ቀብሪ ነፍሰኄር ብፁዕ ካርዲናል ማርኪሳኖ ቅ.አ.ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ አብ ከምዝተሳተፉ እንክምልከት ነቲ አብ ባዚሊካ ቅዱስ ጴጥሮስ ዚዓረገ ናይ ሓመድ ምልባስ ሥርዓተ ቅዳሴ ዝሠርዑ ከአ ብፁዕ ካርዲናል አምጀሎ ሶዳኖ ምዃኖም ካብ ቅድስት መንበር ዝመጸ ዜና አመልኪቱ፣ነፍሰኄር ብፁዕ ካርዲናል ማርኪዛኖ 62 ዓመት ብክህነት አገልጊሎም፣ ካብዚ ን58 ዓመት ዚአክል አብ አገልግሎት ቅድስት መንበር ኢዮም አሕሊፎሞ፣ አብ ኩሉ ተግባራቶም ወትሩ ጥበብኛን ስቍተኛን ከምዝነበሩ ይንገር፣ ንቅድስት መንበር አገልግሎት ከበርክቱ ዝጀመሩሉ አብ ትሕቲ ር.ሊ.ጳ ፕዮስ መበል 12 ኮይኑ በቶም አብ 2003 ካርዲናል ዝሾምዎም ር.ሊ.ጳ ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ካልአይ ቫቲካን ባዚሊካ ሊቀ ካህንን ናይ ር.ሊ.ጳ ቅ.ዮሓንስ ጳውሎስ 2ይ ኅየንተን ብምዃን ዛዚሞሞ፣


ለጥያቄዎቹ የተሰጡት መልሱ ዶ / ር ዶሚኒክ ጀሚሊ-ፍምሜ, የፈረንሳይ ሆምፔቶቲ ዶክተሮች ብሔራዊ ህብረት ፕሬዚዳንት


ነገሩ ግን በዚሁ ካዘለቀው በጣም ጥሩ ጅምር ነው። እግረ መንግድ ታድያ እነ እስክንድር ነጋ ውብሸት ታዬ እና ርዮት አለሙን የመሳሰሉ ጋዜጠኞች የተገደቡበት የቃሊቲ ግድብም ቢፈርስ፤ እንዲሁም ብቸኛዋን ፍትህ ጋዜጣ እየደረሰባት ያለው “ሰፋጣ” ቢቆምላት መንግስትን “የዴሞክራሲ አርበኛ” ብለን እንሸልመው ነበር!


ፍትሃዊነት – ከነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) የህይወት ታሪክ ስነ ምግባራዊ አስተምህሮት መካከል – Islam Guide


ናይዚ ሓዋርያዊ ምብጻሐይ ዝለዓለ ግዜ ኣብቲ ዓቢ በዓለ ሥድራቤታ ቀዳም ምሸት ኣብ ሜዳ ዳብሊን ዝጀመርናዮን ሰንበት ኣብ ጐልጐል ፈኒክስ ዘዕረግናዮ መሥዋዕተ ቅዳሴን ነበረ። ኣብ ድሮ ኣብ ዝገበርናዮ ጸሎተ ዋዜማ ብጣዕሚ ተንከፍቲ ዝኾኑ ብሰንኪ ውግእ ኣብ ሥቃይ ናይ ዝርከቡ ሥድራቤታት ምስክርነት ሰሚዕና። እዘን ሥድራቤታት እዚአን ሽሕ’ኳ ብዙሕ ዝቈሰላ እንተኾነ ብምሕረት ተሓዲሰን ካብቲ ዘይውዳእ ሕልኽላኽ ተጸጋዕነት ሳላ ፍቅሪ ዝደሓና እዚ ኸኣ ሳላ እተን ንዘሎ ዘመናዊ መጋበሪ ተለፎናትስ ይኹን ታብለት ንምጥቃም ብቅልጡፍ ዝተማህሩን ከም ሥድራቤት ብሓደ ንምጉዓዝ ቀዳምነት ዝሃቡ እዮም። ነቲ ዘለዎም መዝገብ እምነት ካብ ወለዶ ናብ ወለዶ ከመሓላልፉን ንዘሎ ሥድራቤታዊ ምትእስሳር ከጽንዑን ኣቦሓጎታትን እኖሓጎታትን ዘበርክትዎ ግደ ኣብ ግምት ብምእታው ነዚ ናይ መራኸቢ ብዙሓን ጠቅሚ ኣብ መንጎ ወለዶታት ዋጋ ክወሃቦ ኣለዎ። ሎሚ ከም ሎሚ ክትብሎ እኳ ከቢድ እንተኾነ ኣቦሓጎታትን እኖሓጎታትን ከም ጸገም ዝረኣዩ ይመስል። ኣብዚ ናይ ምጉሓፍ ባህሊ ዝገነነሉ ዝመን ኣቦሓጎታትን እኖሓጎታትን ምውጋኖምን ምርሓቆምን ይረኤ። ኮይኑ ግን ኣቦሓጎታትን እኖሓጎታትን ጥበብ እዮም! ዝኽሪ ናይ ሓደ ህዝቢ እዮም! ዝኽሪ ናይ ሥድራቤታት እዮም! ኣቦሓጎታትን እኖሓጎታትንከስ ነዚ መዝገብ ዝኽሪ እዚ ንደቂደቆም ከመሓላልፉ ኣለዎም። ንታሪኽ ንቅድሚት ንከሰጒሙ መንእሰያትን ሕጻናትን ምስ ኣቦሓጎታቶምን እኖሓጎታቶምን ክዛረቡ ኣለዎም። በጃኻትኩም ነቦሓጎታትን እኖሓጎታትን ኣይጒሰዩ፣ ወትሩ ኣብ ጥቃ ደቅኹምን ደቂደቅኹምን ይንበሩ።


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26 ዋ 32 ዋ 48 ዋ የመስመሩ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ኣብ ኣዝዩ ሓደገኛ ኩነት ሰባት ከመይ ክሰርሑን ንዝፍጠር ቅልውላው ከመይ መልሲ ክውሃብ ከምዘለዎን ካብ ላዕሊ ክሳብ ታሕቲ እናርኣናዮ ኢና ኢለን።


ሐምሌ 2014 - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


ኮሌጅዞ ሚሻዋ ወቅቲቤ ያኛቤ ዛል መዝጋጋሕ ዲላገቤ ቃጪ ጊሽ ባዱው ዪትቄበድዛሉ ጂላቹው ዮቂ ሲነት ኢቆትቤ መዌደርዋ ዚገበራ ኡስእ ታኽ መቼኸልቤ ደርሲ ጢልላ መዝጋጋህ ዲላጋ መድለግቤ ዛልነቱው ኮሌጅዞ ዲን ጌስሲ ድሪባ ገ/እየሱስ ገለጡ፡፡


ህወሓት/ ኦህዴድና ብአዴን ደኢህዴን ኢህአዴግ ድርጅቶች ማዕከላዊ ኮሚቴ መንጋ ፍርድ በስውር ወይም በይፋ፣ በቡድን ወይም በተናጠል የሚሸርቡት ወይም የሚዘጋጁበት ጦርነት እንዳለ ተስተውሎል። የየክልሎቹ መገናኛ ብዙኃን የቴሌቪዝንና ሬዲዬ ሥርጭት የጦርነት ነጋሪ በመጎሰምና መግለጫዎች በማንጋጋት ያለ አንዳች የህዝብ ውክልና ፣ ህዝብን ከህዝብ የሚያጣሉ፣ የህዝብ አውንታ የሌላቸው የበሰበሰው ኢህአዴግ ዘር ለዘር እያጋጩ በሥልጣን የመቆየት ቀጣይ የቤት ሥራ ለህዝብ በመስጠት ላይ በመሆናቸው እነዚህ የገሙ ኢህአዴግ ካድሬዎች ሙስና ሌቦች ሳይነቀሉ ለውጡ ወንዝ አይሻገርም እንላለን፡፡ ስለዚህ በነዚህ ካድሬዎች የተያዘው ፣ የየክልሎቹ መገናኛ ብዙኃን የቴሌቪዝንና ሬዲዬ ሥርጭት ማስቆም አሰቸኮይ ሥራ ነው እንላለን፡፡ አሊያም ተጠያቂነትና ኃላፊነት ወስደው የሚሰሩበት የሚዲያ ህግና ደንብ ወጥቶላቸው ቢቀጥሉ የተሸለ ይሆናል እንላለን፡፡


ኣብ ኤርትራ ናይ ፖለቲካዊ ንቕሓት ሽግራት ኣሎ ኢልካ ክዝረብ ዝከኣል ኣይኮነን። ምኽንያቱ ህዝቢ ኤርትራ ተቓሊሱ ሃገር ዘምጽአ ህዝቢ እዩ። ናይ ፖለቲካዊ ንቕሓት ሽግር ዘለዎ ህዝቢ ድማ ተቓሊሱ ሃገር ከምጽእ ዝኽእል ኣይኮነን። ስለዚ ናይ ንቕሓት ሽግር ዘይኮነ ኣብቲ ንቕሓት ንኸይሰምር እቲ ኣብ ስልጣን ዘሎ ብትምክሕቲ ዝተላዕጠጠ ጉጅላዊ መንግስትን ካልኦት ናይ ድሕረት ሓይልታትን በቲ ዘይመሰረታዊ ኣሉታዊ ስምዒታት እንዳኣተው ኣብ ረብሕኦም ንምውዓል ይምዝምዝዎ ስለዘሎ እዩ። ምኽንያቱ ህዝቢ ሓደ ኣብ ዝኾነሉ እዋን ወይ �ውን ብሓደ ቋንቋን ክዛረበሉ ኣብ ዝጅምር ግዜ እቲ ስርዓት ከም ዘየለ ይፈልጥ እዩ። ስለዚ ህልውንኡ ከረጋግጽ እንተኾይኑ ህዝቢ ሓድነቱ ከየረጋግጽ፡ ኣብ ሓደ ናይ ለውጢ መኣዲ ክዓስል ወይ �ውን ብናይ ደሞክራሲ ቋንቋ ክዛረብ የብሉን። ነዚ ክገብር ከኣ ንቕሓት ህዝቢ ክዳኸም ኣለዎ። ንቕሓት ዘዳኽም ድማ ምጉጅጃል�ዩ። እቲ ስርዓት ድማ ነዘን ናይ ምጉጅጃል ረቛሒታት እናምጸአ ነቲ ህዝቢ ክበታትኖ እዩ ዝፍትን። ሕጂ ዋላ�ኳ ክንድ�ቲ ንደልዮ እንተዘይሰጎምና እቲ ህዝቢ ግን ሓያል እዩ ዘሎ። ህዝባዊ ግንባር /ህግደፍ/ እታ ሓንቲ ሕጂ ዝሽቅጠላ ዘሎ ሜላ ናጽነት ኣምጺአልካ እየ እሞ ከም ድላየይ ገይረ ረጊጸ ክገዝኣካ እየ ትብል እያ። ናጽነት ዋንነቱ ናይ ህዝቢ ኤርትራ እዩ። ናይ ማንም ኣይኮነን። እዚ ስርዓት እዚ ኣብ እንግድዓ ናይ ህዝቢ ተጸይሩ ዝመጸ ስርዓት ድኣ�ምበር ናጽነት ዘምጽአ ስርዓት ኣይኮነን። ታሪኽ ኤርትራ ታሪኽ ህዝባዊ ግንባር ዘይኮነ ታሪኽ መላእ ሰውራታት ኤርትራን ህዝቢ ኤርትራን እዩ። ዋንኡ ኸኣ ህዝቢ ኤርትራ ዩ። ህግደፍ ህዝቢ ከፋንዎ ምዃኑ ስለዝፈልጥ ንህዝቢ ብኣውራጃ፡ ሃይማኖት፡ ብሄር ክኸፋፍሎን ብትንትን ከብሎ ዝጽዕር ዘሎ። ኣብ ሓደ ናይ ምስማር ሽግራት ከም ተርእዮ ኣሎ፣ ግን እቲ ንፈልጦ ትሪ እቲ ንፈልጦ ሓድነት ናይ ህዝቢ ኤርትራ ጠቕሊሉ ሃሲሱ እዩ ኢልና ክንዛረብ ኣይንኽእልን ኢና። ኣነ ከም ጋዜጠኛ መጠን ሓንቲ ኣብነት ክጠቕሰልካ፡ ኣብ ሜድያ ወትሩ ለካቲት ክመጽእ እንከሎ ኣብ መስኮት ቴለቭዥን ኤርትራን ድምጽ ሓፋሽ ኤርትራን ብዛዕባ ሻድሻይ ወራር ስርሒት ፈንቅል እዩ ዝመጽእ። ወርሒ መጋቢት ክመጽእ እንከሎ ብዛዕባ ናደው ትዛረብ፡ ሕጂ ግን ንህዝቢ ኤርትራ ዝሓለፈ ወተሃደራዊ ጅግንነት ምዝንታው ኣይኮነን ዘድልዮ ዘሎ። እቲ ዝተፈጸመ ወተሃደራዊ ጅግንነት �ውን እንተኾነ ናይ ህዝቢ ኤርትራ �ምበር ናይ ህዝባዊ ግንባር /ህግደፍ/ ጅግንነት ኣይኮነን። ንሳቶም ግን ከም ናታቶም ገይሮም ክቐርጽዎ ስለዝደልዩ፡ ኣብቲ ታሪኽ ንሳቶም ላዕለዋይ ኢድ ከም ዝነበሮም ኣብ ኣእምሮ ህዝቢ ብሓፈሻ ኣብ�ቲ መንእሰይት ትውልዲ ድማ ብፍላይ ከስርጽዎ ስለዝደልዩ፡ ንሕና እኮ ከምዚ ኢና፡ ንሕና እኮ ናጽነት ዘምጻእና ኢና ይብሉ። ንመን ሒዞም ኣብ እንግድዓ መን ተጸይሮም ድዮም ኣምጺኦሞ። ታሪኽ፡ ታሪኽ ውድባት ወይ ጉጅለታት ኣይኮነን ታሪኽ ህዝቢ እዩ።


(15) የግብረ-ገብነት ጥንካሬ (መጋፈጥ)፡- ልጆች የሚያድጉትና የሚጠነክሩት፣ ቅጣትን ሲቀበሉ፡ ፈተናን ሲወጡ፡


ኣምላኽ፡ ነቲ ንሰባት ዘለዎ ዕላማ ዚፍጽሞ ደኣ ብኸመይ እዩ፧ የሱስ ንሰዓብቱ፡ “መንግስትኻ ትምጻእ። ፍቓድካ ኸምቲ ኣብ ሰማይ፡ ከምኡ ድማ ኣብ ምድሪ ይኹን” ኢሎም ኪጽልዩ ኸም ዝመሃሮም ዘክር። (ማቴዎስ 6:10) እወ፡ ኣብቲ ግቡእ ግዜኡ፡ ኣምላኽ ብመንግስቱ ኣቢሉ ንዅሉ እቲ ኸም እንሳቐ ዚገብረና ነገራት ኬወግዶ እዩ። (ዳንኤል 2:44) ድኽነትን ሕማምን ሞትን፡ ነበረያ ነበረ ኪኸውን እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ድኻታት ኣመልኪቱ፡ ኣምላኽ ‘ነቲ ዚጠርዕ ድኻ ኼናግፎ እዩ’ ይብል። (መዝሙር 72:12-14) ብዛዕባ እቶም ዝሓመሙ ድማ፡ “‘ሓደ እኳ ሕሙም እየ’ ኣይኪብልን እዩ” ብምባል ይመባጻዕ። (ኢሳይያስ 33:24፡ ትርጉም 1990።) ብዛዕባ እቶም ኣብ ዝኽሪ ኣምላኽ ዘለዉ ምዉታት እውን ከይተረፈ፡ የሱስ “ኣብ መቓብር ዘለዉ ዅላቶም ድምጹ ዚሰምዑላ ሰዓት” ከም እትመጽእን ከም ዚወጹን ገለጸ። (ዮሃንስ 5:28, 29) እዝስ ኣየ ኸመይ ዝበለ ባህ ዜብል መብጽዓ ዀን እዩ!


የቱርክ የባቡር ሀዲድ (TCDD) የባህር-ዲያባክርን አገልግሎት የጭነት መኮንንን ያመጡት ባቡሮች በአንድ ወር ውስጥ 380 ብርጭቆ ቆርጠውበታል. ለተሰበረው ብርጭቆ 73 ሺህ 720 TL ዋጋው ተመዝግቧል. በየዓመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ ጉዳቶች [ተጨማሪ ...]


ሀ/ ብማይ እንጥመቐሉን እነጥምቐሉን ምኽንያት ክርስቶስ ባዕሉ ብማይ ስለ እተጠምቀን፡ ንሓዋርያት ውን ብማይ ከጥምቑ ስለ ዝኣዘዘን እዩ። (ማቴ. 3፥13-16፤ ማር. 1፥9፤ ዮሓ. 3፥5፤ ኤፌ. 5፥26፤ ቲቶ 3፥5፤ 1ይዮሓ. 5፥6-8)


በመጀመሪያ ለትብብር እና ድጋፋችሁ ምስጋናዬ ይድረሳችሁ። ይህ ግን ገና አንድ ስንዝር የተሄደበት መንገድ እንጂ ብዙ ይቀረናል። አሁን ካለብኝ የሥራ ውጥረት፤ ብዙ ነገር አልልም። ግን በጥቂቱ፤ ሂደቱን ልግለጽ። ይህ የተመሰረተው ክስ፤ የፍትሃ ብሔር ክስ ነው። ይህም ማለት ከግለሰብ ጉዳት ጋር በተያያዘ የቀረበ ክስ ነው። አንድ ሰው፤ በፍትሃ ብሔር፤ ለመክሰስ፤ መክሰስ የሚችልበት የግል ጉዳት ማሳየት ይኖርበታል፤ ከሳሹ legal standing ሊኖርው ይገባል፤ ይህም ክስ የተመሰረተው ይህንን legal standing በሚያሟላ መልኩ ነው።


‹‹…ትከሻ፤ ጭንቅላትንና አንገትን ተሸክሞ ስለሚቆም ይሆናል፣ ደረቱን ግን እንጃ!›› … ሃዘኔን ረስቼ ወሬዬን እቀጥላለሁ፡፡


በእያንዳንዱ አጥቢያ የወንጌል ሥርጭት፣ የትምህርትና ሥልጠና፣ የእረኝነት፣ የዲያቆናትና የልማትና ርኅራሄ አገልግሎት ዘርፎች አሉ፡፡ እነዚህ ዘርፎች በውስጣቸው ልዩ ልዩ አገልግሎት ንዑሳን ክፍሎች አሏቸው፡ በየክልሉ ደግሞ የወንጌል ሥርጭትና ቤተ ክርስቲያን ተከላ፣ የትምህርትና ሥልጠና እንዲሁም የእረኝነት አገልግሎት ዘርፎች ሲኖራቸው እንደየክልሉ ሁኔታ ሌሎች የአገልግሎት ንዑሳን ክፍሎች ይኖራቸዋል፡፡ ይኸው አደረጃጀት በቀጣና ላይም በተመሳሳይ መልኩ ተግባራዊ እየሆነ ይገኛል፡፡


ሚኒሊክ ሳልሳዊ የተባለው ጦማር ደግሞ በባለፈው ሰኞ “የኢትዮጵያ ሕዝብ የጋራ ትግል ሽንጎ (ሸንጎ) ከፍተኛ አመራር ካውንስል መደበኛ ስብሰባውን አካሄደ፤ ውሳኔዎችን አስተላለፈ” የሚል ወሬ አስነብቦ ነበር። የኢትዮጵያ ሕዝብ የጋራ ትግል ሽንጎ (ሸንጎ) ከፍተኛ አመራር ካውንስል መደበኛ ስብሰባውን አካሂዶ የኢትዮጵያን ተጨባጭ ሁኔታና የሸንጎውን ድርጅታዊ ሁኔታ በሰፊው መገምገሙን እና ከፈላጭ ቆራጩ የአቶ መለሰ ዜናዊ ሞት በኋላም ያለውን እውነታ፤በገዥው ህወሓት/ኢህአዴግ ውስጥ እየታየ ያለውን ውስጣዊ ሁኔታና በሀገሪቱና በሕዝቧ ላይ እያስቀጠለው ያለውን ፖሊሲውን በመመርመር፤ የሸንጎውን አጠቃላይ ወቅታዊ የትግል አቅጣጫ ማፅደቁን በጦማሩ ላይ የተገለፀ ሲሆን የሸንጎው ከፍተኛ አመራር ካውንስል ካፀደቃቸውን ዝርዝር ጉዳዮች አንዱ


ማሕበራዊ ኃላፊነት ስንል በተለይ ለሕዝብ፣ ለሀገር፣ ለትውልድ የሚጠቅሙ እና በሰው ልጅ የአስተሳሰብና የኑሮ ሁኔታ ላይ የተሻለ ነገር ይፈጥራሉ ተብለው የሚታሰቡ ነገሮች ላይ ትኩረት ማድረግን ይመለከታል። ከነዚህ ውስጥ ደግሞ የጥናትና የምርምር ስራዎችን መጥቀስ ይቻላል። የተለያዩ ምሁራን የሚፅፏቸው፣ የሚያሳትሟቸውና የሚያሰራጯቸው እውቀቶች ድጋፍ አድራጊ አካላት እያጡ እንዲሁ ተልኮስኩሰው የሚቀሩበት ሁኔታ እናያለን። በሀገራችን ውስጥ ያሉትን የጥናትና የምርምር ውጤቶችን የውጭ ሀገራት የተለያዩ ኩባንያዎች ድጋፍ ሲያደርጉ ይስተዋላል። ኢትዮጵያዊ ኩባንያዎች በእንዲህ አይነት ለትውልድ በሚጠቅሙ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ማህበራዊ ኃላፊነታቸውን “Social Responsibility” የማይወጡት ለምንድን ነው? ብለን መጠየቅ መወያየት ይቻላል።


በተለምዶ መኖሪያወቹም ሆነ ከዚያም ወጣ በማለት በመላ ኢትዮጵያ ተሰማርቶና ተሰባጥሮ የሚኖረው ዐማራ እንደ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ የደረሰበት ግፍ አልበቃ ብሎ ዛሬ እንደ አንድ ሕዝብ የህይወቱ ቅድስና፤ የንብረቱ ባልቤትነት ተከብሮለት በነጻነት የመኖርና የመቀጠል መብቱ በመገፈፉ፤ የሞት ወይም የሽረት፤ የህልውናና ሉዓላዊነት ትግል ውስጥ ይገኛል። ሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ በዐማራው ሕዝብ ላይ ይህ ነው የማይባል ዕልቂት፣ ግፍና በደል እየፈጸመ ይገኛል። ሕዝባዊ ወያኔ ሀርነት ትግራይ ሊያጠፋው የሚፈልገው የዐማራው ዘር (ወገሬውን፤ ፋርጣውን፣ በለሴውን፤ መንዜውን፤ ጣቁሴውን፣ ደምቤውን፤ ጋይንቴውን፤ ዳሞቴውን፤ ላኮመንዛውን፤ ላስቴውን፤ ሰቆጤውን፣ ቅማንቱን፣ አገውን፣ ቡልጌውን፣ ሸንኮሬውን፤ ይፋቴውን ወዘተ..) መሆኑን በግልጽ አውጆ ዛሬ በከባድ መሳሪያና በብዙ ጦር በመውረር በጅምላ እያስጨነቀ፣ እያሰረ፣ እየረሸነ፣ እየጨፈጨፈ፣ እያሳደደና እያንገላታ፣ ቁም ስቅሉን እያሳየው ይገኛል። አሻፈረኝ ባዩ፣ ለነጻነቱ ቀናዒ የሆነው የዐማራ ሕዝብም ከአያት ቅድመ አያቶቹ የወረሰውን ጀግንነት ስንቁ አድርጎ፣ ለነጻነቱና ለህልውናው በቆራጥነት፤ በጁ በያዘውና አቅሙ በሚፈቅደው ሁሉ በቅማንት፣ በአገው፤ በበለሳ፤ በወገራ፣ በሰሜን፤ በወልቃይትና ጠገዴ ዐማራ ጎበዝ አለቆችና ጀግኖች ልጆች መሪነት እምቢ እያለና እየተፋለመ ይገኛል። ከመተማ እስከ ደሴ፣ ከደባርቅ እስከ ደብረ ማርቆስ፤ በእያንዳንዷ ከተማ፣ ቀበሌ፣ ወረዳና አውራጃ የደም ግብር እየከፈለ ይገኛል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ጥያቄ፡- ጠቅላይ ሚኒስትር መለስን የሚተካ ሰው አይገኝም በሚለው አስተያየት ይስማማሉ? አቶ መለስ፡-እንግዲህ በየትኛውም የስራ መስክ ቢሆን የማይተካ ሰው የለም፤ በተለይ ደግሞ በፖለቲካ መስክ። የፖለቲካ ስራ የቡድን ስራ ነው። አፈፃፀምን በሚመለከት የሚከናወነው ተግባር ደግሞ የመላ ሕዝብ ስራ ነው። መሪዎች በቡድን መምራት መቻል አለባቸው። የሚፈጽመው ደግሞ ዞሮ ዞሮ ህዝቡ ነው። ስለዚህ በአመራር ደረጃም ካየነው የቡድን ስራ ስለሆነ አንድ ግለሰብ የማይተካ ነው የሚያስብል አይደለም። ግለሰቦች የየራሳቸው ሚና ይኖራቸዋል። አንዱ በአንድ መልኩ ሊልቅ፣ በሌላ መልኩ ሊያንስ ይችላል። ነገር ግን ጠንካራ ቡድን በግለሰብ ላይ የተመሰረተ አይደለም። በቡድን ላይ የተመሰረተ ነው። ጠንካራ ቡድን ከሆነ ደግሞ አንድ ግለሰብ ስለቀረ ቡድኑ ወዲያውኑ አይልፈሰፈስም። ደካማ ቡድን ከሆነ ግን ምንም ያህል ጠንካራ ተጫዋች ቢመደብም ለውጥ ሊያመጣ አይችልም። ስለዚህ ዞሮ ዞሮ የማይተካ ሰው አለ የሚባለው አባባል ብዙውን ጊዜ ግብዞች የራሳቸውን ሚና ለማግዘፍ የሚጠቀሙበት እንጂ አንዳችም ሳይንሳዊ መሠረት ያለው አይደለም።


Aufenthaltserlaubnis እንተድኣ ኣሎኩም፡ ጾታኹም ኮነ ዕድመኹም ብዘየገድስ ኣብ ስልጠና ናይ ምስታፍ መሰል ኣለኩም። Duldung ወይ Aufenhaltsgestattung እንተድኣ ክይኑ ዘለኩም፡ ወረቐት ፍቓድ’ውን ካብ Ausländerbehörde (ቤት ጽሕፈት ኢሚግረሽን), Hammer Str. 30-34, 22041 Hamburg ከድልየኩም እዩ። ቴለ፦ 40428390 Aufenthaltsgestattung እንትድኣ ኮይኑ ዘለኩም፡ ነዚ ፍቓድ እዚ ኣብ ሃገረ ጀርመን ንሰለስተ ኣዋርሕ ዝኣክል ግዜ ድሕሪ ምጽናሕ ኢኹም ክትረኽቡዎ እትኽእሉ።


ዘንድሮ 178 ጋዜጠኞች ከሙያቸው ጋር በተያያዘ ክስ የቀረበባቸው ሲሆን በቻይና 29፣ በኤርትራ 28፣ በኢራን 19፣ በግብፅ 16 እንዲሁም በሶርያ 13 ጋዜጠኞች በፍ/ቤት ክስ ተመስርቶባቸዋል፡፡


13. የጅብሪል ሐዲስ ማብራሪያ - 13 - #ሙስሉም ነኝ$ ማሇቱ ብቻ በቂ አይዯሇምና። ኢስሊምን ጠንቅቆ ሳያውቅ እንዳት ኢስሊማዊ ተግባራትን ሉፇፅም ይችሊሌ? አንዴን ነገር ሳያውቁ መተግበር አይቻሌም። ነብያችን  ሇጅብሪሌ የሰጡት ምሊሽ የሚከተሇው ነው፤ ‹‹ኢስሊም ማሇት [1] ሊኢሊሀ ኢሇሊህ፣ ሙሀመዴ ረሱለሊህ ብል መመስከር፤ [2] ሶሊትን መስገዴ፤ [3] ዘካን መስጠት፤ [4] የረመዶን ወርን መtzፆምና [5] አቅም ሊሇው ሰው ሇሀጅ ስራ የአሊህን ቤት መጎብኘት ነው።›› ረሱሌ ከሰጡት ምሊሽ የምንረዲው ኢስሊም በእነዚህ አምስት መሰረቶች ሊይ የተገነባ መሆኑን ነው። አንዴ ሙስሉም በሌቡ አምኖ እነዚህን አምስት የእስሌምና መሰረቶች የመፇፀም ግዳታ አሇበት። ሆኖም ከእነዚህ አምስት የኢስሊም መሰረቶች መካከሌ ሊኢሊሀ ኢሇሊህ፣ ሙሀመዴ ረሱለሊህና ሶሊትን ቢተውና ረመዶንን ቢጾም ዘካን ቢሰጥ ሀጅ ቢያዯርግና እንዯ እውነት መናገር፣ በመሌካም ማዘዝ፣ ከመጥፍ ነገሮች መከሌከሌ፣ ዝምዴናን መቀጠሌ፣ ወዘተ. ያለ ዋጅቦችንና ተወዲጅ ነገሮችን ቢሰራ ስራው ተቀባይነት የሇውም። በላሊ በኩሌ እነዚህ መሰረቶች ወይም ማዕዘናት ዋና ምሰሶዎቹ ናቸው እንጂ፣ ኢስሊምን በሁሇንተናዊ መሌኩ አያካትቱም። ኢስሊም በጣም ሰፉ ነው። አሊህ ያዘዘውም፣ የከሇከሇውም ሁለ ከኢስሊም ነው። አሊህ እንዱህ ይሊሌ፤ ژھ ے ے ۓ ۓ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ژ البقرة: ٢٠٨ ‹‹እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ሁሊችሁም በመታዘዝ(በኢስሊም) ውስጥ ግቡ፤ የሰይጣንንም እርምጃ አትከተለ፤ እርሱ ሇናንተ ግሌፅ ጠሊት ነውና።›› (በቀራህ፣ 208) ኢስሊም በርካታ ጉዲዮችን የሚያካትት መሆኑን ሇማመሊከት፣ ረሱሌም በሀዱሳቸው እንዱህ ብሇዋሌ፤ "المسلم من سلم المسلمون من لسانو ويده" رواه البخاري ومسلم


አዎ ፣ የእኛ የጤና ስርዓት በትክክል አንድ አይደለም ፣ እኛ የሕመም ኢንዱስትሪ አለን - ይህ ግን አንድ አይደለም ፡፡


የማንነት ፌደራሊዝምን የኢትዮጵያ ህልውና ስጋት አድርገው የሚመለከቱት የዜጋ ብሔርተኞች አዲሱ የኢትዮጵያ አመራር ብሔር ብሔረሰብ የሚባልን አስተዳደራዊ መዋቅር የሚያፈርስ አድርጎም ተስፋ አደረገ፡፡


ብመሰረቱ ካብ ከተማታትን ገጠራትን ንሜዳ ዝወሓዙ ኤርትራውያንን ድሕሪ ባይታን፡ ብዛዕባ ህዝብና ዝነበሮም ፍልልያትን ኣፍልጦን፡ ምትእስሳርን ፍቕርን ብቀሊል ዝግመት ኣይኮነን። ደቂ ከተማ ካብ ናይ ገጠር ዝተፈላልየ ናብራን ልምድን ከተማታት ዘማዕበሉን ናይ ትምህርቲ ዕድል ዝረኸቡ ምዃኖም ዝክሓድ ኣይኮነን። ገለ ካብኦም ግን ብጠባያት ደቂ ሹቕ ከም ዝተጸልዉን፡ ጠባይ ዕዋላታት ዘማዕበሉ፡ ምስ ኣብ ገጠር ዝነብር ህዝቢ ርክብ ከም ዘይነበሮም፡ ገለ ግን ወለዶም ቤት ትምህርቲ ክዕጾ ከሎ ባህልም ልምድን ህዝቦም ከይርስዑ፡ ናብ መበቆል ዓዶም ይወስዱዎም ስለ ዝነበሩ ባህሉ ክፈልጡን ክወርሱን ጥቡቕ ርክብ ከም ዝነበሮምን ይፍለጥ። ሓደ ካብ ናይ ብሕቲ መራኸቢ ብዙሓን ዝሰማዕኩዎ ከም ኣብነት ክጠቅስ። ካብ ከተማ ዝተሰለፈ ተጋዳላይ፡ ነቶም ካብ ገጠር ዝተሰለፉ መሲሉ ክዋሳእ ዝሰምዑዎ ምስ ሓተቱዎ፡ ‘ኮነ ኢሉ ንዓበይቲ እናሓተትኩ ተማሂረዮ!’ ብማለት ከም ዝመለሰ ገሊጹ። ካብ ሰብ እኽሊ ይምዘን ከም ዝብሃል፡ ንኢሳያስ ዝፈጸሞን ዝፍጽሞ ዘሎ ግፍዕታትን ንዝፈልጥዎ ብምግዳፍ ድሕሪ ባይትኡን መዕበያን ምጽናዕ ምሕላፍ ይሓይሽ። ካብ ወላዲቱን ኣሕዋቱን ተፈልዩ ምስ መድህን በራድ እንዳ ሜስ ምዕባዩ ብዙሕ ሕቶታት ከልዕል ዝኽእል ኢዩ። ኢሳያስ ንሜዳ ክስለፍ ከሎ፡ ሓደ ብቐረባ ብቐረባ ዝፈልጦ፣ ‘እዚ ዝመጻኩም ዘሎ ተጋዳላይ፣ ፈላላዪ፡ ቂመኛ፡ ተንኮለኛ፡ ህልኸኛ … ! ስለ ዝኾነ ንሰውራና ከይፈላሊ ከየዳኽም ተጠንቀቑ!’ ዝብል መልእኽቲ ንሜዳ ከም ዝሰደደ ኢዩ ዝፍለጥ። ጅግና ብርሃነ ኣብርሀ ከኣ፡ ነዚ ብዝፈልጦ ዝተገልጸ ኣብ ሃገረይ! ዝብል ካልኣይ መጽሓፉ “ኢሳያስ ብባህርኡ (መላኺ) ዲክታተር ክኸውን ዝድሊ ሰብ ኢዩ።” ብማለት ደጊሙዎ ኣሎ። ኣብ ቀረባ ግዜ ከኣ፡ ብናይ ወዲ ሰብ ኣእምሮ (ሶሲዮሎጂ፡ ሳይኮለጂ) ዕሙቕ ዝበለ ፍልጠት ዘለዎም ኤርትራውያን ሞያውያን ስለ ምንታይ ኢሳያስ ንህዝብና ከጥፍእ ከም ዝተላዕለ ንምፍላጥ ጻዕሪ የካየዱ ምህላዎም ዝዝከር ኢዩ። ገለ’ውን ኢሳያስ ሳዲስት ኢዩ! ሳዲስት ማለት ከኣ፣ ኣብ ልዕሊ ካልኦት ሰባት ብዘውርዶ ስቓይን፣ ውርደትን፣ ደስታ ዝስመዖን፣ ዕግበት ዝፈጥረሉን ማለት ኢዩ፡ ንኢሳያስ ዘሓጉሶ ከኣ፡ ንህዝቢ ኤርትራ ምውራድን፡ ምስቓይን፡ ናብራን ሂወትን ህዝቢ ኤርትራ ምዝራግን’ዩ ዝብሉ’ውን ኣለዉ። ናዝጊ ክፍሉ’ውን፡ “ኣነን ኢሳያስን ዝፈጸምናዮ ህዝቢ ኤርትራ እንተዝፈልጥ ምተጸለለ!’ ዝበሎ ዝርሳዕ ኣይኮነን። ምናልባት’ውን በዚን ብካልእን ምኽንያት ስለ ዝተቐየሞ ይኸውን ሬስኡ ኣብ ዓዱ ሓመድ ኣዳም ከይለብስ ዝኸልከለ። ካልኣይ ይቕጽል


