ሦስተኛውና ረድፍ ደግሞ በከንቱ ..ምክንያት ደርዳሪነት.. የተያዘ መሆኑን ጠቁሞ ክህደታቸው ከምክንያት ጋር ሳይሆን ከባህሪያቸው ጋር የተቆራኘ ስለመሆኑ ይገልፃል፡፡ እንደዚህ ዓይነት ሰዎች ምክንያት ቢያቀርቡም እንኳ ቀማኞች ህግ እንደሌለ፣ ሰነፍ ተማሪ ዕውቀት እንደሌለ፣ እኩያና ጠማማ ሰዎችም ፍትህ እንደሌለ ለማሳመን እንደሚፈጥሩት ዓይነት መሆኑን ያስረዳል፡፡ በዚህ ዓይነት ሁነታ ውስጥ ያለ ግለሰብ _እግዚአብሔር የለም.. ካላችሁ ..እሱስ ይሁን ምግባርህ ግን እንዴት ነው.. ብላችሁ ጠይቁት፡፡ ..ይህ ደግሞ ስለ እግዚአብሔር የለም.. ካላችሁ ..እሱስ ይሁን ምግባርህ ግን እንዴት ነው.. ብላችሁ ጠይቁት፡፡ ..ይህ ደግሞ ስለ እግዚአብሔር መኖር ተከራክሮ ለማሳመን ከሚደረግ ብዙ ጥረት የተሻለው አቋራጭ ነው፡፡.. ይላል፡፡ ..በዚህች አጭር የህይወት ዘመኔ ከሃዲነታቸውን ከማውቅላቸው ሰዎች መካከል ዘጠና ዘጠኝ ከመቶ የሚሆኑቱ የሥነ ምግባር ሁኔታ አጠያያቂ ሆኖ ተመልክቼያለሁ.. በማለት ነገሩን ይቋጫል፡፡ እኔም ሌሊሣን እንዲህ ብዬ እጠይቃቸዋለሁ፡፡ (ዳግመኛ በዚሁ ጉዳይ ላላወራ በፍራንሲስ ኤ ሸፈር “Escape from Reason”´ የሥልጣን ቃል ተገዝቼ ራሴን ሰብስቤያለሁ ያሉ ቢሆንም) ..በቃ ያሉት ሁሉ ይሁን.. ብዬ ስቀበል፣ መንፈሳዊው ዓለምም የቅዠት፣ እምነትም የቂሎች ጐዳና ተደርጐ ይቆጠር፣ ግን ሥነ ምግባርዎ እንዴት ነው? ባይመልሱልኝም እርሶ የጠሉትን የ..ማግለል.. ፍልስፍና ባህሪ ችግር እንጂ የዕውቀት የማይመስለኝ ክቡሩን ሰው ማዋረድን ሥራዬ ብለው በመያዝዎ ነው፡፡ እርሶ ዝቅ ዝቅ ያደረጓቸው ሰዎች ክቡርነት ግን ኢንጂነርና ዶክተር ስለመሆናቸው አይደለም፡፡ ክቡር ለመሆን ሰው መሆናቸው ብቻ በቂ ነው፡፡ ይህንን የተሳተ ህሊናም በሁሉ የሳተ ነው፡፡


ከትንሽ ቆይታ በኋላ ጅቡ አሁንም ራበኝ ሲላቸው ጆሮዎቻቸውን በሙሉ ቆርጠው ሰጡት፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ቾክዌ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የኢትዮጵያ ማኅጸን የሆነው ትግራይ ከዚህ በላይ ቆሻሻ ለመሸከም ትእግስት እንደሌለው እየገለጸ ነው፤ ለእኔ እንደሚመስለኝ የኢትዮጵያ ትንሣኤ ዋዜማ ነው፤ አክሱም ጽዮንም ለኢትዮጵያ አደራ አለባት፤ አክሱም ጽዮን የወንጀለኞች ምሽግ አትሆንም፤ የኢትዮጵያ ማኅጸን የሆነው ትግራይ የወንጀለኖች አለኝታና መከታ ሆኖ አይኖርም፤ የኢትዮጵያ ማኅጸን የሆነው ትግራይ በጎሠኞች ጎራ ገብቶ ኢትዮጵያን ለማናጋት አይሰለፍም፡፡


ኢትዮጵያ ግን ያ ሥርዓት ከፀናባት ጊዜ ጀምሮ 26 ዓመታት የተጓዘችዉ፤ የመጤና የነባሮች ግጭት፤ የአማራና የኦሮሞ ግጭት፤ የአፋርና የኢሳ (ሶማሌ) ግጭት፤ የጉጂና ቡርጂ ግጭት፤ የሱማሌና የኦሮሞ ግጭት፤ የኑዌርና የአኝዋክ ግጭት ወዘተ እያለች፤ በግጭት ማግሥት ግጭቶን እያስተናገደች ነዉ።


ኣብ ጉዳይና እምበኣር፣ እቲ ዝበሃል ዘሎ ሰላም ብቐዳምነት ኣብ ውሽጢ ህዝቢ ናይተን መሰረትን የዕኑድን ናይቲ ሰላም ክኾና ዘለወን ሃገራት፣ መጀመርያ ኣብ ገገዝአን ሰላም ዝነገሶ ፖለቲካውን ማሕበራውን ህይወት ከውሕሳ ኣለወን። ማለት ፍትሒ፣ ንኹሉ ዝምድናታት ዘጠቓልለ ሓድነት፣ መሰል፣ ናጽነት ህዝቢ ከም መሰረት ክረጋገጽ የድሊ። ምኽንያቱ፡ ከምቲ ኣቐዲሙ ብኣብነት ገዛ ዝተጠቕሰ፣ ሰላም ኣብ ዞና ንኸተዕውት፣ መጀመርያ ኣብ ውሽጢ ነፍሲ ወከፍ እተን ንዞናዊ ሰላም ተሓጼን ዘለዋ፣ መሰረትን የዕኑድን ናይቲ ዞናዊ ሰላም ክኾና ዘለወን ሃገራት፣ ውሽጣዊ ሰላም/ርግኣት ክረጋገጽ የድሊ። እዚ ምስ ዝረጋገጽ ጥራሕ እዩ፣ አቲ ዝሰፍሐ ሰላም ክረጋግጽ ዝከኣል። ከምቲ ኣብ ገዛኻ ዘየፍረኻዮ/ዘይወነንካዮ ንሰደድ ክትሰድድ ዘይከኣል፣ ኣብ ገዛኻ ዘየረጋገጽካዮ ሰላም ድማ፣ ናብ ጎሬቤት ሃገር ከተሰጋግሮ ይኹን ምስ ጎሬቤት ሃገር ክትዋስእሉ ምፍታን፣ ከም “ዓይንኹም ተዓመቱለይ እሞ ክዘምተኩም እየ” እዩ ዘስምዕ። ንርእሱ ብዛዕባ ኣብ ገዛኻ ዘይትውንኖ ሰላምን ፍትሕን ክትዛረብ ኣይክኣልን እዩ ጥራሕ ዘይኮነስ፣ ዘሕፍር እዩ’ውን፣ ምኽንያቱ ዋንኡ ስለ ዘይኮንካ።


“የአመራሮቹ መታሰር ለኦፌኮ ጥንካሬ ሆኖታል” ዶ/ር መረራ ጉዲና በይርጋ አበበ በቅርቡ ክሳቸው ተቋርጦ በምህረት ከእስር የተፈቱት የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግረስ ሊቀመንበር ዶ/ር መረራ ጉዲና “የእኛ መታሰር ለኦፌኮ ጥንካሬ ሆኖታል” አሉ። ዶ/ር መረራ ከሰንደቅ ጋዜጣ ጋር...


ሕያዋይ ጓሳ፡- “ሕያዋይ ጓሳ ኣነ እየ። እቲ ሕያዋይ ጓሳ ህይወቱ በጃ ኣባጊዑ ኣሕሊፉ ይህብ።” (ዮሃ 10፡11፤ 1ጴጥ 2፡25፤ ራእ 7፡17)


6) የ 2 ቁጥር YDS ውጤት የምስክር ወረቀት (በኤቢሲ ደረጃ የ YDS ውጤት የምስክር ወረቀት ያላቸው እነሱ እንዲሁ የኮንትራት ክፍያዎች ተጽዕኖ ስለሚፈጥሩ ሰነዶችን ይዘው መምጣት አለባቸው ፡፡)


‹‹ከዚህም ፡ ባሻገር ፡ ‹‹ናቅፋ ፡ ደርሰናል ፡፡ እንደ ፡ አያያዛችን ፡ ከሆነ ፡ ይህ ፡ ጦርነት ፡ ጊዜ ፡ የሚፈጅ ፡ አይመስልም ፡፡ በቅርብ ፡ ቀን ፡ እመጣለሁ ፡፡ እስከዚያ ፡ ድረስ ፡ ገንዘብ ፡ ካለ ፡ ላኪ ፡ (ወይም ፡ ላክ) ፡፡ ራዲዮና ፡ ቴፕሪኮርደር ፡ አልጌናና ፡ አፍአበት ፡ በርካሽ ፡ ዋጋ ፡ ይገኛል ፡፡›› ካሉ ፡ በኋላ ፡ ሲመለሱ ፡ ምን ፡ ለማድረግ ፡ እንዳሰቡ ፡ በዝርዝር ፡ የጻፉ ፡ ሰዎችም ፡ ነበሩ ፡፡ አንዱ ፡ ባጠራቀመው ፡ ገንዘብ ፡ ያቺኑ ፡ ማሣ ፡ እንዴት ፡ እንደሚያለማና ፡ ያቺን ፡ ጎጆ ፡ እንዴት ፡ እንደሚያቃና ፡ ይጽፋል ፡፡ ሌላው ፡ በችግር ፡ ምክንያት ፡ ያቋረጠውን ፡ ትምህርት ፡ እንዴት ፡ አድርጎ ፡ እንደሚቀጥልና ፡ እምን ፡ ደረጃ ፡ ድረስ ፡ ለመማር ፡ እንደሚፈልግ ፡ ያትታል ፡፡


ሞዛምቢክን የመታው፣ ኃይለኛ ዝናብ የቀላቀለ አውሎ ንፋስ፣ ማላዊንና ዚምባብዌንም አጥቅቷል፡፡


ለቤት ፈላጊዎች መስፈርትና የምዝገባ መመሪያ ይፋ መደረጉ ተገለጸ የፋሲካ በዓል ከእሳትና ድንገተኛ አደጋ አኳያ በሰላም ማለፉ ተገለጸየፋሲካ በዓል ከእሳትና ድንገተኛ አደጋ አኳያ በሰላም ማለፉ ተገለጸየበዓል ፍጆታዎችን በተመጣጣኝ ዋጋ ለማቅረብ ቅድመ ዝግጅት ተጠናቋል፡፡የበዓል ፍጆታዎችን በተመጣጣኝ ዋጋ ለማቅረብ ቅድመ ዝግጅት ተጠናቋል፡፡	Armenian


የትራንስፖርት አውደ ጥናቱ ዋና ዓላማ በትራንስፖርት እና በግንኙነት ለሁሉም የኅብረተሰቡ ክፍሎች በቂ የአገልግሎት ደረጃን በመስጠት ላይ መሆኑን ገልፀው ቢቢኤው አውደ ጥናቱ ከተቀመጡት አላማዎች መካከል አንዱ የአካል ጉዳተኞች ፣ አዛውንት ልጆች ፣ ሴቶችና ወጣቶች ተመሳሳይ የአገልግሎት ደረጃ ተጠቃሚ እንዲሆኑ ማስቻል ነው ብለዋል ፡፡ በዚህ የመሰረተ ልማት አውታሮች ፣ ጥቂት ተጨማሪዎች እና ጥቂት ኢንቨስትመንቶች በመኖራችን ይህ አገልግሎት የበለጠ ትርጉም ያለው እንዲሆን እናደርጋለን ፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉዎ ሊትወይንኛ ላትቭያኛ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቡልጋርያኛ ቢኮል ቨንዳ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ታሂትኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ነፓልኛ ንዘማ ንደበለ ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


"ወበመንፈቃ ለዕለት እትወለድ እምወለተ ወለትከ ወእድኅክ ውስተ መርህብከ ወእትቤዘወከ በሞትየ ወበመስቀልየ" ቀሌምንጦስ፤


ካብዚ ኩሉ ኣብ ላዕሊ ዝተገለጸ ንርደኦ ቁም-ነገር፡ ሓደ ቆልዓ ተወሊዱ፣ ዓብዩ፣ ጎቢዙን ዓቕሚ ኣዳም በጺሑ ንመርዓን ደርዓን ክሳብ ዝበጽሕ ዘሕልፎ ናይ ሂወት ጉዕዞ፡ ኣካል ናይቲ ዓዳዊ ማሕበረ-ሰባዊ ሂወት ምዃኑ ጥራሕ ዘይኮነስ፡ መብቆል ባህርን መንነቱን ከም ሰብ’ውን እቲ ኩሉ-ሓቖፍ ዓዳዊ ማሕበረ-ሰባዊ ንጥፈታትን ናይ ዓዲ ማዓልታዊ ሂወት ጉዕዞን ኢዮም። ሓደ ቆልዓ ትርጉም ዘለዎ (ናይ ሰብ) ባህርን መንነትን ሒጁ ንኻዓቢ (እኹል ሰብ ንኽኸውን)፡ “እታ ጎዱፍ፣ እታ መጓሰ፣ እታ መጻወቲት ጎልጎል ዓዲ፣ እቶም ዝተፈላለዩ ማሕበረ-ሰባዊ ጉዳያትን ውራያትን ዓዲ፣ እቶም መዛኑ የዕሩኽን ሳናዱን፣ እታ ባይቶ ዓዲን፣ ካብ ኩሉ ንላዕሊ ካኣ እቲ ፍቕሪ፣ ሓልዮትን ክንክን ናይ ደቂ ዓዲ (ኣብ ኩሉ ዕድመ ኣከባቢ ዘለዉ)” ምህላው ኣገድሲ ኢዩ ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ብጉእ ዝሰርሑ’ውን ክኾኑ ኣለዎም። ስነኣእምራውን ማሕበረ-ሰባውን ክእለታት (psychological and social skills) ስቕ ኢሎም ዝልጠፉ ዘይኮኑስ፡ ንኽትቀስሞም በቶም ዝተፈላለዩ ናይ ሂወት ጉዕዞታት በብደረጀኦም ብምጉዓዝ፡ ብግብሪ ለቢስካዮም ክትሓልፍ ኣለካ። እዚ ክኸውን ዝኽእል ካኣ፡ ቆልዑ ኣብ ባህርያዊ ከባቢኣ ዝተሓለወት ሰፈር (ዓዲ) ክዓብዩ እንተኽኢሎም ጥራሕ ኢዩ። እሞ እቲ ሳይንስን እቲ ክውንነትን ከምዚ ካብ ኮነ፡ “ባህርያዊ ከባቢ ኤርትራውያን ያታዊ ዓድታት” ሕጂ ከመይ ይመስል ኣሎ ኢልካ ንኽትፍትሽን መልሲ ንኽትረክብን፡ ህልው ኩነታት “እታ ጎዱፍ፣ እታ መጓሰ፣ እታ መጻወቲት ጎልጎል ዓዲ፣ እቶም ዝተፈላለዩ ማሕበረ-ሰባዊ ጉዳያትን ውራያትን ዓዲ፣ እቶም መዛኑ የዕሩኽን ሳናዱን፣ እታ ባይቶ ዓዲን” ከመይ ይመስል ኣሎ ኢልካ ምሕታትን መልሲ ምንዳይን ከድሊ ኢዩ። ጽብብ ብዝበለ መልክዑ ካኣ፡ ነተን ኣብ (ሐ) ሰፊረን ዘለዋ ሕቶታት መልሲ ብምንዳይ’ውን ክጅመር ይካኣል ኢዩ። እተን ሕቶታት ብኸምዚ ዝስዕብ ኢየን ቀሪበን ነይረን፦


21 እስመ ፡ በእንተ ፡ ዝንቱ ፡ ፫ ፡ ኮነ ፡ አይኅ ፡ ላዕለ ፡ ምድር ፡ እስመ ፡ በእንተ ፡ ዝሙት ፡ ዘዘመዉ ፡ ትጉሃን ፡ እምትእዛዘ ፡ ኵነኔሆሙ ፡ በድኅረ ፡ አዋልደ ፡ ሰብእ ፡ ወነሥኡ ፡ ሎሙ ፡ አንስትያ ፡ እምኵሉ ፡ እለ ፡ ኀረዩ ፡ ገብሩ ፡ መቅድመ ፡ ርኵስ ።


ፕረሲደንት ጂሚ ካርተር፤መንግስቱ ኃይለማርያም፣ ስትራተጂካዊ ምሕዝነት ምስ ብሶቭየት ሕብረት ስለዝገበረ፣ መሃንድሳት ሶቭየት ሕብረት ዘውጽኡሉ ወፍሪ ኲናት ተኸቲሉ፣ ንሣዕብያን ወያኔን ንዅዅስትሮም መደብ ከምዘውጽኤ ስለላ መርበብ ኣሜሪካ ከኣ ዛጊት ነቲ ጒዳይ ብኣቕልቦ ተመልከት።ካብኡ መንግስቱ ኃይለማርያም በቲ መሃንድሳት ወተሃደር ሶቭየት ሕብረት ዘውጽኡሉ መድብ ተሓጊዙ ንሻዕብያን ወያኔን ከጥፍኦም መደብ ምስ ኣውጽኤ፣


26 በ11ኛው ዓመት፣ ከወሩም በመጀመሪያው ቀን የይሖዋ ቃል እንዲህ ሲል ወደ እኔ መጣ፦ 2 “የሰው ልጅ ሆይ፣ ጢሮስ ስለ ኢየሩሳሌም+ ‘እሰይ! የሕዝቦች በር ተሰበረች!+ አሁን እሷ ስለጠፋች ሁሉም ነገር ይሳካልኛል፤ ደግሞም እበለጽጋለሁ’ ስላለች፣ 3 ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘ጢሮስ ሆይ፣ እነሆ በአንቺ ላይ ተነስቻለሁ፤ ባሕር ሞገዱን እንደሚያስነሳ ብዙ ብሔራትን በአንቺ ላይ አስነሳለሁ። 4 እነሱ የጢሮስን ቅጥሮች ያፈርሳሉ፤ ማማዎቿንም ያወድማሉ፤+ አፈሯን ከላይዋ ጠርጌ አስወግዳለሁ፤ የሚያንጸባርቅ ገላጣ ዓለትም አደርጋታለሁ። 5 በባሕር መካከል የመረብ ማስጫ ቦታ ትሆናለች።’+ “‘እኔ ራሴ ተናግሬአለሁና፣’ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ፣ ‘ብሔራትም ይበዘብዟታል። 6 በገጠር ያሉ ሰፈሮቿም* በሰይፍ ይመታሉ፤ ሰዎችም እኔ ይሖዋ እንደሆንኩ ያውቃሉ።’ 7 “ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላልና፦ ‘እነሆ፣ በጢሮስ ላይ የባቢሎንን ንጉሥ ናቡከደነጾርን* ከሰሜን አመጣለሁ፤+ እሱ ፈረሶችን፣+ የጦር ሠረገሎችን፣+ ፈረሰኞችንና ብዙ ወታደሮችን* ያቀፈ ሠራዊት ያለው የነገሥታት ንጉሥ ነው።+ 8 በገጠር ያሉ ሰፈሮችሽን በሰይፍ ያወድማል፤ በአንቺም ላይ ለከበባ የሚያገለግል ግንብ ይገነባል፤ የአፈር ቁልልም ይደለድላል፤ በአንቺም ላይ ትልቅ ጋሻ ያነሳል። 9 ቅጥሮችሽን በግንብ መደርመሻ መሣሪያ* ይደበድባል፤ ማማዎችሽንም በመጥረቢያ* ያፈርሳል። 10 ፈረሶቹ እጅግ ብዙ ከመሆናቸው የተነሳ አቧራ ያለብሱሻል፤ ሰዎች ቅጥሮቿ ወደፈረሱባት ከተማ እንደሚገቡ ሁሉ እሱም በበሮችሽ በሚገባበት ጊዜ የፈረሰኞቹ፣ የመንኮራኩሮቹና* የሠረገሎቹ ድምፅ ቅጥሮችሽን ያናውጣል። 11 የፈረሶቹ ኮቴዎች ጎዳናዎችሽን ሁሉ ይረግጣሉ፤+ ሕዝብሽን በሰይፍ ይገድላል፤ ግዙፍ የሆኑት ዓምዶችሽ መሬት ላይ ይንኮታኮታሉ። 12 ሀብትሽን ይበዘብዛሉ፤ ሸቀጥሽን ይዘርፋሉ፤+ ቅጥሮችሽን ያፈርሳሉ፤ የሚያማምሩ ቤቶችሽንም ያወድማሉ፤ ከዚያም ድንጋዮችሽን፣ ሳንቃዎችሽንና አፈርሽን ወደ ባሕር ይጥላሉ።’ 13 “‘የዘፈንሽ ጩኸት ጸጥ እንዲል አደርጋለሁ፤ የበገናሽም ድምፅ ከእንግዲህ አይሰማም።+ 14 የሚያንጸባርቅ ገላጣ ዓለትም አደርግሻለሁ፤ የመረብ ማስጫ ቦታ ትሆኛለሽ።+ ዳግመኛ አትገነቢም፤ እኔ ይሖዋ ራሴ ተናግሬአለሁና’ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ። 15 “ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ ጢሮስን እንዲህ ይላል፦ ‘ሞት አፋፍ ላይ ያሉት* ሲያቃስቱና በመካከልሽ ጭፍጨፋ ሲካሄድ፣ ከውድቀትሽ ድምፅ የተነሳ ደሴቶች አይናወጡም?+ 16 የባሕርም ገዢዎች* ሁሉ ከዙፋኖቻቸው ይወርዳሉ፤ ልብሳቸውንም * ያወልቃሉ፤ የተጠለፉ ሸማዎቻቸውንም አውልቀው ይጥላሉ፤ ደግሞም በጣም ይንቀጠቀጣሉ።* መሬት ላይ ተቀምጠው ያለማቋረጥ ይንቀጠቀጣሉ፤ በመገረምም አተኩረው ይመለከቱሻል።+ 17 በአንቺም ላይ ሙሾ ያወርዳሉ፤*+ እንዲህም ይሉሻል፦ “ባሕር አቋርጠው የመጡ ሰዎች የሰፈሩብሽ፣ የተወደስሽ ከተማ ሆይ፣ እንዴት ጠፋሽ!+አንቺም ሆንሽ ነዋሪዎችሽ በምድር ነዋሪዎች ሁሉ ላይሽብር የምትነዙ የባሕር ላይ ኃያላን ነበራችሁ።+ 18 በምትወድቂበት ቀን ደሴቶች ይንቀጠቀጣሉ፤ጥፋት በሚደርስብሽ ጊዜ በባሕር ላይ ያሉ ደሴቶች ይሸበራሉ።”’+ 19 “ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላልና፦ ‘ሰው እንደማይኖርባቸው ከተሞች ባድማ ሳደርግሽ፣ የሚያጥለቀልቅ ውኃ ሳመጣብሽና ኃይለኛ ውኃ ሲሸፍንሽ፣+ 20 አንቺንም ሆነ ከአንቺ ጋር ወደ ጉድጓድ* የሚወርዱትን፣ የጥንት ዘመን ሰዎች ወዳሉበት አወርዳችኋለሁ፤ ወደ ጉድጓድ ከሚወርዱት ጋር፣ ጥንት እንደወደሙት ቦታዎች እጅግ ዝቅተኛ በሆነ ምድር እንድትኖሪ አደርጋለሁ፤+ ይህም የሚሆነው ሰው እንዳይኖርብሽ ነው። ከዚያ በኋላ የሕያዋንን ምድር ከፍ ከፍ አደርጋለሁ።* 21 “‘በአንቺ ላይ ድንገተኛ ሽብር አመጣለሁ፤ ከእንግዲህም አትኖሪም።+ ይፈልጉሻል ግን ፈጽሞ አትገኚም’ ይላል ሉዓላዊው ጌታ ይሖዋ።”


(መፍልስት፡- የስርቆሽ በር፣ መlለኪያ፣ ስርጥ ጎዳና፣ ስላች መንገድ…! - ኪዳነወልድ ክፍሌ፣ መፅሐፈ ሰዋሰው ወግስ ወመዝገበ ቃላት ሐዲስ!)


ኢትዮጵያ ለዲጂታል ኢኮኖሚ ዕድገቷ የአሊ... ነሐሴ 9/2011 ኢትዮጵያ የዲጂታል ኢኮኖሚ ዘርፏን ለማሳደግ የአሊባባ ግሩፕን ድጋፍ እ... 200 views


እግዚአብሔር ኢትዮጵያን ይባርክ፤ ይቀድስ፤ ለዓለሙ ሁሉ ሰላሙን ይስጥልን፤ ሕዝባችንን ይባርክ ይቀድስ፤ አሜን!!


ብዝሒ ማሕበረሰብ ክርስቲያን ህንዲ ኣስታት 27 ሚሊዮን ምዃኑ ገሊጹ፡ ብመሰረት ናይ 2011 ዓ.ም. ናይ ሕንዲ መንግስቲ ዘካይዶ ቆጸራ ሕዝቢ፡ ካብ ጠቕላላ ህዝቢ ህንዲ ማሕበረሰብ ሂንዱ 79.8 ሚእታዊ (966 ሚሊዮን)፡ ማሕበረሰብ ቤተ ምስልምና 14.23 ሚእታዊ (172 ሚሊዮን)፡ ማሕበረ ክርስቲያን 2.3 ሚእታዊ (27 ሚሊዮን)፡ ሲክ 1.72 ሚእታዊ (20 ሚሊዮን)፡ ቡድሃውያን 0.7 ሚእታዊ (8.4 ሚሊዮን)፡ ጃይኒስቲ 0.37 ሚእታዊ (4.4 ሚሊዮን)፡ ካልእቶት ካብዚ ንታሕቲ ዝግመቱ ቤተ ኣይሁድ ዝርከብዎም ዝተፈላለዩ ኣዚዮም ውሑዳን ዝበሃሉ ሃይማኖታት ዘጠቓልል 0.6 ሚእታዊ (7.9 ሚሊዮን) ዝሽፍን ምዃኑ ኣብቲ ጸብጻብ ከምእተመልከተን እቲ ዝተውሃበ ጸብጻብ ቆጸራ ሕዝቢ ልክዕ ካብቲ ኣብ 2001 ዓ.ም. ተዋሂቡ ዝነበረ ጸብጻብ ቆጸራ ህዝቢ ዘይተፈልየ ምዃኑ ኣፍሊጡ።


ደረጃ 3፦ የተንቀሳቃሽ ተንደርበርድን (Thunderbird Portable) ፎልደር መክፈት፤ ከዚያም ይህን በእጥፍ ንኬት መክፈት፤ ተከትሎ ተንቀሳቃሽ ተንደርበርድ (Thunderbird Portable) ይከፈታል።


የኢትዮጵያ መፃኢ ችግሮች ከግምት ያላስገባ የችኮላ ህገ መንግስት በኢህአዴግ ተፅእኖ መፅደቁ ስህተት ነበር ። የአሁኑ የኢትዮጵያ ህገ መንግስት ከመፅደቁ በፊት የኢትዮጵያ ህዝብ በስፋትና ጥልቀት አልተወያየበትም ። የህገ መንግስት አርቃቂ ኮምሽን ሰብሳቢ የነበሩ ዶከተር ነጋሶ ጊዳዳ ይህንን ሐቅ አረጋግጧል ። የፀደቀው ህገ መንግስት የኢትዮጵያ ህዝብ ጊዜ ወሰደው ወይይት እንዳላደረገበት የሚያስረዱ ብዙ በቂ ምክንያቶች አሉ ። የኢትዮጵያ ህዝብ ንቃተ አልዳበረም ፣ ለመብት መከበር የብሔር ፖለቲካ አደረጃጀት ያሻል ፣ የዜግነት (የግለሰብ ) መብት ሳይሆን የብሔር መብት ተመራጭነት አለው ፣ ዘርንና ቋንቋን መሰረት ያደረገ የፌደራል አስተዳደር አወቃቀር ለኢትዮጵያ ቀጣይ እድገትና ሰላም ያመጣል በሚል በምርምርና ጥናት ያልዳበረ ህገ መንግስት አሁን የኢትዮጵያ ህዝብ ከድህነት ያልተናነሰ ችግር ሆነዋል ። የአሁኑ የኢትዮጵያ ህገ መንግስት መነሻ ምክንያቶች አንዱ ያለፉት ጨቋኝ የኢትዮጵያ የአገርና ህዝብ ገዢዎች አንዱ ነበር ። የኢትዮጵያ ሀገ መንግሰት የህዝብ ጭቆና ዳግም በኢትዮጵያ እንዳያንሰራራ ታሳቢ ያደረገ የስጋት ህገ መንግስት እንጂ ቀጣይ የኢትዮጵያ ሁለንተናዊ እድገት ፣ ሰላምና መረጋጋት ፣ የህዝቦች አንድነትና መከባበር ላይ ያተኮረ አለነበረም ። የዜግነት መብትና ክብር የማያጎናፅፍ ህገ መንግስት ችግሩ ብዙ ነው ። ግለሰብ ብቻውን ታግሎ መብቱ ማስከበር ስለማይችል በዘሩ (ብሔሩ) ተጠርንፎ (ተደራጅቶ ) መብቱ ማስከበር ይችላል የሚል መነሻ ሀሳብ ያለው የአሁኑ የኢትዮጵያ ህገ መንግስት ለኢትዮጵያ ህዝብ ከነቀርሳ በሸታ በላይ ነው ። አንድ ብሔር (ዘር) (ጎሳ) በዘሩና በቋንቋው በክልሉ መናገር እና መዳኘት ካልቻለ የት ሒዶ ይናገር ፣ ይዳኝ የሚሉ አንዳንድ የዘር ( Ethnic Nationalism ) ፖለቲካ ተንታኞች በአስተሳሰብና አመለካከት ችግር ማዕበል የተመቱ በመሆናቸው የሚያቀርቡት መከራከሪያ ሀሳብ የኢትዮጵያ ህዝብ አይመጥንም ። አንዳንዶቹ የኢትዮጵያ ህዝብ የዲሞክራሲ አሰተሳሰብ አድማስ እንጭጭ በመሆኑ ህዝቡ የዘር ፖለቲካ ፅንሰ ሀሳብ አልተረዳውም ይላሉ ። ለኢትዮጵያ የዘር ፖለቲካ እንኮ አማራጭ የለውም ለማለት የሚዳዳቸው አንዳንድ የሀሳብ ድህነት ያላቸው ሰዎች የሚደመጥ ጉዳይ ነው ። ለመሆኑ በምን የፖለቲካ መርህ መሰፈርት ቢለካ ነው የኢህአዴግ ከዘር ፖለቲካ የተሻለ አማራጭ የለውም የሚባለው ? ። ኢትዮጵያ ከዚህ ቀደም በአሀዲዊ (None federal State ) ስርአት ውሰጥ በነበረችበት ወቅት የኢትዮጵያ ጎሳዎች (ብሔሮች) በገዢዎቻቸው የመብትና የኢኮኖሚ ጭቆና ይደርስባቸዋል ነበር የሚለው ሀሳባዊ ምክንያት እውነታነት ቢኖረውም ለነበረው ችግር መፍትሔ በዘር መደራጀት አልነበረም ። ምክንያቱም ያለ ገለልተኛና ጠንካራ የፍትህና የዲሞክራሲ ተቋማት በሌለበት አገር በዘር ተደራጁ አልተደራጁ የአገር ግንባታ ፣ አንድነትና ሰላም እውን አይሆንም ። የህግና የሀሳብ የበላይነት የማይከበርበት አገር ላይ የዘር ፖለቲካ ታክሎበት በእሳት ላይ ላምባ ይሆናል ። ሌላ የዘር ፖለቲካ የሚያቀነቅኑ አንዳንድ ደካማ ሰዎች የሚያነሱት ሀሳብ የዘር ፖለቲካ የኢትዮጵያ ምጣኔ ሀብት እያደገ በሚመጣበት ጊዜ እየከሰመ ይሄዳል የሚል ነው ። ጉዳዩ በከፊል እውነታ ሲኖረው ነገር ግን ለየኢትዮጵያ ምጣኔ ሀብት እድገት ፀር የሆነው የዘር ፖለቲካ በምን የፖለቲካ መርህ የሂሳብ ግልብጦሸ ቢሰላ ከኢኮኖሚ እድገት ጋር ትይዩ የሚሔደው ? ። አንድ የብሔር ማህበረሰብ በሌላ የክልል ማህበረሰብ በሰላም ጥሮ ግሮ መኖር ካልቻለ በምን የፖለቲካ ሂሳብ ነው የጋራ ምጣኔ ሀብት እድገት የሚሳካው ? ። የአሁኑ የፌዴራል ስርአቱ አወቃቀር ለጭቁን ብሔሮች የህልውና ጉዳይ ነው ለሚሉ የዘር ፖለቲካ አራማጆች የትኛው ጭቁን ብሔር እንደሚወክሉ አይታወቅም ። ሁሉም የኢትዮጵያ ህዝብ ያለፉት ስርአቶች ሰለባ ሆኖ ቆይተዋል። ማን ጨቋኝ ማን ተጨቋኝ እንደነበረ የሚያሰረዳ ሰነድ የለም ። የተለየ ጎሳ በተለየ ሁኔታ የጭቆና ግፍ የደረሰበት ብሔር በኢትዮጵያ አልነበረም ። ቋንቋና ዘር መሠረት ካደረገወ የአሁኑ የኢትዮጵያ ፌደራል አወቃቀር የተሻለ የፌደራል አወቃቀር የለም ብሎ መደምደም አይቻልም ። ሁሉ ጊዜ የተሻለ የፌደራል አወቃቀር ሰርአት ይኖራል ። እንኳንስ በኢትዮጵያ ምድር በመላ አለም የሚኖሩ ህዝቦች በዘራቸውና በቋንቋቸው ኮርቶ በሚኖሩበት የሀያ አንደኛ ክፍለ ዘመን እንዴ የጋምቤላ ፣ የቤንሻንጉል ፣ የአፋር ፣ የኮንሶ ፣ የሸናሻ ፣ የወላይታ ፣ የትግራይ ፣ የአማራ ፣ የኦሮሞ ፣ የሐረሪ ፣ የኢትዮጵያ ሶማሌ እንዲሁም ሌሎች የኢትዮጵያ ህዝቦች ከሚኖርበት ቦታ ውጭ በቋንቋቸው መዳኘትና መናገር የማይችሉ ? ። የዘር ፖለቲካ የሚያራምዱ ዜጎች መሠረታዊ የጥላቻ ችግር ያነገቡ ይመሰላሉ ። የሚሻለው ለአገር ግንባታና መረጋጋት በሚበጅ አጀንዳዎች ላይ መወያየት ይጠቅማል የሚል እምነት አለኝ ። ፖለቲካ የተወሰኑ ግለሰቦች የእልህና የጥላቻ መርዝ ማከፋፈያ ቀፎ ሳይሆን በፖለቲካ መርህና ትንታኔ ላይ የቆመ የህዝቦች መብትና ሁለንተናዊ ጥቅም እንዲሁም ደህንነትና ሰላም የሚያጎናጽፍ በመንግሥትና ህዝብ መሀል ድልድይ ሆኖ የሚያገለግል መሆን ይኖርበታል ። ነውም ። ፖለቲካ የብዙሃን እንጂ የግል ፍላጎት ማሳለጫ መሳሪያ አይደለም ። አንድ የመጨረሻ አብይ ጉዳይ እንደ ኢትዮጵያ ያሉ ባለብዙ ጎሳ አገሮች በብሔር (ዘር ) የተደራጀ የፖለቲካ ድርጅት የላቸውም አልያም በዘር ፖለቲካ መመሰረት በህግ የተከለከለ ነው ። ታድያ ምንድነው ኢትዮጵያን ከሌሎች ባለብዙ ጎሳ የአለም አገሮች የተለየ የሚያደርጋት?። ኢ


