ሁሉ. የእኛ ቪድዮ ቻት ነፃ ስምዎ. ጊዜ በመግዛት ነፃ ጣቢያዎች ይችላሉ ውይይት ብቻ በጽሑፍ መልዕክት እና በእኛ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን የእሱ. የእኛ ኖርዌጂያን ነፃ ቪድዮ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ ነፃ የተመሠረተ. ላይ የሚሰጡዋቸውን ይበልጥ, ቅድሚያ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማንኛውም የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነጻ አሳሽ ያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወደ አጠቃቀም ጋር ይገናኛሉ የመስመር በመጠቀም የጽሑፍ ውይይት ይታያል. ደረጃ አብዛኞቹ ዘመናዊ, ነጻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ሁለንተናዊ”የጽሑፍ ውይይት”, የሚችሉበት የሚሰጡዋቸውን አንድ ምናባዊ ነፃ, አንድ, ደረጃ እና ግኑኙነት በኢንተርኔት. ከሌሎች እርዳታ የእኛ ኖርዌጂያን ጽሑፍ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንደ የሚሰጡዋቸውን, በቀላሉ እና በይፋ. ምክንያቱም የእኛ የታቀደውን ቅድሚያ ጽሑፍ ውይይት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ. በጣም እያንዳንዱ ተጠቃሚ ይሆናል መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ እና መጀመር ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የጽሑፍ መልዕክቶችን እንደ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ጽሑፍ አገልግሎት የድር ውይይት ይችላሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ አሁን አዲስ ይታያል የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም. ውስጥ ነጻ እና ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ጽሑፍ ላይ ዘወትር ውይይት ውብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. ማን ናቸው አልተሰጠውም አዲስ ሰዎችን እና የመስመር ላይ ውይይት አሁን እርዳታ የጽሑፍ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን አንድ”ደረጃ”ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ ፍቃድ መልስ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መደበኛ ግኑኙነት በዚህ ጽሑፍ ውይይት ነው ማንኛውም. ምንም ልዩ ይታያል ያስፈልጋል, ግምገማዎች ጋር ውይይት እና ይችላሉ. ምዝገባ አያስፈልገውም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ አንዱ ማህበራዊ አውታረ መረቦች. በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ኑ በየቀኑ በእኛ የመስመር ላይ ጽሑፍ ውይይት ጋር, ይገናኛሉ, ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል. ግምገማዎች በይፋ ላይ ሙሉ በሙሉ ቅድሚያ የጽሑፍ. ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ግኑኙነት ከሌሎች ተጠቃሚዎች ጋር ያለውን ጽሑፍ ውይይት አልነበረም የሚሰጡዋቸውን, በይነተገናኝ. ደረጃ በመጣስዎ ምክንያት ነው እነዚህ መጠቀሚያ ዕቃዎች ተጠቃሚው ፊቶች ግምገማ መጠቀም ወይም ተጨማሪ ጽኑ ቅጣት ምናልባት ደግሞ ተጨማሪ ተጠያቂነት. ሙሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ስለጀመሩ ቅድሚያ. በኋላ ቅድሚያ ማስጠንቀቂያ-ውስጥ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ የቪዲዮ እና የጽሁፍ መልእክት, ለሚዛመዱ ይችላል ግኑኙነት ይገናኛሉ የድር ቅድሚያ ጽሑፍ የድር ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, እይታ ሌሎች ቪድዮ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, መገለጫዎ ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ነጻ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ኖርዌይ. ነጻ ነፃ አገልግሎት መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ ይችላሉ የሚሰጡዋቸውን ጋር ነፃ የሚሰጡዋቸውን ያለ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ. ትልቅ የሚሰጡዋቸውን ላይ አገልግሎቶች እና. ነጻ ምዝገባ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ውስጥ ስለጀመሩ ይችላሉ የሚሰጡዋቸውን ጋር ነፃ የሚሰጡዋቸውን ያለ የምዝገባ – በኩል ታዋቂ ማህበራዊ አውታረ መረቦች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መልካም ግኑኙነት በእኛ ጽሑፍ, ቪድዮ ቻት ነው የድር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ አሳሽ. ኖርዌይ ኮምፒውተሮች አገልግሎት ነው የድር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለማሟላት የመስመር ‘ኢንተርኔት’ ጋር ይገናኛሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን-ጊዜ በመጠቀም ማንኛውም የድረ-ቅድሚያ ቅድሚያ. ደረጃ ሆኗል አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል እንደ አዳዲስ ግምገማዎች ቪድዮ ቻት ‘ነፃ’ በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ ለምሳሌ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግምገማ ከማንኛውም ከተማ ግምገማዎች. ነጻ ‘ጽሑፍ’ ቻት ቅድሚያ ጽሑፍ ላይ የተመሰረቱ እና ማንነታቸው. ይግቡ የቪዲዮ እና የጽሁፍ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የምዝገባ – የሚሰጡዋቸውን ማህበራዊ አውታረ መረቦች ወይም. አሳታሚዎቹ ጋር ውይይት የመስመር, የሚገናኙበት ፍቅር እና በቀዳሚ ግምገማዎች. ምዝገባ በሁሉም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ያነሰ. ጥያቄው ከቀረበበት ጊዜ ‘አዲስ የሚሰጡዋቸውን’ ውስጥ ሃያ ጂ የመኮትኮቻ የኖርዊጂያን ማህበረሰብ ነው የድር ተጠቃሚዎች የማህበራዊ ሚዲያ ድረ ገጾች. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቅድሚያ በመስጠት ውስጥ ምድብ ‘ላይ ውይይት ሃያ ዓመት.’. አዳዲስ ግምገማዎች የእኛ ቪድዮ ፕሮጀክት ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ማካፈል ቪድዮ እና የጽሑፍ ውይይት በማንኛውም ማህበራዊ አውታረ መረቦች


የባህር ዳር ህዝብ ሆ ብሎ ወጣ!! ህዝቡ “ከባዶ ጭንቅላት… ባዶ እግር ይሻላል፡፡” አለ!


አሁንም የማሳስባችሁ በደጉ ሰዓት ያላቆያችኋቸዉ ደጋፊዎች ፣ በክፉው ሰዓት አይኖሩምና፤ የማታ ማታ አጋዥ ደጋፊ ማግኘት አዳጋች ይሆናል፡፡ ብዙዎች የሚወድቁት ህዝብ የደገፈን ሲመስለን ጥንቃቄ ስለማናደርግና የእኔው ነው ብለን ስለምንኮፈስ ነው! ሲመሽብን ግን በምን ያህል ፍጥነት ህዝብ እንደሚተፋን፣ በምን ያህል ፍጥነትስ ገፍትሮ እንደሚጥለን ሳንገነዘብ ከአደባባይ ሸንጎ እንወገዳለን። ይህ አጠቃላይ እዉነታ እንዳይደርስባችሁ እኛ የአማራ ህዝብ የምንላችሁን ትሰሙን ዘንድ አሳስባለሁ ፤፤


እዚሁ ነሽ: መኖሪያ ቤት / ክራክ ሶፍትዌር / ማክ / ተኮ / ፓንዳ ቫይረስ Pro 2018 ቃ የማለት ድምጽ + ማሰራያ ኮድ


የፀሐይ ንቅሳቶችየሎተስ አበባ መቆጣትየድመት ንቅሳቶችቀጭኔዎች ንቅሳትየራስ ቅል ንቅሳቶችበእጅ ንቅሳትየአትክልት መቀባቶችፒኮኮ መነቀስየውሃ ቀለም ንቅሳትአንበሳ ንቅሳትዝሆን ጥርስህልምቻቸር ቀዳማዎችየጨረቃ ንቅሳቶችላባቴ ታኮቶየአልማዝ መነቀስምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችእህቶች ንቅሳትየተለያዩ ንቅሳቶችክዳን ንቅሳቶችመላእክት ንቅሳትየሄንሲ ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትመነቀስየአንገት ጌጥኢንቲኒቲ ትውስታጥንድ መነቀስየመነሻ ንቅሳቶችመልህቅ ንቅሳትሰሚኮሎን መነቀስቢራቢሮዎች ንቅሳቶችንቅሳትን ይለጥፉየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻድራጎን ንቅሳለሰዎች ንቅሳትየዊህዲ ንድፍየሴት ልጆች ንቅሳትየልብ ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችየጥቃት ሀሳቦችዓይን መነቀሰቅየቼሪ እብጠት ንቅሳንስር ንቅሳቶችኮምፓንሲ ንቅሳትarrow ንቅሳትየዘውድ ንቅሳትየደረት ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችጀርባ ንቅሳቶችእግር ትነቀሳ


ኣብቲ ግምጋመ እቲ ኮሙን ኣየኖት መንበሪ ገዛውቲን ኣየናይ ስምምዕን ከም ዘለዎም'ውን ኣብ ግምት ይኣቱ እዩ።


በአንድ ወቅት ስለነፃ ፕሬስ በቀረበ ጥናት አንድ አስገራሚ ነገር ሰምቻለሁ። ይህም የነፃ ፕሬስ ጎጂነት ተብሎ የተሰነዘረ ሃሳብ ነው። ነፃ ፕሬስ የሰዎችን ስሜት በነፃነት ስለሚያስተነፍስ ለትግል፣ ለውግያ፣ ለጦርነት ለለውጥ የሚደራጁ የለም የሚል። ለጦርነት የሚደራጅ አለመኖሩ ጥሩ ነው። ግን ነፃ ፕሬስ ስለማያዋጋ ጎጂ ገፅታው ነው ተብሎ መጠቀሱ ገርሞኝ አልፏል። ለማንኛውም ይህ ትውልድ ነፃ ፕሬስ ስለነበረው ሁሉንም ነገር ሲያነብ ቆይቷል።


ግብፂ ኣብ ጉዳይ ዓብዪ ግድብ ህዳሴ ኢትዮጵያ ብዝምልከት ዝካየድ ዘሎ ሱሉሳዊ ልዝብ ዘድልይ ምዕባለ ብዘይምርካቡ ዓለምለኸ ሸምግልና(መንጎኝነት) ክሕወሶ ፀዊዓ።ኢትዮጵያ ብወገና ግብፂ ዝሓዘቶ መርገፂ ንናይ ኢትዮጵያ ቀይሕ መስመር ዝጥሕስ እዩ ክትብል ነፂጋቶ’ላ። ኣብ ኣብ ማእከል ስትራትጀያዊ መፅናዕቲ ኣፍሪቃ ዳይረክተር ክፍሊ ምርምር ዝኾኑ ጆሴፍ ሲየገል ግብፂ እቲ ልዝብ ፖለቲካዊ መልክዕ ትሕዞ ኣላ ይብሉ። “ግብፂ ነቲ ልዝብ ናብ ፖለቲካዊን ዓለምለኻዊን መድረኽ ከተማዕብሎ ትፍትን ዘላ ትመስል።ኣብቲ ልዝብ ይሳተፋ ዘለዋ ግብፂ፣ሱዳንን ኢትዮጵያን እቲ ግድብ ምምልኡ ክቕፅል ከምዘለዎን ኣብ ቴክኒካዊ ነገራትን ዝምልከት ድማ ንዓመታት ሃናፂ ዝርርብ ከካይዳ ፀኒሐን እየን።... ግብፂ ሎሚ እቲ ጉዳይ ፖለቲካዊ ማእዝን ክሕዝ ትደሊ’ላ።” ኣሜሪካ ኣብ መንጎ ሰለስቲአን ሃገራት ዝቐፀለ ልዝብን ምትሕብባርን ከም እትድግፍ ኣብ ቀረባ ገሊፃ እያ።እቲ ወጥሪ ንምህዳእ ኣሜሪካ ክህልዋ ብዛዕባ ዝኽእል ተራ ዝተሓተቱ ሲየገል ከምዚ ይብሉ። “ኣሜሪካን ካልኦት ዓለምለኸ ተዋሳእትን ናብ ፖለቲካዊ መዳይ ናይዚ ልዝብ ክኣትው የብሎምን።ግብፂ ዓለምለኸ ተዋሳእቲ ናብቲ ልዝብ ብምስሓብ ኣብ ልዕሊ ኢትዮጵያ ፀቕጢ ብምግባር ዝሓሸ ውፅኢት ክትረክብ እያ ትደሊ።ስለዚ ንኣሜሪካ ሓዊሱ ናይ ደገ ተዋሳእቲ ትኹረቶም ኣብቲ ልዝብ ዝካየደሉ ዘሎ ቴክኒካዊ ጉዳያት ክገብሩ ኣለዎም።” ኣብ ፓርላማ ግብፂ ኮሚቴ ጉዳያት ኣፍሪቃ ኣብ ልዕሊ ኢትዮጵያ ዲፕሎማሲያውን ፖለቲካዊን ፀቕጢ ንምሕያል ኩሉ መሳርሒታት ክጥቀም እየ ኢሉ’ሎ።ንናይ ኢትዮጵያ ኣምባሳደር ኣብ ካይሮ ናብ ፓርላማ ብምፅዋዕን ብምንጋርን እቲ ፅቕጢ ከምዝጀምር ተፈሊጡ’ሎ።እዚ ፀቕጢ ናብ ወታሃደራዊ ረፅሚ’ዶ የምርሕ? ንዝብል ሲየገል ከምዚ ክብሉ ይምልሱ። “ሓቒ እዩ።ካብ ግብፂ ቕልጡፍ ምዕባለታትን መደረታትን ንርኢ ኣለና።ብወገን ግብፃዊያን እቲ ናይ ልዝብ ኣካይዳ ንምቕያርን ናይ ምውፃእን ስትራተጂያዊ ምልክታት ተርኢ ኣላ።ወታደራዊ ግጭት ኣይህሉን ኢልካ ምድምዳም ዝክኣል ኣይመስለንን።ግጭት ዝህልው ግን ኣይመስለንን።ፕረዚደንት ኤል-ሲሲ ቅድም ክብል ብወታሃደራዊ ስጉምቲ ዝፍታሕ ኣይኮነን ምባሎም’ውን ይዝከር።” ንሶም ብምውሳኽ ግብፂ ንገለ ኣብ ኢትዮጵያ ዝንቀሳቐሱ ዕጡቓት ሓይልታት ብምሕጋዝ ነታ ሃገር ናይ ዘይምርግጋእ ስራሓት ክትሰርሕ ትኽእል እያ ይብሉ።ኢትዮጵያ ብወገና ሕነ ክትፈድን ካልኦት ፀገማትን ክሰዕብ ዝኽእል እዪ ይብሉ ። እዚ ከምዚ ኢሉ እናሃለወ ግብፂ ኣብ ኣመላልኣ ማይ ዓብይ ግድብ ህዳሴ ኢትዮጵያ ዝሓዘቶ መርገፂ ንናይ ኢትዮጵያ ቀይሕ መስመር ዝጥሕስ እዩ ክብል ሚንስትር ኢንርጂ ኢትዮጵያ ገሊፁ። ቤት ፅሕፈት ኣተሓባባሪ ተሳትፎ ህዝቢ ግድብ ህዳሴ ኣብ ኣዲስ ኣበባ ሎሚ ኣብዘካየዶ ናይ ምኽክር መድረኽ ኣብ ሚንስትሪ መስኖ ማይን ኢነርጅን ኣማኻሪ ጉዳይ ተሳገርቲ ዶብ ፈለጋት ኣቶ ተፈራ በየነ ግብፂ ኣብ ዓመት 40 ቢሊዮን ሜትሪክ ክዩብ ማይ ክስደደላን ግድብ ኣስዋን ካብ ፀፍሒ ባሕሪ ናብ 165 ሜትሮ ክወርድ ከሎ ኢትዮጵያ ማይ ክትሰድድ ኣለዋ ዝብል ከምኡ እውን ኣብቲ ልዝብ ሳልሳይ ወገን ክኣትው ኣለዎ ምባላን ብወገን ኢትዮጵያ ናይ ህልውናንን ልኡላነትን ጉዳይ ብምዃኑ ውዱቕ ኮይኑ’ሎ ኢሎም። ግብፂ ኣብ ካርቱም ኣብ ዝተኻየደ ኣኼባ እውን ዘየረዳድኡ ኣጀንዳታት ብምቕራባ ምርድዳእ ከምዘይተኽኣለ ገሊፆም። ግብፂ ኣብ ኣመላልኣ ማይ ዓብዪግድብ ህዳሴ ኢትዮጵያ ተቕርቦም ዘላ ሓሳባት ምቕባል ማለት ንናይ ሎሚ ወለዶ ጥራሕ ዘይኮነስ ንናይ ኢትዮጵያ ቐፃሊ ወለዶ ዝጎድእ ስለዝኾነ ተቐባልነት የብሉን ኢሎም። ህንፀት ናይቲ ግድብ 68.56 ሚእታዊት ከምዝተዛዘመ ይፈልጥ። ምሉእ ትሕዝቶ ኣብዚ ምስማዕ ይክኣል።


የኢህአዴግ የማስፈራራት ፕሮፖጋንዳ፤ ፖለቲካና ኣገዛዝ ከ “እንተርሀምዌ” እስከ “እስላማዊ ኣገዛዝ”


ህጋዊ ልጅ የማሳደግ ሀላፊነት ማለት ለልጁ ህጋዊ ሀላፊነት መውሰድ ማለት ነው፡፡ ይኸውም የልጁን ጤንነት፣ የትምህርትና ጠቅላላ ደህንነት ያካትታል፡፡ የጋራ ህጋዊ ልጅ የማሳደግ ሀላፊነት (ወላጆች ለልጃቸው ጉዳይ በጋራ መወሰን) ወይም የተናጠል ህጋዊ ልጅ የማሳደግ ሀላፊነት (አንዱ ወላጅ ብቻ ስለ ልጅ መወሰን) መብት ሊኖርዎት ይቻላል፡፡


ፈጠነ፣ የሳቁ በሚመስሉ ዐይኖቹ መኩሪያን አትኩሮ እያየው «ሞኝ አትሁን፤ 'ማጅር-ግንዱን ብዬ እደፋዋለሁ'፤ ብሎ እየዛተ ነው። ፊት ለፊት እንደማይገጥምህ አ'ቃለሁ፤ አድብቶ በማንኛውም ሁኔታ ሊያጠቃህ እንደሚችል ግን አልጠራጠርም። የፈለቀ ማመጫ ልጅ ባትሆን ኖሮ አልነግርህም ነበር። በል ከዋሽንትህ ጋር ደኅና ክረም» ብሎት ሄደ።


3 / F, # 14, Paibang የኢንዱስትሪ ፓርክ, 228 የኢንዱስትሪ ዞን, Henggang, Longgang አውራጃ, ሼንዘን, ቻይና


፪. የናሙና መጠን ከ፳ ሴ.ሜ x ፳ ሴ.ሜ x ፳ ሴ.ሜ መብለጥ የለበትም፡፡ ማንኛውም የኢንዱስትሪያዊ ንድፍ የግራፊክ መግለጫ፣ ሥዕል ወይም ንድፍ ከ፲ ሴ.ሜ x ፳ ሴ.ሜ መብለጥ የለበትም፡፡ መግለጫዎቹ፣ ሥእሎቹ ወይም ንድፎቹ የኤ፬ መጠን ባላቸው ጠንካራና ረጅም እድሜ በሚቆዩ አራት ወረቀቶች ላይ መለጠፍ ይኖርባቸዋል፡፡ ሥዕሎችና ንድፎች በጥቁር ቀለም መሠራት አለባቸው፡፡


እዚህ Simplr HQ እኛ በአብዛኛው የ Fujifilm ተኳሾች ነን - ስለዚህ በ fujixpassion.com ላይ ከተመረጡት ምርቶቻችን ውስጥ አንዱን መመልከት በጣም አስደሳች ነው. የ F1 ክለሳ ቅንጣቢን ይኸውልዎት: "በዚህ ማያያዣ ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር ለተጠቃሚው ታስቦ የተዘጋጀ ነው. እሱም ተግባሩን ያሟላ, ምቹ, ጠንካራ እና በጣም ተጨባጭ ነው. ... ለአጠቃቀም ቀላል የሆነ እና [...]


