞራውያን ዝነበረት ጊልዓድ ዚነብሩ እስራኤላውያን 18 ዓመት ጨቈንዎም። 9 እቶም ዓሞናውያን ድማ ምስ ይሁዳን ምስ ብንያምን ምስ ቤት ኤፍሬምን ኪዋግኡ ዮርዳኖስ ተሳገሩ፣ እስራኤል ከኣ ኣመና ጨነቖ። 10 ሽዑ፡ እስራኤላውያን፡ “ንኣምላኽና ሓዲግና ንበዓላት ኣገልጊልና ኢና እሞ፡ በዲልናካ ኢና”+ ኢሎም ናብ የሆዋ ተማህለሉ።+ 11 የሆዋ ድማ ንእስራኤላውያን ከምዚ በሎም፦ “ግብጻውያንን+ ኣሞራውያንን+ ዓሞናውያንን ፍልስጥኤማውያንን+ 12 ሲዶናውያንን ኣማሌቅን ሚድያንን ምስ ጨቈኑኹም፡ ኣነ ደይኰንኩን ዘድሓንኩኹም፧ ናባይ ምስ ተማህለልኩም ከኣ፡ ካብ ኢዶም ኣድሒነኩም እየ። 13 ንስኻትኩም ግና ንዓይ ሓዲግኩም ንኻልኦት ኣማልኽቲ ኣገልጊልኩም።+ ስለዚ፡ ደጊም ኣይከድሕነኩምን እየ።+ 14 ናብቶም ዝሓረኹምዎም ኣማልኽቲ ኼድኩም ተማህለሉ።+ ብግዜ ጭንቅኹም ንሳቶም የድሕኑኹም።”+ 15 እስራኤላውያን ግና ንየሆዋ፡ “በዲልና ኢና። ኣብ ኣዒንትኻ ጽቡቕ ኰይኑ እተራእየካ ዘበለ ግበረና። ሓንትስ፡ በጃኻ በዛ መዓልቲ እዚኣ ኣድሕነና” በልዎ። 16 ነቶም ጓኖት ኣማልኽቲ ኻብ ማእከሎም ኣርሒቖም ከኣ ንየሆዋ ኣገልገልዎ፣+ ስለዚ፡ ንሱ ንመከራ እስራኤል ኪጻወሮ ኣይከኣለን።*+ 17 ዓሞናውያን+ ድማ ተኣኪቦም ኣብ ጊልዓድ ሰፈሩ። እስራኤላውያን እውን ተኣኪቦም ኣብ ሚጽጳ ሰፈሩ። 18 እቶም ህዝብን እቶም መሳፍንቲ ጊልዓድን ከኣ ንሓድሕዶም፡ “ምስ ዓሞናውያን ንምውጋእ መን ኪመርሓና እዩ፧+ ንሱ ሓለቓ ዅሎም ነበርቲ ጊልዓድ ይኹን” ተባሃሃሉ።


ይህ ትችት የኔን ጽሑፍ በሚያስተናግዱ እንደሚለጠፍ ባውቅም፤ ለሌሎቹ ተቃዋሚ ድረገፆች በሙሉ ተልኳል። ቢያወጡት አስተማሪ ነው። ብዙዎቹ ግን እንደማያውጡት ጥርጣሬ አለኝ። ምክንያቱም የፖለቲካ መሪዎቻቸውና ድርጅቶቻቸውን ጨምሮ በዚህ ትችት ስለተካተቱ ወገንተኛነታቸው ከሉጓም በበለጠ ይስባቸዋል። ለማንኛወም ለታሪክ ልኬአለሁ።


እንግዲህ በአንድ ትውልድ ብቻ፤ ደርግ ሥልጣን ላይ ሲወጣ የንጉሡ ባለሟሎችና ደጋፊዎች የነበሩና ደርግን እንቃወማለን ብለው የተነሱ የተለያዩ ሕቡዕ ድርጅቶች አባላትና ደጋፊዎቻቸው፤ እንዲሁም የደርግ ደጋፊዎችና አጫፋሪዎች የነበሩና በኋላ ከደርግ ጋር የተኮራረፉ፤ አሁን ያለው መንግሥት ሥልጣን ላይ ሲወጣ ደግሞ የደርግ ደጋፊዎች የነበሩና አንዳንድ የደርግ ተቃዋሚ ቢሆኑም ካለው መንግሥት ጋር ግን የማይስማሙ ድርጅቶች አባላት፤ ደጋፊዎችና አጫፋሪዎች የነበሩ የፖለቲካ ድርጅት አባላትና ደጋፊዎች ስደት ስለጀመሩ፤ ባለፉት አርባ ዓመታት ውስጥ በተከሰተው የፖለቲካ ውጣ ውረድ ምክንያት የደስተኛው ቁጥር እየናረ ሄደ፡፡


የዳያስፖራ የቤት መግዣና ቤት መሥሪያ የብድር አገልግሎትን በተመለከተ ሌሎችም የባንኩ ኃላፊዎች በሰጡት ማብራሪያ መሠረት፣ ንግድ ባንክ ያቀረበው የብድር አገልግሎት በውጭ የሚኖሩና ዕድሜያቸው 18 ዓመትና ከዚያ በላይ የሆኑ ኢትዮጵያውያንና ትውልደ ኢትዮጵያውንን ተጠቃሚ ያደርጋል፡፡ ዳያስፖራው ቤት መሥራት ወይም መግዛት በሚፈልግበት ወቅት፣ የቤቱን ዋጋ 20 በመቶ በውጭ ምንዛሪ ሲቆጥብ፣ 80 በመቶን ባንኩ በብድር የሚከፈልበትን አሠራር ያመቻቻል፡፡


ውብሸት ደለለኝ ኃ/ሚካኤል፣ ታምሩ ማሞ ጌጤ እና ዮሴፍ ዓለሙ አስፋው፣ ፖ.ሳ.ቁ.፤ 61/1034፣ አዲስ አበባ - ኢትዮጵያ


"እወ፣ ዋላኳ ኣነ ናይ ጸላእትኹም ኣርሓ እንተኾንኩ፣ ንዓይ ክትፈርሁኒ ዝገብረኩም ግና ዋላ ሓንቲ ምኽንያት የብልኩምን፣ ከመይሲ ሕጂ ኣብ ትሕቲ ቁጽጽርኩም እየ ዘለኹ። ኣብዚ ክተትርፉኒ እንተደሊኹም ካብዚ ክወጸሉ ዝኽእለሉ መንገዲ የብለይን። ክትቀትሉኒ እንተደሊኹም'ውን ህይወተይ ከድሕነሉ ዝኽእል ዓቕሚ የብለይን። ከምዛ ትርእዩኒ ዘለኹም ኣብ ማእከልኩም መእተውን መውጽእን ዘይፈልጥ ኮይነ ኣለኹ። እዚ ሕጂ ዘለኽዎ ኩነታት ጥራይ እኳ ክትፈርሁኒ ዝገብረኩም ዋላ ሓንቲ ምኽንያት ከምዘይብልኩም ዘረጋግጽ እዩ" በሎም።


በአውሮፓ ባንክ ውስጥ 1 ጅቡቲ ፍራንክ ዛሬ ከ 0.039578 ዩአን ጋር እኩል ነው። 1 ጅቡቲ ፍራንክ ዛሬ በ -0.000023142876437739 ዩአን ዛሬ በአውሮፓ ዋና ባንክ ውስጥ ወድቋል። በአውሮፓውያን መሠረት ጅቡቲ ፍራንክ የምንዛሬ ተመን ከ ዩአን ጋር እየቀነሰ ነው። 1 ጅቡቲ ፍራንክ አሁን 0.039578 ዩአን - ወጪው የአውሮፓ ባንክ ደረጃ ነው።


8. ጥቁር ቀለም ያለው ንጣፍ ያለው ፊኒክስ ጥቁር ቀለም ያለው ሰው ሞቅ ያለ ይመስላል


ምን ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ቅድሚያ በኮሪያ - መረብ ደቡብ ኮሪያ ሴቶች ነፃ, ደቡብ ኮሪያ አንድ ሴቶች የመስመር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውይይት የመስመር ላይ መኖር ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቃለ መጠይቅ ቅድሚያ ሴት ያገባ ጋር ኮሪያኛ ሰው ህያው ኮሪያ ውስጥ ነፃ አፍቃሪ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኮሪያ ውስጥ ሴቶች ላይ ወንዶች የመስመር ነፃ - ኮሪያ ቅድሚያ የታዘዘ ሴቶች ለጽሑፉ ወንዶች አልተሰጠውም ግንኙነት ግምገማዎች በይፋ በግራ ይታያል ኮሪያኛ ነፃ የሚሰጡዋቸውን - ነጻ የመስመር ላይ ነፃ ኮሪያ ውስጥ ነጻ ቅድሚያ የታዘዘ ጣቢያዎች - ከፍተኛ የመስመር ላይ ውይይት ስብሰባዎች የመስመር ነፃ ኮሪያ (ወንዶች) - ቅድሚያ ኮሪያ ቅድሚያ ኮሪያ ቪድዮ ቻት አርጀንቲና አሁን ግምገማዎች ኮሪያኛ በቀዳሚ ግምገማዎች ከፍተኛ አገሮች ግንኙነት ውብ ቅድሚያ እንዴት ለማሟላት ኮሪያኛ ወላጆች ለማሟላት አንድ ወላጆች ቀን በፊት የቃና ለማሟላት የኮሪያ ሴቶች - ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ፍለጋ አሁን አሁን ነፃ ኮሪያኛ ቅድሚያ በኮሪያ. የኮሪያ ነፃ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ. ስሞች እና ትርጉም ኮሪያኛ ነፃ ኮሪያ - የመስመር ላይ ውይይት አሁን ኮሪያኛ


Home መልእኽቲ ወጋሕታ መልእኽቲ-ወጋሕታ መልእኽቲ ወጋሕታ- መለበሚ ኣይወሓደካን፡ ይኣኽለካ ምዕፋን


ንጉሱ ሳይወድ ተስማማ፡፡ ክረምቶቹ እየመጡ ሲሄዱ፣ ከእለታት አንድ ቀን አርኪቴክቱ ሞተ፡፡


ምርጡን የብሮድካስቲንግ አትቴናዎችን በ Jam2020's 2020 NAB Show Exhibit | ያግኙ NAB Show ዜና | የ XNUMX NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


አንዳንዶች፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ ወራሪውን መንግሥት ስለማይወደው፤ “በምርጫ አቸንፈነው ሥልጣኑን ይለቃል”፤ ብለው ያምናሉ። የኢትዮጵያ ሕዝብ ወራሪውን መንግሥት ስለማይወደው የሚለው፤ ትክክል ነው። ቀጥሎ ያሉት ሁለት ነጥቦች ግን አጠያያቂ ናቸው። በመጀመሪያ በምርጫ አቸንፈነው! የሚለውን እንመልከት። ምርጫን ማቸነፍ የሚቻለው፤ ትክክለኛ የሕዝብ ወኪልነትን ለማግኘት ትክክለኛ መፍትሔ መያዝ ቅድሚያ ያለው ሆኖ፤ ትክክለኛ የምርጫ ቅንብርና አስተማማኝ የአመራረጥ ሂደት ሲኖር ነው። የወራሪው የትግሬዎች ነፃ አውጪ ግንባር በምንም መንገድ ትክክለኛ የምርጫ ቅንብር እንዲኖር አይፈልግም። እንዳልነው ሕዝቡ አይወደውምና! ምርጫ የሰላም የፖለቲካ ትግልን መሠረት ያደረገ ነው። ለዚህ ደግሞ፤ መንግሥቱ የኢትዮጵያ ሆኖ፤ የሚያስተማምን ሕጋዊ መንገድ ሲኖር ነው። ይኼ የለም።


"ርሁው እዋን ምምጽኡ ስለዘይተርፍ ነታ ዕለት ምጽባይ ይሓይሽ" - BBC News ትግርኛ


የወልቂጤ ከተማ የቡድን አባላት የአንድ ወር ደሞዝ ላለመቀበል ወስነዋል – Soccer Ethiopia


ይህ ብይን ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነው የምንለው ለምንድን ነው? ይህ ብይን የአውሮፓ የሰብዓዊ መብቶች ድንጋጌ አንቀጽ 9 ን መሠረት በማድረግ በሕሊና ምክንያት ወታደራዊ አገልግሎት ለመስጠት ፈቃደኛ ያልሆኑ ሰዎችን መብት ሙሉ በሙሉ የሚያስከብር ነው፤ በአውሮፓ የሰብዓዊ መብቶች ፍርድ ቤት ታሪክ ውስጥ አንቀጽ 9 ን መሠረት በማድረግ እንዲህ ያለ ብይን ሲሰጥ የመጀመሪያው ነው። ከዚህ ብይን አንጻር ፍርድ ቤቱ፣ በዲሞክራሲያዊ ማኅበረሰብ ውስጥ ወታደራዊ አገልግሎት ለመስጠት ሕሊናው የማይፈቅድለትን ሰው ማሰርን መሠረታዊ መብቶችን እንደ መጋፋት አድርጎ ይመለከተዋል።


ኣብ ዓድና ቀሊል እናሃለወ ነዊሕ ግዜ ዝወስድ ስራሕ ቁናኖ እዩ።


ቁልፍ ቃላት ስኳር, ዘይት, ኢትዮጵያ, ወልድያ, አዲስ አበባ, ሐዋሳ, ሰሜን ሸዋ


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ የንግግራቸው መግብያ ያደርጉት በፖለቲካው መድረክ ለዘመናት የኖሩ ችግሮቻችንን ሲገልጡ በሶስት ዋና ዋና ነጥቦች አስቀምጠዋቸዋል።እነርሱም የመንፈስ ችግር፣ ለኢትዮጵያ ከእኔ ሌላ የሚያውቅ የለም ማለት እና የሌላውን አለመስማት ችግሮች ዋና ዋና እንደሆኑ አብራርተዋል።የመንፈስ ችግር ያሉት ላለፉት አርባ አመታት የኖረው ከፍተኛ የመጠራጠር እና ሁሉንም በበጎ አለማየት መሆኑን አብራርተው ይህ አሁን ኢትዮጵያ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ሳይቀር ዝም ብሎ የመጠርጠር መንፈስ መኖሩን ነገር ግን በእዚህ መንፈስ መያዝ እራሱ ወደ አደገኛ ሁኔታ እንዳይመራ ያላቸውን ስጋት ገልጠዋል።ይህንን ሲገልጡት ቃል በቃል " መጠርጠርን አርት አድርገነዋል" ስለሆነም ከእዚህ የመንፈስ ችግር መውጣት አስፈላጊ ነው።ይህንን ስል ሁሉ ነገር አበቃ ተስተካከለ እያልኩ አይደለም።ሆኖም ግን በጥንቃቄ እያየን የምንሄደው መሆን እንዳለበት ከገለጡ በኃላ በአሁኑ ጊዜ አነጋገራችንም መቀየር አለበት ህወሓት እና ኢህአዴግ እያልን ነው የምናወራው ምክንያቱም ለለውጥ የተነሳ ከመካከላቸውም ስላለ ብለዋል።