‹‹ቃለ እግዚብሔር ቃል ንጹሕ፣ የእግዚአብሔር ቃል ንጹሕ ቃል ነው›› (መዝ.11፡6)


ምምሕዳ ከተማ ቦሪሆልምስ፡ ኣብታ ደሴት ኦላንድ ይርከብ። ነዛ ከተማ ምስተን ኣብ መሬታዊ ክፋል ናይቲ ከባቢ ዝርከባ ከተማታት ዝኣስር ንኽትርእዮ ዝስሕበካ ቢንቶ ይርከብ። ደሴት ኦላንድ ምቹእ ኩነታት ኣየር ሃክይዎ፡ ኣን እዋን ክረምቲ ዝበውሐ ጸሓይ እትጸንሓሉ ከባቢ እዩ። ኣብዚ ቦታ ብዙሓት፡ ንተፈጥሮኣዊ ጸጋ ናይ'ዚ ቦታ ከስተማቕሩ ካብ ዝብል ዓመታዊ ዕረፍቲ ኣብዚ ዘሕልፍዎ ብዙሓት ሰባት ይርከቡ። ባህላዊ መደባት፡ ድኻም ኣብ ምውጻእ ዝሕግዙ ኣዛነይቲ ንጥፈታት አምዘናግዕን ክፉት ናይ ዑደት ሃዋህውን፡ ገለ ካብ ጸጋታት ናይቲ ቦታ እዮም። ምዕሩግ መሐንበሲ ቦታታት ኣብ ገምገም-ባሕሪን ብርክት ዝበለ መዛወሪ መንገዲታትን ገለ ካብቲ፡ ነዚ ምምሕዳር ከተማ'ዚ፡ ዘፍልጡ ነገራት እዮም። ማእከል ከተማታት ናይ'ዚ ምምሕዳር ከባቢ'ዚ፡ ቦሪሆልምን ሎትቶርፕን እየን። ኣብ'ዚ ዞባ'ዚ፡ መፍረ-እንስሳታትን ማሕረስ፡ ኣዝዩ ብርኩት እዩ።


ሓድሽ ዝምድና ኤትራን ኢትዮጵያን፡ ስዓት ህግደፍ ኢትዮጵያ ካብ ልዕላወንት መሬትና ከይወጸት፡ ዶብ ከይተሓንጸጸ ምስ ወያኔ ኣብ ጠረቤዛ ኮፍ ኢልና ኣይንዘራረብን ኢና ዝብል ቅድመ-ኲነት ኣቐሚጡ ንህዝብና ንዓመታት ጅሆ ሒዝዎ ከም ዝጸነሐ ኩሉ ዝፈልጦ እዩ። ሕጂ ግን ከምቲ ምስላ ኣቦታት ዝብሎ"ክውዐየካ ብማንካ ክዝሕለካ ቢድካ" ኮይኑ፡ ህዝቢ ኤርትራን ኢትዮጵያን ሓደ ህዝቢ እዩ፡ ምሕንጻጽ ዶብ ኣድላይነት የብሉን ዝብሉ ጣቛ ዘይብሎም ሃልውሎዋት ኢሳያስ፡ ኣብ ልቡ ንነዊሕ ግዜ ተሓቢኡ ዝነበረ ምስጢር እዩ ተጋሂዱ። 25 ዓመት ከሲርና ኢልና ነይርና፡ ሕጂ ግን ብሓቂ ኣይከሰርናን ዝብል ከቢድ ትርጉም ዝሓዘለ ዘረባ ኢሳያስ፡ እንታይ እዩ ጉዱ? ካብ 2018-1991 ክሳዕ ብረታዊ ዓወት ቃልሲ ኤርትራ እንተቆጸርና 27 ዓመታት እዩ ገይሩ፣ ካብ 2018-1998 ክሳዕ ናይ ዶብ ዳግማይ ኲናት እንተቆጸርና ድማ20 ዓመታት እዩ ኣቚጺሩ፣ ካብ 2018-1993 ክሳዕ ረፈረዱም ህዝቢ ኤርትራ ካብ ኢትዮጵያ ምንጻል ዘድመጸሉ እንተቆጸርና ድማ ልክዕ 25 ዓመታት እዩ ሓሊፉ። ስለዚ ኣዘራርባ ኢሳያስ ብሃንደበት ዝወጸ ዘይኮነ፡ ሓሲቡ25 ዓመታት ከሲርና ዝበሎ ትርጉሙ ነቲ ብልዕሊ 98% ድምጺ ኤርትራውያን ዝጸደቐ ወይ ዝተመረቐ ናጽነት ሃገርና ወይ ሕጋዊ ዝለበሰ ምንጻል ኤርትራ ካብ ኢትዮጵያ እዩ ከም ክስራን ዝነበረ ቆጺሩ ኣዳዕዲዑ ኣፉ መሊኡ ዝዳሕደሖ። ኢሳያስ ብነጻነት ኤርትራ ሕጉስ ኣይነበረን። ስለዚ ብነጻነት ሕጉስ ስለ ዝይነበረን ስለ ዘይተዋሕጠሉ እዩ ክኣ፡ ፍሽኽታ ወይ ፈገግታ ዘይብሉ ሓዘንተኛ ክመስል ኣብ ዝሓለፉ ኩሎም ሃገራውያን ጽንብላትን ብዓላትን፡ ኣብ ክንዲ ሃገርና ወይ ህዝብና ዝብል ኣጸዋውዓ፡ እዚ ሃገር'ዚ ወይ እዚ ህዝብ'ዚ ብዝብል ናይ ጓና ኣጸዋውዓ መደርኡ ዘውትር ዘስምዕ ዝነበረ። ሎሚ ግን ሓሳብ ልቡ ሰሚሩልይ ኢሉ ስለ ዝኣመነ ተሓጒሱ'ከም ስዋኣ ዝጣዓመላ መበለት' ኣፉ ክሳዕ ዝቕደድ እንዳስሐቐ፡ ከብዲ ኢዱ እንዳስዓመ ምስ ኢትዮጵያውን መራሕቲ ተሓቛቚፉ ወደኽደኽ እንዳበለ ንህዝቢ ኢትዮጵያ ኢድ ክነስእን ክሰግድን ንዕዘብ ዘለና። ንኢትዮጵያ ክሳዕ ደሙ ክኸፍለላ ቁሩብነቱ ክገልጽ'ውን ሰሚዕና ። እዝስ ተሓጺብካ ኣብ ጭቃዶ ኣይኮንን? ኣፋሉን መደቡ እዩ።


‹‹አንዱ ለሁሉም ሁሉም ለአንዱ›› ዘብ ይቁም!!! የአንዱ ጥቃት የሁሉም ጥቃት ስለሆነ በህብረት እንነሳ!! የፖለቲካ ጥላቻ ለማንም አይበጅም!!! የወያኔ የጦር አበጋዞች መንግስት ወደ ዘር የእርስ በእርስ ጦርነት፣ወደ ሃይማኖት ጦርነት የሚያስገባንን ወጥመድ እንከላከል፡፡ የወያኔ የጦር አበጋዞች መንግስት እንካüን ህዝቡን፣ መኪኖቹን አማራ፣ትግራይ፣ኦሮሚያ፣ደቡብ አፋር፣ ሱማሌ ወዘተ እያለ ካፔላ የሰጠ መንግስት ነው፡፡ ወያኔ የኢትዩጵያ ህዝብ መሬት መሸጡ ሳይታለም የተፈታ ነው፡፡ በወያኔ የጦር አበጋዞች መንግስት በዚህ ጥናት መሠረት፤የማን መሬት ነው ያልተነጠቀ? የአማራ፣ትግራይ፣ኦሮሚያ፣የደቡብ፣ አፋር፣ሱማሌ፣የቢኒ-ሻንጉል፣ የጋምቤላ ወዘተ መሬት ተሸጦል፡፡ ስለዚህ ሁሉም በአካባቢው የጎበዝ አለቃ እየመረጠ የወያኔን ‹‹አስቸኳይ ጊዜ አዋጁ›› ጥቃት ይከላከል፡፡ ሁሉም እራሱን ነፃ ያውጣ፡፡ ያለ ትግል ነፃነት አይገኝም፡፡ በዘመናችን በኢኮኖሚ ለመበልፀግ ወሳኙ ህብረት ነው፡፡ ኤርትራ በመገንጠሎ ያገኘችው አንዳችም ጥቅም የለ!!! ዛሬ ኢትዩጵያዊያንና ኤርትራዊያን አንድ ሆነዋል!!! ታዲያ እኛ ኢትዩጵያዊያን በወያኔ የጦር አበጋዞች መንግስት የተሠጠን የብሄር ቡሄረሰብ የማንነት የንግድ ምልክታችን ተከፋፍለን አንድ በአንድ የጥቃቱ ሰለባ መሆናችን ስለምንድነው፡፡ የወያኔ የጦር አበጋዞች መንግስት ወድቆ ሌላ በዘር ላይ የተመሠረተ የአማራ፣ የኦሮሚያ፣ የደቡብ፣ የሱማሌ የጦር አበጋዞች መንግስት አንሻም!!! ወያኔ በትግራይ ህዝብ የተተፋ የማፍያ ድርጅት ነው፡፡ የትግራይ ህዝብን በትግሉ እናሳትፈው፣ ከፍርሃትና ከፖለቲካ ጥላቻ ተላቀን በጋራ ለዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ዘብ እንቁም፡፡ የባህር ማዶ ሃገራት ነፃ አያወጡንም!!! አዲሲቶን የኢትዩጵያ ዴሞክራሲያዊ ፌዴራላዊ መንግስት ውስጥ የሚኖሩ ህዝቦች kንk ባህል፣ሃይማኖት፣ እራሳቸውን በራሳቸው የማስተዳደር መብት፣ የስብዓዊና የዴሞክራሲ መብቶቻቸው ተጠብቀውላቸው የሚኖሩባት ሃገር በወጣቶቻችን እንመሰርታለን!!! የፖለቲካ በትረ-ሥልጣኑም የህዝብ ይሆናል፡፡ እናሸንፋለን!!!


የቀድሞው: መግነጢሳዊ ስክረዛ ካርድ, IC ካርድ, PSAM ካርድ, ኤም 1 ካርድ 4 ውስጥ 1 አንባቢ


" . . . ካብ እግዚአብሔር ዝናም ለምኑ፣ ንሱ ኸኣ በርቂ፡ ሰርቢ፡ ዝናም ሰዲዱ ንግርሁ ነፍስ ወከፍ ከም ዚልምልም ኪገብር እዩ። " ዘካ.10፡1


ኣይተ ጌታቸው:- ኢትዮጵያውነት ይሽርሸር ኣሎ ዝብል ብክልተ ነገር እንተረኣናዮ ይሓይሽ፡፡ ህዝብታት ብዛዕባ መንነቶም ፍሉይ ትኹረት ሂቦም ምንቅስቓስ ምጅማሮም ጥራሕ ነቲ ኢትዮጵያውነት ይሽርሽር ኣሎ ዝበሃል እንተኾይኑ፤ ከምቲ ብዙሕነት ዘይቕበል ኩሉ ነገር “ሓደ ልቢ! ሓደ ባህሊ! ሓደ ሃገር!” እናተባሃለ ዝዝመር ዝነበረ ኣተሓሳስባ ነፀብራቕ ይኸውን። እቲ ሃገራዊ ስምዒት ብዛዕባ መንነትካ ብምጥባቕ ኣይሽርሸርን። ተጋሩ ብመንነቶም ብምኹረዖም፣ ኦሮሞ ብመንነቶም ብምኹረዖም፣ ካልኦት ብሄራት ብመንነቶም ስለዝኾርዑ ኢትዮጰያዊ መንነት ኣይሽርሸርን። ኢትዮጵያዊ ኣተሓሳስባን ኢትዮጵያዊ መንነትን ኣይሽርሸርን። እዚ ሓደ መበገሲ እዩ።


የጠፉት መርከቦች ቁጥር “አራት” ደረሰ! “ሜቴክ ይቅር በለኝ” ማለት አሁን ነው! – Alloromia


ምድብ: ጾታን የሚያድጉ ሆርሞኖች መለያዎች: tadalafil ዱቄት ይግዙ, cialis ዱቄት, ጥሬ ታዳላፊል ዱቄት, ጾታን የሚያድጉ ሆርሞኖች, ታዳላፊል ዱቄት, ታዳላፊል ዱቄት ለሽያጭ, ታዳላፊል ዱቄት አቅራቢዎች


6 ወእቤ ፡ መኑ ፡ ይሁበኒ ፡ ክንፈ ፡ ከመ ፡ ርጌብ ፤


ሰበር ዜና – አባ ሠረቀ ብርሃን ከፓትርያርኩ ልዩ ጸሐፊነት ተነሡ! | ሐራ ዘተዋሕዶ


← የነቢያት ማንነትና አስተምህሮአቸው ክፍል ሁለት በአቡ ሀይደር የነቢያት ማንነትና አስተምህሮአቸው ክፍል አራት በአቡ ሀይደር →


ሲ ኣይ ኤይ እያ ጽጉብ ክነሱ ከምዝጠመየ ክመስሎ ጌራቶ ሓንጎሉ ሓጺባቶ። ብኽድኑ ኣዕሪቓቶ። ስራሕመሊኡ ክነሱ ስራሕ ኣስኢናቶ።


ግን፣ ቀናት አልፈው ወራት ሲተኩ፣... ያ በምናብ የወጠኑት የፍቅር ኑሮ፣ በእውን ሊይጨብጡት ሊይዙት ሲሞክሩ፣ በዚህና በዚያ እያመለጠ፣ አልሆን የሚላቸው ለምን ይሆን?


እታ ካልአይቲ ዝበልናያ ከኣ ነቲ ምሥጢረ ድሕነት ኣብ ኢዱ ተቀቢሉ ንሕዝበ እግዚብሔር ናብ ድሕነት ገጹ ምምራሑ እዩ፣ ከምቲ ኣብ ቀዳማይ ንባብ ናይ ሎሚ ‘እንሆ፡ ንዳዊት ጻድቕ ጨንፈር ዘተንስኣለን መዓልትታት ይመጻ ኣለዋ። ንሱ ነጊሱ ኺገዝእ፡ ኪቐንዖ ድማ እዩ፡ ኣብታ ሃገር ከኣ ፍርድን ጽድቅን ኬውጽእ እዩ፡ ይብል እግዚኣብሄር። ብዘመኑ ይሁዳ ኺድሕን፡ እስራኤል ድማ ኣስተርሕዩ ኺነብር እዩ። ዚስመየሉ ስም ከኣ፡ እግዚኣብሄር ጻድቅና እዩ፡ ኪኸውን እዩ። ስለዚ እንሆ፡ እቲ ንደቂ እስራኤል ካብ ሃገር ግብጺ ዘውጽኤ እግዚኣብሄር ህያው እዩ፡ ዘይባህለሉ ዘመን፡ ግናኸ እቲ ንዘርኢ ቤት እስራኤል ካብ ሃገር ሰሜንን ካብቲ ሰጒጐዮም ዝነበርኩ ዂሉ ሃገርን ዘውጽኤን ዝመርሔን እግዚኣብሄር ህያው እዩ፡ ዚበሀለሉ ዘመን ኪመጽእ እዩ፡ ኣብ ሃገሮምውን ኪነብሩ እዮም፡ ይብል እግዚኣብሄር።’ እንክብል ኤርምያስ ነቢይ 23.5-8 ዝገልጾ እዩ እቲ ምሥጢር፣ ምሥጢር ዳግም ምፍጣር ክብሎ ንኽእል፣ ሥርዓተ ኣምልኾ ነዚ ምሥጢር እዚ ‘ኣዝዩ ዘደንቅ ፍጥረት’ ይብሎ፣ ቅዱስ ዮሴፍከስ ነዚ ናይ ምድሓን ሕዝበ እግዚኣብሔር ምሥጢር ሓላፍነት እዩ ዝስከም ብጽሞና ከኣ ሱቅ ኢሉ እጃሙ የበርክት ክሳብ እግዚብሔር ንሰማይ ዝጽውዖ ከኣ ይሰርሕ፣ በዚ ከኣ ናይ ኣቦነትን ናይዚ ዓቢ ምሥጢርን ሓላፍነት ለቢሱ፣ ከም ኣባሃህላ ጽላል ኣቦ እዩ ነሩ ንዝብል ብሂል እወ ጽላል ሰማያዊ ኣቦ ክንብሎ ንኽእል፣ ኢየሱስ ነቲ ሰማያዊ ኣቦኡ ኣባ ኣቡየ ኣቦየ ቢሉ ክጽውዕ ዝኸኣለሉ ከኣ ካብዚ ምድራዊ ኣቦኡ ስለዝተማህሮ እዩ፣ እቲ ዘገርም ከስ ምስክርነት ቅዱስ ዮሴፍ ንኢየሱስ ዓቢ ትምህርቲ ምዃን ጥራይ ዘይኮነ እሙን ሓላዊ ንፉዕ ኣዕባዪ ኮይኑ ንኩሉ ሒዙ ማለት ንኣቦነትን ነቲ ዓቢ ምሥጢርን ተሸኪሙ ንቅድሚት እንክጐዓዝ ንርእሱ ሓንቲ ነገር ዘይምውሳዱ እዩ፣ ዕብየት ቅዱስ ዮሴፍ ከኣ እዚ እዩ ማለት እግዚብሔር ነቲ ንሕዝቡ ናብ ሓዲስ ፍጥረት ገጹ ሒዝዎ ናይ ዝጐዓዝ ምስ ኣንቀሳቃሲ ገርዎ፣ እንክብሉ ስብከቶም ዛዘሙ፣


የመጨረሻዉ የተስፋቃል አንዳንዶችን በአብርሃም ላይ ወይም በሁሉም ሕዝብ ላይ ሲተገበር ሊያስደንቅ ይችላል፣ ለአብርሃም ብቻ የሚሆን ቃል ሳይሆን ( ዘፍ 12፡10-17፣20፡1-3፣18) ነገር ግን በተመረጡት ሁሉ ላይ ነዉ፤ እግዚአብሔርም ኪዳኑን ወደ ይስሀቅ፣ያዕቆብ እና ለሁሉም እስራኤል አስተላለፈዉ፤ዓላማዉም አለምን ሁሉ በእርሱ በኩል መባረክ ነዉ፤ይህ ደግሞ በሚባርኩትና በሚረግሙት መካከል ታይቷል ለምሳሌ ጲጥፋራ ዮሴፍን ሲባርክ (ዘፍ 39፡1-5) ሐማ መርዶክዮስን ረገመ (አስቴር 9፡25)፤ በመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ እንደ አገር (ዘካርያስ 2፡8 ማቴዎስ 25፡31-46 በተለይ 40፣45 እና በድህረ የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ


የኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክርስቲያን ሐዋርያዊት በመሆኗ የቀደሙትሙት አባቶቻችን ሐዋርያት ያስቀመጡት ትውፊት ሳታፋልስ መንበሯን መንበረ ማርቆስ በማድረግ ለ1600 ዘመናት ኖራለች:


በዚህ ዘመን አብዛኛው የፍቅር ግንኙነት ሳይሳካ፤ ትዳርም ሲፈርስ ይታያል። ለምን?


የአርኪኦሎጂ ባለሙያዎች ከ30 የሚበልጡ የንብ ቀፎዎችን ያገኙ ሲሆን ምሑራን እንደገመቱት ከሆነ ከእነዚህ ቀፎዎች በየዓመቱ እስከ 500 ኪሎ ግራም የሚመዝን ማር ይመረት ነበር። ይህም አምላክ ‘ማርና ወተት የምታፈስ’ እንደሆነች በተናገረላት አገር ውስጥ ንብ የማነብ ሥራ ይካሄድ እንደነበር ይጠቁማል። (ዘፀ. 3:8)—3/1 ገጽ 15


ይህ አዋጅ በአሜሪካ አህጉር ውስጥ ከወጡት እጅግ ዘግናኝ አዋጆች አንዱ ነው።


አቶ በላይነህ፡- በንግድና በኢንቨስትመንት ላይ በተለይም በስድስት ዘርፎች ላይ ትኩረት አድርግን እየሠራን ነው፡፡ የመጀመርያው በአስመጭና በላኪነት ዘርፍ ነው፡፡ ሁለተኛው ትራንስፖርት ነው፡፡ በትራንስፖርት ዘርፍ የደረቅና የፈሳሽ ጭነት የሚሠሩ ከባድ ተሽከርካሪዎች አሉ፡፡ በሕዝብ ትራንስፖርት ውስጥ በመግባት ጎልደን ባስ አክሲዮን ማኅበር አቋቁመን አገልግሎት እየሰጠን እንገኛለን፡፡ ሦስተኛው የሆቴል ዘርፍ ነው፡፡ ከቀድሞው የፕራይቬታይዜሽንና የመንግሥት የልማት ድርጅቶች ኤጅንሲ ኢትዮጵያ ሆቴልንና አዳማ ራስ ሆቴልን በመግዛት ዘርፉን ተቀላቅለናል፡፡ ከሁለቱ ሆቴሎች በተጨማሪ በአማራ ክልል ባህር ዳር ከተማ ባለአምስት ኮከብ ሆቴል እየገነባን ነው፡፡ ይህንን ሆቴል ሒልተን ዓለም አቀፍ እንዲያስተዳድር ስምምነት ተፈራርመናል፡፡ አራተኛው የኢንዱስትሪ ዘርፍ ነው፡፡ በዚህ ዘርፍ በአማራ ክልል ቡሬ ከተማ የአገሪቱን 50 በመቶ የዘይት ፍላጎት የሚያሟላ ትልቅ ፋብሪካ እየገነባን ነው፡፡ ይህ ፋብሪካ ሥራ ሲጀምር ለአገሪቱ ኢኮኖሚ ትልቅ አስተዋጽኦ ይኖረዋል፡፡ ለአካባቢው አርሶ አደሮችም ትልቅ ገበያ ይፈጥራል የሚል እምነት አለን፡፡ ከዘይት ፋብሪካ በተጨማሪ ከባድ ተሽከርካሪዎችን እዚሁ አገር ለመገጣጠም ዕቅድ ይዘን እየሠራን ነው፡፡ በተለይ በኦሮሚያ ክልል ገላን ከተማ ፋብሪካውን እየገነባን ነው፡፡ ሥራውን ከአይቪኮ ጋር እየሠራን ነው፡፡ ፒፒ ባግ ፋብሪካም አለን፡፡ አምስተኛውም የኮንስትራክሽን ዘርፍ ነው፡፡ ደረጃ ሦስት የኮንስትራክሽን ኩባንያ አለን፡፡ ይህ ኩባንያ እስካሁን በራሳችን ሥራዎች ላይ ተጠምዶ ቆይቷል፡፡ አሁን ሌሎች ሥራዎች ላይ ለመሳተፍ በጨረታዎች ለመወዳደር ዝግጅት እያደረግን ነው፡፡ ስድስተኛው እርሻ ነው፡፡ በደቡብ ክልል ቤንች ማጂ ዞን 2,750 ሔክታር መሬት ላይ ቡና፣ ሰሊጥ፣ አኩሪ አተር፣ በቆሎ እናመርታለን፡፡ የምናመርተውን ምርት ወደ ውጭ እንልካለን፡፡ ለክልሉ ምርጥ ዘር ድርጅትም ዘር እናቀርባለን፡፡ ሌላኛውና ሰባተኛው ዘርፍ የምንለው የፋይናንስ ዘርፍ ነው፡፡ ፀሐይ ኢንዱስትሪ የተሰኘ ኩባንያ አለን፡፡ ይህ ኩባንያ ቃሊቲ ብረታ ብረት ላይ ከፍተኛ ድርሻ አለው፡፡ በሌሎች የፋይናንስ ኩባንያዎች አክሲዮኖች አሉን፡፡


ጋቦን 2017: – አዘጋጇ ጋቦን እና ጊኒ ቢሳዎ ቀጣይ ተሰናባች አገር ሆኑ ጋቦን 2017: ግብፅ ለፍፃሜ አለፈች ጋቦን 2017፡ የሩብ ፍፃሜ ጨዋታዎች ዛሬ ይጀምራሉ ጋቦን 2017፡ ጋና እና ግብፅ ግማሽ ፍፃሜውን ተቀላቀሉ ጋቦን 2017፡ ካሜሮን ከግብፅ በፍፃሜው ይፋለማሉ ጋቦን 2017፡ ካሜሮን የአፍሪካ ቻምፒዮን ሆነች ጋቦን 2017:- “እዚህ ትንሽ ቡድን የሚባል የለም”-የአልጄሪያው አሰልጣኝ ጆርጅ ሊከንስ


እንደእንግሊዝኛው ኦክስፎርድ መዝገበቃላት ፍች ደግሞ፣ ‹‹Corruption›› ማለት በዋናነት ‹መበስበስ›፣ ‹መቆርቆዝ›፣ ‹መበታትን›፣ ‹መዝቀጥ›… ወዘተ ሲኾን፣ ከእነዚህ ገለጻዎች የምናገኘው ምስል፥‹‹መበከል›› እና‹‹ከተፈጥሯዊ ማንነት መውጣትን›› ነው፡፡


“ከኢትዮጵያ ትቅደም፤ ወደ ኦሮሞ ይቅደም።” – Tibebe & Associates L L C


ከአዘጋጁ፡- መምህር ሳህሉ ባዬ ዓለሙ፣ የሕፃናት አስተዳደግ ስፔሻሊስትና ፕሮጀክት ማናጀር ሲሆኑ፣ በትምህርት ዝግጅታቸው፣ ‹‹MA in Chid Development, BA in Psychology, MBA & IDPM in Project Management›› አግኝተዋል፡፡ ጽሑፉ የጸሐፊውን አመለካከት ብቻ የሚያንፀባርቅ ሲሆን፣ በኢሜይል አድራሻቸው [email protected] and/or [email protected]/ www.enrichmentcenters.org ማግኘት ይቻላል፡፡


TCDD 1. የክልል አሪፈይ - ካራሲም የባቡር ሀዲድ መሠረተ ልማት ፕሮጀክት 21 / 06 / 2013 TCDD 1. የቱርክ ስቴት የባቡር (TCDD) የንብረት 1: - የዲስትሪክት Arifiye ኩባንያው ግንባታ ጨረታ አሸንፏል ጋር Larch የባቡር መሠረተ ልማት ፕሮጀክት ውል የተፈረመ. ጥር 31 2013 ውስጥ ሪል እስቴት እና ኮንስትራክሽን ክልላዊ ዳይሬክቶሬት ታሪክ ውስጥ መሥዋዕት የተሰበሰበው, ኪሜ አዲስ 129 623 ከ Arifiye (+ 138 700) Larch (+ 9 2). መስመር የባቡር መሠረተ ልማት ግንባታ ጨረታ ይጠናቀቃል ነበር. ኢንቨስትመንት መጽሔት መረጃ ተቀበለ መሠረት; ጎሞር Akif Yazicioglu በጋራ ማህበሩ አሸንፏል - እሱም ፀሐይ መንገድ ኮንስትራክሽን በ 12.239.600 ፓውንድ በርኅራኄ ቅናሽ አለ. 20.462.278,41 የጋራ ማህበሩን ውል ያለውን ግምታዊ ወጪ ሰኔ 06 2013 ፓውንድ የተፈረመ ጋር ጨረታ አሸንፏል. ምንጭ ...


ከራሳችን በቀር ማንንም መስሎ መሄድ አያዋጣንም!!! – Ethiopian Think Thank Group


ኣብ'ዚ ሕጂ ናይ ፖለቲካ ሰልፍታት ናይ ገለ ንዛረብ። እንድሕር ዝኾነ ይኹን ናይ ደገ ሓይሊ ዝኽፍሎ ፖለቲካዊ ሰልፊ ዘቅውም ኮይኑ፡ ኣብ'ቲ ዓዱ ከይዱ ሰልፊ እንተገበረ እዩ ዝሕሾ'የ ዝብል። ኣብ'ዚ ዓዲ ሰልፊ ክገብር የብሉን።


“በተለይ ጳጉሜ ሶስት የሩፋኤል እለት ታቦት ከድልድዩ መሀል ሲደርስ ኦሮሞውም፣ አማራውም ክርስትያኑም፣ ሙስሊሙም፣ ዋቄፋታውም፣ ወደዚያው ሄዶ ከበአሉ ይታደማል”


ሺን ዬሱሲ ያጌዳ፤ «ኦኒኔ ታ ሱንꬃን ማላታ ኦꬂዴ፥ ኤሌካ ታ ቦላ ኢታባ ሃሳያናው ዳንዳዪያዌ ባዪና ዲራው ዲጎፒቴ፤


13 ምስትውዓል ንየሱስ ሚዛናዊ ገይርዎ እዩ። ንሕጊ ሙሴ ሓንቲ ብሓንቲ ኣብ ምሕላው ኣይኰነን ዜተኵር ነይሩ፣ ኣብ ክንዳኡስ፡ ንመንፈስ እቲ ሕጊ ብምግንዛብ፡ ኣብኡ ተመርኲሱ ስጕምቲ ይወስድ ነበረ። ነቲ ኣብ ማርቆስ 5:25-34 ዚርከብ ጸብጻብ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ። (ኣንብብ።) ሓንቲ ደም ዚፈስሳ ዝነበረ ሰበይቲ፡ ብመንጎ እቲ ህዝቢ ሓሊፋ ንኽዳን የሱስ ተንከየት፣ ሓወየት ድማ። ብመሰረት ሕጊ ሙሴ፡ ርኽስቲ ስለ ዝነበረት፡ ንዝዀነ ይኹን ሰብ ክትትንኪ ኣይትኽእልን እያ ነይራ። (ዘሌ. 15:25-27) ኰይኑ ግና፡ የሱስ “ነቲ ኣብ ሕጊ ዘሎ ዝኸበደ ነገር፡ ማለት [ነቲ] ፍትሕን ምሕረትን ተኣማንነትን” ስለ እተረድኦ፡ ነታ ሰበይቲ ንኽዳኑ ስለ ዝተንከየቶ ኣይገንሓን። (ማቴ. 23:23) ኣብ ክንዳኡስ፡ ብለውሃት፡ “ጓለየ፡ እምነትኪ ኣሕውያትኪ። ብሰላም ኪዲ፡ ካብቲ ዜቐንዙ ሕማምኪ ድማ ጥዓዪ” በላ። የሱስ ብምስትውዓል ተደሪኹ ለውሃት ምርኣዩ፡ ልቢ ዚትንክፍ እዩ።


እንደገና አድናቂዎቹ (ኔ *** y እና ሌሎች) በ ‹ሮቢየን› ተራኪ ›በ‹ SCPI ›መልክ ለ‹ ጀበን ›ተራኪ› በመሆን ጀብዱ ጀምረዋል ፡፡ .


ይህ ቡድን የሚከተሉትን ያካትታል: የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን SP-F310B-36P, 75W


Afyonkarahisar-Denizli-Isparta-Burdur Line ፕሮጀክት ለትራንስፖርትና ቴሌኮሚኒኬሽን ስርዓት ጨረታ ከ TÜBİTAK ጋር ይገናኛል 02 / 08 / 2013 TCDD Afyonkarahisar-Denizli-Isparta, Burdur መስመር ፕሮጀክት ተወላጅ በተዘጋጀው አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት, "ስለ Afyonkarahisar -Denizl - Isparta - Burdur መስመር ተወላጅ ማብቃቱን እና የቴሌኮሙኒኬሽን ሲስተም ፕሮጀክት" አማካኝነት ይካሄዳል ይህም የቱርክ ስቴት የባቡር (TCDD), ከቆመበት ለ TUBITAK ጋር ቃለ ላይ የሚጠቁሙ እና የቴሌኮሙኒኬሽን ስርዓት ጋር የተያያዙ አዳዲስ እድገቶች. ኢንቨስትመንት መጽሔት መረጃ ተቀበለ መሠረት; ዝግጅት ሥራ አስፈላጊ ማጽደቂያ እስከ başlanacak.şartn እና አንድ ጨረታ 2014 ዓመት የመጀመሪያ ግማሽ ለማድረግ ይጠበቃል በተዘጋጀው ዝግጅት ከተጠናቀቀ በደረሰው ከአንጀት በተመለከተ TUBITAK ጋር ማጠናቀቆች sürdürülüyor.görüş ቃለ በኋላ. ወደ መልእክት ለማስተላለፍ እና የቴሌኮሙኒኬሽን ስርዓት ታቅዶ ርዝመት ግንባታ, በግምት 341 ኪሎሜትር አለ ...


እንግዲህ፡ ማሰብ፡ ሥራን፡ የሚፈጥር፣ በቀላል፡ ወጭ፡ ብዙ፡ ትርፍን፡ የሚያስገኝ፡ ጸጋ፡ በመሆኑ፡ ኢትዮጵያውያን፡ ተዘጋጅቶ፡ የመጣን፡ መቃረም፡ ትተው፡ እያሰቡ፡ እንዲሰሩ፣ አካባቢያቸውንም፡ እንዲያስተውሉ፡ የሚያስችል፡ ኢትዮጵያን፡ በሚጠቅም፡ መንገድ፡ የተነደፈ፡ ኢትዮጵያዊ፡ ትምህርት፡ በትምህርት፡ ቤቶች፡ ሊሰጥ፡ ይገባዋል። በግ፡ እንደ፡ ፍየል፣ ላም፡ እንደ፡ አህያ፣ አንበሳ፡ እንደ፡ ጭልፊት፣ ዶሮ፡ እንደ፡ ወፍ፣ ፈረስ፡ እንደ፡ ግመል፡ ልኑር፡ ቢሉ፡ ኑሯቸው፡ ይበላሻልና፡ ኢትዮጵያውያንም፡ እንደራሳቸው፡ እንጅ፡ እንደ፡ ሩቅ፡ አገር፡ ሰዎች፡ እንኖራለን፡ ሲሉ፡ ኑሯቸው፡ አያምርም። ኑሮን፡ ማሻሻልና፡ እድገትን፡ መሻት፡ መልካም፡ ነገር፡ ሲሆን፡ እድገትን፡ መሻት፡ በኢትዮጵያዊ፡ መንገድ፡ እንጂ፡ በትውስት፡ መንገድ፡ መሆን፡ የለበትም። ለምሳሌ፡ የእግር፡ መንገድ፡ አድክሟቸው፡ ኢትዮጵያውያን፡ የሚሽከረከር፡ ወይም፡ ከቦታ፡ ቦታ፡ ሳይደክሙ፡ የሚያጓጉዛቸው፡ ነገር፡ ቢሹ፡ ተሸካሚውን፡ እራሳቸው፡ መሥራት፡ አለባቸው፡ እንጂ፡ ከውጭ፡ ተሰርቶ፡ ቢመጣ፡ መጓጓዣ፡ ከማጣት፡ የከፋ፡ ውድቀትን፡ ያስከትልባቸዋል። ተሸካሚው፡ ማጓጓዣ፡ መኪና፡ ቢሆን፣ መኪናም፡ በነጻ፡ የሚሰጥ፡ እንኳን፡ ቢሆን፡ ኢትዮጵያውያንን፡ ይጎዳል፡ እንጂ፡ አይጠቅምም። ጎማውን፡ እንደገና፡ መፍጠር፡ አይጠቅምም፡ የሚለው፡ የውጭ፡ ተረት፡ ተስማሚነቱ፡ ጎማውን፡ ለፈጠሩት፡ እንጂ፡ ለኢትዮጵያውያን፡ አይደለም። የውጭ፡ ሰዎች፡ በጎማው፡ ተሻሽለው፡ ከሆነ፡ እድገትን፡ ያገኙት፡ ጎማ፡ እንድ፡ ውጤት፡ ሆኖ፡ ስለቀረበላቸው፡ ሳይሆን፡ ጎማውን፡ ለመፍጠር፡ ባደረጉት፡ ጉዞ፡ ነው። ኢትዮጵያውያን፡ መልካም፡ ኑሮን፡ እንዲጎናጸፉ፡ ከዚህ፡ ቀደም፡ መልካም፡ ኑሮን፡ ካጎናጸፏቸው፡ የራሳቸው፡ ከሆኑ፡ ጉዳዮች፡ ጉዟቸውን፡ መጀመር፡ አለባቸው። እነዚህንም፡ በዝርዝር፡ እግዚአብሔር፡ በፈቀደ፡ ወደፊት፡ እናያለን።


የክለቡ ሥራ አስኪያጅ አቶ ገዛኸኝ ወልዴ የከተማው ከንቲባ ላቀረቡት ጥያቄዎች ለሰጡት አፋጣኝ መልስ በክለቡ ስም አመስግነው በቅርቡ ክለቡን በአዲስ መልክ የማዋቀር ስራዎችን እንደሚጀምሩ ገልፀዋል።


በ፡ ቤት ይባላል። በግእዙ፡ ቤት ብሂል፡ ባዕል እግዚአብሔር የሚለው፡ ቤት፡ እግዚአብሔር፡ ኹሉን የሚሰጥ ባለጸጋ ማለት ነው።


“ዋጋው እሣት እየሆነ ነው። ግን ማንም የሚረዳን የለም። ቤንዚን በወቅቱ ከመጠን በላይ ከመወደዱ የተነሣ ጠቅላላ ገቢያችንን ለሱው እንድናፈስ አድርጎናል”


ኢትዮጵያ ከ ኬንያ፡ ከ20 አመት በታች ሴቶች አለም ዋንጫ ማጣርያ – ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት - September 17, 2017


ኣብ ዝርከቡለን ሃገራት ዓለም እናተንቀሳቐሰ ናይ ዝምታ ወፈራ ዘካይደለን ምዃነን ርዱእ ኮይኑ፡ ነዚ ንምትግባር


ቃለ በረከት ዘብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት


ለምሣሌ ዓለም ማያ ዩንቨርሲቲ ‹‹ሐሮማያ ዩንቨርሲቲ››፣ አዋሣ ‹‹ሀዋሣ›› … ተብለው ተቀይረዋል፡፡


የመተንፈሻ ጭምብል ሲገዙ አንድ ቫልቮት ግምት ውስጥ መግባት አለበት. ይህ ቫልዩ ተጠቃሚው በቂ የኦክስጅን አቅርቦት ማግኘቱን ያረጋግጣል, በተመሳሳይ ጊዜ መነጽሮቹ በአተነፋፈስ አየር ምክንያት በማምለጫዎቻቸው ላይ እንዳይፈጠር ይከላከላል.


