ኣብዚ ዘለናሉ ንኡስ መድረኽ ኣብ ልዕሊ ህዝብናን ልምዓታዊ ዴሞክራስያዊ መስመርናን ኣጋጢሞም ዘለዉ ፀገማት ብትሕዝቶኦም እንትረአዩ፣ ምስቲ ኣብ 1977 ዓ.ም ኣጋጢሞምዎ ዝነበሩ ተመሳሳልነት ኣለዎ፤ እንተተብሃለ ምግናን ኣይኸውንን። እዚ ሓቂ ካብቶም ዝሓለፉ ኣርባዕተ ዓመታት ጀሚሩ ፣ዝተርኣዩ ኩነታት ብቐሊሉ ምርዳእ ይከኣል። እቲ ተፈጢሩ ዘሎ ኩነታት ህዝብና ዝምረሐሉ ልምዓታዊ ዴሞክራስያዊ መስመር ንምቕባር ካብ ውሽጥን ደገን ዝተኣኻኸቡ ሓይልታት ትምክሕቲ ቀትርን ለይትን ብዘይዕረፍቲ ህርዲግ ዝብልሉ፤ ብዋናነት ንባዕሉ “ናይ ለውጢ ሓይሊ” ኢሉ ብምስያም ናይ ፌደራል መንግስቲ ስልጣን ሒዙ ዘሎ ኣካል ብሄር፣ ብሄረሰባትን ህዝብታትን ኢትዮዽያ ብምድንጋር፣ብፀረ ዴሞክራስን፣ሕጋውነት ዘይተኸተለ ኣገባብን፣ “ውሁድ ፓርቲ” ይምስርት ኣለኹ ዝብለሉ፣ ኹነታት እንትንዕዘብ ዕስለ ኣንበጣን እዋኑ ዘይሓለወ ዝናብ ዘራእቲ ህዝብና ንምብልሻው ብስፍሓት ዝተርኣየሉ፣ ኩነታት እንትንዕዘብ ሎሚ’ውን እንተኾነ ኣብ ህዝብና ቅድሚ 25 ዓመታት ተፈጢሩ ዝነበረ ፀገም የዘኻኽረና። ብፍላይ ልምዓታዊ ዴሞክራሲ መስመር ተቐቢልና እናበሉ ዝፀንሑ ሓይልታት፣ ንደንበ ልምዓታዊ ዴሞክራሲ ዝኸሓዱ ጠላማት፣ ህዝቢ ትግራይ ኩምራ ፀገማት ክደራረቡዎ እሞ ክስኮን ንምግባር፣ እቲ ኣሎ ዝበሃል ሕማቕ ተግባር ፈፂሞም፣ይፍፅሙ’ውን ኣለዉ። እንተኾነ ህዝቢ ትግራይ ዋላ ዝመፀ ይምፃእ ፀበባ፣ “ኣብ ልምዓታውን ዴሞክራስያዊ መስመር ኮይኑ ነቶም ሽግራት ንምስጋር ዘይተሓለለ ፃዕሪ ክገብር ኣለኒ” ካብ ዝብል ነቕ ዘይብል መትከላዊ እምነት፣ ብትዕግስትን ኣስተብህሎን፣ ሓድነቱ ኣደልዲሉ ነቶም ፀገማት እናመከተ ዓወት ኣብ ርእሲ ዓወት እናጨበጠ ይርከብ። ህዝብና ኣብ ጎኒ ንብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ዝመርሕ ዘሎ ውድብ ህወሓት ዓሲሉ ከም ኣርቃይ ረቢቡ ኣንፃር እቶም ሰላሙ ንምዝራግ ተላዒሎም ዘለዉ ሓይልታት ትምክሕትን ተለኣኣኽቶም ዝኾኑ ባንዳታት ኮነ ካልኦት ተፈጥራዊ ፀገማት ዝቃለስ ዘሎ።


(ከአብዱራህማን አህመዲን፤ የቀድሞ የፓርላማ አባል) 2/17/14 - በፋክት መጽሔት ቁጥር 29 እትም ላይ �አስተያየት በሦስት ጉዳዮች ላይ� በሚል ርእስ አንድ ጽሁፍ አቅርቤ ነበር፡፡ አበበ አካሉ ክብረት የተባሉ ግለሰብ ለዚያ ጽሑፌ በዚያው በፋክት መጽሔት ቁጥር 31 እትም ላይ... ውሽጠ ዴሞክራሲ፡ ተጠርናፊነት፡ ገምጋምን ወያናይ ባህሪ ተጋዳላይ ህወሓትን Mahari Yohans Gebru 02/15/14 የሰማያዊ ፓርቲ ሩጫ፤ ካፍ እስካፍንጫ


☝የቀድሞ አራት የአስተዳደር ክልሎቸ: በወያኔ ኢህአዴግ አገዛዝዘመን ደግሞአምስት ክልሎች ማለትም ክልል 7፣8፤9፤10 እና 11 የነበሩ ባንድ ጀንበር ተጨፍለቀው ለምን አንድ ክልል ተደረጉ?


የትራንስፖርትና የመሠረተ ልማት ሚኒስትር ካህት ቱሃን የዓለማችን ትልቁ ድልድይ የ 1915 Canakkale ድልድይ እየሠራ ነው. 1915 Çanakkale ድልድይ በ 2022 ውስጥ በዓለም ቁጥር አንድ ድልድይ ሆኖ ያገለግላል


"ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ በቆራጥ እርምጃ ወደ ትግሉ ይገባሉ ብዬ አላስብም " ይላሉ አቶ ይልቃል። ለዚህም ምክንያት ነው ያሉትን ሲያስቀምጡ "ከልጅነታቸው ጀምሮ ሲያልሙት የነበረውን ሥልጣን ከህወሓት ጋር በመላተም ሊያጡት ስለማይሹ " በማለት መሞገቻ ሃሳብ ያቀርባሉ።


ትኩስ ዜናዎች	26 May 2017 in ቼልሲ // “ዘንድሮ በነበረኝ የቼልሲ ቆይታ ደስተኛ ነኝ” – አንቶኒዮ ኮንቴ	26 May 2017 in አርሰናል // ምርጫ : አርሰናል ለነገ ምሽቱ የቼልሲ ትንቅንቅ የሚያሰልፈው በረኛ ታወቀ::	26 May 2017 in ሻምፒዮንስ ሊግ // ለቻምፕየንስ ሊጉ የፍጻሜ ጨዋታ የዌልሱ ስታድየም ጣሪያ እንዲዘጋ ተወሰነ	26 May 2017 // ማንቸስተር ሲቲ ከሞናኮ የአጥቂ አማካኝ ተጫዋች አስፈረሙ!	26 May 2017 in ሪያል ማድሪድ // መዳረሻ : የአልቫሮ ሞራታ ቀጣይ ማረፊያ ከወዲሁ መታወቁ ተነገረ	26 May 2017 in የአፍሪካ ዜናዎች // ሹመት – የቀድሞ የካፍ ፕሬዝዳንት ኢሳ ሀያቱ አዲስ ሹመት አገኙ	Home » sport news » የተረጋገጠ፣ ማውሮ ዛራቴ ወደ ፕሪምየርሊጉ ተመለሰ


ዛሬ 10 Bitcoin Cash ለ 2 829.48 የአሜሪካ ዶላር >. 25 Bitcoin Cash ካለዎት በ የብሪታንያ ቨርጂን ደሴቶች ሆይ: የብሪታኒያ ህንድ ውቂያኖስ ግዛት ውስጥ ለ 7 073.70 የአሜሪካ ዶላር 14 147.41 የአሜሪካ ዶላር ካለዎት ታዲያ በ የብሪታንያ ቨርጂን ደሴቶች ሆይ: የብሪታኒያ ህንድ ውቂያኖስ ግዛት ውስጥ 50 Bitcoin Cash ዛሬ 28 294.81 የአሜሪካ ዶላር ለ 100 Bitcoin Cash. ዛሬ 250 BCH = 70 737.03 USD ለ 500 የአሜሪካ ዶላር 500 Bitcoin Cash ን መለዋወጥ ይችላሉ።


የኢስታንቡል ኢታካ ኢታ ቲኬት ዋጋዎች 09 / 05 / 2014 አንካራ YHT ትኬት ዋጋ ወደ ኢስታንቡል ይፋ ነበር: የባህር ትራንስፖርት እና ኮሚዩኒኬሽን ሚኒስትር Lutfi Elvan, የ ኢስታንቡል-አንካራ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መገባደጃ ግንቦት ውስጥ አገልግሎት ላይ ይሆናል. የ Atatürk የባህል ማዕከል በተካሄደው Elven ሚኒስትሮችን, 'Karaman ማስተዋወቂያ ዘመን' ተገኝተዋል የፕሬስ ክስተት አባላት ጥያቄዎች መልስ. የቱል ዋጋ እንዴት ይሆን? ትራንስፖርት, የ ኢስታንቡል-አንካራ YHT ጊዜ በተመለከተ የባህር ጉዳይ እና ኮሚዩኒኬሽን ሚኒስትር Lutfi Elvan, '' ምናልባትም ለጊዜው የሚሆን አንድ ቀን መስጠት አንችልም ነገር ግን እኛ ግንቦት መጨረሻ ወደ ደጃፍ ለማከናወን አቅደናል. የእኛ ዜጎች ሰለባ አይሆንም በዚያ ዋጋ ላይ ዋጋ. ዜጎች ለቅሶ ተጠቂዎች አይሆኑም. " በጋዜጣው ውስጥ የሚገኝ GebzeHalkalı ...


ብሓልዮት ደሞክራስያዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ ዝፍኖ፡ ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ፡ 12-01-2018


አቡነ ዩሴፍ በቤተክህነቱ ካለው ዘረኝነት፣ ክፋት፣ ተንኮል፣ ፍቅረ ንዋይ፣ ስሜታዊነት(ግብታዊነት) ተለይተው ፥አርአያ ክህነትን ጠብቀው ፥ ሥጋ እንዳየ አሞራ በቤተክርስቲየኒቱ ላንዣበቡ ተሐድሶ መናፍቃን መዶሻ የሆኑ ጥሩ አባት ለናፈቀን የቀረቡልን ሲሳይ ናቸው፡


የሚከተሉት ሐቆች ስለ መንፈስ ጥምቀት ያለንን መረዳት ተጨባጭ ለማድረግ ይረዱናል፡ አንደኛ፣ 1ኛ ቆሮንቶስ 12፡13 በግልጽ እንደሚያስቀምጠው ሁሉም ተጠምቀዋል፣ ሁሉም መንፈስን እንዲጠጡ እንደተሰጣቸው ሁሉ (የመንፈስ ማደሪያ መሆን)። ሁለተኛ፣ በቃሉ በየትኛውም ስፍራ አማኞች በመንፈስ እንዲጠመቁ አልተነገራቸውም፣ ወይም በምንም መልኩ የመንፈስ ቅዱስን ጥምቀት እንዲፈልጉ አልተገለጸም። ይህ የሚያመለክተው ሁሉም አማኞች ይሄን ተግባር እንዳከናወኑት ነው። ሦስተኛ፣ ኤፌሶን 4፡5 የመንፈስ ጥምቀትን የሚያመላክት ይመስላል። ጉዳዩ ይህ ከሆነ፣ የመንፈስ ጥምቀት በሁሉም አማኝ ላይ ያለ ነው፣ ልክ እንደ “አንድ እምነት” እና “አንድ አባት” እንደ ሆነ።


አብ፡- ልብ፥ ወልድ፡- ቃል፥ መንፈስ ቅዱስ፡- እስትንፋስ፥ ስለተባሉ፡- ወይም በልብ፥ በቃል፥ በእስትንፋስ፥ ስለተመሰሉ፡- ለአብ የተለየ ቃልና እስትንፋስ፥ ለወልድ የተለየ ልብና እስትንፋስ፥ ለመንፈስ ቅዱስም የተለየ ልብና ቃል አላቸው ማለት አይደለም። እርስ በርሳቸው ህልዋን ናቸው፤ (በአኗኗር አንድ ናቸው)፤ አብ በልቡናነት፡- በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ህልው ነው፤ (አለ)፤ ወልድ በቃልነት፡- በአብ በመንፈስ ቅዱስ ህልው ነው፤ (አለ)፤ መንፈስ ቅዱስም በእስትንፋስነት፡- በአብ በወልድ ህልው ነው (አለ)። ጌታ በወንጌል፡- «እኔን ያየ አብን አየ፤ እንዴት አብን አሳየን ትላለህ? እኔ በአብ አንዳለሁ፥ አብም በእኔ እንዳለ አታምንምን? እኔ የምነግራችሁ ይህ ቃልም ከራሴ የተናገርኩት አይደለም፤ በእኔ ያለ አብ እርሱ ይህን ሥራ ይሠራዋል፥ (በእኔ ህልው በሆነ በአብ ልብነት ይታሰባል) እንጂ። እኔ በአብ እንዳለሁ፥ አብም በእኔ እንዳለ እመኑ፤ ያለዚያም ስለ ሥራዬ እመኑኝ።» በማለት ለፊልጶስ የመለሰለት ለዚህ ነው። ዮሐ ፲፬፥፱። ይኽንን በተመለከተም ፊላታዎስ ዘእስክንድርያ፡- «አብ፡- በወልድ በመንፈስ ቅዱስ አለ፥ ወልድም፡- በአብ በመንፈስ ቅዱስ አለ፥ መንፈስ ቅዱስም፥ በአብና በወልድ አለ፤» ብሏል። ስለዚህ ሥላሴ፡- እንደ አንድ ልብ አሳቢ ሆነው ያስባሉ፥ እንደ አንድ ቃል ተናጋሪ ሆነው ይናገራሉ፥ እንደ አንድ እስትንፋስ ሕያው ሆነው ይፈጽማሉ እንጂ መለያየት የለባቸውም። የአንጾኪያው ሊቀ ጳጳሳት ቅዱስ ኪራኮስ፡- «አብ፡- ከወልድ ከመንፈስ ቅዱስ ተለይቶ፡- ራሱ ብቻውን የሚሠራ አይደለም፤ እንዲሁ ወልድም ከአብ ከመንፈስ ቅዱስ ተለይቶ ራሱ ብቻውን የሚሠራ አይደለም፤ እንዲሁም መንፈስ ቅዱስም፡- ከአብ ከወልድ ተለይቶ፡- ራሱ ብቻውን የሚሠራ አይደለም፤ አብ የሚሻውን፡- ወልድ መንፈስ ቅዱስ ይሠሩታል፡- እንጂ፤ ሥራቸውም እንድ ነው፥ባሕርያቸው አንድ ነውና፤» ብሏል። (ሃይ አበው ፺፩፥፫)።


ሀገራችን በኢስታንቡል ፣ አንካራ እና ኢዝሚር ከተሞች ውስጥ በዋነኝነት የትራንስፖርት ተግባራት ይገኛሉ የመርከብ ኩባንያዎች ካዛክስታን በአራክክል ሎጂስቲክስ መሪነት ፣ የዘርፉን ዕድገት ይጠብቃል ፡፡ ኩባንያችን ለብዙ ዓመታት በካዛክስታን መስመር ውስጥ ያገኘውን ልምድ ሁሉ ለደንበኞቻቸው እና ለሥራ ባልደረቦቻቸው የመረጃ ምንጭ በመሆኑ በሴክተሩ ውስጥ በጣም ከተመረጡት እና ከሚመረጡት የትራንስፖርት ኩባንያዎች ውስጥ አንዱ ነው ፡፡ ኩባንያችን በወጪ ንግድ እና ከውጭ በማስመጣት ትራንስፖርት የጭነት ሪፖርት እና በሴር ኢንሹራንስ ዋስትና መሠረት የማጓጓዣ ዕቃዎችን በማከናወን በመተማመን ላይ የተመሠረተ የሎጂስቲክስ አገልግሎት ይሰጣል ፡፡ ከካዛክስታን ወደ ሁሉም የአውሮፓ አገራት በመላ ሀገሪቱ በኩል ለመላክ የታቀዱ የሁሉም የጭነት ቡድኖች የትራንስፖርት ወይም ቀጥተኛ አገልግሎት ይሰጣል ፡፡


የተከበርክ ኣቶ ስዩም የጻፍከውን ኣንብቢያለው። ኣሁን መልስ ለመስጠት የፈለግኩት ግን ስለ ያንተ በጦማሩ ላይ ያለው ኣስተያየት ሳይሆን። ኣንዳንድ መታረም ያለባቸው ማስረጃዎች እንዳሉ ለማስታወስ ነው። ከኤርትራ ነጻነት ቡሃላ በኣስመራ ስለተሰሩ ቤቶች ኣንዲት ሴት የነገረችህ ብዛት ትክክል ኣይደለም። ኣዎ እንደ ኣዲስ ኣበባ ባይሆንና እንደተፈለገውም ባይሳካ ብዙ ቦታዎች ብዙ ቤቶች ተሰርተዋል። ትልቁ ፕሮጀክት በኮርያውያን የተሰራው እንዳኮርያ ተብሎ በሚጠራ ቦታ እስከ መቶ የሚደርስ ኣፓርታማዎች ተሰርተዋል። በዛ ኣካባቢም ከሱ የተለዩ ብዙ ፎቆች ተሰርተዋል። ለምሳሌ ሚሆንም ኢንተርኮንቲነንታል ሆቴል ይጠቀሳል። በሌላ ቦታዎችም የተሰሩ ቤቶች ኣሉ በየኣካባቢው። ለምሳሌ ስፐስ፣ ማይተመናይ፡ ቀሓውታ፡ ሓዝሓዝ፡ ሰምበልና ሌሎችም ኣሉ። ኣሁንም በውስጣዊ ዓቅምና ከጣልያን ኩባንያ ጋር በትብብር የሚሰሩ እስከ መቶ የሚደርሱ ኣፓርታማዎች ኣሉ። እቺ ሴትዮ ኣለችኝ የምትለኝ ግን የሚገባኝ ከሆነ፡ ኣስመራ በኣርትዴኮ የተሰራችና በUNESCO የተመዘገበች ናት። በዛ በኣርትዴኮ ክልል ደሞ 4 የሚሆኑ ኣርትዴኮውን የሚያበላሹ ፎቆች ተሰርተዋል። እንደ ስተትም ተቆጥሯል። ኣንዱ ናቅፋ ሃውስ ተብሎ የሚጠራ ትልቅ ህንጻ ነው። ሴትዮው እየተናገረች ያለችው ስለዚ እንዳይሆን። ኣስመራ ኣዎ ትንሽ ናት፡ ለመረጃ እንዲሆንህ የኣስመራ የቆዳ ስፋት 17.37mi2 ሲሆን የኣዲስ ኣበባ ደሞ 203.5 mi2 ነው። ስለዚ ኣዲስ ኣበባ ከኣስመራ በ12 እጥፍ ትልቅ ናት። ስለ ፋብሪካዎች የጠቀስከውም በጣም ኣጋነነከው ወንድሜ፡ ለሰው የተሳሳተ መረጃ ማድረስ ነው። ስንት ፋብሪካዎች እንዳሉ በትክክል ባላውቅም ቱባ ቱባዎቹን በደምብ ሚንቀሳቀሱትን ልዘርዝርልህ፡ እንዳልከው 1 ፋብሪካ ቢራ፡ ከ10 የሚበዙ የውሃ መሸጊያዎች፡ 1 የኮካኮላ ፋብሪካ፡ በኢጣልያዊ ዜጋ የሚተዳደር የጨርቃጨርቅ ኢንዳስትሪ፡ ሌላ ባራኮ የሚባል ወታደራዊና የተማሪዎች ዩኒፎርም የሚያቀርብ ፋብሪካ፡ ሌላ ኣስመራ ቴክስታይል የሚባል ጨርቃጨርቅ ፋብሪካ፡ Asmera Soap Factory፡ የተለያዩ የማተምያ ድርጅቶች፡ የዓይን መነጽር ፋብሪካ ……. ቆይ ራስህ እንድትዳስስ ሊንኩን ልስጥህ፡ https://en.wikipedia.org/wiki/Asmara


ከኤን.ኤን.ኤን-ኤስኤር አር ኤን ኤ ባነር ተሸካሚው MAGNA Innovation Award ሽልማት ያግኙ


1ይ፡ 2ይ, 3ይ, 4ይ,ኣብ ሐቂ ዝተመርኮሰ ሕቶን መልስን ዋዛ ምስ ቁምገገር


ጳውሎስ የተባለው ሐዋርያ ሲጽፍ “ከዚህ በኋላ . . ” አለ ” ከዚህ በኋላ ኦሮሞ የለም፡ አማራ የለም፡ ትግሬ የለም፡ ጉራጌ የለም፡ አኙዋክ የለም፡ ሺናሻ የለም፡ ሁላችንም በክርስቶስ አንድ ነን።” አለ::


በሠላምና ፀጥታ ሪፎርም ትግበራ ላይ ያተ... ኢዜአ፤ ህዳር 24/2012 የኢፌዴሪ መከላከያ ሰራዊት ከአፍሪካ ህብረት የሰላምና ፀጥታ... 200 views


164ወእምድኅረ፡ ተጠምቀ፡ አቡነ፡ ዳንኤል፡ በእደ፡ ዳንኤል፡ ነቢይ፡ ሶቤሃ፡ ኮነ፡ ዕለተ፡ ሐሙስ። ወበይእቲ፡ ዕለት፡ በጊዜሃ፡ ይቤልዎ፡ ሊቃናት፡ ሚካኤል፡410 ወገብርኤል፡ ለአቡነ፡ ዳንኤል፡ ኦአባ፡ ክቡር፡ ብፁዓዊ፡ (71r°c) ሠናየ፡ ዝክር፡ በዓለ፡ ደብር፡ ነዊኅ፡ አባ፡ ዳንኤል፡ መዋዔ፡ አጋንንት። ነዓ፡ ተንሥእ፡ ከመ፡ ንሑር፡ ኀበ፡ ገዳመ፡ ቆሮንቶስ፡ ከመ፡ ትጹም፡ ወትጸሊ፡ ወትትመከር፡ እምኀበ፡ መናፍስት፡ ርኩሳን። ወይእተ፡ ጊዜ፡ ተንሥአ፡ ማር፡ ዳንኤል፡ ወአዕረግዎ፡ ፪ቱ፡ መላእክት፡ እም(71v°a)ፈለገ፡ ዮርዳኖስ፡ ኀበ፡ ገዳመ፡ ቆሮንቶስ። ወበይእቲ፡ ዕለተ፡ ሐሙስ411፡ ዓዕረግዎ፡ ዲበ412፡ ዘባነ፡ ደመና፡ እስከ፡ አብጽሕዎ፡ ዲበ፡ ገዳመ፡ ቆሮንቶስ። ወአንበርዎ፡ በኀበ፡ ነበረ፡ ቦቱ፡ እግዚእነ፡ ኢየሱስ413፡ ክርስቶስ፡ አንበርዎ፡ በህየ። ወበበጺሖቱ፡ ለማር፡ ዳንኤል፡ ምስለ፡ ሊቃነ፡ መላእክ(71v°b)ት፡ በኀበ፡ ገዳመ፡ ቆሮንቶስ፡ ሰገደ፡ ስግደታተ፡ እስከ፡ የሐፉ፡ ሐፉ፡ ከመ፡ ነጠብጣበ፡ ዝናመ፡ ክረምት። ወሰብሐ፡ በይእቲ፡ ዕለት፡ በስብሐተ፡ መዝሙረ፡ ዳዊት፡ እንዘ፡ ይብል፡ አቡነ፡ ዳንኤል፡ ወአሕመምክዋ፡ በጾም፡ ለነፍስየ። ወጸሎትየኒ፡ ገብአ፡ ውስተ፡ ሕፅንየ።


የዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ትልቁ ትኩረቱ ስለግብጽ የውኃ ደህንነት እንጅ ስለኢትዮጵያ ድህነት፣ ስለውኃ፣ ስለ ኃይል እና የምግብ ዋስትና አይደለም! ኦ፣ ዓለም አቀፍ የገንዘብ ተቋማት ተጠንቀቁ! ገንዘባችሁን እዚያ አያስቀምጡ፡፡ ከዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ጋር አጋርነት መመስረት ምን ዓይነት አሳፋሪ ነገር ነው፡፡ በድብቅ እና በህገወጥ መልክ ለዓለም አቀፍ ወንዞች ጥበቃ መረብ ገንዘብ ብንሰጥ ልንከሰስ እንችላለን?


የቡርቃ ዝምታ የተሰኘውን መፅሐፍ በነፃ ያነቡት ጋዜጠኛና ደራሲ ተስፋዬ ገብረአብ ከታዋቂውና ዝነኛው ጋዜጠኛና ደራሲ ተስፋዬ ገብረአብ መፅሐፎች ውስጥ የቡርቃ ዝምታ የተሰኘውን መፅሐፍ በነፃ ያነቡት ዘንድ ተጋብዘዋል፡፡ የቡርቃ ዝምታ ለማንበብ እዚህ ይጫኑ ...


ተቃዋሚ ነኝ ባይ ቡድኑ በፓትርያርኩ ረዳት ሊቀ ጳጳስ ላይ የተነሣው የ‹‹ዘወር አድርጓቸው›› ጥያቄ የማይወክለው መኾኑንና በአደረጃጀትና አሠራር ጥናቱ ላይ ግን ‹ተቃውሞውን› እንደሚቀጥል ቢያረጋግጥም በውስጡ ግን ጥያቄያቸውን ‹‹ከቤተ ክህነቱ መዋቅር ውጭ ለመንግሥት ማቅረብ አለብን›› የሚል አቋም የሚያራምዱ፣ እንደ ሊቀ ሊቃውንት ዕዝራ ተክለ ጊዮርጊስ ያሉ ግለሰቦች ይገኙበታል፡፡ እነሊቀ ትጉሃን ዘካርያስ ሐዲስንና መልአከ ገነት ኃይሌ ኣብርሃን ‹‹ጃኬት ለባሾች›› እያሉ የሚያጣጥሏቸውና እንደማይመጥኗቸው የሚናገሩት እነሊቀ ሊቃውንት ዕዝራ በቡድኑ ውስጥ መነኮሳት አስተዳዳሪዎች ባለመካተታቸው መከፋታቸውንና ከእናንተ ጋራ አልሳተፍም በሚል ሌላ አንጃ ለመፍጠር እየሞከሩ መኾኑም ተጠቁሟል – ‹‹ወደ መንግሥት የምትሰለፉ ከኾነ ንገሩኝ፤ እሔዳለኹ፡፡›› የሀ/ስብከቱን የአደረጃጀትና አሠራር ጥናት ያካሔደውን የባለሞያ ቡድን (በእነርሱ አነጋገር የአንኮበርን ሥርዐት ለመመለስ የሚሠራውን ማኅበረ ቅዱሳንን) በትጥቅ በተደገፈ የኃይል ርምጃ በሀ/ስብከቱ ከተሰጠው ቢሮ አስለቅቃለኹ፤ ለዚኽም እስከ አፍንጫዬ ታጥቄአለኹ፤ ካስፈለገም በረሓውን ዐውቀዋለኹ እያለ ፓትርያርኩንና ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳቱን ለማሸማቀቅ ሲሞክር የሰነበተው ተቃዋሚ ነኝ ባይ ቡድኑ በዋናነት አምስት ሙሰኛና ጎጠኛ የአድባራት አስተዳዳሪዎች የሚመሩት ነው፡፡ አስተዳዳሪዎቹን በመናጆነት የተባበሯቸውና በቁጥር ከ110 የማይበልጡት ተሰላፊዎችም ጥቂት ጸሐፊዎችና ሒሳብ ሹሞች በሥራ ዋስትናቸው ያስፈራሯቸው የጥበቃና ጽዳት ሠራተኞች፣ ሀ/ስብከቱ ያጸደቀውን የደመወዝ ጭማሪ አንከፍላችኹም እያሉ ያስገደዷቸው አገልጋዮች፣ በለመዱት የድለላ ሰንሰለት እናስቀጥራችኋለን እያሉ ተስፋ የሰጧቸው ሙዳየ ምጽዋት አዟሪዎችና ደጅ ጠኚዎች ብቻ መኾናቸው ተረጋግጧል፡፡


እዚ ኢ ናብቲ መስሓቕትን፣ ትም/ቲ ክቕሰመሎም፣ ክመእረረሎምን ዝኽእል ተጓንፎታት ክሓልፍ


ዶ/ር ዓብይ አህመድ የመንግስት ባለስልጣናት በውጭ ሃገር ያስቀመጡት ሃብትና የባንክ አካውንት እየተመረመረ መሆኑን አስታወቁ


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ከኮሮናቫይረስ የትኞቹ ድርጅቶች አተረፉ?


ካብ ኢድ ምዕራባውያን ብመንገዲ ወያነ ትኳቦ ዘይንጽበን ስለዝኾና ነቶም ኣብ ላዕሊ ዝጠቐስክዎ ታሪኽን ጅግንነትን ዝፈጸሙ ወለድና ኢና ንመስል። ንስኻን መሰልትኻን ድማ ምናልባት ውላድ ናይቶም ምስ ስርዓት ሃይለስላሴ ይኹን መንግስቱ ተጸጊዖም ህዝቢ ኤርትራ ዘድመዩን ዘሳቐዩን፣ ጉዕዞ ናጽነትና ኪዓናቕፉ ዝሰርሑን ኣዝዮም ውሑዳት ከዳዓት ስለዝኾንካ (ብመሰረት ጽሑፍካ) ንመን ድኣ ክትመስል ንወለድኻ እምበር። እዚ ዝሕመረቱ ጽሑፍካ እምበኣር ወያነ – ወያነ ከምዝሽትት ነዞም ዝስዕቡ ጭብጥታት ንመልከዕ ንውሳኔ ኮሚሽን ዶብ ዘምርሐ ቀያድን ናይ መወዳእታን ስምምዕ ኣልጀርስ ኢዩ`ምበር ኣብ ውሻጠ ኢትዮጵያ ወይ ኤርትራ ዝተኻየደ ካልእ ስምምዕ ኣይኮነን። እዚ ድማ ኣህጉራዊ ተፈላጥነት ዘለዎ ኣብ መንጎ መንግስታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ንዝተኻየደ ሕጋዊ ሙግት ዝተዋህበ ብይን ኢዩ። ምትግባር ናይዚ ቀያድን ናይ መወዳእታን ውሳኔ ድማ ብስሩ ንመንግስታት ክልቲአን ሃገራት ዝምልከት ኮይኑ ከም ሕቡራት ሃገራት፣ ሕብረት ኣፍሪቃ፣ ኣመሪካን እንግሊዝን . . . ወዘተ. ሓላፍነት ዝወሰድሉን ብዝለዓለ ዝተዋስኡሉን ጉዳይ ኢዩ። ሽግር ኮይኑ ዘሎ ስርዓት ወያኔ ውሳኔ ኮሚሽን ዶብ ኣየተግብርን ብምባሉን ኣህጉራዊ ማሕበረ ሰብ ዓገብ ዘይምባሉን ኮይኑ እቲ ስርዓት ነቶም ዝዘርዘርካዮም ዘይቅቡላት ምስምሳት እናኣምጽአን ፍሉጣት ፖለቲከኛታት ኣማለድቲ እናለኣኸን ሸንኮለል ስለዝብል ዘሎ ኢዩ። እዚ ኣህጉራዊ ተፈላጥነት ዘለዎ ጉዳይ ኣብ ውሻጠ ኢትዮጵያ ኪፍታሕዩ ኢልካ ምሕላን ከም ኣብ ውሑድ መዓልታት ዝበርዓነ ዕሸል ኪቑጸር ይከኣል።


የኢትዮጵያ ፓስፖርት ከአፍሪካ የመጨረሻዎቹ አምስት ሀገራት ውስጥ ተመደበ (ኢሳት ዜና–ጥቅምት 15/2010)የኢትዮጵያ ፓስፖርት ከአፍሪካ የመጨረሻዎቹ አምስት


የፀሐይ ጨረር ጥበቃና የኑክሌር ደህንነት (አይአርኤን) የኢንስቲትዩት ምክትል ዳይሬክተር የሆኑት ቲሪየር ቻርለር “አዎ ፣ ታሪካዊ ነው ፡፡ የመጀመሪያዎቹ ሁለት የኃይል ማመንጫዎች መዘጋት ነበር ፡፡


በግብፅ ለመጀመርያ ጊዜ በምርጫ ፕሬዚዳንት የሆኑትን መሐመድ ሙርሲ በመፈንቅለ መንግሥት ሥልጣን አስለቅቀውና እስር ቤት ከትተው መንበረ ሥልጣኑን የተቆናጠጡት አልሲሲ፣ ከሥልጣናቸው ጊዜ ጀምሮ የግብፅ ሰብዓዊ መብት ተሟጋቾችና ጋዜጠኞችን በማሰርም ይተቻሉ፡፡ ለግብፅ ኢኮኖሚ ማሽቆልቆልም እንደ ምክንያት ይጠቀሳሉ፡፡ በግብፅ የሰብዓዊ መብት ጥሰት በመራከቱ ሳቢያ የኦባማ አስተዳደር የመከላከያ በጀት ድጎማ ከማድረግ አንስቶ የተለያዩ ትብብሮችን ነስቷቸው ቆይቷል፡፡


ከምቲ ቅድም ክብል ዝተሓበር ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ዕለት 19 ሕዳር እቲ ክሳብ ዕለት 23 ሕዳር 2019 ዓ.ም. ዘካየድ ኣብ ታላንድ ዝፍጽምዎ ሓዋርያዊ መገሻ ዋዜማ፡ እቲ ኣብ ታይላንድ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን መበል 350 ዓመት ዕድመ ምኽንያት ናይ ኣስፍሆተ ወንጌል ነህዛብ ዝሓልዩ ቅዱስ ማሕበር ህየንተ ብፁዕ ካርዲናል ፈርናንዶ ፊሎኒ፡ ኣብ ወርሒ ግንቦት 2018 ዓ.ም. ምብጻሕ ኣካይዶም እቲ ናይ ፈረንሳ ናይ ወጻኢ ማሕበረሰብ ተልእዀ ወንጌል ዘካየዶ ኣገልግሎት ጠቒሶም፡ ነቲ ናይ ተልእዀ ወንጌል ማሕበር ዘበገሶ ኣፍሆተ ወንጌል ሎሚ ንብዙሓት ኣብታ ሃገር ዘገልግሉ ዘለዉ ልኡካነ ወንጌል ኣሰር እዩ ከምዝበሉ ክዝከር እንከሎ፡ እቲ ናይ ር.ሊ.ጳ. ምብጻሕ ነቲ ውዕዉዕ ወንጌላዊ ተልእዀ ኣፍልጦ ዝህብን ዘነቓቕሕ ምዃኑ ኣባ ሶፐልሳ ሓቢሮም፡ ኣብ ሰሜናዊ ዞባ ታይላድ ዘገልግሉ ዘለዉ እዞም ኢጣሊያው ኣባል ልኡካነ ወንጌል ጸጋ እምነት፥ ካብ ጠቕላላ ብዝሒ ሕዝቢ ታይላንድ 96 ሚእታዊ ናይ ቡድሃ እምነት ሰዓቢ ክኸውን እንከሎ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ሓደ ሚእታዊ ስዓቢ ከምዘለዋ፡ ማሕበረሰብ ክርስቲያን ታይላንድ ውሁዳን ክፍሊ ሕብረተሰብ እውን ይኹን ኣብታ ሃገር ብፍላይ ንድኻታት ክፍሊ ሕብረተሰብ እተቕርቦ ኣገልግሎት ልዑልን ንኡድን እዪ ቢሎም፡ ምጥቃምን ጽግዕተይናን ዕጸ ፋርስን መስተን ዝኣመሰሉ ሰብኣውን ማሕበራውን ጸገማት ንምብዳህ መንግስቲ ኣብ ዘካይዶ ጻዕሪ ናይ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ተሓባብርነት ወሳኒ ምዃኑ መንግስቲ ታይላንድ ዝምስክሮ እዩ ኢሎም።


