ግምገማ መመልከቻ: ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አገናኝ ከላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ጋር አለብዎት መልእክቶች አንድ መድረክ የሚፈልጉትን ድር ከዚህ ምርጫ ከታች. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ግምገማዎች ለማሟላት አንድ ስያ ግምገማ ግምገማዎች በይፋ ጣቢያዎች የት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ግንኙነት ወይም ግምገማዎች. ግምገማዎች መናገር ብቻ እንግሊዘኛ, ፈረንሳይኛ እና አረብኛ ቅድሚያ ላይ እኔ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ መናገር የእነሱን ቋንቋ (ማለቴ ግምገማዎች) እና ለዛ ግምገማዎች ይገናኛሉ ጣቢያዎቻቸውን. እርግጥ ነው አሉ አቀፍ ነፃ ጣቢያዎች የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግምገማዎች አሁን እነርሱም ባብዛኛው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ምዝገባዎች ነው እና እንኳ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእነሱ ምርጫ ነው ስያ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ…


ብ 24-25 ጉንበት 1991፡ ናይ መጐዓዓዝያ ነፈርቲ እስራኤል ኣብ ኣዲስ ኣበባ ብምዕላብ ብ36 ሰዓታት፡ ብ35 በረራታት ብምክያድ፡ 14,325 ቤተ-እስራኤላውያን ዘድሓናሉ እዋን ነበረ።


ጸሓፊ ቀጺሉ፡ ”ነዚ ብስራት ዝተሰምዑ ጀነራል ተሾመ፡ ምሒር ተሓጎሱ። ንኦፕረይተሮም ጸዎዖም፡ ን2ይ ኣብዮታዊ ሰራዊትን መክት እዝን፡ ምሕራር ዶገሊ ክሕብር ኣዘዝዎ። ጸሓይ ጓህሪ መሲላ፡ ናብ ምዕራብ ገጻ ትዕዘር ኣብ ዝነበረትሉ እዋን፡ ኲናት ገና ከይሃድአ፡ ጀነራል ተሾመ፡ ናብቲ ኣብ ምዕራባዊ ዶገሊ ዝካየድ ዝነበረ ኲናት፡ ብክሻፋ ይዕዘቡ ኣብ ዝነበርሉ እዋን፡ ብልቢ ክሕጎሱ ተራእዩ፣ ፍሽኽ-ሽኽ ከኣ፡ በሉ” ብምባል፡ ጸሓፊ፡ ነቲ ዝነበረ ህሞት፡ ብዓወትን ሓጎስን ክገልጾ ጸኒሑ፥


6 ለወደደን (ላፈቀረን)፣ ከኃጢአታችንም በደሙ ላጠበን፣ መንግሥትም (እንድንሆን ላደረገ)፣ ለአምላኩ (ኢየሱስ እንደ ፍጹም ሰው) እና ለአባቱም (ኢየሱስ እንደ ፍጹም አምላክ) ካህናት እንድንሆን ላደረገ፥ ለእርሱ ከዘላለም እስከ ዘላለም ድረስ ክብርና ኃይል ይሁን (ኢየሱስ እንደ ፍጹም አምላክ)፤ አሜን።


ስለ ዶ/ር አበራ ሞላ [620] [621] እና የአክሱም [622] [623] [624] ሐውልት ከጣልያን ማስመለስ ጉዳይ ያውቁ ኖሯል? [625] [626] [627] Aksum [628] Obelisk of Axum [629] [630] ጣልያኖች በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ከኣክሱም የዘረፉትን [631] የኣክሱም ሓውልት [632] እንዲመልሱ በ፲፱፻፵ ዓ.ም. የተባበሩት መንግሥታት ወስኖ ኢትዮጵያ እና ጣልያንም በጉዳዩ ተስማምተው ነበር። የተስማሙትም ጣልያን በኣሥራ ስምንት ወራት በወጪዋ ሓውልቱን ኢትዮጵያ መልሳ ኣክሱም እንድትተክል ነበር። ይህ ስለኣልተፈጸመ በፍርዱ መሠረትሓውልቱ [633] እንዲመለስ ቀዳማዊ ዓፄ ኃይለ ሥላሴ፣ ኮሎኔል መንግሥቱ ኃይለ ማርያም እና ኣቶ መለስ ዜናዊ ጠይቀው ጣልያን ለመመለስ ፈቃደኛ ኣልነበረችም። [634] የሰውንም ልመና ስለኣልሰሙ ብስጭቱ ቀጠለ። [635] [636] [637] [638]


12 የሆዋ ድማ ንሙሴን ንኣሮንን ኣብ ምድሪ ግብጺ ኸምዚ በሎም፦ 2 “እዛ ወርሒ እዚኣ፡ መጀመርታ ኣዋርሕ ትኹነልኩም። ካብ ኣዋርሕ ዓመት ቀዳመይቲ ትኹነልኩም።+ 3 ንብዘሎ ኣኼባ እስራኤል ከምዚ ኢልኩም ተዛረቡ፦ ‘ኣብ ዓስረይቲ መዓልቲ እዛ ወርሒ እዚኣ፡ ነፍሲ ወከፎም ነንቤት ኣቦኦም ሓደ በጊዕ፡+ ነንቤት ሓደ በጊዕ ይውሰዱ። 4 እቶም ቤተ ሰብ ንሓደ በጊዕ ዚውሕዱ እንተ ዀይኖም ግና፡ ንሳቶም* ምስቶም ዝቐረቡ ጐረቤቶም ኰይኖም ኣብ ቤቶም ከም ቍጽሪ ሰባት* ይማቐልዎ። ክትግምግሙ ኸለኹም ከኣ፡ ነፍሲ ወከፍ ካብቲ በጊዕ ክንደይ ዚኣክል ከም ዚበልዕ መድቡ። 5 በጊዕኩም ከኣ ዓመት ዝገበረ ጥዑይ+ ተባዕታይ ይኹን። ካብ ገንሸላት* ወይ ካብ ኣጣል ውሰዱ። 6 ክሳዕ መበል 14 መዓልቲ እዛ ወርሒ እዚኣ ሓልውዎ፣+ ጽልግልግ ምስ በለ፡* ኵሉ እቲ ጉባኤ ኣኼባ እስራኤል ይሕረዶ።+ 7 ካብቲ ደሙ ወሲዶም፡ ኣብተን ዚበልዑለን ኣባይቲ፡ ኣብ ክልቲኡ ቐዋሚ ልዳትን ኣብ ላዕለዋይ ልዳትን ይንጸግዎ።+ 8 “‘ነቲ ስጋ ኸኣ በዛ ለይቲ እዚኣ ይብልዕዎ።+ ብሓዊ ጠቢሶም፡ ምስ ቅጫን+ ምስ መሪር ሓምልን+ ይብልዕዎ። 9 ርእሱ ምስ ኣእጋሩን ናውቲ ኸብዱን ብሓዊ ይጠበስ እምበር፡ ካብቲ ስጋ ብጥረኡ ወይ ዝበሰለ፡ ማለት ብማይ እተጠጠቐ፡ ኣይትብልዑ። 10 ካብኡ ድማ ገለ እኳ ኽሳዕ ንግሆ ኣይተትርፉ፣ ነቲ ኻብኡ ኽሳዕ ንግሆ ዝተረፈ ግና ብሓዊ ኣንድድዎ።+ 11 ሓቛቝኹም ተዓጢቕኩም፡ ኣሳእንኩም ኣብ ኣእጋርኩም፡ ኣባትርኩም ድማ ኣብ ኢድኩም ሒዝኩም ከኣ ብልዕዎ፣ ቀልጢፍኩም ድማ ብልዕዎ። ንሱ ፋስጋ የሆዋ እዩ። 12 በዛ ለይቲ እዚኣ ብምድሪ ግብጺ ኽሓልፍ፡ ካብ ሰብ ክሳዕ እንስሳ ኸኣ ንዅሉ በዅሪ ምድሪ ግብጺ ኽወቅዕ እየ።+ ኣብ ኵሎም ኣማልኽቲ ግብጺ ድማ ፍርዲ ኽፍጽም እየ።+ ኣነ የሆዋ እየ። 13 እቲ ደም ከኣ ኣብተን ዘለኹምወን ኣባይቲ ምልክትኩም ይኹን፣ ነቲ ደም ርእየ ድማ ክሓልፈኩም እየ፣ ንምድሪ ግብጺ ኽወቕዓ ኸለኹ ኸኣ፡ እቲ መዓት ኬጥፍኣኩም ናባኻትኩም ኣይኪመጽእን እዩ።+ 14 “‘እዛ መዓልቲ እዚኣ ድማ፡ ንመዘከርታ ትኹነልኩም፣ ንውሉድ ወለዶኹም ከኣ ንየሆዋ በዓል ጌርኩም ኣብዕልዋ። ናይ ሓዋሩ ሕጊ ጌርኩም ኣብዕልዋ። 15 ሸውዓተ መዓልቲ ቕጫ ብልዑ።+ ካብታ ቐዳመይቲ መዓልቲ ኽሳዕ እታ ሻውዐይቲ መዓልቲ ብኹዕ ዝበልዐ ዘበለ፡ እቲ ሰብ* እቲ ኻብ እስራኤል ኪምንቈስ እዩ እሞ፡ ኣብታ ቐዳመይቲ መዓልቲ ነቲ መባዅዕቲ ኻብ ኣባይትኹም ኣወግድዎ። 16 ኣብታ ቐዳመይቲ መዓልቲ፡ ቅዱስ ኣኼባ፡ ኣብታ ሻውዐይቲ መዓልቲ እውን፡ ቅዱስ ኣኼባ ግበሩ። በዘን መዓልትታት እዚአን ዕዮ ኣይተዓየ።+ እቲ ነፍሲ ወከፍ ዚበልዖ ጥራይ ይዳለወልኩም። 17 “‘በዛ መዓልቲ እዚኣ ንሰራዊትኩም ካብ ምድሪ ግብጺ ኸውጽኦ እየ እሞ፡ በዓል ቅጫ ሓልዉ።+ ነዛ መዓልቲ እዚኣ ድማ፡ ናይ ሓዋሩ ሕጊ ጌርኩም ንውሉድ ወለዶ ሓልውዋ። 18 ኣብታ ቐዳመይቲ ወርሒ፡ ካብ ምሸት እታ መበል 14 መዓልቲ እታ ወርሒ፡ ክሳዕ ምሸት እታ መበል 21 መዓልቲ እታ ወርሒ ቕጫ ብልዑ።+ 19 ጓና ይኹን ወይ ወዲ ዓዲ፡+ ሓደ እኳ ብኹዕ እንተ በሊዑ፡ እቲ ሰብ* እቲ ኻብ ኣኼባ እስራኤል ኪምንቈስ እዩ እሞ፡ ንሸውዓተ መዓልቲ ኣብ ቤትኩም መባዅዕቲ ኣይረኸብ።+ 20 ገለ እኳ ብኹዕ ኣይትብልዑ። ኣብ ኵሉ እቲ እትቕመጥዎ፡ ቅጫ ብልዑ።’” 21 ሙሴ ድማ ንዅሎም ዓበይቲ እስራኤል+ ቀልጢፉ ጸዊዑ፡ “ኬድኩም ነንስድራኹም ጤለ በጊዕ ሕረዩ፡ መስዋእቲ ፋስጋ ኸኣ ሕረዱ። 22 ዕታር ሃዛብ ኣብቲ ኣብ ገበራ ዘሎ ደም ጠሚዕኩም፡ ንላዕለዋይ ልዳትን ንኽልቲኡ ቐዋሚ ልዳትን እቲ ደም ንጸጉሉ፣ ክሳዕ ንግሆ ድማ ካባኻትኩም ሓደ እኳ ኻብ ኣፍ ደገ ቤቱ ኣይውጻእ። 23 የሆዋ ንግብጻውያን ኪወቅዕ ኪሓልፍ ከሎ፡ ነቲ ኣብ ላዕለዋይ ልዳትን ኣብ ክልቲኡ ቐዋሚ ልዳትን ዘሎ ደም ምስ ረኣየ፡ የሆዋ ነታ ኣፍ ደገ ብርግጽ ኪሓልፋ፡ እቲ ጥፍኣት ናብ ቤትኩም ኣትዩ ኺወቅዕ ድማ ኣይኪፈቕደሉን እዩ።+ 24 “ነዚ ነገር እዚ፡ ንዓኻን ንደቅኻን ናይ ሓዋሩ ስርዓት ጌርኩም ሓልውዎ።+ 25 ናብታ የሆዋ ዚህበኩም ምድሪ ምስ ኣቶኹም፡ ከምቲ ዝበሎ፡ ነዚ በዓል እዚ ሓልውዎ።+ 26 ደቅኹም፡ ‘እዚ በዓል እዚ ንዓኻትኩም እንታይ ማለት እዩ፧’ ምስ ዚብሉኹም፡+ 27 ‘ነቲ ንግብጻውያን ኪወቕዖም ከሎ፡ ኣብ ግብጺ ንኣባይቲ እስራኤላውያን ዝሓለፈ፡ ኣባይትና ድማ ዝነሓፈ የሆዋ መስዋእቲ ፋስጋ እዩ’ በልዎም።” ሽዑ፡ እቶም ህዝቢ ፍግም ኢሎም ሰገዱ። 28 እስራኤላውያን ድማ ከይዶም ከምቲ የሆዋ ንሙሴን ንኣሮንን ዝኣዘዞም ገበሩ።+ ልክዕ ከምኡ ገበሩ። 29 ፍርቂ ለይቲ ምስ ኰነ፡ የሆዋ ንዅሉ በዅሪ ምድሪ ግብጺ፡+ ካብ በዅሪ እቲ ኣብ ዝፋኑ ዚቕመጥ ፈርኦን ክሳዕ በዅሪ እቲ ኣብ ቤት ማእሰርቲ* ዝነበረ ምሩኽ፡ ንዅሉ በዅሪ እንስሳ እውን ቀተለ።+ 30 ሽዑ፡ ፈርኦን ምስ ገላዉኡን ምስ ኵሎም ግብጻውያንን በታ ለይቲ እቲኣ ተንስኡ፣ ምዉት ዘይብላ ቤት ስለ ዘይነበረት ከኣ፡ ኣብ ግብጻውያን ብርቱዕ ኣውያት ኰነ።+ 31 ብኡብኡ፡ ንሙሴን ንኣሮንን ብለይቲ ጸዊዑ፡+ “ንስኻትኩምን እስራኤላውያንን ተንስኡ እሞ፡ ካብ መንጎ ህዝበይ ውጹ። ከምቲ ዝበልኩምዎ ኺዱ፡ ንየሆዋ ኣገልግልዎ።+ 32 ከምቲ ዝበልኩምዎ ድማ፡ ጤለ በጊዕኩምን ከብትኹምን ውሰዱ እሞ ኺዱ።+ ንዓይ ከኣ መርቑኒ” በሎም። 33 እቶም ግብጻውያን ድማ፡ “ኵላትናስ ክንመውት ኢና”+ ኢሎም ነቶም ህዝቢ ኻብታ ምድሪ ቐልጢፎም ኪወጹ ሃወኽዎም።+ 34 እቶም ህዝቢ ኸኣ ነቲ ብሑቖም ገና ኸይበዅዐ ወሲዶም፡ መልወሲታቶም ከኣ ብኽዳኖም ጠቕሊሎም ኣብ መንኵቦም ጾርዎ። 35 እስራኤላውያን ድማ ከምቲ ሙሴ ዝበሎም ገበሩ፣ ካብ ግብጻውያን ከኣ ኣቕሑ ብሩርን ኣቕሑ ወርቅን ክዳውንትን ለመኑ።+ 36 የሆዋ ድማ ነቶም ህዝቢ ዝለመንዎ ዅሉ ኺህብዎም ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ ግብጻውያን ሞገስ ሃቦም፣ ንግብጻውያን ከኣ ገፈፍዎም።+ 37 ሽዑ፡ እስራኤላውያን ብዘይ ቈልዑ 600,000 ዚኣኽሉ ኣጋር ሰብኡት፡ ካብ ራዕምሴስ+ ነቒሎም ናብ ሱኮት+ ተጓዕዙ።+ 38 ምሳታቶም ድማ ብዙሕ ሕውስዋስ ህዝቢ*+ ደየበ፣ ከምኡ ድማ ጤለ በጊዕን ከብትን፡ ኣዝየን ብዙሓት ማል ደየባ። 39 ነቲ ኻብ ግብጺ ዘውጽእዎ ብሑቝ ከኣ ቅጫታት ገይሮም ሰንከትዎ። ካብ ግብጺ ስንቆም ከየዳለዉ ብሃንደበት ስለ እተሰጕጉ፡ ኣይበዅዐን ነበረ።+ 40 እስራኤላውያን ኣብ ግብጺ እተቐመጡሉ እዋን፡+ 430 ዓመት እዩ።+ 41 ኣብ መወዳእታ እተን 430 ዓመት፡ በታ መዓልቲ እቲኣ፡ ኵሎም ሰራዊት የሆዋ ኻብ ምድሪ ግብጺ ወጹ። 42 የሆዋ በታ ለይቲ እቲኣ ኻብ ምድሪ ግብጺ ስለ ዘውጽኦም፡ ንዓኣ የብዕልዋ እዮም። እዛ ለይቲ እዚኣ ብዅሎም ህዝቢ እስራኤል ንውሉድ ወለዶኦም ንየሆዋ እተሓለወት እያ።+ 43 የሆዋ ድማ ንሙሴን ንኣሮንን ከምዚ በሎም፦ “ሕጊ ፋስጋ እዚ እዩ፦ ጓና ዘበለ ኻብኡ ኣይብላዕ።+ 44 ብገንዘብ እተዓደገ ባርያ እንተ ኣልዩ ግና፡ ግዘሮ።+ ሽዑ፡ ካብኡ ኺበልዕ ይኽእል እዩ። 45 ሰፋርን ዕሱብን ካብኡ ኣይብልዑ። 46 ኣብ ሓንቲ ቤት ይበላዕ። ካብቲ ስጋ ገለ እኳ ኻብ ቤት ናብ ግዳም ኣይተውጽእ፣ ካብ ኣዕጽምቱ ድማ ሓደ እኳ ኣይትስበሩ።+ 47 ኵሉ ኣኼባ እስራኤል የብዕሎ። 48 ጓና ምሳኻ እንተ ተቐሚጡ እሞ፡ ንየሆዋ ፋስጋ ኼብዕል እንተ ደልዩ፡ ኵሉ ተባዕታዩ ይገዘር። ሽዑ፡ ንምብዓል ኪቐርብ ይኽእል፣ ከም ወዲ ዓዲ ኸኣ ይኹን። ዘይግዙር ዘበለ ግና ካብኡ ኣይብላዕ።+ 49 ንወዲ ዓድን ኣብ መንጎኹም ንዚነብር ጓናን ሓደ ሕጊ ይኹን።”+ 50 ኵሎም እስራኤላውያን ድማ ከምቲ የሆዋ ንሙሴን ንኣሮንን ዝኣዘዞም ገበሩ። ልክዕ ከምኡ ገበሩ። 51 በታ መዓልቲ እቲኣ፡ የሆዋ ንእስራኤላውያን ምስ ሰራዊቶም ካብ ምድሪ ግብጺ ኣውጽኦም።


ኣብ ከተማ ክሮኮም፡ ሕክምና፡ ፍሉይ ክፍሊ-ጥዕና ህጻናትን ከምኡ ውን ክሊኒክ-ስኒ ውን ይርከብ። እቲ ናይ ዞባ ሕክምና ውን ኣብ ከተማ ኦስተርሹንድ ይርከብ። ናብ ከተማ ኦስተርሹንድ ብመኪና 20 ደቓይቕ ይወስድ።


ዝብል ቃል ብውልቃዊ እንተዘይኰይኑ፡ ብሓፈሻዊ ባህሪ (individual versus mass psychology) ብሰፊሑ


LucksCasino.com ደረጃ ProgressPlay የተወሰነ አከናዋኝ ነው 3 (ስብስብ የለም. 1258), ታወር ቢዝነስ ሴንተር, ታወር ስትሪት, Swatar, Birkirkara, BKR 4013, ማልታ. ProgressPlay ማልታ ውስጥ የተመዘገበ አንድ የተወሰነ ተጠያቂነት ኩባንያ ነው (C58305), ይህ ፈቃድ እና ማልታ ጨዋታ ባለስልጣን በ ቁጥጥር እና ክፍል ስር የሚሰራው ነው 1 ላይ 4 ፈቃድ [/ 2012 857 16 ኛው ሚያዝያ ላይ የተሰጠ ቁጥር Mga / CL1 / 2013] & [ቁጥር Mga / CL1 / 957/2014] 19 ኛው ሚያዝያ ላይ የተሰጠ 2014 & [ቁጥር Mga / CL1 / / 2015 1141 በ 16 ኛው ታህሳስ ላይ የተሰጠ 2015]; and is licensed and regulated by the UK Gambling Commission, License Number 000-039335-R-319313-009. ድር በኩል ማስያዝ እንደሆነ ኪንግደም ሰዎች E ንግሊዝ A ቁማር ኮሚሽን የተሰጠ ፈቃድ ላይ መታመኑ ውስጥ እንዲህ እያደረጉ ነው. ቁማር ሱስ ሊሆን ይችላል. ኃላፊነት አጫውት.


17 ንማኒ አንቀዥ ንገታ ቸሃ የጉበሬ ከነማ አብዮት ጥበቃ ሊ/ም 15/19 ዓመት እሥራት


የንስር አሞራ አስገራሚ ተፈጥሮ ምርጥ ታሪክ… ይወዱታል… Surprising Things ገራሚ ነገሮች 2 1290 01-04-18, 08:


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ የካቲት 21 ቀን፣ 2006 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ


የሰው ልጅ ለመልካም ነገር ራሱ ያቅድ ይሆናል።ክፉ ንነገር ግን በሰው ልጅ ያቅድበታል።የነበረውንም ሀብት ፤የነበረውንም ጤና


በአውሮፓ ቻምፒዮንስ ሊግ ታላላቆቹ ክለቦች ተሸንፈዋል አርትስ ስፖርት 04/04/2011 በአውሮፓ ቻምፒዮንስ ሊግ የምድብ የመጨረሻ ጨዋታዎች…


· አካላዊ እንቅስቃሴ፡- የአካል ብቃት እንቅስቃሴ የማያደርጉ ሰዎች የአካል ብቃት እንቅስቃሴ/ ከማይንቀሳቀሱ ሰዎች ይልቅ ለአጥንት መሳሳት በከፍተና ሁኔታ ይጋለጣሉ


~ የአቶ በረከት ስምዖን ባለቤት ከውጭ ያስመጡት የቪዲዮ ካሜራ እንደማንኛውም ተቀርጦ እንዲያልፍ ወሰንኩ። ይህንን ማድረግ ባለመፈለጋቸው ንብረቱ ተወረሰ።


እርስዎ ቀየሩት 70 LBRY Credits ወደ 🇳🇵 የኔፓል ሩፒ. እጅግ በጣም ትክክለኛ ውጤትን ለማሳየት, ዓለም አቀፍ ምንዛሬ ተመንን እንጠቀማለን. ምንዛሬ ይለውጡ 70 LBC ወደ NPR. ስንት 70 LBRY Credits ወደ የኔፓል ሩፒ? — Rps230.597 NPR.ይመልከቱ ተለዋዋጭ ኮርስ NPR ወደ LBC.ምናልባት ሊፈልጉት ይችሉ ይሆናል LBC NPR ታሪካዊ ሰንጠረዥ, እና LBC NPR ታሪካዊ ውሂብ የመገበያያ ዋጋ. ለመሞከር ነጻ ይሞክሩ ተጨማሪ ይለውጡ...


ወያኔዎች አማርኛ ተናጋሪዎችን ከምድረ ኢትዮጵያ ለማጥፋት ወይም ከመሬት ላይ የቆሙ ነፍስ የሌላቸው በድን ለማድረግ ያደረጉትና የጣሩት ምንም የተጨበጠ ምክንያት ሳይኖራቸው በተራ ምቀኝነትና ጥላቻ ነው። ለምን የአማርኛ ተናጋሪዎችን እንደጠሉ ምክንያታቸውን ዘርዝረው ማስረዳት ይኖርባቸዋል። በጠቅላላ ሠላሳ ሚሊዮን የአማራ ሕዝብ ወንጅለዋል። ከወያኔ ብቻ የፈለቀ የኋላ ቀርነት አስተሳሰብ ነው። ሕዝብ ጥሩም አይደለም፤ መጥፎም አይደለም። ሕዝብ ነው። በሕዝብ ውስጥ ብዙ አይነት የህብረተሰብ ክፍል አለ። ህጻን፤ ሽማግሌ፤ አሮጊት፤ የተማረ፤ ያልተማረ፤ ደግ፤ ክፉ መነኩሴ፤ ሼክ፤ ሽፍታ፤ ሌባ፤ ነፍሰ ገዳይ፤ ጀግና፤ ባንዳ፤ .. ወዘተ ያቀፈ ነው። ሕዝብን ወደ መጥፎ መንገድ የሚመሩትና የሚያሠሩት መሪዎቹ ናቸው;፡ የጀርመን ህዝብ መጥፎ ሆኖ አይደለም፤ ግን በሂትለር የጥላቻ አስተሳሰብ ስለተመራ ከፍተኛ እልቂት በአውሮፓ አስከትሏል። ኢትዮጵያ የሚሆነውም እንደዚሁ ነው። የወያኔ መሪዎች እንጅ የተወለደበት አገር ሕዝብ አይደለም። በሕዝቡ ስም ግን የአማራን ጥላቻም ሆነ ብዝበዛ፤ ዘረፋ፤ ግድያ፤ ማሠር፤ መግረፍ፤ የጎንደርን፤ የወሎ፤ የአፋርን አገር ቆርሶ መውሰድ፤ የአዲስ አበባን መሬት፤ ኑዋሪውን ሕዝብ ቀምተው የራሳቸውና የደጋፊዎቻቸው በማድረግ ሃብትና ንብረት በመዝረፍ ይጠቀሙበታል።


በዚ መሰረት’ዚ፡ ንድሕሪት ምልስ ኢልና ንታሪኽ ሕብረተሰብና ምስ እንምርምር፡ ድሕሪ’ቲ ካብ መበል ሳልሳይ ዘመን ክሳብ መበል ሻውዓይ ዘመን ንኣርባዕተ ሚእቲ ዓመታት ዝጸንሐ ናይ ኣኽሱም ስልጣነ፡ ካልእ ብድሕሪኡ ዝተኸሰተ ስልጣነ ከም ዘይነበረ ኢና እነስተውዕል። ካብ ሻውዓይ ዘመን ክሳብ’ቲ ኣብ መበል ዓሰርተ ሸውዓተ ዘመን ናይ ቱርኪ ባዕዳዊ መግዛእቲ ኣብ ገማገም ባሕሪ ዝተቐልቀለሉ ወቕቲ፡ እቶም ኣብ ሕብረተሰብና ገበርትን ሓደግትን ኰይኖም ዝገዝኡ ዝነበሩ ራእስታትን ነጋውስን፡ ንጉሰ-ነገስት ንምዃን ነንሓድሕዶም እናተፋነኑ ብምንቛት ንህዝብና ሰላምን ርግኣትን ሓሪምሞምን ካብ ዓለም ነጺሎምን፡ ኣብ ዲቕ ዝበለ ድንቊርናን ድሕረንት ድኽነትን ሕማምን ዝሰፈኖ ነዊሕ ናይ ጸልማት ዘመናት’ዮም ሸሚመሞ። ኣብዚ ነዊሕ ናይ ጸልማት ዘመናት’ዚ፡ ህዝብና ሰላምን ርግኣትን ኣብ ርእሲ ምስኣኑ፡ እቶም መስፍናውያን ገዛእቲ ህዝብና ኣሜን ኢሉ ምእንቲ ኽግዝኣሎም ንመነባብርኡ ዘመሓይሽ ዝዀነ ሓድሽ ሃናጺ ሓሳባትን ኣገባባትን መሳርሕታትን ከይፈጥር ንምዕንቃጽ፡ “ንቁም በበህላወ” (ኣብ ዘዘለናዮ ደው ንበል) ብዝብል ድሑር ንምዕባለ ዝዕንቅጽ መስፍናዊ ፍልስፍና’ዮም ዝምርሑ ኔሮም። ብመሰረት ፍልስፍና “ንቁም በበህላወ”፡ ዝዀነ ዜጋ ነቲ መስፍናዊ ስርዓት ብቐጥታ ይኹን ብተዘዋዋሪ መንገዲ ዝብድህ ርእይቶ፡ ሓሳብ፡ ምህዞ፡ ጥበብ፡ ቅጥዒ ፡ ጠባይ፡ ስርዓት፡ ሕጊ፡ ሜላ ከምኡ’ውን ወግዒ ከተኣታቱ መሰል የብሉን። ማለት፡ ቅቡል ኣይነበረን።ዝዀነ ዜጋ ካብቲ ከም ንቡርን ቅዱስን ተወሲዱ ተሰሪቱ ዝጸንሐ ባህሊ ወጻኢ፡ ሓዲሽ ነገር ንምትእታው ምስ ዝህቅን፡ እቲ ከተኣታትዎ ዝሃቀኖ ሓዲሽ ነገር፡ ሳዕቤኑ ንኡስ ይኹን ዓቢ፡ ኣዎንታዊ ይኹን ኣሉታዊ ብዘየገድስ፡ ከም ርኹስ ተግባር ተዀኒኑ’ዩ ብኡንብኡ ዝንጸግ ኔሩ። ካብዚ ብዘይፍለ፡ እቶም ሓድሽ ነገር ከተኣታትዉ ህርድግ ዝበሉ ደላይቲ ለውጢ ዜጋታት ከኣ ከም መናፍቕ ተወጊዞ’ዮም ዝድቆሱ ኔሮም። ካብዚ ታሪኻዊ ሓቂ’ዚ፡ ብንጹር ክድምደም ዝከኣል ነገር እንተሎ፡ እቲ ኣብ ሕብረተሰብና ሰፊኑ ዝርከብ ሓሳረ-መከራ (ድንቊርናን ድሕረንት ድኽነትን ሕማምን) ጠንቁ ኣብ ክሊ ክልተ ረቛሒታት ማለት ኣብ ባዕዳዊ መግዛእትን ደርባዊ ምዝመዛን ጥራይ ዝተኸለለ ከም ዘይኰነ፡ እንታይ ድኣ ካልኦት ንነገራውን መንፈሳውን ባህሊ ሕብረተስብና ዝምልከቱ ብርክት ዝበሉ ረቛሒታት እውን ከም ዘጠቓልል ኢዩ። ስለዚ፡ እቲ ኣብ ሕበርተሰብና ዝርከብ ሓሳረ-መከራ፡ ባዕዳዊ መግዛእትን ደርባዊ ምዝመዛን ብምውጋድ ጥራይ ዝውገድ ኣይኰነን። ንምውጋዱ፡ ንኹሉ መዳያት ዘጠቓልል ሰፊሕ ናይ ህዝቢ ተሳተፎ ዝጠልብ ዝተጸንዐን ዝተናውሐን ኣብ ስነ-ፍልጠትን ስነ-ኪነትን (science and technology) ዝተመርኰሰ ሱር -ነቀል ማሕበረ-ቊጠባዊ ለውጢ ምስልሳል የድሊ።


Comments: 0	ሚኒስትሪ ዜና፡ ዓቕሚ ኣባላቱ ብምዕባይ ሸፈነኡን መደባቱን ብዓይነት ንምልዋጥ ኣብ ዝወደቦ ስልጠና ዝተሳተፉ፡ ኣብ ኩለን ዞባታትን ማእከላይ ቦታን ዝነጥፉ ኣባላቱ ብ18 መስከረም ተመሪቖም። ተሳተፍቲ ናይቲ ካብ ሓደ ክሳብ 6 ኣዋርሕ ዝወሰደ ስልጠና ሚኒስትሪ ዜና ዓቕሚ ኣባላቱ ንምዕባይ ኣብ ዝወደቦ ስልጠና ዝተሳተፉ ኣባላቱ ተመሪቖም ብጠቕላላ 61 ክኾኑ እንከለዉ፡ 43 ብመሰረታዊ ሞያ ጋዜጠኝነት፡ ከምኡ’ውን ደረቕን ተንቀሳቓሲን ስእሊ፡ 18 ድማ ብምሕደራ ሰርቨርን መርበብ ኮምፕዩተርን ከምዝሰልጠኑ፡ ኣብቲ ናይ መመረቕታ ስነ-ስርዓት ተገሊጹ።


ከጥር 14-19/2011 ዓ.ም “እነሆኝ የጌታ ባሪያ እንደ ቃልህ ይሁንልኝ ” (ሉቃ 1፡38) በሚል መሪ ቃል 34ኛው ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን በፓናማ እንደሚከበር ቀደም ሲል በነበሩን የተለያዩ ዝግጅቶቻን መግለጻችን ይታወሳል። ፓናማ ይህንን 34ኛውን ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን ለማክበር ዝግጅቱን ከሁለት ዓመታት በፊት መጀመሯ የሚታወስ ሲሆን በዚህ ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን ላይ ከአምስት አህጉራት የተወጣጡ የተለያየ ዓይነት ባሕል እና ቋንቋ ያላቸው ወጣቶች ለአንድ ዓላማ በዚያው መገኘታቸው ይታወቃል። በዚህ 34ኛው ዓለም አቀፍ የወጣቶች ቀን ላይ ተሳታፊ ከሆኑት ወጣቶች መካከል ከፍተኛውን ቁጥር የሚይዙት የካቶሊክ እምነት ተከታይ የሆኑ ወጣቶች እንደ ሆኑ የሚታወቅ ሲሆን ከዚህም ባሻገር የአይሁድ እና የእስልምና እምነት ተከታይ የሆኑ ወጣቶችም ተሳታፊ ሆነዋል።


በዘፍጥረት 1 ውስጥ “ምሳሌ” ተብሎ የተተረጐመው፣ “ዴሙት דּמוּת” የተሰኘ የዕብራይስጥ ቃልም ከዚሁ ጋር አብሮ ይሄዳል። “ዴሙት” አምሳያ፣ እንደ፣ አርአያ (model)፣ ቅርጽ የሚሉ ትርጓሜዎች አሉት።[6] ይህም ቃል በዕብራይስጡ መጽሐፍ ቅዱስ ጥቅም ላይ የዋለባቸው 25 ስፍራዎች የሚከተሉት ናቸው፤ ዘፍ. 1፥26፤ 5፥1፡3፤ 2ነገ. 16፥10፤ 2ዜና 4፥3፤ መዝ. 58፥4፤ ኢሳ. 13፥4፤ 40፥18፤ ሕዝ. 1፥5፡10፡13፡16፡22፡26፡28፤ 8፥2፤ 10፥1፡10፡21፡22፤ ዳን. 10፥16። በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ ግን፣ “አንዳችም ልዩነት የሌለው” እና/ወይም “ሙሉ በሙሉ አንድ ዐይነት” የሚል ትርጕም ሲሰጥ አንድም ጊዜ አናገኝም።


የሀገር አድን ጥሪ ለወጣቱ！(ከአርበኞች ግንቦት7 ወጣቶች መምርያ) - ሳተናው: የዕለቱ ዜናዎች እና ሰበር ዜናዎች - መረጃ ማግኘት መብትዎ ነው!


