በበፍቃዱ ኃይሉሰሞኑ ‹‹የሕገ-መንግሥቱ›› ይከበር የበይነመረብ ዘመቻ 2ኛ ዙር በአንቀጽ 29 (ሐሳብንና አመለካከትን የመያዝና የመግለጽ መብት) ይከበር ዙሪያ በዞን ዘጠኝ አስተባባሪነት እየተካሄደ እንደሚገኝ ይታወቃል፡፡ ለዘመቻው ግብአት እንዲሆኑ አንዳንድ እውነታዎችን ስለሕገመንግሥቱ እና ስለቀደሙት፣ ስለአተገባበሩም ጭምር እነሆ፡-ሐምሌ 30/1966 በንጉሡ ነገሥት መንግሥት ረቂቅ ሕገ-መንግሥት፡-አንቀጽ 25/1ማንኛውም ኢትዮጵያዊ የሐሳብ ነፃነት አለው፡፡ ማናቸውንም ሐሳብ በንግግር፣ በጽሑፍ ወይም በሌላ ዘዴ የመግለጽና የማሰራጨት እንዲሁም ሌሎች የገለጹትን የማወቅ መብት አለው፡፡አንቀጽ 25/2ማንኛውም ሰው በቴሌፎን፣ በቴሌግራፍ፣ በፖስታ ወይም በማናቸውም ሌላ የመገናኛ ዘዴ ሚስጢሩ እንደተጠበቀ የመነጋገርና የመላላክ መብት አለው፡፡የኢትዮጵያ ሕዝባዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ መስከረም 1/1980 ያወጣው ሕገ-መንግሥት፡-አንቀጽ 47/1የኢትዮጵያውያን የንግግር፣ የጽሑፍ፣ የመሰብሰብ፣ ሰላማዊ ትዕይንተ ሕዝብ የማድረግና በማኅበር የመደራጀት ነጻነት የተረጋገጠ ነው፡፡አንቀጽ 47/2መንግሥት ለነዚህ ነጻነቶች ተግባራዊ መሆን አስፈላጊውን ቁሳዊና ሞራላዊ ድጋፍ ያደርጋል፡፡የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ሕገ-መንግሥት (ሕዳር 29/1987)፡-አንቀጽ 29 የአመለካከት እናሐሳብን በነጻ የመያዝናየመግለጽ መብት1. ማንኛውምሰው ያለማንም ጣልቃ ገብነትየመሰለውን አመለካከት ለመያዝይችላል፡፡2. ማንኛውምሰው ያለማንም ጣልቃ ገብነትሐሳቡን የመግለጽ ነጻነትአለው፡፡ ይህ ነጻነትበሀገር ውስጥም ሆነከሀገር ውጭ ወሰንሳይደረግበት በቃልም ሆነበጽሑፍ ወይም በሕትመት፣በሥነ ጥበብ መልክ ወይም በመረጠው በማንኛውም የማሰራጫዘዴ፣ ማንኛውንም ዓይነት መረጃናሐሳብ የመሰብሰብ፣ የመቀበልና የማሰራጨትነጻነቶችን የካትታል፡፡3. የኘሬስናየሌሎች መገናኛ ብዙኃን፣እንዲሁም የሥነ ጥበብፈጠራ ነጻነት ተረጋግጧል፡፡ የኘሬስነጻነት በተለይ የሚከተሉትንመብቶች ያጠኝልላል፣ሀ/ የቅድሚያ ምርመራ በማንኛውምመልኩ የተከለከለ መሆኑን፣ለ/ የሕዝብን ጥቅም የሚመለከትመረጃ የማግኘት ዕድልን፡፡በተራ ቁጥር 1 እና 2 ላይ እንደተመለከተው ንጉሡም ሆኑ ደርግ ሙሉ ሐሳብን የመግለጽ መብት መውጫቸው/መውደቂያቸው ሰዓት ላይ ለመስጠት ሞክረዋል/ሰጥተዋል፡፡ የኢሕአዴግ መንግሥት የሽግግር መንግሥቱ ሕገ-መንግሥት ላይ የብሔሮች መብት እስከመገንጠልን ያሰፈረ ቢሆንም ስለሐሳብ ነጻነት የሚናገረው የለም፡፡ በ1987ቱ ሕገ-መንግሥት ግን የተሻለ የሚባል የሐሳብ ነጻነትን ፈቅዷል፡፡ ከሌሎቹ መንግሥታቶች እርምጃም የሚለየው የፕሬስ ሕጉ ወጥቶ በተግባር ላይ የሚውልበት መንገድ መመቻቸቱ ነው፡፡ ሆኖም ሁሉም ነገሮች ባሉበት አልቀጠለም፡፡ የተሻሻለው የፕሬስ አዋጅ፣ የፀረ-ሽብርተኝነት አዋጅና ሌሎችም መልሰው የመብቱን ወሰን አጥብበውታል፡፡ ነገር ግን አሁን ሐሳብን በነጻነት የመግለጽ መብት ገደብ የሚከናወነው በአስተዳደራዊ አፈና ነው፡፡ ከ1983 ወዲህ ያሉ እውነታዎች፡-1. የመጀመሪያው ነጻ ጋዜጣ ‹‹ዕይታ›› ይባላል፤ የፕሬስ አዋጁ ከመውጣቱ በታኅሳስ ወር 1984 መታተም ጀምሯል፡፡ የቅጁ ብዛት ከ50,000 እስከ 70,000 ይደርስ ነበር፡፡ በወቅቱ በርካታ ‹‹የስም ማጥፋት›› ክሶችን በመንግሥት አስተናግዷል፡፡ በመጨረሻም የቅጂ ብዛቱ ወደ 5,000 ደርሶ በጥቅምት ወር 1986 ሕትመቱ ተቋርጧል፡፡ (ቅድመ ምርጫ 97 አካባቢ ይታተሙ የነበሩ ጋዜጦች እትም እስከ 1050,000 ድረስ ከፍ ብሎ የነበረ ቢሆንም ከዚያ በኋላ እያሽቆለቆለ መጥቶ በ2004 መጨረሻ ላይ ሕትመቱ የተቋረጠው እና የወቅቱን እጅግ ከፍተኛ ቅጂ ያሳትም የነበረው ነጻ ጋዜጣ ፍትሕ ነበር፡፡ ፍትሕ የታገደበትን የመጨረሻ እትሙን በ30,000 ቅጂ ነበር ለብርሃንና ሰላም ማተሚያ ቤት ያዘዘው፡፡ በጥር ወር ስርጭት ላይ ከዋሉ ጋዜጦችን ያስመዘገበው የሪፖርተር እሁድ እትም ሲሆን እሱም 11,000 ነው /የብሮድካስት መረጃ/)2. እስከ ሐምሌ 1989 ብቻ 265 ጋዜጦች እና 120 መጽሔቶች ሕጋዊ ፈቃድ ወስደዋል፡፡ …… (በጥር ወር ለስርጭት የበቁት 12 የፖለቲካ ጋዜጦች፣ 6 የስፖርት እና 1 የጤናና ስነልቦና ጋዜጦች እና 21 መጽሔቶች ናቸው፡፡) 3. በሕግ ባይከለከልም በኢትዮጵያ ለአንድም የግል ተቋም የቴሌቪዥን አገልግሎት አልተፈቀደም፡፡ ብቸኛው የግል አገር አቀፍ ሬዲዮ ስርጭት የፋና ሬዲዮ ሲሆን ሬዲዮ ፋና ንብረትነቱ የሕወሓት/ኢሕአዴግ ከፍተኛ አመራሮች ነው፡፡ ሬዲዮ ፋና በተለያዩ ከተሞች ኤፍ ኤም ስርጭቶችን በማሰራጨት፣ የራሱን ሕንፃ በማስገንባት ወደኮርፖሬትነት ለማደግ የቻለ የመጀመሪያው እና ብቸኛው ሬዲዮ ጣቢያ ነው፡፡ ሸገር እና ዛሚ ኤፍ ኤሞች ሌሎች ‹‹በገለልተኛ›› የተያዙ ኤፍ ኤም ሬዲዮ ጣቢያዎች ሲሆኑ፤ የሸገር ትኩረት ማኅበራዊ ጉዳዮች ሲሆኑ፣ የዛሚ ትኩረት ደግሞ የመንግሥትን ፖሊሲ ማበረታታት እና ማሞካሸት ላይ ያተኮረ ነው፡፡በኢትዮጵያ መቀመጫውን ያደረገ (.et ኤክስቴንሽን ያለው/ዋና ቢሮው እዚህ የሆነ) በድረገጽ ላይ የሚሠራ አንድም የዜና አውታር የለም፡፡	Tags: addis ababa, Amharic, business, economy, election, Ethiopia, Ethiopians, export, health, immigration, import/export, market, money transfer, politics, scholarship Posted in Amharic | No Comments »


ጽ/ቤቱ የጽህፈት መሳሪያ፣ የጽዳት እቃ፣ ኤሌክትሮኒክስ፣ የህትመት፣ ፈርኒቸር /የቢሮ መገልገያ እቃዎች/፣ ብስክሌትና የብስክሌት መለዋወጫ፣ የደንብ ልብስ አቅርቦቶችን በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል፡፡ | Bid Ethiopia


ሙስሊም የእምነቱን ስርዓት ጠብቆ ለመኖር ጥረት ሲያደርግ ከፊት ለፊቱ በርካታ እንቅፋቶች፣ ውጣውረዶችና ፈተናዎች ያጋጥሙታል። የሰዉና የጅን ሸይጧን ከቀጥተኛዉ መንገድ ሊያስወጡት ይጠባበቁታል። በዚህ አይነት መንገድ ላይ ፀንቶ ለመቆየት እጁን ይዞ የሚመራው፣ የሚረዳው፣ ሲረሳ ሊያስታውሰውና በሚሰራበት ወቅት ሊያግዘው የሚገባ ሰው ያስፈልገዋል። እውነት ተናጋሪው አላህ እንዲህ ይላል፡


የክረምቱን መውጣት ተከትሎ ኤርትራውያን ስደተኞች ቁጥራቸው እየጨመረ እንደሆነም ጠቁመዋል፡፡ በጥቅምት ወር ብቻ ሦስት ሺሕ የሚጠጉ ኤርትራውያን ስደተኞች ወደ ኢትዮጵያ መግባታቸውን አረጋግጠዋል፡፡


ኣብ ታሽዓይ ምዕራፍ ፍኖተ መስቀል፡ ኢየሱስ ንሳልሳይ ግዜ ወደቐ፡ ምሒር ተዋሪዱን ሓይሉ ኵሉ ተጸንቒቑን ብኽበድ እቲ ዝተሰከሞ መስቀል ምኽንያት ንሳልሳይ ግዜ ይወድቕ፡ ብዙሓት ኣሕዋትናን፡ ኣብ ፈቐዶ ጐደናታትን ኣካለን ከም ምሕርቲ ሃልኪ ንኽሸጣ ዝግደዳ ናይ ገበን ጉጅለታት ንብረት ዝዀና፡ ምሉእ ለይቲ ኣብ ጐደና ከተማታትና፡ ዝዕመጻን፡ ኣካለን ዘይንብረተን ገይረን ንኽርእያ ዝግደዳ፡ ኣካለንን ሕልምታተን ኵሉ ማሲኑን ምሉእ ለይቲ ዝወድቃን ክትንስኣ ዝፍትናን፡ ኣደዳ ናይቲ ተጠቒምካ ምድርባይ ዝብል ባህሊ ዝዀና ኣሕዋትና እናሓሰባ፡ ከምቲ እግዚኣብሔር ንቃኤል ዝበሎ፡ ኣበይ ኣሎ ሓውኻ? ሎሚ እውን ንኣና፡ ኣበይ ኣሎ ሓውኻ? ኣበይ ኣላ ሓብትኻ ይብለና ኣሎ፡ ኣበይ ኣሎ ሓውኻ? ኣበይ ኣላ ሓብትኻ ክብለና እንከሎ፡ ኣብቲ ኣላ ኣብቲ ኣሎ ዘይኰነ መልሱ፡ ኣብ ስቓይን ሓዘንን ኩሉ ተሳተፊ ንኽንከውን ዘተሓሳስብ ሕቶ እዩ።


አባይ ሚዲያ ዜናግርማ ቢረጋ ሰኞ ጃንዋሪ 29 ቀን 2018 የተደረገውን የኤችአር 128 የኢትዮጵያውያን ጉዳይ የሚመለከተው ረቂቀ ሕግ ወደ ምክር ቤት ቀርቦ ድምፅ እንዲሰጥበት በሚል የኢትዮጵያን አሜሪካውያን ከኬቨን ማካርቲ እና በርከት ካሉ የህግ አውጪዎች ጋር መወያየታቸው ይታወሳል ። እንደሚታወሰው በውይይታቸው ለኢትዮጵያ…


በቦሌ ቡልቡላ መድኃኔዓለም ምእመናን እና የሰንበት ት/ቤት አባላት በዋና ሥራ አስኪያጅ የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ ጥያቄ እየታሰሩ ነው


02:05, 19 ኖቬምበር 2018 Hgetnet ውይይት አስተዋጽኦ created page የሎንዶን ታላቅ ቃጠሎ (አዲስ ገጽ ፈጠረ፦ «'''የሎንዶን ታላቅ ቃጠሎ''' በ እንግሊዝ ዋና ከተማ፣ ሎንዶን በ1658 ዓ.ም. የደረሰ ታላቅ ቃጠሎ ነው። በ...»)


1ኛ. እግዚአብሔር ሁላችንንም በአርአያውና በአምሳሉ ፈጥሮናል። ሁላችንም የእጁ ሥራዎች ነን። ለአያሌ ዘመን በአንድ አምላክ እምነት የኖርን ሕዝቦች ነን። በኋለኛውም ዘመን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ሰው መሆን በደሙ ተዋጅተን ልጅነትን ያገኘነው የአንድም የሐዋርያ ደም ሳናፈስ እንደሆነ የቤተ ክርስቲያን ታሪክ ፀሐፊዎች በሙሉ ይመሰክራሉ።መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የመንግሥቱ ወራሾች እንድንሆን በሞቱ የሞትን ማሠሪያ ሲፈታልን እርሱ አባታችን ሁላችንም ደግሞ ወንድም እና እህት ሆነናል። አባታችን እግዚአብሔር እናታችን ቤተ ክርስቲያን ብለን ለክብር በጠራን አምላክ ፈቃድ የአንድ አምላክ ልጆች ተብለናል።


በአገላለፅ በኩልም፤ በደፈናው “አቤት ጀግንነት”፤ “ጉድ የሚያሰኝ ጀብድ”፤ “እናንተን የመሰለ ጀግና የትም አይገኝ”... ምናምን እያለ ተድበስቦ አይቀርም፤ ጀግንነትን ለማሳየት ይሞክራል እንጂ። “መድፉን ጣለው ተኩሶ”፤ “ሰልፉን በጦር አሰመረው”፤ “ሳንጃ ጎራዴው ቀላ” የሚሉት አገላለፆች በምሳሌነት ይጠቀሳሉ። በመልእክትና በአገላለፅ ረገድ ግጥሙ ደህና ቢሆንም፤ ትልቅ ጉድለት አለበት። የአድዋው ጀግንነት ከ”ጥቁር ሰው” ጋር በየትኛው ሃሳብና አገላለፅ አማካኝነት እንደሚገናኝ ግልፅ አይደለም። የያኔው ዘመን ኢትዮጵያውያን ከጣልያን ጦር ጋር የተዋጉት፤ “ወራሪ መጣብን” በሚል እንጂ፤ “ነጮች መጡብን” በሚል ብቻ አይደለም። ከሱዳን ወይም ከሶማሊያ በኩል፤ ጥቁር የቆዳቸው ቀለም ያላቸው ወራሪዎች ቢመጡ፤ ኢትዮጵያውያን እጃቸውን አጣጥፈው አይቀመጡማ።


ሀ. አላህ በርሱ ማጋራትን በፍፁም አይምርም ከዚህ ሌላ ያለውንም (ኃጢአት) ለሚሻው ሰው ይምራል፡፡ በአላህም የሚያጋራ ሰው ታላቅን ኃጢአት በእርግጥ ቀጠፈ 4.48 እንዲሁም ደግሞ አላህ በእርሱ የማጋራትን (ወንጀል) አይምርም ከዚህም ወዲያ ያለውን ለሚሻውም ሰው ይምራል፡፡ በአላህም የሚያጋራ ሰው (ከውነት) የራቀን መሳሳት በእርግጥ ተሳሳተ 4.116፡፡


ምርኮ። (1) ኣብ ብዙሕ ክፋል ቅዱሳት ጽሑፋት፡ ህዝቢ ብትእዛዝ እቶም ሰዓርቲ ኻብ ምድሮም ወይ ዓዶም ናብ ካልእ ንዚስደድዎ ስደት ተመልክት። እታ ናይ እብራይስጢ ቓል፡ “ምልቃቕ” ማለት እያ። እስራኤላውያን ክልተ ዓብዪ ምርኮ ኣጋጠሞም። ፈለማ፡ እቶም ህዝቢ እታ ብዓሰርተ ነገድ ዝቘመት ሰሜናዊት መንግስቲ ብኣሶራውያን ናብ ምርኮ ተወስዱ፣ ደሓር እቶም ህዝቢ እታ ብኽልተ ነገድ ዝቘመት ደቡባዊት መንግስቲ ብባቢሎናውያን ናብ ምርኮ ተወስዱ። ተረፍ እቶም ክልቲኦም ምሩኻት ኣብ ትሕቲ ቂሮስ ገዛኢ ፋርስ ናብ ምድሮም ተመልሱ። (2ነገ 17:6፣ 24:16፣ እዝ 6:21) (2) ካብ እተሳዕረ ጸላኢ ተዘሚቱ እተወስደ ንብረት፡ ማል፡ ወይ ካልእ ኣቕሓ።—እያ 7:21፣ 22:8፣ እብ 7:4።


ኣፍጋኒስታን ከኛ በጣም የራቀና፥ ኣዋሳኞቻችን ከምንላቸው ኣገሮች ውጭ ቢሆንም እንኳን ፡ እስካሁን ድረስ ክፍተት ኣለ። በኣፍጋኒስታን ያለውን ሁኔታ የማያውቀው ሰው የለም። ችግሩ በምን ምክንያት ተፈጠረ” ለምንስ እስካሁን ድረስ ቀጠለ ካልን ፡ በኣካባቢው ያለው ጫና ሊታየን ይችላል። የኢራቅ ችግርም ትልቅ ክፍተተ ነው። ስለ ዒራቅ ብዙ ሊነገር ወይም ሊተነተን ይችላል። ይህ ትናንት የተፈጠረው የኣይሲስ ሁኔታን ጨምረህ የተለያዩ የኣሸባሪዎች ክስተቶች ጋር ተደምሮ በኣካባቢው ያለው ውጥረት መያዣ መጨበጫ የለውም። ስምንት ዓመት የፈጀው የኢራንና የዒራቅ ጦርነት፡ ሳዳም ሁሴን ኩዌትን ለመውረር ያሳየው ኣጉራ ዘለልነትና መዘዙ ቀደም ብዩ የጠቀስኩት እነ ኮሊን ፓወል በዒራቅ የጀመሩት ወረራና በኣገሪቱ የደረሰው ውድመት ብቻ ሳይሆን በዒራቅ የተፈጠረው ክፍተትም ቀላል ኣይደለም። የሶሪያንም ሁኔታ እያየነው ነው። በሊባኖስ ያለው ክፍተትም የተለየ ኣይደለም። በመጨረሻ ሁሉንም ሁኔታዎች ጠቅለል ባለ ሁኔታ ማየት ይቻላል። ይህ በቀጠናውም ሆነ በኣዋሳኙ ኣገሮች ሰላም እንዳይሰፍን ምን ጫና ፈጥሯል። ኣንድ በኣንድ ደማምረህ ለማየት ይቻላል። በሊቢያ የተፈጠረው ሁኔታ ትናንት የተደረገ ነው ብለን ለመናገር እንችላለን። ኣስቀድሞ ግን የሶማሊያ ህልውና ያከተመበት ሁኔታ ኣለ። ቀደም ሲል ከቀረበው ጥያቄ ጋር የሚያያዝ ሃሰትን ፈብርከህ ውሳኔ የመስጠት ሁኔታ ታይቷል። በ2009 ዓ/ም በተባበሩት መንግስታት የጸጥታው ምክር ቤት በኤርትራ ላይ የማዕቀብ ውሳኔ ሲሰጥ ቀደም ሲል ሲነገር የነበረው “ኤርትራ ሁለት ሺ ወታደሮቿን ወደ ሶማሊያ ልካለች፡” “ኤርትራ እንዲህ ኣድርጋለች፡” እየተባለ ስለ ሶማሊያ በክሊንተንና በቡሽ ኣስተዳደር ባለስልጣኖች ሲነገርና ሲፈበረክ የነበረው ውሸት ትዝታው ከኣምሯችን የሚጠፋ ኣይደለም። ሶማሊያ የኣፍሪካው ቀንድ ኣገር ናት። በጣም እስትራቴጅካዊና ጂኦ-ፖለቲካዊ ኣስፈላጊነት ያላት ኣገር ናት። ህዝቧ የሚያኮራና በዚህ ቀጠና ከፍተኛና ገንቢ ኣስተዋጽኦ ማድረግ የሚችል ህዝብ ነው። ሆኖም ግን ሶማሊያ ባለፈው ሩብ ዘመን ህልውና ኣልነበራትም፡ እንደ ኣገርም የለችም። ያ ሁሉ ሰፊ መሬት የኣልሸባብም ይሁን የሌሎች ኣሸባሪ ቡድኖች መፈልፈያ ሆነ። የወያኔ ጌቶችና ወያኔ ለ25 ዓመታት “ሶማሊያ መበታተን ኣለባት።” እያሉ የሰሩበት ሁኔታ ትራጂዲ ነው ሊባል ይችላል። የሶማሊያ ህዝብ በ1960 ዓመተ ምህረት ነጻነቱን ሲጎናጸፍ ሰሜንና ደቡብ ተብለው ተከፋፍለው የጣልያንና የእንግሊዝ ሶማሊላንድ ይባሉ እንዳልነበሩ ሁሉ በገዛ ፍቃዳቸው ተዋህደው ኣንድነት ፈጠሩ። ይህ ሁኔታ በኣፍሪካ ክፍለ ኣህጉር ልዩ ክስተት ነው። ከዚህም ባሻገር ወደ ኦጋዴን ፥ ጅቡቲ፥ ሰሜንና፥ ምስራቅ ኬንያ፡ ለመያዝ ሃሳብ ነበራቸው። ያም ሆኖ ግን የሶማሊያ ኣገራዊነትና ጀግንነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ በመድረሱ ለቀጠናችን ኣብነት ሆኗል ብለህ መናገር ይቻላል። ኣገሪቱን የመገንባት ጉዞ ሲጀመር የመጀመሪያው ውህደት ሲፈጸም የተወሰደው እርምጃ ጎሰኝነትን ማጥፋት ነበር። ይህም እንደ ኣንድ ትምህርት ሰጪ ተኣምራታዊ እርምጃ ታየ። ሶማሊያ ከኣዋሳኞቻችን ኣገሮች እንደ እንድ ጠንካራ ኣገር ነበረች። ይህችን ኣገር ኣዳክመህ ለመበታተን እንዲያመች የጦር ኣበጋዞች ተፈጠሩ። የሶማሊያ ህዝብ ደካማ ጎን ነው የሚባለውን የጎሰኘነትና የጎጠንነት ጉዳይ ተጠቅመው ህብረተሰቡን እርስ በርሱ እንዲፋጠጥ ወይም ቨርቲካል ፖላራይዜሽን ፈጥረህ እርስ በርሱ እንዲዋጋ ለማድረግ ተሰራበት። የጎጠኝነትና የጎሰኝነት ወኪሎች ነን የሚሉ የጦር ኣበጋዞች ከበላይ ሆነው እንዲያስተዳድሩ ሁኔታዎች ተፈጠሩላቸው። የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ እንዲገቡም ኣደረጉ። ከዚያ በኋላ እነዚሁ ሃያልን የሚባሉት ኣድፍራሾች ሶማሊያ ህልውናዋ የሚያከትምበትን ሴራ ሸረቡ። በ2002 ዓ/ም የኣሜሪካ የኣገር ደህንነት መስሪያ ቤት ሰነዶች ወይም ናሽናል ሴኩሪቲ እስትራቴጂ፡ የቀጠናው ሃያላን ወይም መልህቆች መፈጠር እንዳለባቸው ያሳያል ። ይህም ኢትዮጵያ የኣፍሪካው ቀንድ መልህቅ ወይም ፖሊስ መሆን ኣለባት ፡ ይልና የኣካባቢው ኣውራ ትሆንና ሌሎችን በስሯ ታስተዳድራለች የሚል ነው። ከኣንድ ጎራ ዓለማዊ ኢኮኖሚያው ስርዓት መፈጠር ጋር ሶማሊያ እንደ ታርጌት ተወሰደች ማለት ነው። ለመልህቅነት የተበረጡት በዋናነት ወያኔ እንዲሁም በዚህ ኣካባቢ ያሉ ደካማ ስርኣቶች ናቸው። በኬንያና በጅቡቲ ያለውም ሁኔታ ከዚህ ጋር ተያይዞ ነው የሚታየው። ገዢዎቹ የሶሚሊያ ህልውና ለኣገራዊ ደህንነታችን ስጋት ነው የሚል ፐርሰፕሽን ስለ ፈጠሩ ነው። ከውጭ የመጣውን ኣጀንዳ በዚህ በኣፍሪካው ቀንድ ኣካባቢ በውክልና የሚያስተናግደው ወያኔ ወይም የጌቶቹን ኣጀንዳ በተግባር ላይ የሚያውል ስርዓት መፈጠር ኣለበት ተባለ። ስለ ኤርትራ መናገር እንችላለን፡ ስለራሳችን ከመናገራችን ይልቅ ኣርእስቱ የሶማሊያ ስለሆነ በዚሁ እንቀጥል። ሶማሊያ ባለፉት 25 ዓመታት ሉኣላዊነቷ ተበርዞ ኣንድነቷና ውህደቷ ኣንዳልነበረ ሆነ። ህዝቧ እርስ በርሱ እንዲናቆር ተደረገ። በኣሁኑ ጊዜ በሃገሪቱ የተንሰራፋውን ኣልሸባብንና የባህር ላይ ሽፍቶችን መመከት ይችል የነበረው ጠንካራ የመከላከያና የጸጥታ ሃይል እንዲፈርስ ተደረገ። በኣፍሪካው ቀንድ ሃያል የኣየር ሃይል የነበረው የሶማሊያ ነው፡ ኣሁን ግን እንደሌለ ሆኗል። የሶማሊያ ህልውና ኣከተመ። ዚያድ ባሬ በነበሩበት ወይም በመጨረሻ ዘመናቸው ኣልኢቲሃድ ነበረ። ይህ በእስልምና ስም ይደረግ የነበረው ኣክራሪነት ወይም የኣሸባሪ ስርዓት መገልገያ ነው የነበረው። የሶማሊያ ህልውና እንዲያከትም ምክንያት መፍጠር ተፈለገ። የወያኔ ወረራ ካለ የጸጥታው ምክር ቤት ፍቃድና ውክልና ከወያኔ ጌቶች በተሰጠ ትእዛዝ የተፈጸመ ነው። ሶስቱም የኣሜሪካ ኣስተዳደሮች ማለትም ከክሊንተን ወደ ቡሽ ከዚያም እስከ ኦባማ ይህንን ጉዳይ እምነታቸው ኣድርገው ይጓዙ ስለነበርና ጌቶቻቸውም ሆኑ ታዛዞቻቸው ይህንኑ መርሃ ግብር ለመተግበር እቅድ ስለነበራቸው የሶማሊያን እንደ ኣገር ህልውና ማክተም ወይም መደምሰስ ምክንያት ማድረግ ነበረባቸው። ይህን ኣሁን ኣልሸባብ ብለው ዘወትር የሚናገሩበት ድርጅት ማን ነው የሚደግፈው? ማን ነው ገንዘብ የሚሰጠው? ሎጀስቲክ የሚቸረው ማን ነው? ብለን መጠየቅ እንችላለን። የቱርክ ጣልቃ ገብነት በሶማሊያ ለምን ኣስፈለገ፥ ቱርኮች ኣሸባሪነትን ቦታው ላይ ሄደን እንዋጋለን ሊሉ ይችሉ ይሆናል ። ኣልሸባብና ሌሎች ኣሸባሪ ድርጅቶችን ለመዋጋት ብለህ ወደ ሶማሊያ መጓዝ? ኣንዲህ ኣይነት ቀልድ ማንን ለማደናገር ይችላል?


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ “የኢየሱስ ክርስቶስ መስቀል ሽንፈቶችን መፍራት እንደሌለብን ያስተምረናል”።


ሀገራቸው የበኩሏን አስተዋአጽኦ እንደምታደርግ በዚህ ረገድ በተደጋጋሚ ከኢራን ዩክሬን ኮሎምብያ ኢራን ሊቢያ ማሊ ሶሪያ እና በባልካን ሀገራት የተፈጠሩ ግጭቶችን ለመፍታት ሀገሪቱ ያካሄደቻቸው የተካሄዱት ዲፕሎማሲያዊ ጥረቶች ተጠቃሽ መሆናቸውን ያስረዳሉ ። ከአውሮጳ በኤኮኖሚ እድገት ግንባር ቀደሙን ስፍራ የምትይዘው ጀርመን ፣ በዓለም አቀፍ ደረጃ ወታደራዊ ተሳትፎዋ ዝቅተኛ መሆን ያስወቅሳታል ። የፖለቲካ ሳይንስ ምሁርን የህግ ባለሞያ ዶክተር ለማ ይፍራሸዋ ጀርመን ከፍተኛ ተፅእኖ ማድረግ የምትችል ሀገር በመሆንዋ ይስማማሉ ። እርሳቸውም የወታደራዊ ተሳትፎዋን ድክመት ሳያነሱ አላለፉም ። ከሁለተኛው የአለም ጦርነት በኋላ ጦርነት የሚለውን ቃል ከመዝገበ ቃላቷ የሰረዘች ያህል የምትቆጠር የነበረችው ጀርመን ከጦርነቱ በኋላ ዓለም አቀፍ ኃይሎች በተሳተፉባቸው ሁለት ጦርነቶች ብቻ ነው የተካፈለችው ። በኮሶቮ እና በአፍጋኒስታን ። በኢራቁ ጦርነት ግን አልተካፈለችም ።ሀገሪቱ እስከዚያን ጊዜ ድረስ ተሳትፎዋ ተገድቦ የቆየበት ምክንያት ምን ይሆን ? ባለፉት 20 ዓመታት ውስጥ ይህ ተለውጧል ። የጀርመን ዓለም አቀፍ ተሳትፎ በሂደት እያደገ ነው ።በወታደራዊ ተሳትፎዋ መቀነስ የምትተቸው ጀርመን አሁን በዓለም አቀፍ ደረጃ ስሟን አጉልተው የሚያወጡ እና የሚያስመሰግኗት ተግባራት አሉ ። ከምትመሰገንባቸው መካከል ባለፈው ዓመት በርካታ ስደተኞችን ማስገባትዋ እና ከ8 ዓመታት በፊት የጋራው ገንዘብ ዩሮ የገጠመውን ቀውስ ለመፍታት የሄደችበት መንገድ ይገኙበታል ። የሩስያው ፕሬዝዳንት ቭላድሚር ፑቲን ከሁለት ሳምንት በፊት ፓሪስን ለመጎብኘት አቅደው ነበር ። ይሁን እና የፈረንሳዩ ፕሬዝዳንት ስለ ሩስያ በሰጡት አስተያየት ምክንያት ፑቲን ጉዞአቸውን ሰርዘው በርሊን መጡ ። ሞስኮ ክሪምያ የተባለችውን የዩክሬን ግዛት ገንጥላ ከወሰደች ከጎርጎሮሳዊው 2014 በኋላ ፑቲን በርሊን ሲመጡ የዛሬ 15 ቀኑ ለመጀመሪያ ጊዜ መሆኑ ነው ። ባለፉት ጊዜያት የዩክሬንን እና የሩስያን ውዝግብ ለመፍታት ጀርመን እና ፈረንሳይ ባለፉት ጊዜያት በጋራ ዓለም አቀፍ ጥረቶች ሲያካሂዱ ቆይተዋል ። ይሁን እና ውዝግቡን ለመፍታት ሚኒስክ ላይ ዩክሬን እና ሩስያ የተስማሙበት የተኩስ አቁም ስምምነት የትም አልደረሰም ። የጀርመን መ


የሼክ መሀመድ ሁሴን አሊ አል አሙዲ ጉዳይ*******************************************ሳዑዲ አረቢያ ከሙስና ጋር በተያያዘ በቁጥጥር ስር ካዋለቻቸው ግለሰቦች መካከል አንዱ የሆኑት ትውልደ ኢትዮጵያዊው ቢሊየነር የሼክ መሀመድ ሁሴን አሊ አል አሙዲንን በተመለከተ መንግስት በዲፕሎማሲያዊ መልኩ ጉዳዩን አስመልክቶ መረጃን እየተከታተለ መሆኑን ጠቁመዋል።ይህን ተከትሎ በኢትዮጵያ ባለው የእሳቸው ኢንቨስትመንት ላይ እክል ይፈጠራል ብሎ መንግስት እንደማያምንም ነው የገለፁት።ከዚህ ውጭ ግን ሳዑዲ አረቢያ ሉዓላዊ ሀገር እንደመሆኗ ከኢትዮጵያ መንግስት በኩል ሌላ ሊሰራ የሚችል ነገር እንደሌለ አስታውቀዋል።(ኤፍ ቢ ሲ)


17 እሞኸ ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ተማሂርና፧ የሆዋ ኽልተ ዓስቢ ኺህብ ወሲኑ ኣሎ፣ እዚ ድማ ነቶም መንፈሳውያን ኣይሁድ ዚውሃብ ሰማያዊ ህይወትን ነቶም ምሳልያዊ ዓሰርተ ሰብ ዝዀኑ ዚውሃብ ምድራዊ ህይወትን እዩ። ኰይኑ ግና፡ ካብቶም ሰማያዊ ጽውዓ ዘለዎም ኰነ ኻብቶም ምድራዊ ተስፋ ዘለዎም ማዕረ ደረጃ ተኣማንነት እዩ ዚጽበ። ክልቲኦም ጕጅለ ትሑታት ኪዀኑ ኣለዎም። ክልቲኦም ጕጅለ ሓድነት ኪህልዎም ኣለዎም። ክልቲኦም ጕጅለ ኣብ ጉባኤ ሰላም ኬስፍኑ ኣለዎም። ዳሕሮት መዓልትታት ናብ ምውዳኡ እናቐረበ ብዝኸደ መጠን፡ ኵላትና ኣብ ትሕቲ ክርስቶስ ሓደ መጓሰ ዄንና ንምግልጋል ቈራጽነት ንግበር።


በወልቂጤ ከተማ አርሶ አደሮች በሕገወጥ ሰነድ ከይዞታቸው እየተፈናቀሉ መሆኑን ተናገሩ (በአሳየናቸው...


