ጂሚ የሚለውን የድሮ ስሙን ትቶ፤ ራልፍ ስፔንሰር መባል ከጀመረ አመት አልፎታል። ኢልሞር ከተማ ውስጥ፤ ጂሚ የሚለውን ስም የሚያውቅ ሰው የለም - ራልፍ ስፔንሰርን እንጂ። ጂሚ ደብዳቤውን በፃፈበት ሰኞ እለት አመሻሹ ላይ ነው፤ ቤን ፕራይስ ወደ ትንሿ ኢልሞር ከተማ ጎራ ያለው። ትልልቅ የዝርፊያ ውንጀሎችን በመከታተል የሚታወቀው ይሄው መርማሪ ፖሊስ፤ ከባቡር ወርዶ ወደ ከተማዋ በእግሩ ሲያመራ ብዙ ሰው ልብ አላለውም። ያለ ስራ ጊዜውን የሚያሳልፍ ሰው ይመስል፤ ከተማዋን ከዳር እስከ ዳር ሲዞር ውሎ ያመሻል - የሚፈልገውን ነገር እስኪያገኝ ድረስ። የሚፈልገውንም ነገር አግኝቷል። ወሬዎችንም በሙሉ ሰምቷል። ቤን ፕራይስ፤ አሁን ከጫማ መደብር ማዶ ያለችው አንዲት ሱቅ ውስጥ ሆኖ ያያል። የጫማ መደብሩ ውስጥ ያለውን ወጣት... ራልፍ ስፔንሰርን እያየ ነው ቤን ፕራይስ። የባንክ ካዝናዎችን ኦና ሲያደርግ የነበረው ጂሚ፤ ዛሬ ራልፍ ስፔንሰር ሆኗል? ቤን ፕራይስ ማዶው ላይ እንዳተኮረ፤ “ጂሚ፤ ጠቅልለህ የባንክ ቤተሰብ ውስጥ ልትገባ አስበሃላ! የሚስተር አዳምስን ልጅ ልታገባ ነው” አለ ለራሱ - “ልትሞሸር? እንጃ”ጂሚ፤ በማግስቱ ጥዋት፤ ቁርስ የበላው በሚስተር አዳምስ ቤት ነው። ከእጮኛው ከአናቤል ጎን፤ ከአባቷ ሚስተር አዳምስ ፊት ለፊት ተቀምጦ ቁርስ ሲበላ፤ የአናቤል እህትም ነበረች - ከሁለት ሴት ልጆቿ ጋር። ጂሚ፤ ሳይረፍድበት ወደ ሊትልሮክ መሄድ አለበት። ለራሱ የሙሽራ ልብስ፤ ለአናቤል ደግሞ ውብ ስጦታ ለመግዛት ሲሄድ፤ እግረመንገዱንም ከልጅነት ጓደኛው ከቢሊ ጋር ለመገናኘትና “የሙያ መሳሪያዎቹን” ሊያበረክትለት ቀጠሮ ይዟል - በደብዳቤ። ለአመት ያህል ከትንሿ ከተማ ከኢልሞር ንቅንቅ ብሎ የማያውቀው ጂሚ፤ ዛሬ ወደ ሊትልሮክ ሲሄድ ብዙም አልሰጋም። የድሮ “መተዳደሪያው” እና የባንክ ካዝናዎችን የመስበር “ሙያው”፤ ... ዛሬ ዛሬ “የተረሱ ትዝታዎች” ሆነዋል። ካዝና ከሰበረኮ አመት አልፎታል።ከቁርስ በኋላ፤ ሁሉም አብረው ወጡ - ሚስተር አዳምስ፤ አናቤል፤ ጂሚ እና የአናቤል እህት ከሁለት ሴት ልጆቿ ጋር። ወደ ኢልሞር ባንክ ነው የሚያመሩት። ሚስተር አዳምስ ለባንኩ ገዝተው ያስገቡትን አዲስ ዘመናዊ ካዝና ለማሳየት ጓጉተዋል። ነገር ግን፤ በጂሚ መኖሪያ በኩል ማለፍ ነበረባቸው። እንደገና ከመመለስ ይልቅ፤ አሁኑኑ ሻንጣውን ይዞ፤ በዚያው ወደ ሊትልሮክ ባቡር ለመሳፈር እንዳሰበ ነግሯቸዋል። ጂሚ ወደ ክፍሉ ገብቶ፤ ሻንጣውን አነሳ። ለአመት ያህል ያልተከፈተችው ሻንጣ፤ አቧራ ሸፍኗት የነበረ ቢሆንም፤ ወልውሎ አሳምሯታል። እንደብረት የሚከብደውን ሻንጣ አንጠልጥሎ ከመጣ በኋላ፤ የደስተኛው ቤተሰብ አባላት ተያይዘው ወደ ኢልሞር ባንክ መንገዳቸውን ቀጠሉ። (ጂሚ ያንን ሻንጣ ይዞ ወደ ኢልሞር ባንክ ሲራመድ የመጀመሪያው አይደለም። ከአመት በፊትም ያንኑን ሻንጣ ይዞ ነበር። በኢልሞር ባንክ፣ ካዝና ለመስበር በሙያ የተካኑ እጆችን ይዞ፤ የ”ሙያ” መሳሪያዎችን በሻንጣ አንጠልጥሎ፤ የዛሬ አመት እግሮቹ ኢልሞር ከተማን ሲረግጡ... በዚያው እለት አይኖቹ አናቤልን በማየታቸው የጂሚ አለም ተናወጠች። እጆቹ፤ ከእንግዲህ የጫማ መስሪያ መሳሪያዎችን እንዲጨብጡና በጫማ ቢዝነስ እንዲጠመዱ እዚያው በዚያው የወሰነው ጂሚ፤ በከተማዋ ውስጥ የተከበረ ሰው ለመሆን፤ ከሁሉም በላይ ደግሞ የአናቤልን ልብ ለመማረክ ጊዜ አልፈጀበትም። ይሄውና ወራት አልፈው ወራት እየተተኩ፤ እግሮቹ ከአናቤል ቤተሰብ መኖሪያ ቤት፤ አይኖቹም ከአናቤል ላይ የተነቀሉበት ጊዜ የለም።)አብረው እንደመጡ አብረው ወደ ባንኩ ገቡ - ጂሚም ጭምር። ሚስተር አዳምስ፤ የጂሚ አማት ለመሆን የቀራቸው ጊዜኮ ሁለት ሳምንት አይሞላም። እንደ ቤተሰብ አባል የሚታየው ጂሚ፤ የትም ቢሆን ቤተኛ ሆኗል። የባንኩ ሰራተኞች ሁሉ ከጂሚ ጋር ሰላም ለመባባል ይጓጓሉ። በእርግጥ፤ ዛሬ ሻንጣ አንጠልጥሎ ከነቆቡ ሲታይ፤ ተዘዋዋሪ ነጋዴ ይመስላል። አዲሱ ካዝና ወዳለበት አካባቢ ሲደርሱ ነው፤ ጂሚ ሻንጣውን ወለሉ ላይ ያስቀመጠው። ልቧ በፍቅርና በደስታ እየተፍለቀለቀ የምትቅበጠበጠው አናቤል፤ ቆቡን ተቀብላ ራሷ ላይ እያጠለቀች፤ “ስታየኝ ምን እመስላለሁ? ምርጥ ተዟዟሪ ነጋዴ አይወጣኝም?” አለች - ሻንጣውንም ከወለሉ ብድግ እያደረገች። “እህ... እንዴ ሲካበድ! ሻንጣህን በወርቅ ሞልተኸዋል እንዴ?”“መአት የጫማ ብረታብረት...” አለ ጂሚ በእርጋታ፤ “ለፋብሪካው የሚመለስ ነው። ለመላኪያ ገንዘብ ከማወጣ ራሴ ልውድላቸው። ሃይለኛ ቆጣቢ እየሆንኩ ነው”ጂሚና አናቤል፤ በጨዋታና በፍቅር ሲጠመዱ፤ ያየና የሰማ የለም። የሌሎቹ ትኩረት አዲሱ ካዝና ላይ ነው። “አይነኬ” ከሚል የማስተማመኛ ዋስትና ጋር በተገዛው ካዝና ኩራት የተሰማቸው ሚስተር አዳምስ፤ ሰው ሁሉ ቢያይላቸውና ቢያደንቅላቸው ደስ ይላቸዋል። በካዝናው በር ላይ፤ ከእጀታው አጠገብ በቁጥሮች የተከበበ የሚስጥር ቁልፍ ይታያል - የሚስጥር መክፈቻ ቁጥሮች የሚስተካከሉበት ነው። ቁጥሮቹ ከተስተካከለ በኋላ በሩ ተዘግቶ እጀታው አንዴ ሲዞር፤ ወፋፍራም የንጥር ብረት ዘንጎች በሩን ያለጭላንጭል ይጠረቅሙታል። በቃ፤ ትክክለኛዎቹን የሚስጥር ቁጥሮች በሚያውቅ ሰው ካልሆነ በቀር፤ በሩ አይከፈትም። “አይነኬ አስተማማኝ ካዝና” የተባለውስ ለዚህ አይደል? የድሮው ጂሚ፤ በዚህ ስያሜ ላይስማማ ይችላል። ሚስተር አዳምስ ይህን አያውቁም። በኩራትና በደስታ፤ የካዝናውን አሰራር ያስረዳሉ። ጂሚ በጣም የተመሰጠ እንዳይመስል እየተጠነቀቀ፤ ማብራሪውን በአክብሮት ይሰማል - ከጎኑ አናቤልን ይዞ። የአናቤል እህት ልጆች፤ የዘጠኝ አመቷ ሜይ እና የአምስት አመቷ አጋታ... እንደመስተዋት በሚያንፀባርቀው የካዝናው ልሙጥነትና ጠንካራነት ተደስተው ይቦርቃሉ።መርማሪው ፓሊስ ቤን ፕራይስ በዝግታ በባንኩ ዋና በር በኩል ሲገባ፤ እነጂሚ አላዩትም። የባንኩ ሰራተኞች በቅልጥፍና ሊያስተናግዱት ቢሞክሩም፤ ቤን ፕራይስ “አንድ የማውቀው ሰው እየጠበቅኩ ነው” አላቸው - ጠርዙ ላይ ክርኑን አስደግፎ።በዚህ መሃል ነው፤ የአንዲት ሴት እሪታ የተሰማው። ከዚያ የሁለት ሴት እሪታ... ከዚያም ጫጫታና ትርምስ። የካዝናውን የሚስጥር ቁልፍ እየነካኩ በእጀታው ሲጫወቱ ከነበሩት ሁለቱ ህፃናት መካከል አንዷ የለችም። ታናሽየዋ አጋታ ካዝናው ውስጥ ስትገባ፤ የ9 አመት እህቷ ቀልድና ጨዋታ መስሏት በሩን ዘግታ እጀታውን አዙራዋለች፤ የሚስጥር ቁልፉን እየነካካች።ሽማግሌው ሚስተር አዳምስ ወደ ካዝናው ተንደርድረው እጀታውን ሲያንገጫግጩ፤ በሩ እንደማይከፈት ገብቷቸዋል። “ሊከፈት አይችልም። የሚስጥር ቁጥሮቹ ተነካክተው፤ የመክፈቻው ኮድ አይታወቅም” ... በጭንቀት አጉረመረሙ። ካዝናው ውስጥ የተዘጋባት ሚስኪን ህፃን፤ በፍርሃት እሪ እያለች ቢሆንም፤ ካዝናው ጥርቅም ብሎ ስለተዘጋ፤ ድምጿ እንደ ሩቅ የህልም ድምፅ ሆኗል።“ወይኔ ልጄ” አለች የአናቤል እህት፤ “ወይኔ ልጄ፤ የኔ እንቁ... በፍርሃት ልትሞትብኝ ነው። በሩን ክፈቱላት። ካዝናውን ስበሩት። ምን ቆማችሁ ታያላችሁ?” አለች ሚስተር አዳምስንና ጂሚን አፈራርቃ እየተለማመጠች፤ “የሆነ ነገር አድርጉ”“ይህን መክፈት የሚችል ሰው ከየት ይገኛል?” መናገር ከብዷቸዋል ሚስተር አዳምስ። ድምፃቸው ይርገበገባል፤ “የፈጣሪ ያለህ” አሉ ሚስተር አዳምስ ወደ ጂሚ ዞረው፤ “ምን ይሻለናል? ህፃኗ እንዴት ትችለዋለች? አየር ማግኘት አትችልም። በዚያ ላይ በፍርሃት ታብዳለች”የአናቤል እህት (የህፃኗ እናት) ራሷን መቆጣጠር ትታለች። የካዝናውን በር በጭንቀት ትደበድባለች። አንዱ ደግሞ፤ ካዝናውን በፈንጂ... የሚል ያበደ ሃሳብ ተናግሯል። ግራ የተጋባችው አናቤል ወደ ጂሚ ዞራ አየችው፤ ትልልቅ አይኖቿ በጭንቀት ተረብሸዋል፤ ነገር ግን ገና ተስፋ የመቁረጥ ስሜት አላረፈባቸውም። የምታፈቅረውና የምታመልከው እጮኛዋ ከጎኗ ነው። ምንም ነገር ያቅተዋል ብላ አታስብም። አፍቃሪ ሴቶች እንዲህ ናቸው።“የኔ ውድ፤ የሆነ ነገር ማድረግ አትችልም?... ሞክር፤ የሆነ ነገር ሞክር” ... አይን አይኑን ስታየው፤ እሱም አያት። ያልተለመደች ትንሽ ፈገግታ ፊቱ ላይ ብልጭ ብላለች።“አናቤል” አላት በእርጋታ፤ “ደረትሽ ላይ ያደረግሻትን የፅጌረዳ አበባ ስጪኝ፤ እባክሽ”የሰማችው ነገር እውነት ይሁን አይሁን እርግጠኛ ባትሆንም፤ እምቡጥ ፅጌረዳዋን ከልብሷ ነቅላ መዳፉ ላይ አስቀመጠችለት። ጂሚ (ራልፍ ስፔንሰር) አበባውን የሸሚዝ ኪሱ ውስጥ እንዳስገባ ኮቱን አውልቆ ወረወረው፤ የሸሚዙን እጅጌ መጠቅለል ጀመረ። በቃ፤ ከእንግዲህ ራልፍ ስፔንሰር መሆኑ ቀርቶ፤ ጂሚ ቫለንታይን ቦታውን ሊረከብ ነው።“ከካዝናው ገለል በሉ። ሁላችሁም” አለ በፈጣን የትእዛዝ አነጋገር። ወለል ላይ አስቀምጦት የነበረውን ሻንጣ አንስቶ ጠረጴዛ ላይ አደረገውና ዝርግትግት አድርጎ ከፈተው። እነዚያ ልዩና የተራቀቁ የዝርፊያ መሳሪያዎች በመልክ መልካቸው ተደርድረዋል። ጂሚ አንዴ ስራ ሲጀምር፤ አካባቢውን ይረሳል። አጠገቡ ሌሎች ሰዎች ስለመኖራቸው ጨርሶ የረሳ ይመስላል። የሚያስፈልጉትን መሳሪያዎች ከሻንጣው ለይቶ እያወጣ በስርአት አስቀመጣቸው። ድሮ ካዝናዎችን ሲሰብር በነበረበት ጊዜ እንደሚያደርገው፤ አሁንም በለሆሳስ እያፏጨ ነው። ሌሎቹ ሰዎች እዚያው በቆሙበት ቦታ ደንዝዘው፤ አንዲት ቃል ትንፍሽ ሳይሉ ያዩታል።ደቂቃ ባልሞላ ጊዜ ውስጥ፤ የጂሚ ልዩ ፈጠራ የሆነችው የመሰርሰሪያ መሳሪያ፤ በጠንካራ ንጥር ብረት የተሰራውን ካዝና እየቦረቦረች መግባት ጀምራለች። ቁልፍ የሚነድልበት መብሻ፤ መፈንቀያ ሽብልቅ፤ መጭመቂያና መጎተቻ፤ ማነጣጠሪያና ተወርዋሪ መሳሪያዎችን በየተራ እያፈራረቀ ይጠቀማል። ጂሚ በአጭር ጊዜ ውስጥ ካዝና በመስበር የሚስተካከልው እንደሌለ ያውቃል፤ ድሮም ይኮራበት ነበር። ዛሬ ደግሞ፤ የራሱን ሪከርድ ሰበረ። በ10 ደቂቃ ውስጥ የካዝናው በር ተበረገደ።ህፃኗ አጋታ እየተብረከረከችም ቢሆን፤ የእናቷ እቅፍ ውስጥ በደህና ገባች።ጂሚ ቫለንታይን፤ ኮቱን አጥልቆ፤ ማንንም ሳያናግር ወደ ባንኩ ዋና በር አመራ - ከባንኩ ወጥቶ ለመሄድ። “ራልፍ!” የሚል ጣፋጭ የሴት ድምፅ የሰመመን ያህል ተሰምቶታል። ግን ለመቆም ወይም ወደ ኋላ ለመዞር አላመነታም። ከባንኩ ለመውጣት በሩ ላይ ሲደርስ፤ ከፊት ለፊቱ ረዥሙ ሰውዬ ተገትሯል። መርማሪው ፖሊስ ቤን ፕራይስ ነው። ጂሚ ቫለንታይን ፊት ላይ የምትታየው ትንሽ ፈገግታ አሁንም አልጠፋችም።“ታዲያስ ቤን” አለ ጂሚ፤ “በመጨረሻ ሆነልህና አገኘኸኝ? ይሁና። እንሂድ። ካሁን በኋላ፤ ምንም ቢመጣ ለውጥ የለውም”የቤን ፕራይስ ምላሽ ጨርሶ ያልተጠበቀ ነው። የወትሮው መርማሪ ፖሊስ አልመስል ብሏል።“ራልፍ ስፔንሰር፤ የምንተዋወቅ አይመስለኝም። መልካም ጉዞ” አለ መርማሪው ፖሊስ ቤን ፕራይስ። እናም ፊቱን አዙሮ በታችኛው መንገድ አቅጣጫ ብቻውን ሄደ።


ይህ ቪዲዮ ጥራት ግምገማዎች ላይ ያለው በመሆኑና ከዚህ በፊት (የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ካሜራ) አሁን ይገናኛሉ ቅድሚያ ↠. ከጥቂት ዓመታት በፊት እኔ አንድ ቪዲዮ የሚሰጡዋቸውን ‘ለምን ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ በመስጠት ጋር ይገናኛሉ ውስጥ በፊሊፒንስ’. በዚያ ቪድዮ አዳዲስ ግምገማዎች እንደሚገባቸው አንዳንድ ጊዜ ባህላዊ ምክንያቶች. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች መጥፎ ከሌላው. አንዳንድ. ግምገማዎች ካለመሟላት ስለዚህ እነርሱ. ሴቶች ግምገማዎች ግምገማዎች ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ኑሮና ሆኗል አንድ በተለይ ወደ ሚሲዮናዊያንን. የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ለመጎብኘት. ታጋሎገኛ በመስጠት የታወቀ ጋር, ይገናኛሉ, በቀዳሚ ግምገማዎች, ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለምን ስህተቱን ይዘቱን ያስቀምጡ ነፃ ክበብ ጋር. እነሆ ስለጀመሩ ቅድሚያ ነፃ ግምገማ. አንድ ያገባ ሰው ወደ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አንዳንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አጋር. በእኔ. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ነፃ ግምገማ ታጋሎገኛ ሴት. ውስጥ በበለጠ. ደረጃ ረዘም. በቀዳሚ ግምገማዎች አጭር አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምክንያቱም እነሱ ስምዎ ውስጥ በፊሊፒንስ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይህ ታጋሎገኛ. ምን አዲስ ነገር እነዚህ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ወደ ታጋሎገኛ ባህል የሚሰጡዋቸውን ይወቁ ባህላዊ ታጋሎገኛ. ደረጃ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ያለንን. አዳዲስ ግምገማዎች. ይህ ቪድዮ ይህ አጭር አጠቃላይ እይታ ያለውን እና ልዩ ባህል ነው ታጋሎገኛ. እርግጠኛ. ለምን ነጭ. መውደቅ ደረጃ አልተሰጠውም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን (የታዘዘ ምሥጢር) ቅድሚያ በመስጠት ዛሬ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለመነጋገር ስለ ምን ደረጃ እንደሆነ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ በመስጠት ቅድሚያ


እና አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ምሽት. አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ ቪድዮ ቻት ላይ ቪድዮ ቅድሚያ የታዘዘ የእኛ ነው ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ቅድሚያ የብራዚል. የሚሰጡዋቸውን መናገር ለራሳቸው: በየቀኑ ላይ ጎበኙ ነው አፕሊኬሽን ሺህ ከሌላው ብራዚል እና አገሮች አውሮፓ ህብረት. የቪዲዎ የብራዚል ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን በነሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ እና መግቢያ ነው የግል ውሂብ. በመስጠት ተመሳሳይ አገልግሎቶች ላይ በነሲብ ቪድዮ ቻት እና አዳዲስ ግምገማዎች: ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁንየሚለውን አዝራር እና ነፃ ወዲያውኑ እናገኛለን ከእናንተ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች. የቀኝ ታያለህ ምስል ነው እና በግራ የእርሱ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚው የሚሻው ማብራት. መልዕክቶችን ይችላል ውስጥ ልዩ መስኮት. ጋር ይገናኛሉ, የሚሰጡዋቸውን. ግን በዚያ ላይ እና ቪድዮ ቻት, ግምገማዎች ላይ ጓደኛው, መገለጫዎ ጋር የእርሱ ይገናኛሉ እና. የድር ቅድሚያ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በተጨማሪም አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ማህበራዊ አውታረ መረብ, የቪዲዎ ይህ ማንነታቸው, ግምገማዎች አሁን ማናቸውንም የግል መረጃ ግምገማዎች ላይ ያለው መጠቀም ማንነት አዳዲስ ግምገማዎች. ይህን ታላቅ እድል ቅድሚያ አንዳንድ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ወይም ግምገማዎች ወጣት. በቀዳሚ ግምገማዎች. ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ለማሟላት በተጨባጭ: በድንገት ግምገማዎች መጠቀም እጣ. ብዙ አስቸጋሪ በመስጠት ሊይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሕዝብ. ሴቶች ለግዳጅ ጋር እና. ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ አለመቀበል. አንዳንዴ አዳዲስ, አስቸጋሪ ጋር ይገናኛሉ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ወይም ግለሰብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ማህበራዊ አውታረ መረቦች ናቸው እንጂ የተለዩ. የሚሰጡዋቸውን በርካታ ጋር ታላቅ ይገናኛሉ ጠንቅቆ እርስ ተጠቃሚዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ጋር አዲስ ግንኙነት ዘወትር ተጠቃሚ በመስጠት ላይ አዳዲስ ግምገማዎች ማህበራዊ አውታረ መረቦች ዘወትር የሚሰጡዋቸውን አሁን ሆኗል ጋር. የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ. ቅድሚያ የታዘዘ አለው. አዳዲስ ግምገማዎች አንድ ጊዜ አገልግሎትን ይህ ደረጃ ምንጭ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን ደረጃ እውነተኛ ሰው አይደለም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጀርባ አንድ. በዚህ አገልግሎትን ሆኖ: እድል ጋር አዲስ አሁን ከማን ጋር ነው ግምገማዎች በይፋ ልብ. አሁን ግምገማዎች አሁን እዚህ በጣም የተለመዱ, ይስማማሉ. (እንደ ደረጃ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች ላይ ጠቅ ያድርጉ እና»ኔክስት»: ቻት ወዲያውኑ ማግኘት ይችላሉ ግምገማ የተጠቃሚ) መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ በተለየ ቅጽ እያከናወኑ እና ከማስገባትዎ በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች እገዳዎች. አዳዲስ ጎብኝዎች ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቀን. የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. ቪድዮ ቻት — ግምገማዎች በስራ, የሚገቡበት እንደ እና በይፋ የሚሰጡዋቸውን


ከአውሮፓ ህብረት ዩኤስኤ ከአውሮፓ ፕሊፕ የኃይል አስማሚ ጋር ከፍተኛ ጥራት ፡፡ ከአውሮፓ ህብረት ዩኤስኤ ከአውሮፓ ፕሊፕ የኃይል አስማሚ D ጋር ከፍተኛ ጥራት : የግድግዳ ዓይነት አስማሚ ቻይና አምራች ኤሲ 12V1.5 የዲሲ የኃይል አስማሚ ለኤሌክትሮኒክስ ምርቶች አስማሚውን.ዲ.ዲ መብራት ፣ ቴሌፎን ፣ የቤት መብራት ፡፡ የአውሮፓ ኪንግደም የአሜሪካ ህብረት ተሰኪ የኃይል አስማሚ አማካኝነት...


ዘመነ ማቴዎስ ብሰላም አፈጺሙ አብ ሓዲስ ዘመነ ማርቆስ ብሰላምን ፍቕርን የሰጋግረና።


ለምሳሌ ብልህ ለሆነ ውሻ ሶስት አጥንቶችን ከፊትለፊቱ በማስቀመጥ አንድ ሲደመር አንድ ሲደመር አንድ ሶስት (1 + 1 + 1 = 3) አንድሚሆን ማስተማር ይቻል ይሆናል:: ነገር ግን ውሻው ምንም ያህል ብልህ ቢሆንም አንድ ሲባዛ በአንድ ሲባዛ በአንድ አንድ ይሆናል (1 x 1 x 1 = 1 ) የሚለውን በፍጹም ማስተዋል አይችልም!


ቤተ ክርስቲያኒቱ በማኅበራዊ ሥራ፣ በሰላም፣ በማኅበራዊ እድገትና ሥልጣኔ፣ ጎጅ ልማዶችን በመቅረፍ፣ ድኅነትን በመቀነስና በማጥፋት፣ በተፈጥሮና አካባቢ ጥበቃ፣ በመሳሰሉት ያደረገችውን አስተዋጽኦና የምታደርጋቸውን እንቅስቃሴዎች ለማዳረስ እንዲቻል፣


26 / 10 / 2018 ሌቨን ኦዝን ለካር-Iድሪር-ናክቺቫን የባቡር ሀዲድ የመጀመሪያ ደረጃ ጥናት ጥናት yorumlar kapalı


ከም ኣቆጻጽራ ኢትዮጵያ 1984፡ ብመጽሄት ወጋሕታ ኣቢሉ ውልደቱ ዝኣወጀ ውልቀ ሕትመት ትግራይ፡ ንዝሓለፉ 28 ዓመታት ዝመጸሉ ኸይዲ ኣዝዩ መሰካፊ እዩ። ኣብዚ ሕዚ እዋን፡ ከም ዓውዲ ኣሎ ኢልካ ንምዝራብ እውን ይኸብድ- ይብሉ ሰብ ሞያ።


ቡርሳ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመር | የ 2 10 ሰዓት ደቂቃዎች ውስጥ ቡርሳ ወደ አንካራ መካከል ፍጥነት ባቡር 19 / 12 / 2012 ቡርሳ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመር | የባቡር ያለውን ድርቅ ዓመታት እሁድ ላይ ኢስታንቡል ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመር መሠረት, ያበቃል ይህም ቡርሳ 2 ወደ 10 59 ሰዓታት ውስጥ አንካራ ደቂቃዎች መካከል ቡርሳ ፍጥነት ባቡር, ታህሳስ 23 ይተካል. በ ቴክኖሎጂ የተገነባ ከፍተኛ ፍጥነት የባቡር መስመር መግቢያ ደቂቃዎች ወደ ምድር ቡርሳ ላ 2 10 ሰዓቶች መካከል አንካራ ፍጥነት ባቡር አገልግሎቶች, የ ኢስታንቡል-ቡርሳ-ሰዓት የጉዞ ጊዜ 2 15 ደቂቃዎች ቅናሽ ይደረጋል. ቡርሳ, ቡርሳ-Mudanya መስመር አውታረ ውስጥ ሕግ 1891 ምክንያት የሆነው xnumx't ብረት በማስወገድ ይለያያል ወደ በኋላ ማጥፋት አደረገ ከዚያም, የክልላዊ ዓመታዊ 1953 ናፍቆት ጊዜው ያልፍበታል. ...


• በአገር ውስጥ ከፍተኛ ህክምና ለአንድ ወር ይቆያል፤ የውጭ ህክምና ሊያደርግም ይችላል


እታ ዓባይ መዓልቲ እግዚኣብሄር፣ ድምጺ መዓልቲ እግዚኣብሄር ቀሪባ፣ ቀሪባ እያ፣ ኣዝያ ኸኣ ትቕልጥፍ ኣላ። ሽዑ እቲ ጅግና ኣምሪሩ የእዊ።


ኪዳነማርያም ዘርእዝጊ (2008) ‘ብሓዲስ ብልሓት’ ኢሉ ዘቕረቦ መስርዕ-ፊደልን ንእታው መዝገበ-ቓላት ዝተጠቕመሉ ኣገባብን ንእቲ እተደልየ ሸቶ ኣይመዝገበን። ንፊደላት ትግርኛ ካብ’ቲ ያታዊ ኣሰራርዓ ብምቕያር ብቐሊል ኪጽናዕን እታው መዝገበ-ቓላት ብቕልጡፍ ኪርከብን ኢሉ ዘቕረቦ ምኽንያታት፡ ካብ ብዝሒ ገጻት እተላዕለን እታዋት ብረባሕታኦም ብምስፋሮምን ብቐሊል ኪርከቡ ኣይተኻእሉን። ብዝያዳኳ መሊሱ ሓላሊኽዎ። ኪዳነማርያም ዘርእዝጊ ዝተጠቕመሉ እታው ‘ብመባእታ’-ቃል ጥራይ ዘይኰነስ እንኮላይ ብረባሕታኡ ስለ ዝዀነ፡ ቍጽሪ እታው ካብ መጠን ንላዕሊ በዚሑ። ትርጕም ቃል ንምርካብ ዘየድሊ ኰለል ወሲኹ። ንኣብነት፡ “ሰተየ” ዝብል ግሲን ረባሕታኡን ካብ ሓሙሽተ ንላዕሊ ዝተፈላለይ እታው ሒዙ ይርከብ – መስተዪ፡ ምስታይ፡ ሰተየ፡ ሰታዪ፡ ሰታይ፡ ተሰትየ፡ ኣስተየ። ቅድመ-ጥብቆታት፡ “መ፡ ም፡ ተ፡ ኣ፡ …”፡ ከምኡ’ውን ዝተፈላለዩ ድሕረ-ጥብቆ ረባሕታት ኣብ ኩሎም ግሲታት ኪኣትዉ እንተ ኰይኖም እታው ቃላት ብውሑዱ ካብ ሸውዓተ ዕጽፊ ንላዕሊ ኪኸውን እዩ። ብዙሕ ገጻት ዝሓቘፉ መዝገበ-ቓላት (ቋንቋኦምን ብዝሒ ፊደሎም ብዘየገድስ) እታዎም ንምርካብ ዚቃለለሉ ብመጀመርያ ፊደሎም ዕልባት ብምስራሕ እዩ።


አሁን ነው ግንኙነት ግምገማዎች ይበልጥ ያህል ጊዜ የስሜት ጥቃት ተጽዕኖዎች. በቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ቢያንስ. አሁን ነው ግንኙነት, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ. ደረጃ ስምዎ አሁን የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ደግሞ ቀለል ያለ ያሉ ነገሮች ናቸው. አዳዲስ ቀለል ያለ ውስጥ ሌላ ሰው አሁን ያለው ስምዎ አሁን ቅድሚያ. የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ጋር የሚሰጡዋቸውን. እንዲያውም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, እራሳችሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች. ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ የታዘዘ ከፍተኛ ግብይት. የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ይታያል ጋር የሚሰጡዋቸውን. ግን ከዚያም ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንዴት ሆኗል ግንኙነት አለው ተጠቃሚ. እና አንዳንዴ እናንተ እንኳ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች. በኋላ ግንኙነት ግምገማዎች መታመን.


አለም ለዘመናት ታላላቅ ሰዎቿን እና ከዘመኑ ቀድመው የሚያስቡ ግለሰቦችን “እብድ” እያለች ስትጠራ ኖራለች። ሶቅራጥስ ፣ ፑሉቶ፣ አሪስቶትል ፣ ደዮጋን “እብዶች ” ተብለው ዋጋ ከፍለዋል።


በዚህ መፅሃፋቸው አቶ ልደቴ፤ ሁለት ለየት ያሉና ትኩረት የሚስቡ ሃሳቦችን አቅርበዋል፡፡ አንደኛው በተለይ፣ ነባር ሃሳብንና እምነትን (ተረትን ጭምር) የሚያፈራርስ ነው (አፈር ድሜ የሚያስግጥ!) ምን ይላሉ መሰላችሁ? “የኢትዮጵያን ተቃዋሚ ፓርቲዎች ያፈራረሳቸው መተባበራቸው ነው” (“ድር ቢያብር አንበሳ ያስር” የሚለውን ተረትም እኮ ነው ያፈረሱት!) ተረቱ ቢፈርስም ግን ነገራቸውን በማስረጃ እያስደገፉ ነው የሚሞግቱት፡፡ ኢዴፓ ከቅንጅት ጋር ህብረት መፍጠሩ ፓርቲውን አጠፋው እንጂ አላለማውም የሚሉት ፖለቲከኛው፤ ህብረት የሚባል ነገር ባይኖር ኖሮ እስካሁን ሁለት ወይም ሦስት ጠንካራ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ነጥረው ይወጡ ነበር ባይ ናቸው፡፡ እንግዳ ሃሳብ ቢመስልም ከአገራችን ተቃዋሚ ፓርቲዎች ነባራዊ ሁኔታ ጋር የሚሄድ ይመስላል፡፡ (ህብረት የፈጠረ ሲፈርስ ነዋ የምናየው)!


ከተመራቂዎች መካከል መ/አለቃ ሀብቶም ካህሳይ እና መ/ወ/ር ያለምወርቅ ስማቸው በሰጡት ተመሳሳይ አስተያየት ሥልጠናው በሠራዊቱ ግዳጅ አፈጻጸም ውስጥ ሊከተሉት ስለሚገባቸው ሙያዊ ከህሎት ጥሩ ግንዛቤ መጨበጣቸውን በሚሰማሩበት ግዳጅ ላይም ስኬታማ ለመሆን እንደሚረዳቸው ገልጸዋል።


ከም ሓደ ልዑል ኪኢላን ሰራሕተኛን ሕብረት ኣፍሪካ ኮይኖም፤ ዶክተር መሓሪ ኣተሓባባሪ መደብን ኪኢላ ሕጊን ኮይኖም ኣገልጊሎም እዮም፡፡ ብተወሳኺ ኣብ ሕብረት ኣፍሪካን ኣብ ኢጋድ ንክፍሊ ሰላምን ድሕነትን፤ ኣብ ክፍሊ ጉዳያት ፖለቲካን ኣብ ክፍሊ ጉዳያት ኢኮኖሚን ከም ቀንዲ ስልተኛን (ስትራቴጂስቲን) ኣማኻሪን ኮይኖም ሰሪሖም እዮም፡፡ ዝተፈላለዩ ረቂቕ ሰነዳት ፖሊሲ ብፍላይ ድማ ኣብ ዝስዕቡ ዝጠመቱ ቐሪጾም ኣቕሪቦም እዮም፤ ኣብ ስደት፤ ሰላምን ድሕነትን፤ ምሕደራን ኣድማዒነት ኣፈጻጽማ ሰብኣዊ መደባትን፡፡ ኣብ ውሽጢ እዞም ዝተጸርሑ ረቒቕ ሰነዳት ዝሕቆፉ ድማ እዞም ዝስዕቡ ዛዕባታት ኣለዉ፤- ስትራቴጂ ምሕደራ ዶባት ሕብረት ኣፍሪካ፤ ንኣድማዒነት መደባት ሰብኣዊ ጉዳያት ዝምልከት ሓባራዊ መርገጽ፤ ንስደትን ምዕባለ ኢኮኖሚን ዝምልከት ሓባራዊ መርገጽ ኣፍሪካ፤ ተበግሶ ሕብረት ኣፍሪካ ኣንጻር ካብ ሕጊ ወጻእ ዝግበር ዝውውር ደቂ ሰባት ከምኡ እውን ንስደት ዝምልከት ገቢራዊ ትልሚ ሕብረት ኣፍሪካ (2008-2012)፡፡ ብተወሳኺ ንርክብ ሕብረት ኣፍሪካን ሕብረት ኣውሮፓን ዝምልከት ገምጋማዊ ስራሕቲ ኣሰላሲሎም እዮም፡፡ ኣብ እዚ ሕዚ እዋን ንሶም ንኣርክቴክቸር ምሕደራ ኣፍሪካ (ኤ.ጂ.ኤ) ኣመልኪቱ ሕብረት ኣፍሪካ ዝጥቀምሉ መቓን ርክብ እናዳለዉ ዝርከቡ እንትኾን ንፓን ኣፍሪካ ጉዳያት ስደት ዝምልከት ዋዕላ ወይድማ ፎረም እውን ከም ሓደ ምንጪ ክኢላ ኮይኖም የገለግሉ ኣለዉ፡፡


“የአስቸኳይ ጊዜ ዓዋጅ” ወይስ “በችኮላ የወጣ ዓዋጅ”? (ባይሳ ዋቅ-ወያ) February 18, 2018


ኣቶ መብራህቱ፡ ካብ 20 ክሳብ 62 መናብር ዘለወን 656 ኣውቶቡሳት ዝጥርንፍ ማሕበሮም፡ መዓልታዊ – ኣብ ዞባ ማእከል ንኣስታት 3000፡ ኣብ ዞባ ደቡብ ኣስታት 1600፡ ኣብ ዞባ ጋሽ-ባርካ ኣስታት 1800፡ ኣብ ዞባ ዓንሰባ ልዕሊ 1000፡ ኣብ ዞባ ሰሜናዊ ቀይሕ ባሕሪ ኣስታት 500፡ ኣብ ዞባ ደቡባዊ ቀይሕ ባሕሪ ድማ ንኣስታት 100 ሰባት ኣገልግሎት ከምዝህብ ገሊጹ።


ከመሰየቷ ውስጥ በተወሰኑ ንግግሮች ውስጥ, ሴንች ሼርዶፍ ቶስቲን / Leded Yellen /, ላንድድ ዬሌን / Ludd Yellen / / ላድድ ዬሌን / / ላድድ ዬሌን / ያስጠነቀቃት.