ታሪኽ ምልስ ኢልና ምስዚ ናይ ሎሚ ዘሎ ደረጃ ምስ እነነጻጽር፡ ቁጽሪ ምሁራት ደቀንስትዮ ኤርትራውያን ኣዝዩ ከምዝዓበየ ነስተብህል። ኣብዚ እዋንዚ፡ ብፍላይ ኣብ ሃገረ ስደት ዝነብራ ዘለዋ ደቀንስትዮ ኤርትራውያን፡ ኣብ ኩሉ ዓውድታት ህይወት ክነጥፋ ክትርኢ ኣዝዩ ዘተባብዕን ዘሐብንን ኢዩ። ብዙሓት ብዝለዓለ ደረጃ ትምህርቲ ተመሪቐን ጥራይ ዘይኮነ፡ ከም ኣብነታውያን ደቀንስትዮ፡ ኣኣብ ዘለዋኦ ሃገር ብመራኸቢ ብዙሓንን ኣብ ጆርናላትን ብዛዕባ ኣበርክቶአን ይቐርብ ኣሎ። ኣብ ዝተፈላለየ ዓውድታት፡ ማለት፡- ሳይንቲስት፡ ሰብኣዊ መሰላት፡ ሞያ ሕጊን ፍትሒን፡ ጥዕና፡ ስነጥበብን ኤንጂነሪንግን ክነጥፋን ዓወታት ክዓትራን ንርእየን ኣሎና። እተን ኣብ ምምካት ናይቲ ኣብ ሃገርና ዘሎ ዲክታቶሪያዊ ስርዓት ብዝለዓለ ዝነጥፋ ዘለዋን፡ ንግህሰት ሰብኣዊ መሰላት ተቓዊመን ክሳብ ዝለዓለ ጥርዚ ናብ ትካላት ውድብ ሕቡራት ሃገራት ከምዝበጽሕ ዝገበራን፡ እተን ሓርበኛታት ዝኾና ደቀንስትዮና ኢየን። በዚ ድማ ሓበን ክስምዐን ይግባእ። ልክዕ ከም ትማሊ፡ እታ ባህሪያዊ ጾታዊ ጸገማታ በዲሃ፡ ንልዕልነት ተባዕታይ ቀቢራ፡ ብግብሪ ማዕርነታ ዘመስከረት ጅግና ጓል ኣንስተይቲ ተጋዳሊት፡ ሎሚ'ውን ኣብዚ ሓድሽ ወለዶ ዘላ ጓል ኣንስተይቲ፡ መስተንክራት ትሰርሕ ኣላ።


ወደቀደመው ነገራችን እንመለስና “ቋንቋን በተመለከተ ዲሞክራሲያዊው አስተሳሰብ እንዳልከው ከሆነ ታዲያ እንዴት ዲሞክራሲያዊ በምንላቸው ሀገራት ከአንድ በላይ የሥራ ወይም ብሔራዊ ቋንቋዎች ሊኖራቸው ቻለ?” የሚል ጥያቄ ሊነሣ ይችል ይሆናል፡፡ እውነት ነው ጥቂት የማይባሉ ዲሞክራሲያዊ ሀገራት ከአንድ በላይ ብሔራዊ ወይም የሥራ ቋንቋዎች ያላቸው ናቸው፡፡ ይሄ ማለት ግን ቋንቋቸው ብሔራዊ ወይም የሥራ ቋንቋ ካልተደረገላቸው የሕዝባቸው ክፍል ምንም ቅሬታ የለም፣ ዲሞክራሲያዊ አሠራር ማለትም እነሱ እንዳደረጉት ነው! ማለት አይደለም፡፡ ከእነኝህ ሀገሮችም በአብዛኞቹ ቋንቋቸው ብሔራዊ ወይም የሥራ ቋንቋ ካልተደረገላቸው የሕዝባቸው ክፍል ጥያቄ ሲነሣባቸው ቆይቷል፡፡ በዚህም ምክንያት አነኚህ ሀገራት “ከዚህ ሁሉ ለብሔረሰቦቹ ለየራሳቸው የየራሳቸውን ቋንቋ እንዲጠቀሙ አድርገን ለሀገር አቀፍ ግን አንደኛውን መርጠን ብንጠቀም ይሻላል!” ለማለት የተገደዱም አሉ፡፡ ብቻ የተረፋቸው ጣጣ ብቻ ነው፡፡ ይሄም የሚጠበቅ ነው፡፡


ዓመት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ ደግሞ በአገሪቱ ሌላ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ታውጇል፡፡ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ዓርብ የካቲት 9 ቀን 2010 ዓ.ም. ባደረገው ስብሰባ ለስድስት ወራት የሚቆይ አስቸኳይ ጊዜ አዋጅ በአገሪቱ ተጥሏል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም በራሳቸው ፈቃድ ከጠቅላይ ሚኒስትርነት፣ ከኢሕአዴግና ከደኢሕዴን ሊቀመንበርነት ለመውረድ ጥያቄ ማቅረባቸውን ባስታወቁ ማግሥት በአገሪቱ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ታውጇል፡፡ ይህ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ በአደባባይ ሠልፍ ማድረግ፣ መደራጀት፣ በቡድን ሆኖ መንቀሳቀስና ሌሎች ክልከላዎችን ይዟል፡፡ ወንጀሎችን የጠነሰሰ፣ የመራ፣ ያስተባበረ፣ የጣሰ ወይም በማንኛውም መንገድ በወንጀል መንገድ የተሳተፈ ወይም ተሳትፏል ተብሎ የሚጠረጠርን ማንኛውም ሰው ያለ ፍርድ ቤት ትዕዛዝ በቁጥጥር ሥር ያውላል፡፡ ወንጀል የተፈጸመባቸውና ሊፈጸምባቸው የሚችሉ ዕቃዎችን ለመያዝ ሲባል ከፍርድ ቤት ትዕዛዝ ውጪ ማናቸውንም ቤት፣ ቦታ፣ መጓጓዣ ሊበረብር፣ እንዲሁም ማናቸውም ሰው ማንነቱን መጠየቅና መፈተሽ እንደሚቻል መደንገጉን ይታወቃል፡፡ በዚህ አዋጅ እነዚህና ሌሎች ክልከላዎች የተካተቱ ሲሆን፣ አቶ ሲራጅ ቅዳሜ የካቲት 10 ቀን 2010 ዓ.ም. በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ እንደተናገሩት፣ የዜጎች ዴሞክራሲያዊና ሰብዓዊ መብቶች እንዳይጣሱ ሲባል መርማሪ ቦርድ ይቋቋማል፡፡


1ተኽኖም በትቤተነ አንⷀ በመርከብ ገፓነም ⷅጥ ባነም ቆስ ይውሪ በባር የትኸበበ አፈር ገነ ወነም፤ በመረጋታ ሩድ ይውሪ መደር ሰናነም ተኻንⷀም ጳጥራ ከተማ ቸነነም። 2በኽሜ ፊንቄ ገነ ያር መርከብ ነከብነም፤ በዀትም ገፓነም ወነም፤ 3ቆጵሮስ ገነም ተራ ወኸተንዳ ቸኔም አለፍነም ወነም፤ ሶርያ ገነ ጢሮስ ወደብ ሰናነም፤ በኽሜ የመርከብ ጨረተታ ያወርዶ ባነ። 4በኽሜ በክርስቶስ ያመሮ ጐፔቸ ብነኽብነ ተኽኖ ጋᎀ ሰባት ከረ ቾናነም፤ ኽኖም መንፈስ ቅዱስ ዮደኖ የኸሬ የጳውሎስ "ኢየሩሳሌም ከተማ አትወር" ባሮም ኦደዊም። 5ተኻንⷀ ይናም ወጣነም ትናነ እንመዀና ትሽታም ተዴንⷛመዀና ጋᎀ ተከተማ ውጤ ዳር ⷘⷈዶንደም፤ ይናም በባር ᎀሬ በርበተንዳ ወካነም ጠሎት አመነነምታነ ተስራፐትኔዮም። 6ተዝ አንⷀ ይና በመርከብ ንትሳፈኔ ገፓነም፥ ኽመዀና ቤተዀና ተዠፐሮም። 7ተጢሮስ ተረሳነምታነ ይናም የባር ኤማንዳ በጀፐነ አንⷀ ጴጤሌማይስ ሰናነም፤ በክርስቶስ ያመሮ ጐፔቸም ኧተᎀቸም ተⷀፐሮንደም ባዝራⷈኔዮ አንⷀ ያት ከረ ተኽኖ ጋᎀ በኽም ኧከስነም። 8በመረጋታ ወጣነም ቂሳርያ ቸነነም፤ ተሰባትኽኖ ዲያቆን ያተቴ የወንጌላዊ ፊሊጶስ ቤት ገፓነምታነ ተዀት ጋᎀ ቾናነም። 9የዀትም ትንቢት ዩደማ አርበት አናወቸየማ ግሬድ ቧነን። 10ይናም ብዘ ከረ በኽ በቾናነ ግዝየ አጋቦስ ይውሪ ነቢ ተይኹዳ ገነ ቸነም። 11ዀትም ይናኼ ቸነም ታነ ጳውሎስ ይታሟንድን ቀበቶ ወሰደምታነ የገገታ ኧግር አገደምታነ "መንፈስ ቅዱስ ዝኽ ቀበቶ የዀረን ምስ በኢየሩሳሌም ያነቦ የይኹዳ ሰብ ዝካ አገዶምታነ ባረማዊ ሰብ ኧጅ አወጦም ያⷀፕረዊቴ ይብር" ባረም። 12ዝም ዀት የዋረን ቃር በሰማነ አንⷀ ይናም በኽሜ ያነቦ ሰብ ጳውሎስ ኢየሩሳሌም ከተማ ቤያሬ ጨቈስኔም። 13ጳውሎስ ጭን ዝካ ባረንደም፤ "በብኾታኹ ⷕነና ታጨንቀዊ የንቃሩ? እያ የⷘታ የኢየሱስ ሽም ትምብር እማት ኧታገዴ ቴኸርም በኢየሩሳሌም ከተማ ኧሞቴ ዳር ተሽካከትዀም" ባረም። 14ብመኽኔ ቤ በባረ "እግዘር የዋረንኸማ የኽር" ባነም ስ ባነም። 15በኼ ቅሪ ከረ በከስነ አንⷀ ግብረንዳ አገድነም ኢየሩሳሌም ከተማ ናኔ ተረሳነም። 16በቂሳርያ ተረፐሮ ክርስቶስ ታመሮ ሰብ አታተዀና ቲና ጋᎀ ቸነቦም፤ ኽኖም በምናሶን ቤት ንቾናኔ የምናሶኔ ወሰዶንደም፤ ዝም ምስ ይፍትሜየታ በክርስቶስ ያመረ የቆጵሮስ ገነ ምስ ባነ። 17ይናም ኢየሩሳሌም ከተማ በሰናነ አንⷀ በኽ ያነቦ በክርስቶስ ያመሮ ጐፔቸም ኧተᎀቸም ተብራነቆም ተⷀፐሮንደም። 18በመረጋታ ጳውሎስ ቲና ጋᎀ የያእቆቤ ቸነም፤ የቤተክርስቲያን ባሪቅ እንም በኽም ተደመዶም ባነ። 19ጳውሎስም ይእንመዀና ባዝራⷈኖ አንⷀ በዀት ወኸት እግዘር በአረማዊ ሰብ ግብት የቾተን ቃር አት ባት ኦደኖም። 20የዀትም በሰመዊ አንⷀ ይእግዘር ሽዀራኸ ባረዊም፤ የጳውሎስም "ጐፔቾ፥ በይኹዳ ሰብ ግብት በብዘዀም ይትሜዘሮ በክርስቶስ ያመሮ ሰብ ያነቦኸማ እንመዀናም የሙሴ ⷅጫ ይቅረቦ ኸማ ትⷕር። 21'ዴንⷛኹ ጤበር አታውሮ፥ የይኹዳ ⷅጫ አትቀሮ' ባኸም በአረማዊ ሰብ ግብት ያነቦ የይኹዳ ሰብ እንም የሙሴ ⷅጫ ኤቅረቦ ኸማ ታትመርኸማ ኦጅዮም። 22ኧጋ ምር ይፈዝ? ዝኽ ሰብ ያኸ ወተን ይሰሞቴ። 23የኽየኸሬ ይና ንብኔከ ቃር ቶት፤ ሟክታ ያነቦ አርበት ሰብ ቢናኼ ነረቦ። 24ዛዀና ጥብጥም ተኽኖ ጋᎀ ገጋኸ አምጥር፤ ነረዀናም ይቀቦኸማ የቤተመቅደስ ይኰሺ የመባ ዋጋ ካስሎ፤ ዝኽ ዘንጋ ብትቾት የⷈሰሶከኽኖ ኤነ ቃር ዮዶብከ ኸማ የሙሴ ⷅጫም የቅየኸ ኸማ እንም ሰብ ይኻርሸ። 25በክርስቶስ ያመሮ አረማዊ ሰብ በኸረ 'የቅሪነ አንጭምታነ የሰነኸ ሸረት አትብሮ፤ ተደምም ቴያርጪ ታነቀም የᎀተ ቃር አትብሮ፤ ተረከብኹ ሰብ ዀጅር አትድምዶ' ባነም ይና ጣፍኔሮም" ባረዊም። 26በኽ ግዝየ ጳውሎስ በመረጋታ ሰብኽኖ ጠበጠም ተኽኖ ጋᎀ ገገታ አመጠረም፤ ይመጥሮᎌም ምር አኽር ከረ የኸረኸማም ያታተዀና ይዊ የመባ ዋጋ ይኰሽᎌ ከረ መቸ የኸረኸማ ያትⷐሬ ቤተመቅደስ ገፓም 27ሰባት ከረ ያርቄ ቲሰራ ተእስያ ገነ የቸነቦ የይኹዳ ሰብ በቤተመቅደስ የጳውሎስ ያሰበዊ የኸሬ ሰብ እንም በዀት ይትረሳኸማ ባምሮት አጤበጠዊም፤ 28"የእስራኤል ሰቦ ንዶንደ፤ ሰብመንዳ ⷅጫመንዳም ዝኽ ቤተመቅደስም በቅርሞት በመደር መደር ያትመር ዝኽ ምሱ፤ አትም ዝኼ ይገቦዌ አናውዮ የግሪክ ሰብ ቤተመቅደሳ አገፓምታነ ዝኽ የትቀደሰ መደር አሰነኾም" ባሮም አኸኖም። 29ዝም የባሮ ያነ የዝ ይፍቴ የኤፌሶን ገነምስ ጥሮፊሞስም ተጳውሎስ ጋᎀ በከተማ አሰበዊም የረፐሬ ጳውሎስ የጥሮፊሞስ ቤተመቅደስ ደኔ ያገፗን ቃር መሰረኖም ታነ ባነ። 30በከተማዀት እንም መራክስ ተረሳም፤ ሰብም እንም ቲሮጥ እማቴ ቸነቦምታነ፥ የጳውሎስ ጠበጦም ቲሸበዊ ተቤተመቅደስ ውጤ አወጠዊም፤ ኽመጋ የቤተመቅደስ ወፈንቻ አጠዊም። 31የዀትም ይቀጥረውዬ ቲሰቦ "በኢየሩሳሌም ከተማ እንም መራክስ ተረሳም" ቧርም የሮማ ወታደር አለቃ ኦጂም። 32ዀትም ኽመጋ ወታደረታ መቶ አለቃም አⷐተረም የሰብኽኖዌ ወረም፤ ኽኖም አዛዥዀታ የሻለቃም ወታደርኽኖም ቢያዞ የጳውሎስ ድርጎት ታበዊም። 33ኽመጋ ሻለቃዀታ ተⷀነበም የጳውሎስ ጠወጠንምታነ "በዄት ሰንሰለት ኧጂ" ባረም፤ ዀትም ሟን የኸረ ኸማ ምር የቾተ ኸማ ይⷕሬ ተሳረኖም። 34የትደመዶ ሰብም ግብተዀና ዝካ ቃሩ ግብተዀና እካ ቃሩ ቲብሮ ያኸሮ ባነ፤ አዛዥዀታም ዘንጋታ አጬገም ይሰሜ ኽያት የበሳዌ የጳውሎስ የወታደር ግፔ ውስደዊ ባረም አዘዘም። 35የወታደር ግፔ ዋረ ቲሰሮ ሰብ ኽኖ በኧርቅ ማትተርሳሶምታነ በዀት አደጋ ያሰሮᎎ የሰቦ የኸሬ ወታደርኽኖ የጳውሎስ ነሶም ጮረዊምታነ ወሮም። 36ሰብምኽኖ "ቅጥረዊ" ባሮም ቲያኸሮ ያⷐትሮ ባነ። 37ወታደር ኽኖ የጳውሎስ ግፔየዀና ያገበውዬ በትⷅራነቦ ግዝየ፥ ጳውሎስም ያዛዥዀታ "አት ዘንጋ ኦድኼ ኧጊ ትበሬሸዌ?" ቧረንም፤ አዛዥምዀታ "አኸ የግሪክ አᎋ ትⷕርዌ? 38ኧጋ የዝኽ ይፍቴ የመንግስት ትወጌ አርበት ዀም ሽፍጣ አⷐተርኸም በረኻ ዮርኸ የግብፅ ገነ ሰብ አኸ አንኸርኸዌ?" ቧረንም። 39ጳውሎስም "እያሽ አንኸርዀ፤ ብንም የትⷐረ በኪልቅያ ገነ ያነ በጠርሴስ ከተማ የትጨነዀ የይኹዳ ሰብንዀ፤ እማት የዝ ሰብ ኧዝረⷍኖዌ ፍቃዳኸ ናሜ" ቧረንም። 40አዛዥዀታም ፈቈደረምታነ ጳውሎስም በዋረ በከፍተነ ቈመምታነ ኧጀታ የሰቤንየ ዝራካም ስሞ ባረኖም። ኽኖም ስ በባሮ አንⷀ ዀትም በእብራይስጥ አᎋ ቲዝረⷍ ዝካ ባረኖም፤


ስስ ቢራቢሮ ቫልቭ, LUG ቢራቢሮ ቫልቭ, ድርብ Flange ቢራቢሮ ቫልቭ - TWT


3-acinሲንቶቲ ኤስ ፣ ባሳሳንሴኤል ኤም ፣ አስterርተር ኤኤም ፣ ሚላኖ ኤ ፣ ሮቤርቶ ኤም ፣ ማርቼቲ ፒ. የወረቀት በሽታ የመቋቋም ችሎታ ያለው የፕሮስቴት ካንሰርን የመቋቋም ችሎታ። አንቲካንቸር ሪ. እ.ኤ.አ. ኖ Novምበር 2014 ፣ 34 (11): 6265-9. ክለሳ ፡፡ የታተመ PMID: 25368223.


ሲፋን ለተሰንበትን አልፋት ስትሄድ ገንዘቤና ጀርመናዊቷ ኮንስታንዜ ለሶስተኛነት እየተፎካከሩ ነበር፡፡ በመጨረሻም ሲፋን በድንቅ አጨራረስ 8፡18.49 በሆነ የአውሮፓ፣ የኔዘርላንድ፣ የዳይመንድ ሊግ እና የውድድር ስፍራው ሪኮርድ እንዲሁም የወቅቱ ፈጣን ሰዓት አሸናፊ ሆናለች፡፡ ጀርመናዊቷ ኮንስታንዜ ክሎስተርሀፈን መጀመሪያ ገንዘቤን በመጨረሻዎቹ ጥቂት ሰከንዶች ውስጥ ደግሞ ለተሰንበትን በመቅደም 8፡20.07 በሆነ የጀርመን ሪኮርድ እና የራሷ ምርጥ ሰዓት ሁለተኛ ሆና አጠናቃለች፡፡ ኢትዮጵያዊቷ ለተሰንበት ግደይ 8፡20.27 በሆነ ሰዓት ሶስተኛ በመሆን ጨርሳለች፡፡ ለተሰንበት ሶስተኛ የወጣችበት 8፡20.27 የግሏ ምርጥ ሰዓትም ኬንያዊቷ ሔለን ኦቢሪ በሜይ 2014 ዓ.ም. በዶሀ ዳይመንድ ሊግ አስመዝግባው የነበረውን 8:20.68 የሆነ የአፍሪካ ሪኮርድ እንዲሁም አልማዝ አያና በጁን 2015 ዓ.ም. በሞሮኮ ራባት አስመዝግባው የነበረውን 8፡22.22 የሆነ የኢትዮጵያ ሪኮርድ ያሻሻለ ሆኗል፡፡ አራተኛ ሆና ያጠናቀቀችው ገንዘቤ ዲባባም 8:21.29 በሆነ ግዜ የራሷን ምርጥ ሰዓት አሻሽላለች፡፡ በለተሰንበት የአፍሪካውን ሪኮርድ የተነጠቀችው ኬንያዊቷ ሄለን ኦቢሪ በ8፡27.26 ስድስተኛ ሆና አጠናቃለች፡፡


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ፣ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ፣ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም፣ወዕጨጌ ዘመንበረ ተ/ሃይማኖት የጉባኤው ርእሰ መንበር፣


v. የሶፍትዌር ዝማኔዎች። ከCortana አገልግሎቶች ጋር መገናኘት ለሚችል ማንኛውም መሳሪያ፣ የእርስዎን የCortana አገልግሎቶች ሶፍትዌር ስሪት ልንፈትሽ እንዲሁም የሶፍትዌር ዝማኔ ወይም የአወቃቀር ለውጦችን ልናወርድ ወይም ማናቸውም የCortana-ተጠቃሚ መሳሪያ አምራቾች የCortana አገልግሎት ሶፍትዌርን እንዲያዘምኑ ልናስገድድ እንችላለን።


ለእሳቸው አንድ ጋዜጠኛ በግሉ ፖለቲካ አቀንቃኝነት ውስጥ ቢገባ ብዙም ችግር አይደለም፡፡ ችግር የሚሆነው አንድ የሚዲያ ተቋም የፖለቲካ አቀንቃኝነት ውስጥ ሲገባ ነው፡፡ ምክንያቱ ደግሞ ሚዲያው የተለያዩ ሐሳቦች በሚዛናዊነት የሚቀርቡበት ሳይሆን፣ የአንድ ፖለቲካ አማራጭ ልሳን ስለሚሆን ነው፡፡


ባለፈው የአውሮፓዊያን ዓመት በዓለም ዙሪያ 4.3 ሚሊየን ሰው ከሚኖርበት አካባቢ በኃይል መፈናቀሉን የተባበሩት መንግሥታት የስደተኞች ጉዳይ ከፍተኛ ኮሚሽነር - ዩኤንኤችሲአር አስታወቀ፡፡


ውድድር ኩዑሶ እግሪ ኤርትራውያን ኣብ ሳንድያጎ ካሊፎርንያ ኣብ ቅነ Thanksgiving


ማክሰኞ ግንቦት ፳፱ቀን ፪ሺህ ፱ ዓ.ም. ቅፅ፭፣ ቁጥር ፲፯ አንድነት ከማን ጋር? አንድነት ለም


ጣቢያው ግምገማዎች በሰዎችም ልምድ የቤተሰብ ሕይወት እና ተሞክሮ አዳዲስ እና ወጣት. ወደ ይገናኛሉ. በተለየ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከእንግዲህ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ አለብዎት ነው ጣቢያ ይጎብኙ በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን. አለብዎት ቅድሚያ, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ስብሰባዎች ስምዎ በየቀኑ ሰዎችን ማግኘት እርስ, መፍጠር ደስተኛ የቤተሰብ. ማንበብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለ የት ልጆቻቸው አባት, ግምገማዎች ላይ ጥርጣሬ ነው እዚህ ለማሟላት. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ጥርጣሬ ነገር ማንበብ ለምን የለም ፍራቻ እዚህም. በሚስዮን የዚህ ፕሮጀክት ጋር አንድ ተጠናቋል እና ደስተኛ ቤተሰቦች የሚሰጡዋቸውን ልጆች ግምገማዎች በይፋ ስምዎ, “የት’. “. ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ወንዶች አገሮች እና ክልሎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሴቶች በመላው አገሮች እና ክልሎች ለማሟላት በሴቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ክልል የሚሰጡዋቸውን ነው ወንዶች ከተለያዩ ያላቸው ብቸኛ የሆኑ ተጠቃሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው አንድ አባቶች


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኮሮናቫይረስ፡ ከኮቪድ-19 ያገገሙት የአዳማ ነዋሪ ምን ይላሉ?


የስልክ ቢል ድረስ መስመር ላይ ሩሌት ክፍያ | Chomp ካዚኖ | ይሰብስቡ…


ዴርቶጋዳ – በሴራው ውቅረት የረቀቀ፤ በቋንቋው ውበት የመጠቀ፤ በገፀ ባህሪያቱ የገዘፈ፤ በምናብ ህዋን የዳሰሰ፤ ተስፋና ራዕይ ያነገበ፤ ትላንት ዛሬንና ነገን ያቆራኘ፤ የዚህ ወጣት ትውልድ ታላቅ የሥነ ፅሁፍና የፈጠራ ስራ ውጤት ነው፤ የብላቴናው ይስማዕከ ወርቁ በረከት።


ሌላው የወያኔ አይን ያወጣ የታሪክ ሽምጠጣ አንድ አንዶች ህገ አራዊት ብለው የሚጠሩት እና ሟቹ እኩይ መለስ ዜናዊ እንደ ማወናበጃ የሚጠቀምበት ህገመንግስት ነው:: ወያኔ ሲዘብት ለኢትዮጵያ ህዝብ አስደናቂ እና ነጻነቱን ያጎናጸፈ ህገመንግስት አመጣን ይለናል:: ሓሰ ሓሓሓሰትሰሰት!! ትት!!!!!! ህገ መንግስቱ በውስጥ ከያዛቸው አንቀጾች በመለስ አላማው ምን እንደሆነ እነሆ ከረቀቀበት የዘጠናዎቹ አጋማሽ ጀምሮ ምን ማለት እንደሆነ የኢትዮጵያ ህዝብ እየኖረበት አይቶታል እና ዝርዝር ማብራሪያ ውስጥ መግባት አያሻኝም:: ሲመጻደቅ ደግሞ ኢትዮጵያን ከመበታተን አዳናት ይለናል:: ክህክክክህደህህደትደደት!! ትት!!!!!! ስብሓት ነጋ ሲያዳልጠው ኢትዮጵያን አፍርሰን እንደ አዲስ እየሰራናት ነው ይልና ማን አፍራሽ እና በታኝ እንደሆነ ሳያውቀው ይነግረናል:: ወያኔ እንዳሰበው ሳይሆን እንደ ኢትዮጵያ ህዝብ ጽናት እና እምነት አገራችን እስካሁን በአንድነት ቆይታለች:: ይብላኝላቸው ለእነሱ እንጂ ከወያኔ ውድቀት እና ሞት በኋላም አንድነቷን ጠብቃ ትቀጥላለች:: ሲላቸው ደግሞ የአክሱም ታሪክ የጥቂት የትግራይ አካባቢዎች ታሪክ ነው ይሉናል:: ሙሉውን ትግራይ እንኳን አያጠቃልልም ሲሉም በድፍረት ይነግሩናል:: ጉድጉጉጉድ ድድ ነ ነውነነው!! ውው!!!!!! ምን አይነት ማህጸን ይሆን እንደዚህ አይነት ከሃዲዎችን የወለደች?? በአንድ አገር ታሪክ ውስጥ አይነቱ ይለያይ እንጂ በታሪክ አጋጣሚ አሁን በማሊ እንደምናያቸው እና እንደአፍጋኒስታኑ ታሊባን አይነት ከተጠማዘዘ የሃይማኖት ፍልስፍና ተነስተው አገራዊ ጥፋት የሚያደርሱ ቡድኖች ስልጣን ሊይዙ ይችላሉ:: እንደ ወያኔ አይነት ግን ከአንድ አካባቢ ተቧድነው መጥተው በዚህ የመረጃ እና የእውቀት ዘመን ለክህደት እና ለጥፋት የሚተጉ ቡድን ግን አንብቤም ሆነ ሰምቼ አላውቅም:: የአክሱም ታሪክ የመላው ኢትዮጵያውያን ታሪክ ነው:: እንደዘመኑ እና ጊዜው የተፈጸሙ ታሪኮች በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ሁሉንም የአካባቢውን ማህበረሰቦች መንካታቸው እስካልቀረ ድረስ ታሪኩ ሁሉም ኢትዮጵያዊያን ሊኮሩበት ሊወያዩበት እና ሊማሩበት የሚገባ የጋራ ታሪክ ነው:: ህዝባዊ ወያነ በኢትዮጵያ ላይ ያደረሰው ጥቃት እንደ ዮዲት ጉዲት እና አህመድ ግራኝ በአጭር ጊዜ ባይሆንም ላለፉት አርባ አመታት ገደማ ከበረሃ ጀምሮ በኢትዮጵያዊነት ስነ ልቦና እና ቅርስ ላይ ያደረገውን ጥቃት ስናይ ሁለቱ ካደረሱት መጠነ ሰፊ ጥቃት ጉዳቱ ይበልጥ እንጂ አያንስም:: የህወሃት ጥንሥሥ የጀመረው በ1964 በቀ.ኃ.ሥ ዩኒቨርሲቲ በሻዕቢያ “ጥሩምቡሌነት” (“ጥሩምቡሌ” ማለት በቀድሞ አነጋገር በገንዘብ የተገዛ ቅጥረኛ ባንዳ እንደ ማለት ነው::) በተሰባሰቡ የትግራይ ዘረኞች ነበር:: ሻዕቢያ ለራሱ እኩይ ተልዕኮ ማስፈጸሚያ ይረዳው ዘንድ ጥቂት ዘረኞችን ሰብስቦ ገንዘብ ፈሰስ በማድረግ ማህበረ ገስገስቲ ብሄረ ትግራይን ፈጠረ:: የድርጅቱን ከጥንስሡ ኢትዮጵያን ለማጥፋት መነሳት የኔን ምስክርነት ማንበቡ ብቻ በቂ አይሆንም:: በአንድ አንድ ድረ ገጾች ላይ እና በኢንተርኔት በቀላሉ ሊገኝ የሚችለውን የድርጅቱን የ1968 ፕሮግራም ማየቱ ብቻ በቂ ነው:: ህወሃት በቀላሉ ሊደልዛቸው እና ሊያጠፋቸው የማይችላቸውን ከፍተኛ የአገር ክህደት እና የጅምላ ግድያ ወንጀሎችን የግል መዛግብቶቼን አመሳክሬ እዘረዝራለሁኝ:: አንባቢያን ዝርዝሩ ያለቅደም ተከተል መቀመጡን ልብ ይበሉ፤ 1. ገና ከመመስረቱ ብዙም እድሜ ሳያስቆጥር በ1968 ንጹሃን የትግራይ ልጆችን ሲለው ኢዲዩ ሲያሰኘው ደግሞ በኢህአፓ እና በደርግነት እየወነጀለ በጅምላ ፈጃቸው:: አባወራ እና እማወራዎችን በመግደል ብቻም አላበቃም:: የብዙሃንንም ንብረት በመውረስ ቀሪ ቤተሰባቸውንም ጭምር ነው አይቀጡ ቅጣት የቀጣው:: ብዙሃን ህጻናትንም ያለወላጅ ፤ አረጋዊያንንም ያለጧሪ እና ቀባሪ አስቀራቸው:: ይህ በትግራይ በስፋት የሚታወቅ ሃቅ በመሆኑ በዘመኑ የወያነ ጉጅሌ ጦር ይንቀሳቀስ በነበረባቸው ቦታዎች ይኖሩ የነበሩ ሰዎችን በመጠየቅ ማንም ሊረዳው የሚችለው ሃቅ ነው:: 2. በወርሃ ህዳር 1969 ዓ.ም. ከህወሃት አመራር ተወክለው መለስ ዜናዊ እና አባይ ጸሃየ ከሻዕቢያ ጋር አሁን አወዛጋቢ ተብለው የሚነገርላቸውን ከባድመ ጀምሮ እስከ የአፋር አካባቢዎች ድረስ ያሉ ቦታዎችን አሳልፈው የሰጡ መሆናቸው እና ከብዙ አመታት በኋላም ይህንኑ መዘዝ ተከትሎ በተነሳ ጦርነት ከመቶ ሺህ በላይ ኢትዮጵያውያን በጦርነት ያለቁበት ሁኔታ እና የጉዳዩም እስከአሁን ሳይቋጭ በእንጥልጥል መቆየት ማንም ሊዘነጋው የማይገባው ሃቅ ነው:: ህወሃት ይህንን አገር የመሸጥ ስራውን ይሰራ የነበረው ገና በደፈጣ ውጊያ ላይ በነበረበት ጊዜ እና በትግራይ ህዝብ ጭምር ምንም አይነት ተቀባይነትም ሆነ ውክልና ሳይኖረው መሆኑ ልብ ሊባል ይገባል:: 3. በ1968 ዓ.ም. ጀምሮ በተለያዩ አጋጣሚዎች ህንፍሽፍሽ ተነሳ በማለት አመራሩ የተምቤን : እንደርታ : አዲግራት : ክልተ አውላሎ : ራያ : በትንሹም ቢሆን በአክሱም እና አድዋ ከነበሩ ታጋዮች ውስጥ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ ገድለዋል:: ለዚሁም


ደስተኛ አውስትራሊያ ቀን 2018 ምኞት, ጥቅሶች, ኤስኤምኤስ, መልእክቶች, ምስሎች, አልባሳት ደስተኛ አውስትራሊያ ቀን 2018 ምኞት, ጥቅሶች, ኤስኤምኤስ, መልእክቶች, ምስሎች, አልባሳት : መጪ በዓላት በአውስትራሊያ በሕንድ እና በአውስትራሊያ ቀን ሪፐብሊክ ቀን ነው. እዚህ እኛ ደስተኛ አውስትራሊያ ቀን የተሸፈነ 2018 የእኛ ጎብኝዎች እና አንባቢዎች ጥቅሶች የ SMS መልዕክቶች ይፈልጋል. በእኛ ቀደም ርዕሶች ውስጥ አጋርተዋል…


ክረምቲ ጥራሕ ተፀቢኻ ዝካየድ ስራሕቲ ማእቶት ኣብ ሓረስቶት ክልልና እናነከየ ብኣንፃሩ ኣማራፅታት ማይ ወኒንካ ኣብ እዋን ሓጋይ ኮነ ክረምቲ ፍርያት መስኖ ምሕፋስ ብኣረኣእያን ተግባርንእናጎልበተ ዝኸደሉ ኩነታት ንርእይ ኣለና። ናይዚ ምኽንያት፣ ሓረስቶት ረብሓ ልምዓት መስኖ ተገንዚቦም ኣብ ምውናን ኣማራፅታት ማይ ዝነበሮም ኣተሓሳስባ ካብ እዋን ናብ እዋን እናዛየደ ይመፅእ ብምህላዉ እዩ። ስለዝኾነ ምውናን ኣማራፅታት ማይ ንድኽነት ካብ ምስዓር ሓሊፉ ሃፍቲ ዝምእረረሉ ዓውዲ ምዃኑ ብተግባር ይርአ ስለዘሎ ሓረስቶት በዚ ኣቢሉ ዝምዝገብ ዘሎ ለውጢ እናረኣዩ “ኣማራፂ ማይ ወኒንካ መነባብሮኻ ንምልዋጥ ይከኣል እዩ” ዝብል ኣተሓሳስባ እናጨበጡ ይርከቡ። እዚ ኣተሓሳስባ ወኒኖም ናብ ተግባር ዝኣተዉ ሓረስቶት ክልልና ብዙሓት እኳ እንተኾኑ ንሎሚ ኣማራፅታት ማይ ብምውናን መነባብሮኦም ካብ ዝለወጡ ሓረስቶት ወረዳ ሰሓርቲ ሳምረ ክንርእይ።


ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 96W 192W መስመራዊ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች


ጠቅላላ ዘቤታዊ ምህርቲ (Gross domestic product, GDP) ጠቅላላ ዘቤታዊ ምህርቲ ሓደ ሃገር ብሓፈሻ መለክዒ ጥዑይን ዘይጥዑይን ማክሮ-ቁጠባ ተገይሩ ይረኣ። ጠቅላላ ዘቤታዊ ምህርቲ ዝዓቢ እንተ ሃሊዩ መርኣያ ጥዑይ ማክሮ-ቁጠባ ክኸውን እንከሎ እንዳ ወደቐ ዝኸይድ ጠቅላላ ዘቤታዊ ምህርቲ ካኣ መርኣያ ዘይጥዑይ ማክሮ-ቁጠባ ኢዩ።


ለመሆኑ የኛ አባት አርበኞች ቅድሚያ፣ ልዩ ጥቅም፣ ቅናሽ፣ የሚያሰጥ መታወቂያ ይኖራቸው ይሆን) በአውቶቡስ ሲሄዱ እኩል ይከፍላሉ? እኩልስ ይጋፋሉ? ቀበሌ ሲሄዱ እኩል ይቀጠራሉ? እኩልስ ይሰለፋሉ? ሐኪም ቤት ሲሄዱ እኩል ይከፍላሉ? እኩልስ ተራ ይጠብቃሉ? በፍተሻ ቦታዎችስ ክብራቸው ይጠበቃል? ለመዓርጋቸው በሚመጥን መልኩ ይስተናገዳሉ?