ምእመናን በአነስተኛ ግምት በዓመት ወደ 93 ሚልዮን ብር ለጧፍ ግዥ ያወጣሉ፡፡ ከ93 ሚልዮን ብር ሽያጭ 20 ሚልዮን ብር ትርፍ ይገኛል ተብሎ ሊሰላ ይችላል፡፡ ይህ ትውፊቱን ጠብቆ በቤተ ክርስቲያን ካህናት ተመርቶ ቢኾን ኖሮ የካህናቱም ገቢ በዚኹ መጠን ያድግ ነበር፡፡


“እንጠብቅሻለን” - የሳምንቱ ምርጥ ግጥም፤ በኤፍሬም ስዩም፤ Best Poem by Ephrem


የደቡብ ሱዳን ጦር አዛዥ ጄነራል ጆንሰን ጁማ በበኩላቸው ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት ቃል “በሪያክ የሚመራው የደቡብ ሱዳን ሕዝብ ነፃ አውጭ ሠራዊት ላለፉት ሁለት ወራት ዜጎችን የማገት ወንጀል ላይ ሰማርቷል” ብለዋል፡፡


ይሁን እንጂ የኢትዮጵያው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶ/ር ቴድሮስ አድሃኖም ትናንት - ሐሙስ፣ ለተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የፀጥታ ጥበቃ ምክር ቤት በሰጡት ማብራሪያ የኢትዮጵያ ጦር ከሁዱር እንደሚወጣና ቀጥሎም ከክልሉ ዋና ከተማ ከባይዶዋ እንደሚነቅል ቀደም ሲል ተነግሮ ገልፀዋል፡፡


“…የፖለቲካ ምኅዳሩ (ብቻ ሳይሆን) የጠበበው ሁሉም ነገር ነው” ፕ/ር ባህሩ


ብመሰረት 27 መጋቢት 2014 ብ’ማርኬት ዎች (Market Watch) ተሓቲሙ ዝወጸ ናይ ዕዳጋ ወፍሪ መጽናዕቲ፡ ኩባንያ ዕደና ወርቂ ሳንሪጅ (Sunridge Gold Corp.):


“ፐርሰንቱን” ሲጠቅስ ሃሳዊው መሲህ ሊቅ፣ ፓርላማ ያለ መስሎት ጭብጨባ ሲጠብቅ፣ ሲሸሽ የኖረውን፣ ሰምቶ እማያውቀውን፣ እስኪሰበር ቅስሙ አገኘው ዋጋውን።


ፍቅር ፡ ግን ፡ እስከ ፡ ሞት ፡ ጥልቅ ፡ ናት


የቤተሰብ አባላት ማኅበራዊ እና መንፈሳዊ ሕይወትን ወደ መልካም አቅጣጫ በመምራት፣ ጥሩ ደረጃ ላይ እንዲደርስ የማድረግ ሃላፊነት አለባቸው። ቤተሰብ ይህን ሃላፊነት ለመወጣት፣ ማኅበራዊ እና መንፈሳዊ ሕይወትን ወደ መልካም አቅጣጫ ለመምራት የሚያግዙ የተለያዩ መንፈሳዊ እና ባሕላዊ እሴቶች አሉት። ሰላማዊ እና የተሟላ ማኅበራዊ ሕይወት መኖር ማለት እያንዳንዱ የማኅበረሰብ አባል የዘር ወይም የቆዳ ቀለም፣ የጾታ እና የሐይማኖት ልዩነት ሳይደረግበት፣ ሰብዓዊ መብቱ ተከብሮለት ማኅበራዊ አገልግሎቶችን እኩል የመጠቀም መብትንም ያካትታል።


መቸስ፡ እዚ ኤርትራ ንዝሓለፉ ልዕሊ 20 ዓመታት ክትከዶ ዝጸንሐትን፡ ሕጂ በጺሓቶ ዘላ ኣዝዩ ኣሻቓልን ተኣፋፍን ኩነታት፡ ኣሻቒልዎስ፡ ምስ ናተይ ኢዮም ዝብሎም ሰባት ዘይዘራረብ ኤርትራዊ ዜጋ እንተሎ፡ ብጣዕሚ ውሑድ ኢዩ ዝኸውን። ዋላ’ቶም ደገፍቲ ናይቲ ስርዓት’ውን ከይተረፈ፡ ኣብ ገገዝኦምን፡ ምስ ከምኦም ዝኣመሰሉን፡ ጉጅም እንዳበሉ ነቲ ንድግፎ ኢና ዝብልዎ ስርዓት፡ ክሓምይዎ ኢዮም ዝውዕሉ። ብዝኾነ፡ ናይ’ዞም ደገፍቲ ንጊዚኡ ኣጽኒሐ፡ ናይ ሓንቲ ለባም፣ ባዓልቲ ቤት ለባምን ኣደ ለባማትን ዝኾና ክብርቲ ኣድ ዝብለኦ ጥበብ-ሓዘል ዘረባ ከዕልለኩም። እዘን ኣደ ኣብ ዝነበራሉ ኣጋጣሚ፡ ብዛዕባ ኢሳያስን ስርዓቱን፡ ኣብ ኤርትራ ዘውረድዎ ብርሰት ዕላል ይላዓል’ሞ፡ ነቲ ኩሉ፡ ኢሳያስ ከመይ ገይሩ ንኤርትራን ንህዝባን ከምዘባደመ፡ ዝዋሃብ ዝነበረ መግለጺታት ብጹሞና ምስተኸታተላ፡ “እቶም ካለኦት (ሚኒስተራት፣ ዓበይቲ ስቪላውን ወታሃደራውን ሓለፍቲ፣ ወ.ዘ.ተ.) ከ እንታይ ማይ ኢዶም? የለዉን ዲዮም?” ክብላ ሓተታ። “ንሳቶም ዳኣ መን ኣበይ’ለኹም ኢልዎም፡ ዝፈልጥዎ ነገር ዘይብሎም!” ዝብል ምላሽ ምስተዋህበን፡ “እሞ ዳኣ፡ እዚ’ቶምሲ “ዓርሲ” ኢዮም ዘይትብሉና” ብምባል ርኢቶአን/ሓሳበን ኣፈሰሳ። እዘን ለባም ኣደ፡ “እዚ’ቶምሲ “ዓርሲ” ኢዮም” ብትብል ሓንቲ ሓረግ፡ ነቲ ንምግላጹ ዘሸግር ኩነታት ኤርትራ፡ ጽቡቕ ገይረን ክገልጽኦ ኪኢለን። ኣማን ብኣማን ካኣ ሓቀን ኢየን። እቱይ ምንታይሲ፡ ህዝቢ ኤርትራ፡ ዘለዉ መሲልዎ፡ ኢዚ’ቶም ኣለዉና’ዶ እንዳበለ፡ “ቅዋም ክትግበር፣ መሰል ህዝቢ ክሕሎ፣ ግዱድ ዕስክርና ከክትም፣ ሰብ ብናጻ ሰሪሑ ክነብር፣ ህዝቢ ብናጻ ኣብ ድላዩ ክንቀሳቐስ፣ ናይ ፖሊቲካ እሱራት ክፍትሑን ብዘይ ናይ ቤት ፍርዲ ትእዛዝ ምእሳር ክቛረጽን፣ መሰረታዊ ህዝባውያን ኣቕርቦታት ክረጋገጹ፣ መሰል ኤርትራ ኣብ ዞባናን ኣብ ዓለምን ክረጋገጽ፣ ልዕላውነት ኤርትራ ክሕሎ፣ ወ.ዘ.ተ.”፡ ኢዩ እንዳበለ ንዝሓለፉ ካብ 20 ዓመታት ንላዕሊ ክጽበ ይጽናሕ ዳኣ’ምበር፡ ክሳብ ሕጂ ዋላ ሓንቲ’ውን ትኹን ካብዚ’ተን ዝተተግበረት ስለዘየላ። ስለዝኾነ ካኣ፡ ብመንጽር ምርግጋጽ ረብሓታት ኤርትራን ህዝባን ከረአ ከሎ፡ ብዝነቐጹ ቆርቦታት ፖሊቲካውን መንግስታውን ስልጣንን ሓላፍነትን ዝተሸፈኑ “ዓርስታት” ኢዮም ዝብል ስያሜ ይውሕዶም’ምበር ኣይበዝሖምን ኢዩ።


ራስ ባንድ በራስ ሆቴል (1953-1956 ዓ.ም)። [ከግራ ወደ ቀኝ]፤ ተፈራ መኰንን (ፒያኖ)፣ ባህሩ ተድላ (ድራም)፣ ጌታቸው ወልደሥላሴ (ሳክሰፎን)፣ ጥላሁን ይመር (ቤዝ)፣ ዘውዱ ለገሰ (ትራምፔት)፣ ግርማ በየነ (ማራካስ/ፐርከሽን) … |ምስል 1|


በዚያች ሀገር ሰላምን እና ነፃነትን ለማምጣት እና ለመኖር የኦሮሞ ሕዝብ ከሌሎች ከተጨቆኑ እና በተመሳሳይ ያአምባገንኖች የግፍ አገዛዝ ያንገሸገሻቸው ብሔር፣ ብሔረሰብ እና ሕዝብ ከጎኑ አሰልፎ እና ተባብሮ አንድ ወጥ ትግል ታግሎ በመጀመሪያ ጨቆኙን እና አምባገነኑን ወያኔ ለአንዴ እና ለመጨረሻ ጊዜ ማስወገድ ነው። አምባገነኑ የወያኔ መንግስት ከተወገደ በኋላ ለሁሉም፣ የምትስማማ ሰብዓዊ፣ ዲሞክራሲያዊ እና የሕግ የበላይነት የሚከበርበት ምቹ ሀገር መፍጠር ያስፈልጋል። ይህ የሚሆነው ልክ እንደ ኦሮሞ ሕዝብ የግፍ አገዛዝ ያንገሸገሻቸው ብሔር፣ ብሔረሰብ እና ሕዝቦች ከኦሮሞ ሕዝብ ጎን በመቆም መታገል ሲችሉ ብቻ ነው።


ኣብ ኩናት ዘይውዓለ በሊሕ ከምዝብሃል፡ ነቶም ናጻ ግዜኦም፡ ጉልበቶምን ገንዘቦምን ወፍዮም ንምንቅስቃስ ይኣክል ብቅድመ ግንባር ዝቅልሱ ዘለዉ ዜጋታት ኣብ ክንዲ ንኣዎንታዊ ኣበርክቶኦም ኣጆኹም ኢልካ ምትብባዕ፡ ኣብ ኣበራት ጥራይ ምትኳርን ከም ብዕሪር ምሕያኽን ውጽኢቱ ንህዝብና ተስፋ ካብ ምቁራጽ ሓሊፉ መስሓቅ ህግደፍን ጽቡቅና ዘይደልዩን ኢዩ፡፡ ጉዳይ ሃገር ድማ ንሓደ ዝቀርቦ ነቲ ካልእ ዝርሕቆ ስለዘይኮነ፡ ብሓባር ምስራሕን ዝርአ ጸገማት ብቀረባ ኣብ መኣዲ ዘተ ምፍታሕን እምበር ኣብ ማሕበራዊ መራኸቢታት ብምሩጻት ቃላት ምምዳር ኣይኮነን። ብማዕዶ ኮፍ ኢልካ ፍርድታትን ግምታትን ካብ ምሃብን ንጉዳይና ጓኖት ካብ ምዃንን፡ ብኣካል ንዋሳእ ካብ ዘረባ ሓሊፍና እጃምና ነበርክት። ንኣብነት ነዚ ንስርዓት ህግደፍ መርዘን ኮይኑዎ ዘሎ፡ ምምስራት ባይቶ ይኣክል ሰሜን ኣመሪካ ምስ ብዙሕ ብድሆታት ተበጊሱ ዘሎ ምንቅስቃስ ይኣክል ካብ ምዕንቃፍ፡ ነቲ ዘመዝገቦ ዓወታት ምምስጋንን ብኸመይ ንቅድሚት ይቅጽል ክንሓስብ ኣለና። ዕድል ንሃቦ ክብሃል እንከሎ ግን፡ ብዘይ ንጹር ራእይ ንጎቢጦ ዝዓቢ ገረብ ተሰኪምናዮ ክንጓዝ ማለት ኣይኮነን። ንትርግታ ህዝብና ዝሰምዕ ጥዕና ዘለዎ ቅኑዕ ምንቅስቃስን ንስርዓት ህግደፍ ዝብድህን ንኸኸውን ግን እቲ ሓላፍነትን ተወፋይነትን ናትና’ዩ።


ሪፖርተር፡– በተለያዩ አጋጣሚዎች እርቅን በተመለከተ ሲገለጹ የነበሩ ጉዳዮች አሉ፡፡ስለዚህ ምስጢር ባያደርጉት፤


እቲ ንብዙሓት ቅዱሳን ኣመንቲ ብምኽንያት እምነቶም ዘሳድዶም ዝነበረ ሳውል በዓል ጠርሴስ፡ ድሮ ተኣምራታዊ ብዝኾነ መገዲ ናብ እምነት መጽዩስ፡ ከምቲ ብዙሓት ኣቦታት ዝሰማምዕሉ፡ ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ገላ 1፡18 "ካብኡ ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ንኬፋ ኽላለዮ ናብ የሩሳሌም ደየብኩ እሞ ምስኡ ዓሰርተው ሓሙሽተ መዓልቲ ቀኔኹ።" ናብ ኢዮሩሳሌም ብምምጻእ፡ ምስቶም ደቀ-መዛሙርቲ ክሕወስ እኳ ፈተነ እንተገበረ፡ እቶም ኣሕዋት ብዓይኒ ጥርጠራ ስለዝረኣይዎ፡ ክሕወሶም ኣይፈቐዱሉን ነበሩ። ኣብ ከምዚ በዳሂ እዋን፡ በርናባስ እዩ ኣብ ጎኑ ደው ብምባል፡ ንመሪሕነት መንፈስ ቅዱስ ተማእዚዙ፡ ነቲ ኣብ ልቢ ሃዋርያት ካብ ኣምላኽ ዝኾነሉ ሞጎስ ተጠቂሙ፡ ንጳውሎስ ናብ ሃዋርያት ብምምጻእ ከም ወደ መዝሙር ንኽቅበልዎ መገዲ ዝኾኖ። ጳውሎስ ኣቀዲሙ ንብዙሓት ቅዱሳን ብምእሳር፡ ንብዙሓትውን ብምስዳድ ፍሉጥ ብምንባሩ፡ ንጳውሎስ ከም ወደ መዝሙር ንኽቅበልዎ፡ ንሃዋርያት ኣዝዩ ከቢድ ከምዝነበረ ንምርድኡ ዘሸግር ኣይኮነን። ኣብ ከምዚ ዝበለ ኣዝዩ ፈታኒ እዋን፡ ተራ በርናባስ ብቐሊሉ ዝረአ ኣይነበረን። ጳውሎስ ኣብ ሃዋርያት ቅቡል ክኸውን፡ በርናባስ ማዕረ ኽንደይ ኣብ ሃዋርያት ተቐባልነት ከምዝነበሮ እስኪ ነስተውዕል! መቸስ፡ ኣቦ ኾይኑ ንስለ ደቁ፡ ብሩህ መጻኢ ዘይሓስብን፡ ነዚ ክውን ንምግባር ድማ ዋጋ ዘይከፍል እንተሎ፡ ኣዝዩ ዘሕፍር እዩ። ከምኡውን ኣገልጋሊ ኮይኑ ስለቶም ዘገልግሎም ብሩህ መጻኢ ዘይሓስብን ዋጋ ዘይከፍልን እንተሃልዩ፡ ናይ ዓሰባ ጓሳ እምበር ሕያዋይ ጓሳ ኣየብሎን እዩ። ስለዚ እዩ በርናባስ፡ ከም ኣቦ ብምዃን፡ ብሩህ መጻኢ ጳውሎስ ብምርኣይ፡ ኣብቲ በዳሂ እዋን፡ ዋጋ ብምኽፋል ዝሓቆፎን ዝሓብሓቦን። ኣምላኽ ብዝርኤሉ ኣዒንቲ ንወገናትና ብምርኣይ፡ ሓቖፍትን ሓብሓብትን ክንከውን ኣምላኽ ይርድኣና። ብናይ ገለ እዋን ጌጋታት ከይተሰናበድናን ተስፋ ከይቆረጽናን፡ ብሩህ መጻኢ ናይ ወገናትና ብምምዕዳው፡ ንስለ ወገናትና ዋጋ ክንከፍል ኣምላኽ ይደግፈና።


የአውሮፓ ህብረት አገራት በዚህ መልኩ አበርክቶአቸውን በጥሞና ስናስተውል፤ ከፍተኛ ደረጃ የመያዙን ታሪክ ያስገልጠናል፡፡ እኛም ኢትዮጵያውያን ተጠቀምንበትም አልተጠቀምንበት ፤ የአዘጋጂዎቹ አገራት የጥበብ ባህል ተከታይ ትውልዶች ፤ግን ፤ የቀደምቶቻቸውን ፈለግ ተግተው እንደተከተሉ መረዳታችን አይቀርም፡፡ ይህ የዘመናዊ ባህል ታሪክ ማምረት ታላቅ ጥበብ የወጣት እና የአዛውንትን የአራዊትን እና የእንሰሳትን የመልክአ ምድርን እና የሥርዐተ ሰማይን የኑረት ስልቶች በፍልስፍና ጥናት እና ምርምር ፤ ሰዎች አእምሮአቸውን እስከ ዘለቀበት ድረስ ርቀው በሥነ-ጹሑፍ ፤ በሥነ-ጥበብ፤ በሙዚቃ የሚያፈልቁትን ዥረት በተንቀሳቃሽ ምስል ምናባቸውን ሲያስንጥ ተቋማቶቻቸው ደግሞ በግንባር ቀደምትነት በቁርጠኝነት አነቃቅተው ረዥም የሚባልለት እርምጃ እንዳራመዷቸው ሁሉ ፤ የሕይወታቸውን እና የሀገራቸውን ጥበብ በመምራት የዘለቁበት የወደፊተኝነታቸውንም ያመከቱበትን ሥራዎች አጋርተውናል፡፡ ለአገራችን የሥነ-ራዕይ እድገት ብርቱ ተስፋ ተጥሎበት በ1979 ዓ.ም. በአዋጅ የተቋቋመው ˝ የኢትዮጵያ ፊልም ኰርፖሬሽን ˝ የ ዛሬ ሃያ ዓመት በአዋጅ እንዲፈርስ ሲደረግ በወቅቱ በድርጅቱ መገንደስ ምክንያት ብለው ለፓርላማው ሀተታ ያቀረቡት ሰው…….የፊልም ሥራ እጅግ ብዙ ገንዘብ እንደ ሚጠይቅ እና አገራችን ደግሞ ለዚህ አቅም እንደሌላት አና በዚሁ ሞያ ሥራ አውሮፓውያንም በችግር ላይ እንደወደቁ አውርተው ለአብነትም እንኳን የአውሮፓ አገር በተሳሳተ መረጃ ጠቅሰው በነበረበት ወቅት፤ በ1991 ዓ.ም. በአዲስ አበባ 14 የአውሮፓ ህብረት አባል አገሮች እጅግ በደመቀ ዝግጅት ከሠላሳ በላይ ምርጥ የሥነ-ራዕይ ጥበብ ትርዒቶች አቅርበው ነበር፡፡ በበአሉም ሰሞን በጀርመኒቱ አገር የተመረተው የ1988 ዓ.ም. የካሮሊን ሊንክ ˝Beyond silence˝ p109 ደቂቃ ርዝመት ልቦለድ ሥነ-ራዕይ ቀርቦ እንደነበር ይታወቃል፡፡ ዘንድሮም ከሃያ ዓመት በኃላ በቫምዳስ ሲኒማ ከቀረቡት የአውሮፓ ሥራዎች የጀርመኑ የፋቲዝ አኪን ˝ In The Fade ˝ የ106 ደቂቃ ሥነ-ራዕይ ቀርባል፡፡ የዛሬ ሃያ ዓመትን ስንገልጥ ሃያኛ ዓመቱ ያነሳዋል እና ሊጠቀሱ የሚገባቸው ሦስት አድማቂ የነበሩ የትርዒቱ በዓል ጉዳዮች ናቸው፡፡ የጀግናው ኃይሌ ገ/ሥላሴን የሩጫ ውድድር የአሸናፊነት ህልውና ላይ መሠረት ያደረገው የሌስሊ ውድ እና የቦድ ግርንስፓ የ 84 ደቂቃ ዘጋቢ ድራማ ባለ 35 ሚ.ሜ. ሥነ-ራዕይ ˝ENDURANCE˝ በትርዒቱ በዓል የመክፈቻ ምሽት በአምባሳደር ቴአትር እጅግ በደመቀ ጭብጨባ መቅረቡ፤ በወቅቱ በማስታወቂያ እና ባህል ሚኒስተር፤ በፕሬስ እና ኦዲዮ ቪዥዋል መመሪያ ፤ የኦዲዮ ቪዥዋል እና የሕዝብ ግንኙነት ዋና ክፍሎች አስተባባሪነት ሚኒስተሩ ክቡር አቶ ወልደሚካኤል ጫሞ በኢትዮጵያ የበአሉ ባለ ድርሻ ተጠሪ ሆነው የትርኢት አስደሳች ሳምንቱን መርቀው በከፈቱበት ንግግራቸው የዝግጅቱን ጠቀሜታ እና የአውሮፓውያንን አጋርነት መግለጣቸው ከወቅቱ የአውሮፓ ተጠሪ ከክቡር የኦስትሪያው አምባሳደር ቶማስ ሚካኤል ባኢየር የአብሮነት መልእክት ጋር ከነምስሎቻቸው በበአሉ መግለጫ ማእቀፍ መገኘቱ፡፡


ኢዮሣፍጥም። በእርሱ እግዚአብሔርን የምንጠይቅበት የእግዚአብሔር ነቢይ በዚህ አይገኝምን? አለ። ከእስራኤልም ንጉሥ ባሪያዎች አንዱ። በኤልያስ እጅ ላይ ውኃ ያፈስስ የነበረው የሣፋጥ ልጅ ኤልሳዕ እዚህ አለ ብሎ መለሰ።


ምርቶች ለ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 15 ዋ 25 ዋ 48 ዋ የመስመሩ LED flood flood lisht


እርስዎ መጠቀም የሚፈልጉትን ከ ላዩ ላይ ማስመሪያ ዘዴ አይነት ይምረጡ: ከ ላዩ ላይ ማስመሪያ ዘዴ ለመፈጸም ለ ቃላት ብቻ: ይምረጡ የ እያንዳንዱን ቃላቶች ከ ሳጥን ውስጥ


እንዴት ሰነበታችሁሳ!መቼም ዛሬና ነገ… አለ አይደል…አዲስ አበባ ልክ… “ስማ፣ ስማ ተስማማ፣ ላልሰማ አሰማ፡፡ የምጽአት ቀን እየቀረበ ስለሆነ የቻልከውን ያህል በልተህ የቻልከውን ያህል ጠጣ…”ምናምን የተባለ ነው የሚመስለው፡፡ ለሦስቱ ነይ፣ ነይ እንኳን ያ ሁሉ ግፊያ!የምር ግን…መቼም የእኛ ነገር እኮ… አለ አይደል…እርስ በእርስ ተሸዋውደን ኖረን በመጨረሻ ሲጠፋ አንድዬን ለመሸወድ እየሞከርን ያለ ነው የሚመስለው፡፡ ልክ እኮ…መንግሥተ ሰማያት ለመግባት… አለ አይደል… “ለአንድዬ ግንባራችንን እናስመታ” የተባባልን ነው የሚመስለው!ሰውየው ቢቸግረው ምን አለ አሉ መሰላችሁ… “ሁሉም ሰው መንግሥተ ሰማያት መግባት ይፈልጋል፣ ማንም ሰው ግን መሞት አይፈልግም፡፡”እነ እንትና፣ እስቲ ይሄ ገና ‘ትናንት’ ገብቶ፣ ‘ዛሬ’ የተጋመሰው ዓመት ከገባ ስንት ጊዜ ሥጋ እንደበላን እንተሳሰብ… ለምን ይዋሻል፣ የእኔ ከሦስት ባያንስም ከአምስት አይበልጥም፡፡እናላችሁ…ሁሉም ነገር ለእይታ ሲሆን አሪፍ አይደለም፡፡ ከታላቁ መጽሐፍ ለመዋስ ያህል…“ስጦሙም እንደ ግብዞች አትጠውልጉ፣ ለሰዎች እንደ ጾመኛ ሊታዩ ፊታቸውን ያጠፋሉና፤ እውነት እላችኋለሁ ዋጋቸውን ተቀብለዋል፡፡ አንተ ግን ስትጦም በስውር ላለው አባትህ እንጂ እንደ ጦመኛ ለሰዎች እንዳትታይ ራስህን ተቀባ፣ ፊትህንም ታጠብ፣ በስውር የሚያይ አባትህም በግልጥ ያስረክብሀል፡፡” ታዲያላችሁ…ይሄ ሁሉ “ጧሚ ነኝ፣ እዩኝማ…” አይነት ‘ከማን አንሼ’ ከብዙ ነገር ወደ ኋላ ያስቀረን ይመስለኛል፡፡ በየክትፎ ቤቱ፣ በየቁርጥ ቤቱ፣ በየሬስቱራንቱ… ያለው ‘የቀበሌ ህብረት ሱቅ ሰልፍ’ ግርም የሚል ነው፡፡ እናማ… “ለአንድዬ ግንባራችንን እናስመታ…” አሪፍ አይደለም፡፡እኔ የምለው…የሬስቱራንት ነገር ከተነሳ አይቀር፣ ይቺን ስሙኝማ፡፡ እዚህ አገር ግዴለሽነት እንዴት እንደበዛ የምታውቁት እንዴት መሰላችሁ… ምን የመሰለው ሬስቱራንት ውስጥ ያዘዛችሁት ምግብ ተከትሎ ምን ቢመጣ ጥሩ ነው… እግራችሁ ስር የስፔንን ተዋጊ ኮርማዎች የሚያስንቅ ድመት ብቅ ብሎ ይገላምጣችኋል! “እኔ እዚህ ቅንጣቢ የሚጥልልኝ አጥቻለሁ አንተ ገንዘብ አለህና አሮስቶ ስትበላ የድመት አምላክ አይታዘብህም!” ብሎ የሚዝትባችሁ ነው የሚመስለው፡፡…ነው ወይስ ሼፉ እንዲሰልል ልኮት ነው! ቂ…ቂ…ቂ…አሳላፊዋ ሳህኑን አንዴ ‘ከወረወረችላችሁ’ በኋላ አንዴ ብቅ ሳትል ድመቱ ስምንት ጊዜ ይሽከረከርላችኋል፡፡ የውሻን ጆሮ ይድፈንልንማ! ቂ…ቂ…ቂ…እግረ መንገዴን…ምን መሰላችሁ፣ በአንድ በኩል…እንኳንም ጾም ደረሰ የሚያሰኝ ነገር አለ፡፡ ልክ ነዋ…አንዳንድ ምግብ ቤቶች እኮ የሚገርሙ ናቸው። እናማ…ሥጋ ነክ ነገር መኖሩን፣ ወይንም ከዕለታት አንድ ቀን ሥጋ የሚባል ነገር የነበረ መሆኑን ለማወቅ “ሜኑ አምጣልኝ…” “ምን፣ ምን አላችሁ?” ምናምን ማለት አያስፈልግም…ሽታው ይጠራችኋላ!እንግዲህ ጨዋታም አይደል… ይቺን ሁለት ወር… ምን አይነት ምግብ እንድምንወድ የሚጠይቅ ከመጣ…አለ አይደል…የምንለው አናጣም፡፡ ልክ ነዋ…“እኔ ከምግብ ሁሉ ቁርጥና ክትፎ ነፍሴ ነው…” እንላለና! አሀ…. “ና አንድ ኪሎ ለሁለትም ቢሆን እንትና ቤት ቁርጥ እንብላ…” ብሎ ነገር አይኖርማ። ስሙኝማ…እንግዲህ ጨዋታም አይደል እውነት ለመናገር…“ከምግብ ሁሉ የምትወደው ምንድነው?” ብሎ መጠየቅ አሪፍ አይደለም፡፡ ያውም እዚቹ እኛ አገር! ብዙ የምግብ ምርጫ ያለን ይመስል እንደዛ ስንጠየቅ ሆድ ይብሰናላ! አብዛኞቹን ምግቦች… አይደለም ጣእማቸውን ስማቸውን እንኳን በማናውቅበት… እንዲህ አይነት ጥያቄ ይታሰብበት፡፡“አዘውትረህ የምትበላው ምግብ ምንድነው?”“እንጀራ በሹሮ…“ሌላስ?”“ሌላ ምን?” “ሌላ የምታዘወትረው ምግብ…”“ከእንጀራና ከሹሮ ሌላ አይነት ምግብ አለ እንዴ!”“እንዲህ የምንል ብዙ እንደምንኖር ግንዛቤ ይግባልንማ!እናላችሁ…የዛሬና የነገን ግፊያ ስታዩ… “ሁሉም ነገር ጣራ በነካበት ዘመን ሰዉ ከየት ነው ገንዘቡን የሚያመጣው!” ትላላችሁ፡፡ አሀ…ወደ አማሪካን የምንልከው የ“ደግፉኝ” ጥያቄም እኮ እየተለወጠ ነው፡፡ “ግዴለም…ሥጋውም፣ ጮማውም ይቅርብኝ፣ አሁን የምቆረጥመው ጥሬ እንኳ እየቸገረኝ አለሁልህ።አንተንም ብዙ ገንዘብ ላክልኝ ብዬ አላስቸግርህም። እናንተም እንዳልደላችሁ ሰምቻለሁ፡፡ አንድ ሺህ ዶላር ብቻ ብትልክልኝ እንደምንም አብቃቃታለሁ፡፡”አሁን በዘንድሮ ኑሮ አንድ ሺህ ዶላር ለሽምብር በጨው እንኳን ትበቃለች! ቂ...ቂ…ቂ…ለነገሩ ስንጋብዝም ብልጥ እየሆንን… አለ አይደል… ‘እንዳያማህ ጥራው፣ እንዳይበላ ግፋው’ የሚሏትን ስትራቴጂ እየተካንንባት ነዋ! የሆነ እኮ አምስት ሰው እንጠራና ሁለት በያይነቱ አዘን… “ብሉ እንጂ! በቃኝ ብሎ ነገር የለም፣ ይሄ ምግብ ካላለቀ ንቅንቅ የለም…” እንላለን፡፡ እኛ እኮ ተናግረን እስክንጨርስ ምግቡ አልቋል!ስሙኝማ…አንዱ ሰውዬ እንዲህ አለ አሉ…“”ትናንት ማታ ሌባ ቤቴ ገብቶ ገንዘብ ያለበትን ቦታ ሲፈልግ ነበር፡፡ “እና ምን አደረግህ?”“ተነሳሁና አብሬው መፈለግ ጀመርኳ!”አሪፍ አይደል! ከዚህ የባሰ መቸሰት ከየት ይመጣል!ስሙኝማ…እንግዲህ ጨዋታን ጨዋታ ያነሳው የለ…እኔ የምለው ሰሞኑን ሰዋችን በየስብሰባ አዳራሹ እየተወያየ (‘እየተጠዛጣዘ’ የሚሉ እንዳሉ ልብ ይባልማ!) ነው አሉ፡፡ እናላችሁ…አንዳንድ ቦታ እጅግ የወረደ የእርስ በእርስ ስድድብ አይነት ነገር ነበር አሉ፡፡ የምር ግን…አለ አይደል… መቼ ነው ሳንሰዳደብ፣ ሳንወነጃጀል በሰላም የምንነጋገረው፡፡ (ነገር ተካሮ ‘ቡጢ ደረጃ እንዳይደርስ’ እንመኛለን! ቂ…ቂ…ቂ…)እናማ…አተካሮ ከበዛበት ስብሰባ ይሰውራችሁማ!ሰውየው ረጅም ንግግር አደረገላችሁ፡፡ ቁጥር ሲጠራ፣ ይሄን ያህል ፐርሰንት አደገ፣ ተመነጠቀ እያለ፣ ካለፈው ዓመት በምናምን መቶኛ አደገ… ቅብጥርስዮ ሲል ቆየና አዳራሹ በጭብጨባ ተናጋ ብሎ ቀና ሲል ምን ቢያይ ጥሩ ነው…ተሰብሳቢው በሙሉ ለሽ ብሏል!ከሀሳብ ይልቅ ዘለፋ፣ ከመተራረም ይልቅ መወነጃጀል፣ ሞራል ከመገነባባት ይልቅ ሞራል ማንኮታኮት ከበዛባቸው ስብሰባዎች፣ አይደለም ተሰብሳቢው ተናጋሪው ራሱ ምን እንደሚል የማያውቅበት ስብሰባ ሳይሻል ይቀራል!ተናጋሪው ተሰብሳቢዎቹን… “እባካችሁ ጆሮዎቻችሁን አውሱኝ…” ይላል፡፡ ከተሰብሳቢዎቺ አንዱ ምን ቢል ጥሩ ነው…“ተናግረህ እስክትጨርስ ድረስ የእኔን ጆሮ መዋስ ትችላለህ፡፡” እሱስ ማን ‘አውሱኝ’ በል አለው!ለጿሚዎች…የ‘እዩኝ፣ እዩኝ’ እና ‘በነጻ የሚታይ ኤግዚብሽን’ አይነት ሳይሆን…አለ አይደል… እውነተኛ የጾም ወራት ይሁንላችሁማ!“እናንተ አሁን የምትራቡ ብፁዓን ናችሁ፣ ትስቃላችሁና፡፡” ተብሏል፡፡ ደህና ሰንብቱልኝማ!	Read 2686 times	Tweet	Published in


ኮኸን ለዶይቸ ቬለ እንደገለጹት፡ በሰሜን ናይጀሪያ በእርሳስ ማዕድን ብናኝ የተመረዙ በሺህ የሚቆጠሩ ሕፃናት አስቸኳይ ሕክምና እንደሚያስፈልጋቸው ለሰብዓዊ መብት መከበር የሚሟገተው ድርጅት፣ ሂውማን ራይትስ ዎች ትናንት ያወጣው አንድ ጥናት አስታወቀ። የሂውማን ራይትስ ዎች የጤና ተመራማሪ ወይዘሮ ጄን ኮኸን ለዶይቸ ቬለ እንደገለጹት፡ በተለይ በናይጀሪያ የዛምፋራ ፌዴራዊ ክፍለ ሀገር ካለፉት ሁለት ዓመታት ወዲህ ማዕድኑ እርሳስ ያስከተለው ብክለት በሀገሪቱ የቅርብ ታሪክ ውስጥ እጅግ አስከፊው ነው።


ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ የፓትርያርክነቱን ክብሩን ከነሙሉ መንፈሳዊ ማዕረጉ ይዘው ነገር ግን ከአስተዳደራዊ ጉዳይ ርቀው በሕይወት እስካሉ ድረስ በመረጡት ቦታ በቡራኬ እና በጸሎት ተወስነው፣ በሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን መሠረት ለአንድ ፓትርያርክ በሚገባ ክብር እንዲቀመጡ በማድረግ የቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ ቅዱስነታቸውን ጨምሮ ኹሉም አባት የመከረበትና የተስማማበት እንደራሴ እንዲሰይም ማድረግ የሚለው ሁለተኛው አማራጭ ነው። ይኽኛው አማራጭ ፓትርያርኩ ማለትም ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ በሕይወት እስካሉ ድረስ ሌላ ፓትርያርክ መሾምን አይቀበልም።


