የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ፊፋ በምንያህል ቢጫ የተነሳ ነጥባችንን ሊቀን በመዘጋጀቱ ከ10 ሰዓት ጀምሮ ስብሰባ ተቀምጠዋል፡፡ ጋዜጠኞችም ውሳኔውን ለመስማት በአካባቢው ነበሩ፡፡ 10 ሰዓት ላይ ወደ 4 ውስጥ ለመግባት ወላይታ ዴቻና አማራ ውሃስራ እየተጫዉቱ ነበር፡፡ ወላይታ ዴቻ 2ለ1 አሸንፎ ደጋፊዎቹ እየጨፈሩ ሲሄዱ የስራ አስኪያጅ ኮሚቴ ሰዎች ከስብሰባ አልወጡም፡፡ እንደገናም ሌላ 90 ደቂቃ አልወጡም፡፡ የሚወያዩበት ዝርዝር ጉዳይ ባይታወቅም ምንአልባት ማን ነው ጥፋተኛ፣ ምንድነው ለህዘብ ማሳወቅ ያለብን በሚለው ጉዳይ ላይ እንደሆነ ይታወቃል፡፡ ምናልባት አንድ ሰው ሊቀጡ እንደሚችሉ ይገመታል፡፡ ነገ ወደ 5 ሰዓት ላይ መግለጫ እንደሚሰጡ ተወርቷል፡፡ ምንያህል ቢጫ አይቶ መሰለፉ እንደተነገረ በህዝቡ ስሜት ላይ ውሃ ነው የቸለሱበት፡፡ በትላንትነው ውጤት ባህር ዳር ላይ 2 ሰው ሞቷል 3 ነጥብ ሲቀነስበት ነፍስ ነው የተከፈለበት፡፡ ለመሆኑ ማነው ተጠያቂ? አሰልጣኙ፣ ተጫዋቹ፣ ቡድን መሪው፣ የፅህፈት ቤት ሃላፊው፣ ቴክኒክ ክፍሉ፣ ህዝብ ግኑኝነቱ፡፡ ፌዴሬሽኑ ዘመናዊ አሰራር መከተሉ እየተነገረ ነው፡፡ እነዚህን ጥቃቅን ግን ከፍተኛ ጉዳት የሚያመጡ ነገሮችን ችላ ማለት አነበረበትም፡፡ በዓመት ውስጥ 4 ቡድን መሪ ነው የቀያየሩት፡፡ ቡድን መሪ መቀያየሩ በራሱ መረጃዎችን ይዞ ለማሳወቅ ችግር ይፈጥራል፡፡ ቤንች ላይ የሚቀመጡት አሰልጣኞችና ቡድን መሪ ተሰላፊ ተጫዋቾችን አረጋግጦ ማስገባት ይጠበቅባቸዋል፡፡ ኢትዮጵያ ከሱዳን ለአፍሪካ ዋንጫ ለማለፍ ስትጫወት 3 ተጫዋች ቅያሬ ጨርሰን ጀማል እንደተጎዳ ተጠባባቂ በረኛ ተነስቶ ማሟሟቅ ጀምሮ ነበር፡፡ ተመልካቹ ቅያሬ መጨረሳችንን እየጮኸ ሲናገር ነበር ወዲያው በረኛውም ቁጭ አለ አዲስ ህንፃ በረኛ ሆነ፡፡ ቤንች ላይ ያሉት 4 ተጫዋች መቀየር እንደማይችል ያውቃሉ፡፡ መዋከብ ሲፈጠር ቀላል ስህተቶች ሊፈጠር ይችላል፡፡ የብሔራዊ ቡድን ስታፍ ተጫዋቾች ከማሰለፋቸው በፊት ያለባቸውን ቢጫ አረጋግጠው ማስገባት ይጠበቅባቸዋል፡፡ አንድ ተጫዋች ሲጎዳ ሀኪሙ ሲፈቅድ ነው እንዲሰለፍ የሚደረገው ምክንያቱም የጤንነቱ ሁኔታ የሚረጋገጠው በሀኪሙ ስለሆነ ነው፡፡ ከዲሲፒሊን ጋር በተያያዘ ተሰላፊ የሆኑትን ተጫዋቾች በቅድሚያ ማጣራት ያስፈልጋል፡፡ ምንያህል ከደቡብ አፍሪካ ጋር ስንጫወት ቢጫ አይቷል፡፡ አዲስ አበባ ላይ ከቦትስዋና ጋር ስንጫወት ቢጫ አየ፡፡ በቀጣዩ ከቦትሰዋና ጋር ከሀገር ውጪ ሲጫወት ማረፍ ነበረበት፡፡ በዚያ ጨዋታ በመሰለፉ ነው 3 ነጥብ የሚያሰውስደው፡፡ ደቡብ አፍሪካ ላይ ቡድን መሪው አቶ አፍወርቅ አየለ ነው፣ ቦትሰዋና ላይ ቡድን መሪ የነበረው አቶ ብርሃኑ ናቸው፡፡ አቶ አፍወርቅ ከቡድን መሪነታቸው ቢነሱም የስራ አስኪያጅ ኮሚቴ አባል ናቸው፡፡ ቡድን መሪዎቹ የኮሚቴ አባል ስለሆኑ ሲለሚገናኙ መረጃ ለመለዋወጥ ችግር አለ ተብሎ አይገመትም፡፡ በሌላ በኩል እነሱ እንኳን በስራ ብዛት ወይም በሌላ ጉዳይ እነዚህን ነገሮች መከታተል ባይችሉ ለህዝቡ መስጠት አለባቸው፡፡ጊዜው የቴክኖሎጂ ነው፡፡ ፌዴሬሽኑ ዌብሳይት አለው፡፡ የህዝብ ግኑኝነት ቀጥሯል፡፡ የህዝብ ግኑኝነቱ የተሟላ ቢሮ አለው፡፡ እያንዳንዱ ኢንተርናሽናል ጌም አሰላለፉን፣ የጫወታውን ሁኔታ ፣ በጫወታው ከኛም ከባላጋራም የታየውን ቢጫና ቀይ ካርደ ቢያሰፍር የስፖር ቤተሰቡ ዌብሳይቱ ላይ ስለሚያይ እከሌ አንድ ቢጫ ነው፣ ሁለት ቢጫ ነው በቀጣዩ መግባት አይችልም ወይንም አንድ ቢጫ ነው ምገባት ይችላል ብሎ ሊጠቁም ይችላል (በነገራችን ላይ ኢንተርናሽናል ውድድር የሚሳተፉ ክለቦቻችን ህዝብ ግኑኝነቶቻቸው በጫወታው ላይ የታዩትን ካርዶች ማስፈር አለባቸው ምክንያቱም ደጋፊዎቻቸው እንደዚህ አይነት ችግር ሲኖር ሊጠቁሟቸው ይችላሉ)፡፡ ፌዴሬሽናችን ዌብሳይት ቢኖረውም ምንም አይነት መረጃ አያስቀምጥልንም፡፡ ደቡብ አፍሪካ ላይ የተደረገው ጨዋታ በቴሌቪዥን አልታየም ፣ የሄደው አንድ ጋዜጠኛ ነው እሱም ቢሆን ከውድድሩ በፊት ኮበለለ፡፡ ሳላዲን ጎል ማግባቱን ከመስማታችን በስተቀር የስፖርት ቤተሰቡ ስለ ጨዋታው ዝርዝር መረጃውን ባለማግኘቱ፣ ፌዴሬሽኑም ምንም ስላላሳወቀን ምንያህል ቢጫ ማግኘቱን የሚያውቅ ሰው የለም በዚህም የተነሳ ስህተቶች ተፈጥረዋል፡፡ ከቡድኑ ጋር ወደ ውጪ የሚሄዱ ሰዎች ብዙ ነገሮችን ይረሳሉ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ብሔራዊ መዝሙር ካሴቱንም ይዘው የማይሄዱ አሉ፡፡ በ1995 ሞሮኮ ላይ ካሴቱ ጠፍቶ ኖታውም ስለሌላቸው የሞሮኮ ማርሽ ባንድ በጃንሆይ ጊዜ የነበረውን መዝሙር ነው ያሰማው፡፡ ተጫዋቾቹ የሞሮኮ የተዘመረ መስሏቸው ዝም አሉ፡፡ በ1985 ታንዛኒያ ላይ በተደረገው የሴካፋ ውድድር ብሔራዊ ቡድናችን የጀርመን ማሊያ ለብሶ የሱዳን ብሔራዊ መዝሙር ሲዘመርለት ማንም ሰው ግድ የነበረው አነበረም፡፡ እንደነኚህ ያሉ መታረም የነበረባቸው ነገሮች አድገው ቢጫውንም የሚቆጣጠር ጠፍቶ ዛሬ ዋጋ አስከፈሉን፡፡ ቦትስዋና ላይ የተመደበቸው ኮሚሽነር ሴት ነች፡፡ እንደሚነገረው ምንያህል አንድ ቢጫ ብቻ ነው ያለበት ብላ ማረጋገጫ ስለሰጠች ተሰልፏል ነው የሚባለው፡፡ የሴትይዋን አላማ ባናውቅም ልትሸውደን ቢሆንስ? ከሷ ይልቅ የኛ ሰዎች ቢጫ የታየበት ሊስት ቢኖራቸው ከሴትይዋ ምንም አንፈልግም ነበር፡፡ በህጉም ደግሞ አወዳዳሪው በኮሚኒኬ ባያሳውቅም አንድ ተጫዋች ሁለት ቢጫ አይቶ ከተሰለፈና ከታወቀ እንደሚያስቀጣ የኛ ሰዎች ጠንቅቀው ያውቃሉ፡፡ አሁን ለቀጣዩ ጨዋታ ምንድነው የሚደረገው? አንዳንድ ነገሮችን እንይ፡፡ የደቡብ አፍሪካ ቡድን አምታቶ ለማለፍ እየቆመረ ነው፡፡ የሴንትራል አፍሪካን ቡድን ከኛ ጋር ያለውን ጨዋታ ደቡብ አፍሪካ እንዲጫወት እያግባባ ነው፡፡ ይህ ማለት ተጫዋቾቹ ጠንክረው እንዲጫወቱ በፋይናንስ ይደግፋል ካሸነፉም ሽልማት ይሰጣል፣ ዳኛም ሊይዝ ይችላል፡፡ የደቡብ አፍሪካ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ጨዋታ በማጭበርበር ክስ ማስጠንቀቂይ እንደተሰጠው በዜና ማሰራጫም እየተነገረ ነበር፡፡ ለዓለም ዋንጫ ለማለፍ በዚህ ጨዋታ እጁን ማስገባቱ አይቀርም፡፡ የኛ ፌዴሬሽን በደቡብ አፍሪካ የዲፕሎማሲ ስራ በመስራት ከአደጋ በመከላከለው በነሱ ላይ ጫና መፍጠር ይጠበቅበታል፡፡ ከአንድ ሳምንት በፊት የተወራ ወሬ ነበር፡፡ የሴንትራል አፍሪካን ቡድን ለማጠናከር ከኮንጎና ከቶጎ ተጫዋቾችን በማምጣት ዜግነታቸውን ቀይረው እንዲጫወቱ ደቡብ አፍሪካ ገንዘብ እንዲከፍ ካፍ ህጋዊነቱን እንዲያፀድቅላቸው ሲያመቻቹ እደነበረም ይታወቃል፡፡ ይህ ነገር አጣርቶ የኛ ፌሬሽን አንድ ነገር ማድረግ አለበት፡፡ በትላንትናው ጨዋታ ለዶፕንግ የሽንት ምርመራ ተደርጓል፡፡ ይህን ቀን ለምን መረጡት? ከዚህ በተጨማሪ የኢትዮጵያ ቡድን ባሸነፈ በ1 ሰዓት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ የምንያህል ቅጣት ፊፋ በዌብሳይቱ ለቀቀ? መረጃውንም ቀድመው ያሰራጩት የደቡብ አፍሪካ ሚዲያዎች ናቸው፡፡ የደቡብ አፍሪካ ቡድን ሀገሩ ሲገባ ደጋፊዎቹ አቀባበል አድርገውለታል፡፡ አቀባበሉን በሁለት መንግድ እንየው፡፡ አንደኛው ያኛን ቡድን በጫወታ ስለበለጡ፣ ሁለተኛው ለቀጣዩ ጨዋታ የተሻለ ተስፋ እንዳላቸው ለማመላከት ይሆን? ይህን ካሰቡ አንድ የሰሩት ሴራ አለ ማለት ነው፡፡ የኛን ፌዴሬሽን ቢሮ መሰብሰብ ሳይሆን ወጣ ብሎ እነሱን ማጨናነቅ ያስፈልጋል፡፡ ምክንያቱም በዚህ አካሄዳቸው በዙ ነገር ለመስራት ያሰቡ ይመስላል፡፡ለነገሩ ካፍና ቻንን የማይለዩ ሰዎች እንዴት ስንት ቢጫ እንደሚያሳርፍ ያውቃሉ ? የዛሬው ጨዋታ


በሌላ አነጋገር፣ አብዛኛው መራጭ፣ ወይም በምርጫ ያሸነፈ ፓርቲ ያሻውን ነገር ማድረግ አይችልም። 99 በመቶ መራጭ ሕዝብም ሆነ በ99 በመቶ ያሸነፈ ፓርቲ፣.... 1 በመቶው መራጭም ሆነ የተሸነፈ ፓርቲ፣.... ሁሉም ሕግን የማክበር ግዴታ አለባቸው። የብዙኃን የበላይነት ወይም የአሸናፊ ፓርቲ የበላይነት ሳይሆን፣ የሕግ የበላይነት ነው ሥልጡን ፓለቲካ።


ኣብ ዓለም 49 ሃገራት ኣፍደገ ባሕሪ ዘይብለን ኣለዋ፡ እዚ ማለት 1/5 ጠቕላላ ናይ ሃገራት ዓለም ዝሓቈፈ እዩ። ብብዝሒ ህዝቢ እንተርኢናዮ`ውን 7% ካብ መላእ ህዝቢ ዓለም ኣብዘን ሃገራት እዚአን ይነብር። እታ ካብ ኩለን ናይ ባሕሪ ኣፍደገ ዘይብለን ሃገራት ዝዓበየት ካዛኪስታን ኮይና 2.724.900 ትርብዒት ስኴር ኪሎሜተር ትውንን። እዚ ማለት ካብ ኢትዮጲያ ብ 1.624.900 ትርብዒት ስኴር ኪሎሜትር ስለ ትዓቢ ብስፍሓት ዳርጋ ዕጽፋን ፈረቓን እያ ክትበሃል ትከኣል። ኩለን እዘን ኣብ ዓለምና ዘለዋ ናይ ባሕሪ ኣፍደገ ዘይብለን ሃገራት ምስ ከባቢአን ተሳንየን ይነብራ፡ ካብ ዝተረፈኦ ቊጠባዊምዕባለ`ውንየሎን።መሰልርእሰውሳኔናይህዝቢኤርትራምስተረጋገጸ፡ ኢትዮጲያኣብዝሓለፈ27ዓመታት ብቊጠባዊ ምዕባለ ሰጒማ ድያ ንድሕሪት ተመሊሳ፡ ትንታነ ዘድልዮ ኣይኮነን። እዞም ሕጂ ኣብ ስልጣን ዘለዉን ናብ ኮረሻ ኣብ ምምጥጣር ዝርከቡን ቦዱ ፖለቲካ መሲልዎም`ዩ። እንተኾነ ግን፡ ብኣንጻሩ ንህዝቢ ኤርትራ ዝጥርንፍ ኣጋጣሚ ስለ ዝኾነ ንዖም ቦዱ ዘይኮነ ባዶ ምዃኑ ክፈልጡ ይግባእ።


ቦታ: ቪድጎ አድራጊ ድርጅት: ዲጂታል ሰቨን አካባቢ: ኤል ፓሶ ቲ ኤክስ አሜሪካ More >>


የአንድ ንዑስ ንዑስ ክፍል ወይም የአንድ ወይም የአንድ ንዑስ ንዑስ አባል የመሆን መርህ የተከፋፈለው


በ ‹‹TT›› ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት የ ‹‹TT›› የታቀደው የጥገና እና የጣቢያ ፍላጎቶች በ ‹XTTXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXLXLXLLLLLLLLLL› ዝግጅትና የተመደበው የሰለጠነ የሰው ኃይል ለማሠልጠን የሚያስፈልጉ የሥልጠና ተቋማት አስፈላጊነት እና የ “አይ ኤም ቲ” ባቡር ጣቢያ ኢንስታግ / አንካራ ለተባባሪዎች ቁጥር እንዲጨምር ይጠይቃል ፡፡


አዳዲስ የምትወዱት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይህ ስብሰባ ሰዎች ይታያል አለም አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ቦታ የት ይገናኛሉ እንዲመጡ. ውይይት ውስጥ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይታያል የግላዊነት ማስጠንቀቂያ, አጋዥነት ከተማ የቻይና የዕድገት, ወደቀበት ጋር አዳዲስ ግምገማዎች ለአዲስ. አንድ በዚህ ውይይት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ድር, በቻይና የተሻለው መንገድ ላይ ነው በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ አንድ ህይወታችን አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በመስጠት በዚህ ከተማ ነው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አንድ በተለይ ማን ህይወታችን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ (ከተማ ነው ያ ቻይና), አሁን ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ውስጥ መካከለኛ ነው ነው, በቻይና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሌሎች ስለጀመሩ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንዲቀጥሉ ላይ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ማስገባት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጎበኙ ከተማ ታይዋን? አዳዲስ ግምገማዎች የወደቀው በመስጠት ላይ ከተማ ነው የሚሰጡዋቸውን ሰዎች? አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ውይይት ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን (እና ከማንኛውም ሌላ አካል ቻይና እንደ). በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ድር አዲስ ነገር ይህ ከተማ የቻይና አሁን, ለምንድነው ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ ይችላሉ ለማሳየት ከተማ ወዳንተ በተጨማሪ አዳዲስ ግምገማዎች እርስዎ.


አንድ አማራጭ ይምረጡእንደ ስእልእንደ ስዕል-10እንደ ስዕል-2እንደ ስዕል-3እንደ ስዕል-4እንደ ስዕል-5እንደ ስዕል-6እንደ ስዕል-7እንደ ስዕል-8እንደ ስዕል-9 ግልጽ


c. በጥገኞች ወይም ፓራሳይቶች (ለምሳሌ፡- ወባ፣ ዝሆኔ፣ ኮሶ፣ ወስፋት እና ሌሎች ጥገኛ የአንጀት ትላትሎች)፣


ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ፣ ሢመቱ፣ ከዘመን መለወጫ በፊት እንዲከናወን ፍላጎት አላቸው


ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ የእነርሱን አፍራሽ አሉታዊ ኃይል እንዴት አድርገው ወደ መልካሙ እና አዎንታዊ ኃይል እንደሚለውጡት መመልከት እጅግ በጣም አስደናቂ ነገር ነው፡፡


ምስ ባዕዳዊ ሓይሊ ኮይኑ ንሃገረይ ዝወግእ፡ መሳርሒ ባዕዲ ዝኾነ ኣጀንዳታት ዘጋውሕ


የገድለ ዜና ማርቆስ ጸሐፊ አባ ቃለ ዐዋዲ ኢብን ኢብራሂም አሕመድ አልጋዚ ከምሥራቅ ወደ መካከለኛው ሸዋ እየገፋ ሲመጣ የደብረ ብሥራት ዜና ማርቆስ ገዳም አበ ምኔት ነበር፡፡ አባ ቃለ ዐዋዲ ገድሉን እንዴት እንደ ጻፈው፤ በገዳሙ የነበሩ መጻሕፍትን እንዴት ከጥፋት እንዳዳነ ይተርክልናል፡፡ 200 መጻሕፍትን እና 16 ታቦታትን በደብረ ብሥራት ደበቃቸው፡፡ 200 መጻሕፍትን እና 7 ታቦታትን በሸር ካቢ ዋሻ /የት እንደሆነ አላወቅኩም/ ደበቀ፡፡ ካዘጋጃቸው የአባ ዜና ማርቆስ ገድል ቅጂዎች አምስቱን በጉራጌ ይገኝ በነበረው በምሁር ገዳም፤ ሁለት የገድለ ዜና ማርቆስ ቅጂዎችን እና 300 መጻሕፍትን በጋይ ዋሻ /ከዜና ማርቆስ ገዳም አጠገብ የሚገኝ/፤ 400 መጻሕፍትን ወተጌ በምትባል ሀገር ባለች ዋሻ፤ አንድ ገድለ ዜና ማርቆስ እና 100 መጻሕፍትን በእንቡ ልቡልና ዞረት ገደል በሚገኝ ዋሻ /ቀወት ውስጥ/ አስቀመጠ፡፡


የአንድ ክልል የቱሪዝም ቢሮ አንድን ገዳም ነጥቆ በገዳሙ ሥርዓት የማይፈቀድ ሌላ እምነትን ለመተካት ማነው ሥልጣን የሰጠው? በዚያ ገዳም ክልል ውስጥ ሊከበሩ የሚገባቸው ሃይማኖታዊ በዓላትንስ በምን ቀኖናዊ ሥልጣኑ ነው የሚወስነው? ለምንስ ነው እነዚህን መነኮሳት እየጠራ የሚያስፈራራው? ይኼ ገዳምኮ ዘመናትን ሁሉ ተሻግሮ እዚህ እንዲደርስ ያደረገው በእምነቱ ጽኑ የሆነው የአካባቢው የኦሮሞ ተወላጅ ነው፡፡ ሕዝቡ እዚያ ገዳም ለጸሎት የተጉ መነኮሳት እንደሚገኙ፣ የአቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ የቃል ኪዳን ቦታ እንደሆነ የሚያምን ነው፡፡ በየዓመቱ በጥቅምትና በመጋቢት 5 ወደ ቦታው በመሄድ የአቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ በዓል ከሚያከብረው ሕዝብ አብዛኛው የአካባቢው የኦሮሞ ተወላጅ ነው፡፡ ታድያ እነዚህ አካላት ይህንን አስተሳሰብ ከየት አመጡት?


በ1596 እስከ 1639 ዓ.ዓ. ድረስ፣ የሰው ልጆች በዝተው በሰናዖር ሰፍረው የባቢሎን ግንብ ሠሩ። በዚህ ላይ ንጉሣቸው የካም ልጅ ኩሽ ልጅ ናምሩድ እንደ ነበር በብዙ ምንጭ ይባላል። ከ1639 ዓ.ዓ. ጀምሮ የኖህ ልጆች ወገኖቻቸውን ወደየርስቶቻቸው ይወስዱ እንደ ጀመር ደግሞ በመጽሐፈ ኩፋሌ አለ። በዚህ ሰዓት ካም፣ 4 ልጆቹና ቤተሠቦቻቸው ሁሉ ከሰነዓር ወደ አፍሪቃ ወደ ድርሻቸው ይጓዙ ጀመር። ዳሩ ግን በሊባኖስ ዙሪያ ሲደርሱ ከነዓን በዚያ ቁጭ ብሎ እሱ መጀመርያ መሓላቸውን ሰበረ። ያው አገር በሴም ልጅ አርፋክስድ ርስት ስለ ነበር ነው። አባቱ ካምና 3 ወንድሞቹ መንገዱን እንዲከተል ቢለምኑትም ከነዓን እምቢ እንዳላቸው በኩፋሌ ይነባል። ካም ግን ከ3ቱ ልጆቹ ጋር እስከ አፍሪካና እስከ ግዮን ወንዝ ድረስ መንገዳቸውን ተከተሉ።


በቅርቡ በአውሮፓ ማህበር/ፓርላማ/ ጣራ ስር አንድ ስብሰባ ተጠርቶ ነበር፡፤ስብሰባውን የጠሩት አና ጎመሽ የተባሉት የፖርቱጋል ሶሻሊስት ፓርቲ ተጠሪ ሲሆኑ በቢሮዋቸው ባደረጉት በዚህ ስብሰባ ላይ በቅርብ የሚያውቋቸው ሌሎች የአውሮፓ ፓርላማ አባላት ተገኝተው ነበር።በዚህ ስብሰባ ላይ ከኢትዮጵያውያኑ በኩል ከተጋበዙት አብዛኛዎቹ በጎሳ የተደራጁት ናቸው።ከነዚህም ውስጥ፣የኦሮሞ፣የአፋር፣የሲዳማ፣.የኦጋዴን፣ወዘተ ድርጅት ተወካዮች ሲሆኑ በአገር አቀፍ ትግልና በአንድነት ሃይሉ ጎራ የተሰለፉ ግለሰቦችም ተካፍለው በአጠቃላይ በአገሪቱ ያለውን ሁኔታ ለማስረዳት ሞክረዋል። አገር አቀፍ አቋም ያላቸው አብዛኛዎቹ የፖለቲካ ድርጅቶችና ግለሰቦች ግን አልተሳተፉበትም። የስብሰባ መካሄድ ለጥቂቶች በምስጢር የተላለፈ ጥሪ ነበር ማለት ይቻላል።በስብሰባው ላይ የተሳተፉትአብዛኛዎቹ ችግሩ አገር አቀፍ እንደሆነ ቢገልጹም በተደጋጋሚ በተናጠልም ሆነ በጋራ የሚያቀርቡት አቤቱታ መንግሥት በሕገመንግሥቱ የሰፈረውን የራስን ዕድል በራስ የመወሰንና የማስተዳደር መብት አላከበረም የሚል ነው፤ይህ ማለት በአንቀጽ ሰላሳ ዘጠኝ ስር የተቀመጠው መብት ሙሉ ለሙሉ አልተከበረልንም (የመገንጠልን መብት ጨምሮ) ማለት ነው።እንደሚታወቀው የከባቢ አስተዳደሩን የተረከቡና በሌላው ተወላጅ ነዋሪ ላይ የፈለጉትን እንዳደረጉና በማድረግም ላይ እንዳሉ አይካድም።ግን በዚያ ብቻ የረኩ አይመስልም።ከወያኔ ጋር ያላቸው ትንቅንቅ ሙሉ ለሙሉ አንቀጹ ተግባራዊ ይሁን በሚል ዙሪያ እንደሆነ የፖለቲካ አቅጣጫ የሚከታተል ሊገነዘበው ይችላል።ከወያኔ ጋር በብዙ ሲስማሙ የሚለያዩበት የአንቀጽ ሰላሳ ዘጠኝ አተረጓጎም ላይ ብቻ ነው። አሁን በዚህ ስብሰባ ላይ አቀራረባቸውን በመለወጥ የለዘበ አቋም የሚከተሉ መስለው በስብሰባውና ከስብሰባው በዃላ ለጀርመን ራዲዮ ዘጋቢ በሰጡት ማብራሪያ ለማሳየት ሞክረዋል።በቦታው በነበሩ ታዛቢዎች አስተያየት ግን የዓላማ ለውጥ አድርገው ሳይሆን ያደረጉት የስልት ለውጥ ነው ሲሉ ተችተዋል።ቂጣም እንደሁ ይጠፋል ሽልም እንደሁ ይገፋል ነውና የወደፊቱን የምናየው ይሆናል።


ምዕራፉ ከዚህ በፊት ‹‹ሁለቱ ኪዳናት›› በሚል ርዕስ በማኅበረ ቅዱሳን ታትሞ ለሕዝብ በተሰራጨ መጽሐፍ መግቢያ ውስጥ የሚገኙ የእውነተኛው ኦርቶዶክሳዊ ተዋሕዶ ትምህርት ይዘት የሌላቸው ሁለት ሃሳቦችን ነቅሶ በማውጣት በመጽሐፍ ቅዱስና በቀደሙት አባቶች አስተምህሮ የሚመዘንበት ክፍል ነው፡፡ በተለይም የመጽሐፉ አርታኢና የመግቢያው ጸሐፊ የ‹‹ሁለቱ ኪዳናት››ን (የብሉይና የአዲስን) ውሕደት አስመልክቶ ያስተላለፈውን መልእክት መነሻ በማድረግ ኪዳናቱ ሊዋሐዱ የማይችሉበትን መሠረታዊ ነጥቦች በስፋት ይዳስሳል፡፡ የማይዋሐዱትን ለማዋሐድ የሚደረገውንም መደፋፈር በብርቱ ይሞግታል፡፡ ድርጊቱም ክርስቲያናዊ ተግባር እንዳልሆነ ያስገነዝባል፡፡ ምዕራፍ ሦስት ‹‹ታሪካዊ ስህተትን ላለመድገም›› የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል፡፡ ይህ ክፍል መጽሐፍ ቅዱስን መሠረት ያደረጉ ውሳኔዎች የተላለፉባቸውን የመጀመሪያዎቹን ሦስት ዓለም አቀፍ ጉባኤያት መንስዔና የተደረሱባቸውን ውሳኔዎች ያስታውሳል፡፡ በዚህ ክፍል የሚነሳው ሃሳብ መጽሐፍ ቅዱሳዊውን እውነት በ‹‹ሁለቱ ኪዳናት›› መጽሐፍና መሰል የኅትመት ውጤቶች እየተሰራጩ ከሚገኙት ኢ-ክርስቲያናዊ ትምህርቶች ጋር በማነጻጸር ያሳያል፡፡ ይህም አንባቢው ትክክለኛውን መሠረተ እምነት ተገንዝቦ ትክክለኛ ውሳኔ እንዲሰጥ የሚያስችል ዕድል ይፈጥራል፡፡ ለመግለጽ እንደሞከርኩት ይህ ክፍል ይህንን መጽሐፍ ጨምሮ ማናቸውንም በኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ስም ተጠልለው የሚሠራጩ ትምህርቶችን በተለይም በቀጣዩ ምዕራፍ የሚዳሰሱትን ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ጎልተው የታዩትን ሦስት ቡድኖች አስተምህሮ ለመመዘንና የየትኛው ወገን ትምህርት ከሦስቱ ዓለም አቀፍ ጉባኤያት ውሳኔዎች ጋር እንደሚስማማና እንደማይስማማ ለመለየት ያስችል ዘንድ እንደ ቱንቢ ሆኖ ተቀምጧል፡፡ እነዚህ ሶስት ዋነኛ ጉባኤያት ሲነሱ ሊታለፉ የማይገባቸው ሁለተኛው የኤፌሶን ጉባኤ (ምዕራባውያን የወንበዴዎች ጉባዔ የሚሉት) እና በምዕራባውያኑ አራተኛው ዓለም አቀፍ ጉባኤ በመባል የሚታወቀው የኬልቄዶን ጉባኤ (በኦርየንታሎቹ ጉባኤ ከለባት የሚባለው) የመጀመሪያዎቹ ሶስቱ ጉባኤያት ያስተላለፏቸውን የእምነት ድንጋጌዎች በግልጽ ለመረዳት ከሚያደርጉልን እገዛ አንጻር ጥቂት ስፍራ ተሰጥቷቸዋል፡፡ በዚህም ከእነዚሁ ጉባኤያት ጋር የተያያዙ ዋና ዋና ሃሳቦች ይዳሰሳሉ፡፡ ምዕራፍ አራት ‹‹የግጭቶቻችን ማጠንጠኛዎች - ቅባት፣ ካራ፣ ጸጋ›› በሚል ርዕስ የቀረበ ነው፡፡ ይህ ክፍል ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አንስቶ በኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የርስ በርስ ግጭቶችና ደም መፋሰስ ያስከተሉትን ሦስት በአመለካከት የተለያዩ ቡድኖች አስተምህሮ አስመልክቶ ምጥን፥ ነገር ግን ጠቃሚ መረጃዎችን የያዘ ነው፡፡ ክፍሉ ዛሬ ዛሬ የ‹‹ተዋሕዶ›› አማኝ ነኝ የሚሉን ቡድኖች አስተምህሮ (ማኅበረ ቅዱሳንን ጨምሮ) ከእነዚህ ከሦስት ቡድኖች (ካራ፣ ቅባት፣ ጸጋ) ቢያንስ ከአንዱ ተቀድቶ አለበለዚያም የአንዱ ቡድን ትምህርት ከሌላው ቡድን ትምህርት ጋር ተዳቅሎ ሲወርድ ሲወራረድ የመጣ በመሆኑ አስተምህሯቸውን አዳምጦና መዝኖ ከየትኛው ወገን እንደሆኑ መገምገም እንደሚያስችል ይታመናል፡፡ በተለይም በቀዳሚው ምዕራፍ የተዳሰሱትን ዓለም አቀፍ ጉባኤያት ውሳኔዎችና ኦርቶዶክሳዊ ትምህርቶች ከእነዚህ ቡድኖች አስተምህሮ ጋር በማነጻጸር የትክክለኛውን ተዋሕዶ ባህለ ትምህርት ለመገንዘብ የሚኖረው ጠቀሜታ ከፍ ያለ ነው፡፡ በምዕራፍ አምስት ‹‹ልዩነቶቻችን በመጽሐፍ ቅዱስ ሲዳኙ›› የሚል ሃሳብ ይነሳል፡፡ የዚህ ክፍል ዓብይ ዓላማ በዘመናት ሁሉ ለተነሱት ሃይማኖታዊ ችግሮች (ልዩነቶች) መንስኤው ስለ መጽሐፍ ቅዱስ ያለን አመለካከት መለያየት መሆኑን በማስቃኘት የ‹‹ሁለቱ ኪዳናት›› መጽሐፍ አዘጋጅ መሪጌታ ኃየሎምና አሳታሚው ማኅበር ማኅበረ ቅዱሳን የሚያራምዱት የእምነት አቋም በመጽሐፍ ቅዱስ ከተገለጸው የእግዚአብሔር ሃሳብ የሚቃረንና ጤነኛ የተዋሕዶ ትምህርት አለመሆኑን ማስረጃዎች ጠቅሶ ያሳያል፡፡


ATV: እዋናዊ ዜና - ሰሚናር ወከልቲ ደቀምሓረ፡ ማይዕዳጋ፡ ከባቢ ሰንዓፈ፡ ርያድን ጀዳን፡ ታዕሊም ሰራዊት፡ ትካላት መንግስቲ - 15 ሚያዝያ 2019


ZhongShan የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-1 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


“እውነት ነጻ ያወጣችኃል” (ዩሐንስ 8፡32) “የውሸት ዜና እና ጋዜጠኛ ለሰላም”


ስለ’ዚ፡ እቶም ስለምንታይ ቅድሚ 16 ዓመታት ምስ መንግስቲ ወያነ ዘይተዛተና ዝብሉ ሰባት፡ ወያነ “ንዘራረብ” ክብል እንከሎ፡ “ናይ ወያነ ሓሳብ ወይ መደብ እንታይ ነይሩ” ኢሎም ተመሊሶም ንርእሶም ክሓቱ ይግባእ። ብተወሳኺ፡ ተዘራሪብካ ክፍታሕ ስለዘይተኻለ እዩ ናብ ኲናት ማዕቢሉ። ተዘራሪብካ ክፍታሕ ስለዘይተኻእለ እዩ እቲ ጉዳይ ናብ ቤት ፍርዲ ዘምረሐ።


ሚያዚያ 22 ቀን 2009 ዓ.ም. ቅጽ 1፣ ቁጥር 1 የዐማራ ኅልውና ለምን? ( pdf ) እንደ ኢትዮጵያ አቆጣጠር በወርሃ መጋቢት 2009 ዓ.ም መሠረቱን አገር ቤት ያደረገ፣ “የዐማራ ኅልውና ለኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት” የተሰኘ የፖለቲካ ድርጅት ...