About Latest Posts Follow Meአብርሃም ገብረማርያምይህንን ፅሁፍ ያቀረብኩላችሁ አብርሃም ገብረማርያም ነኝከፎቶው በታች ያለው የፌስቡክ እና ትዊተር ምልክትን ተጭነው ሊያገኙኝ ይችላሉ Follow MeLatest posts by አብርሃም ገብረማርያም (see all)	ጥሎ ማለፍ | መከላከያ ለ5ኛ ተከታታይ አመት ግማሽ ፍጻሜውን ተቀላቀለ - June 27, 2017	የኢትዮጵያ ጥሎ ማለፍ ሩብ ፍፃሜ – ቀጥታ የውጤት መግለጫ - June 27, 2017	ጥሎ ማለፍ | አአ ከተማ ወደ ሩብ ፍጻሜ ተሸጋግሯል - June 18, 2017	← ሐዋሳ ከተማ ከ ወላይታ ድቻ | ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት


ብዙሓት ብምጉታት‘ቲ መስርሕ ቅሬታ ከምዝሓደሮም ይርዳኣኒ‘ዩ፣ኣነ‘ውን ንርእሰይ ቅር ይብለኒ’ዩ።እንተኾነ እቲ ሕቶ፣ከመይ ገይርና ንሰጉም ዝብል ኮይኑ‘ሎ ኢሎም።


ካሊእ ክሕሰበሉ ዝነበሮ፤ እሺ! ህ.ወ.ሓ.ት ዋላ ዓብላላይ እዩ እንበል! “ተበደልና” በሃልቲ ሕቶኦም ቅንዕና እንተዝህልዎ፤ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ጎንደርን ከባቢኣን ገበን እንተተፈፀመ እኳ፤ ተጠያቒ ክኸውን ዝግበኦ ኢህወዴግ እዩ፤ ህ.ወ.ሐ.ት በይኑ መንግስቲ እስካዕ ዘይመስረተ፡፡ ናይ ቀረባ ተሓተቲ “አለውና” ኢሎም ዝሓስቡ እንተኾይኖም ድማ፤ እቲ መጀመርያ ተጠያቒ ክኸውን ዝነበሮ እቲ ንህዝቢ ጎንደርን ከባቢኣን ዝወከለን ተዓብላላይን ዝበልዎን እዩ፡፡ ብትሕዝትኡ እኳ ዝተፈለየ እንተኾነ፤ ቕድሚ ናይ ጎንደር ሰላማዊ ሰልፊ ኣብ ትግራይ፤ ኣምባስነይቲ ኣብ ዝተባህለ ወረዳ ናይ ህዝቢ ሰላማዊ ሰልፊ ተኻይዱ ኔሩ፡፡ ናይ ወረዳ ኣምባስነይቲ ህዝቢ ብመጀመርያ ተሓታቲ ዝገበሮም ግን ንዝመረፆምን ንናይ ወረድኡ ተወከልቲ ኔሩ፡፡ ኣብቲ ሰላማዊ ሰልፊ ዝንፀባረቕ ዝነበረ ጭርሖ እውን ንዝመረፆምን ንዝወከሎምን ካብታ እዋን እቲኣ ጀሚሩ ውክልንኡ ከምዘልዐለ ይገልፅ እምበር ንካልኦት ወድባት ኣየወንጀለን፡፡ ናይ ጎንደር ሰልፈኛታት ንምንታይ ከም ናይ ወረዳ ኣምባስነይቲ ህዝቢ ምሕሳብ ዘይከኣለ? እኳ እንተዘይተባህለ፤ ንምንታይ ካብ ህዝቢ ወረዳ ኣምባስነይቲ ዘይተማህረ? ምባል ግን ይከአል፡፡


የቅዱስነታቸው የዕርዳታ ማስተባባሪያ ሐዋርያዊ ጽሕፈት ቤት እንዳመለከተው፣ ባሁኑ ጊዜ በቫይረሱ የተጠቁ ሰዎች ቁጥር ከሕክምና አገልግሎት መስጫ መሣሪያዎች ቁጥር ጋር ሲነጻጸር እጅግ ከፍተኛ መሆኑን ገልጾ፣ በዓለማችን ውስጥ በርካታ አገሮች ከአቅም ማነስ የተነሳ የሕክምና አገልግሎት መስጫ መሣሪያዎች እጥረት የሚታይባቸው መሆኑን አስታውቋል።


፭. ኣንድ የዓማርኛ ጽሑፍ ቀርቦ ውይይት ሲጀመር ኣስተያየት በእንግሊዝኛ የሚሰጡ ኣሉ። በእንግሊዝኛ የሚጽፉት ዓማርኛውን ለማዳከም ሊሆን ስለሚችል በተለይ ስማቸውን እየደበቁና እየተሳደቡ የኣሉትን የድረገጾቹ ኣቅራቢዎች ማንሳት ይገባቸዋል። ፮. ኣንድ የዓማርኛ ጽሑፍ ቀርቦ ውይይት ሲጀመር ኣስተያየት በእንግሊዝኛ የሚሰጡ ምሁራን ኣሉ። በዓማርኛ መጻፍ የማይችሉት ስለጉዳዮቹም ላይገባቸው ስለሚችል በኣለማስተዋል ዓማርኛውን እያዳከሙ ናቸው። ዓማርኛ የሚያነቡ እንጂ የማይጽፉ የቋንቋው ምሁራን በእንግሊዝኛ ሲጽፉ ኣንባቢዎቹንም ላይገባቸው ይችላል። ፯. ኣንድኣንድ ምሁራን ዶክተሩ እየተጠቀሙበት የኣለውን ፊደል ስለሌላቸው ስለቅርጾቹ የሚያነቡትን ባይረ'ዱ ኣያስገርምም። ምክንያቱም ጽሑፉን የሚጽፉትና የሚያነቡት መሣሪያው ላይ በኣለ ፊደል ስለሆነ ነው። ለምሳሌ ያህል ሦስት ቀለበቶች የኣሉት ኃምሱ እንጂ ግዕዙ “ጨ” ኣይደለም። [1,070] ስለዚህ ኣንድ ኣንባቢ ወይም ፀሓፊ ሦስት ቀለበቶች የኣለውን ግዕዝ “ጨ” ከኣየ የሚጠቀመው በተሳሳተ ፊደል ነው። ፰. በኮምፕዩተር ዘመን ስለኣለን ጽሑፎችን ለማቅረብ ወርቃማ ጊዜ ውስጥ ነን። ሶፍትዌራችንን እየገዙ የኣሉት ዓማርኛ ተናጋሪዎች ስለሆኑ እናመሰግናለን። [1,071]


እርቅ ማለት እግዚአብሔር ነው፤ እርቅ የእግዚአብሔር ባሕርይ ነው፤ እግዚአብሔር ማለት እርቅ ነው፤ በክርስትና የመስቀል ትክክለኛ ትርጉሙ እርቅ ነው፤ ክርስቶስ ሰው ሆኖ መከራውን የተቀበለውና የተሰቀለው ለእርቅ ነው፤ አዳም በበደለ መድኃኔዓለም ካሠ የሚባለው ለዚህ ነው፤ እርቅ የእግዚአብሔር በመሆኑ ነው ትንሽና ትልቅ፣ አለቃና ምንዝር፣ ሴትና ወንድ፣ ሽማግሌና ወጣት፣ ንጉሠ ነገሥትና ሎሌ የማይለየው፤ ለዚህ ነው በጦርነት ድልን የተጎናፀፈውና የተሸነፈው በእርቅ ደማቸውን የሚያጥቡት ፣ ለዚህ ነው ማራኪና ምርኮኛ ቂማቸውን በእርቅ የሚፍቁት ፣ ለዚህ ነው አሳሪና ታሳሪ ከሁለቱም ለበለጠ ፋይዳ በእርቅ የሚስተካከሉት፤ እርቅ የእግዚአብሔር በመሆኑ አይናቅም ፤ እርቅ የእግዚአብሔር በመሆኑ አይደበቅም፤ እርቅ የእግዚአብሔር በመሆኑ ያስከብራል እንጂ አያሳፍርም፤ እርቅ የእግዚአብሔር በመሆኑ ጽድቅ ነው፤ እውነት ነው፤ ክቡር ነው፤ እርቅ ክቡር በመሆኑም ያስከብራል። በዳይና ተበዳይ መሀል እርቅ ሲወርድ እግዚአብሔርን ደስ ማሰኝት ነው ፡፡


ኣብ’ቲ ገምጋም፡ ክሳብ ብደረጃ ዓዲ ዝተዘርግሐ መሓውር ናይ’ተን ኮሚተታት፡ ኣብ ዝሓለፈ ትሽዓተ ኣዋርሕ፡ ካብ ምስራጽ ንቕሓት ክሳብ ትግባረ ዝኸይድ ውጽኢታዊ ስራሕ ከምዝዓመማ በሪሁ።


ከፍተኛ ሐኪሞች ዶክተር ካምረን አህመድ ካን ዶክተር ኒናድ ካድሬት ዶክተር ራቫምማን ሪ ዶክተር ፕሬቨን ኩልካኒ ዶ / ር ዘይላንቤዲን ሃሙሊ ተጨማሪ ..


የእግዚአብሔርን ሕግ ዐውጃለሁ፤ እርሱም እንዲህ አለኝ፤ “አንተ ልጄ ነህ፤ እኔ ዛሬ ወለድሁህ፤


ፓትርያርክ ድምጻቸውን እንዲያሰሙ በመጠየቅ ላይ ናቸው። በዐበይት በዓል ስንኳን ለመንፈስ ቅዱስ ልጆቻቸው አባታዊ ቡራኬ እና ቃለ


እቶም ቀንዲ ካብቶም መሃንድሳት ጽዮናውያን ተዳልዮም፣ ንኢሰያስ ኣፈወርቂ ዝተዋህብዎ መምሪሒታት ድማ፣ ንባህግን ራእዪን ህዝቢ ኤርትራ ዝሰልቡ፣ ነቲ ገርሀኛ ህዝቢ ኤርትራ ድማ ዘይፍጸም ተስፋታት ዘተስፉው፣ ደረጃ ብደረጃ ድማ ብስዉር ዝትግበሩ፣ ብፍላይ ድማ ኣብቲ ውዲታዊ ግንከኣ ሓደገኛ ፍልስፍና ዝትመስረቱ ንጹራት መደብ ዕዮታት ነበሩ። እዚ ውዲታዊ ግንከኣ ሓደገኛ ፍልስፍና እዚ ድማ፣ “ወግዓዊ ኣገባብ ምሁራት ጽዮናውያን መራሕቲ ሽማገለታት“ “The Protocols of the Learned Elders of Zion”፣ ተባሂሉ ይጽዋዕ።


ዱካ dmx ብርሃን > የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን > 15W 25W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ


ለ Transsibérien sous የበረራ አስመሳይ ዳግማዊ: Trajet Détaillé Moscou የቭላዲቮስቶክ / ዝርዝር የበረራ: ሞስኮ የቭላዲቮስቶክ 17-09-2015 ዘይቤዎች: 9802


ሞዴል ወፍራምነት ስፋት ሽፋን ስፋት Purlin ክፍተት ርዝመት ሚዛን ቀለም


ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ባህር ዳር ከተማ ከፍተኛ ሊግ ዜና ደቡብ ፖሊስ


“የኅብረተሰባችንን አስተሳሰብ ያየን እንደሆን፣ ብዙ ጊዜ የአዕምሮ ሕመም የሚመጣው በልክፍት፣ በቡዳ ወይም በሰይጣን፣ … ስለሚባል የአዕምሮ ሕሙማን በፍጥት ወደ ህክምና ተቋም አይወሰዱም፡፡ ፀበል ወስደው፣ የአገረሰብ መድኃኒት አድርገውላቸው፣ … እንቢ ሲላቸው ነው፣ ወደ ሐኪም ቤት የሚመጡት፡፡ ያኔ ደግሞ በሽታው ስር ስለሰደደ ለማዳን ይከብደናል። እዚህ ላይ ባህላዊ ህክምና አያስፈልግም ማለቴ አይደለም፤ ባህላዊ ህክምናን ከሳይንሳዊ ህክምና ጋር ብናቀናጀው የተሻለ ያማረ ይሆናል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ማላያላም ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲቤምባ ሲንሃላ ሴብዋኖ ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ቲቭ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካዛክ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋን ግሪክኛ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሎው ጀርመንኛ ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሹኣር ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቦሎ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ቾክዌ ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኦክፐ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ካቺን ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮስራኤኛ ኮንጎ ኲቸ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዋሊሳን ዋዩናይኪ ዙሉ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ዳያክ ኒጋጁ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጉን ጋ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጎካና ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ፊደል፤ ፈደለ፤ ጻፈ ከሚለው የግእዝ ቃል የተገኘ ሲሆን፤ ትርጉሙም የጽሕፈት ሁሉ መጀመሪያ፤ ምልክት፤ የመጽሐፍ ሁሉ መነሻ ማለት ነው፡፡


ኣብ Dina rättigheter ንዓኺ መንእሰይን ግዳይ ናይ ክብሪ ዝመበገሲኦም ዓመጽን ጸቕጥን ዝኾንክን ሓበሬታ ኣሎ። ከምኡ'ውን ኣብቲ መዕለሊ (chatten) ብዛዕባ መሰላትኪ፡ ፍቕሪ፡ ግዱድ መርዓን ምኽንሻብን ሕቶ ከተቕርቢ ትኽእሊ ኢኺ።


ጠበቆች እንዴት ከሌላ ትምህርት ቤት ሊያስወጡት እንደቻሉ ሲጠይቋቸው፣ በነበረበት ትምህርት ቤት ሌሎች ሲደፈሩ በማየቱ በቀጣይ እሱም ጋ ይደርሳል የሚል ሥጋት ስላደረባቸው መሆኑን አስረድተዋል፡፡ ይህንን አካዳሚም የመረጡት በግብረሰዶማውያን ዙሪያ የሚያስተምሩትንና የአካዳሚው የቦርድ አባልን አግኝተዋቸው ሲያስረዷቸው፣ ‹‹አምጭው እኛ ጋ ይማር›› ስላሏቸው መሆኑን ተናግረዋል፡፡ በሌላ ትምህርት ቤት ጥቃቱ ደርሶበት ወንጀለኞቹ እንደተፈረደባቸውም ተናግረዋል፡፡


የኛ ወይንስ “ኬኛ”?-የኢትዮጵያ አንድነትና “የተፎካካሪ ፓርቲዎች” ብዢታ – (አክሎግ ቢራራ (ዶ/ር)) – March 4 Freedom


ስርዓት ፈደረሽን ጸዲቑ ምስ ተባህለን፡ ምምሕዳር እንግሊዝ ካብ ኤርትራ ንምውጻእ ኣብ ዝቀራረበሉ ዝንበረ ግዜን፡ ካብ ኢትዮጵያ፡ ነቲ ኣብ ኤርትራ ዝነበረ ምምሕዳር ስርዓት ንምጽናዕ ብም/ሚኒስተር ዘገየ ዝምራሕ ኮሚቲ መጺኡ። በናይ ምምሕዳር ክእለትን ልምድን ዝነበሮም ኤርትራውያን መግለጺ ተዋሂቡዎ። ኣብ ኤርትራ ዝነበረ ናይ ምምሕዳር ስርዓት ዝበለጸን ምስ ናይ ኣውሮጳውያን ዝቀራረብን ምዃኑ’ኳ እንተረጋገጸ፡ በቶም ዝገልጽሉ ዝነበሩ ኤርትራውያን፡ ‘ናይ ኤርትራ ምሕደራ፡ ዝበለጸ ኮይኑ ስለ ዝረኸብኩሞ ናይ ኢትዮጵያ ምምሕዳር ክትልውጡዎ ኢኹም ማለት ኢዩ!’ ዝብል ሓሳብ ምሰቕረበሉ ግን፡ ናይ ኮሚቲ መራሒ፡ “በኩባያ ያለው ወደ ባልዲ መገልበጥ ነው የሚቻለው!’ ይብሎም። ይስምብዱ። ‘እዚ ድኣ ነቲ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ምምሕዳር ምፍራስ ማለት’ዩ ዝመስል!’ ምስ በሉ፡ ‘ምርጫ የለንም።’ ብማለት መሊሱ። ጃንሆይ፡ ነቲ ኣብ ኤርትራን ዝምስረት ዝነበረ ስርዓት ፈደረሽንን መንግስቲ ኤርትራን ንምድኻምን ንምፍራስን፡ መጀመሪያ፡ ንሰብኣይ ጓሎም እንደራሴ ራስ እንዳርጋቸው መሳይን፡ ምክትሎም ቢትወደድ ኣስፍሃ ወ/ሚካኤልን ልኢኾም። ማእለያ ዘይብሉ ሕልኽላኻት ክፍጠር ጀሚሩ። ራስ እንዳርጋቸው፡ ጣልያን ተሳዒሩ ካብ ኢትዮጵያ ምስ ወጸ፡ ናይ ጎንደር ኣማሓዳሪ ኣብ ዝነበሩሉ ዓመታት፡ ናይ ጣልያን ዝነበረ ንብረት፡ ‘የጥላት ንብረት!’ እናበሉ ከም ዝወረሱን ይጥቀሙሉ ከም ዝነበሩ’ዩ ዝፍለጥ። ንኤርትራ ምስ መጹ ከኣ፡ ንገዛውቲ መንግስቲ ከም ናይ ብሕቶም፡ ክራይ ይቕበሉ ኔሮም። ጀነራል ኣቢይ ኣበበ ምስ ተተክኡ’ዩ ጉዶም ዝተቓልዐ። ዘኽታማት ቋልዑ ዘዕብያ ደናግል ኪራይ ገዛ ክኸፍላ ምስ መጻ፡ ዝኸፍላሉ ዝነበራ ናይ ክራይ ኣባይቲ ሰነዳት ተደልዩ ስለ ዘይተረኽበ ካብ ክራይ ምኽፋል ድሕነን። እዚ ካብ ብዙሕ ገበኖም ሓደ ኣብነት ኢዩ። መንግስቲ ኤርትራ ብሓገዝ ካብ ብሕቡራት መንግስታት ዝተወከለ ኣንዘ ማቴንዞ ኢዩ ክምስረትን ኣባላት ባይቶ ምምራጽን ዝጀመረ። ዝበዝሕ ህዝቢ ኤርትራ ዝውክልዎ ክመርጽ ብቕዓት የብሉን ስለ ዝተባህለ፡ ኣብ ኣስመራን ባጽዕን ዝነብር ህዝቢ’ዩ ብቀጥታ ክመርጽ ዝኸኣለ። ካልእ ህዝቢ ከካብ ዓዱ ወይ ከተማ፡ ሰሰለስተ መሪጹ ብምስዳድ ክመርጽ ተወሲኑ። ኣብ ገሊኡ ዓድታትን ከተማታትን ከኣ ነቶም ሰለስተ ቀዲሙ ዝረኸቦም ተወዳዳሪ፡ ብልዕን መስተን እናቕረበ ኣብ ሓድ ገዛ ሓቢኡ ቀንዩ፡ ብመረጻ መዓልቲ ናብቲ ነቑጣ ወሲዱ፡ ከም ዝመርጹዎ ይገብር ከም ዝነበረ’ዩ ዝፍለጥ። ኣባላት ባይቶ ኤርትራ ክኾኑ ዝተመርጹ 68 ኣባላት ዝርከቡዎ ባይቶ ምስ ተመስረተ፡ ንህዝብን ሃገርን ኤርትራ ክትውክል ዝመረጹዋ ሰማያዊት ባንዴራ ኣብ ኤርትራ ኣምበልቢላ። መንግስቲ ኤርትራ በቲ ዝጸደቐ ሕጊ መሰረት ከይሰርሕ ዝዕንቅፉ ታኸላታት ይውስኹ ኔሮም። ኣባላት ባይቶ ብእንደራሴ ቤት ጽሕፈት ተኸፋፊሎም ሓቢሮም ከሰርሑ ኣይከኣሉን። ህዝቢ ኤርትራ ትግርኛን ዓረብኛን ገዲፉ ኣምሓርኛ ክምሃርን ክዛረብን ተገዲዱ። ቅድሚ ኩሉን ልዕሊ ኩሉን ከኣ ብጣዕሳ ተበሊዖም ዝሞቱ ኢትዮጵያን ዝነበረቶ ናይ ምሕደራ ዓይነትን ደረጃን ከይፈለጡ፡ ‘ኢትዮጵያ ሞት! ዝብሉ ዝነበሩ ኢዮም። ለባማትን ዓበይትን ኤርትራውያን፣ ‘ግደፉ ቅድሚ ሕጂ ዝተጋገናዮ ይኣክል! ሓይልና ሓድነትና ምዃኑ ፈሊጥና ስርዓት ፈደረሽን ኣኽቢርና ክንጉዓዝ እንተዘይክእልና፡ ደም ኣሽሓት ደቂ 25 ደቅናን ደቂ ደቅናን ክንከፍለላ ኢና እዛ ሃገር! ደሞም ከም ውሕጅ ክዛሪ ኢዩ!’ እናበሉ የጠንቅቑ ከም ዝነበሩ’ዩ ይፍለጥ። ከምቲ ዝበልዎ ከኣ፡ ህዝብና ናብ ዲቕ ዝበለ ን30 ዝቐጸለ ደማዊ ኩናት ኣትዩ። ቀጺሉ ንሃገርና ዝመጸ፡ ናይ ጃንሆይ እንድራሴ ልዑል ኣስራተ ካሳ ከኣ፡ ንህዝብና ከበሳብስን ከሳቕን ከቃትልን ዳግማይ ዕድል ምርካቡ ዘሕዝን ኢዩ። ካብ ስልጣኑ ተኣልዩ ንኣዲስ ኣበባ ክኸይድ ከሎ፡ ካብ ህዝብና ዝዘረፎ ሃብቲ ዝጸዓና ዓበይቲ መኻይን ብዝሐንን ዝጸዓንኦ ንብረት ዓይነት ዝረኣዩ፡ ንዓመታት ብሓዘን ይዝክሩዎ ኔሮም። ብግዜ ሃይለስላሴ ብዝካየድ ዝነበረ ደማዊ ኩናት ምኽንያት ኣብ ሃገርና፡ ‘ሰላም ስለ ዘየለ’ ተባሂሉ ቤት ትምህርቲ ምውሳኽ ተሪፉ ዝነበራ ብዙሓት ተዓጽየን። ህዝብና ዝነበሮ ናይ ትምህርቲ ዕድል’ውን እናጎደለ ክይዱ። ህዝብና ብስርዓት ፈደረሽን መሰረት ተፈቒዱ ዝነበረ ናይ ምጽሓፍን ምዝራብን መሰል ክተግብር ኣይከኣለን። ካብ ኤርትራውያ’ውን ጋዜጠኛታት ሓደ ዝኾነ ኣቶ ኢልያስ ተኽሉ፡ ብስርዓት ፈደረሽን መሰረት ብዛዕባ ናይ ምምሕዳር ጉድለትን፡ ስርዓት ፈደረሽን ከይጠሓስን ብቐጻሊ ብጋዜጣ ብምጽሓፉ ተኸሲሱ። ኣብ ኣስመራ ንሽዱሽተ ዓመት ምስ ተኣስረ ንኣዲስ ኣበባ ተወሲዱ ናይ ገዛ ሕዩር ኮይኑ ዕድምኡ ኣሕሊፉ። የኤርትራ መንግስቲ ብስርዓት ፈደረሽን መስረት ዝተመደበሉ ዓመታዊ ባጀት ክወሃቦ ይሓትት’ኳ እንተነበረ፡ ‘ብባጀትኩም መስጊድን ቤተክርስትያናትን ሰሪሕናልኩም!’ ብዝብል ምኽንያት ስለ ዝተኸልፍከለ ብባጀቱ ክጥቀም ኣይከኣለን። ናይ ምምሕዳር ዓቕሙን ንምድኻም ዝፍጸም ዝነበረ ሽርሕታት ከኣ መወዳኣታ ኣይነበሮን። ኣብ ወሰናስን ኤርትራ ክሰፍር ዝግብኦ ሰራዊት ኢትዮጵያ ኣብ ማእከል ኣስመራ ሰፊሩ። ስልጣን ፖሊስ ኤርትራ ይምንጥል ኔሩ። ብፈላሊኻ ግዛእ ምህዞ ዝተፈላለዩ ኣባላት ባይቶ ኤርትራ፡ ብህዝቢ ከም ዝተመርጹ ዘንጊዖም ንህዝቦም ከየፍለጡ ንስርዓት ፈደረሽን ንምፍራስ ተሰማሚዖም ተባሂሉ ተበቲኖም። ገሊኦም ኣማኸርቲ ተባሂሎም ናይ ሚኒስቴር ዲ አታን መኻይን ምስ ኣውቲስትአን ተሸሊሞም። ሰማያዊት ባንዴራ ኤርትራ ወሪዳ ብባንዴራ ኢትዮጵያ ተተኪኣ። ጃንሆይ፡ ‘ነቲ ኤርትራ መሬታ’ምበር ህዝባ ኣየድልየናን’ዩ!’ ዝበሉዎ ብግብሪ ምስላጥ ቀጺሎሞ። ብ1961 ስርዓት ፈደረሽን ፈሪሱ ሃገርና ሓንቲ ካብ 14 ጥቅላይ ግዝኣት ኮይና ተባሂሉ። ህዝብና ብሰላማዊ መገዲ ዘካይዶ ዝነበረ ቃልሲ ከም ዘይዕወት ምስ ተረድአ፡ ናብቲ 30 ዓመታት ዝወሰደ ደማዊ ኩናት ኣትዩ። ብዝሒ ናብ ኢትዮጵያ ዝዛወሩ ሰራሕተኛታት፡ ዝእሰሩ፡ ዝጠፍኡ ኤርትራውያን ወሲኹ። ስርዓት ሃይለስላሰ ህዝቢ መታን ሰኪሑ ንገድሊ ምድጋፍ ከቋርጽ ኣብ ኩናት ዝተሰውኡ ተጋደልቲ ሬሳ ኣብ ኣደባባይ ሰቒሉ። ዓድታት ኣቃጺሉ፡ ህዝቢ ኣመዛቢሉ። ኣብ ባጽዕ ዝነበረ ብሔራዊ ጦር፡ ‘ኣሕዋቶም’ዮም ዝዋጉኡና ዘለዉ!’ ብዝብል ምኽንያት፣ ዓሰርተ ክልተ ኤርትራውያን፡ ማለት ክልተ ናይ ፐቲ ኦፊሰር መዓርግ ዝነበሮም ናይ ባሕር ሓይል ኣባላት፡ ካብ ሲቪላት ከኣ፤ ክልተ ደቂ ሉባ ዝብሃሉ ደቂ ማዕረባ፡ ካልኦት ሾመንተ ብሓንቲ ሰንበት ምሸት ጨውዩ ኣጥፊኡዎም። ሃገርና ናጻ ምስ ኮነትን ኣብ ባጽዕ ብኮርያውያን ዝስራሕ ዝነበረ ገዛውቲ ንምስራሕ መሰረት ክኩዓት ከሎ ኣዕጽምቶም ምስ ተረኽበ፡ ስድርኦም ከም ዝተረዳኡ’ዩ ዝንገር። ቃልሲ ኤርትራ ግን ይባላሕ ኔሩ’ምበር ኣይዛሕተለን። ናብ ህዝብና ዝወርድ ዝነበረ ግፍዒ ይጋደድ ከም ዝነበረ ንምግላጽ ከኣ ህዝብና፡ ‘ሰምበል ሕደጊ ተባሪሮም ኢዮም’ዞም ደቂ!’ ብዝብል ጉልባብ ደርፊ ንኤርትራውያን ኣባላት ኮማንዶ ዝነበሩ ደቁ ይምሕጸን ኔሩ። ካብቶም ምሕጽንትኡ ዝተሰወጦም ብዙሓት ንበረኻ ዓዶም ወፊሮም ቅያ ጅግንነት ዝፈጸሙ ከም ዝነበሩ ከኣ ዝከሓድ ኣይኮነን። ዘውዴ ረታ ግን፡ ኣብ ‘በቀዳማዊ ሃይለሥላሴ ዘመነ መንግስት የኤርትራ ጉዳይ’ ዝብል መጽሓፎም፣ ‘በፈዴረሽን ኣስተዳደር ሆነ በፍጹም ኣንድነት ዘመን፣ ኣብረን በኖርንበት በኣርባ ዓመታት ጊዜ ውስጥ፣ እኛ ኢትዮጵያውያን በወንድሞቻችን ኤርትራውያን ላይ ምንም ዓይነት በደል እንዳልፈጸምንባቸው መዘንጋት የለባቸውም፡’ ነሕዋትና ኤርትራውያን ኣይበደልናዮምን! ዝብል ብምጽሓፎም ከኣ ዘደንጹን ዘሕዝንን ኢዩ። ብፍላጥ ድዮም ብዘይፍላጥ እግዚኣብሔር ዋንኦም። ብስርዓት ፈደረሽን ግዜ፡ መንግስቲ ዝብል ቃል ንኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት መንግስት ጥራይ ዝምልከት ምዃኑ ስለ ዝኣምኑ ይኾኑ፡ ‘መንግስቲ ኤርትራ ወይ መራሕ መንግስቲ፡’ ዝብሉ ቃላት ምጽሓፍ ስለ ዝኸበዶም፡ ን መራሒ መንግስቲ ኤርትራ፡ ‘ቺፍ ኤግዜኩቲፍ!’ ብዝብል ቃል ጥራይ ኣብ መጽሓፎም ዝገልጹ። ተማሂርና ድግሪ ሰቒልና ዝብሉ ኢትዮጵያውያን’ውን፡ ‘መንግስቲ ኤርትራ!’ ማለት ዝወሓጠሎም ኣይነበረን። ከምቲ ኣቦና ኣቶ ወልደኣብ ወ/ል ዝበሉዎ ግን፡ ህዝብና ባዕሉ፡ ንሃገርና ናጻን ልዑላዊትን ከም ዝገብራን፡ ‘ሃገረ ኤርትራ! ተባሂላ ብዓለም ትፍለጠሉ መዓልቲ ከም ዝመጽእን፡ ንኤርትራዊ ጥራይ ዝርአ ሓቂ ከም ዝነበረን’ዩ ዘረድእጽ። ሎሚ ህዝብና ኣብ መርዓታትን ዓበይቲ ብዓላትን ዲኖ ተኸዲኖም፡ እናደበሉ፡ ንመርዓውቲ ከሰንዩን ከማዕርጉን ዝርኣዩ ከኣ ነቲ ዝነበረ ናይ ህዝብና ጅግንነት ሚስጢር ዝገልጽን ዘዘኻኽርን’ዩ ዝመስል።


ለሽያጭ ለሁለተኛ ደረጃ-1500W-3015 ሉህ ብረት የሌዘር መቁረጫ ማሽን, ፋይበር የሌዘር መቁረጫ ማሽን


የ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ›‹ ›‹ ‹TT ›line T T YH T T alsoT‹ ‹‹ ‹››››››››› ‹‹X››› ርዝመት ርዝመት በሺዎች 2020 ኪ.ሜ ርቀት ወደ 213 ሺህ 2 ኪ.ሜ. በዚህ አውድ ውስጥ ፣ አንካራ-ሲቫስ ዮስ ቲኤንኤ መስመር በ ‹269› ከተሰመሩ መስመሮች አንዱ ይሆናል ፡፡ የባቡር ሀዲድ ዘመናዊነት እና የመሠረተ ልማት መሻሻል ሥራዎች በሚቀጥሉበት ጊዜ የ 2020 ሺህ 2 ኪሎሜትሮች የኤሌክትሪክ እና የ 657 ሺህ 2 ኪሎሜትሮች የምልክት ምልክቶች አሁን ባሉት መስመሮች ውስጥ ኢንቨስት ያደርጋሉ ፡፡ በሺዎች የሚቆጠሩ የ 654 ማይል ኤሌክትሮኒክስ እና የ 492 ማይል የምልክት ኢን investmentስትመንት እንዲሁ ይጠናቀቃሉ ፡፡ የኤሌክትሪክ መስመሩ ርዝመት ከ 804 እስከ 45 ኪ.ሜ ይጨምራል እናም ምልክት የተደረገበት መስመር ሬሾ ከ 49 ኪሎሜትሮች ወደ 50 ኪ.ሜ ይጨምራል ፡፡


ዝበዝሑ ወለዲ፡ ቆልዓ ቅድሚ ምውላዱ (ኣብ እዋን ጥንሲ)፣ ምስ ማእከል ክንክን ጥዕና ኣዴታት (mödrahälsovården, MVC)፣ ብጽሖታትን ጥቡቕ ርክባትን ይገብሩ። ቆልዓ ተወሊዱ እናዓበየ ኣብ ዝኸደሉ እዋን ከኣ፡ ምስ ማእከል ክንክን ጥዕና ህጻናት (barnhälsovården)፣ ተመሳሳሊ ርክብ ይህሉዎም። ኣብዚ ክፍሊ ጥዕና'ዚ፡ ዝተማህራ መሕረስቲ፡ ኣለይቲ ሕሙማንን ሓካይምን ይሰርሑ። ናብዚ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ ክፍልታት'ዚ እትገብሩዎ ምብጻሕ፣ ገንዘብ ኣይክፈሎን'ዩ።


የ CalDigit የነጎድጓድ ጣቢያ ማስተዋወቂያ - NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊስ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


10 “እምነት።” ሎሚ፡ መብዛሕትኡ ግዜ ብዛዕባ ገንዘብን ጥሪትን ኢና እንጭነቕ። (ምሳ. 18:11) ስለዚ፡ የሆዋ ብፍቕሪ ተደሪኹ ኸም ዚሓልየልካ ብጽኑዕ ምስ እትኣምን፡ ንጭንቀትካ ኽትዋጽኣሉ ወይ ከተሰንፎ ትኽእል ኢኻ። ብኸመይ፧ ነዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ጭንቀት ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ፡ “በቲ ዘሎኩም . . . ዕገቡ” ኢሉ ብድራኸ መንፈስ ቅዱስ ዝሃቦ ምኽሪ ብምስዓብ ከተሰንፎ ትኽእል ኢኻ። ጳውሎስ ወሲኹ ኸምዚ በለ፦ “[ኣምላኽ] ‘ከቶ ኣይክሓድገካን፡ ከቶ እውን ኣይክጥንጥነካን እየ’ ኢሉ እዩ እሞ፡ . . . ስለዚ፡ ተቢዕና፡ ‘የሆዋ ረዳእየይ እዩ፣ ኣይፈርህን እየ። ሰብከ እንታይ ከይገብረኒ፧’ ክንብል ንኽእል ኢና።”—እብ. 13:5, 6።


ሶስቱ የአየር ፀባይ አይነቶች ደግሞ ወደ ሌሎች የአየር ፀባይ አይነቶች ይከፋፈላሉ፡፡ ሁለቱ ጫፍ ላይ የሚገኙም እጅግ ሞቃት የአየር ፀባይ የሚገኝባቸውና አመታዊ የዝናብ መጠናቸውም ከ450 ሚ.ሜ በታች እና ከ270 ሴልሺየስ እሽከ 320 ሴልሺየስ የሆኑት እና ሌላኛው ደግሞ ቀዝቃዛ የከፍተኛ ቦታዎች የአየር ፀባይና ሞቃት በሆነ ወራት ከ100 ዴልቪየስ በታች የሆኑ ሞቃት ያላቸው እና አመታዊ የዝናብ መጠናቸው ግን ከ800-200 ሚ.ሜ የሆነ የአየር ፀባይ ያላቸው ናቸው፡፡


መዝሙር፡ ንትርጉም መስቀል ክንገልጽ ከምዚ እናበልና ንዝምር፦“መስቀል ብሓቂ ድንቂ እዩ፥ አብ ብርቱዕ ነገር ሠናይ ንምግባር ብቐሊል መገዲ የጽንዓና፥ መስቀል ኃጢአት ይምሕር፥ ጻድቃን ካብ ደብረ ልዑል ኃጥአን ካብ ምድሪ ካብ ማእከል ኩነኔን ጸውዑ፡ ንኖና ጽዮን ብመዓልቲ ሰንበት ንባሕሪ ምስ ገሰጾ ማዕበል ሃድአላ፡ ብመዓልቲ ሰንበት ንባሕሪ ምስ ገሰጻ ደቂ እስራኤል ብእግሪ ተሳገሩ ንሕና ብሓይሊ እዚ መስቀል ረድኤት ከም ዝውሃብ ንአምን፡ መስቀል አብ ማእከል ጸላእቲ ረዲኤትን ኃይልን ጽንዓትን ድኅነትን ምዃኑ ንአምን መስቀል ኃይልናን ጸግዕናን እዩ”።


ኔ ኣሳቴꬃው ኔ ኣይፊ ፆምፒያ ማላ፤ ኔ ኣይፊ ፓፃ ጊዶፔ ኔ ኩሜንꬃ ኣሳቴꬃይካ ፖዑዋ ዴሜ፤ ሺን ኔ ኣይፊ ሃርጎፔ ኔ ኩሜንꬃ ኣሳቴꬃይካ ꬉማ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማያ ምያንማርኛ ሞንግ (ዋይት) ሩሲያኛ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾክዌ ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካታላን ካነዳ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ከምቲ ሓዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ ኣብ ናይ ሮሜ መልእኽቱ “ኵሎ ዘተጽሕፈ ለተግሣፀ ዚአነ ተጽሕፈ/ ኵሉ ንተግሣፅናን፡ ንምህሮናን እዩ ዝተጻሕፈ’ (ሮሜ 15፡4) ዝበሎ ነዚ ነገረ ምጽኣቱን ኅልፈተ ዓለምን ብሸለልትነት ክንምልከቶ ኣይግባእን።


ዶ/ር አሰፋ ባልቻ፤ የቀድሞው የወሎ ዩኒቨርሲቲ ዲን፤ ስለ አዲሱ መጽሐፋቸው “የኢትዮጵያ ባሕላዊ መድኃኒትና ሕክምና የምዕተ ዓመት ጉዞ” ይናገራሉ።


የትንሣኤ አገልግሎት ቀጥታ ስርጭት – ደብረ ሰላም መድኃኔዓለም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን – ሚኒያፖሊስ ሚኒሶታ


ፓርቲዎቹ ባለፈው ረቡዕ በአዲስ አበባ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በ2012 ዓ.ም የመጀመሪያው ስብሰባ ጉዳያቸውን እንዲመለከት ጠይቀዋል። አለበለዚያ ከጥቅምት 5 እስከ 6 የረሐብ አድማ እናደርጋለን ሲሉ አስጠቅቀዋል።


እነዚህ በራሱ በእግዚአብሔር የተሰጡት ስርዓቶች በቤተመቅደሱ ውስጥ እንዲከናወኑ ታዝዘው ነበር፡፡ እነርሱም በራሱ በተመረጡ ካህናት ይቀርቡ ነበር ደማቸውም ለራሱ ክብር በተሰራው ቤተመቅደስ ውስጥ ይፈስሱ ነበር፡፡ በእነርሱም የኃጢአት ይቅርታ ይደረግና ሕዝቡም ከእግዚአብሔር ዘንድ ምህረትን ያገኝ ነበር፡፡


9V9.5A ኤሲ / ዲሲ ውፅዓት ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ። 9V9.5A የኤሲ / ዲሲ ውፅዓት ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ መግለጫ: የኤሲ / ዲሲ 9V9.5A የኃይል አስማሚ ፣ ከፍተኛ የኃይል ውፅዓት እስከ 85.5 ዋ ድረስ ሊሆን ይችላል ፣ በቂ የወቅቱ ውጤት ፣ ለቋሚ መሣሪያዎችዎ ኃይል ለመስጠት ፡፡ ሁለንተናዊ 100-240Vac ግብዓትን ፣ የ IEC320-C6 / C8 / C14 ሶኬትን ማስገኘት ፣...