Posted: Thu Jun 14, 2012 8:22 pm Post subject: ክቡራን እንደጻፈ(ች)ው:	አየ የሰው ነገር የደካክመሽ ነገር ነሽ ማለት ነው ..? ትቻለሁ ማለት ሽንፈትን ማመን ነው ..?አይይ .... ታጥቦ ጭቃ ይላሉ አባቶች ሲተርቱ እኮ ነው :: ሰላም ሁኚ :: Quote:	ትቻለሁ ማለት ሽንፈትን ማመን ነው አዎ እንዲያውም በቁምህ ቀብራሀለች ...የሽንፈት ሽንፈት _________________SEX IS NOT THE ANSWIER, SEX IS THE QUESTION '* YES* IS THE ANSWIER


” ዲሞክራሲ -101″…”መካሪ አያሳጣህ!” ተጳፈ ለሀይሌ ገ/ስላሴ – በኤርምያስ ለገሰ	Posted on February 12, 2016	by Desalegne Abebew Syit ተፃፈ ለሀይሌ ገ/ስላሴ


እቲ ናይ ቅዱስ ኣቦና ሓድሽ ውሳኔ መንቀሊ እቲ ብሰበኻ ደረጃ ኣብ ዝተፈላለያ ሃገራት ኣብ እትርከብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ዝውለዱ ናይ ሓዋርያዊ ኣገልግሎት መናንያንን ማሕበረሰብን ማሕበራትን ኵላዊ ህያብ እዩ ኣብ ዝብል ሓሳብ ካብ ምስትውዓል ምዃኑ ኣብቲ ነቲ ውሳኔ ዘሰንይ ናይ ቅድስቲ መንበር ዋና ጸሓፊ ክታም ዝተነብሮ ናይ ቅዱስ ኣቦና ናይ ውሳኤ ሰነድ ተምልኪቱ ከምዘሎ ብዛዕባ እዚ ሓድሽ ውሳኔ ቅዱስ ኣቦና ኣመልኪቶም ምስ ራዲዮ ቫቲካን ቃለ መሕትት ዘካየዱ ጳጳሳዊ ናይ ሕጊ ሰነዳት ሓልዮ ቤት ምኽሪ ዋና ጸሓፊ ብፁዕ ኣቡነ ዅዋን ኢግናሲዮ ኣሬየታ ሓቢሮም እቲ ውሳኔ ድማ እቶም ዝቖሙ ናይ ሓዋርያዊ ኣገልግሎት መናንያንን ማሕበረሰብን ማሕበራትን ብዘይ ምምያን ልልያን ከይከውን እቲ ንምቛም ዝግበር ከይዲ ኵሉ ካብ ብርቱዕ ልልያ ክነቅል ከምዘለዎን እቲ ብድኽነትን ተኣዝዞን ንጽሕናን ዝብል ወንጌላዊ ምዕዶ ዝንበሮ ብምዃኑ ድማ እቲ ዝኽተሎ መንፈስ ቅዱስ ዝዕድሎ መንፈሳዊ ዕላማ ብዕምቆት ክመምይ ዝድርኽን እዩ። ስለዚህ ነቲ ዝቐውም ማሕበር ጸጋ መንፈስ ቅዱስ ምዃኑ ክምመይ ከምዘለዎ ዘተሓሳስብ እዩ ኢሎም።


12 የፋሲካ በዓል ከመድረሱ ከስድስት ቀን በፊት ኢየሱስ፣ ከሞት ያስነሳው አልዓዛር+ ወደሚኖርባት ወደ ቢታንያ መጣ። 2 በዚያም የራት ግብዣ አዘጋጁለት፤ ማርታ ታገለግላቸው የነበረ+ ሲሆን አልዓዛር ግን ከእሱ ጋር ከሚበሉት አንዱ ነበር። 3 ከዚያም ማርያም ግማሽ ሊትር ገደማ* የሚሆን እጅግ ውድ የሆነና ጥሩ መዓዛ ያለው ዘይት ይኸውም ንጹሕ ናርዶስ አምጥታ በኢየሱስ እግር ላይ አፈሰሰች፤ እግሩንም በፀጉሯ አብሳ አደረቀች። ቤቱም በዘይቱ መዓዛ ታወደ።+ 4 ሆኖም ከደቀ መዛሙርቱ አንዱ የሆነውና አሳልፎ የሚሰጠው የአስቆሮቱ ይሁዳ+ እንዲህ አለ፦ 5 “ይህ ዘይት በ300 ዲናር* ተሸጦ ገንዘቡ ለድሆች ያልተሰጠው ለምንድን ነው?” 6 እንዲህ ያለው ግን ለድሆች አስቦ ሳይሆን ሌባ ስለነበረ ነው፤ የገንዘብ ሣጥኑን ይይዝ የነበረው እሱ በመሆኑ ወደ ሣጥኑ ከሚገባው ገንዘብ የመስረቅ ልማድ ነበረው። 7 በዚህ ጊዜ ኢየሱስ እንዲህ አለ፦ “ለቀብሬ ቀን ለማዘጋጀት+ ብላ ያደረገችው ስለሆነ ይህን ልማድ እንዳትፈጽም አትከልክሏት። 8 ድሆች ሁልጊዜ ከእናንተ ጋር ናቸው፤+ እኔን ግን ሁልጊዜ አታገኙኝም።”+ 9 በዚህ ጊዜ ብዙ አይሁዳውያን ኢየሱስ እዚያ መኖሩን አውቀው መጡ፤ የመጡትም ኢየሱስን ለማየት ብቻ ሳይሆን እሱ ከሞት ያስነሳውን አልዓዛርንም ለማየት ነበር።+ 10 በመሆኑም የካህናት አለቆቹ አልዓዛርንም ለመግደል አሴሩ፤ 11 ምክንያቱም በእሱ የተነሳ ብዙ አይሁዳውያን ወደዚያ እየሄዱ በኢየሱስ ያምኑ ነበር።+ 12 በማግስቱም ወደ በዓሉ የመጡ እጅግ ብዙ ሰዎች ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም እየመጣ መሆኑን ሰሙ። 13 በመሆኑም የዘንባባ ዝንጣፊ ይዘው ሊቀበሉት ወጡ። እንዲህ እያሉም ይጮኹ ጀመር፦ “እንድታድነው እንለምንሃለን!* በይሖዋ* ስም የሚመጣው የእስራኤል ንጉሥ+ የተባረከ ነው!”+ 14 ኢየሱስ የአህያ ውርንጭላ አግኝቶ ተቀመጠበት፤+ ይህም የሆነው እንዲህ ተብሎ በተጻፈው መሠረት ነው፦ 15 “የጽዮን ልጅ ሆይ፣ አትፍሪ። እነሆ ንጉሥሽ በአህያ ውርንጭላ ላይ ተቀምጦ ይመጣል።”+ 16 ደቀ መዛሙርቱ በመጀመሪያ እነዚህን ነገሮች አላስተዋሉም ነበር፤ ኢየሱስ ክብር በተጎናጸፈ ጊዜ+ ግን እነዚህ ነገሮች የተጻፉት ስለ እሱ እንደሆነና እነዚህን ነገሮች ለእሱ እንዳደረጉለት ትዝ አላቸው።+ 17 ኢየሱስ አልዓዛርን ከመቃብር ጠርቶ+ ከሞት ባስነሳበት ጊዜ አብረውት የነበሩት ሰዎች ስላዩት ነገር ይመሠክሩ ነበር።+ 18 ከዚህም የተነሳ ይህን ተአምራዊ ምልክት መፈጸሙን የሰማው ሕዝብ ሊቀበለው ወጣ። 19 ስለዚህ ፈሪሳውያን እርስ በርሳቸው “ምንም ማድረግ እንዳልቻልን አያችሁ! ተመልከቱ፣ ዓለሙ ሁሉ ግልብጥ ብሎ ተከትሎታል” ተባባሉ።+ 20 ለአምልኮ ወደ በዓሉ ከመጡት ሰዎች መካከል አንዳንድ ግሪካውያን ነበሩ። 21 እነሱም በገሊላ የምትገኘው የቤተሳይዳ ሰው ወደሆነው ወደ ፊልጶስ+ ቀርበው “ጌታ ሆይ፣ ኢየሱስን ማየት እንፈልጋለን” ብለው ጠየቁት። 22 ፊልጶስ መጥቶ ለእንድርያስ ነገረው። ከዚያም እንድርያስና ፊልጶስ መጥተው ለኢየሱስ ነገሩት። 23 ኢየሱስ ግን እንዲህ ሲል መለሰላቸው፦ “የሰው ልጅ ክብር የሚያገኝበት ሰዓት ደርሷል።+ 24 እውነት እውነት እላችኋለሁ፣ አንዲት የስንዴ ዘር መሬት ላይ ወድቃ ካልሞተች አንድ ዘር ብቻ ሆና ትቀራለች፤ ከሞተች ግን+ ብዙ ፍሬ ታፈራለች። 25 ሕይወቱን የሚወድ ሁሉ* ያጠፋታል፤ በዚህ ዓለም ሕይወቱን* የሚጠላ+ ሁሉ ግን ለዘላለም ሕይወት ይጠብቃታል።+ 26 እኔን ሊያገለግል የሚፈልግ ቢኖር ይከተለኝ፤ እኔ ባለሁበት አገልጋዬም በዚያ ይሆናል።+ የሚያገለግለኝንም ሁሉ አብ ያከብረዋል። 27 አሁን ተጨንቄአለሁ፤*+ እንግዲህ ምን ማለት እችላለሁ? አባት ሆይ፣ ከዚህ ሰዓት አድነኝ።+ ይሁንና የመጣሁት ለዚህ ሰዓት ነው። 28 አባት ሆይ፣ ስምህን አክብረው።” በዚህ ጊዜ “ስሜን አክብሬዋለሁ፤ ደግሞም አከብረዋለሁ”+ የሚል ድምፅ+ ከሰማይ መጣ። 29 በዚያ ቆመው የነበሩት ብዙ ሰዎች ድምፁን በሰሙ ጊዜ ‘ነጎድጓድ ነው’ አሉ። ሌሎች ደግሞ “መልአክ አናገረው” አሉ። 30 ኢየሱስ ግን እንዲህ ሲል መለሰ፦ “ይህ ድምፅ የተሰማው ለእኔ ሳይሆን ለእናንተ ሲባል ነው። 31 ይህ ዓለም የሚፈረድበት ጊዜ አሁን ነው፤ የዚህ ዓለም ገዢ+ አሁን ይባረራል።+ 32 እኔ ግን ከምድር ወደ ላይ ከፍ ከተደረግኩ+ ሁሉንም ዓይነት ሰዎች ወደ ራሴ እስባለሁ።” 33 ይህን የተናገረው በቅርብ ጊዜ ውስጥ ምን ዓይነት አሟሟት እንደሚሞት ለማመልከት ነው።+ 34 በዚህ ጊዜ ሕዝቡ “ክርስቶስ ለዘላለም እንደሚኖር ከሕጉ ሰምተናል።+ ታዲያ አንተ የሰው ልጅ ከፍ ማለት አለበት እንዴት ትላለህ?+ ይህ የሰው ልጅ ማን ነው?” ብለው መለሱለት። 35 ኢየሱስም እንዲህ አላቸው፦ “ብርሃኑ ለጥቂት ጊዜ ከእናንተ ጋር ይቆያል። ጨለማ እንዳይውጣችሁ ብርሃኑ እያለላችሁ በብርሃን ሂዱ፤ በጨለማ የሚሄድ ሁሉ ወዴት እንደሚሄድ አያውቅም።+ 36 የብርሃን ልጆች+ እንድትሆኑ ብርሃኑ እያለላችሁ በብርሃኑ እመኑ።” ኢየሱስ ይህን ተናግሮ እንደጨረሰ ሄደ፤ ከእነሱም ተሰወረ። 37 በፊታቸው ብዙ ተአምራዊ ምልክቶች ቢፈጽምም በእሱ አላመኑም፤ 38 ይህም ነቢዩ ኢሳይያስ እንዲህ ሲል የተናገረው ቃል ይፈጸም ዘንድ ነው፦ “ይሖዋ* ሆይ፣ ከእኛ የሰማውን* ነገር ያመነ ማን ነው?+ የይሖዋስ* ክንድ ለማን ተገለጠ?”+ 39 ደግሞም ኢሳይያስ ሊያምኑ ያልቻሉበትን ምክንያት እንዲህ በማለት ተናግሯል፦ 40 “በዓይናቸው አይተውና በልባቸው አስተውለው እንዳይመለሱና እንዳይፈውሳቸው ዓይናቸውን አሳውሯል፤ ልባቸውንም አደንድኗል።”+ 41 ኢሳይያስ ይህን የተናገረው የክርስቶስን ክብር ስላየ ነው፤ ስለ እሱም ተናገረ።+ 42 ያም ሆኖ ከገዢዎችም እንኳ ሳይቀር ብዙዎች በእሱ አመኑ፤+ ይሁንና ፈሪሳውያን ከምኩራብ እንዳያባርሯቸው ስለፈሩ በእሱ ማመናቸውን በግልጽ አይናገሩም ነበር፤+ 43 ይህም የሆነው ከሰው የሚገኘውን ክብር ከአምላክ ከሚገኘው ክብር አስበልጠው ስለወደዱ ነው።+ 44 ይሁን እንጂ ኢየሱስ ድምፁን ከፍ አድርጎ እንዲህ አለ፦ “በእኔ የሚያምን ሁሉ በእኔ ብቻ ሳይሆን በላከኝም ጭምር ያምናል፤+ 45 እኔን የሚያይ ሁሉ የላከኝንም ያያል።+ 46 በእኔ የሚያምን ሁሉ በጨለማ እንዳይኖር+ ብርሃን ሆኜ ወደ ዓለም መጥቻለሁ።+ 47 ይሁንና ማንም ቃሌን ሰምቶ የማይጠብቅ ከሆነ የምፈርድበት እኔ አይደለሁም፤ እኔ የመጣሁት ዓለምን ለማዳን እንጂ በዓለም ላይ ለመፍረድ አይደለምና።+ 48 እኔን የሚንቀውንና ቃሌን የማይቀበለውን ሁሉ የሚፈርድበት አለ። በመጨረሻው ቀን የሚፈርድበት የተናገርኩት ቃል ነው። 49 እኔ የተናገርኩት በራሴ ተነሳስቼ አይደለምና፤ ከዚህ ይልቅ ምን እንደምልና ምን እንደምናገር ያዘዘኝ የላከኝ አብ ራሱ ነው።+ 50 ደግሞም የእሱ ትእዛዝ የዘላለም ሕይወት እንደሚያስገኝ አውቃለሁ።+ ስለዚህ ምንጊዜም የምናገረው ልክ አባቴ በነገረኝ መሠረት ነው።”+


ከወንድ ብልት ማስገቢያ ቦታ በላይ ያለውን ትርፍ ሥጋ መቁረጥ ነው፡፡


በሰሜን ኦሞ እርሻ ልማት ውስጥ የሚገኘው የሚገኘው ሞራቴ እርሻ ልማት ያለበቂ ተመን ከተሸጡት ድርጅት መካከል ቀዳሚው ነው፡፡ በስጦታ እንደ ተላለፈ የሚቆጠረው ይህ የኮሪያ ባለሃብቶች የልማት ፕሮጀክት ወደ ግለሰቦች ሲዛወር ከህግ እና አሰራር ቁጥጥር ውጭ በሆነ ሁኔታ ነው በማለት ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው ሰዎች ገልጸዋል፡፡


በመጨረሻም ሁሉም የፖለቲካ ድርጅቶች፡ ሲቪክ ማህበራት፡ ምሁራን፡ ታዋቂ ግለሰቦች፡ ወጣቶች፡ ሴቶች እህቶቻችን፡ አዛውንት እናቶችና አባቶች ትብብራችሁንና ድጋፋችሁን እንጠይቃለን።


የኬኮሊያ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ዋና ፀሀፊ İኤልን ባራም በኪኮሊያ የዲያስባኪር ሜትሮፖሊታንቶ ማዘጋጃ ቤት ዋና ፀሀፊ ሙንሲን ኢራይልማዝ ተቀብለዋል. የኬኮላይ ከተማ ከተማ ማዘጋጃ ቤት ምክትል ዋና ጸሐፊ አሊ ሒደዳል, ዲየባባክር የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የፕሬስ እና የህዝብ ግንኙነት መምሪያ መምሪያ [ተጨማሪ ...]


በኢይርሚር የከተማ ዳርቻ ስርዓት ልማት ፕሮጀክት ወሰን ውስጥ ፣ ሀ


ይህ ጽሁፍ፤ በአዲስ አበባ ከተማ “ባለ አደራ ምክር ቤት” ተብሎ መቋቋሙ ተገቢ አለመሆኑን ለማሳየት፤ የፃፍኩት የመጨረሻው ክፍል ጽሁፍ ቀድም ብሎ የተፃፈ ቢሆንም፤ ለሕትመት ከመብቃቱ በፊት፤ አዲሱን “ነፃነት” ያገኘው የኢትዮጵያ ሚዲያ፤ ለሃገሪቱ የሚበጅ ሚዛናዊ እና ትክክለኛ የሆኑ ነገሮችን ከመስራት ይልቅ፤ አብዛኛው የዜና አውታር፤ “በአድማ ፖለቲካ” ተካፋይ በመሆን፤ ከሃገር እና ከሕዝብ ጥቅም ይልቅ፤ የግል ጥቅሙን ለማስጠበቅ፤ ሲል፤ የብሔር ግጭቶችን የሚያራግብ “ተቋም” መሆኑ በዋሽንግተን ፖስት ተዘግቧል። በዚህ የመጨረሻ ክፍል ጽሁፌም ለማቅረብ የፈለግኩት፤ እምብዛም ከዚህ የተለየ ባይሆንም፤ ትኩረቴ ግን፤ የአዲስ አበባ “ባለ አደራ ምክር ቤት” መቋቋምን ተከትሎ፤ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አሕመድ፤ እስክንድር ላይ “ጦርነት አወጁ ዓይነት” ፕሮፖጋንዳ “በጋዜጠኞች” በመነሳቱ እና፤ በዛም ምክንያት፤ በዶ/ር ዓብይ እና በአስተዳደራቸው ላይ የተጀመረው ስም የማጠልሸት ሥራ አግባብ እንዳልሆነ ሃሳቤን ለመግለጽ ነው። የመጀመርያ ጽሁፌ ከተፃፈ፤ ጥቂት ሳምንታት ያለፉት ሲሆን፤ የጋዜጠኞቹ አድማ፤ በስፋት እና በጥልቀት ከመቀጠሉም በላይ፤ ለለውጡ አደጋ እየሆነ መጥቷል የሚል ጽኑ እምነት አለኝ። ይህም አደጋ የአለም አቀፍ ትኩረት በማግኘቱ ነው፤ የዋሽንግተን ፖስት በትላንትናው እለት፤ ስለሃገራችን ሚድያ አደገኛ አቅጣጫ የዘገበው።


የሱስ “ህይወት” እውን እዩ። ከመይሲ፡ በቲ ዝኸፍሎ በጃ ኣቢሉ ፍጹም ህይወቱን ደሙን ብምሃብ፡ ነታ “ናይ ሓቂ ህይወት” ዝዀነት “ናይ ዘለኣለም ህይወት” ክንረክብ መገዲ ኸፊቱልና እዩ። (1 ጢሞቴዎስ 6:12, 19፣ ኤፌሶን 1:7፣ 1 ዮሃንስ 1:7) የሱስ ነቶም ሞይቶም ዘለዉ እሞ ኣብ ገነት ንዘለኣለም ንምንባር ዚትንስኡ ሚልዮናት እውን፡ “ህይወት” ኪዀኖም እዩ።—ዮሃንስ 5:28, 29።


ሎምቦ ፣ ኤጄ ፣ ሽንዬር ፣ ኤች ፣ ሺፍ ፣ ሲጄ ፣ ኩርትዝ ፣ ሲቢ ፣ ማክዶጎሉ ፣ ጂኢ ፣ ጂያ ፣ ኤክስዲ ፣… & Jeglinski, BI (2011)። ለከባድ የሆድ ድርቀት (labaclotide) ሁለት የዘፈቀደ ሙከራዎች ፡፡ ሜድስን ኒው ኢንግላንድ ጆርናል, 365(6), 527-536.


የኢልጋሶ ስኪስ ማእከል ፍላጎት ይጭራል 19 / 01 / 2015 Ilgaz 'ምን ቱርክ ዋና ሸርተቴ አንዱ ነው ይህም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ፍላጎት Ilgaz ተራራ, የበረዶ ሸርተቴ የሚወዱ ይጎርፉ ነበር. ቱርክ ዋና ሸርተቴ አንዱ ነው Ilgaz ተራራ, የበረዶ ሸርተቴ የሚወዱ ይጎርፉ ነበር. ቅዳሜና እሁድ እድሉን የሚያውቁት ዜጎች ከቤተሰቦቻቸው ጋር በስታቲስቲክ መተላለፊያዎች ይደሰታሉ. Uludağ, Palandöken, እንዲሁም እንደ ቱርክ ተፈጥሯዊ ውበት ጋር Kartalkaya Ilgaz ተራራ እንደ ታዋቂ ሸርተቴ, ቅዳሜና በጣም ንቁ ክፍለ ጊዜ እያጋጠመው ነው. በቱሪስቶች በተለይ በቱሪስቶች የተመረቱ ሆቴሎች ሙሉ በሙሉ ቦታ ተቀምጠዋል. የበረዶ ውፍረት ወደ አልNUMX ሴንቲሜትር በሚደርስበት ኢልጋዝ ተራራ ላይ የእረፍት ጊዜ ሰራተኞች በበረዶ መንሸራተቻ በዓል ይደሰታሉ. የበረዶ ሸርተቴ ...


የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ እንደ ሆናችሁ የእግዚአብሔርም መንፈስ እንዲኖርባችሁ አታውቁምን? ማንም የእግዚአብሔርን . . . የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ ቅዱስ ነውና፥ ያውም እናንተ ናችሁ። 1ኛ ቆሮንቶስ 3፡16-17


ነፃ አሁን ስምዎ አሁን ሀ በመግዛት ዲግሪ ቅድሚያ ውስጥ ይታያል በመላው አውሮፓ አሁን ፈረንሳይኛ, መጨረሻ, የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ይታያል በአዲስ ቅድሚያ. ቅድሚያ እርዳታ የሚሰጡዋቸውን ምርምር ሊይ ነፃ እና ደንቦቹ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንዳይከፍሉ ግምገማዎች ነፃ ነው እርዳታ ከብዙ, በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር መተግበሪያዎች ነፃ, ግምገማዎች በይፋ ጋር ነው ባህላዊ. አዳዲስ ግምገማዎች አንድ አሜሪካ ያለው ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የታዘዘ ወይም. እርዳታ ታሪክ ነፃ ይነግረናል ነው ሁለት የተለያዩ አይነቶች ነፃ መሆኑን ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ የተለያዩ. ግን እነዚህ ሁለት ቅጅዎች ግምገማዎች በይፋ ሆኖም ግን አሁን የእገዛ መተግበሪያዎች ነፃ የመስመር ላይ (መጎብኘት ነው የተናገሩት ገጽ.) ወይም. መንገድ ሆኗል እራስዎን ላይ አዳዲስ ህጎች, ግምገማዎች ቅድሚያ እርዳታ ገጽ በመስጠት ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ነው ገንቢዎች ጋር በተያያዘ ሁለት አብዛኞቹ አሁን ቅድሚያ የታዘዘ ሆነ ቅድሚያ የታዘዘ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ማተኮር ቤት የሚሰጡዋቸውን ነው እንደ ታያለህ በቀዳሚ ግምገማዎች አሉ ሆኖ ነው በመጠቀም የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ወደ ይገናኛሉ, የሉም. ቦታ ማለት ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, የእገዛ ኢንተርኔት የሚሰጡዋቸውን ተሳትፈዋል የመረጃ ያ ስለጀመሩ አዳዲስ ግምገማዎች. ማንኛውም ጥያቄዎች ይገናኛሉ ወይም መገለጫዎ አንድ አዳዲስ ግምገማዎች የመዱናን ሰዎች ጋር. ይህም ደግሞ እውነት ነው የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ሆኖ በመግዛት ነፃ በቀዳሚ ግምገማዎች ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የታዘዘ እና ጋር ግምገማዎች. ስም ላይ የሚመጣው ፈረንሳይኛ ቃል ዘዴዎችን የእገዛ


ፒን አርዕስት 0.8Mm ወንድ ራስጌ 0.8Mm Pin Pin 0.8Mm ወንድ ራስ ምሰሶዎች 0.8 ሚሜ የፓይፕ ፒን ራስጌ SMT 0.8 ሚሜ ፒን አርዕስት 2 ፒን አርዕስት ፒሲቢ አርዕስት


ከኦሮሞ ብሔርተኛ ምሁራን ባሻገር «ጋላ የሚለውን መጠሪያ አማራ ለኦሮሞ ወጣው ነው» የሚለውን ውንጀላ ኦነግ እንደ ድርጅት ለዘላለም የሚያራምው አቋሙ ነው። አማራውን እንደዚህ የሚወነጅለው ኦነግ ግን ራሱ ሲቋቋም ለራሱ መጠሪያ አድርጎ ያወጣው ስም ኦነግ የሚል አልነበረም። የኦነግ የመጀመሪያ ስም ጋነግ ወይም የጋላ ነጻነት ግንባር [Galla Liberation Front]] የሚል ነበር። ኦነግ ራሱን ጋነግ ወይም Galla Liberation Front ብሎ ሰይሞት የነበረው አማራ አስገድዶት ይሆን? ለማንኛውም ወደፊት በምናወጣው ዶሴ ኦሮሞን ነጻ አወጣለሁ ብሎ የተቋቋመው ኦነግ ራሱ ሲመሰረት የነበረው ስም ኦነግ ሳይሆን ጋነግ ወይም የጋላ ነጻነት ግንባር [Galla Liberation Front] እንደነበር የሚያሳይ ለዚያድ ባሬ የጻፈውን በእጃቸውን የሚገኝ ደብዳቤውን እናትማለን!


በሀዲያ ብሔረሰብ ውስጥ አሥራ ሰባት ማኀበራዊ ቡድኖች ወይም ጐሳዎች ይገኛሉ፡፡ እነዚህም ሌሞ (ኡቤኤ) ጋሞ፣ላሞሬ፣ ሞቾሶ፣ ዶጌኤ (ሶር) ወይም ቦያሞ፣ ሀዴ፣ ሀባሮ፣ ሻካሀ፣ ቦሻሀ፣ ሻሼ፣ ኡሩሶ፣ ዳዳ፣ (ሶሌቾ) በርጋጌኤ፣ ሀበሎ፣ ሀዱባ፣ ባደጐ፣ ሆጄኤ፣ ዋየቦ፣ ሀንቃላ፣ አጎር-ገሣ/ ሎካ፣ ዱግሞ መስመስ፣ ሳውካ፣ ገንዛ፣ ኤሬራ፣ መሳዋ፣ ባዳዋች፣ ደዋ-ዲጋላ ናዠው፡፡ እነዚህ ጐሳዎች የተለያየ ባህላዊ የአስተዳደር እርከኖችና መሪዎች ያላቸው ሲሆን፤ ይህም ከዝቅተኛው ወደ ከፍተኛው እንደሚከተለው ይገለጻል፡፡ 1. ምኔ(ቤተሰብ) ሲሆን የደረጃው መሪ ምዕኒዳና ይባላል 2. ሞሎ (ጐጭ/አኦሊዳና) የጐጥ መሪ 3. ሱሎ (ነገድ/ሱኡሊዳና) የነገድ መሪ 4. ጊቾ (ጐማ/ጊቺዳና) የነገድ መሪ 5. ግራ (ብሔረሰብ/ግዕሊዳና) የብሔረሰቡ መሪ የሀዲያ ባህላዊ አስተዳደሪዎች አመራረጥ መመዘኛው ግላዊ ብቃትና የኀብረተሰብ ሚዛን ናቸው፡፡ በግላዊ ብቃቱ የብሔረሰቡን ባህላዊ እሴቶች ጠንቅቆ የማወቅ፣አንደበተ ርዕቱነት፣ አስተዋይነት፣ ቀናነት፣ ቸርነት፣ ይቅርባይነት ሀብትና ወዘተ… ናቸው፡፡


የቤት ውስጥ ዲዛይን ንቡር ቅጥ የቅንጦት ቪላ ቡካሬስት - ኖብል የቤት ውስጥ ዲዛይን ስቱዲዮ, መሐንዲስ, ዲዛይነር, የንግድ, ዲዛይን, ዋጋዎች - ፎቅ Constanta ጋር የውስጥ በማሸብረቅ ዘመናዊ ቪላ


Related Postsስለመሬት መሸጥ መለወጥ -ተጨማሪ ማብራሪያ (ፋሲል የኔዓለም)ስለመሬት መሸጥ መለወጥ -ተጨማሪ ማብራሪያ (ፋሲል የኔዓለም)ያልታሰረው ማን ነው?? (ከአንተነህ መርዕድ)በሪያድ የኢትዮጵያ ኮሚኒቲ የተከሰተው ውጥረት ወደ ደም መፋሰስ እንዳያመራ አባላቱ ስጋታቸውን ገለጹ


ንሰብ ሓደ ካብ እንስሳ ዝፈልዮ፡ ክመሃር፡ ክሓስብ፡ ክመራመር፡ ክመዝን ዝኽእል ፍጡር ምዃኑ እዩ። ስለዚ ካብ ናይ ገዛእ ርእሱን ናይ ካልኦትን ታሪኽ ኣናተወከሰ፡ ክመሚ እዩ ዝግባእ። ዘዐውትን ዘየዐውትን፡ ደማዊን ሰላማዊን፡ ድጉልን ንጡፍን፡ ኣድማዕን ኣድካምን፡ ክፈሊ ኣምበ ምተገብአ።


ንዘን ድምፂ ብድምፂ ናይ ምስዓር መሰል ዘለወን ሓሙሽተ ቐወምቲ ኣባላት ማለት እውን ሩሲያ፣ብሪታኒያ፣ፈረንሳይ፣ቻይናን ዩናይትድ ስቴትስን ከምኡ ክገብራ ንምእማን ከቢድ እንተኾነ እውን ክዕወት ዝኽእል እዩ ኢሎም ክራውሻው።


ጋዜጣዊ መግለጺ ቊጽሪ 1 (ኤርትራዊት ሽማግለ ህዝባዊ ተበግሶ ሰላም ኤርትራን ኢትዮጵያን) By ERITREANCDM on October 30, 2017


አዎ አገር ፍቅር ቲያትር ዝክረ የመጨረሻ መዝጊያ ፕሮግራም ላይ ከተጋበዙ ድምፃውያን መካከል አንዱ እኔ ነበርኩ፤ አባቴም በሥፍራው በክብር እንግድነት ተገኝቶ ነበር፡፡ በዚህ መድረክ ላይ ስዘፍን አይቶኝ አቅፎኝ ስሞኝ አበባ ሰጥቶኛል፡፡


ምስ ሓንቲ ኣብ ኤውሮጳዊ ሕብረት፡ ኖርወይ ወይ ኣይስላንድ ዝተመዝገበት ትካል እንተ ዄንካ ብርሑቕ ውዕል ኣቲኻ፡ ብሓፈሻ ናይ 14 ናይ መጣዓሲ መዓልታት ኣሎካ።


22 ወለካም ፡ ወፅአ ፡ መክፈልቱ ፡ ዘዳግም ፡ መንገለ ፡ ማዕዶተ ፡ ጊዮን ፡ መንገለ ፡ ሰሜን ፡ በየማነ ፡ ገነት ፡ ወየሐውር ፡ መንገለ ፡ ሰሜን ፡ ወየሐውር ፡ ኵሎ ፡ አድባረ ፡ እሳት ፤ ወየሐውር ፡ መንገለ ፡ ዐረብ ፡ መንገለ ፡ ባሕረ ፡ አጢል ፡ ወየሐውር ፡ ዐረብ ፡ እስከ ፡ ይቀርብ ፡ ኀበ ፡ ባሕረ ፡ ማኡክ ፡ እንተ ፡ ይእቲ ፡ ዘኵሉ ፡ ይወርድ ፡ ውስቴታ ፡ ዘይትሐጐል ።


የአቅርቦት ወሰን: Asus STRIX-GTX1050TI-4G ጨዋታ Nvidia GeForce ግራፊክስ ካርድ, የ 2x VGA ተለጣፊዎች, የ 2x ROG ገመድ ግንኙነቶች, ነጂዎች


የኢትዮጵያ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አፈ-ጉባኤ አቶ አባዱላ ገመዳ የሥልጣን መልቀቂያ ደብዳቤ ማቅረባቸውን በይፋ አረጋገጡ። አፈ-ጉባኤው ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ "አሁን በደረስኩበት ደረጃ በዚህ ኃላፊነት ለመቀጠል የማያስችሉኝ ምክንያቶች በመኖራቸው እና ፍላጎቱም ስለሌለኝ ለመልቀቅ ድርጅቴን እና የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤትን ጠይቄያለሁ" ሲሉ ተናግረዋል።


ዘፍጥረት ዘጸኣት ዘሌዋውያን ዘሁልቍ ዘዳግም እያሱ መሳፍንቲ ሩት 1 ሳሙኤል 2 ሳሙኤል 1 ነገስት 2 ነገስት 1 ዜና መዋእል 2 ዜና መዋእል እዝራ ነህምያ ኣስቴር እዮብ መዝሙር ምሳሌ መክብብ መሃልየ መሃልይ ኢሳይያስ ኤርምያስ ድጕዓ ህዝቅኤል ዳንኤል ሆሴእ ዮኤል ኣሞጽ ኦብድያ ዮናስ ሚክያስ ናሆም ኣንባቆም ጸፎንያስ ሃጌ ዘካርያስ ሚልክያስ ማቴዎስ ማርቆስ ሉቃስ ዮሃንስ ግብሪ ሃዋርያት ሮሜ 1 ቈረንቶስ 2 ቈረንቶስ ገላትያ ኤፌሶን ፊልጲ ቈሎሴ 1 ተሰሎንቄ 2 ተሰሎንቄ 1 ጢሞቴዎስ 2 ጢሞቴዎስ ቲቶስ ፊልሞን እብራውያን ያእቆብ 1 ጴጥሮስ 2 ጴጥሮስ 1 ዮሃንስ 2 ዮሃንስ 3 ዮሃንስ ይሁዳ ራእይ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12


03 / 12 / 2015 ሌቨን ኦዝን 16 Bursa, አጠቃላይ, ማርማራ ክልል, TELPHER ለቦርሳ ብርስሳ የከተማ ኬብል መኪና መስመር yorumlar kapalı


ሰበል ኣጥፊ ኣንበጣ ና ምስጥ ትግሬ ኣህያ ፈጣሪዋን የተሸከመች ናት የፈጣሪን ክብር ኣይታለች ብዙም ኣገልግሎት ትሰጣለች ለምሳሌ ለተራቡት እህል ታደርሳለች ቂቂቂቂቂቂቂቂቂ


እቲ ጉባኤ ዕለት 11 ጥሪ 2017 ዓ.ም. ድሕሪ ዘካይዶ ዋዕላ ምሸት ሰዓት ሸውዓተን ፈረቓን ኣብ ካቴድራል ኖትረዳም መላእ ተጋባእያን ናይ ሓባር ጸሎተ ዘሰርክ ክደግሙ ምዃኖም ሲር ናይ ዜና ኣገልግሎት እንከመልክት፡ እቲ ናይ ኤውሮጳ ናይ ካቶሊክን ኦርቶዶክስን ኣቢያተ ክርስቲያን ናይ ሓባር ጉባኤ ናይ ስነ ሰብእን ስነ ሓዋርያዊ ግብረ ኖልውን ሕቶታት ዘበገሶ ክኸውን እንከሎ ክልቲኣተን ኣቢያተ ክርስቲያን ኣብ ኤውሮጳ ማሕበራውን ግብረ ገባውን ሕቶታት መሰረት ነቲ ስነ ሰብእን ስነ ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ሕቶታት ብሓባር መልሲ ንምቕራብ ዝሓቀነን ኰይኑ ግና ነቲ ኣብ 1980 ዓ.ም. ዝቖመ ናይ ክሊተኣተን ኣቢያተ ክርስቲያን ቲዮሎጊያዊ ናይ ሓባር ዘተ ዝሓልይ ድርገት ዝትክእ ከምዘይኰነ ሲር ናይ ዜና ኣገልግሎት የዘኻኽር።


እቶም ፀገማትን ሕመቓትን ነቶም ጉዕዞ ዓወታትና ዝፈጥርዎ ሳዕቤንን ሽግርን እንታይ እዩ? ዝብል ንምርኣይ ንፈትን። ሓደ ካብቲ ዝፈጠርዎ ፀገም ኢልና ከም ሳዕቤን ኢልና ክነቐምጦ እንኽእል እቶም ዓወታት ካብቲ ሕዚ ዘለዉዎ ብላዕሊ ክምዝገቡ ይኽእሉ ነይሮም። እቶም ሕመቓትን ሽግራትን ኣብ ውሽጢ ውድብን መንግስትን ቦታ እናሓዙ፣ እናተስፋሕፍሑን እናተጠናኸሩን እንተዘይመፁ ነይሮም እቶም ዝገለፅናዮም መሰረታዊ ዓወታት ካብኡ ንላዕሊ ክስጉሙን ክሰፍሑን ምኸኣሉ ነይሮም። ከምቲ ክኾኖን ክኽየዶን ዝግባእ ኣይከደን ክንብል እንተለና ዘይሩ ዘይሩ ናይ ቀዳማይ ትልሚ ዕብየትን “ትራንስፎርሜሽንን” ኣፈፃፅማ ክንርኢ ንኽእል ኢና። ኣብ ኣፈፃፅማ ቀዳማይ ትልሚ ዕብየትን ‘ትራንስፎርሜሽንን’ ኣብቲ ዕብየት ዝኸድናዮ ርሕቐት ኣሎ፣ ኣብቲ “ትራንስፎርሜሽን” መዳዩ ግና በቲ ዝድለ ኣይከድናን። ሓደ ዓብዪ ፅዕንትኡ ናይ ውሽጥና ሕመቕ እዩ። ካብኡ ሓሊፉ ኣብ ህንፀት፣ መሃዛይነት፣ ስራሕን ተጠቃምነትን መናእሰይ በቲ ዝድለ ኣይከድናን። ካሊእ እውን ብዙሕ ኣብነታት ኣልዒልካ ምግላፅ ይከኣል እዩ። ስለዚ ንዓና ሕቶ ቅልጡፍ ልምዓት ናይ ሞትን ሕውየትን እዩ። ኣብ ውሽጥና ዝፍጠር ህልቂት ምብልላዕ ከይመፅእ ምርግጋፅ ስሉጥ ልምዓት ቁልፊ ዛዕባን ብጣዕሚ መሰረታዊን እዩ። እቶም ሕመቓት ድማ ነቲ ቕልጡፍ ልምዓት ኣብ ምዕጋት ትርጉም ዝነበሮም ሕመቓት እዮም።


ኣውስትርያ ብሸሞንተ ሃገራት ትዳወብ ፥ጀርመን፣ ቸክ ሪፓብሊክ፣ ስሎቫክያ፣ ሃንጋሪ፣ ስሎቬንያ፣ ኢጣልያ፣ ስዊዘርላንድ፣ ሊችተንስቲን


በሁሉም አቅጣጫ የቀደሙት ስለ ሀገር ፍቅር፣ ስለ ክብሯ፤ ስለ ሉዓላዊነት መስዕዋዕት ሆነዋል፡፡


በቅርቡ ለማጣራት እንደ ተሞከረው ደግሞ፣ መዳናቸውን እንኳን ከሰውዬው መዳን ጋር የሚያስተሳስሩ አባላት መኖራቸው ነው፡፡ ለልደቱ ገንዘብ የሚያዋጡት መዳናቸውን እያሰቡ ነው!