ሽወደን፡ ኣብ ልዕሊ እዚ ሕጂ ዘሎዋ ስፍሓት፡ ንፊንላንድ፡ ኤስትላንድ፡ ለትላንድ፡ ክፋል ሩስያን ጀርመንን ወኒና ነይራ። ብድሕሪ'ዚ፡ ንጉስ ሽወደን ካርል ሻብዓይ፡ ኣብ ብዙሕ ኲናት ስለ ዝተሳዕረ፡ ብዘይካ እዚ ሕጂ ሽወደን ኮይኑ ዘሎ መሬት፡ ነቲ ኹሉ መሬት ኣጥፊኡዎ። ብ 1721 ዓ/ምኣብ ሽወደን ከም ብሓድሽ ሰላም መጺኡ። እቲ ሽወደን ኣብ ኦስተርሾን ዝነበራ ዕብለላ ግን ጠፊኡ።


ትሕዝቶ ዝርርቦ ከም’ዚ ዝስዕብ ኢዩ፣- ሚስተር ሮበርት ስፑኒ፣ “ ስለምንታይ ዝበዝሐ ክፋል ካብ ህዝብኹም (ኤርትራውያን) ናብ ስደት የምርሕ ኣሎ? ብሰንኪ ጠንቂ ናይቲ መንግስቲ ኤርትራ ዝኽተሎ ብልሹው ምምሕዳር፣ ጌጋ ውሽጣውን ናይ ውጻእን ፖሊስትታት፣ ምግሃስ ፖለቲካውን ሃይማኖታውን ሰብኣውን መሰላት ኣማኢት ኣሽሓት ካብ ህዝብኹም ከም ሳዕቤኑ ይግፍዑ፣ ይሳቐዩ፣ ይእሰሩን ይሞቱን ኣለዉ። ከም ውጽኢቱ ብዓይንና ንርእዮ ዘለና ብሰንኪ ናይ ትኽተልዎ ዲክታቶርያዊ ጸቓጢ ምሕደራ ስደት ኣኸቲሉ። ከም ኣብነት ኣብ ዓባይ ብሪጣንያን ካልኦት ሃገራትን ብተመሳሳሊ ኣማኢት ኣሽሓት ኤርትራውያን ፖለቲካውን ሃይማኖታውን ዑቕባ ይሓቱ ኣለዉ። እንተኾነ ግን ሕጂ ምስ’ዚ ኣብ ከባቢኹም ኣብ ሰሜን ኣፍሪቃ፣ ጎረቤትኩም ጅቡቲን ማእከላይ ምብራቕን ተጀሚሩ ዘሎ ህዝባዊ ማዕበል ዘበገሶ ምልዕዓላት ኣንጻር ምልካውያን ናባኹም (መንግስቲ ህግደፍ) ኣብ ሓጺር ግዜ ምልብዑ ወይ ምልሓሙ ኣይተርፍን ኢዩ። ከም ህዝብታት ዓለም መጠን ሞራላውን ሰብኣውን ግዴታን ሓላፍነትን ሰለ ዘለና ‘ሞ፣ ኣብ ዓድኹም ኤርትራ ዲሞክራስያዊ ለውጢ ብሰላማዊ መንገዲ ምእንቲ ንህዝብኹም ከተረክቡ፣ ንሕና ከም ህዝብን መንግስትን ዓባይ ብሪጣንያ ብኸመይ ክንሕገዘኩምን ክንትሓባበረኩምን ትደልዩ። ኣነ ብወገነይ ምስ ምክትል ቀዳማይ ሚኒስተር ዓባይ ብሪጣንያ ኒክ ክሌግ ክዘራረብ ኢየ። ንስኻ ‘ውን ከም ዲፕሎማት መጠን ንፕረሲደንትኻ ሓብሮ” በሎ። እቲ ዕሱብ (ወዲ ገራህቱ) ብወገኑ “ እዚኦም ናይ ኢኮኖሚ ስደተኛታት ኢዮም” ብምባል መለሰሉ። ሽዑ ሚስተር ስፑኒ፣ “ ኣይትሓስወኒ! ሕልና እንተለካ ሕልናኻ ትሕሱ ኣለኻ ይብለካ ይህሉ። ግን ሓደ ነገር ከረጋግጸልካ ኣብ ኤርትራ ለውጢ ምስ ዝመጽእ ንስኻን ካልኦት ኣባላት መንግስቲ ኤርትራን ኣብ ኣህጉራዊ ቤት ፍርዲ ገበነኛታት ቀሪብኩም ክትፍረዱ ኢኹም። ብተወሳኺ ድማ ንብረትኩምን ገንዘብኩምን ክድስክልን ክህገርን ጥራይ ዘይኮነ ንስኹም ‘ውን ናይ መዋእል ፍርዲ ኣብ ማሕቡስ ይጽበየኩም ኣሎ። ስለዚ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ንመዋእል ክትሕየር ትደሊ ኣይመስለንን። ደሓር ከኣ ካብ ኣህጉራዊ ሕጊ ኣምሊጥኩም መሕብኢ የብልኩምን፣፣ እንተኣምሊጥኩም ‘ውን ዋላ ካብ ትሕቲ ኣእማን ፈንቂልና ኣውጺእና ኣብ ፍርዲ ከነቕርበኩም ኢና” ኢሉ ኣጠንቀቖ። ሽዑ ንሽዑ ወዲ ገራህቱ ስለ ዝሰንበደ መልሲ ስኢኑ “ ይኣክል! ኣይዛረበካን ኢየ” በሎ። ካብኡ ብቐጥታ ሚስተር ስፑኒ ናብ ሰልፈኛታት ተመሊሱ፣ “ እዚ ኣምባሳደር ኣይኮነን፣ ናይ ዲፕሎማት ደረጃን ብቕዓትን ዘለዎ ኮይኑ ኣይረኸብክዎን” ክብል ገለጾ።


ተገቢነት ቁሳቁሶች: የማይዝግ ብረት, የካርቦን ብረት, አንቀሳቅሷል ብረት, መዳብ, አሉሚኒየም, የናስ, ቅይጥ, ወዘተ


በእንቁላል ውስጥ ሉቴን እና ዚያንቲን የተባሉ ሁለት ወሳኝ አንቲኦክሲደንቶች ይገኛሉ። እነዚህ ሁለት አንቲኦክሲደንቶችም ከእድሜ መግፋት ጋር ተያይዞ የሚከሰተውን የአይን ጡንቻ መዛል እና የአይን ሞራ ግርዶሽን በመከላከል ረገድ ከፍተኛውን ሚና ይጫወታሉ። በእንቁላል ውስጥ የሚገኘው ኦሜጋ 3 ፋቲ አሲድ በበኩሉ ግላኮማ የተባው የአይንት እይታ መዛባትን ይከላከላል። ይህ ግለኮማ የሚባለው የአይን እይታ መዛባት የአይን ነርቮችን የመጉዳት ችግር የሚፈጥር ሲሆን፣ በእንቁላል ውስጥ የሚገኘው ኦሜጋ 3 ፋቲ አሲድ ግን በአይን ብሌን ላይ የሚኖረውን ግፊት በማስተካከል ችግሩን ለመከላከል ያግዛል።


"ካብዛ ቦታ እዚኣ መሊሰ ከይተንቀሳቀስኩ ከለኹ፣ ልበይ ንእግዚኣብሄር ክህብ እየ"።


ኢየሱስም እንዲህ ሲል መለሰ፤ “እውነት እልሃለሁ፤ ማንም ከውሃና ከመንፈስ ካልተወለደ በቀር ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ሊገባ አይችልም፤ ከሥጋ የተወለደ ሥጋ ነው፤ ከመንፈስ የተወለደም መንፈስ ነው። ‘ዳግመኛ መወለድ አለባችሁ’ ስላልሁህ አትገረም፤ ነፋስ ወደሚወደው ይነፍሳል፤ ድምፁንም ትሰማለህ፤ ነገር ግን ከየት እንደ መጣ፣ ወዴት እንደሚሄድም አታውቅም፤ ከመንፈስም የተወለደ ሁሉ እንደዚሁ ነው።” ኒቆዲሞስም፣ “ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል?” ሲል ጠየቀው።ኢየሱስም እንዲህ ሲል መለሰለት፤ “አንተ የእስራኤል መምህር ሆነህ ሳለ እነዚህን ነገሮች አታውቅምን? እውነት እልሃለሁ፤ የምናውቀውን እንናገራለን፤ ያየነውንም እንመሰክራለን፤ እናንተ ግን ምስክርነታችንን አትቀበሉም።


የዲይባባክር የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት, የድሮው የመርዳይ ጎዳና እና የቀድሞው የሱልኮር መንገዴ ስራዎች ተጀምረዋል. በጥናቱ ክልል ውስጥ, የ 5 ሺህ ሺህ አሲድ አስፋልት መንገድ ይደረጋል. ዲየባባክር የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የመንገድ ግንባታ [ተጨማሪ ...]


የብሮድካስት ቢት “2019” ፡፡ NAB አሳይ የኒው ዮርክ መገለጫዎች ”በአምራች ኢንዱስትሪው ውስጥ ከሚሳተፉ ታዋቂ ባለሞያዎች ጋር ተከታታይ ቃለ-መጠይቆች ናቸው ፡፡ NAB አሳይ ኒው ዮርክ (ኦክቶበር 16-17, 2019).


• ብዛዕባ መንፈሳውያን ሥነ ምግባራት ከምዚ ዚስዕብ ኢላ ትኣምን ትምህርን፦ ࿇ ጸሎት፦ • ናይ ውልቂ ፡ ናይ ሥድራ ቤትን ናይ ማኅበርን ተባሂሉ ኣብ ሠለስተ ይኽፈል፡ • ኣብ መዓልቲ ፯ተ ጊዜ ይጽለ። ንሱ ኸኣ ነግህ(ንግሆ)፡ ሠለስቱ (ረፋድ 9:00)፡ ስድስቱ (ፍርቂ መዓልቲ)፡ ተስዐቱ (ኣጋ ጊዜ 3:00)፡ ሠርክ(ምሸት)፡ ንዋም(ጊዜ ድቃስ)፡ መንፈቀ ሌሊት(ፍርቂ ለይቲ) እዩ። (መዝ 119፥164) ࿇ ምጽዋት፦ ኅቡእን (ሥውር)፡ ግሉጽን ተባሂሉ ኣብ ክልተ ይኽፈል። ࿇ ስግደት፦ ናይ ኣምልኾ፡ ናይ ጸጋን ናይ ኣኽብሮትን ተባሂሉ ኣብ ሠለስተ ይኽፈል። ࿇ ጾም፦ ክልተ ዓይነት ኮይኑ ናይ ውልቂ (ብሕቲ) ጾምን፡ ብትእዛዝ ቤተ ክርስቲያን ዝጽወም ናይ ኣዋጅ ጾምን እዩ። እዞም ናይ ኣዋጅ ኣጽዋማት ፯ተ እዮም። ንሳቶም ድማ ፦ ጾመ ነቢያት (15 ኅዳር - 28 ታኅሣሥ)፡ ዓርበ-ረቡዕ፡ ገሃድ ድሮ ልደትን ጥምቀትን፡ ጾመ ነነዌ (3 መዓልቲ) ፡ ጾመ ኣርብዓ (55 መዓልቲ)፡ ጾመ ሓዋርያት (ድኅሪ በዓለ 50 ዘሎ ሰኑይ - 5 ሐምለ)፡ ጾመ ፍልሰታ (1 ነሓሰ- 15 ነሓሰ) እዮም። • በዓላት ዝበሃሉ በዓላት ጐይታ፡ በዓላት እግዝእትነ ድንግል ማርያም፡ በዓላት ቅዱሳን፡ ከምኡ ድማ ቀዳመ-ሰንበት በዓላት እዮም። • እትግልገለሎም ስብሓታት እዞም ዝስዕቡ እዮም፦ ሰዓታት ዘመዓልት ወዘሌሊት፡ ጸሎተ ነግህ፡ ያሬዳዊ ማኅሌት፡ ስብከተ ወንጌል፡ ቅዳሴ፡ ጸሎተ ሠርክ፡ ፍትሓት ጸሎተ ምውታን ። • “ቅዱሳት” ብዝብል ቅጽል ስም ሂባ፣ ብቀኖና ዝተቐበለቶም መጻሕፍቲ መጽሓፍ ቅዱስን(ኣሥራው )፣ ኣዋልድ መጻሕፍትን እዮም። • እዞም ዝስዕቡ ናይ ምምኅዳር ኣዕማድ ኣለውዋ፦ ቅዱስ ሲኖዶስ፡ መንበረ ፓትርያርክ፡ ሃገረ ስብከት (መንበረ ጵጵስና)፡ ንኡስ ሃገረ ስብከት ክልል ሰበኻ ቤተ ክርስቲያንን። • ብሓሳብ ዲሜጥሮስ ዝተቐመረ ኣቈጻጽራ ዘመን (ካላንደር) ትኽተል። • ሥነ ጽሑፋ ዓቂባ ዝጸንሐትን እትነብርን ብምዃና፡ ዝጸንሑ ፊደላትን ኣኃዛትን ከየጕደለት ዓቂባ ትነብር። • እትቅበሎም ጉባኤታት ሠለስተ እዮም ንሳቶም ድማ፦ • ጉባኤ ኒቅያ (325 ዓ.ም.) • ጉባኤ ቍስጥንጥንያ (381 ዓ.ም.) • ጉባኤ ኤፌሶን (431 ዓ.ም.) • ምስ ኦሬንታል ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ኣብያተ ክርስቲያን ዝበሃላ ምስ ኢትዮጲያ፡ ግብጺ፡ ሶርያ፡ ኣርመን፡ ህንዲ (ማላቨር) ኣብ ነገረ መለኮትን ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያንን ርክብ ስለዘለዋ ኣብ መንበሮም ምቕዳስን፡ ኣብ መንበራ ክቅድሱን ይከኣል እዩ። ናይ ቍርባን ሓድነትን ናይ ክህነት ቀኖና ሓድነትን ኣለዋ።


00 ሰዓት ይካሄዳል። ጉባኤው በጠቅላይ ሚኒስትር ጽህፈት ቤት በሚገኘው የስብስባ አዳራሽ የሚካሄድ ሲሆን የኢትዮጵያ ፌደራላዊ ዲሞክራሲያው ሪፐብሊክ ፕሬዚደንት ሳህለወርቅ ዘውዴ በሚያደርጉት ንግግር የሁለቱ ምክር ቤቶችን የጋራ ስብሰባ ይከፈታል። አምስት ቁልፍ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ተጫዋቾች በኮሮናቫይረስ መያዛቸው ተረጋገጠ ወደ ጂቡቲ በመመለስ ላይ የነበሩ ኢትዮጵያውያን ስደተኞች መሞታቸው ተሰማ በምዕራብ ትግራይ በመሬት ካሳ ጉዳይ ለተቃውሞ የወጡ '45 ሰዎች ታሰሩ' አቶ ጌታቸው "በአሁኑ ሰዓት ጠቅላይ ሚኒስትሩን ጨምሮ ካቢኔያቸው፣ እንዲሁም የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አባላት እና የፌዴሬሽን ምክር ቤት አባላት ምንም አይነት ሕጋዊ ስልጣን የላቸውም በማለት፤ ከዛሬ ጀምሮ ከእነዚህ አካላት ጋር ምንም አይነት ሕጋዊ ግንኙነት ይኖራል ተብሎ አይታሰብም" ብለዋል። የትግራይ ክልል የምርጫ ጊዜያቸው አልቋል በሚል ግንኙነቱን ከእነዚህ አካላት ጋር ቢያቋርጥም እንደ አቶ ጌታቸው ረዳ ከሆነ ከፍትህ ተቋማት፣ ከመከላከያ ሠራዊት፣ ከዲፕሎማቲክ ሚሽን ከሚሰጡ ተቋማት እና በተለያየ ደረጃ የዜጎችን ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ግልጋሎት ከሚሰጡ አካላት ጋር እንደሚሰራ ተናግረዋል። "መንግሥት በትክክለኛው መንገድ ለመመስረት የሚያስችል እድል እስኪገኝ ድረስ ግንኙነታችን ከእነዚህ ጋር ብቻ ይሆናል" በማለት "ፈርሰዋል" ካሏቸው ጋር ያላቸው ግንኙት መቋረጡን አስታውቀዋል። የኮሮናቫይረስ መከሰትን ተከትሎ በተፈጠረው የኅብረተሰብ ጤና ስጋት ሳቢያ ባለፈው ዓመት መካሄድ የነበረበት ምርጫ መካሄድ ሳይችል በመቅረቱ ሁለቱ የፌደራል ምክር ቤቶችና በሁሉም ክልሎች ውስጥ ያሉት ምክር ቤቶች ምርጫው እስኪካሄድ በሥራ ላይ እንዲቆዩ መወሰኑ ይታወሳል። ይህንንም ተከትሎ የትግራይ ክልል የምርጫ ኮሚሽን በማቋቋም በተናጠል ክልላዊ ምርጫ ለማካሄድ በመወሰኑ ከፌደራል መንግሥቱ በተለይም ደግሞ ከፌዴሬሽን ምክር ቤት ምርጫው መካሄድ እንደሌለበት ድርጊቱም ሕገወጥና ተቀባይነት የሌለው እንደሆነ ተገልጾ ነበር። በዚህም ሳቢያ በፌደራል መንግሥቱና በትግራይ ክልል መካከል ያለው አለመግባባት እየተባባሰ ሄዶ የክልሉ ገዢ ፓርቲ ህወሓት ከፍተኛ አመራሮች ከመስከረም 25 በኋላ ከማዕከላዊው መንግሥት ጋር ያላቸው ግንኙነት እንደሚያበቃ በተደጋጋሚ ሲናገሩ ቆይተዋል። የፌዴሬሽን ምክር ቤት አፈ-ጉባኤ አደም ፋራህ ከቀናት በፊት ለአገር ውስጥ መገናኛ ብዙሃን ይህንኑ በተመለከተ እንደተናገሩት "በእስካሁኑ እንቅስቃሴ ክልሉ ሕገ-መንግሥቱን አደጋ ላይ ጥሏል" ለዚህም እርምጃ ለመውሰድ የሚያስችል ሕገ መንግሥታዊ መሰረት መኖሩን አመልክተዋል። ከእነዚህ እርምጃዎች መካከል የክልሉን ሕግ አውጪና ሕግ አስፈጻሚውን ማገድ የሚያስችል ሕገ መንግሥታዊ አካሄድ አንዱ ሲሆን፤ ይህንን ተከትሎም ለፌደራል መንግሥት ተጠሪ የሆነ ጊዜያዊ አስተዳደር ማቋቋምና የፌደራል የፀጥታ አካላት በማሰማራት ሕገ መንግሥቱን አደጋ ላይ የጣለውን ድርጊት መቆጣጠር ሌላኛው መሆኑን አፈጉባኤው ገልጸዋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ "ትግራይ ላይ ያለው ጥላቻ ካልተስተካከለ፤ ትግራይ ራስዋን የቻለች አገር ናት ብላችሁ አውጁ" ዶ/ር ደብረፅዮን19 የካቲት 2020 ትግራይ ፡ በመቀለ ከተማ ሦስት ወጣቶች ሞተው ተገኙ15 መስከረም 2020 የትግራይ ምርጫ፡ "በእጩዎቻችንና በቤተሰቦቻቸው ላይ ማስፈራርያ ደርሷል" ሳልሳይ ወያነ ትግራይ14 መስከረም 2020 ትግራይ፡ በክልላዊው ምርጫ ተቃዋሚዎች አንድ ወንበር ብቻ አገኙ14 መስከረም 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


On: 2010-11-17 02:13:27	መልእኽቲ ኤርትራዊ ሃገራዊ ኮምሽን ንደሞክራስያዊ ለውጢ!!	By: Eritrean National Commission for Democratic Change (ENCDC)	ኤርትራዊ ሃገራዊ ኮምሽን ንደሞክራስያዊ ለውጢ ንዝተሰከሞ ሓደራ ኣብ ሽቶኡ ንምብጻሕ ሕድሕድ ምትዕግጋብ፡ ምትእምማንን ግልጽነትን ኣገዳሲ መሳርሒ ዕዮታቱ ምዃኑ ይግንዘብ።ስለዚ ኩልኩም ደለይቲ ደሞክራስያዊ ለውጢ ክፍልታት ሕ/ሰብና፡ ሃገራውያ...	Read More...


OWC በማጠራቀሚያ እና በግንኙነቶች መፍትሄዎች ውስጥ ምርጡን ያሳያል እንዲሁም በትዕይንት ላይ የ 30 ኛው አመቱን ክብረ በዓል ይጀምራል ፡፡ ውድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድድርግየሚልየመታወቂያ ኤሌክትሮኒክስ ማሳያ / ላስ Vegas 15- የተቀናጁ ምርቶች በላስ Vegasጋስ ውስጥ በተካሄደው የሸማች ኤሌክትሮኒክስ ማሳያ ላይ አዲስ ቤተሰብን ያስተዋውቃል ፡፡ የ OWC ሥራ አመራር ቡድን ...


ስለዚህ “የወንድሜ ጠባቂ ማነው?” የሚለውን ዘመናት ያስቆጠረው ጥያቄ ሲጠየቅ እያንዳንዳችን ኢትዮጵያውያን በዘር፣ በጎሣ፣ በቆዳ ቀለም፣ በሃይማኖት፣ በቋንቋ፣ በፖለቲካ አመለካከት፣ በመልከዓምድር፣ በእውቀት፣ ወይም በማንኛውም መስፈርት ሳንከፋፈል “የወንድሜ ጠባቂ እኔ ነኝ፤ እኔን ያገባኛል” ማለት መቻል አለብን፡፡


14, 15) ጳውሎስ ብዛዕባ፡ (1) ቅዱሳት ጽሑፋት ምፍላጥ፡ (2) በቲ እተመሃርካዮ ምእማን፡ (3) ብእምነት ክርስቶስ የሱስ ንድሕነት ምልባም ከም ዝጠቐሰ ኣስተብህል።


ለወንድሜ ማስተዋል "ዘብሔረ ቡልጋም ያለባቸውን መንፈሳዊና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጥያቄ ቢያቀርቡ በአግባቡ መልስ ልንሰጣቸው ይገባል። ያለባቸውን መንፈሳዊና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጥያቄ ቢያቀርቡ በአግባቡ መልስ ልንሰጣቸው ይገባል" ያሉት በእውነት ሁላችንም የቤተክርስቲያን ልጆች የምንጋራው ሃሳብ ነው። ነገር ግን ሁሉም ስፖርቶች የየራሳቸው የጨዋታ ሜዳ እዳላቸው የታወቀ ሆኖ ሳለ፤ዘብሔረ ቡልጋ የተባሉት ወንድማችን ጥያቄያቸውን በትክክለኛው የመጫወቻ ሜዳ ቢያቀርቡት የተሻለ ይሆን ነበር።ያለቦታው የሆነ ጥያቄ ማንሳት ግን የግለሰቡን ማንነት ጥያቄ ምልክት ውስጥ ሊያስገባ ይችላል።ከዚህ በመነሳት ይመስለኛል መርከቤ ንጉሴ የተባሉ አስተያየት ሰጬ "ከዚህ በተረፈ ይህ ጉዳይ የኛ የኦርቶዶክሳውያን ብቻ ስለሆነ ጭፍን አስተያየትህንና ጥያቄህን እዚህ ላይ ብትገታው መልካም ነው።" ለማለት ያነሳሳቸው እና ያበቃቸው።ስለሆነም ዘብሔረ ቡልጋ ያለዎትን ጥያቄዎች ሁሉ በሚከተሉት ትክክለኛ ሜዳዎች ላይ አቅርቡ፤ከበቂ በላይ የሆነ መልስ ያገኛሉ። ለዚህም እግዚአብሔር ይርዳዎ እመብርሀን አይነልቦናዎን ታብራልዎ።


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ መጋቢት 16 ቀን 2006 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


የ Trabzona የቀላል ባቡር ስርዓት የማይቀር ነው 07 / 10 / 2015 Trabzona የቀላል ባቡር ስርዓት የማይቀር ነው. በ Trabzon ውስጥ ትልቁን ችግር ምን እንደሆነ ብንጠይቅ, ትንበያው በአብዛኛው የትራፊክ ችግር ይሆናል. አዎ 5 በ Trabzon ውስጥ የሺህ ዓመት ታሪክ አለው, የከተማው ትራፊክ አሁን ወደ አረብብ ፀጉር ተለወጠ በዋና ከተማዎች (ኦቲሃስሳ አውራጃ ማእከሎች) ላይ ይህን አውራ ትራፊክ ማስወገድ አይችሉም, በያቫሳል ሴሊድ ብላይቫርድ (ታንያንት ጎዳና) እና በሰሜን ጎንደር መንገድ በተወሰኑ ልዩነቶች እና ትራፊክ የማይቻል ነው. አዲሱ የትምህርት ዓመት በዚህ ሳምንት ሲጀመር የትራፊክ መጨናነቅ (ትራፊክ) በዋና ዋናዎቹ መገናኛዎች ትራፊያ


የዓለም ጥግ አለ። ዛሬም ቅጠላቅጠል እየበጠሰ፤ ስራስር እየማሰ፤ እያደነ፤ እርቃኑን የሚኖር የሰው ልጅ


ዘይተገዳስነትን ሸለልተይናነትን ይቐትል፡ ኣንሕና እቲ ዝቐትል ዘይተገዳስነትን ሸለልተይናነትን ንቃወም ድምጺ ንኹን፡ ነቲ ድምጺ ዘይብሉን ንብዓቱ ኣብ ውሽጡ ዝሕዝን ናብ ውሳጤኡ ንዘፍስስ ድምጺ ንኹን፡ ስለምንታይ ማእከላይ ምብራቕ ገሊኡ ብሱቓታ ክነብዕን ክሳቐን ካልኦት ሓይልን ስልጣንን ሃብትን ንኸካዕብቱ ይረግጽዋ፡ ንነእሽቱን ገርሄይናታትንን ንዝቖሰሉን ነቶም ኵሎም እግዚኣብሔር ጸግዖም ዝዀኖም፡ ኵላትና፡ ስሌኦም ሰላም ንለምን፡ ሰላም ይዅን!


ዶሮን ሲያታልሏት እንኳን ለአዲሱ አመት በሰላም አደረሰሽ አሏት :lol: :lol: ሰሞኑን ደሞ እንትን በሽ ነው, ማርያምን :lol: :lol: ሰሞኑን የተነጨችው አንድ ሙስሊም ውጪ ስትወጣ ተሸፋፍና የምትፎግረው የአራዳ ልጅ ለካ እቤት ውስጥ እንዲህ ቀሽት ናት? 8) ወደ ቤት ገብተን ምናምን እራት በልተን ከዛ ፊልም ማየት ጀምረንላቹ አቦ ልጅቷ ዝምብላ ትቁነጠነጥ ጀመር :lol: :lol: ከዛ በቃ ይሄ የHD እጅ የማይገባበት የለምና ዘሎ ጡቷቿ መሀል በቲሸርቷ አሾልኬ ብልከው አጅሪት ከአሁን አሁን ታካብዳለች ስል ጭራሽ ገላለጠችልኝ :lol: ከዛማ ያው አንዴ ከላይ አንዴ ከታች እየሆነች ደፈረችኝ, :lol: :lol: በነገራችን ላይ ይሄ PG-ሸዋዬ በመሆኑ ሸዋዬዎች ከማንበባቹ በፊት አስቡበት,, :lol: :lol: እኔ ግን እስካሁን የገረመኝ ይሄ ሁሉ ዘመን እንዲህ አሪፍ ልጅ መሆኗን ሳላቅ ኢግኖር የገጨሁዋት ነው,, አቤት ጡት, እስካሁን ድረስ እየተደቀነብኝ ተቸግሬያለው, ማርያምን :lol: :lol: ከዛ በሁዋላ ደሞ አንዷ ሸዋዬ የሆነች እንካ በሞቴ ፊት ነገር አስጀምራ ሳታስጨርሰኝ....ሞትኩኝ, አመመኝ, ገደልከኝ ብላ ፌንት ልትነቅል ስትል ትቻት ነካሁት :lol: የሸዋዬ ነገር መቼስ ይሄውላቹ, ብዙዎቹ ሀባብ ራስ, ዴስክቶፕ ፒሲ ራስ, ጀበና ራስ, ሁለት ግራ እግር, ሀመሩሀ ፊት ምናምን ናቸው :lol: :lol:


20. ታሪከ ነገሥት፡- በኢትዮጵያ የታሪክ አጻጻፍ ስልት ላይ ክብረ ነገሥት የራሱን አሻራ በማሳረፉ በእርሱ መንገድ አያሌ ታሪከ ነገሥቶች ተጽፈዋል፡፡ እነዚህ ታሪከ ነገሥቶች በአብዛኛው ከአዳም ተነሥተው ጸሐፊው እስካለበት ዘመን ድረስ ያሉትን ነገሥታት በመከተል የሀገሪቱን ታሪክ የመዘገቡ ድርሳናት ናቸው፡፡ ከዜና መዋዕሎቹ የሚለዩት በአንድ ንጉሥ ላይ አለማተኮራቸው ነው፡፡ እስካሁን በማይክሮ ፊልም ከተመዘገቡት መካከል መጽሐፈ ታሪክ(EMML 5538)፣ታሪከ ነገሥት(EMML 5731)፣ታሪከ ነገሥት ዘዙር አምባ(EMML 7619)፣ ታሪከ ነገሥት ዘመካነ ሰማዕት(EMML 8962)፣ ታሪከ ነገሥት ዘይጋንዳ(EMML 8186)፣ ታሪከ ነገሥት ዘጎሐ ጽዮን((EMML 8053)፣ ታሪከ ነገሥት (EMML 7954)፣ የሚጠቀሱ ናቸው፡፡


* የዓለም አቀፉ ግሎባል ፋይናንሻል ኢንተግሪቲ መረጃ እንደሚያሳየው ከኢትዮጵያ ከ1996 እስከ 2003 ዓ.ም ከአገሪቱ ከ26 ቢሊዮን ዶላር በላይ በህገ ወጥ መንገድ ወጥቷል። በ2009 ዓ.ም ብቻ ደግሞ ሦስት ነጥብ 26 ቢሊዮን ዶላር በህገ ወጥ መንገድ እንደወጣ አስታውቋል!!!


ቆልዓ ናይ ሓደ ዓዲ ሂወት ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ተተካኢ ወለዶ ኮይኑ ንቐጻልነት እታ ዓዲ ዘረጋግጽ’ውን ኢዩ። ከምኡ ስለዝኾነ’ውን ኢዩ፡ ገና ዕሸል ኮይኑ ኣብ ማህጸን ኣዲኡ ከሎ፡ እቲ ዓዲ ምውላዱ ብሃንቐውታ ዝጽበዮ። ምስተወለደ ካኣ፤ ኩሉ ዓዲ ብሓጎስ ይቕበሎ። ዓዲ፡ ንኣደ ብጽሕቲ-ወርሒ ኮይና ኢያ እንዳበል ክጽበ ምስጸንሐ፡ ሕርሳ ምስበጽሐ፡ የሕረስቲ ተጸዊዐን የሕርሳኣ፤ ምስ ተጋላገለት ካኣ፡ ምግልጋላ (ብሰላም ምሕራሳ) ንዓዲ ካብ ሓደ ጊዜ ንላዕሊ ዕልል ብምባል የብስራ። ዓዲ ካኣ ዕልል ምስ ሰምዐ፡ ኣብ እንዳ እገሌ/ኩስቶ (ሽም ናይታ ቤተ-ሰብ እንዳጸወዐ) ዕልል ይባሃል ኣሎ፡ እገሌ/ኩስቶ (ሽም ናይታ ሓራስ እንዳጸውዐ) ወይ ባዓልቲ-ቤት (ሰብይቲ) እገሌ/ኩስቶ (ሽም ናይ ባዓል-ቤታ እንዳጸወዐ) ተጋላጊላ (ሓሪሳ) ማለት ኢዩ ኢሉ፡ “እንኳዕ ማሪያም ማሓራኣ” (ኣብ ናይ ክርስትያን ዓዲ እንተኮይኑ) ይብል። ጓል ወይ ወዲ ምግልጋላ ካኣ፡ በቲ ቁጽሪ ናይቲ ዕልል ክፍለጥ ይካኣል [ወዲ እንተኾይኑ 7 ጊዜ፡ ጓል እንተኾይና ካኣ 3 ጊዜ ይዕለል]። ስለምንታይ ቁጽሪ ዕልል ተፈላልዩ ንብል ንኸውን፤ መልሲ ይህልዎ’ውን ይኸውን። ንሱ ገዲፍና ግን፡ እቲ ፍልልይ፡ ናይ ወድን ጓልን መፍለዪ (ወዲ/ጓል ተወሊዱ/ዳ ኣሎ/ላ ኢልካ ንምብሳር) ገርና እንተወሲድናዮ፡ ጽቡቕ ያታዊ ምህዞ ቀዳሞት ወለድና ኢዩ ክብል ይደፍር። በዚ ኣቢሎም ካኣ፡ ሓዱሽ ቆልዓ ኣብቲ ዓዲ ምምጽኡ ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ወዲ ወይ ጓል ምዃኑ/ና እውን ይፈልጡ ማለት ኢዩ።


1ኛ) ኤርትራ የኢትዮጵያ ቅኝ ግዛት ናት፡፡ ኤርትራ የበለጸገች ሀገር ናት፡፡ ኤርትራ ከኢትዮጵያ በፊት ቀድማ የነበረች ሀገር ናት፡፡ ኢትዮጵያ በንጉስ ምኒልክ የተፈጠረች ሀገር ናት፡፡ ኢትዮጵያ የሚለው ስም አይታወቅም፡፡ ኢትዮጵያ ታሪክ የላትም፣ ምንም፤


በኢህኣዴግ ‘ሥርወ-ኣስተዳደር’ ዉስጥ ላለፉት በርካታ ዘመናት ከቀበሌ ኣስተዳዳሪ እስከ የተወካዮች ምክር ቤት ኣፈ-ጉባኤ የኣፍ ማሟሻ የሆነዉን “የኪራይ ሰብሳቢነት ኣመለካከት” ጉዳይ በኣደናጋሪነቱ ሚዛን በመድፋቱ ምክንያት ምንጩንና ኣላማዉን በዉን ልናጤነዉ የሚገባ ጉዳይ ነዉ። ቀዳሚ ሚንስትር ሃይለማርያም ደሳለኝ በተለያዩ መድረኮች ላይ በተደጋጋሚ እንዳንቆለጳጰሱት ኣስተዳደራቸዉ “የኪራይ ሰብሳቢነት መገለጫ የሆነዉን ሙስናን” ለመዋጋት ማለሙንና ‘የልማት ሠራዊት’ መገንባት ኣስፈላጊ መሆኑን ኣሳውቀዉናል። እርግጥ ነዉ ኪራይ ሰብሳቢነትና ሙስና በግለሰብ ብቻ ሳይሆን በተቋም ደረጃም ከኢህኣዴግ የሥልጣን መቆናጠጥ ማግስት ጀምሮ ይታይ ነበር ቢባልም በግላጭ መንሰራፋት የጀመረዉ ግን ከ1990ዎቹ መባቻ ጀምሮ ለመሆኑ የሚያከራክር ኣይደለም። የኪራይ ሰብሳቢነት ኣደጋ መጋረጡን ለመጀመሪያ ጊዜ ያረዱን ደግሞ ኣይቀደሜዉ ኣቶ መለስ ዜናዊ ነበሩ። ያኔ ልክ እንደ ኣሁኑ ስለ ኪራይ ሰብሳቢነት የገባዉ፣ ያልገባዉ፣ እንዲሁም የተደናገረ ህልቆ-መስፈርት ነበር። የፖለቲካ ጨዋታ በረቀቀ መልኩ የማይገባቸዉ ተራ ዜጎችን እንተዉና የከፍተኛ ምሁራን፣ የማእከላዊ ኣስተዳደር ኣስፈፃሚ ኣካል የካቢኔ ኣባላት፣ እንዲሁም ከተወካዮች ምክር ቤት ኣባላት ሰዎች መርጣችሁ ስለ ኪራይ ሰብሳቢነት ኣስረዱን ብትሉ ከሞላ-ጎደል ሁሉም የተለያየና የተዛባ ኣረዳድና ምላሽ ማቅረባቸዉ ያልተለመደ ኣይደለም። ነገርግን ኪራይ-ሰብሳቢነት እና ሙስና ተመሳሳይ፣ ነገር ግን በመሰረታዊ ባህሪያቸዉ ለየቅል ስለመሆናቸዉ፣ አንዲሁም በኢህኣዴግና በባለሥልጣናቱ የተንሰራፋዉን የተሳሳተ የግንዛቤ ልዩነት ለማጥበብ እንሞክር።


ብኣጋጣሚ መዓልቲ ሰማእታት፡ ነፍስኻ እትውከሰሉን እትግምግመሉ መዓልቲ፡ ምስ ሰማእታት ዝመቐረ፡ ዝጸበቐን ዝመረረን ሂወት ኣሕሊፈ፡


በመስመር ላይ መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ ፣ ለሽያጭ የሐሰት መታወቂያ ይግዙ ፣ የሐሰት የፌደራል የማይገባ መታወቂያ ካርድ ይግዙ ፣ የሐሰት የእንግሊዝ መታወቂያ ካርዶች ፣ የሐሰት ጀርም መታወቂያ ካርዶች ፣ የውሸት መታወቂያ ፣ የሐሰት የዩክ መታወቂያ ካርዶች ፣ በአሜሪካ ውስጥ የሐሰት መታወቂያ ይግዙ ፣ በመስመር ላይ የሐሰት መታወቂያ መታወቂያ ይግዙ ፣ የሐሰት መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ ፣ በሐሰት የውሸት የመረጃ ቋት የተመዘገበ እውነተኛ መታወቂያ በመስመር ላይ ፣ የሐሰት የመረጃ ቋት የተመዘገበ የፌዴራል ደንበኛ ያልሆነ መታወቂያ ካርድ ህጋዊ ያልሆነ አቅራቢ ለሐሰት መታወቂያ ካርዶች ይግዙ ፣ የሐሰት ካምፖሎጅ መታወቂያ ለሽያጭ ይግዙ


