ዓለማችን በአጋንንት (ሰይጣን) ምልክቶች ተወራለች፡ እነዚህን ምልክቶች ፈለግንም አልፈለግንም በየቀኑ ሳናይ የምናልፍበት ሰዓት የለም። እነዚህን ምልክቶች ችላ ማለት ትልቅ ስህተት ብቻ ሳይሆን ሰይጣንን ለማገልገል ነፍሳቸውን ለሸጡት ተኩላዎችና ቀጣፊ ነጣቂዎች ወደ በረት እንዲገቡ በር መክፈትና እራስንም አሳልፎ መስጠት ነው።


Re: የሸክላ ማጠቢያ በፀሐይ ሙቅ ውሃ (ወይም በጋዝ ፣ ዘይት?)?


ኣኼባ ባይቶ ሰዲህኤ ንድፊ መምርሒ ዕማም ክልተ ሽማግለታት ኣጽቑ፡ 24 ለካቲት 2018 - Farajat English Page | Farajat English Page


ሁለተኛው ወያኔ ሊባል የሚገባው ግን አሁን ራዮች እያካሄዱት ያለው ትግል ነው። ታሪኩ ተገልብጦና ሙሉው ስለማይነገር እንጂ የመጀመርያው የራያ ወያኔ መነሻና እርሾ – ራዮች የትግራይ መሳፍንቶች ላይ ያመጹበት የትግል ታሪክ ነው። ሁለተኛው ወያኔ ሊባል የሚገባውም አሁን በዘመናችን ራዮች በዘመኑ የትግራይ መሳፍንቶች የሚደርስባቸውን በደል ለመቃወም የጀመሩት አብዮት ነው።


አቶ የማነ ገብረ መስቀል እንዳስቀመጡት ከሆነ ጉብኘቱ በሃገራቱ የሁለትዮሽ እና ዘርፈ ብዙ ግንኙነቶች እንዲሁም በቀጣናዊ የትብብር እና ውህደቶች ዙሪያ ያተኩራል ፕሬዝዳንት ኢሳያስ በሱዳን ቆይታቸው በህዳሴ ግድቡ ሳቢያ በኢትዮጵያ፤ በሱዳንና በግብጽ መካከል የተፈጠረውን ተቃርኖ ለማረግብና ለማስማማት ሙከራ እንደሚያደርጉ ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው አካላት የሚያወጧቸው መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡


ነጥቦቹም አንደኛ፣ የታላቁ ኅዳሴ ግድብ ደረጃ በደረጃ አሞላል የጊዜ ሰሌዳ፤ ሁለተኛ፣ በድርቅና በተራዘመ ድርቅ ጊዜና በተራዘሙ ደረቅ ዓመታት ወቅት የግድቡ አሞላል ቅነሳ ሥርዓት፤ እንዲሁም ሦስተኛ፣ በድርቅና በተራዘመ ድርቅ ጊዜና በተራዘሙ ደረቅ ዓመታት ግድቡን የማንቀሳቀስ ዓመታዊና የተራዘመ ጊዜ ቅነሳ ሥርዓት መሆናቸውን የጋራ መግለጫው አመልክቷል።


እዞም ኣብዚ ኣዋጅ ተዘርዚሮም ዘለዉ መሰላትን ናጽነታትን ንዝኾነ ሰብ ብዘይ ዝኾነ ዓይነት ኣፈላላይ፡ ከም ብሄር፡ ሕብሪ፡ ጾታ፡ ቋንቋ፡ ሃይማኖት፡ ፖለቲካዊ መርገጺ ወይ ካልእ ኣረኣእያ፡ መበቆል ዓዲን ሕብረተሰብን፡ ሃብቲ፡ ትውልዲን ካልእ ደረጃን ብዘየገድስ ብማዕረ ይምልከተኦምን ይብጽሖምን። ኣብ ልዕሊ’ዚ፡ ፖለቲካዊ፡ ሕጋዊ ወይ ዓለም-ለኻዊ ኩነታት እታ እትብጽሖ ሃገር ወይ ግዝኣት፡ ማለት ነጻ ድያ ኣብ ትሕቲ ሞግዚትነት፡ ወይ ነብሳ ዘይተማሓድር ወይ’ውን ኣብ ትሕቲ ድሩት ዝኾነ ልኡላውነት ትሃሉ ብዘየገድስ ዝኾነ ሰብ፡ ዝኾነ ዓይነት ኣፈላላይ ክግበረሉ ኣይግባእን።


ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ቡድኑ በሜነሶታ ክፍለ ግዛቶቹ መንትያ ከተሞች በሴንትፖል እና ሚኒያፖሊስ ባለፈው ወር መገባደጂያ ያካሄደውን የተቃውሞ ስብሰባ ተከትሎ፤ ዳግም በሰላማዊ ሰዎች ላይ የሚፈጸመው እስርና እንግልት ማገርሸቱን፤ በውጭ አገር በሚኖሩት የክልሉ ተወላጆች ላይ የሚቃጡት ማስፈራሪያና ዛቻዎችም መቀጠላቸውን አባላቱ ለአሜሪካ ድምጽ ተናግረዋል።


ዩአርኤል መስመር ላይ ኮድን, የዩ.አር.ኤል ነፃ የመስመር ላይ የድር መሣሪያን መፍታት


on Sep 20, 13 • in Video • with Comments Off on በግንቦት 7 ህዝባዊ ሃይልና በትግራይ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ መሃል መገንባት የጀመረውን ወገናዊ ትስስር የሚያሳይ የቪድዮና የዜማ ቅንብር


አበርክት፦ ይህ መጠበቂያ ግንብ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ሕይወትንና ሞትን አስመልክቶ ምን እንደሚናገር ያብራራል።


እንደ “ጠባብ ብሔርተኛ” ህወሓት ከሌሎች ብሔሮች ይልቅ የራሱን ብሔር ጥቅምና ፍላጎት ያስቀድማል፣ እንደ “ትምክህተኛ” ደግሞ የራሱን ጥቅምና ፍላጎት በሌሎች ብሔሮችና የፖለቲካ ቡድኖች ላይ ይጭናል። ስለዚህ ህወሓት “ጠባብ ብሔርተኝነት” የሚለውን አፍራሽ አገላለፅ የሚጠቀመው በዋናነት የኦሮሞ ልሂቃን የሚያነሷቸውን የመብትና ተጠቃሚነት ጥያቄዎች በኃይል ለማዳፈን ነው። በተመሳሳይ “የትምህክት አንድነት” የሚለውን የሚጠቀመው ደግሞ በዋናነት የአማራ ልሂቃን የሚያነሷቸውን የመብትና ተጠቃሚነት ጥያቄዎች በጉልበት ለማፈን ነው።


ጨዋታው አንዴ ሞቅ አንዴ ቀዝቀዝ ብሎ ቀጥሎ በ83ኛው ደቂቃ ጃኮ አራፋት ከሙሀጅር መኪ የተቀበለውን ኳስ ሁለት ተጫዋቾችን አልፎ ወደ ሳጥን ይዞ በመግባት በግሩም አጨራረስ ሁለተኛ ጎል በማስቆጠር ጨዋታውም በወልቂጤ 2-0 አሸናፊነት ተጠናቋል።


ቢሊግርሃም በተነሱ ጊዜ የተነሱ እንደ እርሳቸው የተቀቡ ሁለት ወንጌላዊያን ነበሩ፡፡ ሁለቱ ወንጌላዊያን እንደ ቢሊ ግርሃም በሃይል ወንጌልን የሚያገለግሉ አገልጋዮች ነበሩ፡፡ ሁለቱ ወንጌላዊያን እንደ ቢሊ ግርሃም ብዙ ሰዎች ጌታን እንዲያገኙ የረዱ ወንጌላዊያን ነበሩ፡፡ ሁለቱ ወንጌላዊያን ከቢሊግርሃም ያላነሰ እግዚአብሄር በሃይል የሚጠቀምባቸው ነበሩ፡፡


በመሠረተ ልማት ግንባታ፣ በኃይል ማመንጨት በአካባቢያዊ የሠላምና ደህንነት መስኮች መሪዎች ካስቀመጡት ራዕይ አንፃር አገሮቻችን ብዙ ተራምደዋል። ድህነት፣ አካባቢያዊ ግጭት፣ አሸባሪነት አሁንም የሁለቱም አገራት ስጋቶች ናቸው።


Posted by admin	| 17/09/2016 | Comments Off on መደመጥ ያለበት፤ ከኣቶ ገብረመድህን ኣርኣያ ጋር የተደረገ ቆይታ [ቋጠሮ ኔት]


(ብክብሮም ግደይ ዝቐረበ) ሓደ፤ አብ ጉዳይ ፖለቲካ፤ክልተ ዓይነት አማራፂ ውድባት! ############## -እቲ ሓደ ብመልክዑን ቅርፁን ከም ህወሓት ኮይኑ ህወሓት ካብቲ ዕላማ ሰውኣትን ህዝቢ ትግራይን...


የኢራን መንግስት ባለፈው ረቡዕ ከመዲናዋ ቴህራን በረራውን እንደጀመረ በስህተት በተፈጸመበት የሚሳኤል ጥቃት በአሰቃቂ ሁኔታ ከወደመውና 176 ሰዎች ለሞት ከተዳረጉበት የዩክሬን አውሮፕላን ጋር በተያያዘ በርካታ ሰዎችን ማሰሩን አስታውቋል፡፡የአገሪቱ ፕሬዚዳንት ሃሰን ሩሃኒ ባለፈው ረቡዕ በሰጡት መግለጫ፤ በአውሮፕላኑ ላይ የተፈጸመውን ጥቃት በቪዲዮ ቀርጾ…


ረቂቅ ሕጉ ከዚህ ቀደም ጥብቅ ክልከላ የሚደረግበትን የሲቪል ግለሰቦች የጦር መሣሪያ ትጥቅ በከፍተኛ ደረጃ በማላላት፣ ግለሰቦች የጦር መሣሪያ ለመታጠቅና ለመገልገል የሚችሉባቸውን የሕግ አግባቦችንም አካቷል።


ከዚህ በኋላ ጴጥሮስ “ጌታ ሆይ በዚህ መሆን ለእኛ መልካም ነው” ሲል ተደምጧል፡፡ ይህም የተለያየ ትርጉም አለው፡፡ ቃል በቃል (Literaly)ስናየው ቅዱስጴጥሮስ ጌታ ሆይ በዚህ መኖር ለእኛ መልካም ነው ማለቱ “አንተ እያበላኸን እየፈወስከን፣ ሙሴ እነዚህ መከራ ያደርሱቡኛል ይገድሉኛል ያልካቸውን ጸሐፍትና ፈሪሳውያን እንዳይመጡ በደመና እየጋረደ፣ ቢመጡም አልያስ እሳት እያዘነመ እያባረራቸው በዚህ መኖር ለእኛ መልካም ነው” ማለቱ ሲሆን ምሥጢራዊው መልእክቱ ግን “የኢየሱስ ክርስቶስ የባሕርይ አምላክነት በሚታመንበት፣ ወልድ ዋሕድ በምትለው ሃይማኖት መኖር ለእኛ መልካም ነው፡፡ ሰይጣን ድል በተደረገባት በታቦር ተራራ ምሳሌም በምትሆን በወንጌል ሕይወት፣ አንድም በቤተ ክርስቲያን መኖር ለእኛ መልካም ነው” ማለቱ ነው፡፡


ተንካፊት ግጥሚ ‘ተመርዓዊ’፡ መዘከርታ ነዘን ብስደትን ከልበትበትን ካብ ስድረአን ተፈልየን ብጽምዋ ኣብዛ ዓለም ተዋሒጠን ዝነብራ እትውክል እያ። ካብ ‘ወዲ-ሰብ ዝሕይል’ ሽግር ገጢምዋ ንስደት ምስ ከደት፡ ኣብቲ ህይወት ዘይብሉ ህይወት፡ ባዕላ ህይወት ክትፈጥር ከኣ የማኽር። ትርጉም ህይወት ክትፈጥር ይእምተላ’ሎ። ኣብ ሂወት፡ ኤግዚስተንሺያላዊ ቅሉውላው ዝብሃል ህሞት ኣሎ። ንሱ ከኣ፡ ንህይወት ትርጉምን ዕላማን ትስእነሉ ኩነት እዩ። ንሓፍትና ከኣ ብኤግዚስተንሺያላዊ ቅሉውላው ሞራላ ተተንኪፉ ንኸይትስዓር፡ ብሰንፈላል ግዚኣ ከይተባኽን፡ ከንቱነት ንኽትስዕር እዩ ምኽሩ። ገጣማይ፡ ብውክልና ጓል-ኣንስተይቲ ገይሩ የቕርቦ ‘ምበር፡ ንኹሉ ዝምልከት ሓሳብ እዩ።


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ በሶማሌ ክልል እየተፈጸመ ያለውን የሰዎች ግድያና የቤተክርስቲያን ቃጠሎ አስመልክተው በሰጡት መግለጫ እጅግ ማዘናቸውን ገልጸዋል።


16 ወእሉ ፡ ትእምርተ ፡ መዋዕል ፡ እለ ፡ ሀለዉ ፡ ያስተርእዩ ፡ ዲበ ፡ ምድር ፡ በመዋዕለ ፡ ሥልጣነ ፡ ዚአሁ ፡ ሐፍ ፡ ወሞቅ ፡ ወሐዘን ፡ ወኵሎሙ ፡ ዕፀው ፡ ይፈርዩ ፡ ወቈጽል ፡ ይወጽእ ፡ በኵሉ ፡ ዕፀው ፡ ወማእረረ ፡ ሥርናይ ፡ ወጽጌ ፡ ረዳ ፡ ወኵሉ ፡ ጽጌያት ፡ ይጸግዩ ፡ በገዳም ፡ ወዕፀወ ፡ ክረምት ፡ ይየብሱ ።


Home » ትግርኛ » ጋዜጣዊ-መግለጺ » ጋዜጣዊ መግለጺ፣ ኣቦ-መንበር ሃገራዊ ባይቶ ንደሞክራስያዊ ለውጢ፣


በ1995 ዊሀ በአፍሪካም ሆነ በአለም መድረክ ላይ ጎልቶ የወጣበት ዘመን ነበር። በዚህ አመት ላይቤሪያዊው አጥቂ የፊፋ የአመቱ ኮከብ ተጫዋች መሆን ችሏል። በ1989፣ 1994 እና 1995 ላይም የአፍሪካ የአመቱ ኮከብ ተጫዋች በመሆን ተሸልሟል።


ሥራ አስኪያጅ ፣ አውታረ መረብ ኢንጂነሪንግ | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


"እቶም ሮኬታት ቁሩብ ኣስጊኦሙኒ ነይሮም" ኢሉ ተኣሚኑ። "እንተኾነ ንኽወጽእ ጥራሕ እደሊ ስለዝነበርኩ ኣይዓጀበንን፡ እቲ ሓይሊ ባሕሪ ክመልሰኒ ዝኽእለሉ መንገዲ'ውን ኣይነበሮን"።


ሩጫን ከ18 ዓመታት በፊት የጀመረችው የአባቷን ተቃውሞ በመቋቋም ሲሆን በደብረማርቆስ ከሚገኙ ወጣቶች ጋር ልምምድ በመስራት ነበር፡፡ በደብረማርቆስ ከተማ በተካሄዱ የተለያዩ ውድድሮች በተለይ በአገር አቋራጭ ሩጫዎች ስኬታማ ከሆነች በኋላ ክልሏን በመወከል በኢትዮጵያ የአገር አቋራጭ ሻምፒዮና የምትሳተፍበት እድል ተፈጠረላት፡፡ በወጣቶች ውድድር ጃንሜዳ ላይ ተሳትፎ አድርጋ በ11ኛ ደረጃ ነበር የጨረሰችው፡፡ ከዚህ ውድድር በኋላ ክልሏን በመወከል በኢትዮጵያ አትሌቲክስ ሻምፒዮና ላይ ለመሳተፍ በቃች በትራክ የ1500 ሜትር ውድድር ተሳታፎ በመሆን ባሳየችው ልዩ ብቃት በመብራት ሃይል የአትሌቲክስ ክለብ የምትቀጠርበት አጋጣሚ ተፈጠረ፡፡ በዚህ መሰረት ከምትኖርበት የደብረማርቆስ ከተማ የ10ኛ ክፍል ትምህርቷን በማቋረጥ ወደ አዲስ አበባ መጥታ በመብራት ኃይል ክለብ አትሌትነት ሙሉ ለሙሉ ወደሩጫ ስፖርት ገብታለች፡፡ አባቷም ሩጫን ሙያዋ አድርጋ እንደምትዘልቅ በመረዳታቸው ድጋፋቸውን በዚህ ወቅት መስጠት ጀምረዋል፡፡ በማንኛውም ውድድር ለሁሉም ተፎካካሪ ግምት ሰጥታ ለማሸነፍ እንድትወዳደር ነበር የአባቷ ምክር፡፡ በመጀመርያው ዓመት በዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮና ላይ በሚሳተፈው የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን የመካተት ህልም የነበራት ቢሆንም አልተሳካላትም፡፡ ከ2003 እኤአ ጀምሮ ወደ ዓለም አቀፍ የውድድር መድረክ በወጣቶች ደረጃ መሳተፍ ጀምራለች የመጀመርያ ውድድሯ የነበረው በሉዛን የተደረገው የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮና ሲሆን፤ ጥሩነሽ ዲባባ ባሸነፈችበት የወጣቶችውድድር 4ኛ ደረጃ አግኝታ ነበር፡፡ ከዚያም በ2004 እኤአ ላይ በኢትዮጵያ የአገር አቋራጭ ሻምፒዮና በወጣቶችውድድር አሸንፋ በአዋቂዎች የ4ኪሜትር ውድድር ደግሞ 4ኛ ደረጃ በማስመዝገብ ለዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮና ለኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን የመመረጥ እድሏን አሰፋች፡፡


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል41 Kocaeliበካካሊ የሚገኙ ዜጎች በሞባይል ማቆሚያዎች ተደሰቱ ፡፡


በዋናው አምራቾች የ “EGR” ቫልቭ “DIY” ላይ አንቀጽ። እ.ኤ.አ. በመስከረም 2005 ውስጥ በራስ-ሞቶ ውስጥ ተለጠፈ። የ EGR ቫልዩ በ forum ፋይሉን ያውርዱ (ለጋዜጣ ምዝገባው ምዝገባ ሊያስፈልግ ይችላል) የ “EGR ቫልቭ” ቅሌት: መጣጥፉ


አጋጣሚውን ለመጠቀም የሞከሩ የሥልጣን ጥመኛ ቡድኖች፣ ከየጐጡ ብቅ እያሉ በለውጡና በመሪው ላይ ምላሳቸውን ሲያወጡ “ምላሳችሁ ይቆረጣል!” ብለው አልዛቱም፤ ይልቅስ “ኢትዮጵያ አትፈርስም!” እያሉ የተስፋ ድምጽ አሰሙ፡፡


ከዚህም ጋር ስለበዓለ ሆሣዕና አራቱም ወንጌላውያን ጽፈዋል፡፡ ይህም፡- ማቴ. 21፡1-11፣ ማር. 11፡1-10፣ ሉቃ. 19፡28-40፣ ዮሐ. 12፡12-15 አራቱም ወንጌላውያን የጻፉት የበዓሉ ታሪክ እንደሚከተለው ተገልጻ_ል፡፡


የ2007 በጀት ዓመት የኢትዮጵያ አጠቃላይ የኤክስፖርት መጠን 4 ነጥብ 65 ቢሊዮን ዶላር ነበር። ይህ የኤክስፖርት መጠን ከዓመት ወደ ዓመት የመሻሻልና እድገት ማሳየት ቢጠበቅበትም በሳለፍነው 2008 በጀት አጠቃላይ የኤክስፖርቱ መጠን ወደ 2 ነጥብ 856 አሽቆልቁሏል። በ2008 በጀት ዓመት ከኤክስፖርት ለማግኘት ታቅዶ የነበረው የውጭ ምንዛሪ መጠን 4 ነጥብ 2 ቢሊዮን ዶላር ነበር። ሆኖም ከተያዘው እቅድ አንፃር የተገኘው የገቢ መጠን በ1 ነጥብ 3 ቢሊዮን ዶላር ዝቅ ብሎ ታይቷል።


9. (ሀ) ብመንፈሳዊ መዳይ ኪዓቢ ንዚደሊ ሰብ፡ እንታይ ልማድ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ዜድልዮ፧ (ለ) ዕላማ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ፧


45 በዚህ ጊዜ ዮሴፍ አጠገቡ በነበሩት አገልጋዮቹ ፊት ስሜቱን መቆጣጠር አልቻለም።+ በመሆኑም “ሁሉንም ሰው አስወጡልኝ!” በማለት ጮኸ። ዮሴፍ ራሱን ለወንድሞቹ በገለጠበት+ ወቅት ከእሱ ጋር ማንም ሰው አልነበረም። 2 ከዚያም ጮክ ብሎ ማልቀስ ጀመረ፤ ግብፃውያንም ሰሙት፤ በፈርዖንም ቤት ተሰማ። 3 በመጨረሻም ዮሴፍ ወንድሞቹን “እኔ ዮሴፍ ነኝ። አባቴ እስካሁን በሕይወት አለ?” አላቸው። ወንድሞቹ ግን በሁኔታው በጣም ስለደነገጡ ምንም ሊመልሱለት አልቻሉም። 4 ስለሆነም ዮሴፍ ወንድሞቹን “እባካችሁ ወደ እኔ ቅረቡ” አላቸው። እነሱም ወደ እሱ ቀረቡ። ከዚያም እንዲህ አላቸው፦ “እኔ ወደ ግብፅ የሸጣችሁኝ ወንድማችሁ ዮሴፍ ነኝ።+ 5 አሁን ግን እኔን ወደዚህ በመሸጣችሁ አትዘኑ፤ እርስ በርሳችሁም አትወቃቀሱ፤ ምክንያቱም አምላክ ከእናንተ አስቀድሞ የላከኝ ሕይወት ለማዳን ሲል ነው።+ 6 ረሃቡ በምድር ላይ ከጀመረ ይህ ሁለተኛ ዓመቱ ነው፤+ ምንም የማይታረስባቸውና አዝመራ የማይሰበሰብባቸው አምስት ዓመታት ገና ይቀራሉ። 7 አምላክ ግን በምድር ላይ ዘራችሁን ሊያስቀርና+ በታላቅ ማዳን ሕይወታችሁን ሊታደግ ከእናንተ አስቀድሞ ላከኝ። 8 ስለዚህ ለፈርዖን ዋና አማካሪ፣* በቤቱም ሁሉ ላይ ጌታ እንዲሁም በመላው የግብፅ ምድር ላይ ገዢ ሊያደርገኝ+ ወደዚህ የላከኝ እውነተኛው አምላክ እንጂ እናንተ አይደላችሁም። 9 “ቶሎ ብላችሁ ወደ አባቴ ሂዱና እንዲህ በሉት፦ ‘ልጅህ ዮሴፍ እንዲህ ይላል፦ “አምላክ በመላው ግብፅ ላይ ጌታ አድርጎኛል።+ ሳትዘገይ ወደ እኔ ና።+ 10 ወንዶች ልጆችህን፣ የልጅ ልጆችህን፣ መንጎችህን፣ ከብቶችህንና ያለህን ነገር በሙሉ ይዘህ በመምጣት በአቅራቢያዬ በጎሸን ምድር ትኖራለህ።+ 11 ረሃቡ ገና ለአምስት ዓመታት ስለሚቀጥል እኔ የሚያስፈልግህን ምግብ እሰጥሃለሁ።+ አለዚያ አንተም ሆንክ ቤትህ እንዲሁም የአንተ የሆነው ሁሉ ችግር ላይ ትወድቃላችሁ።”’ 12 እንግዲህ አሁን እያናገርኳችሁ ያለሁት እኔው ራሴ መሆኔን እናንተም ሆናችሁ ወንድሜ ቢንያም በገዛ ዓይናችሁ አይታችኋል።+ 13 በመሆኑም በግብፅ ስላለኝ ክብር ሁሉ እንዲሁም ስላያችሁት ስለ ማንኛውም ነገር ለአባቴ ንገሩት። አሁንም በፍጥነት ሄዳችሁ አባቴን ወደዚህ ይዛችሁት ኑ።” 14 ከዚያም በወንድሙ በቢንያም አንገት ላይ ተጠምጥሞ አለቀሰ፤ ቢንያምም አንገቱን አቅፎት አለቀሰ።+ 15 የቀሩትን ወንድሞቹንም አንድ በአንድ እየሳመ አለቀሰ፤ ከዚህ በኋላም ወንድሞቹ ከእሱ ጋር ማውራት ጀመሩ። 16 “የዮሴፍ ወንድሞች መጥተዋል!” የሚለው ወሬ በፈርዖን ቤት ተሰማ። ፈርዖንና አገልጋዮቹም ደስ አላቸው። 17 ስለዚህ ፈርዖን ዮሴፍን እንዲህ አለው፦ “ወንድሞችህን እንዲህ በላቸው፦ ‘እንዲህ አድርጉ፦ የጋማ ከብቶቻችሁን ጫኑና ወደ ከነአን ምድር ሂዱ። 18 የግብፅን ምድር መልካም ነገሮች እንድሰጣችሁ አባታችሁንና ቤተሰባችሁን ይዛችሁ ወደ እኔ ኑ፤ ከዚያም ለም* ከሆነው የምድሪቱ ክፍል ትበላላችሁ።’+ 19 አንተንም እንዲህ ብለህ እንድትነግራቸው አዝዤሃለሁ፦+ ‘እንዲህ አድርጉ፦ ልጆቻችሁንና ሚስቶቻችሁን የምታጓጉዙባቸውን ሠረገሎች ከግብፅ ምድር ውሰዱ፤+ አባታችሁንም በአንዱ ሠረገላ ላይ ጭናችሁ ወደዚህ ኑ።+ 20 ስለ ንብረታችሁ+ ምንም አትጨነቁ፤ ምክንያቱም በግብፅ ምድር ያለ ምርጥ ነገር ሁሉ የእናንተው ነው።’” 21 የእስራኤልም ወንዶች ልጆች እንደተባሉት አደረጉ፤ ዮሴፍ በፈርዖን ትእዛዝ መሠረት ሠረገሎችን ሰጣቸው፤ ለጉዟቸው የሚሆን ስንቅም አስያዛቸው። 22 ለእያንዳንዳቸው ቅያሪ ልብስ ሰጣቸው፤ ለቢንያም ግን 300 የብር ሰቅልና አምስት ቅያሪ ልብስ ሰጠው።+ 23 ለአባቱም የግብፅን ምድር መልካም ነገሮች የጫኑ አሥር አህዮችን እንዲሁም ለጉዞ ስንቅ እንዲሆነው እህል፣ ዳቦና ሌሎች ምግቦችን የጫኑ አሥር እንስት አህዮችን ላከ። 24 በዚህ መንገድ ወንድሞቹን ሸኛቸው፤ እነሱም ጉዞ ሲጀምሩ “ደግሞ በመንገድ ላይ እርስ በርስ እንዳትጣሉ” አላቸው።+ 25 እነሱም ከግብፅ ወጥተው ሄዱ፤ በከነአን ምድር ወዳለው ወደ አባታቸው ወደ ያዕቆብም መጡ። 26 ከዚያም “ዮሴፍ በሕይወት አለ፤ ደግሞም በመላው የግብፅ ምድር ላይ ገዢ ሆኗል!”+ ሲሉ ነገሩት። እሱ ግን ክው ብሎ ቀረ፤ ሊያምናቸውም አልቻለም።+ 27 ዮሴፍ የነገራቸውን ነገር በሙሉ ሲነግሩትና ዮሴፍ እሱን ለመውሰድ የላካቸውን ሠረገሎች ሲያይ የአባታቸው የያዕቆብ መንፈስ ታደሰ። 28 እስራኤልም “በቃ አምኛችኋለሁ! ልጄ ዮሴፍ በሕይወት አለ! እንግዲህ ከመሞቴ በፊት ሄጄ ዓይኑን ማየት አለብኝ!” አላቸው።+


የመጀመሪያው ሁሉንም, የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ጋር የሚሰጡዋቸውን ይታያል. የሚሰጡዋቸውን ይዟል ሁሉ በአብዛኛዎቹ ታዋቂ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል. የሚሰጡዋቸውን አለው ጽሑፍ የአውዲዮ እና የቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማ ቅድሚያ የታዘዘ ቅድሚያ የታዘዘ. ደረጃ ግኑኙነት ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ማይክሮፎን እና የድር. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ውይይት በዚህ ጽሑፍ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የጽሑፍ ውይይት ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በይፋ የእርስዎ. ግምገማ ቅድሚያ የታዘዘ ያለ ውይይት ግምገማ ቅድሚያ ከሌሎች ቅድሚያ የታዘዘ. አሁን ጋር ነው ቪድዮ ቻት ማየት ይችላሉ እና ይገናኛሉ እንደ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ. ደግሞ በጣም ጣቢያ ይጎብኙ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የታዘዘ እና ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አመላካችነት ጋር ውይይት ቅድሚያ…


ዘዕረገዎ መስዋዕተ ቅዳሴ ኣብ ቅድሚ ቅዱስ ቁርባን በስተንትኖን ብቡራኬ ቅዱስ ቁርባን ክዛዝሙ እንከለዉ፥


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ "አገሬ ነች፣.


አቶ ተመስገን ድርጅታቸው እየሰጠ ባለው አገልግሎት በሀገር ውስጥና በውጭ ሀገራት የተለያዩ ሽልማቶችን ያገኘ መሆኑን በእለቱ በሰጡት ማብራሪያ አመልክተዋል። በዚህም ድርጅቱ እውን ከሆነበት ከግንቦት 2008 ዓ.ም ጀምሮ ሁለት የሀገር ውስጥና ከሁለት በላይ የውጭ ሽልማቶችን አግኝቷል ተብሏል።


በኣማርኛ የ"ሀ" እና የ"ሃ" እንዲሁም የ"አ" እና የ"ኣ" ድምጾች ኣንድ የሆኑት በስህተት ይመስላል። የ"ሀ" ድምጽ ኣሁን በስህተት ለ"ኸ" ብቻ የምንጠቀመው፣ እንዲሁም የ"አ" ድምጽ ኣሁን በስህተት ለ"ኧ" የምንጠቀመው ነው የምንል ኣለን። ተሳስተናል?


አቶ አታላይ ዛፌ የወልቃይት ጠገዴ አማራ ማንነት አስመላሽ ኮሚቴን በመወከል ለአማሪካ ድምጽ በሰጡት ሃሳብ አራት የኮሚቴው አባላት ታስረዋል ማለታቸው አይዘነጋም፡፡


ፊልም ሚዛን ኬ ኬሮኮ ጋሻዎች ጉልበተኝነት ፣ ግብረ ሰዶማዊነት እና ጭፍን ጥላቻ በሚያስከትላቸው ጎጂ ውጤቶች ላይ ያተኮረ “ፍቅር የሚያስፈልግህ ሁሉ ነው” በሚል ሽልማት ከተሰጡት ስኬት ስኬት ውስጥ በ ‹2012› የተሰኘውን ጀኔስ የተቋቋመ ኬ. ፊልሙ ኩባንያው ወደ ፊት ወደፊት እንዴት እንደሚሠራ አነቃቂ እና ምሳሌ ሆነ ፡፡ በዓለም ዙሪያ ላሉት ከፍተኛ ዩኒቨርስቲዎች እና ድርጅቶች ይዘትን በማምረት ረገድ ጄኔስ ፕሮዳክሽን የኢንዱስትሪ መሪ እንደመሆኑ በፍጥነት ጥያቄ አቅርቧል ፡፡


ሓቀይና ልልያ ነቲ ናይ ሰብኣውን ትዕግስትን ግዜን ዘይኰነስ ኣብ ናይ እግዚኣብሔር ትዕግስትን ንናይ እግዚኣብሔር ግዜን ሕንጸት ከምዝጠልብን፡ ንናይ እግዚኣብሔር ትዕግስትን ግዜን ወትሩ እትሕነጽ ምዃን ከምዘድሊ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ናብቲ ዓውደ ጉባኤ ናይ ቅድስቲ መንበር ዋና ጸሓፊ ብፁዕ ካርዲናል ፒየትሮ ፓሮሊን ክታም ዝተነብሮ ኣብ ዘመሓላለፍዎ መልእኽቲ ሓቢሮም፡ እተን መዓልታት ዓውደ ጉባኤ እቲ ግላውን ማሕበረሰብኣውን ናብቲ መንበር ምልኣት ሕይወት ናብ ዝዀነ ፍልጠትን ድልያን ናብ እግዚኣብሔርን ንምብጻሕ ብዙሕ ዝድግፍ ኣገባብ ከቕርብ ዘኽእል ሕውነታዊ ምንጽጻር ዝካየደለን ክኸውን ዝብል ለበዋ ኣመሓላልፊፎምን፡ ኣብ መንጐ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያንን ኦርቶዶክሳያን ኣቢያተ ክርስቲያንን ዝንበር ዘተን ምሕዝነትን ዝምስከረሉ መድረኽ ምዃኑ ኣዘኻኺሮም፡ ክርስቲያን ነቲ እዋናዊ ብድሆ ብቑዕ መልሲ ንምቕራብ ዘኽእል ኣብ እምነት ተሰሪቱ ነቲ ኣዚዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ሕዳሴ ክስዕብን ከስተውዕልን መታን ርድኢትን ልልያን ናይ ግዜ ምልክታን ንናይ ሕይወት ክርስትናን ንናይ ክርስቲያን ሕይወትን መሰረታዊ ዓቐን እዩ ቢሎም ውልቃውን ማሕበራውን ከይዲ ልልያ ኣገዳሲ ኰይኑ ናብ ምፍላጥ እግዚኣብሔርን ፍቓዱ ንምስትውዓል ዝድግፍ እዩ፡ ይኹን ደኣ እምበር ብግሊ ይኹን ብማሕበርን ኣብ ርክባት ኣቢያተ ክርስቲያንን ኣብዚ እንነብረሉ ዘሎና እዋን ንምኽዋኑ ዘተዓንቕፍ ብዙሕ መሰናኽል ከምዘሎ ፍሉጥ እዩ ከምዝበሉ ይዝከር።


1. ጳጉሜ 5/ 2011 ዓ.ም ከጠቅላይ ሚኒስተር ጽ/ቤት ተወካይ፣ ከፌድራል ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር፣ ከአዲስ አበባ ም/ከንቲባ እና ጽ/ቤት ተወካዮች ጋር


ከ1983 ዓ.ም በፊት በነበሩ ዓመታት የሀገሪቱ አጠቃላይ የሀገር ውስጥ የምርት መጠን (GDP) 1.5% ነበር። ከጠቅላላ የሀገር ውስጥ የምርት መጠን አንጻር የመንግሥት ወጪ 30.8% ደርሶ ነበር። በ1980/81 ዓ.ም አጠቃላይ ገቢ ከሚፈለገው ወይም ከሚጠበቀው በ17.1% ያነሰ ነበር።


2.15 ብሩኒ ዶላር በ 100 የሩሲያ ሩብል ዋጋ የአሁኑ የምንዛሬ ተመን። የ 500 የሩሲያ ሩብል ለ ብሩኒ ዶላር ዋጋ አሁን ከ 10.75 የምንዛሬ ተመን 1 000 የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመኖች 21.49 ብሩኒ ዶላር ዛሬ 53.73 ብሩኒ ዶላር ዛሬ በ 2 500 የሩሲያ ሩብል በጥሬ ገንዘብ ላይ ደረጃ 1 የሩሲያ ሩብል አሁን ከ 0.02149 ብሩኒ ዶላር ጋር እኩል ነው። የብሔራዊ ባንክ መደበኛ ዋጋ። በአገሪቱ መሪ ባንክ መሠረት ዛሬ የ የሩሲያ ሩብል በ 0.000135 ብሩኒ ዶላር ላይ ጨምሯል።


2 Responses to በጠቅላይ ሚኒስትሩ “መኖር” እናምናለን አምነን ግን እንጠይቃለን! yared taju Reply


አቶ ረዲ "ተማሪዎቹ ሆን ብለው ኢትዮጵያዊ ዜግነት የለኝም ብለው ይሞላሉ ብዬ አላምንም፤ ኢትዮጵያዊ አይደለሁም ብለው ቢሞሉ መብታቸውን ነው የሚያጡት" ሲሉ ጉዳዩ ፖለቲካዊ አንድምታ እንደሌለው ያስረዳሉ።


More in this category: « መዶሻ ያለው ሰው፤ እያንዳንዱ ችግር፣ ሚሥማር ይመስለዋል - ማርክ ትዌይን	ሞኝ ነጋዴ፤ በራሱ መቀማት ሳያዝን የጓደኛው ማምለጥ ይቆጨዋል »