10 የሳባ ንግሥት ስለ ሰለሞን ዝና እንዲሁም ከይሖዋ ስም ጋር ስላለው ግንኙነት ሰማች፤+ በመሆኑም አስቸጋሪ በሆኑ ጥያቄዎች* ልትፈትነው መጣች።+ 2 እሷም እጅግ ታላቅ አጀብ አስከትላ+ እንዲሁም የበለሳን ዘይት፣+ በጣም ብዙ ወርቅና የከበሩ ድንጋዮች በግመል አስጭና ኢየሩሳሌም ደረሰች። ወደ ሰለሞንም ገብታ በልቧ ያለውን ሁሉ ነገረችው። 3 ሰለሞንም ጥያቄዎቿን ሁሉ መለሰላት። ንጉሡ ሊያብራራላት ያልቻለው* ምንም ነገር አልነበረም። 4 የሳባ ንግሥት የሰለሞንን ጥበብ+ ሁሉና የሠራውን ቤት ስትመለከት፣+ 5 በገበታው ላይ የሚቀርበውን ምግብ፣+ የአገልጋዮቹን አቀማመጥ፣ አስተናጋጆቹ በማዕድ ላይ የሚያስተናግዱበትን መንገድና አለባበሳቸውን፣ መጠጥ አሳላፊዎቹን እንዲሁም በይሖዋ ቤት ዘወትር የሚያቀርባቸውን የሚቃጠሉ መሥዋዕቶች ስታይ በመገረም ፈዛ ቀረች።* 6 በመሆኑም ንጉሡን እንዲህ አለችው፦ “ስላከናወንካቸው ነገሮችና* ስለ ጥበብህ በአገሬ ሳለሁ የሰማሁት ነገር እውነት ነው። 7 ይሁንና እኔ ራሴ መጥቼ በገዛ ዓይኔ እስከማይ ድረስ የተነገረኝን ነገር አላመንኩም ነበር። እንደዚያም ሆኖ ግማሹ እንኳ አልተነገረኝም! በጥበብም ሆነ በብልጽግና ከሰማሁት ሁሉ እጅግ የላቅክ ነህ። 8 አብረውህ ያሉ ሰዎች ደስተኞች ናቸው፤ ዘወትር በፊትህ ቆመው ጥበብህን የሚሰሙት አገልጋዮችህም እጅግ ደስተኞች ናቸው!+ 9 አንተን በእስራኤል ዙፋን ላይ በማስቀመጥ በአንተ ደስ የተሰኘው አምላክህ ይሖዋ ይወደስ።+ ይሖዋ ለእስራኤል ካለው ዘላለማዊ ፍቅር የተነሳ ፍትሕንና ጽድቅን እንድታሰፍን ንጉሥ አድርጎ ሾሞሃል።” 10 ከዚያም ለንጉሡ 120 ታላንት* ወርቅ እንዲሁም እጅግ ብዙ የበለሳን ዘይትና+ የከበሩ ድንጋዮች ሰጠችው።+ የሳባ ንግሥት ለንጉሥ ሰለሞን የሰጠችውን የሚያህል መጠን ያለው የበለሳን ዘይት ከዚያ በኋላ መጥቶ አያውቅም። 11 ከኦፊር ወርቅ ጭነው የመጡት የኪራም መርከቦች ከኦፊር+ እጅግ ብዙ የሰንደል ዛፍ ሳንቃዎችንና+ የከበሩ ድንጋዮችንም+ አምጥተው ነበር። 12 ንጉሡም ከሰንደል ዛፍ ሳንቃዎቹ ለይሖዋ ቤትና ለንጉሡ ቤት* ድጋፎችን እንዲሁም ለዘማሪዎቹ የሚሆኑ በገናዎችንና ሌሎች ባለ አውታር መሣሪያዎችን ሠራ።+ ይህን ያህል ብዛት ያለው የሰንደል ዛፍ ሳንቃ እስከ ዛሬ ድረስ መጥቶም ሆነ ታይቶ አያውቅም። 13 ንጉሥ ሰለሞንም ለሳባ ንግሥት በልግስና ተነሳስቶ* ከሰጣት ሌላ የፈለገችውንና የጠየቀችውን ነገር ሁሉ ሰጣት። ከዚያም ተነስታ አገልጋዮቿን በማስከተል ወደ አገሯ ተመለሰች።+ 14 ሰለሞን በየዓመቱ 666 ታላንት ወርቅ ይመጣለት ነበር፤+ 15 ይህም ከነጋዴዎች፣ ከሸቃጮች ከሚገኘው ትርፍ፣ ከዓረብ ነገሥታት ሁሉና ከአገረ ገዢዎች የሚሰበሰበውን ሳይጨምር ነው። 16 ንጉሥ ሰለሞን ከቅይጥ ወርቅ 200 ትላልቅ ጋሻዎችን ሠራ፤+ (እያንዳንዱ ጋሻ በ600 ሰቅል* ወርቅ ተለብጦ ነበር)፤+ 17 እንዲሁም ከቅይጥ ወርቅ 300 ትናንሽ ጋሻዎችን* ሠራ፤ (እያንዳንዱ ትንሽ ጋሻ በሦስት ምናን* ወርቅ ተለብጦ ነበር)። ከዚያም ንጉሡ የሊባኖስ ደን+ በተባለው ቤት አስቀመጣቸው። 18 በተጨማሪም ንጉሡ ከዝሆን ጥርስ ትልቅ ዙፋን ሠርቶ+ በተጣራ ወርቅ ለበጠው።+ 19 ወደ ዙፋኑ የሚያስወጡ ስድስት ደረጃዎች ነበሩ፤ ዙፋኑም ከኋላው በኩል ክብ ከለላ ነበረው፤ መቀመጫውም በጎንና በጎኑ የእጅ መደገፊያዎች ያሉት ሲሆን ከእጅ መደገፊያዎቹም አጠገብ ሁለት አንበሶች+ ቆመው ነበር። 20 በስድስቱ ደረጃዎች ዳርና ዳር አንድ አንድ አንበሳ፣ በአጠቃላይ 12 አንበሶች ቆመው ነበር። እንዲህ ያለ ዙፋን የሠራ አንድም ሌላ መንግሥት አልነበረም። 21 የንጉሥ ሰለሞን የመጠጫ ዕቃዎች በሙሉ ከወርቅ የተሠሩ ነበሩ፤ የሊባኖስ ደን በተባለው ቤት+ የነበሩት ዕቃዎችም በሙሉ ከንጹሕ ወርቅ የተሠሩ ነበሩ። ከብር የተሠራ ምንም ነገር አልነበረም፤ በሰለሞን ዘመን ብር እንደ ተራ ነገር ይቆጠር ነበር።+ 22 ንጉሡ ከኪራም መርከቦች ጋር አብረው በባሕር ላይ የሚጓዙ የተርሴስ+ መርከቦች ነበሩት። እነዚህ የተርሴስ መርከቦች በሦስት ዓመት አንድ ጊዜ ወርቅ፣ ብር፣ የዝሆን ጥርስ፣+ ጦጣና ጣዎስ* ጭነው ይመጡ ነበር። 23 በመሆኑም ንጉሥ ሰለሞን በብልጽግናና+ በጥበብ+ ምድር ላይ ካሉ ሌሎች ነገሥታት ሁሉ ይበልጥ ነበር። 24 የምድር ሕዝቦችም ሁሉ አምላክ በሰለሞን ልብ ውስጥ ያኖረውን ጥበብ+ ይሰሙ ዘንድ ከእሱ ጋር ለመገናኘት ይጓጉ ነበር።* 25 ወደ እሱ የሚመጡትም ሰዎች በየዓመቱ የብር ዕቃዎች፣ የወርቅ ዕቃዎች፣ ልብሶች፣ የጦር ትጥቆች፣ የበለሳን ዘይት፣ ፈረሶችና በቅሎዎች ስጦታ አድርገው ያመጡ ነበር። 26 ሰለሞንም ሠረገሎችንና ፈረሶችን* መሰብሰቡን ቀጠለ፤ እሱም 1,400 ሠረገሎችና 12,000 ፈረሶች*+ ነበሩት፤ እነሱንም በሠረገላ ከተሞችና በኢየሩሳሌም በንጉሡ አቅራቢያ አኖራቸው።+ 27 ንጉሡ በኢየሩሳሌም ያለውን ብር ከብዛቱ የተነሳ በየቦታው እንደሚገኝ ድንጋይ አደረገው፤ አርዘ ሊባኖሱንም ከብዛቱ የተነሳ በሸፌላ እንደሚገኘው የሾላ ዛፍ አደረገው።+ 28 የሰለሞን ፈረሶች ከግብፅ ያስመጣቸው ነበሩ፤ የንጉሡ ነጋዴዎችም የፈረሶቹን መንጋ አንዴ በተተመነው ዋጋ ይገዙ ነበር።*+ 29 ከግብፅ የሚመጣው እያንዳንዱ ሠረገላ 600 የብር ሰቅል ያወጣ ነበር፤ አንድ ፈረስ ደግሞ 150 ሰቅል ያወጣል፤ እነሱ ደግሞ በተራቸው ለሂታውያን+ ነገሥታትና ለሶርያ ነገሥታት ሁሉ ሠረገሎችንና ፈረሶችን ይሸጡ ነበር።


በአክሰስ ሪል እስቴት በቅርቡ በአቶ ኤርሚያስ ጠቅል አመልጋ የቀድሞ የቦርድ ሊቀመንበር በተሰጠው መግለጫ እና ከዚህ መግለጫ በኋላ የቤት ገዥ አብይ ኮሚቴ እና አሁን በሥራ ላይ ያለው የአክሰስ ሪል እስቴት የዲሬክተሮች ቦርድ በጋራ በሰጡት መግለጫ ላይ እኛ ቤት ገዥዎች የምንለው አለ። በቅድሚያ የቤት ገዥ አብይ ኮሚቴ እና የዲሬክተሮች ቦርድ በጋራ የሰጡበት መግለጫ ተመሳሳይ ባሕርያቸውን የሚያሳይ ነው።


ኤል-ታኒቲኤን ኤም አር ፣ ቴይለር ኤ. ኤ ፣ ኮንጄ ጄ ሲ “በወር ኣበባ ዑደት ወቅት በፕላዝማኖሲኖሚክ ፣ በአናዳሚድ ፣ በወሲብ ስቴሮይድ እና በጊዶዶሮፊን መካከል የፕላዝማ ደረጃዎች መካከል ያለው ግንኙነት” ፡፡ ፌርታል ስተርል. 2010 (93): 6– doi: 1989 / j.fertnstert.10.1016. PMID 2008.12.033.


በባቡር ሆቴል በበርካታ ቦታዎች የተሞሉ የውሃ ማጠራቀሚያ ጣቢያዎች 27 / 06 / 2018 Yolçatı - Tatvan መስመር Muş- - ጠቅላላ ዳይሬክቶሬት (TCDD) 11300 / 2018 JCC ቁጥር ገደብ እሴት 187862 TL እና 4.243.476,83 TL ስለ ወጪዎች የቱርክ መንግስት የባቡር, ይህም Yolçatı ውስጥ የጨረታ ውጤት ማድረግ 6.647.525,00 ማቴ እንዲጠብቅ ያዥ ግድግዳ ውስጥ የተለያዩ ቦታዎች መካከል Tatvan መስመር Mus-ትኩስ የውሃ ጣቢያዎች ማቴ 11300 27 የጨረታ ማድረግ ሙቅ ውሃ እንዲጠብቅ በመገንባቱ ውስጥ ጣቢያዎች መካከል በተለያዩ ቦታዎች እና የበሰለ እና አሳቢነትና ግለሰብ ድርጅቶች 4.248.805,69 ቢላል Cute ዱቄት መሠረት መጫረት አይችልም; + MAHMUT በሽርክና አግኝቷል. በተዘጋጀው ጨረታ ላይ ተሳታፊ 4 ድርጅቶች ገደብ ዋጋ በታች ነበር. የጨረታ 8.384,938 ferrous የኮንክሪት C3 mxnumx - 25 ...


ጌታዪ ፡ ሆይ ፡ ድል ፡ ነህ??? ፡ ዎይ ፡ ፈረሱን ፡ እያየሁ


በአ-አ ምርጫስ 200 በጋምቤላስ 400 በኡጋዴንስ 10000 በኦሮሚያስ 10000 በየቦታዉ እናት ትቅጠረዉ በትንሽ መስዋእት ድል ይገኛል


አዎ ፣ የ 7 የበረራ ሰዓቶች እስካሁን ድረስ ፣ ግን የ 8 ሰዓት በጣም ብዙ ነበር ፡፡ :


ሰላም እንዲሰፍን ካስፈለገ መብታቸውን ስለጠየቁ ብቻ በየአካባቢው የታሰሩትና እንደተለመደው ወያኔ እጅግ ዘረኛ በሆነ መንገድ ቶርቼር የሚፈጽምባቸው ልጆቻችን ያለምንም ቅድመ ሁኔታ መፈታት ይኖርባቸዋል፡፡ ሰላም እንዲሰፍን ካስፈለገ በግፍ የተወሰደው የወልቃይት ጠገዴና ጠለምት መሬት ያለምንም ቅድመ ሁኔታ መመለስ ይኖርበታል፡፡ ሰላም እንዲሰፍን ካስፈለገ ወያኔ ከሕዝባችን ጫንቃ ላይ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ እንዲወገድና ሕዝባችን በወያኔ ምስለኔዎች ሳይሆን በልጆቹ እንዲመራ ያስፈልጋል፡፡ ሰላም እንዲሰፍን ካስፈለገ የአማራ ሕዝብ በአገር አቀፍ ደረጃ የሚገባውን ሥልጣን ማግኘት ይኖርበታል፡፡ ሰላም እንዲሰፍን ካስፈለገ ወያኔ የቀጠለበትን የእስርና የሽብር እርምጃ ማቆም አለበት፡፡ ከዚህ ውጪ ያለው ሁሉ ተራ የወያኔ ማዘናጊያና የክህደት መንገድ ነው፡፡ ወሮበላው ቡድንና የዚህ ቡድን ተላላኪ የሆነው ኃይለማርያም ደሳለኝ የወልቃይት ኮሚቴዎች ለትግራይ ክልል ያቀረቡት ጥያቄ የለም ሲሉ በአገርና በሕዝብ ላይ ክህደት መፈጸማቸው ለዚህ ጥሩ ማሳያ ነው፡፡ አሁንም ቢሆን የወልቃይትን ጉዳይ ሁለቱ ክልሎችና ድርጅቶች ተወያይተው ይፈቱታል የሚባለው ባዶ ማዘናጊያ እንጂ ከዚህ ነብሰ ገዳይ ቡደን የሚገኝ መልካም ነገር የለም፡፡


አብ አዲስ አበባ ቦሌ ቡልቡላ ዝተባህለ ከባቢ ነታጒ ምትኳሱ ተገሊጹ


ዘቕለበ እንተ-ዘይኮይኑ፡ ብወዝባዊ ኣናብባ፡ መልእኽቲ እዘን ክልተ ምሉእ-ሓሳባት ሕደ እዩ፣ ኣብ ምስማዕ እውን ከምኡ። ኣየደናግራን። ኣብ ትንተና፡ ናይ እዘን ዝተጠቕሳ ክልተ ምሉእ-ሓሳባት ሱር-ግሲ “ሓጸበ” እዩ፣ “ይሕጸብ” ናይ “ሓጸበ” ህልው፡ 3ይ-ኣካል ንጽል ኮይኑ “ዝ” ከኣ 3ይ-ኣካል ንጽል ክንዲ-ስም (ኣብ ክንዲ “ክዳውንቲ”) ቅደመ-ጥብቆ እዩ።


እቲ ናይ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ኣገልግሎት መርሓ ግብሪ ብግልጺ እተቕርብ ዕለት 26 ሕዳር 2013 ዓ.ም. ንንባብ ዘብቅዕዎ ወንጌላዊ ሓሴት ሓዋርያዊ ምዕዳን ካብ ዘብርሆም ነጥብታት ሓደ እቲ ናይ ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ኣካላት ዘጋጥሞም ወይ ከጓንፎም ዝኽእል ፈተና ዝምልከት ክኸውን እንከሎ፡ ብምኽንያት ናይ ፍትሓዊ ሓላፍነት ቤተ ክርስቲያን ኣብ ዓለም ከተበርክቶ ዝግብኣ ኣስተዋጽኦ ኣዚዩ ልዑልን ሰፊሕ እዩ። ብገለ ገለ ውሑዳት ኣባላት ቤተ ክርስቲያን እከይን ኣበሳን ዘስዕበልና ስቓይን ሓፍረትን፡ እዞም ኣባላት ቤተ ክርስቲያን ዝፈጸምዎ ከቢድ ሓጢኣት ግን ብዙሓት ክርስቲያን ስለ ፍቕሪ ሕይወቶም ዝህቡ ከረስዓና የብሉን (76)። ኣብቶም ኣብ ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎ ተዋፊሮም ኣብ ዘገልግሉ ናይ ኣፍሆተ ወንጌል ልኡካን ዝጽልዩ እውን እንተዀኑ ኣብ ውልቃውነት ዝተማእከለ ክኸውን ዝከኣልን ናይ መንነት ቅልውላው ዘለዎምን እቲ ፋልማይ ዝነበረ ውዕዉዕ መንፈስ ክንክይን (78) ክረአይ ዝክእልን ኣብ ካልኦት እውን እቲ ክርስትያናዊ መንነቶም ከዛምድዎን ወይ ብምስጢር ክሕዝዎ ዝድርኾም ለጠቕተይናን ናይ ተናዓቕነት ስነ ኣእምሮኣዊ ጸቕጢ ዝኣመሰለ መንፈስ ክረአይ ዝከኣል እዩ (79)፡ እቲ ዓቢይ ስግኣት ከኣ ብደገ ክትርእዮ ኵሉ ከም ንቡር ዝቅጽል ዘምስል ግራጫ ተግባራውነት ዕለታዊ ሕይወት ቤተ ክርስቲያን ብሓቂ ክትርኦ እምነት ዕርቃኑ ዝወጻሉን ናብ ሓሳርነት ዘንቆልቅሎሉ ኵነት እዩ። በዚ መገዲ’ዚ ናይ መቓብራውነት ስነ ኣእምሮ ይስስን ቀስ እናበለ ናብ ናይ ቤተ መዘክር መምያነት ይቕየር (83)፡ ይኹን ደኣ እምበር ጸኒዕካ ንመኻናዊ ዘይትስፍውነት ገዛእ ርእስኻ ንሙርኽነት ዘይምሕዳግ እዩ (84)። ኣብቲ ናይ ሕብረተሰብ ምድረ በዳነት ዝረአይ ምጽማዕ ንእግዚኣብሔር ዘረጋግጹ ብዙሕ ምልክታ ኣሎ፡ ስለዚህ ሰብ ተስፋ፥ ዕትሮ ወይ ፍዮ ኰይኖም ንተቶም ዝጸምኡ ማይ ዘስትዩ ኰይንካ ምርኻብ ይግባእ (86)። ስለምንታይ ወልደ እግዚኣብሔር ኣብ ትስብእቱ ንናይ ለውሃት (ሕያውነት) ሰውራ ስለ ዝዕድመና (88)።


ሞራላዊ ጥንካሬ ባይኖር፣ ሕንፃው ቆሞ መተረቻ በኾን ነበር፤ በብዙ ወጀብ ውስጥ ተጠናቋል፡፡


ለአገር ውስጥ ፍጆታ የሚቀርበው ቡና ግን ከጥራት መሥፈርቶች በታች መሆኑ የታወቀ ነው፡፡ የሐረር፣ የሲዳማ፣ የይርጋጨፌ ወዘተ. የሚሉ መለያዎች አይሰጡትም፡፡ በደፈናው ደረጃ አንድ፣ ደረጃ ሁለት እየተባለ ይቀርባል፡፡ ከውጭም ባነሰ የጥራት ደረጃ ደግሞ ከውጭው በላቀ ከፍተኛ ዋጋ ለአገር ውስጥ ፍጆታ የሚቀርበው ቡና ከውጭው ያልተናነሰ ሚና ለቡና ኢንዱስትሪው እንደሚጫወት የታወቀ ስለመሆኑ የዘርፉ ባለሙያዎች ይስማሙበታል፡፡


በዛሬው ዕለት፣ ጥር 2 ቀን 2007 ዓ.ም የኢትዮጵያ ሕዝብ አርበኞች ግንባርና የግንቦት 7፣ ለፍትህ ለዴሞክራሲና የነጻነት፣ ንቅናቄ፣ ድርጅቶች፣ ተዋህደን “አርበኞች ግንቦት 7፣ ለአንድነትና ዴሞክራሲ፣ ንቅናቄ”፣ በሚባል ሥም መጠራት መጀመራችንን ለመላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ስናበስር፣ እጅግ ከፍተኛ ደስታ ይሰማናል።


የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) የመንፈስ ቅዱስ ትልቁ አገልግሎት ምን እንደ ሆነ የኦርቶዶክስ፣ የካቶሊክ፣ የሙሉ ወንጌል፥ የመካነ ኢየሱስና የቃለ ሕይወት ክርስቲያኖችን ጠይቅ። መልሶቻቸውን በወረቀት ላይ ጻፍ። ለ) የመንፈስ ቅዱስ ትልቁ አገልግሎት ምን ይመስልሃል? ሐ) ዮሐ 16፡5-16 አንብብ። በዚህ ክፍል ክርስቶስ የመንፈስ ቅዱለ ትልቁ አገልግሎት ምንድን ነው አለ? መ) አብዛኛቹ ክርስቲያኖች የመንፈስ ቅዱስ ትልቁ አገልግሎት እንደ ሆነ የሚያስቡት ክርስቶስ የተናገረውን ነው ወይስ ሌላ ነገር? መልስህን አብራራ። አንዳንድ ሰዎች የመንፈስ ቅዱስ አገልግሎት ክርስቶስ ከተናገረው ውጭ እንደ ሆነ የሚያስቡት ለምንድን ነው?


ባህሪዎች በ አቀራረብ ኮድ ውስጥየ ተለየ ትርጉም ያላቸው ይታያሉ እንደ አስፈላጊ ባህሪዎች በ ቅድሚያ የ ወደ ኋላ ስላሽ ካላቸው: የ ወደ ኋላ ስላሽ አይታይም: እርስዎ ድርብ ወደ ኋላ ስላሽ ካላስገቡ በስተቀር ወደ ኋላ ስላሽ (\\) በ አቀራረብ ኮድ ውስጥ:


3.21. በዩኒቨርሲቲው የተጠቃለለ ሒሳብ ሪፖርት ላይ በጥሬ ገንዘብ እንዳለ የተመለከተው ብር 266,844.43፣ በሰኔ 30 ቀን 2007 በተደረገው የጥሬ ገንዘብ ቆጠራ ስላልተገኘ በተጠቃለለው ሒሳብ ሪፖርቱ የተመለከተው ብር 266,844.43 ጥሬ ገንዘብ በብልጫ ታይቷል፡፡ ለምን በብልጫ ታየ? አኹንስ ለችግሩ የማስተካከያ ርምጃ ተወስዷል ወይ?