7 ወርኢኩ ፡ ማኅደሪሆሙ ፡ መትሕተ ፡ አክናፈ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ወኵሎሙ ፡ ጻድቃን ፡ ወኅሩያን ፡ በቅድሜሁ ፡ ይትለሐዩ ፡ ከመ ፡ ብርሃነ ፡ እሳት ፡ ወአፉሆሙ ፡ ይመልእ ፡ በረከተ ፡ ወከናፍሪሆሙ ፡ ይሴብሑ ፡ ስሞ ፡ ለእግዚአ ፡ መናፍስት ፡ ወጽድቅ ፡ ቅድሜሁ ፡ ኢየኀልቅ ።


22 ወገብረ ፡ ኖኅ ፡ ታቦተ ፡ በኵሉ ፡ በከመ ፡ አዘዞ ፡ በ... ፡ ኢዮቤልወ ፡ ዓመታት ፡ በኃምስ ፡ ሱባዔ ፡ በ፭ ፡ ዓመት ።


ሽማግለ ምጽራይ ገበናት ህግደፍ፡ የቐንየልና። ናብ መሬት ሕርሻ፡ ብፍላይ ከባቢ ጋሽን ተሰነይን፡ ንመለስ። ናይ ባራቶሎ ዝነበረ መሬት፡ ጥልያን ካብ ዝወስዶ፡ ካብ ዋንነት ህዝቢ ወጻ ኢ ስለዝነበረ፡ ዝብሃል የልቦን። እቲ ኣብኡ ክግበር ዝተፈተነ ምጥያስ ተጋደልቲ'ውን፡ ብሰንኪ ድኽመታት መንግስቲ ውጽኢት ኣይተረኽቦን'ምበር፡ ቅኑዕ ስጉምቲ ከም ዝነበረ ንኣምን።


በቡድኑ ላይ ቁልፍ ጉዳት አከፋፋይ ሻጭ ነው ፡፡ ቶር ዘገምተኛ ነው ፣ ስለሆነም ጥቃቶቹ ቁልፍ ስጋት አይደሉም - ምንም እንኳን የእሱ የመጨረሻ ቢጠፋም ፣ የሁሉም ቡድን አቋም አደገኛ ነው። እውነተኛው አደጋ የሚመጣው እያንዳንዱ የአጋርዲያን ተባባሪ ጥቃት ሲደርስበት ፣ Thor ክስ በማምጣቱ እና በ 5 ክሶች ላይ በራስ-ሰር የ AOE ጥቃት ይፈጽማል ፡፡ እነዚህ ክሶች የሚመጡት በሄላ ጥሪ ላይ ላሉ ጥቃቶች ነው ፣ ግን በሉኪ ሰዓቶች ላይ ወይም በቶር ራሱ ላይ አይደለም ፡፡ ለዚህ ቁልፉ የ AOE ጥቃቶች በአንድ ቁምፊ ከተመታ 1 ቱን 1 ሳይሆን XNUMX ቶር ብቻ ይሰጡታል ፡፡


እንዴት ይህን የሚያህል አሳፊሪ ስሕተት ሊሰሩ ቻሉ? ምክንያቱም እምነታቸውን በተጻፈው የመጽሐፍ ቅዱስ ቃል ላይ ሊመሰርቱ ሲገባቸው እነርሱ ግን እምነታቸውን ለሰው ንግግር ጥቅስ በሰጡት ትርጓሜ ላይ አደረጉ።


‹ሁለቱ ሊዛረፉ ቀረቡና፤ ሊማሩ ጀምረዋል፡፡ ዛዲያ ካሣ አንዱን ዘለቀ፡፡ በሁለተኛው ላይ ‹እም–እም–እም› መልስ፤ ማለት አበዛ፡፡ ዛዲያ ሠረገላ ብርሃን፡-


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት፤


የጨረታ ማስታወቂያ: የኢ.ፌ.ቴ.ሚስቴሽን ጥገና እና ጥገና 15 / 12 / 2015 የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ስርዓት ጥገናና ጥገና አገልግሎት ግዥ አጠቃላይ የክልል ኤርፖርቶች ባለሥልጣን (TCDD) 7. የእኛ ክልል እና የክልላዊ ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ሲስተምስ ጥገና እና ጥገና አገልግሎት ግዢ አገልግሎት ግዥ ቁጥር 4734 19 ውስጥ የሚገኘው ሁሉም ተቋማት ክልላዊ የቢሮ አቅርቦቶች ማዕከል በመንግሥት ግዥና ህግ አንቀጽ መሠረት ክፍት ጨረታ ሂደት በ ሽልማት ይደረጋል. የጨረታ በተመለከተ ዝርዝር መረጃ ከዚህ በታች ተዘርዝረዋል: የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 2015 / 174422 1-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: Alicetinkaya ማህ. ሲሎን ዮሉ ካድ. ቁ 2 / 1 03030 AFYONKARAHİSAR መካከለኛው STATION / AFYONKARAHİSAR ለ) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 2722137621 - 2722141943 ሐ) ኢ-ሜይል አድራሻ ...


15 ብቕንዕና ወይ ብሓቅኝነት ምንባርና እውን ንሰባት ናብ ሓቂ ኺስሕቦም ይኽእል እዩ። (2 ቈረንቶስ 6:4, 7 ኣንብብ።) ንኣብነት፡ ነዚ ዚስዕብ ተመክሮ ንርአ፦ ሓንቲ ሓብቲ ኣብ ኣውቶቡስ ምስ ደየበት፡ ትኬት ንኽትቅበል ሰልዲ ኸተቐምጥ ከላ፡ ሓንቲ እትፈልጣ ሰብ፡ ንሓጺር ጕዕዞ ኽትከፍል ከም ዘየድልያ ነገረታ። እታ ሓብቲ ግና ንሓንቲ ፌርማታ ጥራይ እውን እንተ ዀነ፡ ክትከፍል ከም ዘለዋ ገለጸትላ። ድሕሪኡ፡ እታ ፈታዊታ ኻብታ ኣውቶቡስ ወረደት። ሽዑ፡ እቲ ኣውቲስታ ናብታ ሓብቲ ግልጽ ኢሉ፡ “ናይ የሆዋ ምስክር ዲኺ፧” ኢሉ ሓተታ። እታ ሓብቲ ኸኣ፡ “እወ፡ ስለምንታይ ኢኻ ግና ሓቲትካኒ፧” በለቶ። ንሱ ኸኣ፡ “ብዛዕባ ትኬት ክትዘራረቢ ኸለኺ ሰሚዐኪ እየ፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ካብቶም ከምኡ ዚገብሩ ሒደት ሰባት ምዃኖምን ብዅሉ ነገራት ቅኑዓት ምዃኖምን እፈልጥ እየ” በላ። ድሕሪ ሒደት ኣዋርሕ፡ ኣብ ሓደ ኣኼባ ሓደ ሰብኣይ ናብታ ሓብቲ ቐሪቡ፡ “ትፈልጥኒዶ፧ ኣነ፡ እቲ ብዛዕባ ትኬት ምኽፋል እተዛረብኩኺ ኣውቲስታ እየ። ጠባይኪ ምስ ረኣኹ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ወሰንኩ” በላ። ሰባት ቅኑዓት ምዃንና እንተ ርእዮም፡ ኣብቲ እንሰብኮ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኪእመኑ እዮም።


አሁንም ሳንሱር አድራጊዎች የጎብኛቸውን ድረ ገጽች የጋራ ስሞች በሙሉ ማየት ይችላሉ፡፡ እንደ ምሳሌ eff.org/https-everywhere” የሚለውን ከጎበኙ ሳንሱር አድራጊዎች “eff.org” ገጽን እንደጎበኙ ማየት ሲችሉ ነገር ግን “https-everywhere” የሚለውን ገጽ ማየትዎን መመልከት አይችሉም፡፡


13 ኢንቴ ሎዖ ኦꬃናስ ሚኔቲኮ ኢንቴ ቦላ ኢታ ሚሽ ጋꬃናይ ኦኔ? 14 ኢንቴ ሎዖ ኦꬂዳ ጊሽ ዋዬ ቤዒኮካ ኢንቴ ኣንጆ ኤካና። ኣሳይ ኢንቴ ቦላ ኢታ ኦꬃናስ ማንዴቲዛይሳስ ባቦፊቴኔ ዳሮ ቆፖፍቴ። * 15 ጎዳ ኪርስቶሳ ኢንቴ ዎዝናን ቦንቺቴኔ ኢዛ ኢንቴ ዴዖስ ጎዳ ሂስቲቴ። ኢንቴስ ዲዛ ሂዶታ ጊሽ ኢንቴና ኦይቺዛይታስ ኡባስ ዛሮ ኢማናስ ኡባ ዎዴ ጊጌቲ ኡቲቴ። 16 ኢንቴ ኢስታስ ኢማና ዛሮይ ቃስ ኣሽኬቴꬃኒኔ ቦንቾን ጊዶ። ኢንቴ ኪርስቶሳይታ ጊዲዳ ጊሽ ኢንቴስ ዲዛ ሎዖ ኣማሌዛ ጊሽ ኢታ ሃሳዪዛ ኣሳይ ባ ኢታ ሃሳያን ዬላታና ማላ ኢንቴስ ሎዖ ቆፋይ ዴዖ። 17 ፆሳ ሼኔ ጊዲኮ ኢንቴ ኢታ ኦሶ ኦꬂዲ ዋዬታናይሳፌ ሎዖ ኦሶ ኦꬂዲ ዋዬቲኮ ሎዖ። 18 ኪርስቶሲካ ኑና ፆሳኮ ሺሻናስ ኢዚ ባ ሁዔስ ፂሎኮ ሺን ሃንኮ ፂሎ ጊዶንታ ኑ ናጋራ ጊሽ ናምዓንꬄቶንታ ማላ ኢሲቶ ዋዬቲዲ ሃይቂዴስ። ኢዚ ኣሾን ሃይቂዴስ ሺን ኣያናን ቃስ ፓፂዴስ። 19 ሄሳ ሄ ኣያናን ቃሾ ኬꬃን ዲዛ ሼምፖታኮ ቢዲ ኢስታስ ሚሺራቾ ቃላ ዮቲዴስ። 20 ሄይቲ ሄን ዎይኔ ኬꬃን ዲዛ ሼምፖቲ ካሴ ኖሄ ዎዴ ማርካቤዚ ኦꬄቲ ጊጊሺን ኢስቲ ሲማና ማላ ፆሲ ዳንዳያን ናጊሺን ኑኒ ኔስ ኣዛዜቶኮ ጊዳይታ። ሄ ማርካቤዛን ጌሊን ሃꬄፌ ኣቲዳይታ ቆዳይ ኦሱፑን ጊዲዳ ጉꬃ ኣሳታ ፃላላ። * 21 ሄሲ ሄ ሃꬃይ ሃዒ ቃስ ኢንቴ ኢዛን ኣቲዛ ፂንቃቴ ሌሚሶ። ሃይሲ ፂንቃቴይ ቂታ ቦላ ጌያናስ ሜጬቴꬂ ጊዶንታ ጌሻ ቆፋ ኤካናስ ፆሳኮ ሺሺዛ ዎሳ። ኢዚ ኢንቴና ኣሻናይካ ዬሱስ ኪርስቶሳ ዴንꬃ ባጋራ። 22 ኢዚ ፑዴ ሳሎ ቢዲ ሃዒ ፆሳ ኣቻን ዴስ። ኪታንቻቲኔ ጎዳቴꬂ ኢስታስ ዲዛይቲ ዎልቃማታካ ኢዛስ ሃሬቲዳ።


በአምቦ ዩኒቨርስቲ አዋሮ ግቢ ካለፈው አርብ ጀምሮ ውሃ በመቋረጡ ተማሪዎች የሚጠጡትም ኾነ የሚታጠቡበት እንደሌላቸው፣ በመፀዳጃ ቤቶቹም ውሃ ስለሌ ከፍተኛ ችግር ውስጥ መኾናችውን ተማሪዎች ገለጹ፡፡


ወዳጆቼ፤ አንድ ነገር ልብ በሉልኝ፡፡ ኢትዮጵያን ከፖለቲካ ቀውስና የእርስ በርስ ግጭት ያዳናት፣ ከመበታተን አደጋ የታደጋት የኢህአዴግ አብዮታዊ ዲሞክራሲ ሳይሆን የዶ/ር ዐቢይ አህመድ የመደመር ፍልስፍና ነው፡፡ ነፍጥ ያነገቱ ኃይሎች ትጥቃቸውን ፈትተው ወደ አገር ውስጥ እንዲገቡ ያደረጋቸው አብዮታዊ ዲሞክራሲ ሳይሆን በይቅርታና በፍቅር መደመር የሚለው ወርቃማ ፍልስፍና ነው፡፡ ጠ/ሚኒስትሩ ሰሜን አሜሪካ ድረስ ተጉዘው ከዳያስፖራው ጋር የጥላቻን ግንብ አፍርሰው፣ የፍቅር ድልድዩን የገነቡት በአብዮታዊ ዲሞክራሲ ፕሮግራም አይደለም። በመደመር መርህ እንጂ! በገዛ አገሩ ላይ ማዕቀብ እንዲጣል ሲታገል የኖረ ኢትዮጵያዊ ዳያስፖራ፤በትረስት ፈንድ ዶላር ለአገሩ ሊያዋጣ፣ በዕውቀቱ አገሩን ሊያግዝ የፈቀደው እኮ በኢህአዴግ አብዮታዊ ዲሞክራሲ ተማርኮ አይደለም፡፡ በጠ/ሚኒስትሩ ፍቅር ተሸንፎ ነው፡፡ በኢትዮጵያና በኤርትራ መካከል ከ20 ዓመታት በላይ የዘለቀው የፍጥጫ ግድግዳ ፈርሶ፣ እርቅ የወረደው፣ በፍቅርና በይቅርታ በመደመር መርህ እንጂ በአብዮታዊ ዲሞክራሲ ርዕዮት እንዳልሆነ ይታወቃል፡፡


የዶርትሙንዱ ተጫዋች ሶክራቲስ ፓፓስታቶፖሎስ ወደአርሰናል ለመዛወር ሲል የማንችስተር ዩናይትድን ጥያቄ ውድቅ ማዳረጉን አባቱ ስለመግለፃቸው ጎል ድረገፅ ዘግቧል።


ጃዋር የኦሮሞ ብሄረተኛ አክቲቪስት ነው። ኢትዮጵያዊ ነኝ ስለማለቱ የማውቀው ነገር የለም። ኢትዮጵያዊ አይደለሁም ያለን ሰው በግድ ኢትዮጵያዊ ነህ ልለው አልችልም። ኢትዮጵያዊ አይደለሁም የማለት መብቱ ነውና። ኦሮሞ ነኝ ስለሚል ግን ኦሮሞ ነው።


ይህ ፎረም የሥራ ዕድል ፈጠራ ግቦችን ወደ ክልል ደረጃ የማውረድ እና ወጥነት ያለው አሠራር እንዲኖር የማድረግ፤ የትኩረት መስኮችን የመለየት ፤ የአቻ ግምገማ የማድረግ እንዲሁም በሁሉም የአስተዳደር እርከን ደረጃዎች በሥራ ዕድል ፈጠራ ጉዳይ የተቀናጀ አመራር እንዲኖር የማድረግ ኃላፊነት አለበት፡፡


በ2009 ዓ.ም በስነ ምግባርና ስነ ዜጋ ትምህርት አንድ ተጨማሪ ምዕራፍ ጨመረ፡፡


ኣይጋደፎን ይኸውን’ሞ፡ ከምታ እታ ለባም ቆልዓ ነቶም ሰብኡት ሽጣራኹም ድለዩ ዝበለቶም፡ ንኢሳያስን ንስርዓቱን ካኣ ሽጣራታትኩም ዳኣ ኣናድዩ ይብለም ይኸውን። እንተዘይኮነ፡ ከምዚ “ ሓደ ጊዜ ከተታልለ ኒ እንተፈተንካ፡ ሕ ፍ ረት ናዓኻ ኢዩ፡ ንኻላኣይ ጊዜ ከተታልለኒ እንተፈቲንካ ግን፡ ሕ ፍ ረት ናዓይ ኢዩ ዝኸውን ” (If you try to deceive me once, shame on you; if twice, shame on me) ዝባሃል ናይ እንግሊዘኛ ኣባሃህላ ኢዩ ኽኸውን። እዚ ማለት ካኣ፡ እቲ ጸገም ኣብ ኢሳያስን ስርዓቱን ዘይኮነስ፡ ኣባና ኣብ’ቶም ህዝቢ ኢዩ ዘሎ ማለት ኢዩ። እቱይ ምታይሲ፡ ንካላኣይ ሳልሳይ ጊዜ ከታሉሉና ንፈቕደሎም ስለዘለና። እቲ ኣብ ሓዱሽ ጥርሙዝ ገይሮም ማዓር ኢዩ ኢሎም ዝህቡና ዘለዉ፡ መርዚ ምዃኑ ክንግዘቦ ይግባእ።


ኮምፒዩተርን፣ የኮምፒዩተር ስርዓትን፣ የኮምፒዩተር ዳታን ወይም ኔትዎርክን በመጠቀም የሚፈፀም መደበኛ ወንጀል፤ ወይም


Sep 2013	Leave a Comment	“አጐቶቼ ሙስሊሞች ናቸው” – ዶ/ር ያዕቆብ ኃ/ማርያም	“ኢትዮጵያዊ አሸባሪ አለ ብዬ አላምንም”


የምልክት ማምረቻ ማምረቻ እና ዲዛይን አቀናባሪ - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


‹‹የኛንጋቶም ባህል ማለት የከብት ባለቤትነት ነው፡፡ ከብቶቻችንን ካጣን ባህላችንንም አጣን፡፡›› ሲሉም ይናራል፡፡


• በ2023 እኤአ ላይ በ13ኛው የአፍሪካ ጨዋታዎች በጋና፤ አክራ ላይ ይቀጥላል


ገደለ (ገደለ)፤ ገዳሊ (ገዳዪ)፤ አግደለ (አስገደለ)፤ ተገድለ (ተገደለ)፤ ግዱል (ግዳይ፣ የተገደለ)፤ ገደላ (ሬሳ)፤ ገደል (ገደል፣ መጣያ)፤ ተጋደለ (ተጋደለ)፤ ተጋዳሊ (ተጋዳዪ)፤ ገድል (ገድል፣ ውጊያ)፤ አስተጋደለ (አጋደለ)፤ አስተጋዳሊ (አጋዳዪ)


እርስዎ በሰጡት ስልክ፣ ኢ-መይል፣ፖስታ አድራሸ ወይም እርስዎን በሚያውቅ አገናኝ ሰው በኩል መገናኘት ይቻላል፡፡


‹‹ከቴሌኮም ማስፋፊያ ሥራ ጋር በተያያዘ የተወሰኑ ችግሮች እየተስተዋሉ ነው›› ኢትዮ በተለይ በአዲስ አበባ ከተማ የቻይናው ህዋዌ ኩባንያ ለኢትዮ ቴሌኮም የሞባይል ኔትወርክ ማስፋፊያ ሥራዎችን እየሠራ ቢሆንም፣ ቀደም ብሎ ይታወቅ ከነበረው የኔትወርክ ችግር በተጨማሪ ሌሎች ሲስተሞችም ከአገልግሎት ውጪ መሆናቸውን ተጠቃሚዎች እየገለጹ ነው፡፡ ኢትዮ ቴሌኮም በበኩሉ በትግበራ ላይ ካለው የቴሌኮም ማስፋፊያ ጋር በተያያዘ የተወሰኑ ችግሮች መኖራቸውን አምኖ፣ ቀደም ብሎ ሥራውን ከመጀመሩ በፊት ችግሮች ሊያጋጥሙ እንደሚችሉ ማስታወቁን በማስታወስ፣ የተጋነነ ችግር ባለመሆኑ በቅርብ ቀን ሁሉም ነገር እንደሚስተካከል ገልጿል፡፡ የኢትዮ ቴሌኮም ደንበኞች እንደገለጹት፣ የ1.6 ቢሊዮን ዶላር ፕሮጀክት ከአንድ አገር ለመጡት ሁለት የቻይና ኩባንያዎች ማለትም ዜድቲኢና ሁዋዌ ሲሰጥ ጥሩ አገልግሎት እንደሚያገኙ ተስፋ ቢያደርጉም፣ አገልግሎቱ ከሳምንታት ያለፈ አልሆነም፡፡ ሁዋዌ የኔትወርክ ችግርን ለመቅረፍ ሥራውን እንደጀመረ በተለይ ‹‹ኖኪያ ኔትወርክ ኤርያ›› በሚባሉት አካባቢዎች ችግሩ ለጊዜው በመፈታቱ ደስታ ተሰምቷቸው እንደነበር የገለጹት ደንበኞች፣ ከኢትዮ ቴሌኮም ኃላፊዎች በተሰጠ ጋዜጣዊ መግለጫ በሰኔ 2006 ዓ.ም. መጨረሻ ላይ የአዲስ አበባ ኔትወርክ ችግር መቶ በመቶ እንደሚቀረፍ ሲገለጽ፣ ደስታቸው እጥፍ ድርብ እንደነበርም ተናግረዋል፡፡ የኃላፊዎቹን ገለጻ በትክክል መስማት አለመስማታቸውን እስከሚጠራጠሩ ድረስ፣ መቶ በመቶ የኔትወርክ ችግር ይቀርፋል በተባለበት ወር ሙሉ በሙሉ ባይሆንም፣ ከፍተኛ የሆነ የኔትወርክ ችግር ተባብሶ መቀጠሉን አስረድተዋል፡፡ ‹‹ፈጣን የኔትወርክ አገልግሎት ለማግኘት 3Gን ተጠቀሙ›› የሚለውን የቴሌኮም ማስታወቂያ ተከትለውና በአገልግሎቱ ተማምነው የ‹‹3G›› አገልግሎት ተጠቃሚ መሆናቸውን የሚገልጹት ደንበኞች፣ የሞሉት ገንዘብ ተጠቅመውበት ሳይሆን ስልካቸው ሥራ ላይ ሳይውል ሒሳባቸው በነፃ መወሰዱ ችግራቸውን እንዳባባሰው ይናገራሉ፡፡ የችግሩን ሁኔታ ለማስረዳት በተለያዩ ቦታዎች በሚገኙት የኢትዮ ቴሌኮም ቅርንጫፍ መሥሪያ ቤቶችና ዋና መሥሪያ ቤት ቢሄዱም፣ እንኳን ችግራቸውን የሚያዳምጣቸው ቀርቶ በአግባቡ የሚያስተናግዳቸው በማጣታቸው አዝነው መመለሳቸውን ደንበኞች ገልጸዋል፡፡ ችግሩ በተለይ በሐምሌ ወር ቀጥሎ መባባሱንና የኔትወርክ ብቻ ሳይሆን፣ ኢትዮ ቴሌኮም ለተጠቃሚዎች (ደንበኞች) የለቀቃቸው የገንዘብ መሙያ፣ ማስተላለፊያ፣ ቀሪ ሒሳብ ማወቂያ ሲስተሞችና በአጠቃላይ ደውሎ መገናኘት አለመቻሉን አስረድተዋል፡፡ የቫውቸር ካርድ ገዝተው ለመሙላት ሲታገሉ አልገባ ያላቸው ደንበኞች፣ ባለሱቆች ችግሩን ያመጡት ይመስል ከእነሱ ጋር ግብግብ ላይ መክረማቸውንም አውስተዋል፡፡ በመሆኑም የሚመለከተው የመንግሥት አካል ችግሩን ተገንዝቦና አጣርቶ መፍትሔ የሚመጣበትን መንገድ ቢያመቻች የተሻለ መሆኑንና የኋሊት ከመሄድ እንዲያድናቸው የኢትዮ ቴሌኮም ደንበኞች ጠይቀዋል፡፡ ደንበኞቹ ያነሷቸው ችግሮች በከፊል መፈጠራቸውን ያመነው ኢትዮ ቴሌኮም ለሪፖርተር እንደገለጸው፣ የሚታዩትን አንዳንድ ችግሮች በዘላቂነት ለመፍታት ከፍተኛ ጥረት እያደረገ ነው፡፡ በትግበራ ላይ ካለው የቴሌኮም ማስፋፊያ ሥራ ጋር በተያያዘ፣ አዲሱን ሲስተም ከነባሩ ጋር በማጣጣም የትግበራ ሒደት በኢቪዲኦ፣ ዋን ኤክስ (1X) አገልግሎትና በካርድ መሙላት ዙሪያ የተወሰኑ ችግሮች እየተስተዋሉ መሆኑን አስረድቷል፡፡ ችግሮቹ የኢቪዲኦና ዋን ኤክስ፣ የሲዲኤምኤ ዳታ አገልግሎት መቆራረጥ፣ ከሽያጭ በኋላ የሚስተናገድ ሲም መቀየር፣ የጠፋ ሲም ማዘጋት፣ የተጓዳኝ አገልግሎቶች ትዕዛዝ በሲስተም ቶሎ ያለማለቅና ሌሎችም ችግሮች መሆናቸውን የጠቀሰው ኢትዮ ቴሌኮም፣ ያልተለዩትን ትዕዛዞች በመለየት በየ24 ሰዓት በደንበኛው አካውንት ላይ በየዕለቱ እየተሞሉ እንደሚገኙ አስታውቋል፡፡ ችግሮቹን ለመፍታት የቴክኒክ ቡድን አቋቁሞ በመሥራት ላይ መሆኑን የገለጸው ኢትዮ ቴሌኮም፣ ደንበኞች ችግሮቹ መኖራቸውን ተገንዝበው የማስተካከያ ሥራው ሙሉ በሙሉ እስከሚጠናቀቅ ድረስ በትዕግሥት እንዲጠባበቁ ጠይቋል፡፡


እነዚህ ምሳሌዎቻችን የሆኑ ቀደምት የቤተ ክርስቲያን መምህራን የመረጡትም ለማስተማር ከመሰማራታቸው አስቀድመው የክርስትናን ትምህርት በሚገባ ይማሩና ምስጢሩንም ይጠነቀቁ ነበር፡፡ ለምሳሌ፤


""""""""""""""""""""" 1) መደንዘዝ ስሜታዊ ነርቮች(sensory nerves) መጎዳታቸውን የምናውቅበት የመጀመርያው ምልክት የመደንዘዝ እና የመውረር ስሜት በእጅ፣ በጣት፣ በእግር፣ እና በእግር ጣቶች ላይ ሲፈጠር ነው። ስሜታዊ ነርቮች ስራቸው...


የሐዋ 7÷55 ፣ ሐዋ 8÷29፤ ሐዋ 11÷15፣ ሐዋ 15÷28-29 እና ሐዋ 16÷6-10ን ያንብቡ። በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ መንፈስ ቅዱስ ለምስክርነት የወጡ ደቀመዛሙርትን በምን መልኩ ነው ያገዘው? ወይም መንፈስ ቅዱስ በጥቅሶቹ ውስጥ ምን አይነት ሚና ነበረው?


ዛሬ የጊኒው ሆሮያ ቲፒ ማዜምቤን ያስተናግዳል፡፡ ምድቡን ሱፐርስፖርት ዩናይትድ በአራት ነጥብ ይመራል፡፡


የኢትዮጵያን ፍልስፍና በማጥናትና በዓለም በማሳወቅ የክላውድ ሰምነርን ያክል ውለታ ለኢትዮጵያ የዋለ የለም ማለት ይቻላል፡፡ የዘርአ ያዕቆብን ብሎም ሌሎቹን የኢትዮጵያ የፍልስፍና ስራዎችና ሰዎች በማጥናት ቀዳሚ ነው፡፡ በተከታታይ የመጽሐፍ ቅጾችና የጥናት ጽሑፎች የኢትዮጵያን ፍልስፍና በሚገባ አጥንቶታል፡፡ The Source of African Philosophy. The Ethiopian Philosophy of Man የተባለው ስራው አንዱ ነው፡፡ መጽሐፉ ሶስት ክፍሎች ሲኖሩት፤ አንደኛው፣ Vertical Dimension of Ethiopian Philosophy በሚለው ክፍል ስር ስለ ሃገሪቱ ታሪክ፣ ቋንቋ፣ ኃይማኖት፣ ጎሳዊ ቅድመ መገኛ፤ እንዲሁም ፍልስፍናዊ ስራዎችን ማለትም መጽሐፈ ፈላስፋ፣ መጽሐፈ ስክንድስ፣ ፊሳልጎስ፣ እና የዘርአ ያዕቆብና ወልደ ሕይወት ድርሰቶች ጠቅላላ መረጃና የይዘት ማብራሪያ ይሰጣል፡፡ ሁለተኛው ክፍል Horizontal Dimension of Ethiopian Philosophy የተሰኘው ደግሞ ስለ ጥበብ፣ እሳቤ፣ ሰው፣ ማኅበረሰብ፣ ሞራሊቲ/ግብረ ገብ፣ ዓለም፣ ሥነ ምግባር እና መሰል ጭብጦችን መጻሕፍቱ ላይ ይተነትናል፡፡ ሶስተኛው The Pearls of Ethiopian Sapientail and Philosophical Literature የተሰኘው ክፍል ከላይ የተጠቀሱትን አምስቱን ድርሳናት እንደወረደ በእንግሊዝኛ ትርጉም ያቀርባቸዋል፡፡


አባቱቢ (የአዲስ አበባ ባህልና ቱሪዝም ቢሮ) (2008 ዓ.ም)፤ ሁለተኛው (2008-2012) የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን እስትራተጂክ ዕቅድ ያልታተመ ሰነድ፤ አዲስ አበባ፣አባቱቢ፡፡


ግሪንፊልድ ለጋዜጠኞች ዛሬ - ዕሁድ፤ ጥር 22/2008 ዓ.ም አዲስ አበባ ላይ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ክልሉ ውስጥ የተፈጠረው ሁኔታ ምክንያት ሰፋ ያለ ስለመሆኑም የጋራ መግባባት እንዳለ ጠቁመዋል።


በተለይ የአገራችን ነገር፤ ያን ሁሉ ዘግናኝና አሳዛኝ ጥፋት አይተን፤ የችግር መአት ተቆልሎብን እያየን፤ ይሄ ሳያንስ፣ ከባድ ወረርሽኝ አፍጥጦብንም እንኳ፤ ከጥፋት ቅኝት አልተላቀቀም፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ነፓልኛ ንዘማ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዙሉ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


የብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን ከ9 ቢሊዮን በላይ ብር ማባከኑ ተገለጸ


በአዲስ ኪዳን ይሁዳ በሚለው ስም የተጠሩ ብዙ አሉ፡፡ ከሐዋርያት አንዱ የያዕቆብ ልጅ (ታዴዎስ/ልብድዮስ) ይሁዳ፤ በ6ኛው ዓ.ም በሮማዊያን ላይ አምጾ የተገደለው ይሁዳ፤ ጳውሎስን በቤቱ ያስተናገደው የደማስቆው ይሁዳ፤ የኢየሩሳሌምን ውሳኔ ያወጀው በርስያን የተባለው ይሁዳ፤ የጌታ ወንድም የሚባለው የያዕቆብ ወንድም ይሁዳ፤እናም ኢየሱስን አሳልፎ የሰጠው የአስቆሮቱ ይሁዳ….ናቸው፡፡ አሳልፎ የሰጠው የአስቆሮቱ ይሁዳ የሚባለው፣ ከአስቆሮት የይሁዳ አውራጃ ከነበረችው ቂርያትሐጾር የመጣ ስለነበር ነው፡፡


16. (ሀ) ካብ ምሳሌ እቲ ታለንት እንታይ ንምሃር፧ (ለ) እዛ ዓንቀጽ እዚኣ፡ ነቲ ብዛዕባ ምሳሌ እቲ ታለንት ዝነበረና ምርዳእ ዘነጸረቶ ብኸመይ እያ፧ ( “ንምሳሌ እቲ ታለንት ምርዳኡ” ዘርእስታ ሳጹን ርአ።)


ሰላም ኩቡራት ተኻታተልቲ ወይብ-ሳይት፡ እዛ ካብ ኣርካይቭ ዝብል ጹሑፍ ዝመረጽክዎ፣ከመይ ነይሩ መንቀሊና ኣበይ ኣለና ናበይ ንምብጻሕ ዝብል ስነ-ምርኣይ ንዘተ ክዕድምን፣ጥልቕ ዝበለ ስነ ሞጎት ክንገበር ይጠቅም ብምባል ዘልዕሎ ዝዘለኹ።ንመጀምርያ ዘቕርቦ ጽሑፍ ሰለማዊ መሰላት ብ-ሃይለ ሰመረ ዝተጻሕፈት 29 ጥቅምቲ 1993 ኣብ ሆላንድ ንኮንፈረንስ ብዛዕባ ሰብኣዊ መሰልን ኣብኡ ዝተመርኮሰ ህንጻ መንግስትን፡ንዑኡ ዝትርጉሙ ቅዋም፣ምእንቲ ክጻሓፍ ይሕግዝ ኢሉ ስለ ዝቕረቦ ከምታ ዘላታ ኣቕሪበ ኣብ መዕጸዊ ኣበይ ነይርና ኣበይ ኣለና ናበይ ንምብጻሕ፣ ሓጺር ርእይቶን ተወክሶታት ከቕርብ ክፍትን ከለኹ ዓምዲ ብዓምዲ ክቕርብ መንቲ ከይነውሓኩም/ከየሰልቸወልኩሙን ብምባል ሓሓጺር ዝዓይነቱ ቀሪቡ፣ ብትዕግስቲ ተኻታቲልኩም ኣብ ዘተ ምእንቲ ክትካፈልዎን፣ ከቅራርበና ዝኽእል ነቊጣታት ኣለሊና ኣብ ኣጋባብ ቃልስና እቲ ዘዲሊ ለውጥን ምዕባለን ምእንቲ ኩነታቱ፣ ኣቐዲመ ንትዕግስተኹም የመስግን።


ንምጥቕላል ዝኣክል፤ እዙ ኣብ ሞንጎ ክል ቲአን ሃገራትን ክልቲኦም ህዝቢታትን ኣጋጢሙ ዝፀንሐ ጎንፂ ኣብ ሞንጎ መንግስታት ዘጋጠመ ባእሲ ደኣ’ምበር ኣብ ሞንጎ ህዝቢታት ዘጋጠመ ባእሲ ኣይኮነን። ስለዝኾነ’ዉን እቶም ኣብ ድምበር ክልቲአን ሃገራት ዘለዉ ቁሸታት ባእሲ የብሎምን። እቶም መንግስታት ድማ ንባእሲ ዘለዓዓሎም ነናይባዕልቶም ምኽኒያት ከምዘለዎ እንተሎ ነቱ ህዝቢ ንምልዕዓል ዝተጠ ቐሙሉ ድምበርና ተወሪሩ፤ ዝብል እዩ። እቶም መንግስታት ነቱ ባእሲ ኮነ ኢሎም ንከይረዳዱኡ ወሲኖም ዝኣተዉዎ ስለዝነበረ ድላዩ ዓይነት ሽማግለ ከተዓርቖም ኣይከኣለን፣ ናብ ተራእዩ ዘይፈልጥ ኵናት ተኣትዩ፣ ብዓሰርተታት ኣሻሓት መናእሰይ ረጊፎም፤ ብቢልዮናት ዝቑፀር ንብረት ዓንዩ፣ ክልቲአን ሃገራት ቁሩብ ሰገጥ ኣቢለነኦ ዝነበራ ጉዕዞ ድሕርሕሪት ከም ብሓዱሽ ጀሚ ረንኦ። እቱ ኵናት ብልዕልነት ኢትዮጵያ ዋላ ይዛዘም እምበር ብትርጉሙ እንትረአ ግና ክልቲአን ሃገራት እየን ተሳዒረን። ሕዚ’ዉን ክልቲአን ሃገራት ስዕረተን ተቐቢለን ክንድዝ ዕረቓ ናብ ዳይነት ምዕራባዉያን ድማ ከይደን፤ እዙይ’ዉን እቱ ጎንፂ ብዘላቕነት ንክቕፅል ገይሩዎ ፀኒሑ።


አልሲሲ አሜሪካ ለግብፅ ተጨማሪ የገንዘብ ዕርዳታ እንድታደርግ የጠየቁ ሲሆን፣ ዕርዳታ የማያገኙ በመሆናቸው መበሳጨታቸው እንደማይቀርም ተገልጿል፡፡ እኚሁ ባለሥልጣን፣ ‹‹አሜሪካ ለግብፅ ተጨማሪ የገንዘብ ዕርዳታ አታደርግም፤›› ሲሉም ተናግረዋል፡፡


የትምህርት ሚኒስትሩ ሮክተር ጥላየ ጌቴ ዛሬ በሰጡት መግለጫ እንዳስታወቁት ፍኖተ ካርታው ብዙ አከራራካሪ ጉዳዮች ተነስተውበታል፡፡ በቀጣዮቹ 1 5አመታት ፍኖተ ካርታው ሊያመጣው የሚፈለገውን ግብም የመለየት ስራ ተሰርቷል ብለዋል፡፡ዋነኛው የዚህ ፍኖተ ካርታ አስፈጻሚ ትምህርት ሚኒስቴር ሲሆን አሁን ያለው አጠቃላይ የሚኒስቴሩ እና የደረጃው መዋቅር ይህንን ፍኖተ ካርታ ለማስተግበር የማያስችል በመሆኑ ትምህርት ሚኒስቴር ወደ ሁለት ተከፍሎ የሳይንስና ከፍተኛ ትምህርት ሚኒስቴር ተተዋቅሯል፡፡ የትምህርት ፍኖተ ካርተታው ከ እስከ ዛሬው አካሄድ በተለየ ከመጽደቁ...