አትሌቶቻችን ኢትዮጵያ ከምትሳተፍባቸው ውድድሮች ይልቅ እስከ 97 በመቶ የግል ውድድሮችን ያደርጋሉ፡፡ በእኛ የሚመጡ ውድድሮች የዓለም ሻምፒዮና፣ የዓለም አገር አቋራጭ፣ የዓለም የወጣት እና የታዳጊ የአትሌቲክስ ሻምፒዮናዎች፣የአፍሪካ ሻምፒዮናዎች የመሳሰሉት ናቸው፡፡ ብዙዎቹ የግል ውድድሮች በማናጀሮች በኩል ለአትሌቶቹ የሚገኙ ናችው፡፡ የተሳትፎ ግብዣ በውድድር አዘጋጆች ፣ራሳቸው አትሌቶችም ተፃፅፈው ውድድሮችን የሚያገኙባቸው መንገዶች ይኖራሉ፡፡ በፌደሬሽን በኩል የሚመጡ ውድድሮችን እኛው እንሰራለን፡፡ በህጋዊ መንገድ የሚንቀሳቀሱ በፈፀምነው ውል መሰረት ስለአትሌቶች የውድድር ተሳትፎ እያሳወቁን የምንሰራበት መንገድ አለ፡፡ በማናጀሮች በኩል ለአትሌቶች የዓለም አቀፍ ውድድር ተሳትፎ የጥሪ ወረቀት ሲመጣ፣ ፌደሬሽኑ ያለው ሃላፊነት የድጋፍ ደብዳቤ ለኤምባሲዎች መፃፍ ነው፡፡ ብዙውን ጊዜ አትሌቶች ከውድድር አዘጋጆች ጋር ራሳቸው በሚፈጥሩት ግንኙነት የሚያመጡት የጥሪ ወረቀት አለ፡፡ ይህን በሚመለከት ፌደሬሽኑ ትክክለኛ መሆኑን በማረጋገጥ የድጋፍ ደብዳቤውን ያዘጋጃል፡፡ አትሌቱ በአገር ውስጥ ስለሚሰራበት ክለብ ፤ የት እንደሮጠ እና ምን ውጤት እንዳለው የሚገልፅ መረጃ ለፌደሬሽኑ ያቀርባል፡፡ እኛ ያንን በማረጋገጥ በቀጥታ ያለቢሮክራሲ ድጋፉን እናደርጋለን፡፡ ይሁንና ከዚሁ የአትሌቶች የዓለም አቀፍ ውድድሮች ተሳትፎ ጋር በተገናኛ ህገወጥ እና በፎርጅድ የሚሰራ ወንጀል በዝቷል፡፡ በተለያዩ መንገዶች ከፍተኛ ማጭበርበሮች እያጋጠሙ ቆይተዋል፡፡ በቅርብ ጊዜ ባደረግነው ክትትል በተለይ ተፃፅፈን ውድድር አግኝተናል በሚል የድጋፍ ደብዳቤ ከሚጠይቁት 97 በመቶ ውሸት መሆኑን አረጋግጠናል፡፡ የአትሌቲክስ ፌደሬሽን ማህተም እና ፊርማ በህገወጥ መንገድ ፎርጅድ ተሰርቶ ወንጀል ሲፈፀም እንደነበርም ተደርሶበታል፡፡ በፌደሬሽኑ ስም የድጋፍ ደብዳቤ በህገወጦች እየተፃፈ ነበር፡፡ በተደራጁ አካላት የሚፈፀም የማጭበርበር ወንጀል መኖሩን ደርሰንበታል፡፡ ከውድድር አዘጋጅ እንደተላከ በማስመሰል ፎርጅድ የጥሪ ወረቀት አሰርቶ ለኤምባሲ የማመልከት ተግባር ተከስቷል፡፡ ኤምባሲዎች ይህ አይነቱን ተግባር በመጠራጠር ከፌደሬሽኑ ጋር ግንኙነት በመፍጠር ለማጣራት ሲሞክሩ ብዙዎቹን ህገወጥ ተግባራት ልንደርስባቸው ችለናል፡፡ በካናዳ፣ አውስትራሊያና በጀርመን ኤምባሲዎች ይህ አይነቱ ህገወጥ እንቅስቃሴ በተደጋጋሚ አጋጥሟል፡፡ በምናደርገው ግንኙነት ይህን ህገወጥ ተግባር ለመከላከል ሞክረናል፡፡ በእነዚህ ህገወጥ ተግባራት እጅ ከፍንጅ የያዝናቸው መረጃዎች አሉ፡፡ እነዚህ ህገወጦች በአገር ገፅታ እና ክብር ላይ ከፍተኛ አደጋ እያመጡ ነው፡፡ ስፖርቱንም ጥላሸት ቀብተዋል፡፡


ሊክሰለ ብኣርባዕተ ማእዝናት ምድሪ ናይ መገድን ኣየርን ባቡርን መራኸቢታት ኣለዋ። ኣብቲ ውሽጢ ኮምዩንን ወጻእን ግሩም ናይ ኣውቶቡሳት መስመራት ኣሎ። ካብ ሊክሰለ ናብ ኡመዮ ዚኸይድ ባቡር ኣሎ። ናብ ኣርላንዳ ዝኸይድ በረራውን ኣሎ። ናይ ሊክሰለ መዓርፎ ነፈርቲ ካብቲ ማእከል ከተማ ኣስታት ሓሙሽተ ኪሎመተር እዩ። ምሉእ ሰሙና ካብን ናብን ኣርላንዳ መዓርፎ ነፈርቲ ብኣስታት 85 ደቓይቕ ትመላለስ።


“ይሄ ነው ወይ መኬን አፈርኩልህ! ጆን መኬን አፈርኩልህ! ሲል ሰው ሁሉ በሳቅ ተንፈራፈረ


በውድድሩ በአህጉሪቱ ላይ ጥሩ ስም ያላቸው ጋና፣ ሴኔጋል፣ ደቡብ አፍሪካ እና ግብፅ የመሳሰሉ ሀገራት የማይካፈሉ ሲሆን በተቃራኒው በርካታ ያልተገመቱ ቡድኖችን ያሳትፋል። አዘጋጇ ካሜሩን፣ ታንዛንያ፣ ሩዋንዳ፣ ዩጋንዳ፣ ዛምቢያ፣ ናሚቢያ፣ ቶጎ፣ ሞሮኮ፣ ዚምባብዌ፣ ዲሞክራቲክ ኮንጎ፣ ቱኒዝያ፣ ቡርኪናፋሶ፣ ኮንጎ ሪፐብሊክ፣ ጊኒ፣ ኒጀር እና ማሊ ይሳተፉበታል።


፳፻፫ ዓ/ም - በሁለት ትላልቅ የኢትዮጵያ ሕዝባዊ ድርጅቶች የመሪዎች መፈንቅል ተፈጸመ። የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ በመሆን ላለፉት ስድስት ዓመት ያገለገሉት አቶ ግርማ ዋቄ፣ ሥራቸውን ለቀቁ። አቶ ግርማን የሚተኳቸው ምክትላቸው አቶ ተወልደ ገብረማርያም ይሆናሉ ይባላል። በዚሁ ዕለት የኢትዮጵያ ቴሌኮሙኒኬሽን ኮርፖሬሽን ዋና ሥራ አስፈጻሚ በመሆን ላለፉት አራት ዓመታት ያገለገሉት አቶ አማረ አምሳሉም ሥራቸውን ለቀቁ


(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).ገፉ({}); (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).ገፉ({}); (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).ገፉ({}); (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).ገፉ({}); እንዴት አጫጆቹን መካከል ትራንስፖርት ነው? በግላቸው የመስክ ስራ ቦታ አብዛኛውን ጊዜ, የግብርና አጣምሮ ያልተለመደ እንቅስቃሴ. እንዲህ ያሉ ማሽኖች, ደንብ እንደ, በክረምት ውስጥ (የእንቅስቃሴ አንድ ጊዜ ውስጥ) ልዩ ለማከናውነው ውስጥ የተከማቸ, ይህም Protect መሣሪያዎች: አሉታዊ የአየር መገለጫዎች በ, የሙቀት መጠን ውስጥ ለውጥ በማድረግ, ዝናብ ከ, በተቃራኒው ጥበብ ሁኔታ ተጽዕኖ. ማከማቻ እና / የግብርና ማሽን መጓጓዣ በቅደም, መትከል የመከር ሥራ ቦታ ወደ ያዉሮፕላን ጋራዥ ከ መላክ አለበት ጊዜ. በመከር መጨረሻ በኋላ, የእርሻ ሥራ, ይህ ማሽን ውድቀት የተቋቋመ ደንቦች መሠረት ማከማቻ ተልኳል ነው. ...


የሚያስተዳድሩትን ደብር በሰላም እየመሩ ያሉትን አስተዳዳሪዎች ማበረታታትና ሌሎችም ከእነርሱ እንዲማሩ፣ የልምድ ልውውጥ ፕሮግራም ማዘጋጀት፤


ይህንንም ተከትሎ የፌዴሬሽን ምክር ቤት ምርጫውን ሕገወጥና ተፈጻሚነት የሌለው እንደሆነ መወሰኑን ተከትሎ ማዕከላዊው መንግሥት ከክልሉ መስተዳደር ጋር ምንም አይነት ግንኙነት እንዳያካሂድና የበጀት ድጋፍ እንዳይሰጥ ከወሰነ በኋላ ነገሮች እየተካረሩ መሄዳቸው ይታወሳል። ይህ ጦርነትም ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ በብሔራዊው ቴሌቪዥን ላይ ቀርበው እስካሁን የደረሰው የጉዳት መጠን በይፋ ያልተነገረለት ጥቃት በትግራይ ልዩ ኃይል በሰሜን ዕዝ ላይ መፈጸሙን ከገለጹ በኋላ ወታደራዊ እርምጃ እንዲወሰድ ማዘዛቸውን ተከትሎ ነው። ይህንንም ተከትሎ የሚኒስትሮች ምክር ቤት በትግራይ ክልል የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ የደነገገ ሲሆን የተወካዮች ምክር ቤትም ውሳኔውን ተቀብሎ ማጽደቁ ይታወሳል። በተጨማሪም የፌዴሬሽን ምክር ቤት በትግራይ ክልል የተከሰተውን ሁኔታ ተከትሎ የፌደራል መንግሥት በክልሉ ውስጥ ጣልቃ እንዲገባና ክልሉን የሚመራ ጊዜያዊ አስተዳደር እንዲቋቋም ወስኗል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ በኢትዮጵያ የእርስ በእርስ ጦርነት እንዳይቀሰቀስ ለምን ይፈራል?6 ህዳር 2020 የፌዴሬሽን ምክር ቤት በትግራይ ክልል ጊዜያዊ አስተዳደር እንዲቋቋም ወሰነ7 ህዳር 2020 ጠቅላይ ሚኒስትሩ በቁልፍ የመንግሥት ቦታዎች ሹም ሽር አካሄዱ8 ህዳር 2020 በትግራይና በፌደራል መንግሥት መካከል ስላለው ግጭት እስካሁን የምናውቀው4 ህዳር 2020 የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በትግራይ ክልል ላይ የወጣውን የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ አፀደቀ5 ህዳር 2020 የሚኒስትሮች ምክር ቤት በትግራይ ክልል የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ አወጀ4 ህዳር 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


የፕሬዚዳንት ጆርጅ ኸርበርት ዎከርን ሞትን የሰሙት ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ ጆርጅ ዳብሊው ቡሽ ትልቁ «የሰዉን ስሜት የሚረዱ የዓለማችን ቀዝቃዛ ጦርነት ያበቁ ታላቅ መሪ ነበሩ» ሲሉ ማወደሳቸዉን ዋሽንግተን የሚገኘዉ ዋይት ሃዉስ ቢሮ አስታዉቋል። ፕሬዚዳንት ጆርጅ ኸርበርት ዎከር ጆርጅ ዳብሊው ቡሽ ትልቁ በሚል ስያሜም ይታወቃሉ።


መልስ፤ በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት የክርስቲያን ጥምቀት በአማኞች በውስጥ ህይወት የሆነውን ነገር በውጫዊው መመስከር ነው፡፡ የክርስቲያን ጥምቀት የክርስቲያኖችን ከክርስቶስ ሞት፤መቀበር እና መነሳት ጋር መተባበርን ይገልጻል፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ “ወይስ ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ የተጠመቅን ሁላችን ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ እንደ ተጠመቅን አታውቁምን? እንግዲህ ክርስቶስ በአብ ክብር ከሙታን እንደ ተነሣ እንዲሁ እኛም በአዲስ ሕይወት እንድንመላለስ፥ ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ በጥምቀት ከእርሱ ጋር ተቀበርን።” እያለ ያውጃል (ወደ ሮሜ ሰዎች 6፤3-4)፡፡ በክርስቲያን ጥምቀት በውሃ ውስጥ የመጥለቁ ድርጊት ከክርስቶስ ጋር መሞት እና መቀበርን ይወክላል፡፡ ከውሃ የመውጣቱ ድርጊት የክርስቶስን ትንሳኤ ይወክላል፡፡


በሌላ በኩል፣ በያሬዳዊው ሥልጣኔ ዘመን የኪነ ህንፃ ጥበብ መንፈሳዊ ይዘት የነበረው ሲሆን፣ ጥበቡም ገዳማትንና አብያተ ክርስትያናትን በማነፅ ላይ ብቻ ተወስኖ ነበር፡፡ በያሬዳዊው ሥልጣኔ ዘመን የኪነ ህንፃ ጥበብ መንፈሳዊ አገልግሎት ላይ ብቻ መወሰኑ የኪነ ህንፃ ጥበባችን የብህትውና አሻራ ተሸካሚ መሆኑን ሲያሳይ፣ ኪነ ህንፃዎቹ የሚገነቡበት ቦታ በሰው ልጅ ዕውቀት አለመወሰኑ ደግሞ ኪነ ህንፃችን ላይ የታተመውን የተአምራዊነት አሻራ ይገልፃል፡፡


2. መጽሐፍ ቅዱስም ቁርኣንም እውነተኛ መገለጦች እንዳልሆኑ ደምድሞ ሁለቱንም መጣል፡፡ ቁርአንን ብቻ እንደ እውነተኛ መገለጥ ተቀብሎ መጽሐፍ ቅዱስን አለመቀበል፤ ከላይ እንደተመለከትነው መጽሐፍ ቅዱስ የእግዚአብሔር ቃል መሆኑን በማረጋረጥ የእግዚአብሔር ቃል ፈጽሞ ሊለወጥ እንደማይችል በአጽንኦት በሚናገሩ የቁርኣን ጥቅሶች እና ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር በሚጋጩ የቁርኣን ትምህርቶች መካከል ባለው ውጥረት ሳቢያ የማይታሰብ ነው፡፡ በቁርኣን ውስጥ የሚገኙ መጽሐፍ ቅዱስ እውነተኛ የእግዚአብሔር ቃል እንደሆነ እና የእግዚአብሔርን ቃል ማንም መለወጥ አንደማይችል የሚናገሩት ጥቅሶች እውነት ናቸው ብለን ከተቀበልን፤ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር የሚጋጩት የቁርኣን ትምህርቶች ስህተት ናቸው ማለት ነው፡፡ ነገሩ ሁሉ በጣም ግልፅ ነው፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ከተለወጠ የአላህ ቃል እንደማይለወጥ የሚናገሩት የቁርኣን ጥቅሶች ውሸት ይሆናሉ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ተለውጧል የሚለው የሙስሊሞች ክስ ውሸት ከሆነ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር የሚጋጩት የቁርኣን ክፍሎች ውሸት ይሆናሉ፡፡ በሁለቱም አቅጣጫዎች ቁርኣን አደገኛ አጣብቂኝ ውስጥ ገብቷል፡፡


ይህ ለዐራት ቀናት ማለትም ከመስከረም 22 እስከ 25 2018 ዓ.ም. እ.አ.አ. የሚቆየው የር.ሊ.ጳ. ፍራንቼስኮስ 25ኛ ሓዋርያዊ ጉዞ ሊቷኒኣ ሌቶኒኣ እና ኤስቶኒኣ መሆኑንና ይህም ሓዋርያዊ ጉብኝት በተለያየ ምክንያት ለተሰቃዪትና ተስፋ ለቆረጡት ሰዎች መጽናኛና ብሩህ ተስፋ እንድሚሆንላቸው የተገለጸ ሲሆን ከዚህ ጋር ኣያይዘውም የቅድስት መንበር ፕሬስ ጽ/ቤት ዲሬክተር የሆኑት ግሬግ ቡርኬ ይህ 25ኛ የር.ሊ.ጳ. ፍራንቼስኮስ ሓዋርያዊ ጉዞ ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ሁለተኛ በባልቲክ ሃገሮች ላይ ያደረጉትን 25ኛ ጉዞ በማስታወስ ነው።


