ካልኣይ ዓብይ ሓጎስ ዝተባህለ ልደቱ ኢዩ። ብልደቱ ሰማያዊ ልደት ዝሃበና ብምዃኑ፡ ልደት ጐይታ ሓጎስ ኩሉ ሰብ እዩ። ኢየሱስ ክርስቶስ! ንዕዉራት ብርሃኖም። ንሕሙማት መድኃኒቶም። ንጥሙያት መግቦም። ንጽሙኣት ማይ። ንዝጭነቑ ዕረፍቶም። ንሕዙናት መጸናንዒኦም። ንስዱዳን ተስፋኦም። ንዝተሸገሩ መህድኢኦም። ንዝዓረቑ ልብሶም። ንድኻታት በረኸቶም። ንሊቃውንቲ ትሕትናኦም። ንዓያሹ ልቦናኦም። ንጓሶት ጓሰኦም። ንነገሥታት ንጉሦም። ንነብያት ትንቢቶም። ንሓዋርያት ስብከቶም። ንሰማእታት ኣኽሊሎም። ንመእምናን ተበጃዊኦም። ንዝሞቱ ዘተንሥኦም። ንመላእኽቲ ምስጋናኦም። ንቤተክርስትያን መርዓዊኣ። ንካህናት መሥዋእቶም እዩ።


ሪፖርተር፡- ከውጭ አገሮች ጋር ያለው የድንበር ጉዳይስ? ለምሳሌ ከሁለቱ ሱዳኖች፣ ከኬንያና ከሌሎች ጋር ያለው የድንበር ሁኔታ ምን ይመስላል?


እቲ ናይ ገፈፍቲ ዓሳ መጐዓዝያ ሰብ ጠለብ ንዓና ዘድሊ ኣዝዩ ውሱን ክኸውን ይኽእል። እንተኾነ ከም ፕሮጀክት መፈጸምታ ኣብጺሕካ ነቲ ናይ መሸጣ ናይ ከባቢና ምዕላምን ምሕሳብን ዘድሊ ይመስለኒ።


{6} ርብ የመስኖ ልማት ፕሮጀክት ጥናት በአማራ ክልል በአባይ ወንዝ ተፋሰስ ሊተገበር የሚችል ቅድመ ጥናት በ15045 ሄክታር መሬት ላይ ልማት ለማካሄድ ታቅዶል፡፡


ሁለተኛ እጅ መኪና መንገድ በሚመኙት መኪና አግኝቼ ከሆነ አሁን ጥቅም ላይ የዋለ የመኪና ብድር ለማግኘት ዙሪያ ገበያ ከግምት ጊዜ ነው. ጥቅም ላይ የዋለ የመኪና ብድር ብቻ የብድር ማንኛውም ሌላ ዓይነት ተመሳሳይ ናቸው, እናንተ ዓመታት በአንድ በተወሰነ ጊዜ ላይ ምን የመኪና ወጪዎች መዋስ እና ከዚያም አበዳሪው ወጪ እንዲገቡ ፍላጎት ያክላል እና ተመልሰው ወደ የብድር ያለውን ቃል ላይ አጠቃላይ ወጪ መክፈል. ብድሩ ዋጋ ላይ ይጨመራል ወለድ መጠን አበዳሪ ከ አበዳሪ ይለያያል እና surp ሊሆን ይችላል ...


በአጠቃላይ አንባቢዎቼን የምጠይቀው ነገር እስኪሰከን ብለን እኛ ማንም ተነስቶ በቀደደው ጎዳና የምንፈስ ነን ወይ?


“በአንድ ጊዜ ከአምስት መቶ ለሚበልጡ ወንድሞች የታየ ሲሆን . . . ከዚያም ለያዕቆብ ታየ፤ ቀጥሎም ለሐዋርያቱ በሙሉ ታየ፤ በመጨረሻ ደግሞ . . . ለእኔ ተገለጠልኝ።”—1 ቆሮንቶስ 15:6-8


12:40 ; ካህናቱም, ኤልያቄምን, መዕሤያ, Miamin, ሚክያስ, ኤልዮዔናይ, ዘካርያስ, ለሐናንያ, መለከት ጋር ወጣ,


ሓንቲ ተርሞኑክሌሳዊት ቤተ-ሰብ፡ ኣባ-ሓጎ፣ እኖ-ሓጎ፣ ሓዎቦታትን ደቂ ሓዎባታትን ደቆምን፣ ኣሞታትን ደቀ ኣሞትታን ደቀንን፣ ኣኮታትን ደቀ ኣኮታትን ደቀምን፣ ሓትነታትን ደቂ ሓትነታትን ደቀንን፣ ወ.ዘ.ተ. ወሲኻ፡ ማይቤት ተቕውም።እታ ማይቤት፡ ካብ ወለዶ ናብ ወለዶ ብነዊሕ ዝተዘርገሐ፡ ብዓጽመ-ስጋ ዝታኣሳሰራ ቤተ-ሰባት ዝሓቖፈት ክትኸውን’ውን ትኽእል ኢያ። ከም ኣጋጣሚ፡ መውስቦ ኣብ ከብዲ ዓዲ እንተኾይኑ፡ እዛ ማይቤት እዚኣ ኣብ ሓደ ዓዲ ዝነብሩ ቤተ-ሰባት ዝሓዘት ናይ ምዃን ተኽእሎ ኣሎ። መብዛሕትኡ ግዜ ግን፡ መውስቦ ካብ ዓዲ ወጻኢ (ኣብ መንጎ ጎዶቦታትን ከባቢ ዓድታትን) ስለዝኸውን፡ ኣባላት ቤተ-ሰባት ሓንቲ ማይቤት ኣብ ዝተፈላለየ ዓድታት ዝንበሩ ኮይኖም፡ ኣብ ሞንጎ ዓድታት ከም ናይ ዝምድና መላጋግቦታት ኢዮም ዝኾኑ። ዋላኳ ኣብ ዝተፈላለየ ዓድታትን ከባቢታትን ዝነብሩ እንተኾኑ፡ ከም ኣባላት ሓንቲ ማይቤት ዘራኽብዎም ቡዙሓት ማሕበራውን ቤተ-ሰባውን ርክባትን ንጥፈታትን ኣለዉ። ዝዓበዩን ዝናኣሱን ኣባላት ሓንቲ ማይቤት፡ ኣብ “ንግደት፣ ዓውዳ-ኣመት፣ ሕጸ፣ መርዓን ካልኦት ማይቤታዊ ውራያትን” ሓቢሮም ኢዮም ዘሕልፍዎ። ኣብ ጊዜ ሓዘን’ውን፡ ሓቢሮም ኢዮም ዝሓዝኑን ግቡኣትን ውራያት ምውቱን (ቀብሪ፣ ዓሱር፣ ተስካር፣ ወ.ዘ.ተ.) ዝገብሩን። ኣብ ከምዚ ዓይነት ማይቤታዊ ጉዳያት፡ ተራን ግዴታን ከምኡ’ውን መሰልን ነብሲ-ወከፍ ኣባል ማይቤት እንታይ ምዃኖም ዝውስኑ ማይበታዊ ሕግታት፣ ልምድታትን ወግዕታን ኣለዉ። ንኣብነት፡ መርዓ ኣብ ማይቤት እንተወሰድና፡ ቤተ-ሰባት ነቲ ዘመርዑ ዘሎ/ባኣል ጉዳይ ሓገዛት (ቦጥ/ፊስቶ ስዋን 50 ጣይታን፣ ገንኢ ስዋን 25 ጣይታን፣ ጅንግሪሪ ስዋን 15 ጣይታን፣ ወ.ዘ.ተ.ን ካልእ ንመርዓ ዘድልዩ ናውትን) የበርክታ ኢየን። ምስቲ መርዓ ዝተኣሳሰረ ናይ ምምሕዳርን ናይ ጉልበት ስራሕን’ውን፡ መን እንታይ ክገብር ከምዘለዎ ኣባላት ማይቤት ይፈልጡ ኢዮም። ሕጽር ብዝበለ፡ እቲ ውራይ ናይታ ማይቤት ኢዩ። መርዓ ምስ ሓለፈ ኣብ ሳልስቱ ካኣ ኩሎም ኣባላት ማይቤት ተኣኪቦም ናይ ዓጽመ-ስጋ (ወለደኛ) “ዓጽሚ” ይበልዑ። “ዓጽምና ኢዮም” ክባሃል ዶ ሰሚዕኹም ትፈልጡ? ካልኦት ጉዳያት ማይቤት’ውን ብኸምዚ ዓይነት ማይቤታዊ ምትሕብባር ኢዮም ዝፍጸሙ/ዝግበሩ። ቆልዑ’ውን ምስ ኣብ ካልኦት ዓድታት ዝነብሩ ደቀ-ኣሞታቶም፣ ደቀ-ኣኮታቶም፣ ደቀ-ሓትነታቶምን ካልኦት ኣዝማድን ዝረኸቡን ሓብሮም ጊዜ ዘሕልፉን ኣብ ከምዚ ዓይነታት ማይቤታዊ ውራያት ኢዩ። ኣብ ከምዚ ዓይነት ማሕበራውን ቤተ-ሰባውን ርክባት ኢዩ ካኣ እቶም ናይ ማይቤታዊ መተኣሳሳሪ ገመዳት ዝትነጉን፡ እቲ ነታ ማይቤት ከም ሓንቲ ስጥምቲ ማሕበራዊ ጉጅለ (ማይቤት/እንዳ) ዝገልጻ ናይ መንነት ባህሪ ተወሊዱን ዓዂኹን ዝዓቢ። ነብሲ-ወከፍ ማይቤት ናይ ባዕላ ገላጺ ባህርያት፣ ወግዕታት፣ ልምድታትን ፍሉይ መጸውዒ ሽም’ውን ኣለዋ። እቶም ኣብታ ማይቤት ዝውለዱ ቆልዑ፡ ኣብ ትሕቲ ጽላልን ከባብን እዛ ብፍሉይ ሽም ትፍለጥ ማይቤት ኢዮም ዝዓብዩ። ባህልን፣ ወግዕን፣ ልምድታትን ናይታ ማይቤት ይለብሱን ይወርሱን፤ ብመንነታ ካኣ ይግለጹ።


> “Ztseat Saveadna Ananya” እኔን ከጀርመኑ ናዚ መሪዎች ጋር እያነፃፀረ “በዘረኝነት” ሲወቅሰኝ ግዜ


ከ8 ሚሊዮን በላይ ዜጎች በድርቅ እየተጎዱ፣ የእርስ በእርስ ግጭቶ እየተበራከቱ፣ ሙስና ቤቱን እየተቆጣጠረ፣ ኑሮ ጣሪያ ነክቶ ፣እዚህም እዚያም ዜጎች በመንግስት ላይ እያኮረፉ አሁንም አገራቸን በኢንቨስትመንት አንደኛ ምናምን እያሉ መኮፈስ የትም አያደርስም ከዜሮ ያስጀምረናል። DIRETUBE


ለእያንዳንዱ የሳይኪሳዊ ኃይል እና የሰው ልጅ ተፈጥሮ በተፈጥሮ ውስጥ ተጓዳኝ ኃይል እና አካል አለው ፡፡ በተፈጥሮ ውስጥ ያለው ነገር ምንነት ነው ፣ በሰው ውስጥ ስሜት ነው። በሰው ውስጥ ያለው ኃይል በተፈጥሮ ውስጥ ኃይል ነው።


(4) ናይ ስድራ-ቤት ዕንወት ማእከል ዝገበረ ናይ ህዝቢ ምብትታን ኣጋጢሙ ኣሎ፣


40:12 ዮሴፍ ምላሽ: "ይህ ሕልም ፍች ነው. ሦስት ችግኞች በሚቀጥሉት ሶስት ቀኖች ናቸው,


ስለዚ ኣብዛ ዘለናያ ዓለም ዕድመና ሓጺር ምዃኑ ፈሊጥና ኣብታ ልቢ ወዲ ሰብ ዘይሓለና ብዓይኒ ሰብ ዘይተራእየት፡ ብእዝኒ ወዲ ሰብ ዘይተሰምዐት ናይ ዘለዓለም ቤት ክንኣቱ ሎሚ ድምጺ ኣምላኽ ሰሚዕና ግሽነትና ብዝግባኣ ክንፍጽም ይግብኣና (1ይቆሮ 2፡9። ቅዱስ ጴጥሮስ ኣብዚ ኢሉና ዘሎ መልእኽቲ ልዕል ኢልና ምስ እነንብብ ከምዚ ይብል፥ እቲ ንስኻትኩም ኣብ ጸሎት ኣቦ ኢልኩም እትጽውዕዎ ንነፍሲወከፍ ከከም ግብሩ ብዘይ ኣድልዎ ስለዝፈርድ ኣብ ዘመን ግሽነትኩም ብፍርሓት ንበሩ ኢሉና ኣሎ። ካብዚ እንርድኦ ድማ እግዚኣብሔር ቅኑዕ ፈራዲ እዩ ንነፍሲወከፍ ድማ በዚ ኣብ ግሽነት ዘመኑ ዝፍጽሞ ኣገልግሎት ከም ዝፈድዮ እዩ። ባዕሉ ጎይታ ኣብ ማቴ3፡12 “ንሱ ዓውዱ ዘጽርየሉ መስአ ኣብ ኢዱ ዝሓዘ እዩ ስርናዩ ናብ ቆፍኡ ክእክብ፡ ነቲ ሓሰር ግና ብዘይጠፍእ ሓዊ ከንድዶ እዩ” ኢሉ ኣሎ። ሓዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ ውን ኣብ 2 ቆሮ 5፡9-10 “ነፍሲወከፍ ሰብ ነቲ ኣብ ምድሪ ከሎ ዝገበሮ ሰናይ ኮነ እከይ ምእንቲ ክቕበል ኣብ ቅድሚ መንበር ፍርዲ ክርስቶስ ብግዲ ክቐርብ እዩ”። ኣብ ራእይ 22፡12 ውን “እንሆ ቀልጢፈ እመጽእ ኣለኹ ሽዕኡ ንነፍሲወከፍ ሰብ ከከም ግብሩ ክፈድዮ ዓስቡ ኣብ ኢደይ ኣሎ” ኢሉና ኣሎ። ስለዚ ዓስብና ሽዕኡ እንታይ ከም ዝኽወን ብሎሚ እዩ ዝውሰን። እምበኣር ክሳዕ እታ ፈጣሪ ዝመጸና፡ ብጽድቂ ክነብር ይግብኣና ምኽንያቱ ናይ ዓለም ነገር ሓላፊ ስለዝኾነ ነቲ ዘይሓልፍ ክንርኢ ይግብኣና። ቅዱስ ጳውሎስ ኣብ2ቆሮ4፡17“እዚ ቀልጢፉ ዝሓልፍ ፈኲስ ዝኾነ ጸበባና ክኣ ካብ ኩሉ ዝበልጽ መዘና ዘይብሉ ዘለዓለማዊ ክብሪ የውህበና ኣሎ። እቲ ዝርአ ሓላፊ እዩ እቲ ዘይርአ ግና ዘለዓለማዊ እዩ። ንሕና ከኣ ነቲ ዝረአ ዘይኮነስ ናብቲ ዘይርአ ኢና እንጥምት” ኢሉና ኣሎ። ብተወሳኺ’ውን ኣብ 2ቆሮ 5፡1-2 “እዛ ድንኳን ዝኾነት ግዝያዊት ሰብነትና ማለት ስጋና እንተፈረሰት ካብ ኣምላኽ ብኢድ ሰብ ዘይትሃንጸት ሕንጻ ናይ ዘለዓለም ቤት ኣብ ሰማያት ከም ዘላትና ንፈለጥ ኢና። ሰማያዊት ቤትና ክሳዕ እንለብስ ግና ብሃንቀውታ ዓንገረር ንብል ኣለና። እምበኣር ነዛ እንነብረላ ዘለና ዓለም ብዝግባእ መንነታ ፈሊጥና ካብ ኽብሪ ዓለም ኽብሪ ኣምላኽ፡ ካብ ሓላፊ ነገር ዘይሓልፍ፡ ካብ ስጋዊ መንፈሳዊ፡ ካብ መግቢ ስጋ መግቢ ነፍሲ፡ ካብ በረኸተ ስጋ በረኸተ ነፍሲ ክንምነ ይግበኣና። ቅዱስ ጳውሎስ ኣብ ገላ 1፡10 “ናይ ሰብ ምስጋና እንተዝደልስ ወይ ድማ ንሰብ ከሕጉስ እንተዝብልስ ባርያ ክርስቶስ ኣይምኾንኩን” ኢሉና ኣሎ። ኣብ ፊል 3፡7-17 እውን “ነቲ ንዓይ ረብሓ ዝነበረ ምእንቲ ክርስቶስ ኢለ ከም ክሳራ እቆጽሮ ኣለኹ። ምእንትኡ ክብል ኩሉ እስእን ኣለኹ፡ ንዕኡ ክረክብ ምስኡ ክኸውን ከኣ ከም ጉሓፍ ይቆጽሮ ኣለኹ። ስለዚ ነቲ ድሕረይ ዘሎ እና ረሳዕኩ ናብቲ ኣብ ቅድመይ ዘሎ ኣና ተመጣጠርኩ ናብቲ ሕንጹጽ ዕላማ ኣቢለ ናብቲ ዓስቢ ዓወት ናይ ሰማይ ጽውዓ ኣምላኽ ብክርስቶስ እጎዪ ኣለኹ።


የጨረታ ማስታወቂያ: በኬሚካዊ ግድግዳ ግድግዳ ግድግዳ ግድግዳ ግንባታ: - ከሀን-ካፓኪው መስመር Erçek-ōmenova


እርስዎ ቀየሩት 1600 🇦🇪 የተባበሩት የአረብ ኤምረትስ ዲርሀም ወደ 🇺🇸 የአሜሪካን ዶላር. እጅግ በጣም ትክክለኛ ውጤትን ለማሳየት, ዓለም አቀፍ ምንዛሬ ተመንን እንጠቀማለን. ምንዛሬ ይለውጡ 1600 AED ወደ USD. ስንት د.إ1,600 የተባበሩት የአረብ ኤምረትስ ዲርሀም ወደ የአሜሪካን ዶላር? — $435.587 USD.ይመልከቱ ተለዋዋጭ ኮርስ USD ወደ AED.ምናልባት ሊፈልጉት ይችሉ ይሆናል AED USD ታሪካዊ ሰንጠረዥ, እና AED USD ታሪካዊ ውሂብ የመገበያያ ዋጋ. ለመሞከር ነጻ ይሞክሩ ተጨማሪ ይለውጡ...


በአብዛኛው አፍሪካ ውስጥ ያሉት ሀገሮች ናቸው። ስለዚህ ጉዳይ እያሰብን አለመሆኑ ያሳዝነኛል። ቴክኖሎጂን ለምን መጠቀም ነው የምንፈልገው የሚለውን ጥያቄ መመለስ ከቻልን፤ በ'አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ' ምን አይነት ኑሮ ይኖረናል የሚለውን ጥያቄ መመለስ እንችላለን። ለ'አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ'አቻ አማርኛ አግኝተሽለታል?


“መንግስተ ሰማያት ንወዱ መርዓ ዝገበረ ንጉስ ትመስል። ነቶም ናብቲ መርዓ እተዓደሙ ኺጽውዑ ድማ፡ ባሮቱ ለኣኸ፣ ንሳቶም ግና ምምጻእ ኣበዩ።” (ማቴዎስ 22:2, 3) የሱስ ኣብ መጀመርታ እዛ ምሳሌኡ፡ ን“መንግስተ ሰማያት” እዩ ጠቒሱ። ስለዚ፡ እቲ “ንጉስ” ተባሂሉ ዘሎ የሆዋ ኣምላኽ ኪኸውን ኣለዎ። ወዲ እቲ ንጉስ መን እዩ፧ እቶም ናብ መርዓ እተዓደሙ ዕዱማትከ መን እዮም፧ ወዲ እቲ ንጉስ ተባሂሉ ዘሎ፡ እቲ ነታ ምሳሌ ዝመሰላ ወዲ የሆዋ ምዃኑ ንምልላይ ኣየጸግምን እዩ። እቶም ናብ መርዓ እተዓደሙ ዕዱማት ከኣ ምስቲ ወዲ ኣብ መንግስተ ሰማያት ከም ዚዀኑ ፍሉጥ እዩ።


ዓሰብ ናይና ላይ ትግራይና ኡያ። አራት ነጥብ። ዓሰብ ልምሓዝ ክንሙክር 170,000 ሰው ብጥይት ሻዕውያ ሀም በለስ ተቖሊቡ ሃሊቑና። ሰለስተይ ግዜ ሞኪርና የኾነልናይ። ኡቱ ራውዓይ ሙከራ አውዙይ መረጃ ፎሩም ክንሙኮሮ ተስማዕሚዕና ነዙይ አውዙይ ዘሎ ዲጂታላዊ ቃልሲ ጀሚርናዮ። ኡዛ ላይ ወያነና ካው ሥልጣን ምውዳቕ ኡያ ቁሩብ ሃስያትና ሎቲ ቃልስና ልድሕሪት መሊሹዎ እምበይ ዓሰብ ከምነግንያ እማ ጥርጥር የለይ። አየኹም ናይና!


ጋምቢያ በጤና ሚኒስትሩ በሰጡት መግለጫ ትናንት የመጀመሪያውን የኮሮናቫይረስ ጉዳይ መዝግቦታል ፡፡ አገሪቱ በአፍሪካ ውስጥ በበሽታው ከተያዘው 31 ኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች ፡፡


10ኛ ግሩፕ/ዙር የcctv (የደህንነት ካሜራ) ሲስተም ሥልጠና ማክሰኞ ነሀሴ 16፣ 2009ዓ.ም በጀሞ


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ መቀመጫቸውን ለማስተለቅ የሚታትሩ ሴቶች እየሞቱ ነው 9 ጥቅምት 2018 በሺህ የሚቆጠሩ ሴቶች መቀመጫቸውን ሞንዳላ ለማድረግ ሰማይ ይቧጥጣሉ። የብሪታኒያ የፕላስቲክ ሰርጀሪ ማኅበር እንዳለው ይህ መቀመጫን የማደለብ ቀዶ ጥገና ሕክምና ገዳይ እየሆነ መጥቷል። በዚህ ሳምንት ሁለተኛዋ ብሪታናዊት ሴት ይህንኑ "የብራዚል መቀመጫ" በሚል የሚቆላመጠውን አደገኛ የቀዶ ሕክምና በማድረግ ላይ ሳለች ሕይወቷ አልፏል። ዳሌንና መቀመጫ የማሞናደሉ ተግባር በተለይ በሆሊውድ ሴቶች የተለመደ ነው። ሆኖም ሌሎች የሆሊውድ ዕውቅ ሴቶችን በማየት ብቻ ደረጃውን ያልጠበቀ የሕክምና ማዕከላትን ይጎበኛሉ። የብሪታኒያ የቁንጅና ቀዶ ጥገና ማኅበር ያወጣው ጥናት እንደሚያመለክተው ከሆነ ከ3ሺህ ሴቶች አንዷ በዚሁ መቀመጫን የማሞናደል የቀዶ ጥገና ሕክምና ምክንያት ሕይወቷን ታጣለች። ይህ ሕክምና በተለምዶ ቢቢኤል ወይም (Brazilian butt lift (BBL)) በመባል ይታወቃል። ሂደቱም ስብ ካለው ማንኛውም የሰውነት ክፍል ሥጋ ቦጨቅ አድርጎ ወስዶ መቀመጫ ላይ የመለጣጠፍ ሂደት ነው። ሴቶቹ ለሞት የሚዳረጉት ከሌላ የሰውነት ክፍል ተቦድሶ የሚመጣው የደለበ ሥጋ መቀመጫ ላይ በሚለጠፍበት ጊዜ የደም ዝውውርን ስለሚገታ ነው። የ23 ዓመቷ የዌልስ ነዋሪ ለቢቢሲ እንደተናገረችው ይህንን የቀዶ ጥገና ሕክምና ካደረገች በኋላ ለከፋ የጤና መስቅልቅል ተጋልጣለች። "አሁን እኮ በትክክል እንኳ መራመድ ተስኖኛል" ትላለች። የፎቶው ባለመብት, Getty Images የምስሉ መግለጫ, ኪም ካርዳሺያንን የመሰሉ እውቅ ሴቶች ሞንዳላ መቀመጫ በማሰራት ይታወቃሉ ይቺ ወጣት ጨምራ እንደተናገረችው "መጀመርያ አካባቢ መቀመጫዬ እርጥበት ማመንጨት ጀምሮ ነበር። ይህም ልብሴን ያበሰብሰው ጀመረ" ብላለች። "ሽታ አለው፤ አስቀያሚ ነገር ነው የሆንኩት፤ ገንዘቤን ባልረባ ነገር በተንኩኝ፤ ጤናዬን አጣሁ፤ የተፈጥሮ ሰውነቴን እወደው ነበር" ስትል በውሳኔዋ መጸጸቷን ተናግራለች። ይህን መቀመጫ የማደለብ ቀዶ ጥገና ሕክምና ለማግኘት በአማካይ 13ሺህ ዶላር (358ሺህ ብር ገደማ) ያስፈልጋል። እስከ 20 ቀናት የሆስፒታል አልጋን መያዝም ይጠይቃል። ስሟን መግለጽ የማትፈልግ ሌላ ሴት ለቢቢሲ እንደተናገረችው ይህንኑ መቀመጫን የማሞንደል ሕልሟን ለማሳካት የሄደቸው ወደ ቱርክ ነበር። ምክንያቱ ደግሞ "ዋጋው ከእንግሊዝ በጣም ያነሰ ነበር"። ሐኪሟን ያየችው ግን ቀዶ ጥገናውን ለማድረግ ማደንዘዣ ከመውሰዷ ከ10 ደቂቃ በፊት ነበር። የፎቶው ባለመብት, Getty Images ከቀናት በኋላ ኃይለኛ ትኩሳት እንደጀመራትና ነርሶችንና ሐኪሞችን ለማናገር ስትሞክር ቸል እንዳሏት አስታውሳለች። ሕመሙ ግን አሁንም ከሁለት ዓመት በኋላ እየተሰማት እንደሆነ አምናለች። 50 ከመቶ የሚሆኑት መቀመጫ አሞንዳይ ሴቶች ወደ ቱርክ እንደሚያቀኑና ቀሪዎቹ ደግሞ ሀንጋሪ፣ ቤልጂየምና ስፔንን መዳረሻ እንዳደረጉ ተመልክቷል። በነዚህ አገራት ርካሽ ቀዶ ጥገናን የሚያደርጉ ሴቶች ከሕክምና በፊት አስገዳጅ ውል እንዲፈርሙ እንደሚደረግና ሕክምናውን በማኅበራዊ ሚዲያ የሚያጥላሉ ከሆነ በስም ማጥፋት ክስ እንደሚጠብቃቸው ይስማማሉ። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


... ወሲብ በመፈጸሙ ረገድ ...የሚጎድላት ነገር የለም፡፡ ፀሐይ ተፈረደኝ... ከኢሶግ በዚህ እትም ለንባብ ያልነው ከማህጸን ጋር በተያያዘ የሚከሰቱትን የተለያዩ እጢዎች አፈጣጠርና አወጋገዳቸውን ነው፡፡ እነዚህን ነጥቦች በሚመለከት ወደ ባለሙያ ያመራነውም ሁለት የተለያዩ ጥያቁዎችን መሰረት በማድረግ ነው፡፡ የመጀመሪያው ጥያቄ የሚከተለው ነው፡፡ ፵ለማህጽንና ጽንስ ሐኪሞች ማህበር እንደምን ሰነበ ችሁ እኔ አንድ የማዝንበት ገጠመኝ ስላለኝ ይህንን ደብዳቤ ላደርሳችሁ ተገደድኩ፡፡ ባለቤ እኔን ለማግባት በነበረወ ፍላጎት በቤተሰብ ውስጥ ከፍተኛ አለመግባባት ተፈጥሮ የነበረ ቢሆንም እሱዋን ካላገባሁ ሞቼ እገኛለሁ በማለቱ ምክንያት ተዳርኩለት፡፡ እኔ በእርግጥ ልጅነት ስለነበረኝ ብዙም ፍቅር ወይንም ጥላቻ አልነበረኝም፡፡ ከተጋባን በሁዋላ ግን ልጅ መውለድ ቀጣዩ የሚናፈቅ ነገር ቢሆንም ቢጠበቅ ቢጠበቅ ግን እውን ሊሆን አልቻለም፡፡ አገባለሁ አ ገባም የሚለው ነገር አበቃና አሁን ደግሞ ሌላ ሪክ ቀጠለ፡፡ የእርሱ ቤተሰቦች ልጅ የማትወልድ ሴት ናት እንዴ ያገባሀት እያሉ ጥያቄ ማንሳት ጀመሩ፡፡ እሱም ይህንኑ ጥያቄአቸውን ያስተጋባ ጀመር፡፡ እግዚአብሄር ካልሰጠን እኔ ድያ ምን ማድረግ እችላለሁ የሚል ሆነ መልሴ፡፡ በሁዋልም የተለያዩ የጤና መጉዋደል ስሜቶች ስለነበሩኝ ወደሐኪም ቤት ስሄድ ከማህጸኔ ውስጥ እጢ እንዳለና ካልወጣም ልጅ ማርገዝ እንደማልችል ተነገረኝ፡፡ እኔና ባለቤ ከተጋባን ገና ሶስት አመት ገደማ ሲሆነን በስምምነት እጢው ከማህጸኔ ውስጥ እንዲወጣ እና ልጅ ማግኘት እንድንችል በመናፈቅ ከሆስፒ ል ገባሁ፡፡ ከዚያም ክሜ ስወጣ ባለቤ የወሰደኝ ወደ እና ቤት ነበር፡፡ ለምንድነው ወደቤ ችን የማልሄደው ስለው ስለው እንድ ርፊ... በደንብ እንዲያስ ምሙሽ ነው የሚል ነበር መልሱ፡፡ ወደ አስራ አምስት ቀን ገደማ መለስ ቀለስ አለና ከዚያ በሁዋላ ግንኙነቱ በስልክ ሆነ፡፡ ከአንድ ወር በሁዋላ የስልኩ ግንኙነትም ቀረ፡፡ እና ቤት ወደ ሶስት ወር እንደሆነኝ በቃኝ አሁን ወደበ እሄዳለሁ ስል ቤተሰቦቼም ተከላከሉኝ፡፡ ምንድነው ምክንያቱ ብዬ ብጠይቅ ማህጸንሽ ተከፍቶ ሲ ይ ከእጢው ባሸገርም ሌላ ችግር ስለተገኘ ማህጸንሻን በጠቅላላው ነው ሐኪሞቹ ያወጡት የሚል መልስ ተሰጠኝ፡፡ ለጊዜው ብደነግጥና በጣም ባዝንም ወደሐኪም ቤቱ ተመልሼ ስለሚቀጥለው ሁኔ ዬ ስጠይቅ ...በቃ ልጅ አትወልጅም እንጂ ሌላ ምንም ችግር የለም ብለው አስረዱኝ፡፡ ባለበ ን የአንተ ፍላጎት ልጅ ማግኘት ብቻ ነውን ብዬ ብጠይቀው አይ...አይደለም ...ነገር ግን ከእንግዲህ በሁዋላ በቃ ...ሴት ስላይደለሽ አልፈልግሽም ብሎ ትዳሩን በቃኝ አለ፡፡ ይህ ግን ለብዙዎች ግልጽ መሆን ስለሚገባወ እባ ችሁ ባለሙያ አነጋግሩ፡፡ ፶ እስከዳር ተፈራ፺ከቦሌ፻ * * * * ሁለተኛውን ጥያቄ በአ ል ያቀረበችልን እንግዳ ጠየም ያለች ቁመናዋ የሚያምር ቦርጭ የሚባል ነገር ጨርሶውኑ የሌላት ባጠቃላይም ጥሩ ቁመና ያላት ነች፡፡ ፵አሁን እንዲህ የም ምሪ ነሽ የሚለውን አስተያየት ስሰማ በጣም ነወ የሚገርመኝ፶ አለች፡፡ ለምን?...የኛ ጥያቄ ነበር፡፡፵ እኔ ከአንድ አመት በፊት እጅግ የማስጠላ እንዲያውም ድርስ ማለትም የዘጠኝ ወር እርጉዝ የምመስል ሴት ነበርኩ፡፡ እየዋለ እያደረ እንዲያውም ሕመም ይሰማኝ ጀመር፡፡ በሁዋላም ወደሐኪም ቤት ስሄድ በከፍተኛ ደረጃ ያደገ እጢ በማህጸኔ ውስጥ እንዳለና በኦፕራሲዮን መወገድ እንዳለበት ተነገረኝ፡፡ እኔም በጣም ነበር ያዘንኩት፡፡ ተመልሼ ሰው ሆኜ ቆሜ እሄዳለሁ የሚል እምነት አልነበረኝም፡፡ ኦፕራሲዮን ስደረግ ግን ወደ አስራ አምስት ኪሎ የሚደርስ እጢ ነበር የተወገደልኝ፡፡ ያንን ያደረጉልኝን ሐኪም እንደገና እንደፈጠሩኝ ነው የምቆጥራቸው፡፡ለመሆኑ ሴቶቹ እንደዚህ የሰውን ሰውነት ቅርጽ እስከማበላሸት የሚደርስ እጢ በማህጸናቸው ውስጥ ሊፈጠርባቸው እንደሚችል ያውቁ ይሆን? በተለይም በገጠር አ ባቢ ወይንም የህክምና ተቋም በሌለበት አ ባቢ ያሉ ሴቶች የማይወለድ ልጅ አርግዘዋል እየተባሉ ስንቶቹ ይሆኑ እጢውን እንደተሸከሙት ለህልፈት የሚዳረጉ? እባ ችሁ ይህንን ሴቶቹ እንዲያውቁት ብ ደርጉት ጥሩ ነው የሚል ጥቆማ ልሰጣችሁ እወዳለሁ፡፡፶ አልማዝ ይሌ ፺ከ ዛንቺስ፻ * * * * ቀደም ሲል ያነበባችሁዋቸውን መልእክቶች መሰረት በማድረግ በማህጽን አ ባቢ ስለሚፈጠሩ እጢዎችና ስለሚያደርሱት ጉዳት እንዲሁም በምን መልክ ሊወገዱ እንደሚችሉ የሚነግሩን ባለሙያ ዶክተር መብራቱ ጀምበር ይባላሉ፡፡ ዶ/ር መብራቱ ጀምበር በከዲስኮ ሆስ ል የማህጸንና ጽንስ ሕክምና እስፔሻሊስት ናቸው ፡፡ * * * * ኢሶግ/ የማህጸን እጢ አፈጣጠር ምን ይመስላል? ዶ/ር የእጢ አይነቶች ብዙ ናቸው፡፡ ነገር ግን በአብዛኛው , ፋብሮይድ ወይንም ማዮማ የሚባለው ነው የሚከሰተው፡፡ የማህጸን እጢ ሲባል ፺ )ኦቫሪያን ሲስት ማለትም የእንቁላል እጢ የሚባልም አለ፡፡ ባጠቃላይም ጠጣር እጢና ውሀ የቋጠረ እጢ ተብሎ ሊለይ ይቻላል፡፡ የማህጸን እጢ የሚባሉት የሚበቅሉበት ቦ እንቁላሉ ላይ አለበለዚያም ዋናው ማህጸን ውስጥ ወይንም ከውጭ እንዲሁም ከማህጸን በሩ አ ባቢ ሊሆን ይችላል፡፡ በማህጸን ውስጥም ሆነ ውጭ የሚበቅሉት እጢዎች በኪሎ ከበድ ሊሉ ይችላሉ፡፡ ለምሳሌ ፋይብሮይድ ወይንም ማዮማ ፺9-15፻ከዘጠኝ እስከ አስራ አምስት ኪሎ ግራም ገደማ እስኪመዝን ሊያድግ ሲችል የእንቁላል እጢ ግን እስከ ፺30፻ሰላሳ ኪሎ ግራም ድረስ ሊያድግ ይችላል፡፡ እነዚህ የእጢ አይነቶች እርግዝናን የሚከለክሉም የማይከለክሉም አሉ፡፡ እርግዝና የሚከለክሉት በማህጸኑ ግድግዳ ውስጥ የሚፈጠሩት ሲሆኑ እነዚህም ተግባራቸው የሴቷ እንቁላልና የወንዱ ዘር እንዳይገናኝ ወይንም ተፈጥሮ ትክክለኛው እድገቱ እንዳይከናወን ማገድ ነው፡፡ እነዚህ እጢዎች ኪሎአቸው እያደገ በሄደ ቁጥር እጢው ያለባት ሴት ጤና በእጅጉ እየ ወከ ይመጣል፡፡ ኢሶግ/የማህጸን እጢ ማህጸኑ እስኪወጣ የሚያደርሰው በምን ሁኔ ላይ ሲገኝ ነው? ዶ/ር ማህጸን በኦፕራሲዮን እንዲወገድ ወይንም እንዲወጣ ከሚያደርጉት የእጢ አይነቶች ለምሳሌ አንዱ ፋብሮይድ ወይንም ማዮማ የሚባለው ነው፡፡ ፋብሮይድ ወይንም ማዮማ በአፈጣጠሩ ያያዘው ቦ ፣ስፋቱ፣ ትልቅነቱ ወይንም መጠኑ ሁሉ ይወስነዋል፡፡ የሚበቅልበት ቦ ም ከማህጸን ከውስጠኛወ ግድግዳ ላይ ሊሆን ይችላል፡፡ ፋብሮይድ ዋና አ ሉ ወይንም ከውጭ አ ሉ ሆድ ውስጥም ሊበቅል ይችላል፡፡ በእርግጥ ከማህጸን ውጭ ሆኖ በሆድ ውስጥ ያለው ብዙም ጉዳት አያመጣም፡፡ ከማህጸን ውስጥ ግድግዳወ ላይ ያለው እጢ ግን የወር አበባ ያበዛል፡፡ የደም ማነስም ያስከትላል፡፡ የደም አፈሳሰሱና ሕመሙ ሁሉ ከበድ ይላል፡፡ ከማህጸን ውስጥ ግድግዳ ላይ ያለው እጢ ልክ ሉፕ እንደሚባለው የወሊድ መከላከያ እርግዝናውንም ይከላከላል፡፡ስለዚህ ማህጸኑ እንዲወጣ ወይንም እንዲቆይ የሚለውን ለመወሰን የዚህ እጢ ያለበት ሁኔ ይወስነዋል፡፡ ኢሶግ/ እጢው በኦፕራሲዮን ከወጣ በሁዋላ እራሱን ይተ ል? ዶ/ር እጢው እራሱን ይተ ል አይተ ም የሚባለውን ነገር ለማስረዳት ከሚኖረው አስቸጋሪ ሁኔ የሚመጣ ነው፡፡ ለምሳሌ ፋብሮይድ ወይንም ማዮማን ስንመለከት በኦፕራሲዮን ወቅት ያሉት እጢዎች በሙሉ ከማህጸን ተለቅመው ከወጡ በሁዋላ ሌሎች ለጊዜው የማይ ዩ ነገር ግን ቀድሞውኑም ያቆጠቆጡት ያድጋሉ እንጂ በኦፕራሲዮን የተወገደው እጢ እራሱ ተመልሶ አያድግም ፡፡ ኢሶግ/ የማህጸን እጢ የተፈጠረባት ሴት የማርገዝ እድሉዋ እስከምን ድረስ ነው ? ዶ/ር አንዲት ሴት እርግዝናን ከማቀዱዋ በፊት ማድረግ ያለባት የጤና ምርመራዋን ማ ሄድ ነው፡፡ለእጢም ብቻ ሳይሆን ለማንኛውም የውስጥ ደዌ ሕመም ጭምር ከእርግዝና በፊት ቅድመ ምርመራ ማ ሄድ እርግዝናውን ጤናማ በሆነ ሁኔ ለመቀጠል ያስችላል፡፡ የማህጸን እጢንም በተመለከተ ሴትየዋ ከማርገዝዋ አስቀድሞ ምርመራ አድርጋ ከሆነ እጢው ያለበት ሁኔ እንዲ ይ ይረዳል፡፡ ፋብሮይድ ወይንም ማዮማ በማህጸንዋ ውስጥ ያለባት ሴት በተቻለ መጠን ያደጉት እጢዎች ተለቅመው ወጥተው እርግዝናዋን እንድትቀጥል ይደረጋል፡፡ ምክንያቱም የተፈጠሩት እጢዎች ከወጡ በሁዋላ ሌሎቹ ማለትም ያቆጠቆጡት እጢዎች እስኪያድጉ ድረስ ጊዜ ስለሚሰጥ ያለ ችግር ልጅን ለማግኘት ያስችላል፡፡ በእርግጥ ሁሉም እጢ ያለባቸው ሴቶች እጢው ተወግዶ ልጅ ለመውለድ ይችላሉ ማለት አይደለም፡፡ ነገር ግን እጢው እና የማህጸኑ የጤነኛነት ሁኔ ያለበት ደረጃ ሁኔ ውን ይወስነዋል፡፡ ለማንኛውም ማንኛዋም ሴት ልጅ ለመውለድ ስትፈልግ ከማርገዝዋ አስkÉV ÖpLL U`S^ ”ÉÅ`Ó ÃSŸ^M:: ›=fÓ/ TIç” uÖ=ኢሶግ/ ማህጸን በእጢም ሆነ በሌላ ሕመም ምክንያት ሲወገድ ከሴትነት ተፈጥሮ ጋር ያለው ግንኙነት ምንድነው? ዶ/ር በዚህ ጉዳይ ላይ አንድ የማዝንበትና ሁልግዜ የማስ ውሰው ነገር አለ፡፡ በአንድ አጋጣሚ ማህጸኑዋ የተጎዳ ሴትን ኦፕራሲዮን አድርጌ ነበር፡፡ ይህች ሴት ኦፕራሲዮን ፺ቀዶ ሕክምና ባይደረግላት ኖሮ ምናልባትም ልትሞት ትችል ስለነበር ሴትየዋን ለማትረፍ ሲባል ነው እርምጃው የተወሰደው፡፡ ነገር ግን ከሕክምናው በሁዋላ ባልየው የወሰደው እርምጃ ትዳሩን ማቋረጥ ነበር፡፡ በጣም ነው ያዘንኩት፡፡ ሁሉም ሰው ይሔንን ሊረዳውና ሊያውቀው ይገባል፡፡ የማህጸን ዋና አ ል ወይንም ውስጡ በኦፕረሲዮን፺ቀዶ ሕክምና፻ ተወገደ ማለት የውጭው አ ል ወይንም የወንድና የሴት ግንኙነት እንዲኖር የሚፈቅደው ክፍል አብሮ ተወገደ ማለት አይደለም ፡፡ በእርግጥ ሴትየዋ ልጅ መውለድ አትችልም ፡፡ ከዚህ ሌላ ግን ሴት በመሆኑ ረገድ ወይንም ወሲብ በመፈጸሙ ረገድ ምንም የሚጎድላት ነገር የለም፡፡ *********************************