እዚ ጽሑፍ’ዚ ኣብቶም ብውድብ ተጠርኒፍና ንንቀሳቀስ ኣለና ዝብሉ ዘተኮረ ኣይኮነን፡ ብዙሕ ግዜ ብዛዕብኦም ተዛሪብና ኢና። ንኣበጋግሳኦምን ኣመዓባብላኦምን፡ ኣረኣእያኦምን ተወፋይነቶምን ንለውጢ፡ ሃገራዊ ኣተሓሳስባ ከማዕብሉ ዘለዎም ቅሩብነትን ዓቕምን፡ ኣብ መትከላት ዲሞክራሲ ዘለዎም እምነትን ግብራዊ ኣስተዋጽኦን፡ ንስልጣን ዝህቡዎ ትርጉምን ኣቀራርባኦምን፡ ተገዛእነቶም ንህዝቢ ይኹን ናይ ምጽውዋር ክእለቶም ብዝምልከት በብግዚኡ ርእይቶና ኣቕሪብና ኢና። ኣብ ኩሎም’ዞም ዝተጠቕሱ ዓምድታት ዘርእዩዎ ገስጋስ ዘገምታዊ እዩ። ካብ ኩሎም እዞም ጉዳያት ውጽእ ኢሎም ብዘገምታኦም ዝረኣዩኻ ክልተ ኣሉታዊ ትዕዝብታት ኣለዉ። እቲ ቀዳማይ፡ ማዕረ’ቲ ኩነታት ኤርትራ ዝጠልቦ ህጹጽነት ወኒ ለውጢ ዝስምዖም ዘይመስሉ ምዃኖም እዩ። ገሊኦምስ ወረ ተግባራቶም ከተስተብህለሉ ከለኻ፡ ከምቲ ቆልዓ ሌካ-ሌካኡ ቀልጢፋ ከይትውድኦ በቒቑ፡ ብጥንቃቐ ክልሕሳ ዝውዕል፡ ለውጢ ህሩግ ከይብሎም ነቲ ቃልሲ ዝከናኸኑዎ እዮም ዝመስሉ። ካብኡ ዝገደደ ድማ፡ ድሕሪ ዓሰርተታት ዓመታት ናጽነት፡ ኣብቲ ‘ጀብሃ-ሻዕብያ’ ዝብል ብዓይኒ ህዝቢ ኤርትራ ቀደም ዝበለየ ፖለቲካዊ ፍልልያት ተሰሚሮም፡ ሃገራዊ ኣተሓሳስባ ከማዕብሉ ዘይከኣሉ ባእታታት ምህላዎም የተሓሳስበካ። ኣብዚ ኣብ ሻዕብያ ዝነበሩ ሚኒስተራትን ጀነራላትን ከይተረፉ፡ ንግጉይ ኣካይዳ ናይቲ ስርዓት ብምቅዋሞም ተሓይሮም ዝሳቐዩሉ፡ ገለ ‘ውን መስዋእቲ ከፊሎምሉ ዘለዉ እዋን፡ ፖለቲካ ጀብሃ ዝዝክር ኣእምሮ፡ ምስ ህሉው ፖለቲካዊ ኩነታት ኤርትራ ዓቢ ጋግ ዘለዎ እዩ። እቲ ቅድሚ 30 ዓመታት ዝተኻየደ ኵናት ሕድሕድ ንመን ዘይጕሃዮ? ኣብዚ እዋን’ዚ ግን ታሪኽ እዩ። ብድሕሪኡ ‘ውን ክንደይ ታሪኻት ሓሊፎም ኣለዉ። ኣብቲ ብ1998 ዝተኻየደ ኵናት ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝሰንከሉን ኣሕዋቶም ዝተሰውኡዎምን ኤርትራውያን ‘ኳ፡ መድረኾም ታሪኽ ኮይኑ፡ ናብታ ‘ጸላኢትና’ ኢሎም ዝተዋግኡዋ ኢትዮጵያ ይስደዱ ኣለዉ።


ቃላት የሀሳብ ዘረ መል ንድፍ መፃፊያ ንጥረ ነገሮች ናቸው፡፡ ቃላት “Meme” ናቸው፡፡ ምስል ወይንም ፎቶ “Meme” ነው፡፡ የሀሳብ ንድፍን እንደ ድሮው ባህር አቋርጦ በመሄድ በቀጥታ ማስተማር በአሁኑ የቴክኖሎጂ ዘመን አስገዳጅ አይደለም፡፡


የጐል ድረገጽ አንባቢዎች በሰጡት የውጤቶች ትንበያ መሰረት ኢትዮጵያ በምድብ 3 ያሉ ተቀናቃኞችን በመርታት ወደ ጥሎ ማለፍ የመግባቷ ዕድሏ አጋድሏል፡፡ ከአንድ ሳምንት በፊት በድረገፁ አንባቢዎች ለኢትዮጵያ የተነበዩት ውጤቶች የሚከተሉት ናቸው፡፡


አሁን በሀገራችን ባለው ነባራዊ ሁኔታ የብዙሃን ማህበራት ገዢው ፓርቲ ያቋቋማቸውና ለሱ በመወገን የፖለቲካ ስራ እንደሚሰሩ አድርጎ የሚቆጥሩ አካላት አሉ። ነገር ግን የሙያና ብዙሃን ማህበራት ከየትኛውም የፖለቲካ ፓርቲ ነፃ ሆነው በገለልተኝነት ለዜጎች እኩል የሚሰሩ ናቸው። ህጉም ይህንኑ ነው የሚደነግገው። በሌላ መልኩ የሙያና ብዙሃን ማህበራት በመንግስት መዋቅር ያሉ ክፍተቶችን ነቅሰው በማውጣት እንዲፈቱ ጫና እየፈጠሩ አይደለም። በእርግጥ ማህበራት ይህንን እንዲያደርጉ መንግስት ምቹ ሁኔታ ፈጥሮላቸዋል ወይ የሚለው ጥያቄ በአግባቡ መፈተሽ አለበት። ሌላው ቀርቶ የአባላትን መብትና ጥቅም ማስጠበቅ የሚችሉበት ደረጃ ላይ አልደረሱም። ምንም እንኳን ሁሉንም ማህበራት የሚገልፅ ባይሆንም ማህበራት የሙያ ብቃት ባላቸው ግለሰቦች እየተመሩ አይደለም። ከዚህ በተጨማሪም እንዳንድ ማህበራት ስልጣን ለመያዝ በሚያደርጉት ሽኩቻ በመጠመዳቸው ትርጉም ባለው መልኩ ሀገራዊ ራዕይ አንግበው ሙያውን ለማሳደግ እየሰሩ አይደለም። ይህም በዘርፉ የሚፈለገው ውጤት እንዳይመጣ አሉታዊ አስተዋፅኦ አድርጓል። የሙያም ሆኑ ብዙሃን ማህበራት በስነ-ምግባር የታነፁ እና በእውቀት የበለፀጉ ሀገር ተረካቢ ዜጎችን በማፍራት ረገድ ትኩረት ሰጥተው መስራት አለባቸው። የአባላትን አቅም በመገንባት ዙሪያ ብዙም የተሰራ ስራ የለም። ማህበራት በተጨባጭ አባላትን ማፍራትና አቅም መገንባት መቻል አለባቸው። ማህበራት ሲጠናከሩ የአባላትን መብትና ጥቅም ማስከበር ይችላሉ። የፋይናንስ አቅማቸው እንዲጠናከር የሀገር ውስጥ ባለሀብቶችና ለጋሾች ድጋፍ እንዲያደርጉላቸው ጥረት ማድረግ አለባቸው። ከዚሁ ጎን ለጎን ማህበራት እንቅስቃሴያቸው በበጎ ፍቃደኞች እንዲደገፍ ለማስቻል የበጎ ፍቃደኝነት ባህል እንዲዳብር ያላሰለሰ ጥረት ማድረግ ያስፈልጋል።በሀገሪቱ የሚገኙ የህትመት እና የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያዎች ትኩርት ሰጥተው የሙያና ብዙሃን ማህበራትን የስራ እንቅስቃሴ እንዲሁም ያሉባቸው ተግዳሮቶች ላይ ግንዛቤ የመፍጠር ስራ በሰፊው መስራት አለባቸው። ሚዲያዎች በዘርፉ ያሉ ድክመቶችን ለመፍታት የሚያስችል ጥልቅ እይታ መሰረት አቅጣጫ አመላካች የመፍትሄ ሀሳቦችን መስጠት መቻል አለባቸው።


36v 1 ሀ የኃይል አስማሚ የኃይል አቅርቦትን መቀየር ፡፡ 36V 1A የኃይል አስማሚ መግለጫ: ይህ በጣም ጥሩ የ 36v 1 ሀ የኃይል አስማሚ ነው ፡፡ አነስተኛ ፣ ቀላል እና ውጤታማ። ውፅዓት የተስተካከለ ነው ፣ ስለዚህ የአሁኑን ቋሚ የቪ.ቪ. እስከ 1000 ሜኤኤ (1 አምፕ) ድረስ ያገኛሉ። 5.5 ሚሜ / 2.1 ሚሜ በርሜል መሰኪያ ፡፡ ይህ ባለ 36v 1 ሀ የኃይል አቅርቦት በዓለም ላይ...


መንግሥት የመጀመሪያውን የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዘመን ያላሳካውን የስኳር የተለያዩ የስኳር ፋብሪካዎቹን ግንባታ ለማስቀጠል ዩኒቨርሲቲዎችን በማሳተፍ በእውቀት ላይ የተመሰረተ የማስተካከያ እርምጃ መውሰድ እንደሚገባ ዶክተር ኡጋ ያስገነዝባሉ፡፡ ጥብቅ ቁጥጥርና የተቀናጀ አሠራር መዘርጋት የፋብሪካዎ ቹን ግንባታ ከፍፃሜ ለማድረስ ያስችላል፡፡ ዶክተር ካሳሁን፤ በበኩላቸው የተቋረጡትም ሆነ በግንባታ ላይ ያሉት ፋብሪካዎች የዘገዩበትን ትክክለኛ ምክንያት በመገምገም፣ ችግሮቹን በመለየት፤ጠንካራ ማስተካከያ ማድረግ ይገባል ይላሉ፡፡


57 . . (+23) . . DAnCabron (ውይይት _ አስተዋጽኦች) (ሽረ-እ/ስላሴ ቲዩብ Endaselassie Tube BBC News መንግስቲ ክልል ትግራይ፡ ኣብ ክልላት ኣምሓራ:


አዲስ አበባ ፖሊስ – ፪፰ ተገድለዋል፤ ከ፲፻ በላይ ጦላይ ገብተዋል September 24, 2018


በኢትዮጵያ ውስጥ ያሉ ሁሉም የፖለቲካ እስረኞች መለቀቅ አለባቸው። ሁኔታቸው በአሜሪካን መንግሥት ሰበአዊ መብት ሪፖርት፤ በተባበሩት መንግስታት የተለያዩ ሰብአዊ መበት ተሟጋች ድርጅቶች ዘገባ ውስጥ በገሃድ ተቀምጠው ታይተዋል። የአሜሪካን ስቴት ዲፓርትመነት የሰብአዊ መብት ሪፖርት (ኤፐሪል 2011) ባሰፈረው እውነታ መሰረት፤ በኢትዮጵያ ውስጥ ባሉት ወህኒ ቤቶች ያለውን ሕገ ወጥ ግድያ፤ ስቃይ፤ ድብደባ፤ የታሳሪዎችን አለአግባብ መሰቃየት፤ የተቃዋሚ ፓርቲ አባላት በፖሊስ የሚደርስባቸውን ወከባና ግፍ የተሞላው አበሳ፤ በልዩ የፖሊስ ሃይልና ሚሊሺያዎች የሚሰነዘረውን ሕገ ወጥ ድርጊት፤ በወህኒ ቤቶቹ ያለውን ዝቅተኛና መኖር የማያስችል ሁኔታ፤ የተቃዋሚ ፓርቲ ደጋፊዎችና መልካም አሳቢዎች አለአግባብ በዘፈቀደ መያዝ፤ ያለፍርድ ለረጂም ጊዜ በወህኒ ቤት መሰቃየት …” በዝርዝር ተዘግቧል።


ይህ በኾነ በአንድ ሳምንት ጊዜ ውስጥ ነበር ለአባ አእምሮ ሥላሴ ታከለ ‹አቤቱታው ሹመት ኾኖላቸው› የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት ምክትል ሥራ አስኪያጅ ኾነው ስለ መመደባቸው የተሰማው፡፡ የሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤል ዓመታዊ ክብረ በዓል በደብሩ በተከበረበት ሰኔ 12 ቀን 2004 ዓ.ም ከሀገረ ስብከቱ የተላኩትና የዕለቱን ትምህርት የሰጡት የአጣሪ ቡድኑ ሰብሳቢ ንቡረ እድ አባ ዮሐንስ፣ ከእርሳቸው በማይጠበቅ አኳኋን አስተዳዳሪውን ሲያሞካሹ እና የሹመታቸውን ‹የምሥራች› ሲናገሩ ከነፋስ ጋራ እንጂ አባ አእምሮን አሣምሮ ለሚያውቀው የላፍቶ ቅዱስ ሚካኤል አጥቢያ ምእመን የሚናገሩ አይመስሉም ነበር - “እየሠሩ ያሉት መልካም ሥራ በአንድ አጥቢያ ቤተክርስቲያን ብቻ ተወስኖ እንዳይቀርና መልካም ሥራቸው በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሁሉ እንዲስፋፋ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት ምክትል ሥራ አስኪያጅ ኾነው እንዲያገለግሉ በቅዱስ አባታችን በአቡነ ጳውሎስ ተሹመዋል፡፡” መቼም ‹ማፈር ድሮ ቀርቷል›ና ተሿሚው አባ አእምሮም በታቦተ ሕጉ ፊት “ሰዎች ወደ ላይ ሄደ ይሉኛል፤ እኔ ግን አልሄድኩም፤ ይህን ቦታ ገና እናለማለን” በማለት ሲዘርፉት በነበረው አገልጋይና ምእመን ላይ አላግጠዋል፡፡


ክትዕወት ኩሉ ዝክአለካ ትገብር አብ ገለ እዋን ወላ ሕይወትካ እውን ትሸይጥ (ንአብነት አብ ፖሎቲካ)። ምቅርራብ እምብአር ሓደ ካብቲ ክንዕወት እን ገብሮነገራት ሓደ እዩ፥


ወ/ሮ አብረኸት ተክሉ የደብሩ ገንዘብ ያዥ፤ 1, 897,365.03 ብር ያጎደሉ እና 2 ዓመት ብቻ የተፈረደባቸው፤


ሳልሳይ ነገር ድማ እቶም ምሳና ብፅሒት (ሼር) ዝኣተዉ ፅቡቕ ዋጋ ክረኽቡ ኢና ንፅበ ነይርና ሽድሽተ ዓመት ሸውዓተ ዓመት ገንዘቦም ኣቐሚጦም ክሳብ ሕዚ ዋላ ወለደ ባንኪ ከይረኸቡ፣ ዲቪደንት እውን ከይረኸቡ ስቕ ኢሎም ዝፀንሑ ሰባት እዮም ነይሮም። ሓቂ ይሓይሽ እቶም ብፅሒት ሼር ዝኣተዉ መብዛሕቲኦም ሼር ሆልደራት ብፍላይ እዞም ኣብ ማእከል ዓዲ ዝርከቡ ተጋሩ ዘይኮኑ ሰባት እንዳፈለጡ ኢዮም ኣትዮም። እዚኣቶም ተሒዞሞስ ኣይሓምቕን ካብ ዝብል፣ ኣብ ትግራይ እውን ብዙሕ ፅዕንቶ እንዳሃለወ ከመይ ኢልኩም ምስዚኦም ትኾኑ ገለ መለ ዝብል ማዓት ዘረባ እንዳሃለወ ምስ እዚ ኩሉ ሓሊፎም ዘመፁ እዮም ነይሮም። ብዙሕ ገንዘብ እዮም ኣእትዮም፣ ዓብዩ ስግኣት (risk) እዮም ወሲዶም፣ ከም ኣይተ ዳዊት ገ/ሄር ዝኣመሰሉ ተጋሩ ድማ ዓብዪ ገንዘብ ኣእተውአ፤ 150 ሚሊዮን ቅርሺ ብምእታው ዓብይ ስግኣት እዩ ወሲዱ፣ እዚ ድማ ብፖሊቲካ ተደፋፊኡ ዝገብሮ እንበር፣ ገንዘብ ኣብ ሓፂር እዋን ክረክብ እየ ብዝብል ኣይነበረን። ስለዚ እዚኣቶም ኩሎም ናይቲ ዘቐመጥዎ ገንዘብ ጥዑይ ዋጋ ክረኽቡ ንደሊ ነይርና፣ ቀሊል ዘይኮነ ድርድር ኣካይድና ኣብ 7.425 ዕፅፊ በፂሑ ማለት እዩ። ብኻልእ ኣዘራርባ ልዕሊ 900 ሚሊዮን ዘነበረ ዕዳ ንሶም ክኸፍሉ ወሲዶም፣ ሓደ ሽሕ ዝነበረ ብፅሒት ብብር 7425 /ሸውዓተ ሽሕን ኣርባዕተ ሚእትን ዕስራን ሓሙሽተን/ ክኸፍሉ ተሰማሚዖም። ስለዚ እዚ ዋጋ ፅቡቕ ኢዩ ዝብል እምነት ሒዝና። እዚ ኢልና ከነብቕ ከለና ግን ብፅሒት ዝሽየጥ ብባዕሉ ብማሕበርተኛ እዩ፣ ስለዚ ምስ ቢጂኣይ ዝተሰማማዕናዮ ክሸይጥ ዝደሊ ሰብ ብዚ ዋጋ ክሸይጥ ይኽልእ እዩ፣ ክፀንሕ ዝደሊ ሰብ ድማ ክፀንሕ ይኽእል እዩ ኢልና ተሰማሚዕና። ብናተይ ኣተሓሳስባ ብናይ ኢንግሊዝኛ ቋንቋ ኩሉ ተዓዋታይ (win-win) ዝብልዎ ኣካይዳ እዩ። ድሕሪ እዚ ግልፂ ግይርናዮ ክሸይጥ ዝደሊ ሰብ ይሸይጥ ኣሎ፣ ንኣብነት ኣቶ ዳዊት ገ/ሄት ክሸይጥ ተሰማሚዑ ኣሎ። ኣቶ ዳዊት ክሸይጥ ማለት ቢኣይጂ 67 ሚእታዊት ብፅሒት ራያ ቢራ ይሕዙ ኣለዉ ማለት እዩ።


በዚህ ሪፖርት በጣም የተደነቅኩ ስለ Stanley Meyer የበለጠ ለማወቅ ወሰንኩ ፣ ያ ነው ያንን እንዴት እንዳገኘሁት Quanthomme የውሃ ነዳጅ ሕዋስ (WFC) ማቅረብ ፡፡ በፍጥነት ፣ በ WFC ላይ የጥናት ፕሮጄክት ፍፃሜዬን የማከናውን ሀሳብ ነበረኝ ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ በኢንተርኔት እና በፓተንት በተገኙ የመረጃዎች ተለዋዋጭነት መጋፈጥ እኔና አስተሮቼ እኔ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ PFE ማድረጉ ምክንያታዊ አለመሆኑን በፍጥነት ተረድተናል ፡፡ በጣም ብዙ እርግጠኛ ያልሆኑ እና ድንቁርናዎች በቶሎ እንጋፈጣለን ፡፡ ነገር ግን በ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ !!!XNUMX> ‹!!!!!!!!!!!


“መገንጠል ለሚፈልግ ግዜዉ ሲደርስ መገንጠል መብቱ ነዉ” – በረከት ስምኦን _ empoweringzsociety


“ተመልሼ እመጣለሁ” ጭንቅላቷን በእሽታ ስትነቀንቅ ደውሉ ተደወለ፡፡ ባቡሩ ተንቀሳቀሰ:: እጄን ከእጆቿ አለያይቼ እያኮበኮበ ወዳለው ባቡር መሮጥ ነበረብኝ፡፡


የፀሐይ ግፊት trabajar en Dubay, የተጣራ ክትትል የሚያስፈልጉት ነገሮች ብቻ ናቸው. ተጨማሪ እቃዎች, ተጨማሪ ዝርዝር trabajar en Dubay.


ዘፍጥረት ዘፀአት ዘሌዋውያን ዘኁልቁ ዘዳግም ኢያሱ መሳፍንት ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገሥት 2 ነገሥት 1 ዜና መዋዕል 2 ዜና መዋዕል ዕዝራ ነህምያ አስቴር ኢዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መኃልየ መኃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ሰቆቃወ ኤርምያስ ሕዝቅኤል ዳንኤል ሆሴዕ ኢዩኤል አሞጽ አብድዩ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ዕንባቆም ሶፎንያስ ሐጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሐንስ የሐዋርያት ሥራ ሮም 1 ቆሮንቶስ 2 ቆሮንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጵስዩስ ቆላስይስ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶ ፊልሞና ዕብራውያን ያዕቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሐንስ 2 ዮሐንስ 3 ዮሐንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29


ንኣቶ ኣባይ ወለዱ ካብ ኣቦወንበርነት ብምልዓልን ካብ ኣባልነት ፖሊት ቢሮ ብምትሓት ኣባል ማእኸላይ ኮምቴ ክኾኑ፣ምኽትል ፈፃሚ ስራሕ ትእምት ንዝኾኑ ኣቶ በየነ ሙክሩ ካብ ኣባልነት ፖሊት ቢሮ ብምውራድ ኣባል ማእኸላይ ኮሚቴ ኮይኖም ክቕፅሉ፣ንዋና ፈፃሚት ስራሕ ትእምት ወ/ሮ ኣዜብ መስፍን ድማ ካብ ካብ ፖሊት ቢሮን ማእኸላይ ኮሚቴ ኣባልነተን ዝኣገደን ማእኸላይ ኮምቴ ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ/ህውሓት/ ኣብ ከተማ መቐለ ኣኼብኡ ሎሚ እውን ቀፂሉ’ሎ።


በሌላ በኩል ደግሞ የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ባራክ ኦባማ ኅዳር 22ን የዓለም የኤድስ ቀን ሆኖ በመላ የዩናይትድ ስቴትስ ግዛቶች ታስቦ እንዲውል ሰሞኑን በፊርማቸው ባወጡት አዋጅ ጦርነቱ ዓለምአቀፍ ጦርነት መሆኑን አመልክተው በጦርነቱ ውስጥ አሜሪካ በመሪነቷ እንደምትቀጥል አረጋግጠዋል፡፡


ድንግል ማርያም ቅድሚ ዓለም ኣብ ሕልና ኣምላኽ ዝነበረት ከም ምዃና ገና ከይተወለደት ትንቢት ተነጊሩላ ሱባኤ ተቆጺሩላ ዝነበረን፡ ምስ ተወልደት ውን ኣደ ኣምላኽ እና ተባህለት ከም እትነብር ቅዱሳን መጻሕፍቲ ዝመስከሩላ ኢዮም።ብዛዕባ ልደት ቅድስት ድንግል ማርያም ነቢይ ኢሳይያስ ካብ እግዚኣብሔር ብዝተዋህቦ ጸጋ ትንቢት “ትወጽእ በትር እም ሰርወ እሰይ ወየዓርግ ጽጌ እምጉንዱ” ካብ ጉንዲ እሴይ በትሪ ክትወጽእ ካብቲ ጉንዲ በትሪ ድማ ዕምበባ ጠጥዔ ክወጽእ ኢዩ ተባሂሉ ተነጊሩ ኔይሩ። (ኢሳ፲፩፡፩/11፡1) ኣብዚ ቃል እዚ በትሪ ዝተባህለት ወይ ብበትሪ ዝተመሰለት ቅድስት ድንግል ማርያም ክትከውን ከላ ዕምባባ ወይ ጠጥዔ ዝተባህለ ድማ ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብዚ ምድራዊ ዓለም መጺኡ ካብ ቅድስት ድንግል ማርያም ካብ ስጋኣ ስጋ ካብ ነፍሳ ነፍሲ ወሲዱ ካብኣ ምውላዱ ዘመልክት ትንቢት ኢዩ።ቅዱሳን ነቢያት እግዚኣብሔር ብዝገለጸሎም ረቂቕ ናይ ትንቢት ምስጢር ናይ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ልደት በብግሎም ዝተነበዩ ነቢያት ብዙሓት’ዮም።ንኣብነት ቅድሚ ኢሳይያስ ዝነበረ ቅዱስ ዳዊት ንልደት ቅድስት ድንግል ማርያም ኣመልኪቱ “እግዚኣብሔር ንጽዮን ሓርይዋ (መሪጽዋ) እዩ’ሞ መሕደሪኡ’ውን ክትከውን በሃጋ እዚኣ ንሃዋሩ መዕረፊተይ ኢያ ብሂገያ ኣለኹ’ሞ ኣብዚኣ ክነብር ኢየ” ይብል።(መዝ፻፴፩፡፲፫-፲፬/131፡13-14) ጽዮን ኢሉ ጸዊዕዋ ዘሎ ንቅድስት ድንግል ማርያም ምዃኑ ምግንዛብ የድሊ።


ኤምኤች ጋይ | ኤም ኤች ኢንዱስትሪ | MH Lace | ኤምኤች ሪባን እና ቲፕ | ኤምኤ ዚፕ | MH አዝራር | ኤም ቲ ቪ | ኤች ኤ ኤም | TATH Thread


መምርሒ ዕደጋ ቁፅሪ 04/2007 ዓ/ም ዓንቀፅ 31 ከም ዘረድኦ፣ ሰነድ ጨረታ ቤት ዕዮ ከም ኣድላይነቱ ሰነድ ጨረታ ብነፃ ክወሃብ ወይ ሰነድ ጨረታ ንምድላው ካብ ዝወፀ ወፃኢ ብዝነኣሰ ወፃኢ ንተጫረትቲ ክወሃብ ክፈቅድ ይኽእል እዩ። እዚ ክኸውን ዝኽእል ድማ ኣብቲ ጨረታ እኹላት ተወዳደርቲ ዘይምህላዎም እንትእመን፣ ቤት ዕዮ ንምድላው ሰነድ ጨረታ ዝወፀ ወፃኢ ኣዝዩ ንእሽተይ ምዃኑ እንትኣምን ሰነድ ጨረታ ብዝነኣሰ ወፃኢ ንትጫረትቲ ክወሃቡ ክገብር ይኽእል። ከምኡ እውን ንምድላው ሰነድ ጨረታ ዝወፀ ወፃኢ ዝለዓለ ኣብ ዝኾነሉ እዋን እቲ ወፃኢ ምሉእ ብምሉእ ተጫረትቲ ክሽፍንዎ እንተተገይሩ መሸጢ ዋጋ ሰነድ ጨረታ ዝለዓለ ስለዝኸውን እኹላት ተወዳደርቲ ኣይርከቡን ተባሂሉ እንትእመን ሰነድ ጨረታ ብዝነኣሰ ወፃኢ ክረኽቡ ከም ዘለዎም የቐምጥ። ካብኡ ሓሊፉ ከከም ኣድላይነቱ እናተርኣየ እቲ ሰነድ ብነፃ ንክወሃቡ ክፈቅድ ይኽእል እዩ። ንኣብነት ኣብ መምርሒ ዕደጋ ምትእስሳር ደ.ኣ.ን.ት ቁፅሪ 05/2007 ዓንቀፅ 15 ጉጅለታት ልምዓት ብግልፂ ጨረታ ክሳተፉ ብምዕዳም ሰነድ ጨረታ ወይ “ስፐስፊኬሽን” ብነፃ ክወሃቦም ከም ዘለዎ ተደንጊጉ ይርከብ።


ለሰዉ አትኑር። በማንም አትቅና። ለሆድህ አትኑር። ከጥላቻ ራቅ። ሰነፍ አትሁን። ጉረኞችን ሽሽ። ከማይመስሉህ ራቅ። ከዝንጋኤ ተጠበቅ። እያየህ አትሙት። አታጭበርብር። አታስመስል። አትዋሽ። አታባክን። ወላጆችህን ጠብቅ። ስራህን አክብር። ወደላይኞች አትመልከት። ታችኞቹን አትናቅ። የማይሆነዉን አትጠይቅ። ጥቁሩን አትታገል። አትፍረድ። ዋዘኛ አትሁን። ለዉሾች አንገትህን አትድፋ። ለሌቦች አትሳቅ። ለርጉማኖች አታጨብጭብ። እየሳቅህ አትሙት። እየጨፈርክ አትጥፋ። ሞትን አስብ። ድህነትን ቀድስ። ሃብትህን ሸሽግ። ማተብህን ጠብቅ። መንገድክን ጥረግ። ጓደኞችህን ለይ። ዉሎህን መርምር። በአልጋህ አመስግን። ሞሰብህን ባርክ። አትፎካከር። ስለእዉነት አትፈር። የሚሞተዉን አትፍራ። የሚያልፈውን አትደንግጥለት። በተፈጥሮህ ኩራ። በቀለምህ ድመቅ። በማንነትህ አትፈር። እጅህን አትቋጥር። አትንገብገብ። አትኮፈስ። እቡይ አትሁን። ዘር አትቆጥር። የነገሩህን እመን። ያመንከዉን ተቀበል። የተቀበልከዉን አድርግ.... እያልኩ ብዙ መልካም የስብእና መገለጫወችን ልፅፍ እችል ነበር። ነገር ግን ይህ ሁሉ በሁለት ቃላት ሊገለፅ ይችላል። እንዳለመታደል ሆኖ በምእራቡ አለም ሰዶማዉያንና ሃይማኖት አልባዎችም ሳይቀሩ "ፍቅር ያሸንፋል!" በማለት የፍቅርን ዋጋ ከሰማያዊነት አውርደዉ የርኩሰታቸዉ ማጀቢያ ስላደረጉት ይህንን ቃል ለዛሬ ማሰሪያ አድርጌ አልጠቀምም። በምትኩ በየቤታችን ግድግዳ የማይጠፋዉ ባለ ሁለት ቃል ህግ የህግጋት ሁሉ መጨረሻና ማሰሪያ ነዉ። "ፈጣሪህን ፍራ!" ከማንኛዉም የስነ ልቦና ድስኩር ይልቅ ይህ ሰዉን አፍርሶ የመስራትና ወደ ቀናዉ መንገድ የመመለስ ሃይል አለዉ። ይህ ላንተ ምንም ስሜት ካልሰጠህ ወንድሜ መግባትህ አልታወቀህም እንጂ ጭልጥ ያለ የቅዠትና የሰመመን አለም ዉስጥ ነዉ ያለህ። የከፋዉ ደግሞ እንዲህ ለሚሉህ ሰዎች ጆሮህ ከሁለት ሰከንድ በላይ እንኳ ጊዜ የለዉም። በጣም ደካማ ፍጡሮች ነንኮ። ጉንፋን እንኳ በርታ ሲል የሞት ነጋሪት የተጎሰመ የሚመስለን ደካሞች። በራችን እስኪንኳኳ እግራችንን ዘርግተን፣ በየመደሰቻ ቦታዉ እንደስጦ ተሰጥተን እየዋልን ችግርና ድህነት፣ በሽታና ጉስቁልና ከፋ ሲልም ሞት ሲመጣ ያልሰቀልነዉን ፈጣሪ "ና ዉረድ!" የምንል። ምናልባት የህይወታችን ዉሉ ጠፍቶ ከሆነ ቁልፉ ያለዉ እነዚያ ሁለት ቃላት ዉስጥ ይሆናል። ያለ ሙያቸዉ ገብተዉ የስነ ልቦና ባለሙያዎችን የምን ጊዜም ፈታኝ ጥያቄዎችን በቀላልና ግልፅ በሆኑ ቃላት መግለፅ የቻሉ እንደአቡነ ሺኖዳ ሳልሳዊ ያሉ ቅዱሳን አባቶች መልእክትም ይሄዉ ነዉ። ፈጣሪህን ፍራ። "መጀመሪያ የመቀመጫየን!" አለች ዝንጀሮ እንደተባለዉ፣ ሌላዉ ሁሉ ቀስ ብሎ ይደርሳል። ህይወታችን የሚሰክነዉ በእነዚህ ሁለት ዉብ ቃላት ይሆናል። ማንም ቢናገረዉ ይህ እዉነት ከሁለት ሰከንድ በላይ ጊዜ ይፈልጋል። ፈጣሪህን ፍራ!


