እዛ ብዮናስ ምሕረትኣብ (ማይናስ) ተደሪሳን ተኣልያን ባዕሉ እውን ከም ቀንዲ ተዋሳኢ ኰይኑ ዝዓየላ ኮሜድያዊት ድራማ፡ ዝጭበጥ ቴማ (ዛንታን መልእኽትን) ዘይብላ ኰይና፡ ንግዚኡ ኣዕሚቚካ ከይሓሰብካ፣ እንክትሰምዖ ከስሕቕ ብዝኽእል ዝርርባት’ያ ተዓዘብቲ ክትሕዝ እትፍትን። ተደማሚራ 32 ደቓይቕ እትውድእ ትዂን እምበር፡ ኣብ ኣርባዕተ ክፋላት ተመቓቒላ ብምቕራብ እያ ቀዳማይ፣ ንዕቀት ተዓዘብቲ ዝመንቀሊኡ ብድዐ ዝመልኦ ስርቂ ክብሃል ዝከኣል ዘይስነ-ጥበባዊ ተግባር እትፍጽም። ኣብ ኣርባዕተ ክፋላት ተመቓቒላ ምቕራባ፣ ነቲ ካብ ዩቱብ ብብዝሒ ረኣይቲ (Views) ዝርከብ ገንዘባዊ መኽሰብ ንምኽዕባት ተባሂሉ ዝተማህዘ ሜላ እዩ።


አቅም መገንባት ፕሮግራም 2 ሚሊዩን 706 ሺህ 333 ብር እንዲሁም ለአመራር እና ድጋፍ


በአዲስ ማለዳ ሰኔ 22/2011 (ቅፅ 1 ቁጥር 34) “በዐቃቤ ሕግ የሚቋረጡ ክሶችን የሕግ ባለሙያዎች ተቃወሙ” የሚል ትንታኔን መነሻ በማድረግ ካሣዬ አማረ ዐቃቤ ሕግ የደረሰበትን ውሳኔ ሐሳብ በመቃወም የራሳቸውን መከራከሪያ አቅርበዋል። በአዲስ ማለዳ ሰኔ 22/2011 (ቅፅ 1 ቁጥር 34) “በዐቃቤ ሕግ…


ወደፊትም እንደ ውኃ፣ ኤሌክትሪክና የመሳሰሉት የአገልገሎት ክፍያዎች በዚሁ የሞባይል ባንኪንግ በኩል መፈጸም እንደሚቻል ታውቋል፡፡ እንደ የትምህርት ቤት ክፍያዎችም ቢሆኑ በዚህ የሞባይል ባንኪንግና ወደፊት በሚጀመረው የኢንተርኔት ባንኪንግ በኩል መፈጸም ይቻላል፡፡ ባንኮች አሁን ለደንበኞቻቸው የሚሰጡት የሞባይል ባንኪንግ አገልግሎት ለባንኩ ደንበኞች ብቻ የሚያገለግል እንደነበር ይታወቃል፡፡


ካብ ጽባሕ ሓርነት ክሳብ 1997 ዓ.ም. ኤርትራ ናይ ባዕላ ባጤራ ክሳብ ተሐትም ዝነበሩ ዓመታት፡ ገባቲ ስርዓት ኢሳያስ፡ ንቑጠባ ኢትዮጵያ ብሕጋውን ብዘይ-ሕጋውን መንገዲ እናተጠቐመ ካዝንኡ ክመልእ ኣብ ዝጓየየሉ ዝነበረ እዋን፡ መንግስቲ ኢትዮጵያ ብትዕግስቲ ክርእዮ፡ ናይ ህወሓት ተራ ዝለዓለ ምንባሩ፡ ኣይንስሕቶን። ገባቲ ስርዓት ኢሳያስ ናይ ባዕሉ ሃገራዊ ባጤራ ምስ ኣሐተመ ግን፡ መንግስቲ ኢህወደግ፡ ናይ ንግዲ፣ ምቅይያርን ምዝውዋርን ገንዘብ ዝገዝእ ፖሊሲ ሓንጸጸ፡፡ ስሱዕን መጻዪ ባህርያትን ገባቲ ስርዓት ኢሳያስ፡ በዚ ሓድሽ ፖሊሲ መንግስቲ ኢህወደግ፡ ስለ ዘይዓገበ ብምኽንያት ዶብ ኣመሳሚሱ ናብ ኣዕናዊ ኲናት ከም ዝኣተወ፡ እንዝክሮ እዩ። እቲ ክልተ ዓመት ዝደፈነ ኲናት ዶብ፡ ኣብ ልዕሊ ክልቲኡ ህዝብታት ዘውረዶ ዕንወትን ዘዕረፎ በሰላን፡ ኣዝዩ ከቢድ እዩ። ምስ ኲናት ዶብ ብዝተኣሳሰረ፡ ክልቲኦም መንግስታት በብሸነኾም ዝሕተቱሉ በደል ምህላዉ ዘይንርስዖ እዩ። ውድብ ህወሓት ብንጥፈት ዝሳተፈሉ ዝነበረ መንግስቲ ኢህወደግ፡ ኣብ ልዕሊ


ኣብ ሶደርማንላንድ ወይ ኣብ ገለ እተን ኮምዩናት እንታይ ይግበር ከም ዘሎ ክትፈልጥ ምስ እትደሊ ነተን ናይቲ ከባቢ ጋዜጣታት ምንባብ ጽብቕ እዩ። መብዛሕትኣን እተን ናይ ከባቢ ጋዜታታት ኣብ መርበብ ሓበሬትኣን ሕታም የውጽኣ እየን። ንሳተን ከኣ፡ ኤስክሊስቱና ኩሪረን፡ ሶደርማንላንድስንይሄተር፡ ካትሪነሆልምስኩሪረን፡ ቲድንኘን ሶርምላንድስብይግደን እየን። ከምኡ'ውን ብመገዲ መደበር ራድዮ ፐ4 ሶርምላንድ ናይቲ ከባቢ ዜና ብራድዮን፡ ብመገዲ ኤስቨተ ሶርምላንድ ናይቲ ከባቢ ዜና ብተለቪዥን ኣሎ።


Posted: Fri Apr 17, 2009 10:57 pm Post subject: መከረችን አንዲት ጓዴ ስታገኘኝ በመንገዴ እንዲበዛ መፋቂያዬ የተከልኩት ከጓሮዬ ብጠይቃት ምን ላርግ ብዬ .........አለችኝ ሲያብቡ ቅጠላቱ መፍካት ሲጀምር ውበቱ ጉምድ አድርጊው ካናቱ :: ሲበዛበት ዶፍ መከራ ሲወርድበት በየተራ የዚያን ጊዜ ነው ብርታቱ አምሮ ደምቆ መታየቱ :: ጦምን ነ አራዳ ......04/17/09_________________http://www.youtube.com/watch?v=_jIwsS_eT5w


3 ወገብረ ፡ ዕለተ ፡ ዛተ ፡ በፍሥሓ ፡ በዓለ ፡ ወገብረ ፡ ጽንሓሐ ፡ ለእግዚአብሔር ፡ ጣዕዋ ፡ እምአልህምት ፡ አሐደ ፡ ወበሐኰ ፡ ፩ ፡ ወአባግዐ ፡ ዘዘ ፡ ዓመት ፡ ፯ ፡ ወመሐስዐ ፡ ጠሊ ፡ ፩ ፡ ከመ ፡ ያስተስሪ ፡ ቦቱ ፡ ለርእሱ ፡ ወበእንተ ፡ ውሉዱ ።


በግለሰቦች አማካይነት በኪራይ የሚቀርቡ መኖሪያ ቤቶች የኪራይ ተመን በካሬ ሜትር እንደሚወሰን፣ ይህንንም የከተማ አስተዳደሮች በጥናት ላይ ተመሥርተው በሚያወጡት ደንብ እንደሚወስኑ ይገልጻል፡፡


ኣብ ማሕፉዳ ኣቀሚጡ፣ ናይ ዕለት እንጌራና ሎሚ ሃበና ኢሎም ክጽልዩ ኣይመሃሮምን። ብልዑን መስቲኡን ፍቃድ ኣምላኽ እዩ ዝነብረ። ኣብ ማሕፉዳ ገንዘብ ሒዝካ ውይ’ውን ገንዘብ ደሊኻ ከም ዘይግልገል ብቃልን ብግብርን ምሂርዎም እዩ። ኣብ ኢድኩም በትሪ ድኣ እምበር ልዋጥ ክዳን ኣይትማልኡ በሎም። ንኣገልግሎት ምስ ዝገሹ ድማ ኣየናይ ብቁዕ ሰብ ምኻኑ ክሓቱ፣ ኣብኡ ድማ ክዓርፉ እምበር፣ ዝበለጸ ዋግኡ ክቡር ዝዀነ መዕረፊ ኣጋይሽ ክጽበዩ ከም ዘይብሎም ኣርኢዎም እዩ። ተመሊሶም ዝሓስብዎ፣ ንልቦም ዘኽብድ ጥሪትን ሓልዮት እዛ ዓለምን ክገብሩ ከም ዘይብሎም ኣሕሚሙ መሃሮም። የሱስ ብኹሉ ሸነኽ ዋጋ ኣገልጋሊ እንታይ ምኻኑ ብቃልን ብግብርን ምሃሮም። እዚ ድማ ፍሉይ ይገብሮ። ኣብ ኣገልግሎት ዘለካ ትህብ እምበር፣ እቶት ትረኽበሉ ከም ዘይኰነ፣ ብውርደት ትሓልፈሉ እምበር ክብረት ትጽበየሉ ከም ዘይኰነ፣ ትሕቲ ኩሉ ትሕት ትብለሉ እምበር ልዕል ንኽትብል ትመርጸሉ መድረኽ ከምዘይኰነ ብቃልን ብግብርን ምሂሩ እዩ።


እግዚአብሔር እርሱ አምላክ እንደ ሆነ እወቁ፤ እርሱ ሠራን እኛም አይደለንም፤ እኛስ ሕዝቡ የማሰማርያውም በጎች ነን። መዝሙር 100፡3


← PREVIOUS ARTICLEተማሓዪሹ ዝተባህለ ደሞዝ ስራሕ፡ ኣብ ምዝላቕ ከቢዱ ዘሎ መነባብሮ ሰራሕተኛ መንግስቲ ዝኾነ እወታዊ ተራ የብርክት ከምዘየለ ምንጭታት ድምጺ መድረኽ ኣቃሊሖም። About the author


መዓዛ ብሩ እና አብዱ አሊ ሒጅራ እያገባደድነው ባለው 2009 ዓ.ም የተከናወኑ ነገሮች ዙሪያ ጷግሜ 5፣2009


የኦሮሞን ደደብ ፖለቲከኛ ስተች የኦሮሞ ጥላቻ ያለበት የምትል ታፔላ ለጥፎ ከሌላዉ ሊያላጋ ይሞክራል….ህወሓትን ስተች የትግራይን ህዝብ ሰደበ ይሉሐል…ብልፅግና አካሄዱ ትክክል አይመስለም ስትል ዶ/ር ዐቢይ ጋር ወስዶ ያላትምሀል….አህመዲን ጀበል ለምን እንዲህ አለ ስትል ለሙስሊም ጥላቻ ያለሁ ይላል….ዘመድኩን በቀለ ልክ ነዉ ስትል የመስቀል ጦርነት ሊያነሳ ነዉ ብሎ ያጉረጠርጣል…እስክንድር ለባላደራዉ ስትል የኦሮሞ እና የእስላም ጥላቻ ቅብርጥሴ እያለ ዉገረዉ ለማለት ድንጋይ ያቃብላል።. ከፍረጃ ይቅደም አጃ😂 ሺ ፈሳም አንድ ጎማ አይነፋም!! የነተበ ጭንቅላት ተሸክሞ ሲንቀዋለል የሚዞር ከወሸላ ቀዳዳ የጠበበች ጭንቅላት ይዞ የሚሽከረከር መንጋ በሞላበት ሀገር ራስን ችሎ መቆም ለፍረጃ ይዳርግሃል። የራሱን የLogic ፍልስፍና ይዞ የመጣዉን ሶቅራጠስን ሄምሎክ መርዝ አጠጥተዉ ከገደሉት በሗላ አለማችን ብዙ ጊዜያቶችን ካሳለፈች ሗላ ሶቅራጠስን ስፈትሹት ዛሬ አቴናውያን የሚኮሩበት ፈላስፋ ሆነላቸዉ። ያነ እኮ ገለዉታል። በዚች ሀገር Context የራሱ የጠበበ አስተሳሰብ ዉስጥ ካልዶለተ እንቅልፍ አይወስደዉም። ወደ ራሱ የሚጎትትህ በራሱ ቆሞ መሄድ ስለማይችል ነዉ። እምቢ ስትለዉ ስም ለጥፎ ፈርጆ ልጠልፍህ ይሞክራል። ከእባብ በላይ ተንኮለኛ ሆኖ ያፈጥብሃል። ሃያ ገፅ ብትፅፍ ሁለት መስመር መዞ ሲያብጠለጥል ይዉላል። ሃያ ደቂቃ ብታወራ የሁለት ሰከንዷን ቀንጭቦ የሃያ ሰአት ዶክመንተሪ ሊሰራ ሲጋጋጥ ታየዋለህ። ቢያንስ እንደ ፈረንጆቹ Word by word Line by Line አንብቦ አይረዳም እሱ ሀሳቡ መጥቶ የሚያቀረሽበት ቅርሻቱ ላይ ነዉ ትኩረቱ። የኦሮሞን ደደብ ፖለቲከኛ ስተች የኦሮሞ ጥላቻ ያለበት የምትል ታፔላ ለጥፎ ከሌላዉ ሊያላጋ ይሞክራል….ህወሓትን ስተች የትግራይን ህዝብ ሰደበ ይሉሐል…ብልፅግና አካሄዱ ትክክል


NEXT ARTICLE →ደቡብ ሱዳን፥ ብታህዋኽ ዝሰመረ ነጻነት ዝጠንቁ ጸጥታዊ ሓርጎጽጎጽ።


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ምንም የምስራቃዊ ወይም የምእራባዊ ሃይማኖት መልስ የለም ፣ የምሥራቃዊ ወይም የምእራባዊ ምርት አምራቾች ለተጠቃሚዎች ፍላጎት ብቸኛ መልስ ናቸው ፡፡


ተፈነወ ገብርኤል መልአክ እምኀበ እግዚአብሔር ኀበ ማርያም ወይቤላ ተፈሥሒ ፍስሕት መንፈስ ቅዱስ ይመጽእ ላዕሌኪ ወኀይለ ልዑል ይጼልለኪ ወይቤላ ተፈሥሒ ፍስሕት ትወልዲ ወልደ በድንግልናኪ ወይቤላ ተፈሥሒ ፍስሕት ወትቤሎ ድንግል እፎ ይከውነኒ ዘትቤለኒ ወይቤላ ተፈሥሒ ፍስሕት ይመጽእ ላዕለኪ ኀይሉ ለአብ ይሠጐ እምኔኪ እስመ ንጉስ ዐቢይ ወእቱ ወይቤላ ተፈሥሒ ፍስሕት አንጺሆ ስጋሃ ሀደረ ላዕሌሃ ወተወልደ እምኔሃ ፍስሐ ወይቤላ ተፈሥሒ ፍስሕት ወወሀበነ ሥጋሁ ህብስተ ኅይወት ዘወረደ እምሰማያት በዘይሠረይ ኀጢአት ።


ከቀይ ዊንግ ፓትቲ ሪቢቦል - ፓትቲ ሪቢብድ በቀይ ዊንግ ማህበረሰብ ውስጥ ለተቸገረ ሁሉ ያለ ድካም እየሰጠች ነው ፡፡ ከልብስ እስከ ምግብ እስከ የቤት እቃ ድረስ ማንኛውንም ነገር የሚፈልግ ማንኛውም ሰው ለእርዳታ ወደ Patti ይሄዳል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1998 ፓትቲ የልገሳ እቃዎች ያለ ምንም ችግር እርዳታ ለሚሰ othersቸው ሌሎች ሰዎች የሚሰጥበትን ቦታ የመፍጠር ህልም ያለው “የግንኙነት አገናኝ” አቋቁሟል ፡፡ ከዚያ ጀምሮ በቤት ውስጥ ጥቃት የተረፉ ሰዎች አዲስ ጅምር እንዲያገኙ በመርዳት ከኤችአይፒ ቅንጅት ጋር በቅርብ መሥራት ጀመረች ፡፡ በቤት ውስጥ ጥቃት የተረፈ ሰው ከአከባቢው መጠለያ ለመልቀቅ ዝግጁ ከሆነ ፓትቲ በመሠረታዊ የቤት ዕቃዎች የተሞሉ የመጫኛ ቅርጫቶችን በመገንባት በአዲሱ ቤታቸው ለመጀመሪያ ጊዜ ለመቀበል ሞቅ ያለ ምግብ ያዘጋጃል ፡፡ በገና እና ፋሲካ ፣ ፓቲ ውጭ እራት ለሚያልፉ ሰዎች እራት ያዘጋጃል እና ያቀርባል ፡፡ ከጉዞው አንስቶ የደንበኛውን የአገልግሎት ውሻ እስከ tት መውሰድ ድረስ አንድ ሰው የሚፈልገውን ነገር ሁሉ Patti ለመርዳት ዝግጁ ነው ፡፡ ፓትቲ ሁሉ በሥራዋ ሁሉ ሌሎችን ለመርዳት ያላት ፍላጎት ቀስ እያለ የቀነሰ ሲሆን በአካባቢዋ ላሉት ለብዙዎች የምሥክር ምልክት ሆናለች።


አጼ ዮሐንስ “ለሰሜኑ የኢትዮጵያ ክፍል የብረት አጥር ሆነው የቆዩትን ጀግና፤ ራስ አሉላ አባ ነጋን ገሸሽ በማድረጋቸው የሰሜኑን የኢትዮጵያ ክፍል በር ለኢጣልያኖች ከፍቷል” ይላሉ ፕሮፌሰር መስፍን፤ አጼ ዮሓንስን ጥፋተኛ ሲያደርጉ፡፡ በእርግጥ በወቅቱ የሂወት ውል ከእንግሊዝ ጋር ተዋውለው ስለነበር፤ የራስ አሉላን ለጦርነት መቸኮል አጼ ዮሐንስ አይወዱትም ነበር። ሆኖም፤ በውላቸው መሰረት ማግኘት የሚገባቸውን ነገር ሁሉ በዲፕሎማሲያዊ መንገድ እየጠየቁ እንደነበር፤ ለእንግሊዝና ለአጼ ምኒልክ ከላኳቸው ደብዳቤዎች መገንዘብ ይቻላል፡፡ አጼ ዮሐንስና ራስ አሉላን ለማጣላት በውጪ ወራሪ ኃይሎችና በኢትዮጵያዊያን መኳንንቶች ያልተቆፈረ ጉድጓድ አልነበረም፡፡ ነገር ግን፤ በሁለቱ መካከል የነበረው መተማመንና ግንኙነት ጨርሶ ሊደፈርስ አልቻለም ነበር፡፡ አጼ ዮሐንስ ከሞቱ በኋላ፤ ራስ አሉላ የአጼ ዮሐንስን አልጋ ወራሽ የነበሩትን ራስ መንገሻን ለማንገስ እስከ መጨረሻ ጥረት ማድረጋቸውም የሁለቱን ግንኙነት ጥንካሬ ማሳያ ነው፡፡


በልገሳ መረሓ ግብሩ የተገኙት የምስራቅ ወለጋ ዞን አስተዳዳሪ አቶ አስመራ ኢጃራ በሰጡት አስተያየት፤ የኮሮናቫይረስ ከመግባቱ በፊት ሲቀርብ የነበረው ደም በመቀነሱ በችግር ጊዜ ሕዝብና አገርን የማሻገር ሃላፊነታችንን እንወጣለን ብለዋል።


ማህደረ መረጃ ዕይታዎች | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


የደቡብ ክልል ከ’አሸናፊ ደጋፊነት’ ያልዘለለ የ’ፋርዳ’ ፖለቲካና መዘዙ! – Ethio Wiki Leaks


በእግዚአብሔር ጸጋ በእምነት የዳነ፥ የጸደቀ ክርስቲያን ቀድሞ ከሥጋና ከደም በመወለድ ወርሶት የነበረውን ፍጥረታዊነት በመሻር፥ በዳግም ልደት የእግዚአብሔር ልጅ ያደረገው ጌታ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ የራሱን ባሕርይ በውስጡ ስለሚያስተላልፍለት መልካም ሥራዎች በክርስቲያኑ ኑሮ ይታያሉ፡፡ ስለሆነም የመልካም ሥራዎች ባለቤት መንፈስ ቅዱስ እንጂ፥ መንፈስ ቅዱስ በመሣሪያነት የተገለገለበት ክርስቲያኑ አለመሆኑን “የመንፈስ ፍሬ” የሚለው ስያሜ ይገልጻል፡፡ በመሠረቱም የዳነ፥ የጸደቀ፥ ዐዲስ ፍጥረት የሆነ ክርስቲያን የመልካም ሥራዎች መፍለቂያ የመሆኑ ምክንያትም ዐዲስ ፍጥረት ከሆነበት ባሕርይ የተነሣ እንደሆነ ይታወቃል (ኤፌ. 2፥8-10)፡፡ አስደናቂ ነገር እዚህ አለ፡፡ ዐዲስ ፍጥረት የሆነው ክርስቲያን እጸድቅበታለሁ፥ የማይለውና የማይመካበት መልካም ሥራ (የመንፈስ ፍሬ) ሲታይበት (ሉቃ. 17፥10) በሥራዬ እጸድቃለሁ ባዩን የአፍ ክርስቲያን ሕይወት የመንፈስ ፍሬ ምክነት ያጠቃዋል፡፡ ምክንያቱም በሥራዬ እጸድቃለሁ ባዩ የመንፈስ ፍሬን ሊያፈራ ይችልበት በነበረው ዳግም ልደት መሰል ሥርዐት ከሥርዐተ ክርስትና እንጂ ከመንፈስ ስላልተወለደ ነው፡፡ ከሥርዐት ለሥርዐት መወለድ ፍጥረታዊን ሰው መንፈስ አያደርገውም፤ ከመንፈስ ሲወለድ እንጂ (ዮሐ. 3፥5-8)፡፡


በስደት የሚገኙት የተቃዋሚው ”የብሩንዲ የዲሞክራሲ ግንባር“ መሪ Jean Minai በበኩላቸው በቅርቡ ለአሜሪካ ድምጽ በሰጡት ቃል፤ Pirrie Nkurunziza ከተቃዋሚው ጋር መደራደር አይፈልጉም። ምክኒያቱም ብሩንዲ ዛሬ ለምትገኝበት ቀውስ ምክኒያቱ እርሳቸው መሆናቸውን ያውቃሉና፤ ነበር ያሉት።


አንዳንድ ተሳታፊዎች በሰጡት አስተያየት በበኩላቸው ለማስተር ፕላኑ ተፈጻሚነት ድጋፍ እንደሚያደርጉ አስታውቀዋል፡፡


የመጫንና የመጠቀም መብቶች፤ የሚያልፍባቸው ጊዜ። ከ Windows ማከማቻ ላወረዷቸው መተግበሪያዎች: (ሀ) መተግበሪያውን በ Windows መሳሪያ ላይ ወይም የ Windows ማከማቻን ለመገልገል ከሚጠቀሙት የ Microsoft መለያ ጋር የተዛመዱ መሳሪያዎች እና (ለ) የመተግበሪያው የመሳሪያ ገደብ በማከማቻው ውስጥ ይታያል ወይም ለተወሰኑ ከ Xbox ኮንሶል ላይ ለወረዱ መተግበሪያዎች Xbox Live የአጠቃቀም ደንቦች። ከ Xbox ማከማቻ ውስጥ ላወረዷቸው መተግበሪያዎች በ Xbox Live የአጠቃቀም ደንቦች ውስጥ በተብራራው መሰረት መተግሪያውን በXbox ኮንሶል ላይ ሊጭኑትንና ሊጠቀሙት ይችላሉ። Microsoft በማንኛውም ጊዜ የ Xbox Live የአጠቃቀም ደንቦችን የማስተካከል መብት አለው።


አንካራ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ጣቢያ ሊዝ ኮንስትራክሽን - ኮሊን ኮንስትራክሽን - ሲንጊዝ ኮንስትራክሽን…


ብሰንኪ እቲ ዕረፍቲ ዘይህብ ኲናት ዝኣክል ኣቦይ ክንዲ'ዚኣ ትኣክል እፎይታ ኣይነበሮን። ኣነ፡ ንኣብነት፡ ኣብ ሓደ እዋን፡ ደሃዩ ክገብር ኢሉ ናብ ኣስመራ ከይደ ክረኽቦ ኣይክኣልኩን። ፍርቂ ለይቲ'ዩ ናብ ገዛ ዝመጽእ። ኣንጊሁ ድማ ናብ ቤት ጽሕፈቱ ይኣቱ። ሓደ ሓደ እዋን'ውን ኣብ ቤት ጽሕፈቱ ይሓድር፡ ትዕጸፍ ዓራት ኣላቶ።


የ I ንፎርሜሽን ፕሬዝዳንት ፓትታል የ I ትዩቢያን A ገልግሎት ተጠቃሚ ሆነዋል


❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀ #ታሪክን_የኋሊት_ረመዷን_21_22 ❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀ ምናልባት በትላንትናው እለት በገጠመኝ ድንገተኛ ህመም ምክንያት የእለቱን መጣጥፍ ባልለቅም ዛሬ በእናንተ ዱዓ ቀለል ብሎኝ የማንበብ አቅም በማግኘቴ የሁለቱን ቀን በአጭር በአጭሩ ላስነብባችሁ ነው ፡፡ #ረመዷን_21 በኢስላም ታሪክ በወረሃ ረመዷን ሃያ አንደኛው ቀን ላይ የተከሰቱ አይረሴ አበይት ክስተታት አሉ። ከነዚህ ውስጥም ነብያችን ﷺ ለልጅ ልጃቸው ሐሰን ቢን ዓልይ ዓቂቃ መደገሳቸው፣ የኢብኑ ሩሚይ ሞት፣ የአራተኛው የኡመውዩ ስረዎ መንግስት ንጉስ መርዋን ኢብኑል ሐከም በደማስቆ መወለድ ይገኝበታል፡፡ #የሐሰን_ቢን_ዓሊ_ዓቂቃ ነብዩ ﷺ ለሐሰን በተወለደ በ7ኛው ቀኑ ነበር ተገቢወን ሙክት አርደው የልጃቸውን የፋጢማን ልጅ ሐሰን #ዓቂቃ በ3ኛው ዓ.ሂ ያወጡት ፡፡ በኋላም የህፃኑን ፀጉር ላጭተው ሲያበቁ በፀጉሩ ሚዛን ልክ ንፁህ ብር ሶደቃ እንዲወጣ አድርገዋል፡፡ #የኢብኑ_ሩሚ_ህልፈት በ841ኛው ዓ.ሂ በረመዷን 21ኛው ቀን ላይ ነበር የሐነፍይ መዝሃቡ ሊቅ ዓላኡዲን ኢብራሂም አር ሩሚይ ከዝህች ዓለም በሞት የተለዩት፡፡ ሊቁ በብዙ የእውቀት ዘርፎች ላይ ጠለቅ ያለ እውቀት ያካበተ ነበር፡፡ #ረመዷን_22 በኢስላም ታሪክ በወረሃ ረመዷን ሃያ ሁለተኛው ቀን ላይ የተከሰቱ አይረሴ አበይት ክስተታት አሉ። ከነዚህ ውስጥ የመጀመርያዎቹ የኢስላም ልዑካን መላክ፣ የጧኢፍ ዘመቻ፣ የስምንተኛው የአንደሉስ አሚር ዓብዱራሕማን አን ናሲር ውልደት፣ የኢብኑ አል አስበግ ህልፈት ይገኝበታል፡፡ #የነብዩ_ﷺ_ልዑካን በኢስላም ታሪክ በነብዩ ﷺ ትእዛዝ የሆነን ዲናዊ ዓላማ ለማሳካት ልዑክ መላክ የተጀመረው በአንደኛው ዓ, ሂ በረመዷን ወር በሃያ ሁለተኛው ቀን ላይ ነበር። በእለቱም በነብዩ ﷺ አጎት ሐምዛ ኢብን ዓብዱል ሙጦሊብ የሚመራውና ወደ ዒስ የተላከው ልዑክ አንዱ ሲሆን በሙሐመድ ኢብኑ ሙስሊማ የሚመራውና በተሰጠው የግጥም ጥበብና ገንዘብ ያለ እረፍት ኢስላምን ሲዋጋ የነበረውን ካዕብ ኢብኑል አሽረፍን እንዲገድል የተላከው ልዑክ ሁለተኛ ነው ። ነብዩ ﷺ በህይወታቸው ወደ 28 ያህል ልዑክ እንደላኩ ይነገራል። #የጧኢፍ_ዘመቻ የጧኢፍ ዘመቻ ዓላማ ከሁነይን ጦርነት የሸሹትን የሰቂፍ እና የሀወዛን ጎሳ አባላት እና ታጣቂዎችን በመውጋት ጧኢፍን ከኢስላም ግዛት መቀላቀል ነበር፡፡ በዚህ ዘመቻም ነብያችን ﷺ 12.000 ጦር አስከትለው ሃገሪቷን የከፈቱት በ8ኛው ዓ.ሂ በዛሬዋ የረመዷን 22ኛው ቀን ላይ ነበር፡፡ #ለነገው_ነገ_በሙሉ_ጤንነት_እንገናኝ --------------------------------------------------- በ sualih astatke - ሷሊህ አስታጥቄ -------------------------------------------------- _______________ @alishqKanatJemea @alishqKanatJemea @alishqKanatJemea


አዋሳ ህዳር 21/2005 በሀዋሳ ከተማ ከ210 ሚልዮን ብር በሚበልጥ ወጪ የተለያዩ የመሰረተ ልማት ስራዎች ግንባታ በመካሄድ ላይ እንደሚገኝ የከተማው አስተዳደር ገለጸ፡፡ በአራተኛው የኢትዮጵያ ከተሞች ሳምንት ሀዋሳ ከተማ ላስመዘገበችው አመርቂ ውጤት ከፍተኛ አስተዋጽኦ ላበረከቱ ተቋማት፣ ድርጅቶች፣ ማህበራትና ግለሰቦች ትናንት ምሽት የምስጋና ምስክር ወረቀት ተሰጥቷቸዋል፡፡ የከተማው ከንቲባ አቶ ዮናስ ዮሴፍ በዚሁ የምስጋና ፕሮግራም ላይ እንደተናገሩት ከተማዋን ለነዋሪው ምቹ፣ የኢንቨስትመንት ተመራጭ እንዲሁም የቱሪዝም መዳረሻ ለማድረግ በርካታ የልማት ስራዎች በመከናወን ላይ ናቸዉ ። ሀዋሳ ውብ፣ ጽዱና አረንጓዴ፣ በሀገርና በአለም አቀፍ ደረጃ ገጽታዋ የጎላ እንዲሆን የቱሪስት ፍሰቱ እንዲጨምር፣ የንግድና የኢንቨስትመንት ማዕከልነቷን ቀጣይነት ለማረጋገጥ ትኩረት መሰጠቱን ተናግረዋል ። በከተማ አስተዳደር፣ በማዘጋጃ ቤት የውስጥ ገቢ፣ በመንግስት መደበኛ በጀትና ከአጋር ድርጅቶች በተመደበው 210 ሚልዮን ብር ወጪ እየተካሄዱ ያሉት 10 ኪሎ ሜትር የአስፓልት መንገድ ፣ ከ45 ኪሎ ሜትር በላይ የውስጥ ለውስጥ የጠጠርና የኮብል ስቶን ንጣፍ ናቸዉ ። በተጨማሪ የባህል ማዕከል፣ ዘመናዊ የመንገድ ላይ መብራትና የውሃ መስመር ዝርጋታዎች፣ እንዲሁም ዘመናዊ ቄራ ግንባታ በዋናነት እንደሚገኙበት አቶ ዮናስ ተናግረዋል፡፡ ከመሰረተ ልማት ግንባታዎች ውስጥ እስከ አሁን አብዛኛዎቹ ከ50 በመቶ በላይ መከናወናቸዉንና በጀት ዓመቱ ከፍፃሜ ለማድረስ ጥረት ከወዲሁ ተጠናክሮ መቀጠሉን ገልጸዋል፡፡ የደቡብ ክልል ምክትል ርዕሰ መስተዳድር አቶ ታገሰ ጫፎ ለተቋማቱ፣ ድርጅቶችና ማህበራት ሰርተፍኬት ከሰጡ በኋላ ባስተላለፉት መልዕክት በአመራሩና ከተማ ነዋሪዎች የጋራ ጥረት የተመዘገበ ውጤት በመሆኑ ከተማዋ ከሀገር አቀፍ አልፎ በዓለም ደረጃ ተወዳዳሪ መሆን እንዲችል የተጀመረው ጥረት ተጠናክሮ ሊቀጥል ይገባዋል ብለዋል፡፡ አንዳንድ የከተማው ነዋሪዎች በሰጡት አስተያየት በጠቅላይ ሚኒስትር መለስ የተነደፉ እቅዶችን ተግባራዊ በማድረግ ራእያቸዉን በማሳካት የድርሻቸዉን እንደሚወጡ አረጋግጠዋል ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


Homeተህሊና የተከወነ ዕሴታዊ ውል። „የቴዎድሮስ ራዕይ ቲያትር“ በጭምቷ ሲዊዘርላንድ – ዙሪክ ከተማ።


ምንባር ጸዋዕታ ዓቃቢ ናይ እግዚኣብሔር ሥራሕ፣ ነቲ ሓቀይናን ውሽጣዊ ምልዋጥ ምህዳር ንኽነብር ዝተጸውዔ ነፍሲ ወከፍ ክርስቲያን ቀንዲ ናይ ሕይወቱ ኣገዳሲ ክፍሊ እዩ ብዝብል ቅዉም ሓሳብ፣ ኣብ መርሒ ነሐሴ 2015 ዓ.ም. መባእታ ናይ ፍትሕን ሰላምን ጳጳሳዊ ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ፐተር ቱርክሶንን ናይ ክርስቲያን ሓድነት ዘነቓቕሕ ጳጳሳዊ ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ኩርት ኮኽ ቅዱስ ኣቦና ዕለት 1 መስከረም ዓለም ሓቆፍ ጸሎት ስነ ምህዳር ክኸውን ዝሃቡሉ ናይ ውሳኔ ሰነድ ብወግዒ እንከላልዩ ከምዘቃልሑዎን ብኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን እውን ዝበዓል ምዃኑ ጃዳ ኣኵይላኒ ገሊጸን።


ሲያትል ውስጥ አንድ የካቶሊኮችን ገዳም ጎብኚቼ ነበር፡፡ the monastery of Silence ይሉታል፡፡ የጽሞና ገዳም ማለት ነው፡፡ እዚያ ቦታ የተወሰኑ ቀናት ለማሳለፍ ከዓመታት በፊት ቦታ መያዝን ይጠይቃል፡፡ በዓለም ላይ የታወቁ የሀገር መሪዎች፣ ደራስያን፣ ፈላስፎች፣ ፖለቲከኞች፣ የእምነት መሪዎች፣ ሳይንቲስቶች፣ ጋዜጠኞች፣ ነጋዴዎች፣ ምኑ ቅጡ የማይመጣ የሰው ዓይነት የለም፡፡


23 ኤፕሪል ብሔራዊ ሉዓላዊነት እና የልጆች ቀን መልእክት ከአዲስ አበባ ትራንስፖርት ሚኒስትር 23 / 04 / 2016 የትራንስፖርት ሚኒስትር Yildirim 23 ሚያዝያ የሀገር ሉዓላዊነት እና የልጆች ቀን መልእክት: ግራንድ ብሔራዊ ጉባዔ በይፋ አልፈዋል hɑyɑtɑ ያለውን ብሔራዊ ሉዓላዊነትና ብሔራዊ ሉዓላዊነት tɑrɑfındɑn በዚህ ወሳኝ ቀን Atɑtürk መካከል ቱርክ መክፈቻ ለዘላለም ለመጠበቅ ማን ልጆች ስጦታ ነበር. 23 ኤፕሪል ብሔራዊ ሉዓላዊነት እና የህፃናት ቀን ሁለት የተለያዩ እና አስፈላጊ ዓረፍተ ነገሮች በዓለም ላይ ልዩ ልዩ አቀራረብን የሚያካተት የብሄራዊ በዓል ነው. እነዚህ ሁለት አስፈላጊ ቁሳቁሶች የእኛን የወደፊት ሀላፊነት የሚጠብቁ አገራችን እና ልጆቻችን ናቸው. በቱርክ ሪፐብሊክ መንፈስ ብሔራዊ ሉዓላዊነት ነው. የነፃነት, የእኩልነት እና የፍትህ ምንጭ የህዝቡን የሉዓላዊነት ጉዳይ ነው. ለህዝባችን የወደፊት እራት


የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባርና የጋምቤላ ሕዝብ ነፃነት ንቅናቄ ሰራዊት በጋራ ወታደራዊ ጥቃት ፈፀሙ የጋራ ትግል አስፈላጊ መሆኑን በፅኑ የሚያምኑት የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባር /ኢሕአግ/…


‹‹ከፍተኛ መጠን ያለዉ እህል እየገባ በመሆኑ ከወደብ ወደ ወደ አገር ውስጥ ለማስገባት የትራንስፖርት ችግር አያጋጥምም ወይ?›› ለሚል ጥያቄ በሰጡት ምላሽ ከዚህ በላይ ቅድሚያ የሚሰጠዉ ጉዳይ ስለሌለ ያሉትን አማራጭ ወደቦች እና የትራንስፖርት አማራጮች ሁሉ ይጠቀማል፤ እንዲሁም በጥቂት ሳምንታት ውስጥ በባቡር ከጅቡቲ ወደ አዳማ ለማጓጓዝ መታቀዱን ገልጸዋል።


በካልማንና ቤይሊ - ፒላርድ የተደረገውን ቀዳሚ ጥናት ምርምር ከሻረው እ.ኤ.አ. 2000 የቤይሊ - ዱን - ማርቲን ጥናት በፊት ሌላ ሐሰተኛ የሆነ ምርምር ተደርጎ ነበር፡፡ በቤይሊ-ፒላርድ ና ቤይሊ-ዱን-ማርቲን በተመሳሳይ መንትዮች ላይ የተደረጉ ጥናቶች መሰረት ያደረጉት ‹‹ቀጥተኛ ያልሆነ የዘረ-መል ምርምር›› (ኢንዳይሬክት ጄኔቲክ ሪሰርች) ሲሆን፣ እ.ኤ.አ. በ1993 የተደረገው ጥናት ግን በ ‹‹ቀጥተኛ የዘረ-መል ምርምር›› ( ዳይሬክት ጄኔቲክ ሪሰርች )ላይ ያተኮረ ነበር፡፡ በዚያኑ ዓመት ደግሞ ሃመር፣ ሁ- ማግኑስን- ሁና ፓታቱቺ ደግሞ የቀጥተኛ የዘረ-መል ምርምር ( ዳይሬክት ጄኔቲክ ሪሰርች ) ውጤታቸውን በሳይንስ ጆርናል ‹‹ኤ ሊንኬጅ ቢትዊን ዴ.ኤን.ኤ. ማርከርስ ኦን ዘ ኤክስ ክሮኖዞምስ ኤንድ ሜል ሴክሹዋል ኦሪዬንቴሽን›› በሚል ርእስ ላይ አሳትመዋል፡፡ /ማጣቀሻ. 1/ ገጾች 110-113 እና /ማጣቀሻ. 5/ ገጽ 79-83/ የጥናቱ ውጤት ወዲያውኑ በመገናኛ ብዙኃን ዘንድ ‹‹የግብረ ሰዶማዊ ዘረ-መል(ጅን) ግኝት›› / ኤ ዲስከቨሪ ኦፍ ዘ ጌይ ጅን›› በመነገሩ ገና አሁን ሳይንስ ግብረ ሰዶማዊነት በውርስ የሚመጣ መሆኑን ‹‹አረጋገጠ›› በማለት ብለው ብዙዎቹ እስከ ማመን ደርሰዋል፡፡ ልብ ይበሉ እንዲህ የተባው እ.ኤ.አ. በ1993 ሲሆን ይህ ማለት እነ ቤይሊ በአውስትራሊያውያን መንትዮች ላይ ካጠኑትና ግብረ ሰዶማዊ የሚያደርግ ዘረ-መል (ጅን) የለም ብለው ከደመደሙበት ጥናት ሰባት ዓመታት ቀደም ብሎ ነበር፡፡


እቲ ሕቶ ድማ “በየናይ ስልጣን እዚ ትገብር ኣሎኻ፧ እዚ ስልጣን እዝስ መን ሃበካ፧” ዝብልነበረ (ማቴ21፡23-27, ማር11፡2733,ሉቃ20፡1-8)። ነቲ መስቀላዊ ሕቶኦም ክምልስ ከሎ ብናተይ ስልጣን እየ ዝገብር እንተ በለና ምስ ሮማዊ መንግሥቲ ከነባእሶ ኢና ዝብል ነበረ። ምኽንያቱ ዕዳጋን ንግድን ክተክልን ክነቅልን ዝኽእል ብኸመዚ ዓቢ ምስጋና ክምስገን ዝግብኦ ንጉስ ክኸውን ኣለዎ ብምባል እዩ።ነገስታት ድማ ብስልጣኖም ዝመጽእ ከም ዘይጻወርዎ ርዱእ ነገር ምዃኑ ኣብ ልደት ጐይታ ብሄሮድስ ዝተቐትሉ 144,000 ዝኾኑ ህጻናት ምዝካር እኹል እዩ። ብናቶም ሓሳብ ድማ ጐይታ ካብ ምድራውያን ነገስታት ኣይኮነን ክህነት ካብ ዝግብኦም ሌዋውያን’ውን ኣይኮነን፡ ብኸመይ ደኣ ዕዳጋና ክብትን፡ ሕጊን ትእዛዝን ዘለዎ ትምህርቲ ክምህር ከምኡ’ውን ተኣምራት ክገብር ዝኽእል እናበሉ እዮም በየናይ ስልጣን ክገብር ከም ዝኸኣለ ክፈልጡ ደልዮም ተንኰል ፍሒሶም ናብኡ ዝመጹ። ንሱ ግና ልብን ኮላሊትን ዝምርምር ኣምላኽ ስለዝኾነ ከም ወትሩ ክፍኣቶም ፈሊጡ ሕቶኦም ብሕቶመሊሱ ኣሕፈሮም። “ጥምቀት ዮሓንስ ካበይእያ፧ ካብሰማይዶወይስ ካብ ሰብ፧” ብምባል ድማ ሓተቶም። ንሳቶም ድማ ንሓድሕዶም ተዛራሪቦም “ካብ ሰማይ እንተበልናዮ፡ ከመይ ደኣ ዘይኣመንኩምዎ፧ ክብለና እዩ ካብ ሰብ እንተበልናዮ ከኣ ንዮሓንስ ኩሎም ከም ነቢይ ይቘጽርዎ ኣለዉ እሞ፡ ንሕዝቢንፈርህ።” ብምባል “ኣይንፈልጥን” ኢሎም መለሱሉ። ጐይታ ድማ ኣነኸኣ በየናይ ስልጣን እዚ ኸምዝገብር፡ ኣይነግረኩምን፡ በሎም (ማቴ 21፡23-27)።በዚ ድማ ሓፊሮም ተመልሱ።


ምንጭ ለ የ LED flood flood 500W መረባ IP65 LED flood flood በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች


8 የሠራዊት ጌታ የይሖዋ ቃል እንዲህ ሲል ዳግመኛ መጣ፦ 2 “የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘ለጽዮን በታላቅ ቅንዓት እቀናለሁ፤+ ደግሞም በታላቅ ቁጣ ለእሷ እቀናለሁ።’” 3 “ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘ወደ ጽዮን እመለሳለሁ፤+ በኢየሩሳሌምም እኖራለሁ፤+ ኢየሩሳሌምም የእውነት* ከተማ ተብላ ትጠራለች፤+ የሠራዊት ጌታ የይሖዋ ተራራም ቅዱስ ተራራ ተብሎ ይጠራል።’”+ 4 “የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘ሽማግሌዎችና አሮጊቶች በኢየሩሳሌም አደባባዮች እንደገና ይቀመጣሉ፤ እያንዳንዳቸውም ከዕድሜያቸው ርዝመት የተነሳ* በእጃቸው ምርኩዝ ይይዛሉ።+ 5 የከተማዋም አደባባዮች በዚያ በሚጫወቱ ወንዶችና ሴቶች ልጆች ይሞላሉ።’”+ 6 “የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘በዚያን ጊዜ ይህ ነገር ለዚህ ሕዝብ ቀሪዎች የማይቻል ነገር መስሎ ቢታይ እንኳ ለእኔ የማይቻል ነገር ሊመስል ይገባል?’ ይላል የሠራዊት ጌታ ይሖዋ።” 7 “የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘እነሆ፣ ሕዝቤን ከምሥራቅና ከምዕራብ አገሮች* አድናለሁ።+ 8 እኔም አመጣቸዋለሁ፤ እነሱም በኢየሩሳሌም ይኖራሉ፤+ ሕዝቤም ይሆናሉ፤ እኔም በእውነትና* በጽድቅ አምላካቸው እሆናለሁ።’”+ 9 “የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘በእነዚህ ቀናት በነቢያት አፍ የተነገሩትን+ እነዚህን ቃላት የምትሰሙ ሁሉ እጃችሁን አበርቱ፤*+ እነዚህ ቃላት፣ ቤተ መቅደሱን ለመገንባት፣ የሠራዊት ጌታ የይሖዋ ቤት መሠረት በተጣለበት ጊዜ ነቢያት የተናገሯቸው ናቸው። 10 ከእነዚያ ቀናት በፊት ለሰውም ሆነ ለእንስሳ የሚከፈል ደሞዝ አልነበረምና፤+ ደግሞም ከጠላት የተነሳ በሰላም መግባትና መውጣት አይቻልም ነበር፤ ሰው ሁሉ አንዱ በሌላው ላይ እንዲነሳ አድርጌ ነበርና።’ 11 “‘አሁን ግን በዚህ ሕዝብ ቀሪዎች ላይ እንደቀድሞው ዘመን አላደርግም’+ ይላል የሠራዊት ጌታ ይሖዋ። 12 ‘የሰላም ዘር ይዘራልና፤ የወይን ተክሉ ፍሬ ያፈራል፤ ምድርም ፍሬዋን ትሰጣለች፤+ ሰማያትም ጠል ያዘንባሉ፤ እኔም የዚህ ሕዝብ ቀሪዎች እነዚህን ነገሮች ሁሉ እንዲወርሱ አደርጋለሁ።+ 13 የይሁዳና የእስራኤል ቤት ሆይ፣ በብሔራት መካከል እርግማን ነበራችሁ፤+ አሁን ግን አድናችኋለሁ፤ እናንተም በረከት ትሆናላችሁ።+ አትፍሩ!+ እጃችሁን አበርቱ።’*+ 14 “የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላልና፦ ‘“አባቶቻችሁ ስላስቆጡኝ በእናንተ ላይ ጥፋት ላመጣባችሁ ቆርጬ እንደነበርና በዚያም እንዳልተጸጸትኩ ሁሉ” ይላል የሠራዊት ጌታ ይሖዋ፣+ 15 “አሁንም ለኢየሩሳሌምና ለይሁዳ ቤት መልካም ለማድረግ ቆርጫለሁ።+ አትፍሩ!”’+ 16 “‘እናንተ እነዚህን ነገሮች ልታደርጉ ይገባል፦ እርስ በርሳችሁ እውነትን ተነጋገሩ፤+ በከተማዋም በሮች የምትፈርዱት ፍርድ እውነትን የሚያጠናክርና ሰላምን የሚያሰፍን ይሁን።+ 17 አንዳችሁ በሌላው ላይ ክፉ ነገር ለማድረግ በልባችሁ አታሲሩ፤+ ማንኛውንም የሐሰት መሐላ አትውደዱ፤+ እነዚህን ነገሮች ሁሉ እጠላለሁና’+ ይላል ይሖዋ።” 18 የሠራዊት ጌታ የይሖዋ ቃል እንዲህ ሲል ዳግመኛ ወደ እኔ መጣ፦ 19 “የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘የአራተኛው ወር፣+ የአምስተኛው ወር፣+ የሰባተኛው ወርና+ የአሥረኛው ወር+ ጾም ለይሁዳ ቤት የፍስሐና የደስታ ይኸውም የሐሴት በዓል ይሆናል።+ በመሆኑም እውነትንና ሰላምን ውደዱ።’ 20 “የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘ሕዝቦችና የብዙ ከተማ ነዋሪዎች በእርግጥ ይመጣሉ፤ 21 በአንዲት ከተማ የሚኖሩ ሰዎችም በሌላ ከተማ ወደሚኖሩ ሰዎች ሄደው እንዲህ ይላሉ፦ “ይሖዋ ሞገሱን እንዲያሳየን ለመለመንና የሠራዊት ጌታ ይሖዋን ለመፈለግ ተነሱ፤ እንሂድ። እኔም እሄዳለሁ።”+ 22 ደግሞም ብዙ ሕዝቦችና ኃያላን ብሔራት የሠራዊት ጌታ ይሖዋን ለመፈለግና ይሖዋ ሞገሱን እንዲያሳያቸው ለመለመን ወደ ኢየሩሳሌም ይመጣሉ።’+ 23 “የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘በዚያን ጊዜ ከብሔራት ቋንቋዎች ሁሉ የተውጣጡ+ አሥር ሰዎች የአንድን አይሁዳዊ ልብስ* አጥብቀው በመያዝ “አምላክ ከእናንተ ጋር መሆኑን ስለሰማን ከእናንተ ጋር እንሄዳለን”+ ይላሉ።’”+


የድርጅቱ ን ፕሬዚደንት ዶክተር ጫኔ ከበደን ያነጋገረው የእስክንድር ፍሬዉ ዘገባ ዝርዝሩን ይዟል፤ ከተያያዘው የድምፅ ፋይል ያዳምጡት፡፡


ኣብ ውሽጢ ሮክስ፡ ከባቢ 30 ትካላት ዑቕባ ንኣሽቱ ደቀኣንስትዮ ኣለዋ፣ ካብዚኤን ድማ እተን ዓሰርተ፡ ርእሰን ዝኸኣላ ትካላት እየን። ትካላት ዑቕባ ንኣሽቱ ደቀኣንስትዮ፡ ዳርጋ ከምተን ትካላት ዑቕባ ደቀኣንስትዮ ዝሰርሕኦ ኣገባብ ይሰርሓ፣ እንተኾነ ግን፡ ንኣብነት፥ መጥቃዕትታት፡ ክፉእ ኣተሓሕዛን ጾታዊ ዓመጽን ምስዝበጽሐን ወይ ብገለ ካልእ ምኽንያት፡ እተን ንኣሽቱ ደቀኣንስትዮ ምስ ካልኦት ኣዋልድ ክዘረረባ የድልየን። ብዛዕባ ኲነታት መነባብሮ ንኣሽቱ ደቀኣንስትዮ ዚምልከት ንህዝቢ ኣፍልጦ ንምሃብ ብንጥፈት ይሰርሓ እየን። ትካላት ዑቕባ ንኣሽቱ ደቀኣንስትዮ፡ ዝውንንኦ መርበብ-ሓበሬታ ኣለወን፣ ንሱ ድማ www.tjejjouren.se እዩ።


ራእይ 2፡2 ሥራህንና ድካምህን ትዕግሥትህንም አውቃለሁ፤ ክፉዎችንም ልትታገሥ እንዳትችል፥ እንዲሁም ሳይሆኑ፦ ሐዋርያት ነን የሚሉቱን መርምረህ ሐሰተኞች ሆነው እንዳገኘሃቸው አውቃለሁ፤


ከዚያ ይልቅ ሥራ ሠርታችሁ ገንዘብ አግኙ እና ለእናታችሁ ምግብ ስጧት፤ የሚያስርባትን የእንጀራ አባታችሁን በዚህ ትቃወሙታላችሁ፣ ልብሷን ቀይሩላት፣ የሚያሳርዛትን አባታችሁን በዚህ ትቃወሙታላችሁ፣ ስትታመም አሳክሟት፣ የሚያሳምማትን የእንጀራ አባታችሁን በዚህ ትቃወሙታላችሁ፤ የወግ እቃዎቹን ሰብስቡና አስቀምጡላት፤ዝክረ ታሪኳን ሊያጠፋ የተነሣውን የእንጀራ አባታችሁን በዚህ ትቃወሙታላችሁ፤ እርሱ እያረጀ ሲሄድ እናንተ ግን እያደጋችሁ ነው፡፡ ስለዚህም እየበዛችሁ እና እየመላችሁ ሂዱና ይህንን ቀፍድዶ የያዛትን የመንደሩን ሕግ አስተካክሉት፡፡ ምናልባት የእንጀራ አባታችሁ ቢሞት ሌላ የእንጀራ አባት ደግሞ እንዳይተካ፡፡ እንደዚያ ካደረጋችሁ እናንተ የእናታችሁ ልጆች ናችሁ፡፡ ያለ በለዚያ ግን የእንጀራ አባታችሁ ተባባሪዎች ናችሁ፡፡


ቀጣይ: በኒውቢኤን አሳይ አዲስ የ “25 GbE FastNAS” ማከማቻ ግንኙነትን ለማሳየት የ ‹ጊባ ላብስ› ፡፡


በሰልፉ ላይ በኖርዌይ የኢትዮጵያውያን ሙስሊም ተወካይ፣ በኖርዌይ የኢትዮጵያ ኮሚኒቲ ሊቀመንበር እና የስደተኛች ማህበር ጸሀፊ በየተራ ንግግር አድርገዋል።


ወዲ ሰብ ብጥፍኣቱ ኣደን ኣቦን ሲኢኑ እዩ። ኣቦና ኣዳምን ኣዴና ሄዋንን ካብ ገነት ተባረሩ። ንዓና ቤዛ ዋልታ፣ ኣብ ክንዲ ዝዀኑና ንዕዖኦ’ውን እዚ ኹሉ ኣድለዮም። በዚ ምኽንያት ጐይታን መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ ክንዲ ኣዳም መከራ ክቅበል ካብ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ተወሊዱ። ደቂ ተባዕትዮ ንሕና ጥራሕ ተኻሒስና ናይ ሄዋን ነገርከ ከመይ ክኸውን እዩ ከሙኡ ኢሉ ድዩ ክተርፍ ከይብሃል ንኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም መሪጹን ቀዲሱን ኣዳልዩ’ዋ። ኣቦን ኣደን ዝሰኣነ ዘርኢ ወዲ ሰብ ኣቦ ረኸበ። > ከምዝበል ቅዱስ ጳውሎስ > በሉ ዝተባሃልና እዚ ክብሪ ስለ ዝተመለሰልና እዩ። ሮሜ.8፣15። ብዛዕባ ሄዋን ድማ ናይ ህያዋን ኣደ ክትኰነና ምእንቲ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ተዋሂባትና። ወዲ ሰብ ንገነትን ኣዲኡን ዝሰኣነ ብሓደ ግዜ እዩ። ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ብጸሎትና ብዝሓት፣ ብቅድስናና ብቕዓት ዝረኸብናያ ኣደ ኣይኮነትን፣ እንታይ ድኣ ስለተድልየና ዝተዋህበትና ኣደ እያ። ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ መልዕልተ መስቀል ኰይኑ ነቲ ዝፈትዎ ወዲ መዝሙር ቅዱስ ዮሓንስ <> ኢሉ ዝሀበና እያ። ዮሓ.19-19። ነብየ እግዚአብሔር ቅዱስ ዳዊት’ውን ኣቐዲሙ > ኢሉ ተዛሪቡ እዩ። መዝ.86፣5።


“አማራ ክልል የተመደቡት 600 ተማሪዎች እንደማይሄዱ ለሚመለከተው የፌደራል መንግሥት አሳውቀናል። ይህ የክልሉ አቋም ነው” ሲሉ የክልሉ ትምህርት ቢሮ ኃላፊ በሰጡት መግለጫ ተናግረዋል።


ል.ጊ.ዮ፡- የት ነው የተወለዱት ማርቲን፡- የተወለድኩት እ.ኤ.አ 1956 በሆላንድ ውስጥ በምትገኘው ዌዝፕ ከተማ ነው


08 / 11 / 2019 Levent Elmastaş 06 አንካራ, 11 Bilecik, 26 Eskisehir, 34 ኢስታንቡል, 42 Konya, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የከተማ ውስጥ የባቡር ሀዲድ ዘዴዎች, የባቡር, አጠቃላይ, ፈጣን ባቡር, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ቱርክ 2


ጓንግዶንግ መሪ የሚንቀሳቀስ ፋብሪካ > የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን > 500W መረባ IP65 DMX LED ግድግዳ ማጠቢያ


ኮንዳዋኒ ምቶንጋ፣ ጆን ቺንጋንኡ (ሁለቱም ከዜስኮ ዩናይትድ)፣ ጃክ ቺርዋ፣ ማይክ ካቲባ (ግሪን ቡፋሎስ)፣ ጎድፍሬ ንግዌንያ (ፓወር ዳይናሞስ)፣ ኮሊንስ ሲኮምብ (ናፕሳ ስታርስ)፣ አውገስቲን ሙሌንጌ፣ ኤርነስት ምብዌ (ሁለቱም ዛናኮ)፣ ሉቢንዳ ሙንዲያ (ሬድ አሮውስ)


ፕሬዝደንት ኢሳያስ የፖለቲካ ጨዋታው አልቋል ማለታቸው ቢያንስ በኢትዮጵያ ውስጥ የፖለቲካ ጨዋታ መኖሩን አምነዋል። በአስመራ ውስጥ የፖለቲካ ጨዋታ ፈጽሞ የሚታስብ አይደለም። ስለዚህ በአሉታዊ መልኩ የፖለቲካ ጨዋታ የሚለውን አስቀመጡት እንጂ ፕሬዝደንት ኢሳያስ፣ ለፖለቲካ የሚሆን ከባቢያዊ ሁኔታዎች በኢትዮጵያ ውስጥ መኖሩን ማመናቸውን መውሰዱ ጠቃሚ ነው። በኤርትራ ውስጥ፣ የምጣኔ ሃብት ደረጃውም የዜጎችም ነፃነት መፈናፈኛ በሌለበት የመጨረሻው ደረጃ ይዘው ነው የሚገኙት። የዜጎች መፍለስ እንደሕዝብ ኤርትራን ሊያጠፋት ከጫፍ ደርሷል። ሕገመንግስት የሌለበት ሀገር ነው። በአንፃራዊነት ከወሰድነው በኢትዮጵያ ያለው የፖለቲካ ሽግግር ቢያንስ እንደ ሂደት የተሻለ ነው።


እዚ ገምጋም ካብቲ ኣብመሬት ዘሎ ሓቂ ፍፁም ዝረሓቐ እዩ። ኣብትግራይ ናይ ዴሞክራሲ ትካላት ኣይኮነን እናተሃነፁ ከኽዱ ብስሩውን ኣለዉ ዘብል ኩነታት የለን። እቲ ቤት ምኽሪ ክልል ካብ ቤት ምኽሪ ሕወሓት ምንም ዝፈልዮ ነገር የለን። ኣይኮነን ነቲ ኣፈፃሚ ኣካል ክቆፃፀር፣ ባዕሉ ብትሕቲ ኣፈፃሚ ኣካል እዩ። ቤት ፍርዲውን ዋና መግለፂ ናይቲ ግዕዙይ ስርዓት ኮይኑ ኣሎ። ፖለቲካዊ ፓርቲታት ብናፃ ዝንቀሳቐሱሉ ኩነታት የለን። ብሓፈሻ አብትግራይ ዘሎ ስርዓት ፍፁም ዘይዴሞክራሲያዊ ናይጉጅለ ምልካዊነት ተባሂሉ ክግለፅ ዝኽእል እዩ። ምልካዊነት (ዲክታተርሺፕ) ሰለስተ ዓይነት ደረጃታት አለውዎ። እቲ ሓደ ውልቃዊ ምልካዊነት ዝበሃል ስልጣን ብትሕቲ ሓደሰብ ዝኾነሉ ስርዓት እዩ (ኣብነት ንናይ ዒራቕ ሳዳም ወይ ካዓ ናይ ሊቢያ ጋዳፊ ምውሳድ ይካኣል)። እቲ ካልኣይ ናይጉጅለ ምልካዊነት እዩ። እዚ ስርዓት ስልጣን ብትሕቲ ዝተወሰኑ ዝተጎጀሉ ውልቀሰባት ዝኣትወሉ ስርዓት እዩ። እቲ ሳልሳይ ኻዓ ናይብዙሓት ምልካዊነት ክኽውን ስልጣን ብትሕቲ ቁፅፅር መብዛሕትኡ ህዝቢ ዝኾነሉ ስርዓት እዩ። ኣብትግራይ ከምኡውን ኣብ ኢትዮጵያ ዘሎ ስርዓት ናይ ጉጅለ ምልካዊነት እዩ። ወላ መብዛሕትኡ ኣባል ሕወሓት ባዕሉ ምስቲ ሓፋሽ ዝጭቆነሉ ኩነታት እዩ ተፈጢሩ ዘሎ። መብዛሕትኦም ኣባላት ሕወሓት እቲ ቀደም ኣብገድሊ ዝፈልጥዎ ንመሪሕነት ምሕታትን ምግምጋምን ሎሚ ዘይፍተን ሓደገኛ ተግባር ኮይኑ ህዝቢ ክብደል እናረኣዩ ምንም ክገብሩ ዘይኽእሉሉ ኩነታት እዩ ዘሎ። ብሳእኒ ናፃ ናይምርጫ ስርዓት ንህዝቢ ዝበደሉን ዘማረሩን መራሕቲ አይኮነን ካብስልጣኖም ክእለዩ ዝበለፀ ነቲ መሪሕነት ብዘለዎም ተኣማኒነት ልክዕ ስልጣን እናተወሰኸሎም እዩ ይርኧ ዘሎ። ምንጪ ስልጣን ንህዝቢ ተርእዮ ተኣማኒነትን ብቕዓትን ከይኮነ ነቲ ጉጅለ መሪሕነት ሕወሓት ተርእዮ ተኣማኒነት ኮይኑ ኣሎ። እቲ ዝገርም ገምጋም “ . ..ኣብ ክልልናን ሃገርናን ዘተኣማምን ሰላም ክሰፍን ኽኢሉ እዩ፡፡” ይብል። ብኣሸሓት ዝቁፀሩ ተጋሩ እናተመዛበሉ፣ ብኣማኢት ዝቑፀሩ ኢትዮጵያውያን ሞይቶም፣ ሃገር ተሓሚሳ “የኣስቸኳይ ጊዜ ኣዋጅ” ተኣዊጁ ኣብዘሎ እዋንውን ሰላም ሰፊኑ ኣሎ ዝብል ዝገርም ገምጋም እዩ።


ለወራት በአ/አ የተቀመጡት ሊቀ ጳጳሱ ትላንት ምሽት ወደ ደ/አፍሪካ ተጉዘዋል


በአሜሪካ ሕገ መንግሥት (1ኛ የሕግ መለወጫ፣ 1783 ዓ.ም.) መሠረት ምንም ሃይማኖት እንዳይመሠረት በግልጽ ይከለከላል። ከዚህም ጋር መንግስት በሃይማኖቶች ጉዳይ ጥልቅ ከማለት ይከለከላል። ሆኖም የተወሰነ ክፍላገር መንግሥት የተመሠረተ ሃይማኖት ከመኖር አይከለክልም። ለምሳሌ ኮነቲከት እስከ 1810 ዓ.ም. ድረስ ይፋዊ ቤተ ክርስቲያን ነበረው፤ ማሳቹሰትስም እስከ 1825 ዓ.ም. ድረስ ይፋዊ ቤተ ክርስቲያን ነበረው።


12፤ በመቅደስም ውስጥ የሚያገልግሉበትን የማገልገያውን ዕቃ ሁሉ ይውሰዱ፥ በሰማያዊውም መጐናጸፊያ ውስጥ ያስቀምጡት፥ በአቆስጣም ቁርበት መሸፈኛ ይሸፍኑት፥ በመሸከሚያውም ላይ ያድርጉት።


አጥቂዎች (5)፡ ምንይሉ ወንድሙ (መከላከያ)፣ አቤል ያለው (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ ጌታነህ ከበደ (ቅዱስ ጊዮርጊስ)፣ አዲስ ግደይ (ሲዳማ ቡና)፣ አማኑኤል ገ/ሚካኤል (መቐለ 70 እንደርታ)፣ ዑመድ ኡኩሪ (ስሞሀ/ግብፅ)


ኣንተድኣ ሃገራዊ ናይ ምስጓግ-ምኽልካል ኣሎ (ተረኺቡ ኮይኑ)፣እዚ ዝስዕብ Aufenthaltserlaubnis ን 1 ዓመት። ድሕሪኡ እዚ ዝስዕብ Aufenthaltserlaubnis ክናዋሕ ይኽእል እዩ።


አሁን፣ ከእግዚአብሔር ጋር ግንኙነት እንዴት ልትጀምር እንደምትችል ጥቂት ምክር እነሆ፡-


የኢትዮጵያ ብሔራዊ ባንክ በማቋቋሚያ (እንደተሻሻለው) አዋጅ ቁጥር 591/2ዐዐዐ አንቀጽ 4 መሠረት ባንኩ ከተቋቋመበት ዓላማዎች መካከል ጤናማ የፋይናንስ ሥርዓት መገንባት እና ለኢትዮጵያ ፈጣን የኢኮኖሚ ልማት አመቺ የሆኑ ተግባራትን ማከናወን አንዱ ነው፡፡ እንዲሁም በዚሁ አዋጅ አንቀጽ 5 ስር ለባንኩ ከተሰጡት ሥልጣንና ተግባር አንዱ የባንክ እና የሌሎች የገንዘብ አገልግሎቶች እንዲስፋፉ አመቺ ሁኔታዎችን መፍጠር ነው፡፡


መቐለ 70 እንደርታ ሲዳማ ቡና ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ዜና ፕሪምየር ሊግ


10 ወይእዜኒ ፡ አእምሩ ፡ ከመ ፡ መላእክት ፡ ይትኀሠሡ ፡ ምግባሪክሙ ፡ በሰማይ ፡ እምፀሐይ ፡ ወእምወርኅ ፡ ወእምከዋክብት ፡ በእንተ ፡ ኀጢአተ ፡ ዚአክሙ ፡ እስመ ፡ በዲበ ፡ ምድር ፡ ትገብሩ ፡ ኀበ ፡ ጻድቃን ፡ ኵነኔ ።


7፤ ከእናንተም በሰንበት ቀን የምትወጡት ሁለቱ እጅ በንጉሥ ዙሪያ ሆናችሁ የእግዚአብሔርን ቤት ጠብቁ።


ዓመተ ዓለምን ለማግኘት ስሌቱ ዓመተ ኵነኔ ሲደመር ዓመተ ምሕረት ሲኾን፣ ውጤቱ ዓመተ ዓለም ይባላል፡፡ ለምሳሌ ፶፭፻ + ፳፻፲ = ፸፭፻፲ (5500 + 2010 = 7510)፤ ፸፭፻፲ (7510) ዓመተ ዓለም ይባላል፡፡


ቁልፍ ቃላት: ባለቀለም የአትክልት ዘይት ፣ ዘይት ማንከባለል ፣ የአትክልት ዘይት ነዳጅ ፣ የተጣራ የአትክልት ዘይት ፣ ኤች.አይ.ቪ ፣ ኤች.አይ.ፒ. ፣ ባዮፊል ፣ ነዳጅ ፣ ናፍጣ


ህዝቢ ምስ ተጋደልቲ ኢድን ጓንትን፡ ማይን ጸባን ኮይኑ፡ ምስኡ ድማ እግዚኦታ ወሲኹ፡ ቅድሚ 27 ዓመታት ዓለም ዘደነቀ ዓወት ተጕናጺፉ። ሎሚ ሃገርና ኢ-ሰብኣዊ ተግባራት ዝፍጸመላ፡ መንበሪ ገዛዉቲ ብግረይደር ዝፈርሳላ፡ ከቢድ ዋጋ ዝኸፈሉ ስንኩላን ሓርበኛታታ፡ ኣብ ዝኸብሩሉ እዋን፡ ኣብ ሱዳን ከም ብላይ ጨርቂ ዝድርበዩላ፡ ኣብ ወጻኢ ዘሎ መኪና እንተዘወረ፡ ኣብ ዕዳ ዝውሓጦ ቤት እንተ ተቀመጠ ዘለዎ ይመስሎ እምበር 2% ክፈል፡ ስድራኻ ጠምዮም ዕዳጋ ሓዊ ኮይኑ ገንዘብ ስደድ፡ ወዲ ሓውኻ ጅሆ ተታሒዙ ከይቅተል ተባሂሉ፡ ካብ ዘይብሉ ተላቃቂሑ ሰዲዱ ምስ ቁሱል ከብዱ ድኻ ዝኾነላ፡ ቤት ማእሰርትታት ከም ቃንጥሻ ዓሳ እናበቆላ ቁጽሪ ዘይብለን ዝኾናላ፡ ስድራ ቤታታ መሃነኖም ጠፊእዎም ኣብ ኣርባዕተ ኩርናዓት ዓለም ፋሕ ብትን ዝብሉላ፡ ዓበይታ ዝቅበሩሉ ጕድጓድ ዝኹዕተሎም ዝስእኑሏ፡ ስለ ሓቂ ጠጠው ዝበሉ ሽማግለ ሸኽና ተኣሲሮም ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዝስውኡላ፡ ጳጳስ ሓንሳእ ምስ ተሸሙ ብዝሙትን፡ ብዝምባሌ ኣእምሮን እንተዘይኮይኑ ካብ መንበሮም ኣይወርዱን’ዮም። ንኣምላኸይ እምበር ንኢሳያስን ህግደፍን ኣይግዛእን’የ ስለ ዝበሉ ሽማግለ ጳጳስና ኣብ ገዝኦም ንዓመታት ዝእሰሩላ ፡ መንእሰያታ ፍቅርን ሕቁፎን ስድርኦምን ትምሃርትን ካን ተሓሪምዎም፡ ንዓመታት ኣብ በረኻ ከርተት ዝብሉላ፡ ጉልበቶም ብጥራዩ ዝበዝበዙላ፡ ዝእሰሩላ፡ ዝቅጥቀጡላ፡ ዝሽየጡላ፡ ዝሕረዱላ፡ ቀለብ ዓሳ ዝኾነላ፡ ኣዋልዳ ኣብ ሳዋ በቦታተን - ጊሊኦምሲ ወረ ኣባሓጎታት ኮይኖም’ዮም - ዝድፈራላ፡ ካብ ብሓይሊ ምግሳስ ክድሕና፡ ከይትልከሙ ኤይድስ ኣለና እንተበላ፡ንሕና’ውን ኣለና ተባሂለን ዝዕመጻላ፡ ኣቡኡ ዘይፍሉጥ ቆልዓ፡ ኣብ ስደት መን ከስርሓን ለሚነን ደቀን ዘዕብያላ፡ ህዝባ እናዋሓደ፡ እናተቆርመመ፡ ኣብ ምጽናት ከይዱ ህላዊኣ ከም ሀገር ምቅጻላ ኣብ ዘስግእ ኩነታት ወዲቃ ትርከብ ኣላ።


ራእይም ይባል ሌጋሲ፤ህልምም ይባል ምኞት አንድ ነገር እውነት ነው። ሰውየው፤ከተጀመረ ጀምሮ በሰላም ኑሮ እንቅልፍ አግኝቶ ስለማያውቅ ህልም አለመ፤ራእይም ነበረው፤አስቦና መዝኖ ሠራ ለማለት አይቻልም። ከፊቱ ነገ አልነበረችም። ሊባል የሚቻለው፤ የነበረው የጥፋት፤ የማፍረስ፤ የመበተን፤ የክህደት ቅዠት ብቻ ነው።


