^ ሕ.ጽ. 10 ዘ ጆርናል ኦቭ ቶራሲክ ኤንድ ካርድዮቫስኩላር ሰርጀሪ፡ ጥራዝ 134፡ ቍ. 2፡ ገጽ 287-288፣ ቴክሳስ ሃርት ኢንስቲትዩት ጆርናል፡ ጥራዝ 38፡ ቍ. 5፡ ገጽ 563፣ ቤዚክስ ኦቭ ብለድ ማናጅመንት፡ ገጽ 2፣ ኮንቲንዩዊንግ አጁከይሽን ኢን ኣንስተዥያ፡ ክርቲካል ኬር ኤንድ ፐይን፡ ጥራዝ 4፡ ቍ. 2፡ ገጽ 39 ርአ።


የመልእክት ፋኩልቲ የእንግሊዝኛ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ የእንግሊዝኛ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ 1 ዶ የመምህር. አባል 5 በዘመናዊ የስኮትላንድ ትያትር ላይ ጥናቶች እንዲኖረን።


ህወሓት ኣብ ፖለቲካ ሃገርና ብፍላይ ድማ ኣብ ትግራይ ሰላም፣ ዴሞክራሲን ልምዓትን ኣብ ምርግጋፅ ዕውቲን ናይ ህዝቢ ድጋፍ ዘለዋ መዳርግቲ ዘይብላ ብሕታዊት ውድብ እያ እንትበሃል ግን ሐዚውን ፀፍ ጭልጥ ዝበለት ኣሰር በሰር ዘይብላ ውድብ እያ ማለት ኣይኮነን፡፡ ከምቲ ኣብ እዋን ብረታዊ ቃልሲ ሐዚውን ኣብ ህንፀት ልምዓትን ዴሞክራሲያዊ ስርዓትን ኣብ ሰላማውን ዴሞክራሲያዊን ቃልሲ ዘጋጥሙ ፈተንቲ ብደሆታትውን ኣለዉ፡፡ እሳቶም’ውን ክራይ ኣካብነት፣ ፀገማት ሰናይ ምምሕዳር፣ ፀቢብነት፣ ትምክሕቲ እዮም፡፡ እዞም ፀገማት እዚኦም ኣብ ማንም ስርዓት ዘጋጥሙን ናይ ህዝቢ መረረት ብምስዓብ ህዝብን ስርዓትን ክፈላሊዩን ኢሉውን ሃገር ናብ ድኽነትን ዘይምርግጋዕን ዘብፅሑ ሓደገኛታት ሕማም መንግስታት ወይ ምምሕዳራዊ ስርዓታት እዮም፡፡ እዞም ፀገማት እዚኦም ኣብ ዝኾነ ስርዓት ዘጋጥሙን ዝርከቡን እኳ እንተኾኑ ኣብ ዘይማዕበላን ኣብ ከይዲ ምዕባለን ዘለዋ ሃገራት ዝረአ ፀገም ግን ኣብ መጠኑን ዓይነቱን ሰፊሕ እዩ፡፡ እቲ መሰረታዊ ኣፈላላይ ኣብ ስልጣን ዘሎ ውድብ ወይ ገዛኢ ፓርቲ ዝኽተሎ ዕላማን መስመርን ኣንፈት ቃልሲን ጥራሕ እዩ፡፡


ቀለም: ጥቁር ጥቁር, ጥቁር ግራጫ, ጥቁር, ሰማያዊ, ጥቁር ሰማያዊ, ፉሺያ, ቫይፔይ, ሮዝ ቀይ


አቶ ኤርሚያስ አመልጋ ለሜቴክ በሸጡት ኢምፔሪያል ሆቴል ምክንያት በሙስና ወንጀል ተከሰሱ


2 replies on “የኢትዮጵያ ሶማሌ ህዝብ ዴሞክራሲ ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ ስብሰባ አካሄደ”


15. ፊልጵስዩስ 4፡1 ላይ ያለው ሃሳብ በፊልጵስዩስ 3 ላይ ማለቅ የነበረበት ሃሳብ ነው። 4፡2 ላይ ከቁጥር 1 ጋር ጨርሶ አይገናኝም። በ4፡1 ላይ ያለው "ስለዚህ" የሚለው አያያዥ ከምዕራፍ 3፡4 ሃሳብ ጋር መገንጠሉ ትክክል አይደለም።


ልደት ቶሎአ (አርባምንጭ ከተማ) ፣ ትደግ ፍሰሃ (ደደቢት) ፣ አለምነሽ ገረመው (ኢትዮ ኤሌትሪክ) ፣ ጤናዬ ወመሴ (ኢትዮ ኤሌትሪክ) ፣ ትመር ጠንክር (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ፣ ትዝታ ፈጠነ (አርባምንጭ ከተማ)


ወደ 1820 አካባቢ እየተስፋፋ የመጣው የዲሞክራቲክ ሥርዓትና የኑሮ ዘይቤ፣ ቀስ እያለ መቶ አመት በማይሞላ አጭር ጊዜ ውስጥ ወደ ሰላሳ በሚደርሱ አገርና መንግሥታት ውስጥ ተስፋፍቶ ሌሎቹን ሕዝቦች፣ ይህ ሥርዓት፣ ይማርካል።


የኤች.አር. 128 አስገዳጅ ህግ የፖለቲካ ድርጅት መሪዎች፣ የህሊና እስረኞች፣ ጋዜጠኞች እንዲሁም በሐይማኖትና በዘር በማንነታቸው ምክንያት የታሰሩ ወገኖች በሙሉ እንዲለቀቁ የሚያዝ ሲሆን በተለይም የተባበሩት መንግስታት የሰብአዊ መብት ድርጅት አጣሪ ቡድን ወደ ኢትዮጵያ ዘልቆ ገብቶ መንግስት በህዝብ ላይ የወሰደዉን ኢሰብአዊ ጭፍጨፋዎች በሙሉ እንዲያጣራ የህወሃት አንጃ ቡድን እንዲፈቅድ ያስጠነቅቃል። ኢህአዴግም ይህንኑ አምኖ የተባበሩት መንግስታት ነጻና ገለልተኛ አጣሪ ቡድን እንዲገባ የሚፈቅድበት የጊዜ ገደብ ዛሬ ነገ የሚያበቃ ይሆናል።


በደቡብ ክልል የሚገኙ ትምህርት ቤቶች የነገዎቹን ተመራማሪዎችና የልማት አርበኞች ማፍሪያ ሥፍራዎች እየሆኑ ነዉ ወልቂጤ ግንቦት 11/2005 በደቡብ ክልል የሚገኙ የመጀመሪያና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የነገዎቹን ሣይንቲስቶች ተመራማሪዎችና የልማት አርበኞች ማፍሪያ ሥፍራዎች መሆናቸውን በተግባራዊ ሥራ አያሳዩ እንደሚገኙ የክልሉ ትምህርት ቢሮ ኃላፊ አስታወቁ።


ኢራቅ, ሶሪያ, ቱርክ, ኢራን ውስጥ እና መስተጋብራዊ ካርታ ላይ በዓለም ዙሪያ Kurds ዜና - kurds.liveuamp.com/am


የገንዘብና ኢኮኖሚ ትብብር ሚኒስቴር በቅርቡ የመንግሥት መሥሪያ ቤቶች የተያዘላቸውን በጀት በትክክል እንዲጠቀሙና አላስፈላጊ ወጪዎችን እንዲቀንሱ መመርያ አውጥቶ ሳለ፣ ትልቅ በጀት ይዞ የአዲስ ዓመት መግቢያ ዋዜማን በሚሊኒየም አዳራሽ ለማክበር ማቀድ ከመንግሥት ፖሊሲ ጋር አይጋጭም ወይ? የሚል ጥያቄም ተጠይቀዋል፡፡ በሰጡት ማብራሪያም፣ ‹‹አዲስ ዓመቱን ለመቀበል በምናደርገው እንቅስቃሴ ውስጥ እንደዚህ ዓይነት ዝግጅት ያለ ወጪ አይከናወንም፤›› ብለዋል፡፡


ይህ በእንድ እንዳሌ፣ሌላ ብሔር ወደ ኦሮሚያ መጥተዉ ከኦሮሚያ ስጠቀም፣ ኦሮሞ ደግሞ ከቤት ንብረቱ ስፈናቀል፤ ከድሮ ጀሚረዉ ከተለያየ ቦታ ለምሳሌ ለወንጂ ስኳር ፋብርካና ለሸንኮራ እርሻ ልማት ሰበብ የተፈናቀሉ የከረዩና የጂሌ ኦሮሞች፣በመንግስት እርሻ ልማት ሰበብ የተፈናቀሉ የአርሲና የባሌ ኦሮሞች፣ለከተማ ሲባል ከቀዬያቸዉና ንብረታቸዉ የተፈናቀሉ የቱላማ ወይም የሸዋ ኦሮሞች፣ ከተለያየ ፋብርካ በሚወጣ መርዛማ ኬሚካሎች አከባብና ወንዞች በተለይ አዲስ አባባ አከባቢ የሞጆ፣የአቃቂ፣የመቂንና ወዘተ ሲመረዙ ማየት ይቻላል፡፡ ህሄንን በተመለከተ አቶ በቀለ ገርባ በ2002 ምርጫ ጊዜ የመድረክ ፓርቲን ወኪሎ ሲከራከሩ የነበሩ ይሄንኑ ነዉ በግልጽ ያስቀመጡት፡፡ እስት ማሰብ በሚችለዉ አእምሮ እናስብና፣ወያኔና ጀለወቹ እንደሚሉን ኦሮሞ እዉነትም ጸረ-ልማት ነዉ? እዉነት ብንናገር ለኢትዮጵያ ልማት እንደ ኦሮሞ የተጎዳ ማን ነዉ? ከብዙዎቹ ጉዳት አንድ ተጨባጪ ምሳሌ ልንገራችሁ፡፡ ብዙዎቻችን የሞጆ ከተማንና የሞጆ ወንዝን እናዉቃለን፡፡ ከአዳማ ወደ ሸገር-ፊንፊኔ ሲንመጣ በሞጆ ከተማ ዉስጥ ሲናልፍ ትራንስፖርት ዉስጥ ሆነን ራሱ እዚያ በሚገኘዉ በቆዳ ፋብሪካ በተበከለ አየር ምክንያት ምን ያህል እንደሚንቸገር ብዙዎቻችን እናዉቃለን፡፡ አቶ በቀለ ገርባም እንዳሉ የተመረዙና ነፍስ የለላቸዉ ወንዞች እንደ ሞጆ፣አቃቂ፣መቂንና ወዘተ በተለይ በሸገር-ፊንፊኔ ዙሪያና ምስራቅ ሻዋ ዉስጥ በብዛት ይገኛሉ፡፡


ሓደ እዋን፡ ኣብ ወድድር ሓጺር ዛንታ ፈስቲቫል ኤርትራ ክዕወት እየ ኢልካ ነይርካ። እቲ ኲነታት ከመይ ረኺብካዮ?


በጥቅምት 3 1935 ጣሊያኖች ኢትዮጵያን ወረሩ፡፡ በጥቂት ቀናት ውስጥ አድዋን ያዙ ነገር ግን በ1896 ጦርነት ላይ ድል ለተደረጉት በቀልን ለማድረግ ያቀዱት ዓላማ ወዲያውኑ አልተሳካላቸውም ይሁን እንጂ ቀደም ብሎ በተጠቀሰው በኃይለስላሴ ጉግሳ ክዳት የተነሳ የኢትዮጵያ ጦር በፍጥነት ተፍረክርኮ ነበር፣ የሽምቅ ተዋጊዎች ጣሊያኖችን ብዙም ስላላራመዷቸው መቀሌን የያዙት ህዳር 8 ቀን ነበር፡፡ ይህን እንጂ ብዙ ጦርነቶች እየተካሄዱ እያሉ የኃይለስላሴ መንግስት አሁንም የዲፕሎማቲካዊ እንቅስቃሴውን ጎን ለጎን በማካሄድ ሌሎች ልዑካንን ወደ ሳውዲ ላከ እነዚህም ብላታ አየለ ገብሩና ወጣቱ ሳይድ መሃመድ ማህዲ ነበሩ ሁለቱም በፈረንሳይ የተማሩና አረብኛንም በጥራት የሚናገሩ ነበሩ፡፡ ጉዟቸውም ከሳውዲ ጋር የወዳጅነት ስምምነት ለመፈራረምና በሳውዲ ከተማም በጂዳ ውስጥ አምባሳደር ቢሮ ለመክፈት ነበር፣ ልክ እንደቀድሞዎቹ ልዑካን እነዚህም የህዳርን ወር ሙሉ እስከ ታህሳስ 24 ድረስ ለብዙ ቀናት ያለምንም ምላሽ ሲጉላሉ ቆይተው ባዶ እጃቸውን ተመልሰዋል፡፡ ከጅዳም ታህሳስ 29 ሲነሱ ምንም የስምምነት ደብዳቤ አልያዙም ነበር፡፡ይህ ሁሉ ሲሆን የመንግስታቱ ህብረት በወቅቱ አባል ለነበረችው ለኢትዮጵያ ምን አድርጓል? ከነበረው ዓለም አቀፍ ውጥረት የተነሳ ምንም ነገር አልተደረገላትም፡፡ በወቅቱም የመንግስታቱ ድርጅት አባል ያልነበረችው ሳውዲ አረቢያ በነፃነት ግመሎችን ለወራሪው ለማቅረብም ችላ ነበር፡፡ በታህሳስና በጥር 1936 ሐምዛ እንደዘገበው ጣሊያኖች ለአንድ ግመል አስከ 100 ፓውንድ ድረስ ለመክፈል ዝግጁዎች ነበሩ ብሎ ነው፡፡ ከየካቲት 1936 በኋላ ጣሊያኖች የጦር የበላይነትን ይዘው በጦርነቱ ላይ ድልን ለማግኘት የቻሉት በግመሎቹ አማካኝነት ብቻ ነበር፡፡ በዚህ ሁሉ ወቅት ሳውዲዎች ገለልተኞች እንደሆኑ ቢናገሩም ጦርነቱ በከፊል የሙስሊም ሳውዲና የክርስትያን ኢትዮጵያ የነበረ መሆኑን ለማንም ለመረዳት አስቸጋሪ አይደለም፡፡ ይህንን የምናየው ሳውዲዎች ለኢትዮጵያ ልዑካን በተደጋጋሚ ካሳዩት መጥፎ አመለካከትና የጥላቻ ምላሽ እንዲሁም ከፋሽስት ጣሊያን ጋር ኢትዮጵያን ለማጥፋት ከመስማማታቸው እውነታ ላይ ነው፡፡በውጤቱ ሙሶሊኒ በጣም ተደስቶ ኢብን ሳውድንና አማካሪዎቹን ከልብ አመስግኗል፡፡ የሳውዲ ህዝብ ስለ ኢትዮጵያ መከበብ ምን ይል ነበር? ጋዜጦቻቸውስ? ይህ ጥያቄ ድብልቅ መልስ ያለው ይሆናል የሳውዲ ሕዝብ መንግስቱን ከመደገፍ ሌላ ምን ሊያደርግ ይችላል ተብሎ ቢታሰብም የኢትዮጵያ መከበብ ላይ ሳውዲ ባደረገችው ድጋፍ አንዳንዶች ተቃውሞአቸውን ሲያሰሙ ተደምጠዋል፡፡ ይሁን እንጂ ጋዜጦቻቸው ይሰጡ የነበረው የተቃረነ ነገርን ነበር፡፡የኢትዮጵያና የጣሊያን ጦርነት ከአጠቃላይ አካሄዱና ከታሪካዊ እውነታው እንደተገመገመው የዋሃቢው ሳውዲ መንግስትና የክርስትያን ኢትዮጵያ ጦርነት እንደነበር መናገር ስህተት አይመስልም፡፡ ከፕሮፌሰር ኤርሊች ታሪካዊ ጽሑፍ የምንገነዘባቸው ነጥቦች:ሳውዲ የኢትዮጵያን ጥያቄ ችላ ብላ ለሙሶሊኒ እርዳታ ማድረጓ፤የጣሊያን መንግስት ጦርነቱን ባደረገበት ወቅት 70,000 የሙስሊም ወታደሮች መጠቀሙ፤ሙሶሊኒ በተደጋጋሚ በኢትዮጵያ ውስጥ የእስላም ነፃ አውጭ ሆኖ እራሱን ማቅረቡ፤ለዘመናዊ የጣሊያን የጦር መሳሪያው ማጓጓዣና የጦር የበላይነት ለመያዙ 12,000 ግመሎችን ከሳውዲ በሳውዲው ንጉስ የበላይ ተቆጣጣሪነት ጣሊያን መግዛቱና መጠቀሙ ናቸው፡፡በዚህ ሁሉ ውስጥ የኃይለስላሴ መንግስት በአገሪቱ ውስጥ ያሉትን ሙስሊሞች ለማስተባባር እንዲያውም አዲስ “የኢትዮጵያ መንግስት ሞዴል” መቀረፁን በማስተዋወቅ የተቻለውን ዲፕሎማቲካዊ እንቅስቃሴ ቢያደርግም የዋሃቢዝም ደጋፊዎች ከጣሊያን ወገን በመሆን አገሪቱን ለጠላት በመስጠት አገሪቱን ተዋግተው እንደነበር በታሪኩ ውስጥ ፍጥጥ ያለ እውነታ ነው፡፡ከዚህ በላይ የቀረበው የፕሮፌሰር ኤርሊች ታሪካዊ እውነተኛና ገለልተኛ ዘገባ በኢትዮጵያውያን ዘንድ የተለያዩና መሰረታዊ ጥያቄዎችን ማስነሳት አለበት፡፡ ለሚነሱትም ጥያቄዎች መንደርደሪያ ይሆኑ ዘንድ የሚከተሉት የማጠቃለያ ሐሳቦች ይጤኑ ዘንድ ያስፈልጋል እነዚህም፡-ታሪክ የሚያሳየው በየጊዜው የተነሱ የኢትዮጵያ ንጉሶችና መሪዎች ከሙስሊም አገሮች ጋር ወዳጅነት እንመስርት ወይንም እንተባበር ጥያቄ ሲያነሱ በግልፅና በተዘዋዋሪ ይጠየቁ የነበሩት ሃይማኖት እንዲቀይሩ የነበረ መሆኑ፡፡ጥንት ለጎንደሩ ንጉስ ፋሲለደስ በየመኖችና ቆይቶም በሱዳኖች ለአፄ ዮሐንስ የቀረቡት ጥያቄዎች ሁሉ “እንደ ነጃሺ እስላም” ብትሆኑ ከጎናችሁ እንቆማለን የሚል የነበረ መሆኑ፡፡በሳውዲ የሚመራው የዋሃቢዝም እንቅስቃሴ ባለፈው ምዕተ ዓመት በጣሊያኖች አማካኝነት ከዚያም ቀደም ብሎ በኦቶማን ቱርክ ድጋፍ የተነሳው ግራኝ መሐመድ አገሪቱን የእስላም አገር ለማድረግ ከፍተኛ ትግል አድርጎ የነበረ መሆኑን፡፡ጣሊያንም እራሱ በኢትዮጵያ የእስልምና ጠባቂ ነኝ ብሎ ጦር ይዞ ሲመጣ በአገሪቱ ውስጥ የነበሩትን እውነተኛ ዜጋዎች በማስጨፍጨፍ ትብብር ድጋፍ አብሮም መሰለፍ ላይ የተሰማሩት ሁሉ ሙስሊሞች የነበሩ መሆናቸው፡፡በአሁኑ ጊዜ በሳውዲ መንግስት የሚመራው የዋሃቢዝም እንቅስቃሴ እና የተለያዩ የተቃውሞ ሰልፎችና ድጋፎች ታሪካዊ ጥልቅ አመጣጥ ያላቸው መሆኑ ናቸው፡፡የዚህ ድረ ገፅ አዘጋጆ ፖለቲከኞች ወይንም የሆነ የፖለቲካ ድርጅት ደጋፊዎች አይደለንም ነገር ግን እንደማንኛውም የአገሪቱ ዜጋ የአገራችን ጉዳይ ያሳስበናል፡፡ ይህንን በተመለከተ የአንዳንድ ታዋቂ ግለሰቦችና ጋዜጠኞች እንዲሁም የፖለቲካ ድርጅት መሪዎች የሃይማኖት ነፃነት ተደፍሯል በሚል ሰበብ የሚሰጡት አስተያየት ያስገርመናል፡፡ ስለዚህም በእነዚህ ታሪካዊ ጽሑፎች አማካኝነት ለኢትዮጵያውያን ሁሉ ታሪክ ምን ይመስል እንደነበረ ለማሳየት እንሞክራለን ዋናው ዓላማችንም የምናደርገውን አስተውለን እንድናደርግና “የጠላቴ ጠላት ወደጄ ነው” የሚል የተሳሳተ ድጋፍ ውስጥ እንዳንገባ ነው፡፡ በመሆኑም የአሁኑ የሙስሊሞች የተቃውሞ እንቅስቃሴ ዋና ዓላማው ምንድነው? በእርግጥ በአሁኑ ጊዜ ያለው መንግስት ሃይማኖት ውስጥ ጣልቃ እየገባ ነውን? ወይንስ አገሪቱ በሰላም የሁሉም አገር ሆና እንድትኖር የበኩሉን ጥረት እያደረገ ነው? ጎረቤቷን ኢትዮጵያን ለጣሊያን ወረራ አሳልፋ የሰጠችው ሳውዲ አረቢያ አሁንስ ምን እያደረገች ነው? ባላፈው የካቲት 27 በወጣው ሱዳን ቲሪቡን ላይ የቀረበው የሳውዲ አረቢያ ከፍተኛ ባለስልጣን ንግግር www.ethiomedia.com/addis/5677.html ምክንያቱ ምንድነው? ሳውዲ አረቢያ ኢትዮጵያን እስላም አገር ለማድረግ አሁንም የማትፈነቅለው ድንጋይ የላትም፡፡ በአገሪቱ ውስጥ ቁጥር የሌላቸው መስጊዶች በማሰራት፣ የቁርአን ማእከሎችና ሌሎች ማዕከሎችን በተለያዩ ቦታዎች በማቋቋም፣ እስልምና በአገሪቱ ውስጥ የብዙው ሕዝብ እምነት እንደሆነ ተደርጎ የተቀናበረ ቅስቀሳ በማሰራጨትና በዚህም በዚያም ትሞክራለች፡፡ ይህ ሁሉ አልሳካ ስላለ ወደ መንግስት ፍንቀላ ይህም አልሳካ ካለ በሱዳንና በግብፅ በኩል ኢትዮጵያን ለመውጋት አትመለስም! በዚህ ሁሉ የሳውዲ መንግስት ዓላማ ምንድነው? በኢትዮጵያ ውስጥ የተጨቆኑትን እስላሞች ነፃ ለማውጣት? ወይንስ በካኣባ ላይ ተነግሯል የሚባለው የጥንቱ ትንቢት እንዳይፈፀም ሊኖር የሚችለውን ፍርሃት ለማጥፋት? ወይንስ የመጀመሪያ የእስላም ንጉስ ነጃሺን ገድላለች ተብላ በውሸት የተወነጀለችውን ክርስትያን ትባል የነበረውን ኢትዮጵያን ለመበቀል ነውን? ለነዚህ ጥያቄዎች መጪው የወደፊት ጊዜ የሚያሳየን ቢሆንም ያለፈው ታሪክም የሚነግረን ብዙ ምስጢር አለ፡፡በመሆኑም በሚቀጥለው ጊዜ የዋሃቢ እንቅስቃሴና ኢትዮጵያ በሚል ርዕስ ላይ በ በፕሮፌሰር ኤርሊች መጽሐፍ ላይ የተመሰረተውን እውነተኛ ታሪካዊ ዘገባ እንመለከታለን፡፡


ወደ ውስጣችን ከአየር ጋር የምናስገባቸውን ከቀለም የሚወጡ ሽታዎችን፣ ቀለም ማስለቀቂያ፣ ሙጫ፣ የጥፍር ቀለም ማስለቀቂያ፣ እና ሌሎችም መርዛማ ኬሚካሎች ጉበትን ሊጎዱ ስለሚችሉ መጠንቀቅ ተገቢ ነው፡፡


የተባበሩት አረብ ኢሚሬትስ የቻይና መንግስት የአገሪቱ ኦፊሴላዊ የነዳጅ ኩባንያ አጋር ሆኗል ፡፡ በ 2010 ውስጥ በ 17 ቢሊዮን ዶላር የነበረው በሁለቱ ሀገሮች መካከል ያለው የንግድ ልውውጥ በ 2017 ቢሊዮን ዶላር ወደ 60 ቢሊዮን ዶላር ደርሷል ፡፡ የቻይናዊው ኢዩwu ኩባንያ በሴብል አሊ ወደብ አካባቢ የ 2,4 ቢሊዮን ዶላር ማከማቻ እና መላኪያ ጣቢያ እየገነባ ነው ፡፡


“ስለዚህ የዲያብሎስን ሥራ እንዲያፈርስ የእግዚአብሔር ልጅ ተገለጠ። ከእግዚአብሔር የተወለደ ሁሉ ኃጢአትን አያደርግም፥ ዘሩ በእርሱ ይኖራልና፤ ከእግዚአብሔርም ተወልዶአልና ኃጢአትን ሊያደርግ አይችልም። የእግዚአብሔር ልጆችና የዲያብሎስ ልጆች በዚህ የተገለጡ ናቸው፤ ጽድቅን የማያደርግና ወንድሙን የማይወድ ሁሉ ከእግዚአብሔር አይደለም።”


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ህሞንግ (ነጭ) ሉቫሌ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ማያ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ቱርክኛ ቱቫሉ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የጥንት የግሪክና የሮማውያን ሥነ ልሣንና ታሪክ፡ ቋንቋ፡ ስነ ጽሑፍ፡ አፈ ታሪክ፡ የመንግሥታት እና የህዝቦች ታሪክ


‹‹ባለሃብቱ በዘርፉ ለመሰማራት ብዙ ነገር ይፈልጋል›› ያሉት ኢንጂነር አዜብ፤ መዋዕለ ንዋዩን ሲያፈስ ፈታኝ ሁኔታዎች እንዲኖሩ አይሻም፤ ቢያንስ የሚያወጣውን ገንዘብ መመለስ ይፈልጋል፡፡ ለዚህም በቅድሚያ የአገሪቱ መረጋጋት ወሳኝ ነው፡፡ ኢትዮጵያም በፖለቲካ፣ ኢኮኖሚና ማህበራዊ ዘርፍ የተረጋጋች መሆኗ ለባለሀብቱ ፍላጎት መጨመር ተጨማሪ ምክንያት ስለሚሆን ሰላምን የማረጋገጡ ጉዳይ ተጠናክሮ መቀጠል አለበት፡፡


2011 የሚከተለውን መግለጫ ጋር የፍልስጥኤም ማህበር አን Linde "ዓመት ፍልስጤም" ሾመ:


ከፈቀደ እንዲህ መባሉ አይቀርም፤ ‘’ WE DON’T NEED A BOX !!’’ /ወሰን አያስፈልገንም!!/


ሕጊ ኣዋጅ ሃገራዊ ኣገልግሎት ክፍራሕን ክኽበርን ኣለዎ ድዩ? ኣይፋሉን፡ ክጠሓስን ክፈርስን እባ ኣለዎ። ኤርትራዊ ድማ ብመልክዕ ምኹብላል ድዩስ ስግረዶብ ዋላስ ፍያካ ብምግባር ሕርሕራይ ጌሩ ክጥሕሶ ጸኒሑን ኣሎን። እንቋሰይ ድማ ገበሮ። ምኽንያቱ፡ ሕጊ ኣዋጅ ሃገራዊ ኣገልግሎት፡ ሕጊ ባርነት ስለ ዝኾነ።


አጥቂዎች፡ ምርቃት ፈለቀ (ሐዋሳ ከተማ)፣ ሎዛ አበራ (አዳማ ከተማ)፣ መዲና ጀማል( ሀዋሳ ከተማ)፣ ሴናፍ ዋቁማ (አዳማ ከተማ)፣ ሰርካዲስ ጉታ (አዳማ ከነማ)፣ ሔለን እሸቱ(መከላከያ)


በድርጅቱ ማዕከላዊ ኮሚቴ ጉባኤ መክፈቻ ላይ የክልሉ ም/ፕሬዝዳንትና የከተማ ልማትና ኮንስተራክሽን ቢሮ ሃላፊ ክቡር አቶ አብዲሀኪም ኢጋል ኡመር በቅርቡ በኦሮሚያ ክልል በምዕራብ ሐረርጌ የተጨፈጨፉት የሶማሌ ቤሔር ተላጅ ወገኖች ላይ እንደ ክልል መንግስትና እንደ ድርጅትም የተሰሩ ስራዎች ሪፖርት አቀርቧል።በተጨማሪም ም/ፕሬዝዳንቱ የሶማሌ ተፈናቃይ ወገኖች መልሶ ማቋቋም ኮሚቴ ሊቃመንበር ስለነበሩ በፈዴራል መንግስቱ በምዕራብ ሐረርጌ የተጨፈጨፉት የሶማሌ ቤሔር ተላጅ ወገኖች ላይ ላደረጉት አስታዋጾም በሪፖርቱ ያካተቱ ሲሆን ለተፈናቃይ ወገኖች የተደረግላቸው ድጋፍና ለቀጣይም የሚደረግላቸው የመልሶ ማቋቋም እቅድም ለኮሚቴው አቀርቧል።


በተለያዩ የክልሉ አካባቢዎች «እየተፈፀሙ ናቸው፤» የተባሉትን አንዳንድ ክሶች የሚያጣሩ መሆናቸውን አቶ መስፍን ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት ቃል አመልክተዋል።


ሰሜን ማርማራ የመንገድ ፕሮጀክት ኦዲዬይ-ፓፓክ (የ 3 ኛ ቦስphoረስ ድልድይንም ጨምሮ) ክፍል…


ዩዩቱአርተሚሲኒን የተሰኘውን የወባ መድሐኒት ያገኙት በባሕላዊ መንገድ ለሕክምና ይውል ከነበረ ቅጠል ነው። አርተሚሲኒን ፈዋሽነቱ እንደተረጋገጠለት ተነግሯል። ዩዩቱ ያገኙት የወባ መድሐኒት የተቀመመው በሣይንሳዊ አጠራሩ አርተሚስያ አኑዋ ከተሰኘ የቅጠል አይነት ነው። ይህን ቅጠል ቻያናውያን ለዘመናት ለባሕላዊ ሕክምና ይጠቀሙበት እንደነበር ይነገራል።


የውሃ ወፍጮውን በማዞር ፈሳሽ ናይትሮጂን ያመርታሉ ፡፡ ከዚያ በከባድ ማጠራቀሚያ ውስጥ ያከማቹታል። ፈሳሽ ናይትሮጂን በዶን ይሸጣሉ፡፡ከዚያ በከፍተኛ ዋጋዎች በሚሸጡት ከፍተኛ ጊዜዎች ውስጥ ኤሌክትሪክ ያመነጫሉ ፡፡ ነገር ግን ወፍጮዎ ቢያንስ 50 ኪ.ወ. ፊት ለፊት መጋፈጥ አለበት ፣ አለበለዚያ መሬት ላይ የሚዘረጋውን የፎቶvolልታይክ ፓነሎች ያስገባሉ። 100 ፓነሎችን በ 50 ዩሮ እንበል እንበል ፤ እሱ በ 30 ዩሮ 5000 ኪ.ግ ያደርግልዎታል ፡፡ በዚህም በማይታመን ዋጋ ኃይል ታመነጫላችሁ። ኢ.ፌ.ዴ.ር ኃይልን ለማከማቸት ስለማይችል ፣ መሐንዲሶችን ማማከር እዚህ ይደግማል (http://www.consultations-publiques.deve ... a2127.html) የኃይል ማመንጫቸውን በሚዘጉበት ጊዜ ክፍተትን ለማስወገድ በከፍተኛ ኃይል ኤሌክትሪክ ትሸ sellቸዋለህ።


መፈንቅለ-መንግሥት በቱርክ እንግዳ ባይሆንም አሁን ግን ፈጽሞ የተጠበቀ አልነበረም። የቱርክን ፖለቲካ የሚከታተሉ ተንትታኞች እንደሚሉት በአገሪቱ የመካከለኛ የጦር መኮንኖች ዘንድ ፕሬዝዳንት ራቺብ ጣይብ ኤርዶኻን በሚከተሉት ወግ አጥባቂ ፖለቲካ ደስተኛ ባይሆኑም ለመፈንቅለ-መንግሥት ያደርሳቸዋል ብሎ የገመተ አልነበረም። በጦር ሠራዊቱ እና የፕሬዝዳንት ራቺብ ጣይብ ኤርዶኻን የልማት እና ፍትሕ ፓርቲ ግን በመካከላቸው የከረረ ቅሬታ ነበር። በኤርጌንከን (Ergenekon) አለማዊ እና ሕቡዕ ቡድን አማካኝነት የቱርክ መንግሥትን ከስልጣን ለማውረድ አሲረዋል የተባሉ ከፍተኛ የጦር መኮንኖች፤ ታዋቂ ጋዜጠኞች፤ ዳኞችና አቃባያነ- ሕግ እና የተቃዋውሞ ፖለቲከኞችን ጨምሮ 275 ግለሰቦች አወዛጋቢ ክስ ተመስርቶባቸውም ያውቃል። በጎርጎሮሳዊው 2008 ዓ.ም. የተጀመረው ችሎት እስከ 2016 ቢዘልቅም በስተመጨረሻ የአገሪቱ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ግን የተባለው ህቡዕ ቡድን ስለመኖሩ ማረጋገጫ የለም ሲል በይኗል። ትንቅንቁ የቱርክ መንግሥት ዓለማዊ እንዲሆን በሚሹት እና ኃይማኖታዊነትን በሚያቀነቅኑት መካከል ነበር። ፕሬዝዳንት ራቺብ ጣይብ ኤርዶኻን ላለፉት አመታት በመንግሥታቸው እና እስላማዊ መሠረት እንዳለው በሚነገርለት የልማት እና ፍትሕ ፓርቲ ላይ የጦሩ እና የፖሊስ ሹማምንት እያሴሩ ነው ሲሉ በተደጋጋሚ ከሰዋል። ፕሬዝዳንቱ በአንድ ወቅት አጋራቸው የነበሩት እና በፈቃደኝነት ስደትን የመረጡት ኢማም ፌቱላህ ጉሌንን ተጠያቂ ያደርጋሉ። ኤርዶኻን በመፈንቅለ-መንግሥቱ የተገደሉ ሰዎች የቀብር ሥነ-ስርዓት በዕለት እሁድ ሲፈጸም ባደረጉት ንግግር ዩናይትድ ስቴትስ ኢማም ፌቱላህ ጉሌንን አሳልፋ ልትሰጥ ይገባል ሲሉ ጥሪ አቅርበዋል።


ዲጂታል ሚዲያ አስተባባሪ ኢንተር እስከ ሙሉ ጊዜ | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


እቲ ሕጊ ሙሴ ምእንቲ ኸይፈርስሲ፡ ሰብ ብሰንበት ዚግዘር ካብ ኰነ፡ ኣነ ንሰብ ኲለንትናኡ ብሰንበት እንተ ኣሕዌኽዎ ደኣ፡ ስለምንታይ ትዂርዩለይ ኣሎኹም፧


የመረጃ ግብአት… የ" ወሳኙ ማዕበል" ዘመቻ 9ኛ ቀን ውሎ አበይት ክንውኖች – ነቢዩ ሲራክ _ www.tzta.ca


በፋሲለደስ የኪነት ቡድን ውስጥ እያለ፤ ይርጋ ዱባለ፣ አሰፉ ደባልቄን የመሳሰሉ ድምጻውያን ነበሩ፡፡ ለአሰፉ ደባልቄ እና ለሰላማዊት ነጋ የዜማ እና የግጥም ድርስቶችን ደርሷል፡፡ በ1978 ዓ.ም. ላይ የፋሲል ኪነት ቡድን በኮሪያ ሶሻሊስት ወጣቶች ፌስቲቫል ላይ ለመሳተፍ ወደ አዲስ አበባ በመጣበት ጊዜ አበበ ብርሃኔም ከተመረጡት ዘጠኝ ወጣቶች መካከል አንዱ ኾኖ፤ በአዲስ አበባ ቴአትር ቤቶች መድረኮች ላይ ከጎንደር ፋሲለደስ የኪነት ቡድን ጋር ተጫውቷል፡፡


ብዛዕባ እገዳ--“እዚ ላግጺ ኣብ ፍትሕን ታሪኽን’ዩ”፤ ኣበይ ኣሎ እቲ መረጋገጺታት? ኣብ ሶማልያ ከም ዝኸድና ኣበይ ኣሎ እቲ መረጋገጺታት?...ሶማልያውያን ኣብ ናይ ሃገሮም ፖለቲካ ኪሳተፉ መሰል ኣሎዎም።”(ህዝቢ ኤርትራ ግን መሰል የብሉን ዘስምዕ።)


በተያያዘም ነሐሴ 14 ቀን 2004 ዓ.ም ባለቤታቸውን አቶ መለስ ዜናዊን በድንገተኛ በሞት ያጡት ወ/ሮ አዜብ


ጭልምልምታ ሽምዓታት ዝሰራሰረለን ገዛውቲ፡ ዝበዝሕ መዓጹን መሳኹትን ዕጹዋት እዮም ኔሮም። ነዚ ድቕድቕ ጸላም’ዚ ከኣ፡ ናይ'ተን ጸጸኒሐን ዝውንጨፋ ዝነበራ መካይን ደጓሒ ባና እንተ ዘይኮይኑ፡ ካልእ ክተራብዖ ዝኽእል ሓይሊ ኣይተረኽበን።


በቋሚነት ወፍራም አጣቢ (ኮርፖሬሽንን) አጣቢ (ኮርፖሬሽንን) ለማሟላት ሲያስቡ ነጭ ነጠብጣቦችን (ፓምፖች) በጥንቃቄ ማጽዳት አስፈላጊ ነው, ስለዚህ አላስፈላጊ ጣፋጭ ምግቦችን አልጨረሱም.


