(ደጀ ሰላም፤ ኦገስት 20/2010፤ ነሐሴ 14/2002 ዓ.ም):- ‹‹የሐውልቱ ሥር ቁማርተኞች›› በሚለው ‹መጽሐፍ› ‹‹ቅዱስ ፓትርያሪኩን ማስፈራሪያ እና የንግድ ምልክት ያደረጉ የዘመናችን አፍኒን እና ፊንሐስ›› የተባሉት ሊቀ ማእምራን ፋንታሁን ሙጬ እና ወይዘሮ እጅጋየሁ በየነ በሊቀ ትጉሃን ዘሪሁን ሙላቱ ጉዳይ ላይ የሱባኤውን መጠናቀቅ ሳይታገሡ ፓትርያሪኩ ወደሚገኙበት ድሬዳዋ በርረው መክረው መመለሳቸው ተሰማ፡፡ ባለፈው ሳምንት ቅዳሜ ነሐሴ ስምንት ቀን 2002 ዓ.ም ምሽት ፓትርያሪኩ ለሱባኤው ሄደው ባረፉበት በድሬዳዋ መካነ ቅዱሳን አቡነ አረጋዊ ወአርሴማ ገዳም የደረሱት ወ/ሮ እጅጋየሁ እና ሊቀ ማእምራን ፋንታሁን መጽሐፉን ስላዘጋጀው ‹‹ስውሩ ጸሐፊ››፣ በመጽሐፉ ይዘት እና መጽሐፉን በማሳተም ረድተዋል ብለው በሚጠረጥሯቸው አካላት ማንነት ዙሪያ ከአቡነ ጳውሎስ ጋራ ሲመክሩ አምሽተው (8pm - 4:30AM) እሑድ ዕለት ጎሕ ሳይቀድ (ምሽት 02፡30 ገብተው ሌሊት 10፡30) ወደ አዲስ አበባ መመለሳቸውን የድሬዳዋ ምንጮች ለደጀ ሰላም አስረድተዋል፡፡


ኣብ መደምደምታ፥ ኩላትና ኤርትራውያን ብዘይ ኣፋላላይ፡ ተጠንቂቕና ሓሲብና፡ ካብዘን ክልተ ምርጫታት ሓዲኤን፡ ማለት እታ ናትና፡ ክነልዕል ኣለና። እተን ምርጫታት ከኣ፥


← የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ አዳዲስ ግምገማዎች | "የድር. " (* *) "የድር. " በመግዛት በቀዳሚ ግምገማዎች. የግል ቪድዮ ቻት ከሌሎች ቅድሚያ የታዘዘ. (***) በነሲብ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ የሪል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ባብዛኛው ወንዶች. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ነው. "የድር. " በመግዛት በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ፈጽሞ ስለጀመሩ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ውይይት ዘንድ የተፈጠረው የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ውይይት ለማድረግ የሪል. አዳዲስ ግምገማዎች ለእናንተ ጋር ከሌሎች ቅድሚያ በእኛ ጣቢያ ይጎብኙ, አሉን ግምገማዎች አሁን ገጽ ላይ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች ቅድሚያ "የድር. " ጣቢያ "የድር. ". ጋር ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች ጣቢያ ይጎብኙ ስለጀመሩ ወዲያውኑ ግምገማ የተለመደ. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ. ስለዚህ ይችላሉ ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አለብን ያረጋግጡ ሆኖ, ግምገማዎች አሁን ያነሰ. በኋላ ስምዎ አሁን እንደ ውይይት ለማድረግ በሺዎች የሚቆጠሩ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች የበለጠ መረጃ ማግኘት እንደሚቻል ጋር ይገናኛሉ ዘመን እና መጀመር ጋር ይገናኛሉ ጣቢያው እንደ ይታያል ጋር ይገናኛሉ ጣቢያ ይጎብኙ አሁን ግምገማዎች አሁን "የድር. " የጣቢያ እድል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያልሆነ ግምገማዎች በዚህ ቪድዮ ቻት. አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ በእኛ ላይ በየቀኑ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ ግብይት ነው ፓሽን. ይህ ድህረ ገጽ ይዟል መረጃ አገናኞችን, ምስሎች እና ቪዲዮዎች ነው ጥሰቶቹ (በአጠቃላይ "አንድ ቁሳቁሶች" አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ: ግምገማዎች በይፋ ሰዎች. ዘመን ወይም እድሜ ስለጀመሩ በሁሉም የሚሰጡዋቸውን ታያለህ ወይም መቆም ማየት እነዚህ ቁሳቁሶች ነው ወሲባዊ ተፈጥሮ ("ጎልማሳ የዕድሜ"), መሳሪያ ነው ተፈጥሮ እርስዎ ወይም አለብዎት ነው ጥሰቶቹ ይህ ህገወጥ ውስጥ ማኅበረሰብ ውስጥ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን.


በ2012 የምስራቅና መካከለኛው አፍሪካ ዋንጫ (ሴካፋ) ላይ 17 የኤርትራ ብሔራዊ ቡድን ተጫዋቾችና የህክምና ዶክተሩን ጨምሮ በኡጋንዳ መጥፋታቸው ይታወሳል። በተጨማሪም እ.ኤ.አ በ2011እና በ2013 የኤርትራ ብሔራዊ ቡድን ተጫዋቾች በታንዛኒያ ጥገኝነት መጠየቃቸው የሚታወስ ሲሆን በ2009 ደግሞ 12 የኤርትራ ልዑካን ቡድን አባላት በኬንያ በተዘጋጀ ውድድር መጥፋታቸው ይታወሳል።


የሻንጋይ ቅርንጫፍ ጽ / ቤት አድራሻ 606 ሊኪን ህንፃ ፣ 1885 የሜትሮፖሊታን መንገድ ፣ ሚንሺንግ አውራጃ ፣ ሻንጋይ 路 （闵行区 都会 1885 号 丽琴 大厦 606 办公室）


መድኃኒና ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ኮነ ተኸተልቱ ሓዋርያት ዝመሃሩናን ዘመሓላለፉልናን ሓቂ እንተሎ፡ እግዚኣብሔር ከኣል ኲሉ፡ ፈጣር ኲሉ፡ ርኅሩኅ፡ መፍቀር ሰብ፡ ንምሕረት ቅልጡፍ ንቊጥዓ ግን ደንጓዪ ዝብል ኣዩ። ኣብቶም ቀዳሞት ዘመናት ክርስትና ቅዱስ ዩስጢኖስ ሰማዕት ንሓደ ትሪፎን ዝበሃል ኣይሁዳዊ ሊቅ ብዛዕባቲ ኣብ እግዚኣብሔር ዝነበሮ ጽኑዕ ክርስትያናዊ እምነቱ ክምልሰሉ ከሎ ከምዚ ይብል፣ “ኦ ትሪፎን፣ ንሱ (እግዚኣብሔር) እቲ ንዓለም ዝፈጠረን ዝሠርዐን እንተዘይኮይኑ፣ ዓለም ካብ ዝጅምር ኣትሒዙ፣ ካልእ ኣምላኽ ፈጺሙ ኣይነበረን፣ ንዚመጽእውን ፈጺሙ ኣይክህሉን—እቲ ናትና ኣምላኽ ካብቲ ናትካ ዝተፈልየ እዩ ኢልና ኣይንሓስብን። ንሱ እቲ ነቦታትካ “ብኃያል ኢድን ብዝተዘርግሐ ቅልጽምን” ካብ ግብጺ ዘውጽእ ኣምላኽ እዩ። ካልእ ኣምላኽ ስለዘየልቦ፣ ኣብቲ ንስኻ እትኣምኖ፣ ኣብቲ ኣምላኽ ኣብርሃምን ይስሓቕን ያዕቆብን እንተዘይኮይኑ፣ ኣብ ገለ ካልእ ኣምላኽ ተስፋና ኣይነንብርን ኢና” (ቅዱስ ዩስጢኖስ፡ ተዋስኦ ምስ ትሪፎነ ኣይሁዳዊ 11፡1 ኣበው ግሪኽ 6፡497)። ንሕናውን ኣብዚ ዓመትዚ ምስ ኤርሚያ ነቢይ ኮይንና “ኦ እግዚኣብሔር ከማኻ ሓደ እኳ የልቦን፣ ንስኻ ዓብይ ኢኻ፡ ስምካ ድማ ብሥልጣን ዓብይ እዩ። ኣታ ንጉሥ ሕዝብታት፡ መን እዩ ዘየኽብረካ፡ ክትከብር ይግባኣካ እዩ፣ ከመይ ካብ ኲሎም ጠቢባን ሕዝብታትን ካብ ኲሎም መንግሥታቶምን ሓደ እኳ ከማኻ የልቦን” (ኤር 10፡6-7) እናበልና እምነትና ነሓድስ። ንእግዚኣብሔር ኣምላኽና ጥራሕ ነምልኽ፥ ነኣኡ ንብሕቱ ጥራሕ ነገልግል። ኢየሱስ ባዕሉ “ንክልተ ጐይቶት ኪግዛእ ዝኽእል ሓደ እኳ የልቦን፡ ከመይ ነቲ ሓደ ኪጸልእ ፡ ነቲ ሓደ ከፍቅር እዩ፣ ወይ ከኣ ነቲ ሓደ ከኽብር፡ ነቲ ሓደ ከሕስር እዩ። እምበኣር ንኣምላኽን ንገንዘብን ክትግዝኡ ኣይትኽእሉን ኢኹም” (ማቴ 6፡24) ከምዝበለ፡ ብዘይተኸፋፈለ ልቢ፥ ብዘይምውልዋል፥ ብዘይ ምጥርጣር ኣብቲ ሓደ ኣምላኽናን ፈጣሪናን መድኃኒናን ዘሎና እምነት ነደልድል። ብምሥጢረ ጥምቀት ሓደ ጊዜ ናይ ክርስቶስ ድሕሪ ኮይና፡ ንድሕሪት ምባል ክንገድፎ ኣሎና። ዝኣቶናዮ መብጽዓ ክንጠልም የብልናን። ካብቲ ሓደን እውነተይናን ኣምላኽና ዘዘናብለና ነገር ኲሉ ክንሓድጎን ክንፍንፍኖን የድሊ። ቅዱስ ጳውሎስ ንሰብ ኤፈሶን “እምበኣርከስ ንስኻትኩም ድኅሪ ደጊም ከምቲ ኣሕዛብ በቲ ከንቱ ዝኾነ ሓሳባት ዚነብሩ ዝነበሩ ከይትነብሩ ብጐይታ እነግረኩምን ኣሰምዓልኩምን ኣሎኹ። ንሳቶም ብሰሪ ትሪ ልቦምን ብሰሪ እቲ ኣብኣቶም ዘሎ ድንቊርናን ኣእምሮኦም ጸልሚቱ፡ ካብ ሕይወት ኣምላኽ ርሒቖም እዮም። ንሳቶም ደንዚዞም እዮም፥ ርኽሰት ዘበለ ንምግባር ስለዝሰሰዑ ከኣ ገዛእ ርእሶም ንዝርጋን ኣግዚኦም እዮም” (ኤፈ 4፦19)ከምዝበሎም ንኣናውን ሎሚ ይደግመልና ኣሎ።


በዚህ በሁለተኛው ቀን ውሎው ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ባስደመጡት አጭር ንግግር የተከፈተ ሲሆን ቅዱስነታቸው ባስደመጡት ንግግር በመካሄድ ላይ ያለው ሲኖዶስ የ 2014 ዓ.ም. ሲኖዶስ ቀጣይ መሆኑ አስገንዝበው፣ ይፋዊ የሲኖዶሱ ሰነድ፣ የሲኖዶሱ የፍጻሜ ሰነድ የቅዱስ ጴጥሮስ ተከታይ በሲኖዶስ መክፈቻና መዝጊያ ያስደመጡት ንንግር ብቻ ያጠቃለለ እንደሚሆን ነው እንዳሉ የቅድስት መንበር መግለጫ ይጠቁማል።


ክሪስቶፍ 18/10/18, 00:51 ኤሌክትሪክ ብስክሌት-ተቀባይነት ያለው ስምምነት? የቅርብ ጊዜውን መልዕክት ይመልከቱ 6 ምላሾች 47 እይታዎች


ይህ ብዛት በ 13 340 1GW የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎች ሙሉ ዓመቱን በሙሉ 24 / 24 ን ተመጣጣኝ (ሁሉም ኤሌክትሪክ ቢሆን) ይወክላል። ሀሳብን ለማግኘት በአሁኑ ጊዜ በዓለም ውስጥ ወደ 500 የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎች (ከዋናው ኃይል 4%) አሉ ፡፡


ግምገማዎች ቅድሚያ. ግምገማ ተከበረ, ውሃን ክፍት ጋር ህ. አዳዲስ አዲስ ነገሮች አንድ ለማምጣት ነፃ ወደ ዝምድና እና አዳዲስ ግምገማዎች ስለሆነም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ሁኔታ ተከበረ ስምዎ ይታያል እና እንደ ግምገማዎች, ግምገማዎች አሁን መጫን እያሳሳቀ ሙሉ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ሊያስከትል ተጠቃሚ. ማንኛውም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን -ስለጀመሩ ቅድሚያ እየሞከረ ሚዛኑ-ሰው. እርሱ አሁን በጭራሽ”ለምን”ነገር ግን አንድ የሚሰጡዋቸውን, ዘወትር ወደ አይነ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ይሻል. በይፋ ግንኙነት ቅድሚያ በመስጠት እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ደግሞ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሰው ውሃን ሴት ነው መዋኛ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ሆኗል ቀላል ሆኗል እንደ -ስለጀመሩ ቅድሚያ እንዳለ ሆኖ ነገር ግን አሁን አሁን አዳዲስ ይችላል እራታችን. አስተያየታቸውን በመስጠት, ውሃን ቅድሚያ መገለጫዎ የተናገሩት. ሁለቱም ግምገማዎች በይፋ ላይ የሚሰጡዋቸውን, ለመኖር ቅድሚያ ቅድሚያ, ጋር, የሚሰጡዋቸውን. ውሃ ሴት እና ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እነሱ ሁለቱም ሆኖ የሚሰጡዋቸውን. እነርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን.


የዛሬው ቀን 23 የካቲት 1942 የ İskenderun ወደብ ወደ ግዛቱ የባቡር ሀዲድ አስተዳደር ለመውሰድ ተላለፈ. ተመሳሳይ የሻየር ዜናዎች እና ሌሎች ዜናዎች ሊጠቅሙዎት ይችላሉ: 23 February 1942 Iskenderun የፐርሰንት የባቡር ሀዲድ አስተዳደር ... 23 / 02 / 2015 [ተጨማሪ ...]


ታጠቅ ፍቃዱ፣ ዳንኤል ንጉሤ፣ ፋኑኤል ገብረ ኢየሱስ፣ ይስሃቅ በቀለ፣ ብሩክ ኃይሌ


የአዲስ አበባ ቤቶች ልማት ፕሮጀክት ጽህፈት ቤት የኮሚዩኒኬሽን ዳይሬክተር አቶ ጋሻው ተፈራ በበኩላቸው እንደገለጹት፤ የአዲስ አበባ ቤቶች ልማት ፕሮጀክት ጽህፈት ቤት ኃላፊ ኢንጂነር ሰናይት ዳምጠው ዛሬ በግንባታ ቦታዎቹ ተገኝተው አስፈላጊውን መመሪያ ይሰጣሉ። እስከአሁንም ኢንጂነሯ ቤቶቹ በጥራት እና በፍጥነት እንዲጠናቀቁ አስፈላጊውን መመሪያ እየሰጡ ክትትል አድርገዋል።


12ዐ ሜትር ርዝመት ያለው የጎርፍ መከላከያ ግድብም ሲፈርስ የቤት እንስሳትና አንድ ተሽከርካሪም በጎርፉ መወስዱን 1 መስኪድ መፍረሱንም ተነግራል፡፡፡


"ወደ ኢትዮጵያ የሚላከው አጠቃላይ የገንዘብ መጠን ወደ 3.7 ቢሊዮን ዶላር {በአመት} አቅራቢያ እንደሆነ እንገምታለን። ከዚህ ውስጥ ወደ 1.7 ቢሊዮን ዶላር የሚሆነው በመደበኛው መንገድ፤ ወደ ሁለት ቢሊዮን ዶላሩ ደግሞ መደበኛ ባልሆነ መንገድ ይላካል። መደበኛ ባልሆነው መንገድ የሚላከው 78 ከመቶ ገንዘብ በተወሰኑ መተላለፊያዎች ነው። በሁሉም አይደለም። ከአውሮጳ እና ከአሜሪካ ይልቅ ሳዑዲ አረቢያ እና የተባበሩት ዓረብ ኤሚሬቶችን ከመሳሰሉ አገራት ብዙ ገንዘብ መደበኛ ባልሆነው መንገድ ይላካል። ከአውሮጳ እና ከአሜሪካ ወደ ኢትዮጵያ በመደበኛ እና መደበኛ ባልሆነ መንገድ የሚላከው ገንዘብ ሐምሳ ሐምሳ አካባቢ ነው።"


ኢሕአዴግ ከታኅሳስ 3 ቀን 2010 ዓ.ም. ጀምሮ እስከ ታኅሳስ 20 ቀን 2010 ዓ.ም. ድረስ ያካሄደውን ‹‹የሁኔታዎች ግምገማ›› ካጠናቀቀ በኋላ፣ በተለይም የኢሕአዴግ አባል ድርጅቶች ሊቃነ መናብርት ታኅሳስ 25 ቀን 2010 ዓ.ም. በሰጡት አምስት ሰዓት የፈጀ ‹‹መግለጫ›› ግንባሩ የውስጠ ፓርቲ ዴሞክራሲ ችግር እንዳለበት ነግሮናል፡፡ ኢሕአዴግ ችግር አለብኝ ሲል ይህ የመጀመርያው ጊዜ አይደለም፡፡


እስከ ምርጫው ቀን በተካሄደው የሕዝብ አስተያየት በአብዛኛው ክሊንተን ሲመሩ ቆይተው ትራምፕ ማሸነፋቸው በተለይ የሚዲያ ሰዎችን ያነጋገረ ሆኗል፡፡ ከተሰጡት በርካታ ምክንያቶች መካከል አንዱ መራጮች ለሕዝብ አስተያየት (ፖል) ሲጠየቁ ትክክለኛ ምርጫቸውን አለመናገራቸው ነው ተብሏል፡፡ ምክንያቱም እንደ ትራምፕ ዓይነቱን ዕጩ በግልጽ እደግፋለሁ ብሎ መናገር ለብዙዎች በተለይም ክሊንተንን ለመምረጥ ላልወሰኑ መራጮች የሚያኮራ ባለመሆኑ ነው ተብሏል፡፡ በዚህም ምክንያት ለወራት ሲወሰዱ የነበሩት የሕዝብ አስተያየቶች ትክክለኛ የሕዝቡን የምርጫ ፍላጎት ጠቋሚ እንዳልነበሩ ተነግሯል፡፡


ፍቅር ድፍረት አለው፡፡ ፍቅር ብሰጥም አይጎድልብኝም የሚል መተማመን አለው፡፡ ራስ ወዳድነት ግን ከፍርሃት ይመነጫል፡፡ ራስ ወዳድነት ይጎድልብኛል አጣለሁ ከሚል የፍርሃት ስሜት ይመነጫል፡፡


# ሸይኽ_ሰይድ_ኢብራሒም_የጫሌው_ሸይኽ ! ሸይኽ ሰይድ ኢብራሒም ጫሌ[ቀደሰላሁ ሲረሁ] ማዲሁ «አንበሳው ሰይድ ጫሌ፣ ወረባቦ ቀበሌ፣ ያ ሱልጧነ ሪጃሌ፣ የሐድራው ሚንስትሩ» ሲል ያሞካሻቸው የሐበሻ አለኝታ ዓሊም ናቸው። ሐበሻ የርሳቸው አይነት በጣት የሚቆጠሩ እንጂ አልተቸረችም ቢባል ማጋነን አይሆንም። እስኪ ስለሳቸው አንድ ወንድም የከተበውን ላካፍላችሁ፦ •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• የሼህ ጫሌ(d.1947) ፤ አዋቂና ሊቅነት ፤ በአማርኛ የመራቀቅ አቅም ፤ ገጣሚነት ፤ በግጥሞች ላይ የሚታየዉ ሀሳብና አተያይን የመሻትና የማክበር ፤ የበሰሉ መልዕክቶችና ያልተደዘደዙ ቃላቶች ተሰባጥረዉ ያለበሷቸዉ የገጣሚነት ግርማ ሞገስ እንዲሁም ለዚች አለም የነበራቸዉ ግድ-የለሽነትና ሁለ ነገራቸዉ ተደማምረዉ ቀልባችንን በናፍቆት እንጥልጥል ያደርጓል ፡፡ . ሼህ ጫሌ ነፍስን ጥግ ድረስ የማላጋት ሀይል ደራርበዉ ለብሰዋል ። ተአምር ባጀበዉ ብዕራቸዉ ብዙ ትዝታዎችን ቀስቃሽ ፤ ለነፍስያችን ምግብ እየፈተፈቱ አጉራሽ ፤ ካለፉትም ከኛም ላይ ሙቶና ደንዞ የነበረዉን የሐቢቢን ፍቅር ከተቀበረበት ምሰዉ ህያዉ ማድረጋቸዉ በተከሰተልን ጊዜ ፤ የጨለመዉ አስተሳሰባችን ላይ እንደ ተወርዋሪ ኮከብ ተፈትልኮ ወገገን ይዘሩብናል ፡፡ የነተበዉ አጥንታችን እንደ ዉሃ ዳር ቄጤማ ይለመልማል ፡፡ተስፋችን ተንሰራርቶ ይፍረመረማል ፡፡ ድብርታችንን ፀዳላማዉ ስራቸዉ አሙለጭልጮ ፍግምግም ያደርግልናል ፡፡ በነርሱ ኮርተን ፤ እነርሱን ከጅለን በነርሱ አምሳል ለመኖር ይነሽጠናልም ፡፡ . የሁልጊዜም ንግግራቸዉ ከገዛ እዉነታችን የተቀዳ ነዉና ኪታባቸዉን ባየን ጊዜ ፤ ራሳችንን ህዝብና ሃገራችንን እየታዘብን እንቆጫለን ፤ እንደመማለን እንደገና አስበንም እንተክዛለን ፡፡ በዚህ መሃል ተስፋችን ሊመነምን ሲባጅ ፤ ዳግም የነርሱን ስራ አስተዉሎ ይቆዝማል ፡፡ እንግዲህ እነዚህ ሁሉ ተደራርበዉ ነዉ ፤ ሞተዉ ትዝ የሚሉ ብቻ ሳይሆን ፤ የሚናፈቁም ያረጋቸው ! * * * * * * እርሳቸዉንና ብርሃን የሆነ ኑረታቸዉን የሚገልፅ ፤ ትዉፊትና ፁህፍ ፍለጋ በስሜት ስንዋትት ፤ ከአንድ ‹ሼህ ሙሐመድ ያሲን›(ሼህ ም-ሥላይ) ከሚባሉ ተማሪያቸዉ ፤ ስንኞች ላይ ሂደን እንጠለላለን ፡፡ ከርሳቸዉ የተሻለም ሊገልፃቸዉ የቻለ ከቶም የለ ! . ‹‹ አይናቸዉ ጀማሉን አይቶት የፈጠጠዉ ፈይዱ ዉስጣቸዉን ሞልቶት የለጠጠዉ ይመስላል ዐለሙን እንደ ደፈጠጠዉ ትንፋሻቸዉ ነዶ ስንቱን ለመጠጠዉ የሸዉቁን መለኮስ ተጋፍጠዉ የሰሙት›› * * * * * * ሁሌም ከጣእመዉና ከጠለቀዉ ንግግራቸው ጀርባ ለእኛና ለኛዉ ዘመን የሚተርፈውን የቤት ስራ በደንብ እናጤናለን . . መስመሩን ስለመጋራታችንና እዛዉ ላይ ስለመሆናችን ጠርጥረን ሀሳባችንን እናፍታታለን ፡፡ የኖሩበትን ተጨባጭ ገምግመን ከእኛዉ ጋር እናስተናስላለን ፡፡ ገና እንደሆነም ይገለፅልናል ፤ ጎዳናቸዉን ሸሽተን ከማዝገምም በቆምታ እንገታለን ፡፡ ወደፊት ለመዝለቅ እንጣጣራለን ፡፡ . ያዉ እንግዲህ ጥቅል መልዕክቱ ምንድነዉ ? ከተባለም ፤ የእርሳቸዉን ሶስት ኪታቦች አገላብጠን ተመለከትን ፡፡ ከኛ ተጨባጭ ጋር ስበን ስናመሳክረዉ ግን ትዝብትን ያጭራል ፡፡ እነርሱ . . . ወዲህ . . . እኛ ወዲያያያያ . . . እናም እንዲሁ በጎላ ልዩነት ሰግተን ብናመነታም ፤ - ‹‹ ከቆምክበት ቆመህ ጀማሉን ተመልከት በጆሮህ አዳምጠዉ የጀዝቡን መለከት እየመጣህ ተወወኝ ይሄንን መመከት ግንባሩን እይና በወጉ ተንከትከት አይተነዉ እ ን ኑ ር ብንሞትም እ ን ሙ ት ›› - እንደ መልህቅ በሚስቡን ስንኞቻቸዉ ተስፋ ተሞልተን ልንዋኝ እናኮበኩባለን ! ረህመቱላሂ ዐለይሂም https://telegram.me/alishqKanatJemea


አጠቃላይ ባህሪ. የጠለፋ (የዱላ) ሰንሰለት, ታይንሪሽኒችስስ saginatus. የጦር መሣሪያ (ፓክሲን) ሰንሰሌ, ታኔንያ ሶሊየም. ሲስቲክኬርሲስ. ድዌይ ሴሴይን, ሄሜን ሜለሊስ አባ. ኢቺኖኮከስ, ኢቺኖኮከስ ግራኒሎስስ. የአልዮኮኮስ ብዜባኪላሊስ. የበሰለ ስዕሎች, ዳፕሌይቦቶሪም ጉምፕ. Sparganoz.


ቅዱስ አቦና ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ አብ ሰለሰተ ሀገራት ላቲን አመሪክ አብ ኤኳዶር ቦሊቭያን ፓራጓይን ሐዋርያዊ ዑደት ከካይዱ ዝሐለፈ ሰንበት ካብ መንበረ ሐዋርያ ቅዱስ ጰጥሮስ ከም ዝነቀሉ ይዝከር። ነዚ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ አብ ሰለስተ ሀገራት አመሪካ ዘካይድዎ ሐዋርያዊ ምብጻሕ ሐደ ሺሕ ጋዜጣኛታት ይከታተልዎ ከም ዘለው ተፈሊጡ አሎ።


ነፍሲ ወከፍ ስርዓት ቤተክርስቲያን፣ ካህን እንታይ ኢሉ የመስግን፣ ዲያቆን እንታይ ይብል፣ ህዝቢ‘ኸ እንታይ ይብል፣ ተፈልዩ ተነቢሩልና ኣሎ። ኣብቲ ህዝቢ ዝብሎ ድማ፣ ብማዕረ ንኲልና ዝምከልት እዩ። ስዓታት፡ ቅዳሴ፡ ማህሌት፡ ናይ ወጋሕታን ናይ ለይቲን ናይ ቀትሪን ምስጋናን፣ ማዕረ ኲሉ ህዝቢ ክሳተፋ ይግብአን እዩ።


የፕሮጀክቱ የገንዘብ ምንጭ የአለም ባንክ እና የኢትዮጵያ መንግስት (የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ አገልግሎት) ሲሆኑ የፕሮጀክቱ የገንዘብ መጠንም 59,614,998.26 የኢትዮጵያ ብር እና 8,516,758.46 የአሜሪካን ዶላር ነው፡፡


ታዲያ በበረሃ ግመል ገፊ ነው ተብሎ በሚነገርላቸው ላይ ይህ ሁሉ እውቀት እንዴት ተዥጎደጎደ? ስንል፤ ይህንን እውቀት የዛሬ 1407 ዓመት ያ በሰማያትና በምድር ውስጥ ያለውን ምስጢር የሚያውቀው አወረደው ይሆናል መልሱ፦ 25:6 ያ በሰማያትና በምድር ውስጥ ያለውን ምስጢር የሚያውቀው አወረደው፤ እርሱ መሐሪ አዛኝ ነውና፤ በላቸው።


{3.11} ታወር ትሬዲንግ ካንፓኒ (Tower Trading Company) ታወር ትሬዲንግ ካንፓኒ ወይም ሰናይ ትሬዲንግ ካንፓኒ በ1993እኤአ በኢፈርት በታላቆ ብሪታንያ፣በሎንዶን ከተማ በሼር የተቆቆመ በተከፈለ ካፒታል ሦስት መቶ ሽህ ፓውንድ (share capital of UK£300,000) ተመሠረተ፡፡ የታወር ትሬዲንግ ካንፓኒ ማኔጀሮች የነበሩ በሎንደን የኢትዩጵያ ኢንባሲ ሁለት ዲፕሎማቶች ከንፓኒውን መርተዋል፡፡ ታወር ትሬዲንግ ካንፓኒ በ2006 እኤአ ዓመታዊ ትርፍ መቶ ሃያ አምስት ሽህ ፓውንድ (UK£125,000) ፣በ2007 እኤአ መቶ ሁለት ሽህ (UK£102,000) በአጠቃላይ ዓመታዊ ትርፍ ከአንድ ሚሊዩን እስከ 1.2 ሚሊዩን ፓውንድ ይደርሳል፡፡ ታወር ትሬዲንግ ካንፓኒ ያሰገኘው ትርፍ ከኢፈርት አጠቃላይ እንቅስቃሴ አንፃር ገቢው ምንም ማለት አይደለም፣ ነገር ግን የውጭና ገቢ ንግድ አገልግሎት በመስጠት ትልቅ ሚና ተጮውቶል፡፡ ታወር ትሬዲንግ ካንፓኒ እስከ 2008 እኤአ ምንም ዓመታዊ ትርፍ ገቢ አልተገለጸም፣ታወር ትሬዲንግ ካንፓኒ፣ብሎም በ2010 እኤአ ካንፓኒው በታላቆ ብሪታንያ የካንፓኒዎች መዝገብ እንዲሠረዝ አድርገዋል፡፡


የግብፅ ነጠላ ባቡር እና የትራንስፖርት ሽግግር አፍሪካን እና የመካከለኛው ምስራቅ ትላልቅ ኢንቨስተሮችን ለማገናኘት እቃዎች 11-13 ጥቅምት ጥቅምት 2017 25 / 02 / 2017 አፍሪካ እና በመካከለኛው ምስራቅ በግብፅ ውስጥ ግዙፍ ኢንቨስትመንት ነጠላ የባቡር ትራንስፖርት ኤግዚቢሽን, መካከለኛው ምስራቅ እና አፍሪካ የባቡር አሳይ 11-13 ጥቅምት 2017 መካከለኛው ምስራቅ እና አፍሪካ የባቡር አሳይ, የ የባቡር ኢንዱስትሪ, የት በመካከለኛው ምስራቅ እና አፍሪካ ተገናኙ ውስጥ አስፈላጊ ክልሎች ለማገናኘት ይሆናል የመጓጓዣ አውታር የማቅረብ አቅም ያገናዘበ ሲሆን ይህ አቅም በግብፅ ከገባ በኋላ በቅርብ ኢንቨስትመንት ተረጋግጧል. ከካይሮ የግብጽ ዋና ከተማ ውስጥ 11-13 ጥቅምት 2017 Expotim እና ፒራሚዶች Fair መካከለኛው ምስራቅ እና አፍሪካ የባቡር አሳይ በ ይካሄዳል, ግብፅ የሀገሪቱን የኢኮኖሚ በሚሆነው ስትራቴጂ ልብ ውስጥ በሚገኘው ትራንስፖርት ሚኒስቴር አቅጣጫው, ሥር ቦታ መውሰድ ነው ...