በክርሰቶስ የተወደዳችሁ የእግዚአብሔር ቤተሰቦች እንዲሁም በጎ ፈቃድ ያላችሁ ሁሉ ዛሬ እንደ ቤተክርስቲያናችን ሥርዓት አቆጣጠር ከጰራቅሊጦስ በኋላ ያለውን የመጀመሪያ ሰንበት እናከብራለን። በዚህም ዕለት ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ለእያንዳዳችን የሚሆን መልዕክት ይዞ ወደ እያንዳዳችን በመቅረብ መልዕክቱን ያስተላልፍልናል። በሚጎለን ነገር ሁሉ ሙላትን እንድናገኝ ባላወቅነው ነገር ሁሉ መገለፅ እንዲኖረን በተሳሳትነው ነገር ሁሉ እርምትን መውሰድ እንድንችል ያስተምረናል። ታዲያ በዚህ መልኩ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ በመጀመሪያው የቅዱስ ሓዋርያው ጳውሎስ መልዕክት ኣማካኝነት እንዲህ ይለናል በሰላም ማሰሪያ የመንፈስን ኣንድነት ጠብቁ ይለናል። ይህ ምን ማለት ነው? እንዴት ኣድርገን ነው በሰላም ማሰሪያ የመንፈስን ኣንድነት የመንጠብቀው？ለዚህም ጥያቄ መልስ ቅዱስ ሓዋርያው ጳውሎስ ራሱ ይሰጠናል። ሁል ጊዜ በመካከላችን ነፋስ እንዳይገባ ለሰይጣንም ክፍተት ባለመስጠት ከሁሉ ኣስቀድመን ትህትናን መላበስ እንዳለብን በመቀጠልም የዋህነትና ትዕግስትን በሚገባ መለማመድ እንደሚያስፈልግና እነዚህን ነገሮች በሕይወታችን መተግበር ከቻልን እርስ በርሳችን በፍቅር መኖር እንደምንችልና የመንፈስንም ኣንድነት ጠብቀን መጓዝ እንደምንችል መክሩን ይለግሰናል። ሁላችን የእግዚኣብሔር ልጆች ነንና ለኣንድ ዓላማም ተጠርተናልና በእግዚኣብሔር ኣብ በእግዚኣብሔር ወልድ በእግዚኣብሔር መንፈስ ቅዱስ በማመንና በመጠመቅ ኣንድ ኣካል ኣንድ መንፈስ ሆነናልና በመካከላችን ልዩነት በመካከላችን ጥላቻ በመካከላችን ከፍና ዝቅ እንዳይኖር ዛሬ ቅዱስ ሓዋርያው ጳውሎስ በመልዕክቱን ያሳስበናል። ምክንያቱም በክርስቶስ እውነተኛ ፍቅር ለማደግ እነዚህ የጠቀስናቸው ነግሮች ሁሉ መሠረታዊ ነግሮች ናቸው። ማንኛውም ሰው ራሱን በእውነተኛ ፍቅር ለማነፅ ከፈለገ በእነዚህ መስመሮች ውስጥ ማለፍ የግድ ነው። በሁለተኛው ንባብ እንዳዳመጥነው ቅዱስ ሓዋርያው ዮሓንስ በመጀመሪያ መልዕክቱ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስን እናውቀዋለን ከእርሱ ጋር ግንኙነት ኣለን ብለን መናገር የምንችለው ከኃጢኣት ርቀን ስንኖርና የእርሱን ትዕዛዝ ጠብቀን መጓዝ ስንችል ብቻ ነው ይለናል። ጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ማወቅና ትዕዛዙን መፈፀም እንግዲህ የማይነጣጠሉ ሁልጊዜ ኣብረው የሚጓዙ የኣንድ ሳንቲብ ሁለት ገፅታዎች ናቸው ማለት ነው። ኣንዱን ከኣንዱ በፍጹም ነጥለን ማውጣት ኣንችልም ማለት ነው፣ ምን ኣልባት በመካከላቸው የመለያየት ነገር ካለ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ገና በደንብ ኣላወቅነውም ማለት ነው ምክንያቱም ቅዱስ ሓዋርያው ዮሓንስ በዚሁ መልዕክቱ ቁጥር 4 ላይ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ኣውቄዋለሁ የሚል ነገር ግን ትዕዛሁን የማይጠብቅ ውሸተኛ ነው እውነትም በእርሱ ውስጥ ከቶ የለም ይለናል። ጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ኣውቃለሁ የሚል ሰው ዘወትር እንደ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ፈቃድ መመላለስ ይገባዋል። ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ በምድር ላይ በኖረበት ዘመን በብርሃን ኖሯል በብርሃን ተመላልሷል ስለዚህ እርሱን ኣውቃለሁ የሚል ሰው የግድ በብርሃን መኖርና በብርሃን መመላለስ ይጠበቅበታል። ምን ኣልባት በብርሃን ኣለሁ የሚል ወንድሙን ግን የሚጠላ ሰው ካለ ያ ሰው በእርግጥም በጨለማ ውስጥ ነው ያለው፣ ምክንያቱም በብርሃን ውስጥ ቢኖር ኖሮ ያ ብርሃን ወንድሙን መጥላቱን ፍንትው ኣድርጎ ያሳየውና ወደ ንስሃም ይመራው ነበር፣ ነገር ግን በጨለማ ውስጥ ስላለ ምን እያደረገ እንዳለ ሊመለከተው ኣልቻለም ምን እያደረገ እንዳለ ሊረዳው ኣልቻለም፣ ስለዚህ በብርሃን ወይ በጨለማ እየተጓዝን መሆኑን ሥራችን ራሱ በላያችን ላይ ይመሰክራል። በብርሃን የምንኖር በብርሃን የምንመላለስ ከሆንን ይህ ብርሃን የበለጠ ደምቆ እንዲበራና ሌሎችም የዚህ ብርሃን ተቋዳሾች እንዲሆኑ ይህንን ብርሃን ተመልክተው በዚህ ብርሃን ውስጥ በማለፍ ከጨለማ እንዲወጡ በማድረግ ከርስቲያናዊ ግዴታችንን እንድንወጣ ያስፈልጋል። ለዚህም ነው ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ባዛሬ መልዕክቱ ኣባቶች ሆይ ልጆች ሆይ ጎበዞች ሆይ ብርቱዎች ሆይ ለዓለም ኣትገዙ ዓለምንና የዓለም ይሆኑትን ነገሮች ማለትም የሥጋ ምኞትን የዓይን ጉጉትን የገንዘብ ፍቅርን የሃብት መከማቸትን የስልጣንና የዝና ጥማትን ሁሉ ኣስወግዱ እያለ ለእያንዳዳችን መልዕክቱን የሚያስተላልፍልን። እነዚህ የጠቀስናቸው ነገሮች በሙሉ በሰው ዘንድ መለያየትን መቀናናትን እኔ እበልጥ ኣንተ ትበልጥ ብሎ መፎካከርን በክፉ ዓይን መተያየትን ለጥል መጋበዝንና በመጨረሻም መገዳደልን የሚጋብዙ ነገሮች ናቸው። ኣንድ ሰው በውስጡ የገንዘብ ፍቅርና የዚህ ዓለምን ሥጋዊ ምኞቶች ብቻ እያሰላሰለ የሚጓዝ ከሆነ በእርግጥም ያ ሰው ጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ኣያውቅም፣ ወይንም ደግሞ እግዚኣብሔር በውስጡ ያስቀመጠለት የእምነት ዘር የፍቅር ዘር በውስጡ ሞቷል ወይም ደርቋል ወይንም ደግሞ በጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ኣማካኝነት የተሰጠው ብርሃን ዘይቱ ኣልቆ ጠፍቷል ማለት ነው፣ ስለዚህ ይህ ሰው ኣዲስ ዘር ሊቀበል ይገባዋል ኣዲስ መንፈሳዊ ዘይት በምስጢረ ንስሃ ኣማካኝነት ሊሞላ ይገባዋል፣ ይህ ካልሆነ ግን ያ ሰው ምኞቱም ሆነ ሓሳቡ በምድራዊ ነግሮች ብቻ ላይ ነውና ከምድራዊ ነግሮች ጋር ኣብሮ ያልፋል ማለት ነው። ቅዱስ ሓዋርያው ዮሓንስ በዛሬው የመጀመሪያ መልዕክቱ ቁጥር 17 ላይ ዓለምና ምኞቱም ያልፋሉ የእግዚኣብሔርን ፈቃድ የሚያደርግ ግን ለዘለዓላም ይኖራል ይለናል። ስለዚህ እኛም ዘወትር የእግዚኣብሔርን ፈቃድ በመኖርና በመጠበቅ ከእርሱ ጋር ለዘለዓላም እንድንኖር ተጠርተናልና ይህንን ለማድረግ እንትጋ። በዛሬው የዮሓንስ ወንጌል ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ልባችን ፍጹም እንዳይታወክና እንዳንፈራ ያሳስበናል። በእግዚኣብሔር ወይም በጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ያላመነ እምነቱን ሙሉ በሙሉ በእነርሱ ላይ ያልጣለ ሰው ምንኣልባት ልቡ ሊፈራ ወይም ሊታወክ ይችላል ምክንያቱም የእርሱ መተማመኛ ያከማቸው ሃብቱ ወይንም ገንዘቡ ነው። ሁል ጊዜም ጭንቀቱ ይሁን ሓሳቡ በገንዘብ ዙሪያ ብቻ ነው በሓብቱ ዙሪያ ብቻ ነው። ጊዜኣዊ ወይም ምድራዊ ሃብት ሰማያዊ ደስታ ወይም ሰማያዊ ጸጋ እንዲሁም ውስጣዊ መረጋጋት ሊፈጥር ኣይችልም ምክንያቱም ዛሬ ኣለ ነገ የለም ይልቅስ ይለናል ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ በማቴዎስ 6፡19 ላይ ብልና ዝገት በሚያጠፋው ሌቦችም ቆፍረው በሚሰርቁት ዘንድ ለእናንተ በምድር ላይ መዝገብ ኣትሰብስቡ ነገር ግን ብልም ዝገትም በማያጠፉት ሌቦችም ቆፍረው በማይሰርቁት ዘንድ ለእናንተ በሰማይ መዝገብ ሰብስቡ መዝገብህ ባለበት ልብህ ደግሞ በዚያ ይሆናልና ይለናል። ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ እውነቱን ገልጾልናል እኔ መንገድና እውነት ሕይወትም ነኝ በእኔ ካልሆነ በስተቀር ወደ ኣብ የሚመጣ ማንም የለም ብሎናል። የሁሉ ነገር መደምደሚያ ይህ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ በተናገረው ቃል ተጠቃሏል እውነትን የምንፈልግበት መንገድ እሱ ከሆነ ሕይወትን የምንፈልግበት መንገድ እሱ ከሆነ ወደ እግዚኣብሔር የምንሄድበት ከእርሱም ጋር የምንገናኝበት ብቸኛው መንገድ እሱ ከሆነ ከዚህ ውጪ ወዴት መሄድ እንችላለን？ ከወዴትስ እውነትንና ሕይወትን ማግኘት እንችላለን？ቅዱስ ሓዋርያው ጴጥሮስ ይህ ነገር ስለገባው ጌታ ሆይ ኣንተ የዘለዓለም ሕይወት ቃል ኣለህና ወዴት እንሄዳለን ብሎ እንደተናገረ ዛሬም እኛ በውነት ከጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ውጪ ምንም መሄጃም ሆነ መድረሻ የለንም። ይህንን ነገር በሚገባ ለመረዳት የእግዚኣብሔር መንፈስ በላያችን ላይ እንዲያድር ያስፈልጋል ምክንያቱም የጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ሓዋርያቶች እንኳን ከእርሱ ጋር ለሦስት ኣመታት ኣብረው እየኖሩ ኣብረው እይበሉ እየጠጡ ሊረዱት ኣልቻሉም፣ ለዚህ ነው ቶማስ ጌታ ሆይ ወዴት እንደምትሄድ ኣናውቅም ያለው እንዲሁም ፊሊጶስ ኣብን ኣሳየንና ይበቃናል ያለው። ምናልባት ዛሬም እኛም ተመሳሳይ የሆነ ኣመለካከትና ኣስተሳሰብ ይኖረን ይሆናል ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ግን ይህንን ተመሳሳይ ቃል ለእኛም ይደግምልናል እኔ መንገድና እውነት ሕይወትም ነኝ ይለናል። ስለዚህ በክርስቶስ የተወደዳችሁ ወድሞቼና እህቶቼ ምንም እንኳን መላቅጡ በጠፋበት ዓለም ውስጥ ብንኖርና ብንንቀሳቀስም እንኳን የሰው ልጅ መንፈሳዊ እሴት ሳይሆን ምድራዊ ሃብትና ገንዘብ እንዲሁም ዝና የሰው ልጅ የመጨረሻ ዓላማና ግብ ተደርገው በሚወሰዱበት ዘመን ብንገኝም በምንችለው ኣቅማችን ሁሉ የጌታችን እየሱስ ክርስቶስን እውነተኛ መንገድ እውነተኛ ሕይወት እንድንመሰክር ያስፈልጋል። ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ራሱ የሚወደኝ ቢኖር ቃሌን ይጠብቃል ይለናልና ዛሬ ሁላችን በጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ኣምነን የተጠመቅን ሁሉ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስን መውደዳችንን ማፍቀራችንን በሥራችን እናሳይ በዚህ ጊዜ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ በኣብ ዘንድ እንዳለ እኛም በጌታችን እየሱስ ክርስቶስ እንዳለን ጌታችን እየሱስ ክርስቶስም በእኛ እንዳለ በሙላት እንገነዘባለን። ይህንንም ለመፈጸም እንድንችል በዚህ በማርያም ወር የምንዘክራት ከልጇ ከጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ጸጋን በረከትን እንድታሰጠን የምንለምናት እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ይህ እውነተኛ መንገድ ይህ እውነተኛ ሕይወት የሆነውን ልጇን የምንከተልበት ብርሃንና ኃይል ታሰጠን የሰማነውን ቃል በተግባር ለማዋል እንድንችል ከጎናችን ሆና ታበረታታን።


አስተርእዮ/Revelation;(φανερόω-phanero/ἀποκάλυψις-Apokalupsis) ማለት መታየት፣ መገለጥ የመሳሰሉትን ፍች ይይዛል፡ቃሉ- አስተርአየ- ታየ፣ ተገለጠ ከሚለው የግዕዝ ቃል የተገኘ ነው፡፡ በጥናታችን ወደ ፊት እንደምንመለከተው ይህ ቃል ከመንፈሳዊ አብርሆት/ መረዳት ጋር ስለሚጋጭ ሰዎች አደገኛ ሥህተት ላይ ይወድቃሉ። “የዲያብሎስን ሥራ እንዲያፈርስ የእግዚአብሔር ልጅ ተገለጠ።” “በዘመኑም ጊዜ፥ መድኃኒታችን እግዚአብሔር እንዳዘዘ፥ ለእኔ አደራ በተሰጠኝ ስብከት ቃሉን ገለጠ፤ (ቲቶ 1፡ 3)” ሮሜ 1፡ 19፤ 16:26; 2 ቆሮ 7:12; ቆላ 1:26; 2 ጢሞ 1:10; ዕብ 9:8; 1፤ 4:9; ራዕ 15:4


En su estructura económica, ዱባይ (ቴክኖ ኢንተርኖ ብሩቶ), በ 49.8% የሚከንከን የጨርቃጨርቅና የጨርቃጨርቅና የጨርቃጨርቅና ነዳጅ ማኑፋክቸሪንግ ኢንዱስትሪያል, የሴክተሮ ዞኖች, የኩባንያው ማእከላት, የሲኒየም ኮርፖሬሽኖች, የፋይናንስ ተቋማት Aereo ያጓጉዙ.