ለተወሰነ ጊዜ ብቻ, የ 20 የሳምንታዊ ምግብ ዕቅድዎን ከ 1 Week Diet Plan ጋር በ 1 Week Diet ኮፖን ኮ


ብራና ፍቀው ታሪካቸውን፣ ጥበባቸውን፣ መንፈሳዊ ድርሳናቸውን ደርሠው፤ ከጠላት እጅ ጠብቀው፤ በዋሻና በገዳሙ ደብቀው አቆይተውልናል፡፡ ይሄም ታላቅነታቸው ዛሬ በሐገራችን የሚታየውን ድንቅ ቅርስ፣ ልዩ ባህል፣ ረቂቅ ጥበብና ዕውቀት፣መቻቻልና አንድነት፣ ፍቅርና አብሮነትን አትርፎልናል፡፡ ክብር ለነዚህ ድንቅ አባቶቻችን እና አያቶቻችን! በእነሱ መስዋዕትነት እልፍ ትሩፋት አግኝተናልና!ነገር ግን ዛሬ ዛሬ ይሄ ጥበባችን፣ ቅርሳችን፣ ታሪካችን፣ አንድነታችን፣ ተቻችሎ መኖራችን፣ መዋደዳችን፣ ፍቅራችን፣ ወንድማማችነታችን፣ ዝምድናችን ጠውልጎና ደርቆ ሊጠፋ የደረሠ ይመስላል፡፡


የአናካ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ፣ የህዝብ ትራንስፖርት ተሽከርካሪዎች ነፃ ወይም ቅናሽ ያገለገሉ አንካራክኤን 2020 ዓመት የቪዛ ክፍያዎች መወሰኑን አንካራ የከተማዋ ከንቲባ ማንሱር ያቫş በነሐሴ ወር የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ስብሰባ ሰብሳቢ ሆነ ፡፡ [ተጨማሪ ...]


04 / 11 / 2019 Levent Elmastaş 42 Konya, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, የባቡር, አጠቃላይ, ካርታዎች, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ሜትሮ, ቱርክ 0


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ጃፓን በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ነፓልኛ ንዘማ ንያነካ ንደበለ ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ካምቦድያኛ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋርስኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ውድብና፡ ሰውራዊ ደሞክራሲያዊ ግንባር ኤርትራ /ሰደግኤ/ ብምኽንያት 20 ሰነ መዓልቲ ስውኣትና ዘሕልፎ መልእኽቲ እንተሃሊዩ፡ ፋሽስታዊ ስርዓት ኢሳይያስ/ህግደፍ ቀንድን ብሕታውን ደመኛ ጸላኢ ህዝብታት ኤርትራ’ዩ፡፡ ህዝብታት ኤርትራ ኣብ መስርሕ ነጻነታዊ ተጋድልኦም ብክቡር ዋጋ መስዋእቲ ዝሃነጽዎ ሃገራዊ ክብርታት ብምህራም፡ ሃገራዊ ሓድነቶም ብዝተፈላለዩ ናይ ፈላሊኻ ግዛእ ስልትታት እናዘረገ፡ ስሙር መኸተኦም ብምልማስ፡ ንሓደጋ ብርሰትን ምብትታንን ብምስጣሕ፡ ዕድመ-ስልጣኑ ንምንዋሕ በብግዚኡ ዝኣልሞም ውዲታት፡ ብንቕሓት ምምካት፡ ንሰውኣትና ዝኣተናዮ ማሕላ ኣብ ምኽባር ገዛኢ መለለይና ክኸውን ኣጥቢቑ የተሓሳስብ፡፡ ውድብና፡ ንሰማእታትና ዝኣተዎ ቃል፡ በዚ ታሪኻዊ ዕለት ብምሕዳስ፡ ንቡዝሕነታዊ ኣካውና ህዝብታት ኤርትራ ኣብ ጸብጻብ ዘእተወ፣ ንተባራዕቲ መድረኻዊ ሕቶታት ብግቡእ ዝምልሽ፣ ቀንዲ ዕላምኡ ዝተበታተነ ሓፋሽ ኣብ ዙሪኡ ብምዕሳል ኣንጻር ፋሽስታዊ ስርዓት ኢሳይያስ/ህግደፍ ስሙር መኸተ ንምክያድ ዝዓለመ፣ ኣብ ቅኑዕ ናይ ቃልስን ሓድነትን መርሆ ዝስረት ሰፊሕ ሕብረ-ብሄራዊ ግንባር ምምስራት ፖሊሲኡ፡ ንህልው ውሽጣውን ግዳማውን መልክዓት ዘለዎም ሃገራዊ ግድላትና ኣብ ምፍታሕ ዘለዎ ብቕዓት ዳግም ብምርግጋጽ ንምዕዋቱ ብጽንዓት ክቃለስ ምዃኑ የረጋግጽ፡፡


ተከላካዮች ሎቭረን፣ ጎሜዝ፣ ክላቫን፣ ሞሬኖ፣ ሮበርትሰን፣ ማቲፕ፣ ፍላናጋን፣ ማስቴርሰን፣ አሌክሳንደር-አርኖልድ


እንዴት ለማሟላት. ነው በመስጠት ላይ በተለያዩ. - ". " (* *) አይደለም የስሌት መንገድ ጋር ግንኙነቶች. ". ". አንባቢዎች ምክር ግምገማዎች አሁን ለማሟላት. (***) አይደለም የስሌት መንገድ ጋር ግንኙነቶች. እነዚህ ጠቃሚ ምክሮችን በመስጠት ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ ሰዎች ነፃ እና ተጠቃሚ የደንበኛው ማንኛውም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ ወደ ሰው ግምገማዎች ላይ ለማበረታታት. የሚከተሉትን ምክሮች ጋር ይገናኛሉ. አዳዲስ ግምገማዎች ስር የተለያዩ ሁኔታዎች, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ግምገማ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ጋር ይገናኛሉ ምን አይነት አጋር ግምገማዎች, የተመሠረተ ይምረጡ. አዳዲስ ለማሟላት የአእምሮ. ጋር አንድ ወይም አሁን. ስምዎ ስለ. መገለጫዎ ጋር የሴቶች የቤት ለቤት መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንተ በብዛት የሚገናኙበት ለአንድ. በአጠቃላይ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዘወትር. እንዳውም አሉ ወንዶች ከማን ጋር ነው ግምገማዎች በይፋ የተለመዱ. ደረጃ ጋር ስለ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለመማር. በአዲስ ቋንቋ ትምህርት ቤቶች ወይም ኮርሶች ነው ሙዚቃ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ስምዎ. ሌላ አማራጭ የለም ጋር ቦታዎች ግምገማዎች አሁን ትልቅ ፓሊውክላማቲክ የወንዶች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ተለይተን እንወጣለን. ለምሳሌ አንድ ሀ ክስተት, መኪና ለማሳየት ወይም ግምገማዎች ቅድሚያ መምሪያ ውስጥ. የሚሰጡዋቸውን. ናችሁ አሉ ሆኗል ተጠቃሚ. ስለ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አሁን አሁንም የለበትም ቅድሚያ. የሚሰጡዋቸውን አሁን ድር ግምገማ ቦታ ይሞክሩ ጋር ይገናኛሉ እና አዳዲስ ግምገማዎች. ውስጥ የተለመዱ, በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እና ስምዎ ነው ሆኗል ስለ የእርስዎ አቀራረብ በቀዳሚ ግምገማዎች. ሁሉ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. እንግዳዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና በተለይም ወንድ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን (ወይም የሚሰጡዋቸውን), የሚሰጡዋቸውን ጋር የባህል ወይም ክስተት ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ጊዜያዊ ሆኗል ግኑኙነት ነው ማዳመጥዎን ይገናኛሉ ወይም ያለማቋረጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እስቲ. እርሶ ነን እንጂ በጣም. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የሚገናኙበት መርሳት ስለ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው እና. ደረጃ ይልቅ አንድ. አሁን ሁሉም ተጠቃሚ አገላለፆች አይደለም. የሚሰጡዋቸውን ለማሳየት የሚሰጡዋቸውን, ዘወትር በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ይታያል እና ሰማኒያ. ይህ ያላለውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ነው አንድ ሁሉ አጭር እና. ይታያል ይልቁንም የሚናገረው ስለ የሚሰጡዋቸውን ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይልቅ ስለ ላይ መደበኛ. የተሻለ በግራ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የታዘዘ ውስጥ አልባሳት (ዋና ሐሳቦችን ይችላል ከዚህ አንቀጽ) እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. (በመጠቀም እና አዳዲስ ጋር ይገናኛሉ. በቀዳሚ ግምገማዎች. እና. አዳዲስ ግምገማዎች- እና ግምገማዎች. — እንደ ቢያንስ ምልክት ሆኖ ራሳቸውን. ጊዜ ሙሉ ነው አለው ሆኗል ነገር ብዛት ከመሣሪያዎቻችሁና. ሆኖም ግን ሴት አንድ ይገናኛሉ ውስጥ ግንኙነት ግምገማዎች በመስጠት ቅድሚያ ድንጋዮች. በሚከተሉት የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የመጀመሪያ ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ በሙሉ ማንኛውም. ነፃ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አይደለም. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ በመጠቀም የተለያዩ ዓይነት. ለምሳሌ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰው ውስጥ ቡና ቅድሚያ ግምገማዎች በይፋ የጠፋ ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ጓደኛ እና በእርስዎ ውሉ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ ስልክ ቁጥር. ወይም በላቸው ውል በመስጠት ከዚያም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ, ማራቶን ሐቅ አሁን እንደ በቀዳሚ ቅድሚያ. እርግጥ ነው ይህ ዘዴ በቀዳሚ ግምገማዎች ከመ. ግን ብርሃን አዳዲስ የታዘዘ. ጋር ተጠቃሚ የደንበኛው ወንዶች ይችላል መጠቀም ንጹሕ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ከእነርሱ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ጋር አንድ ሆነው ከፍተኛ አሁን ግምገማዎች ስለጀመሩ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን — አይደለም ለመሆን ሴት ችግር የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች እርዳታ ሁሉ ጠንካራ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሚና አባት-አዳኝ. ወንዶች ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንጂ ያነሰ ነገር ይልቅ ሴቶች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይታያል ትንሽ ድካም ስለዚህ ጋር ያልተለመደ. ለምሳሌ ግንኙነት ባለሙያ ጥያቄ ጋር ግምገማዎች ስለጀመሩ ወይም ከጓደኞችህ ጋር ይገናኛሉ ሰዋሰዋዊ ደንብ ነው. ግምገማዎች አሁን የቋንቋ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ስናሞግስ. ወንዶች ናቸው ምንም የተለየ. አንድ አሁን አቀራረብ ወይም አይደለም ግምገማዎች. የሚቻለው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቃላት ስለ ንግግር ነው እንግዳ የድርጅቱ ጉባኤ ወይም ሁነት ሊደርስባቸው ግምገማዎች ሚክ. ወይም ወደ በዓላት ጋር ግምገማዎች ቅድሚያ የታዘዘ እና የእርሱ አራት-. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የራሳቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ:. ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስምዎ ጨዋታዎች እና ባሕሩን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማንኛውም ሰው እንደሆነ እርሱ ይችላል. ሌላ አማራጭ ጋር የሚሰጡዋቸውን ሀ. ካፍቴሪያ እንደተቀመጠ ትሰማለች ስምዎ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አንድ ሊገዙ ሰው ይፈልጋል አንድ የታዘዘ እርሱም ግምገማዎች ግምገማዎች ላይ "አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ" በላቸው አንድ ዘንድ ይህ ባህሪ ግምገማዎች እና. ግን ጥያቄ: ይፈልጋሉ አንድ በመስጠት እና አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሰው ማን ግምገማዎች በይፋ የሴቶች. እውነት የሚሆነው ወንዶች እንደ ሴቶች የተለያዩ ናቸው እና አዳዲስ ግምገማዎች. ግን ወንዶች እንደ ሴቶች ናቸው ዘወትር ተመሳሳይ: እነርሱ. , ለግዳጅ ጋር የካዱ በተመሳሳይ ቅድሚያ የእነሱ ሕይወት ቆሽቱን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ፍላጎት ሁለቱ ብቸኛ የሆኑ ሰዎች በተመሳሳይ, ግምገማዎች በይፋ ማን የመጀመሪያ. →


30:12 ወድያው, መውጫ ላይ, የእኔ መከራዎች ወደ ቀኝ ተነሡ. እነሱ የእኔን እግር ያናወጡት እና ማዕበል እንደ ያላቸውን በመንገድ እኔን መገተር.


የሰው ልብ በጠቅላላው ሰውነት ላይ እንደሚዘገይ በትክክል ሊናገር ይችላል። ደም ወሳጅ ቧንቧዎች ፣ ደም መላሽ ቧንቧዎች ወይም የደም ሥር ሥፍራዎች የትም ቢሆኑ የልብ መሻሻል አለ ፡፡ የደም ዝውውር ሥርዓቱ ለደም ሥራው የሥራ መስክ ብቻ ነው ፡፡ ደሙ በአካል ክፍሎችና በሰውነት መካከል ለመግባባት የትንፋሽ መካከለኛ ነው ፡፡ ስለዚህ ደሙ በአተነፋፈስ እና በጾታዊ ብልቶች መካከል ያለው መልእክት ነው ፡፡ ወደ ሳንባዎች እንተነፍሳለን ፣ ሳንባችን አየር ወደ ደም ያስተላልፋል ፣ የደሙ እርምጃ የጾታ ብልትን ያበረታታል ፡፡ በውስጡ “በቃሉ” ፣ ጥራዝ ላይ በተጠቀሰው የዞዲያክ ፣ V. አዘጋጅ ፡፡ 3, pp. 264-265, ደራሲው ስለ የሉስካ ዕጢ ፣ እንደ የፍላጎት አካል ፣ ወሲባዊ ፍላጎት ይናገራል። እዚያም እያንዳንዱ ደም በደም ማነቃቃቱ በለቹካ ዕጢ ላይ እንደሚሠራ እና ይህ አካል በእሱ በኩል የሚጫወተው ኃይል ወደታች ወይም ወደ ላይ እንዲሄድ ያስችለዋል ፡፡ ወደ ታች ከወረደ ወደ ውጭ ይወጣል ፣ ተቃራኒውን አካል ይሠራል ፣ እርሱም ድንግል ነው ፣ ነገር ግን ወደ ላይ ከወጣ በፍላጎት እስትንፋስ ሆኖ መንገዱ በአከርካሪው መንገድ ነው ፡፡ ልብ ለደም ማዕከላዊ ጣቢያ ነው ፣ እንዲሁም ወደ ሰውነት የሚገቡት ሁሉም ሀሳቦች በአእምሯቸው እንዲገኙበት የእንግዳ ማረፊያ አዳራሽ ነው ፡፡ የጾታ ተፈጥሮ ሀሳቦች በጾታ ብልቶች በኩል ወደ ሰውነት ይገባሉ ፤ እነሱ ይነሳሉ እና ወደ ልብ ለመግባት ያመልክቱ። አዕምሮው ልብ ውስጥ ታዳሚዎችን ከሰጠና የደም ዝውውር እንዲጨምር ካደረገ እና ከአስተሳሰቡ ጋር ወደ ተዛመዱት ክፍሎች ይነድዳል ፡፡ የደም ፍሰቱ ወደ ሳንባ ውስጥ በሚተነፍሰው ኦክሲጅን ሊጠራ እንዲችል የበለጠ ፈጣን የሆነ ትንፋሽ ይፈልጋል ፡፡ አንድ ደም ሙሉ የደም ዑደትን ወደ ደም ወሳጅ ቧንቧዎች (የደም ቧንቧዎች) በኩል ወደ የልብ ክፍሎች እንዲዘዋወር የልብ ደም ወደ ሰላሳ ሰከንዶች ያህል ይፈልጋል ፡፡ የጾታ ሃሳቦች በሚዝናኑበት እና የወሲብ አካላት ከልብዎ ደም በመነቃቃቱ ልብ ቶሎ ቶሎ መምጠጥ እና ትንፋሹ አጭር መሆን አለበት ፡፡


1. አሁን አዲሱ የኦሮሞ ኤሊት የኢትዮጵያ መንግስትን በመጠቀም የኢትዮጵያ ሱማሌ ክልል እጅግ እንድትዳከም፣ መንግስቷ እንዲፈርስ ሆኗል፤


የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ አገልግሎት በበኩሉ መብራት የሚቆራረጠው የኤሌክትሪክ መስመሮቻችን 40 እና 50 ዓመት በማገልገላቸው እርጅና ተጫጭኗቸው ነው ብሏል፡፡በዚህ ምክንያት በተለያዩ አካባቢዎች የውሃ ሥርጭት ተቋርጧል ሲል የአዲስ አበባ ውሃና ፍሳሽ ባለሥልጣን ተናግሯል፡፡የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ አገልግሎት �...


ነቲ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናዮ ኣብነት፡ ምስቲ ናብ መንፈሳዊ ሸቶታት ዚመርሕ መገዲ ኸነመሳስሎ ንኽእል ኢና። የሆዋ፡ ኵሎም ኣገልገልቱ ኣብቲ ናብ መንፈሳዊ ሸቶታት ዚመርሕ መገዲ ብዘይ ዝዀነ ይኹን ዕንቅፋት ኪመላለሱ እዩ ዚደሊ። ቃሉ፡ “ንመገዲ እግርኻ ኣቕንዓያ፡ ኵሉ ጐደናኻ ምዱብ ይኹን” ኢሉ የተባብዓና እዩ። (ምሳ. 4:26) መንእሰይ ኩን ዓብዪ ብዘየገድስ፡ እዚ እተጠቕሰ ኣምላኻዊ ምኽሪ ጥበባዊ ምዃኑ ኽትግንዘብ ትኽእል ኢኻ።


እርሳቸው ገና ላሊበላ 2ኛ ደረጃ ተማሪ ሳሉ ኢህአዴግ ሰፈራቸው ዉስጥ ከፍተኛ ፖለቲካዊ እንቅስቃሴ ያደርግ ነበር፡፡ በኢህአዴጎች የተመሰጡት ገና ያኔ ነበር ብል ስም ማጥፋት እንዳይሆንብኝ፡፡ ኾኖም ለፖለቲካ ጆሮ መስጠት የጀመሩት ኢህአዴጎችን አይተው ስለመሆኑ ከአንድ ብዙ ሰው ከማያነበው መጽሔት ጋር በአንድ ወቀት ባደረጉት ቃለ መጠይቅ መናገራቸውን አስታውሳለሁ፡፡


የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች መጠቀም, ወይም እንደ? ይደረደራሉ ግምገማ ነፍስ የታዘዘ? አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን (ሠ) በዚህ ሂደት. አሁን ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ-እንዴት እና ዓመት አስተዳደር ተሞክሮ የጋብቻ ኤጀንሲዎች ላይ ነፃ ያገናኙት እና የረጅም. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አሁን ቅድሚያ መረዳት እና በደግነት. እንደ እርስዎ ሁሉ የእኛ ቅድሚያ ውስጥ ባላት ቅድሚያ ከግኖስቲስ እኛ ጋር ማግኘት ደስታ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጥረት ጋር የሚገናኙበት ግምገማ ነፍስ የታዘዘ የሚሰጡዋቸውን. የእኛ ቅድሚያ ይዘት ጋር ግምገማዎች, የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን ወደ መለያ የእርስዎን የግል ቅድሚያ መጠቀም ቅድሚያ. ታጥቆ ለማቅረብ ለእርስዎ እርዳታ እና. ሙቀት እና ደግ መጠቀም ስለጀመሩ ሁሉ የሚሰጡዋቸውን በእርስዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ፍቅር እና ወደ በመጨረሻም በቀዳሚ ግምገማዎች ስብሰባ ውል እና ዘላቂ. የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ቅድሚያ. መገለጫዎ ጋር ለማረጋገጥ ስብሰባዎች ናቸው አይነ የእኛ ይገናኛሉ ቅድሚያ አይነ ሰዎች ደህንነቱ የተጠበቀ እና ተገቢ የሆነ: እኛ ይምረጡ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ለማረጋገጥ እነሱ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እና ቅድሚያ ልጆች ጋር ግንኙነት. የሚሰጡዋቸውን የመጀመሪያ ስብሰባ ቅድሚያ ሆኖ ግምገማዎች አሁን ብክለት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእኛ እነዚያ ከማን ጋር ነው ግምገማዎች በይፋ አብዛኞቹ. በሚከፍቱበት ኦቶባዮግራፊ ሉሆች እንደ ስጦታ. አዳዲስ ግምገማዎች አንዴን እና ከዚያም ጋር የእርስዎ የተለያዩ ስብሰባዎች, አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰው አሁን ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ልባችሁ. ምን. የሚሰጡዋቸውን ስብሰባዎች? እንዴት ማግኘት ግምገማዎች በኩል ነፃ ኤጀንሲ? የእኛ መልሶች ጋር ጥያቄዎች እና ይታያል አለው የቤት ተጠቃሚ የሚሰጡዋቸውን አንድ ብቻ ሆኗል-የማያልቅ ግንኙነቶች እና አይነ ነፃ የተጠበቀ ነጻ ምዝገባ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን-ቤትና አስተማሪዎች ጋር ማስተዋወቅ እንደ ስጦታ ቅጥያ ነጻ ይታያል ስብሰባ በወር በትንሹ


አሁን ክሚከተሉት ሀገሮችም እንሰበስባለን: አስትሪያ, ቡልጋሪያ, ቼክ ሪፕብሊክ, ጀርመኒ, ስፔን, ፊንላንድ, ግሬት ብሪቴን, ክሮኤቲያ, ሃንጋሪ, ሊቱኒያ, ላቲቪያ, ሞንቴኔግሮ, ማሴዶኒያ, ፖላንድ, ፖርቱጋል, ሰርቢያ, ሮማኒያ, ስሎቬኒያ, ስሎቫኪያ


የሰውን ልጅ ከሞት ለማንሳት የሚቻልበትን መንገድ ለማግኘት ብዙ ተሞክሯል፡፡ በዚህ ረገድ ምናባዊ ገጸ ባህሪ የሆነውን ዶክተር ፍራንክ አንስታይንን መጥቀስ ይቻላል፡፡ የተደረጉ ሙከራዎች ሁሉ እስትንፋስ አንዴ ከተቋረጠ በኋላ በምንም ተዓምር ሕይወትን መልሶ ማስቀጠል እንደማይቻል ያረጋገጡ ናቸው፡፡ ስለዚህም ሞት የማይጋፉት፣ ነገር ግን የማያመልጡት ተፈጥሯዊ የሕይወት ዑደት ሆኖ ቀጥሏል፡፡ እስትንፋስ በሚቋረጥበት ቅፅበት የሚተካው የዓለም መጨረሻ የሆነው ዘላለማዊ እንቅልፍ ብቻ ነው፡፡


ምዕ ልብል ዓበይቲ ዓዲ ልመርሕዎ ልክእ ሃምቱ ና አውሮፓይ አሜርካይ ምትእኽኻብ ተጀሚሩ (ናኹሉ ባህጊ፤ ፃምእ ተመሳሳሊ ስለልነበረ)። እዙይ ኹሉ ብብግፁ ከይባታተን አብ ሓዳ ይፀንበር ልብል ሓሳብ በርቲዑ ማ.ል.ት. ጉባኤ ፀዊዓ፤ ዓለም ለኸ ተባሂላ። ዶ/ር አስፋ አብርሃ ናይ መጀመርያ ዓለም ለኸ አቦ መንበር ኾይኑ ስራሕ ተጀሚሩ። ኹለን ጨንፈራት አብ ሓገዝ ምትእኽኻብ ተዋፊረን። አብ ደገ ልነበራ ማሕበራት ነፃነተን ሓልየን ቀፂለን። አብ ዓዲ ውሽጢ መብዛሕቱ ትግራዋይ ዳርጋ ኹሉ ተጋዳላይ አባል ገይራ ብናይ አባልነት ወርሓዊ ኽፍሊት፤ ካብ ማረት/ህወሓት/ መንግስቲ ትግራይ ሓገዝ ስራሕ ጀሚራ። ዶ/ር አሰፋ አብርሃ ላብ ሓፍ ልበለ ሓገራዊ ስራሕ ስለለድሐበ ፤ ብአርአያ ተተኪኡ።


ዓገብ ንርኡይ በደል ኣብ እዋኑ ብዝብል ኣርእስቲ ብስም ቤት ጽሕፈት ዜናን ባህልን ግሃድኤ ኣብ መርበብ ሓበሬታታት ኣንቢበ ምህላወይ የረጋግጽ። ኣብ ጽሑፍ ርእይቶይ ቅድሚ ምሃበይ፡ ብቀዳምነት ኣብ ውድብ ግሃድኤ ካብ መሰረታት ክሳብ መሪሕነት ብዙሓት ዘኽብሮምን ዘኽብሩንን ለባማት ከም ዘለዉ በዚ ኣጋጣሚ’ዚ ከይሓበርኩ ክሓልፍ ኣይደልን። ብኣንጻሩ ድማ ምስ ዕደመ ቃልሶም ዘይኸይድ ብተግባሮም ዘይኽበሩ ከም ዘለዉ ክዝንጋዕ ኣይግባእን ይብል። ንግላዊ ርእይቶ ነፀረኣብ ኣስመላሽ ብውደብ ደረጃ መግለጺ ምውጻእ ክሳብ ክንደይ ፖሎቲካዊ ድኽነት ምህላዉ ዘርኢ ምዃኑ ዘጠራጥር የብሉን። በዚ ኣጋጣሚ’ዚ ድማ ብሕሜታን ቤላ ቤለውን ዝዛረብ ባህሊ ከም ዘይብለይ መብዛሕቶም ካብ ኣባላት መሪሕነት ግሃድኤ ኣዓርዮም ዝፈልጡ ይመስለኒ። እቲ ጽሑፍ ብመን ከም ዝተዳለወ ዘይሰሓቶ’ኳ እንተኾነ፡ ግመል ሰሪቕካስ ግንቡሕ ግንቡሕ ምባል ኣየዋጽእን’ዩ ክብል ይደፍር። ብዝኾነ ትሕዝቶ ናይቲ ጽሑፍ ንዓይ ዓገብ ብድሕሪ ምባል ንግርማይ ወዲ ፊሊፖ መመልሱ ዘተባብዕን ዘሻድንን ምዃኑ ብንጽር ብምቕማጡ፡ ካብቲ ክብሎ ዝጸናሕኩ ዝተፈልየ ከም ዘይብሉ ሕጂ’ውን ደጊሙ ዘረጋግጸ’ዩ። ግርማይ ወዲ ፊሊፖ ካብ 2005-2009 ተመክሮይን ተመክሮ ብጾተይን ኣብ ግሃድኤ ዘልዕሎ ነጥብታት ናትና ሓበሬታ ኣይኮነን ክብሉ’ውን ኣይደፈሩን። ግርማይ ወዲ ፊሊፖን መሰልቱን ይእመኑ ኣይእመኑ ብዘየገድስ፡ ኣብቲ እዋን’ቲ ግን ዝተዓሸገ መክዘን ኣጽዋር ዘይምንባሩን ውጹእ ሓሶት ምዃኑን በዚ ኣጋጣሚ’ዚ ከነጽር ይፈቱ። ኣብቲ ሽዑ እዋን ግን ኣብ ክንዲ ነቲ ዘጋጠመ ፍልልይ ብሓቀኛ መንገዲ ምቕራብ፡ ተመሊሱ ንባዕላትኩምን ንካልኦትን ዘሕፈረ፡ እቲ ኣጽዋር ተጻዒኑ ናብ ህግደፍ ክግዕዝ መኪና ኣይሱዚ ተዳልያ ምንባራ ዝቐረበ ክስታት ምንባሩ ሎሚ ክርሳዕ ኣይግባእን’ዩ። እዚ ክሲ’ዚ ምስቲ ኣብዚ ቀረባ ግዜ ኣርማ ሃገራዊ ባይቶ ሓዚሉ ብስም ኣባላት ኣሰናዳኢት ሽማግለ ንኤስደለን ኣባላት መሪሕነቱን ብህግደፍ ዝኸስስ ኣጉል ጠቐነታት ተመሳሳሊ ምዃኑ’ውን ከብርህ ግድነት ኮይኑ ኣሎ። እዚ እንተኮይኑ ከም ጥበብ ዝቁጸር ዘሎ ጥበብና ኣይግበሮ ክብል ይደፍር።


የግል ቤት አከራዮች ወይም በጋራ የሚኖሩባቸው ቤቶች አማካኝነት ብዙ ጊዜ ማስታወቂያ የሚያወጡት:


መጨረሻዎቹን የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ጳውሎስ 6ኛ ሐዋርያዊ የአገልግሎት ዓመታትን የተመለከትን እንደሆነ፣ ከተለያዩ የስነ ማሕበር ጠበብት ጋር ካካሄዱት ውይይት እንደምንረዳው፣ ከእነዚህም መካከል ከስነ ማሕበረሰብ ጠበብት ከሆኑት ከጁሴፔ ደ ሪታ ጋር ጣሊያን እና መላውን አውሮጳ ስላጋጠመው የፖለቲካ ቀውስ፣ የምዕራባዊያንን የፖለቲካ ቀውስ ለማስወገድ ካቶሊካዊ ምዕመናን የተጫወቱትን ሚና በተመልከተ በርካታ ውይይቶችን ማድረጋቸው ይታወሳል። ከስነ ማሕበረሰብ ጠበብት ከሆኑት ከአቶ ጁሴፔ ደ ሪታ ጋር ውይይቶች ሲደረጉ፣ ስለ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ጳውሎስ 6ኛ መነሳቱ አይቀርም ነበር። በሃያኛው ክፍለ ዘመን፣ ከ1917 - 1925 ዓ. ም. ድረስ በነበሩ ካቶሊካዊ የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች ታሪክ ውስጥ የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ጳውሎስ 6ኛ ተሳትፎ ሰፊ እንደነበር አቶ ጁሴፔ ደ ሪታ ብዙ ጊዜ ተናግረዋል። ከአቶ ጁሴፔ ደ ሪታ ጋር ብቻ ሳይሆን በኢጣልያ ታዋቂ ከሚባሉ፣ በቁጥር 25 ከሚሆኑ የማሕበረሰብ እና የፖለቲካ ጠበብት ጋር ውይይት እና ቃለ መጠይቆች መደረጋቸውን፣ ከእነዚህም መካከል ከማህበራዊ ኢንቨስትመንት ጥናት ማዕከል መስራች ጋር የተደረገው ውይይት ቅድሚያ የሚሰጥ መሆኑን የኦዜርቫቶረ ሮማኖ የተሰኘ የቅድስት መንበር ጋዜጣ አዘጋጅ አቶ ሞንዳ ገልጸዋል። ኢጣሊያ ከወደቀችበት የማሕበራዊ እና የፖለቲካ ቀውስ ለመውጣት የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ጳውሎስ 6ኛ ድርሻ ወይም እገዛ ሰፊ እንደነበር የገለጹት አቶ ሞንዳ፣ በተለይም ኢጣሊያን ከደረሰባት የጦርነት አደጋ ለማውጣት፣ ምንም እንኳን በቂ ድጋፍን ያገኘ ባይሆንም፣ በ ደ ጋስፓሪ የሚመራ የክርስቲያን ደሞክራሲ ፓርቲ መቋቋሙንም አቶ ሞንዳ ገልጸዋል። በዚያ ረጅም የችግር ወቅት፣ ከርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ጳውሎስ 6ኛ ጋር የቅርብ ግንኙነት ከነበራቸው ሰዎች መካከል አንዱ አልዶ ሞሮ መሆናቸውን አቶ ሞንዳ ገልጸዋል። ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ጳውሎስ 6ኛ በአንድ ወቅት በላቴራን ቅዱስ ዮሐንስ ባዚሊካ ተገኝተው ባሰሙት ንግግር ስለ አልዶ ሞሮ መልካምነት፣ ገርነት፣ ጥበበኛነት፣ ግልጽነት እና ወዳጅነት መናገራቸውን አስታውሰው፣ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ጳውሎስ 6ኛ ወደ ዘለዓለማዊ ዕረፍት ከመወሰዳቸው ከሦስት ወራት በፊት፣ በ1970 ዓ. ም. ሕዝቡ ከገባበት ችግር እንዲወጣ በማለት ከእግዚአብሔር ዘንድ ምሕረትን መለመናቸውን የቅድስት መንበር ጋዜጣ ዳይሬክተር የሆኑት አቶ ሞናዳ ተናግረዋል።


ጥያቄ፡- ከሦስቱ መስጂዶች ውጭ በሌሎች መስጂዶች ውስጥ ኢዕቲካፍ ማድረግ ይቻላል? ምንድን ነው ማስረጃው? መልስ፡- ቢስሚላሂር-ረሕማኒር-ረሒም አል-ሐምዱሊል-ላሂ ረብ-ቢል ዓለሚን ወስ-ሶላት ወስ-ሰላም ዐላ ረሱሊላህ ከሦስቱ መስጂዶች- ከመካው የሐረም መስጂድ፣ ከመዲናው የነብዩ መስጂድ እና ከአል-አቅሷ መስጂድ- ውጪ በሌሎች መስጂዶች ውስጥ ኢዕቲካፍ ማድረግ ይቻላል። ምክንያቱም ይህን የሚያስረዱ ጥቅል የሐዲስ እና የቁርኣን መረጃዎች ተገኝተዋል። ሦስቱን መስጂዶች ለይተው የመጡ የሐዲስ ዘገባዎች […]


‘ኤጲፋንያ’ ዝብል ቃል መሠረቱ ካብ ቋንቋ ግሪኽ ዝተወርሰ ኾይኑ፡- ኣስተርኣየ፡ ተራእየ፡ ተጋህደ፡ ተገልጸን ተፈልጠን ማለት እዩ።


የባህል መድኃኒት አዋቂው መድኃኒት ከሰጡ በኋላ ለሰጡት አገልግሎት የሚያስከፍሉት እንደታካሚው አቅም ነው፡፡ ሰውዬው ድሃ ከሆነ መድኃኒቱን ሰጥተው በነፃ ያሰናብቱታል፡፡ መክፈል የሚችል ከሆነ ደግሞ ኪስ የማይጐዳ መጠነኛ ገንዘብ ያስከፍሉታል፡፡


ቱሊፕ ፍቅር መናዘዝ, ክብር, በረከት, የዘላለም ቱሊፕ (ሐምራዊ) ማለቂያ ፍቅር, ቱሊፕ (ነጭ) ንጹሕ, ንጹሑን ቱሊፕ (ሮዝ) ውበት, ፍቅር, ደስታ ቱሊፕ (ቀይ) ፍቅር ኑዛዜ ፍቅር, ደስታ ቱሊፕ (ቢጫ) ክቡር, ሀብት, ሀብት ሊሊ ለስላሳ, ሁሉንም ምኞቶች ሽቶ የአዕማዱ ንጹህ, ሀብታም, የሰርግ እየባረከ, እውነተኛ ይመጣል ...