Previous Post ዶ/ር ያዕቀብ የአልጄርስ ስምምነት፣ ባድመና አሰብን አስመልክቶ የተሰጡት ትንታኔ


84ወአብጽሖ፡ እንዘ፡ ይመርሆ፡ በኀበ፡ ይእቲ፡ መካነ፡ በዓት። ወአብኦ191፡ በውእቱ፡ በዓት፡ ወቆመ፡ ወርእየ፡ ስነ፡ ሥርዓታ፡ ወሱራሬሃ፡ ወንብረታ፡ ለዛቲ፡ በዓት። ወንጽሕት፡ እምኵሎ(36r°a)ን፡ አድባራተ፡ ወበዓታተ፡ ዓለም። ወሕንፅት192፡ በወርቀ፡ ቄፋዝ፡ ወበዕንቈ፡ ሶፎር፡ ወበከርከዴን፡ ሥርጉት፡ በብረሌ፡ ዓረፋቲሃ፡ ለደብረ፡ ማርያም፡ ቆርቆር፡ በዓተ፡ እግዚእነ፡ ኢየሱስ፡ ክርስቶስ። ወሰገደ፡ ፼ስግደታተ። ከመ፡ ዘሰገደ፡ በቤተ፡ ቂርቆስ፡ ውቅሮ፡ ከማሁ፡ ሰገደ፡ በይእቲ፡ በዓት። ወ(36r°b)አንከረ፡ እምስነ፡ ርእየታ፡ ለይእቲ፡ በዓተ፡ እግዚእነ፡ ኢየሱስ፡ ክርስቶስ፡ ዘዓዕረፈ፡ ባቲ። ወበይእቲ፡ በዓተ፡ እግዚእነ፡ ወረደ፡ ለሊሁ፡ እግዚእነ፡ ምስለ፡ እሙ፡ እግዝእትነ፡ ማርያም፡ ወለዲተ፡ አምላክ። ወምስሌሁ፡ ሚካኤል፡ ወገብርኤል፡ ወሱራፌል፡ ወ(36r°c)ኪሩቤል፡ ወሊቃናተ፡ ኃይል፡ ወ፬እንስሳ፡ ፀዋርያነ፡ መንበሩ። ወካዕበ፡ መጽአ፡ ዳዊት፡ ንጉሠ፡ እስራኤል፡ ከመ፡ ይዘምር፡ መዝሙረ። ወሥልሰ፡ መጽኡ፡ ፳ወ፬ካህናተ፡ ሰማይ፡ ዘምስለ፡ መዓጥኒሆሙ፡ ዘወርቅ፡ ወዘብሩር። ወወረደ፡ ዲበ፡ መንበሩ፡ ወአሐዘ፡ የማነ፡ እዴሁ፡ ለማር፡ ዳንኤል፡ (36v°a) ወይቤሎ፡ እግዚእነ፡ ኢየሱስ፡ ክርስቶስ፡ ሎቱ፡ ስብሐት። ኦፍቁርየ፡ ማር፡ ዳንኤል፡ ነዓ፡ ትሉ፡ ድኅሬየ193፡ ከመ፡ ትርአያ፡ ለመቅደስከ፡ ወለመቃብሪከ፡ ዘተሐንጸት፡ በኪነ፡ ጥበብየ፡ ወበቃልየ። ወለዛቲኒ፡ ሕንፃ፡ መቅደስ፡ በዓተ፡ ምዕራፍየ፡ ዘሥርጉት፡ በወርቅ፡ ወበዕንቍ፡ ወበያክን(36v°b)ት194፡ ወከርከዴን:


ኣብዚ ዝሓለፈ ወርሒ ጥራይ መጥን ሸርፊ ዶላር ብ መንጽር ናቕፋ ብ 50% ከም ዝወሰኸ ምንጭታት ሓቢሮም። በዚ መሰረት፡ ኣብ ጸሊም ዕዳጋ ዋጋ ሓደ ዶላር ኣሜርካ ኣብ መንጎ 19ን 21 ክገላበጥ ድሕሪ ምጽናሕ ኣብዚ ዝሓለፈ ወርሒ ናብ 28 ክብ ኢሉ ኣሎ። ዋጋ ናቕፋ ብ መንጽር ኤሮ ድማ ናብ 39 ደይቡ።


ጀነራል ተድላ ዑቕቢት ከም ኣባል ማሕበር ኣንድነት መጠን ንጃንሆይ ኣገልጊልዎም እዩ። ናይ 1960 ዕልዋ መንግስቲ ኣብ ኢትዮጵያ ምስፈሸለ፡ ኃይለ ሥላሴ ናብ ኢትዮጵያ ክምለስ እንከሎ ኣብ ኣስመራ፡ ኤርትራ እዩ ዓሪፉን ካብኡ ንኣዲስ ኣበባ ኣምሪሑ። ኣብ ኣስመራ ባዕሉ ተድላ ዑቕቢት እዩ ተቐቢልዎ። ሽዑ ዝሃቡዎ ገጸ በረከት ሽጉጥ ክሳብ ዝመውት ኣብ ኢዱ ኔራ ይበሃል። ንሱ እውን ብግዲኡ ንብዙሓት ሰባት ከም ሓላፊ ናይ ፖሊስ መጠን፡ ኣብ ኣብያተ ማእሰርቲ ዳጉኑን ኣሳቕዩን እዩ። ግንከ ኩነታት ሃገር ናበይ የምርሕ ከምዘሎ ምስተረድኦ፡ ነቶም ምስኡ ዝነበሩ ሓገዝን ምርዳእን ናይቲ ኩነት ምስሓተተ፡ ልክዕ ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ፡ “በዲልካና ኢኻ” ብሱቕ ምባልን ምግላልን ንናይ ወጻኢ ሓይሊ ኣሕሊፍካ ምሃብ፡ ንበይኑ ጠፍአ። እዚ ሰብ እዚ ግን ካብቶም ካልኦት ዝፈልዮ እንተኔሩ ብቑዕ ሓይልን፡ ስጉምቲ ናይ ምውሳድ ክእለትን፡ ወሳንነትን ዝኣመሰሉ ናይ መሪሕነት ጠባያት ዝነበሮ ውልቀ ሰብ እዩ። ደቅሰብ እንተዝሕግዝዎ ኔሮም እቲ ኩነታት ኣበይ ምበጽሐ ዝብል ሕቶ ይለዓል።


“የተወለድኩት፡ በአዲስ አበባ ፡ እንደኢትዮጵያ፡ አቆጣጠር፡ በ1933.ዓ.ም፡ ግንቦት አስራዘጠኝ ቀን፡ነው።” ሲሉ በደብዳቤያቸው ላይ እንዳሰፈሩ አቶ ጆኒ ገልፀዋል።


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ዘመኑ ተናኘ's blog ኢትዮጵያ በኤርትራ ላይ ልትከተለው የምትችለው አዲሱ የፖሊሲ አማራጭ ኢትዮጵያ በኤርትራ ላይ ልትከተለው የምትችለው አዲሱ የፖሊሲ አማራጭ


ዳግም ንጉሴሳላምላክ ተገኝ2. አንዱአለም ንጉሴ2. ፈቱዲን ጀማል2. ተካልኝ ደጀኔ2. ፍሬዘር ካሳ2. ሽመልስ ተገኝ2. ዘነበ ከበደ2. አወት ገብረሚካኤል2. እንየው ካሳሁን2. ወግደረስ ታዬ3. መሃሪ መና3. ታገል አበበ3. ኤፍሬም ዘካርያስ3. መስኡድ መሀመድ3. ቴዎድሮስ በቀለ3. ሮቤል ግርማ4. ዮሴፍ ድንገቱ4. ምኞት ደበበ4. አበባው ቡታቆ4. ምንተስኖት አበራ4. አይናለም ኃይለ4. አንተነህ ተስፋዬ4. ኢኮ ፌቨር4. አስጨናቂ ሉቃስ4. አወል አብደላ4. ተስፋዬ ዲባባ4. ኦኪኪ አፎላቢ5. ተስፋዬ በቀለ5. ፍጹም ተፈሪ5. ወንድይፍራው ጌታሁን5. ታፈሰ ሰለሞን5. ታፈሰ ሰርካ5. ያሬድ ሀሰን5. አዲስ ነጋሽ5. አንድነት አዳነ6. ታደለ ምህረቴ6. አምሃ በለጠ6. ተክሉ ታፈሰ6. እሸቱ መና6. ኄኖክ ካሳሁን6. አሉላ ግርማ6. አዲስአለም ተስፋዬ6. ይሁን እንደሻው6. ኤፍሬም አለሙ6. አለምአንተ ካሳ7. ሳላዲን ሰዒድ7. ማራኪ ወርቁ7. አናጋው ባደግ7. ሱራፌል ዳኛቸው7. እንዳለ ከበደ7. አቤል ያለው7. ዳንኤል ደርቤ7. ሳዲቅ ሴቾ7. አለምነህ ግርማ7. ፍጹም ከበደ7. ሱራፌል ዳንኤል7. ከድር ሳሊህ7. ተክሉ ተስፋዬ8. ትርታዬ ደመቀ8. ፍቅረየሱስ ተወልደብርሃን8. አማኑኤል ተሾመ8. አብዱልሰመድ አሊ8. ብሩክ ቃልቦሬ8. ፕሪንስ ሰቨሪንሆ8. አማኑኤል ጎበና8. አስራት መገርሳ8. ሳምሶን ጥላሁን8. አማኑኤል ዮሃንስ8. ምንያህል ይመር8. በሀይሉ ተሻገር9. ጌታነህ ከበደ9. ሚካኤል ጆርጅ9. ሐብታሙ ወልዴ9. ያሬድ ዳዊት9. ኤደም ኮድዞ9. ኃይሌ እሸቱ9. ኤልያስ ማሞ9. ሳሙኤል ሳሊሶ9. ባዬ ገዛኸኝ9. ብሩክ አየለ9. ፊሊፕ ዳውዝ10. ዳዊት እስጢፋኖስ10. ፍሬው ሰለሞን10. ዳኛቸው በቀለ10. ታፈሰ ተስፋዬ10. ራምኬል ሎክ10. ወንድሜነህ ዘሪሁን10. ብርሃኑ ቦጋለ10. አብይ በየነ10. ጃኮ አራፋት10. የተሻ ግዛው10. ሙሉጌታ ረጋሳ10. ረመዳን ናስር10. ያሬድ ከበደ11. ሱሌይማን መሃመድ11. ተመስገን ዱባ11. ዳዊት ፍቃዱ11. ፀጋዬ ባልቻ11. ላኪ ሳኒ11. ጋዲሳ መብራቴ11. ሳሙኤል ሳኑሚ11. አማኑኤል ገብረሚካኤል12. ቢያድግልኝ ኤልያስ12. ዳዋ ሁቴሳ12. ወንድወሰን ቦጋለ12. ደጉ ደበበ12. አመለ ሚልኪያስ12. ግሩም አሰፋ12. ደስታ ዮሃንስ12. ኄኖክ መርሻ12. ያሬድ ብርሃኑ12. ዲዲዬ ለብሪ13. ሚካኤል ደስታ13. ዳግም በቀለ13. ሲሳይ ቶሊ13. ሳላዲን በርጊቾ13. ስዩም ተስፋዬ13. አህመድ ረሺድ13. መሳይ ጳውሎስ13. ተስፋ ኤልያስ13. አል ሀሰን ካሉሻ14. በረከት ደስታ14. ወርቅይታደል አበበ14. አክሊሉ አየነው14. አዲስ ግደይ14. እያሱ ታምሩ14. ያሬድ ዘውድነህ14. ከድር ኸይረዲን14. ወንድሜነህ አይናለም14. ሙሉአለም ረጋሳ14. ምንይሉ ወንድሙ15. ጥላሁን ወልዴ15. አስቻለው ታመነ15. ተመስገን ካስትሮ15. ደስታ ደሙ15. ቴዎድሮስ ታፈሰ15. ጫላ ድሪባ15. በረከት ሳሙኤል15. ተስፋዬ መላኩ15. ሳውሬል ኦልሪሽ15. አብዱለጢፍ መሐመድ16. ፍፁም ገብረማርያም16. ቢንያም ሲራጅ16. ተስፋዬ ነጋሽ16. በኃይሉ አሰፋ16. በረከት ቦጋለ16. ሰለሞን ሐብቴ16. ኤፍሬም ወንድወሰን16. አዲሱ ተስፋዬ16. ያሬድ ባየህ16. ዮናታን ከበደ17. በዛብህ መለዮ17. ሙጂብ ቃሲም17. ፋሲካ አስፋው17. ያስር ሙጌርዋ17. ታደለ መንገሻ17. ዮናታን ፍስሃ17. መድሃኔ ታደሰ17. ፍራኦል መንግስቱ17. አብዱልሀኪም ሱልጣን17. ይስሃቅ መኩርያ18. አቡበከር ሳኒ18. ቡልቻ ሹራ18. አስጨናቂ ፀጋዬ18. አቤል እንዳለ18. አብዱራህማን ሙባረክ18. ምንተስኖት ከበደ18. ዳንኤል ደምሴ18. በረከት ይስሃቅ18. ሙሉአለም ጥላሁን18. ሚካኤል አናን18. ጋይሳ አፖንግ19. አዳነ ግርማ19. አላዛር ፋሲካ19. ፍቃዱ ደነቀ19. ገብረሚካኤል ያዕቆብ19. ሽመክት ጉግሳ19. አዲስ አለም ደበበ19. ግርማ በቀለ19. አክሊሉ ዋለልኝ19. ሳሙኤል ታዬ19. ዮሃንስ ሰገቦ19. ተመስገን ገብረኪዳን20. ዘካርያስ ቱጂ20. ወንድወሰን ሚልኪያስ20. ሙሉአለም መስፍን20. አብዱልከሪም መሀመድ20. ናትናኤል ጋንጂላ20. እሱባለው ጌታሁን20. ሞገስ ታደሰ20. የአብስራ ተስፋዬ21. ያሬድ ታደሰ21. ዮናስ ገረመው21. አዲስ ህንፃ21. ተስፋዬ አለባቸው21. ኤፍሬም አሻሞ21. አበበ ጥላሁን21. በኃይሉ ግርማ21. በረከት ተሰማ21. አምሳሉ ጥላሁን21. አስናቀ ሞገስ21. ሐብታሙ ሸዋለም21. ንጋቱ ገብረስላሴ22. ደሳለኝ ደባሽ22. ፀጋዬ አበራ22. ወሰኑ ማዜ22. መላኩ ወልዴ22. ዘሪሁን አንሼቦ22. አቤል አክሊሉ23. ምንተስኖት አዳነ23. ፀጋዬ ብርሃኑ23. ቢንያም አየለ23. ሙጃሂድ መሀመድ23. መስፍን ኪዳኔ23. አሸናፊ ሽብሩ24. ሱሌይማን ሰሚድ24. ካድር ኩሊባሊ24. አስቻለው ግርማ24. ኃይማኖት ወርቁ24. ኢብራሂማ ፎፋና24. ዋለልኝ ገብሬ24. አፈወርቅ ኃይሉ25. አሜ መሀመድ25. መሃመድ ናስር25. አንዳርጋቸው ይላቅ25. አለልኝ አዘነ25. አዳሙ መሀመድ25. ዘላለም ኢሳይያስ25. ብርሃኑ አሻሞ25. አቼምፖንግ አሞስ26. ናትናኤል ዘለቀ26. ኡጉታ ኦዶክ26. ሲሴይ ሀሰን26. ኄኖክ ገምቴሳ26. ወንድማገኝ ማዕረግ26. ጌቱ ሪፌራ26. አክዌር ቻሞ27. አብዱልከሪም ንኪማ27. ክሪዚስቶም ንታምቢ27. አንተነህ ገብረክርስቶስ27. ሙባረክ ሽኩር27. ዮሴፍ ዳሙዬ27. ተመስገን ገብረጻዲቅ27. ሐብታሙ ገዛኸኝ28. ያቡን ዊልያም28. አሳሪ አልመሃዲ28. ሰኢድ ሁሴን29. ሙሉቀን ደሳለኝ29. አዲሱ ተስፋዬ29. ብርሀኑ አዳሙ30. ጂብሪል አህመድ30. ቶማስ ስምረቱ30. ምንያህል ተሾመ30. ኄኖክ አወቀ30. ኩዋሜ አትራም31. ነጋሽ ታደሰ32. ሰንደይ ሙቱኩ50. ከነአን ማርክነህ77. አማረ በቀለ81. አለማየሁ ሙለታ88. ታዲዮስ ወልዴ98. ዳንኤል አድሃኖም98. ሰለሞን ገብረመድህን


በርሚንግሃም፣ ስእሊ ናይ ሰለስተ ቆልዑ ከም ቅብሊት (receipt) ናይ £1700.00 | Assenna.com


የአምስት ጊዜ አሸናፊዋ ብራዚልን ጨምሮ ያለፈው ጊዜ አሸናፊዋ ጀርመን፣ ሩሲያ፣ አርጀንቲና፣ አውስትራሊያ፣ ቤልጂም፣ ኮሎምቢያ፣ ኮስታሪካ፣ ክሮሺያ፣ ዴንማርክ፣ ግብጽ፣ እንግሊዝ፣ ፈረንሳይ፣ አይስላንድ፣ ኢራን፣ ጃፓን፣ ሜክሲኮ፣ ሞሮኮ፣ ናይጄሪያ፣ ፓናማ፣ ፔሩ፣ ፖላንድ፣ ሳዑዲ አረቢያ፣ ሴኔጋል፣ ሰርቢያ፣ ደቡብ ኮሪያ፣ ስፔን፣ ስዊዲን፣ ስዊዘርላንድ፣ ቱኒዝያ እና ኡራጋይ ናቸው በ2018ቱ ዓለም ዋንጫ ላይ የሚሳተፉት።


ኣብቲ ናይቲ ኮምዩን ናይ ማሕበራት ደብተር ብዛዕባተን ንጡፋት ማሕበራት ሓበሬታ ኣሎ።


ተፈትቶ፡ አሁንም ያለምርጫ፡ በሻብያ ትእዛዝ የግንባሩ፡ አዛዥ እንዲሆን ሲመደብ፡ በአንድ በኩል የፕ/ር ሙሴ ተገኝ የመሪነት ህልምን ሲያከስም፡፡ በሌላበኩል ሰራዊቱን፡ አስቆጥቶ፡ ከመበታተን፡ ደረጃ


በቲ ዕለት፡ ብበዓል ስምኦን ዝወረደ ትእዛዝ መሰረት፡ ኣብቲ ስርሒት ዝነጥፉ ኣባላት ኣብ ክልተ ጉጅለታት ክምቀሉ ተገብረ፡፡ ብተወሳኺ በዓል ወዲ በየነ ነፍሰወከፍ ቀጻሊ ዕማማት ክሳብ ናይ መወዳእታ ሰዓት፡ ንዝኾነ ኣባል ንከይሕብሩ ጥቡቕ መምርሒ ተዋሂብዎም ኔሩ፡፡ ልክዕ ሰዓት 6፡00 ምስኮነ፡ ቀዳማይ ጉጅለ ዝተሰመዩ፡ ብመራሕ ማኪና ዓብዱ ሰላም ጌቱ ዝተመርሑ፡ እቶም 3 ኣባላት ሓለዋ፡ ብቤት ገርግሽ ኣቢሎም መንገዲ በጽዕ ሒዞም ልክዕ ሰዓት 7፡30 ጋሕቴላይ ኣተው፡፡ ክሳብ ዝጽልምት ንዝተወሰነ ሰዓታት ምስ ጸንሑ፡ ጋሕቴላይ ሓሊፎም ንሸነኽ የማን ተጠውዮም፡ ኣብ ማይኣጣል ምስ በጽሑ፡ መራሕ መኪና ዓብዱሰላም ጌቱ መብራህቲ ኣጥፊኡ መኪና ደው ኣበለ፡፡ ኣርባዕቲኦም ካብታ መኪና ወሪዶም፡ ባዴላን ኣፍራዛን ተሸኪሞም፡ ካብ ጽርግያ ንሸነኽ ሰሜናዊ ምብራቕ ንኣስታት 10 ደቓይቕ ብእግሪ ተጓዒዞም፡ ኣብ ሓደ ሰራው (ጨዓ) ዝበዝሖ ጎልጎል ምስ በጽሑ፡ ጋህሲ ምኹዓት ጀሚሮም፡፡ ካብኣቶም ዓብዱ ሰላም ጌቱ ንካልአይቲ ጉጅለ መገዲ ክመርሕ ናብ ጋሕቴላይ ተመሊሱ፡፡ ብሓላፊ’ቲ ስርሒት ሜጀር ካሕሳይ በየነ ዝተምርሑ 4 ኣባላትን እሱራትን ዝሓዘት ጉጅለ ድማ፡ ንዕኦም ስዒባ ኣብ ጋሕቴላይ ጸኒሓ፡፡


172 Hits ለመጪው ዓመት ምርጫ የ 389 ሚሊየን ብር የበጀት ረቂቅ ቀረበ


ጥናቶች እንደሚጠቁሙት በ2014/እንደውጭው አቆጣጠር 64% የሚሆኑት ጽንስ ማቋረጦች በወጣቶች የተከናወነው በጤና ተቋማት ነው፡፡ እድሜያቸው ከወጣትነት የዘለለው ሴቶች ማለትም እድሜያቸው ከ25-29 (46%) እና እድሜያቸው ወደ 35/አመት የሚሆኑትም (22%) ጽንስ ያቋረጡት በሕጋዊ እና በሰለጠነ የሰው ኃይል ደህንነቱ በተጠበቀ መንገድ ነው። ከዚህ ውጭ የተደረጉት ጽንስ ማቋረጦች ግን ሕገወጥ መሆናቸው እርግጥ ነው፡፡ በዚህ ዙሪያ ጥናት ካደረጉት መካከል ዮሐንስ ዲባባ እንደሚመሰክሩትም ኢትዮጵያ ጽንስን በማቋረጥ ተግባር የደነገገችው ህግ በተለይም ወጣቶቹ በሕገወጥ መንገድ ጽንስ ሲያቋርጡ የሚደርስባ ቸውን የህይወት መቀሰፍ እና አካል መጎዳት ለመቀነስ አስችሎአል ብለዋል በ Guttmacher- Institute እና Ipas የጥናት ውጤት ሰነድ ፡፡


መያዣዎች, ተገናኞችመጫዎቶች - የቅርጽ ቀለበቶችመሙያዎች - ፈጣን መገናኛዎች, ፈጣን የጭነት መለኪያዎችየባትሪ መቆጣጠሪያዎች - Wire to Boardየጭነት ማገጃዎች - ራስጌዎች, መሰኪያዎች እና ሶኬቶችየመዳረሻ እገዳዎች - ዲን ባቡር, ቻነልየጣቢያን እገዳዎች - የባሪፈር ነጠብጣቦችመሰኪያዎች ለኤሌክትሮኒኮች, ትራንስስተሮችአራት ማዕዘን-አያያዦች - ስፕሪንግ ስሌክተዋልአራት ማዕዘን ቀለሞች - ቤቶችአራት ማዕዘን ቀለሞች - ርእሶች, ተቀባዮች, ሴት መሰሎችአራት ማዕዘን ቀለሞች - አርዕስቶች, ወንድ አንገትአራት ማዕዘን ቀለሞች - ነፃ ጭነት, የፓነል ተራራአራት ማዕዘን ኮንቴይነሮች - እውቂያዎችአራት ማዕዘን - ቦርድ ወደ ቦርድ መያዣዎች - ራስጌዎች, ተቀባዮች, ሴት መሰሎየኃይል ማስገቢያ ማስገቢያዎች - መግቢያዎች, መውጫዎች, ሞዱሎችModular Connectors - Jacksከፍተኛ የኃላፊነት መያዣዎች - መኖሪያዎች, መከለያዎች, ቤዝFFC, FPC (ነጠላ መለዋወጥ) መያዣዎችD-Sub Connectorsየሽቦ ገመድ (RF)ክብ ቅርፅ ኮንሰሮች - መኖሪያ ቤቶችክብ መያዣዎች - የኋላ ሽፋኖች እና የገመድ ኬሚካሎችክብ ቅርፅቶች - መለዋወጫዎችክብያዊ መያዣዎችካርድ Edge Connectors - የ Edgeboard መያዣዎችየጀርባ ቦርዶች - ልዩየጀርባ ቦርዶች - ጠንካራ ሜትሪክ, መደበኛየጀርባ ቦርዶች - DIN 41612


ትንቢቱን ያውቁ የነበሩ በእግዚአብሔር መንገድ የሚሄዱ እስራኤላውያንም «መሲሁን አገኘነው»፣ «ሙሴ በህግ መጻሕፍት፣ ነበያትም ስለ እርሱ የጻፈለትን የናዝሬቱን ኢየሱስን አገኘነው» እያሉ ተከትለውታል፡፡ /ዮሐ. 1.41፣ ዮሐ. 1.45/


በልማድ መዳን የሚለውን ቃል ስንጠቀም በጠባቡና በመጀመሪያው ገጽታ ነው። ይህም ባመንን ዕለት አንድ ቀን የተከናወነ ነው። ሆኖም ግን ሊሰመርበት የሚገባው ይህ ባመንን እለት የሆነው የመዳን ሙሉ ገጽታ አይደለም። እውነት ነው፤ የማይደገሙ አንድ ጊዜ የሆነ በመዳን ሥር የሚካተቱ ክንዋኔዎች ተፈጽመዋል። ሆኖም ግን እነዚህ መዳን የሚለውን እውነታ ሙሉ በሙሉ መግለጫዎች አይደሉም። ባመንን እለት ምን ሆነ? እግዚአብሔር ይመስገን አዳነን! መዳናችን ግን በዙ ገጽታ ባላቸውና ብዙ እውነታዎችን በሚያንጸባርቁ ዘይቤያዊ አነጋገሮች ተገልጦአል። ከእነዚህ መካከል ጥቂቶቹ ይህንን ይመስላሉ፦ መጽደቅ፤ ጥሪ፤ ቅድስና፤ ዳግም ልደት፤ ልጅነት፤ ዕርቅ፤ ትድግና፤ መዋጀት፤ ቤዛነት፤ ሥርየት፤ ሰላም፤ መግባት፤ መክበር ወዘተ… እነዚህ ሁሉና እነዚህን የመሳሰሉ የአንዱ መዳን ለሚለው እውነታ ገጽታዎች እንጂ ምትኮች አይደሉም። ሐዋርያው ጳውሎስ ለምሳሌ እነዚህ የአንዱ መዳን ገጽታዎች እንደሆኑ ሲያሳየን “ልጁ በብዙ ወንድሞች መካከል በኵር ይሆን ዘንድ፥ አስቀድሞ ያወቃቸው የልጁን መልክ እንዲመስሉ አስቀድሞ ደግሞ ወስኖአልና፤ አስቀድሞም የወሰናቸውን እነዚህን ደግሞ ጠራቸው፤ የጠራቸውንም እነዚህን ደግሞ አጸደቃቸው፤ ያጸደቃቸውንም እነዚህን ደግሞ አከበራቸው።” በተጨማሪ ያህል ከእነዚህ የአንዱ መዳን ገጽታዎች ከሆኑት ብዙ ዘይቤያዊ አነጋገሮች መካከል እንደ ናሙና አድርጌ “የጽድቅን ብያኔ ስለመቀበል” (justification) እንመልከት፡-


ይከታል። የአንድ የአክራሪ ብሄረተኛ ድርጅት ወይም የፓለቲካ እንቅስቃሴ ተከታይ የሆነ ሰው የኔ ነገድ ወይም የኔ ህዝብ ለሚለው ህዝብ ከልክ ያለፈ ፍቅር ያሳያል። በዚያው ልክ ከእሱ ነገድ ውጭ ላሉት፤ አብረውት ለሚኖሩት የሌሎች ነገዶች ተወላጆች ከፍተኛ ጥላቻንና ንቀትን ያዳብራል፤ ያሳያልም። የአንድ አክራሪ ብሄረተኛና ጽንፈኛ መንግስት ወይም ድርጅት ደጋፊ የሆነ ሰው የእሱ ነገድ ተወላጆች በማናቸውም የሰውነት/የሰብዓዊነት መለኪያዎችና መመዘኛዎች ከሌሎች ነገዶች ተወላጆች ሁሉ የበላይ እንደሆኑ በእርግጠኛነትና በሙሉ ልብ ያምናል። የአንድ አክራሪ ብሄረተኛ እንቅስቃሴ ድርጅት ወይም መንግስት ተከታዮች የሆኑ የአንድ ነገድ ተወላጆች ሌሎችን ከእነሱ ነገዶች ውጭ የሆኑ ሌሎች ነገዶችን እጅግ አድርገው የሚንቁና የሚጠሉ ይሆናሉ። ይሄ ስለ አክራሪ ብሄረተኞች ባህርያት የምገልጸው ጉዳይ ዛሬ በተቃዋሚነት የተሰለፉ በአንድ ነገድ ማንነት ላይ የሚያጠነጥን አክራሪ ብሄረተኛነትን የሚያራምዱ ድርጅቶችንና ደጋፊዎቻቸውንም ይጨምራል። አንድ አክራሪ ብሄረተኛ ማናቸውንም የእሱ ነገድ ተወላጅ የሆነ ሰው በሌሎች ነገዶች ተወላጆች ላይ የሚፈጸመውን የክፋት ድርጊት፤ ድርጊቱ ምንም ያህል አስከፊም ቢሆን እንኳን ቢሆን በአዎንታዊነት ያየዋል። በተቃራኒው አንዳንድ አክራሪ ብሄረተኛ የሆነ የአንድ ነገድ ተወላጆች ከእሱ ነገድ ውጭ ያሉ በጠላትነት የሚታዩ የሌሎች ነገዶችን ተወላጆች ድርጊቶች በጎነት እንኳን ቢኖራቸው በአሉታዊ መነጽር ያዩዋቸዋል። በአክራሪ ብሄረተኛነት ስሜት የተለከፉ የአንድ ነገድ ተወላጆች እነሱ እንደ ደመኛ ጠላት አድርገው የሚያዩዋቸውን የሌሎች ነገዶች ተወላጆች ሲጎዱ አንዳችም ዓይነት የጸጸት ስሜት አይሰማቸውም። በአክራሪ ብሄረተኛነት ስሜት የተለከፉ የአንድ ነገድ ተወላጆች በሌሎች ነገዶች ላይ የክፋት ድርጊቶችን ሲፈጽሙባቸው እነሱ በሌሎች ነገዶች ተወላጆች ላይ በሚፈጽሟቸው የክፋት ሥራዎች ምክንያት ምንም ዓይነት የእፍረት፡ የሀዘኔታም ሆነ የጸጸት ስሜት አይሰማቸውም። አብዛኛዎቹ የአንድ የአክራሪ ብሄረተኛ መንግስት ወይም ቡድን ተከታዮች እነሱ የእኛ መንግስት ነው የሚሉት ኃይል በሌሎች ከእነሱ ነገድ ውጭ ባሉ የሌሎች ነገዶች ተወላጆች ላይ የሚፈጽመውን ማናቸውም ዓይነት የእብሪት ድርጊት፤ የጅምላ ጭፍጨፋ፤ የዘር ማጽዳት (ethnic cleansing)፤ ኢኮኖሚያዊ፤ ማህበረሰባዊ፤ ፓለቲካዊና ባህላዊ መድሎዎችን የሚያስፋፉ ፓሊሲዎችን ሁሉ ካለ አንዳች የይሉኝታና የፍትሃዊነት ስሜት ይደግፋሉ። ባለፉት ሃያ ሰባት ዓመታት የወያኔ መንግስት በኢትዮጵያ ውስጥ የአንድን አናሳ ነገድ ጥቅም በበላይነት የሚያስጠብቁ የአፓርታይድ ፓሊሲዎችን ነድፎ ተፈጻሚ አድርጓል። እነዚህ ፓሊሲዎች ደግሞ ብዙሃኑ የኢትይጵያ ህዝብ የሲዖል ህይወት እንዲመራ አድርገዋል። ይሁን እንጂ በእነዚህ ረጅም ዓመታት አንድም ጊዜ ቢሆን አብዛኞቹ የትግራይ ተወላጆች በዚህ የአፓርታይድ ሥርዓት ላይ ተቃውሞ አላሰሙም። እንዲያውም በእነዚህ ዓመታት ሁሉ አብዛኞቹ ትግሬዎች (በዝምታቸውም ይሁን ምንም


እንደመር ቀ/ሚ ኣብይ ኣሕመድ ግና ካብ ቁጠባዊ ባህጊ ሓሊፋ ፖለቲካዊ መልክዓት’ውን ክትሕዝ ትረኣይ እያ። ከመይሲ ቀ/ሚ ኣብይ ኣብ መደረታቱ እዚ ንሃገራት ኣፍሪቃ ዝኸፋፍል ዶብ፤ ኤውሮጳውያን ገዛእቲ (Colonizers) ዘተኣታተውዎ ዘይግብራዊ ሕንጻጽ’ዩ ምባሉ ምድንጋራት ክፈጥር ናይ ግድን ይኸውን። ነዚ ሓሳባት ንምርጓድ ተባሂሉ ብቀ/ሚ ኣብይ ዝቐረበ ደሞግራፊካዊ ምትእስሳር ህዝብታት ቦሮና፣ ዓፋር፣ ሶማልያ፣ ኩናማ ወዘተ ግደ ሓቂ ግብራውነት ሕጊ ዓለምናን ዓለማውነትን ዝጥሕስ ናብ መንፈሳዊ ትሕዝቶ ዝኣንፈተ መዓር ቃል ተባሂሉ ክሕለፍ ይከኣል። ዶባት ሃገራት ግደፎ ንዓና ነዞም ብስልጣኔ ድሕሪት ተሪፍና ዘለና ነቶም ብስልጣኔን ሃብትን ገዲፎምና ተመርቂፎም ዘለው ምዕራባውያን ሃገራት እውን እንተኾነ አዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ንኣብነት ክኾነና ሃገራት ሕብረት ኤውሮጳ እንተወሲድና ብቑጠባ ተደሚሮም ብዶባቶም ተኸባቢሮም እዮም ዝኸዱ ዘለው። ስለዚ ብቀ/ሚ ኣብይ ዝቐርብ ትንተና ናይ ዶብ ግብራዊ ወይ (Pragmatic) ኣይኮነን። ኣብ ውሽጢ ዓድኻን ቤትካን ዘሎ ሕቶ ናይ ዋንነት መሬትን ሕቶ መንነትን ወልቃይት ጸገዴን ራያን ከይፈታሕካ ብዛዕባ ኣህጉራዊ ዶብ ምምርማር ንቀ/ሚ ዶ/ር ኣቢይ እንተዝጸንሓሉ ይሓይሽ ዝብል ምኽሪ ክልገሰሉ ይግባእ።


ብርጋዴር ጀነራል ተኽለ ክፍላይ (ማንጁስ)፣ ብርጋዴር ጀነራል ገብረሂወት ዘሚካኤል (ወዲ ሊቀን) ሓላቓ ስታፍ ሓይሊ ባሕሪ ነበር ብርጋዴር ጀነራል ፍጹም ገብረሂወት (ወዲ መምህር) ድማ እቶም ቀንዲ ሓለፍቲ ኮይኖም ብኢሳይያስ ተመዘዙ፡፡ “እዚ ዕቑር ሰራዊት” ስሙ ተለዊጡ “እዚ ዕቑርን ህዝባዊ ሰራዊትን” ተባሂሉ ማእከላይ ቤ/ጽሕፈቱ ኣብ ከረንን ኣስመራን ብምቋም ካብ መላእ ሃገር ብወለንታን ብግዴታን ዝተውጻእጽኡ ኣቦታትናን ኣያታትናን ኣብ ትሕቲ ክፍላተ ሰራዊት 53፡ 55፡ 57፡ 59፡ 61፡ 63፡ 65፡ 67 ክውዝዑ ጀሚሮም፡፡ ንኣብነት ኣብ ኣስመራ ጥራይ ኣብ ከባቢ ሕምብርቲ፣ ቆላቑል፣ ጋሕተላይን ካልኦትን ዝተዓለሙ ኣቦታት፣ ሰራሕተኛታት መንግስትን ነጋዶን ኣብ ትሕቲ ክ/ሰ 59 ተወዚዖም፡፡


እንደሚታወቀው፤ ስለ ቅዱስ ቁርባን እጅግ ከፍ ያለ የነፍስ ጥቅም ብዙ የተነገረን ቢሆንም፤ እኛ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ምእመናን (99%)፤ የመንግሥተ ሰማያት መውረሻ የሆነውን፤ ታላቅ የአምላክ ስጦታ፤ በልዩ ልዩ ምክንያቶች፤ ባለመቀበላችን፤ በቅዳሴው መጀመሪያ ራሳችን በምናዜመው፤ ከዚህ በታች በተጠቀሰው መሠረት፤ የእግዚአብሔርን ሕግ አፍራሾች ሆነን እንገኛለን።


ተቋማቱ ባወጡት የጋራ መግለጫ እንደተገለጸው በዓይነቱ የመጀመሪያ በሆነው በዚህ ፎረም ከተፈጥሮ አደጋ ጋር የተያያዙ ጉዳቶችን ለመቀነስና ኢኮኖሚን ለማሳደግ እየሰሩ ያሉ የአፍሪካ መሪዎች፣ የመንግስትና የግል ዘርፍ፣ ከሲቪል ማህበረሰብና ከልማት አጋሮች የተውጣጡ 500 ልዑካን ይሳተፉበታል፡፡


ባለንጀራህን እንደራስህ መዝን፣ መልካምን ሰው ውደድ፣ አንዱ የሌላውን ሕይወት አይድፈር ለማለት አይደለም እንዴ፣ “ባለንጀራህን እንደራስህ ውደድ። አትግደል” የተባለው?