በቀሪዎቹ 68 ተጠቋሚዎቹ ላይ፣ ማጣራቱ ይቀጥላል እስከፊታችን ዓርብ 32ቱ ዕጩዎች ይታወቃሉ ተብሏል በቅዱስ ሲኖዶስ የተሠየመው የኤጲስ ቆጶሳት አስመራጭ ኮሚቴ፣ ከወሎ እና ከሰሜን ሸዋ አህጉረ ስብከት ለመጨረሻው ዙር ማጣራት የሚያካሒድባቸውን፥ ዐሥር ተጠቋሚ ቆሞሳትና መነኰሳት ለየ፡፡ በዚኽም መሠረት፣ እስካለፈው ሰኞ ድረስ፤ ከወሎ 15፣ ከሰሜን ሸዋ 13 የነበሩት ተጠቋሚዎች፣ ከእያንዳንዳቸው እንደ ቅደም ተከተላቸው፣ በዐሥር እና በስምንት ቀንሰው፣ ለመጨረሻ ዙር ማጣራት የሚካሔድባቸው አምስት፣ አምስት ተጠቋሚዎች መለየታቸው ታውቋል፡፡ ይህም ከ118 ጠቅላላ ተጠቋሚዎች ወደ 86 ቀንሶ የነበረውን ቆሞሳትና መነኰሳት ቁጥር፣ እስከ ዛሬ፣ ሐምሌ 9 ቀን 2008 ዓ.ም. ድረስ ባለው አኃዝ ወደ 68 እንዲወርድ አድርጎታል፡፡ ኮሚቴው፣ እስከ መጪው ሳምንት ዓርብ፣ ቀሪ ተጠቋሚዎችን የማጥናት፣ የመመርመርና የማጣራት ሥራውን በማጠናቀቅ፣ ለቅዱስ ሲኖዶስ ምርጫ የሚቀርቡትን 32ቱን የኤጲስ ቆጶሳት ዕጩዎች እንደሚያሳውቅ ይጠበቃል፡፡ ሹመቱ፣ ክፍት በኾኑና መንበረ ጵጵስና ላላቸው 16 አህጉረ ስብከት የሚደረግ ሲኾን፤ ለየመንበረ ጵጵስናው ኹለት፣ ኹለት ዕጩዎች በምርጫ ይወዳደራሉ፡፡ * * * ከወሎ አህጉረ ስብከት ለመጨረሻው ዙር ማጣራት ያለፉ አምስቱ ተጠቋሚዎች፡-


9.1.7 ኣህጕራዊ ዝምድናታት ሰዲህኤ፡ ምስቶም ኣብ ኤርትራ ተገዳስነት ዘርእዩ መንግስታውያንን ዘይመንግስታውያንን ኣህጕራውያን ትካላት፡ኣብ ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካውን ማሕበራውን መዳያት ብሕልፊ ድማ ኣብ ቁጠባዊ ልምዓት፣ ጸረ ድኽነት፣ ጥዕና፣ ትምህርቲ፣ ጽገናታት፣ ምምላስ ስደተኛታት፣ ክንክን ህጻናት፣ ምሕያል ዓቕሚ-ሰብ፣ ምክልኻል ከባቢ፣ ወዘተ ኣተኵሩ ክሰርሕ እዩ። 10 ስትራተጂ ምስግጋር ካብ ምልኪ ናብ ዲሞክራሲ መእተዊ ዕላማን ተልእኾን ሰዲህኤ፡ ኣብ ተግባር ከይውዕል ቀንዲ ዕንቅፋት ኮይኑ ዘሎ እዚ ኣብ ሃገርና ተወጢሑ ዘሎ ምልካዊ ስርዓት ህግደፍ እዩ። በዚ ምኽንያት ኣብ ዘለናዮ መድረኽ ንመላኺ ስርዓት ህግደፍ ምቕያር ቀንዲ ናይ ቀረባ ዕላማና እዩ። ዕላማና ኣብ ተግባር ንምርግጋጽ ካብ ምልኪ ናብ ምትካል ዲሞክራስያዊ ስርዓት ክንሰጋገር፡ እንኽተሎ ኣገባብ ከኣ ዘይዓመጻዊ መንገዲ እዩ። ንምልካዊ ስርዓት ኣልጊስካ ደሞክራያዊ ስርዓት ምትካል ዕላማ ሰልፍና ኮይኑ ዘሎ: ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ኤርትራ ካልእ መተካእታ ምርጫ ስለ ዘየለ እዩ። ሰዲህኤ እቲ ቃልሲ ብዓብይኡ ናይ ህዝቢ ኤርትራ ምኻኑ’ዩ ዝኣምን፤ ኣመላኽታ ንግድኡን ተልእኽኡን ከኣ ካብ’ዚ ገፊሕ ግንዛበ’ዚ ዝብገስ እዩ። በዚ ምኽንያት ኵሉ ጻዕርታቱ ህዝብና ሓይሉ ኣብ መስርሕ ለውጢ ንጡፍ ተራ ክጻወት ከምኡ’ውን ኣብ ምቕያስ መጻኢ ዕድሉ ዋና ክኸውን እዩ። ካብ ከምዚ ዝበለ ዕግበት ዝብገስ፡ ቀዳማይ ዕማም ስትራተጂ ምስግጋር ካብ ምልኪ ናብ ዲሞክራስያዊ ስርዓት፡ ንህዝብና ብጻዕቂ ምብርባርን ምውዳብን እዩ። ሰዲህኤ ካብ ዕላምኡን ተልእኽኡን ነቒሉ ግድኡ በቲ ዝድለ መንገዲ ክፍጽም እናተቓለሰ ምስ’ቶም ኣብ ምቕያር ስርዓት ህግደፍን ኣብ ምህናጽ ዲሞክራስያዊ ስርዓትን ጠቕሚ ዘለዎም ሓይልታት ንቐረባን ንርሕቑን ዝጥምት ምሕዝነት ምግባር ክሳዳዎ ተደላይነት ከምዘለዎ ይርእዮ። ከምዚ ዝመስል ምሕዝነት ኣብ ምእካብ ህዝቢ ኤርትራ ኣገዳሲ ተራ ከምዝጻወት ይኣምን። ትርጉምን ዕላማን እቲ ምሕዝነት ከኣ ህዝብና ልቡ ከይተኸፋፈለ ብሓደ መንፈስ ኣብ ምልጋስ መላኺ ስርዓትን ኣብ ምህናጽ ዲሞክራስን ክጽመድ ንምሕጋዝ እዩ። ህዝቢ ኤርትራ ብዘካየዶ ሓባራዊ ቃልሲ ስርዓት ህግደፍ ተቐይሩ ሓዲሽ ኵነታት ኣብ ዝጋሃደሉ እዋን፣ እቲ ድሕሪ ስርዓት ህግደፍ ክህሉ ዝኽእል ኵነታት ብብቕዓት ንምምላሽን፣ ውሕስነት ዘለዎ መሰጋገሪ መድረኽ ንምኻፍትን ክንቃለስ ኢና። መሰጋገሪ መድረኽ፣ ነቲ ኵሉ ኣብ ሃገርና ዝርከብ ፖለቲካዊ ዝምባለታትን ማሕበራዊ ውክልናን ብዘዕግብ ክቕረጽ ክንጽዕት ኢና። መሰጋገሪ መድረኽ ብዕውት ክፍጸም እናተቓለስና፡ ዕላማን ተልእኾን ሰልፍና መሊኡ ክረጋግጽ ምስ ኵሎም እቶም ርግኣት ዝሰፈና ዲሞክራስያዊት ኤርትራ ክትህንጽ ዝጽዕቱ ሓቢርና፡ እታ ህዝቢ ኤርትራ ዝምነያ ዲሞክራያዊት ኤርትራ ኣብ ጽኑዕ መሰረት ክትከል ክንቃለስ ኢና። 10.1 ምውዳቕ ስርዓት ህግደፍ ሰዲህኤ፡ ስትራተጂ ምስግጋር ካብ ምልኪ ናብ ዲሞክራሲ ብዘይጐነጻዊ ኣገባብ ብሓይሊ ህዝቢ ክፍጸም ከምዝኽእል ይኣምን። ካብ’ዚ ነቒሉ ኵሉ ዓቕምና ኣብ ምብርባርን ምውዳብን ህዝብና ምውዓሉ ዕምሪ መለኽቲ ዘሕጽር መንገዲ ገይሩ ይርእዮ። 10.2 ምውዳብ ህዝባዊ ናዕቢ ንመላኺ ስርዓት ህግደፍ ደው ኣቢልዎ ዘሎ ዓንድታት ጽኑዕ ኣይኮነን። እቶም ኣብ ስራዊትን ኣብ ጸጥታን ተወዲቦም ነቲ ስርዓት ክሕልዉ ተመዲቦም ዘለው ረብሓኦም ኣብ ለውጢ ዝኾነ እቲ ዝኸፍአ በደል ዝወርዶም ዘሎ ኣካላት ህዝብና እዮም። እቲ ብዝተፈላለየ ምኽንያት ንግዜኡ ንስርዓት ህግደፍ ዝደጋገፍ ዘሎ ህዝቢ’ውን፡ ኣብ ነብሱን ኣብ ሓይሉን እምነት ዘሕድረሉ እዋን ርሑቕ ኣይኮነን። ካብዚ ዕግበት እዚ ነቒልና ኣብ ሓይሊ ህዝቢ ኤርትራ እምነት ኣሕዲርን ክንቃለስ ወሲንና ኢና። ንሓይሊ ህዝቢ ኤርትራ ኣበራቢርካን ወዲብካን ንህዝባዊ ናዕቢ ምድላው ከኣ ቀንዲ ዕማምና እዩ። ጽኑዕ ምቁጽጻር መለኽቲ ንህዝቢ ኤርትራ ንግዜኡ እምበር ንቐጻሊ ካብ ድልየቱ ደው ከብሎ ከምዘይክእል’ዩ ዕግበትና። ህዝቢ ኤርትራ ንመለኽቲ ኣልዩ ንሃገርና ናብ ዲሞክራስያዊ ስርዓት ዘሰጋግርን ሓይልን ብቕዓትን ከምዘለዎ ጽኑዕ እምነት ሰዲህኤ እዩ። በዚ ምኽንያት ነቲ ንግዜኡ ደስኪሉ ዘሎ ኵነታት ንምብርባርን ለውጢ ንምቅልጣፍን ኵሉ ዝከኣልና ጻዕርታት ክንገብር ኢና። 10.2.1 ለውጢ ንምቅልጣፍ እቲ ቀንዲ መንገዲ ንህዝብና ምልዕዓልን ምውዳብን እዩ። ኵሉ ዓቕምና እምበኣር ኣብ’ዚ ቀንዲ ጕዳይ ዘተኰረ ክኸውን እዩ። ነቲ ኣብ ግዳም ይኹን ኣብ ውሽጢ ዘሎ ህዝብና ካብ ቃልሲ ዝዕንቅፎ ዘሎ ኵነታት እናእጽናዕና ኣብ ነብሱ ተኣማሚኑ ንህዝባዊ ናዕቢ ክዳሎ ብዅሉ ዝከኣለና ዓቕሚ ክንስርሕ ኢና፤


10 ኰነ ኸኣ፡ ያእቆብ ንራሄል ጓል ላባን ኣኮኡን ነባጊዕ ኣኮኡ ላባንን ምስ ረአየ፡ ቀሪቡ ነቲ እምኒ ኻብ ኣፍ እቲ ዔላ ገልበጦ፡ ነባጊዕ ኣኮኡ ላባን ድማ ኣስተየን።


GuangDong LED flood floodlights LWW-8 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በዚያ የተደረገው ስምምነትም፤ እ ጎ አ እስከ 2000 ዓ ም፤ የጋራ ገበያ ለመመሥረት ነበረ ትኩረቱ። ይሁንና እንዲሁ አቅድ ሆኖ ነው የቀረው። እ o አ በ 1991 የቀጠለው የአቡጃ ስምምነት እ ጎ አ እስከ 2025 የአፍሪቃ የጋራ የኤኮኖሚ ማኅበር እንዲመሠረት ነው የተለመው።


እኛ የእግዚአብሄን ክብር ከምንፈልገው ባለይ እግዚአብሄር በህይወታችን ክብሩን ማሳየት ይፈልጋል፡፡ እኛ ከተዘጋጀን እግዚአብሄር በህይወታችን ይታያል ክብሩንና በጎነቱን በህይወታችን ይገልጻል፡፡


በአላህ ስም እጅግ በጣም ርኅሩኅ በጣም አዛኝ በሆነው፡፡አሰላሙ አለይኩም ወረህመቱላሂ ወበረካቱ ያ አህለል ሙዕሚኒን፡፡ቃለሏሁ ተኣላ ፊልቁርዓኒል ከሪም " وَٱلۡعَصۡرِ (١) إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَفِى خُسۡرٍ (٢) إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ (٣) "በጊዜያቱ እምላለሁ፤ ሰው ሁሉ በእርግጥ በከሳራ ወስጥ ነው፡፡ እነዚያ ያመኑትና መልካሞችን የሰሩት፣ በእውነትም አደራ የተባባሉት፣ በመታገስም አደራ የተባባሉት ብቻ ሲቀሩ፡፡" ይለናል፡፡ ኢማሙ ሻፊኢይ ረሂመሁሏህ ስለዚች ሱራ ሲናገሩ "አለህ ይችን ብቻ ሱራ አውርዶ ሌላ ሱራዎችን ባያወርድ በቂ ነው፡፡ አላህ ነገ የውመልቂያማ ሱረቱል አስር የምትባል ሱራ አውርጀላችሁ ነበር ለምን አላመናችሁም ቢል እንኳን በቂ ነው፡፡" አሉ፡፡ ምክንያቱም አርካኑል ኢማንና አርካኑል ኢስላምን የያዘች ስለሆነች፡፡እንዲሁም አንድ ሰው ጀነት ለበግባት የሚስችሉትን መመዘኛዎች ስለያዘች፡፡አላህ በምንሰራው ማንኛውም ስራ ኢህላስ እንዲኖረን በብዙ አንቀፆች አንዲሁም ተወዳጁ ነብያችን ረሱል (ሰ.ዐ.ወ)በሃዲሳቸው አስተምረውናል፡፡ ዛሬ ይህን ፅሁፍ ለማዘጋጀት የፈለኩበት ምክንያትም አንድ ውድ ሙስሊም ወንዲሜ ስለዚህ ዌብ ሳይት ከሰጠኝ አስተያተት በመነሳት ነው፡፡ አላህ ኸይር ጀዛህን በጀነተል ፊርደውስ እንዲከፍልህ እየለመንኩ አለህ ሁላችንንም ዲነል ኢስላምን እንዲያሳውቀን፣ ቀጥተኛውን መንገድ እንዲመራን፣ ከአዛብ ቅጣት አድኖ ጀነትን ያለ ሂሳብ ግቡ ከሚባሉት ሰዎች እንዲያደርገን አለምነዋለሁ፡፡ ግን ለዚህ ታላቅ ስጦታ ምን አይነት ዝግጅት አድርገናል? ምን ያክል በቂ ስንቅ ሰንቀናል? ከልባችን እየተዘጋጅን ነው ወይስ እየቀለድን? አላህን በመፍራት እያነባን ወይስ በረባና ባልረባው እየሳቅን? እስኪ ራሳችንን እንጠይቅ? ምን ላይ ነው ያለነው? አዎ ጀነት በስራ ብቻ ሳይሆን በአላህ እዝነት ጭምር ነው የምትገኝ፡፡ ግን ግን አላህ የሚያዝንላቸው ሰዎች ልክ እንደኛ ቀላጆችን ወይስ ቀን በፃም ሌሊት በእንባ የአላህን ምህረት እየለመኑ ቁመው የሚያድሩ ሰዎች? ስራቸውን ለአላህ ብለው ለሚሰሩ ወይስ ለዩልኝ ብለው ለሰሩት? ጀነት ለነማን እንደሆነች አላህ እሱ ብቻ ያውቃል፡፡አላህ ከነዚያ ከደጋግ ባሮቹ እንዲያደርገን እየለመንኩ እኔንም እናንተንም ላስታውስ የምፈልገው ግን እጅግ በዱንያ እንቅልፍ ውስጥ ተኝተናልና እስኪ እንንቃ! እንንቃ! ጊዘው አሁን ብቻ ነው፡፡ ዛሬ የስራ ጊዜ ነው፡፡ ሰከራተል መውት ሳይዘን በፊት እጅግ ጠንክረን ልንሰራ ይገባል፡፡ አላህ ቀጥተኛውን መንገድ ይምራን፡፡ አላህን በእውነት ከሚገዙት ሰዎች ያድርገንና፡፡ አሚን ወሃዛ ወቢላሂ ተውቅ፤ ወሰላሙ አለይኩም ወረህመቱላሂ ወበረካቱ፡፡


እቲ ምልክታ ኻብ ዚንገር ኣብ ውሽጢ ሒደት ሰሙናት፡ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካን ካናዳን ካልኦት ሃገራትን ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር፡ ክዳውንትን ምግብን ኣዳልዮም ኪዕሽጉ ጀመሩ። ካብ ጥሪ 1946 ንደሓር፡ ኣብ ሃንጋሪ፡ ሩማንያ፡ በልጅዩም፡ ቡልጋርያ፡ ቸኮስሎቫክያ፡ ቻይና፡ ነዘርላንድስ፡ ኖርወይ፡ ኢጣልያ፡ ኦስትርያ፡ ዓዲ እንግሊዝ፡ ደንማርክ፡ ጀርመን፡ ግሪኽ፡ ፈረንሳ፡ ፊንላንድ፡ ፊሊፒንስ፡ ፖላንድ ናብ ዚርከቡ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾት፡ ረድኤት ተላኢኹ እዩ።


ቢሊቲ ዶል ክሮቼት | ቢሊቲ: - ከፍተኛ ቢዩዝ ከዓለም ትልቁ ቢሊቲ ዶል ኩባንያ


በተለይ አሁን ላለንበት ሁኔታ ግልጽ መልስ የሚሰጠን፤ የሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 93 ነው። አንቀጽ 93ን በቀናነት አንብቦ ለተረዳ፤ አሁን ላልንበት ወቅታዊ ሁኔታ፤ ይህ አንቀጽ የማያሻማ መልስ እንደሚሰጥ ለመገንዘብ፤ ማንም ሰው፤ የፖለቲካም ይሁን የሕግ ምሁር መሆን አይጠበቅበትም፤ የሚጠበቅበት፤ እራሱን ያስተማረ፤ ቀናኢ ዜጋ መሆን ብቻ ነው፡፡ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ሲታወጅ፤ ሃገሪቱ እንዴት እና በማን እንደምትተዳደር ግልጽ ሆኖ በሕገ መንግስቱ ተቀምጧል፡፡ይህን ለመረዳት የሚያስፈልገው ‘በቀናነት ልባችንን መክፈት ብቻ ነው’። ሆኖም በኢትዮጵያ ፖለቲካ ውስጥ ለዓመታት የታዘብነው አንዱ ነገር፤ በሥልጣን ጥም የውስጥ ደዌ ሕመም የተጠቁ ሰዎች፤ በሕዝብ አዎንታ ሥልጣን ለመያዝ ከመትጋት ይልቅ፤ በአቋራጭ ሥልጣን ለመያዝ የሚፈጥሩት ውዝግብ እና አልፎም፤ የሚያስከትሉት የደም መፋሰስ ነው። እነዚህ የፖለቲካ ሃይሎች፤ዛሬ አለም ያለበትን ቀውስ ተጠቅመው፤ በሕዝብ አዎንታ ሳይሆን፤እራስቸው በምናባቸው ባለሙት የሕገ መንግስት ቀውስ፤ የስልጣን ባለቤት ለመሆን ቀና ደፋ ሲሉ ማየት፤ በኢትዮጵያ ፖለቲካ ጥርስ ለነቀልነው፤ ምንም አስደናቂ


የምንዛሬ ተመን 1 የኢትዮጵያ ብር የምንዛሬ ዋጋው 3.45 የን ለ የን 5 የኢትዮጵያ ብር ለመግዛት ለ 17.23 ለ የን 10 የኢትዮጵያ ብር ለመግዛት ለ 34.46 የምንዛሬ ተመን 25 የኢትዮጵያ ብር የምንዛሬ ተመኖች 86.14 የን . የን የምንዛሬ ተመን ከ የኢትዮጵያ ብር ጋር እየቀነሰ ነው። ለ 1 የን አሁን በብሔራዊ ባንክ የምንዛሬ ተመን መሠረት 0.29 የኢትዮጵያ ብር ን መክፈል ያስፈልግዎታል።


ትናንት ዓለም በጉልበተኛ መገዛቷ ጥቅስ እማያስፈለግው ጠቅላላ እውቀት ነው፡፡ ዛሬም ዓለም በጉልበተኞች እንደምትገዛ እያየን ነው፡፡ ነገም በጉልበተኞች እንደምትገዛ ለመተንበይ ነቢዩ ኢስያስን መሆን የማያስፈልገው ትንቢት ነው፡፡


መቐመጢ ገዛ ንምርካብ ጸገም ኣሎኒ። ሓገዝ ኣበይ ክረክብ እኽእል? ኣብ’ቲ ንዓበይቲ ዝኾኑ ስደተኛታት ምኽሪ ዝልግስ Migrationsberatung für erwachsene Zuwanderer (MBE) ክትከዱ ትኽእሉ ኢኹም። ኣብኡ ሓበሬታን ሓገዝን ክትረኽቡ ኢኹም። ኣብ’ዚ ጠውቑ ኢኹም። ከምኡ’ውን ገዛውቲ ዘማጽኡ ደላሎ ወይ ወኪላት (Immobilienmakler) ክተሓጋገዝኹም ይኽእሉ’ዮም። ኣብ www.gelbeseiten.de እተዉ ኢኹም። ኣብ’ዚ መርበብ ሓበሬታ ኣቲኹም፡ ኣብ’ቲ „Was“ (“እንታይ“) ዝብል መስኮት ወይ ክፋት ቦታ „Immobilienmakler“ ጽሓፉ ኢኹም። ኣብ’ቲ „Wo“ (ኣበይ) ዝብል መስኮት ድማ፡ ነቲ እትቕመጥሉ ቦታ ጽሓፍዎ ኢኹም። ካባኡ ገዛውቲ ዘማጽኡ ደላሎ ወይ ወኪላት (Immobilienmakler) ዝዝርዝር ሊስታ ክትሪኡ ኢኹም። እቲ ደላላይ (ማክለር) ሓደ ገዛ እንተድኣ ረኺቡልኩም፡ ዓስቢ ድኻሙ ዝኾኖ ገንዘብ ክትከፍሉዎ ግድን’ዩ። መብዛሕትኡ ጊዜ ናይ 2 ወይ 3 ዋጋ ክራይ ገዛ’ዩ ዝኽፈል።


የሁለት የስራ ሞድ, ምንም WiFi ባይኖርም, የሞባይል ስልክን በቀጥታ ካሜራውን wifi መጠቀም ይችላሉ.


የኢትዮጵያ እና ሴንትራል አፍሪካ ጨዋታ ቀጥታ ስርጭት ( ኢትዮጵያ 2 – ሴንትራል አፍሪካ 1) ኢትዮጵያ አሸነፈች!! | addisnews


ዶ/ር ጣማዶ ጣና በደቡብ ክልል በወላይታ ዞን በ1960 ዓ.ም የተወለዱ ሲሆን የከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸዉን በወላይታ ሶዶ አጠቃላይ ከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤት ተከታትለዋል፡፡ የባችለር ዲግሪያቸዉን በዕጽዋት ሳይንስ እና የማስተርስ ዲግሪያቸዉን በአግሮኖሚ ከሐረማያ ዩኒቨርሲቲ ያገኙ ሲሆን የዶክተሬት ዲግሪያቸዉን በአግሮኖሚ ከሲዊድን ግብርና ሳይንስ ዩኒቨርሲቲ አግኝተዋል፡፡


በጣም አደገኛ ከሆኑ የኦንኮን ብቸኛ የጎንዮሽ ጉዳቶች ከኮሌስትሮል ጋር አንድ ነገር ነው ፡፡ የኦክስዲኖሎን ሆርሞን የኤች.ዲ.ኤል ኮሌስትሮልን መጠን እስከ 50% ድረስ ከፍ በማድረግ እስከ ኤች.አር.ኤል.X% ድረስ ያግዳል ፡፡


ኣብዚ እዋን’ዚ ሃይማኖት ምስልምና ምስቲ ብስም ሃይማኖት ምስልምና ዝፍጸም ግብረ ሽበራ እዩ ገዛእ ራእሱ ዘነጻጽር ዘሎ። ንዓበይቲ ናይ ሃይማኖት ምስልምና መናብርተ ጥበብን ናይ ሃይማኖት ምስልምና መንፈሳውያን ዓበይቲ መራሕትን ሰዓብቲ ሃይማኖት ምስልምናን ዓቢይ ብድሆ እዩ። እቲ ግብረ ሽበራ ንገዛእ ርእሱ ንሃይማኖት ምስልምና ዝጻረርን ዘጸልምን እዩ። እቲ ጸረ ግብረ ሽበራ ኣመለኻኽታኡ ድማ ኣብቲ ናይ ኣሲዚ ናይ ሓባር ዘተ ከቃልሖ ምዃኑ ምስ ገለጹ ኣተሓሒዞም ምስቶም ደለይቲ ሰላም ሓቀይና ሰዓብቲ ሃይማኖት ምስልምና ጎን ኰይና ኣብ ሰላም ጉዕዞ ክንደጋገፍን ናይ ሕይወት ባህሊ ከነስፍሕን ዝድግፍ ርክብ እዩ ምስ በሉ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ዕለት 4 ነሓሰ 2016 ዓ.ም. ብምኽንያት በዓለ ምሕረት ምኽንያት ኣብ ኣሲዚ ሓዋርያዊ ምብጻሕ ከካይዱ እዮም፡ ብምኽንያት እንነብሮ ዘሎና ናይ ምሕረት ዓመት ቅዱስ ኣቦና ኣብ ሮማ ሰፊሕ ሓዋርያዊ መርሓ ግብሪ ዘለዎም ብምዃኑ ኣብቲ ናይ ኣሲዚ ናይ ኩለን ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ብኣካል ወይ ከኣ ብዝውክሎም ኣካል ድዮም ዝሳተፉ ገና ኣይተፈልጠን ይኹን ደኣ እምበር ብዛዕባ እቲ ካብ ዕለት 18 ክሳብ ዕለት 20 መስከረም 2016 ዓ.ም. ክካየድ ተወሲኑ ዘሎ ናይ ሓባር ርክብ ብናይ ቅዱስ ኤጂዲዮ ምንቅስቃስ መስራቲ ፕሮፈሰር ሪካርዲ ሓበሬታ ተመሓላሊፉሎም ኣሎ። ብዙሓት ናይ ቀረባ ተሓባበርቲ ቅዱስ ኣቦና ዓበይቲ ናይ ሮማዊት ቤተ ክርስቲያን ላዕለዎት ኣካልት ብፁዓን ካርዲናላትን ጳጳሳትን ውሽጥ ዝሳተፉ እውን ከምዘለዉ ገሊጾም ዘካይድዎ ቃለ መሕትት ኣጠቓሊሎም።


በዚህ በዓል በርካታ የሀገር ውስጥና የውጭ ሀገር ምዕመናን መንፈሳዊ በዓሉን ለማክበርና በረከት ለመሳተፍ የሚጓዙ ሲሆን ሌሎቹም አብያተ ክርስቲያናቱንና መንፈሳዊ የበዓል ሥርዐቱን ለመጎብኘት ነው። ይህም በዓል ሃይማኖታዊ፣ መንፈሳዊ፣ ትውፊታዊ፣ ባህላዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ሀገራዊ ፋይዳ አለው።ይህንንም ለማስረገጥ በየዓመቱ ያለማቋረጥ ምዕመናን ከተለያዩ የዓለማችን ክፍሎች መምጣታቸው ነው።


በአንድ በኩል፣ የተለያየ ቋንቋ፣ ባህልና ታሪክ ያለቸውን ሕዝቦች በጉልበት ጨፍልቀው እንድ በማድረግ ‹በግድ እኛን ሁኑ› የሚል ጽንፈኛ አመለካከት ነው። ‹በግድ እኛን ሁኑ› ማለት ሌላ ሳይሆን፣ የራሳችሁን ቋንቋ፣ ባህልና ማንነት ትታቸው የእኛን ማንነት በኋይልና በጉልበት ተቀበሉ ማለት ነው። ይህ አካሄድ ስበዛ አደገኛ ነው። አንድ ቋንቋ፣ አንድ ሀገር፣ አንድ ኅይማኖት የሚለው ተረታ-ተረት ምን ያህል ዋጋ እንዳስከፈለን የኢትዮጵያ ሕዝብ ታሪክ ህያው ምስክር ነው። እንድህ ዓይነቱ ፍልስፍናዊ አመለካከት ገዳፊነት (reductionism) የሚባል ሲሆን፣የሰው ልጅ ስለ ራሱ ንጽረተ-ዓለም (worldview) ያለውን አመለካከት (ቅድሜ-ግንዛቤ—pre-understanding) ተቀዳሚና (primordial) መሠረታዊ (fundamental) መሆኑን ስለሚዘነጋ፣ ለብዙኅ-እይታ (multi-perspective) ፈጽሞ ቦታ የለውም። ስለዝህ ንጹሕ-ኢትዮጵያዊ ከእኛ በላይ ለአሳር የሚለው ትምክህተኛ አመለካከት (ዶ/ር መረራ ይህንን አመለካከት ያለቸውን ሰዎች ‹የኢትዮጵያዊነት የምስክር ወረቀት (certificate) ሰጭና ከልካይ አድርጎ ራሳቸውን የሾሙ› ይሏቸዋል)፣ የዘውግ ጥያቄን ወደ ጥግ መስመር (ultra-left) ከመውሰድ ውጭ የሚያመጣው ፖሊቲካዊ ፋይዳ የለውም። የሚከተለው ትዝብት ለዝህ ሀሳብ ትክክለኛነት አንዱ ምስክር ነው፤ “የንጉሡ መንግስት የኤርትራን ፌደረሽን በማፍረስ ያገኘው ጀበሃና ሻዕቢያ የተበሉ[sic] ተቃዋሚዎችን ነው። በኢትዮጵያ አንድነት ላይ ምንም ዓይነት ጥያቄ የሌላቸውን የመጫ ቱለማ የልማት ማኅበር መርዎችንም በማፈን ያገኘው ውሎ አድሮ የኦሮሞ ነፃ አውጭ ግንባር (ኦነግ)ን ነው። ደርግ በተራው፣ በኢትዮጵያ አንድነት ላይ ምንም ዓይነት ጥያቄ የሌለውንና በዋናነት በትግራይ ልሂቃን የሚመራውን ኢህአፓን በማፈን ያገኘው ሕወሐትን ነው። በዘመኑ ይሻላሉ በሚባሉ የኦሮሞ ልሂቃን ጭምር የሚመራውንና በኦሮሞ አካባቢዎች ሰፍ ምና የነበረውን መኢሶንን በማፈን ያገኘው ለየት ያለ ሕልም ያላቸውን የኦሮሞ ብሔርተኞችን ነው።” (ዶ/ር መረራ ጉዲና፣ ገጽ 23)በተለይ፣ “ብሔራዊ ስምምነት ላይ መድረስ የሚንችለው አንድ ወጥ አመለካከት/ማንነት ስኖር ብቻ ነው” የሚል እምነት ስበዛ ግልብ አስተሳሰብ ይመስለኛል። አንድ ቋንቋ፣ አንድ ሀገር፣ አንድ ኅይማኖት ያላት ሶማሊያ እንኳ ለዝህ አልታደለችም። ለምሳሌ፡- በንገሡ ዘመን የኢትዮጵያ የትምህርት ሚንስቴር ሚኒስትር የነበሩት ሣህሌ ፀዳሉ፣ በ1933 የሚከተለውን በጣም የተሳሳተ አዋጅ አሳውጀው ነበሩ፡- “ያገር ጉልበት አንድነት ነው፣ አንድነትንም የሚወልደው ቋንቋ ልማድና ሃይማኖት ነው። ስለዝህ ኢትዮጵያ ቀዳማዊ መሆኗን ለማስከበር አንድነቷንም ለማጽናት እስከሁን በቆየው ልማዳችን ተማሪ ቤቶቻችንን አስፍተን ቋንቋችንና ሃይማኖታችንን በመላው በኢትዮጵያ ግዛት በአዋጅ እንዘርጋው፤ ይህ ካልሆነ እስከ መቼውም ድረስ አንድነት አይገኝም። በመላ በኢትዮጵያ ግዛት ለሥጋዊና ለመንፈሣዊ ሥራ ያማርኛና የግዕዝ ቋንቋ ብቻ በሕግ ጸንተው እንዲኖሩ ሌላው ማናቸውም የአረማዊያን ቋንቋ ሁሉ እንዲደመሰስ ማድረግ ያስፈልጋል።…ሚሲዮኖች ትምህርት ቤቶች እና ሆስፒታሎችንም ቢሆን እንዳይከፍቱ መከልከል ያስፈልጋል፤ ከከፈቱም የውጪ ቋንቋ ማስተማርም ቢሆን እድሉ ለኢትዮጵያውያን መሰጠት አለበት።” (ባህሩ ዘውዴ 2005፡ 132-141) “ማንነቴን የማትቀበል ኢትዮጵያ 99 ቦታ ትበጣጠስ” የሚሉ ግለሰቦች እብድ ስለሆኑ ሳይሆን፣ እንድህ ዓይነቱን ጸረ-ሰው ልጅ መብት አዋጅ ፈጽሞ ስለማይቀበሉ ብቻ ነው!


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ማልታኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሲሎዚ ሲንሃላ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


“ሓድሽ ቁራጽ ዓለባ አብ ብላይ ክዳን ዚልግብ ከቶ የልቦን። እንተዘይኮነስ እቲ ሓድሽ መልገባ ነቲ ብላይ ይቐዶ፥ ምቅዳዱ ኸአ ዝገደደ ይከውን። ማር. 2:21. እቲ ብላይ ክዳን ነቲ ደጋዊ ዝኾነ ምህላው ሕግታት የመልክት። እዚ ድሮ ብጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ እቲ ሓቀኛ ጾም፥ ሓቀኛ ምሕላው ሕጊ እግዚአብሔር ደጋዊ ዘይኮነ ውሻጣዊ ለውጢ ዝሓትት ምኻኑ ኢዩ። ተልእኾ መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ከአ እዚ ኢዩ ነሩ። ነቲ ብሉይ ከሐድስ፡ አብ ሓቅን ፍቕርን ዝተመርኮሰ ጉዑዞ ንኽተክል ኢዩ ዝመጸ። ሕይወት ወዲ ሰብ ብወንጌል ክሕደስ ነሩዎ። ብትምህርትን ምስክርነትን ክርስቶስ ክሕደስ ኔሩዎ። ስለዚ ጾምና ነዚ ዘንጸባርቕ ክኸውን የዲሊ። ጾምና ኣብቲ ሓቀኛ ቃል ኣምላኽ መሰረት ዝገበረ ጾም ክንጸውም። ከምቲ ተቀባል ቀረጽ አብ ርሑቕ ደው ኢሉ፥ ዓይኑ ናብ ሰማይ ቓሕ ኬብል እካ ኸይደፈረ፥ ‘ኦ አምላኸይ! ንአይ ንኅጥእ ምሓረኒ’ እናበለ አፍልቡ ዝወቅዕ ዝነበረ፡ ንሕናውን ብኃጢኣትና ብውሽጢና ተጣዒስና ‘ኦ አምላኸይ! ንአይ ንኅጥእ ምሓረኒ” ኢልና ክንክእል ኣለና።


የፖሊስ ቁጥጥር ሲላላ፤ የወንጀል ተግባር በዛው ልክ ይጨምራል። በ2014፤ በፈርጉሰን ሚዞሪ፤ ማይክል ብራውን የተባለ ጥቁር አሜሪካዊ፤ በፖሊስ ተኩስ መሞትን ተከትሎ፤ ፖሊስ ላይ የተከፈተው ተቃውሞ፤ በተለይ ጥቁሮች በብዛት በሚኖሩበት አካባቢ፤ ለፖሊስ አባላት፤ እንደልብ ተዘዋውሮ ቁጥጥር ለማድረግ አዳጋች ሁኔታ በመፍጠሩ ምክንያት፤ የተከሰተው የወንጀል መጨመር፤ ይህን እውነት በተግባር ያሳየ ነው4። አሁንም፤ የተጀመረው፤ ፖሊስን በጅምላ የማሸማቀቅ ዘመቻ፤ ፈር መልቀቁን ከቀጠለ፤ ፖሊስ ጫናውን ፍራቻ ማፈግፈግ መጀመሩ አይቀሬ ነው። በዚህ መኃል፤ የሚፈጠረው ስርአት አልበኝነት፤ ጦሱ የሚተርፈው፤ ህግ አክብሮ ሰርቶ ለማደር ለሚተጋው ዜጋ ነው።


ቢ.ቢ.ቢ. ፣ Sirkeci እና Haydarpaşa ባቡር ጣቢያ ያለ ጨረታ እንዲሰጡ ጠይቀዋል ፡፡ 30 / 09 / 2019 ኢስታንቡል የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት (IMM) ፕሬዚዳንት İmamoğlu, ቱርክ (TCDD) ቀን ሪፐብሊክ Demiryolları'n, Sirkeci እና Haydarpaşa ጣቢያ ምሕረትና የተሰጠ የጨረታ ያለ ለማስተላለፍ ፈልጎ ነበር. በዶኔት ውስጥ ባለው ዜና መሠረት; እሑድ ዕለት በኦፊሴላዊ ጋዜስ 22 በታተመው ማስታወቂያ ላይ የቲ.ሲ.ዲ.ዲ. ጣቢያዎች ያሉባቸው አንዳንድ ክፍሎች በባህላዊ እና በሥነ-ጥበባት ሥራዎች እንዲጠቀሙ እንደሚከራዩ አስታውቀዋል ፡፡ 'የህዝብ ሽግግር ማእከል ኤም.ኤም.ኤ ነው ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ምሳሌዎች አሉ።


በደረጃዎች መሻገሪያ ላይ ያሉ የጎማ መሸፈኛዎች የባቡር ሐዲድ ሥራዎች ይከናወኑ ተመሳሳይ የባቡር ሐዲድ ዜና እና ሌሎች ዜናዎች ትኩረት ሊስቡዎት ይችላሉRayHaber 25.01.2019 Tender Bulletin 25 / 01 / 2019 በስርዓታችን ውስጥ ለኤክስዲን ጨረታ የሚወዳደሩ ሪኮርዶች የሉምRayHaber 04.02.2019 Tender Bulletin 04 / 02 / 2019 በስርዓታችን ውስጥ 04.02.2019 [ተጨማሪ ...]