የመላ አፍሪቃና ማዳጋስካር ብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤቶች ጉባኤ ልማትና የግብር ክፍያ ኃላፊነት ያለ መወጣት እርሱም ከግብር ክፍያ የማምለጥ ተግባር የሚከታተል አንድ ጉባኤ እንዲቋቋም ብፁዕ አቡነ ደስታ ባሰሙት ንግግር አማካኝነት ሃሳብ ማቅረቡና በልማት ሂደት የሚሳተፉት መስከረም ወር 2015 ዓ.ም. ሊካሄድ በተጠራው ዓለም አቀፍ ጉባኤ፣ የልማት እቅዶች እግብ ላይ ለማድድረስ ንቁና አቢይ ሚና ለመጫወት የሚችሉት አገሮች ሁሉ የሚያሳትፍ አንድ አካል እንዲቋቋም ብፁዕ አቡነ ደስታ ባሰሙት ንግግር ሃሳብ ማቅረቡ ጭምር የገለጠው የቅድስት መንበር መግለጫ አክሎ፣ የመላ አፍሪቃና ማዳጋስካር ብፁዓን ጳጳሳት ምክር ቤቶች ጉባኤ በዓለም የሚታየው የግብር ክፍያ የሚመለከተው ሕግ የመጣስ ወንጀል በተባበሩት መንግሥታት ሥር በሚቋቋም በአንድ አካል አማካኝነት የግብር ክፍያ ሕግ ጥሰት ለማስወገድ የሚደገፍ ተጨባጭ መመዘኛ እንዲረጋገጥ ሃሳብ ማቅረቡንም አስታውቀዋል። የአዲስ አበባው ጉባኤ እ.ኤ.አ. በ 2015 ዓ.ም. መስከረም ወር በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ከ 2015 እስከ 2020 ዓ.ም. ይረጋገጣል ተብሎ ለሚጠበቀው የልማት እቀድ ማስተግባሪያ 2.500 ሚሊያርድ እንደሚያስፈልግ በማሳወቅ መጠናቀቁ ተገልጠዋል።


በ ቡድኖች ሳጥን ውስጥ: ይክፈቱ የ ቡድን ራስጌ ዝርዝር ሳጥን ውስጥ እና ይምረጡ የ ቡድን ራስጌ ማሳያ


ኀዳር ፰(ስምንት) ቀን ፳፻፯ ዓ/ም ኢሳት ዜና :-በሰማያዊ ፓርቲ አስተባባሪነት 9 የፖለቲካ ድርጅቶች በጋራ የጠሩት የአደባባይ ስብሰባ በገዢው ፓርቲ የጸጥታ ሃይሎች እንዲበተን ከተደረገ በሁዋላ ድርጅቶቹ ባወጡት መግለጫ ” መንግሥት ከገባበት ከፍተኛ የፍርኃት ስሜት ለመውጣት ያስቀመጠው የሴራ


03 / 12 / 2019 34 ኢስታንቡል, የባቡር, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, ሜትሮ, ቱርክ


45 ሰዎች አስጠግተው በመርዳት ላይ የሚገኙት አንድ የጅግጅጋ ነዋሪም የምግብ ችግር እንዳለ ይናገራሉ። ላስጠጓቸው ሰዎች ምግብ የሚሰጡት ከዚህ ቀደም ካስቀመጡት መሆኑን የገለጹት እኚሁ ነዋሪ ሱቆች እና መደብሮች አለመከፈታቸው ከበድ ያሉ ችግሮችን ሊያስከትል ይችላል የሚል ስጋት አላቸው።


ናይ ሃገርካ ፓስፖርት ምስ ዘይህልወካ’ሞ ብህጹጽ ምኽንያት ንወጻኢ ክትገይሽ ምስ እትደሊ። ይኹን እምበር ንቤትጽሕፈት ስተደኛታት ስለምንታይ ኣብዚ እዋን’ዚ ናይ ወጻእተኛ ፓስፖርት ከም ዝደለኻ ክትገልጸሉ ይግባእ።ከምኡ ውን፡ ናይ ሃገርካ ፓስፖርት ወይ ጊዜኣዊ መጋየሺ ሰነድ ካብ ኣብያተስልጣን ናይ ሃገርካ፥ ማለት ካብ ኤምባሲ ወይ ቆንስል ክትረክብ ዘይምኽኣልካ ክትገልጽ ይግባእ። ብዛዕባ ግዜኣዊ ናይ ወጻእተኛ ፓስፖርት ክትሓትት ከሎኻ ነቲ ምኽንያትካ ዘደልድል ሰነዳት ሒዝካ ምጻእ።


ሀርቤ ታፈሰ፣ አርሶአደር፣ ዶሬ ባፈኖ ቀበሌ፣ ሀዋሳ፣ ደቡብ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦች ህዝቦች ክልል ጥር 10፣ 2011 ዓ.ም


ሓባራዊ መጒዚትነት ማለት፡ ክልቲኦም ወለዲ፡ ኣብ ውላዶም ሓባራዊ ሓላፍነት ኣሎዎም ማለት'ዩ። ንውላዶም ዝምልከት ጒዳይ'ውን ብሓባር ክውስኑ ኣለዎም። ክልቲኦም ወለዲ፡ ብሓደ ዘይቅመጡ ዋላ ይኹኑ፡ ሓደ ዓይነት ግቡእን ሓላፍነትን ኣሎዎም። መጒዚት እንተ ዄንካ፡ ብዛዕባ ውላድካ ሓበሬታ ክትረክብ መሰል ኣሎካ። እዚ ማለት ከኣ፡ ካብ መውዓሊ ህጻናት፡ ካብ ቤት ትምህርቲ፡ ካብ ሓለዋ ጥዕና፡ ካብ ቤት ጽሕፈት ማሕበራዊ ኣገልግሎት፡ ካብ ፖሊስን ካልኦት ትካላት መንግስትን፡ ንውላድካ ዝምልከቱ ጒዳያት ክትፈልጥ፡ መሰል ኣሎካ ማለት'ዩ።


ምኽንሻብ ጓል ኣነስተይቲ ዝተጀመረሉ መዓዝ ከምዝኾነ ከምዘይፍለጥን ብናይ ሓይማኖት ጠቐሜታ ከምዘለዎ እዩ። ምኽንሻብ ጓል ኣነስተይቲ ዓይነታት ኣብመንጎ ማሕበረሰባትን ዓሌት ጉጅለታት ዝተፈላለየ እዩ። ኣብ ሙሉእ ዓለም ዘለዋ ሃገራት ነዚ ዓይነት ኣሰራርሓ ከምዝግደፍን ዘይሕጋዊ ከምዝኾነ እዩ። ባሕልና ንፈቱ ኢና፤ ግን ጉድኣት ዘምጽእ ተግባር ምግዳፍ ይግባእ።


በቀድሞ አዋጅ ውስጥ አነስተኛ የፋይናንስ ተቋማት ተበዳሪዎች የብድር መረጃ ልውውጥ ስርዓት ላይ የሚያስቀምጠው መመሪያ የሌለ ሲሆን ተደራራቢ ብድር እንዳይኖር ለማድረግ አነስተኛ የገንዘብ ተቋማት የብድር አመላለስ ስጋታቸውን ውጤታማ በሆነ መልኩ መከታተል እንዲችሉ እንደሚያድረግ በመታመኑ የተበዳሪዎች የብድር መረጃ ልውውጥ ስርዓት በአዋጅ ማሻሻያው ላይ ተካቷል።


“አንድ እግዚአብሔር፣ አንድ መለኮት፣ አንድ ባሕርይ ብለን ይህን በአካል ሦስት ማለትን የሚያፈርስብን አይደለም በአካላት ሦስት ማለትም መለኮትን ሦስት መለኮት ወደ መባል የሚከፍለው አይደለም ከሦስቱ አካላት አንዱም አንዱ በየአካላቸው ጸነተው የኖራሉና ሦስት መለኮት ለመሆን አይከፈልምና ቅድስት ሥላሴ መለየት በለለበት አንድነት አንድ ናቸውና ስለ ፈጣሪያችን አንድነት ከቅድሳን አባቶቻችን እንደተማርነው በምስጢር ይህን ተናገርን” ቅዱስ አትናቴዎስ ሐዋርያዊ ም ፳፭ ፥ ፭-፯


ኮረ ፖስት የሰማይ አንድ ብሬክን በኤች ዲ አር በዲቪንቺ ሪችቭቭ ያቀርባል - NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊስ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


ላለፉት 15 ዓመታትና ከዚያ በላይ በአሳ ንግድ ላይ የቆየሁ ግለሰብ ነኝ፡፡ የሀይቁንም ስነ ምህዳር በሚገባ አውቀዋለሁ፡፡ አረሙ ከተከሰተበት ጊዜ ጀምሮ ሊስፋፋባቸው የሚችሉ መልካም አጋጣሚዎች ለምን እንደተፈጠረም እገነዘባለሁ። በችግር አፈታቱ ዙሪያ ማለትም አረሙን ለማስወገድ ጥረት ሲደረግ በተፈጠሩ ስህተቶች አረሙ ተስፋፍቶ እዚህ ደረጃ እንደደረሰ ማየት ችያለሁ። ችግሩ የገዘፈው የአረሙን ስነ ሕይወታዊ ባህሪና የሀይቁን ሥነ ምህዳር ያልተከተለ እርምጃ መውሰዳችን ለችግሩ መባባስ መንስኤ ነው ብዬ አምናለሁ። ለምሳሌ የአረሙ ስነ ሕይወታዊ ባህሪ ስንል፣ የሚበቅልበትን፤ የሚራባበትና የሚሰራጭበት ሁኔታ ማለት ነው። በዓለም አቀፍ ጥናቶች መሰረት፤ እምቦጭ በሁሉም የአካል ክፍሎቹ እየተራባ፣ በንፋስ እየተገፋ የሚሰራጭ አደገኛ አረም ነው። ለመኖርና ሕልውናውን ለማጠንከርም ከውሃ ላይ የተለያዩ ንጥረ ነገሮችን በመውሰድ፣ ውሃ ላይ ተዘርግቶ፣ ውሃ በሀይል እየወሰደና እያተነነ የሚኖር መጥፎ የአረም ዝርያ ነው። ስለዚህ ይህን አረም ከምድር ለማጥፋት አበባ ሳያወጣና ፍሬ ሳያፈራ በጥንቃቄ ነው ማስወገድ ያለብሽ፡፡ እንዳልኩሽ አረሙን በእጅ መነካካቱ እየተበጣጠሰ ሲወድቅ፣ ቅጠሉም ስሩም ግንዱም መራባትና እንደገና ማንሰራራት የሚችል በመሆኑ ሥራው ታጥቦ ጭቃ ይሆናል። ስለዚህ ሳይጠና፣ አረሙ ተፈጥሮ ሳይታወቅ በቂ የሰው ሀይል ስላለ ብቻ ነው ሲነካካ ሲበጣጠስና ሲሰራጭ የኖረው። በምንም ሁኔታ አረሙን መነካካት አረሙ እንዲስፋፋ ምቹ ሁኔታን መፍጠር ነው። ምን አይነት ስትራቴጂ ብንጠቀም ነው አረሙን ማጥፋት የምንችለው ለተባለው በ2009 ዓ.ም አካባቢ፣ የክልሉ መንግሥት “አረሙ ከአቅሜ በላይ ሆነ፤ የማጨጃ ማሽን ይገዛ” ሲል፣ እኔ አዲስ አበባ ካለሁበት ሆኜ ችግሩ ምን እንደሆነ፣ ስለጣና ሥነ ምህዳር አጠቃላይ ነገርና በአረሙ ዙሪያ እንዲሁም አሁን አረሙን ለማስወገድ በሚል በዘፈቀደ የሚሰሩ ስህተቶች እንዲቆሙ የሚገልጽ 36 ገጽ ያለው ምክረ ሀሳብ ጽፌ አቀረብኩ። ይህን ተከትሎ የክልሉ አካባቢ ጥበቃ ኤጀንሲ ዋና ዳይሬክተር ዶ/ር በላይነህ፣ ያለሁበት አዲስ አበባ ድረስ መጥተው “በእርግጥ ሥነ ምህዳሩን አናውቀውም፤ በምን መልኩ ታግዘናለህ?” አሉኝ። “እኔ አሳ ከተከዜ እያመጣሁ አዲስ አበባ ነው የምነግደው፤ በአሁኑ ወቅት ከጣና ብዙ አሳ እየወጣ አይደለም፤ ስለዚህ መደበኛ ሥራዬን ትቼ መምጣት አልችልም፤ አልኩኝ። ከዚያ በኋላ በአማራ ቲቪ ምክረ ሀሳብና በጉዳዩ ዙሪያ ቴክኖሎጂ ያለው ከእኛ ጋር መስራት የሚችል ያመልክት ብለው አስነገሩ። ማስታወቂያውን ተከትሎ ካለኝ የረጅም ጊዜ ልምድ በመነሳት ማህበረሰብ አቀፍ የሆነ የጣናን ሥነ ምህዳርና የአረሙን ባህሪ ማዕከል ያደረገ ምክረ ሀሳብ አቅርቤ እያለሁ፣ በሶሻል ሚዲያ “አረም የሚያጭድ ማሽን እምቦጭን ያጠፋል” የሚል ዘመቻ ተከፈተ፡፡ የሁሉም ቀልብ ወደ ማሽኑ ተሳበ። የጣና ሰሜን ምስራቅ አካባቢ ተዳፋትና ከሀይቁ እስከ ሁለት ኪ.ሜ ድረስ ውሃ አዘል ስለሆነ ማሽኖቹን እስከ ሀይቁ ድረስ ማምጣት አይቻልም። ማሽኑ ለመንሳፈፍ ደግሞ 70 ሴንቲ ሜትር ይፈልጋል። ስለዚህ በጣና ሥነ ምህዳር እምቦጭን በማሽን ለማስወገድ በጭራሽ አይቻልም ብዬ ተቃወምኩ፡፡ በዚህ ምክንያት ከአካባቢ ጥበቃ የቴክኒክ ቡድን አባላት ጋር ሳንግባባ ተለያየን እኔ በልዩነት ወጣሁ፡፡ “አይ የሕዝብ ግፊት አለ፤ ፖለቲካዊ መልክ ያዘ” ተባለ የሕዝብ ግፊት ከተፈጥሮ ሀብት ጋር ግንኙነት የለውም፤ ጣናን የሚያድነው ሳይንስና እውቀት እንጂ የሕዝብ ግፊት አይለም፤ ችግሩ መፈታት ያለበት ሳይንስን፣ ህግንና ቴክኒክን መሰረት አድርጎ ነው። በ2009 ዓ.ም በሰው ሀይል አብዛኛው አረም ተነስቶ ውጤታማ የሚባል ሥራ ተሰርቶ ነበር። ነገር ግን እኔ አረሙ ተመልሶ እንደሚያንሰራራ እርግጠኛ ስለሆንኩ አረሙ ሊስፋፋ የሚችልበት አካባቢ ላይ አጥር ይሰራ፤ የሥነ ምህዳሩን መውጫና መግቢያ ስለማታውቁት ለእኛ ዕድል ስጡንና ውጤቱን እናሳያችሁ አልናቸው፡፡ እሱንም አልተቀበሉንም። ከዚያ በ2010 ዓ.ም ኤጀንሲው ከመቋቋሙ በፊት የእምቦጭን ጉዳይ የሚሰራው ግብረ ሀይል በአቶ ገዱ አንዳርጋቸው ሲገመገም ባልተጠራሁበት ስብሰባ ገብቼ ልዩነቴን አሳየሁ። በሚዲያ ችግሩ ተፈታ ብላችኋል ግን በተጨባጭ ችግሩ አልተፈታም፤ እስከ ዛሬ ለአንድ ዓመት አድክማችሁኛል፤ አልተቀበላችሁትም፤ ተጠቀማችሁበትም አልተጠቀማችሁበትም መረብ በመጠቀም እምቦጭን ማስወገድ የሚል ቴክኖሎጂዬን በነፃ እሰጣችኋለሁ አልኩኝ። ከዚያ በአቶ ገዱ ትዕዛዝ እገዛ ተደርጎልኝ፤ ትንሽ የነበረውን ቴክኖሎጂ ወደ መካከለኛ አሳድጌ፣ ብዙ እምቦጭ በአንዴ ማውጣት የሚችልና ከሌሎች ጓደኞቼ ጋር ተመካክሬ የአዕምሮ ንብረት ያደረግኩትን ሥራ አሳየሁ፡፡


በተለየ መልኩ ከዛሬ ባለፈ ለመጭው ትውልዶች ተሸጋጋሪ ዕዳ ሆኖ ቀርቦ ያለው የህወሓት የግዛት መስፋፋትና የኢኮኖሚ ነጠቃ ተግባሩ ነው። ይሄ የገደል ላይ ሰርዶ ፍለጋ ሩጫ ህወሓትንም ሆነ እወክለዋለሁ የሚለውን ህዝብ ወዴት እንደሚወስደው ጊዜና ትውልድ መልስ ያላቸው ቢሆንም፣ የያሬድ ብዕር “የለቅሶ አዙሪት ውስጥ ራሳችን እንከታለን። ልናስብበት ይገባል” ይላል። ሰሚ ካለ። ያሬድ ህወሓት ላይ ያቀረባቸው ትንታኔዎች ታሪካዊ ዋጋ ያላቸው ከመሆኑም ባለፈ የድርጅቱን ርዕዮተ ዓለማዊ ልሽቀትና ፖለቲካዊ መበስበስ (110-141) የተነተነበት አቀራረብ ህወሓትንም ሆነ መለስን ድጋሚ እንድናጠናቸው የሚጋብዝ ሆኖ አግንቼዋለሁ። በዚህ ረግድ መጽሐፉ የሚያቀብለን መረጃ መለስ ምን አይነት ፖለቲከኛ እንደነበር በተለየ አረዳድ ለመቃኘት ይጠቅማል። ስለመለስ ዜናዊ የትንኮሳ ባህሪ (73)፣ ፍጹም ብልግና ስለተሞላባቸው ንግግሮቹ (137) እና አጠቃላይ ስለአዕምሮ ሁኔታው አልተረዳነውም እንጅ ሰውየው የ“Obsessive Compulsive Disorder (OCD)” በሽታ እንደነበረበትና በርካታ ምልክቶች እንደታዩበት (138) መጽሃፉ ያብራራል። ያሬድ የበሽታውን መጠሪያ ስም “የአይዞህ በለው ቀውስ” በሚል ወደ አማርኛ ተርጉሞታል። መጥፎ አስተሳሰብና የብልግና (አስቀያሚ) አነጋገርን ማዘውተር የበሽታው ምልክቶች ናቸው። ከብዙ በጥቂቱ ለአብነት ያህል በህዝብ ዘንድ ተቀባይነት የሌላቸው ባለጌና አስቀያሚ ንግግሮች በየመድረኩ መናገር፣ ዘውግን መሰረት ያደረጉና ተቃዋሚ ፖለቲከኞችን የሚያዋርዱና ቅስም የሚሰብሩ ስድቦችን ማዘውተር፣ የህሊናና የፖለቲካ እስረኞችን በኢ-ሰብዓዊ መንገድ የማስቀጣት ሁኔታ፣ የመለስ ዜናዊ የባህሪ “ትሩፋቶች” ከነበሩት ውስጥ በጥቂቱ የሚጠቀሱ ናቸው። እነዚህ የባህሪ መገለጫዎች በቀጥታ ከ“Obsessive Compulsive Disorder (OCD)” ወይም “የአይዞህ በለው ቀውስ” በሽታ ምልክቶች ጋር ይገናኛሉ። አንባቢ ለግንዛቤም ሆነ ለትዝብት እንዲረዳው ከላይ የተጠቀሰውን የበሽታ አይነትና ምልክቶቹን በተመለከተ ኢንተርኔት ላይ ቢዳብስ በርካታ መረጃዎችን በብላሽ ያገኛል። መረጃዎቹን ይዞ የመለስን የፓርላማና የጋዜጣዊ መግለጫ ንግግሮቹን በምልሰት ቢቃኝ ሰውየው የበሽታው ተጠቂ እንደነበር ለማመን ይገደዳል። አሟሟቱስ ከጭንቅላት ህመም ጋር በተያያዘ አይደል!?


የጽሑፍ ጽሁፎችን የያዘ የጽሑፍ ዩአርኤል ቁጥር በየቀኑ እየጨመረ መጥቷል. ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው (20-40%) የተሸፈኑ ዩአርኤልዎች በድር አስተዳዳሪዎች እና ጦማሪዎች ላይ ጥቅም ላይ ውለዋል, እንደ namecheap.com ያሉ (እንደ መልህገቶች (ዩኬዎች 45%), ታክሶች (95%) እና (ከ 50% በላይ).