የ UW የሕክምና ማዕከል እና Harborview የሕክምና ማዕከል የሂሳብ አከፋፈል እና ስብስብ ፖሊሲ | UW Medicine


መለስ ዜናዊ ለሃያ አንድ አመታት የመሩትን የሀወሓትን መንግስት የማንቀበለው፤ ለሃገር የቆመ መንግስት ባለመሆኑ፤ የጠባብ ዘረኝነት አገዛዝን በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ ጭኖ ለራሱ ቡድን፤ ለውጭ ከበርቴወች፤ ለውጭ መንግስታትጥቅም አገሩን አሳልፎ በመስጠቱ፤ በእድገት አሳቦ፤ ነጻነትን ወንጀል በማድረጉ፤ የህዝብን ሰብአዊ መብቶች ለስልጣን ሲል ወንጀል በማድረጉ፤ ስልጣንን ተጠቅሞ ዘረፋንና ስርቆትን እንደ ጀግንነት በመቁጠሩ ጭምር ነው። ይህን፤ የህወሓትን የአጭር ጊዜ በጥቅም፤ለጥቅም የተገነባ እሥስር፤ በሃገር ጥቅም፤ በኢትዮጵያ ግዛታዊ አንድነትና ነጻነት፤ በሕዝብ ዲሞክራሳዊ መብትና ሉአላዊይነት፤ በሕዝብ እኩልነት፤ በህግ የበላይነት፤ የተመሰረተ ተሳትፏዊ መነጽር ስናየው ስርአቱ የፈጠረው አደጋ (system) ጎልቶ ይታያል። የነጻነትን ጥቅም ከተጋራን ይህ ስርአት መለወጥ አለበት ማለት ነው። ይህን ከተቀበልን፤ የመለስ መኖር አለመኖር መጥፎው አገዛዝ አይለውጠውም። ለለውጠው የሚችል የኢትዮጵያ ሕዝብና ለሕዝቡ የቆሙ ሃይሎች በዘላቂነት ለመታቸው ሲሰበሰቡ ብቻ ነው። ለዚህ የሚሰበስቡን አንኳር የሆኑ መሰረተ ሃሳቦችና እሴቶች አሉ። አስቸጋሪ የሆነው፤ እንዚህን ይዘን፤ ተከባብረን፤ ከጎሳ በላይ አስበን፤ ተቻችለን፤ ተደማምጠን፤ መጠላለፍንና ለስልጣን የመሻማት ጉጉትን ወደ ጎን ትተን፤ አገር ውስጣና ውጭ ካሉ የዲሞክራሳዊ ለውጥ ታጋዮች ጋር ተባብረን፤ ፍትህ ለሚፈልገውና ለሚገባው ለመላው የኢትዮጵያ ሕዝብ አብረን የመታገል ፈቃደኛነት አለመኖሩ ነው።የወቅቱ አንገብጋቢ ጥሪም ይህ ነው። በእነዚህና መሰል፤ አስተባባሪ ሃሳቦች ከተስማማን፤በጎሳ፤ በብሄር/ብሄረሰብ መደራጀቱ በምንም ሊያዋጣን አይችልም። ህወሓትን/ኢህአዴግን በራሱ እንደመተካት ይሆናል። ስብስቦችን ከሚያከራክሩት አንዱ አቢይ ጉዳይ፤ በብሄር መደራጀት መሆኑን አውቀን ውይይት ማድረግና መፍታት አለብን። ካለፈው ድክመታችን ተምረን “ለሃገርና ለፍትህ” ስንል እንነሳ፤ ህወሓትን/እህአዴግን መቃወም ብቻ ችግሩን ሊፈታ አይችልም። ከባድ የሆነውና የማንነጋገርበት የራሳቺንን ድክመት ማየት ነው። አርአያ በመሆን ፋንታ ጠብና ጥላቻ ማሰፋፋት፤ መዘላለፍ፤ መከፋፈል፤ ልማዳችን ሆኗል። ችግሮችን በመመካከር፤ በእርጋታ፤ በመረዳዳት ለመፍታት አለመቻላችን ለዚህ ማስረጃ ነው። መንግስት ራሱ ባወጣው ህግ ከመገዛት ፋንታ የራሱን ህገ ጥሶ ህዝብን ማሳደድ፤ ማስር፤ ሰው አገሩን እንዲለቅ ማስገደዱን፤ ቀን በቀን እያየን፤ አሁንም ለአንድ ሃገር/ወገን አለመነሳታችን የታሪክ ተጠያቂ ያደርገናል። ተስፋ የሚሰጥ፤ ህብረ ብሄር አጀማመር ስናይ ለዚህም አቃቂር አናወጣለን። ሌላ አማራጭ እንፈጥራለን ብለን እንዘጋጃለን፤ ማፍረስ ሟያችን ሲሆን ለተተኪው ትውልድ ምን ትተን እንደምናልፍ አናስብም። ህያው ሆነን እንደምንቆይ የምንሳብ ብዙ ነን። አንዱ ከመለስ ማለፍ የምንማረው ለህያወነት ዋስትና እንደሌለን ነው። ይህ ድክመት፤ የስርአቱ ጥፋት፤ በደልና ሰቆቃ ብቻ ሳይሆን የራሳችን ችግሩን በሚገባ አለማየት፤ የራሳችን መበታተንና መዘላለፍ፤ የራሳችን አገር ሳይኖር ለስልጣን መወዳደር ወዘተ ጭምር ናቸው። የኢትዮጵያ ግዛታዊ አንድነት ዘላቂነት የሚኖረው፤ አድሎና የበላይነት ሲወገድ ነው። የማንክደው ግን፤ የኢትዮጵያ አንድነት የሚጠቅመው ለሁሉም ኢትዮጵያዊያን መሆኑን ነው። ከኤርትራ መገንጠል ለመማር እንችላለን። ዘላቅነት፤ ከፍትህ ጋር መያያዝ ያለበት ለዚህ ነው። ዘላቂነትና ፍትህ ከፈለግን፤ እኩልነት፤ ነጻነት፤ ለህግና ለህዝብ ተገዥ የሆነ የስርአት አማራጭ ለመገንባት ቀን ከሌት መስራት አለብን። በቅርቡ የተጀመረው በጋር የመስራት ሂደት አነዳለ ሆኖ፤ አሁንም ስለዚህ ድክመት በግልጽ፤ በሰፊው ስንወያይ አይታይም። አንድ የውጭ ታዝቢ ነገሩ አስገርሞት እንዲህ አለ። “እንደ ኢትዮጵያ ዲያስፖራ የሚያወራ፤ የሚነታረክ፤ የሚሰበሰብ፤ የሚንጫጫ፤ የለም። ግን ምን ቁም ነገር ለሃገራችሁና ለድሃው ህዝባችሁ ምን ሰራችሁ ብየ ስጠይቅ አጥጋቢ መልስ አላገኘሁም.” ፕሮፌሰር ዶናልድ ለቪን ደጋግመው፤ “ኢትዮጵያዊያን በጋራ ሁነው የሃገራቸውን ችግር የሚፈቱ መቸ ይሆን” የሚሉት ጥያቄ አሁንም አልተመለሰም። ለዚህ አባባል መልስ የመስጠት ሃላፊነት የሁላችንም ነው። የሚረዱንና የምንስማማባቸው አገራዊና ህዝባዊ ጉዳዮች እንዳሉ ከላይ ጠቅሻለሁ፡፡ ለማጠቃለል፤ የእኛ ትውልድ በኢትዮጵያና በመላው ሕዝቧ ስም ብዙ አገራዊ ሙከራወችና በተመሳሳይ ብዙ ስህተቶ ሰርቷል፤ አሁንም ይሰራል። መወያየት፤ መሰብሰብ፤ መደራጀት፤ አስፈላጊ መሆኑ አያጠያይቅም። ግን፤ መሞከር ብቻ በቂ አይደለም። መለስ ዜናዊ የሚደነቁት፤ በላማቸው የጸኑ በመሆናቸው ጭምር ነው። በቢቢሲ በሞታቸው ዙሪያ የተደረገውን ዘገባ ስሰማ ትዝ ያለኝ አላማቸውን እንዴት ለአፍሪካና ለቀረው አለም ህዝብ ለማሳመን አንደቻሉ ነው። በኢትዮጵያ ውስጥ በሰሩት ባንስማማም፤ ይህን ለመካድ አንችልም። በሃገር ውስጥ ፍትሃዊ ስር አት ቢያቋቁሙ ኖሮ አመለካከታችን በለወጡት ነበር። አላደረጉም። ስላልሆነም፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ እስካሁን የበላይ እንዲሆን ጠቃሚና አገልጋይ የሆነ የአገዛዝ ስርአት ለመገንባት እንዲችል እሳቸው መሰናክል ሆነው ነበር፤ ተቃዋሚው ክፍልም ያደረገው አስተዋጾ አለ ለማለት አንችልም። በተቃዋሚው በኩል ሲታይ፤ በሕዝቡ ስም፤ ተሰብስበናል፤ ተመካከረናል፤ ሞክረናል፤ ነግደንበታል ለማለት የሚያስችሉ መለኪያወች አንዳሉ ብዙ ኢትዮጵያዊያን ታዛቢወች ጽፈዋል። ለዘላቂ የሃገር ግዛታዊ አንድነት፤ ለመላው ሕዝብ ነጻነት፤ እኩልነት፤ ፍትህ፤ ለዲሞክራሳዊ ስልጣን እውን መሆን በሃገር ውስጥና በውጭ ብዙ ስብስቦች ተካሂደው ‘የውሃ ሽታ’ ሁነዋል። አሁን፤ የመለስ ማረፍ ይህን ጎጅ ባህሪይ ይለውጠው ይሆን? ያለፉትን ስብስቦች እንይ።


ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood 25 ዋ 48 ዋ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ህወሓት ናይ ህዝቢ ትግራይ ብምዃኑ ጥራይ፣ ህዝቢ ትግራይ ንህወሓት ስለዝፈጠረ ጥራሕ ህዝቢ ትግራይ እንዳደገፎ ክቕፅል ኣይኽእልን። ኣብ ስርቅን ኔትዎርክን ዝጠሓለ ህወሓት ናይ ህዝቢ ትግራይ ኮይኑ ክቕፅል ኣይኽእልን። ስለዚ ህወሓት ክብሪ ህዝቢ ትግራይ ክዕጠቕ ኣለዎ። ደገፍ ህዝቢ ትግራይ ክዕጠቕ ኣለዎ። ስለዚ ከገልግል ዘለዎ ህወሓት እዩ።


በምርጥ ለጋሾች ዝርዝር ውስጥ ከተካተቱት ሌሎች ታዋቂ ሰዎች መካከል 213.56 ሚሊዮን ዶላር በመለገስ በሰባተኛ ደረጃ ላይ የተቀመጡት የፌስቡኩ መስራች ማርክ ዙከርበርግና ባለቤቱ ፕሪሲሊካ ቻን ይገኙበታል፡፡


«ካቲ ዳሮ ሃንቄቴዳ፤ ቃሲ ባሬ ዎታዳራቱዋ ዬዲዴ፥ ሄ ሼምፑዋ ዎꬌዳዋንታ ዎꬊሲዴ፥ ኡንቱንቱ ካታማ ጉዲሴዳ።


4የኢ.ኦ.ተ.ቤ.ክ፣ ሃይማኖተ አበው፣ (አዲስ አበባ፣ ትንሣኤ ዘጉባኤ ማተሚያ ቤት፣ 1986)፣ 192፡፡


ይህ ሞጁል የ Microsoft SharePoint Server 2013 እና SharePoint መስመር ላይ ሎጂካዊ መዋቅሮችን ይገመግማል. መፍትሄ ከመተንተን በፊት በንግድ ሥራ ላይ የተመሰረተ የሎጂክ ንድፍ ንድፍ መፍጠር አስፈላጊ መሆኑን ያብራራል. ሞጁሉ የቢዝነስ ይዘት, የሎጂክ ንድፍ እና የ Microsoft SharePoint Server 2013 አካላት ወደ የንግድ ዓይነቶች መሞከር እንዳለበት ይመለከታል.


ይብስ አያምጣመቸም አይናችሁን ጨፍኑና እናሞኛችሁ የቀን ከቀን ገጠመኛችን ሆኗልና ከሰሞኑ በቤተ ክርስቲያናችን ላይ ስለ ተፈጠረው ውንብድና ደጀ ሰላም በምትዘግባቸው ዘገባዎች ገንቢም አፍራሽም አስተያየቶች በየቀረቡት ርእሶች ላይ ይጎርፋሉ። ታዲያ የደጀ ሰላም ዘገባ ራስ ምታት የሆነባቸው ወገኖች ሃይማኖተኛ ነን የሚሉም ፖለቲከኞች ነን የሚሉም አስተያየት ይሰጣሉ እንደሚመቻቸው። የደጀ ሰላምን ትእግስት አደንቃለሁ በዘመኑ አነጋገር ‘ዲሞክራቲክ’ ብላት ይመቸኛል። ሁሉንም አስተያየቶች ስታስተናግድ ተመልክቻለሁ። ጥሩ ነው ሰው የተሰማውን ቢሰነዝር ችግር የለውም።ሆኖም የአይናችሁን ጨፍኑ እና እናሞኛችሁ ፈሊጥ ጎላ እያለ መጣና ጭራሽ ፖለቲካና ሃይማኖት አትቀላቅሉ የሚሉ አስተያየቶችን አነበብሁ እንዲያውም በረከት ስምኦንን ሰድባችኋልና ‘Ethiopiafirst’ ብትሰድባችሁ ደግ አደረገች የሚሉ አስተያየቶችን በተከታታይ አነበብሁ። እንግዲህ ፖለቲከኞች የፈለጉትን ሲሰሩ ዝም በሉ ቤተ ክርስቲያን በፖለቲከኞች ስትመዘበር ዝም በሉ አሜን ብላችሁ ተቀመጡ ምክንያቱም ፖለቲካና ሃይማኖት የተለያዩ ናቸውና ነው ነገሩ። እንግዲህ ክርስቲያኖቹ ቤተ ክርስቲያን እንስራ ብለው ስለ ተነሱ ሲገደሉ፣አባቶች ህገ ቤተ ክርስቲያን ይከበር ብለው ቢነሱ በዱላ ሊያሳምኑአቸው በማፊያ ቡድን ሲደበደቡ ፖለቲከኞቹ አያገባንም ቢሉ ዝም እያልን እንቀመጥ ሊባል ይሆን? ፖለቲካና ሃይማኖት አትቀላቅሉ የሚለውን አልቃወምም ግን ፖለቲካው ሃይማኖቱን ሲጋፋ ዝም ማለት አይቻልም። አለዚያ እንደ ተረቱ ይሆናል። ሁለት ጓደኛሞች መንገድ ላይ መሽቶባቸው ጫካ ሊያድሩ መሽገው አውሬ መጥቶ እንዳይተናኮላቸው በመስጋት ድምጽ ሳያሰሙ በሹክሹክታ ለመነጋገር ወስነው ጅብ ወዳሉበት መጥቶ የአንደኛውን እግር ቁርጭም ቁርጭም ሲያደርግ ሌላኛው ያልተነካው ጓደኛ ጆሮ ሰምቶ ‘ኸረ ምንድን ነው?’ ይለዋል በሹክሹክታ እግሩ እየተበላ ላለው ጓደኛው። ተጎጅው ጓደኛ መልሶ በሹክሹክታ ‘ዝም በል የእኔን እግር እየበላ ነው’ አለው ይባላል። ፖለቲከኞቹ ቤተ ክርስቲያኗን ምን እስከሚያደርጓት እንድንጠብቅ አስተያየት ሰጭዎች እንደሚመክሩን እንጃ። በበኩሌ እንዲህ አይነት አስተያየት ሰጭዎች ወይ የ‘አይናችሁን ጨፍኑና እናሞኛችሁ’ ፖለቲካ ካድሬዎች ናቸው አለዚያ የቤተ ክህነቱ የማፍያ ቡድኖች ናቸው። እኔ እስካየሁዋት ድረስ ደጀ ሰላም ፖለቲካ ዝርጠጣ የገባች ጦማሪ አይደለችም። የአስተያየት ሰጭዎችን ሐሳብ ታስተካክል የሚለው አባባል ብዙም አያስኬድም የሰዎችን ሐሳብ ስታርም ጊዜዋን በማባከን ስራዋን እንዳትሰራ ያደርጋታል። አስተያየት ሰጭዎች ራሳችን አርመን አስተያየታችንን እንስጥ እንጅ።ሌላው ደግሞ የምናነባቸውን አስተያየቶች በደንብ ተመልክተን እርስ በርሳችን መተራረም የእኛ ስራ ይሁን ደጀ ሰላም የተነሳችበትን ስራዋን ትስራ እናግዛት በጥቅማ ጥቅም ተደልለው ስሟን የሚያጠፉ እንደ ‘Ethiopiafirst’ ያሉ ሐሰተኛ ጦማሪዎችን በሚሰነዝሩት ሐሳብ እንመልስላቸው እላለሁ።


የብአዴን መስራችና አመራር የሆኑት አቶ በረከት ስምኦን በጉዳዩ ላይ ለኢቢሲ በሠጡት መግለጫ፣ ለግንባሩ ሊቀመንበርነት የሚቀርቡ እጩዎች በ180ዎቹ የኢህአዴግ ም/ቤት አባላት በሚስጥር በሚሰጥ ድምፅ እንደሚለዩ አስታውቀዋል፡፡


ሐ) ሕጋዊ ስልጣን ኣካላት ፈጻሚ ኣካል መንግስቲ ብኽልሰ-ሓሳብን ግብርን ካባይ ኢዩ? ኣካላት ፈጻሚ ኣካል መንግስቲ ብኽልሰ-ሓሳብ ደረጃ ካብ ቁዋምን ሃገራዊ ባይቶን ኢዩ። ምኽንያቱ ኣካላት ፈጻሚ ኣካል መንግስቲ ብኣዋጃት ይቑማ’ምበር ዘይሩ ዘይሩስ ስልጣነንን ሓላፍነተንን ከም ግቡእ ካብ ቁዋም ኢዩ። እዚ ህላወ’ዚ ኣብ ሃገርና ከም ዘየሎ ኩሉ ዝፈልጦ ሓቂ ኢዩ። ብግብሪ ስልጣንን ሓላፍነትን እዘን ኣካላት ፈጻሚ ኣካል መንግስቲ ካብ ፕረዚደንት ኢዩ። ፕረዚደንት ክሸይም ይኹን ከባርር ዘይተገደበ ስልጣን ኣሎዎ። ክህልዎ’ውን ዘይግባእ ኣይኮነን። ስለዚ ባዕሉ ንዝሸሞ ሚኒስተር ይኹን ካልእ ኣብ ስራሕ ይኹን ኣብ ኣሰራርሓ ጌጋ ወይ ጉድለት ምስ ዝፍጸም ዝሕተተሉ ባዕሉ እቲ ፕረሲደንት እምበር እቲ ሽሞኛ ኣይኮነን። እቲ ሽሞኛ ብዓቕሚ ጉድለት ዝሕተት እንተ ኾይኑ ስለምንታይ እቲ ፕረዚደንት ዓቕሚ ዘሎዎ ሰብ ኣብቲ ቦታ ዘየቐመጠ ኢልና ክንሓትት እምበር ፕረዚደንት መሳርሕቲ ሲኢኑ ኢልና ንፕረዚደንት ሓራ ከነውጽእ ሓላፍነታውን ሰብ-ኣውን ኣይመስለንን። ሓደ ብዓል ስልጣን ካብ ካልእ ባዓል ስልጣን ብዓቅሚ ይኹን ክእለት ክፍለ ይኽእል ይኸውን። ንስለ ሓቂ ግን ካብዞም ሚኒስተራት ኣዚዮም ብቅዓት ዘሎዎምን ወረ ብስትራተጂካዊ ዓይኒ ኣዚዮም ብሉጻት ሰባት ኣለዉዎም እንተ ተባህለ ምግናን ኣይኮነን። እቲ ሽግር ውልቃዊ ብቅዓትን ወይ ዓቅምን ትካልዊ ኣዓቅምን ዝተፈላለዩ ምዃኖም ካብ ዘይምርዳእ ዝብገስ ኢዩ ባሃላይ ኢየ።


በህግና ስርዓት ካልተመራ፤ ሕብረተሰባችን እርስ በእርሱ እንዲሁም በመንግስት ላይ ያለው መተማመን ከተዳከመ፤ በየእለቱ በሰላም ለመኖርም ሆነ ከፍ ያትን የዲሞክራሲ እና የልማት ሕልሞቻችንን ለማሳካት አንችልም ያሉት ክብርት ወ/ሮ መዓዛ በህግና በስርዓት መመራት፤ ህብረተሰባችን እርስ በእርሱ እንዲሁም መንግስት ላይ ያለው መተማን እዲዳብር ለልጆቻችን ይህንን እውነታ ደግመን ደጋግመን ማስተማር እንዳለብን መልዕክት አስተላልፈዋል፡፡


8 ለይሖዋ ያለን ፍቅር፣ ክርስቶስን ለመምሰል ይኸውም የእሱን አካሄድ እንዲሁም ፈለጉን በጥብቅ ለመከተል ግድ ይለናል። (1 ጴጥ. 2:21፤ 1 ዮሐ. 2:6) ታዛዦች በመሆን ለአምላክና ለክርስቶስ ፍቅር እንዳለን እናሳያለን። ኢየሱስ እንዲህ ብሏል፦ “እኔን የሚወደኝ ትእዛዛቴን የሚቀበልና የሚጠብቅ ነው። እኔን የሚወደኝን ሁሉ ደግሞ አባቴ ይወደዋል፤ እኔም እወደዋለሁ፤ ራሴንም እገልጥለታለሁ።”—ዮሐ. 14:21፤ 1 ዮሐ. 5:3


ሴ-ሲ Chioma Ikokwu ተለይተው የቀረቡ የ Instagram ፋሽን ተጽዕኖ ፈጣሪዎች ዘይቤ ጁሊታ ካቴቴ ሊሳ ፎላቪዮ ሎላ ኦ.ጄ. ናና Adjoa Walker ናና አኩአ አድዶ sarlea mah እስቴፋኒ ሊኑስ ዮኒ ኔልሰን


“የኢትዮጵያ ጋዜጠኞች መድረክ” በሚል ስያሜ የምስረታ ሂደቱን የጀመረው አዲሱ የጋዜጠኞች ማህበር፤ ገና ህጋዊ ፈቃዱን ባያገኝም አመራሮቹን መርጦ በእንቅስቃሴ ላይ ይገኛል፡፡ ወደ ስምንት የሚደርሱ በጋዜጠኞች ስም የተቋቋሙ የተለያዩ ማህበራት ቢኖሩም አሁንም ድረስ የጋዜጠኞች መብትም ሆነ የፕሬስ ነፃነት አለመከበሩን የአዲሱ ማህበር አመራሮች ይናገራሉ፡፡ የተቋቋሙት ማህበራትም ጋዜጠኞች ሲታሰሩ ድምፃቸውን አሰምተው አያውቁም የሚሉት አመራሮቹ፤ ለጋዜጠኞች ተቆርቋሪ የሆነ፣ ለመብታቸው የሚታገልላቸው ማህበር ያስፈልጋል በሚል ተሰባስበው፣ አዲሱን ማህበር የመመሥረት እንቅስቃሴ መጀመራቸውን ገልፀዋል፡፡ የአዲስ አድማስ ጋዜጠኛ አበባየሁ ገበያው የኢትዮጵያ ጋዜጠኞች መድረክ ፕሬዚዳንት አቶ በትረ ያቆብንና የህዝብ ግንኙነት ሃላፊውን አቶ ዘሪሁን ሙሉጌታን በማህበሩ ዓላማ፣ ሦስቱ የጋዜጠኞች ማህበር ሰሞኑን ባወጡት አነጋጋሪ መግለጫ ዙርያና ሌሎች ጉዳዮች ላይ አነጋግራቸዋለች፡፡


ፕሮዳክሽን 7 ን በ 2020 NAB Show | ለመልቀቅ ታድሷል NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ማርሴሉስ ናብ ሓንቲ ናይ መርከብ ስእሊ እናመልከተ "እዚኸ እንታይ እዩ?" ክብል ሓተተ።


"ኩሉ ግዜ ተንብብ ነይራ። ሓደ ሓደ ግዜ እናንበበት ምስ መፅሓፋ ትድቅስ ነይራ" ኢሎም።


ሁሉም ነገር ቢነሱልኝ መጀመሪያ ሰው ነኝ፡፡ እውነቱን ሸሽቶ የምን ጥግ ጥጉን መሄድ ነው፡፡ በዚህ ምድር ላይ ያለ በሙሉ ሰው ነው፡፡ በጣም ትክክል ነው፡፡ ሁሉም የአዳም ልጅ ነው፡፡ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ መጥቶ የሞተውም ለዚህ ሰው ለተባለ ፍጡር ነው የትም ቦታ ላለ፡፡ ለጥቁሩም፣ ለቢጫውም ለነጩም ሞተ፡፡ መፅሐፍ ቅዱስ እንደሚያስረዳው ሰዎች በሃጢያታቸው ምክንያት ተለያዩ፡፡ ቋንቋቸው ተለያየ፣ ሃይማኖታቸው ተለያየ፣ አስተሳሰባቸው ተለያየ፡፡ ይህ የቋንቋ መለያየት፣ የሃይማኖት መለያየት፣ የጎሳ መለያየት፣ የሀገር መለያየት ተፈጠረ፡፡ በመፅሐፍ ቅዱስ ላይ በስፋት እውቅና ተሰጥቶት ተፃፈ፡፡ ለሀዋርያት ጌታ ቋንቋን ሲገልፅላቸው አንድ ቋንቋ ሳይሆን ብዙ ቋንቋ እንዲያውቁ ገለጠላቸው፡፡ በቋንቋቸው ተማሩና ተረዱ፡፡ በመጀመሪያ ሰው ስለነበሩ እና መዳን ስላለባቸው ለዚያ ክብር ተሰጥቶ ግን በቋንቋቸው ተነገራቸው፡፡ የአካባቢቸው የመጡበት ሁሉ እየተጠቀሰ ተጠራ፡፡ እናንተ ሃጢያተኞች በቋንቋ በአካባቢ የተለያያችሁ ዞር በሉ አልተባሉም፡፡ አሁን መኖር ያለብን በእውነት ውስጥ ነው እንጂ እውነትን አዳፍነን አይደለም፡፡ ይልቅ መነጋገር ያለብን እኔ ኦሮሞም ልሁን አማራ፣ ትግሬም ልሁን ጉራጌ፣ ወላይታም ልሁን ከንባታ፣ ጋምቤላም ልሁን ሺናሻ ..... እንደ ሰው ማሰብ፣ እንደ ሰው መኖር እና ማሰብ ያለብኝ መሆኑን ነው፡፡ እንደ ሰው ማሰብ እና መኖር ማለት ሰብአዊ መሆን ነው፡፡ የትኛውንም ሃይማኖት ላምልክ፣ የትኛውም አይነት ፆታ ልሁን፣ የትኛውንም ሃይማኖት ልከተል፣ ከየትኛውም ብሄር ልሁን ሰብኣዊ መሆን ግድ ነው፡፡ ይህ መሆን ካልቻለ ችግር ነው፡፡ ይህ መሆን ካልቻለ እንደ ሰው ካልሆነ ሰው ወደ አውሬነት ይቀየራል፡፡ አሁን ባለንበት አለም ሰው ምንም ያህል በቋንቋ ቢከፋፈል፣ የተለያየ ሃይማኖትና ብሄር ቢኖርም ሰብኣዊነት አይሎ በመገኘቱ አለም አልጠፋችም፡፡ ይህ የተናደ ቀን ሁሉም ይጠፋል፡፡ በኛም ሀገር በየገጠሩ የተለያየ ቋንቋ ቢናገሩም፣ የተለያየ ሃይማኖት ቢያመልኩም፣ ትምህርታቸው ቢለያይም በጣም ብዙ ሰዎች እንደ ሰው የሚኖሩ አሉ፡፡ እነዚህ ሰዎችን ወደ አውሬነት የምንቀይራቸው ግን አንድ አይነት ቋንቋ ተናገሩ፣ አንድ አይነት ሃይማኖት አምልኩ፣ በአንድ አይነት ባህል ኑሩ የተባሉ ጊዜ ነው፡፡ በዚህ ውስጥ እንዴት በሰላም እንኑር ብሎ ማሰብ እንጂ አሁን ባለንበት ሁኔታ እና አሁን ባለንባት ሀገር ሰው የሚባል ቋንቋ፣ ሰው የሚባል ሃይማኖት፣ ሰው የሚባል ፆታ፣ ሰው የሚባል ባህል፣ ሰው የሚባል አገር፣ ሰው የሚባል ፕሮፌሽን የለም፡፡ ሰው እንደፈለገው ከሀገር ሀገር መዘዋወር ሳይችል በሀገሩ ተወስኖ አለ፡፡ ሰው የሚባል ፍጡር እና ሰብአዊ የሚባል ህግ ግን አለ፡፡ የዳንኤልን ጽሁፍ ተረድቼው በአድናቆት አነበብኩት ከሚለው ውስጥም ሰውን ወደ ጫካ ወስዶ አራዊት ያለ፣ ‘’God Bless Ethiopia Except Tigrian’’ ያለም አለ፡፡ እባክህ እንደ ሰው ሁንና አስብ እለዋለሁ፡፡ ምናልባት ከዚህ አለም በሞት ስንለይ ሁላችን ወደ ነበርንበት ንፁህ ሰውነት እንመለሳለን፡፡ በአንድ ቋንቋም እንናገራለን፡፡ እስከዚያው ግን በባቢሎን ዘመን በተፈጠረው የቋንቋ መለያየት፣ ከብዙ ሺህ አመት በተከፋፈለው ሀገር፣ እኛን ተጠያቂ ማድረግና እና ለዚህ ዘመን ማስረዳት ፋይዳው ምንድነው፡፡ ይልቅ ከተቻለ እንደ ሐዋርያት የሁሉንም ቋንቋ እንዲገልጥልንና ተነጋግሮ መግባባት እንዲቻል መጸለይ አይሻልም፡፡ ሐዋርያት ተግባብተው የሚፈልጉትን ማስተማር ችለዋልና፡፡ ዳንኤል እውነቱን ተጋፈጥና ፃፍ፡፡ ትምክህቱንም ጠባብነቱንም ተዋጋቸው፡፡ አላስቀምጥ ያሉት እነርሱ ናቸውና፡፡


ሰዓት፣ ዕለት፣ ወርሒ፣ ዓመት፣ ዘመን ….ወዘተ ወዲ-ሰብ ነመለክዒ ግዜ ዝፈጠሮም’ምበር፡ ባዕሎም ንምንቅስቓሳት ወዲ-ሰብ ዝቆጻጸሩ፡ ኣእምሮ


ስለእኔ የምትሰሚውን ባላውቅም፣ ስላቺ እሰማለሁ፣ ስላቺ እሳላለሁ። ስለእኔ ያልሽውን ባላውቅም፣ ስላቺ አነባለሁ፣ ስላቺ አነባለሁ።


የ "Sekapark" - "አውቶቡስ ጣቢያ" ትራም ማለፊያ ፕሮጀክት ኮርፖሬሽኑ የ 12 ትራም ተሽከርካሪዎችን ለመግዛት ከድርጅቱ ጋር ተፈርሟል. 15 / 10 / 2015 Kocaeli የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ Sekapark - የአውቶቡስ ፌርማታ ትራም መስመር ፕሮጀክት 12 ጠቅላላ ቅበላ በተዘጋጀው Kocaeli ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ባቡር ያለው ቅርንጫፍ አሸናፊ ኩባንያ ጋር ውል የተፈረመ tramcars, "Sekapark - ትራም መስመር ለ የአውቶቡስ ፌርማታ እረፍት 12 ብዛት ትራም ግዢዎች" ግዥ ጋር በተያያዘ አዳዲስ ክንውኖች ተመዝግቧል. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; Durmazlar ጥቅምት 61.105.000 02 ኩባንያ ላይ ስለ £ 2015 ወጪ ይህም በተዘጋጀው የጨረታ, € 19.740.000 ላይ ማሽን ጋር ውል የተፈረመ አሸንፈዋል. Hydunda ነበር በተዘጋጀው ቅናሽ ውስጥ የታወቀ ነው እንደ Rotem አንተ ደብዳቤ አመሰግናለሁ. ማጣቀሻ: ኢንቨስትመንት 1252 / 05 2015 ጥቅምት (EA)


ይህ የምርጫ ሥልት በተለይ ቤተ ክርስቲያኗ በእስልምና ወረራ የተነሣ ካህናቷን አጥታ በነበረችበት ዘመን ይፈጸም የነበረ ሲሆን፤ የፓትርያርክ ምርጫ መብት የምእመናን ብቻ የነበረበት ሥልት ነው፡፡ በመሆኑም በዚህ ሥልት ከተመረጡት አምስት ፓትርያርኮች ምእመናንና ዲያቆናት የነበሩ ይገኙባቸዋል፡፡


ሰሞኑን ወያኔ የተለመደ የውሸት ድራማ ሰርቶ፤ ሲሞን በረከት በሚባል፤ የማያምር፤ የማያፍር የኤርትራ ሰው፤ ጭራሹን አማራ ነኝ ብሎ


ኣዬዬዬዬ! ማኅበሩ በትምህርተ ሃይማኖት ኣይታማም! ፍጹም ኦርቶዶክሳዊ ነው! ነገር ግን ይሄ የትምክህተኝነት ኣካሄድ ለቤተ ክርስትያኒቱ ኣደጋ መሆኑ ሊሰመርበት ይገባል! ጥሩ ክርስትያን መሆን መልካም ነው:


የኢትዮጵያ ወጣቶች ብሄራዊ ንቅናቄ “የኢትዮጵያ ብሄራዊ የሽግግር ምክር ቤት ጥሪ የሁሉም ሃገር ወዳድ ኢትዮጵያዊ ጥሪ ነው” አለ | Ethio Andinet ኢትዮ አንድነት


ሪፖርተር፡- እ.ኤ.አ. የ2016-2017 በጀት ዓመት የአየር መንገዱ አፈጻጸም ምን ይመስላል?