የመግአ ዳይሬክቶሬት ጄኔራል የጨረታውን አሸናፊ ከመግለጹ በፊት የጨረታውን አሸናፊ እንዲያጸድቀው ለቦርዱ ጥያቄ ማቅረብ አለበት፡፡ ለዚህ አላማ የመግአ ዳይሬክቶሬት ጄኔራል የመወዳደሪያ ሀሳቦችን የግምገማውን ሪፖርት፣ የፕሮጀክቱን ስምምነቶች እና ሌሎች አስፈላጊ ናቸው ተብለው የሚታሰቡ ሰነዶችን ለቦርዱ ማቅረብ አለበት፡፡


- የቋንቋ አጠቃቀም፡- የኮምፒውተር ወንጀል ከኢንፎርሜሽን ኮምኒዩኬሽን ቴክኖሎጂ ፈጣን እድገትና ውስብስብነት ጋር አብሮ የሚለዋወጥና እየተወሳሰበ የሚሄድ እንዲሁም የሳይበር ምህዳር በየቀኑ አዳዲስ የወንጀል አይነቶች የሚፈጠሩበት በመሆኑ እያንዳንዱን ወንጀል መዘርዘርና የሕግ ሽፋን እንዲኖረው ማድረግ አዳጋች ብቻ ሳይሆን ወንጀሎቹ በተለዋወጡ ቁጥር የሕግ ስርዓቱም በዚያው ፍጥነት መለወጥ አለበት ማለት ነው። ይህም ፈፅሞ የማይቻልና የፍትህ ስርዓቱንም የሚያመሰቃቅል በመሆኑ የሚቀረፀው የሐግ ማዕቀፍ በተቻለ መጠን በሳይበር ምህዳሩ በሚከሰቱ ሁሉም የወንጀል ድርጊቶች ተፈፃሚ እንዲሆንና አሁን የተፈጠሩትን የወንጀል አይነቶች ብቻ ሳይሆን ወደፊት ሊፈጠሩ በሚችሉት ላይም ተፈፃሚ እንዲሆን ተደርጎ ሊቀረፅ ይገባል። ይህንንም ለማሳካት በበርካታ መስፈርቶች የሚመሳሰሉ የኮምፒውተር ወንጀል አይነቶችን በአንድ ምድብ ማስቀመጥና የሕጉ ተፈፃሚነት ቀጣይነት ይኖረው ዘንድ ቴክኖሎጂያዊ ያልሆነ (technology neutral) ቋንቋ ወይም አገላለፅ መጠቀም ያስፈልጋል። ይህም ማለት የወንጀሉ የአፈፃፀም ስልት ወይም ጥቅም ላይ የሚውሉ የቴክኖሎጂ አይነቶች ግምት ውስጥ አይገቡም ማለት ነው። ይህ አካሄድ በተለያዩ ዓለም አቀፍ ሞዴል ሕጎችና ስምምነቶች የሚመከር ሲሆን፤ የአፍሪካ ኅብረት የሳይበር ሕግ ረቂቅ ስምምነትም እንደ ግዴታ አስቀምጦታል። በዚህ መሰረትም ረቂቅ አዋጁ በዋናነት ቴክኖሎጂያዊ ባልሆነ (technology neutral) ቋንቋ ወይም አገላለፅ ተዘጋጅቷል።


ቀለም አንድ አማራጭ ይምረጡለ ሪሚክስ 4Xለሪሚክስ 5ለ Redmi 5 Plusለ ሪሚክስ 5A 5.0inchለሪሚክስ 6ለ Redmi 6 Proለ ሪሚክስ 6Aለሪሚ ማስታወሻ 5ለሪሚ ማስታወሻ 5 Proለሪሚ ሴክስNUMXማስታወሻ 5A (16GB)ማስታወሻ 5A (32GB)ማስታወሻ 5A (64GB)


ወጻእተኛታትን ናይ መንግስቲ ጋዜጣኛታትን እምበር ናይ ብሕቲ ጋዜጠኛታት ክኣትዉ ኣይፍቀድን’ዩ ይብሉኒ። ኵሉ ነገር ተዋቒዑኒ፣ ቀልጢፈ ግን እዝሕል። ደሓር እቲ በዓል መዓስ ኣብ ስታድዩም ጥራይ ኰይኑ ዝበዓል ኣብ ከም ዝዀነ ኣብ ካልእ’ውን ስለ ዝበዓል ኢለ እጸናናዕ። ዳሕራይ ከኣ ህዝበይ ካልኦት ጋዜጠኛታት’የ ተኸልኪለ ኢለ እደዓዓስ። ግና ይገርመኒ’ሞ ብዛዕባ’ዚ ንገለ ናብ ብሕቲ ጋዜጠኛታት ተኸልኪልኩም ዲኹም ኢለ እውከሶም። ንሳቶም ድማ ሓሓንቲ ጥራይ ተዓዲልና ይብሉኒ። ኣነ ድማ ንሚኒስትሪ ዜና እንታይ ደኣ ንናይ ብሓቲ ጋዜጠኛታት ከልኪልና ትብሉኒ ምስ በልኩዎም፣ ኣይ ሓደ-ሓደ እንዲና ሂብና ይብሉኒ። ኣነ ድማ “መዓስ ሸሞንተ ሓቲተኩም᎓” ንሓደ ሰብ ፍርቂ ወይ ርብዒ ኣይትህቦን ኢኻ መቸም ከም ዘይወሃበኒ ይንገረኒ። ገለ ሰባት ሽዑኡ መእተዊ ተኸልኪሉ ሰሚዖም መእተዊ ካርድ የምጽኡለይ። ኣነ ከኣ ነቲ ወግዓዊ ጽንብል ክስእሎ እንተ ዘይኰይኑ ኣብ ዝዀነ ቦታ ኬድካ ክትስእል ትኽእል ኢኻ ኢለ ብዙሕ ኣይተጨነቕኩሉን። ኣብኡ᎓ ኣብ ውሽጢ ሜዳ ኣትየ ክስእል እንተ ደለኹ ፖሊስ ይኽልክሉኒ። ‘እዛ ወረቐት ንውሽጢ ኣይተእቱን’ያ ከም ዕዱም ግን ኮፍ ኢልካ ትርኢ’ ይብሉኒ። ኣነ ፖሊስ ከምኡ ከም ዝበሉኒ ረሲዐ ጎኒጸ ክኣቱ እድሊ፣ ክልተ ሰለስተ ግዜ ግን እሕዙኒ። ንሳቶም ስራሖም ኢዩ፣ ጌጋ የብሎምን ኣነ ከኣ ክስእል እደሊ። ንሰኣላይ ክትክልክሎ መቸስ ናይ ብሓቂ ገበን’ዩ እብሎ ኣነ። እቲ ምርኢት እቶም ግሩማት ሰራዊት ክሓልፉ እርእዮም፣ እጭነቕ። ኣብ መጨረሽታ እንታይ ከም ዝገብር ጠፊኡኒ ኣብቲ ሓጺን ሬተ-ሬተ ተጸጊዐ፣ ንመጨረሽታ ግዜይ ካሜራይ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዝኣተኹ ኰይኑ ተሰሚዑኒ። እታ ዝተሃንጠኹላ ዓስራይ ዓመት መዓልቲ ናጽነት᎓ እቲ ኵሉ ግዜ ብመስዋእቲን ሓጐስን ዝሰኣልኩዎን ዝዝክራን ዕለት 24 ግንቦት 1991 ከይዝክራን ኣብ በዓላ ከይስእልን ተኸልኪለ ማለት ድዩ? ናይ ብሓቂ ዲዩ ኢለ ገሪሙኒ ኣብቲ ሓጹር ተጸጊዐ ካሜራይ ሒዘ… ኣብ’ቲ ሬተ (ሓጹር) ተጸጊዐ፡ ሓሲበ። ኣብ’ቲ ስታድዮም ኣትየ እንተ ዝኸውን ደስ ምበለኒ። ንንኣሽቱ ኣሕዋተይ (ንሓድሽ ወለዶ) ብሰልፊ ክሓልፉ ከለዉ ክስእል ኣዝዩ መሐጐሰኒ። ዳግም ታሪኽ ክስንድ ተሃንጥየ፣ ግና… ተኸልኪለ። ብዝዀነ ስእሊ ስእሊ’ዩ ኣብ ዝዀነ ኰይንካ ሰኣሎ። ንነብሰይ ኣእሚነ በቲ ሓጹር ተጸጊዐ ስኢለ እብለካ። እነሀልካ ሽዑ ዝሰኣልኩዎ ስእሊ። እዚ’ውን ታሪኽ’ዩ፣ ተፈቒዱልካ በቲ ኣቲኻ ትስእል፣ ተተኸልኪልካ ድማ በዚ ኰይንካ ትስእል። ስለ’ዚ ሰኣላይ ኰንካ’ሲ ብከመይ ይስእል ኢልካ ኢኻ ክትሓስብ ዘለካ’ምበር፡ ንኣብነት ስታድዮም ዘይኣተኹ ኢለ ተመሊሰ ነይረ እንተ ዝኸውን፡ እዛ ስእሊ’ዚኣ ኣይምተረኸበትን። እታ ኣብ ብዙሕ ውግኣት ሒዘያ ታሪኽ ዝምዝግበላ ዝነበርኩ ካሜራይ፡ እታ ኣብ ኣፍደገ ኣስመራ ብጋህዲ ምጽንቃቕ መግዛቲን ምብሳር ሓርነትን ብዕለት 24 ግንቦት 1991 ዝሰኣልኩላ ካሜራ፡ ሕጂ ኣብ 10ይ ዓመት ኣብ’ዛ ክብርቲ ዕለት ካሜራይ ናይ ብሕቲ ዝብል ቅጽል ወጺእዋ ታሪኽ ከይትምዝግብ ተኸልኪላ’ላ። እቶም ጸዓዱ ጋዜጠኛታት’ውን፡ ንሕና ተኸልኪልና ምስ ፈለጡ “ልዕሊ ደቂ ሃገር ተራኢና፡ ሓለፋ ተገይሩልና” ኢሎም ኣየመስገኑን። መሊሱ ደኣ ኣቲ ግርምቢጥ ኣስደሞሞም። በዚ ከልከልኩ፡ በዚ ቀየድኩ፡ በዚ መዓንጣ ሰብ ኣሕረርኩ ካብ ምባል፡ ካልእ ንህዝቢን መንግስቲን ዘሐጕስ ስራሓት መዓስ ተሳኢኑ። ከምኡ ክገብሩ ደስ ዝብሎም ሰባት ግን ኣለዉ። ኵሎም እቶም ኣብ’ቲ በዓል ዝነበሩ ዓበይቲ ሓለፍትና፡ ኣገዳስነት ስእሊን ታሪኽን ልዕሊ ኵሉ ሰብ ስለ ዝርድኡ፡ ብካምቻና ክንጕተትን ክንክልከልን ፈቒዶም ኣይተቐበልዎን ይመስለኒ። ብዝዀነ ስእሊ ዝድላዩ ዓይነት ይዅን ታሪኽ እዩ። ኣነ ከኣ ብሓጹር ዝተኸልከለትን ሓንቲ ዓይነትን ቅያር ዘይብላን ኰይናትኒ’ምበር በዛ ስእሊ’ውን ዓጊበ’የ። ረኣያ! ካሜራይ ብሓጹር ተኸልኪላ’ላ፡ እታ ህሞት ግን ንታሪኽ መዝጊባታ።


የአዲስ አበባ አስተዳደር ፍርድ ቤት ሥልጣንን በተመለከተ አዋጅ ቁጥር 361/1995 እና አዋጅ ቁጥር 408/1996 ዓ.ም. ተፈጻሚነት ያላቸው አዋጆች ናቸው፡፡ አዋጅ ቁጥር 408/1996 ቀደም ሲል በአዋጅ ቁጥር 361/1995 ከተሰጡት ፍትሐ ብሔራዊ ሥልጣኖች በተጨማሪ ፍርድ ቤቶች የወራሽነት፣ የባልና ሚስትነትና የሞግዚትነት የምስክር ወረቀት ለማግኘት የሚቀርብ አቤቱታን እንዲዳኝ ለአዲስ አበባ ከተማ ፍርድ ቤት ሥልጣን ሰጥቷል፡፡ እነዚህ ሥልጣኖች የከተማ ፍርድ ቤቱን ሥልጣን ያሰፉ ሲሆን፣ ፍርድ ቤቱ አቤቱታው በቀረበለት ሰዓት በመሠረታዊያን ሕግጋት ማለትም በውርስ ሕግና በጋብቻ ሕግ የተቀመጡት መስፈርቶች መሟላታቸውን አረጋግጦ ማስረጃውን የመስጠት ሥልጣን ተሰጥቶታል፡፡ የባልና የሚስትነት የምስክር ወረቀት ለመስጠት ፍርድ ቤቱ ዋቢ የሚያደርገው የቤተሰብ ሕጉን ድንጋጌዎች ነው፡፡ በመሠረቱ የባልነትና የሚስትነት ሁኔታን ለማረጋገጥ በቤተሰብ ሕጉ አንቀጽ 94 እስከ 97 ያሉትን መሠረት በማድረግ ጉዳዩን መመልከት ያስፈልጋል፡፡


አሁንም ሆነ ነገ፡ እንደቁራ በየቦታው እየዞሩና እያደቡ የመሬት፡ የመንግሥት በጀትን በኮንትራት ሥራዎች (መንገድ፡ ውሃ፡ ሕንጻ፡ መብራት፡ ትራንፖርት፡ ኢንዱስትሪ ኢንፍራስትራክቸር ወዘተ)፣ በፕሮጅክት ሥራዎች ግንባታና አፈጻጸም፣ ሃገሪቷን አጥንቷን ጭምር የሚግጧት ምህረት የሌላቸው የሕወሃት ጅቦች ናቸው!


ወያኔ መጀመሪያ እያጠፋቸው የመጣው የራሴ ናቸው እያለ የሚሰብክላቸውን ኢትዮጵያዊ የትግራይ ታጋዮችን መሆኑ የሚያሳየው ወያኔ ለጥቅም እና ለጥፋት የቆመ ትግራይን እንደምሽግ መጠቀሚያ ማድረጉን ሰልፉ በስፋት አንስቶ በዚህ ከአፈናና ከግፍ ሥርዓት ለመላቀቅ በሚደረገው ትግል የትግራዊ ልጆች ትግሉን በቁርጥ እንደወጡት እንደነ አብረሃ ደስታ እንዲቀላቀሉ አሳስቧል።


የህወሓት እስትራተጂክ ግምገማ የኣንድ ቤተሰብ ስልጣን ኣረጋግጦ ወጣ!!! (ኣስገደ ገብረስላሴ)


12፤ መልካምም ቢሆን ክፉም ቢሆን ካህኑ ይገምተው፤ ካህኑም እነሚገምተው መጠን እንዲሁ ይሁን።


በጄኔቩ የዓለም ጤና ድርጅት ዋና ዳይሬክተርነት ፉክክር፤ ዶ/ር ቴዎድሮስ እና አፍሪካ አሸነፉ - Friday, 26 May 2017	የሰማያዊ ፓርቲ ሊቀመንበር በስህተት ችሎት ቀረቡ - Friday, 26 May 2017	ቅዱስ ሲኖዶሱ፤ የሀገርንና የቤተ ክርስቲያንን ክብር ይነካል ያለውን የመጻሕፍት አንቀጾች አገደ - Friday, 26 May 2017	ከበሰቃ ውሃ ከሶላር ኤሌክትሪክ ኃይል ለማመንጨት የቀረበው የጥናት ፕሮፖዛል ለመጨረሻው ምዘና አለፈ - Friday, 26 May 2017	የድህረ -ምረቃ ትምህርቶች በ“ኦንላይን” መሰጠት ተጀመረ - Friday, 26 May 2017	የኮንትሮባንድ ንግድ ተባብሶ ቀጥሏል - Friday, 26 May 2017	የ180ሺ የታብሌት ኮምፒውተር ግዢ ከውዝግብ አልወጣም - Wednesday, 17 May 2017	የቀድሞ የሰማያዊ ፓርቲ አመራር አቶ ዮናታን ተስፋዬ በሽብርተኝነት ጥፋተኛ ተባሉ - Wednesday, 17 May 2017	You are here:መነሻ ገፅ»ኢንተርቴይመንት


ኣብ መባእታ ቤት ትምህርቲ ውላድካ ቀዳምነት ዝተዋህቦ መደብ ግዜ ክህልዎ ይኽእል እዩ። ውላድካ ቀዳምነት ዝተዋህዎ መደብ ግዜ እንተ ኣሎዎ ኾይኑ፡ እቲ ቈልዓ ተወሳኺ ትምህርቲ ናይ ሽወደንኛ ወይ ሽወደንኛ ከም ካልኣይ ቋንቋ ክወሃቦ ይኽእል ማለት እዩ።


58 ኣባላት ሓይሊ ኣየር ኤርትራ፡ ንመንግስቲ ኤርትራ ራሕሪሖም: ኣዛዚ ሓይሊ ኣየር ኤርትራ፡ ሜጀር ጀነራል ተኽላይ ሃብተስላሴ ተሪር ምግብዕባዕ የካይድ።


ጉብሬ ወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ አዳራሽ ውስጥ ነን፡፡ የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ ምክትል ፕሬዚዳንት ዶክተር ሲሳይ ሸዋአማረ እንኳን ደህና መጣችሁ ብለው የዩኒቨርሲቲውን ፕሬዚዳንት ጋበዙ፤ ፕሬዚዳንቱ ፕሮፌሰር ደጀኔ አየለ ሸጋ ንግግር ነበር ያደረጉት፤ የዩኒቨርሲቲውን መሻት አስረግጠው ነገሩን፤ እንዲህ ያለው ጉባኤ ለዩኒቨርሲቲው ክብሩም ዓላማውም መሆኑን አስረዱን፡፡


16 ወይትባረኩ ፡ በዘርእከ ፡ ኵሎሙ ፡ አሕዛበ ፡ ምድር ፡ ህየንተ ፡ ዘሰማዕከ ፡ ቃልየ ፡ ወአይዳዕከ ፡ ለኵሉ ፡ ከመ ፡ ምእመን ፡ አንተ ፡ ሊተ ፡ በኵሉ ፡ ዘእቤለከ ፡ ሑር ፡ በሰላም ።


“ድሓን’የ ድሓን፡” ናይ ውሽጦም ተርባጽ ብፍሽኽታኦም ኣንፈስዎ። “ድሓን’የ ‘ዛጓለይ፡ ክረኽበኪ ኢለየ መጺአ።”


“በእናቴ ስም ልጠራ”፤ ቆይታ የእናታቸውን ስም በመጠሪያቸው ከአካተቱ የኪነ-ጥበብ ሰዎች ጋር


ዚዝ ሾክያስ 3d ዳይመንድ ወረቀት ሕንጻ ጥራዝ ቀጭን ቀሚስ ZAR504.47


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ኃይማኖት ተከታዮች በተለይም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን፣ ኢየሱስ ክርስቶስ በ፴ ዓ/ም በፈለገ ዮርዳኖስ በመጥምቁ ዮሐንስ እጅ በዮርዳኖስ ባሕር የተጠመቀበትን ዕለት የሚያስታውሰው፣ ኤጲፋንያ በመባልም የሚታወቀው ደማቅ በዓል ነው። መገለጥ፣ መታየት ማለት ነው። የኢየሱስ ክርስቶስ ጥምቀት ታሪክ የሚገኘው በማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ ፫ ቁ ፲፫–፲፯ ውስጥ ነው። ጌታ


ምቹ ዙር ጣት አተነፋፈስ ሞቃት ቫልቭ ከፍተኛ ባለከፍተኛ ጫማ ጫማ ብዛት ፡፡


- በዓመት፣ 135ሺ ኢትዮጵያውያን ወጣቶች በስደት ወደ የመን ገብተዋል (በጦርነት ወደታመሰችው የመን)፡፡ - በየዓመቱ፣ 110ሺ ኢትዮጵያውያን ከሳውዲ አረቢያ እየተባረሩ ነው፡፡ (የዋሺንግተን ፖስት ዘገባ)፡፡ በአዲስ አበባ፣ በመቶ ሺ የሚቆጠሩ ተማሪዎች፣ ያለ ምግብ እርዳታ፣ መማር አይችሉም? ብዙ የከተማዋ ነዋሪዎች፣ በከባድ ድህነት ምንኛ…


ኣብ ከተማ ሺል ኣስታት 1300 ኣባላት ዘለወን 100 ማሕበራት ኣለዋ። ኣብቲ ኣብ መርበብ-ሓበሬታ ምምሕዳር ከተማ ዝርከብ መዝገብ-ማሕበራት ብምእታው፡ ዝርዝራተን ክትረኽቡ ትኽእሉ።


ቀደም ብለው ሐምሌ 18 ቀን 2009 ዓ.ም. በቁጥጥር ሥር ውለው በ48 ሰዓታት ውስጥ ፍርድ ቤት ቀርበው 14 ቀናት የምርመራ ጊዜ የተፈቀደባቸው፣ የመንግሥት ኃላፊዎች፣ ባለሀብቶችና ደላሎች በድጋሚ ነሐሴ 3 እና 4 ቀን 2009 ዓ.ም. በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ ሁለተኛ ወንጀል ችሎት ቀርበው ተጨማሪ የ14 ቀናት የምርመራ ጊዜ ተጠይቆባቸዋል፡፡


ዓለም አቀፉ ማህበረሰብና አጋር የጤና አካላት ቫይረሱ ሲከሰት ለሰጡት ፈጣን ምላሽ ምስጋና አቅርበዋል።


ህክምና ህክምናመሣሪያዎች ሆስፒታሎች መነፅርእናየፎቶግራፍ ቤተሙከራ ክሊኒክሆቴል ሎጅ መጠጥ ሪዞርት ሬስቶራንት ካፌመንግስታዊድርጅቶችማስታወቂያሥራ ህትመት ብሮድካስቲንግ ኮንፍረንስእናየተለያዩምህንድስና ማሽኖች ማዕድን በፀሐይብርሃንየሚሰሩ ባትሪባትሪድንጋይ ኤሌክትሪክመሣሪያዎች ኤሌክትሮሜካኒካል ጀነሬተር፣ሞተር፣ኮምፕሬሰሮችተሽከርካሪአገልግሎት መለዋወጫ መኪናአከራይወኪል አውቶሞቲቭ ጋራጅ ጐማናተጓዳኝእቃዎችትራንስፖርት አስጐብኚናየጉዞወኪል አየርመንገድ የጭነትአገልግሎትአምራቾች መገጣጠሚያፋብሪካ ማዕድንውሃ ማዳበሪያ፣ጆንያ፣ገመድ ምግብኢንዱስትሪዎች ሳሙናእናፈሳሽ ቆዳ ብረታብረት ብረታብረትኢንዱስትሪ ብርድልብስናፍራሽ አልሙኒየም አበባአምራች ጠርሙስናብርጭቆ ጣፋጭ ጥጥ ጨርቃጨርቅ ፕላስቲክአስመጪናላኪ ላኪ ሎጅስቲክአገልግሎት አስመጪ ወደብአገልግሎት የጉምሩክናየዕቃአስተላላፊ ጉምሩክአስተላላፊኢ-መንግስታዊ ድርጅት ህብረትሥራማህበራት ማህበራትኤምባሲኮምፒውተር ኢንፎርሜሽንቴክኖሎጂኩባንያ ጽህፈትአገልግሎትእና ጽሕፈትመሣሪያየትምህርትእናስልጠና ትምህርትመሣሪያዎች ትምህርትቤት ኮሌጅዩኒቨርሰቲዎችግንባታ ሪልእስቴት ሲሚንቶ ሴራሚክ ቀለሞ፣ቫርኒሽናየመሣሰሉት እምነበረድግራናይት ግንባታእቃዎች ጥልቅየውሃጉድጓድጠቅላላንግድ ሒሣብሥራተቋማት ሕግተቋማት መጋዘን ማሸጊያእቃዎች ሥጋ ሱፐርማርኬት ሳኒተሪናፕኪን ሻማ ቅጥርአገልግሎት ቡና አማካሪ አትክልትናፍራፍሬ ኢንሹራንስ እሣትናድንገተኛአደጋዎች እሳትአደጋመከላከያ እቃአሻጊዎች፣ማሸግ ኪራይአገልግሎት ኬሚካሎች ኮሚሽን ኤጀንት ኮስሜቲክስ ውበትሳሎን ዘርፈብዙኢንዱስትሪ የማኔጅመንትአማካሪዎች የሴኪዩሪቲመፈተሻመሣሪያዎች የቤትናየቢሮዕቃዎች የተዘጋጁልብሶች የገንዘብተቋማት ዶሮእርባታ ጋዝ ግብርና ጥበቃአገልግሎት ጫማ ፀረተባይ ፈጣንየመልዕክትአገልግሎት ፎቶስቱዲዮ ፔትሮሊየም


ካብ ሊቃውንት ኣበው ሊቀ መዘምራን መልአከ ገነት የኔታ ተክለማርያም ዘደብረ ኤፍራታን


ይህ የአለም አገልግሎት ነው፣ የቢቢሲ የዓለም አገልግሎት የኀብረት ዘጋቢ፣ ፒ.አር.አይ እና ደብልዩ.ጄ.ቢ.ኤች ቦስተን ውስጥ።


ህዝቡን ከግብፅ ባርነት ነፃ ለማውጣት እግዚአብሄር ሙሴን ሲጠራው ለነፃነት አላማው የሚያስፈልገውን ስልጣን ሁሉ ሰጥቶት ነው፡፡ እግዚአብሄር ሙሴን ሲጠራው ማንም እንዳያቆመው በፈርኦን ላይ ሙሉ ስልጣን ሰጥቶት ነው፡፡ ለዚህ ነው እግዚአብሄር ሙሴን እኔ ለፈርዖን አምላክ አድርጌሃለሁ ያለው፡፡


ፍቅር፡ ተጠቂዎቹ ሁሉም ግዜ የተጎዱ አይደሉም፡፡ አብዛኞቹ ጥቃት ፈፃሚዎች እሚወደድና እሚፈቀር ጎን አላቸዉ፡፡ እሚበዙት ተጠቂዎች ጥቃት ፈፃሚዉን ባህሪ መቀየር እሚችሉ ይመስላቸዋል፡፡


እግዚአብሔር ሆይ፤ ወደ አንተ መልሰን፤ እኛም እንመለሳለን፤ ዘመናችንን እንደ ቀድሞው አድስ፤” ሰቆ 5፡21


አዲስ አበባ የሚገኘው ከፍተኛው ፍርድ ቤት ረዳት አብራሪ ኃይለመድኅን አበራን በሌለበት ትናንት የ19 ዓመት ከመንፈቅ እስራት እንደበየነበት ሮይተርስ የዜና አገልግሎት የመንግሥት ቃል አቀባይ ሽመልስ ከማልን ጠቅሶ ዘገበ። ረዳት አብራሪ ኃይለመድኅን አበራ ከአንድ ዓመት በፊት 193 መንገደኞችን አሳፍሮ ይጓዝ የነበረውን የኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላን በመጥለፍ ስዊዘርላንድ ውስጥ ማሳረፉ ይታወሳል። በጠለፋ ሂደቱ በወቅቱ አንዳችም ሰው ጉዳት እንዳልደረሰበት፥ ረዳት አብራሪ ኃይለመድኅን አበራም በገመድ ተንጠላጥሎ በመውረድ እጁን ለስዊዘርላንድ ፖሊሶች እንደሰጠ ተዘግቧል። የ32 ዓመቱ ረዳት አብራሪ የካቲት 10 ቀን 2006 ዓም ወደ ሮም ያቀና የነበረውን የኢትዮጵያ የመንገደኞች አውሮፕላን ቦይንግ ጄትን የጠለፈው፤ ጣሊያናዊው ዋና አብራሪ ወደ መጸዳጃ ቤት ከሄዱ በኋላ እንደነበር በወቅቱ ተዘግቧል። ረዳት አብራሪ ኃይለመድኅን አበራ ኢትዮጵያ ውስጥ ደኅንነት እንደማይሰማው በመግለጥ የጥገኝነት ጥያቄ እንዳቀረበ የስዊዘርላንድ ባለሥልጣናት አስታውቀዋል ሲል የዜና አውታሩ አትቷል። ረዳት አብራሪው በአሁኑ ወቅት በምን አይነት ሁኔታ ላይ እንደሚገኝ መረጃ የለም ብሏል። የተቃዋሚ ፖለቲከኞች እና የሠብዓዊ መብት ተሟጋቾች ኢትዮጵያ ውስጥ መንግሥት ተቃዋሚዎችን ይጨቁናል በማለት አዲስ አበባ ውስጥ የተላለፈውን የእስራት ብይን መተቸታቸውንም ሮይተርስ አክሎ ዘግቧል።


Rubric: ካዋሳኪ | 20 ጁን 2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ 2009 ካዋሳኪ Vulcan Voyager 1700 ግምገማ – ዘላቂው የሞተርሳይክል


(በህግ ባለሙያዎችና በፖለቲከኞች ዕይታ) • የሰብአዊ መብት ጥሰትና የስቃይ ምርመራ፣የህንፃ ዲዛይኖችም ውስጥ ገብቷል • ዜጎችን ነጥሎ ጭለማ ክፍል ውስጥ ማሰር የሰብአዊ መብት ጥሰት ነው • ከ97 ወዲህ የወጡ ህጎች፣ ለሰብአዊ መብት ጥሰት መፈጸም ምክንያት ሆነዋል • የሰብአዊ መብት እንዲከበር የመጀመሪያው…


የአሜረካንን ሕገመንግስት ያረቀቁት ቀደምት አባቶቸ ለአሜሪካ መንግስት ሁሉንም ዓይነት የሕግ ስልጣን ሰጡት፡፡ ምክር ቤቱ ሕግ ለማውጣት እና በማንኛውም ሀገር ላይ ጦርነት ለማወጅ እና ያንንም ጦርነት በድል አድራጊነት ለመደምደም የሚያስችል ስልጣን አለው፡፡ ምክር ቤቱ በዜጎች ላይ ግብር ለመጣል እና እንደ ሰካራም መርከብ ነጅ የፈለገውን ያህል ወጭ ማውጣት ይችላል፡፡ (በአሁኑ ጊዜ የአሜሪካ መንግስት ከ13 ትሪሊዮን ዶላር በላይ ዕዳ ተቆልሎበታል፡፡) ምክር ቤቱ ገንዘብ እንዲታተም ያደርጋል፣ ማንኛውንም ንግድ እና ሌሎችንም በርካታ ተግባራት ያከናውናል፡፡


የምንዛሬ ተመን 1 የቡልጋሪያ ሌቭ የምንዛሬ ተመኖች 36 የሩሲያ ሩብል . ዋጋ። 5 የቡልጋሪያ ሌቭ በ የሩሲያ ሩብል አሁን እኩል ነው። 5 ዛሬ ለ 359.97 የሩሲያ ሩብል ዛሬ ለውጡ 10 BGN ደረጃ የምንዛሬ ተመን 25 የቡልጋሪያ ሌቭ የምንዛሬ ዋጋው 899.93 የሩሲያ ሩብል ዛሬ የ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን በ የቡልጋሪያ ሌቭ ላይ ተቃርቧል። 1 የሩሲያ ሩብል አሁን 0.02778 የቡልጋሪያ ሌቭ - የብሔራዊ ባንክ የምንዛሬ ተመን።


ሕይወት፡ ደሙ ድማ መስተ ሕይወት ሂቡካ። ከይጠምየካ ከይጸምኣካ ኢየሱስ መግብን መስተን ሕይወት


ቻይና፡ ሩዋንዳ፡ ሞንጎልያ፡ ቀጠር፡ ሴራልዮን፡ ቲምርሌስታ፡ ካምፓድያ፡ ላኦስን ጋናን ድማ ንኢትዮጵያ ስዒበን ካብ 2ይ ክሳብ 10ይ ተርታ ሒዘን ዘለዋ ሃገራት ‘የን።


በራሱ ቋንቋ ሊማርና ሊዳኝ ይገባል ፡፡ ይህም በመሆኑ ማለትም ዲሞክራሲያዊ መብት ስለተረጋገጠለት እና ተግባራዊ ስለተደረገለት ነው፡፡ የራስን እድል በራስ የመወሰን መብቱ በህገ መንግስቱ ተረጋግጦለታል፡፡ በአንድነቱ ውስጥ መኖር ካስፈለገ የመገንጠል መብቱ በህገ መንግስቱ እውቅና አግኝቶበታል፡፡ ይህ ተግባር በአለም ብቸኛ ያደርግለታል፡፡ የራስን እድል በራስ የመወሰን መብት ህገ-መንግስታዊ እውቅና ማግኘትና ማገዝ ይሰጠዋል፡፡ መብቱ አርሶአደሩ ተረጋግቶ ምርትና ምርታማነት ማሳደግ ላይ እንዲያተኩረ ይረዳዋል፡፡ ከህጉ መንግስቱ እውቅና በተጨማሪ ዋናው በተግባር የብሄር የብሄረሰቦች መብት ያለ ገደብ ማክበር ነው፡፡ እንግሊዝ በህገ-መንግስቱ (ያልታቀፈ ቢሆንም) ባይፈቅድም መገጠል እውቅና ሰጥቶ ለስኮትላንድ ህዝብ ውሳኔ ፈቅዳለች፡፡ ጠ/ሚ/ር ዴቪድ ካሜሩን የስኮትላንድ ህዝብ ውሳኔ ህጋዊ መሠረት ባይኖረውም ዲሞክራት ለመሆን ህዝብ ውሳኔው ፈቅጃለሁ ብለዋል፡፡ ከስፔን ካታሎናዊያን አቻ በተፈጥሮ ሀብት የበለፀግንና ለፌዴራል መንግስት የምንሰጠው ገንዘብ በጣም ከፍተኛ በመሆኑ የራሳችን መንግስት የመመስረት ውሣኔ ሊከበርልን ይገባል በማለት በተደጋጋሚ እየጠየቁ ነው፡፡


ሁሉ አምላኮች የ አካላት ፍጥረት-ቁስ እና አብዛኛዎቹ እነዚህ አካላት አሏቸው ቅርጽ፣ አንዳንዶቹ ያለ እነሱ ናቸው ቅርጽ. የእግዚአብሔር አካል ያለ ነው ቅርጽ፤ የራሱን ምስሎች አይወድም። አንዳንድ ክርስቲያን አምላኮች አካላቸው ቅርጽ, እና እነዚህ ቅጾች በሰው አምሳል ውስጥ ናቸው። የ. አካላት አምላኮች መልክ ሲኖራቸው ሥጋዊ አካል አይደሉም ፣ አሃዶች የአምላኪዎቻቸውን ሥጋ ያቀፈ ነው። የ. አካላት አምላኮች የሰው አካላት ልክ እንደሁኔታዊ መሆን የለባቸውም። እነሱ በሥጋዊው ዓለም አራት አውሮፕላኖች ላይ ሊገኙ ይችላሉ ፣ ማለትም ፣ እነሱ በጠንካራ አለም ውስጥ ይገኛሉ ቁስ በተመሳሳይ ቦታ በብዙ ቦታዎች ጊዜ. የ. አካላት አምላኮች ያለ ቅጹ በቅጹ ላይ ከወሰደ ፣ ወይም አጠቃላይ ቅፅ ካለ ለ ሀ ጊዜ. አምላኮች በአጠቃላይ በሰው መልክ ወይም እንደ ብዙ የታጠቁ ፣ ብዙ ጭንቅላት ላይ ሊመጣ ይችላል ፡፡ እነሱ ለጊዜው እንደ ዛፍ ወይም እንደ ዘንዶ ፣ እባብ ፣ ዝሆን ፣ አንበጣ ፣ ወይም እንደ ተናጋሪ ዐለት ፣ ውሃ እንደሚፈስ ፣ ነበልባል ፣ እንደ ነበልባል ኮከብ ፣ የሚነድ ፀሀይ ሆነው ሊታዩ ይችላሉ ፡፡ እንዲሁም ከእነዚህ ውስጥ ከየትኛውም እንደሚመጣ ድምፅ ይናገሩ ይሆናል ቅጾች. እነዚህ መከለያዎች ጠንካራ ሊሆኑ ወይም አየሩ ሊሆኑ ይችላሉ astral.