ለመረጡት ምንም ዓይነት የተኩላ መነፅር የለም. የእርስዎን ፈጠራ በማሳየት ረገድ ልዩነት እንዲፈጥሩ በተለየ ቀለምዎ ተኩላ ሊጠቀሙበት ይችላሉ. ምስል ምንጭ


(12) “ምስ ዝነበሩዎ ጊዜን”፡ ኣመልካቲ-ቅጽል “እቲ”፡ ንእቲ “ዝነበርዎ ግዜ” ዜመልክት ቃል የድልዮ።


ፍትሐ ነገሥት 1572፦ እንደ ሙሴ፣ ግን ስለተወጋው ባርያ «ዋጋው ለጌታው ይሰጥ» ይላል።


የልቡ ሳይደርስ እድሜ ይደርስ የአማርኛ ምሳሌ ነው።የልቡ ሳይደርስ እድሜ ይደርስ የአማርኛ ምሳሌ ነው።


ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ኣቶ ዑስማን ሳልሕ ኣብ መወዳእታ፡ ኤርትራ ንዘላቒ ምዕባለ ብዝምልከት ብውድብ ሕቡራት ሃገራት ንዝጸደቐ ኣጀንዳ 2030 ዘለዋ ምሉእ ደገፍ ብምርግጋጽ፡ ቅድሚ’ቲ ናይ ግዜ ገደብ ክትበጽሖ ከምእትጽዕር ኣነጺሩ።


ለ. ተምሳሌታዊ ትንቢቶች ሆነው በተምሳሌነት የተፈጸሙ፡- የእነዚህ ዓይነተቹ ትንቢቶች ብዙ ጊዜ የሚነገሩት ነቢያቱ ይኖሩበት በነበረው ዘመን ስለተከናወኑት ነገሮች ወይም በቡሉይ ኪዳን ውስጥ ስለተፈጸሙት ነገሮች ነው። ይሁን እንጂ በአንዳንድ መንገዶች በአዲስ ኪዳን የተፈጸሙ ድርጊቶችን በተምሳሌት የሚያሳዩ ናቸው (ለምሳሌ፡- ዘካርያስ 11፡12-13፤ ማቴዎስ 26፡14-15፤ 27፡3-10፤ ሆሴዕ. 11፡1፤ ማቴዎስ 2፡14-15)። ብዙውን ጊዜ እነዚህን ነገሮች መረዳት የሚቻለው ስለ ክርስቶስ የሚናገሩ መሆናቸውን አዲስ ኪዳን በማረጋገጡ ነው። ከአዲስ ኪዳን ጸሐፊዎች የምንለይበት ነገር ቢኖር የትኞቹ ትንቢቶች በተምሳሌታዊ ሁኔታ ወደ ክርስቶስ እንደሚያመለክቱ የሚነግረን መንፈስ ቅዱስ ስለሌለን ትንቢቶችን ከመጠን በላይ ጠልቀን ከማንበብ ልንቆጠብ ይገባል።


የ76 ዓመቷ እናት ምግቡን ለመስራት ያነሳሳኝ ዶ/ር ዐብይ ከተመረጠ ጊዜ አንስቶ ተመጋቢዬ “ዶ/ር ዐብይ … ዶ/ር ዐብይ … ዶ/ር ዐብይ … ይኑርልን ሲባል ስሰማ” እኔም ፍቅሬን ለመግለፅ ነው ይላሉ…


በፌዴራሉ ሕገ መንግሥት አንቀጽ ስምንት መሠረት ሉዓላዊ የሥልጣን ባልተቤቶች ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ናቸው፡፡ የሕገ መንግሥቱም ባልተቤቶችም እነሱው ናቸው፡፡ ይሁን እንጂ ከፍተኛው የሥልጣን አካል የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ነው፡፡ ይህ ምክር ቤት የኢትዮጵያ ሕዝብ የሚወከልበት ነው፡፡ የሕገ መንግሥቱ መግቢያና አንቀጽ ስምንት አኳያ ከሰማንያ የማያንሱ የኅብረተሰብ ክፍሎች ሉዓላዊ ሆነው ሳለ የእነዚህ ቡድኖች የሚወከሉበት ምክር ቤት ግን ከፍተኛው የሥልጣን አካልን አይጋሩም፡፡ ከፍተኛው የሥልጣን አካልና ሉዓላዊ የሥልጣን ባልተቤት የተጣጣመ አይደለም፡፡


ስለ አምባሳዶር ሴርጌይ ኪስሊያክ ግልጋሎት ዘመን አልቆ መሰናበት የሩሲያ ኤምባሲ የሚለው፣ ጉዳዩ ከወር በፊት ጀምሮ የታቀደ መሆኑን ነው። የሩሲያ መንግስት የአምባሳዶር ሴርጌይ ኪስሊያክ ምትክ አናቶሊይ አንቶኖቭ እንደሚሆኑም ግልጿል።


<ab> ወሶበ፡ ይሔሊ፡1 ትካዘ፡2 ቢጹ፡3 ያውኅዛ፡4 አዕይንቲሁ፡5 አንብዐ፡ aእምብዝኃ፡6 ምሕረት፡7 ዘውስተ፡ ልቡ። 8 ወውእቱ፡


ሌላው እዚህ ላይ ሊነሳ የሚችለው ጉዳይ፣ ተጠርጣሪው ፍርድ ቤት የመያዣ ትእዛዝ እንደሰጠበት ሲሰማ የመያዣ ትእዛዝ ፍቃዱን ወደ ሰጠው ፍርድ ቤት ሄዶ ቢያመለክት ወይም ተእዛዙ ተገቢ አለመነሆኑን ቢያስረዳ ውጤቱ ምን ይሆናል የሚለው ነው፡፡ ወይም ተጠርጣው በፖሊስ ከመያዙ በፊት ትእዛዙን ለሰጠው ፍርድ ቤት ቀርቦ የዋስትና መብት ቢጠይቅ በእኛ ሀገር በምን አግባብ ሊስተናገድ እንደሚችል የሕግ ሽፋን የለም፡፡ ሆኖም ትእዛዙን ለሰጠው ፍርድ ቤት አቤቱታ የሚያቀርብ ተጠርጣሪ ካለ ፍርድ ቤቱ ትእዛዙን አንስቶ ቢያንስ በዋስ ሊለቀው የማይችልበት ምክንያት የለም፡፡ አሁን በተግባር የሚታየው ግን ተጠርጣሪው ከፖሊስ ጋር ሲቀርብ ብቻ የሚስተናገድት ሁኔታ ነው ያለው በርግጥ ተጠርጣሪው ብቻውን በፖሊስ ከመያዙ በፊት ትእዛዙን ለሰጠው ፍርድ ቤት ያመለከተበት ሁኔታ ስለመኖሩ ፀሀፊው አያውቅም፡፡ ሆኖም እንዲህ ያለ ነገር ቢያጋጥም ፍርድ ቤቱ ማስተናገድ ይኖርበታል በፖሊስ እስኪያዝ መጠበቅ የለበትም፣ ትእዛዙ የተሰጠበት አካል ከሚያቀርበው ማስረጃ አንፃር የተሰጠው ትእዛዝ ስህተት ሆኖ ሊገኝም ይችላል ስለዚህ ፍርድ ቤቱ ቢያንስ በዋስ መልቀቅ ይኖርበታል፡፡


አርበኞች ግንቦት 7 የኖርዲክ ሃገራት ታላቅ ህዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ ዝግጅት በኖርዌይ ኦስሎ ጁን 4,2016


Next article“መስከረም 13፣2014 በዋሽንግተን ዲሲ የ ኢትዮጵያ ኤክስፖ ቀን ተብሎ ታውጇል!” ከንቲባ ቪንሰንት ግሬይ


አዲስ መዝሙር ሊቀ መዘምራን ቴዎድሮስ ዮሴፍ - ርዕሰ ባህታዊ (New Mezmur Tewodros yosef).mp3


እቲ ኣዝዩ ዘሕፍር ድማ ወሃብቲ ቃል እቲ ጭፍራ ካብቲ ማኪና ክዘሉ ዝፈተኑ ተዓላሞ ሳዋ ብዝወረዶም ናይ ሞት ሓደጋ ንሓዝን ክብሉ ኣባጭዮም። ንሕና ኤርትራውያን ግና ነዚ ጨካን ስራዓት ዝፈጸሞ ሰፍ ዘይብል ግህሰት ኣብ ልዕሊ ዜጋታትና ንኹንን። ንሕና ደለይቲ ፍትሒ ኦክላንድን ምሉእ ቤይ ኤርያን ድማ ነቲ ስርዓት ህግደፍ ዝፈጸሞ ኢሰብኣዊ ቅንጸላ መንእሰያት ኮኒንናዮ። ካብ ምኹናን ሓሊፍና ድማ ኣብ ኣፍ ደገ ቤት ጽሕፈት ናይቲ ህንጻ ማለት ስርዓት ህግደፍ ንፕሮፖጋንዳን፡ ራዕድን እከይ ተጋብራትን ዘዋፍረሉ ብምኻድ ንባርባራዊ ምሕደራ ስርዓት ህግደፍ ዘቃልዑ ፖስተራት ኣብቲ መንደቕ ናይቲ ህንጻ ድሕሪ ምልጣፍ፡ ንክብሪ ግዳያት ጸላም ሰንበት ኣስመራ ድማ ሽምዓ ድሕሪ ምብራህ ሕቋፍ ዕንባባታት ኣንቢርናሎም። ነታ ኣብ ነዊሕ ዘንጊ ትሕት ኢላ ዝተሰቕለት ባንዴር ኤርትራ ድማ ብኽብሪ ተኺልናያ። ነቲ ንቡር ክብሪ ህዝብን ባንዴራን ዘይርድኦም ካድራት ህግደፍ ድማ ትርጉም ህዝብን ባንዴራን ከምዝፈልጡ ጌርናዮም። ኣብ መላእ ዓለም ዝነብር ህዝብና ኣሰርና ሲዒቡ ነፍሲ ወከፍ ዕለት ናይ ሓዘን ዕለት ምዃና ንምግላጽ ኣብ ዝኾነ ህሞት ስጋብ ኢሰያስን ስርዓቱን ዝእለዩ ባንዴራ ኤርትራ ኣትሒቱ ክሰቅል አውን ንላቦ። ህዝቢ ኤርትራ ከይደቀሰን ፍትሒ ከይረኸበን ምስ ዓማጺ ወጊኖም ዘዳኽሩን ዘጣቑን ንዘለው ደቂ ሃገር ሕልንኦም ንኽምርምሩ ናብ ልቦም ክምለሱን ዝጠልብ ተሪር ጻዊዕትና ኣሕሊፍና። እቲ አዝዩ ዘገርም አብቲ ዕለት እቲ ካድራትን ደገፍቲ ስርዓት ህግደፍን ለይታዊ ትልሂትን ጓይላን ንክገብሩ አብ ውሽጢ ናይቲ ቤት ጽሕፈት ናብ ዝርከብ አዳራሽ ይተኣኻኸቡ ምንባሮም፡ ማዕረ ክንደይ ካብ ሰብኣውነት ሪሖቖም ሕልንኦም ሸይጦም ምህላዎም ዝተዓዘብናሉን ዝተገረምናሉን ኩነታት ተዓዚብና ድማ ነናብ ዝተበገስናሉ ተፋኒና።


Posted by admin	| 02/20/2018 | Comments Off on የጠገቡት “ሀጎሶች” በተራቡት “ሀጎሶች” እየተፈራሩቁ በአጥንት ያስቀሯት


የአቶ ንጉሱ ንግግር- ወንድይራድ ሃ/ገብርዔል | ከግዮን መገናኛብዙሃን ማዕከል GMC – Gihon Media Center-GMC


ኤችኤችX ትልቅ 4-አፍ ኤስ ፋይበር ኦፕቲክ የኦፕቲካል ሣጥን የኦፕቲካል ኬብል ተርሚናል ሳጥን አክቲቪቲ ሳጥን ፋይበር ኦፕቲካል ዶክ ቦክስ ፋይበር ኦፕቲካል ፊውዥን ሳጥን


አረንጓዴ በጋዳፊ ሃይሎች እጅ የሚገኙ ከተሞች፣ ቡናማ በፀረ-ጋዳፊ ሃይሎች እጅ የሚገኙ ከተሞች እና ቢጫ በየትኛው እጅ እንደሚገኙ ያልታወቁ ከተሞች


ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ካብ ወዳ ተፈልያ ኣይትፈልጥን እያ ። ኩሉ ግዜ ኣደን ወድን ኣይፈላለዩን እዮም። ከምቲ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ንወዳ ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ካብ ጽንስቱ ኣትሒዛ ስጋብ ሥቅለቱ ካብ እግሩ ዘይተፍለየት ኣብ ነገረ ድኅነት ከኣ ወላዲተ አምላክ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ኣላ።


አምስተኛ፡- የመከላከያ ሰራዊታችን ከ’ለውጡ’ በኃላ የይሆናል ጠላት ማን እንደሆነ፣ ለምን ዓይነት ጦርነት እንደሚዘጋጅ፣ በምን ዶክትሪን፣ ህገ መንግስቱንና ፌደራል ስርዓቱን በመጠበቅ የህዝቦችና የአገራችን ላዕላዊነት እንዴት እውን ማድረግ እንዳለበት፣ የአገር ውስጥ ችግሮች ለመቅረፍ እንዴትና በየትኛው ህግ መሳተፍ እንዳለበት የተለያዩ መመርያዎች እየተሰጠው፣ ከህዝቦች ጋር እንዲጋጭና ውስጣዊ አንድነቱ እንዲፈርስ ጥረት ቢደረግበትም እስካሁን እንደምንም ብሎ ሲÌÌም ቆይቷል።


‘‘አታካብድ’’ የምትለውን ቋንቋ ለጊዜው ቅርጫት ውስጥ እናስቀምጣት፤ የኮሮና ቫይረስን መከላከል የሚቻለው በመጠንቀቅ ነውና፡፡


መንግስተኣብ ተኽለጼን ዝተባህለ ኤርትራዊ ንኢሳይያስ ቅምጥ ኢሉ ኢዩ ዝመስል። ኣቶ መንግስተኣብ ኣብ 1993 ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኣስመራ መምህር ዝነበረ፣ ብድሕሪኡ ኣብ 1998 ዓ.ም. ንፈደረሽን ኣስራሕቲ ኤርትራን /Employers’ Federation of Eritrea/ ማሕበር ወነንቲ ዓበይቲ መካይን /ኤሪትራኮ/ (ERITRUCKO) ዝመስረተን በሊሕን ምሁርን ዜጋ ኢዩ። መንግስተኣብ ንኤርትራ ምስ ማሕበረሰብ ዓለም ንምልላይ፣ ኣብ ዝተፈላለዩ ኣህጉራውያን ኮንፈረንሳት ውድብ ኣህጉራዊ ዕዮ /International Labor Organization/ ዓቢ ኣበርክቶ ዝገበረ ዜጋ ኢዩ። ኣብ 2006 ዓ.ም. ግን ናብ ቤት ማእሰርቲ ህግደፍ ኣተወ። ብዛዕባ ምኽንያት መእሰሪኡ ዝቐረበ ክሲ ኣይነበረን። ገለ ለቕለቕቲ ናይ ሲ.ኣይ.አ. ወኪል ኮይኑ ጸኒሑ ክብሉ እንከለዉ፤ ንብዙሓት ግን መእሰሪኡ ምኽንያት መስድምም ኮነ። ንጉዳዩ ብዝምልከት ምስ ሓደ መኮነን ዝርርብ ኣብ ዝገበርኩሉ ግዜ ዝሰማዕኩዎ መስደምም ግን ንምእማኑ ዘጸግም ነበረ። እቲ መኮነን ህግደፍ፦ ”ንስኻ ኣይፈለጥካዮን ኣለኻ። መልክዑ ንፕረዚደንት ኢሳይያስ ምምሳሉ ጥራይ ከይኣኽሎስ፣ ልክዕ ንመኢና ፕረዚደንት እትመስል ቀጠልያ ላንድ ክሩዘር ገዚኡ ክዛወር ሓሲቡ። ስለዚ ናቱ ጉዳይ ብዝምልከት ኣብዚ ይኣክል። ካብ ሎሚ ደሓር በዚ እንተዘይተዛረብካኒ ይሓይሽ” ኢሉ መለሰለይ። ኣቶ መንግስተኣብ ኣብ ቤት ማኣሰርቲ ሰምበል ዝበሊ ዘሎ ምሁር ዜጋ ኢዩ። ካልእ ብዘረባ ዝተኣስረ ዜጋ፣ ገዲም ተጋዳላይን ኣዛዚ ክፍለ-ሰራዊት ዝነበረን ኮሎኔል ጸጋዘኣብ ዑቕባማርያም ዝግታ /ስርናይ/ ኢዩ። ኮሎኔል ስርናይ ኣብ ስርሒት ዞባ ሓደ ኣብ ትሕቲ እዚ ብ/ር ጀነራል ተኽለ ክፍላይ /ማንጁስ/ ዝነበረ ሰብ ኢዩ። ኣብቲ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ “ኣይትሓዙኒ! ኲናት ክጅምር እየ። ደም-ደም ይጨንወኒ ኣሎ!!! ወይልኡ ኣብ ቅድመይ ዝጸንሓኒ…” እናበለ ዝፍክረሉ ዝነበረ ግዜ፤ ናብ ዞባ ጋሽ-ባርካ ወሪዱ ምስ ኮ/ል ስርናይ ኣብ ኣዳርሰር ተራኸበ። ኣብቲ ‘ኲናት ንጀምር’ እናበለ ዝግዕረሉ ዝነበረ ግዜ፣ ካብ ብዙሓት ኣዘዝቲ ሰራዊት “ወተሃደር ስለዘይብልና፣ ንውግእ ዝኸውን ኣጽዋርን ሎጂስቲክስን’ውን ስለዘየለ ውግእ ሰዓቱ ኣይኮነን” ብምባል ዕጭ ዝበሉሉ ዓመተ-2005፣ ኩነታት ሰራዊትን ዕጥቅን ንምግምጋም ኢዩ ናብ ኣዳርሰር ዝወረደ። በሎ ድማ ንኮሎኔል ስርናይ “ክልተ ብርጌዳት ሰሪዕካ ቀርበለይ። ሓንቲ እታ ካብ ክፍለ ሰራዊትካ ዝሓየለት፤ ካልኣይቲ ድማ እታ ብዓቕሚ ሓይሊ ሰብን ዕጥቅን ዝደኸመት ብርጌድ” ስርናይ ከም ዝተኣዘዞ ቀረበ። ንክልቲአን እተን ብርጌዳት እናዞረ ዝተዓዘበ ስሱዕ ኢሳይያስ፣ ንብዙሓት ሓለፍቲን ተራ ኣባላት እታ ክፍለ-ሰራዊትን ኣዘራረበ። ናይ ኩላቶም ድምጺ ከኣ “እምቢ ንኲናት” ኮነ። ብድሕሪ ምሳሕ፣ ኮሎኔል ስርናይ ሓንቲ ዘረባ ናብ ኢሳይያስ ደርበየ። “ክቡር ፕረዚደንት! ነዚ መሳርዕና እንቋዕ ብዓይንኻ ርኣኻዮ። ሓንቲ ቅር እትብለኒ ጉዳይ ግን ኣላ። ንሕና ኣብ ሳሕል ዝተመሃርናዮ ንሰባት ከነምልኽ ከም ዘይብልና ኢዩ፣ እንተኾነ ኣብ መደባት ኤሪ-ቲቪ ደድሕሪ ዜና ‘ቃላት ብወርቂ ቀለም’ እናበለት ንስምካ ዝግበር ዘሎ ውዳሴ ብከመይ ትርእዮ” በሎ። ኢሳይያስ ፈራሕ ኢዩ፣ ካብ 1973 ዝነበረ ተመኩሮታት ኣብ እንዕዘአሉ ግዜ ከኣ፤ ኣብ ጸቢብ ኣከባቢ ናይ ልቡ ገሊጹ ኣይፈልጥን ኢዩ። ሽዑ ንስርናይ ኣብ ክንዲ ቃሕ ከም ዝበለኒ እየ ዝገብር ዝብሎ፣ “ኣንታ ስርናይ እቲ ዓሊ ዓብዱ ዝበሃል ሰብዩ ዘይስርሑ ዝገብር ዘሎ። ደሓን ጽቡቕ ርእይቶ ኢዩ፣ ደው ከም ዝብል ክገብሮ እየ” ኢሉ ተፈላለዮ። ኮሎኔል ስርናይ ከይተረድኦ ንነብሱ ፈንጂ ኣጻወደላ። ድሕሪ ሓደ ሰሙን ከኣ ኣዛዚኡ ብ/ር ጀነራል ተኽለ ክፍላይ ጸዊዑ፣ ካብ ስራሕ ደው ከም ዝበለን ጸብጻብን ንብረትን እቲ ክፍለ ሰራዊት ድማ ንኮሎኔል ወዲ ዕንቋይ (ኣብ ወርሒ ግንቦት 2000 ኣብ ውግእ ማዕሎባ ከባቢ ኦምሓጀር ብሰራዊት ኢትዮጵያ ተማሪኹ ዝነበረን ጸኒሑ ዝተለቀን) ከረክብ ከም ዘለዎን ሓበሮ። ስርናይ ዝተባህሎ ምስ ገበረ ናብ ኣስመራ ደይቡ ደስከለ። መውዓሊኡ ባር ትረ-ስተለ ነበረ፣ ምስ ኢሳይያስ ኣብ ሓዘን ወዲ ውጩ ኣብ ዝተራኸቡሉ ግዜ ናይ ሓሶትን ሽሕጣንን ተስፋ ሰምዐ። “…ደሓን ኣብዚ ቀረባ ግዜ ስራሕካ ክትጅምር ኢኻ። ኩሉ ዘጓነፈካ ጸገማት ከኣ ሰሚዐዮ ኣለኹ። ነዛ ሃገር መላገጺ ዝገበሩዋ ሰባት ከም ዘለዉ እፈልጥ እየ” በሎ። እቲ ንኮሎኔል ስርናይ፣ ክርዳድ ንምዝራእ ዘይደቀሰ ዕሉል ተንኮለኛ ኢሳይያስ ግብራዊ ስጉምቲ ንምውሳድ ኣይደንጎየን። ንኮሎኔል ስርናይ፣ ቀንዩ ሓዳ ምሸት ሰዓት ሸውዓተ ናብ ገዝኡ ተለፎን ተደወለት። ባዕሉ ተቐቢሉ ምስ ኮሎኔል ወዲ ዕንቋይ ኣብ ዚዛራረበሉ ዝነበረ ግዜ ድማ እቲ ኢሳይያስ ዝጠጅኦ ቃጻ ካብ ጉድጓዱ ወጸ። “ሎሚ ናይ ምንቅስቓስ ቢጃ ናይ መፋነዊ ግብጃ ጌርናሎም ስለዘለናስ ብዝቐልጠፈ ምጻእ ንጽበየካ ኣለና። ይቕሬታ ኣቐዲምና ኣይነገርናካን። ማንጁስ’ውን መጺኡ ስለዘሎ ቀልጥፍ ይብለካ ኣሎ” በሎ። ኮ/ል ስርናይ መኪንኡ ኣልዒሉ ከደ። ቀዳም ምሸት ኢዩ፣ ንጽባሒቱ ጥምቀት ጓሉ ሄርሜላ ኢዩ ነይሩ። ግን መሳርሕቱን ሓላፊኡን ብዛዕባ ናይ ምፍናው ግብጃ ናይቲ ከም ሓላፊ ኮይኑ ዝሰርሓሉ ዝነበረ ምንቅስቓስ ቢጃ /ተቓወምቲ ምብራቓዊ ሱዳን/ ስለዘዛረቦስ፣ ኣሚኑ ንጽባሒቱ ዝግበር ጥምቀት ጓሉ ግምት ከይገበረ ናብ ‘ዳስ-ሓውያ’ ኣተወ። ‘ወዲ ሃራም ኮቦሮ ከም ድላዩ ይስዕስዕ’ ከም ዝበሃል ድማ፤ እዞም ናይ ሎሚ ደቂ ኢሳይያስ እሙናት ፈጸምቲ ትእዛዛቱ ጽባሕ ንግሆ እዚ ናይ ጥፍኣት ሃራም ኮቦሮ ምስ ተገለፈ ምስ ህዝቢ ፊት-ንፊት ክራኸቡ ኢዮም። ንጽባሒቱ ኣብቲ ጥምቀት ዝተዓደሙ ኣጋይሽ “ናበይ ከይዱ ስርናይ” ክብሉ ንሰበይቱን ኣዝማዱን ከጨንቕሎም ወዓሉ። ነቲ ኢሳይያስ ዘጻወዶ እከይ ተግባር ናብ ከብዲ ውሒጦም ግን “ህጹጽ ስራሕ ስለዝረኸበስ ትማሊ ምሸት ንኣዳርሰር ተበጊሱ። ናይ ሻዕብያ ነገር ከምኡ’ዩ፣ ሎሚ ሰላም ኣሎ ጽባሕ ዕግርግር! ደሓን ብልዑ ስተዩ ደኣ! ዝጎደለ ክንምልእ!” ክብሉን ክሸፋፍኑን ወዓሉ። ኮሎኔል ስርናይ ኣብ ከባቢ ቤት ገርግሽ ኣብ ዘሎ ምስጢራዊ ቤት ማእሰርቲ ንገለ መዓልታት ተዳጒኑ ድሕሪ ምጽናሕ፣ ብፍልይቲ ቨትሮታታ ብጸሊም ዝተጋረደ ቶዮታ ብለይቲ ናብ ኣዳርሰር ተወስደ። ኣብኡ ድማ ተረሸነ። ታሪኽ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ብምርሻንን ምእሳርን ዝተተኽተኸ ኢዩ። ነዚ ጉዳመኛ ሰብ’ዚ ህዝቢ ኤርትራ እንታይ ኢዩ ክፈርዶ? እቶም ደም ዝነብዑ ህዝቢ፣ እተን ኣራእሰን ንመዋእል ዝተደርመማ ኣዴታት፣ እታ ወድናስ ይመጸና ዶኾን እናበለት ክሳብ ሎሚ ገዝኣ ከፊታ ትጽበ ዘላ ዘይቀበጸት ስድራ ዝተረሸነ ጅግና፤ እቶም ንሞት ወለዶም ክንዲ ቅንጣብ እምነት ዘየሕደሩ ደቂ እሱራትን ዝተረሸኑን ሰማእቲ… እንታይ ኢዮም ክፈርዱ? ኣብ ዓለም እቲ ዝለዓለ ንገበነኛ ዝወሃብ ፍርዲ ኣበየናይ መጽሓፍ’ኮን ይህሉ ይኸውን? ህዝቢ ኤርትራ ነቲ መጽሓፍ እቲ ንከንብብ ኣዒንቱ ከፊቱ ይጽበ ኣሎ’ሞ፤ ጆባእ በልዎ ነቲ መቕጽዒ ገበነኛ መጽሓፍ። ኣብ ዝቕጽል ጽሑፍ ብተመሳሳሊ ትሕዝቶ ክሳብ እንራኸብ ሰላም! ናባይ እትሰድዎ መልእኽቲ ድማ በዚ ዝስዕብ ኣድራሻ ኢዩ፦ alenakoena@gmail.comThis e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it ኣለና፣ ከም ነጎዳ ሓጋይ ድምጺ ዕቡሳት ኢዩ። ኣለኺ+ኣለኻ+ኣለኽን+ኣለኹም= ኣለና ሞት ክናና ንኢሳይያስ! ይቕጽል… Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.