ከሆሣዕና ማግስት ጀምሮ እስከ ትንሣኤ ዋዜማ ያለው ሳምንት ሰሞነ ሕማማት ይባላል። ይህ ሳምንት በክርስቶስና በአይሁድ መካከል ያለው ፍጥጫ የመጨረሻው ደረጃ ላይ የደረሰበት ብዙ ስድብን የተሸከመበት፣የተንጓጠጠበትና ከዚያም አልፎ የተሰቀለበት ሳምንት ነው። ቤተክርስቲያናችን በእነዚህ ቀናት ውስጥ የጌታን መከራና ሞት የሚያስታውሱ ምንባባት ከቅዱሳን መጻሕፍትና ድርሳናት ተውጣጥተው በግብረ ሕማማት ይነበባሉ ።ምዕመኑም ስግደት ይሰግዳሉ ። አዳም ከፈጣሪው ተጣልቶ የኖረውን የጨለማና የመከራ ዘመን በማስታወስ መንበረ ታቦቱ በጥቁር ልብስ ይሸፈናል። ልብሰ ተክህኖውም ጥቋቁር ነው። በዚሁ ከሆሣዕና ምሽት ጀምሮ ሳምንቱን የዓመተ ፍዳ መታሰቢያ ቀናት ስለሆነ ጸሎተ ፍትሐት አይደረስም። ጌታችን በቢታንያ ሳለ ይሁዳም ጌታውን አሳልፎ እንዴት እንደሚሰጥ ከእነርሱ ጋር ሲያሴርና ምን እንደሚሰጡት ሲደራደር የነበረበትን ሳምንት እኛ ግን ሳምንቱን በሙሉ ‘…ለከ ኃይል ክብር ወስብሐት ወእዘዝ እስከ ዓለመ ዓለም …’’ እያልን እንዘምራለን። አምላካችን ክርስቶስ እንደ ወንበዴ ተይዞ በጴንጠናዊው በጲላጦስ በሄሮድስ በቀያፋና በሀና ፊት ሊፈረድበት ሲቆም እኛም ከእርሱ ጋር ቆመን አሁንም ‘…ለከ ኃይል ክብር ወስብሐት ወእዘዝ እስከዓለመ ዓለም …’’ በማለት እናወድሰዋለን። ስለ ህማሙ ስንወያይ ጌታችን በሥጋ በተገለጸበት ጊዜ መንገላታት የደረሰበት በዚህ ሳምንት ብቻ አየደለም ፡፡ በአጠቃላይ በዚህ ዓለም ኑሮው መንገላታት ደርሶበታል። ‘የሕማም ሰው ደዌንም የሚያውቅ ነው።’’ ኢሳ.53፣3 ድካሙ በአንድ ሳምንት ብቻ የተወሰነ ሳይሆን በምድር እያለ ጊዜውን በመከራ አሳለፈ። ይህ ሳምንት ግን በተለዬ ሁኔታ የእርሱ ሥቃይ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰበት ነው።


e. ፕሮጀክት ብወፃኢ ሸርፊ ምልውዋጥ ምኽንያት (foreign currency exchange difference) ልተገነያ ኸባቢ 3 ሚልዮን ቕርሺ አብ ወልቃይት፤ ፀገደ፤ ፀለምትይ ናይ ቐዳምይ ብርኪ ትምሕርቲ ህንፀት ክውዕላ ምግባርይ ፤ ብውስን ደረጃ ናህሊና ዕረፍቲ ይህበኒ (a little peace of mind with modest investment)።


እኔ ደሞ ኩርኩም የማውቀው የሀብቱ ኪዳኔን ነው ::ሀብቱ ሲኮረኩም እጁን ይጨብጥና የመሀል ረዥሙን ጣቱን በምራቁ አስነክቶ መሬት አሸዋላይ ጠቀስ ያረጋታል ;ያቺ ምራቅ የነካት ቦታ ይዛ የመትነሳው አሸዋ መሀል አናት ላይ ስታርፍ አቤት .........ግማሽ ቀን ታሳብዳለች ::እናልህ ፍቃዱም መኮርኮም የጀመረው በሀብቱ ኩርኩም እልሁን ከጨረሰ በኋላ ነው ::ለነገሩ ሀብቱ እኔን ኮርኩሞኝ አያውቅም ::ለምን ?እንዳትለኝ ::ቸር ያቆየን ::


በቅርቡ በአክራታ-ኢዝሚር ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር ፕሮጀክት 22 / 12 / 2014 አንካራ-ኢስታንቡል ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት 's የመጨረሻ ሁኔታ: የካቲት 2005 ውስጥ ትራንስፖርት እና ዋና ትራንስፖርት ስትራቴጂ የመጨረሻ ሪፖርት ሚኒስቴር: በዛሬው ከፍተኛ ፍጥነት ባቡሮች ውስጥ ተሳፋሪ ትራንስፖርት ከ 400-600 ኪሜ በጣም ውጤታማ አጋጣሚ ናቸው. ወደ ቅድሚያ ይሸፍናል ከፍተኛ ፍጥነት ባቡሮች መካከል የሕዝብ ትራንስፖርት ውስጥ ተሳፋሪ ትራንስፖርት ትራንስፖርት ፖሊሲ ዋና ሞዶች መሆን እና የከተማ ባቡር ስርዓት የወደፊት ስህተት አይሆንም ማለት ነበር. አንካራ-ኢዝሚር ጎዳና ርቀት ገደማ አንድ ሰዓት ይወስዳል 587 8-9 ኪሎ ሜትር ርዝመት የመንገድ ተሳፋሪ ትራንስፖርት ስለ ነው. በአካካራ እና ኢዝሚር መካከል ያለው የአየር ትራንስፖርት አጠቃላይ የትራንስፖርት እና የአውሮፕላን ማረፊያዎች እና የጊዜ ቆይታ 3 ሰዓት 25 ደቂቃዎች ናቸው. ዙሪያ. አገራችን ዚ


8 የጨረታ ቁጥር 2 በ16ኛው /አስራ ስድስተኛው/ ቀን ከጠዋቱ 4፡00 ሰዓት ላይ ሚከፈት ሲሆን፣ የጨረታ ቁጥር 3 በዚሁ ቀን ከሰዓት 9፡00 ሰዓት ላይ የሚከፈት ይሆናል፡፡


"ለመዳኘት የመጀመሪያው ይሁኑ" "Mini Drone" JJRC "H37 Altitude" የ "W / HD" መያዣ ይያዙ WIFI ኤፍ ፒቪሲ RC ኮፔፐር ዶሜር ራስጌ ራስን የማይቻል ራስ-አልባ ዲንር RC ሄሊኮፕተር " ምላሽ ሰርዝ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ሕገመንግስት እየተጣሰ ነው ሲባል፤ “ዛሬ ነው እንዴ ሕገመንግሥት የተጣሰው?” የሚል መልስ መስጠት፤ ጉዞውን አደገኛ እና ሕግ አልባ ያደርገዋል። ያ ሁሉ ዋጋ የተከፈለው፤ ትላንት የተሰራው ስህተት እንዳይደገም ነው። በተደጋጋሚ እንዳስተዋልኩት፤ ዶ/ር አብይ፤ ስለ አንዳንድ የወስዷቸው እርምጃዎች ትክክለኛነት ጥያቄ ሲቀርብላቸው የሚሰጡት የተከላካይነት መልስ፤ “ከዚህ በፊት የነበሩት ጠቅላይ ሚኒስቴር” እንዲህ አልነበር እንዴ ያደረጉት፤ እኔ ስሠራው ለምን ስህተት ይሆናል ዓይነት የሚል ነው። ለምሳሌ በሃምሌ 2010 ለፓርላማው መግለጫ ሲስጡ፤ የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስቴር አሰብን ለኤርትራ ሲስጡ ሕዝብን አወያይተው ነበር እንዴ ሲሉ ተደምጠዋል። የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስቴር ስላጠፉ፤ ዶ/ር ዐብይም ያጥፉ ማለት ስህተት ነው። በቅርቡም፤ የኢትዮ ኤርትራን የድንበር መካለል አስመልክቶ ስለኢሮብ ሕዝብ እና ከኤርትራ ጋር ስላለው ድንበር መካለል የተናገሩት፤ ይህንኑ ዓይነት መስመር የተከተለ ነበር። የቀድሞው ጠቅላይ ሚንስቴር፤ ባድሜ ተወረረ ዝመቱ ሲሉን ምንም ጥያቄ ሳናነሳ ከነቤተሰባችን ወደ ጦርነቱ ዘምተናል፤ አሁንም እኔ በጠቅላይ ሚኒስቴርነት ለምወስደው እርምጃ፤ የኢሮብ ሕዝብን ማወያየት የለብኝም፤ “ይህ የመንደር ፖለቲካ ነው” ዓይነት መልስ መስጠታቸው፤ ለዚህ ፀሃፍ አስገራሚ የሆነ እና ጥያቄም የጫረበት ነው። እኔ እንደሚገባኝ፤ “ያለመንደር ፖለቲካ”፤ ሃገራዊም ሆነ ዓለም አቀፋዊ ፖለቲካ አይኖርም። የኢርትራ እና የኢትዮጵያ ጉዳይ፤ ከድንበር ባሻገር እንዲሆን ሪፖርተር ጋዜጣ እና ቦርከና ባተሙት ጽሁፌ ላይ በሰፊው ሃሳብ አቅርብያለሁ። በድንበር ላይ ለሚኖረው ሕዝብ ግን ይህ ፍላጎት እና ዓላማ እፎይታ አይሰጠውም። ነገ ሕይወቴ ምን ይሆናል፤ ቤቴ ሊፈርስ ነው ወይ፤ መሬቴ፤ ሃብቴ፤ ንብረቴስ ለሚለው መልስ አይሆነውም። ለዚህም ነው ከድንበሩ አካባቢ ከሚኖረው ሕዝብ ጋር በመነጋገር፤ ኢትዮጵያ ኤርትራ ላይ የምትከተለው ፖሊሲ ምን እንደሆነ ማስረዳት የሚያስፈልገው።


TCDD ትራንስፖርት Inc አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት የዲሲፕሊን ተቆጣጣሪዎች ደንብ ታትሟል ፡፡ 12 / 09 / 2019 ስቴት የባቡር ትራንስፖርት የጋራ የአክሲዮን ኩባንያ ሪፐብሊክ ቱርክ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት የዲሲፕሊን ሱፐርቫይዘሮች ደንብ. TCDD ትራንስፖርት ኮ. የ ዳይሬክቶሬት አጠቃላይ ከ: ተግሣጽ አስተዳዳሪ ደንቦች ዓላማ ፅሑፍ 1 የ የቱርክ ስቴት የባቡር የመጓጓዣ ኮርፖሬሽን አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት - (1) የዚህ ደንብ ዓላማ, የ TCDD ትራንስፖርት የጋራ የአክሲዮን ኩባንያ የ ማዕከላዊ ድርጅት አነሳሱን እንዲሁም ጋር ማዕከል ጋር የተገናኙ የክልል ድርጅቶች ውስጥ የሚሰሩ ሰራተኞች ያለውን የቅጣት ሥልጣን ለመወሰን. ወሰን አንቀጽ 0 / 2 - (1) ይህ ደንብ በ ‹22 / 1 / 1990› አንቀጽ ‹‹ ‹›››› አንቀጽ ህግ አንቀጽ 0 ፡፡


Home መልእኽቲ ወጋሕታ መልእኽቲ-ወጋሕታ መልእኽቲ ወጋሕታ – ምልክነት ህግደፍ ብህዝባዊ መንግስቲ ይተካእ


እቲ ዝተሓተ ደሞዝ ሰራሕተኛታት ክንደይ ክኸውን ከም ዘሎዎ፡ ኣብ ሓባራዊ ውዕል ይውሰን። እቲ ውዕል፡ ኣብ ሓባራዊ ውዕል ዘሎዎ ትካል ዝሰርሑ፡ ግን ካኣ ኣባላት ማሕበረ ሞያ ዘይኮኑ'ውን ይምልከት'ዩ። ኣብ ሽወደን፡ እቶም ዝተሓቱ ደሞዛት ክንደይ ክኾኑ ከም ዘሎዎም ውዕል እምበር ሕጊ የለን።


የአለም ባንክ እና የአለም የገንዘብ ተቋም የደሃ አገራት እዳ እፎይታ እንዲደረግ ጠየቁ ሁለቱ አለምአቀፍ የገንዘብ እሮብ ምሽት ባወጡት የጋራ መግለጫ የቡድን 20 አባል አገራት ለደሃ አገራት የሰጡትን ብድር ይሰርዙ ሲሉ ጠይቀዋል፡፡በጋራ መግለጫቸው የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ከአለም ህዝብ እሩቡን በያዙት አገራት የኢኮኖሚ እና ማህበራዊ ሁኔታ ላይ ከፍተኛ የአደጋ ስጋት ደቅኗል ያሉት ተቋማቱ አበዳሪ ሃብታም አገራት ለድሃ አገራት የሰጡትን ብድር ክፍያ ከመቀበል ይቆጠቡ ብለዋል፡፡


ኣቶ ገብሩ ኣስራት የምርጫ ካርድ ተከለከሉ..! _ Ethio Andinet ኢትዮ አንድነት


“በአስደንጋጩ አቀባበል” የደነገጡት የቡድኑ አሰልጣኝ ‹ፖል ክሌመንት በድንጋጤ እራሳቸውን ይዘው በሀፍረት አንገታቸውን ደፍተዋል፡፡ተጫዋቹም በእረፍት ቀይረው አስወጥተውታል፡፡ከጨዋታው በኋላ ስለ አጋጣሚው ሲናገሩ


ጐይታና የሱስ ድማ ከምዚ በለ፣ “. . . ሓጢኣትኪ ተሐዲጉልኪ፡ በላ።” (ሉቃ 7፡48)። እቶም ኣብቲ ገዛ ዝነበሩ በዚ ከጉረምርሙ ምስ ጀመሩ። ጐይታና የሱስ ድማ፡ ነቲ ዘረባ ኣጸቢቁ ብምድማቕ፡ ከምዚ ብምባል ንእምነታ ብምድጋፍ፡ ኣበርትዓ፣


Home » Articles » ኣብ 40ታት፡ ኤርትራ ንምንታይ ናጽነት ዘይተዋህባ? Guest Author


ትናንት የዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ ኔድ ፕራይስ ባወጡት መግለጫ ናይጄሪያ ዕገዳዋን እንድትሰርዝ ጠይቀዋል፣ የመናገር ነጻነት እና በኢንተርኔት መረብም ሆነ በሌሎቹ መንገዶች የመረጃ ተደራሽነት ለአንድ ሃገር ብልጽግና እና ዲሞክራሲ መሰረቱ ናቸው ብለዋል።


ዝኾነ ኮይኑ እቲ ሽዑ /1982 ዓ.ም/ ዝነበረ ሓቂ ግን ምይይጥ ብስፍሓት ኣብ መላእ ትግራይ ተኻይዱ መናእሰይ፣ ደቂ ኣንስትዮ፣ ገባር ትግራዋይ ብሓፈሻ ኩሉ ትግራዋይ ተመያይጡ ኣብ መወዳእታ ናብቲ ህወሓት ዘቕረበቶ ፍኖተ-ካርታ Road map ወይከዓ ደሕንነት ትግራይን ህዝቢ ትግራይን ካብ ናይ ሃገርና ኢትዮጵያ ደሕንነት ተፈሊዩ ኣይረኣይን፣ ሐዚ ንደርጊ ኣብ ኣፍደገ ሞት ኣብፂሕና ካልኦት ህዝብታት ይመልእዎ ኢልና እንተተመሊስና ዓዎትና ውሑስ ኣይኾንን፣ ፅባሕ ሓይሉ ኣጠናኺሩ፣ ኣፅዋር ሸማሚቱ፣ ነፈርቲ ዐዳዲጉ ትግራይና እንደገና ናይ ዓውደኲናት ሜዳ ክገብራን ህዝብና ክበርስን እዩ፡፡ ስለዚ እቲ ኣብ ኣፍደገ ዓዎት ዝበፅሐ ቃልስና ንካልኦት ህዝብታት ኢትዮጵያ ሒዝና መሊእና ነቃብፆ ናይ ህዝቢ ትግራይ ደሕንነት ንበይኑ ውሑስ ክኸውን ኣይኽእልን፡፡ ዝብል ሓሳብ ተቐባልነት ረኺቡ ህዝቢ ኣሚኑ፣ ዝተመለሱ ተጋደልቲ ደቁ ጥራሕ ዘይኮነስ ወሲኹ-ወሳሲኹ ኣጋዲሉ ባዕሉውን ዓሲሉ ናይ ደርጊ ግብኣተ መሬት ጉንበት 20፣ 1983 ዓ.ም. ተረጋጊፁ፡፡ ስለዚ ኣብ 1980ታት ዝነበረ ፍኖተ-ካርታ Road map ዝነበረን ሎሚውን ዘሎ መርገፂ ማለትውን ናይ ትግራይ ደሕንነት ካብ ናይ ኢትዮጵያ ደሕንነት ተፈሊዩ ዝረአ ኣይኮነን ዝብል እዩ፡፡ ሐዚውን ትኽክለኛን ክኾን ዝግበኦን እየ፡፡


ሦስቱ ታላላቅ ደቀመዛሙርት በጸጥታ ተዋጡ። ከራሳቸው ያመጡት አስተዋጽኦ በሙሉ ወደ ታላቅ ስሕተት ውስጥ የሚያስገባ በር ብቻ ነው። በዚያ ሰዓት በጣም አስፈላጊ ትምሕርት ወስደዋል፤ ይህም ኢየሱስ የተናገረውን ብቻ ማስተላለፍ እንዳለባቸው እንጂ የራሳቸውን አመለካከት አይደለም። ከዚያ በኋላ ነው አዲስ ኪዳንን ለመጻፍ ብቁ የሚሆኑት።


ማህደረ መረጃ በ AI (አርቲፊሻል አረዳ) እገዛ በሐሰት መረጃን እንዴት አድርጎ ማሳወቅ ይችላል?


{VI} የኢትዮጵያ ብሮድካስት ባለሥልጣን የህትመት ውጤቶች፤{1} ሪፖርተር ጋዜጣ {2} ፎርቹን ጋዜጣ {3} ካፒታል ጋዜጣ {4} አዲስ አድማስ ጋዜጣ {5} ኢትዮ ቻናል ጋዜጣ {6} ኢትዮ ምህዳር ጋዜጣ {7} የኛ ፕሬስ ጋዜጣ {8} ሊግ ስፖርት ጋዜጣ {9} ኢንተር ስፖርት ጋዜጣ {10} ወርልድ ስፖርት ጋዜጣ {11} የቀለም ቀንድ ጋዜጣ {12} ህብረ ብሄር መፅሄት {13} ቁም ነገር መፅሄት {14} ቤስት ስፖርት መፅሄት {15} ሸጊቱ መፅሄት {16} ንግሥት መፅሄት {17} ናሽናል ኮንስትራክሽን መፅሄት {18} ኢትዮጵያን ቢዝነስ ሪቨው መፅሄት {19} አዲስ ገፅ መፅሄት {20} ከ ሀ-ፐ መፅሄት {21} ፀሃይ መፅሄት {22} ሜዲካል መፅሄት {23} ፎከስ መፅሄት {24} አዲስ ስታንዳርድ መፅሄት {25} ጊዜ መፅሄት መንግሥታዊ ጋዜጦች፤ ወዘተ ናቸው፡፡ የሃገሪቱ መንግሥት ጋዜጦች የሆኑት {1} አዲስ ዘመን {2} ዘ ኢትዮጵያ ሄራልድ ወዘተ መንግሥታዊ መረጃ በመንፈግ ለሪፖርተር ጋዜጣ በመስጠት ወያኔ ቱልቱላነት ታሪካዊ ጋዜጦቹ እንዲኮስሱ በማድረግ የተሰራው ታሪክ የማጥፋት የ27 ዓመት ታሪክ በቃ ሊባል ይገባል፣ ጋዜጦቹ ወደ ወርቃማው ዘመናቸው ዳግም ተደራጅተውና በበቂ የሠው ኃይል ተደራጅተው ዳግም እንዲያብቡ ማድረግ የታሪክ ኃላፊነት አለብን፡፡


ቪድዮ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ነፃ ይገናኛሉ ቪድዮ ካሜራ | ራሽኛ ቪድዮ ቻት -. →


ቀደም ብሎ በነበረ ችሎት ችሎት በመድፈር ወንጀል በስድስት ወራት እስራት እንዲቀጡ ውሳኔ የተሰጠ ቢሆንም፣ ሊማሩበት አለመቻላቸውን በመጠቆም በድጋሚ በስድስት ወራት እስራት እንዲቀጡ በሙሉ ድምፅ መወሰኑን አስታውቋል፡፡


ቁስ አቦና ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ አብቲ ገዳም ዝርከብ ቤተ ክርስትያን ሥርዓተ ቅዳሴ አዕሪጎም። አብዚ ዘዕረግዎ መሥዋዕተ ቅዳሴ አብ ዘስምዕዎ ስብከት፡ “አብ እግሪ ገባሪት ተአማራት እኖና ድንግል ማርያም ምሳኻትኩ አብ ካኩፐ እርከብ አሎኹ፣ አብዚ መካነ ንግደትዚ እንክራኸብ አኅዋት ከምዝኾና ብምርግጋጽ ምስ እኖና ድንግል ማርያም ንራኸብ፣ እዚ ቦታዚ ናይ በዓልን ምርኻብን ስድራቤትን ቦታ እዩ፣ አብዚ ንክንመጽእ ዘገድዱና ካብቶም ጸጋ ክንረኽበሎም እንሓቶም ግድላት ክሳብ እንመስግነሎም ጸጋታትን ምሕረት ሓቲትና ከምብሓዲሽ ጕዕዞ ንምጅማርን ኢዩ፣ አብዚ እግሪ መንበረ ታቦት እኖና እግዚእትነ ማርያም ክንደይ ሥር ዓተ ምሥጢረ ጥምቀት ክንደይ ጸዋዕታት ክህነትን ውፉይ ሕይወትን ክንደይ ሕጸን መር ዓን ዘይተገብሩ! ክንደይ ንብ ዓብትከ ዘይፈሰሰ! ወትሩ ምስ ሕይወትናን ኩነታትናን ንመጽ እ ምኽንያቱ እዚ ገዛና እዩ እቲ ዝበለጸ ከአ አብ ገዛኻ ትጽበየካ አደ ከምዘላ ምፍላጥ ክንደይ ጥ ዑም እዩ፣ ከም ወትሩ ሎሚውን አብዚ ዘምጽአና ቀንዲ ምኽንያት ንታሕጓስ ወንጌል ከምዝግባእ ንምባር ሓዲስ ሓይሊ ንምርካብ እዩ፣ እዚ መካነ ንግደትዚ አካል ናይ ሕዝቢ ፓራግዋይ ምዃኑ ከመይ ቢልካ ክዝንጋዕ ይከአል? ስለዝኾነ ኸአ ሕዝቢ ፓራግዋይ “ኦ ንጽሕቲ ድንግል ሕዝቢ ፓራግዋይ ፍቅሩን እምነቱን አብ ገነት ካኩፐ ይገልጽ አሎ” እንክብሉ ይዝምሩ፣ ሎሚ ከአ ከም ሕዝበ እግዚአብሔር ንእኖና ድንግል ማርያም እምነትናን ፍቅርና ንምግላጽ ኢና አብዚ ተጋቢእና ዘሎና፣ አብ ዝሰማዕናዮ ቃለ ወንጌል “ተሓጐሲ ጸጋ ዝመልአኪ እግዚአብሔር ምሳኺ እዩ” ዝብል ቃል ብሥራት ናይ መልአኽ አሎ፣ እኖና እግዚ እትነ ማርያም ግን ክትርድ ኦ አጸገማ፣ ካብ እግዚአብሔር ምዃኑ ምስ ፈለጠት ግን እሺ በለት፣ እሺ ንመደብ አምላኽ እሺ ንፍቃድ አምላኽ! ኮይኑ ግን ነዚ እሺ ምባልዚ ዝ ስ ዕቦ መስቀል ከምዘሎ ቅዱስ ስም ዖን ይገልጾ “ነአኺ ከአ ንልብኺ ዝጨድድ ሰይፊ ክመጸኪ ኢዩ” (ሉቃ 2፡35) ይብላ በዚ ከአ ነፍቅራ፣ ኢየሱስ ክወለድ ከሎ ን አ ኡ ዝኸውን ቦታ አይነበረን፣ ዝተረኸበ እንኮ ቦታ በዓቲ ኢዩ፣ ዝሰዓበ ህድማ ንግብጺ ኢዩ፣ ክንደይ ጸገምን አደራዕን ከምዘለዎ ምግማቱ አየጸግምን፣ ካባኡ ዝገደደ ከአ አብ መስቀል እንኮ ወድኻ ክመውት ምርአይ፤” ድሕሪ ፍጻሜ ሥርዓተ ቅዳሴ ምስ ቤርጌሳዊ ወክሊት ማሕበረ ሰብ ክራኸቡ ንስታድዩም ለኦን ኮንዱ ሳን ኾሰ ዘ አሱንስዮን ተጓዒዞም።


አዳዲስ ግምገማዎች ለማየት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ላይ ህልም ነው ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ምግብ እና አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ጣሊያን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር የሚከተሉትን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የምግብ ናቸው በይፋ ዓም, አብዛኞቹ ሰዎች ሥራ አሉ ጣሊያንኛ, ይገናኛሉ ቤት ደንበኞች ናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን: ሌላ መልካም መንገድ (እሱም ደግሞ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁነቶች) ጋር ጣሊያንኛ ተቋም ነው ባህል ውስጥ, መገለጫዎ ጋር ነፃ. መገለጫዎ ጋር ቢያንስ አንድ ጣሊያንኛ ተጠቃሚ. ያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጣሊያንኛ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ለቤተሰቡ. አዳዲስ ግምገማዎች ጣሊያንኛ ወንዶችና ጣሊያንኛ ምግብ ሁሉ ሞላው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ በቂ ገንዘብ ሄዳጭሁ ወደ ጣሊያን. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ…


መከላከያ ሰራዊቱን ለዉስጥ ደህንነት ማስከበር ተግባር መጠቀም ተገቢነት ላይ ጥያቄ የሚያነሱ ወገኖችን ስጋት እንዲሁ በደፈናዉ ማጣጣል አይቻልም፡፡ ለስጋታቸዉ መነሻ የሆኑ ከበቂ በላይ ምክንያቶች አሉና፡፡ በአንድ በኩል ጨቋኝ መንግስታት የሕዝብ ተቃዉሞን ለማፈን መከላከያን ሊጠቀሙ መቻላቸዉና መከላከያዉም ለአገዛዙ የስልጣን ማቆያና የህዝብ መጨቆኛ መሳሪያ ሆኖ ማገልገል መቻሉ ሲሆን ሁለተኛ ደግሞ በስልጣን ላይ ያለዉ መንግስት በባህሪይዉ ዲሞክራሲያዊ የሚባል ሆኖም ነገር ግን ዜጎች ህገመንግስታዊ መብታቸዉን ተጠቅመዉ ተቃዉሞ ለማሰማት ሲሞክሩ መንግስት ሁኔታዉን ለመቆጣጠር ከሌሎች አማራጭ ኃይሎች ይልቅ መከላከያ ሰራዊቱን ለመጠቀም መምረጡ ነዉ፡፡ በተለይም መንግስት በረባ ባልረባዉ የዉስጥ ጸጥታ ችግር ሁሉ መከላከያን እንደ መፍትሄ የመጠቀም ልማድ ካዳበረ ችግር መከሰቱ አይቀርም፡፡ መንግስት እያንዳንዷን ችግር ሁሉ በጦር ሰራዊት ኃይል መፍታት ይቻላል የሚል አመለካከት ከያዘ ቀስ በቀስ ወታደሩን ለራሱ ስልጣን ማቆያነት ከመጠቀም አንደማይመለስ የጉዳዩ አጥኚዎች ያስጠነቅቃሉ፡፡ መንግስት የህዝብን ሰላማዊ ተቃዉሞን በወታደር ኃይል በጉልበት ለማፈን ከሞከረ የህዝቦች ዲሞከራሲያዊና ሰብአዊ መብቶች ሊጣሱ መቻላቸዉ እንዳለ ሆኖ መከላከያ ሰራዊቱ የህዝብ ተአማንነት እያጣ ህዝባዊ ወገንተኝነቱ እየተሸረሸረ ይሄዳል፡፡ መከላከያ ሰራዊቱ ራሱ ከመደበኛ ግዳጁ ዉጭ በከተማ ዉስጥ በፖሊስ ተግባር አዘዉትሮ ሲሰማራና ከሁኔታዉ ጋር እየተላመደ ሲሄድ ዋነኛ ተልእኮዉን ችላ ማለት ስለሚጀምር በሌላ ጊዜ ወደ መደበኛ ተልዕኮዉ ለመመለስ እጅግ አስቸጋሪ ይሆናል፡፡ ይህ ደግሞ የመከላከያ ግዳጅ አወጣጥ ላይ መዳከም ሲለሚያስከትል በሀገሪቱ ሉአላዊነት ላይ አደጋ መጋበዙ አይቀርም፡፡ መከላከያ በዉስጥ ጉዳይ ዉስጥ እንዲገባ መፍቀድ በተለምዶ በዉጭ ደህንነትና በዉስጥ ደህንነት መካከል የነበረዉን ልዩነት (traditional distinction between internal and external security) በማደብዘዝ አንዱን ከሌላዉ መለዬት በማያስችል ሁኔታ መደበላለቅን ይፈጥራል፡፡ በዚህ ምክንያትም የመከላከያ ተግባርና የፖሊስ ተግባር ልዩነት ለራሳቸዉ ለተቋማቱም ሆነ ለህዝቡ ግልጽ አይሆንም፡፤ ህዝቡም በመከላከያ ሰራዊቱና በፖሊስ መካከል ያለዉን የሃላፊነት ድርሻ መለየት ካልቻለ በመከላከያ ሰራዊቱ ላይ የነበረዉ መልካም አመለካከት እየተሸረሸረ ይሄዳል፡፡ በዚህ ምክንያትም ቀድሞ ለሰራዊቱ የነበረዉን ከበረታና አመኔታ እየቀነሰ ሲሄድ ተስፋ እንዲቆርጥ ያደርገዋል፡፡ ህዝቡ በምንም ሁኔታ ቢሆን የመከላከያ ሰራዊቱን ወገንተኝነት መንግስት እንዲነጥቀዉ አይሻምና ፡፡ መከላከያን ከተዋጊነት ወደ ፖሊስነት በመቀየር በህግ ማስከበር ስራ ላይ አዘዉትሮ እንዲሳተፍ ማድረግ የማይደገፍበት ምክንያቶች እነዚህ ብቻ አይደሉም፡፡ የጉዳዩ አጥኚዎች አበክረዉ የሚያስጠነቅቁት ሌላዉ ችግር ወታደሩ በቀላሉ የፖለቲካ ተዋናይ እንዲሆን በር የሚከፍትለት ስለሆነም ጭምር ነዉ፡፡ ወታደር መደበኛ ተልእኮዉን ችላ እያለ ዋነኛ ትኩረቱን በዉስጥ ጉዳይ ላይ ማድረግ ሲጀምር ቀስ በቀስ የፖለቲካ ተዋናይ መሆን ይጀምራል የሚለዉ ስጋት በሰፊዉ የሚታመንበት ነዉ፡፡ ወታደር ከመደበኛዉ የግኑኝነት መስመሩ አልፎ በመሄድ ከፖለቲካ አመራሩ ጋር የማይገባ መቀራረብ በመፍጠር ይጀምርና የተሰመረለትን ቀይ መስመር እያለፈ ቀስ በቀስ ከፖለቲካ ጋር ራሱን እያላመደ በመጨረሻም የለየለት ፖለቲከኛ ሆኖ ቁጭ ይላል፡፡ የቀድሞ ገለልተኝነቱ ተረስቶ ቀንደኛ የፖለቲከኛ አራማጅ ይሆናል፡፡ ይህ የልብ ልብ ስለሚሰጠዉ ከዚያ በኋላ በህዝብ የተመረጠን ባለስልጣን በአደባባይ አስከ መተቸትና ከዚያም በላይ በመሄድ አገዛዙን በኃይል ለማዉረድ የሚደርስ እርምጃ ሊወስድ ይችላል፡፡ ባሰኘዉ ጊዜም የህዝቡን መብት ከመጋፋትም አልፎ በስልጣን ላይ ያለዉን አገዛዛንም ከመፈታተን ወደ ኋላ አይልም፡፡ ወታደር በፖለቲካ ዉስጥ ጣልቃ መግባትን የሚለማመደዉ ወይም እጁን የሚያፍታታዉ በቅድሚያ ራሱን ከህዝቡ ይልቅ የአገዛዙ ጠባቂ አድርጎ መቁጠር ሲጀምር ነዉ፡፡ አገዛዙን ከአደጋ ማዳን የቻለ ወታደር ለዚህ ተግባሩ ከመንግስት በተለያዩ መንገዶች የሚገለጽ ልዩ ጥቅም መጠበቁና ማግኘቱም የማይቀር ነዉ፡፡ በሌላ አባባል አገዛዙና ወታደሩ እርስበርስ መጠቃቀም ይጀምራሉ ማለት ነዉ፡፡ በከተማ ዉስጥ የአድማ ብተና፤ረብሻ፤ የተቃዉሞ ሰልፍ ሁከት፤አድማ ወዘተ የመሳሰሉ ጉዳዮች ላይ መደበኛ ፖሊስን እየተካ አዘዉትሮ የሚሳተፍ ወታደር አስቀድሜ እንደጠቀስኩት ከገለልተኝነቱና የህዝብ ወገንተኝነቱ ባህሪይ እየወጣ አደገኛ ወደሆነ ተቋሚነት በቀላሉ ሊቀየር ይችላል፡፤በዚህ ምክንያትም መከላከያ ሰራዊትን በዉስጥ ጸጥታ ማስከበር ተግባር በተለይም ህግ በማስከበር ስራ ላይ መሳተፍን በተመለከተ በመንግስት በኩል ከፍተኛ ፍላጎት ቢኖር እንኳን በዜጎችና በፖለቲከኞች አካባቢ ግን ከጥርጣሬና ከስጋት በመነጨ መንፈስ በጽኑ ያወግዙታል፡፡ 2.2/ በአፈጻጸም ወቅት የሚያጋጥሙ ተግዳሮቶች


በየክልሉ ሥር ለሚገኙ የዞን ዋና ከተሞች የቀን ውሎ አበል መጠንም በመመርያው ተተምኖ የቀረበ ሲሆን፣ ከላይ በተገለጸው የደመወዝ ምጣኔ መሠረት በትግራይ ክልል ለሚገኙ የዞን ከተሞች የሚከፈለው ዝቅተኛ ወይም መነሻና ከፍተኛ የቀን አበል እንደ ቅደም ተከተላቸው 279 ብርና 417 ብር እንደሚሆን ተተምኗል። በተመሳሳይ በአማራ ክልል ለሚገኙ የዞን ከተሞች የተተመነው መነሻና ከፍተኛ የቀን አበል እንደ ቅደም ተከተላቸው 277 ብርና 409 ብር እንደሆነ በተመን ሰንጠረዡ ተገልጿል።


በ2ኛ ጢሞቴዎስ 3፡16-17፤ ለመልካም ስራ የተዘጋጀ መልካም አገልጋይ እንዴት እንደሚፈጠር የሚያሳይ ትልቅ እና ህያው መገለጥ እናገኛለን፤ ቃሉ!