በሌላ በኩል ጠቅላይ ሚኒስትሩ፤ሌሎች የውጭ ተቋማት መጥተው ቢመረምሩ ከዚህ የተለየ ውጤት አያመጡም ብለው በተናገሩት ሀሳብ አልስማማም። የውጭ ተቋማቱ ካላቸው አቅምና ልምድ አንፃር የተሻለ ሪፖርት ሊያቀርቡ ይችሉ ነበር፡፡ በሌላ በኩል እነሱም የራሳቸውን የፖለቲካ አጀንዳ ይዘው ነው የሚመጡት፡፡ መሆን ያለበት በበጎ ፍቃድ ገለልተኛ የሆነ የሰብአዊ መብት ተቆርቋሪ ድርጅት ማቋቋም ነው፡፡ ከየፖለቲካ ፓርቲዎችና ከበጎ ፍቃደኛ ግለሰቦች በተውጣጣ ቡድን አንድ ተቋም ቢቋቋም ከዚህ የተሻለ ውጤት ሊመጣ ይችል ነበር፡፡


በሙስና ወንጀል የሚፈለጉት የውጭ ሀገር ዜጐች ጉዳያቸው በሌሉበት እንዲታይ ተወሰነ፡፡ በኤሌክትሪክ ትራንስፎርመር ግዢ ከሌሎች የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ሃይል ኮርፖሬሽን የስራ ሃላፊዎች ጋር በመመሳጠር በፈፀሙት የሙስና ወንጀል፣ መንግስትን ከ318 ሚ. ብር በላይ አሳጥተዋል የተባሉት ሁለት የውጭ ሀገር ዜጐች ጉዳያቸው በሌሉበት እንዲታይ ወሰነ፡፡


ኣደም መሓመድ ዓሊ (ኣደም ሸልሸል)፡ ኣብ ኮሚሽን ፖሊስ ሰኣላይ ዝነበረ


ስማርት 4 ውጫዊ ቀናቶች መኪና ቢኤምኤስ ብሉቱዝ 4.0 የጎማ ግፊት ክትትል ስርዓት ኤምኤክስኤን1,413.49 ኤምኤክስኤን1,144.79


ደጃዝማች ወ/ስላሴ ከ1809 ትግራይን የመሩ ሲሆን እኝህ ንጉስ ወገአጥባቂ ክርስቲያን የነበሩ በመሆኑ መልካም አስተያየት አልነበራቸውም፡፡ Harold G.Marcus አጥንቶ እንዳረጋገጠው ወ/ስላሴ አዘቦ እና ራያ ግዛት ብቻቸውን በመንጠቅ እና ወደ ትግራይ መተላለፊያ የነበረውን ላስታን በመውረር አቋሙን ማሳየቱ ገልጧል፡፡ በመቀጠልም ወደ ጠረፍ ዘምቶ የሙስሊሙን ንግድ ተቆጣጥሮ ማስገበር ቻለ፡፡ በ1809 አካባቢ ወ/ስላሴ አጎራባች ከሆነው የሰሜን ግዛት መሳፍንቶች ደጃዝማች ገብሩና ራስ ሀለማርያም ጋር ግንኙነቱን በማጠናከር ሲገዛ ነበር፡፡ በዘመነ መሳፍንት የትግራይ ገዢዎች እንደሌሎቹ ትልልቅ ክፍለ ሃገሮች ሁሉ ራስ ገዝ የሆኑ ግዛቶች ነበሩዋቸው፡፡ ከእነዚህ የትግራይ ግዛቶች ውስጥ ብዙዎቹ ልዩ ልዩ ተወዳዳሪ አውራጃዎች ተደማምረው ነፃ ራስ ገዝ ጠቅላይ ግዛት የሆኑት ደጃዝማች ስባጋድስ ሥልጣን ከያዙ በኃላ ነው፡፡ ደጃዝማች ስባጋድስ ትግራይንና ኤርትራን ከነቀይባህሩ ( እስከ ምጽዋ አካባቢ አለውሃ ምላሽ) ጋር በአንድ ላይ በመስፍንነት ከ1808-1823 ድረስ ገዝተዋል፡፡ የእዚህ ግዛታቸው ድንበር ወሰን የሰሜኑ ባላባት ከሚያስተዳድረው ሰሜን ግዛት በስተስሜን በኩል የሚገኙትን የወልቃይትና አካባቢዎችን አጠቃሎ የያዘ ነው፡፡ የየጁን መዳገም የተመለከተው ሱባጋድስ የደጃዝማች ወ/ስላሴን አላማ በመከተል ሰሜኑን፣በጌምድርን እና አካባቢውን ከትግራይ ጋር በመቀላቀል ጎንደር ላይ መንገስቱን ለመመስረት ተንቀሳቅሷል፡፡ የላስታው ገዥ ማርዬ በጌምድርን፣የጁንና ወሎን በማሰገበር ስባጋድስ ለመደምሰስ ተነሳ፡፡ በ1831 ዓ.ም ራስ ማርዬ ምርኮኞቹን አስከትሎ ከጎንደር በስተሰሜን ወደምትገኘው ደብረ ዐባይ ስባጋድስ ወደሚገኙበት ቦታ ዘምተው አሸንፈው በሞት ቀቱዋቸው፡፡ የትግራዩ መስፍን ደጃዝማች ስባጋድስ በዚህ ጦርነት ከሞቱ በኃላ በእርሳቸው ቦታ ደጃዝማች ውቤ ሀይለማርያም ደጃዝማች ስባጋድስን ተክተው ትግራይ ትግሪኝ ሰሜንን ጨምረው ከ1823-1845 ድረስ ለሀያ ሶስት አመታት ገዝተዋል፡፡ Harold G.Marcus እንዲሁ እንዳረጋገጠው ራስ ውቤ ሀይለማርያም ትግራይን ወገራን ጨምሮ በአንድነት በማስተዳደር የኦሮሞን ሀይል ለማስቆም ችለዋል፡፡ ደጃዝማች ውቤ ሀይለማርያም ደጃዝማች ስባጋድስ ከመሞታቻው በፊት ሰሜንን ሲገዙ የቆዩና ከደጃዝማች ስባጋድስ ጋር በጋብቻ የተሳሰሩ ነበሩ፡፡ አገው ንጉሴ በመባል ይጠራ የነበረው ወልደሚካኤል በአጼ ቴዎድሮስ ዘመነ መንግሥት ትግራይንና ቤጌምድርን ጠቅልሎ ይገዛ እንደነበር እኝህ ጸሐፊ መስክረዋል፡፡ ወ/ሚካኤል የደጃዝማች ውቤ ሀ/ማርያም የእህት ልጅ ሲሆን የቴዎድሮስን አገዛዝን ባለመቀበል ታግሏል፡፡ እዚህ ላይ ልብ ልንል የሚገባው ነገር እስከ እ.ኤ.አ 1943 ድረስ በጌምድር በሚል ስያሜ የሚጠራው ግዛት የሰሜን፣ የደንቢያ፣የወገራን እና የወልቃትን አጠቃሎ አያውቅም፡፡ የሰሜንና ወልቃት አካባቢዎች ከከበጌምድር ግዛት ጋር ለመጀመሪያ በታሪክ የተዋሀዱት በእ.ኤ.አ 1943 ነው፡፡


የአንድ ድርጅት የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 155 ዋክፍሬድ የውኃ ማጠጫ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና


የኢትዮጵያ ልዩ ልዩ ነገዶች የቋንቋና የባህል ማህበርስቦች ሙሉ ክብርና እኩልነት የሚጎናጸፉባት ፣ ሀገራዊ ማነንታቸው ለዘመናት ሁለንተናዊ ግንኙነች የገነቡት ትስስርና ውርርስ እንዲጠናከር በባለቤትነት፣ በዜግነት መብቶቻቸው ሀገራዊ የጋራ ብሄርተኝነት – ኢትዮጵያዊንትን የሚያዳብሩባት፡ በእኩልነት የሁሉም የሆነች ኢትዮጵያ – የአማራው የኦሮሞው ፣ ጉራጌው፣ የከምባታው፣ የአፋሩ፣ የሶማሌው፣የኣንዋኩ ወዘተ የሆነች ኢትዮጵያ – የሰው ልጅ በዘውግ ማንነቱ ብቻ ሳይሆን በቀዳሚነት ሰው በሰውነቱ ፡ በስብእናው በተፈጥሮና በፈጣሪ የተሰጡት ሁለንተናዊ ነጻነቶችና መብቶች ከፍተኛ ክብርና ሞገስ የሚጎናጸፍባት ኢትዮጵያ ፡ የሰው ልጅ፡ የማናቸውም ኢትዮጵያዊ ዜጋ መብት፡ ነጻነትና ክብር የነገሰባት፣ እንክባብካቤ የሚደረግባት፡የሚነገሱባት፡ የሚንስራፉባት ኢትዮጵያን እውን ስናደርግ ነው።


ጥያቄዉ፤ የአዲስ አበባ የተቀናጀ ማስተር ፕላን የተባለዉን ዕቅድ በመቃወም ጀምሮ፤ የሰብአዊ መብት፤ የዲሞክራሲ፤ የፍትሕ፤ የእኩልነት፤ የነፃነት፤ የታሰሩ ፖለቲከኞች መፈታት፤ የሐብት ክፍፍል፤ ያስተዳደር እያለ እያደገ፤ እየጠነከረ የመጣ ነዉ።


ኢየሱስ ድሕሪ ሞቱ አብ ሲኦል ወረድ ኢልና ንጽሊ። ብዕብራይስጢ ሲኦል ዝብሃል ቦታ ሙታን ሱቕታ ዘልኦ ጽልግልግ ዝበለን እዩ። (መዝ 89፡48፥ ምሳሌ 5፡5፥ 7፡27)፥ አብኡ ብዘይ ዝኾነ ሓሳብ፥ ስራሕ፥ ብዘይ አፍልጦ ወይ ጥበብ እትነብሮ እዩ (መክብብ 9፡10)። እዚ ቦታ ንአምላኽ ዘይትዝክረሉን አምሎኾ ዘይግበሮን እዩ (መዝ 6፡5፥ 115፡17፥ ኢሳ 38፡18)። እንተ ኾነ ኃይሊ አምላኽ አብ ልዕሊ ሲኦል የጽልል (መዝ 139፡7-8፥ ምሳሌ 15፡11፥ ኢዮብ 26፡6)፥ አምላኽ ንህዝቡ ጨሪሹ ስለ ዘይሓድግ ምሉእ ተስፋ አሎ (መዝ. 16፡10)።


የቦክስ ራስጌ የቦክስ ራስጌ አያያዥ የኢኳ ሳጥን ራስ አያያዥ የቼክ ሣጥን ርዕስ አያያዥ የ 1.27 ሚሜ ሳጥን ርዕስ አያያዥ የ 2.00 ሚሜ ሳጥን ርዕስ አያያዥ ወንድ ራስጌ የግርጌ ራስጌ


ሽወደን፡ ዓለም ሓቆፍ ፈደራላዊ ማሕበር ሉተራናዊት ቤተ ክርስቲያን፥ መጻእተይና ምእንጋድ ክርስቲያናዊ ግዴታ እዩ


ስለ’ዚ፡ ኣብ ዝቕጽል ምርጫ ኢትዮጵያ፡ እቲ ዶ/ር ዓቢ ኣሕመድ ዝመርሖ ናይ ሰላም ሓይሊ ተዓዊቱ ዶ/ር ዓቢ ኣሕመድ ናይ ምግዛእ (ምምሕዳር) መሰል ወይ ሓላፍነት (legitimacy) ብቐጥታ ካብ ህዝቢ ኢትዮጵያ ክረክብ ኣለዎ። እዚ ድማ ነቶም ደለይቲ ሰላም ዝኾኑ ሓይልታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ዓቢ ዓወት ክኸውን እዩ። ሽዑ እቲ ሕጋዊ መደምደምታ ዝተገብረሉ ግጭት ኤርትራን ኢትዮጵያን ፖለቲካዊ መፈጸምታ ተገይርሉ ክልቲአን ሃገራት ናብ ጎደና ዕብየት ክምርሻ ይኽእላ። እቲ ክሳብ ሕጂ ወሰንቲ ዝኾኑ ፖለቲካውያን ሓይልታት ኢትዮጵያ ጸዪኖሞ ተነጺሉን ተገሊሉን ኣብ ትግራይ ናይ ቅብጸተ-ተስፋ ፈርገጽገጽ ዘርኢ ዘሎ እኩይ ወያነ፡ ወይ ናብ ልቡ ተመሊሱ ንምርጫ ሰላም ክቕበል እዩ ወይ ድማ ብኡ ኣቢሉ ማህሚኑ ናብ ግብኣተ መሬቱ ከብል እዩ። እቲ ጎቢጥዎ ዘሎ መሬትና ግን ናብ ዋናታቱ ምምላስ ኣይተርፍን እዩ። ብኡ መሰረት ድማ ሰላም ኢትዮ-ኤርትራ ምሉእ ክኸውን እዩ። ሽዑ ፕረሲደንት ሃገረ ኤርትራን ህዝቢ ኤርትራን ስሉስ ሽልማት ክጎናጸፉ እዮም። ቀዳማይ ነቲ ውዕል ሰላም ብምፍራሞም፡ ካልኣይ ነቲ ውዕል ሰላም ክዕወት ብዘርኣይዎ ዓቕልን ቅኑዕ እስትራተጅን፡ ሳልሳይ ድማ በቲ ነዚ ኽሉ ማሕለኻታት ብትዕግስቲ ሰጊሮም ዘረጋግጽዎ ምስ ምውሓስ ዝተጎብጠ መሬትና ዝመጽእ ውሑስ ሰላም። ዶ/ር ዓቢ ኣሕመድ፡ እቲ ግቡእካ ዝኾነ ክፋል ናይቲ ሽልማት ከም ድላይካ ግበሮ፡ እቲ ንዓና ዝምልከት ክፋሉ ግን ክጸንሓልና ንምሕጸን፡ ክሳብ ምሉእ ሰላም ዝረጋገጽ። ዕዮና ከይዛዘምና ምብላዕ ኣይልምድናን እዩ።


ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በጀርመን ኑረንበርግ ከተማበመላው አለም ላይ ከሰላሳ በላይ ከተማዎች ተካፋይ በሚሆኑበት እኔ ለነፃነቴ!” አለም አቀፍ የአንድነትና የዴሞክራሲ ትግል ድጋፍ ጥሪ አንድ አካል የሆነው የኑረንበርግና አካባቢው የአርበኞች ግንቦት 7 February 11ቀን 2017 ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት ያደርጋል ። በእለቱ የንቅናቄው ሊቀመንበር ፕሮፌሰር ብርሃኑ በቀጥታ በቪዲዮ ኮንፍረንስ በአዳራሹ ከሚገኙት ታዳሚዎች ጋር ይወያያሉ ። ከተሰብሳቢው ለሚቀርቡላቸው ጥያቄዎችም መልስ ይሰጣሉ ። ሌሎች የንቅናቈው አመራሮችም የሚያስተላልፉት መልእክት ይኖራል ።እርስዎም በተጠቀሰው ቀን እና ሰአት በመገኘት የሚችሉትን አስተዋእጾ እንዲያደርጉ ተጋብዘዋል ። ቦታ: A&O Hotel, Nürnberg Hbf, Bahnhofstr. 13, 90402 Nürnbergሰአት : 13:00ቀን : February 11, 2017የመግቢያ ዋጋ : 25 ኦይሮ በተጨማሪም የ500 እና የ 1000 ሺህ ኦይሮ የድጋፍ ኮፖን ተዘጋጅቷልየኑረንበርግና አካባቢው የአርበኞች ግንቦት 7 ንቅናቄ ግብረ ሃይልGermany, Nürnberg PG7 Event saturday February 11, 2017From: 13:00At: A&O Hotel, Nürnberg Hbf, Bahnhofstr. 13, 90402 NürnbergDate: Saturday February 11, 2017Enterance Fee: 25 EuroSHARE


ቁልፍ ቃላት ደቡብ ሱዳን, ሪየክ ማቻር, ዶ/ር ነገሪ ሌንጮ, ጄምስ ሺማኙላ


ጥያቄ አነሱ ሲባል እኔስ በቤ/ክ ውስጥ እየተፈፀመ ያለው በደል ይቁም ብለው መስሎኝ ነበር። ስለሆዳቸው እና ስለሚከፈላቸው ደሞዝ አብዝተው የሚጮሁ ክርስትናቸውን በመኖር የሚገልጡ ሳይሆን ሴቶችን በማማለል የሚታወቁ ብዙዎች በኮሌጁ አሉ፡፤ ተመርቀው ከወጡት ውስጥ ጥቂት የማይባሉትም በቤ/ክ ውስጥ እየደረሰው ላለው መከፋፈል፤ሙስና እና የሥርዓት ጥሰት የአንበሳውን ድርሻ የሚወስዱ ናቸው።


ተማሃሮ’ውን ኣሰር መምህራኖም ስዒቦም ብውልቀን ብጉጅለን ይስደዱ ዘለው ኮይኖም፡ ጠንቂ ስደቶም ክገልጹ ኣብ ዝሕተትሉ ድማ ሳዋ ወሪድና ዕድሜና ከንቱ ከነብሊ ኣይንደልን፡ ተማሂረ ዘይጊላ ምዃነይ ኣይተርፈንን፡ ኣሕዋተይ ኣብ ወተሃደራዊ ዕስክርና ስለዘለው ስድራይ ክኣሊ ዝብል መልሲ ዝህቡ’ዮም፡፡


ክቡር ዳኛ ... አቃቤህግ ... አይተ ሓየት ... መስቀለኛ ጥያቄ... ለቀዳሚ ምስክሩ ማቅረብ ይፈልጋል:


ምን አይታችሁ - ወያኔዎች የዘሩትን ገና በብዛትና በዓይነት ያጭዳሉ። የዘራውን የማያጭድ ገበሬ የለምና። ማን ተጠቃሚ ማን ተጎጂ እንደሚሆን የወደፊቱ ታሪካችን በግልጽ ይመሰክረዋል። ወያኔዎችን ስታዘባቸው ባሏን የጎዳች መስሏት የገዛ ገላዋን በጋሬጣ የተለተለችውን ጅላጅል ሚስት ይመስሉኛል። የዘሩት የጥላቻ መርዝ ወደነሱ እንደማይዞር ያሰቡት አይመስሉም። በአማራ ላይ ያላቸው ጭፍን ጥላቻ እነሱንም አገሪቱንም ወደማይወጡት አዘቅት እየከተታቸው ነው። የሚሾሙት ሆድ አደር ሁሉ አማራንና ኢትዮጵያን የሚጠላ ይምሰላቸው እንጂ እነሱን እንደሚወድና እንደማይወድ እንኳን ለማወቅ ግድ ያላቸው አይመስሉም። እናም ለአማራ የጣዱት የወጥ መቀቀያ ጎላ ውስጥ እነሱም ገብተው ሊንፈቀፈቁ እንደሚችሉ አልተገለጠላቸውም - እንደወያኔ ልበ ሥውርና አእምሮ-ድፍን መቼም የትም የለም - በዘወትር ጸሎታችን “እጅግ ቸርና ሩህሩህ አምላክ” ብለን የምንጠራው እግዚአብሔር እነዚህን ወያኔዎች እንዲህ የጨከነባቸውና ባልጩት ራስ አድርጎ የፈጠራቸው ለምን ዓላማና በመጨረሻው ምን ሊያደርጋቸው ዐቅዶ እንደሆነ ሳስበው ሁል ጊዜም ይገርመኛል። ሌላውን ሁሉ ተውት፡- ከትግራይ ሕዝብ በግርድፍ ግምት ከ60 እስከ 70 በመቶው በአሁኑ ሰዓት የሚኖረው የት ነው? ይህ ሕዝብ ደላውም አልደላውም በስማቸው አተረፍም አላተረፈም እየኖረ ያለው ግን ከቀሪ ወንድምና እህቶቹ ጋር ከትግራይ ክልል ውጭ ነው - ውጭ አገራትን ጨምሮ። ታዲያ ወያኔዎች ለሌላዋ ኢትዮጵያ ከሚያጠምዱት ቦምብና ፈንጅ ይህን ብዙ ትግራዋይ እንዴት ሊያድኑት ይችላሉ? እነዚህ ሰዎች ሁል ጊዜ የሚያቅዱት ዕቅድ “ሀ”ን ብቻ እንጂ ዕቅድ “ለ” የሚባል ከችግር መውጫ ብልኃት ኖሯቸው የሚያውቅ አይመስለኝም። ያው “ደፋርና ጭስ … “ እንደሚባለው በብላኔ የሚገቡበትን ጣጣ ሁሉ በብላኔ ይወጡታል፤ ይህ የዕውር ድምብር አካሄዳቸው እስካሁን ብዙም ያከሰራቸው አይመስልም፤ እንጂ ለሠርገኛ ጤፍ የተዘጋጀ ብረት ምጣድ ቀይና ነጭ ጤፍን መርጦ ሳይቆላቸው እንደሚቀር ለሕወሓት ብቻ እንዴት ተገለጸለት? ሁል ጊዜ የሚገርመኝ ጥያቄ ስለሆነብኝ ነው አሁን እዚህ አለቦታው የደነቀርኩባችሁ። ወደጀመርኩት - እያንዳዱ የአሁን ዘመን ባለሥልጣን - አማራም ቢሆን - ፀረ-አማራና ፀረ-ኢትዮጵያ መሆን እንዳለበት የሕወሓት ፅኑ እምነት ነው፤ መለስም “ሥልጣን የምንሰጠው በታማኝነት እንጂ በትምህርት ብቃትና በችሎታ አይደለም” ብሏል በግልጽ። ስለዚህም ነው አለምነው መኮንንን የመሰለ የወያኔ ዕንባ ጠባቂ ባሕር ዳር ላይ አማሮችን ጠፍንጎ ለማሰር በወያኔ ተሹሞ የምናየው። ስለዚህም ነው ገነት ዘውዴን የመሰለች ከወያኔ በልጣ ስለወያኔ የምትብከነከንና የምትጨነቅ ሲሞቱባትም ከሚስቶቻቸው በበለጠ ሙሾ የምታወርድ የአማራ ዮዲት ጉዲት “ወላድ አትይሽ”ን ልንመለከት የቻልነው። ብዙ ምሣሌ መጥቀስ ይቻላል። አትታዛቡኝና ይሄ ነገር የድግምት ይመስለኛል። የመረገምም ጣጣ ሳይኖርበት አይቀርምም እላለሁ። አንድ ለሂትለር ያደረ ይሁዲ ሌላ ምሥኪን ይሁዲን ይዞ በኦሽትዊዝ የጋዝ ቼምበር አስገብቶ በይሁዲነቱ ምክንያት ሲያቀልጠው ይታያችሁ - ከዚህ በላይ ዕንቆቅልሽ ደግሞ ሊኖር አይችልም። በመሠረቱ አማራ ሆኖ ትግሬ መሆን ወይም ትግሬ ሆኖ አማራ መሆን በራሱ ምንም ማለት አይደለም፤ የምርጫ ጉዳይም ነው። ነገር ግን አልተፈጠርኩበትም ብለህ የካድከው ነገደም ቢሆን የመኖር መብት እንዳለው ማመን ይገባል እንጂ ገና ለገና ለሆድህም ይሁን አንዳች ነገር ተዙሮብህ ክደህ የወጣህበትን ማኅበረሰብ ሊያጠፉት ከተሰለፉ ወገኖች ጋር ተደርበህና ተባበብረህ ለማጥፋት መነሳት በዕብድነት ብቻም አይገለጽም። ከዕብደትም በላይ ነውና እንዲህ ዓይነት ሰው መመርመር አለበት። የዲኤንኤው ስብጥር (ኮምፖሲዚሽን) ተመርምሮ መታወቅና ህመሙ እንዳይዛመት ክትባት ሊፈጠርለት ይገባል። ለወደፊቱ በዚህ ርዕስ ዙሪያ ምሁራን አንድ በሉን።


ካብ ዕለት 11 ክሳብ ዕለት 13 ታሕሳስ 2017 ዓ.ም. መበል 22 ዓውደ ጉባኤ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ምስ ካርዲናላዊ ቤት ምኽሪ ከምእተፈጸመ ቅድም ክብል ተገሊጹ ከምዝነበረ እንክዝከር፡ እቲ ካድርዲናላዊ ቤት ምኽሪ ብቕዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ዕለት 28 መስከረም 2013 ዓ.ም. ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ኣብ ዝፍጽምዎ ሓዋርያዊ ምሕደራ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ንምድጋፍን ከምኡ እውን እቲ ናይ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ሓዋርያዊ ሕያዋይ ጓሳ ቅዋም ንናይ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ተሓባባሪ ላዕለዋይ ሓዋርያዊ ተቕዋማት ኣባይቲ ምኽርን ቅዱሳት ማሕበራትን ኣባይቲ ጽሕፈትን ዝምልከት መምርሒ ክለሳ ንኸካይድን ካብዚ ተበጊሱ ክሕደስ ብዝብል ውሳኔ ዝቖመ ምዃኑ ዘዘኻከሩ ልኡኽ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ኣመደዮ ሎሞናኰ ኣስዒቦም፥ ብዛዕባ እቲ ዝተኻየደ መበል 22 ዓወደ ጉባኤ ኣመልኪቶም ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን ሓላፊ ግረግ ቡርከ ዕለት 14 ታሕሳስ 2017 ዓ.ም. ኣብ ዝሃብዎ ጋዜጣዊ መግለጺ፥ እቲ ዝተኻየደ ዓውደ ጉባኤ ኣተኵሮኡ ናይ ዓለማዊ ምእመናን ስድራ ቤትን ሕይወትን ሓልዮ ቤት ጽሕፈት ህየንተን ናይ ቅድስቲ መንበር ናይ መራኸቢ ብዙሃን ሓልዮ ቤት ጽሕፈት ህየተን ከምኡ እውን ናይ ኵለንተናዊ ሰብኣዊ ምዕባለ ሓልዮ ቤት ጽሕፈ ህየንተ ኣብ ዘቕረብዎ ጸብጻብ ከምዝነበረ ሓቢሮም እንክብሉ ነቲ ዝተውሃበ ጋዜጣዊ መግለጺ ዝተኸታተሉ ሎሞናኰ ኣፍሊጦም።


ቁልፍ ቃላት የስድስቱ ቀን ጦርነት፤, እስራኤል እና አረብ, ሠላም፤, ጦርነት


Awate.comAllነፍሰን ሪሶርስስ፡ ጉልበት ጊላነት ኣብ ዕደና ቢሻ	ነፍሰን ሪሶርስስ፡ ጉልበት ጊላነት ኣብ ዕደና ቢሻ	Sunday, 9 June 2013 15:30	Written by:	Awate Team


6:10 ከዚያ በኋላ, የእስራኤል ልጆች, Bethulia የሚወርድ, ወደ እርሱ መጣ. እሱን መልቀቅ, እነርሱ Bethulia አመጡት. እናም, ሰዎች በመካከላችሁ በእርሱ ቆሞ, ምን ክስተት እሱን በመተው ወደ አሦራውያን ምክንያት እንደ እነርሱ የመረመረው, ገደብ.