• በግብጽ ስደት ወቅት፡ እመቤታችን በኮቲባና ትዕማን የደረሰባትን እንግልት፡ በልዋጩ ለኢትዮጵያውያን ለመስጠት በመዳዳት፡ “ግብጾች እንዲህ አደረጉ የሚለው የኢትዮጵያውያን ፈጠራ ነው” በማለት ራሳቸውን በትዕቢት በመኮፈስ፡ ምግባር ጉድለታቸውን ሁሉ በኢትዮጵያውያን ላይ በማላከክ


1. አቢይ አገባብ፣ አገባቦች ማለት ብቻቸውን ሊነበቡ የማይችሉ መስተዋድዶች ናቸው፡፡ እነዚህም እስመ፣ አምጣነ፣ አኮኑ / Since, because, for/ እመ / ቢሆንም/፣ እስከ፣ እንዘ/ ሲ፣ስ/ አመ/ ጊዜ/ ሶበ/ ጊዜ/


<l n="4">ከመ፡ አንበሳዊት፡ ወባቲ፡ ክንፈ፡ ወክንፊሃኒ፡ ከመዝ፡ ንስር፡ ወርኢኩዋ፡ ውስከ፡ ተመልኀ፡ ክንፊሃ፡


“የወፍ ቋንቋ የሚችል መንገደኛ ገጥሞኝ፣ አስጠራኋትና ያዝኳት” … ሲል ተከሳሹ መልስ ሰጠ፡፡ በሰሙት ነገር ግራ የገባቸው ዳኛም፤ … “ለካስ በሰውየው ላይ ‹እብድ ነው› እየተባለ የሚወራው እውነት ነው” እያሉ፣ በውስጣቸው ፈገግ አሉና፡-


የሕወሓት ሊቀመንበር ደብረ ጽዮን (ዶ/ር) የኢሕአዴግ ውህደትንና ሊመሠረት ጫፍ የደረሰው ብልፅግና ፓርቲን አስመልክቶ በሰጡት መግለጫ፣ ውህደቱን ለመፈጸም የተስማሙት የኢሕአዴግ አባል ፓርቲዎችና የኢሕአዴግ አጋር ድርጅቶች ውህደቱን ለመፈጸም ሲሉ በተናጠል ሕጋዊ ሰውነታቸውን ለማከሰም መወሰናቸው አሳሳቢ እንደሆነ ተናግረዋል፡፡


ከአምስት ሴቶች ሁለቱ 18 ዓመት ሳይሞላቸው ያገባሉ። በብዙ የደሃ ሃገራት የመምህራን እጥረት አለ። ለትምህርት በዓለም አቀፍ ደረጃ የተገባው ቃል እንዲተገበር እ.አ.አ በ2030 69 ሚሊዮን መምህራን ሊቀጠሩ ይገባል ሲል የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ባለፈው ዓመት አስታውቆ ነበር። የምስሉ መግለጫ, በኬንያ ገጠራማ አካባቢ የሚኖሩትና በ60 ዓመታቸው ማንበብ ቻሉት ፍሎረንስ ቼፕቶ ልጃገረዶችን በትምህርት ቤት ውስጥ ማቆየት ከተቻለ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ትርፍ ይገኛል ሲል ሪፖርቱ ይገልጻል። በኬንያ ገጠራማ አካባቢ የሚኖሩትና በ60 ዓመታቸው ማንበብ የቻሉት ፍሎረንስ ቼፕቶ ትምህርት በግልም ትልቅ ጥቅም እንዳለው ማሳያ ናቸው። የዋን ዘመቻ ፕሬዝዳንት የሆኑት ጋል ስሚዝ፤ ልጃገረዶች በትምህርታቸው ስኬታማ አለመሆናቸው "በዓለም አቀፍ ደረጃ ለሚኖረው ዘላቂ ድህነት" መክንያት ይሆናል ብለዋል። "አሁንም ከ130 ሚሊዮን በላይ ልጃገረዶች ከትምህርት ቤት ውጭ በመሆናቸው መሃንዲስ፣ የሥራ ፈጣሪ፣ መምህራን እና ፖለቲከኛ ሊሆኑ የሚችሉ 130 ሚሊዮን ሰዎችን እያጣን ነው" ይላሉ። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


የ ASPHALT ን መጥፋት ስራዎች A ስፕላን A ማካኝነት ይጀምራል


የ”ሽብር” ክስ የተመሰረተባቸው ነጻ ሆኑ – ከዛስ? “አዲስ ነገር ሲኖር እነግራችኋለሁ” ብርሃኑ ነጋ – ZAGGOLENEWSዛጎል


ሰበር ዜና – የመንበረ ፓትርያርኩ መጋቢ ብፁዕ አቡነ ኤርሚያስ ዐረፉ | ሐራ ዘተዋሕዶ


የሰማያዊ አመራሮች ባለፈው ረቡዕ በፅ/ቤታቸው በሰጡት መግለጫ፤ በኦሮሚያ ክልል የተፈጠረውን ተቃውሞ ተከትሎ ዜጎች መገደላቸውንና በርካቶች መታሰራቸውን በመጥቀስ “መንግስት ፋና ወጊ የሆኑትን ተራ በተራ እየለቀመ የእሳት እራት እያደረጋቸው ነው” ሲሉ ወቅሰዋል፡፡


ወጣቱ ራሱ ተወርውሮ ሕይወቱ ያለፈው ነሐሴ 24 ቀን 2004 ዓ.ም. በቂርቆስ ክፍለ ከተማ በቀድሞው ቀበሌ 02/03 በተለምዶ ወሎ ሰፈር ተብሎ በሚጠራው አካባቢ ከሚገኘው ሚና ሕንፃ ላይ መሆኑን፣ የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን የሰው መግደል ወንጀል ምርመራ ዲቪዚዮን ለሪፖርተር አረጋግጧል፡፡ ወጣቱ አሰፋ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኅበር በሚባል ድርጅት ውስጥ በሹፌርነት ተቀጥሮ የታሸጉ ምግቦችን እያዞረ ለሱፐር ማርኬቶችና ለተለያዩ የንግድ ተቋሞች ያከፋፍል ነበር፡፡ የጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ሕልፈተ ሕይወት ከተሰማበት ነሐሴ 15 ቀን 2004 ዓ.ም. ጀምሮ “መኖር ምን ያደርጋል” በማለት ከሥራ ባልደረቦቹ ተለይቶና ለብቻው በመሆን አንዳንድ ጊዜም ያለቅስ እንደነበር ይሠራበት ከነበረው ድርጅት ባለቤት መስማቱን የገለጸው ፖሊስ፣ አሠሪውም የወጣቱ ሁኔታ ስላላማራቸው ለአራት ቀናት ዕረፍት ወስዶና ተረጋግቶ እንዲመለስ በመፍቀድ፣ የመኪና ቁልፍ ተረክበውት ወደ ቤቱ መሄዱንና በመጨረሻም ሕይወቱ ማለፉን መስማታቸውን ተናግሯል፡፡ ወጣቱ የማንኛውም የፖለቲካ ድርጅት አባል አለመሆኑን፣ ነገር ግን የጠቅላይ ሚኒስትሩ አፍቃሪ እንደነበርና እሳቸው በፓርላማም ይሁን በማንኛውም ቦታ ሆነው ንግግር ያደርጋሉ ከተባለ፣ ሥራውን ሁሉ ትቶ ሲያዳምጥ እንደሚቆይ ባደረገው ምርመራ ማረጋገጡን የተናገረው ፖሊስ፣ ከሚና ሕንፃ አሥረኛ ፎቅ ላይ ተፈጥፍጦ ሕይወቱ ባለፈበት ዕለትም፣ የጠቅላይ ሚኒስትሩን ሦስት ሃያ በሰላሳ የሚሆኑና አራት ትናንሽ ፎቶግራፎች ይዞ እንደነበር ጠቁሞ፣ ምስላቸው የታተመበት ቲሸርትም ለብሶ እንደነበር ገልጿል፡፡ ከፎቅ ላይ ተከስክሶ ሕይወቱ ማለፉ ለፖሊስ እንደተነገረ በአካባቢው የነበረ የፖሊስ ኃይል በደረሰበት ወቅት በወጣቱ ኪስ ውስጥ ከደብተር ላይ የተገነጠለችና እጥፍጥፍ ብላ ከተቀመጠች ወረቀት በስተቀር ምንም ዓይነት ማስረጃ እንዳልነበር የገለጸው ፖሊስ፣ ተጣጥፋ በተገኘችው ወረቀት ላይ ወጣቱ ኑዛዜውን አሳርፎ ማግኘቱን ተናግሯል፡፡ ራሱን ለማጥፋቱ ተጠያቂው ራሱ ብቻ መሆኑን፣ ከማንም ጋር ፀብም ሆነ ሌላ ችግር የሌለው መሆኑን፣ ከአለቃው ጋርም ፍቅር መሆኑን፣ በጣም ጥሩ ሰው መሆናቸውንና ሌሎችንም አድንቆ በጻፈባት በዚያች ወረቀት ላይ፣ ለሕይወቱ መጥፋት ምክንያትም ባለራዕዩ፣ ለወጣቱ በተለይ ሥራ ሌለው ትኩስ ኃይል እንዴት ሥራ መፍጠር እንደሚችል በተግባር ያሳዩ፣ ሁሉም የሰው ልጆች እኩል መሆናቸውንና በረሀብና በእርዛት የምትታወቅን አገር መካከለኛ ገቢ ካላቸው አገሮች ተርታ ለማሰለፍ ባደረጉት ጥረት ከፍተኛ እመርታ ያሳዩት ጠቅላይ ሚኒስትር ከሞቱ፣ “መኖር ለምን ያስፈልጋል” በማለት ራሱን በራሱ ለማጥፋት ወስኖ እንዳደረገው በዝርዝር በኑዛዜው ወረቀት ላይ ሰፍሮ ማግኘቱን ዲቪዚዮኑ አስረድቷል፡፡ ደብዳቤውንም እንድንመለከተው አድርጓል፡፡ ፖሊስ ወጣቱ ከጻፈው ደብዳቤ በስተቀር ስለ ወጣቱ ማንነት የሚያስረዳ ምንም ዓይነት መረጃ ስላላገኘ፣ የነበረው አማራጭ ደብዳቤውን ደጋግሞ ማንበብ ብቻ ነበር፡፡ ደብዳቤውን ደጋግሞ ያነበበው ፖሊስ “ባለውለታዬ ለሆነችው ሕይወት ሽፈራው” በሚል ስም ካሳንችስ አካባቢ ካለው አዋሽ ባንክ ከራሱ ሒሳብ 46‚100 ብር በማውጣት አየር ጤና በሚገኘው የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በመሄድ የልጅቷ ሒሳብ ውስጥ ማስገባቱንና በድምሩ 54,980 ብር እንዳለ መጥቀሱን ተመለከተ፡፡ ፖሊስ ከደብዳቤው ላይ ያገኘውን ጠቋሚ መረጃ በመያዝ ወደ ፍርድ ቤት ሄዶ የባንኮች ሒሳብ መዝገብ ለማየት የሚያስችለውን ፈቃድ ከፍርድ ቤት በማውጣት፣ ወደ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ (አየር ጤና ቅርንጫፍ) ሄዶ ሲያረጋግጥ፣ ወጣቱ ባለበት ቀን ሒሳብ ማስገባቱንና የጠቀሰውም የገንዘብ መጠን ትክክል መሆኑን ቢያረጋግጥም፣ ወጣቱ ሒሳብ ሲያስገባ የእሷን ስም፣ መለያ ቁጥርና የእሱን ፊርማ ከማስፈር ውጭ ምንም ማስረጃ እንዳልጻፈ ተረዳ፡፡ ፖሊስ ከባንኩ ያገኘውን የሕይወት ሽፈራውን አድራሻ ይዞ በባንክ ሒሳብ መዝገብ ላይ ያስመዘገባቸውን ቀበሌና የቤት ቁጥር ፍለጋ ሲሄድ ልጅቷ በተባለው ቤት ውስጥ ነዋሪ ሳትሆን፣ ወደ ውጭ (ዓረብ አገር) ስትሄድ የባንክ ሒሳብ ለመክፈት መታወቂያ ስለሚያስፈልጋት፣ በዚያ ቤት ቁጥር ማውጣቷንና በወቅቱ እንደሌለች ከቤቱ ባለቤቶች ተረዳ፡፡ ወንድወሰን ስለሚባል ልጅ የሚያውቁት ወይም የሰሙት ነገር እንዳለ ሲጠይቅ እንደሚያውቁትና ጓደኛዋ (እጮኛዋ) እንደሆነ አስረድተው ቤቱን እንዳሳዩት አስረድቷል፡፡ ፖሊስ ከረጅም ልፋት በኋላ የወጣቱን ቤት ሲያገኘው ሟች ከሦስት ወንድሞቹና አንድ እህቱ ጋር እንደሚኖር እናቱም በሕይወት እንዳሉ ካረጋገጠ በኋላ፣ የያዘውን ፎቶግራፍ ሲያሳያቸው ወንድማቸው መሆኑን ያረጋግጡለታል፡፡ የት እንዳለ ሲጠይቃቸው፣ ከአንድ ቀን በፊት እንደወጣና እንዳልተመለሰ ይገልጹለታል፡፡ ለግል ጉዳይ እንደሚፈለግ በመንገር ቤተሰቡን አረጋግቶ ነገር ግን ለጐረቤት በአደጋ ምክንያት ሕይወቱ ማለፉን በማስረዳት እንዲያረዷቸው አድርጐ መመለሱን ዲቪዚዮኑ አብራርቷል፡፡ የወጣቱ ቤተሰቦች አስከሬኑን ከዳግማዊ ምኒልክ ሆስፒታል በማውጣት የቀብር ሥርዓቱን ከፈጸሙ በኋላ፣ የሟች ወንድም ወደ ፖሊስ ጣቢያ መጥቶ እንደነበር የገለጸው ፖሊስ፣ ወጣቱ ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ፍፁም የሆነ ፍቅር እንደነበረው፣ የመኝታ ቤቱ ሙሉ ግድግዳ በእሳቸው ፎቶግራፍ የተሸፈነ መሆኑን፣ ከፎቅ ራሱን ወርውሮ ሞተ በተባለበት ዕለት ጠዋት ከደብተር ላይ ወረቀት ገንጥሎ ሲጽፍ እንደነበር የገነጠለበትን ደብተር ይዞ በመምጣት ማረጋገጡን ፖሊስ ገልጿል፡፡


የኦጋዴን ጋዝና ቤንዚን ፍለጋ ውጤት እያስገኘ ነው – ፖሊ ግሩፕ ኮርፖሬሽን


የዜግነት ፖለቲካ የማርክሲስት ጽንሰ ሃሳብ ሆኖ ከ40 ዓመታት በፊት የተተከለ ነው፤ በዚህም የማንነት ፖለቲካ ላለፉት 27 ዓመታት ተቋማዊ ቅርጽ ይዞ ባለበት በዚህ ወቅት ለዜግነት ፖለቲካ ጥሩ መደላድል የለውም ሲሉም ይገልጻሉ፡፡ ‹‹ጠቅላይ ሚኒስትሩ ጠንካራ አንድነት ያላትን ኢትዮጵያ እገነባለሁ የሚሉት በተግባርም በፖሊሲም የተደገፈ አይደ ለም፡፡ ኢትዮጵያ አትፈርስም የሚለው ተደጋጋሚ ንግግራቸው በሁለቱ ጫፍ በወጡ አስተሳሰቦች እንደምትፈርስ ግን አመላካች ነገሮች አሉ›› የሚሉት ረዳት ፕሮፌሰሩ ፣በፖለቲካ ሳይንስ ቋንቋ እያዘቀዘቀች መሆኑን የሚያመለክቱ ነገሮች መሬት ላይ መኖራቸውን ጠቅሰዋል፡፡


በአፈር ባይኔ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ጽላቱ ባይለወጥም የቅርስ ዘረፋው አልቆመም፤


፭ እናም አሁን እነሆ፣ ከተጠበቁም ብሩህነታቸውን ይዘው መቀጠል አለባቸው፤ አዎን፣ እናም እነርሱም፣ አዎን፣ ደግሞም ቅዱስ ፅሑፍ የሆኑትን የያዙ ሰሌዳዎችም ብሩህነታቸውን ይዘው ይቀጥላሉ።


D-Sub የኬብል ስብስቦች በእያንዳንዱ ዋና d-subminiature ውቅረት የሚገኙ ናቸው DB9 ፣ DB15 ፣ DB25 ፣ DB37 ፣ DB50 ፤ እንዲሁም ከፍተኛ ጥራት ያለው የ D sub ኬብል ልዩነቶች እንደ HD15 ፣ HD26 ፣ HD44 ፣ HD62 እና HD78።


በጣም አደገኛ አለርጂ ለምሳሌ እንደ አመድ, ሽፍታ, የአተነፋፈስ ችግሮች, የዯንጣጣ እብጠት, የፊት, ከንፈር, አፌ ወይም ምሊሽ ያብስሌ.


ጴጥሮስ ግና፡ ኣነ ድማ ከማኻ ሰብ እየ፡ ተንስእ፡ ኢሉ ኣተንስኦ።


ዮሴፍን ኒቆዲሞስን እንዳበኸዩ ነፍሲ ዝተፈለዮ መለኮት ዝተዋህዶ ናይ ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ሥጋ ኣብ ሓድሽ መቃብር ከምዝቐበርዎ፣ ካህናት ከኣ ብሓዘንን ብኣትኅቶ ርእሲ ነፍሲ ዝተፈለዮ መለኮት ዝተዋህዶ ሥጋ ወደሙ ኣብ ዘቀብሉሉ ሰዓት ደወል ይድወል። ሓዋርያትን ሰብአ አርድእትን ጸጋ መንፈስ ቅዱስ ተቀቢሎም ኣብ ኣርባዕተ ኩርነዓተ ዓለምና ብምዛር ወንጌል ኣምሂሮም እዮም። ንሕዝቢ'ውን ካብ ሞት ናብ ህይወት ክምለስ ሰቢኾም እዮም። ቅዱሳን ሓዋርያት ዜሮም ምምሃሮም ንኽንሓስብ ናይ ድርገት ደወል ይድወል፣ ንሶም ብትምህርቶም ንደቂ ሰባት ካብ ሞት ናብ ህይወት ከም ዘሳገሩ ብድምጺ ደወል፣ ምእመናን ናይ ዘልዓለም ሂወት ዝርከብሉ ናይ ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ቅዱስ ሥጋኡን ደሙን ይቀርቡ። ናይ ደወል ትርጉም ብሓጺሩ ከምዚ ይመስል።


እርሱ ግን ራሱን ሊያጸድቅ ወድዶ ኢየሱስን፦ ባልንጀራዬስ ማን ነው? አለው። ሉቃስ 10፡29


ዕንቁ፡- ‹‹መንፈሱ መኖር አለበት›› በሚሉና ‹‹መንፈሱ መኖር የለበትም›› በሚሉ መካከል ነው ትግሉ ያለው?


ነገር ግን ይኼ ስኬት በመላው ዓለም በየሁለት ደቂቃው አንድ ሕፃን በወባ በሽታ ከመሞት አላዳነም፡፡ በተያዘው ዓመት እጅግ የበዙት ከሰሃራ በታች ባሉ የአፍሪካ አገሮች የሚወለዱ ሕፃናት የሆኑ ከ400 ሺሕ በላይ ሰዎች ለሞት ይዳረጋሉ፡፡ ይኼ አካባቢ በከፍተኛ ደረጃ የወባ በሽታ ሥርጭት ሰለባ ሲሆን፣ በ2007 ዓ.ም. በዓለም ላይ ከተመዘገቡ የወባ በሽታ ተጠቂዎች 90 በመቶውንና በወባ በሽታ ለሞት ከተዳረጉት ውስጥ 92 በመቶውን አስተናግዷል፡፡ በኢትዮጵያ ወባን በመዋጋት የተገኘው ስኬት ከአምስት ዓመት በታች የዕድሜ ክልል የሚገኙ ሕፃናትን ሞት በአስደናቂ ሁኔታ በመቀነስ ጉልህ አስተዋጽኦ አበርክቷል፡፡ ከ1997 ዓ.ም. እስከ 2008 ዓ.ም. በተደረገው የጋራ ጥረትና መንግሥት፣ ኅብረተሰቡ፣ ለጋሾችና አጋር ድርጅቶች በድምር በወሰዱዋቸው ዕርምጃዎች ይኼን ቁጥር በሕይወት ከሚወለዱት 1,000 ሕፃናት ውስጥ ከ123 በመቶ ሟቾች ወደ 67 በመቶ ዝቅ ማድረግ ተችሏል፡፡ የዓለም የወባ ቀንን ሚያዝያ 17 ቀን ስናከብር፣ እስካሁን ባገኘናቸው ድሎች ይበልጥ እየተበረታታን ከሸሪኮቻችን ጋር በመሆን ወባን እስከናካቴው ለማስወገድ በትኩረት እንሠራለን፡፡ የአሜሪካ መንግሥት በተለይም በ1997 ዓ.ም. ይፋ በተደረገው የአሜሪካ ፕሬዚዳንት የወባ ኢኒሺየቲቭ (PMI) አማካይነት የወባ በሽታን በመዋጋት ረገድ ግንባር ቀደም ነው፡፡ መርሐ ግብሩ ኢትዮጵያን ጨምሮ ከሰሃራ በታች በሚገኙ 19 በመቶ የአፍሪካ አገሮች ይተገበራል፡፡ በአሜሪካ ዓለም አቀፍ የልማት ድርጅት (USAID) የሚመራው ይኼ መርሐ ግብር በአሜሪካ የበሽታዎች ቁጥጥርና መከላከል ማዕከላት (CDC) ጋር በትብብር የሚተገበር ነው፡፡ በአሜሪካ ፕሬዚዳንት የወባ ኢኒሺየቲቭ አማካይነት በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች በበሽታው ከመያዝ የተጠበቁ ሲሆን፣ ሌሎች በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠሩት ደግሞ የወባ በሽታ ሕክምና ተጠቃሚ ሆነዋል፡፡ በኢትዮጵያ በአሜሪካ ፕሬዚዳንት የወባ ኢኒሺየቲቭ አማካይነት 20 ሚሊዮን በፀረ ትንኝ መድኃኒት የተነከሩ የአልጋ አጎበሮች የተሠራጩ ሲሆን፣ ዘጠኝ ሚሊዮን ፈጣን የወባ መመርመሪያና ከ15 ሚሊዮን በላይ የወባ በሽታ ሕክምና መድኃኒት ተገዝቶ ሥራ ላይ ውሏል፡፡ ኢኒሺየቲቩ በወባ በሽታ መከላከል ዙሪያ የጤና ባለሙያዎችን አቅም የማሳደግ ሥልጠናም ይሰጣል፡፡ ወባን መቆጣጠር የሕፃናትን በሕይወት የመቆየት ዕድልና የእናቶችን ጤና ከማሻሻሉም በላይ፣ አስከፊ ድህነትን ለማጥፋትና በትምህርት ቤቶች የተሻለ ውጤት እንዲገኝ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያበረክታል፡፡ ከሰሃራ በስተደቡብ በሚገኙ የአፍሪካ አገሮች ወባ አርሶ አደሮችን ከማሳቸው በማስቀረትና ሕፃናትን ከትምህርት በማስተጓጎል ድህነት እንዲስፋፋና የምግብ እጥረት እንዲባባስ ያደርጋል፡፡ ባለሙያዎች በዚህ የአኅጉሪቱ አካባቢ የወባ በሽታን ለመከላከል የሚውለው እያንዳንዱ ዶላር በምላሹ 60 ዶላር እንደሚያስገኝ ይገምታሉ፡፡ በኢትዮጵያ የሚገኙ ጓደኞቼና የሙያ አጋሮቼ የወባ በሽታን ለመዋጋት በየቀኑ ያለመታከት የሚሠሩ ቢሆንም፣ ከለጋሾች የሚገኘው ድጋፍ የታለመው ግብ ለመድረስ በቂ አይደለም፡፡ አዳዲስ የገንዘብ ማግኛ ዘዴዎችንና ከግሉ ዘርፍ ጋር የበለጠ ቅርበት እንዲኖረን እንፈልጋለን፡፡ ወባን ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ከኢትዮጵያ ብሎም ከዓለም ለማጥፋት ጥረቶችን ማቀናጀት ይኖርብናል፡፡


በ1956 ዓ.ም. በሬዲዮ ሲተላለፍ የነበረው ያሬዳዊ ዜማና መዝሙር ሓላፊ፤ በ1958 ዓ.ም. የዜና ቤተ ክርስቲያን ጋዜጣ ምክትል አዘጋጅ፤ በ1960 ዓ.ም. የጠይቆ መረዳት መርሐ ግብር አዘጋጅ፤ በ1961 ዓ.ም. የዜና ቤተ ክርስቲያን ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ፣ የድርሰትና ሥነ ጽሑፍ ክፍል ሓላፊ በመኾን መንፈሳዊ አገልግሎት በስፋትና በብቃት ሰጥተዋል፡፡ የዜና ቤተ ክርስቲያን ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ በነበሩበት ጊዜም የጋዜጣውን ሥነ ጽሕፈትና ቴክኒክ በማሻሻል ዘመናዊ ውበት እንዲኖረው፣ የጋዜጣ መልእክና ቅርፅ እንዲይዝ በማድረጋቸው የጋዜጣው 25ኛ ዓመት የብር ኢዮቤልዩ በዓል በተከበረበት በ1962 ዓ.ም. በወቅቱ የጠቅላይ ቤተ ክህነት ዋና ሥራ አስኪያጅ ከነበሩት ከክቡር ንቡረ እድ ድሜጥሮስ እጅ ሽልማትና የምስጋና ምስክር ወረቀት ተሰጥቶአቸዋል፡፡


ቁልፍ ቃላት ካርቦን ዳይኦክሳይድ, የጋዝ ልቀት, ብክለት, ከባቢ አየር, ካርቦን


ንኣናንያ ፡ኣዛርያ፡ሚሳኤል ካብ እቶን ሓዊ (ዳኒ6፡22)፣ ንቅዱሳን ሃዋርያት ካብ ቤት ማእሰርቲ(ግ፣ሃዋ5፡19,12፡11)ንጦብያን ጦቢትን ካብ መከራን ሽግርን (መጽ፣ጦቢት 12፡18)፡ንእስራኤላውያን ኣብ ባሕሪ ኤርትራ ዘናገፉን ዘድሓኑን ዝረድኡን ቅዱሳን መልእኽቲ እዮም ።ብኣንጻሩ ዝተዋህቦም ክብርን ስልጣንን ንዒቖም ዝኸዱ ሰባት ካኣ ተቐጽዑ እምበር ሂወት ክረኽቡ ኣይተራእየን።(ሉቃ1፡19, ዘፅ3፡20, ዘሁ22፡33, 2ሳሙ24፡15, 2ነገ19፡31, ግ፣ሃዋ12፡20-23)


ኣብ ምምሕዳር ከባቢ ትሮሳ፡ ኣብ ትሮሳን ቫገንሀራድን ዝርከባ ክልተ ኣብያተ-ንባብ ኣለዋ። ክልቲአን ኣብያተ-ንባብ ንነባሮ ናይቲ ዘተማ ዝተፈላላየ ናይ ምንባብ፡ ሓበሬታን ባህላዊ ተረኽቦታትን ሃዋሃብ ኣብ ምውዳድ ይዋስኣ። ኣብ ትሮሳ፡ ብሕሱር ዋጋ ዘገልገለ-ንብረት ዝሸጣ 2 ድኳናት ኣለዋ።


የፌድራል ፖሊስ ኮምሽን ዳይሬክተር ጄኔራል ወርቅነህ ገበየሁ ሰሞኑን ለመንግስት የመገናኛ ብዙኃን በሰጡት መግለጫ በቁጥጥር ሥር በዋሉት የመፍትሔ አፈላላጊ ኮሚቴ አባላት ተጀመረ ያሉትን እንቅስቃሴ ከአክራሪነት ጋር የተያያዘ ብለውታል።


እንግዲህ ልብ በሉ! ይህ ተግባር የሂዩማን ራይትስ ዎች ኢትዮጵያን የማጥላላት ዘመቻ አንድ አካል መሆኑ ነው፡፡ ግና ገለልተኛ ወገኖች ሁኔታውነ ተከታትለው እንዳጣሩት፣ በጽንፈኛው ድርጅት የቀረበው ሀገራችንን የመወንጀል ሴራ መሰረተ - ቢስና በኦብነግ የተቀነባበረ መሆኑ ተደርሶበታል፡፡ ተቃጠሉ የተባሉት ቤቶች በተጨባጭ ቦታው ላይ እንደሚገኙ እንዲሁም ሞተዋል የተባሉ ሰዎችም “ኧረ አለን፣ ለምን እንሞታለን? የሰይጣን ጆሮ አይስማው!” እያሉ ምስክርነታቸውን ሰጡ፡፡ ሂዩማን ራይትስ ዎች ግን እነሆ አሁን ድረስ በጨበጣ መረጃ “ካፈርኩ አይመልሰኝ” እያለን ነው -“የቅሌት ቀን አይመሽም” ይሏል እንዲህም አይደል?የአክራሪው ኒዮ - ሊበራል ድርጅት ፀረ - ኢትዮጵያ አቋም በዚህ ብቻ የሚያበቃ እንዳይመስላችሁ፡፡ በቅድመና ድህረ - ምርጫ 2002 ወቅቶችም፤ ሲያሻው “100 ተፅዕኖ መፍጠሪያ መንገዶች”፣ በል ቢለው ደግሞ “የእርዳታ እህል ለፖለቲካ ፍጆታ እየዋለ ነው” በማለት የተለመደ የውሸት ሪፖርቶቹን አዝንቧል— ሀገራችን ውስጥ የቀለም አብዮት ለመፍጠር የሚያስችል ምህዳር አለመኖሩን ሲያረጋግጥ፡፡ በወቅቱም የመረጃ ምንጮቹ ከድርጅቱ ትርፍራፊ ለመለቃቀም የሚቋምጡትና “አንጋሽ” ፍለጋ በየኤምባሲው የሚዞሩት የመድረክ አመራሮች ነበሩ — ሰሞነኛውን በድርጅቱ አዝማችነት የተወጠነውን የቢቢሲ ዘገባን ያረጋገጡለት ጭምርም፡፡ታዲያ እነዚህ ግልጽ የሆኑ የድርጅቱ ጣልቃ ገብነቶች የሚያመላክቱት፤ ሂዩማን ራይትስ ዎች መንግስት የመቀየር ቀቢጸ - ተስፋን ያነገበ ፖለቲካ አራማጅ ድርጅት እንጂ፤ ለሰብዓዊ መብት ጥበቃ ጋር የሚያገናኘው ምንም ዓይነት ነገር የሌለው መሆኑን ነው፡፡ ይሁንና እዚህ ላይ ይህ ‘ድርጅቱ በአፍሪካም ይሁን በሀገራችን ላይ መቋጫ የሌለውን የኒዮ - ሊበራሊዝም ፕሮፓጋንዳን ለዚህ ተግባር ተብለው በተዘጋጁት እንደ ቢቢሲ፣ ቪኦኤ ወዘተ. ዓይነት ሚዲያዎች የሚረጭበት ምስጢር ምንድ ነው?’ የሚል ጥያቄ ማንሳት አግባብ ይመስለኛል፡፡ቀደም ሲል ለመጥቀስ እንደሞከርኩት፤ ጽንፈኛ ኒዮ -ሊበራሉ ተቋም ራሱ ከሚያራምደው ርዕዮት ውጪ የትኛውም አህጉርና አህገር የራሱን አስተሳሰብ እንዲከተል አይፈቅድም፡፡ በተለይም አፍሪካና ሀገሮቿ ምንጊዜም የምዕራቡ ዓለም ጥገኛ ሆነው እንዲኖሩ የሚፈልግ ተቋም ነው፡፡ ለዚህም ነው ‘ለምን ከኛ አመለካከት ውጪ አደጋችሁ?’ በማለት አፍሪካንና ፈጣን ዕደገቷን የማናናቅ አባዜ ተጠናውቶት የቤተክርስቲያን ስዕለት ያለበት ይመስል በየጊዜው በቀጥታ ሪፖርት ጋጋታ እና በእጅ አዙር ጋዜጠኝነት አስገራሚ ልቦለዳዊ ትወና በማካሄድ ላይ የሚገኘው፡፡እርግጥ ሀገራችን በራሷ ልማታዊ ዴሞክራሲያዊ አስተሳሰብ እየተመራች በአሁኑ ወቅት ፈጣንና ተከታታይ ዕድገት ማስመዝገቧ ‘ከኒዩ - ሊቢራሊዝም በስተቀር ሌሎች አማራጮች ለዕድገት አያበቁም’ ብሎ የሚያስበውን አክራሪ “የፖለቲካ ድርጅት” በአያሌው ብስጭት ውስጥ እንደከተተው እሙን ነው፡፡ ለዚህም ነው ለቢቢሲው ዘገባ ምላሽ የሰጡትን ሚኒስትር ሚቼልንና የእንግሊዝ መንግስትን እጅግ ጠንካራ በሆኑ ቃላት እየደነፋ የወረፈው፡፡ ይሁንና “የሽሮ ድንፋታ ውኃ እስኪገባበት ድረስ ነው” እንዲል ታታሪው ህዝባችን፤ የሂዩማን ራይትስ ድንፋታ ሃቅን ተሻግሮ የትም የሚደርስ አይደለም፡፡ ከዚህ ይልቅ ድርጅቱ ኢትዮጵያ ውስጥ ያለውን እውነታ ዓይኑ ላይ ያሰረውን የጥላቻ መሃረብ በመግለጥ መመልከት ያለበት ይመስለኛል፡፡ዛሬ ሀገራችን ውስጥ ታሪክ በአረንጓዴ የልማት ቀለም በአዲስ መልክ እየተጻፈ ነው፡፡ ልማታዊው መንግስታችን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዜጎችን ከድህነት አረንቋ በማውጣት የተሳካና ውጤታማ የሆኑ የልማት ስራዎችን በማከናወን ላይ ይገኛል፡፡ እስቲ የሚስማ ከሆነ ጥቂት አብነቶች ልጥቀስለት፡፡ ከ15 ዓመት በፊት 31 በመቶ የነበረው የትምህርት ሽፋን ዛሬ 92 በመቶ ደርሷል፡፡ ከ10 ዓመት በፊት ወደ ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ይገቡ የነበሩት 5 ሺህ 5 መቶ ተማሪዎች ቁጥር ዛሬ አስገራሚ በሆነ ሁኔታ ወደ 123 ሺህ 5 መቶ አሻቅቧል፡፡ በጤናው ዘርፍም እንዲሁ ከ15 ዓመት በፊት የነበረው የ22 በመቶ ሽፋን ወደ 83 በመቶ አድርጓል፡፡ የመሰረተ - ልማት ዝርጋታም እጅግ ከፍተኛ በሆነ ሁኔታ ተስፋፍቶ ሀገራችን ዛሬ ከአፍሪካ ውስጥ በግንባር ቀደምትነት የስኬታማነት መገለጫ ሆናለች - ለዚህም ነው “አልጀዚራ” የተሰኘው የቴሌቪዥን ጣቢያ በአንድ ወቅት “ፈርሳ በመገንባት ላይ ያለች ሀገር” ሲል አድናቆቱን የገለጸው፡፡… እናንተዬ ነገሩ እንዴት ነው?... ከነባራዊ ሁኔታ ተነስቶ በራስ ልማታዊ እሳቤ ማደግ ሂዩማን ራይትስ ዎችን ምን እንዲህ ያሳብደዋል? - ለይስሙላም ቢሆን ‘ለሰው ልጆች መብት ቆሚያለሁ’ የሚል ተቋም ባያምንበትም እንኳን፤ ህዝቦች ሲያድጉ፣ ድህነትን አራግፈው ወደ ብልጽግና ጎራ ለመቀላቀል ደፋ ቀና ሲሉ መደገፍ እንጂ ‘ዘራፍ እኔ የኒዩ - ሊበራሊዝም አሽከር’ ብሎ የልማት እመርታቸውን ለማቀጨጭ መሯሯጥ የሰብዓዊ መብት ተናካሽነት እንጂ፤ ምን ይሉት ‘ተቆርቋሪነት’ ነው?...ምንም እንኳን አክራሪ ድርጅቱ በዚህ ተናካሽነቱ ‘እኔ ያልኩትን በግድ ተቀበሉኝ’ በሚል እሳቤ ያለ ተጨባጭ ማስረጃ ‘የዕርዳታ እህል ለፖለቲካ ጥቅም ውሏል’ እያለ ቢዘላብድም፤ ሀገራችን ውስጥ እንዲህ ዓይነት ፍትሐዊ ያልሆነ አሰራር ቢኖር ኖሮ፣ ቀደም ሲል የጠቀስኳቸውና ሌሎች ልማታዊ ዕድገቶች እንደማይመዘገቡ ማወቅ ነበረበት፡፡ሌላው ቀርቶ የሚሌኒየሙን የልማት ግቦች (MDG) ያሳካሉ ተብለው በኒዩ - ሊበራሊዝም ሚዲያዎች ሳይቀር ከተጠቀሱት ጥቂት የአፍሪካ ሀገሮች ውስጥ ኢትዮጵያ አንዷ መሆኗን ድርጅቱ እንደ እሬት እየመረረውም ቢሆን መቀበል ነበረበት፡፡ ለምን ቢባል፤ ለታዳጊ ሀገራት ዕድገት አጋዥ የሆነውን እርዳታን በአግባቡና ፍትሐዊ በሆነ መንገድ መጠቀም ሳይቻል፤ ለእንዲህ ዓይነቱ ስኬት መብቃት ስለማይቻል ነው፡፡ እናም ሂዩማን ራይትስ ዎች በሀገራችን ላይ የሚነዛቸው የውንጅላ መዓቶች ኢትዮጵያን የማይመለከቱ ብቻ ሳይሆኑ፤ ድርጅቱ ሀገራችንን እርሱ በሚፈልገው መንገድ ማሽከርከር ባለመቻሉ ተስፋ በመቁረጥ እንዲሁም አፍሪካዊ የዕድገት ተምሳሌትነታችን ስጋት ውስጥ ከትቶት በጭንቀት እየተራወጠ እንደሚገኝ የሚያመላክቱ ናቸው፡፡ግና ጽንፈኛው ተቋም ስለምን በእኛ ዕድገት ይሰጋል?-እርግጥ ለዚህ ጥያቄ ሩቅ መጓዝ የሚያስፈልገን አይመስለኝም፡፡ እስቲ በቅድሚያ የስጋቱ ምንጮች የሆኑትን ጥቂት ጉዳዮች እንይ፡፡ በቅርቡ ለየመንግስታቱ ድርጅት የልማት ፕሮግራም (UNDP) ኢትዮጵያ በአማካይ በ10 በመቶ እያደገች መሆኑን ገልጿል፡፡ የተለያዩ ዓለም አቀፍ ተቋማትም የሀገራችንን ምጣኔ ሀብታዊ ግስጋሴ በእጅጉ ተደምመውና የምስጢሩን ቁልፍ ለማወቅ በመሻት ላይ ይገኛሉ፡፡ መንግስት የሚከተለው ልማታዊ የዕድገት መስመር ለሌሎች አርአያ መሆኑን በመግለፅም አድናቆታቸውን እየቸሩ ነው፡፡