ጠበቃ የአውሮራ የጤና ዘመቻ / ኮሎኔ የብሮድካስት ኢንጂነር የብሮድካስት ምሕንድስና ስርጭት-ማህበራዊ ማህደረመረጃ ስርጭት-ማህበራዊ ሚዲያ ስርጭት-ማህበራዊ ሜዳ ኮብ ባትሪ ማድረጊያ አርትዖት ለ-ሀ, ተለዋዋጭ ስርዓቶች, የግራፍ ቻግማን ለኤድተር ተጠይቋል isovideo, viarte, HDR, የጩኸት ቅነሳ, HDR / WCG, HEVC / AVC, HEVC, JCT-VC, 2015, የቢትሬት ቅነሳ, አስማጭ, UHD / 4K / HD, H264 / H265, ዋርሶው SJGolden - SoftAtHome, MStar, CES2017 Spears & ቀስቶች ኮሎን ኮሎን - ዜና ኮሎኔሊ / ቺካጎ TVU አውታረ መረቦች Ultra HD ፎረም የቪዲዮ ማኔጀር	2019-10-17


እኛም የክርስቶስ ሙሽራ የሆንሽ ቤተ ክርስቲያን ሆይ! የክርስቶስ ብቻ እንጂ የሌሎች ልትሆኚ አይገባሽም። በአፍኣ ቆሞ ለሚያንኳኳውና ከአንቺ ጋር እራት ለመብላት ለሚፈልገው ለውድሽ ለክርስቶስ ደጁን ክፈቺለትና ወደ አንቺ ይግባ ማለት እንወዳለን። የቤተ ክርስቲያን አባቶችንና ደጁን ለጌታ የዘጉበትንም ሁሉ ከዘማሪ ዳዊት ጋር በመተባበር፣ “እናንት መኳንንቶች፥ በሮችን ክፈቱ፥ የዘላለም ደጆችም ይከፈቱ፥ የክብርም ንጉሥ ይግባ” እንላቸዋለን። “ይህ የክብር ንጉሥ ማን ነው?” ሲሉ ቢጠይቁን መልሳችን ይህ ነው፤ “እግዚአብሔር ነው፥ ብርቱና ኀያል፥ እግዚአብሔር ነው፥ በሰልፍ ኀያል። … የጭፍሮች አምላክ እግዚአብሔር፥ እርሱ የክብር ንጉሥ ነው።” ስለዚህ “እናንተ መኳንንቶች፥ በሮችን ክፈቱ፥ የዘላለም ደጆችም ይከፈቱ፥ የክብርም ንጉሥ ይግባ” (መዝ. 23/24፥7-10)።


ከ1987 – 1991 ዓ.ም. ድረስ የቅዱስ ሲኖዶስ ማኅበራዊ ኑሮ መጋቢ ኾነው ሠርተዋል፡፡


Mahibere Kidusan2014-11-24 06:55:572014-11-24 06:55:57‹‹አንተ በጎና ታማኝ አገልጋይ›› ማቴ:25	የማይቀበሩ መክሊቶች	ዲሴምበር 13, 2010/in ሳምንታዊ ትምህርት /by Mahibere Kidusan በዲ/ን ምትኩ አበራ «ወደ ሌላ አገር የሚሔድ ሰው ባሮቹን ጠርቶ ያለውን ገንዘብ እንዲሰጣቸው እንዲሁ ይሆናልና፣ ለእያንዳንዱ እንደአቅሙ ለአንዱ አምስት መክሊት ለአንዱ ሁለት ለአንዱም አንድ ሰጠና ወዲያው ሔደ…» ማቴ 25÷14 ይህንን ታሪክ ማንሣታችን በወርኃ ዐቢይ ጾም በዕለተ ገብርሔር አንድም እየተባለ የሚተነተነውን ቃለ እግዚአብሔር ለማውረድ ተፈልጎ አይደለም፡፡ ጌታችን የተናገራቸው ሁለቱ ኃይለ ቃላት የሚያስደምሙ ስለሆኑ ነው «… እንዲሁ ይሆናልና” የሚለውና «ለእያንዳንዱ እንደአቅሙ» የሚሉት፡፡ ጌታችን እንዳለው እንዲሁ እንዳይሆንብን ዳሩ ግን እንዲሁ እንዲሆንልን ቅዱስ ፈቃዱን እየተማፀን ለእያንዳንዳችን እንደአቅማችን የተሰጡንን የማይቀበሩ መክሊቶች በአጭሩ እንመልከት፡፡ እንደ ኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶ ሥርዓትና እምነታችን እኛ በአርባና በሰማንያ ቀናችን በጥምቀት ከቅድስት ቤተክርስቲያናችን የተወለድን ሁላችን፤ ባለጸጎች/የጸጋ ባለቤቶች፣ ነን « እንደተሰጠን ጸጋ ልዩ ልዩ ሥጦታ አለን» ሮሜ 12÷6 ነገር ግን አንዳንዶች የተሰጠንን ጸጋ ባለማወቅ፣ ሌሎቻችንም የያዝነው ጸጋ ስጦታ ሳይሆን በእኛ ጥበብ ያገኘነው እየመሰለን ወዘተ… እንኳንስ ልናተርፍባቸው ቀርቶ ቀብረናቸው፤ የጸጋውን ባለቤት «አንተ ካልዘራህበት የምታጭድ፡፡ ካልበተንህበትም የምትሰበስብ ጨካኝ ሰው መሆንህን አውቃለሁና ፈራሁህ፣ ሔጄም መክሊትህን በምድር ቀበርኩት እነሆ መክሊትህ» ለማለት የተዘጋጀን ይመስላል ማቴ 25÷24፡፡ እንድናተርፍባቸው ከተሰጡንና የማይቀበሩ ከሚባሉት መክሊቶቻችን መካከል ጥቂቶቹ የሚከተሉት ናቸው፡፡ ዕውቀት ዕውቀት ለፍጡራን ሁሉ የባሕርይ ሳይሆን ተከፍሎ የሚሰጥና የሚነሳ /የሚወሰድ/ ነው፡፡ ይህ ዕውቀት መክሊት/ስጦታ/ ነው፤ 1ቆሮ21÷7 የተሰጠበት ምክንያት ደግሞ እንድንታበይበት ሳይሆን ለሌላው እንድንጠቅምበት ነው፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ «ዕውቀት ያስታብያል» ስለሚል አበው ሲመርቁ ዕውቀት ያለትዕቢት ይስጥህ፤ ይላሉ 1ቆሮ1-3፡፡ ዲያብሎስ አዋቂ ተደርጐ ተፈጥሯልና አዋቂ ነው፡፡ በዚህ ዕውቀቱ ግን እሱ ጠፍቶበት ሌላውን ለማጥፋት ይተጋበታል እንጅ ለሌላው ለመጥቀም አንዳች አይሠራም፡፡ ሰው በተሰጠው ዕውቀቱ በጎ ሥራን እንዲሠራበትና ለሌላው እንዲተርፍበት እግዚአብሔር ይሻል፡፡ እግዚአብሔር የሚጠይቀን በተሰጠን የዕውቀት መክሊት ክፉ ሥራ ስለሠራንበት ብቻ አይደለም በዕውቀታችን መጠን ያላወቀውን ከማሳወቅ ጀምሮ ምን ያህል እንደሠራንበት ይመረምረናል፡፡ ስለዚህ ብዙ ባወቅን ቁጥር ብዙ ማትረፍ እንዳለብን መረዳት ያሻል፡፡ «ብዙ ከተሰጠው ሰው ሁሉ ከእርሱ ብዙ ይፈለግበታል» ተብሏልና፡፡ ሀብት በመጀመሪያ ደረጃ ሀብታም/ባለሀብት/ መሆን በክርስትና ሕይወት አይነቀፍም፡፡ ለእግዚአብሔር ፍርድ ምድራዊ ሀብት መመዘኛ አይሆንም፡፡ እሱ ሀብታሙን ፈርቶ ድሃውን ንቆ ሳይሆን ለሁሉም እንደየሥራቸው ነው የሚፈርድባቸው፤ ራዕ 22÷12 ሀብት በምንለው በዚህ ዓለም በንብረትና ገንዘብ በከበርን ጊዜ ሁላችን ልናስታውሰው የሚገባ ቁምነገር አለ፡፡ • አንደኛ የሰጠን እግዚአብሔር መሆኑን መዘንጋት የለብንም፡፡ እርግጥ ነው ወጥተን ወርደን ጥረን ግረን ሥራ ሳንመርጥ በላባችን ወዝ ያፈራነው የድካማችን ውጤት ነው፡፡ ግን ይህን ሁሉ ብቻችንን ልናደርገው አንችልም፡፡ በመግባት በመውጣታችን ጊዜ የረዳን፣ ጉልበታችንን ያጠነከረ፣ እጃችንን ያበረታ፣ ጤናውን የሰጠን እግዚአብሔር ነው፡፡ ለዚህ ነው ቅዱስ መጽሐፍ «ጉልበቴ የእጄም ብርታት ይህን ሀብት አመጣልኝ እንዳትል» የሚለን /ዘዳ 8÷17/፡፡ • ሁለተኛው ደግሞ ታማኝ መጋቢ እንድንሆንለት ማለትም ቀን ከፍቶበት ሆድ ብሶት ሲቸገር ያየነውን ወንድማችንን ችግሩን እንድናስወግድለት ላጣውና ለነጣው ድሃ እንድንደርስለት ነው፡፡ ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ ለመንፈስ ቅዱስ ልጁ ለጢሞቴዎስ «ባለጠጎች ሊረዱና ሊያካፍሉ የተዘጋጁ እንዲሆኑ ምከራቸው» ያለው፤ ይህንኑ ለማስታወስ ነው 1ኛ ጢሞ 6÷19 ጠቢቡ ሰሎሞንም ሀብት የማትረፊያ መክሊት መሆኑን ሲያስረዳ «ያለውን የሚበትን ሰው አለ፤ ይጨመርለታልም፤ ያለቅጥ የሚነፍግ ሰውም አለ ይደኸያልም» ነው ያለው ምሳ 11÷24 ይህ ሰው ለሰዎች ሲሰጥ በምድር ይከፍሉኛል ብሎ አስቦ ባለመሆኑ የሚበትን በማለት በዚህ በሚያልፈው ምድራዊ ሀብት የማያልፈውን ሰማያዊ ሀብት ማትረፍ እንዲቻል የነገረንን ልብ እንበል፡፡ ቀላል ምሳሌ እናስቀምጥ፤ በሰፈራችን አንድ ትልቅ ድግስ ላይ የድግሱ ባለቤት ጐረቤቶቹንና ወዳጆቹን ጠርቶ፤ የድግሱ እድምተኞች ከመምጣታቸው አስቀድሞ፤ አንዱን ወጥቤት፣ ሌላውን ሥጋ ቤት፣ ሌላዋን እንጀራ ቤት ወዘተ እያለ ይመድባል፡፡ እነዚህ ሰዎች የድግስ ቤቱ ሹማምንት ቢሆኑም ድግሱ የእነሱ አይደለም ስለዚህ በሰው ድግስ ለመጠቃቀም አንዱ ባዶ ሳህን ይዞ እያዩ ለሌላው ሁለተኛ እንጀራ ቢደርቡለት፣ አንዱ ደረቅ እንጀራ እየበላ ለሚያውቁት የሰፈራቸው ሰው የወጥ ሳህኑን አቅርበው ወጡን ቢገለብጡለት፣ የሰው ድግስ በማበላሸታቸው ይጠየቁበታል እንጂ አይመሰገኑበትም የዚህ ዓለም ባለጸጐችም እንዲሁ ናቸው የተሰጣቸው ሀብት ሊያጋፍሩበት፣ ሊያስተናብሩበት፣ መክሊት ሊያተርፉበት እንጂ በዚህ ዓለም ሊመራረጡበት በልጠው ሊታዩበት ወዘተ… አይደለም፡፡ « የአመጻ ገንዘብ ሲያልቅ በዘላለም ቤቶች እንዲቀበሏችሁ በእርሱ ወዳጆችን ለራሳችሁ አድርጉ” የተባለውን፤ ባለጸጎች ሁሉ ልብ ሊሉት ይገባል፡፡/ሉቃ 16÷9/ ሥልጣን ሌላኛው መክሊት ሥልጣን ነው፡፡ ሥልጣን ሲባል ሁሌም ትዝ የሚለን ያየነውም እሱኑ ብቻ ስለሆነ ይመስላል፤ መፍለጥ መቁረጥ፣ ማራድና ማንቀጥቀጥ ነው፡፡ ተረታችንም «ሲሾም ያልበላ ሲሻር ይቆጨዋል» የሚል ነው፡፡ በዚህ መንፈስ ብዙዎች «እኔ እግዚአብሔርን ብሆን ኖሮ…» ብለው የሚፎክሩት አይሆኑም እንጂ ቢሆኑ ኖሮ፤ ከቤተ ክርስቲያን የሚያባርሩት፣ ከሥልጣን የሚሽሩት ወደሞት የሚያወርዱት ባጠቃላይ የሚፈልጡትና የሚቆርጡት ብዙ ነው፡፡ አላወቁትም እንጂ እግዚአብሔርን መሆን እነሱ እንዳሰቡት መቅሰፍ መግደል ብቻ ሳይሆን፤ እግር ማጠብ በጥፊ መመታት፣ በምራቅ መታጠብ፣ የእሾህ አክሊል መድፋት፣ በጦር መወጋት፣ ለሰው ልጆች ድኀነት መሰቀልና መሞትም ነው፡፡ በአንጻሩ በተሰጠው መክሊት ያላተረፈው፤ ሲሾም ያልበላ ሲሻር ይቆጨዋል በሚል አሳብ ተተብትቦ፤ ሥልጣን መፍለጥ መቁረጥ የመሠለው ምስኪን የሚያገኘውን ዕድል በምሳሌ ሲያስረዳ እንዲህ ብሏል፡፡ «ያባሪያ ግን ጌታዬ እስኪመጣ ይዘገያል ብሎ በልቡ ቢያስብ ሎሌዎችንና ገረዶችንም ይመታ፣ ይበላም ይጠጣም ይሰክርም ዘንድ ቢጀምር የዚያ ባሪያ ጌታ ባልጠበቃት ሰዓት ይመጣል ከሁለትም ይሰነጥቀዋል ዕድሉንም ከማይታመኑ ጋር ያደርጋል፡፡» /ሉቃ 12÷42-46/፡፡ ጥሩ ክርስቲያን ባለሥልጣን ሲሆን አይኮፈስም፤ «ጌታው በቤተሰቦቹ ላይ የሾመው፡፡» ተብሎ እንደተጠቀሰው፤ በእግዚአብሔር ፍጥረት ላይ በመሾሙ እንደጠቢቡ ሰሎሞን ይህንን ሕዝብ የማስተዳድርበት ጥበብ ስጠኝ እያለ ወደ ፊጣሪው በመጸለይ መክሊቱን ለማትረፍ ይተጋል፡፡ አንድ ታሪክ እናስታውሳችሁ፤ የሊቀ ጳጳሱ የዲሜጥሮስን ወደ ጵጵስና መዓርግ መምጣት እናቱ ሰምታ «ሹመት ያዳብር» ትለው ዘንድ አስቦ መልእክተኛ ይልክባታል እሷ ግን አንዳች አለመናገሯን ከመልእክተኛው የተረዳው ሊቀጳጳሱ ዲሜጥሮስ «ይህን የሚያህል መዓርግ አግኝቶ እንዴት በመልእክተኛ ይልክብኛል» ብላ ይሆናል ይልና ራሱ ለመሔድ ይወስናል፡፡ የጵጵስና መዓርግ ልብሱን ለብሶ በአጀብ ወደ እናቱ የደረሰው ሊቀጳጳሱ ዲሜጥሮስ የጠበቀው ግን ሌላ ነው፡፡ እናቱ ደስታዋን አልገለጠችለትም፡፡ ይልቁንም «እንዲህ ሆነህ /በመዓርግ ልብሱ/ ከማይህ ሞተህና ተገንዘህ አስከሬንህ በሳጥን ሆኖ ወደመቃብር ስትወርድ ባይህ ደስ ይለኛል፡፡ ምክንያቱም በፊት በራስህ ኃጢአት ብቻ ነበር የምትጠየቀው፡፡ አሁን ግን በተሾምክላቸው ምእመናን ኃጢአትም ትጠየቃለህ» አለችው፡፡ አባታችን ዲሜጥሮስ ይህ የእናቱ ንግግር ተግሣጽ ሆኖት ዕድሜውን ሙሉ የምእመናንን ነፍሳት ለመታደግ ሲወጣ ሲወርድ ኖሯል፡፡ስለሆነም ሥልጣነ ሥጋም ሆነ ሥልጣነ መንፈስ የተሰጠን ለማትረፊያነት ነው፡፡ ትዳር ክብር ምሥጋና ይግባውና ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የእውነተኛ ትዳርን አንድነት የባልና የሚስትን ኑሮ ባስተማረበት አንቀጽ ሲናገር እንዲህ ብሎ ነበር «… ፈጣሪ በመጀመሪያ ወንድና ሴት አደረጋቸው…. ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል ከሚስቱም ጋር ይተባበራል፤ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ. ….ስለዚህ አንድ ሥጋ ናቸው አንጂ ወደፊት ሁለት አይደሉም እግዚአብሔር ያጣመረውን እንግዲህ ሰው አይለየው … ያለዝሙት ምክንያት ሚስቱን ፈትቶ ሌላይቱን የሚያገባ ሁሉ ያመነዝራል የተፈታችውንም የሚያገባ ያመነዝራል አላቸው … » ማቴ 19÷4-9 ይህንን ትምህርት አጠገቡ ሆነው በቀጥታ ሲሰሙ የነበሩት ደቀመዛሙርቱ የባልና የሚስትን ሥርዓት ጥሩ ነው ብለው አላሳለፉትም፡፡ ይልቁንም « የባልና የሚስት ሥርዓት እንዲህ ከሆነ መጋባት አይጠቅምም» አሉት፡፡ ከዚህ በኋላ ነበር ጌታ «ይህ ነገር ለተሰጣቸው ነው እንጂ ለሁሉ አይደለም…» ብሎ ሐዋርያትን በትዳር ላይ ያላቸውን አቋም እንዲያስተካክሉ ያደረጋቸው፡፡ ይህም ብቻ አይደለም፤ ጌታችን ይህ ነገር ለተሰጣቸው ነው ሲል ትዳር ከእግዚአብሐር ተፈቅዶ የተሰጠና የሚሰጥ መሆኑንም ጭምር ነግሮናል፡፡ ብዙዎች ወዳጅ የሚሏቸውን ጠጋ ብለው «እባክህን ጥሩ ሚስት ፈልግልኝ እባክሽን ጥሩ ባል ፈልጊልኝ» ይሏቸዋል፡፡ ትዳር « ለምኑ ይሰጣችኋል ፈልጉ ታገኙማላችሁ፤ መዝጊያ አንኳኩ ይከፈትላችኋል…» ማቴ 7÷7 ከተባልናቸው ጉዳዮች ውስጥ በመሆኑ፤ ስንፈልግ የምንለምነው እግዚአብሔርን የሚሰጠንም ከእግዚአብሔር ብቻ ነው፡፡ ሰዎች ምክንያቶች ናቸው፡፡ ለዛውም እንደአብርሃም ሎሌ ታማኝና ቅን ከሆኑ ብቻ /ዘፍ 24÷1-97/፡፡እንግዲህ ልብ እንበል፤ ትዳር የዚህን ዓለም ኃላፊና ጠፊ ተድላ፤ ደስታ ብቻ ፈጽመን የምናልፍበት ሳይሆን፤ በሚታየው የማይታየውን፣ በሚጠፋው የማይጠፋውን ገንዘብ እንድናደርግበት ማለትም እንድናተርፍበት የተሰጠን መገበያያ መክሊት ነው፡፡ በጥሩ ክርስቲያናዊ ሥርዓት የመሠረትነው ትዳራችን መክሊት መሆኑን ከተረዳን ትዳርን እንደጦር በመፍራት ከጋብቻ ለሸሹ ሰዎች አርአያ እንሆንበታለን፡፡ ከሁሉ የበለጠው ደግሞ ለቤተ ክህነቱም ሆነ ለቤተመንግሥቱ የሚሆን ምርጥ ዘር አገርንና ወገንን የሚጠቅም ዜጋ /ልጆች/ እናስገኝበታለን፡፡ በዚህ ትርፋችን ይበዛል መክሊት መባሉም ለዚህ ነው፡፡ ከላይ እንዳየናቸው ሁሉ ሙሉ አካላችን፣ ጤናችን፣ ውበታችን፣ ልጆቻችን ወዘተ…እነዚህ ሁሉ የእግዚአብሔር ስጦታዎች ናቸው፡፡ ስጦታዎቹ ማትረፊያ መክሊቶች በመሆናቸው «ከብዙ ዘመንም በኋላ የነዚያ ባሮች ጌታ መጣና ተቆጣጠራቸው፡፡» ተብሎ እንደተጻፈ ቁጥጥር አለብንና ልናስብበት ይገባል ማቴ 25÷19/፡፡ ዕድሜ ዕድሜ መስታወት ብቻ ሳይሆን መክሊትም ነው፡፡ ግን ስንቶቻችን በብድር ዕድሜ ላይ እንዳለን እናውቅ ይሆን? እግዚአብሔር አምላክ የሰው ልጅ ዘመንን በዓመት፣ በወር፣ በሳምንት፣ በቀን፣ በሰዓት፣ በደቂቃ፣ በሰኮንድ… ወዘተ እየለካና እየገደበ አመላልሶ በመቁጠር ይጠቀምበት ዘንድ ዘመንን በቁጥር ሰጥቷል፡፡ «… ዘመንን ቀንን በቁጥር ሰጣቸው…» እንዲል /ሲራ17÷1/ በዚህ በሚለካውና በሚሰፈረው የቁጥር ዘመን ውስጥ የእያንዳንዳችን ዕድሜ ይገኝበታል፡፡ ያም በእግዚአብሔር ዘንድ የተወሰነ ነው፡፡ « የሰው ዕድሜ የተወሰነ ነው የወሩም ቁጥር በአንተ ዘንድ ነው፤ እርሱም ሊተላለፈው የማይችለውን ዳርቻ አደረግህለት…» ኢዮ 14÷5 ይለናል፡፡ «ሺሕ ዓመት አይኖር» እያልን የምንገልጸውም ይህንኑ ነው፡፡ ዕድሜ ገደብ አለው ለማለት ነው፡፡ በዚህ ንግግር ዘለዓለም አለመኖርን ለመግለጽ እንደታሰበ ልብ ይሏል፡፡ ቅዱስ ዳዊትም ይህንኑ ሺህ ዓመት አይኖር የሚለውን አባባል ሲያጐላው « የሰው ዕድሜ ሰባ ዓመት ቢበረታም ሰማንያ ዓመት ቢበዛ ግን ድካምና መከራ ነው፡፡» ይላል፡፡/መዝ 89÷10/ይህንን ውሱን የሆነውን ዕድሜያችንን የሚሰጠን እግዚአብሔር ሲሆን፤ ጊዜውም ከየዕለት ደቂቃዎች ጀምሮ ዘመን አልፎ ዘመን ሲተካ ነው፡፡ ይህንንም የሚያደርገው ሥራችን ለዚህ አብቅቶን ሳይሆን በቸርነቱ ነው «በቸርነትህ ዓመታትን ታቀናጃለህ፡፡» ተብሏልና /መዝ 65÷11/ እግንዲህ ጊዜ የተሰጠን፣ ዘመን የተሻገርነው፣ ዕድሜም የተጨመረልን፤ እንደትጉህ ነጋዴ በቅንነት ወጥቶና ወርዶ ነግዶና አትርፎ የጽድቅ ሥራ ሠርቶ ለመገኘት እንጂ፤ እንደዛ ክፉና ሃኬተኛ ባሪያ ልንቀብረው አይደለም አበው ሲመርቁ ዕድሜ ለንስሐ ዘመን ለፍስሐ ይስጥህ የሚሉት፤ በዕድሜያችን ንስሐ እንድንገባበት በዘመኑም እንድንደሰትበት ለእኛ መሰጠቱን ተረድተውት ነው፡፡ የሚያጠግብ እንጀራ እምጣዱ ላይ ያስታውቃል እንዲሉ፤ ከዘመን ዘመን በመሸጋገሪያው ዋዜማ ምሽት ጀምረን በዘፈንና በጭፈራ በማንጋት የተቀበልነው ዕድሜና ዘመን፤ ዘመኑም የፍስሐ ዕድሜውም የንስሐ አይሆንም፡፡ ያውም እኮ የእግዚአብሔር ቃል «የአሕዛብን ፈቃድ ያደረጋችሁበት በመዳራትና በሥጋ ምኞችም በስካርም በዘፈንም ያለልክም በመጠጣት ነውርም ባለበት በጣኦት ማምለክ የተመላለሳችሁበት ያለፈው ዘመን ይበቃልና፡፡…» እያለን 1 ጴጥ 4÷3፤ ውሻ እንኳን ወደበላበት ሲጮህ እንዴት የሰው ልጅ የሚያኖረውን፣ ከዘመን ወደ ዘመን የሚያሸጋግረውን ያጣዋል፡፡ «በሬ የገዢውን አህያም የጌታውን ጋጣ አወቀ ፤ እስራኤል ግን አላወቀም ሕዝቤም አላስተዋለም…» ያለው ቃል ትዝ ሊለን ይገባል በእውነት ጋጣችንን እንወቅ፡፡ /ኢሳ 1÷3/ የተሰጠንን የዕድሜ መክሊት አንቅበረው፡፡ ባለፈው ዓመት ያልታረቅን ዘንድሮ እንታረቅ፤ ባለፈው ዓመት ስንሰክር የነበርን ዘንድሮ ልብ እንግዛ፤ ባለፈው ዓመት ንስሐ ያልገባን ዘንድሮ ንስሐ እንግባ እንቁረብ፤ ባለፈው ስናስጨንቅ የነበርን ዘንድሮ እናጽናና፤ ይኼኔ ነው በዕድሜ መክሊታችን በእጥፍ የምናተርፈውና «አንተ በጎ ታማኝም ባሪያ ወደ ጌታህ ተድላ ደስታ ግባ» የምንባለው፡፡ ዕድሜያችን ልናተርፍበት የተሰጠን መክሊት ያውም በብድር መሆኑን መቼውንም ቢሆን አንዘንጋው፤ ሉቃ 13÷6-9 ዘመኑ ዘመናችን ከሸማኔ መወርወሪያ ይልቅ ይፈጥናል፡፡ «… የማይጠቅመውንም ባሪያ በውጭ ወዳለው ጨለማ አውጡት በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል፡፡» እንዳንባል ይልቁንም በዚህ አጭርና ፈጣን ዘመናችን ራሳችንንና ሌላውን የእግዚአብሔርን ፍጡር ሁሉ እንጠቀምበት፡፡ ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ እራሳችንን ብንመረምር ግን ባልተፈረደብንም ነበር፤ እንዳለው፤ እንዳይፈ ረድብን ራሳችንን እንመርምር፡፡ አንድም በስንሐ አንድም የተሰጡንን የምናተርፍባቸው እንጂ የማንቀብራቸውን መክሊቶቻችንን ቀብረናቸው እንዳገŸ ለሁሉም ነገር የእግዚአብሔር ቸርነት የድንግል ማርያም ምልጃ ይርዳን፡፡ ወስብሐት ለእግዚአብሔር http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/mklogo-full-last.png