ቁልፍ ቃላት ኢትዮጵያ, እስቴ መካነእየሱስ, ደቡብ ጎንደር, መስጊዶች, ጤፍ, ዘሄግ, ኔዘርላንድስ


አደጋ በተፈጥሮም ሆነ በሰው ሰራሽ መልኩ በአንድ አገር ላይ ሊከሰት ይችላል። የሩቅ ጊዜውን ትተን ከፈረጆቹ 2000 ጀምሮ ባሉት 17 ዓመታት ውስጥ ብቻ እንደ ሱናሚ፣ ሃሪኬን፣ የምስራቅ አፍሪካ ድርቅ እና የመሳሰሉት ተፈጥሮ አመጣሽ አደጋዎች ዓለማችን አስተናገዳ በርካቶችን ለህለፈት ቢሊዮን ዶላሮችን ደግሞ ለውድመት ዳርገውባት አልፈዋል። በእነዚህ አደጋዎች ከዓለም አቀፉ ማህበረሰብና መንግስታት ድርጅት በተጨማሪ የየአገራቱ መንግስታት የተጫወቱት ሚና ቀላል አይባልም። አደጋ በሚያጋጥም ወቅት የመንግስታትን ሚና አስመልክቶ እኤአ በ1998 ለህትመት የበቃው “የፍሎሪዳ ዩኒቨርሰቲ” የጥናት ውጤት “አደጋ በሚያጋጥም ወቅት መንግስታት እጅግ ከፍተኛ ሚና (Critical role) ሊጫወቱ ይገባቸዋል። ይህም ሚናቸው አደጋው ከደረሰበት አካባቢ ያለው መንግስት (የክልል መንግስት ለማለት) ከፌዴራሉ መንግስት እና የፌዴራሉ መንግስት ደግሞ ከዓለም አቀፍ መንግስታት ጋር በጣምራ መስራትን ያካትታል” ሲል ይገልጻል። ጥናቱ አያይዞም “የመንግስታት ሚና ከአዳጋው በፊት ቅድመ ዝግጅት (scenario)፣ አደጋው ሲከሰትም እንዳይባባስ ጥረት ማድረግ እና ከአደጋው የተረፉትን በማቋቋም በኩል የመንግስት ሚና የላቀ መሆን ይገባዋል” ሲል ያስቀምጠዋል። በዚህ መሰረት በቅርቡ በአዲስ አበባ የደረሰው የቆሻሻ መደርመስ፣ በጋምቤላ ክልል የሙርሌ ጎሳ የከፈተው ወረራ እና በተከታታይ ሁለት ዓመታት በአገሪቱ የተፈጠረው ድርቅ ያስከተለውን ዘርፈ ብዙ ችግር በተመለከተ የኢትዮጵያ መንግስት ያደረገው ቅድመ ዝግጅት፣ አደጋውን የመቀነስ ስራ እና ተጎጂዎችን የማቋቋመ ስራ ምን ይመስላል? ለሚለው ጥያቄ የመንግስት ኮምዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት ሚኒስትር ዴኤታ ዛዲግ አብርሃን ጠይቀናቸው ነበር። አቶ ዛዲግ “አገራችን የአደጋ መከላከል ዝግጁነት ፖሊሲ አላት። በኮሚሽን ደረጃ ተቃቁሞ ስራውን እያከናወነ ይገኛል። ለምሳሌ ባለፈው ዓመት በአገራችን የደረሰው ከባድ ድርቅ የከፋ ጉዳት እና በሰው ህይወትም ላይ አንድም ሰው ሳይሞት መከላከል የተቻለው መንግስት ባደረገው የመከላከል ስራ ነው” ያሉት ሲሆን፤ ሆኖም የአደጋ መከላከል ስራ ካለው ውስብስብነት የተነሳ በበለጸጉ አገራት መንግስታትም ቢሆን ፈታኝ እንደሆነ ተናግረዋል። በአዲስ አበባ የደረሰውን የቆሻሻ መደርመስ አስመልከቶም “አካባቢው ለኑሮ የማይመች መሆኑን መንግስት ተመልክቶ ነዋሪዎቹን ወደሌላ ቦታ ለማዘዋወር ሌላ አማራጭ ቦታ ለማዘጋጀት ቅድመ ዝግጅት እየሰራ ባለበት ወቅት ነው አደጋው የደረሰው” ሲሉ ተናግረዋል። የመድረክ ስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባል አቶ ጥላሁን እንደሻው በበኩላቸው “መንግስት አደጋ የመከላከልና የመቀነስ አቅማችን እያጎለበትን ነው” ሲል ያወጣውን መገለጫ “ፌዝ” ሲሉ ገልጸውታል። አቶ ጥላሁን ምክንያታቸውን ሲያስቀምጡ “አደጋን መከላከል ማለት እኮ ቅድመ ዝግጅት አድርጎ አደጋው እንዳይደርስ ማድረግ ነው። ኢህአዴግ የሚለው ግን አደጋው ከደረሰ በኋላ የሚያደርገውን ጥረት ነው መከላከል የሚለው። ለምሳሌ በአዲስ አበባ የደረሰው የቆሻሻ ክምር መናድ አደጋ ከመከሰቱ በፊት ነዋሪዎች የችግሩን አሳሳቢነት ተረድተው ተደጋጋሚ ጥያቄ ሲያቀርቡ እንደነበረ ቢገልጹም መንግስት ግን ጆሮ ዳባ ልበስ ብሎ ነው የቆየው። ቆሻሻው ለረጅም ዓመታት ያለምንም ጥንቃቄ በየጊዜው እየሄደ ሲጨመርበት ሊናድ እንደሚችል እኮ ግልጽ ነው። ነገር ግን ወይ በግንብ አልተከለለ ወይም ደግሞ ሌላ የመከላከያ ስራ ሳይሰራ ዝም ብሎ ቆሻሻ እየከመሩ ነው እኮ የኖሩት። ታዲያ ምኑ ላይ ነው አደጋውን ተከላከልኩ የሚለው?” ሰለሉ በጥያቄ ይመልሳሉ። በድርቅ ምክንያት የደረሰውን አደጋ አስመልክቶም አቶ ጥላሁን “የድርቅ አደጋን መከላከል ማለት እኮ እርዳታ ማቅረብ ብቻ አይደለም። እርዳታ ማቅረቡ ለተጎጂዎች አስፈላጊ ሊሆን ይችላል ነገር ግን አደጋን መከላከል ማለት እርዳታን በማቅረብ ብቻ መግለጽ አይቻልም” የሚሉት አቶ ጥላሁን “የተፈጥሮ ጥበቃ ስራ መስራት ባለመቻሉ በዝናብ እጥረት ምክንያት የሚፈጠረው ድርቅ በእንስሳትና በሰው ላይ የውሃ እጥረት ሊከሰት ችሏል። ነገር ግን መንግስት ኃላፊነት ቢሰማው ኖሮ ድርቁ ቢከሰት እንኳ እንስሳት እና ሰው በመጠጥ ውሃ እጥረት ምክንያት ባልተጎዱ ነበር (እንስሳት ሲሞቱ ሰዎች ተፈናቅለዋል። ለከፋ ችግርም መዳረጋቸው ይታወቃል) ስለዚህ መንግስት በዚህ ጉዳይ ላይ ያሳየው ድክመት ለከፋ ችግር ዳርጎናል” በማለት ገልጸዋል። የሰማያዊ ፓርቲ ሊቀመንበር አቶ የሽዋስ አሰፋ ደግሞ “እንደዚህ አይነት የቆሻሻ ክምር ተንዶ ጉዳት እንደሚያደርስ ምንም አይነት ሪሰርች የሚያስፈልገው ጉዳይ አልነበረም። ምክንያቱም የችግሩ አሳሳቢነት በግልጽ የሚታይ ከመሆኑም በላይ ተደጋጋሚ ጥቆማ ለመንግስት ሲቀርብለት ነበርና። ከዚህ ቀደምም ሶስት እና አራት ጊዜያት የመንሸራተት ምልክት አሳይቶ ነበር። ነገር ግን ከዚያ የመንሸራተት ሙከራ በኋላ ተገቢው የጥንቃቄ ስራ ባለመሰራቱ የደረሰው አደጋ እጅግ የሚያሳዝን ከመሆኑም በላይ አሳፋሪም ነው። መንግስት አደጋን የመከላከል አቅሜ እየጎለበተ ነው የሚለው እውነት ከሆነ ይህ አደጋ ከመከሰቱ በፊት መከላከል በቻለ ነበር። ነገር ግን ከወሬ ያለፈ በተግባር ያልተገለጸ የመግለጫ ጋጋታ ነው” ሲሉ የመንግስትን መግለጫ አጣጥለውታል። አደጋው እንዳይደርስ ምን አይነት የቅድመ ዝግጅት ሰራ ሊሰራ ይገባ ነበር? ተብለው የተጠየቁት የሰማያዊ ፓርቲ ሊቀመንበር “ሰዎቹ እኮ እዚያ ቦታ ሂደው የሰፈሩት መኖሪያ በማጣታቸው ነው። እንደ አገሪቱ ዜጋ እና ባለቤት እንደመሆናቸው መጠን ማረፊያ ያስፈልጋቸዋል ያንን ቦታ ማዘጋጀት የመንግስት ኃላፊነት ነው። ሰዎቹ በቆሻሻ መደርመስ ህይወታቸው ከማለፉ በፊትም እኮ ቆሻሻው በሚጥረው ሽታ ምክንያት ለተለያዩ በሽታዎች (የጉሮሮ መድማትና የፊት መላላጥ) ይጋለጡ እንደነበር በተደጋጋሚ ተገልጿል። ስለዚህ መንግስት ለዜጎቹ ያደረገው ምንም አይነት ጥበቃ ስላልነበረ የተከሰተ ነው” በማለት ገልጸዋል።


“ደሓን እሞ፡ ማይክል፡ ብዛዕባ ገዛእ ርእስኻ ክትዛረብ እንተ ዘይደሊኻ፡ እቲ ጉዳይ ንዓኻ ጥራይ ዝምልከት ይኸውን፡ ግና ባዕልኻ ጽዒርካ ክትናበር ይግባእ። ከምቲ ኣነ ዝሕብረካ እንተ ዓዪኻ፡ ኣነ ምግብን መጽለሊን ክህበካ እየ።"


የሥላሴ አንድነታቸው በባሕርይ በመለኮት በመንግሥት በአምላክነት ነው፣ ሥላሴ በአገዛዝ በባሕርይ በመለኮት አንድ ናቸው፡፡


3) የ LiFePO4 / NiCd ጥምረት የ LiCePO4 ን ጠብቆ ለማቆየት የሚረዳውን የ LiFePOXNUMX / NiCd ጥምረት የ amC ከመጠን በላይ የኃይል መሙላትን ያስወግዳል (LiFePOXNUMX)


በደቡብ ቀለበት መንገድ እና በባቡር ስርዓቱ ውስጥ የትራፊክን ትራንስፖርት እና የትራንስፖርት ችግርን ለማስወገድ በተቻለ ፍጥነት መደረግ እንዳለበት የገለጹት ምክትል ሁሴን ፣ የደቡብ ቀለበት መንገድ እና የባቡር ስርዓቱ አማራጮች አይደሉም ፡፡ እኔ እዚህ ሁለቱንም የደቡብ ቀለበት መንገድ እና የባቡር ስርዓቱን ፣ ሁለቱንም የትሬዘንዘን ከተማ ፍላጎቶችን መዝግብ ፡፡ ሁለቱም ሥፍራዎች የተለዩ ናቸው ፣ ግን ለ Trabzon ሁለቱም አስፈላጊ ናቸው ፡፡ İY the በንግግሩ የመጨረሻ ክፍል የባቡር ስርዓቱን አስመልክቶ ቃል የገቡት መሟላት አለባቸው ፡፡ ሁሴን አይርስ ፣ “ለትሬብሮን ከተማ የባቡር ስርዓት ያስፈልጋል ፡፡


•ኣብዝተፈላለየጽፍሒታትምምሕዳራት ዝጸንሐ፡ ድኻማትን ብከላን፡ ንምሕያልን ንምጽራይን፡ ተበጊሱ ዝጸንሐ ምትዕርራይ፡ ዳግም ከሊስካ፡ ምሕደራ ምሕሳን፤


ሙሴ ፈርኦን ፊት በቀረበ ቁጥር፣ መልሶ መላልሶ የሚናገረው፣ ‹ሕዝቤን ልቀቅ!› የሚለውን ቃል ነበር፡፡ አሁን ሕዝቡ መለቀቅ አለበት፡፡ ታስሯል፡፡ ታፍኗል፡፡ ‹ልቀቁኝ!› እያለ ነው፡፡ ‹አስለቅቁን!› እያለ ነው፡፡


10/ ኣሁን በኤርትራ ጉዳይ መወሰድ ያለበት እርምጃ ታድያ ምን መሆን ኣለበት


ሎሚ እውን ንዓና ምስ ኣምላኽ ከተዓርቐና፡ በረኸቱን ረዲኤቱን ኣብ ልዕሌና ክወርድ ናይ እግዚኣብሔር ቅዱስ ፍቓድ ይኹነልና።ኣሜን!


ቡድን 5: * የጥርስዎ ሳሙናየእጅዎ ሳሙናየልብስዎ ማጠቢያ ሳሙና (ዱቄት)የእርስዎ ሻምፑየእጅዎ ክሬም/ቅባትየሰውነትዎ ቅባትየእርስዎ ሽቶየእጅዎ ማፀዳጃየፀሐይ መከላከያ መነፀርዎየህፃን ልጅዎ ዘይት (ቅባት)


የተዋህዶን (Miaphysite) አስተምህሮ የተቀበሉት ኦርየንታል አብያተ ክርስቲያናት ይባለሉ፡፡ እነዚህም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን (Ethiopian Orthodox Tewahedo Church)፡ የኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን (Eritrean Orthodox Tewahedo Church)፡ የግብፅ ኮፕቲክ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን (Coptic Orthodox church)፡ የአርመንያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን (Armenian Orthodox Church)፡ የሶርያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንና (Syrian Orthodox Church) የህንድ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን (Indian Orthodox church) ናቸው፡፡ እነዚህ ጉባዔ ኬልቄዶንን የማይቀበሉ የምሥራቅ ኦርየንታል አብያተ ክርስቲያናት በዶግማቸው አንድ ናቸው፡፡


ኢትዮጵያውያን ፡ መዘምራን ፡ ለአፍሪካ ፡ መዝሙር ፡ ሽልማት ፡ ተመረጡ


Progressive scanning: አንድ ካሜራ Progressive scanning በሚጠቀምበት ግዜ ፍሬሙ/ምስሉ በአንድ ግዜ ይቀረፃል/ይተላለፋል፤ ይህም ሂደት በጣም ንፁህ እና ጥራት ያለው ምስል ይሰጠናል። አብዛኞቹ ዲጂታል ካሜራዎች Progressive scanningን ይጠቀማሉ። በProgressive የተቀረፀን ከተፈለገ ወደ Interlace መቀየር ስለሚቻል ሁልግዜም በProgressive መቅረፅ እንደዋነኛ አማራጭ አድርገን መውሰድ ይኖርብናል።


ላፕቶፕ 19V2.1A ዴስክቶፕ የኃይል አቅርቦት አስማሚ። ላፕቶፕ 19V2.1A ዴስክቶፕ የኃይል አቅርቦት አስማሚ መግለጫ: ሁለንተናዊ ግብዓት 100-240Vac የኃይል አስማሚ በዓለም ዙሪያ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ፣ ብቃት ያላቸው የኤሌክትሮኒክስ አካላት የኃይል አስማሚ ለረጅም ጊዜ ይበልጥ ውጤታማ ሆኖ እንዲሠራ ያደርገዋል ፣ በምላሹም ወጪዎን ሊቀንስ እና የበለጠ ኢኮኖሚያዊ ጥቅሞችን...


ሚኒስትር ይድልሪሚም, ባኩብሊቢሊ-ካርስስ (ቢ. ቢ. ኪ. ኬ.) የባቡር ፕሮጀክት ሚኒስቴር ክትትል የማጣቀሻ አስተባባሪ 4. ስብሰባ.


Home ENA Category ፖለቲካ ብሔር ብሔረሰቦች የጋራ ታሪክ እንዳላቸው መገንዘብ ይገባል – ፕሮፌሰር ባህሩ ዘውዴ


የዚህ አስተምህሮት አመንጪ የሆኑት ሃዋርድ ጋርድነር፤ ሠዎችን ከአዕምሮ እውቀት አንፃር በሰባት አይነት ክፍሎች ይመድቧቸዋል፡፡ የመጀመሪያዎቹ ሁለቱ በተምሮ ማስተማር በትምህርት ቤቶች የሚንፀባረቁ ሲሆኑ ሶስቱ ደግሞ በአብዛኛው ከጥበባዊ (Arts) ክህሎቶች ጋር የተገናኙ ናቸው፡፡ የመጨረሻዎቹ ሁለቱ በግላዊ የአዕምሮ እውቀት ላይ የተመሠረቱ እንደሆኑ ምሁሩ ይገልፃሉ፡፡ በመጀመሪያው ምድብ የሚገኙት “ሊንጉስቲክ ኢንተሊጀንስ” ያላቸው እንደሆኑ የሚያስረዱት ምሁሩ፤ እነዚህ ሰዎች መረጃን በመናገርና በመፃፍ ሲለዋወጡ የበለጠ መረዳት የሚችሉ ሲሆን በቋንቋ ችሎታቸውም ምጡቅ እንደሆኑ ይገልፃሉ፡፡ ለዚህም ጥሩ አብነት የሚሆኑት ሼክስፒር እና አብርሃም ሊንከን ናቸው፡፡ በሁለተኛ ደረጃ የሚቀመጡት “ሎጂካል-ማቲማቲካል ኢንተሊጀንስ” በሚለው ምድብ የሚካተቱ ሲሆኑ እነዚህኞቹ ወደ ሣይንሣዊ ምርምሮች እና እውቀቶች የሚያዘነብሉቱ ናቸው፡፡ ነገሮችን በዚህ መንገድ እንዲረዱ በማድረግም ውጤታማ የመረጃ ልውውጥ ማካሄድ እንደሚቻል ምሁሩ ያስረዳሉ፡፡ ለዚህም አልበርት አንስታይንን በምሳሌነት ይጠቅሳሉ፡፡ በሶስተኛ ደረጃ የሚቀመጡት ደግሞ “ሚዩዚካል ኢንተሊጀንስ” ያላቸው ናቸው፡፡


በቀለማት ለስላሳ የሲሊከን እንጅ አንጓ, RFID ማራኪ የሲሊከን አምባር, NFC በቀለማት የሲሊከን እንጅ አንጓ


የመጀመሪያው አገር አቀፍ ምርጫ ግንቦት 1987 ዓ. ም. የተካሄደ ሲሆን፤ ስድስተኛው አገር አቀፍ ምርጫ በያዝነው ዓመት ግንቦት ወር ላይ እንደሚካሄድም ተገልጿል።


የፐብሊክ ፕሮክሪመንት/ጨረታ፣ (Public Procurement) በኢትዮጵያ የፐብሊክ ፕሮክሪመንት፣በመንግሥታዊ ዘርፍ አሰራር ግልፅና ነፃ ጨረታ እንደሌለ ይህም አሰራር ለሙስናና ሌብነት ሥርዓቱን እንደዘፈቀው ይታወቃል፡፡ ከአምስት አንድ የንግድ ካንፓኒዎች የመንግስት የኮንትራት ሥራ ያለጨረታ ለማግኘት ጉቦ ይሰጣሉ፡፡ የንግድ ፍቃድና የኮንትራት ስራ ለማግኘት ጉቦ መስጠት የተለመደ ነው፡፡ መንግሥታዊ የጨረታ አስተዳደር ስለሌለ በሙስናና ሌብነት ጨረታ በማጭበርበር ይከናወናል፡፡ በህወሓት/ኢህአዴግ የመንግሥት ልማት ድርጅቶች የፓርቲ የንግድ ድርጅቶች የሃገሪቱን ኢኮኖሚ በሁሉም ዘርፍ ይቆጣጠራል፡፡ እነዚህ ድርጅቶች ከባንክ ብድር የማግኘት ዕድል፣ ለኢፈርት፣ ሜቴክ፣ሜድሮክ የመሳሰሉ ድርጅቶች የኢትዩጵያ ንግድ ባንክ የሚያበድረው ብድር አድሎ የተሞላበት ነው፡፡ ፋጣንና ቀልጣፋ የጉምሩክ አገልግሎት የማግኘት እድል፣ የውጭ ምንዛሪ በቅድሚያ የማግኘት እድል፣ የመንግስት ጨረታን ያለውድድር የማግኘት እድል፣ የሃገር ውስጥና የውጭ ገበያ የማግኘት እድል፣ የመሬት ጥያቄ ለመንግስትና ለግሉ ዘርፍ ለተሰማሩ አድሎ መኖር፣ የመንግስት ግብር አለመክፈል፣ በብሔራዊ ባጀት ‹የመንግስት የልማት ድርጁቶች› አጠቃላይ ባጀት ይገለፃል እንጂ የተናጠል ባጀታቸው ለህዝብ ይፋ አለመደረግ፣ እንዲሁም የኦዲት ሪፖርት አለማድረግ ወዘተ እነዚህ ድርጅቶችን በቦርድ የሚያስተዳድሩት የህወሃት/ ኢህአዴግ መንግስት ሹማምንቶች፣ የፖለቲካ ካድሬዎችና የጦር ጀነራል መኮንኖች ሲሆኑ በትምህርትና በእውቀት ነፃ ውድድር የተያዘ ሥራ ባለመሆኑ ብዙዎቹ ለኪሳራ ይዳረጋሉ፡፡ ከግሉ ዘርፍ የበለጠ ተጠቃሚዎች ናቸው፡፡ ግልፅ የጨረታ ሥርዓት አለመኖሩ ምክንያት ሜቴክ የተዘፈቀበትን ወንጀል ልብ ይበሉ፡፡ ‹‹ሜቴክ ያለ ህጋዊ የጨረታ ሂደት የ37 ቢሊየን ብር የውጭ ሃገር ግዥ ፈፅሞል፡፡ አዲስ አበባ፣ ህዳር 3 ቀን 2011 (ኤፍ ቢ ሲ) የብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን (ሜቴክ) ያለ ህጋዊ የጨረታ ሂደት የ37 ቢሊየን ብር የውጭ ሃገር ግዥ መፈፀሙን የፌደራል ጠቅላይ አቃቢ ህግ ገለጸ፡፡….የብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን (ሜቴክ) ከ2004 እስከ 2010 ዓ/ም ድረስ ባከናወናቸው ግዥዎችና ተዛማጅ ጉዳዬች ላይ ምርመራ በማድረግ … በንብረት ግዥና ፋይናንስ ጋር በተያያዙ የግዥ ሂደቶች ላይ ከፍ ያለ የህግ ጥሰት መፈፀሙን አስረድተዋል፡፡…. ከሃላፊዎች ጋር የስጋ ዝምድና ያላቸው ግለሰቦችም እንደ ደላላ በመሆንና ተቋሙን ከተለያዩ ዓለም ዓቀፍ ኩባንያዎች ጋር በማገናኘት ግዥው እንዲፈፀም ማድረጋቸውን ጠቅስው በዚህም በቢሊየን የሚቆጠር የሃገር ሃብትና ንብረት መመዝበሩን አንስተዋል፡፡ የንብረት ግዥው ከአንድ ኩባንያ በድግግሞሽ እንደሚፈፀም … በዚህ ሂደት ግዥው ላይ እስከ 400 ፕርስንት የዋጋ ጭማሪ በማድረግ ግዥው ይፈፀም ነበር፡፡ ከዚህ ባለፈም ተቋሙ የሃገር ውስጥ ግዥን ሙሉ በሙሉ ያለምንም ጨረታ ሂደት መፈፀሙንም አስረድተዋል፡፡›› Public Procurement/ There is a high risk of corruption in Ethiopia’s public procurement sector. One in five companies indicate expecting to give gifts in order to obtain government contracts (ES 2015). Likewise, irregular payments and bribes are common in the process of awarding public contracts and licenses (GCR 2015-2016). Companies complain of unlawful contract termination and non-transparent tender award processes, and report favoritism towards vendors who provide concessional financing (ICS 2017). State-owned enterprises (SOEs) and companies owned by Ethiopia’s ruling party dominate major sectors of the economy (ICS 2017). SOEs have advantages over private companies, including easier access to credit and easier customs clearance (ICS 2017). Foreign investors complain of the lack of level playing field; there are indications that SOEs receive preference in government tenders (ICS 2017). While many tenders are publicly advertised, there are major instances of contracts being awarded without a tender (GI 2017). Metal & Engineering Corp, the biggest employer in the country, has frequently received contracts without a bidding process (GI 2017). Documents relating to procurement processes are difficult to obtain due to a burdensome bureaucracy and a lack of transparency (GI 2017). The FDRE Public Procurement & Property Administration Agency publishes a list of companies barred from future bidding due to past violations on its website (GI 2017).


“ ከምቲ ኹላቶም ብኣዳም ዝሞቱ፡ ከምኡ ድማ ኩላቶም ብክርስቶስ ህያዋን ኪኾኑ እዮም።….ክርስቶስ ነቶም ጸላእቱ ዘበሉ ትሕቲ ኣእጋሩ ክሳዕ ዚገብሮም፡ ክነግስ ይግብኦ እዩ እሞ፡ ኩሉ ሽመትን ስልጣንን ሓይልን ምስ ሰዓረ፡ እታ መንግስቲ ንእግዚኣብሔር ኣቦ ምስ ወፈየ፡ ሽዑ እዩ መወዳእታ ዚኸውን። እቲ ኣብ መወዳእታ ዝስዓር ጸላኢውን ሞት እዩ።”1ይ ቆሮ 15:22,24-25


አንዳንዶች፣ እምነት ያላቸው ሰዎች ሞኞች እንደሆኑ ይሰማቸዋል። ሃይማኖታዊ እምነት ያላቸው ሰዎች በራሳቸው አእምሮ ማሰብ እንደማይፈልጉ ወይም እምነታቸው የተመሠረተው በጠንካራ ማስረጃ ላይ እንዳልሆነ ይገልጻሉ። እንደነዚህ ያሉት ተጠራጣሪ ግለሰቦች፣ ጠንካራ እምነት ያላቸው ሰዎች እውነታውን እንደማያገናዝቡ ይናገራሉ።


4. የልማት ኮሚሽን ኮሚሽነርና የቦርድ አባላቱ የሚመረጡት በቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ እንደ ኾነ በሕገ ቤተ ክርስቲያኗ አንቀጽ 7(15)(መ) እና (ረ) መደንገጉ እየታወቀ ዶ/ር አግደው በግል ወዳጅነት ያለስጦታቸው ገብተው ኮሚሽኑን እየገደሉት ናቸው፡፡ ከቦርዱ አባላት መካከል በተለይ እነ (ዶ/ር) ቆስጠንጢኖስ የሚባሉት ለዘመናት ተተክለው የቤተ ክርስቲያኒቱን ኮሚሽን እየመጠመጡት ነው፡፡


Dehai News -- ‘‘ኣየ ምጽዋዕ‘‘! ‘‘ንኤርትራን ኢትዮጵያን ዝፈላለየ ኲናት፣ ስርሒት ፈንቕል ብጸላኢ እንክዝንቶ ከሎ! 1ይ- 25, 40-41-42 ክፋላት


ጺሆን፣ ሰሜን ማዘጋጃ፣ ፖሊስ ክበብ፣ ናይጄሪያ ኤንባሲና ቀጨኔ አካባቢ የሚገኙ የኮንደሚኒየም ቤቶች የዘመናዊ ፍሳሽ ማስወገድ አገልግሎት ተጠቃሚ ይሆናሉ፡፡


ወያኔ በመተካካት ሰበብ ራሱ ያጸደቀውን ህገ መንግስት ጣሰ | LAAA-LIQE MOTSA


ሚስተር ብሪጅት ኣብ ዘረበኦም፣እቲ ኣብ ዶሎ ኣዶ ዝራኣይ ዝኸፍአ መጠን ሞት ህፃናት ትሕቲ ሓሙሽተ ዝዕድሚኦም ካብ ሽሕ ህፃናት ፲፭ ከምዝኾነ ገሊፆም።


በ2011 በጀት ዓመት ግማሽ ዓመት ላይ 9 ነጥብ 4 ቢሊዮን ያተረፈው ባንኩ በ2011 ግማሽ ዓመት ላይ 29 ነጥብ 4 ብር ቢሊዮን ብር ተቀማጭ ገንዘብ ማሰባሰቡን ይፋ አድርጓል። ባንኩ በተመሳሳይም 40 ነጥብ 7 ቢሊዮን ብር ብድር መስጠቱም ተጠቅሷል።


ከስደት ባሻገር ድነታችን (ደኅንነታችን) ትልቅ ሽልማት ያስገኝልናል (1ኛ ጴጥ. 1፡1-12)


ኦቢኤን የካቲት 13፣2012-የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ አገልግሎት የፊታችን ቅዳሜ የካቲት 14 ቀን 2012 ዓ.ም…


ኣብዚ እዋን’ዚ፡ ኤርትራ ምስ ኩለን ጎረባብታ ንቡር ፖለቲካዊ ዝምድናን ቁጠባዊ ምትሕግጋዝን ክፉት ዶባትን ስለዘይብላ፡ ብእሾኽ ዝተኸበትን ብዝገላበጥ ፖለቲካዊ ቅልውላውን ዝናወጽ ዘሎ ከባቢ ትነብር ሃገር’ያ። ስርዓት ህግደፍ ድማ፡ ልኡላውነት፡ ሃብትን መሬትን ህዝቢ ኤርትራ ንባዕዳውያን እናመጠወን ኣምሳያኡ ቢልዮናት ዶላርን መህደኒ ህዝቢ ኤርትራ ዝኸውን ኣጽዋርን መሳርሒ ስለያን እናተቀበለ፡ ቀንዲ ተለኣኣኺ ናይተን ኣብ ቀርኒ ኣፍሪቃን ማእከላይ ምብራቅን ሃገራዊ ረብሓታተን ንምሕላው ዝጓየያ ዘለዋ፡ ሃገራት ግብጺ፡ ሕቡራት ኢማራት ዓረብን ስዑድያን ኮይኑ’ሎ። ስርዓት ህግደፍ፡ ብትዕቢትን ምስሉይን ዝተላዕጠጠ ኣካይዳ ስለዝኽተልን ዘጥዕመሉን ዘኽፍኣሉን ስለዘይፈልጥን፡ ሎሚ ንሓንቲ ሃገር ክጸርፍ ከይደንጎየን ከይሓፈረን “ዘባኣስ የብልናን” ኢሉ ክውድስ ጸገም የብሉን። ንኣብነት፡ ብ23 መጋቢት 2018፡ ስርዓት ህግደፍ ነታ ትኽ ትንፋሱን ሚልዮናት ዶላራት ትምጥወሉ ዝነበረትን ቀጠር፡ “ሰማዕን ተዓዛብን ምእንቲ ከስተብህለሉ ጸጸኒሕካ ሓቅታት ምንጋር ኣይጽላእን’ዩ” ብምባል ንመንግስቲ ቀጠር ዘነኣእስን ዝዝልፍን መግለጺ ኣቅሪቡ። ስርዓት ህግደፍ፡ ክጥዕመካ ብኢድካ ክሓስመካ ብማንካ ፖሊሲ ስለዝኽተል፡ ምስ ጸላኢየይ ዝብሎ ክፋቀርን ምስ ፈታዊየይ ዝብሎ ክብኣስን፡ ግዜ ኣይወስደሉን ምኽንያት’ውን ኣይደልየሉን’ዩ። ስርዓት ህግደፍ፡ ዶላራት ምስወድአ ጅብኡ ዝመልኣሉ መንግስቲ ወይ ትካል እንተረኺቡ፡ ምስ ዝኾነ ሓላፍ መንገዲ ክመሓዞ ሰገጥ ኣይብልን’ዩ። እተን ምስ ስርዓት ህግደፍ ስልታዊ ሽርክነት መስሪተን ወይ ተቀሓሒረን ዘለዋ፡ ኣብ ዝሓለፈ ዓመታት ክጽረፋን ክንኣዳን ዝጸንሓ ኢየን። እዘን ሃገራት፡ ስርዓት ህግደፍ፡ ርጉእ ኣእምሮን መወቀፍን ከምዘይብሉ ኣዳዕዲዐን ስለዝፈልጣ፡ በትሪ ሂበን ኣብቲ ንረብሓታተን ዝሳወር ሓዊ ክጥበስን ሃብቲ ህዝቢ ኤርትራ ክጉሕጉሓን ጥራሕ’የን ሕግብግብ ዝብላን ዘይቅዱስ ውዕላት ዝፍርማ ዘለዋን።


ውድድሩን ሁለተኛና ሦስተኛ በመሆን ያጠናቀቁት ጫልቱ ጣፋ 1 ሰዓት 14 ደቂቃ፣ 01 ሰከንድ፣ ቀነኒ አሰፋ ደግሞ 1 ሰዓት፣ 14 ደቂቃ 04 ሰከንድ መሆኑም ታውቋል፡፡


ንግዳያት ንግዲ ደቂ ሰብ መስርሕ ዑቅባን ናይ ኣቀባብላ ኩነታትን ከመይ ይመስል?


