በሱ አሲድ ይዞ ነበር፤ ከዚያም ደፋብኝ" ትላለች። በወቅቱ በመላ አካሏ ምን እንደፈሰሰባት የምታውቀው ነገር አልነበረም። "የተደፋብኝ ነገር ጋዝ ነበር የመሰለኝ፤ በእሳት ሊያቃጥለኝ ፈልጎ መስሎኝ ነበር" ትላለች። "ትንሽ ቆይቶ ግን ሰውነቴ መንደድ ጀመረ። ኡኡ እያልኩ ድረሱልኝ ስል ጮህኩ፤ እሱ ግን ባጃጅ አዘጋጅቶ ስለነበር አመለጠ። እናቴም እህቴም ባጃጁን ቢከተሉትም ሊደርሱበት አልቻሉም።" አሁን ከራስ ቅሏ መላ አካላቷ የፈሰሰው አሲድ መላ አካላቷን ቀይሮታል። የዐይን ብርሃኗን አሳጥቷታል። በጠዋት በሙሉ አካሏ ትታው የወጣችበት ቤት ማታ ተመርታ ገባች። አጸደ በሕይወቷ አሲድ አይታ አታውቅም። "ቃሉንም የማስታውሰው ኬሚስትሪ ስንማር ነው። በጭራሽ አይቼ አላውቅም። ሐኪሙም ግራ ገብቶት ነበር፤ ስለዚህ እርዳታ በቶሎ ማግኘት አልቻልኩም" ትላለች። በመጀመሪያ አካባቢ ዐይኗ አካባቢ በተደረገላት ሕክምና የተወሰነ ማየት ጀምራ ነበር። ነገር ግን ዕይታዋ ከአንድ ሳምንት አላለፈም። በዚህ የአሲድ ጥቃት ከዕይታዋ በተጨማሪ አንድ እግሯ፣ ሁለቱም እጆቿ፣ ሙሉ የፊት ገጽታዋ እስከ ደረቷ ድረስ፤ ጸጉሯ፣ የራስ ቅሏ እንዲሁም ጆሮዎቿ ከባድ ጉዳት ደርሶባቸዋል። • ፆታዊ ትንኮሳን ደርሶብኛል በማለቷ ተቃጥላ እንድትሞት የተደረገችው ወጣት ለአርባ ቀናት የተመላለሰችበት የአይደር ሪፈራል ሆስፒታል ብዙም እንዳልረዳት ትናገራለች። ለተሻለ ሕክምና ወደ የካቲት 12 ሆስፒታል ከተላከች በኋላም 40 ቀን የቆየ የአሲድ ጥቃት እንዴት አድርገን እንቀበል ብለው እምብዛምም ሊረዷት እንደማይችሉ እንደነገሯት ታስታውሳለች። ሆኖም በመጨረሻ እኔ ኃላፊቱነት እወስዳለሁ ያለች አንዲት ሐኪም በማግኘቷ እርዳታ ማግኘት እንደቻለች እምባ እየተናነቃት ትናገራለች። "ዐይንሽ መውጣት አለበት" አጸደ በ2010 ዓ/ም መጀመሪያ ለከፍተኛ ሕክምና ወደ ታይላንድ ሄዳ ነበር። ለሁለት ወራት በዘለቀው ሕክምና ከ3 መቶ ሺህ በላይ ብር አስፈልጓት ነበር። ይህንን ወጪ ለመሸፈን አቅሙ ስላልነበራት በተለያዩ አገራት በሚኖሩ ኢትዮጵያዊያንና የሌሎች አገር ዜጎች ጭምር ድጋፍ አድርገውላት ሕክምናውን መከታተል ጀመረች። ሆኖም ሕክምናው እንዳሰበችው አልሆነላትም። ከሁሉም በላይ ይመልሱልኛል ብላ ተስፋ ያደረገችበት እና በጉጉት ትጠብቀው የነበረው የዐይን ብርሃኗ መርዶ ይዞ መጣ። አብራት የነበረችው ታላቅ እህቷ አንድ እሁድ ጠዋት በግሏ ይዛው ቆይታ የነበረውን ትልቅ ምሥጢር ነገረቻት። "ኢንፌክሽን እየፈጠረብሽ ስለሆነ መውጣት አለበት ተብሏል አለችኝ" ስትል ዕለቱን በጠለቀ ሐዘን ታስታውሳለች። እሁድ እሁድ ቤተክርስቲያን እሄድ ነበር፤ "ዐይኔን በሰንበት እንዲያወጡት አልፈልግም፤ አገሬ ውሰጅኝ አልኳት" ለእህቴ ትላለች። ሕክምናዋን አቋርጣ ወደ ኢትዮጵያ የተመለሰቸው አጸደ፤ በሴቶች ማኅበር አዲስ አበባ በተቋቋመ ጾታዊ ጥቃት የደረሰባቸው ሴቶች ማገገሚያ ማዕከል ለስምንት ወር እንድትቆይ ተደረገች። "አንድ ሰው በረዳህ ቁጥር፤ ያንተ ቁስል እየሻረ ይሄዳል" ወ/ሮ መንበረ አክሊሉ በዚህ ማገገሚያ ማዕከል ሳለች በአርቲስት አዜብ ወርቁ በኩል አንዲት እገዛ ልታደርግላት የምትችል ሴት አገኘች፤ ይቺ በጎ አድራጊ ሴት ወ/ሮ መንበረ አክሊሉ ናት። በአሜሪካ ካሊፎርኒያ ግዛት የምትኖረው መንበረ ጥቃት የደረሰባቸው ሴቶችን በማገዝ ስሟ የሚጠራ በጎ አድራጊ ናት። በወንዶች የሚፈጸም ጥቃትን ጊዜ ሳትሰጥ የምታግዝበት ምክንያት እርሷም ኢትዮጵያ ሳለች ያለ ፈቃዷ በልጅነቷ ያገባቸው ሰው ያደረሰባት ግፍና መከራን በማስታወስ እንደሆነ ትገልጻለች። "ሲጋራውን ካጨሰ በኋላ፤ ፊቴ ላይ ይተረኩሰው ነበር፤ አፍንጫዬን እስከመስበር የደረሰ ጥቃት ያደርስብኝ ነበር፤ ሦስት አራት ጊዜ ሊገድለኝ በመሞከሩ በመጨረሻ ቤቴን ለቅቄ እንድጠፋ ሆንኩ። በዚህ ምክንያት ጎዳና ለማደር ሁሉ በቅቼ ነበር በአንድ ወቅት" ትላለች ወ/ሮ መንበረ። አሁን ያ ጊዜ አልፎ መልካም ትዳርና ጥሩ ሕይወት እየመራች እንደሆነ ትናገራለች። በአጸደ የደረሰውን የአሲድ ጥቃት በማህበራዊ ሚዲያ በኩል መስማቷን የምትናገረው መንበረ፤ ከባለቤቷ ጋር በመመካከር እሷን ለመርዳት እንደወሰኑ ለቢቢሲ ገልጻለች። "እሷ ላይ የደረሰውን ስመለከት እንደ ማንኛውም ዜጋ ሐዘን ተሰማኝ። በተለይ ልጅ እንዳላት ስሰማ አዘንኩ። እኔም እናት ስለሆንኩ ራሴን በእሷ ቦታ አስቀመጥኩት፤ በዚህ ልቤ እጅግ ተነካ፤ ከዚህም በተጨማሪ እኔም ያለፍኩበት መንገድ ስለሆነ እሷን ማገዝ አለብኝ ብዬ ተነሳሁ።" መንበረ በአሲድ የተጠቃችን ዜጋ ስታግዝ አጸደ የመጀመሪያዋ አይደለችም። በፈረንጆቹ በ2017 ዓ.ም አንዲት መሠረት የምትባል በፍቅረኛዋ አሲድ የተደፋባት ሴት ከኢትዮጵያ ወደ አሜሪካ በመውሰድ ሕክምና እንድታገኝ አድርጋለች። መሠረት አሁን በመልካም ጤንነትና በጥሩ መንፈስ አሜሪካ ራሷን ችላ እየኖረች ትገኛለች። አጸደን ወደ አሜሪካ ለመውሰድም ለመንበረ መንገዱ አልጋ በአልጋ አልነበረም። ሦስት ጊዜ ያህልም በአሜሪካ ኤምባሲ ጉዳዩ ተቀባይነት አላገኘም ነበር። በመጨረሻም ለአሜሪካው ፕሬዝዳንት ደብዳቤ ጽፋ፤ በአሜሪካው ፕሬዝዳንት ትዕዛዝ ነበር የተሳካው ትላለች። የአጸደ ጉዳይ ልዩ ትኩረት እንደሚሻ የምትናገረው መንበረ "አሁን አጸደ ዐይነ ስውር ናት። ሆኖም በቅርቡ ማየት እንደምትችል እርግጠኛ ነኝ" ስትል ሙሉ ተስፋዋን ትገልጸላች። "ራሴን ስለምወደው ነው እሷን ለማገዝ የወሰንኩት። ምክንያቱም አንድ ሰው ባገዝክ ቁጥር ያንተ ቁስል እየሻረ ይሄዳል። ምናልባትም እኔ ያደረኩት ነገር አይተው ሌሎች ሰዎችም ሌሎችን ማገዝ ይጀምሩ ይሆናል።" ትላለች መንበረ። አጸደ አሁን ከመንበረ ጋር እየኖረች ትገኛለች። መንበረ የአጸደን የሕክምና ሁኔታ እና በሕይወቷ ስላሳደረችባት አዎንታዊ ተጽእኖ በማህበራዊ ሚዲያ ጽፋ ነበር። አጸደ በበኩሏ ስለሷ የምትናገርበት ቃላት እንደሌላት ትናገራለች። ስላደረገችላት ነገር መናገር ስትጀምር ከቃላት ቀድመው እምባዎቿ ዱብ ዱብ ይላሉ። "ዓለም የሁላችንም ናት" አጸደ በአሜሪካ ያካሄደችውን ሕክምና እንደወደደችው ትገልጸላች። በተደረገላት የመጀመሪያ ቀዶ ጥገና የዐይን ክዳን እንደተሰራላት ትገልጻለች። አሁን ዐይኗን መክደንና መግለጥ ትችላለች፤ የአሲድ ጥቃቱ የዐይን ብርሃኗን ብቻም ሳይሆን የዕይን ሽፋኗን ሙሉ በሙሉ አጥፍቶት ነበር። በቅርቡ ደግሞ እዚያው አሜሪካ ለመኖር የሚያስችላትን ፍቃድ አግኝታለች። ይህ ደግሞ ከእሷ ተለይቶ ኢትዮጵያ የሚገኘው ልጇን ወደ አሜሪካ ለመውሰድ የሚያስችላት ነው። አጸደ ስለ ሕይወት ያላት ትርጉም የሚደንቅ ነው። "መልኬን አይቼው አላውቅም። እኔ ከ2 ዓመት በፊት የነበረችው አጸደን እንጂ አሁን ያለችውን አጸደን አይቻት አላውቅም" ትላለች። የደረሰባት አካላዊ ጥቃት ሕይወቷን እንድትጠላ እንዳላደረጋት ግን አስረግጣ ትናገራለች። በተቃራኒው እንዲያውም ለሕይወት መልካም አተያይን አዳብራለች። "ሕይወት የሁላችንም ናት፤ በዚህ ዓለም ብዙ ጨካኝ አለ፤ ብዙ መልካም ሰዎች ደግሞ አሉ። በተለይ አንዳንድ ጊዜ ፈጣሪ እንዲህ ዓይነት ፈተና የሚያመጣብን ዓለም መልካም ሰዎች እንዳሏት እንድናስተውል ይሆን?" ትላለች። አጸደ ከሕክምናዋ ጎን ለጎን ትምህርት ትማራለች። ማየት የማይችሉ ሰዎች የሚጠቀሙበትን የብሬል ትምህርት ተምራ አጠናቃለች። አሁን ደግሞ ኮምፒውተር እየተማረች ነው። "ተምሬ ትልቅ ደረጃ እንደምደርስ እርግጠኛ ነኝ። አላማዬም እሱ ነው። ወደ ኋላ ተመልሼ የምጸጸትበት ነገር አይኖርም።" "እሷ እናቴ አይደለችም፤ የኔ እናት ቆንጆ ናት" የአጸደ ልጅ ሃኒ ነው ስሙ። ትናንት የደረሰባትን በደል፤ ደም ግባቷንና ዕይታዋን አስረስቷታል። አሁን ብርሃኗ ልጇ ነው። ሀኒ ዕድሜው ገና 7 ነው። እኔ በሕይወት የምኖርበት አንዱ ምክንያቴ እሱ ነው ትላለች። ይህ አደጋ አጸደ ላይ ሲደርስ እሱ ገና 5 ዓመቱ ነበር። በአሲዱ ምክንያት የደረሰባትን የገጽታ ለውጥ ሲመለከት ታዲያ በልጅነት አዕምሮው እናቱን ሊለያት አልቻለም። "መጀመርያ ላይ በጣም ፈርቶ ነበር። እናትህ አጸደ እኮ እሷ ናት ሲሉት፤ ኖ ኖ እሷ እናቴ አይደለችም፤ የኔ እናት ቆንጆ ናት" እንዳለ ታስታውሳለች። "አሁን ግን ሁኔታዎችን ስለተረዳ አይዞሽ ይለኛል። እሱ ስላለልኝ ደግሞ እኔ ጠንክሬ በሁለት እግሬ ለመቆም ቻልኩ ትላለች።" አሁን ልጇ በአባቱ ቂም ቋጥሮ ጥላቻ እንዲያሳድር እንደማትፈልግ ትናገራለች። "ልጄ ይቅርታ አድራጊ ሰው እንዲሆን ነው የምፈልገው። እኔም ይቅርታ አድራጊ ሰው እንድሆን እንጂ እንዲህ አድርጎኝ የምል ሰው መሆን አልፈልግም።" ትላለች። "እኔን ሳይሆን የገዛ ልጁን ነው የበደለው" በማለት ልጇ በለጋ እድሜው መሸከም ከሚችለው በላይ ጫና መሸከሙን ትናገራለች። የዘገየ ፍትሕ የአጸደ ጥቃት አድራሽ ዛሬም ድረስ በፍትሕ አደባባይ አልቆመም። በወቅቱ የሚመለከተውን ክፍል ያሳወቀች ቢሆንም ይገኝበታል የሚባልባቸው ቦታዎችን ፈልጎ ለሕግ ለማቅረብ የሚመለከታቸው አካላት ግዴታቸውን እንዳልተወጡ ትናገራለች። በደል የሚፈጽሙ አካላት በወቅቱ ሊጠየቁና የሚገባቸውን ቅጣት እንዲያገኙ የሚያስችል ሕግ እንደሌለ ጨምራ ታስረዳለች። መንበረ በበኩሏ ሕብረተሰብን ከማስተማር ጎን ለጎን በአጥፊዎች ላይ ተገቢውን ቅጣት መጣል እንዲህ አይነት ወንጀሎች እንዳይፈጸሙ ያግዛል ትላለች። ምክንያቱም ትላለች መንበረ፤ ይህ የአሲድ ጥቃት አጸደን ብቻ አይደለም የጎዳት፤ ልጇን፣ እናቷን፣ እህቷን እንዲሁም መላ ቤተሰቧንም ጭምር ነው። ይህንን በተመለከተ የትግራይ ክልል ፍትሕ ቢሮ ኃላፊ አቶ አማኑኤል አሰፋን አነጋግረናቸው ነበር። ይህንን ወንጀል የፈጸመው ሰው ጠፍቶ ከአገር መውጣቱን የገለጹት አቶ አማኑኤል፤ ፖሊስ ከመጀመሪያው ይህንን ጥቃት ስለፈጸመው ሰው የተሟላ መረጃ አለማግኘቱን፤ በኋላም ወደ መሀል አገር ሄዷል በተባለ ጊዜ ደግሞ በአገሪቱ በነበረው ፖለቲካ፤ መሀል አገር ላለው አካል አመልክተው ሊተባበሯቸው እንዳልቻሉ ይገልጻሉ። በአቃቢ ሕግ በኩል ደግሞ መጀመሪያ ችግሩ የነበረው በሕይወት ትቆያለች ወይ የሚለውን ለመገመት አስቸጋሪ ስለነበረ አቃቢ ሕግ በምን አግባብ ይክሰስ የሚለው አልተወሰነም ነበር ይላሉ። "በአካል ማጉደል ከስሶ፤ በኋላ ደግሞ አንድ ጊዜ ከተፈረደበት በኋላ መልሶ በሰው መግደል ልታስፈርድበት ስለማይቻል አስቸጋሪ ነበር" ብለዋል ኃላፊው። በኋላ ግን ሁኔታዎች በሕክምና ከተረጋገጡ በኋላ ግለሰቡ በከባድ የመግደል ሙከራ ተከሷል። አሜሪካ ሆና በ'ስካይፕ' ቃሏን እንድትሰጥ ተደርጎ ምርመራ ተካሄዶ አሁን ተከሶ እድሜ ልክ እንደተወሰነበት አቶ አማኑኤል ይገልጻሉ። ወንጀለኛው በኢንተርፖል ወይም በሌላ መልኩ ወደ አገሩ ሲገባ ይህ ቅጣት ተፈጻሚ ይሆናል። "ምን በድዬህ ነው?" ከዚያች መጥፎ ዕለት ጀምራ አጸደ ባለቤቷን አይታው አታውቅም፤ ስለሱ ሰምታም አታውቅም። በአካል ድጋሚ ብታገኘው ግን አንድ ጥያቄ ልትጠይቀው አንደምትፈልግ ለቢቢሲ ተናግራለች። "ምንድን ነው የበደልኩህ?" የሚል በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ኢትዮጵያ፦አሲድን እንደ መሳሪያ20 ሰኔ 2018 የመደፈሬን ታሪክ ከስልሳ ሰባት ዓመታት በኋላ የተናገርኩበት ምክንያት13 ጥቅምት 2019 የደረሰባቸውን ጥቃት በመንገድ ላይ የሚጽፉት የኬንያ ሴቶች10 ታህሳስ 2019 መአዛን በስለት ወግቶ ለሞት የዳረጋት ግለሰብ አሁንም ከፖሊስ እንዳመለጠ ነው25 ሚያዚያ 2019 ባንግላዲሽ፡ ፆታዊ ትንኮሳ ደርሶብኛል በማለቷ ተቃጥላ እንድትሞት የተደረገችው ወጣት19 ሚያዚያ 2019 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


የኢንዱስትሪ ለፍሳሽ ሕክምና ተክል የምግብ ለፍሳሽ ሕክምና ሄቪ ሜታል ለፍሳሽ ሕክምና የነዳጅ ለፍሳሽ ሕክምና የሴሉሎስ ለፍሳሽ ሕክምና የህክምና ለፍሳሽ ሕክምና ህትመት እና ማቅለም ለፍሳሽ ሕክምና ለፍሳሽ ሕክምና መሣሪያዎች የሚቀልጥ በ�


እ.አ.አ. በ2012 “Moises Naim” የተባሉ የዘርፉ ምሁር “Foreign Affairs” በተሰኘው ታዋቂ መፅሄት ላይ በሰጡት ትንታኔ የማፊያ መንግስትን መሰረታዊ ባህሪ እና የማፊያ መንግስታትን ዝርዝር እንደሚከተለው ገልፀዋል፡-


የህዝብ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (ኤች.ዲ.ፒ.) የኮካሊ ምክትል Öመር ፋሩገርገርሉሉ ፣ የትራንስፖርትና የመሠረተ ልማት ሚኒስትር ሜህት ካትit ቱራን በኮöስኪ የሎጂስቲክስ ማእከል በደርዘን የሚቆጠሩ ሠረገሎችን በመጠየቅ መልስ እንዲሰጡ ጠይቀዋል ፡፡ በኮöስኪ የሎጂስቲክስ ማእከል በደርዘን የሚቆጠሩ ሠረገላዎች አሉ ፣ ሥራ ፈት የሆኑ ፣ 5 እዚህ ከአንድ ዓመት በላይ ለመበስበስ ተተወ ፣ ሠረገላዎች በጌብዜ እና በ Haydarpaşa መካከል የሚያገለግሉ የከተማ ባቡር ሠረገላዎች ነበሩ ፣ እና ሠረገላዎች ከዓመታት በፊት ያገለግሉ ነበር ፡፡ ገርገርልዮ የሚከተሉትን የሚከተሉትን ጥያቄዎች ጠየቀ-


ሴቶች ከተለያዩ ህዳር ናቸው አዳዲስ ግምገማዎች, እና. እነሱ ግምገማዎች ዘወትር መናገር ከአንድ ቋንቋ (እንግሊዝኛ, ታጋሎገኛ). ሴቶች ከተለያዩ ህዳር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን እንደ ሴቶች የሚሰጡዋቸውን ምዕራብ አውሮፓ. በሺዎች የሚቆጠሩ በአንድ ህዳር ሴቶች ናቸው ይታያል ከእኛ ጋር ናቸው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መገለጫዎ ጋር ግምገማዎች ሆኖም አንድ ንቁ እና እርስዎን. አሁን የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ህዳር ሴቶች ይገናኛሉ ጋር ይገናኛሉ በበሇጠ ምንድነው. ትችሉ ዘንድ አንድ አዳዲስ ግምገማዎች, የወጣት, ይገናኛሉ, ሙሽሪት ነው. ግብይት ይህ እድል እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በቀዳሚ ግምገማዎች. እና ሆኗል ነው ግምገማዎች ሴቶች. አሁን ናቸው ቅድሚያ ለብዙ ምዕራባውያን ወንዶች. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ስምዎ አሁን አለመቀበል ነው ተወላጅ ሴቶች እና ይፈልጋል ግምገማዎች የእርሱ. የውጭ ሴቶች በመስጠት መብት በእኛ ነፃ. በሚከፍቱበት ልዩ ህዳር የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ አስደናቂ ይገናኛሉ ታጋሎገኛ ሴቶች ማን ሆኖ ብቻ ሳይሆን በውጪ ገፅታው ግን ደግሞ ነው. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጣቢያ ይጎብኙ ግምገማ ቅድሚያ ማለት በመስጠት ሁሉ ሊቀጣቸው እና መስፈርቶች ሴት. ተጠቃሚ ሴቶች ናቸው ላይ ስለጀመሩ. ታጋሎገኛ ሴቶች ናቸው, ቤተሰብ-ተኮር እና የሚሰጡዋቸውን. የእኔ ደረጃ መሆኑን እና ምዕራባውያን ወንዶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች ልጆቻቸው የታዘዘ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እርግጥ ነው እያንዳንዱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ሆኖም ግን አሉ አንዳንድ ባሕርያት ቅድሚያ እንደሆነ ማመልከት ጋር ከሞላ ጎደል ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የእነሱ አመለካከት ግምገማዎች እና ቅድሚያ ሕይወት ናቸው ስለዚህ ግምገማዎች. ስለዚህ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ ሴት ማን ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, የደህንነት, የደህንነት, እና ከዚያም ሆኖ ጋር አንድ ነው ፊሊፒንስ. ደረጃ መካከለኛ የሚሰጡዋቸውን ነው ታጋሎገኛ ሴቶች ወደ ሮማንስ. በተጨማሪም ህዳር ግምገማዎች በይፋ መልኩ የቤተሰብ. አሁን ምዕራባውያን ሴቶች ፈልጉ ስልጣኑን እና ስኬታማ ቅድሚያ, ታጋሎገኛ ሴቶች ግምገማዎች በይፋ ላይ ታላቅ ፍላጎት የራሳቸው ቤተሰብ ያላቸው ልጆች. በቀዳሚ ህዳር ግምገማዎች በይፋ በመደገፍ ምንም ማለት በወደቀው እጃቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ, እና ገለልተኛ. ከአንድ ሰው እነሱም ዘወትር ግምገማዎች በይፋ ድጋፍ እና የደህንነት የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ታጋሎገኛ. ግምገማ ታጋሎገኛ ሴት ያለ ታማኝ ጓደኛ. አዳዲስ ታጋሎገኛ ሴቶች ናቸው በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ካቶሊክ, ጋብቻን ወደ ሰው ቅዱስ የቃል.


- ለሽያጭ የቀረቡ - አዲስ አበባ - ለሽያጭ የቀረቡ ቤቶች, ቢስቤር ገብርኤል, 450 ሜትር ካሬ, 3 አልጋዎች በአዲስ አበባ.


ከዑጋንዳ ተነስታ በኬንያ አዲስ አበባ ባንኮች የዘረፈች የዉጭ ዜጋ አስገራሚ ሸገር ሬድዮ Sheger FM


በአንፃሩ አዳማዎች ግን አልፎ አልፎም ቢሆን ወደፊት በሄዱባቸው አጋጣሚዎች እጅግ አስፈሪ ነበሩ። በ56ኛው ደቂቃ የወልቂጤ ተጫዋቾች ከጨዋታ ውጭ በሚል የተዘናጉትን ኳስ ቡልቻ ሹራ ተፈትልኮ በመግባት ከይድነቃቸው ኪዳኔ ጋር ተገናኝቶ አንጠልጥሎ ለማስቆጠር የሞከረው ኳስ የግቡን አግዳሚ ለትሞ ወደ ውጭ የወጣበት ፤ በ69ኛው ደቂቃ ተቀይሮ ወደ ሜዳ የገባው በረከት ደስታ በግሩም ሁኔታ ወደ ግብ የላከው ቅጣት ምት ይድነቃቸው ኪዳኔ ያዳነበት አጋጣሚ እንዲሁ ተጠቃሽ ነበር።


Written by ሃይለ ገብረትንሳኤ	Friday, 17 March 2017 08:39	ድሓን ኩኒ ኣሞይ ለተንኪኤል ገብሪ ሂወት!!!!


17 / 07 / 2017 ጨረታዎችን ይሞላል, ጨረታዎች, አጠቃላይ, ተቋማት, MAL ጨረታዎች, የባቡር ሀዲዶች እቅድ, ቱርክ, TCDD


64 ወኮነ ፡ ዳንኤል ፡ ዐቢየ ፡ በቅድመ ፡ ሕዝብ ፡ ይእተ ፡ ዕለተ ፡ ወለዘላፉ ።


የንዑስ መኪና መኪና ተናጋሪዎች ፡፡ ባለሙሉ ክልል መኪና ተናጋሪዎች ፡፡ የመካከለኛ ክልል መኪና ተናጋሪዎች። ኦም ፓ ፓ ተናጋሪዎች። የመኪና መለዋወጫዎች 4ohm ተናጋሪ ፡፡ የወረቀት ኮይን ተናጋሪ ፡፡ 8ohm ኮንሰርት ደረጃ ተናጋሪ ፡፡ የፓርቲ መድረክ ኮንሰርት ኦፔራ ተናጋሪ ፡፡


ኣብ ሃገር ሽወደን ብዙሕ ማሕበራትን ክላባትን ኣሎ። ንኹሉ ንጥፈታት ዘማልእ ማሕበራት ኣሎ። ስፖርት ክላባት፡ ፊልም ክላባት፡ ትካላት ቴያትር፡ ማሕበራት ጸወታ፡ ስካውት፡ ማሕበራት ብሔር፡ ናይ ዙረት ማሕበራት፡ ማሕበራት ስእልን ካልእን። ኣብ ማሕበራት ምጽምባርን ኣብቲ ትደልዮ ነገራት ምስታፍን ደስ ኢዩ ዚብል። ካልኦት ከም ናትካ ድሌታት ዘለዎም ሰባት ንኽርትረክብን ንሽወደን ቋንቋ ንኸትለምድን ድማ ይሕግዘካ።


ፈጣሪ ለሰው ልጅ ክፉና መልካም የሚለይበት ልቦና ሰጥቶታል፡፡ «በብርሃንህ ብርሃንን እናያለን» እንደተባለውም የሚገባውን የማይገባውን ሊያውቅ፣ እውነትን ከሐሰት እንዲለይ ነው፡፡ ስለዚህ የልቦናችን ብርሃን እንደሚገባ በእርሱ ብናይበት ሊታይልን አይችልም፡፡ ፈጣሪያችን ይሄን ብርሃን የሰጠን በርሱ እንድንድን ነው እንጂ እንድንጠፋ አይደለም። የልቦናችን ብርሃን የሚያሳየን ሁሉም ከእውነት ምንጭ ነው፡፡ ሰዎች ከሐሰት ምንጭ ነው ቢሉን ግን ሁሉን የሰራ ፈጣሪ ቅን እንደሆነ ልቦናችን ያስረዳናል፡፡ ፈጣሪ በመልካም ጥበቡ ከሴት ልጅ ማህጸን በየወሩ ደም እንዲፈስ አዟል፡፡ ሙሴና ክርስቲያኖች ግን ይህን የፈጣሪ ጥበብ እርኩስ አደረጉት፡፡ እንደገና ሙሴ እንዲህ ያለችው ሴት ከተቀመጠችበት የተቀመጠውንም፤ የተገናኛትንም ያረክሳል፡፡ ይህም የሙሴ ህግ የሴትን ኑሮ በሙሉና ጋብቻዋን ከባድ አድርጎታል፡፡ የመራባትንም ህግ አጥፍቷል፡፡ ልጆችንም ከማሳደግ ከልክሎ ፍቅርንም ያፈርሳል፡፡ ስለዚህ ይህ የሙሴ ሕግ ሴትን ከፈጠረ ሊሆን አይችልም እላለሁ፡፡ «ሞተውን ሰው በድን የነካ ሁለመናውን ባያጠራ የእግዚአብሔርን ማደሪያ ያረክሳል ያ ሰው ከእስራኤል ዘንድ ተለይቶ ይጠፋል » የምትለው የሙሴ ሕግ ሞትን ከፈጠረ ከእግዚአብሔር አይደለችም። እንደገናም የሞቱትን ወንድሞቻችንን ልንቀብራቸው ተገቢ መሆኑን ልቦናችን ይነግረናል፡፡ በድኖቻቸውም በሙሴ ጥበብ ካልሆነ በስተቀር ከመሬት የተፈጠርንበት ወደ መሬትም ልንገባበት በፈጣሪያችን ጥበብ እርኩሳን አይደሉም፡፡ ነገር ግን ለፍጥረት ሁሉ እንደሚገባ በትልቅ ጥበብ የሰራ እግዚአብሔር ሥርዓቱን አያረክሳውም፡፡ ሰው ግን የሐሰትን ቃል እንዲያከብር ብሎ ሊያረክሰው ይፈልጋል፡፡ እንደዚሁም እግዚአብሔር የከንቱ ነገር አያዝም፡፡ «ጥረህ ግረህ በላብህ ወዝ ብላ» ያለው አምላክ ይህን ብላ፣ ይህን አትብላ፣ ዛሬ ብላ፣ ነገ አትብላ አይልም፡፡ ለክርስቲያኖች እንደሚመስላቸውና የጾም ሕግጋት እንደሚጠብቁ ሥጋን ዛሬ ብላ፤ ነገ አትብላ አይልም፡፡ ለክርስቲያኖች እንደሚመስላቸውና የጾም ሕግጋት እንደሚጠብቁ ሥጋን ዛሬ ብላ ነገ ግን አትብላ አይልም፡፡ እስላሞችንም እግዚአብሔር ለሊት ብሉ ቀን አትብሉ ብሎ ይሄንና የመሳሰሉትን አይላቸውም፡፡ የፍጥረታችንን ጤና የማያውክ ነገር ሁሉ ልንበላ እንደሰለጠንን ልቦናችን ያስተምረናል። አንድ የመብል ቀን፤ አንድ የጾም ቀን ግን ጤናን ያውካል፡፡ የጾም ህግ መብላትን ለሰው ሕይወት ከፈጠረና ልንበላቸው ከፈቀደ ፈጣሪ የወጣ አይደለም፡፡ በልተን ልናመሰግነው እንጂ በረከቱን ልናርም አይገባንም፡፡ ሕገ ፆም የሥጋን ፍትወት ለመግደል የተሰራ ነው የሚሉም ቢኖሩ ፍትወተ ሥጋ ወንድ ወደ ሴት ሊሳብ ሴትም ወደ ወንድ ልትሳብ የፈጣሪ ጥበብ ነውና እርሱ ፈጣሪ በሰራው በታወቀ ማጥፋት አይገባም እላለሁ፡፡ ፈጣሪያችን ይህን ፍትወት ለሰው፤ ለእንስሳት ሁሉ በከንቱ አልሰጠም፡፡ ነገር ግን ለዚህ ዓለም ሕይወትና ለፍጥረት የተሰራለት መንገድ ሁሉ መሠረቱ ሆኖ እንዲቆይ ይህ ፍትወት ለሰው ልጅ ተሰጠ፡፡ አስፈላጊያችንን ልንበላ ይገባናል፡፡ በእሁድ ቀንና በበዓል ቀናት በአስፈላጊው ልክ የበላ እንዳልበደለ እንዲሁ በአርብ ቀንና ከፋሲካ በፊት ባሉት ቀናት ለክቶ የሚበላ አልበደለም፡፡ እግዚአብሔር ሰውን በሁሉ ቀንና በሁሉ ወራት ካስፈላጊ ምግብ ጋር አስተካክሎ ፈጥሮታል፡፡ አይሁድ፣ ክርስቲያንና እስላም ግን የፆምን ሕግ ባወጡ ጊዜ ይህን የእግዚአብሔር ሥራ ልብ አላሉም፡፡ እግዚአብሔር ፆምን ሰራልን፤ እንዳንበላም ከለከለን እያሉ ይዋሻሉ፡፡ እግዚአብሔር ፈጣሪያችን ነው፡፡ ግን የምንበላውን ምግባችንን እንድንመገበው ሰጠን እንጂ እርሱን ልናርም አይደለም፡፡ በሚያስተውል ልቡናችን ለክተን መኖር የኛ ፈንታ ነው።


ድሮ – ድሮ “ሀገር ማለት መሬት ነው” ይባል ነበር። ቀጠለና “ሀገር ማለት ሰው ነው” የሚለው መጣ። ባለፈው ሳምንት “ሀገር ማለት ትዝታ ነው” የሚል ፅሁፍ በወጣ በማግስቱ “ሀገር ማለት አስተሳሰብ ነው” የሚል ሌላ ፅሁፍ በማህበራዊ ድረገፅ ላይ ተለጥፎ አነበብኩኝ። ነገሩ ገርሞኝ ሌሎች ፅሁፎችን ሳፈላልግ፤ “ሀገር ማለት እናት ናት”፣ “ሀገር ማለት ሕገ-መንግስት ነው”፣ እና አንዳንድ ጭራሽ ግራ … Continue reading ሀገር ማለት ነፃነት ነው! →


ኦሮሚያ ካልተለወጠ ኢትዮጵያ አትለወጥም። ቤኒሻንጉል ካልተለወጠ ኢትዮጵያ አትለወጥም። ጋምቤላ ካልተለወጠ ኢትዮጵያ አትለወጥም። በየመንደራችን ለውጥ ስናመጣ ነው ሀገራችን ልትለወጥ የምትችለው። ያ ማለት ደግሞ እያንዳንዳችን፤ ግለሰቦች ስንለወጥ ስንቀየር ለለውጥም ስንሰራ ነው ሀገር የሚቀየረው። ስለዚህ ኢትዮጵያን ለመቀየር ኦሮሚያን መቀየር አለብን። እዚጋ ሃላፊነትና ድርሻ አለንና እኛ እንደመንግስት መሪዎች ዛሬ ያለነው። ለዚህ ደግሞ በሁሉም የኢኮኖሚ መስኮች መደረግ የሚገባቸው ማስተካከያዎች ማድረግ፤ መውሰድ፤ ማስተካከል ተገቢ ነው የሚሆነው።


ስብከት፤ “ንግሩ ለእግዚአብሔር ምሕረቶ፥ ወመንክሮሂ ለእጓለ እመ ሕያው፥ እስመ ሰበረ ኆኃተ ብርት” ምሕረት እግዚአብሔር ንገሩ፥ጥበቡ ኸአ ንደቂ ሰብ፥ መዓጹ ሓጺን ስለ ዝሰበረ፥ መዝ. 106።