-------------- ሽኩቻ፣ ይኼ ሁሉ ሽብር፣ ይኼ ሁሉ ጥላቻ፣ ይኼ ሁሉ ግርግር፣ ይኼ ሁሉ አድማ፣ ይኼ ሁሉ ንዴት፣


የአንድ ድርጅት የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-2 LED ግድግዳ ማጠቢያ ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና


“ወደ መንግሥተ ሰማይ ተወስደ ይህንን ይህንን የጽዳት ቢሮ አልጣለችም, ነገር ግን በብዙዎች ምልጃዋ አማካኝነት የዘለአለም ደኅንነትን እስከሰጠን ድረስ ነው.” እያንዳንዷን ልጆቻችንን እንደ ልጆቿ ትወዳለች. አንተ የአይሁድ, የሙስሊም, የቡዲስት ወይም የማያምነው ብትሆን ይወዳሃል. በአጠቃላይ በመላው ዓለም, እያንዳንዱን የእሷን ያህል እንዴት እንደሚወዷት ለማሳየት ትፈልጋለች. የመንግስተ ሰማይ እና የመሬት ንግስት, ሁላችንም በመንግሥተ ሰማያት ታላቅ ግብዣ ላይ እንድንገኝ ይፈልጋል. በጴንጤቆስጤ ቀን ከሐዋርያት ሐዋርያት ጋር ነበረች. የኢየሱስ ክርስቶስ አማኞች ከተመረጡት ደቀ-መዝሙሮች የበለጠ ተዘጋጅተው ነበር. የልጇ የኢየሱስ ተልዕኮ የአስራ ሁለቱን ሐዋርያት ከመረጠ በፊት ተረድታለች. ከዘፍጥረት 3:15 ጀምሮ ሁሉን ቻይ ከሆነው ዕቅድ ክፍል ነበረች. ቅዱስ ጴጥሮስ የ E ግዚ A ብሔርን ቃል መስበክ E ና A ዲስ አማኞችን መጠመቅ ሲጀምር ሦስት ሺህ ነፍሳት ወደ አዲሱ ቤተ ክርስቲያን ጭምር A ል. በልቤ ውስጥ, እናቴ ማርያም የልጇን የኢየሱስን ፍቅር ወደ ህይወት ለሚመጡት አዲስ ህጻናት በማካፈል አልነቃችም. “ብፁዕቷ እናታችን ተሟጋች, ረዳት, እርዳታ እና መድሃኒት ክርክር የሚለውን ስም አነሳ.” ካር.ኤስ.ሲ 1370 “በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ቤተክርስቲያን ከእርሷ መስዋዕት ጋር እና ከክርስቶስም ምልጃ ጋር በመተባበር በመስቀል እግር ውስጥ ነው.” ማርያም, የእግዚአብሔር ቅዱስ እናት አሁን በመንግሥተ ሰማይ ውስጥ ከቅዱስ ሥላሴ ጋር በሲያትል ውስጥ ይሳተፋሉ እና በሰማይ ያሉ ሁሉም መላእክት እና ቅዱሳን ናቸው. ቅዱስ ፒሬ ፒዮ በቃለ መጠይቁ ላይ እንደተናገረው ቁርሳቸውን በሚከበሩበት ጊዜ መላእክት ሁሉ በመሠዊያው እያመሰገኑ ሲሆን እና ከእርሳቸው ጋር እዚያም እዚያ ይገኛሉ. ሉቃ 22: 15-20 ሁሇተኛው የቅድስት ሥሊሴ ሰው ቅዴመ ቅዯም ተካፋይ ይሆናሌ. እንዴት ያለ ታላቅ ኃይላችን ነው. አንድ ካህን የቀባው እህል ዳቦውን እና የወይን ጠጅን ሲይዝ ኢየሱስ ደቀመዛሙርቱን እንዲያስታውሱ የሚነግራቸው ተመሳሳይ ቃላት ነው. ንግስት ምድራችን ልጇን ኢየሱስን ወደ ገነት ይከተል.


ንባባት፡ ዕብ 2፡1-12፥ ፩ዮሓ 5፡1-13፥ ግ.ሓ. 10፡34-39፥ ዮሓ 2፡1-14። ምስባክ፡ እስመ መምህረ ሕግ ይሁብ በረከተ ወየኃውር እምኃይል ውስተ ኃይል ወያስተርኢ አምላከ አማልክት በጽዮን። መዝ. 84፡6-7።


ባለፉት 3 ወራት ሬኖ 8.58 ቢ. ዶላር፣ ሼል 18.3 ቢ. ዶላር ከስረዋል የቻይናው የሞባይል አምራች ኩባንያ ሁዋዌ ለረጅም አመታት በሳምሰንግ ተይዞ የነበረውን የአለማችን ቁጥር አንድ የሞባይል አምራች ኩባንያ ክብር መንጠቁን


በ2007 ዓ.ም በመጀመርያ ዙር ቡና 0 ጊዮርጊስ፤ 2 በሁለተኛ ዙር ጊዮርጊስ 0 ቡና 1


ራይሰን በሬሰን ኢንደስትሪ ኢንዱስትሪ ፣ ሁሻ መንገድ ፣ ሺሻን ፣ ፎሻን ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዞን ፣ ጓንግዶንግ ፣ ቻይና። ዋና ምርቶች ቻይና (ማርዮት / ሂልተን) የሆቴል ስብስብ EuroTop 5 ኮከብ ሆቴል ማረፊያ አምራቾች-. (ማሪዮት / ሂልተን) የሆቴል ስብስብ ዩሮ ቲፕ 5 ኮከብ ሆቴል ማረፊያ በሬይንስ ልማት ውስጥ የተለያዩ የኃይል ቁጠባ ቴክኖሎጂዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ የኤሌክትሪክ ፍጆታን ሙሉ በሙሉ ለመጠቀም የድግግሞሽ መለዋወጥ ፣ የኤሌክትሪክ መነሳት ወይም የኤሌክትሮማግኔቲክ የቁጥጥር ቴክኖሎጂ ተቀባይነት አግኝቷል። በገበያው ላይ ለተጠቃሚዎች ታላቅ የእንቅልፍ ልምድን ሊሰጥ ይችላል ፡፡ በተፈጥሮ መተንፈስ የሚችል ሲሆን እርጥበትን ጠጥቶ የመጠጥ ልምድን ይቀንሳል። (ማሪዮት / ሂልተን) የሆቴል ስብስብ ዩሮ ቲፕ 5 ኮከብ ሆቴል ማረፊያ የዚህ ምርት ዋጋ ተወዳዳሪ ሲሆን በአሁኑ ጊዜ በገበያው ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡


ወአምሩ፣ አዜ እንተ እለ ምህነቼ እንዴ ወረስከ እበ እግል ተአንብረነ ሉኩይከ ህሌኮ፣” ቤለዩ፣ ለጅኔታይ አቡሁ ክእኒ ምህነት እግል ለአድርሱ በታተን ዲብ ፍክሩ ማጸት ሰበት ይዐለት። እብ ህግየ አቡሁ ሰኒ ተዐጀበ፣ “ይበ አነ ቀደም እለ እሊ ትብሉ ለህሌከ ሽቅል እሽቁዬቱ አው ልእክዬ ዲቡ ሰበት ይእንተ ኣምሩ ይህሌኮ” ቤለ ለጅኔታይ እብ ዕን ፈርሀት አቡሁ ዲብ ለአቀምት፣ “ኣምር ህሌኮ ጣይ አቡከ። እሊ ሽቅል እሊ ክመ እለ እቤለከ በሰር ለሐዜ፣ አናመ ዎሮ እንዴ ይአስእል እብ በይንዬ ሌጠ እሸቅዩ ዐልኮ፣ ዎሮ እንዴ ኢልርኤኒ እንዴ ተሐበዕኮ ቱ ለእሸቅዩ ዐልኮ፣ እንታመ አዜ አነ ዐልመካቱ ወሐሬ ኖስከ ትተረድ ዲቡ” ቤለዩ አቡሁ፣ ለንኡሽ ጅነ እሊ ሽቅል አቡሁ ቀድሩ ኢመስለ ዲቡ። ላኪን ሰልፍ ኖሼ እግል አድርሰካቱ ሰበት ቤለዩ ሰልፍ ለጀርቤ አቡሁ እግል ልርኤ ሐዘ፣


ስለዚህ አንቀፅ 3(2) የአካሄድ ጉዳይ ማለትም የሕገ መንግስት ትርጉም ጥያቄ በምን አኳኋን መቅረብ እንዳለበት የሚያትት ሲሆን፤ አንቀፅ 3(1) ደግሞ በመሰረቱ ሕገ መንግስታዊ ጥያቄ ሊቀርብባቸው ስለሚገቡ ጉዳዮች ይደነግጋል፡፡ በመሆኑም በአንቀፅ 3(2) የተቀመጡት የሕገ መንግስት ጥያቄ ማቅረብያ መንገዶች የግድ በአንቀፁ ንዑስ ቁጥር አንድ ከተቀመጡ የሕገ መንግስት ጥያቄዎች የሚነሱ መሆን እንዳለባቸው ግልፅ ይሆናል፡፡ ይሁንና አሁን በጭብጡ የተያዘ ጉዳይ በአዋጁ አንቀፅ 3(1) ከተቀመጡ ጥያቄዎች ውጪ ነው፡፡ ምክንያቱ ሕገ መንግሰታዊነቱ ክርክር ያስነሳ ሕግ፣ ልማዳዊ አሰራር ወይም የመንግስት ውሳኔ ስለሌለ፡፡ ይህንንም ከጥያቄው አቀራረብ ምናባዊነትና ካለው ተጨባጭ እውነታ መረዳት ይቻላል፡፡ ለጥያቄው መነሻ የሆነ ሕግም ይሁን የመንግስት ውሳኔ የለም፡፡ በመሆኑም ኣጣሪ ጉባዔው ጥያቄውን የማየት ሕጋዊ ስልጣን የለውም እንላለን፡፡


ሰላም ለገጽከ እም ሥነ ኦርይሬስ ስቡሕ፡ ወፍሡሕ ከመ ወርኅ ዘአሜገሃህ፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ታቦተ ሕይወቱ ለኖኅ፡ ኅብአኒ እግዚኦ በውሣጤከ ስፋሕ፡ ማየ ኩነኔ አመ ዘንመ አይኅ። ሰላም ለቀራንብቲከ ከመ ክልኤ ክንፈ ኪሩብ፡ እለ ይጸልላ ወትረ አዕይንቲከ ዘርግብ፡ ኢየሱስ ክርስቶስ እደ መዝራእቱ ለአብ፡ አስተጋበ ውስተ ልብየ አቅማሐተ ኩሉ ጥበብ፡ ከመ ጽጌያተ ዘገዳም ያስተጋብእ ንህብ።


ታዲዮስ፡- ጋዜጠኛ የፓርቲ አባል መሆን ይችላል፤ እንደማንኛውም ሰው የመሆን መብት አለው፡፡ ዳሩ ግን የሰናፋጭ ቅንጣት ታክል አድሎ ማሳየት የለበትም፡፡ ለህሊናው ታማኝ መሆን አለበት፡፡ አባል የሆነበትን ፓርቲ ደካማ ጎን ሁሉ ማውጣት አለበት፡፡ ይሄ ሲሆን ግን እንደ ጋዜጠኛ የፓርቲውን ምሥጢርም መጠበቅ አለበት፡፡ ይሄን ለመወሰን አዕምሮው ጠንካራ መሆን አለበት፡፡ ከፈለጉ ከፓርቲ ያስወጡት እንጂ ለሙያው ታማኝ መሆን አለበት፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኮሮናቫይረስ፡ ማኅበራዊ እርቀትን መጠበቅና እራስን ለይቶ መቆየት ምንድንናቸው?


እቲ ብ1931 እተገብረ ቈጸራ ህዝቢ (census): ብዝሒ ተቐማጦ ኤርትራ 600,000 ምንባሮም ኣረጋጊጹ። ድሒሩ ብ1950 ከኣ ህዝቢ ኤርትራ 1 ሚልዮን ምዃኑ ብገምጋም ምምሕዳር ዓባይ ብሪጣንያ ተበጺሑ። በቲ ዓመት’ቲ ህዝቢ ኢትዮጵያ 18 ሚልዮን ዝነበረ ሎሚ 114 ሚልዮን በጺሑ ኣሎ — ማለት ካብቲ ናይ 1950 ብዝሑ ብ6.3 ረቢሑ (18 x 6.3) ማለት ኢዩ። ተመሳሳልነት መነባብሮ ህዝቢ ናይ ህልቲኡ ሃገራ ኣብ ግምት ብምእታው፡ ህዝቢ ኤርትራ 1 x 6.3= 6.3 ሚልዮን ክበጽሕ ይኽእል ካብ ዘብል ምኽንያታት ሓደ’ዩ። ከምኡ’ውን፡ ህዝቢ ኢትዮጵያ ኣብ ዓመት ብከባቢ 2.5% ከም ዝበዝሕ ይንገር። ሓደ ብ2.5% ኣብ ዓመት እናወሰኸ ዝኸይድ ህዝቢ ከኣ፡ ኣብ ከባቢ 25 ዓመታት ዕጽፊ ይኸውን። በዚ መዐቀኒ’ዚ’ውን፡ ብ1975 ህዝቢ ኤርትራ 2 ሚልዮን፣ ብ2000 ከባቢ 4 ሚልሊዮን ብ2025 ከኣ 8 ሚልሊዮን ክበጽሕ ይኽእል ኢልካ ምግማት ዘይከኣል ኣይኮነን።


♦ የ BMS-564929 ዱቄት ልብ ወለድ, በጣም ኃይለኛ, የቃል እንቅስቃሴ, የፀረ-ተጣጣፊ የቲሹ መምረጥ እና የኦርጂናል መቀበያ (አር) ሞዱለር (ኪኢ = 2.11 nM) ነው.


ድርጅቱ ብአዴን ከስም አሠያየሙ ስንነሣ በራሡ ችግር አለበት የብሄረ አማራ ዴሞክራሢያዊ ንቅናቄ/ብአዴን/የሚለው በራሱ በክልሉ ያሉትን ብሄረሠቦች አዊን ፣ዋግኽምራ፣አርጎባን፣ቅማንትንና ኦሮሞ ብሄረሠቦችን ያላገናዘበ ነው። ይህ በእንዲህ ባለበት ሁኔታ እኩልነት አለ ይባላል ። የኦሮሞ ህዝቦች ዴሞክራሲያዊ ድርጅት /ኦህዴድ/እንኳን በህዝብ ሥም ነው ብሄራዊ ድርጅት የመሠረተው። ብአዴን ግን ራሱን ብሄረ አማራ ዴሞክራሲያዊ በማለት ነው የሰየመው:


“ወወሃብኩሙ ትእምርት ለእለ ይፈርሁከ ከመ ይምስጡ እም ገጸ ቅስት ወይድሃኑ ፍቁራኒከ"


ዝማሬን መዋሥዕትን ካብ የኔታ ተስፋማርያም ታኪታ ዝተማህሩ ሊቀ ጉባኤ በየነ ኢያሱ ካብ ዝተፈላለዩ መምህራን ኣብ ዝተፈላለየ ጊዜን ቦታን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተማሂሮም። መንፈሳዊ ትምህርቲ ካብ ዝተፈላለዩ መምህራን ኣብ ዝተፈላለየ ጊዜን ቦታን ንክቐሥሙ ልዕሊ 16 ዓመት ወሲድሎም። ምስ መንፈሳዊ ትምህርቲ ውን ጥቕሚ ኣካዳሚያዊ ትምህርቲ ብዕምቈት ብምርዳእ ክሳዕ 9ይ ክፍሊ ተማሂሮም እዮም።


Touch sensorsከፕሮቶኮል ተሸካሚዎች, አስተላላፊዎችየሙቀት መቆጣጠሪያዎች - ቴርሞስታቶች - ጠንካራ ጥግየሙቀት መቆጣጠሪያዎች - ቴርሞስታቶች - ሜካኒካየሙቀት መቆጣጠሪያዎች - Thermocouple, የሙቀት ምርመራየሙቀት መቆጣጠሪያዎች - የሬቲኤ ዲ (ቆጣቢ ቅዝቃዜ ተቆጣጣሪ)የሙቀት መቆጣጠሪያዎች - PTC Thermistorsየሙቀት መቆጣጠሪያዎች - NTC Thermistorsየሙቀት መቆጣጠሪያዎች - የአናኮክ እና ዲጂታል ውጤቶችየጭንቀት መለኪያልዩ ምልከታዎችየፀሃይ ሴሎችየጭንቀት ዳሳሾችየመለኪያ አንፃፊ - የመገናኛ መስጫዎችየመለኪያ ኬብ - ትውስታዎችየመለኪያ ገመድ - መለዋወጫዎችየቀረቤታ / ተካካይ ዳሳሾች - የተጠናቀቁ ክፍሎችየቀረቤታ መለኪያዎችየጭነት መቆጣጠሪያዎች, ማስተላለፊያቦታ አቀባዦች - አንግል, ቀጥታ አቀማመጥ መለኪያዎችየጨረር ጠቋሚዎች - ተመስጦ - የሎጂክ ውጤትየጨረር ጠቋሚዎች - ተመስጦ - አና ንድፍል ውጤቶችየጨረር ጠቋሚዎች - የፎቶ ሰንደቅኞችየጨረር ጠቋሚዎች - የፎቶ ማወራወጫዎች - የመሳሪያ አይነት - ትራንስቶር ኦፕሬኦፕቲካል ሴከሮች - ፎቶ ፈረቀኞች - የስምክ ዓይነት - የሎጂክ ውጤትየጨረር ኃይል መቆጣጠሪያዎች - የፎቶ ኤሌክትሪክ, ኢንደክቸሪንግየኦፕቲካል ሴከሮች - የፎቶ ዲዲአይስኦፕቲካል ዳሳሽ - ፎቶ ፈታሾችን - የርቀት ተቀባይየጨረታዎች መለኪያ - ፎቶ ፈታሾች - የሎጂክ ውጤትየኦፕቲካል ሴከሮች - ፎቶ ፈታሾች - የሲዲ ሴሎችኦፕቲካል ዳሳሾች - መዳፊትኦፕቲካል ሴከሮች - ርቀት መለካትየጨረር ጠቋሚዎች - ብሩህነት ብርሃን, IR, ዩኤቫ ዳሳሽባለ ብዙ ፈንክሽንየእንቅስቃሴ ዳሳሽ - የንዝረትየእንቅስቃሴ ዳሳሾች - አንገት መበራሪያዎችየእንቅስቃሴ ዳሳሾች - ኦፕቲካልየእንቅስቃሴ ዳሳሽ - ኢንኪኒሜትርየእንቅስቃሴ ዳሳሾች - IMUs (Inertial Measurement Units)የእንቅስቃሴ ዳሳሾች - Gyroscopesየእንቅስቃሴ ዳሳሾች - አክሰለሮሜትሮችማግኔቶች - ጠቋሚ ተኳሃኝማግኔቶች - ብዙ ዓላማመግነጢሳዊ ዳሳሾች - መቀየሩ (ጠንካራ ሁነታ)መግነጢሳዊ ዳሳሾች - አቀማመጥ, ቅርበት, ፍጥነት (ሞዱሎች)መግነጢሳዊ ዳሳሾች - ቀጥታ መስመር, ኮምፓስ (ICs)ማግኔቲክ ዳሳሾች - ኮምፓስ, ማግኔቲክ ፊልድ (ሞዱሎች)LVDT Transducers (የተለያየ ቀመር ተለዋዋጭ የለውጥ)የኢ.ራዳዳዋ / ማሸጊያ ሞዱሎችየምስል ዳሳሾች, ካሜራእርጥበት, የእርጥበት መቆጣጠሪያዎችየጋዝ መቆጣጠሪያዎችየኃይል መቆጣጠሪያዎችየወራጅ ዳሳሾችተንሳፋፊ, የደረጃ መለኪያዎችየ Flex መቆጣጠሪያዎችመቀየሪያዎችብናኝ ዳሳሾችወቅታዊ ማስተላለፊያየቀለም መስተዋቶችፕሮባቢዎችማሟያዎች


•	ሰሞኑን መንግሥት ያወጣውን መግለጫ አልሰማህም? •	የትኛውን መግለጫ? •	ይኸው ራሳችሁን አጋልጡ እየተባለ ነው፡፡ •	ሙሰኞችን ነው? •	በሌላ ቋንቋ ሙስኛ በለው፡፡ •	ታዲያ አንተ የምን ሙስና ውስጥ ገብተህ ነው? •	ሐሰተኛ የትምህርት ማስረጃ ያላችሁ ራሳችሁን አጋልጡ እየተባለ ነው፡፡ •	አንተ ታዲያ ከዚህ ጋር ምን አገናኘህ? •	ረሳኸው እንዴ ጋሼ? •	ምኑን? •	አንተ እኮ ነው የገዛህልኝ፡፡ •	ምኑን? •	ዲግሪዬን፡፡ •	ምን? •	ቤት ለምን ትቀመጣለህ ስትለኝ ነጥብ አልመጣልኘም ስልህ አትጨነቅ ብለህ እኮ ነው የገዛህልኝ፡፡ •	ለአንተ ነው እንዴ ያስመጣሁት? ለወንድምህ መስሎኝ? •	ለእሱም አስመጥተህለታል ጋሼ፡፡ •	ታዲያ እሱ አልተጠየቀም? •	እሱማ ውጭ ስለሄደ ማን ይጠይቀዋል? •	ምን ላድርግልህ ታዲያ? •	እኔም እኮ ላማክርህ ነው የደወልኩት፡፡ •	አሁን አንተን ጠይቀውሃል? •	መጠየቄ አይቀርም፣ ሰሞኑን ደግሞ ጥሩ ትምህርት አለህ ብለው አሳድገውኛል፡፡ •	ማን ነው አንተን የሚጠይቅህ? •	የሰው ኃይል አስተዳደሩ ነዋ፡፡ •	በቃ እደውልለታለሁ፡፡


ሃገራት ብመንገዲ መንግስታተን ወይ መራሕተን ኣቢለን ብደረጃ ፖለቲካውን ስነ-ሓሳባውን ራኢአን ኣብ ዝተፈላለየ ብሓንሳብ የኺደናን የርበሐናን’ዩ ዝበላኦ ነጥብታትን ስምምዓትን ግሉጽ ዝኾነ ምሕዝነታት ይገብራ’የን። ኣብ መንጎ ሃገራትን ዞባውን ኣህጉራውን ውድባትን ብተመሳሳሊ፡ ብናይ ቀረባን ርሑቕን ግዜ ዝዕቀን ዝተፈላለየ ዝመበገሲኡ ስምምዓትን ምትሕግጋዝን ይግበር’ዩ። እቲ ኣብ መንጎ ሃገራት ኮነ ዞባውን ኣህጉራውን ውድባት ዝግበር ምሕዝነታት፣ ስምምዓትን ምትሕግጋዝን ሜላዊ ማለት ታክቲካዊ ወይ ስትራተጂካዊ ክኸውን ይኽእል። እንታይ ዓይነት ዝምድናን ምድግጋፍን ባህሪ ናይ’ቶም መንግስታትን ኣህጉራውያን ውድባትን’ዩ ዝውስኖ። እቲ ዝግበር ምሕዝነትን ምድግጋፍን ብመንጽር ረብሓ ህዝብታት፡ ዝህልዎ ኣወንታውን ኣሉታውን ጎኒታት ምርኣይ ኣገዳሲ’ዩ። ገለ ብግሉጽ ኣገባብ ጸገማት ህዝቢ ምቅላል ማእከሉ ጌሩ ዝግበር ዝተቐደሰ ምሕዝነት ክኸውን እንከሎ፡ እቲ ካልእ ከኣ ብኣንጻሩ ህዝቢ ዝጎድእ፡ መንግስቲ ንመንግስቲ ወይ ኣህጉራዊ ውድብ ንመንግስቲ ዝግበር ኣይትሙተኒ ዝብል ምክንኻንን ዘይተኣደነ ገንዘባዊ፣ ዓይነታውን ዲፕሎማስያውን ደገፋት ክግበር ይረአ።


3. የቤተ ክርስቲያኗን አመራር በሙሉ በህወሀት ካድሬዎች ማስያዝና የቤተክርስቲያኗን አመራር ሙሉ በሙሉ ግእዝ በሚናገሩ ካድሬዎች ማስያዝ


የሱስ ንምሳሌኡ ኺድምድም ከሎ፡ ከምዚ ዚስዕብ ብምባል ኣብ መወዳእታ እታ መዓልቲ እንታይ ከም ዚኸውን ገለጸ፦ “ምስ መሰየ፡ እቲ ብዓል ኣታኽልቲ ወይኒ ነቲ ዝመዘዞ ሰብ፡ ‘ነቶም ሰብ ውዕለት ጸዊዕካ፡ ካብቶም ዳሕሮት ጀሚርካ ኽሳዕ እቶም ቀዳሞት ውዕለቶም ሃቦም’ በሎ። እቶም ሰብ መበል 11 ሰዓት ምስ መጹ፡ ነፍሲ ወከፎም ደዲናር ተቐበሉ። ስለዚ፡ እቶም ቀዳሞት ምስ መጹ፡ ዝያዳ ዚቕበሉ መሰሎም። ግናኸ፡ ንሳቶም እውን ደዲናር ተቐበሉ። ምስ ተቐበሉ፡ ኣብ ልዕሊ እቲ ብዓል ቤት ኣጕረምረሙ፣ ‘እዞም ዳሕሮት ሓንቲ ሰዓት እዮም ሰሪሖም፣ ምሳና ድኻም መዓልትን ሃሩርን ምስ ዝጾርና ግና ኣደላዲልካዮም’ ድማ በልዎ። ንሱ ግና ንሓደ ኻባታቶም፡ ‘ዓርከይ፡ ኣይዓመጽኩኻን። ብሓደ ዲናርዶ ኣይተሰማማዕካንን፧ ዚብጽሓካ ደኣ ሒዝካ ኺድ። ነዚ ዳሕራይ ክንዲ እቲ ናትካ ኽህቦ እደሊ እየ። ብገንዘበይ ዝደለኽዎ ኽገብር መሰልዶ የብለይን እዩ፧ ወይስ ኣነ ሕያዋይ ስለ ዝዀንኩዶ ዓይንኻ ቐናእ እያ፧’ ኢሉ መለሰሉ። በዚ ኸምዚ፡ እቶም ዳሕሮት ቀዳሞት ኪዀኑ እዮም፣ እቶም ቀዳሞት ከኣ ዳሕሮት ኪዀኑ እዮም።”—ማቴዎስ 20:8-16።


ናይ ምስሊ መግለጺ በዚ መንገዲ እቲ ዝድለ መጠን ገንዘብ ምርካብ ከምዝኸብድ ዝዛረቡ ኣለዉ


ዕድሜኻ ኣብ መንጎ 17-21 ዓመት እንተ ኾይኑን ናብ ሽወደን ብዘይ ወለድኻ እንተ ዄንካ መጺእካን፡ ኣብ ኣሰር ህዝባዊ ቤት ትምህርቲ ክትምሃር ትኽእል ኢኻ። ኣሰር ህዝባዊ ቤት ትምህርቲ፡ ሓደ ዓይነት ትምህርቲ ኣብ ህዝባዊ ቤት ትምህርቲ እዩ። ኣብኡ ናይ ካልኣይ ደርጃ ትምህርቲ ትምሃር። ዋላ'ውን ሓደ ሓደ መሰረታዊ ዓይነት ትምህርቲ ናይ መባእታ ቤት ትምህርቲ ኣይሃሉኻ፡ ነቲ ትምህርትኻ ክትጅምሮ ትኽእል ኢኻ። እቲ ትምህርቲ ኣብ ናእሽቱ ጕጅለታት ዄንካ ትምሃሮን ብዙሕ ሓገዝ ትረክብን።


ቁልፍ ቃላት ኢትዮጵያ, ሲዳማ, ሁላ ወረዳ, ሀገረ ሰላም, ሚሊዮን ማቴዎስ, ቃሬ ጫዊቻ, ደሴ ዳልኬ


የአክሱም ሐውልቶች ያረፉበት ቦታ ለምን እንደተመረጠ ባይታወቅም፣ በያሬዳዊው ሥልጣኔ ዘመን ግን የኪነ ህንፃ ቦታዎች የሚመረጡት ተአምራዊ በሆነ ‹‹ራዕይ›› ነው፡፡ ማንኛውም አስገራሚ የኪነ ህንፃ ጥበብ ያረፈባቸውን የጥንትና የመካከለኛው ዘመን ገዳማትና አብያተ ክርስትያናት የተሰሩበት ቦታ ለምን እንደተመረጠ ብትጠይቁ፣ ተአምራዊ ከሆነው ራዕይ በስተቀር ሌላ መልስ ማግኘት አይቻልም፡፡


ሰብ ካብ ባርነት ይሃድም ኣሎ ንስኻ ናይ ቦንድ ገዛ መስርሒካ ትሓስብ ኣለኻ


ስለሆነም እነዚህ ጥቂቶች መጥፎዎች በእድሜ ስልጣናቸው ሙሉ በወገናቸው ላይ ሲፈፅሙት የቆዩትና ያሉት ማንኛውንም አይነት በደሎች ዛሬ የሚረግጡት መሬት ረመጥ ስትሆንባቸው ከአደጋ ሊያድናቸው የማይችል ጊዜያዊ ፈጠራዎች ለማዳሰስ ተገደዋል።


Read more: ሱዳን ኣብ ተመሳቓሊ ጎደና፡ ሰለስተ ተኸታተልቲ ፕረሲደንታት፡ ኣብ ሰለስተ ተኸታተልቲ መዓልታት


ራትዚንገር ኣብ ዘመሓላለፍዎ መልእኽቲ መላእ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ኣብ ኣየርላንድ ክሳብ በዓለ ፋሲካ 2011 ዓ.ም. ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓርቢ ናይ ንስሓን ጣዕሳን ብውልቅን ብማሕበርን ክንበርን ብዛዕባ እዚ ዝምልከቱ ቅዱሳት ምንባባትን ግብረ ሰናይን ምፍጻምን ናይ ፈውስን ሕዳሴን መላእ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ኣብ ኣየርላንድ ክዓዩን ወሲኖም፡ ናይ ዕርቂ ቅዱስ ምስጢር ጥልቂ ትርጉም ዳግም ንኸስተውዕሉ ነቲ ኣብቲ ምስጢር ዘሎ ሕይወት ዝቕይርን ዝሕድስን ጸጋ ንኽትዕደል ኣተባቢዖም፡ እቲ ምስጢር ብጸሎትን ኣስተንትኖን ኣብ ቅድሚ ቅዱስ ቍርባን ጾምን ተጋድሎን ዝተሰነየ ክኽውን እውን የተሓሳስቡ። ቤተ ክርስቲያን ዝወርዳ መጥቃዕቲ ካብ ደጋዊ ኣካል ኣይኰነ፡ እንታይ ደኣ ካብቲ ኣብ ውሽጣ ካብ ዘሎ ኣባላ እዩ፡ ንሱ ኸኣ ናይ ደቃ ሓጢኣት፡ … ምጥዓስን ተጋድሎን … ምምላስን ካብቲ ልዑል ፈጣር ሓገዝ ምድላይን።


IDFP ከአርኤቨሪው ሳሪን ጋር የተዛመደ የአሎፕፎክስፈስ ስብስብ ነው. በተረጨ ልክ እንደ IDFP ብቻ 50nM አንድ IC6300 ጋር በተለምዶ A ንጎል ለመስበር የሚያገለግሉ የተለያዩ ኢንዛይሞችን በርካታ የሚሆን አንድ ሊቀለበስ የማይችል አጋቾች ይሁን IDFP ረጅም alkyl ሰንሰለት acetylcholinesterase (ማመም) የሆነ አጋቾች እንደ በአስገራሚ ደካማ ያደርጋል, እያለ ነው ሁለት ኢንዛይሞች monoacylglycerol ስትቀመጡ (MAGL), የ endocannabinoid 2-arachidonoylglycerol (2-AG) አይበድሉም ኃላፊነት ዋናው ኤንዛይም, እና የሰባ አሲድ amide hydrolase (FAAH), ሌላው ዋና endocannabinoid anandamide ጠንቅ ዋና ኤንዛይም አንድ ኃይለኛ አጋቾች ነው . የ IDFP IC50 በ MAGL ውስጥ 0.8nM እና 3.0nM በ FAAH ነው. የእነዚህ ሁለት ኢንዛይሞች አሻሽል በአንጎል ውስጥ አንጎዳዲን እና 2-AG ጭምር በከፍተኛ ደረጃ ጨምሯል, ይህም የካንዲኖይድ ምልክት እና የተለመዱ የካንዲኖይድ ባህርይ ውጤቶች በእንስሳት ጥናቶች ላይ እንዲመጣ ምክንያት ሆኗል, ነገር ግን በ AChE አለመተካቱ ምንም የኮሲ መርገፍ ምልክቶች አይገኙም ማለት ነው. ] [1] [2] [3] ምንም እንኳን ኬንትሮል ነክ የሆኑ የነርቭ ወኪሎች ተመሳሳይ የኬሚካል መዋቅር ቢኖረውም, የረጅም አሌክሊየል ሰንሰለት አማራጮች <ኬሚካል ኬሚካሎች> ከኬሚካዊ የጦር መሣሪያ ስምምነት [4] ተያያዥነት ያላቸው ተለዋዋጭ የአኦሎቴፎፌሮስ ውህዶች (AChE inhibition) ባያሳየትም, IDFP ለተመሳሳይ ሕጋዊ ቁጥጥር የማይደረግበት ነው.


ፓርቲው ይህን የገለጸው ከመላው ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት (መኢአድ) ጋራ በጋራ በመኢአድ ጽሕፈት ቤት ሐሙስ መስከረም 25 ቀን 2010 ዓ.ም. በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ወቅት ነው፡፡


01 / 12 / 2019 06 አንካራ, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ሜትሮ, ቱርክ, ቪዲዮ


በቤት ውስጥ በአግባብ ተፈልቶ ቀዝቅዞ፣ የረጋ የላም ወተት፣ ስኳር የሌለው፡


ቴሌን አየር መንገድን ጨምሮ ወደ ግል ለሚሸጡት የመንግስት ድርጅቶች አዘዋወርን የሚቆጣጠረውን ኮሚቴ ውስጥ የተካተቱ ሰዎች ስም ዝርዝር ብዙዎችን አስደስቷል ኮሚቴ ውስጥ ካሉት 21 ሰዎች ውስጥ አቶ ልደቱ አያሌው፤ ፕሮፌሰር በየነ ጴጥሮስ፤ ወ/ሮ መአዛ ብሩ፤ አቶ በቀለ ገርባ፤ አቶ እየሱስ ወርቅ ዛፉ፤ አቶ ግርማ ሰይፉ፤ አምባሰደር ግርማ ብሩ፤ አቶ ሌንጮ ባቲ ይገኙበታል


የህወሃት አገዛዝ፣ ከደርግ ውድቀት ማግስት በኃላ “ሰላምና መረጋጋት”፣ “ተሃድሶ” የሚሉ ሃሳቦችን ሲያቀነቅን ነበር፡፡ በተራዛሚ ሂደትም “ህዳሴ፣ ትራንስፎርሜሽን“ ሲል ከርሞ አሁን ደግሞ፡- “በጥልቀት መታደስ!” የሚል ወቅታዊ ነጠላ ዜማ በመልቀቅ የሀሰት ነጋሪት ጉሰማውን ተያይዞታል፡፡


በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ - ማኅበረ ቅዱሳን | ‹‹በእኛ ቤተ ክርስቲያን ሰላም የዘወትር መልእክት ነው፡፡›› ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ


እየሞቀኝ 3 ስለ ኤኮ ኤክስፕረስ SE ዳግማዊ ለ (ክፍል ቁጥር BRD-UPGRTB3-SE2) ካርዶች አሻሽል እና ኤኮ ኤክስፕረስ III-D ወይም III-R (ክፍል ቁጥር BRD-UPGRTB3-E3) $ አንድ ኤምኤስአርፒ ጋር እያንዳንዳቸው አሁን ይገኛሉ 149. በእነዚህ ምርቶች ላይ ተጨማሪ መረጃ የሚገኘው በ Www.sonnettech.com/product/thunderbolt3-upgrade- ካርዶች.