የመንግሥቱ ቃል አቀባይ አቶኒ ዋክ አቶኒ ለአሶሼየትድ ፕሬስ የዜና አውታር በሰጡት ቃል “የላላ አመራር ያላቸው፤ ማንነት የማይቆጣጠራቸው” ያሏቸው ተቃዋሚዎች ጥቃት መክፈታቸውን ተናግረዋል፡፡


‹‹ረጃጅም ህንፃዎች፣ ትናንሽ ትእግስቶች፣ ሰፋፊ መንገዶች፣ ጠባብ አመለካከቶች፣ የምናወጣው ብዙ፣ የሚኖረን ጥቂት፤ ብዙ እንገዛለን፤ ጥቂት እንደሰታለን፡፡


በቫቲካን የስነ ሕይወት ጥናት ጳጳሳዊ አካዳሚ ውስጥ መምህር የሆኑት ክቡር አባ ፓውሎ ቤናንቲ በገለጻቸው የሰው ሠራሽ አዕምሮ ቀመሮችን ብቻ የሚከተሉ ሳይሆን ስነ ምግባርንም የተከተለ መሆን አለበት ብለው በዘርፉ ተሰማርተው የቴክኖሎጂ ውጤቶችን የሚያመርቱ ድርጅቶች ሥነ ምግባርን የተከተሉ መሆን እንዳለባቸው አሳስበዋል። በቅድስት መንበር የስነ ሕይወት ጥናት ጳጳሳዊ አካዳሚ ፕሬዚደንት የሆኑት ብጹዕ አቡነ ቪንቼሶ ፓሊያ በበኩላቸው በኮምፒዩተር ቴክኖሎጂ ምርት የተሰማሩ፣ አይ ቢ ኤም እና ማይክሮ ሶፍት የመሳሰሉ ትላልቅ የዓለማችን ኩባንያዎች በተመሳሳይ የውይይት እና የጥናት መድረኮች ላይ መገኘት አለባቸው ብለዋል። የጳጳሳዊ አካዳሚ ፕሬዚደንት የሆኑት ብጹዕ አቡነ ቪንቼሶ ፓሊያ አክለውም በቴክኖሎጂ ምርቶች የተሰማሩት ድርጅቶች ከሌሎች ተቋማት ጋር መተባበር አለባቸው ብለው ከእነዚህም ተቋማት መካከል አንዳንዶቹ የኤኮኖሚ፣ የፖለቲካ የትምህርት እና የሐይማኖት ተቋማት መሆናቸውን ገልጸዋል።


“እኔ ምን አውቃለሁ፤ ፈጣሪ ነው የሚያውቀው!” አለና፤ አንድ ዘለላ ጫት መዘዘ።


የአንድ ቡድን የበላይነት ማለት በአስተዳደራዊ መዋቅሩ ውስጥ ያሉ የስልጣን እርከኖችን መቆጣጠር አይደለም፡፡ ከዚያ ይልቅ፣ የፖለቲካ ሳይንስ የሚለው የአንድ ቡድን የበላይነት የሚረጋገጠው፤


የተለጠፉ ቁማር, የተንቀሳቃሽ ስልክ ካዚኖ, የተንቀሳቃሽ ቁማር, የተንቀሳቃሽ የቁማር, የተንቀሳቃሽ የቁማር ነጻ ጉርሻ, የመስመር ላይ ቁማር, የስልክ ካዚኖ, የስልክ ቁማር, ሩሌት, ቦታዎች, ቦታዎች ስልክ ቢል በ ይክፈሉ, የስልክ ካዚኖ • አስተያየት የለኝም


14 ጥበበኛ ሴት ቤቷን ትገነባለች፤+ሞኝ ሴት ግን በገዛ እጇ ታፈርሰዋለች። 2 አካሄዱ ቅን የሆነ ሰው ይሖዋን ይፈራል፤መንገዱ መሠሪ* የሆነ ግን ይንቀዋል። 3 በሞኝ ሰው አፍ የትዕቢት በትር አለ፤የጥበበኞች ከንፈር ግን ትጠብቃቸዋለች። 4 ከብት በሌለበት ግርግሙ ንጹሕ ይሆናል፤የበሬ ጉልበት ግን ብዙ ምርት ያስገኛል። 5 ሐቀኛ ምሥክር አይዋሽም፤ሐሰተኛ ምሥክር ግን ባወራ ቁጥር ይዋሻል።+ 6 ፌዘኛ ጥበብን ይፈልጋል፤ ሆኖም አያገኛትም፤አስተዋይ ሰው ግን እውቀትን በቀላሉ ያገኛል።+ 7 ከሞኝ ሰው ራቅ፤ከከንፈሮቹ ምንም ዓይነት እውቀት አታገኝምና።+ 8 ብልህ ሰው የሚሄድበትን መንገድ በጥበብ ያስተውላል፤ሞኞች ግን በቂልነታቸው ይታለላሉ።*+ 9 ሞኞች በደል ፈጽመው* ያፌዛሉ፤+ቅኖች ግን እርቅ ለመፍጠር ፈቃደኞች ናቸው።* 10 ልብ የራሱን* ምሬት ያውቃል፤ደስታውንም ሌላ ሰው ሊጋራው አይችልም። 11 የክፉዎች ቤት ይወድማል፤+የቅኖች ድንኳን ግን ይበለጽጋል። 12 ለሰው ትክክለኛ መስሎ የሚታይ መንገድ አለ፤+በመጨረሻ ግን ወደ ሞት ይመራል።+ 13 አንድ ሰው እየሳቀ እንኳ ልቡ ሊያዝን ይችላል፤ደስታም በሐዘን ሊቋጭ ይችላል። 14 በልቡ ጋጠወጥ የሆነ ሰው አካሄዱ የሚያስከትለውን መዘዝ ይቀበላል፤+ጥሩ ሰው ግን የሥራውን ውጤት ያገኛል።+ 15 ተላላ* ቃልን ሁሉ ያምናል፤ብልህ ግን አካሄዱን አንድ በአንድ ያጤናል።+ 16 ጥበበኛ ሰው ጠንቃቃ ነው፤ ከክፉም ይርቃል፤ሞኝ ግን ደንታ ቢስ ነው፤* ደግሞም ከልክ በላይ በራሱ ይመካል። 17 ለቁጣ የሚቸኩል ሰው የሞኝነት ተግባር ይፈጽማል፤+በጥሞና የሚያስብ ሰው* አይወደድም። 18 ተላሎች* ሞኝነትን ይወርሳሉ፤ብልሆች ግን እውቀትን እንደ አክሊል ይጎናጸፋሉ።+ 19 መጥፎ ሰዎች በጥሩ ሰዎች ፊት፣ክፉዎችም በጻድቅ ደጃፍ ይሰግዳሉ። 20 ድሃ በባልንጀሮቹ ዘንድ እንኳ የተጠላ ነው፤+የባለጸጋ ወዳጆች ግን ብዙ ናቸው።+ 21 ባልንጀራውን የሚንቅ ኃጢአት ይሆንበታል፤ለችግረኞች የሚራራ ግን ደስተኛ ነው።+ 22 ተንኮል የሚሸርቡ ሰዎች መንገድ ይስቱ የለም? መልካም ነገር ለመሥራት የሚያስቡ ሰዎች ግን ታማኝ ፍቅርንና ታማኝነትን ያተርፋሉ።+ 23 በትጋት ያከናወኑት ነገር ሁሉ ጥቅም ያስገኛል፤እንዲሁ ማውራት ግን ችግር ላይ ይጥላል።+ 24 የጥበበኞች ዘውድ ሀብታቸው ነው፤የሞኞች ቂልነት ግን ለከፋ ሞኝነት ይዳርጋል።+ 25 እውነተኛ ምሥክር ሕይወትን* ይታደጋል፤አታላይ ግን ባወራ ቁጥር ይዋሻል። 26 ይሖዋን የሚፈራ ሁሉ በማንኛውም ነገር በእሱ ይታመናል፤+ልጆቹም መጠጊያ ያገኛሉ።+ 27 ይሖዋን መፍራት የሕይወት ምንጭ ነው፤ሰውን ከሞት ወጥመድ እንዲያመልጥ ይረዳዋል። 28 የሕዝብ ብዛት የንጉሥ ግርማ ነው፤+ተገዢዎች የሌሉት ገዢ ግን ይጠፋል። 29 ቶሎ የማይቆጣ ሰው ትልቅ ማስተዋል አለው፤+ትዕግሥት የሌለው ሰው ግን ሞኝነቱን ይገልጣል።+ 30 የሰከነ ልብ ለሰውነት ሕይወት* ይሰጣል፤ቅናት ግን አጥንትን ያነቅዛል።+ 31 ችግረኛን የሚያጭበረብር ፈጣሪውን ይሰድባል፤+ለድሃ የሚራራ ሁሉ ግን አምላክን ያከብራል።+ 32 ክፉ ሰው በገዛ ክፋቱ ይወድቃል፤ጻድቅ ግን ንጹሕ አቋሙ* መጠጊያ ያስገኝለታል።+ 33 ጥበብ በአስተዋይ ልብ ውስጥ በጸጥታ ታርፋለች፤+በሞኞች መካከል ግን ራሷን ትገልጣለች። 34 ጽድቅ አንድን ብሔር ከፍ ከፍ ታደርጋለች፤+ኃጢአት ግን ሕዝብን ታዋርዳለች። 35 ንጉሥ አስተውሎ በሚሠራ አገልጋይ ደስ ይሰኛል፤+አሳፋሪ ድርጊት በሚፈጽም አገልጋይ ላይ ግን ይቆጣል።+


ፒ ኤን ዲ │ ጋስትሮኢንተሮሎጂ ኤንድ ሂውማን የአመጋገብ ህንፃ (PFU) │2001


የሥርዓተ-ፆታ ጉዳዮች ዳይሬክቶሬት ከኢ.ፌ.ዲ.ሪ ትምህርት ሚኒስቴር የሥርዓተ-ፆታ ዳይሬክቶሬት ጋር በመተባበር የሥርዓተ ፆታ ጉዳይን በልማት ማካተት ዙሪያ ታህሳስ 17/2010 ዓ/ም የግንዛቤ ማስጨበጫ ስልጠና ሰጥቷል፡፡


የሀገረ ስብከት ቅድመ ታሪክ – Page 3 – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት


ስለምታይ ኢኹም ወትሩ ስለይ ጸልዩ ዝብል ምሕጽንታ ጸልዩለይ ተቕርቡ? እወ ጸሎት ስለ ዘድልየኒ፣ ደገፍ ጸሎት ሕዝበ እግዚኣብሔር የድልየኒ ስለ ዝኾነ ቢሎም ምስ መለሱ፣ ኣብቲ ኣብ ሃገረ ቫቲካን ኣብ ቅድስቲ ማርታ ሕንጻ ኣብ ዝተኻየደ ቤተሰብኣዊ መንፈስ ዝዓሰሎ ቃለ መሕትት፦ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ኰይነ ክሕረይ ዝብል ሓሳብ ኣብ ኣእምሮይ ዘይነበር ሓሲበዮ ዘይፈልጥ ተልእኾ እዩ። ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ኰይኖም ኣብቲ ዕጹው ጉባኤ ብፁዓን ካርዲናላት ምስ ተሓርዩ፣ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ምስ ኮኑ ምርጫ ኣብ ዝካየደሉ ዝነበረ እዋን ዝተፈላለያ ጋዜጣታት ተመረጽቲ ኣብ ዝብል ዝህብኦ ዝነበረ ናይ ግምት ትንተና ካብቶም ተሓረይቲ መበል 46 ገይሮም ከምዝገለጽዎም ብፍሽኽታ ዘኪሮም፣ መደብ ኣምላኽ ምስጢር እዩ። ናይ ሓደ ገዳማዊ ሕይወት ናይ ሓደ ኢየሱሳዊ ካህን ከከም ኣድላይነቱ ዝቀያየር ሕይወት እዩ ዝነበር እዚ ክብል እንከለኹ ኣብ ዝተፈላለየ እዋን ተልእኾ ወንጌል ብዝሓቶ መገዲ እዩ ዝምራሕ። ኣብቲ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ንምምራጽ ዝተኻየደ ጉባኤ ብፁዓን ካርዲናላት ናይ ጽምጺ ቆጸራ ከካይዱ እንከለዉ ንሶም ጸሎት መቕጸርያ ይደግሙ ከምዝነበሩ ገሊጾም፣ ኣብ እግዚኣብሔር ዝውከፍ ሕይወት ምንባር እዩ ዘዕግበኒ ኢሎም።


ስፕሪንግፊልድ ውስጥ Karenni ልጃገረድ ዳንስ, MA – 137ኛ Karenni ብሔራዊ ቀን. Kayahland ከ ፎቶ.


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሙር ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማሰዶንኛ ማኳ ማያ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩንያንኮረ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰና ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ነፓልኛ ንዩንግወ ንያስ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢግቦ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካናዳ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጽዋ ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ነ፡- ነሥአ ደዌነ ወጾረ ሕማመነ፤ ጌታችን ደዌያችንን ተቀበለ፣ ሕማማችንንም ተሸከመ፡፡


ሰው ከእግዚአብሄር ጋር ያለውን ግንኙነት ሲያስተካክል በህይወቱ ያሉት ሌሎች ግንኙነቶች ሁሉ ቦታ ቦታቸውን ይይዛሉ፡፡ ሰው ከእግዚአብሄር ጋር ያለውን ግንኙነት ሲዛባ ሌሎች ግንኙነቶች ሁሉ ይዛባሉ፡፡


103. ካሳ የምስራቅ አየር ምድብ ተዋጊ ሄሊኮፕተር ክንፍ አዛዥ — ሻ/ቃ ጸጋ ዘአብ (ትግሬ)


7 ሰባት ዚዛረብዎ ኣሉታዊ ነገራት ኪጸልወና ይኽእል። (ዘዳግም 1:26-28 ኣንብብ።) ብዛዕባ እቲ የሆዋ ንእስራኤላውያን ዝገበረሎም ነገራት እሞ ሕሰብ። የሆዋ ብተኣምራዊ መገዲ ኣብቲ ጨቋኒ ህዝቢ ግብጺ ዓሰርተ መዓት ኣውረደ፡ ብድሕሪኡ ንፈርኦንን ንሰራዊቱን ኣብ ቀይሕ ባሕሪ ኣጥሓሎም። በዚ ኸምዚ ድማ ንእስራኤላውያን ካብ ባርነት ግብጺ ሓራ ኣውጽኦም። (ዘጸ. 12:29-32, 51፣ 14:29-31፣ መዝ. 136:15) ህዝቢ ኣምላኽ ናብ ምድሪ ተስፋ ኺኣትዉ ተቐሪቦም ነበሩ። ኰይኑ ግና፡ ኣብታ ወሳኒት ህሞት እቲኣ፡ ኣብ የሆዋ ኼጕረምርሙ ጀመሩ። እምነቶም ከም ዜጥፍኡ ዝገበሮም እንታይ እዩ፧ ገለ ኻብቶም ነታ ምድሪ ንኺስልዩ እተላእኩ ሰባት ሕማቕ ወረ ሒዞምሎም ምስ መጹ፡ ልቦም መኸኸ። (ዘሁ. 14:1-4) እዚኸ እንታይ ኣስዓበ፧ እቲ ወለዶ ብምሉኡ ናብታ “ጽብቕቲ ምድሪ” ኺኣቱ ኣይተፈቕደሉን። (ዘዳ. 1:34, 35) ካብዚ እንታይ ንመሃር፧ ሰባት ዚዛረብዎ ኣሉታዊ ነገራት ንእምነትና ኼድክማ፡ ብዛዕባ እቲ የሆዋ ምሳና ዚገብሮ ርክብ ከኣ ከም እነንጸርጽር ኪገብረና ይኽእል እዩ።


በዘመነ ኣገዛዝ ኣባይ ወሉ የውሸት ልማት በሽ ሆናል በዚህ የያዝነው ኣመት 50% ታራሽ መሬት/ 650 ሄክታር መሬት /በመስኖ በልማት 49 ሚሊዮን ኩንታል ኣትክልትና ፍራፍሬ እናመርታለን ብለው ነበር ኣሁን የውስጥ ኣዋቂዎች እንደሚሉት 10% ኣላለማም በየትኛው ውሃ ሊለማ ና ሰውና እንስሳ ዘቤት የሚጠጡት ውሃ ኣጥተው እየተቸገሩ፡፡


ባይቶና – “የአራት ኪሎ መንግስት” ሲል ማስጠንቀቂያ ሰጠ! ‘ታላቋን ትግራይ’ የመገንባት ጥሪ አቀረበ | ZAGGOLE NEWS – የዛጎል ዜና


ዋናዉ ገጽቱርክማርማራ ክልል34 ኢስታንቡልየኢስታንቡል አየር ማረፊያ ቋሚ የድንበር በር ሆነ ፡፡


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » የመጽሐፍ ዳሰሳ: “ዲሞክራሲና ሁለንተናዊ ልማት በኢትዮጵያ” (በሻውል በትሩ (ዶ/ር)


Comment	You may use these HTML tags and attributes:   <acronym title="">
      <q cite="">   Most Viewedየቤት ፈላጊዎች መስፈርትና የምዝ ... (12 656)አዲስ አበባ፣ግንቦት 2 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የአዲስ አበባ የኮንስትራክሽንና ቤቶች ልማት ቢሮ የቤቶች አስተዳደር ኤጀንሲ የበረከት በቀለ (ፍልፍሉ) ጨምሮ ... (5 439) እያንጓለለ በሚለው አዲሱ የኮሜዲ(ቀልድ)ስራቸው ክስ የተመሰረተባቸው 13 ኮሜዲያን በመጭው ማክሰኞ ፍርድ ቤት ይቀርባሉ ።አሳቡዮገዳ...ሚኒስተር መላኩ ፈንታ እና 12 ... (4 629)ከኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ መንግስት የፌዴራል የስነ ምግባር ጸረ ሙስና ኮሚሽን የተሰጠ የዜና መግለጫ


በጣልያን የሚገኙ ኢትዮጵያውያን ድርጊቱን ተቃውመው ሰላማዊ ሰልፍ በመውጣታቸውና ጉዳዩን ወደ ፍርድ ቤት በመውሰዳቸው ክሱ ተቀባይነት አግኝቶ ሐውልቱ እንዲፈርስ ተወስኗል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኦ ሉጋንዳ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ሙር ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማኩዋ ማያ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባታክ (ካሮ) ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቼሉባ ችዊ ናይጄርያኛ ፒጅን ኖርዌይኛ አሉር አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንዳው እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አንጋፋውና ተወዳጁ ድምፃዊ ቴዎድሮስ ካሣሁን (ቴዲ አፍሮ) ሙሉ አልበም ካሰማን ረዘም ያለ ጊዜ ያስቆጠረ ይመስለኛል፡፡ ለነገሩ ቴዲ አልበም በጥድፊያና ቶሎ ቶሎ በመልቀቅ አይታወቅም፡፡ ሥራዎቹ የታሹና በጥንቃቄ የሚሰሩ ስለሆነ ዓመታት ይፈጃሉ፡፡ ድምፃዊው ይሄን የሚያካክሰው ነጠላ ዜማዎች በመልቀቅ ይመስላል፡፡ አንዳንዶች እንደሚሉት ቴዲ “የነጠላ ዜማዎች ጌታ” ነው – በየጊዜው በርካታ ዜማዎችን ለቋል፡፡ ሰሞኑን በተለያዩ ጊዜ የወጡ 6 ነጠላ ዜማዎችን አግኝቼ አድምጫለሁ፡፡ ለነገሩ ሙሉ አልበም ይወጣል ተብሎ በሚጠበቅበት ወቅት ነው ነጠላ ዜማዎቹ የተለቀቁት፡፡ ምንጮች እንደሚሉት አዲስ ለሚያወጣው አልበም ድምፃዊው ከፍተኛ ገንዘብ በመከፈል በኢትዮጵያ የሙዚቃ ኢንዱስትሪ ታሪክ ሪከርድ ሰብሯል – ለአንድ አልበም 4ሚ. ብር ተከፍሎታል ተብሏል፡፡ እነዚሁ ምንጮች ቅድምያ ክፍያም (ቀብድ) መውሰዱንም ይናገራሉ፡፡ ይሄን ያህል መረጃ ከነገርኳችሁ ይበቃል፡፡ አሁን ደግሞ አዲስ ወደተለቀቁት የቴዲ ነጠላ ዜማዎች ልውሰዳችሁ፡፡ ቴዲ አፍሮ አዲስ የዘፈን አልበም እንደሚያወጣ መነገር ከጀመረ በርካታ ወራትን አስቆጥሯል፡፡ አርቲስቱ ራሱ ባለፈው ዓመት መዝጊያ ላይ በአርቲስት ግርማ ተፈራ የአልበም ምርቃት ላይ ተገኝቶ ሥራውን ለገና በዓል እንደሚለቅ ተናግሮ ነበር፡፡ በሙሉ አልበም የተጠበቀው አርቲስት፤ የማታ ማታ በአርቲስት ኩኩ ሰብስቤ ‹‹የበረሃ አገር ስደተኛ›› ነጠላ ዜማ ላይ አጃቢ በመሆን ‹‹ቆሜ ስነቃ›› በማለት ድምጹን አሰማ፡፡ የአርቲስት ቴዲ አፍሮ አዲስ አልበም ግን ለገና አልደርስ ብሎ ለፋሲካ ቀጠሮ ተይዞለታል፡፡ በምትኩ ታዲያ ‹‹ውዴ›› የተሰኘ አንድ ነጠላ ዜማ መሰረቁን በብዙሃን መገናኛ ይፋ አድርጐ ነበር – አርቲስቱ፡፡ መረጃዎች እንደሚጠቁሙት፤ ሬዲዮ ጣቢያዎች ይህንን ነጠላ ዜማ እንዳያስተላልፉ የጹሑፍ ማሳሰቢያ ልኮ ነበር – ቴዲ፡፡ ጥቂት ቀናት ቆይቶ ደግሞ እንዲህ ያለ ነገር ሲገጥመው መፍትሔ ከሚሰጥበት መንገድ አንዱ፣ ዘፈኑን አሻሽሎ ማቅረብ መሆኑን በመግለጽ ተሻሽሏል ያለውን አስደመጠ፡፡ እኔ በበኩሌ ግን የጃፓኖችን ኢንስትሩመንታል የመሰለ ሙዚቃ በየመሃሉ ከማስገባቱ በቀር ምንም የተሻሻለ ነገር አላየሁበትም፡፡ “ውዴ” በሚል የሰራው ዜማ ከመጽሐፍ ቅዱሱ “መሐልዬ መሐልዬ ዘ ሰለሞን” እና ከተለያየ ምዕራፍ በተወሰዱ “ውዴ፣መስክ፣የወይን ሥፍራ፣የዐይን ጫፍ፣የወይን አጥር ጋራ፣አጥሩም ድንበሩም፣ባለጸጋ፣የወይን ቦታ ጠባቂ፣የጸደይ ወራት” …..የመሳሰሉ ቃላት የተሞላ ግጥም ነው፡፡ እንዲያም ሆኖ ግን ‹‹ውዴ›› የተሰኘው ዘፈን ከመሰረቅ አልዳነም፡፡ ለነገሩ የቴዲ ዘፈን “ተሰረቅሁ” ስሞታ አዲስ ነገር አይደለም፡፡ ለመጪው አልበም የጉጉት መፍጠሪያ ቴክኒክ ይሁን አሊያም የአድማጭ አስተያየት መመዘኛ ከጥርጣሬ በቀር ምንም ለማለት አልቻልኩም፡፡ እውነቱን የሚያውቅ እሱ ብቻ ነው – ተወዳጁ ድምፃዊ ቴዲ፡፡ ወህኒ ቤት ሳለም ተሰረቅሁ ማለቱን አስታውሳለሁ፡፡ የዘፈኑ አጠቃላይ ሐሳብ ድምፃዊ ጸጋዬ እሸቱ ከረዥም ዓመት በፊት ‹‹ለሰርጓ ተጠራሁ›› ሲል ጥርት አድርጎ የዘፈነውን ዘፈን በእጅጉ ይመሳሰለዋል፡፡


ሴካፋ ከ15 ዓመት በታች| ኤርትራ ሱዳንን ስትረመርም ኬንያ እና ብሩንዲ ነጥብ ተጋርተዋል →


እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ፍራንኮ-አልጄሪያ ንግድ 8,1 ቢሊዮን ዩሮ ይወክላል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2006 የመጀመሪያዎቹ 9 ወሮች ፈረንጆች ከውጭ በማስመጣት ምክንያት ከፍተኛ ጫና በመደረጉ በ 2007 ሚሊዮን ዩሮ ተጨዋች ፡፡


8 በዚያን ወቅት፣ እንደገና ብዙ ሰዎች ተሰበሰቡ፤ የሚበሉት ባጡ ጊዜም ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን ጠርቶ እንዲህ አላቸው:- 2 “እነዚህ ሰዎች ሦስት ቀን ሙሉ ከእኔ ጋር ስለቆዩና የሚበሉት ስለሌላቸው ያሳዝኑኛል፤ 3 እንዲሁ ጦማቸውን ወደ ቤታቸው ብሰዳቸው መንገድ ላይ ዝለው ይወድቃሉ። ደግሞም አንዳንዶቹ የመጡት ከሩቅ ነው።” 4 ደቀ መዛሙርቱ ግን “በዚህ ገለልተኛ ሥፍራ እነዚህን ሰዎች የሚያጠግብ ዳቦ ከየት ማግኘት ይቻላል?” ሲሉ መለሱለት። 5 እሱም መልሶ “ስንት ዳቦ አላችሁ?” ሲል ጠየቃቸው። እነሱም “ሰባት” አሉት። 6 ከዚያም ሕዝቡ መሬት ላይ እንዲቀመጥ አዘዘ፤ ሰባቱንም ዳቦ ይዞ አመሰገነ፤ ቆርሶም እንዲያድሉ ለደቀ መዛሙርቱ ሰጣቸው፤ እነሱም ለሕዝቡ አደሉ። 7 ጥቂት ትናንሽ ዓሣዎችም ነበሯቸው፤ እነዚህንም ከባረከ በኋላ እንዲያድሉ ነገራቸው። 8 ሕዝቡም በልቶ ጠገበ፤ ከዚያም ሰባት ትላልቅ ቅርጫት ሙሉ የተረፈ ቁርስራሽ ሰበሰቡ። 9 የተመገቡትም አራት ሺህ ገደማ ወንዶች ነበሩ። በመጨረሻም አሰናበታቸው። 10 ወዲያውም ከደቀ መዛሙርቱ ጋር በጀልባ ተሳፍሮ ዳልማኑታ ወደተባለ ስፍራ መጣ። 11 እዚያም ፈሪሳውያን መጥተው እሱን ለመፈተን ከሰማይ ምልክት እንዲያሳያቸው በመጠየቅ ይከራከሩት ጀመር። 12 እሱም እጅግ አዝኖ በረጅሙ በመተንፈስ “ይህ ትውልድ ምልክት የሚፈልገው ለምንድን ነው? እውነት እላችኋለሁ፣ ለዚህ ትውልድ ምንም ምልክት አይሰጠውም” አለ። 13 ከዚያም ትቷቸው እንደገና ጀልባ ተሳፍሮ ወደ ባሕሩ ማዶ ተሻገረ። 14 በዚህ ጊዜ ዳቦ መያዝ ረስተው ስለነበር በጀልባው ውስጥ ከአንድ ዳቦ በስተቀር ምንም አልነበራቸውም። 15 ኢየሱስም “ተጠንቀቁ፣ ከፈሪሳውያን እርሾና ከሄሮድስ እርሾ ተጠበቁ” በማለት በግልጽ አዘዛቸው። 16 እነሱም ዳቦ ባለመያዛቸው እርስ በርሳቸው ይከራከሩ ጀመር። 17 ኢየሱስም ይህን አውቆ እንዲህ አላቸው:- “ዳቦ ባለመያዛችሁ ለምን ትከራከራላችሁ? አሁንም ትርጉሙን አላስተዋላችሁም? ልባችሁ መረዳት ተስኖታል? 18 ‘ዓይን እያላችሁ አታዩም? ጆሮ እያላችሁ አትሰሙም?’ ደግሞስ አታስታውሱም? 19 አምስቱን ዳቦ ለአምስት ሺህዎቹ ወንዶች በቆረስኩ ጊዜ ስንት ቅርጫት ሙሉ ትርፍራፊ አነሳችሁ?” እነሱም “አሥራ ሁለት” አሉት። 20 “ሰባቱን ዳቦ ለአራት ሺህዎቹ ወንዶች በቆረስኩ ጊዜ ስንት ትላልቅ ቅርጫት ሙሉ ትርፍራፊ አነሳችሁ?” እነሱም “ሰባት” አሉት። 21 እሱም “ታዲያ አሁንም ትርጉሙ አልገባችሁም?” አላቸው። 22 ከዚያም ወደ ቤተሳይዳ መጡ። በዚያም ሰዎች አንድ ዓይነ ስውር ወደ እሱ አምጥተው እንዲዳስሰው ለመኑት። 23 እሱም ዓይነ ስውሩን፣ እጁን ይዞ ከመንደሩ ውጭ ወሰደው፤ በዓይኖቹ ላይ እንትፍ በማለት እጆቹን ጫነበትና “የሚታይህ ነገር አለ?” ሲል ጠየቀው። 24 ሰውየውም ቀና ብሎ በማየት “ሰዎች ይታዩኛል፤ ምክንያቱም ዛፎች የሚመስሉ ነገሮች አያለሁ፣ ሆኖም ይራመዳሉ” አለ። 25 ከዚያም እንደገና እጆቹን ሰውየው ዓይኖች ላይ ጫነ፤ በዚህ ጊዜ ሰውየው አጥርቶ አየ፤ ዓይኖቹም በሩ፤ ሁሉንም ነገር በደንብ ለይቶ ማየት ቻለ። 26 በመጨረሻም “ወደ መንደሩ አትግባ” ብሎ ወደ ቤት ሰደደው። 27 ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ ወደ ቂሳርያ ፊልጵስዩስ አመሩ፤ በመንገድ ላይ ሳሉም ደቀ መዛሙርቱን “ሰዎች እኔን ማን ይሉኛል?” ሲል ጠየቃቸው። 28 እነሱም “አንዳንዶች መጥምቁ ዮሐንስ፣ ሌሎች ኤልያስ፣ ሌሎች ደግሞ ከነቢያት አንዱ ነው ይላሉ” አሉት። 29 ከዚያም እነሱን “እናንተስ እኔን ማን ትሉኛላችሁ?” ሲል ጠየቃቸው። ጴጥሮስም “አንተ መሲሑ ነህ” ብሎ መለሰለት። 30 በዚህ ጊዜ ስለ እሱ ለማንም እንዳይናገሩ አጥብቆ አዘዛቸው። 31 በተጨማሪም የሰው ልጅ ብዙ መከራ እንደሚደርስበትና ሽማግሌዎች፣ የካህናት አለቆችና ጸሐፍት እንደማይቀበሉት እንዲሁም እንደሚገደልና ከሦስት ቀን በኋላ እንደሚነሳ ያስተምራቸው ጀመር። 32 ይህንንም በግልጽ ነገራቸው። በዚህ ጊዜ ጴጥሮስ ለብቻው ገለል አድርጎ ይገሥጸው ጀመር። 33 ዞር ብሎ ደቀ መዛሙርቱን ተመለከተና ጴጥሮስን “ከአጠገቤ ራቅ፣ ሰይጣን፤ የሰውን እንጂ የአምላክን ሐሳብ አታስብም” ሲል ገሠጸው። 34 ከዚህ በኋላ ሕዝቡን ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ወደ እሱ ጠርቶ እንዲህ አላቸው:- “ሊከተለኝ የሚፈልግ ካለ ራሱን ይካድ፣ የራሱን የመከራ እንጨት* ይሸከም፤ ያለማቋረጥም ይከተለኝ። 35 ምክንያቱም ነፍሱን ማዳን የሚፈልግ ሁሉ ያጣታል፤ ለእኔና ለምሥራቹ ሲል ነፍሱን የሚያጣ ግን ያድናታል። 36 ደግሞስ አንድ ሰው ዓለሙን ሁሉ የራሱ ቢያደርግና ነፍሱን ቢያጣ ምን ይጠቅመዋል? 37 ሰው ለነፍሱ ምትክ የሚሆን ምን ነገር ሊሰጥ ይችላል? 38 በዚህ አመንዝራና* ኃጢአተኛ ትውልድ መካከል በእኔና በቃሌ የሚያፍር ሁሉ የሰው ልጅም ከቅዱሳን መላእክቱ ጋር በአባቱ ክብር ሲመጣ ያፍርበታል።”


ኢትዮጵያውያን ተመራማሪዎች እና ሳይንቲስቶች ከቻይና በሚመጥቀው ሳተላይት ላይ ሚናቸው ምን እንደሆነ ለመረዳት ወደ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ሚንሥትር መሥሪያ ቤት ደወልን። የኅዋ ሳይንስን የሚመለከተው የኢትዮጵያ ስፔስ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ተቋም እንደሆነ ተነገረን። ወደ ተቋሙ ደወልን። የተቋሙ ዋና ዳይሬክተር ዶክተር ሰለሞን በላይ ይባላሉ። እንደ ዶክተር ሰለሞን ገለጣ፦ የኢትዮጵያ ስፔስ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ተቋም በመንግሥት አዋጅ የተቋቋመው ዘንድሮ መስከረም ወር ላይ ነው።


ቅድመ ገፅአዲስ ዘመንThe Ethiopian HeraldBariisaaالعلمዘመን መፅሔትስለ ኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅትድረገፅ መጠቆሚያአድራሻደንበኛ ይሁኑስለ ኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅት አመሰራረት የእለቱ ዜና


አገሩ በሙሉ ነቅሎ ከሰሜን፣ ከደቡብ፣ ከምሥራቅ፣ ከምዕራብ፣ ገበሬው፣ ወጣቱ፣ እናቱ፣ ምኑ ምኑ ሳይቀር በየቀኑ ይገባል ወደ አዲስ አበባ።


1 ወበእማንቱ ፡ መዋዕል ፡ ርእያ ፡ አዕይንትየ ፡ ኅቡኣተ ፡ መባርቅት ፡ ወብርሃናተ ፡ ወኵነኔሆሙ ፡ ወይበርቁ ፡ ለበረከት ፡ ወለመርገም ፡ በከመ ፡ ፈቀደ ፡ እግዚአ ፡ መናፍስት ።


መጀመርታ ናይ 2015፡ “ሳቤላ፡ ባህላዊን ዘመናዊን ቅዲ ክዳን’ ዝብል ትካል’ዩ ከፊቱ። ኣብ’ቲ ትካል ንሓደ ሓዉ ወሲኽካ ኣስታት 5 ሰራሕተኛታት ኣለውዎ።


የሩሲያ ሩብል ወደ ጅቡቲ ፍራንክ መቀየር. የሩሲያ ሩብል ዋጋ ዛሬ በ ጅቡቲ ፍራንክ በገንዘብ ምንዛሬ ማሻሻያ.