ለአ/አበባ ሀ/ስብከት ችግሮች አጣሪ ኮሚቴ ሰብሳቢው፣ ከሀገረ ስብከቱ ገቢ እንዲከፈላቸው የታዘዘው 50ሺሕ ብር እያነጋገረ ነው haratewahido.wordpress.com/2018/07/12/%e1…… twitter.com/i/web/status/1… 1 week ago


10 እኔም ደመና የተጎናጸፈ* ሌላ ብርቱ መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ፤ በራሱም ላይ ቀስተ ደመና ነበር፤ ፊቱም እንደ ፀሐይ፣+ ቅልጥሞቹም* እንደ እሳት ዓምዶች ነበሩ፤ 2 በእጁም የተከፈተች ትንሽ ጥቅልል ይዞ ነበር። እሱም ቀኝ እግሩን በባሕር ላይ፣ ግራ እግሩን ደግሞ በምድር ላይ አሳረፈ፤ 3 እንደሚያገሣ አንበሳም በታላቅ ድምፅ ጮኸ።+ በጮኸም ጊዜ የሰባቱ ነጎድጓዶች ድምፆች+ ተናገሩ። 4 ሰባቱ ነጎድጓዶች በተናገሩም ጊዜ ለመጻፍ ተዘጋጀሁ፤ ሆኖም ከሰማይ+ “ሰባቱ ነጎድጓዶች የተናገሯቸውን ነገሮች በማኅተም አሽጋቸው* እንጂ አትጻፋቸው” የሚል ድምፅ ሰማሁ። 5 በባሕሩና በምድሩ ላይ ቆሞ ያየሁት መልአክ ቀኝ እጁን ወደ ሰማይ አነሳ፤ 6 ሰማይንና በውስጡ ያሉትን ነገሮች፣ ምድርንና በውስጧ ያሉትን ነገሮች እንዲሁም ባሕርንና በውስጡ ያሉትን ነገሮች በፈጠረውና+ ለዘላለም በሚኖረው+ በመማል እንዲህ አለ፦ “ከእንግዲህ ወዲህ መዘግየት አይኖርም። 7 ሆኖም ሰባተኛው መልአክ+ መለከቱን ሊነፋ+ በተዘጋጀባቸው ቀኖች አምላክ የገዛ ራሱ ባሪያዎች ለሆኑት ለነቢያት+ እንደ ምሥራች ያበሰረው ቅዱስ ሚስጥር+ በእርግጥ ይፈጸማል።” 8 ከሰማይ የመጣውም ድምፅ+ እንደገና ሲያናግረኝ ሰማሁ፤ እንዲህም አለኝ፦ “ሂድ፣ በባሕሩና በምድሩ ላይ በቆመው መልአክ እጅ ያለችውን የተከፈተች ጥቅልል ውሰድ።”+ 9 እኔም ወደ መልአኩ ሄጄ ትንሿን ጥቅልል እንዲሰጠኝ ጠየቅኩት። እሱም “ውሰድና ብላት፤+ ሆድህን መራራ ታደርገዋለች፤ አፍህ ላይ ግን እንደ ማር ትጣፍጣለች” አለኝ። 10 ትንሿን ጥቅልል ከመልአኩ እጅ ወስጄ በላኋት፤+ በአፌም ውስጥ እንደ ማር ጣፈጠች፤+ ከበላኋት በኋላ ግን ሆዴ መራራ ሆነ። 11 እነሱም “ሕዝቦችን፣ ብሔራትን፣ ቋንቋዎችንና ብዙ ነገሥታትን በተመለከተ እንደገና ትንቢት መናገር አለብህ” አሉኝ።


እንደ ቃል አገልጋይ የአገልግሎት ስራችን የሚመዘነው በውጤት ነው፡፡ የቃል አገልጋይነት ሊመዘን የማይችል ረቂቅ ሚስጥር አይደለም፡፡ የቃል አገልጋይነት ፍሬ ሊደረስበት የማይችል ስውር ሚስጥር አይደለም፡፡


በመስመር ላይ ካሲኖ Dunder ላይ የመጠበቅ ጊዜ በመረጡት የክፍያ ዘዴ ላይ በመመስረት ይለያያል. ሊወስድ ይችላል 24 ሰዓታት ወደ 4 ክፍያ ለመቀበል የስራ ቀናት, በአማካይ.


7, 8. (ሀ) ህዝቢ ነነዌ ነቲ ዮናስ ዝሰበኾ መልእኽቲ እንታይ ምላሽ ሂቦምሉ፧ (ለ) ንጉስ ነነዌ ነቲ ዮናስ ዝኣወጆ ኣዋጅ እንታይ ምላሽ ሂቡሉ፧


ፍርግርግ: ኩኪዎችን እንዴት እንደሚገድቡ ተወዳጅ ጣቢያዎችዎን በማናቸውም አሳሽ ውስጥ እንዴት እንደሚገድቡ


ቁምነገር አይደባለቅም!) እናላችሁ … አንዲት እናት ለዕድርተኛቸው የልጃቸውን በትምህርት እሳት መሆን በኩራት ይደሰኩራሉ፡፡ “ይገርምሻል … ሂሳብ 100 ከመቶ፣ ሳይንስ 100 ከመቶ፣ አማርኛ 100 ከመቶ፣


የጨረታ ማቅረቢያ-Bursa T1-1.Stage Tram Line ግንባታ ኮንስትራክሽን ጨረታ ጨረታ ቁጥር 25 ሰኔ 2012


የጎሳ ፌዴራሊዝምና የኢትዮጵያዊ ዜግነት መብት በኢትዮጵያ – አሰፋ ነጋሽ * (ሆላንድ – ጥቅምት 2006 ዓ. ም)


2. ሌላኛው ሐሳብ የህገ መንግስቱ አንቀፅ 80 (3(ሀ)) ከዚሁ አንቀፅ ንዑስ አንቀፅ 3(ለ) እና ከፌዴራል ፍርድ ቤቶች ማቋቋሚያ አዋጅ ቁጥር 25/88 አንቀፅ 3 እና አንቀፅ 10(3) አንፃር ሊታይ ይገባል የሚል ነው፡፡ አዋጅ ቁጥር 25/88 አንቀፅ 3 የፌዴራል ፍርድ ቤቶችን ስልጣን በመወሰን ረገድ የፌዴራል ፍርድ ቤቶች ህገ መንግስቱን፣ የፌዴራል መንግስቱን ህጎች፣ አለም አቀፍ ስምምነቶች መሰረት በማድረግ በሚነሱ ጉዳዮች፣ በፌዴራል መንግስቱ ህግ ተገልፀው በተወሰኑ ባለጉዳዮች እና በፌዴራል መንግስቱ ህገ መንግስት ወይም በህግ በተገለፁ ቦታዎች ላይ የዳኝነት ስልጣን ይኖራቸዋል በሚል ተቀምጧል፡፡ ይህ የፌዴራል ፍርድ ቤቶች የወል የዳኝነት ሰልጣን አንቀፅ 10 ከተቀመጠው አንፃር መርህ ይሆናል ተብሎ ካተወሰደና አንቀፅ 10 ልዩ ህግ (exception) ነው እስካልተባለ ድረስ የፌዴራል ፍርድ ቤቶች የክልል ጉዳዮች የማየት ሰልጣን እንዳላቸው የሚያመለክት ዝርዝር ህግ የለም፡፡ በተለይም የአዋጁ አንቀፅ 3 ከአንቀፅ 10(3) ጋር በጣምራ ሲነበብ የአዋጁ አንቀፅ 10(3) ለክልል በውክልና የተሰጡ ጉዳዮችን እንጂ የክልሎችን የመጀመሪያ የዳኝነት ስልጣን እንደማያካትት መገንዘብ ይቻላል፡፡ በሌላ በኩል ከአዋጁ አንቀፅ 3(3) እና ከህገ መንግስቱ አንቀፅ 52(1) አንፃር በግልፅ ለፌዴራል መንግስቱ (የፌዴራል የዳኝነት አካል አንዱ የመንግስት ክንፍ እንደሆነ ግልፅ ነው) ያልተሰጠ ስልጣን የክልሎች ብቸኛ ስልጣን እንጂ የፌዴራሉም ስልጣን ነው ተብሎ ሊወሰድ አይችልም፡፡ ስለዚህ ከህገ መንግስቱ መንፈስ አንፃር የፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት የክልል ጠቅላይ ፍርድ ቤት በመደበኛ ችሎት ወይም በይግባኝ አይቶ ውሳኔ በሰጠባቸው ጉዳዮች መሰረታዊ የህግ ስህተት ካለ በሰበር የማየት ስልጣን አለው የሚለው አገላለፅ በግልፅ የክልል የዳኝነት አካል ስልጣን የሆኑትን ጭምር ያካትታል ተብሎ በዝርዝር ህግ እስካልተገለፀ ድረስ በውክልና ከሰጠው ስልጣን ውጭ የክልልን መሰረታዊና ክልላዊ የዳኝነት ስልጣንን ይጨምራል ብሎ መውሰድ ተገቢ አይደለም፤ የህገ መንግስቱ የትርጓሜስና የአንቀፅ 52(1) መንፈስ ይህንን አያመለክትም፡፡ ስለዚህ የህገ መንግስቱ አንቀፅ 80(3(ሀ)) ለፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት የተሰጠው ማናቸውንም የመጨረሻ ውሳኔ በሰበር የማየት ስልጣን በዝርዝር ህግ ይወሰናል ሲል አዋጅ ቁጥር 25/88 እና ሌሎች ህጎች ታሳቢ ያደረገ ሆኖ ከክልሎች መሰረታዊና ክልላዊ የዳኝነት ስልጣን ውጭ ያሉት ላይ ብቻ ተፈፃሚ እንደሚሆን ከመገደብ እንደማይከለክልና መንፈሱም በዚሁ መልክ እንደሆነ መገመት ይቻላል፡፡


ዚቲቲክስ ሳይንሳዊ ማጣቀሻ አይደለም ፣ ነገር ግን ከሌላው የሳይንስ ሊቃውንት ፣ አልፎ ተርፎም ከሌላው የሳይንስ ሊቃውንት የሚለያይ የአንዳንድ ሳይንቲስቶች የእይታ ነጥብ (እንዲሁም)።


በሌላው ወገን አንዳንዶቹ የገቡበትን “ኅብረት” እያፈረሱ ናቸው፡፡ ሌሎቹ “ምናልባት ሌላ ኅብረት እንደሚገቡ” እያስታወቁ ናቸው፡፡ ዶ/ር ዓብይና የአንዳንድ የፖለቲካ ድርጅቶች አመራሮች በየበኩላቸው ደግሞ፣ ‹‹ሁለት፣ ከበዛም ሦስት ወይም አምስት ብሔራዊ ፓርቲዎች ይበቃሉ፤›› እያሉ ናቸው፡፡ በእነዚህ መሀል አንዳንድ አክቲቪስት፣ አርቲስት፣ ብሎገር. . . የሚባሉ ግለሰቦች የመጣላቸውን እንደ ወረደ ሲያወራርዱ ይደመጣሉ፡፡ ‹‹ሁለት፣ ከበዛም ሦስት ወይም አምስት ብሔራዊ ፓርቲዎች ይበቃሉ›› የሚለው ሐሳብ ኢትዮጵያ ከ27 ዓመታት የብሔር ተኮር ፖለቲካ ታላቃ፣ በኢትዮጵያና በሕዝቦቿ የዕለት ተዕለት ጉዳዮች ላይ የሚያተኩር ብሔራዊና አገራዊ ፖለቲካ ስለሚጠራ የሚደገፍ ነው፡፡ ይሁንና ነባራዊው ሁኔታ ምንድነው?


"ባለፈው ከወያኔ ወግነው አጥፍተዋል ዛሬ ሲጣሉ ከኛ አይምጡ " ማለት ምን ያህል እንደሚያስጉዘን አላውቅም :: የፖለቲካ አቋማቸው ፍጽማን የሆኑ ከየት ይሆን የሚመጡት ?


ቢሮው በ2011 በጀት ዓመት 12 ቢሊየን ብር ለመሰብሰብ አቅዶ 11 ነጥብ 2 ቢሊየን ብር መሰብሰብ እንደቻለም ተነግሯል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቦውሉ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ንዜማ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዙሉ የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ያፕኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


አንድ ሌባ አሚረል ሙእሚኒን ዑመር ኢብኑል-ኸጣብ (ረዲየላሁ ዐንሁ) ዘንድ ተይዞ ቀረበ፡፡ እሳቸውም፡- ለምን ሰረቅህ? ሲሉት፡ አላህ ቀደረው! ብሎ መለሰላቸው፡፡ እሳቸውም፡- 30 አለንጋን ግረፉት፡ ከዚያም እጁን ቁረጡት! በማለት ትእዛዝ ሰጡ፡፡ ይህ ለምን ሆነ? ተብለው ሲጠየቁም፡- ስለሰረቀ እጁ ይቆረጣል! በአላህም ላይ ስለዋሸ ሰላሳ ይገረፋል! በማለት መለሱ፡፡


ሮብ ሮው, የኤፍ.ኤስ. የትራንስፖርት ባለሙያ ኩባንያ, የኤሌክትሮኒክስ ኔትወርክ (ኤፍ ኤም) ለሮያል አውቶት ሽፋን የብሮድካስት ካሜራ ፋውንዴሽን በተሰየመው የብሮድካስት ካሜራ ፋብሪካ ውስጥ በተዘጋጀ የብሮድካስት ካሜራ ፋብሪካ ውስጥ በተሰየመው የብሮድካስት ካሜራ ፋብሪካ ውስጥ ስኬታማነት በተሳካ ሁኔታ እንዲተገበር አስታውቋል. ሰርጥ 4 Racing. አንድ ትንሽ, ልባም ካሜራ አስተላላፊ ስርዓት በ RF ስርጭት ስር ተጭኗል ...


የህወሓት የጦር አበጋዞች መንግስት የትግራይ ህዝብን፣ ከኤርትራ፣ ከጎንደር፣ ከወሎ፣ ከአፋር፣ ከጋምቤላ፣ ከሱማሌ፣ ከደቡብ፣ ወዘተ ህዝቦች ላይ የአጋዚ ጦር በፈፀመው የግፍ ግድያ፣ የትግራይ ህዝቡን ከወገኖቹ ጋር በደም አቃብተው ከባድ አጣብቂኝ ውስጥ ከተውታል፡፡ ጀግናው የትግራይ ህዝብን በስብአዊ ጋሻነት የህወሓት የጦር አበጋዞች መንግስት እየተጠቀመበት እንደሆነ ሁሉም ኢትዩጵያዊ ያውቃል፡፡ የትግራይ ህዝብን ከኢትጵያ ህዝብ የመለየት ሴራን አክሽፎ ህዝቡ ለዲሞክራሲ፣ ለነጻነትና እኩልነት ለሚደረው ህዝባዊ እንቢተኝነት ትግል በመቀላቀል የባርነት ሰንሰለቱን መበጣጠሻ ግዜው አሁን ነው፡፡


በትክክል ከተረዳሁ እነዚህ ቤቶች ብሎኮች “ተሸካሚዎች” አይደሉም ፡፡ ስለሆነም ባህላዊው ተከላካይ እና የበለጠ “ዲቃላ” ቁሳቁስ (ተሸካሚ ግንባታ + መከላከያ) ነው ፡፡


.........//.................... ሰላም ፍቁራት ኣንበብትን ተኻታተልትን መረን ኣብ ዝሓለፈ ቀዳመ-ሰንበት ጽሑፋት ናይ በዓለ ልደት ኣብዚ መርበብና ሰለ ዝዘርጋሕና፡ እቲ ነዉጽኦ ጽሑፋት ነቲ ሒዝናዮ ዘለና በዓል፡ ዕለት፡ወቅቲ ከንጸባርቀልናን ነቲ መዓልቲ ክገልጸልናን ብዝብል ኣመር ሰነ-ጽሑፍ መረን ሐደ ሰሙን ጸቂጥና ክንዉጽኦ መሪጺና። ከም ፍቃድ እግዚአብሔር ኣምላኽ ካብ ሎሚ መዓልቲ ከመ ወትሩ ቀዳም -ቀዳም ሰነ-ጽሑፍ መረን ክንዝርግሓ ምዃና ብትሕትና ንሕብር። ..........//........................ […]


ጥበብ መክና አታውቅም፤ ወደፊትም አትመክንም፤ አዲስ ልጆችን በኛ ዘመን መፍጠር የተሳናት፤ እኛ ጥበብን ማስወለድ ያቃተን መካኖች ስለሆንን ነው። አዲስ ነገር መፍጠር ያቃተን፤ አዲስ ቦይ መቅደድ የተሳነን መካኖች ሆነናል። ዘመን መሻገር የሚችል ስራ አዲስ ፈጠራ ብቻ ነው፤ የተፈጠረውን ነገር በማስመሰል የሚፈጠር ሌላ ማንኛውም አይነት ስራ፤ እስኪቀዘቅዝ የሚበላ፤ ሲቀዘቅዝ ገን የሚደፋ ምግብ ነው፤ ደግመው ደጋግመው የማይጎርሱለት ቶሎ የሚሰለች ፤ ምግብ። እናም ጥበብ የመከነች ከመሰለቻችሁ ተሳስታችኋል ………የመከነው ትውልዱ ነው። የመከነው ፀሃፊው፤የመከነው ሰዓሊው፤ ዘፋኙ ደራሲው ነው ጥበብን ማስወለድ ያቃተው……ጥበብማ መቼም መቼም አትመክንም። ለበዓሉ ግርማ የወለደች ጥበብ፤ ለሌሬት ፀጋዬ ገ/መድህን የወለደች ጥበብ፤ ለሎሬት አፈወርቅ ተክሌ የወለደች ጥበብ፤ በኛም ትውልድ ልዩ የጥበብ ፍሬዎችን ማፍራት አይሳናትም።


1 የማልዲቫ ሩፊያ ዛሬ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ 0.46 ዩአን ነው። 1 የማልዲቫ ሩፊያ ዛሬ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ በ 0.000214 ዩአን የበለጠ ውድ ሆኗል። በአውሮፓውያን መሠረት የማልዲቫ ሩፊያ የምንዛሬ ተመን ዩአን ላይ እየወጣ ነው። የዛሬ የ ዋጋ እንደ አውሮፓውያኑ ባንኮች 0.46 ዩአን ጋር እኩል ነው። ሀገር ተቋቋመ ፡፡


እንደ አፍሪካዊቷ ሀገር ሩዋንዳ በኢትዮጵያ ታላላቅ ብሄረሰቦች አማራ እና ኦሮሞ መካከል የዘር ዕልቂትን በማቀነባበር ሀገሪቷን ለማፍረስ የታሪካዊ ጠላታችንን ግብፅ ምኞትና ፍላጎት ለማሳካት ከሊቀ ሰይጣኑ የትህነግ/ሕወሃት የማፊያ ቡድን ጋር በጥምረት ሲንቀሳቀሱ በነበሩ ኃይሎች ላይ ከሰሞኑ የዶክተር አብይ አህመድ አስተዳደር ቆፍጠን ያለ እርምጃ መውሰድ መጀመሩ እጅግ የሚያስመሰግነው ነው:: ሃገሪቱን በቋንቋ እና በብሄር ከፋፍሎ የውሸት የጭቆና ትርክትንና የለበጣ እኩልነትን እየሰበከ ፤ በአባይ ወንዝ ላይ ያላቸውን የበላይነት ለማስጠበቅ ተገንጣይ ቡድን አድርገው ጠፍጥፈው በመሰረቱት ግብፅ እና የአረብ ሃገራት የገንዘብና የጦር መሳሪያ ድጋፍ ትናንሽ ግዛቶችን በመፍጠር ኢትዮጵያን ለመበታተን የአንድነቱን ኃይል “ነፍጠኛ ትምክህተኛ እና ጨቋኝ ” ወዘተ የሚሉ ስሞችን በመለጠፍ ፤በዕለት ጉርስ እጦትና በእርዛት የሚንገላታውን ሀገር ወዳድ የአማራው ህዝብ ጥንታው ርስተ መሬቱን የዘር ማፅዳት ዕልቂት በመፈፀም የቻለውን ያህል ቆርሶ ወደራሱ በማካለል ግዛቱን ከ 60 በመቶ በላይ ያሰፋው ሕወሃት ከጅምሩ የኢትዮጵያ ታሪካዊ ጠላት ለመሆኑ ዋናው ምስክር “ስልጣን ከእጃችን ከወጣ ኢትዮጵያ ትፈርሳለች” እያለ በድፍረትና በንቀት ያሰማው የነበረው ቀረርቶ የአደባባይ ምስጢር ነው:: በሱዳን ድንበር አካባቢ የሚንቀሳቀሱ የስልጣን ተቀናቃኝ ተቃዋሚዎቹን ለማጥፋት ሲል ብቻ፤ የኢትዮጵያን ለም መሬት ሳይቀር ከ 12 ሺህ ሄክታር በላይ ቆርሶ ለሱዳን ገፀበረከት አድርጎ የሰጠው ሕወሃት ኢትዮጵያዊነት በደሙ ውስጥ አለ ለማለት ፈፅሞ ይከብዳል:: ይህ ግፈኛ የማፍያ ቡድን ከሁለት ዓመታት በፊት በሕዝባዊ አመፅ ተገፍቶ ወደ መቀሌ ሲሸኝ “መግደል ሽንፈት ነው:: ይቅርታ ማድረግና መቻቻል ብልህነት ነው” ሲሉ ተደጋጋሚ የአደባባይ ዲስኩር ሲያሰሙ ለነበሩት ጠቅላይ ሚኒስትሩ “እባክዎ! ሕወሃት የለየለት አምባገነን እና ሙሰኛ ቡድን አይደለም፤ ስልጣን ዳግም ወደ እጁ ካልገባ ኢትዮጵያን ከማፍረስ ወደኋላ ስለማይል ይህን ቡድን ትጥቅ ማስፈታቱ ይበጃል” ሲሉ አያሌ ኢትዮጵያውያን ተማፅነዋቸው ነበር:: ሆኖም ሰሚ ጆሮ ባለመኖሩ ለ 28 ዓመታት በዘረፉት የሀገሪቱ ሃብት በመላው ሀገሪቱ በብሄሮች መካከል ግጭትን እያቀናበሩ ፤የአያሌ ንፁሃን ደሃ ዜጎች ደም ዛሬም ድረስ እንዲፈስ ፤አብያተ ክርስቲያናትና መስጂዶች እንዲቃጠሉ ብሎም የግለሰቦችና የመንግስት የልማት ተቋማት እንዲወድሙ ምክንያት ሆኗል:: ዛሬም በአቋራጭ ስልጣን ለመቆናጠጥና የበላይነታቸውን ለማረጋገጥ ብቻ ሳይሆን ፤ከጠላት በሚሰፈርላቸው ረብጣ ዳረጎት የግብፅን ምኞት ለማሳካት ጭምር በኦሮሞ የተቃዋሚ ፖለቲካ ጎራ ስም ተደራጅተው ለዕኩይ ዓላማቸው መሳካት ከእነሱ ጋር መንግስትን ለመገልበጥና ሃገሪቱን ለመበታተን ከበሮ የሚደልቁ ግለሰቦችን “የኦሮሞ ሕዝብ ጠላቶች ” ሲል በጠንካራ የሰላ ሂስና ትችት በአደባባይ በተደጋጋሚ ሲወቅሳቸው የኖረውን ታዋቂውን ወጣት የነጻነት ታጋይና ድምጻዊ ሃጫሉ ሁንዴሳን በመግደል ፤በኦሮሞ ሚድያ ኔትወርክ እና በትራይ ሚድያ ሃውስ “ነፍጠኛው ነው የገደለው:: ምን ትጠብቃለህ ? የምኒልክን ሃውልት አፍርሰህ ነፍጠኛውን አጥፍተህ ቤተመንግስቱን ተቆጣጠር” ሲሉ እንደ ፕሮፌስር እዝቅኤል ገቢሳ፣ ዶክተር ፀጋዬ አራርሳ፣ ጃዋር መሃመድና ሌሎችም የግብፅ እና ሕወሃት አጋፋሪ ደላሎችና የኢትዮጵያ ጠላቶች በግልፅ እንደ ሩዋንዳው የዘር ፍጅትን እና ዕልቂትን በግልፅ አውጀው እንደለመዱት ለበርካታ ንፁሃን ሞትና ለንብረት ውድመት መንስኤ ሆነዋል::


ካብቲ ብቅድሚ ነጻነት ብውፉያት መጋበርያ ስርዓት ህግደፍ ኣብ ልዕሊ ዜጋታት ዝግበር ዝነበረ ዝተፈላለየ እከይ ተግባራት ብምብጋስ፡ ኣብቲ እዋን’ቲ ንህግደፍ 3000 ርያል ምክፋልስ በኽሪ ወደይ እንተዝመውት ምሓሽኒ ነይሩ ዝበለ በሊሕ ተዋዛያይ ዝበሎ ቃል ምጥቓስ ኣገዳሲ ጉዳይ ኮይኑ ረኺበዮ ኣለኹ። ግዜኡ ኣብ ጽባሕ ሃገራዊ ነጻነት ኣብቲ ብጣዕሚ ርሱን ስምዒት ዝነበረሉን ውፉያት መጋበርያ ስርዓት ህግደፍ ዝሕንሕንሉን ዝነበሩ ህሞት’ዩ ነይሩ። እቲ በሊሕ ተዋዛያይ ንህ/ግንባር ዝነቕፍ ገለ ዘረባ ወስ ምስ ኣበለ፡ ሓደ ካብቶም ውፉያት መጋበርያ ስርዓት ህግደፍ ሰሚዑ ብቀጥታ ኢሂ’ታ ዓድኻ’ዶ ክትኣቱ ኣይትደልን ኢኻ? ዝብል ናይ ምፍርራሕ ሕቶ ኣቕረበሉ። ንሱ’ውን ትቕብል ኣቢሉ ስሙ ብድሕሪ ምጥቓስ፡ ህ/ግንባር ምስ ገንዘብ ብዙሕ ፍቅሪ ከም ዘለዎም ትፈልጥ እንዲኻ? ናትኻን ናይ ከማኻን ዝኣመሰሉ ሓሶት ንምጽራይ ኣብ ቆንስላዊ ቤት ጽሕፈት ሸውዓተ ሰራሕተኛታት ምቁጻር የድልዮም። ስለዚ ኣይትሰኸፍ ንሸውዓተ ሰራሕተኛታት ደሞዝ ካብ ምኽፋል፡ ንኩሉ’ቲ ሓሶት ምቕዳድ ይሕሸና ብምባል ከም ዝቐደድዎ ኣይሰማዕኻን ዲኻ ዝብል ዋዛ ምስ ቁም-ነገር ብምሕዋስ መልሲ ምሃቡ ይዝኽር። ጸጋይ የማኑ፡ ሃብተ ወ/ገርጊስ፡ ተዛረ ርስቶም፡ ተ/ዮሃንስ ሓንጣል፡ እንጅነር ኣስጎዶም ተ/ሚካኤል፡ ሃ/ማርያም የሴፍ /ጉርጃ/ ተጋደልቲ ተሓኤ ዝነበሩ ድሒሮም ምስ ዓወታት ከተማ ባጽዕ ተገፊዖም ናብ ህ/ግንባር ዝተጸንበሩን ኣባልነት ዝወሰዱን ክኾኑ ከለው፡ ብዝበለጸ እሙናት ንክበሃሉ ኣብ ልዕሊ ኣባላት ማሕበርን ህዝብን ዝተፈላለየ ኣበሳታት ንምፍጻም ቃል ማሕላ ዝፈጸሙ ውፉያት መጋበርያ ስርዓት ህግደፍ ምዃኖም ዘጠራጥር የብሉን። እዚኦም ውፉያት መጋበርያ ስርዓት ህግደፍ እዚኣቶም ከኣ ብጀካ እቲ ፍልጠት ዝንእሶ ጸጋይ የማኑን ገታር ሃንደበቱን ንጎኒ ብምግዳፍ፡ እቶም ካልኦት ግን ኣቐራርብኦም ብጣዕሚ ሓደገኛን ሰላሕታን ምዃኑ ይፍለጥ። በይኖም ኣብ ብሕትዉ ዝበለ ቦታ ክትረኽቦም ከለኻ ነቲ ጉጉይን ኣዕናውን ፖሊስታት ስርዓት ህግደፍ ብዘይዝኾነ ተቓውሞ ክፈላለዩ ዝመርጹ’ዮም። ግሩህ ሰብ ክረኽቡ ከለዉ ግን እወ ብርግጽ ኣብ ህ/ግንባር ብዙሕ ጉድለታት ኣሎ’ዩ ካብ ባህርያቱ ዘይኮነስ፡ መንግስቲ ኤርትራ ሓድሽ ኣብ ርእሲ ምዃኑ ኤሳይያስ መሳርሕቲ ብሰንኪ ምስኣኑ ዝፍጽም ዘሎ ሕጽረታት ምዃኑ ብምምሳል ክሰብኹ ዝውዕሉን ዝሓድሩን ኣካላት ኢዮም። ብሓጺሩ ነቲ ንህዝቢ ኤርትራ ናብዚ ዝኸፍአ ደረጃ ዘብጽሐ ዲክታቶር ኤሳይያስ ብምዝንጋዕ ካብ ሰማይ ዝወረደ ማና ጌሮም ዝወስዱ ምዃኖም ካብ ምንም ዝተኸወለ ሓቂ ኣይኮነን። ብፍሉይ ብዛዕባ ኢንጅነርን ስነ ጥበባውን ኣስጎዶም ተ/ሚካኤል ገለ ምባልስ ኣገዳሲ ጉዳይ ኮይኑ ይስምዓኒ። እንጅነር ኣስጎዶም ተ/ሚካኤል ቅድሚ 1977 ኣብ ዝነበረ እዋን ብዙሕ ይፈልጦ ነይረ ክብል’ኳ እንተዘይደፈርኩ፡ ኣብቲ ግዜ’ቲ ግን ብዝያዳ ንምፍላጡ ዝሕግዝ ኣጋጣሚ ተፈጥረ። ኣብቲ ዓመት’ቲ ብስያመ ተሓኤ ፋሉልን የሚንን ብምባል ዝፍለጡ ክልተ ምንቅስቓሳት ዝረኣየሉ ህሞትን ኢንጅነር ኣስጎዶም ተ/ሚካኤል ኣብ ቃልሲ ዝተሰለፈሉን እዋን ምንባሩ’ውን ይዝኽር። ኣብቲ እዋን’ቲ ዕላማን ምንጪ መበገስን ናይቲ ክልተ ምንቅስቓሳት ፍጹም ዝፈልጦ ዘይብሉ፡ ገሊኦም ገጢሞም ብዝሃብዎ ጥራይ <<ፋሉል ቀይዲ በተኽ ተደርዒሙ ኣሎ’ውን ሓደ የማናዊ ሽሙ ኣይተርፎን ውዒሉ ሓዲሩ>> ብምባል ምስ ደረፈ፡ ከም ምሁርን ስነ-ጥበባውን ንባዕለይ ኣብ ክንድኡ ብዙሕ ሓዘንኩ። ነዛ ደርፊ እዚኣ ብድሕሪ ምድራፉ’ውን ኣብ ተሓኤ ብዙሕ ኣይጸንሐን ንሱዳን ሰጊሩ ናብ ህ/ግንባር ተወዲቡ። ከም ምሁርን ስነ-ጥበባውን መጠን ኩሉ ኣብ መስርሕ ብረታዊ ቃልሲ ንህ/ግንባር ዘወፈዮ ሞራላዊ፡ ሞያውን ገንዘባውን ሓገዛት ምእንቲ ነጻነት ክሳብ ዝኾነ፡ ኣብኡ ብዙሕ ሞጎት’ኳ እንተዘይብለይ፡ ብድሕሪ ነጻነት ግን ካብ ባዕዳዊ መግዛእቲ ዝኸፍአ ወጽዓታት፡ ኣደራዕን ዳግማይ ስደትን ህዝቢ ኤርትራ ጸማም እዝኒ ብምሃብ፡ ንኣዕናዊ ኲናት ስርዓት ህግደፍ ክድጋፍ ክትሰምዕ ከለኻ ካብ ብርቱዕ ጓሂ ሓሊፉ ኢንጅነር ኣስጎዶም ተ/ሚካኤል እንበር’ዶ ተማሂሩ’ዩ? ከም ስነ-ጥበባዊ መጠን ብሓቂ ንትርግታ ህዝብን መንእሰያትን ኤርትራ የዳምጽ’ዶ……..ወዘተ? ዝብሉ ሕቶታት ወግሐ ጸብሐ ብብዙሓት ዜጋታት ምሕታት’ኳ እንተዘይተረፈ ብርግጽ ግን ፍጹም መልሲ ክረኽበሉ ዝኽእል ጉዳይ ኮይኑ ኣይርኸብን’ዩ።


(ደጀ ሰላም፤ ኦክቶበር 23/2009)፦ ቅ/ሲኖዶስ በዛሬ የስብሰባ ውሎው የሰንበት ት/ቤቶች መምሪያ በሊቀ ጳጳስ እንዲመራ ወሰነ።


ኦሮሞ ህዝብ በአዲስ አበባ ከተማ ውስጥ 19.2 በመቶ፣ ድሬ ዳዋ ከተማ ውስጥ 48.0 በመቶና በሃራሪ ከተማ 52.3 በመቶ ከነዋሪዎቹ ድርሻ አለው፡፡


21፤አኹን፡ግን፡በሕግና፡በነቢያት፡የተመሰከረለት፡የእግዚአብሔር፡ጽድቅ፡ያለሕግ፡ተገልጧል፥ 22፤ርሱም፥ለሚያምኑ፡ዅሉ፡የኾነ፥በኢየሱስ፡ክርስቶስ፡በማመን፡የሚገኘው፡የእግዚአብሔር፡ጽድቅ፡ ነው፤ልዩነት፡የለምና፤ 23፤ዅሉ፡ኀጢአትን፡ሠርተዋልና፥የእግዚአብሔርም፡ክብር፡ጐድሏቸዋል፤ 24፤በኢየሱስ፡ክርስቶስም፡በኾነው፡ቤዛነት፡በኩል፡እንዲያው፡በጸጋው፡ይጸድቃሉ። 25፤ርሱንም፡እግዚአብሔር፡በእምነት፡የሚገኝ፡በደሙም፡የኾነ፡ማስተስረያ፡አድርጎ፡አቆመው፤ይህም፡ በፊት፡የተደረገውን፡ኀጢአት፡በእግዚአብሔር፡ችሎታ፡ስለ፡መተው፡ጽድቁን፡ያሳይ፡ዘንድ፡ነው፥ 26፤ራሱም፡ጻድቅ፡እንዲኾን፡በኢየሱስም፡የሚያምነውን፡እንዲያጸድቅ፡አኹን፡በዚህ፡ዘመን፡ጽድቁን፡ያሳይ፡ ዘንድ፡ነው። 27፤ትምክሕት፡እንግዲህ፡ወዴት፡ነው፧ርሱ፡ቀርቷል።በየትኛው፡ሕግ፡ነው፧በሥራ፡ሕግ፡ ነውን፧አይደለም፥በእምነት፡ሕግ፡ነው፡እንጂ። 28፤ሰው፡ያለሕግ፡ሥራ፡በእምነት፡እንዲጸድቅ፡እንቈጥራለንና። 29-30፤ወይስ፡እግዚአብሔር፡የአይሁድ፡ብቻ፡አምላክ፡ነውን፧የአሕዛብስ፡ደግሞ፡አምላክ፡ አይደለምን፧አዎን፥የተገረዘን፡ስለ፡እምነት፡ያልተገረዘንም፡በእምነት፡የሚያጸድቅ፡አምላክ፡አንድ፡ስለ፡ኾነ፡ የአሕዛብ፡ደግሞ፡አምላክ፡ነው። 31፤እንግዲህ፡ሕግን፡በእምነት፡እንሽራለንን፧አይደለም፤ሕግን፡እናጸናለን፡እንጂ።


የባቡር ጉዞ, የባቡር ጉዞ ኦስትሪያ, የባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ስዊዘርላንድ, የጉዞ አውሮፓ 0


የዞኑ መስኖ ልማት ባለስልጣን ኃላፊ አቶ ሙዘየን አቡበከር በበኩላቸው ስለጉዳዩ ተጠይቀው በሰጡት ምላሽ ሕብረተሰቡ የሚያነሰው ቅሬታ አግባብ መሆኑን ገልጸዋል።


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር ዓብይ አህመድ ከግብፁ ጠቅላይ ሚኒስትር ጋር ተወያዩ


እቲ ዝለዓለ ጥረዚ ናይቲ ዝግበር ገምጋም 88 ነጥቢታት ክኸውን እንከሎ ሓደ ሰብ ካብ 30 ነጥቢታት ንላዕሊ ምስዘመዝግብ፡ ናብ ናይ ስነ-ኣእምሮ ኪኢላ ብምኻድ ሓገዝ ክረክብ ከምዘለዎ'ዩ ምኽሪ ዝወሃብ።


Home Sport በዛሬዉ እለት በካፍ የወርቅ ሜዳልያ ስለተሸለመው ኢትዮጵያዊ የስፖርት ጋዜጠኛ ገነነ መኩሪያ (ሊብሮ...