3. ለኢሳይያስ ቢያንስ ሁለት ልጆች እንደነበሩት እናውቃለን። እነዚህ ሁለት ልጆቹ የእርሱን የነቢይነት መልእክት የሚያንጸባርቁ ልዩ የሆኑ ስሞች ነበሯቸው። የአንዱ ልጅ ስም በዕብራይስጥ ማሃርሻላል-ሃሽ-ባዝ ሲሆን፥ ትርጕሙ «ምርኮ ፈጠነ፥ ብዝበዛ ቸኮለ» ማለት ነው። ይህ ስም እስራኤላውያን ከኃጢአታቸው ንስሐ ገብተው ካልተመለሱ እግዚአብሔር ለሚማርኩአቸው አሕዛብ አሳልፎ እንደሚሰጣቸው የሚናገር የማስጠንቀቂያ መልእክት ነበር (ኢሳይያስ 8:1-3)። የሁለተኛው ልጅ ስም በዕብራይስጥ ሸአር-ያሹብ ሲሆን ትርጕሙም «ቅሬታዎቹ ይመለሳሉ» ማለት ነው። ይህ ስም እስራኤላውያንን ለማጽናናትና ለማበረታታት የተሰጠ ስም ነበር። እግዚአብሔር እንደሚያስማርካቸው የተናገረ ቢሆንም፥ ሙሉ በሙሉ ሊያጠፋቸው ግን ኣልነበረም። ሁልጊዜ ለእርሱ የሆኑ ቅሬታዎች ነበሩት፤ ስለዚህ አንድ ቀን እግዚአብሔር እነዚህን ቅሬታዎች በሕይወት ይኖሩ ዘንድ ወደ ይሁዳ ሊመልሳቸው ተስፋ ሰጠ (ኢሳይያስ 7፡3)።


ሀ / ኤክቤተር / ዞን ሳንቶ ዶሚንጎ ዴ ሉ ሳካሌስ → ሳንቶ ዶንጎ ዴ ሎኮ (ሳንቶ ዶሚጎ ዴ ሎስ ኮሎራዶ ኤስኤ ኤስ ዲ)


1 የሩሲያ ሩብል አሁን ከ 0.021273 የሲንጋፖር ዶላር ጋር እኩል ነው። የአውሮፓ ባንክ ኦፊሴላዊ የምንዛሬ ተመን። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በ -0.000065591346670672 የሲንጋፖር ዶላር ዛሬ በአውሮፓ ዋና ባንክ ውስጥ ወድቋል። ዛሬ የሩሲያ ሩብል በአውሮፓ ውስጥ ከ የሲንጋፖር ዶላር ጋር አድጓል። ዛሬ ፣ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ 1 የሩሲያ ሩብል 0.021273


በከተማ አውቶቡሶች ከመደበኛው ተጓዥ በላይ ከጫኑ ለሾፌሩና ለረዳቱ ኮሚሽን ይከፈላል በአዲስ አበባ ከተማ ውስጥ የሚታየው የትራንስፖርት ችግር ለዘመናት የቆየና የተወሣሰቡ ችግሮች ያሉበት በመሆኑ በአጭር ጊዜ ሊፈታ ይችላል ተብሎ እንደማይገመት ተገለፀ፡፡ ለችግሩ ጊዜያዊ መፍትሔ ለመስጠት የመንገድ ትራንስፖርት ባለስልጣን ጥረት እያደረገ መሆኑም ተገልጿል፡፡ የመንገድና ትራንስፖርት ቢሮ ኃላፊ አቶ ፈለቀ ኃይሌ ከትናንት በስቲያ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ እንደተናገሩት፤ በከተማዋ በተለይም በሥራ መግቢያና መውጫ ሰዓቶች ላይ ከፍተኛ የትራንስፖርት ችግር ይስተዋላል፡፡


አቶ አስገደ በመከላከያ ምስክርነት ከጠሩዋቸው የመከላከያ ማስረጃዎች መካከል አቶ መለስ ዜናዊ፣ አምባሳደር ሙሉጌታ አለምሰገድ (ነዋሪነታቸው በጣሊያን) አቶ ስብሃት ነጋ፣ አቶ መኮንን (የአባታቸው ስም ለጊዜው ያልታወቀ)፣ አቶ ወልደስላሴ አብርሃ (በትግራይ የሚገኙ)፣ አቶ ሰለሞን ተስፋዬ፣ አቶ ፍሬው ተስፋሚካኤል (በደቡብ ሱዳን ጁባ የሚገኙ)፣ አቶ ገብሩ አስራት፣ አቶ አባይ ፀሐዬ፣ አቶ ስዬ አብርሃ (በአሜሪካ ሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲ የሚገኙ)፣ አቶ ስዩም መስፍን (ቻይና በአምባሳደርነት የሚያገለግሉ)፣ አቶ አርከበ እቁባይ፣ አቶ ኪሮስ አቡዬ፣ አቶ አክሊሉ ኪዳነማርያም (በአድማስ


የቅርብ ዝንባሌ መለክያ መጠይቅ እንዳመለከተዉ፤ በስልጣን ላይ ያሉት መራሂተ መንግስት አንጌላ ሜርክል፤ ለቀጣይ አራት ዓመት የስልጣን ዘመን ተስፋ ሊያደርጉ ይችላሉ። ሆኖም ግን መራሂተ መንግስት አንጌላ ሜርክል የሚመሩት የክርስቲያን ዴሞክራት ኅብረት ፓርቲ(CDU) ስልጣኑን መልሶ ለማረጋገጥ ከየትኛዉ ፓርቲ ጋር ጥምር እንደሚሆን የታወቀ ነገር የለም።


ZhongShan የ LED flood flood LWW-9 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ይህ መንግስት እኮ በውጭ አገር ከሚገኙ ሰዎች ጋር ኢሜይል ተለዋውጣችኋል፤ በስልክ አነጋግራችኋል፤ ተብለው 18 እና ሃያ አመታት የተፈረደባቸው ወጣቶች አሉ። እነዚህ ነገሮች እያየን ህሊናችን እንዴት ዝም ይላል? ነጻ ሬዲዮ የለም። ጀርመን እና የአሜሪካ ድምጽ ባስፈለገ ጊዜ ይታፈናል። ይህንን እያየን እንዴት ዝም እንላለን። በአሁኑ ወቅት እኮ መንግስት ማለት የኢህአዴግ ፖለቲካ ድርጅት እየሆነ ነው። ምርጫ ቦርድ፣ ሚዲያ፣ ፖሊስ እና መከላከያው የህዝብ ቢሆንም፤ አሁን እነዚህ ሁሉ የአንድ ድርጅት እየሆኑ ናቸው። አቶ መለስ ዜናዊ በህይወት በነበሩበት ወቅት እንዳሻቸው ይናገሩ እና ያስፈራሩ ነበር እኮ። ለምሳሌ “ተቃዋሚዎች እግር እስከሚያወጡ እንጠብቃለን። እግር ሲያወጡ እንቆርጣለን።” ይኅ እስኪ ምን ማለት ነው? ይህን ሲሉን ነበር እኮ። ይህ እንዴት ሊባል ይችላ? በህይወት ሳሉ ፓርላማ ውስጥ ብዙ ጥያቄዎች እጠይቃቸው ነበር። ሳልጠይቃቸው በማለፌ ከሚቆጩኝ ጥያቄዎች አንዱ… “ተቃዋሚዎች እግር እስከሚያወጡ እንጠብቃለን። እግር ሲያወጡ እንቆርጣለን… ሲሉ ምን ማለትዎ ነው?” ብዬ ብጠይቃቸው ደስ ይለኝ ነበር።


በተከራየሁሀተ ግቢ ትርምስ ተረብሼ እነቃለሁ፡፡ውሃ የለችም፡፡በድሃ ደሞዜ እሽግ ውሃ ገዝቼ ፊቴን አብሳለሁ፡፡ ቁርስ አልበላም፡፡አልጋየን እንደተተራመሰ ቤቴን የኋሊት ዘግቼ እወጣለሁ፡፡ለታክሲ እሰለፋለሁ፡፡ስወርድ ለባቡር የታረሰው መንገድ ይቀበለኛል፡፡ቢሮ ስደርስ ፊርማ ይነሳል፡፡ስራው ተቆልሎ ይጠብቀኛል፡፡ተደፍቼ እሰራለሁ፡፡ምሳ ይደርሳል፡፡ኪሴ ውስጥ ያለው ብር ከመ/ቤት ክበብ ውጭ ለመብላት አያስችለኝም፡፡የደሞዜና የስራየ አለመመጣጠን ያናድደኛል፡፡ባለዲግሪ ሰራተኛ ሆኘ ለአንድ ሆዴ መጨነቄ ያበሳጨኛል፡፡ስበሳጭ ብስጭት ብስጭት የሚሸቱትን ሳይቶች እመረምራለሁ፡፡ንዴቴን ያባብሱልኛል፡፡ትቻቸው የክበባችንን ወጥ አጥቅሼ ሳይሆን ተምትሜ ሆዴን አታልየው እመለሳለሁ፡፡በአስር ተኩል ከአለቃየ ተደብቄ እወጣለሁ፡፡ታክሲ እሰለፋለሁ፡፡ብሳፈርም ቤቴ አልሄድም፡፡መንገድ ላይ እወርዳለሁ፡፡የቤ/ክ አጸድ ውስጥ እገባለሁ፡፡ጸሎቴ በየቀኑ ተመሳሳይ ስለሆነ ልቤ ጠፍቶ እንኳን ከንፈሬ አይስተውም፡፡ጸሎቴ ማለቁን ከመ ይስረይ ለነ ኃጣውኢነ ስል ነው የማስታውሰው፡፡በጸጥታ ለረጅም ሰዐት እቀመጣለሁ፡፡ለእራት እንጀራ ገዝቼ ወደ ቤት ስሄድ ዓለም ድንገት እንድታልፍ እመኛለሁ፡፡ኦና ቤት ከፍቶ መግባት ያስጠላኛል፡፡አድማጭ በሌለው እንጉርጉሮ ታጅቤ መኖር ይሰለቸኛል፡፡


ባለፈው ሳምንት በአንዱ የጡመራ መድረክ የወቅቱን የቤተ ክርስቲያናችንን ሁኔታ ማለት የሽምግልናውንና ስድስተኛውን ፓትርያርክ ለመምረጥ እየተደረገ ያለውን አንዳንድ እንቅስቃሴ አስመልክቶ ተቃውሞአቸውን የሚገልጡትን ወይም የገለጡትን ተቃውሞ መልሰው የሚቃወሙትን በቃለ እግዚአብሔር አስታኮ በማሸማቀቅ ሕዝቡ አንዳች እንቅስቃሴ ከማድረግ ይልቅ በጸሎት ብቻ ችግሩ ይፈታል ብሎ እጁንና እግሩን አጥፎ እንዲቀመጥ የሚያደርጉ ለዚህም የተደራጁ አካላት መኖራቸውን ሳነብ እጅጉን ገርሞኝ ነበር።


ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ናይ ውድብ ሕቡራት ሃገራት፡ ዓመታዊ፡ ገስጋሳዊ ጸብጻብ ናብ ሓፈሻዊ ባይቶ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ከቕርብ እዩ።


1 ከኦገስት 2017 ጀምሮ, Kocaeli, 2 ህዝብ አገልግሎት የሚሰጡ የአካካይ መስመር. ደረጃ. የሙከራ ድራይቭ 2 ነው. መድረኩ በአገልግሎት ደረጃ ሲወጣ ግልጽ ነበር. 9 16 ከ 00: 2 XNUMX ከ XNUMX. በረራዎች ይጀምራሉ.


በእስር ላይ የሚገኙት የኦሮሞ ፌደራሊስ ዲሞክራቲክ ንቅናቄ ምክትል ሊቀመንበር የሆኑት አቶ በቀለ ገርባና የኦሮሞ ህዝበ ኮንግረስ ፓርቲ ምክትል ሊቀመንበር የሆኑት አቶ ኦልባና ሊሌሳ ከሌሎች 9 የኦሮሞ ተወላጆች ጋር በመሆን በተከሰሱበት ወንጀል ጥፋተኛ ተብለዋል።


የትግራይ ህዝብ ነፃ አውጪ ድርጅት መግለጫ የካቲት ወር 1968 ዓ.ም. ገጽ 15-16 እጠቅሳለሁ፦


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሕንድ ምልክት ቋንቋ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚንግራልኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ቤንጋሊ ቦውሉ ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አሚስ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ከርድሽ ኩርማንጂ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካክቺኬል ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) የኬንያ ምልክት ቋንቋ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዲጎር ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ወትሃደራዊ ሰጉምቲ ኣብ የመን ንዘሎ ኲናት ማዕልቦ ክገብር ከምዘይክእል ኣሜሪካ ኣፍሊጣ፡፡


2. “አክሱም” የሚለው ቃል ከሁለት ጥንታውያን ቋንቋዎች የተገኘ ነው፡፡ “አኩ” በአገውኛ ቋንቋ ውኃ ማለት ሲሆን “ሱም” ደግም ከሴም ቋንቋ ተወስዶአል፡፡ ትርጉሙም “ሹም” ማለት ነው፡፡


ቀጣይ ኣርቲክልለሸገር ማስዋብ ፕሮጀክት ከ255 ሰዎች 1ነጥብ 275 ቢሊዮን ብር ገቢ ተደርጓል


* ሐገሪቷን ለማዳን የመጨረሻ እርምጃ ያስፈልገናል * በማለት የተጠራዉን ይህን ስብሰባ . . . . . . . . .. . . . . .ካፈረሳችሁት በኃላ እኛ ላይ ለመጫን የምትሞክሩት ጫናን እራሳችሁ ላይ ተሸከሙት…… እኛ ደግሞ የቻልነዉን እንሞክራለን ሲሉ ደምቢቱ ሐምቢሳ የህወሃት ነባር ሚኒስቴሮችን በቀጥታ ዘልፈዋል።


2 ኵላትና ብሞት ተኣሲርና ኢና። ዝገበረና እኳ እንተ ገበርና ኸነምልጥ ኣይንኽእልን ኢና። የሆዋ ግና ካብ ማእሰርቲ ሞት ኪፈትሓና ሓይሊ ኣለዎ። “እቲ ዚሰዓር ናይ መወዳእታ ጸላኢ እውን ሞት እዩ” ኢሉ ድማ ኣተስፍዩና እዩ።—1 ቈረንቶስ 15:26።


የመቀሌ ሕዝብ ከሌላው የኢትዮጵያ ሕዝብ የተለየ ችግር የለውም ሲሉ በግንቦት 16ቱ የፓርላማ ምርጫ መቀሌ ውስጥ ሕወሓት/ኢሕአዴግን ወክለው የሚወዳደሩት ዶ/ር አዲስዓለም ባሌማ ለቪኦኤ በሰጡት ቃለምልልስ ተናግረዋል፡፡


ከምኡ'ውን ወትሩ ሓሙስ ሰዓት 10.00 - 15.00። ኣብዚ ኣገልግሎት ብቛንቋ ዓረብ'ውን ክትረኽቡ ትኽእሉ።


ምስባክ፡ “መሓሪ ወመስተሣህል እግዚአብሔር፣ ወወሃቦሙ ሲሳዮሙ ለእለ ይፈርህዎ፥ ወተዘከረ ኪዳኖ ዘለዓለም” “እግዚአብሔር መሓርን ሩኅሩኅን እዩ፣ ንዚፈህዎ ምግቢ ይህቦም፥ ንኪዳኑ ከኣ ንዘለዓለም ይዝክሮ” መዝ. 111፡4-5። ንባባት፡ ዕብ 4:14-16፥ ያዕ 1:9-21፥ ግሓ 7: 23-29፥ ማር 10:35-43


– አቶ ሱፊያን አህመድ – የማክሮ ኢኮኖሚ ዘርፍ አስተባባሪ – ዶ/ር አርከበ ዕቁባይ – የኢንዲስትሪ ዘርፍ


የውጭ ጉዳይ ሚ/ር “የሚመለከታቸው አካላት ካልፈቀዱ በስተቀር አቶ አንዳርጋቸው ጽጌን ለመጎብኘት እንደማይቻል” ገለጸ	የኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ መስሪያ ቤት ለእንግሊዝ የአፍሪካ ክፍል ሃላፊ በጻፈው ደብዳቤ፣ አቶ አንዳርጋቸው የህግና የማማከር አገልግሎት እንዲያገኙ ለማድረግ ” የሚመለከታቸው አካላት” መፍቀድ አለባቸው ብሎአል። የውጭ ጉዳይ መስሪያ ቤቱ ” የሚመለከታቸው አካላት” ያላቸውን አካላት በስም ከመጥቀስ ተቆጥቧል። ይሁን እንጅ የመረጃው ምንጮች እንደሚሉት ” የሚመለከታቸው አካላት” የተባሉት የደህንነት ሰዎች ናቸው።


በወቅቱ ትምህርት እንደዛሬው በየወረዳውና በየቀበሌው አልተስፋፋም ነበር፡፡ በትምህርት ለመግፋት የተለያዩ ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ባህላዊና ልማዳዊ፣…ማነቆዎች አያራምዱም ነበር፡፡


በአውሮፓ አገሮች በ100,000 ተሽከርካሪዎች የሚደርሰው አደጋ ሁለት ብቻ ነው፡፡ በአፍሪካ ለምሳሌ በኬንያ በ100,000 ተሽከርካሪዎች 19 አደጋዎች ይደርሳሉ፡፡ በትራፊክ አደጋ ብዛት ከዓለም 12 ደረጃ ላይ በምትገኘው ኢትዮጵያ ደግሞ በ10,000 ተሽከርካሪዎች 60.4 አደጋዎች ይደርሳሉ፣ከአመታት በፊት በ 10000 ተሸከርካሪዎች 124 አደጋዎች ይመዘገቡ ነበር፡፡


የመንግስት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽህፈት ቤት ኃላፊ ሚኒስትር አቶ በረከት ስምዖን ዛሬ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ የጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ሥርዓተ ቀብር እስከሚፈጸም ድረስ በመላው አገሪቱ ብሔራዊ የሐዘን ቀን ሆኖ ይቆያል።


ጠበቃቸው በደንበኛቸው ላይ የተጠቀሰው የሕግ አንቀጽ ዋስትና እንደማይከለክል በመጠቆም፣ ዋስትና እንዲከበርላቸው ጠይቀዋል፡፡ አቶ ዓብይም ባለሀብት፣ የቤተሰብ ኃላፊና የአደባባይ ሰው መሆናቸውን የተናገሩት ጠበቃ ሞላ ዘገየ፣ እሳቸውም የተጠቀሱባቸው አንቀጾች ዋስትና እንደማይከለክሉ በመግለጽ እንዲከበርላቸው ጠይቀዋል፡፡


የተዘጉ የድንበር መተላለፊያዎችን በተመለከተ "ፕሬዝደንቱ በመኪና ነው ወይስ በአውሮፕላን የሚመጡት የሚለው ትተን፤ መንገዱ ሳይከፈት ግን እንዴት ነው የሚመጡት? ብለን እንጠይቅ። እኛ የተዘጋው መንገድ እንዲከፈት እንፈልጋለን፤ መጥተው ለማስተናገድም ዝግጁ ነን። ግን መንገድ ተከፍቶ በመኪና እንጂ በአውሮፕላን እንዲመጡ አንጠብቅም" በማለት የፕሬዝደንት ኢሳይያስን ወደ መቀለ መምጣት እንደሚደግፉት ገልጸዋል።


Meles vs David Cameron - አቶ መለስ መለያየትን ሰበኩን ዴቪድ ካሜ...


እቲ ናይ ሽግግር መንግስቲ ክመፅእ ከሎ እቲ ዋና ኣጋር ሓይልና ገይርና ዝመፃእናዮ ኦነግ እዩ ነይሩ። ምስኦም ብሓባር ናይ ግዝያዊ መንግስቲ ቻርተር ተጣይሹ እዩ። ኣብዚ ዓብዪ ግደ ነይርዎም። ዳሕራይ ከምዝሰማዕናዮ ኣይተ ሌንጮ እውን ከምዝገለፆ ዓብዪ እታወት ነይርዎም ናይ ኦነግ ሓለፍቲ። እዚ ዓዲ እዚ ዝተረጋግአ ኣብ ምግባር እውን ዓብዪ ታራ እዩ ነይርዎም። እዚ ሕዚ ብሄር ብሄረሰባት መሰረት ገይሩ ዝመፅእ ናይ ፌደራል ኣሬንጅመት ምሉእ ብምሉእ ክሳብ ሕዚ ይድግፍዎ እዮም። ኣብቲ ደሓር ዝተገበረ ናይ መንግስቲ ምምዕርራይ ግን ንሳቶም ዘልዕልዎ ሕቶታት ነይሮም። ኣብቲ መንግስትን ትርጉም ዘለዎ ግደ ክህልወና ኣይገበርክሙናን ዝብል ነይሩ። ኣብታ እዋን ኣብቲ ፅሑፈይ ውን ከምዝገለፅክዎ ናይ ህወሓት ፖሊት ቢሮ ኣባል ነይረ። ናይ ኢህወደግ ስራሕ ፈፃሚ ኣባል ነይረ። ናይ ፀጥታን ድሕንነትን ጉዳይ ዝርኢ ኣብ መንጎና ቆይሙ ኣብ ዝነበረ ኮሚቴ እውን ኣባል ነይረ። እናተመላለስኩ እውን እቲ ዝግበር ነገር ይርእን የመያይጥን ነይረ። ምስ ኦነግ እውን ይመያየጥ ነይረ። ስለዚ ኣብቲ እዋን እቲ ዝነበርና መራሕቲ ዝተጠቐምናሉ መርኣዪ ዘምፅኦ ፀገም እምበር ናብ ካልእ ዝሓልፍ ኣይኮነን። ኣብቲ እዋን እቲ ኣብ ኢህወደግ ኮይንና ብዛዕባ ዲሞክራሲ ክንሓስብ እንተለና ሓደ ፅቡቕ ኣተሓሳስባ ዘለዎ፣ ንህዝቢ ዝሓሊ፣ ንህዝቢ ክብል መስዋእቲ ዝኸፍል ውድብ ሰኣን ፍልጥኡ ድኣ ክተርፎ እንተኮይኑ እምበር ኣብዛ ዓዲ ዲሞክራሲ ንምስፋን ዝዓግቶ ነገር የለን ካብ ዝብል ኢና ንብገስ። ብካልእ ኣዘራርባ ዲሞክራሲ ናይ ዝተፈላለየ ጥቅሚ፣ ረብሓን ኣረኣእያን ዘለዎም ሓይልታት ዝገብርዎ ፍሕፍሕን ናቱ ውፅኢትን ኮይኑ ዝዓብይ ዘይኮነስ ሓደ ወሃባይ ካልእ ተቐባላይ ገይርና ኢና ንርኢ ነይርና። ንሕና ውሃብቲ ገይርና ኢና ንርኢ ነይርና። ኣነ ከምኡ ዓይነት ኣረኣእያ ነይሩኒ። እዚ ኣረኣእያ እዙይ ሽግር እዩ። እዚ ኣረኣእያ ክሳብ ሕዚ ኣይተፈትሐን ኢለ እየ ዝወስድ። ክሳብ ሕዚ ይቃለሰና ኣሎ ኢለ እየዝውስድ። እቲ ሓደ ፀገም እዙይ እዩ።


በጀኖቫ ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ካርዲናል አንጀሎ ባኛስኮ የሊጉሪያ ርእሰ ክፍለ ሃገር ጆቫኒ ቶቲ የመንግሥት ኅየንተ ፊያማ ስፐና የጀኖቫ ከንቲባ ማርኮ ዶሪያ ልክ 08 ሰዓት ከሩብ ገደማ አቀባበል ከተደገላቸው በኋላ እዛው ከሚገኘው በኢጣሊያ በሁለ መናው ትልቅ ተብሎ የሚነገርለት ኢልቫ በመባል የሚጠራው የብረታ ብረት ዓቢይ ፋብሪካ ሠራተኞች ጋር ተገናኝተው የጆኖቫ ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ካርዲናል አንጀሎ ባኛስኮ በሠራተኞች ፊት በሁሉም ስም የእንኳን ደህና መጡ ንግግር ካስደመጡ በኋላ ከአራት ሠራተኞች ዕለታዊ ተግዳሮት እርሱም ቢሮክራሲው የዕደ ጥበብ እድገት በሥራና ሠራተኛው ላይ ያለው ተጽእኖ ያማከላ የቀረበላቸው ጥያቄ መሠረት በምድረግ በለገሱት ምዕዳን፥


ዘመቻው በብሔራዊ ትምህርት ሚኒስቴር ወይም በሚኒስቴሩ የፀደቁ የሁሉም ደረጃዎችና ዓይነቶች በመንግስት እና በግል ትምህርት ቤቶች የሚሰሩ መምህራንን ፣ በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ውስጥ የሚሰሩ ሠራተኞችን ማስተማር ፣ የቱርክ ዜግነት ያላቸውን መምህራን እና በውጭ ሀገራት የሚሰሩ መምህራን ቲኬትን ከትግበራው ተጠቃሚ ለማድረግ የሚፈልጉ መምህራን ቲኬቶች ከኢንተርኔት ፣ 444 82 33 XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX የጥሪ ማእከል ወይም ኤጀንሲዎች።


ወረርሽኙ የሚያስፈልጋቸው አገሮች ዜጎች ቱርክ የውጭ የመንጃ መውሰድ ግን እርምጃዎች ወሰን ውስጥ ሰፊ ነው ስራ, በአንዳንድ የአውሮፓ አገሮች አንችልም መሆን እንዲሁም የ 14 ቀን ክትትል ሂደት ከቤት መውጣት እና ይሆናል አውሮፓ የቱርክ አሽከርካሪዎች እንዲሁም, ቱርክ ውስጥ ማለፍ አይፈቀድም ይሆናል መሆኑን 14 ቀን እየጠበቁ ጊዜ በኋላ የቪዛ አካሄዶቹን ለማስቆም ወይም በጣም አነስተኛ ግብይቶችን በማከናወን ምክንያት በቪዛ ችግር ምክንያት የቱርክ ቲአር መርከቦች ሥራ እና ድንገተኛ ሸክሞችን መሸከም አቁሟል ፡፡


የራያ ተወካዮች ጠቅላይ ሚኒስትሩን ለማግኘት ያለፉበት ውጣ ውረድ እና የሕዝቡን የማንነት ጥያቀ አስመልክቶ የተደረገ ቃለ መጠይቅ(ክፍል አንድን ያድምጡት)


በኮሚሽኑ የዓለም አቀፍ ድጋፍ እና ርዳታ ጥሪ ሦስት የትብብር አግባቦች ተለይተዋል፤ እነርሱም፡-


14 እቶም ካብቲ ኣብ በዓል ዝኽሪ ዚቐርብ ቅጫን ወይንን ዚወስዱ ክርስትያናት፡ ክፍሊ እቲ ሓድሽ ኪዳን ምዃኖም ምሉእ ብምሉእ ርግጸኛታት እዮም። የሱስ ብዛዕባ እቲ ወይኒ ኺገልጽ ከሎ፡ “እዛ ጽዋእ እዚኣ፡ ብደመይ ዚግበር ሓድሽ ኪዳን ማለት እያ” በለ። (1 ቈረ. 11:25) ኣምላኽ ድማ ብነብዪ ኤርምያስ ኣቢሉ፡ ካብቲ ምስ እስራኤላውያን ዝገበሮ ኺዳን ሕጊ ሙሴ ዚፍለ ሓድሽ ኪዳን ከም ዚገብር ተነብዩ ነይሩ እዩ። (ኤርምያስ 31:31-34 ኣንብብ።) ኣምላኽ ምስ መንፈሳውያን እስራኤላውያን ሓድሽ ኪዳን ገይሩ እዩ። (ገላትያ 6:15, 16) እዚ ኺዳን እዚ፡ ብመስዋእቲ የሱስ ኣቢሉ ሕጋዊ ዀይኑ እዩ፣ በቲ ዝፈሰሰ ደሙ ኣቢሉ ድማ፡ ኪዓዪ ጀሚሩ እዩ። (ሉቃ. 22:20) የሱስ ማእከላይ እቲ ሓድሽ ኪዳን እዩ፣ እቶም ክፍሊ እቲ ኺዳን ዝዀኑ እሙናት ቅቡኣት ድማ፡ ሰማያዊ ርስቲ እዮም ዚቕበሉ።—እብ. 8:6፣ 9:15።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ህሞንግ (ዋይት) ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ነፓልኛ ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪካኦንደ ካታላን ካዛክ ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


© ይህ ጽሑፍ በአዲስ ጉዳይ መጽሔት ላይ ወጥቷል፤ በተመሳይ ኅትመት ላይ ባታወጡት ይከመራል


18 ኣብ ሓዳርካ ዘይእሙን ምዃን፡ መመኽነይታ ኸተቕርበሉ ዘይከኣል ነገር እዩ፣ ኰይኑ ግና፡ ሰብኣይን ሰበይትን ኣብ ሓዳሮም ለውሃት ዘየርእዩ እንተ ዀይኖም፡ ሓደ ኻብቶም መጻምድቲ፡ ካብ ካልእ ሰብ ፍቕርን ዕርክነትን ንኺረክብ ይጽዕር ይኸውን። (ምሳ. 5:18፣ መክ. 9:9) በዚ ምኽንያት እዚ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ ንሰብ ሓዳር፡ “ንግዜኡ ብስምምዕ ክልቴኹም እምበር፡ ሓደ ነቲ ሓደ [እቲ ኣብ ሓዳር ዚግባእ] ኣይከልክሎ” ኢሉ ዚመኽሮም። ስለምንታይ፧ ኣስዕብ ኣቢሉ፡ “ርእስኹም ብዘይምግታእኩም ሰይጣን ምእንቲ ኸይፍትነኩም” ይብል። (1 ቈረ. 7:5) ሰብ ሓዳር ‘ርእሶም ዘይገትኡ’ እንተ ዀይኖም፡ ሰይጣን ነቲ ዅነታቶም ተጠቒሙ ንሓዲኦም ኣብ ፈተና ኸም ዚወድቕን ዝሙት ከም ዚፍጽምን ኪገብሮ ይኽእል እዩ፣ እዚ ኸኣ ኣዝዩ ዜሕዝን እዩ ዚኸውን። ብኣንጻሩ ግና፡ ነፍሲ ወከፎም ‘ጥቕሚ ኻልእ ደኣ እምበር፡ ጥቕሚ ርእሶም ዘይደልዩ’ እንተ ዀይኖም፡ ነቲ ኣብ ሓዳር ዚግባእ ነገር ድማ ግዴታ ዀይንዎም ዘይኰነስ፡ ብፍቕሪ ተደሪኾም ዚገብርዎ እንተ ዀይኖም፡ እቲ ኻብ ፍቕሪ ተበጊሶም ዚፍጽምዎ ጾታዊ ርክብ ንሓዳሮም ኬደልድሎ ይኽእል እዩ።—1 ቈረ. 10:24።


አቅራቢዎቹ አክለውም በተለምዶ መዘመን ከከተሜነት እና የምዕራባውያንን ዕሴቶች የሙጥኝ ከማለት ጋር ብቻ ሲቆራኝ ይስተዋላል፡፡ ነገር ግን ብላቴን ጌታ ኅሩይ ወልደሥላሴ ስልጣኔን ከአገር ባህልና ትውፊት ማጣጣም እንዲሁም ዘመናዊነት ከአገር በቀል ጥበብ የሚጀምር እንደሆነ የጠለቀ ግንዛቤ ነበራቸው፡፡ ይህ እይታ የተለየ ዐውድ ያለውን የአውሮፓ ስልጣኔ ብቻ ከመጎምዠት ይልቅ ኢትዮጵያ ያላትን የዕውቀት፣ የቋንቋ፣ የፍልስፍና፣ የዘመናዊነትና የግብረ-ገብነት ፈለጎችን ማጥናትና መልሶ መጠቀም ያሻል በማለት ብላቴን ጌታ ኅሩይ ወልደሥላሴ ይሞግታሉ፡፡ የኢትዮጵያን ማህበራዊ ግስጋሴ እና ዘመናዊነት ታሪክ ለሚያጠኑ ለታሪክ፣ ለቋንቋ፣ ለባህል፣ ኢኮኖሚ እና ፍልስፍና ተመራማሪዎች ጠቃሚ መጽሐፍ እንደሆነም ተሳታፊዎች ጠቁመዋል፡፡


የታመቀ ጋዜጣ መስመር። የታመቀ ፕሬስ ምግብ መስጫ መስመር። የታመቀ ፕሬስ ምግብ። የፕሬስ ምግብ መስመሮችን ይጫኑ ፡፡ የታመቀ መስመር 3 በ 1 ውስጥ። የሽቦ መጋገሪያ መስመር። የታመቀ መጋቢ መስመር። የታመቀ ምግብ መስመር።


ተማሪዎቹ ስልጠና የወሰዱባቸው የሙያ ዘርፎች የኮንስትራክሽን ኩባንያ ማኔጅመንት፣ የኮንስትራክሽን ኮንትራት አስተዳደር፣ የኮንስትራክሽን ፕሮጀክትና ሳይት ማኔጅመንት፣ ሊደርሽፕና ቢዝነስ ማኔጅመነት እንደዚሁም ፕላኒግ ሶፍትዌር መሆናቸውን የማህበሩ...ተጨማሪ ያንብቡ...


አዳዲስ ግምገማዎች ማመን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሰዓታት የሚሰጡዋቸውን. ቅጾች ጋር የእርስዎ ነፃ ቅድሚያ. ምን ግምገማዎች ውጤቶች ነው ቅጽ አንድ ግምገማዎች በይፋ ዳኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን? ስብሰባ አንድ የመስመር አዳዲስ ግምገማዎች ነፃ የሚሰጡዋቸውን እንደ «የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ነፃ ውይይት» የት አሉ ሌሎች ግለሰቦች. ውሳኔ በመስጠት እና ግኑኙነት. አዳዲስ ግምገማዎች መልስ አዳዲስ ግምገማዎች ጥያቄዎች — ይዘት እነዚህ መቼ ቅድሚያ. የመስመር ላይ ነፃ ግምገማዎች ይዘት እንደ ሌሎች ጣቢያዎች ግምገማዎች. «የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ነፃ ውይይት» የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቀላል ነፃ ከሌሎች አነስተኛ ቅድሚያ. ቢፈልግ. እርስዎ የሚፈልጉትን ለማወቅ ተጨማሪ ይወቁ ከዚያም ከእነሱ ግምገማዎች ላይ ነው. እና «የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ነፃ ውይይት» አንድ ግምገማ ስርዓቶች ውስጥ ቦታ ለማረጋገጥ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግምገማዎች መከተል የመስመር ነፃ ነፃ. ሲመዘገቡ እንደ «የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ነፃ ውይይት», አዳዲስ ግምገማዎች ለመፈለግ ነጻ እና መልእክት ሌሎች አባላት ላይ ይችላሉ ከጠርሙሱ በምን ወይም አይፈልጉ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ሆኗል ነፃ ጣቢያዎች, በቀዳሚ ጋር አሁን ኢሜይሎችን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የእርስዎን መገለጫ ወይም አሁን መልዕክት. በምትኩ መምረጥ ይችላሉ መገለጫዎ ጋር ዕለታዊ ወይንም ሳምንታዊ የሚሰጡዋቸውን እንቅስቃሴ ጋር ይያያዛል መለያዎ ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መምረጥ ይችላሉ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. የእርስዎ ነፃ ተሞክሮ እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ በግራ መልእክት ይዘት አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ቃል ማጣሪያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ልውውጥ ስልክ ቁጥሮች ወይም የኢሜይል አድራሻዎች አንድ ሆኗል ከዚያም ይችላሉ. አዳዲስ ግምገማዎች ነፃ ስፍራው ሁሉ ስለ — ስብሰባ ነው. «የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ነፃ ውይይት» የመስመር ነፃ ይጠቀማል ኩኪዎች ጋር የሚሰጡዋቸውን. ኩኪዎች ናቸው. የመረጃ ዘንድ ስለጀመሩ በኮምፒውተርዎ ላይ አንቀጾቻችን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ. የእርስዎ አጠቃቀም «የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ነፃ ውይይት» ነፃ የሚሰጡዋቸውን ማለት ይችላል. ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት የእኛን ኩኪዎች መመሪያ, አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ. ይህ መልእክት አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በስተቀር አሳሽዎን ታሪክ ግምገማዎች. ይህ መልእክት ስለጀመሩ እንደ በቅርቡ የአውሮፓ ህብረት ኩኪ ሕግ ሠ-የግላዊነት በይፋ አንድ እና አዳዲስ ግምገማዎች ጋር አንድ ለአንድ ግንኙነት — ይዘት ገና ደረጃ? በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ «የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ነፃ ውይይት» ዛሬ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ስምዎ ግምገማዎች ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ማንኛውም ግብይት ወይም ሆኖ የእርስዎ የደንበኝነት ምዝገባ ምክንያቱም የእኛ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ፍጹም ነጻ. ይህ ማለት ማንኛውም. ሲደርሱበት ናቸው በተጨማሪ የተለመደው ነጻ አገልግሎት. እና ተቀባይነት መደበኛ ነጻ አገልግሎት እንችላለን ሆኗል ጋር ፍለጋ የእኛን አባላት እና ነጻ ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን ይገናኛሉ ጊዜ መልዕክት የሚልኩትን ሌሎች አባላት የተነሳበትን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች, ነፃ የሚሰጡዋቸውን ጋር የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ለማሟላት እርስ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ የኢሜይል አድራሻ ወይም ስልክ ቁጥሮች ነገር ግምገማዎች. ለዛ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እዚህ. በቀዳሚ ግምገማዎች ነጠላ ወላጅ ጋር ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ልጆቻችሁን እና የሚሰጡዋቸውን ጋር አንድ ለአንድ ግንኙነት ሊሆን ይችላል. ነጻ ነፃ ጣቢያዎች «የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ነፃ ውይይት» እርዳታ የሚያደርጓቸው ነገሮች ትንሽ ይታያል ለእናንተ እንደ ይህን የሚያደርጉበት አንድ መስመር ጋር ይገናኛሉ የደንበኝነት ምዝገባዎች ወይም መፍጠር ውስብስብ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን. እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቀላል በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር ፍለጋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል ሆኗል ስለ ምን መረጃ አሁን የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ ቅድሚያ ጋር ግምገማዎች በይፋ ላይ የእኛ አባላት ናቸው አንድ ወላጆች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግንኙነት. የመስመር ላይ ነፃ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት ሌሎች ሁሉም ወላጆች ወይም ሌሎች በአንድ ሰዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግንኙነት አንድ ይችላል. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መክፈል. ምን አነጣጥሮ በመተኮስ ስምዎ? መልካም ፎቶ በእርስዎ ነፃ መገለጫ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ ጋር ይገናኛሉ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ እና አይነት ሰው ማለት. ጋር ይገናኛሉ አጠቃላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው አዳዲስ ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን «የሚሰጡዋቸውን ቪድዮ ነፃ ውይይት», እነርሱ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ለማረጋገጥ እነርሱ ቅድሚያ የእኛን መመሪያዎች ስለዚህ እነርሱ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች, የካዱት ናቸው. ስለዚህ ምን መልካም ፎቶ? አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ሙሉ — የሚሰጡዋቸውን በይፋ, አዳዲስ ግምገማዎች ወይም ሌላ ማንኛውም ውስጥ አጠቃላይ ዙፋኑን እና አሁን ብርሀን. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ እና አዳዲስ ግምገማዎች የእርስዎ. አንደዚህ አታደርጉም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ አንድ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ምንም ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች? አንድ ዩ የእኛ መድረክ ሆኗል ይገናኛሉ እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የመስመር ነፃ የመገለጫ ፎቶ በመስጠት የሚሰጡዋቸውን ሌሎች ርዕሶች የውይይት ነው


ዛሬ የተሰለፍነው ኢህአዴግና የኢህአዴግ መንግስት እንደሚከሰን ሁከት ለመፍጠር አይደለም፣ ሽብር ለመፍጠር አይለም፣ አሸባሪዎች ስለሆንን አይደለም፣ የአሸባሪዎች መደበቂያ ስለሆንንም አይደለም፣ የሻዕቢያ መልዕክት አድራሾች ስለሆንን አይደለም፣ በአቋራጭ የመንግስት ስልጣን ለመያዝም አይደለም፡፡ ዛሬ የተሰለፍነው በገዥው ፓርቲ የተነጠቅናቸውን ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብቶችን ለማስመለስ ብቻ ነው፡፡ ዛሬ የተሰለፍነው በአመለካከታችን የማንታሰርባት ኢትዮጵያ ስለምታስፈልገን ብቻ ነው፡፡ ዛሬ የተሰለፍነው በጉልበትና አፈና መግዛት እንዲበቃና እንደሌሎች ሀገሮች ሀገራችን ዴሞክራሲ የሰፈነባት እንድትሆን ነው፡፡


አንዳንድ ጊዜ መስተዋድዶች (prepositions፣ ለ፤ ከ፤ ስለ፤ በ፤…) ብዙ ክብደት ያላቸው አይመስሉንም። በተለይ ከአዲስ ኪዳን ጸሐፊዎች በይበልጥ መስተዋድዶችን በመጠቀም ትልቅ አስተምሕሮት ሲስጥ የምናየው ሐዋርያው ጳውሎስ ነው። (ሌሎችም ጸሐፊዎች ለምሳሌ ስለ ሥነ-ፍጥረት ሲናገሩ ሁሉም በአንድነት እግዚአብሔር በልጁ በኩል እንደፈጠረ ሲያሳዩ፡ “በኩል – through– የሚለውን መስተዋድድ ለወልድ ሲጠቀሙ “በ” የሚለውን መስተዋድድ ግን ለአብ ይጠቀማሉ። ይህ ለምሳሌ ወልድ በአብ በኩል እንደፈጠረ መስተዋድዱ ቢገላበጥ የአዲስ ኪዳን አስትምህሮት ይፋለሳል። – ዮሐ 1:1-4፤ ዕብ 1:1-4፤ ቆላ 1:15-20፤ 1ቆሮ 8:6) ጳውሎስ እንደልማዱ ታዲያ ወንጌልን ከአብ አንጻር “የ” የሚለውን መስተዋድድ በመጠቀም የወንጌል ነዳፊና ምንጭ (architect) እንደሆን ሲያሳየን በተመሳሳይ ደግሞ ወንጌል ከወልድ አንጻር “ስለ” የሚባለውን መስተዋድድ በመጠቀም የወንጌል ማዕከል እንደሆን ይነግረናል። ወንጌል ጉዳዩን ስለ ክርስቶስ ያደረገ ዜና ነው። ይህም የመንግሥቱ የድል ምሥራች ሰበር-ዜና ነው።


9. በፍትህ ሚኒስቴር የጠበቆች ፈቃድና ብቃት ምዘና በሚመለከት አስፈፃሚው በጥንቃቄ ከመረጣቸው የቦርድ እና ኮሚቴ አባላት ውስጥ የሕግ ባለሙያ ማህበራት ትንሽ ተሳትፎ ቢኖራቸውም፣ ከቦርዱ አባላት ስብጥርና ብዛት፣ ለቦርዱ የሚመረጡት ግከሰቦች የፖለቲካ አመለካከትና ላስፈፃሚው ያላቸው ቀረቤታ አኳያ፣ የሕግ ባለሙያ ማህበራት በጠበቆች እጣ ፈንታ ላይ የረባ ድምፅ የላቸውም ብቻ ሳይሆን፣ የህግ ባለሙያዎ ማህበሩ ራሱ በአስፈፃሚው ተፅእኖ ስር መውደቁ አይገርምም።


እታ ዜጋ ዝኾንኩሙላ ወይ እትቕመጡላ ሃገር ምስቲ ናይ ቃኪዳን መረጋገጺ (hindersprövning] ተወሳኺ ወረቓቕቲ ምስክር ከም ዘድሊ ክትሓትት ስለ እትኽእል ቅድሚ ኣብ ሽወደን ናይ ቃኪዳን መረጋገጺ (hindersprövning] ምርካብኩም ነቲ ወረቓቕቲ ምስክር ንምሓዝ ኣይትረስዑ።


ከአብርሃ ደስታ ጋር በአንድ ነገር እንለያያለን፡፡እርሱ ታሪክ በማፍረስ ታሪክ መስራት ይፈልጋል፤እኔ ግን በተሰራው ታሪክ ላይ ሌላ ተጨማሪ ታሪክ መስራት እንጂ የነበረውን እንዲፈርስ አልፈቅድም፡፡ህወሓት...