እዚህ ላይ ዋና ዋና ችግር ሆነው የሚመጡት ግን አንዱን ህዝብ ከሌላው ጋር ስለማፋቀር ሰራን ብለን ስንነሳ ሁለቱን ህዝቦች ምንም ተፋቅረው እንደማያውቁ አድርጎ መስበክ ትልቅ ስህተት ነው፡፡ ፍቅር አንደ ሱስ ድንገት እንዳገረሸባቸው አድርጎ ይህንን የመቀራረብ ሱስም አዲስ እንደተፈጠረ አድርጎ መሲህ መሆን ብዙ የሚያዋጣ አይደለም፡፡ በታሪክም በህሊናም ፍርድ ትልቅ ስህተት ላይ የሚጥል ነው፡፡


ሰባት የፖለቲካ ፓርቲዎች መሰንበቻውን በአዲስ አበባና በተለያዩ ሥፍራዎች የተፈጸሙ ጥቃቶችን አወገዙ፡፡ ፓርቲዎቹ ሰኞ መስከረም 7 ቀን 2011 ዓ.ም. በጋራ ባወጡት መግለጫ፣ በአገሪቱ እያጋጣሙ ያሉ ግጭቶችና ጥቃቶች አሳሳቢና አሳዛኝ ናቸው ብለዋል፡፡


አዲስ አበባ፣ ህዳር 16፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) መነሻውን አዲስ አበባ መድረሻውን አስመራ ያደረገ የኢትዩ-ኤርትራ የወዳጅነትና የአንድነት መግለጫ የብስክሌት ውድድር ተጀመረ። መነሻውን አዲስ አበባ አድርጎ እስከ አስመራ የሚደርሰው የጎዳና ላይ ብስክሌት ውድድሩ ዛሬ በፒያሳ ምንይሊክ አደባባይ ጅማሬውን አድርጓል። የኢትዩ-ኤርትራ የወዳጅነትና የአንድነት መግለጫ…


WARKA ዋርካ • View topic - ኢሰመጉ የምርጫ ሪፖርቱን ዛሬ ይፋ ያደርጋል


ባለፉት 24 ሰዓት ውስጥ በተደረገው 4352 የላብራቶሪ ምርመራ ሰላሳ (30) ሰዎች የኮሮና ቫይረስ ተገኝቶባቸዋል፡፡ በአጠቃላይ በሀገራችን ቫይረሱ በምርመራ የተገኘባቸው ሰዎች ቁጥር ሰባት መቶ ሰላሳ አንድ (731) ደርሷል፡፡ ቫይረሱ በምርመራ የተገኘባቸው ሰዎች 22 ወንድ እና 8 ሴት ሲሆን የዕድሜ ክልላቸው ከ


በሌላ በኩል፤ የተቃዋሚ ጎራው መሪዎች፣ አገር በቀልና ዓለም አቀፍ የበጎ አድራጎት ድርጅቶች፣ የተባበሩት መንግስታት ድርጅቶች እንዲሁም ምዕራባዊያን መንግስታት፤” በምርጫው ሂደትና ውጤት ባልገመተውና ባላሰበው መጠን ፍልሚያ የገጠመው ገዢው ፓርቲ፣ አፈር ልሶ ከተነሳ በኋላ ከንክሻ እንዳመለጠ አውሬ ተገዳድረውኛል ያላቸውን አካላት፣ በግልጽም በስውርም ለመበቀል እንዲያመቸው፣ “አጥፊውን ከአልሚው” ሳይለይ መፈናፈኛ አሳጥቶ፣ በሞትና በሕይወት መካከል የሚያኖር፣ አስጨናቂ ሕግ አርቅቆ አፅድቋል” ሲሉ መንግስትን ክፉኛ ይተቹታል፡፡ ለምሳሌ ያህል ከሰኔ 11 ቀን እስከ 19/2004 ዓ.ም የተባበሩት መንግስታት የሰብዓዊ መብት ጉባኤ ላይ እንዲቀርብለት አምነስቲ ኢንተርናሽናል፤ ሰኔ 4 ቀን 2004 ዓ.ም ያረቀቀውን ሠነድ ማየት ብቻ በቂ ነው፡፡ አምነስቲ ኢንተርናሽናል፤ የኢትዮጵያ መንግስት ያፀደቀውን የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት አዋጅ ሲገልፀው፤ “በሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጀቶች ላይ ከልክ ያለፈ ጫና የሚያሳድር፣ በበጎ ስራዎቻቸውም እንቅፋት የሚፈጥርና በመሪዎቻቸውም ላይ ፍርሃት የሚያነግስ ነው” ይለዋል፡፡ በዚሁ ሰነድ ገፅ ሁለት ደግሞ፤ ሕጉ በበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት ላይ ባደረሰው ጫና በተለይም የገቢ ምንጫቸውን በማድረቁ ብቻ ታዋቂ የሠብዓዊ መብት ተሟጋች ተቋማትን ጨምሮ፣ 17 ያህል ድርጅቶች ዓላማቸውን እንዲቀይሩ አስገድዷቸዋል፡፡ የኢትዮጵያ ሠብዓዊ መብት ጉባዔና የሴት ሕግ ባለሙያ ማህበርን ጨምሮ፣ በተመሳሳይ የስራ ዘርፍ የተሰማሩትን ደግሞ ተሳትፏቸው እንዲቀንስና እንዲሽመደመዱ አድርጓቸዋል፤ ይላል፡፡


ዮሴፍ፡ ኩሉ ጊዜ ዓድኻ ክውቃዕ ከሎ ባህ ስለዘይብለካ ሰጋእ ሰጋእ ትብል ኢኻ። ብዛዕባ ጉጅለ 15 ሓደ ነገር ክገልጸልኩም። ጉጅለ 15 ንኽለዓሉ ዝፈጠረ ጸቕጢ ካበይ እዩ መጺኡ? ትብል እያ ነይራ። ንደሞክራሲ ኣይነበረን፡ ንደሞክራሲ ነይሩ እንተዝኸውን ቅድም ምስተሓተ ነይሩ።


የግዥ ማስታወቂያ ማልታ-ዲየባባንክ መስመር አቋራጭ የፕሮጀክት ዝግጅት 31 / 05 / 2019 ዋናው ነጥብ መንገድ መተላለፊያ ፕሮጀክት ዝግጅት ሪፑብሊክ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት ስቴት የባቡር አስተዳደሩና (TCDD) 5 Malatya-Diyarbakir. ክልላዊ እየገዛህ ማኔጅመንት Malatya እና Diyarbakir መስመር ርቀት: 318 + 550, 320 + 287, 321 + 600 እና 327 + 390 4 ውስጥ ቁርጥራጭ ጎዳና ከስር / መተላለፊያ ፕሮጀክት ዝግጅት አገልግሎቶች 4734 ቁጥር በመንግሥት ግዥና ሕግ 19 አንቀጽ መሠረት ክፍት ጨረታ በ ሽልማት ሊገዙ ይህ ይሆናል. የጨረታ በተመለከተ ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ተዘርዝረዋል: የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2019 / 251856 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: Gazi ሠፈር Medeniyyet CAD. አይ: 10 / 2 44080 YEŞİLTEPE / YEŞİLYURT / MALATYA ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 4222124800 - 4222124816 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ: xnumxbolgemalzeme@tcdd.gov.t መ) ...


በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ በስፔን የሟቾች ቁጥር እየቀነሰ ቢሆንም የእንቅስቃሴ ገደቡ ይቆያል ተባለ በስፔን የሟቾች ቁጥር እየቀነሰ ቢሆንም የእንቅስቃሴ ገደቡ ይቆያል ተባለ5 ሚያዚያ 2020 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


FEW BABE || Eniola Abioro ✨✨✨✨ ወደ የሥራ ዝርዝር ይመለሱ // ኢኒኖ በኒው ዮርክ ካሜራ እና የመዋቢያ መቀመጫ ጀርባ ይመለሳሉ ፡፡  #FeW #EniolaAbioro


የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲን የጥናት ሪፖርት በተመለከተ አስተያየታቸውን የጠየቅናቸው የቀድሞው የኢዴፓ ፕሬዚዳንትና የኢኮኖሚ ባለሙያው አቶ ሙሼ ሰሙ በሰጡት ምላሽ፤“ረሃቡንና ጥማቱን እንዲሁም የኑሮ ውድነቱን በተጨባጭ እየኖርኩት ስለሆነ አውቀዋለሁ” በማለት የኢትዮጵያን ድህነት ለማመን የኦክስፎርድና የአይኤምኤፍ ሪፖርት አያስፈልገኝም ብለዋል፡፡


ኡንቱንቱ ዬሩሳላሜ ቢዴ፥ ኦጊያን ዴዒኖ፤ ዬሱሲ ባሬና ካሊያዋንቱፔ ሲንꬃና ሃሜቴ። ኡንቱንቱ ማላሌቴዲኖ፤ ኣ ካሊያዋንቱ ያዬዲኖ። ዛሪዴ ታማኔ ላዑ ባሬና ካሊያዋንታ ጋፃ ኬሲዴ፥ ባሬና ጋካናባ ዱማዪዴ ኡንቱንቱሲ ሃዋዳን ያጊዴ ኦዴዳ፤


ለአስራ ሰባት ልጃችን: ጋብርኤል፣ብሪንኔ ክሪስቲናና ባለቤቷ ሞሊክ ቪኖድኩማር ኮትሃሪ፣ማሪሳ ኪምቤርሊና ባለቤቷ


ፒኮኮ መነቀስመላእክት ንቅሳትክዳን ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትንስር ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻየጎሳ ንቅሳቶችየጥቃት ሀሳቦችዓይን መነቀሰቅቢራቢሮዎች ንቅሳቶችንቅሳትን ይለጥፉቀጭኔዎች ንቅሳትመነቀስየፀሐይ ንቅሳቶችየጨረቃ ንቅሳቶችሰሚኮሎን መነቀስየዊህዲ ንድፍለሰዎች ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትኢንቲኒቲ ትውስታበእጅ ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳትየዘውድ ንቅሳትየድመት ንቅሳቶችየቼሪ እብጠት ንቅሳላባቴ ታኮቶጀርባ ንቅሳቶችየመነሻ ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችየውሃ ቀለም ንቅሳትእህቶች ንቅሳትየራስ ቅል ንቅሳቶችየሎተስ አበባ መቆጣትጥንድ መነቀስዝሆን ጥርስድራጎን ንቅሳየልብ ንቅሳትእግር ትነቀሳየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየአንገት ጌጥየአትክልት መቀባቶችአንበሳ ንቅሳትየአልማዝ መነቀስህልምቻቸር ቀዳማዎችየደረት ንቅሳቶችምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችarrow ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትየተለያዩ ንቅሳቶች


ነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) በመልካም ነገር ላይ ለጋስ ሰው ነበሩ፡፡ እጅግ በጣም ለጋስ የሚሆኑት ደግሞ በረመዳን ወር፣ ጅብሪል(ዐ.ሰ) በሚጎበኛቸው ጊዜ ነው፡፡ በረመዳን ውስጥ፣ ረመዳን እስከሚያልቅ ድረስ በየሌሊቱ ጅብሪል(ዐ.ሰ) ይጎበኛቸው ነበር፡፡ በዚህም ጉብኝቱ ቁርኣንን ያናብባቸዋል፡፡ እናም ጅብሪል(ዐ.ሰ) በሚጎበኛቸው ጊዜ ለመልካም ነገር ያላቸው ለጋስነት ወይም ፈጣንነት ከተላከ ንፋስ የፈጠነ ነበር፡፡ (አል ቡኻሪ 1803 / ሙስሊም 2308)


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል16 Bursaቪዛ ወደ ብራሳ የከተማ ኬብል መኪና መስመር


የበረከት ሃሳብ ከአብርሃም በፊትም ተጠቅሷል፡፡ በረከት የሚለው ቃለ ለመጀመሪያ ጊዜ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ተጠቅሶ የምናገኘው በስነ ፍጥረት ጊዜ ነው(ዘፍ 1:22፣ ዘፍ 1:28፣ ዘፍ 5:2፣ ዘፍ 9:1፣ ዘፍ 31:55፣ ዘፍ 48:20፣ ዘፍ 49:28)፡፡ ከላይ እንደተገለጸው የአብርሃም በረከት ስጋዊ እና መነፈሳዊ ነበር፡፡ ስጋዊው በስጋ ዘሮቹ ለሆኑት እስራኤላውያን ከናዓንን ከመውረስ ጋር የተያያዘው ሲሆን መነፈሳዊው ደግሞ አብርሃምን በመንፈስ የእኛ የአሕዛቦች አባት የሚያደርገው () እና በመንፈሳዊ ዘሩ ማለትም በክርስቶስ () ሁላችን በእምነት የእግዚአብሔር ልጆች የሚያደርገን በረከት ነው፡፡ የአብርሃምን መንፈሳዊ በረከት ከዚህ በታች ባሉት የገላቲያ መልእክት ጥቅሶች ሁስጥ ለማስተዋል ሞክር፡


“አዎ … በነርሱ ትርጉም ይህ ነው…. የሰይጣን ትርጉም ነው” ሚካኤል መለሰ፡፡


More in this category: « የፖለቲካ “ሰውነት ቢሻው” ቢገኝማ ሽረት ነበር!!	የዓመቱ “ሰቃይ” የፖለቲካ እንቆቅልሽ! »


በሚያዝያ ወር 2012 የተመዘገበው የ12 ወራት ተንከባላይ አማካይ አገራዊ አጠቃላይ የዋጋ ግሽበት ካለፈው ዓመት ተመሳሳይ ወቅት ጋር ሲነፃፀር በ19 ነጥብ 1 በመቶ ጭማሪ ማሳየቱ ተገለጸ። የ12 ወራት ተንከባላይ አማካይ የዋጋ ግሽበት ረዘም ያለ ጊዜ የዋጋ ግሽበት ሁኔታ የሚያሳይ እና ግሽበቱ…


13 የሆዋ ምእንቲ ኺሕግዘካ፡ ብእምነት ለምኖ። ስግኣትካን ስክፍታኻን ግለጸሉ። ከመይሲ፡ ንኣገልግሎት ዝመዘዘካ ንሱ እዩ፡ ንኺሰልጠካ ድማ ኪሕግዘካ እዩ። ብኸመይ፧ በቲ ንሙሴ ዝሓገዘሉ መገዲ። ቀዳማይ፡ የሆዋ፡ “ከበርትዓካ፡ ክረድኣካ፡ ብየማነይቲ ኢድ ጽድቀይውን ክድግፈካ እየ” ብምባል ከም ዚሕግዘካ ኣረጋጊጹልካ ኣሎ። (ኢሳ. 41:10) ካልኣይ፡ “እወ ተዛሪበ ኽፍጽሞ ኸኣ እየ፡ ኣሚመ ኽገብሮውን እየ” ብምባል መብጽዓታቱ እሙን ምዃኑ የዘኻኽረካ እዩ። (ኢሳ. 46:11) ሳልሳይ፡ ኣገልግሎትካ ምእንቲ ኽትፍጽም፡ “ካብ ንቡር ዝሓለፈ ሓይሊ” ይህበካ እዩ። (2 ቈረ. 4:7) ራብዓይ፡ ከም ሓላዪ ኣቦ መጠን፡ ኣብ ኣገልግሎትካ ንኽትጸንዕ ዚሕግዙኻ፡ ‘ንሓድሕዶም ዚተባብዑን ዚተሃናነጹን’ ኣብ መላእ ዓለም ዚርከቡ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ዝዀኑ ኣሕዋት ሂቡካ ኣሎ። (1 ተሰ. 5:11) የሆዋ ሓላፍነትካ ንኽትፍጽም ኬዕጥቐካ ኸሎ፡ እታ ኣብኡ ዘላትካ እምነት ክትድልድል እያ፣ ነቲ ዝረኸብካዮ ፍሉይ መሰላት ኣገልግሎት ከኣ ካብ ዝዀነ ይኹን ምድራዊ መዝገብ ዝበዝሐ ሃብቲ ጌርካ ኽትቈጽሮ ኢኻ።


የማንኛውም ብሔር፣ ብሔረሰብ፣ ሕዝብ የራሱን ክልል የመመሥረት መብት ሥራ ላይ የሚውለው፤


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የማልታ ስደተኞች፡ ብቸኛው ከሞት ተራፊ ኢትዮጵያዊ ያሳለፈውን እንዲህ ይተርካል 18 ነሐሴ 2019 የፎቶው ባለመብት, TIMES OF MALTA «ጀልባዋ ላይ 15 ሰዎች ነበርን። እኔ ብቻ ነኝ በሕይወት የተፈርኩት» ሲል ሞሐመድ አደም ኦጋ ማልታ ከሚገኝ ሆስፒታል አልጋ ላይ ያጋጠመውን ይናገራል። እያንዳንዳቸው ስደተኞች ለሕገ-ወጥ ደላሎች 700 ዶላር ከፍለዋል። ከሊቢያ በሜድትራኒያን ባሕር በኩል ወደ አውሮጳ ለመዝለቅ። የጉዟቸው አጋማሽ ላይ ግን ጀልባዋ ነዳጅ ጨረሰች። ምግብና ውሃም መገባደድ ያዘ። ጀልባዋ ላይ አንዲት ነብሰ ጡር ሴት እንደነበረች ሞሐመድ ያስታውሳል። «ባሕር ላይ 11 ቀናት አሳልፈናል። የምንጠጣው ውሃ ሲገባደድብን የባሕር ውሃ መጠጣት ያዝን። ከአምስት ቀናት በኋላ ሁለት ሰዎች ሞቱ። ከዚያ በኋላ ባሉት ቀናት በየቀኑ ሁለት ሁለት ሰዎች መሞት ያዙ።» ስደተኞቹ ሊቢያ ወደብ ላይ ከመርከብ አንወርድም አሉ አንዲት አነስተኛ ጀልባ ሜዲትራኒያን ላይ ስትዋልል የተመለከቱት የማልታ ወደብ ጠባቂዎች በሄሊኮፕተር ታግዘው ሞሐመድን ሊያድኑት ቻሉ። ሞሐመድ በሕይወት ጀልባዋ ላይ በተገኘበት ወቅት አንድ ሌላ ሰው አብሮት ነበር፤ በሕይወት አልነበረም እንጂ። «አምላክ ነው የማልታ ሰዎችን የላከልኝ» ሲል ነበር ሞሐመድ ሁኔታውን የገለፀው። የ38 ዓመቱ ኢትዮጵያዊ ሞሐመድ ሃገር ቤት ያለውን ፖለቲካ ሸሽቶ እንደተሰደደ ይናገራል። እርሱ በተሰደደ ወቅት ኦነግ በመንግሥት ዓይን በቁራኛ ይታይ ነበር። ከዚያ ጀርመን የሚገኙ ዘመዶቹን ለመቀላቀል ስደት ያዘ። ሞሐመድ አብረዉት ጀልባዋ ላይ የነበሩት ሁለት ጋናውያን፣ ሁለት ኢትዮጵያዊያን እና 11 ሶማሊያውያን እንደነበሩ ያወሳል። የፎቶው ባለመብት, TIMES OF MALTA ለጉዞ የያዙት ምግብ፣ ውሃ እና ነዳጅ ካለቀ በኋላ እርዳታ ፍለጋ ለአላፊ አግዳሚ መርከቦች እና ሄሊኮፕተሮች ቢያውለበልቡም እጅ የሚዘረጋላቸው ግን አልተገኘም። «ጅልባዎችን ስናይ 'ሄልፕ፤ ሄልፕ' እያልን እጃችንን ብናውለበልብም እያዩን ሲያልፉ ነበር። አንድ ሄሊኮፕተር መጥቶ ጥሎን ሄደ።» የሰሀራ በረሐን በክራች ያቋረጡት ስደተኞች ሞሐመድ ጅልባዋ ላይ እያሉ ሕይወታቸው ስላለፈ የስደት አጋሮቹ ሲናገር እንባ እየተናነቀው ነው። «ጀልባዋ ላይ ሳሉ ነበር የሞቱት። ሶማሊያዊው አጋሬ ኢስማኤል ሬሳዎቹን ወደ ባሕር ከመግፋት ያለፈ አማራጭ የለኝም አለኝና ያንን አደረግን። ሽታ አምጥተው ነበር።» «ኢስማኤል፤ ሁሉም ሰው ሞቷል። የእኛስ ዕጣ ምንድነው?


08:04, 16 ፈብርዋሪ 2017 Syum90 (ውይይት | አስተዋጽኦች) blocked Bonnie89O04 (ውይይት | አስተዋጽኦች) with an expiration time of ዘላለም (አዲስ ብዕር ስም ከማውጣት ተከለከለ, ኢ-ሜል ታገደ, የገዛ ውይይት ገጹን ማዘጋጀት አይችልም) (Spam/advertising-only account)


◾በርካታ ሰዎች ከነሕይዎታቸው በቤታቸው ውስጥ ተቃጥለዋል። ብዙዎች ተገድለው ብልታቸው በስለት የጀብድነት ምልክት ተደረጓል። ሴት፣ ወንድ፣ ሕፃንና ሽማግሌ ሳይለዩ 270 ሰዎች በጥይት ተደብድበው ተገድለዋል። በ 9 ቀበሌ ገበሬ ማኅበራት ውስጥ 6833 ቤቶች ተቃጥለው ነዋሪዎቹ ተፈናቅለዋል። ከ 60,000 ሰዎች በላይ ከአደጉበትና ከኖሩበት ቀዬ ከጥቃቱ ፍራቻ የተነሳ አካባቢውን ለቀው ወጥተዋል።


3 Responses to “በትግራይ ውስጥ የጥላቻ ገበያው ድርቷል”ኤኤፍ ፒ – ህብር ራዲኦ


ምክንያቱም፤ ከአጼ፡ ሓይለ፡ ስላሴ፡ መንግስት፡ ጀምሮ፤ በተለይ፡ በመለስ፡ መንግስት፤ የአሜሪካ፡ ሰብአዊ፡ ርዳታ፡ ከአስር፡ እስከ፡ አስራ፡ ሶስት፡ ሚሊዮን፡ የሚሆኑ፡ ኢትዮጵያዊያንን፡ በምግብ፡ ድጎማ፡ እንዳይሞቱ፡ ማድረግ፡ ነው። ይህ፡ የጥገኝነት፡ መለኪያ፡ ነው። ታዲያ፤ እስካሁን፡ አመራሩ፡ (Policy) ለምን፡ አልተለወጠም፡ ብሎ፡ መጠየቅ፡ ተገቢ፡ የሚሆነው፡ ለዚህ፡ ነው። ኢትዮጵያ፡ በምግብ፡ እራሷን፡ ከመቻል፡ አልፋ፡ ወደ፡ ውጭ፡ ለመላክ፡ እንደምትችል፡ ማሰረጃወች፡ አሉ። የመሬት፡ ነጠቃንና፡ ቅርሚትን፡ ማየት፡ ብቻ፡ ይበቃል። ድሃው፡ ህዝብ፡ የእድገቱ፡ አጋር፡ ካልሆነ፤ በአመራርና፡ በተግባር፡ ተሳታፌ፡ ካልሆነ፤ ድምጹ፡ ካልተሰማ፤ ነጻነቱና፡ መብቱ፡ ካልተከበረ፡ የምግብ፡ ዋስትና፡ ሊኖረው፡ አይችልም። የአሜሪካው፡ መሪ፡ ይህን፡ ያውቁታል። ተሳትፎ፡ ከሌለ፡ ፍትህ፡ ሊኖር፡ አይችልም። ዘላቂነት፡ ያለው፡ እድገት፡ ሊኖር፡ አይችልም። ፍትሃዊ፡ እድገት፡ (equitable development)፤ ከአምባ፡ ገነን፡ ስርአት፡ ጋር፡ አብሮ፡ አይሄድም። መለስ፡ ዜናዊ፡ አምባ፡ ገነን፤ በህግ፡ የበላይነት፡ የማያምኑ፡ ከሆኑ፡ (መሆናቸው፡ አያጠራጥርም)፡ መጀመሪያ፤ የፖለቲካው፡ ስርአት፡ መፈታት፡ አለበት፡ ማለት፡ ነው። ፖሊሲና፡ መዋቅሩ፡ ከስር አቱ፡ ጋር፡ የተያያዙ፡ ስለሆነ፡ የመንግስት፡ አመራር፡ ችግር፡ ካልተፈታ፡ የምግብ፡ ዋስትና፡ ሊገኝ፡ አይችልም። ይህን፤ ፕሬዝደንት፡ ኦባማ፡ አልነኩትም፤ ሊነኩትም፡ አይችሉም። መለስ፡ ዜናዊ፡ የአሜሪካን፡ ጥቅም፡እስክ፡ ጠበቁ፡ ድረስ፡ የክብር፡ እንግዳ፡ መሆናቸው፡ይቀጥላል። ሜክሲኮ፡ የተገኙት፡ በዚህ፡ ምክንያት፡ ነው።


ሰማዕታት ጃፓን ናይ ቤተ ክርስቲያን ኣብ ጃፓን ዓንዲ እያቶም፡ እቲ ዘሕለፍዎ ናይ 250 ዓመታት ስቓይን መከራን ታሪኽ ጥራሕ ዘዩይኰነ ህልውና ናይታ ቤተ ክርስቲያን ኣብ ጃፓን እዩ፡ ይዅን ደኣ እምበር ልክዕ ከምቲ ኣብ ኤውሮጳ ዝተኣታተወ ሃይማኖትን ግብረ ገብን ዝንጽል ባህሊ ኣብ ጃፓን እውን ይሰፍሕ ኣሎ፡ እዚ ኸኣ ንክርስቲያናዊ መዕበያ ብዙሕ ይሃስይ ኣሎ፡ ወለዲ እምነት ናብ ደቃቶም ናይ ምትሕልላፍ ክርስቲያናዊ ሓላፍነት ተዳኺሙ ትርእይ፡ ይዅን ደኣ እምበር ማሕበረ ክርስቲያን ኣብ ጃፓን ዝኽበር ክፍሊ ሕብረተሰብ እዩ ኢሎም።


ሰፊ ዘገባ /በእንግሊዝኛ/ ለማግኘት፤ ለተጨማሪ ፎቶግራፎችና ቪድዮ ከታች የተያያዘውን ማገናኛ ይጫኑ፤ ወደ www.voanews.com ዘገባ ይወስድዎታል።https://www.voanews.com/a/prince-harry-meghan-markle-wed/4401036.html


[ምንጭ፡ ጌታቸው ኃይሌ (1995)፥ የአባ ባሕርይ ድርሰቶች፤ ኦሮሞዎችን ከሚመለከቱ ሌሎች ሰነዶች ጋር፥ ገጽ 89]፤


ጴፂሮሳኔ ኣናና ኢቲፔ ዴዒያዋንታ ጌሚዒሹ ጌሮዬዳሺን፥ ኤሌካ ቤጎቲዴ ኣ ቦንቹዋኔ ኣናና ጋꬆ ኤቄዳ ላዑ ኣሳቱዋ ቤዔዲኖ።


ደሓር ዕለት 11 ለካቲት 2013 ዓ.ም. ኣብ ዝጸውዕዎ ናይ ብፁዓን ካርዲናላት ጉባኤ ካብ ናይ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ስልጣኖም ብገዛእ ፍቓዱ ይለቁ ምህላዎም ብወግዒ ነገሩ፡ እቲ ዝገርም ድማ ውሳኔኦም ናይ ጸሎትን ኣስተንትኖን ውጽኢት ምንባሩ ካብቲ ነቲ ውስኔኦም ዝገልጽ ዘንብብዎ ዝነበረ ቃሎም ኣብ ገጾም ይረአይ ካብ ዝነበረ መንፈስ ርግኣት ተስተውዕል። ኣብ ኢድ ፍቓድ እግዚኣብሔር ምንባሮም ተረጋግጽ ምስ በሉ ቅዱስነቶም ልሂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ መበል 16 ክሳብ ሓድሽ ር..ሊ.ጳ. ዝሕረይ ድማ ኣብ ካስተልጋንዶልፎ ጳጳሳዊ ሕንጻ ክጸንሑ ምስ ወሰኑ ናብ ካስተልጋንዶልፎ ምስኦም ከምዝኸዱን ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ምስ ተሓርዩ በነዲክቶስ መበል 16 ኪድ ንተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ኣገልግል ቢሎም ምስ ኣሰናበትዎም ድማ እነሆ ካብታ ዕለት እቲኣ ጀሚሮም ኣብ ኣገልግሎት ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ተዋፊሮም ኣብ ቤት ጽሕፈት ሓልዮ ኤኮኖሚ ጠቅላሊ ዋና ጸሓፊ ኰይኖም ይገልግሉ ከምዘለዎ ሓቢሮም።


ከአለም ዙሪያ	ከ100 ቀናት በላይ ስራ ያቋረጡት የናይጀሪያው መሪ ተቃውሞ ገጥሟቸዋል


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ መስከረም 23 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


ዎ. . .መተዓብይቲ! ነዓ’ባ ሕጅስ ደሃይ ኣዴኻ ግበር። እዛ ጉዕዞ ንሊብያ ኣይተበራሃትንን ዘላ’ሞ በጃኻ ኣይትኺድ፡ ናትካ ምጥፋእ ሓለፋ ኣለዎ። ገለ ክንምህዝ ዕድል ሃበና ኢለ ምሽ ለሚነካ። ሹዑ እንተትሰምዓንስ እንታይ’ስከ ነይርዎ!


ባንክ, buy a house, buying a home, buying a house, ድመት, ክሬዲት, ዉል, የ, መጨረሻ, finan, የመንግሥት ገንዘብ አስተዳደር, የገንዘብ, ታሪክ, መኖሪያ ቤት, ቤት, ሰዓ, ሐሳብ, ገቢ, የብድር, ብድር, loan payment, ገበያ, ገንዘብ, ንብረትን ዋስ በማድረግ ገንዘብ መበደር, ና, ስለ, paris, ክፍያ, ስልክ, ኪራይ, ተወካይ, secured loan, ቆረጠ, አሸነፈ


ንእዮብ ገብረስላሰ ( ብሳጛ “ ተስፋጽየን ” ) ርዕይቶ። ካብ ጌታቸው ረዳ ኢትዮጵያዊ ትግራዋይ ( Editor Ethiopian Semay)…..28/06/2017


ሕዝብን ከማሳተፍ ጋር ተያይዞ የታየው የአመለካከትና የግንዛቤ ችግር በሦስት አካላት ዘንድ ማለትም በአስፈጻሚው፣ የሕዝብ ተሳትፎ በሚረጋገጥባቸው ተቋማትና በሕዝቡ ዘንድ መታየቱን የሚገልጹት ወይዘሮ ውብአምላክ፣ ከእነዚህ ከሦስቱ አካላት የአመለካከትና የግንዛቤ ችግር ጎልቶ የታየው በአስፈጻሚው ላይ እንደሆነ አብራርተዋል፡፡


የቦርዱ ሰብሳቢ ብርቱካን ሚደቅሳም ፍትሃዊ ምርጫ የማካሄድ ጉዳይም የቦርዱ ኀላፊነት ብቻ ሳይሆን፣ የተለያዩ የመንግስት እንዲሁም መንግስታዊ ያልሆኑ አካላት የጋራ ሚና እንደሆነ እና ቦርዱም ከምርጫ በፊት ሙሉ ብቃትና ተዓማኒነት እንዲኖረው ተደርጎ መዘጋጀት አለበት ሲሉ ለአዲስ ማለዳ በጥር 25 ቀን ታትሞ በወጣው 12ኛ እትም ላይ በሰጡት ቃለ ምልልስ ተናግረው ነበር።


More in this category: « ኮሮና ተኮር ዘፈን፣ መዝሙር እና “ዘፈ-መዝሙሮች!”	አርበኞችና ባንዳዎች ያመጡት ፈተና »


14 ለወርኅ ፡ ለባሕቲቱ ፡ ይበጽሕ ፡ መዋዕሊሁ ፡ ለ ፫ ዓም ፡ ፲፻ ወ ፷ ወ ፪ መዋዕል ፡ ወለ ፭ ዓመት ፡ የሐፅፅ ፡ ፶ መዋዕለ ፡ እስመ ፡ በጸአቱ ፡ ይትዌሰክ ፡ ዲበ ፡ ፷ ወ ፪ መዋዕል ።


1ይና ተዝ ተሰማኔ ዘንጋ ውጤ ባምᎄጣኔ የዀት አበንጥነም ወትጬፕ ነረብንደ። 2በመሌካ ወኸት የቶደ ይእግዘር ቃር ኤትሸር፤ ዝኽ ቃር አንቅየም አንታዘዘም ሰብ እንም ⷅጥየ ፍርደታ ይትⷀፐርቴ፤ 3ኧጋ ይናኽ ዛኽር ንቅ ትረፎት ብንቀርጥነ ቲእግዘር ማት መምር ናምርጥነሸ? ዝም ንቅ ትረፎት ይፍትወረር በⷘታ ኢየሱስ ቶደም። ዀትም ቲዩድ የሰሞም ሰብ ይና አጬጎም ኦዶንደም። 4እግዘር ገገታ መርኸትም ንቅ ዘንጋም ብዘ ኤነት ወግ በቶቶት፥ አትም በፍቃደታ ያበ የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ ወኸት ምስክር ወኽረዀና አጬገንደም። 5ይና ኑድኔረ ዝኽ ይቸን ይእግዘር መንግስት ያትጐሳረ የኧርቸታዉ ባንኸሬ የመሌካ አንኸረ፤ 6ይእግዘር ቃር ቢዩድ መጣፍ ባት መደር ዝካ ቧርም ጣᎉም፤ "አኸ የዀት ታስቤ ሰብ ምቃሩ? የዀትኽ ትትጬᎏሌ የሰብ ኧርች ምቃሩ? 7የቀሪ ግዝየ ተመሌካ አትየነስዀንም። ንቅ ክብርም ንቅ ማረግ አብኸም አረገስዀንም፤ (በጃኸም ሜና ᎈር እንም ሾምዀንም።) 8ፍጥረት እንም ተግረታ ቦስጥ አትገሳዀረም" እግዘር ፍጥረት እንም ተዀት ቦስጥ ቲያሜ አንትጐሳረ ቃር ስርም ኤነ። ቢኸርም ኧዃ ዳር ፍጥረት እንም በዀት ዳነት ቦስጥ ወኽረታ ገና አናሸነ። 9ኧዃ ጭን ተመሌካ የቀሪ ግዝየ አነሰም የረፐረ፥ የሞት ስቄ በትቀፐሮተታ የቸነ የክብርም የሽርትም ዘውድ የደፋ ኢየሱስ ናዥኔ፥ ዀት ቢእግዘር ፀጋ የሰብ እንም ቲብር ᎀተም። 10እንም ቃር ቢእግዘር የትፈጠረው፤ ብዘ ሰብ ዴንⷛታ አመነም የክብረቴ አቸነኖም። ቲያቸኖም የትረፎተንዳ መሪ ኢየሱስ በመከራ ᎃራ በᎃራ ⷀመም ይቈምኸማ ኸረም። 11የሰብ ተባጢር ይትቀደሶኸማ ያሜም በዀትም ቅዱስ የኸሮ ሰብ እንም አባዀና እማቱ፤ በኽ የቸነ ኢየሱስ የኽኖ "ጐፔየና" ባረም ይጠራኖዌ ኤያቅᎀጭን። 12የኽየኸሬ በቅዱስ መጣፍ "ሽማኸ የጐፔቸና ኦድኖቴ፤ ኽኖም ያኸ ይሰግዶዌ በትደመዶᎌ መደር በዝምራ ሽር ኧብርኸ" ይብር። 13የኽክም "እያ ቢእግዘር ኧትመመር" ይብር፤ "እያም ይእግዘር ያቤ ዴንⷛም ዝምንደ" ይብር። 14ኼታ ዴንⷛኽኖ ሰብ የኸሮዌ ኢየሱስም የኽክም ሰብ ኸረም፤ ዝም ያመነ በᎃቶተታ የቸነ በሞት ᎈር ዳነት ያነን ሲጣር ይሸሬው። 15የኽክም ሞት በስረፎተዀና የቸነ ቢረብሮᎌ ዘበር እንም በባሪነት ይትገሶ እንም ያተርፌው። 16የኢየሱስ አሳብ መሌካ ይረዴ ቴኸርም የአብርኻም ዘር ይረዴ አሰበምታነዉ። 17የኽየኸሬ ብንም ቃር ጐፔየታ የመሰረ የኹ፤ በዝ ኤነት የሰብ ባጢር ይፈቄ ቲብር እግዘር ያⷘⷍሬ ᎃርቴም ምረት ያሜም ዋና ⷀስ ኸረም። 18ዀትም ገገታ በትፈተረ ግዝየ መከራ የትⷀፐረ የኸሬ፥ ይትፈተሮኽኖ እንም ይረዴ ይዀለ።


አዲስ አበባ፣ሐምሌ23፣ 2012 25 ሺህ ዶላር የሚያሸልም የኢኖቬቲቭ ቢዝነስ ሞዴልና ቴክኖሎጂ ያፈለቁ ኢንተርፕራይዞች የሚያወዳድር ፕሮግራም ሊካሄድ ነዉ፡፡የፌደራል አነስተኛና መካከለኛ ማኑፋክቸሪንግ ኢንዱስትሪ ማስፋፊያ ባለስልጣን ለአርትስ በላከዉ መግለጫ እንዳስታወቀዉ ፤ ባለስልጣኑ የኢኖቬቲቭ ቢዝነስ ሞዴልና ቴክኖሎጂ ያፈለቁ አነስተኛና መካከለኛ ኢንተርፕራይዞችን የማወዳደር ፕሮግራሙ ከጃፓን አለም አቀፍ ትብብር ኤጀንሲ ጃይካ ጋር በአጋርነት ያዘጋጀዉ ነዉ፡፡


በእያንዳንዱ ቀን የእርስዎ ልጆች ምግብ፣ መጠለያ፣ መጓጓዣ፣ የሕክምና እንክብካቤ፣ እና እንደ መጽሐፍት እና ልብስ የመሳሰሉ የግል ነገሮችን ማግኘት ያስፈልጋቸዋል። የሚሾሙት ክብካቤ ሰጪ የመንግሥት ድጋፍን ለማግኘት ይችሉ ይሆናል (እና እንዲሁም ልጆችዎ ከዚህ ቀደም የመድን ዋስትና ከሌላቸው የጤና መድንም ሊያገኙ ይችሉ ይሆናል)። ካልሆነ ግን፣ እኚህ የሚሾሙት ክብካቤ ሰጪ ለእርስዎ ልጆች የሚያስፈልጋቸውን ነገር ሁሉ ለማድረግ የገንዘብ አቅሙ አላቸው? እርስዎ በ ICE ድንገት ከተያዙ እኚህ የሚሾሙት ክብካቤ ሰጪ ለእርስዎ ልጆች ክብካቤ ሲያደርጉ ማገዝ እንዲቻል ገንዘብ እና ግብዓቶችን ከአሁኑ በጎን ለይተው ሊያስቀምጡላቸው እርስዎ ይችላሉን? ለእርስዎ ልጆች ፍላጎቶች የገንዘብ አስተዋጽኦ ሊያደርጉ የሚችሉ እንደ ዘመድ፣ ጓደኛ ወይም ፓስተር የመሳሰሉ ሌሎች ሰዎች አሉዎት?