ኃላፊው ዛሬ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ እንዳሉት በመጪው 3 አመት ብቻ 66 ሺህ 150 ያህል የአዲስ አበባ ነዋሪዎች በልተው ለማደር የሚያስችላቸው ገንዘብ በየወሩ ይሰጣቸዋል፡፡


እሞ መምበብቲ እዚ ኹሉ ገንዘብ ኣብ ውሽጢ ዓዶምደ ኮፍ ኢሎም ዝርኽብዎ ይመስለኩም? ኣይኮነን ንደገ ውፅእ ምባል ይደሊ፡፡ ኩዕሶ እግሪ ናብዚ ሕዚ ዝለዓለ ጠርዚ ንምብፃሕ ዝሓለፎም ብርኪታት ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኮቨንታሪ ቤት ትምህርቲ ቢዝነስ ሙሁር ዝኾኑ ጆን ቢች "ዕብየትን ከይድን ስፖርት ከም ንግዲ ወይ ቢዝነስ" ኣብ ዝብል ፅሑፎም ከምዘቐመጥዎ ዕዳጋ ኩዕሶ እግሪ ናብዚ ሕዚ ዘለዎ ብርኪ ንምብፃሕ 7 ብርኪታት ምስጋሩ የቐምጡሞ እቲ ፈላሚ መሰረት ወይ መበገሲ (Foundation) ይብልዎ፣ ስፖርትታት ንዝተመስረተሉ መዋእል ንምምልኻት፣ ብምቕፃል ስፖርትታት ናብ መድረኽ ውድድር መፂኦም ሕግን ስርዓትን ንዝወፀሉ እዋን ዘመላኽት (Codification) ኢሎምዎ፡፡ እቲ ሳልሳይ በቢብርኩ ንዝካየዱ ውድድራት ስፖርት በቢደረጅኡ ዝመርሑ ኣወዳድባታትን ሊጋትን ዝተፈጠርሉ ኮይኑ ንዘበነ ኣማተሪዝም ዘመላኽት (Stratification) እዩ እንትብልዎ ሓምሻይ ኢሎም ዝመቐልዎ ፕሮፌሽናላይዜሽን (Professtionalization) ውድድራት ስፖርት ንምርኣይ ተመልከቲ ክኸፍሉ ፍታዎም ዘርእዩሉ፣ ሰብ ሃፍቲ ኣብ ንስፖርት ስፖንሰር ክገብሩ ዝጀመርሉ፣ ዝሐሸ ክእለት ንዘለዎም ብምቑፃር ንክፃወቱ ዝተገበረሉን ኣማተርን ፕሮፌሽናልን ዝተፈላለይሉ እዋን ይብልዎ፣ ብምቕፃል ድሕረ ፕሮፌሽናላይዜሽን (Post Professionalization) እንትኾን ንፕሮፌሽናሊዝም ከም ዝለዓለ ፀወታ ንኣማተር ድማ ታሕተዋይ ፀወታ ዝተብሃለሉ እንትኾን፣ ቀፂሎም ዝመፁ ሻድሻይን ሻብዓይን ኮመርሻላይዜሽንን (Commercialization) እቲ ስፖርት ከም ንግዲ ዝተርኣየሉ፣ ትካላት ነቲ ስፖርት መሰረት ጌረን ክጥቀማሉ ዝጀመራሉ፣ ኩሎም ጋንታት ኮኑ ተፃወቲ ተረባሕነቶም ዘረጋገፅሉ ብኣጠቓላሊ ህልውንኦም ንምርግጋፅ ምትዕርራይ ዝገበርሉ እንትኾን ድህረ ኮመርሻላይዜሽንን (Post Commercialization) ድማ ሒደት ስፖርትታት ከም ኩዕሶ እግሪ ኣውሮፓ ዝበሉ ናብ ዝለዓለ ጠርዚ ኢንዱስትሪ ዝኣተውሉ እዋን እዩ ይብሉና፡፡ (2004፡5)


ኢትዮ ኤሌክትሪክ ከ አዳማ ከተማ | ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት – Soccer Ethiopia


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኢትዮ-ኤርትራ፡ የኢትዮጵያና የኤርትራ መሪዎች ጉብኝቶች ምን ፋይዳ አላቸው?


የጠቅላይ ሚኒስቴር ጽሕፈት ቤትን ወይም የቀዳማዊት እመቤት ጽሕፈት ቤትን በመጥቀስ የገንዘብ እና የልዩ ልዩ ድጋፍ ጥያቄ ቢቀርብላችሁ ትክክለኝነቱ የተረጋገጠ የጽ/ቤቶቹ የድጋፍ ደብዳቤ በአባሪነት መያያዙን ማረጋገጥ አለበውት - ዘ-ሐበሻ (ZeHabesha) Latest Ethiopian News Provider | ዘ-ሐበሻ (ZeHabesha) Latest Ethiopian News Provider


ቅዱሳን አባቶቻችን በቤተክረስቲያናችን ላይ ችግር ፈተና ሲገጥማቸው የተቀመጡት በአገራቸው ገዳም ውስጥ በፆም በፀሎት ነው፡፡ የግብፁ አቡነ ሸኖዳም በገጠማቸው ፈተና በአገራቸው ገዳም ነው የተቀመጡት በጥሞና እና በፆም በፀሎት ነው ያሳለፉት፡፡ቅድስት ድንግል ማርያም አገራችንን እና ሃይማኖታችንን ትጠብቅልን፡፡


በሽብር፣ ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓትን በኃይል ለመናድ በህቡዕ በመደራጀት፣ አመጽ በማነሳሳት ድርጊት የተሳተፉ ወዘተ ብለው እየከሰሱ፤ ወደ ፍቺው ሲሜጣ ደግሞ በሽብር፣ ሕገመንግሥታዊ ሥርዓትን በኃይል ለመናድ ወዘተ ድርጊት ውስጥ “…ያልተሳተፉ” በማለት መሥፈርት ማውጣታቸው ጥርጣሪያችንን ከፍ እንዲል አድርጎታል፡፡ አገላለፃቸውም እርሱ የሚጋጭ መሆን በራሱ ሌላ ሥጋትን የሚጭር ነው፡፡


የምዝገባ ቦታ፡ ቦሌ ክ/ከተማ ወረዳ 5 ልዩ ቦታው በድሮ ወረዳ 24 አከባቢ ጀማ ህንፃ ቢሮ ቁጥር 401


የጉባኤው ቃል አቀባይ አቶ ምግባሩ ከበደ በሰጡት መግለጫ በ11ኛው ድርጅታዊ ጉባኤ አባላት ባለፉት ሶስት ዓመታት የክልሉን ህዝብ የበደሉ፣ ሀላፊነታቸውን አለአግባብ የተጠቀሙ አመራሮችን ስም እየጠቀሰ ጥፋታቸውን እያነሳ ጉባኤተኛው ትችት መሰንዘሩን ተናግረዋል።


ብድሕሪኡ ነቲ ኣቀዲምና ዝጀመርናዮ ብመገዲ ናይ ወጻኢ ኢምባሲታት ኣቢልና ምስ ካብ መንግስቲ ናጻ ዝኾና ኣብ ኢትዮጵያ ዝርከባ ማሕበራት ኣብ ወጻኢ ክንራኸብ ወሲንና። ሐንቲ ዕድል ረኺብና ። እቲ ኣብ ጊዜ ቃልሲ ደጋፊና ዝነበረ ከጀቲል ትራንቮል (Kjetil Tronvoll) (2) ዝበሃል ኖርወጃዊ ኣብ ነርወይ ምስ ዶክተር ጌታቸው ክብረት ሐላፊ ናይ ሐንቲ ኤርሾ ትበሃል ማሕበር – ንሰሚናር ይመጽእ ኣሎ እሞ፡ ከራኽበኩም ምጹ ይብለና። ኣብቲ ዝተሰማማዕናሉ ጊዜ ንነርወይ ፕሮፈሰርን ኣነን ከይድና ሰፊሕ ምምይያጥ ኣካይድና። ዶክቶር ጌታቸው ክብረት ምሳኹም ምርኻብ ብጌጋ ክቱርጎም ስለዝኽእል ከጸግመና እዩ፥ ነቲ ሐሳብ ግን ንድግፎ ኢና ኢሉ ። ኣብ ሐደ ስምምዕ ግን በጺሕና ንሶም ናይ ቶም ካብ ኢትዮጵያ ዝተሰጉ ስድራቤታት ገሊኦም መንእሰያት ደቆም ገዲፎም ስለ ዝተሰጉ ብዛዕባኦም ክሐቱን ክፋልጡዎምን ምስ ቀይሕ መስቀል ከኣ ክምዝገቡ ከም ዘለዎም ክሕብርዎም። ንሕና ከኣ ኣብ ኤርትራ ዘለዉ ቀይሕ መስቀል ክንሕብሮም- ኣብ ክልቲኤን ሃገር ዘለዉ ቀይሕ መስቀላት – ብሕጊ ዝተበታተና ስድራቤታት – ነቶም መንእሰያት ብመገዲ የመን ንኤሪትራ ከምጹእዎም መደብ ገይረን ብኡ ፕሮግራም ዝመጻ ደቀንስትዮ እውን ነይረን። ዝምድናና ምስ ቐይሕ መስቀል ኣብ ኣስመራ ጽቡቅ ነይሩ። ንሕና ብወገና ነቶም ካብ ኤሪትራ ዝስጎጉ ዝነበሩ ኢትዮጵያውያን ኣብ ቅድሚ ቀይሕ መስቀል ንብረቶም ክምዝገብ ብዘይ ምክልባት ክኸዱ ጺዕርና ኢና። ባዕለይ ኣብ ቤት ጽሕፈት ኮረነል ስማኦን ገብረድንግል ናይ ኣስመራ ናይ ጸጥታ ሐላፊ ከይደ ኣዘራሪበዮ እየ። ንሱ ንሰላማውያን ኢትዮጵያውያን ምግፋዕ መደብ የብልናን ቁሩብ ዝኣሰርናዮም ኣለዉ ግን ገሊኦም ባድመ ብኢትዮጵያ ምትሐዛ ዝሐረቁ ንኢትዮጵያውያን ምግፋዕ ጀሚሮም ንድሕነቶም ኢልና ዝኣሰርናዮም ኣለዉ ኩነታት ምስ ዘሐለ ክንፈትሖም ኢና ኢሉ ። ኣብዚ ጊዜ እዚ ዝምድና ዜጋታት ንሰላም ምስ መንግስቲ እናሐርፈፈ ይኸይድ ነይሩ። ካብ ቤት/ጽ ፕረሲደንት የማነ ገብረመስቀል – ኣንጻር ፖሊሲ መንግስቲ ትኸዱ ኣለኹም ብዝብል ስምዕታ የፈራረሐና ነይሩ፥ብሕልፊ ኣህጉራዊ ግበረ ሰናያትን – ንዘተመዛቡሉ ህዝቢ ክሕግዙ ዝተበገሱ ኢምባሲታትን ምሳና ክተሐባበሩ ምስ ረኣይዎም። ዜጋታት ንሰላም ካብ መንግስቲ ኤሪትራ ነጻ ጽቡቅ ስራሕ ክትሰርሕ ዝተዓዘቡ ከኣ እዮም ገለ ኢምባሲታት ወጻኢታትና ክሽፍኑ ፍቃደጃታት ዝኾኑ። ን ኣብነት ነቲ ገዚፍ ወጻኢ ናይ ሰላም ኮንፈረንስ ንናይ ነፋሪት፣ ሆተል ካብ ወጻኢ ዝመጹን ነቲ ናይ ውሽጥን ዝሸፈኑልና ኣብ ቀ 3 መግለጺ ተመልከት።


በአንካራ የባቡር ጣቢያ የቻይና የባቡር መስመር ዝርጋታ | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


ሕዝብን የማያዳምጥ መንግሥትና እርሱ የሚፈጥረው መንግሥትን የማያዳምጥ ሕዝብ እንዲህ ናቸው።


ምርቶች ለ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-6 LED ግድግዳ ማጠቢያ


Alive Army አረንጓዴ, አልቢ ጥቁር, ጥቁር ጥቁር, ብላክ ነጭ, ቢጂ ቢጫ, ሎአ ጥቁር, ሎአ ብሉ, ሎአ ቀይ, ሎካ ነጭ, ሎሃ ቢጫ, ZYZZ1 ጥቁር, ZYZZ1 ሰማያዊ, ZYZZ1 ቀይ, ZYZZ1 ነጭ, ZYZZ1 ብጫ, ZYZZ2 ጥቁር, ZYZZ2 ሰማያዊ, ZYZZ2 ቀይ, ZYZZ2 ነጭ, ZYZZ2 ቢጫ


እቲ ዝተኣዘዘ መድሃኒት ውልቃዊ እዩ። ብጀካኻ ካልእ ሰብ ድማ ክጥቀመሉ የብሉን።


… በኢትዮጵያ : መጻሕፍት : ካላቸው : ከሰፊው : ዕውቀታቸው : በላይ : ላገራችን : መጻሕፍት : መሥጢርና Sens : ታሪክ : አስፈላጊ : የኾነውን : የመጽሐፍ : ቅዱስን : ዕብራይስጥ : ጨምረውበታል፡፡ የሕዝቅኤልን : ትንቢት : ዕብራይስጡን : ወዳማርኛ : ገልብጠው : ባማርኛ : የጨመሩበት : መግለጫ፤ ከኹሉ : በፊት : ላገራችን : ሊቃውንት : ከግሪክ : ተተርጉሞ : በግእዝ : ተቀብለውት : የሚኖሩትን : የብሉያትን : መጻሕፍት : ዋናውን : አብነት : ዕብራይስጡን : እያዩ : ማቃናት፣ እንዳለባቸው : አነቃቅተዋቸዋል፡፡ ዳግመግኛ : ትምህርቱም : መጠነኛ : ቢኾን : ዐማርኛ : ያወቀ : ኹሉ : ሊያስተውለሉና : ሊያጣጥመው : በሚችል : ንግግር : በመግለጣዠው : ተራውን : ሕዝብ : ሳይቀር : ከሊቃውንቱ : ዕውቀት : እንዲካፈል : አድርገውታል፡፡ እግረ : መንገዳቸውንም : ልዩ : ለኾነው : ከባድ : ዕውቀት : ልዩ : የኾነና : ያጌጠ : ዐማርኛ : ፈጥረውለታል …


በስምምነቱ ውስጥ በግልፅ በጽሁፍ ካልተመለከተ በስተቀር የኪራይ ስምምነቱ ጸንቶ የሚቆይበት ጊዜ የተገደበ ከሆነ የኪራዩን የዋጋ መጠን ለመጨመር አይቻልም፡፡ እንዳለመታደል ሆኖ ብዙዎቹ የአከራይ ተከራይ ስምምነቶች በሪል ኢስቴት ወኪሎች የሚዘጋጁ በመሆኑ እነዚህን ድንጋጌዎች ይይዛሉ፤ በመሆኑም ስምምነቱን ከመፈረምዎ በፊት በጥንቃቄ ማንበብ አስፈላጊ ነው፡፡ በተለይም የኪራይ ጭማሪዎች ለሁሉም ስምምነቶች እንደጠቃሚ መምሪያ ተደርጎ በሚዘጋጀው በመደበኛው ድንጋጌ ውስጥ የማይካተቱ በመሆኑ በስምምነቱ ውስጥ በተካተተው በዚህ ድንጋጌ የማይስማሙ ከሆነ እንዲሰረዝ ለመደራደር መብት አለዎት፡፡ አከራዩ እንደጠቃሚ መምሪያ ተደርጎ በሚዘጋጀው በመደበኛው ድንጋጌ ውስጥ በማይካተቱት በእነዚህ ድንጋጌዎች ላይ ለመደራደር ፈቃደኛ ካልሆነ ስምምነትዎ በተጠቃሚዎች ሕግ መሠረት ሚዛናዊነት የጎደለው ተደርጎ ሊታይ ይችላል፡፡


በተጨማሪም ፣ ብቻ ማየት አለብዎት ፣ ስለሱ አሉታዊ አመለካከቶችም አልዎት ፡፡ forum፣ ይህንን ማኑህን እዚህ ያንብቡ ቅድሚያውን-የታዳሽ / ተሰናብቶ-EDF-AREVA-እና-አጠቃላይ-t11820-30.html # p233809 ወይም እዚህ: ቅድሚያውን-የታዳሽ / እንደሆነ-አንድ-ነፋስ ተርባይን-ista - ያለ ነፋስ-500-t13413.html


ኒኮላ Demorand 7 / 10 ፈረንሳይ የኢንተር, ዣን-Hervé Lorenzi, ኢኮኖሚ ያለውን ክበብ ፕሬዚዳንት, ፓሪስ-በዶፊኔ ዩኒቨርሲቲ እና በስልክ, ዣን-ጳውሎስ Fitoussi, የ OFCE ፕሬዚዳንት, Science- አንድ ፕሮፌሰር ላይ ፕሮፌሰር ውስጥ ይቀበላል ፖ (08h20 - 26 ኅዳር 2009).


ኣካረይትን ተኻረይቲ ቤቶምን ናይ ክፍሊት መደብ ክገብሩ ይኽእሉ እዮም፡ክልቲኦም ምስ ዝደልዪ። ናይ ክፍሊት መደብ ክገብሩ ዘገድድ ሕጋዊ ጠለብ የለን።


ህይወት ጥንቃቄን የሚጠይቅ የስራ ሃላፊነት ነው፡፡ ይህን ሃላፊነት በሚገባ ልንወጣው እንችላለን ወይም ደግሞ ይህን ሃላፊነት በሚገባ ላንወጣው እንችላለን፡፡ ማቴዎስ 25፡14-23


ፕሮፌሶር አሸናፊ ከበደ፤ (አዲስ አበባ ግንቦት ፰ ቀን ፲፱፻፴ ዓ/ም - ታላሃሲ ግንቦት ፰ ቀን ፲፱፻፺ ዓ/ም) ፤“ጥቁሩ ኮዳሊ” የሙዚቃ ሙያ ሊቅ፤ መምሕር፤ ደራሲና አቀናባሪ፤ የያሬድ ሙዚቃ ትምህርት ቤት መሥራችና የመጀመሪያው ዲሬክተር ነበሩ።


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ... የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ አምስተኛ ዓመት በዓለ...


በሌላ አገላለጽ አገረ ገዢው ከፍተኛ ፍጥነት ያለው ባቡር በከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ተተካ. አውሮፕላን ማረፊያው እና በከፍተኛ ፍጥነት ያለው ባቡር ዮዞጊት ለገቢያችን ብቁ አይደልም ተብሎ የተገመተው ለምንድን ነው?


ግልፅ ደብዳቤ ለክቡር ዶ/ር ዓብይ ኣሕመድ የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር – መርስዔ ኪዳን


ኢንቨንተሪ ኮንትሮለር , ሲኒየር መካኒክ , መካኒክ , ጀማሪ ሠልጣኝ መካኒክ , ጀማሪ ሠልጣኝ ኤሌክትሪካል ኢንጂነሪንግ , አካውንታንት, የሰርቪስ መኪና ሾፌር


ጎትላንድ ሓንቲ ማራኺት ናይ መግየሺት ቦታ ስለ ዝኾነት ብዙሓት ውልቀ ሰባት ኣብ ቀውዒ፡ ሓጋይ ንነዊሕ ግዜ ከካይሩ ከምኡ'ውን ኣብ ግዜ ሓጋይ ብሰሙናዊ ከካርዩ ይመርጹ።


የጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ስቅለት በተክለ አብ በጲላጦስ ዘመን ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለሰው ልጅ በገባለት ቃል ኪዳን መሠረት፤ ትንቢቱም ይፈጸም ዘንድ መከራን ተቀበለ፤ ጲላጦስ በ፫ ሰዓት ይሰቅል ዘንድ ሲፈርድበትም፤ ‹‹መስቀሉንም ተሸክሞ በዕብራይስጥ ጎልጎታ ወደ ተባለው ቀራንዮ ወደሚባል ቦታ ወጣ›› (ዮሐ.፲፱፥፲፯) የራስ ቅል ስፍራ ቀራንዮ-ጎልጎታ አዳም ዐጽም የተቀበረበት ቦታ ነበር፡፡ በዚያም የአዳም መቃብር የሆነች ዋሻ አለች፤ የመስቀሉንም እንጨት በዚያ በምድር መካከል አይሁዶች ተከሉት፡፡ የአዳም አጽም ቀድሞ ከአዳም ትውልዶች ሲተላለፍ ከኖኅ ደርሷል፤ ኖኅም ወደ መርከብ እንደታቦት አስገብቶት በኋላ መልከጼዴቅ ቀብሮታል፡፡ ጌታችንም ከአዳም የራስ ቅል በላይ ሊያድነው መስቀል ተሸከሞ ተንገላታ፤ አይሁዶችም የቀራንዮን ዳገት እየገረፉ ከወደ ጫፍ አደረሱት፤ሁለቱንም እንጨት አመሳቅለው ዐይኖቹ እያዩ እጆቹንና እግሮቹን ቸነከሩት፤ በዕለተ ዐርብ ቀትር ፮ ሰዓት ላይም ተሰቀለ፡፡ ጌታችን የተሰቀለበት ሰዓት ፀሐይ በሰማይ መካከል በሆነ ጊዜ የጥላ መታየት በሚጠፋበት፤ ወደ ሰው ተረከዝም በሚገባበት ነበር፡፤ ከ፮ ሰዓት ጀምሮ እስከ ፱ ምድር ጨለመች፤ ፀሐይ፤ጨረቃ፤ከዋክብት ብርሃናቸውን ከለከሉ፤ ምክንያቱም የፈጣሪያቸውን ዕርቃኑን ይሸፍኑ ዘንድ ነበር፤ ‹‹ቀትርም በሆነ ጊዜ ፀሐይ ጨለመ፤ምድርም ሁሉ እስከ ፱ ሰዓት ድረስ ጨለማ ሆነ›› ማር.፲፭፥፴፫፡፡ በ፱ ሰዓት በቀኝ የተሰቀለው ወንበዴ ስለ ጌታችን በሰማይ ፫ት በምድር ፬ት ተአምራትን ሲያደርጉ አይቶ በእውነት አምላክ እንደሆነ አመነ፤ ‹‹አቤቱ በመንግሥት በመጣህ ጊዜ አስበኝ›› ባለ ጊዜ በግራ የተሰቀለው ዳክርስ ግን ‹‹እስቲ አምላክ ከሆነ እራሱን ያድን›› ብሎ ተዘባበተ፡፡ ፍያታዊ ዘየማን ግን ‹‹እኛስ በበደላችን ነው የተሰቀልን፤ እርሱ ግን ምንም ሳይበድል ነው፤ እንዴት በአምላክ ላይ ክፉ ነገርን ትናገራለህ›› ብሎ ገሰጸው ፤ፍያታዊ ዘየማንም ጌታችን በጌትነት መንበረ ጸባዖት(መንግሥት) ሆኖ ታየው፤እርሱንም አይቶ ‹‹ተዘከረኒ እግዚኦ በውስተ መንግሥትከ›› ቢለው ጌታችን ‹‹ዮም ትሄሉ ምስሌየ ውስተ ገነት›› ብሎ ደመ ማኅተሙን ሰጥቶታል፤ በኋላ ገነት ሲገባም መልአኩ አንተ ማነህ፤ አዳም ነህ፤ አብርሃም ወይንስ ይስሐቅ? እያለ ጠይቆታል፡፡ መልአኩ ሳያውቅ የጠየቀ ሆኖ አይደለም፤እንኳን በመጨረሻ የጸደቀ ፍያታዊ ቀርቶ በዘመናቸው የኖሩ ጻድቃንን ያውቃል፤ አዳምን ፤አብርሃምን፤ይስሐቅን ሳያውቅ ቀርቶም አይደለም፡፡ ነገር ግን ሊቃውንት ሲተረጉሙት ‹‹አዳም ነህ›› ማለቱ የአዳምን ያህል ሥራ አለህን? አብርሃም ነህ ሲለው ደግሞ የአብርሃምን ያህል ሥራ አለህን? ለማለት ነው፡፡ ‹‹በጌታችን ኢየሱስ መስቀል አጠገብም እናቱ፤ የእናቱም እኅት፤ የቀለዮጳም ሚስት ማርያም፤መግደላዊትም ማርያም ቆመው ነበር›› (ዮሐ.፲፱፥፳፭) ‹‹እነርሱም ማርያም መግደላዊት፤ የታናሹ ያዕቆብ እና የዮሳ እናት ማርያም፤ የዘብዴዎስም የልጆቹ እናት ሰሎሜም ነበሩ›› (ማር.፲፭፥፵)፡፡ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ከተናገራቸው የአደራ ቃላት አንዱ እመቤታችን ለቅዱስ ዮሐንስ መሰጠቷ ነው፤ ለወዳጁ ዮሐንስ ከስጦታ ሁሉ ስጦታ የሆነች እናቱን እናት ትሁንህ ብሎ ሰጠው፤‹‹እነኋት እናትህ፤ እነሆ ልጅሽ›› (ዮሐ.፲፱፥፳፮)፡፡ በኋላ ወደ ቤቱ ወስዷት ፲፭ ዓመት ኖራለች፤ በዚህም የዮሐንስ ቤት በአቢዳራ ቤት ተመስላለች፤እመቤታችንም የሚያጽናናትን ወዳጁ ዮሐንስን ሰጥቷታል፡፡ የእመቤታችን ለዮሐንስ መሰጠት ቀድሞ በሙሴ አንጻር ጽላቷ ለሕዝቡ ሁሉ እንደተሰጠች፤በዮሐንስ አንጻርም እመቤታችን ለሁላችን ለምእመናን ተሰጥታናለች፡፡ ፱ ሰዓት በሆነ ጊዜ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ‹‹ኤሎሄ ኤሎሄ ላማ ሰበቅታኒ፤አምላኬ አምላኬ ለምን ተውከኝ›› ብሎ በታላቅ ቃል ተናገረ፤(ማር.፲፭፥፴፬)፡፡ በዚያም ቆመው የነበሩት ‹‹አምላኬ አምላኬ ለምን ተውከኝ፤›› የሚለውን ድምጽ የሰሙ ኤልያስን ይጣራል እያሉ አሙት፤ ክህደትንም ተናገሩ፤ ያንጊዜ አንዱ ወታደር ሮጦ ሆምጣጤ የመላበት ዕቃ ተቀምጦ ነበርና በሰፍነግ መልቶ በሂሶጽም አድርጎ በአፉ ውስጥ ጨመረለት፡፡ በመስቀል ላይ ሳለ ጌታችን ኢየሱስም በታላቅ ድምፅ ሁሉ ተፈጸመ አለ፤ (ማር. ፲፭፥፴፯)፤ ቅድስት ነፍሱን ከቅዱስ ሥጋው በፈቃዱ ለየ፡፡ አይሁድም እኒህ ሰዎች እንደተሰቀሉ አይደሩ፤ ምክንያቱም ቀጣዩ ቀን ሰንበት ነውና ጭናቸውን ሰብረው ያወርዷቸው ዘንድ ጲላጦስን ጠየቁት፤ እርሱም ፈቀደላቸው፡፡ የሁለቱ ወንበዴዎች፤ ፈያታይ ዘየማንንና ፈያታይ ዘጸጋምን አብረው አወረዷቸው፤ ከጌታችን ዘንድ ቢቀርቡ ፈጽሞ ሞቶ አገኙት፤ በዚህም ጭኑን ሳይሰብሩት ቀሩ፡፡ ሌላው ግን የተመሰለው ምሳሌ ፍጻሜ ሲያገኝ ነው፤ የፋሲካውን በግ ‹‹አጥንቱን ከእርሱ አትስበሩ›› የተባለው አሁን ተፈጸመ፤(በዘፀ.፲፪፥፲)፡፡ ከጭፍሮቹም አንዱ ቀኝ ጎኑን በጦር ወጋው እንዲል ከወታደሮቹ አንዱ የሆነው ለንጊኖስ የጌታችንን ጎን ቢወጋው ትኩስ ደምና ቀዝቃዛ ውኃ ፈሷል፡፡ ለንጊኖስ ጥንተ ታሪኩ አንድ ዐይኑ የጠፋ ሲሆን ጌታችን በተሰቀለበት ጊዜ ወደ ጫካ ሸሽቶ ርቆ ነበር፤ ምክንያቱም ከዚህ ሰው ሞት አልተባበርም በማለት ነው፡፡ አመሻሹ ላይ የአይሁድ አለቆች ሲመለሱ ከመንገድ አገኘቱ፤ስለምን ከመሢሑ ሞት አልተባበርክም አሉት? እርሱም ምንም ስላላገኘሁበት አላቸው፡፡ ከዚያም በኋላ እንደሕጋቸው እንደሚቀጡት ቢነግሩት እየሮጠ ሔዶ የጌታችንን ጎን ሲወጋው ደሙ በዐይኑ ላይ ፈሰሰ፤ ያን ጊዜ ዐይኑ በራለት፤ከጌታችን ጎን የፈሰሰው ደም እንደ ለ ቅርጽ ሆኖ በሁለት ወገን ደምና ውኃ ሆነ፡፡ ከጌታችንም የፈሰሰውን ትኩስ ደም መላእክት በጽዋ ቀድተው በዓለም ላይ ረጩት፤ ይህ መሠረት ሆኖ ዛሬ ቤተ ክርስቲያን የሚታነጸው የጌታችን ደም የነጠበበት ነው፡፡ ለዚህም ነው ቅዱስ ጳውሎስ ‹‹አሁንም በገዛ ደሙ የዋጃትን የእግዚአብሔር ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ትጠብቁ ዘንድ መንፈስ ቅዱስ እናንተን ጳጳሳት አድርጎ ለሾመባት ለመንጋው ሁሉና ለራሳችሁ ተጠንቀቁ›› ያለው (ሐዋ.፳፥፳፰)፡፡ ከጌታ ጎን የፈሰሰው ውኃ ደግሞ ምእመናን የልጅነት ጥምቀትን ስንጠመቅ ውኃውን ካህኑ ሲባርከው ማየ ገቦ ይሆናል፡፡ ቅዳሜ ከቀድሞው በተለየ መልኩ የጌታችንን መከራ በማሰብ በጾም ታስባ ስለምትውል የተሻረችው ቅዳሜ ትባላለች፤ ይህ ቅዳሜ ጌታችን ሥጋው በመቃብር የዋለበት በመሆኑ እኛም እንደ ሐዋርያት የትንሣኤውን ብርሃን ሳናይ እህል አንቀምስም በማለት በጾም ስለምናሳልፈው ነው፡፡ ቄጠማውንም ምእመናን እስከ ትንሣኤው ሌሊት በራሳቸው ላይ ያሰሩታል፤ የቄጠማው አመጣጥና ምሥጢርም ከአባታችን ከኖኅ ታሪክ ጋር የተያያዘ ነው፤ ምድር በጥፋት ውኃ በጠፋችበት ወቅት የኖኅ ታማኝ መልእክተኛ ርግብ የውኃውን መጉደል ያበሠረችው ቄጠማ ይዛ በመግባት ነው፡፡ ዛሬም ለሐዲስ ኪዳን ክርስቲያኖች ኃጢአት ጠፋ፤ በክርስቶስ ሞትና ትንሣኤ ነፃነት ተሰበከና ታወጀ በማለት ካህናቱ ቄጠማ ይዘው ምእመናንን ያበስሩበታል፡፡ በዚህች ቅድስት ቅዳሜ፤ ቅዱስ የሆነ እግዚአብሔር በጥንተ ተፈጥሮ ፍጥረታትን አከናውኖ ከፈጠረ በኋላ፤ በዚህች ዕለት ከሥራው ሁሉ ያረፈባት ዕለት ናት፡፡ ጌታችን የተቀበረበትም ስፍራ ለተሰቀለበት ቦታ አቅራቢያ ነበር፤ ዮሴፍ ከኒቆዲሞስ ጋር ሆኖ ጌታችንን እንደፍጡር በሐዘንና በልቅሶ ሲገንዙት የጌታችን ዐይኖች ተገለጡ ‹‹እንደፍጡር ትገንዙኛላችሁን? በሉ እንዲህ እያላችሁ ገንዙኝ፤ ቅዱስ እግዚአብሔር፤ ቅዱስ ኃያል፤ ቅዱስ ሕያው›› አላቸው፡፡ ምንጭ ማሕበረ ቅዱሳን


ወደ ውሻ እና ሻንጣ በ ‹XXXXX› (LPG too) ምትክ ወደ ውሻ እና ሻንጣ ስንሄድ ፣ አሁን ሁለታችንም C5 (ተመጣጣኝ ፍጆታ) እንወስዳለን ...