38:11 እኔም አለ: "ይህ ሩቅ አንተ መቅረብ ይሆናል, እና ምንም ያዘው ይሆናል, እና እዚህ እርስዎ እብጠት ሞገድ እሰብራለሁ. "


ከመስከረም ፩፡ ርእሰ-ዐውደ-ዓመት፡ እስከኅዳር ፳፩ ቀን፡ ተዝካረ-ማርያም ድረስ ስላሉ በዓላትና አጽዋማት፡ መልእክታዊ ማብራሪያ። የእግዚአብሔር እም፡ ቅድስት ድንግል ማርያም በዓለ ልደት።


Previous articleቅድሚ ኤሪ-ኢትዮ ናይ ሰላም ውሕጅ ምምጽኡ፡ ኣንታ ደላይ ፍትሒ መንገድኻ ጽረግ፡


30 የይሖዋም ቃል ዳግመኛ እንዲህ ሲል ወደ እኔ መጣ፦ 2 “የሰው ልጅ ሆይ፣ ትንቢት ተናገር፤ እንዲህም በል፦ ‘ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦


One Response to የባህር ዳር ዩኒቨርስቲ መምህራን እና ሰራተኞች ውይይታቸውን አቋረጡ፡፡


ዶ/ር ፍፁም፦ ከም ሕማሙ እዩ፤ መቸም ዕድመ እናወሰኽና ብዝኸድና ቑፅሪ ካልኦት ሕማማት እውን እዮም እናሰዓሩና ዝመፁ። ደም ሱራት እንድሕር ፀቢቦም ደም በዝሒ ክመፀና እዩ፤ ናይ ሽኮር መቆፃፀሪና ተደኺሙ ሽኮር ልዕል ክብል እዩ ወዘተ፤ እዚኦም ተደራቢ ነገር እዮም ከምፅኡልካ፤ ስለዚ እቶም ካልኦት ሕማማት እውን ናይ ምድርራብ ነገር እኒኦ። ካሊእ ብቖልዕትና ጀሚርና ኣብ ዕብየትን ለውጥን ኢና ዝኒሀና፤ ዕብየትን ለውጥን ደማይ ተካኢ የድልዮ እዩ። እቲ ዝትካእ ነገር ዝመፅእ ካብ እንምገቦ ነገር እዩ፤ ካብ ፕሮቲን ካብ ቫይታሚን እዩ። ስለዚ ብቖልዕኡ ብዘተፈላለየ ብኽብድ ዝበለ ሕማማት ዝተጠቕዐ እንተነይሩ ቀዲሙ ናይ ዓይኒ ፀገም ከጋጥሞ እዩ። ተቕማጥ ብተደጋጋሚ እነሓዞ ብድርቀትን ዲሃይድረሽንን ዝተጠቕዐ ቆልዓ እንተነይሩ ቀልጢፉ ይጥቃዕ፤ ሐዚ ኣብ ህንዲ ኣብ 30፣ 40 ዓመቶም ይመፆም፤ ምስቲ ከባቢኦም ተተሓሒዙ ማለት እዩ።


ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በጀርመን ኑረንበርግ ከተማ (እኔ ለነፃነቴ! ኑረንበርግ ጀርመን ቅዳሜ ፌብሩዋሪ 11)By posted by Zerihun - February 8, 20170


በኢስታንቡል የህዝብ ትራንስፖርት ይነሱ! የኢስታንቡል ከተማ ከንቲባ Ekrem Imamoglu ፣ ሜትሮ ፣ ሜትሮባስ እና የ IETT የህዝብ ትራንስፖርት አገልግሎት ከፍ ብሏል! ኢስታንቡል İETT ፣ ሜትሮ ፣ ሜትሮባስ የዋጋ ጭማሪ? የመጨረሻ ደቂቃ የህዝብ ትራንስፖርት በኢስታንቡል!


በደራሲ ዳንኤል ለገሰ (ዶ/ር) የተፃፈውና በፍቅር፣ በማህበራዊ፣ በፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮች ላይ የሚጠነጥነው “ታኪዮን” የተሰኘ


ቅቅቅቅ....በሰው መልከ የተፈጠረ ከታላቁ የዋርካ ---- አህያ ዛሬም ሆነ ነገ ምንም አይነት መሻሻል አይጠበቅም...እሚመገበው ሳር ሰለሆነ ታላቁ የዋርካ ---- አህያ የሚሰለጥነው ፋንዲያ ቾክሌት ሲህን ነው ትላለች ጀሚላ ከቸርል ጎዳና :lol: :lol: :lol: :lol:


በዚህ ስምምነት በመጀመሪያ ዙር ከተካተቱ 500 ተቋማት ውስጥ 50 ተቋማት ተጠቃሚ የሆኑ ሲሆን÷ 450 ተቋማት ተጠቃሚ ለማድረግ እየተሰራ ይገኛል፡፡


የማቀዝቀዣ - ታው፡ የክብደት መቀነስ ከ0.1 በመቶ በታች (ASTM D4842)፣ የጥንካሬ መቀነስ ከ5 በመቶ በታች ከ180 ኡደቶች በኋላ፡፡


በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ እየተተገበረ ያለው ልማታዊ ጋዜጠኝነት ነው/አይደለም የሚለው ክርክር በልማታዊ ጋዜጠኝነት ሀልዮቶች ላይ የተንጠለጠለ መሆን የለበትም:: በእርግጥ የ”ልማታዊ” ጋዜጠኝነት ሀልዮቶችን ፋይዳ እና መገለጫዎቹን የ”ልማታዊ” ጋዜጠኞችን ስነ ምግባር እና ሌሎችንም ከርእሰ ጉዳዩ ጋር ቅርበት ያላቸውን ዝርዝር ጉዳዮች በሙሉ መነጋገርም መወያየትም ተገቢ ነው:: ነገር ግን ይህን የመሰለ ሀገራዊ አብይ ጉዳይ በሃልዮት ደረጃ ብቻ ተወያይቶ ወይም “ምናምን” ብሮድካስት ኮርፖሬሽን፤ በሚባለው ራድዮ ጣቢያ አንዳንድ ፕሮግራሞች ላይ ምንትስ ስለሚባል ሰፈር ወጣቶች ድህነትትን ለመዋጋት በማሀበር ስለመደራጀታቸው ሰምቻለሁ::ምንትስ በሚባለው FM ራድዮ ዜጎች ያለ ፍራሃት በስነተዋልዶ ጤና ሲወያዩ ሰምቻለሁ :አይቻለሁ :: ስለዚህ በኢትዮጵያ ውስጥ እየተተገበረ ያለው ልማታዊ ጋዜጠኝነት ነው ብሎ አፍን ሞልቶ ማውራት ይችላል ለሚሉ ባልዳረባዎቼ : እኔ ልላቸው የምቸለው ነገር ቢኖር እነዚህ የክርክር ነጥቦች የየዋህነት ካላያም የጅለነት ወይም ድግሞ አውቆ የተኛ አይነት የመካራከሪያ ነጥቦች ናቸው:: ምክኒያቱም ልማታዊ ጋዜጠኝነት በሃልዮት ደረጃ እንኳ በቅጡ ያልተደላደለ ወጥ የሆነ የጋዜጠኝነት ስነ ምግባር የሌለው ከምእራባዊያን የጋዜጠኝነት ባህል እንኳ በምን እንደሚለይ ጥርት ባለ ሁናቴ ሳይታወቅ: በኢትዮጵያ ውስጥ እየተተገበረ ያለው ልማታዊ ጋዜጠኝነት ነው ብሎ በችኮላ ከመደንገግ በፊት: የሀገራችንን የሚዲያ መልእካ፡ምድር(Media Landscape)፣ ህጋዊ ዳራቸውን እና ጋዜጠኞቻችን ሙያቸውን እየተገበሩ ያሉበትን አውድ በሚገባ ዘርዘር አድርጎ ማየቱ ይቀድማል ብዬ ሰለማምን ነው::ከዚህም ባሻገር የመገናኛ ብዙሃን የስራ ባህል እና የጋዜጠኝነት ልምድ ትንተና ባንድ አገር ውስጥ ካላቸው ተጨባጭ ኹኔታ ነው መጀመር ያለበት። እስቲ ተጨባጩን የአገራችንን የመገናኛ ብዙሃን የስራ ባህል እና የጋዜጠኝነትን ስራ አንኳር ነጥቦች በወፍ በረር እንቃኛቸው፦ በሀገራችን የሚዲያ መልእካ፡ምድር ላይ የሚገኙትን እድሜ ጠገብ እና ሰፊ ጂኦግራፊያዊ ተደራሽነት ያላቸውን የመገናኛ ብዙሃን ፦ኢቴቪ፡የኢትዮጵያ ራዲዮ እና አዲስ ዘመንን ጨምሮ በየክልሉ የሚገኙትን የመገናኛ ብዙሃንን በባለቤትነት የሚያስተዳድረው መንግስት ነው:: ይህም በአዋጅ የተረጋገጠለት መብቱ ነው:: ነገር ግን መንግስትም ይሁን ግለሰብ በባለቤትነት የሚያስተዳድረው የትኛውም የመገናኛ ብዙሃን ደግሞ ኢኮኖሚያዊ ትርፍን ከማጋበሻነት በተጨማሪ የባለንብረቱን የፖለቲካ አቋም ማራመጃ ለመሆን ምቹ ነው:: በዚህ ጉዳይ ላይ የመገናኛ ብዙሃንን የፖለቲካ፡ኢኮኖሚ(Poletical Economy of the Mass Media) በመተንተን እውቅ የሆኑት ኖኦም ቾምስኪን እና ኤድዋርድ ሄርማን በ 1988 “ይሁንታን ማመረት”(Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media) በሚል ርእስ ካሳተሙት መጻህፍ የፕሮፓጋንዳ ሞዴል የሚለው ጽንሰ ሀሳብ የሀገራችንን የመገናኛ ብዙሃን መልእካ፡ምድር እና የፖለቲካ፡ኢኮኖሚ በደንብ አድምቶ ስለሚገልጽልኝ ዋቤ ዕድርጌ ከዚህ እንደሚከተለው እጠቀስዋለሁ(ትርጉም ራሴ)፦


ኣቡነ እንድርያስ መጋቢ ኮይኑ ከገልግል ከሎ፡ ገበል ኣብ ገንኢ ስዋ ምስ ኣተወ፡ ንሓደ ተማሃራይ “እንተ ሞትኩ ማኅበር ከይሰተይዎ” ብምባል፡ ዋላ እኳ ዘይሰትይ እንተ ነበረ በጃ ማኅበር ንምዃን ግና ሰተዮ። ሓደ ኣባል ማኅበር ብማዕዶ ርእዩ ንኣቡነ መርቆሬዎስ “ኣቡነ እንድርያስ ኣይሰትን እየ እናበለስ ተሓቢኡ እዩ ዝሰቲ” ኢሉ ነገሮ። ኣቡነ መርቆሬዎስ ድማ “ኣንታ እንድርያስ ወደይ ስለምንታይ ደኣ ከምዚ ትገብር፧” ኢሉ ምስ ሓተቶ፡ “ኣነ ከምዘይሰተኹ እዛ ምርኵሰይን እታ ዚሰተኹላን ይመስክራ” ብምባል መለሰሉ። እተን ምርኵስን መስተይን ድማ ናብ ኣቡነ እንድርያስ ሰጊደን፡ ከም እምኒ ኢያሪኮን ኣድጊ በለዓምን ብቓል ሰብ፦ “ንሱስ ስለ ማኅበር በጃ ንምዃን’ዩ እምበር ስዋ ብሂጉ ኣይሰተየን” ብምባል መስከራሉ። ኣቡነ መርቆሬዎስ ድማ “ኣንታ እንድርያስ ወደይ ኣብዚ ዘብቃዓካ እግዚኣብሔር ይመስገን፣ ድኅሪ ደጊም ግና ምሳይ ኣይክትነብርን ኢኻ፣ ክፍሊ ርስትኻ ብወገን ደቡብ እዩ። ምልክቱ ድማ ክትከይድ ከለኻ ኣብታ ዝኣተኻያ ዓዲ ሓደ ዝወዳ ሰበይቲ ወዳ ሞይቱ ኣብ መሪር ብኽያትን ከቢድ ኃዘንን ክትጸንሓካ እያ። ንስኻ ጸሊኻ ከተተንሥኦ ኢኻ፣ ጕዕዞኻ ቀጺልካ ኣርሒቕኻ ምስ ከድካ እታ ክፍልኻ ዝኾነት ገዳምካ ብማዕዶ ብርሃን ተዓፊና ክትርእያ ኢኻ” ብምባል ትንቢታዊ ቃል ነጊሩ “ኣብ ትኸዶ ኵሉ እግዚአብሔር ምሳኻ ይኹን” ኢሉ ኣፋነዎ።


በላዲ አከዳዲ የስኬት ማእከል የበረዶው ውፍረት 90 ሴንቲሜትር ነበር 09 / 01 / 2015 በ Ladik Akdağ Ski Center ውስጥ የበረዶ ቅንጣቶች ነበሩት 90 ሴንቲሜትር: በሳምስ ውስጥ በሚዲስታክ ውስጥ በሚዲዶክ አዶዳ ስኪ ሴንተር እስከ 12 ኪሎሜትር የሚያክል የበረዶው ውፍረት ወደ 20 ኪ.ሜ ደርሶ ነበር. በበረዶ መንሸራተቻ ማዕከላት ውስጥ ከፍተኛው የበረዶ ውፍረት 90 ሴንቲሜትር ሲሆን የሳሙካ-አከዳ ስኪስ ሴንተር በሳምበኑ-ኡዩድ / Ladik in district of Ladik አውሮፕላን ውስጥ ወደ 9 ኪሎሜትር የሚያክል ርዝማኔ ደርሷል. የበረዶ ሸርተቴ ቡርሳ 285 ውስጥ Uludağ ላይ ሸርተቴ ሴንቲሜትር ወደ Uludag ቡርሳ-ባይ ውስጥ በረዶ 90 ሴንቲሜትር በ ከፍተኛው የበረዶ ጥልቀት, 285 ዝቅተኛ Elmadağ ሳለ አንካራ ውስጥ ሴንቲሜትር በ የሚለካው ነበር. አጠቃላይ የሚቲዮሮሎጂ ውሂብ ዳይሬክቶሬት, Uludağ መሠረት, Kocaeli ውስጥ Kartepe 285, 20 272 Bolu Kartalkaya እና በ Kastamonu ውስጥ ሴንቲሜትር ሴንቲሜትር ሴንቲሜትር ...


ነዳጅ ዘይት ፈሳሽ መሙላት ድርን መሸጥ 3 በ 1 መሙላት ማሽኑ ዋጋ


« ትኩራት ሓሳባት የመንጭዉ ዕብየት ንኸሳልጡ፡ እንቱራት ዝበቖለ ይግልብጡ (Previous News)


‹‹አርቲስት ወይም የኪነ ጥበብ ሰው ለአገር እና ለትውልድ ረብ ያለው ስራ ሰርቶ ማለፍ ሙያዊ ግዴታው ነው። የጉዞ አድዋ ተጓዦችም ሙያዊ ግዴታቸውን መወጣት በፈለጉ የኪነ ጥበብ ሰዎች አስተባባሪነት የተሰናዳ ፕሮግራም ሲሆን ይህን በማድረጋቸውም ምስጋና ይገባቸዋል›› ሲሉ አስተያየታቸውን ለዚህ ጽሁፍ አዘጋጅ የሰጡ ሰዎች ተናግረዋል።


ገዳም ደብረ ጽጌ ወደብረ ድኁኃን ጻድቅ አቡነ ዮናስ	ሓዋርያ ቅዱስ ያዕቆብ ወልደ እልፍዮስ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ዋና አስተዳደሩን ሰድስት ኪሎ በሚገኘው በዋናው ግቢ ያደረገ ሲሆን በአምስት ኪሎ (የቴክኖሎጂ ፋኩለቲ-ሰሜን)፣ በአራት ኪሎ የሳይንስ ፋኩልቲ፣ በስድስት ኪሎ (የቢዝነስና ኢኮኖሚክስ ፋኩልቲ እንዲሁም የኢንፎርማቲክስ ፋኩልቲ)፣ በጥቁር አንበሳ (የህክምና ፋኩልቲ ) በልደታ (የቴክኖሎጂ ፋኩለቲ-ደቡብ)፣ የአዲስ አበባ ንግድ ስራ ኮሌጅ፣ የያሬድ ሙዚቃ ትምህርት ቤት፣ የጥርስ ህክምና ትምህርት ቤት፣ እንዲሁም በደብረዘይት ከተማ የእንሰሳት ህክምና ፋኩልቲን ያስተዳድራል። አዲስ አበባ በስሩ የሚከተሉትን ፋኩልቲዎች እና ኢንስቲቲዩቶች ይዟል፦


የ Nandrolone Phenylpropionate መጠን መውሰድ ከመጀመርዎ በፊት የሕክምና ምርመራ አስፈላጊ ነው. ሌሎች የጤና ችግሮች ለምሳሌ እንደ የልብ በሽታ የመሳሰሉትን ጨምሮ ማንኛውም ስቴሮይድ እንዲጠቀሙ የማይፈቅዱ ሊሆኑ ይችላሉ. Nandrolone Phenylpropionate ጋር አብሮ የሚሄድ አንዳንድ መድሃኒቶች አሉ. በማንኛውም የክትባት መድሃኒት ሥር ከሆነ የ NPP ዎትን ከመጀመርዎ በፊት ለሐኪምዎ ያሳውቁ. NPP ለህክምና አገልግሎት የሚወስዱ ሰዎች አሉ, እናም በዚያ ሁኔታ, መጠኑ እንደ አንድ በሽተኛ ሊለያይ ይችላል. ስለሆነም, ለርስዎ ሁኔታ ትክክለኛውን መጠን ለመወሰን ሐኪምዎ ከሁሉም የተሻለ ሰው ይሆናል.


35. የጅብሪል ሐዲስ ማብራሪያ - 35 - ژژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہ ہ ٩٨ - ہ ژ البقرة: ٩٧ «ሇጅብሪሌ ጠሊት የኾነ ሰው (በቁጭት ይሙት) በሊቸው፤ እርሱ ቁርአኑን ከበፉቱ ሇነበሩት መጻህፌት አረጋገጭ፣ ሇምእመናን መሪና ብስራት ሲኾን በአሊህ ፇቃዴ በሌብህ ሊይ አውርድታሌና። ሇአሊህና ሇመሊእክቱ፣ ሇመሌክተኞቹም፣ ሇጂብሪሌና ሇሚካኢሌም ጠሊት የኾነ ሰው አሊህ ሇእነዚህ ከሀዱዎች ጠሊት ነው።» (በቀራህ፣ 97-98) በአይሁድች የክህዯት ንግግር ተጽዕኖ ያዯረባቸው አንዲንዴ ሺዓዎችም በጅብሪሌ ሊይ ጥሊቻ አሊቸው። በዚህም የተነሳ ያሇ ምንም ሀፌረት፣ «ከአሊህ የተወረዯው ቁርዓን መሰጠት የነበረበት ሇአሌይ ነበር ። ነገር ግን ጅብሪሌ አዯራውን (አማናውን) በሌቶ ሇሙሀመዴ ሰጠ» ይሊለ። አንደ ገጣሚያቸው እንዱህ ይሊሌ። #ነው’ንጂ ታማኙ ጅብሪሌ መክዲቱ ሇአንበሳው አሌይ አሇመስጠቱ።$ በላሊም በኩሌ «መሊኢካዎች የአሊህ ሴት ሌጆች ናቸው» የሚለ ወገኖችም አለ። አሊህ እንዱህ ይሊሌ፡- ژے ۓ ۓ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵﮶ ﮷ ﮸﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ژ الزخرف: ١٩ «እነሱ የአሌረሕማን ባሮች የኾኑትን መሊእክትንም፣ ሴቶች አዯረጉ። ሲፇጠሩ ነበሩን; መመስከራቸው በእርግጥ ትጻፊሇች፤ ይጠየቃለም።» (ዙኽሩፌ፣ 19) ژ ک ک ک گ گ گ ژ الطور: ٣٩ «ወይስ ሇርሱ ሴቶች ሌጆች አለትን? ሇእናንተም ወንድች ሌጆች አሊችሁን?» (ጡር 39)


ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 108W 216W ገላጭ ውሃ የማያስተላልፍ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች


ፕሉጁሉ ትራም መስመር ተገለፀ ፡፡ ባለፈው ሳምንት የሙከራ ድራይቭ ኮካሊ ከንቲባ አሶስ ፡፡ ዶ የከርሩርከክን ትምህርት ካምፓስ የባህር ዳርቻው መንገድ ትራም መስመር ከዛሬ ጀምሮ አገልግሎት እየሰጠ ነው ፡፡ [ተጨማሪ ...]


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል16 Bursaየቤርሳ ትራም አውታር የ T1 መስመር ግንባታን ማቆም


ፍኖተ ጥበብ፡ “La Sapienza del Vangelo” - ጕዕዞ ክርስቲያናዊ ዕቤት - በፍሬያቸው ታውቋችኋላችሁ! - Mereja Forum


የሰሜን ኮሪያን መግለጫ ተከትሎ የአሜሪካው መከላከያ ሚኒስትር ጄምስ ማቲስ በሰጡት አስተያየት፥ “እውነቱን ለመናገር የአሁኑ የሚሳኤል ሙከራ ከዚህ በፊት ከተደረጉ ሙከራዎች ከፍተኛው ነው” ብለዋል።


አቶ ፍቅሩ፡- በእኔ ጊዜ ብዙ ተጫዋቾች ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የወጡ ነበሩ፡፡ እነ መንግሥቱ ወርቁ፣ አዋድ መሐመድ፣ ፍሥሐ ወልደ አማኑኤልና ሌሎችም ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት


ስለዚህ፤ የየቡድናችን፣ የየማኅበራችን፣ የየብሔረሰባችን፣ የየብሔራችን፣ የየክልላችን፣… ፍትህ በማያዳግም መልኩ እንዲረጋገጥ፣ እስቲ “ፍትህ ለኢትዮጵያ!” እንበል፡፡ አዎ፤ “ፍትህ ለኢትዮጵያ”!!


ኃይል ከመስጠት በተጨማሪ ቅባትነት ያላቸው ምግቦች ሰውነትሽ ቫይታሚን ‹‹ኤ››፣ ‹‹ዲ››፣ ‹‹ኢ›› እና ‹‹ኬ››ን እንዲጠቀም ይረዳሉ/ያግዛሉ፡፡


ይህ ጊዜ ወያኔ ህወሓት ፍላጎቱ የተሳካበት ወቅት ነበር። አሁን ያለው የህወሓት አመራር በ1971 የካቲት 5 ቀን የተመረጡት፤ ስብሃት ነጋ፣የድርጅቱ ሊቀመንበር፤ አረጋዊበርሄ፣ ወታደራዊ አዛዥ፤ አባይ ፀሃየ፤ ግደይ ዘርአጽዮን፤ ስዩም መስፈን፤ መለስ ዜናዊ፤ አውአሎም ወልዱ፤አርከበ እቁባይ፤ ዘርአይ አስገዶም፤ ተወልደ ወ/ማርያም፤ ገብሩአስራት፤ ስየ አብርሃ፤ ጽድቃን ገ/ተንሳይ፤ ዶ/ር አታክልት ቀጸላ፣ በወያኔየተገደለ፤ አስፍሃ ሃጎስ፣ ታሞ የሞተ ናቸው። የህወሓት ከፍተኛ አመራር የነበሩና ሁሉን ትእዛዝ የሚሰጡት ደግሞ፣ ስብሃት ነጋ፤ መለስ ዜናዊ፤አረጋዊ በርሄ፤ አባይ ፀሃየ፤ ስዩም መስፍን፤ ግደይ ዘርአጽዮን ናቸው። በወልቃይት ፀገዴ ጥቃቱን ያቀነባበሩት አመራሮች፤ ስየአብርሃ፤ አርከበእቁባይ፤ ጻድቃን ገ/ተንሳይ፤ ዘርአይ አስገዶም፤ አውአሎም ወልዱ ናቸው። እነዚህ በሰሜን በጌምድር፣ ወልቃይት ፀገዴ ትእዛዝ ይጠባበቁ የነበሩ ሲሆኑ፤ ይህንን ሁሉ በበላይነት የመራው ስብሃት ነጋ ሲሆን፤ የቅርብ ተባባሪዎቹ ደግሞ አባይ ፀሃየና አርከበ እቁባይ ነበሩ።


በ 2017 ከዓመቱ መገባደጃ ስድስት ሳምንት ቀደም ብሎ ቀድሞውኑ 300 ቀናት ደርሰዋል ፡፡


ይህ በትስስር 6,523፣ በተቋራጭ 4,055፣ በዋና መንገዶች፣ አካፋዮች፣ ድልድዮች፣ ክፍትና ጥቅም ያልሰጡ ቦታዎችን በመጠቀም ለ17,790 ሰዎች የሥራ ዕድል የሚፈጥረውን ጨምሮ ለ113 ሺሕ 627 ሰዎች የሥራ ዕድል ይፈጥራል የተባለውን ጥናት በእክል ምክንያት እንዳይስተጓጎል እነዚህንና ሌሎች የተሰጡ አስተያየቶችን ከግምት በማስገባት ጥናቱ ወደ ተግባር እንደሚለወጥ ከመድረኩ ተነግሯል፡፡


የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የጅምላ ግድያ መከላከል አማካሪ አዳማ ዲየንግ- አጋቶን ራዋሳ «ምንነቱ ባልታወቀ አጋጣሚ» ያሉት የቡሩንዲ ግድያ እንዲጣራ እየወተወቱ ነው። አዳማ ዲየንግ በዕለተ ረቡዕ በሰጡት መግለጫ የቡሩንዲ መንግስት በአገሪቱ እየተፈጸሙ ያሉ ግድያዎች በገለልተኛ ወገን እንዲጣራ ፈቃድ መስጠት ይኖርበታል ሲሉ ተናግረዋል። የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የሰብዓዊ መብቶች ከፍተኛ ኮሚሽነር ዛይድ ራዓድ አል-ሁሴይን በበኩላቸው በቡሩንዲ ሊቀሰቀስ የሚችል የርስ በር ጦርነት አሊያም የዘር ፍጅት በቀጣናው አገራት ላይ ጭምር የከፋ ተጽዕኖ ያሳድራል። ኮሚሽነሩ በቡሩንዲ እየተፈጸሙ የሚገኙ ግድያዎችን በመመርመር ወንጀለኞቹን ወደ ተጠያቂነት የማምጣት ኃላፊነት በዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ላይ የተጣለ መሆኑን ተናግረዋል። ለዚህ ሁሉ ግን ፕሬዝዳንት ፒየር ንኩሩንዚዛ እና መንግስታቸው ከዓለም አቀፉ ተቋም ጋርም ይሁን ከአፍሪቃ ህብረት ጋር ለመተባበር ፈቃደኛ አይደሉም።


8 ልዕሊ ዅሉ፡ ኣብ ልዕሊ ኣምላኽ ዚፍጸም በደል። (መዝ. 51:4) ሓደ ሰብ ንኻልእ ኪብድል ከሎ፡ ንየሆዋ እውን ይብድሎ እዩ። ኣብቲ ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ሕጊ ዚርከብ ሓደ ኣብነት እስከ ንርአ። ብመሰረት እቲ ሕጊ እቲ፡ ሓደ ሰብ ንብጻዩ እንተ ዘሚትዎ ወይ እንተ ዓሚጽዎ፡ ‘ንየሆዋ ኸም ዝጠለሞ’ ጌርካ እዩ ዚርአ ነይሩ። (ዘሌ. 6:2-4) እምበኣር፡ ሓደ ኣባል ጉባኤ ንሓደ ቘልዓ እንተ ሃስይዎ፡ ቅሳነት ከም ዚስእን ስለ ዚገብሮ፡ ንኣምላኽ ጠሊምዎ ኺብሃል ይከኣል እዩ። እቲ ሃሳዪ ኣብ ስም የሆዋ ዓብዪ ጸርፊ የምጽእ እዩ። ስለዚ፡ ህስያ ኣብ ልዕሊ ኣምላኽ ከም ዚፍጸም ከቢድ በደል ጌርና ኽንኵንኖ ኣሎና።


AMAN TEKESTE W. እዚ ዓንቀጽ፡ ኣካል እቲ ብተኸታታሊ ዝቐርብ ዘሎ ‘ዝርዝር መጽሓፍቲ ትግርኛ ኤርትራያን’ ከም ምዃኑ መጠን፡ ከም ራብዓይ ክፋል ናይዚ ተኸታታሊ ዓንቀጽ ክውሰድ … ምሉእ ትሕዝቶ 03/16/2017 | Comments Off on መጽሓፍቲ ትግርኛ ኤርትራውያን፡ በብዓይነቱ! (4ይ ክፋል)


ዴሳውን ማሕበርነታውን ዓይነታት ማሕበረሰባት ብዙሕ ግዜ ምድንጋር ስለዝፈጥሩ፡ ክልተ ዝተፈላለዩ ዓይነታት ኣቃውማ ማሕበረሰባት ከምዝኮኑ ብኣብነት ምብርሁ ሓጋዚ እመስለኒ። ንኣብነት ዴስነት ንህዝቢ ማዕረ ዕድል ዝህብ፡ ርትዓዊ ምምቕራሕ ምንጪ እቶት ዘውሕስ፣ ውልቃዊ ሃብቲ ምኽዕባትን ምውናንን ዘተባብዕ፣ ዊንታ ውልቀሰባት ዘኽብር ዓይነት ማሕበረሰብ ክኸውን ከሎ። ብኣንጻሩ ማሕበርነት ንህዝቢ ማዕረ ዕድል ዘይህብ፣ ምንጪ እቶት ናይ ሓባር ዝገብር፣ ውልቃዊ ሃብቲ ምኽዕባትን ምውናን ዘየፍቕድ፣ ዊንታ ውልቀ ሰባት ዘየኽብር ዓይነት ማሕበረስብ እዩ።


መሰረታዊ ፍላጎቶቹ ያልተሟሉለት ህዝብ ደግሞ በድህነት፣ በርሀብና በችጋር ተጎሳቁሎ ይጠፋል። ስልታዊ በሆነ መልኩ 2.40 ሚሊዮን አማራ መሰረታዊ ፍላጎቶቹ ሳይሟሉለት ቀርተው በድህነት፣ በርሀብና በችጋር ተጎሳቁሎ ሊሞት ወይንም ሊጠፉ የሚችልበትን የኑሮ ሁኔታ እንዲኖር ማድረግ ደግሞ ከፍ ብሎ በቀረበው የኢትዮጵያ የወንጀል ህግ አንቀጽ 289 መሰረት የዘር ማጥፋት ነው። ስለዚህ 2.40 ሚሊዮን አማራ ጠፋ የሚለውን ኦፊሴላዊ ማስረጃ መቀበል የሚቸግራቸው ሰዎች በቆጠራ ወቅት 2.40 ሚሊዮን አማራ እንዲጎድል መሆኑና ላለፉት አስር አመታት 2.40 ሚሊዮን አማራ ስልታዊ በመሆነ መልኩ የኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ የመሰረተ ልማቶች ዝርጋታ፤የገጠርና ከተማ ልማት እንዲሁም የዴሞክራሲና ሰላም ግንባታ ተጠቃሚ እንዳይሆን መደረጉ በአማራ ላይ የዘር ማጥፋት እና የሰብአዊ መብት ረገጣ ወንጀሎች መፈጸማቸው ማረጋገጫ ነው።


ሁለት አልጋ ክፍል የድሮ ቪላ ቤት እና የሰሜን ሆቴል, አዲስ አበባ, ኢትዮጵያ ላይ ለሽያጭ ዋና መንገድ ላይ መሬት 508 ሜትር ካሬ ሴራ ላይ ሁለት አልጋ ክፍል ጥግ ቤት. ቤት ዋና መንገድ ላይ የምትገኝ ሲሆን ሁለቱም የንግድና የመኖሪያ ጥቅም ተስማሚ ነው. ዋናው ቤት ትልቅ ኑሮ እና የሥራ እሳት ቦታ, ወጥ ቤት ጋር የመመገቢያ ክፍል, እና አንድ የጋራ መታጠቢያ ቤት ማጋራት ሁለት አልጋ ክፍሎች አሉት. ወደ ጥግ ቤት ሕያው እና የመመገቢያ ክፍል, ወጥ ቤት, የጋራ መታጠቢያ, መታጠቢያ, ሱቅ ጋር ገረድ ክፍል, እና ባህላዊ ኩሽና ጋር ሁለት አልጋ ክፍሎች አሉት. ግቢውን ጎልማሳ የአትክልት አለው, እና ሦስት መኪናዎች ዙሪያ ማቆም ይችላሉ. ዋጋ ለድርድር ነው. ማስታወሻ: ይህ መሬት 9 ታሪክ ለማነጽ ተስማሚ ነው እና ለንግድ እና / ወይም የመኖሪያ ሕንፃ ነው ድብልቅ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል አንድ ዋና መንገድ ላይ ነው.


“እነ በግ፣ እነ ዝንጅሮ፣ እነ ድመት፣ እነ ጆቦ፤ እየኸተፉ ምግብ ለመዘጋጀት መጥተዋል?”


በእርግጥ በዲሲ ርዕሰ አድባራት ደብረ ሰላም ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን ድህረ ገጽ ላይ የተቀመጠው መተዳደሪያ ደንብ ሲታይ ምንም ባለቤትነት በተመለከተ የተጻፈ ነገር የለም፤ነገር ግን በመጀመርያ አንቀጹ “ቤተ ክርስቲያኑ በዋሽንግተን ዲ.ሲ. የተቋቋመ ሕጋዊ አካል ነው” ይላል። ዶክተር አክሊሉ ሀብቴ በሰኔ 21/2002 ዓ.ም በዓለ ንግስ ላይ “እቺ ቤተ ክርስቲያን የሕዝብ ንብረት ናት” በማለት ተናግረዋል። ሕዝብ የተባሉት አሁን በአባልነት መዝገብ የተቀመጡት ነውን? ከሆኑስ በመተዳደሪያ ደንቡ እነዚህ ሕዝቦች የንብረቱ ባለቤት መሆናቸው ለምን አልተገለጸም? ጥያቄዬ ቤተ ክርስቲያኒቱ አሁን ለአቡነ ጳውሎስ አስረክቡ አይደለም፤ ነገር ግን ለቀጣዩ ትውልድ ግልጽ አቋም አስቀምጦ ማለፍ ያስፈልጋል። ቢያንስ “አቡነ ጳውሎስ ሲያልፉ የቤተ ክርስቲያኒቷ ባለቤተ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ናት” ብሎ በመተዳደሪያ ደንቡ ላይ ማስቀመጥ ግድ ይላል። እንዲያ ካልሆነ ተረካቢው ማን ይሆን? የዘወትር ጥያቂዬ ነው። በሀገራችን በኢትዮጵያ አብያተ ክርስቲያናተ በግለሰዎች፣ በቡድኖች፣ በሀገር ገዢዎች፣ በነገስታቱና በመኳንቱ ቢታነጹም ባለቤቷ ግን ዘመን የማይቀይራት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ናት። በእኛ አካባቢስ? መልሱን ለተመልካቹ ልተወው።


ንባባት፡ ቲቶ፡3፡1-ፍ፥ 1ጴጥሮ 4፡6-12፥ ግ.ሓ. 28፡1-17፥ ዮሓ 6፡16-24። ምስባክ፡የዐርግ ደመናት እም አጽናፈ ምድር። ወገብረ መብረቀ ለጊዜ ዝናም፥ ዘያወጽኦሙ ለነፋሳት እመዛግብቲሆሙ። “ንግመ ኻብ ወሰን ምድሪ ኸም ዝልዓል ይገብሮ፥ ብጊዜ ዝናማት መብረቕ ይገብር፥ ንንፋስ ካብ መዝገቡ የውፅኦ” መዝ.135፡7።


የሰብዓዊ መብት ጥሰት መፈጸም አለመፈጸሙን፣ ከተፈጸመ የጉዳቱን መጠን፣ የፈጸመውን አካል ኃላፊነትና ለተጎጂው ሊሰጠው የሚገባውን መፍትሔ (Remedy) የማጣራት ግዴታ በዋናነት የመንግሥት ነው፡፡ ሦስት ዓይነት ዓለም አቀፍ ስምምነቶች የሰብዓዊ መብት ጥሰትን በተለይ ከባድና በስፋት የሚፈጸሙትን ጥሰቶች የማጣራትና ያጠፉትን ተጠያቂ የማድረግ ኃላፊነት የመንግሥት መሆኑን ይደነግጋሉ፡፡ የመጀመሪያው ከወንጀል ሕግ ጋር የተያያዙ ስምምነቶች በግልጽ መንግሥት የዓለም አቀፍ ሕግን በመጣስ ከሰብዓዊነት የሚቃረኑ ወንጀሎችን የፈጸሙ ሰዎችን የመክሰስና የመቅጣት ግዴታ እንዳለበት ይደነግጋሉ፡፡ ለአብነት የ1949 የጄኔቫ ኮንቬንሽንን መጥቀስ እንችላለን፡፡ በአንቀጽ 146 ‹‹The High contracting parties shall be under the obligation to search for persons alleged to have committed or to have ordered to commit such grave breaches (war crimes) and shall bring such persons, regardless of their nationality, before its own courts…›› ሲል መደንገጉ ለዚህ ነው፡፡ ሁለተኛው ‹‹ማረጋገጥና ማክበር (ensure and respect) የሚሉ በብዙ የሰብዓዊ መብቶች ስምምነቶች የሚገኙ ድንጋጌዎች መንግሥት ቢያንስ በራሱ ፍርድ ቤት ሰብዓዊ መብት ጥሰትን መርምሮ አጥፊውን ሊቀጣ እንደሚገባው ይደነግጋሉ፡፡ ሦስተኛው በሰብዓዊ መብቶች ስምምነቶች መንግሥት መፍትሔ ‹‹Remedy›› ሊሰጥ እንደሚገባው በመግለጽ የተቀረጹ ድንጋጌዎች የሰብዓዊ መብት ጥሰትን መርምሮ አጥፊውን እስከማስቀጣት የሚደርስ ነው፡፡ ለአብነት ሁሉ ዓቀፍ የሰብዓዊ መብት መግለጫ (UDHR) ብንመለከት በአንቀጽ 8 ‹‹Every one has the right to an effective remedy by the competent national tribunals for acts violating the fundamental rights granted him by the constitution or by law›› ሲል ይደነግጋል፡፡ ከዚህ አንፃር የሰብዓዊ መብት ጥሰትን የመመርመርና መፍትሔ የማፈላለግ ግዴታ በዋናነት የመንግሥት እንደመሆኑ መንግሥት ገለልተኛ አጣሪ፣ የሰብዓዊ መብት ኮሚሽን፣ ፍርድ ቤት ወዘተ. እንዲያጣራው የማድረግ ግዴታ አለበት፡፡ መንግሥት ከዘገየ ወይም ፈቃደኛ ካልሆነ ወይም ጎን ለጎን ምርመራ ማድረግ አስፈላጊ ከሆነ ግን ብሔራዊና ዓለም አቀፋዊ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶች ምርመራውን ያከናውናሉ፡፡ በአገራችን ሰብዓዊ መብት ጉባዔ (ሰመጉ) አከናውነዋለሁ እንዳለው ማለት ነው፡፡


የፈረንጆቹ 2004 አ.ም. ከማለቁ በፊት የሰላም ዉሉን በአደገኛ መንገድ የሚያፈርስ ሁኔታ ተከስቷል።


ndizi mbili zinatosha - «ንዲዚ ፡ ምቢሊ ፡ ዚናቶሻ» - ሁለት ፡ ሙዝ ፡ ይበቃሉ።


በማያያዝም የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ሌላው ጠቃሚ ተግባር የመማር ማስተማር ተግባር መሆኑን ዶ/ር አረጋ ይርዳው ጠቅሰው በዚህ ረገድ ዩኒቲ ዩኒቨርሲቲ በተለያዩ ዘርፎች የመጀመሪያ ዲግሪ እና ከመጀመሪያ ዲግሪ በኋላም የማስተማር ፕሮግራሞች ያሉት መሆኑ፣ በአሁኑ ጊዜም ዩኒቨርሲቲው አንደኛ እና ሁለተኛ ዲግሪዎችን በቢዝነስ፣ በሊደርሺፕ፣ በኢኮኖሚክስ፣ በአካውንቲንግ እና በፋይናንስ፣ እንደሚሰጥ እንዲሁም በጤና፣ በግብርና፣ በኮምፒዩተር ሳይንስ፣ በኢንጅነሪንግ ፕሮግራሞች የመጀመሪያ ዲግሪ የሚሰጥ መሆኑን ገልጸዋል፡፡ በተጨማሪም መንግሥታዊና መንግሥታዊ ላልሆኑ የግል ድርጅቶች ሠራተኞችን ዕውቀትና ክህሎት ለማሻሻል የሚረዳ የኤክስኪዩቲቭ ሥልጠና ዩኒቨርሲቲው የሚሰጥ መሆኑን እንዲሁም አጠቃላይ ትምህርትን ከከፍተኛ ትምህርት ጋር የማዋሀድ ዓላማ ያደረገ ዩኒቨርሲቲው አጠቃላይ ትምህርትን ከአጸደ ህጻናት (KG) እስከ ከፍተኛ ደረጃ ት/ቤት በተለያዩ ሥፍራዎች ያሉት መሆኑንና ይህም ለአጠቃላይ ትምህርት መሻሻል አስተዋጽኦ የሚያደርግ መሆኑን ዶ/ር አረጋ ይርዳው አስታውቀዋል፡፡


{{|መርየም በኢስላም||መርየም የእየሱስ (አ.ሰ) እናት}} [[|ሌሎች ስሞችዋ ሜሪያም|ማርያም|መርየም(ስም)]] | ስም = ድንግል መርየም ኢምራን | ርእስ = ድንግል, የተጣራች, የተወደሰች, የእየሱስ (አ.ሰ) እናት, ድንግልናዋን የጠበቀች, ቅድስት, የሰቶች ምሳሌ, የአማኞች ምሳሌ | የትዉልድ_ቀን = c. 20 B.C.E. | የትዉልድ_ቦታ = እየሩሳሌም | የሞተችበት_ቀን = c. 100 - 120 C.E. | የሞተችበት_ቦታ = እየሩሳሌም | የምትታወቀዉ_በ = ሁሉም እስልምና<እና>በሁሉም ክርስትና | አራያ = | አራያ = በሁሉም እስልምና እና ክርስትና ሴቶች. | ዋነኛ_ስራዎች= | እምነት = ሙስሊም በክርስትና እምነት ማርያም (مريم መርየም በ አረበኛ), በስልምና እምነት መርየም የ(ኢሳ),ለሙስሊም ሴቶች አራያ ለአማኞች ምሳሌ ነች መርየም በቁራን ልይ ስምዋ ከ ፴ (ሰላሳ)ጊዜ በላይ በተለያዩ የቁራን ቁጥሮች ሲጠቀስ በስምዋ የተሰየመላት ብቸኛ ሴት ነች እሱም ምእራፍ ፩፱ (አስራ ዘጠኝ) ሱረቱ መርየም የሚል ምእራፍ አላት. ይሀም ምእራፍ ስለ ሂወት ታሪክዋ የሚአወራ ሲሆን መርየም በቁራን ላይ በስማቸዉ ምእራፍ ከተሰየመላቸዉ ስምንት ሰዎች ዉስጥ አንዷ ነች. መርየም በተለይ ከቁራን ላይ የተጠቀሰችዉ ከአስያ ጎን ለጎን ነዉ. (66:11) ለነዚያ ለአመኑትም የፈርዖንን ሴት አላህ ምስል አዴገ፤ ጌታዬ ሆይ! አንተ ዘንድ በገነት ውስጥ ለኔ ቤትን ግንባልኝ፤ ከፈርዖንና ከሥራውም አድነኝ፤ ከበደለኞቹ ሕዝቦች አድነኝ ባእች ጊዜ። (66:12) የዒምራንን ልጅ መርየምንም ያቺን ብልቷን የጠበቀችውን (ምሳሌ አደረገ)፤ በርሱም ውስጥ ከመንፈሳችን ነፍፋን እጌታዋ ቃላትና በመጽሐፍቱም አረጋገጠች፤ ከታዛዦቹም ነበረች። መርየም በእስልምና ባህል (ህግ) በጣም ግዴታ የሆነ ህግን ነበር ያከበረችዉ (ክብርን መጠበቅ ከዝሙት መጠበቅ) በቁራን መራፍ ዘወትር የተወራላት በቤተ መቅደስ ዉስጥ (በ መስጅድዶች ዉስጥ)፣. በቁራን ላይ እንደተጠቀሰዉ ኢሳ በሙስሊሞች ጌታ አላህ ፍላጎት በተአምር ከአባት ዉጭ ወይንም ያለ ግብረ ስጋ ግንኙነት ነበር የተወለደዉ. መርየም አላህ በምድር ላይ አልቆ የመረጣት ሴት ስትሆን ከ አራት ምርጥ ሴቶቻችን ዉሥጥ አንድዋ ነች. (3:42) መላእክትም ያሉትን (አስታዉስ) - መርየም ሆይ! አላህ በእርግጥ መረጠሽ፣ አነጻሽም፣ በዓለማት ሴቶችም ላይ መረጠሽ። (አስያ ኢምራን፣ አስያ ቢንት መህዙም፣ኽዲጃ ኹወይሊድ፣ ፋጢማ ሙሃመድ).


ህዳር 3 ቀን ጻድቁ ንጉስ ነአኩቶ ለአብ አረፈ፤ ይህ ጻድቅ የቅዱስ ላሊበላ የወንድም ልጅ ነው አባቱ ሐርበይ እናቱ መርኬዛ ይባላሉ፤ቅዱስ ነአኩቶ ለአብ ክህነትን ከንግስና ይዘው ኢትዮጰያን ከመሩ አራቱ የዛጌ ነገስታት አንዱ ነው፤ ቤተክርስቲያን ለነዚህ አራት ነገስታት ጽላት ቀርጻላቸው ቤተክርስቲያን አንጻላቸው የቅድስና ስም ሰጥታቸው ታከብራቸዋለች፤ ይምርሃነ ክርስቶስ፤ላሊበላ ነአኩቶ ለአብና ገብረ ማርያም ፤ ቅዱስ ነአኩቶ ለአብ በነገሰበት 40 ዓመት ሙሉ አርብ አርብ ቀን የጌታን ህማም እያሰበ በዘውዱ ፋንታ የእሾህ አክሊል ደፍቶ፤5 ጦር ዙሪያውን ተክሎ እየደማ እያለቀሰ ሲጸልይ ሲሰግድ ይውል ነበር፤ከእለታት በአንዱ ቀን ጌታችን ተገለጸለት እንዲህም አለው ወዳጄ ነአኩቶ ለአብ እኔ ለዓለም ደሜን ያፈሰስኩት አንድ ቀን ነው፤ አንተ ግን 40 ዓመት ሙሉ ደምህንንና እንባህን ስታፈስ ኖርክ ይበቃሃል አሁን ወደ እኔ ልወስድህ ነው ይለዋል፤ነአኩቶ ለአብም ጌታችንን “ጌታዬ ሆይ እዚህ ቦታ እኔን ብለው የሚመጡ ወገኖቼን ማርልኝ ይለዋል” ጌታም እውነት እልሃለው ቦታህን ባይረግጥ ዝክርህን ባያዘክር እንኳን ዝናህን ሰምቶ ያሰበህን ኃጢያቱ ምን ቢበዛ እምርልሃለው፤ ዳግመኛም እልሃለው 40 ዓመት ሙሉ እንባህን ያፈሰስክባት ይህች ድንጋይ እስከ እለተ ምጽአት እያነባች ትኖራለች ከዚህ ለሚጠጡ ለሚጠመቁ ድህነት ይሁናቸው ብሎታል፤ ዛሬም ድረስ የነአኩቶ ለአብ ቤተክርስቲያኑ ባለበት ከጣራው ስር ጻበሉ እየቆየ ጠብ ጠብ ይላል፤ክረምት ከበጋ እይለይም እንዲያውም በበጋ መጠኑ ይጨምራል ይህ ጸበል እጅግ መድሐኒት ነው፡፡ ቅዱስ ነአኩቶ ለአብ አሸተን ማርያምን አንጾ ከጨረሰ በኃላ ማዕጠንት ይዞ ቤተክርስቲያኑን ሲያጥን ብዙ ቅዱሳን እጣኑን አሽትተው ቤተክርስቲያን ውስጥ ጥቅጥቅ ብለው ቆሙ፤ እናንተ ደግሞ እንዴት መጣችሁ አላቸው እነርሱም እጣኑን አሽትተን መጣን አሉት በዚህም የተነሳ “አሸተን ማርያም ” ተብላለች፤ቅዱስ ነአኩቶ ለአብ በ70 ዓመቱ ህዳር 3 ቀን እንደነ ሄኖክ ተሰውሯል። በረከቱ ይደርብን፡፡


መሪ (ሪዳ) እና ገዥ (ሐጉካይ-ሻ) “ገዥ ጉልበት ይፈልጋል፤ መሪ ግን ጥበብ ይፈልጋል”


“ማንነታችን እንዳንለያይ ሆኖ የተሰናሰነ፣ እንዳይነጣጠል ሆኖ የተገመደ፣ የተዋደደና የተዋሃደ ነው”


የመኖሪያ መንደሩ ጠቅላላ ስፋት 80,000 ካ.ሜ. ሲሆን በውስጡ የተፈጥሮ ዕፅዋትን የያዘ፣ ወደ 10,000 ካ.ሜ. የመጫወቻ ስፍራ፣ የመዋኛ ስፍራ፣ ጂምናዚየም፣ በቂ የመኪና ማቆሚያ እና በደንብ ለጥበቃ ምቹ በሆነ መልኩ የተሰራ አጥር አለው፡፡


ሕዝቡ፤የሕዝቡ ልጆች፤ ወጣቱ፤ምሁራኑ አፋቸው እንዳይናገር፤ ዓይናቸው እናዳያይ፤ብእራቸው እንዳይፅፍ፤ እዳይሰበሰቡ፤እንዳይደራጁ፤ለአገር እንዳይመክሩ፤ ለመብት ለነጻነታቸው እንዳይቆሙ፤ይህንንም ካደረጉ፤ በህግ ከለላና ህግ ከሚፈቅድላቸው ውጪ የግፍ ግፍ ሲዘንብባቸው ለመኖሩ በየፈርጁ የተመዘገበ፤በቂ ማስረጃና ሕያው ዋቢ ያለው የሚያስጠይቅ እየቀጠለ ያለ ሂደት መሆኑ ባጽንኦ መጤን አለበት። በዚህ መስክ የጥፋቱ ራእይ እንደቀጠለ መሆኑ አይካድም።


ጉበታችን የሚገኝው በጎድን አጥንታችን አካባቢ ሲሆን የጉበታችን ጤናማ አለመሆን በሆዳችን እና በጎድን አጥንታችን አካባቢ ከፍተኛ የህመም ስሜት ይፈጥራል፡፡


ንባባት፡ ሮሜ 5:1-8 ፥ ፪ጴጥ 3፡1-15፥ ግ.ሓ. 15፡6-21፥ ዮሓ 4:5-42። ምስባክ፡“ እግዚአብሔርሰ ግሃደ ይመጽእ ወአምላክነሂ ኢያረምም፥ እሳት ይነድድ ቅድሜሁ” ‘እግዚአብሔር ግልጺ ኮይኑ ክመጽእ እዩ፥ አምላኽና ክመጽእ እዩ ሱቕ እውን አይብልን እዩ፥ ሓዊ አብ ቅድሚኡ ይቃጸል’ መዝ.50፡3።


18 / 11 / 2019 06 አንካራ, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የመጓጓዣ ባቡሮች, የባቡር, አጠቃላይ, ፈጣን ባቡር, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ


የጨረታ ማስታወቂያ-በሳይቫስ-ካርርስ መስመር ኪ.ሜ 1148 + 652 | ላይ የሀይዌይ መተላለፊያ መንገድ RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


የበዕደ ማርያም መምህሬ ዶክተር ገብሩ አስራት ለቀረበላቸው ጥያቄ የሠጡት መልስ እጅግ በጣም አርክቶኛል። ከነበሩት መሪዎች ሁሉ አንደኛ አድርገው የሚያደንቁትን ቃለ መጠይቅ አቅራቢዋ እንድትነግራቸው ስትጠይቃቸው፤ ያለምንም ማመናታት "አፄ ቴዎድሮስ ናቸው!" በማለት በኩራት አስቀምጠውላታል። ልክ ድሮ ሲያስተምሩኝ እንዳደነቅኋቸው ሁሉ፤ አሁንም መምሬ ሆነው አገኘኋቸው። ከመሬት ተነስተው፤ ኢትዮጵያ አሁን ላለችበት ሀገራዊ ሕልውና፤ የመሠረቱን ደንጋይ ያስቀመጡ አፄ ቴዎድሮስ ናቸው። ከግለሰብ ማንነታቸው ይልቅ፤ የሀገራቸው መሪነታቸው ነበር ልባቸውን የሞላው። ያኔ በሕዝቡም መካከል፤ ከግለሰብ ምንነታችን ይልቅ የስብስብ ማንነታችን ማዕከላዊ ቦታውን የያዘ ነበር። ዛሬ በኢትዮጵያ፤ ኢትዮጵያዊነት አፈር የተንከባለለበት፤ ከኢትዮጵያዊነት ይልቅ ኢትዮጵያዊ አለመሆን የተወደደበት፣ ከኢትዮጵያዊያን ስም ይልቅ የውጪ አገር ስሞች የተመረጡበት፣ ከራሳችን ቋንቋ ይልቅ የውጪ ቋንቋ፣ ከራሳችን እምነት ይልቅ የውጪ እምነት፣ ከራሳችን ምግብ ይልቅ የውጪ፤ ባጠቃላይም ከራሳችን ማንነት ይልቅ የውጪውን መቅዳትና መስሎ መገኘት የጎላበት ክስተት፤ ሀቅ ሆኖ ይታያል። ለምን? ዋናውን ማዕከላዊ ቦታ ይዞ በተጠያቂነት የቆመው ያለው ገዥ ቡድን ነው። ዋና ሥራዬ ብሎ የያዘው፤ ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነትን ማጥፋት ነው። ይኼንንም በትውልድ ማንነት ተክቶታል። እናም ከራሱ የገማን አሣ ... እንደሚባለው ቆርጦ መጣል ያለበት ገዥው ክፍል ነው።


አዲስ አመት መባቻ ላይ የምንጠቀምባቸውን አባባሎች በምሳሌነት ታነሳለች - ሃና፡፡ ..መልካም አዲስ አመት.. ወይም ..አስደሳች አዲስ አመት.. ከሚሉ አባባሎች ይልቅ፤ ..እንኳን አደረሳችሁ.. የሚል አባባል ነው ጎልቶ የሚታየው፡፡ የወደፊቱ ህይወትና የወደፊቱ ጊዜ ላይ ሳይሆን፤ ያለፈው ህይወትና ጊዜ ላይ ምን ያህል እንደምናተኩር የሚጠቁም ምሳሌ ነው፡፡ ..እንኳን አደረሳችሁ.. በሚለው አባባል ውስጥ፤ ..የወደፊቱን ህይወት ደግሞ ሲደርስልን ወይም ሲደርስብን፤ ሲከሰትልን ወይም ሲከሰትብን እናየዋለን ... እስከዚያው ተቀምጦ ከመጠበቅ ሌላ፤ በሰው ሚስኪን አቅም ምን ማድረግ ይቻላል!.. የሚል ስሜት የሚኖር አይመስላችሁም? ..በሰው ሚስኪን አቅም ምንም ማድረግ አይቻልም ብሎ.. የሚያስብ ሰው፤ ፈጠን ፈጠን ብሎ የመራመድ ልምድ አያዳብርም - ..የት ለመድረስ ብሎ ይፈጥናል!..፡፡ ሰአት የማክበርና ጊዜን በአግባቡ የመጠቀም ዝንባሌ አይገነባም - ..ደግሞ በሰው ደካማ አቅም መቻኮልና ማቀድ ምን ለመፍጠር!..፡፡ ..ሰው በተፈጥሮው አቅመ ቢስ ደካማ ነው.. የሚል እምነት በተስፋፋበት አገር፤ ፈጥኖ የመራመድ፣ ሰአት የማክበርና ጊዜን በአግባቡ የመጠቀም አስተሳሰብም ሆነ ዝንባሌ የሚያዳብሩ ሰዎች ጥቂት ቢሆኑ አይገርምም፡፡ ሌላኛው አማራጭ መንገድ፤ አየን ራንድ እንደምትለው፤ ..ምን ደረሰብኝ ወይም ምን ይከሰትብኛል?.. ከሚለው ጥያቄ ይልቅ፤ ..ምን አደረስኩ ወይም ምን እንዲከሰት አደርጋለሁ?.. የሚለው ጥያቄ ላይ ያተኮረ መንገድ ነው፡፡ ..ሰው በተፈጥሮው፤ አእምሮውን ተጠቅሞ እውቀት እያዳበረ፤ የህይወት አላማው የመምረጥና አላማውን የማሳካት አቅም አለው.. ከሚል ሳይንሳዊ አስተሳሰብ ጋር የተሳሰረ መንገድ እንደሆነ ልብ በሉ፡፡ ..እንኳን አደረሰህ.. ከማለት ይልቅ፤ ..መልካም አዲስ አመት.. የሚል አባባል ለምን ተመራጭ እንደሚሆነ አስቡት፡፡ ..አላማ ከመረጣችሁና ከሰራችሁ፤ አዲሱን አመት አስደሳችና መልካም እንዲሆን ማድረግ ትችላላችሁ.. የሚል መልእክት የያዘ አባባል አይመስላችሁም?


የ Kırşehir KÖY-DES ፕሮግራሞች እንዳስታወቁ 13 / 03 / 2015 Kirsehir Village-DES ፕሮግራም ይፋ ነበር: Kırşehir ገዢ Necati Senturk, 2015 ዓመት መንደር መሠረተ-ልማት ድጋፍ ፕሮጀክት (መንደር-ዲኢኤስ) የተሸፈኑ ጋር 3 ሚሊዮን 495 542 ሺህ TL appropriation መመደቡን አለ. መንደር ለ መንደር-DES ፕሮጀክት, ይህ በብቃት በመጠቀም መንደሮች ውስጥ አገልግሎት ወደ ተተርጉሟል የተመደበ ድጐማ መግለጫ አድርጎ Kırşehir ገዢ Necati Senturk, የመንደሩ ነዋሪዎች የተሰጠው አስፈላጊነት ሁኔታ እና መንግስት ውስጥ ስኬት ጋር ተሸክመው ነው በመግለጽ ሰው እስከ ትልቁ የኢንቨስትመንት ዕቅድ, እርሱም አለ. የ 2014 Kırsehir Village-DES ፕሮጀክት ውስጥ, ይህ ስጦታ ሁለተኛ ኪሎሜትሮች, 3 የእኛ መንደሮች በመተው "ገዥው ሺህ 295 743 107 ሚሊዮን TL appropriation Senturk የተመደበ መሆኑን ያለንን ግዛት የሚገልጽ ...


የቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት ሳይንቲፊክ ዳይሬክተር ዶ/ር አለማየሁ ጩፋሞ የእንኳን ደህና መጣችሁ መልዕክት ባስተላለፉበት ወቅት የውሃ ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት እራሱን ችሎ ከተቋቋመ በኋላ የቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት የዘርፉን የመጀመሪያ ስምፖዚዬም ማዘጋጀቱን ተናግረዋል፡፡


ብኣብነትን ብጭቡጥን ምዝራብን ምጽሓፍን ንህዝቢ ምሕባርን ተመራጺ ኢዩ። ቅድሚኡ ግን ኤርትራ ደገፍ ለገስቲ ኣየድልያን ኢዩ። ወይ ደገፍ ክትሓትት መሰል የብላን ወይ መንግስቲ’ውን ክሓትት የብሉን ንምባል ኣይኮነን። መንግስቲ ኣይኮነን ብኣህጉራውያን ትካላትን መንግስታትን ብቐጥታ ንዝስርሑ ትሕተ-ቅርጽታት በጀታዊ ደገፍ ክግበረሉ’ውን ግቡኡ ኢዩ። በጀታዊ ደገፍ ማለት ለገስቲ ሃገራት ንመንግስታት ሳልሳይ ዓለም ብቀጥታ ዝህበኦ ገንዘብ ኢዩ። መንግስታት ሳልሳይ ዓለም ካኣ ነቲ ዝተወሃቦም ሓገዝ ኣብ ቀዳምነታቶምን ብመንገዶምን ዝትግብሩሉ ናይ ምሕጋዝ ኣገባብ ኢዩ። በጀታዊ ደገፍ ክግበረልካ ግን ፖለቲካ “እንካን ሃባን” የድሊ። ሃባ’ምበር እንካ ንዘይፈልጥ መንግስቲ በጀታዊ ደገፍ ክግበረሉ ግን ዝሕሰብ ኣይኮነን። ፖለቲካ “እንካን ሃባን” ግን ነጊፍካ ትህብን ነጊፎም ይህቡኻን ማለት ኣይኮነን። ኣብ ሕብረተ-ሰብና “እንካ ንዘይፈልጥ ሃባ መን ኣልመዶ?” ዝብል ለባም ምስላ ኣሎ።


በአውሮፓ ባንክ ውስጥ 1 ጊብራልታር ፓውንድ ዛሬ ከ 142.63 የን ጋር እኩል ነው። 1 ጊብራልታር ፓውንድ ዛሬ በአውሮፓ ዋና ባንክ ውስጥ በ -0.426869 የን ወደቀ። በአውሮፓውያን መሠረት ጊብራልታር ፓውንድ የምንዛሬ ተመን ከ የን ጋር እየቀነሰ ነው። የዛሬ የ ዋጋ እንደ አውሮፓውያኑ ባንኮች 142.63 የን ጋር እኩል ነው። ሀገር ተቋቋመ ፡፡


የ MR2 ‐ B31 ቀላል እና ቀጫጭን ንድፍ አለው ፣ እና ተጠቃሚዎች በተመሳሳይ ጊዜ ምቹ እና ምቹ ሲሆኑ ውሂብ እንዲሄዱ ያስችላቸዋል። ለመረጡት ምርጥ ተንቀሳቃሽ የመረጃ ማከማቻ ነው ፣ እና በርካታ የምርት ባህሪያቱ የሚከተሉትን ያካትታሉ:


በኔ በኩል እስከዛሬ በኢትዮጵያዊነት መታገሌ ትክክለኛና የምኮራበት ታሪኬ ነው። ይህ ከአርባ አምስት ዓመት በላይ የሆነውትግሌ፤ በተጨባጩ የሀገራችን የፖለቲካ ሀቅ ተመርኩዤ የወሰድኩት የፖለቲካ ትግል ነበር። በሌላ በኩል ደግሞ፤ ምን ጊዜም ቢሆን፤ የፖለቲካ ትግል የትናንት አይደለም። የፖለቲካ ትግል እኛ እያንዳንዳችን ወይም በጥቅል በያዝነው እምነት ላይ አይመሠረትም። በኛ ፍላጎትም አይካሄድም። ምኞት ጥሩ ነው። ፍላጎት ጥሩ ነው። ምኞትና ፍላጎት ግን በመሬቱ ላይ ያለውን ሀቅ አይተኩም። የፖለቲካ ትግል በመሬቱ ባለው የፖለቲካ ሀቅ ላይ የተመሠረተ ነው። በሀገራችን ባለው የአሁን የፖለቲካ ሀቅ ላይ የተመሠረተ ትግል እንጂ፤ በኔ ጭንቅላት ወይንም ፍላጎት ላይ የተመሠርተ ትግል ዕርባና የለውም። ስለዚህ እኔ እስከዛሬ የነበረኝ አቋምና ያደረግሁት የፖለቲካ ትግል ትክክልነት እንደተጠበቀ ሆኖ፤ አሁን ግን፤ በሀገራችን ያለው ተጨባጭ የፖለቲካ ሀቅ፤ ሌላ ትግል ጠይቆኛል። አቤት ብየዋለሁ። በሀገራችን ያለው የፖለቲካ ሀቅ፤ የትግሬዎች የበላይነትና የአማራዎች እንዲጠፉ መደረግ፣ የትግሬዎች የበላይነትና የኦሮሞዎች መደቆስ፣ የትግሬዎች የበላይነትና የአኝዋክ ከቁጥር ውጪ መደረግ፣ የኦጋዴኑ መበደል ነው። እናም ትግሉ፤“አማራ መሆኔ ለመጥፋት ከዳረገኝ፤ ለአማራነቴ፤ ለሕልውናዬ መታገል አለብኝ!” ሆኗል። ኦሮሞውም፤ አኝዋኩም፣ ኦጋዴኑም፣ በተመሳሳይ መንገድ።


15 ኢስቲ ሚ ጊጊሺን ዬሱሲ ሲሞና ጴፅሮሳ “ዮና ና ሲሞና! ሃይታንታፌ ኔ ታና ኣꬃ ታና ዶሳይ?” ጊዴስ። ኢዚካ “ኤ ታ ጎዶ! ታ ኔና ዶሲዛይሳ ኔካ ኤራሳ” ጊዴስ። 16 ዬሱሲ ኢዛ “ታ ꬋሚዛይታ ሄማ” ጊዴስ፤ ናምዓንꬆካ “ዮና ና ሲሞና! ኔ ታና ዶሳይ?” ጊዴስ፤ ኢዚካ ዛሪዲ “ኤ ጎዶ! ታ ኔና ዶሲዛይሳ ኔካ ኤራሳ” ጊዴስ፤ ዬሱሲ ቃሴካ “ላቃታ ናጋ” ጊዴስ።


Bosporus እና FSM ድልድዮች kurulacak.amerik ጸንታችሁ ፓርሰንስ, የ Bosphorus እና Fatih ሱልጣን Mehmet ድልድይ ጥገና, ገመድ ለውጦች ጥገና እና መዋቅራዊ ማጠናከር ፕሮጀክት መበስበስን ለመከላከል teknoloji.boğaziç እና ገመዶች መካከል Fatih ሱልጣን Mehmet ድልድይ, dehumidification ስርዓት የሚያቆይ [ተጨማሪ ...]