Ø የፌዴራሉ መንግስት የቆመዉ ከክልሎች ተቆርሶ በተሰጠዉ ስልጣን ነዉ። የኢትዮጵያ ፌዴራሊዝም ስርአት bottom –up አካሄድን የተከተለ ነዉ። ፌዴሬሽኑ እንዲኖር ከተፈለገ የብሄር ብሄረሰቦችን የራስን እድል በራስ የማስተዳደርና ሉአላዊ የስልጣን ባለቤትነት የሚያስጠብቅ ህገመንግስታዊ መሰረት እና ትግበራ መኖር አለበት። ይህ በሌለበት ሁኔታ ፌዴሬሽኑ አይኖርም። ምክንያቱም ክልሎቹ ለፌዴራል መንግስቱ ስልጣን አይሰጡትምና ነዉ። ህልዉናቸዉን ለማያስጠብቅ ማእከላዊ አካል የሚሆን በዉክልናም ሆነ በሌላ ፖለቲካዊና አስተዳደራዊ ተልእኮ ሚና የሚኖራቸዉን ተወካዮቻቸዉን አዋጥተዉ ለመላክ ፈቃደኛ አይሆኑም። ይህ ሊሆን የሚችለዉ ህገመንግስቱን አሻሽሎ አሁን ካለዉ የተለየ የአስተዳደር መዋቅር ማስፈን ሲቻል ነዉ። ቢሆንም ግን በዚህ የሚያበቃ አይደለም። የፌዴሬሽኑ አባላት ህገመንግስቱ በመሸራረፉ በአባልነት አንሳተፍበትም በመሆኑም የመገንጠል መብታችንን ተግባራዊ እናደርጋለን ሊሉ ይችላሉ። ይህን ጉዳይ ከህገመንግስቱ ድንጋጌ አንቀፅ 46 ጋር አቆራኝቶ ማየት ተገቢ ነዉ። በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ 1 ስር የፌዴራሉ መንግስት በክልሎች የተዋቀረ ስለመሆኑ በግልጽ ተደንግጓል። ክልሎቹም የኢህአዴግን አራት ብሄራዊ የፖለቲካ ድርጅቶች እና አምስት ብሄራዊ የኢህአዴግ አጋር ድርጅቶችን የፈጠሩት በድምሩ ዘጠኝ ስለመሆናቸዉ ተጠቅሰዋል። ስያሜአቸዉ የትግራይ፣የአፋር፣የአማራ፣የኦሮሚያ ወዘተ በሚል ይገለፃል። ስለዚህ ሲጀመር የክልሎቹ ስያሜዎች የጠቀሷቸዉ ብሄር ብሄረሰቦች መኖር አለባቸዉ። ሲቀጥል የእነዚህ ክልሎች መኖር የብሄር ብሄረሰቦቹን የራስን እድል በራስ ለመወሰን መብት በሚያስጠብቅ አኳኋን ተጠብቀዉ መኖር አለባቸዉ። በሶስተኛ ደረጃ በዉስጣቸዉ ያሉትን ብሄር ብሄረሰቦች ሁለንተናዊ መብቶች የሚያስጠብቅ የፌዴራል መንግስት ፈቅደዉና አምነዉበት ማወቀር አለባቸዉ። ሲጠቃለል ፌዴሬሽኑ እንዲኖርም እንዳይኖርም የመወሰን ሉአላዊ ስልጣን በእጃቸዉ ነዉ። ይህ ከሆነ ደግሞ አሃዳዊነት ቅርጽ ያለዉ ኢህአዴግ እነዚህን የክልሎች ስልጣናት ሊያሟላ አይችልም። አሃዳዊ ከሆነ ክልሎች በብሄራዊ ድርጅቶቻቸዉ መሪነት አይተዳደሩም። በግልባጩ የብሄር ብሄረሰቦችን ሉአላዊ ስልጣን የሚያስጠብቅ ፖለቲካዊ ሰብእና እና የአከላለል ስርአት አይኖርም። ይህን ጊዜ ከፌዴራል በመለስ ያሉት የመስተዳድር እርከኖች ስልጣን የሚያገኙት ከፌዴራል መንግስቱ ይሆናል። በመብት ሳይሆን በስጦታ መልክ ይንቆረቆርላቸዋል።


እናላችሁ…እዚቹ አገር ላይ “እንዳትበላ ቆመህ ዘምር…” አይነት ነገር በየቦታው የምታዩት ነው። የክብር እንግዳው ሲመጡ አዳራሹን በጭብጨባ ማደባለቅ በአብዛኛው ከአንጀት ሳይሆን… አለ አይደል… “እንዳትበላ ቆመህ ዘምር…” አይነት ነገር ነው፡፡ ‘በከፍተኛው ባለስልጣን’ ሳቅ ሳይሆን ሰቆቃ በሚያስከትል ንግግር ሆድ እስኪቆስል መሳቅ…አለ አይደል… “እንዳትበላ ቆመህ ዘምር…” አይነት ነገር ነው፡፡ (ቦሶች ሆይ…ሆዳችን እስኪቆስል የምንንከተከተው ቀልዳችሁ ኮርኩሮን ሳይሆን… የ“እንዳትበላ ቆመህ ዘምር…” ታክቲክና ስትራቴጂ እንደሆነ ይታወቅልን፡፡


12 ከዚያም ምሳሌ በመጠቀም እንዲህ አላቸው፦ “አንድ ሰው የወይን እርሻ አለማ፤+ ዙሪያውንም አጠረው፤ ጉድጓድ ቆፍሮም የወይን መጭመቂያ አዘጋጀ፤ ማማም ሠራለት፤+ ከዚያም ለገበሬዎች አከራይቶ ወደ ሌላ አገር ሄደ።+ 2 ወቅቱ ሲደርስ ከወይኑ ፍሬ ድርሻውን ከገበሬዎቹ እንዲያመጣለት አንድ ባሪያ ወደ እነሱ ላከ። 3 እነሱ ግን ይዘው ደበደቡት፤ ባዶ እጁንም ሰደዱት። 4 በድጋሚ ሌላ ባሪያ ወደ እነሱ ላከ፤ እሱንም ራሱን ፈነከቱት፤ ደግሞም አዋረዱት።+ 5 ሌላም ባሪያ ላከ፤ እሱን ደግሞ ገደሉት፤ ሌሎች ብዙዎችንም ላከ፤ አንዳንዶቹን ደበደቡ፤ አንዳንዶቹን ደግሞ ገደሉ። 6 አሁን የቀረው የሚወደው ልጁ ነበር።+ ‘መቼም ልጄን ያከብሩታል’ በማለት በመጨረሻ እሱን ላከው። 7 እነዚያ ገበሬዎች ግን እርስ በርሳቸው ‘ወራሹ ይሄ ነው።+ ኑ እንግደለው፤ ርስቱም የእኛ ይሆናል’ ተባባሉ። 8 ስለዚህ ይዘው ገደሉት፤ ከወይን እርሻውም አውጥተው ጣሉት።+ 9 እንግዲህ የወይኑ እርሻ ባለቤት ምን የሚያደርግ ይመስላችኋል? ይመጣና ገበሬዎቹን ይገድላል፤ የወይን እርሻውንም ለሌሎች ይሰጣል።+ 10 እንዲህ የሚለውን የቅዱሳን መጻሕፍት ቃል አላነበባችሁም? ‘ግንበኞች የናቁት ድንጋይ፣ የማዕዘን ራስ ድንጋይ* ሆነ።+ 11 ይህ የይሖዋ* ሥራ ነው፤ ለዓይናችንም ድንቅ ነው።’”+ 12 በዚህ ጊዜ ምሳሌውን የተናገረው እነሱን አስቦ እንደሆነ ስለተረዱ ሊይዙት* ፈለጉ። ሆኖም ሕዝቡን ስለፈሩ ትተውት ሄዱ።+ 13 ከዚያም በንግግሩ ሊያጠምዱት ፈልገው አንዳንድ ፈሪሳውያንን እና የሄሮድስ ሥርወ መንግሥት ደጋፊዎችን ወደ እሱ ላኩ።+ 14 እነሱም መጥተው እንዲህ አሉት፦ “መምህር፣ አንተ እውነተኛ እንደሆንክና ለመወደድ ብለህ ምንም ነገር እንደማታደርግ፣ የሰውንም ውጫዊ ማንነት አይተህ እንደማትፈርድ፣ ከዚህ ይልቅ የአምላክን መንገድ በእውነት እንደምታስተምር እናውቃለን። ለመሆኑ ለቄሳር ግብር መክፈል ይገባል ወይስ አይገባም?* 15 እንክፈል ወይስ አንክፈል?” እሱም ግብዝነታቸውን ተረድቶ “ለምን ትፈትኑኛላችሁ? እስቲ አንድ ዲናር* አምጡና አሳዩኝ” አላቸው። 16 እነሱም አመጡለት፤ እሱም “ይህ ምስልና የተቀረጸው ጽሑፍ የማን ነው?” አላቸው። እነሱም “የቄሳር” አሉት። 17 ከዚያም ኢየሱስ “የቄሳር የሆነውን ለቄሳር፣+ የአምላክ የሆነውን ደግሞ ለአምላክ+ ስጡ” አላቸው። እነሱም በእሱ ተደነቁ። 18 በትንሣኤ የማያምኑት+ ሰዱቃውያን ደግሞ መጥተው እንዲህ ሲሉ ጠየቁት፦+ 19 “መምህር፣ ሙሴ አንድ ሰው ልጅ ሳይወልድ ከሚስቱ በሞት ቢለይ ወንድሙ ሚስትየዋን አግብቶ ለወንድሙ ዘር መተካት እንዳለበት ጽፎልናል።+ 20 ሰባት ወንድማማቾች ነበሩ። የመጀመሪያው ሚስት አገባና ዘር ሳይተካ ሞተ። 21 ከዚያም ሁለተኛው አገባት፤ ሆኖም ዘር ሳይተካ ሞተ፤ ሦስተኛውም እንዲሁ፤ 22 ሰባቱም ዘር አልተኩም። በመጨረሻም ሴትየዋ ሞተች። 23 እንግዲህ ሰባቱም ስላገቧት በትንሣኤ ለየትኛው ሚስት ትሆናለች?” 24 ኢየሱስ እንዲህ አላቸው፦ “እናንተ የምትሳሳቱት ቅዱሳን መጻሕፍትንም ሆነ የአምላክን ኃይል ባለማወቃችሁ አይደለም?+ 25 ከሞት በሚነሱበት ጊዜ ወንዶችም አያገቡም ሴቶችም አይዳሩም፤ ከዚህ ይልቅ በሰማያት እንዳሉ መላእክት ይሆናሉ።+ 26 ስለ ሙታን መነሳት ግን በሙሴ መጽሐፍ፣ ስለ ቁጥቋጦው በሚገልጸው ታሪክ ላይ አምላክ ሙሴን ‘እኔ የአብርሃም አምላክ፣ የይስሐቅ አምላክና የያዕቆብ አምላክ ነኝ’ እንዳለው አላነበባችሁም?+ 27 እሱ የሕያዋን እንጂ የሙታን አምላክ አይደለም። እናንተ እጅግ ተሳስታችኋል።”+ 28 ከጸሐፍት ወገን የሆነ አንድ ሰው መጥቶ ሲከራከሩ ይሰማ ነበር፤ ኢየሱስ ጥሩ አድርጎ እንደመለሰላቸው አስተውሎ “ከትእዛዛት ሁሉ የመጀመሪያው* የትኛው ነው?” ሲል ጠየቀው።+ 29 ኢየሱስ እንዲህ ሲል መለሰ፦ “የመጀመሪያው ይህ ነው፦ ‘እስራኤል ሆይ ስማ፤ ይሖዋ* አምላካችን አንድ ይሖዋ* ነው፤ 30 አንተም አምላክህን ይሖዋን* በሙሉ ልብህ፣ በሙሉ ነፍስህ፣* በሙሉ አእምሮህና በሙሉ ኃይልህ ውደድ።’+ 31 ሁለተኛው ደግሞ ‘ባልንጀራህን* እንደ ራስህ ውደድ’ የሚል ነው።+ ከእነዚህ የሚበልጥ ሌላ ትእዛዝ የለም።” 32 ጸሐፊውም እንዲህ አለው፦ “መምህር፣ የተናገርከው እውነት ነው፤ ‘እሱ አንድ ነው፤ ከእሱ ሌላ አምላክ የለም’፤+ 33 እሱን በሙሉ ልብ፣ በሙሉ አእምሮና* በሙሉ ኃይል መውደድ እንዲሁም ባልንጀራን እንደ ራስ መውደድ፣ ሙሉ በሙሉ ከሚቃጠል መባና ከመሥዋዕት ሁሉ እጅግ ይበልጣል።”+ 34 በዚህ ጊዜ ኢየሱስ በማስተዋል እንደመለሰ ተረድቶ “አንተ ከአምላክ መንግሥት የራቅክ አይደለህም” አለው። ከዚህ በኋላ ግን ሊጠይቀው የደፈረ አልነበረም።+ 35 ይሁን እንጂ ኢየሱስ ቤተ መቅደሱ ውስጥ እያስተማረ ሳለ እንዲህ አለ፦ “ጸሐፍት ክርስቶስ የዳዊት ልጅ ነው እንዴት ይላሉ?+ 36 ዳዊት ራሱ በመንፈስ ቅዱስ+ ሲናገር ‘ይሖዋ* ጌታዬን “ጠላቶችህን ከእግርህ በታች እስካደርግልህ ድረስ በቀኜ ተቀመጥ” አለው’ ብሏል።+ 37 ዳዊት ራሱ ጌታ ብሎ ከጠራው እንዴት ልጁ ይሆናል?”+ ሕዝቡም በደስታ ያዳምጠው ነበር። 38 ማስተማሩንም በመቀጠል እንዲህ አለ፦ “ከጸሐፍት ተጠንቀቁ፤ ዘርፋፋ ልብስ ለብሰው መዞር ይወዳሉ፤ በገበያ ቦታም ሰዎች እጅ እንዲነሷቸው ይፈልጋሉ፤+ 39 በምኩራብ ከፊት መቀመጥ፣* በራት ግብዣ ላይም የክብር ቦታ ይፈልጋሉ።+ 40 የመበለቶችን ቤት* ያራቁታሉ፤ ለታይታ ብለውም* ጸሎታቸውን ያስረዝማሉ። እነዚህ የከፋ ፍርድ ይጠብቃቸዋል።” 41 ኢየሱስ በመዋጮ ሣጥኖቹ*+ ትይዩ ተቀምጦ ሕዝቡ በመዋጮ ሣጥኖቹ ውስጥ ገንዘብ እንዴት እንደሚከቱ ይመለከት ጀመር፤ ብዙ ሀብታሞችም ብዙ ሳንቲሞች ይከቱ ነበር።+ 42 በዚህ ጊዜ አንዲት ድሃ መበለት መጥታ በጣም አነስተኛ ዋጋ ያላቸው ሁለት ትናንሽ ሳንቲሞች* ከተተች።+ 43 ኢየሱስም ደቀ መዛሙርቱን ጠርቶ እንዲህ አላቸው፦ “እውነት እላችኋለሁ፣ በመዋጮ ሣጥኖቹ* ውስጥ ገንዘብ ከጨመሩት ሁሉ የበለጠ የሰጠችው ይህች ድሃ መበለት ነች።+ 44 ሁሉም የሰጡት ከትርፋቸው ነውና፤ እሷ ግን በድሃ አቅሟ ያላትን ሁሉ፣ መተዳደሪያዋን በጠቅላላ ሰጥታለች።”+


ናይዝጊ ሃይለ፣ ቤት ጽሕፈት ወረዳ ኣማሓዳሪ፣ ሚኒስትሪ ሕርሻ፣ ጋሽ ሰቲት


ኵሉ ዓይነት ዑረት ኣዝዩ ኽፉእ እዩ እሞ፡ ግናኸ ክንዲ መንፈሳዊ ዑረት ዚኸፍእ ግና የልቦን። ስጋዊ ዑረት እንተ ነውሐ ክንዲ ዕድመ ናይቲ ግዳይ እዩ ዚጸንሕ። ስጋዊ ዑረት ድማ እንተ ሓሰመ ፈጺሙ ምርኣይ እዩ ዚኸልኣካ እምበር ነቲ ዚረኣይ ነገር ለዊጡ ዘይመልክዑ ሂቡ ኣየደናግረካን እዩ። መንፈሳዊ ዑረት ግና ምርኣይ ዘይኰነ ዚኸልእሲ፡ ነቲ እትርእዮ ዘሎኻ ዘይመልክዑ ሂቡ ኣጣሚምካ ኽትርእዮ እዩ ዚገብር። እቲ ሕውየት ከም ግህሰት፡ እቲ ምሕረት ከም ዕንወት፡ እቲ ኽብሪ ከም ውርደት ኰይኑ ኸም ዚረኣየካ ብምግባር ሓጐስ ይኸልእ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ኣንጻር እቲ ዝተገብረ ሰናይ ተኣምር ብተቓውሞ ደው ኸም እትብል እዩ ዚገብር። ንምኽፋት ኣዒንቲ ከም ክፉእ ተግባር ኪገልጽዎ እንተ ዘይደፈሩ እኳ፡ “ሕጊ ሰንበት ተጋሂሱ” ብዝብል ምስምስ እቲ ተኣምር ግብሪ-ዓመጻ ከም ዝዀነ ገይሮም ኪገልጽዎ ይጋደሉ ነበሩ። ንጐይታና ሓቂ ካብ ምዝራብን ተኣምር ካብ ምግባርን ክዓግትዎ ኻብ ዘይከኣሉ፡ ነቲ ቃሉን ግብሩን ዘይትርጕሙ ብምሃብ ኬቕልልዎን ኣብ ህዝቢ ተቕባልነት ከም ዘይረክብ ኪገብርዎን ተጋደሉ። ዝበዝሕ ግዜ ኸም ናይ መወዳእታ መጣልዒቶም ብዘይ ኣገባብ ዚጥቀሙላ ዝነበሩ፡ ንሕጊ ሰንበት እያ። ሓደ እዋን ንሓደ ኢዱ ዝነቐጸት ሰብኣይን፡ ሕቘኣ ንዓሰርተው ሸሞንተ ዓመት ዝጐበጠት ሰበይትን፡ ኣብ ውሽጢ ቤት ጸሎት ብሰንበት መዓልቲ ምስ ፈወሱ፡ እቶም ኣብ ሰናይ ተግባር ክፉእ ጥራይ ዚረኣዮም መንፈሳውያን ዕዉራት ኣዝዮም ተቓወምዎ። ንሱ ድማ ፡ “ካባኻትኩምከ ሓንቲ በጊዕ ዘላቶ እሞ ብሰንበት ኣብ ጕድጓድ እንተ ወደቐት፡ ዘይሕዛን ዘየውጽኣን እንታዋይ ሰብ አሎ፧ ካብ በጊዕሲ ሰብዶ ግዳ ኣዝዩ ኣይበልጽን፧ እምበርሲ፡ ብሰንበት ጽቡቕ ምግባር ግቡእ እዩ።” “ኣታ ግቡዝ፡ ካባካትኩምከ ዅሉ ሰብዶ ንብዕራዩ ወይስ ኣድጉ ብሰንበት ካብ ማእሰሩ ኣይፈትሖን እዩ፧ ኬስትዮስ የውርዶ ደይኰነን፧ እንሆ፡ እዛ ኻብ ዓሰርተው ሾሞንተ ዓመት ሒዙ ሰይጣን ዝኣሰራ ጓል ኣብርሃምከ ካብዚ ማእሰርቲ እዚ ብመዓልቲ ሰንበት ክትፍታሕዶ ኣይግባእን እዩ፧” ብምባል፡ ንግብዝነቶም ቀሊዑ፡ ጐይታ ሰንበት ምዃኑ ኣግሃደ (ማቴ 12፡8,11,12፣ ሉቃ 13፡15-16)። መንፈሳዊ ዑረት፡ ንተግባርካ ምስ ተግባር ካልኦት ናይ ምግንዛብ ዓቕምኻ ስለ ዜዳኽሞ፡ ንርእስኻ ኣጽዲቕካ ንኻልኦት ክትኵንን እዩ ዚገብረካ። ብሕጊ ኣምላኽ ኣመኽኒኻ ንግብሪ ኣምላኽ ብምፍራስ፡ ንኣምላኽ ብገዛእ ሕጉ ኽትወቕዖ እዩ ዚቕስበካ። ኣብቲ ሰናይ ክፍእ፡ ኣብቲ ኽፉእ ድማ ጽቡቕ ከም ዚረኣየካ ብምግባር ካብ ሓቅን ክውንነትን ንሓዋሩ ዀብሊልካ ከም እትነብር ይገብረካ። ነዴና ሄዋን፡ ኣብታ ኣምላኽ ዝኸልከላ ክፍእቲ ኦም፡ ጽባቐን ጣዕምን ጥበብን ከም ዘሎ፡ ኣብቲ ኣምላኽ ዝሃባ ጽቡቕ ትእዛዝ ድማ ሓሶትን ተንኰልን በለጽን ከም ዘሎ ዀይኑ ምስ ተራእያ ሽዑ ኢዳ ዘርጊሓ ኣፋ ኸፊታ ንዓመጻ ተላዕለት። “ክበጽሖ ወይ ኪወርደኒ ይኽእል’ዩ” ኢላ ናብ ዘይሓሰበቶ ጸልማት ድማ ወደቐት።


3:18 አና አሁን, ሌሎች ቤቶች ከ መንጋዎች ውስጥ አብረው ይጎርፍ, ተማጸነው ይፋዊ ሲጸልይና, ቦታ በመወከል, በቅርቡ ንቀት ወደ ያመጡት ሊሆን ይችላል.


ዝተባህለሉ ኣምላኽ እኮ እዩ (ኢሳ 40፡10; 62፡11)። ከምኡ ምስ በልካ፡ ኣካ እቲ ነብዩ ሚልክያስ ዝበሎ ቓል ዘከርኩ።


እቲ ቅልስ ብኣካልን ብማሕበራዊ መራኸቢ ቡዙሓን ክቅጽል ምኻኑ ዘጣራጥር ጉዳይ ኣይኮነን፣ ብልክዕ ኣንፈቱ ናበይ ገጹ ክኸይድ እዩ ግን ቀስ ኢልካ ዝርኤ ጉዳይ እዩ።


«ተሐድሶ» የተባለው በተለያዩ መናፍቃን የሚደገፍ፣ ተቋማዊ ሆኖ ያልተደራጀ፣ ወጥ አስተምህሮ የሌለው፤ ነገር ግን ኦርቶዶክሳዊ ነኝ ብሎ የተሰለፈ፤ በየትኛውም መንገድ የቀጠሩትን የተለያዩ የመናፍቃን ፍላጎት ለማርካት ቤተክርስቲያንን ለመቆጣጠር በውስጥና በውጭ ያሸመቀ ኃይል ነው። ከዚህ ቀደም ማኅበራችን ይህንኑ በኅቡዕ የተደራጀ የተወሰኑ መነኮሳት፣ መርጌቶችና የዲያቆናት የተላላኪነትና የምንፍቅና አካሔድን ካጋለጠ ጀምሮ ግን ካህናትና ምእመናን ጉዳዩን ወደ ማጤን እንዲገቡ አስገድዷል። ይሁን እንጅ በጊዜው ለአንዳንዶች እነዚህ አካላት የቤተክርስቲያን ጠላቶች ሳይሆኑ የማኅበረ ቅዱሳን የአገልግሎት ተገዳዳሪዎች ተደርገው ይታሰቡ ነበር። ይህን ድብቅ እንቅስቃሴያቸውን የሚከታተል ታዛቢ፣ ተመልካች በየሰንበት ትምህርት ቤቱ መኖሩን፤ ካህናቱም እያንዳንዱን እንቅስቃሴ መፈተሽ በመጀመራቸው ለስውር እንቅስቃሴአቸው በር እየተዘጋ መምጣቱን ተረዱ። በመሆኑም ያላቸው ብቸኛ አማራጭ ግእዝ ተናጋሪ መናፍቅ ሆነው፡ የቤተክርስቲያንን መዓርጋት በስማቸው እየቀጸሉ፡ ለመጻሕፍት፣ መጽሔትና ጋዜጦቻቸው ኦርቶዶክሳዊ ገጽታ እያላበሱ በግልጽ ፕሮቴስታንታዊ አስተምህሮን መዝራት ጀመሩ። ይህ ደግሞ የ«ተሐድሶ»ን እንቅስቃሴ እውነተኛ ምንነትና በቤተክርስቲያን ጠላትነት የተሰለፈ ኃይል እንጂ የማኅበረ ቅዱሳን የአገልግሎት ተገዳዳሪ አለመሆኑን በራሱ እንቅስቃሴ ግልጽ አደረገ።


ከስፖርታዊ ጨዋነት ውጭ የሆነ ባህሪ፡- NYRR ሩጫ ማእከልን ጨምሮ ከNYRR ዝግጅት በፊት፣ በዛ ግዜና ከዛ በኋላ ከስፖርታዊ ጨዋነት ውጭ የሆነ ባህሪ ያሳየ ማንኛውም ሰው ከውድድር ውጭ ሊሆን ወይም ወደፊት በሚኖር NYRR ዝግጅት ላይ እንዳይሳተፍ ሊደረግ ይችላል፡፡


በ1890 ዓ.ም በዘመነ ማርቆስ ዳግማዊ ምኒልክ ከአውሮፓ መሀንዲሶችን በማስመጣት ውስጡ 1፣ ውቅሩ 3፣ ቁመቱ 120 ክንድ፣ ጎኑ ደግሞ 60 ክንድ የሆነ አዳራሽ አሰሩ፡፡ ይህም የሚበላበት ብቻ ነው፡፡ ለእንጀራ ለጠጅና ለስጋ ማቅረቢያ ደግሞ ለየብቻው ተሰራ፡፡ የእንጀራ ማቅረቢያው በስተደቡብ በኩል ቁመቱ 37 ክንድ ጎኑ 7 ክንድ፣ በሰሜን በኩል ያለውም እንደዚሁ ቁመቱ 37 ክንድ፣ ጎኑ ደግሞ 7 ክንድ ሆኖ ተሰራ፡፡


ሓርነታዊ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ፡ ብቕያታት ዝመልኦ ሕልፍ ዝበለ ተመክሮ ምዃኑ ንግንዘቦን ንደጋግሞን ኢና። ይኹን`ምበር፡ ዛጊት መሊእናስ ይትረፍ ብኣፈና`ውን ስለዘይተረኸናዮ እናሓደር ዝኸብድ ዓቢ ሸኽም ኰይኑና ምህላው ማዕረኡ ንግንዘቦን ንደጋግሞን ኢና። እቲ ጸገም እናተፈልጠ ይቕጽል ምህላው ኸኣ ብርግጽ ሓደ ስግንጢር ኩነት`ዩ። እዚ ቅያዊ ታሪኽ ጅግንነትን ሓርበኝነትን`ዚ፡ ነጋርን ጸሃፍን ሳኢኑ ዳርጋ ዓባስ ኰይኑ ምህላው እምበር ፍጹም ክምኽነን ክጽወርን ኣይክእልን። እዚ ስግንጢር`ዚ ከይተፈትሐ ክቕጽል ምግዳፉ፡ ስግር ሃላፍነት ምዝንጋዕ፡ ንታሪኽና፡ ንታሪኽ ሰማእታትና፡ ነቲ ኩሉ ዘይተነግረ ቅያታቱን ጅግንነቱን፡ ተወፋይነቱን እምነቱን፡ ዝደረኾን ዝጸሮን ንጹህ ሕልናን ኣተሓሳስባን ምብዳል`ዩ። ታሪኽና ምብዳል ከኣ ንነብስናን መጻኢ ወለዶታትናን ምብዳል ስለዝኰነ መዘዙ ብዙሕን ነባርን`ዩ። ስለዚ፡ ንታሪኽና፡ ምስቲ ኩሉ ሓይሉን ህያውነቱን፡ ዕብየቱን ድምቀቱን፡ ስፍሓቱን ዕምቈቱን፡ ክንትርኾ፡ ክንገልጾ፡ ክንርዳኦ፡ ከነመሓላልፎ ግድን ክንፍጽሞ ዘለና ህጹጽ


የብሔሮችን ጥያቄ፣ ከቀኝ እና ግራ ርዕዮቶች ውጪ የዓለምአቀፍ ሕግ፣ በ ዘመነ League of Nationsም ሆነ በዘመነ United Nations በተለያየ መልክና ደረጃ እውቅና ሰጥቶት መልስ የሰጠው ጉዳይ ነበር። League of Nations የአናሳ ቡድኖችን መብት በሚያስከብር ሥርዓትና አግባብ፣ United Nationsም የራስን ዕድል በራስ መወሰን መብትን በUN Charter (1945)፣ በUDHR (1948)፣ በICCPR እና በICESCR (1966/1976)፣ በ1960 እና በ1970 በወጡ የጸረ-ቅኝ ግዛት ዓለምአቀፍ አዋጆች (Declarations) በማውጣት comprehensive ምላሽ ሰጥቶአል።


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ የመጀመሪያ ዲግሪ በማኔጅመንት፣ በኢኮኖሚክስ፣ በአካውንቲንግ፣ በሎጅስቲክ ማኔጅመንት ወይም በተመሳሳይ ሙያ የሰለጠነ/ች


ለዚህ በርካታ በጀት ተመድ ቦበማህበራዊ ሚድያ፤ ቴለቨዥን ፤ሬድዮ፤ጋዜጣ፤ በስብሰባ፤ በግጥም ምሽት ወዘተ ማሰተገባት ነው፡፡ የትም ኮሽ ሲ


ኵሎም ኣብ ሽወደን ዝቕመጡ ኣብ ህዝባዊ መዝገብ ይምዝገቡ እዮም። ኣብኡ ብዛዕባ ኣብ ሽወደን ኣየኖት ሰባት ከም ዝቕመጡን ኣበይ ከም ዝቕመጡን ሓበሬታ ይምዝገብ።


‹‹ሆሣዕና ለወልደ ዳዊት፣ ቡሩክ ዘይመጽእ በስመ እግዚአብሔር፣ ሆሣዕና በአርያም፤›› ‹‹ ሆሣዕና ለዳዊት ልጅ፤ በጌታ ስም የሚመጣ የተባረከ ነው፣ ሆሣዕና በአርያም፤ (ማቴ 21-9)።


የትራንስፖርትና የባህር ትራንስፖርት ሚኒስትር ሚስተር አህት አርኤስላን, ካዛላይኢትሜ-Halkalı የኬብል ከተማ ዳርቻዎች እና የተለመዱ መስመሮችን መለየት እና ከፍተኛ-ፍጥነት ያለው የባቡር መስመርን በማዋሃድ እና ከፍተኛ-ፍጥነት ያለው የባቡር መስመርን በማዋሃድ እንዲሁም በሻንጣው የኢንስታንቡል ከተማ ውስጥ ከ 12 [ተጨማሪ ...]


መሪ, የፉና ቤት, ሻማ, ባትሪ, ፒስቶን, መንኰራኩር, እርካብ, በጠቅታ, የፍጥነት መለኪያ, ብሬክስ, ወዘተ. መ.


የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የሰብአዊ መብት ካውንስል ፕረዚዳንት Joachim Rucker የኮሚሽኑን ስብሰባ ሲከፍቱ ዘገባውን ባቀረበው የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ኮሚሽን አባላት ላይ ዛቻና ማስፈራራት እንደደረሰ ጠቁመዋል።


ያ!… የድሬዳዋ ምልክት፡ ውበት፡ የልጅነቴ ትዝታዎች፤ የምወደውን፡ ብስክሌት፡ ብዙ እሁዶች ላይ፡ ያየሁበት፡ የትዝታዎቼ፡ ሁሉ ባክግራውንድ፤ ከመቶ አመት በፊት፡ ያኔ፡ የድሬ ውበት፡ ቡቃያው፡ የተኮተኮተበት፡ መካነ-ፅንስ… ከዚራ፤ለምወዳት ቤቴ ድሬዳዋ የአመታት ጣር፡ መባቻ፤ ግብአተ መሬት መፈፀሚያ ሊሆን ነው የሚል ጉድ የዛሬ አመት ገደማ፡ ሰማሁና፡ የመሴ ኡኒን ፌዝ፡ ለእውነት የቀረበ፡ ትንቢታዊ ሟርት ሆኖ አገኘሁት!