1ኧዃም እያ ኧብር ዝኸታው፤ ያባታ ዋራሽ የኸረ ትከ የንብረት እንም ⷘታ ቢኸርም ትከ የኸሬ ቲትረቅ ዳር ተቤት ኧርች ባትም ቃር ᎇችርነት ኤነን። 2ቢኸርም አባታ ዋራሽ ያᎂኔ የወሰነለ ከረ ዳር ባዌወትም ንብረት ቢቅረቦም ሰብ ኧጁ። 3ይናም ትከ ታነነ የዝ አለም ንᎀ ተገሳነም ባርያታ ኸነም ባነ። 4ቢኸርም ዮሰነን ዘበር ቲሰራ ጔታ ኧርቸታ ናኸንደም፤ ዀት ተምሽት ተጨነም፤ የⷅጫም ታዘዘም። 5ዝም የቾተ ተⷅጫ ቦስጥ ያነነ ይና ይትዌጣንደሜ የጔታም ደንⷛ ያሜንዴው። 6የጔታ ደንⷛ በኽሮተንዳ የጔታ "አባ" ባነም ንጠራኔᎌ የርቸታ መንፈስ በⷕነንዳ አገፓንደም። 7በኽ የቸነ ተዝ አንⷀ የጔታ ኧርችንኸ ባንኸሬ ባርያ አንኸርኸ፤ የጔታ ኧርች በኸርኸም የጔታ ዋራሽንኸ። 8የዝ ይፍቴ የጔታ አንኻርኹዬ ተፍጥረተዀና እግዘር አንኸሮ ኽኖ ባርያዀና ኸርኹም ትትገሶሮ ባነ። 9ኧዃ ጭን የጔታ ኻርኹዊም፤ ይርቅመታ ጔታ ያኹ ኻረናኹም፤ ኧጋ ⷀጨነም ኤያⷘⷍሮም ንᎀ ትቅረቦዬ የምር ትትዠፐሮ? የምርኽ ዠፐርኹም የኽኖ ባርያ ትኸሮዌ ትሰቦ? 10ከረም በነም፥ ወክትም ዘበርም ቤተርኹም የሟርሜ ክብር ቲቦዮ። 11ያኹ ትምብር የⷀጥኽወ ዌም አቱ ብላሽ ኸረም ይቄቴ ትምብር ኧሰርፍንኹ። 12ጐፔቾ እያ ያኹም ኸማ የኸርዄ አኹም ይያ ኸማ ኽሮ ባዀም ኧጨስኹ፤ አኹ ይያ ባትምቃር ᎇሼ አምቧርኹን። 13ይፍትወረር ወንጌል ያኹ ኡዴ የትሳካኒ በⷀምናት በረፐርኽወ ግዝየ ወኽረታ ትⷕሮ። 14ባሸናም ያኹ ፈተና ቢኸርብኹም ይያ አንቀንጥኹን ዌም አንግየኹን፤ አቸም የጔታ መሌክ ትትⷀፐሮ አኽር ተⷀፐርኹንም፤ ኢየሱስ ክርስቶስ ገገታ ትትⷀፐሮ ቃር አመነኹም ተⷀፐርኹንም። 15የዝ ይፍቴ የረፐረናኹ ብንⷅት እንም ኤቴ ወረም? ይኸር ተኸረ ኤናኹ ዳር አወጣኹም ቲቦን ኸማ እያ ገገና ያኹ ኡድንኹ። 16ኧጋ ኧዃ ውረም ቃር ዮድኩዌ እያ ጠላታኹ ኸርዀምዌ? 17እንጐድ ሰብ ያኹ በትጠነቆት ያስቦ ይኽርሸ፤ ቢኸርም ዝኽ ይቾቶ ዮኼ ዘንጋ አንኸረ፤ ኽኖ ይሰቦ አኹ ቲና ይቤትሮኩዌም ⷕናኹም ተኽኖ ይኸሬዉ። 18ሟኒም ጋᎀ ወኼ ዘንጋ ቶቶት ወኼቃሩ፤ ቢኸርም ዝኽ ወኼነታኹ እማት እያ ታኹ ባነኽወ ወክት ቴኸር ቤነኽወም ወክት የኽር። 19ደንⷛኖ፥ የክርስቶስ ሜና ባኹ ቲትየ ዳር ኧዃም ያኹ ትምብር በርቅ ጭንቅ ነርዀ። 20ተድረ የትቤተረ ቃር አትየሽኹዬ ኧዃ ታኹ ጋᎀ ተኸርዀ ባነ፤ ቢኸርም ምር ያᎀሪኸማ ባንኻሮተና ዱድቅ ባረቢም ተጨነቅዀም። 21በⷅጫ ተገሳኹም ትረብሮዌ ትሰቦ አኹ እንዴ ኦዶን፤ ⷅጫ ይብር ቃር አትሰሞዌ? 22"አብርኻም ዄት ደንⷛ ባነዊ፤ አተታ የትጨነ ተቤት ገረድ ባነ፤ አተታም የትጨነ ወለባ ተኸረች ምሽተታ ባነ" ቧርም በⷅጫ መጣፍ ጣᎉም። 23የቤት ገረድⷕት ኧርች የትጨነ የሟኒም ሰብ ኸማ ባነ፤ ዮለባⷕት ኧርች ጭን የትጨነ ጔታ ኤብቴ በባረ ተስፋ ወኸት ባነ፤ 24ዝመታ ወማካ ባነ፤ ዝኽ ዄት እሽታ የዄት ርዳ ወማካ ባነማ፤ አተነ ርዳ ተሲና ቈቶ የኸረች አጋርንያ፤ ⷕት ባርያ የኸሮ ደንⷛ ትጨን ባነ። 25አጋር በአረብ ገነ ያነ የሲና ቈቶ ወማካ ባነች፤ ⷕትም ተዃ ኢየሩሳሌም ከተማ ትትምሳሰር፤ ኢየሩሳሌምም ከተማ የአጋር ኸማ በኽ ታነቦ ሰበታ ጋᎀ ባርያ ኸረም ይረብር። 26በᎈሬ በሰሜ ያነ ኢየሩሳሌም ተሳራ ጋᎀ ይትምሳሰር፤ ዀትም አዶተንዳኸማው። 27"አⷕ ደንⷛ አትጨን ዠገባ ምሽት የሳርⷕ፤ ትጨኔ አመጭትⷕም አትⷒ ምሽት 'ይርር' ቤ፤ ምስ ታነና ምሽት ይርቅ ምሰⷕታ የቸና ምሽት ብዘ ደንⷛ ነረና" ቧርም ጣᎉም። 28ጐፔቾ አኹም የይስኻቅ ኸማ ጔታ ባበ ተስፋ የጨኖኩ ደንⷛንኹ። 29ቢኸርም ኽም ጋᎀ በመንፈስ ደረግ የትጨነዀት የሟኒም ሰብ ኸማ በትጨነዀት አሳጀጂም፤ ኧዃም የኽክሙ። 30ቢኸርም መጣፍ ይብር ዝካው፤ "የቤት ገረድ የጨነቸን ኧርች ወለባ ተጨነቸን ኧርች ጋᎀ እማቴ ኤወርስ የኸሬ የቤት ገረድ ተርቸⷕታ ጋᎀ ኦጣም አታኽና" ይብር። 31ኧጋ ጐፔቾ ይና ዮለባ ደንⷛንደ ባንኸሬ የቤት ገረድ ደንⷛ አንኸነ።


ኣባላት ህግደፍ ጨንፈር ሽወደን - Picture gallery (click here) Read more...	ሽማግለ ኤርትራዊ ስፖርታዊ ማሕበር ኣብ ዮተቦሪ	| Saturday, 01 April 2017 00:00	ብኤርትራዊ ስፖርታዊ ማሕበር ኣብ ዮተቦሪ ዝተጠርነፈት ኣብ 7ይ ዲቪዥን ክትሳተፍ ተመዝጊባ ኣብ ምቕርራብ ትርከብ ዘላ ቦክሪ ጋንታ ኤርትራውያን መንእሰያት ኣብ ዮተቦሪ ትማሊ ቀዳም ዕለት 25 መጋቢት 2017 ኣብ ከተማ ዮተቦሪ ብዓ ባ ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ተመሪቓ።


እቲ ዘለኣለማዊ ኣምላኽ፡ ህይወት ዝሃቦምን ሓጐስ ዘካፈሎምን መስተውዓልቲ ፍጡራት ፈጢሩ እዩ። (መዝ. 36:9፣ 1 ጢሞ. 1:11) ሃዋርያ ዮሃንስ ነቲ ምስ ኣምላኽ ዝነበረ ቐዳማይ ፍጡር፡ “ቃል”ን “መጀመርታ ፍጥረት ኣምላኽ”ን ኢሉ ጸዊዕዎ ኣሎ። (ዮሃ. 1:1፣ ራእ. 3:14) የሆዋ ኣምላኽ ሓሳባቱን ስምዒታቱን ነቲ በኹሪ ወዱ ገሊጹሉ እዩ። (ዮሃ. 1:14, 17፣ ቈሎ. 1:15) ሃዋርያ ጳውሎስ ከኣ ብዛዕባ እቲ ኻብ ቋንቋ ሰባት ዚበልጽ ኣብ ሰማይ ሓሳባኦም ዚላዋወጡሉ ‘ቛንቋታት መላእኽቲ’ ተዛሪቡ ኣሎ።—1 ቈረ. 13:1።


ኣብ ናይ ለሩም ኮምዩን ብዛዕባ ጥዕናን ክንክንን ብዙሕ ምርጫታት ኣሎ። ኣብ ፍሉዳ፡ ግሮቡን ለሩምን፡ ኣብ ውሽጢ ከተማ ዚርከባ ሰለስተ ማእከላት ጥዕና ኣለዋ። ኣብኣተን ናይ ህጻናት ክሊኒክን (BVC) ናይ መወልዳን ክሊንክን ኣሎ። ኣብ ናይ ለሩም ሰንትሩም፡ ናይ ህጻናትን መንእሰያትን መድሃኒት ክሊኒክ፡ ናይ መንእሰያት ክሊኒክ፡ክፍሊ መወልዳንን ናይ ጥዕናዊ ምሕዳስ ክሊንክን ኣሎ። ከምኡውን ብዙሕ መንግስታውን ብሕታውን ናይ ስኒ ሕክምና ክሊኒካት ኣሎ። ኣብ ፍሉዳ፡ ግሮቦን ኣብ ናይ ለሩም ሰንትሩምን ህዝባዊ ሕክምና ስኒ ኣሎ። ኣብ የተቦሪ ብዙሓት ብክኢላታት ዝተሰነያ ሆስፒታላት ኣለዋ፡ ከምኡን ናይ መሕረሲ ክሊኒክ ኣሎ።


ማርች 2014 - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


(ሙሉጌታ በትረ ገብረማርያም (ተ/ፕ/ር-ዶ/ር)፣ ጤና ሣይንስ ኮሌጅ፣ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ)


ስርዓተ ትምህርት ተቀርፆና ትኩረት ተሰጥቶ ከተተገበረ ውጤት የሚታፈስበትና ዘላቂ የብልፅግና መስመር የሚያዝበት ቀን ረጅም እንዳልሆነ ተወያዮቹ አንስተዋል። አገር ትምህርት ቤቶችን ትመስላላች ያሉት አስተያየት ሰጪዎች በትምህርት ቤቶች የሚሰራ መልካም ስራ አገርን ለመገንባት የሚቀመጥ የብልፅግና መሰረት ድንጋይ ሆኖ ሊቆጠር እንደሚችል አስረድተዋል።


ቤትቱርክማዕከላዊ አናቶልያ ክልል58 Sivasጭነት ሠረገላ ፍሬን ስርዓት ቱርክ ውስጥ ምርት ይደረጋል


ወጣቱ ደራሲ ይስማዕከ ወርቁ የፋሽስት ጥሊያን ባንዳ ልጆች ፍጡር የሆነው ፋሽስት ወያኔ የኢትዮጵያን ሰንደቅ አላማ በአዋጅ ሲያግድ የኢትዮጵያን ሰንደቅ አላማ በቀንስተ ዳመና ወይንም በተለምዶ የማሪያም መቀነት በሚባለው መስሎ እንዲህ ብሎ ገጥሞ ነበር፤


FootieFan [821 days ago.] Right on all points. What the national team always needed: players strong physically and that can last 90-minutes if not longer. No wonder the current national team squad has got quite lot of players from the south. yishak tomaS [821 days ago.] Sil AMC. FC degaf bengr tirunew Asefa Ayele [820 days ago.] እዉነት ነዉ !!!!የተጠቀሱ ምክንያቶች ምንም የተጋነኑ አይደሉም ፡፡ ምናልባት ተራ ቁ.1 ላይ ያለዉን አልስማማም አንደኛ የኢ/ት ህዝብ የምግብ ባህላችን ተመሳሳይ ነዉ ሁለተኛ የተጨዋቾች ስብጥር የአንድ መንደር ወይም ወረዳ ስብስብ አይደሉም. ሌላዉግን እንደክልል የአዋሳ ከነማን መታደግ አለብን.ክልሉን የወከለ የመጀመሪያዉ ክለብ ነበር አሁን በዉጤት ወደታች የመሄዱ ምስጥር ምን እንደሆነ ማኔጅመንቱ በጥልቀት ማየት አለበት ከክልሉ ስፖርት ፌ/ሽንም ጋር ቢወያይ Asefa Ayele [820 days ago.] የሲዳማ ቡና ደጋፊ የክልሉን ስምና የክለቡን የፊታዉራሪነት ሞገሱን እያበላሸ ስለሆነ ይታረም፡፡ ክለቡ ጨዋ የሲዳማ ስምን ይዞ በአንዳንድ ግብረ-ገብ በጎደለዉ ተራ ደጋፊ ነኝ በሚለዉ ግለሰብ በሜዳ ዉስጥ በሚያሳየዉ ብልግናና ድርጊት መሰደብ የለበትም ፡፡ይህ የኳስም የክለብም ፍቅር አይደለም፡፡ በይ/ዓለም ሜዳ በሚደረገዉ ጨዋታ ሁልዜ ግጭት አይጠፋም፡፡ስለዚህ ቢታረም አሰፋ አየለ


ንግብጺ ዝመሓድር ዝነበረ ፋጥሚ ከሊፋ ኣልሙዒዝ ሊዲኒላህ፡ ክትዕ ኣብ መንጐ ሃይማኖታት ክሰምዕ ደስ ይብሎ ስለዝነበረ፡ ሓደ እዋን፡ ቅዱስ ኣብርሃምን ኣይሁዳዊ ያዕቆብ ወዲ ዩሱፍ ምስ ተኻተዑ ቅዱስ ኣብርሃም ስለዝተዓወተ፡ ሕነ ንኽፈዲ እቲ ኣይሁዳዊ ጸላኢ ሰናያት ኣለዓዓሎ። እቲ ኣይሁዳዊ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ሓደ ጥቕሲ ኣውጺኡ ድማ ንከሊፋ ነገሮ። እቲ ቃል፡ <<ክንዲ ፍረ ኣድሪ እትኣክል እምነት እንተ ኣልያትኩም፡ ነዚ ኸረን ድማ፡ ካብዚ ናብቲ ኣግልስ ትብልዎ፡ ንሱ ኸኣ የግልስ>> (ማቴ 17፡20) ዝብል ነበረ። “እዚ እምነት’ዚ ሓቅነት ኣለዎ’ዶ ትብል፤” ኢሉ ነቲ ከሊፋ ናይ ምጥርጣር ሓሳብ ደርበየሉ። ከሊፋ ድማ ንፓትርያርክ ጸዊዑ፡ “ከምዚ ዝብል ቃል ኣብ መጽሓፍኩም ኣሎ’ዶ፤” ብምባል ሓተቶ። ሃንደበታዊ ሕቶ ስለዝነበረ ቅዱስ ኣብርሃም ሶርያዊ ሰንበደ፡ እቲ ሓቂ ግና ነገሮ። ከሊፋ ግና በዚ ኣይዓገበን፡ ሓቅነቱ ብተግባር ንኸረጋግጸሉ ነገሮም። እንተዘይኮይነ ድማ ክርስቲያን ዘበለ ብስኅለት ሰይፍ ክቖርጾ እየ፡ በለ። ነዚ ዝሰመዐ ቅዱስ ኣብርሃም ሰለስተ መዓልቲ ጥራይ ክወሃቦ ሓተተ። ከይዱ ድማ ንኹሎም ቤተ ክህነትን ህዝብን ኣብ ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን ኣኪቡ ነቲ ጉዳይ እናጐሃየ ነገሮም። ኩሉ ንኽጸውም፡ ባሕታውያን ንእሽቶ ቁራስ ባንን ጨውን ንምሉእ መዓልቲ፡ ህዝቢ ድማ ኣብ መላእ ግብጺ፡ ዘለዎ ገዲፉ ክምህለልን ክሰግድን ኣዘዘ። ፓትርያርክ ቅዱስ ኣብርሃም ሶርያዊ ግና ካብ ሓዘን ዝኣክል ሰለስተ መዓልቲ ብዘይመግቢ ጸንሐ። ኣብታ ሳልሰይቲ መዓልቲ፡ ብርሃን ተኾሊዓ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም፡ “እንታይ ኰንካ፤” በለቶ። እቲ ዘጋጠሞ ኩሉ ዘርዚሩ ነገራ። ቅድስተ ቅዱሳን ድማ፡ “ኣይትፍራሕ፡ ኣብ ቤተይ ዘነባዕካዮ ንብዓት ኣይክርስዖን እየ”። ከምዚ ኢላ ድማ ኣዘዘቶ፡ ካብ ዘሎኻዮ ተንስእ እሞ ናብ ዕዳጋ ዝወስድ መንገዲ ኪድ፡ በለቶ። ኣብኡ ስምዖን ዝብሃል ሓንቲ ዝዓይኑ ጻድቕ ሰብኣይ ክትረክብ ኢኻ። ንሱ ድማ ነቲ ተኣምር ክገብሮ እዩ፡ ኢላ ብፍስሃ ኃበረቶ።


ስለዚ ተሓጎሲ፣ ደስ ዉን ይበልኪ፣ ብሓጎስ ንጠሪ፣ ንርእሲ ተመን ዉን ጨፍልቒ። መርገም ኣልጊሱ፣ ምምሽማሽ ኣብቂዑ፣ ጓሂ ሓሊፉ፣ ሓጎስ ዉን መጺኡ፣ እቲ ብናይ ኦሪት ነብያት ዝተነግረ ናይ ሓጎስ ዘመናት በጺሑና ኣሎ እሞ፣ ኦ ምልእተ ጸጋ ደስ ይበልኪ። መንፈስ ቅዱስ ብኣፍ ነብዪ ኢሳይያስ ኣቢሉ፣ “ድንግል ክትጸንስ ወዲ ዉን ክትወልድ ኢያ” /ኢሳ 7፡14/ ኢሉ ዝተዛረባ፣ ንስኺ ኢኺ። ንስኺ እታ ድንግል ኢኺ። ስለዚ ኦ ምልእተ ጸጋ ደስ ይበልኪ። ንፈጣሪ እተሐጒሲ፣ ንገብሪ ኲሉ ምቹእ ዝዀንኪ ኢኺ። ንሱ ድማ ብጽባቐ ነፍስኺ፣ ሕጉስ እዩ። ንድንግልናኺ ዘማስን ዘይኰነሲ ዝሕሉን ዘጽንዕን፣ ሰብኣይ ረኺብኪ ኢኺ። ንደቂ ሰባት ካብ ዘለዎ ፍቕሪ ዝተላዕለ ዉላድኪ ኮይኑ ክዉለድ ዝፈቐደ፣ ሰብኣይ ረኺብኪ ኢኺ።


ኩባዊያን የህክምና ባለ ሞያዎች ኮቪድ 19 የመዋጋት ጥረተን ነለማገዝ ጊኒ ቢሳዉ ገቡ:: – Arts TV World


ይህ በወንጌል የተጻፈ ቃል፥በአብርሃም ሶርያዊ ጊዜ ተፈጽሟል። ለሊቀ ጳጳሱ አንድ አይሁዳዊ ወዳጅ ነበራቸው። ሁለቱም (ሊቀ ጳጳሱም አይሁዳዊውም) ለንጉሡ ለመኳንንቱም ወዳጆች ናቸው። ሁለቱም ወዳጆቻቸውን ለመጠየቅ በየፊናቸው (በየራሳቸው)ሲሄዱ፥ እግረ መንገዳቸውን የሃይማኖት ጉዳይ እያነሡ ይከራከራሉ። ነገር ግን፡- ሊቀ ጳጳሱ አይሁዳዊውን፡- ሁል ጊዜ ምላሽ ያሳጡት ነበር። በዚህ የሚበሳጭ አይሁዳዊም፡- በሌላ ጊዜ ለብቻው ገብቶ፥ “እነዚህ ክርስቲያኖች እንጂል(ወንጌል) የምትባል መጽሐፍ አለቻቸው፥ በውስጧም፡- የሰናፍጭ ቅንጣት የምታህል እምነት ቢኖራችሁ፥ ይህን ተራራ ወደዚያ እለፍ ብትሉት ያልፋል፥ የሚል ተጽፎ ይገኛል፥ አድርጉ ቢሏቸው ግን አይሆንላቸውም።” ብሎ፥ በሊቀ ጳጳሱ ላይ ነገር ሠራ። ከዚህ በኋላ፡- ከሊቀ ጳጳሱ ጋር ሲገናኙ ነገሩን እየረሳ፥ ነገሩን ሲያስታውስ ደግሞ ሊቀ ጳጳሱን እያጣቸው፥ ብዙ ቀን ቆየ። ከዕለታት በአንዱ ቀን ግን፥ ሊቀጳጳሱ ባሉበት ነገሩ ትዝ አለውና፡- “አባቴ የምጠይቅህ ኑሮኝ፥ አንተን ሳገኝህ ነገሩን እያጣሁት፥ ነገሩ ትዝ ሲለኝ ደግሞ አንተን እያጣሁህ ብዙ ቀን ቆየሁ። ዛሬ ግን አንተ ባለህበት ነገሩ ትዝ ብሎኛል።” አላቸው። “ነገሩ ምንድነው?”ብለው ቢጠይቁት፥ “ወንጌላችሁ፡- የሰናፍጭ ቅንጣት የምታህል እምነት ያለው ሰው ተራራ ያነሣል፥ የምትለውን ማድረግ ትችላላችሁን?” አላቸው። እርሳቸውም፡- “አዎን እንችላለን፤” አሉት። በዚህን ጊዜ፡- “እንግዲያውማ የዚህ ሁሉ ክርስቲያን ሃይማኖት ቢደመር ከሰናፍጭ ቅንጣትነት አልፎ ተራራ አያህልምን? አድርገህ አሳየኝ፤” ቢላቸው፥ ሦስት ቀን ብቻ እንዲሰጣቸው ጠይቀው፥ ከእመቤታችን ሥዕል ስር ወድቀው አመለከቱ። እመቤታችንም፡- “ይህ ነገር ለአንተ አይቻልህም፥ የሚቻለው ለባለ አንድ ዓይኑ ለስምዖን ነው፤ ተርታ ሰው መስሎ ከገበያ መካከል ተቀምጦ እንጨት ሲሸጥ ታገኘ ዋለህና ሂደህ ንገረው፥ እሺ ብሎም ስለ ማይቀበልህ፥ እመቤታችን ነገረችኝ በለው፤” አለችው። ሄዶም አገኘውና እየፈራ በስተኋላው ልብሱን ያዘው። ስምዖንም፡- አወቀብኝ ብሎ፥ “ምን አድርግ ትለኛለህ? በሀገርህ ድኃ አይኖርምን?”አለው፥ እጅግም ተቆጣ። በዚህን ጊዜ ሊቀ ጳጳሱ፡- እመቤታችን እንደላከችውና የመጣበትንም ጉዳይ አስረዳው።


ጠቅላይ ዓቃቤ ሕጉ አቶ ብርሃኑ በሰጡት ምላሽ፣ ተጠርጣሪው አቶ ጌታቸው የክልልም ሆነ የፌዴራል ምክር ቤት አባል እንዳልሆኑና ያለመከሰስ መብት እንደሌላቸው አስረድተዋል።


“አይማረኝ አልምራችሁም” ቦኮ ሃራም ለደቡብ አፍሪካ መንግሥት ደቡብ አፍሪካ በተቀሰቀሰው ዓመጽና ግድያ ቦኮ ሃራም የአጸፋ እርምጃ እንደሚወስድ አስጠነቀቀ፡፡ የደቡብ አፍሪካ መንግሥት ግጭቱንና ግድያውን እንዲያስቆም ገደብ ሰጠ፡፡ “አይማረኝ አልምራችሁም” አዘል መል ዕክት ማስተላለፉ ተገልጾዋል፡፡


«አርሶ አደሩ እያጉረመረመ ሲለዉ ከረመ፤ አርሶ በሌዉ መጣ ጠላ ሊጠጣ፤ አርሶ በሌዉ ካለ ምን ችግር አለ፤ አርሶ በሌዉ ጎፈር ማረስ መቆፈር፤ ላለዉ መንገዱን አለስልሶ ከርሞ ይመጣል ያልሞተ ሰዉ፤ እመቤቴ ያደረችበቱ እጣን ይሸታል መሬቱ» እያለ ሆ ይላል ያዜማል ፤ የኢትዮጵያ ገበሬ የዘራዉን ሰብል በታህሳስ ሲሰበስብ።


ቆልዓ ምስ እትወልዱ፡ ድጋፍ መተካእታ ደሞዝ ንወለዲን (Föräldrapenning) ግዝያዊ ድጋፍ ደሞዝ ንወለድን (Föräldrapenning) ክወሃበኩም ይኽእል። ብመሰረት ናይዚ ከኣ፡ 480 መዓልታት ድጋፍ መተካእታ ደሞዝ ወለዲ እንዳወሰድኩም ኣመት ዕሸል ውላድኩም ትገብሩ። ዝሓመመ ውላድኩም ንምእላይ ካብ ስራሕ እትቦኽሩሉ ግዜ ውን እዚ ድጋፍ ይወሃብኩም እዩ። እዚ መሰል`ዚ እቲ ቆልዓ ዓሰርተው-ክልተ ዓመት ምስ መልአ ጠጠው ይብል።


ስለታም ሰይፍ በጣም አደገኛ ነው፡፡ ሁለት ስለት ያለው ሰይፍ ደግሞ ይበልጥ አደገኛ ነው፡፡ የእግዚአብሄር ቃል ሁለት አፍ ካለው ሰይፍ ይልቅ የተሳለ ነው፡፡ የእግዚአብሄር ቃል ሁለት አፍ ካለፍ ሰይፍ ይልቅ ሃያል ነው፡፡


የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ከቅርብ ጊዜ በፊት ባወጣው ዳሰሳዊ ጥናት እስከ 27 በመቶ የሚሆነው የማህበረሰብ ክፍል በየደረጃው የአዕምሮ ህመም ተጠቂ ሊሆን እንደሚችል አስቀምጧል። የአዕምሮ ጤና ችግር የሚባለው እብደት ብቻ አይደለም። ከ360 በላይ የህመም አይነቶች መኖራቸውንም ዓለም አቀፍ ጥናቶች ይጠቁማሉ። ዶክተር ዳዊት የአዕምሮ ህመም ያለባቸው ዜጎች በርካታ ቢሆኑም ወደ ህክምናው የሚመጡት ግን ከ10 በመቶ የሚበልጡት እንዳልሆኑ ጠቁመው በተገቢው መንገድ ክትትል የሚያደርጉትም ከሁለት በመቶ እንደማይዘሉ ያነሳሉ።


ሀ. ከእርሱ በፊት ከሆነ በእርሱ ዘመን መጽሐፍ ቅዱስ በቀድሞ ይዘቱ መኖሩን የሚናገሩት የቁርኣን ጥቅሶች እንዴት ይተረጐማሉ? (ለምሳሌ ሱራ 5፡43, 4፡47, 2፡89, 21፡7, 29፡46, ወዘተ.)


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ህሞንግ (ዋይት) ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ልሁኮንዞ ሎምወ ሎው ጀርመንኛ መቡንዳ ሚክሲ ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮረ ሮቱማን ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብሪጣንያ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቦሎ ቨንዳ ቨዞ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታራስካን ታታር ታይ ታጂክ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቹዋቦ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብወ) ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ቾል ቾክዌ ኒዩየን ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንዶንጋ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡርዱ ኡዝበክ ኡጉር (ሲሪሊክ) ኢሎኮ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣሰሚስ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሴሽያኛ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ካቢየ ካቫካኖ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬክቺ ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል ጊኒ ቢሳው ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮስራኤኛ ኮንጎ ኲቸ ወላይትኛ ወልሽ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ላቺጒሪ) ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉና ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጸልታል ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓላውኛ ፓናፕኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


በዛሬው እለት የዮሃንስ ደካማ ቡድን ምን የሚግጥመው ይመስላቹሃል በዩጋንዳ ? ግምታችሁን ከተሰጡት ምርጫዎች ውስጥ ይምረጡ ጣል ጣል አድርጉ ? ትክክለኛውን ግምት ላገኘ ሽልማት አለው የ ፻ ብር ካርድ ሀ| 3 ለ 1 ይሸነፋል ለ| 2 ለ 0 ይሸነፋል ሐ| 4 ለ 1 ይሸነፋል መ| ሁሉም መልስ ነው


በአዎንታዊ የ 2005 ሚዛን ሉህ ፣ የኃይል ቁጠባ ዘመቻ በ 2006 ውስጥ ይቀጥላል


ኣብ ቤቱ ሬሳ ሒዙ ዝቕመጥ፡ ክሳብ ዝብድብድን ዝጽይእን፡ ፍልሖ’ውን ክሳብ ዝወርዎ ዝጽበ ግን የልቦን። ሬሳ ቦትኡ መቓብር’ዩ። ሰለስተ ሜትሮ ትሕቲ መሬት።


እቶም ሰብ ውልቀ ሃፍቲ ኣብ ፋብሪካ ቆርቆሮ ፣ሚስማርን ፣ኣብ ፋብሪካ ፕላስቲክን ክንድትን ፣ኣብ ፋብሪካ መፃረይ መዓርን፣ ኣብ ምህጣር ምሻጥን ከፍትን ጠቕላላ ሕርድን ኣቕርቦት ስጋን ክዋፈሩ ዝሓተቱ ምኻኖም ዝሓበሩ መምህር ገብረዝብሄር በርሀ ካብዚኦም ኣብ ምህጣርን ምሻጥን ከፍትን ጠቕላላ ሕርድን ኣቐርቦትን ስጋን ዝተዋፈሩ በዓል ሃፍቲ ግን ሕቶኦም ፀዲቕሎም ስራሕ ብምጅማር ስራሕ ዕድል ፈጢርሎም ከምዝርከቡ ተዛሪቦም፡፡


ቤትቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልየ IMM የእይታ ዘመናዊ የመልሶ መጠቀሚያ መያዣ ወደ ኢስታንቡል ያሰራጫል


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቁጥር ቅድሚያ የታዘዘ እንደ ዓላማ ላይ ውይይት ለማድረግ በነሲብ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን በእርስዎ ቅድሚያ የታዘዘ ‘ በቀዳሚ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ኮድ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል? አይችሉም ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ከዚያም አይችሉም ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በእርስዎ መግቢያ ዝርዝሮች ይገናኛሉ ደንበኛ አገልግሎት እና አዳዲስ ግምገማዎች ጋር የእርስዎ ይለፍ ቃል ወይም ግምገማዎች ይሰጥዎታል ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እነሱ አንድ ፍጥረቱ መለያዎን መድረስ እናም እርግጠኛ ነኝ እነርሱ ማድረግ አንድ ቢያንስ ግምገማዎች በይፋ መዳረሻ. አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር መፍጠር እንችላለን ቅድሚያ. ውስጥ እኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ አገር ኮድ ባንግላዴሽ. አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ በመስጠት ይገናኛሉ ከዚያም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች. አሁን መለያ ሆኖ ስለጀመሩ. ደረጃ ጠየቀ ጋር ይገናኛሉ ኮድ ቁጥር የሚሰጡዋቸውን ለእርስዎ የተላኩ ናቸው ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ያንን ኮድ ቁጥር ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ብዛት ሀ. ቁጥር ወደ የታዘዘ ውይይት ግምገማዎች ይቅር ማለት አይደለም ለማየት ቅድሚያ. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ቅድሚያ በይፋ ተከልክለዋል መዳረሻ አሁን ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ጨምሮ የአገር.


አስገራሚ የ Star Solar System የኮላር ቡና ማቀነባበሪያ ሸራ አምራች $30.36 $18.52


በተጨማሪም አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹ገርን ጠባይ ያዝ፤በመልካምም እዘዝ፤ባለጌዎቹንም ተዋቸው።››[አልአዕራፍ፡199]


የዚህ ጽሑፍ ትኩረት ግን የመብቶቹ ዓይነቶች በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 32 ላይ ዕውቅናም ጥበቃም የተሰጠው የዜጎች በየትኛውም የአገሪቱ ክፍል ውስጥ የመንቀሳቀስና የመኖሪያ ሥፍራን የመመምረጥ መብት፣ እንዲሁም በአንቀጽ 41 ላይ ጥበቃ የተደረገለትን የዜጎችን በየትኛውም አገሪቱ ክፍል ውስጥ ለመተዳደሪያቸው በመረጡት የሥራ መስክ መሰማራትን መብቶች በመጣሳቸው ጥበቃ የማድረግ ግዴታ ያለበት የመንግሥት አካል ሕጋዊ ግዴታውን ባለመወጣት ሊኖር የሚችለውን የፍትሐ ብሔር ተጠያቂነት መዳሰስ ነው፡፡


ቀዳሚ: “አያረጁም” ለፈጠራ እና ፈጠራ ፈጠራ ሽልማት ዳኞች የ “2019 HPA” ሽልማት ተቀባዮች


ኣብ ከተማ ኦደስሆግ ካልእ ቋንቋታት ዝዛረቡ ሰደተኛታት ተቐማቶ ኣለዉ። መብዛሕትኦም ተዛረብቲ ቋንቋታት ዓረበኛ፡ ሶማል፡ ትግርኛ፡ ዳሪ፡ ታይላንድ፡ ፍሊፒንስ፡ ፖላንድ፡ ሌትስ፡ ሊትወንያ፡ ራሻን ሩማንያን እዮም።


ቀጺሎም ምስ ራዲዮ ቫቲካን ቃለ መሕትት ዘካይዱ ናይ ስነ ቅዱስ መግነዝ ሊቅ ፕሮፈሰር ብሩኖ ባርበይ ቅዱስ መግነዝ ንመላ ዘርኢ ሰብ ናይ ሕልና ሕቶ እዩ። እቲ ቅዱስ መግነዝ ብሓቂ ናይ ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ድዩ ኣይኰነን ንዝብል ሕቶ ንሶም ዝርከብዎም ዝተፈላለዩ ካብ ዝተፈልለያ ሃገራት ዝተዋጽኡ ናይ ስነ ምርምርን ቅዱስ መጽሓፍን ቲዮሎጊያን ሊቃውንቲ ዝተፈላለዩ መጽናዕታት ኣካይዶም እዮም፣ ሎሚ እውን ዝቕጽል ዘሎ ናይ ስነ ምርምር መጽናዕቲ እዩ። ብዙሕ ትንተናን ጥንሰ ሓሳባት እውን ተዋሂብዎ እዩ፣ ኩሎም ድማ ናይ ሓደ ብዘስካሕክሕ ተግባር ዝተቐትለ ሰብ ምስሊ ዝተሓትሞ መግንዘ ምዃኑ ብዘካይድዎ ኩለ ምዳያዊ ስነ ምርምር መጽናዕቲ ኣቢሎም የረጋግጹን ይእመኑን፣ ገሊኣቶም ድማ ናይ ስነ ቅብኢ ውጽኢት እዩ ይብሉ፣ ኰይኑ ግና ኣብቲ መግነዝ እቲ ተነቢሩ ዘሎ ምስሊ ናይ ስነ ቅብኢ ውጽኢት ንምዃኑ ንምርግጋጽ ብዝተግበሩ ናይ ስነ ምርምር መጽናዕታት ናይ ቀለምን ሕብርን ሓበሬታን ኣሰርን ፈጺሙ ኣይተረኽበን፣ እቲ ቅዱስ መግነዝ ንስነ ምርምርን ንእምነት ይዛረብ፣ ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ዕለት 24 ግንቦት 1998 ዓ.ም. ኣብቲ ቅዱስ መግንዘ ዝተነብረሉ ሰበኻ ቶሪኖ ኣብ ዘካየድዎ ሓዋርያዊ ምብጻሕ ናይ ወንጌል ነጸብራቕን ንስነ ምርምርን ሊቃውንትን ኣመንትን ኢኣመንትን ዓቢይ ሕቶ እዩ እንክብሉ ከምዝገለጽዎ ዘኪሮም ዘካይድዎ ቃለ መሕትት ኣጠቓሊሎም።


(የጋሽ ደቤን ስራዎች በተመለከተ ወንድወሰን አንድአርጋቸው 2001 ዓ/ም አዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ለመመረቂያ ካዘጋጀው ሥራ እንዲሁም “የእምነቴ ፈተና “ ከሚለው የጋሽ ደቤ መጽሐፍ መግቢያ ላይ አለምፀሀይ ወዳጆ ከጻፈችው ምስክርነት የተገኘ ነው)


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ላምባ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩንያንኮረ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኢንዶነዥያ ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ዚምባብወ ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፈረንሳ ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፓራጓይ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ነፓልኛ ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካታላን ካናዳ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ወላይትኛ ወልሽ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ፍቅር ቸር ነው፡፡ ፍቅር ለጋስ ነው፡፡ ፍቅር መሃሪ ነው፡፡ ፍቅር ይቅር ባይ ነው፡፡ ፍቅር ትግስተኛ ነው፡፡ ፍቅር መልካም አሳቢ ነው፡፡ ፍቅር ደግ ነው፡፡ ፍቅር ለሁሉም ይራራል፡፡


አዲስ አበባ፤ ሐምሌ 28/2004 (ዋኢማ) - የማሊ ጊዜያዊ ሲቪል መንግሥት ፕሬዚዳንት ዳዮኩንዳ ትራውሬ አዲስ የአንድነት መንግሥት ለመመሥረት የሚያደርጉትን ዝግጅት ማጠናቀ ቃቸውን እንዳስታወቁ ኤኤፍፒ ከባማኮ ያስተላለፈው ዜና አመለከተ። ፕሬዚዳንት ትራውሬ ይህን ያስታወቁት አዲስ የአንድነት መንግሥት ለመመሥረት የሚያስችል ሁኔታ እንዲያመቻቹ በምዕራብ አፍሪካ ኢኮኖሚ ማኅበረሰብ (ኢኮዋስ) የተሰጣቸው የጊዜ ገደብ በተጠናቀቀበት ዕለት እንደሆነም ተገልጿል። ኢኮዋስ ፕሬዚዳንቱ አዲስ የአንድነት መንግሥት ለመመሥረት የሚያስችለው ዝግጅት እንዲጠናቀቅ የሰጠው የጊዜ ገደብ ሐምሌ 31/2012 ነበር።በማሊ አዲስ የአንድነት መንግሥት መመሥረት በአማፅያን ቁጥጥር ለዋለው ሰሜናዊ የአገሪቱ ክፍል ችግር መፍትሔ ለመፈለግ አመቺ ሁኔታ እንደሚፈጥር ተገምቷል። የጊዜያዊ ሲቪል መንግሥት ፕሬዚዳንት በቅርቡ የወታደራዊ ቡድኑ ደጋፊዎች በቤተመንግሥቱ አካባቢ ባካሄዱት የተቃውሞ እንቅስቃሴ ሂደት የአካል ጉዳት ደርሶባቸው ወደፓሪስ በመሄድ ለሁለት ወራት የሕክምና ዕርዳታ ካገኙ በኋላ ሰሞኑን እንደተመለሱ የአንድነት መንግሥት የመመሥረቱን ዝግጅት በተሰጠው የጊዜ ገደብ ውስጥ ለማጠናቀቅ ተንቀሳቅሰዋል። የአንድነት መንግሥት ምሥረታ ዝግጅቱም እንደተጠቀሰው ከትናንት በስቲያ መጠናቀቁን አስታውቀዋል።ፕሬዚዳንት ዳዮንኩንዳ ትራውሬ ከትናንት በስቲያ ባደረጉትና በአገሪቱ ቴሌቪዥን የተላለፈው ንግግራቸው የተመሠረተውን ከፍተኛ የመንግሥት ምክር ቤት (ሃይ ካውንስል ኦፍ ስቴት) ራሳቸው በሊቀመንበርነት እንደሚመሩት አመልክተው ሰሜናዊን የአገሪቱ ክፍል ከተቆጣጠሩት አክራሪ ቡድኖች ጋር ድርድር የሚያካሂድ ኮሚቴ እንደሚመሠርቱ አስታውቀዋል። ይህ እርምጃ የጊዜያዊ መንግሥቱ ጠቅላይ ሚኒስትር ቺክ ሞዲቦ ዲያራ ከሥልጣን መገለላቸውን አመላካች እንደሆነ ተገልጿል። በርካታ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጠቅላይ ሚኒስትር ቺክ ሞዲቦ ዲያራን በችሎታ ማነስ ሲነቅፉ መቆየታቸው ታውቋል።ኤኤፍፒ ማማዱ ዲያራ የተባሉትን ሶሺዮሎጂስት ጠቅሶ እንዳመለከተው አሁን በፕሬዚዳንት ዳዮንኩንዳ ትራውሬ የተወሰደው እርምጃ አገሪቱን ከቀውስ ለማላቀቅ በሚደረገው ጥረት ውስጥ አንድ ከፍተኛ እርምጃ እንደሆነ ተደርጐ ተወስዷል።በፕሬዚዳንት ዳዮንኩንዳ ሊቀመንበርነት የሚመራው ከፍተኛ የመንግሥት ምክር ቤት ጊዜያዊውን ፕሬዚዳንት፣ ሁለቱን ምክትል ፕሬዚዳንቶችና እንዲሁም ከፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር ያልወገኑ ኃይሎችና አካላት ተወካዮችን እንደሚያካትት ተገልጿል። ከሁለቱም ምክትል ፕሬዚዳንቶች መካከል አንዱ የመከላከያና የደህንነት ክፍሎችን በኃላፊነት ከመምራት ጐን ለጐን አራት ወራትን ያስቆጠረውን የሰሜናዊ ማሊ ክፍል ጉዳይ እንደሚከታተል ተገልጿል።ጊዜያዊ ፕሬዚዳንት በሚቀጥለው የፕሬዚዳንት ምርጫ የአሁኑ ፕሬዚዳንት፣ ምክትል ፕሬዚዳ ንቶችና ጠቅላይ ሚኒስትር እንዲሁም ሚኒስትሮች ተፎካካሪ ሆነው ለመቅረብ እንደማይችሉም በዚሁ ንግግራቸው ማመልከታቸው ተገልጿል።


2) በአንቀጽ X (X) ውስጥ በተቀመጡት መርሆዎች ውስጥ የሚፈጸሙትን የሙያ ደረጃዎች በንድፈ ሃሳባዊ እና ጠቃሚ ክፍሎች እና ልኬቶች ውስጥ ባለው ፈተና ውስጥ ስኬታማ መሆን.