በርከት ያሉ ጋዜጠኞች፣ መምህራን፣ ሃኪሞች፣ መሃንዲሶች እንዲሁም የመንግሥት ባለስልጣናት እኔ ጋር መጥተው ተምረዋል።


ባህር ዳር፡ ግንቦት 19/2009 ዓ/ም(አብመድ)የግንቦት 20 የድል በዓል በቅርፅና ይዘቱ አዲስ አይነት የፖለቲካና የኢኮኖሚ ስርዓት በሃገሪቱ እንዲገነባ መሰረተ የጣለ ነው ሲሉ የኢፌዴሪ ኘሬዝዳንትዶክተር ሙላቱ ተሾመ በሰጡት መግለጫ ተናግረዋል፡፡


የሶማሌ ክልል ልዩ ፖሊስን በተመለከተ እስካሁን የሚታወቅ ምንም አይነት ይፋዊ መረጃ የለም። ስለ ልዩ ፖሊስ አመሰራረት እና አደረጃጀት መረጃ እንዲሰጡን የቀድሞ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አባል፣ የሃገር መከላከያ ባለስልጣንን እና የሰብዓዊ መብት ተከራካሪ ተቋምን አነጋግረናል። አቶ ጀማል ድሪ ሃሊስ የክልሉ ተወላጅ ሲሆኑ ገላዴ የምትባል ወረዳን ወክለው ሁለት ጊዜ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አባል ሆነው ተመርጠዋል። አቶ ጀማል ''የሶማሌ ክልልን እና ፖለቲካውን ጠንቅቄ አውቃለው። እአአ 2007 ላይ በሶማሌ ክልል የሚሰራውን ግፍ በመቃወሜ ሃገር ጥዬ ለመሰደድ ተገድጃለው'' ይላሉ። በአሁኑ ሰዓት አቶ ጀማል መኖሪያቸውን ጀርመን ሃገር አድርገዋል። አቶ ጀማል የልዩ ፖሊሰን አመሰራርት ሲያስረዱ ''በአካባቢው የኦጋዴን ብሔራዊ ነፃ አውጪ ግንባር (ኦብነግ) በስፋት ይንቀሳቀስ ነበር። ይህን ኃይል የኢትዮጵያ መከላከያ ሥራዊት ለመደምሰስ ብዙ ጥረት አድርጎ ውጤታማ መሆን አልቻለም'' ይላሉ። አቶ ጀማል እንደሚሉት ከሆነ፤ ኦብነግን ሲወጉ የነበሩት የሃገር መከላከያ ሠራዊት አባላት የአካባቢውን ቋንቋ እና ባህል ስለማያውቁ የአማፂውን ኃይል ከሲቪሉ ህዝብ እንኳን ለየተው ማወቅ አልተቻላቸውም ነበር። ''እአአ 2007 ላይ ግን የክልሉን ፖለቲካዊ ምህዳር የቀየር ሁኔታ ተከሰተ። ኦብነግ ነዳጅ ፍለጋ ላይ ተሰማርተው የነበሩ ከ70 በላይ ቻይናውያንና በርካታ ኢትዮጵያዊያንን ገደለ። በዚህም የፌደራሉ መንግሥት ኦብነግ ላይ የማያዳግም እርምጃ ለመውሰድ ተነሳ'' በማለት አቶ ጀማል ያስታውሳሉ። ለዚህም ሁነኛ አማራጭ የነበረው በሶማሌ ክልል ችግር ሆኖ የቆዩትን ሥራ አጥ ወጣቶችን በማደራጀት ሰልጠና ሰጥቶና አስታጥቆ ኦብነግ ላይ ማዝመት ነበር ይላሉ። የአምንስቲ ኢንተርናሸናል የአፍሪካ ቀንድ የሰብዓዊ መብቶች ጉዳይ አጥኚ የሆኑት አቶ ፍሰሃ ተክሌ፤ ልዩ ፖሊስ የተቋቋመው እአአ ከ2007-2008 ባሉት ዓመታት እንደሆነ አስታውሰው፤ "በአካባቢው ይንቀሳቀስ የነበረውን መንግሥት በወቅቱ የሽብር ቡድን ብሎ የሚጠራውን ኦብነግን ለመቆጣጠር ነው" በማለት ከአቶ ጀማል ጋር ልዩ ፖሊስ ስለተመሰረተበት ምክንያት ተመሳሳይ ሃሳብ ይሰጣሉ። አቶ ፍሰሃ እንደሚሉት ከሆነ ልዩ ፖሊስ ሲቋቋም በክልሉ መንግሥት እንደሚተዳደር እና ለክልሉ መንግሥት ተጠሪ የሆነ አካል ነው ተብሎ ነበር። ጨምረው በሃገሪቱ ሕገ-መንግሥት መሰረት ድንበር ዘለል ታጣቂ ኃይልን የመከላከል ግዴታ እና ሃላፊነት ያለበት የመከላከያ ሠራዊት ነው። ስለዚህ ልዩ ፖሊስ ሊቋቋም የሚችልበት የህግ አግባብ የለም በማለት ያስረዳሉ። ''የልዩ ፖሊስ አደረጃጀትን ስንመለከት በክልሉ የፖሊስ ኮሚሽን ውስጥ አይደለም ያለው። ልዩ ፖሊስ የራሱ አዛዥ አለው። ያ አዛዥ ደግሞ ተጠሪነቱ ለቀድሞ የክልሉ ፕሬዝዳንት ለነበሩት አቶ አብዲ ሙሃመድ ኡመር ነው'' ይላሉ አቶ ፍሰሃ። አቶ ጀማልም የልዩ ኃይል አወቃቀር ህጋዊ መሰረት የለውም በማለት በአቶ ፍሰሃ ሃሳብ ይስማማሉ። እሳቸው እንደሚሉት ከሆነ ልዩ ፖሊስ የክልሉ ፖሊስ ውስጥም ይሁን የሚሊሻ መዋቅር ውስጥ የለም። በሃገር መከላከያ የኢንዶክትሬኔሽን እና ሕዝብ ግንኙነት ዋና ዳይሬክተር የሆኑት ሜጀር ጀነራል ሞሃመድ ተሰማ ግን የልዩ ፖሊስ አመሰራረት ምንም አይነት የሕግ ከለላ የለውም የሚለውን ሃሳብ አይቀበሉም። ሜጀር ጀነራል ሞሃመድ ''ኢትዮጵያ ውስጥ ባሉት ሁሉም ክልሎች ልዩ ኃይል የሚባል አደረጃጀት አለ። መደበኛ ፖሊስ፣ ልዩ ኃይል እና ሚሊሻዎች አሉ። የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልልም እንደማንኛውም ክልል የልዩ ኃይል ፖሊሶችን አሰልጥኖ እና አቋቁሞ ካሰማራ በኋላ ከፌደራል ኃይል ጋር የፀጥታ ማስከበር ሥራን ሲሰራ ቆይቷል። በዚህም በአካባቢው የተሻለ መረጋጋት ተፍጥሯል። ከህጋዊ ዕውቅና ውጪ የተቋቋመ አልነበረም'' ይላሉ። የልዩ ፖሊስ አወቃቀር ''አብዲ ሙሃመድ ኡምር የክልሉ የፀጥታ ቢሮ ሃላፊ ሆነው፤ እንዲሁም ፕሬዝዳንት ከሆኑም በኋላ ልዩ ፖሊሰ ተጠሪነቱ ለእሳቸው ነበር'' በማለት አቶ ፍሰሃ ይናገራሉ። አቶ ፍሰሃ እንደሚሉት እአአ መስከረም 2017 ላይ ልዩ ፖሊስ ጥቃት አድርሶ በህይወት የተረፉትን አምነስቲ ባነጋገረበት ወቅት የልዩ ፖሊስ አባላት ከፕሬዝዳንት አብዲ ጋር በቀጥታ በስልክ ሲነጋገሩ መስማታቸውን ነግረውና ይላሉ። አቶ ጀማል በበኩላቸው ''ልዩ ፖሊስ በቀጥታ ትዕዛዝ ይቀበል የነበረው ከቀድሞ የሶማሌ ክልል ፕሬዝደነት አብዲ ሙሃመድ ኡመር ነበር። አብዲ ሙሃመድ ኡመር ደግሞ ከምሥራቅ ዕዝ አዛዦች እና አዲስ አበባ ካሉ ባለስልጣናት ትዕዛዝ ይወስዳሉ'' በማለት የዕዝ ተዋረዱን ያስረዳሉ። አቶ ጀማል ጨምረው እንደሚናገሩት ''የልዩ ፖሊስ አባላት ሲመለመሉ ሆነ ተብሎ የትምህርት ደረጃቸው ዝቅተኛ የሆኑ እና ሥራ አጥ የነበሩ ወጣቶች ናቸው። በጦር ስልጠናቸው ወቅትም የሰብዓዊ መብት አያያዞችን በተመለከተ የሚሰጣችው ምንም አይነት ስልጠና የለም'' ይላሉ። የፎቶው ባለመብት, Google የልዩ ፖሊስ የሠራዊት ብዛት እና የታጠቀው መሳሪያ አቶ ፈሰሃ ''በሶማሌ ክልል ውስጥ ምንም አይነት ነግር ግልጽ ስለማይደረግ ትክክለኛ አሃዝ ማስቀመጥ አይቻልም'' ይላሉ። በክልሉ ውስጥ ምን ያህል የክልል ፖሊስ፣ ልዩ ፖሊስ እና ሚሊሻ እንዳለ እና በጀታቸውን ማወቅ አስቸጋሪ ነው ይላሉ። አቶ ጀማል ደግሞ ''አቶ አብዲ ሙሃመድ በተለያየ ወቅት ሲነገሩ እንደሰማሁት ከሆነ፤ የጦሩ ብዛት ከ30ሺ እሰከ 40ሺ ድረስ ሊሆን ይችላል'' ሲሉ፤ የታጠቁት የጦር መሳሪያ አይነትን በተመለከተ ደግሞ አቶ ጀማል ሲያስረዱ ''ተራ ፖሊስ ከሚይዘው መሳሪያ የተሻለ እና ዘመናዊ የጦር መሳሪያ የታጠቁ ናቸው'' ይላሉ። አቶ ፍሰሃም በበኩላቸው ''በምሥራቅ ኦሮሚያ ከልዩ ፖሊስ ጋር ግነኙነት ካደረጉ ግለሰቦች በሰበሰብነው መረጃ መሰረት ልዩ ፖሊስ የታጠቀው መሳሪያ የሃገር መከላከያ ከታጠቀው ጋር የሚመጣጠን መሆኑን ተረድተናል'' ይላሉ። ሜጀር ጀነራል ሞሃመድ ደግሞ በሶማሌ ክልል የፀጥታ ችግር እንደነበርና ይህን ችግር ለመቅረፍ ከፌደራል የፀጥታ ኃይል ጋር በመሆን ልዩ ኃይሉን የማጠናከር እና የማዘጋጀት ሥራ መሰራቱን በዚህም ፀጥታ ችግሩን ለመቅረፍ እንደተቻለ ይናገራሉ። የልዩ ፖሊስ ዕጣ-ፈንታ የሶማሌ ክልል ልዩ ፖሊስ የቀጥታ ትዕዛዞችን የሚቀበለው ከቀድሞ የክልሉ ፕሬዝዳንት አቶ አብዲ ሙሃመድ ኡመር እንደሆነ ይታመናል። የአቶ አብዲ ከስልጣን መውረድ ጋር ተያይዞ የልዩ ፖሊስ ዕጣ-ፈንታ ምን ሊሆን ይችላል ስንል አቶ ጀማልን ጠይቀናል። እንደ አቶ ጀማል እምነት ከሆነ የልዩ ፖሊስ አባላት አቶ አብዲ ከስልጣን መውረዳቸው እርግጥ መሆኑን ሲረዱ ትጥቅ ለመፍታት ፍቃደኛ ይሆናሉ ይላሉ። ነገር ግን አባላቱ በሕዝብ ላይ የተለያዩ በደሎችን ሲፈጽሙ የቆዩ ስለሆኑ ወደ ሕዝብ እንዲቀላቀሉ ከመደረጋቸው በፊት የተሃድሶ ስልጠና ያስፈልጋቸዋል ባይ ናቸው። አቶ ፍሰሃ ግን በቅርቡ በምሥራቅ ሃረርጌ ልዩ ፖሊስ ፈጽሞታል የተባለውን ጥቃት በማስታወስ ''ምንም እንኳ ለልዩ ፖሊስ ትዕዛዝ ይሰጡ የነበሩት አቶ አብዲ ከስልጣን ቢወርዱም ልዩ ኃይሉ በድርጊቱ እንደቀጠለ ነው። አምነስቲም ጥፋተኛ የሆኑት ለህግ እንዲቀርቡ ይጠይቃል '' ብለዋል። ሜጀር ጀነራል ሞሃመድ ተሰማ ደግሞ ''የፌደራል የፀጥታ ኃይል የሶማሌን ልዩ ኃይል ትጥቅ የማስፈታት ዓላማ ይዞ አልተንቀሳቀሰም። ልዩ ኃይሉ ቀድሞም እንዲታጠቅ እና እንዲሰለጠን ያደረገው የፌደራሉ መንግሥት ነው። ልዩ ፖሊሱ የፀጥታ ማስፈን ሥራ አካል ሆኖ እንዲሰራ የማድግ ሥራዎች እየተከናወኑ ነው እንጂ እነሱን ትጥቅ የማስፈታት ዓላማም ሆነ ዕቅድ የለም'' ብለዋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ የሶማሌ ክልል ልዩ ፖሊሲን ትጥቅ ለማስፈታት ዕቅድ የለም15 ነሐሴ 2018 መንግሥት ልዩ ፖሊስን እንዲበትን አምነስቲ ጠየቀ31 ግንቦት 2018 ኢትዮጵያ-በምስራቅ ሐረርጌ 37 ሰዎች ሲገደሉ 44 ሰዎች ጉዳት ደረሰባቸው13 ነሐሴ 2018 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


በአካባቢው ለሚገኙ የሐረማያ መሰናዶ፣ለባቲ ሁለተኛና አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የተሰጡት አጋዠ መጽሐፍቶችም የዚሁ አካል መሆናቸውን ጠቁመው፣ መጽሐፍቶቹም ተማሪው በዋናነት ከሚጠቀምበት በተጓዳኝ አጋዠ የሆኑና ጥሩ ድጋፍ የሚያደርጉ ናቸው።


1) ወድሰብ ተጋግዩ ወይ ገበን ፈጺሙ ብገንዘብ፤ ብማእሰርቲ፤ ብስራሕ ወ.ዘ.ተ. ይቕጻዕ፡


18 / 08 / 2019 Levent Elmastaş 34 ኢስታንቡል, አጠቃላይ, የአየር ማረፊያዎች, አዉራ ጎዳና, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ቱርክ 0


5. ኣብ መወዳእታ ፕሬፌክቱር ዝምላእናይ ኦፍፕራ ቅጥኢ (formulaire Ofpra) ክህበካ ኣለዎ።


በተለይ አንፀባርቅም ፡፡ ቆንጆ አበባ የ 54-56 መጠን. sintetika. በትክክል ተቀምitsል።


11:19 እኔም ከእነርሱ አንድ ልብ እሰጣቸዋለሁ. እኔም ያላቸውን የውስጥ አዲስ መንፈስ ማሰራጨት ይሆናል. እኔም ያላቸውን ሰውነት ድንጋይ ልብ እወስዳለሁ. እኔም እነሱን ሥጋ አንድ ልብ እሰጣቸዋለሁ.


በመጀመሪያ ቃሉ የተገለጸዉ በዘፍ 14፡13 ላይ ሲሆን አብርሃም ዕብራዊ ነበረ፤በመቀጠል ዕብራዊ የሚለዉ ቃል የተጻፈዉ በግብጻዉያን ለእስራኤል የተሰጠ ስም ነዉ ዘፍ 39፡14 ዘጸ 1፡16 ወዘተ.) ዮሴፍ እንዲህ አለ ‹‹እኔን ከዕብራውያን አገር ሰርቀው አምጥተውኛልና፤ ከዚህም ደግሞ በግዞት ያኖሩኝ ዘንድ ምንም አላደረግሁም›› ዘፍ 40፡15 ዮናስ ራሱን ዕብራዊ ብሎ ጠራ (ዮናስ 1፡9) እግዚአብሔር እስራኤላዉያንን ዕብራዉያን ብሎ ጠራ( ለምሳሌ ዘጸ 21፡2)፤ በሐዋ 6፡1 ሁለት የእስራኤላዉያን ቡድኖች ስሞች በግሪክ ባህል ተጸእኖ ዉስጥ ያሉ አይሁዳዉያን ንጹህ አይሁዳዉያንን ይቃወሙ ነበር፤ በ2 ቆሮንቶስ 11፡22 ጳዉሎስ ሲናገር ዕብራዊ ናቸዉን? እኔም ነኝ፤ እስራኤላዊ ናቸዉን? እኔ ደግሞ ነኝ፤ የአብርሃም ዘር ናቸዉን? እኔ ደግሞ ነኝ፤ በፊሊ 3፡5 ጳዉሎስ ራሱን ከዕብራዊም ዕብራዊ ነኝ አለ፤


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የኢትዮጵያ ብሮድካስት ባለሥልጣን ሰልፉን ዘግቡ ብሎ ማስገደድ ይችላል?


በቅርቡ በአዳማ ከተማ ይፋ የሆነ አንድ የኢህአዴግ ሪፖርት እንዳመለከተው የአንድ ለአምስት አደረጃጀት የታሰበውን ያክል ውጤት ሊያስገኝ አልቻለም። በብዙ መስሪያ ቤቶች እና ቀበሌዎች ተግባራዊ የተደረገው የአንድ ለአምስት አደረጃጀት ባለመሳካቱ ኢህአዴግ ሌሎች የመረጃ ማሰባሰብ ዘዴዎችን ተግባራዊ ለማድረግ ግድ ብሎታል።


2/ በሥራ ላይ ባሉ የሌሎች ሕጎች ድንጋጌዎች ኮንስትራክሽንን በሚመለከት ለከተማ ልማት፣ ቤቶችና ኮንስትራክሽን ሚኒስቴር ተሰጥተው የነበሩ ሥልጣንና ተግባሮች በዚህ አዋጅ ለኮንስትራክሽን ሚኒስቴር ተሰጥተዋል፡፡


“ምሽት የማድቤት ገረድ፣ የሳሎን እመቤት፣ የመኝታ ቤት እብድ መሆን አለባት…”


፲፰፻፹፬ ዓ/ም - የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት ቀዳማዊ፡ኃይለ፡ሥላሴ በሐረርጌ ውስጥ ኤጀርሳ ጎሮ ላይ ተወለዱ።


ክሳብ ሕጂ ብንጹር ዝረኣየና ነዚ ኣገዳስን ወሳንን ምዃኑ እንዳተረዳእና ከነዕውቶ ዘይከኣልና ዘተኣማምን ናይ ሓባር መድረኽ ከይንፈጥር ዕንቅፋት ኮይኑና ዘሎ፡ ኣብ ዝተፈላለዩ ዛዕባታት ዘለና ናይ ኣተሓሳስባ ብዝሕነት ፍልልይ እዩ። እዚ ናይ ኣተሓሳስባ ብዙሕነት፡ ናይ ውደባ ብዙሕነት ካብ ተቐበልና ክንጽበዮ ዝነበረናን ዘለናን እዩ። እዚ ከኣ ኣባና ዝተጀመረ ዘይኮነ ኣብ ዝኾነ ናይ ውደባ ብዙሕነት ዝቕበል ፖለቲካዊ ህይወት ዝተራእየን ንመጻኢ’ውን ዝረአን እዩ። ብሰንኪ ናይ ኣተሓሳስባ ብዙሕነት፡ ናይ ሓባር መድረኽ ክንፈጥር ዘይምኽኣልና እምበኣር ዘየዛርብን ቅቡልን ጌርና ክንወስዶ ዘይግበኣና እዩ። ምኽንያቱ ንናይ ኣተሓሳስባ ብዙሕነቶም ኣመሓዲሮም ናይ ሓባር መድረኽ ፈጢሮም ኣብ ቃልሲ ዝተዓወቱን ሃገር ዝመርሑን ወገናት ብዙሑት ብምዃኖም። ብመሰረቱ እውን እዚ ንርከበሉ ዘለና መዋእል ናይ ብዙሕነት ስለ ዝኾነ። ስለዚ ኢና ከኣ ሕጂ እውን ካብዚ ዘለናዮ ዘይንቡር ናይ ደውታ ኩነታት ንምውጻእ “ሕጂኸ ናበይ?” ኢልና ክንሓትት እንግደድ።


ለዚህ ፍርድ መነሻ የሆነው ከሳሾች ጥቅምት12/2011ዓ.ም ያቀረቡት የክስ አቤቱታ ሲሆን ይዘቱም ከሳሾች የ2ኛ ተከሳሽ ማህበር ባለአክሲዩኖች መሆናቸዉን 1ኛተከሳሽ ከከሳሾች እውቅና ውጪ፤ያለ ጠቅላላ ጉባኤ ጥሪ ለብቻው ቃለጉባኤ በመያዝ ከማህበሩ መተዳደሪያ ደንብ እና ከሕግ ውጪ ለ2ኛ ተከሳሽ ማህበር ሥራ አስኪያጂ የሾመ መሆኑን 1ኛ ተከሳሽ ከ2ኛ ተከሳሽ ጋር ተመሳሳይ ሥራ የሚሰራ ተቋም ከባለቤታቸው ጋር ከፍተው የ2ኛ ተከሳሽን ደንበኞችና አሰራሮች ወደራሳቸው ተቋም አየወሰዱ መሆኑን፤በ2ኛ ተከሳሽ ሥም ከአምቦ እና ኢኳተርያል የህክምና ዕቃ አቅርቢዎች ወስደዉ እራሳቸዉ በመሰረቱት የህክምና ተቋም ዉስጥ የህክምና መሳሪያዎች እየተገለገሉበት የሚገኙ መሆኑን፤የ2ኛ ተከሳሽ አካል የሆነው ሴንቸሪ ፓርማሲ እንዲዘጋ በማድረግ ከዱሹስ በሚል ስም ፓርማሲ የከፈቱ መሆኑን፤የ2ኛ ተከሳሽ ማህበርን መኪና ለግል ጥቅማቸው የሚገለገሉበት መሆኑን፤ስራ ለማህበሩ ሳይሰሩ በወር ብር 159,230.09( አንድ መቶ ሀምሳ ዘጠኝ ሺ ሁለት መቶ ሰላሳ 09/100) የሚከፈላቸዉ መሆኑን በተመሳሳይ ባለቤታቸዉ ወ/ሮ ሜላት አባተ ሌላ ቦታ ሥራ እያላቸዉ ከ2ኛ ተከሳሽ ማህበር ሥራ አስኪያጅ በሚል ስም ወራዊ ደሞዝ ብር 27,615.38(ሃያ ሰባት ሺ ስድስት መቶ አስራ አምስት 38/100 )እንዲሁም ብር 5000.00( አምስት ሺ) የነዳጅ አበል እንዲከፈላቸዉ ያደረጉ መሆኑ፤የ1ኛ ተከሳሽ ወንድም የ2ኛ ተካሳሽ ሒሳብ ክፍል ኃላፊ በመሆን በወር ብር 14,690.00(አስራ አራት ሺ ስድስት መቶ ዘጠና) የሚከፈላቸዉ መሆኑን የ2ኛ ተከሳሽ ማህበር የውጭ ኦዲተር በመሆን በዓመት 162,800.00( አንድ መቶ ስልሳ ሁለትሺ ሰምንት መቶ ብር) እንዲከፈላቸዉ 1ኛ ተከሳሽ ያደረጉ መሆኑን ማህበሩ አለአግባብር 12,000,000.00( አስራ ሁለት ሚሊዮን) ግብር እንዲከፍል ያደረጉ መሆኑን በቂ እዉቀት ሳይኖረዉ የአጎታቸዉን ልጅ የማህበሩ ስራ አስኪያጅ በማድረግ በወር ብር 66,258.62( ስልሳ ስድስት ሺ ሁለት መቶ ሀምሳ ስምንት 62/100) የተጋነነ ክፍያ እንዲከፈል ያደረጉ መሆኑን ከ2ኛ ተከሳሽ ማህበር ብር 2,727,030.00( ሁለት ሚሊዮን ሰባት መቶ ሃያሰባት ሺ ሰላሳ) አለ አግባብ ወጪ ያደረጉ መሆኑን እንዲሁም 2ኛ ተከሳሽ የህንድ ሆስፒታል እና የኢንተርናሽል ላብራቶሪ ዕዳ ሳይኖርበት ዕዳ አለበት በማለት በድምሩ ብር 4,875,200.00( አራት ሚሊዮን ስምንት መቶ ሰባ አምስት ሺ ሁለት መቶ) ወጪ አድርገዉ የወሰዱ መሆኑን እንዲሁም ማህበሩ ትርፍ ቢያተርፍም የትርፍ ክፍፍል ተድርጎ የማያወቅ መሆኑን ገልጸዉ 1ኛ ተከሳሽ 01/13/2010ዓ.ም በውልና ማስረጃ ያፀደቁትን ቃለጉባኤ የከሣሾችን መብት እና ጥቅም የሚጎዳ ስለሆነ ቃለ ጉባኤዉ እንዲሻር እንዲወሰንላቸዉ፤1ኛ ተከሳሽ ከ2ኛ ተከሳሽ ማህበር ጋር ተመሳሳይ ሥራ በግል በመክፍት እየሰሩ ስለሆነ እና ማህበሩ ላይ ጉዳት እያደረሱ ስለሆነ ድርሻቸው ተከፍሏቸው ከማህበሩ እንዲወጡ እንዲወሰንላቸዉ እንዲሁም በዚህ ክስ ምክንያት የደረሰባቸዉን ወጩና ኪሳራ እንዲተከላቸዉ እንዲወሰንላቸዉ ዳኝነት ጠይቋል፡፡


ሽመልስ በቀለ (ፔትሮጀት/ግብፅ)፣ ጋቶች ፓኖም (ኢትዮጵያ ቡና)፣ ብሩክ ቃልቦሬ (አዳማ ከተማ)፣ ሽመክት ጉግሳ (ደደቢት)፣ ሙሉአለም መስፍን (ሲዳማ ቡና)፣ ጋዲሳ መብራቴ (ሃዋሳ ከተማ)


ጽሁፍ ወይንም ንድፍ ያስገቡ በ ራስጌ ውስጥ ለ ግራ ገጽ ዘዴ: የሚቀጥለው ገጽ ከ ተጨመረ በኋላ በ እርስዎ ሰነድ ውስጥ: ጽሁፍ ወይንም ንድፍ ያስገቡ በ ራስጌ ውስጥ ለ ቀኝ ገጽ ዘዴ


ንናይ försörjningsstöd (ማሕበራዊ ሓገዝ) ምልክታ ኣብ ትመልኣሉ ግዜ ኣዚኻ ክትጥንቀቕ ይግብኣካ። እቲ ዘቅረብካዮ ሓበሬታ ቅኑዕ ዘይኮነ ወይ ዘጋግይ እንተኾይኑ ናይ försörjningsstöd (ማሕበራዊ ሓገዝ) እውን ቅኑዕ ኣይኮነን ማለት እዩ። እንተድኣ ቅኑዕ ዘይኮነ ሓበሬታ ኣቕሪብካ ኢልና ጠርጢርና፣ ንፖሊስ ክንሕብርን ብመሰረት ሕጊ ድማ ንስኻ ገበን ከምዝፈጸምካ ክረጋግጽን ገንዘብ ክትመልስን ትግደድ ኢኻ።


[መነበብ-ያለበት] ፕ/ር ሃይሰም ማሃዎዲ እና ዶ/ር ናስር ኣላም ከናይል ቲቪ ጋ...


የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን በዘርፉ ሙያተኞች መመራት ከጀመረ የውድድር ዓመቱን ግማሽ ዓመት አስቆጥሯል፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs በጋዜጣዉ ሪፓርተር's blog እስራኤልን ያስቆጣው የአሜሪካ ድምፀ ተዓቅቦ እስራኤልን ያስቆጣው የአሜሪካ ድምፀ ተዓቅቦ


ኣብዚ ሓደ መልሲ ዘድልዮ ሕቶ ኺለዓል ይኽእል እዩ። ነቲ ሕቶ መለዓዓሊ ዚኸውን ከኣ ኣብ ማቴ፦26፣6 “ወበጺሖ እግዚእ ኢየሱስ ቢታንያ ቦአ ቤተ ስምዖን ዘለምጽ” ዚብል እዩ። ኣብ ማር፦14፣12-17, ሉቃ፦22፣7-14, ዮሐ፦13፣1-20። እዚ ኸኣ ቤት አልአዛር ከምዚኾነ የመልክት ምኽንያቱ “ወረፈቀ እግዚእ ኢየሱስ ውስተ ቤተ አልአዛር ዐርኩ”። ከምዚብል (ቅዳሴ ኤጲፋንዮስ) “ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ ቤት ፈታዊኡ ኣልኣዛር መኣዲ ሠሪዑ ተቐሚጡ ኸሎ ንደቂ መዛሙርቱ ስለ እቲ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ዚሥዋዕ ሥጋኡን ዚፈስስ ደሙን ብኅብስትን ብወይንን ምሳሌ ገይሩ ገለጸሎም” ይብል፣ (ቅዳሴ ኤጲፋንዮስ ገጽ 149 ቀዳማይ ዓምድ)።


እቶም ሰለስተ ፈራዶ ክፉአትን ምግባረ ብልሹዋተን ከም ዝኾኑ አመልኪቶም ክአ ፈሪሳውያን ነታ ዘማዊት ሰበይቲ ናብ ኢየሱስ ክርስቶስ ከም ዘምጽእዋን ዝነቀጸ ልቢ ከም ምዝነበሮምን ንሳቶም ግን በቲ ንሳቶም ዝኽተልዎ ዝነበሩ ሕጊ ንጹሀት ኮይኑ ይስምዖም ከም ዝነበረን ጠቂሶም ፡ ምግባረ ብልሹዋት ከም ዝነበሩን አመልኪቶም ክአጐይታና መድኅኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ግብዛትን ድርብ ሕይወት ዘሕልፉን ኢሉ ከም ዝወቀሶም ሰቢኾም ። ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ አብቲ አብ ቅድስቲ ማርታ ዘዕረግዎ መሥዋዕተ ቅዳሴ አብ ዘስምዕዎ ስብከት አተሐሒዞም እምብአር ከስ እቶም ንቤተ ክርስትያን ዝወቅሱ ግብዛትን ድርብ ሕይወት ዘለዎምን ከም ዝኾኑ ገሊጾም።ብዙሕ ግዜ ህዝበ እግዚአብሔር ምሕረተ እግዚአብሔር ከም ዘይረክብ ጠቂሶም እቶም ክልተ ፈራዶ ሐጢአት ዘይብላ ሱዛና ገበነይና ከም ዝኾነት ክፈርድዋ ከም ዝጽዓሩን ንሳ ግን ከም ዝተጻወረትን ዘኪሮም ክአ ክፉአት ከም ዝነበሩ ክንዕዘብ ንኽእል ኢሎም።ነታ ሰብአያ ዝሞታን ድኻን ሰበይትን እቶም ምሕረተ እግዚአብሔር ዘይተሰቅሮም ፈራዶ በቲ ዝኽተልዎ ዝነበሩ ሕጊ ገበን ዘይብላ ከላ ከም ዝፈረድዋ አዝኻኺሮም።ምግባረ ብልሽውና ካብ ምሕረት ዘርሕቅ ህብዝና ከም ዝኾነ ዘመልከቱ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ቅዱስ መጽሐፍ ከም ዝነበረናን ዝምህረናን አብ ምሕረት ትኽኽለኛ ፍርዲ ይርከብ ።አብ ቅዱስ መጽሐፍ ሰናይን ጥዑምን ሰላማውን ዝኾነ ዓረፍተ ነገር ንዓይ ናይ ብሕቂ ዝስሕበኒ ዝበሉ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ መድኅን ዓለም ኢየሱስ ክርስቶስ ብዝፈጸምካዮ ሐጥአት ተጸጸት ይብል እምበር ኰኒነካ አለኹ ዘይብል ብምኳኑ ።


← ልፎክር ላገሬ! (ይፍሩ ኃይሉ	ይድረስ ለታጋዩ ሕዝባችን (1) — ፍርዱ ዘገዬ (ከአዲስ አበባ) →	“ቧ! አታ… ከማና ጥኡያት ኢዮም” (“ለካስ ‘እነዚህ አማራዎች’ እንደኛ ጥሩ ሰዎች ናቸው”) – See more at: http://ecadforum.com/Amharic/archives/16854/#sthash.BVC3veTF.dpuf	ታፈሰ ወርቁ –


14 “እናንተ የአምላካችሁ የይሖዋ ልጆች ናችሁ። ለሞተ ሰው ብላችሁ ሰውነታችሁን አትተልትሉ፤+ ቅንድባችሁንም* አትላጩ።+ 2 ምክንያቱም አንተ ለአምላክህ ለይሖዋ ቅዱስ ሕዝብ ነህ፤+ ይሖዋም በምድር ላይ ካሉ ሕዝቦች ሁሉ መካከል አንተን የራሱ ሕዝብ፣ ልዩ ንብረቱ* እንድትሆን መርጦሃል።+ 3 “ማንኛውንም አስጸያፊ ነገር አትብላ።+ 4 የምትበሏቸው እንስሳት እነዚህ ናቸው፦+ በሬ፣ በግ፣ ፍየል፣ 5 ርኤም፣ የሜዳ ፍየል፣ ድኩላ፣ የዱር ፍየል፣ አጋዘን፣ የዱር በግ እና የተራራ በግ። 6 ለሁለት የተከፈለ የተሰነጠቀ ሰኮና ያለውን እንዲሁም የሚያመሰኳውን ማንኛውንም እንስሳ መብላት ትችላላችሁ። 7 ሆኖም ከሚያመሰኩት ወይም የተሰነጠቀ ሰኮና ካላቸው እንስሳት መካከል እነዚህን አትብሉ፦ ግመል፣ ጥንቸልና ሽኮኮ፤ ምክንያቱም እነዚህ እንስሳት ቢያመሰኩም ሰኮናቸው ስንጥቅ አይደለም። እነሱ ለእናንተ ርኩስ ናቸው።+ 8 አሳማም እንደዚሁ ነው፤ ምክንያቱም ሰኮናው ስንጥቅ ቢሆንም አያመሰኳም። ለእናንተ ርኩስ ነው። ሥጋቸውን መብላትም ሆነ በድናቸውን መንካት የለባችሁም። 9 “በውኃ ውስጥ ከሚኖሩ መካከል እነዚህን መብላት ትችላላችሁ፦ ክንፍና ቅርፊት ያላቸውን ሁሉ መብላት ትችላላችሁ።+ 10 ሆኖም ክንፍና ቅርፊት የሌለውን ማንኛውንም ነገር አትብሉ። ለእናንተ ርኩስ ነው። 11 “ንጹሕ የሆነውን ወፍ ሁሉ መብላት ትችላላችሁ። 12 እነዚህን ግን አትብሉ፦ ንስር፣ ዓሣ በል ጭላት፣ ጥቁር ጥምብ አንሳ፣+ 13 ቀይ ጭልፊትም ሆነ ጥቁር ጭልፊት እንዲሁም ሁሉንም ዓይነት ሌሎች ጭልፊቶች፣ 14 ማንኛውንም ዓይነት ቁራ፣ 15 ሰጎን፣ ጉጉት፣ ዓሣ አዳኝ ወፍ፣ ማንኛውንም ዓይነት ሲላ፣ 16 ትንሿ ጉጉት፣ ባለ ረጅም ጆሮ ጉጉት፣ ዝይ፣ 17 ሻላ፣ ጥምብ አንሳ፣ ለማሚት፣ 18 ራዛ፣ ማንኛውንም ዓይነት ሽመላ፣ ጅንጅላቴና የሌሊት ወፍ። 19 በተጨማሪም ክንፍ ያላቸው የሚርመሰመሱ ፍጥረታት* በሙሉ ለእናንተ ርኩስ ናቸው። መበላት የለባቸውም። 20 ንጹሕ የሆነን ማንኛውንም የሚበር ፍጥረት መብላት ትችላላችሁ። 21 “ሞቶ የተገኘን ማንኛውንም እንስሳ አትብሉ።+ ከዚህ ይልቅ በከተሞችህ* ውስጥ ለሚኖር የባዕድ አገር ሰው ልትሰጠውና እሱ ሊበላው ይችላል፤ አሊያም ለባዕድ አገር ሰው ሊሸጥ ይችላል። ምክንያቱም አንተ ለአምላክህ ለይሖዋ ቅዱስ ሕዝብ ነህ። “የፍየልን ጠቦት በእናቱ ወተት አትቀቅል።+ 22 “በየዓመቱ ከእርሻህ ላይ ከምታገኘው ምርት ሁሉ አንድ አሥረኛውን* መስጠት አለብህ።+ 23 ዘወትር አምላክህን ይሖዋን መፍራትን+ እንድትማር የእህልህን፣ የአዲስ የወይን ጠጅህንና የዘይትህን አንድ አሥረኛ እንዲሁም የከብትህንና የመንጋህን በኩራት በአምላክህ በይሖዋ ፊት ለስሙ ማደሪያ እንዲሆን በሚመርጠው ስፍራ ብላ።+ 24 “ሆኖም አምላክህ ይሖዋ ለስሙ ማደሪያ እንዲሆን የሚመርጠው ስፍራ+ አንተ ካለህበት ቦታ ሩቅ ከመሆኑ የተነሳ መንገዱ በጣም ቢረዝምብህና (አምላክህ ይሖዋ ስለባረከህ) እዚያ ድረስ ተሸክመኸው መሄድ ባትችል 25 ወደ ገንዘብ ልትቀይረው ትችላለህ፤ ገንዘቡንም ይዘህ አምላክህ ይሖዋ ወደሚመርጠው ስፍራ ሂድ። 26 ከዚያም በገንዘቡ የምትሻውን* ነገር ይኸውም ከብት፣ በግ፣ ፍየል፣ የወይን ጠጅ፣ ሌላ የሚያሰክር መጠጥና የሚያስደስትህን* ማንኛውንም ነገር መግዛት ትችላለህ፤ አንተና ቤተሰብህም በአምላክህ በይሖዋ ፊት በዚያ ብሉ፤ ተደሰቱም።+ 27 በከተሞችህ ውስጥ የሚኖረውን ሌዋዊ ችላ አትበለው፤+ ምክንያቱም እሱ ከአንተ ጋር ድርሻም ሆነ ውርሻ የለውም።+ 28 “በየሦስት ዓመቱ መጨረሻ ላይ በዚያ ዓመት ያገኘኸውን ምርት አንድ አሥረኛ በሙሉ አምጥተህ በከተሞችህ ውስጥ አከማች።+ 29 አምላክህ ይሖዋ የእጅህን ሥራ ሁሉ እንዲባርክልህ+ ከአንተ ጋር ድርሻም ሆነ ውርሻ የሌለው ሌዋዊ እንዲሁም በከተሞችህ ውስጥ የሚኖሩት የባዕድ አገር ሰዎች፣ አባት የሌላቸው* ልጆችና መበለቶች መጥተው እስኪጠግቡ ድረስ ይብሉ።+


አባት ፡ እየሆንከው ፡ ወዳጅ ፡ እየሆንከው ፡ ከስንቱ ፡ ጠበከው


14 ብኣምላኽ ዘይኣምኑ ምስ ዜጋጥሙና ደኣኸ እንታይ ክንገብር ንኽእል፧ ኣብ ርሑቕ ምብራቕ ንዚርከቡ ዘይሃይማኖተኛታት ሰባት ብምስባኽ ብዙሕ ተመክሮ ዘለዎ ሓው ከምዚ ይብል፦ “ኣብዚ ሓደ ሰብ፡ ‘ብኣምላኽ ኣይኣምንን እየ’ ኺብል ከሎ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ነቶም ኣብዚ ዓዲ ዘለዉ ኣማልኽቲ ምምላኽ ከም ዘይኣምነሉ ማለቱ እዩ። ስለዚ፡ መብዛሕትኦም ኣማልኽቲ ብሰብ ከም እተገብሩን ናይ ሓቂ ኸም ዘይኰኑን ብምግላጽ፡ ምስ ሓሳቡ ኸም ዝሰማማዕ እገልጸሉ። መብዛሕትኡ ግዜ ኸኣ፡ ኤርምያስ 16:20 አንብበሉ፣ እታ ጥቕሲ ኸምዚ ትብል፦ ‘ሰብዶ ንርእሱ ኣማልኽቲ ኺገብር ይኽእል እዩ፧ ንሳቶምሲ ብሓቂ ኣማልኽቲ ኣይኰኑን።’ ድሕሪኡ፡ ‘ናይ ሓቂ ኣምላኽ ካብቶም ሰብ ዝገበሮም ኣማልኽቲ ኸመይ ጌርና ኽንፈልዮ ንኽእል፧’ ኢለ እሓትቶ። ጽን ኢለ ድሕሪ ምስማዕ ድማ፡ ኢሳይያስ 41:23 አንብበሉ፣ እታ ጥቕሲ ኸምዚ ትብል፦ ‘ኣማልኽቲ ምዃንኩም ምእንቲ ኽንፈልጥሲ፡ ኣብ መጻኢ ዚኸውን ንገሩና።’ ድሕሪኡ፡ የሆዋ ብዛዕባ መጻኢ ብኸመይ ከም እተነበየ ዜርኢ ኣብነት አርእዮ።”