ቴክኒካዊ በሆነ መልኩ አጣቃሹ አይፈለጌ መልዕክት በአሳሽ የተላከ የ HTTP ጥያቄ ንብረት ወደ አንድ ዩአርኤል, አይፒ ወይም የሽያጭ አገናኝ ነው. ጠቋሚዎች ጠቃሚ ናቸው በ Google, Bing እና Yahoo በተፈጥረው በተፈጥሯቸው ብቻ. የኤችቲቲፒ አጣቃሽ ለለውጦቹ እና ለውጦቹ ክፍት በመሆኑ, ለአይፈለጌዎች ትልቅ አሰቃቂ ነገር ስለሆነ በተቻለ ፍጥነት መወገድ አለበት. አይፈለጌ መልእክት ሰጪዎች የማመላለሻ ትራፊክ ለመላክ የሚመርጡት ሁለት ዋና ምክንያቶች አሉ..


ውጤታማ የፋርም ሬድዮ ፕሮግራም አቅራቢ የመሆን ዘዴ - Barza ScriptsBarza Scripts


Next articleየትግራይ ክልላዊ መንግስት ለህገ-መንግስታዊ ስርዓቱ መጠናከር ይሰራል…ዶክተር ደብረጽዮን ገብረሚካኤል


ከገባሁበት የሐሳብ ሸለብታ የነቃሁት አንድ ‘ቦልስ’ መኪና “ሲጢጢጢጢጢጢጢጢጢጢጢጢጢጢጢጢጥ” ብሎ ገፋ አድርጎኝ ሲቆም ነበር። በአካባቢው የሚገኙ ሰዎች ከሊስትሮዎች ጀምሮ ኬክ ቤቱ በረንዳ ላይ እስከ ነበሩት ሰዎች አካባቢውነ በጩሀት አደበላለቁት። ሾፌሩ አንገቱን በመስኮት አውጥቶ የሚችለውን ያህል ስድብ ሲያዘንብብኝ እግሬ ተብረከረከ። በድንጋጤ ተንዘፈዘፍኩ። በድን እግሬም እየጎተትኩ ወደ ካፍቴሪያው መራመድ ጀመርኩ። በቅርብ ርቀት የነበሩት ለማኟ እትዬ ሺምርጫሽ “ውይ የእኔ ልጅ አፈር በበላሁ …. ምን ያሳስብሻል! አንቺ ለራስሽ አንድ ፍሬ ልጅ!” ሲሉ ይሰማኛል። ሊስትሮዎች አሽሟጠጡ ፣የታክሲ ረዳቶች ተራገሙ። ተንደርድሬ ወደ ካፍቴሪያው ውስጥ ገባሁ።


በቂርቆስ ምድብ ወንጀል ችሎት ግንቦት 4 ቀን 2007 ዓ.ም. ክስ የቀረበባቸው ዋስትና ተከልክለው ለግንቦት 24 ቀን 2007 ዓ.ም. ተቀጥረው ወደ ማረሚያ ቤት ወርደዋል፡፡ በመናገሻ ምድብ ወንጀል ችሎትም ግንቦት 3 ቀን 2007 ዓ.ም. ክስ የተመሠረተባቸውም ዋስትና ተከልክለው ለግንቦት 14 ቀን 2007 ዓ.ም. ተቀጥረው ማረሚያ ቤት ወርደዋል፡፡


“እብ እደ ኖስጋ ትወዲያ ጻውር እትካ፡ ወትነብር ቶህታ ወሸለ ጥዕሳ እይተፈር”


የ ቀስት ቁልፎችን ይጠቀሙ የሚፈልጉትን ተንሸራታች ለመርረጥ እና ከዛ ይጫኑ የ ክፍተት መደርደሪያ : ምርጫውን ለ መጨመር: የ ቀስት ቁልፎችን ይጠቀሙ ለ መቃኘት ተንሸራታች(ቾች) መጨመር የሚፈልጉትን እና ከዛ ይጫኑ ክፍተት መደርደሪያ እንደገና: ተንሸራታቹን ላለመምረጥ ተንሸራታች ይቃኙ እና ከዛ ይጫኑ ክፍተት መደርደሪያ :


ብቅዓት ስቪል ሰርቪስ ሃገርና ናብ ውፅኢታውን ናብ ዝለዓለ ብርኪ ንምስግጋርን ዝተፈላለዩ መሳርሕታት ለውጢ እናተኣታተዉ ፀኒሖም እዮም። እዞም መሳርሕታት ትካላዊ ለውጢ ንምርግጋፅ ልኡኹ ብውፅኢታውነት ዕግበት ዜጋታት ንምርግጋፅን ዘለዎም ረብሓ ልዑል እዩ። ስለዝኮነ ትግበራ ትካላዊ ለውጢ ዝበለፀ ንምጥንካር እዞም መሳርሕታት ለውጢ ተጠቒሙ ወፅኢት እናመዘገበ፣ ኣብ ዝተርኣዩ ለውጥታት ህዝቢ ክርድኦምን ክሳተፈሎምን ብምግባር ናብ ፀረ ድክነት ቃልሲ ዘእትውን ኣብ ዝኣተወሉ ፀኒዑ ክቃለስ ዘክእል ኣጀንዳ ገይሩ ዝጓዓዝ ልምዓታዊ ሰራዊት ስቪል ሰርቪስ ምውዳብን ናብ ስራሕ ክኣቱ ምግባርን ይግባእ። በዚ መዳይ ኣብ ካልኦት ኣብያተ ዕዮ ልምዓታዊ ሰራዊት ብምውዳብ ብዝተረኸቡ ፅቡቃት ውፅኢታት መበገሲ ፖሊስን ስትራተጅን መንግስቲ ፈፃምን ቀንዲ መሳርሒ ዝኾነ ስቪል ሰርቫንት ክትግበር ብምግባር ዝተጀማመሩ ተስፋ ዝህቡ ውፅኢታት እናስፈሐ ምካድ ግቡእ እዩ። ካብዚ ሓቂ ብምልዓል ዝተጀመረ ስራሕቲ ለውጢ እናተጠናኸረ ንክኸይድ መንግስትን ዜጋታትን ብምትሕብባር፣ ብምውዳድን ዝመፀ ለውጢ መሰረት ብምግባር ህንፀት ትልሚ ልምዓት፣ ዲሞክራስን ሰናይ ምምሕዳርን ብቅልጣፈን ውፅኢታውነትን ንምፍፃም ተጠቃምነትን ተሳትፎን ህዝቢ ንምርግጋፅ ዘኽእል ልምዓታዊ ሰራዊት ስቪል ሰርቪስ ምህናፅ ኣድላይ እዩ።


እነ በረከት ሰምዖን ብአዴን የሚባል የግዑዛን ስብስብ በእንደራሴነት ፈጥረው በሰሜኑ አማራ [የአማራ ክልል ላለማለት ነው] መካከል የጭቆና ሰንሰለት ሲዘረጉ የተከሉት የቢሮክራሲና የአገዛዝ ባሕል አማራው እንዳይተማመንና አንድ ልብ እንዳይሆን የሚያደርግ የቢሮክራሲና የቁጥጥር ስርዓትን መፍጠር ነበር። እነ በረከት ብአዴንን እንደራሴ አድርገው አማራው እንዳይተማመንና አንድ ልብ እንዳይሆን የሚያደርግ የቢሮክራሲና የአገዛዝ ባሕል የፈጠሩት አማራው ከተማመነና አንድ ልብ ከሆነ ምን እንደሚፈጠር ስለሚውቁ ነው።


ወደ ካሪቢያን ፊልም ላይ ወንበዴዎች : ነጻ ማውረድ SALAZAR የ ብቀላበካሪቢያን የባሕር : LA VENGEANCE DE SALAZAR 1fichierበካሪቢያን የባሕር : SALAZAR ሙሉ የፈረንሳይ ፊልም ብቀላ. በካሪቢያን የባሕር : SALAZAR dvdrip TRUEFRENCH የ ብቀላበካሪቢያን የባሕር : SALAZAR ፊልም ዥረት vf የ ብቀላበካሪቢያን የባሕር : SALAZAR ውርድ ፊልም ብቀላበካሪቢያን የባሕር : LA VENGEANCE DE SALAZAR french uptoboxበካሪቢያን የባሕር : LA VENGEANCE DE SALAZAR uptoboxበካሪቢያን የባሕር : LA VENGEANCE DE SALAZAR zone téléchargementበካሪቢያን ማውረድ ላይ ወንበዴዎች : SALAZAR የ ብቀላበካሪቢያን ማውረድ ላይ ወንበዴዎች : SALAZAR የፈረንሳይ ፊልም ብቀላ.በካሪቢያን ማውረድ ላይ ወንበዴዎች : SALAZAR ነጻ ፈረንሳይኛ ብቀላ


የማኅበራዊ ባህል እና የስነ-አዕምሮ ስነ-ልቦና ስህተት የሚዋሽበት ቦታ ይህ ነው ፡፡‹‹ ስጋ ላይ የምንመግበው herbivore ሰው ይሞታል (እብድ ላም) ፡፡ ስለሆነም በተፈጥሮ ፣ በአካላዊ ፣ በባዮሎጂ ፣ በተለምዶ ፣ እንደ “ዞሮ ዞሮ” ተብሎ የተቀየሰ ነው። በተለምዶ ከ 100% የስጋ አመጋገብ (Innuit) ወደ 100% የአትክልት (ቪጋን) ደም ፣ የወተት ተዋጽኦዎች እና ማር (የፍራፍሬ እረኞች) ያለ ጉዳት መሄድ ይችላል ፡፡


„ድሀ፡ በለመነ፡ ጊዜ፡ አፉን፡ እስከ፡ ጆሮው፡ ድረስ፡ ይከፍታል፣ ጩኸቱም ፈጥኖ ወደ እግዚአብሄር ይደርሳል።


ምን የዜግነት ከብር አለን ማንነታችን ከተዋረደ መብታችን ከተገፈፈ ኢትዪጵያዊነታችን ከላያችን ከተነጠቅን ቆየን እኮ ጐበዝ? የፈሰሰው ደም የሚፈሰውም ደም አይበቃም አልበቃቸውም ።እሄንን ጉድ ሳያዩ ያለፉ ጀግኖች አባቶቻችን እንዴት እድለኞች ናቸው እራሳቸውን ሰውተው ለልጆች ያቆዯትን ሀገርና ህዝብ አንገቱን እንዳይደፋ ቀና ብሎ እንዲሄድ እኮ ነበር አባቶቻችን የለፉት ዛሬ ታሪክ ተቀይሮ ።ስቦ ያስገቡት ስቦ ያወጣል እነረዲሉ እሄው ዛሬ የዜግነት ክብር ሳይሆን ኢትዮጵያዊ ሁሉ በስደት ይሞታል አውሬ እንደበላው እንስሳ በየመንገድ ይጉተታል።እኔ በአረብ አልፈርድም መክኒያቱም ባለጌ ነው ለዚህ ላበቂን ባዳ ወያኔ ነው ።ሰው ቤቱን እራሱ ከላስከበረው ጉረቤቱ ሊያስከብረው አይችልም።ወገኔም ይሄው በችግር እስከ ሞት ድረስ ወጦ ቀረ ።እሄ ጉዳይ እኛው ካላቆምነው ይቀጥላል።የኛ ጠላት ወያኔ ነው አረብም አይደለ ቅማጩን እያንጠበጠበ በነጠላ ጫማ በቁምጣ ገብቶ ዛሬ እሱ ናሪ የኢትዮጵያ ልጆች ተሰደው የመከራው ቀማሽ የምንሆንበት ምክንያት አልገባኝም ።ለመሆኑ አንድ ጥያቄ አለኝ ለአንባብያን ሙሉ ኢትዮጵያ የማንናት?እኔ እደሚገባኝ የሁላችንም ናት ጀግኖች የሞቱልን ለሁላችንም ነው። ታዲያ ምነው በሀገራችን ሁለተኛ ዜጋ ከሁለተኛም በታች ስንሆን ዝም ብለን እናያለን ደሞ የኛን ሁለተኛም ከዛም በታች አደሆን የሚነግሩን ስበን ያስገባናቸው አሁን ስበው ብትንትን አድርገው ያስወጡን ምን እስኪያረጉን ነው የምንጠብቃቸው ምነው ጉበዝ ሞትኮ ክብር አለው እንደ ጀግኖቻችን እዴው ጨው ሲበዛ ይመራል እኮ አይበቃም! እነደዚህ አይነቱን እየሰማንና እያየን ከምንኖር ምናለ ያለቀው አልቆ ክብራችን አስመልሰን ለትውልድ ዜግነትን ሰጠን በናልፍ ወገን የተዋረደውን ክብራችን ምናስከብረው እኛ ን አንድ ሁነን ።ማንም አያስጠብቅልንም ወያኔማ አላማው እሄ ስለሆነ ተሳካለት ምን ብሎ ለዜጋ ያስባል አንዴ ባህር አዴ በበረሀ አሁን ደግሞ በሳውዴ እያለ ቁጥር ይቀንስ እጀ ለሱማ ሰርግና ምላሽ ነው ።መጀመሪያ መንግስት ሲኖር እኮነው?እና ወገን እነሱ ቡዙ ሲያደርጉን እኛ ምላሽ አንሰጥ ተስማምቶናል ግዙን የምንል እኮ ነው የሚመስለው።አሁንም የአንድ ሰሞን ዜና ሁኖ ያበቃል። ማለቂያም ለው ነው የምለህ ወገኔ ምናሳልቃቸው እኛ ካልሆን ያልቃል ብለህ እዳትሞኝ በያለህበት ተነስ ።ቀን እስኪያልፍያባትህ ባሪያ ይግዛህ ይባል የለ ።ደሞ ባንዳና ባሪያ በታሪክም የለ ኢትዮጵያን ገዝቶ አያውቅም በቃ እንበለው።ባለጌን ባለጌ ማለት ያስፈልጋል ።በርግጥ የኢትዮጵያ ልጆች ትግስ ፍቅር አስተማሪም ናቸው ባለጌ ግን ሁሌም አይ ማርም ።ለባለጌ መዳህኒቱ ሁላችንም ነን።መዳህኒቱም መሰጠት ያለበት አሁን ነው ቡዙ ሰው ታሟል ከመሞቱ በፊት መድረስ አለብን።የገርማል የሳት ለጂ አመድ እንዲሉ።እንዴው ወያኔ ወንድ ሆኖ ይሆን እዲህ የሚሆነው? ወይንስ እኛነን እድሜውን ምናራዝመው?እባክህ ወገን ተነሰ ተነሰ ተነስ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! አባ ኮስትር በላ ቸር ያሰማን።


ፍፁም አሻንጉሊት፤ ፍፁም ፈንጋይ፤ ፍጹም ነጋዴ ። ከጋዜጠኛ ደምስ በለጠ ። የጉዞ ማስታወሻ ቁ.3


የ ሰንጠረዥ ሰነድ መክፈቻ ይምረጡ LibreOffice - ምርጫዎችመሳሪያዎች - ምርጫ - LibreOffice ሰንጠረዥ - ማስሊያ:


እዚ ጽሑፍ ብዘይካ መእተውን ኣብ መደምደምታ ዘሎ ጽሑፍ ብሙሉእ ቅዳሕ ጋዜጣ ብርሃን ምዃኑ ክሕብር እፈቱ።


← Ethiopia charges 29 Muslims under anti-terror law	አርበኞች ግንባር በሰሜን ጎንደር ጭልጋ ወረዳ የተሳካ ወታደራዊ ማጥቃት አካሄደ →	መስማት የተሳነው፣ ስብሃት ነጋ	29


በጀርመን ን/ማእከል ጥር 13 ቀን 2010 ዓ.ም. በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን በም/ም/ደ/አውሮፓ ሀገረ ስብከት የሰ/ት/ቤ/ማ/መምሪያ አስተባባሪነት በጀርመን የሰንበት ትምህርት ቤቶች አንድነት ተመሰረተ። በሀገረ ስብከቱ የሰ/ት/ቤ/ማ/መምሪያ ኃላፊ መልአከ ኃይል አባ ዘድንግል አስተባባሪነት ከሰ/ት/ቤቶች አመራሮች ጋር በተካሄደው የመነሻ ስብሰባ የሰንበት ትምህርት ቤቶች አንድነት ለመመስረት የሚያስችሉ የተለያዩ ሥራዎችን የሚያከናውን አምስት አባላት ያሉት ኮሚቴ የተመረጠ ሲሆን የሰንበት ትምህርት ቤቶች አንድነት […]


እነኝህን የፈላ ዘይት ውስጥ መጨመር ነው፡፡ እነሱን መግደል ወንጀል አይደለም፡፡


ምንም እንኳን በተሳሳተ ፕሮፖጋንዳ ተታለውም ቢሆን ለቆሙለት ዓላማ የደርግን ስርዓት ለማስወገድ ውድ የህይወት መስዋዕት ለከፈሉት የኢህአድግ ታጋዮች ክብር ሊሰጣቸው ቢገባም ሕይወታቸውን ለነፃነት ለእኩልነት እና ለሰላም ብለው አሳልፈው በሰጡት ታጋዮች ደም እና አጥንት ላይ ተረማምደው ስልጣን የጨበጡት ሹሞምንቶች ከደርግ በማይተናነስ መልኩ በጉልበት እና በጠመንጃ አፈሙዝ ህዝቡ ላይ የጫኑትን ቀንበር ህዝቡ መሸከም የማይችልበት ደረጃ ደርሷል


TOEFL በታዋቂነት እና በዓለም አቀፍ ሰነዶች ከ IELTS ጎን ለጎን ነው ፣ ለዚህ ምርመራዎች ማናቸውንም ማከናወን ይችላሉ ፡፡ ሶስት ዓይነቶች TOEFL አሉ ፣ በቅደም ተከተል-PBT - በወረቀት የተደገፈ የሙከራ ወረቀት 677 ፣ CBT - በኮምፒተር የታተመ የሙከራ ማሽን የ ‹300› ን ፈተና ለመውሰድ በኮምፒተር የታተመ የሙከራ ማሽን ፣ 120 ፡፡


El vestido es precioso! በአጠቃላይ አመክንዮ. Buena ካላዳድ, sin olor n hilos colgando. የጫማ ቁራሮ ማምረት የጫማ ቁሳቁሶችን በአስተባባሪነት ያመጣል. የሮሎጎ አለም አስተናጋጅ ሀ ፋንቱ ኦዋጎማ ዴ ፕሎ. Muy contenta la la compra!


ተጋድሎ ሓርነት ህዝቢ ትግራይ /ተሓህት/ በሚል ስም ሲንቀሳቀስ ከቆየ ቦሃላ፤ በመጀመሪያው ድርጅታዊ ጉባኤው ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ /ህወሓት/ በሚል ስም ቀይሮ ትግሉን ኣጧጧፈው ለድል በቃ፡፡


“የወር አበባዬ ከቀረ ቆየ፡፡ ሦስት ወር ሆነው፡፡ ተመረመርኩ፡፡ እርጉዝ ሆኛለሁ”


ኢንጂሜይል (Enigmail) የኢሜይል ግንኙነታችንን ምሥጢራዊነት የሚጠብቀው የሞዚላ ተንደርበርድ (Mozilla Thunderbird) እጥያ (add-on) ነው። ኢንጂሜይል (Enigmail) ከተንደርበርድ (Thunderbird) ሳንወጣ የጂኤንዩፒጂ (GnuPG) ኢንክሪፕት ማድረጊያ ፕሮግራም ለማግኘት/ለመጠቀም ያስችለናል። ኢንጂሜይል (Enigmail) በተንደርበርድ (Thunderbird) የተጠቃሚዎች ማዘዣ ገጽ ላይ OpenPGP በሚል መለያ ይገኛል።


ይህንን ሁሉ ያሳየን ዓመት ሊጠናቀቅ ከጫፍ ደርሷል፡፡ አዲሱ ዓመት ሊቀበለንም እጁን ዘርግቷል፡፡


አሥራ ሁለቱ ተቃዋሚ ፓርቲዎች በጋራ ለመደራደር መወሰናቸውን ያስታወቁት ሐሙስ ጳጉሜን 2 ቀን 2009 ዓ.ም. የየፓርቲዎቹ ተወካዮች፣ በመላው ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት (መኢአድ) ዋና ጽሕፈት ቤት በጋራ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ወቅት ነው፡፡


ሌላው የመፈናቀል ዜና ደግሞ ሰሞኑን ከኦሮሚያ ክልል ምዕራብ ሸዋ ዞን ዳኖ ወረዳ ኦጂላ እና አዋዲ ቀበሌዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ የአማራ ብሔር ተወላጆች የመፈናቀል ዜና ነበር። ተፈናቅለናል ያሉ የአማራ ብሄር ተወላጆች ለመገናኛ ብዙሃን በሰጡት አስተያየት ለዓመታት ከኖርንበት ቀዬ እና ግብር ከምንከፍልበት መሬት ላይ በግዳጅ እንድንነሳ ተደርጓል ሲሉ ተናግረዋል።


መልሲ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ዘስክር ኣልኮል ምስታይ ብዙሕ ይዛረብ እዩ (ዘሌዋውያን 10፡9፤ ዘሁልቁ 6፡3፤ ዘዳግም 29፡6፤ መሳፍንቲ 13፡4,7,14፤ ምሳሌ 20፡1፤ 31፡4፤ ኢሳይያስ 5፡11,22፤ 24፡9፤ 28፡7፤ 29፡9፤ 56፡12)፡፡ ይኹን እምበር መጽሓፍ ቅዱስ ንክርስትያን ካብ ስዋ፡ ሜስ፡ ቢራ፡ ወይኒ ይኹን ካልእ ኣልኮል ዘለዎ መስተ ካብ ምስታይ ኣይእግዶን፡፡ ኣብ ገለ እቲ ጽሑፋት ከኣ ኣልኮላዊ መስተ ከም ጽቡቕ ቀሪቡ ኣሎ፡፡ መክብብ 9፡7፡ ኣምላኽ ንግብርኻ ተቐቢልዎ እዩ እሞ ኪድ እንጌራኻ ባህ ኢሉካ ብላዕ፡ ወይንኻውን ብሕጉስ ልቢ ስተ ይብል፡፡ መዝሙር 104፡14-15 ድማ ወይኒ ንልቢ ሰብ ከሐጉሶ፡ ዘይቲ ንገጹ ከብርሆ፡ እንጌራውን ንልቢ ሰብ ከጽንዖስ፡ ካብ ምድሪ ምግቢ ምእንቲ ከውጽእ ንእንስሳ ሳዕሪ፡ ንጥቕሚ ሰብ ከኣ ተኽሊ ኣብቆልካ ይብል፡፡ ኣሞጸ 9፡14 ኸኣ ወይኒ ካብ ግራትካ ምስታይ ከም ምልክት በረኸት ኣምላኽ ምዃኑ ይዛረብ፡፡ ኢሳይያስ 55፡1 ከኣ ኣቱም ጽሙኣት ኩላትኩም ናብ ማያት ንዑ፡ ኣቱም ገንዘብ ዘይብልኩም ከኣ ንዑ ተሻየጡ እሞ ብልዑ፡፡ እወ ንዑ፡ ብዘይ ገንዘብ ብኸምኡ ወይንን ጸባን ተሸየጡ እናበለ ይጽውዕ፡፡


ሪፖርተር፡- በ2009 በጀት ዓመት ለ2.1 ሚሊዮን ዜጎች የሥራ ዕድል ለመፍጠር መነሻው ምን ነበር?


የፕሪሚየር ሊጉን የደረጃ ሰንጠረዥ ኢትዮጵያ ቡና በ18 ነጥብ ሲመራ፣ ሀዋሳ ከተማ በ17 ነጥብ ሁለተኛ፣ ሲዳማ ቡና በ13 ነጥብ ሶስተኛ ደረጃን ይዘዋል።


Home ኢኮኖሚ መሰረተ ልማት ለአምቦ ከተማ ለ10 ዓመታት የሚቆይ ዘመናዊና ደረጃውን የጠበቀ ማስተር ፕላን ተሰራላት


ዲጂታል ሚዲያ ዲዛይነር | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ከላይ እንደገለጽኩት፣ በታኅሣሥ ወር 1989 ዓ.ም ለመጀመሪያ ጊዜ አቶ መለሰ ዜናዊና የገመናኛ ብዙኃኖቻቸው “ሙስና” የሚለውን ቃል ለፖለቲካ ፍጆታ መጠቀም ጀመሩ፡፡ “ሙስና” እና “የፀረ-ሙስና ኮሚሽን” የሚባሉት ቃላት ሕግ ተረቆላቸው፣ ጽሕፈት ቤት ከፍተው፣ “ኮሚሽነርም” የሚባል ሹም ታውቆላቸው መቀፍደድና ማስቀፍደድ ተከተለ፡፡ “ሙስና ሰበብ በቁጥጥር ስር” መዋል የተጀመረው በግንቦት 16/1993 ዓ.ም ነው፡፡ ለማቋቋም የሚያስችለው ውይይት በግንቦት 10/1993 ዓ.ም በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ተካሂዶ፣ ሳምንት ሳይሞላው በግንቦት 16/1993 ዓ.ም ሕግ ሆኖ ፀደቀ፡፡ ወቅቱ በጥድፊያ የተሞላና “የሕወሀት/ወያኔ ስንጠቃ በመቐሌና በሂልት አዲስ አበባ በይፋ የታወቀበት ጊዜ ነበር፡፡ ወያኔ ለሁለት መከፈሉም አርግጥ ነበር፡፡ ይሄንን ሕግ ከሚያረቁትም ሰዎች መካከል የዛሬው የገቢዎችና ጉምሩክ አቃቤ ሕግ አቶ እሸቱ ወልደ ሰንበት ነበረበት፡፡ መቀሌና ባህር ዳር ላይ ምቹ ሆቴሎችን ይዘው “የስነ-ምግባርና ፀረ-ሙስና” ሕጉን ማርቀቅ ጀመሩ፡፡(አቶ እሸቱ በ1999 ዓ.ም እንደነገረኝ ከሆነ፣ ሕጉ ባስቸኳይ የተረቀቀው በአቶ ወረደወልድ ወልዴ ትዕዛዝ ሲሆን፣ በአቶ መለሰ ዜናዊ ቀጭን መመሪያም እንደተከወነ ነግሮኛል፡፡ በዚህም መሠረት፣ ሕጉ በጥቂት ሳምንታት ውስጥ ተረቀቀና ወዲያው ጸደቀ፡፡ በግንቦት 19/1993 ዓ.ም የፍትሕ ሚኒስትሩና የፀረ-ሙስና ኮሚሽነሯ ወይዘሮ እንወይ ገብረ መድህን፣ “ሕዝቡ የሙስና ወንጀልን ያለፍርሃት እንዲያጋልጥ” ጥሪ ካቀረቡ በኋላ፣ “የፀረ-ሙስና ሕጉ በቂ ጥበቃ” የሚያደርግለትም መሆኑን መግለጽ ጀመሩ፡፡ ከሁለት ቀናትም በኋላ የሙስናው ቲያትር (ገቢር አንድ) መጋረጃው ተገልጦ መታየት ጀመረ፡፡


ቤትቱርክየቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ15 Burdurየ CHP Burdur ምክትል Gkerker YHT ምርት


ኣቐዲሙ ቅዱስ ዳዊት ከምዝተዛረቦ ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ደቀ መዛሙርቱ እንዳረኣይዎ ናብ ሰማይ ዓሪጉ። << ዐርገ እግዚአብሔር በይባቤ ወእግዚእነ ብቃለ ቀርን ።>> ከምዝብል መዝ. 46፣5።


መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ግብረ ሰዶማዊነት ምን እንደሚል ስንመረምር በግብረ ሰዶማዊነት ባህሪ እና በግብረ ሰዶማዊነት ዝንባሌ መካከል ያለውን ልዩነት መገንዘብ ያስፈልጋል፡፡ በሁለቱ መካከል ያለው ልዩነት፣ ኃጢአትን በተግባር በማድረግ እና በኃጢአት መፈተን መካከል እንዳለው አይነት ልዩነት ነው፡፡ የግብረ ሰዶማዊነት ባህሪ ኃጢአት ነው፤ ሆኖም ግን መጽሐፍ ቅዱስ በዚህ ኃጢአት መፈተን በራሱ ኃጢአት እንደሆነ በጭራሽ አይናገርም፡፡ በአጭር አነጋገር፣ ከፈተና ጋር የሚደረግ ትግል ወደ ኃጢአት ሊመራ ይችላል፤ ነገር ግን ትግሉ ራሱ ኃጢአት አይደለም፡፡


ኣብ ሽወደን ንሓደ ዓመት ተቐሚጠ ኣለኹ፡ ብዙሓት ሰባት ግና ኣይፈልጥን እየ። ሓደሽቲ የዕሩኽ ንኽረክብ ከመይ ክገብር ኣሎኒ?