በእግዚአብሄር መንግስት ውስጥ ያለው ነፃነት ሰፊ ነው፡፡ በክርስቶስ ያለው የነፃነት መጠን ተዝቆ የሚያልቅ አይደለም፡፡ በህይወታችን ነፃ ያለወጣንበት ነገር ቢኖር የእግዚአብሄር መንግስት የነፃነት ጉድለት አይደለም፡፡ የእግዚአብሄር መንግስት ነፃነት ብዛቱ “ይህ ሁሉ ነፃነት አለ?” ብለን እንድንገረም ያደርገናል፡፡ ይህን ነፃነት ማጣጣም የሚቻለው በቃሉ በመኖር ብቻ ነው፡፡


የቀኙ የደቡብ የጦር ሰራዊት ዋና አዛዥ የወቅቱ የሐረር እንደራሴ የነበሩት ደጃዝማች ነሲቡ ዘአማኑኤል ነበሩ። በዋና አዛዡ በደጃዝማች ነሲቡ ዘአማኑኤል ስር የተመደቡት አዝማቾች ደግሞ ደጃዝማች ሃብተሚካኤል ይናዱ [የኩሎ ገዥ]፤ ደጃዝማች መኮንን እንዳልካቸው [የኢሊባቡር ገዥ]፤ ደጃዝማች አበበ ዳምጠው [የጎፋ ገዥ]፤ ደጃዝማች አምደሚካኤል ሃብተስላሴና የቆራሄው ጀግና ግራዝማች አፈወርቅ ወልደ ሰማዕት ናቸው።


በምድር ሁሉ ጌታ አጠገብ የቆሙት “ሁለቱ የተቀቡትየተባሉት ዝናብ እንዳይዘንብ ሰማይን ካዘጋው ከኤልያስና ውኃዎችንም ወደ ደም ካስለወጠው ከሙሴ ሌላ እነማን ሊሆኑ ይችላሉ? ምሁራን በዚህ ሸክ የላቸውም፦ ራእይ 11፥3-10 “ለሁለቱም ምስክሮቼ” ማቅ ለብሰው ሺህ ከሁለት መቶ ስድሳ ቀን “ትንቢት” ሊናገሩ እሰጣለሁ። እነዚህ “በምድር ጌታ ፊት የሚቆሙ” ሁለቱ ወይራዎችና ሁለቱ መቅረዞች ናቸው። ዘካርያስ 4፥11 እኔም መልሼ፦ በመቅረዙ በስተ ቀኝና በስተ ግራ ያሉ እነዚህ “ሁለት የወይራ ዛፎች” ምንድር ናቸው? አልሁት። ዘካ 4:14 እርሱም። በምድር ሁሉ ጌታ አጠገብ የቆሙት “ሁለቱ የተቀቡት” הַיִּצְהָ֑ר እነዚህ ናቸው አለኝ።


ዝኾነ መራሒ አብ ክርስትናዊ እምነትና ማለት ጳጳሳት፥ ካህናት፥መነኮሳት/ን ከምኡ ምእምነናን ሓቀኛ መንነትና ምስ ኢየሱስ መድኃኒና ዘሎና ርክብ እዩ መለክዒኡ። ኢየሱስ እቲ እንኮ ማዕጾ ምዃኑ ክነለሊ አሎና። ምስ ኢየሱስ ቀጻሊ ርክብ ክህልወና ይግባእ። ኩላትና ልኡኻት አምላኽ ኢና ንድላይ አምላኽ ከምቲ አምላኽ ዝደልዮ ክነብጽሕን ክነግርን ዝተለአኽና ስለ ዝኾና ዓቢ ምስትውዓልን ምሕሳብን የድልየና። ከምኡ አብ መንጎና ሓቀኛ ዝኾነ ርክብ ክህልወና ይግባእ። ሓደ መጓሰ አምላኽ ምዃና ክንዝንግዖ ዘይግብአና ጉዳይ እዩ። ንሓውና ንሓፍትና እና ጸላእና ንአምላኽ ነፍቅር ክንብል ስለ ዘይንኽእል። አብ ኩሉ አብነትና እምብአር ባዕሉ ኢየሱስ እዩ።


ሁሌም ከሚዲያው ጋር ውዝግብ የማያጣቸው የአሜሪካው ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ የቅርብ ሰው እንደሆኑ የሚነገርላቸው ፖምፒዮ፣ በቅርቡ በተመሳሳይ ከናሽናል ፐብሊክ ሬዲዮ (ኤንፒአር) ጋዜጠኛ ጋር ውዝግብ ውስጥ መግባታቸው ይታወሳል፡፡ የኤንፒአር ጋዜጠኛዋ ሜሪ ሉዊዝ ኬሊ የአሜሪካው ፕሬዚዳንት ያባረሯቸውን በዩክሬን የአሜሪካ አምባሳደርን እንዳልተከላከሉላቸው ፖምፒዮን ስትጠይቃቸው፣ ቃለ ምልልሱን የተስማሙት በኢራን ጉዳይ ላይ መግለጫ ለመስጠት እንደሆነ በመንገር ለጥያቄው አጥጋቢ መልስ ሳይሰጡ የነበራቸውን ቆይታ አቋርጠዋል፡፡ ከዚያም ጋዜጠኛዋን ሌላ ክፍል ውስጥ አስጠርተው እንደጮሁባትና ስለዩክሬን ጉዳይ መጠየቃቸው እንዳላስደሰታቸው ነግረዋት፣ ‹‹አሜሪካ ስለዩክሬን ትጨነቅ ይመስልሻል?›› ብለው እንደጠየቋት ተናግራለች፡፡ ፖምፒዮም ዩክሬንን የዓለም ካርታ ላይ ማመላከት ትችል እንደሆነ ጋዜጠኛዋን ጠይቀዋት እንደምትችል ስትነግራቸው፣ ረዳቶቻቸው የአገሮች ስም የሌለበትን ካርታ አምጥተውላቸው እሷም ዩክሬን ያለችበት ቦታ ማሳየቷን ገልጻለች፡፡ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ግን ጋዜጠኛዋ ከቃለ ምልልሳቸው በኋላ የነበራቸው ቆይታ ለሕዝብ ይፋ እንዳይደረግ ተስማምተው ያደረጉት መሆኑን በመግለጽ፣ ጋዜጠኛዋ ዋሽታኛለች ብለዋል፡፡


አቶ መልስ ቅድሚያ የሰጡት ለፓርላማ ወንበር ቁጥር፤ ያላቸውን የእስርኛ ብዛት፤ የተገደለውን ህዝብ ቁጥር፤የተራበውንና ተሰደደውን ህዘብ ብዛት ከተወለደው ሕዝብ ቁጥር፤ደርግ ከሰራው ጋር ማወዳደር እንጂ በዚህ ዘመን ይህ ትውልድ ማግኘት የሚገባውን ያላገኘ ተዋረዶ፤ ተሰድቦ፤ ተንቆ፤ ተሸማቆ፤ሰብዓዊ መብቱ ተረግጦ፤ኖሮም ሞቶም ያልተከበረ መኖሩን ይክዳሉ…..


ይህ ሂደት በዚህ ዘመን ባለነው ዜጎች በሰለጠነ አግባብ እንዲቋጭ ካልተደረገ ችግሩ ወደ ቀጣዩ ትውልድ መሸጋገሩ አይቀሬ ይሆናል፡፡ ይህ ትውልድ ከቀዳሚዎቹ ትውልዶች ደካማና ጠንካራ ተግባራት ተገቢውን ግንዛቤና ትምህርት በመውሰድ አስፈላጊውን መስዋእትነት መክፈል ይጠበቅበታል፡፡ይህ ትውልድ አስፈላጊውን መስዋእትነት በመክፈል የሀገር ምስረታውን ሂደት ካላሳረገው ሀገሪቱ በቀላሉ ባትፈርስም ህዝቡ ተጨማሪ የከፋ መስዋእትነት መክፈሉና ችግሩም ወደ ቀጣዩ ትውልድ መሸጋገሩ ሳይታለም የተፈታ ነው፡፡


አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች ራሳቸውን, የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምሽት ክበቦች, ባሮች ውስጥ በመግዛት እና ግዢ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደግሞ እንደ ጠራው አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ, ተከትለህ ናቸው ይገናኛሉ ሀ. አብዛኛውን ጊዜ እነሱ ተጨማሪ ስምዎ አሁን እንደ መቶኛ ዘንድ የሚሰጡዋቸውን ወደ ቡና ቤት. በቀዳሚ ግምገማዎች ማለት በይፋ ላይ አይደለም ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ወይም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና በግራ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እነዚህ ቦታዎች ሊፈልጉ ለመፍጠር መገለጫ ቅድሚያ የመስመር ነፃ ጣቢያዎች. አሁን ነው ታጋሎገኛ አጋዥነት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማንኛውም ሌሎች ግምገማዎች ግምገማዎች.


ለስኒ ዶሮዎችን ካረጉ ለጀርሲ ጂንታ, ፐሊመርትሮክ, ኦርፒንግተን, ፋሊል, ኮርኒሽ, ሃንጋሪያዊ ግዙፍ ፍራሾችን ያዙ.


ኣብ ዘመኖም ቤተ ክርስቲያን እንደገና ሓይሊ ረኺባ።ኣብ ኮሌጅ ነገረ መለኮት ይምህሩ ኔሮም። ናይ ኮሌጅ ዲን'ውን ነበሩ።ናይ ኤልኬራዛ መጽሄት ኣዳላዊ ነበሩ።ዓርቢ ዓርቢ ይምህሩ ኔሮም።ገዳማትን ቤት ትምህርታትን ኣስፋሒፊሖም።ንመናእሰያት ናብ ኣገልግሎት ጸውዑ። ፓትርያርክ ምስ ኮኑውን ኣብ ገዳም ኣባ ብሻይ ብገዳማዊ ህይወት ምሕላፍ ኣይገደፉን። መጻሕፍቲ ጽሒፎም። ኣብ ሃገርን ወጻኢ ሃገርን ዘሎ ህዝቦም ይበጽሕዎ ኔሮም።ንሶም ክሽየሙ ከለዉ ኣብ ወጻኢ ሃገር 7ተ ኣብያተ ክርስቲያናት ጥራሕ ነበራ።ኣብዚ ሰዓት እዚ ግን ኣብ ኣመሪካ ካናዳን ጥራሕ ልዕሊ 300 ኣብያተ ክርስቲያናትን ልዕሊ 3ተ ገዳማትን በጺሐን ኣለዋ።ኣብ ኣውስትራልያ ልዕሊ 20፥ኣብ ኤውሮጳ ልዕሊ 30 ኣብያተ ክርስቲያናት በጺሐን።ሺኖዳ ንዕላማኦምን እምነቶምን ክብሉ ስደት ዝጠዓሙ ፓትርያርክ ነ በሩ።ኣንዋር ሳዳት ናይ ግብጺ መራሒ ኣብ ዝነበረሉ ግዜ ኣብ ልዕሊ ቤተ ክርስቲያንን ምእመናኣን ዝበጽሐ መከራ ብምቅዋም ሺኖዳ ደጋጊሞም ይዛረቡ ነይሮም።በዚ ዘይተሓጎሰ ሳዳት 3 መስከረም 1981 ብዘውጸኦ ኣዋጅ ንሺኖዳ ካብ መንበሮም ኣሳደዶም።ብስደት ድማ ናብ ገዳም ኣባ ብሾይ ተላእኩ።ህዝቢ ድማ ካልእ ኣቦ ኣይንመርጽን ኢሉ ተኸቲልዎም ናብ ገዳም ኣባ ብሾይ ኣተወ።ኣብኡ ድማ ኣብታ ዝፈትውዋ ገዳም ተጋድሎኦምን ትምህርቶምን ቀጸሉ።ኣብቲ ገዳም ነርባዕተ ዓመትን ፈረቓን ድሕሪ ምጽናሕ ሳዳት ሞይቱ ሙባርክ ምስ ተተክአ ኣብ 2 ጥሪ 1985 ናብ መንበሮም ተመልሱ።ሺኖዳ ቀልዲ ፈላጥ እዮም ነይሮም።ብፍላይ ንህጻናት ምምሃር ይኽእልሉ።ንህዝቢ ከስተምህሩ ከለዉ ድማ ቀልድን ታሪኽን ምንጋር ይፈትዉ ኔሮም።ደቀ ኣንስትዮ ኣብ ቤተ ክርስቲያን ዝነበረን ናይ ኣገልግሎት ተሳትፎ ብምዕባይ ሺኖዳ ዓቢይ ለውጢ ኣምጺኦም።ሺኖዳ ንሃገሮም ዝነበሮም ፍቕሪ መለክዒ ኣይነበሮን። "ኣብ ውሽጢ ልብና ዘላ ግብጺ ካብዛ ብዓይንና እንሪኣ ግብጺ ትበልጽ" ዝብል ብሂሎም ኣብ ልቢ ግብጻውያን ንዘለኣለም ተሓቲሙ ተሪፉ።ክርስቲያንን ኣስላምን ተኸባቢሩን ተሓባቢሩን ክነብር ብብርቱዕ ጽዒሮም።ኣብ 40 ዓመት ናይ ፕርትክና ዘመኖም ልዕሊ 100 መጻሕፍቲ ጽሒፎም።ፈላጥ ዘረባ፡በዓል ቅኔ፡ሰባኽን ደራስን ነይሮም ሺኖዳ።ኣቦና ብኣስላም፡ብፕሮቴስታንት፡ብካቶሊክ ፍትውን ክቡርን ኣቦ ኮይኖም ነይሮም እዮም።ናይ ዓቢይ መስጊድ ኣላዝሃር ኢማም ኣብ ሞት ፖፕ ሺኖዳ ከምዚ ኢሉ፦ "ግብጺ ነዞም ጥበበኛ ኣቦ ኣብ እትደልየሉ ወሳኒ ግዜ ምስኣና ዘሕዝን እዩ" ኢሎም።ሞቶም ንቤተ ክርስቲያን ግብጺ ጥራሕ ዘይኮነ ንመላእ ዓለም ዝጎድአ እዩ።ተፈትዩ ዝነብርን ተበኽይሉ ዝቕበርን መራሒ ሃይማኖት ኣብ ዓለም እናጠፍአ ኣብ ዘለወሉ ግዜ ሺኖዳ ብህይወቶምን ብሞቶምን ዝመሃሩ ኣቦ ኮይኖም ነይሮም።ኣብ ሕክምና ክእለዩ ጸኒሖም 17 መጋቢት 2012 ሰናይ ገድሊ ተጋዲሎም ዓረፉ።ኣብታ ዝፈትውዋ ገዳም ኣባ ብሾይ ተቐብሩ።


ሰናይ ዝመስል ግን ከኣ ሰናይ ዘይኮነ ብዙሕ ነገራት ከምዘሎ ህይወት ባዕላ ምሂራትና’ላ። መጀመርታ እምበኣር ነቲ ሰናይ እንታይ ማለት ምዃኑ ክንርኢ፡ መጽሓፍ ቅዱስ መዚ ኢሉ ኣሎ፡ “እግዚኣብሄር ሰናይ እዩ” እኳ ደኣ ብተደጋጋሚ ተጻሒፉ ምህላው እሞ ክንጠቅስ፡ ትርጉም ናይቲ ሰናይ ዝብል እንታይነት ድማ ካብ እግዚኣብሄር ጥራይ ክንርድኦ ከምእንኽእል ብምድምዳም ከኣ ነቲ ሓሳብ ከነሕጽሮ። “ሰናይ” ዝብል ቃል ኪንዮ እቲ ግቡእ ካብ ምግባር ሓሊፉ ዝሓሸ ነገር ዝገብር ማለት ምዃኑ፡ ቅድሚ ኹሉ፡ እዚ ትርጉም እዚ ኪስወረና ኣይግባእን። እግዚኣብሄር ሰናይ እዩ ክንብል ከለና፡ ንሱ ንሕያዎትን ንኽፉኣትን ማይ የዝንም ማለትና እዩ እምበር ነቶም ሕያዎት ጥራይ ጽቡቕ ዝኾነ ነገር ይገብር ማለትና ኣይኮነን። እግዚኣብሄር መሓሪ እዩ፡ እግዚኣብሄር ለዋህን ሕያዋይን እዩ፡ እግዚኣብሄር ፍቕሪ እዩ፡ እግዚኣብሄር ደንጋጺ እዩ፡ እወ፡ እግዚኣብሄር ሰናይ እዩ።