አረጋዊ በርሔና አጋሩ ግደይ ዘርኣጽዮን የሚመሩት ድርጅት ሮማን ፕሮቻስካ የተባለው የኦስትሪያ-ሐንጋሪ ቆንሲል የሞሶሎኒ መልዕክተኛ ሆኖ፣ እኤአ በ1935 ባሳተመው መጽሐፍ «ኢትዮጵያ የብሔረሰቦች እስር ቤት» እንደሆነች፣ አሳሪውም «ዐማራው» እንደሆነ፣ «ለእያንዳንዱ ብሔር የመገንጠል መብት ቢሰጠው ኢትዮጵያ የምትባል አገር እንደማትኖር» የጻፈውን፣ ዋለልኝ መኮንን እንደ ደረቅ ሐቅ ተቀብሎ፣ በተማሪው እንቅስቃሴ ውስጥ ነዝቶ ዛሬ በአገራችንና በዐማራው ነገድ ላይ የደረሰውን ጥፋት የወለደ መሆኑ ይታወቃል። የዚህ ዓላማ አራማጅ የሆነው ወያኔና መሥራቹ አረጋዊ፣ «የኢትዮጵያ መሠታዊ ችግር የብሔር ጭቆና ነው። ጨቋኙም ዐማራ ነው። የትግሬ ብሔር በነቂስ ተደራጅቶ ዐማራውን ማጥፋት አለበት» የሚል ፕሮግራም አዘጋጅቶ፣ በአገሪቱና በዐማራው ነገድ ላይ ከፍተኛ የጥፋት ተግባር ከፈጸሙ በኋላ፣ ሕዝቡ የጥፋት ጉዞውን ለመግታት ሲንቀሳቀስ፣ እንቅስቃሴው በጥፋት ኃይሎችና ቡድኖች ላይ ትኩረቱን ሲጥል፣ በብሔሮች መካከል ያልነበረውን ቅራኔ እንደነበር አድርገው ስለው በዐማራውና በሌሎች ነገዶች ላይ የዘር ፍጅት ከተፈጸመ በኋላ፣ «የሚካሄደው ትግል ተራ የብሔሮች ቅራኔ በማስመሰል» የሚለው አገላለጽ፣ ፍፁም ክህደት ከመሆኑም በላይ ተራ ማጭበርበር ነው። ፍረዱ ወገኖቼ፣ ዛሬ በአገራችን ውስጥ ከወያኔ ጋር የሚደረገው ግብግብና ትንቅንቅ የመደብ ትግል ነው? የርዕዮተ ዓለም ነው ፍትጊያ ወይ? ትንቅንቁና ግብግቡ በነገዶች መካከል አይደለም ወይ? ወያኔ የትግሬን ዘር አደራጅቶና አስታጥቆ በአጋዚ ሠራዊት የሚጨፈጭፈው ዐማራ፣ ኦሮሞ፣ ሶማሊ፣ አኙዋክ፣ ኑኤር፣ ወዘተርፈ የመደብ ጠላት ነው? መቼም አረጋዊና መሰሎቹ «አዎ!» እንደሚሉን አንጠራጠርም። ገና ጧት ወያኔ በረሃ ሳይገባ ትግሉን «በብሔሮች መካከል ማድረግ እንዳለበት» አምኖና ወስኖ፣ በዚህም «የትግራይ ነፃ አውጭ ግንባር» የሚል ስም ሰጥቶ ነገዱን በዙሪያው አሰልፎ በሌሎች ነገዶች ላይ ጦርነት አውጆ፣ የዘር ፍጅት ከፈጸመ በኋላ፣ ፍጅቱ እሳቱን ወዳነደዱት ክፍሎች ሲዞር፣ ከቅራኔ አልፎ ተፃራሪ ደረጃ ሲደርስ፣ «ትግሉን ተራ የብሔሮች ቅራኔ በማስመሰል» ማለት ምን ማለት ነው። ዐማራው፣ ኦሮሞው፣ ሶማሌውና መሰሉ ሲሞት ለነገ አረጋዊ የጽድቅ ሥራ ነው። እነዚህን የገደሉ ሰዎች «ተው! ግድያችሁን አቁሙ፤ በልክ ሁኑ፣ ሕግ ይዳኛችሁ!» ሲባሉ፣ ወንጀል እና በትግሬ ዘር ላይ እንደተዘመተ ዕኩይ ተግባር ሊቆጠር ነው። ይህ ዓይነቱ አቋም ነው የትግሬን ትውልድ የሌሎች ነገዶች ተወላጆች ከጥርጣሬ አልፈው «ሁሉም የወያኔ አባሎችና ተባባሪዎች ናቸው» ብለው እንዲያስቡ የሚያስገድደው።


ምንም እንኳን ከ“A” እስከ “Z” የኣሉት የኮምፕዩተሩ መርገጫዎች (Keys) ለእንግሊዝኛው ፊደላት ስምና መርገጫ እንዲሆኑ ቢሠሩም [102] ፴፯ቱን መርገጫዎች ለ፴፯ቱ የግዕዝ ቤት ቀለሞች ማለትም ለ“ሀ”፣ “ለ”፣ “ሐ”፣ “መ”፣ “ሠ”፣ “ረ”፣ “ሰ”፣ “ሸ”፣ “ቀ”፣ “ቐ”፣ “በ”፣ “ቨ”፣ “ተ”፣ “ቸ”፣ “ኀ”፣ “ነ”፣ “ኘ”፣ “አ”፣ “ከ’፣ “ኸ”፣ “ወ”፣ “ዐ”፣ “ዘ”፣ “ዠ”፣ “የ”፣ “ደ”፣ “ዸ”፣ “ጀ”፣ “ገ”፣ “ጘ”፣ “ጠ”፣ “ጨ”፣ “ጰ”፣ “ጸ”፣ “ፀ”፣ “ፈ” እና “ፐ” ስምና ቍልፎች እንዲሆኑ ኣድርገዋል። ግዕዝ በኮምፕዩተር እንዲጠቀም ሲፈጥሩ እየኣንድኣንዱ ቀለም የሚከተበው በሁለት መርገጫዎች ነበር። ለሚፈልጉትም የቍልፍ መለጠፊያዎች ነበሩት። እየኣንድኣንዱ የግዕዝ ቀለም ስም የሚከተበው እንደ እንግሊዝኛው ዝቅ (Shift) መርገጫን በመጠቀም ነው። በኣሁኑ ጊዜ እየኣንድኣንዱን ቀለም በኣንድና ሁለት መርገጫዎች መክተብ የሚያስችል ኣብሻ (ABSHA) የሚባል ዘዴ ስለፈጠሩ ዓማርኛውን በእንግሊዝኛ ፎነቲክ እስፔሊንግ እንጽፋለን በማለትና ያም ስለኣልተሳካ እስከ ኣራት መርገጫዎች መጠቀም እንደማያስፈልግ ተደርሶበታል። [103] ምክንያቱም ዓማርኛው በኣራት ቢከተብም የኣናሳ ተጠቃሚዎች ቋንቋዎችን በእዚሁ እስፔሊንግ ዘዴ ለመክተብ እስከ ስምንት መርገጫዎችን መጠቀም ስለሚያስፈልግ ነው። [104] [105] እንግሊዝኛ የእራሱ ችግሮች የኣሉት ፊደል ነው። [[106]] [107]


ቢቢሲ፦ ስለ ስዊትነስ ኢን ዘ ቤሊ ትንሽ ንገረን? ለምን ፊልሙን መረጥከው?


አንድ ልትገነዘቡት የሚገባው ነገር መስዋኣትነት የፓለቲከኞች ብቻ አይደለም። የኢትዮጵያ አርቲስቶችም በሞት፣ በእስራት፣ በመንገላታት እና በስደት የሚከፍሉት መስዋእትነት ሊኖር ይገባል። ኢትዮጵያ የታማኝ በየነ ብቻ አይደለችም። ኢትዮጵያ የጅጋየው ሺባባው (ጂጂ) ብቻ አይደለችም። ኢትዮጵያ የብርሃኑ ተዘራ ብቻ አይደለችም።ኢትዮጵያ የቴዲ አፍሮ ብቻ አይደለችም።ኢትዮጵያ የሻምበል በላይ ብቻ አይደለችም። ኢትዮጵያ የአብነት አጎናፍር ብቻ አይደለችም።


የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎች 1kg Dumbbell የአካል ብቃት እንቅስቃሴ እቃዎች የእንቅስቃሴ ስራዎች \6,617 \3,375


ዝሐለፈ ዓመት አብ ምእከላይ ምብራቅ አብ ኢየሩሳሌም ሐዋርያዊ ዕደት አብ ዘካየድሉ ግዜ


አካባቢ: ፓራካስ ናሽናል ፓርክ, ኢካ ክፍለ ከተማ, የፒስኮ ግዛት, ፔሩ


በ E ንግሊዝ A ገር የተሰጡ የተማሪ ቪዛዎች E ንግሊዝ A ገር ባለው ዓላማ ላይ በመመርኮዝ ወደ ተለያዩ ደረጃዎች ይከፈላሉ። በጣም የተለመዱ የዩኬ የዩኒቨርሲቲ ተማሪ ቪዛዎች የሚከተሉት ናቸው


በወሊድ ምክኒያት የሞቱ እናቶች በተመለከተ ከ63 ተቋማት ውስጥ 170 የሚሆኑ የእናቶች ሞትን አግኝቻለው ያለ ሲሆን እነዚህም ሞቶች የተመዘገቡት 32 የሚሆኑት የድንገተኛ የቀዶ ህክምና ባለሞያዎች ብቻ ባሉበት ተቋማት ውስጥ ሲሆን 31 የሚሆኑት ደግሞ የድንገተኛ የቀዶ ህክምና ባለሞያዎች በተጨማሪም ሌሎች የጽንስና ማህጸን ባለሞዎች ባለባቸው ተቋማት ውስጥ ነው ይላል፡፡


የዓዲግራት ካቶሊካዊት ሃገረስብከት የዘርአ ክህነትና ዘመናዊ ትምህርት ቤት 1837-38 ዓ/ም በጐልዓ ኵድሓናይ ዓዲግራት እና ዓሊቴና እንደተጀመረ ይታወቃል። እንደዚሁም የዘርአ ክህነት አዳሪ ትምህርት ቤትም በዛን ዘመን እንደተጀመረ ታሪክ ያወሳል። ዓዲግራት ካቶሊካዊት ሃገረስብከት 33 ቁምስና እና 5 ቅድመ-ቁምስና (ቤተፀሎት) ያልዋት ሲሆን 6 ጳጳሳትና ብዛት ያላቸው የክርስቶስ አገልጋዮች ካህናትና ሴት መነኮሳትን ያፈራች ሃገረስብከት ናት። አሁን የሃገረስብከቱ ጳጳስ ብፁእ ኣቡነ ተ/ስላሴ መድህን ሲሆኑ፤ በሓዋርያዊ አገልግሎት ላይ የሚገኙ 87 ካህናት፣ ከብዛት ያላቸው መነኮሳትና ሴት ተማሪዎችን ያቀፈ 7 የተለያዩ የሴት መነኮሳት ገዳማት፣ እንደዚሁም ከመዋዕለ ህፃናት እስከ የፊሎዞፊና ትዮሎጂ ኮሌጅ 52 አብያተ ትምህርት ቤት፣ 8 የጤና ተቋም፣ 14 የስነ ማሳደጊያ ቤቶች፣ 4 ድኩማን መንከባከቢያና 7 የሴቶች ሙያ ማሰልጠኛ ማእከላት አልዋት። “…ልትሄዱና ልታፈሩ ሾምኋችሁ…” (ዮሓ.15:16)


‹‹ኑ እንዋቀስ ይላል እግዚአብሔር›› (ኢሳ. ፩፥፲፰) – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


ቁልፍ ቃላት ቦኮሃራም, ሰሜን ምሥራቅ ናይጀሪያ, ካሜሩን, ቺቦክ, ትምሕርት ቤት, መምህራን, ምዕራባውያን


ፍጡራን ከጽድቅ ጋር ሲጣሉ ከእግዚአብሔር ጋር በቀጥታ ይጣላሉ፤ ለዚህ አስረጅ የሚሆኑ ብዙ ፍጡራን አሉ፤ በተለይም ከቀዳማውያን ፍጡራን ወገን የሆነው መልአክ እርሱም ሳጥናኤል ‹‹ወሐሰት ርእሰ ዓመፃ፤ ሐሰት የዓመፅ ሁሉ ራስ ናት›› ሲል ቅዱስ መጽሐፍ እንደተናገረ የዓመፅ ሁሉ ራስ የሆነችው ሐሰትን መርጦና ወዶ ከጽድቅ ጋራ በተጣላ ጊዜ በቀጥታ ከእግዚአብሔር ጋር ተጣልቶአል፤ (መዝ.26፡12፤ ዘፍ.3. 1-16፤ ማቴ.4፡10፤)፡፡


በአካባቢው የትጥቅ ትግል በማድረግ ላይ የሚገኘው የአፋር ጋድሌ ሊ/መንበር ኮሎኔል ሙሀመድ አህመድ ለኢሳት እንደገለጡት ከፍተኛ ረሀብ በአካባቢው መግባቱን ድርጅታቸው እንደሚያውቅ ገልጸዋል።


-የኢትዮጵያ መንግስት የአባይ ግድብን በሕዝብ ተሳትፎ ለመገንባት ባቀደው መሰረት ከመንግስት ሰራተኞች፣ባለሃብቶች፣አርሶአደሮችና ሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎች እያካሄደ ያለውን የገንዘብ ማሰባሰብ ሒደት ዘንድሮም ለመቀጠልም አቅዶ ቢንቀሳቀስም ከህዝቡ የታሰበውን ያህል ምላሽ ባለመገኘቱ ለማቋረጥ ሳይገደድ እንደማይቀር ምንጮቻችን ገለጡ።


የምንዛሬ ተመን 10 ኩዋንዛ የምንዛሬ ዋጋው 1.37 የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን 50 ኩዋንዛ የምንዛሬ ዋጋው 6.86 የሩሲያ ሩብል 13.72 የሩሲያ ሩብል ፣ የ 100 ኩዋንዛ በ የምንዛሬ ተመን ዋጋ። 250 ኩዋንዛ በ የሩሲያ ሩብል አሁን እኩል ነው። 250 የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ኩዋንዛ ላይ እየወጣ ነው። ለ 1 የሩሲያ ሩብል አሁን በብሔራዊ ባንክ የምንዛሬ ተመን መሠረት 7.29 ኩዋንዛ ን መክፈል ያስፈልግዎታል።


መጽሓፍ ቅዱስ፡ ትሑታትን ኪምሃሩ ድሉዋት ዝዀኑን ሰባት ኪርድእዎ ብዚኽእሉ መገዲ እዩ ተዳልዩ። የሱስ ንኣቦኡ፡ “ኦ ኣቦይ፡ ጐይታ ሰማይን ምድርን፡ ነዚ ነገራት እዚ ኻብ ጥበበኛታትን ኣስተውዓልትን ስለ ዝሓባእካዮ፡ ንሕጻናት ከኣ ስለ ዝገለጽካዮ፡ ብግህዶ እውድሰካ ኣለኹ” በሎ። (ሉቃስ 10:21) መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቅኑዕ ኣመለኻኽታ ዘለዎም ሰባት ጥራይ ንመልእኽቱ ኺርድእዎ ብዚኽእሉ መገዲ እዩ ተጻሒፉ። እቶም መብዛሕትኡ እዋን ትዕቢት ዜንጸባርቑ “ጥበበኛታትን ኣስተውዓልትን” ንመጽሓፍ ቅዱስ ብጌጋ ይርድእዎ እዮም። እቶም ከም ናይ ሕጻናት ዝበለ ትሕትናን ናይ ምፍላጥ ህንጥዮትን ዘለዎም ሰባት ግና ንመልእኽቲ ኣምላኽ ብዝሓሸ መገዲ ይርድእዎ እዮም። ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ኰን እዩ ንመጽሓፍ ቅዱስ ብውሕሉል መገዲ ኣጽሒፍዎ!


‹‹በእግዚአብሔርም ፊት ቅን ነገር አደረገ፣ ነገር ግን በፍጹም ልብ አይደለም።›› -2ዜና 25፡2


ዲሞክራሲ፤ ግልፅነትና ተጠያቂነት ሳይኖሩ ሰላም፤ አገራዊ እርጋታ፤ ዕድገትና የህዝብ ደህንነት ሊረጋገጡ አይችሉምና።


የምድርን ዕድሜ ዘመን ቅርብ ወጣት በሚያደርገው (young earth perspective) አመለካከት ለሚቀበሉ አግልግሎት ክፍሎች ጥያቄዎች አሉ፡፡ ዘፍ 1-2 ያለውን ቃል በቃል ቀጥተኛ ትርጉም እንዳለው ነው የምናምነው፤ የምድር ዕድሜ ዘመን ቅርብ ወጣት በሚያደርገው (young earth perspective) አመለካከትም በንባብ የሚያቀርበው እንደዚሁ ነው፡፡ በተመሳሳይ ደግሞ ምድር ረጅም ዕድሜ አላት የሚለው አመለካከትም የስህተት ትምህርት ነው አንልም፡፡ የምድርን ዕድሜ ዘመን በሚመለከት ከእኛ አመለካከት ጋር የማይስስማሙ ወንድሞቻችንን እምነት ጥያቄ ውስጥ አናስገባም፡፡ አንድ ሰው ምድር ረጅም ዕድሜ እዳላት የሚያምን አመለካከት በኖረውም የክርስትና እምነት ዋና ዋና አስተምህሮዎች ሊኖረው ይችላል፡፡


የሚኒስትሮች ምክር ቤት ኦነግ፣ ኦብነግና ግንቦት 7 ከሽብርተኝነት ዝርዝር እንዲሰረዙ ወሰነ! | THE ETHIOPIA OBSERVATORY


መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኣምላኽ ‘ኣብ ሰማይ ከም ዚነብር፡’ ‘መላእኽቲ ድማ ኣብ ሰማይ ከም ዘለዉ’ ይገልጽ እዩ። (1 ነገስት 8:30፣ ማቴዎስ 18:10) ኣብዚ ድማ፡ እታ “ሰማይ” እትብል ቃል፡ ንምሳልያዊ ቦታ ዘይኰነስ፡ ንናይ ሓቂ መንበሪ ቦታ እያ እተመልክት። *


ውድላንድስ ስታዲየም ላይ በሚደረገው ጨዋታ የዋልያዎቹ አሰልጣኝ አሸናፊ በቀለ ለዛምቢያ እግርኳስ ማህበር (ፋዝ) ድህረ-ገፅ በሰጡት አስተያየት የአቋም መለኪያ ጨዋታ ሁለቱን ቡድኖች ተጠቃሚ እንደሚያደርግ ነው፡፡ “ይህ ጨዋታ ለሁለታችንም ወሳኝ ነው፡፡ ዛምቢያ ከእኛ የተሻለ ቡድን ነው ስለዚህም ከጨዋታው እንማራለን፡፡ “


የኢትዮጵያ ገቢዎች ጉምሩክ ባለሥልጣን ግብር ከፋይነታቸው የምሥ/አ/አ/መ/ግ/ከ/ቅ/ጽ/ቤት እና የአዲስ ከተማ ክ/ከ/አ/ግ/ከ/ቅ/ጽ/ቤት የሆኑ የሚጠበቅባቸውን የግብር/ታክስ እዳ ባለመክፈላቸው ምክንያት በዋናው መ/ቤት ተወርሰው የሚገኙ ፤ ንብረትነታቸዉ የጌታነህ ትሬዲንግ የሆኑ የተለያዩ አልባሳቶች፤ እንዲሁም የተለያዩ ተሽከረካሪዎች ፤ ለፕላስቲክ ማምረቻ የሚውሉ ግብአቶች እና ልዪ ለዪ ቁሳቁሶች፤ ህጋዊ የጉምሩክ ስነ ስርዓት ሳይፈጽሙ ወደ ሃገር ውስጥ ገብተው በህገ ወጥ መንገድ ሲንቀሳቀሱ የተወረሱ ተሸከርካሪዎች እና የብር ጌታጌጦች በግልፅ እና ዝግ ጨረታ፤ ፤ በሞጆ ጉምሩክ ቅ/ጽ/ቤት ተወርሰው የሚገኙ የተለያዩ የህንፃ መሳሪያዎች፤ ፈርኒቸር፤ ኤልክትሮኒክስ፤ የተሽከርካሪ መለዋወጫ፤ የፋብሪካ ግብአት እቃዎች እና ልዪ ልዪ እቃዎች፤ በድሬደዋ ቅ/ጽ/ቤት ተወርሰው የሚግኙ የተለያዩ አልባሳቶች፤ በቃሊቲ ጉምሩክ ተወርሰው የሚገኙ አልባሳቶች፤ የተለያ የንጽህና መጠበቂያ ፈሳሽ ሳሙናዎች፤ መለዋወጫዎች፤ ኤሌክትሮኒክስ እቃዎች የሞባይል ቀፎዎች ሌሎች ልዩ ለዩ እቃዎች እንዲሁም የሞያሌ ቀ/ጽ/ቤት ተወርሰው የሚገኙ የተለያዩ አልባሳቶች፤ የአሽከርካሪ መለዋወጫዎች እና ኤሌክትሮኒክሶችን በዝግ ጨረታ አወዳድሮ ለመሸጥ ይፈልጋል፡፡


ለአስቸኳይ ብስክሌት ጥቅል አስፈላጊውን ሁሉ ከተዘጋጀ በኋላ ምድጃውን በ 220 ዲግሪ አስቀምጡ እና በፓርካሪ ወረቀቱ የተሸፈነና በዘይት ተቀርጾ በቆሎ ነዳጅ ማሞቂያ ለማስገባት ያስቀምጡት.


20 ኣብ ፍቕረ ንዋይ ዘተኰረ ኣነባብራ ኺህልወና ኢልና ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ምስዋእ ከንቱ እዩ። ኣብ ክንዳኡስ፡ መንፈሳዊ ሸቶታት ክንስዕብ ኣሎና። ንኣብነት፡ ዝያዳ ኣስፋሕቲ መንግስቲ ኣምላኽ ናብ ዜድልዩላ ጉባኤ ኽትግዕዝ ትኽእልዶ፧ ፈላሚ ዄንካ ኸተገልግል ትኽእልዶ፧ ፈላሚ ዄንካ ተገልግል እንተ ኣሊኻ ድማ፡ ኣብ ቤት ትምህርቲ ወንጌላውያን መንግስቲ ኣምላኽ ንምእታው ከተመልክት ሓሲብካዶ፧ ኣብ ቤት-ኤል ወይ ኣብ ቤት ጽሕፈት ትርጉም ንምሕጋዝ ብኸፊል ግዜኻ እናተመላለስካ ኸተገልግል ትኽእልዶ፧ ብኸፊል ግዜኻ ኣብ ፕሮጀክትታት ኣዳራሽ መንግስቲ ንምሕጋዝ ወለንተኛ ዄንካ ኸተገልግል ትኽእልዶ፧ ኣብ ንጥፈታት መንግስቲ ኣምላኽ ምእንቲ ኽትሳተፍ፡ ኣነባብራኻ ንምቕላል እንታይ ክትገብር ከም እትኽእል ሕሰብ። ነታ፡ “ ንናብራኻ ብኸመይ ከም እተቕልሎ” ዘርእስታ ሳጹን ብጸሎት ሕሰበላ እሞ ሸቶኻ ንምውቃዕ ስጕምትታት ክትወስድ ጀምር።


ከሁሉ በላይ ደግሞ የቤተ-ክርስቲያን ፈቃድ ካወጡ የሀገር ውስጥ ሌባና ወመኔ ‹መጋቢያን› ጋር ተመሳጥረው የቤተ-ክርስቲያን ህጋዊ ፈቃድ በየወሩ በመከራየት በኢትዮጵያ ውስጥ ለመቆየት መሞከራቸው የሚያስደነግጠው አካሄዳቸው ነው፡፡ ለመንጋው የማይገዳቸው ነገር ግን የቤተ-ክርስቲያን ፈቃድ አውጥተው ሲያበቁ ለእነዚህ የሃይማኖት ቡድኖች ህጋዊ ground በመስጠት የቤተ-ክርስቲያን ፈቃዳቸውን እያከራዩ ከርሳም ሆዳቸውን የሚሞሉ ሌባና ወመኔ ‹መጋቢያን› መኖራቸው ደግሞ በእጅጉ ያስደነግጣል፡፡ የእነዚህን ሌባና ወመኔ ‹መጋቢያን› ስምና ከመንግስት የቤተ-ክርስቲያን ፈቃድ የተቀበሉትን የቤተ-ክርስቲያን ስም ባውቅም እዚህ ቦታ መጥቀሱ አስፈላጊ ስላልሆነ አልፈዋለሁ፡፡ እዚህ ሌባና ወመኔ ‹መጋቢያ› የቤተ-ክርስቲያንን ፈቃድ እንደ ገንዘብ ማግኛ ዘዴ በመጠቀም በየወሩ የኪራዩን መጠን በመጨመር ቅልጥ ያለ ውንብድና ውስጥ ገብተዋል፡፡ ይህ ሁኔታ ከኮሪያ ለመጣው መናፍቃዊ ቡድን አስጨናቂ እየሆነ በመምጣቱ ቡድኑ ሌላ በምድረ-ኢትዮጵያ በመቆየት ለዚህ መናፍቃዊ ሃይማኖት ብዙዎችን ለማስገዛት አንድ ዘዴ የዘየደ ይመስላል፡፡ ይህም ዘዴ የተመረቁ አልያም የሚመረቁ ተማሪዎችን በማግባባት በድብቅ የ“shincheonji church of Jesus the Temple of Tabernacle of the Testimony” ቅርንጫፍ የሆነ ሀገር-በቀል ቤተ-ክርስቲያን መመስረት ነው፡፡ ይህንን ለማድረግ አሁን ባለው ህግ መሰረት 1000 የታደሰ የአባላት መታወቂያ የሚያስፈልግ እንደመሆኑ መጠን 1000ዉን የታደሰ መታወቂያ ከሌባና ወመኔ ‹መጋቢያ› ጋር በገንዘብ በመደራደር ተቀብለው ሲያበቁ በተማሪዎቹ ጠያቂነት መንግስት የሚጠይቀውን የቤተ-ክርስቲያን ቅድመ-ሁኔታ አሙዋልተው ቤተ-ክርስቲያኒቱ እንድትመሰረት እንቅስቃሴ ላይ መሆናቸውን አውቃለሁ፡፡ ይህን ለማድረግ ብዙ ጊዜ የሚፈጅባቸው አይመስለኝም፡፡ ለዚህ ደግሞ ምክንያቱ ተማሪዎቹ ኢትዮጵያዊ እንደመሆናቸው መጠን ፈቃዱን ለማውጣት አዳጋች ባለመሆኑ ነው፡፡ ያኔ እነዚህ ሰዎች ይህች ቤተ-ክርስቲያን በምታቀርበው ግብዣ በሚሲዮናዊነት ስም በምድረ-ኢትዮጵያ ለመመላለስ የሚቸግራቸው አይሆንም፡፡


መነኮሳቱ የተከሰሱት በሽብር ክስ ሲኾን ሟቹ ጠ/ሚኒስቴር በነበረበት ጊዜ ከዋልድባ ድረስ በመምጣት በፅህፈት ቤታቸው ካነጋገሯቸው መነኮሳት መካከል እነዚህም አባቶች ይገኙበታል፡፡ መለስም ምላሹ ተገቢ ባለመኾኑም በፀሎት ብቻ ሥራቸውን ከተወጡት መካከል ናቸው፡፡


‹‹የአረንጓዴ አሻራ›› ችግኝ ተከላ ብሄራዊ አስተባባሪ ኮሚቴ በሰጠው መረጃ፤ ለክረምት ችግኝ ተከላ ዘመቻው ከአራት ነጥብ ሰባት ቢሊየን በላይ ችግኞች ተዘጋጅተዋል። በኦሮሚያ አንድ ነጥብ ዘጠኝ ቢሊዮን፣ በአማራ አንድ ነጥብ ሶስት ቢሊዮንና በደቡብ አንድ ነጥብ አራት ቢሊየን ችግኞች ተዘጋጅተዋል። እስካሁንም አንድ ነጥብ ሶስት ቢሊየን ችግኞች የተተከሉ ሲሆን ከነዚህም መካከል በአማራ 280 ሚሊየን፣ በደቡብ 641 ሚሊየን፣ በኦሮሚያ 470 ሚሊየን ችግኞች እንዲተከሉ ተደርጓል፡፡


በባህር በኩል እያደረጉ ወደ አውሮጳ ለመግባት ከሚሞክሩ ስደተኞች መካከል ብዙዎቹ አፍሪቃውያን ናቸው። ይሁንና፣ በገሀድ እንደሚታየዉ፤ ከአፍሪቃውያን ስደተኞች መካከል ብዙዎቹ አሁንም በዚያው በአፍሪቃ ከአገራቸው እና ከቀያቸው የተፈናቀሉ ናቸው።