የዚህ በፓናማ በሚከበረው 34ኛው ዓለማቀፍ የወጣቶች ቀን የዝግጅት አስተባባሪ ኮሚቴ የሆኑት የፓናማ ሊቀ ጳጳስ አቡነ ጆዜ ዶሚንጎ በሮም በኅዳር 03/2011 ዓ.ም በሰጡት መገለጫ እንደ ገለጹት ይህ 34ኛው ዓለማቀፍ የወጣቶች ቀን “ታላቅ የእመንት በዓል” እንደ ሚሆን ያላቸውን ተስፋ መግለጻቸውን ለመረዳት የተቻለ ሲሆን በዚህ ዓለማቀፍ የወጣቶች ቀን ውይይት ከሚደረግባቸው ሐሳቦች መካከል የስደተኞች ጉዳይ ቀዳሚውን ስፍራ እንደ ሚይዝ ጨምረው ገለጸዋል። በዚህ 34ኛው ዓለማቀፍ የወጣቶች ቀን ላይ ከአምስት አህጉራት የተውጣጡ ከ200 ሺ በላይ ወጣቶች በዓሉን ለመካፈል የምያስችላቸውን ሕጋዊ የሆነ መስፈርት ማሟላታቸውን ጨምረው ገልጸዋል። እነዚህን 200 ሺ ወጣቶች ለማስተናገድ ይቻል ዘንድ ከብራዚል፣ ከኮስታሪካ፣ ከፈረንሳይ እና ከፖላንድ የተውጣጡ 37ሺ የበጎ ፈቃደኞች ዝግጅታቸውን ማጠናቀቃቸውን ጨምረው የገለጹ ሲሆን እነዚህ በጎ ፈቃደኞች ከ200 ሺ በላይ የዝግጅቱ ተካፋይ ወጣቶችን በተገቢው ሁኔታ ለማስተናገድ ይቻል ዘንድ የተቻላቸውን አስተዋጾ እንደ ሚያደርጉም ጭመሮ ተገልጹዋል።


1915 Canakkale Bridge በሥራ ላይ ነው 22 / 02 / 2019 የዓለም ትልቁ የመካከለኛ ጊዜ እገዳ ድልድይ በሚሆነው በ “1915 Çanakkale Bridge” ውስጥ ሥራ እየተካሄደ ነው ፡፡ በካናዳን ገ the መግለጫ በሰጠው መግለጫ ፣ “ፕሬዝዳንት 18 ማርች 2017 ፕሬዝዳንት ደረሰኝ…


የተከበራችሁ የአሜሪካ ድምፅ ቤተሰቦች፤ እንኳን ለአውሮፓ የገና በዓል አደረሳችሁ። ለመንፈስ ማነቃቂያ እንዲሆን ቀደም ሲል ለራዲዮ ሥርጭት ከተዘጋጁ የገና ፕሮግራሞች እነሆ አንዱን እንጋብዛችሁ።


ግን ባለሱቅ ለምን እንደሆነ የማይገባህ ነገር ለምን እንደሆነ ይገባሃል ? እኔ ግን በጭራሽ ::


ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ዜና ደቡብ ፖሊስ ጅማ አባ ጅፋር ፕሪምየር ሊግ


(Mahibere Kidusan):- የቅድስት ቤተ ክርስቲያንን ሥርዓትና ደንብ በጠበቀ መልኩ ለምእመናን ሰፊ የስብከተ ወንጌል አገልግሎት መስጠት የሚያስችል ተከታታይና ወጥነት ያለው የአንድነት ጉባኤ ማዘጋጀት መጀመሩን በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት አስታወቀ፡፡ የቤተ ክርስቲያንን ሥርዓት ጠብቀው በየዐውደ ምሕረቱ የሚቀርቡትን ስብከቶች በካሴት ቀርፆ ለምእመናን በነጻ የማዳረስ ዕቅድ እንዳለውም ገልጧል፡፡የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሥራ አስኪያጅ ሊቀ ማእምራን ፋንታሁን ሙጬ ለስምዐ ጽድቅ ጋዜጣ እንደገለጡት፤ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ከሀገረ ስብከቱ ፈቃድና እውቅና ውጪ በአንዳንድ ዐውደ ምሕረት እና አዳራሽ ውስጥ የሚካሄዱ ጉባኤያት የቤተ ክርስቲያንን ደንብና ሥርዓት ያልተከተሉ ከመሆናቸው በተጨማሪ ለምእመናን ተገቢውን የወንጌል አገልግሎት መስጠት የሚያስችሉ ሆነው አልተገኙም፡፡«ይህንኑ ሁኔታ ለማስተካከል ሀገረ ስብከቱ ጠንክሮ ተነሥቷል» ያሉት ሥራ አስኪያጁ «ሕዝቤ ሆይ ና ወደ ቤትህም ግባ» በሚል መሪ ቃል በሀገረ ስብከቱ የሚገኙ አንድ መቶ ስልሳ የሚደርሱ አብያት ክርስቲያናትንና ገዳማትን ያካተተ ተከታታይነትና ወጥነት ያለው የአንድነት ጉባኤ በማዘጋጀት ምእመናን ተገቢውን ቃለ እግዚአብሔር በተገቢው መምህርና በተገቢው ቦታ እንዲያገኙ ማድረግ ጀምሯል ብለዋል፡፡ይኸው ጉባኤ ካለፈው ጥር ሰባት እስከ ዘጠኝ ቀን በስድስት አብያተ ክርስቲያናት አንድነት በቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ቤተ ክርስቲያን ዐውደ ምሕረት መጀመሩን የገለጡት ሥራ አስኪያጁ፤ ጉባኤው የተሳካ፤ ምእመናንም የተደሰቱበት እንደነበር ተናግረዋል፡፡ይኸው የአንድነት ጉባኤ በሀገረ ስብከቱ ደቡብ፣ ምሥራቅ፣ ምዕራብና ሰሜን ወረዳዎች ባሉ የተመረጡ አብያተ ክርስቲያናት ዐውደ ምሕረት መቀጠሉን ሥራ አስኪያጁ ጠቅሰው፤ «በዚህ ሁኔታ በሳምንት አንድ የአንድነት ጉባኤ የማዘጋጀት ዕቅድ ተግባራዊ እየተደረገ ነው» ብለዋል፡፡እንደ ሥራ አስኪያጁ ገለጣ፤ ይኸው የአንድነት ጉባኤ መዘጋጀቱ በየደብሩ ያሉ አገልጋዮችን በማቀራረብ በፍቅርና በአንድነት ቅድስት ቤተ ክርስቲያንን እንዲሁም ምእመናንን ለማገልገል የሚያስችላቸው ከመሆኑም ባሻገር በዐውደ ምሕረት እና ከዐውደ ምሕረት ውጪ በቤተ ክርስቲያን ስም የሚካሄደውን አላስፈላጊ ግላዊ ጥቅም ያስቀራል፡፡ በአንዳንድ ጉባኤያት የመግቢያ ገንዘብ እየተከፈለ በስብከተ ወንጌል ስም «ገቢ ማሰባሰቢያ» በሚል ሰበብ በየአዳራሹ የሚካሄዱ ጉባኤያት አቅም የሌላቸው ምእመናን ስብከተ ወንጌልን በተገቢው መንገድ እንዳያገኙ ማድረጉን የገለጡት ሥራ አስኪያጁ፤ ወደ ፊት ማንኛውም ዓይነት የስብከተ ወንጌል ጉባኤ ከዐውደ ምሕረት ውጪ መካሄድ እንደሌለበት አሳስበዋል፡፡ በዐውደ ምሕረት የሚካሄዱ ጉባኤያትም የቤተ ክርስቲያን እውቅና ባላቸው መምህራንና ዘማሪያን የሚከናወኑ ሲሆን አዘጋጆቹ ለሀገረ ስብከቱ ማሳወቅ እንደሚኖርባቸውም አስገንዝበዋል፡፡ሥራ አስኪያጁ እንዳሉት፤ በሀገረ ስብከቱ ውስጥ የሚካሄዱ የአንድነት ጉባኤያትን ለማስተዋወቅ የሚለጠፈው ፖስተር የግለሰቦችን ስምና ዝና ሳይሆን የቅድስት ቤተ ክርስቲያንን ክብር ለማስቀደም ሲባል የጉባኤውን ቦታ እና ጊዜ ከመግለጥ ውጪ የሰባክያንንና የዘማሪያንን ስም እና ፎቶ ግራፎች አይገልጥም፡፡ሁሉም የአንድነት ጉባኤያት ከምሽቱ ሁለት ሰዓት በፊት መጠናቀቅ እንደሚኖርባቸውም ሥራ አስኪያጁ ገልጠዋል፡፡ ለዚህ የአንድነት ጉባኤ መጠናከር ሀገረ ስብከቱ መምህራንን የመመደብ ሓላፊነቱን ለመወጣት በቂ ዝግጅት ያደረገ ሲሆን የቅድስት ቤተ ክርስቲያንን እምነትና ሥርዓት ጠብቀው በየዐውደ ምሕረቱ የሚደረጉ ስብከቶችን ቀርፆ ለምእመናን በነጻ ለማድረስም በርትቶ እንደሚሠራ ተናግረዋል፡፡«ሕዝባችንን በወንጌል ትምህርት ለማነፅ፣ የቤተ ክርስቲያናችንን ድምፅ ለማሰማትም የሚቻለው በዐውደ ምሕረት በምንሰጠው አገልግሎት ነው» ያሉት ሥራ አስኪያጁ፤ ይህ ጥረት የተሳካ እንዲሆን የተጀመረው የአንድነት ጉባኤ ወሳኝ ነው ብለዋል፡፡ለጉባኤው ስኬታማነት የየአድባራቱ አስተዳደር፣ ሰበካ ጉባኤ፣ ሰንበት ት/ቤቶች፣ ምእመናንና ሌሎችም የቤተ ክርስቲያኒቱ ወዳጆች እንዲሁም አገልጋዮች በአንድ መንፈስ እንዲተባበሩ ጥሪ አቅርበዋል፡፡ የማኅበረ ቅዱሳን ሰባክያነ ወንጌል መምህራንና ዘማርያንም ከሀገረ ስብከቱ ጎን በመቆም ለአገልግሎቱ የበኩላቸውን አስተዋጽኦ እንዲያበረክቱ አሳስበዋል፡፡በአንድነት ጉባኤው ዙሪያ ያነጋገርናቸው አንዳንድ በአዲስ አበባ የሚገኙ ምእመናን በሰጡት አስተያየት፤ በከተማይቱ የተለያዩ ደብሮች ሲሰጡ የነበሩ አገልግሎቶች ወጥነት ስለሌላችው የቤተ ክርስቲያኒቱን አስተምህሮ በአግባቡ ለመረዳት ያዳግት እንደነበረ ጠቅሰው፤ የአንድነት ጉባኤው ብዙ ችግሮችን ይቀርፉል የሚል እምነት እንደሚያሳድር ተናግረዋል፡፡«ከቅድስት ቤተ ክርስቲያን ሥርዓት፣ ፈቃድና እውቅና ውጪ በሌሎች አዳራሾች የሚካኼድ ጉባኤ በቤተ ክርስቲያን ያልተለመደ፣ እምነትና ሥርዓትን የሚሸራርፍ፣ የዐውደ ምሕረትንም ክብር የሚያሳጣ አላስፈላጊ ተግባር ነው» ያለው ወጣት ያሬድ ተሰማ ይህ ዓይነት ስሕተት እንዳይደገም ቤተ ክርስቲያኒቱ ቁርጥ አቋም ሊኖራት ይገባል ብሏል፡፡(በደረጀ ትዕዛዙና በመንግስተአብ አበጋዝ)


የካፍ ጉባኤ በአዲስ አበባ የተካሄደው ከ51 ዓመታት በኋላ ነው እንዴ? አፍሪካ ፖለቲካዊ አንድነት ከመመሥረቷ በፊት በእግር ኳስ አንድነትን የጀመረችው በ1949 ዓ.ም. በሱዳን ካርቱም ከተማ ነበር፡፡ እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs በጋዜጣዉ ሪፓርተር's blog የመጠቀሚያ ጊዜ ያለፈባቸው አስተሳሰቦችና አሠራሮች ይወገዱ! የመጠቀሚያ ጊዜ ያለፈባቸው አስተሳሰቦችና አሠራሮች ይወገዱ!


ታፈሰ ሰቦቃ 8 ደቂቃ ከ13 ሰከንድ ከ22 ማይክሮ ሰከንድ በሁለተኝነት ሲያጠናቅቅ ጫላ በዮ በ8 ደቂቃ ከ13 ሰከንድ ከ24 ማይክሮ ሰከንድ ሶስተኛ ወጥቷል።


ሐሙስ (የጸሎተ ሐሙስ ቀን) ከቀኑ 12፡00 ጀምሮ እስከ 17፡00 ሰዓት ድረስ የሕፅበተ እግር ፕሮግራም ይደረጋል


ጾመፍልሰታሐዋርያትንአብነትአድርገውሐዋርያትየተቀበሉትንበረከትለማግኘትኦርቶዶክሳዊያንየሚጾሙትጾምነው።ፍልሰታየግዕዝቃልሆኖፈለሰከሚለውየግዕዝግስየተገኘሲሆንትርጉሙምተለየ፣ሄደ፣ከአንድቦታወደሌላመሄድንያመለክታል። እመቤታችንእንደሰውልማድሞትንትቀምስዘንድግድስለሆነጻዕርናሕማምበሌለበትአሟሟትበተወለደችበ64 ዓመቷጥር 21 ቀን 48 ዓ.ም. ከዚህዓለምበሞተሥጋአርፋለች።ሐዋርያትምእንደምታርፍበመንፈስቅዱስስለተገለጸላቸውከያሉበትወደመኖሪያቤቷ (የዮሐንስቤት) መጥተውነበር።ነፍሷከሥጋዋእንደተለየችአስከሬኗንገንዘውናከፍነውወስደውለመቅበርወደጌቴሴማኒሲሄዱአይሁድሰምተውመጡናሐዋርያትንከበቧቸው።የአይሁድተንኮልአስከሬኗንከሐዋርያትእጅቀምተውበእሳትለማቃጠልነበር፤ይህንምማድረግየፈለጉትየሐዋርያትትምህርትየጌታችንከሞተመነሳትናለፍርድተመልሶመምጣትከአይሁድአልፎዓለምሁሉእያመነበትስለመጣእመቤታችንምተነሥታዐርጋለችእያሉሐዋርያትያስተምራሉበሚልስጋትነበር። የፈሩትይነግሣልየጠሉትይወርሳልእንዲሉየእመቤታችንትንሣዔምሆነዕርገትአይቀሬሆኗልአይሁድየእመቤታችንንሥጋለመንጠቅበሞከሩበት ጊዜምታውፊኒያየተባለጎልማሳሰውበጉልበቱናበድፍረቱበአይሁድዘንድተመርጦሥጋዋያረፈበትንቃሬዛከሐዋርያትነጥቆመሬትላይለመጣልሲሞክርየእግዚአብሔርመልአክበእሳትሰይፍሁሉቱንምእጆቹንቀንጥሶጥሏቸዋል።ነገርግንጥፋቱንአውቆወዲያውስለተፀፀተናይቅርታስለጠየቀበአምላክፈቃድበእመቤታችንአማላጅነትበቅዱስጴጥሮስአማካኝነትእጆቹእንደገናተመልሰውለትየእመቤታችንንእመአምላክነትናክብርለመመስከርበቅቷል።የእመቤታችንቅድስትድንግልማርያምሥጋበመላእክትተነጥቆከተወሰደበኋላበገነትውስጥበዕፀሕይወትሥርይቀመጥእንጂከዮሐንስበስተቀርለሌሎችሐዋርያትለጊዜውምሥጢርሆኖባቸውቆይቶነበር።ቆየትብሎግንዮሐንስስለሥጋዋነግሯቸዋል። ሐዋርያትምለእመቤታችንካላቸውክብርናፍቅርየተነሳለምንአልቀበርናትም? ለምንስየሥጋዋምሥጢርይደበቅብናል? በማለትእያዘኑናእየለመኑለስድስትወራትከአሥርቀናትቆይተዋል።ከዚህበኋላምከነሐሴ 1 ቀንጀምረውሱባዔይዘውለ14 ቀናትእግዚአብሔርንበጾምናበጸሎትጠየቁት።በመጨረሻምየነገሩትንየማይረሳየለመኑትንየማይነሳልጇጌታችንመድኃኒታችንኢየሱስክርስቶስነሐሴ 14 ቀንሥጋዋንአምጥቶስለሰጣቸውሳይውሉሳያድሩበዕለቱ በጌቴሴማኒበታላቅክብርናዝማሬቀበሯት።በተቀበረችምበ3ኛውቀንበነሐሴ 16 ከተቀበረችበትመቃብርተነሥታወዲያውኑበታላቅክብርበመላእክትአጃቢነትወደሰማይዐርጋለች። ጥበበኛውሰሎሞንም “ውዴ እንዲህይለኛልሙሽራዬውዴሆይ! ተነሺየእኔውብሆይነዪአብረንእንሂድ” በማለትአመሣጥሮየተናገረውበጥበበእግዚአብሔርተመርቶእንደክርስቶስሆኖውዴያላትእመቤታችንመሆኗንናልጇተነሥቶእንደዐረገእሷምመነሣቷንናማረጓንእንረዳለን። /መሓ፪፥፲/።እመቤታችንባረገችበትጊዜቶማስበመንፈስቅዱስጥበብበደመናተጭኖከሀገረስብከቱ (ሕንድ) ወደ ኢየሩሳሌምሲመለስእመቤታችንበመላእክትታጅባወደሰማይስታርግተገናኙ።በዚህጊዜቶማስቀድሞየልጇንትንሣኤሳላይአሁንምደግሞእርሷንሳልቀብራትከትንሣኤዋምሳልደርስቀረሁብሎአዘነ፤ሆኖምእመቤታችንዕርገቷንከእርሱበስተቀርሌሎችአለማየታቸውንገልጻአረጋጋችው፤ዕርገቷንምለሐዋርያትእንዲነግርናምልክትናማስረጃእንዲሆነውተገንዛበትየነበረውንሰበኗን /የከፈን ጨርቅ/ ሰጥታአሰናበተችው። ቶማስምመሬትለይወርዶመቀበሯን፣ትንሣኤዋንናዕርገቷንያላወቀመስሎሐዋርያትንስለእመቤታችንሥጋጉዳይጠየቃቸው፤እነርሱምሱባዔገብተውእግዚአብሔርንበጸሎትመጠየቃቸውን፣ከሱባዔያቸውበኋላየእግዚአብሔርፈቃዱሆኖሥጋዋንመላእክትአምጥተውእንደሰጧቸውናእንደቀበሯትአስረዱት።እርሱግንሞትበጥርበነሐሴመቃብርእንዴትሊሆንይችላል? ሲልተከራከራቸው።ሐዋርያትምቶማስንለማሳመንመቃብሯንለማሳየትወሰዱትሆኖምመቃብሯባዶሆኖአገኙትናተደናገጡ፤በዚህጊዜቶማስየሆነውንሁሉገልጾለምልክትናለማረጋገጫየሰጠችውንሰበኗን /ተገንዛበትየነበረውንጨርቅ/ የራሱንድርሻአስቀርቶአከፋፍሎሰጣቸውዛሬምካህናቱከእጅመስቀላቸውጋርመሐረብየሚይዙበትምክንያትሐዋርያትየተከፋፈሉትየእመቤታችንሰበንምሳሌነው። ሐዋርያትምየዕርገቷንምሥጢርካመኑበኋላዕርገቷንለማየትበዓመቱበተመሳሳይሁኔታእንደገናከነሐሴ 1 ቀንጀምረውለሁለተኛጊዜለሁለትሱባዔገቡ፣እግዚአብሔርምልመናቸውንሰምቶበነሐሴወርበ16ኛውቀንጌታችንሐዋርያትንወደሰማይአውጥቷቸውእመቤታችንንአግኝተዋትከሷተባርከውበታላቅደስታወደደብረዘይትተመልሰዋል። በአጠቃላይየእመቤታችንለሐዋርያትበተለያዩጊዜያትመታየት፣የሥጋዋናየነፍሷከቦታቦታመንቀሳቀስፍልሰትሲባልከዚህየተነሣየነሐሴጾምበቤተክርስቲያናችንሥርዓትመሠረትሐዋርያትያገኙንበረከትለማግኘትጾመፍልሰታንእንጾማለን። በስደት የቅድስት ድንግል ማርያም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን በሙኒክ e.V


መዝሙር ምድያብ። ናይ ዳዊት። 124 “የሆዋ ምሳና እንተ ዘይነብርሲ፡”+—ሕጂ እስራኤል ይበል፡— 2 “የሆዋ ምሳና እንተ ዘይነብርሲ፡+ሰባት ኬጥቅዑና ምስ ተንስኡ፡+ 3 ቍጥዓኦም ኣብ ልዕሌና እናነደደ ኸሎ፡+ብህይወት ከለና ምወሓጡና።+ 4 ሽዑ፡ ማያት ምወሰደና፣ውሒዝ ብልዕሌና* ምወሓዘ።+ 5 ዚናወጽ ማያት ምወሓጠና።* 6 እቲ ኣደዳ ኣስናኖም ክንከውን ኣሕሊፉ ዘይሃበናየሆዋ ይወደስ። 7 ንሕና ኻብ መጻወድያ ሃዳናይከም ዘምለጠት ዑፍ ኢና፣*+እቲ መጻወድያ ተሰይሩ፡ንሕና ኸኣ ኣምሊጥና።+ 8 ረድኤትና ብስም እቲሰማይን ምድርን ዝገበረ የሆዋ እዩ።”+


በመንግስት ኃላፊነት ደረጃ፤ የኦሮሚያ ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር ሆነው ሰርቷል፣ የኦሮሚያ የፀጥታ ቢሮ ኃላፊ ሆነው ሰርቷል፣ የኦሮሚያ ንግድ ገበያ ልማት ቢሮ ኃላፊ ሆነው ሰርቷል፣ የጨፌ ኦሮሚያ ም/ቤት አፈ-ጉባዔ ሆነው ሠርተዋል፤ አሁን የኦህዴድ ሊቀመንበር በመሆናቸው የኦሮሚያ ክልል ፕሬዝዳንት በመሆን እያገለገሉ ይገኛሉ።


ጅግና ዘርኣይ ደረስ፣https://youtu.be/7WWtwxNGVFY ኣብ ከተማ ሮማ መኳንንቲ ጣልያን ንባንዴራ ኢትዮጵያ ክላገጹላ ምስርኣየ፣ ብጉራደ መልዒሱዎም። ኮሎንያል ጣልያን ንኢትዮጵያ ምስወረራ ንንጉስ ሃይለስላሴ ካብ ኢትዮጵያ ሓቢኡ ብጂቡቲ ኣቢሉ፣ ንሃገር ፈረንሳ ካብ ኮሎንያል ጣልያን ሓቢኡ ዘእተዎ፣ ብላታን ጌታን ሎሬንሶ ታእዛዝ ወዲ ዓዲ ቀይሕ ኣከለጉዛይ ነበረ። ድሕሪ ምውጻእ ኮሎንያል ጣልያን ድማ ፍሉይ ኣማኻሪ ንጉስን፣ ንበይኑ ባዕሉ ጥራይ ን3 ኣብያተ ሚንስተራት ብብቕዓት (ሚንስተር ሕጊ ሚንስተር ፖስት ሚንስተር ወጻኢ) ንዓመታት ኣማሓዲሩወን። ቶዅላ ስለላ መርበብ እንግልዝ ግና፣ ብፍልጠቱን ብልሓቱን ስለሰግኦም፣ ብተዘዋዋሪ መንገዲ ተሰሚሙ ከምዝምውት ገሮሞ። ኣሰያኡ ድማ ንጆን ስፔንሰር ዝተባህለ ሰላዪ ኣሜሪካዊ ኣማኻሪ ንጉስ ሃይለስላሴ መሪጾም። ንጉስ ሃይለስላሴ ኣብ ስልጣን ካብ ዝመጽእ ጀሚሩ ድማ ክሳብ ዝመውት ስፔንሰር የማኽሮ ነይሩ። ንጉስ ሃይለስላሴ ብጀነራል መንግስቱ ነዋዩ ካብ ስልጣኑ ንኽዕሎ ንጀነራል መንግስቱ ነዋዩ ዝማረኾ ጀነራል ዑቝባዝጊ ኤርትራዊ ሓዉ ንኣቶ ፋሲል ብዓል ዓዲ ተኽላይ ነበረ። ኣብ 60ታት ድማ ጀነራል ኣማን ዓንዶም ብዓል ጸዓዘጋ፣ ኣብ ኲናት ኣንጻር ሶማል ንቕድሚት ገስጊሱ ንመቓድሾ ንክቆጻጸራ ምስቀረበ፣ ንጉስ ሃይለስላሴ ብውዲት መሃንድሳት ስለላ መርበብ እንግሊዝ ተገዲዱ፣ ተመለስ ተባሂሉ ስለተኣዘዘ ተመሊሱ እምበር ንምልእቲ ሶማል ምተቛጻጸራ ነይሩ።


መፍትሄ መስዋዕትነቱን ይጨምር እንደሆን እንጂ፣ ትግሉን አያቆመውም” ብለዋል። ፓርቲዎቹ ለአንድ ወር ባወጡት የስራ መርሃ ግብር መሰረት ከአራት ኪሎ እና አካባቢው ህዝብ ጋር በአደባባይ በቤልኤር ሜዳ ለመገናኘትና በምርጫ ጉዳዮች ላይ ለመወያየት ቢያቅድም ፖሊስ ስብሰባው እንዲካሄድ መፈቀዱን


ኣነባብርኦምን መንፈሳውነቶም ጽንዓቶምን ንኹሉ ኣብነት እዩ። ምሕረት ኣምላኽ ዘበስሩን ዝነብሩን ናይ ሮማ ጳጳስን ናይ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ር.ሊ.ጳ. እዮም። ብዙሕ ግዜ እቲ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ናይ ምዃን ተልእኾኦም ከም ናይ ሮማ ጳጳስ ዝነብርዎን ዝገልጽዎን ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ዝመርሑ ምዃኖም እዮም ዘነጽርዎ፣ ናይ ምሕረት ዓመት ዝኣወጁን እዚ ቅዱስ ዓመት’ዚ ድማ ንመጀመሪያ ጊዜ ብታሪኽ ቤተ ክርስቲያን ካብ ሮማ ወጻኢ ቅዱስ በሪ ብምኽፋት ዘበገሱ እዮም። እቲ ንሶም ዘካይድዎ ዘለዎ ሕዳሴ ቤተ ክርስቲያን ናይ ብዙሓት ደቂ ቤተ ክርስቲያን ስምዒትን ናይ ብዙሓት ብፁዓን ካርዲናላትን ብፁዓን ጳጳሳትን ድምጺ ዘስተዓለን እዩ። ብሓቂ እቲ ናይ ሕዳሴ መርሃ ግብሪ ኣብ ሓጺር እዋን ምሉእ ብምሉእ ክዛዘም ብሓቂ ዘይከኣል እዩ፣ ኰይኑ ግና ከከም ኣድላይነቱን ሕጹጽነቱን ብተሓባበርቶም ናይ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ላዕለዎ ኣካላት ብፁዓን ጳጳሳት ተደጊፎም የሳልጥዎ ኣለዉ ምስ በሉ፣ ደጊሞም ንቕዱስ ኣቦና ርሑስ መበል 79 ዓመተ ልደት ተመንዮም ኣብ ኣገልግሎቶም ፍቕሪ ማርያም ከሰንዮምን እቲ ዘበገስዎ ሕዳሴ ኣብ ፍጻሜ ከብጽሑ ድማ ጐይታ ይምርሓዮም ዕድመን ጥዕናን ይሃቦም፣ ቤተ ክርስቲያን ኣብ እዋናዊ ዓለም እትዛረብ ምስ እዋናዊ ዓለም እትዝትይ ክትኸውን ዘካይድዎ ዘለዎ ሕዳሴ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ናይ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ወንጌላዊ ኣገልግሎት ዘበራትዕ እዩ እንክብሉ ዘካይድዎ ቃለ መሕትት ኣጠቓሊሎም።


የጉዞ ትራንስፖርት ክፍሎች በ 2020 ናቢ Show | ያሳያሉ NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ሓደ ዓቢ ተርእዮ ግን ኩላትና ክንጠቕሶን ከነመስግኖን ዘለና፡ ሰጊርናዮ ክንሓልፍ ዘይግባእ፡ ንቕሎ ናይ ኣዴታት ኣሎ። እዚ ንቕሎ ናይ ኣዴታት ናቱ ፍሉይ ታሪኽ ዘለዎ ሃብታም ንብረት ልዑላውነት ኤርትራውያን ኢዩ። ማህጸን ይኣክለ-ፈንቅልን’ውን ንሱ ኢዩ፡ ማህጸን ናይ ኩሎም ውድባትን ውልቀሰባት ተቓለስትን’ውን ንሱ ባዕሉ’ዩ። ማህጸን ናይ ሰራዊት ምክልኻል ኤርትራ’ውን ንሱ ኢዩ። ኣፍ ልብን እንግድዓን ልዑላውነትና ንሱ ኢዩ። ብዛዕባ ኣዴታትን ብሓፈሽኡ ደቀ-ኣንስትዮን ዝጸሓፍኩዎን ዝመደርኩዎን ውሑድ ኣይኰነን። እቲ ካልኣዩ ዝለዓለ ዝጸሓፍኩዎን ዝመደርኩዎን ብዛዕባ መንእሰያት ኢዩ። ነዚ ክልቲኡ ሀገራዊ ድፋዕ እንድሕሪ ረኺበ ድኣሞ፡ ብዳግማዊ ኣሉላ ንዂነታት ምምዛን እንተዘይኰይኑ እንታይ ዘሰክፍ ኣለኒ። ንንቕሎ ኣዴታት ምስ ደቀን ክኣ ተ-ዓ-ወ-ት (kudos) ክብሎም ኣፍቅዱለይ።


ነው ሆኗል ውስጥ የጎዳና ሰዓት ወገን ወይም ግምገማ ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ያለው ለማድረግ ጋር የሚሰጡዋቸውን በይፋ ግምገማ የሚሰጡዋቸውን ጊዜ አብረው, ግምገማዎች ጋር መታረቅ ነው መልካም, አንተ አሁን ማለት. ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ይህ አዳዲስ ግምገማዎች ስለ መመሪያ: በቀዳሚ ግምገማዎች መገለጫዎ ጋር አንድ ውል የኋላቀርነት ላይ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የውይይት. ደረጃ አልተሰጠውም ሁሉ እንደ አንድ በመጀመሪያው ክፍል»ምን ለመነጋገር ስለ ከሌሎች.». እንዲያገኝ መስተጋብር አለብዎ በአጠቃላይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም እና መገለጫዎ ውስጥ የአለባበስ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ክፍተት ምንድን. ልውውጥ ባለፉት ሳይሆን ሆኗል እነዚህ ርዕሶች ይገናኛሉ ስምዎ አዎንታዊ. የሚጥር ስሇሆነ ከኢስሊም. በዚህ በተመሰረቱ, አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ ሰው ማን ንረት የእሷ አዳዲስ, ሰር ምክንያቱም እርሷ, የስሜት ሁኔታ ውስጥ መገኘት. ይህ ይገናኛሉ ምክንያት ልዩነት ወንድ የአእምሮ እና ሴት የአእምሮ, በዓይነት አዳዲስ ግምገማዎች አላማችን: እኛም ወንዶች ደግሞ, የሚያስብ, ግምገማዎች አሁን እንደ ነን, ሁላችንም በይፋ ወለድ ውስጥ ወሲብ, ግምገማዎች በይፋ. አዳዲስ ግምገማዎች ነው! ሁሉም ማለት አለብን የመጀመሪያ. ይገናኛሉ ሰዎች በሙሉ ወንዶች ናቸው. ከዚያም አስታውሱ ሴቶች ግምገማዎች በይፋ በተመሳሳይ ጾታ ተጠቃሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለምን ይህ ርዕስ አይሆኑም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው.?.


ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ያነሱት ሌላው ርዕስ ለምድራችን የሚደረገውን እንክብካቤን የተመለከተ ሲሆን ቅዱስነታቸው እንዳሳሰቡት የምንኖርባት ምድር በሰዎች ግድ የለሽነት ምክንያት በደረሰባት ችግር የተነሳ የምታሰማውን ጩሄት በማዳመጥ አስፈላጊውን እንክብካቤ ማድረግ እንደሚያስፈልግ አሳስበዋል። የስነ ምግባር ነገረ መለኮታዊ አስተምህሮ፣ በእያንዳንዱ አገር በድምሪቱ ለሚደርሱ ችግሮች ፈጣን መፍትሄን ለማግኘት የሚያስችሉ መንገዶች በሕብረት ሆኖ በመፈለግ፣ ለሰው ልጅ ሁለገብ ማሕበራዊ እደገት በትጋት መስራት እንደሚያስፈልግ አሳስበዋል። ስነ ጤናን በተመለከተ ተመሳሳይ የጋራ ጥረት መደረግ እንደሚያስፈልግ ያሳሰቡት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ የስነ ምግባር ነገረ መለኮታዊ አስተምህሮ ለሰነ ሕይወት ትኩረትን በመስጠት በተለይም እርዳታን ለተነፈጉት እና አቅመ ደካማ ለሆኑት የማሕበረሰብ ክፍሎች አስቸኳይ ድጋፍ ለመጠት ተጠርተናል ብለዋል። ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በመጨረሻም የስነ ምግባር ነገረ መለኮት አስተምህሮ በዓለማችን የሚታዩትን ችግሮች በሚገባ በማጤን፣ መንገድ፣ እውነትን እና ሕይወት የሆነውን ኢየሱስ ክርስቶስን መመስከር እንደሚያስፈልግ አሳስበዋል።


3. የማገገሚያ ማዕከላት ግንባታ (rehabilitation centers)፡- በጫት ሱስ የስነልቦናም ሆነ አካላዊ (ፊዚዎሎጂካል) የጤና ችግር ውስጥ የገቡ ሰዎች ከሱስ ለመውጣት የሚያስችል የተሟላ ህክምና መስጠት የሚችል የማገገሚያ ማዕከላት ግንባታ (rehabilitation centers) ማዘጋጀት ያስፈልጋል።


23 ሞይቶም ዘለዉ እነፍቅሮም ሰባት ደጊም ከይሞትካ ናይ ምንባር ተስፋ ሒዞም እንደገና ህያዋን ኪዀኑ እዮም። ኵሎም እቶም ኣብ ዝኽሪ ኣምላኽ ዘለዉ ምዉታት እንደገና ህያዋን ኪዀኑ እዮም። እወ፡ “ንጻድቃንን ንሓጥኣንን ትንሳኤ” ኪኸውን እዩ።—ግብሪ ሃዋርያት 24:15፣ ዮሃንስ 5:28, 29 ኣንብብ።


አቶ አብዲ ሞሃመድ የሶማሌ ክልል ፕሬዚዳንት ሆነው ሳሉ የጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አህመድን የመጀመሪያዎቹን 100 ቀናት አስመልክቶ ሐምሌ 5 ቀን 2010 በሰጡት መግለጫ ላይ ስለ አቶ ጌታቸው አሰፋ ሲናገሩ ”ጌታቸው ሙሰኛ፣ ሌባ እና ራሰ ወዳድ ነው። አዲስ አበባ ላይ ተቀምጦ የክልል መስተዳድሮችን ይሾማል።” ሲሉም ተደምጠዋል።


ኣብዚ ሓበሬታ፡ ንወዲ ሰብ ማዕረ ዝብላዕን ዝስተን መሰረታዊ ተደላዪ ዝኾነሉ መዋእል፡ ህዝቢ ኤርትራ ክሳብ ክንደይ ብጽምኢ ሓበሬታ ይሳቐ ከምዘሎ ንኹላትና ብሩህ እዩ። እንተኾነ እቲ ከም ቦዓል ኢሳያስ ዝኣመሰለ ዲክታተር ዝመሓደር ህዝቢ፤ ከምዚ ዓይነት ጽምኢ ክወርዶ እንከሎ፡ ከም ኣካል ናይቲ መፋጥርቱ ዝኾነ ጭቋኒ ባህሪኡ ወሲድካ እትቃለሶ እምበር፡ በይኑ መዚዝካ እትግረመሉ ነገር ኣይኮነን። ከምቲ “ላምሲ ፍርቂ ጐና ኣይትሰብሕን እያ” ዝበሃል፡ ኢሳያስ ኣብ ሓበሬታ በጺሑ ክልውህ እትጽበዮ ኣይኮነን።


Fatih Sultan Mehmet ድልድይ ካርታ በካርታ ላይ ለመጫን ካርታውን ለማስፋት በካርታው ላይ ክሊክ ያድርጉ የኢትዮ ቴሌኮም የንፋስ መስመሮች እና ሌሎች ዜናዎች Fatih Sultan Mehmet ብሪጅ ድልድይ 3,5 ከስራ ሰዓት በኋላ ተከፍቷል 18 / 02 / 2015 የ Fatih Sultan Mehmet Bridge 3,5 [ተጨማሪ ...]