የኢኮኖሚ ነጻነቱ አምስተኛ መመዘኛ የመንግስት መጠንና ልክን ይዳስሳል። ይሄውም መንግስት በኢኮኖሚው ውስጥ ያለውን ድርሻ እና የሚያደርገውን ጣልቃ ገብነት፣ የመንግስት ገንዘብ አጠቃቀም እና ወጭ እንዲሁም የኩባንያ ግብር ተመንን በመቃኘት ኢትዮጵያ አምና ከነበራት የ6.11 ውጤት ዛሬ በወጣው ሪፖርት ወደ 6.62 መጠነኛ ጭማሪ አሳይታለች።በአጠቃላይ የሪፖርቱ ጥቅል መግለጫ ከአምናው አንድ ደረጃ ዝቅ ያላቸውን ኢትዮጵያ የኢኮኖሚ ነጻነት ከሌለባቸው ሃገራት ጎራ መድቧታል። ጎረቤት ኬንያ በምስራቅ አፍሪካ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ነጻነት ያለባት ሃገር ተብላ ስትመደብ በአጠቃላይ ጥቅል መግለጫም ኬንያ ማዕከላዊ የኢኮኖሚ ነጻነት ካለባቸው ሃገራት ቀጥላ በሁለተኛ ደረጃ ተመድባለች። በአፍሪካ በሕዝብ ብዛቷ ሁለተኛ በሆነችው ሃገር ኢትዮጵያዊያን የሚያገኙት ዓመታዊ የነፍስ ወከፍ ገቢ ከምስራቅ አፍሪካ ዝቅተኛው ነው። በዓለም የመጨረሻ ድሃ በሆነችው ኢትዮጵያ የኢኮኖሚ ነጻነት ማሽቆልቆሉ የኢትዮጵያ ኢኮኖሚ ዘላቂ ምሰሶ ላይ አለመቆሙን ይመሰክራል። የኢትዮጵያ ኢኮኖሚ ከፍተኛ የስትራክቸራል ችግር እንዳለበት ዓይኑን የገለጠ ሁሉ ሊያየው በሚችል ደረጃ መግዘፉም አሌ አይባልም። ይሄ የኢኮኖሚ መዛነፍም ካለፉት ጥቂት ዓመታት ወዲህ የሃገሪቱን የፖለቲካ አምድ ሲነቀንቀው ዓለም እየታዘበ ያለበት ሰውት ነው። የኢኮኖሚ ነጻነት ቁልቁል መውረድ የሕግ የበላይነት እና የፍትህ ተቋማት ነጻነት፣የሃይማኖት ነጻነት፣የሰው ሃይል ዕድገት ነጻነት፣ የሞላዊነት እና የማህበረሰብ ብልጽግና ውድቀት አመላካችም ነው። የኢኮኖሚ ነጻነት ከሌለ የሲቪል ማህበረሰብ ተቋማት ነጻነት አይኖርም። ነጻነት የሌላቸው የሲቪል ማህበረሰብ ተቋማት ደግሞ ደካማ ናቸው። በምስራቅ አፍሪካ ደካማ የሲቪል ማህበረሰብ ተቋማት የሚገኙትም በኢትዮጵያ ውስጥ ነው። ጠንካራ የሲቪል ማህበረሰብ ተቋማት ባሉበት ሃገር ጠንካራ የመንግስት ተቋማት እና የፍትህ አካላት እንደሚኖሩ ከጎረቤት ኬንያ ማየት እንችላለን።በቅርቡ የሃገሪቱ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ዓለም ‘ትክክለኛ’ ሲል የመሰከረለትን ፕሬዝዳንታዊ ምርጫ ‘ሕገመንግስቱን የተከተለ አይደለም!’ በማለት የምርጫ ውጤቱን ሰርዞ ሌላ ምርጫ እንዲደረግ ማዘዙ ኬንያ ያለችበትን የፍትህ እና የዳኝነት ነጻነት ከማሳየቱም በላይ ለአፍሪካ ተስፋ ፈንጥቆላት አልፏል።


TCDD 2017 ዓመቴ እንግዳ ማረፊያ እና የመተዳደር ክፍያ 28 / 02 / 2017 TCDD 2017 ዓመት ሆቴሎችና እና ማደሪያ ክፍያዎች ይፋ ነበር: ከወጣበት በቱርክ መንግስት የባቡር ሪፑብሊክ በ ሆቴሎችና እና ማደሪያ ክፍያ ሰሌዳ ያለውን ድረ ገጽ ላይ ታትሞ ነበር. የቲ.ሲ.ዲ.ዲ.ዲ.ዲ. / የቲ.ሲ.ዲ.ዲ. / የሲ.ሲ.ዲ.ዲ. የእንደገና ቤትና የሆቴሊቲ ማረፊያዎች ማስታወቂያ ሲታወጅ ታትመዋል. በእንግዳ ማረፊያ ቤቶች ፋንታ ክፍሉ እንደ ግለሰቡ ርእሰ ጉዳይ በዝርዝር ዋጋው ላይ ይከፈላል. የቲ.ሲ.ዲ.ሲ. የእንግዳ ማረፊያ እና የመተዳደር ክፍያዎች ጡረታ የወጡ ዜጎችን እና ቤተሰቦች, የህዝብ ሰራተኞች እና ቤተሰቦች, 2017. እንደ ታሪፎች. የቲ.ሲ.ዲ.ዲ. ሰራተኞች, ጡረተኞች እና የቤተሰባቸው አባላት ለ TL እና TL በ 3 TL ለ ነጠላ ብቸኛ ሰው መብት አለው.


ሕቶ፦ ገሊኦም ሰባት፡ የሱስ ብሓቂ ይነብር ከም ዝነበረ ይጠራጠሩ፣ ካልኦት ድማ ብሓቂ ይነብር ከም ዝነበረ ይኣምኑ። ገሊኦም ግና ርግጸኛታት ክንኰነሉ እንኽእል መገዲ የለን ይብሉ። ንስኻኸ እንታይ ይመስለካ፧


By Assenna on August 4, 2011	Reply	ሲቪክ ደሞክራስያዊ ምንቕስቓስ ኤርትራ፣ ሲ. ደ. ም. ኤ Eritrean Civic Democratic Movement (ECDM) ዝብል መጸውዒ ሒዝና ሕጋዊ ሰውነት ከምዝለበስና ንኩሉ ደላይ ፍትሒ ህዝቢ ኤርትራን ደላይ ፍትሒ ዓለምን ከነፍልጥ ክንእውጅ ኮለና ሓበን ይስማዓና። … more


9 ንሕናኸ፡ ንለውሃት ኣምላኽ ብኸመይ ክንቀድሓ ንኽእል፧ ሃዋርያ ጳውሎስ፡ “ባርያ ጐይታስ ንዅሉ ልኡም፡ ንምስትምሃር ብቑዕ . . . ኪኸውን ይግብኦ እምበር፡ ኪብኣስ ኣይግብኦን እዩ” በለ። (2 ጢሞ. 2:24) ልኡማት ሰባት ንስምዒት ካልኦት ምእንቲ ኸይሃስዩ፡ ንተኣፋፊ ዅነታት ብኸመይ ኪሕዝዎ ኸም ዘለዎም ይፈልጡ እዮም። ኣብዚ ዚስዕብ ኵነታት ብኸመይ ለዋሃት ክንከውን ከም እንኽእል እሞ ርአ፦ ኣብ ስራሕ፡ ሓላፊና ስራሑ ብግቡእ ኣይዓይን ኣሎ ንበል። እሞኸ፡ እንታይ ግብረ መልሲ ኢና እንህብ፧ ሓደ ሓው ካብ ጉባኤ ርሒቑ ጸኒሑ ድሕሪ ነዊሕ ኣዋርሕ ናብ ኣኼባ መጺኡ ንበል። እሞኸ፡ እንታይ ኢልና ኢና እንዛረቦ፧ ኣብ ኣገልግሎት፡ ሓደ ብዓል ቤት፡ “ሕጂ ኽዛረብ ግዜ የብለይን” ይብለና። እሞኸ፡ ሓልዮት ነርኢ ዲና፧ መጻምድትና፡ “ብዛዕባ እቲ ንቐዳም ዝመደብካዮ መደብ ስለምንታይ ዘይነገርካኒ፧” ትብለና። እሞኸ፡ ብለውሃት ዲና እንምልስ። ንርእስና ኣብ ቦታ ኻልኦት ንገብርን ቃላትና ንስምዒቶም ብኸመይ ኪትንክፎ ኸም ዚኽእል ኣቐዲምና ንሓስበሉን እንተ ዄንና፡ ንለውሃት የሆዋ ብምቕዳሕ እንታይ ክንዛረብን ክንገብርን ከም ዘሎና ኽንፈልጥ ኢና።—ምሳሌ 15:28 ኣንብብ።


ሰንደቅ፡- ብአዴን የወልቃይት ጥያቄን የሚመለከተው ከወሰን ጋር በተያያዘ ነው ወይንስ የማንነት ጥያቄ አድርጎ ነው? የፓርቲው የፖለቲካ አመራሮች በወልቃይት ጥያቄ በደረሱበት ውሳኔ ላይ የተንፀባረቁ የልዩነት ሃሳቦች ካሉም ቢገልጹልን? አቶ ንጉሱ፡- የማንነትም ይሁን የወሰን ጥያቄ የሚካተተው ከመልካም አስተዳደር ጋር ነው። ከወልቃይት አንፃር የተነሳውም ጥያቄ ምላሽ አለማግኘቱ ተገቢ ይሁን አይሁን ከመልካም አስተዳደር ጉድለት ጋር ተያይዞ የሚታይ ነው። ቀደም ብለህ ከስርዓት ለውጥ ጋር የተያያዙ የሚመስሉ ድርጊቶች ነበሩ ላልከው፣ የወልቃይት ጥያቄን በምክንያትነት ተወስዶ ግጭቶች ቢከሰቱም ሕብረተሰቡ ከወልቃይት ጥያቄዎች በተጨማሪም ከዚህ በፊት የሚያነሳቸው ጥያቄዎችም፣ ቅሬታዎችም ነበሩ። ሕብረተሰቡ ቅሬታዎቹን እና ጥያቄዎቹ ፈጣን ምላሽ እንዲሰጣቸው ከመጠየቅ ውጪ የስርዓት ለውጥ ጥያቄ አላቀረበም፣ አላነሳም። ሰላማዊ ሰልፍ በተደረገባቸውም አካባቢዎች ሕብረተሰቡ ስርዓቱን እንደሚደግፍ ሲገልጽ ነበር። ምክንያቱም ሕብረተሰቡ ሰላም እንደሚፈልግ፣ ሌሎች ብሔር ብሔረሰቦች እንደሚያከብር መልክቶች ይዞ ሲያንጸባርቅ ነበር። በሕገ መንግስታዊ ስርዓት ውስጥ ሆኖ ጥያቄዎቹን ማቅረብ እንደሚችልም ይገልጽ ነበር። ነገር ግን ሰልፍ በተደረገባቸው አካባቢዎች ባሕርዳርን ጨምሮ የሰላማዊ ሰልፍ ዓላማ ያልሆኑ መልዕክቶች ተላልፈዋል፣ ድርጊቶችም ተፈጽመዋል። ብዙዎች የተሰውለትን በርካቶች አካላቸውን ያጡለትን ሕገመንግስታዊ ስርዓት የተገነባበትን እና የዚህ ምልክት የሆነውን ሰንደቅ ዓላማ ክብር የነፈገ፣ ዝቅ ያደረገ ከዚያም ባሻገር የአንድነታችን የህብረታችን የመቻቻላችንን ሁለተናዊ እሴት ሊያፋልስ የሚችል መልዕክት ከሰላማዊ ሰልፈኛ ሳይሆን በሰላማዊ ሰልፈኛ ውስጥ ሰርገው በመግባት፣ አሁን አሁን ደግሞ መልክተኞች ብቻ ሳይሆኑ ጦር ቦምብና ሽጉጥ በመያዝ ሰላማዊ ሰልፉን ወደ ብጥብጥ የመምራት ዝንባሌዎች እና ተጨባጭ ተግባሮች ሲፈፀሙ ታይተዋል። ሕዝቡ ጦር ታጥቆ፣ ቦምብ ጨብጦ፣ ሽጉጥ ይዞ ወደ ሰልፉ አልገባም። ሕዝቡ ሰንደቅ ዓላማ አላወረደም። ሕዝቡ በሕገ መንግስቱ ያምናል። ሕዝቡ በሕገ መንግስታዊ ስርዓቱ ያምናል። ስለዚህም ሕዝቡ የስርዓት ለውጥ ጥያቄ አቅርቧል የተባለው “መሰረት” የለውም። የስርዓት ለውጥ ጥያቄዎች ለማቅረብ የሞከሩት ስርዓቱን በአመጽ በኃይል ለመናድ ተልዕኮ የተሰጣቸው ወገኖች ናቸው። ይህንን የተፈጠረውን አጋጣሚ በመጠቀም የሰላማዊ ሰልፈኛውን አጀንዳ ቀምተው እነሱ ወደሚፈልጉት የአጀንዳውን አቅጣጫ ቀይረው መልዕክት አስተላልፈዋል። ወደ ተግባራዊ እንቅስቃሴ ውስጥም ገብተዋል። የክልሉ መንግስት የወልቃይት ጥያቄንም ሆነ ሌሎች ጥያቄዎች ሕገ መንግስቱን ተከትለው እስካቀረቡ ድረስ ተገቢነታቸውን ያምናል፣ ይቀበላል። ሆኖም ግን የወልቃይት ጥያቄን ሽፋን አድርገው ሕገወጥ እንቅስቃሴ ማድረግ አንደኛ፣ የተነሳው ጥያቄ በሕግ አግባብ እንዳይፈታ እንቅፋት ይሆናል። ሁለተኛ፣ የሕዝቡም ጥያቄ አይደለም። ይህም ሲባል ሕዝቡ ሥርዓት የመለወጥ እና ሕገመንግስታዊ ስርዓቱን በኃይል የመናድ ፍላጐት የለውም። በተለይ ደግሞ ከሰሜን ጎንደርና ከጎንደር አካባቢ ሕዝብ አኳያ ሲወሰድ ይህ ስርዓት እንዲመጣ ለበርካታ ዘመናት ታግሎ የታጋዩ ጋሻ ከለላ መከታ ሆኖ ያገለገለ ሕዝብ እና እራሱ ታግሎ የወለደው ስርዓት ስለሆነ ይህንን ስርዓት አያፈርስም። ስርዓቱም እንዴት እንደበቀለ ስለሚያውቅ ስርዓቱ እንዴት ማደግ እንዳለበትም የሚናገር ሕዝብ በመሆኑ በሰላማዊ መንገድ ሲንቀሳቀስ፣ የተለየ ተልዕኮ ያነገቡ ኃይሎች ግን ይህንን የሕዝቡን ሰላማዊ እንቅስቃሴ ወደሌላ ዓላማ ለመውሰድ እየጣሩ ይገኛሉ። ይህ ማለት ግን ሕዝቡ የስርዓት ለውጥ ጥያቄ አቅርቧል ማለት አይደለም። ሰንደቅ፡- የወልቃይት ጉዳይ ጥያቄ በሕገ መንግስቱ አግባብ መቅረብ እንደሚችል ገልጸዋል። ሕገ መንግስቱ የኢትዮጵያ አውራ ሕግ ከሆነ ከሃያ ዓመታት በላይ ሆኖታል። ዛሬ ላይ የወልቃይት ጥያቄ አዲስ አጀንዳ ሆኖ እንዴት ሊቀርብ ቻለ? ጥያቄውን ያቀረቡ የሕብረተሰብ ክፍሎች መሰረታዊ ምክንያቶችስ ምንድን ናቸው?