ኢትዮጵያን ግዝኣት ቻይና ዝኾነት ሁናንን ብዘፈር ኢንድስትሪ ሓቢረን ክሰርሓ ዘኽእለን ሰነድ ስምምዕ ዝተፈራረማ ኮይነን ሰብ ሃፍቲ እታ ግዝኣት ሃፍተ ገነቶም ኣብ ኢትዮጵያ ክዋፈሩ ኣብ ዘኽእሎም ሃዋህው መግለፂ ተዋሂብዎም፡፡ ኣተሓባባሪ ዘፈር ኢንድስትሪ ሃገርና ዶክተር ኣርከበ ዕቁባይ ፣ሰብ ሃፍቲ ግዝኣት ሁናን ኣብ ኢትዮጵያ ገንዘቦም ከዋፍሩ ምችው ባይታ ከምዘሎ ገሊፆም ካብ ኣዲስ ኣበባ-ጅቡቲ ዝተዘርገሓ መንገዲ ባቡር ቀረብ ሓይልን ፖርክታት ኢንድስትሪን ብመረዳእታ ጠቂሶም እዮም፡፡ ዋና ኣፈፃሚ ስራሕ ኮርፕሬሽን ልምዓት ፖርክታት ኢንድስትሪ ኢትዮጵያ ኣይተ ሲሳይ ገመቹ ኣብ ከይዲ ህንፀት ኣብ ዝርከብ ፖርክ ኢንደስትሪ ኣዳማ 122 ሄክታር መሬት ብሰብ ሃፍቲ ሁናን ከምዝተትሓዘ ተዛሪቦም፡፡ ምክትል ኣመሓዳሪ ግዝኣት ሁናን ሂ ቡዋንርንግ ሰብ ሃፍቲ ሁናን ኣብ ዝተፈላለዩ ዘፈራት ኢንቨስትመንት ኢትዮጵያ ከምዝዋፈሩ ኣረጋጊፆም፡፡ ወርሒ መጋቢት 2008 ንምጅማር ህንፀት ፖርክ ኢንድስትሪ ኣዳማ ዘኽእል ስምምዕነት ኣብ መንጎ ኢትዮጵያን ትካላት ግዝኣት ሁናን ምፍራሙ ይዝከር፡፡ እቲ ስምምዕነት ብመሪሕነት ዶክተር ኣርከበ ዕቁባይ ዝተልኣኸ ጉጅለ ልኡኽ ኣብታ ግዝኣት ዑደት ኣብ ዝገብርሉ እዋን ከምዝተፈፀመ ይዝከር፡፡ ፖርክ ኢንድስትሪ ኣዳማ ዝተፈላለዩ ማሽነሪታት ናውትታት ፣ኤሌትሮኒክስ ኢንጅነሪንግ ዘፍርዩ ዝጣየሽሉ እዩ ዝኸውን ይብል ፀብፃብ ኤፍቢሲ፡፡


በአውሮፓ ባንክ ውስጥ 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ ከ 0.022937 አውዚ ዶላር ጋር እኩል ነው። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በአውሮፓ ዋና ባንክ ውስጥ በ -0.00011 አውዚ ዶላር ወደቀ። በአውሮፓውያን መሠረት የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ከ አውዚ ዶላር ጋር እየቀነሰ ነው። ለ 1 የሩሲያ ሩብል አሁን በአውሮፓ ባንክ ሂሳብ ላይ 0.022937 አውዚ ዶላር ን መክፈል ያስፈልግዎታል።


ለ መግለጽ እሑድ ብቻ እንደ የ ሳምንቱ መጨረሻ ቀን: ይጠቀሙ የ ሳምንቱ መጨረሻ ደንብ 11.


“ታላላቅ ሰዎችንና ጥቅሶቻቸው” የተሰኘ መፅሐፍ ተመረቀThu-30-Apr-2015 በደራሲ ተሾመ ብርሃኑ የተዘጋጀው ታላላቅ ሰዎችና ጥቅሶቻቸው” የተሰኘ መፅሐፍ ተመርቆ ለንባብ በቃ፡፡ ባሳለፍነው ቅዳሜ ሚያዚያ 17 ቀን 2007 ዓ.ም በጀርመን ባህል ማዕከል ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች በተገኙበት የተመረቀው ይህ “ታላላቅ...ተጨማሪ ያንብቡ...


ካማኦ በተባለችው ሰፈር ንጌንጊ ከተባለ ሰው የተወለዱት ኬንያታ ይህን የዛሬውን ስማቸውን የመረጡት የሀገራቸው ዓላማ አድርገውት ነው፡፡ ዕድሜያቸውም ከስድሳ ዓመት በላይ ነው፡፡


ዝሰናዳእ መግቢ ልዑል ሙቐት ኣብ ዘለዎ ቦታ ካብ ክልተ ሰዓታት ንላዕሊክጸንሕ የብሉን።


ቁልፍ ቃላት ኢትዮ በርሊን, በርሊን, ጀርመን, ማህበር, ኢትዮጵያውያን, የፓርላማ አባላት


ስለ ሴሚስተር የውጤት ስሌት ፦ ስለ መካከለኛ እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች የውጤት አሰጣጥ ቦርዱ የሰጠውን ውሳኔ መሠረት በማድረግ፣ ለመካከለኛ ደረጃ እና ለሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የሴሚስተር እና የማጠቃለያ ውጤት ስሌት ከዚህ በታች የሚገኙትን ሠንጠረዦች በጥቅም ላይ ይውላሉ።


ቀደም ሲል የተጀመረ ቢሆንም ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የፓን አፍሪካን ዩኒቨርስቲ በአድዋ ለማቋቋም ተጨባጭ እንቅስቃሴ በመካሄድ ላይ ይገኛል። ይህ የፓን አፍሪካን ዩኒቨርስቲ በአገራችን ካሉት ዩኒቨርስቲዎች የተለየ በአድዋና በሌሎች የጥቁር ህዝቦች አኩሪ የታሪክ ገድል ዙርያ የሚካሄዱ ምርምሮችና ተዛማጅ ስራዎች ለተማራማሪዎች አገልግሎት የሚሰጥ ልዩ ዩኒቨርስቲ ነው። ይህ ልዩ ዩኒቨርስቲ በዓለም ያሉ ጥቁር ህዝቦችና ተራማጆች ትብብር የሚሰራ ቢሆንም እኛ የኢትዮጵያ ብሄር ብሄረሰቦችና ህዝቦች በተለይ ተባብረን በአንድነት ዩኒቨርስቲው መስራት ይጠበቅናል።


‹‹ የአባቴን ቤት የንግድ ቤት አታድርጉት፤›› ቤተ መቅደስ የአማኞች ወይም የኛው የራሳችን ልብ ምሳሌ ነው። ጌታችን ያን ቤተ መቅደስ የሌባ ዋሻ፣ የቀማኞች መሸሻ ሆኖ እንዳገኘው ወደ እኛ ልብ ቢመለከት ምን መስሎ ይታየው ይሆን? ልዩ ልዩ የኃጢአት ሸቀጥ መከማቻ መጋዘን ሆኖ ሊገኘው ይችላል። ታዲያ በዚያ ቤተ መቅደስ ሲሸጡ ሲለውጡ የተገኙ ሰዎች ምን ተብለው ነበር የታዘዙት? ያን ሁሉ ሸቃጣ-ሸቀጥ ማውጣት (ማስወገድ) እንደነበረባቸው ታዘው ነበር። እኛም በልባችን መጋዘን ውስጥ የተከማቸውን ልዩ ልዩ የኃጢያት (የበደል) ዓይነት፣ ክፉትን፣ ተንኮልን፣ ምቀኝነትን፣ ትዕቢትን፣ ክዳትን፣ ስርቆትን፣ ስስትን፣ ስካርን፣ አመንዝራነትን፣ በሐሰት መመስከርንና የመሳሰሉትን ሁሉ አውጥተን መጣልና ልባችንን ማጽዳት ይፈለግብናል። ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በኢየሩሳሌም ያደረገውን የቤተ መቅደስ ማጽዳት ዛሬም በእኛ ጊዜ በዚህ ቦታ ሊያደርገው ይችላል። ዛሬም ጌታ ‹‹የአባቴን ቤት የንግድ ቤት አደረጋችሁት›፣ አታድርገው ሊለን ይችላል። ጌታችን ይህን ሊለን የሚችልው ምናልባት ወደ ቤተ ክርስቲያን መጥተን ወደ እግዚብሔር በመጸለይና ልዑል አግዚአብሔርን በማምለክ ፈንታ ዓለማዊ ነገር እያሰብን፣ ዓለማዊ ሥራን ለመሥራት ሰውን ለመጉዳይ ፕላን የምናወጣ ከሆነ ነው፣ ከተቀያየምናቸውም ጓደኞቻችን ጋር ለመታረቅና ‹‹ይቅር ለእግዚአብሔር›› ለመባባል ቁርጥ የሕሊና ሐሳብ ከአላደረግን እንዲሁም ከላይ የተጠቀሱትን የኃጢአት ዓይነቶች ከልባችን ካላወጣን ጌታችን አምላካችን ጸሎታችንን የማይሰማ ብቻ ሳይሆን ‹‹የአባቴን ቤት የንግድ ቤት አደረጋችሁት›፣ ነው የሚለን።


ኣብ ምሳ.15፡24 “ለባም ሰብ ካብቲ ኣብ ታሕቲ ዘሎ ሲኦል ከምልጥሲ፡ መገዲ ህይወት ናብ ላዕሊ ትመርሖ።" ይብል። ሲኦል ምስ ሞትካ እትረኽቦ ጥራይ ዘይኮነ፡ ኣብዚ ምድሪ ከለኻ እትጅምሮ፡ እትምከሮ ናይ ሓጢኣት ፍርዲ እዩ። ኣብ ዮሃ.3፡18 “ብእኡ (ብየሱስ) ዝኣምን ኣይፍረዶን። ነቲ ዘይኣምን ግና ብስም ወዲ ኣምላኽ ስለ ዘይኣመነ ድሮ ተፈሪድዎ ኣሎ”። ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዝጠቀስክዎ፡ ሃጽፊ ናይ ሲኦል ማለት ጭንቀት፡ ሰላም ምስኣን፡ ሓዘን፡ ጓሂ፡ ባዶነት፡ ማእሰርቲ፡ ኩነኔ፡ ዘይምቅናዕ፡ ሕማም፡ ካልእ’ውን እዩ። ናይ ሲኦል ናብራ ኣብዚ ምድሪ ከለኻ ዝጅመር ኮይኑ፡ ዳሕራይ ከኣ ምልኣቱ ይግለጽ። ናይዚ መፍትሒ ድማ፡ ናብቲ መንበሪናን፡ መጸጊዒና፡ ከውልናን ዝኾነ ጐይታ የሱስ ምጽጋዕ ጥራይ እዩ። ከምቲ ኣብ ምሳሌ ዚብሎ፡ ካብቲ ኣብ ታሕቲ ዘሎ ሲኦል ከነምልጥ፡ ናብ ላዕሊ ዝመርሓና መገዲ ህይወት ኮይኑ ጐይታ የሱስ ተገሊጹ እዩ። ሓጢኣት ውርደት ህዝብታት ስለ ዝኾነ፡ ካብቲ ክብርና ህይወትናን ዝኾነ ኣምላኽ ፈልዩ፡ ኣብ ሞንጎናን መንጎ እግዚኣብሄርን ክብጻሕ ዘይከኣል ፍልልይ ፈጢሩ እዩ። እግዚኣብሄር ይመስገን፡ ጐይታና የሱስ ብሞቱን ትንሳኤኡን ናብ ኣምላኽ መታን ከብጽሓና ማእኸላይ ብሙኻን፡ ነቲ ዝተፈጥረ ጋግ መሊኡ፡ መሰጋገሪ ኮይንና። ስለዚ ናብቲ ናይ መጀመርያ ማዕረግና፡ ቦታና፡ ስፍራን ንምምላስ ጐይታ የሱስ እንኮ መገዲ እዩ።


ነጻ የመስመር ላይ ጨዋታዎች በ Android | በቁማር ሞባይል… ታላቁ የመዝናኛ ነጻ የመስመር ላይ ጨዋታዎችን በ Android በማጫወት ላይ ሳለ ልምድ እየተደረገበት- Play ተዋግታችሁ £ 100 ጉርሻ! ልዩ ይዝናኑ…


ሁለተኛው ምክንያት፣ ማንኛውም ዓለም ዓቀፍ ስምምነት አስገዳጅ ከመሆኑ በፊት በአባል መንግሥታት ፈቃደኝነት መሟላት ያለበት ሥርዓትና ሂደት በቬና የዓለም አቀፍ ስምምነት ሕግ (The Venna Convention on the Law of Treaties) ላይ የተመለከተ ሲሆንይሄውም መንግሥታት በመጀመሪያ ዓለም አቀፍ አጀንዳ በሆነው ጉዳይ ላይ መደራደርን (Negotiation)፣ ሰነዱ ላይ መፈረምን (Signature)፣ በምክር ቤቶቻቸው ማፅደቅን (Ratification) እና ቀደም ሲል እውቅና ያገኘ ዓለም አቀፍ ስምምነት ሲሆን በመጨመር (Accession) ለዓለም አቀፍ ሕግ ተገዥ መሆናቸውን ማረጋገጥ አለባቸው። ይህን ዓለም አቀፋዊ ሕግና ሥርዓት ተከትለውዓለም ዓቀፍ ስምምነቱን የሐገራቸው የሕግ አካል ያደረጉ አባል መንግሥታት ለሕጉ ተገዥ የመሆን ግዴታ አለባቸው። ስለዚህ ዓለም አቀፍ ስምምነት የአባል መንግሥታት ፍቃድ የተገለፀበት ተግባር ብቻ ሳይሆን ከበስተጀርባው ለአፈፃፀሙ ዓለም አቀፍ ሕግ ዋስትና የሚሰጠው ስምምነት ነው። አንድን ዓለም አቀፍ ስምምነት የፈረመና ያፀደቀ ሐገር ከጊዜ በኃላ በሚያወጣው አዋጅ ዓለም አቀፍ ስምምነቱን መሻር አይችልም። በኢትዮጵያ የፀደቀ ዓለም አቀፍ ስምምነት ከአዋጅ ጋር እኩል ደረጃ አለው፣በኃላ የወጣ አዋጅ ቀደም ሲል ከፀደቀ ዓለም አቀፍ ስምምነት የላቀደረጃ አለው በማለት የሚቀርበው መከራከሪያ፣ የቬና ዓለም አቀፍ የስምምነት ሕግን የሚቃረን አተያይና አረዳድ ስለሆነ ተቀባይነት የለውም የሚል እምነት አለኝ። ዓለም አቀፍ ሕግጋትና ስምምነቶች በአንድ ሐገር ምክር ቤት ፀድቀው የሕግ አካል ሆኑ ማለት ዓለም አቀፍ ባህሪያቸውን ይለቃሉ ማለት አይደለም። አንድ አባል ሐገር በተለያዩ ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊና ማህበራዊ ምክንያቶች የገባበትን ዓለም አቀፍ ስምምነት ቀሪ ስለሚያደርግበት፣ ስለሚያቋርጥበት እና ከስምምነቱ ስለሚወጣበት ሂደት የሚመለከቱ ድንጋጌዎች በቬና ዓለም አቀፍ የስምምነት ሕግ ላይ በግልጽ ተደንግጓል። አንድ አባል ሐገር የዓለም አቀፍ ሕግና ሥርዓት በሚፈቅደው መሠረት ዓለም አቀፍ ስምምነቱን ቀሪ በማድረግ አባል ከሆነበት ዓለም አቀፍ ስምምነት መውጣት ይችላል። ከዚህ ውጭ ዓለም አቀፍ ሕግጋትና ስምምነቶች በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በመፀድቃቸው ብቻ ከአዋጅ ጋር እኩል ደረጃ አላቸው፣በኋላ የወጣ አዋጅ ቀደም ሲል ከፀደቀ ዓለም አቀፍ ስምምነት የበላይነትአለው በሚል የሚቀርበው መከራከሪያ ከላይ በዘረዘርኳቸወ መሰረታዊ የሕግ ምክንያቶች ስህተት አለበት እላለሁ። በመሆኑም በእኔ እምነት በኢትዮጵያ የጸደቀ ዓለም አቀፍ ስምምነት ከአዋጅ የላቀ ወይም የበለጠ ደረጃ ያለው ይመስለኛል።


Home ፖለቲካ ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ለኢትዮጵያ ፋይናስ ስርዓት ተደራሽነት የበኩሉን ድጋፍ ያደርጋል-ንግስት ማክሲማ


ሚዲያቪየስ የቪድዮ ትራንስፖርት መፍትሔውን የ eSports Giant ESL ን በቪድዮ ትራንስፖርት መፍትሔ ያቀርባል - ጥቅምት 18, 2019


በስፍራው የተገኙ አንዳንድ ወጣት ምስጢረ ተክሊል ለመፈጸም የተዘጋጁ ወጣቶች ለርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በጹሁፍ አንዳንድ ጥያቄዎችን ማቅረባቸውን ከስፍራው ከደረሰን ዜና ለመረዳት የተቻለ ሲሆን ቅዱስነታቸው በንግግራቸው ወቅት እነዚህን ጥያቄዎች በተመለከተ በሰጡት ምላሽ እንደ ገለጹት የቀረበላቸው ጥያቄ በአጠቃላይ ሲታይ ለመመለስ አስቸጋሪ የሆነ ጥያቄ ቢሆንም ቅሉ ነገር ግን “ምስጢረ ተክሊል መፈጸም ማለት እንዲሁ በአንድ ጀልባ ላይ ተሳፍሮ መሄድ ማለት እንዳልሆነ” ቅዱስነታቸው በአጽኖት ገለጸዋል። ምስጢረ ተክሊል መፈጸም ማለት እግዚኣብሔር በሚፈልገው መልኩ መኖር ማለት እንደ ሆነ፣ እስከ ሕይወት ፍጻሜ ድረስ በዕየለቱ ጥረት የሚጠይቅ፣ እስከ መጨረሻው እርስ በእርስ በመደጋገፍ፣ በመረዳዳት፣ አንዱ ለሌላው ትኩረት በመስጠት እስከ መጨረሻው ድረስ መኖር የሚገባው የሕይወት ጥሪ መሆኑን ቅዱነታቸው ጨምረው ገልጸዋል።


ሬዲዮ አፈጉባኤ ፡፡ መድረክ አፈጉባኤ ፡፡ የቤት አፈጉባኤ ፡፡ የፓርቲ አፈጉባኤ ፡፡ 8ohm ፓርቲ አፈጉባኤ ፡፡ 8 ኢንች ፓ አፈጉባኤ ፡፡ የ 15 ፓርቲ ፓርቲ አፈጉባኤ ፡፡ 15-ፓርቲ / ኮንሰርት አፈጉባኤ ፡፡


33:9 ነገር ግን አድኖ ሰው ወደ ይፋ ከሆነ, ስለዚህም እርሱም መንገዱን ከ የተቀየረ ሊሆን ይችላል, እርሱም መንገዱን ከ የተቀየረ አይደለም, ከዚያም እርሱ በኃጢአቱ ይሞታል. ሆኖም አንተ የራስህን ነፍስ ነጻ ይሆናል.


የኦሚኔ ወቅታዊና ጠቃሚ ውይይት: የኦሮሞ ቄሮች ግፊት የሠጡት የለውጥ ጅምር—የተወሰኑ የፖለቲካ እሥረኞች መፈታት፤ የጠ/ሚ/ሩ ሥራ መልቀቅ—ለሚቀጥለው የለውጥ ምዕራፍ መንደርደሪያ! | THE ETHIOPIA OBSERVATORY


See Also:ህ.ወ.ሓ.ትን ናይ ዳዊት ገ/ሄር ልምዓታዊ ዓንቀፍቀፍንአብርሃም ገ/ወልድ ላዕለዋይ ጠበቓን አማኻሪ ሕግን 07-29-15


በሳምሶን-አናካ የሳምሶን ከፍተኛ የፍጥነት መንገድ መስመር ተወስኗል 07 / 10 / 2015 በሳምሶን-አናካ የሳምሶን ከፍተኛ የፍጥነት መንገድ የመስመር ወሰን: የሳምኑሉላር ደስተኛ ዜና መጣ. በሳምሶን እና በአንካራ መካከል ያለው ከፍተኛ የፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት ተፈቅዷል. መንገዱ ወስኗል. የሳምደን-አንካራ ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር ፕሮጀክት የሚጠናቀቅበት የትኛው ቀን ነው እና የት ነው? የሳምደን-አናካ ከፍተኛ የፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት በሳምንት የ 450 ኪሎሜትር ርዝመት ያለው የሳምሶን-ኪሪክሪክ የባቡር መስመር ተዘርግቷል. አንካራሳ-ሳንሱን በ 2 ሰዓት መካከል ባለው ጊዜ ውስጥ በሳምደን, ካቫክ እና ሃቫዝ ወረዳዎች የሚገነቡት የመጨረሻ ፍጥነት ፍጥነት ይቀንሳል. የመጓጓዣ ሚኒስትር እና የክልል አየር ማረፊያ ኢንቨስትመንት ጄኔራል ዋና ዳይሬክተር በሺን ኪሎ ሜትር ርዝመት ይገነባሉ.


እስከ አሁን ድረስ የተመለከትነው ወንጌል ማዕከላዊ እንደሆነ ነው። አሁን ደግሞ፣ ይህ ማዕከላዊ የሆነው ወንጌል ራሱ ማዕከል ያደረገው ክርስቶስ ላይ መሆኑን እናያለን። ይህንን እንደ አውሎ-ነፋስ (or Hurricanes) አይን ምሳሌ አድርገን ብናይ ግልጽ ይሆንልናል። ክርስቶስ የወንጌል ማዕከል ካልሆነ ወንጌል ጨርሶ ወንጌል አይደለም። ጳውሎስ ይህንን ብዙ አገባብ ባላቸው ቃላት አጠቃሎታል። እነዚህም ቃላት: ሞተ ፣ተቀበረ ፣ ተነሳ እና ታየ የሚሉ ናቸው። የእነዚህ ግሦች ባለቤት (Subject) ወልድ ነው። እርሱም ሥጋ ለብሶ ኢየሱስ የሚባል ስም የተሰጠውና የእስራኤል ተስፋ ፍጻሜ ይሆን ዘንድ ከዳዊት ቤት ዘር ‘ክርስቶስ” ሆኖ የተሾመ ነው። ስለዚህ “ክርስቶስ ሞተ ፣ ክርስቶስ ተቀበረ ፣ ክርስቶስ ተነሳ እና ክርስቶስ ታየ ” ስለዚህ ወንጌል ስለሞተው ፣ ስለተቀበረውና በሶስተኛው ቀን ስለተነሳው፤ ስለ እግዚአብሔር ልጅ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። የወንጌልን አስኳል ክርስቶስ አለማድረግ፤ በታሪክ የሚከተሉትን እንቅስቃሴዎች እንዲነሱ አድርጓል። በሰዎች ማሕበራዊ ቀውስ ላይ ያተኮረ ወንጌል (the social gospel), በሰው ልጅ ሰብዓዊ መብት ላይያተኮረ ወንጌል (the black liberation gospel)፤ በኢኮኖሚ ብልጽግና ያተኮረ ወንጌል(the prosperity gospel); በሥነ-ልቡናዊ ፍላጎት ያተኮረ ወንጌል (human-centered)። እነዚህ የወንጌልን ትኩረት ዝቅ ከማድረጉም በላይ ሁኔታውን ገልብጦ ተቃራኒ ትርጉም እንዲኖረው ሊያደርግ ይችላል። በመጀመሪያ በቀዳሚነት ወንጌል ስለ እኛ አይደለም (በቀዳሚነት በሚለው ቃል ላይ አንባቢዬ እንዲያተኩር እሻለሁ)፤ ወንጌል ስለ እኛ ሥነልቡናዊ ፍላጎት፣ ማህበራዊ ፍትህ፣ የጤናና የንብረት ብልጽግና አይደለም። ጳውሎስ በአንድ-ወጥ ሐረግ (በአስራ ሰባት ጥቅሶች) ውስጥ ሶስት ጊዜ በመደጋገም ወንጌል ስለእኛ አለመሆኑን በጥንቃቄ አሳይቶናል፤ “ይሄውም፣ በሚወደው በእርሱ በኩል በነጻ የተሰጠን ክቡር የሆነው ጸጋው እንዲመሰገን ነው” (ኤፌ. 1 ፥6፣12፣14) ። ስለዚህ የወንጌል ማዕከል ሰው ሳይሆን የእግዚአብሔር ክብር ነው! የወንጌል ማዕከሉ የሰው ልጆች ፍላጎት አይደለም። ፈጽሞ እኔና እናንተ አይደለንም። ወንጌል አነጣጥሮ ፍንትው አድርጎ የሚያበራው በክርስቶስ ፊት ላይ ነው። ስለዚህ ነው ሐዋርያው “የክርስቶስ የክብሩ ወንጌል ብርሃን እንዳያበራላቸው፥ የዚህ ዓለም አምላክ የማያምኑትን አሳብ አሳወረ….በክርስቶስ ፊት የእግዚአብሔርን የክብሩን እውቀት ብርሃን እንዲሰጥ [ግን] በልባችን ውስጥ የበራ፤ በጨለማ ብርሃን ይብራ ያለ እግዚአብሔር ነውና” 2ቆሮ 4:4 “ብርሃን ይሁን” የሚለው የእግዚአብሔር ቃል በወንጌል አማካይነት ሲታወጅ፤ ፍንትው የሚያደረገው የክርስቶስን ፊት ነው። እርሱም የእግዚአብሔር አምሳል የሆነው የእግዚአብሔር ክብር ነው! ስሙ ለዘለዓለም ይባረክ! ስለዚህ ነው ወንጌል “ስለ ክርስቶስ የሆነው!” ሲቀጥልም “ክርስቶስ ኢየሱስን ጌታ እንደ ሆነ እንጂ ራሳችንን አንሰብክምና፥ ስለ ኢየሱስም ራሳችንን ለእናንተ ባሪያዎች እናደርጋለን።” 2ቆሮ 4:5 ይህንን ሰፋ አድርገን ከሮሜ 1:1-4 እንመልከት።


1 ጥበብ ፡ መካነ ፡ ኢረከበት ፡ ኀበ ፡ ተኀድር ፡ ወሀለወት ፡ ማኅደራ ፡ ውስተ ፡ ሰማያት ።


ሱዳንና ጂብቲ ቤት መብራት፣ ኢትዮጵያ ቤት ኩራዝ (የኢትዮጵያ ኢኮኖሚክስ ማህበር ሚሊዮን ዘአማኑኤል )


Nov 2013	Leave a Comment	ኢትዮጵያ፣ በህዳርና በ… ሁልጊዜ አስታውሳለሁ!! (ከፕሮፌሰር አለማየሁ ገ/ማርያም)	November 21, 2013


የባለሥልጣናት ግድያ፤ የሥራ ዕድል፤ የራስ ገዝ አስተዳደር | የማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎች ቅኝት | DW | 07.07.2019


AFD የተቋቋመው የዛሬ ሦስት አመት ቢሆንም ቡድኑ የተጠነሰሰው ግን ከዛሬ 14 ዓመት በፊት የጀርመን መገበያያ ገንዘብ ማርክ በጋራው ሸርፍ ዩሮ ከተተካ በኋላ ነው ።በወቅቱ ጉዳዩ ያሳስበናል ያሉ የኤኮኖሚ ምሁራንና ጋዜጠኞች እንዲሁም ከዋና ዋናዎቹ ፓርቲዎች በተለያዩ ምክንያቶች ያኮረፉ አባላት ዩሮ የጀርመን መገበያያ ገንዘብ መሆኑን በመቃወም መሰባሰብ


እንታይ ደኣ ኽገብረላ እየ በላ። ገሓዚ ኸኣ፡ ውሉድ እምበር የብላን፡ ሰብኣያ ድማ ኣረጊት እዩ፡ በለ።


በእኛም ቤት እንዲህ የሚል ጠፍቶ ነው ያ ሁሉ ትርምስ የተፈጠረው፤ ብዙዎችም ያገኙትን ዕድል እንደ ዋዛ ያጡት፡፡


ኣብ ኣ-ካሳ፡ ኣባላት ምስ ዘይትኾኑ፡ ወይ'ውን ክትኮኑ ምስ ዘይትደልዩ፡ ካሕሳ ሽቕለት ኣልቦነት ንኽውሃበኩም እትውከሱዎ ኣ-ካሳ፡ እቲ "ኣልፋ-ካሳ" (Alfakassan)፣ ተባሂሉ ዝጽዋዕ ናይ ሸቕለት ኣልቦነት ትካል እዩ። ብኣልፋ-ካሳ ዝዋሃብ መጠን ካሕሳ መባእታዊ ክፍሊት (grundbelopp) ኮይኑ፡ ንመዓልቲ 320 ክሩነር እዩ።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ አእምሯችን ሲጎዳ ልባችን ይሰበር ይሆን?


ትርጉሙ ፡- ‹‹አላህ ሆይ! ጥሪህን ተቀብዬ እነሆ ለሐጅ አቤት ብያለሁ፡፡ አላህ ሆይ! ጥሪህን ተቀብዬ እነሆ አቤት ብያለሁ፤ጥሪህን ተቀብዬ እነሆ አቤት ብያለሁ፤አንተ ምንም ሸሪክ የለህምና ጥሪህን ተቀብዬ እነሆ አቤት ብያለሁ፤ሁሉም ምስጋና፣ሁሉም ጸጋ ሁሉም ንግሥና ያንተ ብቻ ነውና አቤት ብዬ ጥሪህን ተቀብያለሁ፣ አንተ ምንም ሸሪክ የሌለህ አንድ አምላክ ነህና፡፡›› ማለት ነው፡፡


በመሆኑም ይህን ኮሜቴ ያቋቋመው የሰማያዊ የኦዲትና ምርመራ ኮሚሽን ነው፤ የኦዲትና ምርመራ ኮሚሽን ጉዳዩ በአግባቡ መርምሮ ተገቢ ውሳኔ ማሳለፍ ይኖርበታል ብዬ አምናለሁ ።


ከገለልተኛ ወገን ለማጣራት ያደረግነው ሙከራ ባይሳካም፤ ባንዳንድ የምርጫ ጣቢያዎች፤ ሰው እየተንጠባጠበ ሲመጣ፤ የተመረጡ ሰዎች ስም ዝርዝር የያዙ ሰዎች፤ ተወካዮች ተመርጠዋል፤ ወደቤት ተመለሱ በማለት መራጮቹን እንዳስመለሷቸው ታውቋል።


LCZ696 ዱቄት (Sacubitril / valsartan ፓውደር) አንድ neprilysin አጋቾች እና angiotensin receptor ማገጃ (ARB) ያዋህዳል ይህም angiotensin receptor-neprilysin አጋቾቹ (አርኒስ) ተብሎ ወኪሎች አዲስ ክፍል አባል ነው. የ LCZ696 ዱቄት በአይሮይነንሲን ኢንዛይም (ኤሲ) አንቲቢይ (ኤኤንአር) ብቻ (ኤኤንአር) ብቻ ምትክ የእሳት ማጥፊያ ክፍልን (HFrEF) ላላቸው ታካሚዎችን በማከም ላይ ነው. የ LCZ696 ዱቄት ንግድ ስም Entresto ነው.


የመላው ዐማራ ሕዝብ ድርጅት (መዐሕድ ) የሐዘን መግለጫን ይመለከታል። - የመላው ዐማራ ሕዝብ ድርጅት (መዐሕድ)


“የአማርኛ ሰዋስው” የመጀመሪያው ረቂቅ በ1919 ዓ. ም. ተጻፈ ዳግመኛ በ1934 ዓ. ም. እንደገና ተጻፈ። አዲስ አበባ፣ ብርሃንና ሰላም ማተሚያ ቤት፣ 1935 ዓ.ም. /ገጽ 232/ ከዚህ በኋላ ተደጋግሞ ታትሟል አራተኛ ጊዜ። አዲስ አበባ፣ አርቲስቲክ ማተሚያ ቤት፣ 1948 ዓ. ም.