በመጽሐፍ ቅዱስ የተወገዘባቸው ሁሉም ነገሮች በዚህ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ውስጥ አልተነሱም። የጎለመሰ ክርስቲያን እና ለመጽሐፍ ቅዱሳዊ መርሆች ጥሩ ዕውቀት በ "መልካም" እና "ክፉ" መካከል ያለውን ልዩነት ያውቃሉ, ምንም እንኳ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በቀጥታ ባይሆንም: "ጠንካራ ምግብ ግን ትክክልና ስህተት የሆነውን ነገር መለየት እንዲችሉ የማስተዋል ችሎታቸውን በማሠራት ላሠለጠኑ ጎልማሳ ሰዎች ነው" (ዕብ 5:14) (SPIRITUAL MATURITY)።


በርግጥ ጥቂት በብእር ስም የሚጽፉ ግለሰቦች አብዛኛውን በውጭ የሚኖር ህዝብ ባይወክሉም፤ እነሱ የማየመሩት እና ሀገርቤት የሚደረግ እንቅስቃሴ ካለ እንዲሰተጓጎል የማይቧጥጡት ገደል የለም።


ስግኣት ኣይፈጥርን ክብለካ ኣይክእልን ፡ ገና ዘይፀረየ ስለዝኾነ። ውዑይ ናይ ለውጢ እንቅስቃሴ ስለዝኾነ:: ሓለኻታት ክህልውዎ ይኽእሉ እዮም::


ZhongShan የ LED flood flood SP-F620A-216P, 430W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


የፒየር-ኤመሪክ አቡመያንግ ወኪል እና አባት የሆኑት ፒየር-ፍራንኮይስ ተጫዋቹ በ53 ሚ.ፓ ወደአርሰናል የሚያደረገውን ስምምነት ለማጠናቀቅ ወደለንደን በረዋል።


40 ድሕሪ እዚ ነገር እዚ፡ እቲ ናይ ንጉስ ግብጺ ኣሰላፍ መስተን+ እቲ ሰንካትን ንጐይታኦም ንጉስ ግብጺ በደሉ። 2 ፈርኦን ድማ በቶም ክልተ ሰበ ስልጣኑ፡ ማለት በቲ ሓለቓ ኣሰለፍቲ መስተን+ በቲ ሓለቓ ሰንከትትን ተቘጥዐ፣ 3 ኣብ ቤት እቲ ሓለቓ ዘብዐኛታት ኪእሰሩ፡+ ናብታ ዮሴፍ ተኣሲሩላ ዝነበረ ቦታ ኣእተዎም።+ 4 ሽዑ፡ እቲ ሓለቓ ዘብዐኛታት ንዮሴፍ ምሳታቶም ኪኸውንን ኬገልግሎምን መደቦ፣+ ንገለ እዋን* ከኣ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ጸንሑ። 5 እቶም ኣብታ ቤት ማእሰርቲ ተኣሲሮም ዝነበሩ ናይ ንጉስ ግብጺ ኣሰላፍ መስተን ሰንካትን ክልቲኦም ብሓንቲ ለይቲ በበይኑ ዝትርጉሙ ሕልሚ ሓለሙ። 6 ንጽብሒቱ ንግሆ፡ ዮሴፍ መጺኡ ምስ ረኣዮም፡ ጕህዮም ነበሩ። 7 ስለዚ፡ ነቶም ኣብ ቤት ጐይታኡ ምስኡ ተኣሲሮም ዝነበሩ ሰበ ስልጣን ፈርኦን፡ “ስለምንታይ እዩ ሎሚ ገጽኩም ጸምልዩ፧” ኢሉ ሓተቶም። 8 ንሳቶም ድማ፡ “ሕልሚ ሓሊምና፡ ዚትርጕመልና ግና የልቦን” በልዎ። ዮሴፍ ከኣ፡ “ትርጉም ናይ ኣምላኽ ደይኰነን፧+ በጃኹም ሕልምኹም ንገሩኒ” በሎም። 9 ሽዑ፡ እቲ ሓለቓ ኣሰለፍቲ መስተ ንዮሴፍ ከምዚ ኢሉ ሕልሙ ነገሮ፦ “ብሕልመይ ኣብ ቅድመይ ተኽሊ ወይኒ ነበረት። 10 ኣብታ ተኽሊ ወይኒ ድማ ሰለስተ ውልዶታት ነበረ፣ ንሱ ኺጥጥዕ ከሎ ድማ፡ ዓምቢቡ ኣብ ዘለላኡ ብሱል ወይኒ ኣፍረየ። 11 ጽዋእ ፈርኦን ድማ ኣብ ኢደይ ነበረት፣ ነቲ ወይኒ ወሲደ ኸኣ ናብታ ጽዋእ ፈርኦን ጸመቝክዎ። ድሕሪኡ፡ ነታ ጽዋእ፡ ንፈርኦን ኣብ ኢዱ ሃብክዎ።” 12 ዮሴፍ ከኣ ከምዚ በሎ፦ “ትርጉሙ እዚ እዩ፦ እቲ ሰለስተ ውልዶታት፡ ሰለስተ መዓልቲ እዩ። 13 ድሕሪ ሰለስተ መዓልቲ፡ ፈርኦን ኬውጽኣካ፡* ናብ ሽመትካ እውን ኪመልሰካ እዩ።+ ከምቲ ኣቐዲምካ ኣሰላፍ መስተኡ ኸለኻ እትገብሮ ዝነበርካ ድማ፡ ጽዋእ ፈርኦን ኣብ ኢዱ ኽትህቦ ኢኻ።+ 14 ጽቡቕ ምስ ኰነልካ ኸኣ ዘክረኒ። ካብዛ ቦታ እዚኣ ምእንቲ ኸተውጽኣኒ፡ በጃኻ ብተኣማንነት ኣፍቅረኒ፡ ንፈርኦን ከኣ ንገረለይ። 15 ኣነ ኻብ ምድሪ እብራውያን እተጨወኹ እየ፣+ ኣብዚ ድማ ኣብ ቤት ማእሰርቲ* ዜእቱ ገለ እኳ ኣይገበርኩን።”+ 16 እቲ ሓለቓ ሰንከትቲ፡ ዮሴፍ ጽቡቕ ከም ዝተርጐመ ምስ ረኣየ፡ ንሱ እውን ከምዚ በሎ፦ “ኣነ እውን ብሕልመይ ሰለስተ መሶብ ጻዕዳ እንጌራ ኣብ ርእሰይ ነበረ፣ 17 ኣብቲ ላዕለዋይ መሶብ ከኣ ንፈርኦን ዚኸውን ኵሉ ዓይነት እንጌራ ነበረ፣ ካብቲ ኣብ ልዕሊ ርእሰይ ዝነበረ መሶብ ድማ ኣዕዋፍ ይበልዓ ነበራ።” 18 ዮሴፍ ከኣ ከምዚ ኢሉ መለሰሉ፦ “ትርጉሙ እዚ እዩ፦ እቲ ሰለስተ መሶብ፡ ሰለስተ መዓልቲ እዩ። 19 ድሕሪ ሰለስተ መዓልቲ፡ ፈርኦን ንርእስኻ ኪቘርጽ እዩ፡* ኣብ ጕንዲ ኸኣ ኪሰቕለካ እዩ፣ ኣዕዋፍ ድማ ስጋኻ ኺበልዓ እየን።”+ 20 ኣብ ሳልሰይቲ መዓልቲ፡ ንፈርኦን መዓልቲ ልደቱ ነበረ፣+ ንዅሎም ገላዉኡ ኸኣ ድግስ ገበረሎም። ሽዑ፡ ነቲ ሓለቓ ኣሰለፍቲ መስተን ሓለቓ ሰንከትትን ኣብ ቅድሚ ገላዉኡ ኣምጽኦም።* 21 ነቲ ሓለቓ ኣሰለፍቲ መስተ ኸኣ ናብ ኣሰላፍነቱ መለሶ፣ ንሱ ድማ እታ ጽዋእ ኣብ ኢድ ፈርኦን ይህብ ነበረ። 22 ነቲ ሓለቓ ሰንከትቲ ግና፡ ከምቲ ዮሴፍ ዝተርጐመሎም፡+ ሰቐሎ። 23 እቲ ሓለቓ ኣሰለፍቲ መስተ ግና ንዮሴፍ ረስዖ እምበር፡ ኣይዘከሮን።+


32.2 የተቋራጭ ቅጥር በመፈጸም የለገዳዲ ግድብ ጥገና/ማሻሻያ ትግበራ ሥራ ማከናወን 80,000,000 20,000,000 20,000,000 ከትግበራ ሥራው ጋር በተያያዘ ኤልሲ ለማስከፍት እና ለቅድመ ክፍያ የሚውል በጀት ነው፡፡ ሥራው የ12 ወር እንደሚሆን ይገመታል፡፡


አቶ ከበደ፡- የቀን ገቢ ጥናት የተደረገው በአገር አቀፍ ደረጃ ነው፡፡ በአዲስ አበባ ብቻ አይደለም፡፡ በተለይ ክልሎችን በሚመለከት ጥናቱን በየሦስት ዓመቱ ያካሂዱ ስለነበር ያን ያህል የተፈጠረ ችግር የለም፡፡ በአዲስ አበባ ግን ላለፉት ስድስት ዓመታት ጥናቱ ተካሂዶ አያውቅም፡፡ ኢኮኖሚው ደግሞ ባለፉት ስድስት ዓመታት ይብዛም ይነስም እያደገ ነው፡፡ የኢኮኖሚ ዕድገቱ ያመጣው የንግድ ሥርዓቱ ሽግሽግም አለ፡፡ በፊት ደረጃ ‹‹ሐ›› የነበረ ሰው፣ ባደረገው የንግድ እንቅስቃሴ ወደ ላይ ያደገ አለ፡፡ በንግድ እንቅስቃሴ ብቃት ማጣትም ወደ ታች የወረደም አለ፡፡ ሁለቱም ገጽታዎች የተፈራረቁበት ነው፡፡ የኢኮኖሚው ዕድገት የግብር ከፋዮችን የቀን ገቢ ግምት ማጥናት አስፈላጊ መሆኑን አመላከተን፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ በ2008 ዓ.ም. ግብር ከፋዩን ኅብረተሰብ በሚያሳትፍ አኳኋን መሻሻል ያለባቸው ጉዳዮች ላይ በሙሉ ውይይት ተደርጎባቸው ግብዓቶች የተሰባሰቡበት ሁኔታዎች ነበሩ፡፡ እነዚያ ግብዓቶች በሚኒስትሮች ምክር ቤት በደንብ ከታዩ በኋላ፣ ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ቀርበው የገቢ ግብርና የታክስ አስተዳደር አዋጆች ፀድቀው ሥራ ላይ ውለዋል፡፡ በአዋጆቹ የግብር ከፋዩ ደረጃዎች ተሸጋሽገዋል፡፡ የደረጃ ‹‹ሐ›› የመጨረሻ ጣሪያው 100,000 ብር ነበር፡፡ አዲስ በወጡት አዋጆች ይህ ደረጃ ተሻሽሎ እስከ 500,000 ብር ሆኗል፡፡ ደረጃ ‹‹ለ›› ደግሞ እስከ 100,000 ብር የነበረው ከ500,000 ብር እስከ አንድ ሚሊዮን ብር ሆኗል፡፡ ደረጃ ‹‹ሀ›› ደግሞ ከ500,000 ብር በላይ የነበረው አሁን ከአንድ ሚሊዮን ብር በላይ ሆኗል፡፡ አዋጁ የደረጃ መሠረቱን ስለቀየረው፣ የንግዱ ማኅበረሰብ የት ላይ እንዳለና የት እንደደረሰ ማጥናት ያስፈልግ ነበር፡፡ በተለይ ደግሞ የሒሳብ መዝገብ የማይዙት የደረጃ ‹‹ሐ›› ግብር ከፋዮችንና የደረጃ ‹‹ለ›› ግብር ከፋዮችን ማጥናት የግድ ይላል፡፡ የደረጃ ‹‹ለ›› እና ‹‹ሀ››ን በሚመለከት የቀን ገቢ ግብር አያስፈልጋቸውም፡፡ ምክንያቱም በሒሳብ መዝገባቸው ይዳኛሉ፡፡ ሕጉም ያስገድዳቸዋል፡፡ የሒሳብ መዝገብና ካሽ ሬጅስተር ማሽን ስላላቸው ጥናት ይካሄድ ቢባል እንኳን መነሻ አላቸው ማለት ነው፡፡ ሐሰተኛ ሰነድ ያሳትማሉ ተብሎ የሚጠረጠሩ ከሆነና ወይም ካሽ ሬጅስተር ማሽን በአግባቡ አይጠቀሙም የሚባል ከሆነ፣ ወይም ታክስ ወይም ግብር ያጭበረብራሉ ከተባለ፣ ግምቱ እነሱም ላይ ሊሠራ ይችላል፡፡ ዋናው ግን የደረጃ ‹‹ሐ›› በመሆኑ ያደገውንና የወረደውን ለመለየት ጥናት በማስፈለጉ ጥናቱ ተካሂዷል፡፡ ለጥናቱም አስፈላጊው ቅድመ ዝግጅት ተደርጓል፡፡ መመርያዎች እንዲቀረፁ አድርገናል፡፡ መሥፈርቶች እንዲለዩ አድርገናል፡፡ በጥናቱ ደንበኞች ሳያውቁ መረጃዎች እንዲሰበሰቡና የማጥራት ሥራዎች እንዲከናወኑ ተደርጓል፡፡ የቅሬታ አፈታት ሥርዓቱ ምን መሆን አለበት የሚለውንም ዓይተናል፡፡


በደቡብ ሬዲዮና ቴሌቪዥን ድርጅት የወልቂጤ ቅርንጫፍ ጽ/ቤት አገልግሎት የሚውሉ ሞተር ሳይክል፣ ኮምፒውተሮችና ኤሌክትሮኒክስ ዕቃዎችን በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡


ሓደ ብዓል ሓዳር ወግሐ ጸብሐ ንበዓልቲ ቤቱን ደቁን እናቀጥቀጠን እናዘለፈን፡ ካልኦት ብኡሳት ክዓርቅ እንተበለን ወረጃ ክመስል እንተፈተነን ኣየምሕረሉን ጥራይ ዘይኮነ ምስሉይነትን ሓጥያትን’ዩ። ኣብ ቤቱ ዘሎ ውሽጣዊ ጸገማት ከይፈትሐ፡ ስድራቤቱ ከየኽበረን ኣብ ዓይኑ ዘሎ በሰር ከይኣለየን፡ ዘካይዶ ፈተነ ድማ ተቀባልነት የብሉን። እዚ ብውልቀ መላኺ ስርዓት ኢሳያስ ኣብዚ ቅንያ’ዚ ምስ መራሕቲ ኢትዮጵያ ኣብ ኣስመራን ኣዲስ ኣበባን ዘርእዮ ዘሎ ኮሸምሸምን ወደኽደኽን ድማ፡ ኣብ ሕብረተሰብ ኤርትራ ሕጉስ ህይወት፡ ክብረትን ፍትሕን እንተዝህሉ ነይሩ፡ “ወሰደ ኢሱ ብዓል ስረ” ዕድመ ንህግደፍ ምተባህለ። እቲ መላኺ ኢሳያስን ኣጫፈርቱን ንቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ዶክተር ዓቢዪ ኣሕመድን ሰነይቱን ብ8ን 9ን ሓምለ ኣብ ኣስመራ ዝተገብረ ኣቀባብላ፡ ምስቲ ን20 ዓመታት ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝጸንሐ ወጥርን ተጻብኦን ብምንጽጻር፡ ኣዝዩ ታሪኻውን ዓቢ ዝላ ንሰላምን’ዩ። ይኹን እምበር፡ እቲ ብጉልባብ ባድመ ዝተወልዐ ኩናትን ዝሃለቀ ህይወትን ዝጠፍአ ንብረትን ንመዕለቢኡ ንጹር መብርሂ ከይተዋህበ ብተብተብ፡ “ዝምድናና ናብ ንቡር ንምለስ” ምባል ግን ታሪኻዊ ገበን’ዩ። ብዙሓት ሰባትን ተንተንቲ ፖለቲካን፡ እዚ ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ተጀሚሩ ዘሉ ትስፉው ጎደና ሰላም፡ ምስ ምምጻእ ቀዳማይ ሚኒስተር ዶክተር ዓቢዪ ኣሕመድ ኣብ ስልጣን ምዃኑ ይሰማምዑ። ኣብዛ “ሞሳን ምስጋናን ንዶክተር ዓብዪ ኣሕመድ’ዩ ዝግብኦ” ትብል ነጥቢ፡ ብርግጽ ውልቀ መላኺ ኢሳያስ ኣይሰማምዓን’ዩ። ስለምንታይ’ሲ፡ ኢሳያስ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝፍጽሞ ዘሎ ገበንን ጥፍኣትን ሓቢኡ፡ ምስ ዓቢዪ ኣሕመድ ተሸላሚ ኖቤል’ዩ ክቅበልን ሃወርያ ሰላምን ክስመ’ዩ ዝደሊ ዘሎ።


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ሰኔ 25 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


የጨረታ አቀራረብ: በ TCDD 5 ክልል ዞን ውስጥ የሚገኙ የ 13 ን ክፍሎች


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ እነ እስክንድር ነጋ ከእሥር ተፈቱ 4 ሚያዚያ 2018 የፎቶው ባለመብት, facebook ያለፉትን አስራ ሁለት ቀናት በእስር ያሳለፉት እስክንድር ነጋና ተመስገን ደሣለኝን ጨምሮ 11 ፖለቲከኞች፣ ጦማሪያንና ጋዜጠኞች ዛሬ ከእሥር መለለቃቸው ተሰማ። ከተፈችዎቹ መካከል አንደኛው የሆነው ተመስገን ደሣለኝ ወንድም ታሪኩ ደሣለኝ ለቢቢሲ እንደተናገረው ግለሰቦቹ አመሻሽ ገደማ ነው ከእስር የተለቀቁት። ታሳሪዎቹ ሰኞ ማታ ፍርድ ቤት በጠራቸው ጊዜ ለመቅረብ የራስ ዋስትና ሞልተው ቢፈርሙም እንዳልተፈቱ መዘገባችን የሚታወስ ነው። በድጋሚ እሥሩ ምክንያትት ለጤና መታወክ ተጋልጦ የነበረው ጋዜጠኛ ተመስገን ደሣለኝ ሆስፒታል ገብቶ ህክምና ካገኘ በኋላ ወደ እስር ተመልሶ ነበር። ታሪኩ እንደሚለው የተመስገን ጤና መሻሻል ቢያሳይም አሁንም ማስታገሻ መድሃነት እየወሰደ ይገኛል። የተለቀቁት 11 ግለሰቦች እስክንድር ነጋ፣ ተመስገን ደሳለኝ፣ አንዱዓለም አራጌ፣ አዲሱ ጌታነህ፣ ዘላለም ወርቅ አገኘሁ፣ ማህሌት ፋንታሁን፣ በፍቃዱ ኃይሉ፣ ወይንሸት ሞላ፣ ይድነቃቸው አዲስ፣ ስንታየሁ ቸኮል እና ተፈራ ተስፋዬ ናቸው። በተመሳሳይ ዘገባ በባህር ዳር ከተማ ታስረው የነበሩ ምሁራን፣ የፖለቲካ መብት አቀንቃኞች እና ፖለቲከኞች በትናንትናው ዕለት መፈታታቸው ይታወሳል። ከተፈችዎቹ መካከል አንደኛው የሆኑት በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የፍልስፍና መምሀሩ አቶ በለጠ ሞላ በእስር ቆይታቸው ወቅት ሲጎበኛቸው በነበረው ከፍተኛ ቁጥር ያለው ሕዝብ መደነቃቸውን ለቢቢሲ ተናግረዋል። ካለፈው ወርሃ ሕዳር ጀምሮ ከብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ዕውቅናን አግኝተው ህጋዊ የፖለቲካ ፓርቲ ለመመሥረት ሲንቀሳቀሱ እንደነበር ያስታወሱት አቶ በለጠ፤ ለእስር መዳረጋቸው እንቅስቃሴያቸውን እንደማይገድበው እና ይልቁንም ፓርቲውን የማወቀር እንቅስቃሴያችውን አጠናክረው እንደሚቀጥሉ ለቢቢሲ ገልፀዋል። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


7) ስለዚ እምበኣር፡ ሚካኤል ሓለቓ ሰራዊት እሙናት መላእኽቲ እዩ። ብዘይካዚ፡ መጽሓፍ ራእይ ንየሱስ ሓለቓ ሰራዊት እሙናት መላእኽቲ ምዃኑ ትገልጾ እያ። (ራእይ 19:


እንደዚሁም ቁርአንን የተብራሩ አንቀጾች አድርገን አወረድነው፤ አላህም የሚሻውን ሰው ይመራል።


ኩልና ከም ዝነበርናዮን እንፈልጦን ዘሎናዮን ዳርጋ ምሉእ ህዝቢ ኤርትራ ን30 ዓመት ዘካየዶ ሓያል ተጋድሎ ማለት ብንጹር ሓቂ ፡ ጀማሪቱ ተ.ሓ.ኤ. (ጀብሃ) ወዳኢቱ ህ.ግ.ሓ.ኤ. (ሻዕብያ) ኮይኑ ንኣብ ጉዕዞ ዝተጋጠሙ ኩሎም ዝተፋላለዩ ጽንኩራት መረርቲ መድረኻት ኣዎንታውን ኣሉታውን ፡ ኣሽሓት ስንኩላትን ስዉኣትን ከፊሉ ፡ ብዉግእ ንመግዛእቲ ኢትዮጵያ ሲዒሩ መሬቱ ነጻ ኣውጺኡ 1991 ልዑላዊት ሃገረ ኤርትራ ኣረጋጊጹ። ህልዊ ስርዓት ኣብ ኣስመራ ዘሎን ኣብ ኢትዮጵያ ስልጣን ዝሓዘን ሚስጢራዊ ስሩዕ መደብ ( ኣትላንታ፡ ሎንደን ፡ ሽምግልና ኮሄን ) ኣሊሞም ስምምዕ ጌሮም ረፈረንዱም ክግበር ኣወጁ። ውልቀ መላኺ ስርዓት ህግደፍን መሓዙቱን ከኣ ንወዮ ረፈረንዱም ከም ድላዮም ጌሮም 99.2% ንእወ ኣድሚጹ ህዝብና ኢሎም ነጻ ሃገረ ኤርትራ ኣሎና በሉ። ካብ ተቋወምቲ ኣባላት ሰፋሕ ተ.ሓ.ኤ. ዝነበሩ በጀካ ( ገለ ትሕቲ ፍርቂ ሳግም ገለ ካብ ስሙር ዉድብ ) ዘድመጹ እንተዘይኮይኑ እቲ 98% ኣባላት ተቋወምቲ ዉድባት ግና ብመንነት ህ.ግ.ሓ.ኤ. ኣይነድምጽን ብምባል ነጺጎሞ። እቲ መደብ ረፈረንዱም ብሚስጢራዊ ዉዲት ዝተሃንደሰ ስለ ዝኾነ መጀመርታ እቲ መሻርኽቲ ህ.ግ.ሓ.ኤ. ዝነበረ ኣብ ኢትዮጲያ ስልጣን ዝሓዘ ቅድሚ ኩሉ ነጻነት ኤርትራ ይኣምነሉ እየ በለ። ኤርትራውያን ግና ንመግዛእቲ ጸላኢ ብዉግእ ሲዒርና መሬት ሃገርና ነጻ ዘውጻእና ከሎና ፡ ስለምታይ ረፈረንዱም ኣድለየ ዝበለ ግና ካብ ዝኾነ ይኹን ወገን ወይ ማንም ኤርትራዊ ስለምታይ ዝበለ ኣይትረኸበን ። ብሓቂ ሓቂ እዩ ዝገርምን ዘስደምምን። ሓያሎ ወጻእተኛታት ተኻታተልትን መሓዙት ሰውራናን ዝነበሩ ዉልቀ ስባት ግና ጸጸኒሖም ይሓቱኒ ከም ዝነበሩ ይዝከረኒ። ድሕሪ 5 ተ ዓመት ከኣ ወዮ ስቱር ዉዲታዊ ስምምዕን ተካሓሒዶም ንክልተ ዓመት ዝኣክል፡ ኣብ ናይ 30 ዓመት ቃልሲ ዘይተይረኽበ ብዝሒብ መስዋእቲ ብክቲኡ ወገን ዳርጋ 100.000 ስዉኣት ዝተኸፍሎ ዉግእ ኣካይዶም። ብናይ ሕቡራት መንግስታት ዓለም መንጎኝነት ከኣ ስምምዕ ኩዒትካ ቅበር ኣልጀርስ ተኸተመ ። ን16 ዓመት ከኣ ተፋኒንካ ጠጠው ኣይሰላም ኣይውግእ ኮይኑ ዝነበረ ፡ ሓዲሽ ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ንሰላም ቀዳምነት ሂቡ፡ ኣብ መጋቢት 2018 ከኣ ሃንደበት ንውዕል ኣልጀርስ 100% ክንትግብር ድሉዋት ኢና ዝብል ኣዋጅ ተሰምዔ። በዘይካ ናይቲ ኣካራኻሪ ቦታ ተቀማጦ ህዝቢ ተቃውሞን ደጋፍን እንተዘኮይኑ፡ ካብዚ ግናይ ስርዓት ህግደፍ ዝተሰምዔ ዕላዊ መግለጺ ኣይተሰምዔን ስለምታይ ??? እንታይ ዩ ሚስጢሩ ?>>> ???? ብወገነይ ካብ ናይ ሕሉፍ ተመክሮይን ኣስተብህሎይን ርኹስ ጸጥታዊ ዉዲቶም ኣይጭነቀሉን ፡ ኩሉ በብመዓልቱ እቲ ሓቂ ክመጽእ እዩ ዝብል እምንቶ ብምህላው ክሳብ ምስ ህግደፍ ተማኺሮም ዝኣወጅዎ ከይኸውን ዝብል ዉልቀ ጥርጣሬ ኣሎኒ።


እቲ ማእኸል ምክፋት መውሃቢ ሕክምና መሕፀቢ ኩላሊት ምጀማሩ መጥባሕቲ ነቂልካ ምትካል ኩላሊት 2ይ ዓመት ኣመልኪቱ ጋዜጣዊ መግለፂ ሂቡ፡፡ ሜዲካል ዳይሬክተር እቲ ማእከል ዶክተር ሞሚና መሃመድ ፣ኢትዮጵያ ካብ ደቡብ ኣፍሪካ ስዒባ ካብ ኣብ ትሕቲ ሳሃራን ዘለዋ ሃገራት ውፅኢታዊ ዝኾነ መጥባሕቲ ነቂልካ ምትካል ኩላሊት ብምክያድ ኣብ ሪጋ ቅድሚት ከምዝተሰርዓት ገሊፆም፡፡ ኣብ ዝሓለፉ ክልተ ዓመታት 50 መጥባሕቲ ነቂልካ ምትካል ኩላሊት ብምክያድ ናይቶም 49 ኩላሊት ሙሉእ ብሙሉእ ጥዕናኦም ተመሊሱ ግልጋሎት ከምዝሃቡ ተዛሪቦም፡፡ ኣብዚ ሕዚ እዋን ሕክምና መጥባሕቲ ነቂልካ ምትካል ኩላሊት ተመዝጊቦም ዝልገሰሎም ዝርከቡ 25 ሕሙማት ከምዘለው ዝገለፃ ዶክተር ሞሚና መሃመድ ኣብዚ በጀት ዓመት ን50 ሕሙማት እቲ ሕክምና ንምሃብ ከምዝተተለመ ገሊፆም፡፡ ከምዚ ዓይነት ሕክምና ኣብ ወፃኢ ዓዲ ንምርካብ ካብ 400 ሽሕ ክሳብ 500 ሽሕ ብር ዝሓትት ኮይኑ እቲ ማእኸል ግን ድሕሪ ነቂልካ ምትካል ጀሚሩ ሕክምና ነቂልካ ምትካልን መድሓኒት ክልተ ወርሒ ብናፃ እናሃበ ይርከብ ከም ፀብፃብ ኤፍቢሲ፡፡


ቶኾምብያ፤ ደርሰነይ፥ ቶኾምብያ፥ ዓዲ-በርበረ፥ ባርቀጨ፥ ዳድ፥ ሳምበረታይ፥ ኣይተራ፥ ብሌት፥ ኣይነቢ፥ ገዛጎቦ፥ ኣውሎቢ፥ ኣድርባ፥ ኮርማርያ፥ ባርፋዮ፥ ደቂ-ዓንዱ፥


አዲስ አበባ መጋቢት 6/2011 የገቢዎች ሚኒስቴር በየካቲት ወር 2011 ብቻ 17 ነጥብ 8 ቢሊዮን ብር ገቢ መሰብሰቡን አስታወቀ።


መ. ፕሬዝዳንቱ አኩፎ አድዶ ምርመራ እንዲካሄድ ትእዛዝ አስተላልፈዋል ፣ ከናይጄሪያ መንግስት መግለጫ ከፕሬዚዳንትነት ጋር ከተነጋገሩ በኋላ በሰጡት መግለጫ ሙሃሙዱ ቡሃሪ.