ኤች.ፒ. ቤርካ: "ከፍተኛ የፍጥነት መንገድ ወደ ኤርነን, ምንም ኢንቬስትመንት" 19 / 01 / 2018 Edirne ከ ለሪፐብሊካን ሕዝቦች ፓርቲ ምክትል ውስጥ Bircan 2018 ኢንቨስትመንት ፕሮግራም, ጠቅላይ ሚኒስትር Binali Yildirim አንተ ነህ ደግሞ Edirne ፈጣን ባቡር በሌለበት, "ፈጣን ባቡሮች ደግሞ መዋዕለ ንዋይ አይደለም መሆኑን የገለጸ" እኛ 2018 ውስጥ ሲቆፍሩ በመምታት ይሆናል ". በኢንቨስትመንት ውስጥ የማይካተተው ጨረታ እንዴት ሊጀመር ይችላል? ኤኤፒአይ በድጋሚ ተስፋ አልሰጠም ከካሊፎርኒያ Edirne 2018 ኢንቨስትመንት ፕሮግራም ውስጥ ኢንቨስትመንቶች ጋር በተያያዘ እውነታውን ለማስረዳት ወደ ይቀጥላል, እናንተ Bircan ነው. ቃል አንድ ዓይነት በተደጋጋሚ ተገልጧል bircan Adrianople ማጨስ ለመጀመር እንደሆነ አድርጎ ከፍተኛ-ፍጥነት ባቡሮች መካከል ያለውን የኢንቨስትመንት ፕሮግራም. Bircan, "ጠቅላይ ሚኒስትር Binali Yıldırım, በፊት Edirne 20 ቀን 'antebellum-ፍጥነት ባቡር ውስጥ ንግግር ላይ ...


ሄ ጋላሲ ዬሱሳ ካሊያዋንቱፔ ላዑ ኣሳቱ ዬሩሳላሜፔ ላዑ ሳቲያ ሃኪያ ኤማሁሳ ጌቴቲያ ሄራ ቢዴ፤


ዳግማይ ልደት፡ “ኢየሱስ ድማ፥ ካብ ላዕሊ እንተዘይተወልደ፡ ንመንግስቲ ኣምላኽ ኪርእያ ዚኽእል ከም ዜልቦ፡ ብሓቂ እብለካ አሎኹ፡ ኢሉ መለሰሉ። ኒቆዲሞስ ከኣ፥ ንሰብከ ምስ ኣረገ፡ ኪውለድ ከመይ ኢሉ ይከአሎ፧ መሊሱ ናብ ከርሲ ኣዲኡ ኣትዩስ ኪውለድ ይከአሎ’ዶ እዩ፧ በሎ። ኢየሱስ መለሰ፡ ብሓቂ እብለካ አሎኹ፡ ካብ ማይን መንፈስን እንተ ዘይተወልደ፡ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ኪኣቱ ዚኽእል የልቦን። ” (ዮሃ 3:3-5) በዚ መሰረት እዚ ሃዋርያ ጳውሎስ ንጥምቀት፡ ሓድሽ ልደት ብምባል ሰመዮ። “ንሱ ብምሕረቱን ብምሕጻብ ሓድሽ ልደትን ብምሕዳስ መንፈስ ቅዱስን እዩ ዘድሓነና እምበር፡ ንሕና ብዝገበርናዮ ግብሪ ጽድቂ ኣይኰነን።” (ቲቶስ 3:5)


ለሃያ ሰባት ዓመታት ወያኔ የሚባል እርኩስ ቡድን ባራመደው ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያዊነትን የማጥፋት ፖለቲካ የአስር ሽህ ማይለ ርቀት ሳይገድብህ ሕገ አራዊትን ታግለሃል። አፋኙን፤ ዘረኛውንና ነፍስ ገዳዩን የሕወሃትን መንግሥት ገመና ለዓለም ህብረተሰብ አጋልጠሃል። የአሜሪካ፤ ካናዳ፤ አውሮፓ፤ አውስትራልያ፤ እስራኤል፤ መካከከለኛው ምስራቅ፤ አፍሪካ፤ አስያ፤ ወዘተ መንገዶችንና አደባባዮችን በሕዝባዊ ሰልፍ አጥለቅልቀሃል። ድምፅ ለሌለው ወገንህ ድምፅ በመሆን ሰቆቃውን ለዓለም ህብረተሰብ አሳውቀሃል። ለዴሞካራሲ፤ ለግለሰብና ሕዝቦች መብት መከበር ጥብቅና ቆመሃል።


አብይ አህመድ (ዶ/ር)፣ “የጠመንጃ ትግል ጊዜ ያለፈበት ፋሽን ነው። ብርሃኑ ነጋ እኔን ገድሎ ስልጣን መያዝ፣ እኔም እሱን ገድዬ ስልጣን ላይ መቆየት ጊዜ ያለፈበት ፋሽን ነው። አሁን የሚያስፈልገን የሀሳብ ትግል ነው” ሲሉ የከረሙት ውሸት ነው ማለት ነው?! ህምምም


አዲስ አበባ ውሀና ፍሳሽ፣ ዋልያ ስፖርት፣ ግልገል በለስ፣ ሲልቫ ስፖርት


ያልተገባ ጥቅም ላይ ሲውል ከነበረ 6 ሺህ ሄክታር መሬት ውስጥም 3 ሺህ ሄክታር መሬት የተመለሰ ሲሆን፥ ከተመዘበረ 32 ሚሊየን ብር


ቀዳሚ: የ STARDOM ተንቀሳቃሽ 2 bay 2.5 ”ዩኤስቢ 3.1 Gen2 ዓይነት C ማከማቻ


የኢትዮጵያ መንግሥትና የሰብዓዊ ረድኤት ድርጅቶች ተባብረው በቅርቡ ባወጡት ዘገባ መሠረት በምግብ እጥረት ምክንያት የሰዎች ከመኖርያቸው ይፈናቀላሉ፤ ካለአቻ ጋብቻ ይከሰታል፤ ልጆች ትምህርት ያቋርጣሉ።


በኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባርና የግንቦት 7፣ለፍትህ፣ ዴሞክራሲና የነጻነት፣ ንቅናቄ መሀልየተደረገውን ውህደት በተመለከተ የተሰጠ የድጋፍመግለጫ፣ →


የሳሪስ ምዕራፈ ቅዱሳን አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ አስተዳዳሪ፣ የደብረ ሲና እግዚአብሔር አብ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪና ጸሐፊ፣ የጉለሌ ኪዳነ ምሕረት ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ፣


ከ60 በመቶ በላይ አካል ጉዳተኞችን ቀጥሮ የሚያሠራ ድርጅት ከተጨማሪ እሴት ታክስ (ቫት) ነጻ ይሆናል የሚለው ድንጋጌ አካታችነትን ቢያበረታታም አተገባበሩ ላይ ክፍተት እንዳለ መስከረም ትናገራለች። "ከ60 በመቶ በላይ አካል ጉዳተኞች ስለቀጠርን የተጨማሪ እሴት ታክስ እፎይታ ለማግኘት ስንጠይቅ ረዥም ቢሮክራሲ ገጠመን። ለሰባት ወር፣ በረዥም ኦዲት አልፈን አሁንም አልጨረስንም" መንግሥት የድንጋጌውን ተፈጻሚነት ለማረጋገጥ ሂደቱን ቀላል ማድረግ እንዳለበት ሚሚም ትናገራለች። ከተጨማሪ እሴት ታክስ ነጻ ከማድረግ ባሻገር ከውጪ የሚገባ ጥሬ እቃን ከቀረጥ ነጻ ማድረግና ሌሎችም ማበረታቻዎች ቢኖሩ፤ ድርጅቶች አካል ጉዳተኞችን ለመቅጠር እንደሚነሳሱ ታምናለች። • ካለሁበት 45፡''የጽዳቷ ነገር እንጂ አዲስ አበባ ትሻለኛለች'' • የዓለማችን ሃብታም ሴቶች ብዙ ድርጅቶች አካል ጉዳተኞችን ያካተተ ተቋም ከፍተው፤ በሥራ ቦታ አለመመቻቸትና በኪራይ ዋጋ መናር ሳቢያ ሲዘጉ እንደሚስተዋል የምትናገረው መስከረም፤ መንግሥት ለዘርፉ ልዩ ትኩረት ሰጥቶ ድጋፍ ቢያደርግ ለውጥ እንደሚመጣ ታስረዳለች። አካል ጉዳተኞች ለአንድ ክፍት የሥራ ቦታ የሚጠየቀው የትምህርት ማስረጃና ሙያዊ ብቃት ቢኖራቸውም ቀጣሪዎች እድሉን አይሰጧቸውም። ቀጣሪ ድርጅቶችና ኃላፊዎች ስለ አካል ጉዳተኞች ያላቸውን ግንዛቤ ማስፋት፣ አካል ጉዳተኞች እንደማንኛውም ሰው መሥራት እንደሚችሉ መረዳት እንዳለባቸውም ታክላለች። ጉዞ ወደ አካባቢ ጥበቃ ኢትዮጵያ፤ ከሦስት ዓመት በኋላ እንደሚተገር በተነገረለት ድንጋጌ፤ የአካባቢ ብክለትን ለመከላከል የፕላስቲክ ምርትን የማገድ እቅድ እንዳላት ይፋ አድርጋለች። በዚህ ረገድ ጎረቤት አገር ኬንያን ጨምሮ በርካታ አገሮች ፕላስቲክ ምርትን ከዓመታት በፊት ማገዳቸው ይታወቃል። ተኪ ከድንጋጌው ቀድሞ ለአካባቢ ጥበቃ የሚበጀውን የወረቀት ቦርሳ ለማስተዋወቅ እየሞከረ ነው። በኢትዮጵያ በአካባቢ ጥበቃ ረግድ ግንዛቤ እንዳልዳበረ የምታስረዳው ሚሚ፤ ሥራቸው ፈታኝ እንደሆነ ትገልጻለች። ለምሳሌ የመደብር ባለቤቶች በቅናሽ የሚሸመተውን ፕላስቲክ ይመርጣሉ። "በነጻ ለምሰጠው ነገር ለምን [ውድ የወረቀት ቦርሳ ገዝቼ] ጥቅሜን አሳልፌ እሰጣለሁ ብለው ቅር ይላቸዋል" ትላለች። የወረቀት ቦርሳ ከፕላስቲክ አንጻር ዋጋው ቢጨምርም ለአካባቢ ጥበቃ ያለው አስተዋጽኦ ቀላል አለመሆኑን ለማስረዳት ጥረት ያደርጋሉ። ምርታቸውን ግዙፍ ተቋሞች ሲገዙ በማየት በወረቀት ቦርሳ ለመገልገል ፍቃደኝነት ያሳዩ እንደተበራከቱ መስከረም ትናገራለች። • ታሪክ እየቀየሩ ያሉት ሴቶች • ለዓመቱ ምርጥ የታጨችው ኢትዮጵያዊት በዋነኛነት በብዛት ለድርጅቶች ቢያከፋፍሉም፤ በግላቸው የሚገዟቸውም አሉ። በእርግጥ ከትርፍ አንጻር አዋጭ ባይሆንም ለወደፊት ነገሮች እንደሚለወጡ ተስፋ እንዳላቸው ሚሚ ትገልጻለች። "ትርፋችን ትንሽ ሆኖ ብንሠራም ነገ የሰው ግንዛቤ ሲያድግ የተሻለ እንሸጣለን። የተነሳነው የአካባቢ ጥበቃን እና ማኅበራዊ አገልግሎትንም ይዘን ነው" በአንድ ወቅት ከስዊዘርላንድ ኤምባሲ ጋር በመተባበር በሴት ሥራ ፈጣሪዎች ለተመሰረቱ ድርጅቶች በነጻ የወረቀት ቦርሳ አከፋፍለው ነበር። ከዚህም የተሻለ ተቀባይነት የተገኘው በባልትና ምርቶች መደብረና በፋርማሲዎች ነበር። የፎቶው ባለመብት, TEKI የምስሉ መግለጫ, ተኪ እስካሁን 395 ሺህ የወረቀት ቦርሳ አምርቷል ሽሮ፣ በርበሬ ሲሸምቱ በካኪ መሸፈን የሚመርጡ እንዲሁም የቲቢ እና ኤችአይቪ መድሀኒትን በሚስጥር ለመያዝ የወረቀት ቦርሳ የሚገዙም ብዙ ናቸው። ለወደፊት የፕላስቲክ ምርት ሲታገድ የገንዘብ አቅም ያላቸው ግዙፍ ተቋሞች ከፕላስቲክ ወደ ወረቀት ቦርሳ ምርት ሊዘዋወሩ ይችላሉ። ይህም እንደ ተኪ ያሉ ተቋሞች ህልውናን ጥያቄ ውስጥ ይከታል። ሚሚ እንደምትለው፤ በወረቀት ቦርሳ ምርት ዘርፍ ለአካል ጉዳተኞች ቅድሚያ ቢሰጥ ብዙ ሺህ ሥራ አጥ አካል ጉዳተኞችን መደገፍ ይቻላል። "ይሄ ዘርፍ ለአካል ጉዳተኞች ቢሰጥ በከፍተኛ ሁኔታ የአካል ጉዳተኞችን ሥራ አጥነት ይቀርፋል። ማሽን ሳያስፈልግ፣ በቀላሉ ማንኛውምም አካል ጉዳተኛ ሊሠራው ይችላል። የሰውን አስተሳሰብም ለመቀየርና መንግሥትን ለማሳመንም ግንዛቤ መስጫ መድረክ ለማዘጋጀት አስበናል" በቅርቡ ግንዛቤ ማስጨበጫና የገንዘብ ድጋፍ ማሰባሰቢያ 'ክራውድ ፈንዲንግ' የማካሄድ እቅድ እንዳላቸው ሚሚና መስከረም ይናገራሉ። የተኪ ጅማሮ ተኪ በ18 መስማት የተሳናቸው ሠራተኞች ይንቀሳቀሳል። እስከአሁን 935ሺህ የወረቀት ቦርሳ አምርቷል። ለመዋዋቢያ ማስቀመጫ፣ ለምግብ ማጓጓዣ እና ለተለያዩ ቁሳቁሶች የሚሆን የወረቀት ቦርሳ በተለያየ ዋጋ ያቀርባሉ። ሚሚ እና መስከረም እንደሚሉት፤ የጥሬ እቃ ውድነት ዋነኛ ተግዳሮታቸው ነው። ከተጨማሪ እሴት ታክስ ነጻ ቢሆኑ ይህ እንደሚለወጥም ያስረዳሉ። "እስካሁን ከቫት ነጻ ብንሆን፤ የምርታችንን ዋጋ ቀንሰን ሰው በቀላሉ እንዲገዛው ማድረግ እንችል ነበር። ገበያውን ሰብረን ገብተን ተወዳዳሪ እንሆንም ነበር" ትላለች ሚሚ። ቀድሞ ኢትዮጵያ ውስጥ ከተረፈ ምርት ዳግመኛ የተሠራ ወረቀት ይጠቀሙ ነበር። የውጪ ምንዛሬ እጥረት ወረቀቱ የሚሠራበት ኬሚካል እንደልብ እንዳይገኝ ስላደረገ የምርታቸው ጥራት ቀንሶ ነበር። ስለዚህም ለተወሰነ ጊዜ ምርት ለማቆም ተገደዋል። ለዚህም መፍትሔው የመንግሥት ድጋፍ እና ከተጨማሪ እሴት ታክስ ነጻ መደረግ እንደሆነ ሚሚ ታስረዳለች። ሌላው መሰናክል ምቹ ቦታ አለማግኘት ነው። ቀድሞ የሚሠሩበት ቦታ ከአዲስ አበባ እምብርት ስለሚርቅ ምርታቸውን ለማጓጓዝ ተቸግረው ነበር። ቦታው ለመኖሪያ ተብሎ የተዘጋጀ ስለሆነ ምርት ማከማቻ አልነበራቸውም። ተጨማሪ መስማት የተሳናቸው ለመቅጠርም አልቻሉም ነበር። • "ኢትዮጵያዊ ታሪኮችን ወደ ዓለም አቀፍ የፊልም መድረክ ማምጣት ፈታኝ ነው" ዘረሰናይ መሐሪ • ከአንታርክቲካ በስተቀር ስድስቱን አህጉሮች ያዳረሰችው ኢትዮጵያዊት የፎቶው ባለመብት, TEKI የምስሉ መግለጫ, ተኪ የአካባቢ ጥበቃን እና ማኅበራዊ አገልግሎትን አጣምሯል ዓመት ከወሰደ ሂደት በኋላ፤ ጎተራ አካባቢ ለጥቃቅንና አነስተኛ የተመደበ ህንፃ ላይ፣ በአነስተኛ ኪራይ መንግሥት ቦታ ሰጥቷቸዋል። ለድርጅቶች ምርት ለማመላለስ ቅርብ ቢሆንም፤ ፎቅ ላይ በመሆኑ ዊልቸር ወይም ክራንች የሚጠቀሙ ሰዎች ምቹ አይደለም። ሚሚ እና መስከረም በቀጣይ ሦስት ዓመታት፣ 5 ሚሊዮን የወረቀት ቦርሳ በአዲስ አባበ የማሰራጨት፣ ለ100 ሰዎች የሥራ እድል የመፍጠር እቅድም አላቸው። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


ከዶክሜንቴሽን ክፍል የተገኘው መረጃ ኣንደሚያመለክተው ማህበር ኣቡነ ሰላማ ከ300-400 የሚሆኑ መእመናን እስክትሎ ተጉዞ ክብረብዓሉን ኣማናዊ ደብረ ታቦር ተራራ ላይ እዳከበረው ያስረዳል ።ጠዋት 7,00 ስዓት በኣባታችንና መምህራችን ኣባ ሳሙኤል ጸሎትና ኣጭር መግለጫዎች ስለመንገዱና ስለባኣሉ ኣስመልክቶ ከተሰጠ ቡሃላ ልክ 9,0 ስዓት ላይ ማህበር ኣቡነ ሰላማ ጉዞዉን ወደ ደብረ ታቦር ኣንዳደረገ ማስረጃው ጨምሮ ያስረዳል።ከ2-3 ሰዓት መንገድ ጉዞ ቡሃላ ማህበር ኣቡነ ሰላማ ዳቦር ከተማ እንደደረሰ ጨምሮ ዘግብዋል።


ዓሌታት ደቂ ኣሴር ከምቲ እተቖጽርዎ እዚኣቶም እዮም፡ ሓምሳን ሰለስተን ሽሕን ኣርባዕተ ሚእትን።


መፍረስን እየተለማመድነው ነው። ስናስባቸው ያቅለሸልሹንና ያስመልሱን፣ እንቅልፍ ለቀናት ይነሱን የነበሩ አስነዋሪ ተግባራት፣ እንደየልብ ባልንጀራ በየቀኑ የምናገኛቸው ተግባራት እየሆኑ፣ እየተለማመድናቸው ነው። አሁን እንደ ሀገር ከመፍረስ ጋር ያለን ርቀት የቁጥርና የድግግሞሽ ጉዳይ ብቻ ነው። ለመሆኑ የሞቱት ሰዎች ቁጥር ስንት ሲሆን ነው ሀገር ፈረሰች የሚባለው? ስንት የሀይማኖት ማዘውተሪያ ስፍራዎች ሲቃጠሉ ነው ሀገር ፈረሰች የሚባለው? መንገድ ተዘግቶ ስንት ቀን ሰዎች በወጡበት ሲያድሩ ነው ሀገር ፈረሰች የሚባለው? ስንት ዩኒቨርሲቲዎች የግጭት ማዕከል ሆነው ሲዘጉ ነው ሀገር ፈረሰች የሚባለው? . . . በአጠቃላይ ስንት ክልል፣ ስንት ከተማ፣ ስንት መንደር፣ ስንት ጎጆ ነው የሀገር መፍረስ ማረጋገጫ!? ለዚህ ነው የመናዊው ጋዜጠኛ፣ “እንደቀልድ፣ ሳናውቀው አገራችን ወደ ፍርስራሽነት ተቀየረች” ያለው።


የ ZKTeco / ማዕከላዊ ቁጥጥር ጥበብ K28 የጣት አሻራ ማሳያ ማሽን የጣት አሻራ መለያ ማወቂያ የጣት አሻራ ካርድ ማሽን የጣት አሻራ ማሽን ወደ ሥራ ፍተሻ ማሽን


ድሕሪ ነዊሕ እዋን ናብ ዓዶም ክምለሱ ምስ ሓሰቡ፡ እቲ ምስ ለባም ዝነበረ “ክንድዚ ዚኣክል ዓመታት ምሳኻ ሰሪሐ ሕጂ ግና ናብ ቤተ ሰበይን ዓደይን ክኸይድ እንታይ ትመኽረኒ፤” በሎ። እቲ ለባም ሰብኣይ ከኣ ምስትውዓሉ ርእዩ ከምዚ ኢሉ መለሰሉ። “ነቲ ዝህበካ ምኽሪ ካብቲ ሒዝካዮ ትኸይድ ገንዘብ ክውሕደካ እዩ” ይብሎ። እቲ መንእሰይ ከኣ “ኣይፋልካን ደኣ ምኽርኻ ካብ ገንዘብ ንላዕሊ እዩ” ኢሉዎ። እቲ ለባም ሰብኣይ ከኣ “በል ሓንቲ ምኽሪ ብ500 ዲናር እየ ክህበካ” በሎ። እቲ መንእሰይ ከኣ 2000 ዲናር ጥራይ ነበሮ። ሕራይ ኢሉ ከኣ በቲ ዝበሎ ተሰማሚዑ።


ከበርካታ ስህተቶቹ ጋር፤ የተጀመረው የሕዳሴ ጉዞ ለብዙዎቻችን ተስፋ ሰጥቶናል። ተስፋውን ሰንቀን ስንጓዝ፤ ከፊታችን የተደቀነውአደጋም ያሳስበናል። ብዙዊቻችን እጅ አጣምረን፤ ሁሉንም ነገር ከዶ/ር ዐብይ እና የትግል ጓዳኞቻቸው ብቻ የምንጠብቅ እንመስላለን። እኛም እንሳተፍ፤ ሃሳብ እናመንጭ፤ ሌሎችን በመኮነን ብቻ ጊዜያችንን አናጥፋ፤ ሌሎችን በመኮነነ መጽደቅ አንችልም፤ ለመጽደቅ የራሳችንን የጽድቅ ስራ መስራት አለብን። ምን እናግዝ እንበል፤ በግል፤ በቡድን፤ ወይም የተለያዩ ኮሚቴዎች በማቋቋም፤ በጥናት የተደገፈ አቅጣጫ የሚያሲዝ ንድፈ ሃሳብ እናቅርብ። ተቃዋሚው/ተፎካክሪው ይንቃ፤ ይስራ፤ ለብሔራዊ እርቅ የራሱን መርሃ ግብር ይዞ ይንቀሳቀስ፤ ገዥውን ፓርቲ ለሰላም እና እርቅ ጉባኤ ይጋብዝ። ጥሩ ነገር ሲሰራ እንደግፍ፤ ስህተት ሲሰራ፤ ስህተትን የሚያቃና ሃሳብ እንሰንዝር፤ የሕዳሴው ጉዞ፤ ለመጨረሻ ግብ አቅጣጫ የሚያሲዝ እንጂ በራሱ ግብ አለመሆኑን እንገንዘብ። የዘር ፖለቲካ ከየትኛውም ክፍል ይምጣ፤ የተሸነፈና የከሰረ፤ ሃሳብ መሆኑን በጭብጥ እንሞግት። ትልቁን ስዕል እንመልከት፤ ዶ/ር ዐብይ እንዳሉት፤ “ከቀበሌኛ” አስተሳሰብ እንውጣ። ከሁሉም በላይ ደግሞ በስራ እንትጋ። ዛሬም ለብሔራዊ እርቅ ድምፃችንን ክፈ አድርገን እናሰማ፤ ያለብሔራዊ እርቅ፤ እውነተኛ “መደመር” ሊኖር አይችልም። ተቀዋሚው/ተፎካካሪ ፓርቲውም ሆነ ገዥው ፓርቲ፤ ዲሞክራሲያዊ ተቋማትን በመገንባት፤ ለቀጣዩ ትውልድ፤ የተሻለ ስልተ ስርዓት ከማስረከብ ይልቅ፤ የሚጠመደው፤ ለሚቀጥለው ምርጫ በመዘጋጀት ከሆነ፤ የመሪዎች ሚና ምን መሆን እንዳለበት ገና አልገባንም ማለት ነው። “የምርጫ ባሕል ሳይሆን” ዲሞክራሲያዊ ስልተ ስርዓትን እንገንባ። ለግልሰብ ተክለ ሰውነት፤ ወይም ለድርጅት ፍቅር ሳይሆን፤ በዓላማ ጽናት ለሃገር እና ለሕዝብ እንቁም። ያን ስናደርግ በቻ ነው፤ ለቀጣዩ ትውልድ፤ የተሻለች ሃገር፤ የተሻለ ስልተ ሰርዓት ልናስረክብ የምንችለው። ያን ስናደርግ ብቻም ነው፤ እንደ ዶ/ር ዐብይ አሕመድ ያሉ መሪዎች የዛሬው ሕልም እውን ሊሆን የሚችለውና የጀመርነው የሕዳሴ ጉዞ ከግብ የሚደርሰው።


ታዲያላችሁ ሰሞኑን አንድ ቪላ ቤት አሻሽጬ ነበር። ገዢዎቹ ቤቱን ገብተውበት ሰንብተው ምሳ ጠሩኝ። ቲማቲም ቁርጥ እንደ በግ አሮስቶ የሚናፈቅበት ዘመን ላይ ስለደረስን፣ ቤታችሁ ሰው መጋበዝ ካሰባችሁ 40 ብር በቂ ነው። ሌላውን በዘይትና በጨው መሸወድ ነው። እናላችሁ ሰዓቴን አክብሬ ስደርስ የደንበኞቼ የመጨረሻ ልጅ ቴሌቪዥኑ ላይ ተሰክቶ ኳስ ያያል። ‹‹ማንና ማን ናቸው?›› ስለው ‹‹አርሴናልና ማንቸስተር፤›› አለኝ። ‹‹ማን እየመራ ነው?›› ስለው ‹‹እኔ!›› አለኝ። ግራ ገባኝ። ትኩር ብዬ ሳያቸው ለካ ማንቼዎቹም አርሴዎቹም አሻንጉሊት ናቸው። ነገሩ ‘ጌም’ እንደሆነ ገባኝ። ‹‹ኧረ አንተ ልጅ በቃህ ዜና እንስማበት?›› ስትለው እናቱ፣ ‹‹አንዴ ጠብቁኝ ይኼን ጨዋታ ካላሸነፍኩ እባረራለሁ›› አላት። ‹‹ማን ነው የሚያባርርህ?›› ስለው፣ ‹‹የአርሴናል ቦርድ ነዋ፣ አሠልጣኛቸው እኔ ሆኛለሁ፤›› ሲለኝ አልቻልኩም ሳቄ አመለጠኝ። ነገሩም ዘመኑም ገረመኝ። ወይ ቴክኖሎጂ እያልኩ ሳስብ ምናለበት ሕይወትም እንደዚህ የ’ሲሙሌሽን ጌም’ የዝውውር መስኮት ቢኖራት ብዬ ተመኘሁ። አስባችሁታል? በዕውን አልገፋ ያላችሁን በሲሙሌሽን ስታዘዋውሩት?


አቶ ተክለወይኒ አሰፋ ተቀዳሚ ምክትል ፕሬዚዳንት፣ አትሌት ገብረእግዚአብሄር ገብረማርያም ምክትል ፕሬዝዳንት ሆነዋል፡፡


WARKA ዋርካ • View topic - ምርጫ ቦርድ በኦብኮ ጉዳይ ዛሬ ይወስናል


እነዚያም ከበፊታቸው አገሪቱን መኖሪያ ያደረጉት እምነትንም የለመዱት ወደነርሱ የተሰደዱትን ሰዎች ሰዎች ይወዳሉ፤ ስደተኞቹ ከተሰጡትም ነገር በልቦቻቸው ውስጥ ቅሬታን አያገኙም። በነሱ ችግር ቢኖርባቸውም በነፍሶቻቸው ላይ ሌላውን ይመርጣሉ። የነፍሱንም ንፍገት የሚጠበቅ ሰው እነዚያ እነሱ ምኞታቸውን አግኚዎች ናቸው።


ዛሬ እኛ ስለ አንድ ጽሑፍ መጻፍ How Can You Hack Clash Of Clans. አንተ ጎሳዎች ኡሁ መካከል ግጭት እየፈለጉ ከሆነ ትክክለኛው ቦታ ላይ ናቸው! በዚህ ጽሑፍ ማንበብ ይቀጥሉ, How Can You Hack Clash Of Clans እና እርስዎ የሚፈልጉትን ነገር ያገኛሉ.


ጌዲዮን፡- እኔ ወደ ሽንቁሩ ሚካኤል ከገባሁ ጊዜ ጀምሮ በሚዲያ ላይ ምን እንደሚነገር


ዝተሓስበ ኩሉ ተግባር የድሊዮ ተግባር ድማ ቀጻልነት የድልዮ፤ ስለዚ ብአብ ዝተሓስበ ብወልድ ይግበር፤ ብመንፈስ ቅዱስ ድማ ቀጻልነት ይህልዎ። ስለዚ ኣብዚ ክፍሊ ከም ነንብቦ እግዚአብሔር ኣብ ዓለም ንምፍጣር፤ ወጢኑ ኩሉ ውጥኑ ወጽዩ፤ ወልድ ቃል ብርሃን ይኹን ብምባል ይጅምር ፤ መንፈስ ቅዱስ ግን ግዚኡ ስለዘይኣኸለ ኣብ ላዕሊ ማያት ይዝንቢ ነበረ። ምክንያቱ ፍጥረት ድሕሪ ምፍጣሩ ቀጻልነት ዝህብ ሕይወት ዝህብ ብምዃኑ ወልድ ብርሃን ይኹን ክሳብ ዝብል እግዚኣብሔር መንፈስ ኣብ ላዕሊ ማያት ይዝንቢ ነበረ።


የግንቦት ሰባት አራተኛ መደበኛ ጉባኤ የምክር ቤትና የስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ፤ ኦዲትና ቁጥጥር ኮሚቴ እንዲሁም የስነ ስርአትና የግልግል ኮሚቴ ሪፖርቶችን አዳምጦ ሰፊና ጥልቅ ዉይይት ካካሄደ በኋላ ሪፖርቶቹን አጽድቋል። ከዚህ በተጨማሪ የንቅናቄዉን እስትራቴጂና ይህንኑ እስትራቴጂ ተሸክሞ በተግባር የሚተረጉመዉን መዋቅር በአጽንኦት ከፈተሸ በኋላ በስትራቴጂዉ ላይ መጠነኛ ለዉጥ በማድረግ የእስትራቴጂዉንና የመዋቅር ለዉጡን ተቀብሎ አጽድቋል። ይህ የንቅናቁዉ አራተኛ ጉባዜ ንቅናቄዉን ላለፉት ሁለት አመታት የመሩትንና ያገለገሉትን የምክር ቤት፤ የኦዲትና ቁጥጥር፤ የስነ ስርአትና ግልግልና የስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባላት ላደረጉት አስተዋጽኦ አመስግኖ በማሰናበት በምትካቸዉ ንቅናቄዉን ለሚቀጥሉት ሁለት አመታት የሚያገለግሉ የምክር ቤት አባላት፤ የኦዲትና ቁጥጥር፤ እንዲሁም የስነ ስርአትና ግልግል ኮሚቴ አባላትን መርጧል።


ኣዲስ-ኣበባ ምስ ኣተወት መነባብሮ ዝያዳ ኩነታት መዓስከር ክኸብድ ከምዝኽእል ገሚታ’ኳ እንተነበረት፡ ማዕረ ክንድኡ ይኸብድ ኢላ ብዘይምግማታ፡ ዕሽነት ዝተሓወሶ ገምጋም ከይከውን እናተስከፈት፡ ከም ዘለዎ ክትውሕጦ ተቐሰበት። ድሮ መበገሲ ስደታ ዝነበረ ምኽንያት ስድራ ምሕጋዝ ተሪፉ፡ ነዛ ንነብሳ ምሕጋዝ ኣብ ዘይትኽእለሉ ደረጃ ወደቐት፡ ብኣንጻሩ ካልእ ዘይተሓስበ ጽዕነት ወለዳን ኣዝማዳን ምዃና ብልክዕ ተሰምዓ። ካብ ክፍሊት ገዛ ክራይ ጀሚርካ ክሳብ እታ ዝደቐቐት ወጻኢ ክፍሊት ትክሲ ናይ ብሓቒ ፈተና ኮና፡፡ ናብራ ኣዲስ-ኣበባ እናኸበዳን ዘይሕሰብ እናኾነ ምስ መጸ፡ ኣዜብ ትዕበ-ትንኣስ ኣብ ዝኾነ ስራሕ ክትዋፈር ተገደደት። ንሰለስተ ኣዋርሕ ዝኸውን ከም ኣሳሳይት ኣብ ሓደ ካፈተርያ’ኳ እንተፈተነት፡ ዝወሃባ ዝነበረ ወርሃዊ ክፍሊት ምስ ርሕቀትን ጽዕነትን ስራሕ ዘይመጣጠን ብምንባሩ ኣቛረጸቶ። እንታይ እናሰርሐት ክትናበር ከምዘለዋ ብዙሕ እናሓሰበት ተዋጠረት። ዝጥቀስ ሞያ ብዘይምህላዉ ካልእ ገድሊ ኮና። ምስ ብዙሓት ዝተላለየቶም ስደተኛታት ድሕሪ ምዝርራብ ከኣ፡ ቡን እንዳ ኣፍለሐት ክትሳለ ከምእትኽእል፡ ካብ ብዙሓት መቕርባ ሓሳባት ምስ ቀረበላ፡ ዘይፍትኖ’ከ ብምባል ፈለጥታን መሓዙታን ገንዘብ ኣዋጺኦም ብዝገዝኡላ ናውቲ ቡን፡ ስራሕ ጀመረቶ። ዘይ ከምቲ ዝፈርሐቶን ዝገመተቶን፡ ደሓን እቶት እናረኸበት ብነብሳ ከም እትሓድር ኮነት። ብእትረኽቦ ዝነበረት ኣተባባዒ ርእይቶታት እንተሓገዘት፡ ስርሓ ብዕቱብ ሓዘቶ። መንእሰይ ኣዜብ ብኸምዚ ንዝሓለፈ ክልተ ዓመት ተሳለየት። ንድሕሪት ተመሊሳ ንዝነበራ ዘይጥዑይ ርድኢት ስደት ክትዝክሮ ከላ፡ ኣይ ሰሓቕ ኣይ ጓሂ ፍርቕርቕ እናበላ’ያ ብስእለ እእምሮ ትነግዶ።በዚ ሎሚ ግዜ ስደት ይትረፍ ካብ ነብስኻ ኣውጺኡ ከሕስበካ፡ ነዛ ንሩሕካ’ኳ ንጋዳ ኣብ ዝኾነሉ እዋን፡ ብሱል ኣፍልጦ ስደት ክህልወካን እንታይን ከመይን? ክገብር’የ ኢልካ ምሕሳብ ግድነት ይገብሮ።


ከየምርጫ ጣቢያው ምንም ማሸነፍ የማይችል ብዙ የፓርላማ ወምበር ሊያገኝ ይችላል፡፡ ለምሳሌ በሀገር አቀፍ ደረጃ ምርጫ ሲደረግ በድምሩ ኢሕአዴግ 48%፣ መድረክ 30%፣ አረና 6%፣ ኦብኮ 6%፣ ሰማያዊ 6%፣ መኢአድ 4% ድምጽ ቢያገኙ ፓርላማም ላይ የ550ን (የእኛ የሕዝብ ተወካዮች ብዛት ነው፡፡) በየፐርሰንታቸው እያባዙ ፓርቲዎቹ ይወክላሉ ማለት ነው፡፡ በዚህ ስሌት ስንሔድ ኢሕአዴግ 264(550×48%)፣ መድረክ 165፣አረና 33፣ኦብኮ 33፣ ሰማያዊ 33፣ መኢአድ 22 ወንበር ይጋራሉ ማለት ነው፡፡


የጎንደሩም ጠቅላላው ያልነበርኩበት ስብሰባ ነው፡፡ እዚህም ጠቅላላ ያላልኩት ነው፡፡ ደግሞ ፓራግራፍ ወይም ሙሉ ዓረፍተ-ነገሩን እንኳን አያመጡትም ከነድምጼ፡፡ ይሄ አለ ብለው ነው ሐረግ የሚያመጡት – የኔ ድምጽ የለም፡፡ እንዴ ይሄ ያስጠይቃል ያስከስሳል፡፡ የኔ ድምጽ የሌለበት፣ ሙሉ ሙሉ ዓረፍተ-ነገሩ ወይም ሙሉ ፓራግራፉ የሌለበት፣ አንዳንዱ ደግሞ ባልነበርኩበት ቦታ ባልነበርኩበት ስብሰባም ነበረ እሱ እዛ ነው የተናገረው እየተባለ ነው ፈጠራ የሚደረግ ያለው፡፡ ይሄ አላልኩም ሀሰት ነው – የመጀመሪያ መልስ ነው፡፡


የዳግማዊ መዐሕድና የቤተ ዐማራ መድኅን ድርጅቶች ውሕደት መፍጠራቸውን የድርጅቶቹ ተወካዮች ተናገሩ፤ የዳግማዊ መላው ዐመራ ሕዝብ ድርጅት (ዳግማዊ መዐሕድ) እና የቤተ ዐማራ መድኅን ድርጅቶች ባለፈው እሁድ ነሐሴ 14 ቀን 2009 ዓም…


ሥርዓተ ቀብሩን በመምራት ያስፈጸሙት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን አቃቤ መንበርና የአርሲ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ ናትናኤል ቃለ ምእዳንና ጸሎተ ቡራኬ ሰጥተዋል ብፁዕነታቸው በዚሁ መልእክታቸው የቅዱስ ፓትርያርኩን ቅድስና አውስተው ለመላው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ምእመናንና ምእመናት መጽናናትን ተመኝተዋል፡፡


ከነዋሪዎቹ መካከል አቶ ዘርይሁን ጉዲና በሰጡት አስተያየት የሀገሪቱ ጠቅላይ አቃቤ ህግ ትናንት ለመገናኛ ብዙኃን የሰጡትን መግለጫ መከታተላቸውን ተናግረዋል፡፡


ከላይ ስለአቶመለስ የጫካ ስብእና አፈንግጠው ከወጡት የቀድሞ የትግል አጋሮቻቸው ከሚሰማው በተቃራኒ ስለጫካው መለስ ትህትና፣ ጉራማይሌ ሃሳብ አስተናጋጅነት፣ የሁሉን ሃሳብ አድማጭነት፣ ሃሳብን እንጂ ሰውን በክፉ የማያዩ እና ሚዛናዊ ውሳኔ ሰጭ መሪነት የሚመሰክሩ ፀሀፍትም ሆኑ የአይን ምስክሮች ሞልተዋል፡፡ የአቶ መለስን ፖለቲካዊ ስብእና በተመለከተ በሁለት ተቃራኒ ጫፍ ላይ የቆሙ መረዳቶችን ለማመሳከር የከተሜውን መለስ አመራር ማጤኑ አማራጭ መንገድ ነው፡፡


ኦይ! ኣነ ከኣ ዕጫ እንዳቦይ ደበሳይሲ ገዲፈ ከምዛ “ሰብኣይ ንሰበይቱ ከምነብሱ ይፍተዋ፡ ሰበይቲ ድማ ንሰብኣያ ትተኣዘዞ” ትብል ሕጊ ቃል ኪዳን ቅዱስ መጽሓፍ ትዓጅበኒ ነገር ኣይራአኹን ኮይነስ ወትሩ በዛ ጥቕሲ’ዚኣ እሓስብ። “ንሰብኣይ ዝተዋህበት ትእዛዝዶ ትኸብድ ንሰበይቲ”? እናበልኩ። ሰብ ብፍታዉ ንሰብ ክእዘዞ ኣሳልጦ ኣለዎ። እንተዘይፈተወ ግና ‘ባርነት’ እንተዘይኢልክሞ ብጉስጢ ግድነታዊ ኣገ ልግሎት ኣሎ። ንመርዓትካ ከምመርዓት ኣዒንታኻ ምፍታው ማለት ግዳ ኣይከምኡን። ብመንጽር ነብሱ፡ እንተከፊእዎ ከምዝኸፍኣ፡ ከም ትዓርቕ፡ ከምትጠሚ፡ ከምትጉሂ፡ ከምትዝኽትምን ወዘተን ኢዩ ሓቁስ። ኣሸበሸብ ሰብኣያ እንተበዲልዋ ድማ ትነብዕ። ንሳ መፈጠራ ኮይ ኑ ኩሉ ነገር’ዩ ዘንብዓ። እንተተሓጎሰት እንተሓዘነት ትነብዕ! ብሕሉፋት ብህሉዋት ትነብዕ! ከምዚሎም ከይተራኸሰ እቲ ብኽያታ ባህሪያ ዊ መስተፋቕር ነበረ። ስለኡ ”ንመጻምድኻ ኩሉ’ሞ ኩነላ፡ ብኩሉ መለክዒታት ባዕላ ንርስትኻ ክትዋጋኣሉ ኢያ” ነይሩ’ቲ ሓቅስ። ከምገለ እንተዘይተሰማምዑ’ውን መገዱ ጹጹይ ነበረ። በዚሎሚ እዋን ኣምባሳደረ-መሰልቱኸ ኪዳን ሃገርን ሓዳርን ይጸንዕዶ?


ስሙኝማ…የአባባል ነገር ካነሳን አይቀር…አንድ ሚኒባስ ታክሲ ላይ ምን የምትል አባባል አለች መሰላችሁ…“ክፉ ቀንና ጥይትን ዝቅ ብሎ ማሳለፍ ነው፡፡” ሚኒባሶች “እንደ ቤትሽ አትንጣጪ” “ዝቅተኝነት ከተሰማህ፣ ዛፍ ላይ ውጣ…” አይነት እየለጠፉ እንደሚያበሽቁን ሁሉ፣ እንደዚችኛዋ አይነት አሪፍ አባባሎች አልፎ አልፎ ታገኘላችሁ፡፡


WESTFORD, Mass - Sept. 30, 2014 - በ SMPTE 2014, በ Booth 105, በአርቴል ቪዲዮ ሲስተም, ዓለም አቀፍ የቴሌቭዥን ጥራት ያለው የመገናኛ መጓጓዣ መፍትሄዎች አለምአቀፍ የጂኤምፒዩተርን, የ JPEG2000 ን ማስመጫ መገልገያዎችን, በቪዲዮ-over-IP እና የተዋሃደ የመረጃ ማስተላለፊያ አቅም በዲቲ ሊንክ ማህበረሰብ መጓጓዣ ስርአት ላይ. በቅርቡ በናሽናል ሚዲያ የቴሌቪዥን አካዳሚ በቴክኖሎጂ እና ምህንድስና ኢሚ (አር) ሽልማት ተሸልሟል ...


እተንብበሉ ቛንቋ፦ Pidgin (West Africa) ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሄሬሮ ህሞንግ (ዋይት) ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላሁ ላትቭያኛ ላኦስኛ ልሁኮንዞ ሎምወ ሎው ጀርመንኛ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ሚክስተክ (ጐሬሮ) ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማሰዶንኛ ማኩዋ-ሜቶ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮረ ራሮቶንጋን ሮማኒ (ማሰዶንያ) ሮማኒ (ማሰዶንያ) ሲሪሊክ ሮማኒ (ሰርብያ) ሮማኒ (ደቡባዊ ግሪኽ) ሮንጋ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጊር ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ደቡብ ኣፍሪቃ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቦሎ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታራስካን ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቸክ ቹከሲ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብወ) ቺቸዋ ቺን (ሃካ) ቺንያንጃ ቻንጋና (ሞዛምቢክ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ቾል ቾክዌ ቾፒ ነፓልኛ ኒዩየን ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንዶንጋ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኡርዱ ኡዝበክ ኡዝበክ (ላቲን) ኡጉር (ሲሪሊክ) ኢሎኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣሚስ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣክሃ ኣኮሊ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣጃ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ኪፐንደ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቡቨርድያኑ ካቢየ ካቫካኖ ካታላን ካቺን ካናዳ ካክቺኴል ካዛክ ካዛክ (ዓረብኛ) ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬክቺ ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክሪዮል ጓደሎፕ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ክያንጎንደ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኲቸ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳማራ ዳች ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጽዋ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓላውኛ ፓናፕኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


One thought on “በደቡብ ክልል ሁከትና ብጥብጥ ያስነሳው ህወሓት መሆኑን “Tigrayoline” አረጋገጠ”


ቁልፍ ቃላት ስፖርት, ሳምንታዊዉ ስፖርት, ፕሬሚየር ሊግ, ቡንደስሊጋ, ላሊጋ, ማራቶን, የሜዳ ቴኒስ


9 እኔ ነፃ ሰው አይደለሁም? እኔ ሐዋርያ አይደለሁም? እኔ ጌታችንን ኢየሱስን አላየሁትም? እናንተ በጌታ የሥራዬ ውጤት አይደላችሁም? 2 ለሌሎች ሐዋርያ ባልሆን እንኳ ለእናንተ ሐዋርያ እንደሆንኩ የተረጋገጠ ነው፤ ምክንያቱም እናንተ በጌታ የሐዋርያነቴ ማረጋገጫ ማኅተም ናችሁ። 3 ለሚመረምሩኝ የማቀርበው የመከላከያ መልስ የሚከተለው ነው:- 4 የመብላትና የመጠጣት መብት አለን፤ የለንም እንዴ? 5 እንደ ሌሎቹ ሐዋርያትና እንደ ጌታ ወንድሞች እንዲሁም እንደ ኬፋ አንዲት እህት አግብተን ይዘን የመዞር መብት የለንም? 6 ወይስ ሰብዓዊ ሥራ ከመሥራት የመታቀብ መብት የሌለን እኔና በርናባስ ብቻ ነን? 7 ለመሆኑ በራሱ ገንዘብ ወታደር ሆኖ የሚያገለግል ማን ነው? ወይን ተክሎ ፍሬውን የማይበላ ማን ነው? ወይስ መንጋ እየጠበቀ ከመንጋው ወተት የተወሰነ ድርሻ የማያገኝ ማን ነው? 8 ይህን የምለው በሰብዓዊ ደንብ ተመርኩዤ ነው? ሕጉስ ይህን አይልም? 9 ምክንያቱም በሙሴ ሕግ “እህል የሚያበራየውን በሬ አፉን አትሰር” ተብሎ ተጽፏል። አምላክ ይህን የተናገረው እንዲሁ ስለ በሬዎች በማሰብ ነው? 10 ወይስ እንዲህ ያለው ሙሉ በሙሉ ስለ እኛ በማሰብ ነው? እንዲህ ተብሎ የተጻፈው በእርግጥ ስለ እኛ ነው፤ ምክንያቱም አራሹ ድርሻ እንደሚኖረው ተስፋ በማድረግ እንዲያርስ፣ የሚያበራየውም ድርሻ እንደሚኖረው ተስፋ በማድረግ እንዲያበራይ ነው። 11 እኛ መንፈሳዊ ነገሮች ከዘራንላችሁ ለሥጋ የሚሆኑ ነገሮች ከእናንተ ብናጭድ ትልቅ ነገር መሆኑ ነው? 12 ሌሎች በእናንተ ላይ ይህ ሥልጣን ካላቸው እኛስ የበለጠ ሥልጣን አይኖረንም? ይሁንና እኛ በዚህ ሥልጣን አልተጠቀምንም፤ ከዚህ ይልቅ ስለ ክርስቶስ የሚሰበከውን ምሥራች የሚያደናቅፍ ነገር ላለመፍጠር ሁሉን ችለን እንኖራለን። 13 ቅዱስ አገልግሎት የሚያከናውኑት ሰዎች ከቤተ መቅደስ የሚያገኙትን ምግብ እንደሚመገቡ እንዲሁም ዘወትር በመሠዊያው የሚያገለግሉ ከመሠዊያው ጋር እንደሚካፈሉ አታውቁም? 14 በተመሳሳይም ምሥራቹን የሚያውጁ ሰዎች በምሥራቹ አማካኝነት በሚያገኙት ነገር እንዲኖሩ ጌታ ደንግጓል። 15 ይሁን እንጂ እኔ ከእነዚህ ዝግጅቶች በአንዱም አልተጠቀምኩም። እርግጥ ይህን የጻፍኩት እንዲህ ሊደረግልኝ ይገባል ለማለት አይደለም፤ ብሞት ይሻለኛልና፤ ማንም የምመካበትን ነገር ከንቱ ሊያደርግብኝ አይችልም! 16 አሁን ምሥራቹን እየሰበክሁ ብሆንም ለመኩራራት ምክንያት አይሆነኝም፤ ምክንያቱም እንዲህ የማድረግ ግዴታ ተጥሎብኛል። እንዲያውም ምሥራቹን ባልሰብክ ወዮልኝ! 17 ይህን በፈቃደኝነት ካከናወንኩ ሽልማት አለኝ፤ ይሁንና ግዴታ ሆኖብኝ የማደርገውም ከሆነ ዞሮ ዞሮ የመጋቢነት አደራ ተጥሎብኛል። 18 ታዲያ ሽልማቴ ምንድን ነው? ከምሥራቹ ጋር በተያያዘ መብቴን አላግባብ እንዳልጠቀምበት ምሥራቹን በምሰብክበት ጊዜ ምሥራቹን ያለ ክፍያ ማቅረብ ነው። 19 ከሰው ሁሉ ነፃ ብሆንም በተቻለ መጠን ብዙዎችን እማርክ ዘንድ ራሴን ለሁሉ ባሪያ አደረግኩ። 20 አይሁዳውያንን እማርክ ዘንድ ለአይሁዳውያን እንደ አይሁዳዊ ሆንኩ፤ እኔ ራሴ በሕግ ሥር ባልሆንም እንኳ በሕግ ሥር ያሉትን እማርክ ዘንድ በሕግ ሥር ላሉት በሕግ ሥር እንዳለሁ ሆንኩ። 21 በአምላክ ፊት ከሕግ ነፃ ያልሆንኩና በክርስቶስ ፊት በሕግ ሥር ያለሁ ብሆንም እንኳ ሕግ የሌላቸውን እማርክ ዘንድ ሕግ ለሌላቸው ሕግ እንደሌለኝ ሆንኩ። 22 ደካሞችን እማርክ ዘንድ ለደካሞች ደካማ ሆንኩ። በተቻለ መጠን የተወሰኑ ሰዎችን አድን ዘንድ ለሁሉም ዓይነት ሰዎች ሁሉንም ነገር ሆንኩ። 23 ምሥራቹን ከሌሎች ጋር እካፈል ዘንድ ለምሥራቹ ስል ሁሉን ነገር አደርጋለሁ። 24 በሩጫ ውድድር ሁሉም እንደሚሮጡ፣ ሽልማቱን ግን የሚያገኘው አንዱ ብቻ እንደሆነ አታውቁም? እናንተም ሽልማቱን እንድታገኙ በዚሁ ሁኔታ ሩጡ። 25 በተጨማሪም በውድድር የሚሳተፍ ማንኛውም ሰው በሁሉም ነገር ራሱን ይገዛል። እነሱ ይህን የሚያደርጉት የሚበሰብሰውን አክሊል ለማግኘት ሲሆን እኛ ግን የማይበሰብሰውን አክሊል ለማግኘት ነው። 26 ስለዚህ እኔ መድረሻውን እንደማያውቅ ሰው አልሮጥም፤ ቡጢዬን የምሰነዝረውም አየር ለመምታት አይደለም፤ 27 ከዚህ ይልቅ ለሌሎች ከሰበክሁ በኋላ እኔ ራሴ በሆነ መንገድ ተቀባይነት እንዳላጣ ሰውነቴን እየጎሰምኩ እንደ ባሪያ እንዲገዛልኝ አደርገዋለሁ።


ጠቅላይ ሚኒስትር ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ቀዳማዊት እመቤት የሚኒስትሮች ምክር ቤት ማክሮ ኢኮኖሚ ኮሚቴ ብሄራዊ ደህንነት ም/ቤት


ቅዱሳን መላእክት ወትሩ ከይደኸሙ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እግዚአብሔር ጸባዖት ፍጹም ምሉእ ሰማያተ ወምድረ ቅድሳተ-ስብሐቲከ / ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እግዚአብሔር ጐይታ ሠራዊት ክብሪ ምስጋናኻ ኣብ ሰማይን ምድርን ምሉእ እዩ።" እናበሉ የመስግኑ። (ኢሳ. 6፡3-4፣ ራእ 4፡8 ) ሓደ ካብ 7ተ ሊቃነ መላእክት ድማ ቅዱስ ዑራኤል እዩ።


በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ - ማኅበረ ቅዱሳን _ ማኅበረ ቅዱሳን 26ኛ ዓመት የምሥረታ በዓሉን ሊያከብር ነው


(ለተጨማሪ ማብራሪያ ኢትዮጵያ፡ የዓለሙ መፋረጃ! ከገጽ ፷፭ ጀምሮ፤ ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት፡ አንደኛ መጽሓፍ፤ ከገጽ ፩፻፲፮ ጀምሮ፤ በተጨማሪ፡ ከጥያቄና መልስ ማሕደር፡ ከወ/ሮ ፍቅርተ ለተጠየቀ ጥያቄ፡ የተሰጠውን የመጀመሪያ እ-ጦማር ምላሽ፡ ከገጽ ፬ ጀምሮ ይመልከቱ)


የሎስ ኔፈርስ ጄኔራል በጠቅላላው የ 100000 ዶክመቶች በአጠቃላይ ከጠቅላላው የጠቅላላ ጉባዔዎች ጋር ሲነፃፀር ከፍተኛ መጠን ያለው የንጽጽር መጠን ያካተተ ነው. de 75000 y 135000 dírhams.


(አዲስ አድማስ፤ ቅጽ ፲፮ ቁጥር ፰፻፺፰፣ ቅዳሜ፣ መጋቢት ፳፫ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም.)


ብፁዕ ኣቡነ ጋላገር ኣብ ሊቨርፑል ዕለት 23 ጥሪ 1954 ዓ.ም. ዝተወልዱን ዕለት 31 ሐምሌ 1977 ዓ.ም. ማዕርገ ክህነት ተቐቢሎም ኣብ ሰበኻኦም ምኽትል ቆሞስ ኰይኖም ኣብ ኣገግሎት እንከለዉ ብሕገ ቀኖና ሊቕነት ከብሉ ናብ ሮማ ተላኢኾምን ኣተሓሒዞም ድማ ኣብ ጳጳሳዊ ናይ ስነ ርክባ ተቛም ሕንጸ ክረኽቡ ተኣዚዞም ብኽልቲኡ መደብ ሕንጸት ሊቕነት ኣመስኪሮም ምስ ኣብቅዑ ካብ ዕለት 1 ግንቦት 1984 ዓ.ም. ጀሚሮም ናይ ቅድስቲ መንበር ሐዋርያዊ ሉኡኽ ኰይኖምን ፈለማ ኣብ ታንዛኒያ ደሓር ድማ ኣብ ኡራጓይ ቀጺሎም ኣብ ፊሊፒንስን ዕለት 18 ነሓሰ 2000 ዓ.ም. ኣብ ስትራስበርግ ቤት ምኽሪ ሕብረት ኤውሮጳ ናይ ቅድስቲ መንበር ቀዋሚ ተዓዛቢ ኰይኖም ተመዲቦም ከገልግሉ ድሕሪ ምጽናሕ ኣብ ብሩንዲ ሓዋርያዊ ልኡኽ ኰይኖም ንኸገልግሉ ብር.ሊ.ጳ. ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ዕለት 22 ጥሪ 2004 ዓ.ም. ምስ ተላእኩ ዕለት 13 መጋቢት 2004 ዓ.ም. ማዕርገ ሊቀ ጵጵስና ኣብ ባዚሊካ ቅዱስ ጴጥሮስ ካብ ኢድ ብፁዕ ካርዲናል ኣንጀሎ ሶዳኖ ዝተቐበሉ ክዀኑ እንከለዉ ዕለት 9 ለካቲት 2009 ዓ.ም. ብቕዱስነቶም ልሂቅ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ መበል 16 ኣብ ጓተማላ ሓዋርያዊ ልኡኽ ኰይኖም ንኸገልግሉ ተላኢኾም ከምዝነበሩን ቀጺሎም ድማ ዕለት 11 ታሕሳስ 2012 ዓ.ም. ኣውስትራሊያ ተላኺሞ ከምዘገልገሉ ዘዘኻኸረ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን ሓቢሩ ዕለት 8 ሕዳር 2014 ዓ.ም. ናይ ቅድስቲ መንበር ናይ ወጻኢ ጉዳይ ርክባት ዋና ጸሓፊ ኰይኖም ንኸገልግሉ ቕዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ከምእተመዙ የዘኻኽር።


8. በጋምቤላ ክልል 1 የፖለቲካ ፓርቲ ተወዳድሮ ጋህአዴን 195335 (100%) ድምጽ በማግኘት በተወዳደረባቸው 155 ወንበሮች በሙሉ አሸንፏል፡-


ቤተ ክርስቲያን የምንላት ወልድ ዋሕድ ኢየሱስ ክርስቶስ ከፍጹምና ከማይነገር ፍቅሩ የተነሣ ሰው እስከ መሆን፣ ሰው ሆኖም በዚህ ዓለም ከኃጢአት በስተቀር እንደ ሰው መኖርን፣ ከዚያም በቀራንዮ ቅዱስ ሥጋውን እስኪቆርስላትና ክቡር ደሙን እስኪያፈስላት ድረስ የደረሰላትና የመሠረታት የምእመናን አንድነት (ጉባኤ) ናት፡፡ “ወነአምን በአሐቲ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እንተ ላእለ ኩሉ ጉባኤ ዘሐዋርያት” የምንለው ለዚህ ነው፡፡ ቤተ ክርስቲያን በወንጌል መሠረትነት በኢየሱስ ክርስቶስ ራስነት በምእመናን አካልነት የተመሠረተች ጉባኤ ናት፡፡


በተጨማሪም ፣ እዚህ የተናገርነው አሁን ባለው ግድግዳ ላይ ስለተዘገበው የውጭ ሽፋን ብቻ ነው (ይህም ከ ‹ከባድ› ጉዳዮች ‹‹ ‹›››››››››››› ነው ነው) ፡፡


የዕጣን ተፈጥሮ ከምድር ነው ፡፡ ከአራቱ ንጥረ ነገሮች አንዱ የሆነው ምድር ፣ ከመሽተት ስሜት ጋር ይዛመዳል ፡፡ ዕጣን በድድ ፣ ቅመማ ቅመሞች ፣ ዘይቶች ፣ ቅጠላ ቅጠል ፣ እንጨቶች ውስጥ ደስ የሚል መዓዛ ያለው ድብልቅ ሲሆን በሚቃጠልበት ጊዜ ደስ የሚል መዓዛ ይሰጣል ፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ አምስት ጂ ኢንተርኔት ምን አዲስ ነገር አለው?


የኢትዮጵያ የልብ ወለድ ሥነ ጽሑፍ ጉዞ በዮሐንስ አድማሱ18-02-2015 በዮሐንስ አድማሱ


1, ኣብ ውሽጢ ወደብ ዝነበረ ሓወልቲ ንጉስ ሃይለስላሴ ብጾትና ብቲኤንቲ ክድርዕሙዎ ብምርኣየይ ንዓይን ንከማይን ከ ሐጉሰና እንከሎ፡ ነቶም ለባማት ግና ስለታሪኽነቱ ምዕናዉ ኣየሐጎሶምን። ሓቆም ድማ፡ ድሮ’ኮ ብፍቕሪ ንድመረሉ ግዜ ብምብጻሕናስ በዒንቲ ጨማዳታት ድማ በቲ ሓደ ንሳቶም ቤት/ጽሕፈት ሓይሊ ባሕሮም ኣብ ባጽዕ ስለዝኸፍቱ፣ በቲ ካ ልእ ኣምሕርኛ ንዙረትን ዝኽሪ ፈንቅልን ባጽዕ ምውራዳ ስለዘይተርፋ ሓወልቲ ጃንሆይ እንተዝጸንሑሎም ምሓሸሎም። ነቲ ቀንደኛ ናቶም ሰብ ኣብ ሳሕል ኤርትራ ማለት ኢሱ ድማ ፍቱው ምቐነዩዎ! 2, ኢሳይያስ ንምንታይ ነታ ናይ ባጽዕ ህንጻ ቤተ-መንግስቲ ከሐድሳ ዘይምድላዩ ንኩሉና ኤርትራዊያን ክሳብ ሎሚ ተመ ስጢራትና’ላ። ጨሜን መሰልቱን ግና ተስፋ ኣለዎም ኢሳይያስ ባዕሎም መጺኦም ከምዝጥዕሞም ከገብሩዋ ከምዝሓበ። 3, ኣፈሙዝ ናይተን ንታሪኽ ዝተሰነዳ ታንክታት ኢሳይያስ ንምንታይ ንውሽጢ ሃገር ከምዝቐንዕ ከምዝገበረ ፈጺማ ኣይ ተረዳኣትንን። ማለት ብዛዕባ ኣየኖት ሰብቂያ ታንክኛታት ንስንድ ከምዘለና ኣይበርሃለይን ኮይኑስ ወልፈስፈስ መሊቑኒ ም ንባሩ ክብል ኢለ’የ። ንስኻትኩምከ እቲ ኣፈሙዝ ሓወልቲስ ብዛዕባ’ተን ዘጥቃዓና ናይ ጨማዳ ዲዩ ዝትርኽ ዘሎ ወይስ ብዛዕባ’ተን ስጋለት ተርጊአን ኣብልዕሊ ረሻሻት ጸላኢ ዝመረሻ ምዑታት ታንክታትና? እንተ ንጨሜ ቀልጢፉ ዝርድኦ ነ ገር፡ እተን ታንክታት ናቱ፣ እቲ ታሪኽ ድማ እቲ ንሱ ንተጋድሎ ዝደርዓመሉ ከምዝትርኽ ከምዝርድኦ ኣይትጠራጠሩ።


በባቡር በ ጣልያን ማጣጣም እና ጣሊያን ማሰስ ያለንን የጉዞ ምክሮችን መጠቀም ይፈልጋሉ? መሄድ SaveATrain መስመር ሁሉም የእኛን ለሚመለከተው የተወሰኑ ዋጋ ይመልከቱ እና የሚቀጥለውን ጀብድ ዕቅድ ለመጀመር!


[3] የሚከተሉትን የቁርአን አናቅጽ ተመልከቱ። አል-አእራፍ 107፣ አልፈትህ 29፣ አስ-ሶፍ 6፣ እንዲሁም ቡኻሪ አል-ቡዩእ ምእራፍ ሐዲስ ቁጥር 50 ሙስነድ አህመድ 2/174 ይመልከቱ። ለበለጠ መረጃ “አል-ኸሷኢሰል ኩብራ” የተሰኘውን የሱዩጢ መጽሐፍ 1/18-31 ያገናዝቡ።


በሰሜን ጎንደር ዞን በጭልጋ፡ መተማ፡ አለፋ ውጥረቱ ነግሷል ተባለ September 15, 2017


እናት አገራችን ኢትዬጵያ የበርካታ ህዝቦች መኖርያ የሆነች ጠንካራ ሃይማኖቶች፤ ጥንታዊ ቅርሶችና፤የበለጸገ ታሪክ ያላት፤ የጥቁር ህዝቦች የነጻነት ተምሳሌት ናት። በኢትዮጵያችን ከሚኖሩ ህዝቦች አንዱ የሆነዉ የወላይታ ህዝብ ለኢትዮጵያ ሉዓላዊነት እንዲሁም ለህዝቦች የጋራ መኖር ከፍተኛ አስተዋኦ ሲያደርግ የቆየ በደቡብ የሃገራችን ክፍል ከሚኖሩ የኢትዮጵያ ህዝቦች አንዱ ነው። ከታሪክ እንደምንረዳው ወላይታ የሚለዉ የብሄረሰብ መጠርያ በወላይትኛ ቋንቋ “ወላሄታ” ወይም በአማርኛ “የተቀላቀለ” ከሚለዉ ቃል የተገኘ ሲሆን ይህም የወላይታ ህዝብ አንድ ዘዉግ ወይም የዘር ግንድ ሳይሆን ከኦሮሞ፤ ከአማራ፤ ከጋሞ፤ ከዳዉሮ፤ ከትግራይ፤ ከሃድያ፤ ከሲዳማ፤ ከአፋር፤ ከሶማሌና፤ ከተለያዩ አካባቢዎች በንግድ፤ በጦርነት፤ በጋብቻ፤ በስደት፤ ወዘተ የመጡ ሰዎች አካባቢዉን በለምነቱና ለኑሮ አመቺ በመሆኑ መርጠዉ ቀደም ሲል በስፍራዉ ይኖሩ ከነበሩ ሰዎች (natives) ጋር ተዋህደዉና ተዋልደዉ በአንድ ወላይትኛ ቋንቋ ተጠቅመው ጠንካራ ባህል ገንብተው የራሳቸዉን ንጉስ ተጠቅመው ቤተ መንግስት፤ የጦር ሃይል፤ የፍርድ ስርዓት፤ የመገበያያ ገንዝብ ፈጥረው ለብዙ ዘመናት የኖሩበት አካባቢ ነዉ።


ከውጭ ጠላቶች በአገርቷ ላይ ከተቃጡት ጥቃቶች አንፃር ከታየም የአማራው ህዝብ በአብዛኛው ሰፍሮ የሚገኝበት አካባቢ በመልካ-ምድራዊ አቀማመጡ እምብዛም ለበርካታ ዓመታት ከውጭ በአገራቷ ላይ ከተቃጡት ጦርነቶችና ጥቃቶች ጋር የሚገናኝ ባለመሆኑ /ከድርቡሽ ወረራ በስተቀር እሱም ቢሆን ከፍተኛውን መስዋእትነት የከፈለው ከአጼ ዮሐንስ 4ኛ ጋር የዘመተው የትግራይ ጦር መሆኑ እንዳለ ሆኖ/ የአማራ ህዝብ የውጭ ጥቃት ቀጥታ ገፈታ ቀማሽ አልነበረም፤ አገርቷን ከውጭ ጠላት ጥቃት በመከላከሉም በኩል አማራው ለብቻው በተለየ ሁኔታ ያደረገው ልዩ አስተዋጽኦ በታሪክ ተመዝግቦ አይገኝም፡፡ በዚህ በኩል ታሪክ የሚያረጋግጠው እንዲሁም ከመልካ-ምድራዊ አቀማመጣቸው የተነሳ የትግራይና የኤሪትራ፣ የሶማሊና የአፋር ህዝቦች ብዙ ዋጋ የከፈሉ መሆናቸውን ነው፡፡


ልማትና ዴሞክራሲ፡ የመለስ ዜናዊ ፍልስፍና – ክፍል 2 | Ethiopian Think Tank Group


እቶም ክመጻደቑ እምበር ክመሃሩ ዘይመረጹ ኣይሁድ፥ እዝስ፥ ሥጋኡ ኽንበልዕ፥ ከመይ ገይሩ ኺህበና ይኸኣሎ፧ ኢሎም ንሓድሕዶም ተኻትዑ። ኢየሱስ በሎም፥ ሥጋ ወዲ ሰብ እንተ ዘይበላዕኩም፥ ደሙውን እንተ ዘይሰቴኸምሲ፥ ሕይወት ከም ዜብልኩም፥ ብሓቂ፥ ብሓቂ እብለኩም ኣሎኹ። ሥጋይ ዚበልዕ ደመይውን ዚሰቲ ናይ ዘለኣለም ሕይወት ኣላቶ፥ ኣነውን በታ ዳሕረይቲ መዓልቲ ኸተንስኦ እየ። ሥጋይ ብልዒ ሓቂ እዩ እሞ፥ ደመይ ኸኣ መስተ ሓቂ እዩ። እቲ ሥጋይ ዚበልዕ ደመይውን ዚሰቲ ኣባይ ይነብር፥ ኣነውን ኣብኡ። ህያው ኣቦ ኸም ዝለኣኸኒ እሞ ኣነ ስለ ኣቦ ብሕይወት ከም ዘሎኹ፥ ከምኡ ኸኣ እቲ ዚበልዓኒ ስለይ ብሕይወት ኪነብር እዩ። እቲ ኻብ ሰማይ ዝወረደ እንጌራ እዚ እዩ፥ ከምቲ ኣቦታትኩም ዝበልዕዎ ማና እሞ ዝሞቱ ኣይኰነን። ነዚ እንጌራ እዚ ዚበልዕሲ ንዘለኣለም ብሕይወት ኪነብር እዩ” (ዮሃ፡ 6.48-58)። እዚ ጐይታ ዝዛረበሉ ዘሎ እንጌራ ኣየናይ እዩ፧ እቲ ንኣይሁድ ሥጋይን ደመይን ዝብሎም ዘሎ፡ እቲ ኣብ ሰብነቱ ዝነበረ ሥጋን ደምን ድዩ፧ ያእ ኣይፋሉን ንሱ ድኣ ሓንሳብ ንሓዋሩ ካብ ምዉታት ተንሢኡ ንሠማይ ዓሪጉ እንድዩ፡ ንሱ ዝዛረበሉ ዘሎስ እቲ ኣብ ማእከል ሓዋርያት ተቐሚጡ “ኪበልዑ ኸለዉ፥ ኢየሱስ እንጌራ ኣልዓለ፥ ባሪኹ ቈሪሱ፥ ነቶም ደቀ መዛሙርቲ ሃቦም፥ እዚ ሥጋይ እዩ፥ ውሰዱ፥ ብልዑ፥ በሎም። ጽዋእ ኣልዒሉ ኣመስገኑ ድማ፥ ከምዚ እናበለ ሃቦም፥ እዚ ምእንቲ ብዙሓት ንሕድገት ሓጢኣት ዚፈስስ ዘሎ ናይ ሓድሽ ኪዳን ደመይ እዩ እሞ፥ ካብዚ ዅሉኹም ስተዩ። ድሕሪ ሕጂ ኽሳዕ እታ መዓልቲ እቲኣ ኣብ መንግሥቲ ኣቦይ ምሳኻትኩም ሓድሽ ክሳዕ ዝሰትዮ፥ ካብዚ ፍረ ወይኒ እዚ ከቶ ኸም ዘይሰቲ፥ እብለኩም ኣሎኹ ክብል ከም ዝመሃሮም ነንብብ (ማቴ፡ 26.26-29)። እምብኣር እቲ ደምን ሥጋን ዝበሃል ዘሎስ እቲ ዝቐደሶን ዝባረኾን ሕብስትን ወይንን ስሙ ጸዊዕና፡ ብሥልጣን መንፈስ ቅዱስ ከም ዝልወጥ ክንኣምን ግድን እዩ። ንኣምላኽዶ ዝሰኣኖ ኣሎ እዩ፧ ከመይ ኢሉ ኢልካ ኣይትገረም። እንተዘይኰነስ እንታይ ድኣሉ ግደ መንፈስ ቅዱስ፧ ወይስ ንህላውነቱዶ ንጠራጠሮ ኢና፧ እምብኣርከስ እቲ ጐይታ ሓቂ እዩ ዝበሎ፡ ንሕናውን ሓቂ ኢልና ክንቅበሎ ግድን እዩ። ሥግኡን ደሙን ብሥልጣን መንፈስ ቅዱስ ዘይቅየር እንተድኣ ኰይኑ ግና፡ ድሕነት ኣይተፈጸመን። ክንጽሊ ከሎና ድማ ንነፍስና ኢና ንጽሊ ዘሎና እምበር፡ ካልእ ዝሰምዓና የልቦን። ኵሉ ዕሽነት እዩ። ክርስቶስ ከኣ ንኸንቱ ሞተ። እምብኣርከስ እቲ ሓቅስ ከምኡ ኣይኰነን፡ እቲ ሓቂ እቲ ኵሉ ክርስቶስ ዝበሎ እዩ። እንተዘይኰነስ እምነትና ብላሽ ምዀነት።