የወልድያ ዩኒቨርሲቲ የአካደሚክ ጉዳዮች ምክትል ፕሬዝዳንት እና ተወካይ ፕሬዝዳንት ዶ/ር አስረስ ንጉሥ ችግሩን አስመልክቶ በሰጡት አስተያየት፣ “ምሽት አካባቢ የተፈጠረው ችግር ምንጩ እስከሚጣራ ድረስ ከመገመት የዘለለ በትክክል አይታወቅም” ማለታቸውን የአማራ ብዙኃን መገናኛ ድርጅት ዘግቧል።


በክሱ የዋስ መብታቸው ተጠብቆ እንዲወጡ የአዲስ አበባ የመጀመሪያ ደረጃ ፍ/ቤት አራዳ ምድብ ችሎት ወስኖ የነበረ ቢሆንም ባልታወቀ ምክንያት ውሳኔውን ያስገለበጡት እነወ/ሮ እጅጋየሁ በፌዴራሉ መጀመሪያ ደረጃ ፍ/ቤት አራዳ ምድብ ችሎት ክሳቸውን ቀጥለው በተጠርጣሪው ላይ አንድ ዓመት ከስምንት ወር እስራት አስፈርድውባቸው ነበር፡፡ ለአምስት ወራት በቃሊቲ ማረሚያ ቤት የቆዩት ተጠርጣሪው “የመከላከያ ማስረጃዎቼ ውድቅ የተደረጉት በአግባቡ ሳይታዩልኝ ነው፤” በሚል ለከፍተኛ ፍ/ቤት ይግባኝ ጠይቀዋል፡፡ በዚህም ከሳሾቻቸው የመጽሐፉ ጸሐፊ እርሳቸው ለመሆናቸው ከጥርጣሬ በላይ ማስረዳት ሳይችሉ እንዳስፈሩዱባቸው ባቀረቧቸው ማስረጃዎች በማሳመናቸው በታኅሣሥ ወር 2003 ዓ.ም ከእስር ነጻ ይወጡ ዘንድ እንደተወሰነላቸው ተነግሯል፡፡


የሀገራችንን ዳር ድንበር ለመጠበቅና ለማስከበር በየጠረፉ የቆማችኹ፤ በሕመም ምክንያት በየሆስፒታሉ ያላችኹ፤


” ንገለ ብጣዕሚ ኣሰካፊ ሕቶ። እወ፡ ብዝምድናዊ ኣዘራርባ እዚ ሓቂ እዩ። ብዝምድናዊ ኣዘራርባ ጥራሕ ግን። ዝኾነ


የቱሪዝም ግምገማ እና የ 2020 ዕቅድ ስብሰባ በትራባን ውስጥ ተካሂ .ል ፡፡ ኢስሜል ኡስታሶሉ ፣ የትሮዞን ከንቲባ ፣ Murat Zorluolulu ፣ የ TTSO ከንቲባ ፣ ሱት ሀካሊሆሉ የባህልና ቱሪዝም ዳይሬክተር የሆኑት አሊ ኢቫሶሉ የምስራቅ ጥቁር ባህር ልማት ኤጄንሲ ዋና ፀሀፊ ፡፡ [ተጨማሪ ...]


ድነት (ደኅንነት) ወደ ተቀደሰ አኗኗር ሊመራን ይገባል (1ኛ ጴጥ. 1፡13-2፡3) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


ተሼ በእርግጥም “ ጨዋ” ነው ያመነበትን የገባውን በሚሰማው መልኩ እሚገልጽ “እብድ” ፡ “ የመኖር ሂሳብ ያልገባው” አለያም “ ጨዋ ያላሳደገው” ተብሎ በሚፈረጅበት አለምና ማህበረሰብ ውስጥ.


2ኛ በአራዳ ክ/ከተማ ወረዳ 2 ቀበሌ 09 የቤ.ቁ 243/2 የሆነው የልብስ ስፌት ድርጅት የሐራጅ መነሻ ዋጋ ብር 26,390.00 /ሃያ ስድስት ሺህ ሶስት መቶ ዘጠና ብር ብቻ/ ሆኖ ህዳር 4 ቀን 2005 ዓ.ም በሐራጅ ይሸጣል፡፡ የተጫራቾች ምዝገባ በ5፡00 ሰዓት ይጀምራል፡፡ Read more... (218 words, estimated 52 secs reading time)


የህይወትን ሥረ መሠረት ለማወቅ፤ በየዘርፉ የሚደረግ ምርምር፣ | ሳይንስ እና ኅብረተሰብ | DW | 24.02.2011


Dehai News -- (VOE-DC) ቃለ መጠይቅ ምስ መንእሰይ ኣንገሶም ሀ/ ማርያም ብዛዕባ 2ዓመት ዝወድኤ 3 ወራራት ወያነ


ቦለቢግድ ኣብዚ ሃገር ካብተን ብቕልጡፍ ዚምዕብላ ዘለዋ ኮምዩናት እያ። ኣብዚ ኣብ ጥቓ ዓቢ ናይ ተፈጥሮ ቦታ ኢኻ እትነብር፡ ማለት ኣብ ናጽነት ዝመልኦ ህይወት ኣብ መንጎ እተን ዓበይቲ ከተማታት ቡሮስ ዮተቦርይን፡ ከምኡውን ጥቓ ላንድቨተር መዓርፎነፈርቲ።


በጋሻውን በማዕተቡ ያጽናልን፡፡፡፡የቤተክርስቲያን አምላክ የውስጥ ገፊዎችን ያስታግስልን፡፡፡፡ኦርቶዶክሳዊነታቸውን ገፍተው ባስወጡት ምዕመን ልክ ከሚያሰሉ ተመጻዳቂዎች ይሰውረን፡፡፡፡የግእዝ እውቀታቸው ከጥቂት የስድብ ቃላት ያላለፈ የስድብ አፎችን ይያዝልን፡፡፡፡ተቆርቋሪነታቸውን መረን በለቀቀ ፍረጃ ለማሳየት ለሚጥሩ የምግባር ድኩማን ልቡና ይስጥልን፡፡፡፡፡አሜን!!!


1ጐፔቾ ክብር ባነን በⷘታንዳ በየሱስ ክርስቶስ ታምሮ ሰብ አት ሰብ ታት ሰብ ይርቅ በበሮት በሰብ ግብት አታብርጦ። 2ዄት ሰብ ትደመዶᎌ መደር ቸነቦም ንበነ፤ አተታ ባቴበታ የወርቅ ሻሸራ የኸናም ይሽር ዀጅር የትኸተር ደንገነው፤ አተታ አሜጠዊ ርዝ ዀጅር የትኸተረ ዜጋው፤ 3ይሽር ዀጅር የትኸተረዀታ አⷛⷘዝኹም "በዝ ቦኼ መደር ቶራ" ትብረዊ። ዜጋዀታ ጭን "አኸሽ በኽም ም ዌም በግረኔ ቶራ" ትብረዊ፤ 4ኧጋ በዝ ኤነት በግብታኹ ትቤትሮኸማም አበንጥኹም ትፈርዶ ኸማ ኤትየኹዌ? 5ኧረምድኹ ጐፔያኖ ስሞ፤ እግዘር በመሮት ደንገነ ይኸሮዌም ይረምደዊ ኽኖ ተስፋ ያበኖ መንግስት ይወርሶዬ በዝ አለም ያነቦ ዜጋ አንሸፐተዌ? 6አኹ ጭን የዜጋ ትቀርጦ፤ ያጨንቆኩም ፍርድ ቤት ይሸቦኩኽ ደንገነ አንኸሮዌ? 7ትጠኖᎌ ክብር ያነን ሽም ይቀርሞኽ ኽኖ አንኸሮዌ? 8"ሰብ እንም የገጋኸ ኸማ ንመድ" ቧርም የጣᎉ ይእግዘር መንግስት ⷅጫ ብትቅረቦ ወኼ ትቾቶ። 9በሰብ ግብት ብታበርጦ ጭን ባጢር ትቾቶ፤ ⷅጫም የጣስኹዌ ትትቀጦ። 10ሰብ ተትዛዝ እንም አተታ ጣሰም እንጐደዀና እንም ቢቅየ ዳር እንም ትዛዝ የጣሰ ኸማ ይትሜዘር። 11"ተረከብኸ እሽታ ዀጅር አትድምድ" የባረ እግዘር ዝክም "አትቅጥር" ባረም፤ የረከብኸኸማ ዀጅር ባትደምድም በቀጠርኸ ⷅጫ ጣስኸም። 12ነጣ ቢያወጣ ⷅጫ ይፍቴ ተⷀነቦም ፍርድ ይትቀፐሮ ሰብ ኸማ ዘንጎ፤ የኽክም ቶቶ። 13ይእግዘር ፍርድ ኤመር ሰብ ኤᎀን፤ ቢኸርም ምኽረት የፍርድ ይⷀᎃን። 14ጐፔቾ ሰብ እምነት ነሬ ቢብር ውረም እምነት ያነን ኸማ ቦኼ ሜና ቤያትየሽ ምር ያᎂረ? ኧመሮተታ ያተርᎋኔ ይዀለዌ? 15ይትኸተረዊም ይበረዊ የበከሮ ጐፔቸም ኧተᎀቸም ቢረብሮ፥ 16ታኹ አት ሰብ ያገነኖ ቃር ቴይብኖ "ቦኼ ቃር ወሮ፤ የሟቅኹ፤ ጥᎈቦ፤" ቢብኖ ምር ያሜሮ? 17ወኼ ሜና ኤነወ እምነት የᎀተው። 18ቢኸርም "አኸ 'እምነት ነሬ' ባኸም ብትⷛⷘዝ፥ እያም 'ወኼ ሜና ነሬ' " ይብር ሰብ ቢረብር፥ "እምነታኸ ተሜናኸ ቤትርም አተዤ፤ እያም እምነተና በሜናና አተዥኸሸ" ኧወንሸ። 19አኸ "እማት እግዘር ነረ ባኸም ታምር፤" ዝመታ ወኼው፤ ኧመሮትማ ሲጣርም ያምሮ፤ ሰነፎም ያረድኖ። 20አኸ ጋዋ፥ ሜና ኤባር እምነት ከንቱ የኸረ ኸማ ኤትየኸዌ? 21አባንዳ አብርኻም ኧርቸታ ይስኻቅ ኽትም ቢያትⷀንውᎌ መደር ይእግዘር ኽትም ይኸሬ ባትⷀነወን ግዝየ በሜና አንፀደቀዌ? 22በኽ የቸነ ኧመሮተታ ተሜናታ ጋᎀ እማቴ የኸረ ኸማም ኧመሮተታም በሜና ᎃራ የኸረኸማ ታዥዌ? 23በመጣፍም "አብርኻም ይእግዘር አመረም፤ ኧመሮተታም ፅድቅ ኸረም ተᎂዘረለም" የዋሪ ቃር ውረም ኸረም፤ በዝ ኤነት አብርኻም ይእግዘር ናማጂ ቧሪም። 24ኧጋ ሰብ ይፀድቅ እማት በመሮት ቴኸር ተሜናም ጋᎀ የኸረ ኸማ ታዥ። 25ራብ ይውርያ ተረከበች ሰብዀጅር ትደምድ ምሽት የእስራኤል ናዀቸረነ በቤተⷕታ የትⷀፐረቼ ተጠላተዀና ሰከቦም ብንጐድ ኤማ ያሮ ኸማ ያትየሸቸኖዌ ⷕት በሜናⷕታ አንፀደቀችዌ? 26ተነብስ የትቤተረ በሰር የᎀተው፤ የኽክም ተሜና የትቤተረ ኧመሮት የᎀተው።


ለጠንካራው ሙቀት ከ 300 ዲግሪ ሴንቲግሬድ እና ከጥቂት ሺህ ዓመታት በፊት ቢኖሩም ፀሀይ ከ 1000 ዲግሪ ሴንቲግሬድ በላይ ለማሞቅ ተስማሚ የእሳተ ገሞራ ላዎች አሉ !!


ይህ በንግድ UAV ዜና የቀረበ ሲሆን በብሔራዊ የዝግጅት አቀናጅ በተሰራጨው ዲቪዲዩኒኬሽን ኮሙኒኬሽን ተዘጋጅቷል ፡፡ እንዲሁም የንግድ UAV ኤግዚቢሽን አውሮፓን ፣ የጂኦ ቦይስ ሾው ፣ ዓለም አቀፍ ሊድአር ማርክ መድረክ ፡፡ ነፃ ኤግዚቢሽን


የየራሳቸውን መንግሥት ለመመሥረት ሲታገሉ የነበሩት እነዚህ የብሔር ድርጅቶች፣ በታሪክ አጋጣሚ ለኢትዮጵያ ችግሮች መፍትሔ አፈላላጊ ሆነው ተገኙ፡፡ የድርጅቶቹ መሪዎችና አባላት ኢትዮጵያን እንደ አገራቸው ማየት የተሳናቸው፣ የኢትዮጵያን አንድነት መጠበቅ ለአንድ ብሔረሰብ ብቻ ጥቅም የሚያስገኝ ሆኖ የሚሰማቸው የነበሩ ከመሆናቸውም በላይ ለዘመናት በራሳቸውና በተከታዮቻቸው ልብ ውስጥ የዘሩት የማዕከላዊ መንግሥት ጥላቻ የሚይዙት የሚጨብጡት እንዲጠፋባቸው አደረጋቸው፡፡


Home ENA Category ፖለቲካ የሱዳኑ ምክትል ፕሬዘዳንት ኦስማን መሃመድ ኢትዮጵያ ገቡ


More in this category: « ክቡር ጠ/ሚኒስትር፣ “ድርድሩን በእግሩ ያቁሙት”	የኮሮና ኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ ቀውስ »


እቲ ሓደ ሓንቲ ድኻ ሃገር ኣብ ዓንኬል ቅልጡፍ ልምዓት ክትኣቱ ትኽክል ልዕልነት ልምዓታዊ ፖለቲካ ኢኮኖሚ ምርግጋፅ እንተኽኢላ ጥራሕ እዩ።እዚ ዝዓይነቱ ፖለቲካል ኢኮኖሚ እንትፍጠር፣ ንልምዓት ምቹው ንኣካብነት ክራይ ዘይምቹው ፖለቲካል ኢኮኖሚ እንተተፈጢሩ ካልኦት ነገራት ተወሲኾምዎ ቅልጡፍ ዕብየት ክረጋገፅ ይኽእል።ከምዚ ዓይነት ፖለቲካ ኢኮኖሚ እንተዘይተፈጢሩ ግና ዋላ’ኳ ካልኦት ነገራት እንተተማልኡ ቀፃልነት ዘለዎ ልምዓት ክረጋገፅ ኣይኽእልን። ፖለቲካዊ ኢኮኖሚ ከየረጋገፅካ ስሉጥ ልምዓትን ምርግጋፅ ዲሞክራሲን ሰናይ ምምሕዳርን ዝበሃል ነገር ከምዘይህሉ ካብ ምርግጋፅ ልምዓትን ዲሞክራሲን ወፃእ ድማ ለውጢ ፖለቲካዊ ኢኮኖሚ ዝበሃል ኣይህልውን ምርግጋፅ ለውጢ ፖለቲካል ኡኮኖሚ ምርግጋፅ ስሉጥ ልምዓትን ምርግጋፅ ዲሞክራሲን ሰናይ ምምሕዳር እዩ ።ካብ ዘለናዮ ጭቡጥ ኩነታት እንትረኣ ሕድ ሕድ ኣብ ዕለታዊ ምንቅስቓስና እንፍፅማ ተግባር ተደማሪ ሱር በቆስ ናይ ፖለቲካዊ ኢኮኖሚ ለውጢ ክተምፅእ መንገዲ ኮይና ክትቕረፅን ክትትለምን ይግባእ።


በአለም ባንክ፣ ደን፣ አካባቢ እና የአየር ንብረት ለውጥ፣ ፋይናንስ እና የኢኮኖሚ ትብብር ሚኒስቴር፣የኢትዮጵያ ልማት ጥናትና ምርምር ኢንስቲትዩት የተካሄደው የኢትዮጵያ የአካባቢ ትንተና እዚህ ዛሬ ተጀምሯል።


እዞም ሓይልታት ንህዝቢ ትግራይን መሪሕ ውድቡ ህወሓትን ምድኻም ቅድሚት ሪዖም ነቲ ኣብ ፅላል ህዝባዊ መስመር ኮይኑ ብደምን ዓፅምን ዝተነደቀ ዝምድና ህዝቢ ትግራይን መሪሕ ውድቡ ህወሓትን ነቓዕ ንምፍጣር፣ ኣብ መንጎ እተን ብሓበራዊ ቐላፅመን ጉዕዞ ህዳሰናን ራእይ ተጋዳላይ መለስን ህያው ንምግባር ዝቃለሳ ዘለዋ ዴሞክራሲያውን ልምዓታውን ውድባት፣ ኣብ መንጎ እቲ ብሓባራዊ ቓልስን መስዋእትነቱን ብማዕርነታዊ ተሳትፎኡን ተጠቃምነቱ ንከረጋግፅሉ ሕገ-መንግስታዊ ስርዓቶም ዝሃነፁ ብሄር፣ ብሄረሰባትን ህዝብታትን ሃገርና ቅርሕትን ጥርጣረን ብምፍጣር ካብ ዝሓዝናዮ መንገዲ ብሩህ ጉዕዞ ኣመዛቢሎም ናብ ህውከትን ዕግርግርን ንኸእትውና ዘይፍንቅልዎ እምኒ ከም ዘየለ ብተግባር ንርኢ ኣለና።


ግን የባትሪ ጥራት ሌላኛው አይደለም ... የቱላ ሰዎች ከላይ ከተሰጡት ግብረመልሶች በላይ መሆን አለባቸው ፡፡


{እነሆ ከአላህ ሌላ አምላክ አለመኖሩንም እወቅ፤ስለ ስሕተትህም፣ለምእመናንም ምሕረትን ለምን፤አላህም መዘዋወሪያችሁን፣መርጊያችሁንም ያውቃል።}[ሙሐመድ፡19]


የማመልከቻ ክፍያው ከ 1 ጁላይ 2019ጀምሮ $65.30 ነው፣ ነገር ግን ሊቀየር ይችላል። ወቅታዊ ክፍያዎችን （ቪሲኤቲ ድረገጽ） (VCAT website)ይመልከቱ። የጤና እንክብካቤ ካርድ ከሌለዎት ወይም ክፍያውን ለመክፈል ኣቅም ከሌለዎት፣ የክፍያ ምህረት （ቪሲኤቲ ድረገጽ） (VCAT website)መጠየቅ ይችላሉ። ክፍያውን በጥሬ ገንዘብ መክፈል ከፈለጉ፣ ማመልከቻዎን ለ ቪሲኤቲ እራስዎ መውሰድ ያስፈልግዎታል።


ZhongShan የ LED flood flood 26W 32W 48W ሊታይ የማይገባ የውሃ ማንጠልጠያ ግድግዳ ግድግዳ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


183፦ የ150 ሊተር ስንዴ ዋጋ 1 ሰቀል ብር ነው። የ200 ሊተር ገብስ ዋጋ ግማሽ ሰቀል ብር ነው። የሀምሳ ሊተር ወይን ጠጅ ዋጋ ግማሽ ሰቀል ብር ነው፣ የሀምሳ ሊተር [...] ዋጋ [...] ሰቀል ብር ነው። የ3600 ካሬ ሜትር በመስኖ የጠጣ እርሻ ዋጋ 3 ሰቀል ብር ነው። የ3600 ካሬ ሜትር የ[...] እርሻ ዋጋ 2 ሰቀል ብር ነው። በአጠገቡ ያለው እርሻ ዋጋ 1 ሰቀል ብር ነው።


11 በአካባቢህ ያሉት ሰዎች እንደነዚህ ዓይነት ባሕርያት ያሏቸው ሆነዋል? እንደሆኑ ጥርጥር የለውም። በየትም ቦታ መጥፎ ባሕርያት ያሏቸው ሰዎች ይገኛሉ። መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚከተለው በማለት የሚናገር በመሆኑ ይህ ሁኔታ አምላክ በቅርቡ እርምጃ እንደሚወስድ የሚጠቁም ነው:- “ክፉዎች እንደ ሣር ቢበቅሉ፣ ክፉ አድራጊዎች ቢለመልሙ ለዘላለሙ ይጠፋሉ።”—መዝሙር 92:7


ወደ ጎንደር ከተማ ከመጡ በኋላ በጎንደር መንበረ መንግሥት መድኃኔዓለም ቤተ ክርስቲያን ሲያገለግሉ ቆይተዋል፡፡ በጎንደር ለማንም የማይሰጠው የተክሌ ዝማሜ ለመምህር እንደሥራቸው ይሰጥ ነበር፡፡ ጎንደር በነበሩበት ጊዜ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የሐዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ መንፈሳዊ ትምህርት ቤት ሥራ አስኪያጅ፣ የታሪክ፣ የሂሳብና የዜማ መምህር በመሆን ሰፊ አገልግሎት ፈጽመዋል፡፡ ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሪዎስ፤ ብፁዕ አቡነ እንድርያስ የሊቃውንት ጉባዔ ሰብሳቢ፤ ብጹዕ አቡነ ኤልሳዕ የሰሜን ጎንደር ዞን ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ፤ ክቡር ሊቀ ሊቃውንት መንክር መኮነን የጎንደር መንበረ መንግሥት መድኃኔዓለም የአራቱ ጉባኤ መምህር የነበሩት፤ ክቡሩ ሊቀ ሊቃውንት እዝራ ሐዲስ የጎንደር መንበረ መንግሥት መድኃኔዓለም የአራቱ ጉባዔ መምህር እኒህን ሊቅ ሲያስታውሱ በቁጭት፣ በግርምትና በዕንባ ነው፡፡


ሓደ ነገር ኣብዚ ክልዓል ዘለዎ ጉዳይ ኣብ ትግራይ ኣብቶም ላዕለዎት መራሕቲ ይኹን ኣብቶም ታሕተዎት ቢሮክራት ዘሎ ንኢንቨስትመንት ዘየመችው ኣርኣእያን ኣሰራርሓን መምርሕታትን እንተዘይተዓርዩ ብውልቀኻ ይኹን ብማሕበር ተወዲብካ ገንዘብ ምፍሳስ ኣይምችውን። እዚ እንተዘይተዓርዩ ዝመፅእ ሰብ የለን። ኣብ ዝኾነ ኣጋጣሚ እውን ዝተወሰኑ ኣባላት ማእከላይ ኮሚቴ ሓቲተሙኑ እዚ እየ ነጊረዮም፣ ኣብዚ ተሪፉና ዘሎ ግዘ ኣብዚ ዓዲ ካብቶም ክመፁ ዝገበኦም መሰረታዊ ጉዳይ ሓደ ኣብ ትግራይ ዘሎ ኢኮኖሚያዊ ምልዋጥ እዩ። እዚ ብጣዕሚ መሰረታዊ እዩ፣ ኣብ ነዊሕ እዋን ነቲ ፖሊቲካዊ ጉዳይ እውን ዝውስን እዩ። ኣብዚ ለይትን ቀትርን ምስራሕ ይሓትት፣ ካብቲ ለይትን ቀትርን ዝስረሐሉ ሓደ ድማ ነቲ ጠቕላላ ኩነታት ንኢንቨስትመንት ምቹው ክኸውን ምግባር እዩ። ሕዚ እዚኣቶም ኩሎም ምዝርዛር ኣይከኣልን፣ እቲ ዋና ጉዳይ ግና ኣመለኻኽታ እዩ። ቀልጢፍና ከነገልግሎ ኣለና፣ ፅቡቕ ከነገልገሎ ኣለና፣ ዕንቕፋት ከይፍጠሮ ክንፀርገሉ ኣለና፣ ካልኦት እውን ክንስሕብ ኣለና ዝብል ኣተሓሳስባን ተግባርን የለን።


ከቡናና ከቅመማ ቅመም ባሻገር፣ በስድስቱ ወራት 1,077 ቶን የሚጠጋ የሻይ ቅጠል ምርት ለውጭ ገበያ እንደቀረበ ታውቋል፡፡ በመንፈቀ ዓመቱ የሻይ የወጪ ንግድ አፈጻጸም በመጠንም ሆነ በገቢ ረገድ ካለፈው ዓመት ተመሳሳይ ወቅት አኳያ ብልጫ እንዳሳየ የባለሥልጣኑ መረጃዎች ያሳያሉ፡፡ 1,077 ቶን የሚጠጋ የሻይ ቅጠል ምርት ለውጭ ገበያ ቀርቦ 2.132 ሚሊዮን ዶላር ገቢ ተገኝቷል፡፡ ባለፈው ዓመት 948.12 ቶን የሻይ ቅጠል ምርት ተልኮ፣ 1.78 ሚሊዮን ዶላር ገቢ ተመዝግቦ ነበር፡፡


የማዘጋጃ ቤት ከተማ እና በማደግ ላይ ያለች የማዘጋጃ ቤት ከተማ ተጠሪነት ለወረዳ አስተዳደር ጽህፈት ቤት ይሆናል፡፡


Recent CommentsTes on ህያብ ኢሳይያስን ፖለቲካዊ ገላዩኡን ንህዝቢ ኤርትራ እዚ እዩ!Genet on Breaking News: 9 ኤርትራውያን ዝርከቡዎም 12 ግዳያት ኣብ ኣሰቃቒ ማሕዩር በደዊን ንሓያለ ኣዋርሕ ተመቝሖም ክሳቐዩ ድሕሪ ምጽናሕ ከምዝደሓኑ ተፈሊጡ።Messinas on እንታይ ኢልኩም መሊስኩም? ስዉእ/ስውእቲMessinas on ክብሪን ዝኽሪንTwoWayStreet on ህያብ ኢሳይያስን ፖለቲካዊ ገላዩኡን ንህዝቢ ኤርትራ እዚ እዩ!	© 2013 - Assenna.com


ሥራዎቹ ሲጠናቀቁ የኮንቴንክንት ማኔጅመንት መተላለፊያው ርዝመት 700 ሜትር ይሆናል ፣ ከዋናው ስር ያለው የዩ-ማለፊያ ርዝመት 400 ሜትር ይሆናል ፣ እና የያአማክን መገጣጠሚያው 700 ሜትር ይሆናል ፡፡


ወላይታ ድቻዎች በጉዳት የሚያጡት ተጫዋች የለም። በአንፃሩ መኳንንት አሸናፊ እና ነጋሽ ታደሰ ከጉዳት ተመልሰዋል።


ኤችዲአር - 2018 NAB የዜና ማሰራጫዎችን በብሮድካስት ወት. የ NAB የቀጥታ ማሳያ (ኤኤፍ ቢ) አሳታሚ የ NAB ማሳያ አውራጅ ኦፕሬተር


መን ኣብ ጀርመን ንኽነብር ይፍቀደሉ ንዝብል ሕቶ ዝምልከቱ ሓበሬታት ኣብ ዝስዕብ መርበብ ተመልከት


“ጨለማን ጨለማ ሊያስወግደው አይችልም፣ ይህንን ማድረግ የሚችለው ብርሀን ብቻ ነው፡፡ እንደዚሁም ሁሉ ጥላቻን ጥላቻ ሊያስወግደው አይችልም፡፡ ይህንን ማድረግ የሚችለው ፍቅር ብቻ ነው፡፡“ – ማርቲን ሊተር ኪንግ


በፌስቡክ ክፍት ግራፍ ላይ የድረ ገጽ አድራሻ በትክክል እንዲታይ ለማድረግ, የገጽ ርዕስ, የገፅ አይነት, የገጽ ዩአርኤል, የምስል ዩአርኤል, የገፅ ማብራሪያ, የጣቢያ ስም, የመጽሔቱ ህትመት እና የአታሚ ቀኖችን, የአርዕስ ክፍሉን, የምርቱ ጽሑፍን እና የፌስቡክ አስተዳዳሪ መታወቂያን ይጠቀማል....


የካዜሴ ክልል: ብሄራዊ ፐርሰርድ - ሾውሄ ስትሪት - ራህሚ - አርስላንአን - ሱዲዪ - ባላባን - ደርቢን - አሽ - - በሳፓካ መንገዴ አሽከረክሯል.


በእድሜ መዋቅር ሲተነተን፤ ከዜሮ እስከ አስራ አራት ዓመት፣ ሰላሳ ሁለት ነጥብ አራት ከመቶ (32.4%)፤ ከአስራ አምስት እስከ ስልሳ አራት አመት፣ ስልሳ አራት ነጥብ ስምንት ከመቶ (64.8%) እንዲሁም ከስልሳ አምስት ዓመት፣ በላይ ሁለት ነጥብ ስምንት ከመቶ (2.8%)ናቸው። የአጠቃላይ የሕዝቡ አማካኝ እድሜ 25.3 ነው። ከዚህ ውስጥ የወንዶች አማካኝ እድሜ 26.4 ሲሆን የሴቶች አማካኝ እድሜ 23.9 ነው። የሕዝብ እድገቱ በዓመት 1.536 ከመቶ ነው።


“ስለዚህ በሰው ፊት ለሚመሰክርልኝ ሁሉ እኔ ደግሞ በሰማያት ባለው በአባቴ ፊት እመሰክርለታለሁ፤ በሰው ፊትም የሚክደኝን ሁሉ እኔ ደግሞ በሰማያት ባለው በአባቴ ፊት እክደዋለሁ።” (ማቴ 10፡28-33)


“በጨዋታው ደስተኛ ነኝ፤ ማሸነፋችንም ይገባናል።” ጳውሎስ ጌታቸው – ባህር ዳር ከተማ


የት አዳዲስ ግምገማዎች, ፎቶግራፉ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ታማኝ, አለብዎት ኩባንያ ነው በመስጠት አችን እና ሕዝብ አዎንታዊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ነገሮች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አቤቱታ. ደረጃ ቅድሚያ, ግዢ ከተፈጸመም አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ታች ወደ ምድር የቤተሰብ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ከካንሰር ነፃ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ቅድሚያ በአንድ ቅድሚያ. አንድ አባል የእኛ አገልግሎት እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለማሟላት ቅድሚያ. ለጽሑፉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጣሊያን አንድ አይነት መሆኑን ተናግረዋል እርስዎ. ስብሰባ እና ሆኗል ጣሊያንኛ አንድ ናቸው ግምገማዎች ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እኛን ባሉ ደረጃዎች, ማከል የእርስዎን የመገለጫ ከሌሎች ፎቶዎች እና እራስን. ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ዘንድ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ. የግል ማስታወቂያዎች እንኳ የሚሰጡዋቸውን


አባቶቻችን ያገአኑት እንጂ ያጡት ነገር የለም"ካቶሊክ ይቅርታ ብትተይቅ ጥቅሙ ወይም ኽብሩ ለራሳ እንጂ ለኛ አይደለም


ሊቨርፑል ከ ሌስተር ሲቲ | የእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ የጨዋታ ቅድመ ቅኝት


ፖለቲካዊ ስፖርት ኣብ ሓደ ኣወዳድባ ስፖርት (Sport organization) ምትራፍ ኣይከኣልን፣ ከም እምነት ኣሜሪካዊ ፕሮፌሰር ሮበርት ሲ ሺናይደር እንተኾይኑ ሰለስተን ልዕሊኡን ሰባት እንተተወዲቦም ፖለቲካዊ ስፖርት ክፍጠር ግድን እዩ፣ ስለዚ ነቲ ግድን ዝኾነ ነገር ንምትራፍ ካብ ምፅዓር ግደ ፅዕንቶ ፈጠርቲን ፅዕንቶኦምን ምንካይ ኣገዳሲ እዩ ይብሉ፡፡ እዞም ፕሮፌሰር ከም እምነተይ ይብሉሞ “ፖለቲካዊ ስፖርት ብወሳናይ መልክዑ ኣሉታዊ ብምዃኑ ኣብቲ ትካል ፖለቲካዊ ስፖርት ከይዓቢ ምፅዓርን እቲ ስፖርታዊ ትካል ወይ ማሕበር ፅፉፍን ንፁርን ዕላማ፣ ነቲ ዕላማ ዘተግብር መስርሕ፣ ነቲ መስርሕ ዝቆፃፀር ተገዳሲ ኣካል ብምህናፅ ዝተጣየሽ ማሕበር ክዕምብብን ናብ ሸትኡ ክበፅሕን ይኽእል እዩ ብምባል፣ ፖለቲካዊ ስፖርት ንኦኦም ኣሉታዊ ጥራሕ ከምዝኾነ ይኣምኑ” ፕሮፌሰር ሮበርት ሲ ሺናይደር መቐለ ዩኒቨርሲቲ ኣብ መቐለ ኣዳልይዎ ኣብዝነበረ ዓለም ለኸ ኮንፈረንስ ተረኺቦም ኣብ ምሕደራ ስፖርት ኣገዳሲ ነጥብታት “Keynote” ኣብ ልዕሊ ምቕራቦም “Organizational sport politics” ብዝብል ኣርእስቲ ካብ ዝሃቡና ኣስተምህሮ ዝወሰድክዎ እዩ፡፡


የኮንሶ የባቡር መስመር ዝርጋታ ፕሮጀክት አሁን ያለውን የባቡር መስመር ለማደስ…


ኣብ ሽወደን፡ እቶም ዝውቱራት ዓይነታት ሓሺሽ/ዕጸፋርስ፡ ካናቢስ (ሃሽ/ማሪዋና)፡ ኣምፈታሚን፡ ኮከይንን ሀሮይንን እዮም። ጫት (Kat)'ውን፡ ከም ሓሺሽ/ዕጸ ፋርስ እዩ ዝቚጸር። ጫት ምሻጥ ወይ'ውን ምጥቃም፡ ነዊሕ ማእሰርትን ከቢድ መቕጻዕትን የኸትል።


የተለጠፉ ያልተመደቡ መለያ ተሰጥተዋቸዋል ጉርሻ, ኮድ!, coinflip, ሳንቲሞች, አደጋ, csbets, csgobird, ፍርይ, በቁማር, ነጥቦች, rewards, ሩሌት, tremorgames, የታመኑ


የመከራው ነፋስ ይመለስ፤ የሠላሙ ነፋስ ይገስግስ፤ ኢትዮጵያውያን ይንገሡ፤ ክፉዎችም ይፍረሱ። ሠላም!


ኤፌ. 2፡1-9 በበደላችሁና በኃጢአታችሁ ሙታን ነበራችሁ፤ በእነርሱም በዚህ ዓለም እንዳለው ኑሮ በማይታዘዙትም ልጆች ላይ አሁን ለሚሰራው መንፈስ አለቃ እንደሆነው፣ በአየር ላይ ስልጣን እንዳለው ኑሮ፣ በማይታዘዙትም ልጆች ላይ አሁን ለሚሰራው መንፈስ አለቃ እንደሆነው በአየር ላይ ሥልጣን እንዳለው አለቃ ፈቃድ፣ በፊት ተመላለሳችሁባቸው፡፡ በእነዚህም ልጆች መካከል እኛ ሁላችን ደግሞ የስጋችንንና የልቦናችንን ፈቃድ እያደረግን በስጋችን ምኞት በፊት እንኖር ነበርን፤ እንደ ሌሎችም ደግሞ ከፍጥረታችን የቁጣ ልጆች ነበርን፤ ነገር ግን ግን እግዚአብሔር በምህረቱ ባለጠጋ ስለ ሆነ ከወደደን ከትልቅ ፍቅሩ የተነሳ በበደላችን ሙታን እንኳ በሆንን ጊዜ ከክርስቶስ ጋር ህይወትን ሰጠን፡፡ በፀጋ ድናችኋል፤ በሚመጡ ዘመናትም በክርስቶስ ኢየሱስ ለእኛ ባለው ቸርነት ከሁሉ የሚበልጠውን የፀጋውን ባለጠግነት ያሳይ ዘንድ ከእርሱ ጋር አስነሳን፤ በክርስቶስም በሰማያዊ ስፍራ ከእርሱ ጋር አስቀመጠን፡፡ ፀጋው በእምነት አድኖአችኃልና፣ ይህም የእግዚአብሔር ስጦታ ነው እንጂ ከእናንተ አይደለም፤ ማንም እንዳይመካ ከስራ አይደለም፡፡


አንበሳውም “ጥራጥሬ እንደማልበላ ነግሬሃለሁ፡፡” ብሎ ሲጮህበት ዝንጀሮው “ጌታዬ፣ ሌላ ምንም ላገኝ አልቻልኩም፡፡” አለው፡፡


የ 520 2016 ረጅም ድልድይ ኪሎሜትሮች ውስጥ ያለውን ፍላጎት ሳይበረዝ ቱርክ ውስጥ ያለውን ድልድይ መካከል አርምስትሮንግ ርዝመት የሚሠሩትን ነገር 55, 65 431 ኪሎሜትር ድልድይ ኪሎሜትሮች, እነርሱ መስራት ይቀጥላሉ አለ.