ር.ሊ.ጳ.፥ ሓደ ሰብ ከምዝተፈቕረ ምስ ዝስምዖ ኣሉታዊ ጽላሎት ውሳኔ ጥዑም ሞት ይርሕቆ


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የሕዳሴ ግድብ፡ "በግድቡ ዙሪያ የሚሰጡ ማስፈራሪያዎች ዓለም አቀፍ ሕግን የጣሱ ናቸው" 23 ጥቅምት 2020 ተሻሽሏል 24 ጥቅምት 2020 የፎቶው ባለመብት, Simona Granati - Corbis የጠቅላይ ሚኒስትር ጽህፈት ቤት በግድቡ ዙሪያ የሚሰጡ ማስፈራሪያዎች ከመረጃ ክፍተት የሚነሱ፣ ውጤታማ ያልሆኑ እና የዓለም አቀፍ ሕግን የጣሱ ናቸው አለ። የጠቅላይ ሚኒስቴር ዐብይ ጽህፈት ቤት የትናንት ማታውን የፕሬዝዳንት ትራምፕ አስተያየት ተከትሎ ማለዳውን ባወጣው መግለጫ ላይ እንዳመለከተው ኢትዮጵያ ከግድቡ ግንባታ ጎን ለጎን የናይል ውሃ ፍትሃዊ ክፍፍል ላይ ያላትን ቁርጠኝነት መግለጿን አመልክቷል። የጽህፈት ቤቱ መግለጫ እንዳመለከተው፣ ኢትዮጵያ ፍትሃዊ ወዳልሆነ ስምምነት ውስጥ እንድትገባ "የሚሰጡ ጠብ አጫሪ አስተያየቶች ተቀባይነት የላቸውም" ብሏል። በተጨማሪም "ኢትዮጵያ ለማንኛውም ማስፈራሪያ አትንበረከከም እንዲሁም በቅኝ ግዛት ለተመሰረተ ውልም እውቅና አትሰጥም" በማለት አስፍሯል። ትራምፕ በትናንትናው ዕለት ሱዳንና እስራኤል ግንኙነታቸውን ለማደስ ስምምነት ላይ መድረሳቸውን ተከትሎ በጽህፈት ቤታቸው ጋዜተኞች በተሰበሰቡበት ለሁለቱ ጠቅላይ ሚኒስትሮች ደውለው ባነጋገረወቸው ወቅት ኢትዮጵያ የታላቁን ሕዳሴ ግድብ ስምምነትን ጥላ መውጣት አልነበረባትም ሲሉ አስተያየት ሰጥተዋል። የቀጥታ የስልከ ውይይቱ ሲካሄድ ጋዜጠኞች ተገኝተው የነበረ ሲሆን የሱዳኑም ጠቅላይ ሚኒስትር ግድቡን በሚመለከት በቅርቡ በሶስቱ አገራት መካከል ስምምነት ይደረሳል ብለው ተስፋ እንደሚያደርጉ ተናግረዋል። የሱዳኑ ጠቅላይ ሚኒስትር "በቅርቡ ስምምነት ላይ እንደርሳለን ብለን ተስፋ እናደርጋለን" ያሉ ሲሆን ጋዜጠኞች በተሰበሰቡበት ሁለቱን መሪዎች የሚያናግሩት ትራምፕ ግን፣ ለግብጽም ተመሳሳይ ነገር መናገራቸውን በመጥቀስ ሁኔታው አደገኛ መሆኑን ገልፀው፣ ግብጽ "ግድቡን ታፈነዳዋለች" ብለዋል። የጠቅላይ ሚኒስትር ጽህፈት ቤት የኢትዮጵያን ሉዓላዊነት የሚጋፉ አስተያየቶች ከመረጃ ክፍተት የሚነሱ፣ ፍሬ አልባ እንዲሁም የዓለም አቀፍ ሕግን የጣሱ መሆናቸውን በመግለጫው ላይ ተናግሯል። የኢትዮጵያ ሕዝቦች ሉዓላዊነታቸውን ለማስከበር ቁርጠኛ መሆናቸውን የገለፀው የጠቅላይ ሚኒስትሩ ጽህፈት ቤት መግለጫ ኢትዮጵያ በየትኛውም "ጠብ አጫሪነት ውስጥ" ግን እንደማትሳተፍ አስታውቋል። አክሎም ኢትዮጵያ በቅኝ ግዛት ወቅት ለተደረጉ ስምምነቶችም ተገዢ እንደማትሆን እንዲሁም መብቷንም አሳልፋ እንደማትሰጥ መግለጫው አትቷል። የጠቅላይ ሚኒስትር ጽህፈት ቤት በዚህ መግለጫው በግድቡ ዙሪያ የሚካሄዱ ድርድሮችን ላይ አሁንም ሰላማዊ በሆነ መልኩ ለመፍታት ያለውን ቁርጠኝነት ገልጿል። ግብጽ በሕዳሴው ግድብ ውሃ ሙሌት ላይ ኢትዮጵያን ማብራሪያ ጠየቀች ኢትዮጵያውያን ጮቤ ሲረግጡ ግብፅን ያስከፋው የህዳሴ ግድብ ሙሌት ልንቀበላቸው የማንችላቸውን ነገሮች እንድንቀበል ግፊት ሲደረግ ነበር ፡ አቶ ገዱ አንዳርጋቸው በኋይት ሐውስ የሆነው ምን ነበር?


ነሐሴ 23 እና 24 ቀን 2002 ዓ.ም. የተከበረው በዓል ልዩ ልዩ መንፈሳውያት ዝግጅቶች የቀረቡበት ነበር፡፡ ቅዳሜ ነሐሴ 23 ቀን 2002ዓ.ም. ከመላ ጀርመን የተሰባሰቡ ካህናትና ምእመናን የተሳተፉበት ዐውደ ጥናት ተካሂዷል፡፡ በዐውደ ጥናቱ „የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ምሥረታና ታሪክ በሀገረ ጀርመን“ በሚል ርእስ በመልአከ ሰላም ዶ.ር መርዐዊ ተበጀ፤ እና “የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን አጠቃላይ ወቅታዊ ሁኔታ” በሚል ርእስ በዲ.ን ዶ.ር መርሻ አለኸኝ ጥናታዊ ጽሑፎች ቀርበው ምእመናኑ ተወያይተውባቸዋል፡፡ ከዐውደ ጥናቱ ጋር በተያያዘም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በጀርመን ከምሥረታዋ ጀምሮ እስከ አሁን ያደረገችውን የአገልግሎት ጉዞ የሚያስቃኝ ዐውደ ርእይ ተከፍቶ በምእመናኑ ተጎብኝቷል፡፡ የሕጻናት ዐውደ ትእይንትና ልዩ ልዩ መንፈሳውያት ቁሳቁሶች ለሽያጭ የቀረቡበት ባዛርም የዕለቱ መርሐ ግብር አካላት ነበሩ፡፡


፪. “እናስተዋውቃችሁ” ስለ ዕፀ ገነት ቦሩ ደብረ ብርሃን ቅድስት ሥላሴ ገዳምና መምህር አካለ ወልድ


በወሮበላው የወያኔ ቡድን ፍጹም የበላይነት የሚዘወረው የፌደራል መንግሥትና፣ እንደነ ካሳ ተክለብርሃን ባሉ የወያኔ ጉዳይ አስፈጻሚዎችና ምንደኞች የሚሽከረከረው የአማራ ክልላዊ መንግሥት፣ ባለፈው እሑድ ሐምሌ 24 ቀን 2008 ዓ.ም. ጎንደር ውስጥ የተደረገውን ታሪካዊ ሰላማዊ ሠልፍ እና በሰልፉ የተደመጡትን የሕዝብ ጥያቄዎች አስመልክቶ በሰጡት አስተያየት፣ “በጎንደር የተካሔደው ሠልፍ ካነሳቸው በርካታ ጥያቄዎች መካከል የተወሰኑት ተገቢና ከመልካም አስተዳደር ጋር የተገናኙ እንደሆኑና በአጭርና በረዥም ጊዜ ምላሽ የሚሰጥባቸው ጉዳዮች ናቸው” ማለታቸውን ሰምተናል፡፡ ሐምሌ 30 ቀን 2008 ዓ.ም. በደብረ ታቦርና በበርካታ የአማራ ክልል የወረዳ ከተሞች የተካሔዱትን በሺሕዎች የሚቆጠሩ አማሮች የተሳተፉባቸው ሰልፎች፣ እንዲሁም በማግስቱ ነሐሴ 1 ቀን በባሕር ዳር የተደረገው ግዙፍ ሰልፍ ተከትሎም በአገዛዙ በኩል የተሰጡት አስተያየቶች እንደተለመደው መሠረተ ቢስና በክህደት የተሞሉ ናቸው፡፡


እግዚአብሄን መፍራት ግን ከድርጊት አይጀመርም፡፡ በድርጊታችን እግዚአብሄርን ለመፍራት መፍጨርጨር የለብንም፡፡ በድርጊታችን አግዚአብሄርን ለመፍራት የድርጊታችንን ምንጩን ማስተካከል ይኖርብናል፡፡ በንግግራችን እና በድርጊታችን እግዚአብሄርን ለመፍራት ንግግራችንና ድርጊታችን የሚመጣበትን ምንጩ አስተሳሰባችንን ማስተካከል ይኖርብናል፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሎው ጀርመንኛ ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ራሮቶንጋን ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ባሳ (ካመሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ቦሎ ቦዝንያኛ ቨንዳ ቨዞ ቫለንስያኛ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ታሂትኛ ታራስካን ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶጆላባል ቸክ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቾል ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንያስ ንደበለ (ዚምባብወ) ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡጉር (ሲሪሊክ) ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣርመንኛ (ምዕራብ) ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢለ ካታላን ካቺን ካዛክ ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ወልሽ ዓረብኛ ዙሉ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጋሊሽኛ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፋንተ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


1. ዲሞክራሲ፡ ግዝኣተ-ሕግን ትካላዊ ኣሰራርሓን ኣብ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ፤ (8 ገጻት)


በዚህ ብቻ አያበቃም ይህ ቀን የእየሱስ ልደት ነው ተብሎ እስከ 4ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ አይከበርም ነበር፡፡ ይህ ቀን የእየሱስ ልደት ነው ተብሎ መከበር የጀመረው ከእውቁ የኒቂያ ጉባኤ ማለትም 325 ዓ.ል በኋላ ነው፡፡ በጣም የሚያሳዝነው ይህ በዓል ከሮማውያን ጣኦታውያን የወሰደው ቀኑን ብቻ አይደለም፡፡ ይልቅስ በበዓሉ ቀን የሚተገበሩ ጽድ እንደመቁረጥ ያሉ መጥፎ ልማዶችንም ጭምር ነው፡፡ እነኝህ ልማዶች በግልጽ በመጽሀፍ ቅዱስ ውስጥ ሳይቀር የተተቹ ናቸው፡፡


መልከ ጸዴቅ፡- መልከ ጸዴቅ፥ ሊቀ ካህንና ንጉሥ እንደ ነበር ሁሉ፥ ኢየሱስ ክርስቶስም ሊቀ ካህንና ንጉሥ ነው፤ (ዘፍጥ. 14፡18-20፤ ዕብ. 6፡20፤ 7)።


የጨረታ ማስታወቅያ - ማይላታ-ዲየባባንክር መስመር-ገዚን-ራፍስ ሴንስ 05 / 11 / 2012 Malatya Diyarbakir መስመር -Gezin- NO 5 በተዘጋጀው ለመግዛት OFFICER ክልላዊ ጽ 5.BÖLG ወደ እቃዎችና አገልግሎቶችን ለመግዛት የጨረታ ኮሚሽን የጨረታ ስፔሻሊስት ÜZEYİR ÜLKER የጨረታ ADRESİTCDD አስተዳደሩና 0.BÖLG ዳይሬክቶሬት / MALATYA ስልክ የባቡር ዱቄቱን ተሰርዟል ለመጠበቅ መታደስ መንገድ አካባቢ ውስጥ ማካተት እና ፋክስ ወደ ጣቢያዎች ላይ እንዲንሳፈፍ 422 212 48 00 / 4118 0 422 212 48 16 የማስታወቂያ ቀን 30 / 10 / 2012 ገደብ ቀን እና ሰዓት 09 / 11 / 2012 ጊዜ: 14: 00 SPECIFICATION ወጪ 100: - TL የጨረታ TCDD የኮንትራት ውል 3-ሽጉጥ 15. የጨረታ አገልግሎቶች ላይ ፅሑፍ ቴክኒካዊ ዝርዝሮች የቴክኒክ xnumxbolgemalzeme@tcdd.gov.t ነው ፋይል ቁጥር 2012 / 154374-5 ኢ-ሜይል አድራሻ መግዛት ርዕሰ ኮንትራቶች ...


የመክፈቻው ዝግጅት ማክሰኞ ከ5፡00PM – 9፡00 PM የሚታይ ሲሆን፤ በተከታታዮቹ ቀናት ከ2፡00 – 9:00 PM የሚታይ መሆኑ ተገልጿል።


ኤልሲ ግድ ቱ ሲዩ ቆንጆ አይዞሽ አትፍሪ እዚህ say it the way you see it :


ታዋቂ 1xbet ጉርሻ ለማግኘት መስፈርቶች አንዱ የመጀመሪያ ተቀማጭ ገንዘብ ያለውን ዋጋ ስታረጋግጥ ትገረማለህ ነው 5 ጊዜ, ውስጥ 30 ቀናት. ይህ ቁርጠኝነት ቢያንስ የሚመረጡትም መሆን አለበት 3 ክስተቶች, ዕድል ጋር አሸናፊውን ይልቅ ፈጽሞ ያነሰ ናቸው 1,40.


የኢ.ፌ.ድ.ሪ ስራ ዕድል ፈጠራ ኮሚሽን ፣ ዜንይሲስ ቴክኖሎጂስና ቢግ ዊን ፊላንትሮፒ የስራ ስምሪት መረጃን ማጠናቀሪያና መተንተኛ ፕላትፎርምን ለማደራ ት የሶስትዮሽ መግባቢያ ሰነድ ተፈራረሙ – የሥራ ዕድል ፈጠራ ኮሚሽን


ስርና መሰረት አይታይም፡፡ ስለመሰረቱ የሚያውቀው ባለቤቱ ብቻ ነው፡፡ መሰረት ከተበላሸ ቤት ይበላሻል፡፡ ስር ከተበከለ ተክል ይበከላል፡፡ ቤትን ማስተካከል የሚቻለው ከመሰረት ነው፡፡ ተክልን ማስተካከል የሚቻለው ከስሩ ነው፡፡


ግምባርከ ካብ በዓል ሰገነይቲ፡ ደቀምሓረ፡ ኮታ ኹሉ ደቡብ ኣንሳሒባ እንታይ ኮይና፧ ዋላሓንቲ! ንሰራዊት ደርጊ ግን ማዓት ኣኽሲራቶ። ካብ በዓል ከረን እንተ ኣዝለቐትከ እንታይ ክትከውን’ያ፧ ሕጂ’ውን ዋላሓንቲ! ንሰራዊት ደርጊ ግን ኣብ


ካብ በበይኖም ነገዳት ዝመጹ፡ ብፍላይ ከኣ እቶም ካብ ነገድ ብንያምን ይሁዳን ካብ ምርኮ እተመልሱ እስራኤላውያን፡ ዚበዝሕ ጊዜ ኣይሁድ ተብሂሎም ይጽውዑ ኸም ዝነበሩ ንዝክር (እዝ.1፡5፤ 5፡1። ማቴ.2፡1)። ብዝተረፈ በቲ ናይ ቀደም ስሞም፡ ﷽እስራኤል﻾ ተባሂሎም ይጽውዑ ነበሩ (እዝ.2፡2። ዘካ.9፡1። ሚል.1፡1፤ 2፡11። ማቴ.2፡20)።


Alstom ከሶስቱ የምርት ተቋማት ጋር የ 3.600 ሰዎችን ይጠቀማል ፡፡ ከ ‹‹X››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››› yaning ከxNUMX" እስከ 2018 ድረስ ለማምረት ከህንድ የባቡር ሐዲዶች ጋር ከህንድ የባቡር ሐዲዶች ጋር ነው ፡፡ ቦምባርየር ከ 2028 ሠራተኞች በላይ ይሠራል ፡፡ 800 ለኒው ዴልሂ ሜትሮ ተሽከርካሪ እና የምልክት መስመር አዘጋጅቷል ፡፡ ጂኢኤን ትራንስፖርት ለህንድ የ 2.9 2000 BG ናፍጣ-የኤሌክትሪክ ሎሌዎፖችን ያመርታል ፡፡ ሳምሰንስ በብዙ ሀገሮች ውስጥ ምልክት በማድረግ እና በኤሌክትሮኒክነት ረገድ ንቁ ሚና ይጫወታል ፡፡ እነዚህም በሙምባይ ሜትሮ ፣ ዴልሂ አውሮፕላን ማረፊያ ሜትሮ ኤክስፕረስ ፣ ቼኒ ሜትሮ ይገኙበታል ፡፡


«የማትነግረኝ ከሆነ እቀጣሃለሁ» አለው፡፡ ሰውዬውም መልሶ «የማትነግረኝ ከሆነ እቀጣሃለሁ» አለው፡፡ ሲጨንቀው መንገዱን ቀጠለ፡፡ በየቤቱ እየዞረ ፈለገው፡፡ መንጋውም አብሮት ፈለገ፡፡ አንድ በር ሲከፍት መድኃኒት ቤቱን አገኘው፡፡ ነገር ግን በውስጥ ያለው ሌላ መድኃኒተኛ ነው፡፡ ምክንያቱም ያኛው መድኃኒተኛ እንደ አለቃው ሁሉ ሌላ መድኃኒት ቤት ሄዷልና፡፡


30 ኵሉ ፡ ደም ፡ ላዕሌክሙ ፡ ዘውእቱ ፡ በኵሉ ፡ መዋዕል ፡ ዘጠባሕክሙ ፡ ኵሎ ፡ አርዌ ፡ ወእንስሳ ፡ ወዘይሰርር ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ ወግበሩ ፡ ምጽዋተ ፡ ላዕለ ፡ ነፍስክሙ ፡ በደፊኖቱ ፡ ዘይትከዐው ፡ ዲበ ፡ ገጸ ፡ ምድር ።


ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው በዩኒቨርሲቲ ለረዥም ጊዜ ያስተማሩ ወዳጆቼ እንደነገሩኝ ከሆነ በደንቡ ውስጥ በመስፈርትነት የተቀመጡት አንዳንዶቹ መመዘኛዎች ከአዋጁ መንፈስ ጋር የሚቃረኑ ናቸው፡፡


ማለትም፡ "የእናንተ ግን፡ ዓይኖቻችሁ ስለሚያዩ፥ ጆሮዎቻችሁም ስለሚሰሙ፡ ብፁዓት ናቸው። እውነት እላችኋለሁ! ብዙዎች ነቢያትና እውነተኞች፡ እናንተ፡ ዛሬ የምታዩትን፡ ሊያዩ፡ እጅግ ፈልገው ነበር፤ ነገር ግን፡ አላዩም። እናንተ፡ ዛሬ የምትሰሙትንም፡ ሊሰሙ፡ እጅግ ፈልገው ነበር፤ ነገር ግን፡ አልሰሙም።" ሲል፡ ለደቀ መዛሙርቱ የተናገረው ነው። (ማቴ. ፲፫፥ ፲፫-፲፯።)


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ዘወትር ረዕቡ እለት በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ለሚሰበሰቡ ምዕመናን እና የሀገር ጎብኝዎች በተለያዩ አርእስቶች ላይ ተመርኩዘው የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደ ሚያደርጉ ይታወቃል። የዚሁ መርሃ ግብር አንዱ አካል በሆነው በዛሬው እለት ማለትም በጥር 23/2010 ዓ.ም. ከእዚህ በፊት በመስዋዕተ ቅዳሴ ዙሪያ በተከታታይ አድርገው የነበረ አስተምህሮ ቀጣይ ክፍል እንደ ነበረ የተገለጸ ሲሆን ከእዚህ ቀደም በመስዋዕተ ቅዳሴ ስነ-ስረዓት ዙሪያ ላይ ትኩረታቸውን በማድረግ በእዚሁ የመስዋዕተ ቅዳሴ ስነ-ስረዓት ውስጥ የሚገኙ የተለያዩ ከፍተኛ መንፈሳዊ ትርጉም ያቸውን ክፍሎች በማንሳት አስተምህሮ ማድረጋቸውን ከቅድም ሲል መዘገባችን ይታወሳል። በእዚህም መሰረት ቀደም ባሉት ጊዜያት በመስዋዕተ ቅዳሴ የመግቢያ ስነ-ስረዓት ላይ ስላለው የኑዛዜ ጸሎት፣ በመቀጠልም አሁንም በመስዋዕተ ቅዳሴ የመግቢያ ስነ-ስረዓት ላይ ስላለው የመግቢያ ጸሎት አንስተው ሰፊ የሆነ ትንታኔ መስጠታቸው የሚታወቅ ሲሆን በዛሬው ቀን ደግሞ ከእዚሁ የመግቢያ ጸሎት በመቀጠል የሚገኘውን የመጽሐፍ ቅዱስ ንባባትን በተመለከተ ሰፊ አስተምህሮ አድርገዋል። የእግዚኣብሔር ቃል በሕይወታችን የሚያደርገው ጉዞ በተመለከተ የትናገሩት ቅዱስነታቸው የእግዚኣብሔር ቃል ከጆሮዋችን ወደ ልባችን ከልባችን ወደ እጃችን በመጓዝ መልካም ተግባራትን እንድናከናውን ይረዳናል ማለታቸውም ተገልጹዋል።


በሱማሌ ክልል ውስጥ የምትገኘው ታሪካዊቷ የቀብሪደሃር ከተማ ለነዋሪዎቿ የገነባችው ሪፈራል ሆስፒታል ደረጃውን የጠበቀ ነው፡፡ ሆስፒታሉ ለከተማው ነዋሪዎችና ከአጎራባች ወረዳና ከተሞች ለሚመጡ ህሙማን አገልግሎት በመስጠት ላይ ይገኛል፡፡ በዚህ ሆስፒታል ውስጥ ከሚሰጡ አገልግሎቶች ደግሞ ከፍተኛውን ቁጥር የሚይዘው ከምግብ እጥረት ጋር በተያያዘ ለሚከሰተው የጤና ችግር ሆስፒታሉ ሴቭ ዘ ችልድረን ከተባለ መንግስታዊ ያልሆነ ድርጅት ጋር በትብብር የሚሰጠው የህክምና የምግብና መድሃኒት አቅርቦት ሥራ ነው፡፡ በሆስፒታሉ የህጻናት ህክምና ክፍል ውስጥ ያየኋቸው ህጻናት ያሳቅቃሉ፡፡ አብዛኛዎቹ እጅግ የከሳና የመነመነ ሰውነታቸው፣ በከፍተኛ ሁኔታ የተጎዱ መሆናቸውን ይናገራል፡፡ ፊታቸውና ክንዶቻቸው ላይ የተለያዩ የህክምና መሳሪያዎች ተገጣጥመው ማየቱ ልብ ይሰብራል፡፡ የሕጻናቱን ዕድሜ በማየት መገመቱ ከስህተት ላይ ይጥላል:: የወራት ዕድሜ ቢኖረው ነው ብለው የገመቱት ሕጻን፤ ሶስተኛ ዓመቱን ካሳለፈ ወራት እንደተቆጠሩ ሊነገርዎት ይችላል፡፡ ችግሩ በአካባቢው እጅግ የተለመደና ለሕፃናት ሞት ዋንኛ መንስኤ እንደሆነ በሆስፒታሉ የኒውትሪሽናል ዋርድ ሀኪም የሆኑት ዶ/ር መሀመድ ኑር ነግረውናል፡፡ እንደ ሃኪሙ ገለጻ፤ ወደ ሆስፒታሉ የሚመጡ ሕሙማንን ሁሉ የሚያመሳስላቸው አንድ ጉዳይ፣ ሁሉም በምግብ እጥረት ሳቢያ በሚከሰቱ የጤና ችግሮች የተጎዱ መሆናቸው ነው፡፡ በብዙ ቦታዎች ይህ ችግር ወቅታዊ ችግር ነው የሚሆነው ያሉት ዶ/ር መሀመድ፤ በዚህ አካባቢ ግን አመት እስከ አመት የማይለወጥ ቋሚ ችግር ሆኖ ቀጥሏል ብለዋል፡፡ አብዛኛውን ጊዜ ሕጻናቱ ወደ ሆስፒታሉ የሚመጡት በጣም ከተጎዱና ለሞት ከተቃረቡ በኋላ እንደሆነ የነገሩኝ ዶ/ር መሀመድ፤ ይህንን አክሞ ማዳኑ እጅግ ከባድ ፈተና እንደሚሆንባቸው ገልጸውልኛል፡፡


ዳሳሽ (ዘፍኖተ አበው)መቼም ከተሾሙ አንስቶ ደስ ያሰኙበት ዘመን እንዳልገጠምዎ ጠንቅቀው የሚያውቁት የሚረዱት ይመስለኛል። ዛሬ ደግሞ የማይወጡት ፈተና ገጥምዎታል። ⁄ፈተና ያልኩት በእርስዎና በዘመዶችዎ አባባል ለመግለጽ ያህል ነው⁄። ለመሆኑ ቅዱስነትዎ ይኸ ሁሉ ውጣ ውረድ የገጠምዎ ለምን ይመስልዎታል። የቅርብዎ ሰዎች እንደሚናገሩት ዋነኛ ምክንያቶች እነዚህ ይመስሉኛል፤1. እልክእልክ ፀጋዎ ነው። የተቀየሙትን በንስሐ ካልተመለሰ አውለው አያሳድሩትም። ሰው ምን ይለኛል ዘዴ ብጠቀም ይሻላልም የለም። በቃ ከተጣሉ ተነስ ታጠቅ ነው። አንዳንዴ እንደውም የእልክዎ ብዛት ከጤናዎ መታወክ ጋርም ተጨምሮ የቤትዎን መስታወት ሊያሰብርዎ እንደሚደርስ ይነገራል። ይኸ ለጊዜው ጠቃሚ ቢመስልዎትም የኋላ ኋላ ግን የጠላትዎን ቁጥር ጨምርዎቦታል። አጠገብዎ ያለውም ፈርትዎ እንጂ ወድዎት ስላልሆነ ቀን እንዲጠብቅልዎ አድርጐታል።2. ዘመድበቤተክህነቱ ጊቢ የሚንጎራደዱ ማን ያለኛ የሚሉ ዘመዶችዎ ለመጠላትዎ ዋነኛ ምክንያት ናቸው። ‘‘የቤተ ዘመዱ‘‘ እየተባለ በዙሪያዎ እስክስታው ሲወርድ አብሮ ያለ መስሎ አገብዎ ያለው እንኳን እያዘኑብዎ መሆኑን አይርሱ። ከቆብ በኋላ ዘመድ ከሞት በኋላ ሥጋ ቆጠራው ብዙዎችን አሳዝኗል። በተለይ በተለይ አንዳንዶቹ ዘመዶችዎ ደግሞ ጳጳሳቱን አንተ እያሉ ሲጣሩ መነኮሳቱን ሲያንጓጡ መታየታቸው ቤተ ክህነቱን መጫወቻ አደረጉት አስብሏል። ሊቃውንቱ ተጨንቀው በብዙ ምክር የወሰኑትን ውሳኔ ከእርስዎ ዘመዶች አንዱ አትክልተኛም ቢሆን በማግስቱ ያስለውጠዋል። ይሄ አካሄድ አባቶችን ተስፋ አስቆርጧል። የዝንጀሮ መንጋ ባማረ ማሳ ላይ የተሰማራ ያህል ዘመዶችዎ ቤተክህነቱን ስፍራው መከራ አብዝተውበታል። እነዚህ ዘመዶችዎ ትናንት ያስናቅዎ ያዋረድዎ ሳያንስ አሁን ደግሞ መኝታ ክፍልዎን ወረው ግድ የለም እገሌን ስለኛ ይተውት እያልዎ ነው። ከቤተክርስቲያን ይልቅ ዘመዶችዎን ከሰሙ ቀባሪ ያጣሉ የመጨረሻውን ውድቀትም ይወድቃሉ።++++++++++++++++ፀአዳ የለበሰ ስታዩ ፈዛችሁ፣ የፀደቀ ብፁዕ አባት ነው ብላችሁ፣ እንደዋኋ እርግብ አፍ ከከፈታችሁ፣ ሥጋ ደሙ ሳይሆን ጥይት ነው ካፋችሁ፡፡ አባን ማመን ቀረ ሞኝ አትሁን ተሜ፣ ብዙ ታዝቤአለሁ ከስጢፋኖስ ቆሜ ጥይት ነው መፍቻቸው አይደለም መስቀሉ፣ የቀዳማይ ጳውሎስ እምነትና ውሉ፡፡ ካቡን አትመኑ ካባ ነው ብላችሁ፣ መሠረት የለውም እንዳይፈርስባችሁ የዘንድሮ ካባ በር ሠባሪ ሆኗል፣ ከካባነት ዘሎ በር ይፈነክታል፡፡ እጅግ አየሁ ባይኔ ዘንድሮ አባ ግቢ፣ ጳጳስ እሚያበሉ የሚያለብሱ ጋቢ፣ አቃቢት ከሆኑ ስልጣን ሹመታቸው ቀዳማይ እመቤት ይጨመርላቸው ከጨጌ ቤት ሆኗል ማደርያ ቤታቸው፡፡ እንግዳ/ ክኖርዌ፡ሀምሌ 13.ቀን 2001


ቴዲ "የፍቅር ነብዩ"ን ተውት ስለ ፍቅር ደግሞ ደጋግሞ ይዘምር… | https://www.tzta.ca


በፈጠራው ላይ እነዚህን የመሠሉ ቀደም ያሉ ሙከራዎች በየሃገራቱ ቢኖሩም ዘመናዊውን ጥቁር ሳጥን በመስራት የመጀመሪያው ሰው አውስትራሊያዊው ዴቪድ ዋርን እንደሆነ ይነገራል። ዋረን በ1954 “የበረራ አደጋን ለመመርመር የሚረዳ መሳሪያ” የሚል ጽሑፍ አሣትሞ የብዙዎችን ቀልብ እንደሳበ ይነገራል። 1956-58 የመጀመሪያውን ጥምር ኤፍ.ዲ.አር/ ሲ.ቪ.አር ሞዴል የመንገደኞች አይሮፕላንን ታሳቢ ባደረገ መልኩ ቢያቀርብም በወቅቱ የነበሩ የበረራ ባለስልጣናት ብዙም ፍላጎት አላሳዩም ነበር። ከዚህ በኋላ በ1958 የእንግሊዝ የበረራ ምዝገባ ቦርድ ዋና ጸሃፊ ከዴቪድ ጋር ሲገናኙና ጉዳዩን ሲያዋያቸው ፍላጎት ስላደረባቸው በእንግሊዝ ለሙከራ እንዲታይ አደረጉ። ከዚህም ባለፈ ሰዎች ተጨምረውለት ምርመራው በተጠናከረ መልኩ እንዲካሄድ ተወሰነ። በ1965 በድጋሚ ዲዛይን ማሻሻያ ተደርጎለት አደጋን መቋቋም በሚችልበት የአይሮፕላን ክፍል በኩል እንዲደረግ ተወሰነ።


የመጫኛ-ወሳጅ ማስታወቂያ-ኳስካክ-ኡሉኪላ 16 / 07 / 2018 የብረት ተጓዦችን TCDD 6 ይደረጋል. የላስቲክ ሽፋን ሥራዎች ውስጥ ክልላዊ ጽ ፈዘዝ-Ulukışla እረፍት ደረጃ ማቋረጫ በመንግሥት ግዥና ህግ ያለውን ኢዮብ ቁጥር 4734 19 አንቀጽ ውስጥ የግንባታ ሥራ ክፍት ጨረታ ሂደት በ ሽልማት ይደረጋል. በዝርዝሩ ላይ በዝርዝር የሚገልጽ ማብራሪያ ከዚህ በታች ቀርቧል. የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2018 / 349825 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: Kurtulus ወረዳ Ataturk አቬኑ 01120 Seyhan SEYHAN / አዳና ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 3224536914 - 3224575807 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ: xnumxbolgemudurlugu@tcdd.gov.t ሦስት ነው) የጨረታ ሰነድ የኢንተርኔት አድራሻዎች ሊታይ ይችላል; ሀ) ተፈጥሮ, አይነት እና ብዛት ምሕረትና ወደ https://ekap.kik.gov.tr/ekap/ 6-የግንባታ ሥራ ርዕሰ: 2 ...