ጋዜጠኛ ኤልያስ ገብሩ በፌስቡክ ገፁ ላይ በተለይም የፓርቲ አመራሮችና ደጋፊዎች ሊያስተውሉትና በጥልቀት ሊገነዘቡት የሚገባ ቁም ነገር አስፍሯል። “-- በሀገራችን ያሉ የፖለቲካ ፓርቲዎች ሊፈርሱ፣ ሊበተኑና ሊከስሙ ይችላሉ፤ በተለያየ ጊዜም ተበትነው ፈርሰውና ከስመው አይተናል፡፡ ሆኖም የምትበተንና የምትፈርስ ሀገር ግን የለችንም፤ እኔ ከሞትኩ ሰርዶ አይበቅልም፣ እኔ ከሌለሁ ሀገር ትበተናለች ወዘተ… ማለት በዚህ የሠለጠነ ዘመን ከቶ አይሰራም፤ ኋላ ቀርነትም ጭምር ነው፡፡ ትላንት የነበሩት ሄደዋል፤ዛሬ ያሉትም ነገ ይሄዳሉ፤ ነገ የሚመጡትም በዚህ ታሪካዊ መንገድ ነው የሚያልፉት፡፡ ሀገርና ህዝብ ግን ለዘመናት ይኖራሉ!---”


ቅድሚ እታ እተሰቕለላ መዓልቲ፡ ሓሙስ ምሸት ከምዝነበረት እዩ ዝንገር። ኣብዛ ምሸት’ዚኣ ድማ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝኾነ ትምህርቲ ከምዝመሃረ ኣብ ዮሃንስ ወንጌል ምዕራፋት 13-17 ሰፊሩ ኣሎ። ኣእጋር ደቂ-መዛሙርቱ ብምሕጻብ – ጐይታ ንሱ ባርያ ኮነ (ዮሃ 13፡3-20)፣ ንደቂ መዛሙርቱ ኣብ መኣዲ ጐይታ ኣቀመጦምን (ማቴ 26፡20-30; ማር 14:17–26; ሉቃ 22:14–20) ከምኡ’ውን ክሕደት ይሁዳ (ዮሃ 13:30)፣ ኮታ ኣብዛ ሓንቲ መዓልቲ ብተራ እዚ ኩሉ ተፈጺሙ። ልኽዕ ብድሕሪ’ዚ ድማ የሱስ ንደቂ-መዛሙርቱ ሒዙ ናብታ ኣታኽልቲ ዘለዎ ጌተሰማኔ መጸ (ዮሃ 18:1; ማር 14:32)። ኣብዚ ድማ የሱስ፣ ኣብ ዓለም እቲ ናይ መወዳእታ ናይ ዕርቂ ጸሎት ዝጸለየሉ ግዜን ቦታን እዩ። ምኽንያቱ እዚ ጸሎት’ዚ ናይ እግዚኣብሄር ጸጋን ምድሓን ኩሉ ዓለምን ከተዓርቕ ዝጸለዮ ናይ ዋጋ ደሙ ጸሎት እዩ። ዓወት ተልእኹኡ ምፍጻም ድማ ኣብ ጸሎቱን መልሲ ጸሎትን ስለዝነበረ እዩ። ብዛዕባ ንኣምላኽ ምፍርሁ እዩ ጸልዩ፣ ተመለሰሉ ድማ።


እሱን ፈልጊና ድረሽበት፣ እኛ ግን ድጋፋችንን እንቀጥላለን፡፡ ድጋፋችንን ከመጀመሪያውም ገልፀናል፡፡


ንሳ ኸኣ፡ በረኸት ሀበኒ፡ ምድሪ ደቡብ ሂብካኒ ኢኻ እሞ፡ ዓይኒ ማያት ከኣ ሀበኒ፡ በለቶ። ካሌብ ድማ፡ ላዕላይ ዓይኒ ማያትን ታሕታይ ዓይኒ ማያትን ሀባ።


ብሽሽቅን ካልናቅን፤ ዘረኝነትን ካልተፀየፍንና ካልተከላከልን በስተቀር፤ ለእልቂት በራችንን እንደከፈትን ይቆጠራል፡፡ አራጋቢና አጨብጫቢ ከሆንንማ፤ ለጥፋት ቸኩለን እልቂትን እየጋበዝን ነው ማለት ይቻላል፡፡


GuangDong የ LED flood flood 96W 192W ሊታይ የማይገባ የውሃ መከላከያ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


እንደገና በኦሪት ዘኊልቊ ፳፮፡፶፰-፶፱ እንዲህ እናነባለን፦ «ቀዓትም እንበረምን ወለደ። የእንበረም ሚስት ስም ዮካብድ ነበረ። እርስዋ በግብጽ ከሌዊ የተወለደች የሌዊ ልጅ ነበረች፤ ለእንበረምም አሮንንና ሙሴን እኅታቸውንም ማርያምን ወለደችለት።»


ጃል መሮ፡ ኦነግ ናይ ርእሱ ድልየት ኮነ ልኡኽቶ የብሉን። ኦነግ ድልየት ህዝቢ ኦሮሞ እዩ ዝሕሉ። እቲ ሰራዊት ድማ ንልኡኽቶ ኦነግ እዩ ዝፍጽም። ከምኡ እዩ።


ዘጠነኛ፡ ሁሉም ሊቀበለው የሚችል እንዲህ የሚል አንድ እውነታ አለ፡ “ምንም ይሁን ምን ታላቁ የህዳሴ ግድብ እየተባለ የሚጠራው ግድብ ወደ ግብጽ ሀገር በሚፈስሰው የውኃ መጠን ላይ ከፍተኛ የሆነ ተጽዕኖ ሊያሳርፍ ይችላል፡፡ በአሁኑ ጊዜ ግብጽ እያደገ በመጣው የህዝብ ብዛቷ የውኃ እጥረት ችግር እየተከሰተ ነው፡፡ ብዙ ውኃ ትፈልጋለች፡፡ ግድቡ ወደ ግብጽ ሀገር የሚፈስሰው የውኃ መጠን ላይ ከፍተኛ እጥረትን ያስከትላል፡፡“


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-1 ኤልኢስት ግድግዳው ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በግዚኡ መጥቓዕትታት ዝፍፀሙላ ኬንያ፣ታንዛኒያን ኡጋንዳን እውን ነጻነት ፕረስ ዘንቆልቆለን ሃገራት እየን።


አቶ መኩሪያ በግልጽ ያስቀመጧቸው ሐሳቦች ተግባራዊ ማድረግ እንዳለ ሆኖ ከላይ የተሰጡት ሐሳቦችም ተግባራዊ ሊደረጉ የሚገባቸው በመሆናቸው መንግሥት በዚህ ጉዳይ ላይ ቆም ብሎ ማሰብ እንዳለበትም እየተገለጸ ነው፡፡


ሀ. አንድ የእርሱ መጠቀም ስለጀመሩ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው. ሬስቶራንት በኋላ. አሁን ቦታ ሁሉ ጋር ተ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አጠቃላይ ግምገማ ግምገማዎች አሁን ስለዚህ እንደ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, አወጀ. ዘመኑ የሚሰጡዋቸውን. አንድ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ምክንያቱም ለማየት የሚሰጡዋቸውን እሷ እንዲህ አወጀ እርሱን ለማየት በምድር ላይ አግባብነት ነፃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቀናት ውስጥ ወሲብ የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሞዴሎች እና ይታያል እነሱን እንደ አካላዊ እና አእምሮአዊ. ቀጥል ምን ዓመት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አሁን ጊዜው ውስጥ የሚሰጡዋቸውን አጠቃላይ. አዳዲስ ግምገማዎች. ስለዚህ መጫን ጋር ደረጃ መጠቀም ስለጀመሩ ግምገማ. አዳዲስ ግምገማዎች. ሁለቱም መጣ አሁን.


ፕራይፌፍሪር Cuѕtоmеrѕ ከተቀነሰ ሂሳብ እስከ рurсhаѕе CBD / HEMP እና Anсіllаrу рrоduсtѕ ድረስ በነጻ ይቀላቀላሉ Uоu እኛ የምናቀርበውን ባልተለየ rеfеrrаl соdе አማካኝነት ѕіtе ን ለሌሎች ወደ እሱ የሚያስተላልፍ ከሆነ earnоu саn ገቢ በ “መደብር” ውስጥ በ “መደብር” ውስጥ “саѕhеd” በ “መደብር” ውስጥ ይሆናል።


አንድን የተፈጥሮ ባህርይ ለመግለ የተለያዩ መላምቶች ሊቀመሩ ይችላሉ፡፡ እነዚህ መላ ምቶች እርስ-በርስ ተፃራሪ (contradictory)# ተደጋጋፊ (complementary)# ውስንና ጠቅላይ (special and general cases) እና ተፎካካሪ (competing theories) ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ ለምሳሌ ያህል spontaneous generation (በቅበት ከግኡዝነት ወደ ህያውነት መምጣት) እና Evolution (ዝግመተ-ለውጥ) ተፃራሪ መላ-ምቶች ናቸው፡፡ ከደረቅ አፈር ውስጥ ዝናብ በዘነበ ጊዜ ድንገት እንቁራሪቶች ብቅ ሲሉ ያዩ ሰዎች በጊዜው የሰጡት መልስ አፈሩ በቅበት ወደ ህያው እንቁራሪቶች ተቀየረ የሚል ነበር፡፡ ለዘመኑ ጥያቄ የተሰጠ የዘመኑ መልስ ነው፡፡ የያዕቆብን የዥንጉርጉር በጐች አፈጣጠር ታሪክ የሚያውቅ አማኝ በዚህ ሃሳብ ይሳለቃል ብዬ አላምንም፡፡ ያዕቆብ የጄኔቲክስ ሳይንስ ባለማወቁ አይፈረድበትም፡፡ ትረካውንም ያመኑ ቀደምት ሰዎችም እንደዚሁ፡፡ ከአሁኑ ዘመን ግን ይህንን በግልቡ (literally) አምኖ የሚሰብክ ቢገኝ ያሳፍራል፡፡ እንደ spontaneous generation አይነት ገራገር እሳቤዎች የሰው ልጅ ከስሜት ህዋሳቶቹ ውጭ ሌላ የማወቂያ መንገድ በሌለበት ጊዜ የታሰቡ ናቸው፡፡ ቴክኖሎጂ ይህንን ችግር በብዙ መንገድ ቀርፎአል spontaneous generation bEvolution ተተክቷል፡፡ የአይንስታይን የአንፃራዊነት መላ-ምት የኒውተንን ክላሲካል ሜካኒክስ ጠቅልሎታል፡፡ ኒውተን ተሳስቶ ነበር ማለት ግን አልነበረም፡፡ የኒውተን ህጐች የነባራዊው አለም ቁንል ግን ትክክል መግለጫዎች ተደርገው ይወሰዳሉ፡፡ የአይንስታይን አንፃራዊ መላ-ምት ደግሞ አድማሱን ሰፋ አድርጐ የኒውተን ህጐች የማይገልፁትን የግዙፉንና የፈጣኑን አለም ባህርያት በመግለጡ የሰው ልጅ የእውቀት አድማስ እንዲሰፋ አድርጓል፡፡ አለምን በመግለጥ ተደጋጋፊ (complementary) የሆኑ መላ-ምቶች ደግሞ የአንፃራዊነትNÂ የኳንተም ፊዚክስን መጥቀስ ይቻላል፡፡ አንዱ ግዙፉን አለም ምንነት ሲገልጥ ሌላው ደግሞ የደቂቁን ያብራራል፡፡ ሳይንቲስቶች የኳንተምና የአንፃራዊ መላ-ምቶችን አዋህዶ አንድ ወጥ የምልዓተ-አለም መገለጫ የሆነ መላ-ምት ለመቀመር በትግል ላይ ናቸው፡፡ ይህንን ለማሳካት በጅምላ “String theories” የሚባሉ ከ5 በላይ ተፎካካሪ መላ-ምቶች ቀርበዋል፡፡


ቤት ትምህርቲ ወንጌላውያን መንግስቲ ኣምላኽ፦ ካብ 23 ክሳዕ 65 ዓመት ዝዕድሚኦም ኣገልግሎቶም ኬስፍሑ ዚደልዩ ፈለምቲ፡ ኣብቲ ሰንበት ድሕሪ ቐትሪ ምስቶም ናብ ቤት ትምህርቲ ወንጌላውያን መንግስቲ ኣምላኽ ንምእታው ዚደልዩ ኣመልከትቲ ዚግበር ኣኼባ ኺእከቡ ዕድመ ቐሪቡሎም ኣሎ። እዚ ኣኼባ እዚ ዚግበረሉ ቦታን ሰዓትን ኣቐዲሙ ኺንገር እዩ።


“”ወንድሜ” በኢብን ከሲር 3ኛ ዙር ተህፊዝ ተመራቂዎች የተዘጋጀ አዲስ ነሺዳ፤ዋና ድምፅ፡ ሪድዋንግጥም፡ በጀመዓውዜማ፡ አልፋቲሁን ኢንሻድ


እሞ ክሳብ መዓስ…? …..ክሳብ መዓስ …ጊላነት? ክሳብ መዓስ…ማእሰርቲ….ክሳብ መዓስ….መቕዘፍቲ….ክሳብ መዓስ ስደት….ክሳብ መዓስ ሞት…. ካስብ መዓስ ምልኪ….ክሳብ መዓስ ተነጽሎ…? ክሳብ መዓስ ከ “ግዝያዊ መንግስቲ”????