አሁን ጨዋታው ቀጥሏል፡፡ የመንግሥት ባለሥልጣናት ዜሮ፣ የተቃዋሚ ፓርቲ አባላት ምርጥ አስራ አንዶቹ ዜሮ፡፡ ኳስ የመቆጣጠር ብልጫውን የወሰዱት የመንግሥት ባለሥልጣናት ናቸው፡፡


ግን ሁሉም ነገር ከእርሱ የሆነ፤ እኛም ለእርሱ የሆን አንድ አምላክ አብ አለን፤ ደግሞም ሁሉም ነገር


ቁ ጭ ብሎ የሰቀሉት ቆሞ ለማውረድ ይከብዳል ይላሉ አበው፡፡የቲም ለማ ቅርቃር ውስጥ መግባት ሚስጥሩ የግምባሩ አደረጃጀት ነው፡፡አራት አባል ድርጅቶች(ኦሆዴድ፣ብአዴን፤ህወሀት፤ደህዴን)፡፡180 የምክር ቤት አባላት(4×45=180)::60 የመአከላዊ ኮሚቴ አባላት(4×15=60)::36የስራ አስፈፃሚ አባላት(4×9=36)::547የተወካዮች ምክር ቤት አባላት(ኦሮሚያ 179,አማራ138,ደቡብ 123,ትግራይ38አጋሮች 46,አዲስ አበባ38)::ቁጥሩ ይኸው ነው፡፡ጠዋት የጠፋችን አህያ ማታ ማግኘት አለመቻል ሚስጥሩ ይኸው ነው፡፡በዴሞክራሲ ሂደት ሁሉ ነገር በድምፅ ብልጫ ይወሰናል፡፡ተመልከቱ ኦህዴድ የገጠመው ተግዳሮት


ሂደቱን ትግራይን ለማንበርከክ የሚደረግ ነው ያሉት ምክትል ርዕሰ መስተዳድሩ ይህም የውጭ እጅ አለበት በማለት በዛሬው ዕለት በሰጡት መግለጫ ተናግረዋል።


የኢትዮጵያ መከላከያ ሰራዊት ምክትል ኢታማዦር ሹም ጀነራል ብርሃኑ ጁላ ፓርላማ ቀርበው...


ከትምሕርቱ በኋላ፣ ስሜታቸው የገፋፋቸው አባላት እየተነሱ የተሰማቸውን ተናገሩ። ሁለት ገጣሚዎች (አንድ አባትና አንድ እናት) ልብ የሚማርክ ግጥም ገጠሙ። ወጣት ሰዓሊና ገጣሚ ሳምራዊት ተሰማ (የነጋድራስ ተሰማ እሼቴ የልጅ-ልጅ-ልጅ) ከኢትዮጵያ ጥንታዊ ቤተክርስቲያኖች ጣርያ ላይ በዓይኖቿ ያየችውን አስታውሳ ሌሊቱን ሙሉ ስትስል አድራበት፣ መንፈሳዊውን ሥዕል ለመልአክ ብርሀን ሸለመቻቸው። መልአከ ብርሀን ልባቸው በሐሴት ተሞላ። ድሮም ብዙ ብዙ ያሳለፉ አባት ናቸውና፣ ለሳቸው የቀበሮው ባህታዊ የወፍ ግዝት አላሳሰባቸውም። ጨርሶም ትዝም ያላቸው አይመስሉም። መንፈሳዊው መርሀ ግብር እንዲህ እንዳያልቅ እየፈልግን ጊዜው ገሠገሠ። ለሥጋችን ደግሞ ቆም ቆም ብለን እህል እንድንቀምስ ተጋበዝን። የሎንደን ክርስቲያን እህቶቻችን ልዩ ናቸው። እግሬ እስኪላጥ እንደዚህ ዓይነት እህቶች የማገኝ አይመስለኝም። ወንዶቹ ስንደክም ግንባር ቀደም ተዋግተው የሚያነቃቁን እኮ እነሱ ናቸው። አንዴ፣ “አባ” ግርማ ወደ አቡነ ኤሊያስ ወስደው ያስቀሰሱት አባተ ሲያስተምር፣ “የነሱ ሴቶች እኮ ከወንዶቹ ቀድመው ስለሚጋፈጡ፣ ወንዶቻቸውን ስለሚከላከሉላቸው፣ ፖሊሶች አይነኳቸውም። የኛም ሴቶች እንደነሱ አድርጉ እንጂ!” አለ አሉ። ኽምምምም! የኛ ሴቶች እኮ ለወንዶቹ አስበው አይደለም ያንን ተጋድሎ የሚያደርጉት። ለዕምነታቸው እንደ እቴጌ ጣይቱ እናታቸው መዋደቃቸው ነው። በአድዋ በዓል ላይ፣ ለካንስ ብዙዎቹ፣ የአድዋ አርበኞች ልጆችና የልጅ ልጆች ኑረዋል። የአባቶቻቸውናን የአያቶቻቸውን የምኒልክ ኒሻኖችን ልጆቻቸው ደረት ላይ ሰከተው አላመጡ መሰላቸሁ? የኛ ሴቶች እኮ፣ በደምም በግብርም፣ የጣይቱ ልጆች ናቸው። የወያኔ ሴትማ በየትኛው በኩል ነው፣ የጣይቱን መንፈስ የምትላበሰውና ግንባር ቀደም ተዋጊ የምትሆነው! ወዲያልኝ ወዲያ! አሰድናቂዎቹ እህቶቻችን፣ በሰባት ሰባት ቤተሰብ ተራ ገብተው የምንበላውንና የምንጠጣውን አሳጥተውን አያውቁም። እንዲያውም ከቤተ ክርስትያኑ ውስጥ እየወጡ እኛ ጋ ሲመጡ እንጀራ ያበላናቸው ብዙ ወጣቶች አሉ። አንዷ የ’ኦርቶድክስ ዕምነት ተከታይ ፈርንጅ፣ እነሱ ጋ እየሄደች አስቀድሳ፣ ነገሩ ስላልገባት እኛ ጋ እየመጣች ጣፋጭ የጾም ወጥ እና እንጀራ እየብላች ሰነበተች። ለምን ቤተክርስትያኑ ውስጥ ጥቂት ሰዎች፣ ሜዳ ላይ ገን ብዙ ሰው እንዳለ ግራ ገብቷት፣ አንዷን እህት ስትጠይቃት፣ እህታችን ቀስ ብላ ስታስረዳት፣ ደንግጣ፣ ሁለተኛ እዚያ ሙትቻ ብቻ የበዛበት “ghost house” ላትገባ ምላ ደንኳናችንን ተቀላቅለች። ማጋነኔ እንዳይመስላችሁ። ያየሁትን ነው የማካፍላችሁ! የገብረ ሔር ዕለት ባለተረኛ መጋቢዎቻችን ከምንጊዜውም የበለጠ፣ ዝግጅት አድርገው ነው ግብር ያገቡን። እንጀራው፣ ቅንጬው፣ የሽምብራ አሹቁ፣ ሽሮው፣ ክኩ፣ አልጫው፣ የሱፍ ፍትፍቱ፣ ተልባው፣ ጎመኑ ... ስንቱን ዘርዝሬ እዘልቀዋለሁ። ድግስ በድግስ ነው ያደረጉት። የትም ሬስቶራንት ሄጄ ይሁን እቤቴም እንዲህ የሚጣፍጥ ምግብ ብልቼም አላውቅ። ጠላና ጠጅ ብቻ ቀርን እንጂ፣ ድል ያለ ድግስ ነው ያበሉን። ጠላውና ጠጁንም ለማምጣት ባልቸገራቸው ነበር፣ ሁዳዴ ጦም ሁኖ ቀረ እንጂ! የኛን “እዬዬው” ለቅሶ ለማየት ጓጉተው የነበሩት የቀበሮ ባሕታውያን ደንገጡሮች፣ ነገር ዓለሙ ተላብጦባቸው አፈሩ። እኛ በመንፈስም ተሞልተን፣ ስጋችንንም በሚጣፍጡ የጾም ምግቦች ገንብተን፣ በመዝሙርና በዜማ ቦታውን ስናቀልጠው፣ አላፊ አግዳሚው እንግሊዛዊ በአድናቆት ሲያየን እየተቃቀፍን እየተሳሳቅን በደስታ ያንን ሁሉ ያደረገልን አምላካችንን ስናመሰግን፣ ከየቦታው ተጠርተው ቤተክርስትያናችንን የወረሩት ውሪዎች ግን እንደሌባ ሹክክ ብለው ገብተው፣ ሹክክ ብለው ወጥተው፣ አልፎ-አልፎ እናያቸው ነበር። እግዚአብሔር ከኛ ጋር ነው። መሪጌታ ሀዲስ አንዴ እንዳስተማሩን፣ እነዚህ የቀበሮ ባህታውያን የማይበቅል፣ የማያፈራ የተቀቀለ ዘር ይዘው ነው የሚዞሩት!


የጎሳ ንቅሳቶችየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየዘውድ ንቅሳትአንበሳ ንቅሳትጂሞሜትሪክ ንቅሳትኢንቲኒቲ ትውስታየቼሪ እብጠት ንቅሳእግር ትነቀሳarrow ንቅሳትየውሃ ቀለም ንቅሳትየልብ ንቅሳትየጥቃት ሀሳቦችየሄንሲ ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትየፀሐይ ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትለሰዎች ንቅሳትምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየደረት ንቅሳቶችየአልማዝ መነቀስየአትክልት መቀባቶችየድመት ንቅሳቶችቢራቢሮዎች ንቅሳቶችሙዚቃ ንቅሳትክዳን ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻበእጅ ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትኦፕሎፐስ ንቅሳተወዳጅ ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችንቅሳትን ይለጥፉመላእክት ንቅሳትየአንገት ጌጥላባቴ ታኮቶዝሆን ጥርስየፍቅር ንቅሳትእህቶች ንቅሳትየ koi ዓሣ መነቀስየዊህዲ ንድፍጥንድ መነቀስንስር ንቅሳቶችመነቀስቀጭኔዎች ንቅሳትየተለያዩ ንቅሳቶችዓይን መነቀሰቅኮምፓንሲ ንቅሳትscorpion ttooጀርባ ንቅሳቶች


Next በቅዱስ ቁርባን ጊዜ ትክክለኛው ባሕርይ ምንድን ነው? (1ኛ ቆሮ. 11፡17-34)።


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: 10 August 1927 Yenice-Nusaybin የባቡር ሀዲዶች ... 10 / 08 / 2017 ዛሬ በታሪክ 10 August 1927 የዮኒስ-ናስያንቢን የባቡር ሐዲድ ኩባንያ የቱርክ የጉልበት ሥራን ማቆም ጀመረ.


ወደ ጋና ያቀናው የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ከዚህ ጨዋታ አስቀድሞ ለቅንጅት ይረዳው ዘንድ ቢያንስ ከሦስት ያላነሱ የወዳጅነት ጨዋታዎች እንደሚዘጋጁለት ሲነገር ነበር፡፡ ይሁንና ቡድኑ ያደረገው የወዳጅነት ጨዋታ በኡጋንዳ ብሔራዊ ቡድን ዋና አሠልጣኝ ሰርቢያዊው ሚቾ ጠያቂነት አንድነት ጨዋታ ብቻ መሆኑ ይታወቃል፡፡ ከዚህም በላይ የኢትዮጵያ ቡድን እንደ ሌሎች አገሮች ብሔራዊ ቡድኖች ፊፋ በይፋ በሚያውቃቸው የወዳጅነት ጨዋታ መርሐ ግብር ተሳታፊ ሆኖ እንደማያውቅ የሚታወቅ ነው፡፡ እንዲያውም የብዙዎቹ አገሮች ብሔራዊ ቡድኖች በዚሁ የፊፋ የወዳጅነት መርሐ ግብ ተካፋይ በሆኑባቸው ወቅቶች የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ዋና አሠልጣኝ ማንነት እንኳ አይታወቅም ነበር፡፡ ከቡድኑ ተጨዋቾች ብዙዎቹ ከኢትዮጵያ ውጪ በፕሮፌሽናልነት ተጫውተው ሳይሳካላቸው የተመለሱ፣ ነገር ግን በአገሪቱ ፕሪሚየር ሊግ ተተኪ ከሚባሉት ተሽለው ኮከብ ጎል አስቆጣሪ መሆን የቻሉ መሆናቸውን ጭምር በመጥቀስ፣ ብዙዎች የአገሪቱ የሊግ ሁኔታም መታየት እንዳለበት ጭምር የሚናገሩ አሉ፡፡ በሌላ ጽንፍ ያሉ ወገኖች ደግሞ አገሪቱ መቼም የማይለወጠውን እግር ኳስ ትታ አትሌቲክስ ላይ ብታተኩር ይሻላታል ይላሉ፡፡


14 ድሕርዚ፡ ሴኬም ብኣረኣእያኡ ንቡርን ቅቡልን ዚመስሎ ነገር ገበረ። ብዲና ስለ እተማረኸ፡ “ወሲድዋ ምስኣ ደቀሰ፡ ዓመጻ ድማ።” (ዘፍጥረት 34:1-4 ኣንብብ።) ብሰሪ እዚ ተግባር እዚ ዝሰዓበ ነገራት ድማ፡ ንዲናን ንብዘሎ ስድራ ቤታን ጓሂ ኣምጽኣሎም።—ዘፍጥረት 34:7, 25-31፣ ገላትያ 6:7, 8።


ንጽብሒቱ እቲ ንበዓል ዝመጸ ብዙሕ ህዝቢ፡ የሱስ ናብ የሩሳሌም ከም ዚመጽእ ሰሚዑ፡ ጨናፍር ኦም ስየ ኣልዒሎም ኪቕበልዎ ወጹ። እናጨደሩ ኸኣ፡ ሆሳእና፡ ብስም እግዚኣብሄር ዚመጽእ ንጉስ እስራኤል ብሩኽ እዩ፡ በሉ። ከምቲ፥ ኣቲ ጓል ጽዮን፡ ኣይትፍርሂ፡ እንሆ፡ ንጉስኪ ኣብ ጻዕብ ኣድጊ ተወጢሑ ይመጽእ አሎ፡ ኢሉ እተጻሕፈ፡ የሱስ ከኣ ጻዕብ ኣድጊ ረኺቡ ተወጥሖ (ዮሓ. 12. 12-15)


15:5 ልቤ ስለ ሞዓብ ይጮኻሉ; እንጨቶቹን ዞዓር ወደ እንኳ እጮኻለሁ, አንዲት የሦስት ዓመት ጥጃ እንደ. እነርሱ እያለቀሱ ይወጣል ለ, በሉሒት አቀበት መንገድ. እና በሖሮናይምም መንገድ አብሮ, እነርሱ መፀፀት ጩኸት ከፍ ከፍ ያደርጋል.


አንደኛ የወጣው የከዱኬ ቀበሌ ነዋሪው አቶ ጀበል አባሲመል በሰጡት አስተያየት "ለቡና ጥራት የሰጠነው ትኩረት አሸናፊ አድርጎናል" ብለዋል፡፡


ግን እኮ ኢህአዴግ ብቻ ሳይሆን ደርግም ሆነ ጃንሆይ በአድናቂ ጉዳይ የተለዩ አይመስለኝም (አርፎ የሚገዛ እንጂ አድናቂ ምን ይረባል?) በእነ ምኒልክና አፄ ቴዎድሮስ ዘመን ግን የነበረውን አላውቅም፡፡


ሰንደቅ፡- በአመራር ለውጡ (ሽግግር) ላይ የእርስዎ ሚና ከፍተኛ መሆኑ ይነገራል? በዚህስ ነጥብ ላይ የእርስዎ ምላሽ ምንድንነው?


ሣውዲ አረቢያ በዓለም ላይ ካሉ ትልቅ የነዳጅ አምራች ሀገራት ሁለተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች፡፡ በተጨማሪም ሣውዲ አረቢያ በዓለም ላይ ካሉ ሀይድሮ ካርቦን ክምችት ካላቸው አገሮች በሁለተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች፡፡ በሀገሪቱ ባለው የተፈጥሮ ሀብት ከፍተኛ ክምችት ምክንያት ከፍተኛ የኢኮኖሚ ገቢ እና የህዝብ ቁጥር እድገት ከያዙ ሀገራት ጋር ትመደባለች፡፡ ሣውዲ አረቢያ G-2ዐ ተብለው ከሚታወቁት ከፍተኛ የኢኮኖሚ አቅም ካላቸው የሀገራት ቡድን ውስጥ ብቸኛዋ የአረቡ ዓለም አገር ናት፡፡ ይህም ቢሆን የሣውዲ ኢኮኖሚ በአብዛኛው በአንድ ቡድን የተያዘ ነው፡፡ የሣውዲ አረብያን ፈላጭ ቆራጭ በሆነ የመንግስት ስርዓት በመመራት “ነጻነት የለም” በሚል “ነጻነት ቤት” በሚል በሚታወቀው ድርጅት ተሰይማለች፡፡


1ኛ ዋና መኝታ ቤት ስፋት፡ 12.85 ካሬ ሜ የራሱ መታጠቢያ ቤት ያለው


በዕቅዳቸው ትልቁ በረዥም ጊዜ ሊሳካ ይችላል ብለው ተማምነው ያስቀመጡት ግብ እ.ኤ.አ. በ2050 ቻይና የዓለም እግር ኳስ ኃያል አገር እንሆናለን በማለት ለዛሬ 34 ዓመታት ለመሥራት ማቀዳቸው በእርግጥም ልንማርበት ይገባናል፡፡ በዕቅዱ መሠረት እ.ኤ.አ. በ2050 የዓለም እግር ኳስ ኃይል (World Football Super Power) ለመሆን የሚያስችላቸውን ሥራ ለመጀመር የአጭር፣ የመካከለኛና የረዥም ጊዜ ዕቅድ ተግባራዊ በማድረግ ተነስተዋል፡፡ በዚህ መሠረትም በአጭር ጊዜ እ.ኤ.አ. በ2020 ግባቸው ሃምሳ ሚሊዮን ሕፃናትንና ወጣቶችን እግር ኳስ መጫወት እንዲችሉ ተሳታፊ ያደርጋሉ፡፡ በተጨማሪም እ.ኤ.አ. በ2030 ለአሥር ሺሕ ሰዎች አንድ የእግር ኳስ ሜዳ እንዲኖር የሚያደርግ ዕቅዱ ውስጥ አስቀምጠዋል፡፡


Watch "ምስጢራዊ ርክብ ኢሰያስን ስርዓት ሃ/ስላሰን ስለያ ሞሳድን CIAን»ተስፋሚካኤል ጀርጆ!" on YouTube


የእግዚአብሔር ፍቅርና ሰላም ይድረሳችሁ።በእውነት እንዳልከው “እግዚአብሔር ይርዳት”የመንፈስ ቅዱስ ብርሃን ያሳያት።በፆሎቴ አስታውሳታለሁ፣ አመሰግናለሁ ለምትፅፋቸው አርእስቶች። ልፆሙ ጥንካሬና ብርታት እግዚአብሔር ይስጣችሁ።ፀሎት በእውነት ይሰራል።እያየን ነው።


የሚሰጡዋቸውን በራስዋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ለምን ብዙ ሴቶች ናቸው የሚሰጡዋቸውን ጋር ግምገማዎች.


ብኸመይ ከም እትረኽቦ፦ ኣብ ኢንተርነት፡ ኣብ ኣፕሊኬሽን ስቶር ኣቲኻ፡ ጀይ ዳብሊው ላይብረሪ ጽዓን። እዚ ኣፕሊኬሽን እዚ፡ ኣብ እተፈላለየ ኤለክትሮኒካዊ መሳርሒታት ክትጥቀመሉ ዚከኣል እዩ። ገና ኻብ ኢንተርነት ከይወጻእካ፡ ነቲ ኣፕሊኬሽን ብምኽፋት፡ ናብ ኤለክትሮኒካዊ መሳርሒኻ ኸተራግፎ እትደሊ ነገራት ምረጽ። ኣብ ቤትካ ኢንተርነት እንተ ዘይብልካ፡ ኢንተርነት ኣብ ዚርከቦ ቦታ፡ ማለት ኣብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ፡ ኣብ ህዝባዊ ቤት ንባብ ወይ እውን ኣብ ጥቓኻ ኣብ ዚርከብ ቤት ሻሂ ዄንካ ኸተራግፍ ትኽእል ኢኻ። ጽሑፋት ናብ ኤለክትሮኒካዊ መሳርሒኻ ሓንሳእ ምስ ተራገፈ፡ ድሕሪኡ ንኽትጥቀመሉ ኢንተርነት ኣየድልየካን እዩ። ሓድሽ ነገራት ብቐጻሊ ናብ ጀይ ዳብሊው ላይብረሪ ስለ ዚውሰኽ፡ በብግዜኡ ናብ ኢንተርነት ብምእታው፡ ነቲ እተሓደሰ ኣፕሊኬሽን ክትጽዕኖ ኣሎካ።


“ትንሽ ከተጨዋወትን በኋላ ስለመጣሁበት ጉዳይ አስረዳሁት፤ አዎንታዊ ምላሽ ሰጠኝ፤ ከ“Bet Dagan Volcanic Institute” አንድ የሮማኒያ ደም ያለው ባለሙያ አስመጣ፤ ለሰውየው የውሸት (fake) ፓስፖርት ሰርተው ሰጡት፤ ሰውየውን ይዥ ወደ አዲስ አበባ ተመለስኩ፤


“ምስጢረ ውኃነት” የግጥም መፅሐፍ ይመረቃልWed-03-Feb-2016 በገጣሚ ደረጀ ዳኜ የቀረበው “ምስጢረ ውኃነት” የተሰኘ የግጥም መፅሐፍ የፊታችን ሰኞ ጥር 30 ቀን 2008 ዓ.ም ከቀኑ 11፡00 ሰዓት በሩሲያ ሳይንስና ባህል ማዕከል (ፑሽኪን) አዳራሽ ከ150ኛው የሥነ- ፅሑፍ ምሽት ጋር...ተጨማሪ ያንብቡ...


ብካልእ ሸነኽ ሕገ ሃገር ወይ ቅዋም፣ ሕጋዊ፣ ፖሊቲካዊ፣ ማሕበራዊ መሳርሒ ኢዩ፣ ይበሃል እንታይ ማለት ኢዩ?


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኢትዮጵያ የጥላቻ ንግግርና የሐሰተኛ መረጃ ስርጭትን ለመከላከልና ለመቆጣጠር አዋጅ ልታጸድቅ ነው 9 ህዳር 2019 የፎቶው ባለመብት, PM Office የኢትዮጵያ ሚኒስትሮች ምክር ቤት ዛሬ ጥቅምት 29/2012 ባካሄደው መደበኛ ስብሰባው የጥላቻ ንግግርና የሐሰተኛ መረጃ ስርጭትን ለመከላከልና ለመቆጣጠር የተዘጋጀ ረቂቅ አዋጅ ላይ ተወያይቶ እንዲጸድቅ ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት መራ። ከሚኒስትሮች ምክር ቤት የወጣው መግለጫ እንዳመለከተው የጥላቻ ንግግርና የሐሰተኛ መረጃ ስርጭት የሚፈጥረውን ችግር አሁን አገሪቱ ባሏት ሕጎች መፍታት የማይቻል በመሆኑ የጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ ረቂቅ አዋጅ አዘጋጅቶ ለሚኒስትሮች ምክር ቤት ውሳኔ አቅርቦ ነው ውይይት የተደረገበት ተብሏል። • “ኢትዮጵያ አዲስ የጥላቻ ንግግር ህግ አያስፈልጋትም” አቶ አብዱ አሊ ሂጂራ • ቴክቫህ ኢትዮጵያ፡ የፀረ ጥላቻ ንግግር የወጣቶች እንቅስቃሴ የሚኒስትሮች ምክር ቤት "የጥላቻ ንግግርና የሐሰተኛ መረጃ ስርጭት ለማህበራዊ ህይወት ስምረት፣ ለፖለቲካ መረጋጋት፣ ለአገራዊ አንድነት፣ ለሰብዓዊ ክብር፣ ለብዝሃነት ጠንቅ መሆኑን" ጠቅሶ በረቂቅ አዋጁ ላይ በስፋት መነጋገሩን ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጽህፈት ቤት የወጣው መግለጫ አመልክቷል። ምክር ቤቱም በረቂቅ አዋጁ ላይ በስፋት ከተወያየ በኋላ ማስተካከያዎችን በማድረግ ተቀብሎ ይጸድቅ ዘንድ ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት እንዲተላለፍ ወስኗል። መግለጫው ጨምሮም "በተለይ በአሁኑ ወቅት በሕብረተሰቡ መካከል ያሉ መልካም እሴቶች በጥላቻ ንግግሮችና በሐሰተኛ መረጃ ስርጭት ምክንያት በከፍተኛ ደረጃ እየተሸረሸሩና ለአገርም ስጋት የደቀኑ መሆናቸውን" ጠቅሷል። • የጥላቻ ንግግርን የሚያሠራጩ ዳያስፖራዎች እንዴት በሕግ ሊጠየቁ ይችላሉ?


በዓል መዚ ልምዓት እቶት ንከይዲ ...	Read more	በዓል መዚ ልምዓት እቶት ክልል ትግራይ ኣብ ደረጃ... በዓል መዚ ልምዓት እቶት ክልል ትግራይ ኣብ ደረጃ ሀን ለን ከፈልቲ ግብሪ ኣመልኪቱ ንሰራሕተኛታት ኣብ ኣፈፃፅማ መደባት መብርሂ ሂቡ።


የስልክ ቢል በ ሩሌት ክፍያ | Win ጥሬ ገንዘብ | ጎልድማን ካዚኖ ቪአይፒ!


2 አሌ ፡ ለክሙ ፡ እለ ፡ ትዌልጥዎን ፡ ለነገራተ ፡ ርትዕ ፡ ወሥርዐተ ፡ እንተ ፡ ለዓለም ፡ የዐልዉ ፡ ወይሬስዩ ፡ ርእሶሙ ፡ ዘኢኮኑ ፡ ኃጥኣነ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ ሀለዉ ፡ ይትከየዱ ።


ሙሴ ኣብ መብጽዓታት ኣምላኽ እምነት ከም ዝነበሮ፡ ብናብራኡ ኣርእዩ እዩ። (ዘፍጥረት 22:15-18) ኣብ ግብጺ ብምሾት ኪነብር ኣጋጣሚ እኳ እንተ ነበሮ፡ “ንግዜኡ ብሓጢኣት ባህ ካብ ዚብሎስ፡ ምስ ህዝቢ ኣምላኽ ደኣ መከራ ኺጸግብ ሓረየ።” (እብራውያን 11:25) እዝስ፡ ጸኒሑ እተጣዕሰሉ፡ ብስምዒት ተደፊኡ ዝገበሮ ውሳነ ድዩ ነይሩ፧ ኣይፋሉን፡ ከመይሲ፡ ብዛዕባኡ ዚገልጽ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ነቲ ዘይርአስ ከም ዚርእዮ ዀይኑ ጸንዐ” እዩ ዚብል። (እብራውያን 11:27) ሙሴ ነቲ ብእምነት ዝገበሮ ምርጫታት ፈጺሙ ኣይተጣዕሰሉን።


ኣብ ብዙሓት መጽናዕትታን ምርምራዊ ስራሓትን ብንጹር ከም እተግልጸ፣ ካብ ብሕታዊ ቁጠባ ሃገር ብገፊሑ፣ እጃም ናይዘን ንኣሽቱን ስድራ ቤታዊን ትካላት፡ ካብ ተስዓ ሚእታዊት ንላዕሊ እዩ። እዚ ድማ ኣብ ዝማዕበላን ከምኡውን ኣብ ምምዕባል ዘለዋን ሃገራትን፡ ክውንነታዊ ተርእዩ እዩ። እዘን ዝተጠቕሳ ትካላት፡ ኣብ ሃገራዊ ቁጠባ ዝፈጥረኦ ናይ ስራሕ ዕድላትን፣ ማእቶታዊ ኣድማዕነትን፣ ድንፋዔ ሰብኣዊ ጸጋን ተኽእሎን ድማ፡ ወሳኒ እዩ። ዓርሞሸሽ ኣበርክቶአን ኣብ መስርሕ (ከይዲ) ሃገራዊ ህንጸት ከኣ ዕዙዝ እዩ። ኣስተዋጽኦ ናይዘን ትካላት ብሓፈሻ ኣብ ድንፋዔ መሃዝነትን ማእቶታዊ ንጥፈትን ሓፋሽ ህዝቢ (grassroots) ድማ ፍሩይን ሓያልን እዩ። ብተወሳኺ፣ ኣበርክቶን ተራን ናይዘን ትካላት ኣብ ምስፍሕፋሕ፣ ምስራጽን ተግባራዊ ሞያዊ ክእለትን ምልከትን ኣብቲ መንእሰይ ወለዶ፡ ወሳኒ እዩ። እዚ ከኣ ብጭብጢ ኣብተን ኣብ ዓለምና (እንኮላይ ኣብ ኣፍሪቃ) ዘለዋ ኣብነታውያን ሃገራት ጐሊሑ ይረአ ኣሎ። ብቐጻልነትውን ካለኦት ብዙሓት ሃገራት ካብተን ዝተዓወታ ኣብነታውያን ሃገራት ትምህርትን ተሞክሮን ብምውሳድ ብዘተዋሃሃደን ዝተዋደደን መርሓ መንገዲ (Roadmap) ነዘን ትካላት እዚኤን ንምድንፋዕ ብቐጻሊ ይነጥፋ ኣለዋ። ርሑቕ ከይከድና ካብ ኣፍሪቃ፣ ከም ባዓል ጋና፣ ሞዝምቢክ፣ ሩዋንዳ፣ ኡጋንዳ፣ ሰነጋል፣ ኮት ዱቯር፣ ከንያ፣ ግብጺ፣ ሞሮኮ ወዘተ ይጥቀሳ። ስለዚ ነዘን ትካላት ቀዳምነት ሂብካ ምትብባዕን፣ ሓጋዚ ትሕተ ቅርጽን ልዕለ ቅርጽን ኣዋዲድካ፡ በቲ ዝከኣልን ዝድለን ምምዕባል ኣዝዩ ኣድላዪ ኢዩ። ብዘይ ዝኾነ ምስምስ፣ ውዓል ሕደር ዘየድልዮን ቀዳምነት ክዋሃቦ ዘለዎ ግድነታዊ ሃገራዊ ዕማም እዩ። ኣድለይቲ ዓቕምታትን ጸጋታትን ሃገር፡ በቲ ዝድለ መቓን፡ ዝከኣል ወፍርን ተበግሶን ክህነጽን ክስውድን እንተድኣ ዝድለ ኮይኑ፣ ኩሉ መዳያዊ ናይ ኣብ ውሽጢ ሃገርን ወጻእን ዘሎ ሓፋሽ ህዝቢ ተሳታፍነት፣ ናይ ፖለቲካዊ ኣራኣእያ ብዘየገድስ፣ ክጉሰ የብሉን። እዚ ምስ ዝግበር እዩ እቲ ኩልና እንትምነዮ ኩሉ መዳያዊ ምዕባለ ሃገር፡ ብሕኑን ፍጥነት ክምርሽ ዝኽእል።


By Erimedrek / March 26, 2017 / Columns, እዋናዊ ጉዳያት / Comments Off on ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃን ተኽእሎ ምስፍሕፋሕ ጥሩፋት ጉጅለታትን


ሂል ኢንተርናሽናል ኮንስትራክሽን በማኔጅመንት ኩባንያዎች ደረጃ ላይ ተገኝቷል 26 / 06 / 2015 ሂል ኢንተርናሽናል በኮንስትራክሽን ማኔጅመንት ፈንድ ደረጃዎች ውስጥ ከፍ ብሏል: ሂል ኢንተርናሽናል (NYSE: HIL) ፣ በግንባታ አደጋ ስጋት አስተዳደር ውስጥ ዓለም አቀፍ መሪ ዛሬ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የምህንድስና ዜና-ሪኮርድን (ኤንአር) መሠረት ያደረገ ትልቁ ኮንስትራክሽን እና ፕሮግራም ነው።


ሙሩቑ ለመለም፣ ዓውዲ ዪነውሲ ግርም እሰ አርእዅዲ ተክውሮሎምር ከደምሮሎምኽር ለመለም የኵ። ዓውዲ ዩኖው ሓያማን ኣከንኽር ዲባ እሰ ለመለም ዩሮሎም ደርብ ህንበኵ። ሙሩቑል፣ እቡድ እድ እላ። ቂምዲ እንጠርዲኻ ሙሩቑል እላ። ና ሲመርሲ ዩኑ እንግሊድ ዳልየትልትልድ ናን ኣኽታሲክ፣ እኺርኺር ሙዅርኖ እኺርኺር ሓሸምድኖ ፈርግኒንኽር፣ መንደርትግኒንኽር፣ ክረምሲ ስልጣንሊ ናዕስኖ እንድዲ እንድዲሲ ለመለም ዩኑ ዲኒዅን።


ኣበይ ኣሎ ምስ ተብህለ፣ ኣብ “ሎ-ድባር” ኣሎ በልዎ። ዳዊት ኣዝዩ ሰምበደ፣ ግን ከኣ ምኽንያቱ ክፈልጥ ኣዝዩ ተሃወኸ። “ሎ-ድባር” ማለት ዓዲ ጸጥታ፣ ዓዲ ስቅታ (land of silence) ማለት እዩ። ሞፊቦሸት ድሕሪ ሞት ኣብኡ ዮናታን ሞት ኣቦ ሓጉኡ ሳኦልን ኣብ ሎ-ድባር ክነብር መሪጹ እዩ። ስቅ ኣብ ዝበሃለሉ፣ ማንም ክዛረብ ኣብ ዘይፍቀደሉ ዓዲ። ኩሉ ነገር ዕጹው እዩ። ኩሉ ነገር ኣብ ውሽጥኻ ጥራይ እትገብረሉ ዓዲ፣ ሕብረተሰብ። ዋላ እዃ ንምንታይ ዓዲ ስቅታ ዝብል ሽም ከም ዝተዋህቦ ግሉጽ እንተዘይኰነ፣ ሞፊቦሸት ስቅ ጥራይ ኣብ ዝብሃለሉ ዓዲ ክነብር ምምራጹ ንኽትርድኦ ዘሸግር ኣይኰነን። ሞፊቦሸት ኣብ ህይወቱ ዝዀነን ዝኸውን ዘሎን ንወለሓደ ክዛረብ ፍቃደኛ ኣይኰነን። ኩሉ ነገር ኣብ ውሽጡ ክገብሮ ደልዩ። ዝዛረቦ እሙን፣ ልቡ ዘውድቀሉ ስለ ዝሰኣነ ይኸውን፣ ወይ’ውን ዝርድኣሉ ሰብ ዘሎ ስለ ዘይመሰሎ ክኸውን ይኽእል እዩ። ወይ’ውን ትብዓት ስለ ዘይረኸበ? መን ይፈልጥ፣ ሞፊቦሸት ስቅ ክብል፣ ኩሉ ኣብ ውሽጡ ክገብሮ ወሲኑ እዩ። ኣብ “ሎ-ድባር” ክነብር መሪጹ። ብዝዀነ ዳዊት ከምጽእዎ ኣዚዙ እዩ።


ቀዳማይ መላእኽቲ ስጋ ኪለብሱ እዚ ማለት ሰብ ኪዀኑ ኣይክእሉን ፈጺሞም፥ ምኽንያቱ ድማ መላእኽቲ ፍጡራት ማለት ፍጥረት ኣምላኽ ስለ ዚዀኑ ኩሉ ዚኽእሉ ኣይኰኑን። እወ መላእኽቲ ኩሉ ኪገብሩ ዚኽእሉን ኩሉ ኪዀኑ ዚኽእሉን ኣይኰኑን ፈጺሞም። ኣምላኽ ጥራይ እዩ ኩሉ ዚኽእል! ኣምላኽ ጥራይ እዩ ኩሉ ኪገብን ኩሉ ኪኸውንን ዚኽእል። እታ ካልኣይቲ ምኽንያት፡ መላእኽቲ ስጋ ኪለብሱ ስለ ዘይክእሉ ስለ ካልኦት ብምሟት ደሞም ኬፍስሱ ኣይክእሉን ፈጺሞም።


ዛቲ፡ መጽሐፍ፡ ዘአቡነ፡ ማማስ፡ መምሕረ፡ ሃይማኖት፡ ዘተጽሕፈት፡ በዘመነ፡ ንጉሥነ፡ ተክለ፡ ጊዮርጊስ፡ ወበዘመኑ፡ መስፍን፡ ወልደ፡ ልዑል፡ ሊቀ፡ መኳንንት፡ ወመሳፍንት፡ ይትቀጸል፡ ዕድሜ፡ ዘሄኖክ፡ አዝማናት። ወበአይኑ፡ ኢይርአይከ፡ ሞት። ለዓለመ፡ ዓለም፡ አሜን፡ ዘወሀበ፡ ገራውሕተ፡ ለቤተ፡ ክርስቲያንሂ፡ ወለካህናት፡ ክልኤ፡ ክፍል፡ ለግብር፡ ወ፩ክፍል፡ ለአቡነ፡ ማማስ፡ ወለካናት፡[sic] ይኩኖ፡ መርሐ፡ በመ[fol. 40ra]ንግሥተ፡ ሰማያት፡ ለዓለመ፡ ዓለም፡ አሜን።; wäräda Ganta Afäšum, ṭabiya Gullat, qušät Mäḵodʿä, Mäḵodʿä Däbrä Gännät Kidanä Mǝḥrät, GKM-011; wäräda Ganta Afäšum, ṭabiya Gullat, qušät Mäḵodʿä, Mäḵodʿä Däbrä Gännät Kidanä Mǝḥrät, GKM-009; Gulo Maḵadā, ʿĀddi Qolqʷāl Giyorgis, AQG-012, f. 3v.


ሠረገላዎች፣ጎዳናላይበእንፋሎትሞተርአማካኝነትእንዲንቀሳቀሱያደረገሰውነው። እጎአ በ1804 ፣የአንፋሎትኃይልባቡሮችንሀዲድላይእንዲያሽከረክርአስቻለ።የማዕድንኢንዱስትሪእንጂኔርየነበረውታዋቂውጆርጅእስቲፈንሰን፤በ1814 ይበልጥኃይልያላቸውባቡሮችበመሥራቱ፣ባለጥንድሀዲድመዘርጋቱግድሆነ።እናምበኢንግላንድባለሁለትመሥመሮች ወይምጥንድሀዲዶች ለመጀመሪያጊዜ እጎአበ1825 እና1830 ተሠርተውአገልግሎትመሥጠትጀመሩ።ህዝብለመጀመሪያጊዜየሚመላለስበትንበእንፋሎትኃይልየሚሠራውንባቡርየሠራ፣«የባቡርሐዲዶችአባት» የሚልተቀጥላስምያገኘው፣ጆርጅእስቲፈንሰንነው።


መጠምጠም, የድምቀት DECOI LER STRAIGHTENER Coil Reel Decoiler Straightener በአጭር የቦታ ንድፍ ውስጥ የተገደበ የቦታ ደንበኞቻቸውን ፍላጎት ለማርካት ታስቦ የተሠራ ነው ፡፡ ለማንቀሳቀስ እና ለመጫን ብልህ እና ቀላል ነው። የሽቦ ማገዣ (Deel Reel Decoiler Straightener) ከ 70 እስከ 800 ሚ.ሜ ውፍረት ያለው የብረት ንጣፍ ንጣፍ በማቅለል...


ባጠቃላይ ሲታይ የክሱ መራዘም ቤተክርስቲያናችን ከከሳሾች ጋር ባለው አለመግባባት ብቻ ሳይሆን ገና ከመግቢያዬ ላይ እንደጠቀስኩት “የእብድ ገላጋይ ዱላ ያቀብላል” እንዲሉ ከሳሾች ወንድምና እህቶችም ሆኑ ቤተክርስቲያናችንን እንከላከላለን ብለው የሚያስቡ ወንድምና እህቶች እንደዚሁ በሚቀበሉት ምክር ማለት እችላለሁ አሁን ላለንበት የተዳከመ ሁኔታ ላይ ደርሰናል። በመሰረቱ ግን ሲታይ ምክር ማንም ሊሰነዝር ይችላል ነገር ግን ውሳኔ ምንግዜም የራስ ነው። በዚህም ምክኒያት ድክመቱ ዞሮ ዞሮ በማንኛውም ወገን ለመካነ ብርሃን ቅድስት ሥላሴ ቆመናል ብለን የምናስበው በሙሉ ነን ባይ ነኝ። ለሁላችንም ትምህርት ይሆን ዘንድ በዚህ ባሳለፍናቸው ሦስት ዓመታት ያየኋቸውን መሰረታዊ የአካሄድ ችግሮችን እንደሚከተለው አቀርበዋለሁ።


ኮኮምፒውተር ማለት በሰውም ይሁን በፕሮግራም በታዘዘው መሰረት የተለያዩ ትእዛዝ ስራወችን የሚያከናውን ማሽን ነው፡፡ ይህ ስራ ለምሳሌ ሰነድ ለመጻፍ ወይም ሂሳብ ለማስላት ሊሆን ይችላል፡፡ ኢንተርኔት ለማሰስ ወይም ጨዋታ ለመጫወት ሊሆን ይችላል፡፡ ለመሳል፣ ፎቶና ቪዴዎ ለማዘጋጀት ወዘተ ሊሆን ይችላል፡፡ ለምርምር ስራወችና ሁነታወችን ለማዘጋጀት ወዘተ ሊሆን ይችላል፡፡


“ሓጢኣትካ ኣለሊኻን ምሕረት ምስ እትሓትት ሓጢኣት ካብ እግዚኣብሔር ዘርሕቐካ ኣይክኸውንን እዩ፡ እቲ ናይ ዓለም መንፈስ ግና ሓጢኣት እንታይ ማለት ምዃኑ የረስዓካ”፡ ሓጢኣት ዘበለ ኵሉ ንክትፍጽም ይድርኸካ፡ “መንፈስ እግዚኣብሔር ይሕልወናክን ካብ ዝወደቕካሉ የተንስኣካን፡ እቲ ናይ ዓለም መንፈስ ግና ናብ ምግብረ ብልሽውና የብጽሓካ፡ ሰናይን ክፋእን እንታይ ምዃኑ ክሳብ ዘይምስትውዓሉን ኵሉ ሓደ እዩ ናብ ዝብል መርገጺ የብጽሓካ”


29. አቀናባሪው አሃዶች የአካል ሥጋው አሁን አሁን አስፈላጊ እና አስፈላጊ ለሆኑ ሰዎች የተስተካከለ ነው ቁስ ከአራቱ ዓለማት ይህ ቁስ ከዓለም ካልተገለጠ ነው ፡፡ እሱ በሚለወጥበት ፣ የማይለወጥ ፣ አንድ ነው አሃዶች. የ aia የአካል አካልን ከአስፈላጊ ጋር ይዛመዳል ቁስ, እና ትንፋሽ-ቅርጽ ያስተካክላል አሃዶች ለዓለማት ፡፡ የ aia ያቆያል ትንፋሽ-ቅርጽ እና አካላዊ አካል በቋሚነት ሲሆን ፣ በ ትንፋሽ-ቅርጽ ይሰጣል ቅርጽ ወደ አሃዶች እና ሥጋዊ አካልን ወደ ተግባር ያንቀሳቅሳል። አለ ሕይወት በመጣመር ላይ አሃዶች ፍጹም ሰውነትህ ውስጥ ያሉ የዓለሞች እና የ አሃዶች ተሸከመ ሕይወት በአለም በኩል። ሥጋዊ አካል ፍጹም ሆኖ ከተጠናቀቀ እና እርስዎ ከዓለም ጋር ሲዛመድ ሦስቱ የ ሶስቱም ራስ፣ ከአካላዊ ሰውነትዎ ወደ ውስጥ ለማውጣት ዝግጁ ናቸው ቅርጽወደ ሕይወት, እና መብራት ዓለሞች በእርስዎ ውስጥ ማሰብ ጋር ስሜት-እና-ፍላጎት አእምሮ, ስሜት-እና-ፍላጎት በፍቃደኝነት ራሳቸውን የሚቆጣጠሩ እና የ ትንፋሽ-ቅርጽ ከእርስዎ ጋር ለመስማማት ሥጋዊ አካል መልሰው ለመገንባት ንቁ ልማት እንደ ስሜት-እና-ፍላጎት. የእርስዎን በመቀጠል ማሰብ ጋር አእምሮ of ትክክለኛነት ና ምክንያት አንተም ሆንክ ንቁ እንደ ትክክለኛነት-እና-ምክንያት. በ ማሰብ as ትክክለኛነት-እና-ምክንያት ያንተ ስሜት ና ፍላጎት ተስተካክለው ትክክለኛ ነበሩ ፤ እና ትንፋሽ-ቅርጽ የተፈጠረው አካላዊ አካልን ወደ ላይ ከፍ ለማድረግ ነው ቅርጽ እና መዋቅር። በ ማሰብ ጋር አእምሮ of ኢ-ኒሴ ና ራስን መቻል እራስዎን ደርሰዋልንቁ ስለራስዎ ያለ እውቀት ኢ-ኒሴ-እና-ራስን መቻል; እና ትንፋሽ-ቅርጽ ተጠናቀቀ እና የአካል አካሉ ፍጹም እንዲሆን አደረገ። እንደ ስሜት-እና-ፍላጎት፣ ውበት እና ኃይል ነህ ፡፡ እንደ ትክክለኛነት-እና-ምክንያት, አንተ ነህ ሕግ ና ፍትሕ. እንደ ኢ-ኒሴ-እና-ራስን መቻል, አንተ ነህ መታወቂያ እና እውቀት። እንደ እነዚህ ሶስት እርስዎ አልተለያዩም ወይም አይከፋፈሉም ፤ አንተ ነህ አድራጊወደ ቆጣሪወደ አዋቂ እንደ ሶስቱም ራስ የተሟላ ፣ እያንዳንዳቸውም እንደራሳቸው ተለውጠዋል ፣ ግን ተካፋዮች እና ፍጹም ናቸው ግንኙነት አንዳችሁ ለሌላው ፣ ሁሉም ናቸው ፣ እናም የ አንድነት አንድነት ያጠናቅቁ ሶስቱም ራስ. እንደ ተጠናቀቀ ሶስቱም ራስ፣ በአንተ ውስጥ ነህ ፍጹም አካላዊ አካል ፍጹምነትህ አካላዊ ነው።


ከኢንስቲትዩቱ፣ ከየኮሌጆችና ከት/ቤቶች ከፍተኛ ውጤት ላስመዘገቡ ሴት ተማሪዎችም የሥርዓተ-ፆታ ዳይሬክቶሬት ሽልማት አበርክቷል፡፡ ከቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት ተማሪ ኤልሻዳይ ሙሉ 3.64፣ ከተፈጥሮ ሣይንስ ኮሌጅ ተማሪ ዘቢባ ሁሴን 3.92፣ ከጤና ሣይንስ ኮሌጅ ተማሪ ሜሮን ኃይሉ 3.93፣ ከግብርና ሣይንስ ኮሌጅ ተማሪ እታበዝ አያዬ 3.78፣ ከቢዝነስና ኢኮኖሚክስ ኮሌጅ ተማሪ ገነት ተሾመ 3.64፣ ከማኅበራዊ ሣይንስ ኮሌጅ ተማሪ ፍላጎት ተፈራ 3.64፣ ከህግ ት/ቤት ተማሪ ኤልሳ ፋንታሁን 3.71 እና ከሥነ- ትምህርትና ሥነ- ባህሪ ት/ቤት ተማሪ ኑሃሚን የኔሰው 3.55 በማምጣት ተሸላሚ ሆነዋል፡፡


ቁርኣን የወረደው መዛባት በሌለበት ዐረብኛ ነው፤ ይህም “ሙቢን” ነው፤ “ሙቢን” مُّبِين ማለት “clear” ማለት ነው። “ሙቢን” የሚለው ቃል “ግልጽ ከሓዲ” “ግልጽ ጠላት” “ግልጽ እባብ” “ግልጽ አስጠንቃቂ” “ግልጽ ብርሃን” “ግልጽ ስልጣን” በሚል መጥቷል፦


አማሳኝ ሓላፊዎች በንቡረ እድ ኤልያስ ኣብርሃ ከለላነት ያገዱት የመንበረ ፓትርያርክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ገዳም ሰበካ ጉባኤ: ፓትርያርኩን ወቀሰ | ሐራ ዘተዋሕዶ


ብሰከንድሃንድ ገዛ ክትካረ ምስ እትደሊ፡ እቲ ኣካራዪ ፍቓደኛ ምዃኑ ከተረጋግጽ ይግባኣካ።


አዲስ ልደት በመስጠት የእግዚአብሔር ቤተሰቦች ሊያደርገን (ዮሐ 1፡12)፡፡ በተጨማሪ 1ዮሐ 3፡1.2 ይመልከቱ


ዘላለማዊው እግዚአብሔር ወልድ በተዋሕዶተ ትስብእት ሰው ሲሆን፣ ሰውም በተዋሕዶተ ቃል ምክንያት አምላክ ሆኖአል፤ በዚህ ምሥጢረ ሥጋዌ ባሕርየ ሰብእ ወይም የሰው ባሕርይ በተዋሕዶተ ቃል የባሕርይ አምላክ ሆኖ እንደገና የፍጥረታት ሁሉ ገዢ ለመሆን በመብቃቱ ከእግዚአብሔር ዘንድ አስተማማኝና የማይናወጥ ሰላም ማግኘቱን እንገነዘባለን፤ ጌታችን አምላካችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በተወለደ ጊዜ ሰማያውያን የሆኑ ሠራዊተ መላእክት “ክብር በአርአያም ለእግዚአብሔር ይሁን” በማለት እግዚአብሔርን ያመሰገኑበት ምክንያት እግዚአብሔር ለሰው ልጅ በተዋሕዶተ ቃል የተገነባ፣ ፈጽሞ የማይፈርስ፣ የማይደፈርስና የማይናወጥ ሰላምን አጎናጽፎት ስላዩ ነው፡፡


#EBCጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ ከወልቂጤ ከተማ ነዋሪዎችና በጉራጌ ህብረተሰብ ተወካዮች ጋር ውይይት አካሂደዋል፡፡


ለዚህ ፕሮጀክት የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ 500 ሚሊዮን ብር፣ ሼህ መሐመድ አሊ አላሙዲ 75 ሚሊዮን ብር፣ ባለሀብቱ አቶ ወርቁ አይተነው 25 ሚሊዮን ብር የሰጡ ሲሆን ከውጪ ደግሞ የአፍሪካ ልማት ባንክ 6 ሚሊዮን ዶላር (180 ሚ. ብር ገደማ)፣ የተባበሩት መንግስታት የኢንዱስትሪ ልማት 100 ሚሊዮን ዶላር (3 ቢሊዮን ብር ገደማ) እንዲሁም የጣሊያን መንግስት 5 ሚሊዮን ዶላር (150 ሚ. ብር ገደማ) መስጠታቸው ታውቋል፡፡


19 “ስለዚህ ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘ሁላችሁም ከላይ እንደሚሰፍ የማይረባ ቆሻሻ+ ስለሆናችሁ በኢየሩሳሌም ውስጥ እሰበስባችኋለሁ። 20 እሳት በላያቸው ላይ እንዲነድባቸውና እንዲቀልጡ ብር፣ መዳብ፣ ብረት፣ እርሳስና ቆርቆሮ በምድጃ ውስጥ እንደሚሰበሰቡ ሁሉ እኔም እናንተን በንዴትና በታላቅ ቁጣ እሰበስባችኋለሁ፤ በእናንተም ላይ እሳት በማንደድ አቀልጣችኋለሁ።+ 21 አንድ ላይ እሰበስባችኋለሁ፤ በላያችሁም ላይ የቁጣዬን እሳት አነዳለሁ፤+ እናንተም በውስጧ ትቀልጣላችሁ።+ 22 ብር በምድጃ ውስጥ እንደሚቀልጥ ሁሉ እናንተም በውስጧ ትቀልጣላችሁ፤ በእናንተ ላይ ቁጣዬን ያፈሰስኩት እኔ ይሖዋ ራሴ እንደሆንኩ ታውቃላችሁ።’”


18 እቶም “ጻድቃን” ተባሂሎም ዘለዉ፡ እቶም የሱስ ኣብ ምድሪ ቕድሚ ምምጻኡ ዝነበሩ መብዛሕትኦም ታሪኾም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጻሒፉ እንረኽቦ ሰባት እዮም። ካብዚኣቶም እኒ ኖህ፡ ኣብርሃም፡ ሳራ፡ ሙሴ፡ ሩት፡ ኣስቴር፡ ከምኡ እውን ካልኦት ትዝክር ትኸውን። ገለ ኻብዞም ናይ እምነት ሰብኡትን ኣንስትን እዚኦም ኣብ እብራውያን ምዕራፍ 11 ተዘርዚሮም ኣለዉ። እቶም “ጻድቃን” ተባሂሎም ዘለዉ ነዞም ኣብዚ ግዜና ዝሞቱ ኣገልገልቲ የሆዋ እውን የጠቓልሉ እዮም። ሳላ ተስፋ ትንሳኤ፡ ካብ ፍርሂ ሞት ሓራ ኽንከውን ንኽእል ኢና።—እብራውያን 2:15።


መነሻ ሊያነጣው እስከማይችል ጥርስ ላይ የተመሠረተ | እስከማይችል ጥርስ መመሪያ ወደ ምርጥ መንገድ


አብ ማርያም አስመረይትን አኸሱም ጽዮንን እነብጽሖ ጸሎት ሓደ ክኽውን አለዎ ስለምንታይ አብ መስመር ስለዝራኽባ


2 ናይ ሓቂ ክርስትያናት ምስ ናይቶም በጻሕቲ ኣብ ዚመሳስል ኵነታት እዮም ዘለዉ። ብዛዕባ እታ ኻብ ኵለን ከተማታት እተደንቕ “ናይ ሓቂ መሰረት ዘለዋ ኸተማ፡” ማለት ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ፡ ኢና ብሃንቀውታ እንመሃር ዘለና። (እብ. 11:10) የሱስ ኣብ ምድሪ ኣብ ዝነበረሉ እዋን፡ ንሱ ባዕሉ ንሰዓብቱ፡ ዝዓመቘ ፍልጠት እታ መንግስቲ እቲኣ ኺረኽቡ መሪሕዎም እዩ። ግናኸ፡ ኵሉ ሕቶታቶም ይምልሰሎምን ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚፈልጦ ዘበለ ዅሉ ይነግሮምንዶ ነይሩ እዩ፧ ኣይፋልን። የግዳስ፡ “ገና ብዙሕ ዝነግረኩም ኣሎኒ፣ ግናኸ፡ ሕጂ ኽትጾርዎ ኣይትኽእሉን ኢኹም” እዩ ዝበሎም። (ዮሃ. 16:12) የሱስ ካብ ኵሎም መራሕቲ ዝበለጸ ጥበብ ስለ ዘለዎ፡ ንደቀ መዛሙርቱ፡ ልዕሊ ዓቕሞም ዝዀነ ፍልጠት ብምሃብ ጾር ኣየኽበደሎምን።


Share this:TweetEmailPrint ጀ/ል ፃድቃን – ናይ መፍትሒ ሓሳባትን ንዘቕርቡ ሰባት ከም ፀላእቲ ምርኣይ ዝጠቅም ኣይመስለንን ገምጋም መግለፂ ቅዋም መድረኽ ተሃድሶ ላዕለዎት ኣመራርሓ ህወሓት Comments g/egziabher tsegay says: Saturday, October 15, 2016 @ 8:17 am at Sat, 15 Oct 2016 08:17:29 +0000 ብጣዕሚ የመስግነካ፣ እታ አብ ውሽጢ ልበይ ዘላ ኢኻ አውፂእኻያ (ፅሒፍካያ)።ግን ብወገን ወጣታት አብ ትሕቲ 30ታት ዘለናስ ሒዝናዮ ክንዓቢ ንኽእል ሀገራዊን ክልላዊን ጉዳይ(especially national affairs) እንተትፅሕፈልና ፅቡቕ ኔሩ።


የመጀመሪያው አካሄድ ከሞላ ጎደል አብዛኛው ወደ ዴሞክራሲ የሚደረግ ሽግግር ተግባራዊ ያደረገው አካሄድና በኢትዮጵያም የተተገበረው ነው:: ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት መሰረት ያልጣለባቸው ሀገሮች ውስጥ ሁሌም ይህ አካሄድ በሥልጣን ላይ ያለው ኃይል የሚመርጠውና በብዙ ሃገሮች ተመክሮ እንደታየው በሥልጣን ላይ ያለው ኃይል እራሱን በሚጠቅም አኳኋን ሂደቱን ያጨናገፈበት ሁኔታ ነው የሚታየው:: ለዚህ ምሳሌ ከኢትዮጵያችን ውጪ ሌላ አገር መጥቀስ አያስፈልገንም:: በጣም በቅርብ የሆነ የሌላ ሃገር ምሳሌ ካስፈለገ ከሰሞኑ በግብጽ የሆነውንና በአፍጋኒስታን ባለፈው ዓመት የሆነውን ማየት ብቻ ይበቃል:: ይህ የሚሆንበት ምክንያት ደግሞ በሥልጣን ላይ ያለው ኃይል የምርጫ አስፈጻሚውን ሙሉ በሙሉ በቁጥጥር ስር በማድረጉ ብቻ ሳይሆን ከዚህ ጋር ተያይዞ የሚታየው የምርጫ አስፈጻሚው ኃይል ተቋማዊ ደካማነት ነው:: እንዲህ አይነት ተቋም በሕግ የተሰጠውን ነጻነት ተግባራዊ ለማድረግ ሶስት ተያያዥ ሁኔታዎች ተሟልተው መገኘት አለባቸው:: በመጀመሪያ የሕግ ተቋማቱ በራሳቸው ነጻ የሆኑና የመንግሥት ስልጣን የያዘውን አካል ከሕግ በታች መሆኑን ማስረገጥ የሚችሉ መሆን አለበት:: ይህ በራሱ ትልቅ ስራ ነው:: ቀጥሎ የምርጫ አስፈጻሚው ተቋም ራሱ ለነጻነቱ ቀናኢ የሆነ፤ ከምንም ነገር በላይ ለተቋሙ ነጻነት የቆመ፤ ሥራውንም በተገቢው ለመስራት የሚችል ተቋማዊ ብቃት ያለው መሆን አለበት:: ሶስተኛው ደግሞ በተቋሙ ውስጥ የሚሰሩ ሰራተኞች፤ በተለይ በሃላፊነት ላይ ያሉት ሰዎች፤ ከፍተኛ ሙያዊ ብቃት ያላቸው ብቻ ሳይሆን ሙያው የሚጠይቀው ጠንካራ መንፈስና የሞራል ልዕልና ያላቸው ሰዎች መሆን አለባቸው:: እንዲህ አይነት ተቋም እንዲኖር ደግሞ በሽግግር ወቅት ሥልጣን ላይ ያለው ኃይል የምር ፍላጎቱ ቢኖረው እንኳን፤ እንደ ኢትዮጵያ በፍርሃት ቆፈን ውስጥ ለረጅም ጊዜ ከቆየ ማህበረሰብ፤ ለዚህ የሚመጥን ክህሎትና ድፍረቱ ያላቸው ባለሙያዎች በአጭር የሽግግር ወቅት ይገኛሉ ማለት አስቸጋሪ ነው:: በሽግግሩ ባለስልጣናት የሚሾሙት የምርጫ ኮሚሽን አባላት ገና በቂ የሥራ ልምድና ተቋማዊ ነጻነት ባላዳበሩበት ሁኔታ የውጭ ታዛቢዎች መኖራቸው ይህንን ሁኔታ ሊቀይረው አይችልም:: የምርጫ ታዛቢዎች ምርጫው እንከን የለሽ ነው ቢሉ እንኳን ይህንን ውጤት ተሸናፊ ፖለቲከኞች በጸጋ ይቀበሉታል ማለት አይደለም:: ስለሆነም ይህ አማራጭ ከምንም አይነት ጥርጣሬ ውጪ የሆነና ፍጹም ተዓማኒነት ያለው ምርጫ ያካሂዳል ብሎ መገመት አስቸጋሪ ነው:: በተለይ በስልጣን ላይ ያለው ኃይል ይህን ምርጫ እስካሸነፈ ድረስ ጥርጣሬው በፍጹም የሚጠፋ አይሆንም::


ሰላም ንኹሉ ፍጡር እምነ ኩርናዕ ህላወ፡ ምዕባለን ክብረትን ስለዝኾነ፡ ኣገዳስነት ፍቅርን ሰላምን ኣብ መንጎ ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን፡ ካብ ምስ ካልእ ህዝቢ ዝግበር ምሕዝነት ፍሉይነት ኣለዎ። ክልቲኡ ህዝብታት ንብዙሕ ዓመታት ብጉርብትና፡ ብባህሊ፡ ብታሪኽን ብንግድን ዝተቋረነ ስዝኾነ፡ ብልቦና ዝጎደሎም መራሕቲ ነቲ ክውንነት ክተዓናቀፍ እምበር ነቲ ክውንነት ንዘንተ ዕለት ክሓክዎ ኣይክእሉን ኢዮም። ኣብ ዝሓለፈ 20 ዓመታትን ቅድሚ ናጽነት ኤርትራን፡ ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝኸሰርዎ ህይወት ሰብን ቁጠባዊ ምዕባለን፡ ብሳዕቤኑ ዝተፈጥረ፡ ምብትታን ስድራቤታት፡ ድኽነትን ምንቁልቋል ማሕበራዊ ኣገልግሎትን፡ ብቃላትን ብኣሃዛትን ዝልካዕ ኣይኮነን። ኣብ ልቢ ክልቲኡ ህዝብታት፡ ኣብ ክንዲ ፍቅሪ፡ ምክብባርን ምትሕግጋዝን ዝምዕብል፡ ጽልኢ፡ ምጥርጣርን ቅርሕንትን ከምዝስዕርር ኮይኑ። ዶባት ክልቲኡ ሃገራት ኣብ ክንዲ ድምጺ ኣዕዋፍ፡ መዝሙር ህጻናት፡ ጸሎት መእመናን፡ ዝሓርሳ ትራክተራት፡ ዝወፍራ ጥሪትን፡ ብናይ ታንክታትን ድሩዓት መካይንን ሓጨውጨውን ምፍጣጥ ሓውን ጥፍኣትን ዝዓጠቁ ወተሃደራት ተተኪኡ። እቲ ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ኣብ 1998 ብሰበብ ዶብ ተወሊዑ ዝተባህለን ክሳብ 2000 ዝቀጸለን ኣዕናዊ ኩናት ድማ፡ ካብ ፈለማኡ ብዘተ፡ ብህድኣትን ብሕግን ክፍታሕ ዝኽእል’ኳ እንተነበረ፡ ብሰሪ ድፉን ኣእምሮን ውልቃዊ ረብሓን ምትህልላኽን መራሕቲ ክልቲአን ሃገራት፡ ናብ ዘየድሊ ህልቂት ሰብን፡ ምፍንቃል ስድራቤታትን ቁጠባዊ ዕንወትን ኣኸቲሉ።


“አርኅው ኆኀተ መኳንንት”፥ ኢሉ ሠራይ ዲያቆን ቅድሚ ቅዳሴ ኣብ ቅድሚ መጋረጃ ናይ ቅድስተ ቅዱሳን የዝይም። ሠራይ ካህን ድማ ትቕብል ኣቢሉ “መኑ ውእቱ ዝንቱ ንጉሠ ስብሐት” ይብል፥ ቀጺሉ ዲያቆን “እግዚአብሔር አምላከ ኃያላን ውእቱ ዝንቱ ንጉሠ ስብሐት” ኢሉ መን ናብታ ኣብ ከተማ ኢየሩሳሌም ዘላ ቀራንዮ እትምሰል ቅድስተ ቅዱሳን ከም ዝኣቱ ይነግር፥ ብድሕርዚ እቲ ካህን ምስ መዘምራንን(መርጌታ) ምስ ኲሉ ምእመን “ይባእ ንጉሠ ስብሐት ይባእ ኣምላከ ምሕረተ” እናበሉ ብሸብሸቦ፥ ጸናጽል፥ ብዝማሜን፥ እናዘመሩ ብዓጀባ ናብ ቅድስተ ቅዱሳን የእትውዎ። እዚ ምስቲ ጐይታ ካብ ደብረ ዘይት ናብታ ዝሥቀለላ ከተማ ኢየሩሳሌም ክኣቱ ከሎ “ሆሣዕና በአርያም…” እናበሉ ንዝተቐበልዎ ታሪኽን ምሳሌነት ዘንጸባርቕ ሥርዓት ዘለዎ እዩ።


መደምደምታ፡ ንምንታይ እዩ ሓደ ንፖሎቲካዊ መፍትሒ ተባሂሉ ዝተሰርሔ ፖሎቲካዊ ጉጂለ፡ ንፖሎቲካዊ ስልጣን ንምዕታር ተባሂሉ፡ ብናይ ግዳም ረጽሚታትን ፖሎቲካዉን ማእከላይ ነጥቢ ኣጀንዳታት ተጀኒኑ ዝናጣጠፍ? ኣብ ዉሽጣዊ ፖሎቲካዊ ጸወታ ስለዝሳዓር እዩ። ኣብ ፖሎቲካዊ ጸወታ ዝተሳዕሩ ሱዑር ሓይልን ሱዑር ፖሎቲከኛታት ንስዕረቶም ተቐቢሎም ጥሮትኦም ኣብ ክንዲ ዝኣትዉ፡ ዋላዉን ንህዝቦም ብዓይኒ ጽልእን ቕርሕንትን ስለዝርእይዎ ነቲ ህዝቢን ሃገርን ለኪሞም ክኸዱ ድሉዋት እዮም። ስለዚ ህዝቢ ኤርትራ ዓቢኻ ማእከላይ ዕድሜኻ መንእሰይካ ተባዕታይካ ኣንስተይትኻ ተልዓል ኣንጻር እዞም ኩሎም ዉሽጣዉያንን ግዳማዉያንን ግራቔናት {Odds} ብምባል ክጽዉዕ ይደሊ። ንምህናጽ ዘመናዊት ሃገር ዝገጥሙ ብድሆታት ኣብ መስርሕ ማሕበራዊ ሰዉራ ቡዙሓት እኳ እንተኾኑ፡ ካብቶም ቡዙሓት ንሎሚ ሰለስተ ምስ ኤርትራዊ ክዉንነት ዝኸዱ ገሊጸ መልእኽተይ ክዓጹ ይመርጽ።


ናይ ሰላም፡ ጸጥታ፡ ሃገራዊ ድሕነትን ቁጠባዊ ኩነታትን ብናይ ብዘበናዊ-ሊበራልነት (New Liberalism) ኣተሓሳስባ ዝምራሕ ኮይኑ፡ ውጥን ኣመሪካ፡ ከምብሓዲሽ ኣብ’ዚ ከባቢና ዓቢ ጸቕጢ ገይሩ ኣሎ። ብፍላይ ከኣ ደቡብን ሰሜንን ሱዳን፡ ኤርትራን ኢትዮጵያን፡ ኣብ ዓቢ ቁጠባዊን ፖለቲካዉን ሽግርን ቅሉውላውን ኣእትዩወን ይርከብ። ሰብኣዊ መሰላት (Human rights)፡ ደሞክራሲ፡ ምዕባለ (Development)፡ እምኒ ኩርናዕ ኮይኖም ዘገልግሉ ዝነበሩ፡ ሕጂ ግን ኣብ New Liberalism ተቐይሮም ኣለዉ። እዚ ድማ ከም’ቲ ኣብ 19 ክፍለ ዘመን ዝነበረ ምምቕቓል ሃገራት፡ ኣብ ምምቕቓል ናይ ባሕሪ ወደባት ምቁጽጻር ናብ ዝብል፡ ዝእተወሉ ዘሎ መድረኽ ኢዩ። በቲ ሓደ ወገን ድማ፡ ኣብ ክንዲ ምትእትታው ዲሞክራሲ (Democratization)፡ ወተሃደራዊ ምትእትታው (Militarization)፡ ኣብ ክንዲ ዓለማዊ ምትሕብባር፡ ናብ ሃገራውነት (Nationalism) ዘተኩር ኣተሓሳስባን መገዲን ዝሓዘ እዩ። ናይ ጸጥታን ሃገራዊ ድሕነትን ኣተሓሳስባ (Security and National Safety Policy) እውን ምስኡ ይቕየሩ ኢዮም ዘለው።


ከብዙ ጥበቃ በኋላም የሚመጡት ታክሲዎች መምሸቱን ምክንያት በማድረግ ከመደበኛው ታሪፍ በላይ እንደሚጠይቁ ገልጻ አውቶቢሶቹም ቢሆኑ ሲፈልጓቸው አይገኙም በማለት ታማርራለች። ከዚህ በተጨማሪም ትርፍ ለመጫን በማሰብ እና ከትራፊክ ፖሊሶች ዕይታ ውጪ ለመሆን መንገድ ማቆራረጥ እና ተሳፋሪ ማንገላታት፣ ምሽትን ምክንያት በማድረግ ከሚደረገው ታሪፍ ጭማሪ በተጨማሪ የሚፈፀሙ ድርጊቶች መሆናቸውንም ትናገራለች።


ሪፖርተር፡- ከጤፍ የሚዘጋጅ ፍሌክስ (እንደ ኮርን ፍሌክስ) ለመሥራትም ዝግጅት ላይ ናችሁ፤


“ኣነ ቅዱስ ኢየ እሞ ንስኻትኩም ከኣ ቅዱሳን ኩኑ” ብምባል ልዑል እግዚኣብሔር ከም ዝተዛረቦ (ዘሌ 19፡1-2)፡ ብኣርኣያን ኣምሳልን ፈጣሪኡ ዝተፈጥረ ወዲ ሰብ’ውን ብቕድስና ንፈጣሪኡ መሲሉ ክኸይድ ሃይማኖታዊ ግቡኡ እዩ። ነዚ ግቡእ እዚ ብቅኑዕ እምነትን ሰናይ ምግባርን ንብጽዕና ንቕድስና ዝበቕዑ ናይ ብሉይን ናይ ሓድሽን ምእመናን ቁጽሪ ብፈጣሪ እምበር ብናይ ፍጡር ኣእምሮ ተደሚሩን ተራቢሑን ዝብጻሕ ኣይኮነን። ከምዚ ኮይኑ ካብ ማእከል ቅዱሳንን ቅዱሳትን ናይዚ ዓለም ከም ቅድስት ድንግል ማርያም ብጸጋ ዝተመልአት ብንጽህናን ብቕድስናን ዝበለጸ ናይ መንፈስ ቅዱስ መሕደሪ ዝኾነ ናይ ልዑል ሓይሊ ዝተሓለወ የለን (ሉቃ 2፡28-46)። እንሆ ከኣ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ኣደ ኣምላኽ ንምዃን ዝተመርጸት ድንግል ብምዃና፡ ኣደ ኣምላኽ ከም ምዃና መጠን ብሓልዮ፡ ብነቢብ፡ ብገቢር ብኹሉ ንጽሓ ጠባይ ዘለዋ ቅድስትን ብርኽትን ስለ ዝኾነት ኢያ። ስለዚ ባዕላ ቅድስት ድንግል ማርያም ኣብ ወንጌል ከም ዝተዛረበቶ ኩሎም ወለዶ “ቅድስቲ፡ ብጽዕቲ” እንዳ በሉ ከመስግንዋ ይነብሩ። ብብሉይ ኪዳንን ብሓድሽ ኪዳንን ከም እነረጋግጾ ንሕይወት ዓለም ብጣዕሚ ኣድላዪ ዝኾነ ናይ እግዚኣብሔር ረዲኤት፡ ኣብ ዘመነ ፍዳን ኣብ ዘመነ ኩነኔ ካብ ዓለም ክርሕቕ ዝኸኣለ ብሰንኪ ብዝሒ ክፍኣት ናይ ደቂ ሰባት ኢዩ ነይሩ። በዚ ግዜ ደቂ ሰብ በረከት ነፍስን ስጋን ብምስኣን ዝሳቐዩ ዝነበሩ በዚ ምኽንያት እዚ ክኸውን ከሎ ዝሰኣኖ ኩሉ ረኺቡ ከም ብሓድሽ ንኽብሪ ዝበቕዐ ድማ ነቲ ብፍጹም ተስፋ ዝጽበዮ ዝነበረ መድሓኔኣለም ክርስቶስ ካብ ድንግል ማርያም ድሕሪ ምውላዱ ኢዩ። ስለ ዝኾነ ናይ ወዲ ሰብ ንጽሓ ጠባይ ብሰንኪ ዝፈጸሞ ሓጢኣት ቅድሚ ምስኣኑ ዝነበሮ ናይ ተፈጥሮ ንጽሓ ስጋ፡ንጽሓ ልቦና፡ ወይ ብሐልዮ፡ ብነቢብ፡ ብገቢር ዝነብሮ ንጽህና ክንድምንታይ ዝኣክል ከም ዝነበረ ምርግጋጽ ዝተኻእለ ብናይ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ንጽህናን ቅድስናን ኢዩ። እዚ’ውን ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ካብ ፈጣሪኣ ብዝተዋህባ ምሉእ ጸጋ መሰረት ናይ ውሽጣ ዝነበራ ቅድስናን ንጽህናን ኩሉ ፍጹም ስለ ዝኾነ ኢዩ። ንሕና’ውን ካብ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ረድኤትን በረኸትን ንኽንካፈል ናብ ወዳ ንምሕጸን ንዓኣ ብዝተዋህባ ናይ ንጽህናን ቅድስናን በረኸት ንኽንረክብ ኢዩ። ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም “ብፅእት፡ ቅድስት” እና ተባህለት እትጽዋዕ ብንጽህናኣን ቅድስንኣን ጥራሕ ኣይኮነን ብዝነበራ ናይ ፍልጠትን ጥበብን ውህበት’ውን ኢዩ።“ወብፅዕት አንቲ እንተ ተኣምኒ ዝነገሩኪ ቃለ እምኃበ እግዚኣብሔር- እቲ ካብ እግዚኣብሔር ዝተነግረኪ ቃል ከም ዝፍጸም ስለ ዝኣመንኪ ብጽእቲ ኢኺ”(ሉቃ1፡45) ሓቂ ካብ ሓሶት ፈሊኻ ቀልጢፍካ ምቕባል ንባዕሉ ሓደ ዓቢ ብጽእና ኢዩ። ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም እቲ ሓቀኛ ቃል ብስራት ናይ ቅዱስ ገብርኤል ከም ካህን ዘካርያስ ከይተጠራጠረት ኣሚና ብምቕባላ ቅድስት፡ ብጽእት ተባሂላ ከም እትምስገን ገይርዋ ኢዩ።


በአፍሪካ ልማት ላይ ትኩረቱን ያደረገውና የ53 የአፍሪካ ህብረት አባል ሀገራትን የጥበብ ሰዎችን ስራ ያካተተው ኤግዚብሽን በአፍሪካ ህብረት ተከፈተ። የጥበብ ሥራ ኤግዚብሽኑ ባለፈው ሳምንት የተከፈተ ሲሆን እስከ የካቲት 2010 ዓ.ም ድረስ ለጎብኚዎች ክፍት ሆኖ የሚቆይ መሆኑን አዘጋጆቹ በአፍሪካ ህብረት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አመልክተዋል። ይሄው በአፍሪካ የኤሌክትሪክ ኃይል ልማት ላይ ትኩረቱን ያደረገው አውደ ርዕይ “የአፍሪካ ብርሃን” የሚል ሥያሜ ተሰጥቶታል። በዚህ አውደ-ርዕይ ላይም የተለያዩ...


Eritrean Lovely story music " ፍቅራዊት ደርፊ ሄለን መለስ "እምበር ዶ ንስኻ ኢኻ"


ጉዕዞ ካብ ቢንቃዚ ናብ ትራቡለስ ጀሚርናዮ። ናብ ቢትሮአን ጸሊም ፕላስቲክ ዝጠበቐንን መጋረጃ ዘለወንን ሚኒባሳት እዮም ሰቒሎምና። መስኮት ኪትከፊት ስለዘይፍቀድ ብሃሩርን ጻዕቂ ሰብን ሂወትካ ኪትሓልፍ ቅሩብ እዩ ዝተርፋ። ድሕሪ ናይ ሓደ መዓልቲ ጉዕዞ፡ መንገዲ ሕማቕ ኣሎ ኢሎም ኣብ ሓደ ቦታ ኣቐሚጦምና። ነተን ኣዋልድ ከኣ ማይ ከተምጽኣሎም እንዳበሉ ይወስድወን እሞ ኣብ ልዕሊኦን ድላዮም ይፍጽሙ። ካብቲ ቦታ ድሕሪ ክልተ ሰሙን ኢና ተበጊስና። ናይ ሓደ መዓልቲ መንገዲ ምስ ከድና ድማ ሕጂ’ውን መንገዲ ሕማቕ ኣሎ ኢሎም ኣብ ሓደ ጀርዲን ንሓደ ሰሙን ኣጽኒሖምና። ዝህቡና ዝነበሩ መግቢ ዓካት ጥራይ እዩ ዝነበረ። ኩላትና ማሲንና ትርኢትና ተደዊኑ እኳ እንተነበረ፡ ብሂወት ምህላውና ጥራይ ተስፋ ኣይንቖርጽን ኔርና። ካብዚ ቦታውን ከይጸንሑ ናብ ቀረባኡ ኣግዒዞሙና።


በማመን የሚገኘውን ጸጋና ልጅነትን በሃይማኖት ተቋም በኩል መቀበል አይቻልም። ዛሬ በዚህ ዓለም ላይ የሃይማኖት ተቋማት መብዛት ዋናው ምክንያት ከሌላው የተሻለ ሰላምና ዋስትናን ለተከተለን ሁሉ እናድላለን ብለው ስለሚሰብኩ ብቻ ነው። በየድርጅቶቹ ውስጥ ያሉ ተከታዮችም በዚያ ተቋም በኩል ሰላምና ዋስትና ያገኙ ስለሚመስላቸው እኔ ኦርቶዶክስ ነኝ፤ እኔ ካቶሊክ ነኝ፤ እኔ ይሁዲ፤ እኔ እስላም፤ እኔ ፕሮቴስታንት ነኝ፤ ጴንጤ ነኝ፤ እኔ ደግሞ ሙሉ፤ ጎዶሎ፤ ቤዛ፤ መሠረት፤ሞርሞን፤ ወዘተ ነኝ እያሉ መታመኛና ዋስትና ያለበት የራሳቸውን ተቋም ትክክለኛነት ይናገራሉ። ሁሉም ራሱን ከሌላው የተሻለ የዋስትናና የሰላም ምንጭ የሆነውን ፈጣሪ ለመስጠት ብቃቱና ውክልናው አለኝ ብሎ ለራሱ ይመሰክራል። እንዲያውም አንዱ ሃይማኖት የሌላውን ጉድለት በራሱ መንገድ እየዘረዘረ ራሱን ከማንም የተሻለ የእግዚአብሔርን ጎዳና መሪ አድርጎ በመደስኮር ወደእሱ ለመምጣት እንዲሽቀዳደሙ ሲሰብክ ይታያል። እግዚአብሔር ሰዎችን የሚመዝነው ባሉበት የእምነት ተቋም ያለውን ህግና ደንብ ማክበራቸውን በማየት ሳይሆን እግዚአብሔርን አውቀው ከእርሱ ጋር ያደረጉትን እምነትና ኅብረት በመመዘን ብቻ መሆኑ እውነት ነው። አማኞች ያሉበት ሃይማኖት የሰራላቸውን አጥር አልፈው እግዚአብሔርን ለማወቅና ለማግኘት፤ ከእኔነት አዙሪት ወጥተው ለአንዱ እግዚአብሔር መገዛት ቢችሉ ኖሮ የሃይማኖት ተቋማት ባልኖሩም ነበር። የመጀመሪያይቱ የክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን አንዲት ናት። ዛሬም ከድርጅትነት የተለየች የክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን አንዲት ናት። የየሃይማኖቶች ጥምቀት፤ ጌታና አባት የለም። ሃይማኖቶች ግን የየራሳቸውን ጌታ፤ አባትና ጥምቀት ሲሰጡ ይታያሉ። ይህም የመጽሐፉ ተቃራኒ ነው።


ሰበር ዜና! ህዝብ ይወቀው! ይሰራጭ!- ብአዴን ወልቃይቴወችን ሰብስቦ ትግሬ ነን በሉ...


እኛ ስንሞት ሰርዶ ሳይሆን ሀገር ናት መብቀል ያለባት፡፡ ስለ ሰባት ትውልድ የማናስብ ከሆነ ኢትዮጵያ ማለት እያንዳንዱ ትውልድ እንደገና እያፈረሰ የሚሠራት ሀገር ትሆናለች፡፡ ለሰባት ትውልድ ያሰቡ የአሜሪካ መሥራች አባቶች የሠሩት ሕገ መንግሥት እየተሻሻለ ላለፉት ሦስት መቶ ዓመታት ጸንቷል፡፡ ትውልድ አልፎ ትውልድ ሲተካ በአባቶቹ መሠረት ላይ እየመሠረተ ሕንፃውን እንዳይፈርስ መጠበቅ፣ ይበልጥ ማስዋብ እና የተሻለ ነገር መጨመር እንጂ ከሥር ከመሠረቱ ሲንደው አልታየም፡፡


7. ስለ ማኅበሩ ጉባኤ (General chapter) ስለ መብት፡ ስለ ዓመታዊ ጉብኝት፡ ስለ በደለኞች ቅጣት፡ ስለ አበምኔት ምርጫ፡ ስለ አቡናት ግንኙነት፡ ስለ እንግዶች አቀባበል፡ ስለ ስሹመትና የመሳሰሉት


በዚህ መሠረት 1ኛ ለወጣው ለሞሐ ለስላሳ መጠጥ ኢንዱስትሪ ንፋስ ስልክ ቅርንጫፍ የእግር ኳስ ቡድን ብር 25,000.00 (ሃያ አምስት ሺህ)፣ 2ኛ ለወጣው ቴክ ሣር ቤት ቡድን ብር 15,000.00 (አሥራ አምስት ሺህ)፣ 3ኛ ለወጣው የእግር ኳስ ቡድን ብር 10,000.00 (አሥር ሺህ)፣ በዓመቱ ውድድር የፀባይ ዋንጫ ተሸላሚ ለሆነው ኢትዮ ሌዘር ኢንዱስትሪ ቡድን ብር 5,000.00 (አምስት ሺህ)፣ እንዲሁም ፀባዩን ማሻሻል አለበት ለተባለው ሜፖ ኮንስትራክቲንግ እና ማኔጅመንት ሰርቪስ የእግር ኳስ ቡድን ብር 1,000.00 (አንድ ሺህ)፣ በአጠቃላይ ለልዩ ልዩ ውደድሮች አሸናፊ ለሆኑት የግል እና የቡድን ተወዳዳሪዎች ብር 150,000.00 (አንድ መቶ ሃምሣ ሺ) ሽልማት የተሰጠ ሲሆን፣ በተጨማሪ በሜድሮክ ኢትዮጵያ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ታላቁ ሩጫ የተሳተፉ ሯጮች በቂ ልምምድ ሳያደርጉ 3.5 ኪ.ሜ ሮጠው በነበራቸው ትጋትና ተሳትፎ በብቃት በመወጣታቸው በሩጫው ውድድር ላይ ተሳታፊ ለነበሩት በሙሉ የብር 60,000 (ስልሣ ሺህ) ሽልማት ተሰጥቷቸዋል፡፡


በሦስት ነጥቦች ልዩነት 7ኛ እና 11ኛ ደረጃ ላይ የተቀመጡት ወልዋሎ እና አዳማ በቀሪዎቹ ሳምንታት የተሻለ ደረጃ ይዞ ዓመቱን ከመጨረስ ያለፈ ግብ ያላቸው አይመስልም። በመሆኑም ከጫና ነፃ የሆነ ፉክክር ያለበት እንቅስቃሴ እንደሚያደርጉ ይጠበቃል። በጨዋታው ባለሜዳዎቹ ወልዋሎዎች በጉዳትም ሆነ በቅጣት የሚያጡት ተጨዋች የሌለ ሲሆን በቅርብ ጨዋታዎች ከቁልፍ ተጫዋቾቻቸው ይልቅ የወጣት እና አዲስ ፈራሚዎቻቸውን ድርሻ እየጎሉ የመጡት አዳማ ከተማዎች ግን አንዳርጋቸው ይላቅ ፣ ዳዋ ሆቴሳ እና ምኞት ደበበን በጉዳት ሳቢያ የማይጠቀሙ ይሆናል።


- BBC News አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በኮቪድ - 19 የሞተ ሰው የቀብር ሥነ- ሥርዓት እንዴት መፈጸም አለበት?


22 ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ኣቲኻ ንየሆዋ ምግልጋል፡ ዜሐጕስን ዜዕግብን እዩ። ከቢድ እኳ እንተ ዀነ፡ ብዙሕ ትምህርቲ እትረኽበሉን ዜዕግብን እዩ። ነቲ ንዅሎም እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ኣብ ትሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ዚጽበዮም ዘሎ ዜሐጕስ ኣገልግሎት ድማ ብዚግባእ ዜዳሉ እዩ። ሃየ እምበኣር፡ ኵላትና ነቲ ነቶም ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ዘለዉ ኣሕዋትና ‘ብእምነት ዚገብርዎ ግብርን ብፍቕሪ ዚጽዕርዎ ጻዕርን ከየቋረጽና ንዘክሮ።’—1 ተሰ. 1:3።


- በህንፃው ውስጥ በሙቀት ፊኛዎች ውስጥ ሙቀት መከማቸት (ወደ ቴርሞስ ተለውጦ) ጄኒኒ ነው ፡፡ ...> (እና ጃሱሲ አይደለም) ...


የመጀመሪያው የጊዜ ሰሌዳው በባቡር ትራንስፖርት መቁረጥ 14 / 09 / 2013 የ የባቡር ትራንስፖርት ኳስ ውስጥ የመጀመሪያው ፕሮግራም ባቡር ሪከርድ ቀን ሰበረ: TOBB ፕሬዚዳንት Rifat Hisarcıklıoğlu, "እኛ ሪኮርድ ጊዜ ጋር ጀርመን አሳልፌ የአናቶሊያ የኢንዱስትሪ 4 ቀን ላብ ጋር የተዘጋጁ ምርቶች," አለ. ታላቁ አናቶሊያ የሎጂስቲክስ ድርጅቶች Inc. ከሐቲ የኢንዱስትሪ ባለቤቶች መካከል ምርቶች በአውሮፓ ለመጀመሪያ ጊዜ መርሐግብር ባቡር ኳሱን ተሸክሞ, ሪኮርድ ቀን አገልግሎት ጀመረ. የአምላክ Manisa ውስጥ ኳስ መንቀሳቀስ የመጀመሪያው መርሐግብር ባቡር ጀርመን 8 መስከረም 4 ቀናት ደርሷል. TOBB ፕሬዚዳንት እነርሱም, "እንዲያውም, Manisa ከ የሚሄደውን ባቡር ሙኒክ 5 ቀናት ለመድረስ የማይቻል ነበር Rifat Hisarcıklıoğlu አለ የባቡር ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ማሳካት እንደሆነ ተናግረዋል. ማንዳ አይ


የሩሲያ ሩብል ወደ የሄይቲ ጓርዴ መቀየር. የሩሲያ ሩብል ዋጋ ዛሬ በ የሄይቲ ጓርዴ በገንዘብ ምንዛሬ ማሻሻያ.


ቋንቋና “ዘዬ” ንም አጣጥሞ እውቅና ስለ መስጠትም ፖሊሲው አቅጣጫ ያስቀምጣል፡፡


ይህንንም ጉዳይ ከወሊሶ አንድ ምእመን ከአንድ ጋዜጣ ጋር ባደረጉት ቃለ ምልልስ "እስከ መቼ ነው የቤተክርስቲያን ጉዳይ የማኅበረ ቅዱሳን ጉዳይ ነው እየተባለ የሚዋሸው?" በማለት በቁጭት ነበር የገለጡት::


የሎስ ኘሮቮቶች: E ንደዚሁም የ A ልጀብራው የ A ልያም የ A ልካሮና የ A ልሳካና የ A ልሳካና የ A ልሳካ እቅዶች በ I ንዱ የ A ልዛር ልኬቶች በ I ንዱስት 52000 በ 25000 ዲራምሰሮች ውስጥ .


የክረምት በጎ ፍቃድ ስራው በይፋ ተጀምሯል 	በበጎ ፍቃድ ስራው – 60 ሺ ወጣቶች ይሳተፋሉ፡፡ ከ55 ሚሊየን ብር በላይ ማትረፍ ይቻላል፡፡ | የድሬዳዋ አስተዳደር መንግስት ኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ቢሮ


ብተወሳኺ ህዝባዊ ደሞክራስያዊ ቃልስና መሊኡ ክዕወት ዝኽእል፡ ናይ ውጹዓት ተቓለስቲ ህዝብታትና ብሓፈሻ፡ ብፍላይ ካኣ ናይ ደቀ-ኣንስትዮ፡ መንእሰያትን ምሁራንን ተሳትፎ ኣብ ቃልስና ምስ ዝረጋገጽን ኣገዳሲ ናይ ቃልሲ ተረኦም ክጻወቱ ምስ ዝኽእሉን ስለ ዝኾነ፡ ህዝብታትና ብሓፈሻ ደቀ-ኣንስትዮ፡ መንእሰያትን ምሁራንን ካኣ ብፍላይ፡ ናብ ህዝባዊ ቃልስና ብከምቲ ዝድለ ክሳተፉን ተወዲቦም ወሳኒ ናይ ቃልሲ ተራ ከበርክቱ ንክበቕዑን፡ ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ /ደግሓኤ/ ተቓወምቲ ውድባት ድኽመታትና ከነወግድ እናጸዓርና፡ ንቓልሲ ከነተበብዖምን ምሰኦም ሓቢርና ክቃለስ ቅሩብነትና ብተግባር ከነርእን ሓጋዚ ተራና ክንጻወትን ኣለና ዝብል መልእኽቲ በዚ ኣጋጣሚ ከመሓላልፍ ይፎቱ።


ቤተሰብ በፍቃደኝነት ላይ ተመስርቶ ይጀመርና እንደባህሉ በህግ ይታሰራል፡፡ እንደባህሉ ተከባብሮ፣ አንተ ትብስ አንቺ ትብሽ ተባብሎ፣ ግጭት ቢፈጠር ተወያይቶ፣ ችግርን ፈቶ፣ በእኩልነት የመተዳደርን ባህል አዳብሮ በፍቅር ይዘልቃል፡፡ ልጆች ቢወለዱም በዳበረው ልማድና ባህል ውስጥ መተዳደሪያቸው ተቀምሮላቸው፣ በግብረገብነት ታንፀው እንዲያድጉ ይደረጋል፡፡ ለአቅመ-አዳም ወይም ለአቅመ - ሄዋን ሲደርሱ ከቤተሰብ ወጥተው ቤተሰብ ይመሰርታሉ፡፡ የራሳቸውን ደምብና ሥርዓት አበጅተው ህይወትን ይቀጥላሉ፡፡ የመተዳደሪያ ደምብ፣ የኢኮኖሚ ይዞታ፣ የልጅ አስተዳደግና ሥነ ምግባር ደምብ፣ የኢኮኖሚ ይዞታ፣ የልጅ አስተዳደግና ሥነ ምግባር፣ ከጎረቤት ጋር ያለ ባህላዊ ግንኙነት፣ የጤናና የትምህርት ሁኔታ፤ ወዘተ በቤተሰብ ውስጥ የምናያቸው ሥርዓተ-አኗኗሮች ሁሉ የአንድ አገር መንግሥት መዋቅር መሰረት ናቸው፡፡ በተለይ የኢኮኖሚ ሁኔታው እጅግ ወሳኝ ነው፡፡ ኢኮኖሚውን በቅርብ ተከታትሎ መሰረቱ እንዳይናድ፣ እንዳይመዘበር፣ ሥርዓት እንዳያጣ ተጠንቅቆ መምራት የአስተዳደሩ ቁልፍ ጉዳይ ነው፡፡ አስተዳደሩ የፖለቲካው ዋና መዘውር ነው፡፡ ፖለቲካ የኢኮኖሚው አቅም ጥርቅም ገፅታ ነው (politics is the concentrated form of the economy) እንዲሉ ፈረንጆቹ) ቀለል አድርገን ብናየው “የሆድ ነገር ሆድ ይቆርጣል” እንደምንለው ይሆናል፡፡ ኢኮኖሚው ሲበላሽ ፖለቲካው መናጋቱ፣ ህዝብ ጥያቄ ማንሳቱ፣ አመራሩ ሁነኛ መልስ ካልሰጠ አጣብቂኝ ውስጥ መግባቱ፣ የመሰረታዊ ለውጥ አስፈላጊነት (Radical change) እየጎላ መምጣቱ አይቀሬ እየሆነ ይሄዳል፡፡ በታሪክ እንደታየው ማንኛውም አመራር አካል በቸገረው ሰዓት፤ ሰዎችን ከመዋቅር መዋቅር ለመለወጥ ይሞክራል፡፡ ያ ካልተሳካ የመዋቅሩን ደም-ሥር እንዲመረምር ይገደዳል፡፡ ፍትሐዊ ሂደት መኖር አለመኖሩን ያጣራል፡፡ ዲሞክራሲያዊ አካሄድ መኖር አለመኖሩን ይፈትሻል፡፡ መልካም አስተዳደር ሰንሰለታዊ ባህሪ አለው (Chain Reaction እንዲል መጽሐፍ) ለምሳሌ የመልካም አስተዳደርን ጉዳይ ብቻ ነጥለን እንመታለን ብሎ ማሰብ ከደን ውስጥ አንድ ዛፍ መፈለግ ዓይነት ነው፡፡ ፍትሕ፣ ዲሞክራሲ፣ የሰው ኃይል አደረጃጀት፣ ተቋማዊ ብቃት፣ ባህላዊና ልማዳዊ አካሄድ፣ የአገር ሉአላዊነት፣ የአዕምሮ ውጤቶች አያያዝ፣ ማህበራዊና ሥነ ምግባራዊ ዕድገት ወዘተ ሁሉ በስፋትና በጥልቀት ሲኬድባቸውና ሲታዩ የመልካም አስተዳደር መጋቢ መንገዶች ናቸው፡፡ ድርና ማግ ናቸው፡፡ አንዱ ያለ አንዱ ፍሬ አያፈሩም፡፡ ወንዝ አያሻግሩም፡፡ እነዚህን ሁሉ በወግና በሥነ ሥርዓት ቀንብቦ ለመያዝ በህግ የበላይነት አምኖና ተማምኖ መመራት ያስፈልጋል፡፡ “በህግ አምላክ” የማይባልበት አገር ዜጋ ተከባብሮና ሥርዓት ይዞ ለመኖር ያዳግተዋል፡፡ ሰላሙን በቀላሉ አያገኝም፡፡ የህግ የበላይነት የእኩልነት መቀነቻ ነው፡፡ የተገነባው እንዳይጠቃ፣ ዘራፍ - ባይ ቆራጭ ፈላጭ እንዳይፈጠር፣ ቀና ብለን የምናየው የህግ የበላይነት መኖር አለበት፡፡ መኖሩን የሚያሳይ ተግባርም መታየት አለበት፡፡ የህግ የበላይነት በሥራ ተተርጉሞ ካልታየ ባዶ ነው፡፡


“ጉባኤው በኹለት መንፈስ ነው እየተወያየበት ያለው፤” ያሉ አንድ ተሳታፊ ብፁዕ አባት፣ የመጀመሪያው፥ “እስከ ርክበ ካህናት ምልአተ ጉባኤ መደበኛ ስብሰባ ድረስ፣ ክህነታቸው ተይዞ ይቆይና ይቅርታ ከጠየቁ እንመልስላቸዋለን፤” የሚል እንደኾነ ገልጸዋል፡፡ ሌላው ደግሞ፣ “አይደለም፤ በመጀመሪያ በዙሪያቸው ባሉ ምሁራንና ምእመናን ላይ ሥራ መሥራት አለብን፤ በዚህ ምክንያት ብዙ ሰዎች እንዳይጎዱብንና ከቤተ ክርስቲያን እንዳይርቁብን፣ ሌላም ችግር እንዳይፈጠር የመለየት፣ የመነጠል ሥራ መሥራት አለብን፤ አስቀድመን ኮሚቴ አዋቅረን ጠርተን ማነጋገር፣ ኦሮሚያ ላይ ብዙ ሥራ መሥራት አለብን፤” የሚል እንደኾነ አስረድተዋል፡፡


የስደተኞችን ሁኔታ በማስመልከት በሰጡት አስተያየት ካርዲናል ፔትሮ ፖሮሊን እንዳስረዱት ከሁሉም አስቀድሞ ቤተክርስቲያን የወንጌል አገልግሎት አስፈላጊነትን መገንዘብ ያስፈልጋል ብለው ሰብዓዊ ክብርን፣ ለሰው ልጅ ሊሰጥ የሚገባውን ክብር በሚገባ ከተገነዘቡ ስደተኞችን በእንግድነት ተቀብሎ ማስተናገድ፣ የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ ማቅረብ ለአውሮጳው ማሕበረሰብ ክርስቲያናዊ ግዴታ ይሆናል ብለዋል።


ስሜት ቀጣዮቹን ነገሮች ሁሉ ለማስቆም አስቸጋሪ አድርጎብኝ ነበር፡፡ ሆኖም ግን ስሞኝ ጡቶቼን አሻሽቶ፣ ፓንቴን አውልቆ አስተኝቶኝ……. ከላይ ሆኖ ቤተሰባችንን


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ባሽኪር ቬትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ቀጣይ ርዕስሃሪ ፖተር: Hogwarts ሚስጥራዊ APK አውርድ – ተንቀሳቃሽ ምርጥ መተግበሪያዎች


“ይህ መጽሐፍ ያለውን በሙሉ ባያካትትም በአገር ውስጥም ሆነ ከአገር ውጭ የሚገኙ ባለ ብዙ ጠቀሜታና እምቅ ሀብት ያላቸው ዕፅዋትን እየዳሰሰ ጥቅሙን እና የአጠቃቀሙን ዘዴ እያገናዘበ የተዘጋጀ ነው። ይህ ሥራ ጅምር እንደመሆኑ ሁሉ አዘጋጅዋ ወደፊትም እያስፋፋች የምትሄድ መሆኑን ያመለክታል።” በማለት ሎሬት ዶ/ር መላኩ ወረደ እማኝነታቸውን ሰጥተዋል። የመጽሐፉ አርታኢ የሆኑት እሸቱ ደምሴም በሰጡት አስተያየት የበቀለች መጽሐፍ የጊዜውን ሁኔታ በማገናዘብ እና ከፍተኛ ጠቀሜታ ያላቸውን መሠረታዊ ተፈጥሮአዊ ህክምና ዘዴን የያዘ ነው ሲሉ ይገልፁታል። ደራሲዋ በቀለች ቶላ፣ ከዚህ ሌላ አራት መፃህፍትን ለአንባቢያን በማድረስ ትታወቃለች። አንደኛው “ለቤት እንስሳት እንክብካቤ መኖ ልማትና ባሕላዊ ሕክምና በተፈጥሮ መድሐኒት” በሚል ርዕስ 224 ገጾች ያሉት መጽሐፍ በ2001 ዓ.ም አሳትማ ለንባብ አብቅታለች። ሁለተኛው መጽሐፏ “ስለ ዕፅዋት ለሕፃናት እና ለታዳጊዎች” በሚል ርዕስ ያሳተመችው 80 ገጾች ያሉት መጽሐፍ ነው። መጽሐፉ የታተመው በ2004 ዓ.ም ሲሆን፤ ሕፃናትና ታዳጊዎች ስለ እፅዋት እንዲያውቁና አዕምሯቸው እንዲበለፅግ ኢትዮጵያዊ ውለታዋን ያበረከተች ደራሲት ናት። ለመሆኑ ትምህርት ሚኒስቴር እነዚህን መፃሕፍት በመደገፍና ለተማሪዎች በማድረስ ረገድ የተጫወተው ሚና ምንድን ነው? ብለን ብንጠይቅ እምብዛም እንደሆነ እንረዳለን። ሦስተኛው የበቀለች ቶላ መፅሐፍ “በዐይነት እንጀራ ለምለም እንጀራ ከብዝሃ ሰብሎች” የተሰኘ ነው። ይህ 128 ገጾች ያሉት መፅሐፍ በ2004 ዓ.ም የታተመ ሲሆን፤ የኢትዮጵያውያኖች ልዩ ሙያ የሆነውን የእንጀራን አዘገጃጀት ከጤፍ ውጭ ያሉትን ሰብሎች ሁሉ በመጠቃቀስ ያዘጋጀችው ነው። በቀለች ቶላ በእንግሊዝኛ ቋንቋ Injera Variety from crop diversity በሚል ርዕስ እ.ኤ.አ. 2012 ዓ.ም 144 ገጾች ያሉትን መጽሐፍ ለንባብ አብቅታለች። ይህ መጽሐፏ ቀደም ሲል በአማርኛ የተፃፈ ሲሆን፤ እንግሊዝኛ አንባቢ ለሆኑ ሰዎች ኢትዮጵያን እና እንጀራዋን የሚያስተዋውቅ ነው። በአጠቃላይ እንዲህች አይነት ሴት በማኅበረሰባችን ውስጥ መገኘቷ ትልቅ ነገር ነው። ለወገን እና ለሀገር አስበው ከሚሰሩ ሰዎች መካከል አንዷ በመሆኗ ምስጋናና ክብር ይገባታል እላለሁ። Read more...	More...


ኢሳት ዜና:-የኢትዮጵያ መንግስት የአባይ ግድብን በሕዝብ ተሳትፎ ለመገንባት ባቀደው መሰረት ከመንግስት ሰራተኞች፣ባለሃብቶች፣አርሶአደሮችና ሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎች እያካሄደ ያለውን የገንዘብ ማሰባሰብ ሒደት ዘንድሮም ለመቀጠልም አቅዶ ቢንቀሳቀስም ከህዝቡ የታሰበውን ያህል ምላሽ ባለመገኘቱ ለማቋረጥ ሳይገደድ እንደማይቀር ምንጮቻችን ገለጡ።


በእሳቤዎቻቸው ‹‹የአዲሱን ሰው›› እና ‹‹ማህበረሰብ›› ምፅአት ሲቀምሩ ከነበሩ ፈላስፎች ውስጥ ፕሌቶ፣ ኒቸ፣ ካርል ማርክስ እና ኦሾ የሚጠቀሱ ሲሆን፤ ከሃይማኖት ሰዎች ውስጥ ደግሞ ቡድሐ፣ እየሱስና መሐመድ ተጠቃሾች ናቸው፡፡ ይሄንንም ‹‹አዲሱ ሰው›› ፕሌቶ ‹‹በጎውና አዋቂው ሰው (Virtuous Person)›› ሲለው፤ ኒቸ፣ ካርል ማርክስ እና ኦሾ ደግሞ እንደ ቅደም ተከተላቸው ‹‹ልዕለ ሰብዕ (Super Man)››፣ ህብረተሰባዊ ሰው (Socialist Person)›› እና ‹‹የአዲሱ ሚሊኒየም አዲሱ ሰው›› ይሉታል፡፡


የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (ኦዴፓ)አመራ... ጅማ መስከረም 11/2011 የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (ኦዴፓ) 55 የማዕከላዊ ኮሚቴና... 655 views


በዚሁ ኀዳር 11 ቀን 2009 ዓ.ም በተካሄደው ታላቁ ሩጫ ላይ ቴክኖሎጂ ግሩፑን በመወከል የተሳተፉት 100 ሠራተኞች ሲሆኑ፣ የተውጣጡትም ከየኩባንያዎቹ ነው፡፡


አውቶማቲክ የብሬጅ ዘይት ማሞቂያ ማሽን እና ዘይት መቆጣጠሪያ መስመር ይህ አውቶማቲክ የብሬኪንግ ዘይት ማሞቂያ ማሽን የተለያዩ አይነት ዘይቶችን እና እንደ ኦቾሎኒ ዘይት, ዘይት መቀቀል, ዘይት ዘይትና ሌሎች ዘይት መሙላት የመሳሰሉ ፈሳሽ ፈሳሽዎችን ለመሙላት በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል. ቴክኒካዊ ግቤቶች ፍጥነት መጨመር: 500-1000 (በርሜል / ሰአት) መሙላት ትክክለኝነት በ 0.3% FS የኃይል አቅርቦት: 220 / 380V መርህ እና ገፅታዎች ሀ, አውቶማቲክ ብሬኪንግ ማሞቂያ ማሽን አውቶማቲክ ፈሳሽ ማሽነሪ ማሽን ነው. ዘይቶች, እንደ ዘይትና ዘይት, የምግብ ዘይት መሙላት B, አውቶማቲክ የብሬኪንግ ዘይት ማሞቂያ ማሽን በኪስ ማሳያ የተገጠመለት, ...