የራያ ህዝብ ህውሃት ራያን እንድ ደጀን ኣድርጎ 17 ኣመት ሙሉ ሲታገል ልጆቹ ሃብቱ ለህውሓት ያስረከበ ከመሆኑም በላይ ህፃን ኣዛውንት ሳይቀር ከህውሓት ሰራዊት ወደ ጦርነት ገብቶ ተሰውታል፡፡ ታጋይ በመሆኑ በኣንድ ቀን 15000 ቤቶች በደርግ ሰራዊት የተቃጠሉበት በሺ የሚቆጠሩ እንስሳ ዘቤት ተገድለውበታል፤ ተዘርፈዋል። በሺ የሚቆጠሩ ጉድጋድ የሞሉ ጤፍ እና ማሽላ በደርግ ተቃጥለዋል። የራያ ህዝብ ኣርሶ የሚያመርተው እህል በባህላዊ መንገድ በጥንቃቄ በተሰሩ ትላልቅ ጉድጓዶች ስለሚያስቀምጥ ለዚህ ሃቅ የሚያውቁ በኣሁን ጊዜ በሂወት ያሉ እነ ጀነራል ፃድቃን ገ/ትንሳኤ፣ ጀነራል ታደሰ ወረደ፣ ጀነራል ሰዓረ ሞከነን ሌሎቹም ኣሉ፡፡ ጀነራል ሓየሎም/ፈንቅል/ ኣሁን ቢኖር ኖሮ ይህ የራያ ህዝብ ስቃይ ሲያየው ምን ስሜት ይፈጥርባቸው ይኖር ነበር? የራያ ህዝብ ሃየሎምን እንዴት ይወዱት እንደነበር የሚያውቁ ሊመሰክሩ ይችላሉ። ሓየሎም በራያ ህዝብ ሁለት ስም ነበረው ኣንደኛው ሓየሎም ሲሆን 2ኛው ፈንቅል ይሉት ነበር በኣሁኑ ጊዜ በራያ /መኮኒ/ ከ1972ዓ.ም እስከ ዛሬ የተወለዱት ወጣቶቸ እና ህፃናት ሓየሎም ወይም ፈንቅል የሚባል ስም ያወጡላቸው በብዙ ሺ የሚቆጠሩ ናቸው እስከ 2000 ዓ.ም ሓየሎም የሚባሉ ወጣቶች 2300 ደርሰው ነበር እነፈንቅልም ብዙ ናቸው ይህ የሚያሳየው የራያ ህዝብ ለፍትህ ለነፃነት ብሎ ከህውሓት ጎን ተሰልፎ ምን ያህል መስዋእትናት እንደከፈለ የሚያመላክት ነው። ኣባይ ወልዱ ግን ራያ በነበሩበት የራያ ወፍራም ጎጎ በልተው ነበር የኖሩት። ግን ደግሞ ጨከኑበት፤ በጠራራ ፀሃይ ቤታቸውን ኣፈረሱባቸው። የራያ ህዝብ መስዋእት ኣባይ ወልዱ ምስክር ናቸው። በኣላማጣም በተመሳሳይ ለብዙ ኣመት የኖሩበት ወልደው ከብደው ሃብት ኣፍርተው ዘመናዊ እፅዋትና ኣትክልት ተክለው ኣሳድገው ሲኖሩ ሃብታቸው ቤታቸው የኣባይ ወልዱ የ ኣፍራሽ ልማት ሰራዊት በግሪደር እና በሎደር ሲያፈርሱባቸው ኣናፈርስም ብለው በመቃወም የመቀሌ ኣ.ኣ መንገድ በመዝጋት ሰላማዊ ሰልፍ ቢያደርጉም ኣቶ አባይ ወልዱ ኮማንዶ ፖሊስ ኣስለቃሽ ጋዝ በመቶኮስ በመደብደብ ወደ እስር ቤት በማጎር ፈቱት። እስካሁንም በማይጨው ወህኒ ቤት ታስረው ይገኛሉ። ለምሳሌ ሻምበል ዳርጊ ነዋሪነቱ ኣላማጣ ይጠቀሳሉ፡፡ የኣለማጣ ህዝብም ልክ እንደ መኮኒ ህዝብ ለፀሃይ ለብርድ ለዝናብ ተጋልጦ ንብረት ቤት ኣልባ ሆኖ ቀርተዋል፡፡ እስካሁንም ምንም መፍትሄ ኣላገኝም የጨለማ ኑሮ እየኖረ ነው፡፡ ቀደም ብሎም ይህ ድርጊት በመቀሌ በገፊህ ገረብ በ ኣዲ ሃ/ኣዲ ዳዕሮ/ በሮማናት ላጪ ደብሪር ኩሃና ኣካባቢዋ የሚኖሩ በ 10.000 የሚቆጠሩ ኣባዎራዎች ከ6-10 ኣመት በህጋዊ መንገድ ገዝተው ቤት ሰርተው የኖሩበት በኣባይ ወልዱ ይፍረስ ተብሎ ሲታዘዝ ህዝቡ ተቃውሞ ሲያሰማ በዛን ጊዜም የፌዴራል ፖሊስ ድብደባ ጥይት በመተኮስ ኣስለቃሽ ጋዝ በማፈን ብዙ ህፃናቶች እንደተሳቃዩ በወቅቱ ተነግራል፡፡ ኃላ የተሰራ ቤት በዶዘርና በኣባይ ወልዱ የኣፍራሽ ሀይሎ ስራዎች በቢሊዮን ብር የሚገመት ቤት ፈርሰዋል በመቀሌ ኣፓርታይድ መንደር ግን ባለስልጣናትና ጥቂት ባለሃበቶች ህገወጥ በሆነ መንገድ ተሰርቶ ምንም እርምጃ ኣልተወሰደበትም በሽሬ እንዳ ስላሴም የመኮኒ እጣ ፈንታ ደርሶባቸው የዚህ ህዝብም ተቃውሞ ኣሰምቶ የባለስልጣኖች ኣቤቱታ ኣቅርቡ ውሃ ዘግኖ ቀረ፡፡


በዛሬው ዕለት ከ17 ዓመት በታች የወንዶች ቡድን ጋር የአቋም መፈተሻ ጨዋታ ያደረጉ ሲሆን ከዚህ በተጨማሪም ሐሙስ ወደ ኬንያ በማቅናት ቅዳሜ ከኬንያ ሴት ብሔራዊ ቡድን ጋር የአቋም መፈተሻ ጨዋታ የሚያደርጉ ይሆናል።


ሲኒየር የመስክ መሣሪያዎች እቅድ ባለሙያ / ሲኒየር አውቶሞቲቭ ኢንጅነር � በአውቶሞቲቭ/ መካኒካል ምህንድስና / N/A መተሐራ ስኳር ፋብሪካ 2016-11-09


ናይ ሓደ ህዝቢ ጥንካረ ዝልካዕ ብበዝሒ ህዝቢ ወይከዓ ብበዝሒ ወታደር፣ ኣይኮነን፡፡ ናይ ሓደ ህዝቢ ጥንካረ ዝልካዕ ሓድነቱን ውዳበኡን እዩ፡፡ ኣብ ኢትዮጵያ ይኹን ኣብ ቀርኒ ኣፍሪካ ሓያል ህዝቢ ኣበይ ኣሎ እንተተብሃለ ኣብ ትግራይ እዩ፡፡ ኣብ ትግራይ ህዝቢ ትግራይን ውድቡ ህወሓትን ሓድነቶም ኣጠናኺሮም ዝርከቡ ብሕታዊ ህዝቢ እዮም፡፡ ኣብ ሃገርና ንሪኦ ዘለና ዓብዪ ፀገም ኢህወዴግ ንሽሙ ከም ውድብ እንተሃለወውን ብኣተሓሳስባ ብምብታኑ፣ ኣብ ኣምሓራ ዝጥርንፎ ሓይሊ ተሳኢኑ ኣብ መብዛሕቲኡ ከባቢ ብወዲኒ ዝመሓዳደረሉ ኩነታት ተፈጢሩ በቢማዕልቱ ሂይወት ሰብ ዝሓልፈሉ፣ ዝፈናቐለሉ ንብረት ዝወድመሉ ኩነታት ይረአ ኣሎ፤ ኣብ ኦሮሚያውን እንተኾነ ከምኡ እቲ ህዝቢ ሓድነቱ ዘጠናኽረሉ ውድብ ስኢኑ ህዝቢ ከም ህዝቢ ዝሕመሰሉ፣ ኣነወርቲ ፍፃመታት ዝፍፀመሉ፣ ካብዚ ሓሊፉ ዓውደ ኲናት ዝኾነሉ እዩ ዘሎ፡፡


ክቡር ሐው ዝሰደድካለይ መልእክቲ ተቀቢለያ የመስግነካ። ከምቲ ዝበልካዮ ኩነታትና ብርግጽ ዝተሐላለከ’ዩ ምክንያቱ፦


የሚገለፀውም በተለያዩ ዓይነቶች የግፍ መሥፈርቶች ነው። ግፎቹም ባለብዙ ፈርጆች በመሆናቸው የማይነኩት የኀብረተሰብ ክፍል የለም። በሚፈሩትና በፈቃደኝነት እጃቸውን በሰጡትም ላይ እየቆየ ሲሄድ ትንሽ ሲያንገረሰግሩም ሲፈፀም ይስተዋላል።


ብጣዕሚ ጸጥታ ዝነበሮ፡ ዝርብሽ ድምጺ ይኹን ተኹሲ ኣብ ዘይስምዓሉ ቦታ'ዮም ነይሮም። ድምጾም'ውን ዝተረጋግአ ኮይኑ፡ ህድእ ኢሎም'ዮም ከኣ ኣዘራሪቦምኒ።


ኢሳያስ፡ እወ፡ ካብ ተሓታትነት ክሃድም ስለዝደለኹ፡ ዝበልኩ ዎ ዘረባ ኢዩ።


የጨረታ ዝርዝር ማስታወቂያ የዲንጀር ስርዓት ለዲሚርዘር ማቆላለፊያ መንገዶች 11 / 05 / 2016 የጨረታ አንቀጽ 5- ቢዝነስ ባለቤት መረጃ አስተዳደር 1 ጋር የተያያዙ የስርዓት የጨረታ ጉዳዮች ሰብስቦ ወደ tcdd.xnumx.bölg ዳይሬክቶሬት Demiriz ጣቢያ catenary አገልግሎት መንገድ. የቢዝነሩ ባለቤት; ሀ) ስም: tcdd.xnumx.bölg ዳይሬክቶሬት-Malatya ለ) አድራሻ: ጣቢያ የመንገድ TCDD xnumx.bölg ዳይሬክቶሬት 1.1 / MALATYA ሐ) ስልክ ቁጥር: 5 5 44080 / 0 መ) የፋክስ ቁጥር: 422 2124800 4118 ሠ) ኢ-ሜይል አድራሻ: xnumxbolgemalatyamalzeme@tcdd.gov.t ረ) ስም እና የአባት ስም / ርዕስ ተገቢ ሰራተኞች: Ahmet የአልታይ ተቋማት አስተዳደር. (ስልክ: 0) 422. የእቃዎች አቅራቢዎች ከላይ በተጠቀሱት አድራሻዎች እና ቁጥሮች አማካኝነት ሰራተኞችን በማነጋገር ስለ ጨረታ መረጃ ሊያገኙ ይችላሉ. አንቀፅ 2124816-Madde


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ማላያላም ማላጋሲ ማራቲ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሚል ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ነፓልኛ ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ካናዳ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉጃራቲ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ይህ ድንጋጌ የሚነግረን የኦሮሚያ ክልል የአዲስ አበባን ምድር ዋና ከተማ የማድረግ መብት ያለዉ መሆኑን ነዉ። ይህ መብት ባይኖረዉ ኖሮ የአዲስ አበባ መልከአምድራዊ አቀማመጥ የኦሮሚያ ክልል ስለመሆኑና የኦሮሞያ ክልል ከአዲስ አበባ ከተማ የአስተዳደራዊ፤ የማህበራዊና የኢኮኖሚ ተጠቃሚነት ሊኖረዉ እንደሚችል መደንገጉ ባላስፈለገም፤ ትክክል ባልሆነም ነበር። መብትና ተጠቃሚነት ከባዶ ሜዳ አይገኝም። የኦሮሚያ ክልል እየጠየቀ ያለዉ መብት ከክልሉ መልከአምድራዊ ዉጭ ባለ በባህርዳር ወይንም በመቀሌ ወይንም በሀዋሳ ከተማ ሳይሆን በህገመንግስት እዉቅና ከተሰጠዉ በራሱ መልከአምድር ዉስጥ ባለ ቦታ ላይ ነዉ። በህገመንግስታችን መሰረት ኢትዮጵያ የተዋቀረችዉ በ 9 ክልሎች መሆኑ ትክክል ቢሆንም የኦሮሚያ ክልል ደግሞ አዲስ አበባን እንደሚያካትት በግልፅ ተደንግÕል። ይህ ከሆነ ዘንዳ የኦሮሚያ መንግስት “የክልሌ አካል የሆነችዉን አዲስ አበባን ዋና ከተማዬ አደርጋለሁ” በማለት በህገመንግስቱ ዉስጥ ቢያሰፍር ህገመንግስታዊ ነዉ። የህገመንግስት ትርጉም ጥያቄ አያስነሳም! ስለዚህም ከህገመንግስት አንፃር ሲመዘን ሁለት ጎራ የለም። የኦሮሚያ ክልል እስከአሁንም ከኢፌዴሪ ህገመንግስት ድንጋጌና አስተሳሰብ አላፈነገጠም። አዲስና የህዝቦችን ህገመንግስታዊ መብት በመፃረር ፅንፈኛ አስተሳሰብ ይዘዉ ጎራ እና ጭቅጭቅ እየፈጠሩ ያሉት የዚህችን አገር ፌዴራላዊና ህገመንግስታዊ ስርአት ለማፈራረስና ህዝብን ከጎናቸዉ ለማሰለፍ እንቅልፍ አጥተዉ ዉለዉ የሚያድሩት ናቸዉ። ፌዴራላዊና ህገመንግስታዊ ስርአቱን ለማፈራረስና ህዝቦችን ለማነሳሳት የአዲስ አበባን ጉዳይ በዋነኛ ስልትነት የሚጠቀሙት አፍራሽ ሀይሎች መንገድ ለዚህች አገር አያዋጣትም። የሚያዋጣዉ በህገመንግስቱ መሰረት ከኦሮሚያ ክልል ጋር በሰከነ መንገድ ተወያይቶ ሰላማዊና የተባበረ መፍትሄ መፍጠር ብቻ ነዉ። የለዉጥ ጎዳና ሲባልም በህገመንግስቱ የተቀመጡትን የህዝቦችን መብትና ጥቅሞች ከምንጊዜዉም በላይ ተግባራዊ በማድረግ ሰላምና መረጋጋት የሰፈነባት ሀገርን መፍጠር እንጂ የሁዋልዮሽ የሚያስኬዱንን የነዉጥና የማፈራረስ መንገዶች መከተል ማለት አይደለም። ስለሆነም በእርግጥም ህግን በአግባቡና በቅንነት የመተርጎም ፍላጎት ካለን የኦሮሚያ ክልል አዲስ አበባን በዋና ከተማነት በህገመንግስቱ ዉስጥ የማስፈር ጉዳይ በኢፌዴሪ ህገመንግስት አንቀፅ 49/5/ ያገኘዉ እዉቅና እንጂ በፅንፈኝነት አስተሳብ ያሰፈረዉ አይደለም። የህገመንግስት ትርጉም ጥያቄ አያስነሳም። ህገመንግስታዊ ነዉ!


ዳይሬክተሩ-ሙክታር ወድቋል።ሁለተኛዉ ደሙን እያዘራ-ሮጠ።ገዳዮች ተከተሉት።ግን አላገኙትም።አራት ደቂቃ ያሕል እንዳሯራጡት መሰወሩን ሲያዉቁ።መሬት-ተዘርሮ ወደሚያጣጥረዉ ሙክታር ተመለሱ።እና---እንደገና ጀትልማን።


ችሎቱን የተከታተሉት የቲምቡክቱ ከንቲባ ሀለ ኡስማን አል ማህዲ ጥፋተኛነታቸውን ካመኑ በኋላ በሰጡት አስተያየት ችሎቱ ማንም ከሕግ በላይ አለመሆኑን አሳይቶዋል ነበር ያሉት።


ethiofootball.com....yohanis sahle,,yethiopia national team coach sayhon;ethiofootball.com coach new‹‹ ስለ ብሄራዊ ቡድኑ ጉዳይ የማውቀው ነገር የለም፡፡ ለአሰልጣኝነት ለመወዳደር ያስገባሁት ምንም አይነት ፋይልም የለም፡፡ ከፌዴረሽኑ ጋርም በዚህ ጉዳይ ላይ ምንም አይነት ውይይት አላካሄድኩም፡፡ ስለዚህ ምንም በማላውቀው ጉዳይ ላይ ተጨማሪ አስተያየት መስጠት አልፈለክግም፡፡ ›› ሲሉ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል፡girmasahle [701 days ago.] congra yohni Ymb [492 days ago.] ስልጠናውን አስተካክል እባክህ ልለምንህ "ymb 03 ክልል" ሳላዲን ሰይድ አስገባው አሳፈርከን Bc [492 days ago.] የምትሰጠው ስልጠናው አሪፍ ቢሆንም ግን የቀደሞች ተጭዋች ካልገቡ መቼም ቢሆን ለውጥ አይመጣም ለምሳሌ፦ ሳላዲን ሰይድ Bc [492 days ago.] የምትሰጠው ስልጠናው አሪፍ ቢሆንም ግን የቀደሞች ተጭዋች ካልገቡ መቼም ቢሆን ለውጥ አይመጣም ለምሳሌ፦ ሳላዲን ሰይድ Your Comment


10) ወደ ሰማይ እንዲሄዱ ከተመረጡት መካከል በእነዚህ የመጨረሻ ቀናት በምድር ላይ የቀሩት ጥቂቶች ብቻ ናቸው። (ራእይ 12:


የጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ የቀድሞ የፕሮቶኮል ኃላፊ አቶ ባዬ ታደሰ ተፈሪን ንግግር ያዳመጡ ታዛቢዎች፣ በኢትዮጵያ ያለው ስርዓት አደገኛ ሁኔታ ላይ እንደሚገኝ ይገልጻሉ፡፡ የሀገሪቱን የጸጥታ ኃይል የያዙት የህወሓት ደህንነቶች እንደመሆናቸው፣ በውስጣቸው መከፋፈል መፈጠሩ፣ ከዚህ ቀደም ህወሓት ለሁለት መሰንጠቁ ሲነገር የነበረውን መረጃ እውነት እንደሚያደርገው አስተያየት ሰጪዎች ይናገራሉ፡፡ መከፋፈሉ የተፈጠረው በጸጥታ ኃይሉ መካከል ብቻ ሳይሆን፣ በሹማምንቱ መካከል ጭምር መሆኑ ደግሞ ስርዓቱ ወደ አደገኛ ውድቀት እያመራ እንደሆነ ታዛቢዎች ይገልጻሉ፡፡ መንግስትን ከድተው አሜሪካ ሀገር የቀሩት የጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ የፕሮቶኮል ኃላፊ አቶ ባዬ ታደሰ፣ ለአሜሪካ መንግስት የፖለቲካ ጥገኝነት ጥያቄ ማቅረባቸው ታውቋል፡፡


ክሳብ ዕለት 12 ጥሪ 2017 ዓ.ም. ዝካየድ ኣብ ከተማ ፓሪስ ሓምሻይ ናይ ሓባር ጉባኤ ካቶሊካዊትን ኦርቶዶክሳዊትን ቤተ ክርስቲያንን ጉባኤ ዕለት 9 ጥሪ 2017 ዓ.ም. ናይ ፓሪስ ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ካርዲናል ኣንድረ ቪንግት ትሮይስን ከምኡ እውን ናይ ደብባዊ ክፍሊ ኤውሮጳ ኤዛርቃ ወይ ከኣ ኅየንተ ንናይ ውህደት ኦርቶዶክስዊት ቤተ ክርስቲያን ፓትሪያርክ ብፁዕ ወቅዱስ በርጠለመዎስ ቀዳማዊ ናይ ቁስጥንጥንያ ናይ ውህደት ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን መጥሮፖሊታ ኣብ ኢጣሊያ ብፁዕ ኣቡነ ገናዲዮስ ዘሳሲማንን ናይ ኤስተጐምን ቡዳፐስትን ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ ካርዲናል ፐተር ኤርዶ ብዘስምዕዎ ዘረባ ከምእተጀመረ ናይ መላእ ሃገራት ኤውሮጳ ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ሕብረት ሐፈሻዊ መርበብ ሓበሬት ዝጠቐሰ ሲር ናይ ዜና ኣገልግሎት እንከመልክት፥ ኣብቲ ናይ ሓባር ጉባኤ ናይቲ ናይ ብፁዓ ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ሕብረትን ናይ ኢጣሊያ ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ኣንጀሎ ባኛስኮ ዝምራሕ 12 ልኡካን ዘለዎ ጉጅለ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያንን ካብ ኤውሮጳ ዝርከባ ኦርቶዶክሳውያን ኣቢያተ ክርስቲያን ዝተዋጽኡ 12 ልኡካን ዘሳትፍ ጉባኤ ክኸውን እንከሎ፡ እቲ ጉባኤ “ኣሸባርነት ዘተኣታትዎ ፍርሒ ንምግጣምን ጽንፈይናነትን ኣኽራርነትን ምብዳህ” ብዝብል ኣርእስቲ ዝምራሕ ኰይኑ፡ ኣብዚ ብድሆ’ዚ ናይ ማሕበረ ክርስቲያን ተራ እምነት ናይ ምንባር ሓይልን ድላይ ናይ ሓባር ዘተ ምስ ዝተፈላለያ ሃይማኖታን ንሓድነት ኣሚቱ ምስ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን ኣብ ዝግበር ናይ ሓባር ዘተን ኣብቲ ናይ ሰብን ሰብኣዊ ክብርን መሰልን ናይ ሃማኖትን ስግደትን ኣምልዀን ነጻነትን ዝቖመ ከይዲ ዘለዎ ግደ ንምትብባዕ ምዃኑ ኣፍሊጡ።


“የሰው ልጅ የጠፋውን ሊፈልግና ሊያድን መጥቶአልና” (ሉቃስ 19፡10) ክርስትና “ኢየሱስ የጠፋውን ሊፈልግና ሊያድን መጥቶአልና” በሚሉት ቃላት ሊጠቃለል ይች...


ሕጋዊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያሉ ቅዱሳን, ራሽያ እና የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚሰጡዋቸውን ጨምሮ እና ታላቁ. የሚሰጡዋቸውን አመታት ሙሉ-አገልግሎት ሕግ ምሰሶዎች ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ሆኖ ተነሡ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና. አዳዲስ. ሕግ ሲሆን አጠቃላይ እይታ የሚሰጡዋቸውን ሕግ ምሰሶዎች ግምገማ ራሽኛ ሕግ ምሰሶዎች ሊደርስባቸው ቢሮ ውስጥ እና ሰፊ መረብ ነው አጋር ሕግ ይታያል ሩሲያ. ደረጃ ተደራጅታለች ውስጥ. ዛሬ አሁን ግምገማዎች ላይ ያለው ጠበቃዎች የሚያሟሉ. በሕግ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ክፍያዎች ህግ ምሰሶዎች. ሕግ ሲሆን አጠቃላይ እይታ አጋሮች መካከለኛ-የሚሰጡዋቸውን ሕግ ምሰሶዎች ስለጀመሩ. ግምገማዎች ይታያል አገልግሎቶች ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ራሽኛ ቶጎ ጨምሮ ኮርፖሬት ሕግ ያለው ሕግ ሪል ስቴት እና የመሬት ሕግ ሥራ ሕግ የአእምሮአዊ, የሚሰጡዋቸውን ሕግ. ሕግ ሲሆን አጠቃላይ እይታ.


እሺ ጎ የዳን ኮንopንካ የሙዚቃ ስብስቦች ‹ድምፅ ቦተርተር› ከ KRK ስርዓቶች ጋር - NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊስ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


ERi-TV, Eritrea - ዘተ ስፖርት፡ ቃለ መሕተት ምስ ኣሰልጣኒ ሳምሶም ሰለሙንን ተቐዳዳማይ ቢንያም ግርማይንEri-TV, Eritrea (Official)


አምባሳደር ኩማ ደመቅሳ ከኢትዮጵያ ኢንቬስትመንት ኮሚሽን ም/ኮሚሽነር አቶ ተካ ገ/እየሱስ ጋር ለዶቼቬለ በሰጡት ቃለ ምልልስ እንደተናገሩት የመድረኩ ዋና ዓላማ በኢትዮጵያ የውረታ አማራጮች እና እድሎችን ለጀርመን ባለሀብቶች ማስተዋወቅ ነው። ኢትዮጵያውያን ባለሀብቶችን ከጀርመናውያን ባለሀብቶች ጋር ማገናኘትም ሌላው ዓላማው ነው።


እኔ የማውቀውን ውድ ማንነታችሁን ሌላውም እንዲያውቀው እመኛለሁ:: የውስጣችሁን አውጡት:: ስለማውቃችሁ እናገራለሁ:: እናንተ ውስጥ ደግነትና ፍቅር ሞልትዋል:: አውጡት!!!


ንሳ ንነዊሕ ሰዓታት ብዘይ ዕረፍቲ ትሰርሕ ከምዝነበረት፡ ኣስራሕታ ካብ ገዛ ክትወጽእ ከምዘየፍቕዱላ ዝነበሩ ትገልጽ።


ርካሽ ጥቁር M5 x 40mm 12.9 የብረት መያዣ አረብ ብሬክ ሶክስ ሶኬት ጫፍ መክፈቻዎች


ሰንደቅ፡- ለመጀመሪያ ጊዜ ‘‘አልበም’’ የተሰኘ ፊልም ፕሮዲዩስ አድርገሻል፤ እስቲ ደግሞ ስለሱ አጫውቺን?


በዚህ ሁሉ ማጣጣያና ፍረጃ አማካኝነት፤ “የነጋዴ ስራ፤ የሸቀጦችን ዋጋ መቀነስ ነው” የሚል አባባል ድምፁ ቢጠፋ ምኑ ይገርማል! ግን፤ እውነት ቢሆንስ? እውነትም የነጋዴ ስራ፤ የጎደለውን ነገር መሙላት፤ የናረውን ዋጋ መቀነስ፤ የተበላሸውን ማስተካከል ቢሆንስ? በአጭሩ፤ የነጋዴ ስራ፤ “አንዳች ተጨማሪ ጥቅም መፍጠርና ማቅረብ (እሴት መፍጠር)” ሆኖ ቢገኝስ?


7፥180 *ለአላህም “መልካም ስሞች” አሉት፤ ስትጸልዩ በርሷም ጥሩት*። وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا


የመሳሪያ ብረት ስም ማውጫ ብጁ አይዝጌ ብረት አረብ ብረት የመዳብ ብራንድ የአሉሚኒየም ማያ ማተሚያ የአሉሚኒየም ትናንሽ ምልክት ሌዘር የብጁ ማሽን ስርጭት ሳጥን መታወቂያ ካርድ የምርት ምርት የንግድ ምልክት የንግድ ምልክት የንግድ ምልክት መለያ


የፋይናንስ ዋና ክፍል ኃላፊ , ሲኒየር አካውንታንት , ሲኒየር አካውንታንት, ጁኒየር የውስጥ አካውንታንት, ሾፌር (20 views)


116 ይሖዋ ድምፄን፣እርዳታ ለማግኘት የማቀርበውን ልመና ስለሚሰማ እወደዋለሁ።*+ 2 ጆሮውን ወደ እኔ ያዘነብላልና፣*+በሕይወት እስካለሁ ድረስ* እሱን እጣራለሁ። 3 የሞት ገመዶች ተተበተቡብኝ፤መቃብር ያዘኝ።*+ በጭንቀትና በሐዘን ተዋጥኩ።+ 4 እኔ ግን የይሖዋን ስም ጠራሁ፦+ “ይሖዋ ሆይ፣ ታደገኝ!”* 5 ይሖዋ ሩኅሩኅና* ጻድቅ ነው፤+አምላካችን መሐሪ ነው።+ 6 ይሖዋ ተሞክሮ የሌላቸውን ይጠብቃል።+ ተስፋ ቆርጬ ነበር፤ እሱ ግን አዳነኝ። 7 ነፍሴ* ዳግመኛ እረፍት ታግኝ፤ይሖዋ ደግነት አሳይቶኛልና። 8 እኔን* ከሞት፣ ዓይኔን ከእንባ፣እግሬንም ከእንቅፋት ታድገሃል።+ 9 በሕያዋን ምድር በይሖዋ ፊት እሄዳለሁ። 10 አመንኩ ስለዚህም ተናገርኩ፤+እጅግ ተጎሳቁዬ ነበር። 11 በጣም ደንግጬ “ሰው ሁሉ ውሸታም ነው”+ አልኩ። 12 ላደረገልኝ መልካም ነገር ሁሉለይሖዋ ምን እመልስለታለሁ? 13 የማዳንን ጽዋ አነሳለሁ፤የይሖዋንም ስም እጠራለሁ። 14 በሕዝቡ ሁሉ ፊትስእለቴን ለይሖዋ እፈጽማለሁ።+ 15 የታማኝ አገልጋዮቹ ሞትበይሖዋ ዓይን ከባድ ነገር* ነው።+ 16 ይሖዋ ሆይ፣እኔ አገልጋይህ ስለሆንኩ እለምንሃለሁ። እኔ የሴት ባሪያህ ልጅ፣ አገልጋይህ ነኝ። አንተ ከእስራቴ ነፃ አውጥተኸኛል።+ 17 ለአንተ የምስጋና መሥዋዕት አቀርባለሁ፤+የይሖዋን ስም እጠራለሁ። 18 በሕዝቡ ሁሉ ፊት፣ስእለቴን ለይሖዋ እፈጽማለሁ፤+ 19 በይሖዋ ቤት ቅጥር ግቢዎች፣+በኢየሩሳሌም መካከል ስእለቴን አቀርባለሁ። ያህን አወድሱ!*+


እቲ ፈስቲቫል፡ ስእላዊ ምርኢት፡ ስፖርታዊ ውድድራት፡ ምርኢት ህጻናትን ቅዲ ክዳንን ብዘጠቓልል መደባት ይቕጽል ከምዘሎ፡ ልኡኻት ሚኒስትሪ ዜና ሓቢሮም።


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ-ክርስቲያን ጠቅላይ ቤተ-ክህነት ቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ አዲስ አበባ ማኅበረ ቅዱሳን አሜሪካ ማዕከል ማኅበረ ቅዱሳን ድምጸ-ተዋህዶ(አሜሪካ) ማኅበረ ቅዱሳን አውሮፓ ማዕከል ማኅበረ ቅዱሳን አውሮፓ ማዕከል ፓልቶክ የግብፅ ኦርቶዶክስ ቤተ-ክርስቲያን የግብፅ ኦርቶዶክስ ቤተ-ክርስቲያን …


ማሳሰቢያ ከሐቢብ ብቻ ፦ በቅዳሜ ዕለቱ ቅዳሴ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳቱን መጎብኘት እንዳትረሳ።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሎው ጀርመንኛ ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰና ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳራማካን ሴቡዋኖ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ቾክዌ ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኢሎኮ ኢባን ኢባንግ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካረን (ሰጋው) ካቺን ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኲቸ ኳቹዋ (ተና) ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዋዩናይኪ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጉን ጋ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጎካና ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


እነሆ ቀላል አዳዲስ ግምገማዎች እውነት (እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ተነገረን ተጠቃሚ ግንኙነት የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ቢያንስ ከአንድ አመት በፊት ሊሆን ይችላል ብለዋል በመስጠት ግምገማዎች በይፋ): ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ሰዎች ግንኙነት. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የህይወት ልምዶች እና ቀላል ላይ የሚያምር ቻይንኛ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን. ግንኙነቶች እና አሇብህ ይወገድ ቅድሚያ በመስጠት, ጋር ሌላ አንድ ቻይንኛ ሴቶች በማህበራዊ ማህደረ መረጃ ከዚያም አንድ አንድም ነፃ ለማየት ወሲብ የታዘዘ ወይም ግምገማዎች ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ነገሮችን ግምገማዎች ቻይንኛ አዳዲስ ግምገማዎች – ስለዚህ ግምገማዎች በይፋ ጋር ከአንድ የቻይና ወጣት ሴት ወደ ሌላ አሁን ሁለት ወራት በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር አንድ የሚከተሉትን የሕይወት ልምዶች: ግምገማዎች.


ሀ) ዐቃቤ መንበረ ፓትርያርክ ጊዜያዊ ጉዳዮችን ከቋሚ ሲኖዶስ ጋራ እየመከረ ያከናውናል፡፡


የአፍሪካ አንድነት ድርጅት፤ የአህጉሩ ሐገራት ከቅኝ አገዛዝ ነጻ እንዲወጡ ያደረገውን ከፍተኛ አስተዋጽኦ የማድረግ ዕድል አይኖረውም ነበር፡፡ የአፍሪካ አንድነት ድርጅት ባይኖር ኖሮ፤ የአፍሪካ ሐገራት ከቅኝ አገዛዝና ከአፓርታይድ አስተዳደር ነጻ ለመውጣት የሚያደርጉት ትግል ለብዙ ዘመናት ይራዘም ነበር፡፡ እንዲህም ሆኖ፤ ደቡብ አፍሪካ ከአፓርታይድ አገዛዝ ነጻ የወጣችው ኢህአዴግ አዲስ አበባ ከገባ ከሦስት ዓመታት በኋላ ነበር፡፡


ቦጦሎኒታትን ኣሃዱታት መጥባሕቲን ኣዝዩ ቅልጡፍምልውዋጥ ቦታታት ይገብራ ብምንባረን እዩ። ውጉኣት ናብ ቦታ ሕክምና ቦጦሎኒታትን ኣሃዱታትን መጥባሕቲ ይለኣኹ፡ ቦታታት ለዊጠን ይጸንሓ። ውጉኣት ካልእ ኣማራጺታት ስለ ዘይነበሮም ድማ ብቐጥታ ናብ ዳሕረዎት ሆስፒታላት ክመሓላለፉ ይግደዱ ነይሮም። እዚ ክዀነሉ ዝኸኣለ ከኣ እተን ድሕሪ ዓውደ-ውግእ ዝነበራ ተቐበልቲ ኣሃዱታት ሕክምና ቀልጢፈን ቦታታት ክልውጣ፡ መምርሒ ብኣዘዝቲ ሰራዊት ይወሃበን ስለ ዝነበረ ምስ’ቲ ቅልጡፍ ምልውዋጥ ወተሃደራዊ ኩነታት ከኣ ክወሃሃድ ስለ ዝነበሮ እዩ። ፍሉይ ተርእዮ ውግእ ኣፍዓበት ድማ ኰነ። ብተወሳኺ፡ ነፈርቲ ኲናት ተደጋገፍቲ ኣሃዱታት ኣለዋኦ ኢለን ዝጠርጠራኦ ሰናጭሮ ይድብድባ ብምንባረን ኣሃዱታት መጥባሕቲ ቀልጢፈን ቦታ ክልውጣ ይግደዳ ነይረን። ህዝባዊ ግንባር ኣብ ዝወጠኖ መጥቃዕቲታት፡ ብዘይካ ኣብ ምድምሳስ እዚ ናደው ፡ ከም’ዚ ኩነት ተኸሲቱ ዳርጋ ኣይፈልጥን ነይሩ። ጸላኢ ኣብ ዝወጠኖ እንተዀነ’ውን ሳሕቲ እዩ ነይሩ። ንኣብነት ኣብ ምዝላቕ፡ ኣብ ሰሜናዊ ምብራቕ ሳሕል ክንዓርድ ዝጀመርናሉ ሳልሳይ ወራር (ጥሪ 1979) ካብ ግንባራት ናብ ማእከላይ ሆስፒታል ሰርቀጠ (ሰበርቐጠ ብኣጸዋውዓ ተጋደልቲ)፡ ኣብ ሻምናይ ወራር (ወፍሪ ባሕሪ ነጋሽ) ቀዳማይ ገጽ (ጥቅምቲ 1985) ካብ ግንባራት ናብ ሆስፒታል ሽዕብ (ዓንበርበብ) ነይሩ። ኣብ’ዚ ኣቶም’ውን እቶም ምኽንያታት ተመሳስልቲ ነይሮም። ጸላኢ ተሃንዲዱ ይንቀሳቐሳን ይገላበጥን ስለዝነበረ ብማዕረኡ ድማ ሓይልታት ህዝባዊ ግንባር ይንቀሳቐሳን ይገላበጣን፡ ምስአን’ውን እተን ሕክምና ቦጦሎኒታት ኣሃዱታት መጥባሕተን ይንቀሳቐሳ ስለዝነበራ እዩ። ንጠንቂ ቀጥታዊ ምትሕላፍ ውጉኣት ዝዀኑ ተወሰኽቲ ጭብጥታት ንምርካብን ነቶም ዝተኸሰቱ ጸገማት ንምእላዮምን ብህጹጽ ናብ ኣፍዓበት ምብጋስ ግድን ነይሩ። ምስ ሃይለ ምሕጹን ኢና ነይርና። ሕዳይ ሓሊፍና ናብ ዓሽሩም እናቐረብና ምስ ከድና ዝተበታተነ ንብረት ጸላኢን


ይህ፣ ጉዞ እንግዲህ፣ ለእነሱ ለምዕራቦቹ ነው። ግን ለእኛ ኢትዮጵያኖቹ፣ አንቀው ከያዙን ከአረመኔዎች አገዛዝ፣ ለመላቀቅ፣ ያለን ምርጫ፣ ፍጹም፣ ሌላ መንገድ ነው።


ናይ ቤተ ክርስቲያን ናይ ስነ ማሕበራዊ ትምህርቲ ኣብ ዓለም ናይ ሰብኣዊ ሓባራዊ ጥቅሚ ኣብ ምንቅቓሕ ዘለዎ ዓቢይ ግደ ሕጂ እውን ይቕጽል ምህላዉ ኣብ መክሲኮ ናይ ተጉቺጋልፓ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ኦስካር ሮድሪገዝ ማራዲያጋ ኣብ ሮማ ጳጳሳዊ ናይ ስነ ማሕበራዊ መንበረ ጥበብ እታ ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ር.ሊ.ጳ. ሊዮነ ሻምናይ "RERUM NOVARUM-ሓደቲ ነገራት” ዘርእስታ ዕለት 15 ግንቦት 1891 ዓም. ዝደረስዋ እዋናዊ ናይ ቤተ ክርስቲያን ማሕበረሰብኣዊ ሰረት እምነት ዓዋዲ መልእኽቲ ዝኽሪ መበል 100 ዓመት ምኽንያት CENTESIMUS ANNUS ሚእታዊ ዓመት ብዝብል ኣርእስቲ ዕለት 1 ግንቦት 1991 ዓ.ም. ዝደረስዋ ናይ ቤተ ክርስቲያን ማሕበረሰብኣዊ ትምህርቲ ሰረት እምነት ዓዋዲት መልእኽቲ ዝኽሪ መበል 25 ዓመት ምኽንያት ኣብ ዘዳለዎ ዓውደ መጽናዕቲ ተረኺቦም ኣብ ዘስምዕዎ ዘረባ ከምዘስመርሉ ልኡኽ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ኣለሳንድሮ ጂሶቲ ሓቢሮም።