37 እቲ ነቡካድነጻር* ንጉስ ባቢሎን ኣብ ምድሪ ይሁዳ ዘንገሶ+ ንጉስ ጼዴቅያስ+ ወዲ ዮስያስ ከኣ፡ ኣብ ክንዲ ኮንያ*+ ወዲ ዮያቂም ነገሰ። 2 ንሱን ገላዉኡን ህዝቢ እታ ምድርን ግና ነቲ የሆዋ ብነብዪ ኤርምያስ ኣቢሉ እተዛረቦ ቓላት ኣይሰምዑን። 3 ንጉስ ጼዴቅያስ ከኣ ንዮካል+ ወዲ ሸለምያን ንጸፎንያስ+ ወዲ ማዓስያ እቲ ኻህንን፡ “በጃኻ ናብ የሆዋ ኣምላኽና ጸልየልና” ኺብልዎ ናብ ነብዪ ኤርምያስ ለኣኾም። 4 ንኤርምያስ ገና ናብ ቤት ማእሰርቲ ኣየእተውዎን ነበሩ እሞ፡ ኣብ መንጎ እቲ ህዝቢ ብናጻ ይንቀሳቐስ ነበረ።+ 5 ሰራዊት ፈርኦን ድማ ካብ ግብጺ ነቐለ፣+ እቶም ንየሩሳሌም ከቢቦምዋ ዝነበሩ ከለዳውያን ከኣ ብዛዕባ እዚ ወረ ሰምዑ። ስለዚ፡ ካብ የሩሳሌም ኣንሳሓቡ።+ 6 ሽዑ፡ ከምዚ ዚብል ቃል የሆዋ ናብ ነብዪ ኤርምያስ መጸ፦ 7 “የሆዋ ኣምላኽ እስራኤል ከምዚ ይብል፦ ‘ነቲ ኽትሓትቱኒ ዝለኣኸኩም ንጉስ ይሁዳ ኸምዚ በልዎ፦ “እንሆ፡ እቲ ኺረድኣኩም ኢሉ ዚመጽእ ዘሎ ሰራዊት ፈርኦን ናብ ምድሩ ናብ ግብጺ ኺምለስ እዩ።+ 8 እቶም ከለዳውያን ከኣ ኪምለሱን ነዛ ኸተማ እዚኣ ኺዋግእዋን ኪሕዝዋን ብሓዊ ኼንድድዋን እዮም።”+ 9 የሆዋ ኸምዚ ይብል፦ “‘እቶም ከለዳውያን ብርግጽ ካባና ኪኸዱ እዮም’ ኢልኩም ርእስኹም* ኣይተታልሉ፣ ንሳቶምሲ ኣይኪኸዱን እዮም። 10 ንብዘሎ ሰራዊት እቶም ዚዋግኡኹም ዘለዉ ከለዳውያን እኳ እንተ ትወቕዑ እሞ፡ ቍሱላት ሰቦም ጥራይ እኳ እንተ ዚተርፉ፡ ካብ ድንኳናቶም ተንሲኦም ነዛ ኸተማ እዚኣ ብሓዊ መንደድዋ።”’”+ 11 ሰራዊት ከለዳውያን ብሰሪ ሰራዊት ፈርኦን ካብ የሩሳሌም ምስ ኣንሳሓበ፡+ 12 ኤርምያስ ኣብ መንጎ ህዝቡ ግደኡ ኺወስድ፡ ካብ የሩሳሌም ናብ ምድሪ ብንያም ነቐለ።+ 13 ኣብ ኣፍ ደገ ብንያም ምስ በጽሐ ግና፡ እቲ ሓለቓ ሓለውቲ ዝነበረ ይርያ ወዲ ሸለምያ ወዲ ሓናንያ ንነብዪ ኤርምያስ፡ “ናብ ከለዳውያን ትኸድዕ ኣለኻ!” ኢሉ ሓዞ። 14 ኤርምያስ ግና፡ “ሓሶት! ናብ ከለዳውያን ኣይከድዕን እየ ዘለኹ” በለ። ንሱ ግና ኣይሰምዖን። ይርያ ኸኣ ንኤርምያስ ሒዙ ናብ መሳፍንቲ ኣምጽኦ። 15 እቶም መሳፍንቲ ድማ ንኤርምያስ ተቘጥዕዎ፡+ ወቕዕዎ፡ ኣብታ ቤት ማእሰርቲ ገይሮምዋ ዝነበሩ ቤት ዮናታን እቲ ጸሓፊ እውን ኣሰርዎ።+ 16 ኤርምያስ ከኣ ኣብቲ ቤት ማሕቡስ፡* ኣብቲ ኸም ጉባ ዝናሕሱ ኽፍልታት ኣተወ፣ ኣብኡ ድማ ብዙሕ መዓልትታት ገበረ። 17 ሽዑ፡ ንጉስ ጼዴቅያስ ልኢኹ ወሰዶ፣ ንጉስ ከኣ ብምስጢር ኣብ ቤቱ፡* “ካብ የሆዋ ዝመጸ ቓልዶ ኣሎ፧” ኢሉ ሓተቶ።+ ኤርምያስ ድማ፡ “እወ ኣሎ!” በሎ፣ ኣስዒቡ እውን፡ “ኣብ ኢድ ንጉስ ባቢሎን ክትውሃብ ኢኻ!” በሎ።+ 18 ኤርምያስ ከኣ ንንጉስ ጼዴቅያስ ከምዚ በሎ፦ “ናብ ቤት ማእሰርቲ ዘእቶኹምንስ፡ ንዓኻን ንገላዉኻን ነዚ ህዝቢ እዝን እንታይ እየ በዲለ፧ 19 እቶም፡ ‘ንጉስ ባቢሎን ኣንጻርኩምን ኣንጻር እዛ ምድርን ኣይኪመጽእን እዩ፧’ ኢሎም እተነበዩልኩም ነብያትኩም ደኣ ሕጂ ኣበይ ኣለዉ፧+ 20 ሕጂ ኸኣ፡ ኦ ጐይታይ ንጉስ፡ በጃኻ ስማዕ። በጃኻ ኸምቲ ናይ ሞገስ ልማኖይ ፍቐደለይ። ኣብኣ ኸይመውትሲ፡+ ናብ ቤት ዮናታን እቲ ጸሓፊ ኣይትምለሰኒ።”+ 21 ስለዚ፡ ኣብ ኣጸድ ሓለውቲ ኣብ ቤት ማእሰርቲ+ ኪኸውን፡ ኣብታ ኸተማ ዝነበረ ዅሉ እንጌራ ኽሳዕ ዚውዳእ+ ድማ መዓልቲ መዓልቲ ኻብ ጐደና ሰንከትቲ ሓደ ኸቢብ እንጌራ ኺውሃቦ፡+ ንጉስ ጼዴቅያስ ኣዘዘ። ኤርምያስ ከኣ ኣብቲ ኣጸድ ሓለውቲ ነበረ።


ከእነዚህም መካከል የኢትዮጵያ ራዕይ ፓርቲ፣ የኢትዮጵያ ብሄራዊ የሽግግር ምክር ቤት፣ ብሩኀ ኢትዮጵያ ዲሞክራሲያዊ ንቅናቄ፣ቱሳ የኢትዮጵያ ትንሳኤ ዲሞክራሲያ ድርጅት፣ ኢትዮጵያችን ህዝባዊ ንቅናቄ፣ የኦሞ ህዝቦች ዲሞክራሲያዊ ህብረትና የደቡብ ኢትዮጵያ የአረንጓዴ ይጠቀሳሉ።


በአሜሪካው የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር መስርያ ቤት የአፍሪካ ጉዳዮች ተጠባባቂ ረዳት ሚኒስትር አምባሳደር ዶናልድ ያማማቶ ትናንት በስክል በሰጡት ማብራርያ፥ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሬክስ ቲለርሰን በአፍሪካ የሚያደርጉትን ጉብኝት በኢትዮጵያ የመጀመራቸው ዋናው ምክንያት ሀገሪቱ በአህጉሩ ካላት ተሰሚነት አኳያ እና የአፍሪካ ህብረት፣ ሌሎች ክፍለ አህጉራዊ እና አለም አቀፋዊ ተቋማት መገኛ በመሆኗ ተፅእኖዋ የጎላ በመሆኑ ነው ብለዋል።


ኣነኳ ብዛዕባ መስከረምን መሰላቱን ብዙሕ ኣይገርመንን።ወዲ ጀነራል ጎይትኦም ያኢ ሃገራዊ ክመስል ዕድመ ልክዖም ንህዝቢ ኤርትራ ሂወቶም ዘወፈዩ ተጋደልቲ “ኢትዮጵያ ኣተው’ዶ ሃገር መቓቐሉ’ዶ” እናበለ የደናግር ኣሎ። ኣቦኡ ሃገራዊ ኣይነበሩን። ንሱ’ውን ሃገራዊ ኣይኮነን። ሓቂ ክንዛረብ እንተ ኮይኑ ዝሞተ ኣይውቀስን’ምበር ኣቦኡ ደኸ ኣይኮኑን መሳርሒ ነገስታት ኢትዮጵያ ዝነበሩ። ንሱ ከኣ ሰረት ኮይኑዎ መሳረሒ ጸረህዝቢ ኤርትራ ኮይኑ ዘሎ። ካብ ትውልዲ ዝመሓላለፍ ዝምባሌ ኢዩ ከይብሎ ምናልባሽ ምስ ህዝቦም ጠጠው ዝበሉ ኣሕዋቱ ክህልው ይኽእሉ። ስለዚ ሕጂ’ውን ብዛዕባ መስከረም ኣይገርመንን። ክገርመኒ እንተ ኾይኑ ናይ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ኢዩ። ዕላዊ ናይ ጉባኤ ጽሑፋት ኣብዚ መጋበሪ ህግደፍ ዝኾነ መራኸቢ ማዕከን ተዘርጊሑ ክሪኢ እንከሎኹ ይገርመኒ።ወዲ ጀነራል ጐይትኦም ድሌቱን ትምኒቱን ስርዓት ህግደፍ ሂወት ዘሪኡ ጠጠው ንምባል ኢዩ። ዓላማን ድሌትን ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ድማ ስርዓት ህግደፍ ወዲቑ ሓደ ዲሞክራስያውን ፍትሓውን ዘኾነ ስርዓት ንምትካል ኢዩ ይመስለኒ። ጐድኒ ንጎድኒ እዚ ጽሑፋት’ዚ ኣብ ሓደ ወብ-ሳይት ኣንባቢ ከንብብ እንታይ ይስምዖ? ኣብ ሰልፊ ዲሞከራሲ ህዝቢ ኤርትራ ዘለዎ ኣረኣእያ እንታይ ይሓድሮ? እዚ ሓቶታት’ዚ ኣልዒልና ምስ ኣሕዋት ኣባላት ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ሮተርዳም ከም ዝተመያየጥና ትዝክሩ ኢኹም። እዚ ዌብ-ሳይት’ዚ ካብ ዝጠቕመኩም ዝጎድኣኩም ይበዝሕ። ምኽንያቱ መስከረም ዳት ነት ካብ ሻዕብያይት ተፈልዩ ዝረአ ኣይኮነን። ጸረ ዲሞክራሰያዊ ቃልሲ ህዝቢ ኤርተራ ጠጠው ዝበለ፡ ብሽም ተቓወምቲ ናይ ስርዓት ህግደፍ ዝምባሌ ዘለዎም ባእታታት መጋበሪ ኢዩ። ከምዚ ተባሃሂልና ተራዳዲእና ነርና። ሕጂ’ውን እቲ ሓቂ ንሱ ኢዩ። እሞ ስለምንታይ ዕላዊ መግለጺታትን ፖለቲካዊ ፕሮግራማትን ሰ.ደ.ህ.ኤ ኣብዚ ይስቀል? እዚ ክብል ከሎኹ ብቕንዕና ኢዩ። ምኽንያቱ ዋላ’ኳ ምስ ኣረኣእያ ሰ.ዲ.ህ.ኤ. ገለ ፍልልያት እንተሃለወኒ፡ ንዓይ ከም ሓደ ተቓዋሚ ኣካል ጉድለት ወይ ድኽመት ናይ ሓደ ሰልፊ ረብሓይ ስለዘይኮነ ኢዩ።


በዚህ ወቅት . . ካትሪና ወደ አባታቸው አልጋ ከሚሮጡት ማይክልና ሳሊ ጋር ወደ ክፍሉ ገባች። በናፍቆት አቀፋቸው . . ለጥቂት ጊዜ ኣደምን ተወት አድርጎ ከነርሱ ጋር በማውራት ተጠመደ . . ኣደም ለደቂቃዎች ከጠበቀ በኋላ ለመሄድ ወሰነ . .


ሉዲክስ: የ 2 ጊዜ በ 125 cm3 መመለስ. ከተመሳሳዩ መፈናቀልም (እና በተመሳሳይ ሞተር ፍጥነት ፣ ኤላ) ከ “4-stroke” ሞተር ጋር ሲነፃፀር ፣ “2-stroke” ሞተር


የፌዴሬሽን ም/ቤቷ ኬሪያ ኢብራሂም ስለወልቃይት የሠጡት መግለጫ “ኢትዮጵያዋ ፍልሥጤም አድርጓታል!” | THE ETHIOPIA OBSERVATORY


እርስዎ በመጨረሻም በአንድ ጠረጴዛ ላይ እየተጫወተ ጋር ሲጨርሱ ማድረግ ይኖርብሃል ሁሉ በመስኮት ወደ ታች ቅርብ እንደሆነ እና ጠረጴዛ ላይ ጊዜ ሊያበቃ ይመጣል. እዚህ እርስዎ መምረጥ እና ሌላ ጨዋታ ወይም አከፋፋይ መምረጥ ይችላሉ ቦታ ወደ ዋናው የቀጥታ የመስመር ላይ የቁማር ገፅ ያመጡት ይሆናል, ወይም እርስዎ ብቻ እነሱ ቅናሽ ላይ ምን ለማየት የቀጥታ የመስመር ላይ የቁማር በቀሪው ዙሪያ ያለ መልክ ሊኖረው ይችላል የሚመርጡ ከሆነ.


በ2009 ዓ.ም በጤና ኤክስቴንሽን ፕሮግራም በመታገዝ ፍትሃዊ፣ ተደራሽ፣ እንዲሁም ጥራቱን የጠበቀ መሠረታዊ ጤና አገልግሎት ለመስጠት የሠራነው ሥራ ውጤታማ ነበር፡፡ የእናቶችንና የህፃናትን ጤና አገልግሎት እንዲሁም ተላለፊ በሽታዎችን የመከላከልና ቁጥጥር ሥራ የበለጠ ጥራቱ የተጠበቀ እንዲሆን ከምናደርገው እንቅስቃሴ ባሻገር ተላላፊ ባልሆኑ በሽታዎች የሚሞተው ሰው ቁጥር እጅግ እየጨመረ የመጣ በመሆኑ በ2010 ዓ.ም ተላለፊ ያልሆኑ በሽታዎችን የመከላከል ሥራ ህብረተሰባዊ ንቅናቄ እንዲፈጠር የምንሠራ ይሆናል፡፡ ከዚሁ በተጓዳኝ ደግሞ ጥራቱ የተጠበቀ የሆስፒታል አገልግሎት መሠጠቱን የማረጋገጥ፣ እንዲሁም ከመድሃኒት አቅርቦት ጋር የተያያዘ አገልግሎት አሰጣጡን ለማሻሻል ትኩረት ይደረጋል፡፡ በተጨማሪም የግሉ ዘርፍ በተለይም በከተሞች አካባቢ በጤና መስክ አገልግሎት በመስጠት የሚኖራቸውን ሚና ይበልጥ ለማጠናከርና ለማስፋት እንዲሁም የሚሠጡት የጤና አገልግሎቶች ጥራታቸውን የጠበቁ እና ሁሉንም ወገኖች የሚያረኩ እንዲሆኑ ተገቢው ድጋፍ፣ የክትትልና ቁጥጥር ሥርዓት እንዲዘረጋ ይደረጋል፡፡


የህወሀቱ መስራች አቶ ስብሀት ነጋ፦”የኢትዮጵያ ሕዝብ ለዲሞክራሲ ብቁ አይደለም” አሉ


ጃንዋሪ 2015 - ኢኮኖሚ ፣ ሥነ ምህዳር ፣ ኃይል ፣ ማህበረሰብ እና ቴክኖሎጂ


የመሰቦ ሲሚንቶዎቹ በወንዶች አረዶም ጡዑማይ በ32፡32፡69 እና በሴቶች ፎቴን ተስፋዬ በ36፡26፡92 አጠናቀው እያንዳንዳቸው 20 ሺሕ ብር ሲሸለሙ፣ ሦስተኛ በመሆን ከመስፍን ኢንጂሪነግ አብርሃ ሐንሳ በ32፡34፡16 እና ከመሰቦ ሲሚንቶ ንግስቲ ሐፍቱ በ36፡34፡38 አጠናቀው እያንዳንዳቸው 10 ሺሕ ብር ተበርክቶላቸዋል፡፡


በዘር በላይ ራሳችንን በማስቀመጥ ከዚህ ዓለም በላይ ከፍ ነገሮች መኖር. ሁላችንም ትግል አማካኝነት ሄደዋል. አንዳንዶች የነበሩ ትግል አማካኝነት ሄደዋል


ር.ሊ.ጳ.፥ ንምልከ ዕደ ጥበባዊ ምዕባለ ኣይፋል፡ ዓቢይ ግምት ንሰብኣዊ ክብሪ ኣብ ልዕሊ መኽሰብ (AFP or licensors)


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የኤርትራ መንግሥት፡ 'የካቶሊክ ጤና ተቋማትን መውሰዴ ትክክል ነው' አለ 27 ሰኔ 2019 የፎቶው ባለመብት, Getty Images የኤርትራ መንግሥት በቅርቡ የካቶሊክ ቤተክርስትያን ንብረት የሆኑ የጤና አገልግሎት መስጫ ጣብያዎችን መውረሱን ተከትሎ ለመጡ ትችቶች ምላሽ ሰጥቷል። በተባበሩት መንግሥታት የኤርትራ ልዩ መልዕክተኛ ዳንዔላ ካርቬትዝ፤ «ጉዳዩ የኤርትራ መንግሥት ምን ያህል ሰብዓዊ መብትን እየጨቆነ እንደሆነና ሁኔታዎች እንዳልተቀየሩ የሚያሳይ ነው» ሲሉ ተደምጠዋል። የኤርትራ መንግሥት «መልዕክተኛዋ ድምዳሜ ላይ የደረሱት የተሳሳተ መረጃ ይዘው ነው» ሲል ወርፏቸዋል። በኤርትራ መንግሥት መረጃ ሚኒስቴር በኩል የወጣው ምላሽ «እንደ ዓለማዊ [ሴኩላር] ሃገር ማንኛውም ዓይነት የኃይማኖት ተቋም የሪፈራል ሕክምና ሊሰጥ አይገባም» ሲል ያትታል። «በመሆኑም ተቋማት በመረጡት መስክ ተሰማርተው ሕብረተሰባዊ አገልግሎት መስጠት አይችሉም፤ ይህ የእነርሱ ተከታይ ያልሆነ ላይ አድልዎ እንደማድረስ የሚቆጠር ነው» ሲል መግለጫው ያክላል። • ኤርትራ ካሳ ጠየቀች የማስታወቂያ ሚኒስቴሩ መግለጫ 'ሁሉም ኃይማኖታዊ ተቋማት ጤና ተቋሞቻቸውን ለጤና ጥበቃ ሚኒስቴር የማስረከብ ግዴታ እንዳለባቸው' ያስታውቃል። በሌላ ቋንቋ መንግሥት ሕጉን ተከተለ እንጂ ስህተት አልሠራም ነው የኤርትራ መንግሥት አመክንዮ። ባለፈው ወር መገባደጃ ገደማ ነበር የኤርትራ መንግሥት የሮማ ካቶሊክ ቤተ-ክርስትያን ንብረት የሆኑ የጤና ተቋማትን የወረሰው። 22 ያክል የጤና አገልግሎት ሰጭ ጣቢያዎቿ የተዘረፉባት የኤርትራ ሮማ ካቶሊክ ቤተክርስትያን የመንግሥት ድርጊት ተቃውማለች። የጤና ጣብያዎቹ በመንግሥት እጅ መውደቅ በገጠር አካባቢ ላሉ እናቶች እና ሕፃናት እክል ይሆናል ቢባልም የኤርትራ መንግሥት በጤና አሰጣጥ በኩል አልታማም ብሏል። • ኤርትራ የሃይማኖት እሥረኞችን ፈታች እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


3 Responses to “የባለሥልጣናቱ መግለጫ የመለስ ዜናዊን ሕመም ክብደት ያሳያል (VOA)”


ኣባላት ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ ሕድሪ ጨንፈር ጀርመን ብ6 ነሓሰ 2016 ጨንፈራዊ ኣኼባኦም ኣሰላሲሎም። ኣባላት ጨንፈር ንዝቐረበሎም ኩነታት ውድብን ኣተሃላልዋ ደምበ ተቓውሞ ብሓፈሻን ብዕምቆት ድሕሪ ምግምጋሞም ነቲ ህጹጽ ኣኼባ ባይቶ ዝወሰዶ ስጉምቲ ኣወንታዊ መፍትሒ ምዃኑ ተቐቢሎሞ። ከምኡውን ብጻይ በርሀ ተኽልዝጊ ወኪል አሰናዳኢ ጉባኤ ኣብ ኤውሮጳ ሒዝዎ ዝቐረበጸብጻብ ሓደ ብሓደ ድሕሪ ምምይያጥ፡ ንጉባኤ ዝምልከት ጨንፈር ጀርመን ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ ሕድሪ ኣድላይ ዘበለ ምድላዋት ክሰርሑ ምዃኖም ብዕግበት ተቐቢሎሞ።


በርካታ ሀገራት በተለይም ምዕራባዉያን ወደ ቀጣይ እድገት የተሸጋገሩበትን የግንዛቤ ለዉጥ የጨበጡት እና መሰረታዊ የአስተሳሰብ ለዉጥ ያመጡበት ወቅት ይሄዉ ኢትዮጵያ በዘመነ መሳፍንት ጨለማ ዉስጥ ስትዳክርበት የነበረዉ ዘመን ነዉ:


በኩኒያ ውስጥ የቡድን ጊዜ ተለውጧል! የትራም አገልግሎት ተሻሽሏል 12 / 06 / 2017 በኩኒያ ውስጥ የቡድን ጊዜ ተለውጧል! የትራም አገልግሎት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ነው. ኮኔያ ሜትሮፖለንትድ, የትራም መጨመሩን ማስታወቂያ ወደ ትራሞች ማዞር የሚጀምርበት አውቶቡስ ሰዓት. የ መጓጓዣ ዕቅድ እና የባቡር ሲስተምስ መምሪያ ከ ኮንያ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ መግለጫ እንዲህ ይላል: "12 ሰዓት ሰኞ, ሰኔ ላይ ሁሉም የአውቶቡስ መስመሮች ላይ ጊዜ ጀምሮ አስቀምጦታል ነው. አዲስ የጊዜ ሰሌዳዎች ከታሪፍ ፓነሎች እና www.konya.bel.tr የድር አድራሻ ይገለፃሉ. እንደገና, ሰኞ Seljuk ቦስኒያ ስለ ዲስትሪክት እና ሄርዜጎቪና, ኮሶቮ እና ዓላማውም 12 መስመር ጋር ይበልጥ ውጤታማ እና ቀልጣፋ የትራንስፖርት አገልግሎቶች Sandzak ሰፈር ከ 58 ሰኔ ቁጥር አውቶቡስ መስመር ከ «ቦስኒያ እና ሄርዞጎቪኒያ Tramway Drive መስመር 'ማሳካት ...


Pacífico Sul Asiática: የደቡብ ፓሲፊክ የፓሲፊክ አስተዳደር ኤጀንሲPacífico Sul: አስተዳደራዊ ቢሮ ፓሲፊኮ ሱል.


ይህንን አባባል በመደገፍ የአሜሪካ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ ኔድ ፕራይስ ትናንት ማክሰኞ በሰጡት መግለጫ፣ ቻይና በዓለም ላይ የምታደርገውን ነገር ሁሉ ለመመከት ጥንካሬ የሚሰጠን፣ የአሜሪካ እሴቶች እና የዩናይትድ ስቴትስ አጋሮች ትብብር ነው ብለዋል፡፡


ሓደ ናይ ኣድልዎ ጥርዓን ዘቕረበ ሰብ፥ ኣብ ልዕሊኡ መቕጻዕቲ ንኸየጋጥሞ፥ ማለት ሕነ ንኸይፍደ ሕጋዊ-ሓለዋ ኣሎዎ። እዚ ድማ ንኣብነት፡ ሓደ ወሃብ-ስራሕ፡ ኣብ ልዕሊ'ቲ ዘመልከተ ሰብ ናይ ስራሕ ጽዕነት ንኸይውስኾ ዚምልከት ክኸውን ይኽእል። እቲ ኣብ ልዕሊኡ ሕነ ምፍዳይ ዘጋጠሞ ሰብ፥ ናባና ጥርዓኑ ከቕርብ ይኽእል እዩ።


በሲኖዶሳዊው ዕርቀ ሰላም ጉዳይ ጠቅ/ሚኒስትሩ ፓትርያርኩን አነጋገሩ፤ “ልዩነታችሁን ሥበሩና ለእኛ አርኣያ ኹኑን” – ዶ/ር ዐቢይ አሕመድ – Zemera Radio – ዘመራ ሬዲዮ


ድምፃዊ ጎሳዬ ተስፋዬ በሊቢያ ለተሰዉት ወገኖቻችን ማስታወሻ “አኬልዳማ” የሚል እንጉርጉሮ ለቋል ያድምጡት


የመጀመሪያው Android ቴቪ ሣጥን Android 6.0 RK3229 አራት ኮር 1.5GHz ስማርት ቲቪ ሣጥን 1 ጊባ ራም 8 ጊባ ሮም Android ቲቪ ቦክስ 4K HD Wifi Kodi TV


እግዚአብሔር ለእስራኤላውያን የሰጣቸው ሕግጋት ሰዎች ለሚሳተፉባቸው የተለያዩ ግንኙነቶች የሚጠቅሙ ትእዛዛት የሚገኙባቸው ናቸው። ከእነዚህ ሕጎች አብዛኛዎቹ በቀጥታ ተግባራዊ መሆን አለባቸው ማለት አይደለም። ነገር ግን እስራኤላውያን እርስ በርስ እንዴት መኖር እንዳለባቸው የሚያሳዩ ምሳሌዎች ነበሩ። የተቀደሱ የእግዚአብሔር ሕዝብ እንደመሆናቸው መጠን በዚህ በክፋት በተሞላ ዓለም ውስጥ እንዴት መኖር እንዳለባቸው የሚያሳዩ መመሪያዎች ሆነው የሚያገለግሉ ናቸው።


ተመራማሪዎቹ ጥናቱ ላይ ተመስርተው ባስቀመጡት ድምዳሜም ልጅን በግራ በኩል የማዘል ልማድ በዝግመተ ለውጥ የመጣ እና በልጆች እና በወላጆች መካከል ስሜታዊ የሆነ ግንኙነት እንዲፈጠር ሊረዳ ይችላል ብለዋል።


ዝኸበርክንን ዝኸበርኩምን ደቂ ሃገርና፥ “ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ሕዝባዊ ምንቅስቓስ” ዜውጽእዎ፥ ናብ ኩሉ ኤርትራዊ ዘተኮረ ህጹጽ መጸዋዕታ ኩላትና ርኢናዮ ኣለና። ንኹላትና ኤርትራውያን ወኪሉ ብዓለምለኻዊ ደረጃ ዝነጥፍ ኣካል ንኽፍጠር እጃምና ከነበርክት ከምዝኾንና ደጋጊምና ገሊጽና ኔርና ኢና። እዚ ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ሕዝባዊ ምንቅስቓስ ኣውጺኦምዎ ዘለዉ ህጹጽ መጸዋዕታ ድማ፥ ነቲ ካብ ነዊሕ ክንሰርሓሉ ዝጸናሕና ዕላማ ኬተግብር ዝሃቀነ መጸዋዕታ ስለ ዝኾነ፥ ሓንጎፋይ ኢልና ተቐቢልናዮ ኣለና። ንምዕዋቱ ድማ ዝካኣለና ክንጽዕር ምዃና ከነረጋግጽ ንፈቱ።


የጥንታዊ ዓለም ተመራማሪዎችና የታሪክ ጸሐፍት ስለ ኢትዮጵያ ገናናነትና ልዕልና በብዙ ድርሳናት ውስጥ ምስክርነታቸውን ሰጥተዋል፡፡ የግሪክ አማልክት ሲደክማቸው ለመዝናናትና እራሳቸውን ለማናፈስ ኢትዮጵያ ነበረች መጠለያቸው፤ የጣና ዳርቻዎችንና የአባይ ፏፏቴን የመዝናኛ መዳረሻቸው አድርገው


✍ በአንዳንድ አከባቢዎች ከአከባቢው ማኅበረሰብ ጋር በመሆን (ቢያንስ የዕለት ምግብ) ድጋፍ ማድረግ መጀመሩ፤ (አቤቱ፤ በኮኮሳ ጥቂት ቦታዎች፤ ዝዋይ ዱግዳ፤ ወዘተ)፡፡


ኣብዚ እዋን’ዚ ዋላ’ኳ መላእ ህዝቢ ኤርትራ ስቃይን ሓሳረ መከራን ህይወት የሕልፍ እንተሎ፡ ካብኡ ናብኡ ግን እቲ ንናጽነት ኤርትራ ዝሰንከለን ኣብ በረኻ ከርተት ዝበለን ተጋዳላይ፡ ኣብ ስደትን ኣብ ውሽጢ ሃገርን መዕቀኒ ዘይብሉ ሕሰም የሕልፍ ኣሎ። ሓቂ ንምዝራብ፡ እቲ “መጀመርታ እንተለዎ መወዳእታ’ውን ኣለዎ” ኢሉ፡ ነታ ሓንሳብ ዝዓጠቃ ብረት ከየውረደ፡ ብጽንኩር ኩነታት ከይተመልከ፡ ንናጽነት ኤርትራ ዝኣተዋ ምብጽዓ ከይጠለመን ህይወቱ ከይበቀቀን፡ ባዕዳዊ መግዛእቲ ክሳብ ካብ ኤርትራ ዝጽረግ ዝተቃለሰ ተጋዳላይ፡ ልዕሊ ሰቡ ክኸብርን ሞሳ ክወሃቦን ግቡእ’ዩ። ሓደ ካብ ጽቡቅ መግለጺን ቅኑዕ ፖሊስን መንግስቲ፡ ነቶም ኣብ ዝተፈላለየ ግዜን ዓውድን ንሃገሮምን ህዝቦምን ልዑል እጃም ዘበርከቱ ዜጋታት ተፈላጥነትን ኣኽብሮትን ምሃብ’ዩ። እዚ ወረጃ ስጉምቲ’ዚ፡ ነቲ ዝመጽእ ወለዶን ንኻልእ ዜጋን ንሃገሩን ህዝቡን በጃ ከምዝሓልፍን ውፉይ ስራሕ ከምዘበርክትን ምትብባዕ’ዩ። ብኣጠማምታ ስርዓት ህግደፍ ግን፡ “እቲ ዝገበረልካ ግበረሉ ወይ ንገረሉ” ዝብል ቅዱስ ዕላማ ቦታ የብሉን። ኣብ 1991፡ ተጋዳላይ ንጸላኢ እግሪ-እግሩ እናስዓበ ኣስመራ ክኣቱ እንከሎ፡ ህዝቢ ኣብ ጎደናታት ብምውጻእ፡ ብዕልልታን ናይ ሓጎስ ንብዓትን፡ ንደቁን ኣሕዋቱን ክቅበል እንከሎ ዝነበረ ህሞት መግለጺ ቃላት የብሉን። ብርግጽ፡ ኣብ እዋን ብረታዊ ቃልስና፡ ኣብ ውሽጥን ውጻእን ዝነበረ መላእ ህዝቢ ኤርትራ፡ ብጉልበት፡ ብገንዘብን ንዋትን ከምዝተወፈየ ዘጠርጥርን ዘካትዕን ኣይኮነን። የግዳስ፡ ቅድሚ ናጽነት፡ እቲ ንተደጋገምቲ መረርቲ ወራራት ጸላኢ ዝምከተ፡ ኣብ ግንባራት ናቅፋ፡ ሰሜናዊ ምብራቅ ሳሕል፡ ሓልሓል፡ ጊንዳዕ፡ ባጽዕ ካልኦት ቦታታትን ንዓመታት ከም ውኻርያ ኣብ ጎዳጉዲ ሕሰም ዝተጻወረ፡ ዝተሰውአን ዝሰንከለን ዝወዳደር ፍጡር ኮቶ የለን። ስለዚ ነዚ እፎይ ኢሉ ከየዕረፈ፡ ብርኩ ከይዓጸፈ፡ ደቁን ኣሕዋቱን ብጅግንነቱን ብቅያታቱን ከይተሓበኑ ሞያኡ ክብሪ ክስእን፡ ናብ ስደት ከምርሕ፡ ክእሰርን “ብኻ ተሰዊአ-ሳሕል ተሪፈ” እናበለ ከስተማስልን እንከሎ፡ ናቱ ስንፍና ድየ ወይስ ናይ ህዝቢ ኤርትራ ሕመቅ፡ ሰብ ነናቱ መርገጺ ኣለዎ። 99 ካብ ሚእቲ፡ እቲ ካብ መስዋእቲ ብዕድል ዘምለጠ ተጋዳላይን ድሕሪ ናጽነት ኣብ ዳግማይ ኩናት ዝተጠብሰ ኣባል ሃገራዊ ኣገልግሎትን፡ ግዳያትን ጊላታትን ስርዓት ህግደፍ እምበር፡ ቅንጣብ ረብሓ የብሎምን። ብሰንኪ ንቁጽ ይነድድ ርሑስ ከምዝብሃል፡ ስምን ክብርን ተጋዳላይ፡ በቶም ብኣጻብዕ ዝቁጸሩ ቀንዲ ኣሳሰይትን የማናይ ኢድን ምልካዊ ስርዓት ህግደፍ ክኸፍእ የብሉን። ኣፍካ ዝሃበካ፡ እንተ ብግርህና እንተስ ኮነ ኢልካ፡ ብገለ ወገናት፡ “ተጋደልቲ ዘይተመልአ ናጽነት ኣምጺኦሙልና”፡ ስርዓት ደርጊ ምሓሸና” ምባል ካብ ክውንነት ዝርሓቀ ስለዝኾነ፡ እቲ ንህዝቢ ኤርትራ ኣደዳ ሕሰምን ስደትን ዝገብሮ ዘሎ ምልካዊ ስርዓት ህግደፍን ውሑዳት ደቂ መዛምርቱን ተራ ተጋዳላይን ዘሎ ፍልልይ ክደባለቅ የብሉን። ብዘይካ ውሑዳት ብውልቃዊ ረብሓ ምስ ስርዓት ህግደፍ ወጊኖም ህዝቢ ኤርትራ ዘድምዩ ዘለዉ ጠላማት፡ እቲ ዝዓበየ ክፋል ብረት ዓጢቁ ዘሎን ኣብ በርጌሳዊ ንጥፈታት ዝነጥፍን፡ ውጹዕን ፍትሒ ዝጽበን’ዩ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቦሎ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ነፓልኛ ንዘማ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮስራኤኛ ኮንጎ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዋሊሳን ዙሉ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጎማላ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ለመጨረሻ ጊዜ የዘመነው 30 / 11 / 2009The ቦይንግ F / A-18E / F Super ተርብ አንድ 4.5 + ትውልድ ሞደም-የተመሰረተ multirole ተዋጊ አውሮፕላኖች ነው. የ F / A-18E ነጠላ-መቀመጫ ተለዋጭ እና F / A-18F ፔዳል-መቀመጫ ተለዋጭ የ F / A-18C እና መ ተርብ መካከል ትልቅ እና እጅግ ለላቀ ተዋጽኦዎች ናቸው. የ Super ተርብ ውስጣዊ 20 ሚሜ ሽጉጥ ያለው ... ተጨማሪ ያንብቡ


ነፋስ በማጓጓዝ ኃይል መውሰድ, እና አንድ ዩኒት ስፋት (1m²) በኩል እያለፈ. ይህ ኃይል 1 / 2.rhô.V3 (S ለ = 1m²) ከዚያም እኩል ነው. ወይ በቋሚ ነፋስ ዓመቱን 5m / ዎች ከታየ (12 ወራት) ወይም ነፋስ 10m: ኃይል ጠቅላላ መጠን (KW · ሸ), ከአንድ ዓመት በላይ አስመለሰ ሁለት የተለያዩ ሁኔታዎች ከግምት ይቻላል አወዳድር / ዎች 6 ወራት ምንም ነፋስ ሌላ 6 mois.Bien እርግጥ ወቅት, አማካይ ፍጥነት ተመሳሳይ (5m / ዎች) ይቆያል. በመጀመሪያው ሁኔታ, አንድ ፈጣን ኃይል ማግኘት ነው * 0.5 1.225 5 * * * 5 5 76.56 = ወ, P * ጊዜ (* 24 365 ሰዓታት) የሆነ ኃይል * = 76.56 8760 671 kW.h = በግምት. በሁለተኛው ሁኔታ, Pinstant * = 0.5 1.225 10 * * * 10 10 612.5 = ወ, እና ኃይል P * ጊዜ (* 24 182.5 ሰዓታት) = 2683 kW.h .... ስለዚህ 4.4 እጥፍ የበለጠ ኃይል . እኛም ወዲያውኑ ነፋስ አንድ ሰዓት ወቅት ምን ይህን ምሳሌ transposing ጊዜ በጣም ቢናወጥ እና ጠብቄአለሁ ናቸው በተለይ ጊዜ ከፍተኛ ነፋስ ፍጥነት በማገገም ላይ ያለውን ፍላጎት ተመልከት በጣም ኃይለኛ ውሽንፍር: ተመዝግቦ ኃይል ጫፎች ላይ በእጅጉ ይወሰናል ምርት የኃይል ... እኛ መልሰው ማግኘት የሚችሉ ከሆነ ነው .... ይህ በግልጽ ሁሉ ነፋስ ሞተሮች ስለ ጉዳዩ አይደለም. ይሁን እንጂ አንድ መክሰስም: እርግጥ "ተጨማሪ" ቅጽበታዊ ኃይል የሚችሉት ከአንድ ዓመት በላይ ተጨማሪ ለማምረት መልሶ ለማግኘት, ነገር ግን ይህ በቴክኒካዊ, አንድ oversized ኃይል የኤሌክትሮኒክስ ይጨምራል, ነገር ግን ደግሞ በገንዘብ ..... እንዲሁ ተጨማሪ ወጪ መካከል መቻቻል መሆን እንዲህ ያለ ኃይል ሕብረቁምፊ (ጄኔሬተር, UPS ...) እና ነፋስም ግልጽ አልፎ አልፎ ነው ጊዜ መገንዘብ ያስችላል ጥቅም. እንዲህ ግምት ይበልጥ አትራፊ ነው ያነሰ ብዙውን ጊዜ የበለጠ ግን መልሰው ዓመታዊ ምርት% 30 ማሻሻያዎችን 40 ዘንድ, በአንድ የተወሰነ ጣቢያ ላይ Meteo በፈረንሳይ የቀረበ ውሂብ ከግምት, መምራት ....


ITU የፀሐይ መኪና ቡድን በ BTSO | የቡርካ ንግድና ኢንዱስትሪ ም / ቤት ኢስታንቡል ቴክኒካል ዩኒቨርሲቲ የፀሐይ መኪና ቡድን (ITU GAE) አስተናግ hostedል ፡፡ ቢ ኤስ ኦ አዲስ የፀሐይ ኃይልን አመጣ


ደጊያት ባህታ ብግዜ ጣልያን ናይ ኣከለጉዛይ ሓላፊ ከለዉ ሓደ ላዕላዋይ ብዓል ስልጣን ካብ ዓዲ ጣልያን መጺኡ፡ ‘ካብ ብዓትን ቁርን ኣድሒና ኣብ ምዉቕ ገዛ ኣእቲናካ፡ ናብ ሹመት ኣብጺሕናካ፡ ስለዚ ካብ ህዝቢ ኣከለጉዛይ ካብ ሓደ ገዛ ሓንቲ ጓል ክተምጽኣልና ኣለካ። ህዝቢ ሓማሴንን ሰራየን ከኣ ከምጽኡ ተሰማሚዖም ኢዮም።’ ይብሎም። ንሶም ከኣ፡ ‘ንህዝበይ ደቅኻ ሃብ፡ ገብር ኣይብሎን ኢየ፡ ቃለይ ከኣ ሓንቲ ኢያ፡’ ዝብል ቃል ተዛሪቦም ንገዝኦም ይኸዱ። ብምሒር ሕርቃን ሎምስ ከኣ ብዘይ ምጻእ መጺኡኒ እናበሉ ንበይኖም እናተዛረቡ ግዛ ምስ ኣተዉ፡ ብዓልቲ እንድኦም ‘እንታይ ኮንኩም ሎሚ ክሳብ ክንድዚ ትጣርዑ! ይብልኦም።’ ይነግሩወን። ‘እሞ እንታይ ድኣ ክትገብሩ ሃቡዎም እምበር፡’ ይብላ። ንሶም ከኣ ትቕብል ኣቢሎም፡ ‘እሞ ብጓልኪ ክንጅምር!’ ይብሉ። ንሰን ከኣ፡ ‘እ-ታ ጓ-ለ-ይ!’ ኢለን ነዲረን ይዛረባ። ንሶም ከኣ፡ ‘እተን ካልኦት ከኣ ከማኺ፡ ‘እ-ታ ጓ-ለ-ይ! ዝብላ ኣዴታት ኣለወአን! ብማለት ይምልሱለን። ‘ኩለን ደቀይ ስለ ዝኾና ከኣ ንጣልያን ሎሚ ኣይህብ ጽባሕ ኣይህብ፡ ሓንቲ ኢያ ቃለይ ዝበልኩ፡’ ብማለት ከም ዝመለሱለን ይንገር። ጣልያን ሃገር ክወርስን ህዝቢ ከጥፍእን ከም ዝመጸ ስለ ዝተረድኡ ከኣ ክሳብ ዕለተ መቶም ኣንጻሩ ተቃልሶም። ካቲታኖ ሳንጎነቲ ንዝተባህለ ኣብ ሰገነይቲ ሓለቕኦም ዝነበረ ጣልያን ብኢዶም ከም ዝተሳህሉዎን ‘ባቤነ ባህታ ሓጎስ!’ እናበለ ክሳብ ዝጣራዕ ከም ዝገበሩዎን ይንገር። ድሕሪኡ ከኣ ኣብ ሓላይ ኣንጻር ጣልያን ተዋጊኦም ምስ ተሰውኡ ‘ባህታ ባህታ ሰገነይቲ፡ ኣንበሳ ዶ ትወልድ ሰበይቲ፡ ጎልጎል ሓላይ ይግበረልካ ሰቲ!’ ተባሂሉ ብህዝቦም ተደሪፈሎም።


23-24 ንኣብራም ኣነ ኣሀብተምክዎ ኸይትብልሲ፡ ብጀካቲ እቶም ኣጕባዝ ዝበልዕዎ፡ ፈትሊ ዀነ፡ ስራኽ ሳእኒ ዀነ፡ ካብ ናትካ ዘበለ ገለኳ ኣይወስድን፡ ግደ እቶም ምሳይ ዝኸዱ ሰባት ድማ፡ ኣኔርን ኤሽኮልን መምሬን፡ ንሳቶም ግዲኦም ይውሰዱ፡ በሎ።


እዛ “ጽንዓት“! እትብሃል ጭርሖ: ብግቡእ እንተድኣ ክንርድኣ ደሊና፣ ብኣድህቦ ትርጒማን ኣተጋባብርኣን ክንፈልጣ ይግባእ። እወ! ከምቲ ኢሰያስ ዝበሎ፣ “ጽንዓት ንጽንዓት ንልምዓት“፣ ትርጒሙ እንታይ ማለትዩ? እቲ “ንወሽለኽለኽን ቆልመጽመጽን ክብረይን ክብሪታተይን ኣይሸይጥን”! መንዩ ወሽለኽለኽን ቆልመጽ መጽን ዝበለ?? ህዝቢ ኤርትራ ድዩ ምስ ዶክቶር ኣቢዪ እሕመድ ዓሊ ኮይኑ: ኣብ ኣዋሳን ኣብ ኣዲስ ኣበባን ወሽለኽለኽን ቆልመጽ መጽን ዝበለ? ወይስ ኢሰያስ?


ስለዚ ፖለቲካ ኤርትራ ክሳብ ክንድ’ዚ ካብ ተበላሸወ፡ መበላሸዊኡ ምኽንያት እንታይ’ዩ ዝብል ሕቶ ክለዓልን ቅኑዕ መልሲ ክረክብ ይግባእን። ሃገራዊ ፖለቲካና ከም ዝተዘርገን ህዝብታት ኣብ መንጎ ሞትን ሕየትን ይነብሩ ከም ዘለው፡ ካብ’ዚ ከምዚ ዝበለ ገሃንመ እሳት ዝኾነ ኣሰካፊ ህይወት ኣብ ዝሓጸረ ግዜ ክድሕኑ ኣለዎም ዝብል ኣብ ባይታ ዘሎ ጥረ ሓቅታት ካብ ምግላጽን ብኡ ተወዲብካ ኣብ ዓወት ክትበጽሕ ካብ ምጉስጓስን መሰረት ናይ’ቲ ወሪዱ ዘሎ ፖለቲካዊ ሕማም ኣለሊኻ መን ጠንቂ መን’ከ ሳዕቤን ፈሊኻ፡ በየናይ ፖለቲካዊ ኣነፈት ብዙሕ ግዜን መስዋእትን ከይከፈልካ ኣብ’ቲ ዝድለ ዓወት ትበጽሕ ብንቕሓት ምጭባጥን ብተግባር ምርብራብን የድሊ። ዜጋታት ኣብ ዙርያ ንጹር ፖለቲካዊ ኣረኣእያን ናይ ስራሕ መደባትን’ዮም ዝወደቡ ዝዓስሉ። ፖለቲካ ጸገም ብፖለቲካዊ ቃልሲ ደኣምበር ብድሌትን ጸሎትን ኣይዕወትን። ስለዚ ህዝብን ሃገርን ካብ ውድቀት ንምድሓን ክበሃል ናተይ ናትካ ዝበሃል ፖለቲካዊ ፍልልያት ግደፉ፡ ናተይ ናትካ ምባል ድሕሪ ውድቀት መላኺ መንግስታዊ ጉጅለ ተርክብሉ፡ ሕጂ ከም ፖለቲካዊ ውድባትን መሻርኽቲ ኣካላትን ዘይኮነ፡ ከም ዝኾነ ፍልልይ ዘይብሎም ደቂ ሃገር ኮይንኩም ተጠርኒፍኩም ህዝብኹም ኣድሕኑ ዝብል ጎስጓስ ፖለቲካዊ የዋህነት ካብ ምዃኑ ሓሊፉ፡ ፈጺሙ ዝተበታተነ ዓቕምታት ኣኻኺቡ፡ ሰፊሕ ሓፋሽ ኣብ ዙርያኡ ኣሰሊፉ ብኩለንተንኡ ንጸላኢ ስዒሩ ለውጢ ዘምጽእ ኣገባብ ኣይኮነን። ንዘቤታዊ ፖለቲካዊ ጸገም ዝተጸንዐ ህዝባዊ ደሞክራስያዊ ፖለቲካዊ መስመር ወይ መፍትሒ ሒዝካ ኣብ ክንዲ ምግጣም፡ ፖለቲካዊ ኣረኣእያኦ’ዶ መልክዕ ውደባ’ዶ ዝበሃል ዘይብሉ ኣንጻር ምልኪ ኣብ ዝብል ሕበሩ ተግብሩ ማለት ዋላ ካብ ቅንዕና ዝምንጩ ይኹን ንጸላኢ ክስዕር ዘኽል መርሆን ሓይሊን ስለ ዘይብሉ ከይተበገሰ ዝተሳዕረ ርእይቶ’ዩ። ኩሉ ገዲፍና ሓደ ንኹን በሃልቲ ኣብ ቀዳማይ ጸላኢ ማለት ጉጅለ ህግደፍ ካብ ቂም ዝመስል ተራ ጽልኢ ወጺኦም ባህሪኡን ተግባሩን እናገናዘቡ ብንጹር ፖለቲካዊ ኣነፈት እወ ኣይናትናን እወ ደመኛ ጸላኢ’ዩ ዝብል መርገጽ ዘለዎም እንተዝኾኑ’ውን ኣይምኸፍአን። ምልኪ ንዝፈጠሮ ናይ ውጹዓትን ብዱላትን ሕቶ ብእምነት ኣኽቢሮም ንተግባራውነቱ ዝሰርሑ እንተዝኾኑ’ውን ኣይምሓመቐን። መብዛሕቲኦም እዞም ደለይቲ ደሞክራስያዊ ለውጢ ንስለዚ ዝበርስ ዘሎ ህዝብና ክበሃል፡ ፖለቲካዊ ርእይቶኹም ገዲፍኩም ንኹልኹም ኣብ እትኸውን ሓንቲ ጃልባ ተሳፈሩ ዝብሉ ወገናት፡ ንገለ ኣረኣእያታት ዘይኤርትራዊ መሳርሒ ናይ ግዳም ንገለ ከኣ ትሕቲ ሃገራዊ ስምዒታት እናበሉ ኣብ ባይታ ንዘሎ ሓቂ ዝኽሕዱ፡ ንውጹዓት መሊሶም ዝወጽዑን ሕሉፋት ኤርትራውያን መሲሎም ፈላላዪ መርዚ ዝንስንሱን ምዃኖም’ዩ። እዚ ከም’ዚ ዝበለ ሓላይን የዋህን ዝመስል ርእይቶ’ምበኣር ብሃናጺ ርእይቶ ዓገብ ክበሃል፡ ዋናታቱ ድማ ዳግመ ርእይቶ ገይሮም ክእርምዎ ይግባእ። ምኽንያቱ ፖለቲካዊ ኣነፈቱ ዘይተነጸረን መንገዲ ዓወቱ ብግቡእ ዘይተመድመደን ብንግበር ንግበር ዝግበር ምትእኽኻብ ኩሉ ግዜ ብዕንቅፋት እናተሃርመ ስለ ዝነብር።


.እስከ ተቀማጭ $250 መለያ ምዝገባ ላይ እና እስከ $2500 የእርስዎን የባንክ ሂሳብ ዝርዝሮች ማረጋገጫ ላይ.


የአብዛኞቹ እስራኤላውያን ቤት ጣሪያ ጠፍጣፋ ነበር። ስለዚህ ጣሪያው ፀሐይ ለመሞቅ፣ ለመናፈስ ወይም አንዳንድ የቤት ውስጥ ሥራዎችን ለማከናወን ተስማሚ ቦታ ነው። በበጋ ወቅት ደግሞ ይህ ቦታ ለመተኛት ያመቻል። (1 ሳሙኤል 9:26) አንድ ገበሬ፣ እህል ከመፈጨቱ በፊት ለማስጣት ወይም በለስ፣ ዘቢብና ተልባ ለማድረቅ የቤቱን ጣሪያ ይጠቀምበታል።—ኢያሱ 2:6


በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን! እንቋዕ ናብ በዓለ ቅዱስ ዮሓንስን ሓድሽ ዓመትን ብሰላም ኣብጽሓና! ዘመነ ሉቃስ ወንጌላዊ 2011 ዓ.ም ግእዝ (2018ኣ.ፈ) ምስባክ ወይትባርክ አክሊለ ዓመተ ምሕረትከ ወይጸግቡ ጠላተ ገዳም ወይረውዩ አድባረ በድው። መዝ 64(65)፣11 2ይቆሮ.6፣1-11። ያዕ.5፣8-13። ግ.ሓዋ.5፣12-17። ወንጌል.ማቴ.11፣1-20። ቅዳሴ ዘሐያዋርያት (ነአኵተከ) ኣምላከ ቅዱሳን እግዚአብሔር ዘመነ ሰላም፣ ዘመነ ፍቕሪ፣ ዘመነ ቅሳነትን ራህዋን ዘመነ […]


ከታሳታፊዎቹ መካከል ከአራቱ ጋር ቆይታ አድርገናል፡፡ስለቀሰሙት ቁምነገር፣ስለ መጪው ዘመን ህልማቸውም አውግተውናል


<ab> aወአልቦ፡1 ዘተናዘዘ፡ እስከ፡2 ዕለተ፡ ነዛ፡3 ቦዘመነነ፡4 ጣዕማተ፡ ዓለም፡ በእንቲአሁ፡5 bወቦ፡6 ዘኀደገ፡ ኵሎ፡b7


ኒው ዮርክ ፣ ኒው ዮርክ - መስከረም 12-ጃዴን ስሚዝ እ.ኤ.አ. መስከረም 12, 2019 በኒው ዮርክ ሲቲ ውስጥ በሶሀ ውስጥ ታይቷል ፡፡ (ፎቶ በ Gotham / GC ምስሎች)


ላ ኦላ ኮምስ ሴን ሴንሮ ዴ አፖዮ ሙቱቶ ራስስሶዶና ሪዮ ፒዬራስ ፓራዋራ ኮሎivርሜሽን አኔ ኤል ሪዶኖ ዴ ጎቢዬኖ።


“አሐዱ” በግእዝ ቋንቋ “ቀዳሚ፣ የመጀመሪያ“ የሚል ትርጉም አለው፤ አሐዱ ሬዲዮም እንደ ስሙ በመረጃ፣ በቴክኖሎጂ፣ እና በአቀራረብ ራሱ ቀድሞ፣ አድማጮቹን ቀዳሚ ለማድረግ የሚተጋ የሬዲዮ ጣቢያ ነው።


የመንበረ ተክለ ሃይማኖት ስድስተኛው ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ግብጽን የሚጎበኙት፣ ከመንበረ ማርቆስ ፻፲፰ኛ ፖፕ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ቴዎድሮስ ካልዕ በተደጋጋሚ ሲቀርብ በነበረ ግብዣ እንደኾነ ተገልጧል፡፡


ነባሪ ስም A – Z ስም Z – ኤ ዋጋ ዝቅተኛ> ከፍተኛ ዋጋ ከፍተኛ> ዝቅተኛ ደረጃ አሰጣጥ ከፍተኛ ነው ደረጃ አሰጣጥ ዝቅተኛ ሞዴል A – Z ሞዴል ፐ – ኤ


ኣቦ ቐሺ ነዚ ብዓርሰ ተበግሶን ብክፋል ዝተቐፅዐን መንገዲ ዘካይድዎ ዝነበሩ ውድድራት ተስፋ ሰገናትን መናእሰይን ኮይኖም ድሕሪ ምፅናሕ ብምኽንያት ስራሕ ናብ ጉዳይ መናእሰይን ስፖርትን ክልል ምእታዎም ነቲ ብውልቀ ተበግሶ ዘካይድዎ ዝነበሩ መድረኽ ሰገናትን መናእሰይን ተቋሪፁ ድሕሪ ምፅናሕ ሕዚ ጡረታ ምስወፁ ዳግም ጀሚሮምዎ ይርከቡ፡፡


ስእል 2፦ ይህንን ማዘዣ በመንካት GNU Privacy Guard Setup - License Agreement የሚለውን የስምምነት መግለጫ መስኮት ማስከፈት። ውሉን አንብበው ከጨረሱ በኋላ አሁንም ይህንን ማዘዣ መንካት። በመጨረሻ GNU Privacy Guard Setup - Choose Components የሚለው መስኮት ይከፈታል።


MS-6550A የ X-Ray የሻንጭር ፈታሽ የምርት ማብራሪያ 650 * 500 ሚ.ሜትር የኢንጂናል ደህንነት ፍተሻ X Ray የመንደር ላብስተር, Xray የባንኩ ስካነር, የ X-ray Scanner Baggage , የ X-Ray ላስቲክ ጠቋሚ, የአውሮፕላን ደህንነት የ X-Ray የሻንጣፍ ጠቋሚ, የ X-Ray የሻንጣፍ ተቆጣጣሪ መሳሪያዎች....


ዮናይትድ ስቴትስ በ2021 የበጀት ዓመት 650 ሚሊየን ዶላር ሰብዓዊ ድጋፍ ማድረጓን አስታውሰው ፣ በትግራይ ክልል ባለው ጦርነት ምክንያት ግን የ2021 የበጀት ዓመት ሰብዓዊ ድጋፍ በ40 በመቶ ሊጨምር እንደሚችል ገምተዋል።


እስራኤላውያን ከእነዚያ ሁሉ ዓመታት በኋላ ወደ ተስፋይቱ ምድር ገቡ። በዚያ ቤቶችንና ከተሞችን መገንባት ይችላሉ። በተጨማሪም መሬታቸውን ማረስ እንዲሁም ወይንና የፍራፍሬ ዛፎች መትከል ይችላሉ። በተስፋይቱ ምድር ጣፋጭ የሆኑ ብዙ ምግቦችና የሚጠጡ ነገሮች ስለነበሩ ይህች ምድር ‘ወተትና ማር የምታፈስ ምድር’ ተብላ ትጠራ ነበር።


እቲ መበገሲ ጠንቂ ናይቲ ሰላማዊ ሰልፊ፣ እቲ ቅድሚ ክልተ ቅነ ኣቢሉ፡ በቲ ስርዓት ዚተፈጸመ ምዕጻው ናይታ ኣብ ኣኽርያ እትርከብ ቤት ትምህርቲ ኣልድያእ ኣል እስላምያ ኢዩ። እቶም በቲ ምዕጻው ዚተቘጥዑ ወለድን ኣባላት ቦርድ ቤት ትምህርትን፡ ኣብ ቀጽሪ ናይታ ቤት ትምህርቲ ተኣኪቦም፡ ተቓውሞኦም ብትሪ ብምግላጽ፣ እታ ቤት ትምህርቲ ንኺትክፈትን ኣገልግሎታ ኪትቅጽልን ጠሊቦም። ይዅን’ምበር፡ እቲ መሰረታዊ መሰላት ዜጋታት ዘየኽብርን ዚዀነ ዓይነት ተቓውሞ ዘየፍቅድን ውልቀ-ምልካዊ ስርዓት፡ ሓይልታት ጸጥታ ልኢኹ፡ ንኣቦይ ሓጂ ሙሳ መሓመድኑር፡ ኣቦ መንበር ቦርድ ቤት ትምህርቲ ኣልድያእ ኣል እስላምያ፡ ከምኡ’ውን ቍጽሮም ብልክዕ ዘይተፈልጠ ካልኦት ሰባትን ኣብ ቀይዲ ከም ዘእተወ ተሓቢሩ።


ከዚህ የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ የመጀመሪያው ህገ መንግስት መረዳት የምንችለው ለህዝብ ጥቅም[ Public use] ካልሆነ በስተቀር ገበሬው ለንግድ ስራ፣ ለግለሰብ ባለሀብትና ለማንኛውም ትርፍ ነክ የኢኮኖሚ ተግባሮች ሲባል ከመሬቱ በምንም መልኩ አይፈናቀልም። በወያኔ ህገ መንግስት ግን ገበሬ ለንግድ ስራ፣ ለግለሰብ ባለሀብትና ለማንኛውም ትርፍ ነክ የኢኮኖሚ ተግባሮች ሲባል በማንኛውም ጊዜ ከመሬቱ እንዲፈናቀል ያደርጋል። በወያኔ ህገ መንግስት በንጉሱ ዘመን የገበሬው የግል ንብረት የነበረው መሬት የመንግስት ሀብት ሆኗል። በተጨማሪም የወያኔ ህገ መንግስት በንጉሱ ዘመን ገበሬው የነበረውን መሬት የመግዛትና የመሸጥ መብት ቀንሶታል።


በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቆሮንቶስ ግምገማ ራሽኛ ሴት እና ጠንካራ የቤተሰብ ግን በሊቀ ላይ መጠቀም ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጀመር የፍለጋ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ጣቢያዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ወደ ፍለጋ ቡና ቤት ራሽኛ. የመስመር በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም ራሽኛ ሴቶች የመስመር ላይ ማግኘት ከፈለጉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ. ደረጃ ይችላሉ መረዳት ራሽኛ ሴት የተሻለ እና ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች. ነፃ ጣቢያዎች ናቸው ደረጃ ታዋቂ ግምገማ ራሽኛ. በመኖር ላይ ወይም ውስጥ ሌሎች አገር ግምገማዎች በመጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የተገናኙ ከሌሎች. እንደ አረብኛ ሴቶች ናቸው.-የተማሩ እና በይፋ እንግሊዝኛ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ከእነርሱ ጋር በቀጥታ. አዳዲስ ግምገማዎች ድር አንዳንድ ራሽኛ ዳያስፖራ ውስጥ ከተማ አንድ በይፋ ራሽኛ ሴት እና. ከሞላ ጎደል ሁሉም አገሮች ሊገልጡ ግምገማዎች በይፋ ክልል የት ራሽኛ ሰዎች በመኖር, ቅድሚያ ውስጥ ስምዎ ዮርክ ወይም ቅድሚያ ቅድሚያ ውስጥ አንድ ነገር ካሊፎርኒያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስምዎ አሁን ራሽኛ ሴቶች ላይ ነፃ እና አሁን እና ላገኘው ግምገማዎች በይፋ መገለጫዎ ጋር በአካል ግምገማዎች ከእነርሱ የተሻለ እና አዳዲስ ግምገማዎች ቆሮንቶስ አንድ ራሽኛ ሴቶች ላይ ነፃ ውስጥ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ጋር ድር ሩሲያ ወይም ሌሎች አገሮች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ሰዓቶች ሊወስዱ አንድ ግምገማዎች ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን ባህላዊ ዳራ, ድር የተለያዩ ቦታዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ. ይህን ብቻ ስለጀመሩ ይታያል መጠቀም ጥርጣሬዎች እና ግምገማ ጋር ይገናኛሉ የወደፊት አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች ሙሽሪት. አዳዲስ ግምገማዎች ማሰብ አስቸጋሪ ጋር. መውደቅ በፍቅር, በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን አንዳንድ አጠቃላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ በእንደዚህ. ይመስለሃል ሲያስነሱ ራሽኛ ቅድሚያ ላይ ነፃ? እንደ ማንኛውም. ራሽኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች የለበትም ነው ምስጋና በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ሆኖ ጋር ይገናኛሉ ያሳለፈችው አእምሮ ወይም. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር አንዳንድ ልዩ ባህሪያት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ተፇጥሮዋችንን. አዳዲስ ግምገማዎች የእሷ. ምን የሚሰጡዋቸውን እና, ማግኘት አንዳንድ የተለመዱ ነጥቦች የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አሁን እርግጠኛ ናችሁ ዝግጁ. ይገናኛሉ ስካይፕ ለምሳሌ ግምገማዎች. ግምገማዎች በይፋ እንኳን ተጨማሪ መረጃ ግምገማዎች ደረቅ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች እርስ የተሻለ እና አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግምገማዎች አስፈላጊ እና ማድረግ ይችላሉ ነገሮች ሌሎች ወንዶች ግምገማዎች. ሁሉም ቅድሚያ በመስጠት ቅድሚያ ግምገማ ላይ መደምደሚያ ወደ ወንዶች እርምጃዎች ስለዚህ. የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ውበት ዎች ልብ አዳዲስ ግምገማዎች ሰው ነው የእንቅስቃሴ እና ውሳኔ. ይህ ማለት አሁን ግንኙነት ወደፊት ላይ እቅዶች ከተፈጸመም. ማንኛውም ግኑኝነቶች እንዳሉ አንዳንድ አይነት አማራጭ. አዳዲስ መርሳት እያንዳንዱ ሴት ግምገማዎች. በጣም ነው እነዚህ ሰዎች አንድ አይደለም ስለዚህ አስፈላጊ እንደ አንድ መጠቀም. ይችላሉ ያመጣሉ መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች ይገናኛሉ ወደ ሲኒማ (እንኳ በተለያዩ አገሮች ይችላሉ ጋር ሲኒማ በተመሳሳይ ጊዜ እና ከዛ ተወያዩ የሚሰጡዋቸውን), የአሁን መጠቀም መጽሐፍን ጆሮየ ግምገማ ንባብ እንዲያውም ግምገማዎች አንድ ሰዎች ይዘው ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ድር እርሷን (አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ምክንያቱም ማንኛውም ቅድሚያ በመስጠት ተ ግምገማዎች በይፋ የረጅም ይታያል አስገዳጅ እና ተስፋዎች ጋር ና የመጨረሻ ለዘለአለም) መሞከር ጋር ይገናኛሉ መጠቀም የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ ይህን ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ አለብዎት ቅድሚያ. ሁሉም ትንሽ ነገሮች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሙሉ.


ዝኣመነ ሰብ ብስም መን ክንጥመቕ ከምዘለዎ መምርሒ ዝሃበና፡ ናይ ጥምቀት መስራቲ ዝኾነ፡ ወልደ ኣብ ወልደ ማርያም ኢየሱስ ክርስቶስ እዩ። ከምዚ ብምባል፡- “እምበኣር ኪዱሞ ንኹሎም ኣህዛብ ብስም ኣብን ወልድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቕኩምዎም ደቀ መዛሙርተይ ግበርዎም” (ማቴ 28፡19) ሃርያዊት ዝኾነት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ነዚ ኣምላኻዊ ትእዛዝ መሰረት ብምግባር ብስም ኣብን ወልድን መንፈስ ቅዱስን እናኣጥመቐት ትነብር ኣላ። ሃዋርያት ክርስትና ኣብ ዘስተምህሩሉ ዝነበሩ እዋን “ብስም ኢየሱስ ክርስቶስ ተጠመቑ” እናበሉ የጠምቑ ከም ዝነበሩ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጻሒፉ ነንብብ ኢና። እዚ ማለቶም ግና ብጐይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ዝተዋህበ ትእዛዝ ኣፍሪሶም ማለት ኣይኮነን። እንታይ ደኣ፡ ኣብ በዓለ ሓምሳ ከካብ ሃገሩ ዝተኣከቡ ኣይሁድ፡ ካብ ጥንቲ ጀሚሮም ብናይ ነቢያት ኣንደበት(ቃል) ክወርድ እዩ፡ ክውለድ እዩ፡ እናተባህለ ዝተነግረሉ መሲሕ (ክርስቶስ) ክመጾም ተስፋ ይገብሩ ብምንባሮም፡ ሃዋርያት ከኣ እቲ ናይ ተስፋ ቃል ከም ዝተፈጸመ፡ ከም ቃሉ ድማ ካብ ቅድስት ድንግል ማርያም ብስጋ ተወሊዱ ሳላሳን ሰለስተን ዓመትን ሰለስተ ወርሕን ኣብ ምድሪ ተማላሊሱ፡ ስለና ብዙሕ መከራ ተቐቢሉ፡ ኣብ መስቀል ተሰቒሉ፡ንደቂ ሰባት ብደሙ ዘድሓነና ኢየሱስ ክርስቶስ፡ ንሱ እቲ ትንቢት ዝተነግረሉ፡ ሱባኤ ዝተቖጽረሉ ምዃኑ ኣሚኖም ብስሙ ከይተጠመቑ፡ ኣብርሃም ኣቦና እግዚኣብሔር ኣምላኽና፡ ዝብል እምነት ጥራይ ሒዞም ዝተርፉ እንተኾይኖም፡ ከም ዘይድሕኑ ንኸረድእዎም (ንኸስተምህርዎም) ብስም ኢየሱስ አሚኖም ንኽጥመቑ፡ ‹ብስም ኢየሱስ ክርስቶስ ተጠመቑ› ብምባል የጠምቕዎም ነበሩ። (ግ.ሃ 2፡38፤ ዮሃ 8፡37-42) እዚ ኸኣ ተጠመቕቲ ናይ ጐይታና መድሓንነትን መሲሕነትን ኣሚኖም ንኽቕበሉ እዩ።


Bursaray BHRS III. (የምስራቅ መስመር) ፕሮጀክት ኮምሳ SA እና KMN A.Ş. ኩባንያዎች ወደ ማዘጋጃ ቤት ያቀረበውን ጥያቄ አልተቀበሉትም 24 / 05 / 2013 Bursaray BHRS III. (የምስራቅ መስመር) ፕሮጀክት ኮምሳ SA እና KMN A.Ş. ኮርፖሬሽኑ በማዘጋጃ ቤቱ ተቀባይነት አላገኘም: የቡርሺን 17 ጃንዋሪ 2013 የሜትሮሊቶሪያን ማዘጋጃ ቤት ፕሮጀክቶች የተሰበሰቡት BHRS III ናቸው. ደረጃ (East Line) ለኤሌክትሮኒክ ስራዎች ግንባታ ከዕቃው ጋር የተያያዙ አዳዲስ ለውጦች ተመዝግበዋል. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; ኮምሳ SA እና KMN A.Ş. ለኮሚኒተሩ የቀረበው የፍርድ ቤት ጥያቄ ተቀባይነት አላገኘም. ባለስልጣኑ ውሳኔው ለድርጅቶቹ እንዲያውቅ ተደርጓል, እንዲሁም የመንግሥት ኮንትራክተር ባለሥልጣን (GCC) አቤቱታ ካላቀረበ ኮንትራክተሩ ወደ ውሉ ይጋበዛል. እንደሚታወቀው, ቢ


ወያኔ የኖረው አብዮታዊ ዲሞክራሲ በሚባል ሰንሰለት ተጠርንፎ ነው። ስሙን ሲያጣፍጡት ብዝሃነት፣ ማእከላዊነት ወዘተ የሚል ድሪቶ ይጨምሩበታል። ይኽ አይነት አካሄድ ደግሞ ከዲሞክርሲ ጋር ምንም አይነት ተዛምዶ የለውም።


5 3 በሚቀጥለው ዓመት ለኤውሺያ ሐዲድ, ቀላል የባቡር መስመሮች, መሰረተ-ልማትና የሎጅስቲክ ዝግጅቶች ያካሂዳል. ሦስተኛው አውሮሶያ የባቡር ሀዲድ የቀላል ባቡር ስርዓቶች መሠረተ ልማትና የሎጅስቲክ ዝግጅቶች 07 - 09 Mart [ተጨማሪ ...]


ይህንንም የወርቅ ማውጫ መኪና አገጣጥሞ፤ በመኪናው የሚሠራ ሠራተኛ አምጥቶ፤ ደሞዙንም ችሎ ሥራ ከጀመረ ወዲያ የሚያወጣው ወርቅ ሃምሳ ዓመት ድረስ አንድ እጅ ለኢትዮጵያ መንግሥት፣ ሁለት እጅ መክረስ አማኑኤል ሊወስድ ተዋውለናል። ከሃምሳ ዓመት ወዲያ ግን ይህንን የወርቅ ማውጫ መኪና ከነመሣሪያው መክረስ አማኑኤል ለኢትዮጵያ መንግሥት ለቅቆ ይሄዳል።


አሁን ደግሞ ታዛዥነት አስፈላጊ መሆኑን የሚያሳዩትን የሚከተሉትን ጥቅሶች አንብቡ:- ምሳሌ 23:22፤ መክብብ 12:13፤ ኢሳይያስ 48:17, 18፤ ቆላስይስ 3:20


ልክዕ እዩ ኣብ ትንቢተ እሰይያስ 53፡2 “መልክዕን ውቃበን ኣይነበሮን፡ ምስ ርአናዮ፡ዜብህገና ትርኢት ኣይነበሮን።” እዩ ዝብል። ልክዕ እዩ ዝነበሮ መልክዕ ሰባት ርእዮም ዘብህጎምን፡ ከምዘይነበረን “ንዕቑን ብሰብ ድርቡይን ነበረ፡ብዓል ስቓይ፡ ብሕማም ልዱይ፡ዚጒልብቡሉ ሰብ፡ዝተዋረደ ነበረ ንሕናውን ገለ እኳ ኣዮጸርናዮን”(ኢስ53፡3)ተባሂሉ ዝተመስከረሉን እዩ ዝነበረ። እንተኾነ ግና ካብ መጀምረታ ክሳዕ መወዳእታ እቲ ምዕራፍ እንተ ኣንቢብናዮ፡ ዝብሃግ መልክዕ ዘይብሉ ጥራይ ዘይኮነስ ካብቶም ህዝቢ ዝተፈልየ ምልኩዕ ከምዝነበረ እውን ገሊጹዎ ኣሎ። ንኣብነት ኣብፍቅዲ ክልተ እንተ ተመልኪትና፡ “ባርያኡ ኸም ጨንፈር ኸምቲ ኻብ ንቑጽ ምድሪ ዚወጽእ ሱርን ኪጭብጭብ ፍቓድ እግዚኣብሔር ነበረ” እናበለኣብቲ ዘመን ዝነበረ ሕዝቢ እንታይ ዓይነት ሕዝቢ ከምዝነበረ ይገልጽ። ኣምላኽናን መድኃኒናን ዝተወልደሉ ዘመን እስራኤላውያን ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ሮማውያን ዝነብሩሉ ኣብ ምረት ዝነብሩሉ ዝነበሩ ዘመን፡ ኣብ ሞንጉኦም እውን ሶደቓውያን፡ ፈረሳውያን፡ ቀረጽቲ ቀረጽ፡ እና ተባህሉ ዝተኸፋፈሉን “ካብ ናዝሬትዶ ሰናይ ነገር ክርከብ እዩ” እና ተባህለ ዝንገረሉ ዝነበረ ናይ ጸልማት ዘመን እዩ። ንሕዝቢ ናብ ንስሓ ዝመልሱ ልኡዃት እግዚኣብሔር ዝኾኑ ነብያት ካብዘይ ርእዩ ኣማኢት ዓመታት ዘቁረጽሉ ምድረበዳ ዝኾነ ደረቅን ሰናይ ዘይርከቦ መሪር ሕይወት ዘሕልፉሉ ዝነበሩ ዘመን እዩ። “ኢድካ ኻብ ላዕሊ ስደድ፡ካብ ጳሚቚ ማያት ኣውፅኣኒ፡ካብ ኢድ ወዲ ጓና ኣናግፈኒ”(መዝ144፡7) እናበሉ ናብ እግዚኣብሔር ዝጠርዕሉ “እግዚኣብሔር ካብቶም ዚጭቍኑና ስለምታይ ከም ዘየድኃነና ሕጂ ፈለጥና። ብርሃን ተጸበና፡እንሆ ኸኣ ጸልማት። ድሙቕ ብርሃን ተጸበና ግና ገና ኣብ ጸልማት ንነብር ኣሎና። ከምዕዉራት መንደቕ ሃሰስ ንብሎ ኣሎና፡ እወ ከምቶም ዓይኒ ዘይብሎም ብሃሰስ ንኸይድ ኣሎና፡ ቀትሪ ኸሎስ፡ ከም ብግዜ ጽልግልግታ ደርገፍገፍ ንብል ኣሎና። ምስ ምሉእ ኃይልና ኸሎናስ ኸም ምዉታት ኮንና። ኩልና ብፍርሒ ከም ድቢ ንሃብብ፡ ብኃዘን ኸም ረጋቢት ንቝዝም ኣሎና። እግዚኣብሔር ፍትሒ ኸውጽኣልና ተጸበና፡ ግናኸ የልቦን፡ ኬድኅነና ተጼቤና ንሱ ግና ኻባና ርሑቕ እዩ” እናበሉ ኣብ ዘጽልእ ናይ ጸልማት ሕይወት ዝነብርሉ ዝነበሩ ዘመን ነበረ።


በብዙዎቹ የኢትዮጵያ ነገረ-ፖለቲካ ተከታታዮች ስጋትና ተስፋ አዘል አስተያየቶች እየተሰጠበት ያለው “የአርበኞች ግንቦት ሰባት ለአንድነትና ዴሞክራሲ ንቅናቄ” አይቀሬውን የኢትዮጵያን አብዮት ከሚቆሰቁሱትና ከሚያቀጣጥሉት ብረት አንጋች ኃይሎች ውስጥ ከፊት መስመር መሰለፍ የሚቸል የፖለቲካ ድርጅት ነው፡፡ በተለይም በምርጫ ፖለቲካ ክሽፈት በተቆጡት የቀድሞ የቅንጅት ለአንድነትና ዴሞክራሲ ፓርቲ ጥቂት አመራሮች የተመሰረተው “ግንቦት ሰባት ህዝባዊ ኃይል” ላለፉት አስራ አምስት ዓመታት በኤርትራ በረሃዎችና በሰሜን ምዕራብ የኢትዮጵያ ግዛቶች እየተንቀሳቀሱ በደፈጣ ውጊያዎች የአገዛዙ ራስ ምታት ከሆኑት “አርበኞች ግንባር” ጋር ወታደራዊና አጠቃላይ ድርጅታዊ ውህደት ከፈጠረ በኋላ በተከተላቸዉ የፕሮፖጋንዳና የውስጥ አርበኞች ማፍራት ዘመቻ የለውጥ ፈላጊ ኢትዮጵያዊያንን ቀልብ ለመሳብ በቅቷል፡፡ በተለይም የወጣቱን፤ በፕ/ር መሳይ ከበደ አገላለፅ እንደ አንድ የትግል ሜዳ እያገለገለ ባለው ኢሳት የዜናና የልዩ ፕሮግራም ዘገባ ሽፋን እንዲሁም በድርጅቱ የውስጥ አርበኞች አነሳሽነትና መንገድ ጠራጊነት ወጣቶች ትግሉን መቀላቀል መጀመራቸው የድርጅቱን ትኩረት ሳቢነት የሚጠቁም አስረጅ ምሳሌ ነው፡፡ ምንም እንኳ በሦስተኛ ወገን መተማመኛ ባይሰጥባቸውም በሰሜን ምዕራብ የአገሪቱ ግዛቶች ላይ የደፈጣ ውጊያዎች መጀመራቸው፤ የድርጅቱ ከፍተኛ አመራሮች የህይወት መስዋዕትነትን በሚጠይቀው የትግሉ ቦታ መገኘታቸውና መሰል ተያያዥ ክስተቶች እየታዩ መሆኑ አይቀሬውን የኢትዮጵያ አብዮት የሚያቀርበው ይሆናል፡፡ የአርበኞች ግንቦት ሰባት ድርጅት የመሪዎችን የኋላ ታሪክ፣ የትግል ስትራቴጂ እና የድጋፍ መሰረቶችን ከወቅታዊው ሕዝባዊ ብሶት ጋር ያገናዘቡ ፀሐፍቶች እንደሚጠቅሱት፣ ከሌሎች ብረት ያነሱ ኃይሎች በተሻለ መልኩ አገዛዙን የመነቅነቅ እድል እንዳለው ይጠቅሳሉ፡፡ ከገዥው ግንባር አባል ፓርቲዎች መካከል በአንዳንዶቹ ውስጥ (ቀዳሚ ተጠርጣሪ የብአዴን መካከለኛ አመራሮች ናቸው) የኃይል መሠረቱን እንዳደላደለ፣ ከአገዛዙ ወታደራዊ ክንፍ ውስጥም መረጃ አቀባይ የውስጥ አርበኞችን እንዳደራጀ የሚነገርለት ድርጅት መሆኑ፤ አብዮቱን በመቆስቆስና በማቀጣጠል ረገድ የፊት መስመር ተሰላፊ ያደርገዋል፡፡


በኦሮሚያ ክልል ፍህታዊ የኢኮኖሚ ስርጭት የለም፣ አድሎዊ የኢንዱስትሪ ግንባታ፣ አድሎዊ የወንዜ ልጅነት የሥልጣን ክፍፍል፣ ኢፍህታዊ የባጀት ክፍፍል ለአለፉት 27 አመታት ተንሰራፍቶ መቆየቱን በማስረጃ መሞገት እንችላለን፡፡ የህወሓት/ኢህአዴግ ባንዳ የኦህዴድ የፖለቲካ ሰዎች ህዝብ የማያውቅ መስሎቸው በዚህ ኢዴሞክራሲያዊ አሠራራቸው በስመ ኦሮሞነት በመደለል ለመቀጠል እንደማይችሉና ወለጋ፣ ጂማ፣ ቦረና፣ ሃረር፣ ባሌ፣ አርሲ የእራሱን ልማት በማህበር ተደራጅቶ መቀጠሉ አይቀርም እንላለን፡፡ በተዛባ የኦዴፓ ወያኔዊ የሹንባሾች አሥተዳደር የኦሮሞ ህዝብ ወለጋ፣ ጂማ፣ ቦረና፣ ሃረር፣ ባሌ፣ አርሲ እስከ አዳማ ድረስ እየሄደ መገበር የለበትም እንላለን፡፡ ኦዴፓ በህዝብ ተመርጦ የኦሮሞን ርዕሰ መስተዳደር መወሰን፣ መሪውን መምረጥ፣ በክልሉ ኃብትና ንብረት መወሰን፣ የክልሉን በጀት ድልድል የመወሰን፣ የመብራት ፣ ውኃ፣ ትምህርት ቤት፣ ሆስቲታል አገልግሎት ወዘተ ፍህታዊ ድርሻና ሥርጭት መረጃ በግልፅነትና በተጠያቂነት ኦዴፓ በይፋ ለህዝብ አሳውቆና ለውይይት ቀርቦ ልማቱ እንዴት እንደሚዳረስ በእቅድ ተነድፎ በዴሞክራሲያዊ መንገድ መቀጠል አለበት እንላለን፡፡ የኦህዴድ /ኢህአዴግ መንግሥት ልክ እንደ ህወሓት መንግሥት በዘር ተኮር የሥልጣን ፈረቃ ለናሙናነት ለመጥቀስ፣ በአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ውስጥ ካሉት 58 የቢሮ ሃላፊዎች ውስጥ 31 ኦሮሞ፣ 11 ደቡብ፣ 9 ትግራዋይ 7 አማራ ናቸው፡፡ በተመሳሳይ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ከ50 የባንክ ሹማምንቶች ውስጥ 31 የኦህዴድ አባላት መሆናቸው ታውቆ፡፡


ለኦርቶዶክሳውያን በሙሉ በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት በሚገኘው የቀራንዮ መድኃኔ ዓለም ቤ/ክ ደብረ ቀራንዮ አንቀፀ ተዋሕዶ ሰ/ት/ቤት በዓይነቱ ልዩ የሆነ ስለቅዱሳት መጻሕፍትና ቅዱሳት ሥዕላት ዐውደ ርእይ አዘጋጀተው በያዝነው የፍልሰታ ሱባኤ እያሳዩ ይገኛሉ፡፡ ስለ ቅዱሳት ሥዕላት ግንዛቤ ለማግኘትም ይህ ዐውደ ርእይ ጥሩ … Continue reading ስለቅዱሳት መጻሕፍትና ቅዱሳት ሥዕላት ዐውደ ርእይ በደብረ ቀራንዮ አንቀፀ ተዋሕዶ ሰ/ት/ቤት


ለአንጎሎብስ-ቀን = ቀን ፣ ፀጉር = ፀጉር ፣ ደም = ደም ፣ እስከ = እስከ…


ታሪክን የኋሊት….. “የታህሳሱ ግርግር” – የነብርጋዲየር ጄኔራል መንግስቱ ነዋይ መፈንቅለ መንግሥት 56 ዓመት ሞላው… (የኔነህ ከበደ) →


ንዑስ ርዕስ NEXT ን v5.5 ን በበርካታ ዝግጅቶች ላይ ኢቫንቴትን ፣ ኢንተርኮምን እና ኢ.ቢ.ሲን ጨምሮ -


መናእሰያት ኤርትራ፡ኣቦታቶም፡ዓበይቲ ኣሕዋቶም፡ብዘይፍርሒ፡ብዘይምጥርጣር ነጻ ኮ ይኖም፡ከምቶም ኣብ ካልእ ዓለማት ዘለው መንእሰይ ዘለዎም ዕድል፡ክህልዎም ኣብዝተሰው ኡላ ኤርትራ፡ውትህድርና፡ባርነት ጥራሕ ተቐባቢሉዎም።ተስፋ ዝህብ፡ናይ ቐረባን ርሑቕን መደብ ይኹን ውሕስነት ዝህብ ኣመራርሓ ስኢኖም፡ስደት ኣምሪሖም።ሰብ ዕድል፡ቐላይን ምድረበዳን ጥሒሶም፡ኤውሮጳ ኣትዮም።ኤውሮጳ ምእታዎም፡ካብቲ ጸገም ንምህዳምምበር፡ ዝጸንሖም ኅብረተሰብ ክህልዎ ዝኽእል ባህሪ ስለዘየገናዘቡ፡ምስ ኅልናኦም ግጭት ፈጢሮም ኣይቀሰኑን።ንቕሎ ዘየጸበቑ፡ቅኑዕ ምርጫ ኣብ ምውሳድ ዝተጋገዩ ወይ ከምቲ ኣበሃህላ ኅብ ረተሰብና ዕድል ዘይገበ ሩ፡ኣብ ምድረበዳ፡ብኣጻምእ፡ኣብ ውቅያኖስ ቐላይ ውሒጡዎም ሞይ ቶም፡ዶብ ውሽጢ ሃገርን ወጻእን ክሰግሩ፡ብጥይት ዝተዘልዓፉ ዓው ኢሉ ዘይተበኸየሎም ደ ቂ ተጋደልቲ ዝርከቡዎም ብዙሓት ኢዮም።


ቤተክርስትያን፡ ነዘን 3ተ ክፍሊ ስርሓት ወይ ሓላፍነት፡ ከም መለኮታዊ ወንጌላዊ ትእዛዝ፡ ኣጣሚራ ንምትግባር ትጽዕር። እዘን ኣብ ዝሓለፈ 12 ሰነ 2019፡ ብመንግስቲ ኤርትራ ዝተዓሸጋ፡ ትካላት ጥዕና ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ኤርትራ እምበኣር፡ ኣብታ 3ይቲ ክፍሊ ተልእኮ ቤተክርስትያን፡ ማለት፡ ኣብ “ናይ ፍቅሪ ስራሕን ሕንጸተ-ሰብን ምትግባር” (Exercising the ministry of charity, justice, love = integral human development) ዝስርዓ፡ ሐደ ካብ ወንጌላዊ ተልእኮን፡ ብግብረ ገብነታዊ ሚዛን ዝሰርሓ እያተን። ምኽንያቱ፡ እምነት ብቃል፡ ብጥዑም መልሓስ፡ ጥራይ ዝስበኽ ኣይኮነን፡ ብዝበለጸ’ዃ ድኣ፡ እምነት ብግብሪ፡ ብፍቕሪ (faith in action) እዩ ዝፍጸም ወይ ዝስበኽ (ማቴ. 25 ርአ)። መሰረት’ዚ 3ይ ክፍሊ ተልእኮ ቤተክርስትያን (ሰብኣዊ ምዕባለ)፡ ከኣ እቲ፡ “ንኽብሪ ሰብን ሰብኣውነትን፡ ምክንኻንን ምሕናጽን” ዝብል፡ ብቀዳማይ ደረጃ ዝስራዕ መርሕ ወይ መትከል ማሕበራዊ ትምህርቲ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን እዩ። እዚ ማለት፡ “እቲ ኣምሳል እግዚኣብሔር ዝኾነ ክቡር ሰብ፡ ብሕማም ኮነ ብድኽነት ወይ ብድንቁርና፡ ክሳቐ ኣይግባእን፡ ካብዚ ክድሕን፡ ሓራ ኪኸውን ኣለዎ” ቢላ ስለትኣምን፡ ዓሌትን ሃይማኖትን ጾታን ከይፈለየት እትህቦ ኣገልግሎት ወዲ ሰብ እዩ። እዚ ሰብኣዊ መንፈሳዊ ስራሕ’ዚ፡ ካብ ሙዓለ-ሕጻናት ጀሚሩ፡ ክሳብ ላዕላዋይ ዓውደ ትምህርትን (ዩኒቨርሲቲ) ከምኡ ት/ተ ተግባረ-እድን ኣገልግሎት ኣብያተ-ሕክምናን የጠቓልል። እንተ መንግስቲ ኤርትራ ግን፡ ኣይኮነን ነዘን ዝወረሰን ከመሓድርስ፡ እተን ኣብ ኣብ ኢዱ ዘለዋ’ዃ፡ ኣብ ከመይ መዲቐን ከምዘለዋ፡ ንርእየን ኣሎና። ‘ስለምንታይ ድኣ ከምዚ ተገብረ?’ እንተ ኢልካ፡ መልሱ ንምርካብ ዘጸግም ኣይኮነን።


ሕጻናት እንዳያዳምጡት የተባለው የአቶ ሃብታሙ አያሌው ምስክርነት፤ “ተሰቅለህ ነበር ወይም አልተሰቀልክም”


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማያ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶተናክ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦቴቴላ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካምቦዲያኛ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ኢስታንቡል ቢ. ቢ. ዚክስ ሜትሮ ተሽከርካሪ ግዢ ጨረታ ሀናዳ ሮተም ኩባንያ - Hyundai Eurotem A.Ş. የሽርክና ፕሮጀክቱ ለጨረታ አሸናፊነት ለ JCC ተቃውሟል 29 / 11 / 2013 የሃዩንዳይ EUROTEM Inc. - የሃዩንዳይ Rotem ኩባንያ ኢስታንቡል BB 126 ሜትሮ ፒሲኤስ መሣሪያ ግዥ የጨረታ ጋር አዲስ መጤዎች ተመዝግቧል "Çekmeköy የባቡር ትራንስፖርት የህዝብ ትራንስፖርት ሲስተምስ 126 ብዛት በድብቅ መሣሪያ አቅርቦት እና የኮሚሽን ሥራ - - Umraniye Üsküdar" ብሎ ግዢ ክፍል ማዘጋጃ ቤት በ ይካሄዳል ይህም ኢስታንቡል ውስጥ ግዥ የጋራ ማህበር, ውጤት ለማግኘት JCC ትመርጣለህ. ከኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ, Hyundai Rotem Company - Hyundai Eurotem A.Ş. በመንግሥት ግዥና ኤጀንሲ (PPA) ኅዳር 22 2013 ቀን ውስጥ በሽርክና የሚሆን የጨረታ ውጤት ይግባኝ አድርጓል. በዚህ ደረጃ, የ RCC ውሳኔ ይጠበቃል. እንደሚታወቀው, ቢ


ካሊፎርኒያ / ሎስ አንጀለስ-COVID-19 የጋራ ድጋፍ (ሎስ አንጀለስ) // አፖዮ ሙቱቶ ፓ COVID-19 en ሎስ አንጀለስ


በስልጠናው ተሳትፈው ከነበሩት መካከል ሻምበል ጨምር አጋ እና ሻምበል ሃይሉ በየነ በሰጡት ተመሳሳይ አስተያየት ትምህርቱ ለአመራሮች ከዘልማዳዊ አሰራር እንዲወጡ እና በመመሪያ እና ደንብ አሃድን እንዲመሩ ያስቻለ ስልጠና ነው ማለታቸውን የክፍለ ጦሩ ሪፖርተር ፶ አለቃ ደግነት ተስፋዬ ያደረሰን ዘገባ ያስረዳል።


ምዕራቦቹ የሚጠጣ ንፁህ ውሃና የሚተነፈስ ንፁህ አየር እየጠፋ ነው እያሉ ሥጋቱ ሊገላቸው ነው። እኛ ጥያቄው ከነመኖሩንም አናውቅም፡፡


በፊንላንድ ሄልሲንኪ ለመጀመሪያ ጊዜ የመስቀል ደመራ በዓል በአደባባይ ተከበረ ኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በሰሜን ምዕራብ አውሮፓ ሀገረ ስብከት በፊንላንድ የሄልሲንኪ ደብረ አሚን


ንኣና ንክርስትያን በዓለ ትንሣኤ መድኅኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ዓንዲ ማእከል እምነትናን ኣምልኾናን እዩ። ስለዚ እቲ ቀዳማይ መዝሙርና “ኣማን በኣማን ኣማን በኣማን ተንሥኣ እምነ ሙታን” ብሓቂ ብሓቂ ካብ ሞት ተንሲኡ እዩ ዝብል ክኸውን ኣለዎ። ኣብ ገለ ምሥራቓዊ ሥርዓት ዝኽተላ ሃገራት፣ ኲሎም ኣመንቲ ካብ ፋሲካ ክሳዕ ጰራቅሊጦስ ኣብ ዘሎ መዓልታት፣ ኣብ ክንዲ “ ሓደርካ፡ መዓልካ” ምባል “ክርስቶስ ካብ ሞት ተንሲኡ”፣ “እወ ብሓቂ ተንሲኡ” ብምባል ሰላምታ ይለዋወጡ። ንኣና ንክርስቶሳውያን ከምቲ ቅዱስ ጳውሎስ ዝበሎ “ክርስቶስ ዘይተንሥአ እንተኮይኑ ስብከትና ከንቱ እዩ፣ እምነትኩም’ውን ከንቱ እያ” 1ቆሮ 15፡14)። እምበኣር “ምሥጢረ ፋሲካ ክልተ ገጽታ ኣለዎ። በቲ ሓደ ክርስቶስ ብሞቱ ካብ ኃጢኣት ሓራ የውጽኣና፣ በቲ ካልእ ድማ ብትንሣኤኡ ናይ’ታ ሓዳስ ሕይወት መንገዲ ይኸፍተልና”(መ.ሃ.ቊ 654)። እዚ ከኣ እቲ ዝዓበየ ኃይሊ እዩ። ምስባክ ናይ በዓለ ትንሣኤ ናይ ኣሸናፊ መዝሙር እዩ፣ “ወተንሥኣ እግዚኣብሔር ከመ ዘንቃሕ እምንዋም፣ ወከመ ኃያል፣ ወኅዳገ ወይን፣ ወቀተለ ጸሮ በድኅሬሁ” ሽዑ እግዚኣብሔር ከምቲ ካብ ድቃሱ ዚትንሥእ ሰብ ተንሥአ፣ ከምቲ ነቢት ሰትዩ ዚጭድር ጅግና ኮይኑ ተንሥአ(መዝ 78፡65)። በዚ ምኽንያት ኢና ነቲ ኲሉ ዝከኣሎ ኣምላኽ ነቲ ንሞት ኣሸኒፉ ዝተንሥአ ክርስቶስ “መኑ ይመስለከ እምነ ኣማልክት እግዚኦ?” እናበልና ንውድሶ። ብሓቂ ከኣ ኣብዚ ዘመነ ትንሣኤ ነቲ ፈጺሙ ዘይንዓቐና፣ እኳ ደኣ፣ ኣዝዩ ዘኽበረና ዘፍቀረናን ኣምላኽና ከነኽብሮ፣ ነቲ ንሱ ዝብለና ክንሰምዕ፣ ንሱ ዝኣዘዘና ክንፍጽም ንተዓጠቕ። ነኢ ካብ ሙታን ዝተንሥአ ኢየሱስ “ብዘይካኻከ መንዶ ኣሎና እዩ? ትንሣኤከ ለእለ ኣመንነ ብርሃነከ ፈኑ ዲቤነ፣ ንኣና ኣብ ትንሥኤኻ ንዝኣመንና ብርሃንካ ፈንወልና” ንበሎ። ፋሲካ ማለት ምስጋር ማለት ካብ ኮነ፣ ኣብ ሕይወትና ለውጢ ከነርኢ ኣሎና። ኣብ ጸልማት ዝነበርና ናብ ብርሃን፡ ባራዩ ኃጢኣትን ሕማቕ ልማድን ዝነበርና ናብ ምሉእ ናጽነት፣ እቶም ሞይትና ዝነበርና ከኣ ናብ ሓዲስ ሕይወት ክንሳገር ብኃይሊ ሞቱን ትንሣኤኡን ይሓግዘና። ኃቢርና ከኣ “መኑ ይመስለከ እምነ ኣማልክት እግዚኦ?” ኦ ጐይታና!ብስቓይካን ሞትንካን ትንሣኤኻን ስለዘድኃንካና ነመስግነካ ኣሎና! “ኦ እግዚኣብሔር፣ ኣብ መንጎ ኣማልኽቲ ከማኻ ዝበለ መን ኣሎ? ብቅድስና ከማኻ ዝኸበረ፣ ብግርማ ከማኻ ዝተፈርሀ፣ ገባር ተኣምራት መን ኣሎ?(ዘጸ 15፡11)። ሳላኻ፡ መዝሙር ዓወት ክንዝምር ክኢልና!ንበሎ።


ሮማ፡ አሊሰን፣ ፋዚዮ፣ ማኖላስ፣ ኼሱስ፣ ፍሎሬንዜ፣ ስትሩትማን፣ ደ ሮሲ፣ ኒያንጎላን፣ ኮላሮቭ፣ ጄኮ፣ ሺክ


[27 / 10 / 2019] ቤይቡርት ለዓመታት ያቀረብነው ምናባዊ የባቡር ሐዲድ ለክልሉ በጣም አስፈላጊ ነው	69 ቤርቡር


አንባቢ ሆይ! እርስዎስ ምን ይላሉ? እያንዳንዱ የራሱን ይዞ በራሱ በመቆም ፈንታ ለምንድ ነው አንዱ ከሌላው ጋር መኖር የፈለገው/የሚፈለገው ይላሉ? ተፈጥሮአዊ ነው ብሎ ስለሚያምን? ትልቁ “አናሳውን ብሔር” ስላዘነለትና ስለራራለት? ወይስ አማራ ያለ ትግራይ፣ ያለ ኦሮሞ፣ ያለ ደቡብ … ወይም ትግራይ ያለ አማራ፣ ያለ ኦሮሞ፣ ያለ ደቡብ … እንዲሁም ኦሮሞ ያለ ደቡብ፣ ያለ አማራ፣ ያለ ትግራይ … ወይም ደቡብ ያለ ኦሮሞ፣ ያለ ትግራይ፣ ያለ አማራ … “መሽቶ አይነጋልኝም!” ወይም “ህይወት አይኖረኝም!” ብሎ ስለሚያምን ነው? ወይስ በውስጠ ወይራ አንዱ ሌላውን ለመመዝበር ነው?


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሄሬሮ ለንጀ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቭያኛ ሎምወ ሙር ሚክሲ ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማሰዶንኛ ማኳ ማያ ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ኢንዶነዥያ ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ኲበክ ቋንቋ ምልክት ዚምባብወ ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፈረንሳ ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባስክ ባውሌ ቦሎ ቨንዳ ቫለንስያኛ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክመን ቱርክኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ኒዩየን ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንዩንግወ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣቧ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካታላን ካና ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ጋሊሽኛ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጎካና ጓራኒ ጥልያንኛ ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፒጂን (ካመሩን) ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ጎንደር ልዩ ቦታው ማክሰኝት የተወለዱት ኢንጂነር ስመኘው፣ ላለፉት 32 ዓመታት በኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ኮርፖሬሽንና ሕዝብና መንግሥትን አገልግለዋል፡፡ - በኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ኮርፖሬሽን ኮተቤ ማሰልጠኛ ከ1978 – 1991 ዓ.ም. ኢንስትራክተር ሆነው ያገለገሉ ሲሆን፣ - ከ1991 –1992 ዓ.ም. ደግሞ በዋናው መሥሪያ ቤት የኢንጂነሪንግ ዲፖርትመንት ክፍል…


ቁልፍ ቃላት የኮሪያ ባሕረ-ሰላጤ ፍጥጫ, ሰሜን ኮሪያ, ጃፓን, ደቡብ ኮሪያ, ዩናይትድ ስቴትስ, ፕሬዝዳንት ዶናልድ ትራምፕ, ኪም ጆንግ ኡን, ኪም ኢል ሱንግ


ቪዲዮ, ዘገባ, የአትክልት ዘይትዘይት, ነዳጅ ነዳጅ, ምሳሌ, ምን ያህል, ጉምሩክ, ቤልጂየም.


በዚህ አምድ: « “የኢትዮጵያ የመንግስትነት ቀውስ ከታሪክ አንፃር አልተፈታም”	ግብፅ፤ ሱዳን በማግለል የናይል ውሃ ስምምነት ቀዳ በመጣሏ፣ እራሷን ጠለፈች?! »


መንፈስ እንዲኖርባችሁ አታውቁምን?........... የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ቅዱስ ነውና፡ ያውም እናንተ ናችሁ። 1.ቆሮ .3፤16 አዲስ ሕይወት ያልው ሰው አዲስ መንፈስ፤ አዲስ ልብም ይኖረዋል ። ለበጎ ሥራ የሚነሳሳ የይቅርታ


ኢንጅነር አዜብ፡- አሁን ዋነኛ ሥራው እና አዲሱ ነገር የኤሌክትሮ መካኒካል ሥራው በብዛት መሰራቱ ነው፡፡ ቀድሞ የሚጀመረው እንደሚታወቀው የሲቪል ሥራው ነው፡፡ ግድቡ ውስጥ ተቀባሪ ብረታብረቶች አሉ፡፡ አብረው እያደጉ የሚመጡት እነርሱ ሁሉ ናቸው፡፡


በየሀገራቱ መሥዋዕትነት የከፈሉ መከረኛ ሕዝቦች አሉ፡፡ ሀገሪቱ እንድታድግ፣ ሀብት እንዲከማች፣ ነጻነት እንዲከበር፣ ብልጽግና እንዲትረፈረፍ ያደረጉ፤ ነገር ግን የበይ ተመልካች ሆነው የመከራውን ገፈት የቀመሱ፡፡ እነርሱ በየዋሕነታቸው በቅንነታቸው፣ ነገሮችን በተንኮል ዓይን ባለማየታቸው፣ የተጎዱ ሕዝቦች አሉ፡፡


5 መማሰውቲ ብዛዕባ ምዃን፡ ካብ ሃዋርያ ጳውሎስ ብዙሕ ክንመሃር ንኽእል ኢና። ብተደጋጋሚ ኻብ ልቡ የመስግን ስለ ዝነበረ፡ ብዛዕባ እቲ ዝረኸቦ በረኸት የስተንትን ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ። “ተጻራፍን ሰጓጕን ነቓጽን” ከም ዝነበረ ኣጸቢቑ ይፈልጥ ነይሩ እዩ። ስለዚ፡ ኣብ ዝሓለፈ ብሓጢኣት ተመላሊሱ ኽነሱ፡ ኣምላኽን ክርስቶስን ምሕረት ስለ ዘርኣይዎን ንኣገልግሎት ስለ ዝመደብዎን ኣመስጊኑ እዩ። (1 ጢሞቴዎስ 1:12-14 ኣንብብ።) ብዘይካዚ፡ ጳውሎስ ንክርስትያን ብጾቱ ኣጸቢቑ ኣመስጊንዎም፡ ስለቲ ሰናይ ባህርያቶምን ብተኣማንነት ዝገበርዎ ኣገልግሎትን ከኣ ንየሆዋ ብዙሕ ግዜ ኣመስጊንዎ እዩ። (ፊል. 1:3-5, 7፣ 1 ተሰ. 1:2, 3) ጳውሎስ ፈተናታት ምስ ኣጋጠሞ፡ ስለቲ ኻብ መንፈሳውያን ኣሕዋቱ ዝረኸቦ እዋናዊ ደገፍ ንየሆዋ ብኡብኡ ኣመስጊንዎ እዩ። (ግብ. 28:15፣ 2 ቈረ. 7:5-7) በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ብጽሑፋቱ ኣቢሉ ንክርስትያናት፡ “ብመዝሙርን ብውዳሰ ኣምላኽን ብጥዑም መንፈሳዊ ዜማን ንሓድሕድኩም ተማሃሃሩን ተተባብዑን። . . . ብየሱስ ንኣቦና ኣምላኽ እናኣመስገንኩም፡ ኵሉ ብስም ጐይታና ግበርዎ” ብምባል ዘተባብዖም።—ቈሎ. 3:15-17።


ውጪሰው ኢትዮጵያዊያን አንድ ድምጽ ሳይኖረን፤ ስለትግል ዘዴ፣ ስልትና ሂደት መወያየት ዋጋ የለውም። ስለሰላማዊ ትግል ወይንም ስለትጥቅ ትግል መደምደሚያ ላይ ሊደረስ አይቻልም። ይህ ጉዳይ ትርጉም የሚኖረው፤ አንድ ስብስብ ሆነን፤ አንድ ድምጽ ሲኖረን ነው። ስለ አጭርና ረጅም ጊዜ ዕቅድ ማውራቱ፤ ከንቱ ነው። የአጭርና የረጅም ጊዜ ዕቅዶች ትርጉም የሚኖራቸው፤ መሠረታዊ ለዕቅዶቹ መረጃዎች ተሰብስበው ቀርበው፤ አቃጅ አካልና ፈጻሚ አካል ሲኖራቸው ነው። በሕዋ የተንጠለጠለ ዕቅድ የለም። ያለፈጻሚ የሚታቀዱና የሚዘጋጁ ያጭርና የረጅም ጊዜ ዕቅዶች የሉም። ማነው አቃጁ አካል? ያጭርና የረጅም ጊዜ ዕቅዶችን ስናነሳ፤ እኒህ ዕቅዶች ተወራራሽነት አላቸው። ያጭር ጊዜ ዕቅዶች የመጨረሻውን ግብ የሚያራምዱ መሆን አለባቸው። ይህ ደግሞ በተግባር በሚተረጎሙበት ወቅት የሚታይ ነው። እንዲያው በወረቀት ላይ ስለሠፈሩ፤ በርጥቡ የታሰበው እንዳለ ይሳካል ማለት አይደለም። ሂደታቸው የሚያስከትለውን፤ በሩቁ በርግጠኝነት መግለጽ አይቻልም።


RMC የሬዲዮ ትዕይንት ከ ‹7› መስከረም 2005 ጋር ስለ ዘይት ዋጋ ከጂኒ ዣክ ቡርዲን ጋር ፡፡


ኣብዚ ኩነታት ከምዴሊዩ ክጨማሇቕ ዝዯሉ ሓይሉ ክስጉም ዝኽእሌ ኣይኮነን፡፡ ንግዘኡ ግን ቃንዛ ክፇጥር ይኽእሌ እዩ፡፡‛ ሜ/ጀነራሌ ተኽሇብርሃን ወ/ኣረጋይ (ድ/ር)


የኦሮሚያ ህብረት ስራ ባንክ (ፊንፊኔ ቅርንጫፍ) (ባንክ) (Kirkos, Addis Ababa, Ethiopia)


ከዚህ እውነተኛ ማንነቱ በመነሳት፡ በቃሉ ውስጥ እሱ ባሮቹን ፍፁም የማይበድል፡ ለዓለማትም በደልን የሚሻ አምላክ አለመሆኑን እንዲህ ነግሮናል፡-


ኢርሚክ ዞንዱልኬ መስመር መስመር KXXXX + 367 Çaycuma መሻገሪያ ድልድይ አስፋልት ግንባታ ስራ ውጤት


እንደ ትንሽ ብልቃጥ፣ ታብሌቶች፣ ብናኞች፣ intramuscular መርፌ፣ subcutaneous መርፌ፣ ወይም intravenous መርፌን በመጠቀም በተጨማሪነት የምርቱን ተገቢነት ይመረምራሉ።


አንድ የእርስዎ trrnіасtіоn ለማጠናቀቅ ፣ እንደ ቅደም ተከተላቸው ለማዘግየት ፣ ለመሰብሰብ የፈለጉትን ለመሰብሰብ የፈለጉትን እኛ ለመሰብሰብ የፈለጉት ጊዜ


ኣሞ ኣብ ዘፈር እቲ ቐምሽ ኣብ ዙርያኡ ቓጽል ወርቅን ሮማንን፡ ቃጽል ወርቅን ሮማንን ይኹን።


ራሱን ‹‹በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የኦሮሚያ ቤተ ክህነት አደራጅ ኮሚቴ›› ብሎ የሚጠራው ሕገ ወጥ ስብስብ÷ የቋሚ ሲኖዶስን እግድ በመተላለፍና የቤተ ክርስቲያንን ሕጋዊ ሰውነት በመጋፋት፤ በኦሮሞያ ክልላዊ መንግሥት የዕንባ ጠባቂ ቢሮ የሰጠውን የዛቻ መግለጫ ተከትሎ፤ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ከፍተኛ ውሳኔ ሰጪና የመንበረ ሐዋርያት ወራሽ የሆነው ቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ፤ አስቸኳይ ስብሰባ እንዲካኼድ ለነሐሴ 30 ቀን 2011 ዓ.ም. ተጠርቷል::


ደም ሳይፈስ ስርየት የለም! – ያሬድ በላይነህ ከ ብራሰልስ | Derege Negash


ኢፈርት ‹‹የአዶላና የለገደንቢ ወርቅን የህወሃት መንግስት ለአላሙዲን ለጨረታ ሸጦል በ6/19/2017 እኤአ በኢትዩጵያ አቆጣጠር ሐምሌ 12 ቀን 2009 ዓ/ም የለገደንቢ ወርቅ


/Esat Woy Abeba/እሳት ወይ አበባ፤ ሎሬት ጸጋዬ ገ/መድህን የግጥም መድብል [PDF]


· “ለኔ የምንግዜም ምርጥ ኃይሌ ነው” ሎርድ ሴባስቲያን ኮው · በዓለም ሻምፒዮናና በኦሎምፒክ ሞ ፋራህ 10፤ ቀነኒሳ 8፤ ኃይሌ 6 የወርቅ ሜዳሊያዎች · ብዙ ሪከርዶች ያስመዘገበው - ኃይሌ፤ በ10ሺ እና በ5ሺ ላፉት 12 ዓመታት የሪከርድ ባለቤት - ቀነኒሳ · በ2…


የአንድ ድርጅት የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-2 LED ግድግዳ ማጠቢያ በ Guangdong China.


«መርከቧ ኢትዮጵያ ናት» አሉ አንዲት እናት፡፡ «እኛም ኢትዮጵያውያን ነን፡፡ ኢትዮጵያ ከሁላችንም ጥቅም ትበልጣለች፡፡ ከሁላችንም ፍላጎት ትበልጣለች፡፡ ከሁላችንም ድምር ትበልጣለች፡፡ እኛ ግን የየራሳችንን ብቻ ነው የምናየው፡፡ ኢትዮጵያ ከየቤተ እምነቱ ትበልጣለች፡፡ ከየፖለቲካ ፓርቲው ትበልጣለች፡፡ ከየማኅበራቱ ትበልጣለች፣ ከየርእዮተ ዓለሙም ትበልጣለች፡፡ መርከቧ ውስጥ ሁነን የፈለግነውን ማድረግ አንችል ነበር፡፡ መርከቧን አፍርሰን ግን ምንም ማድረግ አልቻልንም፡፡»


(ይህ ፅሁፍ፤ በኢትዮጵያ ሳይንስ አካዳሚ፣ የብላቴን ጌታ ህሩይ የኪነ-ጥበብ ማዕከል የቀረበ ነው)


READ Renovation of Historical Monuments Underway in Addis Ababaበፕሮጀክቱ የተሳተፉ ባለሙያዎችም በአንድ ወቅት ለፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት በሰጡት አስተያየት፥ የእውቀት ሽግግርን በመፍጠር ረገድ የፕሮጀክቱ አስተዋጽኦ ከፍተኛ ነበር ነው ያሉት።


መ. የቡድን መልዕክት። በርካታ የ Microsoft አገልግሎቶች ለሌሎች በድምጽ ወይም ኤስኤምኤስ ("መልዕክቶች") እንዲልኩ እና/ወይም Microsoft እና በ Microsoft ቁጥጥር ስር ያሉ አጋሮች እነዚህን መልዕክቶች ለእርስዎና እርስዎን በመወከል ለአንድ ወይም ለብዙ ተጠቃሚዎች እንዲልኩ ይፈቅዳሉ። MICROSOFT እና በ MICROSOFT ቁጥጥር ስር ያሉ አጋሮች እነዚህን መልዕክቶች ለእርስዎ ወይም ለሌሎች እንዲልኩ ሲያዙን እርስዎ እና መልዕክት እንድንልክለት ያዘዙን እያንዳንዱ ሰው እነዚህን መልዕክቶች እና ሌሎች ተዛማጅ አስተዳደራዊ መልዕክቶችን ከMICROSOFT እና በ MICROSOFT ቁጥጥር ስር ያሉ አጋሮች ለመቀበል ፈቃደኛ እንደሆነ ያረጋግጣሉ። "አስተዳደራዊ የጽሁፍ መልዕክቶች" ማለት "የእንኳን ደህና መጡ መልዕክትን" ወይም መልዕክቶችን እንዴት መቀበል ማቆም እንደሚቻል የሚያሳዩ መመሪያዎችን እና ሌሎችንም ጨምሮ ከአንድ የተወሰነ የMicrosoft አገልግሎት በየተወሰነ ጊዜው የሚላኩ መልዕክቶቸች ናቸው። እርስዎ ወይም ሌላ ከአሁን በኋላ መልዕክቶችን መቀበል የማይፈልጉ የቡድን አባላት በማንኛውም ጊዜ ከዚህ በታች የተሰጠውን መመሪያ በመከተል ከMicrosoft እና በ Microsoft ቁጥጥር ስር ያሉ አጋሮች ተጨማሪ መልዕክቶችን እንዳይላኩ መርጠው መውጣት ይችላሉ። እነዚህን መልዕክቶች መቀበል ወይም በቡድኑ ውስጥ መሳተፍ የማይፈልጉ ከሆነ ተገቢ በሆነው ፕሮግራም ወይም አገልግሎት በተሰጠው መመሪያ መሰረት መርጠው እነደሚወጡ ይስማማሉ። አንድ የቡድን አባል እነዚህን መልዕክቶች መቀበል ወይም በቡድኑ ውስጥ መሳተፍ እንደማይፈልግ ካወቁ ወይም የሚያሳምን ምክንያት ካለዎት ከቡድኑ ለማስወጣት ይስማማሉ። በተጨማሪም እርስዎ እና መልዕክት እንድንልክለት ያዘዙን ማንኛውም ሰው እያንዳንዱ የቡድን አባል በሞባይል አገልግሎት አቅራቢዎ የሚከፈለውን ማንኛውም የመልዕክት መላኪያ ወጪ፣ መልዕክቶች በዩናይትድ ስቴትስ ካሉ ቁጥሮች ሲላኩ የሚኖሩ ማናቸውንም አለም አቀፍ የመልዕክት መላኪያ ክፍያዎች ጨምሮ መክፈል ሃላፊነታችሁ እንደሆነ እንደሚረዳና እንደሚስማማ ያረጋግጡልናል።


ብዘይካ እዚ መብዛሕትአን ላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ ቅድም እንትብል ናይ ሓሙሽተ፣ ዓሰርተ፣ ዒስራ ዓመትን ካልእን ትልምን ራእይን ኣውፂአን ኣብ ምኻድን ምትግባርን ፀገማት ከምዝነበረን በቲ ዝተኻየደ መፅናዕቲ ክረጋገፅ ክኢሉ እዩ። በዚ ሓዱሽ መስርሕ ግና ስጡም ክትትልን ቁፅፅርን እናተገበረለን ብመሰረት ዘውፅአኦ ትልሚ ንከተግብራ እናተገበረ እዩ። ብመሰረት እዚ ዩኒቨርሲቲ መቐለ ብደረጃ ዓለም ተወዳዳራይ ንምዃን ዘኽእሎ ኣሰራርሓ ብምትላም ንተግባራውነቱ እናተንቀሳቐሰ ይርከብ። በዚ እውን ኣብ 2017 ዓ/ም ኣብ ኣፍሪካ ካብ ዘለዋ 25 ብሉፃት ላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ ሓደ ንምዃን ራኢይ ብምሓዝ ምንቅስቓስ ጀሚሩ ኣሎ። እቲ ራእይ በቲ ዝፀንሐ ልማዳዊ ኣካይዳ ክዕወት ስለዘይኽእል ብቴክኖሎጂ ዝተደገፈ ኣሰራርሓ ንምትእትታው ስራሕ ተጀሚሩ ኣሎ። ብፍላይ ኣብ ኣወሃህባ ግልጋሎትን ርክብን ዘሎ ኣሰራርሓ ዘመናውን ብቴክኖሎጂ ዝተደገፈን ንምግባር ብኮምፒውተር ዝተሓገዘ (ኣውቶሜሽን) ንምግባር “ኣውቶሜሽን ሶፍት ዌር” እናተኣታተወ ይርከብ። ኣብዚ ሐዚ እዋን ስራሕቲ ምትእትታው ኣውቶሜሽን ሶፍትዌር ኣብ ሓደ ሓደ “ዲፓርትመንታት” ክፍለ ትምህርቲን እቲ ዩኒቨርሲቲ ስራሕ ዝጀመረ እንትኾን እቲ ዝተረፈ ድማ ኣብ ከይዲ ይርከብ። እዚ ብቴክኖሎጂ ዝተደገፈ ዘመናዊ ኣወሃህባ ግልጋሎት ኣብ ዓለምና ምስ ዝርከባ ፍሉጣት ላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ ብምርኻብ ተሞክሮ እናቐሰመ ኣብ ምርግጋፅ ፅርየት ትምህርቲ ዝለዓለ ኣስተዋፅኦ ከምዘበርክት ተስፋ ተገይሩሉ ኣሎ፡፡


“የማከፋፈያ መጋዘንህን፣ የችርቻሮ መደብርህን ከዚህ አካባቢ ንቀል” የሚል ስርዓት አልበኝነት፣ የንግድ ስራን ለኪሳራ ይዳርጋል፡፡


ናይ ሃገርና ነገር፡ ኣህባይ ኣብ ሆቴል፡ ሰባት ኣብ ጎልጎል!! – Assenna.com


ሸኽ ሙሀመድ አመዴ ከጀማሉዲን አልዐኒ ደረሶች መካከል ዕውቅ ናቸው ። በመሳጭ የዐረብኛ የመድህ ግጥሞቻቸው ይታወቃሉ ። በእድሜም የዳና የዒልም ማዕከል መስራች ከሆኑት ከሺሀቡዲን አህመድ እብን አደም /ከዳንዩል አወል/ ይበልጣሉ ። በግጥሞቻቸው የተመሰጡት ሸኽ አህመደ ዳኒ /ያንየ ገና ወጣት ነበሩ/ ለሸኽ ሙሀመድ አመዴ፦ ‹‹ይህን ዓይነቱን ‹ዒባራ› /ውብ ገለጻ/ ከየት እያገኙት ነው?›› በማለት ጠየቋቸው ። ሸኽ ሙሀመድም ‹‹ሚነል ሀይል ባቂ›› /ህያውና ዘለዓለማዊ ከሆነው አምላክ/ በማለት መለሱ፡። ይህ መልስ የሸኽ አህመድን ውስጠት የናጠ ነበር ። በእጅጉም አብሰለሰላቸው ። የዒሳ እናት ዕመት መርየም ከሰማይ ሲሳይ በወረደላት ጊዜ ነቢ ዘከርያ ‹‹ከየት ነው የምታገኝው ?›› በማለት ሲጠይቋት ‹‹አላህ ለሚሻው ሰው ያለ ገደብ ሲሳይ ይለግሳል›› ስትላቸው በጥልቅ እንደቆዘሙትና ‹‹ሲሳይን ያለገደብ የምትለግስ አምላክ ሆይ ፣ ልጅ ስጠኝ›› ሲሉ ጠይቀው እንዳገኙት ሁሉ ሸኽ አህመደ ዳኒም ‹‹አልሀዩል ባቂ›› ለርሳቸውም ነብዩን (ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) የማወደስ ፣ ልዕልናቸውን የመቀደስ ልዩ ክህሎት ይሰጣቸው ዘንድ ተማጸኑት ። ከዚያ በኋላ ያጎረፏቸዉ መሳጭ መድሆችና ዱዐዎች የዚህ ተማጽኖ ውጤቶች ሳይሆኑ አይቀሩም ። መደዱ የመጣዉ ከ‹አልሀዩል ባቂ› ነበርና የመጀመሪያ ድርሰታቸዉን እንዲህ ሲሉ ጀመሩ፦ ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟْﺤَﻲِّ ﺍﻟﺒِﺎﻗِﻰ ﻧَﺒﺘَﺪِﻯ، ﻭَﺑِﺜَﻨِﺎﺋِﻪِ ﻧَﻬْﺘَﺪِﻯ، ﻣِﻦْ ﻏَﺒَﺶِ ﺍﻟﻌَﻤَﻰ ﺇِﻟَﻰ ﻧُﻮﺭِ ﺍﻟﺸُّﻬُﻮﺩِ ﻭَﻣِﻦ ﺁﻻﺋِﻪِ ﻧَﻄﻤَﻊُ، ﻭﺑَﺎﺏَ ﺟُﻮﺩِﻩِ ﻧَﻘْﺮَﻉُ، ﻋَﺴَﻰ ﻳُﺬِﻳﻘُﻨَﺎ ﻣِّﻦْ ﻗَﻄﺮَﺓِ ﺍﻟﻤَﺪَﺩِ በሀዩል ባቂ ስም እንጀምራ ፤ በውዳሴውም እንመራ ፤ ከእውርነት ጨለማ ፤ ወደመገለጥ ብርሀን አውድማ ፤ ከችሮታው ተመኝተን ፤ የልግስና በሩን አንኳኩተን ፤ /እንማጸነው በብርቱ፤/ ከጥበብ ትሩፋቱ ፤ እንዲያቃምሰን በጥቂቱ ፤ ዐረብኛውን ወደአማርኛ ለመተርጎም ሞከርኩ ። ግና ሙሉ ውበቱንና ጥልቀቱን ማምጣት አልቻልኩም ። ለማንኛውም በነዚህ ስንኞች ጀምረው ውዳሴውን ዘመቱበት ። ይህች የመጀመሪያ ድርሰታቸዉ ‹‹ራምሳ›› ተሰኘች ። በሀገራቸን ላለፉት መቶ ዓመታት የየትኛውም ዱዐ መክፈቻ ሆና አገለገለች ። በመላው ኢትዮጵያ ለመታወቅም በቃች ። ዳኖች ‹አልሀዩል ባቂን› ከልብ ተማጽነዋልና ፣ የችሮታ በሩን ከምር አንኳኩተዋልና ፣ በስሙ ጀምረዋልና የከጀሉትን አደረገላቸው ። እገዛዉን በጥቂቱ ሳይሆን አብዝቶ ሰጣቸው ። ማቅመስ ሳይሆን አጠገባቸው ። ጥበቡን አትረፈረፈላቸው። ከዳና ኮረብታ ላይ ‹ሂክማ› ተደገሰ ። ኮለል ያለ የመድህ ጅረት ፈሰሰ ። መላውን ሀበሻም ዳር እስከዳር አዳረሰ ። የዕውቀት ማዕድ ተዘረጋ ። እነሆ ዛሬም ሚሊዮኖች እርሳቸውን ተከትለው ‹ቢስሚል ሀይል ባቂ ነብተዲ›ን ያዜማሉ ። ‹ወቢሰናኢሂ ነህተዲ› እያሉ ይቆዝማሉ ። ‹ሚን ገበሺል ዐማ ኢላ ኑሪ ሹሁድ› /ከጨለማ ወደብርሀን/ እንዲያወጣቸውም አላህን ይለምናሉ ። ውብ ግጥሞቿን እያደመጡ በዓለማት እዝነት ላይ ሶለዋቶችን በገፍ ያወርዳሉ። 🍀🍀🍀🍀🍀 📣የቴሌግራም ቻናል ጆይን ያድርጉ 👇👇👇 { t.me/alishqKanatJemea }


ከምቲ ልሙድ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን ሓላፊ ናይ ቫቲካን ረዲዮ ዋና ኣመሓዳሪ ኣባ ፈደሪኮ ሎምባርዲ ዕለታዊ ዛዕባ ከይዲ ዋዕላ ሲኖዶስ ኣሞርኵይዞም ኣብ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን ሕንጻ ኣብ ዝርከብ ናይ ጉባኤ ኣዳራሽ ንልኡኻት ናይ ዝተፈላለያ መራኸቢ ብዙሃን ጋዜጠይናታት ኣብ ቅድስቲ መንበር ዝህብዎ ጋዜጣዊ መግለጺ ብምቕጻል ዕለት 14 ጥቅምቲ 2015 ዓ.ም. ዝተኻየደ ዋዕላ ሻምናይን ታሽዓይን ሲኖዶስ ኣማእኪሎም፦ (ኣባ ሎምባርዲ) ንልኡኻት ጋዜጠይናታት ሰላምታ ብምቕራብ ነቶም ኣብቲ ዝወሃብ ጋዜጣዊ መገልጺ ምስኦም ዝሓበሩ ናይ እንግልጣርን ወይለስን ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ናይ ወስትምንስትር ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ቪንሰንት ኒኮልስን ናይ ቦጎታ ሊቀ ጳጳሳት ናይ መላእ ላቲን ኣመሪካን ካሪቢያን ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ሩበን ሳላዛር ጎመዝን ኣብ ቡርኪናፋሶ ናይ ኦጋዱጉ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ፊሊፐ ኦውድራኦጎን ኣላልዮም ምስ ኣብቅዑ፦ እቲ ናይ 13 ብፁዓን ካርዲናላት ክታም ዝተነብሮ ናብ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ተመሓላሊፉ ዝበሃል ስቱር መልእኽቲ ከምቲ ዝተፈላለያ መራኸቡ ብዙሃን ብቃለ ኣጋኖ ዝተንተነኦ ዘለዋ ብሓቂ ዘየድሊ ምዃኑ እንክሕብሩ ብፁዕ ካርዲናል ኒኮልስ እውን ብወገኖም ብዙሕ ኣተክሮ ዘድልዮ ኣይኰነን እቲ ዝበሃል ስቱር መልእኽቲ ድማ ኣብ ከይዲ ሲኖዶስ ምንም ዓይነት ማሕታ የብሉን ኢልም። ኣባ ሎምባርዲ ድማ ቀጺሎም ዕለት 14 ጥቅምቲ 2015 ዓ.ም. ቅዱስ ኣቦና ናይ ዕለተ ረቡዕ ሓፈሻዊ ኣስተምህሮ ትምህርተ ክርስቶስ ኣቕሪቦም ምስ ኣብቅዑ ስለ እቲ ኣብ ውሽጢ ቫቲካንን ሮማን ዝተፈጸመ ዓንቃፊ ተግባር ብስም ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ይቕረታ እሓትት እንክብሉ ዝገለጽዎ ሓሳብ ብዛዕባ ሲኖዶስ ዘይምልከት ጉዳይ ምዃኑን ስለ ሮማ ዝሓተትዎ ይቕረታ ድማ ብመሰረት ቤተ ክርስቲያን እዩ፣ ስለዚህ ሕቶ ሮማ ንፖለቲካ ዝምልከቶ ጉዳይ እዩ ኢሎም። ብዙሓት ኣብቲ ሓፈሻዊ ኣስተምህሮ ትምህርተ ክርስቶስ ዝሳተፉ ንቕድስነቶም ዘቕርብዎ ሻቕሎት ኣሎ፣ ቤተ ክርስቲያን ድማ ናይ ሕዝቢ ስቓይን ሻቕሎትን ተኻፋሊት ብምዃና እዩ ቅዱስ ኣቦና ይቕረታ እሓትት ዘበሎም፣ ስለዚህ ብዙሕ ኣጋኖ ዘድልዩ ጉዳይ ኣይኰነን ኢሎም።


ብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ኣብ ገጠራት ሃፍቲ ተፈጥሮ ብምሕብሓብ መፍረያይነት መሬት ናብ ዝለዓለ ብርኪ ንምስግጋር ንልምዓት ሓለዋን ኣጠቓቕማ ሃፍቲ ተፈጥሮን ፍሉይ ጠመተ ብምሃብ በቢ ዓመቱ ብነፃ ጉልበት ህዝቢ ሰፍሕ ስራሕቲ ዕቀባ ሓመድን ማይን ብምክያድ መፍረያይነት መሬት ናብ ዝለዓለ ብርኪ ክሰጋገሩ ዘኽእል ውፅኢት አመዝጊቡ እዩ። ዘላቕነት ሓምለዋይ ልምዓት ንምርግጋፅ ሐዚ�ውን አበርቲዕና ክንረባረበሎም ዝግባእ ተግባራት አለውና። ሓልሓሊፉ ዝርአ ብርሰት ኣግራባት ንምክልኻል ህዝቢ ዝጀመሮ ፃዕርን ዝወፅኡ ኣሰራርሓታትን ተጠናኺሮም ክትግበሩ ምግባር ናይ ኩሉ ጊዜ ውራይና ክኸውን ይግባእ። ብተወሳኺ ድማ ሎሚ�ዘበን ብደረጃ ክልል ብወፍሪ ነፃ ጉልበት ህዝቢ ሰፍሕ ምንቅስቃስ ክካየድ እዩ። ብተወሳኺ ድማ ብሓገዝ ፕሮጀክታትን ኣብ ልዕሊ 164,000 ሄክታር ስፍሓት መሬት ብዝተፈላለየ ስራሕቲ ዕቀባ ሓመድን ማይን ንምክያድ መደብ ተሓንፂፁ �ሎ።


Fermak ግንባታ - ግንባታ በሽርክና Koçoğlu አንካራ - Sivas ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት Yerköy - ሐቱሳሽ - Sivas, መሰረተ ልማት ግንባታ ነዳጅ ከ (ክፍል እኔ) ወደ ጨረታ ውጤት ለማግኘት JCC ይግባኝ 07 / 01 / 2013 1 (ኪሜ 282 + 600-332 + 300) የግንባታ ጨረታ ተመዝግቧል ጋር የተያያዙ አዳዲስ ክንውኖች የመቁረጫ መሠረተ ማጠናቀቂያ መካከል Sivas - ሐቱሳሽ - የ Sivas ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት Yerköy ስር - ቱርክኛ ስቴት የባቡር (TCDD) ጠቅላላ ዳይሬክቶሬት, አንካራ ያለውን የንግድ. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; Fermak ግንባታ - ግንባታ በሽርክና Koçoğlu በመንግሥት ግዥና ኤጀንሲ የጨረታ ውጤት (PPA) ይግባኝ አድርጓል. በዚህ ደረጃ, የ JCC ውሳኔ ይጠበቃል. በቅርቡ ደግሞ TCDD በመባል የሚታወቀው ይግባኝ በጋራ ማህበሩ, TCDD አንድ በሽርክና ይግባኝ ውድቅ ነበር አለ. የፕሮጀክቱ ዋጋ እንደ 1.134.201.930 ሊራ ይወሰናል.


£ 5 መካከል አንድ አይ ተቀማጭ ጉርሻ ያግኙ + £ 800 ተቀማጭ ገንዘብ ተዛማጅ ለ


{ወንዶች ከወንዶች አይቀልዱ፤ከነርሱ የበለጡ ሊኾኑ ይከጀላልና፤ሴቶችም ከሴቶች (አይሳለቁ)፤ከነሱ የበለጡ ሊኾኑ ይከጀላልና፤}[አል ሑጁራት፡11]


ዶ/ር ቴድሮስ ያሸነፈባቸው 4 ምክንያቶች እና ማህበራዊ ሚዲያዎች - ዶ/ር ቴድሮስ ያሸነፈባቸው 4 ምክንያቶች እና ማህበራዊ ሚዲያዎች - ሳተናው: Satenaw Ethiopian News & Breaking News: Your right to know!


ራፋኤል ዳርዮ ራሚሪዝ ካሬኖ የቡዱኑን ዘገባ ካሰሙ በኋላ አስተያየታቸውን ከስጡት አባላት መካከል ጥቂቶቹን ለመግለጽ ያህል የብሪታንያ ተወካይ የሆኑት አምባሳደር በሶማልያ መንግስትና በተቆጣጣሪው ቡድን መካከል ግልጽና ገንቢ የሆነ ግንኙነት እንዲኖር አሳስበዋል።


ኣቱም ፀላእቲ ኢኹም ኢልኩም ዝፈረጅኩምና፤ ኣነ ፀላእቲ ኣይብለኩምን። ብውሕድ ዝፈፀምክምዎ መስተንክራዊ ስራሕቲ ስለዝፈልጥ በቲ ካልእ ወገን ደማይ እቲ ኢ-ዴሞክራሲያዊነት ኣብ ኩልና ዘሎ ሽግር ስለዝኾነ ፀላእቲ ኣይብለኩምን። ናይ ባዕለይ ዴሞክራሲያዊ ኣተሓሳስባ ከጎልብት እየ ዝፅዕር እምበይ።


ዛሬ እንደ ንጉሰ ነገስት ዳግማዊ ዓፄ ቴዎድሮስ ያለ ታላቅ ባለ ራዕይ፣ ቆራጥ ኢትዮጵያዊ፣ ታማኝ፣ ሩህርህና ደግ መሪ ያሻናል፣


ዝርያዎች፡ ቤታኮሮናቫይረስ 1 (ቦቫይንኮሮናቫይረስ፣ የሰው ኮሮናቫይረስ OC43), የሰው ኮሮናቫይረስ HKU1, ሙሪን ኮሮናቫይረስ፣ ፒፒስትሬሉሰ የሌሊት ወፍ ኮሮናቫይረስ HKU5፣ ሮሴተስ ሌሊት ወፍ ኮሮናቫይረስ HKU9፣ ከባድ አጣዳፊ የመተንፈሻ አካላት ምልክት ጋር የተዛመደ ኮሮናቫይረስ (SARS-CoV, SARS-CoV-2), ታይሎንሲተርስ ሌሊት ወፍ ኮሮና ቫይረስ HKU4፣ ከመካከለኛው ምስራቅ የመተንፈሻ አካላት ምልክት ጋር የተዛመደ ኮሮና ቫይረስ፣ ሄጅሆግ ኮሮናቫይረስ 1 (EriCoV)


ባህርዳር በአንዲት የተረገመች ቀን በአጋዚ 134 ሰወች ሲገደሉ፤ በደብረታቦር (55 ሰወች)፤በእንጅባራ (17 ሰወች)፤በወልድያ (34 ሰወች)፤በሽዋ ሮቢት ቀወት ወረዳ( 40 ሰወች)፤ በመራይ (9 ሰወች) በአረርቲ (4 ሰወች)፤በቡሬ (9 ሰወች)፤በፍኖተ ሰላም (4 ሰወች)፤በወረታ (8 ሰወች)፤በቻግኒ (12 ሰወች)፤ በዳንግላ (11 ሰወች)፣ ቆቦ (11 ሰወች)፤ መርሳ (17 ሰወች)፤ ጋይንት (16 ሰወች)፤ ሰማዳ፤ (22 ሰወች)፤ ደባርቅ (14 ሰወች)፤ ጭልጋና ሽንፋ (65 ሰወች )፤ ጭስ አባይ (11 ሰወች)፤ ምእራብና ታች አርማጭሆ (48 ሰወች)፤በሰሜን ወሎ እና አፋር ደንበር (18 ሰወች) በኣጋዚ ተገለዋል፡፡ ለእነዚህ ሟቾችና ቤተሰቦቻቸዉ ፍትህ እና ካሳ እንዴት ነዉ ሚካሄደዉ?


F4: የሙከራ ምርጫ (ነባሪ BODY), ማያ ገጹ በ "BODY" ሁነታ "Body temp" ያሳያል.


ኦባማ «ከዚሕ በፊት» ያሉት በ2001 ደርባን-ደቡብ አፍሪቃ የተደረገዉን አለም አቀፍ የፀረ-ዘረኝነት ጉባኤን ነበር።በደርባኑ ጉባኤ ላይ ተካፍለዉ የነበሩት የአሜሪካና የእስራኤል መልዕክተኞች ጉባኤዉ እስራኤል ለማዉገዢያ ዉሏል፥ ፅዮናዊነት እንደ ዘረኝነት ተቆጥሯል በሚል ጉባኤዉን አቋርጠዉ ወጥተዉ ነበር።የአዉሮጳ ሕብረት አባል ሐገራትም የጉባኤዉን የአቋም መግለጫ ሰነድ አልተቀበሉትም ነበር።ጉባኤዉን ያስተናገዱት የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ባለሥልጣናት በተለይም የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የሰብአዊ መብት ኮሚሽን የበላይ የነበሩት ሜሪ ሮቢንሰን እንደገለጡት የደርባኑ ጉባኤ የመካከለኛዉ ምሥራቅ ተቀናቃኞች መፋለሚያ መድረክ አልነበረም።


፩/፡ እያንዳንዱ፡ ሰው፡ ብቻውን፡ ወይም፡ ከሌሎች፡ ጋር፡ በኀብረት፡ ሆኖ፡ የኀብረት፡ ባለቤትነት፡ መብት፡ አለው።


ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ(ዶ/ር ) ወደ ተባበሩት ዓረብ ኢሚሬቶች ለይፋዊ የሥራ ጉብኝት ያቀኑ ሲሆን በቆይታቸው በሀገሪቱ የሚገኙ ኢትዮጵያውያንን መብት እና ጥቅም የሚያስከብሩ ውይይቶችን እንደሚያደርጉ የጠቅላይ ሚኒስትር ፅህፈት ቤት ፕሬስ ሴክሬታሪያት ሃላፊ አቶ ንጉሱ ጥላሁን በሰጡት መግለጫ ተናግረዋል። በቆይታቸውም ከ15 ሺህ ኢትዮጵያውያን ጋር ይወያያሉ ተብሎም ይጠበቃል፡፡(ጠቅላይ ሚኒስትር ጽኅፈት ቤት)


አቦ #በቀለ_ገረባ “እኛ በከፈልነው መስዕዋት ሌሎች ተጠቃሚ ሆነዋል” በማለት በኦሮምኛ የተናገሩትን #የአማርኛ ትርጉም ያድምጡ! እርግጥ ነው፣ ከዚህ ጨቋኝ ስርዓት ነፃ ለመውጣት የኦሮሞ ህዝብ ሆነ ራሳቸው አቦ በቀለ ከፍተኛ ዋጋ ከፍለዋል፡፡ ስለዚህ “በዚህ ምክንያት የታሰሩ ሰዎች መፈታት አለባቸው” የሚለው ትክክል ነው፡፡ ይሁን እንጂ፣ አንደኛ፦ ይህን ስርዓት ለማስወገድ ከጋምቤላ እስከ ጎንደር ህዝብ ከፍተኛ መስዕዋት ከፍለዋል፡፡ ሁለተኛ፦ በቀለ ገረባን ጨምሮ ሌሎች የፖለቲካ እስረኞች እንዲፈቱ የሌሎች ብሔር ተወላጆች ከኦሮሞዎች ባልተናነሰ ዋጋ ከፍለዋል፡፡ ሶስተኛ፦ ኦቦ በቀለ ገረባ ያደረጉት ትግልና የከፈሉት መስዕዋት ከእነ #አንዳርጋቸው_ፅጌ፣ #ሌንጮ_ለታ፣ ዶ/ር #ብርሃኑ_ነጋ ከመሣሠሉ አንጋፋ ታጋዮች ጋር የሚነፃፀር አይደለም፡፡ ስለዚህ ኦቦ በቀለ ገረባ “እኛ በከፈልነው መስዕዋት ሌሎች ተጠቃሚ ሆነዋል” ማለታቸው ፍፁም ያልተጠበቀና የተሳሳተ፣ ከቅንነት ይልቅ ምቀኝነት የሚመስል ነው፡፡ በአጠቃላይ እንዲህ ያለ እሳቤና አመለካከት በፍፁም ከእሳቸው አይጠበቅም፡፡ አሁን እየተሰማኝ ያለው ስሜት “ምነው ይሄ ንግግር #ውሸት በሆነ!” የሚል ነው!!


ሚኒስተር ወጻኢ ጉዳያት ኣቶ ዑስማን ሳልሕን ኣማኻሪ ፕረሲደንት ኣቶ የማነ ገብረኣብ ምስ ፕረሲደንት ኢሰይያስ ኣፍወርቂ ሓቢሮም ተጓዒዞም ኣለዉ።


አዋጅ ቁጥር 929/2008 ቀደም ሲል ሲሠራበት የቆየውን የግብር ከፋዮች ደረጃ ቀይሮታል፡፡ ቀደም ሲል ደረጃ ‹‹ሀ›› ግብር ከፍዮች ከ500 ሺሕ ብር በላይ፣ አሁን በተቀየረው አሠራር ደግሞ ከአንድ ሚሊዮን ብር በላይ ሆኖ ተመድቧል፡፡ ቀደም ሲል ደረጃ ‹‹ለ›› ከ100 ሺሕ እስከ 500 ሺሕ ብር በላይ ነበር፡፡ አሁን ባለው አሠራር ከ500 ሺሕ እስከ አንድ ሚሊዮን ብር ድረስ ሆኖ ተመድቧል፡፡ አወዛጋቢው ደረጃ ‹‹ሐ›› ቀደም ሲል እስከ አንድ መቶ ሺሕ ብር ድረስ ሽያጭ ያላቸው የሚመደቡበት ነበር፡፡ አሁን ባለው አሠራር የደረጃ ‹‹ሐ›› ቁርጥ ግብር ከፋዮች እስከ 500 ሺሕ ብር ድረስ ሽያጭ ያከናውናሉ ተብሏል፡፡


ዛሬ ዩጋንዳ ከማላዊ ፣ ኢትዮጵያ ከታንዛኒያ ፣ ነገ ደቡብ ሱዳን ከሱዳን፣ ርዋንዳ ከ ኬንያ ጋር ይጋጠማሉ።


የህወሃትን ፡ አስከፊ ፡ አገዛዝ፡ ስናማርር፡ ሃያ፡ አንድ፡ አመታት፡ ቆይተናል። ይህ፡ የጠባብ፡ ዘረኛ፡ቡድን፡ ክተጠነሰሰበት፡ ወቅት፡ ጀምሮ፡ ሆነ፡ ብሎ፡ የሚያደርገውን፣ ሰላማዊ፡ ሕዝብ፡ ማሰቃየት፤ ሰብነት፡መግፈፍ፤ ማሳደድ፤ መግደል፤ከአገር፡ ማስወጣት፤ ማን፡ ገዥ፤ ማን፡ ተገዥ፡ እንደሆነ፡ ማሳመን፡ ሞክሩል። ማንን፡ ማጥቃት እንዳለበትም፡ ደንግጓል። ብዙ፡ በማስረጃ፡ የተደግፉ፡ ጽሁፎች፡ እንዳሳዩት፤ በተለይ፡ ኢላማ፡ አድርጎ፡ የተነሳው፡ የአማራው፡ ህብረተሰብ፡ ሰብነትና፡ ክብር፡ እንዲገፈፍ፤ በራሱ፡ ባህልና፡ ታሪከ፡ እንዲያፍር፡ ማድረግ፤ ራሱን፡ እንዲጠላና፡ አግብዳጅ፡ እንዲሆን፡ ማስገደድ፤ አስተዋጾው፡ ቀፎ፡ ነው፡ ብሎ፡ እንዲቀበልና፡ ራሱን፡ እንዲጠራጠር፡ ማሳመን፤ “የሕዝቦች፡ እስር፡ ቢት፡” ተብላ፡ በህወሃትና፡ በተመሳሳይ፡ ጠባብ፡ ዘረኛ፡ ክፍሎች፡ የምትጠራውን፡ ኢትዮጵያን፡ የአማራ፡ ህብረተሰብ፡ ለጭቆናና፡ ለዘረፋ፡ እንደዳረጋት፡ በማሳመን፡ የሞራል፡ ክስ፡ በአማራ፡ ህብረተስብ፡ ላይ፡ ለማቅረብ፡ መሞከር፤ ለዚህም፡ይህ፡ ህብረተሰብ፡ ሃላፊነትና፡ ተጠያቂነት፡ እንዳለበት፡ ለማሳመን፡ መጣር፤ ቀስ፡ በቀስ፡ ከሃብቱ፤ ከማሳውና፡ ከንብረቱ፤ ከሃገሩና፡ ከወገኖቹ፡ እየወጣ፡ ቁጥሩ፡ እንዲቀንስና፡ ለስደት፡ እንዲዳረግ፡ ለማድረግ፡ መጣር፡ ወዘተ፡ ናቸው። አሁን፡ በጉራ፡ ፈርዳ፤ የደቡብ፡ ክልል፡ ወስጥ፡ በሰላማዊ፡ ህጻናት፤ እናቶች፤ አባቶችና፡ በማሳቸው፡ የግብርና፡ ምዋያ፡ የሚተዳደሩ፡ የአማርኛ፡ ተናጋሪ፡ ኢትዮጵያዊያን፡ ላይ የሚያካሂደው፡ ኢስባዊ፡ መፈንቀልና፡ ለዘር፡ ጽዳት፡ ዳራጊ፡ ተግባር፡ ታሪክ፡ እየመዘገበው፡ ያለው፤ የህወሃት፡ ዋና፡ ዋና፡ መሪዮች፡ በህግ፡ የሚያስጠይቅ፡ ወንጀል፡ ነው።


ከዚያም በኋላ ተከታታይነት ባለው መንገድ በወሰደው፤ ሥርጭቱን የማስፋት እና አገልግሎቱን የማጠናከር፤ ተግባር በአሁኑ ጊዜ ኢሳት፤


የህወሓት ስብሰባ ተጠናቀቀ!! ‘ፀላእትና ክንከራታትሞም ኢና!’ ብለዋል | Ethiopian Media Forum (EMF)


አሳዛኝ ዜና በመቱ – የክልሉ መንግስት የሁሉም መንግስት መሆን አለበት – …. – ግርማ_ካሳ _ ethiopanorama.com _ ethiopanorama.com


ለሁለተኛዲግሪ/ Lecturer /አመልካቾች ውጤት ለወንዶች 3.75 እና ከዚያ በላይ፣ለሴቶች 3.50 እና ከዚያ በላይ፤እንዲሁም የመጀመሪያ ዲግሪ ውጤታቸው ለወንድ 3.00 እና ከዚያ በላይ፣ለሴቶች 2.75 እና ከዚያ በላይ ያለው/ላት፡፡ ለአካልጉዳተኞች 3.25 እና ከዚያ በላይ፣ለታዳጊ ክልልና አርብቶአደር አካባቢ 3.25 እና ከዚያ በላይ፤እንዲሁም የመጀመሪያ ዲግሪ ውጤታቸው 2.50 እና ከዚያ በላይ፤ለሁሉም አመልካቾች የመመረቂያ ጽሑፍ B+ (Very Good) እና ከዚያ በላይ መሆን ይገባዋል፡፡


– 02 ማዞሪያ መስመር :- አንቆርጫ፣ ንብ እርባታ፣ ቀርሳ፣ ጉራራ፣ ዳንሴ፣ አቡሽ ሱቅ፣ ጨለለቆ፣ እንጦጦ ተራራ …


የቪዲዮ ውይይት ሩሌት 18 ሲደመር ፣ ከልጃገረዶች እና ምዝገባ ጋር ፡፡ ከ 18 ሴቶች ጋር የ 1800 የቪዲዮ ውይይት ሩሌት ፣ ያለ ምዝገባ ያለ ነፃ ልጃገረዶች ጋር ይወያዩ ፡፡ ለተለያዩ ግንኙነቶች ከ ሴት ልጆች ጋር


‹‹ሉሲ የሰላምና የፍቅር ጉዞ›› – ቋሚ የጭካኔና ግፍ አዋጅ፣ በድን አጽም የሰላምና የፍቅር አማላጅ! ከዶክተር ድሉ ዋቅጅራ


ተስፋ የሰነቀች ዘላይ - አርያት ዲቦ - Thursday, 25 May 2017 15:49	ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ወደ ኢጣሊያ አቀኑ - Thursday, 25 May 2017 15:48	ኩረጃን ለመከላከል ዝግጅት መደረጉን የአዲስ አበባ ትምህርት ቢሮ ገለጸ - Thursday, 25 May 2017 15:15	በህገ ወጥ የሰዎች ዝውውር የተሳተፉ ግለሰቦች ተቀጡ - Thursday, 25 May 2017 13:40	በህገ ወጥ የሰዎች ዝውውር የተሳተፉ ግለሰቦች ተቀጡ - Thursday, 25 May 2017 13:22	ኢትዮጵያ በውሃ፣መስኖ እና በኃይል ልማት ዘርፎች እድገት አስመዝገባለች - Thursday, 25 May 2017 00:08	በኢትዮ-ሱዳን ድንበር የሚገኙ ብሄራዊ ፓርኮች በጋራ ለመጠበቅ እንደሚሰሩ የሁለቱ ሀገራት አመራሮች ገለጸ - Thursday, 25 May 2017 00:00	ከተማ አቀፉ የታዳጊ ወጣቶች የምዘና ውድድር ቅዳሜ ይጀመራል - Wednesday, 24 May 2017 23:51	ጋዜጠኞቹ ሙያዊ ሃላፊነታቸውን በአግባቡ በመወጣት የፌዴራል ስርዓቱን ለማስረፅ ይተጋሉ - Wednesday, 24 May 2017 23:37	በአዳማ ከተማ ከ1 ነጥብ 4 ሚሊዮን ብር በላይ ግምት ያለው ህገ ወጥ ቡና ተያዘ - Wednesday, 24 May 2017 23:16	አማርኛ | English | Arabic


እቶም ኣብ ዝተፈላለያ ሃገራት ኣብ ዝርከባ ኤምባሲታት ኤርትራ ከም ጸሓፍትን ኣውቲስታታትን ዝሰርሑ እሙናት ዝብሃሉ መንእሰያትን፡ ደቆም ነቶም ኣብ ዝተፈላለየ ሃገራት ኣብ ዝርከባ ኤምባሲታት ሓለፍቲ ህግደፍ ኮይኖም ዝሰርሑን፡ ኮታ ህግደፍ ‘ናትና እዮም’ ኢሎም ኣብ ኣዳራሽ ናቕፋ ዝኣከቡዎም መንእሰያት፡ ደይናቶም ኮይኖም ደኣ ተረኽቡ።


ሽማግለ-ቤተ ዘመድ ከምዚ ዝበለ ሕቶ ምስ ዝቐርበሎም ኣብ ዝህብዎ ናይ ቀለብ ውሳኔ፡ መጻምድቲ ኣብ ሓዳሩ ዝሙት እንተ ፈጺሙ ወይ ንናይ ሓባር መንበሪኦም ብዘይ ብቑዕ ምኽንያት ዝሓደገ እንተኾይኑ ኣብ ግምት የእትውዎ። ብተወሳኺ ተጻመድቲ ኣብ ሓዳር ዝጸንሑሉ ንውሓት ግዜ፡ ቈልዑ ተወሊዶም እንተ ኮይኖም፡ ዕድመን ኩነታት ጥዕና ናይቲ ቀለብ ዝሓትት ዘሎ መጻምድቲ፡ ቀለብ ዝሓትት ዘሎ መጻምድቲ ኣብቲ ዝፈረሰ ሓዳር ብምእታዉ ነብሱ ክኣሊ ዘይክእል እንተኾይኑ ወዘተ ዝብሉ መምዘኒታት መሰረት ብምግባር ቀለብ ይውስኑ።


4 ይሁን እንጂ ይሖዋ በምድር ላይ የሚፈጸመውን ግፍ ከማየት ባሻገር በዚህ ሳቢያ ለሚሰቃዩት ሰዎች ያስባል። ይሖዋ ጠላት የሆኑ መንግሥታት ሕዝቦቹን “ስለሚጋፉአቸውና ስለሚያስጨንቋቸው በጩኸታቸው ያዝን ነበር።” (መሳፍንት 2:18) አንዳንድ ሰዎች የፍትሕ መጓደል የዕለት ተዕለት ክስተት ሲሆንባቸው ሁኔታውን እየተላመዱት ስለሚሄዱ በደል እየተፈጸመባቸው ላሉ ሰዎች ያላቸው አዘኔታ እንደሚቀንስ አስተውለህ ይሆናል። ይሖዋ ግን እንዲህ አይደለም! በምድር ላይ የሚፈጸመውን ግፍ ለ6,000 ዓመታት ሲመለከት የቆየ ቢሆንም እንዲህ ላለው ድርጊት ያለው ጥላቻ አልቀነሰም። ከዚህ ይልቅ መጽሐፍ ቅዱስ “ሐሰተኛ ምላስ፣ ንጹሕን ደም የምታፈስስ እጅ” እና “በሐሰት የሚናገር ሐሰተኛ ምስክር” በይሖዋ ዘንድ የተጠሉ መሆናቸውን ይገልጽልናል።—ምሳሌ 6:16-19


"፤ ሁልጊዜ በጌታ ደስ ይበላችሁ፤ ደግሜ እላለሁ፥ ደስ ይበላችሁ። " (ወደ ፊልጵስዩስ ሰዎች 4: 4) ቀንዎን በእግዚአብሔር ቃል ይዋጁ ይቀላቀሉን👇👇👇👇 @remabyholysprit @remabyholysprit


አንድ እድሜው አሥራ ስድስት ያልሞላ ልጅ ኑዛዜ ማድረግ እንደማይችል በተሻሻለው የቤተሰብ ሕግ አንቀፅ 295 ላይ ተገልፆል፡፡ በፍርድ የተከለከለ ሰው ከተከለከለበት እለት ጀምሮ ኑዛዜ ማድግ አይችልም፡፡ ነገር ግን ከመከልከሉ በፊት ያደረገው ኑዛዜ ተቀባይነት አለው፡፡ ይህም ሆኖ ዳኞች እንደነገሩ ሁኔታ ኑዛዜውን በሙሉ ወይም በከፊል እንዲፈርስ የማድረግ ሥልጣን በፍ/ብ/ሐ/ቁ 368 ላይ ተሰጥቶቸዋል፡፡ የአእምሮ ሕመም ያለበት ሰው ያደረገው ኑዛዜም አይፀናም፡፡ ኑዛዜው የማይፀናው ግን ኑዛዜውን ባደረገበት ጊዜ የታወቀ ዕብድ መሆኑ ሲረጋገጥ ብቻ ነው፡፡


የማይዝግ ብረት ሜሽ ማጣሪያ Sintered የነሐስ አጣራ ፓውደር Sintered ባለ ቀዳዳ ሜታል ማጣሪያ የቁሳዊ Sinter የዱቄት ሜታል ማጣሪያ ማጣራት ምርቶች የአየር ማፈኛ Silencer አጣራ መለዋወጫዎች Diffuser Carbonation ድንጋይ የቢራ ኦክስጅን Carbonation ድንጋይ የአረፋ Di


የኦሮሚያ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ ለማ መገርሣ ለጨፌ ኦሮሚያ በሰጡት ማብራሪያ ግን የፀጥታ ችግሮች በክልሉ አሉ ብለዋል፡፡ እነዚህ የፀጥታ ችግሮች እየታዩ ያሉት - ርዕሰ መስተዳድሩ እንዳሉት - የክልሉ መንግስት የተለያዩ ጠንካራ ውሳኔዎችን በወሰነበት ወቅት ነው፡፡


ሪፖርተር፡- ገበሬዎች ከሚያርሱት አነስተኛ መሬት በተጨማሪ የግብርና ግብዓቶች ወጪም ከፍተኛ እንደሆነ ይታወቃል፡፡ ለማዳበሪያ፣ ለአረምና ለተባይ መከላከያነት የሚውሉ ግብዓቶችን ለመግዛት የሚያወጡት ወጪ ከሌሎች ጋር ተዳምሮ ምርታማነታቸውን እየጎዳ ነው ቢባል ፍትሐዊ መከራከሪ ነው?


ልፋ ያለው በሕልሙ ዳውላ ይሸከማል እንደሚባለው ሆኖ እስክንድር ነጋ የሚያለቅሱትን ሰዎች አስተባብራለሁ ብሎ ተነሣ፤ ጠጠር አንወረውርም እያለ! የፍቅር፣ የመደመር፣ የይቅር ባይነት ዲስኩር ትዝ ብሎት፣ የክርስቶስን ትምህርት አስታውሶ ለተገፉትና ተስፋ ለቆረጡት ተናገረ፤ በሕግ ተማመኑ ብሎ፤ ይለይልህ ብለው ራሱን አስፈራሩት! እኔ ሳውቅ እስክንድር ነጋ ሲታሰር ሲፈታ ሠላሳ ዓመታት የሆነው ይመስለኛል፤ አሳሪዎቹም ጉልበታቸውን ከጭንቅላታቸው አላወጡም! ታሳሪውም አልሰለቸውም! እኛም አልተለወጥንም!


ከቅርቡ ዘመን፡- ቀነኒሳ በቀለ፣ ጥሩነሽ ዲባባ፣ መሰረት ደፋር፣ ወርቅነሽ ኪዳኔ፣ ስለሺ ስህን፣ ኢብራሂም ጀይላን፣ ገ/እግዚአብሄር ገ/ማርያም፣ ቃልኪዳን ገዛኸኝ የመሳሰሉት፤


ሃይለ ገብረ ትንሳኤ ዘብሄረ ሰራየ! ኢንድያናፖሊስ፡ ኢንዲያና 13 ሕዳር 2017 “ሻንጆርጆ ፈሪሳ!!ወይ ዓንያ???????? ሕቶን፡ ርእይቶን ንክቡር ዶክተር ተስፋ ገርግስ ገርብረ መድህን ወስት ቪርጂንያ!!!!!! (ዕባይ ዓድ ወግሪ)!!!!!! “ዘየደቅስ ነጊሮም ድቅስ ይሓድሩ” ስለ ዝኾነኒ ኣብዚ እዋን ክጽሕፍ ተገዲደ፡ እዚ ዘለናዮ እዋን ዘበነ ጸነተ፡ ዘበነ ድንቁርናን፡


04 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 42 Konya, ልዩ ዜና, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የአየር ሁኔታ ውጤቶች, ጨረታዎች, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ሜትሮ, ቱርክ, ቪዲዮ 0


የጨረታ ሰነዱ የሚገመገምባቸውን የቴክኒክ ሰነድ ግምገማ ክብደት ለሎት 1፣2እና 4 /60%/ሲሆን፣ ለሎት 3 የቴክኒክ ሰነድ ግምገማ ክብደት (40%) ሲሆን፣ ዝርዝር የቴክኒክ ግምገማ መስፈርቶች በጨረታ ሰነዱ የሚሸጥላችሁ ይሆናል፡፡


ተጠያቂ፡— እንበልና ስዋንሲ ሊቨርፑልን በከፍተኛ የጨዋታ ብልጫ፣ አምስት ለዜሮ ያሸንፈዋል፡ ምን ብለህ ታስተላልፋለህ?


እነዚህ በምክትል ከንቲባው የተገለጹት አባባሎች በሙሉ የ40/60 መኖሪያ ቤትን መመርያ የተላበሱ አይደሉም ማለት ይቻላል፡፡ ይልቁንም ደግሞ ግለ ሕግን የተላበሱ ብሎ ማጠቃለል ይቻላል፡፡ የ40/60 ፕሮግራም ዋነኛው ተልዕኮ ዜጎችን በአጭር ጊዜ ውስጥ የቤት ባለቤት ማድረግ ሲሆን፣ ይህንንም በተመለከተ በምክትል ከንቲባው አንድም ነገር አልተባለም ማለት ይቻላል፡፡ ምክትል ከንቲባው በሰጡት መልስ ላይ ብዙ ብዙ ነገር ማለት ይቻላል፡፡ ለምሳሌ ያህል ‹‹በዲዛይን የሚያጋጥም ስህተት ነው፡፡ ቴክኒካሊም የሚያጋጥም ስህተት ነው፤›› በማለት የሰጡት መልስ የሚያስገርም ነው፡፡ ለመሆኑ 648 ዕድለኞችን ባዶ ያደረገ ግዙፍ ስህተት ተፈጽሞ ‹ቴክኒካሊ ስህተት ነው› ብሎ መናገር ተገቢ ይሆን? የእዚህን መልስ ለባለ ሙያዎች አስተያየት ትቶ ማለፍ የሚበጅ ይመስለኛል፡፡ ያም ሆነ ይህ እንደኔ እንደኔ አንድ ነገር ብሎ ማለፍ ያስፈልጋል፡፡ ሌላው በምክትል ከንቲባው መልስ ውስጥ ሊጠቀስ የሚችለው አስገራሚ ጉዳይ ‹‹ዳሜጅ የለም›› የሚለው ነው፡፡ በመጀመርያ ‹ዳሜጅ› የሚባለው ጉዳይ ‹ማቴሪያል› ብቻ ተደርጎ ሊወሰድ አይገባም፡፡ ይልቁንም የበርካታ ዜጎቻችን ሕጋዊ መብት ቅጥ ባጣ አድሎአዊ አሠራር በመነጠቁ፣ ከፍተኛ የሆነ የህሊና ‹ዳሜጅ› መፈጠሩ በአግባቡ ሊሰመርበት ይገባል፡፡ የ‹ዳሜጅ› ጉዳይ ከተነሳ በብዙ ዓይነት መንገድ ሊገለጽ ይችላል፡፡


19 ከዚያም ኢየሱስ ወደ ኢያሪኮ ገብቶ በዚያ እያለፈ ነበር። 2 በዚያም ዘኬዎስ የተባለ አንድ ሀብታም ሰው የነበረ ሲሆን ይህ ሰው የቀረጥ ሰብሳቢዎች አለቃ ነበር። 3 እሱም ኢየሱስ የሚባለው ማን እንደሆነ ለማየት ይፈልግ ነበር፤ ሆኖም አጭር በመሆኑ ከሕዝቡ ብዛት የተነሳ ማየት አልቻለም። 4 ኢየሱስ በዚያ በኩል ያልፍ ስለነበር ዘኬዎስ ሮጦ ወደ ፊት በመሄድ እሱን ለማየት አንድ የሾላ ዛፍ ላይ ወጣ። 5 ኢየሱስ እዚያ ቦታ በደረሰ ጊዜ ቀና ብሎ ተመለከተውና “ዘኬዎስ፣ ዛሬ ወደ አንተ ቤት ስለምመጣ ቶሎ ውረድ” አለው። 6 በዚህ ጊዜ በፍጥነት ወርዶ ደስ እያለው በእንግድነት ተቀበለው። 7 ሰዎቹ ይህን ባዩ ጊዜ “ኃጢአተኛ ሰው ቤት ሊስተናገድ ገባ” ብለው ሁሉም አጉተመተሙ።+ 8 ዘኬዎስ ግን ቆሞ ጌታን “ጌታ ሆይ፣ ካለኝ ሀብት ግማሹን ለድሆች እሰጣለሁ፤ ከሰው የቀማሁትንም* ሁሉ አራት እጥፍ እመልሳለሁ” አለው።+ 9 በዚህ ጊዜ ኢየሱስ እንዲህ አለ፦ “ይህም ሰው የአብርሃም ልጅ ስለሆነ ዛሬ ለዚህ ቤት መዳን መጥቷል። 10 ምክንያቱም የሰው ልጅ የመጣው የጠፋውን ለመፈለግና ለማዳን ነው።”+ 11 እነሱም እነዚህን ነገሮች እየሰሙ ሳሉ ሌላ ምሳሌ ነገራቸው፤ ይህን የተናገረው ኢየሩሳሌም ሲደርሱ የአምላክ መንግሥት ወዲያውኑ የሚገለጥ ስለመሰላቸው ነው።+ 12 ስለዚህ እንዲህ አለ፦ “አንድ መስፍን ንጉሣዊ ሥልጣኑን ተረክቦ ለመመለስ ወደ ሩቅ አገር ሊሄድ ተነሳ።+ 13 ከባሪያዎቹ መካከል አሥሩን ጠርቶ አሥር ምናን* ሰጣቸውና ‘እስክመጣ ድረስ ነግዱበት’ አላቸው።+ 14 የአገሩ ሰዎች ግን ይጠሉት ስለነበር እሱ ከሄደ በኋላ ‘ይህ ሰው በእኛ ላይ እንዲነግሥ አንፈልግም’ ብለው እንዲነግሩላቸው መልእክተኞች ላኩ። 15 “ከጊዜ በኋላ ንጉሣዊ ሥልጣኑን* ተረክቦ ሲመጣ ገንዘብ* የሰጣቸው ባሪያዎች ነግደው ምን ያህል እንዳተረፉ ለማወቅ አስጠራቸው።+ 16 በመሆኑም የመጀመሪያው ቀርቦ ‘ጌታዬ፣ ምናንህ አሥር ምናን ትርፍ አስገኝቷል’ አለው።+ 17 ጌታው ‘ጎበዝ፣ አንተ ጥሩ ባሪያ! በጣም አነስተኛ በሆነው ነገር ታማኝ ሆነህ ስለተገኘህ በአሥር ከተሞች ላይ ሥልጣን ተሰጥቶሃል’ አለው።+ 18 ሁለተኛው ደግሞ ቀርቦ ‘ጌታዬ፣ ምናንህ አምስት ምናን አስገኝቷል’ አለ።+ 19 ይሄኛውንም ‘አንተም በአምስት ከተሞች ላይ ተሹመሃል’ አለው። 20 ሆኖም ሌላኛው መጥቶ እንዲህ አለ፦ ‘ጌታዬ፣ በጨርቅ ጠቅልዬ የደበቅኩት ምናንህ ይኸውልህ። 21 ይህን ያደረግኩት ጨካኝ ሰው ስለሆንክ ፈርቼህ ነው፤ አንተ ያላስቀመጥከውን የምትወስድ፣ ያልዘራኸውንም የምታጭድ ሰው ነህ።’+ 22 ጌታውም እንዲህ አለው፦ ‘አንተ ክፉ ባሪያ፣ በራስህ ቃል እፈርድብሃለሁ። ያላስቀመጥኩትን የምወስድ፣ ያልዘራሁትንም የማጭድ ጨካኝ ሰው እንደሆንኩ ታውቅ ኖሯል ማለት ነው?+ 23 ታዲያ ገንዘቤን* ለምን ለገንዘብ ለዋጮች* አልሰጠህም? እንደዚህ አድርገህ ቢሆን ኖሮ ስመጣ ከነወለዱ እወስደው ነበር።’ 24 “ከዚያም በዚያ ቆመው የነበሩትን ሰዎች ‘ምናኑን ውሰዱበትና አሥር ምናን ላለው ስጡት’ አላቸው።+ 25 እነሱ ግን ‘ጌታ ሆይ፣ እሱ እኮ አሥር ምናን አለው’ አሉት። እሱም መልሶ እንዲህ አላቸው፦ 26 ‘እላችኋለሁ፣ ላለው ሁሉ ተጨማሪ ይሰጠዋል፤ ከሌለው ሰው ላይ ግን ያው ያለው እንኳ ይወሰድበታል።+ 27 በተጨማሪም በእነሱ ላይ እንድነግሥ ያልፈለጉትን እነዚያን ጠላቶቼን ወደዚህ አምጡና በፊቴ ግደሏቸው።’” 28 ኢየሱስ ይህን ከተናገረ በኋላ ጉዞውን በመቀጠል ወደ ኢየሩሳሌም አቀና። 29 ደብረ ዘይት በተባለው ተራራ+ ወደሚገኙት ወደ ቤተፋጌ እና ወደ ቢታንያ በተቃረበ ጊዜ ከደቀ መዛሙርቱ መካከል ሁለቱን ላካቸው፤+ 30 እንዲህም አላቸው፦ “ወደዚያ ወደምታዩት መንደር ሂዱ፤ ወደ መንደሩ ከገባችሁም በኋላ ሰው ተቀምጦበት የማያውቅ ውርንጭላ ታስሮ ታገኛላችሁ። ፈታችሁ ወደዚህ አምጡት። 31 ይሁን እንጂ ማንም ሰው ‘የምትፈቱት ለምንድን ነው?’ ብሎ ቢጠይቃችሁ ‘ጌታ ይፈልገዋል’ ብላችሁ ንገሩት።” 32 የተላኩትም ሄደው ልክ እንዳላቸው ሆኖ አገኙት።+ 33 ውርንጭላውን እየፈቱ ሳሉ ግን ባለቤቶቹ “ውርንጭላውን የምትፈቱት ለምንድን ነው?” አሏቸው። 34 እነሱም “ጌታ ይፈልገዋል” አሉ። 35 ከዚያም ውርንጭላውን ወደ ኢየሱስ ወሰዱት፤ መደረቢያቸውንም በውርንጭላው ላይ ጣል አድርገው ኢየሱስን በላዩ አስቀመጡት።+ 36 እየተጓዘም ሳለ መደረቢያቸውን በመንገዱ ላይ ያነጥፉ ነበር።+ 37 ከደብረ ዘይት ተራራ ቁልቁል ወደሚወስደው መንገድ እንደተቃረበ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ደቀ መዛሙርቱ ባዩአቸው ተአምራት መደሰትና አምላክን በታላቅ ድምፅ ማወደስ ጀመሩ፤ 38 እንዲህም ይሉ ነበር፦ “በይሖዋ* ስም ንጉሥ ሆኖ የሚመጣ የተባረከ ነው! በሰማይ ሰላም፣ በአርያም ላለውም ክብር ይሁን!”+ 39 በሕዝቡ መካከል የነበሩ አንዳንድ ፈሪሳውያን ግን “መምህር፣ ደቀ መዛሙርትህን ገሥጻቸው እንጂ” አሉት።+ 40 እሱ ግን መልሶ “እላችኋለሁ፣ እነዚህ ዝም ቢሉ እንኳ ድንጋዮች ይጮኻሉ” አላቸው። 41 ወደ ኢየሩሳሌም በተቃረበ ጊዜም ከተማዋን አይቶ አለቀሰላት፤+ 42 እንዲህም አለ፦ “አንቺ፣ አዎ አንቺ ራስሽ፣ ሰላም የሚያስገኙልሽን ነገሮች ምነው ዛሬ በተረዳሽ ኖሮ፤ አሁን ግን ከዓይኖችሽ ተሰውረዋል።+ 43 ምክንያቱም ጠላቶችሽ በሾለ እንጨት በዙሪያሽ ቅጥር ቀጥረው አንቺን የሚከቡበትና ከሁሉም አቅጣጫ የሚያስጨንቁበት ጊዜ ይመጣል።+ 44 አንቺንና በውስጥሽ የሚኖሩትን ልጆችሽን ፈጥፍጠው ከአፈር ይደባልቃሉ፤+ በአንቺ ውስጥም ሳያፈርሱ እንደተነባበረ የሚተዉት ድንጋይ አይኖርም፤+ ምክንያቱም በአንቺ ላይ ምርመራ የተካሄደበትን ጊዜ አልተገነዘብሽም።” 45 ከዚያም ወደ ቤተ መቅደሱ ገብቶ በዚያ የሚሸጡትን ያስወጣ ጀመር፤+ 46 እንዲህም አላቸው፦ “‘ቤቴ የጸሎት ቤት ይሆናል’+ ተብሎ ተጽፏል፤ እናንተ ግን የዘራፊዎች ዋሻ አደረጋችሁት።”+ 47 እሱም በየዕለቱ በቤተ መቅደሱ ማስተማሩን ቀጠለ። ሆኖም የካህናት አለቆችና ጸሐፍት እንዲሁም የሕዝቡ መሪዎች ሊገድሉት ይፈልጉ ነበር፤+ 48 ይሁንና ሕዝቡ ሁሉ እሱን ለመስማት ከአጠገቡ ስለማይለይ ምን እንደሚያደርጉ ግራ ገባቸው።+


“የይሁዳ ፖለቲካ” (ፀጋዝአብ ለምለም ተስፋይ የኢኮኖሚክስ መምህርና ጸሓፊ ) _ አባይ ሚዲያ


ዕለት 16 ሓምለ 2019 ዓ.ም. ሮማ ኣብ ዝርከብ ባሲሊካ ቅዱስ በርጠለመዎስ ኣብ ልዕሊ ክርስቲያን ዝፍጸም ኣሳዶን ኣድልዎን ዝድህስስ መጽሔት ኣማእኪሉ ኣብ ዝተኻየደ ርክብ ተሳቲፎም ዘረባ ዘስምዑ ናይ ቅድስቲ መንበር ናይ ወጻኢ ርክባት ጉዳይ ምኽትል ዋና ጸሓፊ ብፁዕ ኣቡነ ኣንቶይነ ካሚለሪ፥ ኣብ ልዕሊ ክርስቲያን ዝፍጸም ኣሳዶ ብፍላይ ኣብቲ ማሕበረ ክርስቲያን ኣብላጺ ኣብ ዘይኰነሉ ከባቢ ዓለም ዝወርዶ መከራን ኣድልዎን ክንየው ትእምርታዊ ሕቶ ዝኸይድ ዓቢይ ናይ እምነት ምስክርነትን እዚ ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ሰላማዊ ናይ ሓባር ናብራ ተኻኣሊ ዝኸውን ናይ ሰብኣዊ ፍጥረት ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ኣብ ምኽባር ምዃኑ ዝሕብር እዩ ከምዝበሉ ልኡኽ ጋዜጠይና ኣገልግሎት ክፍሊ ዜና ቫቲካን ሚከለ ራቪያርት ሓቢሮም።


ኢስታንቡል ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር ፕሮጀክት ሳንሳን-ኤስስኪሸር ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር ሀዲድ ግንባታ የ 375 የመነፃፀሪያ ግንባታ ከኬል-XNUM-NUM-NUM-NUM +-+-X and-X and-X and-X:-X:-X +-X +-X- [ተጨማሪ ...]


ashruka: አስገራሚ ሰርፕራይዝ 10 ሺ ብር ስጦታ ገባ ገባ በሉ | አሽሩካ


· ምስማዕ ጥራሕ እኹሉ አይኮነን፥ ነቲ ዝሰማዕናዮ አብ ልብና ክነሕድሮ አሎና። ነቲ ዝሰማዕናዮ አብ ልብና ክነሕድሮ ቀለብ ነፍሲ ኮይኑ መንፈሳዊ ሓይሊ ክኾነና አለዎ። ቃል አምላኽ አብ ልቢ ወዲ ሰብ ክሓድር እንተ ኸአለ ሽዑ እዩ ምሕዳስን ምቕያርን ዝመጽእ። ነቲ ዝሰማዕካዮ አብ ግብሪ ክትነብሮ እንከሎኻ ጥራሕ እዩ ምሉእ ሓጎስ ዝሕበካ። አብ ዓለም ወረ ዘውርዩ ሰባት ነቲ ወረ ይነግርዎ እምበር ሕይወቶም አይትንክፎምን እዩ። አብ ናይ አምላኽ ነገር ከምኡ አይኮነን እቲ እትዛረቦ መጀመርያ ንስኻ ክትነብሮ የድሊ። ነቲ ዝሰማዕካዮ ንስለ ምስማዕ ጥራሕ ዘይኮነ አብ ልብኻ ሓዲሩ ለውጢ ከርኢ አለዎ። እዝኒ ዘለዎ ይስማዕ ይብለና አሎ። ሰማዕትን ተግበርትን ኮና ክነብር እንከሎና ዓለምናን ሕይወትና ክቕየር እዩ።


5. መጀመርያ ኩሉ ክትሓዋወስ ኢዩ፡ ክሕበር ኢዩ፡ ክፋሕፋሕ ኢዩ፡ ክጻዓር ኢዩ፡ ድሓር ክዉለድ ኢዩ! (11)


ይኽ በእንዲህ እንዳለም ይኽ ስለ ር.ሊ.ጳጳሳዊ የድጋፍ ተቋም ምዕተ ዓመት በየዓመቱ በኤኮኖሚ ዘርፍ አቢይ አስተዋጽኦ ያደረጉትን በመምረጥ የሚሰጠው ኤኮኖሚያዊ ወማኅበራዊ የተሰየመው የ2017 ዓ.ም. ሽልማት በጀርመን ሙዩኒክ መንበረ ጥበብ የማኅበራዊ ስነ ምግባር መምህር “የዘላቂነት መሠረተ ሕግ፡ በስነ ቲዮሎጊያዊ ስነ ምግባር ጥናት ማእቅፍ” በሚል ርእስ ሥር ጥናታዊ መጽሓፍ ደራሲ በኤኮኖሚያዊ ስነ ግምባር ርእስ ሥር የተለያዩ ጽሑፉ በማቅረብ የሚታወቁ ፕሮፈሰር ማርኩስ ቮግትን እንዲሁም የቤተ ክርስቲያን የሥነ ማኅበራዊ ስልጣናዊ ትምህርት ጦማሪ ፈረንሳዊ ካህን አባ ዶሚኒክ ግረኒየር፡ በ 1900 ዓመታት የቤተ ክርስቲያን ማሕበራዊ ሥልጣናዊ ትምህርት ዙሪያ የሚደነቅ አስተዋጽኦ ላበረከቱት ኦስዋልድ ቮን ነል ብረኡንግ ዙሪያ የተለያዩ በራዲዮ የተሰራጩ የጥናት ዓምድ ያሰናዱ ጀርመናዊ ጋዜጠኛ ቡክሃርድ ሻፈርስን በሚዩኒክና ፍሪንሲንጋን ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ካርዲናል ራይንሃርድ ማርክስ በተመራው የመራጭ ዳኛ ብቁ ተብለው ለተመረጡት ሽልማቱን ከቅድስት መንበር ዋና ጸሓፊ ብፁዕ ካርዲናል ፒየትሮ ፓሮሊን እጅ መቀበላቸው የቫቲካን ረዲዮ ልእክት ጋዜጠኛ ማሲቲ ገልጠዋል። 22/05/2017 17:21


ቁልፍ ቃላት ዚምባብዌ, ሮበርት ሙጋቤ, ኤመርሰን ምናንጋግዋ, ሐራሬ, በዓለ ሲመት, ቃለ መሐላ


የኢትዮጵያ ባሕር ኃይል አባት ጦር አባላት ' የኢትዮጵያ ባሕር ኃይል ቀን ' ትዝታ ከ LTV ጋር በመተባበር አዲሱን አመት 2011 ን በደማቅ ስሜት አክብረዋል


ኢትዮጵያ ብዝኀነት የመላባት አገር ነች፤ የተለያዩ ሃይማኖቶች፣ የተለያዩ ቋንቋዎች፣ የተለያዩ አኗኗር ዘዬዎች (አርሶ አደር፣ አርብቶ አደር፣ ወዘተ.) የተለያዩ ማኅበራዊ ስርዓቶች፣ እንዲሁም የተለያዩ ኢኮኖሚያዊ መዋቅሮች ያሏቸው ሕዝቦች የሚኖሩባት አገር ነች። በዚህም ምክንያት ኢትዮጵያውያን ታሪካቸውን የሚረዱበት መንገድ፣ ባሕላዊ ዕሴቶቻቸው እና እምነቶቻቸው፣ እንዲሁም የኢኮኖሚ ፍላጎቶቻቸው እና አቅሞቻቸው የተለያዩ በመሆናቸው ይህንን ከግንዛቤ ያስገባ ያልተማከለ አስተዳደር ያስፈልጋቸዋል የሚለው ብዙኀንን ያስማማ ይመስላል።


ዝክር፦ መርቆሮዎስ ወኤፍሬም ሰማዕታት፡ ወጳውሎስ መናኒ፡ ወሱርያል መልአክ ወእንድርያስ። ዘቅዳሴ ምንባብ መልእክታት፦ 1ይ ተሰ. 5፡11-18 ይሁ. 1፡10-13 ግብ. ሐዋ. 28፡1-7 ምስባክ፦ መዝ. 95/96 ወንጌል፦ ማር. 4፡35-ፍጻሜ ቅዳሴ ዘሐዋርያት። * * *


ድሕሪ ሰለስተ ዓመት እቶም መንኮሳት ነቶም አበምኔተ ለምንዎም እንተኾነ ክብድ ዝበለ ቀኖና ይወሃቦም እሞ ናብ ገዳም ይመለሱ በልዎም። እቶም አበምኔትውን ልመናኦም ተቀቢሎም ክብድ ዝበለ ቀኖና ብምሃብ ምስወድአት ናብቲ ገዳም ኣእተውዋ። ኣብቲ ገዳም'ውን ኣዝዩ ዝኸበደ ስራሕ ከስርሓዋ ጀመሩ። ናይ ኩሎም መንኮሳት ገዛ ብምኹስታር ተጽሪ፣ ማይ ትወርድ፣ መግቢ ትሰርሕ፣ እቲ ጎሓፍ'ውን ካብቲ ገዳም ወጻኢ ኣርሒቓ ትድርብዮ። እቲ ዝተወልደ ቆልዓ ኣብቲ ገዳም ዓብዩ፣ ኣብቲ ገዳምውን ምንኩስና ወሰደ።ኣርብዓ ዓመት ምሰ መልኦ ቅድስቲ መሪና ድሕሪ ናይ ሰለስተ መዓልቲ ሕማም ብሰላም ዓረፈት። ድሕሪ'ኡ ናይቲ ገዳም መንኮሳትተ ኣኪቦም ደወል ብምድዋል ተኣኪቦም ንኽገንዝዋ ድልዮም ክዳና ክቅይሩላ ምስ በሉ ጓልኣስተይቲ ኮይና ጸኒሓቶም፣ ብጣዕሚ ሓዚኖም ኣምሪሮም በኸዩ << እግዚኦ መሓረና ክርስቶስ>> እንዳበሉ ነቶም ነቲ አበምኔት ጸውዕዎ። እቶም አበምኔት'ውን በቲ ዝኾነ ኩሉ ሓዚኖም << እግዚኦ መሓረና ክርስቶስ>> እንዳበሉ ኣምሪሮም በኸዩ። ብዘይበደለቶ ዝሃባ ቀኖናን ዝተዛረባ ተግሳጽ እንዳዘከረ ብጣዕሚ ኣምሪሩ በኸየ። ሓደ ካብቶም መነኮሳት ሓንቲ ዓይኑ ዕወርቲ ነበረት ኣብቲ እዋን ገጹ ኣብ ጥቃ ኣስከሬን ቅድስቲ መሪና ምስ ኣቅረቦ ብተኣምረ እግዚአብሔር ብፍጥነት ዓይኑ ሓውያ ክርኢ በቅዐ። ድሕሪኡ ነቲ ኣቦ እታ ጓል እቲ ኣበምኔት ኣጸዊዑ እቲ ዝኾነ ኩሉ ነገሮ። ድሕሪኡ ነቲ ሬስኣ ተሰኪሞም ኣምላኽ ይቕረ በለልና። << እግዚኦ መሓረና ክርስቶስ>> እንዳበሉ ሙሉእ መዓልቲ ወዓሉ ኣጋምሸት ምስ ኮነ ናይ ቅድስቲ ማሪና ኣስከሬን << እግዚአብሔር ይቕረ ይበለልኩም።>> ምስ በሎም ኣውሪዶም ብዓቢ ክብሪ ካብ ሥጋኣ ተባሪኾም ቀበርዋ ።


ZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-5 ኤልኤል ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


^ ማንዘር፣ ቲ.፣ "Pelican's Goodbye is a Sad Song"፣ ፕሬስ ቴሌግራም፣ ኦክቶበር 2፣ 1998፡፡


ብፁዓን ጳጳሳት ምብራቕ ኣፍሪቃ ናይ ስደተይናታትን ተመዛበልትን ናይ ውሽጥን ወጻእን እናሓሰቡ፡ እቲ ናይ ኵለንተናዊ ሰብኣዊ ዕብየት ሓልዮ ዘቕረቦ ብዛዕባ ስደተይናታትን ተመዛበልትን ዝምልከት ዕውሉም ውዕሊ ኣብ ምድጋፉን ምልላዩን ከምዝተግሁ ኣብ ናይ ፍጻሜ ሰነድ ኣበኪሮም፡


ሓንቲ ክንርስዓ ዘይብልና ሓቒ እንተሃልያ፡ ኣብቲ በዲልና፡ ግሂሲና እንብሎ ሰብ፡ ፍጹም ቁጽጽር ከም ዘብልና እዩ። ብሓርቖት እናጠመትና ንጎድኦ ዘለና እንተመሲሉና፡ ጌጋ ኣረዳድኣ እዩ። ገዛእ ርእስና ኢና እንሃሲ ዘለና።


TCDD Izmir 3. CH. Dir. የባቡር መስመር ዝርጋታ ጥገና ባለሙያ, ሜካኒክ-ዋገን, የመኪና መገልገያ ፋብሪካ መገልገያ ሸራጅ ኦፕሬተር እና አሰልጣኞች


አንካራ ጀምሮ - አንካራ የቀላል ባቡር ስርዓት ፕሮጀክት ASTI እና Dikimevi ቦይ ኮንስትራክሽን የቢዝነስ ባለቤት: Bayindir-Yuksel የጋራ ቦታ: አንካራ, ቱርክ የመጀመሪያ ቀን: ህዳር 1992 መጨረሻ ቀን: ነሐሴ 1995 ርዝመት: 1.400,00 ሜትር መስቀል ክፍል: [ተጨማሪ ...]


ንኣሽሊ ምስ ኣዛረብኩዋ፡ ጓል ሽዱሽተ ዓመት እንከላ ስድራኣ ከም ዝተፋትሑ ነጊራትኒ። 'ኣቦይ ገዲፉኒ ዝኸደ ስለ ዘየፍቅረኒ እዩ ኢለ ሓሲበ፡' ኢላ ነጊራትኒ። 'ኣነ ጓል ዓሰርተ ዓመት ኮይነ፡ ኣደይ እንደገና ምስ ተመርዓወት፡ ንሳ ሕጂ ዜፍቅራ ከም ዝረኸበትን፡ ኣነ ግን ማንም ዘፍቅረኒ ከም ዘየሎ ተሰሚዑኒ። ክፍቀር ብዙሕ ሃረር ኢለ። ኣብ ቤት ትምህርቲ ድማ ሓደ ወዲ ተላልየ። ካባይ ይዓቢ እዩ፡ ግን ይፈትወኒ እዩ። ክኣምን ኣይከኣልኩን። ነዓይ ሕያዋይ እዩ ኔሩ፡ ብዙሕ ከይጸናሕና ዜፍቅረኒ ኮይኑ ተሰመዓኒ። ክፍቀር እምበር ስጋዊ ርክብ ክህልወኒ ኣይደለኹን።'


እቲ ዓውደ ጉባኤ ነቲ ብሕቡራት መንግስታት ዓለም ዝተወሰነ ዓለም ሓቆፍ መዓልቲ ጸረ ጊልያነት ዓቢይ ኣስተዋጽኦ ምዃኑን ብፍላይ ድማ ሕጻናትን ደቀንስትዮን ንዝተፈላለዩ ጸረ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ንዝዀኑ ተግባራት መጋበርያ ንኽዀኑ ብናይ ገበን ጉጅለታት እናትሃድኑ ዝፍጸም ዘይሕጋዊ ምንቅስቃስ ሰብ ካብ ቦታ ናብ ቦታን ጥሕሰት መሰልን ክብርን ንምቅላዕን ኣብዚ መዳይ ኩለን ሃይማኖታት ብምትሕብባር ኣብ ናይ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ሓልዮ ኩለን ሃገራትን ማሕበረሰብ ዓለምን ክንቕሓን ሳዕቤን ኢሰብኣውነት ብኹሉ ክልለይ ዘተሓሳብ ምንባሩ ዝሓበረ ኢሺያን ኔውስ ናይ ዜና ኣገልግሎት ኣስዒቡ፥ ኣብ ዓለም ብድምሩ ልዕሊ 45 ሚሊዮን ዝግመቱ ዜጋታት በቲ ናይ እዋናዊ ግብረ ግሊያነት ዝተጠቕዑ ከምዝዀኑ እቲ ጉባኤ ኣመልኪቱ ብፍላይ ብዝሒ ሕጻናትን ደቀንስትዮን ክብ እናበለ ይኸይድ ከምዘሎ ናይ 2016 ዓ.ም. ብሕቡራት መንግስታት ዓለም ዝተውሃበ ጸብጻብ ጠቒሱ ካብቲ ዝተጠቕሰ እቲ ክልተ siሶ ድማ ካብ ክፍለ ዓለም እስያ ብዝመጹ ዜጋታት ዝሽፈን ምዃኑ ኣነጺሩ ብጸሊም ስራሕን መጋበርያ ወሲብን ኣብ ውትህድርና ዓለም ምድጓንን ዝብል ጸረ ሰብኣዊ ተግባር ዝምልከት ምዃኑ ሓቢሩ።