32 ወዲበ ፡ እስራኤል ፡ ኢያስለጠ ፡ ወኢመነሂ ፡ መልአከ ፡ ወመንፈሰ ። እስመ ፡ ውእቱ ፡ ባሕቲቱ ፡ መኰንኖሙ ፡ ወውእቱ ፡ የዐቅቦሙ ፡ ወይትኀሠሦሙ ፡ እምእደ ፡ መላእክቲሁ ፡ ወእምነ ፡ መናፍስቲሁ ፡ ወእምእደ ፡ ኵሎሙ ፡ ወኵሉ ፡ ትእዛዛቲሁ ፡ ከመ ፡ ይዕቀቦሙ ፡ ወይባርኮሙ ፡ ወይኩንዎ ፡ ሎቱ ፡ ወውእቱ ፡ ይኩኖሙ ፡ ሎሙ ፡ እምይእዜ ፡ ወእስከ ፡ ለዓለም ።


የዓለም ባንክ ፕሬዚደንት ጂም ዮንግ ኪም ባወጡት የደስታ መግለጫ… የጊኒን ህዝብና መንግስት እንኩዋን ደስ ያላችሁ ካሉ በሁዋላ በዚሁ ኣንድም የበሽታው ተጠቂ በሌለበት ሁኔታ ለመዝለቅ ነቅታችሁ ተጠባባቁ ሲሉ መክረዋል።


ሰት ልጅ በ 17 አመትዋ በደንብ የበሰለች ስትሆን ወንድ ልጅ በተመሳሳይ እድሜ ገና ስለ ኩዋስ ነው እሚያስበው....ለዚህም ይመስለኛል በሞዴሉ አለም ሴቶች ከ 16 እስከ አስራ ሰባት ባለው እድሜያቸው ተመልምለው በ 22 አመታቸው ጡረታ እሚወጡት..ያ ማለት እኮ 66 አመታቸው ነው ማለት ነው... :


ንኡስ ርእስ NEXT - በ Intermedia 2019 Warsaw ኮንፈረንስ ላይ ወርቅ ስፖንሰር


“ነይ እስቲ ” አላት ጓደኛየ፡፡ እጇን አፏ ላይ ጭና በፍርሃት ተጠጋችን፡፡ ጓደኛየ ያዋራት ጀመር፡፡


የአካባቢው ነዋሪዎች እንደሚገልጡት ልዩ ሚሊሺያ የሚባሉት ሁሉም ከኦጋዴን ብሄረሰብ የተውጣጡ ሲሆን፣ ጉዳቱ የደረሰባቸው ደግሞ የኢትዮጵያ ሶማሊ የጦርነት ቀጣና ተብሎ በመከለሉ አንድም ጋዜጠኛ ወይም የሰብአዊ መብት ድርጅት ወደ አካባቢው በመሄድ በክልሉ ያለውን ችግር ለማጣራት አልቻለም። የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የሰብአዊ መብቶች ኮሚሺን በአካባቢው ገለልተኛ አለማቀፍ አጣሪ ቡድን እንዲላክ ቢወስንም፣ ውሳኔውን በኢትዮጵያ መንግስት እምቢተኝነት የተነሳ እስካሁን ተግባራዊ ለማድረግ አልተቻለም።


የኢትዮጵያ ፓለቲካ ተቃዋሚ መሪዎችና አንዳንድ ገምጋሚዎች፤ “ህገ-መንግስቱ ከአንድ በላይ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ሰለማይፈቅድ ህገወጥ ነዉ፤” ሲሉ፤ ሌሎች ደግሞ “በምክትል ጠቅላይ ሚንስትርነት ማእረግ” እና “የክላስተር-መሪ” የሚሉት ቅጥያ ሥያሜዎች ላይ በማስመር “ከአንድ በላይ ምክትል ጠቅላይ ሚንስትር አልተሾመም፤” በማለት ይከራከራሉ።


ወዲ ሰብ ንምንባር ካብ ዘለዎ ምሒር ድሌት ነፍስሄር ኣርቲስት ኪሮስ አለማዮ ‹‹ምቕናይ ምቕናይ ኩሉ ንምርኣይ›› ብዝብል ደርፊ ገሊፅዎ ሓሊፉ እዩ፡፡ ነዛ ሓፃር ፅሑፈይ ድማ እዛ ኣብ ላዕሊ ዝተገለፀት ናይ ነፍስሄር ኣርቲስት ኪሮስ አለማዮ ደርፊ ኣርእስቲ ክትኮነኒ መሪፀያ ኣለኹ፡፡ ምኽንያቱ እዚ እንዳሓደረ ሕውነቱ ከም እምኒ ዓረ እንዳጠንከረ ዝኸድ ህዝቢ ሐዚ ውን ታሪኽ ዘይሓልፎም መስተንክራት እንዳሰርሐ ስለዝርከብ ብወገነይ ውን ምቕናይ ምቕናይ ኩሉ ንምርኣይ ክብል ተገዲደ እየ፡፡ እዚ ወረጃ ህዝቢ ንመፃኢ ውን ብዙሕ መስተንክራዊ ስሪሒታት ከም ዘርእየኒ ጥርጥር ኣይብለይን፡፡


ክሪስታል ያልተስተካከለ የሞዴል ተሰኪ 6P4C ዝርዝር 1. የአገራዊ ሙከራ መ: 250 ቪ ኤሲ በ 2 Amps ለ: ቢትሪክሪክ ከ 500 ቪትስ ኤሲ ጋር ሐ: የመተንፈሻ አካላት መቋቋም 500 ሜጋ Ω መ: የማቋረጫ መቋቋም 35 ሜጋ Ω 2.Machanical: መ: ገመድ የማይነጠፍ ጥንካሬን ለመሰካት ገመድ 20LBs (89N) ደቂቃ B: ዘላቂነት - 1000 የማርሽ ዑደቶች ሞዱል ተሰኪ 6P4C...


ላው ኤስ ኤስ ኤ ፣ ጅቡቲ (ኤ.ፒ.) – “ታጋሽ” መሐመድ ኢሳ ራሱ ለራሱ ተናግሯል ፡፡


7፤ እርስዋም ከሁለቱ ምራቶችዋ ጋር ከተቀመጠችበት ስፍራ ወጣች፤ ወደ ይሁዳም ምድር ሊመለሱ በመንገድ ሄዱ።


Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See moreDownloadStandard viewFull view of .Add to collectionMark as finishedMarked as finished. UndoRemove from libraryLook up keyword or sectionLike thisShare on social networks4Activity×Share to your social networks.TweetEmbedTable Of Contentsሱረቱ አል-በቀራህሱረቱ አል-ኢምራንሱረቱ አል-ኒሳዕሱረቱ አል-ማኢዳህሱረቱ አል-አዕራፍሱረቱ አል-አንፋልሱረቱ አል-ተውባህሱረቱ ዩኑስሱረቱ ሁድሱረቱ ዩሱፍሱረቱ አል-ረዕድሱረቱ ኢብራሂምሱረቱ አል ሒጅርሱረቱ አል ነሕልሱረቱ አል ኢስራዕሱረቱ አል ከህፍሱረቱ መርየምሱረቱ ጣሃሱረቱ አል አንቢያሱረቱ አል ሐጅሱረቱ ሙዕሚኑንሱረቱ አል ኑርሱረቱ አልፉርቃንሱረቱ አል አሹዐራዕሱረቱ አል ነምልሱረቱ አል ቀሶስሱረቱ አል ዓንከቡትሱረቱ አል ሩምሱረቱ አል ሉቅማንሱረቱ አል ሰጅዳህሱረቱ አል አሕዛብሱረቱ ሰበእሱረቱ ፋጢርሱረቱ ያሲንሱረቱ አል ሷፋትሱረቱ ሷድሱረቱ አል ዙመርሱረቱ አል ጋፊርሱረቱ ፉሲለትሱረቱ አል ሹራሱረቱ አል ዙኽሩፍሱረቱ አል ዱኻንሱረቱ አል ጃሲያህሱረቱ አል አህቃፍሱረቱ አል ሙሃመድሱረቱ አል ፈትህሱረቱ አል ሑጅራትሱረቱ ቃፍሱረቱ አል ዛሪያትሱረቱ አል ጡርሱረቱ አል ነጅምሱረቱ አል ቀመርሱረቱ አል ረሕማንሱረቱ አል ዋቂዓህሱረቱ አል ሐዲድሱረቱ አል ሙጃደላህሱረቱ አል ሐሽርሱረቱ አል ሙምተሒናህሱረቱ አል ሶፍሱረቱ አል ጁሙዓህሱረቱ አል ሙናፊቁንሱረቱ አል ተጋቡንሱረቱ አል ጠላቅሱረቱ አል ተህሪምሱረቱ አል ሙልክሱረቱ አል ቀለምሱረቱ አል ሓቃህሱረቱ አል መዓሪጅሱረቱ ኑህሱረቱ አል ጂንሱረቱ አል ሙዘሚልሱረቱ አል ሙደሲርሱረቱ አል ቂያማህሱረቱ አል ደህርሱረቱ አል ሙርሰላትሱረቱ አል ነበእሱረቱ አል ናዚዓትሱረቱ ዐበሰሱረቱ አል ተክዊርሱረቱ አል ኢንፊጣርሱረቱ አል ሙጠፊፉንሱረቱ አል ኢንሺቃቅሱረቱ አል ቡሩጅሱረቱ አል ጣሪቅሱረቱ አል አዕላሱረቱ አል ጋሺያህሱረቱ አል ፈጅርሱረቱ አል በለድሱረቱ አል ሸምስሱረቱ አል ለይልሱረቱ አል ኢንሺራሕሱረቱ አል ቲንሱረቱ አል ዐለቅሱረቱ አል ቀድርሱረቱ አል ዘልዘላህሱረቱ አል ዓዲያትሱረቱ አል ቃሪዓሕሱረቱ አል ተካሱርሱረቱ አል ዓስርሱረቱ አል ሁመዛህሱረቱ አል ፊልሱረቱ ቁረይሽሱረቱ አል ማዑንሱረቱ አል ከውሰርሱረቱ አል ካፊሩንሱረቱ አል ነስርሱረቱ አል ለሐብሱረቱ አል ኢኽላስሱረቱ አል ፈለቅሱረቱ አል ናስ0 of .Results for: No results containing your search query{{& result_text }}


ፕሮፌሰር መስፍን የጠቀሱት ፋሺዝምን የሚሰብኩ አማራዎች የሚከተለውን ጥቅስ አንብቤአለሁ ብለዋል፡ ጥቁሱም “«የአማራ ብሄርተኝነት ለሌሎች ኢትዮጵያውያን ስጋት የማይሆንበት ተጨማሪ ምክንያት የብሄረሰቡ ትክለ ስብዕና ነው፡፡ዐማራ የጥበብ መሃንዲስ ነው፣ ታሪክ ሰሪ፣ ድንበር አስከባሪ፣አሰተዋይ መሪ ነው፡፡ ለአከርካሪው ሲቃጡት አናት የሚያፈርስ የጀግኖች አውራ ነው፡፡ እንደ ኢትዮጰያ አማራ የአግዜር የበኩር ልጅ ነው፡፡ በሃይማኖቱ፣ በቁርጠኛነቱ በደግነቱና በትዕግስቱ ያሰበበት ደራሽ ነው፡፡…..»


በጣና ሐይቅ ላይ የተንሰራፋውን የእንቦጭ አረም ለመንቀል በጎንደር ዩኒቨርሲቲ አማካይነት የተሠራው ማሽን አጥጋቢ ሙከራ ማድረጉ ታወቀ፡፡ በጎንደር ዩኒቨርሲቲ አማካይነት ማሽኑን ለመሥራት ሙከራ ሲደረግ ቆይቶ፣ ሰሞኑን በተደረገው ጥረት ማሽኑ አረሙን መንቀል እንደቻለ ታውቋል፡፡


FT ሲዳማ ቡና 0-1 አርባምንጭ ከተማ 39′ ላኪ ሳኒ ተጠናቀቀ! ጨዋታው በአርባምንጭ ከተማ አሸናፊነት ተጠናቋል፡፡ አርባምንጭ ከተማ – የ2010 የደቡብ ካስቴል ዋንጫ


2 Responses to “ቴዲ ኣፍሮ፣ እምዬ ሚኒሊክ፣ ባልቻ ኣባነፍሶ እና ኣድናቂዎቹ !!! [Amharic]”


የኢትዮጵያው ሚኒስትር ዓለማየሁ ተገኑ ለቪኦኤ በሰጡት መግለጫ እንዲህ ዓይነቱ እሰጥ አገባ ወደ ሌላ መካረር ይወስዳል የሚል ሥጋት እንደሌላቸው ጠቁመው ብቸኛው አማራጭ በትብብር መሥራት እንደሆነ ተናግረዋል፡፡


ሁሉም ፡ ያልፋሉ ፡ አንተ ፡ ግን ፡ ያው ፡ ነው


‹‹ መንግስት በሃይማኖት ጉዳይ ጣልቃ አይገባም፤ሃይማኖትም በመንግስት ጣልቃ አይገባም፡፡ ›› ሕገ መንግስት አንቀጽ 11 ንዕሱ አንቀፅ 3 ፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የኬብል ኮርፖሬሽን ለት.ሲ.ሲ. ለት.ሲ.ሲ.የተሽከርካሪዎች ተሽከርካሪ ሞተር ጥገና ጨረታ ይግባ 09 / 07 / 2012 tcdevlet የባቡር (TCDD) አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት 07 ግንቦት 2012 ቀን መሥዋዕት የተሰበሰበ, "3 ጠቅላላ ሞባይል ወደብ ክሬን (MHC) መቀበያ የኤክስ" አዲስ ልማቶች ግዥ ጋር በተያያዘ ተመዝግቧል. ኢንቨስትመንት መጽሔት መረጃ ተቀበለ መሠረት; ሊቤር በዚህ ጨረታ ላይ ለህዝብ ግዥ ባለሥልጣን (ሀ.ሲ.ሲ) አቤቱታ አቅርቧል. በዚህ ደረጃ, የ JCC ውሳኔ ይጠበቃል. እንደሚታወቀው የ 30.000.000 Lira የጨረታ ዋጋን በጣልያን ኩባንያ በ 11.184.500 ዩሮ አቅርቦት ካሸነፈ. ማጣቀሻ: ኢንቬስተሮች መጽሔት 1083 / 04 ሰኔ 2012 (ÖA) ምንጭ: www.yatirimlar.com


ሎሚ ኣስታት 30 ሚእታዊት ኣብ ኖርወይ ዘለዉ ዓበይቲ ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ዝተማህሩ እዮም። ንኣሽቱ መንእሰያት ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ዝመሃሩ እንዳበዝሑ ይኸዱ ኣለዉ፣ ደረጃ ትምህርቲ ኣብ ኖርወይ ከኣ ብቐጻሊ እንዳለዓለ ይኸይድ ኣሎ። ሎሚ ልዕሊ 60 ሚእታዊት ተማሃሮ ላዕለዋይ ደረጃ ደቀንስትዮ እየን፣ ሓፈሻዊ ደቀንስትዮ ካብ ደቅተባዕትዮ ዘለወን ደረጃ ትምህርቲ ቅሩብ ይልዕል።


የግብጹ ባለስልጣን የኢትዮጵያ ታላቁ የህዳሴ ግድብ በሚቀጥሉት አመታት እንደሚፈርስ ተናገሩ


2. “በደሙ ቤዘዋ ወበማይ ዘውኅዘ እም ገቦሁ አጥመቃ፥ በዕፀ መስቀሉ ዐተባ ከመ ትኩን ምስትስራየ ኀጢአት ጽዮን ቅድስት ቤተ ክርስቲያን መዓዛሆሙ ለቅዱሳን እንተ ኮነት ምክሐ ለኵሉ ዓለም አግዓዚት ኢየሩሳሌም ቅድስት፡፡


ሌሎች የምስክር ወረቀቶች እንደ ሌሎች የጋብቻ የምስክር ወረቀቶች ፣ የሞት የምስክር ወረቀቶች እና ሌሎች ብዙ የምስክር ወረቀቶችን እና ማህበራዊ የምስክር ወረቀቶችን ሁሉ ያካትታሉ ፡፡ ከአለም አቀፍ ሰነዶች በመስመር ላይ ማንኛውንም ሌላ የምስክር ወረቀት ለመግዛት በዚህ ወኪል በኩል ወኪሎቻችንን ያነጋግሩ (የእውቂያ ቅፅ ፣ ኢሜይል ፣ WhatsApp ..)። ሊገዙት የሚፈልጉትን የምስክር ወረቀት አይነት ወኪሎቻችን ያሳውቁ (ኤዲት ፣ ጋብቻ ፣…) ፡፡ ከዚያ የምስክር ወረቀትዎን ለመግዛት ዝግጁ ሲሆኑ “ሌላ ማረጋገጫ ይግዙ” ንዑስ ምናሌ “ተግብር” ምናሌ ላይ ጠቅ ያድርጉ ወይም እዚህ ጠቅ ያድርጉ. ከዚያ ፣ ሌላውን የምስክር ወረቀት ማመልከቻ ቅጽ ይግዙ በትክክል ይሙሉ። ከ ‹ሌሎች የእውቅና ማረጋገጫዎች ማመልከቻ ቅጽ› የሚገኘው መረጃ አዲሱን የምስክር ወረቀትዎን ለማስኬድ ስራ ላይ ይውላል ፡፡ የአዲሱ የምስክር ወረቀትዎን ሁኔታ ለመከታተል ሁልጊዜ የመስመር ላይ ወኪሎቻችንን ያነጋግሩ።


14 / 09 / 2019 Levent Elmastaş 34 ኢስታንቡል, አጠቃላይ, የአየር ማረፊያዎች, አዉራ ጎዳና, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ቱርክ 0


ኣነ ነዛ ጽሕፍቲ እዚኣ ክጽሕፍ ዘገደደኒ ምኽንያት፡ ነቲ/ታ፡ ኣብዚ ትማሊ፡ ዕለት 25. 03. 2011 ዓ.ም.ፈ.፡ ኣብ ጀነቫ (Geneva)፡ ኣብ ቅድሚ በት ጽሕፈት ሕቡራት መንግስታት (UN) ዝተገበረ፡ ብመንእሰይ ኤርትራ ዝተዳለው፡ ሰለማዊ ሰልፊ፡ ዘይዋዓለ/ት ኤርትራዊ፡ ክቀኒእ፡ ወይ እውን፡ ኣብዚ ሰላማዊ ሰልፊ እዚ ዘይምውዓሉ፡ ከጣዕሶ፡ ኢለ ኣይኮንኩን።


ቃለ ህይወት ያሰማልን ………ስለ ድርሳነ ማርያም ይዘት ከተቻለ ሰፋ ያለ ማብራሪያ ብትሰጠን መልካም ነው፡፡


ፒኤችዲ ሶሺዎሎጂ፣ ካልቸር እና ሶሻል ፓወር ከዩኒቨርሲቲ ፈ ትሮምሶ ኖርዌይ


የቋሚ ኮሚቴው አባላት በሰጡት አስተያየት ኮሚሽኑ ከሰዎች ህይወት ጋር ተያያዥነት ያላቸው በርካታ ስራዎችን እንደሚሰራ በዋና ኦዲተር መ/ቤት በሚገባ እንደሚታወቅ ገልጸው የመንግስት በጀትም ሆነ በእርዳታ የሚገኘው ገንዘብ በመመሪያዎች መሰረት ለታለመለት አላማ መዋሉን መረጋገጥ አለበት በሚል ኦዲቱ እንደተካሄደ ግንዛቤ ሊያዝበት ይገባል ብለዋል፡፡


«ክፉዎችን በክፉ ያጠፋቸዋል፤ የወይኑንም አትክልት ፍሬውን በየጊዜው ለሚያስረክቡ ለሌሎች ገበሬዎች ይሰጠዋል፡፡»


የታላቁ ሕዳሴ ግድብ የእግር ኳስ ውድድር ይካሄዳል ታላቁ የኢትዮጵያ ሕዳሴ ግድብ የመሠረት ድንጋይ የተጣለበት ስድስተኛ ዓመት ክብረ በዓል በተለያዩ ስፖርታዊ ውድድሮች በመከበር ላይ ይገኛል፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs አንባቢ's blog የውጭ ባንኮች ወደ አገር ውስጥ የሚገቡበት ትክክለኛ ጊዜ አሁን አይደለም? የውጭ ባንኮች ወደ አገር ውስጥ የሚገቡበት ትክክለኛ ጊዜ አሁን አይደለም?