የሱስ፡ “ሰብ ዳግም እንተ ዘይተወሊዱ፡ ንመንግስቲ ኣምላኽ ኪርእያ ኣይክእልን እዩ” ኢሉ እዩ። (ዮሃንስ 3:3) ስለዚ፡ ሓደ ሰብ ዳግም ዚውለድ፡ ምስ ክርስቶስ ኰይኑ ኣብ መንግስቲ ኣምላኽ ንምግዛእ ምእንቲ ኺዳሎ እዩ። እዛ መንግስቲ እዚኣ ኣብ ሰማይ ኰይና ስለ እትገዝእ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ሰብ ‘ከም ብሓድሽ ዚውለደሉ’ ዅነት ኣብ ‘ሰማያት እተዓቝረ’ ርስቲ ኸም ዝዀነ ገይሩ እዩ ዚገልጾ። (1 ጴጥሮስ 1:3, 4) እቶም ዳግም እተወልዱ፡ ምስ ክርስቶስ ኰይኖም ከም ‘ዚነግሱ’ ውሕስነት ተዋሂብዎም እዩ።—2 ጢሞቴዎስ 2:12፣ 2 ቈረንቶስ 1:21, 22።


የፖለቲካ ፓርቲዎች እና እጩ ተወዳዳሪዎች አላማቸቸውን፤አማራጭ ሃሳብና ግባቸውን ለመራጮች ለማስተዋወቅ ለመወያየትና ሃሳብ ለመቀበል በቂ የምርጫ ማስፈጸሚያ በጀት አስፈላጊ መሆኑን አለም አቀፍ የምርጫ፤ዴሞክራሲ እና ደህንነት ተቋም ያትታል።የምርጫ ማስፈጸሚያ በጀት ክፍፍል ላይ በተደረገው ውይይት ከተካፈሉት የፖለቲካ ፓርቲዎች መካከል አንድነት ለዲሞክራሲና ለፍትህ ፓርቲን ወክለው የውጭ ጉዳይ ሃላፊው አቶ ዳንኤል ተፈራ ተሳታፊ ነበሩ። አቶ ዳንኤል አሁን በኢትዮጵያ ምርጫ ቦርድ የቀረበው የምርጫ ማስፈጸሚያ በጀት ክፍፍል ቀመር ለገዢው ፓርቲ ያደላ ነው ባይ ናቸው።


በሁለተኛዉ የአለም ጦርነት ማግሥት የያኔዋ ምዕራብ ጀርመን መከተል የጀመረችዉ ፌደራላዊ ዴሞክራሲያዊ የፖለቲካ ሥርዓት የመላዉ ጀርመን መርሕ ከሆነ ዘንድሮ አስራ-ዘጠነኛ አመቱ። የመጀመሪያዉ ፌደራላዊ መንግሥት ሲመሰረት ከሰወስት የማይበልጡት የፖለቲካ ማሕበራት ዛሬ ሥድስት ደርሰዋል።በዛሬዉ ምርጫ የሚወዳደሩት እነዚሕ የፖለቲካ ማሕበራት እንደየዘመኑ ሒደት፥ እንደ ፖለቲካዊዉ ጥያቄና የሕዝብ ፍላጎት ከጦርነቱ በፊት፥ በጦርነቱ መሐልና ከጦርነቱ በሕዋላ የተመሠረቱ ወይም የተጠናከሩ ናቸዉ።ነጋሽ መሐመድ የጀርመንን የፖለቲካ ሥርዓት፥ የዛሬ ተወዳዳሪ የፖለቲካ ማበራትን መርሕ፥ የዋና ዋና ፖለቲከኞችን አቋም ባጭሩ የሚቃኝ ዘገባ አለዉ።


2. ይህ የትግራይ የቆላ ኣካባቢ ህዝብ (ምዕራባዊው ዞን)በደጋ ከሚኖረው የትግራይ ህዝብ ጋር ስነ-ልቦናዊና ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት እንዲደለደል ማድረግ። የወልቃይት ጠገዴና ቃብቲያ ሁመራ ወረዳዎች ካለፉት መንግስታት ጀምሮ እስከ ኣሁን ድረስ ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቱና ማዕከሉ የጎንደር ከተማ ብቻ እንዲሆን ነው የተፈረደበት። የንግድ ሸቀጣ ሸቀጦች ከፋብሪካ ውጤቶች እስከ ኣትክልቶችና ፍራፍሬዎች የሚቀርብለት ከጎንደር ብቻ ነው። ለተጨማሪ የግል ትምህርት ልጆቹ የሚጓዙት ወደ ጎንደር ነው፤የሱዳን ሸቀጣ ሸቀጦች የሚገኝበት በመተማ በኩል ነው፤ በትግራይ ምዕራባዊው ዞን (በወልቃይት ጠገዴና ቃብቲያ ሁመራ) እንደምንም ተጠጋግቶ ተጣቦ ኣርሶ ብር ያጠራቀመ ሰው ሲኖር ህንፃና የንግድ ቤቶች የሚሰራበትና የሚከትምበት ጎንደር ወዘተርፈ…ይህ በጣም ሓይለኛ የሆነ ስነ-ልቦናዊና ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ ጫና ፈጥሮ ስለሚገኝ ይሔን ችግር ለመቀልበስ ደግሞ ደረሰኝ የሌላቸው ሸቀጣ ሸቀጦች ከጎንደር እንዳይመጡ የክልከላ ጫና ሰለባ እንዲሆን በማድረግ በተቃራኒው ከደጋማው የትግራይ ኣካባቢ ጋር ግንኙነት ለማጠናከር ደግሞ በሽሬና መቀሌ የሚገኙ ታላላቅ ነጋዴዎች በልዩ ሁኔት በማናገር በኣከፋፋዮች ደረጃ ከሁሉም ዓይነት የንግድ ዉጤቶችና ሸቀጣሸቀጦች ከጎንደር ከሚመጣው ንብረት ሁሉ በጣም በቀነሰ የዋጋ መጠን ቢያንስ ግን ተመጣጣኝ በሆነ ዋጋ ሙሉ ብሙሉ የሚሸፈንበት መንገድ በኣጭር ግዜ ውስጥ መፈጠር ኣለበት። ከሽሬ ጀምሮ በሉግዲ በኩል የተዘረጋው ጥርጊያ (ሱዳንና ትግራይ የሚያገናኘው የጥርጊያ መስመር) በጣም ተጠናክሮ በፍጥነት እንዲሰራበትና ይህ የጥርጊያ መስመር እንዲጠናከር በጣም ጠንክሮ መስራትና ማገዝ፤ በዚህ ጉዳይ ከሱዳን ጋር በጥልቅትና በፍጥነት መወያየት ያስፈልጋል።


መንግስቲ ኤርትራ ‘ምስ ጅቡቲ ኩናት ዝበሃል ኣይነበረን እዚ ዝበሃል ዘሎ ፈጠራ ኢዩ’ ምስበለ ‘ ጅግና መንግስትና ኣቃሊዕወን፤ ኩናት ዘይነበረ ኩናት ነይሩ ምባል ኣመል ተጻባእትና ኢዩ’ የጋውሑ እቶም ደገፍቲ። መንግስቲ ኤርትራ ‘ምስ ጅቡቲ ሽምግልና ቀጠር ተቐቢለ ኣለኹ’ ምስበለ፤ ‘ሽምግልና ደኣ ኣብ ምንታይ ኩነት? ብዛዕባ እንታይ? ሰራዊት ቀጠር ኣብ መሬትና ዝኣቱ ዘሎ ደኣ ኣብ ዶባት ጅቡትን ኤርትራን እንታይ ስለዝተረኸበ ኢዩ’ ኣብ ክንዲ ዝብሉ ‘ጅግና መንግስትና ናይ ቀጠር ምትእትታው ምቕባሉ ንድግፍ፤ እዚ ድማ መርኣያ ናይ በሊሕ ዲፕሎማስያዊ ክእለት መሪሕነትና ኢዩ’ ይብሉ። መንግስቲ ኤርትራ ‘ምሩኻት ኩናት ጅቡቲ ለቂቐ ኣለኹ’ ምስበለ፤ ‘ብዘይ ኩናትዶ ምሩኻት ይተሓዙ ኢዮም፥ ኩናት ኣይነበረን ዝተባሃልናዮኸ ስለምንታይ? ወላ ብዓይኒ ሃገራዊ ድሕነት ኩናት ዝኣክል ምንባሩ ምሕባእከ እንታይ ረብሓ ነይርዎ? ንብድሕሪ ሕጂ እንታይ ክንመሃረሉ ንኽእል’ ኢሎም ኣብ ክንዲ ዝሓቱን መንግስቲ ልክዕ ሓበሬታ በዘይምሃቡ ኣእሙሮኦም ከምዝተጎድአ ዝስመዖምን፤ መሊሶም ነቲ ድሮ ውን ተጎዲኡ ዘሎ ኣእምሮኦም መሊሱ ዘመሽምሽ ተግባራት ይገብሩ፤ ኮይኑ ድማ ‘ጅግና መንግስትና ምሩኻት ፈቲሑ፤ ሕጂ መዛረቢ ከሊእወን ነዘን ወይጦታት፥ ሰንካም እንዲዩ ህግደፍ ዘይገብሮ የብሉን፤ እንቋዕ ካብዚ ውድብ ተፈጠርና’ ይብሉ።ቀጠር ደው ትበለልና እንኮ ሓጋዚትና ኢሎም ክደርፉ ዝጸንሑ መንግስቲ ኤርትራ ንመንግስቲ ቀጠር ዝምልከት መግለጺ ምስ ኣውጸአ ኣይወዓሉ ኣይሓደሩ ‘ቀደሙ እዛ ሰንካም ቀጠር ተቓወምቲ ትሕግዝ ዝነበረት እንድያ’ ኢሎም ኣውሎ የስምዑ። እቲ ምግልባጥ ይትረፍ ተራ ተዓዛቢ እቲ ንድግፎ ኢና ዝብልዎ መንግስቲ እውን ብዝንዕቆም ደረጃ ኢዮም ዝገብርዎ፤ ምኽንያቱ ከምዚ ዓይነት ውስልትና ዘርኢ ሰብ ንጎይትኡ ተመሊሱ ኪኽሕድ ዝወስደሉ እዋን ካብ ካልኢት ከምዘይበዝሕ ንሱ እቲ ዋነኦም እውን ዝፈልጦ ስለዝኾነ።


በጣም ፈጣን መላኪያ - መጠን M ሙሉ ለሙሉ 168 ሴንቲሜትር ቁመት, የ 62 ኪግ ክብደት ይጣጣማል.


ባለፈው ሳምንት ማብቂያ ባለፈው ሳምንት ማብቂያ በሜዲትራንያን ባህር ላይ ጀልባ ተገልብጦ 500 ስደተኞች ሰጥመውሕይወታቸው ማለፉን የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ኤጀንሲ አረጋግጧል የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ኤጀንሲ እማኞችን አነጋግሮ በሰጠው መግለጫ ገልጿል።


ኣብ ከተማ ቪንግኦከር ብዜካ ሽወደን ካልእ ቋንቋታት ዝዛረቡ ስደተኛታት ኣለዉ። ኣብዚ ካብ ዝዝረቡ ቋንቋታት ከም ኣብነት፡ ቱርኪ፡ ኩርዲ፡ ፋርሲ ወይ ኢራነኛ፡ ዳሪ፡ ትግርኛ፡ ዓረብኛ፡ ታይላንድ፡ ፈረንሳይ፡ ኣምሓሪኛ፡ ሮማነኛ፡ ራሻ፡ ፕሽቱ፡ ትግረ፡ ኣልባነኛ፡ ባንግላደሽ፡ እንግልዝኛ፡ ፖርቱጋልን ስርያንን ይርከቡ።


በዓመቱ ጭብጥ 1992 የዓለም ኤድስ ቀን ዘመቻ ነበር, "የማህበረሰብ ቃል ኪዳንን".


2. እቲ ንዝምድና ኣምላኽን ሰብን፡ ዝምድና ኣምላኽን እቲ ሰብን ጥራሕ ምዃኑ ዝተቐበለ። ኣምላኽ’እኮ ግዱድ እምነት ዘደናግሮ ምዕንጅሉ ኣይኮነን … ! ዝምድና ኣምላኽን ሰብን ብሕታዊ’ዩ።


በሀይሌ ገብርስላሴ ግንባር ላይ ላብ ቦይ ሰርቶ በመስመር እየወረዳ ነው፡፡ ጨርሶ ሊታመን የማይችል ነገር የሚፈጠር ይመስላል፡፡


ንቓላት እግዚአብሔር ምስ ተመገበ ንኣፉ ካብ መዓር ብዝበልጽ እምብዛ ዝጠዐሞ ንነቢይ ሕዝቅኤል እዩ። ባዕሉ እንክዛረብ “ኣታ ወዲ ሰብ ነዛ ጥቕልልቲ ብራና ብልዓያ። ኬድካ ድማ ንሕዝቢ እስራኤል ተዛረቦም በለኒ፡ . . . ኣነ ኸኣ በላዕኽዎ ኣብ ኣፈይ ከኣ ከም መዓር ጠዓመኒ።” በለ። (ሕዝ.3፥1)።


1 የሩሲያ ሩብል በአሁኑ ጊዜ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ ከ 29.39 ቡሩንዲ ፍራንክ ጋር እኩል ነው። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በ 0.042714 ቡሩንዲ ፍራንክ ዛሬ በተመራ የአውሮፓ ባንክ ውስጥ ተነስቷል። በአውሮፓ ምንዛሬ ተመኖች መሠረት የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ከ ቡሩንዲ ፍራንክ አንጻር አንፃራዊ ከፍ ያለ ነው። 1 የሩሲያ ሩብል አሁን 29.39 ቡሩንዲ ፍራንክ - ወጪው የአውሮፓ ባንክ ደረጃ ነው።


ቀለም አንድ አማራጭ ይምረጡጥቁርACUጦጣ ቢጫBionic camouflage።ጥቁር ፓይዘንCPየበረሃ ማሻሸፍግራጫግራጫ ፍርስራሽአረንጓዴአረንጓዴ ዶሮንአረንጓዴ ፍርስራሽጀንግልብዙ ዝሆኖችአሸዋ ዘንዴ


የተለየ ተናጋሪ ፡፡ የተዘገበ ተናጋሪ ፡፡ የኦህዴድ ተናጋሪ ፡፡ የጎማ ጠርዝ ተናጋሪ ፡፡ የጨርቅ ጠርዝ ተናጋሪ ፡፡ ኮንሰርት ተናጋሪ ፡፡ 4 ኦህ ተናጋሪ ፡፡ 12 ተናጋሪ ፡፡


ማሕበር ሰብኣዊ መሰላት ሞሮኮ( AMDH) ኸምኡ’ውን ጉጅለ ተሓለቕቲ ስደተኛታትን ወጻእተኛታትን (GADEM) ዝተባህሉ ክልተ ኣካላት ነቶም ኣብ ሞሮኮ ኣብ ልዕሊ ስደተኛታት ዝፍጸሙ በደላት ኣብ ምስናድ ዝርከቡ ኾይኖም፡ ጉጅለ ተሓለቕቲ ስደተኛታትን ወጻእተኛታትን ኣብ ዝሓለፈ ቀረባ እዋን ኣብ ዝዘርገሖ ጸብጻብ፡ ኣብ ወርሓት ነሓሰን ጥቅምትን ጥራይ ከባቢ 7,700 ስደተኛታት ኣብ ሞሮኮ ግዳያት ግዱድ ከምኡ’ውን ዘይሕጋዊ ማእሰርቲን መስጎጒቲን ከምዝኾኑ ክፍለጥ ተኻኢሉ። እቲ ኣሃዝ ካብ’ቲ ዝተጠቕሰ ንላዕሊ ከምዝኾነ ዝምጉቱ ወገናት እውን ኣለው።


ንባባት፡ ኤፈ 1:15-ፍ፥ 1ዮሓ 2:20-29፥ ግ.ሓ. 10፡36-ፍ፥ ዮሓ. 15:7-19 ስብከት፡ልበ ንጹሓ ፍጠር ሊተ እግዚኦ፥ ወመንፈስ ርቱዕ አሓድስ ውስተ ከርስየ፥ ኢትግድፈኒ እምቅድመ ገጽከ።


“ እግዚኣብሄር ሰናይን ቅኑዕን እዩ. . . እግዚኣብሄር ሰናይ ምዃኑ ጥዓሙን ርኣዩን፡ ኣብኡ ዚውከል ሰብ ብጹእ እዩ።. . . እግዚኣብሄር ሰናይ እዩ እሞ፡ ጸጋኡ ንዘለኣለም፡ እምነቱ ( እሙንነቱ) ኸኣ ንውሉድ ወለዶ ይነብር።” ብምባል ደጋጊሙ ገሊጽዎ ኣሎ ( መዝ 25፡8፡ 34፡8 ፣ 100፡5 ፣ 106፡1 ፣ 107፡1 ፣ 135 ፡3)። እግዚኣብሄር ብባህርዩ ሰናይ ስለ ዝዀነ፡ ካብኡ ዚወጽእ ሓሳባት፡ ቃላት ይኹን ተግባራት ዘበለ ዂሉ ድማ ሰናይ ጥራይ እዩ ዝኸውን። መሪሕ ጥቕስና፡ ሓሳባት ናይ ኣምላኽ ሰናይ ምዃኑ ኣረጋጊጹልና ኣሎ። ቃላቱ ( ሕግታቱ) ሰናይ ምዃኑ ቅዱስ ዳዊትን ሃዋርያ ጳውሎስን ደጋጊሞም ኣረጋጊጾምልና ኣለዉ ( መዝ 119፡39: ሮሜ 7፡12 እብ 6፡5 )። “ ንስኻ ሰናይ ኢኻ እሞ፡ ሰናይ ተብር ኣሎኻ።” ብምባል ቅዱስ ዳዊት ግብርታት እግዚኣብሄር ሰናይ ምዃኑ ኣረጋጊጹልና ኣሎ ( መዝ 119፡ 69, 65)። ባዕሉ እግዚኣብሄር’ውን ብኣፍ ባርያኡ ነብዩ ኤርምያስ፡ ብዛዕባ እቶም ላሕ ዘበልዎ ህዝቢ እስራኤል፡ “ ሓጐሰይሲ ሰናይ ክገብረሎም እዩ” ብምባል ኣረጋጊጹልና ኣሎ ( ኤር 32፡41 ። ነብዩ ኢሳይያስ እንተ ዀነውን፡


ሰሞኑን በአማራ ክልል የተለያዩ ከተሞች በኦሮሚያ ክልል የታገቱ ሴት ተማሪዎችን አስመልክቶ በተካሄደ ሰላማዊ ሰልፍ ላይ የተሳተፉ አንድ እናት ለሚዲያ በሰጡት አስተያየት፤ “ስለልጆች የማይገደው መንግስት አባት አይባልም !” ሲሉ ተደምጠዋል፡፡


ቀለም አንድ አማራጭ ይምረጡA5 ብላክA5 ብራዛA5 ነጭA7 ብላክA7 ብራዛA7 ነጭA8 ብላክA8 ብራዛA8 ነጭ ግልጽ


እቲ ካልእ ኣብ ላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ ዘጋጥም ፀገም ድማ ተምሃሮ ካብ ቀዳማይን ካልኣይን ብርኪ ኣብያተ ትምህርቲ ኣትሒዞም ናብ ላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ ኣትዮም ብትምህርቶምን ክእለቶምን ክዕወቱ ዘኽእሎም መሰረት ሒዞም ዘይምምፃእ እዩ። ኣብ ታሕቲ ጎቢጡ ዝመፀ ፅርየት ትምህርቲ ኣብ ላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ ምስ ኣተዉ ንምቕናዕ መፀገምን ከቢድን እዩ። ምርግጋፅ ፅርየት ትምህርቲ ንላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ ጥራሕ ዝግደፍ ዘይኮነስ ተምሃሮ ካብ ታሕቲ እናተኾስኮሱ ክመፁ ኣለዎም፡፡ በብብርኩ ዝርከቡ ተምሃሮ እኹል ፍልጠትን መሰረትን ብምሓዝ ናብ ላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ ክኣትዉ ኣድላይ ቅድመ ምድላው እናተገበረ ክመፅእ ኣለዎ። ስለዚ ኣብ ቀዳማይን ካልኣይን ብርኪ ኣብያተ ትምህርቲ ዝርኣዩ መሓንቓት ፅርየት ትምህርቲ ብምፍላይ ክፍትሑ ይግባእ። እዚ ኣብ ቀዳማይን ካልኣይን ብርኪ ኣብያተ ትምህርቲ ዝርአ ፀገም ብደረጃ ሃገር ስለዝኾነ ሃገራዊ መፍትሒ እናተገበረሉ ይርከብ። ነዚ ፀገም ኣብ ምፍታሕ ላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ እውን ግቡአን እናሰርሓ እየን ዘለዋ።


ካሊእ ነጥቢ እውን ኣሎ፤ ኮንትራክተራት ግብሪ ንዘይምኽፋል “ኒል ወይ ትርፊ ኣልባ” እናበሉ ዝገብርዎ ሸፈጥ ደገፍ መሃንድሳት ተጠቒምካ ናብ ስርዓት ዘይምእታው እዩ። እዚ እውን ኮንትራክተራት ንሓንቲ ፕሮጀክት ክንደይ ስሚንቶ፣ ሑፃ፣ እምንን ጉልበት ሰብን ከም ዝተጠቐሙ ብምስላሕ ካብ ትርፎም ግብሪ ክኸፍሉ ምግባር እዩ። ኣብ ኮንትራክተራት ግብሪ ንዘይምኽፋል ሸፈጥ ከም ዘሎ ብተግባር ኣብ ወረዳ ፀለምቲ ዝተረኸበ እኹል ኣብነት እዩ። እዚ እውን እቲ ኮንትራክተር ኣብ ርእሲ ግብሪ ዘይምኽፋሉ “260 ሽሕ ብር ተመላሽ” ኢሉ ገንዘብ መንግስቲ ንክምንዝዕ ዝገበሮ ፈተነ እታ ቤት ፅሕፈት ሓገዝ መሃንድሳት ተጠቒማ ሕድሕድ መረዳእታ ብምፍታሽ እቲ ገንዘብ መንግስቲ ኣድሒና ምስ ቅፅዓቱ 975 ሽሕ ብር ግብሪ ክኽፍል ዝገበረትሉ ኩነታት ኣሎ። ስለዚ ነዚ ብምርዳእ ዋና መዝገቦም ኣብታ ወረዳ ዋላ ኣይኹን እቲ እቶት ናብ ሓደ መኹባዕቲ ዝኣቱ ስለዝኾነ ሓገዝ መሃንድሳት ተጠቒምኻ ግብሪ ክኸፍልሉ ዝኽእሉ ኩነታት ምፍጣር የድሊ።


''በስልጣን ላይ ያለውን የኢህአዲግ መንግስት በተለያየ መንገድ ሲታገሉ የነበሩ ድርጅቶች ወደ ውህደት የሚያደርሳቸውን ስምምነት ተፈራረሙ።ስምምነቱን የተፈራረሙት የኢትዮጵያ ህዝብ አርበኞች ግንባር፣ የግንቦት7 የፍትህ፣የነፃነትና የዲሞክራሲ ንቅናቄ እንዲሁም የአማራ ዲሞክራሲያዊ ኃይሎች ንቅናቄ ናቸው።ድርጅቶቹ በጋራ ባወጡት መግለጫ ትግላቸውን በአንድነት አቀናጅተው እንደሚንቀሳቀሱ አስታውቀዋል” ይላል።


10) ሰይጣን ‘እንደሚያገሣ አንበሳም’ ይሁን እንደ “ብርሃን መልአክ” መከራከሪያ ነጥቡ አንድ ነው:


በጅማ ዩኒቨርስቲ: በማዕተብ ጉዳይ ከመምህሩ ጋራ የተጋጨው ተማሪ ራሱን አጠፋ፤ መምህሩ ታሰረ፤ “ቤተ ክርስቲያን፥ የእምነት… haratewahido.wordpress.com/2017/03/11/%e1… https://t.co/8RPngVnyZy 2 weeks ago


ግንቦት ሃያ ፳ ስለመጣ አንዱን የጉጅሌ አባል ማንነቱን ለሚጠየቀው ሰው መልሱ”አህያ ፈጅ”ከሚለኝ ይልቅ፤”ዥብ ነኝ” አለማለቱ፣ሁለታችንም በምናውቀው ምክንያት፦”…በቅሎ፥አባትኽ፡ማን፡ነው፡ቢሉት፥እናቴ፡ፈረስ፡ነች፡አለ።” እንደሚሉት ሰዎች ዓይነት ነው፤ምክንያቱስ?…


ባለሙያዎች በፊቶቻቸው ላይ መጋረጃ አይሸፍኑም፣ ባለሙያዎች በጨለማ ወስጥ ተደብቀው የሚተኩሱ እና ባለሙያነታቸውን እና ኢትዮጵያውያን ባለሙያዎች መሆናቸውን ለዓለም ህዝብ በመገናኛ ብዙሀን የሚያስተላልፉ አይደሉም፡፡ እውነተኛ ባለሙያዎች ተቃራኒዎቻቸውን ጥላቻ በተሞላ መልኩ አይገዳደሩም፡፡ እውነተኛ ባለሙያዎች በይፋ በአደባባይ በመውጣት በህዘብ መድረኮች ላይ በመገኘት በነገሮች ላይ በሰከነ መልኩ ክርክር ያደርጋሉ፡፡ እውነተኛ ባለሙያዎች የትምህርት ብቃታቸውን ለምርመራ እና ለመፈታተን ለማቅረብ ችግር የለባቸውም፡፡ እውነተኛ ባለሙያዎች በእውነት፣ በመረጃ እና በአመክንዮ ላይ መሰረት ያደረጉ እንጅ በስሜት፣ በምዕናባዊ አስተሳሰብ የሚነዱ እና በስም ማጥፋት ዘመቻ ላይ የሚሰማሩ አይደሉም፡፡ እውነተኛ ባለሙያዎች ተቀናቃኞቻቸውን በጥንቃቄ በተዘጋጀ የምርምር ትንተና ውጤቶች ላይ ተመስርተው የሚሰጡ የሙያዊ ብቃት ውጤቶች እንጅ ከመሬት ተነስቶ በሌላው ላይ የሚለጠፍ ጭቃ ወይም ነገሮች ትክክል ላለመሆናቸው በይሆናል ምልክት በመናገር በአደባባይ የሚፈተፈትበት ጉዳይ አይደለም፡፡


"መኣዝ ክውድኦ እቱ ቅርንብ ዓይና ኩሒለ ስኢለ፣ መአዝ ከርክበሉ ሽምጢ አካላታ ዳንጋአ ኾሊለ፤


ቦዱ እንከለና ዝሕረስ ዝሕፈስ ካን ኣብ ስደት ሙኹምሳስ!! ኣይፋልናን ይኣኽለና ሎምስ ገለ ዲኣ ንምሃዝ።


በንኖቫ አውራ ጎዳናዎች ላይ የ 25 ሺህ ሜትሪክ ቶን አስፋልት ይፈስሳል 23 / 02 / 2015 በቦርኖቫ የኃይል ማመንጫ ጣሪያ ላይ የ 25 ሺህ ሜትሪክ ቶን አስፋልት ይፈስሳል; የኢንሪም ቦርን አውራ ጎዳናዎች አውራ ጎዳናዎች በአዲስ መንገድ እንዲቀላቀሉ ወሰነ. የተበላሹ መንገዶችን ለማደስ, ኮሙኒኬሽን ለሃምሳ ሺህ ቶን የዝሆኖት አስፋልት አቅርቦቶችን አዘጋጅቶ የአየር ሁኔታው በሚቀየርበት ጊዜ ከዜሮ ወደ ታች የ 20 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለውን መንገድ ያድሳል. በተለየ አነሳሽነት ውስጥ የ 15 ሺህ ሺህ ቶን ጥገናዎች በተለያዩ አማራጮች ይከናወናሉ. ክፍተቶቹ እስከ 5 ኪሜዎች ይደርሳሉ. ቦርኖቫ ማዘጋጃ ቤት, በሺህ ቶን አስፋልት ልዩ ጥናትን እና ልዩ ጥናትን በመጠቀም የትኞቹ መንገዶች እንደሚጠቀሙ ይወሰናል. በማዘጋጃ ቤት ቡድኖች ከተወሰኑ ውሳኔዎች በተጨማሪ የዜጎችን ፍላጎቶች እና የሽምችት ፍላጎቶች ከግምት ውስጥ ይገባሉ. ሙክተሮች በንግግሩ ላይ አስፈላጊ ናቸው ...


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሎው ጀርመንኛ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ሚክሲ ሚክስተክ (ጐሬሮ) ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሰፑላና ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሃንጋሪ ቋንቋ ምልክት ህንዲ ቋንቋ ምልክት ሆንዱራስ ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ማላዊ ቋንቋ ምልክት ሞዛምቢክ ቋንቋ ምልክት ሩመንያ ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ሳልቫዶር ቋንቋ ምልክት ስሎቫክያ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብሪጣንያ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቦሊቭያ ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ታይዋን ቋንቋ ምልክት ቸክ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኒከራግዋ ቋንቋ ምልክት ኢንዶነዥያ ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣንጎላ ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኩባ ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ኮስታ ሪካ ቋንቋ ምልክት ኲበክ ቋንቋ ምልክት ዚምባብወ ቋንቋ ምልክት ዛምብያ ቋንቋ ምልክት ደቡብ ኣፍሪቃ ቋንቋ ምልክት ጀርመን ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ግሪኽ ቋንቋ ምልክት ጓተማላ ቋንቋ ምልክት ፈረንሳ ቋንቋ ምልክት ፊሊፒንስ ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፓራጓይ ቋንቋ ምልክት ፓናማ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ ቋንቋ ምልክት ፖርቱጋል በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታራስካን ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብወ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኡዝበክ (ላቲን) ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣሉር ኣልባንኛ ኣልታይ ኣሚስ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቡቨርድያኑ ካቢየ ካታላን ካናዳ ካክቺኴል ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል በሊዝ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳማራ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


“ጉዳዩ መልስ ለመቀበል በተቀጠረበት ቀን ከሳሽ (እንደነገሩ ሁኔታ ይግባኝ ባይ) ወይም ተከሣሹ (የይግባኝ መልስ ሰጪ) ሳይቀርብ የቀረ እንደሆነ ፍርድ ቤቱ ለሚሰጠው ትእዛዝ መሠረት የሚሆን ሌላ የሕግ ድጋፍ መኖር ይኖርበታል፡፡ የፍትሐብሔር ሕግ ከ192 እስከ 199 ባሉት ቁጥሮች ፍርድ ቤት እንዲፈፀሙ ያዘዛቹው ጉዳዮች ሳይፈፀሙ ሲቀሩ ስለሚሰጡ ትእዛዞች የተለያዩ ድንጋጌዎችን አስቀምጧል፡፡ በቁጥር 199 ሥር ያለው ድንጋጌ አሁን ለያዝነው ጉዳይ በተለይ አግባብነት ያለው ነው፡፡ ቁጥር 199(1) ለቀጠሮው ምክንያት የሆነው ጉዳይ ሳይፈፀም የቀረው ከተከራካሪዎቹ ወገኖች በአንደኛው ጉድለት የሆነ እንደሆነ መፈፀም ይገባው የነበረው ጉዳይ ያልተፈፀመ ቢሆንም እንኳ ፍርድ ቤቱ የጉዳዩን መፈፀም ሳይጠብቅ በዚያው ቀነ ቀጠሮ የመሰለውን ውሣኔ ለመስጠት ይችላል በማለት ይደነግጋል፡፡ የዚሁ ቁጥር ንዑስ ቁጥር (2) ደግሞ ለቀጠሮው ምክንያት የሆነው ጉዳይ ሳይፈፀም የቀረው በተከራካሪዎቹ ወገኖች ጉድለት ያልሆነ እንደሆነ ግን ፍርድ ቤቱ ሌላ ቀጠሮ ይሰጣል ፡፡’’


ሳምሶን ገዢው ኢብራሂም ሳሃም ሳምሶን-አንካራ ፍኖውስ ፍጥነት መግለጫ 30 / 09 / 2015 Samsun-አንካራ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መግለጫ ከ Samsun ገዢ ኢብራሂም Sahin: Samsun ገዢ ኢብራሂም Sahin, ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር መስመር ሁኔታ መካከል Samsun-አንካራ, Samsun እና አንካራ መካከል ያለውን ርቀት 2 ሰዓት ይወድቃሉ ነበር አስታወቀ. በመጀመሪያው የ ባቡር ማራኪንግ ክብረ በዓል ላይ በሳምደን-ካሊን የባቡር መስመሩ መገንባት ሳምሶን ገዢው ኢብራሂም ሳሃን በሳምደን-አንካራ ከፍተኛ ፍጥነት ያለው የባቡር ፕሮጀክት ላይ ትኩረት አድርጓል. የሳምሶን ገዢ ገዥ ኢብራሂም ሳሃን በንግግሩም መክፈቻ ንግግሩን ባደረጉት ንግግር የሳምሶን-ካሊን የባቡር ፕሮጀክት ፕሮጀክቱ ሲጠናቀቅ የትራንስፖርት እና ተሳፋሪዎች ትራንስፖርት እንደሚያካሂድ ተናግረዋል. Samsun-አንካራ ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር DISTANCE ህብረት ግንባታ ለመጀመር ይሆናል ትልቁ ግራንት ለመጠቀም መስመር ውጭ ", ገዢው ኢብራሂም Sahin ሁለት ሰዓት ይጣሉ. እንዲያውም, Samsun, የአማሲያው ...


ዛሬ በታሪክ 5 የካቲት 1850 በኦቶማን ግዛት የመጀመሪያውን የባቡር ግንባታ ስራ ጀምሯል. ተመሳሳይ የሃይድል ዜናዎች እና ሌሎች ዜናዎች ትኩረትን ሊስብዎት ይችላል: በየካቲት 5 ውስጥ 1850 በኦቶማን ግዛት የመጀመሪያ የባቡር ግንባታ ስራዎች ተጀምሯል [ተጨማሪ ...]