Posted: Sun Aug 24, 2008 10:11 am Post subject: ለውድድሩ በቂ ዝግጅት አድርጌ በመግባቴ ውጤቱ በእጄ ሊገባ ችሏል :: በጣም ፈጣንና ኃይለኛ አትሌቶች እንደነበሩ አውቃለሁ ውድድሩም ፈታኝ ነበር ነገር ግን ለዚህም ጥሩ ልምምድና ዝግጅት ስለነበረኝ ላሸንፍ ችያለሁ :: አዎን የቤጂንግ አየር ምንም አይነት ተጽዕኖ አላሳደረብኝም :: ውድድሩ ከተካሄደ ከአምስት ደቂቃ በኍላ ጋዜጠኛ ዓለሙ መኮንን በቤጂንግ ብሄራዊ ስታዲየም ላቀረበለት ጥያቄ በስልክ የሰጠው መልስ ነበር :: ሲጠበቅና ከኢትዮጵያውያን አልፎ በአለም የስፖርት ቤተሰቦች ዘንድ ታላቅ ጉጉትን ያሳደረው ውድድር ተጠናቆ አንበሳው ኢትዮጵያዊ አትሌት ቀነኒሳ በቀለ ሁለተኛውን የወርቅ ሜዳሊያ ከአዲስ የኦሊምፒክ ሪከርድ ጋር ለሀገሩ አስገኝቷል :: እስካሁንም አራት የወርቅ ሜዳሊያዎችን አንድ የብርና ሁለት የነሀስ ሜዳሊያዎችን በማግኘት ኢትዮጵያ በአለም 18 ኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች :: ከአፍሪካ ሁለተኛ መሆኑ ነው :: ከአንበሳው ቀነኒሳ በቀለ ድል በኍላ በቤጂንግ ብሄራዊ ስቴዲየም አትሌቶቻችን እና የቡድን መሪዎቹ እጅ ለእጅ ተያይዘው ሠለሜ ሠለሜ አያ ሠለሜ ሲጨፍሩ አምሽተዋል :: እንዴት እንደሆነ አላውቅም ዓለም ለኢትዮጵያውያን አትሌቶች የተለየ ክብር አለው :: ጀግናው ኃይሌ ገብረስላሴ ይህንን አይነት ውድድር አድርጎ ለቡድኑ መከታ መሆን መቻሉ እስካሁን ድረስ ያለውን ትልቅ ጥንካሬ አስመልክቷል :: ኃይሌ በሚቀጥለው የሎንዶን ኦሊምፒክ በማራቶን ተካፋይ እንደሚሆን እና በቂ ዝግጅትም እንደሚያደርግ ከወዲሁ ትልቅ ተስፋ ሰጥቶናል :: ጀግናው ሻለቃ ኃይሌ ገብረስላሴ በዘንድሮው የቤጂንግ ኦሊምፒክ ላይ ባደረገው ጠንካራ የቡድን ሥራ ባሻገር ከረዥም ግዜ ልምድ እንደምናየው ኬንያውያኑን የማሸነፍ ልዩ ጥበብ አንበሳው ቀነኒሳ በቀለ ከኃይሌ የተረከበውን ጀግንነት በግብር አሳይቷል :: ስለዚህም አልጋወራሽ የሚል ስያሜን አትርፏል :: ከሺህ ዘጠኝ መቶ አርባ ስምንት የሜልቦርን ኦሊምፒክ ጀምሮ ኢትዮጵያ በኦሊምፒክ የተካፈለች ሲሆን ባጠቃላይ የ 38 ሜዳሊያዎች ባለቤት መሆን ችላለች :: ከነዚህም ውስጥ ከፍተኛውን ብዛት የያዘው 18 የወርቅ ሜዳሊያ ሲሆን ስድስቱ የብር 14ቱ የነሀስ ሜዳሊያ ናቸው :: አበበ ቢቂላ አለም በማይረሳውና አሁንም ድረስ ትኩስ በሆነው የማራቶን ታሪኩ የመጀመሪያውን የኦሊምፒክ የወርቅ ሜዳሊያ ያጠለቀው በአዲስ የኦሊምፒክ ሪከርድ ነበር :: ጀግናው ኃይሌ ገብረስላሴ በሞንትሪያል ኦሊምፒክ 10000 ሜትር የወርቅ ሜዳሊያ ሲያጠልቅ በአዲስ የኦሊምፒክ ሪከርድ ነው :: ይህንን አዲስ ሪከርድ በግሪክ ኦሊምፒክ የሰበረው አንበሳው ኢትዮጵያዊ ቀነኒሳ በቀለ ሲሆን ቀነኒሳ ዘንድሮም በቤጂንግ ኦሊምፒክ በራሱ ተይዞ የነበረውን የኦሊምፒክ ሪከርድ ሰብሯል :: አስገራሚው ነገር ቀነኒሳ በተሰለፈባቸው የሁለት ርቀቶች በሁለቱም አዳዲስ ሪከርዶች በማስመዝገቡ ዓለም ታላቅ አድናቆትን ቸሮታል :: በሴቶች የ 10000 ሜትር እንደወንጭፍ ስትወረወር የቤጂንጉን ብሄራዊ ስታዲየም ቀልብ የሳበችው አትሌት ጥሩነሽ ዲባባም አዲስ የኦሊምፒክ ሪከርድ በመስበር አይበገሬነቷን አስመስክራለች :: ለሁለተኛ ግዜ የኦሊምፒክ የ 10000 ሜትር የብር ሜዳሊያ ባለቤት የሆነው ስለሺ ስህን (ካንጋሩ ) ወደ ሀገሩ እንደተመለሰ ከባለቤቱ ከጥሩነሽ ጋር ጋብቻቸውን እንደሚፈጽሙ ይጠበቃል :: ከድል በኍላ ጋብቻ በጣም ደስ የሚል ነው የሚሆነው :: ጀግናው ሻለቃ ኃይሌ ገብረስላሴ እና የሲድኔው ኦሊምፒክ የማራቶኑ ጀግና ገዛኸኝ አበራ ጋብቻቸውን የፈጸሙት ከድል መልስ እንደነበር ሁላችንም የምንረሳው አይደለም :: ኢትዮጵያይውያኑ አትሌቶች ከሀገራቸው ወጥተው ለባእዳን ሀገራት እየተሸጡ በስፖርቱ አደባባይ ብቅ ብቅ ማለታቸው ጎላ እያለ መታየት ጀምሯል :: ከዚህ በፊት በክለብ ለመታቀፍና የውድድር መድረኮችን ለማግኘት በጣም ጠባብ ከመሆኑም በላይ መሰናክሎች የመኖራቸውን ያህል አሁን ደሞ ማንም ችሎታ ያለው አትሌት መድረኩን በቀላሉ ማግኘት የሚችልበት የፕራይቬት ስፖርት ክለቦች መመስረታቸው ይህን አይነቱን ችግር ያቃልላል የሚል ትልቅ ተስፋ አለ :: ከውድድር አሸናፊነት በኍላ ደስታቸውን መግለጽ ሳይችሉ መቅረት የባዕድን /ያልተወለዱበትን ሀገር ) ባንዲራ ይዞ መሮጥ ...... ከሞራልም አኳያ ምን ያህል ስሜት ሊፈጥር እንደሚችል መገመት አይቸግርም :: ለውድድር መሸጥ ከተቻለ ከጥቅም አኳያ ጥሩ ነው ብሄራዊነት ግን የሚሆን አይመስለኝም :: ዛሬ ከቀኑ 10 ሠዐት ጀምሮ በሚደረገው የቤጂንጉ ኦሊምፒክ የመዝጊያ ሥነ ስርዓት ላይ የኢትዮጵያን ቡድን በመምራት ሠንደቅ አላማችንን ይዞ ከፊት የሚሰለፈው አንበሳው ቀነኒሳ በቀለ ነው :: ይሄው የኢትዮጵያ የኦሊምፒክ ቡድን ረቡዕ እለት ከጠዋቱ 12 ሠዓት አዲስ አበባ ቦሌ አለማቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ሲደርስ እጅግ ከፍተኛ አቀባበል እንደሚደረግ ተገልጿል ከሶስት ሠዓት ጀምሮ በብሄራዊ ስቴዲየም የሚደረገውን የአቀባበል ሥነ ሥርዓት በቦታው ተገኝተን ለመመልከት አደቆርሳም ደፋ ቀና እያለ ነው ::_________________


ራሄል ኢያሱ (ድሬዳዋ ከተማ)፣ ዳሳሽ ሰውአገኝ(ድሬዳዋ ከተማ)፣ መሠረት ዮናስ (አቃቂ ቃሊቲ ክ/ከተማ)፣ ቤተልሄም ግዛቸው (አርባ ምንጭ ከተማ)፣ ጥሩወርቅ ወዳጆ (ጥረት ኮርፖሬት)፣ ሊዲያ ጌትነት (ጥረት ኮርፖሬት)፣ ትግስት ወርቄ (ጥረት ኮርፖሬት)፣ ቤዛዊት መንግስቴ (ጥረት ኮርፖሬት)፣ ዘቢደር ሙሉ (ጥረት ኮርፖሬት)፣ ዮርዳኖስ አረጋ (ጥረት ኮርፖሬት)፣ አማሩ አብተው (ኢትዮጵያ ቡና)፣ ይፍቱስራ ባለው (ኢ.ወ.ስ አካዳሚ)፣ ባንቺአየሁ ደመላሽ (ኢ.ወ.ስ አካዳሚ)፣ መንደሪን ታደሠ (አሰላ አካዳሚ)፣ ዝናሽ ደሳለኝ (አሰላ አካዳሚ)፣ ማስተዋል ጌጡ (ፋሲል ከነማ)፣ ሰብለወንጌል ወዳጆ፣ ዝናሽ ብርሀኑ፣ አደራ አናጋው፣ መማር ለቻለ፣ ፋሲካ ውበት፣ ፋሲካ ክንዴ፣ ኤልሻዳይ ይስሀቅ፣ ጥሩዓለም ደሳለኝ፣ አፀደ በላይነህ


መብራህቱ፡- ብዛዕባ ግድማና እንተኾይኑ ካልእ ነገር’ዩ። ብዝተረፈ፡ ንሕና ከም ተጋደልቲ፡ ሓደ-ሓደ ግዜ ርእይቶና ክፈላለ ይኽእል’ዩ። እሞ ኩሉ ግዜ ሓደ ንኹን ክትብል ኣይግባኣክን ኢዩ። ብዝተረፈ ካብቲ ምኽርና ብዙሕ ዝረሓቕኩ ኣይመስለንን፣ ተበሃሀሉ።


የ "ሽታውን" (የሽግግር ማብራት / መግቻ / መግቻ / መግቻ / መግቻ / መግቻ / ቧንቧ / ሯጭ / መግቻ / መግቻ / አዙሪት /) በመቆጣጠራቸው ላይ ያለው ደንብ በእያንዳንዱ ጫፍ ላይ የሚጠፋውን ጊዜ ለማጥፋት ስለሚያስችል በእንጨት ላይ ማስወጣት በጣም አስፈላጊ ነው.


April 30, 2020 /in ስብከት, በዓላት, ክርስቲያናዊ ሕይወትና ሥነ ምግባር /by Mahibere Kidusan


የዝውግ ታማኝነትና ኢትዮጵያዊነት አብረው አይሄዱም። ዘረኝነትና ጎጠኝነት ከኢትዮጵያዊነት ጋር አብረው አይሄዱም። ዘመናዊነትና ጠባብ ብሄርተኝነት አብረው አይሄዱም። በምእራብ አገሮች ስንኖር ዘመናዊ፤ ወደ ኢትዮጵያ ስንሄድ ጎጣዊ፤ ኢ-ሰብአዊና ኢ-ፍትሃዊ የምንሆንበት ዘመን ማቆም አለበት።


ለኢፌዴሪ ሕገ መንግሥት መሠረት የሆኑት የለንደኑ፣ የፓሪሱና የአዲስ አበባው ጉባዔዎች ተጠቃሽ ሲሆኑ፣ የቀድሞ ኤፌዴሪ ፕሬዚዳንት ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ በሜሪላንድ ዩኒቨርሲቲ ፕሮግራም ላይ ተገኝተው በሰጡት ገለጻ፣ በተደረጉ ሕዝባዊ ውይይቶችና ጥናቶች ራስን በራስ የማስተዳደር መብት ለሚሰጠው አዲሱ ሥርዓት የተለያዩ ክልሎች ድጋፋቸውን ከፍ ያለ ነበር ብለዋል፡፡ ሥርዓቱ ዝቅተኛ ድጋፍ ያገኘው በአዲስ አበባ (67 በመቶ) እና በጋምቤላ (59 በመቶ) ነበር፡፡ ከፍተኛውን ድጋፍ ያገኘው በአፋር (97 በመቶ) እና በኦሮሚያ (95 በመቶ) ነበር ሲሉም አስረድተዋል፡፡


በሕጉ የተለያዩ ገጽታዎች ላይ የሚያተኩሩ ጠበቆች አሉን ፡፡ በንብረት ማስተላለፍ ፣ በሪል እስቴት ግብይቶች ፣ በኪሳራ ፣ በፕሮቢት እና በእዳ ክምችት / ማዋሃድ ላይ የሚያተኩሩ የኒው ጀርሲ ፈቃድ ያላቸው ጠበቆች አሉን ፡፡ በንብረት ማስተላለፍ ፣ በሪል እስቴት ግብይቶች ፣ በኪሳራ ፣ በፕሮቢት ፣ በቤተሰብ ሕግ እና በእዳ ማሰባሰብ / ማዋሃድ ላይ የሚያተኩሩ የኒው ዮርክ ፈቃድ ያላቸው ጠበቆች አሉን ፡፡ እኛን በሚያነጋግሩበት ጊዜ ጉዳይዎን በተሻለ ሊረዳዎ ከሚችል ጠበቃ ጋር መገናኘትዎን ለማረጋገጥ በአጭሩ ቃለ-መጠይቅ ማድረግ ያስፈልገናል ፡፡


እሞ ከምቲ ክቡር መራሒና መለስ ዜናዊ ዝበሎ እቲ ኩነታት ተፈጢሩ ኣሎ፡፡ ሃየ ንመንነትና ኩላትና ብዘይ ኣፈላላይ ብሓባር ጠጠው ንበል፡፡ ሐዚ ኣብ ሕሉፍ እዋን ብዝተፈጠሩ ፀገማት ሰናይ ምምሕዳር ቅሬታታት ሒዝካ ትግለለሉን ጠጠው ትብለሉን ጉዳይ ኣይኮነን፡፡ ሐዚ ኣይኮነን ዶ ትግራዋይስ ዋላውን ትግርኛ ተዛራቢ ኤርትራዊ ውን እንተኾነ ንመንነት ትግራዋይ ስቕ ኢሉ ዝሪኤሉ ኩነታት ክህሉ የብሉን፡፡ ምኽንያቱ እዚ ናይ ፖለቲካ ፓርቲ ጉዳይ ዘይኮነስ ናይ ኩሉ ናይ መንነት ጉዳይ ስለዝኾነ፡፡ ብዛዕባ ናይ መንነት ጉዳይ ድማ ናይ ሓደ ትግራዋይ መጥቃዕቲ ናይ ተጋሩ ጥራሕውን ተገይሩ ክረአ የብሉን፤ ናይኩሉ መንነት ጉዳይ ተገይሩ እዩ ክረአ ዘለዎ፡፡ኣብ ኢትዮጵያ ናይ ሓደ መንነት ተረጊፁ ማለት ዶብ የብሉን ናይ ኩሉ መንነት ምርጋፁ ኣይተርፍን፡፡ ስለዚ ኩሉ ኣንፃር መጥቀዕቲ ጠጠው ክብል ይግባእ፡፡ ናይ መንነት ነገር እዚ ንትግራዋይ ሓዱሽ ኣይኮነን፡፡ቀደም እውን ትግራዋይ ኣብቲ እዋን ብረታዊ ቃልሲ ን100 ዓመት ዝተሃነፀ ስርዓት ትምክሕቲ ምስ ልዕሊ ፍርቂ ሚልዮን ሹሾ ሰራዊት ብምድምሳስ እዩ ተዓዊቱ፡፡ ቀደም እውን ንትግራዋይ ክረግፁ ቃልሱ ክጭፍልቑ ዘይፈተኑ ሓይሊታት ትምክሕትን፣ ፀበብትን ኣይነበሩን፡፡ ሳላ ህዝባዊን ፍትሓዊን ዕላማን ሕቶን ሒዝና ሓድነትና ዘጠናኸርና ተዓዊትና ኢና፡፡ ሐዚውን እዚ ፍትሓዊን ህዝባዊን ዕላማ ክሳብ ዝሓዝና፣ ናይማትና ክሳብ ዘይደለና ተዓወቲ ኢና፡፡ እዚ ምርግጋፅ ሕቶ መንነት ተጋሩ ዘይወሓጠሎም ሓይሊታት ድማ ሓይሊታት ትምክሕቲን ኢሳያስን እዮም፡፡ ስለዚ ነዚኦም ብዝተወደበ ሓይሊ ክነፍሽሎ ይግባእ፡፡ ናይ ትግራዋይ መንነት ምርግጋፅ ማለት ዓዎት ኩሎም ህዝብታት ኢትዮጵያን ኤርትራን እምበር ረብሓታት ህዝቢ ዝትንክፍ ኣይኮነን፡፡ መሰል ሓደ ህዝቢ ብምኽባሩ መሰል ካሊእ ህዝቢ ኣይገሃስን፡፡ ህዝቢ ትግራይ ምእንቲ መንነቱ እንትቃለስ ብኡ ኣቢሉ መንነት ካልኦት ህዝብታትን ብሄር ብሄረሰባትን ኣረጋጊፁ ሕልፊ መስዋእቲ ከፊሉምበር ሕልፊ ዝወሰዶ የለን፡፡ ስለዚ ሐዚውን ከምቀደምና ንመንነትና ሓድነትና ኣጠናኺርና ክንምክትን ጠጠው ክንብልን ይግባእ፡፡ኣብዙ ሀዚ እዋን ንትግራዋይ ንምምብርካኽ ረኸብናያ ሰኣንናያ ሎሚ እያ ብምባል ፀበብትን ትምክሕትን ሓይሊታት ምስ ሻዕብያ ግንባር ብምፍጣር ሰፊሕ ምንቅስቓስ ይገብሩ ኣለዉ፤ ስለዚ ከም ቀደምና ሓድነትና ኣጠናኺርና ሰብ ናብሰቡ ዝብኢ ናብ ገረቡ ንምፅዳህ ሃየ ንዳሎ፡፡


እ.ኤ.አ ኦክቶበር 2012 ያለ ጨረታ፣ በድርድር የ “በለስ ቁጥር 1 ስኳር ፋብሪካ ፓወር ፕላንት” ግንባታ ግዥ ውል አጽድቀዋል በሚልም ተጠርጥረዋል፡፡


በመጽሐፈ ኩፋሌ 8፡15 አማርኛ ትርጉም የሴም ልጆች ኤላም፣ «አቡር»ና አርፋክስድ ከማየ አይህ ፬ኛ አመት በኋላ ተወለዱ ሲል፣ በሌሎቹ ትርጉሞች (እንደ ግሪክ፣ ሶርያ) ግን ኩፋሌ ከዘፍጥረት ጋር በመስማማት በ«አቡር» ፈንታ «አሹር» (አሦር) አለው (ዘፍ. 10፡22)፤ አርፋክስድም በማየ አይህ ፪ኛ አመት እንደ ተወለደ (ዘፍ. 11፡10) ይላል[1]።


14 የእስራኤል ንጉሥ የኢዮዓካዝ ልጅ ኢዮዓስ+ በነገሠ በሁለተኛው ዓመት የይሁዳ ንጉሥ የኢዮዓስ ልጅ አሜስያስ ነገሠ። 2 አሜስያስ በነገሠ ጊዜ ዕድሜው 25 ዓመት ነበር፤ በኢየሩሳሌምም ሆኖ ለ29 ዓመት ገዛ። እናቱ የሆዓዲን የተባለች የኢየሩሳሌም ተወላጅ ነበረች።+ 3 እሱም እንደ አባቱ እንደ ዳዊት ባይሆንም በይሖዋ ፊት ትክክል የሆነውን ነገር ፈጸመ።+ ሁሉንም ነገር አባቱ ኢዮዓስ እንዳደረገው አደረገ።+ 4 ሆኖም ከፍ ያሉት የማምለኪያ ቦታዎች አልተወገዱም ነበር፤+ ሕዝቡ አሁንም ከፍ ባሉት የማምለኪያ ቦታዎች ላይ ይሠዋ እንዲሁም የሚጨስ መሥዋዕት ያቀርብ ነበር።+ 5 እሱም መንግሥቱ በእጁ እንደጸናለት፣ ንጉሥ የነበረውን አባቱን የገደሉትን አገልጋዮቹን+ ገደላቸው። 6 ይሁንና “አባቶች በልጆቻቸው ኃጢአት መገደል የለባቸውም፤ ልጆችም በአባቶቻቸው ኃጢአት መገደል የለባቸውም፤ ይልቁንም እያንዳንዱ ሰው በገዛ ኃጢአቱ ይገደል”+ በሚለው በሙሴ የሕግ መጽሐፍ ላይ በተጻፈው የይሖዋ ትእዛዝ መሠረት የገዳዮቹን ልጆች አልገደላቸውም። 7 እሱም 10,000 ኤዶማውያንን+ በጨው ሸለቆ+ መታ፤ ተዋግቶም ሴላን በቁጥጥሩ ሥር አደረገ፤+ እሷም እስከ ዛሬ ድረስ ዮቅተኤል ተብላ ትጠራለች። 8 ከዚያም አሜስያስ የእስራኤል ንጉሥ ወደሆነው ወደ ኢዩ ልጅ ወደ ኢዮዓካዝ ልጅ ወደ ኢዮዓስ “ና፤ ውጊያ እንግጠም”* በማለት መልእክተኞች ላከ።+ 9 የእስራኤል ንጉሥ ኢዮዓስ ደግሞ ወደ ይሁዳ ንጉሥ ወደ አሜስያስ ይህን መልእክት ላከ፦ “በሊባኖስ የሚገኘው ኩርንችት በሊባኖስ ወደሚገኘው አርዘ ሊባኖስ ‘ሴት ልጅህን ለወንድ ልጄ ዳርለት’ የሚል መልእክት ላከ። ይሁን እንጂ በሊባኖስ የነበረ አንድ የዱር አውሬ በዚያ ሲያልፍ ያን ኩርንችት ረገጠው። 10 እርግጥ ኤዶምን መተሃል፤+ በመሆኑም ልብህ ታብዮአል። ክብርህን ጠብቀህ አርፈህ ቤትህ* ተቀመጥ። በራስህ ላይ ለምን ጥፋት ትጋብዛለህ? ደግሞስ ራስህንም ሆነ ይሁዳን ለምን ለውድቀት ትዳርጋለህ?” 11 አሜስያስ ግን አልሰማም።+ በመሆኑም የእስራኤል ንጉሥ ኢዮዓስ ወጣ፤ እሱና የይሁዳ ንጉሥ አሜስያስም በይሁዳ በምትገኘው በቤትሼሜሽ+ ተጋጠሙ።+ 12 ይሁዳ በእስራኤል ድል ተመታ፤ እያንዳንዳቸውም ወደየቤታቸው* ሸሹ። 13 የእስራኤል ንጉሥ ኢዮዓስ የአካዝያስ ልጅ፣ የኢዮዓስ ልጅ የሆነውን የይሁዳን ንጉሥ አሜስያስን ቤትሼሜሽ ላይ ያዘው። ከዚያም ወደ ኢየሩሳሌም መጡ፤ እሱም የኢየሩሳሌምን ቅጥር፣ ከኤፍሬም በር+ አንስቶ እስከ ማዕዘን በር+ ድረስ አፈረሰ፤ ርዝመቱም 400 ክንድ* ያህል ነበር። 14 በይሖዋ ቤትና በንጉሡ ቤት* ግምጃ ቤቶች የተገኘውን ወርቅ፣ ብርና ዕቃ ሁሉ እንዲሁም የታገቱትን ሰዎች ወሰደ። ከዚያም ወደ ሰማርያ ተመለሰ። 15 የቀረው የኢዮዓስ ታሪክ፣ ያደረጋቸው ነገሮችና ኃያልነቱ እንዲሁም ከይሁዳ ንጉሥ ከአሜስያስ ጋር እንዴት እንደተዋጋ በእስራኤል ነገሥታት ዘመን ስለተፈጸሙት ነገሮች በሚተርከው የታሪክ መጽሐፍ ውስጥ ተጽፈው ይገኙ የለም? 16 በመጨረሻም ኢዮዓስ ከአባቶቹ ጋር አንቀላፋ፤ ከእስራኤልም ነገሥታት ጋር በሰማርያ ተቀበረ፤+ ልጁም ኢዮርብዓም*+ በእሱ ምትክ ነገሠ። 17 የእስራኤል ንጉሥ የኢዮዓካዝ ልጅ ኢዮዓስ+ ከሞተ በኋላ፣ የይሁዳ ንጉሥ የኢዮዓስ ልጅ አሜስያስ+ 15 ዓመት ኖረ።+ 18 የቀረው የአሜስያስ ታሪክ በይሁዳ ነገሥታት ዘመን ስለተፈጸሙት ነገሮች በሚተርከው የታሪክ መጽሐፍ ውስጥ ተጽፎ ይገኝ የለም? 19 ከጊዜ በኋላ ኢየሩሳሌም ውስጥ በእሱ ላይ ሴራ ተጠነሰሰ፤+ እሱም ወደ ለኪሶ ሸሸ፤ እነሱ ግን ተከታትለው እንዲይዙት ሰዎችን ወደ ለኪሶ ላኩ፤ በዚያም ገደሉት። 20 ከዚያም በፈረሶች ላይ ጭነው አመጡት፤ እሱም በዳዊት ከተማ ከአባቶቹ ጋር በኢየሩሳሌም ተቀበረ።+ 21 ከዚያም የይሁዳ ሕዝብ ሁሉ በወቅቱ የ16 ዓመት+ ልጅ የነበረውን አዛርያስን*+ ወስደው በአባቱ በአሜስያስ ምትክ አነገሡት።+ 22 እሱም፣ ንጉሡ* ከአባቶቹ ጋር ካንቀላፋ በኋላ ኤላትን+ መልሶ በመገንባት ወደ ይሁዳ መለሳት።+ 23 የይሁዳ ንጉሥ የኢዮዓስ ልጅ አሜስያስ በነገሠ በ15ኛው ዓመት የእስራኤል ንጉሥ የኢዮዓስ ልጅ ኢዮርብዓም+ በሰማርያ ነገሠ፤ እሱም 41 ዓመት ገዛ። 24 በይሖዋ ፊት መጥፎ የሆነውን ነገር አደረገ። የናባጥ ልጅ ኢዮርብዓም እስራኤላውያን እንዲፈጽሙ ካደረጋቸው ኃጢአት ሁሉ ዞር አላለም።+ 25 የእስራኤል አምላክ ይሖዋ የጋትሔፌር+ ነቢይ በሆነው በአሚታይ ልጅ፣ በአገልጋዩ በዮናስ+ አማካኝነት በተናገረው ቃል መሠረት ከሌቦሃማት*+ አንስቶ እስከ አረባ ባሕር*+ ድረስ ያለውን የእስራኤልን ወሰን አስመለሰ። 26 ይሖዋ በእስራኤል ላይ እየደረሰ ያለውን ከባድ ሥቃይ ተመልክቶ ነበርና።+ በዚያም እስራኤልን ሌላው ቀርቶ ምስኪኑንና ደካማውን የሚረዳ አልነበረም። 27 ሆኖም ይሖዋ የእስራኤልን ስም ከሰማይ በታች ጠራርጎ እንደማያጠፋ ቃል ገብቶ ነበር።+ በመሆኑም በኢዮዓስ ልጅ በኢዮርብዓም አማካኝነት አዳናቸው።+ 28 የቀረው የኢዮርብዓም ታሪክ፣ ያደረጋቸው ነገሮች ሁሉና ኃያልነቱ እንዲሁም እንዴት እንደተዋጋ ብሎም ደማስቆንና ሃማትን+ ለይሁዳና ለእስራኤል እንዴት እንዳስመለሰ+ በእስራኤል ነገሥታት ዘመን ስለተፈጸሙት ነገሮች በሚተርከው የታሪክ መጽሐፍ ውስጥ ተጽፈው ይገኙ የለም? 29 በመጨረሻም ኢዮርብዓም ከአባቶቹ ከእስራኤል ነገሥታት ጋር አንቀላፋ፤ ልጁም ዘካርያስ+ በእሱ ምትክ ነገሠ።


ሉቃ 11÷13፣ ያዕ 1÷5፣ማቴ 7÷7 ያንብቡ። እግዚአብሔር የሰጠንን ስጦታዎች ለማወቅ ከፈለግን ማድረግ የሚገባን ነገር ምንድነው?


ናይቲ ናይ ማሎ ንእሽቶ ሆስፒታል ሓበሬታ ኣብቲ ናታ መርበብ ሓበሬታ ኣሎ


27 ደቀመዛሙርት በአብነት ትምህርት በዲፕሎማ የተመረቁ ሲሆን፤ ከእነዚህ ውስጥ በብሉይ ኪዳን 5፤ በሐዲስ ኪዳን 8፤ በድጓ 1፤ በቅኔ 1፤ በቅዳሴ 11፤ በአቋቋም 1 የተመረቁ ናቸው፡፡ 10 በመደበኛ /በአዳሪነት/፤ ቀሪዎቹ 17 ደቀመዛሙርት ደግሞ በማታው የትምህርት ክፍለ ጊዜ ትምህርታቸውን የተከታተሉ ናቸው፡፡ ከአብነት ትምህርት በተጨማሪ በሥነ መለኮት ትምህርት ቅዳሜ እና እሁድ ትምህርታቸውን የተከታተሉ 38 ደቀመዛሙርትም በሠርተፊኬት ተመርቀዋል፡፡


«ከሰይጣን ይልቅ ልማድን ፍራ» ይላል መጽሐፈ መነኮሳት፡፡ ሰይጣን በ«በስመ አብ» ይሸሻል፡፡ ልማድን ማስቀረት ግን ከባድ ነው፡፡


ያለምክንያት አይደለም ኢየሱስ በቤተ መቅድስ ሆኖ ማንም የተጠማ ቢኖር ወደኔ ይምጣና ይጠጣ ያለው፣ ቤተ መቅደስ የሕይወት ውሀ የሚፈልቅበት የእግዚአብሔር ፀጋ የሚታፈስበት ሰላም እና ጤና የሚገኝበት ሥፍራ መሆኑን ልያስረዳን ፈልጎ ነው እንጂ።


የምልአተ ጉባኤው አስቸኳይ ስብሰባ፣ ዛሬ ረቡዕ፣ ሐምሌ 4 ቀን 2010 ዓ.ም. ሲጠናቀቅ፣ ርእሰ መንበሩ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ፣ በቅዱስ ሲኖዶሱ መሰብሰቢያ አዳራሽ ለብዙኃን መገናኛ በሰጡት መግለጫ፣ ከሐምሌ 11 እስከ 20 ቀን 2010 ዓ.ም. በአሜሪካ ዋሽንግተን ዲሲ በውጭ ከሚገኙበት አባቶች ጋራ የሚካሔደው ዕርቀ ሰላም፣የምእመናን ልጆቻችን የሰላም ጥማትና የዘወትር ጸሎት፣ የቅዱስ ሲኖዶስ የዕለት ከዕለት ጥረት ሰላማዊ መቋጫ አግኝቶ ፍጹም የቤተ ክርስቲያናችን አንድነት የሚመለስበት እንዲኾን፣ መላው ካህናትና ምእመናን በጸሎት እንዲተጉ ምልዓተ ጉባኤው አሳስቧል፡፡


በዓለም ላይ ካሉ ዋና ዋና የሃገር መተሳሰሪያ መርሆዎች ውስጥ የአሃዳዊ ስርዓት፣ የፌደራል ስርዓትና የኮንፌደሬሽን ስርዓት የተለመዱ ናቸው። ርግጥ ነው እጅግ ብዙ የዓለም ሃገራት የመረጡት የአሃዳዊና የፌደራል ስርዓትን ነው። ይሁን እንጂ አሃዳዊም ይሁን የፌደራል ስርዓትን ሲመርጡ ሃገራት ሁሉ ከሃገራቸው ተጨባጭ ሁኔታ አንጻር የፌደራል ስርዓቱንም ሆነ የአሃዳዊ ስርዓቱን እያሻሻሉ ይኖራሉ። ለዚህ ነው በዓለም ላይ ያሉ የፌደራል ስርዓትም ሆኑ የአሃዳዊ ስርዓት ተከታይ ሃገሮች ከትንሽ እስከ ትልቅ ልዩነት የሚለያዩት።


የአማርኛ ቋንቋ ማሰልጠኛ ማዕከል በሱዳን ሊከፈት ነው፡፡ የአረብኛ ቋንቋም በጎንደር ዩኒቨርሲቲ ይከፈታል፡፡


በሕፃናት ላይ ብሮንቶሎላይተስ 90% የሚሆኑት የሪንሲንሲን ሳይቲን ኢንፌክሽን ይይዛሉ. ብዙውን ጊዜ በሽታው በሦስተኛው ቀን (ARVI) ላይ ይከሰታል. የብሮንኮሎላይዝ በሽታ መከሰት ዋነኛው ምልክት ጠንካራ ደረቅ ሳል ሲሆን ይህም በአፋጣኝ አተነፋፈስ, በአተነፋፈስ እና በጠንቋዮች መጀመር ይጀምራል. ሕፃኑ ደካማ ከመሆኑ የተነሳ የምግብ ፍላጎቱ በጣም ይባክናል.


ስለጎጃም ቢዘፈን ከበላይ ውጭ ሌላኛውን ገጽታ የሚያሳይ አይደለም፡፡ ስለጉራጌ ቢዘፈን ከክትፎ ውጭ ሌላኛውን ገጽታ የሚያሣይ አይደለም ወዘተ. አዲስ ሐሳብን ፈልጎ ማግኘት እጅግ ከባድ ይመስለል፡፡


ስለዚ ድማ እዩ ኣብ ጸሎተ ቅዳሴ፡ እቲ ዝቕድስ ካህን ንደም ጐይታ ኣብ ቅድሜኡ ምስ ኣንበሮ “ዎ እግዚኣብሔር ኣምላዀይ፡ ንዓኻ ደስ ዘብለካ መስዋእቲ ወድኻ እነሆ። ስለ ሓጢኣተይ መይቱ እዩ እሞ መሓረኒ። እቲ ስለይ ክብል ኣብ ቀራንዮ ዝፈሰሰ ንጹህ ዝዀነ ደም መሲሕ እንሆ ይጽውዕ ኣሎ። እዚ ዝዛረበኒ ዘሎ ደም ንሓጢኣት ባርያኻ ይስረየለይ ኢሉ ነቲ በጅኡ ዝፈሰሰ መስዋእቲ ወዲ እግዚኣብሔር፡ መሊሱ ንእግዚኣብሔር ዘቕርብ (ቅዳሴ ሓዋርያት ቁጽሪ 105፡106) ተመልከት። መሊሱ ድማ ነቲ መስዋእቲ ደምን ሥጋን ጐይታ ብእምነት ዝቕበሎ ዘሎ ኣማኒ ብመንፈስ ቅዱስ ክቕደስ ንመንፈስ ቅዱስ ይዕድም። እቲ ንደምን ሥጋን ጐይታ ህያው ክገብርን ክቕድሰናን ብበዓላት ሓምሳ ዝወረደ መንፈስ፡ ንእግዚኣብሔር “ኣብ ብዘዕግብ መገዲ ገይሩ ናብ ሽዑ ዝተሓርደ ሓድሽ ደምን ሥጋን ገይሩ ይልውጦ። ከምኡ ዘይነበረ ነይሩ እንተ ዝኸውን፡ ኣብቲ ኹሉ ጐይታ ንሰለስተ ዓመትን ፈረቓን ምስ ሓዋርያት ዝሰርዖ ዘበለ መኣዲ፡ እዚ ሥጋይ እዩ፡ እዚ ደመይ እዩ፡ ብልዑ ስተዩ እናበለ ወገሔ ጸብሔ ምኣዘዞም ነይሩ። ጐይታ ግና ከምኡ ኣይገበረን፡ በታ ፍልይቲ መዓልቲ ደሙ ዘፍሰሰላ ሥጋኡ ዝቑረሰላ ዕለት፡ ንደቀ መዛሙርቱ፡ እዚ ፍሉይ ትእዛዝ እዚ ኣዘዞም። ስለዚ ድማ ሓዋርያ ዮሃንስ ቓል ወዲ ኣምላኽ ሓቂ ምኳኑ ክምስክረልና ከሎ “ሕጊ ብሙሴ ተውሂቡ እዩ እሞ፥ ጸጋን ሓቅን ግና ብኢየሱስ ክርስቶስ መጸ። እምብኣርከ ንሕና ዂላትና ኻብ ምልኣቱ ጸጋ ኣብ ልዕሊ ጸጋ ተቐበልና ኢሉ ዝጸሓፈ። ከምቲ ሓዋርያት ተኣኪቦም ብፍልይቲ ዕለት ማለት መዓልቲ ጐይታ፡ ሥጋኡን ደሙን ዝበልዑ፡ ንሕና ድማ ኣብ ቓል ኣምላኽን ብሓዋርያዊ ትውፊትን ተሰሪዕና፡ ብመሪሕነት መንፈስ ቅዱስ ንበልዕን ንሰትን ኣሎና እምበር ኣይንጠራጠርን (ዮሃ፡ 1.16-17)። ብልዒ ጥራይ ነይሩ እንተ ዝኸውን፡ እቶም ከይተገብኦም ማለት ከይተነስሑ ደምን ሥጋን ዝወሰዱ ደቂ ቆረንጦስ ኣይምሓመሙን ነይሮም። ሓቂ ስለ ዝዀነ ግና፡ በደል ስለ ዝተቖጽረሎም፡ ሓመሙ። ንሕና ግና ሓቅነቱ ብእምነት ስለ ዘረጋገጽና፡ ፍግም ኢልና ሰጊድና ንቕበሎ ኣሎና፡ እምበር ኣይንጠራጠሮን ሽዑ ዝተሰውኤ ዉዑይ ደምን ሥጋን ከም ዝዀነ ስለ ዝኣመና ድማ ሕይወት እምበር ምስሊ ወይ መዘከርታ ኣይንብሎን።


14. ኡባህ አብደሰሊም ሰኢዴ አህባሽ ማን ነው? ምንዴነው? 14 (“አሀዴ” የሚባለት) ግን ሇላልች ጉዲዮች እንጂ አቂዲን ሇተመሇከቱ ጉዲዩች አይሰሩም፡፡ ሇምሳላ አህባሾች “ኢስቲዋእ” የሚሇውን ቃሌ “አሊህ ከዏርሽ በሊይ ነው!” ብል የሚፇታ ዘገባ ሀዱስን ሇሰበሰቡት ምሁራን የዯረሰው “ሙአዊያ ኢብን ያህያ” በተባሇ ሰው ብቻ ነው፤ ስሇዚህ ሀዱሱ ፈርሽ ነው” ይሊለ፡፡ (እነርሱ የሚለትን ዘጋቢ የአባት ስም በትክክሌ አሌያዝኩትም፡፡ ቢሆንም እነርሱ የሚለት ሀዱስ በሀዱስ መጽሀፌት ውስጥ ያሇ አይመስሇኝም፡፡) ሱብሀነሊሕ!! የጥንቱ የሙዕተዚሊ ኡሇማ “ቀዯር ከስዴስቱ የኢማን መሰረቶች ውስጥ አይመዯብም” በማሇት ቀዯርን ከአርካኑሌ ኢማን ውስጥ የሰረዙት እኮ በዚህ ዯካማ አቋማቸው ነው!! ሙዕተዚሊዎች “ስሇቀዯር የተነገረው ሀዱስ አንዴ ዘጋቢ ብቻ ያወራው ሀዱስ ነው” በማሇት “ቀዯር”ን ከስዴስቱ የኢማን መሰረቶች ሰርዘውታሌ፡፡ (በዚህኛው ነጥብ ሊይ ግን “ሙዕተዚሊዎች” እንኳ ከአህባሾች ተሽሇዋሌ፡፡ ምክንያቱም ሙዕተዚሊዎች ከሊይ በጠቀስኩት አቋማቸው ሊይ “ቀዯር ከስዴስቱ የኢማን መሰረቶች መካከሌ እንዯሚመዯብ በግሌጽ የተጠቀሰበት ቦታ በቁርአን ውስጥ የሇም” የሚሌ ነገር አስከትሇውበታሌ፡፡ አህባሾች ግን ይህንን እንኳ አሊመዛዘኑም፡፡) 7. እኛ ሙስሉሞች እንዯምናምነው ከሙስሉም ወሊጆች የተገኘ ሌጅ ሙስሉም ነው፡፡ ወሊጆቹ ስሇተውሂዴና እስሌምና እያስተማሩ ያሳዴጉታሌ፡፡ እንዱህ አይነቱ ሌጅ ሇአካሇ መጠን ሲዯርስ በሙስሉምነቱ ይቀጥሊሌ እንጂ እንዯ አዱስ ወዯ እስሌምና አይገባም፡፡ የአህባሾቹ “ሙኸተሰር አብደሊህ አሌ-ሏረሪ” ግን “ማንም ሰው ሇአካሇ መጠን ሲዯርስ በአዱስ መሌክ ሸሀዲ መያዝ አሇበት” ይሊሌ፡፡ ይህ ከኛ ጋር የሰፊ ሌዩነት ባሊቸው ሺዒዎች እንኳ የማይታወቅ ባእዴ ፌሌስፌና ነው፡፡ አህባሾች፤ “ሸሀዲ ያዙ!” እያለ ህዝቡን የሚያስጨንቁት በዚህ አቋማቸው ሳይሆን አይቀርም፡፡ 8. ከዚሁ ጋር የሚያያዝና “ከሙኽተሰር” ያነበብኩት አንዴ ግራ የሚያጋባ ነገር ዯግሞ እንዱህ የሚሌ ነው፡፡ “አንዴ ሰው በጁምዒ ቀን ወዯ እስሌምና ሇመግባት ፇሌጎ ኢማሙ ኹጥባ በሚያዯርግበት ጊዜ ወዯ መስጊዴ ቢመጣና ሸሀዲ የሚያስይዘው ላሊ ሰው በአካባቢው ከላሇ ኢማሙ ኹጥባውን አቁሞ ሰውዬውን ሸሀዲ ማስያዝ አሇበት”፡፡ እንዱህ ማሇቱ ሇምን አስፇሇገ? ዯግሞስ ኹጥባ አቋርጦ ሸሃዲ ማስያዝ እንዳት ይፇቀዲሌ?


እንደ ዋና ሥራ አስኪያጁ ገለጻ፣ የማኅበሩ አባል የሆኑ የቴሌቪዥን ጣቢያዎች ከዚህ በፊት ለሚሰጡት አገልግሎት ክፍያ የሚሰበስቡት በቅድሚያ አገልግሎቱን ሰጥተው እንደነበር አስታውሰው፣ በአሁኑ ሰዓት ግን የአየር ስዓት ሽያጭ እና የንግድ ተቋማት ማስታወቂያ ከመቆሙ ባሻገር ተቋማቱ ለሰጡት አገልግሎት እንኳን የሚገባቸውን ክፍያ መሰብሰብ አልቻሉም ብለዋል።


ስለ ኮሮናን ቫይረስ በሽታንና በበሽታው ምክኒያት እቤት መገለልን አስመለከቶ ጥያቄ ካለዎ "ሞኬድ ኮል አብሪውት" በ *5400 / 08-6241010 (ከ 8፡00 እስከ 23፡00) በመደዎል ለጥያቄዎ መልስ በአማርኛ ቋንቋ ይቀበላሉ፡፡


የሱስ ኣብ ማቴዎስ 24:34 ብዛዕባ “እዚ ወለዶ እዚ” ኺዛረብ ከሎ፡ ንመን እዩ ዜመልክት ነይሩ፧—ግምቢ ዘብዐኛ፡ 15 ሚያዝያ 2010፡ ገጽ 10-11።


አዎ. በስርዓቱ አማካይነት በኤሌክትሮኒክስ ላይ የምክር ቅጾችን በኤሌክትሮኒክ መንገድ ሊያገኙ ይችላሉ. በክፍል ማስተላለፊያ ትዕዛዝ 07-04, በተሰኘው መስከረም 4, 2007 ውስጥ, ግኝት በሚቀርብበት ጊዜ መቅረጽ የለባቸውም. ይልቁንም በችግሩ ላይ የተከሰተ የመገኛ ሰርቲፊኬት (ሰርተፊኬሽን) በሦስት ማጣሪያዎች ከተዘረዘሩት የሶስት ማረፊያዎች ጋር ማያያዝ አለባቸው (1); (2) ግኝት ላይ ተመስርቶ የተንሰራፋ እርምጃን የሚቃወም ተቃውሞ; እና (3) የጊዜ ሰሌዳን የጊዜ ሰአትን ለማራዘም የተሰጠው ውሳኔ. SCR ሲቪል 5 (መ). ግኝትን አስመልክቶ የምስክር ወረቀቶች ከተሰጡት የፍርድ ቤት መዝገብ ውስጥ ተመዝግበው ከገቡ ታዲያ እነኚህን የምስክር ወረቀቶች በማጣቀሻነት ያካተተ ሊሆን ይችላል. እንዲሁም ያገኘነው ማንኛውም ሌላ ግኝት ካለ ይደነግጋል. ተመሳሳይ በሆነ መልኩ በእንቅስቃሴ ላይ ካልሆነ በቀር ማግኘቱ በፍርድ ቤት ላይ አይቀርብም.


ካብ ነዊሕ ዓመታት ዝፈልጦ ወዲ ሃይለ ዓርከይ ክኢላ ስነ ጽሑፍ’ኳ እንተዘይኮነ፡ ናይ ምዝካር ክእለቱን ህዝቢ ኤርትራ ዝኾርዓሉን ጽቡቕ ይኹን ሕማቅ ታሪኽ ኣብ ወረቀት ምሕንጣጥን ናብ መጻኢ ወለዶ ክሰጋገርን ሓሳቡ ምክፋልን ኣዝዩ ግዱስ፡ ብዓቅሙ ሓርኮትኮት ዝብል፡ ብዙሕ ታሪኽ ዝፈልጥን ፍቅሪ ምንባብ ዘለዎን’ዩ። ወዲ ሃይለ ከምዘዕለለኒ፡ ኣብ 1992 ናይ መጀመርታ ጉዕዞ እግሪ ንኽብሪ ሰማእታት ኤርትራ፡ ብ4 መንእሰያት ማለት ሰለስተ ደቂ ተባዕትዮን ሓንቲ ጓል ኣንስተይትን ብወለንታ ከም ሓሳብ ከምዝተበገሰን፡ ሰሜናዊ ምብራቅ ካብ ኣስመራ ሒደት ኪሎ ሜተራት ርሒቁ ኣብ ዝርከብ ማይ ድምነት ኣብ ዝተባህለ ቦታ ከምዝተኻየደን ሓቢሩኒ። ከምዝፍለጥ ማይ ድምነት ቅድሚ ናጽነት ኤርትራ፡ ናይ ቅሉዓት ተጋደልትን ኣብ ትሕቲ ሕቁፊ ጸላኢ ኮይኖም ብስቱር ንሰውራ ዝሰርሑ ዜጋታትን ተራኺቦም ሕሉፍን መጻእን መደባት ስራሕ ዝለዋወጥሉ ቦታ’ዩ ነይሩ። እቶም 4 መንእሰያት ስውኣት ንምዝካር ኣብ ማይድምነት ጉዕዞ እግሪ ንኽካየድ ብኹሪ ሓሳብ ምቅራቦ ድማ፡ እቲ ቦታ ታሪኻዊ ምዃኑ ኣፍልጦ ዝነበሮም ይመስሉ። ንሳቶም ዘበገስዎ ቅዱስ ዕላማ ድማ ክሳብ 1997 ብሃገር ደረጃ፡ ኣብቲ ሓርነትና ንምርግጋጽ መሪር ውግኣት ዝተኻየደሉን ክቡር መስዋእቲ ዝተኸፍለሉን ዓዲ ያዕቆብ፡ ሰላዕ ዳዕሮ፡ ዝግብ፡ ጊንዳዕን ከረንን ብውዕዉዕ መንፈስ ቀጺሉ። ድሕሪ 25 ዓመታት ንወዲ ሃይለ ዓርከይ ዝያዳ ንትዝታኡ ሕቶ ዘልዓለሉ ጉዳይ ግን፡ ህላወ ናይቶም ቅዱስ ሃገራዊ ዕላማ ዘንቀሉ 4 መንእሰያት’ዩ። እቶም ሽዑ ለይለይ ዝብሉ ዝነበሩ መንእሰያት ኣበይኮን ይህልዉ? ተመርዕዮም ወሊዶም! ተማሂሮም ስራሕ ሒዞም! ኣድራሻኦም ኣብ ኤርትራ ወይ ኣብ ስደት! ኣብ ልዕሊ መሬት ብህይወቶም እንተልዮም ድማ ዓቢ ብስራት’ዩ። ምኽንያቱ ብዛዕባ’ቲ ኣብ 1992 ዘንቀልዎ ቅዱስ ዕላማ ካብ ኣፎም ጦብላሕታኦምን ተሞኩሮኦምን ከካፍሉ እንከለዉ ዝያዳ ህያውነትን ላዛን ኣለዎ። ሞያኦምን ፍልማዊ ተበግሶኦምን እቶም ድሕሪ ናጽነት ኤርትራ ዝተወልዱ መንእሰያትና ክፈልጥዎን ተመሳሳሊ ተበግሶ ክወስዱን የተባብዖም። ብዝኾነ ብህይወት እንተልዮም “ምስ ሩሕና ኣለና” ዝብል መልሲ ጆባ ክብሉና፡ እንተገደደ ድማ ብዛዕባ ሞያን ኩነታትን ናይዞም 4 መንእሰያት ብቀረባ ዝተማልአ ሓበሬታ ዘለዎ ዜጋ እንተሎ መርሓባ።


ሀ.1 ድሕረ-ጥብቆ (ድ.ጥ.) ክንዲ-ስም ብዙሓት እዮም። – ኣብ ዝቕጽል ጽሕፈት ድ.ጥ. ጥራይ ይጸሓፍ


ፀረ-ፑስፒስ ፀረ-አረፋ እና ጨለማ ዑደት የፀረ-ሽርሽላ ብሉቤሪ መብራት የ A ትክልት የ A ይን ግዜ መጠን


እናንተ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ያልተለመደ. ጋር እንደሚያከብር ይህ ግምገማዎች አዳዲስ የተንቀሳቃሽ ስልክ ቁጥርዎን ይመዝግቡ. አዳዲስ ግምገማዎች. አሁን አንዳንድ ሰዎች ማሰብ አቀራረብ, የታዘዘ ወይም አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በላቸው እርስዎ. በአንድ ቀን እና ማን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ምን ይደረጋል የእርስዎ. አሁን የግል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን: ሰው ማን እንደ ራሱ እና ሌሎችን, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እና ብቻ ሳይሆን እንደ መጠቀም -በመንፈስ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ – ግን ስለጀመሩ ቅድሚያ, ግምገማዎች ላይ ሆኖ – ነገር ግን ለብዙ. የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ፊት ብርሃን ነው ሆኗል ነፍስ. ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እንደ በቀዳሚ. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች ደረጃ አልተሰጠውም. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ቅድሚያ. ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ. ምሽት አዳዲስ ግምገማዎች ስምዎ አሁን ስምዎ. ሲሞላው ቅድሚያ. ግን ሙዚቃ, አሁን ሁሉም ቅርንጫፎች, ይጎብኙ ቅድሚያ, የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች. ግምገማዎች: እርሷን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን. አዎን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ዘወትር ማየት ብዙ ሴቶች ማን ግምገማዎች ላይ መጥፎ እና ትንሽ ስራ ላይ መጥፎ ከሆነ ባል ይኖራቸዋል ጋር ግምገማዎች አሁን ገንዘብ ይሆናል ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ግምገማዎች ይታያል ግኑኙነት ከሌሎች ሰዎች እና የእርስዎ ገቢ ግምገማዎች. , ሆኗል ሀሳቦች ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ምክንያቱም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጥንካሬ አልያም ፍላጎት. ስምዎ በቤት ሳይሆን የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የሚሰጡዋቸውን ወደ መገለጫ አንዱ. አዳዲስ ግምገማዎች ሰው በቀዳሚ ግምገማዎች ስሙ ነበር, , ግምገማ ቅድሚያ. እዚያ ውስጥ ነፃ የመኪና. ግምገማ ቅድሚያ ከሌሎች ነፃ. ግን አለብዎት ያዩ ቅድሚያ ግምገማዎች በይፋ እርሱ አዳዲስ ግምገማዎች በመስጠት ሴቶች አንድ (. ) አዳዲስ ግምገማዎች ምንድን ነው እሱ አሁን እዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን — ግምገማዎች ውስጥ. ወደ ግምገማዎች በይፋ ይህ አዳዲስ ግምገማዎች. እስቲ በእርሱ ሞክሩ ራሱ በጣም. አዳዲስ ግምገማዎች ሆኗል ባል ነው ለኮሪያ እኔን ነው በቀረቡት ስድስት ዓመት. (ቅድሚያ, ሆኗል. ) አዳዲስ ግምገማዎች ጋር. እና ዛሬ ስለጀመሩ ሌላ ሰው ውስጥ ማስጠንቀቂያ-ስለ: ‘ሴቶች ወደ ወንዶች ላይ (ነጻ በይፋ ጋር ይገናኛሉ), እነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች አንድ’ ብዙ ደብዳቤዎች ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች. እና እዚህ እንደዚህ አይነት ጥያቄ -‘ማን ልጆቻችሁን ማን እና ምን ስለጀመሩ ውስጥ አእምሮ እና ልብ. በቀዳሚ ሴቶች በቀዳሚ. እና እነርሱም ላይ የእርስዎ, ህመም ውስጥ ለማየት ለዘለአለም ምክንያቱም እነሱ, በይፋ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እድሜ -.


18 ክፍለ ዘመን ብዝያዳ ዝፍለጠሉ Enlightenment ብዝያድ ዕብየት ዘርአየሉ አትኩርኡ ኸአ አብ ግለሰብን ሰብአዊ ነጻነትን እዩ። እዚ ዕብየት አእምሮ ጊዜ ንካቶሊካዊ ኅብረተሰብአዊ ትምህርትን ማሕበራዊ ሕይወትን ልዕሊ ኹሉ አብ ፖሎቲካዊ ስነሓሳብን ግብራውነትን ዓቢ ጽልዋ ገርሉ። አብ 18ን 19 ክፍለዘመን ዘተ አብ ፖሊቲካዊ ሓርነት ይካየድ ነሩአብ መጨረሻ ግን ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ነቲ ናይ Enlightenment አተሓሳባ ክትቋወሞ ጀመራ። እቲ ጸገም ቤተ ክርስትያን አብቲ አብ ውልቃዊ ሰብአዊ ነጻነትን ሰብአዊ ዝብል ሓሳብ ጨሪሹ ካብ አምላኽን ሕጊ አምላኽን ስለ ዝበተኾ ነጺጋቶ። አብዚ ከኒሻን እዞም Enlightenment ሓደ ዓይነት አተሓሳስባ ስለ ዘልኦም ነጺጋቶም ምኽንያቱ ከኒሻ መጀመርያ አብ ነጻነት አማናይ አተኲሮም ነቲ ወልቀሰብ ካብ ርክብ ምስ ቤተ ክርስትያንን ትምህርታን ይቖርጽዎ። ከኒሻ ንሕልናን ንነጻነት ግለሰብ ልዕል ብምባል ንሃይማኖታዊ ነጻነት ከም ሰብ ክርእይዎ ጀሚሮም። ፍልስፍናዊ ሊቤራሊዝም አብ ነጻነት ግለሰብን አብ ኃይሊ አእምሮ ወዲ ሰብ ዝያዳ ይጸቅጥ፥ ክልቲኦም ርክብ ምስ አምላኽን ሕግን ተፈልዮም። ፖሊቲካዊ ሊበራሊዝም ናይ ውልቀሰብ ሃገራውነት ብዝያዳ እናጸቐጠ ነቲ ብዝበዝሑ ዝተመርጸ የተኩርን ነቲ ብአምላኽ ዝተዋህበ ሕጊ ቁምነገር አይህቦን። ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ነቲ ብናዕቢ ፈረንሳይ ዝተፈጸመ ግህሰት አበርቲዓ ተቓውማቶ፥ ምኽንያቱ አልቦ አምላኽ ትምህርቱ፥ ስነሞጎቱ፥ ንብረት ቤተ ክርስትያን ምውራሱ፥ ከምኡ አብ ልዕሊ ካህናት ዝተአወጀ ሲቪላዊ ሕጊ ክመሓደሩ ዝብል ኩሉ ነጺጋቶ፥ ብተሪር ተቛዊማቶ በዚ ከአ ነቲ ዝወደቐ መንግስቲ ደጋፊት ነራ። ር.ሊ. ጳ. ፕዮስ ፱ይ አብቲ Syllabus of Errors ብ1864 ዝጸሓፍዎ ቤተ ክርስትያን እትቋወሞ ኩሉ ናይ Enlightenment አተሓሳባ ብሓፈሻን ደመኩራሲ ብፍላይን ተገሊጽ ንረኽቦ።


ታጋሎገኛ ነፃ የመስመር ላይ ከካንሰር ነፃ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ ጎልማሶች አንደኛው ጥቂት ሆኖ ሀብቶች እና በሴንት, የሚሰጡዋቸውን እውነተኛ እርዳታ ፍለጋ ነው ስለጀመሩ ሴት ላይ ለሀብታሞች. በዘመናዊው ኢንተርኔት ጣቢያ ይጎብኙ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዘንድ በቀዳሚ ግምገማዎች እንድንሆን ተጠቃሚ ትልቅ ቁጥር ያለው ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ጣቢያ ይጎብኙ እንደ ተጠቃሚ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን አሁን ሃብታም. ለማየት ተጠቃሚ ቦርድ ጣቢያ ይጎብኙ ቅድሚያ እንዳይከፍሉ ማግኘት ሰው ማን ያውቃል የሱ ጋር. የእኛ ጣቢያ ይጎብኙ ማንነታቸው ነፃ ነው ጎበኙ ዕለታዊ ነው በሺዎች የሚቆጠሩ ተጠቃሚዎችን. ግምገማ ሀብታም ሰው ማን ነው በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን መሰጠት ወይም ቅድሚያ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች ለእኛ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ማስታወቂያዎች የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ቅድሚያ:”አልተሰጠውም ቅድሚያ”,”ለመሆን ስለጀመሩ ሴት”. እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሃብታም ወንዶች. አሁን ላይ ጣቢያ ይጎብኙ ቅድሚያ የታዘዘ. ይህ ስኬታማ ያገባ ሰው ማን ለማየት በይፋ የመስመር ላይ የማያልቅ ግንኙነት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ድረገፃችን ላይ ዘወትር ያገቡ ሴቶች አልተሰጠውም. ለእዚህም በጣም ጣቢያ ይጎብኙ ታገኛለህ ምሥጢር ነፃ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ ሚስጥራዊ. አዳዲስ ግምገማዎች እነኝህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የአነጋገር ብቻ ነው. ዕለታዊ ታዳሚ ማካፈል ይታያል አጎረ. ወደ ሰው እና የሰው ውስጥ, ሴንት ወይም. ግኑኙነት በእርስዎ ጣቢያ ይጎብኙ አስተማማኝ. የድጋፍ ዘወትር ጋር ተጠቃሚዎች መካከል ነፃ.


የአሥራ ሁለቱ ነገድ በአንድ እረኛ (ንጉስ) ዙሪያ መሆንና የ12 ሐዋርያት መጠራት ሕዝ 37፡ 18-28


የዘንድሮ የኖቤል ተሸላሚ የኮሎምብያው ፕሬዝዳንት ጁአን ማኑኤል ሳንቶስ ቅዳሜ ታህሳስ 1፣2009 ዓም (ዴሴምበር 10፣2016) ኦስሎ፣ኖርዌይ ከአልጀዚራ ጋር የቀጥታ ቃለ መጠይቅ ያደርጋሉ።


ምንም እንኳ ወለድ ከምርት ላይ የሚከፈል ድርሻ (payment to a factor of production) ተብሎ ቢታሰብም ከምርት ከሚከፈል ድርሻነት የሚያወጡት ልዩ ባሕሪያት አሉት። በነዚህ ልዩ ተፈጥሮዎቹ ምክንያት አንዳንድ በጣም የሚረብሹ ውጤቶችን ያስከትላል።


በዶክተር አብይ አስተዳደር ዘመን የወያኔ በክልል መንግሥታትና ተቆማት ላይ የፖለቲካ ተፅዕኖ ማሳደር ብቃቱ በመሸርሸር ላይ ይገኛል፡፡ ለዚህም ማስረጃ በፊዴራል መንግሥት ለኢንቨስተሮች ሰጥቶ የነበረውን የተለያዩ ማዕድናት ማውጫዎች በኦሮሚያ፣በጋምቤል ክልላዊ መንግሥት መወረስ በናሙናነት ይጠቀሳል፡፡‹‹የኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት ለኢንቨስተሮች ሰጥቶ የነበረውን የተለያዩ ማዕድናት ማውጫዎች መንጠቅ ጀመረ፡፡ የክልሉ መንግሥት የሚነጥቃቸውን የማዕድናት ማውጫዎች ለተደራጁ ሥራ አጥ ወጣቶች ለመስጠት አዲስ ዕቅድ አውጥቶ ነበር፡፡ በዚህ መሠረት በክልሉ የተለያዩ ቦታዎች የሚገኙ ቀይ አሸዋ፣ አሸዋ፣ ካባ ድንጋይ፣ፑሚስና ታንታለም ማውጫ ሥፍራዎችን የስራ አጥነት መቅረፍያ ለማድረግ ታስባFል፡፡ አሁን የተጀመረው በምሥራቅ ሸዋ ዞን ሲሆን በዚህ ሥፍራ የሚገኙ የማዕድናት ማውጫዎችን በመውሰድ ለ300 ሽህ ወጣቶች ሥራ ለመፍጠር ታቅዶል፡፡ ወጣቶቹ ያመረቶቸውን ማዕድናት ለኢንቨስተሮቹ ይሸጣሉ፡፡ የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት በክልሉ የሚገኙ ኢንቨስተሮች ያለሙትን የማእድን መሬት በመንጠቅ ለወጣቶች የስራ ዕድል ለመፍጠር እቅድ ነድፎ ተግባራዊ ማድረግ ጀምሮል፡፡ በአዲስአባባ ዙሪ ኦሮሚያ ልዩ ዞን ውስጥ በዱኮምና በገላን ከተሞች የሚገኙ 42 ጠጠር አምራቶች፣በመንጠቅ ለወጣቶች የስራ ዕድል መፍጠሩን አውጆ ነበር፡፡ በምስራቅ ሸዋ ዞን፣ ለሲሚንቶ ማምረቻ ዋነኛ ጥሬ ዕቃ የሆነውን ፑሚስ የሚያመርቱት ግዙፎቹ ኩባንያዎች ደርባን ሚድሮክ ሲሚንቶ፣ዳንጎቴ ሲሚንቶና፣ሙገር ሲሚንቶ የፑሚስ ማዕድናት ማውጫቸው በመነጠቁ ማምረት ባለመቻላቸው የምርት መስተጎጎል ተከስቶ ነበር፡፡ የኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት ማዕድናት ማውጫ ሥፍራዎች የመውረስ ስትራቴጂ ሌሎች የሲሚንቶ ፋብሪካዎች ባሉባቸው ክልሎች ተግባራዊ የማይደረግ ከሆነ በሃገሪቱ የገበያ ውድድር መዛባት ፈጥሮ ነበር፡፡ ይህ ስትራቴጂ በፌዴራል ደረጃ ካልተተገበረ በሃገሪቱ የሲሚንቶ ገበያ ዋጋንና ውድድሩንም ፍታሀዊ አያደርገውም፡፡ ጥራት ያለው ማቴሪያል ከማምረት አንፃርም ሊመዘን ይገባዋል፡፡ ወያኔ እነዚህን የሲሚንቶ ፋብሪካዎች ከገበያ ተወዳዳሪነት በማስወጣት መሶቦ ሲሚንቶ ፋብሪካን ምርት በመላ ሃገሪቱ ለመሸጥ የነደፈው ሴራ ካልሆነ ኢንቨስተሮች ንብረትንና ኃብትን መውረስ በአንድ ክልል ሊተገበር አይችልም፡፡ ከሆነም በፊዴራል መንግሥት ደረጃ በሃገር አቀፍ ደረጃ የማዕድናት ማውጫዎችን መውረስ አለበት በማለት ኢንቨስተሮች ተቃውመው ነበር፡፡ የኦሮሚያ ክልል የተንሰራፋውን ሥራ አጥነት ለመቅረፍ በዚህ በጀት ዓመት የ6.6 ቢሊዩን ብር በጀት በመመደብ፣ 1.2 ሚሊዩን ሥራ አጥ ወጣቶችን ሥራ ለማስያዝ ዕቅድ አውጥቶ ነበር፡፡›› ለ1.2 ሚሊዩን ሥራ አጥ ወጣቶችን የነፍስ ወከፍ ብድር ምጣኔ 5500 ብር እንደሆነ ማስላት ይቻላል፡፡ የአዲሱ የኦሮሚያ ካቢኔ ‹‹የኦሮሞ የኢኮኖሚ አብዩት››በሚል መርህ በኦሮሚያ የኢኮኖሚ አብዩት በፍጥነት ወደ ተግባር ለማስገባት፣ የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስትና የኦሮሞ ባለሃብቶች ጥምረት ምክር ቤት መሥርቶል፡፡ ይህ ተግባራቸው ከወያኔ ፊዴራል መንግሥት የኢኮኖሚ ፖሊሲ ጋር ይጋጫል፡፡


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: - 11 መስከረም 1882 የሜምሲን-አዳና መስመር ዝ / ሜ ኤሜድ ናሂድ ቤይ እና ኮስታኪ አይ ዶሮዲዲ ኤፍዴዲ ... 11 / 09 / 2015 ዛሬ በታሪክ 11 መስከረም 1882 Mehmet Nahid Bey እና Kostaki Theodoridi Efendi ለ Mersin-Adana መስመር መግሇጫ እና ኮንትራቱ ወዯ ማመሌከቻ ተሊሌ.


በዓልቲ-ቤቱ ድሮ ኣብ ሲዛር ኣቤቱታ ከም ዝለኣኸትን ተቐባልነት ከምዘይረኸበን ሓበረቶ።


አማራን በማተራመስ ኢትዮጵያን የማፍረስ ሴራ !! ================================== በዩኒቨርስቲዎች ውስጥ የሚቀሰቅሰው ግጭትና አለመረጋጋት፣ የተማሪዎች እና ህፃናት እገታ፣ የቤተክርስቲያንና መስኪድ መቃጠል፣… ወዘተ ሁሉም የአማራ ክልል ህዝብና መንግስት ላይ ያነጣጠሩ ናቸው። የሰራ ፖለቲካ መነሻና መድረሻው አማራን በማተራመስ ኢትዮጵያን ማፍረስ ነው። ለምን? እንዴትና መቼ ለሚሉት ፕሮግራሙን ያድምጡ።


የጨረታ ማስታወቂያ: (Duzce-Akçakoca) Ayr-yığılca የመንገድ የዳሰሳ ጥናት እና የፕሮጀክት አማካሪ አገልግሎት 14 / 08 / 2014 (ደሴ-አቃቂካካ) Ayr.-Ylca የመንገድ ላይ ጥናት እና የፕሮጀክት አማካሪ አገልግሎት አጠቃላይ የከፍተኛ ሃይል መርሃ ግብር እና ቁጥጥር (ዲዝዝ-አኪኮካ) Ayr.-Yll የመንገድ ዳሰሳ ጥናት እና የፕሮጀክት አማካሪ አገልግሎት የምክር አገልግሎት ይሰጣል


አንድን ብዕር ለማቆም ብዙሃን ሲንጋጉ አይተናል፣ ይህ ታሪክ በዘመናት በአንዱ ዘመን ተብሎ የሚነገር ያለፈ ታሪክ አይደለም፣ ዛሬ በዚህ ዘመን የተከሰተ አስቂኝ ድራማ ነዉ እንጂ፣ ታድያ ርዕሱን ስትመለከቱ በቅጽበት እስክንድር ነጋን የምታስቡ ሰዎች ብዙ እንደ ሆናቹ አዉቃለዉ ፣ግን አይደለም ይህች የኦሮሞ ፎብያ ( Oromo Phobia) የሚባለዉን በሽታ የቀሰቀሰችዋ ብዕር ናት፣ አሁን ሁሉም ሰዉ ስለማን እንደማወራ የተረዳኝ ይመስለኛል። እስክንድር የታሰረዉ በራሱ ብዕር ሳይሆን ሌላ ሰዉ በማሳዉ ላይ የብዕሩን ቀለም እንዲዘራ በመፍቀዱ መሆኑን ደጋግመን ሰምተናል …። ይህንን ሲነግሩን የነበሩ የነፃነት ታጋይ ነን ባዮች ፣እነ ነፃነት ማተሚያ እና የመሳሰሉት የነፃነት ናፋቂዎች ፣ዛሬ በነፃ ሃገር ላይ የግለሰብን በነፃነት የመፃፍ መብት ሲያደናቅፉ ስናይ የመንግስታችን ድርጊት ብዙም አይገርመንም። መንግስታችን አይደለም በብዕር በንግግር ይደነብራል፣ ብዙዎች የዚህ ሰለባ ናቸዉ፣ እነ በቀለ ገርባ በተናገሩት ወርቅ በሆነዉ ንግግራችዉ ሊሸለሙ ሲገባቸዉ በእስር ይማቅቃሉ፣ ይህ የፈሪ ዱላ ለዓመታት ሚሊዮኖችን ሲያደማ የሺዎችን ነብስ ነጥቛል። ለዚህ ማስረጃ ማቅረብ ካስፈለገ ከትላንት በስተያ በቀደምን ማስታወስ አያስፈልገንም፣ ትላንት የፈሰሰዉ የኢንጂነር ተስፋሁን ደም እስከ ዛሬ አልደረቀም እና ፣ታድያ ይህን ሁሉ ነገር ያነሳሁት ነፃነት ለጥቂቶች ብቻ በዘራቸዉ ልኬት ተሰፍሮ የሚታደል እንቁ በሆነበት ሃገራችን ዉስጥ፣ ነፃነት ስለ ተነፈገችው ብዕር ለማዉራት አይደለም ።. ዳሩ ግን የብዕር ነፃነት ቀለሙ እንደ ህንድ ዉቅያኖስ ፈሶ በሞላበት አለም ዉስጥ ፣ በነፃነት የምትቀዝፈዋን ብዕር ለማጥመድ ጎንበስ ቀና የምሉትን ሰዎች ድርጊት ስታስተዉል በድርጊታቸዉ ማዘንህ አይቀርም ፣ማዘን ብቻ አይደለም ዉሃ የማይቛጥረዉን እንቶ ፈንቶ ምክንያታቸዉን ስትሰማ ከጀርባ ያለዉ እኩይ አላማቸዉ ወለል ብሎ ይታይሃል ። • ነገሩ ወዲህ ነዉ በተስፋዬ ገብረአብ ተጽፎ በቅርቡ ታትሞ ገበያ ላይ ይዉላል በተባለዉ “የስደተኛው ማስታወሻ ” ዉስጥ ስለ ተካተተዉ “የጫልቱ ሚደቅሳ ” ታሪክ ሰምተን ለማንበብ ስንቋምጥ፣ ቀድመዉን ያነበቡ ሰዎች በጫልቱ ሚደቅሳ ታሪክ፣ በሽታቸዉ ተነስቶባቸዉ መቆሚያ መቀመጫ አጥተዉ በየድህረ ገጹ የሚያደርጉትን ስታይ ፣የቅርብ ጊዜ ትዉስታ የሆነዉን የጀዋር ላይ ሲካሄድ የነበረዉን ጦርነት ማስታወስህ ግድ ይሆናል ። ትላንትን እና ዛሬን አንድ ላይ አቆራኝተህ ፣አጠቃላይ ሁኔታዉን ስትገመግም፣ የእነዚህ ሰዎች አስተሳሰብ አለመቀየሩ ፣በሽታቸዉ በከፍተኛ ደረጃ ስር የሰደደ መሆኑን ብቻ ሳይሆን ድርጊታቸዉ ለነገ አብሮነት ሳንካ መሆኑን ታያለህ ። ታዲያ ይህቺን አስተያይት ለመፃፍ ያነሳሳኝ ነገር የአንዳንዶቹ አስተያየት መረን የለቀቀ ብቻ ሳይሆን አንባቢዉንም እንደ ሞኝ አድርጎ የሳለ ስለሚመስል ነዉ ። እስቲ አንዳንድ ነጥቦችን እናንሳ ተስፋዬ ገብረአብ የሻዕቢያ ሰላይ ነዉ ፣ብሎ ማዉራት ዛሬ ለምን አስፈለገ? ቢሆንስ ተስፋዬ የሰለለዉ ማንን ነዉ ? መቼ ? ይህን ዜና እየነገሩን ያሉት እነማን ናቸዉ ? ለምን ? ይህንን ጥያቄ ስታነሳ መልሱን ከራሱ ተስፋዬ ገብረአብ ፌስቡክ ገጽ ላይ ታገኘዋለህ እንዲህ ይላል “የስደተኛው ማስታወሻን ለማሳተም ከነፃነት አሳታሚ ጋር ውል ፈፅመን መፅሃፉ በህትመት ሂደት ላይ ነበር፡፤ በመካከሉ ግን መፅሃፉ ውስጥ ከተካተቱ ምዕራፋት መካከል ምዕራፍ 7 ተቆርጦ እንዲወጣ አሳታሚው ጠይቆኝ ነበር። የተጠየቅሁትን ማድረግ አልቻልኩም፡፤ ” ማለቱን ካየን ታድያ ተቆርጦ እንዲወጣ የተጠየቀዉ ምእራፍ ስለ ኦሮሞ ህዝብ የያዘዉ ምዕራፍ መሆኑን ለመገመት ጠንቋይ መሆን አያስፈልግም ከዚህ በፊት ተስፋዬ “በቅርቡ ለንባብ በሚበቃው “የስደተኛው ማስታወሻ” በተባለው መፅሃፍ ላይ የኦሮሞን ህዝብ ነባር ባህላዊ ቅርሶች የሚነካካ በተለይም የቱለማ ገዳን በጨረፍታ የሚዳስስ አንድ ምእራፍ አካትቻለሁ። ርግጠኛ ነኝ የጫልቱ ሚደቅሳን ምእራፍ አንብባችሁ ስታበቁ መፅሃፉን አጥፋችሁ ታስቀምጡታላችሁ። ብዙ የተደበላለቀ አሳብም ወደ አእምሮአችሁ ይመጣል። “ያለዉን ማስታወስ በቂ ነዉ። ከዚህ ከተስፋዬ ጉዳይ ጋር ተያይዞ ፣የተፃፉት አስተያየቶች አንዳንዶቹ አስቂኝ አንዳንዶቹ ደግሞ እጅግ አሳዛኝ ሆነዉ ታገኛቸዋለህ፡፤ 14 ገጽ የፃፉት ዳኛ ነኝ ባይ ችሎት ሳይቀመጡ ፍርድ ሲሰጡ ታያለህ ፣የፍርዳቸዉ ሰለባ ከሆኑት መሃል የሰዉ ለሰዉ ድራማ ላይ እንደ አስናቀ የሚሰራዉን አርቲስት አበበ ባልቻን እና በህይዎት የለሌዉንም ደራሲ ስብሃት ገብረእግዚአብሔርን ታገኛቸዋለህ እስቲ ስለ ስብሃት ገብረእግዚአብሔር ቃል በቃል ያለዉን ላስነብባቹ “የቡርቃ ዝምታ ታትሞ እንደተሰራጨ ጠላቶችንም ወዳጆችም በብዛት አፈራሁ። የመጀመሪያውን አስተያየት የሰጡኝ ደራሲ ስብሃት ገብረእግዚአብሔር ነበሩ። ማኪያቶ ጋብዘውኝ እንዲህ አሉኝ፣ “አሪፍ መጽሐፍ ጽፈሃል። አሪፍ መጽሐፍ ጽፌአለሁ ብለህ ካበጥክ ግን አለቀልህ። ገና አልጻፍኩም ብለህ አስብና ከዜሮ ጀምር። ሰዎች ሲያደንቁህ አትኩራራ። ሲያጥላሉህ ደግሞ አትደንግጥ። የሚረግሙህም የሚያደንቁህም ሰዎች በብዛት ይፈጠራሉ። መልስ እንዳትስጥ። ይህን እርሳውና ሌላ መጽሐፍ ጀምር። ይህች ደግሞ የፀጋዬ ገብረመድህን ዘዴ ናት . . .”


4, 5. ስደተኛታት፡ (ሀ) ኣብ መገዲ፡ (ለ) ኣብ ሰፈር ስደተኛታት፡ እንታይ ሓደጋታት የጋጥሞም፧


ስምዖን፦ ትክክል ነህ። ዮሐንስ በእሳት ስለ መጠመቅም እንደጠቀሰ ልብ በል። እሳት የራሱ ማንነት ያለው አካል እንዳልሆነ ግልጽ ነው። ታዲያ ይህ ጥቅስ መንፈስ ቅዱስ የራሱ ማንነት ያለው አካል እንደሆነ እየተናገረ ያለ ይመስልሃል?


በተለይ ለማስተባበል የተሯሯጡት የወያኔ ባለስልጣናት ያው መለስ ያስተማራቸውን እውሸት በተለያዩ ሚዲያዎች ሲዋሹ ደግሞ መሞቱ እርግጠኛ እንደሆነ አምነን ነበር:


በድህረ-ገጽ በድህረ ገፅ ላይ አስፈላጊ ሲሆን 301 አቅጣጫ መቀየሪያ ዕቅድ አለው.የድሮው ዩ.አር.ኤል.ዎች እየተለወጡ ሲሄዱ, ዳግም ንድፍ ቡድኑ ትራፊክ ወደ አዲሱ ዩአርኤሎች በጥንቃቄ ማዛወር አለበት.በድጋሚ የተነደፈው ድህረ ገጽ ሙሉ በሙሉ አገልግሎት የሚሰራ ከሆነ በኋላ አይጠፋም. ለቢዝነሱ ለሞት የሚዳርግ እና ለጥቂት ንግዶች ይሆናልይህ የምርምር ገጽታ ቢረሳ. የጣቢያዎ ጎብኚዎች በ "404 - Page Not Found" ስህተት የተገኙበትን ጊዜ ሲመለከቱ ምን እንደሚፈጠር ይመልከቱየድረ-ገፅዎን ድረ-ገፆች ለመዳረስ ሞክረዋል.


ኦስማንይ, ካራምማኔሽ እና ጋዛንትሊት የባቡር ሐዲድ መስመር ምርመራ ተካሄደ 12 / 12 / 2014 Osmaniye, Kahramanmaras እና Gaziantep ኦዲቶች የባቡር መስመር መከተል; መሃንዲሶች እና Osmaniye, Kahramanmaras እና Gaziantep መስመር ቁጥጥር ተሸክመው ተዛማጅ ሰራተኞች ማስያዝ አገልግሎት ዳይሬክተር, ይመራል ዳይሬክተር ሙስጠፋ Çopur ኮሚቴ xnumx.bölg. ታች የመንገድ ጥገና ሠራተኞች የመንገድ ግንባታ ሥራ ሥራ ቦታ ሲመለከት የት ነጥብ ላይ ባቡር ከ መስመር የባቡር ነጂ ምልከታዎች ክልላዊ ዳይሬክተር ሙስጠፋ Çopur በመሆን የመንገድና የትራፊክ ሁኔታዎች ጋር ማስያዝ. ሙስጠፋ ÇOPUR ግዛት ስለ በመጠየቅ እና ሠራተኞች ያላቸውን ሃሳቦች እና ጥቆማዎች ያዳምጥ. የ 6 ዓመት እቅዶች እና ስራዎች በቦታው ላይ ተገኝተዋል. ፌቭዚፓሳ, ነርይ, ጋዚዬቲ ዲን ኤን


5 ነብዪ ኢሳይያስ ብዛዕባ የሆዋ ኸምዚ በለ፦ “ንመጓሲኡ ኸም ጓሳ ኼውፍር፡ ንዕያውቱ ኣብ ቅልጽሙ ኺእክብ ኣብ ሕቝፉ ኸኣ ኪስከሞም፡ ነተን ዜጥብዋ ድማ ብህድኣት ኪመርሔን እዩ።” (ኢሳ. 40:11) እዚ ስእላዊ ዘረባ እዚ፡ የሆዋ ነቶም ድኹማትን ተኣፈፍትን ኣባላት ጉባኤ፡ ዜድልዮም ዘበለ ኸም ዜማልኣሎም ይሕብር። ልክዕ ከምቲ ሓደ ጓሳ ንነፍሲ ወከፍ በጊዑ እንታይ ከም ዜድልያ ፈሊጡ ንኼማልኣላ ድሉው ዝዀነ፡ የሆዋ እውን ኣባላት ጉባኤ እንታይ ከም ዜድልዮም ስለ ዚፈልጥ፡ ዜድልዮም ዘበለ ብሓጐስ የማልኣሎም እዩ። ልክዕ ከምቲ ሓደ ጓሳ፡ ዕየት ምስ ተወልደት፡ ኬድሊ ኸሎ ብኽዳኑ ዚሓቝፋ፡ እቲ “ኣቦ ርሕራሐ” ዝዀነ የሆዋ እውን ኣብ እዋን መከራ ሓቚፉ ይስከመና እዩ። ዓብዪ ፈተና ኼጋጥመና ኸሎ፡ ወይ ከኣ ፍሉይ ቈላሕታ ኼድልየና ኸሎ፡ የጸናንዓና እዩ።—2 ቈረ. 1:3, 4።


i. መፍለዪ ምኽፋት። ሚክሮሶፍት ኣካውንት ኣብ ኦንላይን ብምእታው ክከፍቱ ይኽእሉ እዮም። ኣብ እዋን ናይ ማይክሮሶፍት ኣካውንት ምክፋት ዝተሰሓሐተ፣ ዘይመስል ወይም ዘይተረጋገጸ ሓበሬታ ምጥቃም ኣይፍቀድን። ኣብ ሓድሓደ ጉዳያት፣ ሳልሳይ ኣካል ከም ናይ ኢንተርነት ውሃብ ኣገልግሎት ዝኣመሰሉ ናይ Microsoft ኣገልግሎት ክህቡኻ ይኽእሉ። እንተድኣ ካብ ሳልሳይ ኣካል ናይ Microsoft መፍለዪ ረኺብካ፤ እቲ ሳልሳይ ኣካል መሰል ናይ ምርካብን ምቁራጽ ናይ Microsoft መፍለዪኻ ይህልዎ። ካብ ሳልሳይ ኣካል ንትረኽቦ ውዕላት ኣስተደንብታትካ መርምሮ፤ ምኽንያቱ Microsoft ሓላፍነት ኣይክወስድን እዩ። ኣብ ክንዲ ካልእ ኣካል ናይ Microsoft መፍለዪ እንተከፊትካ፤ ንኣብነት ኣብ ክንዲ ትካል ትሰርሓሉ ወይ ኣስራሒኻ፤ እቲ ኣካል በዚ ደንብታት ንኽቅየድ ትገብሮ ኣለኻ ማለት እዩ። ነቶም ናይ Microsoft መፍለዪኻ ትሕዝቶታት ናብ ካልእ ተጠቃሚ ወይ ኣካል ከተመሓላልፎ ኣይትኽእልን ኢኻ። ናይ መፍለዪኻ መፍለዩ መንነት ንኻልእ ኣካል ኣይተካፍል፤ በዚ ኸኣ መፍለዪኻ ትከላኸል። ኣብቲ ናይ Microsoft መፍለዪኻ ዝግበር ኩሉ ንጥፈታት ሓላፍነትካ እዩ።


Antenk PDP21W1-MXXXX D-ንዑስ ወንድ 21W1 የኃይል አያያዥ አጠቃላይ 180 ° ሆል Solder አይነት ዲስትሪከት ተራራ አማካኝነት ምድቦች- ጥምር (ጥምር) ዲ-ንዑስ አያያctorsች ፣ ጥምር ኃይል (ከፍተኛ ወቅታዊ) ዲ-ንዑስ አያያctorsች መግለጫ- ኮም ዲ-ንዑስ ፣ ቀጥ ያለ / 180 ° ፣ ወንድ / ተሰኪ ፣ የኃይል D-sub ፣ 21W1 ፣ በመጠለያ በኩል ፣ ፒሲቢ ተራራ ፣...


ACE2 በአብዛኛዎቹ የአካል ክፍሎች ውስጥ ይገኛል፡ ACE2 በዋነኝነት የሳንባ ዓይነት II alveolar ሕዋሳት ሴል፣ በአብዛኛዎቹ የአካል ክፍሎች ውስጥ አነስተኛ የአንጀት፣ የደም ቧንቧና የደም ቧንቧ ሕዋሳት እና የደም ሥሮች ለስላሳ የጡንቻ ሕዋሳት ኢንዛይሞች ላይ ተያይዟል።


ሽድሽተ ተጻወቲ ብምፍራም ናብ ዝውውር ዝኣተወት ጋንታና ካብ ኢትዮጵያ መድን ክልተ ተጻወቲ ኣፈሪማ። ተጻዋታይ መስመር ምስጋናው ወልደዮሃንስን ተሰላፋይ ምክልኻል መስመር ጀሚል ያእቆብን ቀጻሊ ዓመት ምስ ጋንታና ንምጽዋት ውዕሎም ዘንበሩ ተጻወቲ እዮም። ብምውጻእ ኤፍሬም ኣሻሞ ተተካኢ እናተኣላለሸት ዝጸንሐት ጋንታና ዝሓለፈ ዓመት ምስ ኢትዮጵያ መድን ጽቡቕ ዓመት ዘሕለፈ ምስጋናው ተስፋዮሃንስ ሻውዓይ ፈረሚና እንትኸውን ብመስመር ተኸላኻልነት ዝጻወትን ከም ምስጋናው ብተመሳሳሊ ዝሓለፈ ዓመት ምስ ኢትዮጵያ መድን ጽቡቕ ዓመት ዘሕለፈ ጀሚል ያእቆብ ድማ ሻምናይ ፈራሚና እዩ። ጋንታና ካብዞም ዝተጠቐሱ ተጻወቲ ብተወሳኺ ድማ ኣብ ቀጸልቲ መዓልታት ሓደ ተወሳኺ ተጻዋቲ ንምጽንባር ኣብ መስርሕ ትርከብ። ብኻሊእ ዜና ንዝሓለፉ ክልተ ዓመታት ምስ ጋንታና ጻንሒት ዝገበረን ሓለቓ ጋንታና ኾይኑ ዘገልገለን በረከት ተሰማ ናብ ካልአይቲ ተወካሊት ክልል ትግራይ ዝኾነት ጋንታ ስሑል ሽረ እንትጽንበር ጋንታና ድማ ብሽም ፍትዋት ደገፍታን መላእ አባላታን ኣብ ቀጻሊ ሂወቱ ሰሰናዩ ክገጥሞ ትምነ።


ክርስቶስ በመጣ ጊዜ፥ እግዚአብሔር ራሱንና ፈቃዱን ከብሉይ ኪዳን እጅግ በጠራ መንገድ ገልጧል። በሌላ ሰው በኩል ከመናገር ይልቅ ራሱ እግዚአብሔር በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ወደ ምድር መጣ። በዚህ ጊዜ በመናገር ብቻ ሳይሆን፥ ለሰዎች በሚታይ መልኩ የእግዚአብሔርን ባህሪ እና ፈቃድ በግልጽ አሳይቷል። ጸሐፊው ክርስቶስ መልካም ሰው፥ ወይም በብሉይ ኪዳን ዘመን የነበሩትን ነቢያት የሚመስል ሰው ብቻ እንዳልሆነ ይናገራል። ይልቁንም እርሱ ራሱ አምላክ ነበር። እግዚአብሔር በክርስቶስ በኩል ያስተላለፈው መገለጥ ከሌሎች የሚበልጠው የእግዚአብሔርን ፈቃድ የገለጠው ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱ ከሰብአዊ ነቢያት የሚበልጥ በመሆኑ ምክንያት ነው። እርሱ በብሉይ ኪዳን ዘመን የእግዚአብሔርን ቃል ከተቀበሉትና እግዚአብሔር ራሱን አያሌ ጊዜያት ከገለጠባቸው ሰዎች ሁሉ በላይ ነው።


እነዚህን አንድ ላይ አድርገህ ወደ አንድ መፍትሔ የሚያመጣ ዕርምጃ ለመውሰድ በአዋጁ የተቀመጠው አደረጃጀት አይችልም፡፡ በአዋጁ የተቀመጠው የአደረጃጀት ችግር አንዳንድ ጊዜ ውክልና የሌላቸው ንግድ ምክር ቤቶች እንዲኖሩ አድርጓል፡፡ ለምሳሌ የኢትዮጵያ ንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት 18 የንግድና የዘርፍ ማኅበራት አባላት አሉት ይባላል፡፡ የሚመረጠው ግን 11 ነው፡፡ ከአንዳንዱ ክልል ሦስት አራት ተወካይ ይገባል፡፡ ከአንዳንዱ ደግሞ ምንም ተወካይ የማይገባበት ሁኔታዎች ይፈጠራሉ፡፡ ይህ ምን ማለት ነው? በአገር አቀፍ ደረጃ ድምፅ የሌለው ንግድና ዘርፍ ማኅበራት እንዴት ሆኖ ነው የኢትዮጵያ ንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት አባል የሚሆነው? ውክልና ያስፈልጋል፡፡ ውክልና በራስ መተማመን ነው፡፡ ለምሳሌ ጠንካራ የሚባሉ እንደ የአዲስ አበባ ንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤቶች አንዳንድ ጊዜ ውክልና ሳይኖራቸው ይቀራል፡፡ እንዲህ ከሆነ እነሱን እንዴት ነው የምታስተናግደው? የአባላትን ቁጥር በማሳደግና በእነዚህ አባላት ቁጥር ብቻ ድምፅ እየተሰጠ ከሄደ ብዙ አባል አለኝ የሚለው ንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት፣ አራትና አምስት የቦርድ አባላትን ያስመርጣል ማለት ነው፡፡ ስለዚህ በቁጥር ላይ ብቻ ተመሥርቶ የሚደረግ ምርጫ ብሔራዊ ምክር ቤቱን የአንድ ዘርፍ ወይም የአንድ ክልል ምክር ቤት ወኪሎች ያስመስለዋል፡፡ ይህም ውክልናውን ይገድበዋል፡፡ አንዳንዶች የአመራር ቦታውን ለማግኘት የማያደርጉት ቅስቀሳ ጠንካራ አመራሮች እንዳይመጡም እንቅፋት ይሆናል፡፡ ቅስቀሳው በአግባቡ ለማገልገል ከሆነ ችግር ላይኖረው ይችላል፡፡ ብዙ ጊዜ ግን ሳይሆን ለመመረጥ የመፈለግ ጉዳይ ነው፡፡ ይህ ትልቅ ችግር ነው፡፡


አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ማተኮር, ስምዎ የታዘዘ, ጣቢያዎች በመስጠት ላይ ሲሆኑ ምጽአት ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በእርስዎ ሴቶች ቢያንስ ቅድሚያ ይችላል ዋነኛ ምንም-ምንም ግምገማዎች ግምገማዎች አንዳንዴ አዳዲስ ግምገማዎች. ለምሳሌ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ይታያል ደቂቃ የሚፈጀው ጊዜ እና, ግምገማዎች. ይችን ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ግምገማዎች. ይችን, በግልጽ ግምገማዎች. ሆኖም ግን አሁን የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች., የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች., አጋዥነት, — አማራጮች ናቸው ቅድሚያ. ለማየት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ. በጣም, በይፋ ቡድን መደብ ስለዚህ እንዴ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ምክንያቱም ስለጀመሩ ሴቶች በዚህ አገር ናቸው መጠቀም, ይገናኛሉ ናቸው. እንደ “ስለጀመሩ ቅድሚያ የታዘዘ” እንሰሳዎች. እና ምክንያቱም ናቸው አንድ ጋብቻ እንችላለን ሆኗል ያ ቁጥር ይጻፉ. አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ መንገዶች እኛ ሰዎች ግምገማዎች አሁን አንድ ሰዓት በፊት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴት. እንደ ማረሚያ- – – -ዋነኛው ነው ነፃ ምክር እኔ ነፃ ይዘት ስልት, ማኅበራዊ ተሳትፎ እና መረጃ እድሎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የፅህፈት ስለ ጋር ይገናኛሉ ወይም መጠቀም አመት ግምገማዎች ይታያል ይዘው, ግምገማዎች ጋር, የሚሰጡዋቸውን ሁሉም ስሪቶች የሚሰጡዋቸውን ወይም እንዱጎናፀፈ. ነፃ ምክር ነው ክምችት ነው ነፃ ባለሞያዎች ማን ጥበብ በግራ ‘ሁሉንም ነገሮች ነፃ’. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው የተደረጉትን ጋር ይገናኛሉ በመስጠት ውሂብን አዳዲስ ግምገማዎች. ሆኖም ግን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኖ. ተጠቃሚዎች የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰጪ ነው ድር ጣቢያ ይጎብኙ አሁን ቃላትና. በእኛ ላይ አንድ ነው ብዙዎቹ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን ቁልፍ የግምገማ ሁኔታዎች ከግምት ውስጥ ይህ ግምገማ ተጽዕኖ እንዴት እና የት ምርቶች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጣቢያው (ጨምሮ ለምሳሌ ትዕዛዝ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ). የእኛ የሚሰጡዋቸውን አያካትትም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዲስ ቅድሚያ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ናቸው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ናቸው., በቀዳሚ ወይም መሆን አለበት ነው ሰሪዎች


መቼም ብሎግ ተቃውሞና ወሬ ከሌለበት አንባብያን ስለማይገኙ የሆነውን ያልሆነውን ማስነበብ ደንብ ነው። ብዙውን የአንባብያኑ ዐይን የሚሳበውም በዚሁ ስለሆነ የሚሰጠውም አስተያየት በእውቀት ላይ የተመረኮዘ ሳይሆን በግል ፍላጎት ወይም ዝንባሌ ላይ በመሆኑ ከአስተማሪነቱ ወይም ከአወያይነቱ ወይም ከመፍትሄ አፈላላጊነቱ ይልቅ በአብዛኛው የሚያመዝነው በትችት ከዛም አልፎ በተራ ስድቦች የታጀበ በመሆኑ ብሎጉ ከሚያስነብባቸው ቁም ነገር ጋር ሲመዘን ደረጃውን ዝቅ ያደርገዋል። ደጀ ሰላም ለብዙ ጊዜ ስታስነብብ የተመለከትነው ብዙ ቁም ነገሮች ከአለፉት ፓትሪያርክ ህልፈተ ሕይወት ጋር በተያያዘ ሁኔታ ያለፈ አስመስሎታል። አሁን የሚታየው አጠቅላይ አቋም ለምን እርቁ አልተሳካም የሚል አቋም ከሚል አስተሳሰብ ከሆነ የቤተ ክርስቲያን ጉዳይ ሳይሆን ችግሩ አለማዊው አስተሳሰብ ከመንፈሳዊ አመለካከት አመዝኖ በመገኘቱ ነው። እርቅ አይደረግ የሚል አቋም የለኝም ነገር ግን እውነታው ይህ ነውይ? ለዚህ መልስ መስጠት ካልተቻለ ችግሩ የቤተ ክርስቲያን ችግር ሳይሆን የግለ ሰቦች የግል ችግር ነው። በመጀመሪይ ስለ እውነት ወይም ስለቤተ ክርስቲያን ቢሆን መጀመሪያውንም የእርቅ ጉዳይ ይህን ያህል ዓመታት ሊውስድ ባልቻለም ነበረ። ዋናው ቁም ነገር በዚህ ውስጥ የተጠቃለለው እልህና የራስ ፍላጎትን ከቤተ ክርስቲያን ጥቅም በማስቀደም ከመንፈሳዊነት የዋጣ አካሄድን በመምረጥ ነው። በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ሰሞኑን የተሰራጨው ማብረሪያና ማስረጃ ትክክል መሆኑን ማንም ሊክደው አይችልም ምክንያቱም በወቅቱ በኢትዮጵያ ስለነበርኩን ሁኔታውንም በቅርብ ስለማውቀው በወጣው መግለጫ ምንም የተጋነነ ነገር የለውም። በፓትሪያርክ መርቆሬዎስ ላይ የተነሳው ተቃውሞ ከምእመናንም ሆነ ከካህናቱም ገና ከተመረጡበት ጊዜ ጀምሮ መሆኑን በትክክል አውቀዋለሁ ይህን ሁኔታ የዚህ ብሎግ ጸሐፊዎች ምን ያህል ታውቁት እንደሆነ ባላውቅም በደርግ ዘመን በኢትዮጵያ የነበረ ሆነ በተለይ በአዲስ አበባ የሚኖሩ በሚገባ ያውቁታል ምንም የተሰወረ ነገር የለም። ኢሀድግ ለዚህ የተጫውተው ሚና በጣም ትንሹን ነው። እውነቱ ይህ ሆኖ እያለ ስደት ለወሬ ያመቻል እንዲሉ እራሳቸው በአመጡት ጣጣ ቤተ ክርስቲያኗን ያምሱኣታል እንጂ አሁን በአሜሪካ ያለው ሲኖዶስ እኛ ሕጋዊ ነን ቢል ይህ ፍጹም ስህተት እንጂ ምንም ትክክለኛነት የለውም ይህንንም በወጣው መግለጫ ላይ በትክክል ስለሚያብራራው ምንም ከዚህ የወጣ አዲስ ነገር ሊባል አይችልም። ኢሀድግን መጥላት አለመደገፍ መብት ነው ነገር ግን የቤተ ክርስቲያንን እውነት በሀሰት ላይ በተመሠረተ አካሄድ ማበላሸት ለጊዜው ለማያውቀው ሊመስል ይችል ይሆናል ግን ጊዜ በሂደት ያጋልጠዋልና ወደፊት እናየዋለን። ስለዚህ እርቁም ሊውድቅ የቻለውም ከልብ ያልሆነና በተለይ በውጪ የሚኖረውን ትውልደ ኢትዮጵያ በፖለቲካው አካሄድ በተፈጠረው ልዩነት ድጋፍ ለማግኘት የሚደረግ ዘዴ እንጂ እውነት ለቤተ ክርስቲያን ሰላም ተፈልጎ እንዳይደለ ገና ከበፊቱ የታለመ ነበረ ነውም። የሚያሳዝነው ግን ምንም የማያውቀው በንጹሕ ልብ ሁኔታውን ሲከታተል የነበረው ምእመን የቴያትሩ አዳማቂ ሆኖ መቅረቱ ነው። ያም ሆነ ይህ በአሜሪካ ስደት የሚለው ቃል በራሱ ትርጉሙ ትክክለኛነቱ አጠራጣሪ ነው። ይህንን ለማለት የሚቻለው አብዛኛው የሚኖረው በተሻለ የኑሮ ደረጃ ላይ በመሆኑ ነው። ስለዚህ የመነኮሳትም ስደት አሜሪካም ከሆነ ደግሞ ይህም ጉዳይ በትክክል መታየት ያለበት ነውና እንኳን ለመነኮሳቱ በአሜሪካ ላለው ትውልደ ኢትዮጵያ አሁን በኢትዮጵያ ያለው የኑሮ ለውጥ ለጉብኝት ካልሆነ ለመኖር ፈታኝ የሆነበት ጊዜ ነው። ስለዚህ ለመነኮሳቱም ቢሆን ከዚህ የኑሮ ሁኔታ ወደ ቀደመው ኑሮ ለመመለስ ስለሚያስቸግራቸው እዚሁ መኖሩ ለነሱ ጥቅም ስለአለው ምክንያት በመደርደር እርቁን ያበላሹት እዚህ በውጪ ያሉት ለመሆኑ ምንም ጥርጥር የለውም። ስለዚህ ለወደፊቱም ቢሆን ሚዛናዊ በመሆን ሁኔታዎችን ማስተናገድ እንጂ እውነትን ትቶ ለመመሳሰል ሲባል ያልሆኑ ሁኔታቸውን ማስነበብ የምናውቃትን ደጀ ሰላም ከጎላ አመለካከት ዝቅ ስለሚያደርግ የቤተ ክርስትያን አቋም እውነት እውነት ውሸት ውሸት ተብሎ መነገር ካልቻለ ምን አልባት የሚያስደስተው ከእውነተኛው አማንያን ይልቅ አጽራረ ቤተ ክርስቲያን መሆኑን መዘንጋት እንደለሌብን በእርግጠኝነት ልናገር እውዳለሁ። ስለዚህ ስህተተኞች እንዲታረሙ ማድረግ ከሁሉም የበለጠ ስለሆነ ሚዛናዊ በሆነና እውነትን በያዘ መልኩ ጽሑፎችን ማስነበብ ከደጀ ሰላም ይጠበቃልና በርቱ።


“ሊበሏት የፈለጓትን ዥግራ ቆቅ ነች” ይሏታል፡ ኢህአዴግ “ደካማ” ብቻ ሳይሆን ወንጀለኛም ነው!


ቅድስቲ መንበር፡ ኣሸባርነት ዝሰዓር ብማሕበራዊ ስኒት እዩ - ኣገልግሎት ዜና ቫቲካን


7 ንሓያሎ ዓመታት፡ ኣኼባታትና ዚግበረሉ ኣገባብን ክንደይ ሳዕ ከም ዚግበርን፡ ካብ ሓደ ጕጅለ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ናብ ካልእ ጕጅለ ይፈላለ ነበረ። ንኣብነት፡ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኻብ ዝነበሩ ጕጅለ እተላእከት እሞ ብ1911 እተሓትመት ሓንቲ ደብደበ፡ “ኣብ ሰሰሙን እንተ ወሓደ ሓሙሽተ ኣኼባ ንገብር ኢና” በለት። ነዚ ኣኼባታት እዚ ኸኣ፡ ሰኑይን ረቡዕን ዓርብን ክልተ ሳዕ ኣብ ሰንበትን ይገብርዎ ነበሩ። ኣብ ኣፍሪቃ ኻብ ዝነበሩ ጕጅለ እተላእከት እሞ ብ1914 እተሓትመት ካልእ ደብዳበ ድማ፡ “ዓርቢ ጀሚሩ ሰንበት ዜብቅዕ ኣኼባ ኣብ ወርሒ ኽልተ ሳዕ ንገብር ኢና” በለት። ድሕሪ ግዜ ግና፡ ኣኼባታትና ኸምዚ ሕጂ ዘለዎ መልክዕ ሓዘ። ታሪኽ ኣኼባታትና እስከ ኣሕጽር ኣቢልና በብሓደ ንርአ።


ለቲሻ ኪንግ የአሜሪካ ድምጽ ሬድዮ የህዝብ ግንኙነት ክፍል ሃላፊ ናቸው። የአሜሪካ ድምጽ ሬድዮ የተቋቋመው “ነጻ መረጃን ያለምንም ቅድመ-ምርመራ ለተለያዩ የአለም ክፍሎች ለማድረስ ነው ይላሉ።


75፦ ማንም በሬ፣ ፈረስ፣ በቅሎ ወይም አህያን ቢያሥር፣ (እንስሳውም) ቢሞት፣ ወይም ተኩላ ቢበላው፣ ወይም ቢጠፋ፣ በሙሉ ይሰጠዋል። እሱ ግን፦ «በአምላክ እጅ ሞተ» ካለ፣ እንደዛ ብሎ ይምላል።


«ከእንቶኔ ክልል ልምድ ለመቅሰም ከየቀበሌው አንድ አንድ ሰው የተመረጠበት ሁኔታ ነው ያለው፡፡ እኔም ከተመረጡት መካከል አንዱ የሆንኩበት ሁኔታ ነው ያለው፡፡ ለጉዟችንም አንድ ሳምንት ያህል ዝግጅት ያደረግንበት ሁኔታ ነው ያለው፡፡ የሚወስደን መኪና ከመስቀል አደባባይ የተነሣበት ሁኔታ ነው ያለው፡፡


ፎረም 65፦ አደራዳሪ የሌለው ድርድር ፡ ዶክተር የሌለው ሆስፒታል ነው – ፎረም 65 →


ሳን ፍራንሲስኮ — ከጀመረ ከስድስት ወር በኋላ ፣ ድህረ-ድህረ-ምርት ቤዚዚክስ 1606 ስቱዲዮ በሳን ፍራንሲስኮ ሰሜን ቢች ባህር ዳርቻ ውስጥ የመጀመሪያውን ቦታ መገንባት አጠናቋል ፡፡ እንዲሁም ለባይ አካባቢ ኤጀንሲዎች ጥሩቢ ፣ ሲልቪንታይን እና አጋሮች ፣ ዲ.አር.ቢ. ፣ ቢቢሲ ፣ ዱንካን ቻንሶን ፣ ጂቢ ቢ ፣ አርጊኦውት ፣ ኖቪ እና ሌሎችም እንዲሁም ጉግል ፣ ፌስቡክ ፣ ሊንኩን ኢን እና ክላባር የተባሉ የምርት ስሞችም ተጠናቅቋል ፡፡


“የመንፈስ ነገር” ምንድን ናቸው? ጳውሎስ በ 1 ቆሮንቶስ 2፡14 ላይ “ለፍጥረታዊ ሰው የእግዚአብሔር መንፈስ ነገር ሞኝነት ነውና አይቀበለውም” ሲል ስለ በመንፈስ ቅዱስ ስለተመሩት (2፡13) የእራሱ ትምህርቶች እና ስለ እግዚአብሔር ሃሳብ እና መንገድ እንዲሁም እቅዱ (2፡8-10) እየተናገረ ነው። ስለዚህ “የመንፈስ ነገር” የምንላቸው ሐዋርያት ስለ እግዚአብሔር ያስተማሩት ትምህርት ነው። ኢየሱስም ደግሞ “እኔ የነገርኋችሁ ቃል መንፈስ ነው ሕይወትም ነው” ብሎ እንደተናገረ የኢየሱስም ትምህርቶች “የመንፈስ ነገር” የምንላቸው ነው።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማራቲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካነዳ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የ ሶስቱም ራስ ከዚያም ሦስት የውስጥ አካላት ይኖሯታል ፡፡ የ አድራጊ ይሆናል ሳይኪክ ከባቢ አየር። እና ውስጥ ይሆናል ቅርጽ የተሠራው ከ ቁስ የእርሱ ቅርጽ ዓለም እና ከእሱ ጋር መገናኘት ፣ምስል VB, ሀ). የ ቆጣሪ ይሆናል የአእምሮ ሁኔታ። እና ውስጥ ይሆናል ሕይወት አካል እና ግንኙነት ቁስ የእርሱ ሕይወት ዓለም። የ አዋቂ ይሆናል ???? ከባቢ አየር እና ውስጥ ይሆናል መብራት አካል እና ግንኙነት ቁስ የእርሱ መብራት ዓለም እና ሦስቱ በማይሞቱ ፣ ፍጹም ፣ ወሲባዊ ባልሆነ ሥጋዊ አካል ውስጥ ይሆናሉ። ይህ እንኳን ሳይታወስ ቢቀር የዚህ ከውጭ ማስመጣቱ ሊገባ ይችላል አድራጊ አሁን ወደ ሙሉ የሰው አካል ሊገባ ይችላል ፣ ግን ያ በጣም ትንሽ ክፍል ብቻ ነው አድራጊ እና ይህ ክፍል በተገቢው ቦታ ላይ አለመሆኑን ፣ እና ሥጋዊ አካሉ የሚገናኘው እና በዚያ በኩል እንደሚሠራ ነው ቁስ በአካላዊው አውሮፕላን ጠንካራ ሁኔታ ላይ ብቻ።


ይህን ታሪክ ያመጣሁት አሁን ያለንበትን ሐገራዊ ሁኔታ የሚገልጽ ነገር ያለው ስለመሰለኝ ነው፡፡ አሁን የምንገኝበትን ሁኔታ በደንብ አልተረዳነውም፡፡ የምንሰራቸው ነገሮች እና የምናቀርባቸው ትንታኔዎች እንደ ሴትዮዋ ልጆች እውነታውን ለመሸፈን የምናደርጋቸው ይመስለኛል፡፡ የተለወጠ ነገር መኖሩን መቀበል አቅቶናል። ‹‹የበርሊን ግንብ መፍረሱን›› መቀበል አልፈልግንም፡፡ ግን አንዳንድ ጊዜ ‹‹እውነተኛው ዜና የቴሌቭዥን መስኮቱን ድንገት ይሸፍነዋል፡፡›› ያኔ የማረጋጊያ ትንታኔ እንሰጣለን፡፡ ሁላችንም በታሪኩ ውስጥ ከተጠቀሱት ገፀ ባህርያት መካከል የአንዱን ባህርይ እየተጫወትን ነው፡፡ እኔ ‹‹እውነተኛውን ዜና›› ለማየት እፈልጋለሁ፡፡ እውነተኛው ዜና ‹‹አይ አንቺ ክምር፤ ያለሽ መስሎሻል ተበልተሽ አልቀሻል›› የሚል ነው፡፡ ገበሬው ትልቅ ክምር ከምሯል፡፡ ግን አስቀድሞ ከተለያዩ ሰዎች እህል ተበድሮ ስለነበር፤ ‹‹አይ አንቺ ክምር፤ ያለሽ መስሎሻል ተበልተሽ አልቀሻል›› አለ። ይህ ገበሬ እውነቱን ለመቀበል ደፍሯል፡፡ ያማረውን ክምር እየተመለከተ ራሱን አላታለለም፡፡ መፍትሔው እውነቱን ደፍሮ መመልከት ነው፡፡ ታዲያ አዲሱ የኢህአዴግ ሊቀመንበር እንደ ገበሬው እውነቱን ደፍረው ለማየት ይችሉ ይሆን? እኔ በዚህ ጽሑፍ፤ ከኔ የበለጠ የሚያውቁትን እውነት በድፍረት እንዲያዩት እገዛ አደርጋለሁ፡፡


እቶም 6 ናይ ዳግመ ግምት ኣዋርሕ ምስ ሓለፉ፡ እሞ ኸኣ ነቲ ናይ ምፍታሕ ውሳነኹም ምስ ዘይትቕይሩዎ፡ ምስቲ ቤት ፍርዲ ተራኺብኩም ክትዘራረቡ ኣለኩም። እዚ ኸኣ ነቲ ዝጀመርኩሞ ናይ ፍትሕ መስርሕ ኣብ መፈጸምትኡ ምብጻሕ ይብሃል። ነቲ ፍትሕ ናብ መፈጸምትኡ ንምብጻሕ ዝብል ደብዳበ ናብ ቤት ፍርዲ ምስ ዘይትልእኩ፡ ቤት ፍርዲ ነቲ ዝጀመርኩሞ ናይ ፍትሕ መዝገብኩም ይዓጽዎ። ቤት ፍርዲ፡ ሓደ ካባኻትኩም፡ ናብቲ ሓዳር፡ ብድልየቱ ዘይኮነ ብግዴታ ከም ዝኣተዎ ምስ ዝግንዘብ፡ እቲ ናይ ፍትሕ ጠለብኩም ብዘይ ናይ ዳግመ ግምት ግዜ ከም ዝውሰን ይገብር።


አቶ ግርማ፡- ቀደም ሲል እንደነገርኩህ ነው፡፡ አለመፈረማችን ትርጉም የለውም አዋጅ እስከሆነ ድረስ፡፡