"ወሬ ቢበዛ በቁና ኣይታፈስ፣" ለማጠቅለል፡ ከርሳም ሆድህን ዘመድ ኣርገህ ስትዘርፍ፣ በመቶ ሽዎች የሚቆጠሩ ንጹኋን ኢትዮጵያውያን ኣርግፈሃልና፣ ይዞህ ይሂድ።


መንፈስ ቅዱስ አብ በእርሱ የሚከተሉትን ሥራዎች የሚሠራበት ነው፤የዓለማትን ፍጥረት እና ጥበቃ (ኦሪት ዘፍጥረት1፤2፤መጽሐፈ ኢዮብ 26፤13፤መዝሙረ ዳዊት 104፤30)፤ መለኮታዊ ራዕይ (የዮሐንስ ወንጌል 16፤12-15፤ወደ ኤፌሶን ሰዎች 3፤5፤2ኛ ጴጥሮስ 1፤21)፤የድነት (የዮሐንስ ወንጌል 3፤6፤ወደ ቲቶ 3፤5፤1ኛ ጴጥሮስ 1፤2)፤እና የኢየሱስን ሥራዎች (ትንቢተ ኢሳይያስ 61፤1፤የሐዋሪያት ሥራ 10፤38)፡፡ ስለዚህ አብ እነዚህን ሁሉ ነገሮች በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ይሠራል፡፡


29 ነቢዩ ኤርምያስ፣ በግዞት ከተወሰዱት ሰዎች መካከል በሕይወት ለቀሩት ሽማግሌዎች፣ ለካህናቱ፣ ለነቢያቱና ናቡከደነጾር ከኢየሩሳሌም ወደ ባቢሎን በግዞት ለወሰደው ሕዝብ ሁሉ ከኢየሩሳሌም የላከው ደብዳቤ ቃል ይህ ነው፦ 2 ይህም የሆነው ንጉሥ ኢኮንያን፣+ የንጉሡ እናት፣*+ ባለሥልጣናቱ፣ የይሁዳና የኢየሩሳሌም መኳንንት፣ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎቹና አንጥረኞቹ* ከኢየሩሳሌም ከሄዱ በኋላ ነው።+ 3 ደብዳቤውን የላከው፣ የይሁዳ ንጉሥ ሴዴቅያስ+ ወደ ባቢሎን ይኸውም የባቢሎን ንጉሥ ወደሆነው ወደ ናቡከደነጾር በላካቸው በሳፋን+ ልጅ በኤልዓሳና በኬልቅያስ ልጅ በገማርያህ እጅ ነው። ደብዳቤውም እንዲህ የሚል ነበር፦ 4 “የእስራኤል አምላክ፣ የሠራዊት ጌታ ይሖዋ ከኢየሩሳሌም ወደ ባቢሎን በግዞት እንዲወሰዱ ላደረጋቸው ለተማረኩት ሕዝብ ሁሉ እንዲህ ይላል፦ 5 ‘ቤት ሠርታችሁ በዚያ ኑሩ። አትክልት ተክላችሁ ፍሬውን ብሉ። 6 ሚስት አግብታችሁ ወንዶችና ሴቶች ልጆች ውለዱ፤ እነሱም ወንዶችና ሴቶች ልጆች እንዲወልዱ፣ ወንዶች ልጆቻችሁንና ሴቶች ልጆቻችሁን ዳሩ። በዚያም ቁጥራችሁ ይብዛ እንጂ አይነስ። 7 በግዞት ተወስዳችሁ እንድትኖሩባት ላደረግኳት ከተማም ሰላምን ፈልጉ፤ ስለ እሷም ወደ ይሖዋ ጸልዩ፤ እሷ ሰላም ከሰፈነባት እናንተም በሰላም ትኖራላችሁና።+ 8 የእስራኤል አምላክ፣ የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላልና፦ “በመካከላችሁ ያሉት ነቢያትና ሟርተኞች አያታሏችሁ፤+ የሚያልሙትንም ሕልም አትስሙ። 9 ‘በስሜ የሚተነብዩላችሁ ሐሰት ነውና። እኔ አልላክኋቸውም’+ ይላል ይሖዋ።”’” 10 “ይሖዋ እንዲህ ይላልና፦ ‘በባቢሎን የምትኖሩበት 70 ዓመት ሲፈጸም ትኩረቴን ወደ እናንተ አዞራለሁ፤+ ወደዚህም ስፍራ መልሼ በማምጣት፣ የገባሁትን ቃል እፈጽማለሁ።’+ 11 “‘ለእናንተ የማስበውን ሐሳብ በሚገባ አውቀዋለሁና’ ይላል ይሖዋ፤ ‘ለእናንተ የማስበው ጥፋትን ሳይሆን ሰላምን+ እንዲሁም የተሻለ ሕይወትንና ተስፋን ነው።+ 12 እናንተም ትጠሩኛላችሁ፤ ወደ እኔም ቀርባችሁ ትጸልያላችሁ፤ እኔም እሰማችኋለሁ።’+ 13 “‘እኔን ትሻላችሁ፤ በሙሉ ልባችሁ ስለምትፈልጉኝ ታገኙኛላችሁ።+ 14 እኔም እገኝላችኋለሁ’+ ይላል ይሖዋ። ‘በምርኮ የተወሰዱትን ወገኖቻችሁን እሰበስባለሁ፤ እናንተን ከበተንኩባቸው ብሔራትና ቦታዎች ሁሉ እሰበስባችኋለሁ’+ ይላል ይሖዋ። ‘በግዞት እንድትወሰዱ ባደረግኩ ጊዜ ትታችሁት ወደሄዳችሁት ቦታ መልሼ አመጣችኋለሁ።’+ 15 “እናንተ ግን ‘ይሖዋ በባቢሎን ነቢያት አስነስቶልናል’ ብላችኋል። 16 “ይሖዋ በዳዊት ዙፋን ላይ ለተቀመጠው ንጉሥና+ በዚህች ከተማ ውስጥ ለሚኖረው ሕዝብ ሁሉ ይኸውም ከእናንተ ጋር በግዞት ላልተወሰዱት ወንድሞቻችሁ እንዲህ ይላልና፦ 17 ‘የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “እነሆ፣ በእነሱ ላይ ሰይፍን፣ ረሃብንና ቸነፈርን* እሰዳለሁ፤+ በጣም መጥፎ ከመሆናቸው የተነሳ ሊበሉ እንደማይችሉ የበሰበሱ* በለሶች አደርጋቸዋለሁ።”’+ 18 “‘በሰይፍ፣+ በረሃብና በቸነፈር አሳድዳቸዋለሁ፤ በምድር ላይ ላሉ መንግሥታትም ሁሉ መቀጣጫ አደርጋቸዋለሁ፤+ እነሱን በምበትንባቸው ብሔራት ሁሉ መካከልም ለእርግማን አሳልፌ እሰጣቸዋለሁ፤ ደግሞም መደነቂያ፣ ማፏጫና+ መሳለቂያ አደርጋቸዋለሁ፤+ 19 ምክንያቱም ደግሜ ደጋግሜ በላክኋቸው አገልጋዮቼ ይኸውም በነቢያት አማካኝነት ያስተላለፍኩትን ቃል አልሰሙም’+ ይላል ይሖዋ። “‘ይሁንና እናንተም አልሰማችሁም’+ ይላል ይሖዋ። 20 “ስለዚህ ከኢየሩሳሌም ወደ ባቢሎን የሰደድኳችሁ እናንተ ግዞተኞች ሁሉ የይሖዋን ቃል ስሙ። 21 የእስራኤል አምላክ፣ የሠራዊት ጌታ ይሖዋ በስሜ የሐሰት ትንቢት ስለሚተነብዩላችሁ+ ስለ ቆላያህ ልጅ ስለ አክዓብና ስለ ማአሴያህ ልጅ ስለ ሴዴቅያስ እንዲህ ይላል፦ ‘እነሆ፣ በባቢሎን ንጉሥ በናቡከደነጾር* እጅ አሳልፌ እሰጣቸዋለሁ፤ እሱም በፊታችሁ ይገድላቸዋል። 22 በእነሱ ላይ የሚደርሰውንም ነገር በባቢሎን ያሉ የይሁዳ ግዞተኞች ሁሉ እንደ እርግማን ይጠቀሙበታል፤ “ይሖዋ፣ የባቢሎን ንጉሥ በእሳት እንደጠበሳቸው እንደ ሴዴቅያስና እንደ አክዓብ ያድርግህ!” ይላሉ፤ 23 ከባልንጀሮቻቸው ሚስቶች ጋር በማመንዘርና እኔ ያላዘዝኳቸውን ቃል በስሜ በሐሰት በመናገር+ በእስራኤል የሚያሳፍር ድርጊት ፈጽመዋልና።+ “‘“እኔ ይህን አውቃለሁ፤ ለዚህም ነገር ምሥክር ነኝ”+ ይላል ይሖዋ።’” 24 “ኔሄላማዊውን ሸማያህን+ እንዲህ ትለዋለህ፦ 25 ‘የእስራኤል አምላክ፣ የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “በኢየሩሳሌም ላሉት ሰዎች ሁሉና ለማአሴያህ ልጅ ለካህኑ ሶፎንያስ+ እንዲሁም ለካህናቱ ሁሉ፣ በገዛ ስምህ እንዲህ ብለህ ደብዳቤዎችን ልከሃልና፦ 26 ‘በይሖዋ ቤት የበላይ ተመልካች እንድትሆን፣ እንደ ነቢይ የሚያደርገውን ማንኛውንም ያበደ ሰው እንድትይዝ እንዲሁም በእግር ግንድ ብሎም በአንገትና በእጅ መጠረቂያ* እንድታስር ይሖዋ በካህኑ በዮዳሄ ምትክ ካህን አድርጎሃል፤+ 27 ታዲያ ነቢይ ነኝ የሚላችሁን የአናቶቱን+ ኤርምያስን ለምን አልገሠጽከውም?+ 28 በባቢሎን ላለነው ሰዎችም እንኳ ሳይቀር እንዲህ የሚል መልእክት ልኮብናል፦ “በግዞት የምትቆዩበት ጊዜ ረጅም ነው! ቤት ሠርታችሁ በዚያ ኑሩ። አትክልት ተክላችሁ ፍሬውን ብሉ፤+ . . .”’”’” 29 ካህኑ ሶፎንያስ+ ይህን ደብዳቤ ነቢዩ ኤርምያስ እየሰማ ባነበበ ጊዜ 30 የይሖዋ ቃል እንዲህ ሲል ወደ ኤርምያስ መጣ፦ 31 “በግዞት ወዳሉት ሁሉ እንዲህ የሚል መልእክት ላክ፦ ‘ይሖዋ ስለ ኔሄላማዊው ሸማያህ እንዲህ ይላል፦ “ሸማያህ እኔ ሳልከው ስለተነበየላችሁና በሐሰት እንድትታመኑ ለማድረግ ስለሞከረ፣+ 32 ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘እነሆ፣ ትኩረቴን በኔሄላማዊው ሸማያህና በዘሮቹ ላይ አደርጋለሁ።’ በዚህ ሕዝብ መካከል የእሱ ዘር የሆነ አንድም ሰው አይተርፍም፤ ለሕዝቤ የማደርገውንም መልካም ነገር አያይም’ ይላል ይሖዋ፤ ‘በይሖዋ ላይ ዓመፅ አነሳስቷልና።’”’”


በዚህ ክፍል “እንደወደዳችሁ” ተብሎ የተተረጎመው ቃል agape/አጋፔ የሚለው የግሪክ ቃል ነው:


ኣብ ከተማ ዮተቦሪ፡ ነቶም ካብ 1 ክሳብ 5 ዓመት ዝዕድሚኦም ህጻናት ዝኸውን፡ ብርክት ዝበለ ናይ መውዓሊ-ህጻናትን ኣገልግሎት ክንክን ህጻናትን ኣማራጺታት፡ ኣለኩም። መብዛሕትኦም ኣብ ክሊ’ዚ ዕድመ ዝርከቡ ህጻናት፡ ኣብ መውዓሊ-ህጻናት ዝእለዩ ኮይኖም፡ ብድሕሪ’ዚ ልሙድ ዝኾነ ከኣ፡ ማእከል ክንክን ህጻናት እዩ። ንኣገልግሎት ክንክን ህጻናት ዝምልከት ተወሳኺ ዝርዝር፡ ኣብ መርበብ-ሓበሬታት ምምሕዳር ከተማ ዮተቦሪ፡ ኣለኩም።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባውሌ ቦውሉ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ኔፓልኛ ንዜማ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዙሉ የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ደች ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


የኢትዮጵያን ቡድን መርተው የሄዱት የብሔራዊ ፌዴሬሽኑ ምክትል ፕሬዚዳንት ገብረ እግዚአብሔር ገብረ ማርያም ሻምፒዮናው ከተጠናቀቀ በኋላ ለዶቼቬሌ ጋዜጠኞች በሰጡት ቃለ ምልልስ፣ የተገኘው ውጤት ከዝግጅቱ አንፃር እንደማይመጥን ነው የተናገሩት፡፡


ናብ ሓደ ናይ ህጹጽ ረድኤት ቅበላ ወይ ናይ ኣከባቢ ህጹጽ ረድኤት ክትበጽሕ ክትደሊ ከለኻ መጀመርታ ንግምገማ ካብ ሓንቲ ኣላዪት ሕሙማት ናብ ቍጽሪ ተለፎን 1177 ደውል። እንተ ደሊኻ ናብ ዝቐረበ ናይ ህጹጽ ረድኤት ቅበላ ወይ ናይ ኣከባቢ ህጹጽ ረድኤት ቈጸራ ይተሓዘልካ።


21 ሙሉ ሰንደቅ 22 ሸዊት ገ/ክርስቶስ 23 ሕሽ ለማ 24 አክሊሉ ደንበአርቃይ ፤እነዚህ ብቻ ሳይሆኑ በጠቅላላ ማእከላይ ኮሚቴው የህ.ወ.ሓ.ት ብዙ ከባድ ወንጀል የፈጸሙ ናቸው ከፍርድ አያመልጡም የጠየቃሉ ።


ምስጢራዊ ቁጽሪ ወይ ኮድ ናይ ካርዲ ሕሳብ ባንኪ(ባንኪ ኣይዲ)፡ ውልቃዊ እዩ። እዚ ኮድ እዚ ፈጺምኩም ንዝኾነ ሰብ ከይትህቡ ወይ ከይተርእዩ። ብተሌፎን ወይ'ውን ብማሕበራዊ ሜድያታት፡ ካርዲ ሕሳብ ባንኪ(ባንኪ ኣይዲ) ጌርኩም እተዉ ዝብል ጠለብ ምስ ዝቐርበልኩም፡ ነቲ ጠለብ ኣሚንኩም ክትኣትዉ የብልኩምን። ምኽንያቱ፡ ናይ ምትላል ሓደጋ ከጋጥመኩም ይኽእል'ዩ።


11 ዘንጊ* ዚመስል ሻምብቆ+ ኸኣ ተዋህበኒ፣ ከምዚ ድማ በለኒ፦ “ተንስእ እሞ ነታ ቤተ መቕደስ ኣምላኽን ነቲ መሰውእን ነቶም ኣብኣ ዜምልኹን ዓቅን። 2 እቲ ብወጻኢ ቤተ መቕደስ ዘሎ ኣጸድ ግና ንኣህዛብ ተዋሂቡ እዩ እሞ፡ ሕደጎ፡ ኣይትዓቅኖ እውን፣ ነታ ቕድስቲ ኸተማ+ ኸኣ 42 ወርሒ ኺረግጽዋ እዮም።+ 3 ነቶም ክልተ መሰኻኽረይ ድማ፡ ማቕ ተኸዲኖም፡ 1,260 መዓልቲ ኸም ዚንበዩ ኽገብሮም እየ።” 4 እዚኣቶም በተን ክልተ ኣውልዕን+ በቲ ኽልተ ቐዋሚ ቐንዴልን+ እተመሰሉ እዮም፡ ኣብ ቅድሚ እቲ ጐይታ ምድሪ ኸኣ ቈይሞም ኣለዉ።+ 5 ሓደ እኳ ኺጐድኦም እንተ ደልዩ ድማ፡ ካብ ኣፎም ሓዊ ይወጽእ እሞ ንጸላእቶም ይበልዖም። ሓደ እኳ ኺጐድኦም እንተ ደልዩ ኸኣ፡ ከምኡ ኪቕተል ኣለዎ። 6 እዚኣቶም በተን ዚንበዩለን መዓልትታት፡ ዝናም ምእንቲ ኸይዘንም+ ንሰማይ ኪዓጽውዎ ስልጣን ኣለዎም፣+ ንማያት ናብ ደም ኪልውጥዎን+ ንምድሪ ብዝደለይዎ መጠን ብመዓት ዘበለ ኺወቕዕዋን ስልጣን ኣለዎም። 7 ምስክሮም ምስ ፈጸሙ ኸኣ፡ እቲ ኻብ መዓሙቝ ዚወጽእ ኣራዊት ምሳታቶም ውግእ ኪገብርን ኪስዕሮምን ኪቐትሎምን እዩ።+ 8 ሬሳታቶም ድማ ኣብ ጐደና እታ ጐይታኦም እተሰቕለላ፡ ብመንፈሳዊ መዳይ ሶዶምን ግብጽን እትብሃል ዓባይ ከተማ ኪኸውን እዩ። 9 ካብ ህዝብታትን ነገዳትን ቋንቋታትን ኣህዛብን ከኣ ነቲ ሬሳታቶም ሰለስተ መዓልትን ፈረቓን ኪርእይዎ እዮም፣+ ነቲ ሬሳታቶም ኣብ መቓብር ኪንበር ድማ ኣይፈቕዱን እዮም። 10 እዞም ክልተ ነብያት እዚኦም የሳቕይዎም ስለ ዝነበሩ ኸኣ፡ እቶም ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ብኣታቶም ይሕጐሱን ባህ ይብሎምን፡ ንሓድሕዶም ድማ ህያብ ኪለኣኣኹ እዮም። 11 ድሕሪ ሰለስተ መዓልትን ፈረቓን ከኣ መንፈስ ህይወት ካብ ኣምላኽ ኣተዎም፣+ ንሳቶም ድማ ብኣእጋሮም ቈሙ፡ ነቶም ዝረኣይዎም ከኣ ብርቱዕ ፍርሂ ወደቖም። 12 ካብ ሰማይ ድማ፡ “ናብዚ ደይቡ” ዚብሎም ዓው ዝበለ ድምጺ ሰምዑ። ብደበና ኸኣ ናብ ሰማይ ደየቡ፣ እቶም ጸላእቶም እውን ረኣይዎም።* 13 በታ ሰዓት እቲኣ፡ ብርቱዕ ምንቅጥቃጥ ምድሪ ዀነ፣ ዓስራይ ኢድ እታ ኸተማ እውን ወደቐ፣ 7,000 ሰባት ድማ ተቐትሉ፣ እቶም ዝተረፉ ኸኣ ፈርሁ፡ ንኣምላኽ ሰማይ እውን ክብሪ ሃብዎ። 14 እቲ ኻልኣይ ወዮ+ ሓሊፉ፡ እንሆ፡ እቲ ሳልሳይ ወዮ ቐልጢፉ ይመጽእ ኣሎ። 15 እቲ ሻውዓይ መልኣኽ መለኸቱ ነፍሐ።+ ኣብ ሰማይ ከኣ፡ “መንግስቲ ዓለም ናይ ጐይታናን+ ናይቲ ክርስቶሱን+ ኰይና እያ፣ ንዘለኣለመ ኣለም እውን ኪነግስ እዩ”+ ዚብል ዓው ዝበለ ድምጽታት ኰነ። 16 እቶም ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ኣብ ዝፋናቶም እተቐመጡ 24 ሽማግለታት ከኣ፡+ ብገጾም ተደፊኦም ከምዚ እናበሉ ንኣምላኽ ሰገዱሉ፦ 17 “ኦ ዘለኻን+ ዝነበርካን፡ ኵሉ እትኽእል የሆዋ* ኣምላኽ፡ ነቲ ዓብዪ ሓይልኻ ስለ ዝወሰድካዮን ስለ ዝነገስካን፡ ነመስግነካ ኣለና።+ 18 ግናኸ፡ ኣህዛብ ተቘጢዖም፡ ቍጥዓኻ እውን መጺኡ፡ እቲ ንምዉታት እትፈርደሉ፡ ንባሮትካ ነብያትን+ ቅዱሳትን ስምካ ንዚፈርሁ ንኣሽቱን ዓበይትን ከኣ ዓስቦም እትህበሉ፡+ ነቶም መጥፋእቲ ምድሪ እውን እተጥፍኣሉ ምዱብ ግዜ መጺኡ።”+ 19 እታ ኣብ ሰማይ ዘላ ቤተ መቕደስ ኣምላኽ ድማ ተኸፍተት፣ ታቦት ኪዳኑ ኸኣ ኣብታ ቤተ መቕደሱ ተራእየ።+ በርቅታትን ድምጽታትን ነጐዳታትን ምንቅጥቃጥ ምድርን ዓብዪ በረድን እውን ኰነ።


፪. የላቲንና ግዕዝ ቀለሞች በማተሚያ መሣሪያዎች ሲከተቡ የሁለቱም ቀለሞች መረጣዎች ኣጠቃቀሞች እኩል ነበር። በእዚህ ዘዴ የኦሮምኛ ዓማርኛ መተርጐሚያ (Lexicon) በ1850 ግድም በኣቶ ሓብተ ሥላሴ ታትሟል። [886] መጽሓፍ ቅዱስን ወደ ኦሮምኛ የመተርጐሙንም ሥራ በማስፋፋት ከሌሎች የቋንቋው ተናጋሪዎች ጋር (ዋሬ፣ ሩፎ፣ ሾለን፣ ጀገን እና ገብረሚካኤል) በመተባበር ሙሉውን ኣዲስ ኪዳን ወደ ኦሮምኛ ተርጕመው በሰኔ 1862 ዓ.ም. ኣገባደዱ። ይህም ትርጕማቸው ለኦሮምኛ ሥነጽሑፍ የመጀመሪያው ኣዲስ ኪዳን መሆኑ ነው። ከጥቂት ዓመታት በኋላም ሚስዮኑ ክራጵፍ (J.L. Krapf) በ፲፰፻፸፩ ዓ.ም. በራሱ ስም ያሳተመው ይህንኑ የነኣለቃ ዘነብን ፲፰፻፷፪ ዓ.ም. ሥራ “ቁልቁሎታ መጻፎታ ከኩ ሐረዋ” ነበር። [887] ኣለቃ ዘነብ ወደ ፲፰፻፸ ዓ.ም. ግድም የ“ኦሮምኛና ኣገውኛ መዝገበ ቃላት” ጽፈዋል ይባላል። የኣስቴር ጋኖን የትርጕም መጽሓፍ በመጠቀም በ፲፰፻፹፯ ዓ.ም. የታተመም የኦሮምኛ ሓዲስ ኪዳን፣ [888] መጫፈ ቁልቁሉ በ፲፰፻፺፱ እ.ኤ.ኣ. (፲፰፻፺፪ ዓ.ም.) በቅዱስ ኦነሲሞስ ነሲብ፣ [889] [890] እና ከእዚያም ወዲህ እንደነ በሪሳ የኣሉ ጋዜጣዎች በግዕዝ ፊደል በኦሮምኛ ታትመዋል። ቀደም ብሎም በግዕዝ ፊደል በኦሮምኛ ከቀረቡት መረጃዎች ኣንዱ ጀምስ ብሩስ የወሰደው የ1790 የኦሮምኛ ትርጕምና የኢዘንበርግ ጽሑፍም ኣለ። [891]


17 አብራም ዕድሜው 99 ዓመት ሲሆን ይሖዋ ተገለጠለትና እንዲህ አለው፦ “እኔ ሁሉን ቻይ አምላክ ነኝ። በፊቴ ተመላለስ፤ እንከን* የሌለብህ መሆንህንም አስመሥክር። 2 ከአንተ ጋር ቃል ኪዳኔን እመሠርታለሁ፤+ አንተንም እጅግ አበዛሃለሁ።”+ 3 በዚህ ጊዜ አብራም በግንባሩ ተደፋ፤ አምላክም እንዲህ በማለት እሱን ማነጋገሩን ቀጠለ፦ 4 “በእኔ በኩል ከአንተ ጋር የገባሁት ቃል ኪዳኔ እንደጸና ነው፤+ አንተም በእርግጥ የብዙ ብሔር አባት ትሆናለህ።+ 5 ከእንግዲህ ስምህ አብራም* አይባልም፤ የብዙ ብሔር አባት ስለማደርግህ ስምህ አብርሃም* ይሆናል። 6 እጅግ አበዛሃለሁ፤ ብዙ ብሔርም አደርግሃለሁ፤ ነገሥታትም ከአንተ ይወጣሉ።+ 7 “ለአንተም ሆነ ከአንተ በኋላ ለሚመጡት ዘሮችህ አምላክ እሆን ዘንድ በእኔና በአንተ እንዲሁም መጪዎቹን ትውልዶቻቸውን ሁሉ ጨምሮ ከአንተ በኋላ በሚመጡት ዘሮችህ መካከል ያለውን ቃል ኪዳኔን ዘላለማዊ ቃል ኪዳን አድርጌ እጠብቀዋለሁ።+ 8 ባዕድ ሆነህ የኖርክበትን አገር ይኸውም መላውን የከነአን ምድር ለአንተና ከአንተ በኋላ ለሚመጡት ዘሮችህ ዘላቂ ርስት አድርጌ እሰጣለሁ፤+ እኔም አምላካቸው እሆናለሁ።”+ 9 በተጨማሪም አምላክ አብርሃምን እንዲህ አለው፦ “በአንተ በኩል፣ አንተም ሆንክ ከአንተ በኋላ የሚመጡት ዘሮችህ ከትውልድ እስከ ትውልድ ቃል ኪዳኔን መጠበቅ አለባችሁ። 10 እናንተም ሆናችሁ ከእናንተ በኋላ የሚመጡት ዘሮቻችሁ ልትጠብቁት የሚገባው በእኔና በእናንተ መካከል ያለው ቃል ኪዳኔ ይህ ነው፦ በእናንተ መካከል ያለ ወንድ ሁሉ መገረዝ አለበት።+ 11 ሸለፈታችሁን መገረዝ አለባችሁ፤ ይህም በእኔና በእናንተ መካከል ላለው ቃል ኪዳን እንደ ምልክት ሆኖ ያገለግላል።+ 12 በትውልዶቻችሁ ሁሉ በመካከላችሁ ያለ ስምንት ቀን የሞላው ማንኛውም ወንድ መገረዝ አለበት፤+ በቤት የተወለደም ሆነ ዘርህ ያልሆነ ወይም ደግሞ ከባዕድ ሰው ላይ በገንዘብ የተገዛ ማንኛውም ወንድ ሁሉ ይገረዝ። 13 በቤትህ የተወለደ ማንኛውም ወንድ እንዲሁም በገንዘብህ የተገዛ ማንኛውም ወንድ መገረዝ አለበት፤+ በሥጋችሁ ላይ ያለው ይህ ምልክት ከእናንተ ጋር ለገባሁት ዘላቂ ቃል ኪዳን ማስረጃ ሆኖ ያገለግላል። 14 ሸለፈቱ እንዲገረዝ የማያደርግ ያልተገረዘ ወንድ ካለ ያ ሰው* ከሕዝቡ መካከል ተለይቶ እንዲጠፋ ይደረግ።* ይህ ሰው ቃል ኪዳኔን አፍርሷል።” 15 ከዚያም አምላክ አብርሃምን እንዲህ አለው፦ “ሚስትህን ሦራን+ በተመለከተ ሦራ* ብለህ አትጥራት፤ ምክንያቱም ከእንግዲህ ስሟ ሣራ* ይሆናል። 16 እኔም እባርካታለሁ፤ ከእሷም ወንድ ልጅ እሰጥሃለሁ።+ እባርካታለሁ፤ እሷም ብዙ ብሔር ትሆናለች፤ የሕዝቦች ነገሥታትም ከእሷ ይወጣሉ።” 17 በዚህ ጊዜ አብርሃም በግንባሩ ተደፋ፤ እየሳቀም በልቡ እንዲህ አለ፦+ “እንዲያው ምንስ ቢሆን 100 ዓመት የሆነው ሰው የልጅ አባት ሊሆን ይችላል? ዘጠና ዓመት የሆናት ሣራስ ብትሆን ልጅ ልትወልድ ትችላለች?”+ 18 ስለዚህ አብርሃም እውነተኛውን አምላክ “ምነው እስማኤልን ብቻ በባረክልኝ!”+ አለው። 19 አምላክም እንዲህ አለው፦ “ሚስትህ ሣራ በእርግጥ ወንድ ልጅ ትወልድልሃለች፤ ስሙንም ይስሐቅ*+ ትለዋለህ። እኔም ከእሱ በኋላ ለሚመጡት ዘሮቹ ጭምር ዘላለማዊ ቃል ኪዳን እንዲሆን ከእሱ ጋር ቃል ኪዳኔን እመሠርታለሁ።+ 20 እስማኤልን በተመለከተም ልመናህን ሰምቻለሁ። እሱንም ቢሆን እባርከዋለሁ፤ ፍሬያማ አደርገዋለሁ፤ እጅግም አበዛዋለሁ። ደግሞም 12 አለቆች ከእሱ ይወጣሉ፤ ታላቅ ብሔርም አደርገዋለሁ።+ 21 ሆኖም የዛሬ ዓመት በዚሁ ጊዜ ሣራ ከምትወልድልህ+ ከይስሐቅ ጋር ቃል ኪዳኔን እመሠርታለሁ።”+ 22 አምላክ ከአብርሃም ጋር ተነጋግሮ ሲያበቃ ከእሱ ተለይቶ ወደ ላይ ወጣ። 23 ከዚያም አብርሃም ልጁን እስማኤልን፣ በቤቱ የተወለዱትንና በገንዘቡ የገዛቸውን ወንዶች ሁሉ እንዲሁም በአብርሃም ቤት የሚገኙትን ወንዶች ሁሉ ወስዶ ልክ አምላክ በነገረው መሠረት በዚያኑ ዕለት ሸለፈታቸውን ገረዘ።+ 24 አብርሃም ሸለፈቱን ሲገረዝ የ99 ዓመት ሰው ነበር።+ 25 ልጁ እስማኤል ሸለፈቱን በተገረዘበት ጊዜ ደግሞ 13 ዓመቱ ነበር።+ 26 በዚሁ ዕለት አብርሃም ተገረዘ፤ ልጁ እስማኤልም ተገረዘ። 27 በተጨማሪም በቤቱ የሚገኙ ወንዶች ሁሉ፣ በቤት የተወለዱ ሁሉ እንዲሁም ከባዕድ ሰው በገንዘብ የተገዙ ሁሉ ከእሱ ጋር ተገረዙ።


16 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 45 Manisa, ቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ 0


WARKA ዋርካ • View topic - ጠዳ ያለ ዘፈን ጠዳ ያለ ዌብ ሳይት


በመኻሉ : ፋሺስት : ኢጣልያ : ኢትዮጵያን : የወረረች : ጊዜ : የዚህ : ታላቅ : ሥራ : ወደፊት : እንዳይገፋ፤ ተደናቀፈ፡፡


ብሰንኪቲ ፖለቲካዊ ድሕረ-ባይታና ዝፈጠሮ ዘይምትእምማንን ሓድሕድ ምጥርጣርን ወትሩ ሓዲሽ ሓይሊ እናኽተኣኻኸብን ሓዲሽ ማሕበር እናኽቐውም ፍሉይ ሕብሪ ኪቕባእን ዝተፈላለየ ቅጽላት ኪዕደልን ስለዝረኣና ስድሪ እውን ኪሳዕ ስሙን መንነቱ ብስርሑን ተግባሩን ዘረጋግጾ ተመሳሳሊ ዕድል ከጋጥሞ ንቡር ኢዩ። ዘይምትእምማንን ሓድሕድ ምጥርጣርን ንደምበ ተቓውሞ ዘዳኽምን ዘልምስን ፍቱን መሳርሒ ስለዝኾነ ከኣ እቲ ትንፋስን ሓይልን እዘን ውድባት ኪርኢ ዘይደሊ መላኺ ስርዓት እውን ብልዑል ውዳበ ኪጥቀመሉ ኪነብር ኢዩ።