አንታሊያ ካዬሪ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት-የመጨረሻው የአካባቢ የአካባቢ ተጽዕኖ ግምገማ (ኢአይአ) ዘገባ ለክሬሴ-ነቫሳር-አዛርሳ-ኮያ-አንታሊያ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት ፕሮጀክት በታቀደው በክልሉ የባቡር ሐዲዶች (ቲ.ሲ.ዲ.D) የታቀደው በምርመራ እና ግምገማ ኮሚሽን ነው ፡፡ በቂ ሆኖ ተቀባይነት አግኝቷል ፡፡


ማውጫመቅድምመግቢያ1/ የመከላከያ ሰራዊትን ህግ ማስከበር ተግባር በመጠቀም አግባብነት ላይ የሚታዩ አመለካከቶች 2/ መከላከያን ለህግ ማስከበር ተግባር መጠቀም ተመራጭ የማይሆንበት ምክንያቶችና ተግዳሮቶች2.1/ ፖለቲካዊ ተግዳሮቶች2.2/ በአፈጻጸም ወቅት የሚያጋጥሙ ተግዳሮቶች2.3/ ከሙያዉና ከተልእኮዉ ባህሪይ ልዩነት የሚመነጩ ተግዳሮቶች2.4/ በመከላከያና በፖሊሶች መካከል ከሚኖር መናናቅና ፉክክር የሚመነጩ ተግዳሮቶች2.5/ ፖሊሶችንና የመከላከያ አባላትን በአንድነት አቀናጅቶ ለማሰማራት አደጋች መሆኑ2.6/ ከመርህና ከዶክትሪን ልዪነቶች የሚመነጩ ተግዳሮቶች ፤2.7/ የህግ ተጠያቂነት አንጻር ያለዉ የአረዳድ ልዩነት ምክንያት የሚመነጭ ተግዳሮት፤2.8/ የመከላከያ አባላት እንደ ፖሊሶች ከማህበረሰቡ ጋር ጠንካራ ትሰስር ስለለላቸዉ የመረጃ እጥረት ይገጥማቸዋል፡፡ 3/ ለወደፊቱ ምን መደረግ አለበት? 3.1/ ለከተማ ዉስጥ ህግ ማስከበር ተግባር ከፖሊስ ይልቅ መከላከያን ተመራጭ የማድረግ የተዛባ አመለካከት ሊታረም ይገባዋል፡፡3.2/ ለጸጥታ ማስከበር የተሰማራ ወታደር ሁኔታዉ ከተረጋጋ በኋላ በፍጥነት አካባቢዉን ለቆ መዉጣት ይገባዋል፡፡ 3.3/ የጸጥታ ኃይሎችንን የግል ማንነት መለየት የሚያስችል ምልክት ማድረግ አለባቸዉ፡፡ 3.4/ የጸጥታ ሃይሎች የህግ ተጠያቂነት ጉዳይ ሊታሰብበት ይገባል፡፡3.5/ መከላከያ ፖሊስን የሚያሰለጥንበት አካሄድ እንደገና ሊጤን ይገባዋል3.6/ ባልተሟላ ተጥቅ የማሰማራት አሰራር መስተካከል አለበት3.7/ ፖሊሶች ያለግዜዉ ተጣድፈዉ መከላከያን የሚጠሩበት አሰራር መስተካከል ይገባዋል፡፡ 3.8/ በከተማ የጸጥታ ማስከበር ተግባር ለሚሰማሩ የመከላከያ ሰራዊት አባላት ለዚህ ስምርት ብቁ የሚያደርጋቸዉን ስልጠና በሰላም ግዜ ሊሰጣቸዉ ይገባል፡፡3.9/ በፌዴራልና በክልል ደረጃ የጸጥታ ማስከበር ጋር ተያይዞ የሚታዩ ልዩነቶችና አለመግባባቶች ተለይተዉ ለወደፊቱ ማስተካከያ ሊደረግባቸዉ ይገባል፡፡ ማጠቃለያ መቅድም


ቻፕ ኬኮሊያ ምክትል ካፕላን - "ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር ፕሮጀክት እንደ ኢስታንቡል እና አንካራ የመሳሰሉት የኳታር ከተማዎችን ለማገናኘት በጣም አስፈላጊ ነው" 11 / 02 / 2012 ከካሊፎርኒያ Kocaeli ምክትል Mehmet Hilal ካፕላን, "ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት, ኢስታንቡል እና በጣም አስፈላጊ ፍጥነት አንካራ እንደ በተቻለ metropolises እንደ ለማብራራት," አለው. ካፕላን, ታህሳስ ውስጥ Izmit ውስጥ አንድ ምግብ ቤት, ባለፈው ዓመት ላይ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ, ትራንስፖርት, የመርከብ እና ኮሙኒኬሽን ሚኒስትር Binali Yildirim "ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር (YHT) ፕሮጀክት" የፓርላማ ጥያቄዎች በማስታወስ ፕሮጀክት, የባቡር መስመሮች ሙሉ በሙሉ መዘጋት ምክንያት በርካታ ጉዳይ ጋር የተዛመደ አይደለም የሰው ልጅ ተጠቂ እንደሚሆን ተናግሯል. የ ባለሙያዎች ሰዎች ካፕላን ሰለባ ስብስብ አስፈላጊነት ጎላ አድርጎ ገልጿል; እንዲህ ብሏል: "እኛ የባቡር ሚኒስትር Yildirim ጥያቄዎች ውሂብ ተቀብለናል እና እኛ ውሂብ አቅጣጫ አመራ የከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት, ....


ብሪቲሽ ኮሎምቢያ / ትሪ-ሲቲ ከተሞች: - COVID-19 አንድ ላይ መገናኘት (ትሪ ከተሞች ፣ ቢሲ)


4. የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስታና የከተማው ነዋሪ የኦሮሞ ተወላጆች አደባባዮች፣ ማዕከላት፣ አዳራሾች፣ ስታዲየሞች፣ ሜዳዎች..ወዘተ አገልግሎት ሲፈልጉ ማግኘት እንደሚችሉ፣


የሱሪ ረዥሙ “ፕሮፌሰር ጄኔራል” ሳሞራ የኑስ ስንብትና የሳዕረ መኮንን መንገሥ


የውይይት ጥያቄ፥ 1ኛ ነገሥት 4፡20-28፤ 10፡14-11፡4 አንብብ። ሀ) ሰሎሞን ከሴቶች ጋር የነበረው ግንኙነት ምን ይመስል ነበር? ለ) ሰሉሞንን በኃጢአት እንዲወድቅ ያደረገው ምን ነበር?


ብዛዕባ ናርኮቲካ ብዝያዳ ክትፈልጥ እንተ ደሊኻ፡ ነዘን ዝስዕባ መርበብ ሓበሬታ ክትበጽሓን ትኽእል ኢኻ፡


በእመቤታችን በቅድስት ድንግል ማርያም እና በቃል ኪዳኑ ታቦት መካከል ጥልቅ የሆነ ምስጢራዊ ትምህርት አለ፡፡ /ዘፀ. 25÷9-20/፡፡ ይህቺ የቃል ኪዳን ታቦት በደብተራ ኦሪት በቅድስተ ቅዱሳን ውስጥ የኖረች፣ የዮርዳኖስን ባሕር የከፈለች /ኢያ. 3÷14-17/፤ ቅጽረ ኢያሪኮን ያፈረሰች /ኢያ 6÷1-21/፤ ዳጎን የተባለ የፍልስጥኤማውያንን ጣዖት የቆራረጠች /1ሳሙ 5÷1-5/፤ በድፍረት ሊነካ የሞከረውን ኦዛን የቀሰፈች /1ሳሙ 6÷6/፤ በአቢዳራ ቤት ሦስት ወር ተቀምጣ ቤቱን በበረከት የመላች /2ሳሙ 6÷12/፣ ዳዊት የዘመረላት /2ሳሙ 6÷14/፤ ጠቢቡ ሰሎሞን በቤተ መቅደስ በክብር ያኖራት/1ነገ 8÷1/፤ የእግዚአብሔር የክብር መገለጫ ናት፡፡


ንወደብ ዓሰብ ናብ ኢትዮጲያ ንምጽንባር፡ ብሐፀይ ኃይለ ሥላሴ ዝተሓንፀፀ ዓሰብ ምስ ሃገረ ስብከት ኤርትራ እንከላ፡ ካብኡ ተፈልያ ምስ ሃገረ ስብከት ወሎ ንምምዳባ ብጳጳስ ሀገረ ስብከት ወሎ መርሐ ግብር ተሠሪዑ ብምኽንያት መመረቕታ ቤተ ክርስቲያን ወግዓዊ ጽምብል ተገይሩ ሰበ ሥልጣን መንግሥትን ሊቃነ ጳጳሳትን ኣብ ዓሰብ ተኣኪቦም ነበሩ። ብፁዕ ኣቡነ ማርቆስ፡ ዓሰብ ኣብ ትሕቲ ሀገረ ስብከቶም ከላ ብጳጳስ ሀገረ ስብከት ወሎ መርሐ ግብር ተሠሪዑ ምስ ረኣዩ፡ ብትብዓት “ዓሰብ፡ ሀገረ ስብከት ወሎ ኣይኮነትን” ኢሎም ነቲ ጉባኤ ተቓዊሞም ናብ ኣሥመራ ክምለሱ ጕዕዞኦም ኣቕንዑ። ብድኅር’ዚ ‘ነዚ መደብ’ዚ ተቓዊሞም ብፁዕ ኣቡነ ማርቆስ ናብ ኣሥመራ ይምለሱ ኣለዉ።” ኢሎም ንሐፀይ ኃይለ ሥላሴ ነገርዎም። ሐፀይ ኃይለ ሥላሴ ድማ ‘ቀልጢፍኩም ምለስዎም፡ እቲ መደብ’ውን ብእኦም ይመራሕ” ኢሎም ትእዛዝ ምስ ኣመኃላለፉ፡ ንብፁዕ ኣቡነ ማርቆስ ኣርኪቦም መለስዎም። ብድኅር’ዚ ብፁዕ ኣቡነ ማርቆስ ኣብቲ ባዕሎም ዝሠርዕዎ መርሐ ግብር ‘ዓሰብ ናይ ኤርትራ እምበር ናይ ወሎ ኣይኮነትን’ ብምባል ነቲ ጥጁእ መደብ ኣፍረስዎ። እቲ መደብ ዝነበረ ኣቐዲምና ንዓሰብ ብመንፈሳዊ ምምኅዳር ጸንቢርናያ እንተ ጸናሕናስ፡ እንቋቍሖ ቀስ ብቀስ ብእግሪ ይኸይድ ከምዝበሃል ብሥጋዊ ምምኅዳር ከኣ ቀስ እናበልካ ንምጽንባራ እዩ። እንተኾነ ብፁዕ ኣቡነ ማርቆስ ንሃገሮም ኣኅሊፎም ኣይሃቡን፡ ድምፂ ብዘይብሉ መሣርሒ ኵናት ተዋጊኦም’ዮም። በዚ ኸኣ ሃገረ ስብከት ኤርትራ ንከይቍረስ ዝተቃለሱ ሃገሮም ዘኽብሩ ፍቅረ ሃገር ዝነበሮም ጳጳስ ተባሂሎም ንኽዝከሩ ይገብሮም።


ኦርቶዶክሳዊነት ዕውቀት ብቻ አይደለም፡፡ የመረጃ ሰው መሆንና ተከታይ የመሆን ጉዳይም አይደለም፡፡ ኦርቶዶክሳዊነት እውነት፤ ሕይወት፤ ቅድስና እና ፍቅር ነው፡፡ መንፈሳዊ ሰው በውስጡ የመንፈስ ቅዱስ ኃይል ያለው ነው፡፡ መንፈሳዊ ሰው ለመሆን አንድነትና ብርታቱን ይስጠን፤ በሃይማኖት መጽናትን፤ የምግባር ሰው መሆንን እርሱ ያድለን፤ አሜን፡፡