"ገላጭ የተጻፈ የእንጨት እጀታ ቮይኖ ኪሞኖ ባህር ዳር ጋይጋን" ምላሽ ሰርዝ


የኢትዮጵያ ሳይንስ አካዳሚ፣ በየወሩ ለሚያደርገው ህዝባዊ ገለፃና የውይይት መድረክ በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የኢንዱስትሪ ምህንድስና መምህር የሆኑትን ፕሮፌሰር ዳንኤል ቅጣውን ጋብዞ፣ ጥራት ምንድን ነው? እንዴትስ ይተገበራል? በሚል ርእሰ ጉዳይ፣ ሐሙስ፣ ሰኔ 29፣ 2009 ዓ.ም በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ በሳይንስና ቴክኖሎጂ ፋኩልቲ፣ የአካዳሚው አባላት፣ ጥሪ የተደረገላቸው…


ጄኖ ቴዎፊሎ “ወደ ኢትዮጵያ የሚመጡት በስደተኛ መጠለያ ከሚገኙ ቤተሰቦቻቸው ጋር ለመቀላቀል ነው። ቤተሰቦቻቸው ወደሚገኙባቸው ሌሎች አገሮች ለመሔድ የሚያቅዱም አሉ። በአውሮጳ እና በሌሎች ቦታዎች የሚኖሩ ቤተሰቦች ያሏቸው በስደተኛ መጠለያ ጣቢያዎች ለተወሰ ጊዜ ቆይተው ከቤተሰቦቻቸው ጋር የመገናኘት ሐሳብ አላቸው። ሌሎች ደግሞ በኢትዮጵያ የሚገኙ ቤተሰቦቻቸውን ለመጎብኘት ከዚያም ለመመለስ ብቻ ድንበር የተሻገሩ ናቸው። ቤተሰቦቻቸውን ጎብኝተው ወደ ሥራቸው እና ማሳዎቻቸው መመለሳቸው ጥሩ ነው” ሲሉ ተናግረዋል።


ሰሞኑን ሀገር ቤት ከሚኖር አንድ በጣም ከምቀርበው እና የወያኔን ሚስጥር ያውቃል ከምለው ሰው ጋር ተገናኝቺ ነበር :: በአገር ቤት እየተደረገ ባለው ትግል የህዝቦች ልብ ምን ያክል እንደራቀው የተረዳው የወያኔ መንግስት በየቦታው የሚገኙትን ካድሬዎቹን በየስፍራው ሰብስቦ ውይይት ከካድሪዎቹ ጋር እንዳደረገ እና በውይይቱም ወቅት አባላቶቹ የተፈለገውን ያክል እየተንቀሳቀሱ እንዳይደለ እና ምንም ነገር እየሰሩ እንዳልሆነ ከዚህ በሆላ ግን በትጋት መስራት እንዳለባቸው ቁጣን የተሞላበት ትህዛዝ ለካድሬዎቹ እንዳስተላለፈ እና ለስለላ ካድሬዎችን በስፋት እንዳሰማራ እና ወያኔ ያሰለጠናቸው የወያኔ ካድሬዎች ከስለላው ጉን ለጉን በየመስሪያ ቤቱ፣ በየዪንቨርስቲዎች ፣ በየኮሌጆች እና በእየትምህርት ቤቱች፣ በየቀበሌው እና በየሰፈሩ ወያኔን የብርሃን መላአክ አስመስለው በህዝባችን ዘንድ ለመቅረብ በስፋት እየሰሩበት እንዳለ ለማወቅ ችያለው:: ወያኔ ይሳካልኛል ብሎ ይህን ያድርግ እንጂ ሀቁ ግን ሌላ ነው የኢትዮጵያ ሕዝብ ወያኔ ማን እንደሆነ ጠንቅቆ ያውቃል:: የወያኔን ጭራቅነት እና አረመኔነተ ለኢትዮጵያ ሕዝብ መንገረም አያስፈልግም:: ይህ ሕዝብ በሃያ ሁለት ዓመታት የወያኔ አገዛዝ ዘመን ውስጥ የመኖር ህልውናው ጥያቄ ውስጥ የወደቀበት ሁኔታ ውስጥ እየተገኛ ወያኔ ኢሕአዲግ በሕዝብ ዘንድ እራሱን የብርሃን መላአክት አስመስሎ ለማድረግ የሚያደርገው ሮጫ የሚያዋጣው አካሄድ አይመስለኝም :: በሀገር ውስጥ እየተደረገ ያለው ተቃውሞ እና ትግል ብቻ አይደለም ለወያኔ መንግስት የራስ ምታት እየሆነበት ያለው በውጭ ሀገር የሚገኙትም የፖለቲካ ድርጅቶች እና ሀይሎችም በውጪ ሀገር የሚኖረውም የኢተዮጵያ ሕዝብ ከመቼውም ጊዜ በተለየ መንገድ በሀገራዊ ስሜት እየተሰባሰቡ፣ እየተደራጁ እና ሀይላቸውን እያጠናከሩ የወያኔንን መንግስት አከርካሪውን ለመስበር በዝግጅት ላይ መሆናቸው እና ወያኔ የግሌ የእራሴ ናቸው ብሎ የሚመካባቸው ከፍተኛ የጦር መኮንኖች ሳይቀሩ ይሄን ትግል በመቀላቀል የወገን አጋርነት እያሳዪ መሆናቸው እና በተለይም ሰሞኑን የግንቦት ሰባት ዋና ጸሀፊ አቶ እንዳርጋቸው ጽጌ ግንቦት ሰባት በመከላከያ ሰራዊቱ ውስጥ መስመሩን እየዘረጋ እንደሆነ መናገራቸው በወያኔ መንግስት ላይ የጭለማ ዘመን እየመጣ እንዳለ አመሳካሪ ሲሆን ወያኔን በሀይል ለመፋለም የተነሱት ድርጅቶች ደግሞ በርቷ የሚያሰኝ ታላቅ ስራ እየሰሩ እንዳለ እና በውጭ ሀገር የሚኖረው ሀገር ወዳድ ኢትዮጵያዊም በታላቅ ሀገራዊ ስሜት በማንኛውም መንገድ ከጓናቸው እንደሚገኝ እያስመሰከረ ይገኛል:: ለዚህም ምስክር የሚሆነው በ 28/9/2013 በኖርዌይ ኦስሎ የሚኖሩ አገር ወዳድ ኢትዮጵያን ዜጎች ወያኔን በሃይል ለመፋለም ቋርጧ የተነሳውን የግንቦት ሰባት ሕዝባዊ ሀይልን ለመደገፍ በራሳቸው ተነሳሽነት ባዘጋጁት የገንዘብ ማሠባሠቢያ ፕሮግራም ላይ ምን ያክል ወያኔንን ለማዳከም ቆርጠው መነሳታቸውን እና ከሕዝባዊ ሀይል ጓን መሰለፋቸውን ያስመሰከሩበት እና በፕሮግራሙም ላይ ሕዝባዊ ሀይሉን ለማጠናከር ከፍተኛ ገንዘብ ከሕዝብ እንደተሰበሰበ እና በሁሉም በኩል የተሳካ ዝግጅት እንደነበር ለማየት ችለናል :: ፕሮግራሙን ለመታደም ከተለያዩ አውሮፓ ሀገሮች ሰዎች እንደተገኙ እና በነበረው ዝግጅት በጣም መደሰታቸውን ለማወቅ ችለናል :: በተቃራኔው ወያኔ ያሰማራቸው የወያኔ ካድሬዎች ከመጀመሪያው አንስቶ ፕሮግራሞ እንዳይሳካ ከፍተኛ መሯሯጥ ሲያደርጉ እንደነበር እና ዝግጅቱ እንዲቋረጥ ክፉኛ እንደሮጡ ነገር ግን የገቢ ማሰባሰቢያውን ባዘጋጁት ኮሚቴዎች የበሰለለ አመራር ሳይሳካላቸው እንደቀረ እና በፕሮግራሙ መጨረሻ የፕሮግራሙን በጥሩ ሁኔታ መሳካት ሲያውቁ እርስ በእርስ መደባደባቸውን ከፕሮግሙ በኋላ በደረሰን መረጃ ለማወቅ ችለናል :: ከፕሮግራሙ መጠናቀቅ በኍላም ባሉት ቀናት ውስጥም የወያኔ መንግስት ክፉኛ እንደተደናገጠ የሚያሳዩ ነገሮች እየታየ ሲሆን በኦስሎ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ውስጥ የወያኔ ዲፕሎማት እና የኖርዌይ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር የዲፕሎማቲክ የሚስጥር ውይይት ያደረጉ ሲሆን የወያኔው እኝው የወያኔ ዲፕሎማት ኢሕአዲግን የብርሃን መላእክት አስመስሎ በማቅረብ በኖርዌይ የሚኖሩት ተቀዋሚ ኢትዮጵያኖች የተለያየ ቃላትን ሲከሱ እንደነበር ማወቅ ችለናል :: የወያኔ መንግስት የግንቦት ሰባት አካሄድ ክፉኛ ያስደነገጠው ይመስላል በዚህም በተለያዩ አውሮፓ አገሮች በመዞር በግንቦት ሰባት ላይ ያለውን ፍርሃት የወለደውን ፕሮፖጋንዳውን ለመዝራት እየሞከረ ሲሆን ይህ አካሄዱ ደግሞ በየትኛውም አገራት ተቀባይነትን እያገኘ አይደለም:: በአሁኑ በውጭም ሆነ በሀገር ውስጥ እየጠነከረ ባለው ትግል በታላቅ ፍርሃት ውስጥ እና መደናገጥ ውስጥ የገባውን ይሄን ዘረኛ እና አረመኔ መንግስት ለአንዴና ለመጨረሻ ጌዜ ዳግም እንዳይነሳ ለመቅበር በሀገር ውስጥም በውጭም ያሉት በተለያየ አቅጣጫ እየታገሉ ሀይሎች አንድነት ሀይል ነው እና በአንድነት እና በተደራጀ ሃይል መነሳት ይጠበቅባቸዋል ::


ዘኩርዕ ቃለ መጠይቅ፥ ምስ ኣሰልጣኒ ጋንታ ኡጋንዳ ብዛዕባ ንፍዕቲ ጋንታ ኤርትራ። Big respect for Eritrean football Team from


ሪፖርተር፡- እርስዎ ይህን ሥራ ሲሠሩ ከሠላሳ ዓመት በላይ ሆኖታል፡፡ እንዴት ጀመሩት? በዚህ ጊዜ ውስጥ የተጎዳብዎት ሰው የለም? እስከዛሬ ካከሟቸው ሕመሞች ወደ ባህል ሕክምና በብዛት የሚመጡት የትኞቹ ናቸው? አቶ መሐመድ፡- ሥራውን የጀመርኩት ባሌ ነው፡፡ በአካባቢያችን ያሉትን የባህል ሕክምና የሚሰጡ ባለሙያዎች አይቼ ሥራውን ወደድኩት፡፡ ስለ ባህል ሕክምና በዓረብኛ የተጻፉትን ማንበብም ጀመርኩ፡፡ ትንሽ ትምህርትም ጨመርኩበት፡፡ መጀመርያ አካባቢ በነጻ ነበር አገልግሎት የምሰጠው፡፡ በኋላ ችግሩም እየሰፋ፣ መድኃኒት የሚቀመምበትም ግብዓት እየተወደደ ስለመጣ ትንሽ ማስከፈል ጀመርኩ፡፡ በኋላም የምሰጠውን ሕክምና በዘመናዊ መንገድ በማደራጀትና የመንግሥት ሥራዬን በመተው ሙሉ በሙሉ በዚህ ሥራ ላይ ተሰማራሁ፡፡ ዛሬ በኬንያና በእንግሊዝ ጭምር ቢሮ በመክፈት ሕክምናውን እየሰጠሁ እገኛለሁ፡፡ ሌላው ኢትዮጵያ ውስጥ በርካታ ሕመሞች አሉ፡፡ በብዛት ግን በቀላሉ የሚድኑ ናቸው፡፡ እኔ ከማክማቸው ሰዎች በብዛት የሚመጡት በጨጓራ ሕመም የሚሰቃዩ ናቸው፡፡ የኩላሊት ችግርም ያላቸው ይመጣሉ፡፡ እኔ እስካሁን የገጠመኝ ችግር የለም፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማምብዌ ሉንጉ ማሪ ማያ ማፑዱንጉን ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሲዳምኛ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሶማልኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሽኪር ቤሊዝ ኪሪዮል ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቲቭ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶንጋኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ (ሲቿኒዝ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ሻንግሃይኒዝ ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አልታይ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡዝቤክ (በላቲን ፊደላት) ኡዝቤክኛ ኡድሙርት ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንዳው እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ከርድሽ ኩርማንጂ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ካዛክ (በአረብኛ ፊደላት) ክሮሽያኛ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋራይ-ዋራይ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ፈረንሳይኛ ፈረንሳይኛ ምልክት ቋንቋ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፌሮኢስኛ ፑንጃቢ ፓራጓይ ምልክት ቋንቋ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


ሩሌት ለመጫወት ቀላል የቁማር ጨዋታ ነው, እና በውስጡ አንድ ባለሞያ መሆን በጣም አስቸጋሪ አይደለም. በመጀመሪያ, አንተ ሰንጠረዥ ንድፍ እና እንዲሁም የእርስዎን የበለጡት ለማዘጋጀት ቦታ ለማወቅ አለኝ. እነዚህ ስለ አውቆ በኋላ, እርስዎ ለመጫወት ዝግጁ ናቸው. ለመጀመሪያ ጊዜ ሩሌት ሲጫወቱ, ተጫዋቾች በፍጥነት ለመማር እና ትልቅ አሸናፊ መጀመር ይችላሉ! እንደዚህ, በ የመማር ስልት ጋር አሰልቺ ዘንድ ምንም ዕድል የለም. ኳስ ሊቆም የሚችለው የት ሩሌት እየተጫወተ ያለውን ቁልፍ ዓላማ ኪስ ላይ የበለጡት ቦታ ነው. TopSlotSite.com ካሲኖ ዛሬ ላይ ተቀማጭ ጉርሻ ውስጥ £ 800 እስከ ያግኙ!


ተሳታፍነት ክልተ ኤርትራውያን ተቐዳደምቲ ኣብ ቱር ዲ ፍራንስ፡ ኣብ ታሪኽ ስፖርት ኤርትራ ዓቢን ፍሉይን ምዕራፍ፡ ንኣህጉር ኣፍሪቃ ድማ ሓበን ከምዝኾነ፡ ኮሚሽነር ባህልን ስፖርትን ‘ተሳታፍነት ኤርትራውያን ተቐዳደምቲ ኣብ ቱር ዲ ፍራንስ፡ ንኤርትራን ኣፍሪቃን ሓበን’ዩ’ ኣምባሳደር ዘመደ ተኽለ ኣምባሳደር ዘመደ ተኽለ ገሊጹ።


ኣብ ጥሙር ሕጋጋት ምሥራቓውያን ቍ. 704 ከምዚ ዝብል ጽሑፍ ንረክብ። “መሥዋዕቲ ቅዳሴ መዓልቲ መዓልቲ ክዓርግ ኣሎዎ፣ ካህን ብዘይካ እተን ብሥርዓት ብሕታዊ ሕጊ ቤተክርስቲያኑ ንኸይቅደሰለን ዝተወሰና መዓልታት። ኵሉ ጊዜ ክቅድስ ኣሎዎ፣ ዝቅደሰሉን ዘይቅደሰሉን ዕለታት ንምፍላጥ እንተተደልየ። መጻሕፍቲ ሊጡርጊያ ምምልካት ከምዝግባእ። ጥሙር ሕጋጋት ምሥራቓውያን ይሕብር፣ ዝቅደሰሉን ዘይቅደሰሉን ዕለታት ኣብ ኵለን ኣብያተ ክርስቲያናት ሓደ ኣይኮነን፣ ገሊኤን ምሥራቓውያን አብያተ ክርስቲያናት ኣብ መጻሕፍቲ ሊጡርጊያኤን ዝቅደሰለንን ዘይቅደሰለንን ዕለታት ብንጹር ተመልኪቱ ኣሎ። ግን ጽልዋ ላቲናውያን ስለዘለወን። ነቲ ናይ ገዛእ ርእሰን መምርኂ ኣይክተላን ዘለዋ፣ ቅዳሴ ዘይቅደሰለን ዕለታት ከምዘሎ ኪዕቈባ ኣለወን፣ ሥርዓተ ቅዳሴ ጥራይ ተገይሩ። ኣኰቴት ቍርባን ከይገበርካ። ነቲ ኣቀዲሙ ዝተባረኸ ሥጋሁ ወደሙ ዝቍረበለን ዕለታት’ውን ከምዘሎ ክዕቀብ ኣሎዎ፣ ካብ ሥርዓት ላቲን ከምዝተቀድሔ ባህሊ። መዓልቲ መዓልቲ እንተደኣ ተቐዲሱ። እዚ ዝተጠቕሰ ባህልታት ክጠፍእ ይኽእል ኢዩ’ሞ ዘይቅደሰለን ዕለታት። ቅዳሴ ክተርፍ ኣሎዎ፣


(ዲአርአርዳብልዩ) በሚል ምሕፃር የሚጠራውን "የስንዴ ዋግን በዘላቂነት የመቋቋም" ጥረቱን፣ የምርምሩንና የጣልቃ ገብነቱን ሥራ እያስተባበረ ያለው ዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የሚገኘው ኮርኔል ዩኒቨርሲቲ ነው፡፡ የወረርሽኙን አደገኛነት የሚናገሩት የምርምር ቡድኑ አስተባባሪ ፕሮፌሰር ሮኒ ኮፍማን አሁን የሚገኙት አክራ-ጋና ነው፡፡


ምንጭ፡- ስምዐ ተዋሕዶ – የሰሙነ ሕማማት ልዩ ዕትም፣ ማኅበረ ቅዱሳን፤ ከሚያዝያ ፩ – ፲፭ ቀን ፳፻፬ ዓ.ም፣ ገጽ ፬ – ፮፡፡


«ኩሽም ናምሩድን ወለደ፤ እርሱም በምድር ላይ ኃያል መሆንን ጀመረ። እርሱም በእግዚአብሔር ፊት ኃያል አዳኝ ነበረ፤ ስለዚህም፦ በእግዚአብሔር ፊት ኃያል አዳኝ እንደ ናምሩድ ተባለ። የግዛቱም መጀመሪያ በሰናዖር አገር ባቢሎን፥ ኦሬክ፥ አርካድ፥ ካልኔ ናቸው።»


ዮሐ 4፡9 ‹‹ለዚህ ሳምራዊቲቱ፦ አንተ የይሁዳ ሰው ስትሆን ሳምራዊት ሴት ከምሆን ከእኔ መጠጥ እንዴት ትለምናለህ? አለችው፤ አይሁድ ከሳምራውያን ጋር አይተባበሩም ነበርና›› በዚህ ክፍል ዉስጥ አሕዛብ ኢየሱስን የሚያዩት አይሁዳዊ እንደሆነ ነዉ እርሱም አልካደም፤ እስራኤላዊዉ ዮሐንስም ኢየሱስን ሲገልጸዉ የኢየሱስ ብሔር አይሁድ እንደሆነ ነዉ፤ ዮሐ 18፡35 ጲላጦስ መልሶ፦ እኔ አይሁዳዊ ነኝን? ወገኖችህና የካህናት አለቆች ለእኔ አሳልፈው ሰጡህ፤ ምን አድርገሃል? አለው። እዚህ ጋ እንደምናየዉ ኢየሱስ ብሔሩ አይሁድ እንደሆነ ነዉ እርሱም አልካደም፤


በሚያዚያ ወር 2005 ዓ.ም አዲስ አበባ በቦሌ ክፍለ ከተማ ወረዳ 11 የሚገኝው የቅዱስ ሩፋኤል ቤተ ክርስቲያን በኢንደስትሪ ዞን ላይ የተሰራ ነው በሚል የወረዳው ዋና ስራ አስፈጻሚ ጽ/ቤት መፍረሱ ይታወቃል፡፡ ይህ የቅዱስ ሩፋኤል ቤተክርስቲያን ሲፈርስ ምዕመኑ አብይ ጾምን ባጋመሰበት ሳምንት ነበር ፤ ከቤተክርስቲያኑ ምንም ነገር የማውጣት ፍቃድ ሳይሰጥ የወረዳው የበላይ ሃላፊዎች ለቅዱስ ሲኖዶስ ደብዳቤ በጻፉ 24 ሰዓት ሳይሞላው ማፍረሳው የሚታወስ ነው ፡፤ ይህ ቤተክርስቲያን በቦታው ከሦስት ዓመት በላይ እንዳገለገለ የሚታወቅ ነው፡፡ በወቅቱ የቤተክርስቲያኑ ግምዣ ቤት ኃላፊ የነበሩት ‹‹ ምንም አይነት ንብረት እንድናወጣ ሣይደረግ መፍረሱ ከግለሰብ መብት ባነሰ ሁኔታ አምልኮተ እግዚአብሔር የሚከናወንበት ቦታ በሕገ ወጥነት የክፍለ ከተማው ሥራ አስፈጻሚ ማፍረሱ ትልቅ ወንጀል ነው›› ብለው ነበር ፡፡


ወደ መጀመሪያው ርዕሰ ጉዳይ ለመመለስ እንደዚህ ዓይነቱን መልሶ ማግኛ በሸምበቆው ፊት ለፊት ካለው ማግኔት ጋር ማነፃፀር እንችላለን ፣ በትሩን የምናንቀሳቀስ ከሆነ ኃይልን ይሰጣል ፣ በሌላ በኩል ግን በአንድ በኩል የምንዘረጋው እሱ አያፈርስም ፣ ስለዚህ ለ በጥሩ ሁኔታ እንደሚሠራ ነፋሱ በ bourasque መምጣት አለበት።


በየጉባኤ-ድርድሩ የአዉሮጳ ሕብረትን አርማ ከፍአድርገዉ የሚያዉለበልቡት መራሒተ መንግስት አንጌላ ሜርክል ከበርሊን ቦኒስ አይሪስ ለመድረስ «ኡራ» ወጡበት።ጀርመናዊዉ «ምስኪን አንጊ» እያለ መሪዉን ሲያፅናና የአዉሮጳ ሕብረትን አርማ ከሜርኪል ለመቀበል ሳይከጅሉ አይቀርም...


1፤ዅሉም፡በሞላው፡ተነሥተው፡ወደ፡ጲላጦስ፡ወሰዱትና፦ 2፤ይህ፡ሕዝባችንን፡ሲያጣምም፡ለቄሳርም፡ግብር፡እንዳይሰጥ፡ሲከለክል፡ደግሞም፦እኔ፡ክርስቶስ፡ንጉሥ፡ ነኝ፡ሲል፡አገኘነው፡ብለው፡ይከሱት፡ዠመር። 3፤ጲላጦስም፦አንተ፡የአይሁድ፡ንጉሥ፡ነኽን፧ብሎ፡ጠየቀው።ርሱም፡መልሶ፦አንተ፡አልኽ፡አለው። 4፤ጲላጦስም፡ለካህናት፡አለቃዎችና፡ለሕዝቡ፦በዚህ፡ሰው፡አንድ፡በደል፡ስንኳ፡አላገኘኹበትም፡አለ። 5፤እነርሱ፡ግን፡አጽንተው፦ከገሊላ፡ዠምሮ፡እስከዚህ፡ድረስ፡በይሁዳ፡ዅሉ፡እያስተማረ፡ሕዝቡን፡ያውካል፡ አሉ። 6፤ጲላጦስ፡ግን፦ገሊላ፡ሲሉ፡በሰማ፡ጊዜ፦የገሊላ፡ሰው፡ነውን፧ብሎ፡ጠየቀ፤ 7፤ከሄሮድስም፡ግዛት፡እንደ፡ኾነ፡ባወቀ፡ጊዜ፡ወደ፡ሄሮድስ፡ሰደደው፤ርሱ፡ደግሞ፡በዚያ፡ጊዜ፡ በኢየሩሳሌም፡ነበረና። 8፤ሄሮድስም፡ኢየሱስን፡ባየው፡ጊዜ፡እጅግ፡ደስ፡አለው፤ስለ፡ርሱ፡ስለ፡ሰማ፡ከብዙ፡ጊዜ፡ዠምሮ፡ ሊያየው፡ይመኝ፡ነበርና፥ምልክትም፡ሲያደርግ፡ሊያይ፡ተስፋ፡ያደርግ፡ነበር። 9፤በብዙ፡ቃልም፡ጠየቀው፤ርሱ፡ግን፡አንድ፡ስንኳ፡አልመለሰለትም። 10፤የካህናት፡አለቃዎችና፡ጻፊዎችም፡አጽንተው፡ሲከሱት፡ቆመው፡ነበር። 11፤ሄሮድስም፡ከሰራዊቱ፡ጋራ፡ናቀው፡ዘበተበትም፥የጌጥ፡ልብስም፡አልብሶ፡ወደ፡ጲላጦስ፡መልሶ፡ሰደደው። 12፤ሄሮድስና፡ጲላጦስም፡በዚያን፡ቀን፡ርስ፡በርሳቸው፡ወዳጆች፡ኾኑ፥ቀድሞ፡በመካከላቸው፡ጥል፡ነበረና። 13፤ጲላጦስም፥የካህናትን፡አለቃዎችና፡መኳንንትን፡ሕዝቡንም፡በአንድነት፡ጠርቶ፡እንዲህ፡አላቸው። 14፤ሕዝቡን፡ያጣምማል፡ብላችኹ፡ይህን፡ሰው፡ወደ፡እኔ፡አመጣችኹት፤እንሆም፥በፊታችኹ፡መርምሬ፡ ከምትከሱበት፡ነገር፡አንድ፡በደል፡ስንኳ፡በዚህ፡ሰው፡አላገኘኹበትም። 15፤ሄሮድስም፡ደግሞ፡ምንም፡አላገኘም፤ወደ፡እኛ፡መልሶታልና፤እንሆም፥ለሞት፡የሚያደርሰው፡ምንም፡ አላደረገም፤ 16-17፤እንግዲያስ፡ቀጥቼ፡እፈታዋለኹ።በበዓሉ፡አንድ፡ይፈታላቸው፡ዘንድ፡ግድ፡ነበረና። 18፤ዅላቸውም፡በአንድነት፦ይህን፡አስወግድ፥በርባንንም፡ፍታልን፡እያሉ፡ጮኹ፤ 19፤ርሱም፡ሁከትን፡በከተማ፡አንሥቶ፡ሰውን፡ስለ፡ገደለ፡በወህኒ፡ታስሮ፡ነበር። 20፤ጲላጦስም፡ኢየሱስን፡ሊፈታ፡ወዶ፟፡ዳግመኛ፡ተናገራቸው፤ 21፤ነገር፡ግን፥እነርሱ፦ስቀለው፡ስቀለው፡እያሉ፡ይጮኹ፡ነበር። 22፤ሦስተኛም፦ምን፡ነው፧ያደረገውስ፡ክፋት፡ምንድር፡ነው፧ለሞት፡የሚያደርሰው፡በደል፡ አላገኘኹበትም፤ስለዚህ፥ቀጥቼ፡እፈታዋለኹ፡አላቸው። 23፤እነርሱ፡ግን፡እንዲሰቀል፡በታላቅ፡ድምፅ፡አጽንተው፡ለመኑት።የእነርሱ፡ጩኸትና፡የካህናት፡አለቃዎችም፡ ቃል፡በረታ። 24፤ጲላጦስም፡ልመናቸው፡እንዲኾንላቸው፡ፈረደበት። 25፤ያንን፡የለመኑትንም፥ስለ፡ሁከት፡ሰውንም፡ስለ፡መግደል፡በወህኒ፡ታስሮ፡የነበረውን፡ አስፈታላቸው፥ኢየሱስን፡ግን፡ለፈቃዳቸው፡አሳልፎ፡ሰጠው። 26፤በወሰዱትም፡ጊዜ፡ስምዖን፡የተባለ፡የቀሬናን፡ሰው፡ከገጠር፡ሲመጣ፡ይዘው፡ከኢየሱስ፡በዃላ፡መስቀሉን፡ እንዲሸከም፡ጫኑበት። 27፤ዋይ፡ዋይ፡ከሚሉና፡ሙሾ፡ከሚያወጡ፡ሴቶችና፡ከሕዝቡ፡እጅግ፡ብዙዎች፡ተከተሉት። 28-29፤ኢየሱስ፡ግን፡ወደ፡እነርሱ፡ዘወር፡ብሎ፡እንዲህ፡አለ፦እናንተ፡የኢየሩሳሌም፡ልጆች፥ለኔስ፡ አታልቅሱልኝ፤ዳሩ፡ግን፦መካኖችና፡ያልወለዱ፡ማሕፀኖች፡ያላጠቡ፡ጡቶችም፡ብፁዓን፡ናቸው፡የሚሉበት፡ ጊዜ፥እንሆ፥ይመጣልና፥ለራሳችኹና፡ለልጆቻችኹ፡አልቅሱ። 30፤በዚያን፡ጊዜ፡ተራራዎችን፦በላያችን፡ውደቁ፥ኰረብታዎችንም፦ሰውሩን፡ይሉ፡ዘንድ፡ይዠምራሉ፤ 31፤በርጥብ፡ዕንጨት፡እንዲህ፡የሚያደርጉ፡ከኾኑ፥በደረቀውስ፡እንዴት፡ይኾን፧ 32፤ሌላዎችንም፡ኹለት፡ክፉ፡አድራጊዎች፡ደግሞ፡ከርሱ፡ጋራ፡ይገድሉ፡ዘንድ፡ወሰዱ። 33፤ቀራንዮም፡ወደሚባል፡ስፍራ፡በደረሱ፡ጊዜ፥በዚያ፡ርሱን፡ክፉ፡አድራጊዎቹንም፡አንዱን፡በቀኝ፡ ኹለተኛውንም፡በግራ፡ሰቀሉ። 34፤ኢየሱስም፦አባት፡ሆይ፥የሚያደርጉትን፡አያውቁምና፡ይቅር፡በላቸው፡አለ።ልብሱንም፡ተካፍለው፡ዕጣ፡ ተጣጣሉበት። 35፤ሕዝቡም፡ቆመው፡ይመለከቱ፡ነበር።መኳንንቱም፡ደግሞ፦ሌላዎችን፡አዳነ፤ርሱ፡በእግዚአብሔር፡ የተመረጠው፡ክርስቶስ፡ከኾነ፥ራሱን፡ያድን፡እያሉ፡ያፌዙበት፡ነበር። 36፤ጭፍራዎችም፡ደግሞ፡ወደ፡ርሱ፡ቀርበው፡ሖምጣጤም፡አምጥተው፦ 37፤አንተስ፡የአይሁድ፡ንጉሥ፡ከኾንኽ፥ራስኽን፡አድን፡እያሉ፡ይዘብቱበት፡ነበር፦ 38፤ይህ፡የአይሁድ፡ንጉሥ፡ነው፡ተብሎ፡በግሪክና፡በሮማይስጥ፡በዕብራይስጥም፡ፊደል፡የተጻፈ፡ጽሕፈት፡ ደግሞ፡በርሱ፡ላይ፡ነበረ። 39፤ከተሰቀሉት፡ከክፉ፡አድራጊዎቹም፡አንዱ፦አንተስ፡ክርስቶስ፡አይደለኽምን፧ራስኽንም፡እኛንም፡አድን፡ ብሎ፡ሰደበው። 40፤ኹለተኛው፡ግን፡መልሶ፦አንተ፡እንደዚህ፡ባለ፡ፍርድ፡ሳለኽ፡እግዚአብሔርን፡ከቶ፡አትፈራውምን፧ 41፤ስላደረግነውም፡የሚገ፟ባ፟ንን፡እንቀበላለንና፡በእኛስ፡እውነተኛ፡ፍርድ፡ነው፤ይህ፡ግን፡ምንም፡ክፋት፡ አላደረገም፡ብሎ፡ገሠጸው። 42፤ኢየሱስንም፦ጌታ፡ሆይ፥በመንግሥትኽ፡በመጣኽ፡ጊዜ፡ዐስበኝ፡አለው። 43፤ኢየሱስም፦እውነት፡እልኻለኹ፥ዛሬ፡ከእኔ፡ጋራ፡በገነት፡ትኾናለኽ፡አለው።


‹‹ለዛሬ ምሽት ብቻ ነው የጥንት ወዳጆቼ!›› አላቸው፤ መልስ አልሰጡትም - ልብሶቹ፡፡


ዩሮ የ: ፊንላንድ, ሉክሰምበርግ, ፖርቱጋል, ስሎቬኒያ, ስፔን, ኤስቶኒያ, አንዶራ, ቤልጄም, ማልታ, ኦስትሪያ, ሳይፕረስ, ፈረንሳይ, ጀርመን, ጣሊያን, ሞንተኔግሮ, ሳን ማሪኖ, ግሪክ, አየርላንድ, ሞናኮ, ኔዘርላንድ, ስሎቫኪያ, ሊቱዌኒያ. ዩሮ ተብሎም ይጠራል: ኢግ (ፊንላንድ), ፓቮ (ስፓኒሽ), ዮዮ (አይሪሽ እንግሊዝኛ), ቴሮው (ጀርመንኛ).