በኢትዮጵያ መንግሥት በሽብር ድርጅትነት የተፈረጀው የግንቦት ሰባት የፍትሕ፣ የነፃነትና የዴሞክራሲ ንቅናቄ ዋና ፀሐፊ አቶ አንዳርጋቸው ፅጌ በጉዞ ትራንዚት ላይ ሳሉ የመን ዋና ከተማ ሰንዓ ውስጥ ባለፈው ሣምንት ሰኞ፣ ሰኔ 16/2006 ዓ.ም ተይዘው እስካሁን በየመን መንግሥት እጅ እንደሚገኙ ግንቦት ሰባት ባወጣውና ሊቀመንበሩ ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ ለቪኦኤ በሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል፡፡


ከኢትዮጵያ ባሕረ ሐሳብ ጋር የማይተዋወቁት፣ እኩለ ሌሊት ላይ ‹‹አዲስ ዓመት ገባ›› እያሉ ማደናገራቸውን ዓመት ዓመት መቀጠላቸውን ሃይ የሚልም ጠፍቷል፡፡ አዲሱን 2010 ዓ.ም. ለመቀበል በዋዜማው ጳጉሜን 5 ቀን 2009 ዓ.ም. በሚሌኒየም አዳራሽ የኢትዮጵያ ቀንና የአሥሩ ቀናት አከባበር ማጠቃለያ ጭምር ሲከበር፣ ከባሕረ ሐሳብ ጋር የማይተዋወቁት ‹‹አርቲስቶቹ›› እኩለ ሌሊት ላይ አዲሱ ዓመት ያለ ዕውቀት በድፍረት ‹‹ገባ›› ብለዋል፡፡ ርችትም ተተኩሷል፡፡ እነርሱን የተከተለው በአዲስ አበባ በሚገኝ አንድ የሬዲዮ ጣቢያም ‹‹የራሷን የቀን አቆጣጠር የምትከተለው ኢትዮጵያ፣ የ2010 አዲስ ዓመቷን እኩለ ለሊት 6:00 ሰዓት ላይ ተቀብላለች፤›› ብሎ በድምፅም በጽሑፍም አስፍሮታል፡፡ የኢትዮጵያ መከላከያ ሠራዊት አዲሱ ዓመት የሚገባው የገባው ማለዳ 12 ሰዓት መሆኑን ለማብሰር እንደሁሌው 21 ጊዜ መድፉን ተኩሷል፡፡


► መጽሐፍ ቅዱስ ማለት ምን ማለት ነው? የቃሉስ አመጣጥ ከወዴትና ምንስ ያመለክታል? መጽሐፍ ቅዱስ ቃሉ እንደሚያመለክተው መጽሐፍ እና ቅዱስ የሚሉ የሁለት ቃላት ጥምረት ነው ፡፡ በግሪክ ቋንቋ ቢብሎስ (byblos) ከደንገል በተሠራ ወረቀት ወይም በብራና ከተጻፈ በኋላ በሁለት በትሮች የሚጠቀለል መጽሐፍ ያመለክታል ፡፡ ቢብሎስ በእንግሊዘኛው ባይብል ተብሎ ሲተረጎም በአማርኛው ደግሞ መጽሐፍ በሚለው ቃል ተተረጐመ ፡፡ የግሪኩ ቃል ቢብሎስ (byblos) እራሱ ቢብሎስ (byblos) ከተባለ ከተማ ስም የተገኘ ነው ፤ እርሱም ከኒቂያ ወደቦች መካከል በቤይሩት 25 ማይል ያህል ርቆ የሚገኝ አገር ነው ፡፡ ለመጽሐፍ ያገለግል ዘንድ ፓፒረስ (ደንገል) የተባለውን ተክል እንደ ወረቀት አድርገው ይሠሩበት የነበረ ቦታ ነው ፡፡ ሁለተኛው ተጠማሪ ቃል “ቅዱስ” የሚለው ሲሆን ትርጓሜውም የተለየ ማለት ነው ፡፡ ሰው ወይም ማንኛውም ነገር ለእግዚአብሔር አገልግሎት ሲለይ ቅዱስ ይባላል ፡፡ ሰዎች (ዘጸ 28, 41) ፣ እንስሳት (ዘጸ13, 2) ፣ ቦታዎች (ዘጸ 3, 5) ቀኖች (ዘፍ 2, 3) ፣ ማናቸውም ነገር ቅዱስ ሊባል ይችላል (ኢያሱ 6, 19) ፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥምረት ወደሆነው “ቅዱስ” ወደሚለው ቃል ስንመጣ ደግሞ ይህ መጽሐፍ እንደማንኛውም ተራ መጽሐፍ የሚታይ ሳይሆን የተቀደሰና የተለየ መሆኑን ከማሳየቱም አልፎ የጻፉት ሰዎች በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ተሞልተውና ተመርተው እንደነበር ያስገነዝባል ፡፡ በእርግጥም የጻፉት ሰዎች ከራሳቸው ልቦና ፈጥረው ወይም አንቅተው ሳይሆን በመንፈስ ቅዱስ አነሳሽነትና በእግዚአብሔር እየተመሩና እየታዘዙ የጻፉት ነው (ዮሐ 14, 26) ፡፡ ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ የእግዚአብሔር ህልውናውንና ፈቃዱን ረቂቅ ባሕሪውን በተወሰነ መልኩ የምንረዳበትንና ፈቃዱንም ምን እንደሆነ ማወቅ የምንችልበት በእግዚአብሔር በራሱ መንፈስ መሪነት የተጻፈና ለሰው ልጆች የተሰጠ(የተገለጸ) ቅዱስ ቃል ነው ፡፡ ቅዱስ ዮሐንስ እንደሚለው “ከመጀመሪያው ስለነበረው ስለ ሕይወት ቃል እንጽፍላችኋለን ፤ ይህ የሕይወት ቃል የሰማነውና በዐይኖቻችን ያየነው የተመለከትነውና በእጆቻችን የዳሰስነው ነው ፡፡ ይህ ሕይወት ተገልጦአል ፤ እኛም አይተነዋል ፤ እንመሰክራለንም ፡፡ በአብ ዘንድ የነበረውንና ለእኛም የተገለጠውን የዘላለም ሕይወት እንነግራችኋለን ፡፡ ከእኛ ጋር ኅብረት እንዲኖራችሁ ያየነውንና የሰማነውን ለእናንተም እንነግራችኋለን ፡፡ ኅብረታችንም ከአብና ከልጁም ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ነው ፡፡ ደስታችንም ሙሉ እንዲሆን ይህን እንጽፍላችኋለን” (1 ዮሐ 1, 1-4) ፡፡ በአጠቃለይ መጽሐፍ ቅዱስ “ዘላለማዊ ሕግ” ሲሆን ዓላማውም ሰዎችን ለሰማያዊ መንግሥት ማብቃት ነው ፡፡ ስለዚህ ከሌሎች የሳይንስ ፣ የልቦለድና የፍልስፍና መጽሐፍት ፈጽሞ ይለያል ፡፡ ምክንያቱም መጽሐፍ ቅዱስ በእግዚአብሔር መንፈስ መሪነት ከመጻፉ አልፎ የሚያነቡትና የሚሰሙትን የሚመክር ፣ የሚገስጽ ፣ የሚያረጋጋና ወደ ደኅንነት ሊያደርስ የሚችል ጥበብ ያለው በመሆኑ ነው (2 ጢሞ 3, 14-17 ፣ ሐዋ 13, 16) ፡፡ ከዚህም በላይ መጽሐፍ ቅዱስ ጣፋጭ የሆነ የሚበላ ሰማያዊ ስንቅ (ሕዝ 3, 1-3) ፣ ብርሃን ሆኖ የሚመራ (መዝ 119, ቁ. 105) ፣ አጽናኝና መካሪ መሆኑን በተለያዩ ቦታዎች ተገልጾ ይገኛል ፡፡ ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ ከእግዚአብሔር የተገኘና እርሱ በመረጣቸው ቅዱሳን ሰዎች በራሱ መንፈስ መሪነት የተጻፈና ከሰው ልጅም ጋር ቃል ኪዳን ያጸናበት ቅዱስ ቃል ነው ፡፡ በጥንት ዘመን ግን (እስከ 100 ዓ. ም ድረስ) የቅጠል ዓይነት መጽሐፍት (አሁን ያለው ዓይነት) ስላልነበር መጽሐፍ ቅዱስ የሚለው ቃል “ጥቅልል” በሚል ስም ይታወቅ ነበር ፡፡ የጥቅልል ርዝመት ዐሥር ሜትር ሊደርስ ይችል ነበር፡፡ ጽሕፈቱም በዐምዶች ላይ ነበር (ኢሳ 34, 4 ፣ ኤር 36, 2 እና 20-23 ፣ ሕዝ 3, 1-3 ፣ ሉቃ 4, 17-19 ፤ 2ዮሐ 12 ፣ ራእ 5, 1 ፣ 2ጢሞ 5, 13)፡፡ ባጠቃለይ መጽሐፍ ቅዱስ የተጻፈበት ዘመን በወረቀት ወይም በብራና የተጻፈውን ሲያመለክት የጥቅልል መጽሐፍ እንጂ በቅጠል ላይ የተጻፈ መጽሐፍ አልነበረም ፡፡


Posted: Thu Oct 04, 2012 8:36 pm Post subject: እህምም እንደጻፈ(ች)ው:	ክቡራን እንደጻፈ(ች)ው:	ደቤ ፉከራ የፋራ ነው ይባላል :: አትፎክር !! ግድየለህም ሁሉም ይደርሳል :: አንተ ሁለት ጃኬት አድርገህ መኖር አትችልም :: አንዳንድ የዋሀን ተታልዋል :: አንዳንዶችም ለምሳለ እነ እህምም እያወቁህ ላለማስከፋት ብቻ እስኪ ""ዚ በነፊት ኦፍ ዚ ዳውት "" የሚለውን ያባቶችን የቀደሞ ተረት በመከተል ሊቀበሉህ ሞክረዋል :: ከቤ ሙት አንተ አጭቢ ወንድ ነህ :: እኔ እየቀለድኩ ላውራ እንጂ ከምሬ ነው :: ሴታ -ሴት ባህሪይ ለማሳየት ደፋ ቀና ትላለህ :: እዚህ ጉድ ጉድ የምትለው የዋህ እህቶቻችን ለመጥለፍ ነው አረ ለነገሩ አንተም ለኔ አይነት ጾታ ም አትመስልም አሉ ...:: ዋ !! እኔ ጋ እንዲህ አይነት እሞክራለሁ ብትል ....አጮኃለሁ በጥፊ !! እንዳትሞክረኝ :: በግ አይን :: በነገራችን ላይ አንተ ማንነትህን ከሳወከኝ በኌላ ማንኛውም ነገር ኮንፊዴንሺያል ይሆናል ::ካንተ ፍቃድ ውጭ ምንም ነገር አይገለጽም :: እና ራስህን ለመግለጽ አትፍራ :: ደሞ መመጻደቅ ያምርሀል የሆንክ ተመጻዳቂ ነገር !! ወገኛ !! መጀመሪያ ራስህን ሁነህ ና ::: አስመሳይ :: እኔ ራሴ ሀማል ነኝ ሀማልነት መተዳደሪያ ነው ስድብ አይደለም :: መሰለኝ ይላል ደሞ እንደማያቅ .. ግድንግድ ጅል !! ሰላም ክቡራን , እኔ ሬቾን ሳውቃት አሁን ሰባት አመት ሆነኝ :: እኔም እንደ ብዙሀን የዋርካ ታዳሚ በራሄልነትዋ እያወኩዋት ለብዙ ጊዜ በጉዋደኝነት እየተቃለድን ከርመን ነበር :: እርግጥ ነው ከአመት በፊት በጣም በቀረበ ጉዋደኝነት ልትጠጋኝ ሞክራ ነበር :: እኔም ጉዴን አልሰማሁም ጥሩ ልጅ ነች ሲሉ ስለሰማሁ ቀረብኩዋት :: በጣም ብዙ ስለተቀራረብን , አይ በቃ ለምን በስካይፕ አናወራም ብላት ለረዥም ጊዜ የናቴ መቀነት ጠለፈኝ አይነት ኤክስኪውዞች እያቀረበች ልንተያይ አልቻልንም :: ከዛ አይ ይህቺ ልጅ ጉዋደኝነቴን ባትፈልገው ነው ብዬ ግንኙነታችንን አቀዘቀስኩ :: እሱዋም መራቄን ይታይ እሺ በቃ ስካይፕ እናረጋለን ....ግን አንድ ፊትለፊት እምነግርሽ ሚስጥር አለ አለቺኝ :: እኔም ያው ቅርብ ጉዋደኞች ስለሆንን ምንም ቢሆን ምንም ከጎኑዋ እንደሆንኩ ገልጼላት ስካይፕ ደወልኩ :: ልክ ምስሉ ሲመጣ ከካሜራው ጀርባ ያለው አንድ አስቀያሚ ቀጫጫ ወንድ ልጅ ነው ...ግን ጎረቤትዋ ይሆናል ብዬ ሬች አለች ስለው , በቀጫጫ ጣቶቹ አንገቱን እያሸ , በስሜ ጠርቶ አንድ እምነግርሽ ነገር አለ አለኝ :: እኔም ደንግጬ አንተ ምንደንው ምትነግረኝ ሬችን ነበር ፈልጌ የደውልኩት ብለው አንገቱን እያንቆማለለ ጉዴን ነገረኝ :: ለካስ ሬች ለዋርካ የፈጠራት ካራክተር እንደሆነችና ሴቶችን በቀላሉ ለመቅረብ የሚጠቀምበት ስልት እንደሆነ አረዳኝ :: እና ለረጅም ጊዜ ሰው ማመን እስከሚያቅተኝ ነበር የተጎዳሁት ግን ዋርካ ላይ ያው በሀፍረትና ማን ያምነኛል በሚል ዝም ብዬ ወራቶች ተቆጠሩ :: አሁን ግን ሁላችሁም እንኩዋንስ የ ሬች ወንድነት , ጠንጋራ ዝምብ ስትበር መለየት የመቻላችሁን ብቃት ሳይ እውነቱ ይውጣ ብዬ ይኽው የጉዋዳዬን ጉድ አወጣሁት ::


ኣብ መለሩድ ብዙሓት ሃይማኖታውያን ማሕበራት ኣለዋ። ካባታተን ንምጥቃስ፤ ሽወደናዊት ቤትክርስትያን፡ ሚስዮን ቤትክርስትያን፡ ስሚርናን ናይ መለሩድ ክርስትያን ማእከል ይርከቡ። ናይ እስልምና ማሕበርውን ኣሎ። ዝቐረበ መስጊድ ኣብ ትሮልሃታን ይርከብ። ኣብ ናይ መለሩድ ወብሳይት ብዛዕባ ማሕበራት መለሩድ ተወሳኺ ሓበሬታ ኣሎ።


ዝኸበርኩም ኤርትራውያን፡ ናይ ርኽክባት ሚንእስተር ዘኢትዮጵያ “በረከት ስምዖን” እንታይ’ዩ ዝብል ዘሎ፧ Comment in Erigazette.org » erigazette.org


ከአቶ መለስ ዝቅ ሲልም የህውሃት/ኢህአዴግ ፖለቲከኞች (ቄሶች) በኢትዮጵያዊያን ላይ ከፍተኛ የጨቋኝነት ስልጣን ተሰጥቷቸዋል፡፡ በግለሰብ ነጻነት ያምናል በተባለለት እምነት አማኝ እንደሆኑ የተነገረላቸው አቶ ሀይለማሪያም ደሳለኝ ‹‹ቅድስናውን›› ያገኙት በአቶ መለስ ቡራኬ ከመሆኑም ባሻገር ለአሁኞቹ ፖለቲከኞች (ቄሶች) ፍጹም ታዛዥ ሆነው ቀጥለዋል፡፡ በፕሮቴስታንት እምነት መጽኃፍ ቅዱስ የህጎች ሁሉ የበላይ ህግ ነው፡፡ በፖለቲካው ደግሞ ህገመንግስት እንደ መጽሃፍ ቅዱስ ሁሉ የህጎች ሁሉ የበላይ ተደርጎ ይወሰዳል፡፡ አቶ ሀይለማሪያም ግን ኢትዮጵያውያንን እያስገዙ የሚገኙት ከህገመንግስቱ (የፖለቲካው መጽሃፍ ቅዱስ) ውጭ በእየጊዜው ስልጣንን ለማስጠበቅ በሚያመች መልኩ በሚወጡት ጨቋኝ አዋጆች ነው፡፡ ጀርመናዊው ማክስ ቬበር እኤአ በ1905 ‹‹The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism›› በሚል መጽሃፍ አሳትሟል፡፡ እንደ መጽሃፉ ካፒታሊዝም የፕሮቴስታንት እምነት ውጤት ነው፡፡ ካፒታሊዝም በነጻ ገበያ ላይ የተመሰረተ ስርዓት ነው፡፡ በግለሰቦች ነጻነት የሚምነው ፕሮቴስታንቲዝም አውሮፓ ያመጣው ለውጥም ለዚህ ለግለሰቦች የሚሰጠው ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊና ማህራዊ ነጻነት ቀዳሚውን ሚና ይጫወታል፡፡ በተለይ በመንግስት የበላይነት የማይመራ፣ ያልታቀደና ግለሰቦቹ በራሳቸው ፍላጎትና ውድድር የሚያደርጉት የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ የፕሮቴስታንት ነጸብራቅ መሆኑን ቬበር ይገልጻል፡፡ ከዚህ እምነት የመነጨ ተብሎ የሚታሰበው ካፒታሊዝምም ግለሰቦች መንግስት ባቀደው የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ሳይሆን በራሳቸው ፍላጎትና ነባራዊ ሁኔታ በነጻ ገበያ መወዳደር አለባቸው ይላል፡፡ የመንግስትንና የሌሎች አካላትን ጣልቃ ገብነትም ይቃወማል፡፡ ካፒታሊዝም ኢኮኖሚያዊ ሲሆን ፖለቲካዊ መስኩም ሌብራሊዘም ነው፡፡ አቶ ሀይለማሪያም ደሳለኝ ከአቶ መለስ ተቀብለው ‹‹እያስቀጠልኩት ነው›› የሚሉን ኢኮኖሚያዊ ፖሊሲ ይህ ማክስ ቬበር ከሚጠቅሰው የፕሮቴስታንት መርህ በእጅጉ ያፈነገጠ ነው፡፡ ልማታዊ መንግስት፣ አብዮታዊ ዲሞክራሲ በሚሉት መርህ መሰረት የአቶ ሀይለማሪያም መንግስት በበላይነት በሚመራው የገበያ ስርዓት ውስጥ እየታመሱ ነው፡፡ ዜጎች፣ ድርጅቶችና ነጋዴዎች የሚንቀሳቀሱት መንግስት በየጊዜው በሚቀይሳቸው የገበያ ስርዓቶች ነው፡፡ መንግስት አትክልትና ፍርፍሬ ላይ ሳይቀር በነጋዴው ላይ ተመን ሲያወጣ በፓርቲ ደረጃ ባቋቋማቸው የንግድ ድርጅቶች እንደፈለገ ገበያውን ያተራምሳል፡፡ በአገራችን አቶ ሀይለማሪያም የሚመሩት መንግስት አምራችም፣ አከፋፋይ፣ ቸርቻሪም ነው፡፡ ይህ ጣልቃ ገብነት ደግሞ ቬበር ከሚለው የፕሮቴስታንት መርህ ይልቅ ጸረ እምነት ለሆነው ማርክሲዝም የተቀዳ ነው፡፡ የአቶ ሀይለማሪያም ደሳለኝ መንግስት ካፒታሊዝምንም ሆነ ኒዮ ሌብራሊዘምን እንደ ጭራቅ ከመፍራት አልፎ ተቃዋሚዎችን ‹‹ተላላኪ፣ አፍራሽ….› በማለት መፈረጃ አድርጎታል፡፡ አቶ ሀይለማሪያም ደሳለኝ በአንድ በኩል ፕሮቴስታንትነታቸውን ሲገልጹ በተቃራኒው የሚተገብሩት ግን የፖለቲካው ጳጳሳት ያስቀመጡትን ግራዘመም መርህ ነው፡፡ ምንም እንኳ እምነቱ ‹‹እመን እንጂ አትፍራ›› ቢልም አቶ ሀይለማሪያም ግን የግራ ዘመሞቹን ‹‹ቄሶች›› ጫና ለመቋቋም የሚያስችል ወኔ ያገኙ አይመስልም፡፡ ከእየሱስ ውጭ መታመን ያለበት ምንም ነገር እንደሌለ የፕሮቴስታንት መርህ ቢሆንም አቶ ሀይለማሪያም ግን በአቶ መለስ አምነው መላውን የአትዮጵያ ህዝብ ለማሳመንም ቀና ደፋ እያሉ ይገኛሉ፡፡ አቶ ሀይለማሪያም ደሳለኝ የአቶ መለስን ቡራኬ እንዲያገኙ ያስቻላቸው አምባገነኖች የግለሰብ ነጻነትን ለማፈን የሚጠቀሙበትን የካድሬ ስርዓት 1 ለ5 በሚል አደረጃጀት ተግባራዊ እንዲሆን ቀዳሚውን ሚና መጫወት በመቻላቸው እንደሆነ ይነገራል፡፡ በመሆኑም የሌሎች ቄሶችን ትዕዛዝ ተቀብለው ከማስፈጸም አልፈው የ1ለ5 ጥርነፋ መሰራች እንደሆኑ የሚነገርላቸው አቶ ሀይለማሪያ ደሳለኝ የግራ ዘመሙን እምነት ለመቀላቀል ዳዴ እያሉም ፕሬቴስታንት መሆናቸውን ለመናገር አልታከቱም፡፡ በማርክሲዝምና ፕሮቴስታንት እምነት የተዳቀለን እምነት ምን ይሉታል? ነው ሁሉም የስልጣን መሰላል ናቸው?ምንሊክ ሳልሳዊ


“ይህ ሁሉ ሰራዊት ሲጨፈጨፍ ምን ትሰሩ ነበር?” ሌ/ጄ ብርሃኑ ጁላ


ይህ ንዑስ አርእስት 3 በስሩ 4 አንቀጾችን አቅፎ የያዘ ንዑስ አርእስት ነው።


ህወሓት ኲናት ክመርጽ ከም ዘይክእል ዓለም ትፈልጥ ኢያ። ብሓጺሩ ህወሓት ኲናት ክመርጽ ከም ዘይክእልን ዓቅሙ ከም ዘየፍቅደሉን ካብኡ ንላዕሊ ዝፈልጦ ዘሎ ኣይመስለንን። ንህዝቢ ትግራይ ምስ ኤርትራ ሰላም ኢዩ ዘዋጻኣና በል እንዳ ተባሃለ ዝግበር ዘሎ ድራማታት ነቶም ንፖለቲካ ህወሓት ንከታተል ሚስጢር ኣይኮነን። ጋንታ ስብሓትን ኣባይን ነዚ ወፈራ ካብ ትጅምሮ ዓመት ክልተ ዓመት ኮይኑ ኣሎ። ቅድሚ ሕጂ’ውን በትረ ስልጣን ንተስፋ-ኪሮስን ዓብለሎም መለስን ናብ ጠ/ሚ ሃይለማሪያም ደሳለኝ ኣብ ዝጻሓፍዎ ደብዳበ ተመርኲስካ ኣዘራሪብካዮም ኔርካ ኢኻ። እዞም ክልተ ሰባት ብሸነኽ ህዝቢ ኮይኖም ዝጸሓፉ ይምሰሉ እምበር እቶም ብድሕሪት ናይዚ ደብዳበ ዘለዉስ ጋንታ ስብሓት ነጋን ኣባይ ጸሃየን ኢዮም። ሕጂ ተጻራሪ ሓሳብ ናይቶም ኣብ ክልተ ተመቂሎም ዘለዉ ጉጂለ ህወሓት ብተስፋ-ኪሮስ ተረፈን (ካብ ጋንታ ስብሓት ነጋን ኣባይ ጸሃየን) ኣማኑኤል ገብረትንሳአን (ካብ ጋንታ ሳሞራ፡ ኣባይ ወልዱን ኣዜብ መስፍን) ምቅራብካ ንጋንታ ሳሞራ፡ ኣባይ ወልዱን ኣዜብ መስፍን ንምኽሓስ ኮይኑ ይስማዓኒ።


18.06.2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ የሃርሊ ዴቪድሰን ኤክስ-883L Sportster ሕንድ ምርጦች – የሃርሊ ዴቪድሰን


Next Post “የቻይና ጅብ” ክፍል 6፡ አሜሪካኖቹ የፖለቲካ ድጋፍ፣ አረቦቹ ዶላር ይዘው መጡ!


CNC የማሽን መለዋወጫ ማዕከል servo ሥርዓት ውስጥ የተለመዱ ስህተቶች ሁላችንም የማሽን መለዋወጫ ማዕከል servo ስርዓት ማሽን መሣሪያ ኃይል የሚያቀርብ ሥርዓት ነው, እንደሚታወቀው. የ servo ስርዓት የማሽን መለዋወጫ ማዕከል ያለ workpiece ሊሰራ አይችልም. ስለዚህ, ወደ servo ስርዓት የማሽን መለዋወጫ ዓ.ም. በጣም አስፈላጊ ነው ...ተጨማሪ ያንብቡ »


back to top	ቀጣዩ የዓለም የጤና ድርጅት መሪ ማክሰኞ ይታወቃል	Created on 21 May 2017	• ዶ/ር ቴዎድሮስ ከ185 በላይ በሚሆኑ አገራት፣ በሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር የፈጀ የምረጡኝ ቅስቀሳ አድርገዋል• ከውጭም ከውስጥም ከፍተኛ ድጋፍ እና ተቃውሞ ገጥሟቸዋልቀጣዩ የዓለም የጤና ድርጅት መሪ በመጪው ማክሰኞ ይፋ የሚደረግ ሲሆን፣ ለመጨረሻው ዙር ከደረሱት 3 ዕጩ ተወዳዳሪዎች መካከል አንዱ የሆኑት ዶ/ር ቴዎድ	የአውሮፓ ፓርላማ፤ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ እንዲነሣና ዶ/ር መረራ ጉዲና እንዲፈቱ ጠየቀ	Created on 21 May 2017	‹‹የፓርላማው ውሣኔ ተቀባይነት የለውም›› - የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴርየአውሮፓ ፓርላማ በኢትዮጵያ የተደነገገው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እንዲነሣና የተቃዋሚ ፖለቲከኛው ዶ/ር መረራ ጉዲና እንዲፈቱ የሚጠይቅ የውሣኔ ሃሣብ ያሣለፈ ሲሆን የኢትዮጵያ መንግስት ውሣኔው ተቀባይነት እንደሌለው አስታውቋል፡፡ ፓርላማው ከትናንት በስቲ	የቴዲ አፍሮ ቃለመጠይቅ የታገደበት የኢቢሲ ጋዜጠኛ በፈቃዱ ስራ ለቀቀ	Created on 21 May 2017	የኢቢሲው ጋዜጠኛ ብሩክ እንዳለ ከድምጻዊ ቴዎድሮስ ካሳሁን /ቴዲ አፍሮ/ ጋር ካደረገውና ባለፈው ሳምንት በእሁድ መዝናኛ ፕሮግራም ላይ ይቀርባል ተብሎ ከተዋወቀ በኋላ በድርጅቱ የስራ ሃላፊዎች ውሳኔ ሳይተላለፍ ቀርቷል ከተባለው ቃለመጠይቅ ጋር በተያያዘ በፈቃዱ ስራውን መልቀቁን አስታወቀ፡፡ላለፉት 4 አመታት በ	መንዝ ላይ በጥይት የተገደሉት ወንድማማቾች ጉዳይ አስደንጋጭ ሆኗል	Created on 21 May 2017	ለገጣፎ የሚገኘው የወረኩማ ባርና ሬስቶራንት ባለቤት አቶ ደረጀ ሺበሺና የታላቅ ወንድሙ ሀሰን ሁሴን (ጫንያለው) በሰሜን ሸዋ ዞን መንዝና ማማምድር ወረዳ፣ ቆሎ ማርገፊያ ቀበሌ በጥይት መገደላቸው አስደንጋጭ ሆኗል፡፡ ፖሊስ የገዳዮቹን ማንነትና የግድያውን መንስኤ ለማጣራት ምርመራ መጀመሩን ለአዲስ አድማስ ገልጿል፡፡ሟች	የመኢአድ እና ሰማያዊ አመራሮች፤ ታሳሪ አባሎቻችንን እንዳንጠይቅ ተከለከልን አሉ	Created on 21 May 2017	የመኢአድ እና የሰማያዊ ፓርቲ አመራሮች፤ በቂሊንጦ ማረሚያ ቤት የሚገኙ አባሎቻችንን እንዳንጠይቅ ተከለከልን ሲሉ ያማረሩ ሲሆን ታሳሪዎች ከሚደርስባቸው እንግልት የተነሳ ለከፍተኛ የጤና ችግር እየተጋለጡ ነው ብለዋል፡፡የመላው ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት እና የሰማያዊ ፓርቲ አመራሮች በጋራ ለጋዜጠኞች በሰጡት የተባባሪ ፕሮፌሰር ተስፋዬ ገሠሠ “ሥነ - ስኬት”...	በአንጋፋው የቲያትር ባለሙያና መምህር ተባባሪ ፕሮፌሰር ተስፋዬ ገሠሠ ተዘጋጅቶ ዘወትር ቅዳሜና ረቡዕ በናሁ ቴሌቪዥን	የዴቪዶ ኮንሰርት ዛሬ በሚሊኒየም አዳራሽ...	AT ኤቨንትና ፕሮሞሽን ከቢጂአይ ኢትዮጵያ ጋር በመተባበር የትውልደ አሜሪካዊውን ናይጀሪያዊ የአፍሮ ቢት ተጫዋች ዴቪዶን ኮንሰርት	“ጥበብ በአደባባይ” ከዛሬ ጀምሮ ለ3...	የከተማዋ ነዋሪዎች በየአደባባዩ ጥበባቸውን ይገልጻሉ በጎተ ኢንስቲትዩት አዘጋጅነት በአዲስ አበባ ከተማ የተለያዩ አካባቢዎች ለቀጣዮቹ	ባህል	እንሰበሰባለን፣ እናጨበጭባለን ‘እንክት አድርገን’ እንበላለን! እንዴት ሰነበታችሁሳ!ሰውየው መሥሪያ ቤት ውሎ ቤቱ ይገባል፡፡ መሥሪያ ቤት ደግሞ ስብሰባ ነበር፣ ለሦስተኛ ቀን። ቤቱ ሲገባ ሚስት ሆዬ ግንባሯን ከስክሳ “ማነሽ፣ እራት አቅርቢለት…” ብላ የአቴዝና ባህርን መጨረሻ ለማየት ቴሌቪዥኗ ላይ	ከአለም ዙሪያ	ጣሊያን የዓለማችን ቁጥር አንድ ጤናማ አገር ናት ተባለ ሰሞኑን ይፋ የተደረገው የአመቱ የብሉምበርግ አለማቀፍ የጤና ሁኔታ አመላካች ሪፖርት፣ ጣሊያንን ከዓለማችን አገራት እጅግ ጤናማዋ በሚል በአንደኛ ደረጃ ላይ ማስቀመጡን ዘ ኢንዲፔንደንት ዘግቧል፡፡በ163 የዓለማችን አገራት ላይ የተሰራው የጤና ሁኔታ	ስፖርት አድማስ	በ46ኛው የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ሻምፒዮና አዳዲስ ምዕራፎች ተከፍተዋል ኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን ያዘጋጀው 46ኛው የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ሻምፒዮና ከግንቦት 8 ጀምሮ በአዲስ አበባ ስታድዬም ሲካሄድ ነበር፡፡ ሻምፒዮናውን በቂ ተመልካች በአዲስ	ነፃ አስተያየት


ናይ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ኣብ ዓመት ዘለዋ ኩለን በዓላት ብድምር 33 ኢየን። ተኣምረ ማርያም ከምዝሕብሮ ዕለት ፳፩(21) ወርሓዊ በዓል ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ኢዩ። ኣብ ዓመት ዓሰርተ ክልተ ኣዋርሕ ኣለዋ። በብወርሑ ዕለት ፳፩(21) በዓለ ማርያም ይኽበር። ኣብዘን ፲፪(12) ወርሒ ፲፪(12) ወርሓዊ በዓላት ኣለዋ።


ኢ.ኤን.ደይ ብዛዕባ ናይ ጥርናፈ ጉዳይካ ምስ ዝሓተካ ኩሉ ግዜ ብእዋኑ መልሲ ክትህብ ኣገዳሲ እዩ። ቡስጣ ካብ ኢ.ኤን.ደይ እንተመጺካ ናብ ናይ ማሕበር ተሓጋገዝቲ ስደተኛታት ተሓጋጋዚኻ ኪድ።


ተመሳሳይ ፆታ ባላቸው ሰዎች መካከል የሚፈጸም ጋብቻ በብዙ አገሮች አወዛጋቢ ጉዳይ ነው። ይሁንና የዩናይትድ ስቴትስ ከፍተኛ ፍርድ ቤት፣ እንዲህ ያለው ጋብቻ በአገር አቀፍ ደረጃ ሕጋዊ መሆኑን በ2015 አውጇል። ከዚያ ወዲህ በዚህ ርዕስ ዙሪያ ኢንተርኔት የሚቃኙ ሰዎች ቁጥር በከፍተኛ ፍጥነት ጨምሯል። ኢንተርኔት ላይ በብዛት ከቀረቡት ጥያቄዎች መካከል አንዱ “መጽሐፍ ቅዱስ ተመሳሳይ ፆታ ባላቸው ሰዎች ዘንድ ስለሚፈጸም ጋብቻ ምን ይላል?” የሚለው ነው።


በጋራ በሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል፡፡ ታግደው በቆዩባቸው እስከ ሁለት ዓመታት ገደማ ያልተከፈላቸው


It's true when you tell us: "... ተራኪነቱን የወሰደ ታሪኩን ይወስነዋል፡፡ ማን ጀግና እንደሆነ፣ ማን ድል እንዳደረገ፣ ማን ታሪክ እንደሠራ፣ ማን እንዳደገ፣ ማን እንደታገለ፣ ማን ታላቅ እንደሆነ፣ ማን እንደሠለጠነ፣ ማን ነጻ እንዳወጣ፣ የሚወስነው ታሪክ ነጋሪው ነው፡፡ የአደን ታሪክ ምን ጊዜም አዳኙን ይከተላልና፡፡"


ዮርዳኖስን ለምሥጢር መግለጫ ቦታነት፤ ጥር ፲፩ን ለምሥጢር መገለጫ ቀንነት፤ ከቅዱሳን መካከል አምላኩን ለማጥመቅ የታደለው መጥምቀ መለኮት ቅዱስ ዮሐንስን ምሥጢር የሚገለጥበት ሰው አድርጎ መረጣቸው። ዘመኑ ዘመነ አስተርዕዮ (የመታየት ዘመን) ነውና አምላኩን ለማጥመቅ የታደለው መጥምቀ መለኮት ቅድስ ዮሐንስን ለመመልከት በዓይነ ልቦናችን ወደ ሚኖርበት ምድረ በዳ እንውጣ። “ቢጠፋብንስ?” ብላችሁ እንዳትሰጉ ይህን ቅዱስ የሚያሳየን መጽሐፍ ቅዱስ ነው። መጽሐፍ ቅዱስ ስለዚህ ቅዱስ አኗኗር፣ ሰለ አመጋገቡ፣ ስለ አለባበሱ በአጠቃላይ ስለ ሕይወቱ በስፋት ያሳየናል።


NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። የብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና 2020 ናቢ Show ዜና የቀጥታ ልቀት ፣ ፖድካስቲንግ ፣ ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ፣ ቴሌቪዥን እና ሬዲዮ ቴክኖሎጂ እና ፖስታ ፕሮዳክሽን ዜና ፡፡ NAB Show 2020.


ይህንን ኣገልግሎት የሚፈልጉ ከሆነ ወደ ሚከተለ ኣድራሻ ይጠይቁ Grievance Specialist.


ካብዚ ብዘይፍለ፡ ኣብ ጥበባዊ መዳይ መስርሕ ምድላው ብራናታት ግእዝ ዝርኣዩ ምስ ኣጠቓቕማ ባእታታት (adhesives) ዝተኣሳሰሩ መስርሓት ኣገደስቲ መረዳእታታት መስርሕ ናይዞም ድንቂ ኣብነታት ባህላዊ ውርሻታትና እዮም። ኣብ ገለ ገለ ጽሑፋት ከም ዝግለጽ፡ ውጽኢት ኣትክልቲ ዝዀነ ስታርች (Starch paste) ዝበሃል ባእታ ነዚ ዕላማ የገልግል ምንባሩ ይፍለጥ። ብኻልእ ወገን፡ ነዚ መዳይ ዘገልግሉ ዝነበሩ መበቆላውያን ትሕዝቶታት ካብ ኣትክልቲ ዝመንጨዉ ኮላታት (gums and gum resins) ምንባሮም ካልኦት ጽሑፋት የረድኡ። ነዞም መረዳእታታት ምርኩስ ብምግባር እምበኣር፡ ኣብዞም ብራናታት ግእዝ፡ ነዚ ዝተጠቕሰ ጥበባዊ መዳይ ንምርዳእ መጽናዕትታት (physic- chemical surveys) ክግበር ኣድላዪ እዩ። ብተመሳሳሊ ኣብ ገጻት ብራናታት ግእዝ ዝርኣዩ ወግዕታት ምስላም (decorative conventions) ከምኡ’ውን ኣብ መስርሕ ምትሕሓዝ እዞም ገጻት (book binding process) ዝዝውተሩ መሳርሒታት ኣብ ዙርያ ጥበባዊ ኩርናዕ እዚ ዘመናት ዘቑጸረ ያታዊ ፍልጠት ዝርኣዩ እዮም። ኣብ መስርሕ ምውቃብ እዞም ገጻት ብራናታት ግእዝ ዝርኣዩ ትሕዝቶታት (motifs)፡ ኣብ መስርሕ ምድላው ብራናታት ዝርኣዩ ሒደት ግን ኣገደስቲ ፍልልያት፡ ምንጽብራቕ ኣሳእልን ኣጠቓቕማ ኣብ ጽሑፍን ምውቃብ ገጻት እዞም ብራናታት ዝርኣዩ ዝተፈላለዩ ሕብሪ ዝህቡ ባእታታትን ንጥበባዊ መስርሕ ምድላው እዞም ኣካል ባህላዊ ውርሻታትና ዝዀኑ ብራናታት ግእዝ ንምርዳእ ዘገድሱና መዳያት እዮም። ያታዊ ኣተዓቓቕባ እዞም ጥንታውያን ብራናታት ግእዝን ኣገባባት ምዕራይ ዝተበላሸዉ ገጻቶም’ውን ካብዚ ብዘይፍለ ምሉእነት መስርሕ ምድላው እዞም ብራናታት ንምፍላጥ ይሕግዙ።


ውስጣዊ ንድፍ አውጪ ፈጣሪዎች	የሕንፃ መሃንዲስ መድረክ	የስነ ህንፃ መድረክ	የህንፃ ዲዛይን ውስጣዊ ንድፍ	የባለሙያ ፕሮሹቫ ዋጋዎች	ውስጣዊ ንድፍ ፕራሃቫ ፕራይም	ውስጣዊ የንድፍ ደን ደንሶች	የቤት ውስጥ ዲዛይን ኩባንያ Ploiesti	ውስጣዊ የንድፍ ደን ደንሶች	ውስጣዊ ንድፍ ፕራሆቫ ፕዮይዲ	ዘመናዊ ውስጣዊ ንድፍ ዘመናዊ ትሪኢቲ	የኮርፖሬሽኖቹ ፋብሊቲ ፕራሆቫ ናቸው	የቤት ውስጥ ዲዛይን ካሚና ፕራሆቫ ቤቶች	አርኪስታን ካምፓች ፕራሆቫ ዋጋዎች	ውስጣዊ ንድፍ ካምሪና	የህንፃ ዲዛይን ውበት ገጽታ	የቤት ውስጥ ዲዛይን ኩባንያዎች ካምቢያ ፕራሆቫ	የውስጥ የንድፍ ምዝግብ ማስታወሻዎች prahova	የህንፃ ዲዛይን ንድፍ መዝገቦች	የኩባንያዎች ውስጣዊ ምዝግብ ማስታወሻዎች ፕራሆቫ	የቤት ውስጥ ዲዛይነር ዋጋዎች	የሕንፃ ዲዛይን ሴናሚያ ፕራይም	የስነ ሕንፃ ሰርሲያ ፕራሆቫ	የህንፃ መሳርያ ዋጋዎች	አርኪቴክ ስፓንኛ ፕራብሃ	የህንፃ ውስጣዊ ውስጠኛ ክፍል	ውስጣዊ ንድፍ breaza prahova	ውስጣዊ ንድፍ ኮኔክቲክ	የህንፃ መሐንዲ ውበት ንድፍ	የኮንስትራክሽን ሴናሚያ	የህንፃው ሕንጻ ሳይንሲያ	የቤት ውስጥ ዲዛይን ኩባንያዎች ሴናያ	የቤት ውስጥ ዲዛይን ኩባንያዎች	የህንፃ ዲዛይን ውስጣዊ ንድፍ	የቤት ውስጥ ዲዛይን ኩባንያዎች የተራራ ሰንሰለቶች	የግንባታ ተራራዎች ዋጋዎች የተራራ ቀለሞች ውስጣዊ ዲዛይን	የህንፃ ዲዛይን ውስጣዊ ንድፍ


ብባክተርያ ዚመጽእ ሕማም ርሕሚ፡ ብሰንኪ ዘይምዕሩይ ቁጽሪ ናይ’ቶም ኣብ ርሕሚ ክህልዎ ዘለዎም ባክተርያታት ዜጋጥም እዩ።[6] ኣብቲ ክህሉ ዘለዎ ፍሉጥ ዓይነት ባክተርያ ለውጢ የጋጥም፣ ክህሉ ዘለዎ ጠቕላላ ብዝሒ ባክተርያ ካብ ኣማኢት ክሳብ ኣሽሓት ዕጽፍታት ከምዝውስኽ ይኸውን።[2] ጠንቅታት’ዚ ሓደጋ’ዚ፡ ሕክምናዊ ምጽርራይ ውሽጣዊ ኣካላት፡ ሓደስቲ ወይ ብዙሓት መጻምድቲ ጾታዊ ርክብ ምህላው፡ ጸረ-ነፍሳት፡ ኣብ ማህጸን ዚኣቱ መከላኸሊ ጥንሲ ምጥቃም፡ ካብቲ ብዙሕ የጠቓልል።[6] ብሰንኪ ጾታዊ ርክብ ዚመሓላለፍ ረኽሲ’ዩ ክብሃል ግን ኣይከኣልን እዩ።[7] ነጸርታ፡ ኣብቲ እተራእየ ምልክታት ዚህሉ ጥርጠራ ኾይኑ፡ ንርሕማዊ ፈሳሲ ብምምርማር፡ ካብቲ ንቡር ንላዕሊ ርሕማዊ ፒኤች (መጠን ኣሲድ) ከምኡውን ብዙሕ ቁጽሪ ባክተርያ እንተተረኺቡ፡ እቲ ሕማም ከምዘሎ ኪረጋገጽ ይኽእል እዩ።[2] ብባክተርያ ዚመጽእ ሕማም ርሕሚ፡ መብዛሕቱ ግዜ ምስ ርሕማዊ ረኽሲ ወይ ብትርኮሞናድ ዚስዕብ ረኽሲ የደናግር እዩ።[8]


ለሁሉም የድረ-ገፆች የስትራቴጂያዊ ዩ አር ኤል መዋቅር መዘርጋት ሁልጊዜ ትልቅ ውሳኔ ነው.የእርስዎ ዩአርኤሎች ግልጽ እና ገላጭ መሆን አለባቸው. የእርስዎ ዩአርኤሎች መቼ ትርጉም የሚሰጡ እና የኩባንያዎ እሴት ሲያንጸባርቁ, የፍለጋ ሞተሮች በፍጥነት ሊያገኙዎት ይችላሉ እናም በቀላሉ የ SEO ጥንካሬ.


በምረቃ ደረጃዎች የቅድመ ምረቃ ምረቃ ደረጃን ለማስላት የሚጠቀሙበት የ 4 እና የ 5 ክፍል ስርዓቶች ተመጣጣኝነት የሚወሰነው በከፍተኛ ትምህርት ምክር ቤት ውሳኔ ነው ፡፡ የሌሎች የትምህርት አሰጣጥ ሥርዓቶች ተመጣጣኝነት ከ ‹100› አሰጣጥ ስርዓት ጋር ተመጣጣኝነት የሚወሰነው በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ም / ቤት ዳኞች ነው ፡፡


ሀዋሳ ከተማ ከ ሱዳን ከ23 አ�...Feb 21, 20171 Commentሀዋሳ ከተማ ከሱዳን ከ23 አመት በታች ብሔራዊ ቡድን ጋር ዛሬ 10:00 ላይ በአዲስ አበባ ስቴዲዮም የወዳጅነት ጨዋታ ያደርጋል። የወዳጅነት ጨዋታ የግብዣ ጥያቄውን ያቀረበው የሱዳን ብሔራዊ ቡድን ሲሆንኢንስትራክተር �...የኢትዮዽያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ቴክኒክ ዳሬክተር በመሆን ሲሰሩ የቆዩትNov 28, 2016የጨዋታ ሪፖርት |...በ2017ቱ የቶታል አፍሪካ ቻምፒዮንስ ሊግ ቅድመ ማጣሪያ የመልስ ጨዋታውንNov 28, 2016ወልድያ ያሬድ ብ�...ወልድያ የደደቢቱ አጥቂ ያሬድ ብርሃኑን በውሰት ውል አስፈርሟል፡፡ ክለቡNov 28, 2016	አስተያየትዎን ያጋሩን Cancel reply	Current ye@r *


ሪፖርተር፡- ቢቲ ኮተን ስለሚባለው የዘረመል ጥጥ ከመነጋገራችን በፊት ግን በተቋሙ አመሠራረት ላይ አንድ ነገር እንመልከት፡፡ መንግሥት ለጥናትና ምርምር፣ ለድጋፍ ሰጪነትም ጭምር በርካታ ኢንስቲትዩቶች አቋቁሟል፡፡ የጨርቃ ጨርቅ ኢንዱስትሪ ልማት ኢንስቲትዩት፣ የቆዳ ኢንዱስትሪ ልማት ኢንስቲትዩት፣ የብረታ ብረት ኢንዱስትሪ ልማት ኢንስቲትዩት፣ ወዘተ አቋቁሟል፡፡ እርስዎ የሚመሩት ተቋም እንዲሁ ማቋቋም ስለፈለገ ብቻ መንግሥት የመሠረተው ተቋም እንዳልሆነ ከማብራሪያዎ መረዳት ይቻላል፡፡ ይሁንና መንግሥት ይህንን ተቋም አስፋፍቶ ወደተባሉት ውጤቶች ለማድረስና ሥር ሰድዶ እንዲጓዝ ለማድረግ ምን ያህል ፍላጎቱ አለው? የባዮቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት ዓምና ይቋቋም እንጂ ከአሥር ዓመት በፊት ሊመሠረት ሽር ጉድ ይባል እንደነበር የሚያሳዩ መረጃዎች አሉ፡፡ ዶ/ር ካሳሁን፡- ባዮቴክኖሎጂ ላይ የተለያዩ ጥረቶች ሲደረጉ ነበር፡፡ የእነዚያ ጥረቶች ውጤት ነው፡፡ በሆለታ የሚገኘው የግብርና ምርምር ውስጥ የተመሠረተው የባዮቴክኖሎጂ ማዕከልም የዚህ ጥረት ውጤት ነው፡፡ በተለይ ዩኒቨርሲቲዎች በመጀመርያ በሁለተኛ ዲግሪ ደረጃ በዘርፉ ለማስተማር የተነሳሱበት ምክንያትም የጥረቱ ውጤት ነው፡፡ ባዮቴክኖሎጂ ለረዥም ጊዜ የመንግሥት አጀንዳ ሆኖ ቆይቷል፡፡ አሁን ግን በተቋም ደረጃ በሰፊው እንዲወጣ የተደረገበት ሆነ እንጂ ቀደም ብሎም እንቅስቃሴዎች ሲደረጉ ነበር፡፡ እስከ 12 ዩኒቨርሲቲዎች የባዮቴክ የመጀመርያ ዲግሪ ትምህርት ጀምረዋል፡፡ ሰባት ዩኒቨርሲቲዎች በማስተርስ ደረጃ ማስተማር ጀምረዋል፡፡ የዶክትሬት ዲግሪ ፕሮግራም ለመጀመር የተዘጋጁና የጀመሩ ዩኒቨርሲቲዎችም አሉ፡፡ ይህ ሁሉ ምን ያህል ትኩረት እንደተሰጠው የሚያሳይ ነው፡፡ የኢንስቲትዩቱ ምሥረታን ስንመለከት ቀደም ብሎ በአገር አቀፍ ደረጃ እንዲህ ያለ ተቋም ሊኖር እንደሚገባው ይታሰብ ነበር፡፡ ባዮቴክ ከሌሎች ቴክኖሎጂዎች አኳያ ብዙ ካፒታል የሚጠይቅ ነው፡፡ የመሠረተ ልማት አውታሮች በብዙ የሚያስፈልጉትና ጥልቀት ያለው ዕውቀት የሚፈልግ ነው፡፡ ከዚህም በተጨማሪ የበርካታ ጥናት ዘርፎችን ዕውቀት የሚፈልግ ነው፡፡ ባዮሎጂስት፣ አግሮኖሚስት፣ ባዮኬሚስት፣ የኮምፒዩተር ሳይንስ ባለሙያዎችንና የመሳሰሉትን ባለሙያዎች የዕውቀት ጥርቅም ይፈልጋል፡፡ ስለዚህ እንዲህ በጣም ብዙ መሠረተ ልማት የሚጠይቅ ዘርፍ በየቦታው ማዳረስ አይቻልም፡፡ አገራችን ለዚያ አቅም የላትም፡፡ በማዕከልነት እነዚህን የሚመራና የሚያስተባብር ተቋም ስላስፈለገ ነው ኢንስቲትዩቱ የተመሠረተው፡፡ ላቦራቶሪዎቹም በጣም ውድ ናቸው፡፡ እዚህን በአንድ ጊዜ ሁሉ ቦታ ማቋቋም ስለማይቻል በማዕከል አገልግሎት እየሰጠ ለመምራት ተቋሙ ተዋቅሯል፡፡ ኢንስቲትዩት ያስፈልገናል ተብሎ ሳይሆን፣ የባዮቴክኖሎጂ ዘርፍ እንዲያድግ እንቅፋት የሆኑ ጉዳዮች ተጠንተው፣ ዋና የላቦራቶሪ ሥራዎችን በማዕከል የሚመራ ተቋም ባለመኖሩም ጭምር ነው ይህንን ተቋም ለመመሥረት ያበቃው፡፡ ሪፖርተር፡- በቢቲ ኮተን ብቻም ሳይሆን በባዮቴክኖሎጂ ዘርፍ በርካታ የሚነሱ ተቋውሞዎች አሉ፡፡ የዘረመል ምሕንድስና ብዙ ሽኩቻ የሚታይበት ዘርፍ ነው፡፡ በእኛ አገር የዘረመል ጥጥ ለማልማት የምርምር ሥራዎች እየተካሄዱ ነው፡፡ ይሁንና ዘረመል ምሕንድስናን በሚመለከት በአካባቢ ተቆርቋሪዎች ብቻም ሳይሆን በባለሙያዎች መካከልም አለመግባባት ይታያል፡፡ ከዚህ አኳያ የእርስዎ ሐሳብ ምንድነው?


- 1. የመጀመሪያ ተናጋሪ፡- 1.1 “የዚህ ወይይት አጀንዳ ከጠበኩት በታች ወርዶብኛል በወላይቲኛ አንድ አባባል አለ – ያቺ እንትን’ኮ […]


ጠንካራ ማንነት ሲኖር የድርጅት መጎልበት ይኖራል። ድርጅት ባይጎለብትም አሳሳቢ አይሆንም። ጠንካራ ማንነት ስሜት እስካለ ድረስ ወይ ሌላ ድርጅት ይፈጠራል፣ አልያም ያለው ይጠናከራል። ጠንካራ ማንነት ስሜት ከሌለ ግን አንድ ድርጅት ሲዳከም ተዳክሞ ይቀራል፣ ሲፈርስም ፈርሶ ይቀራል። የተጠቀሰው ታሪክም ይሄንን ያስረዳል። ስለዚህ የአማራ ማንነት አስተማማኝነቱ ለራሱ ለድርጅቶቹም ጭምር ስለሆነ የግድ አስፈላጊ ነው። የአማራው የማንነት መጠናከርም ከዚህ በኋላ ተመሳሳይ የህልውና አደጋ እንዳይከሰት ያደርጋል። ይሄ የማንነት ማደግ ህዝቡ ለራሱ ያለው ፍቅር እንዲጨምር ያደርገዋል። የህዝቡ ፍቅር ለራሱ መጨመሩ ደግሞ በጋራ ለመታገል ትልቅ እና አመች በር ይከፍታል። ማንኛውንም ህዝብ ላይ የሚደቀን አደጋም ተረባርቦ ለመቀልበስ ያስችላል። የማንነት ማደግ ለእያንዳንዱ አማራ ማንኛውም አማራ ጠበቃ የመቆምን እድል ይፈጥራል። ይህም የጥቅም፣ የደህንነት እና የህዝባዊ እንክብካቤ እድል ይፈጥራል። እስካሁን የተነፈግነውን እድል በዚህ መልኩ እናገኘዋለን ማለት ነው። ማንነቱ ጠንካራ ህዝብ የተከበረ፣ የታረማ የተፈራ ይሆናል።


vidaXL ነዳጅ ዘይት ቅጠል ቅጠል ቅጠል ቅጠል የሾላ ቸርቻሪ የአትክልት ጫጩት ጫጩቱ ሻካራ ቡቃያ 3in1 ተግባር 26 ccm የፍጥነት ፍጥነት 265 ኪ.ሜ.


ኮፍ ኢሎም ዘለው ካብ የማን ንጸጋም፣ ብርሃነ ገርዝጊሀር ካብ 2001 ዓ.ም.ፈ. ክሳብ ሎሚ ተኣሲሩ ዘሎ። ኣብራሂም ዓፋ ብውዲት ብሰላሕታ ኲናት ተሰዊኡ ዝተባህለ፣ ግን ብትእዛዝ ኢሰያስን መስፍን ሓጎስን ዝተቐንጸለ።። ሮሞዳን መሓመድ ኑር፣ ገና ብህወቱ ክሳብ ሎሚ ዘሎ። ኢሰያስ ኣፈወርቂ ሰላዪ ጽዮናውያን ገና ብህይወቱ ዘሎ። መሓመድ ሸሪፎ ፣ ካብ 2001 ዓ.ም.ፈ. ክሳብ ሎሚ ተኣሲሩ ዘሎ። ካብቶም ደቅ ኢሎም ዘለው፣ ካብ ጸጋም ንየማን፣ ጠዊል ደስኪሉ ድዩ ሞይቱ ዘይፍለጥ። መስፍን ሓጎስ ብኢሰያስ ንወጻኢ ተላኢኹ፣ ኣብ ውሽጢ ተቓወምቲ ሰሊኹ ስለላን ኮለላን ዘካይድ ዘሎ። ወዲ ባረ ብኢሰያስ ተሰሚሙ ዝሞተ። ጴጥሮስ ሰሎሙን፣ ካብ 2001 ዓ.ም.ፈ. ክሳብ ሎሚ ተኣሲሩ ዘሎ። ሃይለ ገብረትንሳኤ ካብ 2001 ዓ.ም.ፈ. ዝተኣስረ፣ ብወረ ግን ኣብ ቤት ማእሰርቲ ሞይቱ ተባሂሉ ዝንገረሉ።ስብሓት ኤፍሬም ካብቶ 15 ሰበስልጣናት ህ.ግ.ሕ.ኤ. ከይተኣስረ ዝተረፍ፣ ኣብዝሓለፈ ወርሓት ግን ብትእዛዝ ኢሰያስ ዝተቐንጸለ። ዓሊ ሰይድ ብትእዛዝ ኢሰያስ ስሚ ተሰሚሙ ዝሞተ። ዖቕበ ኣብርሃ ካብ 2001 ዓ.ም.ፈ. ዝተኣስረ፣ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ሞይቱ ተባሂሉ ዝንገረሉ። ካብዞም 13 ኣባላት ፈጻሚት ሽማገለ ዝነበሩ፣ ሎሚ ኢሰያስን ሮመዳን መሓመድ ኑርን ጥራይ ብሕየት ተሪፎም ኣለው።


ለ) የመላኪያ ቦታዎች: Behiçbey / አንካራ የባቡር ጥገና አገልግሎት ዳይሬክቶሬት 2 ጠቅላላ xnumx.bölg xnumx.bölg Sivas የባቡር ጥገና አገልግሎት ዳይሬክቶሬት 100 ጠቅላላ xnumx.bölg Malatya የባቡር ጥገና አገልግሎት ዳይሬክቶሬት 4 ጠቅላላ xnumx.bölg ደሴት የባቡር ጥገና አገልግሎት ዳይሬክቶሬት 100 ጠቅላላ ቁሶች ገብተዋል የቴክኒክ አባሪ ውስጥ ጭነት አካባቢዎች መሠረት ጭነት ተቋራጩ በ ይደረጋል. (የመጫኛ, ማሽኖች, ቁሳዊ እና መሣሪያዎችን በተመለከተ ማንኛውም መሣሪያ ተቋራጩ እንዲሸከሙት ይሆናል.)


ነፍሰ ሄር ብፁዕ ካርዲናል ሳርዲ ኣብ ኢጣሊያ ክፍለ ሃገር ፒዮሞንተ ዝተወልዱን ኣብ 2010 ዓ.ም. ብበነዲክቶስ መበል 16 ካርዲናል ዝተሰምዩ ከምዝነበሩ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን ግዚያዊ ሓላፊ ኣለሳድሮ ጂሶቲ ሓቢሮም፡ ዕለት 1 መስከረም 1934 ዓ.ም. ኣብ ክፍለ ሃገር ፒዮሞንተ ከተማ ማንፈራቶ ኣብ ሰበኻ ኣኵይ ኣብ ዞባ ኣለሳንድሪያ ካብ ሓረስታይ ኣቦን ካብ ናይ ቀዳማይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ መምህር ኣደ ዝተወልዱን፡ ኣብ ንኡስ ዕድመኦም ኣብ ሰበኻ ኣኵይ ቤት ትምህርቲ ዘርኣ ክህነት ኣትዮምም፡ ኣብ 1954 ዓ.ም. ኣብ ጳጳሳዊ ግረጐርያና መንበረ ጥበብ ናይ ቲዮሎጊያ ትምህርቶም ኣጠናቒቖምን ኣብ 1958 ዓ.ም. ብቲዮሎጊያ ሊቕነት ዘመስከሩን፡ ዕለት 29 ሰነ 1958 ዓ.ም. ማዕርገ ክህነት ተቐቢሎም ብውሳኔ ናይ ሰበኻኦም ጳጳስ ብሕገ ቀኖና ኣብ ጳጳሳዊ ግረጐሪያና መንበረ ጥበብ ሊቕነት ንኸመስክሩ ተኣዚዞም ኣብ 1963 ዓ.ም. ብዝለዓለ ነጥቢ ተመሪቖም ናብ ሰበኻኦም ተመሊሶም ኣብ ቤት ትምህርቲ ዘርኣ ክህነት ናይ ግብረ ገብ ቲዮሎጊያ መምህር ኰይኖም ክሳብ 1976 ዓ.ም. ከምዘገልገሉን፡ ኣብ 1975 ዓ.ም. ትማልን ሎምን ምንጻል ጽንሲ ብዝብል ኣርእስቲ ኣብ 1975 ዓ.ም. መጽሓፍ ዘሕተሙን፡ ኣብ 1976 ዓ.ም. ኣብ ቅድስቲ መንበር ንኸገልግሉ ተጸዊዖም ኣብ ምግልጋል እንከለዉ፡ ዕለት 10 ታሕሳስ 1996 ዓ.ም. ብዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ሊቀ ጳጳስ ተሰምዮም ዕለት 6 ጥሪ 1997 ዓ.ም. ማዕርገ ጵጵስና ተቐቢሎምን ክሳብ ዕለት 23 ጥቅምቲ 2004 ዓ.ም. ኣብ ቅድስቲ ሮማዊት ቤተ ክርስቲያን ር.ሊ.ጳ. ኣብ መገሻን ቅድስቲ መንበር ብተኸታሊቅዱስ ጴጥሮ ዕረፍት ምኽንያት ክሳብ ሓድሽ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ዝሕረዩ ህይነተ ኰይኖም ንዘገልግሉ ተራዳኢ ኰይኖም ክሳብ ዕለት 22 ጥሪ 2011 ዓ.ም. ከምዘገልገሉ ጂሶቲ ይሕብሩ።


ያንን ድጋፍ በመስጠት ፒክስል የብሮድካስቲንግ ኢንዱስትሪን አቅርቧል ፣ አንድ ሰው በጣም በሚሰራጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭሙ አስተያየት ሳያስኬድ መሄድ አይችልም ፡፡ የ 2019 NAB የአመቱ ምርት ሹመት Pixellot's አንድ-በሙሉ የስፖርት ምርት መፍትሔ የማምረቻ ኩባንያዎች የደረጃ 2 የስፖርት ዝግጅቶችን በትንሽ ወጭ እንዲሸፍኑ ያስችላቸዋል። ይህ የብሮድካስቲንግ መፍትሄ በአሁኑ ጊዜ ለዋና ዋና የስፖርት ይዘት ይዘት አዲስ የፈጠራ ውጤቶች እንዲገኙ ያስችላል ፡፡


በመጨረሻም ጠላት ከበላይ ዘለቀ ጋር ታርቆ፣ ሠላም ፈጥሮ መኖር ፈለገና የሚከተለውን መልዕክት ላከላቸው።


ኩሉ ነዚ መደባት ዝምልከት ሓባሬታታት ኣብዚ ትረክብ፡ www.ReturningfromGermany.de – ግዝያዊ ሓበሬታ ተመልከት፡


ኣምላከ ቅዱሳን እግዚአብሔር ምሕረቱን በረከቱን የብዝሓልና፣ ወላዲተ ኣምላክ ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ብኣማላድነታ ኣይትፈለየና።


ስለሆነም በተቃዋሚው ጎራ የቆሙ የኦሮሞ፣ የዐማራ፣ የጉራጌ፣ የአፋር፣ የሶማሊ፣ የሲዳማ፣ የጋምቤላ፣ የሐዲያ፣ የከመባታ፣ የወላይታ ወዘተ የነገድ ወይም የኅብረ-ብሔራዊ ድርጅቶች አውራ ጠላታቸው የትግሬ ወያኔ አገዛዝና የሚያራምደው ሥርዓት እንጂ፣ ከወሣኝ አመራር ሰጪዎች በታች ያሉት ተራ አባሎች ከመሪዎቹ ጋር ዕኩል ጠላት አድርገው መመልከት የትግሉ ዘመን ከማራዘም ውጪ፣ ለድሉ መቀላጠፍ የሚያስገኘው ጥቅም ይኖራል ተብሎ አይጠበቅም። በመሆኑም ተራ የብአዴን፣ የኦሕዴድ፣ የደኢሕዴድ፣ የሐረሪ፣ የሶማሊያ፣ የጋምቤላ፣ የሲዳማ፣ የወላይታ፣ የከምባታ፣ የሲዳማ ወዘተ አባሎችን ከማስፈራራት ማበረታታት፣ ከመራቅ መቅረብ፣ ከጥላቻ ፍቅር፣ ከመግፋት ማቀፍ፣ ወዘተ ማሳየት በተቃዋሚው ጎራ ከተሰለፉ የየነገዱ ሰዎች በተናጠልና በቡድን፣ በግለሰብና በድርጅት ይጠበቅባቸዋል።


ዶ/ር አረጋ በሰጡት ተጨማሪ ማብራሪያ የግብርና ትምህርቱ ሼክ ሙሐመድ አምና በሰጡት መመሪያ መሠረት ተጠንቶ ተከፈተ መሆኑን በመግለጽ የሼክ ሙሐመድ ኩባንያዎች በየጊዜው እየጨመሩና እያደጉ በመሄድ ላይ መሆናቸውን፣ አንዳንድ እንደኤልፎራ ያሉ ኩባንዎች በዘርፉ ብዙ እየሰሩ በመሆኑ ሥራውን ከሥልጠናው ጋር ለማስተሳሰር የትምህርት ክፍሉ መከፈት እንደሚረዳ ጠቁመዋል። ወደፊትም አስፈላጊነቱ እየታየ የኩባንያዎቹን የሰለጠነ የሰው ኃይል ፍላጎት ለማሟላት አዳዲስ የትምህርት ዘርፎች የሚከፈትበት ሁኔታ ሊኖር እንደሚችል ዶ/ር አረጋ ጠቁመዋል።


ቅዱስነቶም ነቶም ኣብቲ ናይ ሃገረ ቫቲካን ናይ ምርምር ማአክል ኣብ ዘዳልዎ ናይ ክረምቲ መደብ ሕንጸት ንኽሳተፉ ካብ ዝተፈላለያ ሃገራትን ባህልን ንዝተዋጹ ናይ ስነ ህዋን ከዋኽብትን ተመራመርቲ ሊቃውንትን ተመሃሮን ተቐቢሎም መርሕ ቃል ክልግሱ ሕጉስ ምዃኖም ገሊጾምን ኣተሓሒዞም ድማ ነቲ ናይ ሃገረ ቫቲካን ናይ ስነ ህዋን ከዋኽብትን ምርምር ማእከል ምኽትል ኣመሓዳሪ ኣባል ማሕበር ኢየሱሳውያን ኣባ ፓል ሙኤለርን ነቶም እዚ በቢ ዓመቱ ዝካየድ መደብ ሕንጸት ዕውቱ ንኽኸውን ጊዚኦምን ፍልጠቶምን ነቶም ኣብዚ ናይ ስነ ህዋን ከዋኽብትን ምርምር ነቲ ናይ እንነብረሉ ዓለም ኣድማስ ብዕምቆት ንምፍላጥን እቲ እጹብን ድንቅን ዝዀን ንጥፈታቱ ንምልላይ ዓቢይ ሃንቀውታ ንዘለዎም ተመሃሮ ንኸበርክቱ ስንድዋት ኰይኖም ንዝተረኽቡ ሊቃውንትን እዚ ናይ ክረምቲ ናይ ሕንጸት ዓወደ መጽናዕቲ ክውን ንኽኸውን ንዘበርክትዎ ዘለዎ ኣስተዋጽኦ ንኢዶም ከምዘመስገኑ ዝሓበራ ልእኽቲ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ካምፒዚ ኣስዒበን፥


ህወሓት በበላይነት የሚያሽከረክረው የፌደራሉ መንግሥት እንዲመርጥ የተገደደው ክልል ትግራይን ነው። በሁሉም የእድገት መስፈርቶች ብናየው፤ ክልል አንድ የተለየ እንክብካቤ ይደረግለታል። ከፍተኛ ባጀትና ሌሎች ድጎማዎች ይሰጡታል። ማንም ደፍሮ ለምን ይኼ አድልዎ ይካሄዳል አይልም። ለምሳሌ፤ እጅግ በጣም ድሃና ኋላ ቀር የሆነውን የዐማራውን ክልል ቀረብ ብለን እንይ። አለጀዚራ በመረጃ እንዳቀረበልን፤ “የአማራው ክልል ከአፍሪካ የመጨረሻ ድሃ” ነው። በጤና አገልግሎት የመጨረሻ ነው። ንጹህ ውሃ፤ መጸዳጃ፤ የኤሌክትሪም መብራት አይታሰብም። የኢንዱስትሪ ልማትና ከዚህ ጋር የተያያዘ የስራ እድል ህልም ነው። ለከፍተኛ ትምህርት አገር ቤትና ውጭ አገር ለመማር ያለው እድል የትግራይን ክልል አንድ መቶኛ አይሆንም። የኤሌክትሪክ መብራት አገልግሎት በጣም ዝቅተኛ ከሆነባቸው ክልሎች መካከል አንዱ የአማራው ክልል፤ በተለይ የጎንደር ክፍለ ሃገር ነው። የመስኖ እርሻ ለማስፋፋት ብዙ እምቅ ኃብት እንዳለ ይታወቃል። ሆኖም፤ የአካባቢው ሕዝብ እንዲጠቀም ስለማይፈለግ ኢንቬስተሮቹ የሚመረጡት በብሄርና በታማኝነት ነው።


በጥንታውያኑ ባቢሎናውያንና ግብጻውያን ዘንድ ስትመለክ የነበረችው የታላቂቱ አምላክ “አርጤምስ“በእንግሊዝኛው ‘አይሲሰ‘የሚል ስም ተሰጥቷታል። በጥንት ጊዜ በግብጽና ሜሰፖታሚያ ሰዎች የልምላሜ አንስት ጣዖት የሆነችውን “አይሲስን” ያመልኳት ነበር።


እጩዎቻቸውን የሚያጸድቁባቸው ወሳኝ ጉባዔዎች። ታዲያ፣ ከሁለቱ በአንዱ፣ በሪፐብሊካን ዓመታዊ ጉባዔ ላይ “ራምኒን ለማስተዋወቅ፣


እናታቸውን እና ታላቅ ወንድማቸውን በሞት ያጡት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ በ12 ዓመት ዕድሜአቸው፣ የፖላንድ መንግሥት ወታደር ከሆኑት ወላጅ አባታቸው ጋር የኖሩ መሆናቸው ይታወሳል። አባታቸውም እንደ ሌሎች የቤተሰብ አባላት በእምነት ጠንካራ የነበሩ፣ በሕይወታቸው የተለያዩ ችግሮች ያጋጠሟቸው ቢሆንም ልጃቸውን በጥሩ ሁኔታ በማሳደግ፣ በተለይም ታማኝነትን፣ የአገር ፍቅርን እና ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ከፍተኛ ፍቅር እና አክብሮት እንዲኖረው በማስተማር ያሳደጉ ብርቱ አባት መሆናቸው ይታወሳል። ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ በጻፉት የሕይወት ታሪክ መጽሐፋቸው እንደገለጹት አባታቸው በወጣትነት ዕድሜያቸው ወቅት ለክርስቲያናዊ ሕይወት በኋላም ለክህነት ጥሪ መጎልበት ያበረከቱት ድጋፍ ከፍተኛ መሆኑን መግለጻቸው ይታወሳል።


እነርሱን ብቻ ካላከበረ፣ ካልጠቀመና ለእነርሱ ብቻ ካልመጣ ብለው እምቢ አሉት፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉዎ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ንዘማ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