እ.ኤ.አ. ከ2002 እስከ 2017 በነበሩት ዓመታትም ከኤችአይቪ ኤድስ ጋር የተያያዘ ሞትን በ70 በመቶ፣ ከቲቢ ጋር የተያያዘ ሞትን በ36 በመቶ እንዲሁም ከወባ ጋር የተያያዘ መሞትን በ80 በመቶ መቀነስ ተችሏል፡፡


የዛሬሶስት አመት ገደማ ነበረ ማህበረ ቅዱሣን ከጀርመን ፍራንክፈርት ቅድስትማርያም ቤተክርስቲያን


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሄሬሮ ህሞንግ (ዋይት) ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ መቡንዳ ሙር ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማርሻልኛ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮረ ራሮቶንጋን ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሃንጋሪ ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቹከሲ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺን (ሃካ) ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ቾክዌ ነፓልኛ ኒዩየን ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ላቺጒሪ) ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዲጎር ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጋ ጋሪፉና ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ዘረኝነት፣ ምዝበራ፣ ጉቦ፣ ብኩንነት እና የአስተዳደር በደል ከቤተክርስቲያን እንዲወገዱ ፤


በደቡብ ጎንደር /ለመንበረ ልዑል አስቻ ቅዱስ ሚካኤል፤ ለጽርሐ አርያም ዙር አባ አቡነ አረጋዊ ገዳም፤ ለቅድስት ቤተልሔም፤ ለደብረ ልዑላን መድኃኔዓለም፤ ለእስቴ ደብረ ሃይማኖት መካነ ኢየሱስ፤ መሸለሚያ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ፤ አባይ ማዶ ቅዱስ ገብርኤል፤ ለማቢ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ፤ ለቆማ ፋሲለደስ፤ ለእስቴ ቅዱስ ሚካኤል ወቅዱስ ጊዮርጊስ አብያተ ክርስቲያናት/፤ በምዕራብ ጎጃም /ለናዳ ቅድስት ማርያም ገዳም፤ ለብጡላ ኢየሱስ፤ ለቆጋ ቅዱስ ጊዮርጊስ/፤ እንዲሁ ተመሳሳይ ድጋፍ የተደረገላቸው ሲሆን፤ በአራቱ ጉባኤያትና በማስመስከሪያ ትምህርት ቤቶች ከአልባሳትና ከሳሙና በተጨማሪ የጫማ፤ የክብሪት፤ የውኃ አጋርና ልብስ መስፊያ ክሮች አሠራጭቷል፡፡


ዮናስ በዩኒቲ ዩኒቨርስቲ፣ በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ፣ በወልቂጤ ዩኒቨርስቲ በመምህርነት አገልግሏል፡፡ በአሁኑ ወቅት ደግሞ በጠቅላይ ሚኒስትር ጽ/ቤት፣ የልዩ ጽ/ቤት ባለሙያ ሆኖ እየሠራ ይገኛል፡፡


የፋንታሁን፡ሙጬና፡የኢልዛቤል፡የጥፋት፡ምልክት፡እንጂ፡የተዋሕዶ፡ቅርስ፡አይደለም!’’ ስለዚህ እንዲህ አይነቱን የኑፋቄ ጣኦት ድራሹን ማጥፋት ነው፡፡ ከጣኦትና ኑፋቄ የተዋህዶ ልጆች ምን ትምህርት ሊያገኙ!! ለትምህርት ብዙ የምንማርባቸው ምሳሌዎች ሞልተውናል፡፡ ስለዚህ ደጀሰላሞች እንደዚህ አይነት ሸርሻሪ ነገሮችን በጥንቃቄ ብትይዟቸው ጥሩ ነው፡፡


ጌጋ፦ ኵሎም መንእሰያት፡ ስርዓት የፍርሱ እዮም፣ ከምኡ ምግባር ሓደ ኽፋል ብጽሕና/ጕርዝውና እዩ።


ድያብሎስ ካልእ ጕዳይ እውን ኣልዒሉ እዩ። ሰባት፡ ንኣምላኽ ብስስዐ ተደሪኾም ከም ዜገልግልዎ ኸሰሰ። ብዛዕባ እቲ እሙን ዝነበረ እዮብ፡ ድያብሎስ ንኣምላኽ፡ “ንስኻ ንእኡ ምስ ቤቱን ኣብ ዙርያኡ ዘለዎ ዅሉንዶ ሐጺርካዮ አየሎኻን፧ . . . ግናኸ፡ ኣብታ ገጽካ እንተ ዘይክሒዱካስ፡ ኢድካ ዘርጊሕካ ደሞ ንዅሉ ጥሪቱ ሃሰስ ኣይትብሎን” በሎ። (እዮብ 1:10, 11) ዋላ እኳ ሰይጣን ብዛዕባ እዮብ ይዛረብ እንተ ነበረ፡ ኵሎም ሰባት ንኣምላኽ ብስስዐ ተደሪኾም ከም ዜገልግልዎ እዩ ዚእምት ነይሩ።


መግለጫ:ቀጠን ያለ D SUB አገናኝ,ከፍተኛ እምብርት ዲ-ንዑስ አገናኝ ቀጭን, የታዘዘ ዓይነት ዲ-ንዑስ አገናኝ ቀጭን,የቀኝ አንግል D SUB አያያዥ ቀጭን, ቀጭን መገለጫ 90 ° - SMT D SUB አያያዥ,9 15 25pin ቀጭን መገለጫ 90 ° - THT D SUB አያያዥ


More in this category: « የ”አርበኞች ግንቦት 7” ራዕይ፣ ተስፋና ፈተና	“ኢህአዴግም በሰብአዊ መብት ጥሰትና በሙስና መጠየቅ አለበት” »


መድረኽ ህዝቢ ወረዳ ፀለምቲ 1ይ ክፋል ለጋሲ በዓል ሮሞዳን ብምኽንያት በዓል ዒድ ኣልፈጥሪ ምስ ሸኽ መሓመድ ካሕሳይ ብምኽንያት በዓል ዒድ ኣልፈጥሪ እንካን ሃባን ብምኽንያት በዓል ዒድ ኣልፈጥሪ ኣቦይ ጡዑማይ ብምኽንያት በዓል ዒድ ኣልፈጥሪ ብምኽንያት መበል29ዓመት መዓልቲ ሰማእታት ብቤ/ፅ/ማ/ኮ/ህወሓት ዝተውሃበ ውድባዊ መግለፂ ተሃድሶ ኻልኣይ ክፋል_11_10_2009 ከምዚይውን ነይሩ እዚ ንሕሉፍ ፖለቲካዊ ኢኮኖምያዊ ማሕበራዊ ወታደራዊን ባህላዊ ፍፃመታት ዝትርኽን ዝዛረብን መደብ'የ ትምክሕትን ፀቢብነትን ሓደጋ ስርዓትና ብስራት ታደሰ (ወዲ ቐሺ) ዕዱም ጋሻና 20 ግንቦት መበገሲና ኣንገር ጉተን ነባር ተጋዳላይ ታደሰ ካሳ (ጥንቅሽ) ፍሉይ ምድላው ብምኽንያት 20 ግንቦት ሳልሳይ ክፋል ካብ ማእኸላይ ኮምቴ ህዝባዊ ወያነ ትግራይ 20 ግንቦት 1983 ዓ/ም ድርፍታት ቅነ 20 ግንቦትን ትሕዝትኦምን ፍሉይ ምድላው ቪድዮታት


17 እስቲ ስለ ሐቀኝነት እናንሳ። ማንኛውም ክርስቲያን ሐቀኛ መሆን እንዳለበት ግልጽ ነው። (ምሳሌ 14:5ን እና ኤፌሶን 4:25ን አንብብ።) “የውሸት አባት” የሆነው ሰይጣን ነው። ሐናንያ እና ሚስቱም ሕይወታቸውን ያጡት ስለዋሹ ነው። እነዚህን ግለሰቦች መምሰል ስለማንፈልግ ከውሸት እንርቃለን። (ዮሐ. 8:44፤ ሥራ 5:1-11) ይሁንና ሐቀኝነት ሲባል ከውሸት መራቅ ማለት ብቻ አይደለም። ለአምላክ ጸጋ ከልባችን አመስጋኞች ከሆንን በሌሎች መንገዶችም ሐቀኞች ለመሆን እንጥራለን።


አይን ሜካፕን ይግዙ ድርብ ጭንቅላት የዓይን ብሩክ እርሳስ ክሬን እና የአይን ብሩሽ እና የአይን ብሩሽ ሹራብ እና የዓይን ብሩክ ⭐⭐⭐⭐ - ነፃ መላኪያ እና ግብር የለም | WoopShop ®


ኣብ ዝሓለፉ ሰለስተ ዓመታት ጥምየትን ስእነት መግብን ኣብ ዓለም ከም ዘይወረደን ኣብ 2018 ዓ.ም. 820 ሚሊዮን ዝግመት ሕዝቢ ብቑዕ መግቢ ከምዘይረኸበን እዚ ብዝሒ’ዚ ምስ ናይ 2017 ዓ.ም. ክነጻጸር እንከሎ ብትሽዓተ ሚሊዮን ክብ ከምዝበለን ኣብ ዓለም ዝውለዱ ሕጻናት ክብደተ ሚዛኖም ትሕቲ ወግዓዊ መስፈር ኰይኖም ናይ ዝውለዱ ብዝሒ 20.5 ሚሊዮን ከምዝዀኑን፡ እዚ ከኣ ካብ ሸውዓተ ሓደ ሕጻን ዝምልከት ክኸውን እንከሎ፡ ትሕቲ ሓሙሽተ ዓመት ዝዀኑ ብስእነት ዝተጠማጠነ መግቢ ዝሳቐዩ 148,9 ሚሊዮን ከምዝዀኑን፡ ብክቱር ዋሕዲ ዝተመጣጠነ መግቢ ዝሳቐዩ 49,5 ሚሊዮን ከምዝዀኑን ብፍላይ ጥምየትን ስእነት መግብን ኣብተን ኤኮኖሚያዊ ምዕባለ ደንጓዪ ኣብ ዝዀነለን ሃገራትን ኣብቶም ብማእከላይ እቶት ኣብ ዝመሓደሩ ክፍሊ ሕብረትሰብን ኣብቲ ካብ ዓለም ሓቆፍ ንግድ ወይ ቀረብ መባእታዊ ሃብቲ ተፈጥሮ ጽግዕተይና ኣብ ዝዀነ ክፍሊ ሕብረተሰብ ጥምየትን ስእነት መግብን ክብ እናበለ ይኸይድ ከምዘሎን እቲ ጸብጻብ ከመላኽት እንከሎ፡ ምስ እዚ ብምትሕሓዝ ቀጥዒ ኣልቦ ክብደት ሰብነት እውን ይሰፍሕ ከምዘሎን፡ ብፍላይ ኣብ ሕጻናት ክፍሊ ሕብረተሰብን መንእሰያትን። ካብ ደቂ ተባዕትዮ ብስእምነት መግቢ ኣዚዩ ዝጥቕዓ ክፍሊ ሕብረተሰብ ደቀንስቶ ከምዝዀናን እዚ ብዓቢዩ ኣብ ክፍለ ዓለም ላቲን ኣመሪካ ዝረአይ ምዃኑ ይገልጽ።


“እምከመ ተለዐልኩ እምድር እስሕብ ኵሎ ኃቤየ (ኣነ ድማ ካብ ምድሪ ልዕል ምስበልኩ ንኹሉ ናባይ ክስሕቦ እየ” ኢሉ ብንባሩ ንኽፍጽሞ እዩ(የሓ12፡32/፲፪፡፴፪))። ብተወሳኺ ካብ ምድሪ ልዕል ኢሉ ካብ ሰማይ ትሕት ኢሉ ብምስቃሉ “ኅሩይ ማእከለ እግዚኣብሔር ወሰብእ” ከምዝብሎ ኣብ መንጎሰ ኣምላኽን ሰብን ኮይኑ ዘተዓርቀና ሞንጎኛ ምኾኑ ንኽገልጽ እዩ።እዚ ማለት ፍጹም ኣምላኽ ከሎ ፍጹም ሰብ ብሙዃኑ ዘርኢ እዩ። ሳልሳይ ነጥቢ ምድሪ ብእግሩ እናተመላለሰ ከምዝቀደሳ ብናይ እንስሳታት ስብሒ ሽታ ዝሸተተ ኣይር ክቅድስ ካብ ምድሪ ልዕል ኢሉ ካብ ሰማይ ትሕት ኢሉ ተሰቅለ።


ቅቡል ወረቐት መንነት ዘይብልካ፡ መንበሪ ፍቓድ ናይ ሽወደን ግን ዘሎካ፡ መን ምዃንካ ዝምስክረልካ ድማ ዘይብልካ፡ ወረቐት መንነት ከተውጽእ ትኽእል ኢኻ። ቤት ጽሕፈት ኣታዊ ግብሪ፡ ማለት ስካተቨርከት፡ ኣብ መመልከቲ ቅጥዒ ንዝመላእካዮ ውልቃዊ ሓበሬታኻ ምስ ኣብ ቦርድ ኢሚግረሽን ዘሎ ስም፡ ቁመት፡ ስእሊ፡ ፊርማ፡ መገሺ ሰነድን መንበሪ ፍቓድን ከነጻጽሮ ይኽእል'ዩ። ፓስፖርትኻን ናይ መንበሪ ፍቓድካን ከተርኢ ኣለካ። ፓስፖርት ምስ ዘይህልወካ፡ ናይ መንበሪ ፍቓድ ጥራይ ተርኢ። በዚ መንገዲ'ዚ መንነትካ ከተነጽር ምስ እትደሊ፡ ወረቐት መንነት ክትሓትት እንከለኻ ብዛዕብኡ ተዛረብ።


ከዚህም ባሻገር የመገናኛ ብዙሃን የስራ ባህል እና የጋዜጠኝነት ልምድ ትንተና ባንድ አገር ውስጥ ካላቸው ተጨባጭ ኹኔታ ነው መጀመር ያለበት። እስቲ ተጨባጩን የአገራችንን የመገናኛ ብዙሃን የስራ ባህል እና የጋዜጠኝነትን ስራ አንኳር ነጥቦች በወፍ በረር እንቃኛቸው፦


3 በተን መዓልትታት እቲአን፡ ዮሃንስ+ መጥምቕ ኣብ በረኻ ይሁዳ እናሰበኸ መጸ፣+ 2 “መንግስተ ሰማያት ቀሪባ ኣላ እሞ፡ ተነስሑ” ድማ በለ።+ 3 እቲ ብነብዪ ኢሳይያስ፡+ “ድምጺ ሓደ ኣብ በረኻ ዚጭድር፡ ከምዚ ይብል፦ ‘መገዲ የሆዋ* ኣዳልዉ! ጽርግያታቱ ኣቕንዑ’”+ ተባሂሉ እተነግረሉ ንሱ እዩ። 4 ዮሃንስ ድማ ጸጕሪ ገመል ይኽደን፡ ዕጣቕ ቈርበት ከኣ ኣብ ሕቘኡ ይዕጠቕ ነበረ።+ ምግቡ ድማ ኣንበጣን መዓር በረኻን ነበረ።+ 5 ሽዑ፡ ካብ የሩሳሌምን ካብ ኵሉ ይሁዳን ካብ ኵሉ ኸባቢ ዮርዳኖስን ናብኡ ወጹ፣+ 6 ሓጢኣቶም እናተናዘዙ ድማ፡ ኣብ ፈለግ ዮርዳኖስ+ ብእኡ ተጠምቁ።* 7 ብዙሓት ካብ ፈሪሳውያንን ካብ ሰዱቃውያንን+ ናብቲ ጥምቀት ኪመጹ ምስ ረኣየ፡ ከምዚ በሎም፦ “ኣቱም ውሉዳት ኣፍዑት፡*+ ካብቲ ዚመጽእ ቍጥዓ ኸተምልጡ ደኣ መን ኣጠንቂቕኩም፧+ 8 እምበኣር፡ ንንስሓ ዚበቅዕ ፍረ ፍረዩ፣ 9 ከምቲ ብልብኹም፡ ‘ኣብርሃም ኣቦ ኣሎና’+ እትብልዎ ኣይምሰልኩም። ኣምላኽሲ ንኣብርሃም፡ ካብዚ ኣእማን እዚ ውሉዳት ኬተንስኣሉ ይኽእል እዩ፡ እብለኩም ኣለኹ። 10 ድሮ እኳ ፋስ ኣብ ሱር እቲ ኣእዋም ተነቢሩ ኣሎ። እምበኣር፡ ጽቡቕ ፍረ ዘይፈሪ ዅሉ ኦም ይቝረጽ፡ ናብ ሓዊ ድማ ይድርበ።+ 11 ኣነስ ስለ ንስሓኹም ብማይ አጥምቐኩም ኣለኹ፣+ እቲ ድሕረይ ዚመጽእ ግና፡ ካባይ ይብርትዕ እዩ፣ ኣነስ ኣሳእኑ ኸውጽእ እኳ ኣይበቅዕን እየ።+ ንሱ ብመንፈስ ቅዱስን+ ብሓውን+ ኬጥምቐኩም እዩ። 12 መዝረዊኡ ኣብ ኢዱ እዩ፣ ንዓውዱ እውን ኣጸቢቑ ኼጽርዮ እዩ፣ ንስርናዩ ኣብ ማዕከኑ ኺእክብ፡ ነቲ ብቝቡቝ ግና ብዘይጠፍእ ሓዊ ኼንድዶ እዩ።”+ 13 ሽዑ፡ የሱስ ብዮሃንስ ምእንቲ ኺጥመቕ፡ ካብ ገሊላ ናብ ዮርዳኖስ መጸ።+ 14 ዮሃንስ ግና፡ “ኣነ ብኣኻ ኽጥመቕ የድልየኒ እምበር፡ ንስኻዶ ናባይ ትመጽእ፧” ኢሉ ኣበዮ። 15 የሱስ ከኣ፡ “ኵሉ ጽድቂ ኽንፍጽም ይግብኣና እዩ እሞ፡ ሕጅስ ይኹን ደኣ” ኢሉ መለሰሉ። ድሕርዚ፡ ኣይኣበዮን። 16 የሱስ ምስ ተጠምቀ፡ ብኡብኡ ኻብ ማይ ወጸ፣ እንሆ፡ ሰማያት ተኸፍተ፣+ መንፈስ ኣምላኽ ከም ርግቢ ወሪዱ ኸኣ፡ ኣብኡ ኺዓርፍ ከሎ ረኣየ።+ 17 እንሆ ድማ፡ ካብ ሰማያት፡ “ዝሰምሮ ፍቑር ወደይ እዚ እዩ”+ ዚብል ድምጺ መጸ።+


More in this category: « የፖለቲካዊ ፍረጃና ሽኩቻ መዘዝ	የ”አርበኞች ግንቦት 7” ራዕይ፣ ተስፋና ፈተና »


አለቃ ተክለኢሱስ ዋቅጀራ (ሐተታ በዶ/ር ስርግው ገላው)፣የኢትዮጵያ ታሪክ፣2000ዓ.ም፣ብርሃንና ሰላም ማተሚያ ድርጅት


እኛ መጀመሪያውኑ ግንቦት 7 አሸባሪ አይደለም ብለን ለመከራከር ወስነን ነበር፡፡ “ግንቦት 7 ነን” ብለን ለሃገር መታገል ኩራት እንጂ ውርደት እንዳልሆነ ለማሳየት ነው፣ “አዎ አባል ነን፤ የምንታገለውም ለሃገር ነፃነት ነው” ያልነው፡፡ ሁላችንም የተከሳሽነት ቃላችንን በፍ/ቤት ስንሰጥ፣ “ሃገራችን ላይ ያለው ስርአት እንኳን የፓርቲ ፖለቲካ ቀርቶ የግል ሃይማኖትን እንኳ ለማራመድ ምቹ አይደለም፤ ይሄን ውርደት ደግሞ እንደ አንድ ወጣት ተቀብሎ መኖር አግባብ አይደለም፤ ስለዚህ ኤርትራ ሄጄ፣ ከህዝባዊ ኃይሉ ጋር ለመቀላቀል ወስኛለሁ” ነበር ያልነው፡፡ ጥፋተኛ ነህ አይደለህም? ብለው በጠየቁኝ ጊዜም፣ “ሃገራችንን ለማዳን ድልድይ አፍርሰን፣ ህፃን ገድለን፣ ባንክ ዘርፈን መጣን የሚሉ ሚኒስትሮች ባሉባት ሃገር፣ ስርአት ይከበር ነፃነት ይምጣ ብሎ በረሃ ገብቶ፣ መታገል የፅድቅ ስራ እንጂ ሃጢያት ወይም ወንጀል አይደለም” የሚል ምላሽ ነበር የሰጠሁት፡፡ ያንን ያደረግነው ከንቅናቄው ጋር ስማቸው ተያይዞ የሚታሰሩ ሰዎች ደፍረው እንዲናገሩ ምሳሌ ለመሆን ነበር፡፡ ከዚያ በኋላ “አዎ የድርጅቱ አባል ነኝ፣ አዎ ተዋግቼያለሁ” የሚሉ ተከሳሾች ቁጥር ተበራክቷል። ከመንግስት ውጪ ያሉ ሰዎች፤ ”አርበኞች ግንቦት 7 ሽብርተኛ ነው” ብለው እንዳያምኑ፣ ወደ ቀልባቸው እንዲመለሱ ለማድረግ ነበር፤ በዚያ መልክ የእምነት ቃላችንን የሰጠነው። ሀገር ውስጥ ያሉ ተቃዋሚዎች ጭምር ከግንቦት 7 ጋር ላለመነካካት ከፍተኛ ጥንቃቄ ያደርጉ ነበር፤ ያንን ባህል ነበር ለመስበር የፈለግነው፡፡ አርበኞች ግንቦት 7 ለህዝብ ነፃነትን ለማምጣት እንጂ ሃገር ለመዝረፍ ለማሸበር የተደራጀ የማፍያ ቡድን አለመሆኑን ህዝብ እንዲረዳው ነበር፤ ያንን ያደረግነው፡፡


እ.ኤ.አ. ከ1970 ዓ.ም. አጋማሹ ጀምሮ ብዙ ኢትዮጵያዊያን በትምህርትና በስደት ከሀገራቸው በብዛት መውጣታችው በውጪ የሚገኙት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ተከታዮች ቁጥር እንዲጨምር አደረገው። ከ1972 ዓ.ም. ጀምሮ ብፁዕ አቡነ ይስሐቅ የምዕራብ አገሮች ሊቀ ጳጳስ ሆነው ተሾሙ። የቤተ ክርስቲያኑና የምዕመናኑ ቁጥር እየጨመረ ሲመጣ በተለይም እ.ኤ.አ. በ1992 ዓ.ም. በኋላ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሪዎስ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያና አራት ሊቃነ ጳጳሳትና ብዛት ያላቸው ክህናት ከሀገር ተሰደው ወደ አፍሪካ፣ አውሮፓ፣ አውስትራሊያ፣ አሜሪካና ካናዳ ሲሄዱ የቤተ ክርስቲያኑ ቁጥር እጅግ እየበዛ ከመምጣቱም በላይ መንፈሳዊና ማሕበራዊ ግልጋሎት ማግኘት የጀመረው ምዕመናን ቤተ ክርስቲያን በማሠራት የተሠራውን በመግዛትና አቅም እስኪፈቅድ ድረስ በመከራየት ዕምነቱን ማጠናከር ቀጠለ። በዚህ መልኩ እየተጠናከረና እያደገ የመጣው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ዕምነት ተከታይ የሆኑትን ኢትዮጵያዊያንና ዕምነቱን የተቀበሉ የሌላ ሀገር ዜጎችንም አባላት በሚገባ ለማገልገል ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሪዎስ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ እ.ኤ.አ. በ2007 ዓ.ም. በዩናይትድ ሴት ኦፍ አሜሪካ ለ9 በካናዳ ለ4 ቆሞሳት የኤጲስ ቆጶስነት ማዕረግን ሰጡ።


Rubric: የንጉሳዊ Enfield | 15 ጁን 2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ 2010 የንጉሳዊ Enfield ነጥበ C5 ክላሲክ EFI ሞተርሳይክል ግምገማ እና አንቀጽ


ሰይጣን የውሸት አባት ነው፡፡ ሰይጣን ሊሰርቅ ሊያርድ ሊያጠፋ ይመጣል፡፡ /ዮሃንስ 10፡10/ ሰይጣን የሰውን ህይወት የሚያጠፋው ውሸትን እንዲያምኑ በማድረግ ብቻ ነው፡፡ ሰይጣን ሄዋን እንድትወድቅ ያደረገው ውሸትን እንድታምን በማድረግ ነበር፡፡ እውነተኛ የሆነውን ነገር ብቻ ማሰብ ህይወታችንን ከጠላት ይጠብቃል፡፡ የእግዚአብሄር ቃል እውነት ነው፡፡ እንደ እግዚአብሄር ቃል የሆነ ነገር ሁሉ እውነት ነው፡፡ እንደ እግዚአብሄር ቃል ያልሆነን ነገር ማሰብ ህይወትን ለጥፋት አደጋ ያጋልጣል፡፡


እቲ ሽልማት፡ ኣብ ሓደ ግዴታ ዘእትወካ ስራሕ ደኣ’ምበር፡ ብዙሕ ገንዘብ ኣይኰነን። ሚልዮነር ዝዀንኩ ከኣ ከይመስለካ – ውሑድ’ዩ። እንተደሊኻ ኣብ መርበብ ሓበሬታ ማይልስ ሞርላንድ ክትርእዮ ዝከኣል’ዩ። ካብ ኣፍካ ክሰምዖ ካብበልካግን፡ኣብውሽጢ15ወርሒ እናተቖራረጸ ዝወሃበኒ ናይ 22,500 ፓውንድ ናይ ገንዘብ ሽልማት ተዓዊተ ኣለኹ። ካብተን ንታሪኽ ህዝቢ ኤርትራ ዝገልጻ ሰለስተ መጻሕፍተይ፡ ወርሓዊ 10 ሽሕ ቃላት ብእንግሊዝኛ እናቕረብኩ ከኣ፡ ኣብ ውሽጢ 15 ወርሒ ንታሪኽ ህዝቢ ኤርትራ እትገልጽ ውድእቲ መጽሓፍ ከዳሉ እዩ’ቲ ሓሳብ። እቶም ኣርባዕተ ተዓዊቶም ዘለዉ ብጾተይ ድማ፡ ነፍሲ- ወከፎም 18 ሽሕ ፓውንድ ናይ ገንዘብ ሽልማት ተዓዊቶም ኣለዉ።


ከብዙ ድንቢጦች ይልቅ ትበልጣላችሁ (ማቴዎስ 10፡31)። በምድር ሁሉ በጎች እና በሬዎች የምድር አውሬዎች እና የሰማይ አዕዋፋት እና የባህር አሳዎች ላይ ስልጣንን ሰጥቼአችኋለሁ። (መዝሙር 8፡6-8፤ ዘፍጥረት 1፡26፤28)። የስድስቱ ቀን ፍጥረት ቁንጮ እና የመጨረሻው ትልቁ ነገር አድርጌ በክብር አንግሻችኋለሁ። (መዝሙር 8፡5፤ ዘፍጥረት 1፡26)


– – – – – – – – – እሑድ ፣ መጋቢት 25 ብሩክልስ – የአውሮፓ ኮሚሽን ምክትል ፕሬዝዳንት እና የአውሮፓ ህብረት የውጭ ጉዳይ እና የደኅንነት ፖሊሲ ከፍተኛ ተወካይ ከ 2020 በኋላ የምስራቅ ሽርክና አጋርነትን ያቀርባል ፡፡


ጉዞአቸውን አስመልክተው ባወጡት መግለጫ “እየተባባሰ የመጣው ለአፍሪካ ቀንድ ችግር ሊፈጥር ይችላል የተባለው የትግራይ ክልል ሁኔታ ዩናይትድ ስቴትስን በእጅጉ ያሳስባታል” ብለዋል፡፡


አብዮታዊ ዴሞክራሲ፤ የኅብረ-ብሔር ፖለቲካ መልሕቅ ወይስ የአኃድ ድርጅት ግልቢያ? – በመንግሥቱ አሰፋ (ዶ/ር) | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


ሁለተኛው የክርስቶስ ልዕልና ጉባኤ በምስራቅ መሰረተ ክርስቶስ ቤተ-ክርስቲያን የማምለኪያ አዳራሽ፣ በ2008 ዓ.ም በወርሃ የካቲት፣ ክርስቶስ ከሁሉ በላይ ነው በሚል መሪ ቃል ሲካሔድ ከአንድ ሺህ አምስት መቶ በላይ ተማሪዎች ታድመውበት ነበር፡፡ ቀጥሎም በ1ኛ ቆሮንቶስ ላይ ተመርኩዞ “እኛ ግን የተሰቀለውን ክርስቶስን እንሰብካልን” በሚል መሪ ሀሳብ በ2009 ዓ.ም ወርሃ መጋቢት ከሁለት ሺ (2,000) በላይ ተማሪዎች በተገኙበት በምስራቅ መሰረተ ክርስቶስ ቤተ-ክርስቲያን የማምለኪያ አዳራሽ መካሔዱ የሚታወስ ነው፡፡ ዘንድሮም በዚያው በምስራቅ መሰረተ ክርስቶስ ቤተ-ክርስቲያን የማምለኪያ አዳራሽ፣ ለአራተኛ ጊዜ ከሁለት ሺ( 2,158) አንድ መቶ ሃምሳ ስምንት በላይ ተማሪዎች እና ከአራት መቶ (400) በላይ የመሰናዶና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች፣ ምሩቃን እና ከተለያየ ቤተ-ክርስቲያናት የመጡ የወጣት አገልጋዮች በተገኙበት ተካሒዷል፡፡ በዚህ ዓመት የተካሔደው ጉባኤ፣ የኢየሱስ ክርስቶስ ልዕልና በሮሜ መልዕክት ውስጥ በሚል ሲሆን፤ “በወንጌል አላፍርምና . . .”፣ የሚለው የሮሜ 1፡16 መልዕክት የጉባኤው መሪ ቃል ነበር፡፡ ጉባኤው ዓርብ ጠዋት ጀምሮ ዕሁድ ከሰዓት የተጠናቀቀ ሲሆን፤ ከዕሁድ ጠዋት ውጪ፣ መርሐ ግብሩ፣ በሶስት ቀን በአምስት ክፍለ-ጊዜዎች ተከፋፍሎ ሲካሄድ ቆይቷል፡፡ አምልኮ፣ የሮሜ መፅሐፍ የእያንዳንዱ ምዕራፍ የቃል ንባብ፣ የክርስቶስ ልዕልና በሮሜ መልዕክት ትምህርት እና ዓውደ-ርዕይ በመርሀ ግብሩ ውስጥ የተካተቱ ዐበይት ድርጊቶች ነበሩ፡፡


የዘረኝነት አንቀፅ ብዙ ክርክር ተደርጎበታል። የተወሰነ ሰው እንዲሰረዝ ይፈልጋል፣ ምክያቱም የራስን ሃሳብ ከመግለፅ ጋር ይቃረናል። በዚህ አንቀፅ የተቀጡት በጣም ጥቂቶች ናቸው።


የመፅሀፍ መሰብሰቢያ ድምጽ በeneንደር ጨርስ ካቢኔ ውስጥ። የመፅሀፍ መሰብሰቢያ ሣጥን። አፈጉባኤ ሣጥን ቫንቸር ጨርስ ካቢኔ ፡፡ 8 የመጽሐፎች መሰብሰቢያ ሣጥን። ባለ2-መንገድ የመፅሀፍ መሰብሰቢያ ሣጥን። የሽብልቅ ድምፅ ማጉያ መርፌ መሣሪያ። የድምፅ ድምጽ ማጉያ 12inch ኮንሰርት ተናጋሪ ፡፡ ሙሉ ክልል ድምጽ ማጉያ ሾፌር።


ቆልዓ ስለ ዘሎኒ፡ 40 ስዓታት ኣብ ሰሙን ክሰርሕ ኣይክእልን’የ። እንታይ ድኣ ክገብር’የ?


ዝሓለፈ ዓርቢ ኣብ መወዳእታ ኣብ ዛገር እትርክብ ናይ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ኣገልግሎት መውሃቢ ክንክን ጥዕና ብናይ መንግስቲ ሓይሊ ጸጥታ በስገዳድ ከምእተዓጸወን እተን ኣብቲ ቤት ሕክምና ዘገልግላ ዝነበራ ደናግል ብሓይሊ ካብቲ ቤት ሕክምና ክወጻ እውን ክመእተገዳ ዝሓበረ ሎ ሶርቫቶረ ሮማኖ ኣስዒቡ፡ እቲ ኣብታ ካብ ከተማ ኣስመራ ኣስታት ሳላሳ ኪሎሜትር ርሕቐት ኣብ እትርከብ ቑሸት ዛገር ዝነበረ ኣገልግሎት ክንክን ጥዕና ንወላድ ኣዴታትን ከምኡ እውን ሓፈሻዊ ኣገልግሎት ክንክን ጥዕና ዘቕርብ ዝነበረ ክኸውን እንከሎ፡ ብጠቕላላ 22 ኣገልግሎት መውሃቢ ክንክን ጥዕና ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ብወሳኔ መንግስቲ ኤርትራ ከምእተዓጸወን፡ እቲ መንግስቲ ኤርትራ ዝወሰዶ ስጉምቲ ምዕጻው መውሃቢ ኣገልግሎት ክንክን ጥዕና ካቶሊካዊት ቤተ ክርቲያን፡ ኣብ ኤርትራ ብፁዓን ጳጳሳት ኣብታ ሃገራዊ ቅዋምን ዘይብላን ውዱብ ርእሰ ብሔርን ሓጋግን ሕዝባውን ባይቶ ምርጫ ፈጺሙ ኣብ ዘይተኻየደላን ሃገሮም፡ ሃገራዊ ዕርቅን ፖለቲካዊ ሕዳሴን ክካየድ ዝጽውዕ ንዘመሓላለፍዎ ሓዋርያዊ መልእኽቲ ግብረ መልሲ ከይኰነ ከምዘይተርፍ ይንገር።


16፡00 – ታውንሺፕ ሮለርስ (ቦትስዋና) ከ ሲኤንኤፒኤስ ስፖርት (ማዳጋስካር) (1-2) (ጋቦሮኒ ናሽናል ስታዲየም)


ጣቢያ www.Rikoooo.com ላይ ሊባዛ ሁሉም ጽሑፎች, አስተያየቶች, ምሳሌዎች እና ምስሎች የተጠበቁ ናቸው Rikoooo ወይም አቅራቢዎች ብቻ የተወሰነ ንብረት እና መላው ዓለም እና ንድፎች, ሞዴሎች, የፈጠራ ባለቤትነት, ዕቅዶች የቅጂ መብት እና የአዕምሮ ንብረት ስር የተጠበቁ ናቸው ናቸው, እና በአጠቃላይ ደንበኛ Rikoooo የሚቀርቡ ወይም ላከ ማንኛውም ዓይነት ሁሉንም ሰነዶች Rikoooo ወይም አቅራቢዎች ብቻ የተወሰነ ንብረት ናቸው.