5. የቅድስና እና ቅዱሳት መጻሕፍት ጉዳዮች፡ የቤተ ክርስቲያኒቱ ቅዱሳን እነማን እንደሆኑ፣ ታካቸው፣ ገዳማቸው፣ክብረ በዓላቸው ተጠንቶ በሲኖዶሱ እንዲጸድቅ፡፡ የቤተ ክርስቲያኒቱን መጻሕፍት የመለየት፣ በቀኖና ዕውቅና የመስጠት፣ በቅዱስ ሲኖዶስ መዓርገ ቅድስና ሊሰጣቸው የሚገቡ ቅዱሳንን ማጥናት እና ማቅረብ፤ የዚህ ኮሚቴ ተግባራት ናቸው፡፡


ለመሆኑ ከእግዚአብሔር ጋር ያለን ጤናማ ሕብረት ማለት ምን ማለት ነው? ጤናማ ሕብረት ማለት ያለሃጢአት መኖር ማለት አይደለም። እንዲህ አይነቱ ሕይወት በምድር ላይ የለምና። የጤናማ ሕብረት መለኪያዎች መንፈስ ቅዱስና ሕሊናችን ናቸው። በአሁኑ ሰአት ነፍሳችን ከመንፈስ ቅዱስና ከሕሊናችን ወቀሳዎች ነጻ ከሆነች፣ ከእግዚአብሔር ጋር ያለን ሕብረት ጤናማ ነው ማለት ነው። ነፍሳችን ከመንፈስ ቅዱስና ከሕሊናችን ወቀሳዎች ነጻ ናት ማለት ግን ፈጽሞ ሃጢአት የለብንም ማለት እንዳልሆነ ልብ ይበሉ።


የፖለቲካ ውጥን ነበር ይህ ህኖ በሕግ ኣይገዛም ኣይጠይቅም ማለት ትግራይ ክልልናት ወይስ በሽፍትነት ያለች ክፍለ-ኣገር ፕ ራይ ምንስተር ደ/ር ኣብዪ ግዜ መውሰድ እንደ ኦነግ


Home Uncategorized አለማወቅና ስግብግብነት ሲቀናጁ ምን ዓይነት አደጋ ላይ እየጣሉን እንደሆነ ማየት ተስኖናል፡፡ያላወቁ አለቁ ፤ ያልነቁ ታነቁ ። እኔ የሌለሁበት እኛ ተቃዋሚዎች የምንሔድበት መንገድ ራሳችን በፈጠርነው መወታተብ አጣብቂኝ ውስጥ ስለገባ ተስፋችንን በኢሕአዴግ እና በ አፈጮሌ ባለስልጣኑ ላይ ማድረጋችን መጭው ጊዜ ከባድ አደጋ እንዲመጣ ለአምባገነኖች ቡድናዊ ግብ በሩን እያመቻቸን መሆኑ ልብ ልንል ይገባል። ዲያስፖራውን በሐሰት ፕሮፓጋንዳ ነዢነት የወነጀሉትና የወልቃይትን ትግል የካዱት አፈጮሌው የወልቃይት የማንነት ጉዳይ ጥያቄ ወደ መሰረተ ልማት ጥያቄነት እንዲሸሽ ወይም እንዲያፈገፍግ ያደረጉት የኢሕአዴጉ አፈጮሌ ባለስልጣን ኢትዮጵያን ሽፋን አድርገው ሕዝቡን እያጭበረበሩ መሆኑን ከጅምሩ ብንጮህ የሚሰማ ጠፋ። ይህ ብቻ ሳይሆን አፈጮሌውን ባለስልጣን የሕወሓት ካድሬዎች ሲያጣጥሏቸው ሲቪያቸው ስድሳ ጊዜ ተሰረዘ ተደለዘ ሲሏቸው የተማሩበት አመተ ምህረት ተጭበርብሯል ሲሉ አኛ በወቅቱ የተናገርነው አውቀው እያጣጣሉ እንደሆነና የሚመርጡትም እሱ መሆኑን ነበር። ተቃዋሚዎች ግን ከመንቃት ይልቅ በኢሕ አዴግ ፕሮፓጋንዳ ታንቀው እውነትን የመዋጫ ጊዜያቸውን እያሳዩን ነው። የሚያዋጣው የተጀመረው ትግል እንጂ የኢሕ አዴግ ሹም ሽር አይደለም። ሌላው ትግራይ ውስጥ ሙስሊሞች መስጂድ የመስራት መብታቸውን ተነፍገው እያየን የሙስሊሙ መብት የተከበረ አድርገው አፈጮሌው የሚያወሩት ጉዳይ አነጋጋሪ ነው። አክሱም ውስጥ ሙስሊሞች መስጂድ ፕሮቴስታንቶች ታላቅ የቤተክርስቲያን ቅዱስ መሰረታቸውን ቢያስቀምጡ የሃይማኖት እኩልነት እይታን ያስተካክላል ። ይህ አክሱም ላይ መሰራቱ ማንንም የማይጎዳ የሕዝብን የማምለክ እኩልነት የሚያረጋግጥ ነው። በየትኛውም የኢትዮጵያ አከባቢዎች መስጂድና በተስኪያን ጎን ለጎን ሲሰሩ የኖሩ ስለሆነ አዲስ ነገር የለውም። አፈጮሌውን ጠቅላይ ወተጠቅላይ የሚደግፉ ተቃዋሚዎች አካሔዳቸውን በጥንቃቄ ሊመረምሩ ይገባል ። ኢሕአዸግ የራሱን ሰው በራሱ ሰው እንደተካ ሊታወቅ ይገባል ተቃዋሚውን ባለሃብቱን ወጣቱ ሰብስቦ ሆዳቸውን ቢሞላ በተስፋ ቃላት ቢደልል ስልጣን ቢሰጥ ምንም አይፈይድም ፣ ከኢሕአዴግ ባለስልጣን ጎን መቆም የሕዝብን ትግል ከመግደል አይተናነስም። አለማወቅና ስግብግብነት ሲቀናጁ ምን ዓይነት አደጋ ላይ እየጣሉን እንደሆነ ማየት ተስኖናል፡፡ የጭብጨባ ባህል! የፓርቲ አባል ያጨበጭባል፡፡ የድርጅት አባል ያጨበጭባል፡፡ የጎሣ አባል ያጨበጭባል፡፡ ጓደኛና ቲፎዞ ያጨበጭባል፡፡ የተማረው ያጨበጭባል! ያልተማረው ያጨበጭባል! አዋቂው ያጨበጭባል! አላዋቂው ያጨበጭባል! ሃይማኖተኛው ያጨበጭባል! ሃይማኖት – አልባው ያጨበጭባል! የኪነ-ጥበቡ ሰው እያጨበጨበ ጭብጨባ ይቀላውጣል!… ከዚህ የጭብጨባ ባህል ማን ይገላግለን ይሆን? ለጭብጨባም የአየር ሰዓት የሚጠየቅበት ወቅት እየመጣ ነው፡፡ ባመኑበትም ባላመኑበትም ማጨብጨብ፣ ባወቁትም ባላወቁትም ማጨብጨብ እርግማን ነው፡፡በየግል መድረኩ፤ በየመሸታ ቤቱ፣ በየሻይ ቤቱ፣ በየሬስቶራንቱ ወዘተ… በዕውቀት መከራከር ከቀረ ውሎ አድሯል፡፡ የተማረ የማይከበርበት፣ ያልተማረ ዘራፍ ሲል የሚደመጥበት ሁኔታ እየበረከተ የመጣበት ዘመን ነው፡፡ በመናገርና አውቆ በመናገር መካከል ልዩነቱ ከመከነ ሰንብቷል! አገሩን፤ “እኔ ምን ቸገረኝ ያባቴ ዶሮ አደለች!” ብሎ በምንግዴ የሚያየው ዜጋ በሚያስገርም ሁኔታ እንደባክቴሪያ የሚራባበት አየር እየተፈጠረ ነው፡፡ አገርን መሰረት አድርጎ ፖለቲካን፣ ኢኮኖሚን አሊያም ባህልን ማየት የተነወረበት ጊዜ እየመጣ ይመስላል፡፡ አለማወቅና ስግብግብነት ሲቀናጁ ምን ዓይነት አደጋ ላይ እየጣሉን እንደሆነ ማየት ተስኖናል፡፡I


4. ኵሉ ንጥፈታት ናይዘን ኮሚቴታት ኣብ ትሕቲ ስልጣን ሓፈሻዊ ባይቶ ክኸውን ኣለዎ።


… አዎ የጀመርኩልህ? ምን ነበር? አዎ። ስለ ዱባ ወጥ። ስለ መሐሌ ወለላ። ሚኒሊክ አያውቁም። ንግሥትነታቸውን እስቲነጠቁ ድረስ እስከ ሺህ አስር እስከ ሺህ ዘጠኝ መቶ አስር ድረስ ዱባ ወጥ ለጣይቱ መስራቴን ወጥ ቤት እንኳን አያውቅም። አየህ አላዛር ሞጆ በነበርኩ ጊዜ እንዲህ ሆነ። እረሳለሁ እንጂ የማይረሳ እረሳለሁ። የማይረሳ። ነሲቡ አሳዳጊዬ ሞተው እሳቸውን ቀብሬ ስመለስ ደብረዘይት ቢሾፍቱ ከመድረሴ በፊት ዝናብ ጣለ። የሚገርም የሚገርም ዝናብ። ምን? በለኝ። ምን? በለኝ። የተሰባበረ ዱባና የዱባ ዘር። እንደውልህ ከሰማይ እየመጣ የተፈናጠጥናቸው ከብቶች ላይ አናታችን ላይ አይለጠፍብን። ቀና ብዬ ሳይ ወርቅ የመሰለ ቢጫቴ ደመና። የዛ ዓይነት ደመና አይቼ አላውቅ ከተወለድኩ። ‘ሚካኤል ከዚህ ካወጣኸን በየወሩ ጠበል አደርግለሃለሁ’ አልኩት። ቁጥቁዋጦ ግራር ነገር ፈልገን ተጋረድን። የዘነበው ብዙ ቦታ አልነበረም። እንደው እኛ ጉድ ሊያሳየን ይሁን እንጃ። እንደው እኮ ሶስት ቀበሌ ቢዘንብ ነው፣ ቢሾፍቱ ስንደርስ ‘እህ’ አልን የዛን አገር ሰዎች። ‘በሉ አትቀልዱ’ አሉን። ‘እንዴ ከሰማይ ዱባ ዘነበ’ ስንላቸው እብድ አደረጉን። አብረውኝ የነበሩ መንገደኞች ነበሩ አንድዋ ጣይቱ ቤት ልትወስደኝ አንድዋ ዘመድ ጥየቃ ሞጆ ደርሳ የዓመቱ አቦ መሰለኝ ትዝ አይለኝም ስገምት ማለቴ ነው፣ እንደው እምቢ ሲሉ እኔ በመቀነቴ ርጥቡን የዱባ ፍሬ ሰብስቤ አዲስ አባ ገባሁ። አንድ ቀን መቀነቴን ላጥብ ስል ረስቼው ኖሮ … የቤተመንግስት ሥራ ጊዜ መች ይሰጣል? ማስተዳደር በለው፣ የመኩዋንንቱ ሆድ አያርፍም። ሁልጊዜ የሚበላ ያስፈልጋል መቆያም ይሁን። ጠዋት መስራት ማታ መስራት፣ እና በመቀነቴ እንደያዝኩት ዘሩ ሳይበላሽ ወር ከርሞ አገኘሁት። ያኔ እንደ ዛሬው ልብስ በየቀኑ አይታጠብም፣ ሳጥብ ደርቆ ልፋጩ መቀነቴ ቋጠሮ ውስጥ ተገፎ ረግፎ አገኘሁት። ሲሸት ነበር አንድ ሰሞን መተኛዬ ስገባ ይሸተኛል። ግን ልብ ሳልል እንጂ። እሱን ዘር ወሰድኩና ቤቴ ግቢ ሰፊ ቦታ ነበር፣ እዛ አጥር ሥር ፎገል ፎገል አድርጌ ቀበርኩት። ዝናብ ነበር ትዝ ይለኛል፣ ወሩን እንጃ … ምን ትዝ ይለኛል ወሩ። ዝናብ ነበር። ‘ያ ዱባ ከሰማይ የወረደ ዱባ ነው’ ብዬ ስናገር የሚያምነኝ አልነበረም። ተጫዋች ነበርኩ፣ እና ጨዋታ ይመስላቸዋል። ቀምሰው ዱባዬን … ቀምሰው እንኩዋን አያምኑኝም ነበር። ልጄ ሕዝባችን የተለየ ሕዝብ ነው። የማያዩትን የሚያምኑ፣ ያዩትን የማያምኑ ሕዝቦች ነን። ትደርስበታለህ። የማወርስህ ብችል እሱን የዱባ ዘር ነበር። ጥልያን ሲመጣ ትቸው ሄድኩ። ቤቴ የተሰጣቸው ባንዶች ቆፍረው ሌላ ነገር ሎሚና ወይን አብቅለውበት ደረስኩ። እቴጌ ጣይቱ ‘ዘር ስጪኝ’ ብለው እሳቸው ብቻ ያመኑኝ ወሰዱ። ያኔ እንጦጦ በቁም እስር እያሉ። ቁም እስር ታውቃለህ? ቁም እስር ማለት እንግዲህ አሳሪዎችህ እነሱ ዳገት ላይ ተቀምጠው አንተን ሜዳ ላይ ይለቁሃል እና ‘እንዳሻው ለቀቅነው’ ይሉሃል እሱ ቁም እስር ነው። ግሼን አምባም አይደለ። ማጣት ነው ያለበት። አውቆ ማጣት ነው። የዱባ ዘሬን በወሰዱ በሳምንቱ ጣይቱ እናቴ ከእንጦጦ ጠፉ። የተባለው ሞቱ ነው … እና ብፈልግ ብፈልግ መጠጫቸው ካቦና ያቺ የዱባ ቋጠሮ ለመሆኑ ካቦ ታውቃለህ? መጠጫ ጥዋ ነገር … የት ነበር ያቆምኩት ልጄ? የተነሳሁበት ይጠፋኛል። ለምን ይሄን አወራሃለሁ? የተነሳህበት እንዳይጠፋህ ነው ልጄ … እናልህ እስኪጠፉ እንደተባለው እስኪሞቱ ድረስ ከቤተ መንግሥት ጀምሮ አብረን ከንግሥት ጋር ዱባ እንበላ ነበር። ዛሬ የተረፉ ወጥ ቤቶች አይጠፉም ቢጠየቁ ይህቺን የእኔንና የጣይቱን ሚስጢር አያውቁም። ማታ ማታ ወጥ ቤት ሁሉ ሲተኛ ቀን ደብቄ ያመጣሁትን ዱባ እልጥና አሳምሬ እሰራላቸዋለሁ። ጣታቸውን የሚልሱት ተእኔ ጋር ነበር። ምግብ ሲበሉ ‘ለመሆኑ የእናኑ እጅዋ አለበት?’ ይላሉ። የለበትም ተተባሉ ‘በሉ አስቀምጡትና ሂዱ ተራበኝ እበላለሁ’። አይበሉትም። ንክች። ‘ለመሆኑ የት ሄደች’ ይሉና መታመሜን ያውቁ የለ ይነገራቸውና መድሃኒት የሚያቅ ቤቴ ይልካሉ። አንድ ጊዜ ቅቤ ሳነጥር ከባድ ምች መቶኝ ሁለት ቀን ተኛሁ። በሁለተኛው ቀን ቤቴ መጡና እዝሁ ጎላ የደሃ ጎጆዬ ግማሽ ቀን ውለው ዳማ ከሴ ቆርጠው፣ አጥሚት ሰርተው አልጋዬ ጎን የተኛሁበትን ቁርበት ወርውረው ጨርቅ አንጥፈው … ዛሬ ድረስ አለ ያ ጨርቅ … ትንሽ ሲሻለኝ በበነጋታው መጥተው ገላዬን አጥበው … ማን ነበረኝ? ማን? ይሄ ሁሉ ልጄ በንግሥት እጅ። ዛሬ እንዲያ የሚያደርግ ንግሥት ቀርቶ እንደው ተራ ሰውስ አለ? ችሎታ ብላችሁት … የክፋት ችሎታ …


ታሪክ የ የኢትዮጵያ ብር ወደ ዩሮ የምንዛሬ ተመኖች ለእያንዳንዱ ዓመት በሠንጠረ are ውስጥ ይገኛሉ። ከ 1992 ጀምሮ ለ የኢትዮጵያ ብር የምንዛሬ ተመኖች በድር ጣቢያው ላይ ማየት ይችላሉ ፡፡ በ 1992 ገጽ ላይ በዚህ ገጽ ላይ የተፈጠረው የ የኢትዮጵያ ብር / ዩሮ ምንዛሬዎች የመስመር ላይ ሰንጠረዥ ነው። ለ ዩሮ ለ የ ጥቅሶችን ለመመልከት ፣ በየወሩ አገናኙን ጠቅ ያድርጉ በአመታት ሠንጠረዥ ውስጥ። በጥቅስ በታተመው ሰንጠረዥ ውስጥ የዓመቱን አገናኝ ጠቅ ካደረጉ የ የኢትዮጵያ ብር የምንዛሬ ተመን ታሪክ በነጻ ይገኛል።


ከ "ዌብሳይቱ" ውስጥ ሁሉንም አገናኞች ለማግኘት, ወይም ከ "Wordpress" ገጽ ለውጥ "ዩ.አር.ኤል" በኋላ ዝርዝር ለማግኘት ወይም ከርቀት ሰጪ ገፆች ለማግኘት የፈለጉትን ሁሉ በ Wordpress ድር ጣቢያዎችዎ ውስጥ የሚገኙትን አገናኞች ዝርዝር ለማግኘት; SEO ጥቅል....


በመልሶ ማልማት የተፈናቀሉ ነጋዴዎች ቃል የተገባልንን መሬት ማግኘት አልቻልንም አሉ Teshom Tadesse - January 9, 2017 0 ከመሀል አዲስ አበባ በመልሶ ማልማት ፕሮግራም የተፈናቀሉ ነጋዴዎች ግንባታ የሚያካሂዱበት ምትክ ቦታ እስካሁን ድረስ ስላልተሰጣቸው ለከፍተኛ ችግር መዳረጋቸውን፣ ለግንባታ ያዋጡት ገንዘብም ለዓመታት ያለሥራ መቀመጡን ገለጹ፡፡


21፤ ኤልያስም ወደ ሕዝቡ ሁሉ ቀርቦ። እስከ መቼ ድረስ በሁለት አሳብ ታነክሳላችሁ? እግዚአብሔር አምላክ ቢሆን እርሱን ተከተሉ፤ በኣል ግን አምላክ ቢሆን እርሱን ተከተሉ አለ። ሕዝቡም አንዲት ቃል አልመለሱለትም።


አርትራይተስ ከ100 ከሚበልጡ የተለያዩ የቁርጥማት በሽታ አይነቶች ጋር ተዛማጅነት ያለው ነው ሲል ዌስተርን ጆርናል ኦቭ ሜዲሲን ይገልፃል፡፡ ከእነዚህ መካከል ኦስትዮአርትራይተስ፣ ሩማቶይድ አርትራይተስ፣ ሲስተሚክ ሉፐስ ኤራይቲማቶሰስ፣ ጁሽ ናይል ሩማቶይድ አርትራይተስ፣ ጋውት፣ በርሳይተስ፣ ሩማቲክ ፊቨር፣ ላይም በሽታ፣ እና የመሳሰሉት ይገኙበታል፡፡


ኣብ ዝተፈላለያ ሃገራት ኤውሮጳ ዝርከቡ ኤርትራውያን ኣብቲ ኣብ ለንደን ዝካየድ ሰላማዊ ሰልፊ ተቓውሞ ንምስታፍ ምድላዋት ይገብሩ ከምዘለዉ ተፈሊጡ። ኣብቲ ን22 ጥቅምቲ ኣብ ለንደን ክካየድ ተመዲቡ ዘሎ ሰላማዊ ሰልፊ ንምስታፍ ካብ ዓዲ ጥልያን፡ ኣየርላንድ፡ ጀርመንን ዝኣመሰላ ሃገራት ኤውሮጳ ዝረከቡ ኤርትራውያን ምድላዋት ይገብሩ ከምዘለዉ ተፈሊጡ። እዚ ከምዚ ኢሉ ኸሎ፡


አቡነ ማቲያስ፡- በአሜሪካ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን እስከ 1992 እ.ኤ..አ ድረስ ያለው ስደተኛው ኢትዮጵያዊ ሁሉ በህብረት በአንድነት ይጸልይ ነበር፡፡ አንዳንድ ችግሮችም ቢኖሩ በሕብረት ኢትዮጵያዊ የሆነ ሁሉ በአንድነት በስምምነት በፍቅር ተባብሮ አምልኮቱን ይፈጽም ነበር፡፡ ከ1992 እ.ኤ.አ ወዲህ ግን የፖለቲካ ጉዳይ ገባ ይህ ጉዳይ ደግሞ ህብረተሰቡን ከፋፍሎታል፡፡ በቤተክርስቲያን ህይወት ላይ ችግሮችን ፈጥረዋል፡፡ “ቤተክርስቲያኒቱ በእውነት የፓለቲካ ፤ የዘር ፤ የቋንቋ መድረክ መሆን የለባትም፡፡ የመንፈስ ቅዱስ መድረክ ነች እንጂ ፤ የፖለቲካ መድረክ አይደለችምና የፖለቲካ መንፈሳችሁን በፖለቲካ መድረክ አድርጉት፡፡ ቤተክርስቲያኒቱን የፖለቲካ መድረክ አታድርጉ” ብለን ብዙ ብዙ ተዋግተን ነበር ግን ሊሆን አልቻለም ፡፡በርግጥ ምዕመናኑ የዚህ አይነት መንፈስ የለውም፡፡ ነገር ግን አንዳንድ የፖለቲካ ሰዎች ወደ ቤተክትስቲያኒቱ ውስጥ ገብተው ቤተክርስቲያኒቱን በመለያየታቸው በጣም እናዝናለን፡፡ ስለዚህ እስካሁን ድረስ ችግሩ አልተፈታም ፤ ትንሽ አሁን ረገብ ብሏል፡፡ ነገር ግን አስከ አሁን ችግር አለ፡፡ ሆኖም በእግዚአብሔር ቸርነት ቀስ በቀስ አንድነቱን ሕብረቱን በማጠናከር ወደ አንድነቱ ይመለሳል ብለን ተስፋ እናደርጋለን፡፡ አሁንም ቢሆን ጥረት ላይ ነው ያለነው፡፡ ይህ ጉዳይ ለቅዱስ ሲኖዶስ አቅርቤዋለሁ፡፡ ቅዱስ ሲኖዶስ ጥረት እንዲያደርግየኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ልጆቿን እንድትሰበስብ አሳስቤአለሁ ፤ የመሰብሰብ ግዴታ ስላለባት በዚህ ጉዳይ ላይ እንድትሰማራ በዘንድሮ አመት የቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ ላይ አቅርቤዋለሁ፡፡ ቅዱስ ሲኖዶስም በአንክሮ ተቀብሎታል፡፡ጥናት ተደርጎ ወደ አሜሪካን አገር መልዕክተኞች ተልከው በጽሁፍም ተዘጋጅቶ የዕርቅና የሰላም መልዕክተኞችን እንዲላኩና ህብረተሰቡ ወደ ሰላም እንዲመለስ የማድረግ ጥረት እንዲደረግ ሃሳብ ቀርቧል፡፡ እንግዲህ እዛ ያሉት ካህናት ጥሩ ፍላጎት አላቸው ፡፡ “ከእናት ቤተክርስቲያን ተለይተን እስከመቼ ነው መኖር የምንችለው ፤ወደ እናት ቤተክርስቲያናችን ወደ ሕብረታችን መመለስ አለብን፡፡ ታሪካችንን መጠበቅ አለብን፡፡ የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ጥንታዊት ቤተክርስቲያን እንደመሆኗ መጠን በእንደዚህ አይነት ልዩነት መኖር የለባትም ፡፡ እኛም መጥፎ ታሪክ መስርተን መኖር የለብንም፡፡ ልዩነቱ መጥፋት አለበት ፤ ወደ ህብረታችን መመለስ አለብን “ የሚሉ አሉ፡፡ እውነቱ የፖለቲካው ተጽህኖ አስቸግሯቸው ነው እንጂ መለየቱ የካህናቱ ፍላጎት አይደለም ፡፡የአብዛኛውና የሰፊው ህዝብ ፍላጎት አይደለም፡፡ በጣም ጥቂቶች ናቸው የፖለቲካ እና የመለየት ነገር የሚያስፋፉት፡፡ እኛ መቼም ስለ ሀገሩ ፤ ስለ መብቱ ፤ ሀብት የጋራ ነው ብሎ መታገሉ ሕብረተሰቡ አያስፈልገውም ብለን አይደለም፡፡ በሆነው መድረክ መከራከር ይገባዋል፡፡ በዓለም ላይ ያለ ነገር ነው ፤ ሀብት የጋራ ነው፡፡ ስልጣን የጋራ ነው ለሁሉም መካፈል አለበት፡፡ ነገር ግን እኛ የምንለው ምንድነው? ቤተክርስቲያን ውስጥ ይህ ጉዳይ መካሄድ የለበትም ነው፡፡ ይህ ሁሉ መካሄድ ያለበት በፖለቲካው መድረክ ነው፡፡ በታሪካችም መቼም ተደርጎ አይታወቅም፡፡ ፖለቲካ በኢትዮጵያ ዛሬ ብቻ አይደለም የተከሰተው፡፡ የድሮ አባቶቻችን በስልጣን ይከራከሩ ነበር፡፡ ነገር ግን ፖለቲካውን ይዘው ቤተክርስቲያን ውስጥ ገብተው አያውቁም፡፡ እንደ አሁኑ ያለ ነገር ተከስቶ አያውቅም፡፡ በእውነቱ በታሪካችን የሌለ ተደርጎ የማያውቅ ነው የሆነው፡፡ ቤተክርስቲያኒቱ የአንድነታችን ምልክት መሆን አለባት፡፡ የቋንቋ የባህል ልዩነት አለ ነገር ግን በሃይማኖት አንድ ነው፡፡ በተለይ በግዕዝ ቋንቋችን አንድ ሆነን ነው የምንኖረው፡፡ እኛ ይሄ መጥፋት የለበት ነው የምንለው፡፡ እግዚአብሔር ቅዱስ ፍቃዱ ሆኖ ወደ ህብረትና አንድነታችን አንደምንመለስ ትልቅ ተስፋ ነው ያለኝ፡፡


አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ያ የሚሰጡዋቸውን ግኑኙነት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማን መሆንህን, ላገኘው ግምገማ ስራን በመዝናናት የት እና እንዴት አሮጌ. ይችላል ጣፋጭ እና አሁን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እና አይነ እና እዚህ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰው ለመሆን, ንቁ እና ይታያል. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጨዋታዎች ሚና ምክንያቱም አንድ ግምገማዎች ተጠቃሚ ከእናንተ, ስምዎ በልቡ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች ተጠቃሚ ግንኙነት. ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች. የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ. ወይም ሴት አሁን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ሰው ማን ነበር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሌላቸው ገደቦች እና የተወሰነ. ይችላሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ደስተኛ. ግን ይህን በቀዳሚ ቅድሚያ ግምገማ ነፍስ የታዘዘ ነው ህልም ነው አሌዓዚርም


Next Post “የቻይና ጅብ” ክፍል 2፡ በብድር ያነክሳል! በዕዳ ጫና ይነክሳል! በወታደር ይጨርሳል!


ዛሬ በታሪክ 25 August 1922 የአራተኛ የባቡር ሐዲድ ማህበር የሼፐርድስ ጣቢያን ማስተካከል ጀመረ. ተመሳሳይ የባቡር መስመሮች ዜና እና ሌሎች ወቅታዊ ዜናዎች ዛሬ: 25 August 1922 የአራተኛ የባቡር ሐዲድ ማህበር የሼፐርተስ ጣቢያን ለመጠገን ጀምሯል. 25 / 08 / 2012 25 ነሐሴ [ተጨማሪ ...]


የይሁዳ አባት (ይህ አስቆሮቱ ይሁዳ አይደለም)፥ እንዲሁም ታዲዮስ በመባል የሚጠራውና ከ12ቱ ደቀ መዛሙርት አንዱ የሆነው ያዕቆብ (ሉቃስ 6፡16፥ ማር. 3፡18)።


12:3 እና Holofernes አላት, "ከእናንተ ጋር ያመጡት እነዚህ ነገሮች ለእናንተ ልትረዳው ይገባል ከሆነ, እኛ ለአንተ ምን ላድርግ?"


ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ኣብ ናይ እንግሊዝኛ መጽሓፍ ቅዱስ ንመጀመርታ ግዜ ዝወጸ፡ ኣብቲ ብ1530 ብዊልያም ቲንደል እተዳለወ ትርጉም ጰንጠጤቝ (ኦሪት) እዩ። “የሆዋ” (Iehouah) ዚብል ኣደማምጻ ኸኣ እዩ ተጠቒሙ። ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ፡ ቋንቋ እንግሊዝኛ እናተቐየረ ኸደ፣ ፊደላት መለኮታዊ ስም ድማ ምስ ዘመኑ ተቐየረ። ንኣብነት፡ ብ1612 ሄንሪ ኤይንስወርዝ ኣብ ብምሉኡ እቲ ንሱ ዝተርጐሞ ትርጉም መጽሓፍ መዝሙር፡ “የሆቫ” (Iehovah) ዚብል ኣደማምጻ እዩ ተጠቒሙ። ብ1639 ከኣ እቲ ትርጉም እቲ ተኸሊሱ ምስ ጰንጠጤቝ ብሓደ ኺሕተም ከሎ፡ “ጀሆቫ” (Jehovah) ዚብል ኣደማምጻ እዩ ኣብ ጥቕሚ ውዒሉ። ብ1901 እቶም ኣመሪካን ስታንዳርድ ቨርሽን ዘዳለዉ ተርጐምቲ፡ ኣብቲ መለኮታዊ ስም ኣብ ጽሑፍ እብራይስጢ እተረኽበሉ ቦታ፡ “ጀሆቫ” (Jehovah) ዚብል ኣደማምጻ እዮም ተጠቒሞም።


በሀገራችን ዕውን እየሆነ ያለው ስርዓት ሰላምን ማረጋገጥ በመቻሉ፤ በማህበራዊ መስተጋብሮች ምክንያት የሚፈጠር ልዩነቶችን ለማቻቻል አብሮ ለመጓዝና የማንነት ልዩነቶችን መሰረት ያደረጉ ግጭቶችን ለማስተንፈስ አግባብነት ያለው የፖለቲካ መሳሪያ ሆኗል።


ዓለም አቀፉ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅት ኢትዮጵያን አስመልክቶ ያወጣዉን ዘገባ ያጣጣሉት ዶይቼ ቬለ ያነጋገራቸዉ የመንግሥት ኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት የሕዝብ ግንኙነት ሃላፊ አቶ መሐመድ ሰኢድ ኢትዮጵያ ዉስጥ ቅድሚያ የሚሰጠዉ የዜጎች ሰብዓዊ መብት ጉዳይ ነዉ ብለዋል። የመንግሥት ኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት የሕዝብ ግንኙነት ሃላፊ አቶ መሃመድ ሰኢድ የአምነስቲ ዘገባ የተሟላ አይደለምም ብለዋል።


ንባባት፡ 2ተሰሎ 3፡7-12፤ 1ጴጥ 1፡13-21፥ ግ.ሓ.19፡27-ፍ፥ ሉቃ 21፡5-19 ምስባክ፡ኩሉ ዘፈቀደ ገብረ እግዚአብሔር፥ በሰማይኒ ወበምድርኒ፥ በባህርኒ ወበኩሉ ቀላያት። እግዚአብሔር ኩሉ ዝደለዮ አብ ሰማይን ምድርን አብ ባሕርን አብ ኩሉ ቀላያትን ገበረ መዝ. 135፡6።


ሓደ ምዕራፍ ቃልሲ ኣሳሊጥካ ናብቲ ቀጻሊ ክትሰግር እንከለኻ፡ ዘሎ ብደሆ ቀሊል ኣይኮነን። ኣብቲ መስርሕ ኣንጻርቲ ነቲ ቃልሲ ናብ ሓድሽ ምዕራፍ ኣሰጋጊሩ፡ ናብቲ ኣንዊሑ ዝጥምቶ ሸቶ ንምብጻሕ ዝቕጽል፡ ካብቲ ዘለዎ ናብ ካልእ ምዕራፍ ክቕጽል ዘይደሊ ኣካል የጋጥም እዩ። ኣብቲ ምቕጻል ዝሰማምዑ ኣካላት እውን እቲ ቀጻሊ ምዕራፍ በየናይ ኣቕጣጫ ይቐጽል ኣብ ዝብል ክፈላለዩ ልሙድ እዩ። ስለዚ ሓደ ምዕራፍ ወዲእካ ናብቲ ቀጻሊ ምስጋር ኩሉ ግዜ ልሙጽ ኣይኮነን። ቀዳማይ ምዕራፍ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ብናጽነት መስተረጋገጸ ተዛዚሙ። ናብቲ ናይ ህዝብና ኣርሒቑ ዝጥምት ሸቶ ንምብጻሕ ግና ቀጻሊ ምዕራፍ ቃልሲ የድሊ ነይሩ። ንሱ ከኣ ናጻን ልኡላዊትን ኤርትራ ሰላማዊት፡ ዲሞክራስያዊትን ምዕብልትን እትኾነሉ ኩነታት ምውሓስ ነይሩ። እንተኾነ ነቲ ዝተረጋገጸ ህዝባዊ ዓወት ናብቲ ቀጻሊ ምዕራፍ ንምስግጋሩ ቀሊል ኣይነበረን ጥራይ ዘይኮነ ክሳብ ሕጂ እውን ቀሊል ኣይኮነን። ቀሊል ናይ ዘይምዃኑ ቀንዲ ጠንቂ ከኣ ህግዲፍ ነቲ ዝተመዝገበ ዓወት ናብ ቀጻሊ ምዕራፍ ኣብ ክንዲ ምስግጋር “እዚ ይኣኽለኒ እዩ” ዝብል ንባህጊ ህዝብና ዝጠለመ ምርጫ ስለ ዝወሰደ እዩ። እነሆ ከኣ እቲ ቃልሲ ኣብ መንጎ “ኣብዚ ይኣኽለና” ዝብልን “ኣይፋሉን እዚ ክሳብ ሕጂ ተበጺሑ ዘሎ ዓወት መሰረታዊ ሸቶ ህዝብና ዘረጋገጸ ስለ ዘይኮነ ናብ ቀጻሊ ምዕራፍ ክሰጋገር ይግበኦ” ዝብልን ካብ ዝኸውን ናብ 30 ዓመታት ተገማጊሙ ኣሎ። ኣብዚ ሓደ ክዝንጋዕ ዘየብሉ እቲ ቀዳማይ ክሳብ ናጻናት ኤርትራ ዝነበረ ኮነ፡ እዚ ሕጂ ሒዝናዮ ዘለና ምዕራፍ ኣብ ውሽጦም ዝሕቆፉ ንኡሳን ምዕራፋትን ብደሆታትን ዘለዉዎም ምዃኖም እዩ።


19 በመዝሙር እና በዝማሬ፣ በመንፈሳዊም ቅኔ እርስ በርሳችሁ ተነጋገሩ፤ ለጌታ በልባችሁ ተቀኙና ዘምሩ፤


ሚዩዚክ ሜይዴይ ከኢትዮጵስ ኮሌጅ ጋር በመተባበር፣ ነገ ከቀኑ 8፡00 ጀምሮ በብሄራዊ ቤተ መፃህፍትና ቤተመዛግብት


By Assenna on October 20, 2008	Reply	እምባአር ከስ፡ ነቲ ልሙድ መደብና መሰረት ብምግባር፡ እነሆ ንዓርቢ ዕለት 24.10.2008 ዓ.ም.ፈ፡ አቦ ወንበር ውድብ ,,ግንባር ሃገራዊ ሓድነት ኤርትራ,“፡ ክቡር ሓው አቶ ረዘነ ሃብተ፡ ጋሻ ናይ ,,Eritrean room for strong and united opposition“ ኮይኑ ከምሲ ዓዲምናዮ አሎና። እዛ ናትና „Chat Room“ እትኽፈተሉ ግዜ፡ ብናይ ማእከላይ ምዕራብ አቖጻጽራ፡ ሳዓት 20፡00 ክኸውን … more


ይህ አገላለጽ ግምገማ ይታያል ምርጫው አጋሮች: መሰጠት, ወይም ታማኝነት. ግምገማ ቅድሚያ ግንኙነት, ደረጃ አብዛኛዎቻችን, አሁን አሁን ግንኙነት መካከል ሁለት በሙሉ የሚያውቁ እርስ, ግምገማዎች አሁን ስምዎ ናቸው ደግሞ ስምዎ አሁን ብዙ የተለመዱ. እነዚህ ሁለት አጋሮች እንደ ፕሮጀክት ወደ የወደፊት, ለመገንባት ታሪክ አብረን ነው የተለመዱ ፕሮጀክቶች በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ እንዴት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ላይ የተመሠረተ በተመሰረቱ መታመን በሌሎች, አይነ ግንኙነት የሚሰጡዋቸውን ቀን በቀን. በጣም ለረዥም, እነዚህን አጋሮች ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ህብረት የመጨረሻ ውስጥ ቤተሰብ እና ወይም ሲቪል ድንጋጌ እንደ ጋብቻ. ጊዜ አጋሮች ናቸው ውስጥ ሂደት ህንፃ ጠንካራ እና ቀጣይነት ላይ የተመሠረቱ ቅድሚያ, ነፃነትን እውነት እና. ግምገማ እያሳሳቀ የተወሰኑ ዝርዝሮች በግልጽ የሚሰጡዋቸውን የሚችሉ ነገሮች ናቸው ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እነዚህ ምልክቶች ነበሩ ካልሰራ ለማወቅ ከሆነ እና የሚሰጡዋቸውን ናቸው አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግንኙነት. ግምገማ ቅድሚያ ግንኙነት ገንቢዎች ግምገማ ቁርጠኝነት የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ”እኛ”አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መካከል አብዛኞቹ ግልጽ, የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አንድ አንድ አንድ ተጠቃሚ ግንኙነት. ሕይወት ውስጥ በየቀኑ እርሱ ከአሁን ማፈር ብቻውን ነገር ግን እሱ ወይም እሷ ማካተት ይችላሉ ተጨማሪ ጥቅም ላይ አስፈላጊ የሆኑ ውሳኔዎችን. የእርስዎን አንድ ስምዎ አሁን በሚቀጥለው መጠቀም አብረን, በእናንተ ላይ በእርሱ ታሪክ, የሚናገረው ስለ ጋር የእርሱ ግምገማዎች, ሆኗል ደረጃ ወደፊት ጋር የሚሰጡዋቸውን. እነዚህ ዝርዝሮች ይታያል እንደ ይታያል ጋር መገለጫዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ”እኛ”የሚሰጡዋቸውን, በመጨረሻም”እኔ”. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አጋር ስለጀመሩ አያችሁ, የሚሰጡዋቸውን በተደጋጋሚ ወይም ይፈልጋል ጥሪ ይችላል ማታም ይህ የሚያሳየው ግልጽ ምልክት ነው መሰጠት በቦታው ተገኝቶ. እሱ ወይም እሷ ይፈልጋል አሁን ከእናንተ እና በጣም ጥረት ለእርስዎ ለማሳየት እና ታውቃላችሁ. የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች. * አቶ ካላዬ, ያውቃል እንዴት ጋር አንተ የእርሱ አድርጉ እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የእርሱ ጊዜ መካከል የእሱ ጓደኛ (ሠ). ይህ የሚሰጡዋቸውን በእውነት ፍላጎት ቅድሚያ ከእናንተ ጋር ይገናኛሉ ጠንካራ ሆኗል. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ይህ አሁን አንተ ማለት. ግን በቂ አይደለም ለማለት”ግምገማዎች”እንደ ስምዎ ይታያል መጠቀም ነው. እሱ የግድ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንዴት ለማሳየት የሚሰጡዋቸውን.