27 ምስ ነግሀ፡ ኵሎም ሊቃውንቲ ኻህናትን ዓበይቲ ህዝብን ንየሱስ ኪቐትልዎ ተማኸሩ። 2 ኣሲሮም ወሲዶም ድማ፡ ኣሕሊፎም ንጲላጦስ እቲ ሹም ሃብዎ። 3 ሽዑ፡ እቲ ኣሕሊፉ ዝሃቦ ይሁዳ፡ ንሱ ተፈሪድዎ ምስ ረኣየ፡ ተጣዕሰ፡ ነቲ ሰልዲ ብሩር ድማ ናብ ሊቃውንቲ ኻህናትን ዓበይትን መለሶ፣ 4 ከምዚ እናበለ፦ “ጻድቕ ደም ኣሕሊፈ ብምሃበይ ሓጣእኩ።” ንሳቶም ከኣ፡ “እንታይ ገዲሱና፧ ባዕልኻ ትፈልጥ!” በልዎ። 5 ስለዚ፡ ነቲ ሰልዲ ብሩር ኣብ ቤተ መቕደስ ደርብይዎ ወጸ፣ ከይዱ እውን ተሓንቀ። 6 ሊቃውንቲ ኻህናት ግና፡ ነቲ ሰልዲ ብሩር ወሲዶም፡ “ዋጋ ደም እዩ እሞ፡ ናብ ቅዱስ ቤት መዝገብ ኪኣቱ ኣይተፈቕደን” በሉ። 7 ምስ ተማኸሩ፡ ብእኡ መቓብር ኣጋይሽ ዚኸውን መሬት ሰራሕ ካይላ ዓደጉ። 8 ስለዚ፡ እታ መሬት እቲኣ ኽሳዕ ሎሚ፡ “መሬት ደም” ትብሃል ኣላ። 9 ሽዑ፡ እቲ ብነብዪ ኤርምያስ ከምዚ እተባህለ ተፈጸመ፦ “እቲ ገሊኦም ደቂ እስራኤል ዝገምገምዎ ገምጋም ዋጋኡ ዝዀነ ሰላሳ ሰልዲ ብሩር ወሲዶም፡ 10 ከምቲ የሆዋ ዝኣዘዘኒ፡ ምእንቲ መሬት ሰራሕ ካይላ ሃቡ።” 11 የሱስ ኣብ ቅድሚ እቲ ሹም ደው በለ፣ እቲ ሹም ከኣ፡ “ንስኻዶ ንጉስ ኣይሁድ ኢኻ፧” ኢሉ ሓተቶ። የሱስ ከኣ፡ “ንስኻ እኳ ትብል ኣለኻ” ኢሉ መለሰሉ። 12 ሊቃውንቲ ኻህናትን ዓበይትን ኪኸስስዎ ኸለዉ ግና፡ ኣይመለሰን። 13 ሽዑ፡ ጲላጦስ፡ “ብኽንደይ ነገር ይምስክሩልካ ኸም ዘለዉስ ኣይትሰምዕን ዲኻ፧” በሎ። 14 ንሱ ግና ሓንቲ ቓል እኳ ኣይመለሰሉን፣ እቲ ሹም ድማ ኣዝዩ ተገረመ። 15 እቲ ሹም ከኣ ነቶም ህዝቢ፡ በብበዓል ዝደለይዎ ሓደ እሱር ኪፈትሓሎም ልምዲ ነበሮ። 16 ሽዑ፡ በርባን ዚብሃል ውሩይ እሱር ነበሮም። 17 ስለዚ፡ ተኣኪቦም ከለዉ፡ ጲላጦስ፡ “ንመን ክፈትሓልኩም ትደልዩ፧ ንበርባንዶ፡ ወይስ ነቲ ክርስቶስ ዚብሃል የሱስ፧” በሎም። 18 ከመይሲ፡ ብቕንኢ ኣሕሊፎም ከም ዝሃብዎ ፈሊጡ ነበረ። 19 ኣብ መንበር ፍርዲ ተቐሚጡ ኸሎ ኸኣ፡ ሰበይቱ፡ “ሎሚ ለይቲ ብሕልሚ ብሰሩ ብዙሕ መከራ ረኺበ እየ እሞ፡ ኣብ ነገር እቲ ጻድቕ ኣይትእቶ” ኢላ ለኣኸትሉ። 20 ሊቃውንቲ ኻህናትን ዓበይትን ግና ነቲ ህዝቢ፡ ንበርባን ኪልምኑሉ፡ የሱስ ግና ኪቕተል ሓበልዎም። 21 እቲ ሹም ከኣ መሊሱ፡ “ካብ ክልቲኦም፡ ንመን ክፈትሓልኩም ትደልዩ፧” በሎም። ንሳቶም፡ “ንበርባን” በሉ። 22 ጲላጦስ ድማ፡ “ነቲ ክርስቶስ ዚብሃል የሱስከ እንታይ ክገብሮ፧” በሎም። ኵላቶም፡ “ይሰቐል!” በሉ። 23 ንሱ ኸኣ፡ “እንታይ ክፉእ ገይሩ፧” በሎም። ንሳቶም ግና፡ “ይሰቐል!” እናበሉ ብዝያዳ ጨደሩ። 24 ጲላጦስ፡ እቲ ነገር ናዕቢ ኻብ ምልዕዓል ሓሊፉ ሓንቲ እኳ ኸም ዘይጠቐመ ምስ ረኣየ፡ ማይ ወሲዱ፡ “ካብ ደም እዚ ሰብ እዚ ንጹህ እየ። ባዕላትኩም ፍለጡ” እናበለ ኣብ ቅድሚ እቲ ህዝቢ ኣእዳዉ ተሓጽበ። 25 ኵሎም እቶም ህዝቢ ኸኣ፡ “ደሙ ኣብ ልዕሌናን ኣብ ልዕሊ ደቅናን ይኹን” ኢሎም መለሱ። 26 ሽዑ፡ ንበርባን ፈትሓሎም፣ ንየሱስ ግና ኣግሪፉ፡ ኪስቀል ኣሕሊፉ ሃቦም። 27 ድሕርዚ፡ ወተሃደራት እቲ ሹም ንየሱስ፡ ናብ ቤተ መንግስቲ እቲ ሹም ኣእተውዎ፣ ብዘሎ ጭፍራ ወተሃደራት እውን ናብኡ ኣከቡ። 28 ክዳኑ ቐንጢጦም ከኣ፡ ቀይሕ ባርኖስ ከደንዎ፣ 29 ካብ እሾዅ ኣኽሊል ተኒጎም ከኣ፡ ኣብ ርእሱ ደፍኡሉ፣ ኣብ የማናይ ኢዱ ድማ ሻምብቆ ኣትሓዝዎ። ኣብ ቅድሚኡ ተምበርኪኾም፡ “ሰላም፡ ኦ ንጉስ ኣይሁድ” እናበሉ እውን ኣላገጹሉ። 30 ጡፍ ከኣ በሉሉ፡ ነቲ ሻምብቆ ወሲዶም ድማ ርእሱ ወቕዕዎ። 31 ምስ ኣላገጹሉ ኸኣ፡ ነቲ ባርኖስ ቀንጢጦም ክዳውንቱ ኸደንዎ፣ ኪሰቕልዎ ድማ ወሰድዎ። 32 ምስ ወጹ፡ ስምኦን ዚብሃል ቀሬናዊ ረኸቡ። ንዕኡ ድማ ጕንዲ ስቅያቱ ኺጾረሉ ገደድዎ። 33 ጐልጎታ፡ ማለት ቦታ ቐረንቀራ፡ ናብ እትብሃል ቦታ ምስ በጽሑ፡ 34 ምስ ሓሞት እተሓወሰ ወይኒ ኺሰቲ ሃብዎ፣ ንሱ ግና ጥዒሙ፡ ምስታዩ ኣበየ። 35 ምስ ሰቐልዎ ኸኣ፡ ንኽዳውንቱ ዕጫ ኣውዲቖም ተማቐልዎ፣ 36 ኣብኡ ተቐሚጦም እውን ሓለውዎ። 37 ኣብ ልዕሊ ርእሱ ድማ፡ “እዚ፡ የሱስ ንጉስ ኣይሁድ እዩ” ዚብል ጽሑፍ ክሱ ኣንበሩ። 38 ሽዑ፡ ክልተ ኸተርቲ፡ ሓደ ብየማኑ፡ ሓደ ድማ ብጸጋሙ፡ ምስኡ ተሰቕሉ። 39 ሓለፍቲ መገዲ ድማ፡ ርእሶም እናነቕነቑ ጸረፍዎ፡ 40 ከምዚ እናበሉ፦ “ኣታ ንቤተ መቕደስ ኣፍሪስካ ብሰለስተ መዓልቲ እትሃንጻ፡ ርእስኻ ኣድሕን! ወዲ ኣምላኽ እንተ ዄንካስ፡ ካብ ጕንዲ ስቅያት ውረድ!” 41 ከምኡ ድማ፡ ሊቃውንቲ ኻህናት ምስ ጸሓፍትን ዓበይትን ኰይኖም፡ ከምዚ እናበሉ ኣላገጹሉ፦ 42 “ንኻልኦት ኣድሒንዎም፣ ንርእሱ ግና ኼድሕና ኣይከኣለን! ንሱ ንጉስ እስራኤል እንተ ዀይኑስ፡ ሕጂ ኻብ ጕንዲ ስቅያት ይውረድ፡ ንሕና ኸኣ ብእኡ ንኣምን። 43 ኣብ ኣምላኽ ተወኪሉ እዩ፣ ‘ወዲ ኣምላኽ እየ’ ኢሉ እዩ እሞ፡ ይደልዮ እንተ ዀይኑስ፡ ሕጂ የድሕኖ።” 44 እቶም ምስኡ እተሰቕሉ ኸተርቲ እውን፡ ከምኡ እናበሉ ጸረፍዎ። 45 ካብ ሻድሸይቲ ሰዓት* ኣትሒዙ፡ ክሳዕ ታሽዐይቲ ሰዓት፡* ኣብ ኵላ እታ ምድሪ ጸልማት ኰነ። 46 ብታሽዐይቲ ሰዓት ኣቢሉ፡ የሱስ፡ “ኤሊ፡ ኤሊ፡ ላማ ሰበቅታኒ፧” ኢሉ ዓው ብዝበለ ድምጺ ጨርሐ፣ እዚ ኸኣ፡ “ኣምላኸይ፡ ኣምላኸይ፡ ስለምንታይ ሓዲግካኒ፧” ማለት እዩ። 47 ገለ ኻብቶም ኣብኡ ደው ኢሎም ዝነበሩ ነዚ ሰሚዖም፡ “እዝስ ንኤልያስ ይጽውዖ ኣሎ” በሉ። 48 ብኡብኡ፡ ሓደ ኻባታቶም ጐይዩ፡ ሰፍነግ ወሲዱ፡ ኣብ መጺጽ ወይኒ ኣሊኹ፡ ብሻምብቆ ገይሩ ኣስተዮ። 49 እቶም ዝተረፉ ግና፡ “ሕደግዎ! ኤልያስ ኬድሕኖ ዚመጽእ እንተ ዀይኑ እስከ ንርአ” በሉ። [ካልእ ድማ፡ ኲናት ኣልዒሉ፡ ጐድኑ ወግኦ፣ ደምን ማይን ከኣ ወጸ።]* 50 የሱስ ከም ብሓድሽ፡ ዓው ብዝበለ ድምጺ ጨርሐ፡ መንፈሱ ኣሕሊፉ ድማ ሃበ።* 51 እንሆ ድማ፡ መጋረጃ መቕደስ ካብ ላዕሊ ኽሳዕ ታሕቲ ኣብ ክልተ ተተርተረ፣ ምድሪ ኣንቀጥቀጠት፣ ኣኻውሕ ከኣ ተጨድዱ። 52 መቓብራት እውን ተኸፍቱ፣ ሬሳታት ብዙሓት ዓሪፎም ዝነበሩ ቕዱሳት ተንስኡ፣ 53 (ድሕሪ ትንሳኤኡ፡ ሰባት ካብቲ መቓብራት ናብታ ቕድስቲ ኸተማ ኣተዉ፣) ንብዙሓት ከኣ ተራእዩ። 54 እቲ ሓለቓ ሚእትን እቶም ምስኡ ንየሱስ ዚሕልዉ ዝነበሩን ግና፡ ነቲ ምንቅጥቃጥ ምድርን ነቲ ዝዀነ ነገራትን ምስ ረኣዩ፡ “እዚ ብሓቂ ወዲ ኣምላኽ እዩ ነይሩ” እናበሉ ኣዝዮም ፈርሁ። 55 ንየሱስ ኬገልግላኦ ኢለን ካብ ገሊላ ዘሰነያኦ ብዙሓት ኣንስቲ ርሕቕ ኢለን ይርእያ ነበራ፣ 56 ካባታተን ከኣ ማርያም መግደላዊትን ማርያም ኣደ ያእቆብን ዮሴን ኣደ ደቂ ዘብዴዎስን ነበራ። 57 ኣጋ ምሸት ምስ ኰነ ድማ፡ ዮሴፍ ዝስሙ ወደ መዝሙር የሱስ ዝዀነ ሃብታም ብዓል ኣርማትያስ መጸ። 58 ንሱ ናብ ጲላጦስ ከይዱ፡ ሬሳ የሱስ ለመነ። ሽዑ፡ ጲላጦስ ኪውሃቦ ኣዘዘ። 59 ዮሴፍ ከኣ ነቲ ሬሳ ወሲዱ፡ ብጽሩይ ቅጭን በፍታ ገነዞ፣ 60 ኣብ ከውሒ ኣብ ዘውቀሮ ሓድሽ መቓብር ድማ ኣንበሮ። ዓብዪ እምኒ ኣንከባሊሉ ነቲ ኣፍ መቓብር ምስ ዓጸዎ ኸኣ፡ ከደ። 61 ማርያም መግደላዊትን እታ ኻልአይቲ ማርያምን ግና፡ ኣብ መንጽር እቲ መቓብር ተቐሚጠን ነበራ። 62 ንጽብሒቱ፡ ድሕሪ እታ መዓልቲ ምድላው፡ ሊቃውንቲ ኻህናትን ፈሪሳውያንን ኣብ ቅድሚ ጲላጦስ ተኣከቡ፡ 63 ከምዚ እናበሉ፦ “ጐይታና፡ እቲ መስሓቲ ብህይወት ከሎ፡ ‘ድሕሪ ሰለስተ መዓልቲ ኽትንስእ እየ’ ኸም ዝበለ ዘኪርና። 64 ስለዚ፡ ደቀ መዛሙርቱ መጺኦም ከይሰርቅዎ እሞ፡ ንህዝቢ፡ ‘ካብ ምዉታት ተንሲኡ’ ኸይብሉስ፡ ካብቲ ቐዳማይ ከኣ ዳሕራይ ስሕተት ከይገድድሲ፡ እቲ መቓብር ክሳዕ ሳልሰይቲ መዓልቲ ብጽኑዕ ኪሕሎ ኣዝዝ።” 65 ጲላጦስ ከኣ፡ “ሓለውቲ እነዉልኩም። ከም እትፈልጥዎ ጌርኩም ብጽኑዕ ሓልዉ” በሎም። 66 ከይዶም ከኣ፡ ነቲ እምኒ ብምሕታምን ሓለውቲ ብምግባርን፡ ነቲ መቓብር ብጽኑዕ ሓለውዎ።


ክንደይ ዝመጠኑ እቶታዊ ጡረታ ትረክብ፡ ኣብ እቶትካ'ዩ ዝምርኮስ። ዓመት ዓመት፡ 16% ናይ እቶትካ ወይ ደሞዝካ፡ ንእቶታዊ ጡረታ ትኸፍሎ። ብዘይካ ካብ ስራሕካ እትረኽቦ እቶት፡ ናይ ስራሕ ኣልቦ ካሕሳ፡ ናይ ሕማምን ስንክልናን ካሕሳ፡ ከምኡ'ውን ናይ ወላዲ ካሕሳ'ውን ከም እቶት ይቑጸር እዩ።


ሌላም መሻሻል ያለበት የዚህ የፌዴሬሽን ምክር ቤት እንደ ህግ አውጭም ነው እንደ ህገ መንግስት ተርጓሚም ነው። ይሄ በፍጹም መሆን የሌለበት ነገር ነው። ህገ መንግስት ተርጓሚ ነጻ መሆን አለበት ከፖለቲካም ፍጹም ነጻ መሆን ያለበት ነው። በሌሎች አገሮች የህገ መንግስት ፍርድ ቤት ይቋቋማል። ያ የህገ መንግስት ፍርድ ቤት ሃላፊነቱ ምንድነው፣ በህገ መንግስቱ ላይ የሚነሱ ጥያቄዎች መተርጎም ነው፣ ኢትርዮጵያ ውስጥ ግን በህገ መንግስቱ ላይ የሚነሱ ጥያቄዎች ተመልሰው ወደ መንግስት ይመለሳሉ፣ ይሄ ህገ መንግስት ፍርድ ቤት ከመንግስት የተለየ መሆን አለበት ነጻ መሆን አለበት። ነጻ ፍርድ ቤት መሆን አለበት፣ መሻሻል ከሚገባቸው አንዱ ነው። ሌሎችም አሉ፣ ህገ መንግስቱን ለማሻሻል በጣም በጣመ አስቸጋሪ ነው እንዳወ አይቻልም ማለት ይቻላል፣ ይሄም ራሱ ቀለል መደረግ አለበት።


“ፖሊስ “ኮከብ የሌለው ባንዴራ ዳሜራ ሸፍናቹሃል” በሚል ሰበብ ዛሬ መስቀል በዓል እያከበረ የነበረው የውቅሮ ከተማ ህዝብ ላይ ድብደባ ፈፅመዋል። የውቅሮ ፖሊስ የመስቀል ዳሜራ በኮከብ የሌለው ባንዴራ ሸፍናቹሃል በማለት በህዝቡ በተለይ በወጣቶችና ህፃናት ላይ ድብደባ ፈፅመዋል። ህወሓት በስመኮከብ ህዝበ ክርስትያን ድብደባ ፈፅማለች።”


Ordu 40 ዓመታዊ የቴሌኮም መኪና በኪምሌዶዶሮገሎ ተካፍሎ በ 9 ተሳትፎ ህልሙ ይጀምራል


እግዚአብሄር ሁል ጊዜ ከእኛ ጋር ነው፡፡ እኛ እንኳን ንቁ ባልሆንበት ጊዜ እግዚአብሄር ግን ሁል ጊዜ ከእኛ ጋር ነው፡፡ እግዚአብሄር እንደሰው አይተኛም አያንቀላፋም፡፡ እግዚአብሄር ሁልጊዜ በስራ ላይ ነው፡፡


ኣንድ ለኣምስት በህወሓት ጉባኤ: ‘የድርጅት ሥራ’ (ከመቐለ) | Fitih le Ethiopia


አንካሳ ሶቫ ከፍተኛ የፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት 2. የመሠረተ ልማት ግንባታን 27 / 03 / 2017 ቲ.ዲ.ዲ. ፣ አንካራ-ሲቫስ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት (II) ኮሊን ኮንስትራክሽን የቂርኩካንካ-ዮርኪኒ (የ 247.7 ደረጃ ደረጃ) በ 2 ሚሊዮን ፓውንድ ጨረታ ጨረታ አጠናቋል ፡፡ የአንካ-ሲቫስ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት ፣ ኪርከርኩርክ - ዮርኪይ (የ 2 ደረጃ)


የብሪታኒያው ጠቅላይ ሚኒስትር ዴቪድ ካሜሩን በአቶ አንዳርጋቸው ጽጌ ጉዳይ ያላቸውን ስጋት ለኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ሃይለማሪያም ደሳለኝ ለኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ሃይለማሪያም ደሳለኝ ሁለት ጊዜ ደብዳቤ መጻፋቸው ተነገረ | Freedom4Ethiopian


በመንግሥት ነው ስላልከው፣ ነገርኩህ እኮ! ገንዘብ የምታገኙት ከደኅንነት ነበር ላልከው ከደኅንነት ያገኘነው አምስት ሳንቲም የለም፤ መረጃ ካላችሁ አውጡት፤ ሜቴክ ጋር በተመለከተ አምስት ሳንቲም የገንዘብ ክፍያ የለንም። የወሰድነው ጄኔሬተር ነው፤ ይህንን ሜቴክ ያውቃል። አገልግሎት ሰጠነው፣ በሚመጥነው ዋጋ፤ አበቃ!


Oh, I see, I guess you need something you can copy paste... ደብረ ሰላም መድኃኔዓለም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ፈቃደ (ውይይት) 17:23, 6 ሜይ 2014 (UTC)


ከግንቦት ኣንስተን እስካሁን ግን ስራ ላይ ብዙ እንትን ያልነው የለም


ትንሹ አነስተኛ መግነጢሳዊ ስክረዛ ካርድ አንባቢ, የክሬዲት ካርድ መግነጢሳዊ ስክረዛ ሚኒ አንባቢ


አዝ፦ ደስ ፡ ደስ ፡ ይለኛል ፡ እግዚአብሔርን ፡ ስጠራ


ዶላር እውን ማዕረ ሓሺሽ ገበን ኢዩ። መንግስቲ ኢዩ ንህዝቢ ክንደይ ዶላር ክሕዝ ከምዝፍቀዶ፤ ኣበይ ከሽርፎ ከምዘለዎ፤ ብክንደይ ከሽርፎ ከምዝግባእ ዝነግሮ። እቶም ዘይሕጋውያን ኣሽረፍቲ እውን መንግስቲ ኢዩ ዝውስኖም። መንግስቲ ነቲ ሕጋዊ ጥራይ ኣይኮነን ዝውስን፤ ነቲ ዘይሕጋዊ ነገር እውን ባዕሉ ኢዩ ዝውስኖ።መን ክሰርቕ ይግበኦ፤ መን ክጸንሕ ኣለዎ፤ መን ዝኣኽሎ ምስ ሰረቐ ክእሰር ኣለዎ፤ መንግስቲ ይውስን። ስለዚ ኣብ ጎደናታት ዘወን እንዳበሉ ወይ ኣብ ድሕሪ ትካላት ዘሽርፉ ዘይሕጋውያን ንባዕሎም ናይቲ ዘይሕጋዊ መንግስቲ ኢዮም። ብኸምዚ ድማ መንግስቲ ይዛረብ ህዝቢ ይሰምዕ፥ መንግስቲ የርዕድ፥ ህዝቢ ይሹቕረር፥ መንግስቲ ይዛረብ ህዝቢ ይሰምዕ፥ መንግስቲ ይእዝዝ፥ ህዝቢ የተግብር፥ መንግስቲ ይጭፍጭፍ ህዝቢ ይጭፍጨፍ።


10, 11. (ሀ) ብዛዕባ እቲ ሽማግለታት ኬማልእዎ ዚግባእ ብቕዓታት ከነንብብ ከለና፡ ነቲ ሓበሬታ እቲ ኣብ ህይወትና ኸመይ ጌርና ኽንጥቀመሉ ንኽእል፧ (ለ) ነዚ ሓበሬታ እዚ ንኻልኦት ንምሕጋዝ ከመይ ጌርና ኽንጥቀመሉ ንኽእል፧


11 / 09 / 2019 Levent Elmastaş 34 ኢስታንቡል, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ማርማራ ክልል, ቱርክ 0


ጃማይካዊቷ ዜላ ጌይል አፍሪካ ግሪፍትስ ‹‹ሬጌ ሮቢክስ›› ብላ በሰየመችው ልዩ የዳንስና ኤሮቢክስ እንቅስቃሴ ለመስራት የተነሳሳችው ከ15 ዓመታት በፊት ነበር፡፡ ‹‹ሬጌ ሮቢክስ›› በሬጌ ሙዚቃ አጃቢነት ልዩ የሬጌ ዳንስ ችሎታ ኃይልና ፈጠራን ከአካል ብቃትና ከኤሮቢክስ እንቅስቃሴዎች ጋር ያጣመረ ነው፡፡ ዜላ ለስፖርት አድማስ እንደገለፀችው ‹‹ሬጌ ሮቢክስ›› ላይ በሙሉ አቅም መስራት የጀመረችው በ2012 እኤአ ላይ ከስድስት ዓመታት በፊት ነው፡፡ ከጃማይካ ወደ እንግሊዝ ከዚያም ወደ ኢትዮጵያ ከገባች በኋላ፡፡ ከስምንት ዓመት በፊት በ2010 እኤአ ላይ ነዋሪነቷን ሙሉ በሙሉ በኢትዮጵያ ስታደርግ ለሁለት ዓመታት በአዲስ አበባ በሚገኙ የአካል ብቃት ማሰልጠኛ ጂሞች በአሰልጣኝነት እየሰራች ነበር፡፡ የሬጌ ሮቢክስ በወቅቱ እንደዝንባሌ የምትሰራውን ሬጌ ሮቢክስ በምታሳድግበት ሁኔታ ላይ ማሰቧ ግን አልቀረም። በአካል ብቃት አሰልጣኝነቷና በዳንስ ባለሙያነቷ ከሚያውቋት ኢትዮጵያውያን መካከል ብዙዎቹ ሴት ሆና በዚያ መስክ መሰማራቷ ያስደንቃቸው ነበር። አንዳንዶች ደግሞ በተለይ ከጃማይካ መምጣቷን ምክንያት አድርገው በየጊዜው የሬጌ ዳንስ እና ሌሎች የውዝዋዜ ስልቶችን እንድታለማምዳቸው ይጠይቋታል፡፡ በሌላ በኩል ኢትዮጵያ ውስጥ በየጂሞቹ የሚሰሩ የአካል ብቃትና የኤሮቢክስ እንቅስቃሴዎች በፈጣንና በኤሌክትሮኒክስ ሙዚቃ ብቻ የታጀቡ መሆናቸው አስተውላለች፡፡ ምናልባትም ፈጣን ሙዚቃዎች ካሎሪ በፍጥነት ለማቃጠል ያግዛሉ፤ ወይንም በኤሮቢክስ እንቅስቃሴ ላይ ከውስጥ ከፍ ያለ ሃይል ለማመንጨት ፈጣን ሙዚቃዎች በመለመዳቸው ይሆናል፡፡ ስለሆነም ከላይ የተጠቀሱትን ሁኔታዎች ከግምት ውስጥ ያስገባችው ዜላ ጌል አፍሪካ ግሪፍትዝ በራሷ መንገድ አዲስ ነገር ለመፍጠር ትነሳሳለች። ሬጌ ሮቢክስን ስትፈጥረው በኤሮብኪስ ዙርያ ያሉትን ሁኔታዎች በሚቃረኑ አዳዲስ ሙከራዎች ነው። በመጀመርያ የሬጌ ሮቢክስ ልዩ የስልጠና መርሃ ግብሮችን ለመፍጠር የአካል ብቃት እና የኤሮቢክስ እንቅስቃሴዎችን ከሬጌ የዳንስ ስልቶች ጋር አዋሃደች። በለስላሳ የሬጌ ሙዚቃዎች ታጅቦ የሚጀመሩና በፈጣን ሬጌ ሙዚቃ የሚያልቁ መርሃ ግብሮች ናቸው፡፡ ሬጌ ሮቢክስ የሬጌ ሙዚቃና ዳንስ፤ የአካል ብቃት እና የኤሮቢክስ እንቅስቃሴዎችን ያዋሃደ ሆኖም ተፈጠረ። ‹‹ሬጌ ሮቢክስ ሙሉ ሙሉ አዲስ ፈጠራ ነው፡፡ ልዩ የሚያደርገውም ሙሉ ተክለሰውነትን ቀልጣፋ እና ጠንካራ የሚያደርግ ስለሆነ ነው፡፡ ሬጌ ሮቢክስ ለሁሉም የሰውነት ክፍሎች የሚሆን እንቅስቃሴ ነው። በሁሉም የሰውነት ክፍሎች ያሉትን ጡንቻዎች ያንቀሳቅሳል፤ ያነቃቃል፡፡ ራሱን የቻለ የዳንስ ስልት እንጅ ከየትኛውም የሬጌ ወይንም የዳንስ ሆል ስልት ጋር የሚመሳሰል አይደለም፡፡ በዓለም አቀፍ ደረጃ ለሬጌ ሙዚቃ አዲስ አቅጣጫ ባህልም የፈጠርኩበት ነው።›› በማለት ለስፖርት አድማስ ያብራራችው ዜላ ጌል አፍሪካ ግሪፍትዝ ሬጌ ሮቢክስ፤ ከአዕምሮና ሃሳብ ጋር እንቅስቃሴዎችን የሚያቀናጅና የሚያዋህድ፤ ጠንካራ መንፈስ ያለው ስብዕናን የሚሰጥ እንዲሁም በአግባቡ የተደራጀ የሰውነት አቋም እና አኳኋንን የሚያጎናፅፍ ነው ትላለች፡፡


ለካ የዛሬው እምነት ደም ሆኗል። ለካ የዛሬ እምነት ከሰውነት ደረጃ የሚያወርድ ነው። ለካ የዛሬ እምነት አስከሬን መቸርቸር ነው። ለካ የዛሬ እምነት የህጻናት ደም መጠጣት ነው። ለካ የዛሬ እምነት በደም እየሰከሩ በሚዲያ ማስታወክ ነው። የዛሬ እምነት ግብሩ የናት ደም፣ የህጻናት ደም፣ የአዋቂዎች ደም፣ የእመጫቶች ደም፣ የጨቅላዎች ደም …. በቃ ደም ደም!! ያለ አንዳች ሃፍረት አስከሬን ቸርችረው ይናጥጡናል። በደም ሰክረው ያስታውኩብናል። ሰፊው ህዝብ ” ጎ – ፈንድ” እያለ ግብር ያስገባል። ለዲጂታል ሌቦች ይገብራል። በራሱ ግብር አገሩ ስትፈርስ ያሻካካል። እየተቀያየረ የሚላክትን የትንኮል ፓኬጅ ሳያቅማማ ስፖንሰር ያደርጋል። በሚሊዮን፣ በዶላር፣ በፓውንድ፣ በአይነት፣…… ከልዩ አድናቆት ጋር …. አይ ኢትዮጵያና ሰፊው ህዝብ ….


በሕክምናው የዓይን፣ የጥርስ፣ የአጥንት ስፔሻሊስት፣ በምህንድስናው የሲቪል፣ የሕንፃ፣ የመንገድ ስፔሻሊስት እንዳለው ሁሉ በኢኮኖሚክስም የንግድ የሥራ፣ የብሔራዊ፣ የልማት፣ የዓለም አቀፍ ግንኙነት፣ ወዘተ ስፔሻሊስት ዘርፎች ቢኖሩም በኢትዮጵያ ኢኮኖሚስት የሚታወቀው በጅምላ ስሙ እንጂ በተካነው የኢኮኖሚ መስክ አለመሆኑ በጣም የሚቆጭ ነው፡፡


የካፍ ጉባኤ በአዲስ አበባ የተካሄደው ከ51 ዓመታት በኋላ ነው እንዴ? አፍሪካ ፖለቲካዊ አንድነት ከመመሥረቷ በፊት በእግር ኳስ አንድነትን የጀመረችው በ1949 ዓ.ም. በሱዳን ካርቱም ከተማ ነበር፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ዮሐንስ አንበርብር's blog የኢትዮጵያ ንግድ ባንክን ካፒታል በ26 ቢሊዮን ብር የሚያሳድግ የቦንድ ሽያጭ ሕግ ሊወጣ ነው የኢትዮጵያ ንግድ ባንክን ካፒታል በ26 ቢሊዮን ብር የሚያሳድግ የቦንድ ሽያጭ ሕግ ሊወጣ ነው


ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ እና የአርመን ካቶሊኮስ ብጹዕ ወቅዱስ ካረኪን ዳግማዊ


1 ምስላታት ሰሎሞን፡+ ወዲ ዳዊት፡+ ንጉስ እስራኤል፦+ 2 ጥበብን+ ተግሳጽን ንምፍላጥ፡ጥበባዊ ቓላት ንምርዳእ፡ 3 ልቦና ዚህብ ተግሳጽን+ጽድቅን+ ጽቡቕ ፍርድን*+ ቅንዕናን ንምጥራይ፡ 4 ንዘይለበሙ ጕርሒ+ ንምሃብ፡ንጐበዝ ፍልጠትን ምምዝዛንን+ ንምሃብ እዩ። 5 ጥበበኛ ሰሚዑ ትምህርቲ ይውስኽ፣+ብዓል ኣእምሮ ጥበባዊ መምርሒ የጥሪ፣+ 6 እዚ ኸኣ ምስላን ቍንቍኛን፡*ቃላት ጥበበኛታትን ሕንቅሕንቅሊተያቶምን ንምርዳእ ይኸውን።+ 7 ፍርሃት የሆዋ መጀመርታ ፍልጠት እዩ።+ ጥበብን ተግሳጽን ዚንዕቁስ፡ ዓያሹ ጥራይ እዮም።+ 8 ወደየ፡ ተግሳጽ ኣቦኻ ስማዕ፣+ትምህርቲ* ኣዴኻ ድማ ኣይትሕደግ።+ 9 ንሱስ ንርእስኻ ማራኺ ኣኽሊል፡+ንኽሳድካ ኸኣ ጽቡቕ ስልማት እዩ።+ 10 ወደየ፡ ሓጥኣን ኪሓብሉኻ እንተ ፈቲኖም፡ ሕራይ ኣይትበሎም።+ 11 ንሳቶም፡ “ምሳና ንዓናይ። ደም ከነፍስስሲ ነድቢ። ንንጹሃት ግዳያት ብዘይ ምኽንያት ተሓቢእና ኽንጻናተዎም ኢና። 12 ከምቲ መቓብር* ዚገብሮ፡ ብህይወቶም ከለዉ፡ከምቶም ናብ ጕድጓድ ዚወርዱ ምሉእ ብምሉእ ክንውሕጦም ኢና። 13 ኵሉ ኽቡር መዛግብቶም ንውሰድ፣ኣባይትና ኸኣ ብምርኮ ኽንመልኦ ኢና። 14 ምሳና ሕበር እሞ፡*ኵላትና ነቲ ዝሰረቕናዮ ብማዕረ ኽንማቐሎ ኢና”* እንተ ኢሎምኻ፡ 15 ወደየ፡ ኣይትስዓቦም። ኣእጋርካ ኻብ መገዶም ሓሉ፣+ 16 ኣእጋሮምሲ እከይ ንምግባር ይጐይያ፡ደም ንምፍሳስ ከኣ ይቕልጥፋ እየን።+ 17 ዑፍ ኣጸቢቓ እትርእዮ መርበብ ምዝርጋሕሲ ብርግጽ ከንቱ እዩ። 18 ስለዚ፡ እዚኣቶም ደም ንምፍሳስ የድብዩ፣ህይወት* ንምጥፋእ ከኣ ይሕብኡ። 19 መገድታት እቶም ረብሓ ሸፈጥ ዚደልዩ ኸምኡ እዩ። እዚ ኸኣ ህይወት* እቶም ዜጥርይዎ የጥፍእ።+ 20 ናይ ሓቂ ጥበብ+ ኣብ ጐደና ትጭድር ኣላ።+ ኣብ ኣደባባያት ከኣ ድምጻ ዓው ተብል ኣላ።+ 21 ኣብ ኵርናዕ* ብዙሓት ዚውሕዙሉ ጐደናታት ኰይና ትጽውዕ። ኣብ መእተዊታት ኣፍ ደገታት ከተማ ዀይና ኸምዚ ትብል፦+ 22 “ኣቱም ዘይለበምኩም፡ ክሳዕ መዓስ ኢኹም ዘይልብምና ኽትፈትዉ፧ ኣቱም መላገጽቲ፡ ክሳዕ መዓስ ኢኹም ብላግጺ ባህ ኪብለኩም፧ ኣቱም ዓያሹ፡ ክሳዕ መዓስ ኢኹም ፍልጠት ክትጸልኡ፧+ 23 መግናሕተይ ስምዑ።*+ ኣነ ኸኣ መንፈሰይ ከፍስሰልኩም እየ፣ቃላተይ ከፍልጠኩም እየ።+ 24 ጸዊዐስ ኣቢኹም፣ኢደይ ዘርጊሐ ድማ፡ ሓደ እኳ ኣየቕለበን።+ 25 ኵሉ ምኽረይ ዕሽሽ ኢልኩምዎ፡መግናሕተይ እውን ኣይተቐበልኩምዎን። 26 ኣነ ኸኣ፡ መዓት ምስ ረኸበኩም፡ ክስሕቕ እየ፣እቲ እትፈርህዎ ምስ መጸ፡ ከላግጸልኩም እየ፣+ 27 እወ፡ እቲ እትፈርህዎ ኸም ህቦብላ ምስ መጸ፡መዓትኩም ከም ብርቱዕ ንፋስ ምስ በጽሓኩም፡ጭንቅን ሽግርን ድማ ምስ ወረደኩም፡ ከምኡ ኽገብር እየ። 28 ሽዑ፡ ኪጽውዑኒ እዮም፡ ኣነ ግና ኣይክምልስን እየ፣ተሃንጥዮም ኪደልዩኒ እዮም፡ ግናኸ ኣይኪረኽቡንን እዮም፣+ 29 ከመይሲ፡ ፍልጠት ጸሊኦም እዮም፣+ንየሆዋ ምፍራህ ከኣ ኣይሓረዩን።+ 30 ምኽረይ ኣብዮም፡መግናሕተይ ድማ ንዒቖም እዮም። 31 ስለዚ፡ ሳዕቤናት መገዶም ኪስከሙ፡*+ብምኽሮም* ከኣ ኪጸግቡ እዮም። 32 ንዘይለበሙስ ፋሉልነቶም ኪቐትሎም እዩ፣ንዓያሹ ድማ ሸለልትነቶም ኬጥፍኦም እዩ። 33 እቲ ዚሰምዓኒ ግና ብደሓን ኪነብር፡+መዓት ከይፈርሀ ኸኣ ኪሃድእ እዩ።”+


ቁልፍ ቃላት ኤ ልኒኞ, ኢትዮጵያ ፤ላ ኒኛ፤ኤል ኒኞ፤ ድርቅ ፤ጎርፍ ፤ግብርና


አዲስ አውቶቡስ መስመር ወደ እስኪሽር ከተማ ሆስፒታል 01 / 02 / 2019 የኤስኪሼር ሜትሮፖሊታንት ማዘጋጃ ቤት በከተማው ሆስፒታል እና በቴፕባሳ ዲስትሪክት መካከል በዜጎች ፍላጎት መሰረት አዲስ አውቶቡስ መስራት ችሏል. ከሰኞ ሰኞ ጀምሮ በ 4 በየተወሰነ የጊዜ ርዝመት 2019 February 45 Red 51 ይጀምራል, በ Espanታ ትራም ማቆሚያ በ 6.20 ይጀምራል. ከከተማው ሆስፒታል ወደ ከተማ መመለስ የሚፈልጉ ዜጎች ቀይ 6.45 ን በ 51 ሊተነፉ ይችላሉ. - Tepebasi ማዘጋጃ - Ismet Inonu 51 cad.-a.ü. የመጀመሪያው መነሻ Espark ትራም አቁም ቅድመ-Ismet Inonu 1 Cad.- Esgaz Inc.: ቀይ መስመር መስመር ቁጥር 2 ከተማ ሆስፒታል ተመለስ የፋርማሲ ፋኩልቲ በር-ሳልቫ ቦዝክ Cad.-Yunus Emre Kap


20እግዚአብሔር (ኤሎሂም)፣ “ውሆች ሕይወት ባላቸው በሕያዋን ፍጡራን ይሞሉ፤ ወፎች ከምድር በላይ በሰማይ ጠፈር ይብረሩ” አለ። 21በዚህ መሠረት፣ እግዚአብሔር (ኤሎሂም) በባሕር ውስጥ የሚኖሩ ታላላቅ ፍጡራንን፣ በውሃ ውስጥ የሚርመሰመሱ ሕይወት ያላቸውን ነገሮች ሁሉ እንደየወገናቸው እንዲሁም ክንፍ ያላቸውን ወፎች ሁሉ እንደየወገናቸው ፈጠረ፤ እግዚአብሔርም (ኤሎሂም) ይህ መልካም እንደሆነ አየ። 22እግዚአብሔርም (ኤሎሂም)፣ “ብዙ ተባዙ፤ የባሕርንም ውሃ ሙሏት፤ ወፎችም በምድር ላይ ይብዙ” ብሎ ባረካቸው። 23መሸ፤ ነጋም፤ አምስተኛ ቀን።


ለእኔ በረከት እንዲህ ተዝረክርኮ፡ በስጋት ተንጦ፡ ቅስሙ ተሰብሮ፡ የሚደገፍበት አጥቶ፡ ሲንከራርተት እንደማየት የሚያስደስት ነገር አላየሁም[መሳይ መኮንን]


On: 2014-12-28 02:49:10	Eritrea: ድምጺ ደሊና ፡ ስብራ ዜና 27 ታሕሳስ፣ 2014 ኤርትራውያን ስደተኛታት ኣብ መዓስከር ሸገራብ ይጭወዩን ይግፍዑን:	By: AI Staff	ኤርትራውያን ስደተኛታት ኣብ መዓስከር ሸገራብ ይጭወዩን ይግፍዑን: ምንጪ ካብ ኤርትራውያን ስደተኛታት መዓስከር ሸገራብ ሱዳን	Read More...