ሙሩቑ ለመለም ላዃ እንከልዶና ላዃ እንጠርዶና ጉናኽር ኣኽኒ። ዪና እሽታት ናውክ ሙሩቑ ና ናይ አርድኖ ግን ዪና ዓንጠጥናዅ። እንኩሉ ከውዲ ዋኺስድኖና፣ “ሙርቛ ደሽክልያዅዲ፣ ሽልየዲ፣ እና ሙሩቑ ለመለም እንተት ዓመጭደነኵና የነኵኵ እንኵኑዅ፣ ህግደፍሲ ነፍዕሳዅ አዊ ዋነ፣ ናውክ ላገሽ ለመለም ዪጊን ዪና ከው ፍተን እሰነኵ እንኵኑዅ” ዪነክ እምንል እግርድኖ፣ ዪን ዪግነውዲ ዪን እመነግነውዲሲ፣ ቅብል ቅብላ ኣኽጊ ጉርበትት ዪነድ ካነኵ። ክረም ሙርቛ ደሽክልየዲ፣ ሽልየዅዲት፣ እዃርሰው፣ ና ሙሩቑል ጨጊዕስነክ፣ ሃይማኖትድ፣ ኣውራጀድ፣ ዓሌትድ፣ ክረምድ፣ በሎትክ አሪትሪዅሲ ደንቢራ ዋንስኖሉ ዋኒነድ፣ ዓለምክ ቋላዅ እምን ግን። እና ክረም ኔንኻ፣ ሲመርሲ ሻኽነሰና፣ ና ሙርቆስ ዓመጨነድ፣ ግናቲት ሙሩቑ ሲኻ፣ ዲሂስነድር፣ ቃበበነትር ዋድሕ ጋብነ ህንብነኵን። ኒን እንከልናኽር ኣኽላ እንጠርናኽር፣ ኒን እምን፣ ግን፣ ወክት ፈደረሽኒኹል፣ ንኪር ቂር ቋልናዅ ግን። እንኩሉ ህግደፍ ኣኽርን፣ አሪው ደንቢራ ዳደው፣ ዋኸዲ ቂምዲትል መንደርተው ኣኸውድ ከውሲ ከበርደኒ። ሲመርሊ ገእ ዪድኖ ውሪ ሲመርሊ ኮፍ ዪድኖ፣ ዪና ነበክል ህንበው በጠስ እዳንዱኑ፣ ናል ወሸቅድኖ ገንጁኑ መንደርተነኵ። ናው ናል ጠንቀላዕላዕ የነው፣ በጣታት፣ ኻ ኔን ግን።


የዘንድሮው የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ የሜዳ ላይ ፉክክሩ እምብዛም ባይማርክም ሜዳ ላይ እና ከሜዳ ውጪ እየተከሰቱ ባሉ አነጋጋሪ ጉዳዮች ከፍ ያለ ትኩረት ስቧል፡፡ የዳኝነት ውዝግቦች፣ የተቃውሞ መግለጫዎች፣ የደጋፊ ስርአት-አልበኝነት… የሳምንት ከሳምንት የተለመዱ ክስተቶች ሆነዋል፡፡ በተለይም ኢትዮጵያ ቡና ከውዝግብ እና ከድራማዊ ክስተቶች ጋር የተዛመደ እስኪመስል በየጨዋታው የተለያዩ ትኩረት የሚስቡ ጉዳዮችን ማስተናገድን ተያይዞታል፡፡ ቡናማዎቹ በደደቢት በተረቱበት ጨዋታ ላይ የተፈፀሙት ከዳኝነት ውሳኔዎች ጋር የተያያዙ ክስተቶች እና ከጨዋታው በኋላ የክለቡ ኃላፊዎች የሰጡት አነጋጋሪ ጋዜጣዊ መግለጫ፣ ለግማሽ ሰዓት ጨዋታውን እስከማስቋረጥ የደረሰው የሀዋሳ ስታዲየሙ የደጋፊዎች ግጭት፣ በጥሎ ማለፉ ሀዲያ ሆሳዕናን በመለያ ምቶች ሲረቱ ደጋፊዎች ፖሊስን በመቃወም ከስታዲየም ጥለው የወጡበት ክስተት ብዙ ያነጋገሩ ነበሩ፡፡ በእነዚህ ደረጃ ብዙ ባያስብልም በሲዳማ ቡና በተረቱበት ጨዋታ ላይ ደግሞ ቡድኑም ሆነ አሰልጣኙ መጠነኛ ተቃውሞ ከራሳቸው ደጋፊ ገጥሟቸው ነበር፡፡ ኢትዮጵያ ቡናዎች ከዚህ ሽንፈት እና በተሻለ አቋም ከድሬዳዋ ከተማ አቻ ተለያይተው ከተመለሱበት ጨዋታ በኋላ በሜዳቸው ሀዲያ ሆሳዕናን ሲያስተናግዱ እነዚህን ሁሉ ስሜቶች ይዘው ነበር፡፡ ደጋፊው በቡድኑ ተከታታይ ደካማ ውጤቶች በመከፋት ስሜት ውስጥ ሆኖ እንዲሁም አሰልጣኙ፣ ተጨዋቾቹ እና የክለቡ ቦርድ ከፍ ያለ ጫና ውስጥ ሆነው ጨዋታውን ጀምረዋል፡፡ በአሰልጣኝ ድራጋን ፖፓዲች የሚመሩት ቡናማዎቹ በጉዳት ላይ የሰነበተው ግብ ጠባቂያቸው ሀሪስተን ኮአሲን በቋሚዎቹ መካከል ሲያቆሙ፣ አብዱልከሪም መሀመድ (ቀኝ) እና ሳላምላክ ተገኝን (ግራ) በመስመር ተከላካይ እንዲሁም ወንድይፍራው ጌታሁን እና ኤፍሬም ወንድወሰንን በመሀል ተከላካይ ስፍራዎች አስጀምረዋል፡፡ ጋቶች ፓኖም ከእነሱ ፊት ሲሰለፍ፣ ጥላሁን ወልዴ፣ ኤልያስ ማሞ፣ መስኡድ መሀመድ እና እያሱ ታምሩ ከብቸኛ አጥቂው ዊልያም ያቡን ጀርባ ጨዋታውን ጀምረዋል፡፡ በሜዳቸው በወራጅ ቀጠና ተፎካካሪያቸው በኤሌክትሪክ ከደረሰባቸው ሽንፈት በኋላ ወደዚህ ጨዋታ የመጡት ሀዲያ ሆሳዕናዎች በበኩላቸው ጃክሰን ፊጣ (ግብ ጠባቂ)፣ ታረቀኝ ጥበቡ፣ ቢኒያም ገመቹ፣ እርቅይሁን ተስፋዬ እና ሄኖክ አርፊጮ (ተከላካዮች)፣ አግላን ቃሲም፣ አበው ታምሩ፣ አበባየሁ ዮሐንስ፣ አየለ ተስፋዬ እና አምራላ ደልታታ (አማካዮች) እንዲሁም እንዳለ ደባልቄን (አጥቂ) ተሰላፊ አድርገዋል፡፡ ከጥቂት ሳምንታት በፊት በሁለቱ መካከል ከተደረገው የጥሎ ማለፍ ጨዋታ በተለየ ይህኛው ጨዋታ አጀማመሩ ፈጣን፣ አይን-ሳቢ እና ፉክክር የተሞላበት ነበር፡፡ ይህኛው ጨዋታ በዚያ ጨዋታ ሙሉ ጊዜ ከተደረጉ የጎል ሙከራዎች የበለጡ ሙከራዎችን በመጀመሪያው ሩብ ሰዓት ውስጥ ብቻ መመልከት ችሎ ነበር፡፡ በዘጠነኛው ደቂቃ ኤልያስ ማሞ ከሩቅ የመታው ኳስ አግዳሚ ሲመልስበት፣ በ11ኛው ደቂቃ የሀዲያ ሆሳዕናው አምራላ ደልታታ በጭንቅላቱ የሞከረው ኳስ ጎል ከመሆን የዳነው በሀሪስተን ኮአሲ አስደናቂ ጥረት ነበር፡፡ ከዚያ ግን በ19ኛው ደቂቃ ላይ ቡናማዎቹን በበለጠ ጫና ውስጥ የከተተ፣ የስታዲየሙን ድባብ የለወጠ፣ ያልተጠበቀ ክስተት ሆነ – የሀዲያ ሆሳዕናው አጥቂ እንዳለ ደባልቄ ከፍፁም ቅጣት ክልል ውጪ በመሬት የመታው ኳስ ሀሪስተንን አልፎ የቡና መረብ ውስጥ ተገኘ፡፡ ጎሉ በተለይም ከሀዲያ ሆሳዕና ጎል ኋላ ዳፍ-ትራክ ተብሎ በሚጠራው ስፍራ የታደሙ የአግቢውን ቡድን ደጋፊዎችን በደስታ ሲያስፈነጥዝም በአብዛኛው የስታዲየሙ ክፍሎች የነበሩትን የባለሜዳዎቹን ደጋፊዎች በድንጋጤ ዝምታ ውስጥ ከትቷል፡፡ ደጋፊዎቹ በድንጋጤ ረጭ ይበሉ እንጂ በቀጣዮቹ ደቂቃዎች የቡና ተጨዋቾች ጎል አስቆጥረው ወደ ጨዋታው ለመመለስ ጥረት አድርገዋል፡፡ በ25ኛው ደቂቃ ጋቶች ፓኖም ከኤልያስ እና ከመስኡድ መሀመድ ጋር አንድ-ሁለት ከተጫወተ በኋላ መሬት አስታኮ የመታው ኳስ ወደ ውጪ ሲወጣበት፣ በ30ኛው ደቂቃ በድንቅ ቅብብል የመጣውን ኳስ ጥላሁን ወልዴ ወደ ጎል ሞክሮት ኢላማውን ማግኘት ሳይችል ቀርቷል፡፡ በ32ኛው ደቂቃ ኤልያስ ያሻገረው ጥሩ ቅጣት ምት ማንንም ሳያገኝ ለጥቂት ወጥቷል፡፡ በ34ኛው ደቂቃ መስኡድ ከፍፁም ቅጣት ክልል ውጪ በአየር ላይ ተገልብጦ ወደጎል የሞከረው አስደናቂ ኳስ በግብ ጠባቂው ጃክሰን ፊጣ ተጨርፎ ጎል ከመሆን ተርፏል፡፡ በ37ኛው ደቂቃ ኤልያስ በጥሩ ሁኔታ ወደውስጥ ገብቶ ለጥላሁን አቀብሎት ከቡድን ጓደኛው በማራኪ ተረከዝ በተመለሰለት ኳስ ከግብ ጠባቂ ፊት ለፊት ቢገናኝም ወደጎል የሞከረው ኳስ በአግዳሚው ላይ ወጥቶበታል፡፡ የፖፓዲች ቡድን ሜዳ ላይ የአቻነት ጎል ለማግኘት ጫናውን ቢያበዛም በ40ኛው ደቂቃ ላይ በተለይም በቀኝ ጥላ-ፎቅ እና በክቡር ትሪቢዩን ስፍራዎች የጨዋታው በጣም አነጋጋሪው ሁነት ተከሰተ፡፡ ቡድኑ የተመሰረተበትን 40ኛ ዓመት ምክንያት በማድረግ በሚመስል ሁኔታ በዚህ ደቂቃ ላይ በተለይም ከላይ በተጠቀሱት ስፍራዎች ላይ የነበሩት የኢትዮጵያ ቡና ደጋፊዎች በክለባቸው አመራር ላይ በህብረት ተቃውሞ አሰምተዋል፡፡ ‹‹ኮሚቴው ይልቀቅልን››፣ ‹‹ኢትዮጵያ ቡና የህዝብ ነው›› የሚሉትን ጨምሮ የአመራሮችን ስም እስካነሱ ተቃውሞዎች እና ስድቦች ድረስ ተሰምተዋል፡፡ አመራሮችን በአካል ለማጥቃት የሚመስሉ ሙከራዎችም ከጥቂት ደጋፊዎችም ቢሆን ታይተው ነበር፡፡ ይህ በአዲስ አበባ ስታዲየም በዚህ ደረጃ ተስተውሎ የማያውቅ የራስን ቡድን የመቃወም ድርጊት በእረፍቱ ሰዓትም ላይ ቀጥሎ ታይቷል፡፡ ጨዋታው በዚሁ ውጤት ከተጠናቀቀ ምን ሊከሰት እንደሚችል በርካቶች ለመገመት ይሞክሩም ነበር፡፡ ቡድኖቹ ለሁለተኛው አጋማሽ እንደተመለሱ ውጥረቱን ሊያባብስ እና ነገሮችን ሊያጦዝ የሚችል እንቅስቃሴ ከሀዲያ ሆሳዕናው አጥቂ እንዳለ ተነሳ፡፡ በክረምቱ የኢትዮጵያ ቡና ንብረት የነበረው እና በሰርቢያዊው አሰልጣኝ ባለመፈለጉ የለቀቀው ፈጣኑ አጥቂ በቡና ተከላካዮች መካከል የሰጠውን ኳስ አምራላ ደልታታ ብቻውን አግኝቶ ወደ ጎል ቢያመራም የተጋጣሚው ተከላካዮች ደርሰውበት ወድቆ አጋጣሚውን ሳይጠቀምበት ቀርቷል፤ የቡና ደጋፊዎች የሴኮንዶች ድንጋጤም ረገብ ብሏል፡፡ ሀዲያ ሆሳዕናዎች ተጨዋቻቸው ተጠልፎ እንደወደቀ እና ፍፁም ቅጣት ምት እንደሚገባቸው ቅሬታ ቢያቀርቡም አርቢትሩ ጨዋታውን አስቀጥለዋል፡፡ በ52ኛው ደቂቃ ቡናማዎቹ በማራኪ ቅብብል ወደ ጎል አምርተው ዊልያም ያቡን ያዘጋጀለትን ኳስ ጥላሁን ወደ ጎል መትቶት ኢላማውን ሳያገኝ በአግዳሚው ላይ ወጥቶበታል፡፡ ኢትዮጵያ ቡናዎች ተደጋጋሚ ጫናቸው በ60ኛው ደቂቃ ፍሬ አስገኝቶላቸዋል – ኤልያስ ተከላካዮችን በጥሩ መንገድ አልፎ በጫና ውስጥ ለአብዱልከሪም መሀመድ ያቀበለውን ታታሪው የቀኝ ተከላካይ በቀጥታ በመምታት አቻ ያደረገቻቸውን ድንቅ ጎል ማስቆጠር ችሏል፡፡ ከጎሉ ጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ቡናዎች ተጨማሪ የማሸነፊያ ጎል ለማግኘት በተፈጠረባቸው ተስፋ ይመስላል አማካዮቹ ኤልያስ እና ጥላሁንን በማስወጣት በግዙፎቹ አጥቂዎች ፓትሪክ ቤናውን እና አርሲን ፊልስ ተክተዋቸዋል፡፡ ፊት መስመሩም በሶስት ካሜሩናዊያን ተይዟል፡፡ ነገር ግን አሰልጣኙ ተስፋ እንዳደረጉት ወዲያው ጎል ሊገኝ አልቻለም፤ እንዲያውም የመጀመሪያው ጎል በተቆጠረበት ጊዜ ላይ ቡድኑ ፈጥሮት የነበረው የማጥቃት ቅኝት እና ቅርፅ የጠፋ መስሏል፡፡ ቡድኑ የጎል ሙከራዎችም ማድረግ የተሳነው ሲሆን በ87ኛው ደቂቃ ላይ አማኑኤል ዮሐንስንም በኢያሱ ታምሩ ምትክ አስገብቷል፡፡ ቡናማዎቹ የጓጉለትን የማሸነፊያ ጎል እና ርቋቸው የሰነበተውን ድል ለማግኘት የተሳናቸው በመሰለበት በጨዋታው የመጨረሻ ደቂቃ ላይም ‹‹ፖፓዲች out›› የሚሉ አሰልጣኙን የሚቃወሙ ድምፆች ተሰምተዋል፤ ፖፓዲችም የሚቃወሟቸው ደጋፊዎች እንዲረጋጉ በምልክት መልዕክት አስተላልፈዋል፡፡ ከጥቂት የባከኑ ደቂቃዎች በኋላ ጨዋታው በዚሁ ውጤት ሲጠናቀቅ ከፍተኛ ብስጭት ውስጥ በነበሩት የባለሜዳዎቹ ደጋፊዎች ዘንድ ምን ሊፈጠር እንደሚችል እየተገመተ ባለበት ጊዜ ላይ (በ90ኛው ደቂቃ) ግን ከቀኝ መስመር የተገኘው የኢትዮጵያ ቡና የቅጣት ምት ተሻግሮ ተቀይሮ የገባው ፓትሪክ ቤናውን በጭንቅላቱ በመግጨት ለቡናማዎቹ ያልተጠበቀ የማሸነፊያ ጎል አስቆጥሯል፡፡ ስታዲየሙ በተለይም የቡና ደጋፊዎች የታደሙባቸው ስፍራዎች በፈንጠዝያ ሲንቀጠቀጡ አስፈላጊ አንድ ነጥብ ለመውሰድ ተቃርበው የነበሩት የሀዲያ ሆሳዕና ተጨዋቾች እና ደጋፊዎች ባልጠበቁት ሀዘን ተመትተዋል፡፡ ጨዋታው ሲጠናቀቅም ‹‹ለጨዋታው የማይገባ ብቃት አሳይተዋል›› ባሏቸው የጨዋታው አርቢትሮች ላይ ለመምታት እስከመጋበዝ እና የተጠባባቂ ወንበር መደገፊያን እስከ መስበር ያደረሰ ተቃውሞ አሰምተዋል፡፡ የቡና ተጨዋቾች፣ አሰልጣኝ እና አመራሮች በበኩላቸው በወሳኟ ጎል፣ ከተደገሰላቸው ተቃውሞ ተርፈው ከስታዲየም ለቅቀዋል፡፡


ከዚያ ጉዳዮች አሉ ፣ ብዙውን ጊዜ ከመካከለኛው ጎን ፣ ለስላሳ ፣ ብልጭታ ፣ ፎስፈረስ ፣ ፕላስቲክ ዥረት ፣ ቁስ ከአራቱ አራት የአካል አካላት ተወስ ,ል ፣ እና አንፀባራቂ ስለሆነ ቁስ. ይህ ጅረት ሥጋን ለመልበስ አካል ይሰጣል ወይም ንጥረ ነገር፣ ከዚያ “መንፈስ. ” ይህ መላ ሰው ሊኖረው ይችላል ቅርጽ፣ ወይም ጭንቅላት ወይም እጅ ወይም ሌላ ክፍል ብቻ። አንድ ወይም ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ቅጾች በተመሳሳይ ሊታይ ይችላል ጊዜእንደ ሚያዚያው እና አድማጮቹ በሚያቀርቡት አስፈላጊነት ላይ በመመስረት ፡፡ የሰዎች አካላት ብቻ አይደሉም ፣ ግን ጨርቆች ፣ አበቦች ፣ የሙዚቃ መሳሪያዎች ፣ ደወሎች ፣ ጠረጴዛዎች ወይም ሌሎች ነገሮች ሊገለጡ ይችላሉ ፡፡ እነዚህ አካላት እና ነገሮች ለንኪው ጠንካራ ወይም ተለዋዋጭ ናቸው ፡፡ እነሱ መመርመር ይችላሉ ፡፡ “መናፍስትበአድማጮቹ መካከል የሆነን ሰው ከፍ ሊያደርጉ ይችላሉ ፣ ወይም እራሳቸውን ከፍ ያደርጉ ይሆናል። እነዚህ ሁሉ መገለጦች የተሠሩት በማዕከላዊው ቁሳቁስ ስለተሠሩ እና ከአራቱ አራት የአካል ክፍሎች በተቀመጡት ቁሳዊ አካላት እና አእምሯዊ አካባቢያቸው በሚስሉ ሶሎቪያ የተጠናከሩ ናቸው ፡፡ አከባቢዎች.


አዳዲስ ግምገማዎች, ስለዚህ ሁልጊዜ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ የእሷ በተጨማሪም ሆኗል አለው ሁለተኛ ተጠቃሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ዘወትር የሚሰጡዋቸውን ስብሰባዎች ወይም የሚሰጡዋቸውን ነገር ወይም. ይግባኝ በቀዳሚ በቀዳሚ ግምገማዎች. ለማየት ጋር ግምገማዎች አሁን ያለውን ሁኔታ በሁለቱ. በመጨረሻም ግምገማዎች አሁን እንደ እሷ ልክ እንደ ነበረች የእርስዎ. በይፋ ማታም, ኤስ ይችላል ግምገማዎች በይፋ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ምሽት አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ግምገማ ግምገማዎች ለአዋቂ. እናንተ አንድ ሐቅ አዳዲስ ግምገማዎች ነፃ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የእርስዎ ግብ ለመሆን ግብይት በይፋ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እንደ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነበራችሁ. እያንዳንዱ ሰው አለው የራሳቸው ግምገማዎች ቋንቋ አሁን እርሱ የእርሱ ስሜቶች ጋር አጋር. የሚሰጡዋቸውን ደረጃ ወይም ሆኗል ውስጥ ግንኙነት ፍቃድ ተጨማሪ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ አንድ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ስጦታዎች, ግምገማዎች ወይም ለእናንተ ግምገማዎች አሁን ጋር ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች


‹‹የኢትዮጵያ ማዕድን ኢንዱስትሪ ግልፅነት ኢኒሼቲቭ በኢትዮጵያ ከስምንት ዓመታት በፊት የተጀመረ ሲሆን፣ከአራት ዓመታት በፊት በ2000ዓ/ም የመጀመሪያውን ሪፖርት አቅርቦ ነበር፡፡ 35 የሚሆኑ በማእድን ዘርፍ የተሰማሩ ኩባንዎች በሪፖርቱ ተካተው ነበር፡፡ ከነዚህም ውስጥ 26 ያህሉ ዝርዝር የሆኑ ኩባንያዎቹን በማን ባለቤትነት እንደተያዙ ዝርዝር መረጃ ሰጥተዋል፡፡ ከዚህም ጋር በተያያዘ ኢትዮጵያ የዓለም ዓቀፍ ማዕድን ኢንዱስትሪ ግልፅነት ኢኒሼቲቭ ‹‹ዕጩ አባል›› መሆን ችላለች፡፡ ‹‹ሕጉ ገለልተኛ በሆነ አካል መውጣት ሳላለበት በእኛ አማካይነት ወጥቶል፤›› ሲሉ አቶ መርጋ ይናገራሉ፡፡ የሕግ ማእቀፉ በማእድን፣ ነዳጅና የተፈትሮ ጋዝ ሚኒስቴር ስር ሆኖ አፀፋዊ ፍተሸ እንዲደረግ ይረዳዋል፡፡››1 ኢትዮጵያ የማዕድን ኢንዱስትሪ ግልፅነት ኢኒሼቲቭ አባል እንዳትሆን ህጉ በገለልተኛ በሆነ አካል እንዳይወጣ የሚያደርጉ ሹማምንቶች ከመጋረጃው በስተጀርባ በመተወን አስር አመታት አስቆጥረዋል፡፡ በማዕድን ኃብታችን በሙስናና ሌብነት የተጨማለቀ ሥርዓት እስካልወደቀና እ..ተመነገለ ድረስ ሃገሪቱ መቼም አባል አትሆንም!!!


Previous articleልዩ መረጃ ቆይታ ከአብን ሊቀመንበር ዶ/ር ደሳለኝ ጫኔ ጋር የሚናፈስ ሰፊ የሽብር ወሬ አለ አካባቢውን ነቅቶ መጠበቅ አለበት


መጽሓፍ ራእይ መዓልቲ ፍርዲ እቲ ኣብ ምድሪ ዚርከብ ስርዓት ሰይጣን ምስ ጠፍአ ኸም እትጅምር ትገልጽ። * (ራእይ 16:14, 16፣ 19:19–20:3) ድሕሪ ኣርማጌዶን ሰይጣንን ኣጋንንቱን ንሽሕ ዓመት ኣብ መዓሙቝ ኪእሰሩ እዮም። ኣብቲ ግዜ እቲ እቶም ሰማያዊ ውርሻ ዘለዎም 144,000 ፈራዶ ኪዀኑ፡ ‘ምስ ክርስቶስ ከኣ 1,000 ዓመት ኪነግሱ እዮም።’ (ራእይ 14:1-3፣ 20:1-4፣ ሮሜ 8:17) መዓልቲ ፍርዲ ኽትብሃል ከላ፡ ኣብ ውሽጢ 24 ሰዓት ጥራይ እተብቅዕ ሓጻር እዋን ዘይኰነትስ፡ ንሽሕ ዓመት እትቕጽል እያ።


እቲ ብ1965 ብመንግስቲ ኢትዮጵያን፡ ናይ ኣመሪካ ጸጥታዊ ስለላ (CIA)ን: ነቲ ክካየድ ዝጸንሔ ኣንጻር መግዛእቲ ኢትዮጵያ፡ ብረታዊ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ንምፍሻል ዝተላእከ፡ ኢሳያስ ኣፈዎርቂ ዝተባህለ ዕሱብ ሰብ፡ ኣብ ሰውራ ኤርትራ፡ ተቓላሲ ተመሲሉ ካብ ዝተሓወሰላ ዕለት ጀሚሩ፡ ህዝቢ ኤርትራ ብገርሁ ከሎ፡ ክምክቱኒ ይኽእሉ እዮም ኢሉ ንዝጠርጠሮም ብሉጻት ተጋደልቲ፡ ብኣብርሃም ተወልደ ጀሚሩ፡ ብርቱዕ ቅንጸላን፡ ኣዝዩ ሃሳዪ፡ ሃገራዊ ዕንወትን፡ ብስቱር ምስጢራት፡


ወደፊትም ይኖራሉ። የአንዳንዶቹ ታሪክ ሲገለጥ ግሩም እምግሩማን ያሰኛል። ‹‹ሀበኒ›› በያኔው ደርግ ዘመን በነበሩ ነዋሪዎች በእብድነቱ ይታወቃል። ሀበኒ የትግርኛ ቃል ነው፤ ትርጉሙ ስጠኝ ማለት ነው።


በዞኑ በ2009/2010 የምርት ዘመን ከ22 ነጥብ 8 ሚሊዮን ኩንታል ምርት መገኘቱን የተገኘው መረጃ ያመለክታል፡፡


21 ንጉሥ ሴዴቅያስ+ የማልኪያህን ልጅ ጳስኮርንና+ የማአሴያህን ልጅ ካህኑን ሶፎንያስን+ ወደ ኤርምያስ በላካቸው ጊዜ የይሖዋ ቃል ወደ ኤርምያስ መጣ፤ እነሱም እንዲህ ሲሉ ጠየቁት፦ 2 “የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነጾር* ሊወጋን ስለሆነ+ እባክህ፣ ስለ እኛ ይሖዋን ጠይቅልን። ንጉሡ ከእኛ እንዲመለስ ይሖዋ እንደቀድሞው ሁሉ አሁንም ተአምር ይፈጽምልን ይሆናል።”+ 3 ኤርምያስ እንዲህ አላቸው፦ “ሴዴቅያስን እንዲህ በሉት፦ 4 ‘የእስራኤል አምላክ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “የባቢሎንን ንጉሥና ከቅጥሩ ውጭ የከበቧችሁን ከለዳውያንን ለመውጋት የምትጠቀሙባቸውን በገዛ እጃችሁ ላይ ያሉትን የጦር መሣሪያዎች በእናንተው ላይ አዞራለሁ።+ በዚህችም ከተማ መሃል እሰበስባቸዋለሁ። 5 እኔ ራሴ በተዘረጋች እጅና በኃያል ክንድ እንዲሁም በመዓትና በታላቅ ቁጣ እዋጋችኋለሁ።+ 6 የዚህችን ከተማ ነዋሪዎች፣ ሰውንም ሆነ እንስሳን እመታለሁ። እነሱም በታላቅ ቸነፈር* ይሞታሉ።”’+ 7 “‘“ከዚያም በኋላ” ይላል ይሖዋ፣ “የይሁዳን ንጉሥ ሴዴቅያስን፣ አገልጋዮቹን እንዲሁም ከቸነፈር፣ ከሰይፍና ከረሃብ ተርፎ በከተማዋ ውስጥ የሚቀረውን ሕዝብ በባቢሎን ንጉሥ በናቡከደነጾር* እጅ፣ በጠላቶቻቸው እጅና ሕይወታቸውን ለማጥፋት በሚሹ* ሰዎች እጅ አሳልፌ እሰጣቸዋለሁ።+ እሱም በሰይፍ ይመታቸዋል። አያዝንላቸውም፤ ርኅራኄም ሆነ ምሕረት አያሳያቸውም።”’+ 8 “ደግሞም ይህን ሕዝብ እንዲህ በለው፦ ‘ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “እነሆ፣ የሕይወትን መንገድና የሞትን መንገድ በፊታችሁ አድርጌአለሁ። 9 በዚህች ከተማ የሚቀሩ ሰዎች በሰይፍ፣ በረሃብና በቸነፈር ይሞታሉ። ይሁንና ከከተማዋ ወጥቶ፣ ለከበቧችሁ ከለዳውያን እጁን የሚሰጥ በሕይወት ይኖራል፤ ሕይወቱም* እንደ ምርኮ ትሆንለታለች።”’*+ 10 “‘“መልካም ነገር ሳይሆን ጥፋት ለማምጣት ፊቴን ወደዚህች ከተማ አዙሬአለሁና”+ ይላል ይሖዋ። “ለባቢሎን ንጉሥ ትሰጣለች፤+ እሱም በእሳት ያቃጥላታል።”+ 11 “‘የይሁዳ ንጉሥ ቤት ሆይ፦ የይሖዋን ቃል ስሙ። 12 የዳዊት ቤት ሆይ፣ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “ከክፉ ድርጊታችሁ የተነሳቁጣዬ እንደ እሳት እንዳይቀጣጠልና+ማንም ሊያጠፋው እስከማይችል ድረስ እንዳይነድበየማለዳው ለፍትሕ ቁሙ፤የተዘረፈውንም ሰው ከአጭበርባሪው እጅ ታደጉ።”’+ 13 ‘አንቺ በሸለቆ ውስጥ* የምትኖሪ፣ በደልዳላው መሬት ላይ የተቀመጥሽ ዓለት ሆይ፣እነሆ፣ እኔ በአንቺ ላይ እነሳለሁ’ ይላል ይሖዋ። ‘“በእኛ ላይ ማን ይወርዳል? ደግሞስ መኖሪያዎቻችንን ማን ይወራል?” የምትሉ ይህን እወቁ፤ 14 እንደ ሥራችሁ መጠንተጠያቂ አደርጋችኋለሁ’+ ይላል ይሖዋ። ‘ጫካዋን በእሳት አነዳለሁ፤እሳቱም በዙሪያዋ ያለውን ነገር ሁሉ ይበላል።’”+


ናይ ማእከል ክንክን ጥዕና ናይ ርክብ ሓበሬታ ኣብ 1177 ቮርድጋይደን ርኸብ።


ፈተና ለእኛ መልስ የሌለው ጥያቄ ነው፡፡ በህይወት መልስ የሌለው ጥያቄ የለም፡፡ በህይወት መውጫ የሌለው ፈተና የለም፡፡ ፈተና የለም ማለት ስህተት እንደሆነ ሁሉ ፈተናው መልስ የለውም ማለት እንዲሁ ስህተት ነው፡፡ ፈተና ፈተና የሚሆነው መውጫው ሲታጣ ነው፡፡ ፈተና ፈተና የሚሆነው መውጫውን ስለማናየው ነው፡፡


እንደ አባ አባባል ከሆነ ስደተኛው ለአምስተኛ ጊዜ መምጣቱ አይቀርም። ሠርቢያ ደኅንነቷ የተጠበቀ ሀገር ተደርጋ ስለምትታይ ከእዚያ የሚመጣ ተገን ጠያቂ ተቀባይነት የማግኘት እድሉ ዜሮ ነው። እንዲያም ሆኖ ጀርመን ውስጥ ከሠርቢያ የመጡ ስደተኞች በግዳጅ ካገር ተሰናባች ተገን ጠያቂዎች ማቆያ ውስጥ ይገኛሉ። ስደተኞቹ ለመጀመሪያ ጊዜ አውሮጳን የረገጡት ቡልጋሪያ በመግባት ነበር። ቡልጋሪያ ውስጥ ደግሞ የስደተኞች አያያዝ እጅግ የከፋ መሆኑን ስደተኞቹ ይገልጣሉ። እናም ብዙዎቹ ከሶርያም የመጡትን ጨምሮ ወደ ቡልጋሪያ ከሚላኩ ወደ ሀገራቸው ቢመለሱ እንደሚመርጡ ነው የሚናገሩት። ካገር ተሰናባች ተገን ጠያቂዎች ማቆያ ጣቢያዎች ዳግም እንዲጨናነቁ ሊያደርግ የሚችል ሕግ ለወራቶች በሚንስትሮች እየተመከረበት ነው። በሚቀጥለው ወር የሚንስትሮች ምክር ቤት ውሳኔ እንደሚሰጥበት ይጠበቃል። አባ ሉድገር። «እንግዲያው ቡልጋሪያን መርገጥ የማይችሉ ተገን ጠያቂ ሶሪያውያን ተመልሰው እስር ቤት ይወረወራሉ ማለት ነው። ሲበዛ ትርጉም አልባ፥ እጅግ ሲበዛ አስቂኝ ነገር ነው።»


(ማቴ 10 ) ------------ 7 ሄዳችሁም፦ መንግሥተ ሰማያት ቀርባለች ብላችሁ ስበኩ። 8 ድውዮችን ፈውሱ፤ ሙታንን አስነሡ፤ ለምጻሞችን አንጹ፤ አጋንንትን አውጡ፤ በከንቱ ተቀበላችሁ፥ በከንቱ ስጡ። ቀንዎን በእግዚአብሔር ቃል ይዋጁ @remabyholysprit @remabyholysprit @remabyholysprit


የኦሮሞ ፌደራሊስት ኮንግረስ ዋና ፀሐፊ አቶ በቀለ ነጋ ለሮይተርስ በሰጡት ቃለ ምልልስ፤ “ዲሞክራሲ ማለት የሰዎችን ድምፅና የምርጫ ውጤታቸውን መዝረፍ ከሆነ አላውቅም? ሰዎችን ገድለዋል፤ በተደራጀ ማጭበርበር የድምፅ ኮሮጆውን ወስደውታል”


ካብ ፍርቂ ንላዕሊ መሬት ሽወደን፡ ብዱር ዝተሸፈነ እዩ። መብዛሕትኡ፡ ታል ዝብሃል ዓይነትን ጽሕዲ እዩ። ጸዓት፡ ኤለክትሪክን ዋዕን፡ ካብ ወሓይዝ፡ ካብ ኑክሌሳዊ ሓይልን ካብ ናይ ወጻኢ ነዳድን ይምንጩ። ሓይሊ ንፋስ'ውን ኣብ ጥቕሚ ይውዕል እዩ።


የአላህ መልእክት ከሠማይ ዘለቀ፤ ብርሀኑም ፈነጠቀ፤ መልእክተኛው ጥሪውን አንግበው ከተፍ አሉ።


ካብ ሕግታትን ፖሊሲታትን መንግሲት ኤርትራ ንምጥቃስ ማክሮ ፖሊሲ 1994፡ ኣዋጅ ሲቪላዊ ሕጊ ቁ.1/1991፡ ኣዋጅ ተጠቃምነት መሬት ቁ.58/1994፡ ንድፊ ቅዋም ኤርትራ 1997፡ ከምኡ ድማ ናይ ኤርትራ ናይ ጀንደር ፖሊስን ሃገራዊ መርሓ ግብሪ ጀንደር 2004 ኣብነታት እዮም። ኣብ 1995 መንግስቲ ኤርትራ ነቲ ንኽሉ ዓይነት ኣድልዋ ኣብ ልዕሊ ደቀንስትዮ ዘወግድ ውዕል ኣጽዲቕዎ እዩ። ኣብ 2007 ድሕሪ ሓያል ጻዕሪ ምኽንሻብ ደቀንስትዮ ብኣዋጅ ቁ.158/2007 ብሕጊ ተኽልኪሉ ኣሎ። መጽናዕቲ ባንክ ልምዓት ኣፍሪቃ (2014) ከምዝሕብሮ ኤርትራ ኣብ ምጽባብ ጾታዊ ጋግ ብቕዓትን ደረጃ ትምህርትን ደቀነስትዮ ብምሕያል ዝረአ ዓወት ኣመዝጊባ ኣላ። እዚ መጽናዕቲ ከምዝሕብሮ ኣብ ኩለን ሚኒስትርታት መንግስቲ ጾታዊ ኣተኵሮ ዝከታታል ኣሃዱ ክቐውም ሃማደኤን መንግስቲ ኤርትራን ተበግሶ ወሲዶም ኣለዉ። ሃገራዊ ፖሊሲ ኤርትራ ኣብ ትምህርቲ፡ ጥዕና፡ ኣከባቢ፡ ጻዓት፡ ሕርሻ፡ ውሕስነት መግቢ፡ ዋኒን ንብረት፡ ውርሻን ካልእን ንጾታዊ ማዕርነት ዘረጋግጹ ዓንቀጻት ኣለውዎ። እዞም ፖሊሲታት እዚ’ኣቶም ንጾታዊ ማዕርነት ኣብ ልምዓት ሃገር ብኹሉ ሸነኻቱ ዝጸልዉ እዮም። ነተን ፍርቂ ሕበረተሰብ ዝኾና ደቀንስትዮ ካብ ተጸበይቲ ናብ ንጡፋት ኣካል ሃገራዊ ምዕባሌ ንምግባረን ድማ ብተወሳሳቢ መንገዲ ዝሰርሑ ፖሊሲ ተሓንጺጾም ኣለዉ። ንኣብነት ጾታዊ ማዕርነት ኣብ ትምህርቲ እንተሪእና፡ ደቀነስትዮ ኣብ ማኣዲ ትምህርቲ ክሳተፍ ዝሕግዝ ነናሓድሕዱ ተደጋጊፉ ዝኽይድ ናይ ጥዕናን፡ ሕርሻን፡ ኣከባብያዊ ፖሊሲን፡ ዘቤታዊ በደላትን ኣድልዎን ዝኽልክል ሕግን ፍትሕን ኣሎ። ኣብ ትምህርቲ ዝዋዓለት ጓል ኣነስተይቲ ኣብ ገዛኣ እኹል ጊዜ ክህልዋ ዝሕግዝ፡ ብፍላይ ድማ ነተን ኣብ ገጠራት ዝነብራ ከም ዝስተ ማይ ኣብ ቀረባ ኣከባቢአን ከምዝህሉ ይግበር ኣሎ። ሞጎጎ ኣድሓነት ኣብ ጥዕናን መንፈሳዊ ሩፍታን ጉልበትን ደቀንስትዮ ብትገብሮ ዘላ ኣበርክቶ ንሰብኣውነት ምዕባሌ ብፍላይ ድማ ንደቀንስትዮ ኣብነታዊት እያ። ኣብ መባእታ፡ ማእከላይ፡ ካላኣይ ደረጀን ላዕለዎት ትምህርታዊ ትካላትን ዝሳተፋ ዘለዋ ተማሃሮ ደቀንስትዮ ቁጽረን ካብ ዓመት ናብ ዓመት ይውስኽ ኣሎ። በቲ ካብ 2015 ዓ.ም. ጀሚሩ ቁጽሪ ኣብያተ ተምህርቲ ንምውሳኽ ተታሒዙ ዘሎ መደብ፡ ዕድል ናይ ትምህርቲ ዝረኽባ ደቀንስትዮ ክውስኽ ምኻኑ ርዱእ እዩ።


ማሕበራት ኣብቲ ከባቢ ኣብ ዝርከባ ዓበይቲ ከተማታት እምበር ኣብዚ ቦታ ህልዋት ኣይኮናን።


ቀሲስ ደጀኔ ስትጽፍ፦ «ከዚህም አያይዞ፡-“እርሱም በሥጋው ወራት ከሞት ሊያድነው ወደሚ ችል ከብርቱ ጩኸትና ከእንባ ጋር ጸሎትንና ምልጃን አቀረበ፤”ብሎአል። የቅዱስ ጳውሎስ የትርጓሜ መጽሐፍ፡-ይኸንን ገጸ ንባብ ሲያብራራው፡-“ወእመ ሀሎ በመዋ ዕለ ሥጋሁ፥ ጸሎተ ወስኢለ አብአ፥ በዐቢይ ገዓር ወአንብዕ።ይኸውም ሊታወቅ ሰው ኾኖ የሰውነትን ሥራ በሠራበት ወራት (ከቤተል ሔም እስከ ቀራንዮ ባደረገው የማዳን ጉዞ) ጸሎ ትን፡-እንደ ላም፥ምልጃን(ልመናን)፡-እንደ በግ አድ ርጎ፥በፍጹም ሐዘንና በብዙ ዕንባ አቀረበ ፤”ብሎአል።ምክንያቱም፡-የብሉይ ኪዳን ሊቃነ ካህናት ለል መና እና ለምልጃ የሚያቀርቡት የበግ እና የላም መሥዋዕት ነበር።በመሆኑም፡-በንባቡ ጸሎትና ምልጃ የተባለው፡-“አማለደ፤” ለማለት ሳይሆን፥እንደ ላምና እንደ በግ ራሱን መሥዋዕት አድርጎ ማቅረቡን እንደሆነ ማስተ ዋል ይገባል » ብለህ ነበር።


ወርኃ ክረምት በቤተ ክርስቲያን ትምህርት (ዘመነ ክረምት) – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


የድንጋይ-Mahmutbey ባቡር መስመር, Mecidiyeköy-Mahmutbey መካከል የመጀመሪያው ደረጃ ግንባታ ቀጥዬ ቀጥሏል. ካውንቲ መስመር መካከል Mecidiyeköy-Mahmutbey የመጓጓዣ Yeşilpınar እና 26 Akşemsettin ውስጥ ያቆማል ጨምሮ, ደቂቃዎች Alibeyköy ድንበሮች ውስጥ 3 ማውረድ. ለህዝብ መጓጓዣ አስፈላጊ [ተጨማሪ ...]