– ክፍል አራት – በትግራይ ኦን ላይ አስተያየት ከሠጡት 128 ግለሰቦትች ወስጥ በቀጥታ ከጉዳዩ ጋር የተያያዘ አስተያየት የሠጡት 84 በቁጥር፥ ማለትም 66 ከመቶ፥ ብቻ ተለይተው ግምገማ ተደርጓል። ከነዚህ መካከል በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ መንገድ 60 ከመቶ የሚሆኑት፥ ማለትም 50 ግለሰቦች በቁጥር፥ ሕወሃት በኦሮሚያ በፈጸማቸው ግድያዎችና ተራ ዱርዬነት ቅሬታቸውን ከመግለጽ ባሻገር፥ ይህንን ባህሪውን እንዲቀይር፡ መጣል የሚገባቸውን መጥፎ ፖሊሲዎቹን እንዲያራግፍ ምክራቸውን ለግሠውታል።


ግርም ከመይ ውዒልካ fetahawidelina ተስፋ ይገብር ምስዝርዳእ፡ቅሩብ ኅልና ዘለዎን ካብ ሕሉፍ ጌጋ ተማሂሩ ንቕድሚት ዝከይድ ሰብ ክትከውን።…….ቅድሚ ኩሉ ወልዱ ኣብ ግዜ ቃልሲ ዝዓበየ ሰብ’ዩ።ኣብ ግዜ ቃልሲ ከኣ ብፍላይ ኣብ ገጠራትን ሓረስቶት ኤርትራውያን ዘጋጥሞም ዝነበረ ጸገም ሕይወትን ትእዛዝ ገድሊ ክፍጽሙን ካልእ ተወሲኹ ተመሊስካ ክትርእዮ ዘህዝን’ዩ።ሕራይ ሃሊፉ ሎሚ እቲ ኣብ ግዜ ቃልሲ ኣብ መንጎ ክልተ ዝሳቐ ዝነበረ ሃረስታይን ኦኣድታትን ሰብ ገዲፉዎ ዑና ኮይኑ ተሪፉ።ኣብቲ ሕማቕ ኣዋን ዞኣበየ ነዚ ኩነታትዚ ዚረኣየ ሰብ፡ዘይከውን ክሰምዕ ይንህር፡ይሃርቕ’ሞ ገለገለ ክጽሕፍ ክዛረብ ከሎ ይነጥር ወይ ሸተት ይብል።ኣዚ ንወልዱ ጥራሕ ኣይኮንኩን ዝብሎ ዘለኹ ንባዕለይን ኣብ ካልእ ቦታታ ይኹን ኣውራጃ ዘለውን ወለዶ’ውን ከምኡ።……ቀጺለ፡ሓደ ወለዶ ብነጻ ናይ ምዝራብ ነጻነት ዘይጸንሖ፡ክዛረብ ይኹን ክዋሳኣ ምስጀመረ ግድን’ዩ ዘይተደለ ቃላት ክሰቱኽ።ምኽንያቱ ዝኾነ ይኹን ተረሃሒቁ ዝጸንሃ ክራኸብ ከሎ ቀልጢፉ በቲ ጽቡቕ ኣይጅምርን።……ወልዱ ናይ ኣውራጃዊ ስሚዒት ዘለዎ ኣንተኾነ ወይ ኢዩ እንተበልካ፡ዘወጻጽኦ ወይ ዘክስቦ እንተኾይኑ ስቕ ዘይትብሎ ህዝቢ ባዕሉ ክፈርዶ።ኣብ ኦኣዲ ጢልያን lega nord ዝብሉዎም ኣብ ከባቢ ሮማ መንደቕ ነዲቕና ሰሜን ካብ ደቡብ ክንፈልዮን ነናቱ ምምሕዳር ይተኸል ዝብሉ ኣለው።ኣብ ፈለማ ብዙሕ ሰብ’ዩ ተቃዊሙዎም።ኣብ መወዳኣታ ግን ንርእይቶም ህዝቢ ፈሪዱ ይሶኣቦም ወይ ይርሓቐሎም።እቲ ሓሳብ ዘይፍቶ እንተኾነ ርእይቶም ብሓይሊ ምጉዕጻጽ ካብ ዲሞክራሲ ንወጽእ ኣሎና ማለትዩ ብዝብል ሰልፊ ኮይኖም ይከዱ ኣለው።ምስ ገለ ሰልፍታት ተላፊኖም ኣብ ምርጫ ተዓዊቶም ስልጣን ሒዞም።ዘይፍቶ እንተኾነ መምሪሒኦም ከም ኩሎም መዛኑኦም ንሃገሮም ኣገልጊሎም።…..ኣዚ ኣብነትዚ ክትርዳእ ትኽእል ስብ እንተኾንካ።…….ሕጂ ከኣ ኤርትራ ሃራ ወጺ አ ሎሚ መሰልካ ትገልጸሉ ክፉት ተሳትፎ ክርከብ ከሎ፡ንስካ እዚ ተዛረብ ኣዚ ኣይትዛረብ ኣይትብሎን ኢካ።ጉዳይ ኣኤርትራ ውሱናት ሰባት ክዝትዩሉ ኢዮም ጸኒሖም።ንሕና ዜጋታት፡ካብ ዝተበሃልናዮ ካብ ምግባር ሃሊፍና መሰል ዘይነበረና ዝኑባት፡ኣፍና ተሎጊሙ’ዩ ጸኒሑ።ሕጂ ንተኣካከብ ኣሎና ወላ ከምቲ ዝድለዮ ኣንተዘይኮነ።ሎሚ ነጻ ንዋሳኣሉ መርበባት ረኺብና ኣሎና።ካብዚ ኩነታትዚ ኣረኣኣያ ሰባት እናተቀራረበ’ዩ ዝመጽእ።ክቀራረብ ከሎ ተኣዊድና ዘይኮነ እቲ ንኩላትና ዝሓይሽ ኩላትና ንፈልጦ ኢና።እታ ኤርትራ ናይ ኩላትና፡እንተተሳኒና ተከባቢርና ብሰላም ክነብረላ ንኽእል፡ኣንተዘይተሳኒና ከኣ ከምዚ ሕጂ ዘሎናዮ ከም ደቂ ፍልስጤም ስደተናታት ኮይና ከምንነብር ኣጸቢቅና ስለንፈልጥ፡ካብዚ ሕጂ ዝውህዝ ዘሎ ቃላት’ዩ ምርድዳኣ ዝፍጠር።ካብ ጌጋ ኣዘራርባ’ዩ ቅኑዕ ክመጽእ ዝኽእል።ስለዚ ኣዚ በበይኑ ከከም ኣረኣእያኡ ዝዝረብ ቃላት ምእንቲ ባዕሉ ተረዲኡ ኣስተውዒሉ ክጥርነፍ ጌጋኡን ጽቡቑን ባዕሉ ከስተባህል ነጻ ምግዳፉ።……ቀጺለ ወልዱ ኣንታይ ሃይልን፡ኣየናይ ውድብ ወይ ኣየናይ ስልጣን ሰለዘለዎ’ዩ ህዝቢ ከለኦኣዕል።ሰማይ ሃገርካ ወልዱስ ኣውራጃ ኣዕጢቑ ምስካልእ ኣውራጃ ከጋጩ ኢልካ ትሃስብ።ሃደ ነገር ኣሎ።ንስካ ከም ኡ ክገብር ይኻል’የ ኢልካ ትሃስብ ይመስለኒ።መብዛሕቱ ግዜ’ኮ ወዲ ሰብ ንርእሱ ቀሊል ጉዳይ ኮይኑ ስለዝስመዕ’ዩ እቲ ካልእ ክገብሮ ይኽእል ኢሉ ዝግምግሞ።ህዝቢ ኣኤርትራ ዓሻ ድዩ።ኩናት ሕድሕድ’ኮ ብሰንኪ ስኽራን መኦኣል ኢሳያስ’ምበር ህዝቢ ኤርትራ ክዓርቆም ከምዝፈተነ ፍለጥ።ህዝቢ ኣኤርትራ ብቀሊሉ ናብ ግጭት ክ ኣቱ ኣይክእልን።እቶም ናይ ሽዑ ጸገም፡ጸገም ህዝቢ ኤርትራ ኣይኮኑን።ንህዝቢ ኣኤርትራ ዘይፈልጡ በጋሚንዶ ኣስመራ ዝደለዩዎ ውግእ’ዩ።….እዚ ኣብ ኣኤርትራ ዘሎ ዘይምትእምማን ከኣ ወልዱን ኣውራጃ ወልዱን ኣይፈጠሮን።እቲ ኣይትዛረብ እዚ ኣይትበል፡ስቕ በል ዝብል ሃድጊ መኦኣል ኢሳያስ ዝኾነ ኣረኣእያ ኢዩ።ነዚ ምትእምማንዚ ከርሕቕ ዝኽእል ብነጻ ክንዛረብ ምስጀመርና ጥራሕ’ዩ።ካልእ ዝኾነ ይኹን መፍትሕ የብሉን።…ኣብ ዝሃለፈ ግዜ ቃልሲ ” ጌጋ ውልቀሰባት፡ነቲ ውድብ ኣይጸልዎን’ዩ ” ዝብል ቃላት ይውህዝ ኔሩ።እዚ ማለት ወልዱ ውልቀሰብ ይሕመቕ ይጸብቕ ርእይቶ ሂቡ።እቲ ርእይቶ ከኣ ርእይቶን ኣብ ወረቐት ተጻሒፉ ዘሎ ዝድርበ።ቃላት እንተኾነውን ዝርሳዕ’ዩ።ኣብ ኤርትራ’ኮ ብኤርትራውያን ዝተቀትሉ ንጹሃት ዜጋታት ኣለው።ካብዞም ንጹሃት ዜጋታት ዝቐንጸሉ ገሊኦም ሕጊ ህግደፍ ተከላኺሉሎም ስልጣን ሒዞም ይነብሩ ኣለው።ስለዚሰብ ዚቐተለ ድዩ ነውሪ ስራሕ ዝሰርሃ ክልተ ሰለስተ ቃላት ዘስተከ።እብቲ ን ኣለም ዝሃቦ ጽሑፍ ትርር ዝበለ ኣሎ፡እወ ኣየድልን ምበልኩ።ግን ከኣ ኣለም ናይ ኣኤርትራዊ ክብሪ ደልዩ ዝምጉትን ዝቃለስ ዘሎ ሰብ መንዩ ኢል ከቆናጽቦ።እንድሕሪ ክብረይ ዘይሃሊካ ክብርካ’ውን ሕሉው ኣይኮነን።ስለዚ ተዛሪቡ ኢልካ ዝኽሰስን፡ነቲ ትብሎ ዘሎካ ክገብር ሃይልን ክእለትን ዘለዎ ሰብ ኮይኑ ክቶኣግቶ ምጾኣር በበይኑ’ዩ።እቲ ሕቶ ህን ካልእ’ዩ።ንሱ ከኣ እቶም ትማሊ ብሽም ኣውራጃ ሰብ ምውራድን ምጽራፍን ደስ ዝበሎም’ሞ ኣብ ገለ ዕድል ረኺቦም ክሳብ ሎሚ ንኤርትራ ኦኣለል ክብሉላ ዝጸንሑ ሰባት ዝገብሩዎ ናይ ምብኣስን ጸገማት ናይ ምንስናስ ሸርሒ ኢዩ።ፈቲኻ ጸሊኢካ ባዕላትኩም ኣጋፊሕኩሞ ወይ ጸላኢ ደሊኹም ክትጻል ኡ’ምበር ርእይቶ ሃደ ውልቀሰብ ማዕረ ክንድዚ ንኤርትራ ጸገም ዘምጽእ ሰልዘይኮነ፡ርእይቶኡ’ዩን ተዛሪቡ።ንሰብ ርእይቶኡ ምኹላፍ ከኣ መሰሉን ህላውነቱን ዘይምእማን ማለት’ዩ።ንሳትኩም ወልዱ ኣንተተላዒሉስ ኣኺሉዋያ ኣዛ ሃገር ባርዕ ኣትዩዋ።ኣከለጉዛይ ከኣ ኣውራጃውያን ኢዮም……ኣዚ ናይ ድኹማትን ንእስትዮ ኣኣምሮ ዘዎም ኣተሃሳስባ’ዩ።ስለዚ ነዚ ነዊሕ ጽሑፈይ ቀስ ኢልካ ኣንብቦ።ግን ክትርደኦ ከምዘይትደሊ ይፈልጥ’የ።ኣዚ ወድሃንካ….


ላብራቶሪ: የአገልግሎት መተግበሪያ ንድፍን ማቀድላብራቶሪ-የፌደራላዊ የአገልግሎት መተግበሪያዎችን በ SharePoint Server Farms መካከል


ሚካኤል አር ድላጎድ, ፒኤች., ተባባሪ ፕሮፌሰር, የሥነ ልቦና ዲግሪ, Rutgers University


የማይካደው የፖለቲካ ክስተት አንድ ነው። ቀደም ሲል በጎንደር፤ በጋምቤላ፤ በኦጋዴን፤ ባለፉት አምስት ወራት በኦሮምያና በአዲስ አበባ የተካሄደውና የሚካሄደው የሕዝብ እምቢተኛነት መሰረታዊ የሆኑ የፖሊሲ፤ የመዋቅር፤ የአስተዳደርና የኪራይ ሰብሳቢነት ውጤቶች ናቸው። ሕዝብ እንዲሁ በራሱ ላይ ፈርዶ ልደብደብ፤ ልታሰር፤ ልሰወር፤ ልገደል፤ ልሰደድ ወዘተ አይልም። ሕዝብን ወደ እምቢተኛነት የሚወስዱት የሚከተሉት ናቸው፤


ቻይና አንደኛዋ ናት። ኡጋንዳ፣ ዚምባቡዌ፣ ሩዋንዳ፣ ኢትዮጵያና ኤርትራ…እያለም ዝርዝሩ ይሄዳል።


{III} ኢንደስትሪያል ዞኖች ከጁቡቲ ወደብ 800 እስከ 1200 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በመገኘቱ ተጨማሪ የትራነስፖርት ውጪ ስላለው በዓለም አቀፍ ንግድ ላይ በርካሽ ሽጦ ተወዳዳሪ መሆን አይቻለውም፡፡ ከሠንጠረዡ ላይ የኢንደስትሪያል ዞኖች ከጁቡቲ ወደብ ያላቸውን ርቀት አስተውሉት፡፡


RFID በ Keychain / አንጓ: RFID በ Keychain, ቁልፍ መያዣ, ቁልፍ fobs, የ NFC ለስላሳ የሲሊከን እንጅ አንጓ, TM ካርድ መያዣዎች, RFID ናይለን የተሳሰረ አንጓ, የጨርቃጨርቅ የመለጠጥ ወጥር አንጓ, RFID ትዕግሥት መለያ አንጓ, Baby አንጓ, የቱሪስት አንጓ, RFID የህክምና መታወቂያ አንጓ, Tyvek አንጓ.


ወሰንየለህ (ኮሎኔል) በሰጡት ምላሽ የባለሥልጣኑ መነሻ የሲቪል አቪዬሽን አዋጅ እንደሆነ ገልጸዋል፡፡ ‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ ኦፕሬተር ነው፡፡ የአቪዬሽን ሕግ የማርቀቅ ሥልጣን የተሰጠው ለኢትዮጵያ ሲቪል አቪዬሽን ባለሥልጣን ነው፤›› ብለው፣ የባለሥልጣኑ ኃላፊነት ረቂቅ ማቅረብ እንደሆነ፣ መንግሥት የሚቀበለውን አሳልፎ የማይቀበለውን ውድቅ እንደሚያደርግ፣ የቀረበ ሁሉ ይፀድቃል ማለት እንዳልሆነ አስረድተዋል፡፡


በኤግዚቢሽኑ ጣሊያን ውስጥ የኤግዚቢሽን Ferroviaria 2019 ኤግዚቢሽን ተካሄደ | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


- በኦህዴድ ውስጥ ያሉ ምንደኛ አመራሮች መመንጠር ህውሓት በውስጠ ድርጅት ትግል ውስጥ ቢሸነፍ ሕልውናቸው አጠያያቂ ከሚሆነው ክፍል ውስጥ በኦህዴድ ውስጥ ያሉ ተላላኪዎች ይሆናሉ። እነዚህ ዘወትር ” ከጳጳሱ ቄሱ” ለመሆን ሲፍገመገሙ የነበሩ የኦህዴድ አመራሮች በቀጣዩ ግምገማና ድርጅታዊ ጉባኤ መመታት ከቻሉ ማረፊያ ያጣች ወፍ መሆናቸው አይቀርም። ለማ መገርሳ( የኦህዴድ ሊቀመንበር) እና አንተ ( የፅህፈት ቤት ሀላፊ) በያዛችሁት ቁመና መቀጠል ከቻላችሁ የምንደኞቹ እጣ ፋንታ ከፓለቲካው መድረክ መወርወር ይሆናል። ህውሓትም ቁመናው ስለተዳከመ እና ስለሚፈራ ከአሸናፊዎቹ ጋር በማበር አብሮ ወርዋሪ ይሆናል። በመሆኑም የድርጅት እና ፕሮፐጋንዳ እቅድ የመጀመሪያ ተግባሩ እነዚህን ተላላኪዎች ከድርጅት ስልጣን ማባረር ሊሆን ይገባል። ወርቅነህ ገበየሁን፣ ድሪባ ኩማን፣ አብድላዚዝን፣ ፍቃዱን ፣ እሸቱ ደሴን…ወዘተ ከድርጅት ስልጣን ማእከሉ ማባረር የእናንተ ስልጣን በመሆኑ የህጋዊነት ጥያቄ የሚነሳበት አይደለም። ኩማ ደመቅሳን፣ ግርማ ብሩን፣…ወዘተ ከጡት አባትነት ገሸሽ ማድረግ በተመሳሳይ ቀላል ነው። ይህም ሆኖ የአልሞት ባይነት ተጋድሎ ሊያደርጉ ቢችሉም የሚያመጡት ለውጥ አይኖርም።


እውነተኝነታችን ደግሞ የሚለካው በመከራ ወቅት ነው፡፡ የእግዚአብሄር ሃይል ከእኛ ጋር እንዳለ የሚታየው በአስቸጋሪ ጊዜ ነው፡፡ ከዚህ አለም ያልሆነ የእግዚአብሄር ድጋፍ እንዳለን የሚታየው በመከራ ስንፀና ነው፡፡ የእግዚአብሄር ህልውና አብሮን እንዳለ የሚታየው በሰው የማይታለፈውን መከራ በእግዚአብሄር ድጋፍ ስናልፈው ብቻ ነው፡፡


ከጉድጓዱ ውስጥ አየር የሚያመጡ የቧንቧ ውሃዎች ውሃን የማያስተላልፉ ከሆነ የሬንዶን የውሃ ጉድጓድ በካናዳ ጉድጓድ ውስጥ ሊፈስ ይችላል


ጃኒ እንዲህ ጻፈ: ግን ይህ የእርስዎ ብቸኛው ክርክር ነው እና ከኤም.አር. እና ኦቲዝም ጋር የማይገናኝ!


የኢህአዴግ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ቴድሮስ አድሃኖም “ኢህአዴግ ቂመኛ አይደለም” ሲሉ ከቪኦኤ አማርኛው ክፍል ባልደረባ ትዝታ በላቸው ጋር ባደረጉት ቃለምልልስ አስታወቁ። ሚኒስትሩ ድርጅታቸውን ከደርግ ጋር በማነጻጸር ከቂም የጸዳ እንደሆነ ሲያስረዱ ጋዜጠኛዋ አማርኛ ተናጋሪዎች ላይ በቂም በቀል ስለተፈጸመውና እየተፈጸመ ስላለው ግፍ ጥያቄ አላቀረበችም። ሚኒስትሩ ኢህአዴግ በህግ የበላይነት ስለማመኑ በመረጃ አልተሞገቱም። በዘር፣ በብሄርና በጎሳ ላይ ተንጠልጥሎ ከሁለት አስርተ ዓመታት በላይ በስልጣን ላይ የቆየው ኢህአዴግ፣ በ፩፱፰፫ ስልጣን ከያዘ ጀምሮ በገሃድ አማርኛ ተናጋሪዎችን ከሌሎች ብሄረሰቦች ጋር በማናከስ፣ ቂም በማቋጠር፣ የስርአተ ማህበሮችን ችግሮች ከነፍጥ ጋር በማያያዝ እያላከከባቸው፣ “ነፍጠኛ” የሚል ስም በመስጠት የህዝብ ንብረት በሆነው መገናኛ የጥላቻ ዘመቻ በማራገብ … [Read more...] about ቴድሮስ አድሃኖም “ኢህአዴግ ቂመኛ አይደለም” አሉ


ቆልዓ ተወሊዱ ሳልስቲ ምስገበረ፡ ኣብቲ ዓዲ “ጥጥቖ-ሓራስ” ኢዩ ዝዕደል። ዓበይቲ ኣዋልድን ኣንስትን፡ ገዛ ገዛ እንዳ ዘራ፡ ንኹለን ዝወለዳ (ወሊደን ንዝፈልጣ) ኣዴታት ሓንቲ ሓንቲ ማንካ (ዕሙቕ ዝበለ ኢደ-በይዛ) ጥጥቖ-ሓራስ ንነብሲ-ወከፈን ይዕድላ። ማንታ ወሊዳ ንእትፈልጥ ኣደ ግን ክልተ ማንካ ጥጥቖ-ሓራስ ኢዩ ዝዕደላ። ከምኡ’ውን፡ እንዳ ጭቃ ዓዲ እንዳ ጋሻ ኢዩ ስለዝባሃል፡ ንባዓልቲ ቤት (ሰይቲ) ጭቃ ዓዲ፡ ክልተ ማንካ ኢዩ ይዕደላ። መሸላን ዓተርን ዝተሓወሰ ጥራሕ ኢዩ ካኣ ንጥጥቖ-ሓራስ ዝኸውን። ኣብ መበል ሻውዓይ ማዓልቲ ካኣ “ገለብ” ይግበር። ማሓዙት ወይ ኣዝማድን ጎረባብትን ናይታ ሓራስ ተኣኪበን፡ ናይታ ሓራስ ክዳውንቲ (ወጮ)፡ ሩባ ወሪደን ያሓጽባላ። “ሰተ-ሰምሃል ጨንያ መንገዲ፡ ኣደይ ማሪያም በዚ ሓሊፈን ግዲ” እለን እንዳ ደረፋ፡ ሩባ ይወርዳ፤ እንዳ ደረፋ ይሓጽባ፤ እንዳ ደረፋ ካኣ ንገዛ ይምለሳ። እዚ ብጣዕሚ ኣገዳስን ጠቃምን ልምዲ ኢዩ። ሓራስ፡ ድሕሪ ዓስርተ ክልተ ማዓልታ ኢያ ካብ ንእዲ ትወርድ፤ ንመጀመሪያ ጊዜ ክትወርድ ከላ ካኣ፡ ኣንስቲ ዝተፈለየ ቆጽሊ ኣንዲደን የስግራኣ ኢየን። ስለዝኾነ፡ ሓራስ ክሳብ ትተርር መግቢ ምስራሕ ዝተሓጋግዛኣ’ውን ኣለዋ። ሓራስ ክትበጽሕ እንተ ከድካ ካኣ፡ “ጥዕይቲ ሓራስ ዲኺ? ናጽላ ከ ከመይ ኣሎ/ላ? ጽቡቕ፡ በሊ እንዃዕ ማሪያም ማሓራኺ” ኢልካ ጽቡቕ ድልየትካ ትገልጽ፡ ጋዓት ሓራስ በሊዕካ ካኣ ትምለስ። ካብዚ ክንርደኦ ንኽእል ነገር እንተሎ፡ ሕብረተ-ሰብና ንነብሰ-ጾር፣ ንሓራስን ንህጻንን ዘሎዎ ኣኽብሮትን ሓልዮትን ማዕረ ክንደይ ዓሚቕ ምዃኑ ኢዩ። ብተወሳኺ፡ ‘ኣደ’ ወላዲት ተካኢ ወሎዶ ምዃና፡ ኤርትራዊት ያታዊ ዓዲ ብዝግባእ ትግንዘብ ምዃና’ውን፡ ንምርድኡ ዘጸግም ኣይኮነን።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሊትወይንኛ ሚንግሬሊያን ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ሳንጎ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ቫለንስያኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታራስካን ታታር ትግርኛ ቶትናክ ቸክ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ናዋትል (ማእከላይ) ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ካቢለ ካታላን ካናዳ ክሪዮል ሀይቲ ክርዮ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወልሽ ዋሊሳን ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጋ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋርስኛ ፋንተ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ኣብቲ፡ ‘ካብ ናይ ወጻኢ ተቕዋማት ጸግዒ ወጺእካ፡ ብርእስኻ ምምሕዳር’ ዝብል ክፍሊ ኣዋጅ’ውን፡ ነቲ መንግስቲ ብገርህነት ይኹን ብጉርሒ ዘቕረቦ፡ ንካቶሊካዊ ምንቕስቓስ ዝሓላልኽ ኣበሃህላ፡ ቤተክርስትያን ንዘለዋ ኣቕዋም፡ ብኸምዚ ገሊጻቶ፡ “ኣብ ኤርትራ ዘላ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን፡ ንዝኾነ ይኹን መንግስታዊ ወይ ድማ ፖሊቲካዊ ምንቅስቓስ ከምዘይትውክል፣ ከምዘይትተኣሳሰር፣ ናጽነትን ገለልትነትን ዝኣተንኡ መገዲ ሒዛ ከምትኸይድን፣ ንኸምዚ ዝበለ ኣገባባት፡ ቦታ ከምዘይትህቦን፡” ኣድቂቓ ገሊጻ። በቲ ኻልእ ድማ፡ ከምቲ ልዒሉ ዝተገልጸ፡ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ብባህራን ብመንነታን፡ ዓለም-ለኻዊት (international) ብምዃና፡ እዛ ኣብ ኤርትራ ዘላ፡ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ድማ፡ ምስታ ኣብ ምሉእ ዓለም ዘላ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን፡ ርክብ ጥራይ ዘይኮነስ፡ ሓድነት’ውን ኣለዋ። እዚ ርክብ እዚ ግን፡ ብሓባራዊ ምትሕግጋዝን ብሓልዮ-ሓድሕድን ዝግለጽ፡ ገሊኡ’ውን ከም ምጽወታ ዘይኮነስ ከም ናይ ኩላ ቤተክርስትያን ንብረት ካብ ዝኾነ፡ ሓባራዊ ማዕከን ወጺኡ፡ ከከም ኣድላይነቱን ግድነቱን፡ ንኹሉ ካቶሊክ ዝዕደል፤ ናይ ግቡእን መሰልን ብጽሒት እዩ። እዚ ርክብን ምትሕግጋዝን እዚ ግን፡ ብኹልንትናኡ መንፈሳዊ መልክዕ እምበር፡ ፖሊቲካዊ ባህሪ ዘለዎ ኣይኮነን። ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን፡ ንናይ ሕዝብታት ሃገራዊ መንነት ኮነ ፖሊቲካዊ ናጽነትን መሰልን ትሕሉን ተኽብርን። ነቲ ‘ብኤሮኖሚ፡ ርእስኻ ምኽኣል’ ዝብል ክፍሊ ኣዋጅ ድማ፡ ብመትከል፡ ከም ትኣምነሉን እትደልዮን ድኣ ይኹን እምበር፡ ብግሪስ፡ ምስቲ ዘሎ፡ ኤኮኖሚያዊ ዓቕሚ ሃገርናን ቁጽሪ ኣመንትን፡ ጽንኩር ምዃኑ፡ ኣብሪሃ።


የህገ መንግስቱ አንቀፅ 49 ስለ ርዕሰ መዲና እንዲህ ይደነግጋል፡፡ ንዑስ አንቀፅ 1፤ “የፌደራሉ መንግስት ርዕሰ ከተማ አዲስ አበባ ነው፡፡” ይላል፤ ንዑስ አንቀፅ 2 ደግሞ፤ “የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ራሱን በራሱ የማስተዳደር ሙሉ ስልጣን ይኖረዋል፡፡ ዝርዝሩ በህግ ይወሰናል” ይላል፡፡ ንዑስ አንቀፅ…


8. ዜማ ፡ቅኔ፡ ማህሌት፡ ቅዳሴ ፡መጻህፍት በዘመናዊ ቴክኖሎጂ ዳብረው ለትውልለማሳለፍ ፣


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ካለሁበት 4፡ የሰው ሃገር የሰው ነው፤ ያለሁበት መጠለያ ጣቢያ እስር ቤት ውስጥ እንደ መኖር ነው 9 ጥቅምት 2017 የምስሉ መግለጫ, ካኩማ የስደተኞች መጠለያ ጣቢያ በረሃማ በሆነው ሰሜናዊ ኬንያ ይገኛል። ስደት ህይወቴን ያትርፍልኝ እንጂ የስደተኝነት ኑሮ እጅግ መራራ ነው። ዱሬሶ ሞሲሳ እባላለሁ። ኬንያ ቱርካና ግዛት (ካውንቲ) ውስጥ ካኩማ በሚባል የስደተኞች መጠለያ ጣቢያ ውስጥ ነው የምኖረው። በዚህ የስደተኞች መጠለያ ጣቢያ ውስጥ ከተለያዩ ሃገራት የመጡ ከ200 ሺህ በላይ ስደተኞች ይኖራሉ። በካኩማ መኖር እጅግ ከባድ ነው። አካባቢው በረሃማ ስለሆነ ሙቀቱ በአማካይ 30 ዲግሪ ሴንቲግሬድ ይደርሳል። ወባን ጨምሮ በካኩማ ለተለያዩ በሽታዎች ተጋለጠናል። ከዚህም በላይ በካኩማ እንደ እባብ እና እፉኚት ያሉ መርዛማ ተሳቢ እንስሳት በብዛት ይገኛሉ። በእነዚህ መርዛማ ተሳቢ እንስሳት እየተነደፉ ብዙ የሚሞቱ ሰዎች አሉ። ወደዚህ የመጣሁት የኢትዮጵያን መንግሥት ሽሽት ነው። የኦነግ ደጋፊ ነህ ተብዬ 8 ዓመታትን በእስር ከተንገላታሁ በኋላ ተለቀኩኝ። ከእስር ቤት ከወጣሁም በኋላ ይከታተሉኝ ነበር። ክትትላቸው እረፍት ነሳኝ። በሄድኩበት ይከተሉኛል። ከዛም ህይወቴን ለማዳን ስል ሃገሬን ጥዬ ለመሰደድ ወሰንኩ። ከሃገሬ በቀጥታ ወደ ኬንያ ነበር የመጣሁት። ከሃገሬ ከወጣው 11 ዓመታት አለፉ። በስደት ለኑሮ በማይመቸው ካኩማ 11 ዓመታትን ማሳለፍ ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ለማንም ግልፅ ነው። ካኩማ ሰፊ ከመሆኑ የተነሳ በውስጡ የተለያዩ መንደሮች አሉት። ካኩማ 1፣ ካኩማ 2 እና 3 በመባል ይታወቃሉ። እኔ የምኖረው ካኩማ 1 ውስጥ ነው። በካኩማ 1 ውስጥ ከተለያዩ የኢትዮጵያ ክልሎች የመጡ ስደተኞች በብዛት ይኖራሉ። እኛ የምንኖርበት መንደር ከሌሎች በተሻለ መልኩ ዛፎች አሉት። ከኛ በፊት የነበሩ ስደተኞች የተከሏቸው ናቸው። ዛፎቹ የአካባቢውን ሙቀት ጋብ ስለሚያደርጉልን ሁላችንም በተቻለን መጠን ለመጠጥ ከሚታደለው ውሃ በመቀነስ ዛፎቹን በማጠጣት እንከባከባለን። የምስሉ መግለጫ, በካኩማ የስደተኞች ጣቢያ ውስጥ በርካታ ኢትዮጵያውያን ይገኛሉ። ከሃገር ቤት ከሁሉ በላይ የሚናፍቁኝ ቤተሰቦቼ ናቸው። ለዓመታት ከደረሰብኝ ስቃይ በላይ ከቤተሰቤ ሳልፈልግ መለየቴ ሁሌም ያሳዝነኛል። እንደ ኢትዮጵያ እስር ቤት የሚደርስብኝ ስቃይ እና ድብደባ የለም አንጂ በዚህም መንቀሳቀስ ስለማልችል እስር ቤት እንዳለሁ ነው የሚሰማኝ። በህይወቴ መልካም ነገር ተፈጠረ የምለው ከሶስት ዓመት በፊት የሴት ልጅ አባት መሆኔ ነው። የልጄን ዓይን ስመለከት ደስታ እና ሠላም ይሰማኛል። በህይወቴ የገጠመኝን ችግር እና ስቃይ የምረሳው ልጄን ሳስባት ነው። ወደፊትም የተሻለ ህይወት ሊገጥመኝ እንደሚችል አስባለሁ። በመጠለያ ጣቢያው ውስጥ ባለ ድርጅት ውስጥ የተለያዩ ስራዎችን በመስራት በማገኝው አነስተኛ ገንዘብ ልጄን አሳድጋለሁ። ብዙ እንደመቆየቴ መጠን የኬንያን ምግብ በደንብ ተላምጄዋለሁ። ኡጋሊ በጎመን ምርጫዬ ነው። እንደው ቢቻል እና በአንድ ተዓምር አምቦ ካሉት ቤተሰቦቼ መሃል ከልጄ ጋር እራሴን ባገኘው ደስታዬ ወደር አይኖረውም ነበር። ለጫሊ ነጋሳ እንደነገረው የ'ካለሁበት' ቀጣይ ክፍሎችን ለማግኘት ፦ ካለሁበት 5፡'ኑሮዬን ቶሮንቶ ያደረግኩት በአጋጣሚ ነበር' ካለሁበት 6 ''ከሀገር ቤት የስደት ኑሮዬ ይሻለኛል'' በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ካለሁበት 3፡ "ኢትዮጵያ ውስጥ የማውቀው ሁሉም ነገር ይናፍቀኛል"29 መስከረም 2017 ካለሁበት 5፡ 'ኑሮዬን ቶሮንቶ ያደረግኩት በአጋጣሚ ነበር'16 ጥቅምት 2017 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4: