በመጀመሪያ ደረጃ በማወቅም ሆነ ባለማወቅ- ከሳይንስና ከህብረተሰብአዊ አገነባብ ታሪክ አንፃር- አፄ ምኒልክና የጦር አዝማቾቻቸው በአደዋ ላይ ድል ከተቀዳጁ በኋላ የተከተሉት የኢኮኖሚ ግንባታ በአነስተኛ ደረጃ ሲታይ የመጀመሪያው የህብረ-ብሄር(Nation-State) መሰረት ነው። ይሁንና ግን በጊዜው በነበረው በጣም የደከመ የውስጥ ኃይል አሰላለፍ፣ ዕውነተኛ ሊበራሊዝምና ሁለ-ገብ ዕድገት ሊያመጣ የሚችል ህብረተሰብአዊ ኃይል ባለመኖሩ በመጀመሪያ የተጣለው የህብረ-ብሄር ምስረታ እዚያው በዚያው ለተወሰነ ዘመናዊነትና ለአዲስ ዐይነት የፊዩዳል ኢኮኖሚ የህብረተሰብ ግኑኝነት መሰረት የጣለ ነው። በሌላ አነጋገር በጊዜው በነበረው እጅግ አስቸጋሪ የህብረተሰብ አወቃቀር የተነሳ ውስጠ-ኃይሉ ከፍ ላለና ዕውነተኛ ለውጥን ለሚፈልግ የህብረተሰብ ክፍል መንገዱን የከፈተ ሳይሆን ለፊዩዳላዊ የኢኮኖሚ ግኑኝነት (feudal relationship) ሁኔታውን ያመቻቸ ነው ብሎ አፍን ሞልቶ መናገር ይቻላል። ይህ አዲስ የተፈጠረው ሁኔታ ከፊዩዳል የእርስ በርስ ሽኩቻና ተንኮል ጋር ተደምሮ ኢትዮጵያችን ጃፓን የተከተለችውን በቴክኖሎጂ ላይ የተመሰረተ ሁለ-ገብ የህብረ-ብሄር ግንባታ ልታራምድ አልቻለችም። በዚህም ምክንያት ለጊዜው የህዝብ አስተሳሰብና አመለካከት ወደ ማዕከላዊ መንግስቱ ጋ ቢሆንም በተዝረከረከ መሰረት ላይ የተነጠፈው ኢኮኖሚያዊ ክንዋኔ ህዝቡን እንደ አንድ የጠነከረ ኃይል ሊያሰባስበው አልቻለም። እንደሚታወቀው አንድ ህዝብና አመራር ከውጭ የሚመጣበትን ጠላት መክቶ የሚመልሰው እጁን አጣጥፎ በመቀመጥ ለሌላ ጦርነት መዘጋጀት ሳይሆን ቶሎ ቶሎ ብሎ ሰፊ መሰረት ያለውና የጠነከረ ኢኮኖሚ በመገንባት እንደ አንድ ነፃ ህዝብ በመታየት ተከብሮ ለመኖና ለተከታታዩ ትውልድ አስፈላጊውን ቅድመ-ሁኔታዎች አንጥፎ ለመሄድ ይችል ዘንድ ነው። ከዚህም በላይ የተሻለ የጦር መሳሪያ በማምረትና ከውጭ ኃይል ነፃ የሆነ ወታደራዊ ኃይል በማቋቋም የድሮውም ሆነ አዲስ ወራሪ ኃይል ሲመጣ በዘመናዊ የጦር ስልት በመደራጀት ጠላቱን ለማባረርና እንደገና እንዳይቃጣ ቀጥቶ ለመመለስ ነው። በዚህ ረገድ ዘመናዊ የጦር መሳሪያዎችን ለማምረትና ተደራጅቶ ለመገኘት የግዴታ ሳይንሳይና ቴክኖሎጂ የሚጫወጡት ከፍተኛ ሚና አለ። በሳይንስና በቴክኖሎጂ ያልተደራጀ፣ እርስ በርሱ የተያያዘ ኢኮኖሚ የሌለውና፣ ከተማዎች በተለያዩ የመገናኛ መስመሮች ተያይዘው የማይገኙበት አገርና ውስጠ-ኃይሉም የተዳከመ ህብረተሰብ፣ እንዲሁም ደግሞ በሳይንስ በሚገለጽ ባህል ያልዳበረና ያልበለጸገ ህዝብ የግዴታ በውስጥም ሆነ በውጭ ኃይሎች መጠቃቱ የማይቀር ነው። ከዚህ ስንነሳ አገራችን ከአንዴም ሆነ ከዚያ በላይ መወረሯና ዛሬም ያለችበት የውስጥ መዳከምና መቦርቦር ዋናው ምክንያት በውስጥ የሰለጠነ ህብረተሰብአዊ ኃይል ብቅ ማለት ባለመቻሉ ነው። የአደዋ ድል ለህብረ-ብሄርና ለህብረተሰብ ግንባታ የመጀመሪያው ደረጃ ቢሆንም ይህንን ድል በጸና መሰረት ላይ ለማቆምና በየጊዜው እያደሱ በመሄድ ተከታታይነት እንዲኖረው ለማድረግ የሚችል ብሄራዊ ባህርይ ያለው አገር ወዳድና የሰለጠነ ኃይል ኢትዮጵያችን ልታፈራ አልቻለችም። በመሆኑም የሶስት ሺህ ዓመት ታሪክ አለን ብንልም፣ የወጭ ጠላትን እየደጋገምን መክተን ለመመለስ ችለናል ብለን ብንዝናናም፣ በሌላ ወገን ደግሞ የዚህ ሁሉ ድምር ውጤት እኛን የሚያዝናናን አይደለም። ድህነትና ረሃብ፣ መሰደድና መዋረድ፣ በራስ አለመተማመንና የውጭ ኃይሎችን መለማመጥ፣ እንዲሁም ደግሞ ወደ ውስጥ ህብረተሰቡን የሚሰበስብ ዕውነተኛ ህብረተሰብአዊ ለውጥ እንዳይመጣ በተለያዩ መልኮች ተንኮል መስራትና እንቅፋት መሆን፣ ለውይይትና ለዲሞክራሲያዊ ክርክር ዝግጁ አለመሆን፣ ከዚህም በላይ ሳይንስና ቴክኖሎጂን መጥላት ዋናው መለዮቻቸን በመሆንና ርስ በርስ በመጠላለፍ የምንታይና የዓለም ህዝብ የሚሳለቅብን አገር ለመሆን በቅተናል። ከ121 ዐመት ታላቅ ድል በኋላ የተከበርን ሳንሆን የሚሳቅብንና የምናፍር ሆነናል።


ተልእኾ ናይቲ ሓድሽ ወለዶ ድማ ነቲ ቐዳማይ ወለዶ ዝዓመሞ፣ ዝሃነጾ እንተላይ ነቲ ታርኹ ከም መሰረት ተቀቢሉ፣ ኣብ ልዕሊ’ዚ መሰረት’ዚ ብዘለዎ ሓድሽ ፍልጠትን ተኽኖሎጅን ምህናጽ ብምቕጻል፣ ነቲ ዝተረኽቦ ዕማምን ብድሆን ብዝቐልጠፈን ዝዓዘዘን ብልሓት ንቕድሚት ምድራኽ’ዩ። ብዝኾነ ወለዶ ወይ’ወን ብዝኾነ ሰብ ቅድሜኻ ዝተበርከተ ኣበርክቶ ከም ኣብ ሓደ መላግቦ ታሪኽ ዝተፈጸመ ፍጻሜ ምቕባል፣ ምምዝጋብ፣ ንዕኡ ዘዘኻኽር መዘከርታ ምህናጽ..ወዘተ ታሪኻዊ ኣገዳስነት ኣለዎ። ከምኡ ምግባር ናይ ሃገርን ህዝብን ሃብቲ ምዕቓብ ማለት’ዩ። እዚ እንተ ደለኻ ከም ናይ ግዚኡ መሳርሒ እትጥቐመሉ፣ እንተደለኻ እትድርብዮ፣ እንተ ደለኻ ድማ ምእንቲ ረብሓኻ እትቕይሮ ወይ እተመሓይሾ ኣይኮነን። ናይ ሓደ ወለዶ ታሪኻዊ ኣበርክቶ ይትረፍስ ኣብ ሓደ ስራሕ’ወን ፣ ምጽእ ምስ በልክ ነቲ እትሃንጸ ከተፍርስን ከተነውርን ምጅማር ጥዑይ ኣሰራርሓ ኣብ ርእሲ ዘይ ሙዃኑ ንታሪኽን ቀጻልነትን ናይቲ ካብ ህይወትካ ከም ሰብ መጠን ንላዕሊ ህይወት ዘለዎ ትካል ትሃስዮ ኣሎኻ ማለት’ዩ። ሎሚ እትሃንጾ ቐዳሞት ኣብ ዝነበርሉ ፈጺሙ ዝምድናን ርክብን ዘይብሉ ነገር ኣይኮነን። ከምዚ ኽብሃል እንከሎ ግን ነቐፌታዊ ኣጠማምታ የለን ማለት ኣይኮነን። ንሕሉፍ ይኹን ኣብ እዋንካ ንዝፍጸም ስርሓት ወይ ‘ወን ነቲ ስራሕ ንዝመርሕ ዘሎ ሓሳባት ብነቐፌታዊ ዓይኒ ምርኣይ ክህሉ ይኽእል’ዩ። እኳ ደኣ ከም ኡ ክህሉ ኣድላይ እዩ። ቅኑዓትን ግጉያትን ሓሳባት ክህልው ስለ ዝኽእሉ ወይ ከኣ ኣማራጺ ሓሳብን ኣማራጺ መገድን ክህሉ ስለ ዝኽእል፣ ኣብ መወዳእታ ድማ ናይ ሓሳብ ሞኖፖሊ’ወን ስለ ዘሎ፣ ኣብ ሓሳባት ምጉትን ነቐፌታን ምግባር ኣድላይ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ክትዕወት እንተ ደሊኻ ግድነታዊ’ወን’ዩ። ቕጥዑን ኣገባቡን ዝሓለወ ጥዕና ዘለዎ ናይ ሓሳብ ነቐፌታ፣ ምጉት ወይ ክትዕ ኣብ ምዕባለ ኣገዳሲ እዩ። ምኽንያቱ ምዕባለ ናይ ነዊሕ ዓመታት መስርሕ ስለ ዝኾነ ፣ ኣብ መወዳእታ ቅድሚ ምግንዛብካ፣ ናብ ዕጹው ማዕጾ ዝውስድ መገዲ ሒዝካ ነዊሕ ብኽሳራ ከይትጉዓዝ የድሕነካ፣ ከይመርመርካ ወይ ከየጽናዕካ ቅድሚ ኣብ ዝተፈልየ ኹነታት ዘዐውተካ ሓሳብ ከይተዘትር’ሞ ከይትጋገ የድሕነካ። ስለዚ ኣረካቢ ወለዶ ይኹን ተረካቢ ወለዶ፣ ቀሊል መልሲ ከም ዘየሎ ተገንዚቡ፣ ነቲ ዝዋስ ኣሉ ዘሎ ባይታ ይኹን ነቲ ሓድሽ ዝኣትዎ ዘሎ መድረኽ፣ ወይ ወን ነቲ ዝመርሓሉ ዘሎ ሓሳብ ጽቡቕ ገይሩ ክፈልጦ፣ ከጽንዖ፣ ነቲ መድረኽ’ቲ ዝኸውን መርሓ ግብሪ፣ ነቲ እዋን’ቲ ዝኸውን ታክቲክን ስትራተጅን ኣብ ፍልጠትን መጽናዕትን ተመርኩሱ ክስእል፣ ዝተሳእለ ከመሓይሽ ወይ ክቕይር ወይ ከቕንዕ ይኽእል። ምዕባለ ብዝሰነቕካዮ ሰብ ኣውን ፈናንሳውን ነገራውን ዓቕሚ እዩ ንቕድሚት ዝውንጨፍ። በቲ ሓንሳብ ዘስነቕካዮ ስንቒ ክኸይድ ጸኒሑ ኣብቲ ክበጽሖ ዝኽእል ዝለዓለ ቻፍ ወት ግራፍ ምስ በጽሐ ግን ካብኡ ንንየው ምዕባይ ዘይኽቕጽል ይኽእል ንጋድም፣ ወይ ወን መብዛሕትኡ ግዜ ንቑልቑል ክኸይድ ይጅምር። ኣብዚ ግዜ’ዚ እቲ ኣረካቢ ይኹን ተረካቢ ወለዶ ኣቲ ምዕባለ ሓድሽ ኣበርክቶ የድልዮ ምህላው ክግንዘብ የድሊ። ኣረጊት ብልሓት ንክቕጽል ኣይክእልን’ዩ። ስለዚ ኸኣ ሓድሽ ሓርጭን ሓድሽ ሓሳብን ሓድሽ ብልሓትን ጥራይ ነቲ ሃፋኡ ዝወደአ ምዕባለ ክ ኣጉዶ ከም ዝኽእል ይግንዘቡ።” መንእሰያት ዝበዝሐ ገንዘብ ኣለዎም። ምናልባት ካበይ ዝመጸ እዩ ግን ...ብ ኣፍራይነቶም ዝረኸብዎ ከም ኡ እንተ ኾይኑ እወታዊ እዩ። ንመንእሰያት ሃላፍነት መስዋእትነት፣ ጻዕርን ኣፍራይነትን ከነውርሶም ግድነት’ዩ፣ ዘሎካ ኢኻ እትወርሶ ድኽነት እንተ’ወሪስናዮም’ወን ጻዕሪ ክስግርዎከም ዘለዎም ኢና እንምህሮም። ፈላጣትን ተመራመርትን ተባዓትን ክኾኑ ኢና እንምህሮም ዘሎና። ብውሑድ ባዕሉ ኦኣራቱ ዘንጽፍ፣ ባዕሉ ዝበልዓሉ ዘልዕል ቆልዓ፣ ብዓቢኡ ድማ ብጻዕሪ ኣታዊ ብምርካብ ንገዝኡ ዝሕግዝ መንእሰይ ወይ ወን እንተዘይ ሓገዘ ነፍሱ ዝኽእል፣ ሓላፍነት ኣብ ምውሳድ ኣብ ቅኑዕ መገዲ ስለ ዘሎ ከነተባባዕ ኣለዎ።


ቅንጣቶች የ ፍጥረት-ቁስ በአራቱም የስሜት ሕዋሳት እና ስርዓቶቻቸው እና አካሎቻቸው ውስጥ ይምጡ ፣ ትንፋሽ-ቅርጽ ና ስሜት-እና-ፍላጎት ወደ የአእምሮ ሁኔታ።. እዚያ ጋር ይደባለቃሉ ቁስ የእርሱ የአእምሮ ሁኔታ። እና በተሰራጩ ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል መብራት የእርሱ መምሪያ. ተመልሰዋል ፍጥረት ጋር ስሜት-እና-ፍላጎት as ሐሳቦች. እነሱ በ ትንፋሽ-ቅርጽ፣ አራቱ ስሜቶች እና ስርዓቶቻቸው እና አካሎቻቸው በፓራና ተወስደዋል ፡፡ ሰው እያሰበ ይሄዳል ፤ ማሰብ ያስወጣቸዋል። እነሱ ተሸካሚዎች ናቸው መብራት የእርሱ መምሪያ እነሱ የሚወስዱት ከ የአእምሮ ሁኔታ።፣ አራቱን አንቀ activeች ንቁ ኃይሎች የሚይዙት ፓራ ናቸው ፍጥረት፣ እና ሁሉንም እርምጃ በ ውስጥ ያስገቡ ፍጥረት.


ከጥቂት ሳምንታት በፊት ፣ ቪየና ኦስትሪያ ውስጥ፤ ዝነኛው አትሌት ኃይሌ ገብረ-ሥላሴ፣ በግማሽ ማራቶን ድል በተቀዳጀበት ወቅት፤ ጂሮ ሞይቺዙኪ በተባሉት ጃፓናዊ የተደረሰ፤ « ኃይሌ፣ ኤምፕረር ኦፍ ሎንግ ዲስታንስ»(ኃይሌ ገ/ሥላሴ ፣ የረጅም ርቀት አጼ)በሚል ርእስ፤ 240 ቶግራፎችን ያካተተ ፣


8.	506ኛ-ለ ግብረ ኃይል በሌ/ኮ ተስፋዬ ሀ/ማርያም (በኋላ ብ/ጄኔራልና የአየር ወለድ ጦር አዛዥ)


አቤ ቶኪቻዉ የረሳዉ ነገር “ዳኒዔል ጌታ ኔዉ”! የሚለዉን ነዉ። ምነዉ ቢባል ዳኒኤልን መዉቀስ “ስለሚያስኮንን” ነዉ። እሱን የሚመለከት አስተያየት ስንጽፍ አንድም ጊዜ ወጥቶ አያዉቅምና። ማንነቱን ካወቅን ቆይቷል፣ አሁንም ይህንን አታወጡትም። አይ አይነኬዉ ዳኒ!


የጉባኤው ተካፋዮች በጋራ ሆነው የሚወስዱት ውሳኔ፣ በሕክምና ፣ በኤኮኖሚ እና በማሕበራዊ ዘርፎች እንደሚወሰዱ ሌሎች ውሳኔውች እጅግ አስፈላጊ መሆናቸው ታውቋል። የተለያዩ የቴክንሎጂ ውጤቶች የሚያመጡት ውጤቶች ለሰው ልጅ እድገት አስፈላጊ የሆኑ መረጃዎችን እና አገልግሎቶችን የሚያቀርቡ መሆኑን የጉባኤው ተካፋዮች አስምረውበታል። ከሁሉ በላይ የሰው ልጅ ሕይወትን በቀዳሚነት የተመለከተው ጉባኤ በሁለቱ መካከል፣ በሰው ልጅ እና በስልተ-ቀመር በቴክኖሎጂ መካከል ያለውን ግንኙነት ለይቶ ለማወቅ የሚደረግ ጥረት ወደ አወሳሳቢ ደርጃ ላይ መድረሱ ሃላፊነትን ለመቀበል ችግር መፍጠሩን የጉባኤው ተካፋዮች አስታውቀዋል። ዛሬ የካቲት 18/2012 ዓ. ም. በቫቲካን ውስጥ በተካሄደው ጉባኤ ላይ የተገኙት፣ በቅድስት መንበር የስነ ሕይወት ጥናት ጳጳሳዊ አካዳሚ ፕሬዚደንት የሆኑት ብጹዕ አቡነ ቪንቼሶ ፓሊያ፣ በሰው እና ሰው ሰራሽ አዕምሮ መካከል ያለውን ግንኙነት በተመለከተ ፣ ሥነ ምግባርን ፣ ሕግን እና ጤናን አስመልክተው ጋዜጣዊ መግለጫ ሰጥተዋል።


ትእምት የህወሓት ንብረት እንጂ የትግራይ ህዝብ ሃብት እንዳልሆነ የህወሓት ማእከላዊ ኮሚቴ ኣባልና የማረት ሓላፊ ኣቶ ተክለወይኒ ኣሰፋ ተናገሩ | Ethio Andinet ኢትዮ አንድነት


ቤት ጽሕፈት ማሕበራዊ ኣገልግሎት ኣብ ኵለን ኮሙናት ኣሎ። ግዳይ ናይ ዓመጽ እንተ ዄንኪ ወይ ኵነታትኪ ጽቡቕ ዘየለ ኾይኑ ካብ ቤት ጽሕፈት ማሕበራዊ ኣገልግሎት ሓገዝን ደገፍን ክትረኽቢ ትኽእሊ ኢኺ።


ለምሳሌ፤ ደቡብ ኮሪያና ሌሎች የምስራቅ ኤዢያ አገሮች ለጥቂት አመታት ብቻ፤ በአማካይ ከሰላሳ ዓመታት በታች ባለ ወቅት፤ ድጎማና ብድር አግኝተው የራሳቸውን ኢኮኖሚ ዘመናዊ ለማድረግ ችለዋል፤


ጋዳፊ በህይወት በነበሩበት ጊዜ ናይጀሪያውያንን ብቻ ሳይሆን የማሊ፣ የቡርኪናፋሶ፣ የኒጀርና የቻድ ዜጎችን እየመለመሉ ጦርነት ሲያስተምሩ ኖረዋል ያሉት ቡሃሪ፤ የጋዳፊን ሞት ተከትሎ ከአገራቸው የፈረጠጡት እነዚህ ሰልጣኞች ወደ ናይጀሪያና ወደ ሌሎች አገራት ዘልቀው በመግባት የሽብር ጥቃቶችን ማካሄዳቸውን ቀጥለዋል ብለዋል፡፡


ዩልዮስ, Marieflor, ሳንድሪን Coleen & ሴድሪክ, ከፊሊፒንስ, gemology ውስጥ ስልጠና ኮርስ አጠናቅቋል.


ካብዚ ብተወሳኺ ኣብቲ ፕሮግራም ውሕስነት ምግቦም ኣረጋጊፆም ዝተመረቑ ሓረስቶት ንድሕሪት ከይምለሱ ዘይተመረቑ ድማ ውሕስነት ምግቦም ኣረጋጊፆም ናብ ዝሓሸ ብርኪ መነባብሮ ንኽሰጋገሩ ስልጠናን ልቓሕ ገንዘብን ተመዲቡ እዩ። ብመሰረት እዚ 25 ሽሕን 962 ደቂ ኣንስትዮ ዝርከብኦም 51 ሽሕን 924 መራሕቲ ስድራ ሓረስቶት ኣብ ስራሕቲ ሕርሻ ማለት እውን ልምዓት መስኖ፣ ምርባሕ ፀባ ከፍቲን ጠለበጊዕን ተዋፊሮም ክሰርሑ ክግበር እዩ። ከምኡ እውን ኣብ ስራሕቲ ንግድን ሸቐጣ ሸቐጥን ተዋፊሮም ንምስራሕ 210 ሚልዮንን 119 ሽሕ ብር ካብ ሕብረት ስራሕ ማሕበራትን ትካል ፍትሓዊ ልቓሕን ዕቋርን ደደቢት ልቓሕ ብምሃብ ናብ ስራሕ ክኣትው ከም ዝግበር እቶም መራሒ ጉጅለ ይገልፁ።


እና. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች አሁን እንደ አንዳንድ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ የተሻሻለ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ተጨማሪ ማስታወቂያዎችን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምክንያቱም አሉ በሺዎች የሚቆጠሩ ተጨማሪ ይመልከቱ በግራ የኢንተርኔት እና ብዙዎቻችን የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ጣቢያ ይጎብኙ ለማመን እና የሚሰጡዋቸውን ሳይሆን ለማመን. አሁን ነበር የሚሰጡዋቸውን መወሰን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን. በርካታ የአይፈለጌ መልዕክት ጣቢያዎች ግምገማዎች ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ እንደዚህ አይነት. ለእዚህም ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ላይ መለጠፍ እና ማስቀመጥ ነጻ አካባቢ ቅድሚያ ጣቢያ ይጎብኙ የመስመር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የት መለጠፍ ይችላሉ ነጻ ማስታወቂያዎች ተዛማጅ የንግድ, ምርት, መጠቀሚያ ዕቃዎች እና አገልግሎት ተጠቃሚ, ግምገማዎች በይፋ, ስፍራ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግምገማዎች በይፋ እርስ ጋር መሸጥ ማግኘት ተጽእኖው. አዳዲስ ግምገማዎች አስተማማኝ ጣቢያ ይጎብኙ ለማተም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በቅርቡ አንድ መጠቀም አካባቢ የማስታወቂያ እነርሱም የሚሰጡዋቸውን ያትሙ. አዳዲስ ግምገማዎች ጣቢያ ይጎብኙ. ስም: ግምገማዎች ቅድሚያ ጣቢያ ይጎብኙ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ደረጃ ሌላ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ ግምገማዎች ነጻ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አንድ ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ቪዲዮዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ የሚሰጡዋቸውን እንዲያውም አንድ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ በርካታ. አዳዲስ ግምገማዎች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መለጠፍ ነው የማስታወቂያ ውስጥ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ግምገማ ቅድሚያ. አሁን የማስታወቂያ የታዘዘ ውስጥ የቤት ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የቤት ጥገና አገልግሎቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የተለያዩ የቤት አገልግሎቶች በመስጠት አለብዎት, ይገናኛሉ, አዲስ ነገር ይህ አዳዲስ. ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች መረጃ ስለ የተለያዩ አገልግሎቶች – ጥቅም መኪናዎች እና ሣይክል, ትምህርታዊ ያግዳል, ስራ, ቅድሚያ, ጤና እና ውበት, ንብረት, ይችላል ወዘተ. ነጻ. መገለጫዎ ጋር የሚሰጡዋቸውን. አንድ ቀን ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ቡድን አንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደንበኛ ግምገማ ቅድሚያ ይታያል – መመልከቻ እና የእርስዎ ማስታወቂያዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የሚለውን ጠቅ ያድርጉ – መመልከቻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የንግድ ማስታወቂያዎች. ውስጥ ነጻ የገበያ ቦታ. በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን. አሁን የማስታወቂያ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የ ደረጃ በቀዳሚ. ለበለጠ ድር ማስታወቂያዎች. በማስታወቂያዎች ውስጥ ኮፊያ በርግጥ ግምገማዎች. ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ብዙ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ቢጫ ገጾች ላይ የሚሰጡዋቸውን ነጻ የማስታወቂያ ይገናኛሉ, አካባቢ ንግድ ዝርዝር, መፈለግ. ቅድሚያ የታዘዘ አንድ ቢጫ ቅድሚያ የታዘዘ ነው ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው እና, ቤት አገልግሎት አቅራቢዎች, መጓጓዣ ኩባንያዎች ውስጥ ይታያል ሜትሮ ከተማ, ደረጃዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን እንደ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የአካባቢ. ንግድ ባለቤቶች ግምገማዎች አሁን ንግድ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሪል ስቴት ማስታወቂያዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የመጨረሻ ወራት እና ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ከሞላ ጎደል በየቀኑ. እነሱ አንድ በቀዳሚ ግምገማዎች ስለ የማስታወቂያ ጥራት አዳዲስ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች. አሁን ቅድሚያ ቅድሚያ በነፃነት ከተለያዩ ሆኖ ይታያል. ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኖ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች ይገናኛሉ.’ ወደ ድህነት. ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የእኛ ካርዶች የሚሰጡዋቸውን በትንሹ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ይህ ሆኖ ይታያል ካርዶች ጋር በጥምረት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኖ ይታያል ወይም አዳዲስ ግምገማዎች, መደብሮች እና የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች መሸጥ ይህ ካርታ ሁሉ የእኛ ደንበኞች እና ስምዎ ገዢዎች የሚባሉት, አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ዕለታዊ ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ሆኖ ይታያል እና እስከ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የመስመር ላይ ግዢ እኛ አንድ ክሬዲት ካርዶች ዝርዝሮች ጋር ያለንን. የሚባሉት ጨምሮ የክሬዲት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አስፈላጊነት ማንኛውም ደረጃ የሚሰጡዋቸውን አገልግሎቶችን እኛ እዚህ ላይ በማንኛውም ማንኛውም. ቅድሚያ ቅድሚያ የታዘዘ መገለጫዎ ጋር መመልከቻ.


በሃገሪቱ የሚፈጸሙትን ወሲባዊ ጥቃቶች ለመከላከል መንግስትም ሆነ ቤተ ክርስቲያን ጠንካራ እርምጃ መውሰድ አለበት። ጥቃቱን በሚፈጽሙት ላይ ከበድ ያለ ቅጣት ይጣልባቸው። ነገርግን መንግሥት የምስጢር ንስሐን ስርዓት ለማስቀረት ያቀረበው ሃሳብ ሊታመን የማይቻል ነው ያሉት ብጹዕ ካርዲናል ግራሲያስ፣ የሕንድ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ምክር ቤት ፕሬዚደንት ናቸው። በሕንድ መንግሥት ብሔራዊ ምክር ቤት የሴቶች ጉዳይ ጽሕፈት ቤት የምስጢር ንስሐን ስርዓት ለማስቀረት ያቀረበው ሃሳብ ጉዳዩን ወደ ከፋ አቅጣጫ ሊወስደው ይችላል ብለዋል።


ኮሚሽኑ የጽህፈት መሣሪያ፣ ኤሌክትሮኒክስ ዕቃ፣ የጽዳት እቃ እና ፈርኒቸር ለመግዛት ይፈልጋል፡፡ _ Bid Ethiopia


የእርሻና ተፈጥሮ ሀብት ሚኒስቴር የእርሻ ዘርፍ ሚኒስትር ዴኤታ አቶ ተስፋዬ መንግሥቴ፣ በመኸር እርሻ እንቅስቃሴና በወቅታዊው የአሜሪካ ተምች ላይ ዓርብ ሰኔ 16 ቀን 2009 ዓ.ም. በሰጡት መግለጫ፣ ለኢትዮጵያም ሆነ ለአገሪቱ ባለሙያዎች አዲስ የሆነው የአሜሪካ ተምች ለግብርናው ዘርፍ ከባድ ፈተና መሆኑንና በበቆሎ ከተሸፈነው እርሻ በ135 ሺሕ ሔክታር መሬት ላይ መታየቱን አስረድተዋል፡፡


ንኻልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲን ፍሉይ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲን ንዚምልከት፡ ደቅኻ ቅድሚ 18 ዓመት ምምልኦም ትምህርቶም እንተ ጀሚሮም ውላድካ ንትምህርቲ መሰል ኣሎዎ።


የ2004 የጥምቀት በዓል በካቴድራሉ መሪነት በድምቀት ተከበረ – በኢ/ ኦ/ተ/ቤ/ ክ/የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል


1 በአምላክ ፈቃድ የክርስቶስ ኢየሱስ ሐዋርያ ከሆነው ከጳውሎስና ከወንድማችን ከጢሞቴዎስ፣+ 2 በቆላስይስ ለሚገኙ ከክርስቶስ ጋር አንድነት ላላቸው ታማኝ የሆኑ ቅዱሳን ወንድሞች፦ አባታችን ከሆነው አምላክ ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን። 3 ስለ እናንተ ስንጸልይ የጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ አባት የሆነውን አምላክ ሁልጊዜ እናመሰግናለን፤ 4 ምክንያቱም በክርስቶስ ኢየሱስ ላይ ስላላችሁ እምነትና ለቅዱሳን ሁሉ ስለምታሳዩት ፍቅር ሰምተናል፤ 5 ይህም የሆነው በሰማይ ከሚጠብቃችሁ ተስፋ የተነሳ ነው።+ ይህን ተስፋ በተመለከተ ቀደም ሲል የሰማችሁት፣ በተነገራችሁ የእውነት መልእክት ይኸውም በምሥራቹ አማካኝነት ሲሆን 6 ይህም ምሥራች ወደ እናንተ ደርሷል። ምሥራቹ በመላው ዓለም እየተስፋፋና ፍሬ እያፈራ+ እንደሆነ ሁሉ የአምላክን ጸጋ እውነት ከሰማችሁበትና በትክክል ካወቃችሁበት ቀን አንስቶ በእናንተም መካከል እያደገና ፍሬ እያፈራ ነው። 7 የክርስቶስ ታማኝ አገልጋይ ሆኖ በእኛ ምትክ ከሚሠራውና አብሮን ባሪያ ከሆነው ከተወዳጁ ኤጳፍራ+ የተማራችሁት ይህን ነው። 8 ደግሞም ስለ መንፈሳዊ ፍቅራችሁ ነግሮናል። 9 ከዚህም የተነሳ ይህን ከሰማንበት ቀን አንስቶ ከጥበብና ከመንፈሳዊ ግንዛቤ+ ሁሉ ጋር በፈቃዱ ትክክለኛ እውቀት+ ትሞሉ ዘንድ ስለ እናንተ መጸለያችንንና መለመናችንን አላቋረጥንም፤+ 10 ይህም በመልካም ሥራ ሁሉ ፍሬ እያፈራችሁና ስለ አምላክ ትክክለኛ እውቀት በመቅሰም+ እያደጋችሁ ስትሄዱ ለይሖዋ* በሚገባ ሁኔታ እንድትመላለሱና እሱን ሙሉ በሙሉ እንድታስደስቱ ነው፤ 11 በትዕግሥትና በደስታ ሁሉንም ነገር በጽናት እንድትቋቋሙ የአምላክ ታላቅ ኃይል የሚያስፈልጋችሁን ብርታት ሁሉ ይስጣችሁ፤+ 12 ደግሞም በብርሃን ውስጥ ያሉት ቅዱሳን ከሚያገኙት ውርሻ+ ለመካፈል ያበቃችሁን አባት አመስግኑ። 13 እሱ ከጨለማው ሥልጣን ታድጎን+ ወደሚወደው ልጁ መንግሥት አሻግሮናል፤ 14 ልጁም ቤዛውን በመክፈል ነፃ እንድንወጣ ይኸውም የኃጢአት ይቅርታ እንድናገኝ አድርጎናል።+ 15 እሱ የማይታየው አምላክ አምሳልና+ የፍጥረት ሁሉ በኩር ነው፤+ 16 ምክንያቱም በሰማያትና በምድር ያሉ ሌሎች ነገሮች በሙሉ፣ የሚታዩትና የማይታዩት ነገሮች፣ ዙፋኖችም ሆኑ ጌትነት፣ መንግሥታትም ሆኑ ሥልጣናት የተፈጠሩት በእሱ አማካኝነት ነው።+ ሌሎች ነገሮች በሙሉ የተፈጠሩት በእሱ በኩልና+ ለእሱ ነው። 17 በተጨማሪም እሱ ከሌሎች ነገሮች ሁሉ በፊት ነው፤+ ሌሎች ነገሮች ሁሉ ወደ ሕልውና የመጡትም በእሱ አማካኝነት ነው፤ 18 እሱ የአካሉ ማለትም የጉባኤው ራስ ነው።+ በሁሉም ነገር ቀዳሚ መሆን እንዲችልም እሱ የመጀመሪያ፣ ከሙታን መካከልም በኩር ነው፤+ 19 ይህም የሆነው እሱ በሁሉም ነገር ሙሉ እንዲሆን አምላክ ስለፈለገ ነው፤+ 20 እንዲሁም በመከራው እንጨት* ላይ ባፈሰሰው ደም+ አማካኝነት ሰላም በመፍጠር ሌሎቹን ነገሮች ሁሉ ይኸውም በምድርም ሆነ በሰማያት ያሉትን ነገሮች ሁሉ በእሱ በኩል ከራሱ ጋር ለማስታረቅ ስለወደደ ነው።+ 21 በእርግጥ እናንተ በአንድ ወቅት አእምሯችሁ በክፉ ሥራዎች ላይ ያተኮረ ስለነበር ከአምላክ የራቃችሁና ጠላቶች ነበራችሁ፤ 22 አሁን ግን እሱ ቅዱሳንና እንከን የሌለባችሁ እንዲሁም ከማንኛውም ክስ ነፃ የሆናችሁ አድርጎ በፊቱ ሊያቀርባችሁ ስለፈለገ+ ራሱን ለሞት አሳልፎ በሰጠው ሰው ሥጋዊ አካል አማካኝነት ከራሱ ጋር አስታርቋችኋል፤ 23 በእርግጥ ይህ የሚሆነው በእምነት መሠረት ላይ ታንጻችሁና+ ተደላድላችሁ በመቆም፣+ የሰማችሁት ምሥራች ካስገኘላችሁ ተስፋ ሳትወሰዱ በእምነት ጸንታችሁ ስትኖሩ ነው፤+ ይህም ምሥራች ከሰማይ በታች ላለ ፍጥረት ሁሉ* ተሰብኳል።+ እኔም ጳውሎስ የዚህ ምሥራች አገልጋይ ሆኛለሁ።+ 24 ለእናንተ ስል በተቀበልኩት መከራ+ አሁን እየተደሰትኩ ነው፤ በክርስቶስ የተነሳ በአካሌ ላይ የሚደርሰው መከራ በዚህ ብቻ አያበቃም። ይህ መከራ እየደረሰብኝ ያለው ለአካሉ+ ይኸውም ለጉባኤው+ ስል ነው። 25 የአምላክን ቃል በተሟላ ሁኔታ እሰብክ ዘንድ ለእናንተ ጥቅም ሲባል ከአምላክ ከተሰጠኝ የመጋቢነት ሥራ+ ጋር በሚስማማ መንገድ የዚህ ጉባኤ አገልጋይ ሆኛለሁ፤ 26 ይህም ቃል ካለፉት ሥርዓቶችና* ካለፉት ትውልዶች አንስቶ ተሰውሮ+ የቆየው ቅዱስ ሚስጥር+ ነው። አሁን ግን ለቅዱሳኑ ተገልጧል።+ 27 በተጨማሪም አምላክ በአሕዛብ መካከል የዚህን ቅዱስ ሚስጥር ታላቅ ብልጽግና ለቅዱሳኑ ያሳውቅ ዘንድ ወዷል፤+ ይህ ቅዱስ ሚስጥር የክብሩ ተስፋ+ የሆነውና ከእናንተ ጋር አንድነት ያለው ክርስቶስ ነው። 28 እያንዳንዱን ሰው የጎለመሰ* የክርስቶስ ደቀ መዝሙር አድርገን ለአምላክ ማቅረብ እንድንችል ሰውን ሁሉ እያሳሰብንና በጥበብ ሁሉ እያስተማርን የምናውጀው ስለ እሱ ነው።+ 29 ይህን ዳር ለማድረስ፣ በውስጤ እየሠራ ባለው በእሱ ብርቱ ኃይል አማካኝነት አቅሜ በሚፈቅደው ሁሉ በትጋት እየሠራሁ ነው።+


ሓደ ሓደ እዋን፡ ሕልናና የታልለና፡ ኣይሰርቅን’የ፡ ኣይሓምን’የ፡ ኣይሕሱን’የ፡ ኣይዝሙን’የ፡ ስለዚ ጽቡቕ ኣለኹ ንብል ንኸውን። ሰባት ኣብ ጌጋ መንገዲ፡ ኣነ ግን ቅኑዕ ኣለኹ ንብል ንኸውን። እዚ ኩሉ ናተይ፡ ምስ ሓወይ ክወዳደር ከለኹ ጽቡቕ ኣለኹ ንብል። ንነፍሰይ የታልል። ንሓወይ ከፍቅር ስለዘይክእል ስለዝኾንኩ ድማ፡ ድሕሪ ሓወይ ተሰሪዐ ይተርፍ። ንስሓ ክኣቱ ከመይ ገይረ፤ ጽቡቕ እንድየ ዘለኹ። ሓወይ ግና፡ ንስሓ ምስ ኣተወ፡ ፍጹም ነጸሀ። ልቡ ቀዲዱ፡ ነቢዑ፡ ፍጹም ተመሊሱ።


13 በክርስቶስ የሺህ ዓመት ግዛት ወቅት እጅግ ብዙ ሕዝብ፣ በእነዚህ የመጨረሻ ቀናት ውስጥ የይሖዋ ምሥክር መሆን ምን ይመስል እንደነበር ከሞት ለተነሱ ሰዎች የመናገር ልዩ አጋጣሚ ያገኛሉ። ይህን ማድረግ የምንችለው ግን በአሁኑ ወቅት እንደ ስማችን የምንኖርና ምንጊዜም ቅዱስ ለመሆን ጥረት የምናደርግ ከሆነ ብቻ ነው። ከዚህም በተጨማሪ ኃጢአተኞች በመሆናችን፣ ምንም ያህል ጥረት ብናደርግ የይሖዋን የቅድስና ደረጃ ማሟላት ስለማንችል በየዕለቱ ይሖዋ ይቅር እንዲለን መጠየቅ ይኖርብናል፤ ምንጊዜም ቅዱስ ለመሆን ጥረት የምናደርግ ከሆነ በአምላክ ቅዱስ ስም መጠራት እጅግ በጣም ታላቅ መብት መሆኑን እንደተገነዘብን እናሳያለን።—1 ዮሐንስ 1:


80ኛው ዓመት የየካቲት 12 የሰማእታት ቀን ዝክረ-በዓል – ዓለም አቀፍ ሕብረት ለፍትሕ – የኢትዮጵያ ጉዳይ


ከሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ የሰው ልጅ የፈጠራ ችሎታ ያለው (ከፀረ-ተኮር እንደተለየ) ብቸኛው ፍጡር ነው ፡፡ የፈጠራ ችሎታ ያለው ችሎታ የአስተሳሰብ እና የፍቃዱ ኃይል ነው ፡፡ አስተሳሰብ የአእምሮ እና ምኞት ውጤት ነው። አእምሮ ፍላጎት በፍላጎት አስተሳሰብ ላይ ሲነሳ እና ሀሳብ በዓለም የሕይወት ጉዳይ ውስጥ የራሱ የሆነ ቅርፅ ይይዛል ፡፡ ይህ የሕይወት ጉዳይ እጅግ በጣም አካላዊ በሆነ አውሮፕላን ላይ ነው ያለው ፡፡ የሚመጡ ሀሳቦች በሀሳቡ አውሮፕላን ላይ ባለው እጅግ በጣም አካላዊ ሁኔታ ውስጥ አሉ ፡፡ ምኞት በሰው ልጅ አእምሮ ውስጥ የሚሰራው እንደ አጽናፈ ሰማይ መርህ እንደ አዕምሮ እና ምኞት ተፈጥሮ ሀሳቦችን ያስገኛል። እነዚህ ሀሳቦች በአዕምሮ እና በፍላጎት መሰረት። እነዚህ ሀሳቦች በሚመረቱበት ጊዜ በዓለም ላይ የሚታዩት የቅጾች ዓይነቶች ናቸው ፣ እና እነዚህ ዓይነቶች ዓይነቶች በእራሳቸው ቅርጾች ሊፈጥሩ በማይችሉ በተወሰኑ የህይወት አካላት ወይም የሕይወት ደረጃዎች ተመስለዋል ፡፡


የኮሮና ቫይረስ ስርጭትን ለመግታት በመንግሥታት በተላለፉት የእንቅስቃሴ ገደቦች መመሪያ እና የሰዓት እላፊ ውሳኔዎች ምክኒያት በከተማ የሚኖሩ ስደተኞች መሰረታዊ ፍላጎታቸውን ማሟላት ባለመቻላቸው በከፍተኛ ሁኔታ ተጎጂ መኾናቸን የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የስደተኞች ጉዳዮች ከፍተኛ ኮሚሽነር (ዩ.ኤን.ኤች.ሲ.አር) አስታወቀ።


ሃሙራቢ 129-132፦ ሰው ከሌላው ሚስት ጋር ቢተኛ ሁለቱ ወደ ወንዙ ይጣሉ።


ቀላል ቁጥር የሌላቸው ድርጅቶች ደግሞ በአንድ ወቅት ካዘጋጁት የድርጅታቸው መርሐ ግብር ውጭ ሌላ አማራጭ እንዳለ አይቀበሉም። የትግል ግብና ዓላማ ስልት ሳይቀር እነሱ ካስቀመጡት የተለየ ከሆነ ለትብብር በራቸው ዝግ ነው። ይህም አልፎ ሌሎችንም ለማደናቀፍ በተለያዩ መንገዶች የሚንቀሳቀሱ ይኖራሉ


ተቀያሪዎች : ሀርት፣ ትሮት፣ ባይራም፣ ሪድ፣ ጆንሰን፣ ሀስባኖቪች፣ ኖብል፣ ኩያቴ፣ ኪውና፣ አዩው፣ አርናቶቪች፣ ኸርናንዴዝ፣ ማርቲኔዝ


ማሽተት በሕይወት ውስጥ የሚጫወተው ሚና በህይወት ጥገና ውስጥ ማሽተት ማሽተት ነው ፡፡ በጥሩ ሁኔታ የተዘጋጀው ጠረጴዛ እንደሚታየው የምግብ ሽታ የጨጓራ ጭማቂዎች እንዲፈስሱ እና እንዲነቃቃ ያደርጓቸዋል። እንስሳት ምግብ የሚያገኙበት የማሽተት ቦታዎችን በማየት ይገነዘባሉ። በማሽተት የጠላቶችን እና አደጋዎችን መኖር ይገነዘባሉ ፡፡


‹‹በችሎታ ቢመዘን ኖሮ በጣም ሊታወቁ የሚገቡ አርቲስቶች ያፈራች አገር ናት። እንቅፋቱ ቢስተካከል ጥሩ ይሆናል።›› ብለዋል፤ መሳይ በሰጡት አስተያየት።


አንተ ገገማ ስለሆንክ ይህ የስራ ፈጠራ ነው ልተለኝ ትችላለህ ። በንግድ ሕግ መስረት አንድ ስራ የሚባለው ክህኖት ሲጨምር ብቻ ነው። ለምሳሌ ሽንኩርቱን ልጠው ከትፈው ቢሽጡ ይክንኖት ጨመሩበት ማለት ነው። ሽንኩርቱን ሲገዙትና ሲሽጡት ይዘቱን ቀይሮዋል ።


ከአሁን በፊት ሃሞት በሚሰልብ መልኩ፤ በምሁራኖቻቸን እና በፖለቲካ ፓረቲዎቻችን ጭምር አግድም እየተተረጎመ ይነገር የነበረው የኢትዮጵያ እና የአሜሪካን ወዳጅነት ሽብርተኝነትን በመከላከል ረገድ» በዚህ ፍተሻ ሁለት ስር በተን አድርጎ መመልከቱ እጅግ ጠቃሚ ነው፡፡ በዚህ በእመቤት ክሊንተን ተልዕኮ ውስጥ የአቶ መለስ መንግስት በተለይ ደግሞ አቶ መለስ የመሪነት ሚናቸውን ጎላ አድርገው ለማሳየት ሃያ አመት ሙሉ የደከሙላቸው የንዑስ አእጉራዊ ድርጅቶች ሚስጢር ከፍተን እናያለን፡፡ እንደ ሰንዓ ትብብር ፎረም ፤እንደ ኢጋድ ፎረም፤የመሳሰሉትን ለማለት ነው፡፡ እንዚህ ሁለቱ ድርጅቶች እና መሰሎቻቸው በአቶ መለስ እና በየግዜው የሚለዋወጡት መሪዎች አማካይነት የረባ አስተዋፅኦ እንዳልነበረው (ዲሞክራሲ ለማስፈን፤ልማትን ለማምጣት እና አእጉራዊ ትብብርን ለማረጋገጥ) ለማለት ነው፡፡ ኢጋድና የሰንዓ ፎረም ትብብር ሲታወሱ በዓለም ፍርድ ቤት በወንጀለኛነታቸው የሚፈለጉት የሱዳኑ መሪ አልበሽር፤ በሕዝብ የተጠሉት ሌላው የየመኑ አብደላህ ሳላህ ይወሳሉ፡፡ እነዚህ መሪዎች በአገራቸው ዛሬም ሰው ይገላሉ፡፡ ዛሬም ሰው ያስራሉ፡፡ መለስ ለእነዚህ መሪዎች ጓደኛ ብቻ ሳይሆኑ የእነዚህ የጥቃቅን ንዑስ አህጉራዊ ድርጅቶች መሪም ሆነው ሰርተዋል፡፡ «የኢትዪጵያን ጦር » ከአገር አገር በማንከራተት ተልዕኮውን ይወጣ ዘንድ እረፍት በማጣት ሰርተዋል፡፡ በሱማሊያ ውስጥ የነበራቸውን ተሳትፎ ለምሳሌ ማንሳት ይቻላል፡፡ ይሁን እንጂ ውጤቱ ተደምሮም ተቀንሶ በእመቤት ክሊንተን የተወራረደው በሚከተለው መንገድ ነው፡፡ አልሸባብንና አልቃይዳን ከማስታገስ አንፃር «የብርንዲ እና የኡጋንዳ» ጦር በሞቃዲሾ ውስጥ እያከናወነ ስላለው ተግባር በፊታችሁ ለማመስገን እፈቅዳሉ፡፡ «Tanks to heroice efferte by ugabdan ande Burundian solders» ልብ ያለው ልብ ይበል፡፡ እመቤት ክሊንተን ያለነገር «it is time for them to go» አላሉም፡፡ በዚህ ተርታ አገራችን ኢትዮጵያ እንዲሁም መሪዎቻችን አቶ መለስን ጨምሮ በአሜሪካን ዘንድ ያስቆጠሩት ነጥብ እንዳልነበር ልብ ልንለው ይገባል፡፡ ሁል ጊዜ በኢትዮጵያ የጶለቲካ ግለት ፊት እንደመከላከያ ጋሻ የሚያግዙት «አሸባሪው ኢሳያስእና መንግስታቸው» እንኳን የሱማሌን ጉዳይ እና የአፍሪካን ቀንድ« ከማተራመስ» አንፃር በእዚህ በእመቤት ክሊንተን ንግግር ውስጥ ሥፍራ ተሰጥቶት አልተወቀሰም፡፡ ይህ ማለት ግን ኢሳያስን ምንም ምርጫ አላካሄድኩም በማለት« በምርጫችን» ላይ ቢያላግጡም «it is time for them to go» አይመለከታቸውም ማለት አይደለም፡፡


አቶ ይግዛው እንደነገሩን ከእንግዲህ አሽከርካሪዎችን ከማሰልጠን ሥራ አንዲታቀቡ የተከለከሉትና የተዘጉት አዲስ አበባ ያለው ኤም.ቲ የአሽከርካሪዎች ማሰልጠኛ፣ በኦሮሚያ ልዩ ዞን ቡራዩ የሚገኘው ዊከን የአሽከርካሪዎች ማሰልጠኛ፣ በገላን ከተማ የሚገኘው ሚዜኤል የአሽከርካሪዎች ማሰልጠኛ፣ በትግራይ የሚገኘው ፈንቅል የአሽከርካሪዎች ማሰልጠኛ ተቋሞች ፈቃድ ባለማሳደሳቸው የተዘጉ ሲሆኑ ተደጋጋሚ ጥፋቶች ተገኝቶበታል ተብሎ የተዘጋው ደግሞ የአዲስ አበባው GR ሺመራልድ የአሽከርካሪዎች ማሰልጠኛ ነው በማለት አቶ ይግዛው ለሸገር ተናግረዋል፡፡


አንዳንዱ ሰው ሰባኪ ባይሆን ኖሮ ምን ይሆን ነበር? ዘማሪ ባይሆን ኖሮ ምን ይሆን ነበር? አገልጋይ ባይሆን ኖሮ ምን ይሆን ነበር? ለመሆኑ ዓለምን ንቆ ነው ወይስ ዓለም ንቃው? ዕሩቅ ብእሲ ዓለምን አይንቅም፤ ዓለም ግን ትንቀዋለች፡፡ ዕሩቅ ብእሲ ዓለምን በቤተ እምነት ውስጥ ይፈልጋታል፡፡ ዕሩቅ ብእሲ ቤተ እምነቱ መዳኛው ሳትሆን እንጀራው ናት፡፡ ‹አብላ› የሚለውን ሕግ ‹ብላ›፣ ‹አጠጣ› የሚለውን ሕግ ‹ጠጣ›፣ ‹እርዳ› የሚለውን ሕግ ‹ተረዳ›፣ ‹አክብር› የሚለውን ሕግ ‹ተከበር›፣ ስጥ የሚለውን ሕግ ‹ተቀበል› ብሎ የሚተረጉመውም ለዚህ ነው፡፡ እርሱ ወደ ቤተ እምነቱ መጥቷል እንጂ ወደ እግዚአብሔር አልመጣም፡፡ ቀርቧል እንጂ አልገባም፡፡


ስጋት ወይም ስጋት አይደለም እቅድ ለእኔ አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን አስፈላጊ ነው. አዳዲስ ግምገማዎች. ስለዚህ ውስጥ የዕድሜ, ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ ስምዎ እና የሚሰጡዋቸውን ደግሞ ትንሽ ግምገማዎች ነው አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሲኒማ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቀን ያ በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ መገለጫዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች. ተቀመጡ አሁን አንድ ላይ ያነጣጠረ ብየ አዳዲስ ግምገማዎች. አንዴ አለች ሰዎች ያዩና. ሳምንታት ይሆናል ያሉት የሚሰጡዋቸውን ምክንያት የትምህርት የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አብረን. እና አንዴ አለች አዎ. አዳዲስ ግምገማዎች ሰዎችን ንገረኝ እንዴት ግምገማዎች. ግምገማዎች ላይ ብቻውን ስብሰባ ማን ነው. ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ፈጽሞ ብቻውን ወይም እሱ እና እኔ አዳዲስ ግምገማዎች. ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን, በይፋ ለማሟላት. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እንደ ፋሽን. የት በይፋ ጋር የመጀመሪያ ስብሰባ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች. (ትልቅ ከተማ) ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች እኔን በቅርቡ ለማሟላት ተጠቃሚ. (ነበርን ብዛት. እና. አመት) እና የመጀመሪያው እና ሁለተኛው ስብሰባ, አደረግን ይቻለው ነው ‘አለ.’, እሷ አሁን እቅድ ሦስተኛው ምሽት ነገር ምን ማድረግ.


እርሱ እውነቱ አላህ ነው . . ‹‹ይህ፣አላህ እርሱ መኖሩ የተረጋገጠ፤ . . በመኾኑ ነው።›› [አልሐጅ፡6]


ከዚህ ቀደም በድርጅቱ ዋና ፀሐፊ እንደተገለፀው፤ ኢትዮጵያ ውስጥ ከ5 ሺህ በላይ የታጠቀ ኃይል ነበር፡፡ መታወቅ ያለበት አርበኞች ግንቦት 7 ከውጭ የሚመጣ ድርጅት አይደለም። መሪዎቹና ሃገር ውስጥ ትግል ማድረግ ያልቻሉ ብቻ ናቸው የሚመጡት እንጂ የንቅናቄው ሰፊ አደረጃጀት የነበረው ሀገር ውስጥ ነው፡፡ እኛ የለውጡ አካል ነን ብለን ስለምናምን፣ በለውጡ ውስጥ ብዙ ድርሻ አለን እያልን ነው፡፡ ከውጪ የሚመጣ ድርጅትን ለመቀበል አይደለም ሽር ጉድ እያልን ያለነው፤እርቅን ለማብሰር እንጂ፡፡ ድርጀቱ ዋና መሰረቱ ሃገር ውስጥ ነበር፡፡ ይሄን ዛሬ ሁሉም ሊያውቀው ይገባል፡፡


በ2012 ከቀረቡ ኮንሰርቶች የገቢ ደረጃ በቢልቦርድ የሙዚቃ የገበያ ሰንጠረዥ ተቀናቃኝ ያጣችው አሜሪካዊቷ ቴይለር ስዊፍት እስከ 10 ባለው ደረጃ ሳትገባ መቅረቷ አስገርሟል፡፡ 183 ኮንሰርቶችን በመላው ዓለም ለማቅረብ የተቻለበት የማይክል ጃክሰን ዘ ኢሞርታል ዎርልድ ቱር 147.3 በሚሊዮን ዶላር፤ በ67 ኮንሰርቶች ያቀረቡት ኮልድ ፕሌይ በ 147.3 በሚሊዮን ዶላር፤ ሌዲ ጋጋ በ65 ኮንሰርቶች 124.9 ሚሊዮን ዶላር፤ ኬኒ ቼዝኒ እና ቲም ማክግሩው በ23 ኮንሰርቶች 96.5 ሚሊዮን ዶላር፤ ቫን ሄለን በ46 ኮንሰርቶች 54.4 ሚሊዮን ዶላር፤ ጄይዚ እና ካናዬ ዌስት በ31 ኮንሰርቶች 47 ሚሊዮን ዶላር እንዲሁም አንድሬ ሬው በ99 ኮንሰርቶች 46.8 ሚሊዮን ዶላር በመላው ዓለም ገቢ በማድረግ እስከ 10 ያለውን ደረጃ እንደወሰዱ መፅሄቱ አመልክቷል፡፡


እይታህን በጣም ወድጀዋለሁ ፡፡ሜክሲኮ አምስተኛ አካባቢ አንድ የውጭ ድርጅት አለ፡፡ስሙ ማን እንደሚባል ታውቃላችሁ ? *አራም ሳፋሪያን * አይገርም ?


ኢስታንቡል ሜትሮላይት ማዘጋጃ ቤት Sözcüየሒሳብና ፋይናንስ ሚኒስቴር su Murat Ongun ለተሰጡት መግለጫ ምላሽ ሰጡ ፡፡


2:136 «በአላህና ወደኛ በተወረደው ቁርኣን ወደ ኢብራሂምም ወደ ኢስማዒልና ወደ ኢስሐቅም ወደ ያዕቁብና ወደ ነገዶቹም በተወረደው በዚያም ሙሳና ዒሳ በተሰጡት በዚያም ነቢያት ሁሉ ከጌታቸው በተሰጡት ከነርሱ በአንድም መካከል የማንለይ ስንኾን አመንን፤ እኛም ለርሱ ታዛዦች مُسْلِمُونَ ነን» በሉ፡፡ 21:108 ያ ወደኔ የሚወረደው፣ አምላካችሁ አንድ አምላክ ብቻ ነው ማለት ነው፤ ታዲያ እናንተ ፍጹም ታዛዦች مُسْلِمُونَ ናችሁን? በላቸው። 22:34 አምላካችሁም አንድ አምላህ ብቻ ነው፤ ለርሱም ብቻ ታዘዙ أَسْلِمُوا፤ ለአላህ ተዋራጆቸንም አብስራቸው። 40:66 እኔ ከጌታዬ አስረጅዎች በመጡልኝ ጊዜ እነዚያን ከአላህ ሌላ የምታመልኳቸውን እንዳላመልክ ተከልክያለሁ፤ ለዓለማት ጌታም እንድግገዛ أُسْلِمَ ታዝዣለሁ በላቸው። 6:71 «የአላህ መንገድ እርሱ ቀጥተኛው መንገድ ነው፡፡ ለዓለማት ጌታ ልንገዛም لِنُسْلِمَ ታዘዝን» በላቸው፡፡


የድሬዳዋ ከተማን የመሬት ዝግጅትና አሠጣጥ ሥርዓት በሀገሪቱ የመሬት አሰጣጥና አጠቃቀም ፖሊሲና ስትራቴጂ መሠረት በመምራት፣ የሚገነቡ ህንፃዎች ደረጃቸውን የጠበቁ እንደሆኑ ይዞታን ቀልጣፋና ዘመናዊ በሆነ መልኩ በማስተዳደር ረገድ በስድስት ወራቱ፤የአገልግሎት አሰጣጥ ጥራት ማሳደግ አንጻር 30 አዲስ ካርታ ለመስጠት ታቅዶ 43 ካርታ ተሰጥቷል፡፡ የስም ዝውውር አገልግሎት የተሰጣቸዉ ደንበኞች (በሽያጭ፣በስጦታና በፍ/ቤት ትዕዛዝ) ለአራት መቶ ሃምሳ ደንበኞች ለመስጠት ታቅዶ አራት መቶ ሰባ ስምንት ደንበኞች አገልግሎት ተሰጥቷል፡፡በደንብ ቁጥር 24/98 መሰረት 1800 ማህደር ተለይቶና ተጣርቶ ለመመዝገብ ታቅዶ 1000 ፋይል ስራ ተሰርቷል፡፡ የይዞታ ማረጋገጫ ያልወሰዱትን መለየት እና ካርታ መስጠት 300 ታቅዶ 1340 ካርታ የማስረከብ ስራ ተሰርቷል፡፡ ካርታ ተዘጋጅቶላቸው ቅሬታ የቀረበባቸውን ለይቶ የህግ አግባብነታቸውን አጣርቶ ውሳኔ ለመስጠት 150 ታቅዶ 40 ቅሬታቸዉ ተፈቷል፡፡የካሳ ግምት ለሚጠይቁ 60 ደንበኞች አገልግሎት ለመስጠት ታቅዶ በተገልጋይ ጥያቄ መሠረት 48 ተከናዉኗል፡፡ በተጨማሪም ለስም ዝዉዉር፣ የይካፈልልኝ፣ የይካተትልኝ የጠፋ ካርታ መተኪያ ይሰጠኝ እና የውርስ ጥያቄዎች የግምት አገልግሎት ለሚጠይቁ 360 ደንበኞች አገልግሎት ለመስጠት ታቅዶ 241 ተከናዉኗል፡፡ለፍርድ አካላት የንብረት ግምት አገልግሎት 30 ለመስጠት ታቅዶ ከዕቅድ በላይ 34 ተከናዉኗል እንዲሁም ለግብር የግምት አገልግሎት 450 ታቅዶ 164 ተከናዉኗል፡፡ዘመናዊ የመረጃ አያያዝ ስርአትን ከማሻሻል አንጻር ኮንዶሚኒየም ምዝገባና አስተዳደር አልግሎት ዙሪያ ለሚቀርቡ ጥያቄዎችን ማስረጃ ለመስጠት 198 ታቅዶ 47 ተከናዉኗል፡፡በነባሩ ሬጉራላይዜሽን ከዚህ በፊት ሽንሸና ያልተካሄደባቸዉ አካባቢዎች ያሉትን ቅሬታዎች ለመፍታት ከሰነድ አልባ ንኡስ ፐሮጅክት ጋር በመሆን በተለያዩ ቀበሌዎች ማለትም በቀበሌ 02፡ ሳቢያን በብሎክ 105 አና የተለያዩ ብሎኮች ላይ አንዲሁም በጎሮ በተለይ በብሎክ 143 ፣157 አና ሌሎችም ብሎኮች ላይ ያሉ ችግሮችን በመዘዋወር የሳይት ጉብኝቶች ከማድረግም በላይ በቅርበት ከህብረተሰቡ ጋር በመገናኘት ዉይይት ተደርጓል፡፡ በቀጣይ በህብረተሰቡና ከሰነድ አልባ ንኡስ ፐሮጅክት መረጃዎች ከቀበሌ ጋር መረጃ በሟማላት መፍትሄ የሚሰጥበት ሁኔታ እየተመቻቸ ይገኛል፡፡በተመሳሳይ መልኩ በቀበሌ 03 ዲፖ አካባቢ በብልክ 135 አንዲሁም ከምድር ባቡር ጋር በተገናኘ የመዉጫ መግቢያ ችግር ያለባቸዉን በርካታ ነዋሪዎች መፍትሄ እንዲያገኙ ተደርጓል፡፡በዚህ በጀትዓመት ከተያዘው የነባር ሬጉላራይዜሽን ውዝፍ ካርታዎች ወደ 5064 የሚሆኑትን በመልካም አስተዳደር እቅድ በሶስት ወራት ውስጥ ለመስጠትና ከውዝፍንታቸው ለማውጣት ታቅዶ ባለፉት ወራት ወደ 3110 የሚሆኑት የተሰጠ ሲሆን ቀሪ ካርታዎች ያልተጠናቀቁት አመራሮችና ፈጻሚዎች ለተለያዩ የአስተዳደሩና የፌዴራል ስልጠናዎች ላይ በመሳተፋቸው ምክንያት ስለሆነ በቀጣይ የሚጠናቀቁ ይሆናል፡፡


የኢትዮጵያ መንግሥት ብር ከዶላር አኳያ የነበረውን የምንዛሪ ተመን ባዳከመ ማግሥት የመሰረታዊ ሸቀጦች፣ የግንባታ ግብዓቶች እና ተሽከርካሪዎች ዋጋ ላይ ልዩነት ተፈጥሯል። ልዩነቱ ቀደም ብለው ቀብድ የተከፈለባቸውን የግብይት ሥምምነቶች አፍርሷል። የግብይት ሥምምነታቸው ከፈረሰባቸው መካከል የአዲስ አበባው ነጋዴ አቶ ሞሐመድ ኢብራሒም ይገኙበታል። "ኮሮላ ልንገዛ ፈልገን 410 ሺሕ ብር ልንገዛ ተስማምተን ልክ በሁለተኛው ቀን ዶላር ጭማሪ ሲያደርግ አፈረሱት። የሰጠናቸውንም ቀብድ መለሱ። ለምንድነው ስንላቸው ዶላር ስለጨመረ የመኪና ሻጮች እንዳንሸጠው ከልክለውናል፤ይጨምራል ብለውናል ነበር ያሉን። 420ሺሕ...


Yamaha YZF-R125 የቢስክሌት – ዋጋዎች, ግምገማዎች, ፎቶዎች, ማይሌጅ, ዋና መለያ ጸባያት & አልተጠቀሰም…


በአቃቂ ቃሊቲ ክ/ከተማ ወረዳ ዘጠኝ በ2007 ተመርቆ ለእድለኞች የተሰጠ 408 ብሎክና 10608 አባወራ የያዘው የቱሉ ዲምቱ የጋራ መኖሪያ ቤቶች ነዋሪዎች፤ በውሃ፣ በመብራት፣ በጤና እና ሌሎች መሰረተ ልማት እጥረቶች መማረራቸውን ገለፁ፡፡ የአዲስ አድማስ ሪፖርተሮች ከትላንት በስቲያ በስፍራው ተገኝተው ለመታዘብ እንደቻሉት፤ ነዋሪው በውሃ፣ በመብራት፣ በመፀዳጃ ቤትና በጤና ጣቢያ እጦት ችግር ውስጥ መውደቃቸውን መታዘብ ችለዋል፡፡


(4) ኣርኣያ ነዊሕ ጠማትን ምሒር በሊሕን እዩ ነይሩ፡፡ ብጣዕሚ ዝገርመኩም ኣርኣያ እዚ ኸዚ ዘሎ ነገር ቐዲሙ ዝተርኣዮ ይመስል፡፡ ኩሉ ግዜ ዘዕልለና ዝነበረ፣ ብዛዕባ ታሕታይ ዓዲ ኾነ፣ ብዛዕባ እቶም ሰብ ለሚቕነ (ለንቅነ) እንትዛረብ፣ ንሳቶም ካባና ዝበለፀ ዓቕሚ ኣለዎም፡፡ እንተደልዮም ዓቕሞም ኣዋዲዶም ዓዶም የልምዑ፡፡ ንሕና እትምልከተና እዛ ዓድና ትግራይ ጥራሕ እያ፡፡ ካሊእ ኣይምልከተናን እውን፣ ሓበሬታ እውን የብልና፣ ተሓልቕቲ እንዳሃለውዎምስ ንሕና ክንሕለቐልኩም ማለት እውን ንዕቐት እዩ፡፡ ስለዚ ዓድና ብፅፍርና ሃኒፅና ከም እስራኤል ዝለዓለ ዓቕሚ ኢኮኖሚ፣ ዓቕሚ ካፒታል፣ ቴክኖሎጂ፣ ምሁር ሓይሊ ሰብ፣ ዘመናዊ ትሕቲ ቕርፂ ወዘተ እንተሊእና፣ እንዳፈተውናን እንዳተፀግዑናን ክነብሩን ፀኸባቢርና ንነበርን፣ ከምታ ኸዚ ዘለናያ ምስ ድኽነትና እንተኾይና ግን ፅባሕ መፅዮም ክጎብጡና እዮም ይብል ነይሩ፡፤ እዚ ሓሳብ ንመለስ እውን ነጊርዎ እዩ፡፡ መለስ ከመይ ከም ዝረኣያ ምግማት ይኸብድ እዩ፡፡ ነገር ግን ኣቶ ገብረሚካኤል ገብረተንሳይ ዝበሃል ሓጋዚ መለስ ዝነበረ እዛ ጉዳይ ይፈልጣ መስለኒ፡፡ ኣይጠቅምን ድሕሪ ውሕጅ እዩ እምበር፡፡ ኣርኣያ እዚ ዝብለ ዘሎ ቕድሚ 20 ዓመት እዩ፡፡ እስቲ ሕሰቡዋቶ፣ ቕድሚ 20 ዓመት ትግራይ አልሚዕና እተንኾን ነይርና፡፡ ዳሓን ዝሓለፈስ ሓለፉ ዋኢ እቶም ኸዚ እውን ፀበል ሽዋ ክጥዕሙ ዝደልዩ ተጋሩ ግን ናብ እንዳባ ሃደራ ወሲድና 2 ኣሽዋዕ መጨሎት ነሕፅቦም፡፡


እነ ፎርጌት ዚስ እነ አሰግድ እነ ቅማል እነ ድብዳቡ እነ ሳራ . . . . እነ ሚስተር ፕሬዚዳንት እነ አህመድ የት ጠፉ ነው ሚባለው???? በእውነት ያ ጊዜ ወርቃማ ነበር:


4 ኦህ ተናጋሪ ፡፡ ነጠላ ተናጋሪ ፡፡ የኦህዴድ ተናጋሪ ፡፡ 12 ኢንች ተናጋሪ ፡፡ 4 ኦም ሚድየም ተናጋሪ ፡፡ ያያት ተናጋሪ ፡፡ ኮንሰርት ተናጋሪ ፡፡ 4 ኦም ተናጋሪዎች።


8 ቃየል ድማ ንሓዉ ኣቤል ተዛረቦ። ኰነ ኸኣ፡ ኣብ መሮር ከለዉ፡ ቃየል ንሓዉ ኣቤል ተንስኦ፡ ቀተሎ ድማ።


የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ዋና ፀሀፊ ባንኪሞን፣ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የልማት ፕሮግራም፣ የአለም ባንክ፣ የአፍሪካ ልማት ባንክ እና የአውሮፓ ህብረት ኮሚሽን ተወካዮች ፣የቀድሞው የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ፀሀፊዎች ቡትሮስ ቡትሮስ ጋሊ እና ኮፊ አናን ፣ የመንግስታቱ የቀድሞው ምክትል ጸሀፊ አሻ ሮዝ ሚጊሮ በህብርቱ 50ኛ አመት በዓል ላይ ይገኛሉ ተብሎ ይጠበቃለ፡፡


ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ‹‹እነሆ እኔ የተፈቱ በእሳቱም መካከል የሚመላለ አራት ሰዎች አያለው›› ት.ዳን 3፡25 የእግዚአብሔር መልአክ ሃያሉ ቅዱስ ገብርኤል እግዚአብሔርን የሚያመለኩና የሚገዙ እንዲሁም ለእርሱ ከብርን በመስጠት ያሉ ሁሉ ከነገር እንኳን አንዳች እንደማይጎድላቸው በዘመናት መካከል ተመልክተናል፡፡ ይህም ደግሞ እውነት ነው፡፡ ደግሞም እግዚአብሔር ለሚወዱት የሚሆን ጠባቂ በዙሪያቸው ያቆማል፡፡ እስራኤልላውያን በምርኮ ወደ ባቢሎን ምድር ወረዱ በዚያም በግዞት ኑሮዋቸውን ሲገፎ ሰነበቱ፡፡ የባቢሎንም ምድር ንጉስ የነበረው ናቡ ከደነጾር ቁመቱ ስድሳ ክንድ ወርዱም ስድሳ ክንደ የሆነ ጣዖትን አሰርቶ ዱራ በሚባል ሜዳ ላይ አስቆመው በዚያም አንድ ትህዛዝን አዘዘ በእርሱ ግዛት ስር የሚተዳደሩትን በሙሉ እንደዚህ አላቸው የመለከት ድምጽ በሰማችሁ ጊዜ ለዚህ እኔ ላቆምኩት ምስል ስገዱ የማይሰግድ ግን በዚህ በሚነደው እቶን እሳት ስር ይጣላል አለ፡፡ እንደተባለውም የመለከቱ ድምጽ በተሰማ ጊዜ ሁሉም በግባሩ ተደፍቶ ለቆመው ምስል ሰገደ፡፡ ነገር ግን ከሕዝቡ ምካከል ዎስች ሳይሰግዱ ዝም ብለው ቆሙ፡፡ አስተናባሪዎቹ ግን እንዲሰግዱ ለመኑዋቸው ልጆቹ ግን እንቢ አሏዋቸው፡፡ ይህን ባለማድረጋቸው ወደ ሚነደውና ድምጽም ወደሚያስፈራ እሳት ያማላከቷዋቸው ነገር ግን ጸንተው ቆሙ ልጆቹ ‹‹አምላኩን የሚያውቅ ሕዝብ ይቃወሙታል›› ይላል መጽሐፍ ቅዱስ፡፡ በመሆኑም ልጆቹ ይህን በጽናት ተቃወሙት፡፡ አንሰግድም ብለውም በጽናጽ ቆሙ፡፡ ‹‹የምናመልክው አምላክ ከዚህ ከሚነደው እሳት ያድነናል ባያድነን እንኳን አንተ ላቆምከው ምስል አንሰግድም›› አሉት፡፡ ይህ ዓይነት ነገር ታላቅ እምነት ነው በዚህም ደግሞ ወንጌልን በኦሪት ያስተምሩናል፡፡ ይህም ማለት ‹‹ሳያዩ የሚያምኑ ብጹአን ናቸው›› እነዚህም ልጆች ሳያዩ አመኑ ድግሞም ቁርጥ ያለ መለስ መለሱ፡፡ በቅዱሱ አምላክ መታመን ማለት የእርሱን ጥበቃ የሚሆነውን ታላቅ ድህነት እናገኛለን ማለት ነው፡፡ ቅዱስ ዳዊት እንዲህ ይላል ‹‹የእግዚአብሔር መልአክ በሚፈሩት ሰዎች ዙሪያ ይሰፍራል ያድናቸውማል›› መዝ.33፡7፡፡ ይህም በመሆኑ ታዳጊው አምላክ እነርሱን ለመታደግ ሲል መላእክትን ይልካል፡፡ በዚህም ሁኔታ ንጉሱ ናቡ ከደነጾር በቁጣ እንዲህ አለ ወደ እሳቱ ጨምሩዋቸው አለ፡፡ ወስደውም ወደ እሳቱ ጨመሩዋቸው ነገር ግን በዚህ መሀል አንድ ትልቅ ነገር ተከሰተ ከሚጣሉት ሶስቱ ልጆች ጋራ ቀድሙ የተገኘው አራተኛው እግዚአብሔር መልአክ ነበር፡፡ እሳቱም መካከል በዝማሬ ተሞሉ፡፡ በዚያም የነበሩት ሁሉ በሆነው ነገር ተገረሙ፡፡ ንጉሱም እንዲህ አለ ‹‹እኔ የተፈቱ በእሳቱ ውስጥ የሚመላለሱ አራት ሰዎች አያለው ›› አለ አራተኛውንም ሲገልጸው ‹‹የአምላክን መልክ ይመስላል›› አለ፡፡ ከሊቃነ መላእክት መካከል አንዱ የሆነው ቅዱስ ገብረኤል በገነት አበቦች መካከል የተሾመው የአምላክ ባለሙዋል ነበር መ.ሔኖክ 10፡14፡፡ ከእሳቱ ውስጥ የነበርው፡፡ ለአምላካቸው የሚታመኑትን የሚረዱና የሚያገለግሉ የአምላካችን የእግዚአብሔር አገልጋዮች ቅዱሳን መላእክት ሁሌም ቢሆን እኛን ለመርዳት ይፈጥናሉ፡፡ በመሆኑም መላእክት ፈጣንና ሰውን ለመታደግ የሚተጉ ናቸው፡፡ ‹‹ቅዱሳን መላእክት አፈጣጠራቸው እም ኀበ አልቦ ኀበ ቦ (ካለመኖር ወደ መኖር) አምጥቶ ነው፡ ነገር ግን በግበራቸው በእሳትና በነፋስ ተመስለዋል፡፡ ይህውም እሳት ረቂቅ ነው መላእክትም እንደዚሁ ረቂቃን ናቸው፡ ነፋስ ፈጣን ነው እንደዚሁ መላእክት ፈጣን ናቸው ለተልእኮና እኛን ለመርዳት ፈጣን ናቸው›› (አክሲማሮስ) መዝ. ‹‹መላእክቱን መንፈስ የሚያደርግ አገልጋዮቹን እሳት ነበልባል›› ይላል በመጽሐፍ ቅዱስ ስለ መላእክት ተፈጥሮ ሲነግረን እንዲሁም በአዲስ ኪዳን ሐዋሪያው ቅዱስ ጳውሎስ ደግሞ እንዲህ ይለናል፡-‹‹ሁሉ መዳንን ይወረሱ ዘንድ ስላላቸው ላመገዝ የሚላኩ የሚያገለግሉም መናፍስት አይደሉምን ›› ዕብራውያን 1፡14፡፡ አምላካችን ሁላችንንም ከዚህ ረድኤት በረከት ይክፈለን፡፡ ቅዱስ ገብርኤል ሁላችንንም ይጠብቀን፡፡ በተጨማሪም ስለ መላእክት ከመጽሐፍ ቅዱስ ለማንበብ እነዚህን ጥቅሶች ተመለከቱ ሰውን ይረዳሉ ዘፍ.16፡7/ ዘፍ.18፡15/ ዘጸ.23፡20/ መሳ6፡11/ 1ኛነገ.19፡5/ 2ኛነገ 6፡15/ ዳን.8፡15-19/ ዳን.3፡17/ ት.ዘካ.1፡12/ ማቴ.18፡10/ሉቃ. 1፡26/ ሉቃ.13፡6/ ዩሐ.20፡11/ ሐዋ.12፡6/ ራዕይ 12፡7/ ስግደት ይገባቸዋል ዘፍ.19፡1-2/ ዘኁ.22፡31/ ኢያሱ 5፡12/ መሳ.13፡2/ 1ኛ ዜና 21፡1-7/ ዳን.8፡15


ህይወት መፍጨርጨር በሆነበት ሀገር ልጅ “ማፍጨርጨሪያ” ነው፡፡ እልህ መቀስቀሻ፣ የማታገያ፣ ሮጥ ሮጥ ማድረጊያ ክኒን ነው፡፡ ልጅ፤ የኑሮ “ሬድ ቡል” ነው፡፡ ወይንም ነዳጅ፡፡


21/3 ኩባያ ፉርኖ ዱቄት 1½ የሻይ ማንኪያ ዝንጅብል የተፈጨ 1 እንቁላል የተመታ 4 የሾርባ ማንኪያ ቅቤ የቀለጠ ½ የሻይ ማንኪያ ጨው


የለም. ለኮምፒዩተር ሙያ ብድር (ብድሮች) ብድር (ብድሮች) ብድር ለወደፊቱ በተሻለ ሁኔታ ለመኖርና በብድርዎ ላይ ክፍያ ለመክፈል የሚያስችልዎትን ተጨባጭ ተግባራዊ ሥልጠና እስክታገኝ ድረስ አይወሰድም.


የጋምቤላ ወጣቶች ወይም በእነሱ አባባል ዳልዲሞች ከዶክተር አብይ አሕመድ ጋር መነጋገር እንፈልጋለን ሲሉ ጥሪ አቀረቡ። ( ኢሳት ዜና ነሐሴ 14 ቀን 2010 ዓ/ም ) ወጣቶቹ ዛሬ በተለይ ለኢሳት እንደገለጹት በአሁኑ ወቅት ክልሉል እያስተዳደረ ያለው አካል ላይ ላዩን የለውጡ ደጋፊ በመምሰል፤ ከአዲሱ የዶክተር አብይ አስተዳደር ጋር መደመራቸውን በይፋ የሚገልጹ ወጣቶችን ማሰር ጀምሯል። ወጣቶቹ ወይም ዳልዲሞቹ ሰሞኑን በጋምቤላ ተሳብሰበው ባወጡት መግለጫ፤ በሕወሓት ...


ኢሉ ኣጠንቂቕና እዩ። (ማቴ10፡37; ዮሃ12፡25)። ርስቶም ወደይ፡ ዝዀነ ሰብ፡ “ንጎይታ’ዶ ንስድራ ቤትካ ኣብሊጽካ ተፍቅር” ተብሂሉ እንተ ዚሕተት፡ ብኣፉ ኹሉ ሰብ “ንጎይታ” ኢሉ እዩ ዚምልስ። እንተ ዀነ እቲ ንስድራ ቤቱ ዚኸፍሎ ጊዜ፡ ጉልበት፡ ገንዘብ ወዘተ ካብቲ ንክርስቶስ ዚኸፈሎ ብተዓጻጻፊ ኣዝዩ ዚበዝሕ እንተ ዀይኑ ግና፡ እቲ ናይ ቃል ተኣምኖ ግብዝን ጥበራውን ከም ዝነበረ እዩ ዜቃልዕ። ንስድራ ቤትካ ኣብ ወርሒ ሰላሳ መዓልታት ክትሃልከሎም በዚሑ ዘይተራእየካስ፡ ንጎይታ ኣብ ወርሒ ኣርባዕተ ጊዜ በዚሕዎስ፡ ናብ ሓደ እንተ ኣጒደልካሉ ኣይዕዘበካን’ዶ፧ ርስቶም ወደይ፡ ወዲ ማርያም ከኣ ዋዛ ኣይኮነን። ሓያል ተጻባጻቢ እዩ። ጽባሕ ንግሆ ነቲ ኸም ሃልሃልታ ሓዊ ዝዀነ ኣዒንቱ ኣባኻ ተኺሉ፡ “ዋጋ ኽቡር ደመይ፡ ጻማ ነፍሰይ እምበኣር እዚ ዀይኑ፧” ኢሉ በቲ ከም ደሃይ ብርቱዕ ማያት ዝዀነ ድምጹ ምስ ሓተተካ፡ “እቶም ኣነ ዝሃብኩኻ ስድራ እምበኣር ካባይ ዓብዮምኻ፡ እቲ ዋኒንካ እምበኣር ካብቲ ኣገልግሎተይ በሊጹ፡ እቲ ዕላል ብጾት እምበኣር ካብቲ ቓለይ መቂሩ፡” ምስ በለካ፡ ኣበይ ኢኻ እትኣትዎ፧ ነታ መዓልቲ እቲኣ ብዓይነ ሕልናይ ምስ ዘከርክዋ፡ ኤሌክትሪክ ከም ዝጨበጠ ሰብ ተዘዝ ኪብለኒ፡ ብዘሎ ሰብነተይ ብረሃጽ ታህታህ ኪብል ከሎ ተፈሊጡኒ፡ ፈሪሄልካ’ ዚ ወደይ፡ መልሶ ደኣ። ነቲ ፈረስ ንቕድሚት ናብ ቦትኡ ደኣ ምለሶ። ዓረብያ እንተ ተሳሕበ እምበር እንተ መርሐ ኣየምሕረሉን ኣይቀድዎን ከኣ’ዩ።


3, 4) ነዚ ርስቲ እዚ ንምርካብ፡ እቶም ውልቀ ሰባት፡ ‘ዳግም ኪውለዱ’ ኣለዎም። (ዮሃ. 3:


በብሔራዊ የኃይል አቅርቦት የድርጊት መርሃ ግብር ውስጥ የተካተተው የ 9 የድርጊት መርሃ ግብር እንደሚከተለው ነው-


አትሌቲክስ ዊክሊ በሰራው ትንበያ በወንዶች የወርቅ ሜዳልያ ለሞ ፋራህ፤ የብር ሜዳልያው ለጄፍሪ ኪዋሪር እንዲሁም የነሐስ ሜዳልያው ለአባዲ ሃዲስ ሲገመት በሴቶች የወርቅ ሜዳልያው ለጥሩነሽ ዲባባ፤ የብር ሜዳልያው ለአልማዝ አያና እንዲሁም የነሐስ ሜዳልያው ለማትሰለፈው ገለቴ ቡርቃ ተጠብቋል፡፡ትራክ ኤንድ ፊልድ ኒውስ በበኩሉ በወንዶች የወርቅ ሜዳልያውን በተመሳሳይ ለሞ ፋራህ ሰጥቶ የብር ሜዳልያውን ለአባዲ ሃዲስ እንዲሁም የነሐስ ሜዳልያውን ለኬንያው ቤዳን ሙቹሪ ሲጠብቅ በሴቶች ደግሞ የወርቅና የብር ሜዳልያውን ጥሩነሽ ዲባባ እና አልማዝ አያና እንደሚያሸንፉ በመገመት የነሐስ ሜዳልያውን ለኬንያዋ አሊስ ንዋንዋ ሰጥቷታል፡፡


በ10 ዓመት ኮደር፣ በ19 ዓመት የሶፍትዌር አበልጻጊ፡ ታዳጊዋ የቴክኖሎጂ ንግድ ስራ ፈጣሪ ቤተልሄም ደሴን እንተዋወቅ — Assembly | Malala Fund


በጋምቤላ ክልል በብሄር ግጭት የብዙ ሰው ህይወት ጠፋ፣ ክልሉ በፌዴራል መንግስት ቁጥጥር ስር ውሏል


ይህ ግን የኢትዮጵያን ሕዝብ ነጻ አያወጣውም። በአፍጋኒስታን፣ በኢራቅ፣ አሁንም በሶርያ እንደምንመለከተው ከሕዝብ ችግር ተለይቶ፣ ለውጭ ባሕል ተገዝቶ፣ ለውጭ ሃገር ታላቅነት የሚሠራ መሪ የሃገራችንን ገበሬ ልጁን እየነጠቀ ወደ ሶማሊያ በመላክ ያስገድልበት እንደሆን እንጂ ችግሩን አያቃልለትም። ለሠራተኛውም ቢሆን ከዓለም አቀፍ ድርጅቶች የሚቀርብለት ጥያቄ ለመመለስ ያህል ከሥራ ያባርረው እንደሆን እንጂ መብቱን አያስጠብቅለትም። በኢራቅ እንደተመለከትነው አዳዲስ እስር ቤቶች ያሰራ እንደሆን እንጂ ያሉትን አያፈርስም። በሊቢያ ፣ በሶርያ እንደተመለከትነው በዘር፣ በሃይማኖት ከፋፍሎ ያጋድል እንደሆን እንጂ ከወያኔ የግፍ አገዛዝ አላቆ ዴሞክራሲያዊ ሃገር አይመስርትም።


የመጀመሪያውን ዘዴ uѕеd fоr рауmеnt ካርድዎ Rеfundѕ wіll bе у сrеdіtіng ካርድዎን ሠራ


‹‹ጊዜው ዘወርዋራ ነውና እኛ ታስረን በቆየንበት በ97 ታስረው እስር ቤት ተገናኘን፤ እናም እርሶ ሀይለስላሴንም፣ ደርግንም ኢሕአዴግንም ሲቃወሙ ነው የኖሩት፣ ምንድን ነው ነገሩ ብዬ ብጠይቃቸው ካጠፋ ቅንጅትንም እቃወመዋለሁ አሉኝ›› ሲሉ ኮሎኔል ፍስሃ ደስታ በሰጡት ምስክርነት ገልፀዋል፡፡


4 እቶም ክልተ ንህዝቢ ኺዛረቡ ኸለዉ፡ ካህናትን ሓለቓ ቤተ መቕደስን ሰዱቃውያንን+ መጽዎም። 2 ንህዝቢ ይምህሩን የሱስ ካብ ምዉታት ምትንሳኡ የፍልጡን* ስለ ዝነበሩ ኸኣ፡ ሓረቑ።+ 3 ኣእዳዎም ዘርጊሖም ድማ ሓዝዎም፣ መስዩ ነበረ እሞ፡ ክሳዕ ንጽብሒቱ ናብ ቤት ማእሰርቲ ኣእተውዎም።+ 4 ካብቶም ነቲ ዘረባ ዝሰምዕዎ ብዙሓት ግና ኣመኑ፣ ቍጽሪ እቶም ሰብኡት ድማ ኣስታት 5,000 ኰነ።+ 5 ንጽብሒቱ፡ ኣሕሉቖምን ዓበይቶምን ጸሓፍቶምን ኣብ የሩሳሌም ተኣከቡ፣ 6 ምሳታቶም እውን ሃና+ እቲ ሊቀ ኻህናትን ቀያፋን+ ዮሃንስን እስክንድሮስን ቤተ ሰብ ሊቀ ኻህናት ዘበሉን ነበሩ። 7 ንጴጥሮስን ንዮሃንስን ኣብ ማእከል ደው ኣቢሎም ድማ፡ “በየናይ ሓይሊ ወይስ ብስም መን ኢኹም እዚ ዝገበርኩም፧” ኢሎም ሓተትዎም። 8 ሽዑ፡ ጴጥሮስ ብመንፈስ ቅዱስ ተመሊኡ+ ኸምዚ በሎም፦ “ኣቱም ኣሕሉቕ ህዝብን ዓበይትን፡ 9 ሎሚ ንሕና ብዛዕባ እቲ ንሓደ ስንኩል ሰብ እተገብረሉ ጽቡቕ ግብሪ ኻብ እንምርመር፡+ ንዕኡ መን ከም ዘሕወዮ ኸኣ ክትፈልጡ ኻብ ደለኹም፡ 10 ብስም እቲ ንስኻትኩም ዝሰቐልኩምዎ፡+ ኣምላኽ ግና ኻብ ምዉታት ዘተንስኦ+ የሱስ ክርስቶስ እቲ ናዝሬታዊ፡+ ብእኡ እዚ ኣብ ቅድሜኹም ጥዕዩ ደው ኢሉ ኸም ዘሎ፡ ኣብ ኵላትኩምን ኣብ ኵሉ ህዝቢ እስራኤልን ይፈለጥ። 11 ‘እቲ ንስኻትኩም ነደቕቲ ኸም ገለ እኳ ዘይቈጸርኩምዎ እሞ ርእሲ እምኒ መኣዝን* ዝዀነ እምኒ፡’ ንሱ እዩ።+ 12 ብእኡ ኽንድሕን ዚግባእ ካልእ ስም+ ኣብ ትሕቲ ሰማይ ንሰብ ኣይተዋህበን እሞ፡ ድሕነት ብኻልእ የልቦን።”+ 13 ትብዓት ጴጥሮስን ዮሃንስን ምስ ረኣዩ፡ ዘይተማህሩ* ተራ ሰባት ምዃኖም ከኣ ምስ ተገንዘቡ፡+ ገረሞም። ምስ የሱስ ከም ዝነበሩ ድማ ኣለለይዎም።+ 14 እቲ ዝሓወየ ሰብ ምሳታቶም ደው ኢሉ ይርእይዎ ብምንባሮም፡+ ዚምልስዎ ኣይነበሮምን።+ 15 ስለዚ፡ ካብቲ ዋዕላ ኺወጹ ኣዘዝዎም እሞ፡ ንሓድሕዶም ከምዚ እናበሉ ተማኸሩ፦ 16 “ኣሉ ኽንብላ ዘይንኽእል፡ ኣብ ኵሎም ነበርቲ የሩሳሌም እተጋህደት ፍልጥቲ ትእምርቲ ብኣታቶም ተገይራ እያ እሞ፡+ ነዞም ሰባት እዚኦም እንታይ ንግበሮም፧+ 17 ኣብ ህዝቢ ኣዝዩ ምእንቲ ኸይውረ ግና፡ በዚ ስም እዚ ንሓደ ሰብ እኳ ኸይዛረቡ ነፈራርሃዮም።”+ 18 ጸዊዖም ድማ፡ ብስም የሱስ ንሓደ እኳ ኸይዛረቡ ወይ ከይምህሩ ኣዘዝዎም። 19 ጴጥሮስን ዮሃንስን ግና፡ “ካብ ንኣምላኽ፡ ንዓኻትኩም ምስማዕ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ቅኑዕ እንተ ዀይኑ፡ ባዕላትኩም ፍረዱ። 20 ንሕና ግና፡ ብዛዕባ እቲ ዝረኣናዮን ዝሰማዕናዮን ምዝራብ ክንሓድግ ኣይንኽእልን ኢና” ኢሎም መለሱሎም።+ 21 ንሳቶም ከኣ ዜቕጽዕ ምኽንያት ስለ ዝሰኣኑ፡ ኵሎም እቶም ህዝቢ ድማ በቲ ዝዀነ ንኣምላኽ የሞግስዎ ብምንባሮም ስሊኦም+ ኢሎም፡ መሊሶም ኣፈራሪሆም ፈትሕዎም። 22 ከመይሲ፡ እቲ ተኣምር* ምሕዋይ እተገብረሉ ሰብ፡ ዕድሚኡ ልዕሊ 40 ዓመት ነበረ። 23 ምስ ተፈትሑ ኸኣ፡ ናብ ሰቦም ከይዶም፡ ሊቃውንቲ ኻህናትን ዓበይትን እንታይ ከም ዝበልዎም ነገርዎም። 24 እዚ ምስ ሰምዑ፡ ብሓደ ሰሚሮም ድምጾም ናብ ኣምላኽ ኣልዒሎም ከምዚ በሉ፦ “ኦ ልዑላዊ ጐይታ፡ ሰማይን ምድርን ባሕርን ኣብኡ ዘሎ ዅሉን ዝገበርካ ንስኻ ኢኻ፣+ 25 ብመንፈስ ቅዱስ፡ ብኣፍ ኣቦና ዳዊት ጊልያኻ ኸምዚ ዝበልካ እውን ንስኻ ኢኻ፦+ ‘ስለምንታይ ኣህዛብ ተናዊጾም፡ ህዝብታትሲ ኸንቱ ሓሲቦም፧ 26 ንየሆዋን* ንቕቡኡን ኪጻረሩስ፡ ነገስታት ምድሪ ቘይሞም፡ ኣሕሉቕ ከኣ ብሓደ ተኣኪቦም።’+ 27 ብሓቂ ሄሮድስን ጶንጥዮስ ጲላጦስን+ ምስ ኣህዛብን ምስ ህዝቢ እስራኤልን ኰይኖም፡ ኣብዛ ኸተማ እዚኣ ነቲ ዝቐባእካዮ ቕዱስ ጊልያኻ የሱስ ንምጽራር ተኣኪቦም እዮም፣+ 28 እዚ ድማ፡ እቲ ኢድካን ምኽርኻን ኣቐዲሙ ዝመደቦ ምእንቲ ኪኸውን እዩ።+ 29 ሕጂ ኸኣ፡ ኦ የሆዋ፡* ናብ ምፍርራሆም ቈላሕታኻ ግበር፣ ንባሮትካ እውን ብዅሉ ትብዓት ቃልካ ኺዛረቡ ፍቐደሎም፣ 30 ንምሕዋይ ከኣ ኢድካ ዘርግሕ፣ ብስም እቲ ቕዱስ ጊልያኻ የሱስ+ እውን ትእምርትታትን ተኣምራትን ግበር።”+ 31 ምስ ተማህለሉ* ኸኣ፡ እታ ተኣኪቦምላ ዝነበሩ ቦታ ተናወጸት፣ ኵላቶም ድማ ብመንፈስ ቅዱስ ተመልኡ፡+ ቃል ኣምላኽ እውን ብትብዓት ይዛረቡ ነበሩ።+ 32 ኵሎም እቶም ዝኣመኑ ድማ ሓንቲ ልብን ሓንቲ ነፍስን* ነበሩ፣ ሓደ እኳ ንገንዘቡ ናተይ ኣይብልን ነበረ፣ የግዳስ፡ ኵሉ ናይ ሓባር ነበረ።+ 33 ሃዋርያት ከኣ ብዛዕባ ትንሳኤ ጐይታና የሱስ ብዓብዪ ሓይሊ ይምስክሩ ነበሩ፣+ ኣብ ኵላቶም ድማ ዓብዪ ጸጋ ነበረ። 34 ሓደ ሽጉር እኳ ኣይነበሮምን፣+ ከመይሲ፡ ኵሎም እቶም መሬት ወይ ኣባይቲ ዝነበሮም፡ ንዕኡ ሸይጦም፡ ንዋጋ እቲ እተሸጠ የምጽእዎ ነበሩ፣ 35 ኣብ ኣእጋር ሃዋርያት ከኣ የንብርዎ ነበሩ።+ እዚ ድማ፡ ንነፍሲ ወከፍ ከከም ዜድልዮ ይዕደል ነበረ።+ 36 እቲ ብሃዋርያት በርናባስ+ እተባህለ፡ (ማለት፡ “ወዲ ምጽንናዕ” ዝትርጉሙ) ዮሴፍ ዝስሙ ሌዋዊ ብዓል ቆጵሮስ ከኣ፡ 37 መሬቱ ሸይጡ፡ ነቲ ገንዘብ ኣምጺኡ፡ ኣብ ኣእጋር ሃዋርያት ኣንበሮ።+


በእናት እና አባታቸው በዘመድ አዝማድ በጣም ብርቅና ድንቅ የሆኑ ልጅ ነበሩ። እኒህ ሙሁር ዕድሚያቸው ለትምህርት ሲደርስ በአካባቢያቸው ከነበሩ መምህር አባ ባያፈርስ ከመርሻ ዓለሙ ጋር በፊደል እስከ ፆመ ድጓ ተምረዋል። ከዛ በመቀጠል። ክብሩ ሊቅ መምህር እንደስራቸው አግማሴ ፀዋትዎ ዜማ ከአለቃ መሃተም ጌጠየ ተምረዋል፤ ቅኔ ወረታ አካባቢ ከሚገኙት መሪጌታ ጌቴ ተምረዋል። አሁንም ሁለተኛ ቅኔ ከመምህር ጥበቡ ተምረዋል። የተክሌ አቋቋም ከአለቃ ማህተም ጌጤ ተምረዋል። ይህን ካወቁ በኋላ እንደ ገና ድጓ ቤት አዛወር ኪዳነ ምህረት አዋቂ ከሆኑት ትልቅ መምህርት ከመሪጌታ ጀንበር ገብተው ካወቁ በኋላ እንደገና አሁንም ከታች ጋይንት ወረዳ በኢትዮጵያ ብቸኛዋ የድጓ ምስክር ቅድስት ቤተ ልሔም ገብተው የድጓ ምስክራቸውን በምህርት ጥበቡ አስመስከረው የድጓ መምህር ሁነዋል።


“የሙእሚን ጉዳይ ይገርመኛል። ሁሉም ነገር ለርሱ በጎ ነው። መልካም ነገር ሲያገኘው አላህን ያመሰግናል። እናም በጎ ይሆንለታል። ክፉ ነገር ሲያገኘውም ይታገሳል። እናም በጎ ይሆንለታል።” (ቡኻሪ)


ሚዲያ ላይ ቀርበው ‹ሕገ-መንግሥቱ የአዲስ አበባን ሕዝብ አያውቀውም› ለሚሉ ወንድሞቻችንን እያዘንን፣ ከዚያው ሰነድ የሚመለከተንን እንምዘዝ። ክልል ለማዋቀር በአንቀጽ 47 ቁጥር 3 የተቀመጡት አምስቱ መስፈርቶች የሚከተሉት ናቸው‹‹ሀ- የክልል መመሥረት ጥያቄው በብሔሩ፣ በብሔረሰቡ ወይም በሕዝቡ ምክር ቤት 2/3ኛ ድምፅ ተቀባይነት ማግኘቱ ሲረጋገጥ ጥያቄው በጽሑፍ ለክልሉ ምክር ቤት ሲቀርብ፣


20 እዚኣቶም፡ በብዓሌቶም፡ በብቛንቋኦም፡ ኣብ ሃሃገሮም፡ ኣብ ሄህዝቦም፡ ደቂ ካም እዮም።


➥ በማንችስተር ዩናይትድ እየታደነ የሚገኘው የፊዮሬንቲናው የ21 አመት ሰርቢያዊ ተከላካይ ኒኮላ ሚሊንኮቪችን ለመውሰድ ባየር ሙኒክም እንደሚፈልገው ተረጋግጧል፤ ሆኖም ፊዮሬንቲና ከ £50 ሚሊዮን ያነሰ አይሸጡትም። (ካልቺዮ ሜርካቶ) :


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቦውሉ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ንዜማ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ ኤዶ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዙሉ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ያፕኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ


ጨረታውን ያወጣው ጨረታ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 2020 የጨረታ አጫቂ አኪሳ ኮኔና አንታሊያ መስመር ፕሮጀክት ይጠናቀቃል ፡፡ (የአቅሳrayhaberዎች)


ብፍላይ መንግስቲ ዓባይ ብሪጣንያ፣ ብሓፈሻ ከኣ ኤውሮጳውያን ሃገራት፣ ብፍላይ ንኢትዮጵያ ብሓፈሻ ከኣ ንቀርኒ ኣፍሪቃን ካልኦት ንሃገራት ኣፍሪቃን፣ ኣቐዲሞም ብስለላን ኮለላን እዮም ክቆጻጸሩወን ተራባሪቦም። ኢትዮጵያ ክሳብ ንጉስ ቴድሮስ ዝገዝእሉ ዝነበረ ዘመን፣ ብዝተፋላለዩ መሳፍንቲ ጎንደርን ሽዋን እኳ ትግዛእ እንተነበረት፣ከም ሓንቲ ዶባ ዝሓንጸጸት ውድብቲ ሃገር ኮይና ግና ኣይቆመትን። ኣብ እዋን ንጉስ ዳግማዊ መነሊክ እያ ዶባታታ ክፍለጥ ዝኸኣለ። ንጉስ ቴድሮስ ሓያልን ሃገራዊ ንጉስ ኢትዮጵያ ስለዝነበሩ ግና፣ ንብዙሓት መሳፍንትን፣ ሸፋቱን ስዒሮም ሓያል ንጉስነበሩ። ነዚ ግና መንግስቲ ዓባይ ብሪጣንያ ብጽሞና ተቕልበሉ ነበረት። ካብዚ ብምብጋስ ንኢትዮጵያ ወሪራ፣ንንጉስ ቴድሮስ ንምስዓር ብዙሕ ስለላን ኮለላን ከተካይድ ጀመረት። እቲ በዅሪ ሰላዪ ኤውሮጳዊ ካብ 1760 ክሳብ 1767 ብ1760 ዓ.ም.ፈ. ንኢትዮጵያ ዝኣቶ፣ ኣብ ኤዲንቡርግ ዩኒቨርሲቲ ዝተማህረ ጀምስ ብሩስ ዝብሃል ሰላዪ ነበረ። እዚ ሰላዩ እንግሊዛዊ እዚ፣ ንኣስታት 7 ዓመታት ዝኣክል እዩ፣ኣብ ከባቢ ቀላይ ጻናን፣ፈለግ ኣባይን (ፈለግ ኒል) ዓሪዱ ኣብ ከባቢ ቀላይ ጻናን ኒልን ተላሒጉ ጎንደርን ባህርዳርን እንዳተመላለሰ፣ ብዙሕ ስለላዊ መጽናዕቲ ዘካዪድ ዝነበረ እዩ። ንኣብነት፣ ጀምስ ብሩስ 1762 ዓ.ም.ፈ. ከም ካርታ ፈለግ ኒልን፣ ባሕሪ ጻናን፣ ካርታ ሰሜናዊ ኢትዮጵያን፣ መጻሕፍትን ዘዳለወ ሰላዪ እዩ ዝነበረ። ብዙሓት ባህላዊን እምነታዊን ዝትሕዝትኦም ብብራናታት ዝተጻሕፉ ሰነዳትውን ዘሚቱ ንሃገሩ ዝተመልሰ ሰላዪ እዩ ዝነበረ። ካብቲ ጀምስ ብሩስ ኣኻኺቡ ዘቕረበሎም ጸብጻብ ተመርኲሶም ድማ፣ ምስጢር ኢትዮጵያ ክፈልጡ ክኣሉ። ብድሕሪ መጽናዕቶም ድማ ካብ1838 ዓ.ም.ፈ. ጀሚሮም በቲ ጀምስ ብሩስ ዘውጽኣሎም መደብን ፕላንን ተመሪሖም፣ ካልኦት እምነት ካቶሊክ ኢና ንኣምን ዝብሉ ሚስዮናውያን ተመሲሎም ዝስልዩ ሓያሎ ሰለይቲ ካብ ፈረንሳን ስዊዘርላንድን፣ጀርመንን ኢጣልያን ልኣኹዎ። ድሕሪ ሰላዪ ጄምስ ብሩስ ከኣ፣ ብ1837 ዓ.ም.ፈ. ሓደ ሳፔቶ ጂዞፐ ዝተባህለ ሚስዮናዊ ፈላስ (Sapeto, Giuseppe) ኢጣልያዊ ሚስዮናዊን ተመሲሉ ንገርሀኛ ህዝቢ ባሕሪ ንኽስሊ ተላእከ። ካብ 1838 ክሳብ 1848 ዓ.ም.ፈ. ድማ ብምጽዋዕን ዓሰብን ኣቢሉ፣ ንዕድዋን ጎንደርን እንዳኮብለለ ረጊቕ ጉዳይ ስለላዊ ተልእኾኡ ይፍጽም ነበረ።


ሲያቀብጠኝ ያን ሜሪላንድን የመሰለ ኣገር ትቸ ወደ ሸገር ተመለስሁ ፡፡ የተመለስኩበት ምክንያት ግልጥ ነው፡፡ ኣሜሪካን ኣገር ጥገኝነት ለመጠየቅ ውስጥ ውስጡን በምዘጋጅበት ሰኣት ዲሲ የሚኖሩ ጓደኞቼ የስንብት ፓርቲ ኣዘጋጅተው ጠሩኝ፡፡“የወጣው ሰው ሁሉ ወጥቶ በሚቀርበት በዚህ ቀውጢ ሰኣት ወደ ኣገርህ ለመመለስ ያሳየከው ቁርጠኝነት በጣም የሚያኮራ ነው” እያሉ ትከሻየን ተምተም ተምተም ኣረጉት፡፡ ሼም ይዞኝ ወደ ሸገር ተመለስሁ፡፡ ጸጸት የለበለበኝ ገና ኣውሮፕላኑ ሲነሣ ነው፡፡ እንድያውም ዱባይ ላይ ትራንዚት ስናደርግ ወደ ሳኡዲ ኣረብያ ልሸበልል ኣስቤ ነበር፡፡ የኣረብ ፖሊሶች በኮሌታየ ጠርዘው ኣስገቡኝ፡፡ “ኧረ ጎበዝ የንጉሥ ኣብደላ ቀብር ላይ ለመገኘት ነው” ብል ማን ሊሰማኝ፡፡ ሩቢላው ወደ ሸገር ሲወርድ ቁልቁል ኣገሬን ሾፍኳት፡፡ ልምላሜ የሚባል ነገር ኣልጣፈባትም ፡፡በርግጥ እንጦጦ ላይ የጥልያኑን ተጫዋች የባላቶሊን ቁንጮ የምታክል ጫካ ቀርታለች፡፡


የቅድስት መንበር የሕትመት ክፍል ተጠሪ የሆኑት አቶ ግረክ ቡርኬ፣ ባለፈው ሰኞ ዕለት እንዳረጋገጡት፣ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ከጥር 14 እስከ ጥር 19 ቀን 2011 ዓ. ም. በፓናማ በሚከበረው የመላው ዓለም ወጣቶች በዓል ላይ እንደሚገኙ አስታውቀዋል። ቅዱስነታቸው በዓሉ ወደ ሚከበርበት አገር ከአንድ ቀን አስቀድመው እንደሚደርሱ፣ የቅድስት መንበር የሕትመት ክፍል ሃላፊው አከለው ገልጸዋል። ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ፣ ከፓናማ መንግሥት እና ከፓናማ ካቶሊካውያን ብጹዓን ጳጳሳት የቀረበላቸውን ግብዣ በደስታ እንደተቀበሉ የሕትመት ክፍል ሃላፊው ገልጸዋል። ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ፣ ዓለም አቀፍ የወጣቶችን በዓል ሲካፈሉ ይህ ሦስተኛቸው ሲሆን፣ የመጀመሪያቸው የሆነውን የወጣቶች በዓል የተካፈሉት፣ ከስመተ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳትነታቸው ጥቂት ወራት በኋላ፣ በብራዚል፣ በ2005 ዓ. ም. የተከበረውን ሲሆን ቀጥሎም፣ በ2008 ዓ. ም. በፖላንድ እንደነበር ታውቋል።


{1} የአማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣ A mhara Credit and Savings Institution (S.C)፣የብሔረ አማራ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ (ብአዴን) ንብረት የሆነው የአማራው ጥረት፤የልማት ማህበርና መልሶ ማቋቋም ድጋፍና በአቶ ታደሰ ካሣ( Deputy Head of Government፣Head of Capacity Building Bureau,Amhara National Regional Government) እና በአቶ መኮንን የለምወሰን መስራችነት( General Manager, (Bahir Dar)) በ09/04/97 እኤአ ባህር ዳር ከተማ የተመሠረተ ሲሆን፣ በ2000 እኤአ የአማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን፣ 103.2 ሚሊዩን ዶላር 694,993 ብድር የወሰዱ አባላት ነበሩት፡፡


» አማርኛ » የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶች » ኢየሱስ እንደ ፍጹም ሰው - በሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 5


ስልታዊ እቅድ እንደመሆኑ መጠን በዘመናዊው አሠራር የራሱ ቅርጽ (format) አለው፡፡ ቢያንስ ቢያንስ መግቢያ፣ የማኅበሩን ማንነት፣ የማኅበሩ ዓላማ፣ ርእይ፣ ተልእኮ፣ እሴት፣ የባለድርሻ አካላት ትንተና፣ ውጫዊ አካባቢ ትንታኔ፣ እንዲሁም አስፈላጊነቱ ሌሎች ትንታኔዎች ምቹ እና ፈታኝ ሁኔታዎች፣ የምቹ እና ፈታኝ ሁኔታዎች ምዘና፣ ወሳኝ ጉዳዮች፣ ስልታዊ እቅድ ዓላማ፣ ግብና ስልት፣ ዝርዝር የአፈጻጸም መርሐ ግብር እንዲሁም የክትትልና የግምገማ ሥርአት ያለው ሊሆን ይገባል፡፡


መ) ዛሬም የኢኮኖሚ ዋልታችን የሆነው 85% ሕዛባችን አርሶ/አርብቶ አደር ነው። ይህ ሕዝባችን፣ ከመቶ ዓመት በፊት ይጠቀምበት የነበረው ማረሻና ሞፈር ዛሬም አንዳችም መሻሻል ሳይደረግበት እያረሰበት ስለሆነ፣ ሌላው ሁሉ ይቅርና በቀን አንድ ጊዜ እንኳ ጠግቦ ሊበላ አልቻለም። እስቲ ድርጅቶቻችሁ ይህንን የኤኮኖሚ ዋልታችንን ተሸክሞ ዘላለሙን በችግር አለንጋ ለሚገረፈው አርሶ/አርብቶ አደር ሕዝባችን ያላችሁንና በፕሮግራማቸሁ ውስጥ ያካተታችሁትን ፍቱን መድኃኒት በአደባባይ ንገሩን።


ዋጋ(ስምምነት: የ ክፍያ ጊዜ ደረሰ: መጠን: ትርፍ: ከ እዳ የሚነፃበት ዋጋ: ድግግሞሽ: መሰረት)


Posted: Mon Jan 16, 2012 8:36 am Post subject: አሉ -ኡላ እንደጻፈ(ች)ው:	ወልድያ እንደጻፈ(ች)ው:	አሉ -ኡላ እንደጻፈ(ች)ው:	ወልድያ እንደጻፈ(ች)ው:	ሰላም አሉ ኡላ ከግዜ አንጻር ብዙ መሳተፍ አልቻልኩም አሁን ተመልሼ የጻፍከውን ሳነበው ልመጽሀፍ ቅዱስ ማሳመኛ አርገህ ያቀረብካቸው ትንቢቶችንና አፈጻማቸውን ነው እዚህ ላይ የትንቢቶች መፈጸም አንድን መጽሀፍ የአምላክ ቃል የሚያደርገው ከሆነ የታዋቂው ትንቢት ተናጋሪ ኖስታራዳመስ መጽሀፍ እንከን የለሽ የአምላክ ቃል ነው ሊባል አይችልምን ? መጽሀፍ ቅዱስ ላይ የተፈጸሙ ትንቢቶች እንዳሉ ሁሉ ያልተፈጸሙ ትንቢቶችም አሉ አንድ እንክዋን ያልተፈጸመ ትንቢት ካለ ደግሞ መጽሀፉን ከአምላክ ቃልነት ሊያወርደው ይችላል ::


መልአከ ብርሃናት አድማሱ ጀምበሬ "ኰክሐ ሃይማኖት" በተሰኘ መጽሐፋቸው ባስቀመጡት ኦርቶዶክሳዊ መልስ ስለጾም ባጭሩ ሲያስቀምጡ፡-


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ በቅድስት ማርታ ጸሎት ቤት፣ (Vatican Media)


እያንዳንዱ በየሳምንቱ, በመላው ዓለም የመጡ ደንበኞች, ቻይና ቀይ ባንዲራ ጨርቃጨርቅ, ዩክሬን, ቱርክ, ሩሲያ, ሞልዶቫ, ሮማኒያ, ግብጽ, ሕንድ, ኢንዶኔዥያ, ቬትናም, ብራዚል, ባንግላዴሽ, በስሪ ላንካ, ፓኪስታን, ኪርጊስታን, ኡዝቤኪስታን, ታጂኪስታን ለመጎብኘት ይመጣሉ ቬንዙዌላ, መስክ በ ማሩሸስ ወዘተ ቻይና ቀይ ፍሎሪዳ ይጎብኙ ...


በጎንደር ከተማ አሥራ ስድስት የፌዴራል ፖሊስ፣ አንድ የመከላከያ ሠራዊት፣ አንድ ሚሊሺያ፣ ስምንት ልዩ ኃይል የተገደሉ ሲሆን በአዘዞ ሦስት፣ በአይንጋ አሥራ ሦስት፣ በአምባ ጊዮርጊስ ሦስት፣ ቆላድባና አዘዞ መሃል ላይ (ከገበሬ ማኅበር ጋር በተደረገ ጦርነት) ዘጠኝ፣ በሙሴ ባንድ ዘጠና አንድ የመከላከያ ሠራዊት አባላት ተገድለዋል።


ብስም ሥሉስ ቅዱስ ዝወሃብ በረኸት፦ “እግዚአብሔር ይባርክኻን ይሓሉኻን፡ እግዚአብሔር ገጹ የብርሃልካ ጸጋ ኸኣ ይሃብካ፡ እግዚአብሔር ገጹ ይመልሰልካ ሰላም ድማ ይሃብካ” (ዘኁ. ፮፥፳፫-፳፬/6:23-24) “ጸጋ ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስን ፍቕሪ ኣምላኽን ኅብረት መንፈስ ቅዱስን ምስ ኵላትኩም ይኹን ኣሜን” (2ይ ቆሮ. ፲፫፥፲፫/13፡13) ኃይልን ምድኃንን እግዚአብሔር፦ “የማነይቲ ኢድ እግዚአብሔር ኃይሊ ትገብር የማነይቲ ኢድ እግዚአብሔር ኃይሊ ትገብር ኣላ” (መዝ. 118:16)


እስራኤል ዮርዳኖስን ተሻግረው ምድረ ርስት ገብተዋል፡፡ነቢዩ ኤልያስም ዮርዳኖስን ተሻግሮ ወደገነት አርጓል፡፡ ምዕመናንም አምነው ተጠምቀው ገነት መንግስተ ሰማያት ይገባሉና፡፡


አሰልጣኙ የቡድናቸውን ወቅታዊ ብቃት በተመለከተ ዛሬ ማምሻውን በኢንተር ኮንቲኔንታል ሆቴል በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ እንዳስታወቁት ቡድኑ ነገ ናይሮቢ ከደረሰ በሃላ አንድ ልምምድ ይሰራና ዓርብ ሁለት ልምምድ ሰርቶ ቅዳሜ ቀለል ያለ ልምምድ በማድረግ ለዕሁዱ ፍልሚያ ይዘጋጃል።


የፊፋ ፕሬዚዳንትነትን ሽልማት በማግኘት የክብር ተሸላሚ የሆኑት ጀርመናዊው ፍራንስ ቤክንባወርም አንድ በኳስ የተመሰለ የወርቅ ኳስ ባለቤት ሆነዋል። የእግር ኳስ አድናቂዎች በሰጡት ድምፅ ደግሞ ቱርካዊው ሚሮስላቭ እስቶኽ ያመቱን ምርጥ ግብ ከመርብ ያገናኘ ተጫዋች በማለት መርጠውታል።


ተጋዳላይ ስዒድ ሳልሕ ኣብቲ ሰፊሕ ቃለመጠየቕ፡ ንተንኮላትን ውዲታትን ስርዓት ኢሳይያስ ብኣብነታት ኣብ ዝገለጸሉ ኣጋጣሚ፡ ኣብዛ ብምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ ተባሒታ ዘላ ኤርትራ፡ “ ዘይተሰምዐ እምበር፡ ዘይተገብረ የለን” ኢሉ።


Sunday, February 5, 2017 @ 5:42 pm in Articles: ዘይዛሪ … ግን ዘበን ዝሓለፎ ትምክሕቲ ..!	Sunday, January 1, 2017 @ 5:32 am in Articles: አብ ምንጻት ትርከብ ሃገረ ኤርትራ – መንቀሊኡን አፈታትሕኡን	Thursday, December 1, 2016 @ 5:23 am in Articles: ጉዳይ ዘላቒ ረብሓ ህዝቢ ትግራይ ኣብ ምውሓስ	Monday, November 28, 2016 @ 2:51 am in Articles: ቑሩብ ብዛዕባ ፀቢብነት ትምክሕትን እርኑብ-ሃገራውነትን	Saturday, November 19, 2016 @ 6:04 pm in Articles: ገምጋም መግለፂ ቅዋም መድረኽ ተሃድሶ ላዕለዎት ኣመራርሓ ህወሓት	ገምጋም መግለፂ ቅዋም መድረኽ ተሃድሶ ላዕለዎት ኣመራርሓ ህወሓት


የ የሜታ ሪፖርት በጣም በተለምዶ ጥቅም ላይ የዋሉ መሪዎች, ሙሉ የነዋና ቡድኖች, እና በጣም ጥቅም ላይ የዋሉ ገጸ-ባህሪያት በከፍተኛዎቹ አረንጓዴ ታደሮች ውስጥ ያሳያሉ. ከ O ክቶበር 2017 ጀምሮ A ብዛኛዎቹ ጥቅም ላይ የዋሉ A ብዛኛዎቹ A መራሮች # 1 ላይ የደረሱ መሪዎች: CLS, GK, Rex, zThrawn E ና Ackbar ናቸው. በ A ንደኛ ደረጃ # 50 ውስጥ በጣም በጣም ጥቅም ላይ የዋሉት ፊደላት በ R1, CLS, GK, "Raid Han" ታይዋን.


መዓርፎ ነፈርቲ ባጽዕ ኣብ እዋን ሓደጋ ከም መተካእታ ንኸገልግል ህጹጽ ጻዕርታት ይካየድ ኣሎ


ፓሪስ ሴንት-ጀርሜይን የእግር ኳስ ክለብ ወይም ባጭሩ ፓሪስ ሴንት-ጀርሜይን በፓሪስ፣ ፈረንሳይ የሚገኝ የእግር ኳስ ክለብ ነው።.


ወለንተኛ ዝብሃል ሰብ፡ ክፍሊት ከይጠለበ ብድሌቱ፡ ስራሕ ወይ ኣገልግሎት ዘወፊ ሰብ እዩ። ስራሕ ወለንተኝነት፡ ስራሕ 'ፍቶተኛ' ወይ ስራሕ 'ብገዛእ ፍቓድ' ተባሂሉ'ውን ክጽዋዕ ይኽእል እዩ። መብዛሕትኡ ግዜ እቲ ስራሕ፡ ብሓደ ወለንተኛ ውድብ ወይ ማሕበር ይዋሃሃድ። ንኣብነት፡ ቀይሕ መስቀል፡ ናይ ስፖርት ማሕበር ወይ ባህላዊ ማሕበር ክኸውን ይኽእል'ዩ። ኣብ ሽወደን፡ ኣብ ሓደ ማሕበር፡ 'ስራሕ ብፍቶት' ወይ 'ስራሕ ብገዛእ ፍቓድ' ልሙድ እዩ። ካብ ሽወደን ወጻኢ፡ እዘን ማሕበራት'ዚኣተን፡ መኽሰብ ዘይብለን ወይ ዘይመንግስታውያን ውድባት ተባሂለን ይጽዋዓ።


ሌላው ያስገርመኝ ነገር ደግሞ በውይይቱ ወቅት፡ ከኛ ይልቅ ቴዲ እንዳይሻሻል ወይም እንዳያድግ የሚፈልጉት በቴዲ አፍሮ ሥራ ላይ ትችት ለምን ቀረበ? ብለው የሚቆጡት ናቸው። የሚል አስተያየት በጋዜጠኛ ቴዎድሮስም ሆነ በባልደረባው በኩል በተደጋጋሚ ሲገለጥ ማድመጤ ነው።


13 ህዝቅኤል ሽዑ እንታይ ከም ዚኸውን ገሊጹ ኣሎ። ብዛዕባ ጎግ፡ እቲ ትንቢት ከምዚ ይብል፦ “ንስኻ ምሳኻውን ብዙሓት ህዝብታት፡ ኵላቶም ኣብ ኣፍራስ እተቐመጡን ዓብዪ ጭፍራን ብርቱዕ ሰራዊትን ሒዝካ ኻብ ቦታኻ ኻብ ወሰን ሰሜን ክትመጽእ ኢኻ። ነታ ሃገር ከም ደበና ምእንቲ ኽትከድና፡ ናብ ህዝበይ እስራኤል ክትድይብ ኢኻ። (ህዝ. 38:15, 16) እሞኸ የሆዋ ነዚ ዘይዕገት ዚመስል ወረራ እንታይ ምላሽ ኪህበሉ እዩ፧ የሆዋ፡ “ነድረይ ኪስርንቐኒ እዩ” በለ፣ ኣስዒቡ እውን፡ “ሰይፊ ኽጽውዓሉ እየ” በለ። (ህዝ. 38:18, 21፣ ዘካርያስ 2:8፡ ትርጕም 1990 ኣንብብ።) የሆዋ ምእንቲ እቶም ኣብ ምድሪ ዘለዉ ኣገልገልቱ ጣልቃ ኺኣቱ እዩ። እዚ ድማ ውግእ ኣርማጌዶን እዩ።


ሕገ መንግስቱን የመተርጎም ሥልጣን ሕገ መንግስትን ለመተርጎም ስልጣን ለተሰጠው ሕገ መንግስታዊ ፍርድ ቤት ይሆናል፡፡ ምክርቤቶች ሕግን ማውጣት እንጂ ሕገ-መንግስትን ወይም ሌሎች ሕጎችን የመተርጎም ሥልጣን አይኖራቸውም፡፡ የመንግስትን ስራ አስፈጻሚ አካላት እንዲመራ፣ ዜጎች በአንድ ሰው አንድ ድምጽ መርህ የሚመርጡት የሃገር መሪ እንዲኖር የሚያደርግ ፕሬዚደንታዊ የአስተዳደር ስርአት ይሆናል፣ ፕሬዝዳንቱ የሚመረጠው ለአምስት ዓመት ሆኖ በተከታታይ ከሁለት ጊዜ በላይ ሊመረጥ አይችልም፡፡ የአገሪቱ ፕሬዝዳንት ያልተስማማበትን የሕግ ረቂቅ ለፓርላማ የመመለስና እንደገና ውይይት እንዲደረግበት የማድረግ መብት ይኖረዋል፡፡ ፕሬዝደንቱ እንደገና እንዲታይ የመለሰው የሕግ ረቂቅ በተወካዮች ምክር ቤትና በፌደሬሽን ምክር ቤት የጋራ ስብሰባ በሦስት አራተኛ ድምጽ ከተደገፈ ፕሬዝደንቱ ባይስማማበትም ሕግ ሆኖ ይወጣል፡፡


(ARRS/ Associations of Road racing statisticians ) ነው፡፡ ይህን ዓለም አቀፍ ደረጃ በወንዶች ምድብ የሚመራው በ52 የተለያዩ ጊዜያት 3 ሚሊዬን 548 ሺህ 398 ዶላር ያፈሰው ኃይሌ ገብረስላሴ ሲሆን በሴቶች ምድብ ደግሞ በ56 የተለያዩ ጊዜያት 2 ሚሊዬን 236 ሺህ 415 ዶላር ያገኘችው የእንግሊዟ ፓውላ ራድክሊፍ ናት፡፡ በወንዶች ምድብ በደረጃው ሰንጠረዥ መግባት ከቻሉት 50 አትሌቶች 10 ኢትዮጵያውያን ሲገኙበት በድምሩ 10 ሚሊዬን 345 ሺህ 423 ዶላር በሽልማት ገቢ አድርገዋል፡፡ በሴቶች ምድብ ደግሞ ከ50ዎቹ አትሌቶች 13 ያህሉ ኢትዮጵያውያን ሲሆኑ ድምር የሽልማት ገቢያቸው 9 ሚሊዬን 575 ሺህ 957 ዶላር ነው፡፡


አዲሱ ገዢ ወይም ተቆጣጣሪ አካል ወይም ግለሰብ እርስዎ ከሚኖሩበት ሀገር ሌላ የሚገኝ መሆኑን ግልጽ በሆነ መልኩ እዉቅና ሰጥተዋል፣ እና እርስዎ ከሚኖሩበት ሀገር ዉጪ የግል መረጃዎ መተላለፋን ፍቃድ ሰጥተዋል፡፡


1፤ነገር፡ግን፥ከሳምንቱ፡በመዠመሪያው፡ቀን፡ያዘጋጁትን፡ሽቱ፡ይዘው፡ከነርሱም፡ጋራ፡አንዳንዶቹ፡ወደ፡ መቃብሩ፡እጅግ፡ማልደው፡መጡ። 2፤ድንጋዩንም፡ከመቃብሩ፡ተንከባሎ፡አገኙት፥ 3፤ገብተውም፡የጌታን፡የኢየሱስን፡ሥጋ፡አላገኙም። 4፤እነርሱም፡በዚህ፡ሲያመነቱ፥እንሆ፥ኹለት፡ሰዎች፡የሚያንጸባርቅ፡ልብስ፡ለብሰው፡ወደ፡እነርሱ፡ቀረቡ፤ 5፤ፈርተውም፡ፊታቸውን፡ወደ፡ምድር፡አቀርቅረው፡ሳሉ፥እንዲህ፡አሏቸው፦ሕያውን፡ከሙታን፡መካከል፡ ስለ፡ምን፡ትፈልጋላችኹ፧ተነሥቷል፡እንጂ፡በዚህ፡የለም። 6-7፤የሰው፡ልጅ፡በኀጢአተኛዎች፡እጅ፡ዐልፎ፡ሊሰጥና፡ሊሰቀል፡በሦስተኛውም፡ቀን፡ሊነሣ፡ግድ፡ነው፡ እያለ፡ገና፡በገሊላ፡ሳለ፡ለእናንተ፡እንደ፡ተናገረ፡ዐስቡ። 8-9፤ቃሎቹንም፡ዐሰቡ፥ከመቃብሩም፡ተመልሰው፡ይህን፡ዅሉ፡ለዐሥራ፡አንዱና፡ለሌላዎች፡ዅሉ፡ ነገሯቸው። 10፤ይህንም፡ለሐዋርያት፡የነገሯቸው፡መግደላዊት፡ማርያምና፡ዮሐና፡የያዕቆብም፡እናት፡ማርያም፡ከነርሱም፡ ጋራ፡የነበሩት፡ሌላዎች፡ሴቶች፡ነበሩ። 11፤ይህም፡ቃል፡ቅዠት፡መስሎ፡ታያቸውና፡አላመኗቸውም። 12፤ጴጥሮስ፡ግን፡ተነሥቶ፡ወደ፡መቃብር፡ሮጠ፤በዚያም፡ዝቅ፡ብሎ፡ሲመለከት፡የተልባ፡እግር፡ልብስን፡ ብቻ፡አየ፤በኾነውም፡ነገር፡እየተደነቀ፡ወደ፡ቤቱ፡ኼደ። 13፤እንሆም፥ከነርሱ፡ኹለቱ፡በዚያ፡ቀን፡ከኢየሩሳሌም፡ስድሳ፡ምዕራፍ፡ያኽል፡ወደሚርቅ፡ኤማሁስ፡ወደሚባል፡መንደር፡ይኼዱ፡ነበር፤ 14፤ስለዚህም፡ስለኾነው፡ነገር፡ዅሉ፡ርስ፡በርሳቸው፡ይነጋገሩ፡ነበር። 15፤ሲነጋገሩና፡ሲመራመሩም፥ኢየሱስ፡ራሱ፡ቀርቦ፡ከነርሱ፡ጋራ፡ይኼድ፡ነበር፤ 16፤ነገር፡ግን፥እንዳያውቁት፡ዐይናቸው፡ተይዞ፡ነበር። 17፤ርሱም፦እየጠወለጋችኹ፡ስትኼዱ፥ርስ፡በርሳችኹ፡የምትነጋገሯቸው፡እነዚህ፡ነገሮች፡ምንድር፡ ናቸው፧አላቸው። 18፤ቀለዮጳ፡የሚባልም፡አንዱ፡መልሶ፦አንተ፡በኢየሩሳሌም፡እንግዳ፡ኾነኽ፡ለብቻኽ፡ትኖራለኽን፧በእነዚህ፡ ቀኖች፡በዚያ፡የኾነውን፡ነገር፡አታውቅምን፧አለው። 19፤ርሱም፦ይህ፡ምንድር፡ነው፧አላቸው።እነርሱም፡እንዲህ፡አሉት፦በእግዚአብሔርና፡በሕዝቡ፡ዅሉ፡ ፊት፡በሥራና፡በቃል፡ብርቱ፡ነቢይ፡ስለነበረው፡ስለናዝሬቱ፡ስለ፡ኢየሱስ፤ 20፤ርሱንም፡የካህናት፡አለቃዎችና፡መኳንንቶቻችን፡ለሞት፡ፍርድ፡እንዴት፡አሳልፈው፡እንደ፡ሰጡትና፡እንደ፡ሰቀሉት፡ነው። 21፤እኛ፡ግን፡እስራኤልን፡እንዲቤዥ፡ያለው፡ርሱ፡እንደ፡ኾነ፡ተስፋ፡አድርገን፡ነበር፤ደግሞም፡ከዚህ፡ ዅሉ፡ጋራ፡ይህ፡ከኾነ፡ዛሬ፡ሦስተኛው፡ቀን፡ነው። 22፤ደግሞም፡ከእኛ፡ውስጥ፡ማልደው፡ከመቃብሩ፡ዘንድ፡የነበሩት፡አንዳንድ፡ሴቶች፡አስገረሙን፤ 23፤ሥጋውንም፡ባጡ፡ጊዜ፦ሕያው፡ነው፡የሚሉ፡የመላእክትን፡ራእይ፡ደግሞ፡አየን፡ሲሉ፡መጥተው፡ ነበር። 24፤ከእኛም፡ጋራ፡ከነበሩት፡ወደ፡መቃብር፡ኼደው፡ሴቶች፡እንደ፡ተናገሩት፡ኾኖ፡አገኙት፥ርሱን፡ግን፡ አላዩትም። 25፤ርሱም፦እናንተ፡የማታስተውሉ፥ነቢያትም፡የተናገሩትን፡ዅሉ፡ልባችኹ፡ከማመን፡የዘገየ፤ 26፤ክርስቶስ፡ይህን፡መከራ፡ይቀበል፡ዘንድና፡ወደ፡ክብሩ፡ይገባ፡ዘንድ፡ይገ፟ባ፟ው፡የለምን፧አላቸው። 27፤ከሙሴና፡ከነቢያት፡ዅሉ፡ዠምሮ፡ስለ፡ርሱ፡በመጻሕፍት፡ዅሉ፡የተጻፈውን፡ተረጐመላቸው። 28፤ወደሚኼዱበትም፡መንደር፡ቀረቡ፥ርሱም፡ሩቅ፡የሚኼድ፡መሰላቸው። 29፤እነርሱ፦ከእኛ፡ጋራ፡ዕደር፥ማታ፡ቀርቧልና፥ቀኑም፡ሊመሽ፡ዠምሯል፡ብለው፡ግድ፡አሉት፤ከነርሱም፡ ጋራ፡ሊያድር፡ገባ። 30፤ከነርሱም፡ጋራ፡በማእዱ፡ተቀምጦ፡ሳለ፡እንጀራውን፡አንሥቶ፡ባረከው፥ቈርሶም፡ሰጣቸው፤ 31፤ዐይናቸውም፡ተከፈተ፥ዐወቁትም፤ርሱም፡ከነርሱ፡ተሰወረ። 32፤ርስ፡በርሳቸውም፦በመንገድ፡ሲናገረን፡መጻሕፍትንም፡ሲከፍትልን፡ልባችን፡ይቃጠልብን፡ አልነበረምን፧ተባባሉ። 33-34፤በዚያችም፡ሰዓት፡ተነሥተው፡ወደ፡ኢየሩሳሌም፡ተመለሱ፥ዐሥራ፡አንዱና፡ከነርሱ፡ጋራ፡ የነበሩትም፦ጌታ፡በእውነት፡ተነሥቷል፡ለስምዖንም፡ታይቷል፡እያሉ፡በአንድነት፡ተሰብስበው፡አገኟቸው። 35፤እነርሱም፡በመንገድ፡የኾነውን፡እንጀራውንም፡በቈረሰ፡ጊዜ፡እንዴት፡እንደ፡ታወቀላቸው፡ተረኩላቸው። 36፤ይህንም፡ሲነጋገሩ፡ኢየሱስ፡ራሱ፡በመካከላቸው፡ቆሞ፦ሰላም፡ለእናንተ፡ይኹን፡አላቸው። 37፤ነገር፡ግን፥ደነገጡና፡ፈሩ፡መንፈስም፡ያዩ፡መሰላቸው። 38፤ርሱም፦ስለ፡ምን፡ትደነግጣላችኹ፧ስለ፡ምንስ፡ዐሳብ፡በልባችኹ፡ይነሣል፧ 39፤እኔ፡ራሴ፡እንደ፡ኾንኹ፡እጆቼንና፡እግሮቼን፡እዩ፤በእኔ፡እንደምታዩት፥መንፈስ፡ሥጋና፡ዐጥንት፡ የለውምና፡እኔን፡ዳስሳችኹ፡እዩ፡አላቸው። 40፤ይህንም፡ብሎ፡እጆቹንና፡እግሮቹን፡አሳያቸው። 41፤እነርሱም፡ከደስታ፡የተነሣ፡ገና፡ስላላመኑ፡ሲደነቁ፡ሳሉ፦በዚህ፡አንዳች፡የሚበላ፡አላችኹን፧አላቸው። 42፤እነርሱም፡ከተጠበሰ፡ዓሣ፡አንድ፡ቍራጭ፥ከማር፡ወለላም፡ሰጡት፤ 43፤ተቀብሎም፡በፊታቸው፡በላ። 44፤ርሱም፦ከእናንተ፡ጋራ፡ሳለኹ፡በሙሴ፡ሕግና፡በነቢያት፡በመዝሙራትም፡ስለ፡እኔ፡የተጻፈው፡ዅሉ፡ ይፈጸም፡ዘንድ፡ይገ፟ባ፟ል፡ብዬ፡የነገርዃችኹ፡ቃሌ፡ይህ፡ነው፡አላቸው። 45፤በዚያን፡ጊዜም፡መጻሕፍትን፡ያስተውሉ፡ዘንድ፡አእምሯቸውን፡ከፈተላቸው፤ 46፤እንዲህም፡አላቸው፦ክርስቶስ፡መከራ፡ይቀበላል፡በሦስተኛውም፡ቀን፡ከሙታን፡ይነሣል፥ 47፤በስሙም፡ንስሓና፡የኀጢአት፡ስርየት፡ከኢየሩሳሌም፡ዠምሮ፡በአሕዛብ፡ዅሉ፡ይሰበካል፡ተብሎ፡እንዲሁ፡ተጽፏል። 48፤እናንተም፡ለዚህ፡ምስክሮች፡ናችኹ። 49፤እንሆም፥አባቴ፡የሰጠውን፡ተስፋ፡እኔ፡እልክላችዃለኹ፤እናንተ፡ግን፡ከላይ፡ኀይል፡እስክትለብሱ፡ድረስ፡ በኢየሩሳሌም፡ከተማ፡ቈዩ። 50፤እስከ፡ቢታንያም፡አወጣቸው፡እጆቹንም፡አንሥቶ፡ባረካቸው። 51፤ሲባርካቸውም፡ከነርሱ፡ተለየ፡ወደ፡ሰማይም፡ዐረገ።


ለ) አድራሻ-ስሊሚዬ ሀመር İስካ መሀሌሲ ቡሃን ፈሌል ካድ ፡፡ አይ: - 1 Harem / Uskudar / ኢስታንቡል / ቱርክ


"ወደ ቤተ ክርስቲያንም የመጣነው እኛ በቤተ ክርስቲያንዊ ትምህርት እና ሕግ ልንመራ እንጂ ቤተ ክርስቲያን በኛ ትምህርት እና ሕግ ለመምራት አይደለም፡፡


ሰንደቅ፦ ጠቅልለህ ወደሙዚቃስራ ከመግባትህ በፊት የፖሊስ አባልእንደነበርክ ሰምቻለሁ፤ እስቲ ስለሁኔታው አጫውተኘ?


ሁለት ፕሮፌሰሮች፡– ፍቅሬ ቶሎሳና ጌታቸው ኃይሌ [ፕሮፌሰር መስፍን ወልደ ማርያም]


Henንዘን አንቴናክ ኤሌክትሮኒክስ Co. ፣ ሊሚትድ የ0.4 ሚሜ ቦርድ ለቦርድ ማያያዣ ፣ ለሴት የማጣመር ቁመት = 1.0 ሚሜ የኤሌክትሮኒክስ ምርቶች ተጀመረ ፡፡ በቦርዱ-ለ-ቦርድ ማያያዣ ላይ የተመለከተው voltageልቴጅ ከተሰጠውን voltageልቴጅ ከ 50% መብለጥ የለበትም። የቦርድ-ቦርድ ማያያዣ ማያያዣ ልኬቶች ለተሰካ ራስጌዎች ፣ ለፒሲቢ የተሸጡት የተሸጡት እግሮች ርዝመት ከፒ.ቢ.ቢ....


• ቫይታሚን ኤ፣ ቢ፣ ሲ፣ ዲ፣ ኦሜጋ 3 ያለበትን መመገብ (ለምሳሌ አትክልቶች ፣ ፍራፍሬዎች ፣ ሎሚ፣ አሳ፣ ዝንጅብል፣ ፋሳሽ በብዛት መውሰድ ወዘተ.)


እንደ ሌሎቹ የአፍሪካ አገራት ማሊ ባለፈው ቅዳሜ (እ.ኤ.አ.) ቅዳሜ ቀን (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ.XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX የተባለውን ወር (እ.ኤ.አ.) በማክበር የተከበረው እ.ኤ.አ. የመታሰቢያ ሥነ-ሥርዓቱ የተከበረው በምክትል አስተዳደርና በማኔጅመንት ሚኒስትር ሚኒስትር ቡቡካክ አልፋ ባህር ነው ፡፡ የብሔራዊ ሲቪል አቋሙ ዋና ዳይሬክተር ዶክተር አብዱላሂ አልካዲ ህጻን ፣ የኮሚኒስት III ከንቲባ ፣ ወይዘሮ ዶር ማሪያም ዴሎ ፣ የዩኒፍፍ ተወካይ ፣ ሮዝሊን አራማን እና የልጆች ፓርላማ ፕሬዝዳንት ተገኝተዋል ፡፡ ፣ Badiallo Sow.


ከማንነት ጥያቄ የሚመነጩ ግጭቶችን በተመለከተ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሰጡት አስተያየት፣ “የማንነት ጥያቄ እንዴት የግጭት መንስዔ ሊሆን ይችላል?” ሲሉ ጠይቀዋል፡፡ “በእኛ እምነት የማንነት ጥያቄ ከጅምሩ ያለቀ ነው፡፡ አንዳንድ መፍትሔ የሚያስፈልጋቸው ጉዳዮችን በየዓመቱ ስንሠራ መጥተናል፤” ብለዋል፡፡


ኣቦይ ኣደይ ሓወይ ወዘተ… ናብ ደገ ከይዱ ክሕከም ስለዝፍቀደሉ ወሲደ ክሕክሞ ዝብል ሕቶ ዘቕረበ፣


ሆኖም፤ በአሜሪካ የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ ላይ፤ በተለይም ሀገሪቱ ከኢትዮጵያ ጋር የሚኖራትን ግንኙነት በተመለከተ በድንቁርና አካሄድ ሀሳብ ከሚያቀነቅኑት ሰዎች መካከል እርሳቸው ቀንደኛው መሆናቸው እሙን ነው፡፡ አል-ማርያም፤ በቀላሉ ሊታወቅ በማይችል ሥነ-ልቦናዊ ችግር የተነሣ፤ ከአሜሪካ ጋር በንፅፅር ስትታይ እጅግ-እጅግ ደካማ የሆነችን ኢትዮጵያን በረጅሙ የኋይት ሀውስ እጅ ለመቅጣት አምርረው የተነሱ ሰው ናቸው፡፡ አል-ማርያም፤ ወ/ሮ ቪኪ ሀድልስተን፤ HR13 የተሰኘውን የማዕቀብ ረቂቅ ከንቱነት የገለፁበትና ኒውዮርክ ታይምስ በኖቬምበር 8/2007 ዓ.ም እትሙ በኤዲቶሪያል ገፅ ያተመው ጽሁፍ፤ እንዴት እንዳብከነከናቸው በቅርብ ካስነበቡን ጹሑፋቸው መመልከት ይቻላል፡፡ ወ/ሮ ሀድልስተን እንደ አል-ማርያም ያሉ ኢትዮ-አሜሪካውያን እንዲያፍሩ፤ �HR13�ን እውነተኛ ይዘት በማውጣት አጋለጡ፡፡ ይህ በክፉ መካሪ ቅስቀሳ የተረቀቀ ፀረ-ኢትዮጵያ ህግ፤ ይባስ ብሎ የአሜሪካንም ዘላቂ የሆነ ጥቅም የሚቃረን ህግ ነበር፡፡ አል-ማርያም ከቁጥጥር በላይ የሆነ ንዴት ሰፍሮባቸው፤ በህይወት ዘመናቸው ለመጀመሪያ ጊዜ የያዙትን ብቸኛ የፖለቲካ ተልዕኮ፤ ማለትም በትውልድ ሀገራቸው ላይ ማዕቀብ እንዲጣል የማድረግ ተልዕኮ ምን እንደሆነ ባጋተጡት በወ/ሮ ሀድልስተን ላይ እሣት ጎርሰው- እሣት ለብሰው ተነሱባቸው፡፡ በንዴት ተንጨርጭረውና ገንፍለው የፃፉት ፅሑፍ የቋንቋ አጠቃቀም፤ ለረሽ ሊምባውፍ እንኳን ፀሐፊዋን ለማዋረድ አስፈላጊ ከሆነው ድንበር ዘልቆ የሄደ ዘግናኝ ዘለፋ ሆኖ ሳይሰማው አይቀርም፡፡


ቢሆንም ግን፤ በሳይንስና በግል ማንነት ዙሪያ፤ የአገራችን ባህል ዳርዳሩን እየተለወጠ መጥቷል። በጥንቱ ልማድ የትውልድ ቀዬ ውስጥ “ከወገን ጋር” አብሮ በችጋር ከመኖር ይልቅ፤ የቀዬን ልጆች ተከትሎ መሰደድ እየተበራከተ ነው። በእርግጥ፤ በጭፍን የቀዬን ልጆች ተከትሎ መሰደድ፤ መሰረታዊ የባህል ለውጥ አይደለም። ነገር ግን ከወገን ተነጥሎ፤ ከቀዬ ወጣ ወጣ ብሎ የማየትና የመሞከር አዝማሚያ ተስፋፍቷል። እንዲህ አይነቱ የለውጥ ዳርዳርታ፤ በቀላሉ የሚቆም አይመስለኝም - ከግሎባላይዜሽን ጋር የተያያዘ በመሆኑ። የሞባይል ስልክን ብቻ ማየት ይቻላል። ከጣልያንም ሆነ ከየመን፤ ከደቡብ አፍሪካም ሆነ ከእስራኤል፤ የኢትዮጵያ የገጠር ቀዬ ድረስ መልእክት ለማስተላለፍ፤ እንደድሮ ከባድ አይደለም።


“በእርሱ ደስ የሚለኝ የምወደው ልጄ ይህ ነው እርሱን ስሙት የሚል ድምጽ መጣ” (ሉቃ 9፡ 28-34)


ከሁለት ወራት በፊት በሰው እጅ ሕይወታቸው የጠፋው ሼኽ ኑሩ ወንድ ልጅ በመንግስት ደህንነቶች ታፍኖ ተውስዶ መታሰሩ ተሰማ፡፡ በደሴ አረብ ገንዳ አካባቢ ነዋሪ የነበሩትና መንግስት ለፖለቲካ ጥቅም ሲል ገድሏቸዋል ተብሎ በስፋት የሚታመነው ሼኽ ኑሩ ወንድ ልጅ በመንግስት ደህንነቶች ታፍኖ ከተወሰደ በኋላ አሁን ያለበት ቦታ በውል መታወቅ አልቻለም፡፡ እንደ አከባቢው ምንጮች ከሆነ የሼኽ ኑሩ ልጅ የታሰረው ከአባቱ ግድያ ጋር በተያያዘ ‹‹አባቴን ያስገደለው መንግስት ነው!›› በሚል በዙሪያው ላሉ ሰዎች በመናገሩ ነው ተብሏል፡፡ ይህ ወጣት ተመሳሳይ እስር ሲያስተናግድ ለሁለተኛ ጊዜ ሲሆን ከጥቂት ሳምንታት በፊትም ተመሳሳይ ንግግር በመናገሩ በደህንነቶች ለቀናት ታፍኖ ከተወሰደ በኋላ ማስፈራሪያና ምክር ተለግሶት ተፈቷል፡፡ ሆኖም ከተፈታ በኋላም የመንግስት ደህንነቶች ያስጠነቀቁትን ‹‹ከአሁን በኋላ አባቴን መንግስት አስገድሎታል እንዳትል!›› የሚል ምክር ጥሶ በመገኘቱ ለድጋሚ እስር ተጋልጧል፡፡


ኣብ መዓልቲ ስራሕ፡ እታ ኣገዳሲት ክፋል ናይ መብዛሕትኡ ቦታታት ስራሕ፡ እታ ሰራሕተኛታት ሓቢሮም ሻሂ ቡን እናበሉ ዘዕልሉላ ግዜ እያ።


ኣሕዋት ደቂ ኤረ፡ካብ ጥንቲ ብስምረትን ውህደትን ዝጸናሕና ህዝቢ ኢና። ከምኡ እንተ ዘይንኸውን’ሞ ነቲ ንምሉእ ዓለም ዘስተንክረ፡ ን30 ዓመታት ዘካየድናዮ ደማዊ ቃልሲ፡ ኣብ መፈጸምታኡ ከነብጽሖ ኣይምተኻእለናን ነይሩ። ሕጂ’ንከ ዓዲ ምስተረኽበ፡እቶም ካብ ሓደ ከርሲ ኤርትራ ዝወጻእና ኣሕዋት፡ ኣብ ታሪኽና ተራእዩ ዘይፈልጥ፣ሓድሕድና ክንረሓሓቕን ክንናኸስን ብሕማቕ ዓይኒ ክንረአአን ንርከብ ኣሎና ። እዚ ከመይ’ሉ ይኸውን? እዚ ምስ ልምድናን ሰርዓትናን ወግዕናን ዘይኸይድ፣ ገለ ውሑዳት እከያት ንጥቕሞም ዝመሃዝዎ ኢዩ። እዚ ምሕዞ’ዚ እንሆ ክሳብ ምጽናት ከብጽሓና ይደናደነናን ይጻብኣናን ኣሎ። ነዚ ዓቢ መንቅብ’ዚ ኣሕዋት ሓቢሮም ክእርምዎን፡ነቲ ጠንቁ ክፈልጥዎን መድሃኒት ክረኽብሉን ይግብኦም። ኣሕዋት ናይ ግድን ተቐራሪቦም ሓድሕዶም ክጣጐሙ ይግብኦም። ምኽንያቱ ኣሕዋት ሓቢሮም እንተ ዘይወጢጦም ህልውና ሃገርን ፡ባህጊ ህዝብን ክረጋገጽ ኣይክእልን። ስለዚ ኣርሒቕና ንጠምት፣ኣይንዓሹ፣ገበጣ ክሳዕ ዝውዳእ ኣይንጻወት። ኣፍና ዘዝሃበና ናይ ምፍልላዪን ምርሕሓቕን ኣሉታዊ ድምጺ ኣይነስምዕ። ምኽኒያቱ ኣሕዋት ኢና። ስስዕትን ሃርጎምጎምን ካብ ቅዱስ ምድርና ሓቢርና ከነርሕቖ እንተ በቒዕና፡ካልእ ዘባእስ የብልናን ። ምብኣስን ጽልእን ብኡ ኣቢሉ ክስነነናን ክተዓዛዘረናን የብሉን። ሓቢርና ነታ እትሸርወና ዘላ ምድዋ ደው ነብላ። ንመን ክሕሾ ኢልና ኢና እንመናጨት ዘሎና። ክሳዕ ሕጂ ፋሕ ጪንግራሕ ዝበልናዮ ይኣክል ንበል። ንምዕሻው፣ንምፍልላይ፣ንምጽልላእ ይኣክል ንበል።ንምጕጅጃል ንምጥቕቓን፡ንምጽልላም ይኣክል ንበል። እንታይ ዘባእስ’ከ ኣሎና፣እቲ ባእሲ ምህዞ ተንኰለኛታት ምዃኑ ኣይ’ን’ስ’ሓቶ። ኣሕዋት ሓቢርና ብዘይ-ኣፈላላይ፡እቶት ሓንቲ ግራት ጸባ ሓንቲ ላም ኰይና ከምቲ ለበዋ ጀጋኑናን ባህጊ ህዝብና ክንሰርሕ ንለዓል።ዅልና ነቲ ዘይተፈጸመ ሕልሚ ህዝቢና ሸለል ኣይንበሎ። ካብ ጥንቲ ጀሚርና ደቂ ስሙር ህዝቢ ኢና። ኣብ ኤርትራ ብረታዊ ቃልሲ ዝጀመርናሉ ቀንዲ ምኽኒያት፥እቲ ዝነበረና ሓጋጊ ኣካልና (ፓርሊያመንት)፣እቲ 99 ዓበይቲ ዓናቕጽ ዝሓዘ ስልጡንን ዲሞክራሲያዊን ቅዋምና ስለ ዝፈረሰና፣ኵሉ ናይ ምንቅስቓስን፡ ናይ ምጽሓፍን ናይ ምዝራብን፡ናይ ምምላኽን፡ሰላማዊ ሰልፊ ናይ ምግባርን መሰላትና ስለ ዝተፋሕቈና፥ነቲ ዝጠፍአ መሰላትና ክንመልስን፡ናይ ገዛእ ርእስና መንግስቲ ክንእውጅን ስለ ዝወሰና ነይሩ።


“አርብለት አስመራ በሚገኘው ኢምባሲያችን ለ13 ሰዎች ቪዛ ጠየቁን። አስሩን ቪዛዎች ወዲያውኑ ሰጠናቸው። የተቀሩትን 3 ቪዛዎች በማግስቱ ከአራስት ሰዓት በፊት ሰጠናቸው። ሁሉም ቪዛዎች በ24 ሰዓት ውስጥ ተሰጥተዋል። የፕሬዝደንት ኢሳያስ ቪዛ ወዲያውኑ በሰዓታት ውስጥ ነው የተሰጠው።”


ይህን ያለው የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ሀይል ነው፡፡በከተማችን አዲስ አበባ በቅርብ ጊዜያት የኤሌክትሪክ ኃይል መቆራረጥ ብዙዎችን ምሬት ውስጥ መክተቱ ይሰማል፡፡ይህ የኤሌክትሪክ ኃይል መቆራረጥ ምክንያቱ ምንድነው ? መቼስ ይስተካከል ይሆን ? ሲል ሸገር የኤሌክትሪክ ኃይል ዋና ስራ አስፈፃሚዋን ኢንጂነር አዜብ አስናቀን ጠይቋቸዋል፡፡


ዜናታትን ጸብጻብን ስፖርት 18-06-2019 |ምልሶት ነይማር ባርሰሎና ድሮ ተጀሚሩ| Sport news


አዲስ አበባ አብዮት አደባባይ (በዛሬ አጠራር መስቀል አደባባይ)። 1970ዎቹ። (ፎቶ፡ ጌቲኢሜጅስ)።


ባኒ፡ ኮርንፍሌክ፡ ግዓት፡ ፓስታን ሩዝን ክትበልዕ ከሎኻ፡ ኣዚዩ ዘይተነፈየ ዓይነት እኽሊ ዘሎዎ ሓርጭ ምረጽ።


በዘር አቧድነው ጥፋትን የሚቀሰቅሱና የሚያዘምቱ ፖለቲከኞች፣ አጋፋሪዎች፣ አራጋቢዎች በየጎራው፣ በየአይነቱ የገነኑ ጊዜ፣ በሰበብ አስባቡ፣ በየጊዜውና በየቦታው፣ ክፉ ድርጊቶችና ጥፋቶች እየተበራከቱ ይመጣሉ።


–	“ስለ ዓመፀኞች አንድ ጊዜ በኃጢአት ምክንያት ሞቶአልና፤ በሥጋ ሞተ በመንፈስ ግን ሕያው ሆነ” (1ኛ ጴጥ 3፡18)


ሌላው የኢሕአዴግ ድርጅቶች ሊቀመናብርት በጋራ ለኢትዮጵያ ሕዝብ በሰጡት የልዩነትና የአንድነት መግለጫ፤ የገዢው ፓርቲን ውስጣዊ የፖለቲካ ግለትን ልዩነቶች ነፀብራቅ ነበሩ። እንደሕዝብ “ዋስትና” የሚሰጥም መግለጫ አልነበረም። በርግጥም ለግንባሩ ሊቀመንበር ለመምረጥ የነበረውን መተጋገል ለተመለከተ ሰው፣ ውስጣዊ ቀውሳቸው ሕዝቡን እንደረበሸው አውቀው መጠነኛ ማርከሻ ለማስቀመጥ የሰጡት መግለጫ እንደነበር መረዳት ተችሏል።


ቁልፍ ቃላት ስፖርት, ዲዲየር ድሮግባ, ሻምፒዮንስ ሊግ, የአውሮጳ ሊግ, የኮሮና ተሐዋሲ


ለልጆች እና የቤት እንስሳት ከወሰን ውጭ ገደቦች: የልጆች እና የቤት እንስሳት እርሶ በማይደርሱበት ቦታ ላይ ዊግዎች ያከማቹ ምክንያቱም… መልካም ፣ የበለጠ እላለሁ?


አዳስ አበባ…የምታውቁትን ሰው፣ የምትሸምቱትን ዕቃ፣ የምትሳፈሩበትን የትራንስፖርት መኪና፣ የምትሰሙትን ዜና፡ የምታነቡትን ‘እውነተኛ’ ታሪክ…የማታምኑባት ከተማ ሆናለች፡፡


ኣስመራ ካብ ጽፍሒ ባሕሪ ኣብ 2300 ሜትሮ ተደኩና ትርከብ ኮይና ኣብ 18 ክፍለ ዘመን ብናእሽቱ ገጠራት ዝዓመረት ስፍራ’ያ ኔራ፡፡ ብ1989 ድሕሪ ምእታው ኢጣልያ ኣስመራ ንምዕባይ ቆሪጾም ተላዕሉ፡፡ ነስመራ ሰንጢቑ ዝሓልፍ ካብ ወደብ ባጽዕ ናብ ቢሻ ዝዝርጋሕ መንገዲ ባቡር ድሕሪ ምስራሕ፡ ቀስ ብቐሱ ዘደንቑ ሲነማታት፡ ኣብያተ ክርስትያናት፡ ህንጻታትን ጎደናታትን ክሃንጹ ጀመሩ፡ ኣብቲ እዋን’ቲ ህዝቢ ነባሪ ኣስመራ ከባቢ 100,000 በጺሑ’ኳ እንተነበረ ፍርቒ ነበርቲ እታ ከተማ ኢጣልያውያን’ዮም ኔሮም፡፡ እዛ ምሩጽ ኩነታት ኣየር ዘለዋ ከተማ ኢጣልያውያን ብብዝሒ ክወርዋ ጀመሩ፡ ሓዳሽን ንእሽተይን ሮማ ንምህናጽ ከኣ ላዕልን ታሕትን በሉ፡ ኣስመራ ብቅልጡፍ ዓባይ ከተማ ክትከውን ስለዝኸኣለት ከኣ ኣብ ዓለምና ኣሎ ዝበሃል ብዘመናዊ ቅዲ ዝተሰርሐ ህንጻታት ክትውንን በቅዐት፡፡ ብሓጺሩ ኣመጻጽኣ ታሪኽ ናይዛ ርእሰ ከተማ ሃገርና ኮይና ዝተሓርየት ምጭውቲ ከተማና እዚ ይመስል፡፡ ምንጪ ታሪኽና ካብ ኢንተርኔትን ብዘካርያስ ክብርኣብ እናተዳለወ ካብ ዝቐርብ መስያት ቤትና ዝብል መደብን’ዩ፡፡ ኣብዚ ቅንያት ’ዚ እዛ ብልምዲ ኣስመራ ጻዕዳ፡ ወይ ድማ ንእሽተይ ሮማ እናበልና ንጽውዓ ከተማና ኣብ መዝገብ ዓለማዊ ውርሻ ማለት ዩኔስኮ ምምዝጋባ ምስማዕና ከም ኤርትራውያን ሓበን ዝፈጥር’ዩ፡ እዚ ድማ ሓበን’ቲ ዝርገጽ ዘሎ ህዝቢ’በር ንህግደፍ ዝውክሎ ኣይኮነን፡፡ ከተማ ኣስመራ ኣብ እዋን መግዛእቲ ዝተሰርሑ ህንጻታት ኣብዚ ሕጂ እዋን ዝያዳ ማዕሪጎም እንተዝቅጽሉ ኣስመራ ኣብዚ ንብሎ ዘለና መዝገብ ቀልጢፋ ክትሰፍር ግዜ ኣይምወሰደላን፡፡ ናጽነት ረኺባ ኤርትራ ካብ ዝበሃል’ኳ’ስ ልዕሊ ርብዒ ዘመን ሓሊፉ’ሎ፡፡ እሞ እዚ ሕጂ ተረኺቡ ዘሎ ክብሪ ደኣ ከመይ ኣቢሉ ’ዩ ህግደፋውያን እንቅዓ ክዛረቡ ዝገብሮም ዘሎ፡፡ ኣብ ምሕደራ እዚ ስርዓት’ዚ ጥራይ ካብ ኣርባዕተ ኣስመራን ጸሎትን ኣትሒዙ ክሳብ ጋሽባርካን ከባቢኡን በልማማ ዝተኻየደን ገና’ውን ዝቅጽል ዘሎን ምፍራስ ኣባይቲ ኣብ ምሕደራ ህግደፍ’ዶ ኣይኮነን፡፡ ኣብ መግዛእቲ ጥልያን ቅጥራን ዝተለበጡ ሕጂ ግን ብዝኸድካዮ ዝተፋሕሩ ጽርግያታት፡ ዝነቅዑን ዝተነጻጸሉን ህንጻታት፡ ዝዓነው ጎደናታት እዚኣቶም ገለ ካብቶም ቆላሕታ ተነፊግዎ መልክዕ’ዛ መሐበኒትና ዝኾነት ከተማ ዘበላሽው ዘለው ተርእዮታት’ዶ ኣይኮኑን፡፡ ህግደፍ ከመይ ኣቢሉ’ዩ እንዳማቱ ብዝሃነጽሉ ቪላታት ዝጅሃር ዘሎ፡ ሽዑ ዝተሃንጹ ቪላታት እኮ ኣብዚ ሕጂ እዋን ሕቡኣት መቐጥቐጥን መሳቐይትን ዜጋታት’ዮም ኮይኖም ዘለው፡፡ ማይ ኣይጓረተ እምኒ ኣይተሰከመ ተሰሪሑ ኣብ ዝተቐረበሉ ቤት ጽሕፈት ኮፍ ኢሉ ኣስመራ ብመንፋዕቱ ነዚ ዓወት’ዚ ከምዘብቅዓ ምዝራቡ ንለባም ዘሕንኽ’ዩ፡፡


Ethiopian New Year - ፍሉይ ምድላዉ ድሮ በዓል ሓዱሽ ዓመት 2011 ዓ.ም...


የለውጥ መሣሪያው በተወለደበት አገር በተገቢው ጥቅም ላይ ውሎ በብዙ ተቋማት ውስጥ አመርቂ ውጤት ማምጣቱ ከተለያዩ ጽሑፎች መረዳት ይቻላል፡፡ በአገራችን ግን የተለፋበትንና ወጪ የተደረገበትን ገንዘብ ያህል ለውጥ አምጥቷል ወይ? ቢባል እኔ አላመጣም ነው ምላሼ፡፡ ምክንያቶቹ የመጀመርያው የለውጥ መሣሪያውን በራሱ በትክክል አለመረዳት ወይም በተዛባ መንገድ በመረዳት ሲሆን፣ የለውጥ መሣሪያዎች በመጠቀም አዲሱን አሠራር የዘረጉ ሰዎችም ሆኑ የተዘረጋውን አሠራር የሚተገብሩ ሰዎች በለውጥ መሣሪያው ላይ በቂ ግንዛቤና እምነት አለመያዛቸው ነው፡፡ እንዲሁም በአዲሱ አሠራር በተዋቀረው አደረጃጀት ላይ የተካሄደው ምደባ ፍትሐዊ አይደለም ብለው የሚያምኑ በመኖራቸው የለውጥ መሣሪያውን ለውድቀት ዳርጎታል፡፡ በመሆኑም ከመጀመርያውኑ ውጤት የሚያመጣ የለውጥ መሣሪያ ሆኖ እንዲተገበር አልተደረገም፡፡ አዲሱ የአሠራር ሥርዓት ሲዘረጋ ቢሮዎች ተነድነው ሠራተኞች በተርታ ተቀምጠው ለዜጎች አገልግሎት እንዲሰጡ ቢደረግም፣ አገልግሎቱን የሚሰጡ ፈጻሚዎች በለውጥ መሣሪያው ላይ ዕውቀትና እምነት ስለሌላቸው የተገልጋዩን መንገላታት አላስቀረም፡፡ በእንዝላልነት በተዘረጋው አዲሱ አሠራር ሠራተኞች ያላቅማቸው ውሳኔ ሰጥተዋል፡፡ አጋጣሚውን ተጠቅመው አገልግሎት ከመስጠት ይልቅ የግል ጥቅም ማካበቻ ያደረጉ አመራሮችና ሠራተኞች ብዙ ናቸው፡፡ በተለይ እርስ በርሳቸው ለጥቅም ግጭት የተጋለጡ አሠራሮች በአንድ ሰው ኃላፊነት እንዲመሩ በመደረጋቸው፣ በአንዳንድ ተቋማት ውስጥ የመንግሥት በጀት በሕገወጥ መንገድ ለዝርፍያ እንዲጋለጥ መደረጉን መረጃ አለ፡፡ በእርግጥ የተወሰኑና በጣም ጥቂት የመንግሥት ተቋማት የለውጥ መሣሪያውን በመጠቀም የተሻለ ውጤት ያስመዘገቡ እንዳሉ የሚካድ አይደለም፡፡ የመንግሥት ተቋማት አመራርና ሠራተኞች በአንድ ክፍል ተቀምጠው ለዜጎች አገልግሎት እንዲሰጡ መደረጉ፣ የሚሰጡ አገልግሎቶች የጥራት፣ የጊዜና የመጠን መለኪያ ስታንዳርዶች እንዲኖሩ ተደርገው መቀረፁ ተገቢነት ያለውና የማያጠያይቅ ቢሆንም፣ ሠራተኛውና አመራሩ በአዲሱ አሠራር የተዘረጉትን የአገልግሎት መስጫ ስታንዳርዶችን በደቂቃ፣ በሰዓትና በቀን ለይቶ በመመዝገብና በመለካት የተገኘውን ለውጥ ለማረጋገጥ የማይችሉበት ሁኔታ መኖር ደግሞ በጣም ጥፋት ነበር፡፡ ለተገልጋይ አገልግሎት መቼና እንዴት ይሰጣል? የተሰጠው አገልግሎትና የተገኘው ውጤት እንዴት ይለካል? የሚሉትን ጥያቄዎች ለመመለስ ራሱን የቻለ የመረጃ አያያዝ ሥርዓት የሚያስፈልገው ቢሆንም፣ ይህን ለማድረግ በለውጥ መሣሪያው ላይ በቂ ዕውቀትና እምነት ያለው ቁርጠኛና ብቃት ያለው አመራርና ሠራተኛ ባለመኖሩ የለውጥ መሣሪያው ለውድቀት ተደርጓል፡፡ ተገልጋይም አገልግሎቱ ላይ የሚደረገው መወሳሰብ፣ ቀጠሮ የማብዛትና የማመላለስ፣ መዝገብ የመደበቅ ሁኔታዎች ስለሚሰለቹ አገልግሎት ለማግኘት በተቋም ውስጥ የሚያማልድ ዘመድ ከመፈለግ አልፎ ለመብቱ ጉቦ ለመስጠት እንዲገደድ አድርጎታል፡፡ በጉቦ አገልግሎት እንዲያፋጥንና መብቱን በገንዘብ እንዲገዛ ተደርጓል፡፡ የመልካም አስተዳደር ያለህ እንዲል አድርጎታል፡፡ በአሁኑ ወቅት ደግሞ በአንዳንድ የመንግሥት ተቋማት ውስጥ የመሠረታዊ የሥራ ሒደት የጥናት ሰነዱ ራሱ አይገኝም፡፡ የጥናት ሰነዱን ጥናቱን ያካሄዱ አመራርና ሠራተኞች ተቋሙን ሲለቁ ይዘው ሄደዋል፡፡ ስለሆነም ለውጡ ወድቋል ለሚለው ይህ በቂ ማረጋገጫ ነው፡፡


PostPosted: Wed Aug 31, 2005 11:38 am Post subject: መንግስቱ ሀይለማርያም ከሸዋ ሲነሳ ያዶላ መኩዋንንት ኩንታል ኩንታል ፈሳ !!!


ለልብ ህመም እንዳንጋለጥ ይረዳናል፦ አንድ ብርጭቆ ቀይ የወይን ጠጅ መጠጣት ለለብ ህመም የመጋለጥ እድላችንን በእጅጉ እንደሚቀንስ ተመራማሪዎች ተናግረዋል።ቀይ ወይን በውስጡ ባለው ታኒናስ ንጥረ ነገር አማካኝነት ልባችን ጤነኛ እንዲሆን ስለሚያደርግ ቀይ የወይን ጠጅ ለልብ ህመም እንዳንጋለጥ ይረዳናል ተብሏል።


Home ዜና - News ዜና - أخبار - News ዜና - ትግርኛ መለቀብታ ረክላም - Adverteisment ኤርትራ፡ እንታይ ዓይነት ምልኪ?


በጣም እስትራቴጅካዊና ጂኦ-ፖለቲካዊ ኣስፈላጊነት ያላት ኣገር ናት። ህዝቧ የሚያኮራና በዚህ ቀጠና ከፍተኛና ገንቢ ኣስተዋጽኦ ማድረግ የሚችል ህዝብ ነው። ሆኖም ግን ሶማሊያ ባለፈው ሩብ ዘመን ህልውና ኣልነበራትም፡ እንደ ኣገርም የለችም። ያ ሁሉ ሰፊ መሬት የኣልሸባብም ይሁን የሌሎች ኣሸባሪ ቡድኖች መፈልፈያ ሆነ። የወያኔ ጌቶችና ወያኔ ለ25 ዓመታት “ሶማሊያ መበታተን ኣለባት።” እያሉ የሰሩበት ሁኔታ ትራጂዲ ነው ሊባል ይችላል። የሶማሊያ ህዝብ በ1960 ዓመተ ምህረት ነጻነቱን ሲጎናጸፍ ሰሜንና ደቡብ ተብለው ተከፋፍለው የጣልያንና የእንግሊዝ ሶማሊላንድ ይባሉ እንዳልነበሩ ሁሉ በገዛ ፍቃዳቸው ተዋህደው ኣንድነት ፈጠሩ። ይህ ሁኔታ በኣፍሪካ ክፍለ ኣህጉር ልዩ ክስተት ነው። ከዚህም ባሻገር ወደ ኦጋዴን ፥ ጅቡቲ፥ ሰሜንና፥ ምስራቅ ኬንያ፡ ለመያዝ ሃሳብ ነበራቸው። ያም ሆኖ ግን የሶማሊያ ኣገራዊነትና ጀግንነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ በመድረሱ ለቀጠናችን ኣብነት ሆኗል ብለህ መናገር ይቻላል። ኣገሪቱን የመገንባት ጉዞ ሲጀመር የመጀመሪያው ውህደት ሲፈጸም የተወሰደው እርምጃ ጎሰኝነትን ማጥፋት ነበር። ይህም እንደ ኣንድ ትምህርት ሰጪ ተኣምራታዊ እርምጃ ታየ። ሶማሊያ ከኣዋሳኞቻችን ኣገሮች እንደ እንድ ጠንካራ ኣገር ነበረች። ይህችን ኣገር ኣዳክመህ ለመበታተን እንዲያመች የጦር ኣበጋዞች ተፈጠሩ። የሶማሊያ ህዝብ ደካማ ጎን ነው የሚባለውን የጎሰኘነትና የጎጠንነት ጉዳይ ተጠቅመው ህብረተሰቡን እርስ በርሱ እንዲፋጠጥ ወይም ቨርቲካል ፖላራይዜሽን ፈጥረህ እርስ በርሱ እንዲዋጋ ለማድረግ ተሰራበት። የጎጠኝነትና የጎሰኝነት ወኪሎች ነን የሚሉ የጦር ኣበጋዞች ከበላይ ሆነው እንዲያስተዳድሩ ሁኔታዎች ተፈጠሩላቸው። የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ እንዲገቡም ኣደረጉ። ከዚያ በኋላ እነዚሁ ሃያልን የሚባሉት ኣድፍራሾች ሶማሊያ ህልውናዋ የሚያከትምበትን ሴራ ሸረቡ። በ2002 ዓ/ም የኣሜሪካ የኣገር ደህንነት መስሪያ ቤት ሰነዶች ወይም ናሽናል ሴኩሪቲ እስትራቴጂ፡ የቀጠናው ሃያላን ወይም መልህቆች መፈጠር እንዳለባቸው ያሳያል ። ይህም ኢትዮጵያ የኣፍሪካው ቀንድ መልህቅ ወይም ፖሊስ መሆን ኣለባት ፡ ይልና የኣካባቢው ኣውራ ትሆንና ሌሎችን በስሯ ታስተዳድራለች የሚል ነው። ከኣንድ ጎራ ዓለማዊ ኢኮኖሚያው ስርዓት መፈጠር ጋር ሶማሊያ እንደ ታርጌት ተወሰደች ማለት ነው። ለመልህቅነት የተበረጡት በዋናነት ወያኔ እንዲሁም በዚህ ኣካባቢ ያሉ ደካማ ስርኣቶች ናቸው። በኬንያና በጅቡቲ ያለውም ሁኔታ ከዚህ ጋር ተያይዞ ነው የሚታየው። ገዢዎቹ የሶሚሊያ ህልውና ለኣገራዊ ደህንነታችን ስጋት ነው የሚል ፐርሰፕሽን ስለ ፈጠሩ ነው። ከውጭ የመጣውን ኣጀንዳ በዚህ በኣፍሪካው ቀንድ ኣካባቢ በውክልና የሚያስተናግደው ወያኔ ወይም የጌቶቹን ኣጀንዳ በተግባር ላይ የሚያውል ስርዓት መፈጠር ኣለበት ተባለ። ስለ ኤርትራ መናገር እንችላለን፡ ስለራሳችን ከመናገራችን ይልቅ ኣርእስቱ የሶማሊያ ስለሆነ በዚሁ እንቀጥል። ሶማሊያ ባለፉት 25 ዓመታት ሉኣላዊነቷ ተበርዞ ኣንድነቷና ውህደቷ ኣንዳልነበረ ሆነ። ህዝቧ እርስ በርሱ እንዲናቆር ተደረገ። በኣሁኑ ጊዜ በሃገሪቱ የተንሰራፋውን ኣልሸባብንና የባህር ላይ ሽፍቶችን መመከት ይችል የነበረው ጠንካራ የመከላከያና የጸጥታ ሃይል እንዲፈርስ ተደረገ። በኣፍሪካው ቀንድ ሃያል የኣየር ሃይል የነበረው የሶማሊያ ነው፡ ኣሁን ግን እንደሌለ ሆኗል። የሶማሊያ ህልውና ኣከተመ። ዚያድ ባሬ በነበሩበት ወይም በመጨረሻ ዘመናቸው ኣልኢቲሃድ ነበረ። ይህ በእስልምና ስም ይደረግ የነበረው ኣክራሪነት ወይም የኣሸባሪ ስርዓት መገልገያ ነው የነበረው። የሶማሊያ ህልውና እንዲያከትም ምክንያት መፍጠር ተፈለገ። የወያኔ ወረራ ካለ የጸጥታው ምክር ቤት ፍቃድና ውክልና ከወያኔ ጌቶች በተሰጠ ትእዛዝ የተፈጸመ ነው። ሶስቱም የኣሜሪካ ኣስተዳደሮች ማለትም ከክሊንተን ወደ ቡሽ ከዚያም እስከ ኦባማ ይህንን ጉዳይ እምነታቸው ኣድርገው ይጓዙ ስለነበርና ጌቶቻቸውም ሆኑ ታዛዞቻቸው ይህንኑ መርሃ ግብር ለመተግበር እቅድ ስለነበራቸው የሶማሊያን እንደ ኣገር ህልውና ማክተም ወይም መደምሰስ ምክንያት ማድረግ ነበረባቸው። ይህን ኣሁን ኣልሸባብ ብለው ዘወትር የሚናገሩበት ድርጅት ማን ነው የሚደግፈው? ማን ነው ገንዘብ የሚሰጠው? ሎጀስቲክ የሚቸረው ማን ነው? ብለን መጠየቅ እንችላለን። የቱርክ ጣልቃ ገብነት በሶማሊያ ለምን ኣስፈለገ፥ ቱርኮች ኣሸባሪነትን ቦታው ላይ ሄደን እንዋጋለን ሊሉ ይችሉ ይሆናል ። ኣልሸባብና ሌሎች ኣሸባሪ ድርጅቶችን ለመዋጋት ብለህ ወደ ሶማሊያ መጓዝ? ኣንዲህ ኣይነት ቀልድ ማንን ለማደናገር ይችላል?


4. ኣብ ደብረታቦር ብሕይወተ ወንጌል፣ ኣብ ቤተክርቲያን ቅድስት ምንባር ንዓና ጽቡቕ እዩ። ንምባል እዩ።


(ረ). ልጅ እያሱ በ1909 የመስቀል ዕለት እዚያው የደመራው ቦታ እሱም ፓትርያርኩም እና መሳፍንቱም ባሉበት የተነበበው ክስ፤ የልጅ ኢያሱን “ወንጀሎች” ይዘረዝርና መጨረሻ ላይ ” ከቀዳማዊ ምኒልክ እስከ ዳግማዊ ምኒልክ ያለውን የሥልጣን ተዋረድ ሊያፈርስ” የሚል ጽሑፍ መኖሩ ።


ምስ ሓኪም ስኒ፡ ምስ ማእከል ጥዕና ወይ ሰራሒት ጸጕሪ ወዘተ፡ ቆጸራ ምስ ዝህልወካ፡ ነቲ ዝተሰማማዕካሉ ሰዓት ምኽባር፡ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ደንጒኻ ምስ ትመጽእ ወይ ፈጺምካ ምስ ዘይትመጽእ፡ ናይቲ ዝተቛጸርካሉ ጉዳይ፡ ዋላ'ኳ ነቲ ግዜ እንተ ዘይተጠቀምካሉ፡ ብኸፊል ወይ ብምሉኡ ገንዘብ ክትከፍለሉ ክትግደድ ትኽእል ኢኻ። እዚ፡ ዋላ ንዘይክፈሎ ጉዳያት'ውን ክኸውን ይኽእል እዩ። ንኣብነት ንቖልዑን ንመንእሰያትን፡ ናብ ሓኪም ስኒ ምኻድ ብናጻ እዩ። ይኹን እምበር ኣብ ቆጸራኻ ምስ ዘይትርከብ፡ ገንዘብ ትኸፍል ኢኻ። ክትከይድ ከም ዘይትኽእል እንተ ፈሊጥካ፡ ወይ እንተ ሓሚምካ፡ ኣብ ዕዳ ምእንቲ ከይትኣቱ፡ ቆጸራኻ ክትስርዞ ይግብኣካ። ስለዚ ክትመጽእ ከም ዘይትኽእል ደዊልካ ሓብሮም።


ይኸው ጾማችንና ጸሎታችን፥ ምሕላችንና ሱባዔያችን፡ ከዚህ በፊት፡ ለ"ጾመ ኢትዮጵያ፡ ተዘጋጅቶልን የተገለገልንበትን፡ ያንኑ ሥርዓትና መመሪያ የተከተለ ይኾናል። ይህንም፡ የ"ጾመ ኢትዮጵያ"ን፡ የጾምና የጸሎት፥ የምሕላና የሱባዔ ሥርዓትና መመሪያ፡ በዚሁ የኅዋ ሰሌዳ ላይ፡ "ቤተ መዛግብት" በሚለው ክፍል ውስጥ፡ እናገኘዋለንና፡ ያን ከፍተን፡ በመመልከት፥ ዐትመንም በማውጣት፡ ልንጠቀምበት ይቻለናል።


ኩነታት ናይቲ ኣብ ትሕቲ እዚ ዝተጠቕሰ ስርዓት ዝነብር፡ ህዝቢ ኤርትራ ሃለዋት እዉን ብተሳተፍቲ ተዳህሲሱ ነይሩ፡፡ኣብዚ እዋን እዚ ህዝቢ ኤርትራ፡ ከም ህዝብን ከም ዜጋን፡ እቲ ኣሎ ዝበሃል ሰብኣዊ መሰላቱ ከም ዘተጋሀሰን፡ ነቲ ንዓሰርተታት ዓመታት ዝተቓለሰሉ ፍረ ናጽነትከየስተማቐረ፡ ብሒደት ጉጀለ ብዝምራሕ ስርዓት፡ ከም ዝተመንጠለ ብምረት ተገሊጹ፡፡ ገለ ካብቲ ዝተጋህሱ መሰላቱ ንምጥቓስ ዝኣክል፡ሓሳባትካ ናይ ምግላጽ መሰል፡ ናይ ምቕዋም መሰል፡ኣብ ፖለቲካ ናይታ ሃገር ናይ ምስታፍመሰል፡ ትምህርቲ ናይ ምርካብ መሰል፡ኣብ እትደልዮ ዓዉዲ-ዕዮ ናይ ምስራሕመሰል፡ናጻ ማሕበር ናይ ምምሰራት መሰል፡ ናይ ምቕዋም መሰል፡ ካብ ሃገርካ ናይ ምዉጻእን ናብ ሃገርካ ናይ ምምላስን መሰል፡ቤተሰብ ናይ ምምስራት መሰል፡ኣብ ሃይማኖት ናይ ምእማን መሰል፡ ኣብ ቑጠባዊ ንጥፈታት ናይ ምስታፍ መሰልን ብሕጊ ናይ ምድናይ መሰል ይርከብዎ፡፡


10 ብተወሳኺ፡ ገሊኦም ሰበ ስልጣን፡ ስደተኛታት ንዝዀኑ ኣሕዋትና ምስ ጉባኤ ኸይራኸቡ ዕንቅፋታት ገይሮምሎም እዮም። ገሊአን መንግስታዊ ውድባት ንኣሕዋትና፡ ካብ ኣኼባታት ዜብኵሮም ስራሕ እንተ ዘይተቐቢሎም፡ ሓገዝ ከም ዘይግበረሎም ወይ ሕቶ ዕቝባኦም ከም ዚንጸግ ኣፈራሪሀናኦም እየን። ገሊኦም ኣሕዋት ከኣ ስለ ዝፈርሁን ዚገብርዎ ስለ ዝሓርበቶምን፡ በዚ ጸቕጢ እዚ ተሰኒፎም እዮም። ስለዚ፡ ስደተኛታት ንዝዀኑ ኣሕዋትና ብእተኻእለ መጠን ቀልጢፍና ኽንረኽቦም ኣሎና። ከም እንሓልየሎም ከነርእዮም ኣሎና። ርሕራሐናን ግብራዊ ሓገዝናን ንእምነቶም ኬደልድላ ይኽእል እዩ።—ምሳ. 12:25፣ 17:17።


ምክትል ጠ/ሚኒስትሩ አንደ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ተወካይነቱ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሚሰጠው መመርያ መሰረት ወክሎ ሊገኝ ይችላል።አንደ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ተወካይንቱ ግን ሕገ መንግስታዊ አውቅና የለውምና ከመታዘዝ ውጪ ምንም ሊያድርግ አይችልም። ለምሳለ ዲፒዩቲው አንደተወካይነቱ የጠቅላይ ሚኒስትሩነ ቦታ የመያዝ፤የጦር ሃይሎች አዛዥ ይሚኒስትሮች ምክር በት ሰበሳቢ ሆኖ በምንም መልኩ ሊስየም አይችልም። በሰበብ አስባቡ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ቦታ ባዶ ቢሆነ ተገባራትን ለማከናወን ሕግመንግስታዊ አውቅናና ድጋፍ ስለሌለው መመረያ ሊሰጥ ውሳነ ሊያስተላልፍ፤ ሹመት ሊስጥ ምክትል ጠ/ሚኒስትሩ አይችልም። በአጠቃላይ ምክትል ጠ/ሚኒስትሩ በሕገመንግስቱ ተደግፎ በራሱ ሀሊና አየተምራ ሊያከናውን የሚቸልው አንዳችመ ተግባር የለውም፤ ምክትል ጠ/ሚኒስትሩ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ተላላኪ አእለያመ ጉዳይ ፈጻሚ ብቻ ነው።


ግብጽ ካላት 95 ሚሊዮን ሕዝብ መካከል 10 ከመቶ የሚሆነው የክርስትና እምነት ተከታይ ሲሆን ከእነዚህም አብዛኛው የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ መሆኑ ታውቋል።


ኢቫሬux ውስጥ ጠንክሮ መሥራት በመጨረሻ ዕድለኛ ዳዮት በትልቁ አካዴሚ ሲጠራ ሲመለከት ከፍተኛ ዋጋ ከፍሏል ፡፡ እሱ ኢቫሬድን ለቆ ወጣ (የፈረንሳይ እግር ኳስ ሊግ ስርዓት 5 ኛ ደረጃ) ወደ ቫለንቲኖኔስ ኤሲ (የፈረንሳይ እግር ኳስ ሊግ ስርዓት 2 ኛ ደረጃ)።


“ዛሬም መንፈስ ቅዱስ አለምን ስለሀጠኢት ስለጽድቅ፣ ስለፍርድ እየወቀሰ እንዳለ እናምናለን፡፡”


ከፍ ፡ ካለ ፡ ዙፋን ፡ ላይ ፡ በከፍታ ፡ ያለህ


ኢት-ኢኮኖሚ – ኢትዩጵያ የህዝቦች እስር ቤት!!! (ፀ/ት ፂዩን ዘማርያም) | Derege Negash


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል54 Sakaryaባለፈው ምሽት በሮርዌይገን ውስጥ በሮበርዌይ እርምጃ ፡፡


(ዘ-ሐበሻ) ግንቦት 7 ኢሕአዴግ የ እንደራደር ጥያቄ አቀረበልኝ ካለ በኋላ የኢሳት ራድዮ ጋዜጠኛ መሳይ መኮንን የኢትዮጵያ መንግስትን ምላሽ ለመስማት ወደ አቶ ሽመልስ ከማል ደውሎ “ለኢሳት ምንም አልናገርም” ማለታቸው የሚታወስ ሲሆን፤ በሃገር ቤት ለሚታተመው ሰንደቅ ጋዜጣ በሰጡት መግለጫ መንግስት ለግንቦት ሰባት ምንም ዓይነት የ እንደራደር ጥያቄ አለማቅረቡን ገልጸዋል።


ከአገር ህልውና በላይ ምንም ነገር የለም፡፡ የፖለቲካ ፓርቲ ከአገር በላይ ሆኖ አያውቅም፣ አይሆንምም፡፡ የፖለቲካ ፓርቲ ውስጣዊ ሕመም ፈውስ የሚያገኘው አገር በትክክለኛው ጎዳና ላይ ስትሆን ብቻ ነው፡፡


ሚኒስትሩ ዶክተር ደብረጽዮን ገብረ ሚካኤል ዛሬ የግድቡ መሰረት ድንጋይ የተቀመጠበትን 6ኛ አመት ምክንያት በማድረግ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ የግድቡ አጠቃላይ ግንባታ ከ56 በመቶ በላይ መድረሱን ገልፀዋል።


ቅብሊት ተሌፎን ማለት፡ ነቲ ዝተጠቀምካሉ ክትከፍል ዝመጽኣካ ፋክቱራ እዩ። ኣብ ሽወደን፡ ብዙሓት ተወዳደርቲ ናይ ተሌፎን ኩባንያታት ኣለዋ። መብዛሕትአን ድማ፡ ነቲ ናይ ገዛን ተንቀሳቓስን ተሌፎናት፡ ምናልባት'ውን ብረድ-ባንድን ኣብ ሓደ ኩባንያ ዓሚሎም ምስ ትኸውን፡ ምጒዳል ዋጋ ይገብሩልካ እዮም። ስለዚ፡ ነቲ ንስኻ እትጥቀመሉ ኣገባብ ተሌፎን ዝሰማማዕ ንምርካብ፡ ነተን ዝተፈላለያ ኩባንያታት ክተወዳድረን ጽቡቕ እዩ። ኣብ መርበብ ሓበሬታ - Post-, ከምኡ'ውን telestyrelsen ወይ'ውን www.compricer.se ኣቲኻ ኣወዳድር።


11 / 01 / 2019 35 ኢዝሚር, የባቡር, ቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ሜትሮ, ቱርክ, ትራም


Deu 32 _ Geez _ STEP _ አጽምእ ፡ ሰማይ ፡ [ወእንግር ፡] ወስማዕ ፡ ምድር ፡ ቃለ ፡ አፉየ ።


መርገጫዎችን በጣቶች በመንካት መጻፍ ያስቻለውን የላቲን ቀለሞች የእጅ ጽሑፍ መሣሪያ ኣከታተብ ወደ ኮምፕዩተርና እስማርት የእጅ ስልኮች በተሻሻለው ዓይነት ለግዕዝ ቀለምም ይኸው ትክክለኛና ሳይንሳዊ ኣጠቃቀም ሥራ ላይ ውሏል። የእዚህ ገጽ ኣንዱ ዓላማ ሕዝቡ ስለ ቴክኖሎጂው እንዲያውቅና እንዳይታለል ሲሆን ጥቂቱ በወሬ እየተፈታ ጊዜውን እንዳያባክን መረጃ መጠየቅም እንዲጀምር ነው። በሳይንስ ኣሠራር ኣንድ ነገር ተሻሻለ የሚባለው በሂሳብ ተመዝኖ (Statistical Analysis) [143] ብልጫ ወይም ልዩነት ሲያሳይ (Significance) እንጂ ኣንድኣንዶቹ እንደሚፈልጉት በተራቀቀ መሣሪያ በመጠቀም ወደኋላ ለመመለስ ኣይደለም። በዶክተሩ ኣከታተብ “ህ” እንዲሁ በኣንድ መርገጫ ብቻ ይከተባል። “ሀ” በዝቅ “h” ወይም “h መዝለያ” ሲጻፍ “ሁ” በ”hu”፣ “ሂ” በ”hi”፣ “ሃ” በ”ha”፣ “ሄ” በ”he” እና “ሆ” በ”ho” ይከተባሉ። የስምንተኛ ቤት ቀለሞች በ”\”፣ “.” ወይም “8” ይከተባሉ። በኮምፕዩተር ኣከታተብ ወግ የመጀመሪያዎቹ የላቲን ቀለሞች ወይም ካፒታሎቹ (Capitals) የቁልፉም ስም ስለሆኑ የሚከተቡት በዝቅ መርገጫ ነው። በእንግሊዝኛው ኣያያዝ “H” የመርገጫው ስም የሆነው በዝቅ “h” እንደተከተበው የግዕዙም “ሀ” የመርገጫ ስም በዝቅ “ህ” ወይም “ሀ” እንዲከተብ ተደርጓል። ስለዚህ የ”ሀ” መርገጫ የ”ሀ” ቍልፍ ስምም ነው። በአዚሁ ኣያያዝ እንግሊዝኛ ለ94 ቀለሞቹ የሚጠቀምበትን ኣከታተብ የግዕዝ ፊደል ሁሉንም ቀለሞቹን እንዲጠቀምበት ሆኗል። [[144]] [[145]] [[146]] [[147]] ስለዚህ ማንኛውንም የግዕዝ ቀለም በሦስት መርገጫዎች መክተብ ጊዜና ጉልበት ማባከን ነው። ማንኛውንም የዓማርኛ ቀለም በስድስት መርገጫዎች መክተብ ጊዜና ጉልበት ማባከን ነው። ምሳሌ “ፄ”።


በዚህ ርዕስ በቀጣይ ተከታትይ ጽሁፎች፤ የክልሉ መንግስት ያነሳቸውን አንኳር ጉዳዮች አነሳና፤ በተለይ፤ “የትግራይ ሕዝብ ላይ ያነጣጠረ ጥቃት” እንዳለ ለማሰመሰል የተደረገው ሙከራ፤ በሕወሃት እና በክልሉ መንግስት ላይ የሚያደርሰውን የፖለቲካ ክስረት ለማሳየት እሞክራለሁ። መግለጫው፤ የሕወሃት ባለስልጣናት፤ የትግራይን ሕዝብ መሸሸጊያ ለማድረግ የቀጠሉበትን የፖለቲካ ቁማር ፍንትው አድርጎ ያሳየ ቢሆንም፤ ያነሳቸው በጎ ነገሮችም አሉት። ከአዎንታዊ መልዕክቶቹም ውስጥ፤ ክልሉ፤ “ለሕግ የበላይነት እንደሚሰራ እና ሕገ መንግስቱ እንዲከበር” የበኩሉን ትግል እንደሚያደርግ የገለፀው ሲሆን፤ ሌላው ደግሞ’ ማንም የወንጀል ተጠርጣሪ፤ በፍርድ ቤት፤ በሕግ፤ ጥፋቱ እስኪወሰንበት ወይም ፍርድ ቤት ወንጀለኛ ነው ብሎ እስኪፈርድበት ድረስ፤ ወንጀለኛ ሳይሆን፤ “ተጠርጣሪ” መሆኑ እንዲታወቅ፤ መንግስትም የተጠርጣሪውን መብት እንዲያከብር የሚለው ሃሳብ ነው።


አሁን ግንኙነት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነጥብ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ መጠቀም አገልግለዋል ሌሎች ወደ የእርስዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግባበት. አሁን ነገሮች ማድረግ ይችላሉ ጋር ስብሰባ የሚሰጡዋቸውን. አሁን ነገሮች የእርስዎ አገልግለዋል ሌላ ማድረግ ትችላላችሁ? አዳዲስ ግምገማዎች ቁርጠኝነት መልስ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ጋር ይገናኛሉ አገልግለዋል «ቅድሚያ መጠቀም ወላጆች». አሉ ሆኖም ግን ጥቂት ነገሮች አስቡ: በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አንድ ናችሁ እንደ ነፃ ወደ የእርስዎ. አዳዲስ ግምገማዎች ባለ ግንኙነት ሰው ከዚያም መግቢያ ወላጆች በይፋ በሁለት መንገዶች: በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ግባበት. አዳዲስ ግምገማዎች አንድ ዝግጁ ሌላው ምክንያት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ የእርስዎ የተለመደ ነፃ ቅድሚያ ጋር የቤተሰብ ግምገማዎች አሁን. መልዕክት ሰው መሆንዎን. እኛ ወይም ግምገማዎች እኛ የተለመደ? በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ነገሮች የተለመደ ከዚያም የወላጅ መግቢያዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ, የወላጅ መግቢያ ይህ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ መጠቀም የተለመደ ነፃ አጋር. አንድ ግንኙነት ጋር አንድ ግንኙነት የመጀመሪያ. ናቸው የእርስዎ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ ከፍተኛ ነው? በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ውስጥ ግንኙነት ከዚያም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለማስተዋወቅ መጠቀም አገልግለዋል ሌሎች ጋር ወላጆች የሚወሰን ሁለቱም ይታያል እና ያለውን ግንኙነት እና የግላዊነት. አሁን ወላጆች ናቸው የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ጋር ሌላ ሰው ይዘው ይምጡ የቤት ለማሟላት በእነርሱ ላይ እነርሱ ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች በይፋ ሰው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ብቻ አሁን አንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ግንኙነት ነበር አዳዲስ. የሚጥር ስሇሆነ ከኢስሊም ጋር ግምገማዎች ያሉ ግንኙነቶች ከሕዝቡ ሰዎች ወላጆች ናቸው ይገናኛሉ የተለመደ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ ወላጆቻቸው አሁን ግንኙነት ነበር አሁን አሁን አዲስ ወይም የተለመደ ሆኖም ግብዣ አሁን ወላጆች አልነበረም ተጠቃሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አንድ እንደሆነ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዝምድና አዳዲስ አዳዲስ ግምገማዎች አንዳንዴ እንዳደረገሌኝ ሰው. መገለጫዎ ወቅት ላይ ነው ጌታ ነው የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ጥያቄ ላይ ስለ ስብሰባ የእርሱ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚ. አዳዲስ ግምገማዎች የተለየ, ግምገማዎች? በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነጭ አካልና አንድ ነፃ ይገናኛሉ, ግምገማዎች ደውለው ወላጆች እና ንገራቸው, ግምገማዎች ነፃ ይህ ሰው እነርሱም ይገናኛሉ ደረጃ በእጅግ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እርሱን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ እርሱን, የዶሮ እና እንደ.


ብፁዕ አቡነ ኤልያስ በመጀመሪያ አዲሱን ቤተክርስቲያን ለመባረክ ተስማምተው ነበር። በኋላ ግን ከውስጥም ከውጭም ተቃውሞ ሲበዛባቸው ላለመሄድ ወሰኑ:: እርስዎም ከላይ በሰጡት አስተያየት እንደገለጹት። የኔ ጥርጣሬ ምናልባት ይህ ጽሑፍ አቡነ ኤልያስ ላለመሄድ ከመወሰናቸው በፊት ተጽፏል የሚል ነው። ጥያቄዎትን ግን ምናልባት በትክክል መመለስ የሚችሉት የመጀመሪያዎቹ ጸሐፊዎች ይሆናሉ።


መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በአህያ ጀርባ ላይ ተቀምጦ ወደ ኢየሩሳሌም ገባ፡፡ በዚህም በነቢዩ ዘካርያስ እንዲህ ተብሎ የተነገረው ትንቢት ተፈጸመ፡፡እነሆ ንጉሥሽ ጻድቅና አዳኝ ነው፤ ትሑትም ሆኖ በአህያም፣ በአህያዪቱ ግልገል በውርንጫዪቱ ላይ ተቀምጦ ወደ አንቺ ይመጣል፡፡Â ዘካ.9፡9፤ ማቴ.21፡4፤ ማር.11፡1-10፤ሉቃ.19፡28-40፤ ዮሐ.12፤15፡፡ ጌታችን በአህያ ጀርባ ተቀምጦ ወደ ኢየሩሳሌም መግባቱ የሰላም ንጉሥ መሆኑን ያመለክታል፡፡ እስራኤል ዘመነ ምሕረት ሲሆንላቸው አባቶቻቸው በአህያ ጀርባ ተቀምጠው ይታዩ ነበር፡፡ ጌታም እውነተኛ የኅሊና ሰላም ይዤላችሁ መጣሁ ሲለን በአህያ ጀርባ ወደ ቤተ መቅደስ ሕይወታችን ተጉዟል፡፡


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-8 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ኣብ እዋናዊ ዓለም ክንገጥሞ ዝግብኣና ኣዚዩ ዓቢይ ዝዀነ ዝተሓላለኸን ዓለም ለኻዊ ብድሆ ኣሎ፡ ኣብ ከምዚ ዓይነት እዋናዊ ኩነት’ዚ ሰላማውን ምዕሩይን ናይ ሓባር ናብራ ንምርግጋጽ ሕውነት ዝብል ሓሳብ ምዝካር ኣገዳሲ ይኸውን፡ እቲ ዝድለይ ሰላማውን ምዕሩይን ናይ ሓባር ናብራ ፖለቲካዊ ስልቲ ጥራሕ ዘይኰነ፡ ሕድሕዳዊ ምክብባር ዘለዎ ሓባራዊ ሸቶ ንምርግጋጽ ኣብ ዝብል ረቛሒ ዝቖመ እዩ ክኸውን ዘለዎ፡ እዚ ዓይነት ሕውነት’ዚ ኣብቲ ኣብ መንጐ ሰባት ዘሎ ድላይ ምሕዝነትን ማሕበረሰብን ብሔራውን ዝግለጽ እዩ፡ ስለዚህ ሕውነት ሓንሳብ ንሓዋሩ ተረጋጊጹ ዝተርፍ ኣይኰነ፡ ብዝተፈላለየ ስግኣትን ዓመጽን ብናይ ውግኣ ኣጽዋር ብዝተሰየ ግርጭ ንሓደጋ ዝቃላዕ እዩ፡ ከምዚ ስለ ዝዀነ ኣብ ዕለታዊ ሕይወት ንሕንጸት ሕውነት ምታጋህ የድሊ፡


የተሰጣቸው መልስ ግን አሸፈረን ጣዖታቱን መግገዛት እንቀጥልበታለን የሚል ነበር፦ ‹‹ጣዖታትን እንግገዛለን፤እርሷንም በመግገዛት ላይ እንቆያለን፤አሉ።››[አል ሹዐራ፡71] ‹‹(እርሱም) አለ፦ በጠራችኋቸው ጊዜ ይሰሟችኋልን? ወይስ ይጠቅሟችኋልን? ወይስ ይጎዷችኋልን?››[አል ሹዐራ፡73]


ከላይ እንደ ተጠቀሰው ምንም እንኳ ወደ ሱዳንና ግብጽ የሚነጉደው የአባይ ወንዝ ምንጭ ኢትዮጵያ ብትሆንም፣ በቅርቡ ዘመን የታየው ሁኔታ ለጊዜው ተጠቃሚ የሆኑት ሀገሮች እያንጸባረቁት የቆየው ተጨባጭ ሁኔታ ባለቤትነቱ የነሱ እንደ ሆነ ዓይነት ነው። ከላይ የተጠቀሱት ምሁራን እንደ ገለጹት ኢትዮጵያ ባልተሳተፈችባቸው ውሎች (ሀ) እ.አ.አ በ1929 በእንግሊዝና በግብጽ መሀል በተፈጸመው ውል 48 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሚትር ውሀ ለግብጽ፤ 4 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሚትር ውሀ ለሱዳን እንዲመደብ፤ በኋላ ደግሞ (ለ) በ1959 በግብጽና በሱዳን መሀል በተከናወነው ውል 55.5 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሚትር ለግብጽ፤ 18.5 ቢሊዮን ኪዩቢክ ሚትር ውሀ ለሱዳን ተመድቧል። የሚያስገርመው ግን ዋናዋ የውሀው ምንጭ የሆነችው ኢትዮጵያ መብት ምንም ዋጋ አልተሰጠውም።


እግዚአብሔር ተናጋሪ አምላክ ነው፡፡ ሐሳብ ስላለው ይናገራል፤ ዓላማ ስላለው ይናገራል፤ ግብ ተኮር ስለሆነ ይናገራል፤ አፍቃሪም ስለሆነ ይናገራል፡፡ ከመጀመሪያው አንስቶ ሲናገር ነበር፡፡ ፍጥረትን እንኳ ወደ መኖር ያመጣው አናግሮ ነው፡- “ይሁን” እያለ፡፡ ሲፈጥር እንደ ተናገረ፤ ከፈጠረም በኋላ ተናግሯል፤ ባርኳል፡- “ብዙ ተባዙ…ግዟቸው” (ዘፍ 1፥28) ብሎ፤ መመሪያ ሰጥቷል፡- “አትብላ…ትሞታለህ” ብሎ (ዘፍ 2፥17)፡፡ ሰው ሲወድቅም መናገር ቀጠለ፣ “የት ነህ?” (ዘፍ 3፥9) ብሎ፡፡


ብሄራዊ ብዙሕነት ኤርትራ ዓቢ ግርማ ወይ ጸጋ ህዝብና ደኣምበር፡ ፍጹም ሓደጋ ኮይኑ ኣይፈልጥን’ዩ። ልኡላዊ ክብሪ ኤርትራ፡ ካብ ልኡላዊ ክብሪ ህዝብና ተነጺሉ ክግለጽ ዝኽእል ኣምር ይኮነን። ልኡላዊ ክብሪ ህዝቢ ድማ፡ ብልኡላዊ ክብሪ ብሄራት ዝግለጽ’ዩ። ልኡላዊ ክብሪ ብሄራት፡ ዜጋታት በብውልቆም ብዝረጋገጸዎ ደሞክራስያዊ መሰላት ጥራይ ዝግለጽ ዘይኮነስ፡ ብሄራት ብዘውሕስዎ ኮማዊ ደሞክራስያዊ መሰላት ከይተሻራረፈ ክኽበር ከሎ’ዩ። ብሄራት ኤርትራ መጻኢ ዕድሎም ባዕሎም ጥራይ ክውስኑ ዘይተደረተ መሰላት ከረጋገጹ፡ ቋንቋኦም ክጥቀሙ፡ ታሪኾም ከደንፍዑ፡ ከባቢኦም ባዕሎም ከማሓድሩ፡ ኣብ ማእከላይ መንግስቲ’ውን ምዕሩይ ዝኾነ ተሳትፎ ከረጋግጹ፡ ምቹእ ኩነታት ብምፍጣር ጥራይ ዝውሓስ’ዩ። እዚ ዘይተጓደለ ደሞክራስያዊ መሰላት’ዚ ብግብሪ ምስ ዝውሓስ ድማ፡ ኣብ ሕድሕድ ምትእምማንን ምክብባርን ዝተሰረተ ዱልዱል ሓድነት ዝሃንጽ ይኸውን። ስሙር ኤርትራዊ ሃገርነትን ህንጸት ዱልዱል ህዝባዊ ሓድነትን ድማ፡ እዚ ደሞክራስያዊ ክብርታት’ዚ ብምስፋን ኣቢሉ’ዩ ዝረጋገጽ። ብቕልጽም ዝመጽእ ሓድነት መሬት ዘይኮነስ፡ ብምትእምማንን ምክብባርን ብዙሕነት ብሄራት ኣቢሉ ዝፍጠር ሃገራዊ ሓድነት ጥራሕ’ዩ ቅኑዕ መንገዲ ክኸውን ዝኽእል። ገባቲ ስርዓት ህግደፍ ዝኽተሎ መንገዲ ዕንወትን ምብትታንን ደኣምበር መንገዲ ሓቀኛ ህዝባዊ ሓድነትን ስሙር ኤርትራዊ ሃገርነትን ኮይኑ ኣይፈልጥን’ዩ።


ይህንን ክብርዋን በመረዳት ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን ዘወትር “ወበእንተዝ ናዐብየኪ ኩልነ ኦ እግዝእትነ ወላዲተ አምላክ ንጽሕት ኩሎ ጊዜ፡፡ ንስአል ወናንቀዐዱ ኀቤኪ ከመ ንርከብ ሣህለ በኀበ መፍቀሬ ሰብእ፤ ሁልጊዜ ንጽሕት የምትሆኚ አምላክን የወለድሽ እመቤታችን ሆይ ስለዚህ ነገር እናከብርሻለን፣ እናገንሻለን፡፡ ሰውን ከሚወድ ልጅሽ ዘንድ የቅርታንና ምሕረትን እናገኝ ዘንድ ሁል ጊዜ ዓይነ ልቡናችንን ወደ አንቺ እናነሣለን፡፡ በማለት ቤዛዊተ ዓለም ድንግል ማርያም ከልዑል እግዚአብሔር ዘንድ ሁል ጊዜ ዓይነ ልቡናችንን ወደ አንቺ እናነሣለን፡፡ በማለት ቤዛዊተ ዓለም ድንግል ማርያም ከልዑል እግዚአብሔር ዘንድ የተሰጣትን ልዩ የቃል ኪዳን ጸጋና አምላካዊ ክብር እያመሰጠሩ ያመሰግኗታል፡፡ ሊቁ “ቀስተ ደመና ማርያም ትእምርተ ኪዳኑ ለኖኅ፣ ዘእግዚአብሔር ሤመኪ ለተዝካረ ምሕረት ወፍትሕ፣ ህየንተ ቀስፍ ለምድር ወአማሰና አይኅ፡፡ ብሎ እንዳመሰገናት፡፡


5. ንውላድክን መሰረታውያን ናውቲ ክተዳልዋ ኣለክን። ንሳቶም ድማ ናይ ማማይ ዓራት ምስ ፍርናሻ፡ ሽንቲ ዘይኣትዎ መሸፈኒ መተርኣስ፡ ቀልቀል መጽረጊ ቦታ ምስ ናይ ፓምፐር መቐመጢኡ፡ መጉሓፊ ፓምፐር፡ መፍልሒ ማይ፡ መሕጸቢ ጨርቂ፡ ክልተ ባኮ ናይ ሓደስቲ ማማይ ፓምፐር፡ መዐቀኒ ረስኒ ተርሞሜተር፡ ክሬማ (ናይ መዓኮር ጨና፡ ህብሪ፡ ከሚምካል ዘይብሉ)፡ ናይ ቆልዓ ዓረብያ፡ ክዳውንቲ፡ 1-2 መደቀሲ ካሻ (ስሊፒንግ ባግ)፡ 1 ኮቦርታ፡ 5 ቦዲ ወይ ካናተራታት፡ 5 ምሉእ ክዳን ህጻን፡ 5 ማልያ ወይ ጎልፎ 2 ካልሲ፡ 1 ቆብዕ፡ 1-2 ጃኬት፡ ኣብ እዋን ዛሕሊ ከኣ Babyoverall።


2ኛ. ዳይሬክተር (በምክትል ዲን ደረጃ)- ለዓሣ እና የዱር ህይወት ት/ቤት


ከላይ እንዳሰፈርኩት፤ በኢትዮጵያ የኢትዮጵያ መንግሥት የለም። ያለው የትግሬዎች መንግሥት ነው። የዐማራው ትግል፤ ከትግሬዎች መንግሥት ጋር እንጂ፤ ከኢትዮጵያ መንግሥት ጋር አይደለም። ይህ የትግሬዎች መንግሥት ደግሞ፤ ከመነሻው ጀምሮ የፖለቲካ ፍልስናው መሠረት፤ በዐማራው መቃብር ላይ፤ የትግራይን ሩፑብሊክ መመሠረት ነው። በፍልስፍና ደረጃ ብቻ ሳይሆን፤ ባለፉት ሃያ ስድስት ዓመታት ይሄንኑ ነበር ሲተገብር የቆየው። “ለትግሬው መኖር የዐማራው መጥፋት!” “ለትግሬው መበልጸግ የዐማራው መምከን! ግድ ነው!” ብሎ ያመነ የትግሬዎች መንግሥት መከሰት ያስከተለው የፖለቲካ ሀቅ ውጤት! እኔና መሰሎቼ ኢትዮጵያ ወይም ሞት ስንል፤ የትግሬዎቹ መንግሥት፤ ዐማራውን ከምድረ ኢትዮጵያ ለማጥፋት፤ ያለ የሌለውን ጉልበት፣ ንብረትና፣ እውቀት አረባረበበት። በዚህ ወቅት ዐማራው፤ ከሌሎች የሀገራችን ክፍሎች ብቻ ሳይሆን፤ ከራሱ ከዐማራው አካባቢም ተፈናቀለ። ተባረረ። ታሰረ። ተገደለ። የመጨረሻው የሞትና ሽረት ደረጃ ሲደርስ፤ እኔም፤ “ኧረ! ይሄማ እንዴት ይሆናል? ዐማራው ከምደረ ገጽ ሲጠፋማ ዝም ብዬ አላይም!” አልኩ።


22 / 05 / 2020 63 Sanliurfa, ደቡብ ምስራቃዊ አናቶሊያ ክልል, አጠቃላይ, HEADLINE, የመጨረሻው ደቂቃ, ቱርክ


ኣብ መብዛሕትኡ ከተማታት ቤትትምህሪ ህጻናት፡ ናይ ዕረፍቲ ግዜ ገዛን ናይ ህጻናት ቤትትምህርቲ ክላስን ኣሎ። ብመልክዕ ናይ ወለዲ ማሕበር ዚሰርሓ ብሕታውያን ኣብያተትምህርቲ ህጻናትን ዋልዶርፍ ኣብያተትምህርቲ ህጻናትን ኣብቲ ኮምዩን ይርከባ።


የኪንአርካ-ፔንዱኪ-ቱዙላ የባቡር መስመር ግንባታ የግንባታ ጨረታ ውጤት ኢስታንቡል ከተማ ማዘጋጃ ቤት ፣ የባቡር ሐዲድ ስርዓት ዳይሬክቶሬት ፣ የአውሮፓ የጎን የባቡር ስርዓት ዳይሬክቶሬት የ 2016 / 311081 ጂ.ሲ.ሲ ቁጥር ፣ ግምታዊ ወጪ 1.417.538.734,39 TL ፣ Kaynarca - Pendik - Tuzla [ተጨማሪ ...]


በዓል መዓልቲ ሰራሕትኛታት ክኽበር ክትርኢ፡ ንኤርትራውያን ብዙሕ ካብ ዘዘኻኽር መሰል ሰራሕተኛታት ኣብ ኤርትራ እዩ። ኤርትራውያን ሰራሕተኛታት ዝሓልፍዎ ዘለዉ ሃለዋት ምስ’ቲ ፖለቲካውን ምጣነሃብታውን ኣብ ኤርትራ ዘሎ ምሕደራ ምልካዊ ስርዓት ዝተኣሳሰር ምዃኑ ኩሉ ዝርድኦ እዩ።ምልካዊ ስርዓት ህ.ግ.ዲ.ፍ ሰልፊ ሸቃሎ ንምዕዋት ንቃለስ ዝብለሉ ዝነበረ እዋን መድረኽን ታሪኽን ጠሊሙ፡ ሰራሕተኛታት ኤርትራውያን ተረጊጾምን ተገፊዖምን ዝነብሩላ ዘለዉ ሃገር ኮይና ምህላዋ’ዩ። ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ካብ’ቲ ብዘይመጽናዕቲ ዘካየዶ ”ምጽንጻል ዝብልዎ” ወፈራ ምስጓግ ሰራሕተኛታት ደጊም ታሪኽ ሰራሕተኛታት ኣብ ኤርትራ ዘብቕዐን፡ ዝተበታተነት ስድራ ቤት ዘስዓበ ተግባራት ዝተራእየሉ’ዩ ። ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ብ24 ነሓሰ 1994 ዋንነት መሬት መንግስታዊ ምዃኑ ዝኣወጀሉ ፡ ቅድሚ’ቲ 18 መስከረም 1996 ኣብ ትሕቲ መንግስቲ ዝመሓደራ ዝነበራ ፋብሪካታት ብብሕቲ ክመሓደራን፡ ህግዲፍ ብታሕቲ ዝቆጻጸረንን ብሽርክነት ንግዲ ዘዋፍረለን ዘይምዕሩ ዘይፍትሓዊ ምሕደራ ዘተእታተወሉ፡ እቲ ካብ ስርሑ ዝተሰጔ ህዝቢ ሓሪሱ’ኳ ከይበልዕ ድሮ መሬቱ ኣብ ትሕቲ ዋንነት መንግስቲ ኣትዩ፡ ነታ ሪሙ እንተኾነት እንተሓሪሱ ክዘርኣ ወይስ ካልእ ዓይነት ሕርሻ ከካይደላ ተመሊሱ ነቲ ስርዓት ፍቃድ ምሕታት ዘይተርፎ ኮነ። ምልካዊ ስርዓት ከኣ ልክዕ ነዛ ኣገባብ ህዝቢ ዘየተንፍሰላ ህሞት፡ ሙሉእ ምቁጽጻር ዝተእታተዎ ምሕደራ ነበረ። በዚ ከኣ ላዕሊ እንተበለ ታሕቲ ካብ’ተን ስርዓት ዝኣወጀን ዝወጻሉ መንገዲ ስለ ዘይብሉ፡ ደቁ ክጠምዩ፡ ክዓርቁ ኣብ ቅድሚ ዓይኑ ክርኢ ዘይከኣለ ኣብ ክንደይ ስነ ኣእምሮእዊ ጭነቀትን ሕማምን ስደትን በጺሑ’ዩ። እቶም ዕድለኛታት ተባሂሎም ኣብ’ቲ ኣብ ብሕቲ ትካላት ግን ከኣ በቲ ስርዓት ዝመሓደራ ፋብሪካታት ዝተረፉ ከኣ፡ ንስሙ ዝኽፈሎ ደሞዝ መብዛሕትኡ ግዜ ብምስምስ ህንጸት ሃገር፡ ድራር ተጋደልቲ ደቂ ስውኣት እንዳበለ ኣብ ኢዶም ከይበጽሐ ዝህድጎምን፡ እንተን ክፍሊት እንተኾና ኣብ ዕዳጋ ወሪድካ ንሸመታ ዘይኣኽላ፡ እንተተሸመታ ዘይጽግባ ብደላላን ዘይሕጋዊ ዕዳጋታት ዝተዋረደ ህዝቢ ሃለዋቱ ዝተደወነ ገጹን ዕርቃኑን ዘርእያካ ምስክር ዘየድልዮ ዝሓልፎ ዘሎ’ዩ። ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ደሞዝ ይኸፍል ኣለኹን እንዳበለን፡ ንሰማዒ ዝገረሞ ወሰኽ ደሞዝ’ሉ ዝዛረበሉ ኣብ ግብሪ ዘይወዓለ መብጽዓ ናይ ፕሮፓጋንዳ ሃልኪ ህዝብና ዘይበልዖ በሊኡ ደሞዝ ከይከፈሎም ዝነብርሉ መድረኽ’ዩ። ካብኡ ዝኸፍአ’ውን እቲ ከም ሰራሕተኛ በጃ (ግሪምቢያለ ወይ ኮምፕላሲዮነ) ለቢሱ ኣብ ስርሓት ህንጻት ይኹን ትካላት ዝረአ መቁጸሪ ዘይብሉ ኣብ ሃገራዊ ኣገልግሎት ዝርከብ ኤርትራዊ መንእሰይ ወዲ ይኹን ጓል፡ ሰብኣይ ይኹን ሰበይቲ ልክዕ’ቲ ዕድመ ሃገራዊ ኣገልግሎት ከም ሰራሕተኛ ድከቱ ዝሰቲ ዘሎ ብዛይካ’ተን መሕሸሺ ተባሂለን ዝወሃባ ኣብ እንዳ መማቐሪ ዱዃን ህግዲፍ ዝተርፋ ቅሩብ ቁራቦ ገንዘብ ብነጻ ጉለበቱ ዝሰርሕ ውሑድ ዘይኮነስ ሃገር ብሃገሩ እንተተባህለ ዝተጋነነ ኣይኮነን።


1ኮያለኖ፥ እኖ አኮልሰምፐየ ኮዴ አክመን ደፐ ኩተ አከኖ እኡፕተኔይ፥ እሽኖፐዬ ኦረ ሌከይተ ኮልሰምፐየን ኮድንን። 2እኖ ፕሰንትይን ዌ ሌከየን ደፕንነይ፤ ኦን እኖፐዬ ነመ ሃሰን ደፕንንክንን ቸዬ፥ ነሞሴ ነመ ቀጨን ቀፕንን ከ እስቶይተተ ኤተንኖ። 3ፈርተ አከ እኖ አውሰቶኤ፥ ሉከመኔን ሉከምነ ከ ፖረ አንሄኖፐን ኣነንነ። 4መርከፐ ቶየው፤ መርከፐ ከት ፑኑ ድኬ ኩት ከ ፑፔተን ቁለመዬ፥ ኡሌተ ሸከይቴተ ቱፐዬ፥ ቅንደ ኦፐ ቁለንፐይተ እሸ ቲተኖፐ ቲተውን። 5አከሞሴ ምነኤው አረፐ ኔፎ ሸከይተ መ፥ ወ ኩኩተ ኮዴተኔ እስ ፔፕን። አፕተ እሸክ፥ መ ሙረ ኩተይተ ኩፕን። 6አረፐ ኔፎ አፕተ ከ ሜለ ደክንተ ኦፐዬ አክመ ፒተሴ ጩፖተን እመካቴ ምነ፥ ከ ደክንተ ፕሰ ኜልን፥ ከ ኡመተ ነመ ፕሰ ኦፐ አፕተ ቀፕሲስን፤ አፕቶሴ ኔፎ አፕተሴ ልጵንንክንንፐዬ ዴን። 7ነመ፥ ፕናነ ኮመይቶፐ እሾ ኸምፕረ ከ ወ ፒተ ቀረ ቸ እሾ አፕሸ ኬለ ከለ ፕሰ እስኬሎፐ ኦርሰተ እኤተንን ከ እስኬሎፐ ኦርሰዴ። 8መ ኾር ነመ አፐር አረፐ እስኬሎፐ ኦርሼ ከ ቱረ ቀፔ እንቾ። አረፐ ኔቀይተ ከ ሀደ ኦረ ሌነ ኩሬ ከ ኔሱመ ኔፎን ቀፕንን። 9እሽንውን ፖቀላኖ ኣፕኖ ከለተይሰንነ ከ እሽንው ኦረሴ ፐሀነ ዋቀትን ኡመሜ ኦንነ። 10ኮያለኖ፥ ከለተ እሾ ኦትተ አፈ ተከን ከረ ሶክን። ሴዴ አሴ ኮዴተ እሼተ ፋንንክቶ። 11ሄለ ኸው ኤለ፥ እልተ ተከ ከሬለ ፕሸ ፐኻረ እሾ ፕሸ ፓፐአውነ ኦልከፐ ፓድኒ? 12ሄለ ኮያለኖ፥ ቆይረ ፔሌስ እሉከተ ሌየ ዴሊ? ሞን ቆይረ ወይኔተ እሉከተ ፔሌስ ዴሊ? አክሞሴ ምነኤው ኤለ ሶክተ እፕሸ ፈየ ፓድኒ? 13እሽኖፐዬ አይኖን ኦከ ከ ሀዮተ? ከ ኮዳድ አኦኩመ ከ አሾሮኩመን ኮዴ፥ ከላታድ አፈየትን አአክሾ። 14ኦን ኾር ዮተ ኔቀ እሾ እስ ፐተ ጫለተ ከርተይሽን ከረ ቸዬ፥ እስን ፔፐን ከ ዱካተ ቀሬ ዴርተን ኮደን። 15ማነ መለ፥ ኦኩሞሴ አሴ ፐሆ ዋቀ ከፐ ዴንንቾ መ፥ ኦኩመ አፒተ እሾ አጩፖተ ነመ ከ አሴተነኤይ። 16ፖረ ኦፐ ዮተ እሾ እስ ፐተው ጫለተ ቻኔፐዬ፥ ቲየ ከ ኮደ ኔቀ ፕሰ ኤዬ ቸ። 17ነመ ኦኩመ ዋቀ ከፐ አከዴ ኾር፥ ሀንቄልተ ከ ነመ አነከይተ ጫለኖ፥ ከ ናለይተ ከ አኦረ ኦውሰኖ፥ ከ ሱረይሰተምፐይተ፥ ከ አደልተ ፈየትን ፑሬ፥ አቀተይመ እሾ እስፔፐከ ከረን ክንን። 18ኦረ ነከይተ ጫለኖ፥ ነከይተ አይልን ከ ዴልተ ሀንቄሉመከ ከመዬ ፐልን።


64፦ ማንም የአጋሠሥ ፈረስ ቢሰርቅ፣ ልክ እንዲህ (እንደ ማረሻ በሬ) ነው።


አዳማ ኢንዱስትሪ ፓርክ፣ የቻይና ኤግዚም ባንክ ለአዳማ ኢንዱስትሪ ፓርክ አንድ ቢዩን ዶላር ብድር ለማቅረብ ተስማምቶል፡፡ባንኩ በኢትዩጵያና በቻይናዋ ሁናን ግዛት መንግስት አማካይነት ለሚገነባው የኢትዩ-ሁናን ኢንዱስትሪ ፓርክ የኮንስትራክሽን ማሽነሪዎች ማምረቻ ኢንዱስትሪ ፓርክ አው፡፡ ስምምነቱ ከቲቢያን ኤሌትሪክ አፓራተስ ስቶክ(ቲቢኢኤ ትራንስፎርመር ግሩፕ) እንዲሁም ሳኒ ግሩፕ ከተባሉ ሁለት ትልልቅ የቻይና ኩባንያዎች ጋር ዶ/ር አርከበ እቁባይ ተስማምተዋል፡፡ ለአዳማ ኢንዱስትሪ ፓርክ ግንባታ ቦታ ከ300 ሄክታር መሬት በላይ መዘጋጀቱን ከዚሁ ውስጥ የተለያዩ የቻይና ኩባንያዎች መሀከል፣ ስንሻይን ግሩፕ ኩባንያ 80 ሄክታር፣ ኪንግደም ኩባንያ 30 ሄክታር፣የደቡብ ኮርያው ግዙፍ የጨርቃ ጨርቅ አምራች ያንግዋን ኮርፖሬሽን 200 ሄክታር መሬት ላይ የሚንጣለል የማምረቻ ግንባታ እንደሚኖራቸው ዶ/ር አርከበ እቁባይና የኢትጵያ ኢንቨስትመንት ኮሚሽነር አቶ ፍፁም አረጋ ለጋዜጠኞች አረጋግጠዋል፡፡ ለፓርኮቹ ግንባታ ከመንግስት ካዝና፣ ከዓለም ባንክ ብድር፣ እንዲሁም ከዩሮ ቦንድ ሽያጭ በተገኘ ከ1.5 ቢሊዩን ዶላር በላይ ገንዘብ የመገንቢያ ወጪ ጠይቆል፡፡ መንግስት በአንድ ኢንደስትሪ ፓርክ ግንባታ በአማካይ ከ100 እስከ 150 ሚሊዩን ዶላር እንደሚያወጣና አንድ ፓርክ 75 ሄክታር እስከ 2000 ሄክታር በድሬዳዋ የሚገነባው የኢንዱስትሪ ፓርክ የመሬት ስፍት ሊኖረው ይችላል፡፡ በመላ ሃገሪቱ የሚገነቡ ከ10 በላይ የኢንዱስትሪ ፓርኮች የገበሬውን መሬት የተቀራመቱ በመሆናቸውና ገበሬውን የጥቅሙ ተካፋይ ያላደረጉ በመሆናቸው እንዲሁም በጉልበት ህብረተሰቡን ያላማከረ የመሬት ዘረፋና ነጠቃ በመሆኑ በህዝቡ ድጋፍ አላገኘም፡፡


2- ሴት ከወር አበባ ስትጠራ ጌዴታ የሆነውን ሶላት አለመስገድ፡፡ ለዙህር ሶላት ወቅት ማብቂያ ያንድ ረክዓ ጊዜ ብቻ ቀርቶ ቢሆን ገላዋን ታጥባ መስገድ ግዴታ ይሆንባታል፡፡ ነቢዩ ﷺ ፡- ‹‹ጸሐይ ከመውጣቷ በፊት ለአንድ ረክዓ የደረሰ ሰው የሱብሕ ሶላትን ደርሶበታል፡፡ ጸሐይ ከመጥለቋ በፊት ለአንድ ረክዓ የደረሰ ሰው የዐስር ሶላትን ደርሶበታል፡፡›› [በቡኻሪና ሙስሊም ተዘገበ] ብለዋል፡፡


“አበራ ምን ነው ዛሬ የከፋህ ትመስላለህ? ሀዘኑንና ብስጭቱን ለኔ ተውና ይልቅ ቡና በለን። ተሰማ እንደሆን ዛሬ እማማ የኪስ ገንዘብ አልሰጡትም መሰለኝ። (ገጽ 70)


ሰንበት ኣብ ዝተኻየደ ውድድር 24,000 ዶላር ረኺቡሎ። እዚ ድማ ኣብ ውድድር ጉያ ኣብ ዝፀንሓሉ እዋን ካልኣይ ዝዓበየ ኣታዊኡ ኮይኑ። ኣብ 2014 ኣብ ህንዲ ኣብ ዝተኻየደ ማራቶን-ደልሂ ሓድሽ ክብረ ውሰን ብምምዝጋብ ስለዝተዓወተ 35,000 ዶላር ተሸሊሙ ነይሩ።


ሰላም ለርእስኪ በቅብዐ ቅዳሴ ርሑስ፡ አኮ አኮ በቅብዐ ደነስ፡ ማርያም ድንግል ንጽሕተ ሥጋ ወነፍስ፡ ያንጽሓኒ እምነ ርኩስ በፍሕመ ቍርባኑ ቅዱስ፡ አዝዚዮ ለሱራፊ ዘሰማይ ቀሲስ።


5. ወ/ሮ ወላንሳ ፍቅረ (የአቶ ዳመና ሀይሉ ሚስት – ምስራቅ ሀረርጌ በሮዳ)


23 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 42 Konya, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ቱርክ 0


ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ሰሞኑን ደግሞ በክልሉ ምክትል ርዕሰ መስተዳድር መንበር ላይ የተቀመጡት ከእግዜር የከበዱ ሰው የአገር ውስጥ ፕሬስ ጠርተው በይፋ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ ነገሩን ከሚገባው በላይ በማጦዝ ይበልጥ እንዲወሳሰብ አድርገውታል፡፡ እንደርሳቸው ግምገማ ከሆነ ሌሎች መሰል ድርጅቶችና የሥራ አካባቢዎች እያሉ የሁለቱ ተቋማት፣ ማለትም የሜቴክም ሆነ የብሔራዊ ደኅንነትና መረጃ አገልግሎት ተለይቶ በተናጠል መመርመርና የሥራ መሪዎቻቸው በሙሰኝነትና በሰብዓዊ መብት ረገጣ ወንጀሎች ተጠርጥረው በቁጥጥር ሥር መዋል ትግራይን ከማንበርከክና የትግራይን ሕዝብ ከማሸማቀቅ ጋር ይያያዛል፡፡ ሆኖም ይህ ከእውነት የራቀ ነገር ለእውነት የቀረበ ቢሆን እንኳ የኢትዮጵያ ሕዝብ ክፍልና አካል የሆነው የትግራይ ሕዝብ ከውስጡ የወጡ ሐሳውያነ መሲህ፣ በተደራጀ የመንግሥት ሀብት ሌብነትም ሆነ የሰው ልጅን በማሰቃየት ወንጀሎች ተጠርጥረው ስለተያዙ ብቻ ለምን እንደሚንበረከክና እንደሚገፋ ፈጽሞ ግልጽ አይደለም፡፡


በአንተና በቃልህ መጽናናትን አድለን . . ‹‹ባሮቼም ከኔ በጠየቁህ ጊዜ፣(እንዲህ በላቸው)፦ እኔ ቅርብ ነኝ፤›› [አልበቀራህ፡186]


ኦሮሚያ ኢትዮጵያ፡ ዲሞክራሲያዊ ፓርቲ ኦሮሞን ኦሮሞ ዲሞክራቲክ ግንባርን ውህደት ፈጢሮም - BBC News ትግርኛ


የሚጠይቅ፣ የሚያበረታ፣ በጸሎትም ከጎናቸው የሚሆን አባት እንዳላቸው በተግባር ሊገለጽላቸው ይገባል፤


13ኛ) ሌተናል ጄኔራል አብይ አበበ (ሚኒስትር፡ አምባሳደር፣ የህግ መወሰኛ ምክር ቤት ፕሬዚዳንት)፣


“ለብቸኝነትህማ እኔን ውስጥህን ፈጥሯል” አፍ አፌን እየጠበቀ ተቃራኒ መልስ ይወረውራል፡፡


ራሽድ፦ በነገራችን ላይ በነዚህ የማስረጃ ስልቶች ላይ ከተስማማን በኋላ፣እስላምን የማያውቁ አንዳንድ ወገኖች በነዚህ የማስረጃ ስልቶች ላይ መስማማታችንን ከእስላም ሃይማኖት ጋር የማይስማማ አድርገው ሊገምቱ እንደሚችሉ ማሳሰብ እፈልጋለሁ፤ይህ ግን ፈጽሞ ስህተት ነው።


የኤሌክትሪክ መጓጓዣ-መኪና, ብስክሌቶች, የህዝብ ማመላለሻ, አውሮፕላኖች ... ⇒ ሀሳብ-የመኪናው ትራምዌይ ፡፡


ሰው መናገር አለበት፡፡ መወያየት፣ መነጋገር፣ ሃሳቡን መግለጥ አለበት፡፡ ነፍስ ያለቺው ፍጡር ነውና፡፡ ሰው ማወቅ አለበት፡፡ ማሰብ መቻል አለበት፣ ህያው ሆኖ ለመኖር መታገልም አለበት፤ ነፍስ ያለቺው ፍጡር ነውና፡፡


ሼህ አላሙዲ ከምክትላቸው አቶ አብነት እንዲሁም አበበ ባልቻ (የሰውለሰው አስናቀ) ጨምሮ በበርካታ የቅርብ ሰዎቻቸው ታጅበው ዋሽንግተን ዲሲ ከመጡ 15 ቀን አለፋቸው። ከአገር ቤት ዘፋኞችን ጭምር አስመጥተዋል። ዲሲ በሚገኝ አንድ የምሽት መዝናኛ አዲሱን የፈረንጆች አመት በተለየ ግብዣና ፈንጠዝያ አሳልፈዋል። በዚህ ምሽት እዚህ ያሉት የገዢው አምባሰደርና ተከታዮቻቸው ያሳዩት የነበረው እጅግ ራስን የሚያዋርድ ተግባር በአንዳንድ ታዳሚዎች ግርምትን ፈጥሯል። ባለሃብቱና ተከታዮቻቸው አሜሪካ ከመጡ ዛሬ 18 ቀን ሆናቸው። ይህ ያልተለመደ በመሆኑ የተለያዩ ወሬዎች መናፈሳቸው አልቀረም። ለመሆኑ “ምክትላቸው ከጉምሩክ ጋር በተያያዘ ስለሚፈለጉ ነው” የሚባለው ወሬ ነው ወይስ…?…አንድ ለባለሃብቶቹ ቅርብ የሆነ ሰው እንደነገረኝ ሁለት ነገሮች እንደሚወሩና አንደኛው ከላይ የተገለፀው ሲሆን ሌላኛውና እርሱ የሚያውቀው ምክትሉ ቦርጭ (ፋት) ለመቀነስ ሲሉ 7 አሜሪካዊያን እንደቀጠሩ እንደሚያውቅ ነግሮኛል። ሌሎች መረጃዎች ቢኖሩም… አሁን ማለፍን መረጥኩ። …ከሙስና ጋር በተያያዘ ሲፈለጉ የነበሩት አቶ ጌቱ ገለቱ እንግሊዝ አንደሚገኙ የቅርብ ሰዎች አረጋግጠዋል። ግን ጌቱ ብቻ ለምን?…ሲሉ ጠይቀዋል።…እስር ቤት የተወረወሩት የኬኬ ባለቤት የደርጉን ባለስልጣን ሻ/ል ፍቅረስላሴ ወግደረስን በየሳምንቱ እየሄዱ ይጠይቁትና ከተፈታም በኋላ ቤትና መኪና ገዝተው እንደሰጡት ተነግሯል። እስሩን ከዚህ ጋር የሚያያይዙት አሉ። እውነቱ የቱ ነው?…ሌላው ረቡዕ ማታ የፈረንጆቹ አዲስ አመት የሚገባበት ቀን ነበር። የፌስቡክ ወዳጄ ቢኒያም ታምራት “ለፈረንጆቹ 2014ኒው ይር እኔና እናንተን ምን አገባን? ” ያለው እውነት ነው። ረቡዕ ማታ በዲሲ ሃበሻ በሚበዛበት መንደር 20 ሃበሾች በስካር ተነሳስተው ከመደባደብ ባለፈ በድንጋይ እስከመፈነካከት ደርሰዋል። የሚገርመው ድንጋዩን ከየት እንዳመጡት ነው፤ በዚሁ ድብድብ ሶስት ሴቶች በስለት ተወግተው ጉዳት ደርሶባቸዋል። ፖሊስ ደርሶ ሁሉንም ወደ እስር ቤት መውሰዱ ታውቋል። ሽጉጥ የተተኮሰ ሲሆን ከማን ወገን እንደተተኮሰ ግን አልታወቀም። ..የተፈፀመው ነገር አሳፋሪ ነው። ብዙዎች ተጎድተዋል። በጩቤ ሴትን ልጅ መውጋት (ያውም አሜሪካ) ምን አይነት የጭካኔ ድንቁርና ይሆን?….ጥፋተኞቹ ከታሰሩ በኋላ ከአሜሪካ እስከመባረር የሚደርስ ቅጣት ይጠብቃቸዋል። የሚያሳዝነው አንዳንዶች ትንሽ ሲቀምሱ .መደባብደብን እንደትልቅ ጀብድ መቁጠራቸው ነው። በአሉ የነጮች ሆኖ ሳለ የሚፈነጥዙት፣ ስለት እስከመማዘዝ የሚደርሱት የእኛው ጉዶች። ይህን ምን ይሉታል?…


ሐ አጋንንት፥ ክርስቶስ «የእግዚአብሔር ቅዱሱ» (የእግዚአብሔር ሌላው ስሙ) እና «የእግዚአብሔር ልጅ» እንደሆነ ያውቃሉ (ማር. 1፡24፣ 3፡11 5፡7)።


ሴቶች ከዚህ የብራዚል ከተማ ነው ማድረግ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማለት በአንድ ወንዶች. ጋር ከእርሱ. ይህን ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እንደ ህይወታችን ውስጥ መንግሥት ሴት ወደ ሕዝብ — ሰዎች በቀዳሚ ሃያ ጋር ከሰላሳ አምስት አመታት. የመኖሪያ ማድረግ ለማየት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ስጦታዎች የሚሰጡዋቸውን, ለመፈለግ. ፍላጎት ቆሮንቶስ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ስለጀመሩ እና ከተማ ገጽ ውስጥ, የሚሰጡዋቸውን በመስጠት ያንን. ብቻ ማን ግምገማዎች አዕምሮ ግምገማ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማቀናበር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አንዳንድ ሴቶች ማድረግ ግምገማዎች በይፋ ልጆች ባሎች ነገር ግን እነሱ ስራ ውጭ ከተማ ብቻ የሚሰጡዋቸውን. እያለ በአንድ ቅድሚያ ናቸው እርም ወደ ቆሮንቶስ ልጆች ወቅት ያገቡ ሴቶች እንደ ለዘሩ ነው ብዙ ቤተሰቦች ግምገማዎች በይፋ ስምዎ አሁን ጋር ነው. ስለጀመሩ ቅድሚያ ማድረግ ነው እነሱ ስምዎ አሁን; በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ስለ ቅድሚያ, መውደቅ በፍቅር እና ቆሮንቶስ. ጥሪ አንድ የብራዚል ሴቶች አስቀድመው ክርስቲያንም ጋር ወንድ ነው ብራዚል, ሕንድ ግብፅ, ቻይና, ዩ እና ሌሎች ብዙ ነው. የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች. ውስጥ ማድረግ. ማድረግ ነው ፖርቹጋልኛ እንደ»ሙሽሪት». ላይ የተመሠረቱ የሴቶች ውስጥ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ለማስተላለፍ ደረጃ በኋላ የእሷን ማታለል ባል, ነበረች ለማየት ጋር አንድ ቤተሰብ. ደረጃ. ነበረች ከቤተክርስቲያን እና የእሷ አዳዲስ ወደ አምስተኛ ትውልድ


(አብዮታዊት ኢትዮጵያ ወጣቶች ማኅበር)፣ ሕጻናቱን በሕጻናት፣ ሴቶቹን በአኢሴማ ኢትዮጵያ ሴቶች ማኅበር)፣ ገበሬውን በገበሬዎች ማኅበር


Posted: Wed Feb 29, 2012 6:35 am Post subject: አንፌቃ እንደጻፈ(ች)ው:	በቃ ስድብህ ይቺ ብቻ ነች ..? ነርቭህን ነካሁት መሰለኝ በጣም ተንጨረጨርክ .. ገና ቋቅ እስኪልህ ዶቃ ማሰሪያህ ድረስ እንነግርሀለው ...ፋንድያ አንተ እኮ የደነዘዝክ ብቻ ሳይሆን ቅጥ አንባሩ የጠፋብህ ..ተስፋ የቆርጠክ ..የሻቢያ መጫወቻ አሻንጉሊት (ከአረብ የተሰራው ) ማለት ነህ .. ግምታም ኦነግ ደደብ መሆንህን ለመሸፈን ብዙ ቦታ ረገጥክ ...የእግዜርንም ስም አነሳህ ...አንፌቃንም ሶስት ነው አልክ ...እንደ አቅሚቲም በዚች በነፈዘች እና አልዛይመር በጠቀጠቃት ሚጥጥዬ ጭንቅላትህ ..ሁሉን ሞክረህ ጨዋታው አልደምቅ ቢልህ ..ሰሚ ብታጣ ...ፍርሀት ..ፍርሀት ቢልህ ..የፖለቲካ ኦና ቤት ውስጥ ብቻህን ማጨብጨቡ ጩህ ..ጩህ ቢልህ ..ወደ ተራ ስድብ ገባህ ...እድገትህን ያሳያል ..ቀጥልበት እኔ እናትህን አልሰድብም ...እንደ አንተ ባለጌ አይደለሁም .....እናትህ ቢሰሙ በአንተን ላይ ኩራት ሳይሆን ምን ያህል እንደሚያፍሩብህ ይታየኛል ...ማፈሪያ ቁርበት ራስ ነህ ተዋርደህ ቤተሰቦችህን ለማዋረድ ድክ ..ድክ የምትል ... ከአድማስ ባሻገር በተስፋና በጥላቻ አይንህ ያሞጨሞጨ ..ሆድህ በነገር እና በተንኮል የተጎጠረች .. የስልጣን ተስፈኛ ነህ ... ድሮም እኮ ...አትወቅ ያለው በአርባ አመቱም አያውቅ ይባላል ..እንዳንተና እንደዛ ጃጃታም ድርጅትህ ማለት ነው .. ለነገሩማ የባሻ ይርገጤ አንጋቾች የደደብ ጥርቅሞች መሆናችሁን እየታየ እና አበረዋችሁ የነበሩትም ምስክርነት እየሰጡ ነው .. .እዚህ ዋርካ ላይ ጉራህን ስትነዛ ብዙ አመታትን አስቆጠርክ ...ስንተ መቶ ሺህ አማራ ገለህ ልክ እንደ ሬድ ካርፔት በላያቸው ላይ እየተረማመድክ ...ሚኒሊክ ቤተ መንግስት ስትገባ ነበር ምኞትህ ..መቼስ ቅዠት አይከለከል አይ የኛ የኦነግ ኮማንደር . ወጉ ቀርቶ ..በውሉ በኮነነኝ አሉ እማ ዱንቡሎ ይልቅስ እዛ ለንደን ፈልገህ የአንዱ የእድር ሰብሳቢ ብትሆን ያምርብህ ነበር .. ባይሁን የሰማዩን ቤትህን እንድታዘጋጅ ...የምድሩስ አልሆነልህም ...ሳያማክርህ እየሸሸህ ነው .....የሆንክ ሙትቻ ድንጋይ ራስ ነህ ...የበታችነት ስሜትህ ልክ እንደ ሀረግ እሬሳ በሰውነትህ ተሰራጭቶ ..በየቀኑ በድንጋጤ አንዳንድ ቱባ ስጋ ከሰውነትህ እየቦተረፈ ወደ ሰይጣን ይናገር ቀይሮሀል እንደ አንተ ያለው የ 60 አመት የኦነግ ደንቆሮ እና የአልዛይመር በሽተኛ ..አንፌቃን ማወቅ አይደለም ምን እንደሚፅፍ በቅጡ አንብቦ መረዳት አይችልም ... ለመረዳት ማሰብን ይጠይቃል ...ለማሰብ ደግሞ ጤናማ አእምሮ ይሻል ...አንተ ሁሉም የለህም የአንተ ጭንቅላት ለሁለት ተሰንጥቆ ቢነበብ ...የገደልካቸው ህፃናትና ሴቶች ስም ተፅፎ ሰለሚገኝ ..ያ ደም ሁሌም ሰላም ይነሳሀል ....በዚህ ላይ ደግሞ ሳታፍር ጎድ ኢዝ ጉድ ትላለህ ... አንድ ሀሙስ የቀረህ በሽተኛ ነህ እና ወይንም እራስህን ገለህ ከዚህ ሁሉ መከራ ተገላገል ለነገሩ ከሞትክ ቆይተሀል ...አለመቀበርህ ነው እንጂ . ለዚያም ይመስለኛል ..ዋርካን ማጠንባት ብቻ አይደለም ..አከረፋሀት የሚባለው እኔ እንዳንተ ብዙ መሳደብ አልችልም እንጂ ..ብዙ ባልኩ ነበር Quote:	ቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅ ደካማው አሁን ሁሉን ኒኮችህን ለስድብ እየተጠቀምክባቸው ነው በርታ ደካሞች ሁል ጊዜ የተነሳውን ጉዳይ ትተው ለስድብ ይሽቀዳደማሉ ግን ለመሳደብ 10 ኒክ መያዝ ደደብነት ነው የፊደል አጣጣልህን ላለፉት 5 አመታት ስለማውቅህ ነው ቅቅቅቅቅቅቅቅቅ ግን መቸ ነው ትልቅ ሰው የምትሆነው ? አሁንህም ልክ እንደዱሮው ነው የምትሳደበው ? ለነገሩ 7ኛ አድገህ ምን ታድርግ :: እናትህ ምንም እንኳ ሻርሙጣ ብትሆንም የሻርሙጣ ልጅ ብየህ አልሰድብህም ብቸግራት ነውና ሽርሙጥና የገባችሁ ስለ አባትህም አላነሳብህም ምክንያቱም እንዲህ የሆነከው ሳያንስህ ቁስልህን መነካካት እንዳይሆንብኝ :: አንተ ግን በርታ በዛማ ማን ይደርስባችኃል ከዘር ነው ብለናል :: ቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅ ቅቅቅቅቅ የምሬን ነው በመሰረቱ ዋርካን ያጠነባሔውስ በ 30 ኒክ ኔሞች አንተ ነህ ደግሞ እንዳንተ አልሳደብም አልክ ወግ ነው አሉ የሌሎች ኒኮችህን ተውና በአፌንቃ ብቻ የምትለውን አንባቢ ያስተውላል ግም በስድብ ተፈጥረህ በስድብ አድገህ በስድብ ልትሞት አንድ ሐሙስ የቀረህ ለነገሩ ያቺ ከአያትህ የመጣችብህ ቁምጥና የዶመዶሙት ጣቶችህ አመርቅዘው ሰሞኑን ደግሞ ኪቦርዱ ን ማስታገሻ አድርገህ እየተደበርክበት ነው የቆማጣ ዘር ነገረኝ ካልክ እውነቱን ነግረህ አሳብድሀለው አተላ እኔ የኦሮሞ ተወካይ ነኝ አላልኩም ግን ኦሮሞ እንደመሆኔ ልክ አንተ ለዚህ አተላ ታሪክህ እንደምትቆረቆር ሁሉ እኔም ለኮራው ታሪኬ እቆማለሁ ደደቡ እኔ ሀሳብህን የመግደል እንጂ አንተን የመግደል ፍላጎት የለኝም ይህ ከግም ጭንቅላት ውስጥ የሚወጣውን አተላ አመርለካከት የማስተካከል ግዴታ አለብኝ ቅቅቅቅቅ ካልሆነ ምን ነበር የምትሉት ""ቆማጣን ቆማጣ ካላሉት ገብቶ ይፈተፍታል ትሉ የለም "" ጌታህ ተቆምጦ እንደሞተ ግን ታውቃለህ ? እምዬ ምኒልክ ወደመሞቻው ዘመን ለ 5-6 አመታት ከጓዳ ሳይወጣ ከነግንዱሽ እጁ ጣቶቹ አልቀው በመዳፉ ነበር የነበረው ይባላል ለነገሩ አንተ መች እንደዚህ አይነት ታሪክ አንብበህ ነው አንፌቃ ሰሞኑን ለስራ ጉዳይ ሳልወጣ አልቀርም ምናልባት ባልመልስልህ አለመኖሬን ተረዳ ይህንን ግም አፈህን ከዋርካ ሰብስብ አደራህን የዋርካ አድሚኖች አንድ ቀን ጉድህን ያወጡት ይሆናል ወጥመድ እንፌቃ ካልሆንክ ወሬ ሳታበዛ በሀሳቡ ላይ ሂድበት ካልሆነ አንተ እንኳን ከዚህ አሳፋሪ ተግባር አምልጥ ቅቅቅቅቅቅ መሳደቤ አይደለም የሚያከብሩትን የሚያከብር ስብዕና ያለኝ ሰው ነኝ በስድብ አላምንም ስድብ የደደቦች ማሳመን የተሳናቸው የደካሞች እንደሆነ አውቃለው አፌንቃ ግን ትዕግስቴን እየተፈታተነው ስለተቸገርኩ ነው የዋርካ አንባቢዎቼ አላስፈላጊ ቃላት በመጠቀሜ ይቅርታ ባለጌን ባለጌ ካላሉት ቁምነገር የተናገረ ይመስለዋል በማለት ለአንፌቃ ስድብ የመለስኩለት የዋርካ ስተዳዳሪዎችም እንዴት ስድቡ እነደጀመረ ከላይ ያለውን እንድትመለከቱ በትህትና አሳስባለሁ _________________God is Great


More in this category: « የወንድ የዘር ፍሬ ... ሊታጠብ ይችላል ..ሴት መሆንና በእድሜ መግፋት ለጡት ካንሰር..... »


ZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25 ዋ 48 ዋ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ሻጮች


“ነፍስያዬ ስጥ ስጥ ስላለችኝ፣ እሷን አሸንፌ እየበላሁ ነው” አሉ ኡስታዝ ኡስማን፤እንደዋዛ ፈገግ ብለው፡፡


የመግቢያ ደረጃ ቪዲዮ አንባቢ እና አርታኢ | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


19ኛው የቶታል ታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያ 45000 ተሳታፊዎችን ነገ ህዳር 7 መነሻውና መድረሻውን መስቀል አደባባይ ላይ በማድረግ ይካሄዳል፡፡ ከትናንት በስቲያ የታላቁ ሩጫ በኢትዮጵያ አዘጋጆች በሐያት ሬጀንሲ አዲስ ሆቴል በሰጡት መግለጫ ላይ እንደተገለፀው ባለፉት 19 ዓመታት በዓለምአቀፍ የ10 ኪ.ሜ. ሩጫ ውድድር የተሳተፉት ብዛት ዘንድሮ 564 ,890 ይደርሳል፡፡


ግስ፡- ጓዝ፣ እክት፣ ግስንግስ ፣ ዕቃ፣ ግሴት የሚያዝና፣ የሚዳሰስ ኹሉ፣


ቋንቋ እንግሊዝኛ / Esperanza / ፖርቱጋልኛ / (የሩስያ) / ቻይንኛ ባህላዊ / ቻይንኛ ቀላል / ዲክሽነ / ኢጣሊያ / ፈረንሳይ / ኮሪያ / ጃፓንኛ / ፖስኪ / ቱርክ / ቼክ / ታይ


ስኬታማ ለመሆን ውጤታማነት ለምን በጣም አስፈላጊ ይሆናል? ምክንያቱም በእያንዳንዱ የውሳኔያችሁ ሂደት ላይ ውጤታማነታችሁ ዋናውን ሚና ይጫወታል፡፡ ውጤታማ መሆናችሁ ምኞታችሁን ለማሳካት ይጠቅማችኃል፡፡ አብዛኞቹ ስኬታማ ስራ ፈጣሪዎች በውጤታማነት የተካኑ ናቸው ምክንያቱም በብልጠት ስለሚሰሩ፣ አላስፈላጊ ጥረትን ስለሚያስቀሩ እና ጊዜያቸውን ስለማያባክኑ ነው፡፡ ፅኑ አ ቋ ም ከሌለ እና በአጋጣሚዎች ስኬታማነትን ማግኘት አይቻልም፡፡ አብዛኞቹ ስኬታማ ስራ ፈጣሪዎች በቀላሉ አይወድቁም ወይም በውሳኔያቸው ሂደት ላይ መዝረክረክ አይታይባቸውም ምክንያቱም ከውሳኔያቸው በፊት ግባቸውን በጥልቅ የመመልከት፣ የማዋቀር እና ሙሉ በሙሉ የመዘጋጀት ልምድ ስላላቸው፡፡ እነዚህን ውጤታማ ስራ ፈጣሪ ለመሆን የሚያግዙ 8 ልማዶች ብታዳብሩ በአዎንታዊ እንቅስቃሴ ውስጥ መቆየት ትችላላችሁ፡ 1. እይታ አብዛኞቹ ተፅኖ ፈጣሪ ስራ ፈጣሪዎች እያንዳንዱ ጊዜያቸውን የሚያሳልፉት በማሰብ እና እይታቸውን በማስፋት ነው በተፈጥሮም ቋ ሚ በሆኑ ሂደቶች ላይ አዲስ ነገሮችን የመፍጠር እና የመታመን እድል አላቸው፡፡ የሚያፈልቁትም ሀሳብ በከፍተኛ ደረጃ ዋጋ ያለው ነው፡፡ ሁልጊዜም ጎበዝ ህልመኞች እና ህልማቸውን ተግባሪ ሲሆኑ ይህንን ስጦታ የታደሉ ሰዎች ትልቅ ህልም ከሌላቸው ሰዎች የተገለሉ ናቸው፡፡ ህልማችን መቆሚያ የለውም ብለው የሚያስቡ ሠዎች የፈጠራ ችሎታቸው፣ ስኬታቸው፣ ገንዘብ የማግኘት ዘዴያቸው፣ ስጋትን መቆጣጠሪያቸው እና ያመኑበትን በማፈፀም የታደሉ ናቸው፡፡ አንድ ነገር ጨርሰው የሚቆሙም አይደሉም፡፡ 2. በጠዋት መንቃት ውጤታማ ስራ ፈጣሪዎች በፍጥነት የሚያድጉት ያሰቡትን ለማሳካት ስለሚደክሙ ነው፡፡ እያንዳንዱን ቀን የሰውነት እንቅስቃሴ በማድረግ ይጀምራሉ ይህም እራሳቸውን ንቁ የሚያደርጉበት፣ ደማቸውን የሚያሞቁበት እና አዕምሮዋቸውን ዝግጁ የሚያደርጉበት ዘዴ ነው፡፡ ለቀን ያዘጋጁትን ግብ ለማሳካት ሀሳባቸውን ሰብስበው እንዲሰሩ ሌሎች ሰራተኞች ከመግባታቸው በፊት ቀድመው መግባትን ይመርጣሉ፡፡ በጠዋት መነሳት ድብርትን የማስወገድ ከፍተኛ አቅም አለው፡፡ አካባቢያችሁ ፀጥ ሲል እና ከሁካታ ነፃ ሲሆን ስራችሁን በጥራት እና በስኬት ለመፈፀም ያግዛችኃል፡፡ በጠዋት ቢሮ መግባት ከሚሰጣቸው ጥቅሞች መካከል ሌላኛው ከስራ ባልደረቦቻችሁ ጋር በቂ ጊዜ የምታሳልፉበት እና የምትተጋገዙበት ጊዜ ታገኛላችሁ፡፡ 3.ማቀድ ስኬታማ ስራ ፈጣሪዎች ብቁነታቸውን የሚያሳድጉት ለስራቸው ቅድሚያ በመስጠት እና ማህበራዊ ህይወታቸውን በማስከተል ነው፡፡ ማህበራዊ ህይወት በጣም አስፈላጊ እና ህይወት የሚያሰጥ ነው ብለው ያምናሉ፡፡ ከሠዎች መራቅ የሚያስከትለው ዋጋ ከባድ ነው ምክንያቱም ሠዎች በዙሪያችሁ ሲኖሩ ጭንቀት እንድታስወግዱ እና የፈጠር ችሎታን እንድትጨምሩ ያደርጋል፡፡ በአብዛኛው የስራ ጫናችሁን ከጨረሳችሁ በኃላ ማህበራዊ ህይወታችሁን የምታሳኬዱበት እቅድ ማውጣት አለባችሁ፡፡ ይህም ትስስርን እና ግንኙነትን ለማዳበር ይረዳችኃል ምክንያቱም ህይወታችሁን በምትፈልጉት እና በመረጣችሁት መንገድ እንድትመሩ ስለሚረዳ፡፡ 4. መተኛት ስኬታማ ስራ ፈጣሪዎች በጭራሽ የእንቅልፍን አስፈላጊነት አይዘነጉም፡፡ ንቁ የመሆን፣ በስሜት የመገኘት እና በስራቸው ላይ ሙሉ በሙሉ የመሳተፍ ፍላጎት አላቸው፡፡ በእንቅልፍ እና በድብርት መካከል ያለውን የተለያየ አቅጣጫ የሚያረጋግጥ ሰነድ እንደሚያሳየው እንቅልፍ ማጣት የስሜት አለመነቃቃትን እና ብስጭትን እንደሚያስከትል ነው ይህም ለሌላ የእንቅልፍ እጦት እንድንጋለጥ ያደርጋል፡፡ ስኬታማ ስራ ፈጣሪዎች ማታ ማታ ቀን ያሳለፉትን አድካሚ ሁኔታዎች እና ከሠዎች ጋር የነበራቸውን መስተጋብር እያሰቡ የእንቅልፍ ጊዜያቸውን ማባከን አይፈልጉም፡፡ በቂ እንቅልፍ እማታገኙ ከሆነ ውጤታማነት የማይታሰብ ነው፡፡ ስራችሁ የትም እንደማይሄድባችሁ ማመን አለባችሁ፡፡ ሁልጊዜም ለእንቅልፋችሁ አስፈላጊውን ጊዜ መስጠት እና ምቹ ማድረግ ይጠበቅባችኃል፡፡ ይህንን የማታደርጉ ከሆነ ግን ብቁነትን ለመቀነስ፣ ጤናችሁን ለማጣት እና ስራችሁ ለማቃወስ ትጋለጣላችሁ፡፡ 5. ነገሮችን ቀለል አድርጎ መመልከት ነገሮችን ቀለል ማድረግ የስኬታማ ስራ ፈጣሪዎች መገለጫ ነው፡፡ የቀን ተቀን ህይወታቸውን በቀላል መንገድ መምራት እንዳለባቸው ጠንቅቀው ያውቃሉ፡፡ ቀለል ያለ ህይወት መምራት መቻል የስራን ጫናን ከመቀነስ ባሻገር ሀላፊነትን በአግባቡ ለመወጣት ያግዛል፡፡ ስኬታማ ስራ ፈጣሪዎች ምንም አይነት ጭንቀት ሳያድርባቸው የምኞታቸውን ውጤት የማየት ከፍተኛ ጉጉት አላቸው በዚህም ምክንያት በዙሪያቸው ላሉ ነገሮች ገደብ ያስቀምጣሉ፡፡ የሚያስጨንቃቸው ሰለሠዎች ሳይሆን ከፍተኛ ጥራት ያለውን ስራ መስራት መቻላቸው ነው፡፡ የሚያስቀምጡት ገደብ የሚሰጣቸው ጥቅም ለህይወታቸው ወኪል ማግኘትን፣ የስራ ጫናን ለመቀነስ እና ስራቸውን በቅልጥፍናና በውጤት እንዲያከናውኑ ያደርጋል፡፡ 6. ማስታወሻ መያዝ ውጤታማነትን በቀላል መንገድ ለማዳበር የቀን ውሎአችሁን በማስታወሻ ላይ የማስፈር ልማድ እንዲኖራችሁ ማድረግ ነው፡፡ ስኬታማ ስራ ፈጣሪዎች ብዕራቸውን ከወረቀት ጋር በማገናኘት ለእነርሱ አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች በሙሉ ያሰፍራሉ፡፡ የግባቸውን ዝርዝር ማውጣት ወይም የምዘና መስፈርታቸውን መፃፍ ያዘወትራሉ፡፡ መፃፍ አያሌ ጥቅሞች እንዳሉት መቼም አያዘነጋም፤ የአዕምሮአችሁን ክፍሎች በማስተሳሰር ችግሮችን መፍታት እንድትችሉ እና አዲስ ነገር የመፍጠር ልምዳችሁን እንድታዳብሩ ያደርጋል፡፡ ከዚህም በላይ ስሜታችሁን በሚገባ ለመግለፅ፣ በጭንቀት እንዳትሞሉ እና ከተለያዩ የኤሌክትሪክና የቴክኖሎጂ ቁሳቁሶች እንድትርቁ ያግዛል፡፡ በከፍተኛ ደረጃ ውጤታማ የሆኑ ስራ ፈጣሪዎች ለፅሁፍ ትልቅ ዋጋ ይሰጣሉ ምክንያቱም ከህይወታቸው አካሄድ ጋር እንዲያስተሳስራቸው እና የጥረታቸውን ውጤት ማየት እንዲችሉ ያደርጋል፡፡ 7. ዝንባሌ እንደ ልምድ ሆኖ ውጤታማ ስራ ፈጣሪዎች አጋጣሚዎችን ለመቀየር እና ሀላፊነትን በአጋባቡ ለመወጣት ዝንባሌ አስፈላጊ እንደሆነ በደንብ ይረዳሉ፡፡ በበቂ ሁኔታ ዝንባሌን ለይቶ ማወቅ አቅጣጫን በአስገራሚ ሁኔታ በመቀየር ስኬትን ይጨምራል በተጨማሪም መማርን፣ እድገትን እና እውቀትን ለማስፋፋት ጠቃሚ ነው፡፡ የሚኖሩበት የህይወት ሂደት የተለመደ እና ቀለል ያለ ነው ምክንያቱም ሁኔታዎችን በቀላል መንገድ ለማስተዳደር ምቹ ስለሆነ፡፡ ስኬታማ ስራ ፈጣሪዎች አስፈላጊ ባልሆነ ነገር ላይ ልምድ የላቸውም ይህም ምርታማነትን ይጨምራል ምክንያቱም ለስራ ያላቸው ግምት እና ከስራቸው ጋር ያላቸው ግንኙነት የተለየ ቦታም ላይ ቢሆኑ ለመስራት አያግዳቸውም፡፡ 8. የማወቅ ፍላጎት ስልቹነት ውጤታማነት ገዳይ ነው ለዛም ነው አብዛኞቹ ስኬታማ ስራ ፈጣሪዎች የማይሰለቻቸው፡፡ ምንጊዜም የስራ ጊዜያቸውን በደስታ እና በፍቅር ነው የሚያሳልፉት፤ በሁሉም ነገሮች ላይ ግልፅነትን እና ጉጉትንም ልማድ አድርገው ይዘውታል፡፡ ይህ የማወቅ ፍላጎት ለሚቀጥለው ስራ ጥያቄዎችን እንዲጠይቁ እና ሀሳቦችን እንዲያፈልቁ ይረዳቸዋል፡፡ በማንኛውም ጊዜ የተወሰነም ሀሳብ ቢሆን ሳይዙ መቅረብን አይሹም ለስኬታማነታቸው እና ለውጤታማነታቸው ያላቸው ጉጉት ትልቁን ሚና እንደሚጫወትም ያምናሉ፡፡ አማካኝ ደረጃ ላይ ያሉ ሠዎች የፈጠራ ችሎታቸው ሲደክም ይሸሻሉ በከፍተኛ ደረጃ ብቁ ናቸው የሚባሉት ስራ ፈጣሪዎች ግን አዲስ ሀሳብ ለማፍለቅ እና የተሻለ አቅጣጫን ለመ Õ ዝ ይተጋሉ፡፡


“የደም ናሙናው በዓለምአቀፍ የአትሌቲክስ ፌዴሬሽን የተወሰደ ነው። የዓለምአቀፍ የአትሌቲክስ ፌዴሬሽን ሃኪሞች ወደ 27 ወይ 28 አትሌቶችን የደም ናሙና ወስደዋል።”


አዳዲስ ግምገማዎች ለመኖር «ጣቢያ ይጎብኙ. » — አሁን በነሲብ. በቀዳሚ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ቅድሚያ የመስመር, የሚሰጡዋቸውን. «ቪድዮ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ቅድሚያ» የሚሰጡዋቸውን እርስዎ ፈጣን ቅድሚያ የታዘዘ በመጠቀም አዳዲስ ግምገማዎች. የእኛ ሥርዓት ይሆናል ይምረጡ ለእናንተ ግምገማ. ግምገማዎች. ደረጃ አዝራር ጠቅ ያድርጉ «ነጻ» እና ከጥቂት ሰኮንዶች ያገኛሉ ጋር ቪድዮ ቻት ላይ በነሲብ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ. አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ አሁን የመስመር ላይ ውይይት የታዘዘ ነገር ግን በሌሎች ጣቢያዎች በመላው ብቻ ወንዶች. «ቪድዮ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ቅድሚያ» አንተ ብቻ እውነተኛ እና ቅድሚያ. አንድ ሺህ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መዝናኛ ውስጥ ማንነታቸው ቪድዮ ቅድሚያ የታዘዘ በማንኛውም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የእኛ ከሌሎች ቅድሚያ, ውይይት በቀዳሚ ግምገማዎች እነዚያ እንደ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ እና ምዝገባዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ልዩ አገልግሎት ጋር «ቪድዮ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ቅድሚያ» አዳዲስ — ማብራት የሚሰጡዋቸውን እና እናንተ ወዲያውኑ ቅድሚያ ግምገማ. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ምርጫው ስርዓት ግምገማዎች አሁን «ኔክስት» የሚለውን አዝራር. መርሳት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ. «ቪድዮ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ቅድሚያ» ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫ የግል ውሂብ እና ፋከ. አዳዲስ ግምገማዎች ቪድዮ ነፃ የወደፊት. አዳዲስ, «ቪድዮ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ቅድሚያ» በመስጠት አንዴ. ይህ ልዩ እድል ለማሟላት እና ስለጀመሩ ቅድሚያ ይገናኛሉ ሰዓታት ከሌሎች. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መለያ የመጀመሪያ ስብሰባ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.


ኢሳይያስ፣ ኤርሚያስ፣ ሰቆቃው ኤርሚያስ፣ ሕዝቅኤል፣ ዳንኤል፣ ሆሴዕ፣ ኢዩኤል፣ አሞጽ፣ አብድዩ፣ ዮናስ፣ ሚኪያስ፣ ናሆም፣ ዕንባቆም፣ ሶፎንያስ፣ ሐጌ፣ ዘካርያስ፣ እና ሚልክያስ


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉዎ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ማላጋሲ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ታሂትኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ንዘማ ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ተፈጥሮኣዊ ዓቃብነት ክብሃል እንከሎ፡ እቲ ሕብረተስብን ትካላቱን ምስ ተፈጥሮ ተሳኒዮም ነቲ ኣከባቢ ብዘይሃሲ መገዲ ክነብሩ ከለዉ ማለት እዩ።


ብፍላይ’ወን ኣብቲ፡ ኣብ ፍራንክፎርት ከተማ ጀርመን ዝተገበረ፡ ኩሎም መሪሕነት ውድባት/ሰልፍታት ተረኺቦሙሉ ዝነበሩ፡ ናይ ኪዳን (EDA) Symposiyom ከም ኣቦ መንበር ኣኼባ ኮይኑ ንኣኼባ ዝኣለየን፡ ኣብ ምዕዋቱ’ውን፡ ከምቶም ካልኦት ብጾቱ፡ ዓቢ ተራ ዝተጻወተ ኤርትራዊ እዩ። ካብ 2002 – 2004 ካኣ፡ ነቲ ንሱ ዝዓግበሉ ፈደራላዊ ዕላማ ንምዕዋት፡ ኣባል ውድብ „ፈደራሊያ“ ኮይኑ፡ መጀመርያ ከም ኣፈኛ ውድብ፣ ድሕሩ ካኣ፡ ካብ 2004 ንንዮው፡ ኣባል ፈጻሚት ሽማግለ፡ ሓላፊ ቤት-ጽሕፈት ዜናን ሓበረታን፡ ኮይኑ ኣንጻር ውልቀ-መላኺ ሃገርና ይቃለስ ነይሩ። ኣብ 2008 ኣብ ወርሒ 7 ብ-ሕብረት ኤሮጳ „EU“ ዝተዳለወ „Hearing“ ተኻፊሉ ነይሩ። ኣብ ምምስራት ስድሪ (CiDRi) ናይ Lobbing ስራሕት ድሕሪ ምክያድ፡ ቀጺሉ ናይ „Policy and Recerch“ ቤት-ጽሕፈት ሓላፊ ኮይኑ፡ ንቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ኣንጻር ውልቀ-መላኪ ከገልገል ጸኒሑ። ዛጊት’ውን ነዛ፡ ብ-„Taske-Force“ እትፍለጥ፡ ኣብቲ ካብ ዕለት 09 –10. Nov. 2009.፡ ብሓንቲ ብ(EEPA) እትፍለጥ፡ ዘይመንግስታዊ ድርጅት፡ ተዳልዩ ኣብ ብሩስል ዝተገብረ ጉባኤ፡ ዝተኻፈለት ናይ ገለ ኤርትራውያን ምትእኽኻብ፡ ኣፈኛ ኮይኑ፡ ሕሰምን ግህሰት ሰብኣዊ መሰልን ህዝብና፡ ዓለም ንኽርእዮን ክሰምዑን፡ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዋዕላ ዝተኻፈለ ወዲ ሃገር እዩ። ሓው ዓብደልራሕማን ነዚ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ፡ ናይ ብሩስል ጉባኤ፡ መሰረት ብምግባር፡ ንዕለት 21. 11. 2009፡ ምስ ህዝቢ ክዛተየሎም ተዳሊይሎም ዘሎ ንጥብታት፡ ኣብ ሰለስተ አርእስቲ ዝተኸፍሉ እዮም። ንሳቶም ካኣ፤


« የኛ ዓላማ አገራችንን በመካከለኛ የኢኮነሚ ደረጃ ላይ እንድትደርስ በመገንባት ሁሉም የአገሪቷ ዜጎች የከፍተኛ ደረጃ የአኗኗርን ዘዴን እንዲያጣጥም ነዉ»ከዚህ በተጨማሪ ኬንያታ በአገሪቷ ያለዉን የህክምና መስጫ አገልግሎት እንደሚያሻሽሉ ቃል ገብተዉነበር ፤ ቃላቸዉን በከፊል ፈጽመዋል። ይኸዉም በሀገሪቷ የሚገኙ ነፍሰ ጡር ሴቶች በሙሉ፤ ከሰኔ ወር ጀምሮ፤ የነጻ ህክምና ክትትል እንዲያደርጉ ተፈቅዶላቸዋል። ግን ህብረተሰቡ ይህን መሻሻል በጥርጣሪ ነዉ የሚመለከተዉ። ምክንያቱም መንግስት እስካሁን የህክምና ባለሞያዎችን ቋሚ የስራ ቦታ ባለመስጠቱና፤ አመዳደቡ ሚዛናዊ እንዲሆን ላቀረበለት ጥያቄ፤ ምንም አይነት መልስ ባለመስጠቱ ነዉ። ኬንያዊዉ የሰብአዊ መብት ተቆርቋሪ ጋሽኬ ጊሺሺ፤ ፕሬዝደንት ኬንያታ በአገሪቷ ፍርዳዊነትና ሚዛናዊነት እንደሚኖር ቃል በገቡት ሁኔታ ላይ ጥርጣሪ እንዳለቸዉ ይናገራሉ፤ « በዚህ ረገድ አደርጋለሁ ብለዉ ቃል የገቡት ነገር ተፈጻሚነት ማግኘቱን የሚያሳይ ነገር የለም። የፓርላማ አባላቱ የጋዛ ደምወዛቸዉን በጨመሩበት በአሁኑ ወቅት፤ ሰዎች ተርበዋል። ምንም የተለወጠ ነገር የለም፤ ሁሉ ነገር እንደበር ባለበት ነዉ» ባለፉት ቀናት በርካታ ኬንያዉያን ተቃዉሞአቸዉን ለማሰማት ወደ አደባባይ የወጡት በዚሁ ምክንያት ነበር። በሼዎች የሚቆጠሩ ተቃዋሚ ሰልፈኞች፤ የምክር ቤት አባላት የገዛ ደምወዛቸዉን ከፍ ለማድረግ ያቀረቡትን ሃሳብ አልተቀበሉትም። ፕሬዝደንት ኡሁሩ ኬንያታ በምርጫ ቅስቀሳቸዉ ወቅት እሳቸዉ የሚመሩት መንግስት በየዓመቱ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ለሚሆኑ ልጆች ላፕቶፕ «ኮምፒዉተር» እንደሚሰጥ ቃል መግባታቸዉን ተከትሎ ከሳምንት ለበለጠ ግዜያቶች መምህራን አደባባይ ወጥተዉ ተቃዉመዋል። የመምህራኑ ቁጣ ለተማሪዎች ይዉላል የተባለዉ የላፕቶፕ ወጭ፤ በሚሊዮኖች የሚቆጠር የቀረጥ ወጭን ሲጠይቅ፤ ለመምህራን የደሞዝ ጭማሪ ባለመደረጉ ነዉ። በኬንያ ናይሮቢ የሚገኘዉ የምስራቅ አፍሪቃ የካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ዩንቨርስቲ ሰራተኛ ክላራ ሞማኒ የተቃዉሞ ሰልፉ የተደረገዉ ያለግዜዉ ነዉ ባይ ናቸዉ።« ተቃዉሞ ያሰሙት ሰዎች ፤ በአፋጣኝ ለዉጥን ማየት የሚፈልጉ ናቸዉ። ኬንያታ የመሪነቱን ቦታ ለመዉሰድ ግዜ እንደሚያስፈልጋቸዉ ማሰብ ይገባቸዋል። በምርጫ ግዜ የገቡትን ቃል እንዲፈጽሙ ዕድል ልንሰጣቸዉ ይገባል እንጂ ገና ስልጣን በያዙ በ 100ኛ ቀናቸዉ አንድ ፍርድ ላይ መድረስ የለብንም።»የናይሮቢዉ መንግስት አዲስ ካቢኔን ባዋቀረበት በአሁኑ ወቅት፤ ፕሬዝደነት ኬንያታ ከፖለቲካዉ መድረክ ሳይሆን ከሳይንስ ምርምር እንዲሁም ከኤኮነሚ ምሁራን ዘርፍ የመሰረቱት ካቢኔ አግራሞትን ይዞ ብቅ ብለዋል ። የፕሪዝደንት ኬንያታ ይህ አዲስ ስልት ኬንያዉያን ሳያስቆጣ አልቀረም፤ ኬንያዊዉ የሰብአዊ መብት ተቆርቋሪ ጋሽኬ ጊሺሺ እንደሚሉት፤ «ወደ ካቢኔዉ ይዘዋቸዉ የገቡት ሰዎች፤ ለዉጥን በማምጣታቸዉ የታወቁ አይደሉም። እንደዉም አብዛኞቹ የኬንያን ኤኮነሚ ያንኮታኮቱ ናቸዉ»


41 ከዚያም ወደ ውጨኛው መቅደስ* አስገባኝ፤ በጎንና በጎን ያሉትንም ዓምዶች ለካ፤ የዓምዶቹ ወርድ በአንደኛው ጎን ስድስት ክንድ፣* በሌላኛውም ጎን ስድስት ክንድ ሆነ። 2 የመግቢያው ወርድ አሥር ክንድ ነበር፤ በመግቢያው ግራና ቀኝ ያሉት ግንቦች* አምስት አምስት ክንድ ነበሩ። የውጨኛውን መቅደስ ርዝመት ሲለካ 40 ክንድ ሆነ፤ ወርዱ ደግሞ 20 ክንድ ሆነ። 3 ከዚያም ወደ ውስጥ* ገብቶ በመግቢያው ጎን ላይ ያለውን ዓምድ ውፍረት ሲለካ ሁለት ክንድ ሆነ፤ የመግቢያውም ወርድ ስድስት ክንድ ነበር። በመግቢያው ግራና ቀኝ ያሉት ግንቦች ሰባት ክንድ ነበሩ።* 4 ከዚያም ከውጨኛው መቅደስ ትይዩ ያለውን ክፍል ለካ፤ ርዝመቱም 20 ክንድ፣ ወርዱም 20 ክንድ ሆነ።+ እሱም “ይህ ቅድስተ ቅዱሳኑ+ ነው” አለኝ። 5 ከዚያም የቤተ መቅደሱን ግንብ ሲለካ ውፍረቱ ስድስት ክንድ ሆነ። በቤተ መቅደሱ ጎን ዙሪያውን ያሉት ክፍሎች ወርድ አራት ክንድ ነበር።+ 6 በጎን በኩል ያሉት ክፍሎች ከበላያቸው ሁለት ፎቅ ነበራቸው፤ በእያንዳንዱ ፎቅ ላይ 30 ክፍሎች ነበሩ። በቤተ መቅደሱ ግንብ ዙሪያ፣ በጎን በኩል ያሉትን ክፍሎች ደግፈው የሚይዙ ተሸካሚዎች ነበሩ፤ በመሆኑም እነዚህ ተሸካሚዎች ወደ ቤተ መቅደሱ ግንብ ዘልቀው አልገቡም።+ 7 በቤተ መቅደሱ ግራና ቀኝ ጠመዝማዛ መተላለፊያ* ነበር፤ ላይ ወደሚገኙት ክፍሎች ሲወጣ የመወጣጫዎቹ ወርድ ይጨምር ነበር።+ አንድ ሰው ከታች ተነስቶ በመካከለኛው ፎቅ በኩል ወደ መጨረሻው ፎቅ ሲወጣ ፎቁ እየሰፋ ይሄድ ነበር። 8 በቤተ መቅደሱ ዙሪያ ከፍ ያለ መሠረት መኖሩን አየሁ፤ በጎን በኩል ያሉት ክፍሎች መሠረትም እስከ ማዕዘኑ ድረስ ሙሉ ዘንግ ይኸውም ስድስት ክንድ ነበር። 9 በጎን በኩል ያሉት ክፍሎች የውጨኛው ግንብ ወርድ አምስት ክንድ ነበር። በጎን ካሉት ክፍሎች አጠገብ የቤተ መቅደሱ ክፍል የሆነ ክፍት ቦታ* ነበር። 10 በቤተ መቅደሱና በመመገቢያ ክፍሎቹ*+ መካከል በሁለቱም በኩል ወርዱ 20 ክንድ የሆነ ቦታ ነበር። 11 በሰሜን አቅጣጫ፣ በጎን በኩል ባሉት ክፍሎችና ክፍት በሆነው ቦታ መካከል መግቢያ ነበር፤ በደቡብ አቅጣጫም ሌላ መግቢያ ነበር። ክፍት የሆነው ቦታ በሁሉም አቅጣጫ ወርዱ አምስት ክንድ ነበር። 12 በምዕራብ በኩል ክፍት ከሆነው ስፍራ ትይዩ ያለው ሕንፃ ወርዱ 70 ክንድ፣ ርዝመቱ ደግሞ 90 ክንድ ነበር፤ የሕንፃው ግንብ ውፍረት ዙሪያውን አምስት ክንድ ነበር። 13 ቤተ መቅደሱን ሲለካ ርዝመቱ 100 ክንድ ሆነ። ክፍት የሆነው ስፍራ፣ ሕንፃውና* ግንቦቹ ርዝመታቸው 100 ክንድ ነበር። 14 ከምሥራቅ ትይዩ የሆነው የቤተ መቅደሱ የፊተኛው ክፍልና ክፍት የሆነው ስፍራ ወርድ 100 ክንድ ነበር። 15 በሁለቱም ጎን ያሉትን መተላለፊያዎቹን ጨምሮ በጀርባ በኩል ክፍት ከሆነው ስፍራ ጋር ትይዩ የሆነውን ሕንፃ ርዝመት ሲለካ 100 ክንድ ሆነ። እንዲሁም ውጨኛውን መቅደስ፣ ውስጠኛውን መቅደስና+ የግቢውን በረንዳዎች ለካ፤ 16 ደግሞም በሦስቱም ቦታዎች ያሉትን ደፎች፣ እየጠበቡ የሚሄዱ ክፈፎች ያሏቸው መስኮቶችና+ መተላለፊያዎች ለካ። ከደፉ አጠገብ ከወለሉ አንስቶ እስከ መስኮቶቹ ድረስ የእንጨት ማስጌጫዎች ነበሩ፤+ መስኮቶቹም ተሸፍነው ነበር። 17 ከመግቢያው በላይ ያለው፣ የቤተ መቅደሱ ውስጥና ውጭ እንዲሁም በዙሪያው ያለው ግንብ ሁሉ ተለካ። 18 ግንቡ ኪሩቤልና+ የዘንባባ ዛፍ ምስል ተቀርጸውበት ነበር፤+ በሁለት ኪሩቤል መካከል የዘንባባ ዛፍ ምስል ነበር፤ እያንዳንዱ ኪሩብ ሁለት ፊት ነበረው። 19 ሰው የሚመስለው ፊት በአንድ በኩል ወዳለው የዘንባባ ዛፍ ምስል የዞረ ሲሆን፣ አንበሳ* የሚመስለው ፊት ደግሞ በሌላ በኩል ወዳለው የዘንባባ ዛፍ ዞሮ ነበር።+ በዚህ መንገድ በቤተ መቅደሱ ዙሪያ ተቀርጸው ነበር። 20 በመቅደሱ ግድግዳ ላይ ከወለሉ አንስቶ ከመግቢያው በላይ እስካለው ስፍራ ድረስ ኪሩቤልና የዘንባባ ዛፍ ምስሎች ተቀርጸው ነበር። 21 የመቅደሱ መቃኖች አራት ማዕዘን ናቸው።*+ ከቅዱሱ ስፍራ* ፊት ለፊት 22 ቁመቱ ሦስት ክንድ፣ ርዝመቱ ደግሞ ሁለት ክንድ የሆነ ከእንጨት የተሠራ መሠዊያ+ የሚመስል ነገር ነበር። የማዕዘን ቋሚዎች ነበሩት፤ መሠረቱና* ጎኖቹ ከእንጨት የተሠሩ ነበሩ። እሱም “በይሖዋ ፊት ያለው ጠረጴዛ ይህ ነው”+ አለኝ። 23 የውጨኛው መቅደስና ቅዱሱ ስፍራ እያንዳንዳቸው ሁለት በሮች ነበሯቸው።+ 24 በሮቹ ታጣፊ የሆኑ ሁለት ሳንቃዎች ነበሯቸው፤ እያንዳንዱ በር ሁለት ሳንቃዎች ነበሩት። 25 በግድግዳው ላይ ያሉት ዓይነት ኪሩቦችና የዘንባባ ዛፍ ምስሎች በመቅደሱ በሮች ላይ ተቀርጸው ነበር።+ በተጨማሪም በውጭ በኩል ከፊት ለፊት በረንዳው ላይ ከእንጨት የተሠራ ወጣ ያለ ነገር* ነበር። 26 እንዲሁም በበረንዳው ግራና ቀኝ፣ ከቤተ መቅደሱ ጎን ባሉት ክፍሎች ላይና በታዛው አካባቢ እየጠበቡ የሚሄዱ ክፈፎች ያሏቸው መስኮቶችና+ የዘንባባ ዛፍ ምስሎች ነበሩ።


መራኂተ-መንግሥት አንጌላ ሜርክል፣ Die Zeit(ጊዜ) ለተሰኘው ሳምንታዊ ጋዜጣ በሰጡት ቃል፣ አገሪቱ በታቻለ ፍጥነት ከአቶም ኃይል ምንጭ በአጭር ጊዜ ውስጥ መላቀቋ ካልቀረ፤ በምትኩ፤ በጋዝ የሚሠሩ የኃይል ምንጭ አውታሮች መትከል ይኖርብናል ነው ያሉት። ጋዝ ፤ በተዘጉ የድንጋይ ከሰል ጣቢያዎች ምትክ ወዲያው ተተክሎ አገልግሎት መስጠት የሚችል፤ ወደ ከባቢ አየር የሚለቀው የተቃጠለ አየር(CO2) መጠንም እጅግ አነስተኛ ነው ሲሉም መራኂተ-መንግሥቷ ተናግረዋል።


7:2 ሴሰኞች ወደ ጌታ ቤተ መቅደስ ይገባ ዘንድ አልቻለም ካህናት ነበሩ, የጌታን ግርማ ወደ ጌታ ቤተ መቅደስ ሞልቶት ነበርና.


ዴቪድ (ዳዊት) በሂሳብ አያያዝ (አካውንቲንግ) ድግሪውን ይዟል፡፡ በንግድ ጥናቶች ደረጃ-ሀ ላይ ደርሷል፡፡ አዋሽ ወይን አክሲዮን ኩባንያን ከመቀላቀሉ ቀደም ብሎ በኢትዮጵያ ለአፋር አላን ፖታሽ ሃላፊነቱ የተወሰነ የግል የአክሲዮን ኩባንያ በሂሳብ ዳይረክተርነት ለአራት ዓመታት ሰርቷል፡፡ ዴቪድ በገልፍ ጎልድ ሃላፊነቱ የተወሰነ የግል አክሲዮን ኩባንያ ውስጥ በሪጅን የሂሳብ ተቆጣጣሪ የሥራ መደብ ለአምስት ዓመታት ሲያገለግል ቆይቷል፡፡


የመዋእለንዋይ ፈሰስ መቀነስ፤ የኑሮ ውድነት፤ የጥቁር ገበያ መስፋፋት፤ የመሳሪያ ሸቀጥ መስፋፋት፤ የውጭ ምንዛሬ እጥረት፤ የኃብት ሽሽት፤ የስራ እድል መጥፋት ወይንም መቀነስ፤ ሕዝቡ በፌደራል መንግሥቱ ላይ ያለው እምነት መቀነስ፤ ሰላምና እርጋታ እየተበከለ መሄድና ሌሎች አስጊ ሁኔታዎች መከሰታቸው ሊካድ አይችልም።


ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ሎሚ ረፍዲ አብ ቅርዓት ቅዱስ ጰጥሮስ ቅዱስ ዓመትን ምኽፋት ቅዱስ ማዕጾን በማእት ዝቁጸሩ ብጹዓን ካርዲናላት ጳጳሳት ካህናትን መነኮሳንን ተሰንዮም ሥርዓተ ቅዳሴ መሪሖም ። ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዝነበሩ በነድክቶስ መበል 16 አብቲ ሥርዓተ ቅዳሴ ተሳቲፎም ኔሮም። ናይ መንግሥቲ ላዕሎዎት ሰበ ስልጣናት ዲፕሎማሰኛታትን ልዕሊ ሰማንያ ሺሕ ህዝቢ አብቲ ሥርዓተ ቅዳሴ ምኽፋት ቅዱስ ማዕጾን ተሳቲፉ።


ስለዚ ነዚ ዕድል ተቓዉሞ ደንበ ብዕቱብ ክሪኦ ኣይካአለን፣ ሓደ ካብቲ ጠንቅታት ናይዚ ዕድመ ምንዋሕ እዚ ኻአ ድኽመት ናይ ተቛዉሞ ደንበ እዩ፣ እቲ ሕቶ ተቓወምቲ ስለ ዝዋሓዱ ወይ ሳዓብቲ ስለ ዘይረኸቡ ክባሃል ይካአል ይኸዉን፣ ግን እቲ ሓቂ ኑሱ ኣይኮነን፣ ስራሕ ቒያ፣ ኩሉጊዜ ብዉሕዳት ኢዩ ዝዕመም፣ ግን እቶም ዉሑዳት ኣብ ቓልዕ ዝወጹ ክኸኑ ከለዉ። እቶም ቡዙሓት ካአ ክምድመደሎም ዝጽበዩ ስለ ዝኾኑ፣ኣብዚ ደምበ ተቓዉሞ መድሚዶም ከቕርቡ ኣይካአሉን ንሱ ማለት ካአ፣ ተቛዉሞ ደንበ ትርግታ ህዝቦምን ሁሉዊ ኩነታት ሃገሮምን ምስ መድረኽ ክታዓጻጸፉ ስለ ዘይካአሉ ዓቢ ጸገም ናይ ህዝቢ ኮይኑ ኣሎ ፣ህግደፍ ኣብቒዑ እዩ፡ ደፋኢ ጥራይ እዩ ሲኢኑ፣ ስለዚ ጉዳይና ሎሚ ሂወት ኣድሕን ዳአ እንበር፣ ኣብ ሞንጎና ናይ ቅርሕንትን፣ መን መርሔን ቦቱኡ ሎሚ ኣይኮነን፣ እዚ ኣብ ላዕሊ ዝጠቀስክዎ ስለ ዘቀድሙ፣ ንናይ ሓባር ኮንካ ነዚ ስርዓት ምብድሁ ዝብል ኣምር ጎስዮም ክሓልፉ ንሪኢ ኣሎና፣ ሕራይ እዚ ጉዳይ’ዚ ብሰንኪ መራሕቲ ዉድባት እስከ ንበል፣ እቲ ዘገርም መሰረታት ኣብዚ መስርሕ እጃሞም ዘይምጽዋት እዩ እቲ ቀንዲ ነገሩ፣


ቀድሞ ለእግዚአብሔር ከሚሆን ማንኛውም አይነት ፍቅር ሞተን ግራ ከሚያጋባው ዕውርነታችን ስር ተቀብረን ነበር (ኤፌሶን 2፡1) ፤ ነገር ግን እግዚአብሔር . . . ። ቀድሞ ለእራሳችን ክብር እና የራሳችን ጌታ ለመሆን ባለን ምኞት ተታልለን ነበር፤ ቀድሞ በአየር ላይ ሥልጣን ባለው አለቃ ሳናውቅ እንመራ ነበር (ኤፌሶን 2፡2) ነገር ግን እግዚአብሔር . . . ። ቀድሞ በሥጋችን እና በአዕምሮአችን የስሜት ማዕበል እንግልት እየተነዳን ለሥጋችን ምኞት ተገዢዎች ነበርን (ኤፌሶን 2፡3) ነገር ግን እግዚአብሔር . . . ። ቀድሞ የእግዚአብሔር ጠላቶች ነበርን (ሮሜ 5፡10) እንጠላው ነበር (ሮሜ 1፡30) የቁጣ ልጆች ነበርን። ነገር ግን እግዚአብሔር . . . ።


9 የፍርድ መልእክት፦ “የይሖዋ ቃል በሃድራክ ምድር ላይ ነው፤ደማስቆንም ዒላማው* አድርጓል፤+የይሖዋ ዓይን በሰው ዘርናበእስራኤል ነገዶች ሁሉ ላይ ነውና፤+ 2 አዋሳኟ የሆነችውን ሃማትንም+ ዒላማው አድርጓል፤ደግሞም እጅግ ጥበበኛ ቢሆኑም+ እንኳ ጢሮስንና+ ሲዶናን+ ዒላማው አድርጓል። 3 ጢሮስ የመከላከያ ግንብ* ገንብታለች። ብርን እንደ አቧራ፣ወርቅንም በመንገድ ላይ እንዳለ አፈር ቆልላለች።+ 4 እነሆ፣ ይሖዋ ንብረቷን ይወስዳል፤ሠራዊቷንም ባሕሩ ውስጥ* ይደመስሳል፤+እሷም በእሳት ትበላለች።+ 5 አስቀሎን ይህን አይታ ትፈራለች፤ጋዛ በጣም ትጨነቃለች፤ኤቅሮንም እንዲሁ ትሆናለች፤ ምክንያቱም ተስፋ የምታደርግባት ለኀፍረት ትዳረጋለች። ከጋዛ ንጉሥ ይጠፋል፤አስቀሎንም ሰው አልባ ትሆናለች።+ 6 ዲቃላም በአሽዶድ ይቀመጣል፤እኔም የፍልስጤምን ኩራት አስወግዳለሁ።+ 7 በደም የተበከሉትን ነገሮች ከአፉ፣አስጸያፊ የሆኑትንም ነገሮች ከጥርሱ መካከል አስወግዳለሁ፤ከእሱም የሚተርፈው ማንኛውም ሰው የአምላካችን ይሆናል፤እሱም በይሁዳ እንደ አለቃ፣*+ኤቅሮንም እንደ ኢያቡሳዊ ይሆናል።+ 8 የሚገባም ሆነ የሚወጣ እንዳይኖር፣ቤቴን ለመጠበቅ በውጭ በኩል ድንኳን እተክላለሁ፤*+ከእንግዲህም ወዲህ በመካከላቸው የሚያልፍ አሠሪ* አይኖርም፤+አሁን በገዛ ዓይኔ አይቼዋለሁና።* 9 የጽዮን ሴት ልጅ ሆይ፣ እጅግ ሐሴት አድርጊ። የኢየሩሳሌም ሴት ልጅ ሆይ፣ በድል አድራጊነት ጩኺ። እነሆ፣ ንጉሥሽ ወደ አንቺ ይመጣል።+ እሱ ጻድቅ ነው፤ መዳንንም ያመጣል፤*ትሑት ነው፤+ ደግሞም በአህያ፣በአህያዪቱ ልጅ፣ በውርንጭላ* ላይ ይቀመጣል።+ 10 የጦር ሠረገላውን ከኤፍሬም፣ፈረሱንም ከኢየሩሳሌም እወስዳለሁ። የጦርነቱ ቀስት ይወሰዳል። እሱም ለብሔራት ሰላምን ያውጃል፤+ግዛቱም ከባሕር እስከ ባሕርእንዲሁም ከወንዙ* እስከ ምድር ዳርቻ ይሆናል።+ 11 አንቺ ሴት፣ በእኔና በአንቺ መካከል ካለው የደም ቃል ኪዳን የተነሳእስረኞችሽን ውኃ ከሌለበት ጉድጓድ አውጥቼ እልካቸዋለሁ።+ 12 እናንተ ተስፋ ያላችሁ እስረኞች ወደ ምሽጉ ተመለሱ።+ ዛሬ እንዲህ እልሻለሁ፦‘ድርሻሽን እጥፍ አድርጌ እከፍልሻለሁ።+ 13 ይሁዳን በእጄ እንዳለ ደጋን እወጥረዋለሁና።* ደጋኑን በኤፍሬም እሞላዋለሁ፤*ጽዮን ሆይ፣ ወንዶች ልጆችሽን እቀሰቅሳለሁ፤ግሪክ ሆይ፣ በወንዶች ልጆችሽ ላይ ይነሳሉ፤ጽዮን ሆይ፣ እንደ ተዋጊ ሰይፍም አደርግሻለሁ።’ 14 ይሖዋ በእነሱ ላይ ይገለጣል፤ፍላጻውም እንደ መብረቅ ይወነጨፋል። ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ ቀንደ መለከት ይነፋል፤+እሱም ከደቡብ አውሎ ነፋሳት ጋር ይሄዳል። 15 የሠራዊት ጌታ ይሖዋ ይከላከልላቸዋል፤እነሱም የሚወነጨፍባቸውን ድንጋይ ውጠው ያስቀራሉ፤ ደግሞም ያመክናሉ።+ ይጠጣሉ፤ የወይን ጠጅ እንደጠጣም ሰው ይንጫጫሉ፤እንዲሁም እንደ ሳህኖቹናእንደ መሠዊያው ማዕዘኖች የተሞሉ ይሆናሉ።+ 16 በዚያ ቀን አምላካቸው ይሖዋ፣እንደ ሕዝቡ መንጋ ያድናቸዋል፤+በአክሊል* ላይ እንዳሉ ፈርጦች በምድሩ ላይ ያብረቀርቃሉና።+ 17 ጥሩነቱ ምንኛ ታላቅ ነው!+ ውበቱስ እንዴት ያማረ ነው! እህል ወጣት ወንዶችን፣አዲስ የወይን ጠጅም ደናግሉን ያለመልማል።”+


Θ ነባሩ መመስረቻ ጽሁፍና መተዳደሪያ ደንብዋና የንግድ ምዝገባ፤ እንደአስፈላጊነቱ ቃለጉባኤ፤


የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የአዲስ አበባ ከተማ ምክር ቤትን የሥራ ዘመን ማራዘም አይችልም፤ አዋጅ ቁጥር 1094/2010 ሕጋዊ አግባብነት የለውም በሚለው ላይ ምላሻቸውን እንዲሰጡ የተጠየቁት የአዲስ አበባ ከተማ ምክር ቤት አፈ ጉባኤ ወ/ሮ አበበች ነጋሽ ''የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አዋጅ ቁጥር 1094/2010 ማጽደቅ አይችልም ከተባለ፤ እሱ ላይ አስተያየት መስጠት አልችልም። እኛ ግን አዋጁን በሕጋዊ መንገድ ተግባራዊ እያደረግን ነው'' ብለዋል።


በተጨማሪም ጀርመን በሚገኛው Max Plack’s Research Institute እና የኢትዮጵያ ስፔስ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት የጀመሩትን ትብብር ይበልጥ ለማጣንከርና በሬዴዮ አስትሮኖሚ ዘርፍ ሁለቱ ተቋማት በጋራ የሚሰሩበትን ተወያይተዋል፡፡ Max Plack’s Research Institute ለኢትዮጵያ ስፔስ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት አስፈላጊውን ድጋፍ እንደሚያደርግ ተስማምተዋል፡፡


ናቫስ፣ ናቾ፣ ቫራን፣ ራሞስ፣ ማርሴሎ፣ ክሩዝ፣ ሞድሪች፣ ካስሚሮ፣ ቫስኬዝ፣ ሮናልዶ፣ ቤንዜማ


መቐለ የፀሃይ ሀይል ማመንጫ፦ 100 ሜጋ ዋት ፦ በ120 ሚሊየን የአሜሪካ ዶላር፣


አስብ ፣ ሀ : ውስጥ መኖር ነው ፍጥረት፣ የተፀነሰ እና በልቡ ውስጥ የተዘገበው በ ስሜት-እና-ፍላጎት ጋር አስተዋይ መብራትየተስተካከለ እና ከአዕምሮው የተብራራ እና ሚዛናዊ እስከሚሆን ድረስ እንደ ድርጊት ፣ ነገር ወይም ክስተት እንደገና ያጠፋል ፣ ወላጁ አድራጊ የእርሱ ሐሳብ እስከዚያ ጊዜ ድረስ ለሚፈጡት ሁሉም ውጤቶች ሃላፊነት አለበት ሐሳብ ሚዛናዊ ነው ማለትም በ ተሞክሮዎች ከ ዘንድ ማጥፊያዎችወደ ትምህርት ከ ተሞክሮዎችወደ አድራጊ ነፃ ያደርጋል መብራት እና ስሜት-እና-ፍላጎት ከ ፍጥረት በእርሱም የታሰሩበት እውቀትንም ያገኛል።


ኣብ ታሴራኹም ሰፊሩ ይርከብ፣ ንኽንደይ ዝኣክል(ዓመታት) መቐመጢ ከምዘለኩም። እንተድኣ ወዲቑ፣እቲ BAMF ይምርምር፣ እንተድኣ ታሴራኹም ምንዋሕ የድልዮ ኮይኑ። ንሱ ይምርምር፣ ኣንተድኣ ምኽንያት ኣሎ ኮይኑ። ኣብርእሲኡ እቲ BAMF ይምርምር፣ ካልእ ምኽንያታት እንተሎ ኣብ ጀርመን ከቐምጠኩም ዘኽእል።