በወቅቱ 120 ሺህ መምህራን የመረጡት እድሜ ጠገብ የመምህራን ማህበር ፈርሶ ለስርዓቱ ታዛዥ የሆነ የመምህራን ማህበር ተቋቁሞ፣ ከትምሕርት ሚኒስቴርና መሰል የመንግሥት ተቋማት ጋር በመቀናጀት የፖሊሲው መሀንዲስ ሲሆን፤ ያኔውኑ “ይህ ፖሊሲ ትውልድ ገዳይ ነው” የሚሉ ኃይሎች ተቃውሞ ማሰማት ጀመሩ፡፡ አሁን ደግሞ ያ ፖሊሲ ጉድለት እንዳለው ታምኖ አዲስ ሰነድ ተዘጋጀ፡፡


ዶምቦክ 13፦ እንደ ሙሴ፣ ግን በድንገት እንደ ሆነ፣ ካሣ ይክፈልና ወደ ውጭ አገር ይሸሽ ይላል።


የመስመር ላይ & ሞባይል - ወደ ስልክ ቁማር ቤት ነጻ ጉርሻ ቁማር ጣቢያዎች - ተዛማጅ ልጥፎች:ወደ ስልክ ካዚኖ ቢል & የተንቀሳቃሽ የቁማር…ተንቀሳቃሽ የቁማር ምንም ተቀማጭ ገንዘብ ያስፈልጋል | ዉሃ የሞላበት…የተንቀሳቃሽ ካዚኖ ጉርሻ | ነጻ የስልክ በቁማር…ተንቀሳቃሽ Blackjack ነጻ ጉርሻ | ማንነትና ጃክ ®…ምንም ተቀማጭ ሞባይል የቁማር ጨዋታዎች | PocketWin…ተንቀሳቃሽ የቁማር ምንም ተቀማጭ ጉርሻ | mFortune…የስልክ ካዚኖ & የተንቀሳቃሽ ሩሌት…አስደናቂ ስልክ ተንቀሳቃሽ የቁማር ዩኬ ቅናሽ |…አዲስ ሞባይል ካዚኖ ጣቢያዎች | ፓዲ ኃይል ® |… Collect Bonus!


የሕግ አማካሪና ጠበቃ የሆኑት ታምራት ኪዳነ ማሪያም ለዚህ ምላሽ አላቸው። እርሳቸው እንደሚሉት ፍርድ ቤት እንዲለቀቁ ትዕዛዝ የሰጠባቸውን ጉዳዮች ፖሊስ አለቅም የማለት ሥልጣን የለውም። "አንዳንዴ ፍርድ ቤት ልቀቅ አትልቀቅ የሚል ውዝግብ ውስጥ ሳይገባ ፖሊስ ተጠርጣሪን በእስር ይዞ ለማቆየት ያቀረበለትን ጥያቄ [የጊዜ ቀጠሮ] አልቀበልም የሚልበት ጊዜ መኖሩን" የሚናገሩት የሕግ አማካሪው፤ ፍርድ ቤት እስረኞቹ ይለቀቁም አይለቀቁም ብሎ ሳይወስን የፖሊስን አስሮ የማቆየት ጥያቄ ካለመቀበል የሚሰጥበት ውሳኔ አለ። ጠቅላይ አቃቤ ሕግ ኬንያዊው ጋዜጠኛ ከእስር እንዲወጣ አዘዘ የታዳጊው ሱዳናዊ ስደተኛ አስከሬን በፈረንሳይ ባህር ዳርቻ ተገኘ መከላከያ ሚኒስትሩና ምክትል ከንቲባው ከስልጣናቸው ተነሱ የሕግ አማካሪው ፍርድ ቤቱ ተጠርጣሪን እንዲለቁ ማዘዝን እና ፖሊስ ያቀረበውን የጊዜ ቀጠሮ አልቀበልም ማለትን "እሁድና ሰንበት" እንደማለት ነው ሲሉ ይገልፁታል። ያው ተመሳሳይ ናቸው ለማለት። በዚህ ጊዜም ፖሊስ ተጠርጣሪን ለመልቀቅ ይገደዳል። አቶ ታምራት ይህንን ሲያብራሩ "ሕገ መንግሥቱ ከ48 ሰዓት በላይ ከፍርድ ቤት ትዕዛዝ ውጭ ተጠርጣሪዎችን እንዲያቆይ ስለማይፈቅድለት ፍርድ ቤቱ ልቀቅ የሚል ትዕዛዝ ባይሰጥ እንኳን፤ በእስር እንድታቆይ አልፈቅድልህም ካለው፤ ፖሊስ ተጠርጣሪዎችን አስሮ የሚያቆይበት መብትና ሥልጣን የለውም" ይላሉ። " ትዕዛዝ የሚያስፈልገው አስሮ ለማቆየት እንጂ ለመልቀቅ ትዕዛዝ አያስፈልግም" የሚሉት አቶ ታምራት፤ ይህ ግን ላለፉት 50 ዓመታት የሚታይ የአሰራር ችግር መሆኑን ይናገራሉ። ፖሊሶች ፍርድ ቤት ተጠርጣሪዎቹን እንዲያቆይላቸው ይጠይቁና ፍርድ ቤቱ አልፈቅድላቸው ሲል "ልቀቁ አላለንም" በማለት ይዞ የመቆየት ነገር አለ፤ ይህ ግን "ሕገ ወጥ አሰራር ነው" ይላሉ የሕግ አማካሪው። ፖሊስ ተጠርጣሪዎችን በእስር ለማቆየት ፍርድ ቤት አልፈቅድም በሚልበት ጊዜ ተጠርጣሪዎችን በሌላ ወንጀል ከስሶ እንደገና በ48 ሰዓት ውስጥ መልሶ ፍርድ ቤት ማቅረብ ይታያል። ይህ ግን አንዳንዴ 'ተንኮል' ሊሆን እንደሚችልም አቶ ታምራት ይናገራሉ። ነገሩ ሁል ጊዜ ተንኮል ብቻ ላይሆንም እንደሚችሉ የጠቆሙት የህግ ባለሙያው በተጠርጣሪው ላይ ሌሎች አዳዲስ ክሶች ተከታትለው ሊመጡ የሚችሉበት ሁኔታም እንደሚፈጠርም ያስረዳሉ። እነዚህ ክሶችም ከመጀመሪያው ክስ ጋር የማይገናኙ ራሳቸውን የቻሉ ወንጀሎች ሊሆኑ ስለሚችሉ በዚህ ጊዜ እንደገና በ48 ሰዓት ውስጥ ፖሊስ ፍርድ ቤት አቅርቦ ለማጣራት ተጨማሪ ጊዜ ሊጠይቅ ይችላል። ይሁን እንጂ ፍርድ ቤቱ እንዲህ ዓይነት ነገሮችን በጥርጣሬ መመልከትና በደንብ ማጣራት እንዳለበት ይመክራሉ። "በተለይ ፖሊስ ለሁለተኛ ጊዜ ያቀረበው ክስ ከመጀመሪያው ክስ ጋር የሚመሳስል ከሆነ ያው ነው" ሲሉም እንዲህ ዓይነት ጉዳዮች ሲገጥሙ ፍርድ ቤቱ በደንብ ሊመለከተው እንደሚገባ ይናገራሉ። ይህ ካልሆነ ግን ሰዎች መብታቸውን ተነፍገው ለመጉላላት እንደሚዳረጉም አቶ ታምራት ገልፀዋል። የሕግ አማካሪው እንዳሉት ምንም እንኳን ፍርድ ቤት አንድን ተጠርጣሪ ይለቀቅ ካለ መልቀቅ ያለበት ፖሊስ ቢሆንም አቃቤ ሕግ የበላይ ተቆጣጣሪ እንደመሆኑ ፖሊስ ሳይፈቀድለት ሰዎችን ይዞ ካስቀመጠ ልቀቅ ብሎ የማዘዝ ሥልጣን አለው። ይህ ግን ብዙ ጊዜ በተግባር ላይ ሲውል እንደማይታይ አቶ ታምራት ትዝብታቸውን አክለዋል። ይህ ሁሉ ሆኖ መፍትሔ ካልተገኘ ግን ሌላ የሕግ አግባብ መኖሩንም አቶ ታምራት ጠቁመዋል። ፍርድ ቤቱ ተጠርጣሪዎቹ እንዲታስሩ አልፈቅድም ብሎ መዝገቡን ከዘጋ፤ ፖሊስም አልለቅም ካለ በአቃቤ ሕግም ሆነ በበላይ ፖሊሶች መፍትሔ ካልተገኘ በፍትሐብሔር መጠየቅ እንደሚቻል አቶ ታምራት ያስረዳሉ። ከሕግ ውጭ ተይዞ የመገኘት ጉዳይ በሚጣራበት በፍትሐብሔር በመደበኛው ፍርድ ቤት "የእስር ሕጋዊነት ይጣራልኝ" በማለት የተጠርጣሪው ዘመድ፣ ቤተሰብ ወይም ማንኛውም ጉዳዩ ይመለከተኛል ያለ ክስ መመስረት ይችላል። ለዚህም ከተጠርጣሪው ምንም ዓይነት ውክልና አያስፈልግም። የፍትሐብሔሩ ፍርድ ቤትም ፖሊስ ተጠርጣሪውን በምን አግባብ ይዞ እንዳቆየው አጣርቶ ተጠርጣሪው እንዲለቀቅ የሚያዝበት ሥርዓት መኖሩን የሕግ አማካሪና ጠበቃው አቶ ታምራት ኪዳነማሪያም አስረድተዋል። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


“ብርዳማ፣ ፀሃያማ፣... ዝናባማና.... እ...ቀዝቃዛ”... ትላለች በነፃነት ሌላኛዋ። ይሻላል። ግን፣ ውርጭ፣ ነፋስና ጎርፍስ?


ስለዚህም ላለፉት 4 ሳምንታት በአደባባይ ወጥቼ፤ ሀዘኔን መግለጽ፤ የኢትዮጵያን ህዝብ ማመስገን አልቻልኩም፡፡


በ2015 እኤአ ላይ ቤጂንግ፣ ቻይና በ15ኛው 3 የወርቅ፤ 3 የብር እና 2 የነሐስ ሜዳልያዎች - ደረጃ ከዓለም 5ኛ


ከማዕድን ዘርፍ 714 ሚሊዮን ዶላር ገቢ ለማግኘት ታቅዷል - Wednesday, 22 October 2014 14:38	ከ31 ሚሊዮን በላይ ዜጎች የንፁህ መጠጥ ውሃ ተጠቃሚ ሆኑ - Wednesday, 22 October 2014 14:36	በመጪው ምርጫ የሴቶችን ተሳትፎ ለማሳደግ እየተሰራ ነው - Wednesday, 22 October 2014 10:31	ጽ/ቤቱ አዳዲስ የገቢ ማሰባሰቢያ ፕሮግራሞች ይጀምራል - Tuesday, 21 October 2014 14:05	ስድስት መንገዶች ወደ አስፓልት ደረጃ ሊያድጉ ነውስድስት መንገዶች ወደ አስፓልት ደረጃ ሊያድጉ ነው - Tuesday, 21 October 2014 13:01	የፓን አፍሪካ ፓርላማን ወደ ህግ አውጪነት ለማሸጋገር አባል አገራት በቁርጠኝነት እንዲሰሩ ተጠየቀ - Tuesday, 21 October 2014 06:39	ከማኑፋክቸሪንግ የወጪ ንግድ ከ130 ሚሊየን ዶላር በላይ ገቢ ተገኘ


{16}ወይዘሮ ሃድያ ጎንጂ (W/ro Hadya Gonji) ከተሸጡት 91 አነስተኛ የችርቻሮ ሱቆችና ቢዝነሶች ውስጥ 2ቱን ድርሻ 1,787,700 ሚሊዮን ብር ገዝተዋል፡፡ ሱቆች ውስጥ ታጠቅ ሱፕር ማርኬት፣ እና ቁጥር 5 ሱቅ ይገኙበታል፡፡


ኣብ ኣሜሪካ ዝነብሩ ተወለድቲ እቲ ክልል ምስ ላዕለዎት ሰበ መዚ ክልል ኢትዮ ሶማልን ኤምባሲ ኢትዮጵያ ኣብ ኣሜሪካን ሓበራዊ ምይይጥ ኣካይዶም፡፡ ኣብቲ ዘተ ዝተረኸቡ ኣምባሳደር ካሳ ተክለብርሃን እቶም ኢትዮጵያውያን ኣብ ዝተፈላለዩ ዘፈራት ኢንቨስትመንት ተዋፊሮም ምፅንሖም ብምግላፅ ካልኦት ናብዚ ስራሕ ብምእታው ክንቀሳቀሱ ፀዊዖም፡፡ ኣብ ኣሜሪካ ዝነብሩ ተወለድቲ እቲ ክልል ብወገኖም ኣብ ልምዓት ሃገር ብንቅሓት ከም ዝሳተፉ ገሊፆም ይብል EBC ዝውፅኦ ሓበሬታ፡፡


More in this category: « ማንበብ ከጀመራችሁ የማታቋርጡት ፅሁፍii	የቀድሞ የእስልምና ጠ/ም/ቤት ፕሬዚዳንት ስለ መጅሊሱና የመንግስት ጣልቃ ገብነት »


ላ እንኩላ፣ ኒ ጂውል ኣኽን፣ አሪው እንኩልዲ፣ ክድመትል ላዅ ረአድ ፈሀሙዅ ዋኒሮ ቀደረላ። ንድኻ ፈሀሙዅ ሲርና እንትሮ ዋጅብ ግን። ዋኸዲ፣ ሒልድሲ፣ ኩ ፈሀምሲ አሪውድ ዳግል ጨዕንቶኻ ኮዶ ናይ ሻኽላ። ሲርና ፈሀሙዅ፣ ሻኑዅ ኮፍ ዪሮ ሰላምዲ ፈርዕዲሲ እንክስሮ ካያ ግን ኒዋጅብ። ሒልድ እንክቶሉ ጀረብና “ኮሊ ኩድት ቋለላ ክራ አተሰሀለኵካ” ዪና ግን። ላሪ እኩላ እና ዱጙና ኒስ አድረሪ፣ ጃርድር ከውድር፣ ገውርስላ። እና ጉግ ኒን ናን ኣኽታሲክ ዪና እንኩሉትል ቋልሰኵ። ህግደፍ ሒል ዋኒዲነዲንሉ፣ ከውሲ እንሸወኵር ኩወኵር እንኵዅ። ንድኻ ከዋ አወይሲ፣ ኮሊር አወይሲ ህንበቲ። ንር ቆል ሕግ ኣኾ ህንበኵ። ዪና ኮሊትል መሀሰውኵ እንኩሉ ክኒርሰና አድኑዅሉ። እንኩሉ ከደን ህንበው፣ ላገሽ ኮፍ ዪኖ ሻና ላሕመስ እንክድኖ ቀደረገው ኣኽነውድ፣ ናውር ሳልሕዲ ቀድርዲ ዋነንሎም ናውር ናት ተክለበገውስክ እንሸነዲ፣ ኩነዲት ባርጝንድ። ቋልነሰና ቢሮረድ እኺርኺር ሓርብሲ ደው ሲነ እልኒ። ሙሩቑ መቅርሕድ፣ እና ብኳናኒሰና ዪና ኣኾርሊ ኣንጦጠላዅ፣ እንኩሉ ጉግ፣ እመሪ ኮሊ ሰላም እወገትላ፣ ትክስነ አርእንነዲን፣ ዪና ከውሲ ዳሕኒስኖ ለመለም ህንብነኵን። ዪነት የነውዲ፣ ጀኸነውዲት ዋስነኩን እንኵንዅን፣ ኒን ኮዶ እን ፈሀም አሪውዱዅሲ ከለብረገው ኣኽንነዲን፣ ኒትክ ሒልድ እንክድኖ ጀረብነ ግን። ዪን ህንበውሲ ከውሲ ለንከይጝኒ፣ አርቢዪልድ ተርዮ ህንባዅ ካታ ጉግሲ፣ ተብድነድ ጋብነኵግር ከተብነኵር። እምን ሻዅኵ፣ እና ዪን ይነውሲ ብን ግን የን ውሪኮት ታሚትርድ። እንኩላ ሰላምዲ ፍትሕዲ አርኖ ዪን መሀድነሪ ግን። እንኩል ዪነውድ ውሪዅ ናን ኣኽታሲክ እና ዪን ተምኔትነውሲ አርኒ ኣኽኒ ኒ ትለስ ዪና ረአይሲ ሱኵስኖ ህንብነኵን። እን ገሽታት እንኩሉሲ እስከ ቋልንን።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ሺህ ቃላት ከሚናገረው ፎቶ ጀርባ ያለው እውነታ 17 ህዳር 2019 የፎቶው ባለመብት, EENADU NEWSPAPER/A SRINIVAS ሃይድርባድ የተሰኘችው የደቡባዊ ሕንድ ግዛት ነዋሪ የሆነችው የአምስት ዓመቷ ሕፃን ፎቶ ሰሞኑን የሃገሬውን ሰው ጉድ አሰኝቷል ፎቶው ይህች ሕፃን ትምህርት ገበታ ላይ ያሉ እኩዮችዋን ከውጪ አጮልቃ ስትመለከት ያሳያል። ዲቭያ አሁን በመንደሩ ታዋቂ ሆናለች፤ ዕድሜ ከሺህ ቃላት በላይ ለተናገረው ፎቶ። ዓይን-አፋሯ ዲቭያ በአንድ የመንግሥት ትምህርት ቤት በኩል ስታልፍ ነው እኩዮችዋ ሲማሩ አጮልቃ ስትመለከት የነበረው። በአንድ እጇ ጎድጓዳ ሳህን ይዛለች። ሕንድ ውቅያኖስ ውስጥ የገባው መኪና እየተፈለገ ነው ይህ ፎቶ ቴሉጉ በተሰኘው ጋዜጣ የፊት ገፅ ላይ ከወጣ ወዲህ መነጋገሪያ ሆነ። ርዕሱ ደግሞ የተጠማ ዕይታ ይላል። ለጥቆ የማሕበራዊ ድር-አምባው አፍ ሟሟሻ ሆነ። የሕፃናት መብት ተሟጋች ነን ያሉ ድምፃቸውን በፎቶው በኩል አሰሙ። ይሄኔ ነው ትምህርት ቤቱ ዲቪያን በነፃ ለማስተማር የወሰነው። የዲቪያ አባት ግን ፎቶው ባመጣው ዕድልም ሆነ ጩኸት ደስተኛ አይደሉም። «እኔና የፅዳት ሠራተኛ የሆነችው እናቷ ከፍቶናል» ይላል። «ፎቶውን ባየሁት ጊዜ አዘንኩኝ። ዲቫያ ቀን ተሌት ተራሩጠው መፃኢ ሕይወቷን የሰመረ ለማድረግ የሚሮጡ እናት እና አባት አሏት። ጋዜጣው ግን ወላጅ አልባ አስመስሎ ነው ያቀረባት።» ቀብሩን አዘጋጅቶ ራሱን ያጠፋው አርሶ አደር አባት፤ ዲቪያ 6 ዓመት እስኪሆናት እየጠበቅኩ ነበር እንጂ የማስተማር አቅም አለኝ ይላሉ። ዲቪያ ታላቅ ወንድም እንዳላትና ሁለተኛ ደረጃ ጨርሶ ኮሌጅ ለመግባት እየተጠባበቀ እንዳለ አባት ይናገራሉ። ዲቪያና ወላጆቿ በአንድ ክፍል ቤት ውስጥ ይኖራሉ፤ ትምህርት ቤቱም ከቤታቸው በቅርብ እርቀት ላይ ይገኛል። አካባቢው ዝቅተኛ ኑሮ ያላቸው ሕንዳዊያን የሚኖሩበት ነው። የዲቪያ እናትና አባት ደፋ ቀና ብለው በወር 10 ሺህ ሩፒ ያገኛሉ፤ 4 ሺህ ብር ገደማ ማለት ነው። እርግጥ ትምህርት ቤቱ የመንግሥት እንደመሆኑ ለሕፃናት ትምህርት በነፃ ስለሚሰጥ መክፈል አይጠበቅባቸውም። የዲቪያ አባት እሷና ወንድሟን ጨምሮ የሟች ወንድሙን አምስት ልጆች ያሳድጋል። «እኔ ያለፍኩበትን ስለማውቅ የፈለገ ቢሆን ልጆቼ ትምህርት እንዲነፈጉ አልፈግም» ይላል። የመንደሩ ሕፃናት ምሳ ሰዓት ሲደርስ ወደ ትምህርት ቤቱ ያቀናሉ። ብዙዎቹ ጎድጓዳ ሳህን ከእጃቸው አይጠፋም። ምክንያታቸው ደግሞ በመንግሥት የሚደገፈው ት/ቤት ምሳ ለተማሪዎች ስለሚያቀርብ ከዚያ ቢደርሰን በሚል ነው። የቶልስቶይ መፅሐፍ ህንዳውያን 'አክቲቪስቶች' ላይ መዘዝ አምጥቷል «ዲቪያ አልፎ አልፎ ምሳ ሰዓት ወደዚያ ትምህርት ትሄዳለች። ድንገት ፎቶ ተነሳችና መነጋገሪያ ሆነች።» ምሳ ከቤታቸው ቋጥረው የሚመጡ ስላሉ የተረፈውን የመንግሥት ምሳ ተማሪ ባይሆኑም እንኳ ዲቪያና ጓደኞቿ ይጋሩታል። በአካባቢው በመንግሥት የሚተዳደር የሕፃናት ማቆያ ባለመኖሩ ሕፃናት መንደር ውስጥ ሲዞሩ ይውሉና ምሳ ሰዓት ላይ ወደ ት/ቤቱ ያቀናሉ። አባት ላክሽማንና የአካባቢው ሰዎች የዲቪያ ፎቶ እንዲህ መነጋገሪያ መሆኑ በአንድ በኩል አስከፍቷቸዋል። ምክንያታቸው ደግሞ ምንም ቢሆን ልጆቻችንን ማስተማር አያቅተንም ነው። በሌላ በኩል ደግሞ ለመንግሥት ማንቂያ ደወል ነው ይላሉ። በአካቢው አንድ እንኳ የሕፃናት ማቆያ ቢኖር ዲቪያና እኩዮቿ ሳህን ይዘው የመንግሥት ት/ቤት ደጃፍ ባልረገጡ ነበር በሚል። ህንዳዊቷ በ73 ዓመታቸው መንታ ተገላገሉ በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ • የቶልስቶይ መፅሐፍ ህንዳውያን 'አክቲቪስቶች' ላይ መዘዝ አምጥቷል የሊዮ ቶልስቶይ [War and Peace] መፅሐፍ ከሰሞኑ ሕንድ ውስጥ መነጋገሪያ ሆኗል። ምክንያቱ ደግሞ ሕንዳውያኑ 'አክቲስቶች' መፅሐፉን ለምን ያዛችሁ ተብለው መጠየቃቸው ነው።29 ነሐሴ 2019 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ደጀ ሰላሞች! ኸይ እኮ ታላቅ ተአምር ነው፡፡ በሚዲያ እንዲተላለፍ ብታደርጉት ጥሩ ነው፡፡ ሁላችንም ሊገባል የሚችል ነገር ሊኖረው ይችላል፡፡ እግዚአብሔር ስለእናቱ ስለድንግል ማርያም ብሎ ከታቀደ መቅሰፍት ያድነን . . .እግዚአብሔር ስለእናቱ ስለድንግል ማርያም ብሎ ከታቀደ መቅሰፍት ያድነን . . .


ብዙ ያልተሰሙ የፀዓር ድምፆች ቢኖሩም እንደ ተዓምር ሁኖ እስትንፋሳቸው የተረፈ ሁሉ ስለ አዲስ አበባው ምድራዊ ገሀነም በየጊዜው የስቃዩ ሰለባዎች ይነግሩናል በርግጥ ከራስ በላይ መረጃ ስለማያስፈልግ ከራስ በላይ ለራስ መረጃ መጥራት አይሻም ።


በቡድኑ ውስጥ ለሠራተኞቹ በ SAMULAŞ የተቋቋመው የእግር ኳስ ውድድር በአታክ ወረዳ ወረዳ በሚገኘው አናናቅ የጊቤይspርሶ ፋሲሊቲዎች ተጀምሯል ፡፡ የጄኔራል ሥራ አስኪያጅ Enver Sedat Tamgacı'nnn በመጀመሪያው ውድድር Karakartalspor, Xander-2 Bandırmaspor ተሸነፈ. የ SAMULAŞ አጠቃላይ ሥራ አስኪያጅ Enver Sedat Tamgacı'nnn እንደ ‹1-2’u›› የተባለው ተፎካካሪ የፎዛçር ‹5’inci› ቀን ግጥሚያ ለብሷል ፡፡


“እስራኤል በቀላሉ ግብፅን በአንድ ኒውክሌር ቦምብ ድምጥማጧን ማጥፋት ትችላለች አለ” ልብርማን ስለ ግድቡ በደንብ ነበር ያጠናው ያሰማራቸው ረዳቶችም አስዋን ግድብ በጣም ትልቅና ግዙፍ ከመሆኑ የነሳ በተራ ቦምብ እንደማይፈርስ ተረድቶ ነበርና ኒኩሌየር ቦምብ ብቸኛ አማራጭ መሆኑን ተንትኖ አስረዳ፡፡


የ ደብረፅዮን ጉድ -የ ክንፈ ባንክ 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 ከ 17 አመት በፊት ክንፈ ገብረመድህን የሚባል የደህነት እና የ ስለላ ሀላፊ ነበር! አሁን በጌታቸው አሰፋ የተያዘውን የ ደህንነት ክፍል መርቷል! ክንፈ ገ/መድህን ከ አዜብ ልጅ እንዳለው ይወራል! ህውሀት ከተሰነጠቀ በሗላ የመከላከያ ከፍተኛ መኮንነችን ለመገምገም ይሰበሰባል! የ ያኔው ኢታማዦር ሹም ፃድቃን ገ/ትንሳኤም በግምገማው ጊዜ ሀላፊነቱን እንደተቆናጠጠ ነበር! አንድ ሻለቃ ክንፈን አንተ ሲቪል ነህ እንዴት እኛ ትሰበስባለህ ብሎ ይነቁረዋል! ክንፈም የሆነ ነገር ይለዋል ሻለቃው ሽጉጡን አውጥቶ በግንባሩ አከታትሎ በመተኮስ ያሰናብተዋል! በ ክንፈ ገ/መድህን ስልጣን ዘመን የ ደህንነት መስሪያ ቤቱ ሁለተኛ ሰው የነበረው ደብረፅዮን የ ክንፈ የ ቅርብ ወዳጅም ስለነበር በሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር UK በሚገኝ ባንክ ማስቀመጡን ያውቃል! ስለዚህም ጉዳይ በማሊዥያ የሚኖሩውን የ አማካሪ ወዳጁን ያማክረዋል! ከ ጊዜ በሗላ ጉዳዩ ምን ደረጃ እንደደረሰ ይጠይቀዋል …አንድሪውም ይመልስለታል! ውይይቱን በ አማረኛ ተርጉሜዋለሁ በመካከል እናንተን ወዳጆቼን ዘና ለማድረግ ልሳለቅበት ይችል ይሆናል በዚህ ✅ምልክት! መልካም ንባብ 🌹🌹🌹🌹🌹 🛑ከ ደብረፅዮን ወደ አንድሪው ቀን ሂዳር 23 1994 ዓ/ም ሰላም አንድሪው! እንዴት ነህ ? ቤተሰቦችህስ እንዴት ናቸው?ባለፈው ጡረታ እንደምትወጣ እና አዲስ ስራ እንደምትጀምር ነግረኽኝ ነበር! በሀሳብህ እየገፋህበት ነው ? ባለፈው ያጫወትኩህ የ ክንፈን የባንክ ሂሳብ ጉዳይ የት ደረሰ ? አዲስ ነገር ካለ አሳውቀኝ! በቀጣዩ ሳምንት ለ እኛ ሰርቢስ ( ✅ ከዛኛው ኢሜል እንተረዳሁት ለ ደህንነት መስሪያ ቤቱ የሚሆኑ የስለላ መሳሪያ ነው) የሚውሉ አንድ አንድ እቃወችን ለመገብየት ወደ ለንደን እበራለሁ! ወደ እንግሊዝ ከመጏዜ በፊት የ ባንኩ ጉዳይ ቢጠናቀቅ ደስ ይለኝ ነበር ያንተው ደብረፅዮን አንድሪው ለደብረፅዮን 🔥🔥🔥🔥🔥🔥 ደብረፅዮን ሰላምታየ ይድረስህ!አወ ስራየን ለቅቂያለሁ ከመልቀቄ በፊት ወደ ቢሮ ጠቃሚ መመሪያወችን መውጣት ችያለሁ! ከ ክንፈው የ ድርሀም አካውንት ወደ አንተ አካውንት ገንዘቡን ለማዛወር የሚቻልበትን መንገድ እንዲያጣሩ አድርጊያለሁ! በዚህ ጉዳይ ካምፓላ ያለውን ጀስቲንን ጠይቀው ይረዳሀል! በግሉ አለም ህይወት ትንሽ ለየት ትላለች! አዲሱን የህይወት ዑደት ለመልመድ እየሞከርኩ ነው! ገንዘብ ብዙ እየተገኘ አይደለም! በቅርቡ የ ገንዘብ ምንጮች ይታዩ ይሆናል ብዩ ተስፋ አደርጋለሁ! ለ አንተ እና ለ አለን ግሪን የተለያየ ኢሜል ልኬላችሗለሁ! ወዳጄ አለን ግሪን Hi-Tech የሚባል ኩባንያ ባለቤት ነው! የ ደህንነት እና የስለላ እቃወች ባለሙያ ነው! እቃወችን ለመግዛት ወደ ለንደን ስትሄድ ሊረዳህ ይችላል! አንድ ቀን ወደ አዲስ አበባ እመለሳለሁ ብየ አስባለሁ! ስለሆነም ግንኝነታችን ይቀጠል! ሚስት እፈልግልሀለሁ ከዛ ( ✅የት ? አዳስ ? አይታወቅም አንድሪው አዲስ አበባ መጥቶ የ ደብረፅዮንን የሴት ጥማት ሊአረካለት የፈለገ ይመስላል ! ) ብዙ ቆንጆ ኢትዮጵያውያን ሴቶች ያሉ ይመስለኛል! መልካም እድል አንድሪው! 🔥አንድሪው ለደብረፅዮን🔥 ውድ ደብረፅዮን! ስለ ክንፈ ባንክ ሂሳብ ጉዳይ አንድ ብሪቲሻዊ የባንከ ባለሙያ የ ክንፈን ባንክ ሂሳብ የምናገኝበትን ጥሩ አማራጭ እንዲነግረኝ አማክሬው ነበር! ባለሙያው እንደነገረኝ አማራጩ መንገድ የ ክንፈ ህጋዊ ወራሽ ወደሆነው የ ልጁ አካውንት ገንዘቡ እንዲዘዋወር ማድረግ እና አንተ ደግሞ ብሩን ከልጁ አካውንት ነጥቀህ ለራስህ ጥቅም ማዋል! ( ለ ሰውየው ይህን እንዳትነግረው! ) ገንዘቡን ለማዘዋወር የሚከተሉትን ዶክመንቶች ማቅረብ ይኖርብሀል! 1. የ ክንፈን የሙት ማስረጃ 2. የ ክንፈ ልጅ የልደት ካርድ 3. የ ክንፈ ልጅ ልዑል ህጋዊ ወራሽ መሆኑን የሚአረጋግጥ የመንግስት ማህተም ያረፈበት ዶክመንት! ሌላ ወራሽ የሌለው መሆኑን ማረጋገጫ ዶክመንት! 4. ለንደን ከሚገኘው የ ኢትዮጵያ ኢምባሲ የ ከ አዲስ አበባ የተላከው ዶክመት ትክክለኛ መሆኑን ማረጋገጫ ደብዳቤ! 5. 6. አዝናለሁ! ብዙ ቢሮክራሲ አለበት ቢሆንም ገንዘቡ ለ ክንፈ ቤተሰብ እስከተላለፈ ድረስ ከባንኩ ጋር ከ ህግ አንፃር ምንምችግር አይኖርም! 🛑አንድሪው ለ ደብረፅዮን🛑 ውድ ደብረፅዮን ሰላምታየ ከ ካላላፑር ይድረስህ! ዛሬ ኢድአልፈጥር ነው ብሄራዊ በአል ነው! በሚቀጥለው ገና ነው ሌላ በአል! ወደ ፐርዝ አውስራልያ ዘመድ ለመጎብኘት ለተወሰኑ ቀናት እሄዳለሁ! አለን ግሪን ደውሎልኝ ነበር ልታገኘው እንዳሰብክም ነግሮኛል! የ UK ጉዞህ መልካም እንደነበር ተስፋ አደርጋለሁ!በባንኩ ረገድ ባለው ጉዳይ ተጨማሪ የምረዳህ ካለ ንገረኝ! እኔ ለ ናሽናል ዌስትሚኒስቴር ባንክ የረጅም ጊዜ ደንበኛ ስለሆንኩ የክንፈ ባንክ ጉዳይ ውስብስብ ካለብህ የ እኔ ደንዳቤ ያስፈልግህ ይሆናል! እኔ ከ office መስራት ስላቆምኩ መስሪያ ቤቱን ተጠቅሜ ልረዳህ አልችልኩም! በሌላ በኩል በግሌ ስለምሰራ ልረዳህ እና የሚደረገውን አሻጥር በሚስጢር እጠብቅልሀለሁ! ለ ጀስቲን ስለ ለንደን ጉዞህ ምንም አልነገርኩትም ! ለ እሱ መንገር ያስፈልጋል ወይም አያስፈልግም የሚለውን ውሳኔ ላንተ ትቸዋለሁ! በል ጉደኛየ! አሁን አሁን ስለ ኢትዮጵያ ብዙ እያሰብኩ ነበር ! አዲስ ለመምጣት ምክኒያት እንደማገኝ ተስፋ አለኝ! አዲስን እንደገና ብጎበኛት ደስ ይለኛል ! በ እርግጥ ክንፈ ስለማይኖር ትንሽ ያሳዝናል!


ምንጭ፡- (ከደራሲ ዩሱፍ ያሲን ‹‹ኢትዮጰያዊነት፤ አሰባሰቢ ማንነት፤ በአንድ አገር ልጅነት›› የተሰኘ መፅሃፍ


የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የመንግስት ወጪ አስተዳደር ቁጥጥር ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ አቶ መሐመድ የሱፍ በሰጡት ማጠቃለያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የተመደበለትን በጀት ለታለመት ዓላማ ከማዋል አንጻር ሰፊ ስራ መስራት እንዳለበት አስገንዝበዋል።


በዛሚ ዘጠና ነጥብ ሰባት ኤፍ ኤም ሬዲዮ በኢትዮፒካ ሊንክ አማካኝነት የሚተላለፈው የውስጥ አዋቂ ፕሮግራም በብሮድካስት ባለስልጣን የመጨረሻ ማስጠንቂያ የተሰጠው ሲሆን ይሄንንም ውሳኔ ዛሚ 90 ነጥብ 7 ሬዲዮ ጣቢያ እንዲያስፈፅም ውሳኔ የተላለፈ መሆኑን የኢትዮጵያ ብሮድካስት ባለስልጣን ምክትል ዳይሬክተር አቶ ልኡል ገብሩ ማክሰኞ እለት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አስታውቀዋል።


“የኢትዮጵያ እና የአማራዉ ሕዝብ ጣላት ወያኔ ብቻ ነዉ:: ” ታጋይ ጌትነት...


በውሁዳኑ ነጮች አገዛዝ፣ በአፓርታይድ ስር በነበረችው ጠንካራ የኤኮኖሚ ኃያል መንግሥት ደቡብ አፍሪቃ አንፃር በጎርጎሪዮሳዊው 1980 ዓም በስድስት የአካባቢው ሀገራት፣ ማለትም ፣ በአንጎላ፣ቦትስዋና፣ ሞዛምቢክ፣ ታንዛንያ፣ ዛምቢያ እና ዚምባብዌ የተቋቋመውን እና አሳሪ ባህርይ ያልነበረውን የደቡባዊ አፍሪቃ የልማት ትብብር ጉባዔ፣ በምህጻሩ « ኤስ ኤ ዲ ሲ ሲ»ን ተክቷል። የ«ኤስ ዲ ሲ ሲ» መስራች ሀገራት በዚያን ጊዜ ዓላማቸው በአፓርታይድ ደቡብ አፍሪቃ ላይ ብዙም ጥገኛ ላለመሆን እና በአገሮቻቸውም ውስጥ የፖለቲካ መረጋጋት ለማስፈን ነበር። አንጎላ፣ ቦትስዋና፣ ናሚቢያ፣ ስዋዚላንድ፣ ዴሞክራቲክ ኮንጎ ሬፓብሊክ፣ ማላዊ፣ ሌሶቶ፣ ሞሪሽየስ፣ ሞዛምቢክ፣ ማዳጋስካር ፣ ሴይሸልስ፣ ታንዛንያ፣ ዛምቢያ፣ ዚምባብዌ ፣ ደቡብ አፍሪቃን በአባልነት በመያዝ ነሀሴ፣ 1992 ዓም በአዲስ መልክ ተቀናጅቶ የተመሰረተው «ሳዴክ» 25ኛውን የምሥረታ ዓመት ባከበረበት በአሁኑ ጊዜ አካባቢውን አዘውትሮ የሚያጠቃውን ድርቅ እና በዚያም የሚታየውን ድህነት ለመታገል ተጨባጭ ርምጃ እንዲወሰድ አሳስቧል።


ዋጋ። 1 ብሩኒ ዶላር በ የሩሲያ ሩብል አሁን እኩል ነው። 1 ለ የሩሲያ ሩብል 5 ብሩኒ ዶላር ለመግዛት ለ 232.67 465.33 የሩሲያ ሩብል ፣ የ 10 ብሩኒ ዶላር በ የምንዛሬ ተመን ለ የሩሲያ ሩብል 25 ብሩኒ ዶላር ለመግዛት ለ 1 163.33 የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ዛሬ ከ ብሩኒ ዶላር ጋር ተመጣጣኝ ነው። ዛሬ በሀገር ብሔራዊ ባንክ ውስጥ 1 የሩሲያ ሩብል ወጭ 0.02149


ልዑል እግዚአብሔር ሆይ! ባለፈው ዓመት፡ ዘጠና ዘጠኙ ከመቶ ሕዝባችን የሚወዳቸውን፡


አንዳንድ ደስታዎቻችን አሁን ባሉን እንደ ኃጢያት ይቅርታ፣ ከእግዚአብሔር ጋር ህብረት፣ አላማ ያለው ሕይወት ፣ አምልኮ ፣ ሕብረት ፣ የፀሀይ መግባት እና መውጣት፣ ድንቅ ጓደኞች እና ቤተሰቦች ወዘተ ምክንያት ይመጣሉ። ነገር ግን ቀላል የሆነ ግን የሚያም እውነታ “የውጭው ሰውነታችን እየጠፋ” (2 ቆሮንቶስ 4፡16) መሆኑ ነው። “በሁሉ እንገፋለን… እናመነታለን … እንሰደዳለን …እንወድቃለን …” (2 ቆሮንቶስ 4፡8-9) ፤ እርሱም ብቻ አይደለም “የመንፈስ በኵራት ያለን ራሳችን ደግሞ የሰውነታችን ቤዛ የሆነውን ልጅነት እየተጠባበቅን ራሳችን በውስጣችን እንቃትታለን” (ሮሜ 8፡23)። ስለዚህ እዚህ ባለ ሕይወታችን የማይናወጥ ደስታ እንዲኖረን ካስፈለገ “ተስፋ” በምናደርግበት ነገር ላይ መሆን አለበት። “በተስፋ ድነናልና፤ ነገር ግን ተስፋ የሚደረግበቱ ነገር ቢታይ ተስፋ አይደለም፤ የሚያየውንማ ማን ተስፋ ያደርገዋል? የማናየውን ግን ተስፋ ብናደርገው በትዕግሥት እንጠባበቃለን። (ሮሜ 8፡24-25)። ስለዚህ “በተስፋ ደስ ይበላችሁ” (ሮሜ 12፡12)


tweet ጉጅለ ኢሳይያስ ቀልቢ ህዝቢ ንምጥምዛዝ ግፋ ብኣልማማ ተተሓሒዝዎ ከምዘሎ ተረጋጊጹ።


አዳዲስ ግምገማዎች. ልክ ይገናኛሉ የመጀመሪያ ቀን: አሁን ሁሉም ዝርዝር እና አዳዲስ ግምገማዎች. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አይደለም. ጋር ይገናኛሉ ይታያል ማስጠንቀቂያ-የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አግኝቶ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ. ወደ የኋለኛው ግምገማዎች መጠቀም እርሱም የመወሰን. ስለዚህ ረጅም ላይ አንድ ጠይቅ እንደ ብዙ ጥያቄዎችን በተቻለ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ብቻ ሳይሆን መሳተፍ የሚሰጡዋቸውን. እናም ጋር ይገናኛሉ. ለምሳሌ: ምን ስፖርት ይመስለሃል ሆኗል በመስጠት. አንድ ተጠቃሚ አሁን ማብራሪያ የተለያዩ ርዕሶች. አዳዲስ ግምገማዎች ጥያቄዎች ዘንድ አንድ ብቻ ሁለት መልሶች: አዎ ወይም አይ. ደረጃ ስለጀመሩ. የሚሰጡዋቸውን መውጫ እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ. እንደ የሚተማመን ግምገማዎች አሁን ይገናኛሉ ውስጥ የራሳቸው. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በጣም ትንሽ አሁን ወይም አዳዲስ ግምገማዎች ርዕስ ነው, አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ የሚሰጡዋቸውን ለእርስዎ. እንደ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምንንም. አስታውሱ እናንተ ጋር ነው አውታረ መረብ የለም ከወሎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማ ይዘት ገና ቅድሚያ እርሱን ዕወቅ. ግን ስለጀመሩ ቅድሚያ በመስጠት አሁንም እንዳስመለከተው: ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ራዕይ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን. ይህንን ለማድረግ አንድ አንድ ጊዜ የእርስዎ ግኑኙነት አንድ ቀጠለ. ንጥል ቅድሚያ ራሳቸውን ጋር አንድ የሚሰጡዋቸውን. አንድ ለእርሱ እድል እና በመስጠት ማእከል. መጠየቅ ስለ. እና ምርጫዎች: እርሱም ሆኗል ተወዳጅ ቪድዮ ላይ ወይም ተወዳጅ ዓይነት ነው. አንድ መልስ ስለ ልጆቻቸው. በቀዳሚ ግምገማዎች እድል መገለጫዎ ጋር ከእርሱ ጋር ስለ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ስለ. ውስጥ ቅድሚያ በመስጠት ምክንያት ውስጥ ዋጋ ያለን ነን ያነሰ. ጋር ከእርሱ. እና ቀጥል አዎንታዊ በመስጠት ከማሇት ሰዎች የአካባቢ እና. የዋነኛውን እነዚህ አዳዲስ ህጎች አሁን እንደ ተጠቃሚ የደንበኛው. ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አይደለም ላይ እና መቆያዬ


እና ይኽ ትውልድ ይህን እንዳያጣ ነው አደራ የምንለው፤ ይኽ ትውልድ ይህን ከቀበረ በኋላ ይህን ካጠፋ በኋላ እንደገና ወደ ቤተ መዘክር እንዳይሔድ ነው አደራ የምንለው÷ ሃይማኖቱን ፍለጋ ታሪኩን ፍለጋ፡፡


በአጠቃላይ፡ ሲታይ፤ የእርስ-በእርስ፡ ክስ፤ የእርስ-በእርስ፡ መዘላለፍ፤ የእርስ-በእርስ፡ መጠላለፍ፤ ስም፡ማጥፋት፡ ወዘተ፤ ሌላው፡ (ቢያንስ፡ ከህወሃት፡ ችግር፡ ጋር፡ የሚወዳደር)፡ ቅጥ፡ ያጣ፤ በግልጽ፡ የማንነጋገርበት፡ የሰነ-ልቦና፤የባህሪይ፤ የእሴት፤ የአመለካከት፡ ችግር፡ ሁለተኛው፡ ከእራሳችን፡ የመነጨ፡ ማነቆ፡ ሁኗል፡ በማለት፡ ባቀርበው፡ ከሃቁ፡ የወጣሁ፡ አይመስለኝም። ይህ፡ እራሳችን፡ መፍታት፡ ያለብን፡ ችግር፡ ነው። ስለሆነም፤ ችግሩን፡ በሁለት፡ ዘርፍ፡ ማስቀመጥና፡ መፍትሄ፡ መፈለግ፡ የያንዳዳችን፡ ሃላፊነት፡ ሆኗል። የችግሩ፡ መፍትሄ፡ ፈላጊወች፡ ካልሆን፤ የችግሩ፡ አጋሮች፡ መሆናችን፡ አይቀርም። ሁኔታው፡ ከቀጠለ፡ ተጠቃሚው፡ የኢትዮጵያ፡ ሕዝብ፡ ሳይሆን፡ ህወሃት፡ ነው።


የአራቱ ጉባኤያት.... መምህራን ሆነው እንደላይኞቹ መምህራን በቅተው አራት ዓይና መምህራን ሆነው ሲገኙ አሁንም እንደየመዓርጋቸው መጋቤ ሐዲስ፣ በጋቤ ብሉይ፣ ሊቀ ሊቃውንት፣ ሊቀ ጉባኤ... ወዘተ ተብለው ይሰየማሉ፣ ይጠራሉ፡፡


ሸገር ዜጎች በዘራቸው ምክንያት የማይሸማቀቁባት፣ የማይፈሩባት፣ ቀና ብለው የሚኖሩባት ምርጥ ከተማ ናት። የሽገርን ድንበር አልፋቹ ኦሮሞ ክልል ዘለቅ ስትሉ ግን የሰማይና የምድር ልዩነት ነው የምታዩት።ይደብራል ዘረኝነቱ፣ ይሄ ከፈረንጆች ያመጡት አስቀያሚው ላቲኑ …..


የእኛ የመጀመሪያ እርምጃ ወደ ብርሃን ወደ እስር ቤት መጋቢት 13 ውስጥ የሚቀመጡት 2011 ሰዎች ያመጣል. የ የባኽሬን ዋና Manana, በ የካቲት 13 መካከል የተካሄዱት የመንግስት ሴራ ውስጥ ክስ አስነስተዋል ሊሆን ለማድረግ በኋላ "ባህሬን 2011" ታሰሩ. ብዙ ስቴቶች እና እንደ አምነስቲ ኢንተርናሽናል እና ሂዩማን ራይትስ ዎች እንደ ድርጅቶች ደግሞ በተደጋጋሚ የመከራ ይጠቅሳሉ. እስረኞቹ በዓይነ ሥቃይ ውስጥ ነበሩ.


በ ዚ ህ አ ን ቀ ጽ ን ዑ ስ አ ን ቀ ፅ 1፣ 3፣ 4፣ 5፣ እና 6 የተመለከቱት ወንጀሎች በወንጀል ህግ መሠረት ተጠያቂ በሚሆን የሕግ ሰውነት ባለው ድርጅት የተፈፀመ እንደሆነ የገንዘብ ቅጣቱ አምስት እጥፍ ይሆናል፡፡


ሐቆ እለ መስከብ ሕምግሌለ እግል ዴሊብ ሰኒ ጽገቦ እቱ ልትበሀል፣ ከሰኒ ሐሊብ ምን ቦም ሐሊቦም ሰቱ ወእክል ምን ሀላመ እክሎም በለዖ፣ ምን አስርዐት እሳት። እሳት ላሊ ምን መዓይር ንዋይ ወሐር እት ገሌ-ገሌ አዳም ብቡሕ ኢፈቱ እተ ወኢለሀዩበ፣ እሳት ዶልትብሎም። በደል እሳት ክርቢት ለሀይቡከ አው ምን ዐድ ፍላን ንሰእ። እሳትነ እለ አምዕለ ኢኮን ልብሉከ፣ ከእለ እሳት ለትትሰረዕ አየ እሳት ተ? እሳት ሕቅነት። እማትነ ዝበድ እንዴ ለአመ’ከ ዐለየ እሳተ ሕቅነት ከደን ኢለአፈግራሀ ወአዳም ብዕድ ኢለሀይባሀ፣ ህያብ ሌጠ እንዴ ኢገብእ። እግል ንዋየንመ ምድገ ኢለአከርየ ምነ፣ እለ ሰበት ለአምረ ህዬ። በዲረን ቀደም አምከኮት። እተ ከደን እሳት ብዕደት ከርየ፣ እሳትለ ከደን ከም ቀርሐት። እት ጅወ እሳት ሕቅነተን ከርየ ምነ፣ ሐቆ እለ። እሳትለ ሕቅነት እተ’ ቤተ ለአቀስናሀ፣ አው እት ቤት እት እንተ ለአበሽለ ዲበ ወሸቅየ፣ እሳት እግል ልንሰእ ለሐዘ ሀዬ። ምነ እሳትለ ከደን ለሀይባሁ፣ ምነ ዐደንመ እት እሳት ለትሐገዘከ ምን ለሀሌ። ም’ነ እሳትለ አፌት ነስእ፣ እሳት ከደን እንዴ ቀስነት ሰኒ ተሐገዘየ ወአስክ ከደን ኖር እግል ለአፍግረ ምነ’ ዶል ለሐዝየ ህዬ። ሐሊባት በልሰ እተ፣ ገድም ሐሊብ ገብአት፣ ሐሊብ ትግበእ እነ እንዴ ቤለየ ለአፈግረ ም’ነ፣ እሳት ሐራስ። እማትና እሳት ሐራስ እግለ ሐራስ ሌጠ ለከርያሀ እት ገብእ። ከደን ኢለአፈግራሀ፣ ወምን ትትከሬ አስክ ሐራስ ምን ቤት-ሕርስ ትፈግር ኢለአቀስናሀ፣ እሳት ሐራስ ክል-ዶል ለትትደገል እሳት እት ገብእ። እብ ሐዲስ ተሐዬ ወነስእ ም’ነ አለቡ፣ እለ እሳት እለ። ልትዓደያመ አለቡ፣ አዳም እግል ኢልትዓደያ ም’ነ አታፍእ አስከ ምትድ ዕጫይ ረዪም መ’ደ እተ፣ እሊ ዕጫይ እሊ። ዋርድየት ቱ፣ ሐልፉ አለቡ ወልትዓደዩ፣ ሐቆ ትምበላት እግል ሕጻን በ’ረ ለልትከሬ በርህመ። አስክ ሐራስ ይአወልወለት ኢለአቀሱኑ፣ ም’ነ በርህ አስክለ ከብድ ቤት ወምን ቤት አስክለ በርህ ላኪን እግል ለአግዕዞ ቀድሮ፣ እሊመ በርህ ሰ’ሮም ኢለሀይቦ ምኑ ወገሌ ህዬ ጠሉቁ፣ ከእለ እሳት ሐራስ ሚ ዶል ትትሰረሕ? ከም አወልወለት ህዬ። ሚ ትገብእ? አምዕ’ለ ሐራስ ተአወልውላተ።


በዓሉ ቅዳሜ ከረፋዱ 10፡30 ላይ ሁሉም ካህናትና ዲያቆናት በተገኙበት በጸሎት ተጀምሮ «ዝክረ ተዋሕዶ» በሚል ርእስ በተሰየመ አውደ ርእይ ተክፍቷል። ዝክረ ተዋህዶ አውደ ርእይ አራት ትዕይንቶችን የያዘ ሲሆን በትዕይንቶቹም ውስጥ የቤተክርስቲያን ጉዞ ከሐዋርያት ዘመን እስከ አሁን፣ የሃይማኖት ጸሎትና ታሪካዊነት፣ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ጉዞ በሕገ ልቦና ሕገ ኦሪትና ሕገ ወንጌል /ከ ፴፬ ዓ.ም እስከ አሁን/፣ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ቅርሶችና ሃብቶች እንዲሁም ያበረከተቻቸው አስተዋጽዖዎች፣ የትሮንዳሔም ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ፣ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ዶግማዊ አስተምህሮ፣ አስተዳደራዊ መዋቅር፣ መንፈሳዊ ሥልጣናት፣ ተደራሽነትና ሀብቶቿ፣ የጥምቀት በዓል በኦርቶዶክሳዊት ቤተክርስቲያን እና የበዓሉ አከባበር በሃገረ ኖርዌይ፣ ስደትና ክርስትና፣ የስደት መልካም አጋጣሚዎችና ተግዳሮቶች በአውሮፓ፣ የልጆች አስተዳደግ በአውሮፓ የሚሉ ርእሶችን አካቷል። አውደ ርእዩን ካህናት፣ ዲያቆናት፣ ምእመናን አዋቂዎችና ሕጻናት እንዲሁም አንዳንድ ተጋብዘው የመጡ የውጭ ሃገር ዜጎች ያዩት ሲሆን በመጨረሻም አስተያየቶች ጥያቄና መልሶች ተስተናግደው፣ አውደ ርእዮን በማስመልከት ጠለቅ ላለ ግንዛቤ ይረዳ ዘንድ ዝክረ ተዋሕዶ በሚል የተዘጋጀው መጽሔት ለአባቶችና ለምእመናን ደርሷል።


ስነ-ሓሳብ ጉጅለ ህግደፍ፡ ’’መቋቒልካ ግዛእ’’ ዝብል ሓደገኛ መንገዲ ኮይኑ፡ ዓሌት፡ ኣውራጃ፡ ኸባቢ፡ ሃይማኖት፡ ብሄርን ካልኦትን ድማ፡ ዕላምኡ ንምዕዋት ዝጥቀመሎም ኣዝዮም ስውራትን ዝተራቀቁን ናይ ምምቅቃል ኣካይድኡ እዮም፡፡ ነዚ ብኸመይ ንምክቶ ከኣ፡ ኣባና’ዩ ዝውሰን፡፡


ባለፈው ዓመት ግንቦት፣ ቅዱስ ሲኖዶሱ የማሻሻያ ረቂቁን በአጀንዳነት ይዞ በተወያየበት ወቅት ይህንኑ የአጥኚ ኮሚቴውን ሐሳብ የተቀበሉት ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳቱ፣ የፓትርያርኩን የእልከኝነትና ግትርነት አካሔድ ተቃውመዋል፤ ‹‹24ቱን ነጥቦች ሳይጨምር ሳይቀነስ ካላስገባችኁ ውይይቱ አይቀጥልም፤ ስብሰባውንም አልመራም›› ያሉት ፓትርያርኩም ለብዙኃኑ ውሳኔ ባለመገዛታቸው የስብሰባው ሒደት እግዳት ውስጥ ገብቶ በዚያው ተቋጭቷል፡፡ ምልአተ ጉባኤው በመነጋገርያ አጀንዳዎች ላይ በተወያየበት በትላንቱ የቀትር በፊት ውሎውም ፓትርያርኩ ካለፈው ዓመት ግንቦት ለዘንድሮው ጥቅምት ያደረው የማኅበሩ የመተዳደርያ ደንብ ማሻሻያ ረቂቅ በአጀንዳነት እንዳይያዝ በብዙ ታግለው እንደነበር ተገልጧል፡፡ይኹንና ፓትርያርኩ በስብሰባው መጀመሪያ ላይ ቋሚ ሲኖዶሱ ለምልአተ ጉባኤው ካቀረበው የመነሻ አጀንዳ ዝርዝር ውስጥ ረቂቁ እንዳይያዝ በማድረግ ቢሳካላቸውም ምልአተ ጉባኤው የሠየመው ሰባት አባላት ያሉበትና በጉዳዩ ላይ ጽኑ አቋም የያዘው አጀንዳ አርቃቂ ኮሚቴ እንዳያካትተው ለመከላከል ግን ሳይቻላቸው ቀርቷል፡፡ በመኾኑም የማኅበረ ቅዱሳን መተዳደርያ ደንብ ማሻሻያ ረቂቅ ከምልአተ ጉባኤው 22 ያኽል የመነጋገርያ አጀንዳዎች ውስጥ በተራ ቁጥር 14 ሊካተት ችሏል፡፡ ይህም ፓትርያርኩ በ፴፫ኛው የመንበረ ፓትርያርክ አጠቃላይ ሰበካ ጉባኤ በማኅበረ ቅዱሳን ላይ በቅስቀሳ መልክ ያነሷቸው ጥያቄዎች በአማሳኞች ጩኸትና በውጭ ኃይሎች ግፊት ሳይኾን በቅዱስ ሲኖዶሱ ታይቶ እንዲወሰን የያዘውን አቋም ትክክለኛነትና አሸናፊነት ያሳየ ኾኗል፡፡በመክፈቻ ንግግራቸው ማኅበሩን በሕግ ለማስተካከል የዛቱት አባ ማትያስ፣ በእጅጉ የተጓተተው የማኅበረ ቅዱሳን ደንብ ማሻሻያ ረቂቅ በአጀንዳ ተይዞ እንዳይጸድቅ መከላከላቸው፣ ፍላጎታቸው ላይ ላዩን እንደሚወተውቱት ማኅበሩን በሕግና በሥርዐት መምራት አለመኾኑን እንደሚያሳይእየተገለጸ ይገኛል፡፡ ለዚኽም ለአኹኑ ምልአተ ጉባኤ የመጨረሻ መልኩን ይዞ እንዲቀርብ በተወሰነው የ፲፱፻፺፩ ዓ.ም. ሕገ ቤተ ክርስቲያን ማሻሻያ ረቂቅ ከተሰጠው የእርምትና ማስተካከያ አቅጣጫ ውጭ ሥልጣናቸውን የሚያጠናክሩባቸው አግባቦች እንዲካተቱ መደረጋቸው ተጠቁሟል፡፡ቅዱስ ሲኖዶሱ ተጨማሪ እርማትና ማስተካከያ እንዲያደርጉ ከሠየማቸው ብፁዓን አባቶች፣ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያንና የሕግ ባለሞያዎችመካከል ልዩ ጸሐፊያቸውን ያስገቡት ፓትርያርኩ÷ በተለይም በሊቃነ ጳጳሳት ምደባና ዝውውር እንዲኹም በማኅበራት ጉዳይ ላይ የወሳኝነት ሥልጣን እንዲኖራቸው እንዲኹም ከቅዱስ ሲኖዶሱ ውጭና በላይ ራሳቸውን ተጠሪ አድርገውባቸዋል የተባሉ ሌሎች የማሻሻያ አግባቦች ምልአተ ጉባኤውን በከፍተኛ ደረጃ እንደሚያነጋግሩ ይጠበቃል፤ ምናልባትም የማሻሻያ ረቂቁን ከመጽደቅ ሳያዘገየው እንደማይቀርም ተሰግቷል፡፡


Home መልእኽቲ ወጋሕታ መልእኽቲ-ወጋሕታ መልእኽቲ ወጋሕታ- ትኪ ኣብ ዘለዎ ሓዊ’ሎ


እና ስለዚህ አውታረ መረቡን በምቆጣጠርበት መንገድ ስለሆነ ይህን የሚያደርጉት በሰጡት አገናኝ ላይ እንዳየሁት በ CSPE ነው ብዬ አስባለሁ ፡፡


እቅዱ ወደ እዚህ align መሆን አለበት፤ gear መደረግ አለበት ማለት ነዉ፡: እ ቅ ዱ ወ ደ እ ዚ ህ መ ጣ መ ር አ ለ በ ት ፤ ከ እ ዚ ህ ጋ ር መ ቀናጀትና መስማማት አለበት ማለት ነው፡፡


ብዓልቲ ቤቱ ነቲ ሕሙም ናብ ደገ ወሲዳ ክትሕክሞ ከምዘይትኽእል ካብ ምምሕዳር ጭብጢ መረጋገጺ ምስዝቐርብ ጥራይ ይፍቀደሉ።


አስገራሚ መረጃ – የጠሚ ዐቢይ አህመድ ብልጽግና ከለሊት ወፍ ፒኮክ ተከላ...


እንደ ሪፖርቱ ገለጻ በእስያ ፓስፊክ የአየር ብክለት: ሳይንሳዊ-ተኮር መፍትሔዎች, መንግስታት የኤሌክትሪክ ተሽከርካሪዎችን ማራዘድን ጨምሮ የ 25 ን ንጹህ የአየር ፓሊሲ እርምጃዎችን ከወሰዱ, ውድ የሆነ የብክለት መቆጣጠሪያ አስፈላጊ አይሆንም. በ A ማካይ የ A ሜሪካ ዶላር $ 300-600 ቢሊዮን በ I ንቨስትሜንት ውስጥ በሀብት ውስጥ በ A ጠቃላይ የ A ሜሪካ ዶላር የጨርቃ ጨርቃ ጨርቃ ጨርቃ የ A ንድ 200 ኛ ብቻ ነው.


ወደ ቅዱስ ጳውሎስ ካቴድራል /St. Paul’s shipwreck church/ ገብተን ከሮም የመጣውን ተረፈ አጽሙን እና ከተሠዋበት ዓምድ ላይ የተቆረጠውን ተረፈ ዓምድ ተመለከትን፡፡ ያስጎበኙን ፓውል ቦርግ የተባሉ የካቶሊክ ቄስ ናቸው፡፡ ቤተ ክርስቲያኑን ካስጎበኙን በኋላ ከእርሳቸው ጋር ሻሂ እየጠጣን ወግ ጀመርን፡፡እንዴት ነው የማልታ ክርስትና፣ ሰዎች እንደ ጥንቱ ቤተ ክርስቲያን ይመጣሉ ወይ? ብዬ ጠየቅኳቸው፡፡ከሌላው ቦታ እኛ ጋ ትንሽ ይሻላል፡፡ ያም ቢሆን ግን እንደ ጥንቱ አይደለም፡፡ በዚህ ዘመን ሰዎች ለመዝናናት ነው ትልቁን ቦታ የሚሰጡት፡፡ አልፎ አልፎ ብቅ የሚሉ ዓይነት እየሆኑ ነው አሉኝ፡፡(አቡነ ሺኖዳ ትዝ አሉኝ፡፡ ክርስቲያኖችን በብዙ መንገድ ይከፍሏቸዋል CEO, SO, CO እያሉ፡፡ CEO የገና እና የትንሣኤ ክርስቲያኖችን ነው፡፡ Christmas and Easter Orthodox, SO በሰንበት ብቻ የሚመጡ ክርስቲያኖችን ሲሆን Sunday Orthodox, CO የሚሏቸው ደግሞ ለአንዳንድ ሥነ ሥርዓቶች ብቻ የሚመጡትን ነው Ceremonial OrthodoxÝÝ)ለምን ይመስልዎታል? ስል ጠየቅኳቸው፡፡ እንደ እኔ እምነት የመጀመርያው ሰይጣን ከኛ በላይ ስለ ሠራ ይመስለኛል፡፡ ጥንት አባቶቻችን ከሰይጣን በላይ ይሠሩ ስለነበር ለእርሱ ዕድል አይሰጡትም ነበር፡፡ አሸንፈውት ነበር፡፡ ማርከው እንጂ ተማርከው አያውቁም ነበር፡፡ አሁን ግን እኛ ሰነፍን፡፡ እኛ ስንሰንፍ ደግሞ ሰይጣን በረታ፡፡ ስለዚህ የበረታው ማረከብን፡፡ ሁለተኛው ደግሞ እኛ ለአግዚአብሔር የምንመች አልሆንንም፤ ተመልከት በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሚሆነውን፡፡ ቀደምት ክርስቲያኖች ስለ ሃይማኖት አባቶቻቸው ቅድስና እና ጥንካሬ፣ ደግነት እና ጽናት እየሰሙ ነው የኖሩት፣ በኛ ዘመን ግን ልጆች ስለ ሃይማኖት አባቶቻቸው ኃጢአት እና ስሕተት ሆኗል የሚሰሙት፡፡ በዚህ ላይ ሚዲያው ከፍተኛ ሚና እየተጫወተ ነው፡፡ ሌሎች ምንም ቢያጠፉ ዝም የሚለውን ቤተ ክርስቲያን አባቶች ዘንድ እንደ ትል የመሰለች ነገር ከተገኘች ግን እንደ ግመል ያገዝፋታል፡፡ ይህንን እያወቅን እኛም መታረም አልቻልንም፡፡ ሕዝቡን ከተአምራት ወደ ሐሜት ወሰድነው፡፡ ይህ ይመስለኛል ምክንያቱ፡፡ለነገ ምን ተስፋ ይታይዎታል ታድያ?አንድ መፍትሔ የያዘ አዲስ ትውልድ እየመጣ ነው፡፡ አዲሱ ትውልድ ከኛ በጣም ይሻላል፡፡ አንድ ኃያል Energetic የሆነ ትውልድ እየመጣ ነው፡፡ በኛ ኃጢአት የማይደናበር ትውልድ፡፡ ቁጭት እና እልህ የተሞላ ትውልድ፡፡ ዓለምን የናቀ በዓለም ያልተናቀ ትውልድ እየመጣ ነው፡፡ ይሄ ትውልድ ቤተ ክርስቲያንን የሚታደጋት ይመስለኛል፡፡ በኛ ዘንድ ክርስትና እምነት መሆኑ ቀርቶ ማኅበራዊ ፍልስፍና ሆኖ ነበር፡፡ ወንጌልን ወደ ማኅበራዊ ችግር መፍቻ መንገድ ቀይረነው ነበር፡፡ ይህ ትውልድ ግን ወደ ቀድሞ ቦታው እያመጣው ነው፡፡ ሃይማኖቱን ማወቅ ይፈልጋል፤ ታሪኩን ማወቅ ይፈልጋል፤ አባቶቹ በሚያደርጉት ነገር ይናደዳል፤ የመፍትሔ ሃሳብም ያቀርባል፡፡ አይቶ ለማረም ይፈልጋል እንጂ አይቶ አይበረግግም፡፡ እኔ ይህንን ትውልድ ያስነሣው እግዚአብሔር ይመስለኛል፡፡ ግን አሁን በዓለም አብያተ ክርስቲያናት አገልጋዮች ዘንድ የሚታየው ሥርዓት አልበኛነት፣ በምእመኑ ዘንድ የሚታየው ግዴለሽነት፣ ኃጢአት እንዲህ ሲነግሥ ማየት አያስፈራም?ያስፈራል እንጂ፡፡ ይህንን ሳስብ የፖፕ ቤኔዲክት 16ኛ ረድእ የሆነ አንድ አፍሪካዊ መነኩሴ የነገረኝ ትዝ ይለኛል፡፡ በዚህ ጉዳይ አንሥቼ ጠየቅኩት፡፡ እርሱም ምን አለኝ፡፡ «ይህንን ዓይን ያፈጠጠ ችግር ያመጣው እግዚአብሔር ነው፡፡ ምክንያቱ ደግሞ ቤተ ክርስቲያንን ሊያጸዳ ነው፡፡ ከዚህ ልቅነት በኋላ መቅሰፍት አለ፡፡ እሥራኤል ሥጋ ተመኝተው የጥጋብ ልቅሶ ባለቀሱ ጊዜ እግዚአብሔር እስኪሰለቻቸው ምድሪቱን በሥጋ ሞላት፡፡ ከዚያ በኋላ ግን መቅሰፍት መጣ፡፡ አሁንም ከዚህ ምድሪቱን ከሞላት ኃጢአት በኋላ መቅሰፍት የሚጠብቀን ይመስለኛል፡፡ ከዚያ በኋላ ቤተ ክርስቲያን ሰላም ትሆናለች» ብሎኛል፡፡ እኔም ይህንን ማመን ጀምሬያለሁ፡፡ በጭራሽ ቤተ ክርስቲያንን ለኃጢአተኞች አሳልፎ አይሰጥም፡፡ ነገር ግን እስኪሰለቸን ድረስ ዝም ይላል፡፡ ከዚያም ያጠራዋል፡፡ የጐዞ ደሴት ሰዎች ዕንቁላላቸዉን ሸጠው ስለ ሠሩት «የዕንቁላሉ ቤተ ክርስቲያን» ተባለ


ኣቦ መንበር ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ብጻይ ነጋሽ ዑስማን ምስ ብጻይ ባህታ ሃዝለማርዛምን ዓብደልዓዚዝ ሳልሕን ኣብ ሳልሳይን ሓድነታውን ጉባኤ ተረኪቡ መግለጺ ኣቕሪቡ። ብጻይ ነጋሽ ዑስማኣን ኣብ መእተዊ ዘረብኡ፡ ኣብዚ ጉባኤዚ ምስታፉ ምስ ብዙሓት ዘኽብሮምን ናይ ቃልሲ ብጾቱን ምርኻቡ ከምዘሔጎሶ ድሕሪ ምሕባር፡ ሓድነታዊ ጉባኤ ክዕወትን ምንዮቱ ገሊጹ። ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ኣብ ካልኣይ ጉባኤኡ ንጉዳይ ሓድነትን ሓባራዊ ዕዮን ኣዕዚዙ ከምዝርእዮን በዚ መሰረት ምስኩለን ኣብ ባይቶ ምስዘየለዋ ፖለቲካዊ ሓይልታት ንምዝታይን ንምርካብን ኣብ ሰክረታርያ ፍሉይ ቤት ጽሕፈት ተፈልይሉ ከምዘሎ ሓቢሩ። ድሮምን ናብ ሰዲህኤ ዝተላኣከ ደብዳበ ምህላዉን ምስ ካላኦት ሓይልታትውን ርክብ ከምዝተገብረን ድሕሪ ምግላጽ፡ ዝካየድ ዘሎ ሳልሳይን ሓድነታውን ጉባኤ እንተኮነውን ንህልዊ ኩነታት ሃገርናን ህዝብናን ኣብ ግምት ብምእታው ፡ ንስኒትን ልዝብን ውህደትን ኣብ ቀዳማይ ቦታ ዝሰርዐ ውሳኔታት ሒዙ ክወጽእ ዘለዎ ትጽቢት ገሊጹ።


አንድዬ፡— ለምን እንደሆነ ልንገርህ…የእናንተ ነገር ቆመ ስለው እየወደቀ፣ ተረጋጋ ስለው እየደፈረሰ፣ ተሳሳማችሁ ስል እየተነካከሳችሁ ምን እንደማደርግ ግራ ስለገባኝ ነው፡፡ ምን እንደምትፈልጉ፣ ምን እንደማትፈልጉ ግራ ስለገባኝ ነው፡፡ አሁንስ ገባህ?


እንደ ጎመን፣ ቆስጣ፣ ሰላጣ፣ ጥቅል ጎመን፣ አበባ ጎመን፣ ብሮኮሊ እና ስፒናች ያሉ አረንጓዴ ቅጠል ያላቸው አትክትሎች በቫይታሚን ንጥረ ነገር የዳበሩ ምግቦች ናቸው።


አንድ ወደፊት ኹለት ወደኋላ! ፓትርያርኩ፥ የመሪ ዕቅድ ዐቢይ ኮሚቴን አግጃለኹ፤ ሲሉ ጉባኤው፥ እንደገና ይዋቀር፤ አለ! እንዳንለወጥ ተረግመናል!? haratewahido.wordpress.com/2019/06/08/%e1… https://t.co/P9edAbgT0B 1 month ago


ይህ ሮዝ ፍላሚንጎ የሰርፍ ዛፍ ጌጥ እርምጃዎች 3 3/4 በ ኢንች 2 3/4 በ ኢንች 3/4 ኢንች እና እጅ ተጠቅሷል መሆኑን ሙጫ ውጭ ነው.


Home > ምርቶች > የፕሬስ ምግብ ሰጭዎች ፡፡ > ዚግዛግ ኤን.ሲ ሰርቨር > ዚግዛግ ሰርvo ሰርቪስ ሰርኪንግ ብሉኪንግ ማሽን።


ሁለተኛ ዲግሪ (ኤምቢኤ)፣ በማኔጅመንት ኢንፎርሜሽን ሲስተምስ፣ ጎልደን ጌት ዩኒቨርስቲ፣ ሳን ፍራንሲስኮ፣ ካሊፎርኒያ፣ ዩኤስኤ


ንኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን ብዝምልከት፡ ማእከላይ መሪሕነት ጉዕዞ ኤዲኪ ምስ ኩሉ ሃገራዊ ምቅይያራትን ምዕባሌታትን ከምኡ’ውን ምስ ወድዓዊ ዞባውን ኣህጉራውን ኩነታት ብምትእስሳር ብዕምቆት ድሕሪ ምግንዛብ ምስ ህልዊ መድረኻዊ ጠለባት ዝዘመድ መርሆታት ቀይሱ። ንጉዳይ ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንደሞክራስያዊ ለውጢ ኣመልኪቱ፡ ማእከላይ መሪሕነት ኩሉ ክእለታትን ዓቕምታትን ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን ንምዕዋት ዕማም ኣሳናዳኢት ሽማግለን ካልኣይ ሃገራዊ ጉባኤን ክውዕል ድማ መምርሒ ኣመሓላሊፉ።


የጎረድ ጎረድ አሰራር - Gored Gored - Amharic - የአማርኛ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፅ - እንኳን ወደ ምግብ ዝግጅት መምሪያ ገፃችን በደህና መጡ። ይህ ገፅ የመላው አለምን የምግብ ዝግጅት መምሪያ የያዘ ሲሆን በኢትዮጵያ ብሄራዊ ቋንቋ አማረኛም የቀረበ ነው። ይህ ገፅ የሚያተኩረው ኢትዮጵያዊ ባልሆኑት የምግብ ዝግጅቶች ነው፤የኢትዮጵያ የምግብ ዝግጅት መምሪያ ፈልገው ከመጡ እባክወ ይህንን ሊ


የአካል ብቃት ምጣኔዎች የካፌይን ነዳጅ ቅናሽ ከ BulkSupplements.com Caffeine Powder 100 ግራሞች $ 12.96 ብቻ ነው! የ 100 ግራም ካፊኔን ዱቄትን ከብልል እቃዎች በ $ 12.96 ብቻ ለመግዛት እዚህ ላይ ጠቅ ያድርጉ የጫማ ማሟያዎች ለ BulkSupplements.com በነጻ ነው ከ $ 49 በላይ ሲከፍሉ ስለ ካፌይን ዱቄት: ይህ ካፊይን ዱቄት ...