የኩባንያው ማቋቋም ሂደት በየትኛው የንግድ አካል ላይ መመዝገብ እንደሚፈልጉ ላይ በመመስረት ይለያያል ፡፡ በተመሳሳይም የባለአክሲዮኖች ኃላፊነት ፣ አነስተኛ የመጀመሪያ ካፒታል ፣ እንዲሁም ጊዜ ፣ ወጪዎች እና ሰነዶች የሚመረጡት በተመረጠው የሕግ ዓይነት ዓይነት ነው ፡፡ በተለምዶ የኩባንያው ምስረታ ሂደት ወደ ሰባት ደረጃዎች ሊከፈል ይችላል-


አ. ፳፬ ሰዓታት ያለው፡ የዕለቱ፡ የጊዜ አቈጣጠር መነሻው፡ ከሌሊቱ ፮ ሰዓት ኾኖ፡ መድረሻው ደግሞ፡ ዞሮ፡ እስከሌሊቱ ፮ ሰዓት የኾነው፣


የቤተ ክርስቲያኒቱ መንፈሳዊም ኾነ ማኅበራዊ ተግባር ዘርፈ ብዙ ነው ያለው የምልዓተ ጉባኤው መግለጫ ቋሚ ሲኖዶሱን ማጠናከር አስፈላጊ ኾኖ በመገኘቱ የዋናው ፓትርያርክ ምርጫ እስከሚከናወን ድረስ ከዐቃቤ መንበረ ፓትርያርኩና ከቋሚ ሲኖዶሱ ጋራ አብረው የሚሠሩ ሰባት ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት በአባልነት ሠይሟል፡፡ እነርሱም፡- 1) ብፁዕ አቡነ ጢሞቴዎስ፣ 2) ብፁዕ አቡነ ገብርኤል፣ 3) ብፁዕ አቡነ እስጢፋኖስ፣ 4) ብፁዕ አቡነ ሉቃስ፣ 5) ብፁዕ አቡነ ሳሙኤል፣ 6) ብፁዕ አቡነ ማቴዎስ፣ 7) ብፁዕ አቡነ አብርሃም ናቸው፡፡


በሀገር ወግና ደንብ ያሸበረቀ የአዲስ ዓመት በዓል ዝግጅት በ15/09/19 ይካሄዳል።


ሌላው በሎጅስቲክስ ዘርፉ ከሚነሱ ቅሬታዎች አንዱ የግል ዘርፍ (private sector) ያላቸው ድርሻ ነው። በተለይ በመልቲ ሞዳል ትራንስፖርት በኩል የሚታየውን የአሰራር ጥራት ጉድለት፤ በአንድ የመንግስት ድርጅት በሞኖፖል መያዙ እና ነጻ የሆነ የአገልግሎት ውድድር አለመነሩ ከሚነሱ ተያያዥ ተግዳሮቶች ጥቂቶቹ ናቸው። ምንም እንኳን የዶ/ር አብይ መንግስት የግል አካላትን ድርሻ ለመጨመር እና በዚህ ዘርፍ የጎለበቱ የውጭ ድርጅቶችን ለማሳተፍ የፖሊሲ ለውጥ እንደሚደረግ ቃል ቢገቡም፤ እስከ አሁን ግን ምንም በግልጽ የተቀመጠ መመሪያ ባለመኖሩ የተጠበቀው ለውጥ ሊመጣ አልቻለም። በግል ያነጋገርኳቸውም በሃገራችን ገብተው በሎጅስቲክስ ዘርፉ ኢንቨስት ማድረግ ፍላጎት ይላቸው ድርጅቶችም ይህንኑ የመንግስት ፖሊሲ ለውጥ እየተጠባበቁ ነው። ከሌላ ሃገራት ልምድ እንደምናየው መንግስት(ህዝብ) ዘርፍ (public sector) ብቻውን ሁሉንም ነገር ሊሰራ አይችልም። መስራት ቢችልም እንኳን፤ ነፃ ውድድርን ለማበረታታት እና ግልፅነትን/ተጠያቂነትን ለማጎልበት የግል ዘርፍ (private sector) ትሳትፎ መኖር ግድ ይላል። በሃገሪቷ የሚታየውንም የሎጅስቲክስ ዘርፍ የላቀ ደረጃ ላይ ለማድረስ የግል ዘርፍ (private sector) ትሳትፎ መኖር አለበት። የመንግስት የሆነው ኢባትሎአድ እንደ አንድ ተወዳዳሪ ራሱን ሊያቀርብ ይችላል። የግል ዘርፍ መኖሩ ጤናማ ነፃ ውድድር እንዲኖር ያደርጋል። የፈጠራ እና አዳዲስ ግኝቶች በር ይከፍታል። እውቀት እንዲጎለብት በር ይከፍታል።


уоu የሚያስቡ ከሆነ እርስዎ ѕuffеrіng frоm аnу የሕክምና соndіtіоn, уоu ѕhоuld ѕееk іmmеdіаtе mеdісаl аttеntіоn እና 911 ይደውሉ አንተ mеdісаl аdvісе በመፈለግ dеlау nеvеr ይገባል, ንቀት mеdісаl аdvісе, ወይም оf መረጃ bесаuѕе ማቋረጥ የሕክምና оn ለማግኘት уоu የእኛን wеbѕіtе оr рrоvіdеd оr መሆን mау ናቸው ወደ уоu በ uѕ። በዚህ ውስጥ ካሉት የ іnfоrmаtіоn ውስጥ አንዳቸውም እዚህ ውስጥ የ іntеndеd tо bе ተስማሚ የሆነ የህክምና ምክር ወይም የሚመከር ህክምና የለም። የእርስዎን የ Lіfеѕtуlе ፣ Dіеt ወይም nutrіtіоn ማንኛውንም ዓይነት ውሳኔ ለማድረግ የሚመርጡ ከሆነ ፣ የመጀመሪያ ሐኪምዎ ወይም የጤናዎ ሁኔታ።


ጉዝፔ-አክሳሼር-ኸምረኒይ ሜትሮ መስመር ሁሉም ሰው አቤቱታ ያቀርባል 09 / 08 / 2018 የፕሮጀክቱ ፕሮጀክት ለጉዝቴፔታ-አክሳሼር-ኸምረኒይ ሜትሮ መስመር ፕሮጀክት ማራኪ ሆኖ ቀጥሏል. ምክንያት Metro ለማስፋፋት ምላሽ ሀገሩ የጤና ዳይሬክቶሬት ስር Erenköy ምሮ እና የተደናገጠ በሽታዎች ሆስፒታል ቢጠይቁት ያለ ራሳቸውን የሚጠሩ መሬት ታዋቂ ኩባንያዎች ከ Metro መስመር ቅነሳን ጋር ደግሞ IMM በ ግምት ውስጥ ነበር. የሜትሮ አውታር መስመርን በተመለከተ የፍርድ ቤት ሂደቱን ማስጀመር በሜትሮ አጀንዳ ላይ ይገኛል Sözcüኪሜ ርዝመት 13 እና 11 2016 ዓመታት ውስጥ የመልሶ ግንባታ ዕቅድ ማድረግ የተደረጉ የተቃውሞ በ ኢስታንቡል የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት (IMM) ውስጥ 2 ጣቢያ Göztepe-ጠፍጣፋ-Ümraniye ባቡር መስመር ያካትታል ሲሉ, Güvemli ይገልጽ የመጣ አንድ ሪፖርት መሠረት በኋላ ከደም ጋር መጣ. እንኳን በተቃራኒው ኢስታንቡል ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ተቋማት እና ድርጅቶች ተጽዕኖ ...


4፤ ሲዶና ሆይ፥ ባሕር፥ የባሕር ምሽግ። አላማጥሁም፥ አልወለድሁም፤ ጐበዛዝትንም አላሳደግሁም፥ ደናግልንም አላሳደግሁም ብሎ ተናግሮአልና እፈሪ።


One thought on “በኢየሱስና የሃይማኖት መሪዎች መካከል የተካሄደ ክርክር (ማር. 11፡27-12፡40)”


Bowflex እስከ ግንቦት 31ST 2016 ድረስ የሚሰራ የመታሰቢያ ቀን ሽያጭን እያካሄደ ነው. የእነሱ 2016 Memorial Day Sale የሚከተሉትን ትዕዛዞችን ያካትታል: 10% ቅናሽ + ነፃ መላኪያ + ነፃ በጨርቁ ላይ በ TC200 ወይም በ TC100 የመታሰቢያ ቀን ሽያጭ! 10% ቅናሽ + ነፃ መላኪያ + ነፃ መዓዛ በ ...


"ሕዝቡንም አሰናብቶ ይጸልይ ዘንድ ብቻውን ወደ ተራራ ወጣ። በመሸም ጊዜ ብቻውን በዚያ ነበረ።" (ማቴዎስ 14፡23 ፤ ማርቆስ 6፡46) አንድ ጊዜ ብቻ አይደለም ነገር ግን በተደጋጋሚ “ወደ ምድረ በዳ ፈቀቅ ብሎ ይጸልይ ነበር” (ሉቃስ 5፡16)። ከማለዳ ወይም ገና ሌሊት ሳለ ወጣ ወደ ምድረ በዳም ሄዶ በዚያ ጸለየ (ማርቆስ 1፡:35)።


ሳላክ በዚህ አመት NAB ምን እንዳሳየ ወደ የመጨረሻው ርዕሳችን ዘወር ማለት. «በዚህ ዓመት ኤንአርኤን የኛን ActiveStor ለ Mac እና Linux እና DirectFlow ን በተግባር የሚያቀርበውን ሙሉ የኪኪንግ ማግኛ ፍሰትን አሳይቷል. የእጅ ጌጥ ለአነስተኛ እና መካከለኛ ትስስሮች ኩባንያዎች የመገናኛ ቴክኖሎጂ ሽግግር ማሻሻያ ሶፍትዌሮች "የሚል ስያሜ ሰጥቷል. ሰላማዊ ለቅሶው የ ActiveStor እና DirectFlow ን በማካተት ጥቅሞች ላይ አስተያየት ሰጥቷል.


እቲ ሓቂ እዚ ኣብ ላዕሊ ጠቒሰዮ ዘለኹ ካብ ኮነ: ኩዋ (COA) ይኹን: ናይ ነዘርላንድ ጋዜጣታት: ከምኡ ‘ውን: ኩሎም ናይ ነዘርላንድ መንግስታዊ ትካላት: ብቐጥታን ብተዘዋዋሪ መንገድን: ንኦርቶዶክሳዊት ቅድስቲ ቤተ-ክርስትያን ኪዳነ-ምህረት ሮተርዳም: ኣብ ምጽላምን ምንዋርን ዝተኻፈሉ: ብዘይ ውዕል ሕድር: እቲ ሓቂ ብጋዜጣዊ መግለጺ ክፉት ዝኾነ ይቕሬታ: ንኦርቶዶክሳዊት ቅድስቲ ቤተ-ክርስትያን ኪዳነ-ምህረት ሮተርዳምን: መራሕታን ኣካየድታን: ኣብ ውሽጣ ዝቕድሱ ኣቕሽሽትን ድያቆናትን: ከምኡ ‘ውን: ነቶም ብኣሽሓት ዝቑጸሩ ኣብ ሆላንድ ተዓቒቦም ዝርከቡ ኤርትራውያን ስደተኛታት: በዚ ጉዳይ ንዝተተንከፉን ዝተጎድኡን ኩሎም: ይቕረታ!!! ክሓትዎምን: ብሕጋዊ መንገዲ ኸኣ: ክኽሕስዎምን ይግባእ!! ክብል ምድረ ባሕሪ ጻዊዒቱ የመሓላልፍ::


ሴካፋ ከ15 ዓመት በታች| ዩጋንዳ ተከታታይ ድል ስታመዘግብ ኢትዮጵያ ነጥብ ተጋርታለች


ሰላም ደቂ ኤረይ ደለይቲ ሰናይ፡«፡ሐቂ ደፊንካ ዝመጽ ዓወት የለን፡«፡ባሕርን ከምዘይ ነጽፍ፡«፡ ዓሳን ከምዘይ መውት ካብ ምዃን፡«፡ንደንበ ተቃውሞ ከምቲ ተርኽቦ ናይ ሱዳን፡«፡ካብ ኢትዮጵያ፡«፡ ብዘይ ሌላን ጉሌላን፡«፡ ንኹሎም እንተ ዝሰጉዎም ሐዲኡ ምፈለጠ፡«፡


ለራስ ክብርና ማዕረግ ከመፈለግ ይልቅ ትሕትናን ማዳበር ያስፈልጋል። “አንድ ሰው ራሱን ከፍ አድርጎ የሚመለከትበት ምንም ነገር ሳይኖረው ራሱን ከፍ አድርጎ የሚመለከት ከሆነ ራሱን እያታለለ ነው።” ይህ ደግሞ ስኬት ሊባል አይችልም።


የእግዚአብሔር መንግሥት ለወደፊቱ በግልጽ የምትመጣበት ጊዜ እንዳለ ብናውቅም፣ ዛሬም ቢሆን በዓለሙ ሁሉ በገዥነት አለች፤ ይልቁኑም በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ዛሬም የእግዚአብሔርን ሕዝብ በመምራት ትገኛለች፤ የእግዚአብሔር ሕዝብ በዋናነት የሚተዳደረውና የሚመራው በእግዚአብሔር ሕገ መንግሥት ነው፤ የኢትዮጵያ ሕዝብም የእግዚአብሔር ሕዝብ ስለመሆኑ ለጥያቄ የሚቀርብ አይደለም፤ ከሆነ ጊዜ ጀምሮ ኢትዮጵያና እግዚአብሔር የተለያዩበት ጊዜ ፈጽሞ የለም፤ ዛሬ ለዓለም ሕዝብ ምሥጢር ሆኖ የሚገኘው የሕዝባችን አንድነትና ነጻነት የእግዚአብሔር ሕዝብ ከመሆናችን የተገኘ እንጂ ሌላ እንዳይደለ አንዘንጋ፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ አንድነት ከደብረ ታቦር አስተምህሮ የተወረሰ ነው፤ ደብረ ታቦር የብሉዩንና የሐዲሱን፤ ሕጋዊውንና ድንግሉን፣ ፈጣሪንና ፍጡራንን፣ ሕያዉንና ምውቱን በአንድነት በእግዚአብሔር መንግሥት ክልል ውስጥ ያገናኘ የእግዚአብሔር መንግሥት አምሳያ ነው፤ ኢትዮጵያ ሀገራችን ይህንን ትምህርት ተቀብላና እንደ ደብረ ታቦር የእግዚአብሔር መንግሥት ተምሳሌት ሆና፣ የተለያየ ቋንቋና ባህል ያላቸውን ልጆቿን ሁሉ በፍቅር፣ በአንድነት፣ በክብር፣ በስምምነትና በወንድማማችነት አስማምታና አቅፋ ለዝንተ ዓለም የነበረች ቅድስት ሀገር ናት፤ ይህ ለማንም ሆነ ለማን ያልተሰጠ ልዩ ጸጋና በረከት ለኢትዮጵያውያን በምልአት የተሰጠ በመሆኑ ልናከብረውና ልንጠብቀው ይገባል፤ በዚህም እጅግ ደስ ሊለንና ለዚህ የመረጠንን እግዚአብሔርን ዘወትር ልናመሰግን ይገባል፡፡


የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግረስ (ኦፌኮ) ከፍተኛ አመራር አቶ ጥሩነህ ገምታ፣ መንግሥት የችግሮችን ምንጭ ለይቼ በማወቅ ለመፍታት ቆርጫለሁ እያለ ባለበት ወቅት ተቃውሞዎች መቀጠላቸው ዋነኛ ምክንያቱ ምንድነው? በትክክልስ የሕዝቡ ጥያቄ ምንድነው? የሚል ጥያቄ ቀርቦላቸው በሰጡት ምላሽ፣ የሕዝቡ ዋነኛ ጥያቄ ባልመረጥናቸው መሪዎች ወይም ገዥዎች አንተዳደርም የሚል ነው ብለዋል፡፡ በአገሪቱ በተደጋጋሚ ጊዜ በተካሄደው አገራዊ ምርጫ ሕዝቡ ቅሬታ እንደነበረው አስታውሰው፣ የክልሉ ብሎም የአገሪቱ ሕዝብ ፍትሐዊና ገለልተኛ ምርጫ እንዲካሄድ ፍላጎት እንዳለው ጠቁመዋል፡፡


የታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያ የኤቨንትና ኦፕሬሽን ስራ አስኪያጅ የሆነው ዳግም ተሾመ እንደሚያስረዳው የመሮጫ ጎዳና ላይ ልኬት ብዙዎች እንደሚገምቱት በመኪና ተዟዙሮ ኪሎሜትሮችን በመቁጠር የሚወሰን አይደለም፤ ልኬቱ ዓለም አቀፍ ፈቃድ እና የሙያ ብቃት ባለው ባለሙያ የሚሰራ፤ የጎዳናው ልኬትም በብስክሌት የፊት ጎማ ላይ ታስሮ በስንት ሽክርክሪት? ስንት ኪሎሜትር እንደሚሸፍን? በሚቆጥር ‹‹ጆንስ ካውንተር›› ከዚያም በተለያዩ ቀመሮችና ስሌቶች ተረጋግጦ የሚወሰን ነው፡፡ በልኬት ሙያው ላይ የሚሰራ ባለሙያ እንደ ሯጭ እያሰበ፤ ሯጩ ሊሮጥበት የሚችለውን ሂደት እየገመተ መንገዱን ይለካል የሚለው ዳግም ስራው ሲጠናቀቅ ውጤቱ ከመሮጫው ጎዳና ካርታ ጋር ወደ የዓለም አቀፉ የጎዳና ላይ ሩጫዎች ማህበር ተልኮ ሲፀድቅ ብቻ ውድድሩን ለማካሄድ ይቻላል ብሏል፡፡ የጎዳና ላይ ሩጫዎች የመሮጫ ጎዳናዎች ልኬት በተለያዩ ምክንያቶች በየዓመቱ መካሄድ ያለበት ሲሆን፤ የዓለም አቀፉ የጎዳና ላይ ሩጫዎች ማህበር AIMS ከመላው ዓለም የሚደርሱትን ሪፖርቶች በመስፈርቶቹ በመለካትና በባለሙያዎቹ በደንብ መርምሮ ከተመለከተ በኋላ ውድድሮቹን እንዲያካሂዱ ማረጋገጫ ይሰጣል፡፡ የመሮጫ ጎዳናዎች በየዓመቱ በአግባቡና በትክክለኛ ባለሙያ ተለክተው የሚረጋገጡ መሆናቸው በዓለም አቀፉ የጎዳና ላይ ሩጫዎች ማህበር እውቅና ያገኙ እንዲሆኑና የሪከርድ ሰዓቶችን ለማስያዝ እና ለማስመዝገብ የሚጠቅም ይሆናል፡፡ የየውድድሮቹ የተሳትፎና የውጤት መረጃዎች በየትኛውም የዓለም ክፍል እንዲታወቁ ያስችላል፡፡ ታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያ የዓለም አቀፉ የጎዳና ላይ ሩጫዎች ማህበር AIMS አባል እንደመሆኑ በየዓመቱ የሚያካሂዳቸውን ውድድሮች ልኬት በማስፈፀም እያረጋገጠ ይሰራል የሚለው ዳግም ተሾመ፤ የ10 ኪሜ የጎዳና ላይ ሩጫ፤ የሃዋሳ ግማሽ ማራቶንና ቅድሚያ ለሴቶች የ5 ኪሜትር የጎዳና ላይ ሩጫ ልኬት የሚሰራባቸው ዋና ውድድሮች ቢሆኑም አትሌቶችን በምናሳትፍባቸው ሁሉም ውድድሮች ዓለም አቀፍ ሰርተፍኬቶችን እንቀበላለን ብሏል፡፡


በአዲስ ከተማ መልሶ ማልማት ፕሮጀክት ነዋሪዎች ምሬታቸውን እየገለጹ ነው የነዋሪዎች ቅሬታ በመግፋቱ ለጊዜው ቤቶችን ማፍረስ ቆሟል ዘግይቶ አዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ በደረሰው የመልሶ ማልማት ፕሮጀክት ነዋሪዎች ምሬታቸውን ገለጹ፡፡ የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ከቂርቆስ፣ ከአራዳና ከልደታ ክፍላተ ከተሞች በመቀጠል በ2008 ዓ.ም. በአዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ የመልሶ ማልማት ፕሮጀክት ጀምሯል፡፡


ለሁሉም የ 50 ግዛቶች ጉዲፈቻ እና ለማዳን የታች ቡችላዎች ለሽያጭ ፣ ለቡጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭቅጭቅጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭታቸው አማካኝነት ይገኙባቸዋል ፡፡ ዮጋኒ ፣ ቺዋዋዋ ፣ ሙርኪ ፣ ማልታese ፣ ፖድሊ ፣ ላብራራዴል ፣ ኮካካፖ ፣ ማልፊፖ ፣ omeምራኒያን ፣ ሺህ ቱዙ ፣ ሰማያዊ ሳቢ የፈረንሣይ ቡልዶግ ፣ ሄይለር ፣ ቾው ሾው ውሻ እና ሌሎችንም ጨምሮ ፡፡ ከዚህ በታች በብዙዎቹ Teacup ፣ Miniature እና Mini Dog Breeds ላይ የዝርያ ዋና ዋና ነጥቦችን ያገኛሉ ፡፡ ለቤተሰብዎ ፍጹም ተጓዳኝ ጓደኛ ፍለጋዎ ውስጥ እርስዎን ለማገዝ ብዙ መረጃዎችን አካትተናል ፡፡


ዝቅተኛ ተፈላጊ የትምህርት ዝግጅት፡ በባንኪንግና ኢንሹራንስ፣ በማኔጅመንት በአካውንቲንግ፣ በኢኮኖሚክስ፣ በቢዝነስ ማኔጅመንት የመጀመሪያ ዲግሪ


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ሚያዝያ 20 ቀን 2007 ዓ.ም.)፡-በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


ክብረ በዓል ዕሥራን ኣርባዕተን ካህናተ ሰማይ ተባዒሉ። ብፍላይ ኣብ ደብረ ፀሐይ ኣቡነ ተክለሃይማኖት ቤተ ክርስቲያን (ሓዝሓዝ) ዋና ኣመኃዳሪ ቤት ጽሕፈት መንበረ ፓትርያርክ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ብፁዕ ኣቦና ባስልዮስ ኣብ ዝተረኽብሉ፡ ሊቃውንት መምህራንን ካህናትን ዲያቆናትን ምእመናንን ምእመናትን ሕዝበ ክርስቲያን ናይ ዕሥራን ኣርባዕተን ካህናተ ሰማይ በረኸት ተሳተፍቲ ኮይኖም።


4ኛው የቤተ ክርስቲያናችን ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ እና 6ኛው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ፣ በማዕርገ ጵጵስና የአንድ ዘመን ተሿሚዎች ናቸው፡፡ በሦስተኛው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለ ሃይማኖት አንብሮተ እድ፣ ጥር 13 ቀን 1971 ዓ.ም. ከተሾሙት 13 ኤጲስ ቆጶሳት መካከል ለማዕርገ ፕትርክና የበቁት የዛሬዎቹ ኹለቱ አባቶች ይገኙበታል፡፡ የፊቱ አባ ዘሊባኖስ ፈንታ ብፁዕ አቡነ መርቆሬዎስ ተብለው በኦጋዴን አውራጃ፣ የፊቱ አባ ተክለ ማርያም ዐሥራት ብፁዕ አቡነ ማትያስ ተብለው በቅድስት ሀገር ኢየሩሳሌም የኢትዮጵያ ገዳማት ኤጲስ ቆጶስነት የተሾሙት በአንድ ቀን ነበር፡፡


ያሏቸውና ሶኬት ጣሪያ ንዳይፈስ ቦልቱን , ማስፋፊያ መልህቅ ተጓዝ , አንከር ተጓዝ ማስፋት , ማስፋፊያ መልህቅ ተጓዝ እንዲሰጡ , ያሏቸውና ሶኬት ቦልቱን , ያሏቸውና ሶኬት ኃላፊ ቦልቱን ,


አቶ አርአያ፡- ለብሔራዊ ፈተናዎች አጠቃላይ ዝግጅትና ማስፈጸሚያ የወጣው 215 ሚሊዮን ብር ደርሷል፡፡ ከዚህ ውስጥ ለህትመት 120 ሚሊዮን ብር የወጣ ሲሆን ለፈተና አስተዳደር ደግሞ 95 ሚሊዮን ብር ደርሷል፡፡


የፒ.ቢ.ቢ ቦርድ አያያ .ች ሌላ ገመድ ለቦርድ አያያctorsች የቦርድ ገመድ ለቦርድ ማያያዣዎች ጄት አያያዥ ሽቦ ወደ ቦርድ 4.14 ሚሜ ገመድ ለቦርድ አያያctorsች 6.2 ሚሜ ሽቦ ወደ ቦርድ አያያctorsች ፒሲቢ ቦርድ አያያዥ የሽቦ ቦርድ አያያዥ


ባለፈው ዓመት ግን የማላልፈው ነገር ገጠመኝ፡ ፡ ኤልያስን ከአስራ ሶስት ዓመት በኋላ ቢሮዬ ለጉዳይ መጥቶ አገኘሁት፡፡ ገና ሳየው ልቤ ድንግጥ አለ፡ ፡ እርሱም ደስ ብሎት ሰላም አለኝ፤ ሳመኝ፡፡ ሻይ፤ ቡና፤ ማኪያቶ፤ ምሳ፤ እራት ተገባበዝን፡፡


ሐ) የማለዳ ቀናቶች: ቁሳቁሶች በ 4 (አራት) እጩዎች ይቀርባሉ. 1. ማኒክ xnumx.part ነገሮች ፊርማ ቀን ጀምሮ ውል 180 የቀን መቁጠሪያ ቀናት ፊርማ ቀን ጀምሮ ወገን አቅርቦት ውል xnumx.part ቁሳቁስ እና 2 210 የቀን መቁጠሪያ ቀን ፊርማ ቀን ጀምሮ 3 መቁጠሪያ ቀናት አጥሩ. የፓርቲ እቃዎች ከተፈረመበት ቀን አንስቶ በ 240 የቀን መቁጠሪያ ቀናት ውስጥ ይላካሉ. እነዚህ ጊዜ የመጫን ጊዜን ያካትታሉ.


ፕሬዚዳንቱ ከዚህ በፊት በሰጡት መግለጫ፣ ‹‹በናይል ወንዝ ላይ ያለንን ታሪካዊ የውኃ መጠን እንዲቀነስብን አንፈቅድም፡፡ የናይል ወንዝ ለግብፃውያን የሞትና የሽረት ጉዳይ ነው፤›› ማለታቸው የሚታወስ ሲሆን፣ ኢትዮጵያ በበኩሏ ድህነትን የመቅረፍ ጉዳይ የሞትና የሽረት ጉዳይ በመሆኑ የህዳሴ ግድቡን ግንባታ እንደማታቆም መግለጿ አይዘነጋም፡፡


ወደ ብኩርናችን እንመለሳለን…ግዮናዊ ኅልም (ክፍል አምስት) ***** በጠዋት ልጥፌ ወደ ብኩርናችን እንመለሳለን ክፍል አምስትን ለየት ባለመልኩ እንደማቀርብ ቃል ገብቼ ነበር፡፡ እነሆ፡፡ ***** በ2008 ዓ.ም የሁዳዴ ፆም መቀበያ ነበር...


ኮሚሽኑ ከ2009 እስከ 2011 አንድ ሺ 9 መቶ 17 ልዩ ልዩ ጠመንጃዎች ፣ 196 ሺ 474 ልዩ ልዩ ጥይቶች፣ አምስት ሺ 9 መቶ 54 ልዩ ልዩ ሽጉጦች፣ 117 ቦንቦች፤ እንዲሁም አንድ ብሬን፣ አንድ ኤም 14 እና አንድ ላውንቸር የቡድን መሳሪያዎች እንደተያዙ የፌደራል ፖሊስ የሶስት አመታት ሪፖርት ያመላክታል፡፡


22:03, 18 ዲሴምበር 2006 Tatari ውይይት አስተዋጽኦች ገጹን ኢሚል አጠፋ (ይዞታ 'ኢንድይት አንደም ጥፍ ይኝሩይይይይይይይይይይይይይይይይይበ አማረይ' አለ (የጻፈበትም 'Gonder' ብቻ ነበር))


አዋዜ ጳጉሜ 5 አ.አ.በለሆስስስ ገባ፤መስከረም 1 ዘመን መለወጫን በፌጦ አፉን አሟሸ። – Ethio Live Video


ኤርትራውያን ኣብ ዳያስፖራ፡ እንተላይ ኣብ ካናዳ፡ ንመንግስቲታት ናይተን ኣዕቊበናኦም ዘለዋ ሃገራት ሎቢ ኪገብሩ ይግባእ፡-


13 በወቅቱ፣ በዚያ የነበሩ አንዳንድ ሰዎች ጲላጦስ ደማቸውን ከመሥዋዕታቸው ጋር ስለደባለቀው ስለ ገሊላ ሰዎች ለኢየሱስ አወሩለት። 2 እሱም መልሶ እንዲህ አላቸው፦ “እነዚህ የገሊላ ሰዎች ይህ ስለደረሰባቸው ከሌሎቹ የገሊላ ሰዎች ይበልጥ ኃጢአተኞች እንደሆኑ አድርጋችሁ ታስባላችሁ? 3 በፍጹም፤ ነገር ግን ንስሐ ካልገባችሁ ሁላችሁም እንደ እነሱ ትጠፋላችሁ።+ 4 ወይም ደግሞ የሰሊሆም ግንብ ተንዶባቸው የሞቱት 18 ሰዎች በኢየሩሳሌም ከሚኖሩት ሰዎች ሁሉ ይበልጥ በደለኞች የነበሩ ይመስላችኋል? 5 በፍጹም፤ ነገር ግን ንስሐ ካልገባችሁ ሁላችሁም ልክ እንደ እነሱ ትጠፋላችሁ።” 6 ከዚያም እንዲህ ሲል ይህን ምሳሌ ተናገረ፦ “አንድ ሰው በወይን እርሻው ውስጥ የተተከለች አንዲት የበለስ ዛፍ ነበረችው፤ እሱም ከዛፏ ፍሬ ሊለቅም መጣ፤ ሆኖም ምንም አላገኘባትም።+ 7 በዚህ ጊዜ የወይን አትክልት ሠራተኛውን ‘ከዚህች የበለስ ዛፍ ፍሬ ለማግኘት ሦስት ዓመት ሙሉ ተመላለስኩ፤ ሆኖም ምንም አላገኘሁባትም። ስለዚህ ቁረጣት! ለምን በከንቱ ቦታ ትይዛለች?’ አለው። 8 እሱም መልሶ እንዲህ አለው፦ ‘ጌታዬ፣ ዙሪያዋን ቆፍሬ ፍግ ላድርግባትና እስቲ ለአንድ ዓመት ደግሞ እንያት። 9 ወደፊት ፍሬ ካፈራች ጥሩ፤ ካልሆነ ግን ትቆርጣታለህ።’”+ 10 ኢየሱስ በሰንበት ቀን አንድ ምኩራብ ውስጥ እያስተማረ ነበር። 11 በዚያም ባደረባት ክፉ መንፈስ የተነሳ ለ18 ዓመት በበሽታ ስትማቅቅ የኖረች* አንዲት ሴት ነበረች፤ በጣም ከመጉበጧም የተነሳ ፈጽሞ ቀና ማለት አትችልም ነበር። 12 ኢየሱስም ባያት ጊዜ ጠራትና “አንቺ ሴት፣ ከበሽታሽ ተገላግለሻል” አላት።+ 13 እጁንም ጫነባት፤ ወዲያውም ቀጥ አለች፤ አምላክንም ማመስገን ጀመረች። 14 የምኩራቡ አለቃ ግን ኢየሱስ በሰንበት ቀን በመፈወሱ ተቆጥቶ ሕዝቡን “ሥራ የሚሠራባቸው ስድስት ቀኖች አሉ፤+ ስለዚህ በእነዚያ ቀኖች እየመጣችሁ ተፈወሱ እንጂ በሰንበት ቀን አይደለም” አላቸው።+ 15 ይሁን እንጂ ጌታ እንዲህ ሲል መለሰለት፦ “እናንተ ግብዞች፣+ እያንዳንዳችሁ በሰንበት ቀን በሬያችሁን ወይም አህያችሁን ከጋጣው ፈታችሁ ውኃ ለማጠጣት ትወስዱ የለም?+ 16 ታዲያ የአብርሃም ልጅ የሆነችውና 18 ዓመት ሙሉ በሰይጣን ታስራ የኖረችው ይህች ሴት በሰንበት ቀን ከዚህ እስራቷ መፈታት አይገባትም?” 17 ኢየሱስ ይህን በተናገረ ጊዜ ተቃዋሚዎቹ ሁሉ በኀፍረት ተሸማቀቁ፤ ሕዝቡ በሙሉ ግን እሱ ባደረጋቸው አስደናቂ ነገሮች+ ሁሉ ይደሰቱ ጀመር። 18 ከዚያም ኢየሱስ እንዲህ አለ፦ “የአምላክ መንግሥት ከምን ጋር ይመሳሰላል? ከምንስ ጋር ላነጻጽረው? 19 አንድ ሰው ወስዶ በአትክልት ቦታው ከዘራት የሰናፍጭ ዘር ጋር ይመሳሰላል፤ ይህች ዘር አድጋ ዛፍ ሆነች፤ የሰማይ ወፎችም በቅርንጫፎቿ ላይ ሰፈሩ።”+ 20 ደግሞም እንዲህ አለ፦ “የአምላክን መንግሥት ከምን ጋር ላነጻጽረው? 21 አንዲት ሴት ወስዳ ሊጡ በሙሉ እስኪቦካ ድረስ ከሦስት ትላልቅ መስፈሪያ* ዱቄት ጋር ከደባለቀችው እርሾ ጋር ይመሳሰላል።”+ 22 ኢየሱስም ወደ ኢየሩሳሌም እየተጓዘ ሳለ በየከተማውና በየመንደሩ እያስተማረ ያልፍ ነበር። 23 በዚህ ጊዜ አንድ ሰው “ጌታ ሆይ፣ የሚድኑት ጥቂቶች ናቸው?” ሲል ጠየቀው። እሱም እንዲህ አላቸው፦ 24 “በጠባቡ በር ለመግባት ከፍተኛ ተጋድሎ አድርጉ፤+ እላችኋለሁ፦ ብዙዎች ለመግባት ይፈልጋሉ፤ ነገር ግን አይችሉም። 25 የቤቱ ባለቤት ተነስቶ አንዴ በሩን ከዘጋው በኋላ ውጭ ቆማችሁ ‘ጌታ ሆይ፣ ክፈትልን’+ እያላችሁ በሩን ብታንኳኩ ‘ከየት እንደመጣችሁ አላውቅም’ ብሎ ይመልስላችኋል። 26 በዚህ ጊዜ ‘አብረንህ እኮ በልተናል፤ ደግሞም ጠጥተናል፤ በአውራ ጎዳናዎቻችንም አስተምረሃል’ ማለት ትጀምራላችሁ።+ 27 እሱ ግን ‘ከየት እንደመጣችሁ አላውቅም። እናንተ ክፉ አድራጊዎች ሁሉ፣ ከእኔ ራቁ!’ ይላችኋል። 28 አብርሃምን፣ ይስሐቅን፣ ያዕቆብንና ነቢያትን ሁሉ በአምላክ መንግሥት ውስጥ ስታዩና እናንተ ግን በውጭ ተጥላችሁ ስትቀሩ በዚያ ታለቅሳላችሁ፤ ጥርሳችሁንም ታፋጫላችሁ።+ 29 በተጨማሪም ሰዎች ከምሥራቅና ከምዕራብ እንዲሁም ከሰሜንና ከደቡብ መጥተው በአምላክ መንግሥት በማዕድ ይቀመጣሉ። 30 ደግሞም ከኋለኞች መካከል ፊተኞች የሚሆኑ፣ ከፊተኞች መካከልም ኋለኞች የሚሆኑ አሉ።”+ 31 በዚያን ጊዜ አንዳንድ ፈሪሳውያን መጥተው “ሄሮድስ ሊገድልህ ስለሚፈልግ ከዚህ ውጣና ሂድ” አሉት። 32 እሱም እንዲህ አላቸው፦ “ሄዳችሁ ያንን ቀበሮ ‘ዛሬና ነገ አጋንንትን አስወጣለሁ እንዲሁም ሰዎችን እፈውሳለሁ፤ በሦስተኛውም ቀን ሥራዬን አጠናቅቃለሁ’ በሉት። 33 ይሁንና ነቢይ ከኢየሩሳሌም ውጭ ሊገደል ስለማይችል* ዛሬና ነገ እንዲሁም ከነገ ወዲያ ጉዞዬን መቀጠል አለብኝ።+ 34 ኢየሩሳሌም፣ ኢየሩሳሌም፣ ነቢያትን የምትገድል፤ ወደ እሷ የተላኩትንም በድንጋይ የምትወግር፤+ ዶሮ ጫጩቶቿን በክንፎቿ ሥር እንደምትሰበስብ እኔም ልጆችሽን ለመሰብሰብ ስንት ጊዜ ፈለግኩ! እናንተ ግን አልፈለጋችሁም።+ 35 እነሆ፣ ቤታችሁ* ለእናንተ የተተወ ይሆናል።+ እላችኋለሁ፣ ‘በይሖዋ* ስም የሚመጣ የተባረከ ነው!’ እስክትሉ ድረስ ፈጽሞ አታዩኝም።”+


8 ኦኤም ድምፅ ማጉያ ሣጥን ፒያኖ ቀለም ተናጋሪው ሳጥን ፒያኖ ቀለም አቤ ድምጽ ማጉያ ሣጥን ሙሉ ክልል የመንጃ ድምጽ ማጉያ ሣጥን ፡፡ የፒ.ቪ.ፒ. ድምጽ ማጉያ ሣጥን 3 ኢንች የፕላስቲክ ድምጽ ማጉያ ሣጥን 5.5 የጎማ ድምጽ ማጉያ / ኢንች የመካከለኛ ድምጽ ማጉያ ሽቦ 25 ሚሜ።


ንደቂ ሰባት ኢሉ ዝተወልደ፣ ናይ ዲያብሎስ ምኽሪ ዘፍረሰ ኣምላኽና ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ትእዛዙ ብምፍጻም ኣብ ማእከላዊ ምድሪ ኢዮርሳሌም ዝሃበና ሰላምን ዕርቅን ብምሕሳብ፣ ንሃገርና ዓለምናን ሰላምን ዕርቅን ክንደልን ክንብህግን ይግበኣና። ዝተባእሰ ክዕረቅ ፣ዝሰረቀ ክመልስ ይግብኦ። ሓዋርያ ዝሰረቀ ኣይስረቅ ከምዝበሎ ንልደቱ ዘኽብር ሰብ ንስርቂ ፣ ክፍኣት፣ ጽልኢ፣ ሓሶት፣ ቅንኣት፣ ከውግድ ይግብኦ። እቶም ጓሶም ምስ መልኣኽቲ ሓቢሮም ከምዝዘመሩ ኩላትና ከኣ ናይ ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ልደት ብምኽባር ብፍቅርን ብደስታን ክንዝምር ይግበኣና።


ብተመሳሳሊ ስራሕቲ ፅርየትን ፅባቐን ከተማ መቐለ ብዝሓሸ ንክውገን ኣብ 2009 ዓ/ም 100 ሽሕን 581 ሜትር ኵብ ደረቕ ጓሓፍ ንምልዓል ትልሚ ተታሒዙ ኣብ ሽዱሽተ ወርሒ ጥራሕ 136 ሽሕ ሜትር ኵብ ደረቕ ጓሓፍ ክለዓል ክኢሉ ኣሎ። ክንድዚ ዝኣክል ደረቕ ጓሓፍ ምልዓሉ ድማ ኣብታ ከተማ ከጋጥም ዝነበረ ብኽለት ኣየር ብውሱን መልክዑ ክንኪ ከም ዝኽእል ኣየጠራጥርን። ነዚ ቐፃልነት ንክህልዎ ልዕሊ 230 ሽሕ ህዝቢ ኣብ ወፍሪ ፅርየት ክሳተፍ ትልሚ ተታሒዙ ኣብ ሽዱሽተ ወርሒ ልዕሊ 123 ሽሕ ህዝቢ ተሳቲፉ እዩ። ንመጠራቐሚ ፎኵስ ጓሓፍ ከተማ ዝውዕል 150 መጠራቐሚ ደረቕ ጓሓፍ ተሰሪሑ በቢከባቢኡ ክቕመጥ ትልሚ ተታሒዙ ዛጊድ ኣብ ሽዱሽተ ወርሒ 100 መጠራቐሚ ኣብ ግልጋሎት ክውዕል ተገይሩ። ብተወሳኺ ኣብ ኣተኣላልያ ጓሓፍ ኣመልኪቱ እውን ን225 ሽሕ ህዝቢ መዐበዪ ግንዛበ ስልጠና ክወሃብ ትልሚ ተታሒዙ ዝነበረ እንትኸውን ኣብ ሽዱሽተ ወርሒ 177 ሽሕን 846 ተፈፂሙ እዩ። ነዚ ንምፍፃም ኣብዚ ዓመት ዝተትሓዘ በጀት 16 ሚልዮን ብር ከም ዝኾነ ድማ እቶም መተሓባበሪ የረድኡ። ብካልእ ገፅ ብመሰረት ሰነድ “ቢ ፒ ኣር” ወይ ድማ “ቻርተር” ዜጋታት ምልዓል ግልጋሎት ደረቕ ጓሓፍ ንነበርቲ ኣብ ሰሙን ሓደ ግዜ፣ ንትካላት ድማ ኣብ ሰሙን ካብ ክልተ ክሳብ ሰለስተ ግዜ እዩ ዝብል ነይሩ ። ኮይኑ ግና ብምኽንያት ሕፅረት በጀት፣ ዋሕዲ ጓሓፍ ዘልዕላ መካይንን ዓቕሚ ኣለይቲ ጓሓፍ ማሕበራት ትሕቲ “ስታንዳርድ” ምዃንን በቲ ዝድለ ግልጋሎት ክወሃብ ከም ዘይከኣለ ድማ ወሲኾም የረድኡ።ብተወሳኺ ብሰንኪ ሕፅረት በጀትን ኣሰራርሓ ፋይናንስን ኣብ ክፍለ ከተማ ቀዳማይ ወያነ ንሕብረተሰብ ግቡእ ግልጋሎት ደረቕ ጓሓፍ ኣብ ምሃብ ምቁርራፅ ኣጋጢሙ እዩ።


በሁለቱ አገሮች ውይይት ላይ ከአራት ዓመታት በፊት የመን ተይዘው ለኢትዮጵያ ተላልፈው የተሰጡት የትውልደ ኢትዮጵያዊው አቶ አንዳርጋቸው ጽጌ ጉዳይ ተነስቶ ውይይት መደረጉን የሪፖርተር ምንጮች ጠቁመዋል፡፡ በውይይቱ ላይም አቶ አንዳርጋቸው በምን ሁኔታ ላይ እንዳሉ የእንግሊዝ መንግሥት ማብራሪያ መጠየቁን ለማወቅ ተችሏል፡፡ በኢትዮጵያ በኩል በተሰጠው ምላሽም እንደ ማንኛውም እስረኛ በእስር ላይ እንደሚገኙና የሰብዓዊ መብት ጥሰት እንደማይካሄድባቸው መገለጹ ታውቋል፡፡


ኢቦላ እስካሁን በአካባቢው ከአንድ መቶ ሃምሳ በላይ ሰዎች ገድሏል። የዓለም የጤና ድርጅቱ ቃል አቀባይ ታሪክ ዣሳሬቪች በሰጡት ቃል በጣም ከባድ ሁኔታ ነው ይሄ ከመጀመሪያው አንስተን የፈራነው ነገር ነው የፀጥታ ሁኔታው ሙሉ በሙሉ ሥራችንን ለማከናወን የማንችልበት ደረጃ ላይ ደርሷል ብለዋል።


ናይ ማሕበር ራትዚንገር-በነዲክቶስ መበል 16 ሓላፊ ኣባል ማሕበር ኢየሱሳውያን ኣባ ፈደሪኮ ሎምባርዲ ብወገኖም፡ ሰብ ካብ ማሕብራውን ኤኮኖሚያውን ሃይማኖታውን ርክባቱ ነጺሉ ዝርእይ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ዝበሃል የሎን፡ ስለዚህ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ከበሃል እንከሎ ሰብ ኣብ ኵለንተናውነቱ ምምልካት ማለት እዩ ቢሎም ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ብማዕቅፍ ትምህርቲ ቤተ ክርስቲያን ተንቲኖም፡ ቤተ ክርስቲያን ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ክኽበር ድምጻ ከተሰምዕ እንከላ፡ ነቲ ናይ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ኵላዊ መሰረቱ ግምት ብምሃብ ምዃና ኣባ ሎምባርዲ ኣብ ዘስምዕዎ ዘረባ ከምዘስመሩሉ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ኣፍሊጡ።


ለቀጣይ ሦስት የአገልግሎት ዓመታት፣ ለጠቅላይ ቤተ ክህነት ዋና ሥራ አስኪያጅነት የተመረጡት ብፁዕ አቡነ ዲዮስቆሮስ፣ ድምፅ ከሰጡት 38 የምልዓተ ጉባኤው አባላት የ22ቱን በማግኘት፤ ለቅዱስ ሲኖዶስ ዋና ጸሐፊነት የተመረጡት ብፁዕ አቡነ ሳዊሮስ ድምፅ ከሰጡት 38 የምልዓተ ጉባኤው አባላት የ26ቱን በማግኘት በቅዱስ ሲኖዶሱ ተመርጠዋል፤


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 220W ኮምፓክት የማያስተላልፍ የ LED ውሃ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በ "1997" ጅማሬ ላይ የመጀመሪያ የውጭ ዘገባ "ውሀ በውሃ ማሞቂያ ስርዓቶች, ክፍል 1" በሚል ርዕስ "ውሀ በውሃ ማሞቂያ ተከላዎች ውስጥ" በሚለው ርዕስ ስር ተብራርቷል.


መጀመርታ ነገር፡ ነቲ ኣብ'ታ እትቕመጡላ ዘለኹም ሃገር ዝዝረብ ቋንቋ ከተጽንዕዎ ኣገዳሲ እዩ። ምኽንያቱ፡ ቋንቋ እንድህሪ ፈሊጥኩም ኣብ ምርካብ ስራሕ፣ ብፍላይ ድማ ኣብ መዳይ ክኢላዊ ዓቕምኹም ኩሉ ሳዕ ብዙሕ ዕድላት ዝፈጥር እዩ። ኣብ'ዛ እትቕመጡላ ዘለኹም ሃገር ከመይ ጌርኩም ስራኽ ከምእትረኽቡ ብዝምልከት ዝያዳ ንጹር ሓበሬታ ንኽትረኽቡ፡ ኣብ'ዚ ነቝጣ መርበብ ሓበሬታ ብምእታው ገጽ ናይ ዝምልከታ ሃገር ክፈቱ።


ይህ የምርት መጠን 1 ሚሊዮን ህዝብ የሚኖርባት የከተማዋን ዓመታዊ የኃይል ፍላጎት ማሟላት ማለት መሆኑን ገልፀው ፣ ከዚህ የመጀመሪያ ተርብ በኋላ አንድ ተጨማሪ ተርባይንን በየወሩ አገልግሎት ለማስገባት እና እስከ ዓመቱ መጨረሻ ድረስ በኢኢሱ ግድብ ውስጥ ማምረት እንጀምራለን ፡፡ የኢሱሱ ግድብ በሙሉ አቅም ማምረት ሲጀምር በየዓመቱ 4 ቢሊዮን 120 ሚሊዮን ኪዩዋት ሰዓታት የሃይድሮ ኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጨት ይጀምራል ፡፡ በየዓመቱ 2,8 ቢሊዮን ቅሪቶችን ለአገሪታችን አስተዋፅ will ያደርጋል ፡፡ ይህ ፕሮጀክት በ 6 ዓመት ውስጥ በራሱ ከሚፈጥርለት ታላቅ ኃይል ይከፍላል ፡፡ ይህ የምርት ቁጥር 6 ሚሊዮን ህዝብ የሚኖርባት ከተማን ዓመታዊ የኃይል ፍላጎት ማሟላት ማለት ነው ፡፡ በቅጹ ላይ ተናግሯል ፡፡


ይቅርታ ለጠየቀን ሁሉ ይቅርታችንን አንፈገው፤ ለራሳችንም ጭምር!!!ይቅርታ ለጠየቅ ይቅርታ ይደረግለት!!!


እቲ ናይ ምጥዓስ እዋን ካብ ጽባሕ ናይ እቲ ኣቕሓ ዝተቐበልካሉ ዕለት ይጅምር። ሓደ ኣገልግሎት እንተ ዄንካ ዓዲግካ፡ እቲ ናይ ምጥዓስ እዋን ካብ ጽባሕ እቲ ውዕል ዝኣተኻሉ ዕለት ክሓስብ ይጅምር። ናይ ምጥዓስ እዋን ንሓደ ዕድጊ ንኽትጠዓሰሉ ዘሎካ ግዜ እዩ። ኣብ ናይ ተለፎን መሸጣ፡ ድሕሪ ነቲ ውዕል ብጽሑፍ ምርግጋጽካ፡ ነቲ ውዕል ትኣትዎ። ጠለብ ናይ ብጽሑፍ፡ ንኽልቲኡ ናይ ወረቐት ኣገባብን ኤለክትሮኒካዊ ኣገባብን ንኣብነት ብኢ-መይል ወይ ኤስኤምኤስ የጠቓልል።


ንቀ.ሚኒስተር ብናትካ ልቦና ክትኣልዮ ፈትን ምባል፡ ብግብሪ ከኣ ንዕኡ ዝምልከት ኣካላት ቆይመን ነቲ ስራሕ ክርእይኦ ምባልሲ፡ ንሱ እንድዩ ምእላይ? ካብዚ ዝዓቢ ምእላይ ኣይፈልጥን'የ። ዋላ እቲ ኣካይዳ እናተራእየኒ ከሎ፡ ናበይ ገጹ ከምዝኸይድ፡ መምለሲ'ውን ክረኽበሉ ኣይክእልን'የ እናተባህለ ከሎ፡ ሰብ እንድሕር ክወቕዓኒ ኣንቂዱ ተበጊሱ'ሞ፡ ያዕ ዝብሎ ሰብ እናሃለወ፡ ኣነ'ውን ኣይፋልካን እናበልኩዎ ከለኹ፡ እንድሕሪ ዝወቕዓኒ ኮይኑ፡ ፈሊጠ ''ኣይትውቅዓኒ ትጋገ ኣሎኻ፡'' ክብሎስ ግቡእ እዩ። ዋላ ኣብታ ናይ መወዳእታ ካልኢት'ውን ትኹን። ንኻልእ ሰብ'ውን ክፍለጥ ግቡእ'ዩ። ኣነ፡ ንሕና ዘይንፈልጦ ብዙሕ ነገር ነይሩ'ዩ ክብል አይክእልን። ትንታኔ'ውን ኣይኮነን። ግና ኣብቲ ፈለማ ንምእላዩ ዘይተገብረ ፈተነ ኣይነበረን። ብክውንነታዊ ምዙን ዝኾነ ኣገባብ፡ ንምልላዩ ኣነ'ውን ብናተይ ውልቃዊ ሓላፍነት፡ ልዕሊ ዝኾነ ሰብ ፕረዚደንት ተባሂለ ብሓላፍነት ዝሰርሓሉ ጉዳያት ስለዘሎ፡ ብኸምዝን ከምዝን ክእለ ክኽእል ኣለዎ፡ ዋላቲ ኣካይዳ'ውን እናረኣኻዮ ከለኻ፡ ንምእላዩ እቲ ዝግባእ ጻዕርታት ተኻይዱ ኢዩ። ኵናት ምስመጻካ ግና ኵናት'ዩ። ካልእ ነገር ክትገብር ኣይትኽእልን ኢኻ። “'ቤትካ ክኣትዎ'የ ማዕጾኻ እንተኸፈትካዮ ክፈቶ፡ እንተዘይከፈትካዮ ከኣ ክሰብሮ'የ”፡ እንድሕሪ ኢሉካ እንታይ ትገብር? እታ ማዕጾ ምስባራ ኣይተርፋን'ዩ። ኣብ ቤትካ ኣትዩ “ውጻእ ደገ'“ እንድሕሪ ኢሉካ፡ “ዋእ ክወጻልካ'የ ሕራይ” ኢልካ ምስ ትወጽእ፡ ናበይ ትኸይድ ኣብ መወዳእታ? ክሳብ ናበይ ኢኻ ትኸይድ። ሕጂ ኣብቲ ኣዘራርባታት፡ ዝኾነ ናይ ፖለቲካ ውርጽጽና ክህሉ ይኽእል ይኸውን። “ከምዚ እንተዝግበር ኔሩ”፡ “ከምዚ ተፈጢሩ እንተዝኸውን ኔሩ”፡ ክሳብ ነቲ ሽግር ክትኣሊ እትኽእለሉ ደረጃ፡ ዋላ'ውን ዘይከኣል (impossible) እናመሰለ እቲ ዝከኣል፡ ክትፍትን ኣለካ። ኵናት ፈቲኻ፡ መሪጽካ፡ ውጥን ኣውጺካ ትኣትዎ ነገር ኣይኮነን። ረብሓ ስለዘይብሉ። ህዝቢ ኤርትራ ኸአ መምህር ኣየድልዮን ኢዩ። ኣብዚ ጉዳይ'ዚ ብዝተኻእለ መጠን ካብኡ ክትእለ ትፍትን። እንድሕሪ ዘይሓልፈልካ ኮይኑ ግና ኣበይ ኢኻ ትኸይድ? እንታይ ኢኻ ትገብር ኣብ መወዳእታ? ስለዚ ኣነ ብዙሕ ብዛዕባ ከምዚ ተጌሩ ኔሩ እንተዝኸውን ዝብል ብዙሕ ኣይረኣየንን'ዩ። ኣብ ሃገራዊ ባይቶ ኣብቲ እዋን ዝረሳሰነሉ ዝነበረ ግዜ ዝተኻየዱ ኣኼባታት ነይሮም። ብዙሕ ዓውዓው'ዩ ኔሩ። “ከምዚ'ዩ ሓሳባቶም፡ ከምዚ ኣንዳ ኣለዎም፡ ከምዚ ክገብሩ'ዮም፡ ከምዚ ዘይንገብር? ከምዚ ዘይንፈጥር?” ዝብሃል ዘረባታት ሃዲእና ክንሕዞ ነቲ ጉዳይ ክንክእል ኣለና። ኣንድ'ኦም ከምዚ'ዩ ኣተሓሳስብኦም ከምዚ'ዩ ከምዚ ክንገብር ኣለና። ነንሕድሕድና'ውን ንስኻትኩም እንታይ ትገብሩ ኔርኩም ስጋብ ሎሚ ትም ኢልኩም ጸኒሕኩም፡ ኣብዚ ደረጃ'ዚ ክሳብ ዝበጽሕ፡ ኢልካ ካብ ምዝራብ፡ ሃዲእና ክንሕዞ ኣሎና ተባሂሉ ይዝረበሉ'ሞ ብወገን መንግስቲ ኤርትራን፡ ኣካላት መንግስቲ ናይ ኤርትራን፡ ብወገን ሓይልታት ምክልኻልን ዘይተፈተነ ነገር ኣይነበረን። ሰብ ትንዕ ክብለካ ከሎ፡ ኣብዚኣ ዘለናስ ሐደ መጺኡ ትንዕ እንተዝብለና ነንበይኑ ግብረ-መልሲ (reaction) ነርኢ። ገሊኡ ክዓርቕ፡ ክረድእ፡ ገሊኡ ከኣ በትሩ'ውን ቀልጢፉ ዘልዕል ክህሉ ይኽእል'ዩ። ኣብ መወዳእታ ግና ተመኻኺርካ ኣየዋጽኣናን'ዩ ከምዚ ጌርና እንተሰራሕና ከምዚ'ዩ ዝሕሸና ትብል። ዘይሓሊ እንተኾይኑ፡ መወዳእታ ምስ ኣጋጠመካ'ቲ ነገር እቲ ከምዚ'ዶ ምግባር (ምባል) ኣይምሓሸን።


ወንቐራ ናይ ሙርቑኽ ኒ ሕዱድ ውሪ ኒ ግንዲ ሲርሪሮ ጀረበጝር ላሪ ዕምጭ እንገት ሲሪሮ ፍትሕ ከምት እምነኵን። ኒንኻ ሙርቛ ወንቐረን ወንተስታዅ ግን። ናን ኣኽራሲክ ሲርዶ ወንቐራዅ ሙርቛ አርእኒ። ሆደ ሙርቛ ብሊናዅር፣ ሲርና ያዅሲ ካበላ፣ ኣከንኻ ኒ አርደት ዪና ከው ኣኽነት እምነኵ። ሆደ ማእኮት በሎትክል ኒስ ገምድላ። ናይ ሙሩቑዅ ከበርዶ ሽብከር ኮድ ደንቢራ ወንተርነሊ። እንኩል፣ ናይ ሙሩቑዅ እምነገው ውራ የነት አውት ጋብነሎም ዋንትኒነድን ድምና ነፍዓላ። ሆደ ሙርቛ ብሊናዅ፣ መዓፈይ ብሊናዅ ግን። ዪና ከውኻ እቡዳን ኣኽኒ። ሺራዅ ቋለውዲ፣ ጂበውሲ ትክሰውዲ ዓግላን ግን። አረትራ ዪና ክብር ግን። አርትራ ዪና ሰፈላልዲ ዪና ደፍአዲ ግን። ኮዶ አወይረሪ አርትራ ዪንኻ ኮዶ ዪና ናይ ግን። ማሕቡስ ኣኽቶና፣ ዋንትኑ ሓቐቕድቶና፣ ዪና ቁር ንርቲ ቋለነን እግረው፣ ኣኽቶ ጀረብነሊ። ዪና ገነርሰና እንከልነሪ፣ ዪና ጀኸሪሰና እምነሪ፣ ዪና ናይሲ አርእረሪ አርትራ ኣኽቶ ለመለም ይነኵን። ሆደ ይንነዲን፣ ዪና ናይ ወንቐርንነዲን፣ እንጠረውና ዋነነን ኩራ ዓስበሩዅል ትዊኒን። ዪነ ክሊ ዲጋዅ፣ ዪነል ኣኽሮ ዘበት ግን። ክብርድር ፍትሕድር ናይድር መንደርትነሪ ኤርትራኻ ሺራዅ እልላ።


መጥተህ ብላ ከተማ ከአዲስ አበባ በ226 ኪሎ ሜትር ርቀት ትገኛለች፡፡ በአማራ ክልል ሰሜን ሸዋ ካሉት 27 ወረዳዎች፣ የበረኸት ወረዳ ዋና ከተማ ናት፡፡ ከአማራ ክልል ርዕሰ ከተማ ባህር ዳር 816 ኪሎ ሜትር ላይ የምትገኘዋ መጥተህ ብላ በሰሜን አትክልት ወረዳ፣ በደቡብ ምንጃር ሸንኮራ ወረዳ፣ በምሥራቅ አፋር ክልል ፈንታሌ ወረዳ፣ በምዕራብ ሀገረ ማርያም ከተማ ያዋስኗታል፡፡


ርዕሰ ጉዳዮች:ባስቲላ Shanንባስቲላ ሺን (ውድቀት)Canderous OrdoDarth Revanብሉይ ሪፑብሊክ መኮንኖችናየድሮው ሪፑብሊክ ተረቶን ጥንታዊ ጉዞየቆየ ሪፓብሊክሲትSWGoH Revan Eventየስብ ወር


በተማሪ ቤቱም ላይ የሚነሡ ጥያቄዎች ይኖራሉ አህባሽ የሚባለውን የእስልምና ዓይነት በፈቃዳቸው የሚከተሉ ሰዎች ከሌሎች የእስልምና ተከታዮች ጋር በሃይማቱም ሕግ፣ በሕገ መንግስቱም እኩል መብቶች እንዳላቸው የትምህርት ቤቱ አስተዳዳሪዎች አምነው ይቀበላሉ ወይ? ለራሱ መብቶች ሽንጡን ገትሮ የሚከራከር ሰው የሌሎችንም ሰዎች መብቶች ተቃዋሚዎችም ቢሆኑም እንኳን እንዳያጓድሉ የበለጠ ጥንቃቄ መውሰድ ያስፈልገዋል፤ ይህንን የሚያሰኘኝ የአህባሺ አማኞች ጭራሽ ድምጻቸው የማይሰማ መሆኑ ነው፤ ባለመኖራቸው ነው ወይስ በኃይል ተዳፍነው ነው? መብት ሁልጊዜም የሚመጣው ግዴታን አዝሎ ነው፤ በሌሎች ሙስሊሞች እና በአህባሽ መሀከል ያለው ልዩነት ትልቅ ከሆነ ለአህባሺዎቹ ሌላ ትምህርት ቤት የሚሰራበትን ዘዴ ማፈላለጉ ከጠቡ ሳይሻል አይቀርም፤ የበለጠ በማውቀው በክርስትና ሃይማኖት ውስጥ በልዩነት ለየብቻቸው የቆሙትን የካቶሊክ፣ የፕሮቴስታንትና የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያኖችን ብንወስድ የአንዱ መምህር በሌላው ቤተ ክርስቲያን ገብቶ እንዲያስተምር አይፈቀድለትም፤ ወይም የኦርቶዶክሱን መምህር በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ገብቶ እንዲያስተምር አይፈቀድለትም፤ ወይም የኦርቶዶክሱ መምህር በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን እንዲያስተምር ማስገደድ ከሕገ አራዊት በቀር ከሁሉም ዓይነት ሕጎች የወጣ አሠራር ነው፤ በእስልምናም ውስጥ በካቶሊክና በኦርቶዶክስ መሀከል አለ የሚባለውን ያህል ልዩነት ከአለ ለየብቻ ማስተማሩ የሚመረጥ ነው፡፡ ዋናው ጥያቄ ግን በእስልምና አማኞች መሀል ጠብ ቢፈጠር በተለያየ መልኩ መንግስት ገብቶ ጠቡን ለማብረድ መሞከር ሥራው ነው፤ ነገር ግን ከዚያ አልፎ አንዱን በመደገፍ ሌላውን ለማጥቃት መሞከር ተገቢ ሊሆን አይችልም፤ ሕገ መንግሥቱ በሁሉም ሲከበር ስምምነትና ሰላም ይሰፍናል፡፡


ጎንደር፡ ጎጃም ከወያኔ ጋር ትንቅንቅ እያደረጉ ነው !!! | Moresh Information Center


በዚህ ማጠቃለያ ሥር የጽሁፉን ማጠቃለያ ለማቅረብ አልተሞከረም፡፡ ስለ መግለጫውና መልሱ ማወቅ የፈለገ ውስጡን ማንበብ ይችላል፡፡ እዚህ ላይ ለማቅረብ የሞከርነው ትግላችን መና የሚቀር ሳሆን የቱን ዋጋ ያስከፍል የቱንም ያህል ይቆይ የሲዳማ ክልል እውን መሆኑ የማይቀር ሀቅ መሆኑን የማስረገጥ ጉዳይ ነው፡፡ በሌላ በኩል “አስተዳዳሪው” ደግሞ ደጋግሞ ሊነግረንና ሊያስተምረን የፈለገው የኢህአዴግ መሥመር ብቻውን ለህዝባችን በቂ መሆኑን፣ ጥያቄያችን ከመሥመሩ ጋር መደራደር የለሌበት ስለመሆኑ፤ ያለን አማራጭ መሥመሩና መስመሩ ብቻ መሆኑን፤ ከዚህ ውጭ ጥያቄ የሚያነሳ ሁሉ ጥያቄው ህገ-መንግሥታዊ ይሁንም አይሁንም ጠያቂው ግለሰብ ይሁን ህዝብ እርሱ “ፀረ-ልማትና ፀረ-ሰላም” ሀይል ስለሆነ ጥያቄያችንን ትተን መሥመሩ ላይ ሆነን የልማት ሥራችንን ብቻ እንድናፋጥንና ከዚህ ውጭ ስለመብት የሚያነሳልን ሁሉ “ጠላታችን” ስለሆነ በአንክሮ እንድንጠብቀውና ከሌላው ወገን ህዝብ ጋር በሰላም መኖር እንድንለማመድና በመተሳሰብና በመቻቻል እንድንኖር መክሮናል፡፡ እኛም ለዚህ ያለንን ምላሽ በሰፊው የሰጠን ሲሆን ቀድሞውንም “ከመሥመሩ” ጋር ያገናኘን ራስን በራስ የማስተዳደር መብት ጥያቄያችን ስለሆነ፤ ይህም የህገ-መንግሥታችን ዋናው ምሰሶና እስትንፋስ ስለሆነ፤ ይህም በተደጋጋሚ “በመሥመሩ” በራሱ ስለተናደ፤ ህገ-መንግሥቱ ሲናድ ጭራሽ እንዳይጠፋና “መሥመሩም” እንዳይፈራርስ በመስጋት ለመቻል ቢሞከርም “መሥመሩም” እራሱ ደጋግሞ ራሱን በመብላት ደርግ ደርግ ከመሽተት አልፎ መፈራረስ ስለጀመረ፤ መሠረታዊ የሆኑ “የመሥመሩ” መሪህዎች ከተናዱ “መሥመሩ” ሊኖር ስለማችል፤ ከህገ-መንግሥት የሚበልጥ የመሥመሩ ምሰሶ ስለማይኖርና ይህም ስለፈራረሰ፤ የከፋ ነገር ተፈጥሮ ውጭ ሳለንና ቤት ኖሮን ወደቤታችን ሳንመለስ ጭራሽ የቀረው የህገ-መንግሥቱ አካል ተንዶ ሳይበላን የራሳችንን ቤት የምናዘጋጅበት መንገድ መምረጡን አስቀድመናል ብለናል፡፡ የሲዳማን ቤት፡፡ አዎን የሲዳማን ክልል፡፡ እዚህ ላይ የኢህአዴግ መስመር ዋና ምሰሶ የሆነው ህዋኃት የጭቆናን ብርታትና ክፋት፣ የመብት ጥያቄ አንስቶ ማጣት ከሞትም የበለጠ የበረታ መሆኑን ስለሚውቅ ችግራችንን እንዲረዳልን ከወድሁ ሰላማዊ የሰቆቃ ጥሪያችንን እናስተላልፋል፡፡ ተጨቁኖ ታግሎ ስልጣን ይዞ መጨቆንና የጭቆና ጣር ሲኖር ጆሮ ዳባ ልበስ ማለት በእውነት ይቅር የማይባልለት ሀጢአት መሆኑን ሳይረፍድ አስተውሉ፡፡ ሞት ከጭቆና ቢበረታ፣ የመብት ጥያቄ ከሞት ባይበረታ በዚያ በሰሜን ተራሮች እሳት ውስጥ አልፋችሁ ስልጣን ባልያዛችሁ ነበር፡፡ ከልብ በምክንያት የተቆጣን ከመልስና ከአሸናፊነት በፊት መላሽ ቢኖረው ባላሸነፋችሁም ነበር፡፡ ታዲያ የእኛን ጥያቄና የኋለኛውን ቁጣ ከምን ናቃችሁ? አትሳሳቱ ትንሽ እርሾ ሊጥ እንደሚያቦካ አስተውሉ፣ አስቡበት ብለናል፡፡ በመቀጠልም ቀሪው ወገንና ድርጅቶች ማለትም ጌደኦ፤ አማሮ፤ ቡርጂ፤ ጋሞ፤ ጎፋ፤ አላባ፤ ወዘተ ብሎም ኦህዴድ፤ ብአዴን፤ የጋምቤላ፣ የሱማሌ፣ የአፋር፣ የቤንሻንጉል ወዘተ ህዝብ ድርጅቶች ነግ በኔ ብለው ጩ ኸታችንን እንዲያዳምጡ ዳግም ጥሪያችንን እናስተላልፋለን፡፡ ከዚህ ቀደም ባስተላለፍነው ጥሪ ምላሽ ብናጣም መቼም ወገን ነውና ዳግም በራቸውን እናንኳኳለን፡፡ እስከዛሬ ጥያቄ ስናነሳ የነበረው ለኢህአዴግ ነበር፣ በመስመር ላይ ሆነን ማለታችን ነው፡፡ ዛሬ ግን ይህ መልክ እየተቀየረ ነው፡፡ በእኛ ስህተት ግን አይደለም፡፡ የባሰ መፈራረስ ሳይመጣ ቢረፍድም ጭራሽ ሳይጨልም እንድታስቡበትና በፍጥነት እንድትመክሩ አደራ እንላለን፡፡


ቻይና ኢንዱስትሪ ዜና ፋብሪካ - ርካሽ ኢንዱስትሪ ዜና አቅራቢ, ላኪ - ክፍል 2


በኤሊደአር እና ምዕራብ አርማጭሆ ወረዳዎች 29 የክላሽንኮቭ ጠመንጃዎችና ጥይት ሲያጓጉዙ የተገኙ ግለሰቦች ተያዙ |


በነገው ዕለት ማለትም ማክሰኞ ሰኔ 12 2004 ደሴ በፉርቃን አደባባይ ከ 50,000 በላይ ታዳሚ ይሳተፍበታል ተብሎ የሚጠበቀው ታላቅና ታሪካዊ የአንድነትና የሶደቃ ፕሮግራም ይደረጋል፡፡ የዚህ ዝግጅት ዓላማ በሙስሊሙ ሕብረተሰብ ላይ የመጣው በላዕ አላህ ሱብሐነሁ ወተዓላ እንዲመልሰውና በአሁኑ ሰዓት የተፈጠረውን አንድነት ይበልጥ ለማጠናከር እንደሆነ ስማቸው እንዲጠቀስ ያልፈለጉ አንድ የፕሮግራሙ አዘጋጅ ገልጠዋል፡፡ አላማጣ፣ ቆቦ፣ ወልዲያ፣ መርሣ፣ ሀርቡ፣ ደጋን፣ ገርባ፣ ከሚሴ፣ ኮምቦልቻ፣ አዲስ አበባ፣ ወግዲ፣ ወይራምባ እና መካነሠላም የዝግጅቱ ተሳታፊዎች ይመጡባቸዋል ተብለው የተነገሩ ዋና ዋና አካባቢዎች ናቸው፡፡ በዚህ ዘግጅት ላይ የደሴ ከተማ መስጊድ ኢማሞች በሙሉ እንደሚሳተፉ የታወቀ ሲሆን ሸኽ ሙሐመድ ጌታ፣ የመንዙማ አቀንቃኙ ሙሐመድ አወል ሐምዛ፣የታሪክ ምሁራን እና ዱዓቶችም ጥሪ እንደተደረገላቸው ለማወቅ ተችሏል፡፡ የሙስሊሙ ህዝበ ተወካዮች አህመዲን ጀበልና ካሚል ሸምሱም ተካፋይ እንደሚሆኑ ይጠበቃል፡፡ ይህን አጋጣሚ በመጠቀም በተለይም የደሴ አካባቢ ሙስሊም ህብረተሰብ ያነሳውን ሐይማኖታዊ የመብት ጥያቄ በትክክል ለማስገንዘብ መልካም አጋጣሚ ሊፈጥር እንደሚችል የተናገሩት አዘጋጅ አካላት ይህንን ፕሮግራም ከጅምሩ ለማኮላሸት ጥረቶች መደረጋቸው ይበልጥ እንዳበረታታቸው ገልጠዋል፡፡ ለምሳሌ ያክል ህዝቡ እርስ በርሱ ጥሪ በማድረግ ላይ ባለበት ወቅት ዝግጅቱን ያዘጋጁት አክራሪዎችና ወሐቢያዎች ናቸው እንዳትሄዱ ከማለት ጀምሮ ለዕለቱ የሶደቃ ዝግጅት ፍጆታ ይውል ዘንድ በማህበር ተደራጅተው እንጀራ የሚጋገሩት ግለሰቦች ተስማምተው ቀብድ ከተከፈላቸው በኋላ የቀበሌ 20 አመራር አቶ ብርሐኑ እንደከለከሏቸው፣ ማኅበርተኞችም የከፈላችሁንን ቀብድ ዱቄት ገዝተንበታል እሱን መውሰድ ትችላላችሁ መባላቸው በምሳሌነት የጠቀሷቸው እንቅፋቶች ናቸው፡፡ የእንጀራ አቅርቦት ዝግጅት መስተጓጎል ችግሩን ህብረተሰቡ ከሰማ በኋላ ሁሉም በግሉ የራሱን ጥረት በመጠቀም የሚጋግረውም እየጋገረ፣ የሚገዛውም እየገዛ የእንጀራ አቅርቦት ክፍተትን ለመሙላት እንጀራ በማጋዝ ላይ መገኘታቸውን ለማየት ተችሏል፡፡ አዘጋጅ ክፍሉም ይህን ክፍተት ለመሙላት በማሰብ የሩዝ ፍጆታ መጠኑን ወደ 20 ኩንታል ከፍ እንዳደረገው ገልጧል፡፡


3.6.3- እርማቱ የስም ለውጥ ከሆነ ስልጣን ከተሰጠው ፍርድ ቤት የተሰጠና አግባብ ባለው አካል የተረጋገጠ ማስረጃ ዋናው ከሁለት ቅጂ ጋር፣ ወይም በጋብቻ ምክንያት የስም ለውጥ ከሆነ አግባብ ባለው አካል የተረጋገጠ የጋብቻ ማስረጃ ፣ እንዲሁም የስም ለውጥ በጉዲፈቻነት ከሆነ አግባብ ባለው አካል የተረጋገጠ ሕጋዊ የሰነድ ማስረጃ ዋናው ከሁለት ቅጂ ጋር ማቅረብ


Search ዩናይትድ የአውቶሞቢል ጥገና አገልገሎት ከውጭ ያስመጣቸውን የኪንግ ሎንግ አውቶብሶች አስመረቀ	ሰኔ 22 ቀን 2008 ዓ.ም ዩናይትድ የአውቶሞቢል ጥገና አገልገሎት ኃ.የተ.የግል ማህበር ከውጭ ያስመጣቸውን ለተማሪዎችና ለሕዝብ ማመላለሻ አገልግሎት የሚውሉ የኪንግ ሎንግ አውቶብሶችን ክቡር አቶ ካሳሁን ኃ/ማርያም የትራንስፖርት ባለስልጣን ዋና ዳይሬክተር እና ዶ/ር አረጋ ይርዳው የሚድሮክ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ኩባንያዎች ቺፍ ኤክስኪዩቲቭ ኦፊሰር በተገኙበት ሰኔ 16 ቀን 2008 ዓ.ም. በዩናይትድ የአውቶሞቢል ጥገና አገልገሎት ቅጥር ግቢ ውሰጥ አስመርቋል፡፡


ለዚህ ሚና የሚመጥነው አካል ሁሉም ፓርቲዎች ተስማምተውበት የሚመርጡት አደራዳሪ መሆን እንዳለበት ፖለቲከኛው ጠቅሰዋል።


ጃንዋሪ 2005 - ኢኮኖሚ ፣ ሥነ ምህዳር ፣ ኃይል ፣ ማህበረሰብ እና ቴክኖሎጂ


9 ሙሴ፡ “ካብ መዝገብ ግብጽስ ነቲ ቕቡእ ብምዃን ዚጽረፎ ጸርፊ ዝበዝሐ ሃብቲ ገይሩ ቘጸሮ።” (እብ. 11:26) የሆዋ ንሙሴ፡ ንእስራኤላውያን ካብ ግብጺ ኣውጺኡ ምእንቲ ኺመርሖም ኢሉ፡ “ቅቡእ” ኪኸውን መዚዝዎ ነይሩ እዩ። ሙሴ ነቲ መዝነት እቲ ምፍጻሙ ኣሸጋሪ ኸም ዚኸውን፡ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን “ጸርፊ” ኸም ዜምጽኣሉ ይፈልጥ ነይሩ እዩ። ከመይሲ፡ ኣቐድም ኣቢሉ፡ ሓደ ኻብ እስራኤላውያን ንዕኡ፡ “መን መስፍንን ፈራድን ገይሩ ኣብ ልዕሌና ሸመካ፧” ብምባል ኣቃሊልዎ ነይሩ እዩ። (ዘጸ. 2:13, 14) ጸኒሑ እውን፡ ሙሴ ባዕሉ ንየሆዋ፡ “ከመይ ገይሩ ፈርኦን ኪሰምዓኒ፧” ኢሉ ሓቲትዎ ነይሩ እዩ። (ዘጸ. 6:12) ነቲ ተቓውሞ ምእንቲ ኺዳለወሉ ኢሉ ድማ፡ ስግኣቱን ስክፍታኡን ንየሆዋ ነገሮ። እሞኸ፡ የሆዋ ንሙሴ፡ ነቲ ኸቢድ ዕዮ ንኺፍጽሞ ብኸመይ እዩ ሓጊዝዎ፧


ክህነት አንድ ጊዜ ነው፡- ክህነት እያደገ ይሄዳል እንጂ አንድ ሰው በአንድ መዓርግ ሁለት ጊዜ አይካንም፤ ክህነቱን ቢያፈርስም ምእመን ሆኖ ይኖራል እንጂ እንደገና አይካንም፡፡


የግል ጸሎት አለ የህብረት ፀሎት አለ፡፡ የግል ፀሎት የሚሰራው ስራ አለ የህብረት ፀሎት ደግሞ የሚሰራው ስራ አለ፡፡ የህብረት ፀሎት ተጠቃሚ ለመሆን በህብረት መስብሰብ ወሳኝ ነው፡፡


ይህ መዋቅር ዋና የማዕድን ጉድጓድ ማኅተም እና ማኅተም ማሸግ መካከል ምትክ ያለውን ማስተካከያ ለማድረግ ምቹ ነው, እና ተጽዕኖ ላይ ጉዳት ወደ ዋናው የማዕድን ጉድጓድ ተጽዕኖ አቅልጠው የሚያፈስ የአሽ ማስወገድ ይችላሉ.


⇒ ንዝያዳ ሓበሬታ ናብ ቤ/ጽ ውሕስነት ክንክን ብጻሕ ወይ ድማ ደውል።


የኢትዩጵያ ብሔራዊ ባንክ ኃላፊነቱን አልተወጣም ‹‹ከጠቅላላ የአገር ውስጥ ምርት (ጂዲፒ) አኮያ ለኢንቨስትመንት የዋለው ገንዘብ መጠን የኢኮኖሚውን 40 በመቶ ሆኖል፡፡ ለኢንቨስትመንት የሚያስፈልገውን የገንዘብ መጠን ሙሉ ለሙሉ ከቁጠባ መሞላት ባለመቻሉ መንግሥት ከአገር ውስጥም ሆነ ከውጭ ምንጮች ለመበደር መገደዱ ግልጽ ነው፡፡ በአገሪቱ የማይክሮ ኢኮኖሚ መዋቅር ውስጥ ሁለት መሠረታዊ ችግሮች እንዳሉ ገልፀዋል፡፡›› አቶ ዘመዴነህ ንጋቱ የሃገሪቱ ጂዲፒ 80 ቢሊዮን ዶላር እንደሆነ በቴሌቨዥን ይናገራል፣ መረጃ በኪሴ እባክዎ መረጃውን ከየት እንዳገኙ ይግለጹ፡፡ ከአንድ ምሁር ነኝ የሚል ሰው አይጠበቅም፣ 100 ቢሊዩን ዶላር ይደርሳል ይላሉ!ህዝባዊው አመፁስ! በኢትዮጵያ የአንድ ሰው የነፍስ ወከፍ ገቢ ድርሻ በ2000 ዓ/ም(237 ዶላር )፣ 2005ዓ/ም (458 ዶላር ) እና 2009ዓ/ም (689 ዶላር) መድረሱን መረጃው ያሳያል፡፡ የወያኔ የፖለቲካ ካድሬዎችና አድርባይ ምሁራን የመረጃ ቁጥር ከፍ በማድረግ ይቀጥፋሉ፣ይዋሻሉ ትውልዱ ከነሱ ምን ይማር!!! በኢትዮጵያ አማካይ አመታዊ የሸቀጣ ሸቀጦች ምርቶች የዋጋ ግሽበት በ2001 ዓ/ም (25.5 በመቶ )፣ 2005ዓ/ም (23.0በመቶ )እና 2009ዓ/ም (9.7 በመቶ) መድረሱን መረጃው ያሳያል፡፡ በ2010 ዓ/ም ሁለት አሃዝ ከ10እስከ 15.6 በመቶ የዋጋ ንረት መከሰቱን ያሳያል፡፡ በኢትዮጵያ አማካይ የውጭ ምንዛሪ ምጣኔ በ2001 ዓ/ም (1 ዶላር በ 9.6 ብር )፣ 2005ዓ/ም (1 ዶላር በ 17.7 ብር ) እና 2009ዓ/ም (1 ዶላር በ 21.8 ብር ) መድረሱን መረጃው ያሳያል፡፡ በ2010 ብሄራዊ የውጭ ምንዛሪ ምጣኔ 15 በመቶ በመጨመር (1 ዶላር በ 26.96 ብር ) ሲሆን በጥቁር ገበያ (1 ዶላር በ 33.50 ብር ) በመመንዘር ላይ ይገኛል፡፡ እንደ ሞ- ዘመዴነህ ንጋቱ ጊዜ የሰጠው ቅል! በቅጥፈትዎ ትውልዱን ልጆችዎን አያሳስቱ!


እግዚአብሔር የበለጠ ፀጋ ይስጥህ፤ ከፈተና ይጠብቅህ፤ በጎ ጅማሬህን እስከመጨረሻው ያጽናልህ።


በአንድ የሀገራችን ክፍል የሚገኝን ባህል፣uንu፣ ልማድ፣ ወግ፣ ታሪክ፣ ዕሴት፣ ዕድገት፣ ልማት፣ ብልጽግና፣ ገጠመኝ፣ ሐዘን፣ ደስታ፣ ችግር፣ ጉዳት፣ መከራና ሰቆቃ - - - እንደሀገር ዜጋነታችን ባህላችን፣uንuችን፣ ልማዳችን፣ ወጋችን፣ ታሪካችን፣ ዕሴታችን፣ ዕድገታችን፣ ልማታችን፣ ብልጽግናችን፣ ገጠመኛችን፣ ሐዘናችን፣ ደስታችን፣ ችግራችን፣ ጉዳታችን፣ መከራችንና ሰቆቃችን - - - ማለት የሚያስችል እኛነት ወደ ያዘ ሀገራዊ ማዕቀፍ መሻገርና ማሻገር አልቻልንም፡፡


ሐሙስ፣ ሐምሌ ፲ ፪ ቀን ፳ ፻ ፲ ዓመተ ምህረት


ኔቭሰን ሪሶርስስ ኩባንያ ለብሔራዊ አገልግሎት አባላቱ ምንም ዓይነት ክፍያ እንደማይከፈላቸው እያወቀ ከኤርትራ መንግሥት ጋር በመመሳጠር "ጉልበታቸው መበዝበዙን" በመጥቀስ በካናዳ ክስ ተመስርቶበታል። ክሱን የመሰረቱት አካላት እኤአ ከ2008 እስከ 2012 ኔቭሰን ሪሶርስስ በኤርትራ ቢሻ በሚባል አካባቢ የወርቅ፣ ዚንክና መዳብ ማዕድኖች ፍለጋ ሲያካሂድ፤ ከ1000 በላይ በሚሆኑ የብሔራዊ አግልግሎት አባላት ላይ ከኤርትራ መንግሥት ጋር በማበር የጉልበት ብዝበዛ እንዲሁም የሰብዓዊ መብት ጥሰት ፈጽሟል ሲሉ መክሰሳቸው በወቅቱ ተዘግቦ ነበር። በካናዳ ፍርድ ቤት ሲታይ የቆየው ይህ ክስ በሽምግልና መጠናቀቁን የገለፁት ወ/ሮ ኤልሳ፤ በስምምነቱም ደስተኞች መሆናቸውን ለቢቢሲ ትግርኛ ክፍል ተናግረዋል። ኩባንያው ጉዳዩ በኤርትራ ላይ አልያም በሌሎች የአፍሪካ አገራት እንዲታይ በተደጋጋሚ ጥያቄ ሲያቀርብ ነበር ተብሏል። ሆኖም የካናዳ ፍርድ ቤት ጉዳዩ የዓለም አቀፍ ሕግ መጣሱን የሚመለከት በመሆኑ በካናዳ መታየቱ እንዲቀጥል ወስኖ ጉዳዩ ሲታይ ቆይቷል። የብሔራዊ አገልግሎት አባላቱ እአአ ከ2008 እስከ 2012 በማዕድን ቁፋሮ በሚሠሩበት ጊዜ የሰብዓዊ መብታቸው እንደተጣሰና፣ አያያዛቸውም መጥፎ እንደነበር በመጥቀስ ተከራክረዋል። ኔቭሰን ሪሶርስስ በበኩሉ ክሱን በመቃወም ለሠራተኞቹ ኃላፊነት እንዳልነበረው ሲከራከር ቆይቷል። ኩባንያው እና ክሱን የመሰረቱት አካላት የደረሱበት ዝርዝር ስምምነት ምን እንደሆነ አልተጠቀሰም። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ኤርትራ ለተባበሩት መንግስታት ድርጅት የካሳ ጥያቄ አቀረበች1 ጥቅምት 2018 ኤርትራ፡ የሚስዮን እምነት ተከታዮችን አሰረች27 ሰኔ 2019 ብዙ ነገር ''አንድ'' የሆነባት ሃገር ኤርትራ1 ጥቅምት 2019 ኤርትራ የደብረቢዘን ገዳም መነኮሳትን አሰረች16 ሰኔ 2019 ኤርትራ ፡ ኤርትራዊያንና የሌላ አገር ዜጎች ለምን በጀልባ ወደ ዩናይትድ ኪንግደም ያቋርጣሉ?12 ነሐሴ 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


እንደ አይፒ አድራሻ 192.168.1.1 or 10.0.0.1፣ አይፒ አድራሻ 192.168.1.1 በራውተሩ ውስጥ ያለውን የውቅረት ፓነል ለመጀመር አገልግሎት ላይ የሚውለው አስተናጋጅ የአይፒ አድራሻ ነው። የአይፒ አድራሻ 192.168.8.1 አይናናን ለግል አገልግሎት ብቻ የተመዘገበ ነው። በአከባቢ አካባቢ አውታረ መረብ ውስጥ ብቻ ይህንን አይፒ አድራሻ (IP አድራሻ) መጠቀም ይችላሉ እና በይነመረብ ላይ ጥቅም ላይ ሊውል አይችልም።


65 ዓመት መሊእኩም፡ ምሉእ ገንዘብ ሓፈሻዊ ጡረታኹም ክትወስዱዎ ድሕሪ ምጅማርኩም ኢኹም፡ ነዚ ሓገዝ'ዚ ክውሃበኩም ክትሓቱ ትኽእሉ። ኣብ ከመይ ዓይነት ኩነታት ትነብሩ ኣለኹም ብዘየገድስ፡ ንኣብነት ኣብ ገዛ-ኽራይ ወይ ኣብ ዝገዛእኩሞ ገዛ፡ ነዚ ሓገዝ'ዚ ክትሓቱ ትኽእሉ ኢኹም። ንብረት ምስ ዝህልወኩም'ውን ብተመሳሳሊ ክትሓቱ ትኽእሉ ኢኹም።


አቤቱታ፤ በቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን ላይ ለተጋረጡት ከባድ ችግሮች መፍትሔ አግኙልን!


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ብሄራዊ ባንክ ከዓለም አቀፉ የፋይናንስ ኮርፖሬሽን ጋር የግሉን ዘርፍ ለማገዝ ስምምነቶችን አደረገ 17 ታህሳስ 2018 የዓለም አቀፉ የፋይናንስ ኮርፖሬሽን ዋና ስራ አስኪያጅ ፍሊፕ ለ ዌሩ በኢትዮጵያ በነበራቸው የስድስት ቀናት ይፋዊ ጉብኝት ወቅት ብሄራዊ ባንክ ከኮርፖሬሹ ጋር የግሉን ዘርፍ ለማገዝ ስምምነቶችን አደረገ ነው። የመጀመሪያው ስምምነት ዓለም አቀፉ የፋይናንስ ኮርፖሬሽን ለተመረጡ የኢትዮጵያ ባንኮች በዓለም አቀፍ የንግድ ፋይናንስ መርኃ ግብር አማካይነት ድጋፍ የሚያደርግበት ሲሆን ሁለተኛው ስምምነት ደግሞ ኮርፖሬሽኑ ለኢትዮጵያ በብር ብድር የሚያቀርብበት ነው ተብሏል። "የዛሬው ስምምነት ኢትዮጵያ ለግሉ ዘርፍ ዕድገት ያላትን ቁርጠኛነት ይጠቁማል" ሲሉ በፊርማ ስነ ስርዓቱ ላይ የተናገሩት የፋይናንስ እና የኢኮኖሚ ትብብር ሚኒስትር አቶ አህመድ ሽዴ ናቸው።አቶ አህመድ ጨምረውም መንግሥት የፋይናንስ ዘርፉን ለማሳደግ ከፖሊሲ ምርመራ አንስቶ እየሰራ መሆኑን አስረድተዋል። የብሄራዊ ባንክ ገዥ ይናገር ደሴ በበኩላቸው ስምምነቶቹ ኢትዮጵያ ላጋጠማት የውጭ ምንዛሬ እጥረት ችግር የመፍትሄ አካል ከመሆኑም በላይ ለግሉ ዘርፍ ፋይናንስ በማቅረብ ረገድ ከፍ ያለ ሚና አለው ብለዋል። • ጠቅላይ ሚንስትር ዐብይ በቅዳሜው ውይይት ላይ ምን አሉ?


28 በደህና ወደ የብስ ከደረስን በኋላ ደሴቲቱ ማልታ ተብላ እንደምትጠራ አወቅን። 2 በዚያም የሚኖሩት ባዕድ ቋንቋ የሚናገሩ ሰዎች በሰብዓዊነት ተነሳስተው ልዩ ደግነት አሳዩን፤ ዝናብ መዝነብ ጀምሮ ስለነበረና ብርድ ስለነበረ እሳት በማቀጣጠል ሁላችንንም በጥሩ ሁኔታ ተቀበሉን። 3 ይሁን እንጂ ጳውሎስ ጭራሮ ሰብስቦ እሳቱ ውስጥ ሲጨምር ከሙቀቱ የተነሳ እፉኝት ወጥታ እጁ ላይ ተጣበቀች። 4 ባዕድ ቋንቋ የሚናገሩትም ሰዎች እፉኝቷ እጁ ላይ ተንጠልጥላ ባዩ ጊዜ እርስ በርሳቸው “ይህ ሰው ነፍሰ ገዳይ መሆን አለበት፤ ከባሕሩ ተርፎ በደህና ቢወጣም እንኳ ከቅጣት ፍርድ አምልጦ በሕይወት መኖር አልቻለም” ይባባሉ ጀመር። 5 እሱ ግን እፉኝቷን እሳቱ ላይ አራገፋት፤ አንዳች ጉዳትም አልደረሰበትም። 6 ሆኖም ሰዎቹ ከአሁን አሁን ሰውነቱ ያብጣል ወይም ድንገት ወድቆ ይሞታል ብለው ይጠባበቁ ነበር። ብዙ ጠብቀው ምንም ጉዳት እንዳልደረሰበት ባዩ ጊዜ ሐሳባቸውን ለውጠው ይህ ሰው አምላክ ነው ይሉ ጀመር። 7 በዚያም አካባቢ ፑፕልዮስ የተባለ የደሴቲቱ አስተዳዳሪ ርስት ነበረው፤ እሱም በእንግድነት ተቀብሎን ሦስት ቀን በደግነት አስተናገደን። 8 ሆኖም የፑፕልዮስ አባት ትኩሳትና ተቅማጥ ይዞት ተኝቶ ነበር፤ ጳውሎስም ወደ እሱ ገብቶ ጸለየለት፤ እጁንም ጫነበትና ፈወሰው። 9 ይህ ከሆነም በኋላ በደሴቲቱ የሚኖሩ ታመው የነበሩ ሌሎች ሰዎችም ወደ እሱ እየመጡ ይፈወሱ ጀመር። 10 በተጨማሪም ብዙ ስጦታ በመስጠት አክብሮታቸውን ገለጹልን፤ በመርከብም ለመሄድ በተዘጋጀን ጊዜ የሚያስፈልጉንን ነገሮች ሁሉ ጫኑልን። 11 ከሦስት ወር በኋላም ክረምቱን በደሴቲቱ ባሳለፈ ከእስክንድርያ በመጣ መርከብ ጉዞ ጀመርን፤ መርከቡ “የዙስ ልጆች” የሚል ዓርማ ነበረበት። 12 በስራኩስ ወደሚገኘው ወደብ ከደረስን በኋላ በዚያ ሦስት ቀን ቆየን፤ 13 ከዚያም ተነስተን ዞረን በመሄድ ሬጊዩም ደረስን። ከአንድ ቀን በኋላም የደቡብ ነፋስ ስለተነሳ በሁለተኛው ቀን ፑቲዮሉስ ደረስን። 14 በዚያም ወንድሞችን አገኘን፤ እነሱም ሰባት ቀን አብረናቸው እንድንቆይ ለመኑን፤ እንዲህ እያልን ወደ ሮም ሄድን። 15 በዚያ የነበሩ ወንድሞችም ስለ እኛ በሰሙ ጊዜ እስከ አፍዩስ የገበያ ስፍራና ሦስት ማደሪያ እስከሚባለው ቦታ ድረስ ሊቀበሉን መጡ፤ ጳውሎስም ባያቸው ጊዜ አምላክን አመሰገነ፤ እንዲሁም ተበረታታ። 16 በመጨረሻም ሮም በደረስን ጊዜ ጳውሎስ አንድ ወታደር እየጠበቀው ብቻውን እንዲኖር ተፈቀደለት። 17 ይሁን እንጂ ከሦስት ቀን በኋላ የአይሁዳውያንን ታላላቅ ሰዎች አንድ ላይ ጠራ። ሰዎቹም በተሰበሰቡ ጊዜ እንዲህ ይላቸው ጀመር:- “ወንድሞች፣ ምንም እንኳ ሕዝቡን ወይም የአባቶቻችንን ልማድ የሚጻረር ምንም ነገር ያልፈጸምኩ ቢሆንም በኢየሩሳሌም አስረው ለሮማውያን አሳልፈው ሰጥተውኛል። 18 እነሱም ከመረመሩኝ በኋላ ለሞት የሚያበቃ ምንም ጥፋት ስላላገኙብኝ ሊፈቱኝ ፈልገው ነበር። 19 ሆኖም አይሁዳውያን ይህን መቃወማቸውን በቀጠሉ ጊዜ ለቄሳር ይግባኝ ለማለት ተገደድኩ፤ ይህን ያደረግኩት ግን ሕዝቤን የምከስበት ነገር ኖሮኝ አይደለም። 20 እናንተንም ለማየትና ለማነጋገር ጥያቄ ያቀረብኩት ለዚህ ነው፤ በዚህ ሰንሰለት የታሰርኩትም ለእስራኤል በተሰጠው ተስፋ ምክንያት ነው።” 21 እነሱም እንዲህ አሉት:- “ስለ አንተ የተጻፈ ከይሁዳ የመጣ ምንም ደብዳቤ አልደረሰንም፤ ከዚያ ከመጡት ወንድሞች መካከልም ስለ አንተ ክፉ ነገር የተናገረ ወይም ያወራ አንድም ሰው የለም። 22 ሆኖም ስለዚህ ኑፋቄ በየቦታው መጥፎ ነገር እንደሚወራ ስለምናውቅ የአንተን ሐሳብ ደግሞ መስማት ተገቢ ይመስለናል።” 23 በጉዳዩ ላይ ለመነጋገር ቀን ከወሰኑ በኋላ ብዙ ሆነው ወደ መኖሪያ ስፍራው መጡ። እሱም ከጠዋት ጀምሮ እስከ ማታ ድረስ ስለ አምላክ መንግሥት የተሟላ ምሥክርነት በመስጠትና ስለ ኢየሱስ ከሙሴ ሕግና ከነቢያት እየጠቀሰ አሳማኝ ማስረጃ በማቅረብ ጉዳዩን አብራራላቸው። 24 አንዳንዶቹ የተናገረውን ነገር ሲያምኑ ሌሎቹ ግን አላመኑም። 25 ስለዚህ እርስ በርስ ሊስማሙ ስላልቻሉ ለመሄድ ተነሱ፤ በዚህ ጊዜ ጳውሎስ የሚከተለውን የመጨረሻ ሐሳብ ተናገረ:- “መንፈስ ቅዱስ በነቢዩ ኢሳይያስ በኩል ለአባቶቻችሁ የተናገረው ቃል ትክክል ነበር፤ 26 የተናገረውም ቃል ይህ ነው:- ‘ወደዚህ ሕዝብ ሄደህ እንዲህ በላቸው:- “መስማቱን ትሰማላችሁ፤ ሆኖም ፈጽሞ አታስተውሉም፤ ማየቱን ታያላችሁ፤ ሆኖም ፈጽሞ አትመለከቱም። 27 ምክንያቱም በዓይናቸው አይተው፣ በጆሯቸው ሰምተው እንዲሁም በልባቸው አስተውለው ወደ እኔ እንዳይመለሱና እንዳልፈውሳቸው የዚህ ሕዝብ ልብ ደንድኗል፤ በጆሯቸው ሰምተው ምላሽ አልሰጡም፣ ዓይናቸውንም ጨፍነዋል።”’ 28 ስለዚህ አምላክ ሰዎችን ስለሚያድንበት መንገድ የሚናገረው ይህ ምሥራች ለአሕዛብ እንደተላከ እንድታውቁ እፈልጋለሁ፤ እነሱም በእርግጥ ይሰሙታል።” 29* —— 30 ጳውሎስም በተከራየው ቤት ሁለት ዓመት ሙሉ ኖረ፤ ወደ እሱ የሚመጡትንም ሁሉ በደግነት ይቀበላቸው ነበር፤ 31 ያለምንም እንቅፋት በታላቅ የመናገር ነፃነት ስለ አምላክ መንግሥት ይሰብክላቸው የነበረ ከመሆኑም በላይ ስለ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ያስተምራቸው ነበር።


ኣብቲ መምርሒ ካብ ዝሰፈሩ ጉዳያት፣ ኣፈፃፅማ ግልፂ ጨረታ ውሽጢ ዓዲ ሓደ እዩ። እዚ ድማ ቤት ዕዮ ብተሳትፎ ውሽጢ ዓዲ ተጫረትቲ ዘድልዮ ዕደጋ ምምላእ ከም ዝኽእል እንተረጋግፅን እቲ ዕደጋ ኣብቲ መምርሒ ዓንቀፅ 52 ንዓለም ለኸ ጨረታ ካብ ዝተፈቐደ መጠን ገንዘብ ዘይበልፅ እንትኸውንን በዚ ኣገባብ ይፍፀም። ኣብቲ መምርሒ ዓንቀፅ 52 ንኡስ ዓንቀፅ ክልተ ከም ዝተገለፀ እቲ ምህርቲ ወይ ግልጋሎት ኣብ ውሽጢ ዓዲ ጥራሕ ዝርከብ ብምዃኑ ወይ ብውሽጢ ዓዲ ግልፂ ጨረታ ምፍፃሙ ዝሐሸ ምዃኑ እንትእመነሉ ብውሳነ ላዕለዋይ ሓላፊ ፀዲቑ ብውሽጢ ዓዲ ግልፂ ጨረታ ክፍፀም ይኽእል።


ደቡባዊ ሮዴዢያ እራሱን የሚያስተዳድር የብሪታኒያ ግዛት በ1916 ዓ.ም. ሆነ። በ1945 ዓ.ም. ብሪታኒያ ሁለቱን ሮዴዢያዎች ከኒያሳላንድ (አሁን ማላዊ) ጋር አገናኝታ በአንድላይ የሮዴዢና ኒያሳላንድ ፌዴሬሽን ተባሉ። ረብሻና የአፍሪካዊ ሰሜት ብሪታኒያ ፌዴሬሽኑን በ1956 ዓ.ም. እንድታፈርስ አደረጉ። በ1958 ዓ.ም. ኢያን ስሚዝ ከብሪታኒያ ነጻነት አወጀ። ከዛም በ1962 ዓ.ም. ደቡባዊ ሮዴዢያ የሮዴዢያ ሪፐብሊክ ሆነች።


Posted in ሂስ, ማሕበራዊ, ስነ ፅሑፍ, እዋናዊ ዛዕባ, ዘተ, ዜና


ሦስተኛ “ኢትዮጵያ የሚለው ስም ስድብ ነው” ይላል ፓስቶሩ ጋላ የሚለው ስም ስድብ ነው እንደተባለው ማለት ነው። “ኢትዮጵያ”


© 2018 መላ ኮሚኒኬሽን ቴክኖሎጂ ኋ.የተ.የግ.ማህ | በ ካንቫስ ህትመትና ማስታወቂያ ኋ.የተ.የግ.ማህ የተሰራ


ሀ) ስም: - የባቡር ሐዲድ II እና የባቡር ሐዲድ III ቼሪዎችን ለኦፕሬሽን


እቲ መደብ፡ ጉጅለ ባህሊ ዋልታ ናይ ሚኒስትሪ ምክልኻል ብዘቕረበቶ መሰናድኦ ደሚቑ ነይሩ።


2/ ግልጽነትን፣ ፍትሀዊነትን፣ ለገንዘብ ተመጣጣኝ ዋጋ ማስገኘትን፣ ቅልጥፍናን እና ዘላቂነትን ማበረታታት፤


Written by ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ	Published: 23 December 2016	ተጋደልቲ ደሞክራስያዊ ምንቅስቓስ ሓርነት ኩናማ ኤርትራ ካብ 14 ሕዳር 2016 ክሳብ 2 ታሕሳስ 2016፡ ኣብ በበይኑ ቦታታት ኣብ ልዕሊ ጸላኢ ብዝፈነውዎ መጥቃዕቲ ሰብኣውን ነዋታውን ክሳራ ኣውሪዶም ተጋደልቲ ደሞክራስያዊ ምንቅስቓስ ሓርነት ኩናማ ኤርትራ፡ ብ14 ሕዳር 2016 ኣብ ተቐራራቢ ሰዓታት ኣብ መንጎ ጎኘን ዴሌን ከምኡ’ውን ኣብ መንጎ ሞጎሎን ኣራዳን ኣብ ልዕሊ ወተሃደራትን ንብረትን ጸላኢ ብዝፈጸምዎ መጥቃዕቲ ከቢድ ጉድኣት ከም ዘውረዱ ቤት ጽሕፈት ፕሮፖጋንዳን ዜናን እቲ ውድብ ኣፍሊጡ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ምያንማርኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) አልባኒያኛ አማርኛ ኡርዱ ኢስቶኒያኛ ኢግቦ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ካዛክ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጋ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ድሮ ዝተመዝገብካን ናብ ”ስራሕ-ኣልቦነት ካሳ” (a-kassa) ውን ዘመልከትካን ምስ ትኸውን፥ እንተ ዀነ ግን፡ ብምኽንያት ናይ ሓጺር ጊዜ ስራሕ ወይ ሕማም ኣቋሪጽካዮ ምስ ትጸንሕ፥ ምሳና ብቴሌፎን ወይ “ብቻት” ርክብ ክትገብር የድልየካ እዩ። ሽዑ ድማ ንሕና፡ ነቶም ናትካ “ስራሕ-ኣልቦነት ካሳ” (a-kassa)፥ ከም ብሓድሽ ስራሕ ምድላይ ከም ዝጀመርካ ክንሕብሮም ኢና። ናብ ሓደ ”መቐበሊ ኣጋይሽ” ዘሎዎ ቤትጽሕፈትና መጺእካ ውን ክትበጽሓና ትኽእል ኢኻ።


____ትምርት ክ 8ኛ በላይ ይህ ማስታውቅያ ከወጥ ጅምሮ 10 ቀናት ባሉ ዉስጥ ባለጉዳይዋ መገኘት አለባት e_mail መፃፍ አለባት ለበለጥ መረጃ skype ካላት መላክ ወይ ደሞ ስልክ እናመሰግናለን guest 07/23/2011 (143 weeks ago)ከእኔ ጋር ጥሩ የሆነ የመባዳት life ማሳለፍ የምትፈልግ ale23gma@yahoo.com ብላ ብትፅፍልኝ መልካም የሆነ አቀባባል አደርጋለሁ !!! guest 07/22/2011 (143 weeks ago)እነደዚህም አለ እንዴ?guest 07/22/2011 (143 weeks ago)እነደዚህም አለ እንዴ?guest 07/20/2011 (143 weeks ago)SHAME YELEM?guest 07/19/2011 (144 weeks ago)ሀይ ሀይ.. የጫት መጀመሪያ ያልከውን ስለማላውቀው ልተወው የእምስ መጨረሻ ግን ከምትወዳት ጋር ሲሆን ማር ነው ሰለዚህ የምትወዳትን የምትታጠበዋን ብቻ ጠበቅ አድርግ ..... ሴት ማለት ሁሌ እምሰዋን የምታጥበዋ ናት ሌላዋማ አር አር ትላለች ፊት አትይ እምስ ሌላ ፊት ሌላ ፡፡ አንዳንዴ ደግሞ cover the face attack the base የሚያሰጠላ ፈት የሚያምር እምስ እንደማለት፤ ግን ግን ያማረ ሁሉ አይበላም ጽጌረዳን ብትወስድ ጽጌ ብቻ ናት የምትበዳው guest 07/19/2011 (144 weeks ago)ምዴረ ሰፋዳ ሁሉ ኤናንተን እምስ ላይ ብጉር አድርጎ አድርጎ መፍተር ነበርmsmulugeta@ymail.com 07/18/2011 (144 weeks ago)ጓደኞቼ ልንገራቹ የጫት መጀመርያና የእምስ መጨረሻ በጣም ያስጠላልguest 07/17/2011 (144 weeks ago)የ ዘመናችን ትልቁ ግፍguest 07/13/2011 (144 weeks ago)እኔ በአንዲት የአረብ ሃገር ከተማ ዉስጥ ነው የምኖረው እውነቱን ለመናገር ሁላችንም እውስጣችን የተደበቀ ባለጌነት አለብን። ነገር ግን እንደ እኛ እንደ ሃበሾች ባህል ብልግና በአደባባይ ከነዉርም የበለጠ አስቀያሚ ሃጢያት ነው፡ አሁን እኔ ከማያችውና እዚህ ከምሰማችሀው ነገሮች አንጻር እንደ ሃበሻ ጨዋ የለም ብየ አስብ ነበር፡ ክሃገሬ ከወጣሁ ጀምሮም ይበልጥ በሃበሻነቴ እኮራለሁ። በርግጥ በትኒሽ ዘልዛሎች የተነሳ ሃገራቺን ልትሰደብ አይገባም የታመቀውን ስመታችንን በስርዓት ብንተነፍስ ጥሩ ይመስለኛል። ስለ ወሲብ በጨዋ ቋንቋ ልናዎራ እንችላለን። ሰላምguest 07/11/2011 (145 weeks ago)ወንዶች እኛን መብዳት ካቃታችሁ እኛ እንብዳችሁ ዩኒቲ ገርጂ ካምፓሰ ሴቶች በወሲብ ፍላጎት ሰንቃጠል የታላችሁ እኛጋ ያለው አንድ ወንድ ብቻ ነው እሱ ብቻ ግድግዳ አሰደግፎ በድቶ ሊያረካን አልቻለም ደግሞ እምስ እመሰ ትላላችሁ ቁላችሁን ይዛችሀት ትሞታላችሁ እኛን መትበዱ ከሆነ ....ደግሞ ቆንጆዎች ነን .. አሰጣጥም እንችልበተታለን ግን ቁላ አየናፈቀን ከየት እናግኝ ግን መብዳትን መካን ይኖርባችውሀል .. እሺ ለመበዳት ዝግጁ ነን guest 06/29/2011 (146 weeks ago)arif safi bet nawuguest 06/24/2011 (147 weeks ago)tebedu


የማን.ዩናይትድ ተጠባባቂ ተጫዋቾች፦ ሮሜሮ፣ ጆንስቶን፣ ሻው፣ ሮኾ፣ ደፓይ፣ ያንግ፣ ፎሱ-ሜንሳህ፣ ቱዋንዜቤ፣ ሽኒደርሊን፣ ዳርሜን፣ ሚክሂታርያን፣ ማርሺያል፣


ግልጽ ለማድረግ፣ ከእንስሳት ስለመጡት ኤችኮቭች ያለንን ግንዛቤ በስዕል 1 እና ሰንጠረዥ 2 ላይ በግልጽ ተጠቃሏል።


ኣብዚ ብዙሓት ዜጋታት ይርከቡ፡ ኣብዚ ግዜዚ እቲ ኣዚዩ ዝውቱር ቋንቋ፡ ፋርስ/ዳሪ፡ ሶማሊ፡ ትግርኛ፡ ዓረብ፡ ሩስያን ታይላንድን እዩ።


በሕግ ወሰን ውስጥ የባቡር ትራንስፖርት ነፃነትን በተመለከተ በሕጉ ወሰን ውስጥ እንደ የ Kurulan የባቡር ሐዲድ ኦፕሬተር kapsamında የተቋቋመ ፣ 1 እ.ኤ.አ. ከጥር 2017 ጀምሮ ይሠራል። የዓለም የንግድ ምልክት ለመሆን ያቀዳል። የባቡር ትራንስፖርት ነፃነትን በሕጉ ወሰን ውስጥ ፣ [ተጨማሪ ...]


የኛ ኩባንያ እና የ Karabük 82 መቋቋም. በዓመቱ ከሰኞ በኋላ የሰመር ጉሌክ ሚስት ካሚል ጉበሌ ከኪስ ሾው ልብስ ኤግዚቢሽን ተከፈተ. ካራቡክ ኮንቴይነር ፉራት ግሉር እና ባለቤቱ ኦዝል አራስ ጉረል, ካራባክ የኩምቡር ኡል እና ኔዛዚ ጉኑስ የካራባክ ዩኒቨርሲቲ ተመራቂ ናቸው. ዶ ሪቻርድ ፖል, የዳይሬክተሮች ቦርድ ሊቀመንበር ካሚል ጉሌስ እና ሚስቱ ሴዝርጉሌስ እና የቦርድ አባል ቼጋር ጉሌክስ, ዋና ስራ አስኪያጅ ዶ / ር የሆሴይን ሶሻን እና የቃራቡክ ፕሮቶኮል በተከፈቱባቸው ዓመታቶች 1970 1980 እና XNUMX በታላቅ ኤግዚቢሽኖች በተሳተፉ በርካታ እንግዶች ተሳትፎ ተጀመረ. የአርሶክ አመራር ኤግዚቢሽን ኤግዚቢሽን ኤግዚቢሽን ኤግዚቢሽን ኤግዚቢሽንና ኤስራ ዚንግሚን እጅግ ተወዳጅ ነበር.


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ልሁኮንዞ ሙር ሚክሲ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሰዶንኛ ማኳ ማያ ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኩባ ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ነፓልኛ ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ንዘማ ንያስ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጁላ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ተዚያ ከእነማይ አብማ ገብቼ ጠላዬን እየጠጣሁ ስኖር ድርቅ ገባ፡፡ ስድሳ አምስት ግድም መሰለኝ ዘመኑ፡፡ ሳይ ህጣናቱ ያልቃል . . . ሳይ ህዝቡ ያልቃል . . . ሆድ ብሶኝ ስቅስቅ ብዬ አለቀስኩ፡፡ እንባዬ እየገነፈለ ሲወርድ በመዳፌ ተቀበልሁትና ሽቅብ አጎንሁት፡፡ ሰማዩ ላይ ሄዶ ተለጠፈ፡፡


እዚ ኣባና ጥራይ ዘይኰነ፡ ኣብ ካልኦት ዝተፈላለዩ ከባቢታት እውን ይሰርሕ እዩ። ሕጂ ዘሎ ናይ ዓለም ስርዓት ብኸምኡ እዩ ዝሰርሕ። ህዝቢ ተጥሚ፡ ህዝቢ ከም ዝሳቐን ዝነዓዓብን ትገብር፡ ዘይሩ-ዘይሩ፡ ኸኣ ኩሉ ንቝጠባ እዩ ዝጸሉ። መዐረዪ ክግበረሉ ክኽእል ኣለዎ። “መንግስቲ ከም’ዚ ገይሩ፡ መንግስቲ ከም’ዚ ሰሪሑ” ዝበሃል፡ መንግስቲ ካብኡ ዝረኽቦ ዝዀነ ነገር የብሉን። እቲ ዕላማ፡ እቲ ተራ ዜጋ፡ ነቲ ክረኽቦ ዝኽእል ደገፍ ብግቡእ ክጥቀመሉ ክኽእል ኣለዎ። ባጤራ ምእንቲ ርእሱ ሓደ ናይ መሳለጢ ወረቐት እዩ። ሓድሽ ባጤራ ምትእትታዉ መሰረታዊ ፍታሕ ከምጽእ ዝኽእል እኳ እንተዘይኰነ፡ ነዚ ኸም’ዚ ዝኣመሰለ ነውጺን ምዝንባዕን ዘምጽእ ዘሎ ምውቕቓዓት ግን፡ መቆጻጸሪ ክግበረሉ ክኽእል ኣለዎ። መወዳእታ ተጠቃሚ ዜጋ እዩ። እዚ ፕሪሚቲቭ (Primitive) ቁጠባ ስለ ዝዀነ፡ ናይ ሃገር ባንክታት ሰሪሐን ኣይሰሪሐን እንታይ ከሲበን ኣይከሰባን፡ ኢልካ ኣብ ገዚፍ ነገር ኣቲኻ ክትዛረብ ኣይትኽእልን ኢኻ። ቀለልቲ መሳለጥያታት ዝህብ ፋይናንስያዊ ትካላት እንተዘይኰይኑ፡ ዓበይቲ ባንክታት፡ ዝልቃሕን ዘለቅሕን፡ኣብ ዓበይቲ ቁጠባዊ ንጥፈታት፡ ኣብ ጽላታት፡ ኣብ ኢንዱስትሪታት ዝኣቱን ዘውፍርን ባንክታት’ውን የለን።


ይህንን ማመን ያልቻለው እንግዳችን፤ አይቶት የማያውቀውን ብር በማግኘቱ እጅግ ተደሰተ። ግን ምን ሊያደርግበት እንደሚችል ግንዛቤው አልነበረውም። እናም በቀጥታ በአገሪኛው «ለአርዙ ቃር» የሚባል ምግብ ለመመገብ ከጓደኛው ጋር ተጓዘ። እስከሚበቃቸውም በልተው የተረፈውን ገንዘብ እንዴት መጠቀም እንዳለባቸው ተወያዩ። ዋና አላማቸው ከአገር መውጣት አደረጉና ብሩን ሳያባክኑ በቀን አንድ ጊዜ ብቻ እየበሉ ትራሳቸው ሥር ቀበሩት። ግን «በእንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ» ሆነና ያስቀመጡት ብር በጎርፍ አደጋ ተወሰደ። ከዚያም ሌላ ስቃይ ውስጥ ገቡ።


መባእታዊ ደረጃ ትምርህቲ፡ ነቶም ብዕድመ 20 ዝመልኡን መባእታዊ ትምርህቲ ዘይተማህሩን ሰባት ዝምልከት እዩ። መባእታዊ ትምርህቲ ነጻን ወለንታውን እዩ።


ኢትዮጵያ ውስጥ ጥቂት ወጣቶች በ'አርቴፍሻል ኢንተለጀንስ'ዘርፍ ጅማሮ እያሳዩ ነው። ሆኖም የጎላ አይደለም። ዘርፉ እንዲጎለብት ምን መደረግ አለበት?


በኢትዮጵያ የጠቅላይ ፍርድ ቤት ዳኛ ማለት፤ የአገሪቱ የህግ ማስፈጸሚያ የመጨረሻው ችሎት ነው። ከዚህም በተጨማሪ፤ የአገሪቱ ፕሬዘዳንትም ሆነ ጠቅላይ ሚንስትር እንዲሁም የፓርላማ አባላት ስራቸውን ከመጀመራቸው በፊት፤ ቃለ መሃላ የሚያስፈጽመው የዚህ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ፕሬዘዳንት መሆናቸው ይታወቃል። የህገ መንግስት ወይም የህግ ትርጉም የሚሰጠው የመጨረሻ አካል ነው – ጠቅላይ ፍርድ ቤት። ከዚህ የጠቅላይ ፍርድ ቤት ዳኞች በላይ ደግሞ፤ ፕሬዘዳንታቸው አለ። እስከቅርብ ግዜ ድረስ ፕሬዘዳንቱ አቶ ተገኔ ጌታነህ ነበር። እናም በቅርቡ “ የጠቅላይ ፍርድ ቤቱ ፕሬዘዳንት አቶ ተገኔ ጌታነህ፤ ስልጣኑን በገዛ ፍቃዱ ለቀቀ” ሲባል፤ እንደማንኛውም ዜና ሰምተን ዝም የምንለው ሊሆን አይገባም።


ከመላዕክት ነው፡፡ የመላዕክት እንጀራ ምስጋናቸው ነው፡፡ “የመላዕክትን እንጀራ የሠው ልጅ በላ” ተብሎ ተፅፏል፡፡ይህ ማለት መላዕክት የሚበሉት እንጀራ የሚጠጡት መጠጥ አላቸው ሳይሆን የሠው


“ትግሬ የብቻው ነው፡ ሸዋ የብቻው ነው፡ ቢገምድር፡ ጎጃም የብቻው ነው፡ እያላችሁ...


ደረቅ ቆሻሻ በአግባቡ ከተወገደና ከተያዘ ጥቅም የሚሰጠውን ያህል በየቦታው ተዝረክርኮ ሲጣልም የዚያኑ ያህል ጉዳት ማስከተሉ አይቀርም። በአሁኑ ወቅት በከተማችን ያለው ወቅት የዝናብ ነው። ከቤት ጣሪያም ሆነ ከከተማዋ ዳርቻ የሚመጣ የዝናብ ውሃ በስርዓት እንዲፈስ ቱቦዎችና ቦዮች ከቆሻሻ የፀዱ መሆን አለባቸው። በግዴለሽነት አስተዋሽ ሲያጡም ውሃ ከመውረጃ ቦዩ ወጥቶ በመፍሰስ አካባቢን ይበክላል። ትራስፖርቱን ያስተጓጉላል፣ አንዳንዴም የተሸከርካሪ አደጋን ያስከትላል። ስለሆነም በግዴለሽነት ቸል የሚባለው የደረቅ ቆሻሻ አወጋገድ ከባድ ዋጋ ያስከፍላል። ወደ ከተማችን በየዕለቱ ወደ ደረቅ ቆሻሻነት የሚቀየር የጫት ምርት ከተለያዩ አካባቢዎች ይገባል። የሚገዛውም በውድ ዋጋ ነው። የጫቱ ገራባ ግን በዘፈቀደ የትም ይጣላል። በዚህ የተነሳ አካባቢ ይበከላል። ለቦይ መደፈንም መንስኤ ይሆናል። ይህ የጫት ገራባ ግን በስርዓት ከተያዘ ከፍተኛ የገቢ ምንጭ ሊሆን የሚችል ግብአት ነው። በአሁኑ ወቅት በከተማችን ተደራጅተው ከፍተኛ የገቢ ምንጭ ሊሆን የሚችል ግብአት ነው። በአሁኑ ወቅት በከተማችን ተደራጅተው የማገዶ ቆጣቢ ምድጃና ከሰል አምራች ማህበራት ለከሰል ምርትነት በግብአትነት ከሚጠቀሙበት ውስጥ በየሜዳው እንደዋዛ የሚጣለው የጫት ገራባ ነው። በዚህ ረገድ ጎግል የተባለው እንዲሁም በቀጨኔ አካባቢ የሚገኙ የጭስ አልባ ከሰል አምራች ማህበራት በምሳለኔት የሚጠቀሱ ሲሆን ለበርካታ ወገኖች የስራ እድል ከመፍጠር ባሻገር የደን ውድመትን በመከላከል ረገድ የበኩላቸውን ሚና እየተጫወቱ ይገኛሉ። ከዚህ አንፃር ቆሻሻን ወደ ሌላ ምርት መቀየር እንዲሁም ለማዳበሪያነት መጠቀም ቆሻሻ በራሱ ገንዘብ ሊሆን እንደሚችል አመልካች ሲሆን ለጤና እና ለውበትም አስተዋፅኦው ቀላል አይደለም።	ይምረጡ


ባዕሎም ብፁዕ ወቅዱስ ኪሪል እዮም ናብ ኢስታምቡል ምብጻሕ ከካይዱ ዝደለዩ፡ እዚ ኸኣ ብሓቂ ሰናይ መንፈስ ክኸውን እንከሎ፡ ነቲ ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን ዘሎ ፍልልያትን ናይ ምርኻብ ጸገምን ኣተሓሳሳቢ ምዃኑ ግምት ዝሃበን ኣብ ቁስጥንጥንያ ኣብ ከርሲ ኦርቶዶክሳውያን ኣቢያተ ክርስቲያን ናይ ቁስጥንጥንያ ናይ ውህደት ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ቀዳማውነት ፓትሪያርክ ምህላዉ ኣፍልጦ ዝሃበ ክኸን እንከሎ፡ ብፁዕ ወቅዱስ ኪሪል ምስ ብፁዕ ወቅዱስ በርጠለመዎስ ቀዳማዊ ንኽራኸቡ ዘቕረብዎ ሕቶ መሰረት ዝተፈጸመ ርክብ እዩ፡ ስለዚ እቲ ርክብ ናይ ዘተ ጥራሕ ዘይኰነስ ኣብ መንጐ ኦርቶዶክሳውያን ኣቢያተ ክርስቲያን ዘሎ ሕገ ቀኖናዊ ፍልልያት ብሓባር ንምርኣይ ዘተባብዕ እውን እዩ፡ እታ ናይ ሩሲያ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ነቲ ኣብ መላእ ዓለም ዘለዋ መናብርተ ፓትሪያክ ርኢኻ ኣብ ዓለም ብጠቕላላ ልዕሊ 200 ሚሊዮን ዝግመት ምእመን ዘለዋ ክትከውን እንከላ፡ ዓባይ ቤተ ክርስቲያን እያ፡ ምስ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትሪያርክ በርተለመዎስ ቀዳማዊ ርክብ ንምክያድን ኣብ መንጐ ክልቲኣተን ኣቢያተ ክርስቲያንን ከምኡ እውን ኣብ መንጐ ኦርቶዶክሳውያን ኣቢያተ ክርስቲያን ዘሎ ሕጋዊ ጸገም ንምዝታይ ዝሃቀነ ምንባሩ ኣባ ቢያንኪ ገሊጾም፡


2, የእኛ ኩባንያ ማክስ ማምረት ትችላለህ. አግድ 120 ሚሜ & ታይምስ; 120 ሚሜ & ታይምስ; ሙሉ Magnetization ጋር 100mm.


27 ወባረኮ ፡ ለፈጣሪሁ ፡ ወተፈሥሐ ፡ ወጸውዐ ፡ ስማ ፡ ለዛቲ ፡ በዓል ፡ በዓለ ፡ እግዚአብሔር ፡ ፍሥሓ ፡ ስጥወት ፡ ለአምላክ ፡ ልዑል ።


አባቶች አደራችሁን። አስደስታችሁን ስታበቁ በመጨረሻ ጉድ ሆናችሁ፣ ጉድ እንዳትሠሩን፣ ቤተ ክርስቲያንንም ጉድ እንዳትሠሯት። በየሀ/ስብከታችሁ ስትመለሱ የጀግና አቀባበል ሊያደርግላችሁ በልቡ እየተዘጋጀ ያለውን ምእመን አንገት እንዳታስደፉት። ውይይቱ ወደ ጭቅጭቅ ተለውጦ ጉባዔው ሳይታሰር እንዳይበተን፤ ይህ አጀንዳ የመሪባ ውኃ ታሪክ እንዳይሆን (ዘጸ. 17፤ ዘኊ. 20፡24፤ ዘኊ. 27፡14፤ ዘዳ.32፡51 እና ዘዳ. 33፡8)። አደራ!!!!


እ.ኤ.አ. ግንቦት 2009 - ኢኮኖሚ ፣ ሥነ ምህዳር ፣ ኃይል ፣ ማህበረሰብ እና ቴክኖሎጂ


እኔ ብናገር አያምርም፤ ይሄ አህያ ታሟል አለ ጅብ! እስኪ እኔ ከምናገር እትዬ ጣይቱ ይናገሩ። እትዬ ጣይቱ የሚናገሩት አስደሳች አባባል አለ “እኔ የማምነው ሀገሬ ኢትዮጵያ ዘሬም ኢትዮጵያዊ መሆኔን ነው!!” የምትል አስደሳች አባባል አለቻቸው። እስኪ እኛም ይልመድብን። እስኪ ባለሥልጣኖችም ይልመድባችሁ። እስኪ ሁላችንም “እኔ የማምነው ሀገሬ ኢትዮጵያ ዘሬም ኢትዮጵያዊ መሆኔን ነው!!” እንበል።


በየካቲት ወር 1,671 ቶን የታጠበ ለውጭ ገበያ የሚቀርብ ቡና በ128 ሚሊዮን ብር የተገበያየ መሆኑንም አመልክቷል፡፡ የታጠበ የሲዳማ ቡና የግብይቱን 70 በመቶ ድርሻ በመያዝ እንደሚመራ ያመለከተው ይኸው መረጃ 4,093 ቶን ለአገር ውስጥ ፍጆታ የሚውል ቡና በ231 ሚሊዮን ብር ተገበያይቷል፡፡ በዚህ ዘርፍ ያልታጠበ የአገር ውስጥ ቡና 54 በመቶ የግብይት መጠን በማስመዝገብ ቀዳሚ ሆኗል ተብሏል፡፡ በተጨማሪም በወሩ ውስጥ 7,863 ቶን ስፔሻሊቲ ቡና በ731 ሚሊዮን ብር የተገበያየ ሲሆን፣ ከዚህ ውስጥ 1,044 ቶን ያልታጠበ ስፔሻሊቲ ቡና በ123 ሚሊዮን ብር፣ 6,818 ቶን የታጠበ ስፔሻሊቲ ቡና በ608 ሚሊዮን ብር እንደተገበያየም ምርት ገበያው አስታውቋል፡፡


ዞባ ደቡብ፦ እዚ ድማ ካብ መስመር ኣስመራ – ዓዲ-ዃላ ንምብራቕ፣ ካብ


የካሽሚርን ውዝግብ እንዲሸመግሉ ፕሬዚዳንት ትረምፕን አልጠየቅሁም ስትል ህንድ አስታወቀች። ይሁንና ዋይት ኃውስ ኒው ዴልሂ እና ኢስላማባድ በካሽሚር ምክንያት ያላቸውን የቆየ ውዝግብ እንዲሸመግሉ ፕሬዚዳንት ትረምፕ በህንድ ጠቅላይ ሚኒስትር መጠየቃቸውን አመልክቷል።


የብሉስ ሙይ ጣፋጭ ምግቦች..muy አሰቃቂ ቁሶች ..no es caluroso. ሄሞ ሄርሜሳስ።


ቀሪው ገቢ ለማግኘት ጥሩ መንገዶች, የተረፋ ገቢን እፈልጋለሁ, o * l * n * ለገቢ መደብ ክፍፍል, ለቤት ውስጥ ሥራ ለተማሪዎች, የተቀነሰ የገቢ አመንጪ ሞዴል ስኬት, ገቢን እንዴት ማልት እችላለሁ, o * l * n * የገቢ ማስገኛ ስራዎች, o * l * n * በሀገር ውስጥ ገቢ, የጎን ለጉልበት ስራዎች o * l * n *, በቤት ውስጥ የሚገኝ ገቢ, o * l * n * የገቢ ማስገኛ ቦታ, ቀሪው ገቢ, ጉልበተኛ, የራስ ሰር የገቢ ሃሳቦች, የጎን ለጉዳዩ መሪ, የተቀነሰ የገቢ የኢኮኖሚ ትርፍ, ጎን ለጎን ቀላል, የገቢው ገቢ እንዴት እንደሚገነባ, የጎን ለጉዳዩ የተሳሳቱ ታሪኮች, ጎን ለጎን የጀግንነት ጉድለቶች, ጎን ለጎን አዲስ ኒርክ , የገቢ መጠን ፒዲኤፍ, o * l * n * የገቢ ሪፖርት, o * l * n * የገቢ ክፍያው ጥሬ ገንዘብ, o * l * n * የገቢ ማመንጫዎች, የጎንዮሽ ሁቶ, የገቢው ገቢ, በቤት ላይ የተመሰረቱ ፕሮጀክቶች ናቸው


አቶ ልደቱ ይሄን ያሉት ዛሬ “ቋንቋን መሰረት ያደረገ ፌደራሊዝም ወይስ መልክኣምድርን መሰረት ያደረገ ፌደራሊዝም ?” በሚል የአዲስ አበባ ዩንቨርሲቲ ምሁራንንና ፖለቲከኞችን ባሳተፈ የምክክር መድረክ ላይ ነዉ።


ጌና ዝክሪ ብረታዊ ቃልስና ህያው እናሃለወ፡ ነቲ ቅያን ጅግንነትን ዝሰርሕዎን ዝፈጸምዎን ብህይወት እንከለዉ፡ በደልን ጥልመትን ክፍጸም ክትርእይ እንከለካ ኣዝዩ ዘገርም ነገር እዩ።


በዚህ የግላዊነት መምሪያ ከተቀመጡት ምክንያቶች እና ሁኔታዎች ውጪ መረጃዎን መጠቀም ቢያስፈልገን በቅድሚያ ፈቃደኛ መሆንዎን እንጠይቅዎታለን።


ኦሳ እየረዳኝ ኤሌክትሪክሲቲ ተማርኩ፡፡ በሜታልወርክም ተመርቄአለሁ፡፡ ከዚያ በኋላ ደግሞ በኮሙኒቲ ዴቬሎፕመንት (በማኅበረሰብ ልማት) ዲፕሎማ አግኝቻለሁ፡፡


ነጋ አሰፋ፣ አርሶአደር፣ ይነሴ ቀበሌ፣ ባህርዳር አካባቢ፣ አማራ ክልል፣ ጥር 10፣ 2011 ዓ.ም


ከንቲባ ቡኪክክ በዴሬቭቭ ቪድራት | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


ሚኒስትሩ በሰጡት ምላሽ የበጎ አድራጎትና ማኅበራት ኤጀንሲ ምክር ቤቱ በጋዜጠኞች ሳይሆን በሚዲያ ባለቤቶች የተቋቋመ በመሆኑ፣ ለመመዝገብ ሕግ አይፈቅድም በማለቱ ሳይመዘገብ እንደቀረ ገልጸዋል፡፡ ምክር ቤቱ ጠቃሚ በመሆኑ ችግሩ እንዲፈታ ፓርላማው ድጋፍ እንዲያደርግ ጠይቀዋል፡፡


የቦሂሚያን ረዥም እጀታ የአበባ የአበባ ኮፍያ ሽፋን ስweትቲርት ብዛት ፡፡


ሎሚ ገሊ ደውታ ጥራሕ ኣይኮነን ገጢሙዋ ዘሎ። ንመስዋእቲ ዝተዳለወ ሓይሊ የብላን፣ ኩላ ነንፃሕላ እያ። ዝኣረገ ኣተሓሳስባ ብሓድሽ መነፅር ሪኡ ብሓድሽ መንፈስ ክትክእ ዝኽእል፣ ሞራልን ሓቦን ዘለዎ መንእሰይ ወለዶ ኣብ ጥቓኣ ዘሎ ኣይመስልን። ክህሉ’ውን ኣይተገብረን።


ለ ‹ቲ-ሸሚዝ› ንግድዎ ምርጥ የ ‹8› ምርጥ የቲ-ሸር / መሸጫ አቅራቢዎች ፡፡


የአፍጋኒስታኑ ፕሬዝዳንት ሃሚድ ካርዛይ ከአሜሪካን ጋር የፀጥታ ውል ላለመፈረም ማንገራገራቸው በአፍጋኒስታን ላይ የተለያዩ ማስጠንቀቂያዎችን አስከትሏል ። ወታደሮቻቸውን አፍጋኒስታን ያዘመቱት የሰሜን አትላንቲክ የጋራ መከላከያ ቃል ኪዳን ድርጅት በምህፃሩ NATO አባል ሃገራት ካርዛይ ውሉን በአስቸኳይ ካልፈረሙ ሃገሪቱ የሚሰጣት የእርዳታ ገንዘብ ይቋረጣል ሲሉ እየዛቱ ነው ። የሃገሪቱ የፀጥታ ጥበቃም አደጋ ላይ እንደሚወድቅ ማስጠንቀቃቸውን ቀጥለዋል ። ካርዛይ ግን ያስቀመጧቸው ቅድመ ግዴታዎች ሳይሟሉ ውሉን እንደማይፈርሙ አስታውቀዋል ። የሰሜን አትላንቲክ የጋራ መከላከያ ቃል ኪዳን ድርጅት በምህፃሩ NATO የአፍጋኒስታኑ ፕሬዝዳንት ሃሚድ ካርዛይ ከዩናይትድ ስቴትስ ጋር የፀጥታ ውል በአስቸኳይ እንዲፈርሙ ግፊቱን አጠናክሯል ። ይህ አጠቃላይ የፀጥታ ጥበቃ ውል አብዛኛዎቹ የውጭ ኃይሎች አፍጋኒስታንን ለቀው ከሚወጡበት እጎአ ከ 2014 በኋላ የአሜሪካን ወታደሮች አፍጋኒስታን መቆየት የሚያስችላቸው ስምምነት ነው ። ዩናይትድ ስቴትስና የNATO ባለሥልጣናት በተቻለ ፍጥነት አፍጋኒስታን ውሉን እንድትፈርም ይፈልጋሉ ። ይህ ተግባራዊ ካልሆነ ወደፊት በአፍጋኒስታንን ለማከናወን የታቀዱትን ሥራዎች እንደሚታጎሉ NATO እያስጠነቀቀ ነው ። የNATO ዋና ፀሃፊ አንደርስ ፎግ ራስሙሰን ከትናንት በስተያ ብራሰልስ ቤልጂግ ውስጥ እንደተናገሩት ካርዛይ ውሉን አለመፈረማቸው መዘዞች አሉት ።


የማ/ቅዱሳን ዋና ፀሐፊ መምህር ሙሉጌታ ኃ/ማርያም፤ ከ“ዕንቁ” መጽሔት ጋር ያ...


ክፍት የምልክት ማሻሻያዎች ዋና የስቱዲዮ መብራት ከብርሃን መስመር ጋር - NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊስ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


የድምፅ ሳጥን ድምጽ ማጉያ። የድምፅ ሽቦ 30 ሚሜ ድምጽ ማጉያ ፡፡ የውጭ ድምጽ ማጉያ የወረቀት ገመድ ክብ ድምጽ ማጉያ። 4 ኦም ካሬ ድምጽ ማጉያ። 4ohm የመኪና ሽቦ ድምጽ ማጉያ። የጫጉላ ጫን የመኪና ድምጽ ማጉያ። የባለሙያ የመኪና ቀንድ ድምጽ ማጉያ።


ምን ይሄ ብቻ፡ ህጋችን፣ ፖሊሲያችን፣ ደንባችን፣ መመሪያችን ከየት ነው የመጣው፡፡ መገልበጡ ሃጢያት ወይም ወንጀል አይደለም ግን የገለበጥነው ነገር ገብቶናል ወይ ነው ጥያቄው????


“ትዕቢተኞችን በልባቸው አሳብ በትኛለሁ፤ ገዥዎችን ከዙፋናቸው አዋርጃለሁ፤ ትሑታንንም ከፍ አድርጌአለሁ” (ሉቃስ 1፡51-52)


ዛሬ ባህርዳር በግራንድ ሪሶርት እና ሰፓ ኮንፈረንስ መስጫ አዳራሽ አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ ከምክትል አምበሉ በሃይሉ አሰፋና ከቡድን መሪው አቶ ዮሴፍ ጋር ሆነው በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ የመጨረሻ ተሰላፊ ሊሆኑ የሚችሉትን ተጫዋቾች አሳውቀዋል። ነገ አራት ሰአት ላይ የመጨረሻ 11ንዱን ተሰላፊዎች እንደሚያሳውቁ ጨምረው ገልጸዋል። በጋዜጣዊ መግለጫው ከጋዜጠኞች በርከት ያሉ ጥያቄዎችን የተጠየቁ ሲሆን። የኢትዮ ፉትቦል ዘጋቢ ፈለቀ ደምሴ በቡድኑ የሳይኮሎጂ፣የምግብና የአካል ብቃት ባለሞያዎች አለመካተታቸው ቡድኑን አይጎዳውም ወይ ብሎ ለጠየቀው ጥያቄ የቡድን መሪው አቶ ዮሴፍ ሲመልሱ ጥያቄው እንደቀረበልን በፌደሬሽኑ በኩል ለመመለስ ዝግጁ ነን ብለዋል። አሰልጣኝ ዮሃንስ ሳህሌ በበኩላቸው ለጥያቄው መልስ ሲሰጡ ጊዜው የተጣበበ ስለነበር አሁን በቡድኑ ውስጥ በሚገኙት ሜዲካል ዶክተር በመታገዝ ያለውን ክፍተት ለማካካስ ችለናል። ለወደፊቱ ግን እነዚህ ባለሞያዎች እንዲኖሩን እናደርጋለን ብለዋል። በነገው እለት እንዲጫወቱ ከተመረጡት 18ቱ ተጫዋቾች ዝርዝር የሚከተለው ነው።በረኞች 1. ታሪክ ጌትነት ደደቢት2. አቤል ማሞ ሙገር ሲሚንቶተከላካዮች 3. ስዩም ተስፋዬ ደደቢት 4. አስቻለው ታመነ ደደቢት 5. ሙጂብ ቃሲም ሐዋሳ ከነማ 6. ተካልኝ ደጀኔ ደደቢት 7. ዘካሪያስ ቱጂ ቅ/ጊዮርጊስ 8. ሳላዲን ቤቸጊቾ ቅ/ጊዮርጊስ የመሃል ሜዳ ተጨዋቾች9. ራምኬል ሎክ ኤሌትሪክ 10. ብሩክ ቃልቦሬ ወላይታ ዲቻ 11. ጋቶች ፖኖም ኢትዮጵያ ቡና 12. ምንተስኖት አዳነ ቅ/ጊዮርጊስ 13. በኃይሉ አሰፋ ቅ/ጊዮርጊስ 14. ሽመልስ በቀለ ከግብጽአጥቂዎች15. ባዬ ገዛህኝ ወላይታ ዲቻ 16. ኡመድ ኡክሪ ከግብጽ17. ጌታነህ ከበደ ከደቡብ አፍሪካ 18. ሳላዲን ሰይድ ከግብጽፈለቀ ደምሴ ከባህር ዳር ለኢትዮ ፉትቦል


የሁለቱም ዮሐንስ ጥበብ ታስተውሉ ዘንድ እማልዳችኋለሁ!! ምክንያቱም መጥምቁ ዮሐንስ ራሱን ከጌታ ኢየሱስ ጋር ካነጻጸረልን በኋላ ወንጌላዊው ደግሞ ሙሴንና ክርስቶስን በንጽጽር በማስቀመጥ ይቀጥላል፡፡ በዚህ ጥበባቸውም ከእምነት ወደ እምነት እያሳደጉን ነው፡፡ መጥምቁ “እንደ ሰውነቱ ከእኔ በኋላ ይመጣል” ብሎ “እንደ አምላክነቱ ግን ከእኔ በፊት የነበረ ነው” ብሎ ከፍ ሲያደርገን፣ ወንጌላዊው ደግሞ “ሕግ በሙሴ ተሰጥቶን ነበረ” ይልና “ጸጋንና እውነትን ግን በክርስቶስ ተሰጠን” በማለት ያሳድገናል /ቅ.ዮሐንስ አፈወርቅ/፡፡ በእርግጥም ክርስቶስ ከሙሴ እንደሚበልጥ ሁሉ ወንጌልም ከኦሪት ትበልጣለች /ዕብ.3፡3/፡፡ ምንም እንኳን ኦሪት ራሷ ጸጋ ብትሆንም ክርስቶስ የሰጠንን ጽድቅና ፍጽምና ግን ልታመጣ አልቻለችም /ኢሳ.64፡6/፡፡ ከዚያ ይልቅ ኦሪት የምታስፈራራ ስትሆን ወንጌል ግን የምትፈውስ ናት /ገላ.3፡22፣ ዮሐ.12፡47/፡፡ ኦሪት ለፍርሐት የሚሆን የባርነትን መንፈስ ትሰጣለች፤ ወንጌል ግን አባ አባ የምንልበትን የልጅነትን መንፈስ ትሰጣለች /ሮሜ.8፡15/፡፡ ኦሪት በሥጋ የሚደረግ መገረዝን ታዝዛለች፤ ወንጌል ግን በመንፈስ የሚደረግ የልብ መገረዝን /ሮሜ.2፡29፣ 1ቆሮ.7፡19/፡፡ ኦሪት የረከሰውን በውኋ ብቻ ሰውነትን ታጠራለች፤ ወንጌል ግን በእሳትና በመንፈስ ቅዱስ አጥርታ ልጅነትን ትሰጣለች /ማቴ.3፡11/፡፡ ብዙ ማለት እንችል ነበር፤ ነገር ግን ጊዜ ሁናቴ ይገድበናል፡፡ በጥቅሉ ግን ሐዋርያው እንዲህ ይለናል፡- “ኃጢአትን ለምታስቆጥርና ለምታስኰንን ኦሪት ብዙ ክብር ከተደረገላት የጽድቅ መልእክት ለሆነችው ወንጌልማ ምን ያህል ትከብር ትመሰገን ይሆን?” /2ቆሮ.3፡9/፡፡ ይህም ማለት የሙሴ አገልግሎት “የኵነኔ አገልግሎት” ነበረች፤ በክርስቶስ የተቀበልነው ጸጋ ወንጌል ግን “የጽድቅ አገልግሎት” ነው /ቅ.ቄርሎስ/፡፡ በእርግጥም አሁን የተቀበልነው ጸጋ ኦሪት የያዘችውን ምሳሌና ጥላ ሳይሆን ወንጌል የያዘችውንና እውነት የሆነውን ክርስቶስን ነው /ጄሮም/፡፡


Updated: ኣብ ግጥማት ሴካፋ 2019 ብሩር ዝተሸለመት ሃ/ጋ ኤርትራ፣ ሸውዓተ ተጻወታ ዑቕባ ንምሕታት ተሪፎም


መጫወቻን (ሚስትን ልጅን) ልንይዝ በሻን ኖሮ ከኛ ዘንድ በያዝነው ነበር፣ (ግን) ሠሪዎች አይደለንም።


ኢሳያስ ኣብ’ዚ ናይ 14 ጥሪ 2018 ቃለ-መጠይቑ ዝያዳ መን ምዃኑ ዝተቓልዓሉ ግን፡ ንቱርኪ ኣመልኪቱ ዝሃቦ ፖለቲካዊ ተንታን ዝመስል ፍሉይ ተልእኾ ዘለዎ መልእኽቲ’ዩ። ኢሳያስ መንግስቲ ሱዳን ምስ ኤርትራ ዘራኽብ ዶባቱ ብወግዒ ምስ ዓጸወ ኣይደንጎየን ናብ ግብጺ በሪሩ። ኣብ ግብጺ ናይ ክልተ መዓልቲ ዑደት ገይሩ ተመሊሱ። ምስ መራሒ እታ ሃገር ዓብደል ፋታሕ ኣል ሲሲ ተራኺቡ ኣብ ክልተኣውን ዞባውን ጉዳያት ተመያይጦም ተባሂሉ ድማ ተገሊጹ። ኣይደንጎየን ንዘቤታዊ ጉዳያት ጎስዩ ኣብ ዞባዊ ምዕባሌታት ኢሉ ዝገለጾ ሓጺር ቃለ-መጠይቕ ገይሩ። ቱርኪ ኣብ ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ እግሪ ትተክል ኣላ። ቅድም ክብል ኣብ ሶማል ወተሃደራዊ መደበር ከፊታ፡ ሕጂ ድማ ኣብ ስዋኪን ሱዳን ክትከፍት ተሰማሚዓ ንዝብል ሕቶ ክምልስ እንከሎ፡ ምስ ሶማል ብዶብ ኣይትራኸብን እንታይ ክትገብር ናብ ሶማል ትኣቱ ኣላ? ምስ ሱዳን ብዶብ ኣይትራኸብን እንታይ ክትገብረሉ’ያ ናብ ስዋኪን ትኣቱ ዘላ? እንታይ’ዩ እቲ ዕላማ? ዝብል ተደጋጋሚ ግን ከኣ ናይ ትሕዝቶ ፍልል ዘይብሉ ሕቶታት ደርዲሩ፡ ዝገርም’ዩ ኢሉ። ቀጺሉ፡ ቱርካውያን ክሕተቱ ኣለዎም። ንሕና’ውን ምሓተትናዮም። ሓቂ ድዩ እዚ ሰራዊት ከስፍሩ’ዮም ዝበሃል ዘሎ? ንምንታይ እንታይ ክትገብሩ ኢኹም ምበልናዮም ክብል መዲሩ።


“እታ መዓልቲ ኣይርስዓን’የ፥ 28 ሰነ 2014፡ እቶም ሰባት ክርስዖም ኣይክእልን’የ፡” ኢሉኒ መዓሾ ስምዒቱ እናሰዓሮ። “ስድራቤትና ብዘይሓበሬታ ክሃጥሙ ኣይክእሉን እዮም። ከምዚ ኢልና ኽንድቅስ ኣይንኽእልን ኢና። እንታይ ከምዘጋጠሞም ከይፈለጥና ኽንድቅስ ኣይንኽእልን ኢና። እንተወሓደ ሬሳ ሰብና ኽንርኢ ኣለና። እንተወሓደ እታ ጃልባ ጥሒላ ከምዝዀነት ዘረጋግጽ ምልክት ክንረክብ ኣለና። ሬሳታት ስለዘይተረኽበ ዝዀነ ነገር ክኸውን ይኽእል እዩ። ከምዚ ዓይነት ብዘይምልክት፡ ዝዀነ ነገር ከይገደፈት ዝጠፍአት ጃልባ እዚኣ ናይ ፈለማ’ያ።”


← በሰዓሊተ ምሕረት ምእመናን ቁጣ የተቀጡት የካቴድራሉ አስተዳዳሪ ሆስፒታል ናቸው፤“በዕለተ ቀኗ የእጁን ሰጠችው”/ምእመናን/


የቤተ ክርስቲያኒቱም መመሥረት ምእመናን እና ምእመናት ከአምላካቸው ጋር የሚገናኙባትና የሚያመልኩባት ቅዱስ ወንጌልን የሚማሩባት ሰላምና እና ዕርቅን ገንዘብ በማድረግ ሥዓርተ ቤተ ክርስቲያንን አውቀው በቅንነትና በታዛዥነት የሚመላለሱባት እንጂ ሰዎች በተለምዶ እነገሌ ቤተ ክርስቲያን ስለከፈቱ እኛም መክፈት አለብን በሚል የንግድ ሥርዓት የተከፈተ አለመሆኑን አስገንዝበዋል።