"ንሑር እስከ ቤተልሔም ወናእምር ዘንተ ነገረ ዘአርአየነ እግዚአብሔር፣ ነዚ እግዚአብሔር ዝገለጸልና ክውን ነገር ክንርኢ ንዑናይ ናብ ቤተልሔም ንኺድ" (ሉቃ. 2፡15)።


ኣብዚ ውን ምስ ደቂ ዓዲ ርክብ ክትፈጥር ትኽእል፣ንኣብነት ኣብ facebookpagina Refugees in Netherlands Nijmegen. መን ምኻንካ ንዝኽነ ምዕዳም ብሓንሳብ ገለ ምግባር ወይ ምምጋብ፣ብኸምዚ ጽቡቕ ርክብ ክትፈጥር ትኽእል።


በእርሱም ስፍራ የተጠቃ ሰው ይነሣል የመንግሥቱንም ክብር አይሰጡትም፤ በቀስታ መጥቶ መንግሥቱን በማታለል ይገዛል።


በተባበሩት መንግሥታት ዓመታዊ ጉባኤ የቀድሞ የአሜሪካ ፕሬዝዳንት ጅሮጅ ቡሽ “The Davil” ሲል ባደርገው ንግግር የሚታወቀው፤ በዜጎቹ አንደበት “የድሆች አባት!” ተብሎ የሚሞገሰው የ58 ዓመት መዋቹ የቬኑዝዋላው ቻቬዝ ጨምሮ (ያልታወቀ ካንሰር)፤ የቀድሞ የአርጄንቲና ፕሬዝዳንት ኔስቶር (‘ኮሎን’ ካንሰር)፤ የብራዚል ፕሬዝዳንት ዲልማ ሮስፍ (‘ሊምፎማ’ ካንሰር)፤ ተተኪያቸው ሉዝ ልናሲዮ ሉላ ዳ ሲልቫ (‘ትሮት ካንሰር)፤ ከ2008 – 2012 የፓራጓይ ፕሬዝዳንት ነበር ፈርናንዶ ሉጎ (‘ሊምፎማ’ ካንሰር)፤ ከ2006 ጀምሮ የቦሊቭያ ፕሬዝዳንት ኢቮ ሞራሌስ (‘ናሳል’ ካንሰር) በካንሰር በሽታ ከዚህ ዓለም በሞት የተሰናበቱና እየተሰቃዩ የሚገኙ ተጠቃሾች ናቸው።


ማስገቢያ የ ይበልጣል ወይንም እኩል ይሆናል ከ ሁለት ቦታ ያዢ ግንኙነት ጋር እንዲሁም መጻፍ ይችላሉ <?> ይበልጣል ወይንም እኩል ይሆናል <?> በ ትእዛዝ መስኮት ውስጥ


ኢህአዴግ የፖለቲካው ምህዳር ከማንኛውም ጊዜ በላይ እንዲጠብና ጭራሽ እንዲዳፈን ለማድረግ ቆርጦ እየተንቀሳቀሰ በመሆኑ የሚወስደው እርምጃ በእነዚህ የመድረክ አባላትና ጋዜጠኞች ላይ ብቻ ተወስኖ አልቀረም፤ በሃቀኛ ተቃዋሚ ፓርቲዎች በተለይ በመድረክ ላይ የታወጀው የማጥፋት ዘመቻ፤ በየቀኑ በየክልሉና በየመንደሩ እየተካሄደ ነው፡፡ እንዲያውም በዚህ በዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ዘመን አንዱ ግብ መድረክን የመሳሰሉ ተቃዋሚዎችን ማጥፋት እንደሆነ የደህንነት ሰራተኞቻቸውና ካድሬዎቻቸው በይፋ ሲያወሩ ይደመጣሉ፡፡ በመሆኑም እያንዳንዱን የድርጅት አባል እየተከታተሉ ከተቻላቸው በማባበል ካልሆነ ደግሞ በማስፈራራት ከሚያደርገው እንቅስቃሴ እንዲታቀብ ለማድረግ እየጣሩ ይገኛሉ፡፡ ለዚህም በዓረና እና በአንድነት አባላት ላይ የተፈጸሙት የእስርና ከሥራ የማባረር እርምጃዎች ተጠቃሾች ናቸው፡፡ የዓረና ሥራ አስፈጻሚ አባል የሆነው አቶ ጐይቶም ፀጋዬ ያለአግባብ ከአስተማሪነት ሥራው ተባርሯል፡፡ የዓረናን በራሪ ወረቀቶች ሲያሰራጭ የነበረው አቶ አማረ ተወልደም በሁመራ ለእስር ተዳርጓል፡፡ ሌሎችም በርካታዎች በደህንነት ሠራተኞች እየተጠሩ ከባድ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቷቸዋል፡፡ በሌሎች የመድረክ አባል ድርጅቶች አባላት ላይ እየደረሰ ያለው ግፍና ወከባ ተመሳሳይ ነው፡፡ ፕሬዚዳንት ግርማ ወ/ጊዮርጊስ፤ ይህን በመድረክ አባላት እና በሌሎች ሀቀኛ ድርጅቶች አባላት ላይ እየደረሰ ያለውን የሰብአዊ መብት ጥሰት በንግግራቸው አለመጥቀሳቸው የትዝብት ጉዳይ ነው፡፡ ይህንን ትልቅ ሀገራዊ ሁኔታ ወደጐን ትተው “አንዳንድ የተቃዋሚ ፓርቲ አመራሮች በሽብር ተግባር ተሰማርተዋል” ማለታቸው ከነባራዊ እውነታ ምን ያህል የራቁ እንደሆነ ያመለክታል፡፡ ጠ/ሚኒስትሩም ፓርቲያቸው በተቀናቃኝ የፖለቲካ ድርጅት አባላትና በሕዝቡ ላይ እየተፈፀመ ያለውን ሽብር ወደ ጎን ትተው የተቃዋሚ ፓርቲ አባላትን በተለይ መድረክን በሽብረትተኝነት መክሰሳቸው የሚያስገርም ነው፡፡ ጠ/ሚኒስትሩ በማብራሪያቸው ሀቀኛ ተቃዋሚ ፓርቲዎችን በተለይ ደግሞ መድረክን በሻቢያ ነጭ ለባሽነት ለመክስስ ሞክረዋል፡፡ “ካፈርኩ አይመልሰኝ” እንዲሉ በሻዕቢያ ነጭ ለባሽነት የሚጠረጠሩትና ሀገር የሚውቃቸው የኢህአዴግ መሪዎች ሆነው እያለ መድረክን በዚህ ለመክሰስ መሞከሩ አሳፋሪ ከመሆን ያለፈ ፋይዳ አይኖረውም፤ ኢህአዴግ ከሻዕቢያ ጋር ለመታረቅ እየተማጸነ ባለበት በአሁኑ ጊዜና እንኩዋን መድረክ የኢትዮጵያን ጥቅም በማስጠበቅ ረገድ የአልጀርሱ ስምምነት መሰረዝ እንዳለበትና የአሰብ ወደብ ባለቤትነት ጉዳይ ድርድርና ዲፕሎማሲያዊ ጥረት ሊደረግበት እንደሚገባ የፖለቲካ አቋም የያዘ ፓርቲ ነው፡፡ በመሆኑም መድረክ የሻዕቢያ ተላላኪ ሊሆን ቀርቶ ከሻዕቢያ ጋር ሊያስማማው የሚችል ባህሪና አቋም የለውም፡፡ ጠ/ሚኒስትሩ በሻዕቢያ ተላላኪነት እና ከሻዕቢያ ጋር በማበር በሽብር ፈጣሪነት ሊከሱት እየሞከሩ ያሉት መድረክ፤ ሻዕቢያ በኢትዮጵያ ሕዝብ ዘንድ ምን ያህል እንደሚጠላ ስለሚያውቁ ብቻ ነው፡፡ በዚህም ይህን ሕዝብ በሻዕቢያ ላይ ያለውን ጥላቻ ወደ መድረክ ለማዞር የቀየሱት ስልት ነው፡፡ ጠ/ሚኒስትሩ በማብራሪያቸው ሙስናን ከስሩ ስለማድረቅና መልካም አስተዳደር ስለማስፈን ተናግረዋል፡፡ የምክር ቤት ስብሰባዎችና የኢህአዴግ ስብሰባዎች በተካሄዱ ቁጥር እየባሰበት ስላለው ሙስናና፤ ብልሹ አስተዳደር ያልተነሳበት ወቅት የለም፤ እንደተለመደው መልካም አስተዳደርና ሙስናን ከምንጩ እናደርቀዋለን፤ ብልሹ አስተዳደርን እንመነግላለን፡፡ የሚል ነው፡፡ የዚህ አይነት የተለመደ ተስፋ ቢሰጥም “የአሣ ግማቱ ከጭንቅላቱ” እንደሚባለው ለተንሰራፋው ሙስና ዋና አራማጆች የኢህአዴግ አመራሮችና ሹማሙንቶቻቸው እንዲሁም የውሸት መፈክር የሚያስተጋቡት ካድሬዎቻቸው ሆኖ እያለ ራሳቸውን ያርማሉ ማለት ጭራሽ ዘበት ነው፡፡ የብልሹ አስተዳደር አራማጆችም እነዚህ በዘመድ አዝማድና በአካባቢ ልጅነት የሚሠሩ ሰዎች የሚፈጥሩት ችግር ነው፤ ደጋግመን እንዳልነው ሙስና እራሱን መታገል አይችልም፤ ብልሹ አስተዳደርም ራሱን መታገል አይችልም፡፡ ሙስናና ብልሹ አስተዳደር ሊወገዱ የሚችሉት እውነተኛ ዴሞክራሲ ሲሰፍን፤ ዜጐች በነጻነት ማሰብና መደራጀት ሲችሉ የሕግ የባላይነት ሲከበር ነው፡፡ ኢህአዴግ የነዚህ ሁሉ ፀር እንጂ አራማጅ ፓርቲ ሊሆን አልቻለም፡፡


ዚላሀድኔው አመትቤ 9 መግበርቲ ጂሀችቤ 2100 ተልሚዛቹው ኮሌጅዞቤ ደርሲዚዩው መትኺታተልቤ ዪትረኸብዛልነቱው ኮሌጅዞቤ ዘገኝኔው ማእሉማት ያቀናል፡፡


ወንጌሉ ከመስመር Mu Tr Mu Tr! '7 ንፅፅር በ UKOME ውስጥ ተቀይሯል'


ገዳም ማለት ዱር፣ ጫካ፣ በረሀ፣ ምድረ በዳ፣ ከሀገር ከመንደር የራቀና የተከለከለ፣ ልዩ የመነኮሳት ሰፈር፣ በደለኛ ሸሽቶ የሚጠጋበት ደውሎ የሚማጠንበት ታላቅ ቤተ ክርስቲያን ያለበት ስፍራ ማለት ነው፡፡


እት አወል ስሳታት ወ ሰብዓታት ሸባብ ለዐለው ውላድ ኤረትርየ ምስለ ምን ርሕም ሸዐብ ኤረትርየ ውልድት ለዐለት ሰውረት ተሕሪር ትርድት ዕላቀት ዐለት እሎም። ዕላቀት ዐለት እግሎም ሌጠ እንዴ ኢገብእ ካቤት ፍቲ ወጠን ትለብልቦም ሰበት ዐለት፡ እድሪስመ ኦሮት ምነ እብሊ ሽዑር እሊ ልትቀለው ለዐለው ሸባባት ዐለ። እሊ ሰበት ገብኣቱ ህዬ ሐቆ እስትሽሃድ ዐብዱርሕማን ሑሁ ዲብ ሐርብ አህልየ እት፡ ሰነት 1974 ሰውረት ለፈግረ።


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: - 20 June 2003 በ Ankara-Erzurum መስመር ላይ የሚሰራ Erzurum Express የመጀመሪያው ነው ... 20 / 06 / 2012 20 June 2003 በኤክራታ-ኤርዙም መስመር መስመር ላይ የሚገኘው ኤርኩረም ኤክስፕረስ መስመር ወደ ካርስ ተላልፏል.


ኮሎራዶ / ዴንቨር / CV19 ለኳራንቲን ማቅረቢያ ግብረ ኃይል - ዴንቨር ፣ CO ቡድን


ትምህርት ቤት (መደብ): ዩኒቨርሲቲ (መደብ) • ሁለተኛ ደረጃ • ሁለተኛ ደርጃ (መደብ) • መዋዕለ ህጻናት


የፒግmentan muy bien። ቀለም ቀለም ቫንቶ ሮቶ። ላ ፓሌታ es muy frágil ፣ የለም es ዱራ


ኣብ ህንዲ ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ልዕሊ ኣርባዓ ሺሕ ዜጋታት ብኮቪድ - 19 ከምዝልከፉን ልዕሊ 27 ሺሕ ናይ ሞት ሓደጋ ከምዘጋጠሞምን ህንዲ ድሕሪ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካን ብራዚልን ስዒባ በቲ ተኸሲቱ ዘሎ ለብዒ ኣዚያ እትጥቃዕ ዘላ ሃገር እያ፡ ብሱቕታን ኣብ በይናውነትን ናይ ዝንበር ስቓይ መግለጺ፡ ቤት ክርስቲያን ሰብኣዊ ፍጥረት ኣብ ዝኾነ ይኹን ኩነት መነባብሮን ብዝኾነ ይኹን ዓይነት ሕማም ይለኸፍ ኣዚያ ቀረባ ብምዃን ሰብኣውን ንዋታውን ድጋፍ ተቕርብ፡ ብዙሓት ናይ ዝተፈላለያ ዘይመንግስታውያን ናይ ግብረ ሰናይ ማሕበራት ብርሕቐት ዘይኮነ ምስ ቤተ ክርስቲያን ብምትሕብባር ኣብቲ ቦታ ብምርኻብ ከገልግላ እውን ይረአይ ዝበሉ ኣባል ማሕበር ሳሊዛውያን ኣብ ህንዲ ናይ ገዳማውያንን ላኡካነ ወንጌል ኣሕሉቕ ዝሓቁፍ ማሕበር ኣቦ መንበር ኣባ ቪጃያ ብሃስካር ረድይ ታቲረድይ ኣስዒቦም ኣብ ዘካየድዎ ቃለ መሕትት፥ ኣብ ህንዲ እትርከብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያንን ብካሪታስ ምስ ዝጽዋዕ ናይ ኵላዊት ቤተ ክርስትያን ናይ ረድኤት ማሕበር ጨንፍር ህንድን ምስ ካልኦት ዘይመንግስታውያን ናይ ግብረ ሰናይ ማሕበራትን ምስ መንግስቲ ህንድን ብምትሕብባር ኮቪድ - 19 ካብ ዝተራእየሉ እዋን ብዙሓት መንእሰያት ዝርከብዎም ንልዕሊ 2.7 ሚሊዮን ድኻታት ዘድሊ ሓገዝ ከምዘቕረበትን ሓቢሮም ከምቲ ኣብ መላእ ዓለም ዝተራእየ እውን ካህናትን ደናግልን ኣብዚ ለብዒ ኣብ ዝረአየሉ ዘሎ እዋን ንዝሓመሙን ናይ ሞት ሓደጋ ንዘጋጠሞምን ቀረባ ብምዃን የገልግሉ ከምዘለዉን ብዙሓት እውን ኣብዚ ኣገልግሎት’ዚ ብኾረና ተህዋስ ዝተለኸፉን ዝዓረፉን ኣለዉ እንክብሉ ዘካየድዎ ቃለ መሕትት ዛዚሞም።


ኤጄንሲውና ክልሎች ተቀናጅተው ሊሠሩ እንደሚገባ ተጠቆመ	የማዕከላዊ ስታቲስቲክስ ኤጄንሲ እና ክልሎች...Read more ...	በዘንድሮዉ የመኸር ምርት ወቅት 290,385,593.21 ሚሊዮን ኩንታል ምርት መገኘቱ ተገለጸ	በ2009 ዓ.ም መኸር ወቅት ከአነስተኛ የግል...Read more ...	የአራተኛው ዙር የህዝብና ቤቶች ቆጠራ መጠይቅ የመጨረሻ ማሻሻያ ተደረገለት።	ማዕከላዊ...Read more ...	የኢትዮጵያ ሕዝብና ቤት ቆጠራ 2010 ዓ.ም	ማዕከላዊ ስታትስቲክስ ኤጀንሲ ከሁሉም ባለድርሻ አካላት ጋር በጌትፋም ሆቴል የካቲት 17 ቀን 2009 ዓ.ም ባዘጋጀው የምክክር መድረክ ላይ በአራተኛው ዙር የህዝብና ቤቶች ቆጠራ መጠይቅ ላይ የመጨረሻ ማሻሻያ ለማድረግ የሚያስችል ግብአት ተሰባሰበ፡፡


በእርግጥ፥ በቅርቡ አስራኛ ክልል የሆነው የሲዳማ ህዝብ እአአ 19 ጁላይ 2020 ዓ/ም ሪፖርተር የሲዳማ አዲሱ ፕሬዚዳንት በመሆን የተሾሙት ከአቶ ደስታ የሲዳማን የክልልነት ጥያቄ፣ እንዲሁም የወደፊት የክልሉን ዕጣ ፈንታ በማስመልከት በነበረው ቆይታ፥ “ከተቀሩት የደቡብ ሕዝቦች ዞኖች አንፃር ሲታይ ሲዳማ ያደገና በፖለቲካም ረገድ ተሰሚነቱ ከፍ ያለ ነው ይኼ ሆኖ ሳለ ሲዳማ ክልል ለመሆን የፈለገበት ምክንያት ምንድነው?” ሲል ላነሳላቸው ቀዳሚ ጥያቄ የሰጡት ምላሽ የሚከተለው ነበር፥ “ምክንያቶች ሥነ ልቦናዊም ናቸው። ኢኮኖሚያዊም ናቸው” የሚሉ ፕሬዝዳንቱ አባባላቸው በዝርዝር ሲያስረዱ ደግሞ፥ “ሥነ ልቦናዊ ናቸው ስንል ሲዳማ ኢትዮጵያ በማዕከላዊ መንግሥት ከመሰብሰቧ በፊት የራሱ አስተዳደር የነበረው ሕዝብና አካባቢ ነው። ኋላ ላይ የራሱ የነበረው አስተዳደር በማዕከላዊ መንግሥት ተፅዕኖ ሲፈርስበት፣ በቦታው የተተካው ሥርዓት የተመቸው አልነበረም። ከቀዬው ያፈናቀለው፣ መሬቱን የቀማውና በአስተዳደሩም ከራሱ አብራክ የወጡ ልጆች ሲያስተዳድሩት አልነበረም። ከሌላ አካባቢ የመጡና በዚህ አካባቢ ሲያስተዳድሩ ነበር የቆዩት። ስለዚህ ራሱን በራሱ የማስተዳደር ዕድሉን ጭምር የተነፈገ ነበር። ከዚህ ጋር ተያይዞ ሲፈጸምበት የነበረው በደል ብሶትን የወለደ ነበር ለማለትም ይቻላል። መሬቱ ሲነጠቅ የኢኮኖሚ ተጠቃሚነቱ አደጋ ላይ ወደቀ ማለት ነው። ይባስ ብሎ ደግሞ ነፃ ሆኖ ጉልበቱን በማይጠቀምበት ሁኔታ ነበር የጭሰኛ ሥርዓት የነበረው። በሳምንት ስድስት ቀን ለሚያስተዳድረው ነው የሚያርሰው። ለራሱ የእረፍ ቀን ተብሎ የተሰጠው እሑድ ቀን ብቻ ነበር። ይበዘበዝ ነበር። በቋንቋውም መጠቀም አይችልም ነበር። በአንድ ወቅት እንዲያውም የነበረውን እምነት በአግባቡ መፈጸም እንዳይችል ተደርጎ ሌላ ሃይማኖት እንዲቀበል፣ አንድ ወጥ ሃይማኖት እንዲተገበር በፈቃድ ሳይሆን በኃይል የታወጀበት ሁኔታ ነው የነበረው። ስለዚህ በዕምነቱ የሚያከውናቸውንና ጥሩ ናቸው የሚላቸውን ተግባራት እንዳይተገብር ተገዶ ነበር። በባህሉም እንዲሸማቀቅ የተደረገበት ሁኔታ ነበር። እነዚህ ምክንያቶች ከዚያን ጊዜ ጀምረው ነፃ የመውጣት ስሜትን የወለዱ ናቸው። ስለዚህ ከጊዜ ወደ ጊዜ ግጭቶች ነበሩ። ይኼ ሁኔታ ሄዶ ሄዶ የአፄዎቹን ሥርዓት በተደራጀም ባልተደራጀም መንገድ እየታገለ፣ ከተለያዩ አቅጣጫዎች በተነሳበት ትግል ሥርዓቱ ሊወድቅ ችሏል። ከዚያ በኋላ የመጣው የደርግ ሥርዓት በራሱ መጀመርያ ላይ መሬት ላራሹ አውጆ ነበርና የሲዳማ ሕዝብ ተነጥቆ የነበረውን መሬት መለሰለት። በዚያም ምክንያት የደርግ ሥርዓትን ደገፈ። ይሁንና ቀደም ብሎ ያነሳኋቸው በቋንቋው እንደ ልቡ የመጠቀም፣ ባህሉን የመግለጽ፣ በማንነቱ የመኩራትና ራሱን በራሱ የማስተዳደር የመሳሰሉ ቀደም ብዬ ሥነ ልቦናዊ ያልኩት አስተሳሰብ አብሮ ይጓዛል። ሰውም በየጊዜው ጥያቄ ያነሳል። እነዚህን ጉዳዮች ሲመዝን አሁንም ያልተመቸው ሆነ” ይላሉ። ከአጼዎቹ ጊዜ ጀመሮ ለመቶ ዓመታት የመብት ጥያቄ ማቅረቡን ያላቆመ የሲዳማ ህዝብ ይደርስበት የነበረው ግፍና በደል በአጭሩ ሲያስረዱም፥ “በዚህም ምክንያት ከ100 ዓመታት በላይ በትግል ሕይወት ውስጥ ከባድ ዋጋዎችንም ከፍሏል። የምንሰማቸው ታሪኮች እንደሚሳዩት የሰው አንገት ተቆርጦ በገበያ ሥፍራ በእንጨት ተሰቅሎ ገበያተኛው እያየ እንዲፈራ፣ እንዲሸማቀቅና መሰል ትግሎችን እንዳያደርግ የሚያደርጉ ሁኔታዎች በርካታ ነበሩ” ይላሉ። የሲዳማ ህዝብ ክልል የመሆን ጥያቄ ሆነ የፕሬዝዳንቱ መልዕክት ግልጽ ነው ብዬ አምናለሁኝ።


እዚህ ላይ ግን መነሳት ያለበት አንድ ጥያቄ አለ፡፡ ይኸውም፣ የክልሉ ምክር ቤት በአንድ ዓመት ጊዜ ድምጸ ውሳኔ ማዘጋጀት ካልቻለ ውጤቱ ምን ሊሆን ይችላል የሚለው ሲሆን፤ ሕገ መንግሥቱም ይሄን በዝምታ አልፎታል፡፡ በመሆኑም የክልሉ ምክር ቤት በአንድ ዓመት ጊዜ ውስጥ ድምጸ ውሳኔ ካላዘጋጀ፤ ድምጸ ውሳኔ እንዲዘጋጅ አስተዳደራዊ መፍትሔ ወይም በሕጋዊ መንገድ ወደ ፍርድ ቤት በመውሰድ ድምጸ ውሳኔ እንዲዘጋጅ መጠየቅ እንደመፍትሔ የሚወሰድ ነው፡፡ በዚህ ደግሞ ተጠያቂነት ያለበት ይህ ግዴታ የተጣለበት አካል ነው፡፡


LWW-7 LED flood flood 25 ዋ 48 ዋ ካምፑ ያልተገጠመ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ 25 ዋ 48 ዋ ካምፕ ተከላካይ የ LED flood flood lisht 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ


ወደ ነፃ ደንበኞች ግምገማዎች በይፋ መጠቀም የቪዛ ክፍያ ከሌሎች ስምንት ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በዚህ ገጽ የሚያስፈልግ ጋር የመስመር ላይ ክፍያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ጣቢያ ይጎብኙ. ግምገማ ግምገማዎች አሁን ይገናኛሉ ማጣቀሻዎች ቁጥር አሁን ላይ የመስመር የክፍያ ጊዜ ጣቢያ ይጎብኙ ነው ነፃ. ደረጃ ሦስት እዚህ ላይ ጠቅ ያድርጉ ሇመውጣት ነፃ. ደረጃ አምስት ላይ ጠቅ እዚህ ጋር የሚሰጡዋቸውን ያቅርቡ የመስመር ላይ ወይም እዚህ ላይ ጠቅ ያድርጉ ጋር የሚሰጡዋቸውን ያቅርቡ ሊደርስባቸው. ወደ ከታች ሰንጠረዥ የሚያሳየው የተለያዩ ጊዜያት ነው ሂደት ውስጥ የተለያዩ ክፍያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ የሚሰጡዋቸውን የእርስዎ ጉብኝት ካደረጉ በኋላ የተከፈለ የቪዛ ማመልከቻዎ ፊ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ጥያቄዎች ስለ ተመን, የቪዛ ክፍያ


Entertainment በግሎባል ራንኪንግ ድሬ ቲዮብ ከኢትዮጵያ በቀዳሚነት የሚጎበኝ ገጽ ነው ተባለ Binyam G-Kirstos - January 16, 2017 Entertainment የእኛ መንደር እንደዚህ ነው 2 (የቀጠለ) በያሬድ ነጋሽ Teshom Tadesse - January 13, 2017 Entertainment ‹‹አለመኖር›› የተሰኘው አነጋጋሪ መጽሃፍ ለምረቃ በቅቶ ውይይት ተደርጎበታል


የሥላሴ ሦስትነት ስንል- በስም፡- አብ፤ ወልድ፤መንፈስ ቅዱስ ማለታችን ነው፡፡ ‹‹ወእንዘ ታጠምቅዎሙ በሉ በስመአብ፤ወወልድ፤ ወመንፈስ ቅድስ›› እንዲል ማቴ. 28.19


ህወሓት የሽብር ተግባሮች ፈፅሟል ተብሎ ከተመዘገበበት መካከል እ.አ.አ. ነሐሴ 2 ቀን 1990 ዓ.ም. በራያ ቆቦ 17 የኃይማኖት ተፅዕኖ ፈጣሪ አባቶችን በመግደልና ተቋማትን ማውደሙ፣እ.አ.አ. ጥቅምት 19 ቀን 1984 ዓ.ም. በላሊበላ 200 ንፁሃን ዜጎችን እንደገደለና 200 ያህል አቁስሎ ንብረት እንዳወደመ፣እ.አ.አ.የካቲት 18 ቀን 1988 ዓ.ም. በትግራይ ቁጥራቸው በውል ያልታወቁ ንፁሃን ላይ እና መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ላይ አደጋ እንዳደረሰ ተጠቅሷል፡፡ ሌላው እ.አ.አ. በሚያዝያ 20 ቀን 1983 ዓ.ም. በትግራይ ኮረም እና እ.አ.አ. ነሐሴ 3 ቀን 1983 ዓ.ም. በጃሪ የሞቱትና የቆሰሉት ቁጥራቸው በግልፅ ባይታወቅም ለትርፍ ያልተቋቋሙና ግብረሰናይ መንግስታዊ ባልሆኑ ድርጅቶች ላይ ጥቃት ማድረሱ በግልፅ ተቀምጧል፡፡


ኣብ ቀረባ ግዜ፡ የሆዋ ኣምላኽ ብወዱ የሱስ ክርስቶስ ኣቢሉ “ነቲ ሞት ኬስዕብ ዚኽእል፡ ማለት ንድያብሎስ፡ ምእንቲ ኺስዕሮ፡” ስጕምቲ ኺወስድ እዩ። (እብራውያን 2:14፣ 1 ዮሃንስ 3:8) ድያብሎስ እኳ ንጥፍኣቱ “ሓጺር እዋን” ከም ዝተረፎ ዚፈልጥ ምዃኑ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ። (ራእይ 12:12) ብተወሳኺ፡ ኣምላኽ ንዅሉ ጠንቂ እከይ ኬወግዶ እዩ።—መዝሙር 37:9፣ ምሳሌ 2:22።


ከዚህ ጋር በተያያዘ ባለፉት ሦስትና አራት ወራት በተለይም አገሪቱ ቀውስ ውስጥ በነበረችበት ወቅት ከውጭ ግንኙነቱ አኳያ ምን ዓይነት አሉታዊ ተፅዕኖዎች ነበሩ? የሚል ጥያቄ ከሪፖርተር ቀርቦላቸው በሰጡት ምላሽ፣ በመንግሥት በኩል የተወሰዱ ዕርምጃዎች በተፅዕኖ የመጡ እንዳልሆኑና አገሪቱ ከሌሎች አገሮች ጋር ባላት ግንኙነት ላይም የተለየ ተፅዕኖ እንደሌለው ምላሽ ሰጥተዋል፡፡


በዚህ ጣቢያው ላይ ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ ጣፋጭ ማጎሪ እና የመሳሰሉትን እንደ አንድ ጣፋጭ ማንጎ ወይም ማመስገሻ ሰዎች የሚያምኑትን የሂed መናፍቃን ቪዲዮ ነው.


ለህሊናዬ ተገዢም ነኝ፤፤ ያየሁትን ትክክሉን ትክክል፤ የማይሆነውን ደሞ ርካሽነቱን ለመናገር ደቦ አልፈልግም፤፤ የኦነግን ከንቱነት የምናገረው ለኢትዮጵያዊ ተብዬው ጆሮ ልዩ የሙዚቃ ቃና እንዲሰጠው ሳይሆን ከንቱነቱን ስለምገነዘብም ጭምር እንጂ፤፤ ደሞ ዬትም አይደርሱም፤፤ ታየዋለህ፤፤ ፅንፍ የአማራውም በለው የኦሮሞው በለው እንደፀነፈና እንደጨነገፈ ይቀራል እንጂ አብላጫው ህዝብ አይቀበለውም፤፤ በዬትም አለም እንዲሁ ነው፤፤ ግን ሰርፀን ወይም አንተን ወንድሜን ደስ ይበላችሁ ብዬ ህሊናዬ የማይቀበለውን የጅምላ ፍረጃን አላደርገውም፤፤ ሰርፀ እኮ ኦነግንና ዖሮሞን ልክ እንደተመጋጋቢ ገባር ወንዝ ነው የወሰዳቸው፤፤ሁሉ ኦነግ ኦሮሞ ሊሆን ይችላል ሁሉ ዖሮሞ ግን ከቶ ኦነግ ሊሆን አይችልም፤፤ አገራችን አዘቅት የገባችው እነፅልመቶች የጎሳ መርዝ የቀመሙልን ጊዜ ነው፤፤ ዛሬ እንተን ልብህን ሰብሮ ለኔ ማመልከቻ ያፃፈህ እኔም በአደባባይ ምላሽ የምሰጥህ የዛ መርዝ ተቁዋዳሽ ሳንፈልገው ስለሆንም ነው፤፤ የምናልመውንና የምንመኝውን ትክክለኛ ዴሞክራሲ ለማምጣት በየሰውም ጫማ መግባትን ይጠይቃል፤፤ ካልተቻለን ቢያንስ እንድ ትውልድ በዚሁ የጎሳ ቀውስ ሰለባ ስለሆነብን ትእግስትንና ፅናትን ይጠይቃል በሰላም ለመሻገር፤፤ እያንዳንዱዋን የጎረበጠችን እናለስልስና እንራመድ ካልን እንኩዋንስ ዴሞክራሲን ልንገነባ ቀርቶ በጉርብትናም አንድ ምድር ላይ አብረን ላንቆይ ነው እንደህዝብ፤፤ ሁሉ ፈላስፋና ልደመጥን ከፈለገ ማ ማንን ሊሰማ ነው? ለዚች ከንቱ አለም እንዲሁ አንተም እንደተከፋህ እኔም እንደተከፋሁ ማዶ ለማዶ መቅረታችንም አይደል? አነ አቢይንና ቲም ለማን የማየው ማዶ ለማዶ ያለንን ለማቀራረብ መጣራቸውን ብቻ ነው፤፤ ከባዱ የስራ ድርሻው ያለው በአንተው አይነት መምህሩና በኔ ቢጤው ተራው ዜጋ ነው ብዬ አስባለሁ፤፤ በየሚዲያው የሚለቀለቀውን ስታይ ሁሉ ፅንፍ ይዞ ሲባላና ሲያባላ እንጂ ቆም ብሎ እንዴት ብረዳና በቀናነት እራሴን ብመረምር ትንሽዬ እንኩዋ የበኩሌን እወጣለሁን ቁጥሩ አይን አልገባ አለኝ፤፤ በዚህ ላይ በክፍያም በለው በውዴታ እነዚህ ጨለምተኞች ተመልሰው እንዲመጡ ከፍተኛ ዘመቻ ተከፍቱዋል፤፤


ምድቦች ምድብ ይምረጡ ሁሉም የቁማር ካዚኖ Amex Amex ካዚኖ ምንም ተቀማጭ የ Android የ Android ካዚኖ ጉርሻ የ Android የቁማር ምንም ተቀማጭ Austrailia Baccarat ቢንጎ Blackjack የስልክ ቢል በ Blackjack ተቀማጭ Blackjack ምንም ተቀማጭ የስልክ ቢል በ Blackjack ክፍያ የስልክ ቢል በ Blackjack ክፍያ ካዚኖ ካዚኖ ክሬዲት ካዚኖ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ የቁማር ይመዝገቡ የቁማር ይመዝገቡ ነጻ የቁማር ቪአይፒ ክለብ የሥዕል የስልክ ካዚኖ በ ተቀማጭ የተመረጡ ካዚኖ Express ካዚኖ Express ድሎች ExpressWins ነጻ Blackjack ጨዋታ ጉርሻ ነጻ ካዚኖ ክሬዲት ነፃ የሞባይል Blackjack ነጻ ይግቡ እስከ ጉርሻ ነጻ የሚሾር ፍሬ የቁማር ማሽን ፍራፍሬያማ ስልክ ቁማር ቁማር ተቀማጭ ገንዘብ ቁማር መስመር ላይ ቁማር የመስመር ላይ ጉርሻ ምንም ተቀማጭ ግላስጎው ካዚኖ iPad ካዚኖ iPad ካዚኖ ምንም ተቀማጭ iPhone ካዚኖ iPhone የቀጥታ ካዚኖ እንዲሁም ታገኙ ምን ይቀጥሉ Ladylucks ሊድስ ካዚኖ የቀጥታ ካዚኖ የቀጥታ ካዚኖ ነጻ ጉርሻ የቁማር ምንም ተቀማጭ ጉርሻ የቀጥታ ስርጭት የቁማር የማስተዋወቂያ ኮድ መኖር የቀጥታ ሩሌት ሩሌት ምንም ተቀማጭ መኖር ግባ ለንደን ካዚኖ ማንቸስተር ካዚኖ mFortune ካዚኖ የተንቀሳቃሽ ስልክ Baccarat የተንቀሳቃሽ ቢንጎ የተንቀሳቃሽ Blackjack ተንቀሳቃሽ Blackjack ነጻ ጉርሻ የተንቀሳቃሽ ስልክ ካዚኖ ተንቀሳቃሽ ካዚኖ ነጻ ጉርሻ የተንቀሳቃሽ ካዚኖ ይመዝገቡ የተንቀሳቃሽ ቁማር ሞባይል የተንቀሳቃሽ ስልክ ካዚኖ የተንቀሳቃሽ ስልክ የቁማር ምንም ተቀማጭ ጉርሻ የተንቀሳቃሽ ስልክ ማስገቢያ ማሽን የተንቀሳቃሽ ስልክ የቁማር ጉርሻ የተንቀሳቃሽ ስልክ የማይገመት ተንቀሳቃሽ የማይገመት ተቀማጭ ጉርሻ ተንቀሳቃሽ የማይገመት ምንም ተቀማጭ ገንዘብ ያስፈልጋል የተንቀሳቃሽ ሩሌት የተንቀሳቃሽ ማስገቢያ ማሽን የተንቀሳቃሽ የቁማር የስልክ ቢል በ ሞባይል የቁማር ክፍያ ኒውካስል ካዚኖ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ምንም ተቀማጭ ገንዘብ ቁማር ቤት ምንም ተቀማጭ ገንዘብ የቁማር መስመር ላይ የመስመር ላይ Baccarat መስመር ላይ ቢንጎ የመስመር ላይ Blackjack የመስመር ላይ Blackjack ምንም ተቀማጭ ጉርሻ የመስመር ላይ Blackjack ምንም ተቀማጭ ገንዘብ ያስፈልጋል የመስመር ላይ ቁማር ቤት የመስመር ላይ ቁማር ቤት ነጻ ጉርሻ የመስመር ላይ ቁማር ምንም ተቀማጭ ጉርሻ የመስመር ላይ ቁማር ምንም ተቀማጭ ገንዘብ ያስፈልጋል የመስመር ላይ ቁማር የመስመር ሞባይል ካዚኖ የመስመር ላይ የቁማር ምንም ተቀማጭ ጉርሻ የመስመር ላይ የቁማር ምንም ተቀማጭ ገንዘብ ያስፈልጋል የመስመር ላይ ማስገቢያ ጣቢያ የመስመር ላይ የቁማር ፓዲ ኃይል ፓዲ ኃይል ካዚኖ ፓዲ ኃይል ምንም ተቀማጭ ፓዲ ኃይል የቁማር Paris ካዚኖ የስልክ ቢል ቢንጎ መክፈል የስልክ ቢል ቁማር ቤት መክፈል ስልክ የቁማር ጨዋታዎች በ ይክፈሉ የስልክ ቢል ካዚኖ የስልክ ካዚኖ ስልክ የቁማር ምርጥ ጨዋታዎች ስልክ ካዚኖ ቁማር ስልክ የቁማር ጨዋታዎች ነፃ ስልክ ተቀማጭ ገንዘብ ቢንጎ የስልክ ቁማር የስልክ የቁማር Pocket ፍራፍሬያማ ፍራፍሬያማ ሞባይል ካዚኖ Pocket ፍራፍሬያማ የቁማር Pocket Pocketwin Pocketwin ካዚኖ ምንም ተቀማጭ Pocketwin መግቢያ Pocketwin የቁማር ቁማር ቁማር ተቀማጭ ገንዘብ ኤስ ኤም ኤስ የስልክ ቢል በ ቁማር ክፍያ እውነተኛ ገንዘብ ቁማር ቤት ይመዝገቡ የቁማር ነጻ ይመዝገቡ የቁማር ማሽን ማስገቢያ ጣቢያ ቦታዎች ያሉኝ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ ቦታዎች ምንም ተቀማጭ የዕድል አቆይ ቦታዎች ስልክ አከፋፈል ምርጥ Blackjack ኤስ ኤም ኤስ Blackjack ቢል ተቀማጭ ምርጥ ካዚኖ ደቡብ አፍሪካ ህ አይደክሙም አይፈትሉምም; ህ ምንም ተቀማጭ ጉርሻ አይደክሙም አይፈትሉምም; የስልክ ካዚኖ ከፍተኛ የተንቀሳቃሽ የቁማር ከፍተኛ የመስመር ላይ የቁማር ከላይ ማስገቢያ ጣቢያ ከፍተኛ የቁማር ጣቢያ ቪአይፒ ካዚኖ እንኳን ደህና ጉርሻ ድሎች


በወቅቱ በአገሪቱ ውስጥ ያለው የሙስሊሞችን እንቅስቃሴ፣ ለመደገፍ፣ ወይንም ዝም ብሎ ለማየት ወይንም ለመቃወም የሚቻለው እስልምና በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ምን ይመስል እንደበረ በትክክል በመገንዘብ ነው፡፡ የአሁኑ የተቃውሞ እንቅስቃሴ በእርግጥ የሃይማኖት ነፃነት ጥያቄ ነውን? ብዙዎችን መስሏቸዋል፡፡ በጣም የቅርቡ በኢትዮ ሚዲያ የድረ-ገፅ ጽሑፎች ላይ የቀረበው የኦክላንድ መግለጫ፤ እንዲሁም www.ethiomedia.com/2012_report/4059.html የቀረበው የነጃሺ ካውንስል መግለጫ፣ አሜሪካ ውስጥ ባለው በኢትዮጵያ ክርስትያንና እስላም ካውንስል በJuly 26 2012 በኢትዮ ሚዲያ ላይ የወጣው www.ethiomedia.com/2012_report/4097.html ጋዜጣዊ መግለጫ እንዲሁም በሌሎች ድረገፆች ላይ በተደጋጋሚ የተሰጡት መግለጫዎች በሙሉ ሁኔታውን ያቀረቡት የእምነት ነፃነት ተደፈረ ከሚል አመለካከት የተነሳ ነው፡፡


La libro montras, ke pensoj estas realooj, realaj estaďoj. ለመጀመሪያ ጊዜ ለእይታ የቀረቡ ሌሎች ጉዳዮች አሉ. የላ ኪሮ ሞንተናስ ላንቶን አጫውት, በእያንዳንዱ ኪሎ ግራስፒስ; ለመጨረሻ ጊዜ የተዘጋጁ አዘጋጆች ወይም ኮርፖሬሽኖች ናቸው. ሌሎች ሊቃነ ጳጳሳት, ካይ ጄን ሓይኖስ, ፐሮጅስ, ፕላጆ, ላኢኖጅ, ሞዴሎጅ, ኳስ, ኔጌል, ኔሞ ቮይስ, ኪምቡስ, ወዘተ, የንደገና, የኬንያ ዘይቤ, kaj lia civizado. ከማንኛውም ፎርሙላ, በእንግሊዝኛ ቋንቋዎች, በእንግሊዝኛ ቋንቋዎች, በቃለ መጠይቅ, በቃለ መጠይቅ. La libro klarigas, kiel la nevidataj de la homaro eksteriĝas, በቃለ መጠይቅ በጋዜጣ ላይ የተፃፈ ጽሁፉን ያንብቡ. Sed monti montras ankaŭ, kiel la Homo pívos lerni pensi sen penijn, kaj tiel regi sian propran destinon.


* በሪያድ የኢትዮጵያ ዲፕሎማቶች እንደተቋቋመ የሚነገርለት ይህ የእርዳታ አሰባሳቢ ኮሚቴ ቀደም ሲል በሪያድ የኢትዮጵያ ኮሚኒት ግቢ ውስጥ ለሚገኙ 12 ነስፈስ ጡሮችን ጨምሮ ከ 200 የሚበልጡ ወገኖቻችን ከስቃይ እና መከራ ለመታደግ በሚል « የአይሮፕላን ትኬት መግዣ በሚል ሽፋን ቀደም ብሎ 1 መቶሺህ ሪያል አሊያም ግማሽ፡ሚልዮን ብር መሰብሰቡን የሚናገሩ ውስጥ አዋቂ ምንጮች ግር ግር ለሌባ ያመቻል እንዲሉ የመንፉሃውን የሁከት ተከትሎ ዲፕሎማቱ እህቶቻችንን ወደ አልታወቀ ግዜያዊ መጠለያ በመበተን የተጠቀሰውን ገንዘብ ለምን እንዳዋሉት እንደማይታወቅ ምንጮች ከሪያድ ገልጸዋል። ።


ኢትዮ ቴሌሌኮም ደንበኞቹ በኤሌክትሮኒክስ ዘዴ ካርድ የሚሞሉበትን አሰራር በ214 የሽያጭ ማዕከላቱ ጀመረ ኢትዮ ቴሌኮም የሞባይል ደንበኞቹ በኤሌክትሮኒክስ ዘዴ ሂሳብ የሚሞሉበትን አሰራር በ214 የሽያጭ ማዕከላቱ ጀምሯል። አገልግሎቱ ደንበኞች ከ5 ብር ጀምሮ አስከፈለጉት የገንዘብ መጠን የሚሞሉበት ሲሆን፥ በካርድ ላይ የሚታየውን የአቅርቦት እጥረትም ያቃልላል ተብሏል። የኩባንያው ደንበኞች እስካሁን ድረስ በማንዋል መንገድ ካርድ በመፋቅRead More


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የትኞቹ ሃገራት ከፍተኛ ስደተኛ አላቸው?


በዓለ ልደት፥ የሳሌም ንጉሥ፥ የኢየሱስ መሲሕ በዓለ-ልደት፥ የዘመን አቆጣጠር፥ ገና ዛፍ፥ ሺህ ዓመት፥ በዓለ ግዝረት፥ በዓለ መስቀል፥ ደመራ፥ ዕሌኒ፥ ቁስጠንጢኖስ፥ አጼ ዳዊት፥ በዓለ ፍልሰተ-ዕርገታ ለማርያም፥ በዓለ ሰምዖን፥ ወርኅ ጽጌ፥ ጾመ ስደት፥ ማኅሌተ ጽጌ፥ ዘመነ አስተምህሮ፥ የኅዳር ሚካኤል፥ የኅዳር ጽዮን፥ ጳጉሜ ፮ ቀን፡ ፪ሺ፲፪ ዓ.ም. (11 September 2018)


የሰሞኑ የኦሮሚያ ተከታታይ ሰልፎች መሪ ቃል “Down Down Weyane” – በያሬድ...


የአለቃ አጽሜ (1905 ዓ.ም) አባባል “ኦሮሞ በእግዚአብሔር አያመልክም” የሚል በጣም የተሳሳተ አንድምታ ያዘለ በ2007 ዓ.ም ከ102 ዓመት በኋላ ሳይሻሻል በአዉራአምባ ታይምስ የቀረበ የአንድን ሕዝብ ማንነት ያለንን የዘቀጠ ግንዛቤ መሆኑ ነዉ፡፡ ፈጣሪ የግድ “እግዚአብሔር” በሚል ስያሜ ብቻ መጠራት የለበትም፡፡ሁሉም ተፈጥሮና የሚኖርበት አከባቢ ባደለዉ ቋንቋ ፈጣሪዉን ይጠራል፡፡ ኦሮሞ የቀደምት እምነት ፈጣሪ የሆነዉ ኩሽ ሕዝብ ትልቁ ብሔር በመሆኑ ፈጣሪዉን ዋቃ፤ እምነቱን ዋቄፈና ብሎ ይጠራል፡፡ በመሆኑም፣ የኋለኞቹ እምነቶች ከዋቄፈና ዶክትሪኖች ተዋሱ እንጂ የኦሮሞ ሕዝብ በጥንቱ እምነቱ ላይ ከሌላ አልወሰደም፡፡ለዚህም ማስረጃ ሙሴ ኩሻዉያን ከሆኑት ግብጻዉያን ጥበብ እንደተማረ፣ በእግዚአብሔር ዘንድም የተወደደ እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ ይጠቅሳል፡፡ የጥበብ መጀመሪያ ደግሞ እግዚአብሔርን መፍራት መሆኑ በመጽሐፍ ቅዱስ ዉስጥ ሰፍሮአል፡፡ ስለዚህ፣ ለሙሴ ያስተማሩትን ጥበብ ኩሻዉያን አያዉቁም ብሎ መናገር ትልቅ ስሕተት ከመሆኑም በላይ በአጠቃላይ አባባሉ ስለኩሽ፣ በተለይም ስለኦሮሞ ሕዝብ ታሪክ በደንብ ከለማወቅ የመነጨ የጥላቻ አስተያየት መሆኑን የሳያል፡፡ የኦሮሞ ሕዝብ ዋቃን በደንብ ያዉቃል፤ ቤተ ክህነትና መንግሥት ዘመቻ አካሂደዉበት ያለ ስሙ ስም፤ ያለ እምነቱ እምነት ሰጡት እንጂ የኦሮሞ ሕዝብ ያለ አንድ ፈጣሪ (ዋቃ) ሌላ አምላክ የለዉም፡፡በጣዖታትም አያመልክም፡፡ ወንዝ፤ ተራራ፤ ዛፍ የምስጋናና የመስዋዕት ማቅረቢያ ቦታዎች ናቸዉ እንጂ የሚመለክባቸዉ አይደሉም፡፡ ብዙ ጸሐፍዎች ከሙሴ 120 ዓመታት በፊት የነበሩትን ኩሻዊና ግብጻዊ መሪ ስም በመጥቀስ ኢክንአተን Akhenton ባይኖር ኖሮ ሙሴ አይኖርም ነበር without Akhenton there would no Mosses ያሉትታቦር ዋሚ፡ የዉገና ድርሰቶችና የታሪክ እዉነቶች፤ 2006 ዓ.ም.) ፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩንያንኮረ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሃንጋሪ ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቸክ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኢንዶነዥያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ዚምባብወ ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፈረንሳ ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፓራጓይ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ ቋንቋ ምልክት ፖርቱጋል በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ነፓልኛ ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካታላን ካናዳ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ወልሽ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


2. መንበረ ስብሐት (መንበረ መንግሥት) ፈጠረ። እዚ መንበረ ስብሐት ዝተባህለ ኣርባዕተ መኣዝን ዘለዎ ዝፋን እዩ። ኣጋዕዝት ዓለም ሥላሴ በቲ ዝፈቀድዎ ንቅዱሳን ብዝተፈላለየ መልክዕ ዝግለጽሉ ሰማይ እዩ። ዘፍ. 28፡12-17፣ ኢሳ. 6፡1-2 ፣ ሕዝ. 12፡6፣ ራዕ. 4፡2፣ መዝ. 11፡4) ሰማይ ዉዱድ ሠሪቱዋ እዩ።


ኢትዮ ሀሁ ክብ ቀጭን ። 283 KB ። ሁለ ገብ አገልግሎት።


- ቆንጆዎች ቁንጅናቸው ሁሉን የሚተካ እየመሰላቸው ከዕውቀትና ከትሕትና ይርቃሉ ። ሁሉንም ሰው በመልካቸው የሚማርኩት ስለሚመስላቸው ኩሩና ተንኮለኞች ይሆናሉ ። አንተ ግን ቆንጆ ወዳጅን እንጂ ቆንጆ ቁመናን አትሻ ፤ ቆንጆ ትዳርን እንጂ ቆንጆ ሴትን አትመኝ ፤ የላይ ነገር ከንቱና ኀላፊ ነውና በሚፈርስ አካል ፣ ኑሮ በሚለውጠው መልክ አትደለል ።


ምን ላድርግ ብዬ አሰብሁ፣ ሰዎችም አላስጠጋ አሉኝ፣ እሙንቱሰ ይጸልዑኒ በከንቱ እነርሱ ግን በከንቱ ጠሉኝ እንደተባለው ባልተጨበጠ ወሬ ተጠላሁ። ረሐቡም እየጸናብኝ ማደሪያም እየቸገረኝ ሲመጣ ስማአ ጽድቅን ጨምሮ ሌሎች ጋዜጦችን ማዞር ጀመርሁ። ስሜን ያጠፋችውን ጋዜጣ እየሸጥሁ ምሳዬን መብላት ችዬ ነበር። ማታ ማታ ያልሸጥኋቸውን ጋዜጦች በረንዳ ላይ አንጥፌ እተኛለሁ። ካልተቀደዱ በማግስቱ እሸጣቸዋለሁ። ማን ይረዳኛል? ዳንኤል? በዚያን ጊዜ አንተና ጓደኞችህ አምስት ኪሎ በሚገኘው የማህበረ ቅዱሳን ሆቴል አልጫና ቀይ ወጥ እየቀላቀላችሁ ትበሉ ነበር። እኔ ሳለቅስ እናንተ ትስቁ ነበር። ጌታ በመንግሥቱ በመጣ ጊዜ ይህን ነገር እንዴት ያየው ይሆን? ከላይ የተቀስኋቸውን የትምህርት ዓይነቶች ተንከራትቼ ተምሬ የበረንዳ አዳሪ ስሆን እንኳንስ ሊማሯቸው ስማቸውንና ቅደም ተከተላቸውን እንኳ የማያውቁ ሰዎች የቤተ ክርስቲያን ሰው በመምሰል እያሳዳዱን እንጀራ ይበሉብናል። ዳኛው ማን ይሆን? እያልሁ ሳዝን በከንቱ መገፋቴን ያዩ አንድ አስተዋይ ሰው ወደ ሀገረ ስብከቱ አስተዳዳሪ አቀረቡኝ። እኒያ አስተዳዳሪ እኔን ሲያዩ ያነቡትን እንባ አልረሳውም። ዓይኖቼ ወደ ውስጥ ገብተው አንጀቴ ታጥፎ በየወንበሩ ክልትው ስል ያየ እንዴት አያለቅስ? ቤተ ክርስቲያን ሃያ ዓመት ሙሉ አስተምራ ባንድ ጋዜጣ ምክንያት አውጥታ ስትጠለኝ እንዴት አያስለቅስ? ጌታ በመንግሥቱ በመጣ ጊዜ ይህን ነገር እንዴት ያየው ይሆን? ወደ ሀገሬ እንዳልገባ ስሜን በቤተ ክርስቲያን እሁድ ቀን ባንድ ቄስ አማካኝነት አቆሽሻችኋል። ቤተ ሰቦቼ ከዚያ ቄስ ጋር ደም ሊቃቡ ይችሉ ነበር። ጊዜ ይፍታው ብለው ዝም አሉ እንጂ። ዳንኤል ብዙ ለመማር ብዙ ለማደግ ያሰብሁትን ሰው የንጀራ ጉዳይ ብቻ እንዲያሳስበኝ አደረግኸኝ። ዋና ጸሎቴ ወደ ቤተ ክርስቲያን ገብቼ በተማርሁት እያገለገልሁ እንጀራ የምበላበትን መንገድ ብቻ ማግኘት ነበር። እንዴት እንደጎደሃኝ አስበው። አዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ስሄድ የሚያስገባኝ ባለመኖሩ አምሳ ሳንቲም ለዘበኛ እየከፈልሁ እገባ ነበር። ስብከተ ወንጌል ክፍሉ ብር ያለኝ መስሎት እጅ እጄን እያየ ለረጅም ጊዜ አሰቃየኝ። በስንት መከራ አንድ ቤተ ክርስቲያን በሦስት መቶ ብር ተመደብሁ። የሥቃዬ ዘመን አበቃ ብየ ስጠበቅ በተመድብሁ ባመቴ ስሜን በጋዜጣ እንደ ገና አወጣኸው። ስማ ጽድቅ ጋዜጣን ማየት አልወድም እንደ ተናዳፊ ዕባብ ያህል ስለምፈራው ነው። ስማ ጽድቅ ጋዜጣ ሲዞር ሳይ እራሴን ያዞረኝ ነበር። አንድ ቀን አንድ ጓደኛዬ የማታ ፕሮግራም ጋብዤው መጥቶ አስተምሮ ከጨረሰ በኋላ እስከሚሳፈርበት ፌርማታ ድረስ ልሸኘው ተከተልሁት። ዳንኤል ክብረት አለቀቀህም? አይደል? አለኝ ለመሆኑ ያውቀሃል? ሲል ቀጠለ። ምን ነው ደግሞ ምን አመጣ? አልሁት። ስምህን ስማ ጽድቅ ጋዜጣ ላይ አላየኸውም? እንዴ መናፍቅ ብለው አውጥተዋል እኮ! ሲለኝ? ከቆምሁበት ላይ ተዝለፍልፌ ወደቅሁ። ጓደኛዬም እኔን ተሸክሞ ወደ ቤቴ ተመለሰ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለሁለት ወር ያህል ታምሜ ተኛሁ። በዚያን ወቅት እውቀቴ እንጂ እምነቴ ደካማ ነበር። የሰንበት ተማሪዎች ስማ ጽድቀን አንብበው ኖሯል ምንም ሳይጠይቁኝ አባረሩኝ፣ ለአንድ ዓመት ያህል ሳስተምራቸው ያደንቁኝ የነበሩት ሁሉ ስማ ጽድቅን ሲያነቡ ይደቀድቁኝ ጀምር። ስማ ጽድቅ ስላነበቡ እንጂ እኔ ምን እንዳልሁ መረጃ አላገኙም። ዳንኤል መናፍቅ ነው ስላለ ብቻ መናፍቅ ነው ተባልሁ። ጌታ በመንግሥቱ በመጣ ጊዜ ይህን ነገር እንዴት ያየው ይሆን? ከቤተ ክርስቲያን ወጥቼ የት ልሂድ? ሌላ ቤተ ክርስቲያን አላውቅ? ሁሉንም ትቼ የቀን ሥራ እየሰራሁ ዘመናዊ ትምህርት ልማር አልሁና ወደ አቃቂ ሄጄ ስሚንቶ ማቡካት ጀመርሁ። ከዚያም የማታ እየተማርሁ ባጭር ጊዜ አንደኛ እየወጣሁ ሰበተኛ ክፍልን አጠናቀቅሁ። እግዚአብሔር ግን አልተወኝም፣ ታምሜ እንዳልሞት፣ እንዳልድን ሆንሁ። አይ ያ ጊዜ አንድ ዳቦ የሚሰጠኝ ያጣሁበት ጊዜ እንዴት የሚያስፈራ ነበር? በዚህ ጊዜ አንድ ነገር ገባኝ እግዚአብሔር ስለስሙ መከራ እንደቀበል እንጂ ኑሮ ተመችቶኝ ዓለማዊ እንድሆን እንደማይፈልግ ተረዳሁ። ሆኖም በእምነት የበሰለ ሰው አግኝቶ እስኪረዳኝ ድረስ እምነቴ ጠንካራ አልነበረም። ከዚህ በኋላ እስኪ ዳንኤል የሚተወኝ ከሆነ፣ ሰውም የማያገለኝ ከሆነ ልመንኩስ ብየ መነኮስሁ። እኔ ማግባት እንጂ መመንኮስ አልፈልግም ነበር። ማህበረ ቅዱሳን መነኩሴ ይወድ እንደሆነ ብዬ አደረግሁት? እውነትም መከራው ቀነሰልኝ ጌታ ግን ይህን አካሄዴን አልወደደውምና ደስታ የለኝም። በመሠረቱ እኔ ግፍን ስቀበል ተሐድሶ አልነበርሁም ተሃድሶ የተባልሁበት ነገር ምንድን ነው? ብዬ ሳጠና ግን ተሐድሶ ሆንሁ። ጌታ ያንን ሁሉ ግፍ እንድመለከት ያደረገኝ ለካ ተሃድሶ እንድሆን ነው። እንዲህ ዓይነቱ የግፍ ሥራ እንዲቆም የማይመኝ ማን አለና? ወንድሜ ዳንኤል ሆይ!አንተ በክብር በዝና በብልጽግና እየተጨበጨበልህ እየኖርህ ነው። ግን በዚህ ነገር ንስሐ ግብተህ ይሆን? ወይስ ረስተኸው ይሆን? ስንት ያልታበሱ እንባዎች እንዳሉ ታውቅ ይሆን? ሕይወታቸው የተጎሳቆለ፣ የተሰደዱ የተገደሉ፣ አንገት የደፉ፣ የተደበደቡ፣ ከቤተ ሰባቸው የተፈናቀሉ ስንት እንዳሉ ታውቃለህ? አንተ እኔን ከጨዋታው ሜዳ ገፍተህ አስወጥተህ አንተ የቤተ ክርስቲያን ሊቅ ስትባል በየትኛው ህሊናህ ተቀበልኸው? ጌታ በመንግሥቱ በመጣ ጊዜ ይህን ነገር እንዴት ያየው ይሆን? አይ አንቺ በርባንን እየፈታሽ ክርስቶስን የምትሰቅዪ የይሁዳ ዓለም?! ጌታ በመጣ ጊዜ የሚያድንሽ የለም።ስሜን ከመጽሐፌ ላይ ታገኛላችሁ ታሪኬን እየጻፍሁ ነው። አሁን ስሜን ብነግራችሁ ለስማ ጽድቅ እጋለጣለሁ ጥቂት ጊዜ ተውኝ እባካችሁ። ታሪኬን ሳልጽፈው መሞት አልፈልግም።


በቃሊቲ፣ በቂሊንጦ፣ በዝዋይ እና በአ.አ ማዕከላዊ እስር ቤቶች ውስጥ የሚገኙ የ...


3.3.6- በሁለት ቅጂ ማመልከቻ ቅፅ መሙላት፤ (መጠየቂያ ቅፅ ለማግኘት ከዚህ ይጫኑ)


ልዩ ልዩ ሕንፃዎች፤ ቤተክርስትያን፣ ሱቅ፣ መደብር. Chiese, teatri, stazioni, negozi


ደጃዝማች በላይ ዘለቀ፣ ደጃዝማች መንገሻ ጀንበሬ በጎጃም። ራስ አበበ አረጋይ፣ ባሻ ወልደ ኪሮስ ገብረ ወልድ፣ ደጃዝማች ገረሱ ዱኪ በሶዶ። ፊታውራሪ ገብረስላሴ ጫኬ፣ ፊታውራሪ ተገኔ ተሰማ፣ ካፒቴን አጥሬ ተሰማ፣ ፊታውራሪ መኩሪያ ተሰማ በባሌ። ደጃዝማች ባልቻ ሳፎ በጉራጌ፣ ብላታ ታከለ ወልደሐዋርያት በሊሙ። ራስ አሞራው ውብነህ፣ ደጃዝማች ዘውዴ ጥላሁን፣ ፊታውራሪ ወንድምነህ በበጌምድር ወዘተ. ጥቂቶቹ ናቸው።


ውራ ቋልነሊ፣ እምስኻ ጋብነሊ፣ ሓሪርዲ ሻዕብየዲ፣ እኳ ገን ሰውረት ኢትዮቢውት ግን። ህወሓት እኳ ሊኽ እንሽኽሲ ሳዓርዶ ግን ንሪ ንኪ 80ሲሕሲ ክስራዅ። ዪን ከወሰና ለመለም ጉሽኖማ? ዪና ኮሊሲ ፍዲትነሊ ዪኖማ? ክድመት እንከለግናኽር ማ ኣኽኖ? ዪነልድ ኢትዮቢያውያንማ ነፍዓው ኣኽኖ? ዪና እንኩል ሻኽኖ ፈሩኑ ሰጘናዅዲ ህንበናዅዲ፣ ከውሲ ከው እሳዅ፣ ክድመት ጀረባዅሲ ከደሚሰጋዅ፣ ስበሳኹሲ ትልለጋዅ ፍዲታዅሲ ሓመደጋዅ ጉግ ሻኽኖ ዋኒነዲን ደንቢራ ከብትነ ህንብነኵን። ጉግ ዪን ሻኽናዅ ከው መለካዅሉ ኣኽላ ከውሲ መለካዅ ግን። ኒንኻ ዕምጭድ ኣኸውድ ለገደላኽር፣ ጃቢተላኽር፣ ደንቢራ መንደርደኵና። እማ ዪን፣ ዪን ደኵሰነውሲ ድምኖ ቋልኖ ውሪዅ ጓቑትናዅን። ቋልንን ወንቀርንን ኪዳዅሲኻ ፍሪርንን። ጣብትራ ዲመኵ ወረና ኣኽሮ ጨበርኖ ሻኽኒ፣ ሰጃ መረባዕ እከን እማ ኪዳዅ ኣከምን ከለብርኖ፣ ጭግዕ እንኩልድ ድሕር ዪኖ ቋልንን።


ከዚህ በተጨማሪ ደባል የሚኖርበት ቤት በልማት ምክንያት ቢፈርስ ተተኪ ቤት ያገኛል፡፡ የቤቱ ተከራይ በሞት ከተለየ ደባሉ ሰው ግማሽ መብት እንደሚኖረውም ተደንግጓል፡፡


ብፁዕነታቸው፡- ዕብራይስጥ እችላለኹ፤ ዐረብኛም እንደው ለራሴ እሞካክራለኹ፡፡ በተለይ ዕብራይስጡን እጽፋለኹ፤ አነባለኹኝ፤ በእርሱ ምንም ችግር የለብኝም፤ መጽሐፉም አለኝ፤ መጽሐፍ ቅዱስም አለኝ፤ የዕብራይስጥ ትርጓሜውም አለኝ፡፡ እርሱን በጊዜው እመለከታለኹኝ፡፡


የዛሬ 10 ዓመት ይህ እንቅስቃሴ ሲጀመር ገዳማትና አድባራት ያለባቸውን ችግር በማጥናት ነው፡፡ አንድን ነገር ከመረዳት በፊት የጥናት ሥራ መሠራት አለበት፡፡ ችግርን ማወቅ ግማሽ መፍትሔ ነው፡፡ ቢያንስ በዚህ ሰዓት ላይ የአብነት ትምህርት ቤቶችና ገዳማት ችግር ምን እንደሆነ አውቀናል፡፡ እነዚህ ገዳማትና አድባራት መጀመሪያ በነበረባቸው የድርቅ አደጋ እንዲሁም በመሬት ላራሹ አዋጅ ምክንያት በርካታ ቦታዎች ሲወሰዱ ባዷቸውን ቀርተው ነበሩ፤ ከዛ ውጭ በሰፈራና ከአስተሳሰብ ጋር ተያይዘው የተፈጠሩ ችግሮች ነበሩ። እነዚህን ችግሮች ከመቅረፍ አኳያ ጅምራችን በጥቂት የአብነት ትምህርት ቤቶች ነበር፡፡ አሁን ግን በ100 የአብነት ትምህርት ቤቶች ላይ ፕሮጀክት ጀምረናል፡፡ በጊዜያዊ እርዳታ ደግሞ ከ70 እና 80 በላይ የአብነት ትምህርት ቤቶች ላይ ድጋፍ እያደረግን ነው። በአጠቃላይ ባደረግነው ቅኝት ከ250 በላይ የሆኑትን ችግራቸውን መለየት ተችሏል፡፡ ከአቅም ውስንነት አኳያ ሥራ እየሠራን ያለነው በ100 የአብነት ትምህርት ቤቶች ላይ ብቻ ነው፡፡ ከዛ ውጭ ገዳማት ላይ ያለባቸውን ችግር በመቅረፍ ግን በ26 ገዳማትና አድባራት ላይ የመጀመሪያ ጥናት ተደርጎ ነው ሥራ የተጀመረው፤ ከዛ በኋላ ግን በቋሚ ፕሮጀክት ደረጃ ከ60 በላይ በሆኑ ገዳማት ተተግብሯል፡፡ የንብ ማነብ፣ የከብት ማድለብ፣ የሽመናና የግንባታ ሥራዎች ከተተገበሩት ፕሮጀክቶች መካከል ይጠቀሳሉ፡፡ በየአቅጣጫው ከ100 በላይ የሆኑ ገዳማትን በቅኝትና በዳሰሳ ደረጃ ለይተናል። በተለይ ጥንታዊያኑን ለመቃኘት ተችሏል፡፡


ከእዚህ በላይ ለተዘረዘሩትና ሌሎችም ለኢትዮጵያ ስለ ኣደረጉት ኣስተዋጽዖ በተለይ ለፕሮፌሰር ፓንክኸርስት እግዜር ውለታቸውን ይመልስልን። [727] [728] ጣልያኖች የኣድዋን ድል ለመበቀልና [729] ኢትዮጵያ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ጣልያንን ለሁለተኛ ጊዜ ስለ ኣሸነፈች ተበሳጭተው ሓውልቱ ላይ ቢንጠላጠሉም [730] [731] ከኣክሱም የወሰዱትን ሓውልት ሌላ ትውልድ ኣስመልሷል። [732] [733] [734] [735] [736] [737] ታሪኩ እንዳይጠፋ ኣንድ ቦታ መጻፍ ተገቢ ነው። [738] ሓውልቱም ግዙፍ፣ ታዋቂና ተደናቂ በተባበሩት መንግሥታት የተመዘገበ የዓለም ቅርስ [739] እንጂ ጉራም ኣይደለም። [740] ይህ ሲደረግም በየተባበሩት መንግሥታት ስምምነት መሠረት ይኸን ትልቅ ቅርሷን [741] ለማስመለስ ለዓመታት ስትታገል ኢትዮጵያን የረዳት መንግሥት ኣልነበረም። [742] [743] የተባበሩት መንግሥታት የትምህርት የሳይንስና የባህል ድርጅት እንኳን ሓውልቱን መብረቅ ከመታው በኋላ ለኢትዮጵያ ይመለስ ኣላለም። [744] [745] ማንም ኣያስገድደንም ብለው የዓለም ሕዝቦች ላይ ሲቀልዱ የነበሩትን ጣልያኖች [746] ኣንድ ሰው ሊያስመልሰውና እንደሚዋረዱ ኣስጠንቅቆ ሓውልቱን ከማስመለስ በስተጀርባ ትምህርትነትም ኣሉት። [747] ጣልያኖች የኣክሱምን ሓውልት ዘርፈው ከ፷፱ ዓመታት በኋላ በ፲፱፻፺፰ ዓ.ም. የመለሱት በዶክተሩ እንዳይዋረዱ እንጂ ወደ'ው ኣይደለም። [748] ጣልያኖች በዶክተሩ ያለጉራ የተሰጣቸውን በጎ ፈቃድ [749] ተጠቅመው ሓውልቱን ቢመልሱም በፈቃዳችን መለስን ብለው ሸንግለዋል። [750] [751] [752] [753] [754] [755] ምክንያቱም በፈቃድ ለመመለስ ብዙ ኣሥርት ዓመታት መፍጀት ባላስፈለገ ነበር። በፈቃድ ለመመለስ ቆራርጠው ድንጋያችሁን ውሰዱ በኣላሉ ነበር። [756] በፈቃድ ለመመለስ ቆራርጠው ከኣስቀመጡበት ሮም ከተማ ለዘለዓለሙ የትም ኣይሄድም በኣላሉ ነበር። ከእዚያም ወዲህ ከዘረፏቸው መካከል እንኳን በፈቃዳቸው ተለምነውም ለኢትዮጵያ የመለሱት ሌላ ቅርስ የለም። [757]


ኣብ ጎትላንድ ከተሰርጾ እትደልይ ድሮ ሓደ ኩባንያ ኣለካ'ዶ? Gotlands bolag Inspiration Gotland ኣብ ግዜ ኩባንያ ምስራጽ ክሕብረካ ዝኽእል ሓደ ናይ ኩባንያ ሓባሪ ኣለዎም።


ሚያዝያ 4 1996 ውስጥ ቱርክ እና ጆርጂያ መካከል የተፈረመ ስምምነት የድንበር ማቋረጫ ነጥቦች ደራሲ ስምምነት ላይ ስምምነት ላይ በአጋጣሚ ይወጣል ቀኑ


24V1.5A ኤሲ ዲሲ የኃይል አቅርቦት አስማሚ ፡፡ 24V1.5A ኤሲ ዲሲ የኃይል አቅርቦት አስማሚ ፡፡ መግለጫ ለላፕቶፕ ፣ ታብሌት ፣ ስልኮች እና ለሌሎች የኤሌክትሪክ መሣሪያዎች ከፍተኛ ጥራት ያለው እና ኢኮኖሚያዊ ምትክ የኃይል አቅርቦትን በማምረት ረገድ ልዩ ነው ፡፡ ምርቶቹ በ CE ፣ FCC ወዘተ እና በባትሪ መሙያ ግድግዳ ሶኬት ሶኬት ፕሌትስ መሪ መሪ መስመር የተረጋገጠ ናቸው።...


ዋናዉ ገጽአለምኮምፓር ዚስ ፎር ዎቶም ቲቲካ. STI InnoTrans በ 2012 Fair!


13 ወይትፌጸም ፡ ጥንቁቀ ፡ በዕለተ ፡ ይወርድ ፡ ፀሐይ ፡ ውስተ ፡ ዓረብ ፡ ወእምነ ፡ ምሥራቅ ፡ የዐርግ ፡ በሌሊት ፡ ወያበርህ ፡ ወርኅ ፡ በኵሉ ፡ ሌሊት ፡ እስከ ፡ ይሠርቅ ፡ ፀሓይ ፡ በቅድሜሁ ፡ ወይትረአይ ፡ ወርኅ ፡ በቅድመ ፡ ጸሐይ ።


የሙስሊም ተንታኞች በተጨማሪ ማስረጃ የሚያረጋግጡት መሐመድ በስህተት ያምን የነበረው ይህንን እንደነበረ ነው፡፡ እንዲያውም በተጨማሪም የሚናገሩት መሬትም ጠፍጣፋ (ዝርግ) እንደሆነች (ያምን እንደነበረ) ነው፡፡ አንዳንዶቹም ተንታኞች የሚከተሉት ናቸው፡፡


9 ግምገማዎች ያለ ኪስ ያለ ቀጭን ኪስ ያለ ቀጭን ቀሚስ ለስላሳ የወንዶች ሸሚዝ


የህብር ሬዲዮ ህዳር 25 ቀን 2009 ፕሮግራም <…በኢትዮጵያ ያለው የሰብዓዊ መብት ረገጣ እየተባባሰ መሄዱን በተመለከተ ምዕራባውያን አሁን የሚያወጡት መግለጫ ጠንካራ ቢሆንም ዛሬም...


በአቶ መለስም ይሁን በአቶ ኃ/ማሪያም ዘመን ከአፈ ጉባዔው ጎን የሚቀመጡት የሀገሪቱ ርዕሰ ብሔር ዓመታዊ የህግ አወጣጥ መርሐ-ግብር የሚገልጹበትን የመክፈቻ ንግግር ለማድረግ በሚመጡበት ወቅት ከሁለቱ ምክር ቤቶች አፈ ጉባዔዎች መሀል ይቀመጣሉ። ሌሎች ሚንስትሮች ሪፖርት ለማቅረብ ወደ ፓርላማ በሚመጡበት ጊዜም እንዲሁ ሪፖርት አቅራቢው ሚንስትር ከአፈ ጉባዔው በስተቀኝ በኩል፣ ሪፖርት አቅራቢውን መስሪያ ቤት የሚከታተለው ቋሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ ከአፈ ጉባዔው በስተግራ በኩል ይቀመጣሉ፡፡ ጠቅላይ ሚንስትሩ በየትኛውም የምክር ቤቱ ስብሰባ ላይ ወደ ፓርላማ ሲመጡ የሚቀመጡት መደበኛ መቀመጫቸው ላይ ነው፡፡ እዚያ ሆነው ሪፖርት ያቀርባሉ፣ እዚያ ሆነው ጥያቄ ይመልሳሉ፡፡


ይህ ፎረም ተዘግቷል አስተያየቶች እዚህ ፎረም ላይ የሠፈረ አስተያየት የለም፤ ያውጡና የመጀመሪያው ይሁኑ Republish This Story የሙዚቃ አቀናባሪና ፒያኖ ተጫዋቹ የሙዚቃ ህይወት መንገዶች
የሙዚቃ አቀናባሪና ፒያኖ ተጫዋቹ የሙዚቃ ህይወት መንገዶች
ከገና ዋዜማ ምሽት እንግዳችን የሙዚቃ አቀናባሪና ፒያኖ ተጫዋቹ አረአያ ወልደሚካል ጋር በምናደርገው ቆይታ ገና ከማለዳ ዕድሜው የጀመረውን የሙዚቃ ህይወት መንገዱን መለስ ብለን እንቃኛለን። ከቅርብ ጊዜ የሙዚቃ ሥራዎቹም ቅምሻውን እናጣጥማለን።


በአንዲት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እናምናለን (ጸሎተ ሃይማኖት) – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


15 / 11 / 2019 34 ኢስታንቡል, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ሜትሮ, ቱርክ


ወዳጅነት በመተማመን ላይ ብቻ ይመሰረታል፡፡ ስለዚህ ነው ወዳጅነት በአንድ ለሊት የማይገነባው፡፡ አንዱ ለሌላው ያለውን መሰጠት በማየት ነው አንዱ ለሌላው ራሱን የሚሰጠው፡፡ ወዳጁ ያለውን ታማኝነት በማየት ነው በታማኝነት ራሱን ለወዳጅነቱ ቀስ በቀስ የሚሰጠው፡፡ ወዳጅነትን ሊያፈርስ የሚመጣውን ነገር በጥንቃቄ መከታተል ይጠይቃል፡፡


በ1894 ዓም ናንጂንግ ሹዩዋን «ዘመናዊ» ትምህርት ቤት (በጃፓናዊ አራያ) ተደረገ። ከዚያ ጀምሮ የሚከተሉት ስያሜዎች ነበሩት፦ ሳንጅየንግ ልምዳዊ ኮሌጅ (1894 ዓም)፣ ልየንግጅየን ልምዳዊ ኮሌጅ (1898 ዓም)፣ ናንጁንግ ከፍተኛ ልምዳዊ ትምህርት ቤት (1907 ዓም)፤ ብሔራዊ ደቡብ-ምሥራቃዊ ዩኒቨርሲቲ (1913 ዓም)፣ ብሔራዊ ናንጂንግ ቹንግሻን ዩኒቨርሲቲ (1919 ዓም)፣ ጅየንግሱ ዩኒቨርሲቲ፣ ብሔራዊ መካከለኛ ዩኒቨርሲቲ (1920 ዓም)፣ ብሔራዊ ናንጂንግ ዩኒቨርሲቲ (1941 ዓም)፣ በመጨረሻም ናንጂንግ ዩኒቨርሲቲ (1942 ዓም)።


እቲ ወጽዓ መሊኡ ካብ ዝፈስስ ነዊሕ ግዜ ኮይኑ እዩ። ማዕረ ዕድመ ስልጣን ጉጅለ ህግደፍዩ ምባሉ’ውን ይከኣል። ኣብዚ እዋን”ዚ እቲ ኣብ ኣመዛዝና እንታይነት ጉጅለ ህግደፍን በደላቱን ዝነበረ ሓላፍዘላፍ ተወጊዱ “ኣብ ኤርትራ ክቱር ወጽዓ ኣሎ። እዚ ወጽዓ ከኣ ህዝቢ ብዘሳትፍ መንገዲ ክፍታሕ ኣለዎ። ነዚ ኣብ ግብሪ ንምውዓል ከኣ ክንቃለስ ይግበኣና” ዝብል ሓሳብ ናይ ሓባር መረዳድኢና ካብ ዝኸውን ነዊሕ ግዜ ኮይኑ እዩ። ኣብ”ዚ እዋን”ዚ ብዙሓት ኤርትራዊ ፖለቲካዊ ሰልፍታትን ውድባትን፡ ማሕበራትን ካለኦት ናይ ሓባር መድረኻትን ምህላወን ከኣ ናይዚ ግንዛበ መርኣያ እዩ። እዚ ናይ ሓባር መረዳእታ ኣብ ሕልና ናይቲ ዘይተወደበ ኤርትራዊ እውን ዘሎ እዩ።


Read more: “ካሪታስ ኢን ቨሪታቴ - ፍቅርን በእውነት” - አዲሱ ዓዋዲ መልእክት


← ኢ.ቢ.ኤስ: ሃይማኖታዊ የቲቪ ፕሮግራሞች የታደሰ ፈቃድ እንዲያስገቡ አስቸኳይ ትእዛዝ ሰጠ	የአ/አበባ የየማነ ዘመንፈስ ቅዱስ ሙሰኛ አስተዳደር የሰንበት ት/ቤቶችን ማሳደዱን ቀጥሎበታል፤በሰሚት መድኃኔዓለም ከአዳራሽ እንዲባረሩ ተደርጓል →


ሽዑ ኤሊ፡ ብሰላም ኪዲ፡ ኣምላኽ እስራኤል ዝለመንክዮ ልማኖኺ ይሃብኪ፡ ኢሉ መለሰ።


ጸኒሑ፡ ድሕሪ ምምጻእ ዶ. ኣብይ ኣሕመድ ኣብ ስልጣን፡ ኢትዮጽያ ብዘይ ቅድመ-ኲነት ነቲ ዶብ ንምሕንጻጽ ዝተገብረ ስምምዕ ኣልጀርስን ናይ ዶብ ኮሚሽን ውሳነን ብምልኡ ከም ትቕበሎን ከም ትትግብሮን ብዕሊ ምስ ኣፍለጠት፡ ውልቀ-መላኺ ኢሳያስ ንዕስራ ዓመታት ዝገዓረሉ ቃል ኣዕቢሩ፡ “ምሕንጻጽ ዶብ ኣድላዪ ኣይኰነን፣ ንኽልቲአን ኣሓት ሃገራት ኣብ ሓደ ንምጥማር ኪኖ ዶብ ክንጥምት ኣሎና” ዝብል ሓድሽ ናይ ጥልመት ፍልስፍና ኣምጺኡ፡ ዘይወጽኣሉ ኣድሓርሓሪ ጥራይ ዘይኰነ፡ ብናጽነትን ልኡላውነትን ሃገርና ኤርትራ ዘይኣምን ከዳዕ ( ወይ ብትኽ ዝበለ ቃል፡ ንዓና መሲሉ ብስዉር ንጸላኢ ዘገልግል ዝነበረን ዘሎን ሃሱስን ሰላይን ማለት መስራትን መራሕን ሓምሻይ መስርዕ) ምዃኑ’ዩ ቊልጭ ኣቢሉ ኣረጋጊጹ። 5. ሃገር ሕልሚ ቀትሪ ዝብል ኣበሃህላ፡ ኣብዚ ኣጠቓቕማ’ዚ ብፍላይ ነታ ኣግኣዝያን ክምስርትዋ ዝሓልምዋ ዘሎዉ “ሃገረ-ኣግእዝያን” ዝሰመይዋ “ዓባይ ትግራይ” ዝምልከት ኢዩ። ብለይቲ ዝሕለም ሕልሚ ምስቲ ብቐትሪ ዘጓነፈካ ስለ ዝተኣሳሰር፡ ኣብ ገሊኡ እዋናት ንክውንነት ከንጸባርቕ ይኽእል ኢዩ። ይኹን’ምበር፡ ከይደቀስካ ብቐትሪ እትሓልሞ ሕልሚ፡ ንባህግኻን ሃንቀውታኻን ዘንጸባርቕ ህውተታ ኢዩ። ኣግኣዝያን ንዂለን ኣብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዘሎዋ ብሄራት ናብ ጸላእቲ ለዊጦም፡ ብሕልፊ ኸኣ ንኤርትራውያን ኣስላም “ከንቱን ድኹማትን ርኹሳትን ስለ ዝዀንኩም፡ ብጋህዲ ከነጽንተኩም ኢና!” ኣናበሉ ብምህዳድ፡ (ብሃገራት ኣስላም ከም ዝተኸቡ ብምዝንጋዕ)፡ ብኢደ-ወነኖም ቃሕ ንዝበሎም መሬት ኤርትራን ኢትዮያን ገቢቶም ብሓይሊ ብምምንዛዕ፡ “ዓባይ ትግራይ” ክፈጥሩ ዝከኣል መሲልዎም፡ “ ኣብዚ ከባቢ ብጀካና ዓቕሚ ዘሎዎ ሓይሊ የለን” ብዝብል ኣጉል ትምክሕቲ ሰኺሮምን ዓዊሮምን ብቐትሩ ንኸንቱ ይሓልሙ ኣሎዉ። 6. ብርግጽ፡ ኣግኣዝያን ውልዶ-ናዛውያን ኢዮም። ምኽንያቱ፡ ከም ናይ ጀርመን ናዛውያን “ንሕና ዝበለጽና ዓሌት ኢና፣ ንዓና ክስዕርን ከንበርኽን ዓቕሚ ዘሎዎ ሓይሊ ከቶ የለን” ዝብል ብሄራዊ ትምክሕታዊ ኣረኣእያ ኣብ ርእሲ ምህላዎም፡ “ንሕና ብኣምላኽ ዝተሓረና ፍሉያት ቅዱሳት ፍጥረታት ኢና” ዝብል ትምክሕታዊ ሃሜናዊ (dogmatic) እምነት እውን ኣሎዎም።


“ዐርገ ሰማያተ በዐምደ ደመና፤ ለድንግል ዘፈትሐ ማኅፀና፤ ለደቂቀ እስራኤል ዘአውረደ መና፤ ውእቱኬ ዘአድኃና ለሶስና እምእደ ረበናት፤ ዐርገ ሰማያተ በዐምደ ደመና፤ በደመና ወደ ሰማይ ዐረገ፤ የድንግልን ማኅፀን የፈታ፣ ለእስራኤል ልጆች መናን ያወረደ፤ ሶስናን ከረበናት እጅ ያዳነ በደመና ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡” በዚህ ኃይለ ቃል ዐረገ የተባለው ማን ነው? በደመና ዐረገ የተባለውስ ምን ማለት ነው? የድንግልን ማኅፀን የፈታው፣ ለእስራኤል መናን ያወረደው፣ ሶስናን ከረበናት እጅ ያዳነው ማን ነው? የሚለውን እንመለከታለን።


ብክእለቱ ሰማይን ምድርን ዘጽንዐ፡ ካብ ግርምኡ ዝተላዕለ ሰማይን ምድርን ኣብ ቅድሚኡ ዘንቀጥቅጥሉ ድኹም ዕንጨቲ ተሸከም (ምሳ30፡4፡ ኢሰ42።5)፡ ምስ ኣብን ወልድን ገዛእ ርእሱን ንኽዓርቀና ካብ ሰማይ ትሕት ኢሉ ካብ ምድሪ ድማ ልዕል ኢሉ ኣብ ዕንጸይቲ መስቀል ተሰቅለ። ንሱ ስሌና ብሥግኡ ኣብ ዕንጨቲ መስቀል ተሰቅለ። ካብ ኃጢኣትና ከላቅቀና፡ ብምሕረቱ ከድሕነና ተሰቅለ(1ጴጥ2፡25)፡ ሰማያት ክቅድስ ኣብ ሰማይ ዘለዉ ኣጋንንቲ ከውርዶም ኣብ ዕንጨይቲ መስቀል ተሰቅለ።ከምቲ ሙሴ ካብ ኣስራዚ ዝተሰርሐ ናይ ተመን ምስሊ ኣብ ባላ ኣብ ምድረ በዳ ከምዝሰቀሎ ከምኡ ድማ ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ መስቀል ተሰቕለ። ብእኡ ዝኣመነ ኩሉ ክድኅን እምበር ንኸይኩነን ናይ ክብሪ ብዓልበት ክነሱ ስለና ኣብ ዕንጸይቲ መስቀል ተሰቅለ(ዮሓ3፡14-15)።


ኣብቲ ኮምዩናት ክልተ ሰንትሩም ኣሎ። ኣብቲ ናይ ሳለም ሰንትሩም ካልእ ገዲፍካ ቤትንባብ፡ ፋርማሲ፡ ግሮሰሪታት፡ ናይ ኣልኮል ሕጋዊ መሸጢ፡ ናይ ክዳውንቲ ሰከንድ ሃንድ ድኳን፡ ባንክ፡ ድኳናት ክዳውንትን ኣብያተመግብን ኣሎ። ኣብቲ ናይ ሮኒንገ ሰንትሩም ድማ ካልእ ገዲፍካ ናይ ፐንደልቶግ መነሃርያ፡ ግሮሰሪታትን ኣብያተመግብን ኣሎ።


“ያኔ ጠቅሞናል፣ አሁን ጊዜው አይደለም። ሌላ ችግር ይከፍታል” ቢባል ባልከፋ። ያኔም አሁንም ትህነግ ለሚፈፅመው አፀፋ ነው። ያኔም አሁንም የተዘረፈና የተገረፈ ሕዝብ የሰጠው ምላሽ ነው። ያኔም አሁንም ሕዝብ ያስቆመው መኪናን ነው። ያኔም አሁንም ሕዝብ ብሶት አለበት። ለብሶቱ ፍትህ አላገኘም። ትክክል አይደለም ቢባል እንኳ ኃላፊነቱ ተደራጅቻለሁ የሚል አካል እንጅ የሕዝብ አይደለም። ትክክል አይደለም ቢባል እንኳ ትክክል አይደለም የተባለበት በስርዓት መቅረብ ይኖርበት ነበር። ትክክል አይደለም ቢባል እንኳ ፈፅሞ ከጭካኔ ጋር እኩል መውቀጥ ባልተገባ ነበር። አሁን ግን ትክክል ይሁንም አይሁንም ሕዝብን ማንቃት እያለበት፣ ለሕዝብ ፍትህ መታገል እያለበት፣ ዘረፋውን ማስቆም እያለበት የሚገባውን ያልሰራው ሕዝብ የራሱን አማራ ሲወስድ እየዘለፈ ይገኛል። መጀመርያ ኃላፊነቱን ሳይወጣ፣ አሁንም ኃላፊነትም ቅንነትም በጎደለው መንገድ ሕዝብ ይወነጅላል፣ ይኮንናል፣ ያወግዛል! ባህርዳር ላይ ሲሆን! አማራው ላይ ሲሆን! የፖለቲካችን መገለጫ ይኸው ሆኗል!


ሕንጻ ቤተ ክርስቲያን ቢፈርስ ያመኑና ያወቁ አበውና ምእመናን ተባብረው አስበልጠው ያሠሩታል፡፡ ትምህርት ቤት ፈርሶ ትምህርቱና ሊቃውንቱ ከጠፉ ግን እንደገና መመለስ ከባድ ነው፡፡ እስኪ በየቦታው የተመሠረታችሁ በጎ አድራጊ ማኅበራትና ግለሰቦች የልባችሁ አጀንዳ አድርጉት፡፡


ከርኩሰት ርኩሰት ደግሞ በቤተ ክርስቲያን በበዓል ቀናት ምክንያት በማድረግ የሚዘፍኑት ነው፡፡ እንኳን እግዚአብሔርን ምክንያት አድርጎ ቀርቶ በማንኛውም ጊዜ እግዚአብሔር ዘፈንን እንደማይፈቅድ ያልተገነዘቡ ናቸው፡፡ እግዚአብሔር ፍጹም የከለከለውን ነገር በእግዚአብሔር ቤት በመገኘትና መንፈሳዊ በዓልን ምክንያት አድርጎ መዝፈን ታላቅ ድፍረት ነው፡፡ ክርስቲያን በደስታው ቀን አምላኩን በመዝሙር ሊያመሰግን ይገባዋል፡፡ በተቃራኒ ግን ለገና አዳር፣ ለጥምቀት አዳር፣ ለትንሣኤ አዳር፣ ታቦተ ሕጉ በሚወጣበት የጥምቀት በዓል፣ ለአዲስ ዓመት አዳር የዘፈን ዝግጅት ሲዘጋጁ ይስተዋላል፡፡ እንዲታወቅ የሚፈለገው ግን ዘፈን የእግዚአብሔር መመስገኛ ሳይሆን የሰይጣን መሆኑ ነው፡፡ ዘፈን በጨለማ ሥራ የተመደበበት ምክንያት የሰይጣን ድርሰትና ኃጢአት ሲሆን፤ ዘፈንን የማይሰማና የማይዘፍን የጨለማን ሥራ ከራሱ አስወግዷል፡፡ በመንፈስ ቅዱስ የተቃኙ ሲዘምሩ በሰይጣን የሚቃኙ ደግሞ ይዘፍናሉና፡፡ አንዳንዶች በዘፈን እግዚአብሔርን የሚያስደስቱ ስለሚመስላቸው፤ለሚቀጥለው ዓመት በዓል በሰላም ከደረስኩ በመዝፈን አከብራለሁ ሳይሉም አይቀሩ፤ ይህ ወንጌል “በቀን እንደምንሆን በአገባብ እንመላለስ፤ በዘፈንና በስካር አይሁን፥ በዝሙትና በመዳራት አይሁን፥ በክርክርና በቅናት አይሁን” (ሮሜ 13፡13) እንዳለው በበዓሉ ቀን ሰክሮ መታየትና ዘፈን እየዘፈኑ ማደር ርኩሰት ከመሆኑ አልፎ ፈጣሪንና ሃይማኖቱን ማስነቀፍ ይሆናል፤ “በእናንተ ሰበብ የእግዚአብሔር ስም በአሕዛብ መካከል ይሰደባልና ተብሎ እንደ ተጻፈ” (ሮሜ 2፡24)፡፡ ልብ በሉ! በታቦቱ ዙሪያ ሲዘፍኑ መገኘት፣ ሃይማኖቱ ዘፈን ይፈቅዳል ብሎ እንደመመስከር ስለሚሆን ሊቆም ይገባል፡፡ “ደስ የሚለውም ማንም ቢኖር እርሱ ይዘምር” አለን እንጂ ይዝፈን አላለንምና (ያዕ 5፡13)፣ የታደሉት በበዓላት ቀን ቅዳሴ ባለበት፣ እንዲሁም ከሚዘምሩ መዘምራን ጋር ተገኝተው ሲዘምሩ፤ ያልታደሉ ከጨለማ ልጆች ጋር ዘፈንን ሲዘፍኑ ያድራሉ ይውላሉ፡፡ ዘፈን የእግዚአብሔር መመስገኛ ሳይሆን የሰይጣን ግብር ነው፡፡ ውጤቱም ገሃነመ እሳት ያስገባል (ገላ 5፡15)፡፡ በዓላት በሚከበርበት ቦታ እንዴት ሊዘፍኑ ቻሉ ቢባል፣ ሰዎች ቀስ በቀስ ባህላዊ ነው፣ ባህላችንን አትንኩ፣… እያሉ ወደ ተቀደሰው ቦታ እንዳስጠጉት ይገመታል እንጂ፣ ጥንት እንዲህ አልነበረም፤ ሃይማኖቱም ይህንን አልፈቀደም፤ ከበጎ ነገር ጋር ማመሳሰልና ማስጠጋጋት የጠላት ዲያብሎስ ሥራ ነው፡፡ በስንዴው መካከል እንክርዳድን እንደሚዘራ በወንጌል ተመዝግቦአል (ማቴ 13፡25-40)፡፡ ስለዚህ “የጥፋትን ርኩሰት በተቀደሰችው ስፍራ ቆሞ ስታዩ፥ አንባቢው ያስተውል” እንዳለው (ማቴ 24፡15) ቅዱስ በዓል በሚከበርበት ቦታ ርኩሰትን የሚያደርጉና የሚዘፍኑ ብርሃንን ከጨለማ ጋር ሊያቀላቅሉ የሚሹ ናቸው፡፡ አትዝፈኑ ተብሎ እየተደጋገመ እየተነገረ በአመጽ የሚሰሙ አልሆኑም፣ “የዓመፃቸውን ደመወዝ ይቀበላሉ። በቀን ሲዘፍኑ እንደ ተድላ ይቆጥሩታል፤ ነውረኞችና ርኵሳን ሆነው ከእናንተ ጋር ሲጋበዙ በፍቅር ግብዣ ይዘፍናሉ፡፡ ምንዝር የሞላባቸው ኃጢአትንም የማይተዉ ዓይኖች አሉአቸው፤ የማይጸኑትን ነፍሳት ያታልላሉ፤ መመኘትን የለመደ ልብ አላቸው፤ የተረገሙ ናቸው” (2ኛ ጴጥ 2፡13-14)፡፡ ከእነዚህ ጋር ለመዝፈን አብሮአቸው የሚውልም ሆነ የሚያጅብ የተረገመ ነው፡፡ ስለዚህ ከዚህ እርግማን ለመውጣት ንስሐ በመግባት ታቦቱን ከሚያከብሩ ካህናት፣ ከሚዘምሩ መዘምራን ጋር፣ እንዲሁም የልደትና የትንሣኤ በዓላት ሌሊት ቅዳሴና ውዳሴ ቤተ ክርስቲያን ብቻ በመገኘት መዘመር፣ ቅዳሴውን ወይም የመዝሙሩን ግጥሙን ባናውቀውም እንኳ በጭብጨባና በእልልታ ማጀብ ይገባናል፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ “ምስጉን ነው በክፉዎች ምክር ያልሄደ፥ በኃጢአተኞችም መንገድ ያልቆመ፥ በዋዘኞችም ወንበር ያልተቀመጠ” ይላልና (መዝ 1፡1) ከእነዚህ ከዘፋኞች፣ ከሌሊት ፓርቲ አዘጋጆች፣…በመለየት እርቃናቸውን ስናስቀራቸው፤ ሰው ለምን ወደ እነርሱ መምጣት እንደተወ ሲገባቸው ወደ እውነትም ይመለሳሉ፤ የምናጅባቸው እና ገንዘብ እየከፈልን ፓርቲያቸውን የምናደምቅላቸው ከሆነ በርቱ ግፉበት ብሎ እንደማበረታታት ይቆጠራልና “ወዳጅ ሆይ፥ በጎ የሆነውን እንጂ ክፉን አትምሰል” ያለውን ሕግ እንከተል (3ኛ ዮሐ 1፡11)፡፡ ወገኖቼ በዓል በመጣ ቁጥር የሚታሰበው ዘፈን፣ የሌሊት ስካር፣ የበዓላት ፈንጠዝያ ነው፡፡ በበዓላቶቻችን “የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፦ የአራተኛው ወር ጾም የአምስተኛውም የሰባተኛውም የአሥረኛውም ወር ጾም ለይሁዳ ቤት ደስታና ተድላ የሐሤትም በዓላት ይሆናል ስለዚህም እውነትንና ሰላምን ውደዱ” (ዘካ 8፡19) የተባልነው በጾም ፍቺዎቻችን ቀጥሎ በምናደርገው በዓላት “ለጌታ በልባችሁ ተቀኙና ዘምሩ” (ኤፌ 5፡19)፣ በቅዳሴውም በመገኘት “በመዝሙርና በዝማሬ በመንፈሳዊም ቅኔ በጸጋው በልባችሁ ለእግዚአብሔር ዘምሩ” (ቆላስ 3፡16) ተባልን እንጂ እግዚአብሔርን ደስ የማያሰኙ የዘፈን፣ የስካር፣ የዝሙት ርኩሰቶች በመፈጸም ከቅድስና ወደ ርኩሰት፣ ከመንግሥተ ሰማያት ወደ ገሃነም፣ ከእግዚአብሔር ወደ ዲያብሎስ ዘወር አንበል፡፡ ስለዚህ ወንጌል “የአሕዛብን ፈቃድ ያደረጋችሁበት በመዳራትና በሥጋ ምኞትም በስካርም በዘፈንም ያለ ልክም በመጠጣት … የተመላለሳችሁበት ያለፈው ዘመን ይበቃል” (1ኛ ጴጥ 4፡3) ይላልና ሁላችንም “ፍሬም ከሌለው ከጨለማ ሥራ ጋር አትተባበሩ፥ ይልቁን ግለጡት እንጂ” (ኤፌ 5፡11) “ክፉውን ነገር ተጸየፉት፤ ከበጎ ነገር ጋር ተባበሩ” (ሮሜ 12፡9) የሚሉትን አስተውለን ከጨለማ ጋር ላለመተባበር እንወስን፡፡


በልፍዓተይ ተስፋ የቀረበ (ዲያቆን ከሆነም ዲያቆን ብላችሁ ጨምሩበት) በጥያቄኣችሁ መሰረት ተሻሽሎ(ከስድብ ነፃ ሆኖ😂)ድጋሚ ፖስት የተደረገ፦ “ህዝብ ካለ ሃገር ኣለ ፤ ህዝብ ከሌለ ግን መሬት እንጂ ሃገር ኣይኖርም ፤ እናም ሃገር ማለት ሰው ነው። ———————————————————————————— https:


Tu l'as écrit en gros pourtant የተፈጥሮ-ሰው-አደጋዎች / ጨለማ-ውሃ-ወይም-እንዴት-የኢንዱስትሪ-መርዝ-መርዝ t16329.html # p382665


ኣማኢት ኣሽሓት ኤርትራውያን፡ ብሰሪ’ቲ ኣብ ሃገርና ዘሎ ምልካዊ ስርዓትን ድኽነትን፡ ኣብ ዝተፈላለያ ሃገራት ከም ስደተኛታት ኮይኖም ከርፋሕ ናብራ የሕልፉ ኣለዉ። ካብኡ ናብኡ፡ ብፍላይ እቶም ኣብ ሃገራት ኢትዮጵያ፡ ሱዳን፡ ሊብያ፡ እስራኤል፡ ደቡብ ሱዳንን፡ ጁቡቲ ዘለዉ ኤርትራውያን፡


በእርግጥ ይኸ አባባል ፍየሌን ያስገኝልኛል፡! አድኃኖም በኬንያታ እና በሩቶ የተፈጸሙት ወንጀሎች ቀላሎች እና ብዙም እርባና የሌላቸው አድርገው ለማቅረብ ሞክረዋል፡፡ እነዚያ ተጠርጣሪዎች በአንቀጽ 25 (3) (a) ስር በዝርዝር በቀረቡት በሮም ስምምነት በሰው ልጆች ላይ በተፈጸሙ በአምስት ዓይነት ወንጀሎች ነው ክስ የተመሰረተባቸው፡፡ ዝርዝር የህግ ጨብጦችም ሀ) ግድያ መፈጸም፡ በአንቀጽ 7 (1) (a) ስር የተጠቀሰው፣ ለ) ማጋዝ ወይም ደግሞ በግዳጅ ማፈናቀል፡ በአንቀጽ 7 (1) (d) ስር የተጠቀሰው፣ ሐ) አስገድዶ መድፈር፡ በአንቀጽ 7 (1) (g) ስር የተጠቀሰው፣ መ) ማሰቃየት፡ በአንቀጽ 7 (1) (h) ስር የተጠቀሰው፣ ሠ) ሌሎች ሰብአዊ ወንጀሎች፡ በአንቀጽ 7 (1) (k) ስር ተጠቅሶ የተጠቃለሉት ናቸው፡፡


ሃገርና ኤርትራ ኣብ ኣገዳሲ እስትራተጅያዊ ኣቐማምጣ ምብራቓዊ ገማግም ቀይሕ ባሕሪት ትርከብ። ስፍሓት መሬታ፡ 124, 320 ትርብዒት ኪሎሜትር እዩ። ምስ ሃገራት ኣፍሪቃ ክትወዳደር እንከላ 18 ካብኣ ዝነኣሳ ሃገራት ንረክብ። ብመንጽር ብዝሒ ህዝቢ ድማ 21 ሃገራት ኣፍሪቃ ካብ ኤርትራ ዝወሓደ ህዝቢ ኣለወን። ካብ ክፍለ- ዓለም ኤርትራ ወጺእና ምስ ሃገራት ኤስያ እንተወዳደርናያ’ውን 16 ሃገራት ኤስያ ካብ ኤርትራ ይንእሳ። ካብዘን ካብ ኤርትራ ዝንእሳ ሃገራት ኤስያ፡ እስራኤልን ሲንጋፖርን ይርከበአን። ብዘይካዚ 14 ሃገራት ኤስያ ካብ ኤርትራ ዝወሓደ ህዝቢ ኣለወን። ካብዘን ካብ ኤርትራ ዝወሓደ ህዝቢ ዘለወን ሃገራት ኤስያ፡ ኩወይተ፡ ሊባኖስን ሲንጋፖርን ይርከበአን። ኣብ ማእከላይ ምብራቕ እውን 19 ሃገራት ብስፍሓት መሬት፡ 13 ከኣ ብብዝሒ ህዝቢ ትሕቲ ኤርትራ ዝስረዓ ንረክብ። ኣብዚ እዋንዚ ግና ብሰንኪ ህግዲፍ ብዝተፈጥረ ፍልሰት ለውጢ ከም ዝህሉ ምግማት ኣገዳሲ እዩ።


ራሱ በራሱ ቁጥር የ ተሰጣቸው ዝርዝር መፍጠሪያ እርስዎ በሚጫኑ ጊዜ ማስገቢያውን በ መስመር መጨረሻ ላይ በ ቁጥር የሚጀምር ነጥብ አስከትሎ: ክፍተት እና ጽሁፍ: መስመሩ በ ጭረት የሚጀምር ከሆነ (-): የ መደመሪያ ምልክት (+): ወይንም የ ኮከብ (*): ክፍተት አስከትሎ እና ጽሁፍ ነጥብ የ ተደረገባቸው ዝርዝር ይፈጠራል እርስዎ በሚጫኑ ጊዜ ማስገቢያውን


ኣብ ከንያ ርእሰ ከተማ ናይሮቢ ሓዋርያዊ ምብጻሕ ዘካየደ ናይ ቫቲካን ልኡካን ዝመርሑ ብዋና ጸሓፊኦም ኮምቦናዊ ካህን የኔታ ሚገል ኣንገል አዩሶ ጉይክሶትን ምስ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ዘነቓቕሕ ጳጳሳዊ ቤት ምክሪ ጉዳይ ርክብ ምስ ሃይማኖ ምስልምና ሓላፊ የኔታ ካለድ ኣካሸሕን ተሰንዮም ካብ ዝሓለፈ ዓርቢ ዕለት 13 ሚያዝያ 2018 ዓ.ም. ኣብ ሪያድ ንሓርያዊ መገሻ ዝርከቡ ብናይታ ከተማ ምኽትል ኣመሓዳርን ዓለም ሓቆፍ እስላማዊ ማሕበር ጠቕላሊ ዋና ጸሓፊ ልዑል ሞሓመድ ቢን አብዱራሕማን ቢን ኣብዱልዓዚዝ ኣቀባብላ ዝተገበረሎም ምስ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ዘነቓቕሕ ጳጳሳዊ ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ታዉራን ሪያድ ኣብ ዝርከብ ናይ ቅድስቲ መንበር ሓዋርያዊ ልኡኽ ሕንጻ ኣብታ ሃገር ብዝተፈላለያ ስራሕ ተዋፊሮም ምስ ዝርከቡ ማሕበረ ክርስቲያን ተራኺቦም ናይ ቅዱስ ኣቦና ምጽንናዕ እምነት ኣቕሪቦም ኣብ እምነት ከምዘበራትዑ ሎ ሶርቫቶረ ሮማኖ ገሊጹ።


ኮማንደር ሙሉ ደሞዝ፡ ተቐባሊ ኮይኑ ጀሚሩ፤ ደራፊ ደሓር ድማ [1975 ዓ.ም] ጊታሪስት ኮይኑ ክሳብ መወዳእታ ኣብ ጉጅለ ባህሊ ተጠርኒፉ መጺኡ፤ ክሳብ ሕጂ'ውን ኣሎ።


ኣብ ከተማ ሄልስንቦሪ፡ ብምምሕዳር ኣውራጃ ስኮነ ዝእለያ፡ ብርክት ዝበላ ጥዕናዊ-ማእከላት ኣለዋ። ምስ እትሓሙ፡ ብቐዳምነት ናብ ከባብያዊ ማእከል-ጥዕና ክትከዱ ኣለኩም። ንማእከላት-ጥዕና ዝምልከት ዝርዝር፡ ኣብ መርበብ-ሓበሬታ ኣውራጃ ስኮነ፡ ኣለኩም። ኣብ ከተማ ሄልስንቦፕሪ ውን እንተኾነ፡ ዓባይ ሆስፒታል፡ ትርከብ።


የፓልመር ኢንተርቪው ከኢንተርፕርነሩ ማኬ ጋር	የአስተማማኝ ሕዝባዊ ፖሊሲ መርሕ- “የራስህ ከሆነ ትንከባከበዋለህ፤ባለቤት ከሌለው ለውድመት የተጋለጠ ነው፡፡” በላውረንስ ሪድ Share this Page	Like Us on Facebook	Like Us on Facebook


እናላችሁ…አባት ለብዙ መቶ ዓመታት ተሞክሮ ውጤታማ የሆነውን ማባባያ ተጠቀመ…‘ሆድን!’ ልጅም ለብዙ መቶ ዓመታት ተሞክሮ ውጤታማ የሆነውን ሀሳብ ማስለወጫ ተቀበለ…‘ሆድን!’ ዘንድሮም በሀያ አንደኛው ክፍለ ዘመን ሆድ ዋናው ማባበያና ‘ክር መበጠሻ’ እንደሆነ ነው፡፡ እንደውም ብሶበታል፡፡


ሰው በህይወቱ ለሚነሳው ጥያቄ የእግዚአብሄር ቃል ምን ይላል የሚል ከሆነና ቃሉን የሚያጣቅስ ከሆነ በቃሉ እየኖረ ነው፡፡ ሰው በህይወቱ ለሚገጥመው ተግዳሮት ወደቃሉ የሚሮጥ ከሆነ በቃሉ እየኖረ ነው፡፡ ሰው በህይወቱ ለሚገጥመው ማንኛውም ጥያቄ ቃሉን እንደ መልስ ካየውና ካረፈ በቃሉ እየኖረ ነው፡፡ ለህይወቱ ጥያቄ የቃሉ መልስ የእኔ መልስ ነው ብሎ ከተቀበለ በቃሉ እየኖረ ነው፡፡


‹‹የሚሰማኝ ግን በተስፋ ይኖራል፤ ከክፉም ሁሉ ያለድንጋጤ ያርፋል›› (ምሳ.፩፥፴፫) – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


Capital Ethiopia News ካፒታል ኢትዮጵያ በእንግሊዝኛ የሚታተም ሳምንታዊ ጋዜጣ ነው። Capital Ethiopia News የካፒታል ኢትዮጵያ ድረ ገጽ ስለ ኢትዮጵያ ቢዝነስ፤ ፖለቲካ፤ ማኅበራዊ ህይወት፤ ስፖርትና...


[12] Liu Chunyuan, ሊ Xiaoqiang, CaiShaogan. ፋርማኮሎጂ እና Lianhua Qingwen እንክብልና መካከል ክሊኒካል ምርምር [J] ውስጥ እድገት. ፋርማኮሎጂ እና የቻይና በቁሳዊ Medica, 2010, 26 (6) ስለ ክሊኒኮች: Feng ሳን, 21, 84.


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞንግ (ዋይት) ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ቾክዌ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካታላን ካነዳ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


CeCeCa ለበዋ ደረጃ ከተማ ዘረባ ጸወታ ፈተና ገበታ ገደና ጀበና ለበዳ በረኻ ፈለማ ወፈራ በደላ ገበላ ከበሳ መለሳ ወደሳ ወለላ


የኢፌዴሪ ፕሬዚዳንት ዶክተር ሙላቱ ተሾመ የራያ ዩንቨርስቲን በዛሬው እለት መርቀው ከፍተዋል። ፕሬዚዳንት ዶክተር ሙላቱ ተሾመ ከትግራይ ክልል ምክትል ርእሰ መስተዳደር […]


እቲ ናይ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን ዓለም ሓቆፍ ቤት ምኽሪ ኣብቲ ናይ ኣርባዕተ መዓልቲ ዑደቱ ኣብ ሰሜን ኰርያን፡ ምስ ናይታ ሃገር ናይ ሕዝባዊት ረፓሊካዊት ላዕለዋይ ሕዝባዊ ባይቶ ኣቦ መንበር ክኢም ዮንግ ናምን ኣብ ሰሜን ኮርያ ምስ ናይ ደቡብ ኮርያ ንሓድነት ዝዓዪ ተቛም ኣቦ መንበር ሪ ጆንግ ህዮክ ከምእተራኽበን ቅድሚ ናብ ሰሜን ኰርያ ምእታዉ እቲ ብመጋቤ ትቫይት ዝተመርሔ ጉጅለ ልኡካን ኣብ ሰውል ኣብ ሰሜን ኮርያ ናይ ሓድነት ጉዳይ ሚኒስተር ቾ ምዩግ ግዮን ከምእተራኸበን፡ ኣብቲ ዝተኻየደ ርክብ፡ ናይ ኵለን ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን መንፈሳዊ መራሕትን ናይ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ማሕበረሰብ ንናይ ክልተኣተን ኮርያ ንሓድነትት ኣብ ዝግበር ጻዕሪ ዘበርከትዎ ኣስተዋጽኦ ቀጻሊ ምዃኑ ከም እተገልጸ ናይ ዓለም ሓቆፍ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን ቤት ምኽሪ መግለጺ ተወኪሱ ይሕብር።


፫ኛ. ትውልዱ፡ በድንግል ማርያም፡ ኢትዮጵያ ላይ ለፈጸመው ክህደት፡ በራሱ ላይ፡ ራሱ ያመጣው፡ የአርባ ዓመት መራራ ቅጣት።


በቻይና ያለ ትልቅ ከተማ በቻይና ያ ግምገማ ሙሉ ሴቶች ሁሉ ዙሪያዋን ግምገማ የውጭ አጋር. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ይሆናል አዳዲስ ግምገማዎች ሆኗል የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ ሴቶች ውስጥ. አዳዲስ ነው እና ቀሪው የቻይና ነው ስምዎ ቋንቋ. አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በይፋ መገለጫዎ ጋር እንግሊዝኛ መናገር እንደ ግምገማዎች ግን አንዳንዶቹ በመስጠት የእነርሱ አዳዲስ ግምገማዎች, ስብሰባ ቅድሚያ ውስጥ ባሮች የሚሰጡዋቸውን ይሆናል. አዳዲስ ግምገማዎች አንድ አንድ ይታያል እሱም ዘወትር ያግዘናል የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ እና ክበቦች ግምገማዎች አሁን እንደ ስለ ግን ይልቁንም ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ወደፊት ባል ወይም የውጭ አጋር ለአንድ ሌሊት ወይም ሁለት. ይህ ምናልባት አንድ አንድ ነው. በቀዳሚ…


የሱስ ወሲኹ፡ “እብለኩም ኣለኹ፡ ‘ብስም የሆዋ ዚመጽእ ብሩኽ እዩ!’ ክሳዕ እትብሉ፡ ካብ ሕጂ ንደሓር ከቶ ኣይክትርእዩንን ኢኹም” በለ። (ማቴዎስ 23:39) ካብቲ ኣብ መዝሙር 118:26 ዚርከብ፡ “ብስም የሆዋ ዚመጽእ ብሩኽ እዩ፣ ካብ ቤት የሆዋ ንባርኸኩም ኣለና” ዚብል ትንቢታዊ ቓላት እዩ ዚጠቅስ ነይሩ። እምበኣር፡ እታ ቤተ መቕደስ ምስ ጠፍአት፡ ብስም ኣምላኽ ናብኣ ዚመጽእ ከም ዘይህሉ እዩ ዚገልጽ ነይሩ።


ዩኤስቢ ኤ የሴቶች መኖሪያ መሰኪያ ስፒል ኤስ.ቲ.ት ፣ ሴት 90 ዲግሪ ተሰኪ ፣ ሴት 180 ዲግሪ ተሰኪ ፣ ወንድ የቤት ተሰኪ ፒን SMT ፣ ወንድ 90 ዲግሪ ተሰኪ ፣ ወንድ 180 ድግሪ ሽቦ አላት።


ማስጠንቀቅ ሊያስወግዱት ለሚፈልጉት ግን ፡፡ እነሱን በእጅ ወይም በቫኪዩም ማጽጃ በኩል ማስወጣት በጣም ይቻላል ፡፡ ኤንአርአር ብቻ ያስጠነቅቃል ፣ “እንደ ሌሎች ብዙ ሳንካዎች ፣ ጭካኔ የጎደለው ጉዳቱ የማቅለሽለሽ ስሜት እንዲሰማ ያደርጋል…”።


በሀገራችን የሚዲያ መልክዐ ምድር ላይ የሚገኙትን እድሜ ጠገብ እና ሰፊ ጂኦግራፊያዊ ተደራሽነት ያላቸውን የመገናኛ ብዙሃን፦ ኢቴቪ፣ የኢትዮጵያ ራዲዮ እና አዲስ ዘመንን ጨምሮ በየክልሉ የሚገኙትን የመገናኛ ብዙሐንን በባለቤትነት የሚያስተዳድረው መንግስት ነው:: ይህም በአዋጅ የተረጋገጠለት መብቱ ነው:: ነገር ግን መንግስትም ይሁን ግለሰብ በባለቤትነት የሚያስተዳድረው የትኛውም የመገናኛ ብዙሃን ደግሞ ኢኮኖሚያዊ ትርፍን ከማጋበሻነት በተጨማሪ የባለንብረቱን የፖለቲካ አቋም ማራመጃ ለመሆን ምቹ ነው:: በዚህ ጉዳይ ላይ የመገናኛ ብዙሃንን የፖለቲካ፣ ኢኮኖሚ(Poletical Economy of the Mass Media) በመተንተን እውቅ የሆኑት ኖኦም ቾምስኪን እና ኤድዋርድ ሄርማን በ 1988 “ይሁንታን ማምረት” (Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media) በሚል ርዕስ ካሳተሙት መጽሃፍ የፕሮፓጋንዳ ሞዴል የሚለው ጽንሰ ሐሳብ የሀገራችንን የመገናኛ ብዙሃን መልክዐ ምድር እና የፖለቲካ፣ ኢኮኖሚ በደንብ አድምቶ ስለሚገልጽልኝ ዋቤ አድርጌ ከዚህ እንደሚከተለው እጠቀስዋለሁ (ትርጉም ራሴ)፦


ፕረሲደንት ሃገር ሶማል ሞሓመድ ዓብዱላ ሞሓመድ ብ1962 ኣብ መቓድሾ ተወሊዱ። መበቆሉ ካብ ኣብ ደቡባዊ ምዕራብ ሶማል እትርከብ ኣውራጃ ጌዶ ትብሃል እዩ። ሃይማኖታዊ እምነቱ ምስልምና እዩ። ፕረሲደንት ሞሓመድ ዓብዱላ ሞሓመድ ኣሜሪካዊን ሶማላዊን ዜግነት ከኣ ይውንን። ካብ 1989 ክሳብ 1993 ዓ.ም.ፈ. ኣብቲ ኣሜሪካ ዝርከብ ኢንባሲ ሶማል ከኣ ኣብ ክፍሊ ፊናንስ ኮይኑ ይሰርሕ ነይሩ። ቅድሚ ናaሜሪካ ምስዳዱ ድማ ብ1990 ዓ.ም.ፈ. ኣብ ወጻኢ ሚንስተር ሶማልያ የገልግል ነበረ። ካብ 1989 ክሳብ 1993 ዓ.ም.ፈ. ኣብ ቡፋሎ ዩኒቨርሲቲ ዝብሃል ኣብ ኣሜሪካ ብዛንታ ትምህርቲ ብምጽናዕ ቢቻሎር ዲግሪ ተቐቢሉ። ድሕሪ ትምህርቲ ምውድኡ ድማ ኣሜሪካዊ ዜግነት ወሲዱ። ጸኒሑ ትምህርቲ ብምቕጻል ድማ ፖለቲካል ሳይንስ ብጽናዕ ማስተር ኦፍ ኣርትስ ማስተር ዲግሪ ተቐቢሉ። እቲ Master Degree U.S. Strategic Interest in Somalia from the Cold War to the War on Terror ኣጽኒዑ። ካብ 1994 ዓ.ም.ፈ. ክሳብ 1997 ዓ.ም.ፈ. ድማ ኣብ ኣሜሪካ እትርከብ ቡፋሎ እትብሃል ከተማ ኣብ ምምሕዳር ገዛውቲ ኣገልጊሉ። ካብ 1995 ክሳብ 1999 ዓ.ም.ፈ. ድማ ኣብ ምጽራይ ጉሓፍ ፕሮግራም ኣገልጊሉ። ካብኡ ቀጺሉ ካብ 2000 ክሳብ 2002 ዓ.ም.ፈ. ኣብ Erie Country እትብሃል ከተማ ኣብ Equal Opportunities Office ዝብሃል ቤት ጽሕፈት ኣገልጊሉ። ካኡ ድማ ኣብ ኣገልግሎት መጕስሽስዝያ ከተማ ቡፋሎ ኣገልጊሉ። ፕረሲደንት ኣቦ ክልተ ኣወዳትን ክልተ ኣዋልድን እዩ።


ባሳለፍነው የውድድር ዘመን የወራጅ ቀጠናውን የተቀላቀሉት ኒውካስትል (29 ሚሊዮን ፓውንድ) እና ኖርዊች ሲቲ (20.3) ባሳለፍነው አመት ጥር ብዙ ገንዘብ ካወጡ ክለቦች መካከል ቢሆኑም ዝውውሩ ከወራጅነት አላተረፋቸውም። አዳጊዎቹ በርንሌዮች በበኩላቸው ባሳለፍነው ክረምት አየርላንዳዊውን ጂፍ ሄንድሪክን 10.5 ሚሊዮን ፓውንድ በሆነ ገንዘብ አዘዋውረው የዝውውር ሪከርዳቸውን ለሁለተኛ ጊዜ ሰብረዋል። ከሱ በተጨማሪም ስቴቨን ዴፉርን በ 8 ሚሊዮን ፓውንድ ማስፈረማቸው የዝውውር ወጪያቸው 22.1 ሚሊዮን ፓውንድ እንዲሆን አስችሏቸዋል። በሌላ በኩል ሊቨርፑል 11 ተጫዋቾችን በመሸጥ 84.4 ሚሊዮን ፓውንድ በማስመዝገብ የሊጉ ባለ ከፍተኛ የዝውውር ተጠቃሚ ክለብ መሆን ችሏል። ክለቡ ክሪስታን ቤንቴኬን (32 ሚሊዮን ፓውንድ)፣ ጆርደን አይቤ (15 ሚሊዮን ፓውንድ)፣ ጆ አለን 13 ሚሊዮን ፓውንድ)፣ ሊውስ አልቤርቶ (6ሚሊዮን ፓውንድ)፣ ብራድ ስሚዝ (6 ሚሊዮን ፓውንድ)፣ እና ማርቲን ስከርትል (5 ሚሊየን ፓውንድ) አሳልፎ ሰጥቷል። ነገር ግን በ 75 ሚሊዮን ፓውንድ የተጣራ ወጪ በስድስተኛነት ተቀምጧል። የ 2016 የእንግሊዝ ፕሪምየር ሊግ 20 ክለቦች ለዝውውር ያፈሰሱት ገንዘብ በእንግሊዝ ፓውንድ ስሌት መሰረት በቅደም ተከተል የሚከተለውን ይመስላል። ክለብ ይፋዊ የዝውውር ወጪ


ፍልሚየው በማግስቱ ረቡዕ ህዳር 29/2008 ዓ.ም ከጥዋቱ 1፡00 ጀምሮ ለሶስት ተከታታይ ሰዓታት ማለትም እስከ ረፋዱ አራት ሰአት በዚያው አዲ-አርቃይ ላይ የቀጠለ ሲሆን ፣ ወያኔ ከሌላ ቦታ አጓጉዞ ለጦርነት ያሰለፈውን ተጨማሪ የመከላከያ ሰራዊት ጀግኞቹ የአርበኞች ግንቦት ሰባት የነፃነት ፋኖዎች የጠላትን ጦር ድባቅ መትተውታል፡፡


አዲስ አበባ፣ ጥቅምት 22፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የጠቅላይ ሚኒስትር ክቡር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ በጀርመን ያደረጉት ንግግር።


ብሄርተኝነት ግለሰቦች ወይም ቡድኖች ልያዘው ወይስ ልተወው እያሉ በአመክንዮ የሚወስኑት ምርጫ አይደለም:: በ‹‹ዘር›› የሚተላለፍም ደመነፍሳዊ ባህሪ አይደለም:: ማህበረሰቦች ካለፈ ታሪካቸውና ተመክሮአቸው ተነስተው ወደፊት የተደቀነባቸውን የህልውና ስጋት ለመቅረፍ የሚከተሉት የትግል ስልት ነው:: መንግሥት ለማህበረሰቦች ዘላቂ ዋስትና መስጠት ካቃተው ፣ ተጠቂዎች ህልውናቸውን ለማስጠበቅ ብሄርተኛ መንገዶችን ይከተላሉ:: የአማራም ብሄርተኝነት በዚሁ ዓይነት ሂደት የተፈጠረ በመሆኑ ፣ ሊያስገርመን የሚገባው እስከዛሬ ተዳፍኖ መክረሙ ነው:: የአማራ ብሄርተኝነት ለሌሎች ኢትዮጵያውያን ስጋት የማይሆንበት ተጨማሪ ምክንያት የብሄረሰቡ ትክለ ስብዕና ነው:: አማራ የጥበብ መሃንዲስ ፣ ታሪክ ሰሪ ፣ ድንበር አስከባሪ ፣ አስተዋይ መሪ ነው:: ለአከርካሪው ሲቃጡት አናት የሚያፈርስ የጀግኖች አውራ ነው:: እንደ ኢትዮጵያ ቤተሰብነቱ አማራ የእግዜር የበኩር ልጅ ነው:: በሃይማኖቱ ፣ በቁርጠኝነቱ ፣ በደግነቱና በትዕግስቱ ያሰበበት ደራሽ ነው:: አማራው በታሪኩ ዘውግ ተኮር ጥቃት ሲደርስበት የመጀመሪያው አይደለም:: ቢያንስ የቅርቡን የፋሽስት ጣልያንን ዘመነ አፀባ ማስታወስ ይቻላል::


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: 11 ጥቅምት ጥቅምት 1872 ራሚዬ ባቡር ሀዲዶች ... 11 / 10 / 2016 ዛሬ የ 11 ጥቅምት 1872 1 ሚሊዮን 980 ሚሊዮን 1 ሚሊዮን የ 230 ሚሊዮን የ XNUMX ሺ የቦይንግ ብድር ሮሚየይ ባቡር ሀዲዶች ለሽያጭ ተዘጋጅተዋል. የ Skopje-Mitrovica እና ታርናቫ-ያምቦል መስመሮች ግንባታ ተጀመረ.


ሐ.ለተጠቃሚዎችግንዛቤማስጨበጫለሚሰሩስራዎችየሚደረግወጪ፡– (ድራማ፣የህትመት ውጤቶች፣ የአየር ሰዓት ክፍያ፣ የሰልጣኞች አበል፣ የስልጠና ማቴሪያል ዝግጅት ወጪ)፤


ብዝተረፈስ፡ ኣሕዋተይ፡ ብጐይታን ብጽንዓት ሓይሉን በርትዑ። እቲ ቕልስና ምስ ሕልቅነትን ስልጣናትን ምስ ናይ ጸልማት ገዛእቲ ዓለምን ምስ መናፍስቲ እከይን ኣብ ሰማያት እዩ እምበር፡ ምስ ስጋን ደምን ኣይኰነን እሞ፡ ንፍሕሶ ሰይጣን ምቅዋሙ ምእንቲ ኽትክእሉስ፡ ኵሉ ኣጽዋር ኣምላኽ ልበሱ። ስለዚ በታ እክይቲ መዓልቲ ምቅዋም ምእንቲ ኽትክእሉ፡ ኵሉ ምስ ኣስለጥኩምውን ደው ክትብሉስ፡ ብዘሎ ኣጽዋር ኣምላኽ ኣልዕሉ።


ግን በዚህ በ2007 ዓ.ም የበጐ ሰው ሽልማት ላይ ሰው እና ተቋማት በአንድ ምድብ ውስጥ ገብተው በእጩነት ቀርበዋል። ለምሣሌ በቢዝነስ ሥራ ፈጠራ ዘርፍ እጩዎች ውስጥ አባ ሐዊ/አቶ ገብረሚካኤል እና ካፒቴን ሰለሞን ግዛው ከሦስት ተቋማት ጋር ይወዳደራሉ። እነዚህም ሰላም ባልትና፣ አዋሽ ባንክ እና ካልዲስ ቡና ናቸው። የሰውን ልጅ እና ተቋማትን ማወዳደር ይቻላል ወይ? ከካፒቴን ሰለሞን እና ከሰላም ባልትና ማን ይሻላል? ከካፒቴን ሰለሞን እና ከአዋሻ ባንክ ማን ይሻላል? ከካፒቴን ሰለሞን እና ከካልዲስ ቡና ማን ይሻላል? ይሔ ምርጫ ያስኬዳል?


በአንድ ክፍለ-ጊዜ እና ወዲያውኑ ቀድሞ ባለው መካከል ያለው መቶኛ ልዩነት የተሰላ። ለምሳሌ፣ ዲሴምበር 1፣ 2019 በኖቨምበር 30፣ 2019 ሲካፈል ወይም ኤፕሪል 2019 በማርች 2019 ሲካፈል።


ልጂቱ እየቀረበችኝ በመጣች ቁጥር ኮስሞቲክስ አልባ ውበቷ አስገርሞኝ አፌን ከፍቼ ሳዘግም የሆነ ድንጋይ ያነቅፈኝና በአፍ-ጢሜ ልተከል ስል ለስላሳና ውብ ጭኗን ጨምድጄ ለጥቂት እተርፋለሁ፡፡


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs በጋዜጣዉ ሪፓርተር's blog በአንፀባራቂው የዓደዋ ድል የምትኮራ አገር በዴሞክራሲ ዕጦት ማፈር የለባትም! በአንፀባራቂው የዓደዋ ድል የምትኮራ አገር በዴሞክራሲ ዕጦት ማፈር የለባትም!


ቁልፍ ቃላት ኢትዮጵያ, አትሌቲክስ, ማራቶን, ግማሽ ማራቶን, በርሊን, ቦን ከተማ, ሮም


በራዲሰን ሆቴል መድረክ ላይ ዱባይ ቱሪዝም፣ ከዱባይ የጤና ጥበቃ ባለስልጣን፤ ከዱባይ የቱሪዝም ኮሌጅ፤ ከዱባይ ኢሚግሬሽን፤ ከኤመሬትስ አየር መንገድ፤ ከፍላይ ዱባይ፤ ከሌመሪዲያን ሆቴሎችና ሪዞርቶች፤ ከሸራተን ሆቴልና ሪዞርቶች፤ ከግሎባል ቪሌጅ፤ ከራያን፣ኖርዝ አስጎብኝ ድርጅቶች፤ ከግዙፍ የህክምና ተቋማትና ሆስፒታሎች የመጡ ልዑካኖች ነበሩ፡፡ እነዚህ ተቋማት አገልግሎቶቻቸውን፤ አቅማቸውን፤ ልዩ ቅናሾች፤ ማበረታታቻዎችና አሰራራቸውን አስተዋውቀዋል፡፡


የአስተናጋጇ የብሪታኒያ ጠቅላይ ሚኒስትር ዊሊያም ሄግ ከጉባኤው ፍፃሜ በኋላ በሰጡት መግለጫ ከ70 ሺህ በላይ የሚገመት ህዝብ እንዳለቀበት ለሚገመተው የሶሪያው ግጭት ውጭ ጉዳይ ሚኒስትሮቹ መፍትሄ ማግኘት እንደተሳናቸው አስታውቀዋል ።


በአጠቃላይ የአብነት ትምህርት ቤት ችግር የቤተ ክርስቲያን ችግር የቤተ ክርስቲያን የመኖርና ያለመኖር፣ የመሠረተ እምነቷ ችግር መሆኑን አውቆ ሁሉም የዚህ የአብነት ትምህርት ቤት ችግር እንዲቀረፍ የበኩሉን አስተዋጽኦ እንዲያበረክትየአዲስ አበባ ማእከል ማኅበራዊና ልማት ክፍል አስተባባሪዋ አሳስበዋል፡፡


ድሃ ሁነው የጉልበት ስራ መስራት ለማይችሉ የሚሰጥ እርዳታም አለ። “አስቸኳይ እርዳታ” (ህፁፅ ሓገዝ) ይሉታል። የሚቀመስ የሌላቸው በእርጅናም በሌላ ችግርም መስራት ለማይችሉ የሚሰጥ እርዳታ ነው።


47 ቪዲዮ, የጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ 100 የሥራ ቀናት በቁጥር ሲቀመጡ ምን ይመስላሉ?, ርዝመት 0,4710 ሀምሌ 2018 • ወሳኝ ምጣኔ ሃብታዊ እርምጃዎች በ100 ቀናት11 ሀምሌ 2018 • ካለሁበት ልዩ መሰናዶ፡ ሎስ አንጀለስ ከዐብይ አህመድ በፊትና በኋላ11 ሀምሌ 2018 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ኢ.ኤ.አ.አ በአሜሪካ ውስጥ አጠቃላይ የድንጋይ ከሰል ፍጆታ በ 692 ውስጥ በ 2018 MMst ነበር ፣ ይህም በ 39 ዓመታት ውስጥ ወደ ዝቅተኛ ደረጃ ዝቅ ብሏል ፡፡ ከጠቅላላው የሀገር ውስጥ የድንጋይ ከሰል ፍጆታ ከ 90% በላይ በኃይል ዘርፍ ውስጥ የሚገኝ ሲሆን ከድንጋይ ከሰል ኃይል ማመንጨት አቅም ያለው የ 15 gigawatts መጠን በ 2018 ውስጥ ጡረታ ይወጣል ፣ ይህም የድንጋይ ከሰል ፍጆታ እንዲቀንስ አስተዋጽኦ አድርጓል። ወደ አዲስ የእድገት ደረጃ ላይ ሲደርሱ ፣ 2018 ፣ EIA ለሶስተኛው ተከታታይ አመት ከተፈጥሮ ጋዝ ድርሻ (28%) በታች የሆነ ዝቅተኛ ዝቅተኛ የ “35%” መድረሱን ይገምታል። የድንጋይ ከሰል ዋጋ መጨመር እና የድንጋይ ከሰል ለውጭ ፍላጎቶች ፣ ከተፈጥሯዊ ጋዝ ዋጋዎች በተጨማሪ አጠቃላይ የድንጋይ ከሰል ፍጆታ እንዲቀንስ አስተዋጽኦ አድርገዋል።


By Erimedrek / August 16, 2017 / Columns, እዋናዊ ጉዳያት / Comments Off on 20 ዝኾኑ ኣባላት ዕደና ቢሻን ዛራን ካብ ስራሕ ተሶጊጎም፤ ስረሖም ብቻይናውያን ተተኪኡ።


የስምምነት አዋጆቹ ለሁለተኛው የከተሞች የመጠጥ ውሃ እና ሳኒቴሽን 236 ሚሊዮን 400 ሺህ ኤስ.ዲ.አር እና 125 ሚሊዮን የአሜሪካ ዶላር የብድር ስምምነት አዋጅ ጸድቋል።


ንኣኻ 20 ዓመት ንዝመላእካን (65 ግን ዘይመላእካ) ናይ መንበሪ ፍቓድ ዘሎካን፡ ከምኡ'ውን ከም ስደተኛ፡ ከም ናይ ክዎታ ስደተኛ(ብሪሰትልመንት ወይ ሓገዝ ዝመጻእካ)፡ ከም ደላይ ዑቕባ ወይ ከኣ ነቶም ከምኡ ዘድልዮም ዘመድ ዝኾንካ፡ ፍሉይ ናይ ምትካል እግሪ ትልሚ፡ ወይ ናይ ምትካል እግሪ ድጎማ፡ መሰል ኣሎካ። ናብ ሽወደን ዝኣቱ ሓድሽ ሰብ፡ ወጻእተኛ ወይ ድማ ስደተኛ እዩ።


- በሱዳን ካርቱም የደህንነትና የስለላ ምንጮች ለሚድል ኢስት ሞኒተር (MEMO) ሚዲያ ተቋም በሰጡት መረጃ መሰረት ግብፅ በህዳሴው ግድብ ላይ ጥቃት ለማድረስ መዘጋጀቷንና...


በውስጡ ከተፈጠረ ጀምሮ, የ Kutafin በሞስኮ ስቴት ሕግ ዩኒቨርሲቲ (ሰቪር) በሚገባ የታጠቁ እና ዘመናዊ የሕግ ሳይንስ በጣም አስቸጋሪ ችግሮች ለመቅረፍ ከመቼውም ጊዜ-ዝግጁ ናቸው ሕግ ስነ በተለያዩ ከፍተኛ ብቃት ያላቸው ባለሙያዎች ብዙ ትውልዶች የሰለጠኑ አድርጓል. Kutafin በሞስኮ ስቴት ሕግ ዩኒቨርሲቲ (ሰቪር) በላይ ያለውን ዲግሪ ተሸልሟል አድርጓል 170000 አስመረቀ. በሌሎች ከተሞች ውስጥ አምስት ቅርንጫፎች በሞስኮ ውስጥ ውስጥ የተማሪዎች ቁጥር ነው 15 000 ላይ ጨምሮ 500 እጩ መከታተል ምረቃ ተማሪዎች (ፒኤች.ዲ) እና ሕግ ዲግሪ ሐኪም.


Log in to Reply	Asmamaw says:	July 21, 2012 at 10:06 am	ማሞ ሌላ መታወቅያዉ ሌላ -ዝምብለህ ራስህን አታሞኝ በድሮ በሬ ያረሰ የለም ኢሳያስ አገሩን ሲያለማ ነዉ የምናየዉ መለስ ግን ተዉ ሽጥ ለውጥ በለዉ ሬሳ ሳይቀር የሚጎት እና መቃብር የሚቆፍር ዲያብሎስ በትክክል ገርጥቶ ታይተዋል እና ዝምብለን ነገ እነጠብቅ ይባላል ለነገ ነገያዉቃል አይሰራም እሱ ይሙት እና የፈለገ ይሁን ሳይደፈርስ አይጠራም በድፍረትና በፍጥጫ ጥቂት ሰዉ አልፎ ሰላምእና ነፃነት ይገኛል በፍርሀት ግን ብዙ ሞት እና መገዛት ነዉ ስንቱ በሱማልሌ ለኤፈርት ገቢ ምንጭ ዉጊያ የሞተዉ 10000 ሰው በባድመስ ስም የዉሸት ውጊያስ 100000


ይብቃን!! ይብቃን!! ይብቃን!! ዘመናችን በርቲ ቡርቲ ነገር በመነካካት አይቃጠል!! አለም አይሳቅብን!!!


Home መልእኽቲ ወጋሕታ መልእኽቲ-ወጋሕታ መልእኽቲ ወጋሕታ- ሓደ ዓመት ከይማሃሩ ሸውዓተ ዓመት ይሓፍሩ


በ ቁጥጥር ቡድን ውስጥ በ 51 ጉዳዮች መካከል, 11 ጉዳዮች (21.6%) ከባድ የሚለወጠው ሳሉ ወደ ህክምና ቡድን ውስጥ በ 51 ጉዳዮች መካከል, 4 ጉዳዮች (7.8%), ህክምና አካሄድ ውስጥ ከባድ ይቀየራሉ ነበር. ወደ ቡድኖች መካከል ጉልህ የሆነ ስታቲስቲክሳዊ ልዩነት (P <0.05) ነበር.


ኢትዮጵያ ለጎረቤት አገሮች 170 ሜጋ ዋት ኤሌክትሪክ ኃይል እያቀረበች ነው - Wednesday, 17 September 2014 13:57	በመላው አገሪቱ በአዲስ መልክ የምርጫ አስፈፃሚዎች ምልመላ ይካሄዳል - Wednesday, 17 September 2014 07:17	መንግስት ለካይዘን ፍልስፍና ተግባራዊነት ከፍተኛ ትኩረት መስጠቱን ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማሪያም ደሳለኝ ተናገሩ - Wednesday, 17 September 2014 07:15	በክልሉ ከ1 ሺ 300 ሄክታር በሚበልጥ መሬት ላይ የተፋሰስ ስራዎች ተከናወኑ - Tuesday, 16 September 2014 11:55	የሱዳን ፓርላማ አፈ ጉባዔ ኢትዮጵያን ጎበኙ - Tuesday, 16 September 2014 11:50	ጽ/ቤቱ የመረጃ ተደራሽነቱን የሚያዘምን ፕሮጀክት ሊያከናውን ነው - Tuesday, 16 September 2014 07:53	የአዲስ አበባና የኒው ዴልሂ ከተሞች ግንኙነት መመስረቻ የፕሮጀክት ስምምነት ተፈራረሙ


“በቀንዱም ውስጥ ይነፋል።ያ (ቀን) የዛቻው(መፈፀሚያ) ቀን ይሆናል። ነፍስም ሁሉ ከእርሷ ጋር ነጂና #መስካሪ ያለባት ኾና ትመጣለች፡፡” (ሱረቱ ቃፍ 50፡20-21)፡፡


ሌሎች የኢሕአፓ ዕትሞች፡ መልዕክተ ኢሕአፓ (17 እትሞች)፡ ማን ያውራ የነበረ (ከቁጥር 1-15)፡ ፍካሬ (ቁጥር 16 እና 17)፡ አደራ (ቅጽ 2 ቁጥር 3 እና 4) የተገኙት በተመሳሳይ መልኩ ወደ ድረ ገጹ ተካተዋል


የወያኔን ኢኮኖሚ ኢምፓየር በስውር የሚያደናቅፍ፡-ሃገር አቀፍ ድርጅት ይቆቆም፡- የኢትዩጵያ ብሄራዊ ባንክ ውጪ በሚኖሩ ኢትዩጵያውያን ወደ ሃገር ቤት የተላከ የሃዋላ ገቢ በ2010/11 (1.4ቢሊዩን ዶላር)፣ 2011/12 (2.4ቢሊዩን ዶላር)፣ 2012/13 (2.9ቢሊዩን ዶላር)፣ 2013/14 (3.0ቢሊዩን ዶላር)፣ 2014/15 (3.7ቢሊዩን ዶላር)፣ 2015/16 (4ቢሊዩን ዶላር)፣ 2016/17 (4.6ቢሊዩን ዶላር) ይገኛል ተብሎ ቢታሰቡም 3.7 ቢሊዩን ዶላር ገቢ ብቻ ተገኝቶል ብለዋል፡፡ በ2009 ዓ/ም እንደ ዓለም ባንክ ግምት ወደ ኢትዩጵያ የተላከው የገንዘብ መጠን ከ624 ሚሊዩን ዶላር ሲሆን ገቢው ማሽቆልቆሉን ተገልፆል፡፡ ከዲያስፖራው 78 በመቶ ያህሉ መደበኛ ባልሆኑ የሐዋላ መላኪያዎች እንደሚጠቀሙ በጥናት ተረጋግጦል፡፡ የዓለም የገንዘብ ድርጅት (አይ ኤም ኤፍ) ከመንግሥት ጋር ተቀራራቢ የሆነ 3.7 ቢሊዩን ዶላር ገቢ መገኘቱን አስታውቆል፡፡ በ2009 ዓ/ም ከውጪ ንግድ የተገኘው የውጭ ምንዛሪ ገቢ 2.9 ቢሊዩን ዶላር እንደሆነ ሲታወቅ በአንፃሩ ከሐዋላ የተገኘው የውች ምንዛሪ ገቢ ግን 4 ቢሊዩን ዶላር መሆኑ ታውቆል፡፡ ከባህር ማዶ ሃገራት ዜጎቻችን ወደ ሃገር ውስጥ የሚላክ ዶላር፣ ዩሮ፣ ፓውንድ ወዘተ በህወኃት ባንኮች እንዳይገባ የማድረግ ዘዴን ማጠናከር የወያኔን የጥይት መግዣ በማገድ ከሥልጣኑ መንቀል አንደኛ ዘዴ በመሆኑ ማስተባበሩ ይቀጥል፡፡ በዚህም የሚያኮራ ሥራችሁ ዘሪሁን ተስፋዬና ፅጉአዝ ብርሃኑ ወደ ሀገርቤት የሚላከውን ዶላር በተለያዩ ዘዴዎች በመጠቀም ዶላሩን ውጪ ላሉ ሰጥቶ የብሩን በተዘዋዋሪ ሃገር ውስጥ ላሉ ዘመዶች በመስጠት ለወያኔ እንዳይደርስ ማድረግ ተችሎል፡፡ በዚህም ምክንያት በሃገሪቱ የጥቁር ገበያ የአንድ የአሜሪካን ዶላር 31 ብር መመንዘር ተጀምሮል፡፡ በሃገሪቱ የኢኮኖሚ ቀውስ ተባብሶል፣ የውጪ ንግድ ተንኮታኩቶል፣የውጪ ምንዛሪ እጥረት ተባብሶል፣ በህወኃት ሹማምንቶች ከሃገሪቱ ዶላር የማሸሽ ሥራ ተጠናክሮ ቀጥሎል፣ የመልካም አስተዳደርና የሙስና/ የሌብነት ሥርዓት በወያኔ ተንሰራፍቶል፡፡ በኦሮሚያ የተቀጣጠለው ህዝባዊ የአምስት ቀናት ከሥራና ከቤት ያለመውጣት አድማ የኢኮኖሚ ምርቶች ግብይይትና የሸቀጣ ሸቀጥ ልውውጥ ኪሳራው ገና አልተሰላም ይህንን ተከትሎ የትራንስፖርት መቆረጥና የመኪናዎች መሰባበርና መቃጠል ምጣኔ ኃብቱን አንኮታኩቶታል፡፡ ባንኮች ተዘግተው በመዋላቸው በገንዘብ ዝውውሩ ዝግምተኛ ሆኖል፡፡ በኢትዩጵያ ይህን ህዝባዊ የኢኮኖሚ አሻጥር ለማቀጣጠል፣ የኢትዮጵያ ሙስሊሞች ሰላማዊ ትግል በኢትዬጵያ የቴሌኮሚኒኬሽን ዘርፍ ሞባይል ስልክ ለአንድ ቀን ባለመጠቀም ያሳዩት ፈር ቀዳጅ የትግል ስልት፤ እንደ አረብ ስፕሪንግ ኢንተረ ኔት ድረገፆችና፣ ማህበራዊ ድረ ገፅ ፈር ቀዳጅ የትግል ስልት በመሆን በታሪክ ይታወሳል፡፡ በሁሉም ኢትዬጵያዊያን ይሄ ትግል ለወራቶች ቢቀጥል የገዥው መንግስት ከቴሌኮሚኒኬሽን ዘርፍ ለሰለላ ተግባሩ በምንከፍለው ገንዘብ ስቃያችንና እስራችንን ስላበዛን በኢትዩቴሌኮምን የምትታለበውን ላም ወተት ለአንድ ወር ለማንጠፍ በስልክ ያለመጠቀምና የሞባይል ካርድ አለመግዛት አድማ እንዲደረግ ለአስተባባሪዎቹ እናሳስባለን፡፡ ኢትዩጵያዊ ድረገፆችና፣ ማህበራዊ ድረ ገፅ የኢኮኖሚ ዐምድ ቢኖራቸው ህብረተሰባችን ስለ ሃገሪቱ ምጣኔ ሃብት ይዞታ የማንበብና በመወያየት ባህሉን ሊያዳብሩ ይችላሉ፡፡ የወያኔን ኢኮኖሚ እስካልደፈጠጥን የፖለቲካውን በትረ-ሥልጣን መጨበጥ የህልም እንጀራ ይሆናል፡፡ ኢኮኖሚውን የተቆጣጠረ ፖለቲካውን ይቆጣጠራል የሚባለው ለዚህ ነው፡፡


ቪድዮ ነፃ ውስጥ ሪል ጊዜ, ነጻ ገንቢዎች ጣቢያ ይጎብኙ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ስምዎ ስርዓት ጋር. የሚሰጡዋቸውን, የመስመር ላይ ቪድዮ ቻት, የሚሰጡዋቸውን ነፃ, ነፃ. ቪድዮ ቻት ነፃ ፈጣን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ፎቶ ወይም ቪድዮ ማውረድ ስለዚህ ሁሉም ቅድሚያ በመስጠት አካልና አያችሁ. ግምገማዎች አሁን እንዴት እነርሱ ስለጀመሩ ሕይወት ፍለጋ የሚመራበት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን የአካባቢ, ግምገማዎች ጋር ፈጣን ከሌሎች ግምገማ የሚሰጡዋቸውን ከዚህ ቀጥሎ የጎዳና ላይ የተከለከለ ነው የሚያመላክቱት ወደ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ክብራችንን, እያንዳንዱ አባል አለው አቤቱታ አዝራር በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ በርካታ ይግባኞች አሁን አሁን ይታያል የሚሰጡዋቸውን አይደለንም አሁን ምናባዊ ግኑኝነቶች, አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ይታያል ጋር እና, አስታውሱ ልጆች ሊያዩ ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አዲስ-., ሆንግ ኮንግ, ሮም እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሌሎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የተለያዩ አገሮች የተለያዩ ከተሞች. ቪድዮ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ዓላማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ሁኔታን እና ስለዚህ ምንም ምዝገባ


እኛ አፍሪካውያን አንድ ችግር አለብን። በመልካም የለውጥ ዕድሎች በስፋትና በፍጥነት ተጠቃሚ ለመሆን ብዙ አንተጋም። በመጥፎ የለውጥ ወረርሽኝ፣ በስፋትና በፍጥነት ተጎጂ እንዳንሆንም በአስተዋይነት ጥፋትን አንከላከልም። ስለዚህ የታሪክ ፔንዱለም በአደገኛ ሁኔታ እንዲወናጨፍ እናደርገዋለን። እርግጥ አንዳንዴ አውሮፓና አሜሪካም በመጥፎ የለውጥ ወረርሽኞች ሳቢያ መጎዳታቸው አይቀርም። በዚህ ጊዜ ፔንዱለሙ በመጠኑ ይወናጨፋል። እንዲህ እንዳሁኑ በዶናልድ ትራምፕ አይነት መሪ አማካኝነት ፔንዱለሙን ያናውጡታል። የአውሮፓና የአሜሪካ መንግስታትም በፍትሕ መስፈን የረጋውን ፔንዱለም ሊያስቆጡት ይችላሉ። አሊያም በዓለም የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ማዕከል የሚሰሩ ባለሟሎች ወይም ለነዚህ ተቋማት የተቀጠሩ ምሁራን በሚያመጡት የለውጥ ሐሳብ የታሪክን ፔንዱለም ክፉኛ ሊስቆጡት ይችላሉ።