እስከ ሓቂ ክንዛረብን ክንሓትትን	Last Updated on Friday, 07 May 2010 09:29	Written by ቀለታ ኪዳነ	Friday, 07 May 2010 09:25	ብዕለት 1 ግንቦት 2010 ‘’ንምዕዋት ሰፊሕ ዋዕላ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ንምግባእ ኣብ ዝካየድ ዘሎ መስርሕ ቃልሲ ኣመልኪቱ ኣብ ‘’ተጎርባ’’ ዝወጸ መግለጺ ዓሰርተ ውድባትን ሰልፍታትን ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን’’ ዝብል ጽሑፍ ኣንቢበ። ዝዀነ ይኹን ጽሑፍ ከኣ ኣመቓቒርካን ወቓቒጥካን ከተቕርቦ ከሎኻ ንብዙሓት ከደናግር ይኽእል ኢዩ። ነቲ ኵሉ ጊዜ ብቕንዕናን ብግርህናን ክጋገ ዝኽእል ሕብረተሰብ ኮነ ውልቀሰብ ገለ ቅሩብ መጠንቀቕታ ወስ ከብል ከኣ ተገዲደ። ንምዃኑ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ንምንታይ ኣብ ዋዕላ ከይካፈል መሪጹ? እቲ ንሱ ዘቕርቦን ዝጽሕፎን ዘሎ ምኽንያትከ ሓቂ ኣለዎዶ? ኪዳንከ ቅድሚ ንዋዕላ ህዝቢ ምጕያዩ ናይ ባዕሉ ማለት ናይ ኣባላቱ ዕርቅን ስምምዕን ክገብር እንታይ ጸገሞ? ቅሩብ ኣዛዊሩ ክሓስብ ዝኽእል ሰብ ዝሓቶ ሕቶታት ኢዩ። እቲ ንዋዕላ ዝድግፍን ዝህወኽን ዘሎ ህዝቢኸ እዚ ዋዕላዚ ንሃገርናን ህዝብናን ብማዕርነትን ብፍትሕን ዝጥምት ንሕብረተሰብናን ንብሔራትናን ዘየወግን ብዓወትን ቍምነገርን ክወጽእ ዝረጋገጸሉ መንገዲ ክረክብ ኣይምተገብኤንዶ? ንምንታይከ ዘይስከፍ? ንምንታይከ ዘይሓትት? ንምንታይከ ዘይዛረብን ንፍታሕ ዘይጽዕርን? ካብ ንኺድ ጥራሕ ኢልካ ምጕያይከ እገሌ ንምንታይ ኰርዩ? ሓቂ ኣለዎዶ? ካልእከ መን ተሪፉና ኣሎ ሰብና ከይንርስዕ ኣይንትሃወኽ ምባል ኣይግባእንዶ? ትበጽሖን ትጭብጦን ነገራት ከየረጋገጽካ ምጕያይከ የዋጽኣናዶ? ኣነ ብወገነይ እቲ ነዚ ካብ ዓሰርተ ዘይበዝሕ ንኣሽቱ ውድባት ክዓርቕን ከሰማምዕን ዘይከኣለ፡ እሞ ከኣ ዓቕምን ኵሉ ተኽእሎታትን ጸጋን ዝወነነ ህዝቢ ዋዕላ ገሩ ንሃገረ ኤርትራን ንሕብረተሰባን ንብሔራታን ብሰላምን ብስኒትን ከናብር ዝኽእል ውሳኔታትን ሕንጻጻትን ሒዙ ንኽወጽእ ኣይጽበዮን ኢየ። ብዝዀነ እቲ ቀንዲ መልእኽትን ጕዳይን ዝተመሓላለፈ ንሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ስለዝዀነ እቲ ኣነ ዝህቦ ዘሎኹ ርእይቶ ንዓይ ንውልቀይ እምበር ነቲ ሰልፊ ዝምልከት ኣይኰነን። እቲ ኣነ ዝህቦ ዘሎኹ ርእይቶ ከኣ ናተይ እምበር እቲ ሰልፊ እውን ከምቲ ናተይ ርእይቶ ክህልዎ ናይ ግድን ኣይኰነን። ኣብ ሓደ ሰልፊ ምስራዕ ወይ ንሓደ ሰልፊ ብመትከሉን ብዕላማታቱን ምእማን ከኣ ፖለቲካዊ ቀይዲ ክህልወካን ምስ ብጾትካ ብሓደ ክትቃለስን ክትሰርሕን እምበር ኣፍካ ክትዕበስ ንዅሉ ትደልዮን ዝመስለካን እቲ ሰልፊ ጥራሕ ክውድኣልካ ክትገድፎ ማለት ኣይኰነን። እዚ ኣበሃህላ እዚ ዝደጋግሞ ዘሎኹ ብዙሕ ንዓኡ ዝምልከት ሕቶታት ይመጸኒ ስለ ዘሎ ኢዩ። ስለዚ ነቶም ርእይቶይ ከይጽሕፍ ትመኽሩኒ ናይ ቀረባ ይኹን ርሑቕ ኣሕዋት ጊዜኹምን ጊዜይን እንተዘየጥፋእኩም ይሓይሽ ብማለት እቕሬታ እሓትት። ብእምነተይ እቲ ክግበር ዝበሃል ዘሎ ዋዕላ ንዅላትና ደቂ ሃገር ንምእካብን ንምቅርራብን ዝዓለመዩ ብዝብል ሽፋን ዝተጐልበበ ስዉር ‘’ተዳሙናዊ ዋዕላ’ ንጕልቡብ ሓይሊ’’ ምዃኑ ስለዝጥርጥር እሞ እዚ ከኣ ዝምልከተንን ዝትንክፈንን ስለዝዀነ ምጽሓፈይን ዝመስለንን ምግላጽ መሰለይ ኢዩ። ኣነ ዝብሎን ዝጽሕፎን ከኣ ካብቲ በብዕለቱ ብኻልኦት ቋንቋታት ከይተረፈ ዘንብቦን ዝከታተሎን መሰረት ብምግባር ኢዩ። ንዝዀነ ዝመስለካን ዘሰክፈካን ብእሩምን ስነስርዓት ዘለዎን ኣገባብ ምግላጹ ከኣ ከነማዕብሎ ዘሎና ጕዳይ እመስለኒ። ኣብ ሰውራታት ህዝቢ ኤርትራ ሃይማኖት መሳርሒ ኰይኑ ክንደይ ውግእ ሓድሕዳትን ተዋስኦታትን ክፍኣታትን ግፍዕታትን ክስርሓሉ ከም ዝጸንሔ ሎሚ እውን ኣብ ውሽጥን ወጻእን ይስርሓሉ ምህላዉ ከኣ ካብ ማንም ዝተሰወረ ኣይኰነን። እቲ ኣብ ውሽጢ ሃገር ዘሎ ስርዓት ኣብ ልዕሊ ሃይማኖትን ኣመንትን ዘካይዶ ዘሎ ጭኮናን ዕንወትን ሕቡእ ኣይኰነን። ኣብ ደገ ከኣ ዓቕምን ስልጣንን ስለዘየሎ ኢዩምበር ክንደይ ካብኡ ዝኸፍእ ክበሃልን ክጽሓፍን ብግልጺ ክዝረብን ይውዕል ኣሎ። ‘’ተዳሙን’’ ንባዕሉ ትማል ትማል ንመሰል ሃይማኖት ምስልምና ጥራሕ ዝጣበቕን ዝከላኸልን ምትእኽኻብ ምዃኑ ዝኣወጀ ጅሃዳዊ ጥርናፈ ኢዩ። እሞ እዚ ብተበግሶን ዕላማን ምስንዳውን ኣባል ተዳሙን ብሃታ ሃታ ዝጕየዮ ዘሎ ዋዕላ እንታይ ዓይነት ውጽኢት ከምጽእዩ ንዓይ ብዙሕ ስዉር ኣይኰነን። እዚ ንመሰል ሓደ ሕብረተሰብ ጥራሕ ንምክልኻል ዝተኣኻኸበ ሃይማኖታዊ ሰልፍታት ንማዕርነትን ንፍትሕን ንዲሞክራስን ህዝቢ ኤርትራ ዝዓለመ ዋዕላ ክገብርየ ክብል ከሎስ እቲ ተዳሙናዊ ዓላማኡኸ ኣበይ ክገድፎ ማለት ኢዩ? ተዳሙን ክቐውም ከሎ እኮ ንሓደ ዓላማ እምበር ንዕላል ወይ ንማሕበር ሻሂ ኣይኰነን። እዚ ብምባለይ ኣብ ሃይማኖት ምስልምና ጽልኢ ወይ ስኽፍታ ስለ ዘሎኒ ኣይኰነን። ናይ ብሓቂ ንማንም ከረጋግጾ ዝደሊ ኣነ ኣብ ምሉእ ዕድመይ ኣዕሩኸይን ፈተውተይን መብዛሕትኦም ኣመንቲ ሃይማኖት ምስልምና ኢዮም። ብሂወት ዘለዉ እውን ውሑዳት ኣይኰኑን። ካብኣቶም ብሃይማኖታዊ ጽልኢ ዝጥርጥረኒ ሰብ ኣሎ ኢለ እውን ኣይኣምንን። ብወገኖም ዝብሉዎ እንድዒ እምበር ዋላ እዞም ዝዛረበሎም ዘሎኹ ኣብ ተዳሙን ዘለዉ መራሕቲ ውድባት እውን ከም ሰብ መጠን ኣነ ምስኣቶም ፍቕሪ እምበር ጽልኢ የብለይን። እቲ ኣነ ዘይቅበሎ እቲ ሃይማኖታዊ ክነሱ ፖለቲካዊ ኢሎም ዘቕርቡዎ ፍልስፍናኦም ጥራሕ ኢዩ። ነቲ ብዛዕባ ከበሳን ክርስትያንን ዝጽሕፉዎን ዝዛረቡዎን ዘርእዩዎ ምፍርራሕን ነቲ ኣብ መንጎ እቲ ክልቲኡ ሕብረተሰብ ከትኣታትዉዎ ዝደልዩ ጽልእን ቅርሕንትን ስለዘይቅበል ጥራሕ ኢየ። ገለ መራሕቲ ተዳሙን ንስርዓት ኣስመራ ከም ክርስትያናዊ መንግስቲ ኢዮም ክዛረቡሉን ክሰብኩሉን ክጽሕፉሉን ዝሰምዕ። እቲ ኣብ ኣስመራ ዘሎ ስርዓት ኢሳያስ ክርስትያናዊ ስርዓት ምዃኑ ብምእማን ከኣ ሎሚ ቅድሚ ንሱ ምውዳቑ ንዕኡ ዝትክእ ናቶም ‘’እስላማዊ ሓይሊ’’ ኣማዕቢሎም ቀሪቦም ክጸንሑ ብግልጺ ኢዮም ዝዛረቡን ዝጽሕፉን። እቲ ኪዳን ቍንጣሮ ክርስትያን ስለ ዘለዉዎ ከኣ ክኣምኑዎ ኣይጸንሑን። ስለዚ ከኣዮም ካብ ውሽጡ ‘’ተዳሙን’’ ዝብሉዎ ፍሉይ ሃይማኖታዊ ትካል ዝመስረቱ። ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ይውሓዱ ይብዝሑ ብኽርስትያንን ኣስላምን ዝቖመ ሰልፊ ኢዩ። እንተወሓደ ከኣ ንኽልቲኡ ሕብረተሰብ ዘገልግል ፍትሕን ማዕርነትን ኵሎም ዜጋታት ዘረጋግጽ ቅዋም ኣለዎ። ኣነ ዝኣምኖን ዝድግፎን ከኣ ብቕዋሙን ብሕንጻጻቱን እምበር ብሃይማኖት መራሕቱ ወይ ብመንፍዓቶም ኣይኰነን። ተዳሙን ግን ዋላ ሓደ እውን ክርስትያን ክኣትዎ ዘይክእል ናይ ጅሃዳውያን ሕዙእ ትካል ኢዩ። ኣብ ዝዀነ ምትእኽኻብ ሓደ ውሕድ ዝበለ ወይ ድኽም ዝበለ ኣካል ክህልወካ ከሎ ከየስተማስልን ከይቅየምን ብዙሕ ኢኻ ትጥንቀቐሉ። ኣብ ተዳሙን ግን ከምዚ ዝበሃል ስኽፍታ የልቦን። እቲ ብሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ዝተመስረተ ንሰለስተ ሰልፍታት ዝጠርነፈ ሰልፊ ዋላ ኣብ ሓደ ከይተጠርነፈ ከሎ እውን እንተዀነ ብቝጽሪ ንሳቶም ይበዝሑዎ ከም ዝነበሩ ዘጠራጥር ኣይኰነን። ከም ሓቂ ኣብ ሓደ ምጥርናፉ ከኣ ከሓጕሶም እምበር ከስግኦም ኣይምተገብኤን። ንዓታቶም ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ከሰክፎም ዝኸኣለሉ ቀንዲ ምኽንያት እምበኣር ብርእይቶይ ስርዓት ኢሳያስ ብቐሊል ዝኸይድ ስለዝመስሎም እዚ ከበሳዊ ወይ ክርስትያናዊ ሓይሊ ዝብሉዎ ከይሕይልን ከይዓብን እሞ ህዝቢ ከይስዕቦን ጽባሕ ድሕሪ ምውዳቕ ስርዓት ኣስመራ ከይወዳደሮምን ኣብ ስልጣን ከይመጽእን ዓቢ ስግኣት ስለዝፈጠረሎም ጥራሕ ኢዩ። እቲ ካብ ኵሉ ዝገርም ግን ነቲ ምስኣቶም ዘሎን ንዓታቶም ዝቐረበን ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ እምበር ነቲ ኣብ ውሽጢ ሃገር ዘሎ ካብ ኵላትና ዝበዝሔን ዝሓየለን ህዝብን ሰራዊትን ክፈርሑዎን ክስከፉሉን ክጥንቀቑሉን ዘይምርኣይ ኢዩ። እቲ ቀንዲ ዓው ኢሎም ክዛረቡሉን ክስከፉሉን ትርእዮም ከኣ እዚ ሎሚ ኣብ ህዝቢ ኤርትራ ዝወርድ ዘሎ ግፍዕን ምጽናት ዘርእን ዘይኮነ ጽባሕ ኢሳያስ ምስ ከደ ወልደማርያም ወይ ወልደጋብር ዝበሃል መራሒ ከይመጾም ጥራሕ ኢዩ። እቲ ኣዝዩ ዝገርም ከኣ እዚ ወልደማርያም ካብ ደገ ከይመጽእ እምበር ኣብ ውሽጢ ከይፍጠር ወይ ከይጸንሕ ዝብል ስግኣት ኣይትርእየሎምን። ብእምነቶም ኢሳያስ እንድሕሪ ኣልጊሱ ነቲ ፍርቂ ሚልዮን ሰራዊቱ ብሓንሳብ ከጥፍኡዎን ክድምስሱዎን ከም ዝኽእሉ’ዮም ዝኣምኑ። እቲ ዘስደምም ከኣ ክርስትያንባ ከበሳባ እንዳበልካ ከተንኣእስን ክትንዕቕን እናውዓልካ ተመሊስካ ከኣ ዲሞክራስን ፍትሕን ለውጥን ዘንግስ ‘’ዋዕላ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ’’ ከነካይድ ኢልካ ምምጽዳቕሲ ንሳቶም እውን ከምቲ ናይ ስርዓት ህግዲፍ ነቲ ህዝቢ ክሳብ ክንደይ ከም ዝንዕቁዎ ጥራሕ’ዩ ዝበርሃልካ። ዲሞክራሲ ኣብ ዓዲ ዲሞክራሲ ዘይገበሩስ ዲሞክራሲ ኣብ ኣፍሪቃ ወይ ኤርትራ ከትኣታትዉ ከኣ ብወገነይ ኣይጽበዮምን። እቲ ንሶም ዝደልዩዎ ለውጢ ከኣ ንዅላትና ደቂ ሃገር ኣስላምና ክስታንና ትኣማሚናን ተፋቒርናን ብሰላም ንነብረላ ዲሞክራስያዊት ሃገር ንምምጻእ ዘይኰነስ ነቲ ኣበስመራ ዘሎ ክርስትያናዊ ስርዓት ኣውዲቕካ ብእስላማውን ጅሃዳውን ተዳሙናውን ስርዓት ምቕያር ኢዩ። እዚ እቲ ናይ ብሓቂ ዕላማ ተዳሙን ኰይኑ ብዙሕ ዘይሓባብኡዎን ዘይስከፉሉን ብፍላይ ብዓረብን እንግሊዝን ብናይ ብርዒ ኣስማት ብቐጻሊ ክጽሓፍ ዝውዕል ዘሎ ጕዳይ ኢዩ። ኣብ ኤርትራ ህዝቢ ከበሳ እንድሕሪ ዝዕብልልን ዝጸቅጥን ኰይኑስ ኣብ ኪዳንከ ድኣ ሓደ ምስ ዓሰርተ እንታይ ሚዛን ክወሃቦ ኢዩ? እዞም ኣሕዋትና ‘’ተዳሙን’’ ዝያዳ ንዝቐረቦምን ዝኣመኖምን ኣብ ክንዲ ዝቐርቡዎን ዝተባብዑዎን ብዝያዳ ከርሕቑዎን ከቐይሙዎን ክንዕቁዎን ክትርኢ ከኣ ናይ ብሓቂ ይገርም። ብርእይቶይ ሃይማኖት እምነት እምበር ፖለቲካ ኣይኰነን። ኤርትራ ከኣ ቅኑዕን ዉፉይን መራሒ እምበር ድሕሪ ሕጂ ንሃይማኖትን ወገንን ተዀልኵሉ ዝመጽእ መራሒ ኣይክትቅበልን እያ። ምኽንያቱ ሎሚ እቲ እዞም መራሕቲ ጀብሃ ነበር ሒዞሞ ዘለዉ ናይ ስሳታት ዕላማ ዝሰርሓሉ ኵነታት ዘይኮነስ ናይ ዕስራን ሓደ ክፍለ ዘመን ህዝቢ ኣብ ናብራ ዓለም ዝቀዳደመሉን ንምንባር ንባዕሉን ምስ ጐረባብቱን ብጠቕሚ ዝትኣሳሰረሉን ዘሎ እዋን ኢዩ። ተዳሙን ናይ ብሓቂ ንስምረትን ምቅርራብን ህዝቢ ኤርትራ ዝሓስቡ እንተዝዀኑ ከኣ ኣይኰነንዶ ባዕላቶም ክጠቕሱዎ ክስምዑ መጀመርያ ነቲ ኣስላምን ክርስትያንን ከበሳን መታሕትን እናበልካ ክወጽእ ዝውዕል ዘሎ ኣነዋሪ ጽሑፋት ምዀነኑን ከም ዝተርፍ ምጽዓሩን። ቀጺሎም ከኣ ነቲ ናይ ከበሳን ክርስትያንን ዝብሉዎ ምስኣቶም ዘሎ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ክንጽሉዎን ከዳኽሙዎን ኣብ ክንዲ ምፍታን ክከናኸኑዎን ከኽብሩዎን ቅንዕንኦምን ሕውነቶምን ንኽልቲኡ ሕብረተሰብ ብማዕረ ዝጥምቱ ምዃኖም ፍትሓውነቶም ከረጋግጹሉን ምጽዓሩ። ካብኡ ሓሊፉ ግን ብርእይቶይ ብኣዋጃትን ብምፍርራሕን ዝርከብ ሓድነትን ምትእምማንን ኣብ ሎሚ በጺሑ ክመጽእ ዝኽእል ኣይመስለንን። እስከ ሓቂ ክንዛረብን ክንሓትትን።


አዲስ የባቡር ትራንስፖርት የትራንስፖርት አሶሲዬሽን TCDD Taşımacılık A.Ş. 13 / 05 / 2017 የሃይድ ትራንስፖርት ማህበር አዲስ አባል TCDD ትራንስፖርት ኢንክ .: - የባቡር ትራንስፖርት ማህበር አባላት በየቀኑ ከአዲስ አባላት ጋር ያጠነክራሉ. በዲዲኤን ውስጥ በ 02XXXDY XXXX ላይ በተደረገው የዳይሬክተሮች ቦርድ ስብሰባ ውስጥ የ TCDD የ Taşımacılık A.Ş. የአባልነት ማመልከቻ ጥያቄ ይገመገምና ተቀባይነት አግኝቷል. 2017 ከጥር ጃንዋላ, የባቡር ትራንስፖርት ወደ ነጻነት እና ወደ ውድድር የመክፈቱ ሂደት በትክክል ተጀምሯል. በዚህ መሠረት የ TCDD ትራንስፖርት ኩባንያ የመጓጓዣ አገልግሎት, የጭነት መጓጓዣ አገልግሎት, የጭነት መጓጓዣ አገልግሎት, የባቡር ትራንስፖርት እና የመጓጓዣ አገልግሎት ተሳታፊዎች ናቸው. ከፍተኛ ፍጥነት ባቡሮች, የተለመዱ ባቡሮች, የመንደሮች ባቡሮች, ማርማር, ባኪከንትሪ, TCDD Taşımacılık A.Ş. በ ...


ጌታችን ሶስት ቀንና ሌሊት በመቃብር ቆየ ማለት ዓርብ ከአስራ አንድ ሠዓት በኋላ ያለው እንደ ሃያ አራት ሠዓት ተቆጥሮ አንድ ቀንና ሌሊት ሲባል ፤ ዓርብ ማታና ቅዳሜ ቀን ሁለተኛ ቀንና ሌሊት ፤ የቅዳሜ ሌሊት ስድስቱ ሠዓት ከእሑድ ቀን ጋር ተቆጥሮ ሶስተኛ ቀንና ሌሊት ይሆናል።


ሥልጠና ፒች ትሪ ኣካውንቲንግ (Peachtree accounting) ተዋሂቡ!	ሽዱሽተ ወርኃዊ ጸብጻብ ዝቐረበሉ ጉባኤ ተኻዪዱ!


ቻይና ሬል ዌይ ሰቨንዝ ግሩፕ የተባለው የቻይና ኩባንያ አሁን ውል ከፈፀመበት የግንባታ ሥራ ሌላ አራት ፕሮጀክቶች ከ3.5 ቢሊዩን ብር በላይ ዋጋ ያላቸው ናቸው፡፡ መረጃዎች እንደሚያሳዩት ቻይና ሬል ዌይ ሁለት መንገድ ፕሮጀክቶችን ይዞ እየሰራ ሲሆን፣ ሁለቱ ፕሮጀክቶች ከ2.7 ቢሊዩን ብር በላይ ዋጋ ያላቸው ናቸው፡፡


ቁልፍ ቃላት የመገናኛ ብዙኃን, ኢትዮጵያ, ኤርትራ, ፕሬዝዳንት ዶናልድ ትራምፕ, ዩናይትድ ስቴትስ, ቱርክ, ብሪታኒያ


በ 2017/2018 የግብጽ ፕሪምየርሊግ ከወዲሁ ነጥቦችን መሰብሰብ ያልቻለው ዛማሌክ ከሜዳው ውጪ ተጉዞ ከታንታ ጋር 1-1 ተለያይቶ የተመለሰበት ጨዋታ ሌላው ውዝግብን የፈጠረ ሆኗል፡፡ባለሜዳዎቹ በመጀመሪያው ግማሽ የዛማሌኩ የመስመር ተከላካይ ሞአያድ አዛን በሰራው ጥፋት የፍጹም ቅጣት ምት ማግኘት ችለው ነበር፡፡ የዳኛው ውሳኔ በመልሶ እይታ እንደታየው ከሆነ ሶሪያዊው የዛማሌኩ የመስመር ተከላካይ ሞአያድ አዛን የታንታው ሞሀመድ ጋብር ጋር መጠነኛ ንክኪ እንደነበራቸው ተረጋግጧል፡፡


15 እቲ ሓደ ኻብቶም ኣበው ዝነበረ እዮብ እውን ነቲ ኣብ መጻኢ ዚፍጸም ትንሳኤ ብሃንቀውታ ይጽበ ነይሩ እዩ። ኦም እንተ ተቘሪጹ፡ መሊሱ ኸም ዚጥጥዕን ከም ሓድሽ ተኽሊ ኸም ዚኸውንን ይፈልጥ ነይሩ እዩ። ሰብ ግና ከምኡ ኪኸውን ኣይክእልን እዩ። (እዮ. 14:7-12፣ 19:25-27) ሰብ እንተ ሞይቱ፡ ባዕሉ ኻብ መቓብር ኪትንስእን ዳግም ህያው ኪኸውንን ኣይክእልን እዩ። (2 ሳሙ. 12:23፣ መዝ. 89:48) እዚ ኺብሃል ከሎ ግና፡ ኣምላኽ ኬተንስኦ ኣይክእልን ማለት ኣይኰነን። አረ እዮብሲ፡ የሆዋ ንዕኡ ዚዝክረሉ ምዱብ ግዜ ኸም ዘለዎ ይኣምን ነይሩ እዩ። (እዮብ 14:13-15 ኣንብብ።) እዮብ፡ ኣምላኽ ኣብ መጻኢ መዓስ ከም ዚዝክሮ ኺፈልጥ ኣይክእልን እዩ ነይሩ። ይኹን እምበር፡ እቲ ህይወት ደቂ ሰብ ባዕሉ ዝፈጠረ ኣምላኽ ኪዝክሮን ኬተንስኦን ክእለትን ድሌትን ከም ዘለዎ ይኣምን ነበረ።


የምሥራቅ ኦርየንታል ቤተ ክርስቲያን አባል የሆነችው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በዓለም ላይ መከራና ሞት ለሚደርስባቸው ክርስቲያኖች በዘወትር ጸሎቷ እንደምታስባቸው ቢታወቅም በኦፊሴል የጸሎትና የዓለም ክርስቲያኖች ኅብረት ለተጎጂዎች በፍጥነት እንዲደርስ ማሳሰብ ብትችል መልካም ነበር። በተለይም በአሁኑ ሰዓት ገዳማትና አድባራቷ እየወደሙ፤ክርስቲያኖቿ እየተሰደዱ፤ እየታረዱ፤ ለምትገኘው ለሶርያ ያዕቆባዊት ቤተ ክርስቲያን፤ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን እንደአኀት ቤተ ክርስቲያንነቷ አጋርነቷን አለማሳየቷ ያሳዝናል።


ወኮነ ፡ ዝግብር ፡ እኩየ ፡ በቅድመ ፡ እግዚኣብሔር ፤ ወውእቱኒ ፡ ደምሰሶሙ ፡ በማየ ፡ አይኅ ፡ ዘይቈርር ፡ እምነ ፡ አስሐቲያ ። አርኀወ ፡ ኀዋኅወ ፡ ሰማይ ፡ ወወረደ ፡ አስራበ ፡ አይኅ ፡ ወተርኅወ ፡ አንቅዕት ፡ ዘመትሕተ ፡ ምድር ፡ ወተከሥተ ፡ አንቅዕተ ፡ አይኅ ፡ ላዕለ ፡ ምድር ፤ ወጠፍኡ ፡ ኃጥኣን ፡ እስመ ፡ አረሩ ፡ ፍሬ ፡ መቅሠፍቶሙ ፤ ወኀልቀ ፡ ምስሌሆሙ ፡ ኵሉ ፡ እንስሳ ፡ ወአራዊት ፡ እስመ ፡ ኵሎሙ ፡ ተፈጥሩ ፡ በእንተ ፡ ፍሥሓ ፡ አዳም ፡ ወለክብሩ ፤ ወቦ ፡ በእንተ ፡ ጽጋቡ ፡ ወቦ ፡ በእንተ ፡ ፍሥሓሁ ፡ ወቦ ፡ ዘበእንተ ፡ አስማት ፡ ለሰብሖ ፡ ፈጣሪሁ ፡ ከመ ፡ ያእምሮሙ ፤ በከመ ፡ ይቤ ፡ ዳዊት ፡ ወኵሎ ፡ አግረርከ ፡ ታሕተ ፡ እገሪሁ ፤ በእንቲአሁ ፡ ተፈጥሩ ፡ ወበእንቲአሁ ፡ ኀልቁ ፡ ዘእንበለ ፡ ፰ነፍስ ፡ ወእምነ ፡ ንጹሕ ፡ እንስሳ ፡ ወአራዊት ፡ በበ፯፯ ፡ ወእምነ ፡ ርኩስ ፡ እንስሳ ፡ ወአራዊት ፡ በበ፪፪ ፨ ፨ ፨


አምላካችሁ እግዚአብሔር (ኤሎሂም ያህዌ) የአማልክት አምላክ (ኤሎሂም)፣ የጌቶች ጌታ (አዶናይ) ታላቅ አምላክ (ኤሎሂም)፣ ኀያልና የሚያስፈራ፣ አድልዎ የማያደርግ፣ መማለጃም የማይቀበል ነውና።


የስቴሮይድ አጠቃቀምን በሚመለከት ረገድ አንዳንድ ግልጽ ምርጫዎች ሲኖሩ አንዳንድ ግልጽ ምርጫዎች አሉ. ለብዙ ጊዜ ለበርካታ ጊዜያት የንደሮንሮል ተከታታይ ናሙናዎች ናቸው.


* ሕዝቢ ኤርትራ ናተይ ዝብሎ ክብርታት፡ ባህሊ፡ ኃይማኖት፡ እንኮላይ ዓቕሚ ሰቡ ምድኻም


የበለጠ የችግሩ ክፋት ቅር የተሰኙ ክልሎች ይግባኝ እንኳን እንዳይሉ፣ የሕገ መንግሥት ጥያቄም ቢነሳ የፌዴሬሽን ምክር ቤት የወሰነውን ውሳኔ መልሶ ለራሱ አይቀርብ ነገር ነው ጉዳዩ፡፡ ቢቀርብ እንኳን ያው ‹‹ዮሐንስ ጠምቆ ዮሐንስ ጠጣ›› ነው የሚሆነው፡፡ ሌላ መዋቅራዊ ተቃርኖውን ለማጉላት ማስረጃ የሚሆን ምሳሌ እንጨምር፡፡ ለምሳሌ የአዳማ ከተማ ነዋሪዎች (ኦሮሞ፣ አማራ፣ ትግሬ፣ ጉራጌ ወዘተ.) በኦሮሚያ ክልል ምክር ቤት (ጨፌ) የሚወክላቸውን ይመርጣሉ፡፡ የክልሉ ምክር ቤት ይህንን ከአዳማ የተመረጠውን ተወካይ ለፌዴሬሽን ምክር ቤት አባል እንዲሆን ቢመርጠው፣ አንድም ኦሮሞን ብቻ እንዲወክል ሕዝቡ ያልመረጠው በመሆኑ የኦሮሞ ወኪል ነው ለማለት ያስቸግራል፡፡ የአዳማ ሕዝብ ሁላችንንም ይወክላል ብለው ከመረጡት በኋላ የክልሉ ምክር ቤት በፌዴሬሽን ምክር ቤት ኦሮሞን ብቻ ትወክላለህ ማለት የአዳማን ሕዝብ መክዳት ነው የሚሆነው፡፡ በመሆኑም የፌዴሬሽን ምክር ቤት አባላት የሚወክሉት ብሔር ብሔረሰብና ሕዝቦችን እንጂ ክልሎችን ባለመሆኑ መራጮቹ ራሳቸው መሆን አለባቸው፡፡


ዋና » ቤት » የገና ምልክቶች – የገና እና የአዲስ ዓመት አሁን አድርግ


ያስታውሱ :- በET001የሚጀምረውን ልዩ የIELTS ፈተና ማመሳከሪያ ቁጥርዎን በገንዘብ ገቢ ማድረጊያ ቅጹ ላይ በትክክል መጻፍዎን ያረጋግጡ። የIELTS ማመሳከሪያ ቁጥርዎን በገቢ ደረሰኝ ላይ በትክክል አለማስቀመጥ የምዝገባዎን ሂደት ሊያዘገይብዎት ይችላል። ከተመዘገቡበት ቀን ጀምሮ ባሉት አምስት የስራ ቀናት ክፍያዎን ካልፈጸሙ ምዝገባዎ ሊሰረዝ ይችላል። በተጨማሪም ከተመዘገቡበት ቀን ጀምሮ ባሉት አምስት የስራ ቀናት ክፍያዎን ከፈጸሙ በኃላ ገንዘብዎ ተመላሽ እንዲሆንልዎ ከፈለጉ ጠይቀው የIELTS ደንብና ሁኔታዎችን በሚከተል መልኩ ተመላሽ ሊደረግልዎ ይችላል። ተመላሽ ስለሚሆኑ ክፍያዎች የበለጠ ለመረዳት ድረ ገጻችንን ይጎብኙ https://ethiopia.britishcouncil.org/am/exam/ielts/terms-and-conditions እባክዎን የገንዘብ ገቢ ደረሰኝዎን በመያዝ ምዝገባዎን በሚያጠናቅቁበት ጊዜ ለብሪቲሽ ካውንስል የደንበኞች አገልግሎት ዴስክ ያቅርቡ።


- ይምረጡ - የእንግሊዝ የመኖሪያ ካርድ ይግዙ። በካናዳ ውስጥ መሥራት የካናዳ ነዋሪ ፈቃዶች። IELTS የምስክር ወረቀቶችን ይግዙ። የመጀመሪያ የልደት የምስክር ወረቀቶችን ይግዙ። ኦሪጅናል ዩኬ መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የጀርመን መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የአውሮፓ ህብረት አገሮችን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ ፡፡ የአሜሪካን የመንጃ ፍቃድ ይግዙ (ሁሉም ግዛቶች ይገኛሉ) ሌሎች ማረጋገጫዎች ፡፡ የመኖሪያ ፈቃዶች። IELTS ማረጋገጫዎች ፡፡ ተለጣፊዎች። ካናዳ ውስጥ ያሉ ኢዮብዎች። ኦሪጅናል ኔዘርላንድስ ፓስፖርቶችን ይግዙ። የእስያ አገሮችን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ ፡፡ የተመዘገበ የቻይንኛ ፓስፖርቶችን ይግዙ። የካናዳ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የፖላንድ መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የጀርመን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የጣሊያን መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የስዊድን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የተመዘገቡ ዲፕሎማዎችን ይግዙ። የተመዘገበ የኢጣሊያ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የአውሮፓ ህብረት ቪዛዎችን በቀለሉ ያግኙ። የሃንጋሪን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። እውነተኛ የውሸት የአሜሪካን አረንጓዴ አረንጓዴ ካርድ ይግዙ። እውነተኛ የእንግሊዝ ነጂ ድራይቭን ይግዙ። የስዊድን ነዋሪ ፈቃዶችን ይግዙ። የሮማንያን መንጃ ፈቃድ ይግዙ። የመታወቂያ ካርዶች የቤልጂየም የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። ዋና የኮሪያ ፓስፖርቶችን ይግዙ። የስፔን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የእስያ ፓስፖርቶችን ይግዙ። የፖላንድ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። ለአውሮፓ ህብረት አገሮች ሙሉ የመታወቂያ ጥቅል ይግዙ ፡፡ የፈረንሳይ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የሐሰት ቤልጂየም መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የኦስትሪያ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ። የጀርመን መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ። የፖርቹጋል የመንጃ ፈቃድ ይግዙ የእስያ አገሮች መታወቂያ ካርዶችን ይግዙ የኖርዌይ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ እውነተኛ TOFL ይግዙ ለቡልጋሪያ የመንጃ ፈቃድ ያመልክቱ እውነተኛ የጋብቻ የምስክር ወረቀቶችን ይግዙ ኔዘርላንድስ የመንጃ ፈቃድ ያግኙ ለአሜሪካ እና ለካናዳ ቪዛ ያመልክቱ የዴንማርክን የመንጃ ፈቃድ ይግዙ ለዩኬ ቪዛ ያመልክቱ ስዊዘርላንድ የመንጃ ፈቃድ / ስዊዘርላንድ የመንጃ ፈቃድ ይግዙ ትምህርት ቤት በካናዳ ኦፊሴላዊ የዩኤስ ፓስፖርቶችን ይግዙ የአውሮፓ ህብረት የነዋሪዎች ፈቃድ እውነተኛ የካናዳ ፓስፖርቶችን ይግዙ የጣሊያን ነዋሪ ፈቃድ የአውሮፓ ህብረት ፓስፖርቶችን ይግዙ የእስያ አገራት የመኖሪያ ፈቃዶች ይገኛሉ ኦሪጅናል ዩኬ ፓስፖርቶችን ይግዙ የእንግሊዝ የመኖሪያ ካርድ ይግዙ። የአሽከርካሪ ብቃት ማረጋገጫ


ቶጓዊው አጥቂ በወልቂጤ እስካሁን ባለው ቆይታ በሊጉ በሁለት ተከታታይ ጨዋታ ጎል ባያስቆጥርም በትናንትናው ዕለት ስሙን በታሪክ መዝገብ ያሰፈረበትን ጎል በማስቆጠር በወልቂጤ ጎል የማስቆጠር ስራውን ጀምሯል። ከጨዋታው መጠናቀቅ በኋላ ስለ ቀጣይ እቅዱ እና ጎል በማስቆጠሩ የተሰማውን ስሜት እንዲህ አጋርቶናል።


በግብፃዊያን አርቢትሮች እየተመራ የተጀመረው ጨዋታ በአሰልጣኝ ዮሐንስ ሳህሌ ቡድኖች እንደተለመደው ፍጥነት በተሞላበት እንቅስቃሴ ቢጀመርም የመጀመሪያው የማጥቃት ስጋት የተፈጠረው በዘጠነኛው ደቂቃ ራምኬል ሎክ ከቀኝ በኩል ተከላካዮቹን ጥሶ ከገባ በኋላ ለአስቻለው ግርማ ያቀበለውን የቡሩንዲ ተከላካዮች ተረባርበው ሲያወጡት ነበር፡፡ አስቻለው ግን ጥፋት እንደተሰራበት በመግለፅ የፍፁም ቅጣት ምት ባለመሰጠቱ ቅሬታ ሲያሰማ ነበር፡፡ ከዚያም በ11ኛው ደቂቃ ኤልያስ ማሞ ያሻገረው የቅጣት ምት ለሰልሀዲን ባርጊቾ ቢደርስም የመሀል ተከላካዩ ኳሱን አጠንክሮ ባለመግጨቱ ለግብ ጠባቂው አስረክቦታል፡፡ በ15ኛው ደቂቃ ቡሩንዲዎች በመልሶ ማጥቃት ሄደው ነሂማና ሻሲሪ በርካታ አማራጮች የነበሩት ቢሆንም በራስ ወዳድነት ራሱ ሞክሮ በታሪክ ጌትነት ተይዞበታል፡፡ የዋልያዎቹ ፈጣን ማጥቃት በመጠኑ ከቀዘቀዘ በኋላ በ29ኛው ደቂቃ በግራ በኩል ኤልያስ እና በረከት ይስሀቅ ማራኪ ቅንጅት ፈጥረው ኤልያስ ለራሱ የመምቻ ክፍተት ፈጥሮ የሞከረው ኳስ በግብ ጠባቂው ማክ አርተር ተመልሶበታል፡፡ ቡሩንዲዎቹ ይህን ኳስ በፈጣን መልሶ ማጥቃት ወስደውት ዦን ክሎድ የመታውን ኳስ ታሪክ በቀላሉ ይዞታል፡፡ በ34ኛው ደቂቃ ለራምኬል የተላከን ረዥም ኳስ አጥቂው ደርሶበት ጎል ከማድረጉ በፊት የቡሩንዲ ተከላካዮች ተረባርበው አውጥተውታል፡፡ በ37ኛው ደቂቃ ጋቶች ፓኖም ከሩቅ ወደ ጎል መትቶ በተከላካዮች የተመለሰውን ኳስ ራምኬል አግኝቶ ጎል ሳያደርገው ቀርቷል፡፡ 38ኛው ደቂቃ የጨዋታውን መንፈስ የቀየረ ክስተት የተፈፀመበት ነበር፡፡ ኤልያስ ያሻገረው የቅጣት ምት በስዩም ተስፋዬ በጭንቅላት ተገጭቶ አስደናቂ ጎል ሆኗል፡፡ የቅጣት ምቱም ሆነ የስዩም ጎል ጥራት የላቀ ነበር፡፡ በመጨረሻዎቹ 15 ደቂቃዎች መሀል ሜዳ ላይ እጅግ እንደተበለጡ የተረዱት ቡሩንዲዎችም ከጎሉ በኋላ አንዱን አጥቂ መህዲን በማስወጣት በተከላካይ አማካይ ተክተውታል፡፡ በ42ኛው ደቂቃ የአስቻለው ግርማ ጠንካራ ምት በግብ ጠባቂው ተመልሷል፡፡ በጭማሪ ደቂቃው ሻሲሪ የመታውን የቅጣት ምት ታሪክ አውጥቶታል፡፡


12 ወወጽአ ፡ በመጽሐፍ ፡ ዕፃሁ ፡ ለሴም ፡ ማእከለ ፡ ምድር ፡ ዘይእኅዝ ፡ ለርስቱ ፡ ወለውሉዱ ፡ ለትውልድ ፡ ዘለዓለም ፡ እማእከለ ፡ ደብረ ፡ ራፋ ፡ እሙፃአ ፡ ማይ ፡ እምፈለገ ፡ ጢና ፡ ወየሐውር ፡ መክፈልቱ ፡ መንገለ ፡ ዐረብ ፡ እንተ ፡ ማእከለዝ ፡ ፈለግ ፡ ወየሐውሩ ፡ እስከ ፡ ይቀርቡ ፡ ኀበ ፡ ቀላየ ፡ ማያት ፡ እምኀበ ፡ ይወፅእ ፡ ዝንቱ ፡ ፈለግ ፡ እምኔሃ ፡ ወይወፅእ ፡ ዝንቱ ፡ ፈለግ ፡ ወይክዑ ፡ ማያቲሁ ፡ ውስተ ፡ ባሕረ ፡ ሚኦት ፡ ወየሐውር ፡ ዝፈለግ ፡ ውስተ ፡ ባሐር ፡ ዐቢይ ፤ ኵሉ ፡ ዘመንገለ ፡ ደቡብ ፡ ለያፌት ፡ ወኵሉ ፡ ዘመንገለ ፡ ገጸ ፡ ሰሜን ፡ ለሴም ።


ተደጋጋሚ ጥያቄዎች (GDN) ቅድመ ጉንዳስ ፍሪኩዌንስ (ጂዲኤን) ብሮቸርቶችና ቪዲዮዎች (GDN) Tutela del Patrimonio d'un Menor ተደጋጋሚ ጥያቄዎች (INT) ቅድመ ጉንደስ ፍሪኩንስ (ኢሲኢ) ብሮሹሮች እና ቪዲዮዎች (INT / IDD) Presentacion de Pétichion de Tutela o Curatela የአዋቂዎች የአሳዳጊነት ተከሳሽ አቤቱታ ማቅረብ ተደጋጋሚ ጥያቄዎች (ADM) ቅድመ ጉንዳስ ፍሪኩዌንስ (ኤም ኤም) ብሮሸሮች እና ቪዲዮዎች (ADM) አስተዳዳሪ ዴፔሪዮኒዮ ዴ አን ዲፍቶ ተደጋጋሚ ጥያቄዎች ተደጋጋሚ ጥያቄዎች (SEB) ቅድመጉንስ ፍሪንትዌንስ (ኤፍቢ) ብሮሹሮች እና ቪዲዮዎች (SEB) አስተዳዳሪ ዴ ፔርሚኒዮ ዴ ማንነ ኩንታያ ተደጋጋሚ ጥያቄዎች (FEP) ቅድመ ጉንደስ ፍሪኩንስ (FEP) ብሮቸርቶች እና ቪዲዮዎች (FEP) ተደጋጋሚ ጥያቄዎች (FOI) ቅድመ ጉንዳስ ፍሪኩዌንስ (FOI) የመስመር ላይ ጉዳቶች በመስመር ላይ ተደጋጋሚ ጥያቄዎች (WIL) ቅድመ ጉንደስ ፍሪኩንስ (WIL) ተደጋጋሚ ጥያቄዎች (DIS) ቅድመ-ጉንዳስ ፍሪንትዌንስ (ዲኤች) ተደጋግመው የሚጠየቁ ጥያቄዎች (CON) ብሮቸሮች እና ቪዲዮዎች (ኮንሰርት) ተደጋግመው የሚነሱ ጥያቄዎች (LIT) ቅድመ ክፍሉ ፍሪኩዌንስ (ሊቲኤል) ተደጋጋሚ ጥያቄዎች (TRP) ቅድመ ጉንደስ ፍሪኩንስ (ትሮፒ) ብሮቸርቶች እና ቪዲዮዎች (TRP) በፕሮቤሽን ክፍል ውስጥ የኢሜል አድራሻ ቅድመ ጉንደ ፍሪኩንስ (NRT) የፍርድ ቤት ቀጠሮዎች የፍተሻ ፍለጋዎችን እና ቅጂዎችን ይጠይቁ Probate Practice Standards Probate Resource Center በማስተማሪያ ጉዳዮች ላይ ሽምግልና ብሮቸሮች እና ቪዲዮዎች የሽማግሌዎች ሽምግልና ፕሮግራም 2017 Guardianship Conference ምዝገባ የድንገዶች ክፍል (Case Management Plan) የግዳጅ የሞግዚት ክለሳ መረጃ የህዝብ መርጃዎች


ኖላስኩላንን ፓርክስኩላንን በቲ ኮምዩን ዝመሓደራ ካልኣይ ደረጃ ኣብያተትምህርቲ እየን። ክልቲኣተን ኣብ ከተማ ኦርንሾልድስቪክ እየን ዚርከባ። ሚካኤል ኤልያስን ናይ ኦርንሾልድስቪክ ተግባራዊ ካልኣይ ደረጃ ቤትትምህርትን ብሕታውያን እየን። ኣብቲ ናይ ከተማ ሰንትሩም እየን ዚርከባ። ብዛዕባ ናይ ኦርንሾልድስቪክ ካልኣይ ደረጃ ኣብያተትምህርቲ ኣብቲ ናይቲ ኮምዩን ወብሳይት ተወሳኺ ኣንብብ።


የደህንነት ሹሙ አቶ ጌታቸው አሰፋ ከደህንነት ተቋሙ ሊሰናበት ወደ ሲቪል አስተዳደርነት ስልጣን ሊሸጋሸግ ነው። | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


ዛሬ በታሪክ 16 የካቲት 1914 የኬጌቴ ዛፍ ዛፉ ግንባታ ተጀመረ. በሴፕቴምበር X (ጁን) 1915 በ ቼንደርነሪ ሬጅሜል እና ቾሮል ስራ ሻለቃ ስራዎች ተጠናቅቋል. ተመሳሳይ የሻየር ዜናዎች እና ሌሎች ዜናዎች ሊደብዷቸው ይችላሉ: ዛሬ በታሪክ ውስጥ: 16 የካቲት 1914 የኬጌአን-አዋርደሊ መስመር ግንባታ [ተጨማሪ ...]