በትዊተር ላይ አገናኞችን መገንባት እንዳለብዎት ብዙ ገፅታዎች አሉ. በመጀመሪያ ደረጃ, በዚህ ማህበራዊ መድረክ ላይ ሊያገኙት የሚችሏቸው አገናኞች ከፍተኛ መጠን የለውም. ይህ ማለት ወደ ጣቢያዎ ትራፊክ አያስተላልፉም ማለት ነው. ሆኖም ከከፍተኛ የአርዕስት ፕሬዚደንት ድረ-ገጽ የ Nofollow አገናኞች አሁንም ለጣቢያዎ ትልቅ እሴት አላቸው, እና የእርስዎ ጎራ በፍለጋ የፍለጋ ገጽ ላይ የእርስዎ ጎራ ከፍተኛ ደረጃ የተከፈለበት የፍለጋ ሶፍትዌሮችን ያሳያል. በቲዊተር ላይ ስለ አገናኝ ግንባታ ማወቅ የሚኖርበት ሌላ ነገር ቢኖር እዚህ ጋር ሁሉም አገናኞች ከደብዳቤ መልህቅ ጽሁፍ ጋር አገናኞች በተቃራኒው የሚደነግጡ ዩአርኤል ይመስላሉ.ለዚህ ነው ዩአርኤልዎ ሊነበብ, ግልጽ እና የተመቻቸ መሆኑን እርግጠኛ መሆን ያለብዎት.


ዘፍጥረት ዘፀአት ዘሌዋውያን ዘኁልቁ ዘዳግም ኢያሱ መሳፍንት ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገሥት 2 ነገሥት 1 ዜና መዋዕል 2 ዜና መዋዕል ዕዝራ ነህምያ አስቴር ኢዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መኃልየ መኃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ሰቆቃወ ኤርምያስ ሕዝቅኤል ዳንኤል ሆሴዕ ኢዩኤል አሞጽ አብድዩ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ዕንባቆም ሶፎንያስ ሐጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሐንስ የሐዋርያት ሥራ ሮም 1 ቆሮንቶስ 2 ቆሮንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጵስዩስ ቆላስይስ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶ ፊልሞና ዕብራውያን ያዕቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሐንስ 2 ዮሐንስ 3 ዮሐንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21


ሰኞ እለት የተካሄደውን የመንግስት ሰራተኞች (የሲቪል ሰርቪስ) ሚኒስቴር ስብሰባ ጨምሩበት። መቼም፤ ያ ብዙ የተነገረለትና ብዙ ገንዘብ የወጣበትን፤ ብዙ የተዘመረለትና ብዙ ጊዜ የፈሰሰበትን “ቢፒአር” ታውቁታላችሁ። ትልቅ ለውጥ የሚያመጣ እንደሆነ፤ በ97 የምርጫ ወቅት ሳይቀር በተደጋጋሚ ተወድሷል። በመንግስት ሚዲያ ስለ ቢፒአር ሲሰራጭ የነበረው ዜናና ዘገባማ ለቁጥር ያስቸግራል። የመንግስት ፖሊሲ ይሁን ስትራቴጂ በቅጡ ባይለይለትም፤ “ቢፒአር” እንዲያ እየተጨበጨበለት አስር አመት ሊደፍን ምንም አልቀረውም። ግን ክብረ በአል አልተዘጋጀለትም።


ዝዀነ፡ ወዲ ሃይለ ምስ ኣሃዱኡ፡ ነቶም ሰለስተ ዋርድያ ሰራዊት ደርግ ብኸመይ ክሓልፉዎም ከም ዝኽእሉ ኣሰላሰለ። “ጸገም የለን – ብዝዀነ ይኹን መንገዲ ክንሓልፈን ኢና” ሽዑ እውን ብርእሰእምነት ምስ ተሾመ ተዘራረበ። ካብ’ቶም ክምግብዎ ዝኽእሉ ኣባላት ስለያ ዝኣኽሎ ሓበሬታ ምስ ሰነቐ፡ ካብኡ ንደሓር ኣሃዱኡ ብኸመይ ከም ዝምድብ ንዑኡ እዩ ዝምልከት። ኣሰላሲሉ – ሓሲቡ። ኣብ መደምደምታ ምስ በጽሐ – ንኣዛዚ ክፍለ ሰራዊት ዝርዝር ውጥኑ ብሓጺሩ ገለጸሉ። “እዛ ቦታ ነቶም ብውሑድ ቁጽሪ ዝንቀሳቐሱ ኣባላት ስለያ ሰዓት ትወስደሎም እንተ ዀይና፡ ቦጦሎኒ ብጥንቃቐ ሓሊፉ ኣብ ሸቶኡ ንኽበጽሕ፡ ካብ ክልተ ክሳብ ክልተ ሰዓትን ፈረቓን ክትወስደሉ እያ። ስለ’ዚ ናይ ዜሮ ሰዓትና ልክዕ ሓሙሽተን ፈረቓን (ወጋሕታ) ክኸውን እዩ። ካብ መበገሲና ሰዓት ሰለስተ (ናይ ለይቲ) ክንነቅል ኢና። ነተን ኣብ መንገድና ዘለዋ ሰለስተ ወተሃደራት ብኸመይ ከም እንሓልፈን ክንጣበብ ኢና!. . .” “ስለ’ዚ ሰዓት ሓሙሽተን ፈረቓን መጥቃዕቲ እንተ ጀሚርና፡ ንሽዱሽተ ዕስራ ጎደል ብራድዮ ተኸታተሉኒ። እንተ ደንጎኹ ከኣ፡ ክሳብ ንሽዱሽተ ዓሰርተ ጎደል ተጸበዩኒ። ካብ’ዚ ግዜ’ዚ እንተ ሓሊፉ ግን፡ ከም ዘየለና ቅበጹ። እቲ ረብሓ ናብ ጸላኢ ከም ዝዘዘወ ንእመን።” ቁሩጽ ውሳነኡ ኣፍሊጡ ናብ ኣሃዱኡ ተበገሰ። ኣብ 15 መጋቢት 1988፡ ካልኣይ ቦጦሎኒ፡ ኣብ መካይን ተጻዒና ድሕሪ ናይ 32 ሰዓት ጉዕዞ ግንባር ናቕፋ ምስ ኣተወት፡ ኣባላታ ናብ’ታ ከም መበገሲት ዝተወስደት ‘ሃሆት’ መንገዲ ፍርቂ ሰዓት ምስ ተረፎም፡ ኣብ ማይምዖ ወረዱ። ሰራዊት ጸላኢ ሓድሽ ምንቅስቓስ ናይ ኣንጻሩ ክርኢ የብሉን። ካብኡ ንንየው እቲ ጉዕዞ ብእግሪን እናተመሳሰልካን ክግበር ጥራይ እዩ እቲ ኣማራጺ። መካይን እውን ምስ ጸልመተ ክሳብ ዝእለያ፡ ኣብ ጽዑቕ ጽሕድን ኣውሊዕን ተዓሺገን ኣጽቀጣ። ምንቅስቓስ መካይን ብጸላም ጥራይ ክኸውን ነይሩዎ። ምኽንያቱ ንብርሃን እንተ ድኣ ተቓሊዐን፡ ኣብ ሽገ፡ ዓቢልባ፡ ጀዛን. . . ዝዓረደ ሓይሊ ጸላኢ ብቐሊሉ ክርእየን ስለ ዝኽእል፡ በቲ ፍሉይ ኩነት ተደሪኹ ጥንቃቐ ክገብር ይኽእል እዩ።


Home/Health/COVID-19/“ፈጠራ በቀውስ ጊዜ” የአዲስ ወግ ዌቢነር ውይይት በቪዲዮ ኮንፈረንስ ተካሄደ::


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሲሎዚ ሲንሃላ ሴብዋኖ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ቡልጋሪያኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ እንግሊዝኛ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በማሪማር ክልል ውስጥ ባሉ አዳዲስ ሕጎች ምክንያት ፣ የኢስታንቡል አየር ማረፊያ ሲከፈት የበረራ መንገዶች በ 8% ተጠርተዋል ፡፡ በዚህ መንገድ የ 1300 ነዳጅ ቁጠባ በአንድ ቀን በኢስታንቡል አየር ማረፊያ የበረራ ጊዜያት ውስጥ በአማካኝ የ 8 ደቂቃ ቅነሳ አማካይ ነው ፡፡


የፀሃይ ሲስተምን የኃይል ፍጆታ በትክክል ማወቅ አስደሳች ነው ምክንያቱም እኛ COP ን በቤት ውስጥ ለመወሰን ያስችለናል ምክንያቱም እኛ COP 70 አለን። ቤት ውስጥ ምናልባት ከ ‹100› የበለጠ የላቀ እሴት ይኖርዎታል…በየትኛውም ሁኔታ ፣ አንድ የፀሐይ ሲ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦኤፕፕፕፕፕፕፕፕፕፕፕፕፕፕ (ኤክስ ኤክስXX በጣም ጥሩ ነው ስለዚህ 5 ጊዜ ያንሳል) የትኛው (የንግድ ብሉቤላ) ነፃ ሀይል ያመጣዋል… በፀሐይ ውስጥ ከዚያ የ 20 ጊዜ የበለጠ ነፃ ነው !


ፕሬዚዳንቱ በመላው ዓለም ያሉ የዩናይትድ ስቴትስ ወታደራዊ ኃይሎችን ሁኔታ እንዲቃኝ ያዘዙ ሲሆን፣ የቀድሞ ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ የዩናይትድ ስቴትስ ወታደሮች ከጀርመን ለቀው እንዲወጡ የሰጡትን ትዕዛዝ እንዲገታ አዘዋል፡፡


ሀዋሳ ከተማ ሀዲያ ሆሳዕና ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ዜና ፕሪምየር ሊግ


‹‹ተወይኖብኛል›› … በዶ/ር አድማሱ ጸጋዬ ተልእኮ ከአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ተባርሬአለኹ /ዶ.ር...


ቱርክ ውስጥ ግዙፍ ፕሮጀክቶች ትኩረት ለመሳብ ይቀጥላል: ማረፊያ xnumx'nc, ድልድዩ xnumx'nc, እንደ ኢስታንቡል 3 ታሪክ እንደ ግዙፍ ፕሮጀክቶች በአውሮፓ ትኩረት ለመሳብ ይቀጥላል. ታላላቅ ፕሮጀክቶች የመጣው የአውሮፓውያን ዝግጁ ሊሆኑ የሚችሉ ኮንስትራክሽን ማህበር ፕሬዝዳንት ቶስትድድ ናቸው. ቱርክ ውስጥ Tosterud, " [ተጨማሪ ...]


በርግጥ፤ አብዛኛው በፖሊስ ተኩስ የሚደርስ የሞት አደጋ፤ ተጠርጣሪን በቁጥጥር ስር በማዋል ሂደት ላይ፤ በአስገዳጅ ሁኔታ የሚፈጸም እንደመሆኑ፤ የጆርጅ ፍሎይድን አሟሟት በዚህ ስታትስቲክስ መነጽር ማየት ይከብዳል። እጁን ታስሮ መሬት ላይ የተኛ ሰው አንገት ላይ፤ ያን ያህል ሰአት ጉልበት ማሳረፍ፤ ከፖሊስ ሥራ አንጻር ትርጉም የሚስጥ አይደለም። ፖሊሱ ያደረገውን እንዲያደርግ የገፈው፤ እብሪትም ሊሆን ይችላል፤ ንቀትም ሊሆን ይችላል፤ ዘረኝነትም ሊሆን ይችላል፤ ድርጊቱ ኢሰባዓዊ ከመሆኑ በስተቀር ስለ ምክንያቱ እርግጠኛ መሆን የሚቻል አይመስለኝም። ሟቹ ጥቁር፤ ገዳዮ ነጭ እንደመሆኑ፤ ነገሩ ከዘረኝነት ጋር ለመያያዝ የተመቸ ነው። ነገር ግን፤ እንደዚህ አይነቱ ክስተትም ቢሆን በጥቁርዎች ላይ ብቻ የታጠረ አይደለም። በ2016፤ በተመሳሳይ ሆኔታ፤ በፖሊስ በደረሰበት አላስፈላጊ እንግልት፤ ቶኒ ቲምፓ የተባለ ነጭ አሜሪካዊ ህይወቱ ሲያልፍ የሚያሳይ ቪዲዮ፤ ዮቱብ ላይ Tony Timpa ብሎ ሰርች በማድረግ ማግኛት ይቻላል3።


በፕሮግራም ቅደም ተከተል የተመዘገቡ ሰነዶችን ይመልከቱ. ስዕላቱን በስፋት በማስቀመጥ በድምፅ ቃላትን መምረጥ (የላቀ ፍለጋ). ይመዝገቡ ዜና ዝርዝሮች ፈልግ ርዕሶች አሳዳዶች የፍለጋ ውጤቶች የፍለጋ ውጤቶች የፍለጋ ውጤቶችን ይቃኙ.


እዚ ከዓ ብዝኾነ መለክዒ ክንቅበሎ ኣይንኽእልን። ይኹን እምበር ኣብቲ ሕመቕ ናይ ደረጃታት ኣፈላላይ ዶ ኣሎ? እወ ኣሎ እንተይልና ብመሰረቱ ኣብቲ ፖለቲካዊ ሕመቕ ግን ሓደ ኢና። ከምኡ ገይርና ኢና ንባዕልና ገምጊምና።ኣብ ኩሎም ብሄራዊ ውድባት ፖለቲካዊ ሕመቕ ስለዘሎ እዩ ሽግራት መፂኡ። ኣባና ብኸምቲ ኣብ ገለ ገለ ከባብታት ኣምሓራን ኦሮምያን ዝተርኣየ ዕግርግር ዋላ ኣይገለፅ ክመፅእ ዝነበሮ ለውጥታት ኣብ ትግራይ ብምርግጋፅ ኣንፃር እንትረአ ኣባና እውን ከቢድ እዩ። ህወሓት ምስ ዘለዎ ናይ ቃልሲ ታሪኽ ወሲድካ ዝበለፀ ስራሕ ክሰርሕ ትፅቢት ይግበር እዩ። ብኣንፃር እዚ እንትረአ ድማ ብደረጃ እቲ ዝገበርናዮ ትፅቢት ኣይሰራሕናን። ኣብ ትግራይ እውን ሰናይ ምምሕዳር፣ ኣብ ኣምሓራ እውን ሰናይ ምምሕዳር፣ ኣብ ኦሮምያ እውን ሰናይ ምምሕዳር፣ ኣብ ደቡብ እውን ሰናይ ምምሕዳር ድዩ ክበሃል ነይርዎ? እንተይልና ክፈላለ እዩ ነይርዎ። ብርግፅ ኣፈላላይ የብሉን ኣይንብልን፣ ሕዚ እውን ግና በዚ ደረጃ እዚ ትግራይ እውን ክግለፅ ኣይነበሮን። ስለዚ ንዓና ዝገልፅ ሕመቕ እውን እኒሀና። ንዓኣቶም እትገልፅ ዝተፈለየት ሕመቕ እውን ኣላ። እታ ዝበልናያ ምስ ትምክሕቲ እትግበር ቃልሲ ከምታ ክትኮና ዝግባኣ ጠንካራ ኣይኮነትን። ስለዝኾነ እቲ ሕመቕ ስለዝነበረ ትምክሕቲ ዝዕንድረሉ ኩነታት ተፈጢሩ እዩ። ካብኡ ሓሊፉ መቓልስቱ ኣብ ዝኾነ ህዝቢ ኣብ ክልል ኣምሓራ በደል በፂሑ እዩ። ኣብ ካሊእ እውን ኣይኮነን ወያናይ ዴሞክራሲያዊ ሓይሊ ኣብ ዘማሓድሮ ከባቢ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ዝበፅሐ በደል ክትሓስቦን ክትሓልሞን ዘፀግም እዩ። ካብኡ ሓሊፉ ሓይሊ ትምክሕቲ ስርዓት ከፍርስ እውን ተንቀሳቒሱ። ተንቀሳቒሱ ጥራሕ እንተይኮነ ናይ ኢትዮጵያ ብሄር ብሄረሰባት ባንዴራ ኣውሪዱ ናይ ባዕሉ ባንዴራ ዝሰቐለሉ ኩነታት ተራእዩ። እታ ባንዴራ ናይ ትግራይ ጥራሕ ኣይኮነትን። ናይ መላእ ብሄር ብሄረሰባት ባንዴራ እያ። ምልክት ኢትዮጵያውነቶም፣ ሓድነቶም እያ። ይኹን እምበር ትምክሕቲ ካብ ናይ ባዕሉ ዕላማን ድሌትን ተበጊሱ ኣውሪዱ ብናይ ባዕሉ ባንዴራ እዩ ተኪእዋ። ክትከኣ እንተሎ ከዓ ናይ ኩሉ ባንዴራ እያ ተረጊፃ። ስለዚ ምንቅስቓስ ትምክሕቲ ኣብ ኣምሓራ፣ ትግራዋይ ካብ ምብስባስ ሓሊፉ ስርዓትና ንምፍራስ እውን ዝሃቀነ እዩ። እዚ ኣብ ኣምሓራ ክርአ ኣይነበሮን ግን ድማ ኣብ ካሊእ እውን ክንፅበዮ ኢና ማለት ኣይኮነን። ብኣንፃር እዚ እቲ ዝበፅሐ በደል ኣብ ብኣዴን ጥራሕ እንተይኮነስ ካብ ካሊእ እውን ኣይንፅበይን። ምኽንያቱ ናይቲ ዘጋጠመ ሕመቕ መግለፂ እዩ። እቲ ዘጋጠመ ሕመቕ ክሳብ ክንደይ ከቢድ ፖለቲካዊ ሕመቕ ምዃኑ ከዓ ብተግባር ተራእዩ። ብኣንፃር ዕምቆት ናይቲ ሕመቕ ኣብ ሓደጋ ነይርና ዘብለና ምኽንያት እውን ንሱ እዩ። ናብዚ ደረጃ እዚ ክበፅሕ ዘይነበሮ እዩ። እቶም ልዕል ክንብል ዝገለፅናዮም ፀረ ህዝቢ ሓይልታት ዓቕሚ ስለዝረኸቡ ኣብ ህዝቢ ዓብይ ስምብራት በፂሑ። እቲ ኩነታት ምትሕውዋስ ነይርዎ ክትብል ኣይትኽእልን። ብቐንዱ ኣብቲ ህውከት ኮነ ኣብቲ ጥፍኣት ዝተንቀሳቐሰ ሓይሊ እቲ ናይ ትምክሕቲ ሓይሊ እዩ። ምኽንያቱ ናተይ ዓቕሚ ዝብሎ ተጠቒሙ እዩ በደል ኣብፂሑ። ኣብታ ህውከት ህዝቢ ኣይነበረን። ከም ህዝቢ ተሓዊሱ ኣብ ልዕሊ ትግራዋይ እምኒ ዝደርበየ ናይ ኣምሓራ ህዝቢ የለን። ኣብቲ ተግባር ዝተወሰነ ሓይሊ እዩ ተንቀሳቒሱ። ዝተጋገየ ተወላዲ ብሄረ ኣምሓራ ክህሉ ይኽእል እዩ፣ ግን ድማ ከም ህዝቢ ኣይኮነን እምኒ ናብ ምድርባይ ኣትዩ። ብኻሊእ ኣበሃህላ ኣብ ልዕሊ ተወለድቲ ትግራይ በደል ከይበፅሕ ህዝቢ እቲ ከባቢ ይከላኸል እዩ ነይሩ። ካብቲ ገለ ገሊኡ ኣመራርሓ ብዝሐሸ ኣብ ልዕሊ ንፁሃት ጥፍኣት ከይስዕብ ደቁን ንብረቱን ክሕሉ እንትጓየ እዩ ተራእዩ። ስለዚ ህዝቢ ኣምሓራ ኣሰላልፍኡ ግልፂ እዩ ነይሩ። ብኣንፃሩ እቲ በብኸባቢኡ ዝነበረ ናይ ብኣዴን ኣመራርሓ ግን ወይ እንታይ ኣእተወኒ ኢሉ ሱቕ ዝበለ እዩ ወይ ብዝተፈላለየ መንገዲ ኢዱ ኣእትዩሉ እዩ። በዚ ምኽንያት ደረጃ ናይቲ ሕመቕ ብኡ ልክዕ ክርአ ክኢሉ እዩ። እዚ ሱቕ ኢሉ ዝተፈጥረ ፀገም እዩ ማለት ግን ኣይኮነን። ኣብ ክሊ ወያናይነት ሽግራት ስለዝተፈጠረ ኣብ መንጐና እውን ፀገም ነይሩ ማለት እዩ። እቲ ናይ ወሰን ሕቶን ዘይምርድዳእን እውን ናቱ ኣካል እዩ። ሽዑ ዝተፈጥረ ፀገም ኣይኮነን። ናብ ካሊእ ግጭት ዝኣተወ ፀገም እንተዘይኮነ እውን ፀኒሑ እዩ።


ሰላም ጤና ይስጥልኝ “መርፌ ቢያብጥ በምን ይበጡታል” ይባላል ወይስ "ምላጭ ቢያብጥ በምን ይበጡት " ነው የመሚባለው እስኪ አብራራልኝ።


ማንም ብልጥ የሆነ ቢኖር፤ ያለፈውን ይርሳ ወደፊትም ይቀጥል ላለፈ ክረምት ጣሪያ አይታደስም ለሚመጣው ክረምት እንጂ፡፡ ማንም ብልጥ የሆነ ቢኖር፤ ከሌሎች ጋር ይተባበር ድር ቢያብር አንበሳንም ዝሆንንም ጨምሮ ማሰር ይቻለዋልና! ማንም ብልጥ የሆነ ቢኖር፤ አትተቹኝ አይበል ትችት ራስን ለማስተካከያ ይረዳል ያልተስተካከለ ደግሞ ሌሎችን ማስተካከል አይቻለውምና! ማንም ብልጥ የሆነ ቢኖር ተቺዎቹን እንደጠላት አይመልከት ለራሱ ብለው ሊሆን ይችላልና! ማንም ብልጥ የሆነ ቢኖር፤ ትክክለኛ በዳዮቹን ይለይ ከወዳጆቹ ጋር ሲጣላ በዳዮቹ በደላቸውን እንዲያጠናክሩ ያደርጋቸዋልና! ማንም ብልጥ የሆነ ቢኖር፤ ፍቅርን ይስበክ በፍቅር የማይገፋ መከራ የማይጠፋ ችግር የለምና፡፡ ማንም ብልጥ የሆነ ቢኖር፤ ከጥላቻ ይራቅ ጥላቻ ጥላቻን ትወልዳለች ጥፋትንም ታበረክታለችና!


ኣከራይዎ ቤቱን ለቅው እንዲወጡ የፈለገ እንደሆነ፣ ልእርስዎ ህጋዊ የሆነ የመልቀቅ ማስታወቂያ （notice to vacate) መስጠት ኣለባቸው። ኣከራይዎ የመልቀቅ ማስታወቂያ （notice to vacate) እንዲሰጥዎት የተለያዩ ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ፣ የማስታወቂያው የጊዜ መጠንም በ ኣከራይዎ ለምን ማስታዎቂያውን እንደሰጥዎት እና እርስዎ ውስን-ወቅት የኪራይ ስምምነት （fixed-term tenancy aggreement) እንዳለዎ ወይም እንደሌለዎ ይወሰናል።


እዚ ንቶንኮል ዝቕድማ እከይ ስርዓት፣ ባህርያት ህዝብና ዘጽነዐ በቢእዋኑ ስትራተጂታት ብምልዋጥ ኣብ ነንሕድሕድና እንናቖተሉ ባይታ እናፈጠረ ዝቕጽል ዘሎ እከይ መላኺ ኣስመራ፡እታ እንኮ እተሰንብዶ ሓድነት ደምበ ፍትሒን ምውህሃድ ህዝብን፣ከምዝኾና እና ፈልጥና ክነስና ከነተርጉመን ዘይምኽኣልና፣ናትና ሕምቀት ኮይኑ፣ እዚ ስርዓት ኣብ ድኽመትና እዩ ዝነነብር ዘሎ ዘብለካ። እሱ ጥራይ ዘይኮነስ ኩሉ እዚ ውልቀ መላኺ ዝገብሮ ዘሎ ረሲዒና፣ነቶም በቢእዋኑ ንቅዋም ክትርጎም ዝሓተቱ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ተዳጒኖም ዝበልዩ ዘለዉ፣ብሰንኪ ኣብ ዓለም ዘይተራኤን ዝኸፍኤን ኣጋባብ ማእሰርቱ ቡዙሓት ተሰዊኦም ብዙሓት ብሕማም ዝሳቐዩ ምህላዎም ፍሉጥ እዩ።መንእሳያት መወዳእታ ዘይብሉ ሃገራዊ ኣጎልጉሎት ተቖሪኖም ካብኡ ኣምሊጦም ብምህዳምን አሰር ሞትን ሕማምን፣ ስጋብ አክላት ኣብ ዕዳጋ ዝወረደ እንፈልጦ ሕማቕ ታሪኽ እዩ።እዚ ኹሉ ግፍዕን ብስረት ህዝብና እና ረኣዩ ወይ ረሲዖም፣ከም በዓል ማሓመድ ሳልሕ ዝኣመሰሉ (ቅልውላው ትብል ጽሑፉ ተመልከት)ክልኦትን፣(credit)ተኣማምነት ክህብሉ ክትሰምዕ ከለኻ፣ ዝስምዓካ(shudder)ኣሰካሕክሕ/እኽምትምት እዩ ዘብለካ።ብሓቂ ሰላም/ፍቅሪ/ይቕሬታ/ሓድጊ ዝደሊ ሰብ፣ ነዘን(adjective)ቅጽላት እዚኣተን ቅድም ኣብ ገዛኻ ድሓር ኣብ ጎረበትካ-ዶ ኣይኮነአን ክንጥቀመለን ዘሎና። እንተ ኣብ ኢትዮጵያ ምስ ምምጻእ ዶ/ር ኣብይ ኣሕመድ ኡሱራት ተፈቲሖም፣ ተቋወምቲ ኮይኖም ኣብ ዲያስፖራ ዝዋስኡ ዝነበሩ ኣብ ሃገሮም ተመሊሺም፣ብነጻ ፖለቲካዊ ምንቅስቓሳቶም ከገብሩ ኣብ ማሕበረአዊን ቁጠባዉን መድያታት ክዋሱኡ ተዓዲሞም ይምለሱ ከምዘለዉ ይሕበር። እታ ይቕሬታ ኣብ ሞንጎና የዲሊ፣ሕጊ ንኩላትና ማዕረ እዩ፡ ጉዙኣተ ናይ ሕጊ ንኹን ክብል ክትሰምዕ ከለኻ ኣብ ውሽጢ ሃገሩ ናይ ዕርቅን ሰላምን ተጀሚሩ ክትብል ትኽእል።ኣብ ጎራባብቲ ሃገራት እናኸደ ምስ ኩሎም ዝተራኸቦም ናይ ምርርዳእን ምድግጋፍን፣ሕድሕዳዊ ስምምዕ ክገብር ይርአ ጥራይ ዘኮነስ፣ነዚ ብዘይካ ንዓይ ስምዑኒ፣ኣነ ዝበልኩኹምም ግበሩ ዝኣመሉ ስርዓተ ኢሳያስ እዉን እናጎየየ ብዝላዓለ ወከልቱ ሰዲዱ። እዚ ዘዛርበና ዘሎ እዋናዊ ዛዕባ ኮይኑ ኣሎ።ዘገርም እዩ እንታይ ደኣ ረኺብዎ እዚ ዲክታተር ውዕል ኣልጀሪ ብይን ሀግ ይቶርጎም፣ ወተሃደራት ኢትዮፕያ ፈጺሞም ካብ ኤርታራ ከይወጹ ከለዉ ምዝራብ ይኹን ንቡር ዲፕሎማስያዊ ርካባት ዝባሃል የለን ክብል ጸኒሑ፣እንታይ ዓይነት ጸቕጢ፣ ወይ ውሕስነት/መብጽዓ ዝኣተወሉ/ዝሃብዎ ኣለዉዶ ኾይኖም ?እዛ ምልስ ምልስ ናብ ሃገራት ኣዕራብ እንታይ እዩ ምስጢሩ ?ጉሉጽነት ዘይብሉ፣ ኩሉ ንሱ ባዕሉ ዝህንድስ፣ ተንኮልን ስልትን ክምህዝ ዝነብር፣ ከምቲ ኣቐዲመ ጺሕፈዮ ዝነበርኩ ኣልጎሪዝም/ሕልኽልኽ ዝበለ ስትራተጂ ጠጅእዎ ዝጸንሐ ዝትርጉሞ ዘሎን ዶኾን ይኸዉን ?እዚ ዘይምህዞን ዘይገብሮን የለን እሞ፣ ደምበ ፍትሕን-ህዝቢ ኤርትራን ተጠንቂቑ፣ካብዚ ዘሕለፍናዮ 27 ዓመታት ዝጸልመተ ግዝኣተ ውልቀ መላኽነት ከይቅጽልን ክይዋራረስን ዓይንና ከነንቁሕ ይግባእ።


እ.ኤ.አ በ1960 በሻርፕቪሌ የተፈጸመውን እልቂት በምናስታውስበት ጊዜ እንደዚሁም ሁሉ ከዚህም በላይ በመቶዎች የሚቆጠሩትን በአፍሪካ በአሁኑ ጊዜ እየተፈጸሙ ያሉትን፣ ትላንት የተፈጸሙትን፣ ባለፈው ዓመት የተፈጸሙትን፣ ከ10 ዓመታት በፊት የተፈጸሙትን እና ከ100 ዓመታት በፊት የተፈጸሙትን እልቂቶች እናስታውሳለን፡፡


በአንፃሩም በመሳፍንታዊ አገዛዝ ርስታቸው ያልተነጠቀ፤ ባህል፤ ቋንቋና እምነታቸው የተስፋፋ የቀደመውን ሥርዓተ መንግሥት ያወድሳሉ፤ወደ ሥልጣን እንዲመለስም ይፈቅዳሉ።


እስከ እጂ ምስ ጐይታይ፡ ምስ ንጉስ ኣሶር፡ ተዋራረድ፡ ንስኻ ዚቕመጥዎም ፈረሰኛታት ክትረክብ እንተ ኽኢልካ፡ ኣነ ኽልተ ሽሕ ፈረስ ክህበካ እየ።


* ከሪዮ እሰከ ዲሲ፣ ከአማራ እሰከ ኦሮሚያ የህዝብ ሀቅ! [ነቢዩ ሲራክ]


ኢትዮጵያ፣ በታላላቅ ሐይቆች እና በአፍሪካ ቀንድ አነስተኛ እና ቀላል የጦር መሣሪያዎችን ክልከላ፣ቁጥጥር እና ቅነሳ የሚመለከተውን የናይሮቢ ፕሮቶኮል ፈራሚ ናት፡፡ በዚህ ፕሮቶኮል መሠረት ደግሞ ፈቃድ ሳይኖር በእጅ የገቡ አነስተኛ እና ቀላል የጦር መሳሪዎችን በመውረስ የማስወገድ ግዴታ አለባት፡፡