6 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 2 “ሓደ ሰብ* እንተ ሓጢኡ፡ ንየሆዋ ኸኣ እንተ ጠሊምዎ፡+ ማለት ብዛዕባ እቲ ብሕድሪ እተዋህቦ ወይ ምስኡ እተነብረ ነገር ንብጻዩ እንተ ኣታሊልዎ፡+ ወይ ንብጻዩ እንተ ዘሚትዎ ወይ እንተ ዓሚጽዎ፡ 3 ወይ ገለ ዝጠፍአ ረኺቡ ኸሎ ኣሉ እንተ ኢሉ፡ ብሓደ ኻብዚ ዝገበሮ ሓጢኣት እዚ ድማ ብሓሶት እንተ ምሒሉ፡+ ከምዚ ይግበር፦ 4 ብምሕጣኡ በዳሊ እንተ ዀይኑ፡ ነቲ ዝሰረቖ፡ ወይ ነቲ ዝመንዝዖ፡ ወይ ነቲ ዓሚጹ ዝወሰዶ፡ ወይ ነቲ ሕድሪ እተዋህቦ፡ ወይ ነቲ ጠፊኡ ዝረኸቦ፡ 5 ወይ ነቲ ብዝዀነ ነገር ብሓሶት ዝመሓለሉ ይምለሶ፣ ምሉእ ብምሉእ ይኽሓስ፣+ ኣብ ልዕሊኡ ኸኣ ሓምሻይ ኣፍ ይወስኸሉ። በታ በደሉ እተረጋገጸላ መዓልቲ፡ ንዋናኡ ይሃቦ። 6 ንመስዋእቲ በደል ድማ ካብ መጓሰ፡ ከምቲ እተገምገመሉ ጥዑይ ድዑል፡ ንየሆዋ ዚቐርብ መስዋእቲ በደሉ ኪኸውን፡ ናብ ካህን የምጽእ።+ 7 እቲ ኻህን ከኣ ኣብ ቅድሚ የሆዋ የተዓርቆ፣ እቲ በዳሊ ዝገበሮ ዝዀነ ይኹን ነገር ድማ ይቕረ ኺብሃለሉ እዩ።”+ 8 የሆዋ ኸኣ ንሙሴ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 9 “ንኣሮንን ንደቁን ከምዚ ኢልካ ኣዝዞም፦ ‘ሕጊ ዚሓርር መስዋእቲ እዚ እዩ፦+ እቲ ዚሓርር መስዋእቲ ኣብ እቶን ኣብ ልዕሊ እቲ መሰውኢ ምሉእ ለይቲ ኽሳዕ ንግሆ ይኹን፣ እቲ ሓዊ ኸኣ ኣብቲ መሰውኢ ይንደድ። 10 እቲ ኻህን ወግዓዊ ኽዳን በፍታ ይከደን፣+ ኣብ ልዕሊ ስጋኡ ድማ ስረ* በፍታ ይግበር።+ ነቲ ኣብቲ መሰውኢ ኸሎ ሓዊ ዝበልዖ ሓምዅሽቲ*+ እቲ ዚሓርር መስዋእቲ ሓፊሱ፡ ኣብ ጐድኒ እቲ መሰውኢ የንብሮ። 11 ሽዑ፡ ክዳውንቱ ኣውጺኡ፡+ ካልእ ክዳውንቲ ይከደን፣ ነቲ ሓምዅሽቲ ኸኣ ናብ ወጻኢ እቲ ሰፈር፡ ናብ ጽሩይ ቦታ ይውሰዶ።+ 12 እቲ ሓዊ ኣብቲ መሰውኢ ይንደድ፡ ኣይጥፋእ። እቲ ኻህን ከኣ ንግሆ ንግሆ ኣብ ልዕሊኡ ዕንጨይቲ የንድድ፣+ ኣብ ልዕሊኡ ድማ ዚሓርር መስዋእቲ ይስራዕ፡ ኣብ ልዕሊኡ እውን ስብሒ መስዋእቲ ሕብረት የሕርር።+ 13 ሓዊ ወትሩ ኣብ ልዕሊ እቲ መሰውኢ ይንደድ፡ ኣይጥፋእ። 14 “‘ሕጊ መስዋእቲ እኽሊ ድማ እዚ እዩ፦+ ደቂ ኣሮን ኣብ ቅድሚ የሆዋ ኣብ ቅድሚ እቲ መሰውኢ የቕርብዎ። 15 ሓዲኦም ካብቲ ድኹም ሓርጭ መስዋእቲ እኽልን ካብቲ ዘይቱን ኵሉ እቲ ኣብ ልዕሊ እቲ መስዋእቲ እኽሊ ዘሎ ጻዕዳ ዕጣንን ዕማዅ ወሲዱ፡ ንብምሉኡ ዚውክል መስዋእቲ* ገይሩ ኣብቲ መሰውኢ ንየሆዋ ጥዑም ጨና ኪኸውን የሕርሮ።+ 16 ነቲ ኻብኡ ዝተረፈ ድማ፡ ኣሮንን ደቁን ይብልዕዎ።+ ኣብ ቅዱስ ቦታ ኸም ቅጫ ይብልዕዎ። ኣብ ኣጸድ ድንኳን ምርኻብ ይብልዕዎ።+ 17 ምስ ብኹዕ ከኣ ኣይሰንከት።+ ካብቲ ብሓዊ ዚግበር መስዋእተይ ዝሃብክዎም ግዲኦም እዩ።+ ከም መስዋእቲ ሓጢኣትን ከም መስዋእቲ በደልን ቅዱስ ቅዱሳን እዩ።+ 18 ካብ ደቂ ኣሮን ተባዕታይ ዘበለ ዅሉ ይብልዓዮ።+ እዚ ኻብቲ ንየሆዋ ብሓዊ ዚግበር መስዋእቲ ንውሉድ ወለዶኦም ናይ ሓዋሩ እጃሞም ይኹን።+ ዝተንከዮ ዘበለ ዅሉ ኪቕደስ እዩ።’” 19 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 20 “ኣሮንን ደቁን በታ ንሱ ዚቕብኣላ መዓልቲ ንየሆዋ ዜቕርብዎ መስዋእቲ እዚ እዩ፦+ ንናይ ወትሩ መስዋእቲ እኽሊ+ ዓስራይ ኣፍ ኤፋ*+ ድኹም ሓርጭ፡ ፍርቁ ንግሆ፡ ፍርቁ ድማ ምሸት። 21 ምስ ዘይቲ ኣብ መቕሎ ይገበር።+ ነቲ ብዘይቲ እተቘምጥዐ ድማ ኣምጺእካ፡ ነቲ እተሰንከተ መስዋእቲ እኽሊ ቘራሪስካ ንየሆዋ ጥዑም ጨና ጌርካ ኣቕርበሉ። 22 እቲ ኻብ ደቁ ዝተክኦ ቕቡእ ካህን+ ከኣ ይግበሮ። ናይ ሓዋሩ ስርዓት እዩ፦ ምሉእ መስዋእቲ ኪኸውን ንየሆዋ ይሕረር። 23 ኵሉ ናይ ካህን መስዋእቲ እኽሊ፡ ምሉእ መስዋእቲ ይኹን። ኣይበላዕ።” 24 የሆዋ ድማ ንሙሴ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦ፦ 25 “ንኣሮንን ንደቁን ከምዚ ኢልካ ተዛረቦም፦ ‘ሕጊ መስዋእቲ ሓጢኣት እዚ እዩ፦+ መስዋእቲ ሓጢኣት ኣብታ ዚሓርር መስዋእቲ ዚሕረደላ ቦታ፡+ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ይተሓረድ። ንሱ ቕዱስ ቅዱሳን እዩ። 26 እቲ ስለ ሓጢኣት ኢሉ ዜቕርቦ ኻህን ይብልዓዮ።+ ኣብ ቅዱስ ቦታ፡ ኣብቲ ኣጸድ ድንኳን ምርኻብ ይበላዕ።+ 27 “‘ነቲ ስጋኡ ዝተንከዮ ዘበለ ዅሉ ኪቕደስ እዩ፣ ካብቲ ደም ከኣ ኣብ ገለ ኽዳን እንተ ነጢሩ፡ ነቲ ደም ዝነጠሮ ዘበለ ኣብ ቅዱስ ቦታ ዄንካ ሕጸቦ። 28 እቲ ዝበሰለሉ ኣቕሓ መሬት ድማ ይሰበር። ኣብ ኣቕሓ ነሓሲ እንተ በሲሉ ግና፡ እቲ ኣቕሓ ይፈግፈግ፡ ብማይ እውን ይተሓጸብ። 29 “‘ካብቶም ካህናት ተባዕታይ ዘበለ ዅሉ ይብልዓዮ።+ ንሱ ቕዱስ ቅዱሳን እዩ።+ 30 እቲ መስዋእቲ ሓጢኣት፡ ካብ ደሙ ኣብ መቕደስ ንምትዕራቕ ተባሂሉ ናብ ድንኳን ምርኻብ እንተ ኣትዩ ግና፡ ኣይበላዕ።+ ብሓዊ ይንደድ።


ፍሳሽ ፣ ኬልሴ (12 ፌብሩዋሪ 2017)። “ተፈጥሯዊ Antioxidant የጉበት በሽታን መከላከል ይችላል”። msn.com ከፌብሩዋሪ 14 ቀን 2017 ተመልሷል ፡፡


...... ብምቕፃል፡ እንድሕር ክትምርዖ ፍቓደኛ ዘይኮይና፡ ንፈጣሪኣ እናኣመነት፡ ከይተመርዓወት ንክትነብር ክትሓቶ ጀሚራ፡ 'እዚ ፅቡቕ ኣይኮነን?' ክትብል ሓቲታቶ። 'እዚ ሕማቕ ውሳነ እዩ።" ክብል ድማ መሊሱላ።


ጳጉሜን 6 ቀን ከሚሆንበት የኢትዮጵያ ዘመን በስተቀር መስከረም 1 ማለት ሁልጊዜም ሴፕቴምበር 11 ነው፡፡ ይህ ግን በየአራት ዓመቱ ይለወጣል፡፡ ስለዚህም የ1959፣ የ1979፣ የ1999 መስከረም አንድ የዋለው በአውሮፓውያን ዘመን አቆጣጠር እንደ ቅደም ተከተላቸው ሴፕቴምበር 12 ቀን 1967፣ 1987፣ 2007 ነበር፡፡


የቀድሞዉ የብሪታንያ ጠቅላይ ሚንስትር ዊንስተን ቸርችል የብሪታንያ የቅኝ ግዛት ጉዳይ ሚንስትር ደ ኤታ በነበሩበት ዘመን የሶማሊላንድን የወደብ ከተማ በርበራን ጎብኝተዉ ነበር።1907።የወደፊቱ ጠቅላይ ሚንስትር ሶማሊያን ሲጎበኙ ብሪታኒያዎች «እብድ» ሶማሌዎች «ሰይድ» የሚሏቸዉ የሶማሊያ የነፃነት ተዋጊ፤ አዋጊ፤ ገጣሚና መንፈሳዊ መሪ መሐመድ አብድሌ ሐሰን የሚመሩት ሕዝባዊ ሠራዊት በብሪታን ቅኝ ገዢ ጦር ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያደረሰበት ወቅት ነበር።


የውኃ መስኖና ኢነርጂ ሚኒስቴርና የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ኃላፊዎች ሰኞ ሐምሌ 1 ቀን 2011 ዓ.ም. በጋራ በሰጡት መግለጫ፣ በ2010 ዓ.ም. የዝናብ ወቅት አነስተኛ የውኃ መጠን ወደ ጊቤ ሦስት፣ መልካ ዋከና፣ ፊንጫ አመርቲ ነሼና ቆቃ የኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጫ ግድቦች መግባቱ ከመጋቢት ወር ጀምሮ ሳይገለጽ፣ ከሚያዝያ ወር መጨረሻ ደግሞ በይፋ ተገልጾ ወደ ኃይል ፈረቃ መገባቱን አስታውሰዋል፡፡ በተለይ በአገሪቱ የኤሌክትሪክ ኃይል አቅርቦት የአንበሳውን ድርሻ የሚወጣው የግልገል ጊቤ ሦስት የኃይል ማመንጫ ግድብ የውኃ ከፍታ በከፍተኛ መጠን በመቀነሱ፣ ከፍተኛ ጫና እንደተፈጠረ ኃላፊዎቹ ተናግረዋል፡፡


የዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየዊህዲ ንድፍንስር ንቅሳቶችጥንድ መነቀስህልምቻቸር ቀዳማዎችየመነሻ ንቅሳቶችየራስ ቅል ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትኢንቲኒቲ ትውስታመነቀስየውሃ ቀለም ንቅሳትየደረት ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳፒኮኮ መነቀስምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችሰሚኮሎን መነቀስመላእክት ንቅሳትየጥቃት ሀሳቦችእግር ትነቀሳየአትክልት መቀባቶችመልህቅ ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችጀርባ ንቅሳቶችእህቶች ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትዝሆን ጥርስቀጭኔዎች ንቅሳትክዳን ንቅሳቶችለሰዎች ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳትየአንገት ጌጥየፀሐይ ንቅሳቶችበእጅ ንቅሳትየአልማዝ መነቀስላባቴ ታኮቶየተለያዩ ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻየሎተስ አበባ መቆጣትዓይን መነቀሰቅየወፎች ንቅሳቶችቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየጎሳ ንቅሳቶችድራጎን ንቅሳንቅሳትን ይለጥፉተወዳጅ ንቅሳትየድመት ንቅሳቶችአንበሳ ንቅሳትየዘውድ ንቅሳትarrow ንቅሳት


ትምህርት - MBBS | MD - የውስጥ ህክምና ዲኤም - የሕክምና ኦንኮሎጂ ዳይሬክተር - ህክምና ኦንኮሎጂ


ኤን.አር.ቲ - ተላላፊ ያልሆነ መልሶ ማቋቋም ሕክምና ጤናማ ሕብረ ሕዋሳትን እንደገና በማደግ ላይ ጉዳት የደረሱ ሕብረ ሕዋሳትን ለማዳበር የሚረዳ የመልሶ ማቋቋም መድሃኒት ነው ፡፡ ጤናማ ሴሎችን ለማምረት በጣም ጥልቅ ቴክኖሎጂ ይህ ነው ፡፡


6:14 እኛ ሰምተው ሊሆን በእርሱ ይህ የናዝሬቱ ኢየሱስ ይህን ስፍራ ያፈርሰዋል እና ወግን ይለውጣል ሲል, ይህም ሙሴ ወደ እኛ ወርደዋል ሰጡት. "


16 ኛ ፎቅ, ZhongMu አቀፍ መኖሪያ, No.398 ደቡብ NanLei ሮድ, Yuyao, ዠይጂያንግ, ቻይና


ሳምንታዊ ዜና መጽሔት; ሰበር ዜና. ማስታወቂያ. ማስታወቂያ. ማስታወቂያ. የቅርብ ዜና. 01. በጎንደር የጥምቀት በዓል መቀመጫ Reporter Tenders https://www.reportertenders.


ንኸምዚኦም ዝኣመሰሉ ጕዳያት፡ ብዕቱብ ስለ እንሕዞም፡ ዋና ነገር እቲ ቃና ናይቲ ኣእምሮ እዩ በሃላይ እየ። ኣብ ግዜ ትግባረ ምናልባት ሓላፍ ዘላፍ ክህሉ ይኽእል ይኸውን። የግዳስ፡ ንሱ ምስ ተመኩሮ ዝግምገም ስለ ዝኾነ፡ ኣወዳድባ ኣብ ኩሉ ጽፍሕታት ክሕይል ኣለዎ። እዚ ናይ ውሱን ኣብ ላዕሊ ዘሎ ዝከታተል ጥራይ ዘይኮነ፡ ኣብ ውሽጢ ነፍሲ-ወከፍ ዓውዲ ሰባት ተኣኪቦም ዝሰርሑሉ ኣወዳድባ እንታይ ይመስል ክፍለጥ ኣለዎ። ናይ ብሓቂ ነቲ ዕላማ ይወቅዕ ድዩ? ብዙሕ ግዜ ምሳኻትኩም ኣባላት ዜና ዝዛረቦ ኣሎ። ዜና ኣወዳድብኡ እንታይ ይመስል? ግዜ ይቕየር ኣሎ። ኩነታት እናተቐየረ ክኸይድ እንከሎ፡ ዕጥቂ ዜና ማዕረ ማዕሪኡ ይኸይድ ድዩ? ዜና ሓድሽ ዘመናዊ ቴክኖሎጂ የተኣታቱ ኣሎ ድዩ? ኣወዳድብኡ የመሓይሽዶ ኣሎ? ኣብኡ ዘሎ ዓቕሚ ሰብ ብግቡእ ከበርክት ምእንቲ፡ ኣብ ንቕሓቱን ፍልጠቱን እንታይ ደሊቡ? ዓውዲ ብዓውዲ ከይድካ ክትፍትሾ ዘለካ ጕዳይ ስለ ዝኾነ፡ እቲ ኣርእስቲ ጽቡቕ እዩ። የግዳስ፡ ከም ባህሊ ክርሳዕ ዘይብሉ፡ ኣብ ኩሉ ክፍልታት እዚ ሃገር፡ ኣብ ነንበይኑ ናይ መንግስቲ ይኹን ኣብ ካልእ፡ እቲ ኣወዳድባ ወሳኒ እዩ። ዋላ እዚ ሕጂ ነተኣታትዎ ዘለና ናይ መኸተ ግንባራት ተባሂሉ ተወዲቡ ዘሎ፡ ሓደ መርኣያ ናይ ኣድላይነት ውዳበ እዩ ክበሃል ይከኣል እዩ።


እያንዳንዱ፡ ሰው፡ የኀብረ፡ ሰብ፡ አባል፡ እንደመሆኑ፡ በኀብረ፡ ሰብ፡ ደህንነቱ፡ እንዲጠበቅ፡ መብት፡ አለው። እንዲሁም፡ በብሔራዊ፡ ጥረትና፡ በኢንተርናሽናል፡ መተባበር፡ አማካይነትና፡ በእያንዳንዱ፡ መንግስት፡ ድርጅትም፡ የሀብት፡ ምንጮች፡ መሰረት፡ ለክብሩና፡ ለሰብዓዊ፡ አቅሙ፡ ነጻ፡ እድገት፡ የግድ፡ አስፈላጊ፡ የሆኑት፡ የኤኮኖሚ፡ የማኀበራዊ፡ ኑሮና፡ የባህል፡ መብቶች፡ በተግባር፡ እንዲገለጹለት፡ መብት፡ አለው።