አባይ ፀሐዬ፡- “የኦሮሞ ሕዝብ ማን እንደዘረፈው፣ ማን እንደበደለው ያውቃል” [ጽሑፍና ቪዲዮ] | robemedia


የርክበ ካህናት ቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ መክፈቻ ሥርዓተ ጸሎት ተካሔደ | ሐራ ዘተዋሕዶ


ጋና እና ናይጄሪያ ከአውሮጳ ኩባንያዎች ሲሸምቱ የከረሙትን ዝቅተኛ የጥራት ደረጃ ያለው የነዳጅ ዘይት ከመጪው ሐምሌ ጀምሮ ላለመግዛት ወስነዋል። የአውሮጳ ኩባንያዎች ለምዕራብ አፍሪቃ ሐገራት ሲሸጡ የከረሙት የነዳጅ ዘይት ዝቅተኛ የጥራት ደረጃ ያለው ሲሆን የሚያስከትለው ብክለት ለሳንባ ነቀርሳ እና ለሰረሰር ሕመሞች ይዳርጋል።


የኢትዮጵያ ዲያስፖራ ትረስት ፈንድ ለመጨረሻ ዙር ካቀረባቸው 22 እጩ ፕሮጅክቶች አምስቱን መምረጡን እና ተፈራርሞ ወደ ስራ ለመግባት ዝግጅቱን እየጨረሰ መሆኑን ከሰሞኑ አስታውቆዋል፡፡ የዲያስፖራ ትረስት ፈንዱ የህዝብ ግንኙነት ሃላፊ ወ/ሮ ሃና አጥናፉ ስለተመረጡት ፕሮጀክቶች ይዘት እና ስለአጠቃላይ ሁኔታው ከኤደን ገረመው ጋር ተነጋገረው ነበረ፡፡


16 / 08 / 2019 Levent Elmastaş 34 ኢስታንቡል, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ሜትሮ, ቱርክ, ትራም 0


ወያኔ እየሸረበልን ባለ የዘርና የሃይማኖት ቅራኔ ውስጥ እንዳንገባ፤ በኢትዮጵያዊያን መካከል መግባባት እንዲሰፍን ተግተው ይስሩ። በኢትዮጵያዊያን መካከል በዘርና ሃይማኖት ልዩነት ባለማድረግ አርዓያ ይሁኑ።


ብሓልዮ ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ ዝፍኖ፡ ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ፡ 02-03-2016


ትምህርቲ ካልኣይ ደረጃ ኣብ ካልማር ኣሎ፣ ናብኡ ናይዚ ኮሙን ተምሃሮ መዓልታዊ ክጕዓዙ ተኽእሎ ኣሎ።


አንጋፋው ፖለቲከኛና የቀድሞ የፓርላማ አባል አቶ ተመስገን ዘውዴ በሰጡት አስተያየት፤ “የህዝቡ ጥያቄ የነፃነት ጥያቄ ነው” ብለዋል፡፡ ሃሣብን በነፃነት ስለ መግለጥ፣ ሃሣብን በነፃነት ስለ መለዋወጥ፣ስለ ሃይማኖት ነፃነት ነው የህዝቡ ጥያቄ ያሉት ፖለቲከኛው፤” ዋነኛው የሃገሪቱ ፖለቲካዊ ችግር ምንጭ የእነዚህ መብቶች ሙሉ ለሙሉ ያለመከበር ነው” ባይ ናቸው፡፡


ታዲያ ይች የቅኔ ትምርት ምን ቢፈስላት ትመጣ ይኾን? ልብ ነዋ፤ ልብ። ትምርትን በፍጹም ልብ ካልሿት ልትገባ አትችልም። በቃ! አኹን ምሳሌውንም (ጥበቡንም) አገኘው። “ውርርር” ማለት ብቻ ነው። ነይ ነይ፤ ነይ እንጂ ነይ፤ ጉባኤ-ቃና/ውርየ ሆይ፦ [የኔ] የተማሪው ልብ/ወተት ፈሶልሻል አይዶለም ወይ...


በዝርዝሩ ውስጥ ካልተካተቱት መካከል ክለቡ ወደ ምድብ ድልድሉ እንዲገባ ከፍተኛውን ሚና የተወጡት ሳላዲን ሰኢድ እና ምንተስኖት አዳነ በቅጣት አብረው የማይጓዙ ሲሆን ጉዳት ላ የሚገኘው በኃይሉ አሰፋም ከ18 ተጫዋቾች ዝርዝር ውጪ ሆኗል፡፡ በቅርቡ ከጉዳት ያገገሙት ምንያህል ተሾመ እና ራምኬል ሎክ ደግሞ በስብስቡ ውስጥ ተካተዋል፡፡


Econologie.com » Téléchargements » ማውረድ: T21: ልዩ የሞተር ብስክሌት ፣ ሂሪኮ ሲቲካርካ ፣ ሃይድሮ-ኪቤቤክ ይገዛሉ አይ-ማይ


-ሁኝ → ሁ (“በላሁኝ፥ ጠጣሁኝ፥ አየሁኝ፥ ጻፍኩኝ” አይባልም፤ ባለቤትንና ተሳቢን መደባለቅ ይሆናል። የሚባለው (“በላሁ፥ ጠጣሁ፥ አየሁ፥ ጻፍኩ” ነው። “-ኝ” ን ከመረጥን “በላኝ፥ ጠጣኝ፥ አየኝ፥ ጻፈኝ” ማለት ነው። “ሁ” አድራጊን (ማድረጌን) ያመለክታል፤ “አየሁ” ፤ “ኝ” ተደራጊን (መደረጌን) ያመለክታል፤ “አየኝ”። ሁለቱ አንድ ግሥ ላይ አብረው አይመጡም። “አየሁኝ” ካልን “አየሁ”ን እና “አየኝ”ን መደባለቅ ይሆናል።


በቅርቡ ደግሞ፣ ቤንዛክኒየም ክሎራይድን የሚጠቀሙ ቀመሮች ከተደጋገሙ በኋላ ውጤታማነት እየቀነሰ እየመጣ ከሚታየው አልኮል በተቃራኒ ቤንዛክኒየም ክሎራይድ የሚጠቀሙባቸው ቀመሮች ከቀጠለ በኋላ ውጤታማነት እየቀነሰ እንደመጣ ታይቷል።


ዮም ፍስሐ ኮነ በእንተ ልደቱ ለክርስቶስ ወበእንተ ጥምቀቱ ሃሌሉያ ሃሌሉያ ሃሌ ሉያ ኃዲጎ ተስዓ ወተስዓተ ነገደ ቆመ ማዕከለ ባህር ገብአ ወወጽአ በሰላም


ብዛዕባ ክመፅእ ዝኽእል ፅዕነቶ ምዕራባዊያን እንትዛረብ እውን ‘’ምዕራባዊያን ነዚ እኩይ ተግባር፣ክፉእ ተግባር፣ንትውልዲ ዘህልቅ ተግባር፣ወለዶ ንከይቕፅል ዝገብር ተግባር ብሰበብ ረድኤት ንምስፍሕፋሕ ክሰርሑ እዮም።ንሕና ግን ብዝኾነ ይኹን መልክዑ ክንቕበሎ ኣይግባእን’’ኢሉ መምህር ደረጀ።


አሁን በቅርቡ በኢትዮጵያ ሚንስትሮች ምክር ቤት የወጣው መግለጫ ይዘት ካሳ ወይም afirmative action ሳይሆን ከብሄር ፌደራሊዝሙ አስተሳሰብ የመነጨ ከተፈጥሮ ሃብትና የመሬት የብሄሮች ቅርምት የመጣ ዶክትሪን ነው። ይህ አስተሳሰብ ደግሞ አደገኛ ነው። ይህ የብሄር ፓለቲካን መሰረት ያደረገ ፓሊሲ በሃገሪቱ የተፈጥሮ ሃብት አጠቃቀም በኢኮኖሚ ክፍፍል ላይ ብዙ የሚያተራምሱ ችግሮችን የያዘ ነው። ለምሳሌ ህገ-መንግስቱ አዲስ አበባ አካባቢ የኦሮሚያን ልዩ ጥቅም ያነሳል። ይህ ስሜት ግን ብዙ ጥያቄዎችን ይለምናል። ራስን በራስ ማስተዳደርና የራስን እድል በራስ መወሰን ዋና መመሪያችን ከሆነ ቡድኖች ሰብሰብ ብለው በሚኖሩባቸው ከተማዎች ሁሉ የልዩ ጥቅም ጉዳይ ይነሳባቸዋል። ለምሳሌ አዋሳን እናንሳ። አዋሳ የደቡብ ክልል ዋና ከተማ ስትሆን ነገር ግን የሲዳማ ህዝብ በአዋሳ ላይ ልዩ ጥቅም ሊጠይቅ ይችላል ማለት ነው። ምክንያቱም የክልሉ ርእሰ ከተማ ሲዳማ እምብርት ላይ ስለምትገኝ። አዋሳ ብቻ ሳትሆን አሶሳም፣ ጋምቤላም ይህንን ጥያቄ ያነሳሉ። የሚገርመው ይህ ችግር እስከ ዞን ከተሞችም ሊወርድ ይችላል። ብሄሮች ሰብሰብ ብለው በሚገኙበት ከተማ አካባቢ የልዩ ጥቅም ጉዳይ ሊነሳ ይችላል። ውሎ እያደር ማለት ነው። ይህ የሚያሳየው ልዩ ጥቅም የሚባለው ነገር እንዴት የፍትህ ስርዓታችንን እስከ ታች እንደሚያበላሽብን ነው። ይህ ጥይቄ ከፍ ሲል እንዳልኩት የተበደለን ለመካስ ሳይሆን የመሬትና የተፈጥሮ ሃብት ቅርምትን መሰረት ያደረገ በመሆኑ ከፍትህ የተጣላ እርስ በርስ የሚያናቁር ነገር ነው። በመርህ ደረጃ ያለውን ችግር ማንሳቴ ነው። ወደ ተግባራዊ ጉዳዮች እንግባ ካልን ደግሞ በርግጥ የኢትዮጵያ መንግስት ለኦሮሞ ህዝብ ልዩ ጥቅም በዚህ አዋጅ አምጥቷል ወይ? ብለን መገምገምም አለብን። በመግለጫው ላይ የተጠቀሰውን አንዳንዱን እናንሳ። የትምህርትን ጉዳይ እናንሳ። አንዱ የኦሮምያ ልዩ ጥቅም ማሳያ በአፍ መፍቻ ቋንቋ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ይከፈታል የሚል ነው። ይሄ ልዩ ጥቅም ሳይሆን መብት ነው። ኦሮሞው ብቻ ሳይሆን ጉራጌም፣ ትግሬም ሊፈቀድላቸው ይገባል። የንፁህ መጠጥ ውሃ ጉዳይም እንደ ልዩ ጥቅም አይታይም። የግድ በማናቸውም መልኩ ይህ ህዝብ ንፁህ ውሃ ማግኘት አለበት። እስካሁን አለማግኘቱም ይገርማል። የቋንቋ ጉዳይ ሲነሳ መታየት ያለበት ጉዳይ ዲሞ ግራፊው ነው። በዛ ያለ አንድ ቋንቋ ተናጋሪ ባለበት ወረዳ ወይም የታችኛው የስልጣን ርከን አካባቢ የዚያ ቋንቋ ተናጋሪዎች ቋንቌቸው ኦፊሽያል ሊሆን ይገባል። ሁሉንም ቋንቋዎችም በዚህ መንገድ ኦፊሺያል በማድረግ ፍትህን ማውረድ ይቻላል። ኦሮምኛ የስራ ቋንቋ መሆኑ ሲነገር መልካም ነው። ታዲያ ከኦሮሞ ቀጥሎ በቁጥር ብዙም የማያንሰው የጉራጌ ብሄርስ? ስለዚህ ዓላማው የተጎዳን የመካስ ጉዳይ ከሆነ ቋንቋዎች ሁሉ አሰራራቸው ተቀይሮ ለተጠቃሚው አገልግሎት እንዲሰጡ መደረግ አለበት። መግለጫው ፊንፊኔ የሚለውን ስያሜ ህጋዊ አድርጎታል። መልካም ነው። ሸገር፣ ፊንፊኔ፣ አዲስ አበባ እየተባለች ብትጠራ የሚከፋ አይኖርም። በተለይ ፊንፊኔ የሚለውን መጠሪያ ብዙ ሰው ከወደደው ይህ ስም እውቅና ቢሰጠው የሚደገፍ ነው። ይልቅ ሌላው በመግለጫው ውስጥ የተቀመጠው አስገራሚ ነገር የመሬት አቅርቦትን የሚመለከተው ነው። የኦሮምያ መንግስት ለህዝብ ጥቅም የሚሆኑ ህንፃዎችን ለመስራት ሲያስብ ከሊዝ ነፃ ይሆናል ይላል። ይሄ በውነት ያሳዝናል።ይሄ አይደለም እኮ የኦሮሞ ጥያቄ። ለመሆኑ የኦሮምያ መንግስት የሊዝ ክፍያ የማይከፍል ከሆነ ማን ነው እንዲከፍል የተፈረደበት? ለምሳሌ የአማራ መንግስት ለህዝብ ጥቅም የሚሆን የሙዚየም ህንፃ አዲስ አበባ ለመገንባት ቢያስብ ይከፍላል ማለት ነው? ትግራዩ ቢያስብ ይከፍላል ማለት ነው? ጋምቤላ ቢያስብ ይከፍላል ማለት ነው? ለመሆኑ ኦሮሞስ በዚህ ይደሰታል? ይሄ አይሰራም። ወይ ሁሉም ይከፍላል። ወይ ሁሉም አይከፍልም። አለቀ። የኦሮሞ ህዝብ ጥያቄ አዲስ አበባ ውስጥ መሬት ለእኔ በነፃ ይሰጥ ሌላው ይክፈል አይደለም። የእኩልነት ጥያቄ ነው ያነሳው። ከተማዋ ስትስፋፋ ለሚፈናቀለው ገበሬ ተገቢ ካሳ ይሰጥ ነው እንጂ መሬት በነፃ ይሰጠኝ አይደለም። ሌላው ጉዳይ የሥራ እድል ነው። ከፍ ሲል እንዳልነው በቡድኖች መካከል ያለን የኢኮኖሚ እድሎች የትምህርት እድሎች መራራቅ ለማስተካከል ካሳ (affirmative action ) በርግጥ አስፈላጊ ነው። ይሁን እንጂ አዲስ አበባ ከተማ አቅም አግኝታ ካሳ ካሰበች የተጎዱትን ሁሉ ማሰብ አለባት። ኦሮሞን ብቻ ሳይሆን አዲስ አበባን የማያውቁ ብሄሮች አሉ። እነዚህ ብሄሮች ባህላቸውን በከተማዋ እንዲያስተዋውቁ ራሳቸውን እንዲያስተዋውቁ እድሎችን ማስፋት ተገቢ ሊሆን ይችላል። የአካባቢ ስሞችን በሚመለከት እንደየ ሁኔታው በቀድሞ የኦሮምኛ ስም እንዲጠራ ይደረጋል ይላል የሚንስትሮች ምክር ቤት መግለጫ። ይህ በውነት ሚዛን አይደፋም። ስልቻ ቀልቀሎ ቀልቀሎ ሥልቻ ነው ነገሩ። አዲስ አበባ ውስጥ ፒያሳ የሚለው ስም ተቀይሮ በአንድ የኦሮምኛ ስም ቢተካ ለኦሮሞ ህዝብም ቢሆን ትርጉም ያለው አይመስለኝም። ከተማይቱ ፊንፍኔ እንድትባል ሰዎች አሳብ ሲሰጡ እሰማለሁ። የየሰፈሩ ስም በኦሮምኛ መሆን አለበት የሚል ጥያቄ ግን አይሰማም። የኦሮሞ ህዝብ ስንት ግዙፍ ችግር እያለበት በስም ለውጥ ልቡን ማድረቅ በደል ነው። ይልቅ አንዳንድ አዳዲስ መንገዶች ሲሰሩ መንደሮች ሲሰሩ ስማቸውን በኦሮምኛ ብቻም ሳይሆን በሌሎችም ቋንቋዎች ቢሰየም ደስ ይላል። በአማርኛ በእንግሊዘኛ በጣሊያንኛ የተሰየሙ ቦታዎች እንደገና ቢቀየሩ የሚሰራው ያጣ መንግስት ሥራ ይሆናል ሥራው። በአማራ ክልል አንዳንድ የኦሮሞ ስያሜ ያላቸው ቦታዎች አሉ፣ በደቡብ አንዳንድ የአማርኛ ስም ያላቸው ቦታዎች አሉ፣ በደቡብ የኦሮምኛ ስም ያላቸው ቦታዎች አሉ ወዘተ. ሃገሪቱ በቦታ ስም ለውጥ መታወክ የለባትም። ይህን ሁሉ እንዴውም የህብረታችን ጌጥ አድርገን ልናይ ነው የሚገባን። ይህን ካልኩ በሁዋላ ትንሽ ስለ ካሳ (Affirmative. Action ) ውይይት ልቀጥል።


አበባ፤ እግዚአብሔር ካንቺ ጋር ይሁን፤ እርሱ ሁሉን አድራጊው መፅናኛውን ይስጥሽ!


Mereja.com: የወልቃይት ጠገዴ እናቶች የሕወሓትን ሽምቅ ተዋጊ ኃይል በበርበሬ ብጥብጥ መማረክ ችለዋል፡፡ Berhane Habtemariam


-ይህቺ ኣለም ለሙእሚኑ እስር ቤት ናት፥ለከሃዲያን ግን ጀነት (ገነት) ናት !


ማስጠገኛ ወጪው መሳሪያው ከአደጋው በፊት በሚገኝበት ሁኔታ ካለው ዋጋ ከበለጠ ድርጅቱ መሳሪያው ሙሉ ለሙሉ እንደወደመ ይቆጥረዋል፡፡ ለሙሉ ውድመት ድርጅቱ መሳሪያው ከአደጋው በፊት በሚገኝበት ሁኔታ ያለውን ዋጋ የእርጅና እና የቅሪት አካል ተቀናናሽ ካደረገ በኋላ ክፍያ ይፈፅማል፡፡


ናይ ቅድስቲ መንበር ዋና ጸሓፊ ብፁዕ ካርዲናል ፒየትሮ ፓሮሊን፥ ኣብቲ ዓውደ ጉባኤ ናይ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት መራሕትን ናይ ካቶሊካዊ ምንቅስቓስ ቅዱስ ኤጂዲዮን ንእትሳቐይ ቤተ ክርስቲያን ሓላይ ማሕበርን ኣድያን ናይ እተሰምየ ሊባኖሳዊ ሓልዮ ብዙሓነትን ምትሕብባርን ሰብኣዊ ክብርን እተሰምየ ማሕበርን ኣቭሲ ናይ እተሰምየ ተቐባልነት ዘለዎ መደብ ልምዓት ሓላይ ማሕበርን ናይ ካሪታስ ኢንተርናዚዮናሊስን ናይ ታሊታ ኩም ማሕበራት ልኡካን ተጋባእያን ዘኪሮም፡ ኣብ ዓለም ሰብኣዊ ክብርን ናይ ሃይማኖት ናጽነት ንኽኽበርን ፍትሕን ሰላም ኣብ ምንቕቓሕን ድኽነት ንምውጋእን ተቐባልነት ዘለዎ መደብ ልምዓት ንምኽዋን ስለ ዘበርክትዎ ጭቡጥ ኣስተዋጽኦ ኣመስጊኖም፥ ኣብ ዓለም ዝፍጸም ጸረ ናይ ሃይማኖት ናጽነት ምንቅስቃስን ዓመጽን ንመላእ ዓለም ዓቢይ ብድሆ እዩ ቢሎም፡ ናይ ሕልና ናጽነት ምግሃስ ናብ ናይ ሃይማኖት ናጽነት ግህሰት ዘሰንይ ቀዳማይ ጽፍሒ እዩ ዝብል ናይ ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ሓሳብ ጠቒሶም፡ ብድሆታትና ማእለያ የብሉን ኣብ እምነት ጸኒዕናን ብሕርኵት ጻዕሪ ንምስናፎም ምዕያይ ኣገዳሲ እዩ፡ እግዚኣብሔር ምስና ምዃኑ ተኣሚንና ንምክንኻን ናይ ሰብኣዊ ክብርን መሰልን እነካይዶ ጻዕሪ ቀጻልን ጽኑዕን ክኸውን ኣለዎ ከምዝበሉ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ኣፍሊጡ።


ኢ / ጋቦን / ክ / ክ / ደኡግ-ኦጎዬ / ዲፓርትመንት ሜፕላካ → ፈረንሳይቪል (M'vengue FOON)


ፒን ርዕስ አያያዥ 1.27Mm ወንድ ራስጌ 1.27Mm ወንድ ራስ ምሰሶዎች 1.27Mm Pin Pin ርዕስ አገናኝ 0.05in ወንድ ራስጌ 1.27 ሚሜ SMT (የመሬት ላይ ወለል) ፒን ራስጌ ፒሲቢ ርዕስ አያያዥ 0.100in ፒን ርዕስ አያያዥ


ሰሜናዊ ማርማራ አውሮፕላን ፕሮጀክት አስቸኳይ የመልቀቂያ ውሳኔ ውሳኔ ታትሟል 19 / 10 / 2018 የሰሜኑ ማርማራ በሚነዳበት አውራ ጎዳና መካከል ያለውን አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት በ አስቸኳይ መውረስና ውሳኔ በዛሬው ኦፊሴላዊ ጋዜት ቁጥር ጋር ከእስር ተደርጓል. ከእስር ተደርጓል: በሰሜን ማርማራ በሚነዳበት (. 3 Bosphorus ድልድይ ተካቷል) ፕሮጀክት መውረስ ውሳኔ (188 ውሳኔ ቁጥር) ላይ በማድረግ የማይነቃነቅ እንግጫ ውስጥ ያገኛችሁትን አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት አንዳንድ ያካትታል. ጋዜጣ ላይ ታትሞ ቁጥር ይፋ ማስታወቂያ መውረስና ውሳኔ ሰሜን ማርማራ በሚነዳበት Acala የተሸፈነ ጥንታዊና ጥቅምት 17 2018 30568 በይፋ ኃይል ውስጥ ገብቶ ነበር. ሰሜን ማርማራ በሚነዳበት ቶሎ መውረስ ወጪዎች ጊዜ የሚከፈል? በ ኦፊሴላዊ ጋዜት ውስጥ Published ዝርዝር ላይ በተያያዘው የካርታ ፕሮጀክት "ሰሜናዊ ማርማራ በሚነዳበት (ተካቷል 3. Bosphorus ድልድይ) አስታወቀ ...


ክብደትን ከመቆጣጠር አኳያ የሰዉነት እንቅስቃሴ ማዘዉተር አጥብቆ የሚመከር አንድ መንገድ ነዉ። እንደዶክተር ወንድማገኝ ገለፃም በቀን ዉስጥ ቢያንስ ለ45 ደቂቃዎች ያህል የእግር ጉዞ ማድረጉ ለጡት ካንሰር ብቻ ሳይሆን የሌሎችን ተያያዥ በሽታዎችንም ስጋት ለመቀነስ ያስችላል ተብሎ ይገመታል። አንድ ሰዉ የጡት ካንሰር እንዳለዉ በምርመራ ከተረጋገጠ በኋላ የተለያዩ የህክምና ርዳታዎችን ሊያገኝ ይችላል። ኢትዮጵያ ዉስጥ የትኞቹ የህክምና አማራጮች ይኖራሉ ለሚለዉ ዶክተር ወንድማገኝ ያስረዳሉ፤


የዝግጅቱ አስኳል ግን ይሄ አይደለም። በርካታ ታዋቂና ተወዳጅ አርቲስቶች የተሳተፉብት ነው፡፡ አርቲስቶቹ በታክሲ ሹፌርነትና ረዳትነት ተመድበው፣ ህዝቡ እንዳያውቃቸው በሜክአፕ አርቲስት ተሰርተው፣ በመዲናዋ ለአንድ ቀን አገልግሎት ይሰጣሉ፡፡ “የእውነት እየኖሩ መተወን” የሚባል ነገር ይኖር ይሆን?(“ተሳፋሪውን ፕራንክ ያደርጉታል”እንደ ማለት) በሹፌርነት ከተመረጡት መካከል፡- አርቲስት ሸዊት ከበደ፣ አርቲስት ትዕግስት ግርማ፣ አርቲስት ይገረም ደጀኔ … ይገኙበታል። በረዳትነት ከተመደቡት ውስጥ ደግሞ አርቲስት ኢዮብ ዳዊት (ልጅ ተዋናዩ) እና ልጅ ያሬድ (ኮሜዲያኑ) ይጠቀሳሉ፡፡ የሚገርመው ደግሞ አርቲስቶቹን ፕራንክ የሚያደርጉ ሌሎች ሰዎች ተመድበዋል፡፡ (በፕራንክ ውስጥ ሌላ ፕራንክ በሉት!) አንደኛዋ ለምሳሌ፡- “የ100 ብር መልሴን ስጠኝ” ብላ የምትሟገትና የምትሳደብ ናት፡፡ (ግን እያጭበረበረች ነው) የተሰጣት ሚና የአጭበርባሪ ተሳፋሪ ነው፡፡ ሹፌሩም ሆነ ረዳቱ ይሄን አለማወቃቸው ነው፣ ነገርየውን ማራኪ የሚያደርገው፡፡ ሌላኛው ደግሞ ሰካራም ተሳፋሪ ነው፡፡ ሰክሮ “የማስመልስበት ፌስታል ውለዱ” ይላል፡፡ሆን ብለው መኪና ስር በመውደቅ፣ “ተጋጨን” የሚሉም አሉ። ከዚያም ገንዘብ ለመደራደር ይሞክራሉ፡፡ እነዚህ እነዚህ ---ለሹፌሮቹና ረዳቶቹ ከባድ ፈተና ይደቅኑባቸዋል፡፡ የዓመት በዓል ዝግጅት በመሆኑ፣ ማዝናናትምይጠበቅበታል፡፡ ስለዚህ በታክሲ ሾፌሮቹ መካከል (በአርቲስቶቹ ማለት ነው) ውድድር ይካሄዳል፡፡ የታክሲ አገልግሎት እየሰጡ ይወዳደራሉ፡፡ ተሳፋሪውን ማዝናናት፣ የትራፊክ ህግ ማክበር፣ የታክሲዎች አቋቋምና አጫጫን፣ ያስገቡት የሂሳብ መጠን … ወዘተ የውድድሩ መስፈርቶች ነበሩ፡፡ ኢንስፔክተር አሰፋ መዝገቡና የተራ አስጠባቂዎች ኃላፊ፣ ዳኝነት ሰጥተዋል፡፡ በመጨረሻም የአርቲስት ትግስት ግርማ ቡድን አሸናፊ ሆኖ ሙክት ተሸልሟል፡፡


ኣብ መስርሕ ደሞክራሲ፡ ብዙሕ ሰብ ስለዘድመጸ ጥራይ ንበይኑ እኹል ኣይኮነን። እቲ ኣብ መንጎ ምርጫታት ዝፍጸም ነገራት'ውን ንመስርሕ ደሞክራሲ ኣገዳሲ እዩ።


“በእኔ ዕይታ የአፈጻጸም ክፍተት ካልሆነ በስተቀር የፌዴራል ሥርዓቱ ችግር አላመጣም” ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ | ethiopanorama.com | ethiopanorama.com


አርበኞች ግንቦት 7 ለአንድነትና ለዴሞክራሲ ንቅናቄ እስከ አሁን ድረስ ስላደረጋቸው እንቅስቃሴዎች እና ወደፊት ስለወጠናቸው እቅዶች ለአርበኞች ግንቦት 7 ድምፅ ሬዲዮ አብራርተዋል፡፡ አርበኛ ታጋይ መዓዛው ጌጡ በሰጡት የሬድዮ ... (Read more)


አውሎ ንፋሱ በመሠረቱ ላይ የማያቋርጥ የሞቀ አየር አቅርቦት እና በላዩ ላይ ቀጣይ የሆነ የቀዝቃዛ አየር አቅርቦት ይሰጣል።


ሉቃስ 14፡16 እርሱ ግን እንዲህ አለው፦ አንድ ሰው ታላቅ እራት አድርጎ ብዙዎችን ጠራ፤


የኢትዮጵያ መንግሥት እና የኦጋዴን ብሔራዊ ነፃ አውጪ ግንባር፣ ኦብነግ የልዑካን ቡድን በኤርትራ መዲና አስመራ ድርድር ጀመሩ። ሁለቱ ቡድኖች ትናንት ባወጡት የጋራ መግለጫ በድርድሩ ማዕቀፍ እና በድርድሩ በተነሱ ነጥቦች ላይ መግባባታቸውን ኦብነግ በትዊተር ገጹ ይፋ አድርጓል። ድርድሩንም በቅርቡ እንደሚያጠናቅቁ የኦብነግ የትዊተር ገጽ አስነብቧል።


- “አፍንጫንም መጭመቅ ደምን ያወጣል፤ እንዲሁም ቍጣን መጐተት ጠብን ያወጣል።” (ምሳሌ 30:


♦ “ዶ/ር ዐቢይ የተመረጠው በአሜሪካ መንግስት ጣልቃ ገብነት ነው” – አቦይ ስብሃት


በዚሁ ዘርፍ ሙያዊ ድጋፍ በማድረግ የተሸለሙት ደግሞ የፌዴራል ፖሊስ ኮሚሸንና ብሔራዊ ሎተሪ አስተዳደር ናቸው፡፡ ለተለያዩ ፕሮጀክቶች ማስፈጸሚያ የሚሆን ገንዘብ በማዋጣት ድጋፍ አድርገው ከተሸለሙት መካከል ደግሞ ቫርኔሮ ሪል ስቴት፣ ዳሸን ባንክ፣ አቢሲኒያ ባንክ፣ ኦሮሚያ ኢንተርናሽናል ባንክ፣ ዓባይ ባንክ፣ ወጋገን ባንክ፣ አንበሳ ኢንተርናሽናል ባንክ፣ ኦሮሚያ ኅብረት ሥራ ባንክ፣ የብሔራዊ አደጋ ሥራ አመራር ኮሚሽንና በላይነህ ክንዴ አስመጭና ላኪ ይገኙበታል፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ትግራይ ፡ መጠነ ሰፊ የመረጃ መረብ ጥቃት ሙከራዎች እንደነበሩ ኢትዮ ቴሌኮም አስታወቀ 10 ታህሳስ 2020 የፎቶው ባለመብት, Ethio telecom በትግራይ ክልል የተከሰተውን ወታደራዊ ግጭት ተከትሎ በክልሉ የቴሌኮም አገልግሎት መቋረጡን እንዲሁም መጠነ ሰፊ የመረጃ መረብ ጥቃትና አገልግሎት የማስተጓጎል ሙከራዎችን ማምከኑን ኢትዮ ቴሌኮም አስታወቀ። የድርጅቱ ዋና ሥራ አስፈጻሚ ፍሬህይወት ታምሩ ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ እንዳሉት ከአንድ ወር በፊት ጥቅምት 24/ 2013 ዓ.ም ከሌሊቱ 6 ሰዓት ከ37 ደቂቃ ላይ በትግራይ ክልል አገልግሎት መቋረጡን አመልክተዋል። ይህ ድርጅቱ ሰሜን ሪጅን በሚለው አካባቢ ለተከሰተውና እስካሁን በበርካታ አካባቢዎች እንደተቋረጠ ላለው አገልግሎቱ ዋና ሥራ አስፈጻሚዋ እንደምክንያት ያስቀመጡት "በመቀለ እና በሽሬ የሚገኙት ዋና ጣቢያዎች ያላቸው አማራጭ የመገናኛ መስመሮች በሙሉ በመቋረጣቸውና ከዋናው የኃይል ምንጭ የነበረው ኃይል አቅርቦት እንዲቋረጥ በመደረጉ" የተከሰተ መሆኑን ገልጸዋል። ከቴሌኮም አገለግሎት መቋረጥ በተጨማሪ በመንግሥት የኮምፒውተር ሥርዓቶችና ድረ ገጾች ላይ፣ በትምህርት፣ በፋይናንስ፣ በመገናኛ ብዙሃን እንዲሁም በቴሌኮም መሰረተ ልማቶችና ስርአቶች (ሲስተሞች) ላይ መጠነ ሰፊ የመረጃ መረብ ጥቃት ሙከራ መደረጉን ኢትዮ ቴሌኮም ይፋ አድርጓል። በመቀለና ሽረ የሚገኙት ዋነኛ ማዕከላት ላይ የአገልግሎት መቋረጥ ከማጋጠሙ በፊት ችግር ሊያስከትል የሚችል ምንም አይነት መረጃ እንዳልነበረ እንዲሁም የኃይል መቋረጥ ካጋጠመመም በማዕከላቱ ያሉትም ጄኔሬተሮች ምንም ችግር እንዳልነበረባቸው የተናገሩት ዋና ሥራ አስፈጻሚዋ ሆን ተብሎ ኃይል እንዲቋረጥ መደረጉን ጠቁመዋል። በትግራይ ውስጥ ወታደራዊ ግጭት በተከሰተበት ዕለት ከድርጅቱ ሠራተኞች ውጪ የሆኑ አካላት በሰሜን ሪጂን ውስጥ ወደሚገኙት የመቀለ እና የሽረ ዋነኛ ጣቢያዎች በመግባት አገልግሎት የማቋረጥ ድርጊት መፈጸማቸውን ከደኅንነት ካሜራዎች ላይ የተገኘ መረጃ እንዳመለከተ ተገልጿል። በመቀለ አይደር ሆስፒታል ያለው ሁኔታ አስጊ ደረጃ ላይ መድረሱ ተገለፀ የዛሬ ወር በማይካድራ ከተማ የተከሰተው ምን ነበር?


ጃፓን ራሷ ሳትቀር የለማችው ራሷን ሆና ሳይሆን የበለፀጉ አገሮችን ወግና ልማድ ተውሳና አዳብራ እንደሆነ ታምኖ፣ የበለፀጉ አገሮችን ወግና ልማድ ተቀብሎ አብሮ ለመኖር የመፈለግ ዘመናዊነትና የበለፀጉ አገሮችን ካፒታል ቴክኖሎጂና ሙያ የዕድገት መሠረት ማድረግ የጥገኝነት ጽንሰ ሐሳቦች ቅልቅል ሥርዓት ነው፡፡ ስለዚህም የዘመናዊነት ጽንሰ ሐሳብና የጥገኝነት ጽንሰ ሐሳብ ሁለት የልማታዊ መንግሥት አውታሮች ናቸው፡፡


Related Topics:featuredየኢትዮጵያ ዱር እንስሳት ልማትና ጥበቃ ባለሥልጣን የሀገር መከላከያን ድርጊት ኮነነ


በዚህም መሠረት በመደበኛና በማታ ለወንዶች 2.86 እና ከዚያ በላይ ፣ለሴቶች 2.57 እና ከዚያ በላይ ሲሆን ለአርብቶ አደርና ታዳጊ ክልል ተማሪዎች ለወንዶች 2.57 እና ከዚያ በላይ፣ ለሴቶች 2.29 እና ከዚያ በላይ እንዲሁም ዓይነስውራን እና መስማት ለተሳናቸው ወንዶች 2.29 እና ከዚያ በላይ ሲሆን ለሴቶች ደግሞ 2.00 እና ከዚያ በላይ መሆኑ ታውቋል፡፡


በዞኑ ጉማይ ወረዳ የቶባ ከተማ ነዋሪ ወይዘሮ ኑሪያ አማን በሰጡት አስተያየት በደካማ አቅማቸው ለሚኖሩበት ቤት በወር 150 ብር ኪራይ ይከፍሉ እንደነበር ተናግረዋል።


በወልድያ ዩኒቨርሲቲ የምርምርና የማህበረሰብ አገልግሎት ምክትል ፕሬዚዳንት አቶ ወረታው ሞትባይኖር፤ ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ትምህርት የሚሰጡት ባስቀመጡት ካላንደር ነው።በዓመቱ ምን መከናወን እንዳለበት ያስቀመጡት ቋሚ የሆነ እቅድ አለ።ነገር ግን በተለያዩ ጊዜያት የሚነሱ ግጭቶች እዚህ ካላንደር ላይ ተፅዕኖ ይፈጥራሉ።መሰጠት ያለባቸው የትምህርት ዓይነቶች በአግባቡ ስለማይሰጡ መምህራን ላይ እንቅፋት ይፈጥራል።ይህንን ለመቅረፍ ተቋማት የተቋረጡ ትምህርት ክፍለ ጊዜዎች እንዲካካሱ ማድረግ ተጨማሪ ጊዜ የሚፈልጉ ከሆነ ደግሞ ቀን ጨምሮ መሸፈን አለበት።


ቤትቱርክማዕከላዊ አናቶልያ ክልል06 አንካራቱርክ, 10 749 ዓመት ነበር: ኪ.ሜ. አዲስ ሀይዌይ ኮንስትራክሽን


ምድር ላይ ግን የትኛውም ያኽል ገንዘብ ቢፈስ የሰው ልጅ አሁን ባለው ስልጣኔ መሆን የማይችል ነው። መረጃዎቹን በኮምፒውተር ወደ ምድር በመላክም መሬት ላይ መተንተን ይቻላል። እንዲህ አይነት ረቂቅ ጥናቶችን ለማከናወን ጠፈርተኛው አሌክሳንደር ጌርስት ዳግም ወደ ኅዋ ይመጥቃል። ያኔ ግን ተግባሩ መመራመር ብቻ ሳይሆን የኅዋ ጣቢያውንም ለተወሰነ ጊዜ ማስተዳደር ይሆናል።


ለመጀመሪያ ጊዜ በ Dubai እና በዲብል ማጂ ግሩፑንግ ንጋንግገሊፕ በጋዜጠኝ ሲንጋንግ የእራስዎን ማኑሊን-ማይሊንጅን ያነጋግሩ. የእንኳን ደህና መኮንን እና ፓንጎ-ጎጆዮ የሚባሉት ፓንጋላዎች ማራኪና ማራገቢያዎች ናቸው. የዱባይ ከተማ ማሕበር ኩባንያ ማቋቋሚያ ቅርንጫፍ ጽ / ቤት paghahanap mo ng trabho ሳኡያኖዶን ናንትራስ. Laging Ninghahanap ang aming pangkat aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa እንደ ገና መጀመር በታንጋን ካንግ መጋቢት. የዱባይ ዱር 2019-2020 በጋዜጣው የፕሮፓጋንዳ ፕሬዚዳንታዊነት ላይ የተመሰረተ ነው.


ቁልፍ ቃላት: ተሃድሶ, ተሃድሶ, ፍሳሽ, ብስክሌት, ቫይፕራክሽን, ካታፊክ ስንክል, ብስክሌት ማቃጠል, ነዳጅ, የነዳጅ ሴል, የነዳጅ ሴል, ሃይድሮጂን, ማዋሃስ, ኦክሲጂኔሽን, የሰውነት ሙቀት, ኤሌክትሮሜሚክ, የመተንፈስ ወዘተ.


ዝቅተኛ የኃይል β ራዲዮአክቲቭ የተፈጠረው ኤሌክትሮኖች በውሃ እና በተፈጥሮ ባዮሎጂያዊ ሕብረ ሕዋሳት ውስጥ በከፍተኛ ፍጥነት 6 μm ብቻ ከተጓዙ በኋላ (እና በአማካይ በ 0,56 μm አካባቢ) ከተጓዙ በኋላ የተፈጠሩ ኤሌክትሮኖች በውሃ እና በባዮሎጂያዊ ሕብረ ሕዋሳት ውስጥ እንዲያዙ ያደርጋቸዋል። ስለሆነም ውጫዊ ጨረር በሰው ቆዳ ቀላል በሆነው “የሞተ” ገጽታ በፍጥነት ይቆምለታል ፡፡


መርሐ ግብር በዐቃቤ መንበረ ፓትርያርክና በአርሲ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ በብፁዕ አቡነ ናትናኤል ቃለ ምዕዳንና ቡራኬ


4) ካብ 1914 ንነጀው፡ ውግእ ንደቂ ሰብ የሳቕዮም ኣሎ። ቀዳማይ ውግእ ዓለም ካብ ዚዛዘም ድሕሪ 21 ዓመት፡ ካልኣይ ውግእ ዓለም ጀመረ፣ ዝያዳ ሰባት ከኣ ቀተለ። ብመሰረት ሓደ ገምጋም፡ ካልኣይ ውግእ ዓለም፡ ህይወት ኣስታት 60 ሚልዮን ሰባት እዩ ቐዚፉ። ካብ 1945 ጀሚሩ፡ እቲ ዚግበር ውግእ ከባብያዊ እኳ እንተ ዀነ፡ ሳዕቤኑ ግና ተመሳሳሊ እዩ። ገሊኦም ጸሓፍቲ ታሪኽ፡ ኣብ መበል 20 ዘመን ልዕሊ 100 ሚልዮን ብውግእ ከም ዝሞቱ ይግምቱ።


መጻሕፍቲ: ጋዜጣታትን ሲዲን ብናጻ ትልቃሕ። ንኽትልቃሕ ግን ካርዲ ቤተ መጻሕፍቲ (ላይብረሪ ካርድ) የድልየካ። ካርዲ ቤተ መጻሕፍቲ፡ ማለት ላይብረሪ ካርድ እንተደሊኻ ኸኣ፡ ናብ ዝኾነት ቤተ መጻሕፍቲ ኬድካ ናይ ቤተ መጻሕፍቲ ካርዲ ከተውጽእ ትኽእል ኢኻ።


ብዓይነት እንተድኣ ርኢናዮ ከኣ ናይ ግልን(መዝ35፡13,ዳኒ10፡2፣ማቴ4፡1,ማቴ6፡16, ) ናይ ኣዋጅን (1ቆሮ14፡40,ኢዩ2፡14,ትንቢት ዮናስ ካብ ምዕራፍ ሓደ ክሳዕ ምዕራፍ ሰለስተ ተመልከት) ተባሂሉ ይጽዋዕ።


Rubric: የንጉሳዊ Enfield | 17 ጁን 2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ የ ራዳር ስር: ሮያል Enfield ነጥበ 500 – የሞተርሳይክል አምራቾች…


- *999# ይደውሉ → ለጥቅል አገልግሎት 1ን ያስገቡ → ለእርስዎ ለመግዛት 1ን ያስገቡ / ስጦታ ለማበርከት 2ን ያስገቡ → ለድምፅ ጥቅል አገልግሎት 1ን ያስገቡ→ ለምሽት 1ን → ለዕለታዊ 2ን/ ለሳምንታዊ 3ን/ ለወርሃዊ 4ን ያስገቡ → የፈለጉትን የጥቅል መጠን ለመግዛት ቁጥሩን መርጠው ይላኩ።


16 የሱስ ብዅሉ ኣገልግሎቱ ንኣቦኡ ኣኽቢርዎ እዩ። (ዮሃ. 17:4) ነዚ ኸኣ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ብምስባኽ እዩ ኣርእይዎ። (ሉቃ. 4:43) ንሰዓብቱ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ንኽትመጽእ ኪጽልዩ እውን ምሂርዎም እዩ። (ማቴ. 6:10) ከም እተሸመ ንጉስ መጠን ከኣ፡ ንተጻረርቱ፡ “መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ማእከልኩም ኣላ” ኺብሎም ክኢሉ እዩ። (ሉቃ. 17:21) ድሕርዚ፡ ኣብታ ቐቅድሚ ሞቱ ዝነበረት ምሸት፡ ምስ ሰዓብቱ “ኺዳን መንግስቲ” ገበረ። በዚ ኸምዚ፡ ንገለ ኻብቶም እሙናት ደቀ መዛሙርቱ፡ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ምስኡ ሓቢሮም ኪነግሱ፡ ተመባጽዓሎም።—ሉቃስ 22:28-30 ኣንብብ።


60 መንግስተ ሰማያት ዝበለጸት ከተማ ኣምላኽ ዛንታ ሕመ ሕመ ውዲሓ Tract Tract ዮሃንስ 14; 2ቈረንጦስ 5; ራእይ 4፣21፣22


ሁቤይ, ሌላ በሽታ ታሪክ የሆነ, 48 ዓመት ዕድሜ, ሴት ቤተኛ. ጥር 11, 2020 ላይ, ዋና ዋና ምልክቶች ትኩሳት, ሳል, የአክታ, የጉሮሮ መቁሰል, ንፍጥ, የሰውነት ሕመም, አተነፋፈስ, ትንፋሽ የትንፋሽ ነበሩ. ወደ ሆስፒታል, የደረት ምርመራ, የደረት ፊልም እና ሳንባ አንድ ሲቲ ላይ አንድ የሳንባ ኢንፌክሽን ጠቁመዋል. (1 ፊቱ, 2 ጊዜ / ቀን የአፍ) Ganciclovir ጋር በማከም (በደም መርፌ, 0.5g 1 ጊዜ / ቀን) እና ንደ Oseltamivir በኋላ, ትኩሳት በተደጋጋሚ. ጥር 17 ላይ ሳንባዋ ሲቲ "የሁለትዮሽ-የሳንባ ኢንፌክሽን, በቅብብሎሽ ምች" አሳይተዋል. ጥር 18 ላይ, እሷ "ነበረብኝና ኢንፌክሽን", አካላዊ ምርመራ ጋር ወደ ሆስፒታል ነበር: የሰውነት ሙቀት 39.3 ℃, የልብ ምት 112 የሚመታ / ደቂቃ, የአተነፋፈስ ተመን 25 ይተንፍሱ / ደቂቃ, የደም ግፊት 130/70 ሚሜ ኤችጂ (1 ሚሜ ኤችጂ = 0,133 kPa), ቀይ ጉሮሮ, ጥቅጥቅ የሳንባ ድምፆች, የተበተነ ደረቅ እና እርጥብ rales. ደም ተዕለት ምርመራ: ነጭ የደም ሴል ብዛት 3,53 × 10 9/ ኤል, neutrophil ውድር 67,2%, ሊምፎሳይት ሬሾ 28.4%. ደም ባዮኬሚካላዊ ምርመራ: ALT: 35.3 ዩ / ኤል, ትብብ: 42.6U / ኤል, 35.0g / L አልቡሚንና lactate hydroxybutyrate 275 ዩ / ኤል, NCP ኑክሊክ አሲድ ምርመራ አወንታዊ አሳይተዋል dehydrogenase, 370 ዩ / ኤል dehydrogenase.


አቤ ጉበኛ አልሞተም፡፡	Posted on ነሃሴ 27, 2013	by Dawit Worku ርእስ፡ 17 መድፌ እና ሃያ ምናምን ቁምጣ ደራሲ፡ ሐብታሙ ሥዩም ዘመነ ህትመት፡ 2005 የገጽ ብዛት፡ 204 ዋጋ : 46 : ብር ሰሞኑን የህትመት ብርሃን ካዩት ወጣት ጸሐፍት ሥራዎች መካከል የጋዜጠኛና ደራሲ ሐብታሙ ሥዩም የበኩር ሥራ የሆነውን “17 መድፌ እና ሃያ ምናምን ቁምጣ” ይሉት … Continue reading →


የአምስት ሀገራት፡ ማለትም፡ የባህሬን፡ ቻይና፡ ኢራን፡ ሶርያ እና የቪየትናም መንግሥታትን የዜና አቅራቢዎችን ስራ በማስተጓጎል የመረጃ ነፃነት ዝውውርን እንደሚያፍኑ እና የሰብዓዊ መብት ረገጣ እንደሚፈፅሙ አስታውቋል።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰና ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ንዘማ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢቢንዳ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካረን (ሰጋው) ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ወላይትኛ ዩክረይንኛ ዮሩባ ዱዋላ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ሉኡላውነት ናይ ሓንቲ ሃገር ዝግለጽ ብንጹር ዶባት እዩ። እዚ ዝጠፍኦ ኣካል ክህሉ ኣይክእልን። ይትረፍዶ ሃገራት፡ ምምሕዳራት/ክልላት ናይ ሓንቲ ሃገር’ውን እንተኾነ ካበይ ናበይ ከምዝውክላ ርእሱ ዝኸኣለ ካርታ ኣለወን። ኣብ ሕብረተሰብ ኤርትራ ሓደ ፈጻሚኡ ዘይተፈልጠ ገበን(ከም ቅትለት) ምስዘጋጥም፡ እቲ ገበን ዝተፈጸመሉ ቦታ ትውንን ዓዲ ሓላፍነት ትወስድ። ምስቲ ዋንነት፡ዝመጽእ ተሓታትነት’ውን ኣሎ።


" ወዲበ ዛቲ ኰኵሕ አሐንፃ ለቤተ ክርስቲያንየ/ንቤተ ክርስቲያነይ ኣብዛ ከውሒ ክሓንፃ እየ።” (ማቴ. 16፡18)


ይሸከመኝ ብለው፣ እሸከመው ሰጠኝ ይመስላል።ኢሣይያስ ዕብድ ስሞታል እንዴ። ትግራይን ላጋራህ፣ኤርትራን አጋራኝ የሚል አማርኛ የሚሰማ አይመስለኝም።


ኮሚቴዉ በሙስና ወድቛል በለውየሀሰት ፓሮፓጋንደ ለፖትርያሬኩ እየነዙ ስራቸዉን እደያከናዉኑ እየረበሿቸዉ


እቲ ኣብ ቅድሚት ዘሎ “መእተዊ ቓል ኣምላኽ” ዘርእስቱ ኽፋል፡ ኣስተዋጽኦ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መሰረታዊ ትምህርትታት ሒዙ ኣሎ። ኣብ ድሕሪት ክፋል እዚ መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ፡ “ሰሌዳ መጻሕፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡” “መሐበሪ ቓላት መጽሓፍ ቅዱስ፡” “ማህደረ ቓላት መጽሓፍ ቅዱስ” ኣሎ። እቲ ማህደረ ቓላት ድማ ነቲ ገሊኡ እተሓርየ ቓላት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዎ ትርጉም የረድእ። መመላእታ ጽሑፍ ሀ ኸኣ እዚ ዚስዕብ ክፋላት ሒዙ ኣሎ፦ “ስርዓታት ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ፡” “ መዋቕር እዚ ትርጉም፡” “መጽሓፍ ቅዱስ ከመይ ኢሉ ኣባና በጺሑ፧” “ኣሰዃዅዓ መለኮታዊ ስም ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ፡” “ኣሰዃዅዓ መለኮታዊ ስም ኣብ ክርስትያናዊ ቕዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ፡” “ሰሌዳ፦ ኣብ ይሁዳን እስራኤልን ዝነበሩ ነብያትን ነገስታትን፡” “ቀንዲ ፍጻመታት ምድራዊ ህይወት የሱስ።” ኣብ መመላእታ ጽሑፍ ለ ድማ፡ ንትጉሃት ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ጠቓሚ ዝዀነ ካርታታትን ሰሌዳታትን ካልእ ሓበሬታን ኣሎ።


TP አገናኝ የኃይል መስመር አስማሚ ልዩ ተሰኪ TP አገናኝ የኃይል መስመር አስማሚ ልዩ ተሰኪ መግለጫ እያንዳንዱ የኤሲኤ አስማሚ ወደ ኤሌክትሮኒክ መሣሪያ ሊወስድ እና ሊያወጣው በሚችለው inልት ወይም tsትት የሚለክል የተወሰነ የኃይል ደረጃ አለው። ምክንያቱም በመጨረሻው ላይ ያለው የኃይል ደረጃ እና አይነት መሰኪያው ሁለንተናዊ ስላልሆነ የኤሲኤስ አስማሚ ተመሳሳይ ፍላጎቶች እና አያያዥ...


ከላይ ከተጠቀሱት ችግሮች ውጭ ብዙ መተንተን ቢቻልም ዋነኛው ነገር የውጭ ምንዛሬ አሰራር ላይ የሚወጡ መመሪያዎች እንደ አገር ውስጥ አገልግሎት ዘርፍ ላይ አንደሚወጡት አይደሉም። ምክንያቱም የውጭ ምንዛሬ ጋር የተገናኙ ጉዳዮች ድንበር ተሻጋሪ ከመሆናቸው አንፃር ችግሮች ሲፈጠሩ በቀላሉ ለመመለስ አስቸጋሪ ናቸው። የሴክተሩን ብሎም የአገርን ገፅታ ከማበላሸታቸው ባሻገር፣ ሊያደርሱ የሚችሉት የፋይናንስ ጉዳትም ቀላል አይሆንም። አንዳንድ የባንክ ባለሙያዎች ችግሩን ቀድሞ በመረዳት ጥያቄያቸውን ቢያቀርቡም፣ ሰሚ በማጣታቸው ብሔራዊ ባንክና መንግሥት የባንኪንግ ሴክተሩ ውስጥ ለሚከሰቱ ችግሮች ሙሉ ኃላፊነት ሊወስድ ይገባል።


ካብቶም 12 ደቂ ያእቆብ እተወልዱ፡ ህዝቢ እስራኤል (ዘፍ.49፡7። ዘጸ.14፡30)፡ ወይ ደቂ እስራኤል (ዘጸ.3፡9)፡ ወይ ከኣ ዓስርተው ክልተ ነገድ እስራኤል (ዘፍ.49፡28) ይብሃሉ።


ድሩት ስራሕ፡ እዋናዊ ስራሕ (visstidsanställning) ተባሂሉ'ውን ይጽዋዕ'ዩ። ብሓፈሻ ግን ደረት ግዜ ዘሎዎ ስራሕ'ዩ።


News, Analysis & Articles ይድረስ ለግብፃውያን ወንድሞቻችን (ክፍል ሁለት)ኢዛና ዘመንፈስ 06/28/13 የዕድገታችን ቀጣይነት እንደውሃው ፍሰት!! አስራት 06/28/13 የሕዳሴው ግዱብ ሰርተፊኬት:ንፁህ �ሃይል፣ ንጹሕ ውሃ


የአገራችንናየብዙሌሎችአገሮችንታሪኮችብናስተያይበተለይበ18ኛውና19 ኛውእስከ20 ኛውመቶክፍለዘመናትበአንድ በኩልትናንሽየአካባቢመንግሥታትንበውዴታምሆነበግዴታአንድአገርእንዲሆኑበየክፍለዓለማቱአገርየማቅናት/unification/ ድርጊትሲከሠት፣ይህንተከትሎበተለይአውሮጳውያንአገሮችየምጣኔሀብትምንጭ/resource/ ለማግኛትባደረጉትሽምያደካማ አገሮችንበቅኝየመያዝሂደትውስጥሲያልፉየያዙዋቸውንአገሮችድንበርበመወሰንናበሕዝቦቹማንነትላይከፍተኛተጽዕኖ አድርገውባቸዋል።የብዙአፍሪካአገሮችካርታበዚህመሠረትየተፈጠረሲሆንበአፄምኒሊክዘመንበአንድበኩልየውጭ ተስፋፊዎችንበመቋቋምበሌላብኩልአገርንከውስጥየማቅናትተግባርባይፈጸምኖሮየኢትዮጵያካርታየተለየሊሆንከመቻሉም በላይዛሬ የምናውቃቸውየአንዳንድብሔር- ብሔረሰቦችማንነት/identity/ ሊጠፋወይምሊለወጥይችልነበር።


ቅዱስ ዮሓንስ በቲ ዝህቦ ትምህርትን ብግብሩን ብዙኃን እቲ ንጽበዮ መሲሕ ዶ ይኸውን ኢሎም ዝተጠራጠሩ እኳ እንተነበሩ፡ ንሱ ግና ብትሕትና መሲሕ ክርስቶስ ከምዘይኮነ ከምዝነገሮም ወንጌላዊ ዮሓንስ ክገልጽ ከሎ “ንሱውን፡ ኣነስ ክርስቶስ ኣይኰንኩን” ይብል። እኳ ደኣ ምስክርነት ዮሓንስ ብዛዕባ ክርስቶስ ምንባሩ ድኅሪ ምግላጽ ልዕልናን ቅድምናን ክርስቶስ እናመስከረ ይምልሰሎም ከምዝነበረ “እቲ ቅድመይ ዚነበረ ብድኅረይ ዚመጽእ ኣሎ ኢለ ብዛዕባኡ ዝነገርኩኹም እዚ እዩ፥” ብምባል የርእዮም ነበረ። በዚ ኸኣ ቅድመ ዓለም ካብ አብ ብዘይ ኣደ ዝተወልደን፡ ድኅረ ዓለም ድማ ብግብሪ መንፈስ ቅዱስ ካብ ቅድስት ድንግል ብዘይ ኣቦ ተጸኒሱ ዝተወልደን ብተዋሕዶ ንሱ ሓደ ምዃኑ በቲ ምሥጢር ዝሓዘለ ትምህርቱ መስኪሩ እዩ። እቲ ቃላቱ ደጊምና ነስተውዕሎ። “እቲ ቅድመይ ዚነበረ ብድኅረይ ዚመጽእ ኣሎ ኢለ ብዛዕባኡ ዝነገርኩኹም እዚ እዩ፥” ደጊሙ’ውን ልዕልና ክርስቶስ ኣብ ዝተዛረበሉ “ኣነስ ብማይ እየ ዘጥምቐኩም ዘሎኹ፥ እቲ ካባይ ዚብርትዕ ሥራኽ ኣሣእኑ ንምፍታሕ ዘይበቅዕ ግና ይመጽእ ኣሎ። ንሱ ብመንፈስ ቅዱስን ብሓውን ኬጥምቐኩም እዩ”ብምባል ምስክርነቱ ሃበ። ነቶም መንነቱ ክፈልጡ ንዝመጹ ልኡኻት ኣይሁድ ንስኻ መን ኢኻ ኢሎም ምስ ሓተትዎ “ኣነስ ክርስቶስ ኣይኮንኩን ኢሉ ተኣመነ እምበር ኣይከሓደን”። ብዛዕባ መድኃኒትነት ክርስቶስ ኣብ ዝመስከረሉ ኸኣ ንሱ ክርስቶስ ምእንቲ ዓለም በጃ ዝኸውን ገንሸል ፋሲካ ምዃኑ’ውን ኣብ ባሕረ ዮርዳኖስ ገሊጹ ኣሎ። “እንሆ ሓጢኣት ዓለም ዘርሕቕ ገንሸል ኣምላኽ” ብምባል ምስክርነቱ ሃበ። ደጊሙ’ውን ብጽባሒቱ ኣብ ቅድሚ ደቀ መዛሙርቱ “እንሆ ገንሸል ኣምላኽ በለ” ብምባል ነቲ ክሓልፍ ከሎ ብዛዕባ ዝረኣዮ ክርስቶስ መስከረ። በዚ ኸኣ ብኅብረ ነገርን ምሳሌን ነቢያት ዝተነበዩሉ መድኅን ዓለም ክርስቶስ ምዃኑ፤ እቶም ትንቢታት ነቢያት ብክርስቶስ ከምዝፍጸሙ ኣርጊጹ ተዛረበ።መጥምቀ መለኮት ቅዱስ ዮሓንስ ኣብ ቤት ማእሰርቲ እንከሎ ካብ ደቀ መዛሙርቱ ክልተ ልኢኹ፡ “እቲ ዝመጽእስ ንስኻ ዲኻ ወይስ ካልእ ክንጽበ ኢና” ምባሉ፡ ብዛዕባ ሰብ ከይነገሮ ገንሸል ኣምላኽ ኢሉ ናይ ዝመስከረሉ ጐይታ መንነት ጠፊእዎ ወይውን ተጠራጢሩ ኣይኮነን። ክብሪ ኣምላኽነቱ ፈሊጡ ኣነ እምበር ብኣኻ ክጥመቕ የድልየኒ ኢሉ ብትሕትና ናይ ዝተዛረቦ ጐይታ መንነት ስኢንዎ’ውን ኣይኮነን። ሰማያት ተኸፊቶም ኣእዛኑ ዝሰምዕዎምን ኣዕይንቱ ዝረኣይዎምን ምስክርነት አብን መንፈስ ቅዱስን ረሲእዎውን ኣይኮነን። ምስ ምሉእ ልቦንኡ ኣብ 30/፴ ዓመቱ ይትረፍሲ መንፈስ መሊእዎ ኣብ ማኅፀን ኣዲኡ ከሎ ፈሊጡ ብሓጐስ ዝተሰራሰረሉን ዝሰገደሉን እዩ። እንታይ ደኣ ሰማእትነቱ ይቐርብ ስለዝነበረ ነቶም ዝተጠራጠሩ ደቀ መዛሙርቱ፡ ዮሓንስ ብዛዕባ ክርስቶስ ዝነገሮም ንሱ ምዃኑ ናይ ቃል ትምህርቱን ናይ ኢዱ ተኣምራቱን ሰሚዖምን ርእዮምን ኣርጊጾም ተረዲኦም ድኅሪ ሞቱ ምእንቲ ክስዕብዎ ብማለት እዩ። ጐይታ ድማ ኣምላኽነቱ ብቃሉ ዘይኮነሲ ብግብሩ ድኅሪ ምርኣዩን ልቦናኦም (ብዮሓንስ መሲሉ) ብእምነት ከጽንዑ ድኅሪ ምንጋሩ ብእኡ ዘይዕንቀፍ ብፅዕ ምዃኑ ኣለቢምዎም እዩ። ጐይታን ዮሓንስን በቲ ረቂቕ ምዝርራቦም ተረዳዲኦም፤ ነቶም ደቀ መዛሙርት ትምህርቲ ከምዝረኸቡ ገይሮሞም እዮም። እዚ ትውልዲ ግና ገና ነቲ ምሥጢር መጻሕፍቲ ብዘይ ምስትውዓሉ ደጊሙ ይስሕትን ይጠራጠርን ኣሎ።


Rubric: የሃርሊ-ዴቪድሰን | 12 ግንቦት 2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ ቢስክሌቶች ላይ የሃርሊ-ዴቪድሰን XR1200 አመድ


Related Jobs:ቴስቲንግ ኦፊሰር: የላብራቶሪ ባለሙያ: ሞተረኛ: ሹፌር ስራዎችጥበቃ: ሞተረኛ ፖስተኛ : ህዝብ ግንኙነት : ግዢ ባለሙያ – 5 ክፍት የስራ ቦታዎችከ25 በላይ ክፍት የስራ ቦታዎችሞተረኛ: ሼፍ :ገንዘብ ያዥ እና ሌሎች ስራዎች


CHP Gürer, "ምንም ወደ አውሮፕላን ማረፊያ ወይም አውሮፕላን ማረፊያ የለም"


12ባቢሎኔ ኦሞዱዋፔ ጉዪያን፥ ኢኮኒያናኔ ሳላቲያላ ዬሌዳ፤ ሳላቲያሌ፥ ዜሩባቤላ ዬሌዳ። 13ዜሩባቤሊ፥ ኣቢዩዳ ዬሌዳ፤ ኣቢዩዴ፥ ኤሊያቄማ ዬሌዳ፤ ኤሊያቄሚ፥ ኣዞራ ዬሌዳ። 14ኣዞሬ ሳዶቃ ዬሌዳ፤ ሳዶቄ፥ ኣኪማ ዬሌዳ፤ ኣኪሜ ኤሊዩዳ ዬሌዳ። 15ኤሊዩዴ፥ ኣሊዓዛራ ዬሌዳ፤ ኣሊዓዛሬ፥ ማታና ዬሌዳ፤ ማታኔ፥ ያዪቆባ ዬሌዳ። 16ያዪቆቤ፥ ኪሪስቶሳ ጌቴቲያ ዬሱሳ ዬሌዳ ማይራሞ ኦቼዳ ዮሴፋ ዬሌዳ።


በሴራሊዮን የመገበያያ ምልክት, በሴራሊዮን የገንዘብ ምልክት: Le. በሴራሊዮን ግዛት: ሰራሊዮን. በሴራሊዮን የምንዛሬ ኮድ SLL. በሴራሊዮን በሳንቲም: በመቶ.


በዚህ ጥናታዊ ፊልም ውስጥ የተካተቱት እያንዳንዱ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በድርጊታቸው የዓለምን እና የቤተ ክርስቲያንን የታሪክን ጎዳና ለውጠው እንደ ነበረ የሚዘግብ ጥናታዊ ፊልም እንደ ሆነ የተገለጸ ሲሆን በተለይም ደግሞ ከአለፉት 60 አመታት ወዲህ በቤተ ክርስቲያን እና እንዲሁም በተለያዩ የዓለማችን ማኅበራዊ እና ፖሌትካዊ ጉዳዮች ውስጥ በእነዚህ አራቱ “ታላላቅ ርዕሳነ ሊቃነ ጳጳሳት” አማካይነት የተከሰቱትን አብይት ድርጊቶች እና ተግዳሮቶቻቸውን ያካተተ ጥናታዊ ፊልም ነው። ይህ ጥናታዊ ፊልም ትረካውን የሚጀምረው “ለውጥ አራማጁ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት” በማለት ከሰየማቸው ከርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ሕይወት እንደ ሆነ የተገለጸ ሲሆን በመቀጠል “ርዕሰ ሊቃነ ጵጵስናቸውን በገዛ ፈቃዳቸው የለቀቁ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት” እና በይፋ ያልወጣ፣ ነገር ግን ጣፋጭ ሆነው ያለፉ በማለት የሰየማቸው ደግሞ የቀድሞ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት የነበሩት በነዴክቶስ 16ኛ እንደ ሆነ ለመረዳት ተችሉዋል። በሦስተኛው ሚሌኒየም የነበረውን የቤተ ክርስቲያንን ጀልባ በወጣትነት እድሜያቸው የተሳፈሩ እና በዚህ ጥናታዊ ፊልም ውስጥ “የእግዚአብሔር አትሌት” የሚል ቅጽል ስም የተሰጣቸው ደግሞ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ሁለተኛ እንደ ሆኑ የተገለጸ ሲሆን በመጨረሻም የሁለተኛውን የቫቲካን ጉባሄ በታልቅ ትህትና ያስጀመሩ እና ወደ ፍጻሜው እንዲደርስ አቅጣጫ በማስቀመጥ ታሪክ የሰሩት በዚህ ዘጋቢ ፊልም ውስጥ “መልካሙ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት” በሚል ቅጽል ስም የተጠቀሱት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ 23ኛ መሆናቸውን ለመረዳት ተችሉዋል።


By Erimedrek / November 1, 2016 / Comments Off on ሓይልታት ጸጥታ ሱዳን ፕሮጀክት ኤውሮጳዊ ሕብረት ተጎልቢቦም ኤርትራውያን ናብ መሸጣ ይልእኩ	Print Email


3 thoughts on “የዘር/ብሔር አፓርታይድ – ክፍል 4፡ ደርግ ጨፈጭፊ ከነበረ “አማፂያኑ” አስጨፍጫፊ ነበሩ!”


ንጸጥታን ድሕነት ሕይወቶምን ምኽንያት ሾሞም ከይጠቐሰ ዜጋታት ረፓብሊካዊት ኰንጐ ብዙሓት መንእሰያት ኰንጐ ብገንዘብ እናተታልሉ ናብቲ ጅሃዳዊ ወተሃደራዊ ታዕሊም ዝወሃበሉ ማእከል ከምዝኣትዉ እንክብሉ ዝሃብዎ ናይ ዓይኒ ቃል ምስክርነት ንዝሳቐያ ኣቢያተ ክርስቲያን ደጋፊ ማሕበር ኣብ ዘውጽኦ ናይ መጽናዕቲ ሰነድ ጠቒሱ፣ ኣብ ስሜናዊ ከባቢ ዴሞክራሲያዊት ረፓብሊክ ኰንጐ ኣብ ዝርከብ ኣብ ጥቓ ጎቦታት ሩወንዞሪ ጥራሕ ናይ መንግስቲ ናይ ወተሃደራዊ መሰልጠኒ ማእከል ብዝብል ሽፋን ሰለስተ ናይ ጅሃዳዊ ወተሃደራዊ መሰልጠኒ ማእከል ከምዘሎ ኣብቲ ናይ መሰልጠኒ ማእከል ምስቶም ኣኽረርቲ ሰዓብቲ ሃይማኖት ምስልምናን ጅሃዳውያንን ክምርዓዋን ንሩካቤ ስጋ መጋበርያ ክዀና ብዙሓት ትሕቲ ዕድመ ሕጻናት ደቀ ንስትዮ ከምዝርከባ እውን ናይ ዓይኒ መሰኻኽር ዝሃብዎ ቃል ምስክርነት ዝጠቐሰ ንዝሳቐያ ኣቢያተ ክርስቲያን ደጋፊ ማሕበር ዘውጽኦ ሰነድ የመልክት።


“ለእግዚአብሔር፡የምስጋናን፡መሥዋዕት፡ሰዋ፤ ለልዑልም፡ስእለትህን፡ስጥ፤ በመከራ፡ቀን፡ጥራኝ፤ አድንህማለሁ፤ አንተም፡ታከብረኛለህ። ኃጢአተኛውን፡ግን፡እግዚአብሔር፡አለው፤ ለምን፡አንተ፡ሕጌን፡ትናገራለህ? ኪዳኔንም፡በአፍህ፡ለምን፡ትወስዳለህ? አንተስ፡ተግሣጼን፡ጠላህ፤ ቃሎቼንም፡ወደ፡ኋላህ፡ጣልክ። ሌባውን፡ባየህ፡ጊዜ፡ከእርሱ፡ጋር፡ትሮጥ፡ነበር፤ እድል፡ፈንታህንም፡ከአመንዝሮች፡ጋር፡አደረግህ። አፍህ፡ክፋትን፡አበዛ፤ አንደበትህም፡ሽንገላን፡ተበተበ። ተቀምጠህ፡ወንድምህን፡አማኸው፤ ለእናትህም፡ልጅ፡ዕንቅፋት፡አኖርህ። ይህን፡አድርገህ፡ዝም፡አልሁህ፤ እኔ፡እንደ፡አንተ፡እሆን፡ዘንድ፡ጠረጠርህ፤ እዘልፍሃለሁ፡በፊትህም፡እቆማለሁ። እግዚአብሔርን፡የምትረሱ፡እናንተ፡ይህንን፡አስተውሉ፤ አለዚያ፡ግን፡ይነጥቃል፤ የሚያድንም፡የለም።” መዝ. 49፡14-22


ካፒክ, ኤዲረን ሲቲ, ኤዲሪ, ኡሱኮፕሪ, ፔልያቫኒ, አልፉሉ, ሉቤርጋሽ, ሙራቲ, ሶዶ, ቬሌሜ, የትራካ ክልላዊ ባቡሮች. Çerkezköy የተሳፋሪዎችን ማረፊያ የ 10 ጋራዥ እና የጣቢያ ሁኔታ ምክትል መገኘቱ ተመዝግቧል የበሽተኛ ላካን K Kapıkule-Çerkezköy (የጋራ የ 1 ጉዞ / ቀን) እና ኡዙኮፕረ-Çerkezköy የ 1 ተሳፋፊ 4 በጠቅላላው 294 / ቀን መካከል የሚሠራው የጠቅላላ የ XNUMX ኤክስሪስ ራፖርተር ባቡር ጠቅላላ ርዝመት በ XNUMX ተሳፋሪ ነው. ይሁን እንጂ በባቡር ወቅት; Kapıkule-Çerkezköy በአማካይ 28 ተሳፋሪ ተሳፋሪዎች በእያንዳንዱ ጉዞ በባቡር ውስጥ, በድጋሚ Çerkezköy- በአማካይ መካከል የ 43 መንገደኛ በሚጓዝበት ጊዜ. እንደሚታየው, እነዚህ ባቡሮች በአማካይ በ 7,3 ይጠቀማሉ. የመኖሪያ ቤቶች ብዛት በአማካኝ 12 ነበር. የሳምንቱ የ 5 በመቶ የሳምንቱ አማካሪዎች ጥቅም ላይ የዋሉ ሲሆን, የመኖሪያ ክፍያው መጠን ደግሞ 9 በመቶ ነበር ማለት ነው.


የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ም/ቤት የአማራ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ ተመስገን ጥሩነህ የገናን በዓል አስመልክቶ ባስተላለፉት መልዕክት ላይ ማብራሪያ እንዲሰጠው ጠየቀ፡፡ ጠቅላይ ም/ቤቱ የክልሉ ርዕሰ መስተዳደር የገናን በዓል ምክንያት በማድረግ በሰጡት መግለጫ እግረ መንገዳቸውን በሞጣ መስጂዶችና ሙስሊሞች ላይ የደረሰውን ጥቃት…


14 ገለ ኻብቶም ዓበይቲ እስራኤል ከኣ መጺኦም ኣብ ቅድመይ ተቐመጡ።+ 2 ሽዑ፡ ከምዚ ዚብል ቃል የሆዋ መጸኒ፦ 3 “ኣታ ወዲ ሰብ፡ እዞም ሰብኡት እዚኦም ነቶም ጽዩፋት ጣኦታቶም* ኪስዕቡ ቘሪጾም፡ ዜሕጥእ መዐንቀፊ ድማ ኣንቢሮም እዮም። እሞኸ በዚኣቶምዶ ኽሕተት እየ፧+ 4 ሕጂ፡ ከምዚ ኢልካ ተዛረቦም፦ ‘እቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋ ኸምዚ ይብል፦ “ሓደ እስራኤላዊ ንጽዩፋት ጣኦታቱ ኺስዕብ እንተ ቘሪጹ፡ ዜሕጥእ መዐንቀፊ ድማ እንተ ኣንቢሩ፡ ድሕሪኡ ኸኣ ናብ ነብዪ ኺሓትት እንተ መጺኡ፡ ከም ብዝሒ እቶም ጽዩፋት ጣኦታቱ፡ ኣነ የሆዋ ብግቡእ ክምልሰሉ እየ። 5 ኵሎም ካባይ ርሒቖም ደድሕሪ ጽዩፋት ጣኦታቶም ከይዶም እዮም እሞ፡ ልቢ ቤት እስራኤል ከሸብር እየ።”’*+ 6 “ስለዚ፡ ንቤት እስራኤል ከምዚ በሎም፦ ‘እቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋ ኸምዚ ይብል፦ “ተመለሱ፡ ካብቶም ጽዩፋት ጣኦታትኩም ተመለሱ፡ ገጽኩም ካብ ኵሉ እቲ ፍንፉን ተግባራትኩም ምለሱ።+ 7 ዝዀነ እስራኤላዊ ወይ ኣብ እስራኤል ዚነብር ጓና ርእሱ ኻባይ እንተ ፈልዩ፡ ነቶም ጽዩፋት ጣኦታቱ ኺስዕብ እንተ ቘሪጹ፡ ዜሕጥእ መዐንቀፊ እንተ ኣንቢሩ እሞ፡ ድሕሪኡ ንነብየይ ኪሓትት እንተ መጺኡ፡+ ኣነ የሆዋ ባዕለይ ክምልሰሉ እየ። 8 ገጸይ ናብቲ ሰብ እቲ ኽገብር፡ ምልክት መጠንቀቕታን መመሰልን እውን ክገብሮ እየ፣ ካብ ህዝበይ ድማ ክምንቍሶ እየ፣+ ኣነ የሆዋ ምዃነይ ከኣ ክትፈልጡ ኢኹም።”’ 9 “‘እቲ ነብዪ ተሓቢሉ ምላሽ እንተ ሂቡ ግና፡ ነቲ ነብዪ እቲ ዝሓባበልክዎ ኣነ የሆዋ እየ።+ ኣንጻሩ ኢደይ ዘርጊሐ፡ ካብ መንጎ ህዝበይ እስራኤል ከጥፍኦ እየ። 10 በደሎም ከኣ ኪጾሩ እዮም፣ በደል እቲ ሓታቲ፡ ከም በደል እቲ ነብዪ ኪኸውን እዩ፣ 11 ቤት እስራኤል ካባይ ምዅብላል ምእንቲ ኺሓድጉን ብዅሉ ኣበሳኦም ገዛእ ርእሶም ምርካስ ምእንቲ ኺሓድጉን፡ ከምኡ ኽገብር እየ። ንሳቶም ከኣ ህዝበይ ኪዀኑ፡ ኣነ እውን ኣምላኾም ክኸውን እየ’+ ይብል እቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋ።” 12 ከምዚ ዚብል ቃል የሆዋ ድማ ከም ብሓድሽ መጸኒ፦ 13 “ኣታ ወዲ ሰብ፡ ሃገር ብጥልመት ኣብ ቅድመይ እንተ ሓጢኣ፡ ኢደይ ናብኣ ኽዝርግሕ፡ ቀረብ ምግባ እውን ከጥፍእ እየ፣*+ ኣብኣ ድማ ጥሜት ክሰድድ፡+ ሰብን እንስሳን ከኣ ካብኣ ኽምንቍስ እየ።”+ 14 “‘እዞም ሰለስተ ሰብኡት እዚኦም፡—ኖህን+ ዳንኤልን+ እዮብን፡+—ኣብኣ እኳ እንተ ዚነብሩ፡ ብጽድቆም ርእሶም* ጥራይ መድሓኑ’+ ይብል እቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋ።” 15 “‘ወይ ሕሱማት ኣራዊት በታ ሃገር እንተ ዘሕልፍ እሞ፡ ንሳቶም ንህዝባ እንተ ዘህልቑ፡* ብሰሪ እቶም ኣራዊት ከኣ ሓደ እኳ ዘይሓልፋ ባድም እንተ ዚገብርዋ፡+ 16 ከምቲ ኣነ ህያው ዝዀንኩ’ ይብል እቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋ፡ ‘እዞም ሰለስተ ሰብኡት እዚኦም ኣብኣ እኳ እንተ ዚነብሩ፡ ኣወዳቶም ኰነ ኣዋልዶም ኣይመድሓኑን፣ ርእሶም ጥራይ መድሓኑ፣ እታ ሃገር እውን ምባደመት።’” 17 “‘ወይ ኣብታ ሃገር ሰይፊ እንተ ዘምጽእ እሞ፡+ “ሰይፊ በታ ሃገር ይሕለፍ” እንተ ዝብል፡ ሰብን እንስሳን ከኣ ካብኣ እንተ ዝምንቍስ፡+ 18 እዞም ሰለስተ ሰብኡት እዚኦም እኳ ኣብኣ እንተ ዚነብሩ፡ ከምቲ ኣነ ህያው ዝዀንኩ’ ይብል እቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋ፡ ‘ኣወዳቶም ኰነ ኣዋልዶም ኣይመድሓኑን፣ ርእሶም ጥራይ መድሓኑ።’” 19 “‘ወይ ለበዳ ናብታ ሃገር እንተ ዝሰድድ+ እሞ ብምፍሳስ ደም ሰብን እንስሳን ካብኣ ኽምንቍስ ኢለ ነድረይ ኣብኣ እንተ ዝኽዑ፡ 20 ኖህን+ ዳንኤልን+ እዮብን+ እኳ ኣብኣ እንተ ዚነብሩ፡ ከምቲ ኣነ ህያው ዝዀንኩ’ ይብል እቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋ፡ ‘ኣወዳቶም ኰነ ኣዋልዶም ኣይመድሓኑን፣ ብጽድቆም ርእሶም* ጥራይ መድሓኑ።’”+ 21 “እቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋስ ከምዚ ይብል፦ ‘ካብኣ ሰብን እንስሳን ንምምንቋስ፡+ ነቲ ኣርባዕተ መቕጻዕተይ፡*+—ሰይፍን ጥሜትን ሕሱም ኣራዊትን ለበዳን፡+—ናብ የሩሳሌም ምስ ሰደድኩ፡ ከምኡ ኪኸውን እዩ። 22 ግናኸ፡ ገለ ኣብኣ ዝተረፉ ኣወዳትን ኣዋልድን ኬምልጡ እዮም፣ ኬውጽእዎም ድማ እዮም።+ ናባኻትኩም ከኣ ኪመጹ እዮም፣ መገድታቶምን ተግባራቶምን ምስ ረኣኹም ድማ፡ በቲ ኣብ የሩሳሌም ዘምጻእክዎ መዓት፡ ብዅሉ እቲ ኣብኣ ዝገበርክዎ ነገር፡ ብርግጽ ክትጸናንዑ ኢኹም።’” 23 “‘መገድታቶምን ተግባራቶምን ምስ ረኣኹም፡ ኬጸናንዑኹም እዮም፣ እቲ ንዓኣ ዝገበርክዎ፡ ብዘይ ምኽንያት ከም ዘይገበርክዎ ኽትፈልጡ ኢኹም’+ ይብል እቲ ልዑላዊ ጐይታ ዝዀነ የሆዋ።”


በአገር ቤት ወረርሽኝ ሲነሳ በቀዳሚነት ለጥቃት የሚጋለጡት ገዳማት እና የአብነት ትምህርት ቤቶች ናቸው። ለእዚህ ዋናው ምክንያት ደግሞ የመረጃ እጥረት፣ ከሕዝብ መኖሪያ ርቀው ስለሚገኙ በቶሎ ድጋፍ አለማግኘታቸው እና የገዳማቱ የጋራ አኗኗር ዘይቤ ተጠቃሽ ናቸው።


ክርስቶስ ተንስኣ እሙታን በአብይ ሃይል ወስልጣን አሰሮ ለሰይጣን አጋዝኦ ለኣዳም ሰላም እምይዜሰ ኮነ ፍስሃ ወሰላም!!!!!ዳኒየ እንኩዋን አደረሰህ!!!! በትንሺቱ የተረት ጋሪ ስንቱን ጋራ ሸንተረር ቃኘኸው???የንዴትና የግርምት ማኪያቶ አጠጣሃኝ!!! ኢትዮጵያየ ትንሳኤሽ ወዴት አለ??????????????????????????


——እንዲህ ጦም አዳሪ በጎዳና ተዳዳሪ ሕጻናት ባሉባት ምድር ሌሎች በሀገር ቤት እንኳ ለመውለድ በተጠየፏት የእናት ሀገር ምድር ልጆቻቸውን ለመውለድ በሀገራቸው የልጃቸው እትብት ደም እንዳይፈስ ወደአሜሪካ ከሕዝብ በተዘረፈው የሕዝብና የሀገር ገንዘብ የትውልድ ቦታቸውን ሲያደርጉ ።


ወሲብ-ነፃ ግምገማዎች በይፋ አንድ ስብሰባ ቦታ ለጥንዶች እና የሚሰጡዋቸውን, መግባት የሚፈልግ ወሲብ ነፃ, ግምገማ አጋር ወይም. እዚህ ይችላል ራስዎን, ይሆናል ተጠቃሚ እና እንደ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁንም አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ወሲብ-ነፃ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ወሲብ ነፃ ወይም አዲስ የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን ወሲብ-ነፃ ግምገማዎች በይፋ ነፃነት ጋር ይገናኛሉ, በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ስምዎ አሁን ላይ የሚሰጡዋቸውን ወይም ስብሰባ ላይ ከሌሎች የተጠቃሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያለንን ብዙ ማህበራዊ ሁነቶች. አዳዲስ ግምገማዎች ጥያቄዎች ጋር አጠቃቀም ወሲብ-ነፃ, የደህንነት, ሆኗል. የድጋፍ ዘወትር. የግል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ለሚሰማዎት እንደ የእኛ. ወሲብ-ነፃ ነው ያገናኙት እና ማንነታቸው ነፃ ደረጃ ጎልማሶች በኢንተርኔት. በሚከፍቱበት ምርጥ ተሞክሮን ውሉ እና ቀላል አሁን ለጽሑፉ ሆኖ ይታያል የሚሰጡዋቸውን ለማየት ሆኖ ጋር የእርስዎ ይታያል. አዳዲስ ስለ ደህንነት ወይም ቀላል የድጋፍ ናቸው. የግል የደንበኛ ድጋፍ ይዘት ገና ለሚሰማዎት በመጠቀም ወሲብ -. የሚሰጡዋቸውን ወሲብ-ነፃ ጎልማሳ አንድ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ወሲባዊ ፍላጎቶች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስን ይታያል እና አንድ ሰፊ ሆኖ ነው ውሎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ያነሰ ወሲባዊ ተኮር ተሞክሮ, በይፋ ቅድሚያ ለጽሑፉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ወደፊት ሰው ወይም ሚስት በመጠቀም መደበኛ ነፃ ገጽታ ወሲብ -. የሚሰጡዋቸውን ወሲብ-ነፃ እንደሚያስገኝ. አልበሞች ቅድሚያ ተጠቃሚዎች. ወሲብ-ነፃ ይዟል በጣም ትልቅ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ለጽሑፉ ወሲብ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን መገለጫ. ስምዎ እውነተኛ ሰው ጀርባ መገለጫ, የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ወሲባዊ ፍላጎቶች ዋና መገለጫ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ሀብታም ልምድ እና እድል ኤክስፕሎረር አዲስ ነገሮች እና መነሳሻ ላይ ወደፊት ወሲብ. አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ወሲብ-ነፃ መዳረሻ ትልቁ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ ተጠቃሚዎች» የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እንደ ይልቅ ቪዲዮዎች ጋር ይገናኛሉ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ትንሽ ቅድሚያ መዝናኛ ስለዚህ አንድ እድል ማግኘት መግለጹ ቪድዮ ወይም ሁለት. እንዲሁም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ወሲብ ነፃ መገለጫ ግምገማ ቅድሚያ ቅድሚያ እርስዎ እና ምን. የሚሰጡዋቸውን ወሲብ-ነፃ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የህዝብ ውይይት ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የተሞሉ በመቶዎች የሚቆጠሩ ተጠቃሚዎችን. ቅድሚያ ይችላሉ አንዱ ብዙ የህዝብ የሚሰጡዋቸውን ወይም ውይይት በግል – ግምገማዎች በመጠቀም የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች መገለጫ እንደሆነ የመስመር ላይ ይችላሉ መጋበዝ ነው መገለጫ ጋር ፈጣን አንድ በአንድ የግል ውይይት እንኳ አስተሳሰብ ነው መገለጫ አይደለም ቅድሚያ. ቅድሚያ አንዱ ብዙዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወሲብ-ነፃ ይችላሉ ይገናኛሉ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ከእናንተ የወደፊት አጋር ተጠቃሚ በእርስዎ ወሲብ. ወሲብ-ነፃ ኩኪዎችን ይጠቀማል ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን. በመንፈስ ስኩዌር ሜትር ገጽ ግምገማዎች በይፋ አጠቃቀም ላይ ኩኪዎች በተገለፀው በእኛ


ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ናይቲ ናይ ዓለም ሓቆፍ ናይ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን ከም ተዓዛቢት እምበር ብምሉእ ኣባልነት ጽንብርቲ ከምዘይኰነንት እዚ ኸኣ ቲዮሎጊያውን ግብራውን ምኽንያት ዘለዎ ከምዝኾነ ኣብቲ ዝተውሃበ ጋዜጣዊ መግለጺ ዝተረኽቡ ኣባ ኮርሞንስኪይ ኣብሪሆም፡ ኣብ መዳይ ሕንጸትን ምትሕብባርን ኣብ ዝብሉ መደባት ሓባራውነት ከምዘለወንን ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ካቶሊካውያን ንዘይኰኑ ናይ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን ኣባላት ናይ ዝለዓለ ናይ ትምህርቲ ዕድል ከምእትልግስን እውን ጠቒሶም፡ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ናይዚ ቤት ምኽሪ ምልኡ ኣባል ዘይምዃና ብዙሕ ቲዮሎጊያዊ ምኽንያት ዘለዎ እዩ፡ ይኹን ደኣ እምበር ኣብ መጻኢ ምሉእ ብምሉእ ኣባል ክትኸውን ዝከኣል እዩ፡ ቅዱስ ኣቦና ኣብቲ ናይ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን ቤት ምኽሪ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ምብጻሕ ኣብ ዘካየዱሉ እዋን ኣባል ክትከውን ፍቓድኩም ይኹን ዝብል ሕቶ ከምዝቐርብ እውን በዚ ኣጋጣሚ’ዚ ከምዝሓበሩ ኣፍሊጦም።


2. በዚህ ፕሮቶኮል ውስጥ ተካፋዮች ሆነው ያገለግላሉ ተብለው በሚደረጉት ስብሰባዎች በሚካሄዱት በዚህ ጉባኤ ውስጥ ተካፋይ የሆኑ ወገኖች በዚህ ፕሮቶኮል ውስጥ ተካፋዮች ሆነው ሊካፈሉ ይችላሉ. የተዋዋይ ወገኖች ጉባዔ በዚህ ፕሮቶኮል ውስጥ እንደ ተካፋይ ስብሰባ ሲያቀርብ, በዚህ ፕሮቶኮል ስር ያሉ ውሳኔዎች በዚህ ፕሮቶኮል ውስጥ ባሉት ወገኖች ብቻ ይወሰዳሉ.


8 እርሱ ግን መልሶ፦ ጌታ ሆይ፥ ዙሪያዋን እስክኰተኵትላትና ፋንድያ እስካፈስላት ድረስ በዚች ዓመት ደግሞ ተዋት።


በተቃራኒው ኦህዴድና ብአዴን ሰሞኑን ያካሄዱትን ስብሰባ ተከትሎ ባወጡት ድርጅታዊ መግለጫ መሰረት፣ መንግስታዊ ስርዓቱን ለመታደግ ፍትሃዊ የስልጣንና የሃብት ክፍፍል ሊኖር እንደሚገባ በግልፅ አስቀምጠዋል። የኦህዴድና ብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ በየፊናቸው ባወጡት ድርጅታዊ መግለጫ መሰረት ህወሓት በመንግስታዊ ስርዓቱ ውስጥ ያለውን የበላይነት እና ተጠቃሚነት ለመጋፈጥ መወሰናቸውን እንደሚከተለው ገልፀዋል፡-


ሰለሆነም፤ ከጠቅላይ፡ ሚንስትሩና፡ ከታዛዦቻቸው፡ ውጭ፡ እድገት፡ “ፍትያዊ፡ ለመሆኑ፡ምንም፡ ማስረጃ፡ የለም። እድገት፡ መኖሩን፡ ግን፡ እኔም፡ አልክድም። ዋናው፡ ጥያቄው፡ እድገቱ፡ ማንን፡ እየጠቀመ፡ ነው፡ የሚለው፡ ነው። በአመት፡ አስራ፡ አነድ፡ በመቶ፡ የሚለው፡ ግን፡ መንግስት፡ የፈጠረው፤ በነጻ፡ ታዛቢወች፡ ያልተመረመረ፡ መሆኑን፡ ለማመልከት፡ እገደዳለሁ። ኢትዮጵያ፡ እንዴት፡ ከቻይና፤ ከህንድ፤ ከቬትናም፡ ከብራዚል፤ ከጋና፤ ወዘት፡ የላቀ፡ አመት፡ በአመት፡ እድገት፡ ልታሳይ፡ እንደቻለች፡ የሚያስረዳኝ፡ አላገኝሁም። የገጠሩ፡ ህዝብ፡ ኑሮ፡ አስደናቂ፡ በሆነ፡ መንገድ፡ መዋቅራዊ፡ ለውጥ፡ የሚያሳይና፡ ህይወት፡ ለዋጭ፡ ኑሮ፡ መኖር፡ ጀምሯል፡ የሚያስብል፡ አለመሆኑን፤ ቢል፡ ጌትስ፡ ባሉት፡ የመለስኩት፡ ይመስለኛል። በርሻ፡ እረድፍ፡ የአለም፡ ባንክ፡ ባለሙያወች፡ ያጠኑት፡ የሚያሳየው፡ “የኢትዮጵያ፡ መንግስት፡ በሚለው፡ መሰረት፡ የእርሻ፡ ውጤቷ፡ አመት፤ ከአመት፡ ካደገ፡ በዚህ፡አለም፡ ያልታየ፡ ማንም፡ ያልደረሰበት፡ የአርንጓዴ፡ ለውጥ፡ ተቀናጂታለች፡ ማለት፡ ነው” ብለው፡ ባለፈፍው፡ አመት፡ የደመደሙት፤ የመንግስትን፡ የፈጠራ፡ ወሬ፡ ያመለክታል። ስለዚህ፤ ፍትሃዊ፡ እድገት፡ አለ፡ የምንል፡ ሁሉ፡ የፈጠራው፡ወሬ፡ ተባባሪ፡ እንዳንሆን፡ እሰጋለሁ። የስነ-ልቦና፡ መለወጫ፡ ዘዴ፡ ስለሆነ። ህወሃት፡ የሚለውን፡ ሁሉ፡ እንደ፡እውነት፡ ከተቀበልን፤ ለአብዛኛውን፡ የኢትዮጵያ፡ ሕዝብ፡ አሰቃቂ፡ ኑሮ፡ ክብደት፡ አንሰጠውም፡ ማለት፡ ነው።


በኆኄያት ተለያይተውና አንድ ዓይነት ድምፅ ያላቸው ቃላት እንደ carat, caret, and carrot፣ ወይም to, two, and too፣ ሌላም “break” ለመስበር “brake” ለልጓም. “ate” and “eight.” rose (ለአበባ) and rose (ለተነሣ), ወይንም “flour” ለዱቄት “flower” ለአበባ ኾሞፎንስ ይሏቸዋል።


ኣብ መድረኽ ተቓውሞ ሓይልታት ኤርትራ ተምበን ማእከል ዘይገበረት ትግራይ፡ ትግራይ ኣይትኸውንን ዝብል እንተዝቅልቀል፡ ህዝቢ ትግራይን ፖለቲካውን ማሕበራውን ሓይልታቱ፡ ነዚ ኣበሃህላ’ዚ እንታይ ከ ምበልዎ? ኣብ ኣየናይ መስርዕ ከ መሰለፍዎ? ብርግጽ ሓቀኛ መልሲ ህዝቢ ትግራይ ዝህቦ’ኳ እንተኾነ፡ ንሕና ግን፡ ከም ኣብ ውሽጣዊ ጉዳያት ህዝቢ ትግራይ ኢድ ምትእትታው ምዃኑ ንኣምን። ኣብ ርእሲኡ ድማ ዓይነትን መልክዕን ግዝኣት ትግራይ እንታይ ከምዝኸውንን ማእከል ኣየናይ ከምዝገብርን ዝውስን ህዝቢ ትግራይ በዕሉ ጥራሕ ምዃኑ ዘይማታእ ተሪር እምነት ኣሎና። ህዝቢ ትግራይን ፖለቲካውን ማሕበራውን ሓይልታቱ፡ ነዚ ከምዚ ናይ ስየ ዝኣመሰለ ሰናይ ጉርብትናን ድልዱል ምሕዝነትን ህዝቢ ኤርትራን ህዝቢ ትግራይን ዘቋስል ርኢቶታት ዓገብ ክብልዎም ንጽዊዕ።


በዚ ኣቢላ ፅርየትን ፅባቐን ብውሕሉል ኣገባብ ንክትዓምም ሓሙሽተ “ኣይሱዚ” መኪና ተኻርያ ዝተውሃባ ዕማም ምእላይ ጓሓፍ እናወገነት መፂኣ። ቀፂላ እውን ኣብ 2000 ዓ/ም ኣባላት እታ ማሕበር ባዕሎም ንባዕሎም ክወሓሓሱ ብምኽኣሎም 65 ሽሕ ብር ካብ ትካል ልቓሕን ዕቋርን ደደቢት ተለቂሓ። በዚ ድማ ኣብ ምምላስ ልቓሕ ብዘርኣየቶ ኣፈፃፅማ ቤት ፅሕፈት ደኣንት ከተማ መቐለ ብዝሃባ ውሕስነት ካብ ትካል ልቓሕን ዕቋርን ደደቢት 640 ሽሕ ብር ብምልቃሕ ኣብ 2001 ዓ/ም ኣርባዕተ “ኣይሱዚ” መኪና ክትዕድግ ክኢላ እያ። በዚ ኣቢላ እናተጠናኸረትን ብቑጠባ እናዓበየትን ክትከይድ ብምኽኣላ ከዓ ኣብ 2004 ዓ/ም ተወሳኺት ሓንቲ ኣይሱዚ ዓዲጋ።


በሰለጠነው የምዕራባዊያን ዓለም ሴቶች ቤተክርስቲያን ይመራሉ፤ ክህነት ይቀበላሉ፤ ክህነት ይሰጣሉ፤ ሊቀ ካህን ይሆናሉ። ይህንን ህግ ተቀብለን በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/ያን ተግባራዊ እናድርግ ብንል እንቸገራለን። ክህነት ለሴቶች እህቶቻችን አይሰጥም። ሊቀካህን ሆነው ቤተክርስቲያን ሊመሩ አይችሉም። ይህ ህግ አባቶቻችን ያስቀመጡት ነው። ዛሬ እንለውጥህ ብንለው ከድፍረት ውጭ ሊሆን አይችልም። የኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/ያን የምትመራው አባቶቻችን ባኖሩልን የቤተክርስቲያናችን ህግ መሠረት ብቻ መሆኑን ለአፍታም ልንዘነጋው አይገባም።


ኢሳያስ፡ ከምዝርድኣኒ፡ ሚኒስትሪ ህንጻ ስርሓት ጽርግያ ብዘውጽኦ ኣገባብ ኩንትራት ዝተዋህበን ኩባንያታት ኢየን። ኣሽማተን ግን፡ ክዝክረን ኣይከኣልኩን።


6 ጳውሎስ ነቶም ሰብ ቈረንቶስ፡ ዕዮ ረድኤት ክፍሊ ኣገልግሎትን ንየሆዋ ዚቐርብ ኣምልኾን ምዃኑ ኣረዲእዎም እዩ። ብዛዕባ እዚ ኼረድኦም ከሎ፡ ረድኤት ዚህቡ ክርስትያናት፡ ነቲ “ብስራት ክርስቶስ ተገዛእቲ” ብምዃኖም ከም ዚገብርዎ እዩ ገሊጹ። (2 ቈረ. 9:13) ስለዚ፡ ክርስትያናት፡ ትምህርትታት ክርስቶስ ኣብ ግብሪ ኼውዕልዎ ኻብ ዘለዎም ድሌት ተላዒሎም፡ ኣመንቲ ንዝዀኑ ብጾቶም ኪረድኡ ይድረኹ እዮም። እቲ ንኣሕዋቶም ንምጥቃም ዚገብርዎ ሰናይ ተግባር፡ ብሓቂ “ሓለፍ ዝበለ ጸጋ ኣምላኽ” ምዃኑ ጳውሎስ ገሊጹ ኣሎ። (2 ቈረ. 9:14፣ 1 ጴጥ. 4:10) ስለዚ፡ ናይ 1 ታሕሳስ 1975 ግምቢ ዘብዐኛ ብዛዕባ እቲ ዕዮ ረድኤት ዜጠቓልል ንእተሸገሩ ኣሕዋት ናይ ምሕጋዝ ተግባር፡ “የሆዋ ኣምላኽን ወዱ የሱስ ክርስቶስን ነዚ ዓይነት ኣገልግሎት እዚ ብሓቂ ኣገዳሲ ገይሮም ከም ዚርእይዎ ኽንጠራጠር የብልናን” በለት። እወ፡ ዕዮ ረድኤት ሓደ ኣገዳሲ መዳይ እቲ ንኣምላኽ ዚቐርብ ኣገልግሎት እዩ።—ሮሜ 12:1, 7፣ 2 ቈረ. 8:7፣ እብ. 13:16።


ሁለተኛ ፡- ብሔራዊ እርቅ፣ የልሂቃን ድርድር፣ ሕገ መንግስት ማሻሻል፣ ፖለቲካዊ መረጋጋት


ዳንኤል – ኢየሱስ፣ ዳንኤል በእግዚአብሔር መንፈስ የተነዳ የመጪው ዘመን ጠቋሚ ነቢይ እንደሆነ ጠቅሷል (ማቴ 24፡15፤ ማር 13፡14)፡፡


...................የአቸው እስኒፍ አዳራሹን እንዳይቀውጥ አፌን በኩታየ ሸፍኘ ከህዝበ-ክርስቲያን ጋር ተቀላቀልኩ:


የገና በዓል ገበያ አምና እና ዘንድሮ ምን ይመስላል …. ? Binyam G-Kirstos - January 7, 2017 0 የገና በዓል ገበያ አምና እና ዘንድሮ …. በበዓላት ወቅት የበግ እና የዶሮ እንዲሁም የበሬ ገበያ ከየትኛውም ግዜ በላይ የሚደራበት ወቅት ነው፡፡


ሁለተኛ ደረጃ የዓለም ዋንጫ ስፖንሰሮች ተብሎ በቀረበው የስፖንሰርሺፕ ምድብ ለ6 ኩባንያዎች ክፍት የነበረው እድል ላይ 5 ተገኝተዋል፡፡ በ20ኛው የዓለም ዋንጫ ብራዚል ላይ ብዛታቸው ስምንት ነበር። የዓለም ዋንጫ ስፖንሰሮች በነፍስ ወከፍ በየዓመቱ 50 ሚሊዮን ፓውንድ የሚከፍሉ ሲሆን ሎጎዋቸውን በየስታድዬሞቹ የሚለጥፉ ናቸው፡፡ ቡድዋይዘር እና ማክዶናልድ በሁለተኛ ደረጃ የዓለም ዋንጫ ስፖንሰነታቸው የነበራቸውን ውል በማደስ የገቡ ሲሆን የተቀሩት ሁሉም የቻይና ኩባንያዎች ናቸው። ከፊፋ ጋር የዓለም ዋንጫ ስፖንሰርሺፕ ውላቸውን ያቋረጡ የዓለም ዋንጫ ስፖንሰሮች የምዕራቡ አለም ኩባንያዎች ሲሆኑ ኮንትኔንታል ጆንሰን ኤንድ ጆንሰንና ካስትሮል ናቸው፡፡ በ2015 እኤአ ላይ እነዚህ የሰሜን አሜሪካ እና የአውሮፓ ኩባንያዎች ውላቸውን ሲያቋርጡ ከ2017 ጀምሮ የተኳቸው የቻይና ኩባንያዎች የመጀመርያው ግዙፉ የቻይና የፅዳት ኩባንያ ሜንጊኒወ ሲሆን በ64 የዓለም ዋንጫ ግጥሚያዎች ምርቱንና ብራንዱን ለማስተዋወቅ የተዋዋለ ነው። ሌሎቹ የቻይና ኩባንያዎች ደግሞ የኤሌክትሮኒክ ኩባንያው ሂሴንሴ እና የስማርት ሞባይል አምራቹ ቪቮ ናቸው። ታላላቆቹን የፊፋ አብይ ስፖንሰሮች በመተካት ወደ ዓለም ዋንጫው የገቡት የቻይና ግዙፍ ኩባንያዎች ናቸው ቻይና ለእግር ኳስ የሰጠችውን ትኩረት የሚያረጋግጡ ናቸው፡፡ ቻይና በዓለም እግር ኳስ ባለፉት ሁለት ዓመታት ከፍተኛ ኢንቨስትመንት አድርጋለች፡፡ ዋና እቅዷም በሚቀጥሉት 20 ዓመታት ዓለም ዋንጫን ለማዘጋጀት እሰከ 2030 እኤአ ዓለም ዋንጫን ለማሸነፍ በመንግስት በተያዘ አቅጣጫ ነው። ፊፋ የቻይና ኩባንያዎች በዓለም ዋንጫ በሰጡት ድጋፍ በሚቀጥሉት 10 ዓመታት በተለያዩ ውድድሮች መስተንግዶ የተለየ ትኩረት እንዲሰጣት ያደርጋል። በመጨረሻም በዓለም ዋንጫው ክልላዊ አጋርነት የስፖንሰርሺፕ ደረጃ በነፍስወከፍ በየዓመቱ ከ8 ሚሊዮን ፓውንድ ጀምሮ የሚከፍሉ ስፖንሰሮች ተገኝተዋል፡፡


ግሩምና ድንቅ ሆኜ ተፈጥሬአለሁና አመሰግንሃለሁ፤ ሥራህ ድንቅ ነው፥ ነፍሴም እጅግ ታውቀዋለች። መዝሙረ ዳዊት 139፡14


3 ወሰማዕኩ ፡ ቃሎሙ ፡ ለእልኩ ፡ ፬ ገጽ ፡ እንዘ ፡ ይሴብሑ ፡ ቅድመ ፡ እግዚአ ፡ ስብሐት ።


መኖሪያ ቤት » ቃ የማለት ድምጽ & Activators » Ashampoo MP3 ሽፋን ፈላጊ 1.0.13 ቃ የማለት ድምጽ


ንቐፃሊ ዕብየት እቲ ዘፈር እትድግፍ ዘላ ማልት እውን ካልኣይ ብርኪ ኣብያተ ትምህርቲ ትግራይ ማእኸል ሳይንስን ቴክኖሎጅን ክኾና ዓሊማ እናሰረሐት እያ። እታ ማሕበር ብ2002 ዓ/ም ኣብ ካልኣይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ ቃላሚኖ ዝፈለመቶ ማእኸል ሳይንስን ቴክኖሎጅን ኣብ 2006 ዓ/ም ብምጥንኻር ኣብ 24 ገፀር ወረዳታትን 13 ምምሕዳር ከተማታትን ትግራይ ዝርከባ 37 ካልኣይ ብርኪ ኣብያተ ትምህርቲ ንምህናፅ ልዑል ፃፅሪ እናገበረት ትርከብ። ብመሰረት እዚ ኣብ ክፍለ ከተማ ሓወልቲ ካልኣይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ ሓወልቲ ብልዕሊ ሸሞንተ ነጥቢ ሓሙሽተ ሚልዮን ብር ዘህነፀቶ ማእኸል ሳይንስን ቴክኖሎጅን 27 ጉንበት 2009 ዓ/ም ንተጠቀምቲ ኣረኪባ እያ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ባስክ ቫለንስያኛ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታራስካን ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቸክ ቺቱምቡካ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቾል ናዋትል (ሃውስተካ) ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኢንዶነዥያኛ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ካታላን ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፓንጃብኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)