እዚ ዝቐነየ ዕግርገር፡ ረስኑ ገና ኣይዛሓለን። ካብ ሞንጎ እቶም ሽማግለ ናይቲ ቤተ-ክርስቲያን፡ እቶም ሓሙሽተ ሰባት ቀዳም ኣብቲ ቤተ-ክርስቲያን ምሕዳር ክቃወሙ ከለዉ፡ እቶም ኣቀዲመ ኣስማቶም ዝጠቀስክዎም ክልተ ሰባት፡ ግን ብሓላፍነቶም ነቶም ካብ መዓስከር ስደተኛታትን “ካብ ርሑቅ ዝመጽኡ እዮም” ብዝብል ምኽንያት ኣብቲ ቤተ-ክርስቲያን ክሓድሩ፡ ብሓይሎም ኣፍቒዶምሎም። ከም ተኽእሎ፡ እዘን ጥንሲ ኣጋጢምወን ዝባሃላ ዘለዋ ናኣሽቱ ኣሕዋትና፡ ኣብ ቤተክርስያን ክንሓድር ኢና ኢለን ኣማኻንየን፡ ኣብ ካልእን ይሓድራ ኔረን ክኾና ይኽእላ። እቲ ምምሕዳር እቲ ቤተክርስትያን፡ ዋላ እቲ ናይ ምሕዳር መደብ እንተፍቐደ፡ ምስቶም ዝምልከቶም ኣካላት ማዓስከር ስደተኛታት ብምትሕባባር ግቡእ ምቑጽጻር ክገብረሉ ይግባእ ኔሩ። ሰለዚ እቲ ጉዳይ ሓቒ እንተኮይኑ፡ ብቐጥታ ይኹን ብተዘዋዋሪ እቲ ቤተክርስትያን ክሕተት ይኽእል። እዚ ሒጂ ኣጋጢሙ ዝብሃል ዘሎ ጸገም እምባኣር፡ መቀጸልታ ናይቲ ዘይጹፉፍ ምሕደራ እታ ቤተ-ክርስቲያን ክኸውን ይኽእል።


ብፁዕ ኣቡነ ሰላማ ምስ ሥድራኦም ዓብዮም፡ ዕድሜኦም ንዓቅመ ትምህርቲ ምስ በጽሐ፡ ኣብ ከባቢ ዝተወልድሉ ዓዲ ዝርከብ ጥንታዊ ገዳም ደብረ ሲና ፊደል ቈጺሮም ግብረ ዲቁና ተማህሩ። ብ1931 ዓ.ም. (1939 ዓ.ም.ፈ) መዓርገ ዲቁና ካብ ኣቡነ ማርቆስ ቀዳማይ ጳጳስ ዘኤርትራ ተሠይሙ። መንፈሳዊ ትምህርቲ እናተማህሩን ብርድእና እናኣገልገሉን ጸኒሖም፡ ኣብ 1944 ዓ.ም. (1951 ዓ.ም.ፈ.) ‘ኣባ ተክለሃይማኖት’ ተባሂሎም ኣብ ገዳም ደብረ ሲና ካብ ኢድ መምህር ኃይለማርያም ኣስኬማ ዘመላእክት መዓርገ ምንኩስና ተቐበሉ። ካብ ዝተፈላለዩ መምህራን ኣብ ዝተፈላለየ ቦታ መዝገብ ቅዳሴ ኣጽፊፎም ተማህሩ። ካብ የኔታ ጽጌ’ውን ኣብ ሕምብርቲ ቅኔ ምስ ኣገባቡ ተማህሩ። ብተጊሀ ጸሎትን ብርድእናን ከምኡ’ውን ንገዳም ብዘበርከትዎ መንፈሳውን ልምዓታውን ኣገልግሎቶም ኣዝዮም ምስጉን ነበሩ። እንሆ ድማ ብ25 ታኅሣሥ 1961 ዓ.ም. (1968 ዓ.ም.ፈ) ማኅበር ገዳም ደብረ ሲና ከም ሓደ ልቢ መኻሪ ከም ሓደ ቃል ተናጋሪ ኮይኖም ብምልዓተ ድምፂ ንኣቦና ኣቡነ ሰላማ ኣቦ ክኾንዎም መረጽዎም። ብፁዕ ኣቡነ ሰላማ ኣበምኔት ኮይኖም ንልዕሊ 25 ዓመታት ኣብ ዝጸንሑለን ጊዜያት ብዘይ ኣድልዎን ሃኬትን ኣብ ዝተፈላለዩ ተልእኾ ገዳም ‘ሥጋይ ንማኅበር ነፍሰይ ንእግዚአብሔር’ ብምባል ብትግሃትን ተወፋይነትን ኣገልገሉ። ከም መድኃኔ ዓለም ቤተ ክርስቲያን ዒላበርዕድን ኣቡነ ኣረጋዊ ቤተ ክርስቲያን ኤድንን ዝኣመሰሉ ኣብያተ ክርስቲያን ክሓንፁ ከለዉ፡ ናይ ገዳም ሽግር ማይ ንምቅላል ባስካ ኣብ ምሕናፅ፡ ሕርሻዊ ንጥፈታት ኣብ ምስሳን ብሓፈሻ ልምዓታዊ ንጥፈታት ኣብ ምዕባይ ዝፈጸምዎ ዕዮ ተዘካሪ እዩ።


ለብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፥አቡነ ሉቃስ፣ አቡነ እስጢፋኖስ፣ አቡነ ሙሴ፣ አቡነ ዳንኤልና አቡነ ኄኖክ ተጨማሪ ምደባዎች ሰጠ


ዛሬ፣ እነዚያ መርሆች…፣ “የግለሰብ ነፃነት”፣ “ነፃ ገበያ”፣ እና የህግ የበላይነት” የሚሉ መሰረታዊ የፖለቲካ ሃሳቦች ተዘንግተዋል፤ ወይም ተጠልተዋል።


በዛሬው ዕለት፣ የካቲት 19 ቀን 2009 ዓ.ም ከጠዋቱ 3፡30 እስከ 6፡00 ሰዓት ፤ በሰማያዊ ፓርቲ ጽ/ቤት የፓርቲው ውስጣዊ ጉዳይ አስመልክቶ ገለፃ ተደረገ።


“ሕጂ ግና እዚ ዅሉ፡ ማለት ነድሪ፡ ቍጥዓ፡ ክፍኣት፡ ጸርፊ፡ ጽዩፍ ዘረባ ኻብ ኣፍኩም ኣርሕቑ።”—ቈሎሴ 3:8።


እዚ ሕማም’ዚ፡ ኣብ 36 ሃገራት ዚርከቡ ከባቢ 70 ሚልዮን ንዚኾኑ ኣብ ሓደጋ ዚርከቡ ክፍልታት ህዝቢ ኣብ ዘለውዎ ገለ ከባቢታት ትሕተ-ሳህራ ኣፍሪቃብቐጻሊ ዜጋጥም እዩ።[4] ኣብ 2010፡ ንኣስታት 9,000 ሰባት ሞት ከስዕብ ከሎ፡ ካብቲ ኣብ 1990 ዝነበረ 34,000 መጠነ-ሞት ግን ጐዲሉ እዩ።[5] ከባቢ 30,000 ዚኸውን ህዝቢ ድማ ኣብዚ እዋን’ዚ ተለኺፉ ይርከብ፣ ኣብ 2012 ድማ ካብቲ ዝነበረ መልከፊታት፡ ኣብ ልዕሊ ሓደስቲ 7000 ኣጋጢሙ።[1] ካብዚ ዘጋጥመ ሕማማት፡ እቲ ልዕሊ 80%፡ ኣብ ደሞክራስያዊ ሪፓፕሊክ ኮንጐዜጋጠመ እዩ። [1] ኣብ ዝሓለፈ ቀረባ እዋን፡ ሰለስተ ዓቢ ለበዳታት ኣጋጢሙ፣ እቲ ቀዳማይ ካብ 1896 ክሳዕ 1906 ኣብ ዘሎ ግዜ ብቐንዱ ኣብ ዩጋንዳ ከምኡውን ኣብ ተፋሰስ ኮንጐ ዜጋጠመ ኪኸውን ከሎ፡ እቲ ክልተ ድማ ኣብ 1920ን 1970ን ኣብ ሓያለ ሃገራት ኣፍሪቃ ዜጋጠመ እዩ።[1] ከም ላም ዝኣመሰሉ ካልኦት እንሳታት፡ ነቲ ሕማም ክስከሙን በቲ ሕማም ክልከፉን ይኽእሉ እዮም። [1]


ኦዞን / ኦዞን / ኦዞን / ኦዞን / ኦዞን / / ኦዞን / ለማመንጨት በሚመኘው አካባቢ አየር ውስጥ የሚገኙትን የኦክስጂን ሞለኪውሎችን ይሰብራል። የማኑፋክቸሪንግ ሂደት የሚከናወነው ከፍተኛ የ voltageልቴጅ ኤሌክትሪክ ፈሳሾችን (ኮሮና ውጤት) በመጠቀም ነው ፡፡ የ DIN 19627 ስሌት ከፍተኛው 20 ግ / ሜ / ሰ አየር ውስጥ ገብቶ ወደ ወረዳው ይላካል ፡፡


ህይወትን በረጅም ጊዜ ስናስበው ትርጉም የላትም ማለት ይቻላል ። ነገር ግን ይሄ እውነት የሚሆነው በረጅም ጊዜ ስናስበው ነው እንጂ በአጭር ጊዜ ህይወት የራሷ ትርጉም ፣ ጣእም ፣ መርሪርነትና ማንኛውም ሊሰማን የሚችል ስሜት ሁሉ አላት ። በረጅም ጊዜ ስናየው ማን ትክክል ፣ ማን ስህተት መሆኑ ራሱ ልዩነትን አያመጣም ለምሳሌ ጠቢቡ ሰለሞን እጅግ የላቀ እውቀት የነበረው ፣ እጅግ የበዛ ወርቅ ፣ እንቁ ፣ በአይነቱም ሀበት የነበረው ንጉስ የነበረ እንዲሁም በሺዎች የሚቆጠሩ እቁባቶችና ሚስቶች የነበሩት ፣ የላቀ እውቀት የነበረው ንጉስ ነበረ ። ነገር ግን እርሱም የደረሰበት «ሁሉም ነገር ከንቱ ፣ የከንቱ ከንቱ ነው» የሚል ድምዳሜ ላይ ነበረ የደረሰው ።


እስቲል ቲዩብስ ሊምትድ” ኩባንያም ትራንስፎርመሮቹን በሰፕላየርስ ክሬዲት (supplier credit) እንደሚያቀርብ ተስማማ፡፡ በውሉ መሰረት ኩባንያው በአንደኛው ጨረታ ብዛታቸው 1950 የሆኑ የስርጭት ትራንስፎርመሮችን ወለዱን ጨምሮ በ8 411,946 የአሜሪካ ዶላር፤ በሌላኛው ጨረታ ደግሞ ብዛታቸው 3520 የሆኑ ትራንሰስፎርመሮችን ከነወለዱ በ17,695,686 የአሜሪካ ዶላር፤ በድምሩ ብዛታቸው 5470 የሆኑ ትራንስፎርመሮችን ወለዱን ጨምሮ በ 26 107 632 የአሜርካ ዶላር ለማቅረብ ስምምነቱ ተፈረመ።፡


ኤርትራ ከዓለም ደሀ ከሚባሉት ሀገራት ተርታ ትሰለፋለች። ለዚህም ነው በየዓመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ ኤርትራውያን አደገኛውን የባህር ጉዞ ለመጓዝ የሚደፍሩት። ይሁንና፣ ባለፈው ሰኔ የተባበሩት መንግሥታት የሰብዓዊ መብት ኮሚሽን ባወጣው ዘገባ መሰረት፣ ይህ ዋነኛው የስደት ምክንያት አይደለም። የተባበሩት መንግሥታት የሰብዓዊ መብት ኮሚሽን ኃላፊ ሼኢላ ኬትሩት።« ኮሚሽኑ እንደደረሰበት ከሆነ ኤርትራ ውስጥ ሆን ተብሎ ግዙፍተኛ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ተፈጽሞዋል፣ ዛሬም እየተፈጸመ ነው። ይህም የሚደረገው በመንግሥት ትዕዛዝ መሠረት ነው ።»


ለ. በቤትና በሥራ ቦታ እንዴት መንፈሳዊ ግንኙነቶችን እንደሚያደርጉ (ቆላ. 3፡18–4፡1)


‹‹እስከ በዓለ ኀምሳ በኤፌሶን እቆያለሁ›› (፩ኛቆሮ.፲፮፥፰) – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔርን እንድናገለግል ያበቃናል (2 ጢሞቴዎስ 3:17፤ ኤፌሶን 6:17፤ ዕብራውያን 4:12)። ከኃጢአታችን እንዴት እንደምንድን እንድናውቅ ይረዳናል፣ የእሱንም የመጨረሻ መዘዝ (2 ጢሞቴዎስ 3:15)። በእግዚአብሔር ቃል ላይ ማተኮርና ትምህርቱንም ማክበር በሕይወት ስኬትን ያመጣል (ኢያሱ 1:8፤ ያዕቆብ 1:25)። የእግዚአብሔር ቃል በሕይወታችን ኃጢአትን እንድንመለከት ይረዳናል፣ እሱንም ለማውጣት እንድንችል (መዝሙር 119:9፣ 11)። እሱም ለሕይወታችን ምሪት ይሰጠናል፣ ከመምህሮቻችንም ይልቅ ጠቢብ እንድንሆን (መዝሙር 32:8፣ 119:99፤ ምሳሌ 1:6)። መጽሐፍ ቅዱስ የሕይወታችንን ዓመታት ዋጋ ለሌለው እንዳናባክን ይረዳናል፣ እሱም ማብቂያ የለውም (ማቴዎስ 7:24-27)።


ብሓልዮት ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ ዝፍኖ፡ ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ፡ 28-03-2018


በበዓሉ ላይ የምታቀነቅነው የ16 አመቷ ድምጻዊት፣ በአልበም ሽያጭ ቀዳሚ ሆናለች ተሸናፊዋን የዲሞክራት ዕጩ ሂላሪ ክሊንተንን ጨምሮ ሶስት የአሜሪካ የቀድሞ ፕሬዚዳንቶች ከሁለት ሳምንት በኋላ በዋሽንግተን ዲሲ በሚከናወነው የዶናልድ ትራምፕ በዓለ ሲመት ላይ እንደሚገኙ ማረጋገጫ መስጠታቸውን ሲቢኤስ ኒውስ ዘግቧል፡፡ሂላሪ ክሊንተንና ባለቤታቸው የቀድሞው ፕሬዚዳንት ቢል ክሊንተን ባለፈው ማክሰኞ በትራምፕ በዓለ ሲመት ላይ እንደሚገኙ ያስታወቁ ሲሆን፣ ጂሚ ካርተርና ሌላኛው የቀድሞ የአሜሪካ ፕሬዚዳንት ጆርጅ ደብሊው ቡሽም የበዓሉ ታዳሚዎች እንደሚሆኑ ማረጋገጫ መስጠታቸውን ዘገባው ገልጧል፡፡ በህይወት ከሚገኙት የቀድሞ የአሜሪካ ፕሬዚዳንቶች በትራምፕ በዓለ ሲመት ላይ የማይገኙት ብቸኛ ሰው ትልቁ ቡሽ መሆናቸውን የጠቆመው ዘገባው፣ የ92 አመቱ ቡሽ በትራምፕ በዓለ ሲመት ላይ የማይገኙት በእርጅና እና በጤማ ማጣት ሳቢያ እንደሆነ ማስታወቃቸውንም አስረድቷል። በተያያዘ ዜናም በበዓለ ሲመቱ ላይ የሙዚቃ ስራዎቿን እንድታቀርብ ከአዘጋጅ ኮሚቴው ጥያቄ የቀረበላት ድምጻዊቷ ሬቢካ ፈርጉሰን፣ ግብዣውን ተቀብላ ለመዝፈን ፈቃደኛ የምትሆነው “ስትሬንጅ ፍሩት” የተሰኘውንና በአሜሪካ የሚታየውን ዘረኝነት የሚያወግዘውን የሙዚቃ ስራዋን ለማቅረብ ከተፈቀደላት ብቻ እንደሆነ አስታውቃለች፡፡የ16 አመቷ አሜሪካዊ ድምጻዊት ጃኪ ኢቫንቾ፤በትራምፕ በዓለ ሲመት ላይ የአሜሪካን ብሄራዊ መዝሙር እንደምታቀርብ መነገሩን ተከትሎም፣ የሙዚቃ አልበም ሽያጭዋ በከፍተኛ ደረጃ ተመንድጎ፣ በአንደኝነት ደረጃ ላይ መቀመጡ ተዘግቧል፡፡ ድምጻዊቷ የትራምፕ በዓለ ሲመት ተሳታፊ መሆኗ በተለያዩ መገናኛ ብዙኃን በስፋት የተዘገበ ሲሆን ይህን ተከትሎም፣ “ድሪም ዊዝ ሚ” እና “ኦ ሆሊ ናይት” የተሰኙት የድምጻዊቷ አልበሞች፣ በቢልቦርድ የደረጃ ሰንጠረዥ በሁለተኛ ደረጃ መቀመጣቸውንም ዘገባዎች ጠቁመዋል፡፡	Read 1769 times	Tweet	Published in


እጅጌኦም ዓጺፎም ክዓዩን ኣይዳዎም ክረስሕ ዘይሓፍሩን ዘይፈርሑን እንተተጋጋዩ እውን ዝትንስኡ ዓለማውያን ምእመናን የድልዩና። ናይ መጻኢ ራእይ ዘለዎም ኣብ ገዛእ ርእሶም ኣብታ ጸባብ ሕይወቶም ዘይተዓጽዉ ዓለማውያን ምእመናን የድልዩና። ናይ ሕይወት ተመክሮ መኣዛ ዘለዎም ዝነቓቕሑን ዝእምቱን ሰናይ ዝሓልሙን ዓለማውያን ምእመናን የድልዩና ምስ በሉ ቅዱስ ኣቦና ዝለገስዎ ምዕዳን እንከጠቓልሉ፥ ኣብዚ እዋን’ዚ መንእሰይ ወለዶ ናይቶም ብዕድመ ዝደፍኡ ዓረጋውያን ሕልሚ የድልዮ፡ ናይ ምሕላም ብቕዓትን ናይ ሓድሽ ሓዋርያውነት ራእይ ድማ ይጸግዎም ከምዝበሉ ልኡኽ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ጂሶቲ ሓቢሮም።


7 አምላክ፣ የገባው ቃል እንደሚፈጸም ለአብርሃም የማለለት ለምንድን ነው? አስቀድሞ የተነገረለት “ዘር” ሁለተኛ ክፍል የሚሆኑትንና ከክርስቶስ ጋር አብረው የሚገዙትን ለማበረታታትና እምነታቸውን ለማጠናከር ሲል ነው። (ዕብራውያን 6:13-18ን አንብብ፤ ገላ. 3:29) ሐዋርያው ጳውሎስ እንደገለጸው ይሖዋ “ተስፋውን በመሐላ አጸናው፤ ይህንም ያደረገው . . . አምላክ ሊዋሽ በማይችልባቸው ፈጽሞ በማይለወጡት በእነዚህ ሁለት ነገሮች [በገባው ቃልና በመሐላው] አማካኝነት በፊታችን ያለውን ተስፋ አጥብቀን እንድንይዝ የሚረዳንን ከፍተኛ ማበረታቻ እንድናገኝ ነው።”


ነባርነቶም ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ካብ ዝኾኑ ኣባላት ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ፡ ብመሰረታቶም ተወኪሎም ኣብቲ ካብ 15-21 ጥቅምቲ 2009 ዝተኻየደ ዕዉት ቀዳማይ ውድባዊ ጉባኤ ግሃድኤ ዝተሳተፉ፡ ኣብ መዛዘሚ ጉባኤ ከኣ ኣባላት ማእከላይ ባይቶ ኮይኖም ካብ ዝተመዘዙ ብጾት ናብ ቦትኦም ምስተመልሱ ዘማእከልዎ፡ መላእ ኣባል ግሃድኤ ዞባ ሰሜን ኣሜሪካ ዘሳተፈ ሰፊሕ ሓባራዊ ሰሚናር ብ21 ሕዳር 2009 ምክያዱ፡ ክፍሊ ዜና ዞባ ሰሜን ኣሜሪካ ግሃድኤ ኣብ ዝልኣኾ ጸብጻብ ሓቢሩ። እቲ ዝበጽሓና ጸብጻብ ወሲኹ ከምዝሓበሮ፡ መላእ ኣባል ግሃድኤ ዞባ ሰሜን ኣሜሪካ ዝተሳተፎ ድሙቕ ሰሚናር ብመሪሕነት ኣባላት ማእከላይ ባይቶ ግሃድኤ ተማእኪሉ መስርሕ ዕዉት ቀዳማይ ጉባኤ ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ፡ ሳላ ዘይሕለል ሓያል ተወፋይነትን ልዑል ኣበርክቶን ጽንዓትን መሰረታቱ ንኩሉ ከጋጥም ዝኽእል ዝነበረ ጸገማት በዲሁ ብዓወት ከምዝተዛዘመን፡ መስርሕ ጉባኤ ካብ መጀመርያ ክሳብ መወዳእታ ዝተኸተሎ ደሞክራስያዊ ኣገባብ ኣሰራርሕን ኣፈጻጽማን ብዝምልከት ዝርዝር ስእላዊ መብርሂ ከምዝተዋህበ ተሓቢሩ። ብተወሳኺ ኣብቲ ውዕሎ ሰሚናር ቀንዲ ብዕምቆት ዝተራእዩ ዛዕባታት እዞም ዝስዕቡ ከምዝነበሩ እቲ ካብቲ ቦታ ዝተላእከልና ጸብጻብ ኣብሪሁ።


ዕላማ ኣኼባ፡ ኩልና ልዕሊ 18 ዓመት ዝዕድመና ኣብ ፐንሲልቫንያ ደለዌር ስተይት ከምኡ’ውን ደቡባዊ ኒው-ጀርሲ እንነብር ኤርትራያን ተቓለስቲ ንፍትሒ፣ ዝውክሉና መራሕቲ ንኽንመርጽ ዕለት፡ ሰምበት ሚያዝያ 02፣ 2017 ሰዓት፡ 2:00 ድ.ቀ. ቦታ፡ University of the Sciences Rosenberger Hall, Room 102 600 S 43rd St. Philadelphia, PA 19104 ኩሉ ደላይ ፍትሒ ኤሪትራዊ ብዘይ


በትራንስፖርት ዲፓርትመንት በሰጡት መግለጫ “በሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የሚሰሩ የህዝብ ትራንስፖርት ነጂዎች በየጊዜው በሚካሄዱት የሥልጠና መርሃ ግብሮች አማካይነት የሚሰሩትን የህዝብ ትራንስፖርት ነጂዎች ግንዛቤ እና ችሎታ ለማሳደግ እና አቅማቸውን በተገቢው ሁኔታ ለማቃለል የታለመ ነው ፡፡ በዚህ ወሰን ውስጥ ለህዝብ ትራንስፖርት አሽከርካሪዎች የእሳት ስልጠና ተሰጠ ፡፡ ሥነ-መለኮታዊ እና ተግባራዊ ስልጠና ለተቻለ ተሽከርካሪ እሳት ወዲያውኑ ምላሽ ይሰጣሉ ፡፡ በመጪው ወቅት ለህዝባዊ ትራንስፖርት አሽከርካሪዎች ያለንን የሥልጠና እንቅስቃሴ እንቀጥላለን


ብዙውን ጊዜ ዝቅጠት እና ከሌሎች ጋር መቀላቀል የብሔሮች እና ዘሮች መጥፋት ያስከትላል። በተወሰኑ አከባቢዎች የሚኖሩት ሰዎች ምንም እንኳን ምንም እንኳን ባህሪዎች እና ጥቂቶች ቢሆኑም ምንም እንኳን በተወሰኑ አካባቢዎች የሚኖሩት ሰዎች ከቀድሞ አባቶቻቸው በጣም የተለዩ ናቸው እና ምንም እንኳን የተለየ ዘር ያላቸው ናቸው ልምዶች በሕይወት መትረፍ ስለዚህ ሰሪዎች የጥንቶቹ ግብፃውያን አንድ ዓይነት አልነበሩም ሰሪዎች ግብፃውያን እንደ ተወለዱ በድኖች ላይ እንደሚኖሩ ከህንድ ጋር ትንሽ ለየት ያለ ነው ፡፡ የ ሰሪዎች በጥንታዊ ሕንድ ውስጥ በሰውነት ውስጥ ይኖር የነበረው አዲስ ዘር እስኪመጣ ድረስ ዳግም ህልውናቸውን በዚያ ላይ አግዶ እና በጭራሽ አይኖሩ ይሆናል። በሕንድ ውስጥ እንደገና ከኖሩት ከጥንታዊው ዘር መካከል አብዛኛዎቹ እራሳቸውን ከፍ ወዳለ ራስ ወዳድነት በመሸነፋቸው እና ያለሱ ፣ እራሳቸውን ያረክሳሉ መብራት ያለፈው ፣ በተበላሸ ኑር ቅጾች. የሕንድ ሰዎች ግን እንደዚያው አንድ ዓይነት ዘር አላቸው ሰሪዎች እውቀት ያለው። በዚህ ረገድ ከግብፃውያን ተለይተው ይታወቃሉ ፡፡


በፓርቲያቸው አቋም ምክንያት፣ ጠ.ሚ አብይ ህገ-መንግስቱ እንዲዘልቅ ይፈልጋሉ፡፡ ህገ-መንግስቱ እንዲዘልቅ ይፈልጋሉ፡፡ ህገ-መንግስቱን መቀየር ምናልባት የዘውግ ፌዴራሊዝሙን ሊያጠፋ ይችላል፡፡ ይህ ደግሞ ፓርቲው አይፈልገውም፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካነዳ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: البخيل من ذكرت عنده ثم لم يصل علي . رواه أحمد ከዐሊ ኢብኑ አቢ ጣሊብ (ረ.ዐ.) እንደተወራው የአላህ መልዕክተኛ (ሰ.ዐ.ወ.)‹ንፉግ ማለት ሥሜ በርሱ ዘንድ ተወስቶ በኔ ላይ ሰለዋት ያላወረደ ሰው ነው፡፡› ብለዋል፡፡


ከሳሽ፡- ጎስፕላ ትሬዲንግ ኃ. የተ.የግል.ማህብር ስራ አስኪያጅ ፡- ሽመልስ አበበ፡- ቀረቡ


ኣብቲ ኣብ ከተማ ፓናማ ናይ ዝካየድ መበል 34 ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ዕለት 22 ጥሪ 2019 ዓ.ም. ብወግዒ ንምኽፋት ናይ ፓናማ ሊቀ ጳጳሳት ኡዮኣ ኣብ ዘዕረግዎ መስዋዕተ ቅዳሴ ካብ ዝተፈላለያ ሃገራት ዝተዋጽኡ ማእለያ ዘይብሎም መንእሰያት ከምእተሳአፉን፡ እዚ ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ኣብ ፓናማ መንፈሳዊ መስመሩ ኣብ ተክለ ሰብነት ቅድስቲ ድንግል ማርያም ዘተኰረ ክኸውን ድላይ ቅዱስ ኣቦና ከምዝዀነን፡ ኣብ ማርያም ኣስተንፍሶ ዘንበረ ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት እዩ፥


መላእ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያንስ በዓለ ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ዘብ ዓለትሉ ዕለት - ፲፫ ጥቅምቲ ፳፻፰/ October 24, 2015 - አብታ ንቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ዝተወፈየት ቀዳመይቲ ቤተክርስትያን ክንብላ እንኽእል (አብ መዓልቲ ቅድስናኦም ብስሞም ዝተመረቀት ሓዳስ ቤተክርስትያን ምዃና እያ) ዲያቆን ስምኦን ተኽለሰንበት መድኅን (አባል ማኅበር ፓቮኒ) ወለድን አዝማድን ውሉደክህነትን አብ ዝተረኽቡሉ ብ ኢድ ብፁዕ አቡነ ኪዳነ የዕብዮ ጳጳስ ካቶሊካዊ መንበረ ኤጳርቅና ከረን መዓርገ ክህነት ተቀቢሉ፣


ደሳለኝ ራኽመቶ ለአዲስ ማለዳ በሰጡት አስተያየትና ቃለመጠይቅ፣ የእርሻ መሬት በኢትዮጵያ በየጊዜው እያነሰ እየሄደ ነው ብለዋል። ‹‹ኢትዮጵያ ለግብርና የሚሆን የሚታረስ መሬት ውስጥ 20 በመቶውን ብቻ ትጠቀማለች። የቀረው በቆላማው አካባቢ አርብቶ አደሩ የሚጠቀምበት ነው። የሚታረስ መሬት ሳይቀር በብዛት የተከፋፈለ ነው። የሕዝብ ቁጥር እየጨመረ ባለበት ሁኔታ፣ ጥቅም ላይ የሚውል አዲስ መሬት የለም።›› ደሳለኝ እንዳሉት።


በዚህም መሠረት ከየካቲት 1 ቀን 2010 ጀምሮ ዓመታዊ የግብይት መጠናቸው ከአንድ ሚሊዮን ብር በላይ ብቻ የሆኑ ታክስ ከፋዮች ተጨማሪ እሴት ታክስ እንዲሰበስቡ የሚደረግ ሲሆን፣ አሁን ባለው አሠራር ከ500 ሺሕ ብር በላይ ዓመታዊ ገቢ ያላቸውም ጭምር የተጨማሪ እሴት ታክስ እንዲሰበስቡ ይገደዳሉ፡፡


የክርስቶስ ልደት የልዩነትን ግንብ ያፈረሰ፣ የጠብን ግድግዳ የናደ፣ የጥላቻን መጋረጃ የቀደደ፣ የተዋረዱትን ያከበረ፣ የተለያዩትን አንድ ያደረገ፣ የተበተኑትን የሰበሰበ ነው፡፡


መናድቕ ዶባትካ ክብ ምባልን ነቶም ሰላም ደልዮምን ካብ ማሕበራዊ ኢፍትሃውነትን ኢሰብኣዊ ተግባራት ገዛእ ርእሶም ነኸድሕኑ ብሉጽ መጻኢ ኣማዕድዮም ዝስደዱ በራትካ ምዕጻው ንገዛእ ርእሱ ዓመጽ እዩ። ንሕጻናትን ኣረጋውያን ክፍሊ ሕብረተሰብ ከም ውዳቕ ምርኣይን ሕይወት ምንጻግን ንገዛእ ርእሱ ዓመጽ እዩ፣ ኣብ መንጐ እቲ ብዝተትረፈረፈ ሃብቲ ዝነብርን ጸጊቡ ዝጉሕፍን ብስእነት ንሕይወት መሰረታውያን ነገራት ዝሳቐ ሕዝቢ ዘሎ ናይ ናብራ ፍልልይ ኣዚዩ ክሰፍሕ ምግባር ንገዛእ ርእሱ ዓመጽ እዩ ዝበሉ ቅዱስ ኣቦና፦ እቲ ብካቶሊካዊ ማሕበር ቅዱስ ኤጂድዮ ዝዳለው በቢ ዓመቱ ዝካይድ ናይ መላእ ሃይማኖታት ዓውደ ጉባኤ ምስቲ ር.ሊ.ጳ. ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ኣብ 1986 ዓ.ም. ወርሒ ጥቅምቲ ኣብ ኣሲዚ ዘበገስዎ ናይ መላእ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ምእንቲ ሰላም መደብ ናይ ሓባር ጸሎት ዝተተሓሓዘ ምዃኑ ድማ ኣዘኻኺሮም፣ ኣብዚ ናይ ታሪኽን ኣሕዛብን ምዕራፋት ኣብ ዝቕየረሉን ዓሚይቕ ምልዋጥ ኣብ ዘርአየሉ ዘሎ ኣዋን ከምዚ ዓይነት ናይ መላእ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ኣዚዩ ኣገዳሲ ኣዩ። እዚ ድማ እንነብረሉ ዘሎና ዓለም ብሉጽ ክኸውን ዘተባብዕን መገዲ ዝፈጥርን እዩ። ብሓባር ምጉዓዝ ዝብል ናይ ኣሲዚ መንፈስ ነቲ ዅሉዕ ናይ ቅዱስ ፍራንቸስኮ ናይ ቃልን ሕይወትን ምስክርነት ዘቃልሕ እዩ። ኣሲዚ መላእ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ብሰላም ብሓባር ምንባር ዝምስክራሉ ከተማ እያ። ናይ መላእ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ርክብ ከተማ። ናይቲ ዓውደ ጉባኤ ኣሰናዳእቲ እቲ ናይ ለምዘበን ናይ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዓውደ ጉብኤ ኣብ ርእሰ ከተማ ኣልባኒያ ክካይድ ምግባሩ ድማ ኣልባኒያ እታ ከተማ ናይ መላእ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ሰላማዊ ናብራ ምልክት ምዃና ዝምስክር እዩ ከምዝበሉ ናይ ቅድስቲ መንበር መግለጺ ሓቢሩ።


እነ እስክንድር ነጋ፣ ተመስገን ደሳለኝ፣ አንዱዓለም አራጌ፣ ተመስገን ደሳለኝ : በፍቃዱ...


የግራዚያኒ ሐውልት እንዲፈርስ ዓለም አቀፍ ተቃውሞ የሚያስተባብረው ግብረ ሀይል ቦርድ ም/ሰብሳቢና የቀድሞ የተመድ ሰራተኛ አቶ ኪዳኔ አለማየሁበኢትዮጵያ ላይ የደረሰዉ ግፍ እጅግ ከፈተኛ ነዉ ። ጣልያኖች በሌሎች ሃገራት ላይ ላደረሱት ከፍተኛ ግፍ ከፍተኛ ካሳን ከፍለዋል፤ ለምሳሌ አሉ አቶ አለማየሁ በቅርቡ ለሊቢያ አምስት ቢሊዮን ዶላር ካሳን ለመክፈል ተስማምተዋል። ቀደም ሲል ለዮጎዝላቪያ መቶ ሃያ አምስት ሚሊዮን ካሳ ከፍለዋል። ለግሪክ ሃገር መቶ አምስት ሚሊዮን ካሳ ለቀድሞዋ ሶቪየት ሕብረት መቶ ሚሊዮን ዶላር ካሳን ከፍለዋል። ለኢትዮጵያ ግን የቆቃ ግድብን ነዉ የገነቡበት ሃያ አምስት ሚሊዮን ዶላር ነዉ የሰጡት። በይፋም ይቅርታን አልጠየቁም። ይባስ ብሎ በእንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ እንዲሉ ኢትዮጵያዉያንን ለጨፈጨፈ ፤ በሶስት ቀን ዉስጥ ሰላሳ ሺ ህዝህብ ለጨረሰ የጦር ወንጀለኛ የማስታወሻ ቦታ


የሳይንስ ጉዳዮች ጽ / ቤት የሳይንስ ጉዳዮች ዳይሬክቶሬት ፣ “1 የሃይድሮሊክ ክሬን” የጨረታ ማቅረቡን አስታውቋል ጨረታ ፣ የ 19 ኤፕሪል 2013 ሰዓታት 10: 00'da Sivas Municipality ይካሄዳል ፡፡ ለ "100 lira" መግለጫዎች ከሲቫስ ማዘጋጃ ቤት (ቴል: 0346 221 16 40) ማግኘት ይችላሉ. [ተጨማሪ ...]


ባለፉት 26 ዓመታት በኢትዮጵያ አስከፊ የሰብዓዊ መብቶች ጥሰቶች ያስከተሉ በርካታ የብሔር ተኮር ጥቃቶችና ግጭቶች ተካሂደዋል። እነዚህ ብሔር ተኮር ጥቃቶችና ግጭቶች መንስዔዎች እንዲሁም ያደረሱትን ሰብዓዊ፣ ቁሳዊ፣ ስነልቡናዊና ሞራላዊ ጉዳት በትክክል ለማወቅና ለመግለጽ በጣም ሰፊ፣ ጥልቅና ተከታታይ ጥናቶችና ትንተና እንደሚጠይቅ ግልጽ ነው።


{ወደ እውነት ተዘንባይ ኾነህ ፊትህን ለሃይማኖት ቀጥ አድርግ፤የአላህን ፍጥረት ያችን አላህ ሰዎችን በርስዋ ላይ የፈጠረባትን (ሃማኖት ያዙዋት)፤የአላህን ፍጥረት መለወጥ የለም፤ይህ ቀጥተኛ ሃይማኖት ነው፤ግን አብዛኛዎቹ ሰዎች አያውቁም።}[አል ሩም፡30]


ኣብ ቦለቢግድ ኮምዩን ኣርባዕተ ከተማታት ኣለዋ፤ ቦለቢግድ፡ ቶልሸ፡ ኦልስፉሽን ሁልታፉሽን። ኣብዚ ኣብ ከተማ ወይ ቪላታት ዘለዎ ዞና ወይ ጥቓ ተፈጥሮ ክትቅመጥ ትኽእል። እቲ ቡለቡ ዚብሃል ናይቲ ኮምዩን ኣካራዪ ገዛ ኣብ ቦለቢግድ፡ ቶልሸ፡ ኦልስፉሽን ሁልታፉሽን ዚካረ ኣባይቲ ኣለዎ። ቡስታድስረትስፎረኒንገን HSB ከምኡውን ስትራንድ ዚብሃል ኣካራዪ ትካል፡ ኣብ ቦለቢግድ ኣባይቲ ኣለዎም። ኣብዚ ናይ ገዛውቲ ሕጽረት ኣሎ፡ ምጽባይ ድማ የድሊ። ኣብቲ ናይቲ ኮምዩን ወብሳይት ብዛዕባ ኣብቲ ሰሜናዊ ክፋል ቦለቢግድ ዚርከባ ትካላት ኣካረይትን ጥርሑ መሬትን ሓበሬታ ኣሎ። ስለዚ ብዙሓት ስድራቤታት፡ ገዛ ናይ ምጥራይ ሕልመን መታን ኪገሃደለን ናብኡ ይግዕዛ።


3- ሓዲስ ተረኽቦታት፡ ቀጺሉ ኣብ ውሽጢ ሰልፊ ዲሞክራሲ ሕድሕድ ምግርጫው ተፈጥረ። እቲ ጠንቂ ከኣ ጉዳይ ሃገራዊ ዋዕላ ነበረ። ከም ሳዕበኑ ድማ ንዋዕላ ዝድግፍን ዝጻረርን ኣካላት ኮይኖም ኣብ ክልተ ተፈላለዩ። ቀዳማይ EPDP ካልኣይ EPDP ከኣ ተባህሉ። እቲ ንዋዕላ ዝድግፍ ካልኣይ ሸነኽ ምስ ሃገራዊ ኮሚሽን ተሰማሚዑ ወከልቱ ናብ ሃገራዊ ኮሚሽን ሓወሰ። እቲ ቀዳማይ ሸነኽ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ድማ ምስ ኪዳን ኮይኑ ዝገብሮ ፖለቲካዊ ቍርቍስ ስለዘስግኦን ዘድከሞን ካብ ኪዳን ከም ዝተፈልየ ብወግዒ ኣፍለጠ። በይኑ ኮይኑ ንሃገራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን ብፍላይ ንመራሕቲ ኪዳን ዝዕብልለሉ ፖለቲካዊ ወፈራታት ኣካየደ። ካብቲ ዝጥቀመሉ ፖለቲካዊ መሳርሒ ድማ መራሕቲ ኪዳን ምስ ኢትዮጵያ ዘለዎም ርኽክብ የሰክፈና ኣሎ። ኢትዮጵያ እትህቦም ሓገዝ ዝደለይቶ ረብሓታት ስለዘሎ እዩ። ብመራሕቲ ወያኔ እዮም ዝምእዘዙ። ጉዳይ ብሄራዊ ውድባት ኣብ ኤርትራ ናይ ኢትዮጵያ ፍልስፍና ድኣ’ምበር ናይ ኤርትራውያን ብሄራት ሕቶ ኣይኮነን። ናይ ምስልምና ሃይማኖት ዕብለላን ናይ ብሄራት ውድባትን ንኤርትራ ዝጎዛዚ ስለዝኾነ ብመራሕቲ ኪዳን ሃገርና ከይትበታተን የስግኣና እዩ። እዝን ከምዝን ዝኣመሰለ ንህዝቢ ብዘሰክፍ ኣጋባብ ከተንብሁ ጸኒሖም እዮም። ንህዝቢ ዝኸፋፍል ንመራቲ ኪዳን ንምህራም ይሕግዘና እዩ ዝበልዎ ኩሉ ክጥቀምሉ ጸኒሖም። ማዕረ ማዕሪኦም ከኣ መስከረም ነት ኣለም ጎይትኦም ንሰልፊ ዲሞክራሲ እናነኣደ ንዲሞክራስያዊ ኪዳን መሳርሒ ወያነ ኢሉ እንዳእካፍኤ ንሱ ወዲ መዝሙር ሰልፊ ዲሞክራሲ፡ ሰልፊ ዲሞክራሲ ድማ ደቂ መዝሙር ኣለም ጎይትኦም ኮይኖም ብሓባር ክፋጽዩ ጸኒሖም። ግን ኣይተዓወቱሉን። ህግደፍ ድማ ብጣቒዒትን ብሞራልን ብኺነዉ ዘሎ ሕልፍታትን ከሰንዮም ምዃኑ መጎታዊ ሓቂ እዩ። ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ድሕሪ ካብ ሃገራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን ምፍላዮም ዘርኣይዎ ተግባራዊ ኣዎንታዊ ስርሓት ወይ ኣብ ህዝቢ ዘንጸባረቕዎ ኣዎንታዊ ጽልዋታት ክሳብ ሕጂ ኣይተራእየን። ብሓጺሩ መተካእታ ናይቲ ዝተሓሰምዎ ሃገራዊ ዋዕላ ህዝቢ ዝቕበሎን ዝረብሓሉን ንጥፈታት ብንጹር ንህዝቢ ዝጸለወ ወይ ዘዕገበ የለን እንተበልኩ ካብ ሓቂ ዝረሓቕኩ ኣይመስለንን።


"ዘፀአት ሓውና ታምኽርካ ምንም እኳ ወርቂ እንተኾነት ውዳበ እትበሃል ነገር ግን አይተረደአትንን። ፅፁያት ተጋሩ ምሥ ግዑዝያት ተጋሩ ፈፂሞም ክውደቡ አይክእሉን። ከምታ ዝበልካያ ከባብያ ሃያ ሁለት ዘለው ተጋሩ ብብዙሕ ነገር ለኪሞምና አለው። አብ ቅዱስ ገብርኤል ሆስፒታል ለይቲ ለይቲ ብስካርን ብስራሕቲ ፍይቶትን ተፈናኪቶም ዝሕከሙ እንመን ከምዝኮኑ ዳታ እታ ሆስፒታል ከይድካ ብቀሊሉ ትርዳእ ትክእል ኢካ። እሞስ ምስ እዚኦም መፅረፍቲ ዓዲ ልኮኑ ሰባት ተወዲብካስ ዓዲ ክተቅንዕ። አብዚ ክገልፆ ዘይደሊ ብዙሕ ነገራት ስለዝሎ ሓዲገየ አለኩ።በቃ ብሓፂሩ እማ አብዚ ሕዚ እዋን ትግራዋይ አሻሓት Role models የድልይዋ እዮም። The religious , cultural norms and intelectuality of the Tigray people are now a days breached and devasted by the hooligans ,culprits and gamblers of 22 and Bole. That is why the blood of innocent Tigrians was shedding on behalf of the aforementioned people. ብስሩውን በዚ ሕዚ እዋን influencial እትብሎ ትግራዋይ ንምርካብ እኮ ዓቀበት ይኮነና አሎ። ካልእ ብናይ ስርቂ ገንዘብ አብ ትግራይ invest ምግባር ንዓይ ትርጉም አይክህልዎን።


ኢየሱስ ሊቀ ካህናት የመሆን ብቃት አለው (ዕብ. 4፡14–5፡10) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


ከዚያም የሰሜን ኢትዮጵያ ገዳማት ለመሳለም ወደ ሰሜን ኢትዮጵያ ትግራይ፣ ወሎና ጎንደር ተጓዙ፡፡ ከሰሜን ኢትዮጵያ ሲመለሱ ከትግራይ አባ ገብረ ሚካኤል፣ ከላስታ አባ ዮሴፍና አባ አካለ ክርስቶስ፣ ከሸዋም አባ ገብረ መስቀል ተከተሏቸው፡፡ አባ አካለ ክርስቶስ ገዳመ ዘጋን(ደብረ ማሕውን) አቋቋሙ፡፡ አባ ገብረ መስቀልም ሀገረ ለጋሶ በሚባል ሀገር ገዳምን ተከሉ፡፡ አባ ገብረ ክርስቶስም በዳሞት ተሾሙ፡፡


ከቁልቁለት ስጋት ወደ ዳገት ስጋት የምንሸጋገርበት ድልድይ ላይ፡፡ ይሄ ድልድይ እንደ ጋዜጠኛ እና እንደ መንገደኛ ትርጉሙ እየቅል ነው፡፡ ስንዘግብ “የህዳሴው” ልንለው እንችላለን ስንጓዝ ግን “የስጋቱ” እያልን ነው፡፡


ሰኞ፣ ማክሰኞ፣ ረቡዕ፣ ሐሙስ፣ አርብ፣ ቅዳሜ፣ ወይም እሁድ መሆኑን ለማወቅ አሁንም በመጀመሪያ ከክርስቶስ ልደት በፊት የነበረውን 5500 ዘመንን እና ከክርስቶስ ልደት በኋላ ለማስላት (ለማወቅ) የምንፈልገውን ዓመተ ምህረት እንደምራለን። ከዚያ ድምሩን ለ4 እናካፍልና ድርሻውን ከመጀመሪያው ድምር ላይ እንደምረዋለን። ከዚያ ድምሩን ለ7 ስናካፍል ቀሪው (0 ከሆነ ሰኞ፣ 1 ከሆነ ማክሰኞ፣ 2 ከሆነ ረቡዕ፣ 3 ከሆነ ሐሙስ፣ 4 ከሆነ አርብ፣ 5 ከሆነ ቅዳሜ፣ 6 ከሆነ እሁድ) ዕለት መስከረም 1 ቀን ይሆናል። ምሳሌ፦ 2009ን እንውሰድ 5500+2009=7509 ከዛም 7509/4 = 1877 (ድርሻ ነው) ዕለቱን ለማወቅ 7509+1877=9386 ይህንን ለሰባት እናካፍለው 9386/7=1340 ቀሪ 6 ነው። ስለዚህ በ2009 ዘመኑ ዘመነ ማቴዎስ ዕለቱ ዕለተ እሁድ ይሆናል።[2] ለማረጋገጥ የፈለጉትን ዓመተ ምህረት እና ዕለት ይሞክሩት!!!


ሕጂውን፡ ኰነ ድማ፡ ኣብ ሓንቲ ስፍራ ኪጽሊ፡ ደቀመዛሙርቱ ምስ ርኣዩዎ፡ ተመሳሳሊ ሕቶ ብምቕራብ፡ “ጐይታይ፡ምጽላይ ምሃረና?” በሉ። ኣብ ክርስትያናዊ ህይወትና ኣብ እንዓብየሉ፡ ከምቲ ጐይታና ምእንታና ከይቋረጸ ክሓስብን ብእምነት ክጽሊን ገይሩ ኣዝዩ ፍትው ነገር ከምዘየልቦ ንርዳእ። ከም ንክርስቶስ መሲልና ምእንቲ ካልኦት ጸሎት ምግባር ገይሩ ንእግዚኣብሄር ዝስሕቦ ነገር እውን የሎን። እሞ! ክጽሊ ክንርእዮ ‘ከሎና፡ ከም ናቱ ገይሩ ዝጽሊን ዝምህርን ከምዘየለ ክንዝክር ‘ከሎና፡ ንሕና እውን ልክዕ ከምደቀ መዝሙርቲ፡ “ጐይታይ፡ ምጽላይ ምሃረና?” ብምባል ክንሓትት ንብሃግ። ንሱ መን ምዃኑ፡ ንሱ ዘለዎ ቦታ፡ ንሱ ከመይ ናትና ምዃኑን ንሱ ብኸመይ ህይወትና ምዃኑን ክንሓስብ ‘ከሎና ድማ፡ ብርእሰ ተኣማንነት ንሓቶን፡ ንሱውን ናብኡ ኣጸቢቑ የቕርበና፡ ከም’ቲ ንሱ ዝጽልዮ ገይሩ ከኣ፡ ንዓናውን ይምህረና።


አራት ሰዓት። የኢስታንቡል ሰማይ ያንኮራኩር ያዘ። የአንካራም። ዝናብ አይደለም። ሔሊኮብተር ነዉ።


በወላጆች እና በሳውዲ አረቢያ የኢትዮጵያ በዲፕሎማቶች መሃከል ዛሬ ሴፕቴምበር 22 2013 ምሽት ተፈጥሮ የነበረው ግጭት ለግዜው ጋብ ቢልም መንግስት በጉዳዩ ጣልቃ ገብቶ የተማሪዎቹ ወላጆች በተደጋጋሚ ላቀረቡት ጥያቄ አስቸኳይ መላምት ካለፈላለገ ጉዳዩ የከፋ ሊሆን እንደሚችል የወላጆች ኮሚቴ አባላት ይገልጻሉ! በተለይ ዛሬ ሴፕቴምበር 22/2013 ምሽት በሪያድ አለማቀፍ የኮሚኒቲ ት/ቤት ተማሪ ወላጆች ኮሚቴ የሳውዲ መንግስት በወጭ፡ሃገር ዘጎች ላይ ያወጣውን ህግ ተከትሎ በኤንባሲው የተመረጠው የት/ቤቱ ህገወጥ፡የቦርድ አስተዳደር «የመኖሪያ ፈቃድ አልተሞላም ፡ ፓስፖርት አልታደሰም ፡ ቦንድ አልገዛችሁም ፡ ወላጆቻችሁ የድምጻችን ይሰማ ደጋፊዎች ናቸው ……ወዘተ » በጣም አስዛኝ እና ግብረገብነት በጎደለው ሰንካል ምክንያት ከ 1ሺህ የሚበልጡ ተማሪዎችን ከትምህርት ገበታቸው ማፈናቀሉ ይታወሳል። በመሆኑም የአያሌ ኢትዮጵያውያን ህጻናት በሰው ሃገር ከትምህርት ገበታቸው መፈናቀል የአብዛኛውን ወላጆች በልጆቻቸው ላይ ያላቸው ተስፋ እንዲጨልም አድርጓ። ይህንንም የተረዳው 11 አባላት ያሉት የት/ቤቱ የወላጆች ኮሚቴ ከ1 ሺህ የሚበልጥ የድጋፍ ፊርማ በማሰባሰብ ኤምባሲው በራሱ ስልጣን መርጦ ህገወጥ በሆነ መንገድ ያስቀመጠው የት/ቤቱ ቦርድ አዲስ የትምህርት ዘምን መጀመርን አስመክቶ ያወጣውን የአዲስ እና ነባር ተማሪዎች መመዝገቢያ ማመዘኛዎች ትክክለኝነት በመጠራጠር ኮሚቴው የሳውዲ ት/ሚኒስቴር መ/ቤት ድረስ በመሄድ ለማጣራት ባደረገው ሙከራ በኢትዮጵያ ኤምባሲ ዲፕሎማቶች በእጅ አዙር እንዳይ መዘገቡ ታግደው ከነበሩ 1ሺህ ኢትዮጵያውያን ህጻናት ውስጥ 8 መቶው የሳውዲ ት/ሚ ያወጣውን ህግ የሚያሞሉ መሆናቸውን በማረጋገጥ፡ ወደ ትምህርት ገበታቸው እንዲመለሱ ኮሚቴው ማስቻሉን ተከትሎ ወላጆች በተጠቀሰው ቦርድ እና ከቦርዱ ጀርባ ሆነው በሪያድ እለም አቀፍ የኢትዮጵያ ኮሚኒት ት/ቤትን የመማር ማስተማር ሂደት እያመሰቃቀሉ ባሉ ወገኖች ዙሪያ ለመነጋገር ሴፕቴምበር 22 2013 የወላጅ ኮሚቴው በሪያድ የኢትዮጵያ ኮሚኒቲ አዳራሽ ስብሰባ ጠርቶ እንደ ነበር የወላጆች ኮሚቴ ተወካይ ይገልጻሉ ። ተወካዩም በማያያዝ ቀደም ብለው ስብሰባ ያደርጉባቸው የነበሩ ቦታዎች ወላጆች በግል በሚከራዮቸው አካባቢያቸው በሚገኙ የመዝናኛ ቦታዎች መሆኑንን ጠቀሰው በሪያድ የኢትዮጵያ ዲያስፖራ ሃላፊ የሆኑት አቶ ተመስገን ኡመር ይህ አዳራሽ እያለ ለምን ለድህነታችሁ አስተማማኝ፡ያልሆነ ቦታ ትሰበሰባላችሁ ከኤምባሲው እና ከኮሚኒቲው ርቃችሁ በድብቅ ስብሰባ ለምን ታደርጋላችሁ በሚል ቅን አስተሳሰብ ለወላጆ ኮሚቴው በሰጡት ሞራል እና ምክር ኮሚቴው ለእሁድ ቀን ሴፕቴምበር 22 2013 ከምሽቱ 7 ስዓት ጀምሮ ወላጆች በኢትዮጵያ ኮሚኒቲ አዳራሽ፡ እንዲገኙ የስብሰባ ጥሪ በደብዳቤ እንደበተኑ ያወጋሉ። እስከ ተጠቀሰው ቀን ድረስ ምንም አይነት ተቃውሞ ከኤንባሲው እንዳልነበረ የሚናገሩት የወላጅ ኮሚቴው ተወካይ በስበሰባው እለት ወላጆችን ለማስተናገድ ኮሚኒተው አካባቢ ወንበሮችን ስናስተካክል ውለን ለተለዩ ጉዳዩች ከግቢ ወጥተን ስንመለስ የግቢው በር ያለወትሮው በቁልፍ ተቆልፎ ጠበቀን። ጉዳዩን ለማጣራት ዘበኛውን በመስኮት ስንጠይቅ በአምባሳደር መሃመድ ሃሰን በተደገፈ ፌርማ በተጻፈ የደብዳቤ ተዕዛዝ መዘጋቱን ቢገልጽም በወቅቱ ጥሪ የተደረገላቸው ወላጆች ቁጥር እየጨመረ መምጣት አካቢው ተሽከርካሪ መተላለፊያ በመሆኑ ወላጆች ለአደጋ እንዳይዳረጉ ጠቅሰን በገዛ ቤታችን በር እንዲከፈትልን ብንማፀንም ዘበኛው ጉዳዩ ከአቅሙ በላይ ስለነበር ፈቃደኛ አልነበረም ብለዋል ። የኮሚኒቲው ሊቀመንበር አቶ ሙስጠፋ ሁሴን መጥተው በቁጣ የሚጉርመረመውን ወላጅ ለማረጋጋት ሙከራ በማድረግ የኮሚኒቲውን በር እንደሚከፍቱ እና ህዝቡ እንደሚገባ ቃል ገብተው ዲፕሎማቱን አነጋግሬ መጣሁ በለው ህዝቡን በር ላይ አቁመው በዛው መቀረታቸው አስነዋሪ እና አንድ የኮሚኒቲ ተወካይ ከሆነ አካል የሚጠበቅ አለመሆኑን ገልጸዋል። ከሰአታት ቆይታ በሃላ አልፎ አልፎ አምባሳደር መሃመድ ሃሰንን ወክለው እንደሚሰሩ የሚነገርላቸው ዲፕሎማት አቶ ዘላለም እና ቀደም ሲል በአዳራሹ እንደ ዜጋ መገልገል « መሰብሰብ » መብታችን መሆኑንን ምክራቸውን ሲልግሱ የነብሩ የዲያስፖራው ሃላፊ አቶ ተመስገን ኡመር በወቅቱ ህዝቡን ለማነጋገር መጥተው እንደ ነበር ቢታወቅም የህዝቡ ስሜት ጥሩ አለምሆኑ መገድ ላይ እያሉ መርጃ ስለደረሳቸው እና በአንዳንድ ተእግስታቸው በተሞጠጠ ወላጆች በገዛ ቤታችን እንዴት እንከለከላለን በሚል ቁጣ እና ንዴት ሊፈጸምባቸው የሚችለውን እርምጃ በመስጋት በት/ቤቱ የጓሮ በር ድምጻቸውን አጥፈተው በመግባት ህዝቡ ከአካባቢው እስኪበትን እዛው ባሉበት ድምጻቸውን አጥፈተው ለመቆየት መገደዳቸውን የአይን ምስክሮች ገልጸዋል። በመጨረሻ የወላጆች ኮሚቴው ወደፊት ተመሳሳይ የሆነ ስብሰባ እንደሚጠራ ጠቅሷ፡ህዝቡ እልህ ውስጥ፡ሳይገባ በሰከነ መንፈስ እና ህጋዊ እና ሰላማዊ በሆነ መንገድ አይን ባልገለጹ ሃገር ተረካቢ ታዳጊ ህጻናት ልጆቹ ላይ የተሰነዘረውን ጥቃት እና ንብረቱ የሆነውን በሪያድ አለም አቀፍ የኢትዮጵያ ኮሚኒት ት/ቤት ከዘራፊዎች ለማዳን እያደረገ ያለውን ትግል አጠናክሮ መቀጠል እንዳለበት በመገስጽ የኢትዮጵያ መንግስት ለጉዳዩ ትኩረት ስጥቶ አስቸኳይ የሆነ መፍትሄ እስካላበጀለት ድረስ በዲፕሎማቱ እና በተማሪ ወላጆች መሃከል የተፈጠረው ግጭት ወደ ከፋ ደረጃ እንደሚሸጋገር አበክረው አሳስበዋል።


በግብረ ሰዶማዊነት ምክንያት ሰዶማውያን በሆኑ ሰዎች ላይ ስለሚከሰቱ በሽታዎች ደግሞ በመለከት መጽሔት የተዘረዘሩት እንዲህ ይነበባሉ፡፡ “፩. የፊጢጣ ነቀርሳ (ካንሰር)፣ ፪. የአንጀት ነቀርሳ (ካንሰር)፣ ፫. ፌስቱላ፣ ፬. ኪንታሮት፣ ፭. የጡት ነቀርሳ (ካንሰር)፣ ፮. የጉሮሮ ቂጥኝ፣ ፯. የፊንጢጣ ቂጢኝ፣ ፰. መኻንነት፣ ፱. ኤች.አይ.ቪ ኤድስና ራስን ማጥፋት ዋና ዋናዎቹ ናቸው፡፡


1) 1,71 ሚሊዮን በርሜሎች / በቀን ለፔትሮሊየም ፡፡ ከአንድ ዓመት በላይ 250 ቢሊዮን ኪ.ግ. ካርቦን ይልቀቃሉ ፡፡


የዚህ አገልግሎት ሌላው ዋና አላማ ደግሞ ሰዎችን በወንጌል መድረስ እንደመሆኑ መጠን በወቅቱ ለህክምና ለመጡት በርካታ ሰዎች ህክምናቸውን ካጠናቀቁ በኋላ የምስራቹን ወንጌል እነዲሰሙ ተደርጓል፡፡ በመሆኑም ልባቸውን ለቃሉ የከፈቱ 42 ሰዎች ክርስቶስ ኢየሱስን እንደግል አዳኝ አድርገው በእምነት ተቀብለዋል፡፡


መሽቶ ይነጋል፡፡ ቃልኪዳኑ አይጓደልም፡፡ መለመላዬን ሆኜ ከተቸነከርኩባት ኩርማን ዞሮ መግቢያዬ አሻግሬ እያነጣጠርኩ ነው፡፡ የኮንዶሚኒየሙ ብርቅዬ እብድ፤ እሳት እያነደደ ያልጎመጉማል፡፡ እርሱ ምን አለበት… ጎበዝ፡፡ በደህና ጊዜ ተነካክቶ፡፡ ሸክሙ እንደ ጤዛ ነው፡፡ ጓዙን አሽንቀጥሯል፡፡ ለነገሩ በዚህ ዘመን እብደት ዓይን አዋጅ ሆኗል፡፡ ጨርቅ አልጣልንም እንጂ… እኛም ከተነካካን ሰነበትን፡፡ ወደ ፍሬ ነገሩ ልዝለቅ፡፡ሽቅብ ወደ ላይ ተመንድጌ ነው የዶከንኩት፡፡ አራት ደረጃዎችን ተሸጋግሬ፣ ከኮንዶሚኒየም ስቱዲዮ ላይ ፡፡ ደርሶ ወደ ላይ መሰቀል ይቀናኛል፡፡ ለነገሩ በምክንያት ነው፡፡ አንድም ለፈጣሪ ለመቅረብ፣ሁለትም ከግርግሩ ለመነጠል፡፡ የሀገሬ ባለቅኔ እንዲህ ብሎ ነው መሀላ ያስገባኝ፡-ከሰው መንጋ እንነጠል፣ለአንድ አፍታ እንኳን እንገለል፣በእፎይታ ጥላ እንጠለል፣ ዝም ብለን አብረን ዝም እንበል፣ ፀ.ገበቀለስኩት የባይተዋር ደሴት ላይ ከሙሽራዋ ነፍሴ ጋር ገጥ ለገጥ ተሰይሜ ዝም ብያለሁ፡፡ ማጉረምረም ሲያሻኝ ድርሳን እገልጣለሁ፡፡ ደሞ ለማጉረምረም…፣ከድርሳን ወዲያ ላሳር፡፡ በቀን ጎዶሎ በተፈጠረ አጋጣሚ፣ድንገት ጥሞናዬ አጓጉል ሆነ፡፡ አንዲት ልብ አተንርክክ ጠይም ዓሳ መሳይ፣ ታቅፌ የኖርኳትን ሙሽራዋ ነፍሴን ለመቀናቀን ቀረበችኝ፡፡ ተካልቤ ነፍሴን ከዕቅፌ አበረርኳት፡፡ በወረት ፍቅር ጨርቄን ጣልኩ፡፡ የባይተዋሩ ግዛት በሰው መንጋ ተወረረ፡፡ አንገቴ ላይ ወፍጮ ታስሮ ከግርግሩ ባህር ተወረወርኩ፡፡ ከውብ ኮረዳ ጋር እህል ውሃ መግጠም ይህን ታህል ያብሰከስካል እንዴ ትሉ ይሆናል፡፡ ያልተነካ ግልግል ያውቃል፡፡የኮረዳዋ የሠርክ ወሬ ቢታክተኝ የሥጋ ጥሜን ልቆርጥ ተነሳሳሁ፡፡ ከንፈሬን በከንፈሯ እያሟሸሁ፣ እንደ ጦር የሾሉትን አጎጥጓጤዎቿን ለመቃረም ተንደረደርኩ፡፡ አፈጣጠኔ ሳያስበረግጋት አልቀረም፡፡ መዳፌን አፈፍ አደረገችው፡፡“ቀዩን መስመር ያለፍክ አልመሰለህም”?! አለች መንቁሯን አሹላ ዓይኖቿን አጉረጠረጠችብኝ፡፡ አሁን ማን ይሙት፣ በቀይ ድንበርነት መሞሸር የሚገባው አመልማሎ ከንፈር ወይስ አጎጥጓጤ ? ከነፍሴ ጋር ስቃበጥ በድንበር ታግቼ አላውቅም፡፡ ሁለ ነገሬ የኩታራ ነበር፡፡ ወትሮስ ከነፍስ ጋር የተወዳጀ፣ምን ይሉኝታ፣ምን ክልከላ ይገባዋል?የኮረዳዋ ገላ የማያውቁት ሀገር ሆነብኝ፡፡ ስለ ድንበሩ ላወጣ ላወርድ አቀረቀርኩ፡፡ ኤፍኤም ራዲዮ ላይ የሚለፈልፈው ወሬ አስተናባሪ፣ እንደ እርጎ ዝንብ ማሀላችን ጥልቅ አለ፡፡ ለግማሽ ክፍለ ዘመን በትዳር የፀኑ ጥንዶችን ቃል እየተቀበለ ነው“የስኬት ምስጢሩን ወዲህ በሉን አባት” ወሬ አስተናባሪው ለአዛውንቱ አባወራ ጥያቄውን ሰነዘረ፡፡“ምስጢሩ ለእኛም ግራ ነው የእኔ ልጅ”“እንዴት ማለት” ግርታ በአኳተነው ቅላጼ ጥያቄውን መልሶ ወረወረ፡፡ “ማርን ቀምሶ ለማያውቅ ብላቴና ስለ ማር ጣዕም ከምታነበንብለት እንዲቀምሰው ጋብዘው፡፡ ያን ግዜ ሁሉ ነገር ያከትማል፡፡ የእኛም የስኬት ምስጢር ከኽይሁ ቁምነገር ጋር በአንድነት ይሰለፋል፡፡ ጎጇችን ውስጠ ወይራ ናት፡፡ ሳቅ ጨዋታዋ የሚደራው በዝምታ፣በስክነት ድባብ ውስጥ ነው፡፡” አሉና ለአፍታ ጥሞና ውስጥ ገቡ፡፡ ጎምቱው አዛውንት ለከላባው ወሬ አስተናባሪ ፈተና ሆኑበት፡፡ ለግማሽ ክፍለ ዘመን በጥሞና የፀና ጎጆ፡፡ መንፈሳዊ ቅናት አንጨረጨረኝ፡፡ ወደ ዘነጋሁት የጥሞና ዓለም ለመመለስ አቆበቆብኩ፡፡ ተሳካልኝ፡፡ አንድ ሁለት እያሉ አርባ ደቂቃዎች እንደዋዛ ተዳመጡ፡፡ ያለፉት የእፎይታ ቅጽበቶች ኮረዳዋን የቁም እስር ቤት ውስጥ ከተዋት ኖሯል፡፡ አፍንጫዋን እንደነፋች በሩን በላዬ ላይ ጠርቅማ እብስ አለች፡፡ በዚያው የውሃ ሽታ ሆና ቀረች፡፡ ሙያህስ፣ግብርህስ ካላችሁኝ፤ ይኸው እንካችሁ፣የታሪክ መምህርነቴን ዕወቁት፡፡ የታሪክን ሀሁ ለማስቆጠር በይፋ ያወጅኩት፣ ታሪክ ሠሪ ትውልድ ለመፍጠር ነበር፡፡ እንደው ድከም ብሎኝ ነው፡፡ ትውልድ በእኔ ዘበን ቀርቷል፡፡ ያ በፈረንጅ አፍ የሚያነበንብ፣ቀለምን እንደ ውሃ የጨለጠ ትውልድ፡፡ ለነገሩ እንደውሃ መጨለጥ ምን ይፈይዳል? ከአንጀት ካልተጠጋ፡፡ ያ ትውልድን የትርምስ፣የግርግር፣የእንኪያ ሰላንቲያ መቀመቅ አንድ ጊዜ እንደሆነ ውጦ አስቀርቶታል፡፡ ከጎሬው የከተተው አውሬ አልጮኽ ብሎ ከለገመ የክፍለ ዘመን እኩሌታ መገባደዱም አይደል፡፡እንዳለመታደል ሆኖ የታሪክ ባለሟሎቻችን ፊት የሚሰጡት ለትናንትና ግርግራችን ብቻ ነው ፡፡ ከጥሞና ገበናችን ጋር ሆድ ጀርባ ናቸው፡፡ አክሱምን፣ላሊበላን ያነጹ ምጡቅ ጦቢያዊያን ጥሞና በዓይናችን እንደዞረ፣ በትርምስ ውስጥ እያዘገምን ዝንት ዘበንን ተሻገርን ጎበዝ፡፡ታሪክን፣ታሪክ ያነሳዋል እንዲሉ፡፡ ታሪክ ባልሠራም፣ታሪክ ሠሪ ትውልድ ለዓይነ ሥጋ ማብቃት ቢሳነኝም፣በአንድ ነገር ግን ተሳክቶልኛል፡፡ ከኑሮ ጋር ባለኝ ግብግብ ትልቅ ገድል በመፈጸም ላይ እገኛለሁ፡፡ እንደ እፉዬ ገላ እፍ ቢሉት ዕልም በሚል ወርሃዊ ገቢ ይህን ሁሉ ዘበን መወዝወዝ ቀላል አይምሰላችሁ፡፡ ኩርማን ደሞወዜን የጨበጠው መዳፍ ኦና ለመሆን የሚፈጅበት ቅጽበት አፍታ ነው፡፡ አንድአንዴ ይህም ሲበዛ ነው ብዬ ራሴን አጽናናለሁ፡፡ እንደውም ከዚህች ከማታወላዳ ዳረጎት ጋር አብረው እንደ ጥቅማጥቅም ጅራፍ ቢጤ ለጀርባዬ ቢመርቁልኝ አይከፋኝም፡፡ ትውልድ ለመበደል ፊት ለፊት በኩራት የተሰለፍኩ ባለሟል መሆኔን አትዘንጉት፡፡ለነገሩ እኔ ምንተዳዬ፣ ትችላለህ ታሪክ ፍጠር ብሎ ሰርተፍኬት የሸለመኝ አስኳላው፡፡ አስኳላው ይጠየቅልኝ፡፡ የምን ማፈግፍግ ነው፡፡ ግፋ ቢል፣ ዓሳውን መጎርጎር፣ከፋም ሲል ዘንዶውን ማውጣት፣ሌላ ምን መወስለት ያስፈልጋል፡፡ እናንተዬ ቀይ ድንበር አካባቢ እንደደረስኩ አፍንጫዬ እየነገረኝ ነው፡፡ ያቺ ኮረዳ በደህና ጊዜ ድንበሩን አመላክታኛለች፡፡ ለካስ ለወግም ቀይ ድንበር አለው፡፡ ቸር እንሰንብት፡፡	Read 415 times	Tweet	Published in


6 ኣብተን ናይ መጀመርታ ዓሰርተ ዓመት ንግስና ኣሳ፡ የሆዋ ንይሁዳ ሰላም ሃባ። ድሕሪኡ፡ ዜራሕ እቲ ኢትዮጵያዊ 1,000,000 ሰራዊትን 300 ሰረገላን ሒዙ ኣንጻር ይሁዳ መጸ። (2 ዜና 14:1, 6, 9, 10) እሞኸ ኣሳ እንታይ ገበረ፧ ኣብ የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ከም ዚተኣማመን ገለጸ። (2 ዜና መዋእል 14:11 ኣንብብ።) ኣምላኽ ድማ ኣሳ ንሰራዊት ኢትዮጵያ ስዒሩ ኺድምስሶም ብምፍቃድ ነቲ ኻብ ልቡ ዘቕረቦ ጸሎት ምላሽ ሃበሉ። (2 ዜና 14:12, 13) ነገስታት ንየሆዋ እሙናት ኣብ ዘይኰኑሉ እዋናት እውን፡ የሆዋ ምእንቲ ስሙ ኢሉ ንጸላእቶም ኪስዕሩ ይፈቕደሎም ነይሩ እዩ። (1 ነገ. 20:13, 26-30) ኣሳ ግና ብኣምላኽ ተኣሚኑ እዩ፣ የሆዋ ኸኣ ንጸሎቱ ምላሽ ሃበሉ። ድሕሪ ግዜ ኣሳ ዘይጥበባዊ ተግባራት ከም ዝገበረ ዚከሓድ ኣይኰነን። ንኣብነት፡ ጸኒሑ ኻብ የሆዋ ዘይኰነስ፡ ካብ ሶርያ ሓገዝ ሓቲቱ እዩ። (1 ነገ. 15:16-22) ብሓፈሻ ግና ኣምላኽ፡ ልቢ ኣሳ “ምሉእ ብምሉእ ምስ የሆዋ” ኸም ዝነበረ ገይሩ እዩ ርእይዎ። ሰናይ ብምግባር ዝመጸ ንኣሳ ኽንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና፧—1 ነገ. 15:14።


ከጴጥርቃና ከቴክታ የተወለዱ 67 ወንዶች ልጆች አሉ የእመቤታችን የድንግል ማርያምን ትውልድ ለመቁጠር ትንቢት አልተነገረላቸውም ሱባኤ አልተቆተረላቸውምና አልተፃፈም:ይህቺም ሃና በስራት በቅጣት አደገች:ለአእምሮ ስትበቃ አካለ መጠን ስደርስ ከቤተ መንግስት ወገን ከነቅዱስ ዳዊት ወገን ከሆነው(መጽሃፍ ቅዱስ ይገልጸዋል) ከቅዱስ እያቄም ጋር አጋቡአት::እነዚህ ቅዱሳን እያቄም እና ሃና በአንድነት ተጋብተው ሲኖሩ ልጅ አጡ:ከእለታት አንድ ቀን ወደ ቤተ እግዚአብሄር ሂደው ሲፀልዩ ሲያዝኑ ዋሉ:ሃዘናቸው እንዴትስ ነው ቢሉ:እያቄም:-"አቤቱ ጌታዬ ያባቶቼ የእስራኤል አምላክ እኔ ባርያህ እለምንሃለው አትጣለኝ:አትናቀኝ:ፀሎተን ስማኝ ፈቃዴን ፈጽምልኝ:ለአይኔ ማረፊያ ለልቤ ተስፋ የሚሆን የተባረከ ወንድ ልጅ ስጠኝ" ብሎ ሲለምን ዋለ:ሃናም በበኩሉአ "አቤቱ ጌታዬ የአባቶቼ የእስራኤል አምላክ እኔ ባርያህ እለምንሃለው:ስማኝ ለአይኔ ማረፊያ ለልቤ ተስፋ የምትሆነኝ የተባረከች ሴት ልጅ የማህፀኔን ፍሬ ስጠኝ" ብላ ስትለምን ዋለች: እንዲ ብለው ስይዝኑ ሲጸልዩ ውለው ርግብ ከልጆቹአ ጋር ስትጫወት አይታ አቤቱ ጌታዬ ለዚች ግእዛን ለሌላት እንስሳ ልጅ የሰጠህ አምላክ ምነው ለኔ ልጅ ነሳኅኝ ብላ ምርር ብላ አለቀሰች:እንዲ ብለው ሲያዝኑ ሲፀልዩ ውለው ከዘካርያስ ከሊቀ ካህናቱ ሄደው አቤቱ ጌታችን ሆይ ወንድ ልጅ ብንወልድ ተምሮ ቤተ እግዚአብሄርን አገልግሎ እንዲኖር እንሰጣለን:ሴት ልጅም ብንወልድ ማይ ቀድታ መሶብ ወርቅ ሰፍታ መጋረጃ ፈትላ ካህናትን አገልግላ እንድትኖር እንሰጣለን ብለው ስለት ገቡ::


ብዙ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች ይህን ጥቅስ ያስቀመጡት አምላክ፣ በሕዝቡ ላይ ጥፋት ለማምጣት በማሰቡ እንደተቆጨ አድርገው ነው፤ ይህ ዓይነቱ አተረጓጎም ደግሞ አምላክን ስህተት የሠራ ያስመስለዋል። በዚህ ጥቅስ ላይ የሚገኘው የዕብራይስጥ ቃል “የሐሳብ ወይም የዓላማ ለውጥ ማድረግ” ተብሎም ሊተረጎም ይችላል። አንድ ምሁር እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፦ “ሰዎች አካሄዳቸውን መቀየራቸው አምላክ ለእነሱ በሚሰጠው ፍርድ ላይ ለውጥ ያመጣል።”


📖📖Today's Bible Study📖📖 የእግዝያብሄር የእቃ ጦር (ወደ ኤፌሶን ሰዎች ምዕ. 6) ---------- 12፤ መጋደላችን ከደምና ከሥጋ ጋር አይደለምና፥ ከአለቆችና ከሥልጣናት ጋር ከዚህም ከጨለማ ዓለም ገዦች ጋር በሰማያዊም ስፍራ ካለ ከክፋት መንፈሳውያን ሠራዊት ጋር ነው እንጂ። 13፤ ስለዚህ በክፉው ቀን ለመቃወም፥ ሁሉንም ፈጽማችሁ ለመቆም እንድትችሉ የእግዚአብሔርን ዕቃ ጦር ሁሉ አንሡ። 🔷🔶🔷🔶 ስለዚህ ሴጣን በማናያቸው ነገሮች የሚዋጋን ከሆነ እኛም ደግሞ የማይታዩ ግን በመንፈሳዊ ህይወት ስጋችን እድል ፈንታ በሌለበት ቦታ ለመስራት ተዘጋጅተን መቀመጥ አለበን። ስለዚህ አንድ ወታደርን እስር ቤት ውስጥ ተቀምጦ እያየው ይህንን መልዕክት ለመፃፍ ተነሳ፤ የእግዝያብሄር የእቃ ጦር ምንድነው? 🔷🔶🔷🔶 (ወደ ኤፌሶን ሰዎች ምዕ. 6) ---------- 14-15፤ እንግዲህ ወገባችሁን በእውነት ታጥቃችሁ፥ የጽድቅንም ጥሩር ለብሳችሁ፥ በሰላም ወንጌልም በመዘጋጀት እግሮቻችሁ ተጫምተው ቁሙ፤ 16፤ በሁሉም ላይ ጨምራችሁ የሚንበለበሉትን የክፉውን ፍላጻዎች ሁሉ ልታጠፉ የምትችሉበትን የእምነትን ጋሻ አንሡ፤ 17፤ የመዳንንም ራስ ቁር የመንፈስንም ሰይፍ ያዙ እርሱም የእግዚአብሔር ቃል ነው። 🔷🔶🔷🔶 መንፈሳዊ ድል እንድንነሳ ይህንን የእግዝያብሄር እቃ ጦር መልበስ አለብን። በዚህ አይነት ህይወት እንድንኖር፤ እምነታችንን የሚገነባ፤ በፅድቅ መንገድ እንድንራመድ የሚረዳን፤ የእግዝያብሄርን ቃል አንብበን በሉክ ላይ ቀለም ብቻ እንዳይሆንብን የእግዝያብሄርን ድምፅ የምንሰማበት አንድ መንገድ ቢኖር መንፈስ ቅዱስ ነው፤ ለእርሱ ደግሞ መፀለይ አለብን። " በጸሎትና በልመናም ሁሉ ዘወትር በመንፈስ ጸልዩ፤ በዚህም አሳብ ስለ ቅዱሳን ሁሉ እየለመናችሁ በመጽናት ሁሉ ትጉ፤" (ወደ ኤፌሶን ሰዎች 6:18) 🔷🔶🔷🔶 ስለዚህ ጠላት አመለጡኝ በቃ ብሎ ተስፋ የመቁረጥ ሃሳብ እንደሌለው እየነገርኳቹ፤ ሁልጊዜ ለሚያመጣባቹ ፈተና የምትቋቋሙ ብቻ ሳይሆን በድል ማለፍ እንዲሆንላቹ የእግዝያብሄርን የእቃ ጦር ለብሳቹ የሚያሴርባችሁን ጠላት ድል ንሱት። 🔊🔊#JFMDailyBibleVerses 💪@jesusfreakmotivations💪


በቀዳሚ ግምገማዎች ተሰጠው ቅድሚያ ጋር አንድ ታሪክ ስለ ምሽት ቅድሚያ, ወሰንኩ ሙከራ እና ስለጀመሩ ውስጥ ቅድሚያ የታዘዘ ሃያ አራት ሰዓታት የሚሰጡዋቸውን. «እስቲ እንዴት ይችላሉ አዳዲስ ግምገማዎች. » አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ሳይሆን ያለ. የሚሰጡዋቸውን ፍላጎት ደረጃ የተጠሩ ግምገማ. በቀዳሚ ግምገማዎች. ነገር ግን ክበብ በአዲስ. ግምገማዎች. እንዲያውም የእኔ ስራ አይደለም ከሕዝቡ አንድ ጽሑፎች, እና አገልግሎት ላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ብቻ ከሌሎች. አዳዲስ ግምገማዎች ደረጃ ስለጀመሩ ቪድዮ ቻት ሃያ አራት ሰዓታት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሁለቱም. ጋር. ግን ጋዜጠኛ ሳይሆን ነው ያለው. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ጠንካራ. የጥንት ቅዳሜ ጠዋት ስርዓቴን በኮምፒውተርዎ እና አንድ. ምግባራችን ሀ እንደ ሸርት, ስለጀመሩ ቅድሚያ. ከሌሎች ጋር ተጠቃሚ ሙከራ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድነቱን እና. በጣም በጣም ጣቢያ ይጎብኙ ነበር አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የድር ውይይት ሃያ አራት ሰዓታት ቀን ነው ራሽኛ ግምገማዎች በይፋ ዋና ሱፐር-ታዋቂ ቅድሚያ የታዘዘ ጣቢያ ይጎብኙ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማ ስለጀመሩ በዚያ ስፍራ መኖሪያ: በመጀመሪያ ደረጃ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አሉ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, ምዝገባ ሊይ ጣቢያ ይጎብኙ. በተጨማሪም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ ውስጥ የድር ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ. የመጀመሪያው ግምገማ ማበላለጥ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው. እሱ እና እኔ ጠየቀ የእርሱ. ደረጃ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እርሱ, እርሱም ተማሪ ነው መጫን አርክቴክቸር. አሁን እየተናገረች ነው ነፃ (ስለዚህ የተጠራ ሰው) አለው አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንኳን ተጨማሪ, መሇሰ ነገር ግን በኋላ የመጀመሪያው አምስት ደቂቃ ነው አንድ ፈገግ አለች እና ሆኑ. ጋር. በይፋ ጋር የሚሰጡዋቸውን ግን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ በስራ ላይ, ነው እሺ እና አሁን -. አሁን ሁለተኛ ጓደኛ ነበር አጠቃላይ ወጣት አንስቶ. ወዲያው ጀመረ ጋር የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች, ነፃ እና በአጠቃላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አልኩኝ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሃያ አራት ይታያል እና እሱ ጋር አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች. አሁን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንግሊዝኛ እና ይችላሉ ውይይት የውጭ ሴቶች, , ያዳናችሁም ራሽኛ», — ሙሳ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይታያል. የእኔ ጋር በአዲስ. ግምገማዎች ቅድሚያ የታዘዘ ሃያ አራት ሰዓታት ነበሩ. ያልተለመደ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች. በመስጠት ዕውራን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚ ምን የእሱ ስም እና የት እርሱ የሚመጣው. ምክንያት በተመሳሳይ ጉዳዮች መጀመሪያ ውይይት ከሞላ ጎደል ሆኗል መደበኛ. ግን አንዴ ማየት እንዴት ሰው ግምገማዎች, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ መጠየቅ ከእርሱ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን መስመር ደብዳቤ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አቀራረብ ስለጀመሩ ቅድሚያ ዘወትር. እንደዚህ ያለ ሰው ሊሆን ነው ሸርት, የሚሰጡዋቸውን አሁን ወንበር የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ መገኘት እንደ በአቅማችን. ለማየት ቅድሚያ ግኑኙነት, የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች. የሚሰጡዋቸውን. ከእነሱም ነበሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ ዩክሬንኛ, ስዊድንኛ እና የአሜሪካ. የማይታዩበት. የሚሰጡዋቸውን ጋር የጋራ ቋንቋ በሙሉ ግምገማዎች. አንድ የመጀመሪያው ደቂቃ ነው. ይሆናል አዳዲስ ግምገማዎች, አንዳንዱ ምናልባት ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች. ግን. ነው. የእኛ ኢዮብ ጋር ይገናኛሉ የመጀመሪያው እና ሆኗል ሁለተኛ. በኋላ ቁጥር ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ተሰማኝ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግልጽ ስሜት ነው «. » ግን ሙከራ አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ. አሁን ተሞክሮ, ሌሊት ቅድሚያ የታዘዘ ይገናኛሉ የተለያዩ የሚሰጡዋቸውን. ብዙ ናቸው ተጨማሪ ፈቃደኛ አሁን ኔትወርክ. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዘንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንደ እነዚያ ይገናኛሉ ውስጥ ሌሎች ቅድሚያ. (የሚሰጡዋቸውን ሚስት. ጋር, ግምገማዎች. ) አሁን ተወግዷል በመጨረሻም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የበለጠ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አስተያየታቸውን በመስጠት ሃያ አራት ሰዓታት ቀን ውስጥ ነጻ ቅድሚያ የታዘዘ. አዎ. አንድ የሄዴኩበት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች, አንድን ሰው ሆኖ. አንድ ተጨማሪ ስምዎ በእኔ እና እንደዚህ ላይ ከመዋሉ, በቀዳሚ ግምገማዎች ሆኗል እንኳን ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ኩባንያ ከአምስት. ነበሩ ቅድሚያ ቢራ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ውስጥ. ነበር ቶሎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ከሌሎች አመት ሰው ነው ጀርመን ማን የጋራ የእርሱ. : ሕያው ብቻውን, ልጆች ውስጥ ሌላ ከተማ. ብቻ ታማኝ ውሻ አዎ ቅድሚያ ግኑኙነት. ውስጥ ግምገማዎች ሃያ አራት ሰዓታት አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ኩባንያ. ደረጃ አዎ. ከእነርሱም ግምገማዎች ፍላጎት በጣም ግኑኙነት በማህበራዊ አውታረ መረቦች ውስጥ ወይም ስካይፕ, ነህ ይገናኛሉ በጣም ሙከራ ሆኗል ማለት ግምገማ ብቁ ቅድሚያ የታዘዘ. መጠቀም ስለጀመሩ ውድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ጋር ውይይት ውስጥ ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. , እና ቅድሚያ የታዘዘ አንድ የእሱ ተወዳጅ መንገዶች. አዳዲስ ማወቅ ለምን. ነፃ ውስጥ ነጻ ቪድዮ ቻት ታላቅ እድል ጋር የእርስዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የማስናከያ, ለመማር የተሻለ ለመረዳት የሚሰጡዋቸውን. ይህ አለብዎት ይችላል ግምገማዎች በኩል ዕለታዊ ስልጠናና ትንተና ነው የሰው ባህሪይ.


ኣምባሳደር ሄርማን ኮሀን, “The Red Sea is Slipping into Total Arab Control” ብዝብል ኣርእስቲ ንህሉው ኩነታት ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ ብፍላይ ድማ ንዝምድናን ምትእስሳርን ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝምልከት ኣብ ዝሓለፈ ወርሒ ዘውጽኦ ጽሑፍ፡ ካብ ብዙሓት ኤርትራውያን ናይ ደገፍ፡ ተቃውሞን ሻቅሎትን ግብረ መልሲ ቀሪቡ። ኣምባሳደር ሄርማን ስለምንታይ ኣብዚ እዋን’ዚ ከምዚ ዓይነት ዝርዝራዊ ጽሑፍ ኣቅሪቡ፡ ብውልቃዊ ርእይቶ ተደሪኹ፡ ፖሊሲታት ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ንምንጽብራቅ፡ መንግስታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ንምቅርራብ ወይ ውን ካልእ ሕቡእ ኣጀንዳ ኣለዎ፡ ነፍስ ወከፍ ኣንባቢ ነናቱ ፍርዲ ክህልዎን መደምደምታ ክህበሉን ይኽእል’ዩ። ናይ ኩሉ እንተታትን ሕቶታትን መላሲ ግን ንጸሓፊኡ ዝምልከት’ዩ። ብሓፈሻዊ ኣዘራርባን ብዙሕ ኤርትራዊ ዝስማማዓሉን፡ ፖሊሲታት መንግስቲ ኣመሪካ ብደረጃ ዓለም ወትሩ ቀዋምን ንጹርን ኮይኑ ብኣውራኡ ኣብ ሃገራዊ ረብሓታት ዝምርኮስ እምበር ንመሰልን ስቃይን ካልኦት ህዝብታት ዘቅድም ኣይኮነን። ነዊሕ ከይከድና ፖሊሲ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ኣብ ጉዳይ ህዝቢ ኤርትራ እንተተመልኪትና፡ ታሪኽ ዓመጽ፡ ምዕምጻጽ ፍትሒ፡ ብዋጋ ስቃይ ህዝቢ ኤርትራ ንስርዓታት ኢትዮጵያ ምሕብሓብን ስቅታን’ዩ። ብሰንኪ’ቲ ኣመሪካን ተሓባበርታን ኣብ 50’ታት ዘሕለፍኦ ዘይቅኑዕ ብይንን ክሳብ መዓልቲ ናጽነት ንስርዓታት ኢትዮጵያ ዝመጠውኦ ማእለያ ዘይብሉ ወተሃደራዊ ቁጠባውን ሓገዛት ከምኡ’ውን ዲፕሎማስያውን ፖለቲካውን ባርኾት፡ ህዝቢ ኤርትራ ንዓመታት ክደሚ፡ ከቢድ መስዋኣቲ ክኸፍልን ድሕሪ ሰቡ ክተርፍን ተገዲዱ። ጽሑፍ ኣምባሳደር ሄርማን፡ ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ብሓባርን ብስኒትን እንተሰሪሖም ብዙሕ ረብሓታት ከምዘለዎምን ነዚ ኣብዚ እዋን’ዚ ኣብ ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃን ቀይሕ ባሕርን ብፍላይ ድማ ኣብ ወደባትን ማያትን ኤርትራ ዝስዕርር ዘሎ ግዳማዊ ምትእትታው ኣስጋእነት ከምዘለዎ ዘነጽር’ዩ። ዕላማ ጽሑፍ ኣምባሳደር ሄርማን ንጎድኒ ኣቀሚጥና፡ ኣብ ስልጣን ዘለዉ መራሕቲ ኤርትራን ኢትዮጵያን ክፉት ሓንጎልን ልቦናን እንተዝህልዎን፡ ፍልልያቶም ንምጽባብ ኣብ መኣዲ ዘተ ምቀረቡን ህዝብታቶም ብሰላም ንግዳውን ካልእ ንቡር ንጥፈታት ከሰላስል ምጽዓሩን ነይሮም። ከምዚ ግበሩ በዚ ተጓዓዙ ዝብል ናይ ግዳም ጠብሎቅታ’ውን ኣይመድለየን። ይኹን እምበር ኤርትራን ኢትዮጵያን እዚ ወርቃዊ ዕድላት ስለዘይተጠቅማሉ፡ ቀንዲ ሕላገት ህዝበን ድሕረትን ስእነት ሰላምን ኮይኑ’ሎ።


ጌታ ኢየሱስ የእኔን እና የአንተን ጣጣ ለመጨረስ፣ የእኔን እና የአንተን ቅጣት ለመቀበል ይህን ያህል ትዕግስት እና ዋጋ ጠይቆታል። እርሱም አምላካችን አልደከመም አልታከተም በጥንቃቄ እና በስኬት ፈጸመው እንጂ (ማቴዎስ 17፡22፤ ማቴዎስ 26፡2፣45፤ ሉቃስ 9፡51፤ ዮሐንስ 10፡14-18፤ ማቴዎስ 16፡20-23)።


V I C A R I V S F I L I I D E I ይህ ጽሑፍ በሮማውያን ቋንቋ በላቲን “በእግዚአብሔር ልጅ ፈንታ” የሚል ትርጉም ይሰጣል።


አመራር ከነደፈው፡ መርሃግብር አንዱ የሆነውን አርበኛው፡ ከኤርትራ ነቅሎ ሲወጣ፡ መሰረቱን የሚጥልበትን ቦታ፡ አጥንቶ እንዲመለስ የተመደበውን ቃኝ ሃይል፡ በሃላፊነት መርቶ የሚሄድ አንድ


ቤተ ክርስቲያናችን ዓለም አቀፋዊት እንደመሆንዋ አገልጋዮቿ በመላው ዓለም ተሰራጭተው ይገኛሉ። የሚመረጡትም ከነዚሁ በመላው ዓለም ተሰራጭተው ካሉት አገልጋዮቿ መካከል ነው። ስለዚህ ተኩላ ከበጎች ጋር ተመሳስሎ እንዳይገባ በዕጩነት ስለሚጠቆሙት ፍጹም የቤተ ክርስቲያን አባትነት መረጃ መለዋወጥ ያስፈልጋል። ለዚህ ደግሞ የመረጃ መረብ ሊኖረን ይገባናል። በመሆኑም ሙያውና ለቤተ ክርስቲያን መቆርቆሩ ያላችሁ ወገኖች ጊዜ ሳትሰጡ አስቡበት። የመረጃ መረቡ የቤተ ክርስቲያናችንን ሕልውና ከነሙሉ ክብሯ ከማስጠበቅ ውጪ አንዳች ፖለቲካዊ አጀንዳ እንዳይኖረው አዘጋጆች ልዩ ጥንቃቄ አድርጉልን። ይህ አንድነታችንን ያላላዋል እንጂ አያጠብቀውም።


ታዲያ፤ላገር ለወገን መልካም እንደሰራ፤እያፈነ፤እያደናቆረ በሕይወቱ በቁሙ በደነዘ ካራ አንገቱን ሲገዘግዘው የነበረን፤ይተደራረበ ወንጀለኛ፤መልከም እንዳደረገ፤የሕዝብ ገዳይ፤የአገር ሻጭ፤የታሪክ ነቀዝ፤በተንኮል መበመሰሪነት የተጠመደን መጥፎ ከሀዲ፤መዘዙ ለትውልድ የሚዘልቅን የጥፋት መልእክተኛ፤ባለራእይ፤ባለሌጋሲ አድርጎ በጥፋት መስመሩ እንቀጥል ማልት፤በቀላሉ፤ሰው የለንም፤ እስካሁን እርሱ ነበረ አበቃልን፤የተንኮል ምንጫችን ደረቀጭ መንገዳችንን እንፈልግ፤ ከእንግዲህ የሚሰማን የለም ቢሉ ይቀላል። በሌላ በኩል ደግሞ አስበው መሥራት አለመቻልን በራሰ የመተማመን ጉድለትን ያሳያል፤ዱሮስ።


ሎሚ የቤት ኪራይ መክፈል እንዳለባት አከራይዋ ነግራታለች፡፡ የየኛ ልጆች አርት ክለብ አዳራሽ ላይም ዘረፋ ተፅሟል፡፡ ፍቅር እና ሚኪ አንድ ላይ ሆነው ፀጋ አይታቸዋለች፡፡ይሄንን ፈተና እንዴት ይወጡት ይሆን? የኛ ምእራፍ ሁለት ዛሬ ከምሽቱ...


አንዳንድ አብሮአቸዉ የቆየዉ ዘረኛና ጠባብ አመላከከት ጭራሽ ሊለቃቸዉ ያልቻለ ፤በግዜ ሂደት እንኳን ራሳቸዉን ማረም ያልቻሉና ለሌላዉ ህዝብ ከፍተኛ ንቀት ያላቸዉ አመራሮች በግለሰቦች ላይ ሲያደርሱት የነበረዉ በደል ቀላል አይደለም፡፡ አንዳንዶቹን ወላጆቻቸዉ ባወጡላቸዉ ስም ይቀልዱባቸዋል፡፡ በተወለጋገደ የአማርኛ አነጋገርህ ይሳለቁብሃል፡፤ለሀገርህና ለስርአቱ በቁርጠንነት ለማገልገል በፈቃድህ የተሰለፍክ አድረገዉ ሳይሆን በማይገባህና በማይመጥንህ ቦታ በአጋጣሚና በስህተት የተገኘህ አድርገዉ ይቆጥሩሃል፡፡ በማንነትህ ብቻ ስለሚጠሉህ ለሻዕቢያና ለኦነግ የማይነፍጉትን በስራህ አጋጣሚ ፈቅዶልህ ማወቅ የሚገባህን ጉዳይ ላንተ ሲሆን ከፍተኛ ምስጢር አድርገዉ ሊያካፍሉህ አይፈልጉም፡፡ አስቀድሜ የጠቀስኩት ዓይነት በሽታ ያለባቸዉ ግለሰቦች ሌላም ደባል ችግር ሊኖርባቸዉ የግድ ነዉ፡፡ ይህም ዓይን ያወጣ ዘረፋ ነዉ፡፡ ተቋሙን የህዝብ ተቋም አድርገዉ ሳይሆን በግላቸዉ የመሰረቱት የግል የቢዝነስ ተቋም አድርገዉ ስለሚቆጥሩ እንዳሻቸዉ ሲመዘብሩና ሲሰርቁ ምህረት የላቸዉም፡፡ መንግስት ለሀገሪቱ እንዲሰሩበት የሰጣቸዉን ሃላፊነት ለግል ሃብት ማካበቻነት ይጠቀሙበታል፡፡ በራሳቸዉ የማይተማመኑ በመሆናቸዉም አንድ ቀን ሊያጋልጠኝ ይችላል ብለዉ የሚገምቱትን ሰዉ በሆነ ባልሆነዉ እንዲማረር በማድረግ ነገር ሲበዛበት ተበሳጭቶና ተማሮ ወደ ዉጭ እስኪሰደድ ፋታ አይሰጡትም፡፡ ሀገሪቷ አንድ ቀን ለቁም ነገር ይሆኑኛል ብላ በከፍተኛ ወጭ ያስተማረቻቸዉ በሸረኞች ተንኮል ደንብረዉ የሚወዷትን ሃገርና ቤተሰባቸዉን ጥለዉ ወደ ዉጭ ሲሰደዱ ለዚህ ሁሉ የዳረጓቸዉ አመራሮች ግን ስለ ሁኔታዉ ሲሰሙ በድርጊታቸዉ ይኮራሉ እንጂ በጭራሽ ጸጸት አይሰማቸዉም፡፡ ወደ ዉጭ ከኮበለሉ መካካል ለዚህ ስርአትና ለሀገሪቱ በታማኝነት ከማገልገል ዉጭ ሌላ ተንኮል ያልነበራቸዉም ጭምር በመሴሪዎች ዴባ ተደናግጠዉና ሰግተዉ የኮበለሉ እንዳሉ በሰፊዉ የሚነገርና በሰራዊቱም የሚታወቅ ነዉ፡፡ ሀገራችዉም ሆነ መንግስት አንዳችም ነገር ሳያጎድልባቸዉና አንዳችም በደል ሳይደርስባቸዉ እነሱም አገራቸዉን ከድተዉ የኮበለሉ አሳፋሪ ፍጡራን መኖራቸዉ እንደተጠቀበ ሆኖ አንዳችም የተለየ ዓላማ ሳይኖራቸዉ በፍርሃት ብቻ ደንብረዉ የኮበለሉ እንደነበሩም ሊታወቅ ይገባል፡፡ ሰዎች ሲኮበልሉ የሚመለለታቸዉን አዛዦች በአስኮብላይነት ቢያንስ ደግሞ ተገቢዉን ክትትል ባለማድረጋቸዉ በይፋ ሲጠየቁበት አልሰማንም፡፡ አንዳንዶቹ እንዲያዉም ከሻዕቢያ ጋር የሆነ የቆየ ስምምነት እንዳላቸዉ በሚያስመስል መልኩ ሰዎች እንዲኮበልሉ ሆን ብለዉ የሚሰሩ ነዉ የሚመስለዉ፡፡ ፡፡ አንዳንድ አዛዦች ሁሉን የሠራዊት አባል በእኩል ዓይን ማዬትና እኩል የማስተናገድ ጉዳይ ህገመንግስቱ የደነገገዉና ሊሰርዙት የማይችሉት ሆኖባቸዉ እንጂ እንደ አንዳነሱ ፍላጎት ቢሆንማ ብሄራዊ ተዋጽኦ የሚባል ነገር ጭራሽ ባይነሳባቸዉ የሚፈልጉና እነሱ ከወጡበት አካባቢ ዉጭ የመጣ ሌላዉ አባል አንዳችም የመብት ጥያቄ ባያነሳ ደስታቸዉ የሆነ አይጠፉም፡፡ 7/ ተዋጽኦን ተግባራዊ ማድረግ ማለት በተቋሙ ዉስጥ የቁጥር የማመጣጠን ጉዳይ ብቻ ተደርጎ ሊታሰብ አይገባዉም፡፡


06:42, 23 ኖቬምበር 2019 ክርስቶስሰምራ ውይይት አስተዋጽኦ created page የማርያም ቅዳሴ ገፅ ፲ (የማርያም ቅዳሴ) Tags: በንፋስ ስልክ -የሞባይል ድረገፅ Advanced mobile edit


ብመሰረት እቲ ኣብ ነዘርላንድስ ን565 ቈልዑ እተገብረ መጽናዕቲ፡ እቶም ብወለዶም “ካብ ካልኦት ቈልዑ ኣዝዮም እተፈልዩ ኸም ዝዀኑን ፍሉይ ክንክን ከም ዚግብኦምን” ዚንገሩ ቘልዑ፡ ካብ መዛኑኦም ሕሉፍ ርእሰ ፍትወት ዘለዎም ኰይኖም ተረኽቡ፣ ናይ ዓብላልነት መንፈስ እውን ኣርእዮም እዮም። ኣካያዲ እቲ መጽናዕቲ፡ “ቈልዑ፡ ወለዶም ካብ ካልኦት ቈልዑ ኣዝዮም እተፈልዩ ኸም ዝዀኑ ምስ ዚነግርዎም ይኣምንዎም እዮም፣ እዚ ኸኣ ንዕኦም ኰነ ንማሕበረ ሰብ ጽቡቕ ኣይኰነን” በለ።


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ በፓርቲው ውሰጥ በተደረገ ምርጫ ታህሳስ 2018 ላይ ጠቅላይ ሚኒስቴር የነበሩትን ኃይለማርያም ደሳለኝ ተክተው ጠቅላይ ሚኒስቴር ሆነው ተሾሙ።


የጨረታ ማስታወቂያ: የኢሜልቺ አውራጅ አውቶቡስ መናኸሪያ ግንባታ 29 / 01 / 2019 የህንፃ ግንባታ ስራዎች አንቲላሊያ ሜቴላቲን መአንዲየም ዲፓርትመንት ኦፕሬሽን ስራዎች ኢሜል ዲስትሪክት ህንፃ ግንባታ የጋራ ህንፃ ግንባታ ግንባታን በአንቀጽ ቁጥር 4734 መሠረት በእቃ ግዥ ሕጎች ቁጥር ቁጥር 19 መሠረት ይወጣል. ስለዕቃው የተሰጠው ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ቀርቧል. የምዝገባ ቁጥር: 2019 / 25753 1-ሀ) የግዥ ፇፃሚው አካሌ አድራሻ-Yüksekalan Mah. Adnan Menderes Bulv. አይ: 20 07310 MURATPAŞA / ANTALYA b) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 2422495230 - 2422495493 c) የኢሜል አድራሻ: fenisleri@antalya.bel.tr ç) የጨረታ ሰነዱ የሚታይበት የኢንተርኔት አድራሻ: https://ekap.kik.gov.tr/ EKAP / 2-ሀ / ለጨረታ የሚቀርቡ ሥራዎች, ዓይነቶች እና ብዛት:


kassa) ድማ ተመልክት።መድህን ስራሕ-ኣልቦነት( a-kassa) ድማ ካበነይቲ መዓልቲ ጀሚሩ ሓገዝ ከም ዝወሃብ ይቕምር(ሒሳብ ይገብር)። መድህን ስራሕ-ኣልቦነት( a-kassa) መሰናበቲ-ደሞዝ ከም ደሞዝ ናይ ስራሕ’ዩ ዝሓስቦ።


ጅላሎ ሻፊዘላለም በረከት1. ምንተስኖት አሎ6. ዐወት ገብረሚካኤል7. ኢብራሂማ ፎፋና8. ሰለሞን ገብረመድህን9. ሙሉጌታ አንዶም10. ያስር ሙገርዋ11. ኪዳኔ አሰፋ12. መድሃኔ ብርሀኔ14. ሙሉዓለም ረጋሳ14. ልደቱ ለማ15. ኄኖክ ካሳሁን15. አብዱለጢፍ መሐመድ15. ሚድ ፎፋና16. ሸዊት ዮሐንስ17. ዲዲዬ ለብሪ18. አክሊሉ ዋለልኝ19. ሰዒድ ሁሴን20. ሳሊፉ ፎፋና21. በረከት ተሰማ24. ክብሮም ብርሀነ27. ብሩክ ሀዱሽ64. ሀብታሙ ሸዋለም99. ወንድወሰን አሸናፊ


በማኒሳ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ንዑስ ማዘጋጃ ቤት ማኒስካርት የተተገበረ እና ከህዝብ ትራንስፖርት በተጨማሪ በርካታ የማኒሳ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት አገልግሎቶችን ተጠቃሚ ለማድረግ የ 2 ዓመት ሆነ ፡፡ የማኒሳ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ስብስብ [ተጨማሪ ...]


ብዝህነት በኢትዮጵያ ሕዝብ ደረጃ ብቻ መታሰቡ እንደ ገና በቅጡ ሊጤን የሚገባው ጉዳይ ነው። ብዝህነት በብሔረሰብ ሕዝቦች ውስጥ አለ። የኢትዮጵያ ህዝቦች ብዝህነት ይከበር እንደምንለው ሁሉ በአንድ ብሔረሰብ ሕዝብ ውስጥ ያለው ብዝህነት፤ የባህል፤የታሪክና ስነልቦና ፋይዳ መከበር አለበት፡፡ ለምሳሌ በአማራነት ውስጥ ያለውን ወሎየነት፤ ሸዌነት፤ ጎጃሜነትና ጎንደሬነት አማራነትን ከሌሎች ብሔረሰቦች ጋር ካስተሳሰረ የወሎየነት፤ ሸዌነት፤ ጎጃሜነትና ጎንደሬነት ድርና ማግ ለያይቶ ማየት ስህተት ነው፡፡ በቋንቋ ላይ ብቻ በተመሰረተ ማንነት ማህበረሰቦችን ነጣጥሎ በማካለል ልዩ ፍላጎት ልቡ የተነካ ቡድን ካለ ወደ ቀልቡ ይመለስ፡፡ ሁኔታው በሌሎች ብሔረሰቦች ሕዝቦችም ተመሳሰይ ነው፡፡ ዘርፈ-ብዙ ብዝህነት በተግባር ሲከበር ለኢትዮጵያ አንድነት የዘለቄታ ዋስትና ነው፡፡


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ማግሰኞ ጥር 5 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


4 Responses to ሰበር ዜና በአቡነ ማትያስ ትህዛዝ መምህር ግርማ እዳያስተምሩ ተከለከለ


“ዓመሉ ነው…አርቴፊሻል ገነት አዘጋጅቶ ሊያታልልህ መሞከሩ ስለተነቃበት ነው፡፡” …አለ እግዜር፡፡


ኢትዮጵያ እንደ ሕወሐት/ኢሕአዴግ ያለ የአገር ጠላት የሆነ አገዛዝ ገጠሟት አያውቅም፡፡ ሕወሐት መጀመሪያውንም ዓላማው ኢትዮጵያ የምትባለውን አገር ለማጥፋት እና ትግራይን ከኤርትራ ጋር በመገንጠል መንግስት መሆን ነበር፡፡ ቀስ ብሎ የመጣ የሐሳብ ለውጥ ነው ትግራይን ከመገንጠል ለምን ኢትዮጵያንና ሕዝቦቿን ለማጥፋት ሰፋ ያለ ዕቅድ አናቅድም በሚል ወደ ኢትዮጵያ ሥልጣን የመጣው፡፡ ዛሬ በሕዝቡ ዘንደ በይፋ እንደተባለው ዋናው የሻቢያ ቅጥረኛ ሕወሐት እንደሆነ ለሁላችንም ግልጽ ነው፡፡ ሕዝቡን በዘር መከፋፈልና አንድነት እንዳይኖረው ማድረግ ሕወሐት ከሻቢያ ከተሰጠው ትዕዛዝ አንዱ ነው፡፡ ኋላም ይሄው ስልት አገርን በመከፋፈል በሕዝብ ላይ እንደፈለገው መሆን ስላስቻለው የራሱ አድርጎ ወሰደው፡፡ ሕወሐት/ኢሕአዴግ በመጀመሪየዎቹ የስልጣን ዘመኖቹ በሻቢያ መሪዎች ቀጥተኛ አዛዥነት ነበር ኢትዮጵያን ሲመራ የነበረው፡፡ ሆኖም ሕወሐት ውስጥ ይህን የማይቀበሉ በኢትዮጵያዊነታቸውም የሚኮሩ ሰዎች እንዳነበሩ አንዘነጋም፡፡ እንደምሳሌ በጀግንነቱ የሚታወቀውን ኃያሎም አረዓያን ማንሳት ጥሩ ግንዛቤ ይሰጣል፡፡ የሕወሐት መሪዎች ሻቢያ በሐኒሽ ደሴቶች ምክነያት ከየመን ጋር ጦርነት በገባ ጊዜ ወታደር ለሻቢያ ሊልኩ አስበው ቀድሞውንም የሻቢያን ነገር የማይወደው ኃያሎም ይህ ሊሆን አይችልም በማለት መቃወሙ አይዘነጋም፡፡ በዛን ወቅት ኃያሎም ከሠራዊቱ ጋር የደቡብ እዝ ኃላፊ ነበር፡፡ ያችን ሻቢያን የተቃወመበትን ቂም ይዘው የሕወሐት ባለስልጣናት ከሻቢያ ጋር በመሆን ኃያሎምን የሚያጠፉበት ተንኮል መሸረብ ያዙ፡፡ ከዛም የሎጂስቲክ መምሪያ በሚል ከሠራዊቱ ነጥለው አዲስ አበባ አመጡት፡፡ በመጨረሻም በአንድ ሻቢያ እንዲገደል ሆነ፡፡ ሻቢያም እስከ ኢትዮ-ኤርትራ ጦርነት ጊዜ ድረስ በኢትዮጵያ ቆራጭ ፈላጭ ሆኖ አገልጋዩ ሕወሐትን በሞግዚትነት አሳደገው፡፡ እግዚአብሔር ጊዜው ሲደርስ ሻቢያና ሕወሐት ተጣሉ፡፡ ሆነ፡፡ ማንም ያ ይሆናል ብሎ አልገመተም፡፡ ቀድሞውንም ሻቢያ አስቦት የነበርው የኢትዮጵያ ሕዝብ በዘር ስለተከፋፈለ ትግራይን ወርሬ ሕዝቡን አንድፈለኩ አደርገዋለሁ ብሎ አስቦ ነበር፡፡ ጦርነቱንም ከትግራይ እንጂ ከሌው ኢትዮጵያ ጋር እንዳልሆነ በስፋት ነገረ፡፡ የትኛውም ያህል ከትግራይ በወጡ የሻቢያ ቅጥረኞች የሕወሐት ባለስልጣናት የኢትዮጵያ ሕዝብ ልቡ ቢደማም የትግራይ ወገኖቹን ለመታደግና የአገርን ዳር ድንብር ለመጠበቅ አንድ ሆኖ ተነሳ፡፡ ሻቢያና ወያኔ በታትነንዋል አንድ አይሆንም ብለው ያሰቡተ ሕዝብ ይህ አጋጣሚው ለኢትዮጵያውያን አንድ መሆን ትልቅ ክስተት ሆኖም የኢትዮጵያውያን አንደ መሆን ሕወሐትን ትልቅ ሥጋት ፈጠረበት፡፡ ለዛም በዘር የመከፋፈሉን ሥራ አጠናክሮ ቀጠለበት፡፡ ሕዝቡንም በማይፈልጋቸው ራሱ በቀጠራቸው ቅጥረኞች መሰቃየቱን ቀጠለ፡፡


ኣብዚ እዋን’ዚ፡ ኤርትራውያን ኣብ ክንዲ ከብድን ሕቆን ንኸውንን መስሓቅ ሸራፋትን ሓሳዳትን ንኸውንን፡ ማይን ጸባን ኮይና ናይ ዕርቅን ዘተን ሓድሕድ ምክብባርን መኣዲ ክንከፍትን ሃገርና ከነማዕብልን ኣለና። ጉዳይና ካብ ቁጽጽር ወጻኢ ክሳብ ዝኸውን፡ ብኻልኦት ክዝወርን ክድንገጸልናን ክንጽበ ኣይግባእን። ኣብ ትሕቲ ዝኾነ ይኹን ኩነታት፡ ተስፋ ክንቆርጽን ሃገራዊ መንነትና ክንጸልእን የብልናን። ኩሉ ዘይመሰረታዊ ጉዳያት ወጊድ ኢልና ዓቅምናን ኣድህቦናን ኣብ ቀዳምነታትና እንተኣድሂብና ትኣምር ክንሰርሕ ኢና። ኣብ እዋን ብረታዊ ቃልስና ንኻባና ብዓሰርተ ዕጽፊ ዝበልጸና ዓርሞሽሽ መግዛእቲ ማይዶ ጸባ ከነብሎን ጥራይ እግሩ ካብ ሃገርና ከነባብሮ ዝኸኣልና፡ ንጹር ራእይ ስለዝጨበጥና፡ ስለዝሰመርና፡ ስለዝጸናዕናን ሃገራዊ እምነትና ልዑል ስለዝነበረን ኢዩ። ሜላታትን ተንኮላትን ስርዓት ህግደፍ፡ ኣብ ልዕሊ ህዝብና ቅንጣብ ሓልዮት ስለዘይብሉ፡ ብስደት ዓቅሚ ሰብና ብምጽንቃቅ ጸጋ ኤርትራ ምብራስ’ዩ። ብገደብ ግዜ ዘይብሉ ሃገራዊ ኣገልግሎት መጻኢ ዕድል መንእሰያት ምስባርን ክብሪ ስድራቤት ምዕናውን፡ ኣብ መንጎ ህዝብና ደጋፍን ተቃዋምን መንግስቲ፡ ዕሱብ ወያነን ኣመሪካን ዝብሉ ሓደገኛታት ኣስማት ብምጥማቅ፡ ሓቂ ንኸይንፈልጥን እዋናዊ ጉዳያትና ንኸይነለልን ኣብ ዕንክሊልን ቤላበለውን ከምእንህውትት ምግባር’ዩ። ስለዚ ኩልና ኤርትራውያን ሃገርና ካብ ጥፍኣት ኣድሕኑኒ ትብለና ስለዘላ ማዕረ መሓዙታ ሃገራት ብሰላምን ምዕባለን ነስምያ። መበቆላዊ ዓዲ ገዲፉ ዝስደድ ዘሎ ህዝብና በብዝኸዶ ይጠፍእ ኣሎ። መንግስቲ ኢትዮጵያ ንስደተኛታት ኣብ ኢትዮጵያ ከም ዜጋታቱ መሰላት ክህቦም ምእዋጁ ብግርህና ጥራይ ክንጥምቶ ኣይግባእን። ኣዕናዊ ተግባራት ህግደፍ እንተቀጺሉን ንሕና መግትኢ እንተዘይጌርናሉን፡ ህዝብና ምርጫ ምስ ስኣነ ናብ ኢትዮጵያ ክግዕዝን ግዜ ምስነወሐ ሕልምታት ኢሳያስ ንምትግባር ምስ ኢትዮጵያ ንጸንበር ክብል ይኽእል’ዩ። እዚ ጉዳይ’ዚ ኣዝዩ ሓደገኛ’ዩ። እቶም ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ብዝፈጸምዎ ገበን ብሕጊ ክሕተቱን ኣብ ፍርዲ ክቀርቡን ዝግብኦም፡ ኣብ ኤርትራ ዝነበሩ ኣዘዝቲ ሰራዊትን ላዕለዎት ሰበስልጣንን ኢትዮጵያ፡ ኣብ ኤርትራ ዘይናቶም ክዘምቱ ንዝሞቱ ወተሃደራት ኢትዮጵያ ሓወልቲ ክስርሓሎም ዝጠልቡ፡ ኤርትራ ካብ ኣዲኣ ኢትዮጵያ ክትንጸል ኣይነበራን፡ መራሕትና ኣግዲዖሙና እምበር ሻዕብያ ኣይስዓሩናን ዝብሉ ሒቅታታት፡ ኤርትራ ኣካል ኢትዮጵያ ገይሮም ካርታ ዝስእሉን ባሕሪ ክረኽቡ ዝሓልሙን ሸለል ክብሃል የብሉን።


• ሉቃስ ዘመኑን ከጠዋቱ 1፡00 ሰዓት ጀምሮ በዓመቱ ከቀኑ 6፡00 ሰዓት (በቀትር) ይፈጽማል፡፡


ወጣቷ የነጻነት ታጋይ ንግሥት ይርጋ በወያኔ መታፈኗ ተሰማ፥ – Abraham's view


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን። ቀዳማይ ክፋል እንቛዕ ናብ ናይ ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ዓቢይ ጾም ኣብጸሓና። ናይ ሎሚ ዓመት ጾም እግዚእነ ካብ 5 ለካቲት 2010 ዓ.ም (12 ለካቲት 12018) ስጋብ 30 መጋቢት 2010 ዓ.ም ( 8 መጋቢት 2018) እዩ። ኣምላክ ቅዱሳን እግዚአብሔር ጾምና ይባርኸልና ።ብሩኽ ምጅማር ጾም ይግበረልና። ቅድስት ቤተ ክርስቲያንና ብደም […]


ኣብ ውሽጡ ክህሉ ብዛዕባ ዝኽእል ካብ ምሕሳብ ኣየቋረጽኩን። ከማይ፡ ጠንቂ ስደቱን ዘይምርግጋእ ዞባኡን የሕስቦ ይኸውን። መን ይፈልጥ፡ ነገር ደጋፋይ ተቓዋማይ እውን ኣብ ርእሱ የሽካዕልል ይህሉ። ኣብቲ ደጋፋይ ተቓዋማይ ዝብል ቍራዕ ስምዒት የሽከርክር ምስ ዝህሉ’ኳ ብኣጋ እንተ ዝወጸሉ ምሓሾ። ደጊም ኣብ ኤርትራ ክጅመር ዘለዎ ሰውራ፣ ሰውራ መጻሕፍቲ ጥራይ’ዩ ክኸውን ዘለዎ እየ ዝብል። ምስ ነብስካ ዘተዓርቑ፡ ካብ ቤላበለው ዘህድሙ፣ ፍልጠት ዘቕስሙ፣ ሓሳባት ዘመንጭዉ፣ ዝድርኹ፣ ዘነቓቕሑ መጻሕፍቲ፡ ብደቂ ዓዲ ይጸሓፉ ብደቂ ባዕዲ፡ ንመዳፍዕን ቦምባታትን ተኪኦም፣ ነቲ ሕብረተ ሰብ ክድብድቡዎ’ዩ ዘለዎም። ብመጽሓፍቲ ዝፍጋእ ርእሲ፡ ወላ ፈጋዕጋዕ ይበል! ብሓኪም ተጐዲኡ እውን ናብ ሓኪም ክኸይድ የብሉን።


የእስላም ሃይማኖት የተመጣጣኝነት የሚዛናዊነትና የመካከለኛነት ሃይማኖት ነው። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹እንደዚሁም (እንደ መራናችሁ) . . ምርጥና ሚዘናዊ ሕዝቦች (ኡመት) አደረግናችሁ፤››[አል በቀራህ፡143]


One thought on “ቅዱስ ጊዮርጊስ ከ ኤስፔራንስ ስፖርቲቭ ደ ቱኒዝ – ቅድመ ጨዋታ ምልከታ”


ጥያቄ፡- እንደ እኔ፣ ሰው የከፈለበት ምግብ ሁሉ፣ የተጋበዝሽው ምግብ ሁሉ አይጣፍጥሽም?


34 ፻/አ ባይሳ ጉተማ ደሴ ውህኒ ቤት ባልደረባ 15/19 ዓመት እሥራት በሌለበት


ይህ ሰባተኛው የምድር ክፍል መሆኑ ነው፡፡ 2. ፈሳሽ የሆነው ላይኛው ውስጣዊ የምድር ክፍል (Core) ይህ ፈሳሽ የሆነው የምድር ክፍል ውስጣዊውንና ጠጣሩን የምድር ክፍል አክቦ የያዘ ሲሆን ውፍረቱ 2275 ኪሜ እንደሆነ ይታሰባል፡፡ ይህ አካል ስድስተኛው የምድር ክፍል ነው፡፡ 3. ዝቅተኛው ማንትል (Lower Mantle) ይኸኛው ጠጣር የሆነና ቀላጭ (Molten) የሆነው የውስጠኛው የመሬት ክፍል (Liquid outer core) የሚያከብብ፣ ውፍረቱ 2215 ኪሜ እንደሆነ የሚገመት አምስተኛው የምድር ክፍል ነው፡፡ 4. መካከለኛው ማንትል (Middle Mantle) ጠጣር የሆነ የመሬት ክፍል ሲሆን ውፍረቱ ወደ 270 ኪሜ እንደሆነ ይታሰባል - አራተኛው የምድር ክፍል፡፡ 5. የላይኛው ማንትል (Upper Mantle) ይህ የመሬት ክበብ ከፊል ቀላጭ (Semi Molten) ሲሆን በአንፃራዊነት ከፍተኛ እምቅታ (Density) ያለው ነው፡፡ ውፍረቱ ከ65-120 ኪሜ ሲሆን ሦስተኛው የምድር ክፍል መሆኑ ነው፡፡ 6. ዝቅተኛው አለታማ የመሬት ክበብ (Lower Rockey Crust) ውፋሬው በደረቅ መሬት የብስ ከ40-60 ኪሜ ሲሆን ባህሮችና ውቅያኖሶች ክፍሎች ከ60-80 ኪ.ሜ እንደሚሆን ይገመታል፡፡ ይህ ክበብ ሁለተኛው የምድር ክፍል ነው፡፡ 7. ላይኛው አለታማ የመሬት ክበብ (Upper Rockey Crust) ውፍረቱ ከ5-8 ኪሜ እንደሆነ ይገመታል፡፡ ሆኖም በባህሮችና በውቅያኖሶች ስር ከሆነው ከ60-80 ኪሜ በአማካይ ሊሆን ይችላል፡፡ ይህ የላይኛው የመርሰ ምድር ንጣፍ፣ በአብዛኛው ከጥቁር ድንጋይ የተሰራ ሆኖ በላዩ ላይ ወፍራም የአለት ንጣፎች ያሉት አንደኛው የመሬት ክፍል ነው፡፡


ሞት ግን መላሲ የብላን። ከምቲ እንቍላሊሕ ምስ ተሰብረት ከተዐርያ ዘይትኽእል፡ ሞት ድማ ከምኡ እያ። ሞት መወዳእታ ኩሉ ምድራዊ ሕልምን ትምኒትን እያ። ስለዚ ንሞት መን ይደልያ?


"ፍቅርህ አሸነፈኝ" የተሰኘውን የኡስታዝ አለላህ መህዲን መፅሃፍ ውጫዊ ሽፋን በመጠቀም የአክፍሮት ሃይላት የራሳቸውን መፅሃፍ ማሳተማቸው ታወቀ Posted on Mar 3, 2017 "ፍቅርህ አሸነፈኝ" የተሰኘውን የኡስታዝ አለላህ መህዲን መፅሃፍ ውጫዊ ሽፋን በመጠቀም የአክፍሮት ሃይላት የራሳቸውን መፅሃፍ ማሳተማቸው ታወቀ ፍትህ ራዲዬ/ የካቲት 24/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ ፍቅርህ አሸነፈኝ በሚል በወጣቱ ዳዒ በኡስታዝ አለላህ መህዲ ተዘጋጅቶ ለንባብ የበቃውን መጽሃፍ የአክፍሮት ሃይላት መፅሃፉን በማመሳሰል የራሳቸውን መፅሃፍ አስመስለው ማሳተማቸውን የፍትህ ራዲዬ ባልደረቦች ዘግበዋል፡፡ የፕሮቴስታን እምነት ተከታዬቹ የኡስታዝ አለላህን ፍቅርህ... Read more 0 Comments By FITHRADIO በግብፅ እየተካሄደ ባለው ፍተሻ በርካታ ኢትዬጲያውያን ስደተኞች ለእስር መዳረጋቸው ተዘገበ Posted on Mar 2, 2017 በግብፅ እየተካሄደ ባለው ፍተሻ በርካታ ኢትዬጲያውያን ስደተኞች ለእስር መዳረጋቸው ተዘገበ ፍትህ ራዲዬ/ የካቲት 23/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ በግብፅ ለሃገሪቱ ደህንነት እና ጥበቃ በሚል እየተካሄደ በሚገኘው ድንገተኛ ፍተሸ በርካታ ኢትዬጲያውያን ለእስር መዳረጋቸውን የግብፅ የኢትዬጲያ ኮሚኒቲ አስታውቋል፡፡ በግብፅ እየተካሄደ የሚገኘው ፍተሻ ድንገተኛ እና ቦታ እና ሰአቱ የማይታወቅ ሲሆን ፍተሻው መኖሪያ ቤቶችንም ያካተተ መሆኑ ተዘግቧል፡፡ በሃገሪቱ የጸጥታ ሃይሎች... Read more 0 Comments By FITHRADIO በደቡብ ወሎ በማሻ መቅደላ በርካታ ሙስሊሞች ዳግም እየታሰሩ መሆኑ ተዘገበ Posted on Mar 1, 2017 በደቡብ ወሎ በማሻ መቅደላ በርካታ ሙስሊሞች ዳግም እየታሰሩ መሆኑ ተዘገበ ፍትህ ራዲዬ/ የካቲት 22/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ =>በደቡብ ወሎ በማሻ መቅደላ በርካታ ሙስሊሞች ዳግም እየታሰሩ መሆኑ ተዘገበ በአማራ ክልል በደቡብ ወሎ ዚን በማሻ መቅደላ በርካታ ሙስሊሞች መታሰራቸውን የአካባቢው ነዋሪዎች ለፍትህ ራዲዬ ገልፀዋል፡፡ በኮማንድ ፖስቱ በሁለተኛው ዙር ቁጥራቸው 17 የሚደርሱ ሙስሊሞች ከዚህ ቀደም ታስረው እንደነበር የሚታወስ ሲሆን እስረኞቹ መፈታታቸው... Read more 0 Comments By FITHRADIO በወሎ ዩኒቨርሲቲ አካባቢ የአክፍሮት ሃይላት በተደራጀ ሁኔታ እየተንቀሳቀሱ መሆናቸው ተገለፀ Posted on Feb 28, 2017 በወሎ ዩኒቨርሲቲ አካባቢ የአክፍሮት ሃይላት በተደራጀ ሁኔታ እየተንቀሳቀሱ መሆናቸው ተገለፀ ፍትህ ራዲዬ/ የካቲት 21/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ በአማራ ክልል በደቡብ ወሎ ዞን ስር በሚገኘው የወሎ ዩኒቨርሲቲ እና አካባቢው የአክፍሮት ሃይላት በተደራጀ ሁኔታ የማክፈር ዘመቻቸውን ለማካሄድ እየተንቀሳቀሱ እንደሚገኙ የአካባቢው ነዋሪዎች ለፍትህ ራዲዬ ገልፀዋል፡፡ የአክፍሮት ሃይላቱ በሰሜን ኢትዬጲያ በተለይም ሙስሊሙ በሚበዛበት በደቡብ ወሎ ዞን ብዙም እንቅስቃሴ... Read more 0 Comments By FITHRADIO ከሊቢያ ወደ ጣልያን በጀልባ ለመሻገር የሞከሩ 127 ስደተኞች ጀልባው ሰጥሞ ህይወታቸውን ማጣታቸው ተዘገበ Posted on Feb 28, 2017 ከሊቢያ ወደ ጣልያን በጀልባ ለመሻገር የሞከሩ 127 ስደተኞች ጀልባው ሰጥሞ ህይወታቸውን ማጣታቸው ተዘገበ ፍትህ ራዲዬ/ የካቲት 21/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ ከተለያዩ ሃገራት ወደ አውሮፓ ለመግባት ከሊቢያ የተነሱ ስደተኞች በሜዴትራንያን ባህር ውስጥ ሰምጠው መሞታቸውን በስደት በሊቢያ የሚገኙ ምንጮች ለፍትህ ራዲዬ ገልፀዋል፡ ባሳለፍነው ሳምንት እሮብ ምሽት ከሊቢያ ጠረፍ ተነስተው ወደ ጣልያን ጉዞ የጀመሩ 127 ስደተኞች ጀልባው ተገልብጦባቸው ሁሉም ሰምጠው... Read more 0 Comments By FITHRADIO አሳዛኝ ዜና-ፍትህ ራዲዬ በአዲስ አበባ በቂርቆስ ክ/ከተማ በአዲሱ ወረዳ 8 የሚገኘው ተውባ መስጂድ ቦታው ለልማት ተፈልጓል በሚል ሊፈርስ መሆኑ ተገለፀ Posted on Feb 26, 2017 አሳዛኝ ዜና-ፍትህ ራዲዬ በአዲስ አበባ በቂርቆስ ክ/ከተማ በአዲሱ ወረዳ 8 የሚገኘው ተውባ መስጂድ ቦታው ለልማት ተፈልጓል በሚል ሊፈርስ መሆኑ ተገለፀ ፍትህ ራዲዬ/ የካቲት 19/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ በአዲስ አበባ በቂርቆስ ክ/ከተማ በአዲሱ ወረዳ 8 ውስጥ የሚገኘው ተውባ መስጂድ ቦታው ለልማት ተፈልጓል በሚል በመንግስት አካላት ሊፈርስ መሆኑን የፍትህ ራዲዬ ባልረቦች ዘግበዋል፡፡ የተውባ መስጂድ በካሳንችስ ቁጥር 2 መልሶ ማልማት ክልል ውስጥ የሚገኝ በመሆኑ... Read more 0 Comments By FITHRADIO በደቡብ አፍሪካ የሚኖሩ ኢትዬጲያውያን ከፍተኛ ጥንቃቄ እንዲያደርጉ ጥሪ ቀረበ Posted on Feb 23, 2017 በደቡብ አፍሪካ የሚኖሩ ኢትዬጲያውያን ከፍተኛ ጥንቃቄ እንዲያደርጉ ጥሪ ቀረበ ፍትህ ራዲዬ/ የካቲት 16/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ በደቡበ አፍሪካ ከዚህ ቀደም የውጪ ዜጎች ከሃገራችን ይውጡልን በሚል በተካሄደ የጥላቻ ዘመቻ በርካታ የውጪ ዜጎች መገደላቸው እና ንብረቶቻቸው መዘረፉ እና መውደሙ የሚታወስ ሲሆን በአሁኑ ወቅትም ተመሳሳይ የጥላቻ ቅስቀሳ በደቡብ አፍሪካ የተወሰኑ ቡድኖች እየተካሄደ መሆኑ ተሰምቷል፤፤ ኣሁኑ ሰዓት በደቡብ ኣፍሪካ በተለይ ደግሞ በ ጋውተንግ... Read more 0 Comments By FITHRADIO « first


ዛፌ፣ ማሙሸት አማረ፣ ርዕዮት ዓለሙ፣ ሃብታሙ አያሌው፣ ኦልባና ሌሊሳ፣አህመዲን ጀበልና ሌሎች


ወንድም ዮናስ፣ “እኔ ይህን መጽሐፍ የጻፍሑት፣ ‘ዘፋኞች…የእግዚአብሔርን መንግሥት አይወርሱም’ እየተባለ ገላትያ 5÷21 ስለሚጠቀስብኝ፣ በሙያዬ ምክንያት ድነት እንደ ማልነፈግ ለማሳየት ነው” የሚል ሐሳብ ሰንዝሮአል፡፡ እኔ ለእዚህ ሦስት ምላሾች አሉኝ፡፡ አንደኛ፣ ወንድም ዮናስ ራሱ፣ “ዘፋኞች” የሚለው ቃል ወጥቶ፣ “ሚኮምሱ (“ኮሞስ” የሚያደርጉ)…የእግዚአብሔርን መንግሥት አይወርሱም” የሚለው፣ የማይነቀስ የማይገሠሥ የአምላክ ቃል እንደ ሆነ ይስማማል፡፡ ይህ እውነት ከሆነ፣ “‘ኮሞስ’ ማለት ምን ማለት ነው” የሚለው ነባሩ ክርክር ተመልሶ መጣ ማለት ነው፡፡ ሁለተኛ፣ ቢያንስ “ኮሞስ” የሚለው ቃል የሚወክላቸው ዘፈኖችና ዳንኪራዎች እንዳሉ ወንድም ዮናስ ይስማማል—ምሳሌ ገጽ 239 ይመለከቷል (ለዚህም ነው ጭፈራ ቤት ለክርስቲያኖች የሚሆን ስፍራ አይደለም፤ ስለዚህ “ከዚያ ውጡ” እያለ ጥሪ የሚያቀርበው)፡፡ በዚህ ትርጒሙ ደግሞ፣ “ሚኮምሱ (“ኮሞስ” የሚያደርጉ)…የእግዚአብሔርን መንግሥት አይወርሱም” የሚለው ቃል የአምላክ ቃል ነው፡፡ ሦስተኛ፣ ወንድም ዮናስ የእግዚብሔርን መንግሥት ለመውረስ “በጽድቅ” እና “በቅድስና” መካከል ያለውን መሠረታዊ ልዩነት እንዲረዳው እመክራለሁ (ይህ ሐሳብ ግልጽ ካልሆነ፣ የነገረ መለኮት ተማሪዎችን እርዳታ ይጠይቋል)፡፡ በአጠቃላይ ወንድም ዮናስ ራሱ፣ “ሚኮምሱ (“ኮሞስ” የሚያደርጉ)…የእግዚአብሔርን መንግሥት እንደማይወርሱ” ያምናል፡፡ ስለዚህ በእኔና በእርሱ መካከል ያለው ልዩነት የመጠን ጒዳይ (ማለትም ኮሞስ እንዴት ይፈታል? ምን ምን ጒዳዮችን ያካልላል?) ብቻ ነው፡፡ የእኔ ሙግት ትክክል ከሆነ፣ ወንድም ዮናስ ብዕር ያነሣበት ምክንያት አጥጋቢ አይደለም ማለት ነው፡፡


የጨረታው ዶክመንት ብዛት መሆን ያለበት ቴክኒካል አንድ ኦርጅናልና ሁለት ኮፒ ፋይናንሻል አንድ ኦርጅናልና ሁለት ኮፒ ለየብቻ አሽጎ ማቅረብ የሚችል፡፡


ጥቂቶች የድርጭቶች እና የማሽን ማልቲቭ ቴክኖሎጂ ያላቸው. የምስል መፍጫው ይህንን ቴክኖሎጂ ያገኛል እና የእርስዎን ምስሎች እና ጽሁፎቹን በቀላሉ ይገነዘባል. የጥገና ወጪዎችን ከ 70% በላይ የሚቀንስ እና ከተመረጡት ምስሎች ያገኛል.


የምርት ስም: - ecauto ኃይል ሠራሽ ዘይት 2 ጊዜ ሞተር ብስክሌት ጥቁር ማድረግ ይችላል ... ግን ግራጫ ውስጥ ልዩ የሞተር ብስክሌት ይዘት ተመሳሳይ ነው ... ልክ ሁለት እጥፍ የበለጠ ነው የ 1 € ...


ከሶስት ወራት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ 139.64 ጊኒ ፍራንክ ሊሸጥ ይችላል። ከአንድ ዓመት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ ሊለወጥ ይችላል። 137.22 ጊኒ ፍራንክ ከአስር ዓመታት በፊት የሩሲያ ሩብል ለ 137.22 0 ጊኒ ፍራንክ ሊለዋወጥ ይችላል። 0.77% - በ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን በሳምንት ወደ ከወር በላይ ፣ የሩሲያ ሩብል እስከ ጊኒ ፍራንክ የምንዛሬ ተመን በ ተለው .ል። 3.01% በዓመት 8.61% - የ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን።


“ኣወዳት እስራኤል፡” “ኣቦ ዘይብሎም ኣወዳት” ዚብል ዝነበረ ቓላት፡ “እስራኤላውያን፡” “ኣቦ ዘይብሎም፡” ወይ “ዘኽታማት” ብዚብል እተተክአ ስለምንታይ እዩ፧ ኣብ እብራይስጢ፡ ንተባዕታይ ወይ ንኣንስተይቲ ጾታ ዜመልክት እተፈላለየ መጸውዒታት ኣሎ። ይኹን እምበር፡ ገሊኡ ንተባዕታይ ጾታ ዜመልክት ቃላት፡ ንኽልቲኡ ተባዕትዮን ኣንስትዮን ጾታታት እዩ ዜመልክት። ንኣብነት፡ ኣብ ከባቢ ገሊኡ ፍቕድታት ዘሎ ሓሳባት፡ እቲ ብእንግሊዝኛ “ኣወዳት እስራኤል” ዚብል ዝነበረ ቓል ንሰብኡትን ንኣንስትን ከም ዜጠቓልል ይሕብር እዩ፣ ስለዚ፡ እዚ ቓላት እዚ መብዛሕትኡ ግዜ፡ “እስራኤላውያን” ተባሂሉ ኣብዚ ግዜና ዝውቱር ብዝዀነ ቓል ተተርጒሙ ኣሎ።—ዘጸ. 1:7፣ 35:29፣ 2 ነገ. 8:12።


የመንፈስ ቅዱስ “ኩነት-ኹነታ” ሕይወትነት፥ እስትንፋስነት ሕይወት (እስትንፋስ) መሆን (ከዊነ ሕይወት ከዊነ እስትንፋስ)


በዋሽንግተን ዲሲ የተካሄደው ሁሉን አቀፍ ጉባኤ አዘጋጆች “ከጥር 5 እስከ 6 ቀን 2009 ዓ.ም. (ጃንዋሪ 13-14) በዋሽንግተን ዲሲ የተካሄደው ሁሉን አቀፍ የምክክር ጉባኤ በተሳካ ሁኔታ ተጠናቀቀ” በሚል ርዕስ ዝርዝር መግለጫ አወጡ የጅማ ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች የተቃውሞ ሰልፍ አደረጉ ሁሉን አቀፍ የምክክር ጉባኤ በዋሽንግተን ዲሲ (ከ ጃንዋሪ 14 እስከ 15) ሁሉን አቀፍ የምክክር ጉባኤ ከ ጃንዋሪ 14 እስከ 15፤ በዋሽንግተን ዲሲ ይካሄዳል ታላቅ አውሮፓ አቀፍ ሰላማዊ ሰልፍ በብራስልስ ቤልጄም የአውሮፓ ኮሚሽን ፊት ለፊት በጉራጌ ዞን ጉብሬ ከተማ ዛሬ ሰላማዊ ሰልፍ ተደረገ (ስዩም ወርቅነህ) ኢትዮጵያውያን በጣሊያን ሮም ፓርላማ ፊት ለፊት የሰላማዊ ሰልፍ አደረጉ


ሀ. የዶናልድ ትራምፕ አስተዳደር ከሪፐብሊካኖች አንፃር በርካታ የሪፐብሊካን አባላትና መሪዎች የዶናልድ ትራምፕን የውጭ ግንኙነት ፖሊሲ ሲቃወሙ ቆይተዋል። በተለይም ትራምፕ መመረጣቸውን ተከትሎ ሃምሳ የሚሆኑ የቀድሞው የአሜሪካ ብሔራዊ ደኅንነት ባለሥልጣናት በሰጡት ቃል መሠረት፣ ትራምፕ በአሜሪካ ታሪክ ውስጥ የአሜሪካ የውጭ ግንኙነት ፖሊሲ ላይ ዝቅተኛ ግንዛቤ ያላቸውና ለፕሬዚዳንትነት የማይመጥኑ መሆናቸውን ገልጸዋል። በትራምፕ አስተዳደር የአሜሪካ ብሔራዊ ደኅንነትና መልካም ገጽታዋ አደጋ ላይ ይወድቃል በማለት ሥጋታቸውን የገለጹት እነዚህ ባለሥልጣናት፣ የግለሰቡ አጠቃላይ የፖለቲካ ሰብዕና ማለትም ባህርይ፣ እሴቶችና ልምድ የአሜሪካ ፕሬዚዳንት ለመሆን የማያስችሉ መሆናቸውን ይገልጻሉ። ከዚህ ጋር ተያይዞም ተመራጩ ፕሬዚዳንት መሠረታዊ የአሜሪካ ሕግ ዕውቀትና እምነት፣ የአሜሪካ ሕግጋትንና ተቋማት፣ የሃይማኖት መቻቻል፣ የፕሬስ ነፃነትና የፍትሕ ሥርዓቱ ገለልተኝነት ዕውቀት የሌላቸው በመሆኑ፣ አሁን አሜሪካ በዓለም ላይ ያላትን ተቀባይነትና የመሪነት ሚናዋን ያሳንሳል በማለት ፍራቻቸውን ይገልጻሉ። በአጠቃላይ ዶናልድ ትራምፕ የአሜሪካ መሠረታዊ ብሔራዊ ፍላጎት፣ የአገሪቷን ውስብስብ ዲፕሎማሲያዊ ተግዳሮቶች፣ የአሜሪካ ህልውና የሆኑ አጋርና ወዳጅ አገሮችና የአገሪቷ ውጭ ግንኙነት ፖሊሲ የተመሠረተባቸው ዴሞክራሲያዊ እሴቶች በተመለከተ ያላቸው ግንዛቤ አናሳ መሆኑን ያስረዳሉ።


በሳይንሳዊ ማብራሪያዎች, (ከልክ በላይ?) በደረጃዎች ውስጥ ብዙ ጽንሰ-ሐሳቦች ከቁጥር 2001 ጀምሮ ብቅ ብለዋል. በጣም የሚስብ እና ተአማኒ (እና ቢያንስ በከፊል በተረጋገጠው ልምድ የተረጋገጠ ነው) የውሃ ትነት ionization (ionization) ነው. ተጨማሪ እወቅ: ጂሊለነ-ፓንቶን: የውሃ ትነት ionization.


ለምሳሌ፤ወልቃይት ጠገዴ፤ ወዘተ ለትግራይ ክልል ሲሰጥ፤ የዋልዳብ ገዳም በህወሃት ትእቢተኞች ተደፍሮ ሲታረስ፤ የአማራ “ህብረተሰብ ነህ፤ ወደመጣህበት ክልል” ተመለስ ተብሎ ብዙ ሽህ አማርኛ ተናጋሪ ከደቡብ ሲሳደድና ሲሰደድ፤ ቤቱ ሲቃጠል፤ ንብረቱ ሲወድም፤ ኑሮው ሲናጋ፤ ራሱን፤ የአማራ ወካይ ነኝ የሚለውን ድርጅት ተራው ህዝብ የሚስቅበት፤ “የት ነበርክ፤ ለማን ደረስክ” ብሎ የሚጠይቀው ለዚህ ነው። የኢትዮጵያ ወሰን ተደፍሮ፤ በመለሰ ትእዛዝ ለሱዳን መንግስት በምስጢር ሲሰጥ፤ ዋልድባ በልማት ስም ሲታረስ፤ ይህ የህወሓት ፍጥረት አጎብዳጅ ሆኖ በቃለ አቀባይነት ስራ አስፈጽሟል። የሰሜን ሱዳን መንግስት ለህወሓትና ለሱዳን ተብሎ ሁለት ቆንጽላወች በጎንደር ክፍለ ሃገር ሲያቋቁም ለምን ብሎ ያልጠየቀ፤ እንዲያውም “እልል” ብሎ አስተናጋጅ የሆነ ድርጅት ነው። የሚያሳየው አንድ ነገር ቢኖር፤ የትም ቦታ ቢሆን፤ የብሄር ፖለቲካ ድርጂቶች የሚያገለግሉት ህወሓትንና የራሳቸውን የበላዮች ጥቅም እንጅ ይወክላሉ የሚሉትን ህብረተሰብ አይደለም። በጋምብየላ፤ በኦሮምያ፤ በአማራ፤ በደቡብ፤ በትግራይ፤ ወዘተ የሚታየውም ሰእል ከጎንደሩ ጋር ይመሳሰላል። ስለዚህ፤ በአገር ውስጥና በውጭ ያለው የዘር፤ያለፈ የፖለቲካ ታሪክ፤ የመደብ፤ የጾታ፤ የፖለቲካ ወዘተ ክፍፍል ለህወሓትና ለኢህአዴግ የበላዮች አሁንም ጠቅሟቸዋል።


ውልቀ መላኺ ስርዓት ህግደፍ፡ ነቲ ኣብ ኤርትራ ኩለንተናዊ ለውጢ ከምጽእ ዝኽእልን ህላወ ሃገር ዘውሕስን መንእሰይ፡ ምሁር ኣካል፡ በዓል ሃብትን ሰራዊትን ሕመረት ክፋል ሕብረተሰብ፡ ርእሱ ከምዘድንን፡ ናብ ስደት ከምዝበታተን፡ ክብሪ ከምዝስእን፡ ሓቢሩ ከምዘይመክር፡ ኣበርቲዑ ሰሪሑሉን ገና


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማልታኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ሃዋሳ ሐምሌ 8/2005 በድህረና ቅድመ ምረቃ መርሃ ግብር ለ26 አዲስ ፕሮግራሞች ስርዓተ ትምህርት ቀርጾ ተግባራዊ ለማድረግ እየሰራ መሆኑን የሃዋሳ ዩኒቨርስቲ ፕሬዚዳንት ገለጹ፡፡ በዩኒቨርስቲው የሀዋሳ ግብርና፣ ህከምናና ጤና ሳይንስ ኮሌጅ በተለያየ ሙያ በመጀመሪያ፣ በሁለተኛና ሶስተኛ ዲግሪ መርሀ ግብር ያሰለጠኗቸውን ከ900 የሚበልጡ ተማሪዎች ትናንት አስመርቀዋል፡፡ የዩኒቨርሰቲው ፕሬዚዳንት ዶክተር ዮሴፍ ማሞ እንደገለጹት በተጠናቀቀው የትምሀርት ዘመን ለ18 አዳዲስ የድህረ ምረቃ ፕሮግራሞች ስርዓተ ትምህርት ቀረጻ ተጠናቆ አንዳንዶቹ ተማሪዎችን ተቀብለው ለማስተማር እንቅስቃሴ ጀምረዋል፡፡ ከፕሮግራሞቹ መካከል አግሪ ቢዝነስና ቫሊዩ ቼን ማኔጅመንት፣ በባዮቴክኖሎጂ ፣በአግሮ ኢኮሎጂና ሰስቴነብል አግሪካልቸር ይገኙበታል፡፡ በህክምና ትምህርት ቤት ደግሞ በውሰጥ ደዌ፣ በሀጻናት ህክምና፣ በቀዶ ጥገና ፣ በማህጸን ጽንስ ስፔሻሊቲ የስልጠና ፕሮግራም ከሚቀጥለው ዓመት ጀምሮ ለመክፈት ዝግጅት መደረጉ ተመልክቷል፡፡ በቅድመ ምረቃ በቅርቡ ከተከፈተው የሲዳምኛ ቋንቋ በተጨማሪ ለ7 ፕሮግራሞች ስርዓተ ትምህርት ተቀርጾ በአንዳንዶቹ ተማሪዎችን ለመቀበል መዘጋጀታቸውን ዶክተር ዮሴፍ ጠቁመዋል፡፡ ይህም ዩኒቨርስቲው የቅበላ አቅሙን በመደበኛ ፕሮግራም ብቻ አሁን ያሉትን 17 ሺህ 080 ተማሪዎችን ቁጥር በ2007 ወደ 26 ሺህ ለማድረስ የተያዘው ፕሮግራም አንዱ አካል በመሆኑ ለዚህ ስኬት ከማስፋፊያ ግንባታዎች ባሸገር ቀልጣፋና ዘመናዊ አሰራር መዘርጋታቸውን ገልጠዋል፡፡ የመምህራንን አቅም በማጎልበት ረገድ በሁለተኛና ሶስተኛ ዲግሪ ከ400 በላይ መምህራን በሀገር ውስጥና በውጪ የከፍተኛ ትምህርታቸውን እየተማሩ ይገኛል ብለዋል፡፡ በመንግስት የተጀመረው የልማት እንቅስቃሴ በጥናትና ምርምር ውጤት ለመደገፍ ዩኒቨርሰቲው በማህበረሰብና በባለድርሻ አካላት የተገመገሙ 140 የምርምር ፕሮጀክቶች እያካሄዱ መሆናቸውን አስታውቀዋል፡፡ የገቢ ምንጫቸውን ለማጎልበት መጠነ ሰፊ ስራዎች በየካምፓሶቹ በማከናወን ላይ ሲገኙ በ2005 የበጀት ዓመት ብቻ ገቢያቸውን ወደ 40 ሚሊዮን ብር ማድረስ ተችሏል ብለዋል፡፡ በዩኒቨርስቲው ስር ከሚገኙት መካከል የሀዋሳ ህክምናና ጤና ሳይንስ ኮሌጅ በተለያዩ የጤና ሙያ ዘርፎች 514 ተማሪዎችን በዋናው ግቢ ሲያስመረቅ ከእነዚሀም መካከል 62 በዶክትሬትና 84 በማስተርሰ ደረጃ ያሰለጠኑ መሆናቸውን የኮሌጁ ዲን ዶክተር ዘሪሁን ወልዴ ገልጠዋል፡፡ አንጋፋው የሀዋሳ ግብርና ኮሌጅ ዲን ዶክተር ይብራ በየነ በበኩላቸው በልዩ ልዩ የግብርና ሙያ 288 በመጀመሪያ ዲግሪና 91 በሁለተኛ ዲግሪ አሰልጥነው ለምረቃ ማብቃታቸውን አመልክተው እስካሁን ከ10 ሺህ በላይ የግብርና ባለሙያዎችን በማፍራት ማሰማራታቸውን አብራርተዋል፡፡ ከተመራቂዎች መካከል በከፍተኛ ማዕረግ ከጤና ሳይንስ ኮሌጅ በዶክትሬት ዲግሪ የተመረቀችውና የወርቅ ሜዳሊያ ተሸላሚ ዶክተር ትዝብት አሽኔ ቦጋለ በቀሰመችው የህክምና ሙያ ገጠርን ጨምሮ በየትኛውም ስፍራ ህብረተሰቡን በቅንነትና በታማኝነት ለማገልገል የገባችውን ቃል እንደምታከብር ገልጻለች፡፡ በግብርናው ዘርፍ በመጀመሪያ ዲግሪ በማዕረግ ተመርቃ የወርቅ ሜዳሊያ ያገኘችው እየሩሳሌም ሲዳ ለዚህ ውጤት ለመብቃት ድጋፍ ላደረጉላት ሁሉ አመስግና የተማረችውን እውቀት በተግባር በመተርጎም ገበሬውን በቅርበት ሆና ለማገልገል ዝግጁ መሆኗን ተናግራለች፡፡ የሃዋሳ ዩኒቨርስቲ ዛሬ፣ ትናንትናና ባለፈው ሳምንት ያስመረቃቸው በአጠቃላይ 4 ሺህ 723 ተማሪዎች ናቸው፡፡ ዩኒቨርሰቲው አምስት ካምፓሶች በአሁኑ ወቅት በመደበኛ፣ በተከታታይና በማታው ፕሮግራም 29 ሺህ 558 ተማሪዎችን እያስተማረ ሲሆን ከእነዚህም መካከል 6 ሺህ 401 ሴቶች መሆናቸው በምረቃው ስነስርዓት ላይ ተገልጿል፡፡


ሎሚ ካብ ዝሓለፈ ግዜ ወርቃዊ ኣጋጣሚ ዝኾነ ታሪኻዊ እዋን፣እዚ ስራዓት እዚ መሕቢኢ ሲኢኑ ቀልባዕባዕ ዝብለሉ ዘሎ እዋን፣ ናይ ቃልስና መንፈስ የሐዲስና፣ጽልኢ ቅርሕንቲ ምጒርጣፍ ንዮው ኢልና፤እታ ሰላም-ፍቕሪ-ይቕረታ-ሓድጊ ዝብላ ቅጽላት ናትና ጌርና ንህዝብና እንጥርንፈሉ ብሓባር ኮይና እምቢ ንዘይሕጋዊን-ንዘውግዓዊን ስምምዓት፡ውዑል አልጀሪ ብይን ሀግ ብዘይ ውዕል ሕደር፣ ብማእከልነትን ኣህጉራዊ ኮሚሽን-ምሕንጻጽ ዶብ ይጀመር፡ሰላም-ርግኣተ ህዝብታት ዝመጽእ፣ብሕጋዊን ኣድማሳውያን ዉዑል ምስ ዝኸብርን ኩሉ ዝትርጎምን እዩ። ዲፕሎማስያዊ ርክባት ጉሉጽን ኣብ ቃልዕን ክኸዉን ንመንግስቲ ኢትዮጵያ ጽዊዒት ምግባር። ምኽንያቱ ዶ/ር ኣብይ ኣሕመድ ድሕሪ ሕጂ ኩሉ ብጉሉጽን ህዝቢ ዝፈልጦን ክኸዉን እዩ፤ኢሉ ኣብ ባይቶ ቃሉ ስለ ዝሃበ። እንተ ናይ ውልቀ መላኺ ግን ንኹሉ ዓፊኑ ዝሕዝ፣ ዝውከሶ ዘይብሉ ዋላ እቶም ምኒስትራቱ ብኣዋጅ እንተዘይ-ኮይኑ ኣብ ካቢነ ምኒስትሪ ዘጽድቕዎ ሰነድ ይኩን ተግባረ-መንግስቲ ስለ ዘይብሎም፣እቲ ብ20/ሰነ/2018 ዝሃቦ መግለጺ፣ ሉኡኻት ከነበግስ ኢና ምስ በለ ሃንደበት ኮይንዎምን ዘይጽበይዎ ኣዋጅ ምንባሮም፣ብገጾምን በቲ ዘቕረብዎ ዝነበሩ ጣቒዒት ምስ ህዝቦም ክንዕዘቦ ንኽእል። እዚ ስለ ዝኾነ ካብ ውልቀ መላኺ መግለጺን ሓበረታ ክትረክብ ማለት፣ ማይ ምዕማኽ ጥራይ ዘይኮነስ፣ባህርያት ናይዚ ድክታተር እዉን እዩ። በዚ ምኽንያት ንምክትታልን ምፍላጥን ብመራሒ መንግስቲ ኢትዮጵያ ብድ/ር ኣብይ ኣቢልካ፣በቲ ቃሉ ዝሃቦ ክትርጉሞ ምሕታት ይካኣል።ብወገና ኣብ ኢትዮጵያ ህላውነትና ብዝተሓደሰን ሙዑቡል ፖለቲካዊ መርሆ እንተ’ደኣ ኣካይድና፣የዕሩኽ ገዛጠኛታትን ዲሞክራስያውያን ውድባትን ብቢ ዓይነቱ ደገፍቲ/ኣማላዳይ ክህሉዉን ብምጽዓር ጸቕጢ ክንገብር ክንኽእል ኣሎና።ህላውነትና ከነራጋግጸሉ ክንዋሳኣሉ ሎሚ ካብ ቀደም ዝሰፍሐን ዝዓሞቘን ክኸዉን ተኽእሎ ኣሎ።


51.	የመምረጥ ችሎታ ይኑርህ። ለዚህ ምክንያቱ ብዙ የህይወት ጉዳዮች በዚህ ችሎታ ስለሚወሰኑ ነዉ። እዉቀት እና ተግባራዊነት ብቻቸዉን በቂ ስላልሆኑ የመምረጥ እና የማመዛዘን ችሎታ ሊጨመርባቸዉ ይገባል። ምርጫ ላይ ሁለት ችሎታወች ወሳኝ ናቸዉ፤ አንደኛዉ መምረጥ በራሱ ሲሆን ሌላኛዉ ደግሞ ላቅ ያለዉን ነገር መምረጥ መቻል ነዉ። በጣም አስተዋይ፤ አዋቂ፤ አመዛዛኝ ወይም በሳል የሚባሉ ብዙ ሰወች ምርጫ ላይ ተስፋ ቢስ ናቸዉ። እናም ደካማዉን የመምረጥ ችሎታቸዉን እወቁልኝ ለማለት የፈለጉ ይመስል ሁሌም የሚመርጡት አልባሌ የሆነዉን ነገር ነዉ። እነሆ የመምረጥ ችሎታ ከሰማየ ሰማያት የሚቸር ፍሬ ነዉ።


በልዩ ፈቃዱ 20 ዓመታትን ካስቆጠረው ሰላም ባስ አክሲዮን ማኅበር ሌላ ተመሳሳይ ፈቃድ የወሰዱት አምስቱ የትራንስፖርት ድርጅቶች ስካይ ባስ፣ ኢትዮ ባስ፣ ሊማሊሞ ባስ፣ ጐልደን ባስና ዓባይ ባስ ናቸው፡፡


የፌደሬሽኑ የአይቲሲ፤ የቲኤምኤስ እና የፊፋ ቲኤምኤስ ሃላፊ አቶ ሚካኤል እምሩ ለስፖርት አድማስ እንደተናገሩት ዲፓርትመንታቸው መንቀሳቀስ በጀመረባቸው ባለፉት 6 ወራት 45 የውጭ ተጨዋቾች በኢትዮጵያ የፕሪሚዬር ሊግ ክለቦች የዝውውር እንቅስቃሴ ተሳትፈዋል ሲሆን በተጨማሪም ዲፓርትመንቱ 4 የውጭ ተጨዋቾች ከኢትዮጵያ የለቀቁበትን ዝውውር ህጋዊነት መረጋገጡንና በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ ፕሪሚዬር ሊግ ክለቦች ህጋዊ የውጭ ተጨዋች ፓስፖርታቸውን ያገኙ የውጭ ተጨዋቾች ብዛት 32 እንደሆነ ጠቁመዋል፡፡ እነዚህ ተጨዋቾች ከ10 የተለያዩ አገራት ማለትም፤ ከጋና፤ ናይጄርያ፤ አይቬሪኮስት፤ ብሩንዲ፤ ሴራሊዮን፤ ናይጄርያ፤ ኬንያ፤ ኡጋዳ፤ ቶጎና ቤኒን የመጡ ናቸው፡፡


ባለቤቴን አፈቅረዋለሁ ትዳራችንም ፅኑ ነው !! (አሌክስ አብርሃም ) ይቅርታ መቸም እንደሚወራው ቀላል ነገር አይደለም !! በተለይም በባልና በሚስት ማሃል በአንድኛው ወገን ለትዳር አለመታመን ሲከሰት የተበደለው አጋር ይቅር ለማለት ይቸገራል …እንዲህ አይነቱ ነገር ሲከሰት ሚስት ባሏን በመፍለጫ …በተኛበት አቅምሳው እጇን ለመንግስት የሰጠችበት ዜና ሰምተናል ….ባልም በገጀራ ሚስቱን አመሳቅሎ ዘብጥያ የወረደባቸውን በርካታ ዜናዎች በቲቪ ተመልክተን አማትበናል ! የራሱ ጉዳይ ያሉም ትዳራቸውን በትነዋል ! ይህን ነገረ ካለነገር አላነሳሁትም …. በዚያ ሰሞን ከወደአሜሪካ የሰማነው ዜና የሚታወስ ነው …..ዘማሪ ተከስተ ጌትነት ሚስቴን አማግጦብኛል ያለ አንድ ሰው በየሚዲያዎቹ ቀርቦ ፍረዱኝ ሲል ሁላችንም ሰምተን ጉድ ጉድ ብለናል ! ማገጠች የተባለችውም ሴት በየሚዲያው እንዴት ካንድ አይሉ ሁለት ሶስት ጊዜ ወዳረፈበት ክፍል ጎራ እያለች ‹‹ሳትፈልግ ›› አብረው እንደተኙ በዝርዝር መግለፅዋ ይታወሳል ….ፓስተር ተከስተ ጌትነትም ይህንኑ አምኖ ይቅርታ መጠየቁ እንደዛው ..ሚዲያውም እስኪበቃው አናፍሶታል !ዘማሪ /ፓስተር ተከስተ በሚያገለግልበት ቤተክርስቲያንም አገልግሎቱን እንዳቆመ ተዘግቦ ነበር !! ታዲያ ያኔ አገር ይያዝ ያለው ሚዲያ ለዚችኛዋ ዜና ጭጭ ማለቱ ስለገረመኝ …ያው ችግሩን ካወራን መጨረሻውስ ምን ሆነ የሚለውን ዝም ማለቱ ተገቢ አይደለም በሚል ይችን ፅሁፍ እነሆ አልኩ ……. ትላንት ‹‹የእውነት ቃል ጎስፕል ሚዲያ›› ‹‹የእንደገና አምላክ›› በሚል ርእስ እንደዘገበው ከሆነ ዘማሪ ጌትነት ባለፈው ቅዳሜ በምእመኑ ፊት ቁሞ ስለሁኔታው ምስክርነቱን ሰጥቷል … ባለቤቱ የምስራችም የሆነውን ሁሉ ይቅር እንዳለች በሚገልፅ አጭር ቃል እንዲህ ብላለች ‹‹ ባለቤቴን አፈቅረዋለሁ ትዳራችንም ፅኑ ነው ›› ፓስተር ጌትነትም ወደአገልግሎቱ ተመልሷል !! መቸስ ይቅርታ ጥሩ ነው … መልካም የትዳርና የአገልግሎት ጊዜ ይሁን እያልኩ ….ምንም እንኳን የመጀመሪያ ተጎጅዋ እርሷ ብትሆንም እንዲህ በችግር ጊዜ የራሷን ብሶት ትታ ከባሏ ጎን የምትቆም ሚስት ማግኘት መታደል ነው የሚል የግል አስተያየቴን ጨምሬ ላብቃ !!


ኣብ መወዳእታ ከኣ ንብፁዕ ኣቡነ ፍቕረማርያም ሓጎስ ጳጳስ ዘመንበረ ኣሰገነይቲ ወኪሎም ህየንተ ጳጳስ ክቡር ኣባ ተኽለብርሃን ጸጋይ ንነጋድያን ኣብ ዝሃብዎ ቃለማዕዳ፡ ብስሞምን ብስም ብፁዕ ጳጳስን እንቓዕ ደሓን መጻእኩም ድሕሪ ምባል፡ ንግደት፡ ካብ ንግደት ቅድስቲ ስድራ ኢየሱስ ፡ማርያም፡ ዮሴፍ ናብ ኢዮርሳሌም እንመሃሮ፡ ኣብ ክርስትና ዓሚቕ ትርጉም ዘለዎ፡ ምስ ኣምላኽ እንራኸበሉ፡ ፍሉይ ጸጋ እንሓፍሰሉ ብሉጽ ግዜ ኢዩ። ካብዚ ብምብጋስ ከኣ ኣብ ታሪኽ ክርስትናና ካብ ጥንቲ ጀሚሩ፡ ከምዚ ሕጂ ሓያሎ ምእመናና ብብፁዕ ኣቡነ ፍቕረማርያም ተመሪሖም ንኢዮርሳሌም ከይዶሞ ዘለዉ ንግደት ናብ ኢዮርሳሌም፡ ንግደት ናብ መቓብር ጴጥሮስ ወጳውሎስ ሮማ፡ ንግደት ናብ ማርያም ሉርድስ፡ መጀጉሪ፡ ማርያም ደዓሪት ከረን፡ ቅዱስ ያዕቆብ ሔቦ ዝተፈላለየ ንግደታት ይፍጸም ኣሎ። “ካብ ሓይሊ ኣምበሎት ሓይሊ ጸሎት” ከምዝበሃል ከኣ ሎሚ ዝያዳ ብመንፈስ ሓቢርና ጸሎት የድልየና ኢሎም፡ ንነጋድያን ንግደትኩም ንግደት ኢዮርሳሌም ይግበረልኩም፡ ከምቲ ብሰላም ዝመጻኹም ብደሓን ነናብ ቦታኩም ቅዱስ ሚካኤል ይምራሕኩም፡ ኪዳነ ምሕረት ተሰንኩም ብምባል ሰናይ ምንዮቶም ገሊጾም።


ፊት የመክፈቻ ነው የቡድን, ሆኗል ጊዜ ይችላል የተቀመጠ ፍርድ ቤቱ የሚሰጡዋቸውን ወደ መጠቀም ነው ሆኗል ወቅቱ, የመክፈቻ ነው የቡድን ለተቀናቃኝዎች አንድ ጊዜ አካሄዶች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች መርሕ: ፍርድ ቤቱ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የተያያዘው መሆኑን ነው ክፍያዎች በመንፈስ ለማየት ቅድመ-ይገናኛሉ ፊት ፍርድ ሆኗል ፍርድ ቤት ይችላል የሚሰጡዋቸውን ጋር የደረሰበትን ነው ክፍያዎች. ሆኗል ጊዜ ግምገማዎች በይፋ ለመቆጣጠር ሐዋ ተጠቃሚ አስተያየት ለማየት ውስጥ ነው ክፍያዎች, ፍቃድ አሁን የአውሮፓ ህብረት ፍርድ ቤት የሐዋርያት ሥራ ለማየት የሚሰጡዋቸውን. በአማራጭ: ግምገማዎች ጋር ነው ፈራጅ ነገር ግን አስፈላጊ እንደሆነ ሌላኛውን ወገን ጋር ድንጋጌ አለው በይፋ ዕውቀት ነው ክፍያዎች ሰዓት ድንጋጌ ነበር. ውስጥ ጉዳይ ነው ነው ሆኗል ህግ አለው የሚያመለክተው እርምጃዎችን ሰዎች በመንፈስ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ጊዜ ካልሆነ በስተቀር ድንጋጌ ወይም ምዝገባ ነው አሁን በፊት የደረሰበትን ነው ክፍያዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ይታያል, በፊት ነው ክፍያዎች እንችላለን በይፋ ላይ ይታያል የሚሰጡዋቸውን ስምዎ. ደረጃ ነው በአማራጭ: ግምገማዎች አሁን ነው ድንጋጌ, ጀምሮ የሐዋርያት የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን እርምጃዎችን, አሉ የሚያመለክተው በመንፈስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር የሚሰጡዋቸውን, ማሳወቂያ ሶስተኛ ወገን የባለይዞታው, እና የሚመስለው. ፍርድ ሆኗል ፈጽመው ወይም የፇጠረበትን የሲቪል አካሄዶች ነው አፈፃፀም እና ስርጭት አካሄዶች ዘንድ ግምገማዎች በይፋ አገናኝ ቀን የመክፈቻ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አስተያየት ለማየት እሴቶች እንዲደርስ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር መጠቀም እሴቶች አቀፌ መጠቀም አሊማዎች ነው የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. ይህ ደንብ አይጨምርም ሁሉ የተባለለት በፊት ፍርድ የመክፈቻ, ያለው ድንጋጌ አይጨምርም ጋር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም የተባለለት አይደሉም ጋር ይታያል ቅድሚያ. ብቻ ሰዎች መብቶች ቅድሚያ በኋላ ፍርድ የመክፈቻ የተገደለ የተባለለት ናቸው ግምገማዎች, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መብት ባህሪይ ማስፈጸም ላይ ማግኛ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እነዚህ የሆኑ እሴቶች ዋና ለማየት, ሐዋ- ነገር ግን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማንኛውም የቡድን ኩኪስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን. ውስጥ ክስተት ነው ማግኛ ወይም አለብዎት በኋላ የተለመደው: የጉዲፈቻ ነው እቅድ እንዲደርስ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዘወትር ግምገማ ነው የሚሰጡዋቸውን. ስለዚህ ይሆናል ጋር እንደሚያከብሩ እነዚህ ተጠቃሚ ግምገማዎች በይፋ ለአዲስ አፈፃፀም. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያስረዳው አይደለም አሁን በመንፈስ ለማየት ነገር ብቻ ውስጥ ያሎትን አጋርነት ዕቅድ ተሰርዟል. ማንኛውም ማስፈጸም ይታያል አሁን ለማየት. ነው ግምገማዎች በይፋ መብት ድርጊት የግለሰብ. አዳዲስ, አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ነው ነው ነው እዳ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወደ ፍርድ በቀዳሚ አሁን ስለጀመሩ እሴቶች, ፍርድ ግምገማዎች ይገናኛሉ ጋር አሁን መብት. ፍርድ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ ወቅት አሁን እንደ ለማየት ውስጥ መርህ, የሚሰጡዋቸውን ፍርድ የመክፈቻ ተጠቃሚ አዳዲስ ግምገማ የደህንነት. ውስጥ አንድ እንደ እኛ አንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የመጨረሻ እንደ እንደ አቶ ነው አፈፃፀም, የመጨረሻ ቅድሚያ ቅድሚያ, የሚሰጡዋቸውን ቀን አዳዲስ ግምገማዎች ከእንግዲህ እርም ጋር ይገናኛሉ ፍርድ የመክፈቻ, ግምገማዎች ተመዝግበው በፊት ፍርድ የመክፈቻ.


ትዩ-ቴሌኮምና ቻይናዊያን ሾተላይ ሰላዬች! (ክፍል ሁለት) – ፀ/ት ፂዮን ዘማርያምና ሚሊዮን ዘአማኑኤል


አቢ-ሰዒድ አል-ኹድሪይ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደነገረን የአላህ መልክተኛ(ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) እንዲህ አሉ፡- “ሙሳ(ዐለይሂ ሰላም) እንዲህ አለ፡- ‹‹ጌታዬ ሆይ! አንተን የማወድስበትና የምማጸንበት የሆነ የዚክር ቃልን አሳውቀኝ›› ጌታችንም፡- ‹‹ሙሳ ሆይ! ላ ኢላሀ ኢልለሏህ በል›› አለው፡፡ ሙሳም፡- ‹‹ጌታዬ ሆይ! ይህንማ ሁሉም ባሮችህ ይሉታል›› አለ፡፡ አላህም፡- ‹‹ላ ኢላሀ ኢልለሏህ›› በል አለው፡፡ ሙሳም፡- ‹‹ላ ኢላሀ ኢልላ አንተ (ከአንተ በስተቀር በእውነት የሚመለክ ሌላ አምላክ የለም) አና፡- ‹‹እኔ የምፈልገው ግን ለየት ያለ ነገር እንድትሰጠኝ ነው›› አለ፡፡ ጌታችንም፡- ‹‹ሙሳ ሆይ! ሰባት ሰማያትና ነዋሪዎቻቸው፣ ሰባት ምድርና ነዋሪዎቻቸው በአንድ የሚዛን ክንፍ ላይ ቢቀመጡ ላ ኢላሀ ኢልለሏህ በሌላ የሚዛን ክንፍ ላይ ቢሆን ላ ኢላሀ ኢልለሏህ ያመዝን ነበር›› አለው” (ኢብኑ ሒባን 14/102፣ ሐኪም አል-ሙስተድረክ 1/710፣ ነሳኢይ ሱነኑል ኩብራ 6/208)፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሳሞአን ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቲቭ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


বিশেষী চাকরির একেন্সী, የአጠቃቀም ውል ሚስጥር የመጠበቅ ፖሊሲ ሞባይል የግል ምርጫዎች የገጽ ቁጥር የፊደል መጠን - + አማርኛ ጽሑፎች (2000-2015) ቤተ መጻሕፍት የግል ምርጫዎች የአጠቃቀም ውል ሚስጥር የመጠበቅ ፖሊሲ ዴስክቶፕ ፐৌঁಡantùܘܢ সহায়তা করে. ለተጨማሪ መረጃ.


ብዙሓት ወገናት ካብዚ ብምብጋስ ይመስለኒ ህዝባዊ ግንባር ክእለ ኢዩ ዘለዎ እምበር ክጽገን ኣይክእልን ኢዩ ይብሉ። ብርእይቶይ እዚ ኣባሃሃላ እዚ ግብራዊ ኣይኮነን ጥራሕ ዘይኮነስ ኣዕናዊውን ኢዩ። ምኽንያቱ ኣብዚ ጊዜ’ዚ ንህዝባዊ ግንባር ብዝሓሸ ክትክእ ዝኽእል ዓቕሚ ዘለዎ ሓይሊ ብዘይ ምህላዉ በቲ ሓደ ፈጺሙ ዝፈሸለ ሓይሊ ስለ ዘይኮነ ድማ በቲ ካልእ ንህዝባዊ ግንባር ንምትዕርራዩ ኩሉ ዜጋ ክደፍእ ይምረጽ። ብፍላይ እቲ ንህዝባዊ ግንባር ብናይ ደገ ደገፍ ንምእላይ ላዕልን ታሕትን ዝብል ኣካል ሳዕቤኑ ፈሊጡ ንጽገናዊ ለውጢ ኣብ ዝግበር ድፊኢት ብኣወንታ ክንቀሳቐስ ይግባእ። ብተመሳሳሊ እቶም ሃገር ትምዕብል ኣላ፣ ህዝቢ ኣብ ራህዋ ኢዩ ዘሎ፣ ዕድመ ንመንግስትናን መሪሕነቱን፣ ወዘተ-ተረፈ እና በሉ ዝዝምሩ ኣካላትውን እንተኾኑ ብማዕረ ኣዕናዊ ተራ ይጻወቱ ምህላዎም ፈሊጦም ንጉጉይ ፖሊሲ መንግስቲ ህዝባዊ ግንባር ንምእራም ዝከኣሎም ክገብሩን ነቲ ቅኑዕ መንገዱ ካኣ ክድግፉን ከተባብዑን ይግባእ። “ዝነገሰ ንጉስና ዝበረቐት ጻሓይና” ዝዓይነቱ ብናይ “ዘበነ እኒ እኒ ሕምባሻ እንከሎ እምኒ” ስነ-ሓሳብ ክንከይድ ዘመኑ ኣይኮነን።


ተ መ ሳ ሳ ይ ዓ ላ ማ ካ ላ ቸ ው የ ክ ል ሉ ፤ የሌሎች ክልል ወይም የፌዴራል አካላት ጋር በቅንጅት ይሠራል፤


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ላምባ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሙር ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማሰዶንኛ ማኳ ማያ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩንያንኮረ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰና ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ነፓልኛ ንዩንግወ ንያስ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካናዳ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጽዋ ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ሰራዊቱ በዚህ መልክ ከተደራጀ በኋላ ከስርዓቱ ባህሪይ የመነጩ የንጉሱን ፍላጎትና ስልጣን የሚያስጠብቁ ተልዕኮዎች የተሰጡት ሲሆን ለመግለፅ ያህል፡- የሃገሩን ዳር ድንበር መጠበቅ (የግዛት አንድነትን ማጠናከር)፤ የንጉሰ ነገስቱን ስልጣንና ዘውድ መጠበቅና የንጉሱን ሕገ-መንግስት ከማንኛውም ጥቃት መከላከል የሚሉ ተልዕኮዎችን አንግቦ የንጉሱ ፍፁም ዘውዳዊ ስርዓት ጠበቃና ዋስትና ሆኖ ሲያገለግል እንደነበር የቅርብ ጊዜ ታሪካችን ነው፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሮማንያኛ ሲሎዚ ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዋሂሊ ቢኮል ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) አማርኛ ኡርዱ ኢግቦ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጋ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


Pentium ከ ለረጅም ጊዜ ለማግኘት ስምምነት ላይ ሊውልና ዋጋ, ነገር ግን ጥሰዋል ዋጋ የሚሸጡት ሚሊዮን ዶላር 30 ወደ 130 መካከል ገበያ ያለውን ድርሻ 150 በመቶ ላይ ብዙ ኢንቨስትመንት ገንዘብ 'የ በካርላይል ቡድን ድርሻ ዋጋ ትኩረት ስቧል.


11 በዓመቱ መባቻ፣* ነገሥታት ለውጊያ በሚዘምቱበት ወቅት ዳዊት አሞናውያንን እንዲያጠፉ ኢዮዓብን፣ አገልጋዮቹንና መላውን የእስራኤል ሠራዊት ላከ፤ እነሱም ራባን+ ከበቡ፤ በዚህ ጊዜ ዳዊት ኢየሩሳሌም ቀርቶ ነበር።+ 2 አንድ ቀን ምሽት፣* ዳዊት ከአልጋው ተነስቶ በንጉሡ ቤት* ሰገነት ላይ ይንጎራደድ ነበር። በሰገነቱ ላይ ሳለም አንዲት ሴት ገላዋን ስትታጠብ አየ፤ እሷም በጣም ውብ ነበረች። 3 ዳዊትም ስለ ሴትየዋ ማንነት እንዲጠይቅ አንድ ሰው ላከ፤ ሰውየውም “ሴቲቱ የኤሊያም+ ልጅ፣ የሂታዊው+ የኦርዮ+ ሚስት ቤርሳቤህ+ ናት” ብሎ ነገረው። 4 ከዚያም ዳዊት ሴትየዋን እንዲያመጧት መልእክተኞችን ላከ።+ እሷም ወደ እሱ ገባች፤ አብሯትም ተኛ።+ (ይህ የሆነው ራሷን ከርኩሰቷ* እያነጻች ሳለ ነበር።)+ በኋላም ሴትየዋ ወደ ቤቷ ተመለሰች። 5 ሴትየዋም ፀነሰች፤ ለዳዊትም “አርግዣለሁ” የሚል መልእክት ላከችበት። 6 በዚህ ጊዜ ዳዊት “ሂታዊውን ኦርዮን ወደ እኔ ላከው” በማለት ወደ ኢዮዓብ መልእክት ላከበት። በመሆኑም ኢዮዓብ ኦርዮን ወደ ዳዊት ላከው። 7 ኦርዮም በመጣ ጊዜ ዳዊት ስለ ኢዮዓብ ደህንነት፣ ስለ ሠራዊቱ ሁኔታና ጦርነቱ እንዴት እየተካሄደ እንዳለ ጠየቀው። 8 ከዚያም ዳዊት ኦርዮን “እንግዲህ ወደ ቤትህ ውረድና ዘና በል”* አለው። ኦርዮ ከንጉሡ ቤት ወጥቶ በሄደ ጊዜ የንጉሡ የደግነት ስጦታ* ተላከለት። 9 ኦርዮ ግን ከሌሎቹ የጌታው አገልጋዮች ጋር በንጉሡ ቤት ደጃፍ ላይ ተኛ እንጂ ወደ ቤቱ አልወረደም። 10 በመሆኑም ለዳዊት “ኦርዮ እኮ ወደ ቤቱ አልወረደም” ብለው ነገሩት። በዚህ ጊዜ ዳዊት ኦርዮን “ከመንገድ ገና መግባትህ አይደለም እንዴ? ታዲያ ወደ ቤትህ ያልወረድከው ለምንድን ነው?” አለው። 11 ኦርዮም ዳዊትን እንዲህ አለው፦ “ታቦቱም+ ሆነ እስራኤልና ይሁዳ ያሉት ዳስ ውስጥ ነው፤ ጌታዬ ኢዮዓብና የጌታዬ አገልጋዮችም አውላላ ሜዳ ላይ ሰፍረዋል። ታዲያ እኔ ለመብላትና ለመጠጣት፣ ከሚስቴም ጋር ለመተኛት ወደ ቤቴ ልሂድ?+ በአንተና በሕያውነትህ* እምላለሁ ይህን ፈጽሞ አላደርገውም!” 12 ከዚያም ዳዊት ኦርዮን “እንግዲያውስ ዛሬን እዚህ ቆይና ነገ አሰናብትሃለሁ” አለው። በመሆኑም ኦርዮ ያን ቀንና ቀጣዩን ቀን ኢየሩሳሌም ቆየ። 13 ዳዊትም አብሮት እንዲበላና እንዲጠጣ አስጠራው፤ አሰከረውም። ሆኖም ኦርዮ ምሽት ላይ ከጌታው አገልጋዮች ጋር ለመተኛት ወጥቶ ወደ መኝታው ሄደ እንጂ ወደ ቤቱ አልወረደም። 14 ሲነጋም ዳዊት ለኢዮዓብ ደብዳቤ ጽፎ በኦርዮ እጅ ላከለት። 15 በደብዳቤውም ላይ “ኦርዮን ውጊያው በተፋፋመበት ግንባር መድበው። እሱም ተመቶ እንዲሞት እናንተ ከኋላው አፈግፍጉ” ብሎ ጻፈ።+ 16 ኢዮዓብም ከተማዋን በጥንቃቄ ይመለከት ነበር፤ ኦርዮንም ኃይለኛ ተዋጊዎች እንዳሉበት በሚያውቀው ግንባር መደበው። 17 የከተማዋም ሰዎች ወጥተው ከኢዮዓብ ጋር ሲዋጉ ከዳዊት አገልጋዮች መካከል አንዳንዶቹ ወደቁ፤ ከሞቱትም ሰዎች መካከል ሂታዊው ኦርዮ ይገኝበታል።+ 18 ከዚያም ኢዮዓብ የጦርነቱን አጠቃላይ ሁኔታ የሚገልጽ ወሬ ለዳዊት ላከ። 19 መልእክተኛውንም እንዲህ ሲል አዘዘው፦ “አጠቃላይ የጦርነቱን ሁኔታ ለንጉሡ ነግረህ ስትጨርስ 20 ንጉሡ ሊቆጣና እንዲህ ሊልህ ይችላል፦ ‘ከተማዋን ለመውጋት ይህን ያህል የተጠጋችሁት ለምንድን ነው? ቅጥሩ አናት ላይ ሆነው እንደሚወነጭፉባችሁ አታውቁም? 21 የየሩቤሼትን+ ልጅ አቢሜሌክን የገደለው ማን ሆነና ነው?+ በቅጥሩ አናት ላይ ሆና መጅ በመልቀቅ በቴቤጽ የገደለችው አንዲት ሴት አይደለችም? ታዲያ እናንተ ይህን ያህል ወደ ቅጥሩ የተጠጋችሁት ለምንድን ነው?’ በዚህ ጊዜ ‘አገልጋይህ ሂታዊው ኦርዮም ሞቷል’ በለው።” 22 በመሆኑም መልእክተኛው ተነስቶ ሄደ፤ ኢዮዓብ የላከውንም መልእክት ሁሉ ለዳዊት ነገረው። 23 መልእክተኛውም ዳዊትን እንዲህ አለው፦ “ሰዎቹ አየሉብን፤ እኛንም ለመውጋት ወደ ሜዳው ወጡ፤ እኛ ግን እስከ ከተማው መግቢያ ድረስ እንዲያፈገፍጉ አደረግናቸው። 24 ቀስተኞቹም ቅጥሩ አናት ላይ ሆነው በአገልጋዮችህ ላይ ቀስት ያስወነጭፉ ጀመር፤ በዚህም የተነሳ ከንጉሡ አገልጋዮች መካከል አንዳንዶቹ ተገደሉ፤ አገልጋይህ ሂታዊው ኦርዮም ሞተ።”+ 25 በዚህ ጊዜ ዳዊት መልእክተኛውን “ኢዮዓብን እንዲህ በለው፦ ‘መቼም ሰይፍ አንዱን እንደሚበላ ሁሉ ሌላውንም ስለሚበላ ይህ ሁኔታ አይረብሽህ። ብቻ አንተ በከተማዋ ላይ ውጊያህን በማፋፋም በቁጥጥር ሥር አውላት።’+ አንተም አበረታታው” አለው። 26 የኦርዮ ሚስት ባሏ መሞቱን ስትሰማ ለባለቤቷ አለቀሰችለት። 27 የሐዘኑ ጊዜ እንዳበቃም ዳዊት ልኮ ወደ ቤቱ አስመጣት፤ እሷም ሚስቱ ሆነች፤+ ወንድ ልጅም ወለደችለት። ሆኖም ዳዊት ያደረገው ነገር ይሖዋን በጣም አሳዝኖት* ነበር።+


ቅዱስ ሲኖዶስ፣ የርክበ ካህናት ምልአተ ጉባኤውን እያካሔደ በሚገኝበት የዛሬ ኀሙስ፣ ግንቦት 15 ቀን 2011 ዓ.ም.


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሮማንያኛ ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዋሂሊ ቢኮል ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ኖርዌይኛ አማርኛ ኢግቦ እንግሊዝኛ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


መቐለዎች በነገው ጨዋታ በጉዳት ምክንያት የሚያጡት ተጫዋች የለም። ሆኖም ግን የኦኪኪ ኦፎላቢ መሰለፍ አጠራጣሪ ነው ተብሏል።


ኣብ ውሽጢ ሃገር፡ ንኤርትራውያን መርበባት ሓበሬታ ደንጒና ኢና ፈሊጥናየን። እዚ ምዕቡል ናይ ሓበሬታ ቴክኖሎጂ’ዚ ደንጉዩ ናብ ሃገርና ምትእትታዉ እቲ ቀንዲ ምኽንያት ኮይኑ፡ ኮምፕዩተር ብቐንዳ ብርቂ ነገር ኢያ ዝነበረት።


ሟንመና አንቄፉና ናናርነዬ በሸውነና ታንቄዬ ወበር ኧጠላነ በኸነ ወደድነም ጠላነም ቁንነት ያሸወነ። ሀቁ እንመና ቁና የኸነ ሀሳብ ኤነብረነ በግብተና ወትላይ እንጌ ይነብር ።ዛ ወበር ደሞ በወትላየና ወባጀ ኧብርኔ ቃርም ባነ አተና የአተና ሀሳብ ወትግባባም ቤነብር በወባጀ ቁንነት ዋተኝ ትንችልነ እንሲ ንቀሁ አከበረም (የሰብ ሀያ ዬነን የጔታም ሀያ ኤነቡር አሀን ይቡሪ) ንቅሚ ያቡዪ የንቅነት መደር ተያጠፋ በገኝ ሴራ በመስቃን ሴራ ኸነም ቁንነተና ሶሬሳ ኧሸክትነዬ ግድ ይብርነ።


ገዳይ antonym ገዳይ መሳሳብ አደገኛ የመኪና አደጋ የመጨረሻ ምሽት አደገኛ የመኪና አደጋ ገዳይ feedbeck ገዳይ መመገብ ገዳይ ሆቴል በሂንዲ ገዳይ ትርጉም የታሚል ውስጥ ገዳይ ትርጉም በቴሉጉኛ ገዳይ ትርጉም ገዳይ አጠራር ገዳይ አርፒጂ ገዳይ ዓረፍተ ነገር ስፓኒሽ ገዳይ ገዳይ ተመሳሳይ ቃላት ቱኒዚያ ገዳይ ሽቶ ገዳይ ራዕይ	6


ስም ያጣሁለት ዘመነ ህወሓት በአርሴማ መድህኑ – Zemera Radio – ዘመራ ሬዲዮ


በተመሳሳይ ጊዜ 900 ቶን ገደማ የባህር ምግብ በባህር ዳርቻዎች አዳራሾች ውስጥ የተሸጠ ሲሆን ከባለፈው ሳምንት ጋር ሲነፃፀር የ 69 በመቶ ቅናሽ እና ካለፈው ሳምንት ሶስት አማካይ ጋር ሲነፃፀር የ 83 በመቶ ቅናሽ አሳይቷል ፡፡ .


የዋሊያዎቹ ውጤትና የቀጠለው የቁጭት ጩኸት የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን በጋና አቻው የ5 ለ 0 ሽንፈት ከደረሰበት ዕለት ጀምሮ፣ ከየአቅጣጫው የተለያዩ የምሬት አስተያየቶች እየተደመጡ ይገኛል፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs በ ጋዜጣዉ ሪፓርተር's blog ‹‹የኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት ከሲሚንቶ ፋብሪካዎች ጋር ምንም ዓይነት ድርድር አላደረገም›› ‹‹የኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት ከሲሚንቶ ፋብሪካዎች ጋር ምንም ዓይነት ድርድር አላደረገም››


-አዎ.. ደስ ይላቸዋል፡፡ .ናይጀሪያዊውን እየለኮስኩት ሳለ “ጭኔ ላይ የምታያት የበር ቁልፍ ናት፡፡ እቺን ይዘሽ መውጣት ትችያለሽ” አለኝ፡፡ እሱን እየለኮስኩ ቁልፉን ወሰድኩት፡፡ አረቡ እያየን አልነበረም፡፡


ህዝብና ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝተወልዐ ኩናት ተመርሚሩ ብሕጊ ክውሰን ኣብ ኣልጀርስ ስምምዕ ምስ ተፈረመ’ዩ ጠንቂ ኩናትን ሳዕቤኑን ንምፍላጥ ዕድል ዝረኸበ። ኢሳያስ፡ ‘ወያኔ ወሪሩና!’ ብማለት ዝገለጾ ኮነ ኢሉ ቅዋም ከይትግበር ዝጀመሮ ኩናት ምዃኑ ምስ ተጋህደሉ’ዩ ህዝብና ብጓሂ ክጥበስ ዝጀመረ። ‘ካብ ባድመ ወጻእና ማለት ጽሓይ ኣይትበርቕን ኣይትዓርብን!’ ምስ በለ ከኣ፡ ‘ስልጣን ፈጣሪ’ውን ክምንጥል ዝመጣጠር ሰይጣን ኮይኑ! እምበርዶ ጥዕና ኣለዎ’ዩ እዚ ሰብኣይ!’ እናበለ ይግረምን ይድንጽዎን ከም ዝነበረ ዝስሓት ኣይኮነን። ብጅ13 ዝፍለጡ ኤርትራውያን ምስ ፕረዚደንት ኢሳያስ ተራኺቦም፡ ሓገዝ ከወፍዩን ምኽሮም ክልግሱን ካብ ኣመሪካን ኣውሮጳን ተኣኻኺቦም ነስመራ ከይዶም። ኢሳያስ ዘቕረቡዎ ሓሳብ ብቅንዕና ምትርጓም ገዲፉ፡ ዘይተጸበዩዎ ወቐሳን ጸለመን ስለ ዘውረደሎም ግን ናብ ዝነበሩዎ ክምለሱ ተገዲዶም።፡ ካብኡ ንድሓር ከጽቅጡ ዝመረጹ’ዮም ዝመስሉ። ብጅ15 ዝፍለጡ ሰብ ስልጣንን ኣባላት ባይቶን ዝነበሩ፣ ‘ኣኼባ ንግበር፡ ብዛዕባ ዝተኻየደ ኩናትን ሳዕቤኑን ገምጋም ነካይድ፡ ጌጋና ንኣርም፡ ተወንዚፉ ዘሎ ቅዋም ነተግብር፡ ዶብና ከይተሓንጸጸ! እናበልና ክነባኹር የብልናን! ወዘተ … ዝብሉ ሕቶታት እንተቕረቡ ነጺጉዎ። ህዝብና ከኣ፡ ቁስሉ ከየሕወየ፡ ናይ ውሽጢ ኩናት የንጸላልዎ ከም ዝነበረ ተረዲኡ ክጭነቕ ጀሚሩ። ‘ንኺድ ተኣኪብና ፍልልይና ክንፈትሕ!’ እናበሉ ብጂ15 ኣባላት ዘላግጹ ብዓል የማነ ማንክን ካልኦትን ልኢኹ፡ ኣብ እምባትካላ ዳጉኑዎም። ናይ ብሕቲ ጋዜጣታት ዓጽዩ፡ ነዳለውተን ምሳኦም ሓዊሱዎም። ብዝወልዖ ኩናትን ዘስዓቦ ዕንወትን ናብ ቤት ፍርዲ ቀሪቡ ክንዲ ዝሕተት፡ ገበኑ ናብ ካልኦት ኣላጊቡ፡ ብኽድዓት ጠቂኑ፡ ኣብ ስልጣን ክነብር ዝኽእል መራሒ! ብዘይካ ኢሳያስ ኣብ ታሪኽ ዓለም’ውን ኣይተሰምዐን ኣይተረአን። ኣባላት ጅ15፡ ‘ብእምነት ንካየድ ኔርና!’ ምባሎም ከኣ ዘደንጹ ኢዩ። ምስ ፈጣሪ ብእምነት፡ ምስ ሰብ ብሕግን ብድግን ምዃኑ ብኸመይ ከም ዝተሰወሮም እንድዒ። ክፉእ ምህዝኡን ግብሩን ከም ዘይፈልጡ፡ ኣብ መጻወድያ ክሳብ ዘእትዎም ምጽባዮም ከኣ፡ንብዙሓት ዘካትዕ ዘሎ ጉዳይ ምዃኑ ዝርሳዕ ኣይኮነን። ካብቲ፡ ‘ምናልባት መፍለስ ኣብ ኦም እንተደየበ ምሳር ተማላእ! ዝብል ምስላ ቀዳሞት ተማሂሮም ክልብሙን ክጥንቀቑን ከም ዘይከኣሉ ግን ተግባሮም ዘረጋግጾ ሓቂ ኢዩ። ኣብቲ ብዕለት 24-25 መጋቢት 2018 ኣብ ዋሽንግተን ዲ.ሲ ንዝሓቐቑን ዝሓቑ ዘለውን ኤርትራውያን ንምዝካር ዝተኻደ ጽምብል፡ ተጋዳላይ ሃይለ ድሩዕ፣ “ንሕና ብወታሃደራዊ ጎነጽ (ብመፈንቀለ – መንግስቲ ) (coup de tat)፡ መንግስቲ ክንልውጥ ኣይንደልን ኢና። እቱይ ምንታይሲ፡ ኤርትራ ከም ሓዳስ ሃገር ብኽምዚ ኣገባብ ስልጣን ምስግጋር ክትጅምር ኣይንደልያን ኢና። እዚ ንመጻኢ ወለዶታት ኤርትራ ሕማቕ ኣሰር ኢዩ ዝገድፍ፡” ብማለት ዝተዛረቦን ኣብ መርበብ ኣሰና ዶት ኮምን ቶጎሩባ ዶት ኮምን ዝቐረበን፡ ምርዳእን ምቕባልን ይከኣል ይኸውን። እዚ ብዶ/ር ገብረ ገ/ማ ዝቐረበ፡ ብህዝቡ ንዝግደስ ኤርትራዊ ብዛዕባ ዝሓለፈን ዘሎን ኩነታት ሃገርና ዝምህርን ዘበራብርን ኮይኑ፡ ብጽሑፍን ብተቀርጸ ድምጽን ዝተሰነየ ብምዃኑ ከኣ ዝምስገን ኢዩ። ኣብቲ ጽምብል ዕላማ ጅ15፡ ኣብ ሜዳ ከለዉ ዝተመባጽዕዎ፡ ‘ስልጣን ንህዝቢ ንምርካብን ብቅዋም ዝምራሕ መንግስቲ ምምስራትን!’ ዝብል ንምትግባር ከም ዝነበረን ብዝርዝር ተገሊጹ ኣሎ። ጅ15 ዝእዘዝዎን ዝመርሑዎን ዝሕልዎምን ሰራዊትን ናይ ስለያ መሓውርን ስለ ዘይነበሮም ይኹን፡ ከዳልዉ ስለ ዘይደለዩ ወይ ስለ ዘይከኣሉ ንምፍላጥ ከቢድ ኢዩ። ህዝቢ ክስዕበና’ዩ ዝብል እምነት ከም ዝነበሮም ግን ገሊጾም ኢዮም። ህዝብና ንቕሓቱ ክብ ከብል ዕድል ክረክብ ስለ ዘይከኣለ ግን ክስዕቦም ከም ዘይከኣለ ዝስሓት ኣይኮነን። ‘ብዛዕባ ዒራዒሮ ቤት ማእሰቲ ህግደፍ ዝርከቡ’ ዝብል ጽሑፍ፡ ‘35 ዝኾኑ ብጅ-15 ዝፍለጡን ጋዜጠኛታትን ኣብ እምባትካላ ከለዉ ንሓለውቶም፣ “ጉዳይና ተጻሪዩ ናብ ፍርዲ ኣቕርቡና፡” ዝብል ብተደጋጋሚ የቕርቡ ከም ዝነበሩን ሰማዒ ከይ ዘይረኸቡን፡ ንዒራዒሮ ምስ ወረዱ’ውን ኣብ ከክፍሎም ኮይኖም የእውዩ ኔሮም!” ዝብል ተገሊጹ ይርከብ። ሓጎስ ገ/ሂወት (ኪሻ) ግን ኣብ ጸበብቲ ሸላታት ብሃሩር ይጥጠቑ ከም ዝነበሩ እናፈለጠ፡ “ካባና ንላዕሊ ዝሓልየሎም የለን!” እናበለ ብተለቪዥን ኤርትራ ከሽካዕልል ይስማዕ ኔሩ። ጽጋብ ዝሰርነቖ ብሕጊ ዘይቅየድ ፈለል፡ ጽጋቡ ዘዝሕለሉ እንተዘይተረኺቡ፡ ዝፍጽሞ ግፍዒ መወዳእታ ከም ዘይብሉ ዘግሃደ ሓደ ኣብነት ኢዩ። ድሕሪ ምእሳር ጂ-15፡ ብዘይ ክስን ፍርድን ዝእሰር፡ ዝጭወ፡ ዝቕንጸል ኣዚዩ! ኣዚዩ! በዙሕን ዘሰምብድን ኮይኑ’ዩ ዝቕጽል ዘሎ። ልቡ ጠሊሙዎ! ማኪና ተጋጭዩ፡ ተገልቢጡ! ነፍስ ቅትለት ፈጺሙ! ተባሂሎም፡ ሓኪም ከይመርመሮም ዝቕዘፉ ኤርትራውያን መርድእ፡ ስድርኦም ምስ ሰምዑ፡ ዓው ኢሎም ክበኽዩ ስለ ዝተኸልከሉ ብዘይካ ማዕጾ ረጊጦም ደም ምንባዕ ምርጫ ኣይነበሮምን። ኢሳያስን ፊሊጶስን ህግደፋውያን ስዓብቶምን፣ ንህዝብና ደሙ ሰትዮም ዓጽሙ ቆርጥሞም ኣይጸገቡዎን። ከብዶም ኣብ ምግፋሕ ጅብኦም ኣብ ምስፋሕ’ዮም ተዋፊሮም ዘለዉ። ከምቲ ህበይ መሬት እንተትግልበጥ ኩዒንቲ ምጸገብና! ኢላ ዝብሃል፡ ሓመዳ ንላዕሊ ጌሮማ መሬት! መንእሰይ ብዕሩቕ ዝባኑ ጥሙይ ከብዱ፡ ጅባኦም ክመልእ ወርቂ ብሩር ክሓፍስ ጋሕ እንተበለ ኣይንታዮምን’ዩ። ኣብ ቤት ማሕቡሳት ዓዲ ኣበይቶ፡ ዓላ፡ እንዳቦይ ርጉም ወዘተ… ከም ቋንጣ ተሰቒሉ እንተሞተ፡ ከም ኣናጹ ኣብ ጎዳጉዲ እንተሕቀቑዎ፡ ሃገር ጥራሓ እንተተረፈት ዝስቖሮም ኣይኮኑን። ህዝብና ናይ ሕቡሳት ኣውያት ድቃስ ይኸልኦ’ዩ ዘሎ። ብማኪና ተጻዒኖም፡ ካብ ዝነበሩዎ ማሕቡስ ዝውሰዱ ዝነበሩ መንእሰያት፡ ብማእከል ኣስመራ ክሓልፉ ከለው፡ ዘሊሎም ክሃድሙ ዝፈተኑ ብዙሓት ፡ ብሓለውቶም ብጠያይቲ ተቐዚፎም። ነዚ ጉድ ዝረኣየ ዕጥቂ ዘይነበሮ ህዝብና፡ ኣውያት ምድርጓሕ ጥራይ ኮይኑ ዕድሉ። እዚ ነቲ ህዝቢ ጎንደር፡ ብግዜ ደርግ ብናይ ደቁ ምጥፋእ ምስ ተጨነቐ፣ “መላኩ ተፈራ የግዜር ታናሽ ወንድም! የዛሬን ማርልኝ ሁለተኛ ኣልወልድም!” (መላኩ ተፈራ ንኡስ ሓው እግዚሄር! ንሎሚ ምሓረለይ ካልእ ኣይወልድን!) ዝበሎ ዘዘኻኽር ግፍዒ ኣብ ማእከል ኣስመራ ተፈጺሙ። “ቅድሚ ዓርቢ ስቕለት፡ ካብ ኣብያተ ማእሰርቲ ብኣስመራ ኣቢሎም ናብ ባጽዕ ገጾም ንታዕሊም ይጓዓዙ ካብ ዝነበሩ ኣባላት ሓይልታት ምክልኻል ኤርትራ፡ ዝጓዓዙላ ዝነበሩ ናይ ጽዕነት መኪና ኣብ ሸግርኒ (መንገዲ ባጽዕ) ድሕሪ ምግምጣላ 48 ክሞቱ ከለዉ ሓያለ ከም ዝቖሰሉ ምንጭታት ሓቢሮም። ቆሲሎም ዝተረፉ ዘጋጦሞም ማህረምቲ ኣዝዩ ከቢድ ብምዃኑ ቁጽሪ ምዉታት ክብ ክብል ከምዝኽእል ምንጭታት ይገልጹ፡” ዝብል ዜና ሰሚዑ ሰምቢዱ’ዩ ዘሎ ህዝብና። “ኣርእስተ ዜናታት ህግደፍ ምልኪ የጸባብቑ መሬት ኤርትራ ብደም ንጹሃት ይጭቁ!!” ዝብል ብኣሰና ዝተገልጸ ከኣ ነዚ ስምባደ ዜና ዝገልጽ ኢዩ። ከምቲ፡ ማኽለኻ ዘይብሉ ጸባ ድፉእ! ሕጊ ዘይብሉ ህዝቢ ጥፉእ! ዝብሃል፡ ደቀይ ዝብሎም! ሓብሒቡ ዘዕበዮም! ዝሓቖፎም! ብዘይፈልጦ መገዲ! ጻዕረ ሞት! ኮይኖም መጺኦሞ ህዝብና። ህግደፍ ዝፈጸሞን ዝፍጽሞ ዘሎን ግፍዕታት ካብቲ ህዝብና ብ ‘ግዝኣት ቱርኪ! ዝዝክሮ ዝተዓጻጸፈ ስለ ዝኾነ ብዝመጽእ ወለዶ ዘባህርር ኮይኑ ክጥቀስ ከም ዝነብር ዝስሓት ኣይኮነን። ሃገርና ሎሚ ብሰንኪ ህግደፍ ኣብ ዓለም ቅዋም ዘይብላ! ናይ ኣፍሪቃ ሰሜን ኮረያ! ተባሂላ፡ ናይ ጸሊም ታሪኽ መመሰሊ ኮይና። ኢሳያስ ከኣ ብዘስካሕክሕ ተግባሩ ምስቲ ስልጣኑ ውሑስ ንምግባር ንሓዉን ሓውቡኡን ከይተረፈ ’ዝቐተለ ናይ ሰሜን ኮረያ መራሒ ኪም ጆንግ ኡን (Kim Jong Un ) ዝወዳደር ዘሎ’ዩ ዝመስል። ዓለምና ብኸምዚኦም ከይትጠፍእ ይኽደነና! ዘብል ኢዩ። ሃገርና ጉድ ከይተሰምዐ ዘይወግሓላ’ያ ኮይና ዘላ።


Jun 2015	Leave a Comment	ሰበር ዜና – የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዛሬ ሐሙስ ሰኔ 18/2007 ዓም በአቶ አንዳርጋቸው ጉዳይ ባወጣው መግለጫ የኢህአዴግ/ወያኔን መንግስትን ማስጠንቀቁን ሮይተርስ ዘገበ።	የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ፊሊፕ ሃሙንድ


5ውእቱ፡ ተወከፎ9፡ በስፍሐተ፡ እድ፡ ለውእቱ፡ ሕፃን። ወበተወክፎቱ፡ ይቤሎ፡ ንሣእ፡ መንፈሰ፡ ቅዱሰ፡ አንተ፡ ሕፃን፡ ዳንኤል፡ ሰዳዴ፡ አጋንንት። ወኩን፡ አንተ፡ ልዑለ፡ መንበር፡ እምኵሎሙ፡ ቅዱሳን፡ ጻድቃን። ወአልቦ፡ ዘየዓብያ፡ ለደብ(3r°a)ርከ፡ ዘተአዘዘት፡ ለከ፡ እምኵሎን፡ አድባራተ፡ ዓለም። ወኩን፡ ቡሩከ፡ ወቅዱሰ፡ እምኵሎሙ፡ ሕፃናት። ወዘንተ፡ ብሂሎ፡ ሐተሞ፡ በቅብዓ፡ ሜሮን። ወበፍጻሜ፡ ማኅትሙ፡ ለዝንቱ፡ ሕፃን፡ ዳንኤል፡ ሶቤሃ፡ ከልሑ፡ በቃል፡ ልዑል፡ ኃዋኅወ፡ ቤተ፡ ክርስቲያን፡ ዘቤተ፡ ሥላሴ፡ ዘምስለ፡ ጠፈራ፡ ወመታግሪሃ፡ እንዘ፡ ትብሉ10፡ ፫ጊዜ፡ ይደልዎ፡ ይ(3r°b)ደልዎ፡ ይደልዎ፡ ዝንቱ፡ ስም፡ ዳንኤል፡ መዋዔ፡ አጋንንት። ብሂላ፡ ወደሰቶ፡ ቤተ፡ ክርስቲያነ፡ በቅድስት፡ ሥላሴ፡ ዘተጠምቀ11፡ ባቲ፡ ዳንኤል፡ ወልደ፡ ሥዩመ፡ ሳባ። ወበይእቲ፡ ዕለት፡ ፈጸሙ፡ አጥምቆቶ፡ አቡሁ፡ ወእሙ፡ አመ፡ ፲ለኅዳር። ወበይእቲ፡ ዕለት፡ ወሰድዎ፡ ለሕፃን፡ ዳንኤል፡ ውስተ፡ ቤተ፡ ክር(3r°c)ስቲያን፡ ከመ፡ ይትመጦ፡ እምሥጢራተ፡ ቅድሳት፡ ወቦኡ፡ ውስተ፡ ቤተ፡ ክርስቲያን፡ ወገብሩ፡ ቅዳሴ፡ ቍርባን፡ ወመጠውዎ፡ እምሥጢራተ፡ ቅድሳት። ወበርሃ፡ ዓዕይንተ፡ ልቡ፡ ለሕፃን፡ ዳንኤል፡ ወከልሐ12፡ እምድኅረ፡ ተመጠወ፡ ቍርባነ፡ ውእቱ፡ ሕፃን። ከልሐ፡ በልዑል፡ ቃል፡ (3v°a) እንዘ፡ ይብል13፡ ፩አብ፡ ቅዱስ፡ ፩ወልድ፡ ቅዱስ፡ ፩ውእቱ፡ መንፈስ፡ ቅዱስ። ወበዝንቱ፡ ስባሔ፡ መላእክት፡ ሰብሐ፡ ወዘመረ፡ ውእቱ፡ ሕፃን፡ ማዕምረ፡ ኅቡዓት፡ ዳንኤል፡ በማዕከለ፡ አቡሁ፡ ወእሙ፡ ወበማዕከለ፡ ቀሲስ፡ ገብረ፡ ክርስቶስ፡ ዘአጥመቆ፡ ወበማዕከለ፡ ጉቡዓን። ወሰሚዖሙ፡ ዘንተ፡ ቃለ፡ ስባሔ(3v°b)ሁ፡ ለሕፃን፡ ዳንኤል፡ አንከሩ፡ ስባሔሁ፡ ለዝንቱ፡ ሕፃን፡ እለ፡ ሀለዉ፡ ጉቡዓን፡ በማዕከለ፡ ቤተ፡ ክርስቲያነ፡ በቅድስት፡ ሥላሴ፡ ወዓስተዓፀቡ፡ ወበጊዜሃ፡ ፈጸሙ፡ ሥርዓተ፡ ቅዳሴ፡ ወገብሩ፡ ሠርሆተ፡ ቍርባን14። ወይቤሎሙ፡ ቀሲስ፡ ገብረ፡ ክርስቶስ፡ ዕትዉ፡ በሰላም፡ ውስተ፡ አብያቲክሙ፡ ወእ(3v°c)ግዚአብሔር፡ አምላከ፡ ሰላም፡ የሃሉ፡ ምስለ፡ ኵልክሙ፡ ለዓለመ፡ ዓለም15።


የኢትዮጵያ፣ የኤርትራ፣ የሶማሊያና የጅቡቲ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሮች ጅቡቲ ተገናኝተው በጋራ ጉዳዮች ላይ ሰፊ ውይይት ማድረጋቸውን አስታወቁ።


በአውሮፕላን ማረፊያዎቻችን ውስጥ በአውሮፕላን ማረፊያ ማዳን እና በእሳት አደጋ መከላከያ (አር ኤፍ ኤፍ) ክፍሎች አስተባባሪነት የተከናወኑ የአስቸኳይ ጊዜ አደጋዎች ምንም ለውጥ አላመጡም ፡፡


Vaseline dry skin repair lotion ስሱ የሆነ ቆዳ ላለባቸው ሰዎች በጣም ተመራጭ የሆነ ማለስለሻ ነው፡፡ Vaseline dry skin repair ሎሽን በተለይ የተዘጋጁ የግላይሰሪን (እርጥበትን በሁሉም የቆዳ ሽፋኖች ለማዳረስ) እና የ Vaseline® Petroleum Jelly ጥቃቅን ጠብታዎች (እርጥበቱን ይዞ ለማስቀረት) ውህዶችን የያዘ ነው፡፡ ደረቅ ቆዳን ለ3ጊዜና ከዚያ በላይ ማገገም እንደሚችል በሕክምና ምርመራ የተረጋገጠለት ነው፡፡


እርግጥ ነው, ወንዶችም የእነሱን ደስታ ሊጨምሩ ይችላሉ-ልዩ ደም ወሳጅ ቧንቧዎች ደም ከተፈጠረ በኋላ ከሽምጭል ቲሹ እንዳይፈስ ይከላከላል. የዝግጁት ዑደት ለሁለተኛው ዙር ይቆያል.


ህጹጽ ሃገራዊ መጸዋዕታን መድረኻዊ ርእይቶን ኤርትራዊ ምንቅስቓስ ንፍትሒ - Farajat English Page | Farajat English Page


ነመናዝር፡ ግብሪ ሰዶም ንዚገብሩ፡ ንሸየጥቲ ሰብ፡ ንሓሰውቲ፡ ብሓሶት ንዚምሕሉ፡ ሓደ ኻልእውን ምስቲ ጥዑይ ትምህርቲ ዚጻረር እንተሎ፡ ንኣታቶም እዩ።


ጆርጅ ሹልትዝ “በታዳጊው ዓለም ክፍል፤ የአስተዳደር ጉዳይ” የሚል ተከታታይ መድረኮችን የሚያቀርብ ዝግጅት አላቸው። ትናንት ሰኞ፣ ጥር ፮ ቀን፣ ፳ ፻ ፲ ፩ ዓመተ ምህረት፤ (1/14/2018) በዚሁ በስታንፈርድ ዩኒቨርሲቲ ቅጥር ግቢ፤ “አፍሪካ፤ በታዳጊው ዓለም ክፍል፤ የአስተዳደር ጉዳይ” በሚል ርዕስ፤ ራሳቸው ጆርጅ ሹልትዝ በተገኙበት፤ ከሰዓት በኋላ፤ ከምሽቱ ፲ ሰዓት እስከ ፲ ፩ ከሩብ ድረስ፤ መድረክ አዘጋጅቶ ነበር። ማስታወሻና ግንዛቤዬ እነሆ!