እወ ኢሉ! ኣብራህሪህዋ እዩ። ኣነ essence እየ ዝርኢ። ድሓር ኣነ ብዝተረደኣኒ እንድየ ዝዛረብ፤ ንሱ ብዝበለሉ ወይ ብዝሓሰቦ ኣይኮንኩን ዝዛረብ ዘለኹ። ኣነ ንሳ ብደንቢ እየ ኣስተማቒረያ። ambition ክህልወካ እዩ ዝደፍእ ዘሎ። ምስ ጥንቆላ ምስ ገለ ኣተሓሒዘ ኣይርድኦን። ፍልፍል ambition ኣዲኡ ገይሩ ኣሎ። ስለዚ ብዙሕ ዘዘራርብ ኣይኮነን።


ከቅርብ ዓመታት ወዲህ በግላዊነት ሕግ ውስጥ መገዛቱ በጣም አስፈላጊ እየሆነ መጥቷል ፡፡ ይህ በዋነኝነት የሚከሰተው በ 25 ሜይ 2018. በሥራ ላይ ስለዋለው አጠቃላይ የመረጃ ጥበቃ ደንብ (ጂ.አር.ጂ) ነው። ከዚህ ደንብ ጀምሮ ተቋሞች ጥብቅ ህጎችን ማክበር አለባቸው እና ዜጎች የግል መረጃዎቻቸውን በተመለከተ ተጨማሪ መብቶች አሏቸው። በአጭሩ ፣ GDPR የግል ውሂቡ በድርጅት ሲሰራ ይተገበራል ፡፡


ኣብ’ዚ መደብ ኣብ 14 ንጡፍ ግጭት ዘለወን ሃገራት ንህሉው ተሳትፎ መንእሰያት ኣብ መስርሕ ሰላም ከም ወሰንቲ፣ ከም ተሓጋገዝትን ከም ጎስጎስትን ዘንጸባርቕ ሰፊሕ መጽናዕታዊ ጽሑፍ ብኽልተ መንእሰያት ክቐርብ ከሎ። ብብርክት ዝበሉ ክኢላታት ኣህጉራዊ ዳንነት ሰላም’ውን ዝተፈላለየ መጽናዕታዊ ጽሑፋትን ተመኩሮታትን ቀሪቡ። ነዚ ምርኩስ ብምግባር ድማ ተጋባእቲ ኣብ ጉጅለታት ብምዃን ንዝቐረበ መጽናዕታዊ ወረቐት ብደቂቕ ብምግምጋም ርእይቶታት ኣቕሪቦም። ናይ ዘተ መደባት ተኣንጊዱ፣ ከም ውጽኢት ዝተኻየደ ሲይምፖዚዩም ድማ ንድፊ እማመ ሰነድ ፖሊሲ ተሳትፎ መንእሰያት ኣብ መስርሕ ሰላም ተዳልዩ።


ሓደ ኣገልጋሊ ብፍጹም ትሕትና ንኹሉ ኣኽቢሩ ከም ዳዊት <<ኣነ ሓሰኻ እምበር ሰብ ኣይኮንኩን>> (መዝ 22፡6) ፡ ከም ቅዱስ ጳውሎስ፡ <<ንዓይ ቁላዕ ንዝመስል>> (1 ቆሮ 15፡8) እናበለ ብፍጹም ትሕትና የገልግል። ንኻልኦት ክምዕድ ከሎ ከም ቅዱስ ጳውሎስ ብንብዓት ኮይኑ ንኣገልግሎቱ እናሰሰዐ የገልግል። 1ይ ቆሮ.15፣7, ፊሊ.3፣18።


የሌ/ጄኔራል ፃድቃን ኢ-ህገ መንግስታዊ ሃሳብ-ወለድ “ኮሚሽን” ጥሪውን ሊያደርግ የሚችለው፤ ህገ መንግስቱን


ድረስልን ፤በመካከላችን ተቀመጥ፤ የምንለው እርሱን ኢየሱስ ክርስቶስን ባነው ብቻ ነው።


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: 12 October 1957 የባህርያ ባንክ በሃሊ ትሬዲዘር ማረፊያ ... 12 / 10 / 2017 ታሪካዊው ቀን 12 October 1957 የወረቀት ባንክ በሃሊ ፉዲ ውስጥ የሚገነባው የመጀመሪያው ባቡር ሥራ ተጀመረ.


2 መልኣኽ የሆዋ+ ድማ ካብ ጊልጋል+ ናብ ቦኪም ደዪቡ፡ ከምዚ በለ፦ “ካብ ግብጺ ኣውጺአ፡ ናብታ ንኣቦታትኩም ዝመሓልኩሎም ምድሪ ኣደየብኩኹም።+ ከምዚ ድማ በልኩኹም፦ ‘ነቲ ምሳኻትኩም ዝኣቶኽዎ ኺዳነይ ከቶ ኣይከፍርሶን እየ።+ 2 ንስኻትኩም እውን ምስ ነበርቲ እዛ ምድሪ እዚኣ ኺዳን ኣይትእተዉ፣+ መሰውኢታቶም ከኣ ኣፍርሱ።’+ ንስኻትኩም ግና፡ ድምጸይ ኣይሰማዕኩምን።+ ስለምንታይ ኢኹም እዚ ዝገበርኩም፧ 3 ስለዚ ድማ እየ፡ ‘ካብ ቅድሜኹም ኣይክሰጕጎምን እየ፣+ ንሳቶም ከኣ መፈንጠራ ኪዀኑኹም፡+ ኣማልኽቶም እውን ኬስድዑኹም እዮም’ ዝበልኩ።”+ 4 እቲ መልኣኽ የሆዋ ንዅሎም እስራኤላውያን እዘን ቃላት እዚአን ምስ ተዛረቦም፡ እቶም ህዝቢ ዓው ኢሎም በኸዩ። 5 ስለዚ፡ ነታ ቦታ እቲኣ ቦኪም* ኢሎም ሰመይዋ፣ ኣብኣ ኸኣ ንየሆዋ ሰውኡሉ። 6 እያሱ ነቶም ህዝቢ ምስ ኣሰናበቶም፡ እስራኤላውያን ነታ ምድሪ ኺርስተዩ፡ ነፍሲ ወከፍ ነናብ ርስቱ ኸደ።+ 7 እቲ ህዝቢ ኸኣ ብዅሉ ዘመን እያሱን ብዅሉ ዘመን እቶም ድሕሪ እያሱ ዝጸንሑ እሞ ዅሉ እቲ የሆዋ ምእንቲ እስራኤል ዝገበሮ ዓብዪ ግብርታት ዝረኣዩ ዓበይትን፡ ንየሆዋ የገልግሎ ነበረ።+ 8 እያሱ ወዲ ነዌ፡ እቲ ጊልያ የሆዋ፡ ወዲ 110 ዓመት ምስ ኰነ ሞተ።+ 9 ኣብታ ኣብ ኣኽራን ኤፍሬም፡ ኣብ ሰሜን ከረን ጋዓሽ+ ዘላ ቲምናት-ሴራሕ እትብሃል ዓዲ ርስቱ ኸኣ ቀበርዎ።+ 10 ኵሉ እቲ ወለዶ እቲ ድማ ናብ ኣቦታቱ ተኣከበ፣* ድሕሪኦም ከኣ፡ ንየሆዋ ወይ ነቲ ንሱ ንእስራኤል ዝገበሮ ግብሪ ዘይፈልጥ ካልእ ወለዶ ተንስአ። 11 እስራኤላውያን ድማ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ የሆዋ ኽፉእ ገበሩ፡ ንበዓላት እውን ኣገልገሉ።*+ 12 በዚ ኸምዚ፡ ነቲ ኻብ ምድሪ ግብጺ ዘውጽኦም የሆዋ ኣምላኽ ኣቦታቶም ሓደግዎ።+ ንኻልኦት ኣማልኽቲ፡ ንኣማልኽቲ እቶም ኣብ ዙርያኦም ዝነበሩ ህዝብታት ከኣ ሰዓቡ፣+ ንዓታቶም እውን ሰገዱሎም እሞ፡ ንየሆዋ ኣዀረይዎ።+ 13 ንየሆዋ ሓዲጎም ድማ፡ ንበዓልን ንምስልታት ኣሽቶረትን ኣገልገሉ።+ 14 ሽዑ፡ ቍጥዓ የሆዋ ኣብ እስራኤል ነደደ፣ ኣብ ኢድ ዚዘምትዎም ዘመትቲ ኸኣ ኣሕሊፉ ሃቦም።+ ኣብ ኢድ እቶም ኣብ ዙርያኦም ዝነበሩ ጸላእቶም ድማ ሸጦም፣+ ናታቶም ዘበለ ኸኣ ካብ ጸላእቶም ኬናግፉ ኣይከኣሉን።+ 15 ከምቲ የሆዋ እተዛረቦምን ከምቲ የሆዋ ዝመሓለሎምን፡+ ኣብ ዝኸድዎ ዘበለ፡ ኢድ የሆዋ ኣብ ልዕሊኦም መዓት ብምምጻእ ትጻረሮም ነበረት፣+ ኣመና ድማ ጨነቖም።+ 16 የሆዋ ኸኣ ካብ ኢድ ዘመትቶም ዜድሕንዎም መሳፍንቲ* የተንስኣሎም ነበረ።+ 17 ንሳቶም ግና ነቶም መሳፍንቲ እኳ ኣይሰምዕዎምን፣ ምስ ካልኦት ኣማልኽቲ ይምንዝሩን ንዓታቶም ይሰግዱሎምን ነበሩ። ካብታ እቶም ትእዛዛት የሆዋ እተኣዘዙ ኣቦታቶም ዝኸዱላ መገዲ ቐልጢፎም ኣልገሱ።+ ከማታቶም እውን ኣይገበሩን። 18 የሆዋ በቲ ብሰንኪ እቶም ዝጨቈንዎምን+ ዝገፍዕዎምን ዚቝዝምዎ ቝዝማ ይድንግጸሎም*+ ነበረ እሞ፡ የሆዋ፡ መሳፍንቲ ኼተንስኣሎም ከሎ፡+ የሆዋ ምስቲ መስፍን ኰይኑ፡ ብዅሉ ዘመን እቲ መስፍን ካብ ኢድ ጸላእቶም የድሕኖም ነበረ። 19 እቲ መስፍን ምስ ሞተ ግና፡ ተመሊሶም ንኻልኦት ኣማልኽቲ ብምስዓብን ንዓታቶም ብምግልጋልን ብምስጋድን፡ ካብ ኣቦታቶም ዝገደደ ይበላሸዉ ነበሩ።+ ግብሮምን መገዲ ንቕጽናኦምን ኣይሓደጉን። 20 ቍጥዓ የሆዋ ኸኣ ኣብ እስራኤል ነደደ እሞ፡+ ከምዚ በሎም፦ “እዚ ህዝቢ እዚ ነቲ ንኣቦታቶም ዝኣዘዝክዎም ኪዳነይ ስለ ዝጠሓሱን+ ንዓይ ስለ ዘይተኣዘዙንን፡+ 21 ኣነ ድማ ካብቶም እያሱ ኺመውት ከሎ ዝሓደጎም ኣህዛብ፡ ሓደ እኳ ኻብ ቅድሚኦም ኣይክሰጕጕን እየ።+ 22 እዚ ኸኣ፡ ከምቲ ኣቦታቶም ዝሓለዉ፡ ንሳቶም እውን ብእኡ ብምምልላስ መገዲ የሆዋ ዚሕልዉ እንተ ዀይኖም ወይ እንተ ዘይኰይኖም፡ ንእስራኤል ንምፍታን እዩ።”+ 23 ስለዚ፡ የሆዋ ነዞም ኣህዛብ እዚኦም ሓደጎም። ቀልጢፉ ኣይሰጐጎምን፡ ኣብ ኢድ እያሱ እውን ኣይሃቦምን።


እቲ መድሃኒ ናይ ጸላም ከብዲ ሕማም ዘሎዎም ሰባት ክወስድዎ ጽቡቕ ኣይኮነን፡ድሕሪ እቲ መድሃኒት ነቲ ገለ ክፋል ናይ ጸላም ከብዲ ሕማም የጥቕዕ እሞ ነቲ ሕማም ጸላም ከብዲ ንምፍዋስ ኣዝዩ ዓቢ ሽግር ክፈጥር ይኽእል እዩ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ መቡንዳ ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማያ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ነፓልኛ ኒዩየን ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ንያስ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡርሆቦ ኡርዱ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካቢየ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


የሎተስ አበባ መቆጣትየሄንሲ ንቅሳትበእጅ ንቅሳትየ koi ዓሣ መነቀስየደረት ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችኢንቲኒቲ ትውስታarrow ንቅሳትመነቀስዓይን መነቀሰቅኦፕሎፐስ ንቅሳየዊህዲ ንድፍየልብ ንቅሳትscorpion ttooሙዚቃ ንቅሳትእጅጌ ማንጠባቻጥንድ መነቀስየድመት ንቅሳቶችየአንገት ጌጥመልህቅ ንቅሳትእህቶች ንቅሳትየፍቅር ንቅሳትየወፎች ንቅሳቶችእግር ትነቀሳዝሆን ጥርስንስር ንቅሳቶችምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየዘውድ ንቅሳትጀርባ ንቅሳቶችየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችመላእክት ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችክዳን ንቅሳቶችየውሃ ቀለም ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳትጂሞሜትሪክ ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳቀጭኔዎች ንቅሳትአንበሳ ንቅሳትለሰዎች ንቅሳትየአልማዝ መነቀስንቅሳትን ይለጥፉየተለያዩ ንቅሳቶችየጨረቃ ንቅሳቶችየፀሐይ ንቅሳቶችላባቴ ታኮቶተወዳጅ ንቅሳትየጥቃት ሀሳቦችየአትክልት መቀባቶች


^ አን.10 የታመሙ ክርስቲያኖችም ሆኑ የሚንከባከቧቸው ሰዎች ሁኔታውን መቋቋም እንዲችሉ የሚረዱ ርዕሶች በጽሑፎቻችን ላይ ወጥተዋል። የየካቲት 8, 1994 (እንግሊዝኛ)፤ የየካቲት 8, 1997 (እንግሊዝኛ)፤ የመስከረም 2000 እና የየካቲት 2001 የንቁ! እትሞችን ተመልከት።


← አቶ ስንታየሁ ቸኮል ስድስት ወር ተፈረደበት – ሰማያዊ ፓርቲ	መድረክ በኦሮሚያ ክልል ኢህአዴግን እያንቀጠቀጠው ይገኛል ዶክተር መረራ ይናገራሉ May 11 2015 →	በጀርመን የኢትዮጵያውያን የትብብር መድረክ፣ በጀርመን – በፍራንክ ፈርት ከተማ ሜይ 2 ቀን 2015 ዓመተ-ምህረት ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባ አካሄደ	May 11


ጉዳይ ክሲን ጥርዓንን ብዝዕባ ኩባንያ ነቭሰን ዘውረዶ ግህሰት ሰብኣዊ መሰላት ኣብ ልዕሊ ኤርትራዊያን ሰራሕተኛታት – ካብ ኤርትራዊያን ሰራሕተኛታት ዕደና ቢሻ ኢርትራ


3. ልጆቻቸው ውጪሀገር ስለሚኖሩ እና በውጪ ሀገር ባንኮች ያስቀመጡት ገንዝብ ለልጅ ለጆቻቸው ስለሚተርፍና


· “ከአባቶቻችሁ ከወረሳችሁት ከከንቱ ኑሮአችሁ በሚያልፍ ነገር በብር ወይም በወርቅ ሳይሆን፥ ነውርና እድፍ እንደ ሌለው እንደ በግ ደም በክቡር የክርስቶስ ደም እንደ ተዋጃችሁ ታውቃላችሁ፤” (1ጴጥ.1፥18)፣ “ለኀጢአት ሞተን ለጽድቅ እንድንኖር፥ እርሱ ራሱ በሥጋው ኀጢአታችንን በእንጨት ላይ ተሸከመ፤ በመገረፉ ቍስል ተፈወሳችሁ” (1ጴጥ. 2፥24)፤ ቅዱስ ጴጥሮስ በጻፈው መልእክቱ ኹለቱም ምንባባት ላይ፣ “በክቡር የክርስቶስ ደም” እና “እርሱ [ክርስቶስ] ራሱ በሥጋው ኀጢአታችንን በዕንጨት ላይ ተሸከመ” የሚሉት ክርስቶስ በፍጹም ሰውነቱ መሞቱንና ሰውነቱም [ደሙም] ቅዱስ መኾኑን ያስረዳል።


29 / 08 / 2017 ሌቨን ኦዝን ለ CHP የማዘጋጃ ቤት ስብሰባ አጀንዳ የአሊንያ ሽርካ ቤት ክፍያ yorumlar kapalı


ከምግብ፡ መትረፍረፍ፡ ሌላ፡ በማንኛውም፡ በሌሎች፡ ጉዳዮችም፡ በሰው፡ ፊት፡ የሚያምር፡ ሙያ፡ ያላት፡ አገር፡ ነበረች፤ የሚያሳፍር፡ አንድም፡ ጉድፍ፡ አልነበረባትም። እራሱ፡ ማርኮ፡ ፖሎ፡ እንደመሰከረው፡ ኢትዮጵያውያን፡ ብዙ፡ ሙያዎች፡ ነበሯቸው። የሚያምሩ፡ ሰፈሮችና፡ ሐውልቶችን፡ የሚሰሩ፣ ማህበራዊ፡ አኗኗራቸው፡ የሚማርክ፡ የፈረስ፡ አሰላለፋቸውም፡ ውብ፣ በእግዚአብሔር፡ የሚመካው፡ ጀግንነታቸውም፡ ወደር፡ የሌለው፡ ነበረ።


ኤጄንሲውና ክልሎች ተቀናጅተው ሊሠሩ እንደሚገባ ተጠቆመ	የማዕከላዊ ስታቲስቲክስ ኤጄንሲ እና ክልሎች...Read more ...	በዘንድሮዉ የመኸር ምርት ወቅት 290,385,593.21 ሚሊዮን ኩንታል ምርት መገኘቱ ተገለጸ	በ2009 ዓ.ም መኸር ወቅት ከአነስተኛ የግል...Read more ...	የአራተኛው ዙር የህዝብና ቤቶች ቆጠራ መጠይቅ የመጨረሻ ማሻሻያ ተደረገለት።	ማዕከላዊ...Read more ...	የኢትዮጵያ ሕዝብና ቤት ቆጠራ 2010 ዓ.ም	በ2009 ዓ.ም መኸር ወቅት ከአነስተኛ የግል ገበሬዎች የተገኘው የምርት መጠን ከአምናዉ የመኸር ወቅት ጋር ሲነጻጸር የምርት መጠኑ የ8.83 በመቶ ወይም የ23.6 ሚሊዮን ኩንታል ጭማሪ አሳይቷል


መረጃዎች እንደሚጠቁሙት ከሁለት ዓመታት በፊት ዓለም አቀፉ የስደተኞች ድርጅት ባደረገው ጥናት፤ በመካከለኛው ምስራቅ ሀገራት ከሚገኙ ኢትዮጵያውያን መካከል 76 ነጥብ 7 በመቶ የሚሆኑት የህገ-ወጥ የሰዎች ዝውውር ሰለባዎች መሆናቸውን አረጋግጧል። ከእነዚህ ውስጥ ወደ ተለያዩ የሰሜን አፍሪካ እንዲሁም የመካከለኛው ምስራቅ ሀገራት ለሥራና ለሌሎች ምክንያቶች ከተጓዙት የሀገራችን ዜጎች ውስጥ፤ 7 ነጥብ 5 በመቶ የሚሆኑት ከ13 እስከ 17 ዓመት የዕድሜ ክልል ውስጥ እንደሚገኙ ታውቋል፤ ከእነዚህ ውስጥ 87 ነጥብ 1 በመቶ የሚሆኑት የህገ-ወጥ ዝውውር ሰለባዎች መሆናቸውም ጭምር ።


መጋቢት ፩ — በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የኒውዮርክ ሃገረ ስብከት


በመካ ካዕባ አጠገብ እራሱን ለማቃጠል የሞከረው ግለሰብ በቁጥጥር ስር መዋሉ ተገለፀ Posted on Feb 7, 2017 በመካ ካዕባ አጠገብ እራሱን ለማቃጠል የሞከረው ግለሰብ በቁጥጥር ስር መዋሉ ተገለፀ ፍትህ ራዲዬ/ ጥር 30/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ በሳኡዲ አረቢያ በተቀደሰችው በመካ ከተማ ኡምራ በማድረግ ላይ የነበረ ግለሰብ ካዕባ አጠገብ በመሆን እራሱን ለማቃጠል ያደረገው ሙከራ ሳይሳካ መቅረቱን የፍትህ ራዲዬ ባልደረቦች ዘግበዋል፡፡ ግለሰቡ የሳኡዲ ዜጋ መሆኑ የታወቀ ሲሆን ካዕባ አጠገብ በመሆን እራሱን በቤንዚን አርከፍክፎ ለማቃጠል ያደረገው ሙከራ በሙስሊሙ እና በፖሊሶች ትብብር መክሸፉ ተዘግቧል፡፤ ግለሰቡ ይህን ተግባር የፈፀመው ካዕባ አጠገብ በመሆኑ ካዕባን ለማቃጠል ሙከራ እያደረገ እንደሆነ በማሰብ ጠዋፍ እያደረጉ የነበሩ ሙስሊሞች ተግባሩን በሃይል እንዳስቆሙት ታውቋል፡፤ ግለሰቡ ይህን ተግባር ለመፈፀም የተነሳሳው ወላጅ አባቱ ባለሃብት እና በርካታ ንብረቶች የነበሩት ሰው ሲሆን ወላጅ አባቱ ሲሞት የወላጅ አባቱ ወንድም ልጆቹን በተለያዩ ዘዴዎች በመጠቀም ሙሉ ለሙሉ ያባታቸው ንብረት በመንጠቁ ለተለያዩ አካላቶች አቤቱታውን ቢያቀርብም ሰሚ ባማጣቱ ትኩረት ለመሳብ ብሎ የፈፀመው መሆኑን ጉዳዩን በቅርበት የተከታተሉ ምንጮች ገልጸዋል፡፡ ግለሰቡ ፍትህ ለማግኘት ያደረገው ጥረት ሊሳካለት ባለመቻሉ ካዕባ አጠገብ እራሱን በማቃጠል ትኩረት ለመሳብ እና ብሶቱን ለመግለፅ መሞከሩ ተሰምቷል፡፤ በወቅቱ በቦታው ላይ የነበሩ ጠዋፍ በማድረግ ላይ የነበሩ ሙስሊሞች በግለሰቡ ተግባር እጅግ የተበሳጩ ሲሆን በኢስላም ትልቅ ቦታ በሚሰጠው ቦታ ላይ የዚህ መሰሉን ተግባር መፈፀሙ ቁጣን ቀስቅሶበታል፡፡ የካዕባ ጠባቂ ፖሊሶች ግለሰቡን... Read more 0 Comments By FITHRADIO በአዳማ ከተማ በፕሮቴስታንት እምነት ተከታዬች የሰርግ ስነ ስርአት ላይ ቅዱስ ቁርአን ተቀዳዶ መገኘቱ ተዘገበ Posted on Feb 7, 2017 በአዳማ ከተማ በፕሮቴስታንት እምነት ተከታዬች የሰርግ ስነ ስርአት ላይ ቅዱስ ቁርአን ተቀዳዶ መገኘቱ ተዘገበ ፍትህ ራዲዬ/ ጥር 30/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ በኦሮሚያ ክልል በአዳማ ከተማ በአንድ የሰርግ ስነ ስርአት ላይ ቅዱስ ቁርአን ተቀዳዶ መሬት ላይ ተበትኖ መገኘቱን የአካባቢው ነዋሪዎች ለፍትህ ራዲዬ ገልፀዋል፡፡ ቅዱስ ቁርአኑ ተቀዳዶ የተገኘው በአዳማ ከተማ በቁባ መስጂድ አካባቢ መሆኑ የተገለፀ ሲሆን ይህ ተግባር የተፈፀመውም በአንድ የፕሮቴስታንት እምነት ተከታዬች የሰርግ ስነ ስርአት ላይ መሆኑ ተሰምቷል፡፡ በርካታ የቁርአን ገፆች ተቀዳደው መሬቱ ላይ ተበትነው የተገኘ ሲሆን የሰርግ ስነ ስርአትን ለማድመቅ በሚል መሬት ላይ ከሚበተነው ወረቀቶች ጋር አብሮ መበተኑ ታውቋል፡: ይህን ድርጊት ሆን ብለው የፈፀሙት ግለሰቦች በቁጥጥር ስር መዋላቸው የተሰማ ሲሆን ድርጊቱ ሙስሊሙ ማህበረሰብን ማስቆጣቱ ታውቋል፡፡ ለሰርግ ስነ ስርአት ማድመቂያ በሚል ወረቀቶች ተቀዳደው መሬት ላይ እንደሚበተኑ የሚታወቅ ሲሆን የፕሮቴስታንት እምነት ተከታዬችም ቅዱስ ቁርአንን በብዛት በመቀዳደድ መሬት ላይ እንዲበተን በማደረግ በሰዎች በጫማ እንዲረጋገጥ ማድረጋቸው ተዘግቧል፡፡ የዚህ መሰሉ ቁርአንን የመቀዳድ፣የማቃጠል እና ለመፀዳጃ ቤት አገልግሎት የማዋል ተግባር በፕሮቴስታንት እምነት ተከታዬች ዘንድ በብዛት እንደሚፈፀም የሚታወቅ ሲሆን በጅማ ከተማ በተከሰተው የሃይማኖት ግጭትም ዋነኛ መነሻ ምክንያት የነበረው በአንድ የፕሮቴስታንት የእምነት ተቋም ውስጥ ቁርአንን ለመፀዳጃ ቤት አገልግሎት እንዲውል መፀዳጃ ቤት በር ላይ እንደ... Read more 0 Comments By FITHRADIO ወጣት ሙጂብ አሚኖ በሃሰት ምስክርነት ቃል በመስጠት በሚል ለቀረበበት 2ኛ ክስ የመጨረሻ ብይን ለመስጠት ለሚዚያ 14 ተለዋጭ ቀጠሮ ተሰጠው Posted on Jan 31, 2017 ወጣት ሙጂብ አሚኖ በሃሰት ምስክርነት ቃል በመስጠት በሚል ለቀረበበት 2ኛ ክስ የመጨረሻ ብይን ለመስጠት ለሚዚያ 14 ተለዋጭ ቀጠሮ ተሰጠው ፍትህ ራዲዬ/ ጥር 23/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ በኤልያስ ከድር መዝገብ በተከሰሱት የአዲስ አበባ ከተማ ሙስሊሞች ላይ በሃሰት እንዲመሰክር የማዕከላዊ ደህንነቶች እና መርማሪዎች አስፈራርተውት ፍድ ቤት ቀርቦ እውነታውን በመመስከሩ በሃሰት በመመስከር ወንጀል በሚል ክስ የተመሰረተበት ወጣት ሙጂብ አሚኖ በቀረበበት ክስ ጥፋተኛ ተብሎ እንዲከላከል በተወሰነበት መሰረት ሰባራ ባበሩ በሚገኘው የፌደራሉ የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤት 3ኛ ወንጀል ችሎት ቀርቦ የመከላከያ ምስክሩን ለፍርድ ቤቱ ማስደመጡ የሚታወስ ነው፡ አቃቤ ህጉ ወጣት ሙጂብ አሚኖ ፍርድ ቤት ቀርቦ በሃሰት የምስክር ቃሉን ሰጥቷል በማለት ክስ ያቀረበበት መሆኑ የሚታወስ ሲሆን ወንድም ሙጂብ አሚኖም ተገዶ በሃሰት ምስክር መባሉን በድጋሚ ለፍርድ ቤቱ ቢያስረዳም ፍርድ ቤቱ በቀረበበት ክስ ላይ እንዲከላከል በህዳር 24/2008 በተሰየመው ችሎት ውሳኔ እንዳስተላለፈበት የሚታወስ ነው፡፡ በዚህም መሰረት ለሙጂብ አሚኖ የመከካለያ ምስክር ሆነው ጠበቃ ተማም አባቡልጉ፣ የሙጂብ አሚኖ እህት ቀደሪያ አሚኖ፣ ኤልያስ ከድር፣ ፋሩቅ ሰኢድ፣አብዱልመጂድ አብዱልከሪም ፣ እህት ሃያተልኩብራ እና ሌሎች ወንድሞችም በችሎቱ መቅረባቸው ይታወሳል፡፡ ተከሳሽ ሙጂብ አሚኖ... Read more 0 Comments By FITHRADIO በትግራይ ክልል በራያ አዘቦ ወረዳ የታሰሩት ኡለሞች እና ኡስታዞች ጉዳያቸውን የያዙት ዳኞች እና አቃቤ ህጎች ብቁ ለመሆናችሁ ማረጋገጫ ማቅረብ አለባቸው በመባሉ በድጋሚ ለየካቲት 13 ተለዋጭ ቀጠሮ ተሰጣቸው Posted on Jan 28, 2017 በትግራይ ክልል በራያ አዘቦ ወረዳ የታሰሩት ኡለሞች እና ኡስታዞች ጉዳያቸውን የያዙት ዳኞች እና አቃቤ ህጎች ብቁ ለመሆናችሁ ማረጋገጫ ማቅረብ አለባቸው በመባሉ በድጋሚ ለየካቲት 13 ተለዋጭ ቀጠሮ ተሰጣቸው ፍትህ ራዲዬ/ ጥር 20/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ በትግራይ ክልል በደቡባዊ ዞን በራያ አዘቦ ዋሃቢያ ናችሁ በሚል ለእስር የተዳረጉት ኡለሞች እና ኡስታዞች በቀነ ቀሯቸው መሰረት ጥር 18 ፍርድ ቤት መቅረባቸውን የፍትህ ራዲዬ ባልደረቦች ዘግበዋል፡፡ ኡለሞቹ እና ኡስታዞቹ በራያ አዘቦ ወረዳ ኩኩፍቶ በተባለ ቦታ የተያዙ ሲሆን ማይጨው በሚገኘው ማዕከላዊ እስር ቤት ታስረው እንደሚገኙ ይታወቃል፡፡ ከታሰሩት ኡለሞች እና ኡስታዞች መካከል ከሳኡዲ አረቢያ ለቤተሰብ ጥየቃ ወደ ሃገራቸው የተመለሱት ኡስታዝ አብዱልመናንን ጨምሮ በአፍሪካ ቲቪ የትግርኛ ዳዕዋ በማድረግ የሚታወቀው ኡስታዝ ከድር ሁሴን፣ሼህ አህመድ ዩሱፍ እና ሌሎችም ሙስሊሞች በግፍ ታስረው እየተሰቃዩ መሆኑን የፍትህ ራዲዬ መዘገቧ ይታወሳል፡፡ አቃቤ ህጉ ካቀረበባቸው ክስ መካከል ቅሬ(እድር) ላይ አትሳተፉም፣ ዋሃቢያ ናችሁ፣ አብደላህ አል ሃረሪን አትቀበሉም፣ልጆች መልምላችሁ ወደ ሳኡዲ አረቢያ ትልካላችሁ የሚሉን አሳፋሪ የሃሰት ክሶች እንደሚገኙበት መዘገባችን ይታወሳል፡፡ የመንግስት አቃቤ ህግ የሆነው አቶ ኢድሪስ ጀማል የሃሰት ምስክሮቹን ለማቅረብ በመቸገሩ ከዳኞቹ ጋር በመነጋገር ተከሳሾችም ሆኑ ጠበቆቻቸው ባልተገኙበት ቀነ... Read more 0 Comments By FITHRADIO ከ166 በላይ ስደተኞች በሜዴትራንያን ባህር ሰምጠው መሞታቸው ተዘገበ Posted on Jan 26, 2017 ከ166በላይ ስደተኞች በሜዴትራንያን ባህር ሰምጠው መሞታቸው ተዘገበ ፍትህ ራዲዬ/ ጥር 18/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ ከሊቢያ ወደ ጣሊያን ከ170 በላይ የሚሆኑ ስደተኞችን ከአቅሙ በላይ የጫነ ጀልባ ቅዳሜ ለሊት በሚዲትራኒያን ባህር ሰምጦ አራት ስደተኞች ብቻ ሲተርፉ ሌሎቹ ህይወታቸውን ማጣታቸውን አንድ የስደተኞች መርጃ ድርጅት አስታወቀ። ከተረፉት ስደተኞች ሁለቱ ኤርትራዊ ሁለቱ ደግሞ ኢትዮጵያዊ ሲሆኑ አንዷ ነፍሠ ጡር እንደሆነች አጀንሲያ አበሻ የተባለው ስደተኞችን የሚረዳው ቡድን መሪ አባ ሙሴ ዘርዓይ፤ የጣሊያን ባህር ሃይልን ጠቅሰው ገልጸዋል፡፡ አዲሱ የፈረንጆች አመት ከገባ ወዲህ የዚህ መሰሉ አደጋ ለሁለተኛ ጊዜ የተከሰተ ሲሆን ባሳለፍነው ቅዳሜ በደረሰ አደጋ 160 የሚደርሱ ስደተኞች ባህር ውስጥ ገብተው መሞታቸው ተዘግቧል፡፡ ስደተኞቹ ከኢትዬጲያ፣ከኤርትራ፣ከሱዳን ፣ከሶማልያ እና ከሌሎች የአፍሪካ ሃገራት ወደ አውሮፓ ለማቅናት ሲሞክሩ የነበሩ መሆናቸው የተገለፀ ሲሆን ጀልባው መያዝ ከሚችለው በላይ ስደተኞች በመጫናቸው ጀልባው ተገልብጦ በርካቶችህይወታቸው ማለፉ ተዘግቧል፡፡ ከሞቱት መካከል በርካታ ሴቶች እንደሚገኙበት የታወቀ ሲሆን አንድ ነፍሰ ጡረ የሆነች ሴት በህይወት መትረፏ ታውቋል፡፡ ከስደተኞቹ መካከል ቁጥራቸው 8 የሚደርሱ ህፃናትም እንደነበሩ የተገለፀ ሲሆን በአደጋው ህይወታቸውን ያጡት ስደተኞች ቁጥር ከ 166 ሊበልጥ እንደሚችል ተዘግቧል፡፡ በአሁኑ ወቅት የሜዴትራንያን ባህር ከፍተኛ የባህር ሞገድ ያለበት ሲሆን ህገ ወጥ ደላሎች የባህሩን የማዕበል ሁኔታ አደገኛ መሆኑን እያወቁም ስደተኞቹ... Read more 0 Comments By FITHRADIO በአህመድ ኢድሪስ የክስ መዝገብ በሽብር የተከሰሱት የደሴ ወጣቶች ከ3 አመት ከ8 ወር እስከ 16 አመት የሚደርስ ፅኑ እስራት ተበየናቸው Posted on Jan 26, 2017 በአህመድ ኢድሪስ የክስ መዝገብ በሽብር የተከሰሱት የደሴ ወጣቶች ከ3 አመት ከ8 ወር እስከ 16 አመት የሚደርስ ፅኑ እስራት ተበየናቸው ፍትህ ራዲዬ/ ጥር 18/2009 ۩ ○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○ ۩ በደሴ ከተማ ከ 3 አመት በፊት በመንግስት ደህንነቶች አቀናባሪነት የተገደሉትን ሼህ ኑሩን ገድላቹሃል በሚል ሰበብ እና በሽብር ተግባ ላይ ተንቀሳቅሰዋል በሚል ከደሴ ከተማ ለእስር የተዳረጉት በአህመድ ኢድሪስ የክስ መዝገብ የሚገኙት 13 ወጣት ሙስሊሞች የቅጣት ውሳኔያቸውን ለመስማት በቀነ ቀጠሯቸው መሰረት በዛሬው እለት ጥር 18 የፌደራሉ ከፍተኛው ፍርድ ቤት 19ኛው ወንጀል ችሎት ቀርበው እንደነበር የፍትህ ራዲዬ ባልደረቦች ዘግበዋል፡፡ በታህሳስ 27 በነበራቸው ችሎት በ13ቱም ተከሳሾች ላይ ፍርድ ቤቱ የጥፋተኝነት ብይን ያስተላለፈ ሲሆን አቃቤ ህጉ እና ተከሳሾች የቅጣት ማክበጃ እና ማቅለያቸውን ለፍ/ቤቱ እንዲያቀርቡ መደረጉ ይታወሳል፡፡ ፍርድ ቤቱ በዛሬው ችሎት በሁሉም ታሳሪዎች ላይ የቅጣት ውሳኔውን ያስተላለፈ ሲሆን ከ 3አመት ከ8 ወር እስከ 16 አመት ፅኑ እስራት እንደበየነባቸው ተዘግቧል፡፡ አስራ ሶስቱ ተከሳሾች በሶስት ደረጃ ተከፍለው በተለያዩ አንቀፆች ጥፋተኛ መባላቸው የሚታወስ ሲሆን በዚህም መሰረት ጥፋተኛ በተባሉበት አንቀፅ የቅጣት ብይን እንደተላለፈባቸው ታውቋል፡፡ በዚህም 8ኛ ተከሳሽን በ16 አመት ፅኑ እስራት፣ 1ኛ፣ 3ኛ፣ 4ኛ እና በ15 እንዲሁም 7ኛ ተከሳሽን በ15 አመት ከ6 ወር፣ 6ኛ እና 11ኛ... Read more 0 Comments By FITHRADIO ሰበር ዜና ፍትህ ራዲዬ የፌደራሉ ከፍተኛው ፍ/ቤት 7 ሙስሊም ወንድሞች ላይ ከ 4አመት እስከ 4 አመት ከ 5 ወር የሚደርስ እስራት ቅጣት በየነባቸው Posted on Jan 23, 2017 ሰበር ዜና ፍትህ ራዲዬ የፌደራሉ ከፍተኛው ፍ/ቤት 7 ሙስሊም ወንድሞች ላይ ከ 4አመት እስከ 4 አመት ከ 5 ወር የሚደርስ እስራት ቅጣት በየነባቸው ፍትህ ራዲዬ/ ጥር 15/2009 ۩○◙◙○◙◙○◙◙○◙◙○۩ የፌደራሉ ከፍተኛው ፍርድ ቤት 19ኛው ወንጀል ችሎት በጃፈር መሐመድ የክስ መዝገብ በሽብር ወንጀል ተከሰው በነበሩት 7 ሙስሊሞች ላይ የእስራት ቅጣት መበየኑን የፍትህ ራዲዬ ባልደረቦች ዘግበዋል፡፡ ሰባቱ ሙስሊሞች ከጅማ ከተማ ከ 3አመታት በፊት ለእስር የተዳረጉ ሲሆን በሶማልያ ከሚገኘው አልሸባብ ጋር ግንኙት ነበራቸው በሚል በሽብር መከሰሳቸው ታውቋል፡፡ ሰባቱ ተከሳሾች 1. ጃፈር መሐመድ፣ 2. መሐመድኑር፣ 3. ሃጂ መሐመድ ታሚ፣ 4. ሙህዲን ጀማል፣ 5. አህመድ አባቢያ ፣ 6. አንዋር ትዳኔ እና 7. ሼኽጀማል አባ ጫቦ መሆናቸው ታውቋል፡ በኢትዬጲያ ውስጥ የጀሃድ ጦርነት ለማወጅ እስከ ደቡብ አፍሪካ ድረስ በመሄድ ስልጠና ወስደዋል ሲል አቃቤ ህጉ የከሰሳቸው ሲሆን ከጅማ ከተማ ወደ ሶማልያ በመጓዝ ከአልሸባብ ጋር በመቀላቀል ስልጠና ሊወስዱ ሲሉ በቁጥጥር ስር ውለዋል ሲል አቃቤ ህጉ ክሱን አቅርቧል፡፡ ከ 3 አመታት በላይ ጉዳዩን ሲመለከት የቆየው የፌደራሉ ከፍተኛው ፍርድ ቤት 19ኛ ወንጀል ችሎት በ1ኛ፣በ4ኛ.በ5ኛ እናበ6ኛ ተከሳሾች ላይ 4አመት ከ 5 ወራት እስራት ቅጣት የበየነ ሲሆን በተቀሩት ሶስት ተከሳሾች ላይ ደግሞ የ4አመት ፅኑ እስራት እንደተበየነባቸው ተዘግቧል፡፡ መንግስት ሙስሊሙ ማህበረሰብን በማሰር የግፍ ብይኑን ማስተላለፉን አጠናክሮ ቀጥሎበታል፡፡ ሃስቡን አላህ ወኒ አመል ወኪል Read more 0 Comments By FITHRADIO « first


ሐለየ በልቡ የሐውጾሙ ለአኀዊኍ (የሐዋ 7፡ 23)። እንዲል፦ ማለትም፦የዮቶርን ምክር


፭ እናም እንዲህ ሆነ እነዚህን ነገሮች በብዛት አስተምሮ ብዙዎች የእርሱን ቃላት አመኑ፣ ይህም ሆኖ ብዙዎች እንኳን እርሱን መደገፍ እናም ገንዘብ ይሰጡት ጀመር።


ኮሪያኛ ነፃ ኮሪያ - የመስመር ላይ ውይይት አሁን ኮሪያኛ እንዴት ለማሟላት የኮሪያ ነፃ ደቡብ ኮሪያ ነፃ ነፃ በኮሪያ: ነገሮች አዳዲስ ግምገማዎች ለማሟላት አቀፍ ሆኗል: ራሽኛ. እና. ግንኙነት - ኮሪያ ደረጃ ከፍተኛ የመስመር ነፃ ጣቢያዎች ላይ ጋብቻ ግምገማዎች በይፋ ኮሪያ ማህበራዊ - ነፃ ውይይት መተግበሪያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውይይት የመስመር ላይ መኖር ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንዴት ጥሪ,"ቪድዮ ነፃ"አለብዎት ታሪክ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ምክንያቶች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ ኮሪያኛ ኮሪያ ነፃ ቅድሚያ እንዴት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለሀብታሞች በደቡብ ኮሪያ ወደፊት ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ቅድሚያ ኮሪያኛ: ነጻ ግምገማዎች ላይ ጥሩ እና ቅድሚያ: የኢንተርኔት ፈንድ ላይ ቪድዮ ቻት ጣቢያዎች ኮሪያ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነጻ የመስመር ላይ ነፃ በኮሪያ ውስጥ ኢሳት የመስመር ላይ ውይይት ነፃ በደቡብ ኮሪያ ግምገማዎች በይፋ ደቡብ ኮሪያ የሚሰጡዋቸውን የመስመር ነፃ ጣቢያዎች: ግምገማዎች በይፋ ለረዥም ግምገማዎች አሁን ኮሪያኛ ነፃ - ቀጠልን ደቡብ ኮሪያ ሴቶች አንድ ሴቶች በደቡብ ኮሪያ - የመስመር ነፃ


More in this category: « “ኧረ መላ በሉ…”	“የሞኝ እጁን እባብ ሁለት ጊዜ ነከሰው…” »


የሥራ ቦታ {job_title} ኩባንያ ኤን ኬ NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። የብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና 2020 ናቢ Show ዜና የቀጥታ ልቀት ፣ ፖድካስቲንግ ፣ ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ፣ ቴሌቪዥን እና ሬዲዮ ቴክኖሎጂ


Anyway አሁን ይህ ጠባብና ትምክህተኛ የሚለው ድሮ ነበር የሚባለው። እኔ አሁን ያለው ወቅታዊ ሁኔታ ጠባብና ትምክህተኛ በማለት ልንገልጠው አይገባም ነው የምለው። ስለዝህ ጥገኛ ሃይል በማለት ልንገልጠው እንችላለን። ጥገኛ ሃይል። ማለት ጥገኛ የሚለው ብዙ ትንተና የለውምና ከነዝ ህ ሃይሎች ውስጥ ሃይማኖትም አድርጎ ወደ ስልጣን ሊመጣ የምፈልግም ይኖራል። በውስጣቸው ለምስሳሌ በኦሮሞዎቹ ውስጥ እንደሰማናቸው የመጀመሪያ አጀንዳቸው የነበረችው ወደ ስልጣን እንዳንወጣ ችግር የሆነብን ሃይል ማንነው የሚል ነበር። ህገ መንግስትዋን ይዞ ወደ ስልጣን እንዳንወጣ የምያስቸግረን ሃይል ማንነው ብለው ሁሉም ጠላታቸውን መለየት ችለዋል። እነስሱ መለየት ችለው የምያስቸግረን ወያኔ ብለው ለዩ። ከዝያ ለወያኔ ምን የሚል ስም እንስጠው ተባብለው የትግራይ የበላይነት የሚባል መጠሪያ ቃል ሰጡን። ከዝያ የትግራይ የበላይነት በኢትዮጵያ ውስጥ አለ ብለው ፅፈው መተረክ ጀመሩ። ይህንን ትርካ መሰረት አድርገው እየሰሩ ቆዩ። ጠባብም ትምክህተኛ የሚባል ሳይኖርሁሉም ናቸው እዝህ ላይ የሰሩት። ዋና አላማቸው ደግሞ ከቻሉ አገሪቱን ተቆጣጥረው ሰጥ ለጥ አድርገው እንደፈለጉት የሚገዙበት ሁኔታ መፍጠር ነው። ስለዝህ እንደዚህ በጋራ እየሰሩ መጥተው ኢህአዴግ ደግሞ የትግራይ የበላይነት አለ የለም ብሎ በውስጥ አጀንዳ አድርገው ተከራከሩ። ኢህአዴግ እራስሱ እዝህ አጀንዳ ውስጥ ገባ። ይህ አሳፋሪ ነው። የኢህአዴግ አባል ድርጅቶች የሚባሉት ወደዝህ አጀንዳ ገቡ። ይህ አሳፋሪ ነው። የእኛው ህወሓት ደግሞ የለም ብሎ እየተከራከረ ረጅም ግዜ ወሰደ። አለ ወይስ የለም ተብሎ የማንተማመን ከሆነ እማ እስኪ እን ይና ህንፃዎችን እንቁጠራቸው ተብሎ ህንፃዎችም ተቆጥረዋል። ይህ አሳፋሪ ነው። በትግራይ ህዝብ ትግል በጣም የሚያሳፍረኝ ነገር ብኖር ይህ ነው። በመጀመሪያ ያለውን ሁኔታ ባህርይ ነበር መረዳት የሚያስፈልገው። አለ የለም ብለህ ወደ ክርክር ከገባህ አጀንዳቸውን እንደራስህ አድርገህ ወሰድክ ማለት ነው። እንዲህ እየተባለ ተመጣ። ስለዝህ ይቺን መነሻ አድርገው ለግዘው የልባቸውን ሰርተዋል። እንግድህ ይህ ቡድን ስልጣኑን እያደላደለ ነው። ትንሽ ካደላልደለ ብሁዋላ ደግሞ እንዝያ እስላሞች ደግሞ ሊነሱ ነው። እነስሱ የራሳቸው አጀናዳ አላቸው። አገሪቱ በሸሪአ ህግ ነው መገዛት ያለባት የሚል አጀንዳ አላቸው። እስሱ ደግሞ ተነስቶ ጦርነት ሊያውጅ ነው። ችግር ሊያውጅ ነው ማለት ነው። ስለዝህ መንገዱ ስለተሳተ መጨረሻ ወደሌለው ችግር መግባት ነው የሚሆነው ማለት ነው። አሁን የምናየው የቀደመው ብቻ ነው። ከሁዋላው ሌሎች የተቀመጡ አጀንዳዎች አሉት። ስለዝህ የሚሉት ኦሮሞ ብዙ ስለሆነ አማራ ብዙ ስለሆነ እነዝህ የማይገዟት በትንንሽ ብሄሮች አንገዛም የሚል አቁዋም ነው ያላቸው። ወያኔያዊው መስመሩን ስተውታል ማለት ነው። ይህ አመለካከታቸው ግን ፀረ ህዝብ ነው። ፀረ ህዝብ ሁነዋል ማለት ነው። ከዝያ ደግሞ ሌላ ትርክት አመጡ። ተጋሩዎች ሌቦች ናቸው አሉ። ለህወሓት የቀን ጅብ የሚል ስም ሰጡዋት። የህወሓት መሪዎች ናዚዝስቶች ናቸው የሚል አጀንዳም አምጥተዋል። እንዲህ እያሉ ወደ ፋሽስትነት እየተቀየሩ ነው ያሉት። ይህ የሚያደርጉት ህወሓትን አዳክመው የትግራይ ህዝብ ለመምታት ነው። ግን አይሳካላቸውም። የትግራይ ህዝብ ግን ጥቅሙን የሚያውቅ የነቃ ህዝብ ነው። እንደኔ እምነት የትግራይ ህዝብ በቦታው ነው ያለው። ህወሓት ማለት ልጆችውንና እራሱን የሰዋባት ነው። እየመጣ ያለውን አደጋም ገብቶታል። ግን አሁን በትግራይ ያለው ሁኔታ አሁን ምን ይመስላል። አንተ እንዳልከው በየቦታው በኢሊቱ ውይይቶች አሉ። እነዝ ህ የተላያዩ ውይይቶች ግን ምንድነው የሚፈጥሩት የሚለውን ለመተንበይ ግን አስቸጋሪ ነው። ዙሮ ዙሮ ግን ኢሊቱ ከህዝባችን የወጣ ስለሆነ በህዝብ ጥቅምና ፍላጎት ልይነት የላቸውም። በኢሊቱም በገበሬዎም ያለው ሓቅ ይህ ነው ብለህ ልትወስደው ትችላለህ። ግን የሁኔታው ግልፅ አለመሆን ደግሞ አለ። የግልፅነት ችግር አለ። ከዝህ ተነስተን ደግሞ ባስቸኳይ ማድረግ ያለብን ምንድነው የሚለው ላይ ደግሞ ትንሽ የመጨለም ሁኔታ አለ። ስለዝህ እነዝ ህን ገለጥ ብታደርጋቸው ግልፅነት ከተፈጠረ ወዴት ነው የምንሄዴው እንዴት ነው የምንሄዴው የሚለውን በራሱ ይገልጥልናል። ማእበሉ በራስሱ የሚመልሰው ነው የሚሆነው። ማእበሉ በራሱ መልስ ይሰጣል። ስለዝህ አሁን ያሉት ሁኔታዎች ይህን ይመስላሉ።


እንዴት ሰነበታችሁሳ!ስሙኝማ… እንደሚነግሩን ከሆነ ‘ፈረንጆቹ’ አገራት ሰዉ ቴሌቪዥ ላይ ማስታወቂያዎች ማየት ይወዳል ይባላል፡፡ ፈጠራ የሚታየው እዛ ላይ ነዋ! እኛ መቼ ነው… ማታ ስልክ ሲደወልልን… “ቆይ እባክህ ቲቪ ላይ ማስታወቂያ ተላልፎ ሲያልቅ መልሼ እደውለልሃለሁ…” የምንባባለው! አሁን አሁንማ ጭራሽ ብዙዎቹ ማስታወቂያዎች ሲመጡብን የሚቀናን ጣቢያ መለወጥ ሆኗል፡፡ ልክ ነዋ…ከተራ ማጋናን ይልቅ ቅልጥ ያለ ውሸት የሚመስል ነገር ስንስማ፣ አይደለም የቴሌቪዥን ጣቢያ፣ የመኖሪያ ጣቢያ የማንለውጥሳ! ስሙኛማ…እየተዋወቅን መወሻሸት አብሮ የመኖር ጥበብ ሆኖ ቀረ ማለት ነው!እናላችሁ… መሥሪያ ቤቱ በአንድ መቶ አንድ ነገር ተተራምሷል፡፡ ሥራ አስኪያጁ መድረክ ላይ ይወጣና “በእውነቱ በድርጅታችን ሠራተኞች መሀል የሚታየው የሥራ ፍቅር ለሌሎች ድርጅቶችም ሁሉ ምሳሌ መሆን የሚችል ነው… ምናምን ይላል፡፡ ይሄኔ ትክክለኛው እርምጃ ምን መሰላችሁ… በፉጨትና በጩኸት ከመድረክ እንዲወርድ ማደረግ፡፡ ልክ ነዋ… “የዘንድሮ አፈጻጸማችን አርባ ዘጠኝ በመቶ ነው” እየተባለ የምን ጭብጫቦ፣ ምሳሌ መሆን ቅብጥርሰዮ ነው! ግን ምን ቢሆን ጥሩ ነው… አዳራሹ በጭብጨባ ይደበላለቃል፡፡ እየተዋወቅን መወሻሸት አብሮ የመኖር ጥበብ ሆኗላ!ለምሳሌ እንደ እኛ አይነቱ የዕለት እንጀራውን ወረቀት ላይ በመቸክቸክ የሚያሳድድ አለ፡፡ እናላችሁ… ከተያዩ ረጅም ጊዜ ከሆነ ወዳጅ ጋር ይገናኛል፡፡ ያው የተለመደውን… “እኔ እኮ ከዚህ አገር የወጣህ ይመስለኝ ነበር፣ እንደውም በቀደም እንትናን አግኝቼው አሜሪካ የትኛው ስቴት ውስጥ እንዳለህ ጠይቄው ነበር፣” ይላችኋል፡፡ይቺ እንግዲህ ታክቲካዊ መዋሸት ትባላለች፡፡ አለ አይደል… “አንተን የመሰለ ሰው እዚህ አገር ምን ይሠራል!” አይነት ሜዳሊያ ድርደራ፡፡ ታዲያላቸሁ አሜሪካ ያላንሁበትን ስቴት አድራሻ ሲያፈላልግ የቆየው ሰው ምን ቢል ጥሩ ነው… “ይገርምሀል አንድም ቀን የምትጽፈው አምልጦኝ አያውቅም!” እንዴት ነው ነገሩ! የአሜሪካ ጉዳይስ! የማክዶናልድ በርገር ጉዳይስ! እኛም…አለ አይደል… “ለምን ታንገላታኛለህ… ወይ አሜሪካ እንደወሰድክ እዛው ተወኝ፣ ወይ እዚህ ካመጣኸኝ ሮፓክ፣ ሲ.ኤም.ሲ. ምናምን አስቀምጠኝ…” አይነት የመብት ትግል እንደማካሄድ… “ቢራውን ጨርስና ሌላ ድገም እንጂ፣ ሻይ አደረግኸው እኮ!” ምናምን ብለን ራሳችንን ‘በመሸወድ’ ድራማ ላይ እንሳተፋለን፡፡ እናላችሁ…አብሮ ለመኖር መዋሸት ገዴታ እየሆነ ነዋ፡፡ እኛ ጸሃፊዎቹ ሊከፋን ይችላላ! “እሱ ማን ሆኖ ነው የእኔነ ጽሁፍ የማያነበው!” ልንል እንችላላና!እናላችሁ…ኮሚኩ ነገር ምን መሰላችሁ…እየተወሻሸን እንደሆነ እየተዋወቀንም እንቻቻላለን። “ኸረ እባክህ…አበዛኸው…”“ይሄ እንኳን ትንሽ መስመር አለፈ…”“ኸረ ሰው ምን ይለኛል በይ!”ብሎ ነገር የለም፡፡ እየተዋወቅን መወሻሸት አብሮ የመኖር ጥበብ ሆኗላ!እናላችሁ…የእኔ ቢጤውን …“አንተ! ይሄ ሁሉ ሻኛ ከየት መጣ… ልክ ጆን ዌይንን አክለህ የለም እንዴ!” ሲሉን…አለ አይደል… “ይሄም በዛ፣ ለራሴ ጭብጦ አክዬ ነጥብ ልመስል ምንም አልቀረኝ…” ምናምን ከማለት ይልቅ በትልቅ ፈገግታ እንቀበለዋለን፡፡ እየተዋወቅን መወሻሸት አብሮ የመኖር ጥበብ ሆኗላ!ለምሳሌ እሷዬዋ እንትን ቡቲክ ሄዳ ዓመት ባጠራቀመችው ብር አሪፍ ልብስ ትገዛለች፡፡ “እንዴት ነው፣ አላማረብኝም” ትላለች፡፡ እንግዲህ ይሀ አስተያየት መጠየቅ አይነት ቢመስልም የሚፈለገው አስተያየት ሳይሆን ማረጋገጫ ነው። (አብሮ ለመኖር አስተያየት ሳይሆን ማረጋገጫ የመስጠት ጥበብ እንሚያስፈልግ ማወቁ… “እሱ ማን ሆነና ነው!” ከመባል ያድናል፡፡)እናላችሁ… “ማማር ብቻ ይገልጸዋል እንዴ፣ አንቺ ለካስ እንዲህ ቆንጅዬ ነሽ!”“ብቻ ከሰው ዓይን ይጠብቅሽ… ሰው እንዲህ ያምርበታል!” እያልን እንደረድረዋለን፡፡ ይለቁንም…“ለምንድነው የሚያማክርሽ ሰው ይዘሽ የማትሄጂው!” “ገና ለገና ውድ ልብስ ስለተለበሰ ቁንጅና አለ እንዴ!” ምናምን አይነት “ለክሬ፣ ለማተቤ” ብሎ ነገር የለም፡፡ አለበለዛ… ወዳጅነት አበቃለት ማለት ይሆናላ! ወዳጅና ዶላር (ቂ…ቂ…ቂ…) እንደ ሰማይ ቤት በራቀበት ወዳጅ ማጣት አያስፈልግማ!እየተዋወቅን መወሻሸት አብሮ የመኖር ጥበብ ሆኗላ!የሆነ ወዳጅ፣ ዘመድ ቤት የቀረበልን ምንም ይሁን ምን… “ምግቡ እንዴት ነው!” ስንባል… አለ አየደል…“በጣም ነው የሚጥመው” ምናምን እንላለን። “እንዲህ አየነት የጣፈጠ ምግብ ከበላሁ ስንት ዘመኔ!” በሆዳችን እኮ… “ቤቴ ሳልደርስ የሄ ነገር መንገድ ላይ ጉድ እንዳያደርገኝ” እያልን ነው፡፡ ግን አፍ አውጥቶ እንዲህ አይባልማ! እንዲሀ አይነት ግልጽነት ከሰው ጋር አያኗኗርማ!ስሙኝማ… እንግዲህ ጨዋታን ጨዋታ ያነሳው የለ… አንድ ሁላችን ሳንነጋገር የተስማመንባት የምትመስል “ይገርምሀል፣ ልክ ልደውልልህ ስል ነው የደወልክልኝ…” የምንላት ‘የውሸቶች ሁሉ እናት’ አለች፡፡ መጨረሻ የተደዋወሉ ጊዜ እኮ ትረምፕ ገና ሊወዳደሩ አልወሰኑም ነበር፡፡“ይገርምሻል ለምን እንደሁ ትናንት ስላንቺ ሳስብ አልውል መሰለሽ!…”“አታምነኝም፣ ሌሊት በህልሜ አይቼሀ ለማን ልንገረው ስል ነው እኮ የመጣኸው…”አራትና አምስት ዓመት በምንም አይነት ዘዴ ሳንገናኝ ከርመን … አለ አይደል… “አልረሳሁህም፣ አልረሳሁሽም” አይነት ነገር ነው፡፡ የምር ግን ግጥምጥሞሹ አሪፍ አይደል! ልክ ነዋ… ‘ልክ ልንደውል ስንል’ ወይንም ‘ልክ ስለ እሱ ስናስብ’ ሰውየው ይደውላል፡፡ ከሰባት ዓመታት በኋላ ‘በህልም ባየነው ማግስት’ ቢሯችን ዘው ይላል፡፡እየተዋወቅን መወሻሸት አብሮ የመኖር ጥበብ ሆኗላ!መረሳሳት ይቻላል እኮ፡፡ ምን ክፋት አለው… ዘንድሮ አይደለም የድሮ ወዳጅና የትምህርት ቤት ጓደኛ፣ ራሳችንን እንኳን እየረሳን አይደል እንዴ! ዛራና ቻንድራ እንኳን ተረስተው የለም እንዴ! ቂ…ቂ…ቂ… (ስሙኝማ… እግረ መንገዴን… እንደዛ የከተማችን ዓቢይ ርዕስ የሆኑ፣ ባልና ሚስትን ‘አንተ፣ አንቺ’ አባባሉ የተባለላቸው፣ ባይረጋገጥም ለፍቺ ምክንያት ሆኑ የተባለላቸው ዛራና ቻንድራ በእንድ ጊዜ አንትን የነካው እንጨት ሆነው አረፉትሳ! እንኳንም ሰልፍ ሳይካሄድባቸው በቃቸው፡፡) እኔ የምለው… ‘ፕሮፋይል’ ፎቶ የሚሏት ውሸት ደግሞ አለችላችሁ፡፡ ‘የጦቢያ ወንድ ሁሉ እንዲህ ሀንድሰም ነው እንዴ!’ ያሰኛል፡፡ የምር ግን…ፕሮፋይል ፎቶ በሚሉት ነገር… ልክ እቅጯን መልካቸውን የሚመስሉ ሰዎች በመቶኛ ይቀመጡልንማ! አሀ…የእኛ አይነቱ የቀሺም ቲማቲም ድልህ የተጣለ ጣሳ የመሰለው ሁሉ…አለ አይደል… “ገና ሲያዩት ያስደነግጣል!” ምናምን የሚያሰኝ ፎቶ እየለጠፍን ለመራጭም ችግር ሆነ እኮ! እየተዋወቅን መወሻሸት አብሮ የመኖር ጥበብ ሆኗላ!ደግሞላችሁ… የ‘ቦተሊካ’ ውሸት አለ፡፡ እንደውም “ፖለቲካ በአሳማኝ ሁኔታ የመዋሸት ጥበብ ነው…” ምናምን የሚለ ጥቅስ… አለ አይደል…ገና ባንደርስበትም… የሆነ ቦታ ግን አለ፡፡ስሙኝማ…እንግዲህ ጨዋታን ጨዋታ ያነሳው የለ…በዚሀ ዘመን አለ አይደል… “እኔ የምበላውና የምጠጣው አጥቼ አይደለም፡፡ ፖለቲካ ውስጥ የገባሁት ህዝቡን ለማገልገል ብዬ ነው…” (ድንገት ዘው ብሎ ገብቶ ‘ታማኝነቱን’ በተግባር ለማስመስከር ከሚለፋ ትኩስ ቦተሊከኛ ይሰውራችሁ፡፡ አለ አይደል… የሆነ ያለሆነውን ሲዘረግፍላችሁ እኮ የራሱ ‘አገር በቀል ዳስ ካፒታል’ የሚል ገና ያልታተመ መጽሐፍ ያለው ነው የሚመስለው፡፡) ደህና ሰንብቱልኝማ!	Read 952 times	Tweet	Published in


1/4 ኩባያ (cups) ዘይት (የወይራ ዘይት ይመረጣል ግን ሌላውም ዘይት ይሰራል)


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ምዕመናን በሰሜን ሸዋ ዞን ደብረ ብርሃን ከተማ አስተዳደር ሰልፍ እያካሄዱ ነው፡፡ ሠልፉ በኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንና በምዕመኗቹ ላይ የሚፈፀመው…


'ዤምሊክሄት' ትብል ቃል: ብ1948 ዓ.ም. ካብ ሓፈሻዊ ኣዋጅ ሰብኣዊ መሰላት ው.ሕ.ሃ ዝመጸት ቃል'ያ። ሓፈሻዊ ኣዋጅ ሰብኣዊ መሰላት ው.ሕ.ሃ፡ ኲላቶም ደቅሰባት ማዕረ ክብርን መሰልን ከምዘለዎም ዘመልክት'ዩ። 'ዤምሊክሄት' ማለት፡ ኩሉ ሰብ ሓደ ክብሪ ሃልዩዎ ብሓደ ዓይኒ ክርአ እንከሎ ማለት'ዩ። ኲላቶም ሰባት ዝመስሎም ክዛረቡ፡ ዝደለዩዎ ኣምላኽ ክኣምኑን ዝደለዩዎ መጻምዲ ክመርጹን መሰሎም'ዩ።


ሌላ ሊሰመርበት የሚገባ ነገር ቢኖር፤ በትግል ሂደት ውስጥ ትግል አንድ ፎርሙላ የለም፡፡ በተለይ በፖለቲካ ደረጃ በሚካሄደው የትግል ሂደት ውስጥ ትግል አንድ እና አንድ ፎርሙላ ብቻ የለውም፡፡ ብዙ ፎርሙላዎች አሉት፡፡ 1 ሺህ 1 ፎርሙላ አለው፡፡


ብኸምዚ ሓላፍነት ስድራኡ ሙሉእ ብሙሉእ ኣብ ዝባን መሰረት ኮይኑ፡ እናተሓጎሰ ኸከናውኖ ጀመረ። ተመሃራይ ካልኣይ ደረጃ ብምንባሩ፡ እታ መርዘን ወለድን ዘዝዓኾኹ መንእሰይን ዝነበረት ቤት ትምህርቲ 12 ክፍሊን መደበር ታዕሊምን ሳዋ፡ ሓለፋ ኹሉ ድቃስ ክትከልኦ ጀመረት። ነታ ቑሩብ ትንፋስ ክትሰኵዕ ዝጀመረት ቤቱ ዝዓበየ ፈተነ ምዃኑ ዝተረድኦ መሰረት፡ ነንበይኑ ምኽንያታት እንዳፈጠረ፡ እንሓንሳብ ውን ኮነ ኢሉ ኣብ ዝመሃሮ ዝነበረ ደረጃ ትምህርቲ እናደገመ ቑሩብ ተሳለየ፡ ኣብ መጨረሽታ ትምህርቱ ብምቑራጽ ምሉእ መዓልቲ ክሰርሕ ጀመረ። ጉዳይ’ቲ እናሓደረ ዘገርምን ዘስሕቕን “ፍቓድ መንቐሳቐሲ ወረቐት” ንመንእሰይ መሰረት’ውን ስለዘይንሕፍ “ጭርጭር ዓበደ” ዝዓይነቱ ኣተሓባባእ እናተጻወተ ዝከኣሎ ፈተነ፡ ክሳብ መዓስ ? እዩ’ሞ ከምዚ እናበልካ። ነዛ ንሩሕካ ንውልቕኻ፡ ናበይን፧ ንምንታይን፧ ትንቐሳቐስ ምህላውካ፡ ፍቓድ መንቐሳቐሲ ኣትሕተተሉ ሃገር፡ እናሓደረ ዘደንጹ ተርእዮ ዓድና ብምዃኑ፡ ዕጫ ዝበዝሐ ኤርትራዊ መንእሰይ “ግፋ” ሓደ መዓልቲ ከጋጥሞ ምዃኑ ኣሚኑ ስርሑ ቐጸለ። ውዒላ ሓዲራ እታ ዝፈርሓ ዝነበረት ኣጋጣሚ ገጠመቶ። ተገፊፉ ናብ ናቕፋ ድሕሪ ምኻድ ን– ኣዋርሕ ተዓለመ። ክብደትን መነባብሮን ታዕሊም ዘይጽወር’ኳ እንተነበረ፡ ንመሰረት’ሲ ጉዳይ’ታ ብዘይ ሓጋዚን ኣላይን ዝገደፋ ስድራ ቤቱ እዩ ዘይጽወር ኮይኑዎ ዝነበረ። ዋላ’ኳ ድሕሪ ታዕሊም ኣብ ኣስመራን ከባቢኣን ይምደብ እኸውን’የ ኢሉ ይትስፎ እንተነበረ፡ ነብሱ ግዲ ይነግሮ ኔሩስ፡ እንተዘይኮነ’ኸ ኢሉ ዝጭነቖ እበዝሕ ምንባሩ፡ ኣብ ኣዲስ ኣበባ ተራኺብና ድሕሪ ምዕላልና ነጊሩኒ’ዩ። ዕድል’ውን ኣንጻሩ ዝወገነት ክትመስል፡ ካብ ዝፈርሖን ዘጨንቖን ዝነበረ ኣይወጸን፡ መሰረት ናብ ግንባር ዓሰብ ዘሎ፡ ከባቢ ቡሬ ተመደበ።


ከዚያ በኋላማ ምን ትዝታ ሊኖር ........................የሚገርምህ እኒያ በአደን ከጠቀስኩልህ ሁሉ አሁን ብዙዎቹ ካገር ወጥተዋል ከፊሎቹም አልፈዋል እስካሁን እዚያው ክ /መንግስት ያለ ሲሳይ ሳንታ ብቻ ነው :


GPC እና አጋሮቹ የዕለት ከዕለት የንግድ እንቅስቃሴ እንዲያከናውኑ የእርስዎን ብድር የመመለስ አቅም የሚመለከት መረጃ ማጋራት፤ እና/ወይም፣


4 አዳምም ከሚስቱ ከሔዋን ጋር የፆታ ግንኙነት ፈጸመ፤ እሷም ፀነሰች።+ ቃየንንም+ በወለደች ጊዜ “በይሖዋ እርዳታ ወንድ ልጅ አፈራሁ”* አለች። 2 በኋላም ወንድሙን አቤልን+ ወለደች። አቤል የበግ እረኛ ሆነ፤ ቃየን ግን አራሽ ሆነ። 3 ከጊዜ በኋላም ቃየን የተወሰኑ የምድር ፍሬዎችን ለይሖዋ መባ አድርጎ አቀረበ። 4 አቤል ግን ከመንጋው በኩራት+ መካከል የተወሰኑትን ከነስባቸው አቀረበ። ይሖዋ አቤልንና ያቀረበውን መባ+ በጥሩ ፊት ሲመለከት 5 ቃየንንና ያቀረበውን መባ ግን በጥሩ ፊት አልተመለከተም። በመሆኑም ቃየን በጣም ተናደደ፤ እጅግ አዘነ። 6 ከዚያም ይሖዋ ቃየንን እንዲህ አለው፦ “ለምን ተናደድክ? ለምንስ አዘንክ? 7 መልካም ወደ ማድረግ ብታዘነብል ኖሮ ሞገስ አታገኝም ነበር?* መልካም ወደ ማድረግ ካላዘነበልክ ግን ኃጢአት በደጅህ እያደባ ነው፤ ሊቆጣጠርህም ይፈልጋል፤ ታዲያ አንተ ትቆጣጠረው ይሆን?” 8 ከዚያ በኋላ ቃየን ወንድሙን አቤልን “ና ወደ ሜዳ እንሂድ” አለው። በሜዳው ላይ ሳሉም ቃየን ወንድሙን አቤልን ደብድቦ ገደለው።+ 9 በኋላም ይሖዋ ቃየንን “ወንድምህ አቤል የት ነው?” አለው፤ እሱም “እኔ አላውቅም። እኔ የወንድሜ ጠባቂ ነኝ?” አለ። 10 በዚህ ጊዜ እንዲህ አለው፦ “ያደረግከው ነገር ምንድን ነው? ስማ! የወንድምህ ደም ከምድር ወደ እኔ እየጮኸ ነው።+ 11 እንግዲህ የወንድምህን ደም ከእጅህ ለመቀበል+ አፏን ከከፈተችው ምድር እንድትሰደድ ተረግመሃል። 12 ምድርን በምታርስበትም ጊዜ ምርቷን* አትሰጥህም። በምድር ላይ ተንከራታችና ስደተኛ ትሆናለህ።” 13 በዚህ ጊዜ ቃየን ይሖዋን እንዲህ አለው፦ “ለሠራሁት ጥፋት የምቀበለው ቅጣት ልሸከመው ከምችለው በላይ ነው። 14 ይኸው በዚህ ቀን ከምድሪቱ* ልታባርረኝ ነው፤ ከፊትህም እሰወራለሁ፤ እንዲሁም በምድር ላይ ተንከራታችና ስደተኛ እሆናለሁ፤ እንግዲህ በቃ፣ ያገኘኝ ሁሉ ይገድለኛል።” 15 ስለሆነም ይሖዋ “እንግዲያው ቃየንን የሚገድል ማንኛውም ሰው ሰባት እጥፍ የበቀል ቅጣት ይቀበላል” አለው። በመሆኑም ያገኘው ማንም እንዳይገድለው ይሖዋ ለቃየን ምልክት አደረገለት።* 16 ከዚያም ቃየን ከይሖዋ ፊት ርቆ ሄደ፤ ከኤደን በስተ ምሥራቅ+ በሚገኘው በግዞት ምድር* መኖር ጀመረ። 17 ከዚህ በኋላ ቃየን ከሚስቱ+ ጋር የፆታ ግንኙነት ፈጸመ፤ እሷም ፀነሰች፤ ሄኖክንም ወለደች። ከዚያም ቃየን ከተማ መገንባት ጀመረ፤ ከተማዋንም በልጁ በሄኖክ ስም ሰየማት። 18 ከጊዜ በኋላም ሄኖክ ኢራድን ወለደ። ኢራድም መሁያኤልን ወለደ፤ መሁያኤልም መቱሻኤልን ወለደ፤ መቱሻኤል ደግሞ ላሜህን ወለደ። 19 ላሜህም ሁለት ሚስቶች አገባ፤ የመጀመሪያዋ ስም አዳ ሲሆን የሁለተኛዋ ስም ደግሞ ጺላ ነበር። 20 አዳ ያባልን ወለደች። ያባል በድንኳን የሚኖሩና ከብት የሚያረቡ ሰዎች አባት ነበር። 21 የወንድሙ ስም ዩባል ነበር። እሱም የበገና ደርዳሪዎችና የእምቢልታ* ነፊዎች አባት ነበር። 22 ጺላ ደግሞ ቱባልቃይንን ወለደች፤ እሱም መዳብና ብረት እየቀጠቀጠ የተለያዩ መሣሪያዎችን ይሠራ ነበር። የቱባልቃይን እህት ናዕማ ትባል ነበር። 23 ከዚያም ላሜህ ለሚስቶቹ ለአዳና ለጺላ የሚከተለውን ተቀኘ፦ “እናንተ የላሜህ ሚስቶች፣ ቃሌን ስሙ፤የምላችሁንም አዳምጡ፦ አንድ ሰው ስላቆሰለኝ፣አዎ፣ አንድ ወጣት ስለመታኝ ገደልኩት። 24 ቃየንን የሚገድል 7 እጥፍ የበቀል ቅጣት+ የሚደርስበት ከሆነላሜህን የገደለማ 77 ጊዜ የበቀል ቅጣት ይደርስበታል።” 25 አዳም ከሚስቱ ጋር በድጋሚ የፆታ ግንኙነት ፈጸመ፤ እሷም ወንድ ልጅ ወለደች። ስሙንም “ቃየን አቤልን ስለገደለው+ በእሱ ፋንታ አምላክ ሌላ ዘር ተክቶልኛል” በማለት ሴት*+ አለችው። 26 ሴት ደግሞ ወንድ ልጅ ወለደ፤ ስሙንም ሄኖስ+ አለው። በዚያን ዘመን ሰዎች የይሖዋን ስም መጥራት ጀመሩ።*


የኢጣሊያው ቀደምት ክለብ ኢንተር ሚላን ለምሳሌ በሁለት አዳዲስ ተከላካዮች በአርጄንቲናዊው ሁጎ ካምፓኛሮና በማርኮ አንድሬዎሊ ቡድኑን አጠናክሯል። ኢንተር ከቀድሞው የሰርቢያ ብሄራዊ ቡድን ኮከብ ከዴጃን ስታንኮቪች መለያየቱም አልቀረለትም። የ 34 ዓመቱ ስታንኮቪች በፈቃዱ የሚሰናበተው ኮንትራቱ እንዲፈርስ ከክለቡ ጋር ከስምምነት በመድረስ ነው። ስሜት በተመላው ደብዳቤ ተመልካቾች ባለፉት ዘጠኝ ዓመታት ላሳዩት ፍቅርና ለሰጡት ድጋፍ ከልብ አመስግኗል።


“የህወሓት ዴሞክራሲ እንደ ተፈሪ ሱሪ ከላይ ሰፊ ከታች ጠባብ ነው”


እንደ ሁሉም የካንሰር አይነቶች የደም ካንሰርም ለምን እንደሚከሰት በትክክል አይታወቅም፡፡ የተወሰኑ ነገሮች ግን በመላምትነት እንደ መንስኤ ይጠቀሳሉ፤ ከእነዚህ ውስጥ የመጀመሪያው የክሮሞዞሞች መዛባት ሲሆን ለተለያየ አደገኛ ጨረሮች መጋለጥም ይህንን ችግር ሊያስከትል ይችላል፡፡ በአደገኛ ኬሚካሎች፣ በቤንዚን እና በፀረ ተገባይ መድሃኒቶች መመረዝም ሌላኛው የደም ካንሰር መንስኤ ተብሎ ይገመታል፡፡ የተለያዩ ቫይረሶች እና ለሌላ አይነት የካንሰር ህመም የሚወሰዱ መድሃኒቶች የጎንዮሽ ጉዳት ውጤትም ሊሆን ይችላል፡፡ በመግቢያችን ላይ የተመለከትነው የአርቲስት ታምራት ገጠመኝ እንደተጠቀሰው በምርመራ እስከሚደረስበት ድረስ በዚህ በሽታ እንደተጠቃ እንኳ አያውቅም ነበር፡፡ ይሁን እንጂ የደም ካንሰር መከሰት ጠቋሚ ምልክቶች በርካታ ሲሆኑ የቆዳ መንጣት፣ ዝም ብሎ መድከም፣ የልብ ምት ጤናማ አለመሆን እና የጆሮ መጮህ ዋነኛ መገለጫዎች ናቸው፡፡ ከዚህ ሌላ በደም ውስጥ ከሚገኙ ሴሎች መካከል አንዱ የሆነው ፕላትሌት ተግባሩ ደም ያለ አግባብ እንዲፈስ ማድረግ ሲሆን የነጭ ደም ሴሎች ቁጥር በፍጥነት ሲያድግ የእነዚህ ሴሎች ቁጥር ይቀንሳል፡፡ ይሄን ነው እንግዲህ የድድ መድማትና ነስር እንዲሁም ሰውነታችን ላይ በሚያሳድሩት ተፅዕኖ ሳይሆን ተፅዕኖውን ለማድረስ የሚፈጀው የጊዜ ርዝማኔ መሰረት በማድረግ የደም ካንሰር በሁለት ከፍለን መመልከት እንችላለን፡፡ የመጀመሪያው ጊዜ የማይሰጥ የደም ካንሰር አይነት በየትኛውም የዕድሜ ክልል ሊከሰት ይችላል፡፡ ከሴቶች በበለጠም ወንዶችን በብዛት ያጠቃል፡፡


ከመይ ኢያ እታ ምስጢር፡ ዕረፍቲ ክንህበካ ብርሂን ናተይ? ምስጢር ኮይናትኒ እንዳ ሃደመትኒ።


በአዲስ ኪዳን ውስጥ በአምልኮ ውስጥ ሙዚቃን በተመለከተ በአዲስ ኪዳን ውስጥ ብቻ የ 8 ጥቅሶች አሉ. እዚህ ይገኛሉ:


አዲስ አበባ፣ ሀምሌ 29፣ 2008 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የኢትዮጵያ የደረጃዎች ኤጀንሲ 331 ደረጃዎችን ማፅደቁን አስታወቀ።


ኣብ ስፖርት ትግደስ እንተኾንካ፡ ብዙሕ ናይ ስፖርት ኣደራሻትን ናይ ጂምናስቲክ ክፍልታትን መሰልጠኒ ቦታን ኣሎ። ንኣብነት ከም ተይብል ተኒስ፡ ቃልሲ፡ ምልዓል ከበድቲ ነገራት ወዘተ. ኣብቲ ናይ መሰበርይ በረኻ ናይ ብእግሪ ጉዕዞን፡ መንሸራተትን፡ እንስሳታት ምርኣይን፡ ፍሪስቢ፡ ካምፒን ወዘተ ኣሎ።


ነቲ ኣብ ካተድራል ቅዱስ ማርቲን ስዒቡ ኣብ ቅዱስ ጊዮርጊስ ናይ ኵለን ኣቢያተ ክርስቲያን ልኡካን ዘሳተፈ ናይ ሓባር ጸሎት ፍሓት ከምእተኻየደን ናይ መላእ ሃገራት ሕብረት ኤውሮጳ ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ሕብረት ልኡካ ብፁዓን ጳጳስትን ናይ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስትያን ላዕለዎት መንፈሳውያን መራሕትን ሰብ ጽቡቕ ድላይን ብሓባርዘዕረግዎ ጸሎተ ፍትሓት፡ ሰላም እቲ ሓደ ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን ብሓባር ዝቃላሕ ዕሴት ምዃኑን፡ ንናይ ሃገራት ሕብረት ኤውሮጳ ቅዋሜ መሰረት እውም ምዃኑ ዝሓበረ ናይ መላእ ሃገራት ሕብረት ኤውሮጳ ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ሕብረት መግለጺ ኣስዒቡ፡


ሃዋሳ ጥር 20/2005 በደቡብ ክልል ሲዳማ ዞንና በሃዋሳ ከተማ በመጪው ሚያዝያ ለሚደረገው የአካባቢ ምርጫ ከ955 ሺህ በላይ መራጮች ተመዘገቡ፡፡ የሲዳማ ዞን ምርጫ ማስተባበሪያ ጽህፈት ቤት አስተባባሪ አቶ ብርሃኑ ዱካሞ እንደገለጹት በዞኑ በሚገኙ 21 ወረዳዎችና በሃዋሳና ይርጋለም የከተማ አስተዳደሮች በሚገኙ 1 ሺህ 648 የምርጫ ጣቢያዎች የመራጮች ምዝገባ ያለምንም ችግር በመከናወን ላይ ነው። እስከ ጥር 21 ድረስ በሚቆየው የመራጮችና የዕጩዎች ምዝገባ ከ1 ሚሊዮን 282 ሺህ በላይ መራጮች ይመዘገባሉ ተብሎ እንደሚጠበቅ ተናግረዋል። ከታህሳስ 22 ጀምሮ በመከናወን ላይ ባለው የመራጮችና የዕጩዎች ምዝገባ ለመራጭነት ከተመዘገቡት መካከል 446 ሺህ 699 ሴቶች መሆናቸውን ጠቁመዋል። በመጪው ሚያዝያ ወር በሚደረገው የአካባቢና የማሟያ ምርጫ ላይ በመራጭነት ለመሳተፍ የመራጮች ምዝገባ በመጪው ማክሰኞ ከመጠናቀቁ በፊት ህብረተሰቡ በመመዝገብ የመራጭነት ማረጋገጫ ካርዱን መያዝ እንዳለበት አስተባባሪው አሳስበዋል። በሃዋሳ ከተማ ሚሊኒየም ቀበሌና ዋጋኔ ዋጮ ቀበሌ ለመራጭነት በመመዝገብ ላይ ከሚገኙት መካከል ወይዘሮ በላይነሽ ደምሴና አቶ ታከለ ተሾመ በሰጡት አስተያየት ያገኙትን ዲሞክራሲያዊ መብት በመጠቀም የተሻለ ለውጥ በማምጣት ይሰራልናል ብለው ያመኑትን ዕጩ ለመምረጥ የመራጭነት ማረጋገጫ ካርድ ወስደዋል።


1. henኒልፓራካማም ምንድነው? 2. Phenylpiracetam አንጎል ውስጥ የሚሠራው እንዴት ነው? 3. የፔንታሊፕራኬታም አደጋዎች 4. የፔንፊሊፔራካኔት አደጋዎች 5. የፔኒሊፔራሲኔት እሽጎች 6. የእነዚህ nootropic ቁልሎች ምንድ ናቸው? 7. Phenylpiracetam ከሌሎች መድኃኒቶች ጋር 8. Phenylpiracetam እንዴት መውሰድ? 9. Phenylpiracetam ደህንነት 10. Phenylpiracetam ን መግዛት (77472-70-9) የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ን ከፍ ከሚያደርግ በጣም ታዋቂ የአንጎል ማነቃቂያ ...


በአዲስ አበባ ገዳማትና አድባራት የመሬት፣ የሕንፃዎች፣ የሱቆችና የመካነ መቃብር ጉዳዮችን በዝርዝር በማጥናት፥ ለቤተ ክርስቲያን የሚሰጡትን ጥቅምና ጉዳት፤ የሚከራዩ የገቢ ማስገኛ ተቋማት የኪራይ ኹኔታ በዝርዝር ተጠንቶ ለብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ፣ በይቀጥላልም ለቅዱስ ሲኖዶስ በመቅረብ መፍትሔ እንዲፈለግለት ለማድረግ ይቻል ዘንድ በቀረበው ጥናታዊ ማስታዎሻ መነሻነት፣ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ በሰጡት መመሪያ የጠቅላይ ቤተ ክህነት አስተዳደር ጉባኤ ከጠቅላይ ቤተ ክህነትና ከአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት የተውጣጡ የመምሪያና የክፍል ሓላፊዎችን ያቀፈ ኮሚቴ አቋቁሞ ሥራው እንዲጀመር ማድረጉ ይታወሳል፡፡


መኽሰብ ኣልቦ ማሕበራት፡ ስሕት ኢለን 'ወለንታውያን ውድባት' ወይ 'ዘይመንግስታውያን ውድባት፡ ማለት NGOs' ተባሂለን'ውን ይፍለጣ'የን። ሓያለ ካብ'ዘን ውድባት'ዚኣተን፡ ኣብ ሽወደን፡ ኣብ ብዙሕ ቦታታት ይሰርሓ። ገለ ካብኣተን፡ ኣብ ወጻኢ ሃገር'ውን ይርከባ'የን።


አንደኛው መፍትሔ የዩቪካክ ሕክምና ነው ፡፡ የጤና-ብክለት-መከላከል / ኮሮኔቪርስስስ-በሕይወት-የመጠጥ-ውሃ-እስከ -100-ቀናት-t16416-20.html # p392510


(ልዩ ዜና) Kayaş TCDD - ወንዝ - Kirikkale - Cetinkaya የኤሌክትሪፊኬሽን ፕሮጀክት ተቋማት ኮንስትራክሽን አሸናፊ ኩባንያዎች እንደ ተጠናቀቀ ኮንትራቶች 13 / 06 / 2012 በ ኢንቨስትመንት ፕሮግራም 2012 8 ሽፋን 791 ዓመታት TCDD አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት Kayaş በተለየ ፓኬጆች ውስጥ ያደጉ ኪሎሜትሮች - Cetinkaya የኤሌክትሪፊኬሽን ፋብሪካ ግንባታ ጨረታ ተጫራቾች ይወሰዳል ነበር. (የግዥ ምዝገባ ቁጥር: 2012 / 37411) ሰኔ 13 2012 ረቡዕ (ዛሬ) ኩባንያዎች እና አጋርነት ተሳታፊ TCDD አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት 6 ላይ ተካሄደ ዓለም አቀፍ ጨረታ, STRUKTON ስርዓት (ኔዘርላንድስ) እና USLUEL ኢነርጂ EV, እነሱ አቀረበ "አንተ ደብዳቤ አመሰግናለሁ". ኮሚሽኑ የተቀበለው TCDD ጨረታ ጨረታዎች ኩባንያዎች ለመገምገም እና የሚከተለውን ያቀርባል ዘንድ: 1. ክፍል, ግምታዊ ዋጋ: £ 44.063.670 Sahin Yilmaz - Ray ORDER ከ ...


ፍቕሪ ይብሉ ቅዱስነቶም፥ ኣይሞተን፡ ወትሩ ይጽውዓናን ይዕድመናን፡ ልብና ክንከፍት ጥራሕ እዩ ዝሓትተና፡ ብዙሓት መንእሰያት ናይ ወለዳቶም ፍቕሪ እቲ ኣብ መንጐ ወለዳቶም ዝነበረ ፍቕሪ ክቕህም ይርእዩ፡ ናይ ሰብ ሓዳር ፍቕር ክቕህም ይርእዩ፡ ናይ ሓደስቲ መራዑት ፍቕሪ እውን ክቕህም ይርእዩ፡ ናይ ስደትን ማንም ቁሊሕ ዘይብለካ ናይ መጻእተይናነት ናይ ዝፈጥረሎም ስቓይ ተመካርያን ይዀኑ፡


ደቂ ይሳኮር በብዓሌቶም፡ ካብ ቶላ ዓሌት ቶላውያን፡ ካብ ፋጥ ዓሌት ፋዋውያን፡


ብዶብን ባድመን፡ ብወያነን ኣሜሪካን ምድንጋር፡ ብጉስጥን እገዳን መኺኑ፡ ሜላ ቀይሩ ብስውኣት ፖለቲካዊ ንግዲ ጀሚሩ


ሲ.ኤፍ.አር. ክሉዥ (ሲ.ኤፍ.አር. (CFR) ማለት የሮማንያ ባቡር መንገድ (Căile Ferate Române) ነው) በክሉዥ ናፖካ፣ ሮማንያ የሚገኝ እግር ኳስ ክለብ ነው።


የሚመረጡት ዳኞች ጥበበኞችና ችሎታ ያላቸው ቢሆኑም እንኳ በራሳቸው ችሎታ ወይም ጥበብ ላይ ተመርኩዘው እንዲፈርዱ አልተፈቀደላቸውም። ይሖዋ አምላክ ትክክለኛ ውሳኔ ላይ መድረስ የሚያስችሏቸውን መመሪያዎች ሰጥቷቸው ነበር። ለእስራኤላውያን ዳኞች ከተሰጡት መመሪያዎች መካከል አንዳንዶቹን እስቲ እንመልከት።


Home › የፈትዋ ገጽ › ጀናኢዝ	› የጀናዛ ሶላትን ለማስገድ ይበልጥ ተገቢው ሰው	Posted by editor2 on September 19, 2016	ጥያቄ:- የጀናዛ ሶላትን ለማሰገድ ይበልጥ ተገቢው ሰው ማነው? የመስጂዱ ኢማም ወይስ የሟቹ የቅርብ ዘመድ?


ይኽ ወደ አንተ የምናወርደዉ የሆነ ከሩቅ ወሬዎች ነዉ፤ መርየምንም ማን እንደሚያሳድግ ብርዖቻቸዉን (ለዕጣ) በጣሉ ጊዜ እነሱ ዘንድ አልነበርክም፤ በሚከራከሩም ጊዜ እነሱ ዘንድ አልነበርክም።


መለስ ‘ለሌሎች ሕይወት ሳስቶ ራሱን ሊያጠፋ ነበር’ – ስዩም መስፍን « Ethio Tribune


1.ማቴ16፣21,ማር8፣31 ሉቃ9፣21 “ንወዲ ሰብ መን ይብልዎ ኢሉ ድሕሪ ምሕታቱን ቅዱስ ጴጥሮስ ንስካ ክርስቶስ ወዲ ህያው እግዚኣብሄር ኢኻ ኢሉ ድሕሪ ምምላሱን ኢዩ፣፣


5 የእስራኤል የበኩር ልጅ የሆነው የሮቤል+ ወንዶች ልጆች እነዚህ ናቸው። እሱ በኩር ቢሆንም እንኳ የአባቱን መኝታ ስላረከሰ+ የብኩርና መብቱ ለእስራኤል ልጅ ለዮሴፍ+ ወንዶች ልጆች ተሰጠ፤ ከዚህም የተነሳ በትውልድ ሐረግ መዝገቡ ላይ የብኩርና መብት እንዳለው ተደርጎ አልተመዘገበም። 2 ይሁዳ+ ከወንድሞቹ የሚበልጥ ከመሆኑም ሌላ መሪ+ የሚሆነው የተገኘው ከእሱ ነው፤ ሆኖም የብኩርና መብቱን ያገኘው ዮሴፍ ነበር። 3 የእስራኤል የበኩር ልጅ የሮቤል ወንዶች ልጆች ሃኖክ፣ ፓሉ፣ ኤስሮን እና ካርሚ+ ነበሩ። 4 ሸማያህ የኢዩኤል ልጅ ነበር፤ የሸማያህ ልጅ ጎግ፣ የጎግ ልጅ ሺምአይ፣ 5 የሺምአይ ልጅ ሚክያስ፣ የሚክያስ ልጅ ረአያህ፣ የረአያህ ልጅ ባአል፣ 6 የባአል ልጅ ቤኤራህ ነበር፤ የአሦር ንጉሥ ቴልጌልቴልፌልሶር+ የሮቤላውያን አለቃ የሆነውን ቤኤራህን በግዞት ወሰደው። 7 ወንድሞቹ በየቤተሰቦቻቸውና በየዘር ሐረጋቸው ሲዘረዘሩ እንደሚከተለው ነው፦ መሪ የሆነው የኢዔል፣ ዘካርያስ፣ 8 የኢዩኤል ልጅ፣ የሼማ ልጅ፣ የአዛዝ ልጅ ቤላ፤ እሱ ከአሮዔር+ አንስቶ እስከ ነቦ እንዲሁም እስከ በዓልመዖን+ ድረስ ይኖር ነበር። 9 መንጎቻቸው በጊልያድ ምድር+ እጅግ በዝተው ስለነበር በስተ ምሥራቅ በኤፍራጥስ ወንዝ+ በኩል እስካለው፣ ምድረ በዳው እስከሚጀምርበት ቦታ ድረስ ሰፈረ። 10 በሳኦል ዘመን በአጋራውያን ላይ ጦርነት ከፍተው ድል መቷቸው፤ በመሆኑም ከጊልያድ በስተ ምሥራቅ ባለው ክልል ሁሉ በድንኳኖቻቸው ውስጥ ኖሩ። 11 ከእነሱ ጋር የሚዋሰኑት የጋድ ዘሮች ደግሞ ከባሳን አንስቶ እስከ ሳልካ+ ባለው ምድር ላይ ኖሩ። 12 ኢዩኤል መሪ ነበር፤ ሁለተኛው ሻፋም ሲሆን ያናይ እና ሻፋጥ ደግሞ በባሳን መሪዎች ነበሩ። 13 ከአባቶቻቸው ቤት የሆኑት ወንድሞቻቸውም ሚካኤል፣ መሹላም፣ ሳባ፣ ዮራይ፣ ያካን፣ ዚአ እና ኤቤር ሲሆኑ በአጠቃላይ ሰባት ነበሩ። 14 እነዚህ የቡዝ ልጅ፣ የያህዶ ልጅ፣ የየሺሻይ ልጅ፣ የሚካኤል ልጅ፣ የጊልያድ ልጅ፣ የያሮሃ ልጅ፣ የሁሪ ልጅ፣ የአቢሃይል ወንዶች ልጆች ነበሩ። 15 የአባቶቻቸው ቤት መሪ የጉኒ ልጅ፣ የአብዲዔል ልጅ አሂ ነበር። 16 እነሱም በጊልያድ፣+ በባሳን፣+ በእነሱ ሥር* ባሉት ከተሞች እንዲሁም በሳሮን የግጦሽ መሬቶች ሁሉ እስከ ዳርቻዎቻቸው ድረስ ተቀመጡ። 17 እነዚህ ሁሉ በይሁዳ ንጉሥ በኢዮዓታም+ እና በእስራኤል ንጉሥ በኢዮርብዓም*+ ዘመን በትውልድ መዝገቡ ላይ ሰፈሩ። 18 ሮቤላውያን፣ ጋዳውያንና የምናሴ ነገድ እኩሌታ 44,760 ኃያላን ተዋጊዎችን ያቀፈ ሠራዊት ነበራቸው፤ እነሱም ጋሻና ሰይፍ የታጠቁ፣ ደጋን ያነገቡና* ለውጊያ የሠለጠኑ ነበሩ። 19 እነዚህ ተዋጊዎች በአጋራውያን፣+ በየጡር፣ በናፊሽ+ እና በኖዳብ ላይ ጦርነት ከፈቱ። 20 በጦርነቱ ወቅት አምላክ እንዲረዳቸው ስለጠየቁ እንዲሁም በእሱ ስለታመኑና+ እሱም ልመናቸውን ስለሰማ ከእነሱ ጋር በሚዋጉበት ጊዜ እርዳታ አገኙ፤ በመሆኑም አጋራውያንና ከእነሱ ጋር የነበሩት ሁሉ እጃቸው ላይ ወደቁ። 21 እነሱም መንጎቻቸውን ይኸውም 50,000 ግመሎች፣ 250,000 በጎችና 2,000 አህዮች እንዲሁም 100,000 ሰዎች* ማረኩ። 22 የተዋጋላቸው እውነተኛው አምላክ ስለነበር+ ተገድለው የወደቁት ብዙ ነበሩ። በግዞት+ እስከተወሰዱበትም ጊዜ ድረስ በእነሱ ቦታ ላይ ኖሩ። 23 የምናሴ ነገድ እኩሌታ+ ዘሮች ከባሳን እስከ በዓልሄርሞን፣ እስከ ሰኒር እንዲሁም እስከ ሄርሞን ተራራ+ ድረስ ባለው ምድር ላይ ኖሩ። ቁጥራቸውም እጅግ ብዙ ነበር። 24 የአባቶቻቸው ቤት መሪዎች እነዚህ ነበሩ፦ ኤፌር፣ ይሽኢ፣ ኤሊዔል፣ አዝርዔል፣ ኤርምያስ፣ ሆዳውያህ እና ያህዲኤል፤ እነዚህ ሰዎች ኃያላን ተዋጊዎችና ስመ ገናና ሲሆኑ የአባቶቻቸው ቤት መሪዎች ነበሩ። 25 ሆኖም ለአባቶቻቸው አምላክ ታማኞች ሳይሆኑ ቀሩ፤ ደግሞም አምላክ ከፊታቸው ካጠፋቸው ከምድሪቱ ሕዝቦች አማልክት ጋር አመነዘሩ።+ 26 በመሆኑም የእስራኤል አምላክ የአሦርን ንጉሥ የፑልን መንፈስ አነሳሳ+ (የአሦርን ንጉሥ የቴልጌልቴልፌልሶርን+ መንፈስ ማለት ነው)፤ እሱም ሮቤላውያንን፣ ጋዳውያንንና የምናሴ ነገድ እኩሌታን በግዞት ወደ ሃላህ፣ ወደ ሃቦር፣ ወደ ሃራ እና ወደ ጎዛን+ ወንዝ ወሰዳቸው፤ እስከ ዛሬም በዚያ ይገኛሉ።


በፌደራል መንግስትም ሆነ ዛሬ ዛሬ የግል መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ሳይቀሩ አንድ አገራዊ ስራ ሲታሰብ አራቱን የኢህአዴግ ክልሎች እንጂ ሌሎቹን ታሳቢ የሚያደርግ አይደለም፡፡ ሃዋሳ፤ መቀሌ፤ አዳማ፤ ባህርዳር ተብሎ እንጂ ጂግጅጋ፤ አሶሳ፤ ጋምቤላ፤ ሰመራ ተብሎ የሚጀምር አገራዊ ጉዳይ የለም፡፡ ምክንያቱም ተፈርጀዋል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሮማንያኛ ሲሎዚ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዋሂሊ ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) አማርኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ እንግሊዝኛ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ዐፄ ዘርዓ ያዕቆብ ከምድር ወገብ ሶስት ዲግሪ እስከ አስራ ስምንት ዲግሪ፤ ከግሪንዊች ሜሪዲያን አስራ ሶስት እስከ አርባ ስምንት በመለስ የነበረውን የኢትዮጵያ መሬት ከ1314-1344 ዓ.ም. ያስተዳደሩት የዐፄ ዐምደ ጽዮን የልጅ ልጅ ናቸው። ዐፄ ዘርአ ያዕቆብ ከ1426 – 1460 ዓ.ም. ኢትዮጵያን ያስተዳደሩ ታላቅ ንጉሠ ነገሥት ናቸው። ዐፄ ዘርዓ ያዕቆብ የተወለዱት ከአባታቸው ከዐፄ ዳዊት እና ከእናታቸው ንግሥት ክብረ እግዚ በ1391 ዓ.ም. ሲሆን የተወለዱት ከአዋሽ ወንዝ አጠገብ ትገኝ በነበረው ትልቅ ተብላ በምትጠራው ቦታ ፈጠጋር አውራጃ ውስጥ ነው። ፈጠጋር ከኦሮሞ ወረራ በኋላ የጥንት ስሙ ተቀይሮ አርሲ ተብሏል። የዐፄ ዘርዓ ያዕቆብ እናት ንግሥት ክብረ እግዚ የፈጠጋር ባላባት ልጅ ናቸው።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ስደተኛዋ የእግር ኳስ ኮከብ የእርሶ መሳሪያ ሚዲያ ፕሌይ ባክን ማጫወት ኣልተቻለም። ስደተኛዋ የእግር ኳስ ኮከብ 12 ጥቅምት 2017 ናዲያ ናዲም ከብዙ ውጣ ውረድ በኋላ እነሆ ነጻነትን ቀምሳለች። በብዛት የታዩ 4:


ጠ/ሚ/ር አብይ “የወልቃይት ኮሚቴ አባላቱን ከወንበር ተነስቶ ይቅርታ ጠይቋል” April 20, 2018 11:


ከእነዚህ የጦር አለቆች ውስጥ ባሁኑ ሰዓት በተራ ቁጥር 1, 8, እና 17 ከስርአቱ ውጭ ሲሆኑ፣ በተራ ቁጥር 14 እና 24 ያሉት ደግሞ በህይወት የሌሉ ናቸው።


ብእተኻእለ መጠን ኣብ ዝሓጸረ ግዜ፡ ምግቢ፡ ማይ፡ መዕቀሊ፡ ሕክምና፡ ስምዒታውን መንፈሳውን ደገፍ ንምሃብ ጻዕሪ ይግበር


እውነቱን ለመናገር የህወሃትን የፖለቲካ ፕሮግራም ላጤነና “የህገ-መንግስቱን” አንቀጽ 39ን ያገናዘበ ህወሃት ጫካ


22 ወከመዝ ፡ ለማይ ፡ ነፍሳቲሆሙ ፡ ለነፋሳት ፡ ወለኵሎሙ ፡ መንፈሳት ፡ ወፍናዋቲሆሙ ፡ እምኵሉ ፡ ኅብራተ ፡ መናፍስት ።


ኣገልግሎት መጓዓዝያ፡ ሓደ ካብ’ቶም መንግስቲ ቀዳምነት ሂቡ ገዚፍ ወፍሪ ዝገብረሎም ዘሎ ጽላታት ምዃኑ ዝጠቐሰ ብሪጋደር ጀነራል ብርሃነ፡ ኩባንያ ሓራት፡ ኣብ ዞባ ማእከል 51፡ ደቡብ 56፡ ዓንሰባ 11፡ ጋሽ-ባርካ 15፡ ሰሜናዊ ቀይሕ ባሕሪ 12፡ ኣብ ደቡባዊ ቀይሕ ባሕሪ ድማ 2፡ ብጠቕላላ 147 መስመራት ብምኽፋት ኣገልግሎት ይህብ ከምዘሎ ሓቢሩ።


በእለቱ የአቡነ ጳውሎስ የቀብር ስነስርዓት በሚፈፀምበት የቅድስት ስላሴ ቤተክርስትያን አጠገብ በሚገኘው ፓርላማ ውስጥ ስብሰባውን ማካሄድ አመቺ ስላልነበረ ለአርብ ቀን መተላለፉንም ያስታውሳሉ ምንጮቹ። ይሁንና አርብ ነሐሴ 18 ቀን በተካሄደው የፓርላማ ስብሰባ የጠቅላይ ሚኒስትር ሹመት ጉዳይ አልተነሳም፤ የህሊና ፀሎት በማካሄድና የሃዘን መግለጫ በማውጣት ስብሰባው ተጠናቋል። እንደምንጮቹ አባባል፤ የጠቅላይ ሚኒስትር ሹመት በፍጥነት ለማፅደቅ የሚገፋፋ ነገር አለመኖሩ በመረጋገጡና የአሰራር ደንቦችን ለማሟላት በመመረጡ ነው። ከማክሰኞ ነሐሴ 15 ጀምሮ በህዝቡ ዘንድ የተፈጠረው የሃዘን ስሜት ከፍተኛ ከመሆኑም በተጨማሪ፤ የአለመረጋጋት ፍንጭ አለመታየቱ፤ ተተኪ ጠቅላይ ሚኒስትር በፍጥነት የመሾም ጉዳይ ቸል እንዲባል አስተዋፅኦ አድርጓል ይላሉ ምንጮቹ። የተተኪ ጠቅላይ ሚኒስትር ሹመት አጣዳፊ ጉዳይ እንዳልሆነ በመንግስት ቃል አቀባይ በኩል የተገለፀው በዚሁ ወቅት እንደነበር ምንጮቹ ጠቅሰው፤ ይሁንና ምንም አይነት ሽኩቻና የስልጣን ክፍተት እንደማይፈጠር የመንግስት ቃል አቀባይ በሰጡት መግለጫ በድጋሚ መናገራቸውን ያስታውሳሉ። የስልጣን ሽግግርና የመተካካት ጉዳይ፤ ከአንድ አመት በፊት ያለቀለትና የተወሰነ ጉዳይ ስለሆነ አንዳችም ክፍተት አይፈጠርም በማለት ነበር የመንግስት ቃል አቀባይ የተናገሩት። ከዚህም በተጨማሪ፤ ከቀብር በፊት የተተኪ ሹመት ማፅደቅ ኦፊሴላዊ አሰራርን (ፕሮቶኮልን) ሊያጓድል ይችላል የሚል ጥያቄ ተነስቶ እንደነበር የገለፁት ምንጮች፤ ሹመቱን ማዘግየት የፓርቲ የአሰራር ደንብንም ለማሟላት ጠቅሟል ብለዋል። በፓርላማው አሰራር ደንብ መሰረት፤ ብዙ ወንበር የያዘው ገዢው ፓርቲ ኢህአዴግ ነው ለጠቅላይ ሚኒስትርነት እጩ የሚያቀርበው። በኢህአዴግ አሰራር ደግሞ፤ የፓርቲው ሊቀመንበር ነው ለጠቅላይ ሚኒስትርነት በእጩነት የሚቀርበው። ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ በመጪው ምርጫ እንደማይሳተፉና ከስልጣን እንደሚወርዱ በተናገሩበት ወቅት፤ በፓርቲ ሊቀመንበርነታቸውስ ይቀጥሉ እንደሆነ መጠየቃቸው የሚታወስ ሲሆን፤ እንደማይቀጥሉ የገለፁትም በዚህ ምክንያት እንደነበር ምንጮቹ ገልፀዋል። ኢህአዴግ በፓርላማ ብዙ መቀመጫዎችን እስከያዘ ድረስ፤ የፓርቲው ሊቀመንበር የአገሪቱ ጠቅላይ ሚኒስትር ይሆናል በማለት አቶ መለስ በሰጡት ምላሽ፤ ፓርላሜንታዊ ስርዓት በሚከተሉ አገራት ውስጥ የሚታየው አሰራርም ተመሳሳይ መሆኑን ጠቅሰው ነበር። በእነዚህ የፓርላማና የፓርቲው አሰራሮች መሰረት፤ ተተኪ ጠቅላይ ሚኒስትርን ለሹመት ከማቅረብ በፊት የፓርቲው ተተኪ ሊቀመንበርን መሰየም ይቀድማል ብለዋል ምንጮቹ።36 መሪዎችን የያዘው የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ በዚህ ሳምንት ማክሰኞ እለት ከተሰበሰበ በኋላ በማግስቱ ባሰራጨው መግለጫ፤ በመስከረም የመጀመሪያው ሳምንት 60 አባላትን የያዘው የኢህአዴግ ምክር ቤት እንደሚሰበሰብ ጠቅሶ፤ ሊቀመንበርና ሌሎች የሚጓደሉ አመራሮችን ይመርጣል ብሏል። ካሁን ቀደም እንደተሰጡት መግለጫዎች ሁሉ፤ የስራ አስፈፃሚ መግለጫም አቶ ሃይለማርያም ደሳለኝ የፓርቲው ሊቀመንበርና የአገሪቱ ጠቅላይ ሚኒስትር እንደሚሆኑ የሚያረጋግጥ እንደሆነ ምንጮቹ ያስረዳሉ። ሌላ ሰው በሊቀመንበርነት ለመሰየም ቢታሰብ ኖሮ፤ ሌላ የሚጓደል አመራር አይኖርም ነበር የሚሉት እነዚሁ ምንጮች፤ አቶ ሃይለማርያም የሊቀመንበርነቱን ቦታ እንዲይዙ ሲደረግ ግን፤ በእሳቸው ተይዞ የነበረው የምክትል ሊቀመንበርነት ቦታ ስለሚጓደል ተተኪ ያስፈልገዋል ብለዋል።አቶ ሃይለማርያም፤ ከ1993 ዓ.ም በኋላ የደቡብ ክልል ርዕሰ መስተዳድር እንደነበሩ የሚታወስ ሲሆን፤ ከ1998 ዓ.ም በኋላ ደግሞ የጠቅላይ ሚኒስትር መለስ አማካሪና በፓርላማ የመንግስት ዋና ተጠሪ በመሆን ሰርተዋል። ከ2003 ዓ.ም ወዲህ ደግሞ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር እና የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሆነው ሲሰሩ ቆይተዋል። ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነው ከተሾሙ፤ ይዘውት ለነበረው የምክትልነትና የውጭ ጉዳይ ሚኒስትርነት ቦታ ሌላ ተተኪ ይሾምለታል። http://www.addisadmassnews.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2832:2012-09-08-13-38-55&catid=76:hot-topic&Itemid=994


ላለፉት ጥቂት ቀናት የ ራንድ ወደ የኢትዮጵያ ብር የምንዛሬ ተመን እንዴት በሰንጠረ shown ላይ ከተመለከተው የውሂብ ጎታ ናሙናችን ውስጥ ሊታይ ይችላል። የ ራንድ የምንዛሬ ተመኖች ከ የኢትዮጵያ ብር ምንዛሬ ጋር በዚህ ድር ጣቢያ ላይ በገንዘብ ድርጣቢያ ዛሬውስጥ ለትናንት ፣ ለሚቀጥለው ቀን ፣ የ ራንድ ወደ የኢትዮጵያ ብር የምንዛሬ ተመን። በእነዚህ ቀናት የልውውጥ ዋጋ ላይ በመመስረት የ ራንድ ወደየኢትዮጵያ ብር የምንዛሬ ተመን መገመት።