ካልእ ተወሳኪ ሓሳብ ድማ ኽቡራት ኣሕዋተይ ንሕና ኹልና ኣመንቲ ንምጽኣት ጎይታ ብትዕግስቲ ክንጽበዮ ይግብኣና እዩ። ኣብ እብ10፡36 “ፍቃድ ኣምላኽ እና ገበርኩም ነታ ተስፋ ምእንቲ ክትረክብዋስ ትዕግስቲ የድልየኩም እዩ።” ኣብ ያቆ5፡7-8 “እንበኣርሲ ኣሕዋተየ ክሳብ ምጽኣት ጎይታ ተዓገሱ።” እነሆ ሓረስታይ ነቲ ክቡር ፍረ ምድሪ ይጽበዮ ኣኸዛን ማይ ጽባሓትን ክሳብ ዝረክብ’ዉን ይዕገስ እዩ፡ ንስኻትኩም ከኣ ምጽኣት ጎይታ ቀረባ እዩ እሞ ተዓገሱ ልብኹም’ዉን ኣጽንዑ፡ እቲ ግዜ ቀረባ ምኻኑ ኣስተዉዒልና ንምጽኣት ጎይታ ብትዕግስቲ ክንጽበዮ ነፍሲ ወከፍና የድልየና እዩ። ኣብ መጽሓፍ ቕዱስ ካብ ዘሎ ናይ ትንቢት ቃል እቲ መብዛሕትኡ ተፈጺሙ ኣሎ ዘይተፈጸመ ኣዝዩ ዉሑድ እዩ ስለዚ እቲ ትንቢት በዒንትና እና ተፈጸመ እናረኣና ጥንቁቓትን ዝተዳለናንን ክንከዉን ይግባና። ብተወሳኪ ድማ እቲ ምጽኣት ጎይታ ኣዝዩ ከምዝቐረበን ንሕና’ዉን ብትዕግስትን ብተስፋን ክንጽበዮ ዝገብረና ነገር’ዉን ሓደ ጎይታ የሱስ ክርስቶስ ኣዩ።ኣብ ማቴ24፡1-14 ካብ ዘሎ ሓሳባት ኣርባዕተ ነጥቢ ኣብዚ ዓለም ካብ ዝፍጸሙ ነገራት ክንርኢ ኢና ፦


TCDD ትኬቶች - የትርጉም ኢስት ኤክስፕረስ ትኬቶችን የት እና እንዴት እንደሚገዙ 31 / 05 / 2019 TCDD ትኬቶች - የትርጉም ኢስት ኤክስፕረስ ትኬቶችን የት እና እንዴት እንደሚገዙ : ቲዲሲዲ ትኬቶችን እንዴት መግዛት እንደሚቻል? የባቡር ትኬት ለማግኘት ምን ማድረግ አለብኝ? TCDD የባቡር ቲኬቶችን መግዛት የሚቻልባቸው መንገዶች ምንድ ናቸው? ባለከፍተኛ ፍጥነት የባቡር ትኬት እንዴት እንደሚገኝ? ... በአሁኑ ጊዜ የመጓጓዣ ትራንስፖርት አጀንዳዎች ብቻ ናቸው. በአሁኑ ጊዜ የመጓጓዣ ትራንስፖርት እና በአሁኑ ወቅት የቲ.ሲ.ዲ.ሲ (TCDD) ነፃ የንግድ ፈቃድ ያላቸው የግል ኩባንያዎች የራሳቸውን ባቡር በመጠቀም የቲ.ሲ.ሲ. መስመሮችን (የባቡር መስመሮችን) መጠቀም ይጀምራሉ. ለ TCDD Taşımacılık A.Ş. ቲኬቶችን የት እንደሚገዛ እንነግርዎታለን. የትራንስፖርት ቲኬት መግዛት እንዴት ይመረጣል? የባቡር ትኬት ለመግዛት የሚከተሉት መንገዶች ይገኛሉ. እነዚህም በአጭሩ ናቸው ...


“ወይም” የዕብራይስጡ፣ የአረማይኩ ወይም የግሪክኛው ጽሑፍ ሊተረጎም የሚችልባቸውን ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ሐሳብ የሚያስተላልፉ አማራጭ አተረጓጎሞችን ይጠቁማል።–ዘፍጥረት 1:2፣ “የአምላክም ኃይል” በሚለው ሐረግ ላይ ያለው የግርጌ ማስታወሻ፤ ኢያሱ 1:8፣ “በለሆሳስ አንብበው።”


ንጹህ ደም ብኸንቱ ከም ዘይፈስስ ኣስፊሑ ይዝርዝር። በትሪ ሓቅስ ትቀጥን እምበር ኣይትስበርን ዝብሃል ምስላ ትሕብር።


²⁴ በእሽቅድምድም ስፍራ የሚሮጡት፥ ሁሉ እንዲሮጡ ነገር ግን አንዱ ብቻ ዋጋውን እንዲቀበል አታውቁምን? እንዲሁም ታገኙ ዘንድ ሩጡ።


ተፈላጊ የ/ት ደረጃ፡ ከታወቀ የት/ት ተቋም በአካውንቲንግ ወይም በፐርቼዚንግና ሰፕላይ ማኔጅመነት ዲፕሎማ ያለው/ት


ናይቲ ዓለም ሓቆፍ ማሕበር ጨንፈር ኣብ ኢጣሊያ ኣቦ መንበር ጃኮሞ ጕዌራ ምስ ራዲዮ ቫቲካን ኣብ ዘካይድዎ ቃለ መሕትት፥ ኣብተን ውግእ ዝካይደለን ሃገራት ኣገልግሎት መውሃቢ ቀዳማይ ናይ መጥቃዕቲ ዒላማ እዩ። ስለዚህ ኣብተን ውግእ ዝካየደለን ሃገራት ዘሎ ናይ ሰብኣዊ ጉዳይ ዘሰንብድ እዩ ምስ በሉ፡ ኣብ 2000 ዓ.ም. እተን ዝማዕበላ ሃገራት ካብቲ ጉሉሕ ናይ ውሽጣዊ ዓመታዊ እቶት ሸውዓተ ሺሓዊ ንናይ ድኻታት ሃገራት መደብ ልምዓት ሓገዝ ከውዕላ ቃል ኣትየን ከምዝነበራን ድሕሪ 2001 ዓ.ም. ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ዝወረደ ዘስካሕክሕ ሽበራዊ መጥቃዕቲ ንነጀው እተን ዝማዕበላ ሃገራት ኣብ ናይ ውሽጣዊ ጸጥታን ድሕነትን ብምድሃበን ኣብዚ መዳይ ዝውዕልኦ ወጻኢ ሃብቲ ገንዘብ ኣዚዩ ክብ ክብል ስለ ዝገበራ ድማ እቲ ንድኻታት ሃገራት ዝቐርብ ሓገዝ ትሕቲ እቲ ቃል ዝኣተዎ መደብ ኰይኑ እቲ ኣብ 2015 ዓ.ም. ክዕተር እዩ ተባሂሉ ዝንገረሉ ዝነበረ ናይ ሕቡራት መንግስታት ዓለም ዝሓንጸጾ መደብ ልምዓት ሚለኒዩም ምሉእ ብምሉእ ክዕተር ኣይተኻእለን ኢሎም።


እረ ሮዛ ከድሮን ሚያቅ ማነው ... ቁንጅናዋ .... የኢድ ቀን እሷን ለማየት የምንንጋጋው ትዝ እያለኝ ግርምምምም ይለኛል ... ኒውዮርክ እንዳለች ተነግሮኛል ግን ያው አሁንም በጭንቅላታችን ውበቷ ተስሎ እንዳለ እንድታቅልን ይነገርልን ..ንጎረቤቶቿ አደራቹን አርሱልንንንንንንንንንንንንንንንንንንንንንንንንንንንንንን


መሰቦ የሲሚንቶ ፋብሪካ በ1995እኤአ ከመቐለ 15 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የተመሠረተ ሲሆን ፋብሪካው የተቆቆመበት የተከፈለ ካፒታል 240 ሚሊዩን ብር ነው፡፡ የፋብሪካው ኢንቨስትመንት ካፒታል መጀመሪው መስመር 1.2 ቢሊዩን ብር እንዲሁም አዲሱ መስመር 2 ቢሊዩን ብር ወጪ ወጥቶበታል፡፡ ፋብሪካው በ2000 እኤአ ምርት ሲጀምር፣ ኦፒሲና ፕሮቲያን (OPC, protean cement) ሲሚንቶ ዓይነቶች አመረተ፡፡ It was established with paid up capital of ETB 240 million. The first cement line of the factory was constructed by a Turkish based company ENKA with machines supplied by world renowned cement technology supplier FL Smidth of Denmark. The investment capital of the first line is around ETB 1.2 billion and the new line is about ETB 2 billion. The company started production of Ordinary Portland Cement (OPC) in April 2000. ፋብሪካውን የገነቡት የቱርኩ ኢንካ (ENKA) በማሽን ምርት አቅርቦትና ተከላ፣ እንዲሁም የዴንማርኩ ኤፈ ኤል ስሚትዝ( FL Smidth)እውቅ ሲሚንቶ ቴክኖሎጅ በሥራው ተካፍለዋል፡፡መሶቦ ፋብሪካ የሲሚንቶ ምርት 3,000ቶን በቀን፣900,000ቶን በአመት ማምረት ችሎታና ብቃት አለው፡፡ ካንፓኒው 1195 ቆሚ ሠራተኞች ሲኖሩት 240 ኮንትራት ሠራተኞችና 51 ጊዜያዊ ሠራተኞች አሉት፡፡ ፋብሪካው በኢትዩ-ኤርትራ ጦርነት ግዜ መጠነኛ ጉዳት ደርሶበት ነበር፡፡ ፋብሪካውን የቻይና ማኔጅመንት በኮንትራት ሲያስተዳድሩት ቆይተው በ2000እኤአ ውሉ ተቆረጠ፡፡ ፋብሪካውን እስከ 2003 እኤአ ድረስ በኪሳራ ለመዘጋት ተቃርቦ ነበር ከዛም የፓኪስታን ማኔጀሮች ማስተዳደር ጀመሩ፡፡ በ2009 እኤአ መሶቦ ፋብሪካ የማስፋፍያ መርሃግብር ለቻይና ኮንትራክተር ሃንፊ (Hanfie)በ3 ቢሊዩን ብር ወይም 180 ሚሊዩን ዶላር እንዲሁም 141.6 ሚሊዩን ወይም 8.4 ሚሊዩን ዶላር ከDBE በመበደር ሲሚንቶውን ምርት 6000 ቶን በቀን ለማምረት ታቀደ፡፡ መሰቦ የሲሚንቶ ፋብሪካ ሲቆቆም በደንበኛ ጥናት ላይ የተመሠረተ ባለመሆኑ ምክንያት ለብዙ አመታት በኪሳራ ለመስራት ተገዶል ፡፡ የፋብሪካው ርቀት በመላ ሀገሪቱ ምርቶቹን ለማከፈፈልና መሸጥ አልቻለም ነበር፡፡ በዚህም ምክንያት የህወሃት መንግስት ለመንግስት ፕሮጀክቶች መስሪያ ከመሶቦ ሲሚንቶ እንዲገዙ በማድረግ ኪሳራውን በህዝብ ኃብት አሸጋሽጎል፡፡ መሶቦ ፋብሪካ ምርቶቹን ለኢፈርት ንብረት ለሆኑት ትራንስ ኢትዩጵያና ጉና ማጎጎዥ ድርጅቶች በኩንታል 80 ብር እስከ አዲስአበባ ድረስ ያስከፍሉ ነበር፡፡ በግዜው የግሉ ዘርፍ የትራንስፖርት የጭነት ገበያው ዋጋ ከ50 እስከ 60 ብር በኩንታል ነበር፡፡ በህወሃት መንግስት የመሰቦ የሲሚንቶ ፋብሪካ ምርቶች ከትግራይ ወደ አዲስ አበባ፣ ቢኒ ሻንጉል ጉሙዝ ታላቁ የህዳሴ ግድብ ሥራ ሲሚንቶ በማመላለስ መሶቦ፣ ትራንስ ኢትዩጵያና ጉና ማጎጎዥ ድርጅቶች የጥቅሙ ተጋሪዎች ሆነዋል፡፡ ህወሓት የሚያሳዝነው በሃገር ሃብት እንዲህ መጠቃቀምና በኪሳራ ኢንቨስትመንት ስራዎች ሲሰሩ ምን ያህል የማህይሞች ሥራ ከመሶቦ ግድቡ ድረስ ሲሚንቶ በእጥፍ ዋጋ እየቀረበ እንደሆነ ልብ ይበሉ፡፡


የባንኩ የብድር አገልግሎት ተጠቃሚዎች፡ በአገር ውስጥና በውጭ አገር ንግድ የተሰማሩ ነጋዴዎች የባንኩ ዋኒኛ ተጠቃሚዎች ናቸው፡፡ ከእነሱ በተጨማሪ


o ፊዲዶ ድራፍ የንፋስ ማስተዋወቂያ ፎር ሞኒተርኦ ኢሞሊቬዮ ዶ / ር ዳይሮይሮ.


← አውርድ: ቢዮኢፋየንስ: ዳይስተር ኢታኖል እና E85. በ CNAM የቪዲዮ ጉባዔ


ህዝባዊ ወያኔ ሃሪነት ትግራይ የመንግሥት በትረ ሥልጣን ከተቆጣጠረበት 1983 ጀምሮ ጠባብ አላማውን ለማሳካት ሲል በርካታ ወንጀሎችንና ክህደቶችን በአገርና በወገን ላይ ሲፈጽም የኖረ ድርጅት ነው። ከነዚህ ወንጀሎች አንዱና ምናልባትም ለረጅም ጊዜ ተንሰራፍቶ ሥልጣን ላይ ለመቆየት ያስቻለው እርስ በራሳችን እንዳንተማመን በመካከላችን የዘራው የጥላቻ ፖለቲካ ነው። በህወሃት የጥላቻ ፖለቲካ መሠረት ኢትዮጵያችን አያት ቅድሜ አያቶቻችን በጋራ በከፈሉት መስዋዕትነት የተመሠረተችና ከተከታታይ የባዕድ ወረራ ነጻነቷን ጠብቃ የኖረች አገር ሳትሆን አንድ ማህበረሰብ ሌለውን ቅኝ በመግዛት የፈጠራት አገር ነች። ይህ ቅኝ ገዥ ሃይል ደግሞ ሥልጣን ላይ የተፈራረቁ መንግሥታት እስከዛሬ አገራችን ውስጥ ላደረሱት የአስተዳደር በደሎች ሁሉ ተጠያቂ ነው። ላለፉት 26 አመታት የመንግሥት ተቋማትና ሚዲያዎች በቅንጅት ሲያስተምሩና ሲቀሰቅሱ የኖሩት እንዲህ አይነት መሠረት የሌለውን መርዘኛና ከፋፋይ ቅስቀሳ ህብረተሰቡ ውስጥ ለማሰረጽ እና በአገራችን ላይ የጋራ ኩራት እንዳይኖረን የማድረግ ደባ ነው። በዚህ አፍራሽ ፕሮፖጋንዳ ምክንያት በኢትዮጵያዊነታቸው እንዲሸማቀቁ ተደርገው ያደጉ ፤ በደረሰባቸው የማንነት ቀውስ አዲስ ማንነት ፍለጋ የህገመንግሥቱን አንቀጽ 39 ተስፋ የሚያደርጉ ዜጎች ቁጥር በቀላሉ የሚገመት አልሆነም። ሌላው ቀርቶ በጥቁር ህዝቦች ሁሉ ዘንድ እንደ ነጻነት አርማ ተደርጎ የሚታየው አረንጓደ ብጫ ቀይ ባንድራችን የኩራታችን ምልክት ሳይሆን የባርነት ምልክት ተደርጎ እንዲታይ ያልተሠራ ሻጥር የለም። ለአንድነታችንና ለሉአላዊነታችን ከፍተኛ ዋጋ የከፈሉ ጀግኖች አባቶቻችን ታሪክ ተንቋሾ እንዲናፍርባቸው ተደርጎአል። በአመታት ጥረት የተገነቡ ብሄራዊ ተቋሞቻችን እንዲፈርሱና አገራቸውን በቅንነት ሲያገለግሉ የነበሩ ብዙ ሺዎች እንዲባረሩ ተፈርዶባቸዋል። ብሄራዊ መከታችን የነበረው የቀድሞ ጦር በፋሽስትነት ተፈርጆ እንዲፈርስና ከአምስት መቶ ሺ በላይ አባላቱ ለልመናና ለጎዳና ተዳዳሪነት እንዲዳረጉ ተደርገዋል። ኢትዮጵያዊ ሪህራሄና ወገንተኝነት በጎደለው ጭካኔ በብዙ መቶ ሺ የሚቆጠሩ ዜጎች ተወልደው ካደጉበት ቄያቸው እንዲፈናቀሉና መሬታቸው ለባዕዳንና ለሥርዓቱ አገልጋዮች እንዲከፋፈል በማድረግ ከፍተኛ ሃብት ተካብቶበታል። ይሉኝታና ሃፍረት በሌለው ጋጥ ወጥነት አብዛኛውን የመንግሥት ሠራተኛና የግል ንግድ ባለቤቶችን ከሥራቸው በማፈናቀል በምትኩ የአንድ ቡድን አባላት በበላይነት የሚቆጣጠሩት የኢኮኖሚና የፖለቲካ ሥልጣን ተፈጥሮአል። ይህንን ግፍና ኢፍትሃዊ አሠራር የተቃወሙትን ዜጎች ሁሉ በገቡበት ገብቶ ለማጥፋት በተወሰደው እርምጃ በጠራራ ጸሃይ በርካታ ዜጎች በየአደባባዩ ተገድለዋል ፤ ታስረዋል ፤ ተገርፈዋል ፤ አገራቸውን ጥለው እንዲሰደዱ ተደርጎዋል። ከግዲያ ተርፈው ዛሬ ድረስ በየ እስር ቤቱ የሚማቅቁና ፤ እዚያ እስር ቤት ውስጥ በተፈጸመባቸው ድብደባ አካል ጉዳተኛ ሆነው የሚሰቃዩ ዜጎች ቁጥር ስፍር የለውም።


በጃፓን አገር በያውራጃው የሚከበረው በዓል ብዙ ነው። ይኸውም ባገራችን በኢትዮጵያ የገብርኤል፣ የራጉኤል፣ የጊዮርጊስ፣ የተክለ ሃይማኖት፣ የገብረመንፈስ ቅዱስ ታቦት ባለበት አገር በየሰበካው እንደሚከበረው ነው። አሁን የምጽፈው ግን በመላው ጃፓን አገር የሚከበረውን ትልልቁን በዓላት ብቻ ነው። ይኸውም ባገራችን በኢትዮጵያ መስቀል፣ ልደት፣ ጥምቀት፣ ፋሲካ እንደሚባለው ነው።


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ “ቅዱስ ወንጌል ሁለት ዓይነት ሕይወትን አይፈቅድም”።


ዓረና ትግራይ ህገመንግስት በሚፈቅድለት ፣ ነገ ጥዋትበ25/02 /2010 ሰላማዊሰልፍ ይወጣል! – ከኣስገደ ገብርስላሴ


ቀዳሚ አንቀጽ በነጻ አንድ ድልድይ በጣም ተወዳጅ የ Android ጨዋታ መገንባት


የፈረንጆቹም ዓመትም ባተ ። አሮጌው በአዲስ ተቀየረ ። እኛ ግን “ወይፍንክች ያባ ቢላዋ ልጅ” እንደተለመደው እኛው ነን። የሚገርመው ነገር የሸሚዛችን ቅድ እንኳ አልተቀየረም። ወያኔን ከማውገዝ ያለፈ ፋይዳ ያልው ሥራ አልሠራንም፦ 1991 . . . 1992 . . . 1993 . . . 2015 . . . 2016 . . . . እያልን ዓመታት እንደቆጠርን እዚህ ደረስን። … መድረሻ የሌለው ተሰፋ ሰንቀን፣ ውል የሌለው የትግል ስልት ነድፈን፣ ቋት የማይሞላ ፖለቲካ ገርድፈን፣ ወንዝ የማይሻገር እጅና እግር ይዘን፣ እልባት የሌለው ጥላቻ እያጃጃለን አለናት! አለን!


ለካስ ፡ ማእረግ ፡ የለም ፡ ከአባት ፡ ቤት ፡ ከወጡ


8 ወመጽአ ፡ መልአከ ፡ መናፍስት ፡ መስቴማ ፡ ወይቤ ፡ እግዚእ ፡ ፈጣሪ ፡ አትርፍ ፡ እምኔሆሙ ፡ ቅድሜየ ፡ ወይስምዑ ፡ ቃልየ ፡ ወይግበሩ ፡ ኵሎ ፡ ዘእቤሎሙ ፡ እስመ ፡ ለእመ ፡ ኢተርፉ ፡ ሊተ ፡ እምውስቴቶሙ ፡ ኢይክል ፡ ገቢረ ፡ ሥልጣነ ፡ ፈቃድየ ፡ ውስተ ፡ ውሉደ ፡ ሰብእ ። እስመ ፡ እሙንቱ ፡ ውእቶሙ ፡ ለአማስኖ ፡ ወለአሕጕሎ ፡ ወለአስሕቶ ፡ ቅድመ ፡ ኵነኔ ፡ እስመ ፡ ዐቢይ ፡ እከዮሙ ፡ ለውሉደ ፡ ሰብእ ።


በአሁኑ ሰዓት ከባቢ አየርን ከሚበክሉት አገራት በግንባር ቀደምትነት የምትጠቀሰው ቻይና ናት ። ይሕችው አገር እጅግ በከፋው የከባቢ አየር ብክለት ተጎጂም ናት አሁን ። ከወንዞችዋ ከሰባ በመቶ በላይ የሚሆኑት ከመጠን በላይ ተበክለዋል ። ይሁንና የቻይናው ጠቅላይ ሚኒስትር ጅያባው ቻይና ወደፊት ከአሁኑ በበለጠ ለአየር ፀባይና ለአከባቢ ጥበቃ ጉዳዮች ትኩረት ለመስጠት ዝግጁ ናት ብለዋል ። ሜርክልም በበኩላቸው ለቻይና በሰጡት ምክር ቻይና በኢንዱስትሪ የበለፀጉ አገራት ከዚህ ቀደም የሰሩትን ስህተት መድገም አይኖርባትም ። መጀመሪያ አካባቢን በክለው ከዚያ በኃላ የተበላሸውን ለማስተካከል አሁን እንደሚያደርጉት ሙከራ ማለታቸው ነው ። ከዚህ ሌላ ጅያባው በተለይ ከኢንተርኔት ሰነዶችን በሚዘርፉ ወንበዴዎች ላይ ቻይና ከጀርመን ጋር እንደምትተባበር ተናግረዋል ። እንደ ጠቅላይ ሚኒስትር ጅያባው መንግስታቸው ይህን መሰሉን ውንብድና የሚያራምዱ ሰዎች ላይ ዕርምጃዎችን ይወስዳል ። ቀደም ካሉት ዓመታት አንስቶ ቻይና በሰብዓዊ መብት አያያዝ ጉድለት እንደተተች ነው ። ሜርክል ከቻይና መሪዎች ጋር ባካሄዱት ውይይት ላይም የሰብዓዊ መብት ጉዳዮችን ማንሳታቸውን ጠቅሰዋል ። በተለይ የሁለት ሺህ ስምንቱ የቤይጂንግ ኦሎምፒክስ በተቃረበበት በአሁኑ ሰዓት ዓለም የቻይናን ሰብዓዊ መብት አያያዝ በንቃት እንደሚከታተለው ነው ሜርክል ያስገነዘቡት ። በአሁኑ ሰዓት ስለ ቻይና የሰብዓዊ መብት ይዞታ አስተያየታቸውን የተጠየቁት በጀርመን ህግ መምሪያ ምክርቤት የሰብዓዊ መብትና የሰብዓዊ ዕርዳታ ኮሚቴ ሊቀመንበር የቀድሞዋ የጀርመን የፍትህ ሚኒስትር ሄርታ ዶይብለር ግሜሊን የቻይና


በኣባይ ቦንድ መሸወዳቸው የገባቸው ኣንዳንድ ግለሰቦች በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ቀርበው ሲናገሩ እንደሰማነው ከሆነ “ቦምብን በቦንድ ስምስም መንግስት ሲያስታጥቀን ዝም ብሎ የተመለከተው ሰማያዊ ፓርቲ ይጠየቅልን ብለዋል።” ጉዳዩን ሲከታተል የነበረው መንግስትም ሰማያዊ ፓርቲ ከዚህ ኣፍራሽ ድርጊቱ ካልተቆተበ ኣሸባሪ ተብሎ ከነ ግንቦት ሰባትና መሰል ድርጅቶች ተርታ ሊፈረጅ እንደሚችል ኣስምሮበት ኣልፉዋል ይልቁንም ሰማያዊ ፓርቲ በኣባይ ቦንድ እና በመሰል ጉዳዮች ዙሪያ ኣስተያየት ከመስጠት ታቅቦ፤ ልማታዊ ጉዳዮች ላይ ቢያተኩር በማለት የመንግስት ቃል ኣቀባይ የሆኑት ኣቶ ኣከሌ ተናግረዋል ( ኣከሌ ያልኩበት ምክንያት ከመለስ ሞት ወዲህ ሰው ኣጥፊ ብቻ ሳይሆን ኣላፊና ጠፊ እንደህነ ስለተረዳሁ ነው)፤ ኣያይዘውም ሰማያዊ ስሙ ከኦርቶዶክስ ክርስትና እምነት ጋም የተያያዘ ስለሆነ፤ የህገመንገስት የበላይነት እና የእምነት እኩልነት በሰፈነበት ሃገር ፓርቲያቸው ኢሃዲግ እንዲህ ኣይነት መድሎ ስለማይቀበል፤ ሰማያዊ በሚለው ላይ ተቀጽላ ጨምሮ ( ሰማያዊ ኣል ረካት) ብሎ እንዲያስተካክለው ኢናሳስባለን፤ ይህ ባይሆን ግን ፤ ህገ መንግስቱ በሚፈቀደው መሰረት፤ ህጋዊ እርምጃ እንደምንወስድ እናሳስባለን። ። በነገረችን ላይ ይሄ የኣሸባሪነት ህግ ከመጠን በላይ መናፈስ በጀመረበት ዘመን የልጅ ልጃቸውን ማየት የቻሉ ኣያት፤ ልጃቸው እማ ልጄን ማን ልበልው ብላ ለጠየቀቻቸው ጥያቄ መልስ ሲሰጡ፤ ማንስ ብትይው ምን ዋጋ ኣለው፤ ገና ሳይወልድ እኮ ነው መንግስት ስም ያወጣለት፤ ስለዚህ ኣድጎ ግራ ከሚገባው ኣንድ ፊቱን ኣሸብር በይው ኣሉዋት። ኣረ እቴ፦


. ኣቶ ታደሰ ኣብራሃ በቓፍታ ሑመራ ወረዳ ማይካድራ ቀበሌ ኑዋሪ ማታ በሶስት ሰወች ታንቀው ተገድለዋል 09/10/ 2 007 ዓ.ም


አላህ (ሱ.ወ.) ምሕረትን የሚወድ አዛኝ ነው። ነቢዩ  እንዲህ ብለዋል፦ «(አላህ (ሱ.ወ.) ጸሐይ በምዕራብ ተመልሳ እስከምተወጣበት ጊዜ ድረስ፣ቀን ላጠፋው ሰው ምሕረት ሊያደርግ ሌሊት እጁን ይዘረጋል፤ሌሊት ላጠፋው ሰው ምሕረት ሊያደርግ ቀን እጁን ይዘረጋል።» [በሙስሊም የተዘገበ] ከጌታቸው የተላለፈላቸውን ሲነግሩንም ነቢዩ  እንዲህ ብለዋል፦ «አላህ (ሱ.ወ.) ፍጥረታትን ከመፍጠሩ በፊት እዝነቴ ቁጣዬን ቀድሟል የሚል ጽፏል።»[በቡኻሪና በሙስሊም የተዘገበ] የአላህን እዝነትና ርኅራሄ አስመልክተው ነቢዩ  እንዲህ ብለዋል፦ «አላህ (ሱ.ወ.) ርኅራሄን አንድ መቶ ክፍል አደረገው፤ዘጠና ዘጠኙን እራሱ ዘንድ ያዘው፤አንዱን ክፍል ብቻ ወደ ምድር አወረደው፤ከዚህ አንድ ክፍልም ባዝራ ፈረስ ልጇ እንዳይጎዳ በመራራት ኮቴዋን ከፍ እስክታደረግ ድረስ ፍጥረታት እርስ በርሳቸው ይተዛዘናሉ።» [በቡኻሪ የተዘገበ]


የሱስ እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ ስለ ዘይኰነ፡ ስም እቲ ዅሉ ዚኽእል ኣምላኽ፡ የሱስ ኣይኰነን። እኳ ደኣስ፡ የሱስ ነቶም ምስኡ ዀይኖም ንኣምላኽ ዜምልኹ ሰባት፡ “ኣቦና፡ ስምካ ይቀደስ” ኢሎም ናብ ኣምላኽ ኪጽልዩ ምሂርዎም እዩ። (ሉቃስ 11:2) ንሱ ባዕሉ እውን እንተ ዀነ፡ “ኣቦ፡ ንስምካ ኣኽብሮ” ኢሉ ናብ ኣምላኽ ጸልዩ እዩ።—ዮሃንስ 12:28።


በፈረንሣይ ውስጥ ምን ያህል የኃይል ማመንጫዎች እና የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎች አሉ? ለየትኛው ኃይል? እና በዓለም ውስጥ? እ.ኤ.አ. በ 2005 ፈረንሳይ ውስጥ ለ 58 የኃይል ማመንጫዎች ኃይል 19 የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎች ነበሩ ፡፡ ይህ አጠቃላይ የ 63 GW ኃይልን ይወክላል። በአንድ የኃይል መሙያ አማካይ አማካይ የኤሌክትሪክ ኃይል 1086 ሜጋ ዋት እና 3316 ሜጋ ዋት […]


አንዷለም ለፍና ቴሌቪዥን በሰጡት ምላሽ በበኩላቸው፣ የምርጫ ሥርዓቱ ፓርቲዎች ላይ ብቻ ሳይሆን የዜጎች መብትን ሊያቀጭጭ የሚችልበት ሁኔታ ስላለ፣ የዜጎችን የፖለቲካ መብት የሚያሰፋና የሚያስጠብቅ የምርጫ ሥርዓትን ማስፈን ግድ ነው ይላሉ። ለዚህ ደግሞ ጠንካራ የፖለቲካ ስርዓት መመስረት ግድ መሆኑን ያሳስባሉ።


5፤ የእስራኤል በኵር ሮቤል፤ የሮቤል ልጆች፤ ከሄኖኅ የሄኖኀውያን ወገን፥ ከፈሉስ የፈሉሳውያን ወገን፥


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ አቶ ጃዋር መሐመድና አቶ በቀለ ገርባ እንዲሁም በሃጫሉ ግድያ የተጠረጠሩ ሦስት ሰዎች ፍርድ ቤት ቀረቡ 2 ሀምሌ 2020 የፎቶው ባለመብት, Family በድምጻዊ ሃጫሉ ሁንዴሳ ግድያ የተጠረጠሩ ሦስት ግለሰቦች እንዲሁም አቶ ጃዋር መሐመድና አቶ በቀለ ገርባ ፍርድ ቤት ቀረቡ። በግድያው ተጠርጥረው ፍርድ ቤት የቀረቡት ሁለቱ ወንዶች አንዲት ሴት ሲሆኑ የ14 ቀናት የጊዜ ቀጠሮ እንደተጠየቀባቸው ተገልጿል። በተያያዘ ዜናም የድምጻዊ ሃጫሉ ሁንዴሳን ግድያ ተከትሎ ባለፈው ማክሰኞ ከሰዓት በቁጥጥር ስር መዋላቸው የተገለጸው አቶ ጃዋር መሐመድና አቶ በቀለ ገርባ ዛሬ ጠዋት ፍርድ ቤት መቅረባቸው ተነግሯል። ከድምጻዊው የቀብር ሁኔታ ጋር በተያያዘ የተፈጠረ ውዝግብን ተከትሎ በፖሊስ የተያዙት ሁለቱ ግለሰቦች ዛሬ አዲስ አበባ ውስጥ የፌደራል ከፍተኛው ፍርድ ቤት ቀርበው ተጨማሪ ቀጠሮ እንደተሰጠ የአገር ውስጥ መገናኛ ብዙኀን ዘግበዋል። ሁለቱ ግለሰቦች ዛሬ ፍርድ ቤት የቀረቡት ለሰዎች ሞት ምክንያት የሆነን ሁከት በመቀስቀስና በሰው ሕይወት ማጥፋት ተጠርጥረው መሆኑ ተገልጿል። በዚህም መሰረት አቶ በቀለ ገርባ ለሐምሌ 6 ሲቀጠሩ አቶ ጃዋር መሐመድ ደግሞ ለሐምሌ 9 ፍርድ ቤት እንዲቀርቡ ቀጠሮ ተሰጥቷቸው ወደ ማረፊያ ቤት መመለሳቸው ተነግሯል። • የድምጻዊ ሃጫሉ ሁንዴሳ የቀብር ሥነ ሥርዓት አምቦ ውስጥ ተፈጸመ • ከሃጫሉ ግድያ በኋላ ቢያንስ የ67 ሰዎች ህይወት መጥፋቱ ተገለጸ • የ የሰኔ 15ቱ አይነት ግድያን ለመድገም ታቅዶ እንደነበር የፌደራል ፖሊስ ገለፀ ከድምጻዊ ሃጫሉ ሁንዴሳ የአስከሬን ሽኝት መስተጓጎልና ከአንድ የፖሊስ አባል ግድያ ጋር በተያያዘ አቶ ጃዋር መሐመድን ጨምሮ ሌሎች 35 ሰዎች በቁጥጥር መዋላቸውን የፌደራልና እና የኦሮሚያ ፖሊስ ኮሚሽኖች አስታወቀው ነበር። ፖሊስ ጨምሮም ግለሰቦቹ በተያዙበት ጊዜ የጃዋር መሐመድ ጠባቂዎች ይዘውት የነበረው የጦር መሳሪያዎች እና መገናኛ ሬዲዮችንም መያዙንም ገልጿል። አቶ ጃዋር መሐመድና አቶ በቀለ ገርባ የተቃዋሚው የኦሮሞ ፌደራሊስት ፓርቲ (ኦፌኮ) አባላት ሲሆኑ ፓርቲው የአባሎቹ መታሰር እንዳሳሰበው ትላንት ለቢቢሲ ገልጾ ነበር። የሃጫሉ ሁንዴሳን ግድያ ተከትሎ በነበሩት ሁለት ቀናት በኦሮሚያ ክልል ውስጥ በተከሰተ ግጭት ቢያንስ ከ70 በላይ ሰዎች መሞታቸውን የክልሉ የኮምዩኒኬሽን ኃላፊ ለቢቢሲ ገልጸዋል። በዋና ከተማዋ አዲስ አበባም ሁለት የጸጥታ ኃይል አባላትን ጨምሮ የ10 ሰዎች ህይወት ማለፉን የከተማዋ ፖሊስ ኮሚሽን አሳውቋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ በአዲስ አበባ ባለፉት ሁለት ቀናት ሁለት ፖሊሶችን ጨምሮ የ10 ሰዎች ህይወት አለፈ2 ሀምሌ 2020 የለንደን ፖሊስ የአጼ ኃይለ ሥላሴ ሐውልትን ያፈረሱትን እየተከታተለ መሆኑን አስታወቀ2 ሀምሌ 2020 በአምቦ የሃጫሉ አጎትን ጨምሮ አምስት ሰዎች መሞታቸው ተነገረ1 ሀምሌ 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?