በመጀመር ላይ, ሴንት ኸንግ-ሚን የተወለደው እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ሐምሌ ወር 8 እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ሐምሌ 1992 ቀን በደቡብ ኮንግ ውስጥ የጋንግዋን ዋና ከተማ ቾንቶን ነበር። እሱ ለእናቱ ለኤውን ጃ ኪል እና ለአባቱ ለወንድ ልጅ ለዎንግ-ጂንግ ከተወለደ ሁለተኛው ነው ፡፡


14 አራዳ 8 18 ኮንግረስ ሆል፤ጥይት ቤት፤ባህታ፤ኪዳነ ምህረት፤ ታላቁ ቤተመንግስት፤አዋሬ ተፈሪ መኮነን/ጃልሜዳ 4ቀን 24


10 ወንድሞች፣ ለእስራኤላውያን ከልቤ የምመኘውና ስለ እነሱ አምላክን የምማጸነው እንዲድኑ ነው። 2 ምክንያቱም በትክክለኛ እውቀት ላይ የተመሠረተ አይሁን እንጂ ለአምላክ ቅንዓት እንዳላቸው እመሠክርላቸዋለሁ፤ 3 የአምላክን ጽድቅ ሳያውቁ የራሳቸውን ጽድቅ ለመመሥረት ስለፈለጉ ራሳቸውን ለአምላክ ጽድቅ አላስገዙም። 4 እምነቱን በተግባር የሚያሳይ ሁሉ መጽደቅ ይችል ዘንድ ክርስቶስ የሕግ ፍጻሜ ነው። 5 ሙሴ በሕጉ የሚገኘውን ጽድቅ የፈጸመ ሰው ባገኘው ጽድቅ በሕይወት እንደሚኖር ጽፏል። 6 ሆኖም በእምነት የሚገኘውን ጽድቅ በተመለከተ እንዲህ ተብሎ ተጽፏል:- “በልብህ ‘ወደ ሰማይ ማን ይወጣል?’ አትበል፤ ይህም ክርስቶስን ለማውረድ ነው፤ 7 ወይም ‘ወደ ጥልቁ ማን ይወርዳል?’ አትበል፤ ይህም ክርስቶስን ከሞት ለማስነሳት ነው።” 8 ይሁንና ቅዱስ መጽሐፉ ምን ይላል? “ቃሉ በአጠገብህ ነው፤ በአፍህና በልብህም ውስጥ ነው”፤ ይህም እኛ የምንሰብከው የእምነት “ቃል” ነው። 9 ‘በአፍህ ውስጥ ያለውን ይህን ቃል’ ይኸውም ኢየሱስ ጌታ እንደሆነ በይፋ ብትናገር እንዲሁም አምላክ ከሞት እንዳስነሳው በልብህ ብታምን ትድናለህ። 10 ምክንያቱም አንድ ሰው በልቡ አምኖ ይጸድቃል፤ በአፉ ደግሞ እምነቱን በይፋ ተናግሮ ይድናል። 11 ቅዱስ መጽሐፉ “እምነቱን በእሱ ላይ የሚጥል ሁሉ አያፍርም” ይላል። 12 የሁሉም ጌታ አንድ ስለሆነ በአይሁዳዊና በግሪካዊ መካከል ምንም ልዩነት የለም፤ እሱም የሚለምኑትን ሁሉ ባለጠጋ ያደርጋል። 13 “የይሖዋን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናልና።” 14 ይሁንና ያላመኑበትን እንዴት አድርገው ይጠሩታል? ስለ እሱ ሳይሰሙስ እንዴት ያምኑበታል? ደግሞስ የሚሰብክላቸው ሳይኖር እንዴት ይሰማሉ? 15 ካልተላኩስ እንዴት ይሰብካሉ? ይህም “የተሻለ ነገር እንደሚመጣ ምሥራች የሚናገሩ እግሮቻቸው እንዴት ያማሩ ናቸው!” ተብሎ እንደተጻፈው ነው። 16 ሆኖም ምሥራቹን የታዘዙት ሁሉም አይደሉም። ኢሳይያስ “ይሖዋ ሆይ፣ እኛ የተናገርነውን ቃል ማን አመነ?” ብሏልና። 17 ስለዚህ እምነት የሚገኘው ቃሉን ከመስማት ነው። ቃሉ የሚሰማው ደግሞ ስለ ክርስቶስ የሚናገር ሰው ሲኖር ነው። 18 ነገር ግን ሳይሰሙ ቀርተው ይሆን? ብዬ እጠይቃለሁ። በእርግጥ ሰምተዋል፤ “ድምፃቸው ወደ ምድር ሁሉ ወጣ፤ ቃላቸውም እስከ ዓለም ዳርቻዎች ተሰማ” ተብሏልና። 19 ይሁንና እስራኤላውያን ሳያውቁ ቀርተው ይሆን? ብዬ እጠይቃለሁ። ሙሴ አስቀድሞ “እናንተን፣ ሕዝብ ባልሆኑት አስቀናችኋለሁ፤ ማስተዋል በጎደለው ሕዝብም አማካኝነት ክፉኛ አስቆጣችኋለሁ” ብሏል። 20 ሆኖም ኢሳይያስ በድፍረት “ያልፈለጉኝ ሰዎች አገኙኝ፤ እኔን ለማግኘት ላልጠየቁ ሰዎችም ተገለጥኩ” ብሏል። 21 እስራኤልን በተመለከተ ግን “ወደማይታዘዝና ወደሚቃወም ሕዝብ ቀኑን ሙሉ እጆቼን ዘረጋሁ” ብሏል።


ኩነታት ኤርትራ ኣብ ትሕቲ ጉሎባዊ ስትራተጂያዊ መቓን ኣእቲኻ ክረአ ከምዘለዎን፡ ኤርትራ ብጆእግራፍያዊ ኣቀማምጣ ኣብ ማሕንቖ ቦታ ከም እትርከብ፡ ነጻ መስመር ሒዛ ትጎዓዝ፡ ኪዳን ኣፍሪኮም ዘይትቕበል፡ ንተምበርካኽነት ምቕባል፡ ሕድሪ ሰማእታት ምጥላም ስለዝኾነ፡ ምጥላም ሕድሪ ስውኣት ምርጫኣ ከምዘይኮነ ኣብ ፖሊሲኣን ክብራታታን ኣስፊራ እትጎዓዝ ሃገር ስለዝኾነት፡ እዚ ኩሉ ምስቲ ናይ ምስፍሕፋሕ ኣመሪካ ስለዘይቃዶ፡ እዚ እንዕዘቦ ዘሎና ረጽምታት ሳዕቤኑ ምኻኑ ገሊጹ። ፖሊሲ ኣመሪካ ውልቀሰባት ዝቕየር ኣይኮነን። ኣብ 1991 ዝተጋህደ ናጽነት ኤርትራ ህልው ኩነታት ኣብ ባይታ ስለ ዝኾኖ መንግስቲ ኣመሪካ ከይፈተወ ክቕበሎ ተገዲዱ። ድሕሪ ናጽነት ዝነበር እዋን „ንስኹም ሕጂ ካብ በረኻ ዝመጻእኩም ኢኹም። ዓለም ብኸመይ ከምእትምራሕ ከነርእየኩም ኢና።“ እንበሉ ከስድዑ ዝሰርሑሉ ዝነበሩ ግዜ ኔሩ። ገሪምዎም። መንግስቲ ኤርትራ ናይ ልምዓት ፕሮግራምና ባዕልና ኢና ነትግብሮ ምስበል World Bankን IMFን ግሪምዎም። ኩሉ ምዃን ምስ ኣበዮም ብወየነ ጌሮም ወሊዖ። እቲ final and binding ቀያድን መወዳእታን ዝብል ሓረግ ኣብ ውዕል ኣልጀርስ ከምዝኣቱ ዝገብሩ’ን ንሶም ባዕሎም ብዓል ኣንቶኒ ለይክ Antony Lake እዮም። ወያነ ብድፊኢት ኣመሪካ ውዕል ኣልጀርስ ከምዝነጽጉ ተጌሩ። ክልተ ማዕቀባት ቀጺሉ። ምስ ኩሉ ተጻብኦታት ኤርትራ ሾቶታት መዋእል ማለት MDGs 2015 ክትዕወተሉ ክእላ፡ ዓይኖም ደም መሊእዎም። ናይ ኤርትራ ንሱማላዊ ኣልሸባብ ትሕግዝ እያ ዝብል ጠቐነ ውን ፈሽሉ። ብዛሽብዚን ክልእ ኩነትን ወይዘሮ ብራውኒንግ ብሩቶን ጽቡቕ ምስክርነት ሂባ ከምዘላን ሰብ ከምብቦ ከምዘልዎን ሓቢሩ። ንሰብኣዎ መሰላት ዝምልከት ኣምር ሰብኣዊ መሰላት ድሕሪ ምግላጽ፡ ሰብኣዊ መሰላት ኣብ ቸርተር ሕቡራት ሃገራት ብሕልፊ ንኵናት ዝምልከት ኣብ 1948 ዝጸደቐ ሰነድ ከምዘሎ ከምዘሎ ድሕሪ ምብራህ፡ ኤልያስ ኣማረ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ቃልሲ መሰል ርእሰ ውሳነ ሰብኣዊ መሰላት ከምምዃኑ፡ ናይ ልምዓት ፖሊሲ መንግስቲ ኤርትራ ኣብ ባይታ ተርእዮ ዘላን ግስ፡ ኤርትራ ክትምጎስ ዝግበኣ ሃገር ምዃና ገሊጹ። ማእለያ ዘይብሉ ፈተነታት ተጻብኦ ስለ ዝፈሸሎም፡ ስዕረቶም ንምጥምዛዝ ተጻብኦ ምፍጣር ኣመሎም ምዃኑ ድሕሪ ምብራ እቲን 550 መሰኻኽር ኣለውና ዝብል መግለጺ መርማሪት ሽማግለ ው.ሕ.ሃ. ወካሊ ሳምፕል ንሚልዮን ህዝቢ ህዝቢ ብምንም ተኣምር ክውክል ከምዘይክል፡ መዓስከራት ስደትኛታት ኣብ ትሕቲ ቁጽጽር ስለያ ወያነ ከምዝመሓደር፡ መንነት ዝተሓተቱ ሰባት ፍሉጥ ከምዘይኮነ፡ ኣብ መወዳእታ ኩል ዝሃብዎ ምስምስ በርዒኑ ክሃስስ ምዃኑ ንተሳፍቲ ፈስቲቫል ኣፍሊጡ። ኤርትራ ቁጠባኣ ፍንሕኒሕ ይብል ከምዘሎ፡ ዕድና፡ ካልኦት ሃገራት ኤሮጳ ንኸይሓልፈን ንኤርትራ ክኣትዋ ተቐሪበን ከምዘለዋ። እግዳ ራሻ ንጀርመን ከምዘይጠቐማ ብኣንጻሩ ሃስያ የውርደላ ከምዘሎን ካልኦት ሃገራት፡ እገዳ ኣብ ዓለም ሃስያታት የውርድ ከምዘሎ ስለ እተረድኣ ይቃወምኦ ከምዘለዋ ገሊጹ። ስዒቡ እንታይ ንግበር? ንዝብል ሕቶ ንምምላስ፡ ፖሊሲ ዘይተምበርካኽነትን ነጻ ፖለቲካዊ ቁጠባዊ መስመርን ካብ ተኸተልና፡ መኸተና ብቐጻልነት ክሕይል ኣለዎ፡ ኣዝዩ ተዓጻጻፊ ዝኾነ ውዳበ ከነርኢ ከምዘሎናን ንህዝቢ ተላብዩ። ነዘን ዝስዕባ እማመታት ከኣ ኣቕሪቡ። 1ይ ወዳበታትን ኣዚና ከነስፍሖ ከምዘሎና። 2ይ መዲያ ዓለም ብትእዛዝ ስለ ዝሰርሑ፡ ንጥፈታትና ኣይከቃልልዖን እየን ስለዚ Alternative Media ክንድህስሶ ከም በዓል PressTV Telesur RT ወዘተ ክንድህስሶ ከምዘሎና። 3ይ ናትና መራኸቢ ብዙሓን (ራድዮ፡ ቲቪ፡ ጋዜጣ፡ ወብ) ክሕይል ከምዘለዎ ኣለዎ ከመይሲ መዲያ ዓቢ መሳርሒ መኸተ ስለዝኾነ፡ 4ይ ናይ ዲያስፖራ መዲያ ብዝቐልጠፈ ክብርትዕ ክፍጠርን ከምዘለዎ። ብሲነርጃዊ ዝተቓነየ መገዲ ክሰርሕ ምስ ዝጅምር ከድምዕ ከምዝኽእል። ካልእ ኣገዳሲ ነጥቢ፡ እሙናት መራኸቢ ብዙሃንና ኩለን፡ ብቕጽበት ኣብ ግዜኡን ኣብ እዋኑን ዝከኣለን ከበርክታ immediate action ክወስዳ ከምዘለውን ሓቢሩ። ዝተዋደደ information ንሓደ ሓሶት 100 ግዜ ምስ ትደግሞ ሓቂ ይመስል ዝበሎ Goebels ብሂወቱ ዘሎ እዩ ዘብለካ።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ "ለ15 ዓመታት ኮንዶሚኒየም እየጠበቅኩ ሁለት ልጆች ወልጃለሁ" የአዲስ አበባ ነዋሪ 2 መስከረም 2020 የፎቶው ባለመብት, Eric Lafforgue/Art in All of Us "ለ15 ዓመታት ኮንዶሚኒየም እየጠበቅኩ ሁለት ልጆች ወልጃለሁ" ይህ የተሰማው ስሜ አይጠቀስ ካሉ አንድ የአዲስ አበባ ነዋሪ ነው። ቤት የመኖር ተስፋቸውን ሰንቀው የጋራ መኖሪያ ቤት ዕጣ ይደርሰኛል ብለው የተመዘገቡት በ1997 ዓ.ም ነበር። የጋራ መኖሪያ ቤቶች እንዲሰጣቸው በማህበር ተደራጅተው ከተመዘገቡት የመጀመሪያው ዙር ተመዝጋቢም መካከል ናቸው። ለአስራ አምስት ዓመታትም ያህል ቤት ይደርሰኛል ብለው ጠብቀዋል። በእርሳቸው ማህበር ውስጥ ከሚገኙት ከሃያ አባላቱ በላይ በሙሉ የቤት ባለቤት ቢሆኑም እርሳቸው ግን አልደረሳቸውም። ከእርሳቸው የሚጠበቅባቸውን በየወሩ ምንም ሳያዛንፉ ከመቆጠባቸውም አንፃር ለምን አልደረሰኝም ብለው ሲያስቡም የሚሰጡት ምክንያት "ዕጣው ፍትሃዊ ስላልሆነ ነው" የሚል ነው። "በመተዋወቅና በመጠቃቀም ቢሆን ነው እንጂ ይህንን ያህል ዓመት ጠብቄ የማይደርሰኝ ምክንያት የለውም" ይላሉ። ከዚያም በተጨማሪ ያልተመዘገቡ ሰዎች ቤት እየተሰጣቸው እንደሆነም ሲሰሙ ይህንኑ ጥርጣሬያቸውን አረጋገጠላቸው። በአዲስ አበባ ሕገወጥ የመሬት ወረራ የወጣው ሪፖርት "ሃሰተኛ" ነው- የቀድሞው ምክትል ከንቲባ የአዲስ አበባ ፖሊስ ኢዜማ "መስፈርት ባለማሟላቱ" ስብሰባውን መከልከሉን ገለፀ አፍሮ ባሮ ሜትር ስለ ሕገ መንግሥቱ የሠራው ጥናት ምን ያህል ወካይ ነው?


• አዝናለሁ፤አንቺ ባጣም ርካሽ ነሽ!! ቢያንስ ቢያንስ ለሰብእናሽ እንኳ ቅንጣት ክብር አትሰጭም?!


አታ ኢብን ያሳር እንደተረከው፡- ‹እኔ አብዱላህ ቢን ኡማር ቢን አምር ቢን አል-አስን አገኘሁትና የሚከተለውን ጠየቅሁት፡- ‹ስለ አላህ ሐዋርያ (የአላህ በረከትና ሰላም በእሱ ላይ ይሁን) በቶራህ (በብሉይ ኪዳን) የተጠቀሰውን መግለጫ ንገረኝ፣› እርሱም ሲመልስ፡- ‹አዎን በአላህ በብሉይ ኪዳን ውስጥ በቁርአን በተገለጡት አንዳንድ የእሱ ባህርያት ተገልጧል› አለኝ፡፡ Sahih Al-Bukhari, Dr. Muhammad Matraji, tr. (New Delhi: Islamic Book Service, 2002), Number 2125.


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ 15 ታህሳስ 2020 የፎቶው ባለመብት, WELLCOME TRUST ዋልደማር ሃፍኪን ሞርዴካይ ከፓሪስ ሕንድ እየተመላለሰ በዓለም ቀዳሚ የተባለውን ክትባት ለኮሌራ መከላከያነት ፈበረከ። ነገር ግን በድንገተኛ መርዝ ሕይወቱ እንዳይሆን ሆነች። በፈረንጆቹ 1984 ዋልደማር ወደ ሕንዷ ካልካታ አመራ። ለኮሌራ ክትባት ፍለጋ። ወቅቱ የፀደይ ወራት ነበር። ኮሌራ በሕንድ የሚፈላበት። ተመራማሪው ወደ ሕንድ ይዞ ያቀናው ክትባት ኮሌራን ከዚህች ምድር ያጠፋል ብሎ አስቦ ነበር። ነገር ግን ተስፋው ከቀን ቀን እየጨለመ መጣ። በወቅቱ ሕንድ በእንግሊዝ ቅኝ ግዛት ሥር ነበረች። እንግሊዛውያን ቅኝ ገዢዎች ተመራማሪውን ሊያሰሩት አልቻሉም። ዩኬ እና ሩስያ ክትባቶቻቸውን አጣምረው ሙከራ ሊያደርጉ ነው የሐሰት ኤችአይቪ ፖዘቲቭ ውጤት የሚያሳየው የኮቪድ-19 ክትባት ውድቅ ሆነ ኮሮናቫይረስ እስካሁን ባልታየ መጠን የካርቦን ልቀትን ቀነሰ ዋልደማር የዱር እንስሳት ተመራማሪ ነበር። ዶክተር አልነበረም። ሩስያዊ አይደሁድ ነው። ብዙ ዘመኑን ያሳለፈው ግን ፓሪስ ነበር። ዋልደማር የሕድን አፈር ሲረግጥ 33 ዓመቱ ነበር። ያመረተው ክትባት በሁለት ዙር የሚሰጥ ነው። ለዋልደማርና የሥራ አጋሮቹ ተሳታፊዎችን ፈልጎ ማግኘት እጅግ ከባድ ነበር። በዚያ ላይ የመጀመሪያውን ዙር ተከትበው ለሁለተኛው ዱካቸው የማይገኝ በርካታ ተሳታፊዎች ነበሩ። መጋቢት 1984 ላይ የካልካታ ጤና ቢሮ እስቲ ብቅ ብለህ እዚህ አካባቢ ኮሌራ አለ ወይስ የለም የሚለውን አጣራ ብሎ ጋበዘው። ይህ ለተመራማሪው ምቹ አጋጣሚ ነበር። በሄደበት ሥፍራ ያሉ በርካታ ሰዎች በየቤታቸው ተኝተዋል። የህመም ምልክታቸውም ተመሳሳይ ነበር። ዋልደማር በሽታው የዘለቀበት ቤት ገብቶ ግማሾቹን ከትቦ ግማሾቹን ሳይከትብ ከወጣ ውጤቱን በግልፅ ማየት ያስችለዋል። ሰውዬው ያደረገው ይህን ነው። ከ200 ታማሚዎች መካከል 116 ሰዎችን ከተበ። ከትንሽ ጊዜ በኋላ በበሽታው 10 ሰዎች መሞታቸው ተሰማ። ሁሉም ሟቾች ካልተከተቡት መካከል ነበሩ። ይህ ውጤት ለግዛቲቱ አስተዳዳሪዎች ፅኑ ማስተማመኛ ነበሩ። ክትባቱን በርከት አድርገው ማዘዝ ይችሉም ነበር። ነገር ግን ስለ ክትባቱ ሰዎችን ማሳመን ራሱን የቻለ ሥራ ነበር። ዋልደማር ከእንግሊዛውያን ሐኪሞች ይልቅ ከህንዳዊያን ዶክተሮች ጋር ተባብሮ መሥራት አዋጭ መሆኑን ተረድቶታል። ሰዎች እምነት እንዲጥሉበት በማለትም አደባባይ ላይ ቆሞ ክትባቱን ተወግቷል። ዋልደማር ካልካታ ውስጥ ቀደምት የተባለ ክትባት ይሞክር፤ ብዙዎችን ያድን እንጂ ስሙ በሕንድም ሆነ በአውሮፓ እንዲሁም በተቀረው ዓለም እምብዛም አይነሳም። ግሰለቡ ዩክሬን ከሚገኘው የኦዴሳ ዩኒቨርሲቲ በዱር እንስሳት ጥናት የተመረቀው በፈረንጆቹ 1884 ነበር። ፕሮፌሰር ለመሆን ቢያመለክትም አይሁድ በመሆኑ ምክንያት ተከልክሏል። የፋይዘር ክትባት በአሜሪካ ጥቅም ላይ እንዲውል ምክር ሃሳብ ቀረበ ኢትዮጵያ ነፃ የኮቪድ-19 ምርመራ መስጠት መጀመሯን አስታወቀች ስለ ኮቪድ-19 ክትባት እየተሰራጩ የሚገኙ አራት ሐሰተኛ ወሬዎች የሩስያ ጦር የአንድ አይሁድ ቤተሰብን ቤት ሲያወድሙ ተመልክቶ ሊያስቆም በመሞከሩ ምክንያት ድብደባና እሥር ደርሶበታል። ይሄኔ ነው የትውልድ አገሩን ትቶ ወደ ጄኔቫ ከዚያም ወደ ፓሪስ ያቀናው። እዚያም በዓለም ታዋቂ በሆነ አንድ የባክቴሪያ አጥኚ ተቋም ውስጥ ቤተ መጻሕፍት ውስጥ መሥራት ጀመረ። በወቅቱ ኮሌራ በነፋስ አማካይነት የሚተላለፍ ተደርጎ ነበር የሚቆጠረው። በኮሌራ ምርምር ላይ ጥናቱን አጠናክሮ የቀጠለው ዋልደማር ሙከራውን በጊኒ ፒግ ጀምሮ። ከዚያም ወደ ጥንቸል። ቀጥሎ ወደ ሰው ማምራት ጀመረ። ሐምሌ 1892 ላይ ዋልደማር ራሱን አውቆ በኮሌራ በከለ። ለቀናት በትኩሳት ተሰቃየ። ነገር ግን ዳነ። ቀጥሎ በርካታ ፈቃደኛ ተሳታፊዎች ላይ መሞከር ጀመረ። አንዱም ተሳታፊ ምንም ዓይነት ጉዳት አልደረሰበትም። ይሄኔ ተመራማሪው ለሰፊው ሕዝብ የሚሆን ክትባት እንደሰራ አመነ። ነገር ግን በርካታ ፈቃደኛ ሰዎች ያሉበት አገር ማግኘት ነበረበት። ይሄኔ በወቅቱ በፓሪስ የእንግሊዝ የነበሩት ግለሰብ ወደ ቤንጋል እንዲሄድ መከሩት። ሰውዬው ካልካታ ሄዶ ምርምሩ በተሳካላት ጊዜ አሳም ውስጥ ያሉ ሻይ ቅጠል አምራቾች መጥቶ ሠራተኞቻቸውን እንዲመረምርላቸው ጋዘቡት። በደስታ እየፈነደቀ ወደ ሥፍራው ያመራው ዋልደማር በርካታ ሺህ ሰዎችን ከተበ። ነገር ግን በወቅቱ የወባ በሽታ ስለያዘው ወደ እንግሊዝ ተመልሶ እንዲያገገም ተገደደ። የዋልደማር ማሕደር እንደሚያሳየው በወቅቱ ቢያንስ 42 ሺህ ሰዎችን ከትቦ ነበር። ዋልደማር ስለ ክትባቱ ያስተዋለው ነገር ቢኖር መድኃኒቱ በበሽታው የሚያዙ ሰዎችን ቁጥር ቢቀንስም በበሽታው የተያዙ ሰዎችን ከሞት መታደግ አልቻለም። 1984 ላይ በቻይናዋ ዩናን ግዛት አንድ ወረርሽኝ ተነሳ። ከዚያም ወደ ሆንግ ኮንግ ተዛመተ። እያለም በብሪቲሽ ግዛት ወደ ነበረችው ቦምቤይ ደረሰ። በወቅቱ የብሪቲሽ አገዛዝ ወረርሽኙ እምብዛም አደገኛ አይደለም ሲል አጣጣለው። ነገር ግን በሽታው ጥቅጥቅ ያለችውን ሞምቤይ እየሰረሰረ መዝለቅ ጀመረ። ይህ ወረርሽኝ ገዳይነቱ ከኮሌራ ሁለት እጥፍ ነው። ይሄኔ ዋልደማር ተፈለገ። ዋልደማርም ጓዙን ጠቅልሎ ወደ ቦምቤይ አመራ። ከሶስት ያልሰለጠኑ ረዳቶቹና ከአንድ ፀሐፊው ጋር በመሆን አንዲት ደሳሳ ጎጆ ውስጥ ይኖር ጀመር። ለወረርሽኙ መድኃኒት ፍለጋ ይዳክርም ገባ። የፎቶው ባለመብት, WELLCOME TRUST ክትባት መሥራት ብርቁ ያልሆነው ዋልደማር ለኮሌራ የተጠቀመውን መላ ተከትሎ ለአዲሱ በሽታ መድኃኒት ይፈልግ ጀመር። በፈረንጆቹ ጥር 10/1897 ዋልደማር ከአዲሱ ወረርሽኝ 10 ሲሲ ቀንሶ ራሱን ወጋ። ለወትሮው የሚጠቀመው 3 ሲሲ ነበር። ለጊዜው በከባድ ትኩሳት የተሰቃየው ዋልደማር ከቀናት ሕመም በኋላ አገግሞ ተነሳ። ከዚያም ወደ ሕዝባዊ ሙከራው ተሸጋገረ። ወረርሽኙ አንድ እሥር ቤት መግባቱን ተከትሎ ወደዚያ አቅንቶ ክትባቱን እንዲሞክር ተፈቀደለት። በእሥር ቤት ካሉ ታራሚዎች 147 ሰዎች ክትባት ተሰጣቸው። 172 ደግሞ ያለ ክትባት ክትትል እንዲደረግላቸው ሆነ። ክትባቱ ከተሰጣቸው መካከል ሁለት ሰዎች በሽታው ተገኘባቸው። ካልተሰጣቸው መካከል ደግሞ 12 ሰዎች ተይዘው፤ 6 ሰዎች ሞቱ። ይሄን ስኬት የተመለከተው ዋልደማር ክትባት በብዛት እንዲመረት እና ሰዎች እንዲወጉ ከአንዲት ክፍል ቤተ ሙከራው ሆኖ አዘዘ። በአንድ ዓመት ጊዜ ውስጥ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ክትባቱን ወሰዱ። በዚህም በርካታ ሰዎች ከወረርሽኙ ዳኑ። ታህሳስ 1901 በእንግሊዟ ንግስት ቪክቶሪያ የጀግና ኒሻን ሽልማት ተሰጠው። ከዚያም ቦምቤይ ውስጥ 53 ሰዎች ያሉት አንድ ቤተ ሙከራን እንዲያስተዳድር ተሾመ። ነገር ግን ድንገት አደጋ መጣ። መጋቢት 10 ፑንጃብ ውስጥ ባለች አንዲት ግዛት 19 ሰዎች በቲታነስ ምክንያት ሞቱ። ለቲታነሱ ምክንያት ደግሞ የዋልደማር ክትባት ነበር። ጉዳዩ ሲጣራ 53 ኤን የሚል ስያሜ የተሰጠው ጠርሙስ መዘዘኛ ሆኖ ተገኘ። ብልቃጡ ጊዜው ያለፈበት ክትባት ይዞ ነበር። ምርመራው ተጠናክሮ ሲቀጥል ዋልደማር ክትባት የሚሰጥበትን ሂደት መቀየሩ ታወቀ። ተመራማሪው በፊት ክትባት መስጫውን በካርቦሊክ አሲድ ነበር የሚያጥበው። ነገር ግን ፍጥነት ለመጨመር ሲል በግለት ማፅዳት መጀመሩ ለችግሩ መንስዔ መሆኑ ተደረሰበት። በዚህ ምክንያት ተመራማሪው ከቤተ ሙከራ ኃላፊነቱ ተባረረ። ዋልደማርም ሕንድን ጥሎ ወደ እንግሊዝ ተመለሰ። ክትባት በማግኘቱ ምክንያት የጀግና ሽልማት የተሸለመው ዋልደማር የውርደት ማቅ ይከናነብ ገባ። በዋልደማር ሥራዎች ላይ የተመረኮዘ መጽሐፍ ያሳተሙት ዶክተር ባርባራ ሃውጉድ ተመራማሪው በማንነቱ መግለል ይደርስበት ነበር ይላሉ። ሌሎችም ተመራማሪዎች በዚህ ይስማማሉ። ምናልባት እንግሊዛዊ ቢሆን ኖሮ ይሄ አይደርስበትም ነበር ይላሉ። ዋልደማር ከሥራው ከታገደ ከሁለት ዓመታት በኋላ በ1904 ወረርሽኙ ጣራ ላይ ደርሶ ከ1.4 ሚሊዮን በላይ ሕዝብ ፈጅቷል። መድኃኒቱ የዋልደማር ክትባት ቢሆንም እሱ ግን እንግሊዝ ውስጥ ቁጭ ብሏል። የሰውዬው ሥራ ካጠኑ መካከል አንዱ የሆኑ ግለሰብ ምናልባትም ዋልደማር ሆን ተብሎ ይሆናል ከሥራው የታገደው ይላሉ። እንደ መከራከሪያ የሚያነሱት ነጥብ ደግሞ በወቅቱ ስለ ቴታነስ በቂ ግንዛቤ አለመኖሩና ጠርሙሱ ሲከፈት ምንም ዓይነት የተለየ ጠረን ያለው አለመሆኑ ነው። ወጣም ወረደ ዋልደማር ብዙ ኢ-ፍትሐዊ መገለሎች ደርሰውበታል የሚሉ በርካቶች ናቸው። ዋልደማር በወርሃ ኅዳር 1907 ከቁም እሥሩ ተለቆ ጉዳዩ በፓርላማ ታይቶለት ወደ ሕንድ ተመልሶ ሥራውን እንዲቀጥል ተፈቀደለት። ነገር ግን ምንም ዓይነት የክትባት ሙከራ እንዳያደርግ ታገደ። ይሄኔ ፊቱን ወደ ኮሌራ በማዞር የተሻሻለ ክትባት ለማምረት መሥራት ጀመረ። ነገር ግን ሙከራ ለማድረግ ያቀረበው ጥያቄ በሕንድ መንግሥት ውድቅ ተደረገበት። በ1914፤ ዋልደማር በ55 ዓመቱ ሕንድን ጥሎ ወጣ። ከ1897 እስከ 1925 ባለው ጊዜ 26 ሚሊዮን የዋልደማር ፀረ ወረርሽኝ ክትባቶች ከሞምቤይ ወደሌላ ዓለም ተልከዋል። ሙከራዎች እንደሚያሳዩት ክትባቱ ከ50-85 በመቶ ውጤታማነት ነበረው። ነገር ግን ምን ያህል ሰው እንደታደገ የሚሳይ መረጃ የለም። ዋልደማር ወደ ፈረንሳይ ተመልሶ ሕይወቱን ወደ ቤተ እምነት አዞረ። በምዕራብ አውሮፓ የአይሁድ ትምህርትን ለማስፋፋት ብዙ ደከመ። ዋልደማር አላገባም። ስለመውለዱም ምንም ዓይነት መረጃ የለም። ዋልደማር ሃፍኪን ሞርዴካይ በ70 ዓመቱ በስዊተዘርላንዷ ሎውዛን ከተማ ይህቺን ዓለም በሞት ተሰናበተ። ሕንድ እያለ ጥናቱን ሲያካሂድባት የነበረችው ቤተ ሙከራ አሁንም ጥቅም ላይ ትውላለች። ከመቶ ዓመታት በኋላም ዘንድሮ ዓለምን ያሸበረውን ኮሮናቫይረስን በመዋጋት ላይ ትገኛለች። ዋልደማር ሃፍኪን ከመሞቱ አምስት ዓመታት በፊት በ1925 የሕንድ መንግሥት ቤተ ሙራዋን 'የሃፍኪን ተቋም' ሲል በስሙ ሰየመለት። በጊዜው ዜናው የደረሰው ዋልደማር ቂም አልቋጠረም ነበር። "ቤተ-ሙከራዋን በስሜ ስለሰየማችሁልኝ ምስጋናዬ ከፍ ያለ ነው" የሚል ደብዳቤ ፅፎ ላከው። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ክትባት፡ ተመራማሪዎች ያልደረሱበት አነጋጋሪው የክትባት ምስጢር21 መስከረም 2020 ፈር ቀዳጅ የታይፎይድ ክትባት ተገኘ25 ጥቅምት 2017 ክትባት ከየት ተነስቶ የት ደረሰ?19 ሰኔ 2019 ቪዲዮ, የኮሮናቫይረስ ክትባት በፍጥነት ዝግጁ የሆነበት ሂደት9 ታህሳስ 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


ድርቁን ከመቋቋም ጎን ለጎን እጥርበታማነትን በማስፋፋት ለዚሁ ሲባል ራሱን የቻለ ክላስተር በማቋቋም በ2009 ዓ.ም. 6.5 ሚሊዮን ኩንታል ምርት ለማግኘት መታቀዱን አስታውቀዋል፡፡ በመሆኑም ከመኸር ወቅት ብቻ 5.2 ሚሊዮን ኩንታል የሰብል ምርት መገኘቱን አቶ ገብረ እግዚአብሔር በሰጡት መግለጫ ጠቅሰዋል፡፡


16 ለአብርሃምና ለዘሩም የተስፋው ቃል ተነገረ። ስለ ብዙዎች እንደሚነገር፦ ለዘሮቹም አይልም፤ ስለ አንድ እንደሚነገር ግን፦ ለዘርህም ይላል፥ እርሱም ክርስቶስ።


በመቁረጥ ወቅት አናቫቫን ሲጠቀሙ ሰውነትዎ ስብን በብቃት ማቃጠል ይችላል ፡፡ ውሎ አድሮ የተሻሉ የመተንፈሻ አካላት ችግር ያጋጥሙዎታል እናም ጠንካራ እና የበለጠ ግልፅ ትመስላለህ ፡፡ ለዚህ ነው ብዙ ወንዶች የሚመርጡት አናሳ ለክብደት መቀነስ.


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ፓትርያርክ ዘኢትዮጵያ የአርመን ቂልቅያ ካቶሊኮስ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ አራም ቀዳማዊ ባደረጉላቸው ግብዣ መሠረት ሊባኖስን ጎበኙ፤


ብዝሒ ጉጅለ ቋንቋታት ብመጠን እቶም ዚኣትዉን ዝወጹን ስደተኛታት ይለዋወጥ። ኣብኡ ሶማሊ፡ ታይላንድ፡ ኩሩንዲ፡ ስዋሂሊ፡ ፋርስ፡ ዳሪ፡ ሩስያ፡ ፊሊፒን፡ ዓረብን ትግርኛን ይዝረብ።


ከአዲስ አበባ 375 ኪሎሜትር ርቀት ላይ በምትገኘው ደቡብ ወሎ ዞን ኮንቦልቻ ከተማ ቃሎ ወረዳ ተጉዘን በቅርብ በአሶሳ ዩንቨርስቲ በተፈጠረ የተማሪዎች ግጭት የ አራተኛ አመት የህግ ተማሪ የሆነው አብዱ ሰይድን ያጡት አባት ወደ ስፍራው ተጉዘን እጅግ ልብ የሚነካ ቆይታ አድርገናል ይከታተሉን


ዜና ካላባር…ደጉ ላይሰለፍ ይችላል! ኬሺ 4ት ሀገራት…ጆን ኦቢ ሚኬል…ታዳጊ ዋንጫ


እቲ መርዓ፡ በስገዳድ ዝተገብረ እንተኾይኑ፡ ትካላት መንግስቲ ሽወደን፡ ነቲ ካብ ሽወደን ወጻኢ ዝተኣስረ ቃል ኪዳን፡ ክነጽገኦ ይኽእላ'የን።


8 መታሰቢያ ዑመር የጅጅጋ ከተማ ቀይ ሽብር እሥር ቤት ጥበቃ 15/19 ዓመት እሥራት


29 / 11 / 2019 35 ኢዝሚር, የባቡር, ቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ሜትሮ, ቱርክ, ትራም