፩ኛ ከሰኔ ፳፭ እስከ ሐምሌ ፲፱ ቀን ያለው ጊዜ ዘርዕ፣ ደመና፤


ቤትቱርክየጥቁር ባሕር ክልል55 ሳምሶንየ Samsun Sarp Railway ፕሮጀክት ን እንደግፋለን


በኬንያ፡- ዳንኤል ኣራፕሞይ ከ 1978- 2002 ፕሬዘዳንት ነበሩ ከዛም ደግሞ ሞዋይ ኪባኪ ከ 2002- 2013 አሁን ደግሞ ኡሁሩ ኬንያታ ከ2013 በሃገረ ኬንያ በፕሬዘዳንትነት ተለዋውጠው ታይተዋል፡፡


ስለ ቤተ ክርስቲያናችን አንድነት፤ ሰላምና ፍቅር፤ ስለ ስብከትና ትምሕርት፤ ስለ አብነት ት/ቤቶች፤ ስለ ኢየሩሳሌም ገዳማችን ጥገና፤ ወዘተ. ርእሰ አድባራት ቅ/ማርያም ደብር፤ ዋሺንግተን፤ ዲ.ሲ. አንድ ጉባኤ መስከረም 19 እና 20፤ 2004 ዓ/ም ይከናወናል።


የራያ ሕዝብ “መብታችን ይከበር” ጥያቄ – ወሎየ አማራ ነን፣ ነፃ ኢትዮጵያዊያን ነን!


በኢጣልያ፤ ከሮማ ወደ ምሥራቅ ደቡብ በምትገኝ፤ አፊሌ በምትሰኝ ትንሽ ከተማ፤ “የኢትዮጵያ ጨፍጫፊ” ለተሰኘው፤ ለሮዶልፎ ግራዚያኒ ነሐሴ 4 ቀን 2004 ዓ/ም የቫቲካን ተወካይ በተገኙበት የተመረቀለትን የክብር መታሰቢያና መናፈሻ በመቃወም፤ እስከ የኢጣልያ ኤምባሲ ድረስ ሰላማዊ ሰልፍ ለማከናወን መጋቢት 8 ቀን 2005 ዓ/ም ስድስት ኪሎ የተሰበሰቡትን 43 ሰዎች፤ ዶር. ያዕቆብ ኃይለማርያምን ጭምር፤ ፖሊስ አፍሶ ማሰሩና በማግስቱ፤ መጋቢት 9 ቀን 2005 ዓ/ም መልቀቁ ታውቋል።


በኢስታንቡል አውሮፕላን ማረፊያ የ 9 ተሳፋሪዎች በወርሃዊ ወቅት ተጓዙ ፣ 8 ሚሊዮን 716 ሺህ 822 በሀገር ውስጥ መስመር እና በውጭ መስመር ውስጥ 26 ሚሊዮን 858 ሺህ 68 ፡፡


እዚ መበል 34 ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት ፍሉይ መለለይኡ መቑጸርያ እዩ፡ ኣብ ቅድስቲ ድንግል ማርያም መንፈሳውነት ዘማእከለ እዩ፡ ቅዱስነቶም ናይዚ ቅነ መንእሰያት መርሕ ቃል፥ “እነዅ ኣነ ባርያ እግዚኣብሔር እየ፡ ከምቲ ዝበልካዮ ይኹነለይ” (ሊቃስ ምዕ. 1 ፍቕዲ 38) ዝብል ቃለ ወንጌል ክኸውን ከምዝወሰኑ ክዝከር እንከሎ፡ እቶም ተሳተፍቲ መንእሰያት ኵሎም ኣብ ኣእዳዎም መቝጸርያ ሒዞምን፡ መቑጸርያ ብሕብረትን ብግልን ብዝተፈላለዩ ቋንቋታት ክደግሙ ትርእይ፡ ኣእዳዎም ኣክንዲ ናይ ኢድ ተለፎም መቑጽርያ ዝሓዛ ኰይነን ኣለዋ፡ እቲ ንዅሎም ተሳተፍቲ መንእሰያት ዝዕድለ ናይ 2019 ዓ.ም. ዓለም ሓቆፍ ቅነ መንእሰያት መለለዪ ማህደር፥


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ሎው ጀርመንኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ራሮቶንጋን ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰትስዋና ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ባስክ ባታክ (ቶባ) ቦዝንያኛ ቫለንስያኛ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቸክ ቺቶንጋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቾል ናዋትል (ሃውስተካ) ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሴሽያኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ካረን (ሰጋው) ካታላን ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጋሊሽኛ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ብቐዳምነት ድምጺ ይኣክል ንምስፋሕ፡ ጠጠው ዘይብል ብዝተፈላለየ መንገድታት ጎስጋሳት ምክያድ። ናይ ኩሉ ኤርትራዊ ድምጺ ከም ዝኸውን ምግባር።


በኋላ ግን ከሜዲትራኒያኑ ዓለም ሥልጣኔ ጋር ብቅ ያለው ሥነ ጽሑፍ፣ ታሪካዊ እሴቶችና መረጃዎችን በመሰብሰብ፣ የት መጣውንና ዘውጉን መበርበር ጀመረ፡፡ የአይሁድ ባህልና ሥነሑፍም ይህንኑ የሜዲትራኒያኑ ባህል ተጋሪ በመሆን፣ ከሄለናዊያኑ ሥነ ጽሑፍ ተዋሽ ሆኖ መልኩን ቀርፆበታል፡፡ ለምሳሌ ጆሴፈስ የተባለው አይሁዳዊ የታሪክ ሊቅ፣ ለግሪክ አንባቢያን ስለጥንቱ እሥራኤል በዘመናዊ መልኩ ለመፃፍ ሞክሯል፡፡ ዘመኑን የሚመስል ዘመናዊ ቅርጽ ሰጥቶ! በዚህም ሙከራው የንጉሥ ሳኦልንና የንጉሥ ሰለሞንን ታሪክ፣ ለአንባቢያን አቅርቧል፡፡ ሌላኛው አይሁዳዊ ፈላስፋ ፌሎ፤ የሙሴን የሕይወት ታሪክ እንደ ንጉሥ፣ ሕግ ሰጪ፤ ሊቀካህናትና ነቢይ አድርጐ ለመፃፍ ሞክሯል፡፡


ቻይና የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች LWW-7 LED ግድግዳ ማጠቢያ ሻጮች


ያን ነዉ ሰዉ ሁሉ መስማት የሚፈልገዉ፡፡ ፊልሙን ስለወደዱት ቪድዮ ጌሙንም፣


ውጤት ተኮር እቅድ ለዩኒቨርሲቲው ርዕይ ስኬት የማይተካ ሚና እነደሚኖረው የወልቂጤ ዩኒቨርሲቲ አካ/ጉ/ም/ፕሬዚዳንት ዶ/ር ሲሳይ ሸዋአማረ ገለፁ::


Home ታሪክና ስልጣኔ ቀደምት ሙሰሊም ሳይንቲስቶችና ተመራማሪዎች ኢብኑ ነፊስ (1213-1288 እ.ኤ.አ)


FNPP እ.ኤ.አ. በታህሳስ 19 ቀን 2019 በቻኩካንካ ለቻው-ቢሊቢኖ የኃይል ማእከል ገለልተኛ የኃይል አቅርቦት ኤሌክትሪክ መስጠት የጀመረው እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. የዩኤስ ፓወር ጋዜጣ ይህንን ክስተት እ.ኤ.አ. በ 2019 ከተደረጉት ስድስት ቁልፍ የኑክሌር ኃይል ኢንዱስትሪ ክስተቶች መካከል አንዱ ነው ፡፡


መቀመጫውን ስዊዘርላንድ ያደረገውና በአውሮፓ፣ በኤስያና በአፍሪካ ከ300 በላይ ሆቴሎችን የሚያስተዳረው ሙቨንፒክ አለም አቀፍ ሆቴልና ሪዞርት፤ ዮቤክ የንግድ ስራ ድርጅት ኢምፔሪያል ሆቴል አካባቢ የሚያስገነባውን ባለ 5 ኮከብ ሆቴል ለማስተዳደር ስምምነት ፈፀመ፡፡ ከትላንት በስቲያ አመሻሽ ላይ በሸራተን ሆቴል ላሊበላ አዳራሽ ስምምነቱ በተፈረመበት ወቅት የሙቨንፒክ ዓለም አቀፍ ሆቴልና ሪዞርት ከፍተኛ ኃላፊዎች፣ የዮቤክ ንግድ ስራ ባለቤትና ዋና ስራ አስኪያጅ አቶ ብርሃኔ ግደይ ገ/እግዚአብሔር፣ የኢንዱስትሪ ሚኒስቴር ሚኒስትር ዴኤታ፣ የባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር ከፍተኛ ኃላፊዎች፣ የኢትዮጵያ የሆቴል ባለሀብቶችና በርካታ እንግዶች ተገኝተው ነበር፡፡ ሙቨንፒክ ሊያስተዳድረው የተስማማውና ባለ አምስት ኮከብ ደረጃ ያለው ሆቴሉ ግንባታው 60 በመቶ መጠናቀቁ በዕለቱ የተገለፀ ሲሆን ከሁለት ዓመት በኋላ ሁሉ ነገር አልቆ አገልግሎት እንደሚጀምር የድርጅቱ ባለቤት ባደረጉት ንግግር ገልፀዋል፡፡ ሆቴሉ 252 የተለያየ ደረጃ ያላቸው የመኝታ ክፍሎች፣ 3 የምግብ አዳራሾች፣ (1 የሙሉ ሰዓት፣ 1 የጣሊያንና 1 የኤስያ ምግብ ቤት) ሶስት ባሮች (ሎቢ ባር፣ ስፖርት ባርና የመዋኛ ገንዳ አጠገብ የሚገኝ ባር)፣ 1600 ሰው ከሚይዘው ጀምሮ የተለያየ መጠን ያላቸው 6 የስብሰባ አዳራሾች፣ 1,350 ካሬ ሜትር ስፋት ያላቸውና በወር 3 ሺህ ተጠቃሚዎችን ማስተናገድ የሚችል የስፓ አገልግሎት፣ ከ400 በላይ ተሸከርካሪዎች የሚያስተናግድ የመኪና ማቆሚያና እና ሌሎችም በርካታ አለም አቀፍ አገልግሎት እንደሚሰጥ በዕለቱ ተገልጿል፡ ሆቴሉ በ2011 ተከፍቶ ስራ ሲጀምር ለ700 ቋሚና ለ450 ጊዜያዊ ሰራተኞች የስራ ዕድል እንደሚፈጥርም ባለቤቶቹ ተናግረዋል፡፡ የሙቨንፒክ ኃላፊዎች በስምምነቱ ላይ ባደረጉት ንግግር፤ ‹‹ኢትዮጵያ ውስጥ ሆቴል እንድናስተዳድር ጥያቄ ሲቀርብልንና ወደ ኢትዮጵያ መጥተን አገሪቱን ስንመለከት እስከዛሬ ባለመምጣታችን ይቆጨናል›› ያሉ ሲሆን ባገኙት አጋጣሚ ሁሉ ኢትዮጵያ ውስጥ አገልግሎቶችን ለማስፋት እንደሚጥሩ ገልፀው በአፍሪካ፣ በኤስያና በአውሮፓ እያስተዳደሯቸው የሚገኙትን ሆቴሎች በዘጋቢ ፊልም ለታዳሚው አቅርበዋል፡፡ ይህ ስምምነት እውን እንዲሆን የማደራደሩን እና የማስተባበሩን ሂደት ያለ ድካም ያካሄደውን የኦዚ የሆቴልና የሆስፒታሊቲ አገልግሎት ድርጅት ዋና ስራ አስኪያጅ አቶ ቁምነገር ተከተልን ሁለቱም ወገኖች አመስግነዋል፡፡ ዮቤክ የንግድ ድርጅት ከዚህ ቀደም በተለያዩ ውጤታማ የንግድ ስራዎች ተሰማርቶ ሲሰራ መቆየቱ የተገለፀ ሲሆን ከስራዎቹም ውስጥ የፒፒ ከተጢት፣ ኮንድዊት፣ ፒቪሲ ቧንቧ፣ የኤሌክትሪክ ኬብሎች ማምረቻና የISO የምስክር ወረቀት ያላቸው የኤሌክትሪክ መሳሪያዎች አስመጪና አከፋፋይ፣ … ይገኙበታል፡፡ ድርጅቱ በ2004 ዓ.ም ወደ ሪል እስቴት ግንባታ በመግባትም ውጤታማ ስራዎችን ሲሰራ መቆየቱ ተገልጿል፡፡ የሆቴል አስተዳደሩን ስምምነት በዮቤክ በኩል የአቶ ብርሃኔ ልጅ የ26 ዓመቱ ዮናስ ብርሀኔ ከሙቨንፒክ ጋር ተፈራርሟል። Read 224 times	Tweet	Published in


«በዚህ ጥቃት የቤተሰብ አባላትን ላጡ ወገኖች ሃዘኔን እገልጻለሁ። ምን አይነት የሃዘን ስሜት ዉስጥ እንዳሉ መገመት አይሳነኝም፤ ምክንያቱም እኔም በዚህ ጥቃት በጣም ቅርብ ዘመዶቼን አጥቻለሁ» ፖሊስ ምን ያል አጋቾች በህንጻው ውስጥ እንዳሉ መረጃው ባይኖረውም ፤ የኬንያ የሀገር አስተዳደር ሚኒስቴር ጆሴፍ ኦሌ ሊንኩ ከ10 እስከ 15 የሚሆኑ ታጣቂዎች ታጋቾችን ይዘዉ በገበያ ማዕከሉ ህንጻ ዉስጥ ተደብቅዉ ሳይኖሩ እንደማይቀር ገልጸዋል። በኬንያ የሀገር አስተዳደር ሚኒስትር ጆሴፍ ኦሌ ሊንኩ ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ


የሥራ መደብ መጠሪያ፡ – የትራንስፖርት ስምሪት ተቆጣሪ አስተባባሪ ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ – በትራንስፖርት ማኔጅመንት፣ በአርበን ማኔጅመንት፣ በማኔጅመንት ፣ ኢኮኖሚክስ


ምክንያቱም፤ “ከዝሙት፣ ጣዖትን ከማምለክ፣ ከቅንኣት፣ ከአድመኝነት፣ ከመለያየት፣ ከመናፍቅነት፣ ከምቀኝነት፣ ከመግደል፣ ወ.ዘ.ተ.” ጋር ተሠልፎ የቀረበው “ዘፈን” እና፣ በጠፋው ልጅ ምሳሌ ውስጥ የተጠቀሰው “ዘፈን”፣ አንድ ዓይነት ፍቺ ወይም መልዕክት ሊኖራቸው እንደማይችል መገንዘብ ስለማያዳግት ነው፡፡


ልጓሙ ደጋ ነው ከያዙት የማይፈስ…” እያሉ ቢዘምሩ ብሒላቸው ላያስደንቅ ነው፡፡


''አዚህ ፅሁፍ ላይ ሁላችሁም ማለት ይቻላል የቀረበውን ፅሁፍ ስህተቱን ብቻ ነው ያወራችሁት። አንዴት ከ አንድ ነገር ላይ ትንሽ ጥሩ ነገር ይጠፋዋል?አንድ የሚደነቅ ነገር ከ ሶስቱም ልጆች የለም? አያችሁ ችግሩ የ እናንተ ብቻ አደለም ያደግንበት ህብረተሰብ ነው:: በጎውን የ ማበረታታት እና የ ማመስገን ባህላችን እንዲሁም ወንጀል ሲሰራም የመቃወም እና የመውቀስ ባህላችንም በ አጅጉ ተጎድቷል። በመጀመርያ በጎውን አና ጥሩውን ጎን አውርቶ ቀጥሎ ይሄ ይስተካከል ማለት በ ሌላው ዓለም የተለመደ ነው።በተቀረው አለም አንድ ነገር ሲወቅሱ ከ በጎ ጎኑ ይጀምሩ እና መስተካከል ያለበትን ያስከትላሉ:: አኛ ግን የመጣንበት ሕብረተሰብ የ ማመስገን ባህሉ ስለተጎዳ ሁሌ ወቀሳ ለምደናል።ምሳሌ ልንገራችሁ እናቶቻችን ጥሩ ዶሮወጥ ይሰሩ እና ለ ባላቸው ሲያቀርቡ 'እንደነገሩ ነው የሰራሁት እስኪ የ እገሊ አባት እነሆ ይብሉ' ይላሉ።ለትህትና አልያም ቀምሶ ይፍረድ ብለው ነው አንጂ በጣም የተጠበቡበት አና የለፉበት ወጥ መሆኑን እና መጣፈጡን ያውቃሉ።የ ጠመቁትን ጠላም ይቀዱና ቀመስ አርገው 'አስኪ ይቺን አፍዎ ላይ አርጉአት ለውሃ ጥም ብትሆን ባይጣፍጥም ከ ውሃ ይሻላል ' ብለው ይሰጣሉ። ምግቡን የበላውም ሆነ ጠላውን የጠጣው ባል ሆየ ግን ሲቀምሰው ቢጣፍጠውም በውስጡ 'አንዴት ይጥማል!' ብሎ ባፉ ግን ሚስቱንም አያመሰግንም ዝም ብሎ መብላት ነው::በሃሳቡ ዛሬ 'ባለሙያ ካልኩዋት ነገ ደሞ ኩራትዋ አይቻልም' ብሎ ያስባል እንጂ ያበረታታል ብሎ አያስብም ።ልጆችም አናቶቻቸው ሲመሰገኑ ሲሞገሱ አላዩም ፣እራሳቸው ልጆቹም አየተመሰገኑ ስላላደጉ ሌላውን ለማመስገን ለማድነቅ አና ለማበረታታት የሚይዘን የ ባህል ችግር ተጎጂዎች ይሆናሉ።ካሁን ካሁን ያደንቃል ብላ ስጠብቅ የነበረች ሚስትም ሳይደነቅላት ሲቀር እርሱ ልማዱ ነው:: ጥሩ አርጌ ብሰራው ባልሰራው! አያለች ታስባለች።ባልም አንዲሁ ነው ዛሬ ሚስቴን ላስደስታት ብሎ የማትወደውን ነገር ትቶ፣በ ጊዜ እቤቱ ገብቶ ጥሩ አባት ሲሆን፣ አልፎም ለ ሚስቱ የምትወደውን እቃ ገዝቶ ሲመጣ ውስጧ እያወቀ አና እየተደሰተች በ አንደበት ግን ብዙም ትኩረት እንዳልሰጠች መስላ መቅረብ በ ህብረተሰባችን እንደ ባህል ተለምዷል። እኛ ዛሬ ብናመሰግን ለነገ ይኩራራል ወይም ትኩራራለች ብለን እናስባለን።በተቃራኒው ግን ነገ ለ በለጠ ሥራ አንዳይተጋ እያረግነው መሆኑን ልብ አንልም። አሁን ከ እነኝህ ፅሁፎች ውስጥ አንድ ጥሩ ነገር አውጥቶ ከመናገር ይልቅ በሙሉ አስተያየቶቻችሁ ሁሉ ካለ አንዳች ምስጋና ትችቶች ብቻ የሆኑት ለ አዚህ ነው'' ብለው ያወጉን አስካሁን አይምሮዬ ላይ አለች። አሁን አሁን ሳስበው ያኔ ዶክተሩ አለብን ያሉን ችግር በ ሥራ ቦታ፣በ ፖለቲካ፣ማህበራዊ፣ባህላዊ አና ሃይማኖታዊ ተቁአሞቻችን እየተንሰራፋ መሆኑ ይታየኛል። አኔ ደሞ የምለው የማመስገን ባህላችን ብቻ ሳይሆን ስህተት እየሰራ፣እየሰረቀ፣እየዋሸ ፣ፀሐይ የሞቀውን ማታለል አየፈፀመ ያለውን ሁሉ ለመውቀስ አና 'አካፋን አካፋ' የማለት ባህላችን ሁሉ በ አጅጉ ተጎድቷል።ይሄው ባህላችንም በ አየ ተቁአሞቻችን ውስጥ ተንሰራፍቶ እንዳላዩ የማየት አባዜ ተጠናውቶናል። በ ቤተ አምነቱ ውስጥ የሚሰራውን ግፍ እና ሸፍጥ ቤተ አምነቱ ውስጥ ያለው እያየ እንዳላየ ያልፈዋል።ከ ውጭ ያለውም አማኙም ሆነ ግድግዳ ላይ እንደተለጠፈ ወረቀት እያየ ያለው ወቃሽ ከሳሽ እንዳላይ ያለው መንግስትም ምንም እንዳልተፈፀመ ይመለከታል። የማመስገን ባህላችን ብቻ ሳይሆን የመውቀስ ባህላችንም፣አውነቱን የመናገር እና ለማስተካከል ቆርጦ የመነሳት ባህላችንም ተጎድቷል።ጥቂቶች ተናግረውልን መስዋእት ተቀብለው እንዲያልፉ እና የድል አጥቢያ አርበኛ መሆን ደስታችን ነው:: ከባህላዊ እሰቶቻችን አኩዋያ በደንብ መፈተሽ እና ቀድሞ የነበሩንን በጎዎቹን መያዝ ብሎም ማጎልበት ይገባናል:: በ ልማድ እያሳደግናቸው የቆዩ እንዳይሆኑ እና በሁዋላ በባሰ ደረጃ ሃገራዊም ሆነ ተቁዋማዊ ጉዳት እንዳያስከትሉ ማሰብ እና ያለብንን የመውቀስ ባህል እንደማመስገኑ ሁሉ ማረሙ ተገቢ ነው። ይህ የመውቀስ ባህላችን ግን ካለ አንዳች ይሉኝታ አንድ ቦታ መቆም አለበት።''ችግርን ማወቅ በራሱ የመፍትሄ ግማሽ መንገድ ነው'' አንዲሉ ::


በዚህ የመጽሔት ስራ ውስጥ ትልቁን ሚና ከሚጫወት ወዳጄ የተደወለልኝን ስልክ ከአነሳሁ በኋላ ሌላ በዚሁ ስራ ላይ የበኩሉን ከፍተኛ ጥረት የሚያደርግ ወዳጃችን


ብዛዕባ’ዚ መፅናዕታዊ መፅሓፉ ምስ ሬድዮ ድምፂ ኣሜሪካ ኣብ ዘካየዶ ቃለ-መጠይቅ መብሪሂ ሂቡ’ሎ።


በዓለ ትንሣኤ: ከድል ዅሉ የበለጠ የድል ቀን ነው፤ ለመጨረሻው ተግባራዊ ፍጻሜ በእምነትና በሥነ ምግባር መገስገስ ነው – ቅዱስ ፓትርያርኩ haratewahido.wordpress.com/2017/04/16/%e1… https://t.co/F71nEywO8H 1 week ago


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ባውሌ ቦውሉ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ንዜማ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኤዌ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዙሉ የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጋ ጋን ግሆማላ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ


ሆሣእና ናይ ጎይታናን መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ብዓጀባ አብ ኢየሩሳሌም ናይ ዝአተወሉ ጊዜ ዘዘኻኽረና እዩ። አርባዕቲኦም ወንጌላውያን ብፍሉይ ከአ ማቴ 21፡1~11 ማር 11፡1~11 ሉቃ፡ 19፡28~38 ዘርዚሮም ይነግሩና። አብ ግልገል አድጊ ተወጢሑ ንከተማ ኢየሩሳሌም አትዩ እዚ አብ ብሉይ ኪዳን ክልተ እንስሳ ብሓደ ምጥቃም ልሙድ እዩ። አብ ዓድና እውን ምእንቲ ብቐሊል ክኹብከቡልና ምእንቲ ክልተ እንስሳ ብሓደ ንኸቦም። አብ ምስራቕ ናይ ሰላም እንስሳ አድጊ እዩ ነጋውስ አብ ከተማ ክአትዉ ከለዉ አብ አድጊ ተጻዒኖም ይአትዉ። ናይ ኢየሱስ ፍሉይ ዝገብሮ ናይ ትሕትና ናይ ወዲ ዳዊት ምዃኑ ምልክት እዩ። ፈረስ ናይ ወግእ እንስሳ እዩ። አድጊ ግን ምልክት ሰላም እዩ። ኢየሱስ ንጉሠ ሰላም ምዃኑ ዘመልክት አብ አድጊ ተወጢሑ ንከተማ አትዩ። አብ መገዲ ክዳውንቶም እናአንጸፉ ቆጽሊ ስየ እናአወዛወዙ መገዲ ብምጽራግ ተቐቢሎሞ። አብ 2ዘነገስት 9፡13 ንጉሥ የሁ ወዲ ኢዮሳፍጥ ብኽብሪ አብ ከተማ ክአቱ እንከሎ ዝተገብረሉ ዓጀባ ካብ ጥንቲ ንነጋውስ ዝግበር ከም ዝነበረ ንርኢ። ወንጌላውያን ኩሎም ኢየሱስ ብኸምዚ ዓጀባ ከም ዝአተወ የዘንትዉልና ማቴ ማር ሉቃ ሰለስቲኦም ክዳውንቲ ከም ዘንጸፉ ክነግሩና ከለዉ ዮውሓንስ ሆሣእና እናአወዛወዙ ከም ዝተቐበልዎ ይሕብረና። አብ መዝሙር ዳዊት 118፡25~26 ዘሎ ንሱ ወዲ ዳዊት ከም ዝኾነ እናዘመሩ ኩላ ኢየሩሳሌም ከም ዝተቐበለቶ ይነግሩና። ኢየሱስ አብ ኢየሩሳሌም ክአቱ እንከሎ ከም መስሕ ንኹሉ እቲ ትጽቢት አይሁድ ብዛዕብኡ አብ ነብይታ ዝተነገረ ከም ዝተፈጸመ ንርኢ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ Cakchiquel (Central) ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሄሬሮ ህሞንግ (ዋይት) ለንጀ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቭያኛ ላኦስኛ ልሁኮንዞ ሎምወ ሎው ጀርመንኛ መቡንዳ መንደ ሙር ሚክሲ ሚክስተክ (ጐሬሮ) ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮረ ሮማኒ (ማሰዶንያ) ሮማኒ (ማሰዶንያ) ሲሪሊክ ሮማኒ (ሰርብያ) ሮማኒ (ደቡባዊ ግሪኽ) ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጊር ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሶሊ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቺለ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቤተ ብያክ ቦሎ ቨንዳ ቨዞ ቫለንስያኛ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታራስካን ታታር ታንካራና ታንድሮይ ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቹዋቦ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብወ) ቺቸዋ ቺናምዋንጋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ቾክዌ ነፓልኛ ኒዩየን ናቫጆ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንዶንጋ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኡርዱ ኡዝበክ ኡጉር (ሲሪሊክ) ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣሉር ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣቡዊ ኣቢ ኣኮሊ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ኪፐንደ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቡቨርድያኑ ካቢየ ካቫካኖ ካታላን ካና ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬክቺ ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ክያንጎንደ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኲቸ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ላቺጒሪ) ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ያኰባ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳች ዳንግመ ዳያክ ኒጋጁ ድረሁ ጀርመንኛ ጁላ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉርዘ ጉን ጉጃራቲ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጎካና ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ኩሉ መዳያቱ ግፍዕን ጭቆናን፡ሰብኣዊ ክብሪ መሰል ኣልቦ ብመላኺ ስርዓት ኣብ ልዕሊኣን ኣብ ልዕሊ ህዝባን ክወርድ ዝርከብ ጭቆና ኣልጊሱ ኣብ ኤርትራ ብሕጊ ዝግዛእ ስርዓት ንምትካል ናብ ዘቃልስ ባይታ ደምበ-ተቃውሞ ክትዓስል ወይ ካልእ ንመሰላ ዝከላኸል ማሕበራዊ ቅርጺ ዘለዎ ኣወዳድባ ብምቛም ደራኺ ግደ ክህልዋ ከምቲ ሕሉፍ ታሪኻዊ ግደኣ ከተድምዕ ኣይከኣለትን ጸኒሓ ። ምኽንያት ናይዚ ግዜ ዝወስድ ደቂቅ ሓባራዊ ኤርትራዊ መጽናዕቲ ዘድልዮ ስለ ዝኾነ ብሓፈኡ ድኽመት ኤርትራውያንን ኤርትራዊ ደምበ-ተቃውሞን ተባሂሉ ክሕለፍ ዝሓሸ ኢዩ። ይኹን እምበር ሎሚ ኤርትራዊት ጓል ኣንስተይቲ ደሃያ ክስማዕ ጀሚሩ ኣሎ። ካብ ዝሓለፈ ዓመታት ኣብ ዝተፈላልየ ክፍለ ዓለማት ዝለዓል ሕቶ ንመሰል ደቂ ኣንስትዮ ኤርትራውያን፡ ዝብገስ ዘሎ ቃልሲ ኤርትራውያን ደቂ ኣንስትዮ ኣብ ሰሜን ኣሜሪካን ኤውሮጳን፡ ብዕግበት ካብ ሕሉፍ ተመክሮ ብምርድዳእ ብቀዳምነት መሰለን ከም ደቂ ኣንስትዮ ዝኽበረሉ መስመር ዝወከለ ሓደ ሸነኽ፡ መሰለን ተኸቢሩ ብነጻ ዝወሳኣሉ ሕብረተ ሰብ፡ ብቅዋም ዝግእዛእ ስርዓት ንምትካል ኣብ ዝካየድ ቃልሲ ከኣ ግደን ተራን ብቀሊል ዘይግመት ኣገዳስነት ኣለዎ። መሰል መላእ ደቂ ኣንስትዮ ኤርትራውያን ክረጋገጽ ኣብ ዝካየድ ቃልሲ ጥርኑፍ ድምጺ፡ ንሓባራዊ ቃልሲ ደምበ ተቃውሞ ኣንጻር ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ክህልዎ ዝኽእል ጽልዋን መንጸብረቕታን ቀሊል ኣይክኸውንን’ዩ። ምጥርናፍ ደቂ ኣንስትዮ ኤርትራ ምጥርናፍ መንእሰይ፡ ተማሃራይ፡ ምጥርናፍ ደመብ ተቃውሞ’ውን ስለ ዝኾነ ምልኪ ብደሞክራሲ ንምትካእ ዝካየድ ምርብራብ ክተባባዕ ይግባእ።


ኢትዮጵያ የእግዚአብሔር መንግሥት አገልግሎት፡ ከመላው ዓለም፡ ቁም-ነገር ያዘሉ በርካታ ጥያቄዎች ተቀብላ ማስተናገድ ከጀመረች፡ እነኾ በርካታ ዓመታት አስቆጥራለች። ለዕድምተኞቻችን፥ ለተከታታዮቻችን፥ ለአገርና ወገን፡ እንዲኹም፡ ለወደፊት ቋሚ ቅርስ እንደሚኾን በማመን፡ የምታስተናግዳቸው እነዚኽ ጥያቄዎች፡ ተገቢ መኾናቸው ቢታመንም፡ አንዳንዶቹ ጥያቄዎች፡ ምናልባት፡ ኹሉም፥ አለዚያ፡ አብዛኛዎቹ፡ ቀደም ብለው ቀርበውልን መልስ በሰጠንባቸው፦


ከሁለተኛው አብዮታዊው ሰራዊት ዋና አዛዥ ሜ/ጀነራል ደምሴ ቡልቱ ጋር በአስመራ ከተማ በ102ኛ አየር ወለድ ክፍለ ጦር ህይወታቸው በአሰቃቂ ና በዘፈቀደ ሁኔታ ያጡት ስመጥር ጀነራሎች እና ሌሎች መኮንኖች መካከል የሚከተሉት ይገኙበታል፦


አሁን የተመረጠውን በራሱ ጽሁፍ ማስገቢያ ስም ዝርዝር ማሳያ: በ እርስዎ ሰነድ ውስጥ ጽሁፍ ከ መረጡ: ይጻፉ የ አዲሱን በራሱ ጽሁፍ ማስገቢያ ስም: እና ከዛ ይጫኑ የ በራሱ ጽሁፍ ቁልፍ: እና ከዛ ይምረጡ አዲስ .


ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ። ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ዋናው የትግል ስልታችን ሕዝባዊ እምቢተኝነት ነው ሲሉም ገልጸዋል።


ድሕርዚ፡ ፍልስጥኤማውያን ናብ ደሊላ እትብሃል ዓርኪ ሳምሶን ከይዶም፡ ‘ሲምሶን ስለምንታይ ሓያል ከም ዝዀነ እንተ ነጊርክና፡ ኣሽሓት ብሩር ክንህበኪ ኢና። ሒዝና ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኸነእትዎ ንደሊ ኢና’ በልዋ። ደሊላ ኸኣ ነቲ ገንዘብ ስለ ዝደለየቶ፡ ምስ ሓሳቦም ተሰማምዐት። ኣብ መጀመርታ፡ ሲምሶን ስለምንታይ ሓያል ከም ዝዀነ ኣይነገራን። ደጋጊማ ኛኽ እናበለት ምስ ኣሐለለቶ ግና፡ ምስጢሩ ነገራ። ‘ናዝራዊ ስለ ዝዀንኩ፡ ጸጕረይ ተላጽዩ ኣይፈልጥን እዩ’ በላ። ቀጺሉ ድማ፡ ‘ጸጕረይ እንተ ተላጽዩ፡ ሓይሊ ኻባይ ኪውሰድ እዩ’ በላ። ሲምሶን ከምኡ ኢሉ ብምንጋሩስ ዓብዪ ጌጋ ደይኰነን ተጋግዩ፧


ቤተክነቱ የሚተነፍሰው በሌላ አካል መሆኑን የሚያሳይ ክስ ነው ከጥገኝነት የሚላቀቀዉ መቼ ይሆን ከመንግስት ተወዳጅነት ለማግኘት የተደረገ ነዉ አትሞኙ ኢህአዴገ የሚሞኝ አይምሰላችሁ.


ከም ሓወይ ክምኽረካ፦ ከም ገለ ጸላእቲ ምዕባለ ዝኾኑ ሓሳዳትን ህዉኻትን ኒገርስ ኣይትኹን።


ከብሩህ አእምሮ ጋር፣ ትልቅ ትልቁን የማለም ድፍረት የነበራት ምንትዋብ፣ ባለቤቷ አፄ በካፋ በህይወት በነበረበት ጊዜ ነው፣ የሩቁን አቅዳ የቅርቡን አስልታ መረብ መዘርጋት የጀመረችው። ማራኪ ሰብዕናዋንና ቤተመንግስት ውስጥ የገነባችውን ተሰሚነት በመጠቀም የመሰረት ድንጋይ ማበጃጀት ያዘች። ወደፊት አገሪቱን የመግዛት አላማዋን ለማመቻቸት የሚችሉ ወገኖቿን እየመረጠች ከወዲሁ የስልጣን ቦታ እንዲይዙ አድርጋለች። በአፄ በካፋ ዘመን በተፈጠረው የሃይማኖት ብጥብጥና የቤተክህነት ሽኩቻ ውስጥ የምንትዋብ እጅ እንደነበረበት የሚናገሩ ታሪክ ፀሃፊዎች፤ ቅባት የተሰኘውን የክርስትና አስተምህሮ ትከተል እንደነበረና ባለቤቷ አፄ በካፋ የተዋህዶ አስተምህሮውን እንዲተው እንዳግባባችው ይናገራሉ። ምንትዋብ እንደ ፈረንጅ የመልኳን ንጣትና የካቶሊክ እምነት ዝንባሌዋን የወረሰችው ከፖርቱጋላዊ አያቷ ነው የሚል ወሬ ይናፈስ እንደነበር ስኮትላንዳዊው ተጓዥ ጄምስ ብሩስ ይጠቅሳል። የሃይማኖት ሽኩቻው በምንትዋብ የስልጣን ዘመንም ታይቷል።


ካልእ ነገራት ድማ፡ ሓባራዊ ስምምዕ ሸፈነ፣ ወለንታዊ ክፍሊት ማሕበራዊ ውሕስነት፣ ክፍሊት ብመሰረት ታሪፍ፣ ሰዓታት ስራሕ፣ ክፍሊት ወጻኢታት ጉዕዞ፣ ካሕሳ ናይ ቦታ ምቅያር


3) ፀሀያማ በሆነ ቀን ፣ ከፋብሪካው የሚወጣውን ከካርቦን ዳይኦክሳይድ ወደ 90% ካርቦን ዳይኦክሳይድ ወደ ዘይት ይቀይረዋል ፡፡