ብናይ ጥዕናን ናይ ሲቪል ሓለዋ ሚኒስተርን ዝግበሩ ናይ ስነ ልቦና ሓገዛት ካብ 27 ኣፕሪ ጀሚሩ ብኑመሮ ቬርደ ናይ ነጻ መደወሊ ቁጽሪ 800.833.833 ስርሑ ጀሚሩ ኣሎ። ካብ ዓዲ ጥልያን ወጻኢ ንዝርከቡ ድማ ብ 02.20228733 ክድውሉ ይኽእሉ። ኩሉ ግዜ ካብ 08:00 ክሳብ 24:00 ዘሎ ሰዓታት ይሰርሕ። ምስማዕ ንዘይክእሉ እውን ክጥቀሙሉ ዝኽእሉ ኣሰራርሓ ኣለዎም።


ናትናኤል፡ዝከሓድ ኣይኮነን፡ ካልኣይካ ክሕልወካ ጽቡቕ እዩ፡ ካብ ዘይኮነ ግን ኣማራጺ የለን። ኣብ ውጽኢት ግን ዘምጸኦ ለውጢ የለን። ምኽንያቱ ኣብ ጸወታ ምስ መጸእካ፡ ኣብ መበገሲ መስመር ጥራይ ኢኻ ትራኽብ እምበር ፋሕፋሕ ኢልካ ኢኻ ትውዕል።


ከባድ ጥፋት የፈጸሙ ሰዎች በኃጢአታቸው ክብደት የተነሳ የተስፋ መቁረጥ ስሜት ሊሰማቸው ይችላል። ለምሳሌ ንጉሥ ዳዊት “የፈጸምኳቸው ስህተቶች በራሴ ላይ ያንዣብባሉና፤ እንደ ከባድ ሸክም በጣም ከብደውኛል” በማለት ጽፏል። (መዝሙር 38:4) ሆኖም መጽሐፍ ቅዱስ የሚከተለውን ተስፋ ይሰጣል፦ “ክፉ ሰው መንገዱን፣ መጥፎ ሰውም ሐሳቡን ይተው፤ ምሕረት ወደሚያሳየው አምላካችን ወደ ይሖዋ ይመለስ፤ ይቅርታው ብዙ ነውና።”—ኢሳይያስ 55:7


አዝ፦ ኦ ፡ ጌታዬ ፡ እንዴት ፡ ደግ ፡ ነህ


የክርስቶስ እውነተኛ ሐዋርያ እንደሆነና በእርሱ ሥልጣን የሚናገር እገልጋይ መሆኑን ለማረጋገጥ (2ኛ ቆሮ. 11፡1-12፡21)።


የኩባንያው ስብስብ ዋና መስሪያ ቦታ ፣ ፖል ሴዛንኒ “ሌስ ግራንትስ አክስ ጃስ ደ ቦፍታን” በ 11.8 ሚሊዮን ዶላር ተሽ soldል። አልፍሬድ ሲሻሌ ቁራጭ ፣ “ላ ማምረት ዴ ሴቭርስ ፣” በ 1.6 ሚሊዮን ዶላር ተሽ soldል። የፓብሎ ፒዛሶ “ቦሌቭር ደ ክሊቺይ” ለ ‹1.7 ሚሊዮን ዶላር› የሄደ ሲሆን የቪንሰን ቫን ጎንግ “ueዌ ዴ ላምበርግ ዴ ላርትስቴ ፣ ሬይ ላፔኒክ” ለ 2.7 ሚሊዮን ዶላር ወጣ ፡፡


የ7ት የፓለቲካ ፓርቲዎች ጉለት ለቀረበልኝ ፈታኝ ጥያቄዎች የለሰኩት መልስ በተለይ ጀዋር መሀመድ ላይና አርበኞች ግንቦት 7 ላይ ተረጋግተው ያዳምጡት


ልቤ ፡ እምቢ ፡ ይለኛል (ሌላ) ፣ አላይ ፡ ወደ ፡ ኋላ (ሌላ)


የቢንጎል አስተዳዳሪ ቢሮ ባቡር ጥቃት መግለጫ 31 / 07 / 2015 ባቡር ጥቃት ዝርዝር መግለጫ ከ Bingol ገዢ: አውራጃ Bingol ገዢ, አንካራ-ቴህራን በረራዎች ትራንስ እስያ ተሳፋሪው ባቡር ውስጥ ነው, Gedli Bingol ያንግ ወረዳ ውስጥ ያስመጡት መከራን ያለውን ጥቃት አስመልክቶ መግለጫ. እነዚህን እና ተመሳሳይ እርምጃዎች እድል የተሰጠው እንደሆነ በቅድሚያ ውስጥ አኖረው ያለውን ጥቃት, እንቅስቃሴዎች ሁሉም አይነት, ወደ ዜጎች ሰላም የሚያደፈርስ በአስቸኳይ ጣልቃ አለመሆኑን መገምገም ሁለት መኪናዎች ጉዳት የሚለው በእጅ የእኔ በመንገዶቹም ተመዝግቦ መግለጫ, ትኩረት ስቦ ነበር. በ xnumx'nc ኪሎሜትሮች ውስጥ ሲመለከቱ ሳሉ SRS አባላት በቅድሚያ በጣም የቅርብ ጭነት-ተሸክመው ሰረገሎችንና መካከል ምንባብ ወቅት, "(27-28 ውስጥ) Bingöl ያንግ ወረዳ በወደቀ መንደር አቋም, Elazığ Tatvan የባቡር ...: ወደ መግለጫ የሚከተለውን ዓረፍተ ነገር ነበር


በጀርመን የደረጃ መዳቢ መዘርዝር ዋንኛ ተብለዉ ከተቀመጡት አስር ከፍተኛ ተቋማት ማለት ዮንቨርስቲዎች መካከል አንዱ ስለሆነዉ ስለ ሁምቦልት ዩንቨርስቲ ያጫወቱን ዶክተር ፀጋዬ ደግነህን ነበሩ። ዶክተር ፀጋዬ ደግነህ በርሊን ከሚገኘዉ ከሁምቦልት ዩንቨርስቲ በኤኮኖሚክስ የዶክትሬት ዲግሪአቸዉን፤ በቢዝነስ አድምኒስትሬሽን ማለት በንግድ አስተዳደር ዘርፍ የማስትሬት ዲግሪያቸዉን አግኝተዋል። በዚሁ ዩንቨርስቲ ዉስጥ በንግድ ትምህርት ዘርፍ አስተማሪ ሆነዉም አገልግለዋል። በ1809 ዓ ም፤ የዛሬ 208 ዓመት ማለት በፕሬሻው ንጉሥ ሳልሣዊ ፍሪድሪኽ ቪልሄልም ዘመን የሁምቦልት ከፍተኛ የትምህርት ተቋም ለመቋቋም የበቃዉ በዊልሄልም ፎን ሁምቦልት ከፍተኛ አነሳሽነት ነበር። በቪልሄልም ፎን ሁምቦልት በጀርመን ትምህርትን ወደ ዘመናዊነት የለወጡ ፤ ዛሬ ጀርመን ለሚታየዉ የትምህርት ሥርዓት የመሰረት ድንጋይ ያኖሩ ፤ የቋንቋ ምሁር ፤ ፈላስፋ፤ ደራሲና፤ ብሎም በአንባሳደርንት ያገለገሉ መሆናቸዉ ይነገርላቸዋል። በጀርመን ታሪክ ከፍተኛ ስፍራ የሚሰጣቸዉ እኝህ ምሁር ባለፈዉ ሃሙስ 250 ኛ የትዉልድ ቀናቸዉ ታስቦላቸዋል። በዚህ ዝግጅት ጀርመናዊዉን ምሁር ቪልሄልም ፎን ሁምቦልት ታሪክን እያየን በበርሊን ባቋቋሙት በሁምቦልት ዩንቨርስቲ ትምህርታቸዉን ያጠናቀቁ ኢትዮጵያዉያንንን በእንግድነት ይዘናል።


ኮምብ ጢም ብሮድ ማስተካከያ መሣሪያ Beም ትራም ፎር ሜሞር ፀጉር


GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26W 32W 48W ኤልያጅ የ LED የመስሪያ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ከ16ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ አንስቶ ይህ ምንባብ በትክክል ጆሴፈስ የጻፈው ነው በሚሉና ጆሴፈስ መጻፉን በሚጠራጠሩ ሰዎች መካከል የጦፈ ክርክር ሲካሄድ ቆይቷል። ፈረንሳዊ ታሪክ ፀሐፊና የጥንታዊ ሥነ ጽሑፎች ሊቅ የሆኑት ሰርዥ ባርዴ፣ ባለፉት አራት መቶ ዓመታት እጅግ ተወሳስቦ የቆየውን የክርክር ቋጠሮ ለመፍታት ጥረት አድርገዋል። የምርምራቸውን ውጤት ለ ቴስቲሞንየም ፍላቭያነም—ኤክሳመ ኢስቶሪክ ኮንሲዴራስዮ ኢስቶሪዮግራፊክ (ቴስቲሞንየም ፍላቭያነም —ታሪካዊ ጭብጦችን በማገናዘብ የተደረገ ታሪካዊ ጥናት) በተባለ መጽሐፍ አውጥተዋል።


የገዥው ፓርቲ ኢሕአዴግ አባል ድርጅት ሕዝባዊ ወያኔ ሓርነት ትግራይ (ሕወሓት) ማዕከላዊ ኮሚቴ መደበኛ ስብሰባ፣ በመቐሌ ከተማ ማክሰኞ መስከረም 23 ቀን 2010 ዓ.ም. ተጀመረ፡፡


የኢትዮጵያ ስፔስ ሳይንስ ሶሳይቲ የበላይ ጠባቂ አቶ ተፈራ ዋልዋ የኢትዮጵያ ስፔስ ሳይንስ ሶሳይቲ በኢትዮጵያ የህዋ ሳይንስ ቴክኖሎጂ በአሁኑ ሰሃት በምን ደረጃ ላይ እንደሚገኝና ማህበሩ እያደረገ ባለው እንቅስቃሴ ዙሪያ ለአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ትምህርት ቢሮ ሰራተኞች ገለፃ አደረጉ፡፡


አበው ሲኖዶስ አብ ርእስቲ በብናሽቱ ጉጅለታት ተኸፋፊሎም ዝዋስኡሉ ዘለው ቀዳማይን ካል አይን ክፍሊ ናብቲ ሳልሳይ ክፍሊ ንምሕላፍ አብ ዝገበርዎ ምልአተ ጉባኤ ብዛዕባ’ዙ ክፍልዚ ሓፈሻዊ መረዳእታ ምእንቲ ክህሉ አብ ዝዘተዩሉ ከም መርሓ ግብር ናይ ሲንዶስ ሳልሳይ ክፍሊ ናይ መዛተዩ ሰነድ “ተልእኮ ሥድራቤት ሎሚ” ዝብል አርእስቲ ዝሓዘ እዩ፣ እቲ አዎንታዊ ጐድኒ ከም ውሁብ ተወሲዱ ካብቲ ዝቀረበ ጸገማት ሓደ ቃልኪዳን በቲኖም እንደገና ንዝተመር ዓው ከመይ ዝበለ ሓዋርያዊ ጕስነት ክግበር ይከአል አብ ዝብል ሕቶ ኮይኑ በቲ ሓደ ወገን ትምህርቲ ቤተ ክርስትያን ክትሕሉ እንክትግደድ ማለት ቅዱስ ቍርባን ንኽትቅበል ብዝተኻእለካ መጠን ተቀሪብካን ተነሢሕካን ካብ ሓጢአትን ምኽንያት ሓጢአትን ክትርሕቅ ጽኑዕ ቍርጺ ፍቃድ ጌርካ አብ ጸጋ እግዚአብሔር ተደጊፍካ እንክፍቀድ በቲ ሓደ ወገን ከአ እዞም ዝቈሰሉ አባላት ማኅበረክርስትያን ከአ ቤተ ክርስትያን ከም አደ ክጓስዮምን ክትከናኸኖምን አለዋ ቀንዲ ሓገዝ ዘድልዮም እቲኦም ጽጉማት ስለዝኾኑ ከአ ፍሉይ ቈላሕታ ጌራ ፍታሕ ክተናዲ አለዋ ዝብል ሓሳባት ነቢሮም፣ ንቃል ኪዳን ኢባቍዕ ንምባል ዝግበር መሥርሕ አብዚ ዚሓለፈ ወርሒ ዝተአወጀ ንመንፈሳዊ ቤት ፍርድታት ሰበኻታት ዝርኢ ጽቡቅ እኳ እንተኾነ ጕዕዞ ንስሓ ግድን የድሊ፤ ስለዚ ቤተ ክርስትያን ነዞም ሰባት እዚኦም ብፍሉይ መንገዲ እንክተሰንዮም ነቲ አብ ማእከል ትምህርታን ምሕረትን ዘሎ ነገራት አስተውዒላ ክንዮ ከልኪለካ አሎኹ ተፈቂዱልካ አሎ ዘይኮነስ ከምቲ ቅዱስ ጳውሎስ ናብ ሰብ ቆሮንጦስ አብ ዝጸሓፎ ቀዳማይ መል እኽቱ ዝብሎ “ኲሉ ተፈቒዱለይ ኣሎ፡ ግናኸ ኲሉ ኣይጠቅምን እዩ። ኲሉ ተፈቒዱለይ ኣሎ፡ ኣነ ግና ሓደ ነገር እኳ ኺመልከኒ ኣይሐድጎን እየ። ብልዒ ንኸብዲ፡ ከብዲ ኸኣ ንብልዒ እዩ፡ ኣምላኽ ግና ነዝን ነትን ኬጥፍኦም እዩ። ስጋ ንጐይታ፡ ጐይታውን ንስጋ እዩ እምበር፡ ስጋስ ንምንዝርና ኣይኰነን።” (6፡12) ዜሩ ዜሩ አብ ኅልና ናይቲ ክርስትያን ብምውራድ ክንዮ ሕጊ ሰጊርካ መድብ እግዚአብሔር አብ ሕይወቱ እንታይ ምዃኑ ከለሊ ንክኽእል ምሕጋዙ የድሊ ዝብል ሓሳብ እውን ቀሪቡ፣


የቱርክ የሃገሪ ባቡር ጠቅላላ ዳይሬክቶሬት (TCDD) 2. ክልላዊ የግብይት እና አክሲዮን ማኔጅመንት አስተዳደር KAYAŞ - IRMAK - KIRIKKALE - ÇETİNKAYA ኤሌክትሪክ ሽግግር ማዞሪያ ማእከላት [ተጨማሪ ...]


በመጀምሪያ አንድሮይድ ስልኩ ላይ ADB (android debugging bridge) ኦን መሆኑን ማወቅ የጠበቅብናል ይህንን ለማወቅ ከተፈለግ አንድሮይድ ስልኩን ወደ ኮምዩተር ላይ በማገናኘት እና ስልኩ ላይ የአንድሮይድ ምልክት ከመጣ ADB (android debugging bridge) ኦን ነው ማለት ነው። ግን ይህ ካልመጣ አታስቡ ለሱም ሌላ መንገድ አለው። በመጀመሪያ ግን ADB (android debugging bridge) ኦን በሆነበት ላይ እንዴት ማጥፋት እንደምንችል ነው ምናሳይቹ።


ኣብ መስርሕ ጕዳይ ዑቕባ እታ ወሳኒት ዝኾነት ቈጸራ፡ እታ ጕዳይካ ንምግላጽ ቃልካ እትህበላ ሰዓት (ኢንተርቪው) እያ። ኣብ’ዛ ዕለት’ዚኣ ዝተዋህበ ቃል ብምምርኳስ፡ እቲ ዝቐረበ ሕቶ ዑቕባ ውሳኔ ይወሃቦ። ናብ’ቲ ጕዳይካ ክስማዕ ቃልካ እትህበሉ ኣጋጣሚ ብኣካል ክትርከብ ኣለካ። እቲ ጕዳይካ እተስምዓላ ዕለት፡ ዝኾነ ሰብ ዘይሳተፎ ቅሉዕ ዘይኮነ፡ ንስኻን ሓደ ወሳናይ ካብ ቤት ጽሕፈት ኢሚግሬሽንን ስደተኛታትን ሓደ ኣስተርጓማይን ጥራይ ትካፈልዎ። እንተደሊኻ’ውን ሓደ ዝደጋገፈካ ሰብ ክሳተፍ ይኽእል’ዩ። ንኣብነት ሓደ ናይ ሕጊ ጠበቓ፡ ሓደ መሓዛ ወይ ክኣ ኣባል ካብ ምኽሪ ዝልግስ ቦታ (Beratungsstelle) ዝተላእኸ ይኸውን። ይኹን እምበር ሓደ ንገዛእ ርእሱ ኣብ መስርሕ ጕዳይ ዑቕባ ዝርከብ ሰብ ግን ክኸውን የብሉን። እቲ ከም ተደጋጋፊ ዝሳተፍ ሰብ ክኣ ኣቐዲሙ ንቤት ጽሕፈት ኢሚግሬሽንን ስደተኛታትን (BAMF) ክሕብር ኣለዎ።


የአንቲኔክ ዲ-ንዑስ ተመለስ መመለሻ አቅርቦት በዲን-Cast ፣ በብረታ ብረት በተሠሩ የፕላስቲክ እና የላስቲክ shockል አማራጮች ውስጥ እንደ ድንጋጤ እና ንዝረት የሚያስፈልገውን የምልክት መከላከያ ደረጃ ላይ በመመርኮዝ ይገኛል ፡፡ የአንቲኔክ ዲ-ንዑስ-ተከላ አያያዥ ማያያዣዎች እስከ 5 የኢንዱስትሪ መደበኛ shellል መጠኖች ይገኛሉ ፤ 9 ፒን (ኤች 1515) ፣ 15 ፒን (HD26) ፣ 25 ፒን (HD44) ፣ 37 ፒን (HD62) እና 50 ፒን (HD78) አቀማመጥ ፡፡ ከዚህ በላይ ባለው መደበኛ d-sub backshell ምርት ማቅረቢያችን ላይ የማገጣጠም የሃርድዌር እና የኬብል መውጫ አንግል ጥምረት ካለ እባክዎን ለማንኛውም ብጁ ወይም ከፊል ብጁ የኋሊት ወጭ ዲዛይን ፕሮጀክት በቀጥታ ያነጋግሩን ፡፡


ላእ! ኤርትራ ነጻ ሃገር ኣይኮናን። ዲሞክራስያዊ መሰላት ዘረባ፡ ማሕተም፡ ኣኼባ፡ ውደባ፡ ተቓውሞ፡ ምምሕዳራዊ ተሳትፎ የብልናን።


ኢራን ግና ብታህዲድ ኣሜሪካ ድምብርጽ ከምዘይብላን፡ ኣብ ልዕሊኣ ንዝግበር ተጽዕኖ፡ ዝያዳ ካልእ እዋን ክትብድሆ ተዳሊያ ምህላዋ’ያ ተደጋጋሚ ተፍልጥ ዘላ፡፡


ስለዚህ፤ ጉዳዩ በመንግሥት ሊፈታ ይገባል ያሉት ፍቅሩ፣ ቫይረሱ ከወዲሁ ሊያመጣ ለሚችለው ኪሳራ በመንግሥት በኩል ቅድመ ዝግጅት ያስፈልጋል ሲሉ ተናግረዋል። በዚህ ሐሳብ የሚስማሙት ሃብታሙ፣ ድርጅቶች ሊወጡት የማይችሉት ኪሳራ ውስጥ እንዳይዘፈቁ መንግሥት ጣልቃ ገብቶ ለጉዳዩ እልባት ሊሰጥ ይገባል ብለዋል።


በነፃ ከፍተኛ ቦታዎች ጨዋታዎችን በመጫወት የተለያዩ የበለጡት ማስቀመጥ እና በርካታ paylines በመላ ማሰስ እንደሚችሉ ለማወቅ ከሁሉ የተሻለ መንገድ ነው


ግልጽነት ጸልያ፤ ሚዛን አደላድላ፤ ቀደምት ʼርስት አʼርጋ፤ ጥልቀትን ፈርማ – ክህሎትን አስብካ፤


ቻይና የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25 ዋ 48 ዋ LED flood flood ላኪዎች


ዮአን ፊሊክስ በአሁኑ ሰዓት 74 በ FIFA 19 በ 88 ሊኖረው ይችላል. ምስጋና: Youtube.


የኢሕአዴግ ሊቀመንበር አቶ ኃይለ ማርያም ዳሳለኝ ከኢሕአዴግ ብሔራዊ ድርጅቶች ሊቃነ መናበርት ጋር በጋራ ሰሞኑን በሰጡት መግለጫ፣ ማዕከላዊ ከዚህ በኋላ የምርመራ ማቆያ ሥፍራ ሆኖ እንደማይቀጥልና ሙዚየም ሆኖ እንደሚያገለግል ተናግረዋል፡፡


የፍራሽ ፡ አልጋ፡ የምግብ ጠረጴዛና ወንበሮች፡ ቡፌ፡ ቁምሳጥን ዋጋ አዲስ አበባ


ዶ/ር ቴድሮስ በማህበራዊ መገናኛ ብዙሃን ዓይን | የማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎች ቅኝት | DW | 29.05.2017


ናብ ዓዲ ክኣትው ዝተግብረ እዚ ሓሰኻ በለስ፡ እኹል መፅናዕቲ ተገይርሉ ኣይነበረን። ፀጋ እንተይኮነስ ሓደጋ ከምዝኾነ ምስ ተረጋገፀ ድማ ቅልጡፍ ዝተዋደደ ስጉምቲ ኣብ ምውሳድ ዝኸፈአ ፀገም ኮይኑ።


ተመስገን ክብል ከመስግነካ እልልልልልልልል ዝማሬ መላእክት ያሰማልን ወንድማችን አሜን።እግዚአብሔር ይመስገን


ቁርአን ደግሞ የመጨረሻ ፍርድንና የአማኞችን ትንሣኤ ይይዛል (ለምሣሌ ሱራ 36፣77-83፤ ሱራ 69፣13-37፤ ሱራ 75፣99*) የሱስ እንደገና ተመልሶ ይመጣል፣ ለቅዱሳን መጻሕፍት አማኝ ለሆኑ ሰዎች ምስክር ወይም ዳኛ ይሆናል (ሱራ 4፣159፤ ሱራ 16፣89 * ( የሰው ክብር)። እነዚያ - ደግሞ እስላሞች ያልሆኑም-፣ በእግዚአብሔርና በመጨራሻ ፍርድ እንዳለ የሚያምኑና መልካም ሥራ የሚሠሩ ፍርድን መፍራት የለባቸውም (ሱራ 2 ፡ 62፤ሱራ 4፣123-124፤ ከሱራ 7፣170* ጋር ያማሳክሩ)። በቁርአንና በመጽሐፍ ቅዱስም መሠረት፣ ክርስቲያን፣ እስላም ወይም አይሁድም ቢሆኑ፣የመጨራሻ ፍርድ የእግዚአብሔር እንጂ የሰው ሥራ አይደለም።


32:8 እኔ ከሰማይ ሁሉ መብራቶች በእናንተ ላይ አትዘን ምክንያት ይሆናል. እኔም በምድርህ ላይ ጨለማ ያመጣል, ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል, የእርስዎ ምድር መካከል ወድቀዋል የቆሰሉት ጊዜ, ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል.


ማለት’ሲ ብወገነይ ሓፈሻዊ ትሕዝቶ ናይ’ቲ ኣስተምህሮ ክግንዘብ ጽን ክብል እንከለኹ፡ ኣኳ ኡንኮ ትብላዕ ከይነኸስኩ ጣቕዒት ምስ ሰማዕኩ፡ እታ ናይ ሕቖይ ውግኣት ሸቕ ክሳዕ ተብለኒ ንቕድሚትን ንድሕሪትን ጠሚተ ኣበይን ምስ መንን ከም ዝነበርኩ ክፍትሽ ፈተንኩ። ምናልባት ዓይነይ ዝመልኣለይ እንተ ረኸብኩ ሃሰስ እናበልኩ ግን ስነይ ነኺሰ ቃንዛይ ተጸሚመ ኣብ ዝነበርኩዎ ኮፍ ምባል ቀጸልኩ። ይኹን ደኣ’ምበር ካብ ኣትላንታ ዝመጽኡ ብዙሓት ከም ዘይነበሩ ተገንዘብኩ። ካብ ቻርሎት ድማ ካልእስ ይትረፍ እቶም ትኬት ዝሸጡለይ ሰባት’ውን ኣይነበሩን። ንመብዛሕትኦም ተሳተፍቲ፡ ካብ ዕላሎምን ኣዘራርባኦምን እንኪግምቶም ኣጸቢቖም ዝፋለጡ ዓበይትን መራሕትን ዝበዝሕዎ ኣኼባ’ዩ ኔሩ። እቶም ካብ ቻርሎት ዝመጽኡ’ውን ዳርጋ ኩላቶም ናይ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ተጋደልቲ ዝነብሩ እዮም። ይኹን ደኣ’ምበር ኣብ መንጎ ኣስተምህሮ ካብ ገለ ሰባት ጣልቃ ናይ ምእታው ፈተነታት ይንጸባረቑ ኔሮም። ብፍላይ ሓደ ንጡፍ ኣባል ደለይቲ ፍትሒ ዝመስል መንእሰይ ዘርእዮ ዝነበረ ኣገባብ ግን ዝገርም ጥራይ ዘይኮነ ዳርጋ ዘስግእ’ውን ይመስል ኔሩ። ደጋጊሙ ካብ ምቕማጡ ክትንስእ፡ ብናህሪ ክዛረብ፡ ስሕት ኢሉ ድማ ማይክሮፎን መንጢሉ ክምድር ይረአ ኔሩ። ተዛሪቡ ተዛሪቡ ኣብ መወዳእታ፡ እንተ ዘይኮነ ግን ኣብ’ዚ ልበይ ዘሎ ናብ ባይታ ዱብ ከብሎ’የ ብምባል፡ ኣብ’ቲ ፈስቲቫል ንሓሳባቱ ንድሌቱ ንጸገሙ …. ተረዲኡ ኣጆኻ ዝብሎስ ይትረፍ ናይ ልቡ ክዛርብ ዝፈቕደሉ መድረኽ’ውን ከምዘይነበረ ኣስተማሲሉ ከደ። ኣነ ድማ ንበይነይ ከምዘይነበርኩ ተገንዘብኩ። ኣስተምህሮ ተወዲኡ ናብ ሕቶን መልስን ምስ ተሰግረ፡ ኣብ ኣኼባ ዝነበሩ ሰባት ምናልባት 100 እንተኾይኖም 70 ምናልባት 70 እንተኔሮም ድማ 50 ዝግመቱ ንሕቶ ኣእዳዎም ኣልዒሎም ምቅድዳም ኮነ’ሞ፡ ብትሕዝቶ ናይ’ቲ ዝቐረበ ኣስተምህሮ ዝግረም ዝነበረ ንበይነይ ከምዘይነበርኩ ተገንዘብኩ።


Los actuarios: የአርሶ አደሮችና የአሰራር ዘዴዎች እና የአስተያየቶችን ሞዴሎች, የመመርመሪያ አተያየቶችን, የመመርመሪያ አተያየቶችን, የመንገዶች አተገባበርን, የመንገዶችን እና የመመርያ መሳሪያዎችን, እና ሌሎች ልዩ ልዩ የባለሙያ እቅዶች ናቸው.


ኣንበብቲ፡ እንታይ ኢዩም መልስኹም? መቸስ፡ ካብ ከባቢ ናብ ከባቢ ዝፈላለ ክኸውን እዃ ዝኽእል እንተኾነ፡ መብዛሕትኡ ኣብዚ ዕድመ ከባቢ ዘሎ መንእሰይ ኣብ ኤርትራ የለን፡ እቲ ዝተረፈ ካኣ ኣብታ ያታዊ ዓዲ የለን። ብወገነይ፡ ካብ 80% ንላዕል ኣብ ኤርትራ የለን፡ ካብቲ ዝተረፈ ካብ 20% ንታሕቲ ዝከውን እንተኾነ’ውን ኣብታ ያታዊ ዓዱ የለን ዝብል ሓበሬታ ኢዩ ዘለኒ። ነብሲ-ወከፍ ኣንባባይ ካብ ናተይ ዝተፈለየ ኣሃዝ ክልዎ ዝኽእል እዃ እንተኮነ፡ እቲ ሓፈሻዊ ስእሊ ብዛዕባ ፍልሰት መንእሰይ ኤርትራ ግን ካብቲ ናተይ ኣሃዝ ዘመልክቶ ዝተፈለየ ኣይመስለንን። እሞ፡ እቲ ዝበዝሐ ክፋል ኣብዚ ዕድመ ከባቢ ዘሎ መንእሰይ ኣብታ ያታዊ ዓዲ እንተዘየሎ ዳኣ፡ እዞም ኩሎም ልዕል ኢሎም ዝተጠቐሱ መትንታት ማዓልታዊ ማሕበረ-ሰባውን ማሕበረ-ቁጠባውን ኤርትራውያን ያታዊ ዓድታት እንታይ ይኾኑ ኣለዉ? ብዘይ እዞም መሰረታውያን ንጥፈታት ዶ ዓዲ ክትነብርን ክትቕጽልን ትኽእል ኢያ? እቲ “ባህርያዊ ከባቢ ያታዊ ዓዲ” ኣብ ከመይ ኩነታት ኣሎ? ስምብራት ምድኻም፣ ምብትታን ምብትታኽን ባህርያዊ ከባቢ ያታዊ ዓዲ ኣብ ቀጽልነት ኤርትራ ከም ሃገርን ከም ሕብረተሰን ከ ከመይ ይመስል? ነዞም ሕቶታት ኢዚኣቶምን ንካለኦትን ኣብ ዝቕጽሉ ክፋላት ናይዚ ጽሑፍ እዚ ክንፍትሾም ኢና። ቅድሚ ናብኡ ምኻድና ግን፡ ኣብ ራባዓይ (4ይ) ክፋል፡ ነቲ ጀሚርናዮ ዘለን ብዛዕባ ማሕበረ-ሰባዊ ሂወት ኤርትራውያን ያታዊ ዓድታት እንታይ ይመስል ዝብል ዛዕባ ክንቅጽሎ ኢና። ስለዚ፡ ኣብ ራባዓይ ክፋል፡ ብዛዕባ ማሕበርዊ ንጥፈታት ዓዲ ኣብ ዕለተ መርዓን ብድሕሪኡን፣ ባይቶ ዓዲን ማሕበረ-ሰባዊ ተርኡን፣ ዓዳዊ ትካላት ምትሕግጋዝን ምስ ሞትን ሓዘንን ዝተኣሳሰሩ ንጥፈታት ዓድን ሰፊሕ ትንታነ ክቐርብ ኢዩ።


ማን ጠበቀ፡ ለምሣሌ፡ እንደ አቶ ደሴ ዳሌ የተማረ ስው በሕግ መንግግሥቱ አንቀ 19 መሠረት፡ “የተያዙ ሰዎች በራሳቸው ላይ በማስረጃነት ሊቀርብ የሚችል የእምነት ቃል እንዲሰጡ ወይም ማናቸውንም ማስረጃ እንዲይምኑ አይገደዱም። በማስገደድ የተገኘ መረጃ ተቀባይነት አይኖረውም።” ታዲያ፣ ክቡር አቶ ደሴ ዳሌ ለሕግ እስረኞች ይህ የሕግ ጠለላ መኖሩን እያወቁ፡ ለምን ይሆን እርሳቸው ከሥራ ባልደረቦቻቸው፡ በሥልጣን ማስፈራራት፡ በፖለቲካ የውስጥ አሠራርና በግለ ሂስ ማስፈራሪያነት ይህንን መብት ለመግፈፍ የመረጡት?


በቀጣይ የኮምፒውተር መረጃ ከማን ጋር በፍቅረኛነት አብረው እንደሆኑ እና ምን ያህል ጊዜ አብረው እንደቆዩ ማወቅ ይቻላል። ይህ እንደሚሆን ከወራት በፊት ብላክ ሚረር በተሰኘው የቴሌቪዥን ተከታታይ ፕሮግራም ተገልጿል። ከወዲሁ ግን ቴክኖሎጂ ፍቅርን ቀይሮታል። በ1990ዎቹ አጋማሽ ማች ዶት ኮም ከጀመረው በኋላ በበይነ-መረብ ፍቅረኛን መፈለግ በከፍተኛ ደረጃ ተስፋፍቷል። እንደቲንደር ያሉ መተግበሪያዎች ደግሞ እንደአዲስ ለመቀላቀል ቀላል በመሆናቸው እና ፍቅረኛ የመፈለግን አካሄድ በማቅለላቸው ወደሌላ ደረጃ አድርሰውታል። ቲንደር የስማርት ስልኮች መምጣትን ተከትሎ በአውሮፓዊያኑ 2012 ነበር የተጀመረው። ከሁለት ዓመት በኋላ በቀን ሁለት ቢሊዮን ጎብኚዎችን ማግኘት ችሏል። ባለፈው የአሜሪካ ፕሬዝዳንታዊ ምርጫ ዴሞክራቶች ለምርጫ ቅስቀሳም ይህንኑ ተጠቅመውበታል። የ24 ዓመቷ ጦማሪ ጆርዳን ብራውን እንደምትለው በአውሮፓዊያኑ 2016 በይነ-መረብን በመጠቀም ነበር ከምትኖርበት አካባቢ ብዙም የማይርቀውን ፍቅረኛዋን ያገኘችው። ይህ ባይሆን ኖሮ ላይገናኙ እንደሚችሉ ጠቅሳ ሁለቱም ዲዝኒን መውደዳቸው ደግሞ ይበልጥ እንዳቀራረባቸው አስታውቃለች። የ30 ዓመቷ ሳራ ስካረሌት በአውሮፓዊያኑ 2015 ወደ ዱባይ ስታቀና ከአዳዲስ ሰዎች ጋር ለመገናኘት ነው የቲንደር አባል የሆነችው። የቀድሞ የወንድ ፍቅረኛዋንም ከአንድ ወር በኋላ ነበር ያገኘችው። ከምታወራቸው ሰዎች ጋር መገናኘት ግን አስቸጋሪ መሆኑን ጠቅሳለች። "ለረዥም ጊዜ ከእነሱ ጋር የጽሑፍ መልዕክት ብትለዋወጥም ተገናኝቶ ቡና ለመጠጣት እንኳን ፍላጎት የላቸውም" ትላለች። የፎቶው ባለመብት, Teraphim ሌሎችም አስቸጋሪ ሁኔታዎች እንዳሉ ጆርዳን ትናገራለች። "በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዓታቸውን ለማጥፋት የሚፈልጉ እና ሥራ ፈቶች ስላሉ ኑሮህን ከማዘበራረቅ ውጭ ምንም አይሰሩም" ብላ የታዘበችውን ትገልጻለች። ከእነዚህ ሁሉ ችግሮች ጋርም ቢሆን ፍቅረኛን ማፈላለጊያ በይነ-መረቦች በከፍተኛ ደረጃ እያደጉ ነው። አፕ አኒ እንደተባለ ተቋም ጥናት ከሆነ በአውሮፓዊያኑ 2016 በእነዚህ በይነ-መረቦች 234 ቢሊዮን ፓውንድ ወጪ የተደረገ ሲሆን ይህ አሃዝ በ2017 ወደ 448 ከፍ ብሏል። 59 በመቶ የሚሆኑ አዋቂዎች ፍቅረኛን ማፈላለጊያ በበይነ-መረቦች አዳዲስ ሰዎችን ለማግኘት ጥሩ ናቸው ብለው እንደሚያምኑ የፒው ጥናት ይጠቁማል። በበይነ-መረብ ጥንዶችን ማፈላለጊያ መንገዶች በተለይም የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ በሞት በሚያስቀጣባቸው ሃገራት ላሉ የተመሳሳይ ጾታ ጥንድ ፈላጊዎች ጠቃሚ መሆኑን ግራይነደሩ ጃክ ሃሪሰን-ኩይታና አስታውቀዋል። በአፕ አኒ ውስጥ ዳይሬክተር በመሆን በማገልገል ላይ የሚገኙት ፖል ባርነስ እንደሚሉት እንግሊዝ ውስጥ ባለፈው ዓመት ተገልጋዮች በብዛት ከተጠቀሟቸው 10 መተግበሪያዎች ውስጥ ሶስቱ የፍቅረኛ ማፈላለጊያ መተግበሪያዎች ናቸው። "እዚህ በጣም ብዙ ገንዘብ ስላለ አሁን በጣም ብዙ ፉክክርም አለ" ይላሉ ባርነስ። "ስለዚህ መተግበሪያ ሰሪዎች ተጠቃሚዎቻቸውን በደንብ ማወቅ እና በይበልጥ የሚሳተፉበትን መንገድ ሊፈጥሩ ይገባል" ብለዋል። ቀደም ሲል የፍቅረኛ የማፈላለግ አገልግሎት ሰጪዎች አባል መሆን የሚፈልጉ በጣም ብዙ ጥያቄዎችን እንዲመልሱ ይጠብቁባቸው ነበር። አሁን ግን ማሽኖች የበለጠ ሊስማሙ የሚችሉ ተፈላላጊዎችን በማገናኘቱ በኩል ይሰራሉ። ትዊተር ላይ አንድ ሰው የሚጽፈውን ከ300 እስከ 400 የሚደርስ ቃል ያለውን ነገር በማገናዘብ ማሽኑ ምን ያህል ሁለት ሰዎች የጋራ ነገር እንዳላቸው ለማወቅ ይችላል ይላሉ የላቭፍላተር ተባባረሪ መስራች ዲያጎ ስሚዝ። ላቭፍላተር መቀመጫውን ቶሮንቶ ካደረገ እና ሪሲፕቲቪቲ ከተሰኘ የቋንቋ ጥናት ተቋም ጋር በመቀናጀት የሚመሳሰሉ ሰዎችን ለመለየት የሚያሰችላቸውን አዲስ ዘዴ ፈጠሩ ሲሆን በዘንድሮው ዓመትም ተግባራዊ ይደረጋል። ይህም በኦስቲን ዩኒቨርሲቲ ማህበራዊ ስነልቦና ፕሮፌሰር የሆኑት ጀምስ ፔንቤከር ጥናት እንዲያደርጉ አነሳስቷቸዋል። ፕሮፌሰር ፔንቤከር በ86 ጥንዶች ላይ ባደረጉት ጥናት ተመሳሳይ ቃላትን፣ ሀረጎችና እና ሌሎች የቋንቋ አጠቃቀሞችን የሚጋሩት ከሶስት ወራት በላይ አብረው የመቆታቸው ዕድል ከፍተኛ ነው። የፎቶው ባለመብት, Rachel Katz ሌላኛው ዘዴ ደግሞ ስማርት ስልኮችን ቦታ ጠቋሚ በመጠቀም ጥንዶችን የማገናኘት ስራ ነው። መቀመጫውን ፓሪስ ያደረገው ሃፕን የተሰኘ የመተግበሪያ ተቋም ቀኑን ያሳለፉበትን አካባቢ ያጣናል። ከዚም ከእርሶ በ250 ሜትር ርቀት ውስጥ ያለፉ ሰዎችን ማንነት ያሳይዎታል። እነዚህን ሰዎች በእውኑ ዓለም ማግኘት በጣም ቀላል መሆኑን የተቋሙ ባልደረባ የሆኑት ክሌይር ሰርቴይን ይገልጻሉ። "ዋናው ነገር መገናኘት እና መሞከር ነው። የተገናኙት ሰዎች መጣጣም ወይም አለመጣጣማቸው ምስጢራዊ እና በጣም አስገራሚ ነገር ነው።" ሆኖም በቅርብ ርቀት መኖር የትዳር አጋርን መፈለግን ችግር ሚፈታው ከሆነ ባለን ማህበራዊ አካባቢ ብቻ እንድንታጠር ያደርገናል ሲሉ የሶሶሊጂ ባለሙያው ጁስዉ ኦርቴጋ ያስጠነቅቃሉ። በበይነ-መረብ ፍቅረኛን ማፈላለግ ከተለያየ ዘር የመጡ ሰዎችን እያገናኘ መሆኑን ጠቁመዋል። በካምብሪጅ ዩኒቨርሰቲ የማስተርስ ተማሪ እያለች ስለቲንደር ያጠናችው ራቼል ካትዝ አሁን ደግሞ ለዶክተሬት ዲግሪዋ በግራይነደር ዙሪያ እያጠናች ሲሆን በሃሳቡ ትስማማለች። "በአንድ ወቅት ሰዎች በአቅራቢያቸው ከሚገኙ ሰዎች ጋር ብቻ ነበር የሚጋቡት። በይነ-መረብ ከመስፋፋቱ ጋር ተያይዞ ይህ ነገር ከየትኛውም ዓለም ክፍል ካሉ ሰዎች ጋር ሊሆን ችሏል።" በ2018 ደግሞ የመኖሪያ አካባቢ አሁንም በድጋሚ ወሳኝ ጉዳይ ሆኗል ይላሉ ካትዝ። "ስለዚህ በጣም ከሚቀርብዎት ሰው ጋር ይገናኛሉ ማለት ነው። ይህ ደግሞ የደረጃ ልዩነትንም ያካትታል።" የፎቶው ባለመብት, Getty Images እንደባለሙያዎች ከሆነ የትዳር አጋርን የሚያገናኙ በይነ-መረቦች ከፍተኛ የቴክኖሎጂ አሠራሮችን ያካተቱ ይሆናሉ ይላሉ። አስቡት እስኪ በመዝናኛ ስፍራ ያሉትን ሰዎች በስልክዎ ስካን በማድረግ በይነ-መረብ ፍቅረኛ ለመፈለግ መመዝገብ አለመመዝገባቸውን ማወቅ ይችላሉ ሲሉ ክሌር ሰርቴይን ይገልጻሉ። በእነዚህ የበይነ-መረብ ፍቅረኛ ማፈላለጊያ መተግበሪያዎች ላይ ከሚነሱት ችግሮች መካከል ለሴቶች ምቹ አይደሉም መባሉ ነው። የዋንስ ዴቲንግ መስራች እና ዋና ስራ አስፈጻሚ ጂን ሜየር እንደሚሉት በፍቅረኛ ማፈላለጊያ በይነ-መረቦች ላይ የሚገኙ ሴቶች ቁጥር ከ35 በመቶ በጭራሽ በልጦ አያውቅም ይላሉ። ወንዶችም አንዳንድ ጊዜ እንደወንዶች ራሳቸውን አያቀርቡም። በእነሜየር መተግበሪያ ላይ ሴቶች ስለሚገጥሟቸው ሴቶች ግብረ-መልስ ይሰጣሉ። ወንዶች ከእነዚህ ምላሾች ሊማሩ ይችላሉ ሲሉ ይገልጻሉ። ቀድሞ የቲንደር ምክትል ፕሬዝዳንት የነበሩት ዎልፍ ሄርድ የመጀመሪያ ግንኙነታቸውን ከወንድ ጋር ባደረጉ ሴቶች ዙሪያ የሚሰራ በምብል የሚል መተግበሪያ ይፋ አድርገዋል። ከ85 በመቶ በላይ የሚሆኑት የድርጅቱ ሠራተኞች ሴቶች ሲሆኑ እንደፎርብስ ምጽሔት ከሆነ የድርጅቱ ዋጋ ከአንድ ቢሊዮን ዶላር በላይ ተገምቷል። ስለዚህ በበይነ-መረብ ፍቅረኛን ከመፈለግ ቀጠሎ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ተጨምረውበት ቢያስደምሙንም ወደ ፍቅር ስንመጣ ግን ምንም ዋስትና አይሰጡም። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


በቻይና ኃይል: - የኢኮኖሚው ደካማ ነጥብ - ገንዘብ ፣ ኢኮኖሚ እና ፋይናንስ


የሰማየ ሰማያት አምሳያ የሆነችው ምድራዊ ሰማያት በመሆኗ አቀማመጣቸውም ተመሳሳይ ነው ይህ በተመሳሳይ ሁኔታ ለየረር ብቻ ሳይሆን ለዓለማችን እምብርት በሆነው በየረር ለሚገኘው ተራራም ይሰራል፡፡ በሰማያተ ሰማያት እና በምድራዊ ሰማያት መካከል የሚገኘው ስፍራ ጠፈር የሚባል ሲሆን በሰማያተ ሰማያት አንድ ቀን በምድራዊ ሰማያት አንድ ሳምንት በገነት አንድ አመት በመሬት አንድ ሺህ ዓመት በሲዖል ሰባት ሺህ ዓመታት ሲሆን በስማዝያ መኖርያ ደግሞ በአንድ ዓመት እና ሰባት ሺህ ዓመታት መካከል ይዋልላል፡፡ ምድራዊ ዓለም ከተፈጠረበት ቀን አንስቶ ፀንቶ እስከሚቆይበት የምንቆጥረው ከሆነ በሰማየ ሰማያት አንድ ዓመት በምድራዊ ሰማያት አንድ ሺህ ዓመታት በገነት ሰባት ሺህ ዓመት በመሬት አንድ ሚሊየን ዓመታት በሲኦል ሰባት ሚሊየን ዓመታት ሲሆን በስማዝያ መኖርያ ደግሞ በሰባት ሺህ ዓመታት እና በሰባት ሚሊየን ዓመታት መካከል ይዋልላል፡፡ ስለዚህ በዚህ መሰረት በምድራዊ ሠማያት የሚገኙት ፍጥረታት በምድራዊ ሰማይ ላይ መኖር ከጀመሩ በሰማየ ሰማያት አቆጣጠር ስድስተኛ ዓመታቸው ላይ ይገኛ ማለት ነው፡፡ እኛ ኢትዮጵያውያን የቀን አቆጣጠራችንም መሰረቱም ይህ የጊዜ አቆጣጠር ሲሆን አባታችን አዳም ወደ እዚህ ምድር ከገነት ተመልሶ ከመጣበት ጊዜ አንስቶ የተቆጠረ ነው፡፡ ይህም በእኛ ስሌት ስድስት ሺ ዓመታትን ሰባት ሺ ዓመታት ውስጥ ይገኛል፡፡ ይህ በሰማየ ሰማያት ስድስተኛው ቀን አልቆ ሰባተኛው ቀን ላይ መሆኑ ነው፡፡ አዳም ወደዚህ ምድር ተመልሶ ከመምጣቱ በፊት በርካታ ጊዜያትን ይህች ምድራዊ ሰማያት አሳልፋለች፡፡ ለዚህም ማስረጃችን አቡሻህር የተሰኘው መጽሃፋችን ነው፡፡


የፌዴራል አቀቤ ሕግ አቶ ብርሃኑ ወንድማገኝ ዛሬ ለብሉምበርግ ጋዜጣ በሰጡት መግለጫ “ዳዊት ላይ እርምጃ የመውሰድ ዕቅድ አልነበረም” ብለዋል።


አራት፤ በብዙ ሽህዎች የሚገመቱት፤ የሚፈቱ ፖለቲከኞች፤ የህሊና ግለሰቦች፤ ጋዜጠኞች፤ የፖለቲካና የመንፈስ መሪዎች ማንነት፤ የስም ዝርዝርና የት እስር ቤት እንደታሰሩ ለቤተሰቦቻቸውና ለኢትዮጵያ ሕዝብ ለመግለጽ ያልተቻለበት ምክንያት ምንድን ነው?


ከአሜሪካ መንግሥት የተጠያቂነት ቢሮ የተገኘው መረጃ እንደሚያመለክተው የፕሬዚዳንቱ ቡድን ለሁለት ቀናት ያረፉት በአንድ ሆቴል ሳይሆን በአራት የተለያዩ ሆቴሎች ነበር፡፡ በዚህም መሠረት ከላይ ለተጠቀሰው የሒልተን ሆቴል ወጪ 1,280 የመኝታ ክፍል ምሽቶች ተከራይተዋል፡፡ 22 ማዞሪያ ከዋሪት ህንጻ ፊትለፊት በሚገኘው ካፒታል ሆቴልና ስፓ (Capital Hotel and Spa) ለ1,000 ክፍል ምሽቶች ብር 3,673,950 ወይም በዶላር $178,433.71፤ ካዛንቺስ በሚገኘው ኢሊሊ (Elilly) ሆቴል ለ120 የመኝታ ክፍሎች ብር 5,100,480 ወይም በዶላር $246,877.06፤ እንዲሁም በሸራተን አዲስ ለ1,236 የመኝታ ክፍል ምሽቶች ብር 10,050,826.13 ወይም በዶላር ግምት $488,141.14 ወጪ መደረጉ ተዘግቧል፡፡ ይህም ለአራቱ ሆቴሎች በድምሩ በዶላር ግምት 1,325,841 ወይም በብር 27,771,383.94 መሆኑ ጨምሮ ተገልጾዋል፡፡ ክፍያው አዲስ አበባ በሚገኘው የአሜሪካ ኤምባሲ አስፈጻሚነት በውጭ ጉዳይ ሚ/ር መ/ቤት (ስቴት ዲፓርትመንት) መከናወኑ መረጃው በግልጽ ያስረዳል፡፡


ፈረሰኛውም ልቡ በጣም ይራራና፤ “እሺ ወዳጄ፤ ፈረሱ የቻለው ርቀት ያህል አብረንእንሄዳለን፡፡ ና ውጣ” ብሎ፤ ወርዶ፣ አቅፎ ያፈናጥጠዋል፡፡


ነዚ በዳህን ዕዙዝን ሕቶ’ዚ፡ ብዕግበትን ብብቕዓትን ንምምላስ ንድሕሪት ምልስ ኢልካ ብውሕዱ ንክልተ ዓበይቲ ነንሓድሕዶም ዝተወሳሰቡ ኣገደስቲ ረቛሒታት ኣድቂቕካ ምምርማር የድሊ። ንሳቶም ከኣ፥ ንኣቀዋውማ መንግስቲ ኤርትራን፣ ንባህሪ ናይቲ መንግስታዊ ስልጣን ንበይኑ ብሒቱ ዝሓዘ ሓይልን (ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ (ህ.ግ.ሓ.ኤ)) ዝምልከቱ ኢዮም። ንኣቀዋውማ መንግስቲ ኤርትራ ኣብ እትምርምረሉ፡ እቲ ብቐዳምነት ክትግንዘቦ ዝግባእ ኣገዳሲ ጕዳይ ሕጋውነቱ ስለ ዝዀነ፡ ቀዳማይ ክፋል ናይዚ ኣንቀጽ’ዚ ኣብ ትሕቲ “ሕጋውነት መንግስቲ ኤርትራ” ዝብል ንኡስ ኣርእስቲ፡ መንግስቲ ኤርትራ ሕጋዊ መንግስቲ ምዃኑን ዘይምዃኑን ዝድህስስ ክኸውን ኢዩ። ንባህሪ ህ.ግ.ሓ.ኤ ከይመርመርካ፡ ንምንታይ ድሕሪ ናጽነት ደሞክራሲያዊ መንግስቲ ክቐውም ከም ዘይከኣለ ብግቡእ ንምግንዛብ እውን ስለ ዘይከኣል፡ እቲ ዝስዕብ “ደሞክራሲያውነት መንግስቲ ኤርትራ” ብዝብል ንኡስ ኣርእስቲ ቀሪቡ ዘሎ ካልኣይ ክፋል ናይዚ ኣንቀጽ’ዚ ብፍላይ ኣብ ባህሪ ናይ ህ.ግ.ሓ.ኤ ብምድሃብ፡ ነቲ ዝኽተሎ ዝነበረ ማርክሳዊ ስነ-ሓሳብን ኣሉታዊ ጽልዋኡን ከምኡ’ውን ነቲ ድሕሪ ናጽነት ኣብ መንጎ ላዕላዎት መራሕቱ ዝተጋህደ ምክፍፋልን ዘኸተሎ ሳዕቤናትን ፍሉይ ቆላሕታ ሂቡ ዝድህስስ ክኸውን ኢዩ።


ከማይዝግ ብረት የሉል ቅርጻ ቅርጽ , የማይዝግ ብረት መጋረጃ ዎል, ከማይዝግ ብረት ክፍት ኳስ ቅርጻ ቅርጽ , የማይዝግ ብረት መስታወት መጋረጃ ዎል ,


Ödül ዘላቂ ትራንስፖርት "እና" የኢዝሪ ታሪክ "ፕሮጀክቶች የኢዝመር ሜትሮፖሊታንቶ ማዘጋጃ ቤት ፕሮጀክት


1፤በዚያ፡ዘመን፡የአራተኛው፡ክፍል፡ገዢ፡ሄሮድስ፡የኢየሱስን፡ዝና፡ሰማ፥ 2፤ለሎሌዎቹም፦ይህ፡መጥምቁ፡ዮሐንስ፡ነው፤ርሱ፡ከሙታን፡ተነሥቷል፥ስለዚህም፡ኀይል፡በርሱ፡ ይደረጋል፡አለ። 3፤ሄሮድስ፡በወንድሙ፡በፊልጶስ፡ሚስት፡በሄሮድያዳ፡ምክንያት፡ዮሐንስን፡አስይዞ፡አሳስሮት፡በወህኒ፡አኑሮት፡ ነበርና፤ 4፤ዮሐንስ፦ርሷ፡ለአንተ፡ትኾን፡ዘንድ፡አልተፈቀደም፡ይለው፡ነበርና። 5፤ሊገድለውም፡ወዶ፡ሳለ፥ሕዝቡ፡እንደ፡ነቢይ፡ስላዩት፡ፈራቸው። 6፤ነገር፡ግን፥ሄሮድስ፡የተወለደበት፡ቀን፡በኾነ፡ጊዜ፥የሄሮድያዳ፡ልጅ፡በመካከላቸው፡ዘፈነች፡ሄሮድስንም፡ ደስ፡አሠኘችው፤ 7፤ስለዚህም፡የምትለምነውን፡ዅሉ፡እንዲሰጣት፡በመሐላ፡ተስፋ፡አደረገላት። 8፤ርሷም፡በእናቷ፡ተመክራ፦የመጥምቁን፡የዮሐንስን፡ራስ፡በዚህ፡በወጭት፡ስጠኝ፡አለችው። 9፤ንጉሡም፡ዐዘነ፥ነገር፡ግን፥ስለ፡መሐላው፡ከርሱም፡ጋራ፡ተቀምጠው፡ስላሉት፡ሰዎች፡እንዲሰጧት፡ አዘዘ፤ 10፤ልኮም፡የዮሐንስን፡ራስ፡በወህኒ፡አስቈረጠው። 11፤ራሱንም፡በወጭት፡አምጥተው፡ለብላቴናዪቱ፡ሰጧት፥ወደ፡እናቷም፡ወሰደችው። 12፤ደቀ፡መዛሙርቱም፡ቀርበው፡በድኑን፡ወሰዱና፡ቀበሩት፥መጥተውም፡ለኢየሱስ፡አወሩለት። 13፤ኢየሱስም፡በሰማ፡ጊዜ፡ከዚያ፡ብቻውን፡ወደ፡ምድረ፡በዳ፡በታንኳ፡ፈቀቅ፡አለ፤ሕዝቡም፡ሰምተው፡ ከከተማዎቹ፡በእግር፡ተከተሉት። 14፤ወጥቶም፡ብዙ፡ሕዝብ፡አየና፡ዐዘነላቸው፡ድውዮቻቸውንም፡ፈወሰ። 15፤በመሸም፡ጊዜ፡ደቀ፡መዛሙርቱ፡ወደ፡ርሱ፡ቀርበው፦ቦታው፡ምድረ፡በዳ፡ነው፥አኹንም፡ሰዓቱ፡ ዐልፏል፤ወደ፡መንደሮች፡ኼደው፡ለራሳቸው፡ምግብ፡እንዲገዙ፡ሕዝቡን፡አሰናብት፡አሉት። 16፤ኢየሱስም፦እናንተ፡የሚበሉትን፡ስጧቸው፡እንጂ፡ሊኼዱ፡አያስፈልግም፡አላቸው። 17፤እነርሱም፦ከዐምስት፡እንጀራና፡ከኹለት፡ዓሣ፡በቀር፡በዚህ፡የለንም፡አሉት። 18፤ርሱም፦እነዚያን፡ወደዚህ፡አምጡልኝ፡አላቸው። 19፤ሕዝቡም፡በሣር፡ላይ፡እንዲቀመጡ፡አዘዘ፥ዐምስቱንም፡እንጀራና፡ኹለቱን፡ዓሣ፡ይዞ፡ወደ፡ሰማይ፡ አሻቅቦ፡አየና፡ባረከ፥እንጀራውንም፡ቈርሶ፡ለደቀ፡መዛሙርቱ፡ሰጠ፥ደቀ፡መዛሙርቱም፡ለሕዝቡ። 20፤ዅሉም፡በልተው፡ጠገቡ፥የተረፈውንም፡ቍርስራሽ፡ዐሥራ፡ኹለት፡መሶብ፡ሙሉ፡አነሡ። 21፤ከሴቶችና፡ከልጆችም፡በቀር፡የበሉት፡ዐምስት፡ሺሕ፡ወንዶች፡ያኽሉ፡ነበር። 22፤ወዲያውም፡ሕዝቡን፡ሲያሰናብት፡ሳለ፥ደቀ፡መዛሙርቱ፡በታንኳዪቱ፡ገብተው፡ወደ፡ማዶ፡ እንዲቀድሙት፡ግድ፡አላቸው። 23፤ሕዝቡንም፡አሰናብቶ፡ይጸልይ፡ዘንድ፡ብቻውን፡ወደ፡ተራራ፡ወጣ።በመሸም፡ጊዜ፡ብቻውን፡በዚያ፡ ነበረ። 24፤ታንኳዪቱም፡አኹን፡በባሕር፡መካከል፡ሳለች፥ነፋስ፡ከወደ፡ፊት፡ነበርና፥በማዕበል፡ትጨነቅ፡ነበር። 25፤ከሌሊቱም፡በአራተኛው፡ክፍል፡ኢየሱስ፡በባሕር፡ላይ፡እየኼደ፡ወደ፡እነርሱ፡መጣ። 26፤ደቀ፡መዛሙርቱም፡በባሕር፡ላይ፡ሲኼድ፡ባዩት፡ጊዜ፦ምትሀት፡ነው፡ብለው፡ታወኩ፡በፍርሀትም፡ ጮኹ። 27፤ወዲያውም፡ኢየሱስ፡ተናገራቸውና፦አይዟችኹ፥እኔ፡ነኝ፤አትፍሩ፡አላቸው። 28፤ጴጥሮስም፡መልሶ፦ጌታ፡ሆይ፥አንተስ፡ከኾንኽ፡በውሃው፡ላይ፡ወዳንተ፡እንድመጣ፡እዘዘኝ፡አለው። 29፤ርሱም፦ና፡አለው።ጴጥሮስም፡ከታንኳዪቱ፡ወርዶ፡ወደ፡ኢየሱስ፡ሊደርስ፡በውሃው፡ላይ፡ኼደ። 30፤ነገር፡ግን፥የነፋሱን፡ኀይል፡አይቶ፡ፈራ፥ሊሰጥምም፡በዠመረ፡ጊዜ፦ጌታ፡ሆይ፥አድነኝ፡ብሎ፡ጮኸ። 31፤ወዲያውም፡ኢየሱስ፡እጁን፡ዘርግቶ፡ያዘውና፦አንተ፡እምነት፡የጐደለኽ፥ስለ፡ምን፡ ተጠራጠርኽ፧አለው። 32፤ወደ፡ታንኳዪቱም፡በወጡ፡ጊዜ፡ነፋሱ፡ተወ። 33፤በታንኳዪቱም፡የነበሩት፦በእውነት፡የእግዚአብሔር፡ልጅ፡ነኽ፡ብለው፡ሰገዱለት። 34፤ተሻግረውም፡ወደ፡ጌንሴሬጥ፡ምድር፡መጡ። 35፤የዚያ፡ቦታ፡ሰዎችም፡ባወቁት፡ጊዜ፡በዙሪያው፡ወዳለ፡አገር፡ዅሉ፡ላኩ፥ሕመምተኛዎችንም፡ዅሉ፡ወደ፡ ርሱ፡አመጡ፤ 36፤የልብሱንም፡ጫፍ፡ብቻ፡ሊዳስሱ፡ይለምኑት፡ነበር፤የዳሰሱትም፡ዅሉ፡ዳኑ።


Nov 2013	Leave a Comment	ፓትርያርክ አቡነ ማትያስ በአሜሪካ ሐዋርያዊ ጉብኝት ያደርጋሉ	ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት (ፎቶ: ማኅበረ ቅዱሳን)


በትናንቱ ሰንበት በዚህ በጀርመን ተካሂዶ የነበረው የፍራንክፉርት ማራቶን ሩጫ በኬንያና በኢትዮጵያ አትሌቶች ልዕልና ተፈጽሟል።


በፍቃዱ የሚጠቅሰው ስቅየት በተለያዩ ምክንያቶች ማዕከላዊ ገብተው በወጡ ተጠርጣሪዎች ዘንድ በስፋት ይደመጣል። ጠቅላይ ምኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ከኢሕአዴግ አባል ፓርቲዎች ሊቃነ-መናብርት ጋር ሆነው በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ "አሁን አዲስ አበባ ላይ ማዕከላዊ ተብሎ የሚታወቅ ማቆያ እስር ቤት አለ። ይኸ የምርመራ እስር ቤት በደርግ ጊዜ በርካታ ሰዎች ስቃይ ያዩበት እስር ቤት ነው።" ሲሉ ተናግረዋል። ጠቅላይ ምኒስትሩ "ብዙ የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች የተካሔዱበት እስር ቤት ነው። ይኼ ማዕከላዊ የሚባለው ሲነሳ በሕብረተሰቡ ውስጥ ያስቃይ ነው የሚነሳው። አዲሱ የምርመራ ቢሯችን እዛ ተቀምጦ ያ መንፈስ እና አተያይ ባለበት አካባቢ መቆየቱ በራሱ የሚፈጥረው ተፅዕኖ አለው። ያንን ግን ታሪካዊ የነበረውን መጥፎ ገፅታ መዝጋት አለብን። ዘግተን ሙዚየም መሆን አለበት።" ሲሉም አክለዋል።


ቈረ 15፡36 – ኣታ ዓሻ እቲ ንስኻ እትዘርኦ ኸይሞተ ህይወት ኣይረክብን እዩ። 37 እቲ እትዘርኦ ድማ ናይ ስርናይ ወይስ ናይ ካልእ ዓይነት ፍረ ጥራይ እዩ እምበር፡ እቲ ስጋ ዚኸውን ኣይኰነን እትዘርኦ ዘሎኻ። 38 ኣምላኽ ግና ከም ዝደለየ ገይሩ እዩ ስጋ ዚህቦ። ንነፍሲ ወከፍ ዘርኢውን ሰስጋኡ ይህቦ። 39 ስጋ ሰብ በይኑ፡ስጋ እንስሳ በይኑ፡ ስጋ ኣዕዋፍ በይኑ፡ስጋ ዓሳውን በይኑ ደኣ እዩ እምበር፡ ኲሉ ስጋስ ሓደ ዓይነት ስጋ ኣይኰነን። 40 ሰማያዊ ስጋ ድማ ኣሎ፡ ምድራዊ ስጋ ኸኣ ኣሎ፡ ግናኸ ክብሪ እቶም ሰማያውያን በይኑ፡ ክብሪ እቶም ምድራውያንውን በይኑ እዩ። 41 ብኽብርስ ኰዀብ እኳ ኻብ ኰዀብ ይበልጽ እዩ እሞ፡ ክብሪ ጸሓይ በይኑ፡ ክብሪ ወርሒ በይኑ፡ ክብሪ ኸዋኽብቲውን በይኑ እዩ። 42 ትንሳኤ ምዉታትውን ከምኡ እዩ፡ ብዚሐልፍ ይዝራእ፡ ብዘይሐልፍ ከኣ ይትንስእ። 43 ብውርደት ይዝራእ፡ ብኽብሪ ይትንስእ። ብድኻም ይዝራእ፡ ብሓይሊ ይትንስእ። 44 ነፍሳዊ ስጋ ይዝራእ፡ መንፈሳዊ ስጋ ይትንስእ። ነፍሳዊ ስጋ ኻብ ዚህሉ፡ መንፈሳዊ ስጋውን ኣሎ። ቆሮ45 ከምኡ ድማ፡ እቲ ቐዳማይ ሰብ፡ ኣዳም፡ ህያው ነፍሲ ዀነ፡ ዚብል ጽሑፍ እዩ፡ እቲ ዳሕራይ ኣዳም ህያው ዚገብር መንፈስ ኰነ። 46 ግናኸ ቅድም እቲ ነፍሳዊ እዩ እምበር፡ እቲ መንፈሳዊ ኣይኰነን፡ ደሓር እቲ መንፈሳዊ እዩ። 47 እቲ ቐዳማይ ሰብ ካብ ምድሪ ዀይኑ መሬታዊ እዩ፡ እቲ ኻልኣይ ሰብ ግና ካብ ሰማይ እዩ። 48 ከምቲ መሬታዊ ኸምኡ ኸኣ እቶም መሬታውያን እዮም፡ ከምቲ ሰማያዊ ድማ ከምኡውን እቶም ሰማያውያን እዮም። 49 ከምቲ ምስሊ እቲ መሬታዊ ዝለበሰና፡ ምስሊ እቲ ሰማያዊ ድማ ክንለብስ ኢና። 50 ግናኸ፡ኣሕዋተየ፡ ስጋን ደምን መንግስቲ ኣምላኽ ኪወርስ ከም ዘይከኣሎ፡ እቲ ሓላፊ ድማ ነቲ ዘይሐልፍ ከም ዘይወርሶ፡ እብለኩም ኣሎኹ። 51 እንሆ፡ ምስጢር እነግረኩም ኣሎኹ፡ኲላትና ኽንልወጥ እምበር፡ ኲላትና ኣይክንድቅስን ኢና፡52 ብሓንሳእ፡ ብቕጽበት ዓይኒ፡በቲ ናይ ድሕሪ ዂሉ መለኸት፡ እቲ መለኸት ኪንፋሕ እዩ እሞ፡ እቶም ምዉታት ድማ ብዘይሐልፍ ኪትንስኡ እዮም፡ ንሕናውን ክንልወጥ ኢና።


23መንግስቱ እና የኮሎኔል አጥናፉ ኑዛዜ- ሱራፌል አጥናፉ (የኮሎኔል አጥናፉ ልጅ) Mengistu Hailemariam and Atnafu Abate 21:


ተለክ!!! በጣም ፈጣን መላኪያ. ሁሉም ነገር መልካም ነበር. ባርዶስ ሼብካ ዶስትዋ. Wszystko w jak najlepszym porządku


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልበ Alibeyköy ውስጥ ለትራም መሰረተ ልማት መሰናከል


– ካልእ ጥቅምታትን ብዋጋ እቶም አብ ዘይውዳእ ዘመናዊ ባርነት ተሞቒሖም ዕድመ ንእስነቶም ዝበሊ ዘሎ መንእሰያት፡ ብዋጋ እቶም አብ ፍቐዶ ቤት ማእሰርቲ ዝማስኑ ዘለዉ ንጹሃት ኤርትራውያን፡ ብዋጋ እቶም ኣብ ፍቐዶ መዓስከር ስደተኛታት ዝንከራተቱ ዘለዉ ኤርትራውያን፡ ብዋጋ እቶም አብ ፍቐዶ ኣጻምእ ሰሃራ፡ ባሕሪ ሜድተራንያንን ጎላጉል ሲናይን ዝሃልቑ ዘለዉ ኤርትራውያን ወዘተ. ዝረኸብክሞ ዕድልን ጸጋን ምዃኑ ሞጎት ዘየድልዮ ዘየማትእ ሓቒ እዩ።


መተናነስ – ከነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) የህይወት ታሪክ ስነ ምግባራዊ አስተምህሮት መካከል – Islam Guide


ድሕሪ ፋዱስ ሰዓት 4፡00 ፡ ሜጀር ካሕሳይ በየነ (ወዲ በየነ)፡ ሰሌዳኣ ERG 01202 ዝኾነት ጻዕዳ ሚኒባስ መኪና (ክሳብ ሕጂ ኣብ ቤ/ጽ ደው ዝበለት) ሒዙ ናብ ካርሸለ ተላኢኹ፡፡ ኩሉ ምድላዋት ከምተጻፈፈ ምስኣረጋገጸ፡ ንኣባላት ሓለዋ ጸዊዑ፡ ነቶም እሱራት በቢሓደ ከውጽእዎምን ኣብ መንጎ እተን ካሜራታት፡ ኣብ ዝርከብ ጎልጎል፡ “ከይደሃሉ” ሰላምታ ክለዋወጡ ብምግባር፡ ኣብ መወዳእታ ማስኬራ ወዲዮም ናብታ ማኪና ከእትውዎም ኣዘዞም፡፡


ከ320.8 ሚሊዮን ብር በጀት ረቂቅ ውስጥ የ53 ነጥብ 9 ቢሊየን ብር ጉድለት አለ


ሳዋ ዋሕስ ቀጻልነት ሃገር'ዶ ዋላስ ልምሰት ዓንዲሑቐ ሃገር	Read More


ለ 7 ወይም ለ 8% ተጨማሪ አቅም ፣ ሕይወት በጭራሽ አላደርግም ፣ ይህ ሁሉ ሥራ። እናም ቀድሞውኑ የነበሩትን ሁሉንም ሚዛን አላጠፋም ፣ ትል ጋለሞታዎችን ፣ ባክቴሪያዎቹን ወደታች አልጨምርም ፣ የእንጉዳይ ጣውላዎች አውታረ መረቦችን አላፈርስም ...


ለሆነ ጎዳይ ከእንድ ጓደኛየ ጋር ዛሬ ግንቦት 7 ቀን 2007 ዓ.ም. ከቀኑ 7፡30 ላይ ከቦሌ ተነስተን ኮተቤ(02) አካባቤ ሄድን፡፡ የቤት ታርጋ የለጠፈች ነጭ መኪና 4 ጎሮምሶችን ይዛ ትከተን ነበር፡፡ ቦታ ስተን ኑሮ የሆነ መታጠፊያ ላይ ወደ ኋላ ስንዞር ተገጣጠምን፡፡ ባንድ መስመር ስዞር ቦታ የዘጋሁባቸዉ መስሎኝ ይቅርታ ስጠይቃቸዉ የሚነዳው ወንድም መኪናዉን አቁሞ ሳይወርድ የስድብ መዓት አወረደብኝ፡፡ ያ ያገሬ ልጅ! ከዚያም ሄዱ፡፡እነማን እንደ ሆኑም ገባኝ፡፡ ጓደኛየ ወደ ቢሮዉ ገብቶ ጉዳዩን ጨርሶ እስኪወጣ ወርጄ ስጠብቀዉ በመኪኗ ተመልሰዉ መጡ፡፡ በማዶ ላይ የቀን ሰራተኞች ምሳ በልተዉ ሰዓቱ እስኪደርስ ጥላ ላይ ያረፉ ነበሩ፡፡ሁኔታዉን ይከታተሉ ኖሮ ትተዉኝ ሲሄዱ መጥተዉ ጠየቁኝ፡፡የተቃዋሚ ፓርቲ አመራር አባል እንደነበርኩና አሁን እንደሌለሁበት፤የስርኣቱ ደህንነት ነን ባዮች ሲሆኑ እያስፈራሩኝ መሆኑንም ስነግራቸዉ በጣም ተናደዱ፡፡ለምን ግርግር አትፈጥርም ነበር አንለቃቸዉም ነበር…..ክብር ለዜጎች! ውድ ህይወት ተከፍሎበት በነበረ ስርዓት ውስጥ፤ህግ አክባሪና ሃይማኖተኛ በሆነ ማህበረሰብ ዉስጥ ተወልዶ ያደገ፤ከድሃ ግብር ደሞዝ የሚበላ የደህንነት ሰራተኛ ነኝ ባይ “እናርዳሃለን….መንግስት ነን፣ ራስህን በጥይት እንበትነዋለን…የምትሰራዉን ሁሉ እናዉቃለን…እድሉን ተጠቀምበት የመጨረሻህ ነዉ….” የሚሉ ቃላት እንዲናገሩ ሰልጥነዉ ሲላኩ በእዉነት ያሳፍራል፡፡ ዱላ ቀረሽ ስድብ አዝንበዉብኝ መኪናቸዉን አስነስተዉ እብስ አሉ፡፡ የመጀመሪያየ ባይሆንም የከዚህ ቀደሞቹ ግን ጨዋዎች ነበሩ! ግን፤ አርፈንም እንድናርፍ አይፈቀድልንም እንዴ? እኛ እንሰራው የነበረው ፖለቲካ ፍጽም ሰላማዊና ህገ መንግስታዊ ነበር፡፡ አሁንም መብታችን ነዉ፡፡ የነአሞራዉ ደም የፈሰሰዉ ለዚህም እንደነበር እንረዳለን፡፡ተሸብራችሁ ከሆነ በስራችሁ እንጂ በኛ አይደልም፡፡ እኛ ግን ለግዜው ከጨዋታው ውጪ ስላደረጋችሁን በጨዋታው ሜዳ የለንበትም፡፡ ለማስጠንቀቂያውም ለመረጃውም ስርዓት አለው፡፡ የመንግስት አካል የሆነ ተቋም በፈለገዉ መንገድ ህጋዊ ሆኖ ማናገር ይችላል፡፡ መንግስትነት ትልቅ ሃላፊነትና ተቋም መሆኑን ልንነግራችሁ አቅም የለንም፡፡ የተበተነን የቀድሞ የፓርቲ አመራር ማስፈራራትና ማሰር ተራ ብቀላ ይመስላል፡፡ ተራ ህይወት እየመራንም፤አርፈን ተቀምጠንም ልትተዉን ካልቻላችሁ በግፉ መንገድ ግፉበት፡፡ እኛ ከማን እንበልጣለንና ነው!!!


GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 220W ካሬ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ክሊኒካዊ መገለጫዎች፡ (1) ትኩሳት እና/ወይም የመተንፈሻ ምልክቶች፤ (2) ከ COVID-19 ኢንፌክሽን የምስል ዋና መለያ ባህሪያቶች ጋር፤ (3) መደበኛ፣ የቀነሰ፣ ወይም በመጀመሪያ ደረጃ ወቅት የቀነሰ ሊምፎሳይት ቁጥሮችን የሚያሳይ አጠቃላይ የነጭ ደም ሴሎች ቁጥር።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞንግ (ዋይት) ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትላፓኔክ ትግርኛ ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ናዋትል (ማዕከላዊ) ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካምቦዲያኛ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በዓለም አቀፍ ደረጃ የኤች አይ ቪ ተሐዋሲን ስርጭትን ለመቀነስ የዓለም የጤና ድርጅት እና የሚመለከታቸዉ ዓለም አቀፍ ተቋማት ያስቀመጡት የጊዜ ገደብ አለ። ይህን መሠረት በማድረግም ላለፉት አስርት ዓመታት በሌሎች ሃገራትም ሆነ በኢትዮጵያ የተሐዋሲዉን ስርጭት ለመቀነስ ከፍተኛ ጥረት ሲደረግ ቆይቷል።


የቅዱስ ጊዮርጊሱ አዳነ ግርማ በሁለተኛው አጋማሽ ባስቆጠራት ግብ ጊዩርጊስን ለአዲስ ክብር አብቅቷል፡፡


የዮሐንስ ወንጌል ምዕራፍ 10:10 ሌባው ሊሰርቅና ሊያርድ ሊያጠፋም እንጂ ስለ ሌላ አይመጣም.............ተው፡ሊባሉ፡ይገባል፡፡ፀበልን፡ሊያስተው፡ፀበል፡ያዝ፡የነበረ፡ክፉ፡መንፈስ፡እራሱን፡ቀይሮ፡የማያምንበትን፡ንዋያተ፡ቅዱሳን፡ይዞ፡መታየቱ፡


ስለዚህ ከጠቅላላ እይታ አንፃር “ካርቦን ገበያ” ላይ ትኩረት እናድርግ ፡፡


የሕገ ወጥ ቡድኑ አባላት የሆኑት እነ አሸናፊ ገብረ ማርያምና ምርትነሽ ጥላሁን በግንቦት ወር መጨረሻ በደብረ አሚን ጻድቁ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ቤተ ክርስቲያን ብርቱ ተቃውሞ ካጋጠማቸው ወዲህ ተቃውሞው ሰንሰለታዊ መልክ ይዞ ቀጥሏል፡፡ ግንቦት 21 ቀን 2003 ዓ.ም በአሸናፊ ገብረ ማርያም፣ ተረፈ አበራ፣ ያሬድ አደመና በጋሻው ደሳለኝ አጋፋሪነት ጋብቻዋን ፈጽማ ግንቦት 27 ቀን በደብረ አሚን ጻድቁ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ጉሸማ የደረሰባት ምርትነሽ ጥላሁን፣ ግንቦት 28 ቀን 2003 ዓ.ም ለሠርጉ መልስ ባመራችበትና ተወልዳ ባደገችበት ይርጋዓለም ቅዱስ ዐማኑኤልም የጠበቃት ተመሳሳይ ተቃውሞ ነበር፡፡


በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ የሚመራው የተሰጠ መግለጫ →


← ‘የኪዳነ ምሕረት ጽላት ጠፋ’ መባሉ ተስተባበለ፤በውሸት ወሬ ይነዛሉ የተባሉ ተረገሙ


ቀልድ በአሥራዎቹ ብቻ ሳይሆን በአዋቂዎች ይወዳሉ. ዛሬ የ 3d ወሲብ ነክ ውስጤዎች ከፍተኛ ተወዳጅነት አግኝቷል. ትላልቅ ጡቦች, በተጨባጭ ውጊያዎች እና ሶስት አቅጣጫዊ አምሳያዎች ያስደነቋቸዋል, እጅግ በጣም ውስብስብ የሆኑ የወንድ እና የሴት ወሲብ አፍቃሪ አምራቾች እንኳን ይደነቃሉ. አስደስተው ያንብቡ, የሚወዱትን የካርቱን ልዕለና ጀብድ ጀብድ ምስሎች ይመልከቱ!


አቶ ሳኒ፡- ከ35 እስከ 40 በመቶ ቢሆን ነው፡፡ ሌላው በሙሉ ከአርሶ አደሩ በላይ ያሉት የግብይት ሰንሰለቱ ተሳታፊ አካላት የሚቀራመቱት ነው፡፡ ዋናውን ለግብርና (ለቡና) ልማት ዕድገትም ሆነ ለቀጣይነት አርሶ አደሩ ትልቅ ድርሻ የሚገባውና የተጠቃሚነቱን ድርሻ መውሰድ የሚገባው አርሶ አደሩ ነበር፡፡ ስለዚህ ከፍትሐዊነት አንፃር ብዙ መሠራት የሚጠብቀው ነው፡፡ ሌላው በዘመናዊ የግብይት ሥርዓት በግብዓት ተዋንያን ዘንድ መተማመን መፈጠር አለበት፡፡ እርስ በርስ መተሳሰብ መኖር አለበት፡፡ በእኛ ሁኔታ ሲታይ የቡና ዘርፍ ለበርካታ ሕገወጥ ንግድና ዝውውር የተጋለጠ ነው፡፡ ይኼም የሆነበት ምክንያት ወጥ በሆነ መንገድ ሒደቱን ተከታትሎ ራሱን ችሎ የሚመራ ተቋም ባለመኖሩ ነው፡፡ ይህ ምክንያት ታምኖበት ቡናና ሻይ ባለሥልጣን ተደራጅቷል፡፡ እንግዲህ ቡናና ሻይ ባለሥልጣን ሲደራጅ የግብይት ሥርዓቱንም የመገንባት ተልዕኮ ወስዷል ማለት ነው፡፡ ሦስተኛ እሴት ለሚጨምሩ ኢንዱስትሪዎች የግብርና ምርቶችን ማምረት ብቻ ተጠቃሚ አያደርግም፡፡ እሴት ጨምሮ በተሻለ ዋጋ በመሸጥ የዘርፉ ተዋንያንን ተጠቃሚ ማድረግ ይገባል፡፡ አገሪቷንም ተጠቃሚ ማድረግ ይገባል፡፡ ይህንን ሥራ በማከናወን ሒደት ላይ አሁን ያሉት ተቋማት አሉ? የሉም? ቡናና ሻይ ባለሥልጣን ይህንን ሁሉ ተልዕኮ ይወስዳል? አይወስድም የሚለው ጥያቄ ይደመጣል፡፡ ቀድሞ የነበሩት ተቋማት አሉ፡፡ በጋራ እየሠራን ነው፡፡ እነዚህን ሥራዎች የሚሠሩ ተቋማት ተጠሪነታቸው በሚኒስቴር ደረጃ ለሦስት አካላት ነው፡፡ ለእርሻና ተፈጥሮ ሀብት ሚኒስቴር፣ ለንግድ ሚኒስቴርና ለጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት ነው፡፡ እነዚህን ተቋማት ለማቀናጀት የሚያስችል ወደፊት የሕግ ማሻሻያ ተጠንቶ እስኪካሄድ ድረስ፣ የግብርና ምርቶች ኤክስፖርት አስተባባሪ ኮሚቴ ተደራጅቶ እየሠራ ነው፡፡ የግብርና ምርቶች መጋዘን አገልግሎት ድርጅት አገልግሎት የሚሰጠው ለቡና ብቻ አይደለም፡፡ ለሰሊጥ፣ ለጥራጥሬና ለሌሎችም ነው፡፡ ወደፊትም የሚጨመሩ ይኖራሉ፡፡ የምርት ገበያውም ቢሆን የሚያገበያየው ቡና ብቻ አይደለም፡፡ ወደፊት ግን ቡና ራሱን ችሎ በእነዚህ ተቋማት እንዴት ሊመራ ይችላል? የሚለው በጥናት እስኪወሰን ድረስ የማስተባበር ተልዕኮ የተሰጠው ጊዜያዊ ኮሚቴም አለ፡፡ በጠቅላይ ሚኒስትሩ የተቋቋመ የግብርና ምርቶች ኤክስፖርት አስተባባሪ ኮሚቴ ነው፡፡


PCI ቴክኖሎጂ, ግንባር ማቅለጫ, መዳብ የማቅለጥ, መዳብ የማቅለጥ, መስታወት መቅለጥ, የሴሉሎስ, የኬሚካል ኢንዱስትሪ ወዘተ ልዩ ልዩ ቁርጥራጮች ..


በዚህ ወቅት ጥቁር ጭቃ ውስጥ የተቀመጡት ጥቁር ጭቃዎች "ጥፍጥሬዎች ገንዘብ" ተብሎ የሚጠራ እና ለፍጆቹ የማይመገሙ ናቸው. ብክለቱ ከመልካም ጥራት ጋር ተመሳሳይ ነው.


ስለዚህ በተጠራችሁበት መጠራታችሁ እንደሚገባ ተመላለሱ (ኤፌሶን 4፡1)። ከእንግዲህ ወዲህ በልጄ ብርሃን ናችሁ እንጂ ጨለማ አይደላችሁም። እንደ ብርሃን ልጆች ኑሩ (ኤፌሶን 5፡8)። እናንተ የዓለም ብርሃን በተራራ ላይ ያለች ከተማ ናችሁ (ማቴዎስ 5፡14)። ጠርቼአችኋለሁ (2 ጴጥሮስ 1፡3)። መርጬአችኋለሁ (ራዕይ 17፡14)። አሁን ቅዱስ፣ አገልጋይ፣ ደቀመዝሙር እና ወታደር ናችሁ (ሮሜ 1፡7፤ የሐዋርያት ሥራ 26፡16፤ 1 ጴጥሮስ 4፡10፤ 2 ጢሞቲዎስ 2፡3)። ምስክሮች እና ሠራተኞች ናችሁ (የሐዋርያት ሥራ 1፡8፤ ኤፌሶን 2፡10)። በኢየሱስ አሸናፊዎች ናችሁ (1 ቆሮንቶስ 15፡57)። የሚደንቅ የወደፊት ኑሮ አላችሁ (ሮሜ 8፡18)። የሰማይ ሃገር ዜጋ ናችሁ። (ፊሊጵስዩስ 3፡20)። የልጄ መልዕክተኞች ናችሁ (2 ቆሮንቶስ 5፡20)።


ኮኩዋ ሓበሬታ ከካፍል ከምዝደሊ'ዩ ዝገልጽ፡ መኣስን ብኸመይን ግን ግልጺ ኣይኮነን።


ሙሩቑ ጉግ ለመለሙዅል ጉኑ እመሪሲ ዪና ጃብል ዓንቀሮና ፈረውሲ፣ እመሪ ቃልኖልም ዪኖ ደኵነሊሎም። እመሪ፣ ንኪ ጨረግሰው ደርብድ ግን ንሪ ፈርዳዅ። ህግደፍ ለብድነን፣ ዪና ብሪል ኣኽኒ ዪና ኮሊትል ውራ ተካዅ ሕኵመት ተከልኖ ግን? ኒስ ናትልድ ቋልኖሉ አስተሀለኩና። ላዅ ለጛ እንኩል ጋበነውሲ ቋልነን፣ እን ለመለም ጃበሪል ጋብሰውል ሺረው ኣኽላ። ንኻ “ፈተታሕ ያዅ መሪ” የነኵ። ኒስር ዪና ከዋ ጃብል ጋቢኖሉ ዪነንሎም፣ “ሰልፍ ህግደፍቲ ለብድንን፣ አመርኻ ማእኮትል ቋልነሉ” ዪነክ እን እመሪሩዅ በሀር ጨገምሲ፣ ንኪ ጋበጝኒን ከዋ አብሲ አበደነኵ። ፈተታሕ ያዅ መሪ ውሪ ማለት ኒ? ሕኩመት ላዅ ዋነ፣ ኒድ ሰቖይሲ፣ ኣውራጃታት ና መቅርሕ እሲድኖ፣ ደርብ ብዳዅ ግን የነኵ። ህግደፍር ናን ዪና ብሪል ዳባታት ና ሕምዲ ና መቅርሕዲ ህንበኵለን የነኵ። እን ዓወድስኻ ምለነኵ። እና ደርብ ኒንኻ ጉግሲ ከወል ገምድሮ፣ ከው ናት ተካዅሲ ጋበጚን ዪና እንኩሉ ዪናላውድ ዪን ህንብነኵንልኵም ዩኑና ሰጘነኵ። ንደንቢ ሙሩቑ ለመለም ደንቢ ኒሰና ደኵሮ ኣኽላ። ከው በሎትክ ና ርሕሲ ቋላዅ ኣኻዅድ ጋቢድኖሉ ሻኽኑዅ። ኒስ ኒ ኣኾርድ ጉድኖ ጋቢኖሉ ኣኸውድ ደንበሪል ገምድኖሉ ህንብነኵን።


ወያኔ ከገባበት ውጥረት ለመውጣት በከፈተው ጦርነት ትኩረታችን አይቀለበስም !!! (አርበኞች ግንቦት 7መግለጫ)


በፊት የእንትን ሰፈር ልጅ፣ የእንትን ግሩፕ እየተባለ ሰፈር ለሰፈር ይፈሳፈስ ነበር፡፡ የዚህኛው ሰፈር ልጅ በዛኛው ሰፈር አካባቢ ዝር ማለት አይችልም ነበር፡፡ በደመ ነፍስ የጉርምስና አስተሳሰብ “እንትን ሰፈርን ሄደን እንበጥብጠ፣” ተብሎ ከአራት ኪሎ እስከ አትክልት ተራ ወላ ሱቅ፣ ወላ መኖሪያ ቤት በር ሁሉ የሚከረቸምበት ዘመን ነበር፡፡


2 thoughts on “በሕገ-መንግስቱ መሰረት “የህወሓት የበላይነት” እንጂ “የሕግ የበላይነት” ብሎ ነገር የለም። ”


እ.ኤ.አ በ2005 በኢትዮጵያ ያለው ገዥ አካል በግንቦት ወር የተደረገውን አገር አቀፍ ምርጫ ተከትሎ በተቀሰቀሰው ሁከት በመቶዎች የሚቆጠሩ ያልታጠቁ ንጹሀን ዜጎችን የመግደል ትወናውን ፈጽሟል፡፡ ፖሊስ እና የደህንነት ኃላፊዎች በቅርቡ በህይወት በተለዩት በአቶ መለስ ዜናዊ ቀጥተኛ ትዕዛዝ እና ቁጥጥር ስር በመሆን እንዲሁም በእርሳቸው ቁልፍ አዛዦች አስተባባሪነት የንጹሀን ዜጎች እልቂት እንዲፈጸም ተደርጓል፡፡ በአቶ መለስ የተቋቋመው የአጣሪ ኮሚሽን ቢያንስ 193 ንጹሀን ሰላማዊ አማጺዎች ከህግ አግባብ ውጭ በዘፈቀደ በመንግስት ታጣቂ ኃይሎች መገደላቸውን፣ ሌሎች 763 ዜጎች ደግሞ መቁሰላቸውን እና 30 ሺ ዜጎች ደግሞ የዘፈቀደ እስራት የተፈጸመባቸው መሆኑን በዘገባው አካትቶ ለመንግስት አቅርቧል፡፡ የኮሚሽኑ ማስረጃ በመቀጠልም እ.ኤ.አ ኖቬምበር 3/2005 በአዲስ አበባ ከተማ በሚገኘው ታዋቂው ቃሊቲ እየተባለ በሚጠራው የማጎሪያ እስር ቤት ተፈጠረ በተባለ ሁከት ሰበብ የግቢው ጥበቃዎች በ15 ደቂቃ የጊዜ ርዝመት ውስጥ ከ1,500 በላይ ጥይቶችን በመተኮስ በእስር ቤቶች ላይ ያርከፈከፉ ሲሆን በዚሁ የተቀነባበረ ዕኩይ ተግባር 17 ንጹሀን የህግ ታራሚ ዜጎች ሲገደሉ 53 ዜጎች ደግሞ ከባድ ቁስለኛ ሆነዋል፡፡ አቶ መለስ በግላቸው በሰው ልጆች ላይ ለተፈጸሙ ወንጀሎች ኃላፊነትን መውሰድ ይኖርባቸው ነበርን? በአሁኑ ጊዜ በአገዛዙ የስልጣን ወንበር ላይ ያሉት ባለስልጣኖች ወይም ደግሞ ሌሎች በህገወጥ ድርጊቱ ላይ ተሳትፎየነበራቸው ሆኖም ግን በአሁኑ ጊዜ በአገዛዙ የስልጣን ወንበር ላይ የሌሉ የወንጀሉ ተጠርጣሪዎች እ.ኤ.አ በ2005 የኢትዮጵያ አገር አቀፍምርጫ በሰው ልጆች ላይ ለተፈጸመው ወንጀል እና ዕልቂት ኃላፊነት መውሰድ አለባቸውን? እ.ኤ.አ በሜይ 2012 የአማራ ተወላጆችን ከደቡብ ኢትዮጵያ “በዘር ማጽዳት” የዘመቻ ስልት ሀብት እና ንብረት አፍርተው ከኖሩበት ቦታቸው በመባረራቸው በይስሙላው ፓርላማ ተገኝተው ይህንን ዘገባ ያቀረቡት እና ለህዝብ ይፋ ያደረጉት ሰዎች ኃላፊነት የማይሰማቸው ዜጎች ናቸው በማለት የይስሙላ ጩኸታቸውን በማሰማት የእርሳቸውን የግዳጅ ማፈናቀል (አንዳንዶች “የዘር ማጽዳት” እያሉ የሚጠሩትን) ለማስተባበል ሞክረዋል፡፡ አቶ መለስ እንዲህ ብለዋል፣ “አማራዎች ወይም ከምስራቅ ጎጃም መጥተው የሰፈሩት “ሰፋሪዎች” (ሰውን በእራሱ ሀገር ላይ “ሰፋሪ” ወይም “በህገወጥ መልክ የሰፈሩ“ እያሉ መጥራት ምን ያህል አዋራጅ ነው ንቀት ነው!) በአካባቢው ስነምህዳር ጥበቃ አንጻር ታሳቢ ሆኖ በደቡብ መጥተው ከሰፈሩበት ቀያቸው መነሳት አለባቸው” ሲሉ አስረግጠው ተናግረው ነበር፡፡ አቶ መለስ በግል በእራሳቸውበሺዎች የሚቆጠሩ “የአማራ” ዜጎችን ከደቡብ ኢትዮጵያ ከሚኖሩበት ቀያቸው ከፍላጎታቸው ውጭ በግዳጅ በማባረራቸው በሰው ልጆች ላይበተፈጸመ ወንጀል ኃላፊነት መውሰድ ይኖራባቸው ነበርን?


ይህን የሂዩማን ራይትስዎች መረጃ ተከትሎ በርካታ አለም አቀፍ ሚዲያዎች ባወጡት ዘገባ የኢትዮጵያን መንግስት አውግዘዋል፡፡


የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ በአገሪቱ የፖለቲካ ይዞታዉ አሳሳቢ ሁኔታ ዉስጥ እንደሚገኝ በትላንትናዉ ምሽት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አመልክተዋል። በተለይም በኦሮሚያ እና በኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል አዋሳኝ አካባቢዎች በተከሰቱት ግጭቶች የሰው ህይወት እንደጠፋ፣ ሰዎች ከቀያቸዉ እንደተፈናቀሉ እና ንብረት እንደወደመም አሳዉቀዋል።


ልኡኽ ኤርትራ፡ ካብ 21-22 ሚያዝያ 2019፡ ኣብ ሪያድ ስዑዲ ዓረብ ኣብ ዝተኻየደ፡ ላዕለዎት ሰብ መዚ ኤርትራ፡ ግብጺ፡ ዮርዳኖስ፡ ስዑዲ-ዓረብ፡ ሱዳን፡ ጅቡቲ፡ የመንን ሶማልያን ዝተሳተፉዎ፡ ኣብ ጉዳይ ጸጥታን ኣገዳስነትን ቀይሕ- ባሕሪ ዝዘተየ ዋዕላ ተሳቲፉ፡ ሰረታዊ መትከላትን መርገጺን ኤርትራ ዘነጽር ወረቐት ምቕራቡ፡ ሓደ ካብ ዓበይቲ ፍጻመታት ናይዚ ሰሙን’ዚ እዩ።


ቤተ ክርስቲያን አስተምህሮዋን የምታስፋፋባቸው ብዙ መንገዶች አሏት፡፡ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን ረድኤተ እግዚአብሔርን አጋዥ በማድረግ የጻፏቸው ቅዱሳት መጻሕፍት ተጠቃሽ የአስተምህሮ ማስፋፊያ መንገዶች ናቸው፡፡ የቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት የምንላቸው የቤተ ክርስቲያንን አስተምህሮ የሚያስጠብቁ ናቸው፡፡ እነዚህ መጻሕፍት የቤተ ክርስቲያን መሆናቸውን ማወቅ የምንችለው ያለንን ዕውቀትና ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያንን በመጠቀም ነው፡፡ ስለዚህ የቤተ ክርስቲያን መጻሕፍትን ከሌሎች ለመለየት የቤተ ክርስቲያንን አስተምህሮ ማወቅ ግድ ይሆናል፡፡ ይህም በአንድ ጀንበር የሚሳካ ቀላል ተግባር ባይሆንም መፍትሔው ግን ከባድ አይደለም፡፡ መጻሕፍትን ለመግዛት፣ የምናነባቸውን ለመምረጥ፣ ስናነብ ያልገባንን ለመረዳት፣ ትክክል መስሎ ያልታየን ወይም ያደናገረን ነገር ሲኖር ለማጥራት የቤተ ክርስቲያንን ሊቃውንት እና ከእኛ የተሻለ መንፈሳዊ ብስለት ያላቸውን መምህራን መጠየቅ መልካም ይሆናል፡፡


አምባገነን፤ ወታደራዊ፤ ሶሻሊስታዊ፤ ጦረኛ እየተባለ የሚወገዝ፤የሚወቀስ፤ የሚተቸዉ የደርግ ሥርዓት ከተወገደ ሃያ-አራት ዓመት ሊደፍን እነሆ ወራት ቀሩት።ያኔ የነበረዉ ተስፋ ወይም ቃል የተገባዉ የመድብለ ፓርቲ፤ የዴሞክራሲ፤ የፍትሐዊ ሥርዓት ግንባታ፤ እዚሕ ደርሷል።ከእንግዲሕስ?


መተግበሪያው በዓመተ ምሕረት፣ በዘውግ፣ በቋንቋ፣ በስልት ተከፋፍሎ የተቀመጠ መሆኑን አብራርቷል።


ሮ (ካቲን) -ከብርመር / ሞለኪዩል ዳግም-መተርጎም-> r-CO-CH3 (አጭር ካጢን) + r (አሌኒን) መሰበር


አዳዲስ ግምገማዎች. ግምገማዎች በይፋ ስምዎ ለማየት አዳዲስ ግምገማዎች ይገናኛሉ. ተጨማሪ መረጃ ሴት አመት.: አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት እውነተኛ, ምክንያታዊ, አዳዲስ., ግምገማዎች በይፋ ሰው ሰዎች ግምገማዎች ግምገማዎች, በተመሰረቱ, መታመን እና. ተጨማሪ መረጃ ወንድ.: እኔ ለጽሑፉ ለመስጠት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና በታማኝነት ጋር ልዩ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት ሴት ማለት ደግሞ ፍላጎቶች ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን. ተጨማሪ መረጃ ወንድ.: በቀዳሚ. ስሜ ጴጥሮስ ግምገማዎች እዚህ ጋር አሁን ግምገማዎች, ሴት እና ምርጥ ጓደኛ ጋር ለዚህ ነው ደስተኛ ቤተሰብ ግምገማዎች ሁሉም አቤቱ. ተጨማሪ መረጃ መፍጠር መለያ መግቢያ የይለፍ ቃልዎን ዘነጉት እውነተኛ ወንዶችና ሴቶች አባልነት በመጀመሪያው. የግለሰብ ፍለጋ ‘ ‘ ማን በይፋ ግምገማ አለብዎት ስምዎ መፍጠር ጥሩ የቤተሰብ. ጋር ይገናኛሉ ብቻ ጋር ድር ጣቢያ — ስምዎ ውስጥ አለብዎት, ይገናኛሉ አገልግሎቶች እና ፍለጋ ጀመረ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ • ስለጀመሩ እና. • ሁሉም ስልቶች ናቸው አሁን አገልግሎት. አዳዲስ ግምገማዎች ሥጋት ለማሟላት አደገኛ የሚሰጡዋቸውን. • የግል ማጣሪያ ስላልተፈለገ.


ሞሮኮ ውስጥ ምዕራባዊ ሰሀራን ምዕራባዊ ሰሀራ ብሎ መጥራት አይፈቀድም፣ 266.000 ስኩዌር ኪሎ ሜትር የቆዳ ስፋት ያለው ምዕራባዊ ሰሀራ በይፋ ደቡባዊ ግዛት ተብሎ ነው የሚጠራው።


ቁጥሮች በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ የተለየ ትርጉም ባይኖራቸውም አንዳንድ ጊዜ ግን ምሳሌያዊ ትርጉም ይኖራቸዋል። አንድ ቁጥር ምሳሌያዊ ትርጉም ይኖረው እንደሆነ ማወቅ የሚቻለው የጥቅሱን አውድ በመመልከት ነው። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ምሳሌያዊ ትርጉም ያላቸው አንዳንድ ቁጥሮችን እንደ ምሳሌ እንመልከት፦


በ 1960, በ 1968, በ XNUMX, በ XNUMX, በካናዳ ኮንስትራክሽን ኮንስትራክሽን ኮንስትራክሽን ኦፍ ኮሎምቢያ አውሮፓ ህብረት


(ነጻ አስተያየት ከለንደን – በታምሩ ገዳ):-የለንደን ከተማ ላለፉት ስድስት ሣምንታት በይዘቱ እና በዓይነቱ ታላቅ ትኩረት የሳበ መንፈሳዊ አገልግሎትን በማስተናገድ ተጠምዳ ሰንብታለች። ይህ ማዕከሉን በለንደን ደብረ ገነት ቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን በማድረግ በለንደን ከተማ ለሁለተኛ ጊዜ በአውሮፓ ደግሞ ለ13ኛ ጊዜ የተካሄደው የመላው አውሮፓ ዓመታዊ የስብከተ ወንጌል ጉባኤ ሐምሌ 9 – 11 2002 ዓ.ም (ጁላይ 16 – 18 2010 ) እንዲሁም 3ኛው የደብረ ገነት ቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ዓመታዊ መንፈሳዊ ጉባኤዎች ጥምረት የአብዛኛው የለንደን ምዕመናን ስሜት የገዛ ነበር። ቁጥራቸው ከ300 በላይ የሚገመቱ ከመላው አውሮፓ የተውጣጡ የተዋሕዶ ልጆችን በጉባኤው ላይ ለመቀበል የቤተ ክርስቲያኒቱ ሰበካ ጉባኤ ያዋቀረው የዝግጅት አስተባባሪ ኮሚቴ ከምዕመናኑ ጋር በመቀራረብ እንግዶቹን ለመቀበል ወራት የፈጀ ቅድመ ዝግጅት ማድረጉን በፕሮግራሙ ላይ የነበሩት እንቅስቃሴዎች ያስረዳሉ።በዚህ የስብከት ወንጌል ጉባኤ ላይ ከተለያዩ የአለም ማዕዘናት በመምጣት የወንጌል ትምህርት የሰጡ አባቶች መካከል መልአከ ሳሌም አባ ገብረ ኪዳን እጅጉ (ከአሜሪካ ) ፣ አባ ወልደ ትንሣኤ ጫኔ (ከፈረንሣይ ) ፣ ሊቀ ትጉሃን ቀሲስ ጌጡ የኋላሸት (ከስዊድን) ፣ ሊቀ ጉባኤ ጥበበ ሥላሴ አሰፋ ፣ መልአከ ሰላም ቀሲስ አዲስ አበበ እና መልአከ ገነት ቀሲስ ከፍያለው አስቻለው ( ከለንደን ) ፣ ዲ/ን ብርሃኑ አድማሴ (ከኢትዮጵያ) ፣ መምህር አምሳሉ ተፈራ (ከጣሊያን) ከብዙ በጥቂቱ የሚጠቀሱ ናቸው። በዚህ ጉባኤ ላይ ምዕመናኑ የዘር ፣ የቀለም ፣ የብሔር ፣ የዕድሜ እና የጾታ ልዩነት ሳይገድባቸው ሁሉም በጋራ ከቅዳሴ አንስቶ የስብከተ ወንጌሉ ፕሮግራም እስከሚጠናቀቅበት ምሽት ድረስ የሚዘልቀውን ፕሮግራም ያለ ድካም እና መሰልቸት ሲከታተሉ ለተመለከተ እግዚአብሔር በስደት ላይ ተበታትኖ የሚኖር ሕዝቡን ሊያስተምረው ምን ያህል እንደወደደ መገመት አይከብድም። የወንጌል መምህራኑ በበኩላቸው በተለያዩ ሃይማኖታዊ እና ማህበራዊ ጉዳዮች ዙሪያ ከመጽሐፍ ቅዱስ ፣ ከነባራዊ ሁኔታ እንዲሁም የራሳቸውን ተሞክሮ እያጣቀሱ በምዕመናኑ ልብ እና አዕምሮ ውስጥ የወንጌል ዘርን ሲዘሩ ሠንብተዋል። ቤተ ክርስቲያኒቱ ያለ ሕዝበ ክርስቲያን ወይም ሕዝበ ክርስቲያኑ ያለ ቤተ ክርስቲያን መኖር አይችሉም ያሉት አቡነ እንጦንስ የሰሜን ምዕራብ አውሮፓ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ጉባኤው እንዲሳካ ላደረጉ ወገኖች ምስጋናቸውን አቅርበዋል። ለሐዋሪያዊ ተልዕኮ ከምድረ አሜሪካ የመጡት መልአከ ሳሌም አባ ገብረ ኪዳንም በበኩላቸው በለንደኑ ጉባኤ ማስተማር ብቻ ሳይሆን ብዙ ትምህርት መቅሰማቸውን ጭምር ተናግረዋል። በጉባኤው መሣካት መንፈሳዊ ቅናት ያደረባቸው አባ ገብረ ኪዳን አሜሪካ ውስጥ ተመሣሣይ ጉባኤዎች እንዲደረጉ ከወገኖቻቸው ጋር እንደሚመክሩ ተናግረዋል።


እዚ ሎሚ ዝጀመረ ሰለማዊ ሰልፊ ኣብ ኣውስትራልያ፤ ኤውሮጳ፤ ኤስያ ከምኡ'ውን ኣብ ኣሜሪካ ክካየድ እዩ። ኣብ ኣውስትረልያን፤ ታይላድ፤ ጃፓን፤ ኢንዶነዝያ፤ ፊሊፒንስ ከምኡ'ውን ኣብ ማንያማር ተጀሚሩ'ሎ።


1 Comment ↓	በ1998 ዓ.ም አካባቢ ከጓደኞቼ ጋር ሆኜ፤ ለአንድ ስታስቲክሳዊ ስራ ወደ ወደ አርማጭሆ አካባቢ ሄጄ ነበር። በወሬ ደረጃ ስንሰማው የነበረ “አርበኞች ግንባር” በመባል የሚታወቅ የታጠቀ ቡድን እዚህ አካባቢ “በህይወት” መኖሩን ሰማሁ። ለስታስቲክሳዊ ስራው የገጠሩን መንደር መንገድ እንዲመሩን የተመደቡልን የመንግስት ታጣቂዎች ነበሩ። …


የብሄራዊ ፖለቲካው ጉዳይ ጠለቅ ብሎ እንዲነሳም ጠይቀዋል፡፡ የሀገሪቱ የሃብት ድርሻ የበላይነት የመወያያ ርዕስ እንዲሆን ጥያቄያቸውን ያቀረቡም ነበሩ፡፡ ውይይቱ አሁንም የቀጠለ ሲሆን ምሁራኑም በተሰጡት መልሶች ላይ ሃሳባቸውን ይሰጣሉ ተብሎ ይጠበቃል፡፡


ምናልባት ከገዳም ለመንፈስ ቅዱስ እና ለቤተ ክርስቲያን ታዛዥ ያስነሳልን ዘንድ እንጸልይ::


የዲኒዝል ሜታኖልት የማስጠንቀቂያ መልዕክት ወደ ደካማ ፓርኮች 10 / 01 / 2018 Denizli የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የትራንስፖርት መምሪያ, አንድ የተለየ አውቶቡስ ፕሮጀክቱ የተፈረመ ላይ የቆሙ ነጂዎች ለማስጠንቀቅ ማቆሚያዎች. ይልቅ አውቶቡስ ላይ ምልክቶች የሚከለክለውን ምክንያት "ወንድሜ ተሰናክሏል ግልቢያ ወደ አውቶቡስ ወደ ሳይሆን ባሪየር", ማቆሚያዎችን እንደ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት እንደ የተለያዩ መልዕክቶች, ማስቀመጥ, አሽከርካሪዎች ትክክል ማቆሚያ በማድረግ ወደ ዘንድ negativity ትኩረት ይስባል. Denizli የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የትራንስፖርት መምሪያ ትራፊክ ትምህርት ቅርንጫፍ, በአውቶቡስ ፓርኩ ትራፊክ አሉታዊ ውጤቶች ለመከላከል የተለየ ፕሮጀክት አዘጋጅቷል ይህም በኩል ተሽከርካሪ ፊት ለፊት ማቆሚያዎች. በዚህ አውድ ውስጥ, የአውቶቡስ ማቆሚያዎች የትራፊክ ጥቅጥቅ የማስጠንቀቂያ ምልክቶች ማኒክ ብሩህ ለመከላከል ዝግጁ ነበሩ በሆነበት አካባቢ ውስጥ የሚገኙት ናቸው. አምስት የተለያዩ መልዕክቶች የ Beş


ህይወት፤ ሁሌም ቢነበቡ ከማይሰለቹ ..ታላላቅ ተረቶች.. አንዷ ነች፡፡ እንደ ኤዞፕ ወይም እንደ ተራኪዋ - የአላዲን? ልጃገረድ ባለ ጥበበኛ እጅ ስትገባ፤ ተደጋግማ ብትነገርም ሁሌም እንደ አዲስ የምንሰማት ውብ ..ተረት.. ናት፡፡ ህይወትን ..ተረት.. በሚያደርግ ጠቢብ ትርጉም ታገኛለች፡፡ ትከብራለች፡፡ህይወት ..ተረት.. ከመሆንዋ በፊት ትርጉም የለሽ ናት - ዝብርቅርቅ የዕብድ ቃል፡፡ ወደ ትረካ ስትመጣ ትርጉም ትይዛለች፡፡ የሰው ልጅ ህይወት ከእንስሳት እድር ወጥቶ ማዕረግ የሚያገኘው በትረካ ነው፡፡ በቦታ እና በጊዜ ተበታትኖ የነበረ ህይወት ትርጉም በሚሰጥ መንገድ ትቀመራለች፡፡ ምርጥ ታሪክ ትሆናለች፡፡


6:4 እኔ ከአንተ ጋር ምን ማድረግ ነኝ, ኤፍሬም? እኔ ከአንተ ጋር ምን ማድረግ ነኝ, ይሁዳ? የእርስዎ ምሕረት ማለዳ ጉም ነው, እና ጤዛ ጠዋት ላይ አላፊ እንደ.


ሎሚ ን’ቼ ዝውድሱ መጽሓፍቲ በሽሓት ይሕተሙ። ኣብ’ታ ጸላኢቱ ኣሜርካ ከይተረፈ ን’ቼ ዝውድሱ መጽሓፍቲ ኣብ ዝኸድካዮ ላይብሬሪ ብቀሊሉ ይርከቡ።


በደቡብ ክልል ከሲዳማ ብሄረሰብ ውጪ ፕሬዚዳንት ለማድረግ ኣይሞከርም ተባለ፤ ኣቶ...


ሚኒስትሩ አል ካቢ በዶሃ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ኳታር ከኦፔክ አባልነቷ ለመውጣት የወሰነችው አገሪቷ በአሁኑ ወቅት በዓመት የምታመርተውን 77 ሚሊዮን ቶን የነዳጅ ምርት በቀጣዮቹ ዓመታት ወደ 110 ሚሊዮን ቶን ለማሳደግ በማቀድ ነው ማለታቸውን አልጀዚራ ዘግቧል፡፡


36 ንጉሥ ሕዝቅያስ በነገሠ በ14ኛው ዓመት የአሦር ንጉሥ+ ሰናክሬም በተመሸጉት የይሁዳ ከተሞች ሁሉ ላይ ዘምቶ ያዛቸው።+ 2 ከዚያም የአሦር ንጉሥ፣ ራብሻቁን*+ ከብዙ ሠራዊት ጋር ከለኪሶ፣+ በኢየሩሳሌም ወደሚገኘው ወደ ንጉሥ ሕዝቅያስ ላከው። እነሱም ወደ ልብስ አጣቢው እርሻ+ በሚወስደው አውራ ጎዳና ላይ በሚገኘው በላይኛው ኩሬ የውኃ መውረጃ ቦይ አጠገብ ቆሙ።+ 3 ከዚያም የቤቱ* ኃላፊ የሆነው የኬልቅያስ ልጅ ኤልያቄም፣+ ጸሐፊው ሸብና+ እንዲሁም ታሪክ ጸሐፊው የአሳፍ ልጅ ዮአህ ወደ እሱ መጡ። 4 ራብሻቁም እንዲህ አላቸው፦ “እስቲ ሕዝቅያስን እንዲህ በሉት፦ ‘ታላቁ ንጉሥ፣ የአሦር ንጉሥ እንዲህ ይላል፦ “ለመሆኑ እንዲህ እንድትተማመን ያደረገህ ምንድን ነው?+ 5 ‘የጦር ስልትና ለመዋጋት የሚያስችል ኃይል አለኝ’ ትላለህ፤ ይሁንና ይህ ከንቱ ወሬ ነው። ለመሆኑ በእኔ ላይ ለማመፅ የደፈርከው በማን ተማምነህ ነው?+ 6 እነሆ፣ ሰው ቢመረኮዘው እጁ ላይ ሊሰነቀርና ሊወጋው ከሚችለው ከዚህ ከተቀጠቀጠ ሸምበቆ፣ ከግብፅ ድጋፍ አገኛለሁ ብለህ ተማምነሃል። የግብፅ ንጉሥ ፈርዖን ለሚታመኑበት ሁሉ እንዲሁ ነው።+ 7 ‘እኛ የምንታመነው በአምላካችን በይሖዋ ነው’ የምትለኝ ከሆነ ደግሞ፣ ሕዝቅያስ ይሁዳንና ኢየሩሳሌምን ‘መስገድ ያለባችሁ በዚህ መሠዊያ ፊት ነው’+ ብሎ የእሱን ከፍ ያሉ የማምለኪያ ቦታዎችና መሠዊያዎች አስወግዶ የለም?”’+ 8 በል እስቲ፣ አሁን ከጌታዬ ከአሦር ንጉሥ+ ጋር ተወራረድ፦ ጋላቢዎች ማግኘት የምትችል ከሆነ 2,000 ፈረሶች እሰጥሃለሁ። 9 አንተ የምትታመነው በግብፅ ሠረገሎችና ፈረሰኞች ነው፤ ታዲያ ከጌታዬ አገልጋዮች መካከል ዝቅተኛ ደረጃ ያለውን አንዱን አለቃ እንኳ እንዴት መመከት ትችላለህ? 10 ለመሆኑ ይህን ምድር ለማጥፋት የመጣሁት ይሖዋ ሳይፈቅድልኝ ይመስልሃል? ይሖዋ ራሱ ‘በዚህ ምድር ላይ ዘምተህ አጥፋው’ ብሎኛል።” 11 በዚህ ጊዜ ኤልያቄም፣ ሸብና+ እና ዮአህ ራብሻቁን+ እንዲህ አሉት፦ “እባክህ፣ እኛ አገልጋዮችህ ቋንቋውን ስለምናውቅ በአረማይክ* ቋንቋ+ አናግረን፤ በቅጥሩ ላይ ያለው ሕዝብ በሚሰማው በአይሁዳውያን ቋንቋ አታነጋግረን።”+ 12 ራብሻቁ ግን እንዲህ አለ፦ “ጌታዬ ይህን ቃል እንድናገር የላከኝ ለጌታህና ለአንተ ብቻ ነው? ከእናንተ ጋር የገዛ ራሳቸውን እዳሪ ለሚበሉትና የገዛ ራሳቸውን ሽንት ለሚጠጡት በቅጥሩ ላይ ለተቀመጡት ሰዎች ጭምር አይደለም?” 13 ከዚያም ራብሻቁ ቆሞ ከፍ ባለ ድምፅ በአይሁዳውያን ቋንቋ+ እንዲህ አለ፦ “የታላቁን ንጉሥ፣ የአሦርን ንጉሥ ቃል ስሙ።+ 14 ንጉሡ እንዲህ ይላል፦ ‘ሕዝቅያስ አያታላችሁ፤ እሱ ሊታደጋችሁ አይችልምና።+ 15 ደግሞም ሕዝቅያስ “ይሖዋ በእርግጥ ይታደገናል፤ ይህችም ከተማ በአሦር ንጉሥ እጅ አትወድቅም” እያለ በይሖዋ እንድትታመኑ አያድርጋችሁ።+ 16 ሕዝቅያስን አትስሙት፤ የአሦር ንጉሥ እንዲህ ይላልና፦ “ከእኔ ጋር ሰላም ፍጠሩ፤ እጃችሁንም ስጡ፤* እያንዳንዳችሁም ከራሳችሁ ወይንና ከራሳችሁ በለስ ትበላላችሁ፤ ከራሳችሁም የውኃ ጉድጓድ ትጠጣላችሁ፤ 17 ይህም የሚሆነው መጥቼ የእናንተን ምድር ወደምትመስለው፣ እህልና አዲስ ወይን፣ ዳቦና የወይን እርሻ ወደሚገኝባት ምድር እስክወስዳችሁ ድረስ ነው።+ 18 ሕዝቅያስ ‘ይሖዋ ይታደገናል’ በማለት አያታላችሁ። ከብሔራት አማልክት መካከል ምድሩን ከአሦር ንጉሥ እጅ ያስጣለ አለ?+ 19 የሃማትና የአርጳድ+ አማልክት የት አሉ? የሰፋርዊም+ አማልክትስ የት አሉ? ሰማርያን ከእጄ ማስጣል ችለዋል?+ 20 ከእነዚህ አገሮች አማልክት ሁሉ ምድሩን ከእጄ ማስጣል የቻለ የትኛው ነው? ታዲያ ይሖዋ ኢየሩሳሌምን ከእጄ ሊያስጥላት ይችላል?”’”+ 21 እነሱ ግን ንጉሡ “ምንም መልስ አትስጡት” ብሎ አዝዞ ስለነበር ዝም አሉ፤ አንድም ቃል አልመለሱለትም።+ 22 ይሁንና የቤቱ* አስተዳዳሪ የሆነው የኬልቅያስ ልጅ ኤልያቄም፣ ጸሐፊው ሸብና+ እንዲሁም ታሪክ ጸሐፊው የአሳፍ ልጅ ዮአህ ልብሳቸውን ቀደው ወደ ሕዝቅያስ መጡ፤ ራብሻቁ ያለውንም ነገሩት።


እና እዛ ነርስ ሆኘ ነው የተዋወቅነው ተጋባን ልጅ መጣ ልጄ በተወለደ ሁለት ወር ሳይሆነው ይመስለኛል ... ጠፋ በቃ ጠፋ እኔ ገደሉት ወይ ብዬ ስጨነቅ ... ከሳምንት በኃላ ስልክ ደወለልኝ ................................ ከሱዳን .... ካርቱም ነደድኩ ... ተበሳጨሁ ... ለምን አላማከረኝም ብዬ አየህ ምን እንዳናደደኝ አንተ አይገባህም ... ምክንያቱም ስለኤርትራ ምንም አታውቅም ቢያማክረኝ እንቅፋት የምሆንበት መስሎሀል አይደልም ... አይደለም አይደለም ዋናው ነጥብ እሱ አይደለም ... እኔ የሱን መውጣት አልቃወምም ግን ሊነግረኝ ይገባ ነበር ....


የአፍሪካ አንድነት ድርጅትን በአዲስ አበባ ላይ ለማቋቋም ሲሞከር የካዛብላንካና የሞኖሮቪያ ቡድኖች የሚባሉ ተፈጥረው እንደነበር አይዘነጋም፡፡ የካዛብላንካና ቡድን የአፍሪካ አንድነት ድርጅት አዲስ አበባ ላይ እንዳይቋቋም ካስተጋቧቸው ተቃውሞዎች መካከል፣ ‹‹ኢትዮጵያ የሠራተኛ ሕግ የሌላት፣ የሠራተኛ መብት የማታከብር፣ ባርያ የሚሸጥበት አገር ናት፣ የአፍሪካ አንድነት ድርጅት አዲስ አበባ ላይ ሊቋቋም አይገባም፤›› የሚሉ ይገኙበታል፡፡


ደርግ ጎልብቶ ሲወጣ፤ ሞገስ የኢኮኖሚክስ ክፍሉ ኃላፊ ሆነ። ንጉሠ ነገሥቱን ለማውረድ የተደረገውን የመረጃ ስብሰባ የመራ ሞገስ ነበር። ይህን በሙሉ እምነት ለመናገር ያስቻለኝ፤ በወቅቱ አንዳንድ መረጃዎችን እንድሰበስብለት ብዙ ቦታ ልኮኝ ስለነበር ነው። በጠቅላላ መስከረም አንድ ቀን ማታ የታወጀውን የንጉስ ነገሥቱን ከሥልጣን መውረድና የቀረቡትን መረጃዎች ያጠናቀረው ሞገስ ነበር። የመሬቱን አዋጅ በተመለክተ፤ በዝርዝር ያደረገውን ጥረት በሌላ ጊዜ አቀርበዋለሁ። ላሁኑ ግን፤ ሙሉ መረጃውን ያሰባሰበውና ያጠናቀረው ሞገስ ነበር በማለት አልፈዋለሁ። ያኔ ከሁለት የደርግ አባሎች ጋር አስተዋወቀኝ። የመጀመሪያውና በቀጥታ ከፍተኛ እምነት እንዳሳድርበት ያደረገኝ፤ ጁኒየር ኤክማን ዮሐንስ ፍትዊ ነበር። ሁለተኛው ወጣት የመቶ አለቃ ፍቅረ ሥላሴ ወግደረስ ነበር። ስለመቶ አለቃ ፍቅረ ሥላሴ ወግደረስ ሲነግረኝ፤ “ይህ ወጣት የመቶ አለቃ ተስፋ አለው። ምንም የፖለቲካ እውቀት የለውም። ሆኖም ግን፤ እንደሌሎቹ ላለፈው ሥርዓት የጠበቀ ፍቅር የለውም። የማርክሲዝም ሌሊንዝም እውቀት ባይኖረውም፤ ሊማር የሚችልና ከኛ ወገን ልናደርገው የምንችል ስለሆነ፤ ትንሽ ገረፍ ገረፍ እንድታደርገው እፈልጋለሁ።” አለኝ። ምንም እንኳ እኔ ያኔ ኢሕአፓን ከመሠረቱት የአንዱ ቡድን አባል ብሆንም፤ ሞገስ የድርጅት አባል ይሁን ወይንም አይሁን አስቤበትም አላውቅም። ነውም አይደለምም የሚል ግምት አልነበረኝም። የነበረኝ እምነት፤ ሞገስ ወንድሜ ነው። የኔ ስኬት ለሱ፤ የሱ ስኬት ለኔ ነው የሚል ብቻ ነበር። እናም ይህ ነበር ያሯሯጠኝ። በዚያ ወቅት እኔ የነበረኝ ፍላጎት፤ የነበረው አድሃሪ ሥርዓት ፈርሶ፤ ከሁሉም የተደራጁ የኅብረተሰቡ ክፍሎች ተሰባሰቦ፤ ጊዜያዊ ሕዝባዊ መንግሥት መቋቋሙ ነበር። እናም የጠየቀኝን በሙሉ አደርግለት ነበር። እኔ የጠየቅሁት ነገር አልነበረም። እሱ የሚነግረኝ የደርግ የዕለት ተዕለት የውስጥ ሂደት፤ ለኔ በቂ ነበር። አብሬያቸው የምኖረው የኢሕአፓ አባላት፤ ከፍተኛውን መስዋዕትነት ከፍለው ያለፉት ሠይፉ ጠናና እዮብ ጠና፤ ከሞገስ የማመጣውን ዜና በጉጉት ይከታተሉ ነበር። ከዚያ በተረፈ፤ ከሞገስ ጋር፤ ድርጅታዊ ተልዕኮም ሆነ ግንኙነት አልነበረኝም። ሞገስ ወደ ዩኒቨርሲቲው ተማሪዎችን ለማነጋገር ከመጡት የደርግ አባላት አንዱ ነበር። በወቅቱ አራት ኪሎ ከሚገኘው ግቢ ውስጥ፤ በእግር ኳስ ሜዳው ደረጃዎች ላይ ተኮልኩለን ለተቀመጥነው ተማሪዎች የተናገረው አንድ አረፍተ ነገር ትዝ ይለኛል። “The military cannot defy history! – ወታደሩ ታሪክን ሊጠቀጥቅና ሊያልፍ አይችልም።” ያለው። ሞገስ ደርግ ከሌሎች ተራማጅ ኃይሎች ጋር በመተባበር፤ ሀገራችንን ወደ ትክክለኛ መንገድ እንደሚመራት ከፍተኛ እምነት ነበረው። የጊዜያዊ ሕዝባዊ መንግሥት መቋቋም አስፈላጊነቱን ተማምነናል።


ማኒላ ሲቲ የፊሊፒንስ ብሄራዊ ካፒታል ክልል (ሜትሮ ማኒላ) ስድስተኛው የብሉጊሊፍ አባል ነው ፡፡


ሽማግለ ምጽራይ ገበናት ህግደፍ፡ ጸርፊ፡ ኣብ መጋባእያ ካብ ዘየሰከፈካ፡ ናእዳ ኣብ መጋባኣያን መራኸቢ ብዙሓንን ንምንታይ ኣሰኪፉካ? ድሓን ግን ሕጂ፡ መድረኽ፡ ንመሳርሕተይ ክገድፈሎም። የቐንየለይ።


ዬሱሲ ዛሪዴ ኢዞ፥ «ሃ ሚሺራቴ፥ ኔ ኣማኑ ዎልቃማ፤ ኔኒ ኮዬዳዋዳን ኔው ሃኖ» ያጌዳ። ኢዚ ናታ ኤሌካ ፓፃ ኣጋዱ።


ጥራት ያለው ፊልሞችን የያዘ ጣቢያ በጣም ረጅም ጊዜ ፈጅቷል. እና እዚህ በከፍተኛ ጥራት ብዙ ጥሩ ፊልሞች እና እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ ጣቢያ አግኝቻለሁ. በተለይ በጣም ደስተኛ, ፊልሞች ቀድሞውኑ ተመርጠው የመረጡት እርስዎ የሚፈልጉትን አይነት መምረጥ ብቻ ነው. ከዚህ ስብስብ ፊልም ስብሳትን ወድጄዋለሁ. በአርፖርቱ ውስጥ በጣም የተካነ የጨዋታ ተጫዋቾች.


HOMEቱርክማዕከላዊ አናቶልያ ክልል06 አንካራግንቦት 129 ክብረ በዓል ከ T-19 ATAK ሄሊኮፕተር ከ TUSA T


(ማቴ. 24÷1-25) ጌታችን ኢየሱስም ከቤተ መቅደስ ወጥቶ ሄደ፤ ደቀ መዛሙርቱም ወደ እርሱ ቀርበው የቤተ መቅደሱን የሕንጻ አሠራር አሳዩት፡፡ ጌታችን ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው÷ “ይህን ሁሉ ታያላችሁን? እውነት እላችኋለሁ፤ ድንጋይ በድንጋይ ላይ ሳይፈርስ በዚህ አይቀርም፡፡” (ተጨማሪ ያንብቡ)


One thought on “የኬኒያን ምርጫ እየተከታተሉ ኢትዮጵያን መታዘብ (የትነበርክ ታደለ – ጋዜጠኛና መምህር)”


እና ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ይህ የገና ዛፍ የማስጌጥ ልማድ ተፈጥረዋል። ይህ ከትውልድ ወደ ትውልድ ከትውልድ ወደ ትውልድ ተላል wasል ፡፡


እግዚአብሔርም ሰውን በመልኩ ፈጠረ፤ በእግዚአብሔር መልክ ፈጠረው፤ ወንድና ሴት አድርጎ ፈጠራቸው። ዘፍጥረት 1፡26-27


Koçoğlu ኮንስትራክሽን በሽርክና አንካራ - - Sivas ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት Yerköy - ሐቱሳሽ - Fera ወደ Sivas, ነዳጅ የመሰረተ ልማት ግንባታ ከ (ክፍል i) ጨረታዎች ውጤቶች TCDD ይግባኝ 17 / 12 / 2012 የቱርክ ስቴት የባቡር (TCDD) ድርጅት ዳይሬክቶሬት ጄኔራል, "አንካራ - Sivas ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት" - ሐቱሳሽ - Yerköy ውስጥ Sivas የጨረታ ውጤት ለማግኘት Fera ወደ 1 (ኪሜ 282 + 600-332 + 300) ማድረግ "የመቁረጫ የመሰረተ ማጠናቀቂያ ግንባታ ከ - በ TCDD ይግባኝ ውስጥ የሚገኘው Koçoğlu ኮንስትራክሽን በሽርክና. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; TCDD ኃላፊዎች በጋራ ማህበሩ ጋር በተቻለ ፍጥነት መልስ ይሆናል የይግባኝ መገምገም. 1.134.201.930,21 474.776.529 ፓውንድ እንደ ሆነ ለይቶ የጨረታ ዋጋ የሚታወቅ ነው እንደ Ozkan ቅናሽ ኮንስትራክሽን ፓውንድ - የህንፃ ራስን አንድ በሽርክና አሸንፈዋል. 16 ኩባንያዎች በተዘጋጀው የጨረታ ነበር. ምንጭ: መዋዕለ ንዋይ


ታዛቢዋ says:	January 9, 2017 at 12:16 pm	ለመለስ ሞትም ተጠያቂው ግንቦት 7 አይመስልህም?


ሓቀይና ምልዋጥ ካብቶም ኣብ ሕሱም ድኽነት ዝርከቡ ዝነቅል እዩ፡ ኣብ ሕሱም ድኽነት ዝርከቡ ክሓብሩ እንከለዉ እቲ ዝፈጥርዎ ጥርናፌ ሓቀይናን ጽኑዕን ናይ ስራሕ ዕድል ዝፈጥርን ኣባይቲ ድኻታት ዝሓንጽን ዘምርትን ሓላይን እዩ፡ ምስሉይ ርክብ ኣኰነን


የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የስነ-ዜጋና ስነ-ምግባር ትምህርት መምህራን የአሰልጣኞች ስልጠና ተጠናቀቀ፡፡


ዛሬ በኢትዮጵያ፤ በብሔረ ሰቦች መካከል ከባድ ግጭትና ብጥብጥ ተከስቷል፡፡ በመሆኑ፤ ዛሬ በኢትዮጵያውያን ብሔረ ሰቦች መካከል መቻቻል አለ አይባልም፡፡ እርስ በእርስ እየተናከሰ ነው፡፡ ለመጠፋፋትም እየከጀለው ነው፡፡ መንግስት፤ በዚህ ደረጃ ላይ ለደረሰ የብሔሮች ግጭት፤ በጥንቃቄ በማጥናት፤ በጥንቃቄ መፍትሔ ሊያበጅለት ይገባል፡፡ የግጭት ጉዳይ ለመንግስት ብቻ የሚመለከት ጉዳይ አይደለም፡፡ ለመንስኤውም ለመፍትሔውም የተለያዩ የህብረተ ሰብ ክፍሎች የየራሳቸው ሚና አላቸው፡፡ ባላደጉ ሀገሮች፤ ህዝቡ የፖለቲካ ንቃተ ህሊና ስለሚያንሰው፤ በፖለቲካዊ ጉዳዮች ህዝቡ የምሁሩ ጥገኛ በመሆን ምሁሩ የተጓዘበት አቅጣጫ እንደሚከተል የማይካድ ሐቅ ነው፡፡ ግጭት ሲከሰትም፤ አሉታዊ ተጽዕኖው በማጉላት፤ በሰው ሂወት አደጋ እና የመሰረተ ልማት ውድመት እንዳይደርስ ለህዝቡ ማስተማርና መምራት ይኖርበታል፡፡ በተጨማሪም፤ ሳይንሳዊ ምርምር በማካሄድ የግጭቱ መንስኤና መፍትሔ ለመንግስት መንገዱን ማሳየት ይኖርበታል፡፡ የደቡብ ምስራቅ ኤስያ ሀገሮች፤ ባላቸው ብሔረ ሰባዊ /ጎሳዊ/ እና ሃይማኖታዊ ክፍፍል፤ ይከሰቱ ለነበሩ ግጭቶችና ብጥብጦች፤ የእነዚህ ሀገሮች ምሁራን አወንታዊ ተሳትፎ የሚመሰገን ነበር፡፡ ለምሳሌ፤ እንዶኖዥያ በሦሥት መቶ ደሴቶች የሚኖር ህዝቧ፤ ከሁለት መቶ በላይ ብሔረ ሰባዊ /ጎሳዊ/ እና ሃይማኖታዊ ክፍፍል አለው (ትሪጆኖ፤ 2004)፡፡ ነገር ግን ዛሬ በእንዶኖዥያ የህዝቦች የጋራ ሀገራዊ ማንነት በመገንባት፤ ባህላዊ ማንነት (ለምሳሌ ብሔረ ሰባዊና ሃይማኖታዊ ክፍፍል) መሰረት አድርጎ ይከሰት የነበረው ግጭት በመፍታት ረገድ መንግስት የአንበሳ ድርሻውን ቢወስድም (ፉኩያማ፤ 2014)፤ የምሁራን ሚናም የማይናቅ አስተዋጽኦ እንዳበረከተ ይገለጻል (ትሪጆኖ፤ 2004)፡፡


ሕገ መንግሥት የሕጎች ሁሉ የበላይ ሕገ የሆነ ራሱን የቻለ ሰነድ ነው። አንድ ሕገ መንግሥት የሽፋን ገጽ፣ ማውጫ፣ መቅድም(መግቢያ) ና በውስጥ የሚካተቱ አንቀጾችንና ምዕራፎችን ይይዛል። ከነዚህ ውጭ አንድ ሕገ መንግሥት ሌላ ክፍል የለውም። የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ የ1923 ዓ.ም. ሕገ መንግሥትም የሽፋን ገጽ፣ ማውጫ፣ መቅድምና በውስጡ የተካተቱ አንቀጾችና ምዕራፎች አሉት።


እንደ እነርሱ አባባል በልማት እንቅስቃሴያቸው እና በገቢ አቅማቸው ከአንደኛ እስከ ሦስተኛ ደረጃ ተለይተው በተቀመጡት አጥቢያዎች ካዝና ላይ የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ ልዩ ጽ/ቤት የራሱን ሙዳየ መባዕ በተለያዩ ርእሶች በማስቀመጥ፣ የጠቅላይ ቤተ ክህነቱ ጽ/ቤት ለተለያዩ ክዋኔዎች ማስፈጸሚያ፣ የካህናት አስተዳደር መምሪያው ለብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ በየጊዜው ለሚደረገው አቀባበል ጥንግ ድርብ ለብሰው ለሚሰለፉ ካህናት አበል እንዲከፈል በማዘዝ፣ የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ለመስቀል ደመራ እና ለመሳሰሉት ክብረ በዓላት ጥናት ለሚያደርጉ የሰንበት ት/ቤት ወጣቶች አበል እንዲከፈል በማዘዝ፣ ሀገረ ስብከቱ ለሽልማት እና ለመሳሰሉት አጥቢያዎች በተሰጣቸው ደረጃ መጠን እንዲያዋጡ በማዘዝ በየአቅጣጫው አቅምን የሚያዳክሙ የግዳጅ አስተዋጽዖ በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ ለመፈጸም የሚገደዱበት የወጥ አሠራር ጉድለት ለፈሰሱ (ለገቢው) መዳከም በምክንያትነት መጠቀስ ይገባው እንደነበር አስረድተዋል፡፡ በቅጥርም ረገድ ከላይ በሚሰጥ ትእዛዝ ብቻ ያለአቅማቸው በርካታ አገልጋይ ካህናትን እና የአስተዳደር ሠራተኞችን የሚቀበሉ አጥቢያዎች ከገቢያቸው ጋራ በማይመጣጠን አኳኋን ደመወዝ ለመክፈል መገደዳቸው፣ በዝውውርም በኩል በገቢ አሰባሰብ እና በሌሎች የተግባር አፈጻጸማቸው መመሪያን ጠብቀው በሐቅ የሚሠሩ የአስተዳደር ሠራተኞች ከቦታቸው እንዲነሡ እየተደረገ በምትኩ ለመጠቃቀም ምቹ ሁኔታን የሚፈጥሩ ሙሰኞች እንዲተኩ መደረጋቸውም በተጨማሪ መንሥዔነት መታየት እንደሚገባው ተሳታፊዎቹ አስገንዝበዋል፡፡


ማንኛውም የተዋሕዶ ልጅ ከጓደኛ ይልቅ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንን ልናስቀድም ይገባል፤ ከማኅበር ይልቅ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንን እናስቀድም ዘንድ እግዚአብሔር ይርዳን


በትልቅ ዳቦ ውስጥ, የሳር አበባዎች በነፃነት መሰብሰብ እንዲችሉ, ውሃ ውስጥ እንዲፈስሱ እና በእሳት ላይ እንዲፈስሱ ይደረጋሉ.


Ethiopia Zare (ኀሙስ መስከረም 7 ቀን 2001 ዓ.ም. September 17, 2009)፦ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን መንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ጽ/ቤት የፊታችን መስከረም 16 ቀን 2002 ዓ.ም. ለሚከበረው የደመራ በዓል ከሩብ ሚሊዮን ብር በላይ ወጪ አፀደቀ። የወጪው መብዛት ምዕመናኑን አሳዝኗል። ለፖሊስ ባንድ አባላት 28 ሺህ ብር፣ ለአራት ትራፊክ ፖሊሶች አንድ ሺህ ብር፣ ለሰንበት ትምህርት ቤት አባላት ትርዒት አገልግሎት የሚውል የማቴሪያል መግዣ ሁለት መቶ ሺህ (200000) ብር እና ለ56 አሠልጣኞች 25200 ብር፤ በድምሩ ሁለት መቶ ሃምሳ አራት ሺህ ሁለት መቶ (254200) ብር ወጪ እንዲደረግ መጽደቁን ከመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ጽ/ቤት በአባ ይስኃቅ ተፈርሞ ለአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት ከተላከው ደብዳቤ ለመረዳት ችለናል። ነኀሴ 29 ቀን 2001 ዓ.ም. የተፃፈው ይኸው ደብዳቤ የመስቀል በዓል አዘጋጅ ዓቢይ ኮሚቴ ከገንዘብ አሰባሳቢ ንዑስ ኮሚቴ የቀረበለትን መግለጫ ተቀብሎ ነኀሴ 22 ቀን 2001 ዓ.ም. ማጽደቁን ያትታል። የጠቅላይ ቤተክህነት ዋና ሥራ አስኪያጅና የባሌ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ በሆኑት በአባ ይስኃቅ ፊርማና ማኅተም የወጣውና በቀጥታ ለአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት በቁጥር 5258/290/2001 የወጣው ደብዳቤ፤ በግልባጭ ለብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ልዩ ጽ/ቤት፣ ለሂሳብና በጀት መምሪያ፣ ለቁጥጥር አገልግሎት መምሪያ፣ ለበዓል አዘጋጅ ዓቢይ ኮሚቴ፣ ለፀጥታና ሥነሥርዓት አሰባሳቢ ንዑስ ኮሚቴ እና ለሰንበት ት/ቤት ያሬዳዊ መዝሙርና ትርዒት ዝግጅት ንዑስ ኮሚቴ ደርሷቸዋል። ይህንን ከሩብ ሚሊዮን ብር በላይ የሚሆን ወጪ በርካታ የኦርቶዶክስ ምዕመናንን እንዳሳዘነ የኢትዮጵያ ዛሬ ዘጋቢዎች ከየሥፍራው (ከሀገር ቤት እና ከሀገር ውጪ) ያሰባሰቡት መረጃ ያስረዳል። ምዕመናን “ፓትርያርኩ ተጠያቂነት በሌለበትና ኃላፊነት በጎደለው መልኩ ገንዘብ እያባከኑ ነው ለሚባለው ይህ አንዱ ማረጋገጫ ነው” የሚል አስተያየት ሰጥተዋል። ለበዓል የሚወጣው ወጪ ያሳዘናቸው ምዕመናን በርካታ ጥያቄዎችን ለመጠየቅ የተገደዱ መሆናቸውን ለመረዳት ችለናል። ከእነዚህም ውስጥ “አቡነ ሳሙኤልን በአዲስ አበባ ከነበራቸው ሥልጣን ፓትርያርኩ ያነሷቸው እንዲህ ላለው የገንዘብ ብክነት ያመቻቸው ዘንድ ነው ወይ?”፣ “ገንዘቡ በድርቅ ለተጎዱ ወገኖች ለምን አይውልም?”፣ … የሚሉ ይገኙበታል። እንዲህ ያለውን የገንዘብ አወጣጥና አሠራርን አጥብቀው የሚቃወሙትና ሥርዓት ለማስያዝ የሚጥሩ አባቶች በየጊዜው በተደራጀ ኃይል ጥቃት ሲፈፀምባቸው መቆየቱን ያስታወሱ አንድ ምዕመን፤ “ይሄ የኦርቶዶክስ ምዕመናን ጉዳይ ብቻ ሳይሆን የሁሉም ኢትዮጵያዊ ዜጋ ጉዳይ ሊሆን ይገባዋል፤ ሁሉም ዜጋ በያለበት ኃይማኖት ውስጥ ሆኖ እንዲህ ላሉት በኃይማኖት አባትነት ሥም ለሚፈፀሙና የሞራል ጥያቄ ሊያስነሱ የሚችሉ ሥርዓት አልባ አካሄዶችን ማውገዝና መከላከል ይገባቸዋል” ብለዋል። ከዚህ በተቃራኒው ሃሳባቸውን ለኢትዮጵያ ዛሬ የገለጹ ምዕመናን ደግሞ፤ የገንዘቡ መጠን የበዛ ቢመስልም በሀገር ውስጥ ካለው የኑሮ ውድነት ጋር ለማያያዝ ሞክረዋል። ከጠቅላላ ወጪው ውስጥ ሁለት መቶ ሺህ (200000) ብሩ ለሰንበት ትምህርት ቤት አባላት ትርዒት አገልግሎት ለሚውል ቁሳቁስ መግዣ መዋሉን ግምት ውስጥ በማስገባት፤ በኢትዮጵያ በአሁኑ ወቅት ቢያንስ ከ300 % (ሦስት እጥፍ) የኑሮ ውድነት በመከሰቱ በአንፃራዊነት ወጪው ብዙ አይደለም ሲሉ እነዚሁ ምዕመናን ለኢትዮጵያ ዛሬ ገልፀዋል። 3 comments:


መንግሥት ኡሩክ፣ ኪሽ፣ አዳብ፣ አካድ፣ ላጋሽ፣ ዑር፣ ኢሲን፣ ላርሳ፣ ባቢሎን ወዘተ.


በወንዶቹ ፉክክር ጃሪየስ ቻንቺማ በ2፡15፡31 ቀዳሚ ሆኖ ሲጨርስ ሞንጎሊያዊው ሰር-ኦድ ባት-ኦቺር (2፡15፡56) እና ጃፓናዊው ታዪጋ ኢቶ (2፡16፡32) ተከታዮቹን ደረጃዎች ይዘው አጠናቀዋል፡፡


ምግባር፡ ገይሩ፡ ገይራ፡ ግይሮም፡ ገይረን፡ ግበር፡ ኣይትግበር፡ ግበሪ፡ ኣይትግበሪ፡ ኣይትግበሩ፡ ከይትገብሩ፡ ከይትገብራ፡ ከይትገብር፡ ከይገበርኩም፡ ከይገበርክን፡ እተገብረ፡ ገባሪ፡ ኣግብሮ፡ ተጋብሮ፡


{ኢብራሂም፦ አላህ ፀሐይን ከምሥራቅ በኩል ያመጣል፣(አንተ) ከምዕራብ በኩል አምጣት አለው፤ያም የካደው ሰው ዋለለ (መልስ አጣ)፤ አላህም በዳዮች ሕዝቦችን አይመራም።}[አል በቀራህ፡258]


ተመስገን ደሳለኝ “ተከሶ ጉዳዩ በዝግ ችሎት መታየቱን” ከሬድዮ ፋና ሰማ!


በለው! *** በቅድሚያ አማራ ጠል የጫካው ማኒፌስቶ ሻዕቢያ፡ የህወሓት፡ ኦነግ፡ ኦብነግ የተገንጣይ አስ


በቦርዱ ዲሬክተሮች ውክልና ስም የሕብረተሰቡ ፕሬዚደንት፣ የሺጥላ ኣርኣያ።” ኅዳር ፲ ቀን ፳፻፲ ዓ.ም. November 19, 2017.


ወይኔን ባዶ ምድር አደረገው፥ በለሴንም ሰበረው፤ ባዶም አደረገው፥ ጣለውም፤ ቅርንጫፎቹም ነጡ።


የቴኔሲው ሬፓብሊካን ሴናተርና የውጪ ግንኙነቱ ኰሚቴ ሊቀ-መንበር ሴናተር ቦብ ኮርከር ስለ ህጉ በሰጡት አስተያየት፣ ይህን ብለዋል።


የጥላቻ ንግግርና የሐሰተኛ መረጃ ስርጭትን ለመከላከልና ለመቆጣጠር የወጣውን አዋጅ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በ23 ተቃውሞና በኹለት ድምፀ ተዓቅቦ በአብላጫ ድምፅ አፀደቀ። ምክር ቤቱ በረቂቅ አዋጁ ላይ በስፋት እንደተከራከረ የተገለፀ ሲሆን፣ በ23 ተቃውሞና በኹለት ድምፀ ተዓቅቦ በአብላጫ ድምፅ መጽደቁን ከፓርላማ የተገኘ…


የውይይት ጥያቄ፡– 2ኛ ጴጥ. 1፡12-15 አንብብ። ጴጥሮስ በቅርቡ ምን እንደሚደርስበት ይጠባበቃል?


፲፬. የአካላዊ ሕይወት፣ የልብሰ ሕይወት፣ የእሳተ ሕይወት፣ የብርሃነ ሕይወት፣ የመንፈስ ቅዱስ ጉዞ፣


መጥተው ሀገራቸው እንዲገቡ እንጂ በአቡነ ጳውሎስ ላይ ፓትርያሪክ እንዲሆኑ አይደለም፡፡ አቡነ መርቆሬዎስ አሁን መንበሩ ላይ እንዲቀመጡ የሚሉ አሉ፤ እንዲህ ያለ ሀሳብ የለኝም፡፡ ምኞታቸው ሀገራቸው መግባት ነውና ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ አሁን ሀገራቸው እንዲገቡ ነው እንጂ ፓትርያርክ እንዲሆኑ አይደለም፡፡