3 thoughts on “በሊቀ ካህናት ኀይለ ሥላሴ ዓለማየሁ ከአገር መባረር ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ቁጣቸውን እየገለጹ ነው”


ዘፍጥረት፣ ዘጸአት፣ ዘሌዋዊያን፣ ዘኁልቁ፣ ዘዳግም- እነዚህ መጻሕፍት በሙሴ የተጻፉ ሲሆኑ ኢየሱስ እውቅና ሰጥቷቸዋል፡፡ ዮሐ 5፡46፣ 47 ይመልከቱ፡፡ በእነዚህ ሊቃውንት በሰፊው ለጥቃት ከተጋለጠው የዘዳግም መጽሐፍ ኢየሱስ ክርስቶስ – በ ማቴ 4፡4፣ 7-10 እንደተገለጸው ሰይጣንን ድል ለመንሳት ጠቅሷል (ዘዳ 6፡16 እና 10፡20)፡፡ እነዚህ መጻሕፍት “… የመንፈስ ቅዱስ ሰይፍ … የእግዚአብሔር ቃል …” (ኤፌ 6፡17) ባይሆኑ ኖሮ፣ ኢየሱስ ጠቅሶ ይጠቀማቸው ነበርን? ፈጽሞ! ሊጠቀምባቸው አይችልም! እንግዲያው እነዚህ መጽሐፍት የእግዚአብሔር ቃል ናቸው፡፡


ሪፖርተር፡- ኢትዮጵያ በዚህ ስምምነት ውስጥ መግባቷ የሚያስገኝላት ጠቀሜታ እንዴት ታይቷል? በዚህ ስምምነት ውስጥ መግባት ሊያስከትሉ የሚችሉ ክፍተቶች የሉም?


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ግብጽ የተባበሩት መንግሥታት በህዳሴው ግድብ ጉዳይ ጣልቃ እንዲገባ ጠየቀች 20 ሰኔ 2020 የፎቶው ባለመብት, Ministry of Water, Irrigation and Energy of Ethiop ግብጽ የተባበሩት መንግሥታት የጸጥታው ምክር ቤት በታላቁ ህዳሴ ግድብ ዙሪያ ከኢትዮጵያና ከሱዳን ጋር በሚደረገው ድርድር ጣልቃ ገብቶ እንዲያሸማግላት ጠየቀች። ካለፈው ሳምንት ጀምሮ በርቀት በቪዲዮ አማካይነት ለቀናት ሲካሄድ በሰነበተው የሦስቱ አገራት ድርድር ላይ በርከት ባሉ ቴክኒካዊ ጉዳዮች ላይ ከስምምነት መደረሱ ተነግሮ የነበረ ቢሆንም በቀሪ ጉዳዮች ላይ ልንግባባ አልቻልንም ያለችው ግብጽ ጉዳዮን ወደ ተባበሩት መንግሥታት ወስዳዋለች። ግብጽ ጉዳዩን በይፋ ወደ ጸጥታው ጥበቃ ምክር ቤት ከመውሰዷ በፊት የኢትዮጵያው የውጪ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ገዱ አንዳርጋቸው በግብጽ እየተከተለችው ያለው አካሄድ በድርድሩ ችግሮችን ለመፍታት ሳይሆን በተለያዩ አቅጣጫዎች በኢትዮጵያ ላይ ጫናን ማሳደር እንደሆነ ባለፈው ሳምንት ለአገር ውስጥ መገናኛ ብዙሃን ገልጸው ነበር። ጨምረውም "በአንድ በኩል ከእኛ ጋር ይደራደራሉ በሌላ በኩል ደግሞ ወደተለያዩ ዓለም አቀፍ አካላት በተለይም ወደ ጸጥታ ምክር ቤት ጉዳዩን ለማቅረብ ጥረት ያደርጋሉ" በማለት "አንድ እግራቸውን ኒው ዮርክ (የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ዋና መስሪያ ቤት) ሌላ እግራቸውን ድርድሩ ውስጥ አድርገው ቀጥለዋል" ብለዋል። በህዳሴ ግድብ ላይ የአሜሪካ እና የዓለም ባንክ ሚና እልባት ሊያገኝ እንደሚገባ መንግሥት አስታወቀ በህዳሴ ግድብ ድርድር በቴክኒካዊ ጉዳዮች ላይ መስማማት እንደተቻለ ተገለጸ የህዳሴ ግድብ ድርድሮች ላይ አቅጣጫ ለማስቀመጥ ውይይት ተካሄደ ትናንት የግብጽ የውጪ ጉዳይ ሚኒስቴር ባወጣው መግለጫ ላይ እንዳለው "እዚህ ውሳኔ ላይ የደረስነው ኢትዮጵያ በያዘችው አውንታዊ ያልሆነ አቋም ምክንያት በህዳሴ ግድብ ዙሪያ እየተደረገ ያለው ድርድር በመጓተቱ ነው" ሲል ጉዳዩን ወደ ጸጥታው ጥበቃ ምክር ቤት የተወሰደበትን ምክንያት ገልጿል። በተቃራኒው የኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ገዱ አንዳርጋቸው ማክሰኞ ዕለት እንደተናገሩት ግብጽ በያዘችው ግትር አቋም ድርድሩ ወደተፈለገው ደረጃ ሊሄድ እንዳልቻለ ገልጸው፤ በዚህም ግብጽ ታሪካዊ ተጠቃሚነት በሚል መርህ የወንዙን ውሃ ሙሉ በሙሉ ብቻዋ የመጠቀም ፍላጎት እንዳለ ተናግረው ነበር። በድርድሩ ላይ ኢትዮጵያ የመጀመሪያ ዙር የውሃ ሙሌትና ዓመታዊ አለቃቅና አስተዳደርን የተመለከተ ሰነድ ያቀረበች መሆኑን የገለፁት ሚኒስትሩ፤ በቀረበው ሰነድ ላይ ውይይት አድርጎ ውጤት ከማምጣት ይልቅ ድርድሩን የማፋረስና ኢትዮጵያን የማጠልሸት ሥራዋን ቀጥላለች በማለት ወንጅለዋል። "ድርድር በባህሪይው ሰጥቶ መቀበል ነው። እኛ እየተደራደርን ያለነው ምንም መስጠት ከማይፈልጉ ነገር ግን ሁሉንም መውሰድ የሚፈልጉ ኃይሎች ጋር ነው።" በምዕራብ ኢትዮጵያ እየተገነባ ያለው ግዙፉ የህዳሴ ግድብ ሙሉ ለሙሉ ያልተጠናቀቀ ቢሆንም በመጪዎቹ ሳምንታት ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃ ውሃ የመሙላት ሥራ እንደሚጀመር የኢትዮጵያ መንግሥት ማሳወቁ ይታወሳል። በአባይ ግድብ ላይ ለዓመታት የተካሄድው ውይይት ውጤት አላመጣም፡ ግብጽ ኢትዮጵያ፤ የአሜሪካንን መግለጫ ተከትሎ ብሔራዊ ጥቅሜን አሳልፌ አልሰጥም አለች ኢትዮጵያ የአረብ ሊግን የውሳኔ ሃሳብ ውድቅ አደረገችው ከወራት በፊት የግድቡ ውሃ አሞላልና ቀጣይ ሥራን በተመለከተ በኢትዮጵያ፣ በግብጽና በሱዳን መካከል በአሜሪካና በዓለም ባንክ ታዛቢነት ዋሽንግተን ውስጥ ተከታታይ ሲደረጉ የነበሩት ድርድሮች ውጤት ሳያመጡ መጠናቀቃቸው የሚታወስ ነው። ግብጽ ኢትዮጵያ በሐምሌ ወር ግድቡን በውሃ የመሙላት ሥራውን እንደምትጀምር ካሳወቀች በኋላ በተካሄዱት ንግግሮች ሁሉ ስምምነት ሳይደረስ ውሃ ሙሌት እንዳይጀምር ግፊት ስታደርግ ቀይታለች። የውጭ ጉዳይ መኒስትሩ አቶ ገዱ እንዳሉት ግብጾች የተለያየ መንገድ ፈልገው ድርድሩን ለማቋረጥ ሃሳብ እንዳላቸው አመልክተው "ለመስማማት የፈለግነውን ስጡን ይላሉ። ካልሰጣችሁን አንስማም ይላሉ። የሚፈልጉትን በሙሉ ካላገኙ አንስማማም ይላሉ። ካልተስማማን ደግሞ ውሃ አትሞሉም" የሚል አቋም እንዳላቸው ገልጸው ነበር። አቶ ገዱ ኢትዮጵያ የአባይን ውሃን በፍትሐዊና ምክንያታዊ ተጠቃሚነት መርህ የመጠቀም እንጂ የታችኞቹ ተፋሰስ አገራትን በፍጹም የመጉዳት ፍላጎት እንደሌላትም አረጋግጠዋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ የአባይ ግድብ፡ ኢትዮጵያ፣ ሱዳንና ግብጽ በመግለጫ ምልልስ እየተወዛገቡ ነው9 መጋቢት 2020 የህዳሴ ግድብ ድርድሮች ላይ አቅጣጫ ለማስቀመጥ ውይይት ተካሄደ17 የካቲት 2020 ግብጽ በአባይ ላይ ያለኝን መብት ለመከላከል ኃይሉም ቁርጠኝነቱም አለኝ አለች10 ጥቅምት 2019 ኢትዮጵያ የአረብ ሊግ ግብጽን በመደገፍ ያወጣውን የውሳኔ ሃሳብ ውድቅ አደረገች6 መጋቢት 2020 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


ውስጣዊ የጫማ ኪስ ፣ የአገር ውስጥ ቁልፍ ሰንሰለት መያዣ ፣ የአገር ውስጥ ዚpperር ኪስ ፣ የአገር ውስጥ ማስገቢያ ኪስ ፣ የተንቀሳቃሽ ስልክ ኪስ


በተጨማሪም አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹(ነገሩ) እንደዚሁ ነው፤ታምራታችን መጣችልህ፤ተውካትም፤እንደዚሁም ዛሬ ትትተዋለህ፤ይለዋል።››[ጣሃ፡126]


ኣባ ረጐሊ ኣብቲ ዝደረስዎ መጽሓፎም ናይ ቅዱስነቶም ልሂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ መበል 16 ናይ ቅዱስ ጴጥሮስ መንበሮምን ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ስልጣኖምን ተመስሎኡን ክዋኔኡን ፍጻሜኡን ምሉእነቱን ይትንትኑ፡ እዚ ሓሳብ’ዚ ገና ብዙሕ ክትንትነ ዘለዎ ምዃኑ ናይ ቫቲካን ስቱር ቤተ መዝገብ ዝዕቅቦ ናይ ቅዱስነቶም ልሂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ መበል 16 መዛግብቲ ክፉት ክሳብ ዝገብሮ ምጽባይ የድሊ ምስ ዝብል ሓሳብ ብምትሕሓዝ ይገልጹ። ናይ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ስልጣን ኣብቲ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ኰይኑ ኣብ ዝሕረይ ናይ እዋኑ ር.ሊ.ጳ. ተሓጺሩን ተነጺሉን ካብቲ ዝሓለፉን ድሓር እውን ክመጹ ካብ ዝዀኑ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ስልጣን ተፈልዩ ኣብ ገዛእ ርእሱ ዝተርፍ ኣይኰነን። ልክዕ ከም ቃል ቅዱስ መጽሓፍን ወንጌል እውን ሓደ ፍቕዲ ወይ ድማ ክፍለ ምዕራፍ ነቲ ሕሉፍ ታሪኽ ንበይኑ ብምልኣት ኣይትንትኖን እዩ። ተተሓሒዙ እዩ ዝኸይድ።


ትዕይንቱ ያለው ባለፈው ረቡዕ በተጠናቀቀው የአውሮፓውያን 2014 ዓመት፣ ከአፍሪካ ምርጥ 10 ሆቴሎች (Top 10) አንዱ ሆኖ ባለፈው ሳምንት World Luxury Hotel Award በተሸለመው ኢንተርኮንቲኔንታል አዲስ ሆቴል ነው፡፡


እግዚአብሔር የፈጠረው ፍጥረት እያንዳንዱ ቢቆጠር ፍጡር ተናግሮ ባልጨረሰው ነበር። ይህን ያህላል ተብሎም በሰዎች አዕምሮም ሊወሰን አይችልም። ነገር ግን በየወገኑ፣ በየወገኑ፤ ብዙውን አንድ፣ ብዙውን አንድ አድርገን ስንቆጥር ሃያ ሁለት ናቸው። “እስከ ሰባተኛይቱ ቀን ድረስ ሃያ ሁለት ፍጥረታትን ፈጠረ።” መጽ፡ ኩፋሌ፤ 3፣9 ይላል። ሊቀ ነቢያት ሙሴ የሥነ ፍጥረቱን ቁጥር የሃያ ሁለቱ አርእስተ አበው ምሳሌ አድርጎ ተናገሯል። እነዚህ አርዕስተ አበው ከአዳም ጀምሮ እስከ ያዕቆብ ድረስ ያሉ ናቸው። “ከአዳም ጀምሮ እስከ ያዕቆብ ድረስ ያሉ አበው ሃያ ሁለት ናቸው።” ኩፋ፤ 3፣9


36፤ ዓዶላም፥ ሰኰት፥ ዓዜቃ፥ ሽዓራይም፥ ዓዲታይም፥ ግዴራ፥ ግዴሮታይም፤ አሥራ አራት ከተሞችና መንደሮቻቸው።


አፈ ጉባዔ አባዱላ እሑድ መስከረም 28 ቀን 2010 ዓ.ም. ማምሻውን በሚዲያ በሰጡት መግለጫ፣ ‹‹አሁን በደረስኩበት ደረጃ በዚህ ኃላፊነት ለመቀጠል የማያስችሉኝ ሁኔታዎች ስላሉና ፍላጎቱም ስለሌለኝ ለመልቀቅ፣ ድርጅቴንና የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤትን ጠይቄያለሁ፤›› ሲሉ ገልጸዋል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በበርሊን ብራሰልስ ዘላቂ ዘላቂ የፍጆታ ፍጆታ በቡድን ውስጥ ዘላቂ ምግብ በዚህ መመሪያ ውስጥ የተሰጡት አድራሻዎች ለበርሊን የተወሰኑ ናቸው ፣ ግን አንዳንድ ገጾች ስለ ምግባችን አካባቢያዊ ተፅእኖ አጠቃላይ እና በጣም አስደሳች መረጃን ይዘዋል ፡፡ የበለጠ ለማወቅ እና የበለጠ መረጃ ለማግኘት - - ዘላቂው ፍጆታ ታዛቢ - የ […]


ከካርፋስትስ ፣ ከመጓጓዣ እስከ መኪና ማቆሚያ ፣ ሻይ እስከ ሾርባ ፣ ቶቦጋን ውድድሮች ፣ ኮንሰርቶች እስከ የሾርባ የዳቦ ቂጣዎች ድረስ ከጅምር እስከ ማለቂያ ድረስ ነፃ ይሆናሉ ፡፡ በተጨማሪም በበዓሉ ላይ ጉንፋን የለም ፡፡ የዝግጅቱ ቦታ በተከታታይ በበዓሉ እና 25 በርሜሎች ከእሳት ማገዶ ጋር ይሞቃል ፡፡ ወደ መስኩ የሚመጡት ዜጎች እንደ “የጀልባ ውድድር” ፣ “የጎማ ullል ውድድር” ፣ “ፔንግዊን ሩጫ” እና “የቀን አውራ ጎዳና” ፣ “ስኩዊየር” ፣ “ስኖማን” በመሳሰሉ ውድድሮች እና ውድድሮች ላይ ይሳተፋሉ ፡፡ '' እና '' ፔንግዊን '' ጭምብሎችም እንዲሁ በበዓሉ ላይ ትናንሽ እንግዶችን ያዝናናሉ ፡፡ በተጨማሪም በበዓሉ አከባበር ተሳታፊዎች የተሻሉ ትዝታዎቻቸውን የማይሞቱበት የፎቶግራፍ ማንሻ ቦታው በበዓሉ አከባበር ላይ ጎብ visitorsቸውን ይጠብቃል ፡፡


ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 108W 216W ገላጭ ውሃ የማያስተላልፍ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.


በመጨረሻም (30 ዓመት? 60 ዓመት? 160 ዓመታት?) አጠቃላይ መርከቦች የሚዘጋባቸው እና ሙሉ በሙሉ በፀሐይ ኃይል ማመንጫዎች የሚካፈሉ እና ከሃይድሮጂን ጋር የተቀናጀ የኤሌክትሪክ ኃይል የማጠራቀሚያ / የማጠራቀሚያ / የማጠራቀሚያ / የማጠራቀሚያ እና የፀሐይ ኃይል ማመንጫ መሳሪያዎችን ጨምሮ ፡፡ ግን እንዲህ ዓይነቱን ስርዓት ማቋቋም ረጅም ሊሆን ይችላል እናም ኃይል ለመዳን ብዙ ሌሎች ዘርፎች አሉ ፡፡


ወልድ ባዕሉ “ኣነን ኣቦን ሓደ ኢና።” በለ። (ዮሃ 10፤30) “ኣነ ኣብ ኣቦ ከም ዘለኹ፡ ኣቦ እውን ኣባይ ከምዘሎዶ ኣይትኣምንን ኢኻ፧” (ዮሃ፤14፤10) ሓደ ክብሪ ከም ዘለዎም ከረድእ ድማ፡ “ከምቲ ነቦ ዘኽብሮ ጌሩ ኩሉ ሰብ ንወልድ ምእንቲ ከኽብሮ እዩ።” (ዮሃ 5፤23) “እቲ ንዓይ ዝረኣየ ነቦ ረኣየ።” (ዮሃ 14፤9) “ንሱ ንዘለኣለም ብሩኽ ኣምላኽ ልዕሊ ኩሉ እዩ፡ ኣሜን።” (ሮሜ 9፤5)


ከዚህም አባትነት ፍቅሩ በመነጨ መልኩ የኃላፊነት ግዴታዎችን ይሰጠናል። ዛሬ በተነበበው ቅዱስ ወንጌል ውስጥ እያንዳንዱ አገልጋይ ፍሬ እንዲያፈሩበት የተለያዩ ዓይነት ስጦታዎች ሲሰጣቸው ሰምተናል። የመጀምሪያዎችሁ ሁለቱ የተሰጣቸውን ተልዕኮ በአግባቡ ሲወጡ ሦሰተኛው አገልጋይ ግን የተሰጠውን ስጦታ ፍሬያማ እንዲሆን አላደረገም፣ የተቀበለውን ብቻ እንዳለ ምንም ፍሬ እንዲያፈራ ሳያደርግ “በጣም ሰለፈራው የሰጠህኝን ስጦታ ሄጄ በመሬት ውስጥ ቆፍሬ ደበኩት” በማለት መልሶ ለባሌበቱ ስያስረክባል። ይህ አገልጋይ ለፈጸመው ተግባር “አንተ ክፉ እና ሰነፍ አገልጋይ” የሚል ጠንከር ያለ ተግጻጽ ሲደርስበትም ሰምተናል። ታዲያ ባሌበቱ ከዚህ አገልጋይ ያልወደደው ነገር ምንድነው? ይህንንም በአንድ ቃል መግለጽ ይቻላል ይህም አሁን በእኛ ዘመን ብዙን ጊዜ የሚታይ ወቅታዊ የሆነ ቃል ነው ይህም “መተው” ወይ ችላ ማለት የሚለው ቃል ነው ብዬ ለመውሰድ እችላለሁ። የእዚህ አገልጋይ ዋንኛው ችግር የነበረው መልካም ነገር ለማድረግ አለመነሳሳቱ ነው። እኛም ራሳችንን አንድ አንድ ጊዜ መጥፎ ነገሮችን ባለመፈጸማችን ብቻ መልካም እና ሀቀኛ የሆንን ሰዎች እንደ ሆንን ስለምናስብ በጣም እንደሰታለን። በዚህ መልኩ የምናስብ ከሆንን ግን ያንን “ክፉ እና ሰነፍ” የሆነው አገልጋይ እንመስላለን፣ እርሱም ቢሆን እኮ ምንም ዓይነት ክፉ ነገር አልሠራም፣ የተሰጠውን ስጦታ አላጣፋም፣ እንዲያውም እንዳይጠፋ በማሰብ መሬት ውስጥ ቆፍሮ ነው በጥንቃቄ ሰው የማያገኝበት ቦታ ነበር የቀበረው። ክፉ ነገር አለምዳረግ ብቻ በቂ አይደለም። አንድ አባት ከልጆቹ መልካም የሆነ ፍቅር ካላገኘ ያዝናል። ይህ ክፉ እና ሰነፍ የሆነ አገልጋይ ስጦታዎቹን የተቀበለው ማካፈል ከሚወደው እና ስጦታችንን ፍሬያማ እንድናደርግ ከሚፈልገው ከጌታ ነው፣ እርሱ ግን ፍሬ እንዲያፈራ ሳይሆን በቅናት ለራሱ ብቻ ደብቆ ማስቀመጥ አስደሰተው። ባለፉት ጊዜያት የተሰጡትን ስጦታዎች ደብቆ የሚያስቀምጥ ሰው በዚህ ተግባሩ የተነሳ ለእግዚኣብሔር ታማኝ ሰው አይደለም። ነገር ግን የዛሬው ወንጌል እንደ ሚለን፣ የተሰጠውን ስጦታ ፍሬያም እንዲሆን የሚያደርግ ሰው ታማኝ ነው ምክንያቱም እግዚኣብሔር የሚያስበውን ነገር ነው እርሱም የሚያስበው ሌሎችን ይወዳል፣ ለሌሎች መስዋዕት ለመሆን የሕይወት ቀነበርን ይሸከማል፣ ሁሉንም ነገር በነበረበት ቦታ ሊተው አይፈልግም። ስለ ራሱ ብቻ አያስብም፣ ራሱንም ተቃሚ አድርጎም አይቆጥርም።


የዕድሜ ማጭበርበርን የሚያስወግድ የውድድር መመሪያ ያስፈልጋል January 16, 2017 የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ 11ኛ ሳምንት ጨዋታዎች ቅዳሜ እና ዕሁድ ቀጥለው... January 16, 2017 ከግማሽ ቢሊየን ብር በላይ ወጪ የተገነባው የወልዲያ ስታዲየም ተመረቀ January 14, 2017 አትሌት ዋሚ ቢራቱ 100ኛ ዓመት ልደታቸውን አከበሩ January 14, 2017 11ኛ ሳምንት የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ነገና ከነገ በስትያ ቀጥሎ ይደረጋል። January 13, 2017 Get more stuff


በማለት የአላህን ያወድሳል፣ያመሰግናል፡፡ ከዚያም ዱዓእ ያደርግና ዝክሩን እንደገና ይደግመዋል፡፡ አሁንም ዱዓእ ያደርግና ዝክሩን ለሦስተኛ ጊዜ ይደግማል፡፡


ሁለቱም ደህና ናቸው, አሮጌው ሰው እንደ ኳስ ኮስት ወንድ. ቀስ በቀስ, በተመሳሳይ ግፊት, አሮጌው ሰው ቀዳዳዎቹን ሁሉ ወደ ወለሉ አረንጓዴ ጎረቤት ውስጥ ቆረጠ. በጠበቃው ታዋቂው ሄቲቲ ላይ በመስመር ላይ ማየት ጥሩ ነው, የአንድን አሮጌ ሰው እና የጎረቤትን ጀብድ ያሳየዉን ፊልም ያሳልፋል. የሴትየዋ ጣዕም የዝሙት ጥርስን, የወንድ የዘር ፈሳሽ ጣዕም ይወዳታል. የአበባው እርጥበት ከእርሷ እርጥበት ጋር ተጣበቀች.


በዚህ ገጽ ላይ በቀን አንድ ጊዜ የ የሩሲያ ሩብል ወደ የአርመን ድራም የምንዛሬ ተመን እንለውጣለን። ጣቢያው የሩሲያ ሩብል ወደ የአርመን ድራም የመቀየር አማካይ እሴት ያሳያል። የምንዛሬ ለውጥ ተመኖች ከታመኑ የመረጃ ቋቶች የሩሲያ ሩብል እስከ የአርመን ድራም የ የሩሲያ ሩብል ወደ የአርመን ድራም የምንዛሬ ተመን ለባንኮች እና ለወቅቱ የምንዛሬ ተመኖች መሠረት ነው።


የጆሮ ጊዜ አልፏል፤ ማሳመን ማግባባት፣ ማስረዳት፣ ይፈልጋል፡፡ መስማት ብቻ ሳይሆን መሰማትም ይሻል፡፡


ቅድስት ድንግል ማርያም ከም ናይ ሙሴ ድንኳን፡ ናይ እግዚኣብሔር ድምጺ ዝተሰምዓላ ዘይኮነት፡ ኣምላኽ ሰብ ዝኾነላ፡ ሰብ ከኣ ኣምላኽ ዝኾነላ ፍልይቲ ድንኳን እያ። “ንእግዚኣብሔር ክርእዮ ዝኽእል ፍጡር የለን” (ዮሓ 1፡18, 1ዮሓ 4፡12)። እንተኾነ ግን ንእግዚኣብሔር ብቅድስት ድንግል ማርያም ኣቢልና ክንርእዮ ከኣልና። “ወያስተርኢ ኣምላከ ኣማልክት በጽዮን/ ናይ ኣማልኽቲ(ናይ ቅዱሳን) ኣምላኽ እግዚኣብሔር (ኣብ ኣማናዊት ጽዮን ቅድስት ድንግል ማርያም) ክርአ እዩ (ክግለጽ) እዩ (መዝ 84፡7) ተባሂሉ ከም ዝተነግረ፡ ዝረኣዮ የለን ኢሉ ዝተዛረበ፡ ቅዱስ ዮሓንስ’ውን ርኢናዮ ሰሚዕናዮ ክብል መሃረ (1ዮሓ 1፡1)። ስለዚ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ከም ናይ ሙሴ ድንኳን ብረድኤት፡ ከም ቤተ ክርስቲያን ብጸጋ ዘይኮነት፡ ብስጋዊ ኣካሉ ዝተገልጸላ፡ ንኽግልገል ዘይኮነ ኣገልግሎት ንኽህብ ዝተገልጸላ ኣማናዊት ቤት መቕደስ እያ። ኣብ ላዕሊ ከም ዝረኣናዮ ሰብ ንእግዚኣብሔር ንምድላይ ናብ መራኸቢ ድንኳን ይወጽእ ነበረ። ብቅድስት ድንግል ማርያም ግን እግዚኣብሔር ንሰብ ንምድላይ፡ ናብ ናይ ቅድም ክብሩ ንምምላስ ዝኣተወላ ዘይትፈርስ መቕደስ እያ። ካልኦት ኩሎም እምኒ ኣብ ልዕሊ እምኒ ዘሎ ኩሉ ከቶ ዘይፈርስ የለን (ከይፈረሰ ኣይተርፍን እዩ)ማቴ 24፡1-3 ከም ዝተባህለ ብዕለተ ምጽኣት ኩሉ ዝሓልፍ እዩ። ንሳ ግን ከምዚ ሕልፈት ስለ ዘይብላ ቅዱስ ኤፍሬም “ዘይትፈርስ መቕደስ” ክብል ኣብ ውዳሴ ማርያም ዘቀዳሚት ገሊጽዋ ኣሎ።


በጣም የለመዱ የፓለቲካ ጣልቃ ገብነት ጉዳዮች አንድ መንግስት ሆን ብሎ የብሔራዊ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴው ስራውን በሚገባ እንዳያከናውን እና ውሳኔ እንዳያስልፍ ሲያደርግ ነው። ብዙውን ጊዜ ብሄራዊ ቡድን ባርከታ ጨዋታዎች የሚያመልጡት በመሆኑ የግድ ለውጥ እንዲደረግ ይወስናሉ። እንዲሁም ስልጣኑን የሚረከብ ተገቢውን ሰው ይሾማሉ። ከዚያ ባለፈ ግን በርካታ የተለያዩ ነገሮች ሊኖሩ ይችላሉ። ለምሳሌ የመንግስት ተቋሟት ከማህበሩ ውጪ የራሳቸውን ውድድሮች መመስረት ወይም መንግስት አንደኛውን ቡድን ከሌላው በተለየ ለመጥቀም ሲል የሊግ ውጤቶችን የመለወጥ ውሳኔ ማሳለፍ ናቸው።


አባ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት


ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ | ቅዱስ ጊዮርጊስ ከ ደቡብ ፖሊስ – Soccer Ethiopia


ንመርበብ ሓበሬታና ኽንደይ ሰባት ከምዝበጽሕዎ፡ ከመይ ዝመስል ንብረት ከምዝጥቀሙ ዘለዉ (ንኣብነት ማኪንቶሽ ወይ ዊንደውስ ብምምልላይ መርበብ ሓበሬታና ምስ ዝተፈላለየ ንብረት ብኸምቲ ዝግብኦ ኣይሰርሕን እንተልዩ ንምፍላጥ)፡ ኣብ መርበብ ሓበሬታና ንኽንደይ ዝኣክል ግዜ ኸምዝጸንሑ፡ ንኣየኖት ገጻት ከምዝምልከቱ ንምፍላጥ ንተለኣኽትና ንበጻሕቲ ዝምልከት ስታቲስቲካት ንምውህሃድ ንጥቀመሎም። እዚ ንመርበብ ሓበሬታና ብቐጻሊ ንኸነማዕብሎ ይሕግዘና። እዞም ‘ትንተናውያን’ (analytics) ተባሂሎም ዝፍለጡ ቀመራት፡ ሽም ብዘይጥቀሰሉ ኣገባብ፡ ነዚ መርበብ ሓበሬታና ብኸመይ (ንኣብነት ካብ ናይ ምድላይን ዳህሳን ሞተራት ዝዀኑ መርበባት) ከምዝበጽሕዎ ይሕብሩና፡ ከምኡ ድማ ቅድሚ ሕጂ ነዚ መርበብ ሓበሬታና በጺሖሞ እንተኔሮም ብምሕባር ኣብ ክንዲ ንፍርያትና ኸነሽይጥ ገንዘብ ነጥፍእ ነቲ ንዓኹም እንህቦ ኣገልግሎት ኣብ ምምዕባል ነውዕሎ።


ዶ. በፓርኪንሰን ህመምተኞች ውስጥ የተገኘውን የመቀበያ መጥፋትን በሚመስሉ አንጎል ውስጥ የዶፕአሚን ተቀባይ ተቀባይ እንቅስቃሴን በትክክል ለመቆጣጠር ኢስኮፍ እና ትራringር አዳዲስ መንገዶችን እየፈለጉ ናቸው ፡፡ የላብራቶሪ አቀራረብ የተዋጣለት ፎቶግራፍ ሊታይ የሚችል ሊግንድድ (ፒ ፒ ኤል) ይጠቀማል - በመሠረቱ ፣ ዶፓሚን ሜሚክ በቁርጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጫጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጫጫጫጭቃዎችን ይጠቀማል ፡፡ PTLs ወደ አንጎል ይተዋወቃል ፣ እናም የኦፕቲካል ሽቦዎች በጥልቀት የአንጎል ማነቃቂያ ውስጥ የኤሌክትሪክ ግፊቶችን ለማድረስ ከሚሠራው ማቀነባበሪያ ጋር ተመሳሳይ የ PTLs ን ላሉባቸው አካባቢዎች ቀጥታ ብርሃን ይሰጣሉ ፡፡ ሙከራዎቹ የሚያሳዩት የፋርማሚ ምልክት ምልክት የተከፈተው እንስሳ የታለሙ PTLs እና ብርሃንን በመጠቀም የእንቅስቃሴ መቆጣጠሪያውን መልሶ ማግኘት እንደሚችል ከተገነዘቡ - ወዲያውኑ ፣ የመለዋወጫ ፋርማኮሎጂያዊ ጥገናዎች ያልተፈለጉ የጎንዮሽ ጉዳቶች ወዲያውኑ በቅልጥፍና ማዞሪያ አማካኝነት ተግባሩን የሚያነቃቁ ናቸው።


ኢህአዴግ እነ ዶ/ር ብርሃኑ ነጋን የመሰሉ ሰዎችን አሸባሪዎች ማለቱ ትክክል አለመሆኑን የሚገልጹት ተማሪዎች፣ ኢህአዴግን የሚበልጡት በመሉ አሸባሪ እያለ እንደሚፈርጃቸው ተናግረዋል


“የሐጢያት ደመወዙ ሞት ነው”፤ ሞትማ ሲያንሰን ነው!! \ (ጫሊ በላይነህ በድሬቲዩብ ) እነሆ በኖብል ኮሮና ቫይረስ...


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማኩዋ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሴብዋኖ ሴና ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቦውሉ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቼሉባ ችዊ ቾክዌ ኒያስ ንዜማ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢቢንዳ ኤዌ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ወላይትኛ የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ፈረንሳይኛ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖናፒያንኛ


እኛ Izmit, ቱንቢ ፋውንዴሽን እና በጋራ አዘጋጅነት Kocaeli ከፍተኛ ትምህርት ማህበር (KYÖD) Kemalist ስተሳሰብ ማህበር (ADD) ተካሄደ ፓነል 'የማይረሳ ፈጽሞ ሲሞት ተብለው ነው' Kemalist ስተሳሰብ ማህበር (ADD), እኛ Izmit, ቱንቢ ፋውንዴሽን እና Kocaeli ከፍተኛ ትምህርት ማህበር (KYÖD በጋራ በ [ተጨማሪ ...]


ኢትዮጵያ፡ ከጭፍን የፖለቲካ ጥላቻ ባሻገር፣ (ከፕሮፌሰር አለማየሁ ገብረማርያም ) – Tibebe & Associates L L C


”የቃሊቲ ማጎሪያ ውስጥ የታሰሩ ተማሪዎች፣ ጋዜጠኞች፣ ፖለቲከኞች፣ የሃይማኖት መሪዎች፣ ንጹሃን ዜጎች፣ ስቃይ አሁንም ከፊቴ አለ፤ …. | YOUR FREEDOM VOICE


የኢትዮጵያ መንግስት በበኩሉ፤ ከቢቢሲ የቀረበበትን ስሞታ የተሳሳተ የማይረባና ድብቅ የፖለቲካ አጀንዳ ያዘለ በማለት በተለመደው ቁጣው አስተባብሏል፡፡ መንግስት ያለ አንዳች ገደብና ከልካይ በሚቆጣጠረው የመንግስት የመገናኛ ብዙሀን፣ ለቢቢሲ በሰጡት የእማኝነት ቃል የተነሳ ክፉኛ ሲብጠለጠሉ የከረሙት የተቃዋሚ ፓርቲ መሪዎች ባወጡት ይፋ መግለጫ፤ የመንግስትን ማስበተባበያ ሀሰትና ረብየለሽ በማለት በሀገሪቱ ያለውን የረሃብ ሁኔታ ለማወቅ የግድ ድርቁ ወደተከሰተባቸው አካባቢዎች መሄድ ሳያስፈልግ፣ እዚህ በዋና ከተማይቱ በአዲስ አበባ ያለውን የእለት ጉርስ ያጣ የችግረኛ ብዛት በማየት ብቻ በቀላሉ መረዳት ይቻላል ሲሉ ለማስተባበያው ተቃውሞ አቅርበዋል፡፡


የሚኒስቴሩ ቃል አቀባይ አምባሳደር ዲና ሙፍቲ ወቅታዊ ጉዳዮችን አስመልክቶ ትናንት ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ እንዳስታወቁት፤ በኤደን ባህረ ሰላጤ ምንም የሰጠመ ጀልባ እንደሌለና በኢትዮጵያውያን ላይም ምንም ዓይነት የሞት አደጋ እንዳልተከሰተ ተረጋግጧል።


በኢራስስ + ፕርግራም (ኢራስመስስ +) መርሃግብር (ኤሮአር) ውስጥ የሚሠራው የሙያ ስልጠና ፕሮጀክት በ "ኤም ሬይል" (Railroad Construction and Operation Personnel Solidarity and Solidarity of Railway Construction and Operation Personnel) ትብብር (በአውሮፓ ኮሚሽን) ተቀባይነት አግኝቷል. ፕሮጀክቱ በሀገር አቀፍ የሙያ ማሰልጠኛ ደረጃዎች መሰረት በኢቲ-ሞል ላይ የተመሠረተ የሥልጠና መርሃ ግብሮችን ለማዘጋጀት እና ተግባራዊ ለማድረግ ዓላማ ያለው ሙሉ የአውሮፓ ህብረት የገንዘብ ፈንድ በመፈጸሙ ለሁለት ዓመታት ይቆያል.


“አሰራርና አገዛዝ” የሌላውን መሰረታዊ መብት የሚገፍ ከሆነስ? ላልከው ይህ ነው እኮ Nazrawi የሚልህ፡፡ ስርዓት በአንድ አካል ሳይሆን በሁላቻንም በጋራ የሚወሰን ነው፡፡ የሌላውን መሰረታዊ መብት የሚገፍ ከሆነማ እሱ ስርዓት መፍረስ አለበት–ህዝቡ ግን አብሮ ይኖራል፡፡ ንጉሱ፣ ደርግ፣ ወያኔም ሄዱ ህዝብ ግን ለዘለአለም ይኖራል፡፡ አብረን አንኖርም ካልክ ጸብህ ከስርዓት ሳይሆን ከህዝቡ ነው፡፡ ይህም መብትህ ነው ህገ-መንግስቱ ለመገነጣጠል ምክንያት አይጠይቅምና፡፡


Rut 3 _ Geez _ STEP _ ወትቤላ ፡ ኖሔሚን ፡ ሐማታ ፡ ወለትየ ፡ ኢየኀሥሥኑ ፡ ለኪ ፡ ዕረፍተ ፡ ከመ ፡ ትሠኒ ፡ ላዕሌኪ ።


«ሉዊ ሚሼል በሰጡት መግለጫ በጣም ነዉ ያዘንነዉ።እንደ መንግሥት እንደምታዉቀዉ ይረዱናል ብለን ነዉ የምንጠብቀዉ።ፀጥታ፣ሕግና ሥርዓት እንድናሰፍን ይደግፉናል ብለን ነዉ የምንጠብቀዉ። እንደ አለመታደል ሆኖ የሉዊ ሚሽል መግለጫ አዲስ ሁከት እና አለመረጋጋትን የሚፈጥርና የሚያበረታታ ነዉ።»


60፥8 *ከእነዚያ በሃይማኖት ካልተጋደሏችሁ፣ ከአገሮቻችሁም ካላወጡዋችሁ ከሓዲዎች መልካም ብትውሉላቸው እና ወደ እነርሱ ብታስተካክሉ አላህ አይከለክላችሁም፡፡ አላህ ትክክለኞችን ይወዳልና*፡፡ لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ


ክርስቲያኖች የተለየ አመለካከት ያላቸውን ክርስቲያኖች የሚያስቀይም ነገር ባለማድረግ ፍቅራቸውን ያሳያሉ (ሮሜ 13፡14-15፡13)


^ ሕ.ጽ. 1 ብመሰረት መጽናዕትታት፡ ገለ ኻብተን ሃገራት እቲአን፡ እዘን ዚስዕባ እየን፦ ሆንግ ኮንግ፡ ስዊዘርላንድ፡ ስጳኛ፡ ሽወደን፡ ቭየትናም፡ ቸክ (ሪፓብሊክ)፡ ቻይና፡ ነዘርላንድስ፡ ኖርወይ፡ ኣልባንያ፡ ኣውስትራልያ፡ ኣይርላንድ፡ ኣዘርባጃን፡ እስራኤል፡ ኦስትርያ፡ ካናዳ፡ ዩናይትድ ኪንግደም፡ ደቡብ ኮሪያ፡ ደንማርክ፡ ጀርመን፡ ጃፓን፡ ፈረንሳ።


የካንሰር ህክምና አገልግሎት ካገኙት ህጻናት መካከል ህጻን እጠፋኖስ አብረሀ አንዱ ነው፡፡


1. ንእምባ ብብዙሕ ድኻምን ጭምቅን ከምትወጾ ንመንግሥተ ሰማያት ከኣ ብብዙሕ መከራ ኢኻ ትረኽባ። << እስመ ብብዙኅ ጻማ ወድካም ኀለወነ ንባእ ለመንግሥተ እግዚአብሔር <> ግ.ሓዋ.14፣22።


በሽግግር ላይ ያለው የፊዴራሉም ሆነ የክልል መንግስታት ስልጣን ላይ የተቀመጡት በትክክልኛ የህዝብ ድምጽ ተምርጠው ሳይሆን ገዠው ወያኔ ይመራው የነበረው መንግስት ሁሉን አግልሎ፣ ራሱን ብቻ አስቀምጦ በማስፈራርት በተደርገ የሃሰት ምርጫ መሆኑን አመነው፤ እውንትኛው የህዝብ ምርጫ እስኪምጣ ድርስ ሽግግሩን ከማፋጠን እና ከመድግፍ ወጪ ህዝብን በህዝብ ላይ የሚያስነሳ፣ ዜጎችን የሚያፍናቅል ፕሮፕጋንዳና የግልጽም የድብቅ አስተዳደራዊ ውሳኔ ከማድርግ እንዲቖጠቡ ማድርግ፡፤ ያደርጉትንም በህግ መጠየቅ።


ከዐብዱላህ ብን ዐብባስ (ረዐ) በተላለፈው መሰረት ከዕለታት አንድ ቀን ከአላህ መልእክተኛ ﷺ ኋላ (ተፈናጥቼ) እያለሁ፣እንዲህ አሉኝ ብለዋል፦ ‹‹አንተ ብላቴና ሆይ! ጥቂት ቃላትን (ትምህርቶችን) አስተምርሃለሁ፦ ትእዛዛቱን በመፈጸም የአላህን መመሪያ ጠብቅ፣እርሱም ይጠብቀሃልና። ትእዛዛቱን በመፈጸም የአላህን መመሪያ ጠብቅ፣(በጥበቃው በረድኤቱና በዕውቀቱ የትም ቦታ) ካንተ ጋር ሆኖ ከፈት ለፊትህ ታገኘዋለህና። ስትለምን አላህን ብቻ ለምን፤እርዳታ ስትፈልግ በአላህ ብቻ ታገዝ። ሕዝቦች ሁሉ አንዳች ነገር ሊጠቅሙህ አንድ ላይ ቢሰባሰቡ፣አላህ ቀድሞውኑ ወስኖ ከጻፈልህ ውጭ ምንም አይጠቅሙህም። በአንዳች ነገር ሊጎዱህ አንድ ላይ ቢሰባሰቡ፣አላህ ቀድሞውኑ ወስኖ ከጻፈብህ ውጭ ምንም አይጎዱህም። ውሳኔው ተላልፎ መዝገቡ ተዘግቷልና። ›› (በትርምዚ የተዘገበ)


ሪፖርታዡን እና ደብዳቤዎቹን በፒ.ዲ.ኤፍ ለመመልከት ይህንን ይጫኑ፤ (ደጀ ሰላም፤ ማርች 29/2011)፦ ማክሰኞ፣ የካቲት 14 ቀን 2003 ዓ.ም ከቀትር በኋላ፤ ከፓትርያርኩ ልዩ ጽ/ቤት ስልክ የተመታላቸው አንድ የብሔራዊ ደኅንነት እና መረጃ አገልግሎት ከፍተኛ ሓላፊ መረጃ የሚቀበሉ የደኅንነት መኰንኖችን በአስቸኳይ እንዲልኩ ይጠየቃሉ፡፡ ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ሁለት የብሔራዊ ደኅንነት እና መረጃ አገልግሎት አባላት ከብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ ፊት ይገኛሉ፡፡ ከጥቂት የመግባቢያ ጭውውት በኋላ ፓትርያርኩ፣ “ለመሆኑ ምን እየሠራችሁ ነው? ሰሞኑን ወጣቶቹ [ማኅበረ ቅዱሳን] ምን እንቅስቃሴ እያደረጉ እንደሆነ ታውቃላችሁ? እንዴ፣ የዐረቦቹ ብጥብጥ'ኮ የተነሣው በወጣቱ ነው?” ሲሉ ልብ እና ማስተዋላቸውን ይገዛል ያሉትን አገባብ ተጠቀሙ፡፡ “ምን አደረጉ?” ጠየቁ መኰንኖቹ፡፡ “ማኅበሩ ሰንበት ት/ቤቶችን፣ ሰባክያንን፣ ምሁራንን፣ ነጋዴዎችን እየሰበሰበ ቅስቀሳ እያካሄደ ነው፡፡ ቤተ ክርስቲያን የተወሰነ ለውጥ እንደሚያስፈልጋት እኛ ብናምንም ሊያሠሩን አልቻሉም፡፡ ‹ተሐድሶ› እያሉ ለለውጥ የቆሙ አባቶችን እና ወንድሞችን እያስፈራሩብን ነው፡፡ በተለይ መቐለ ፍሬምናጦስ ኮሌጅ ላይ ልናስተዳድር አልቻልንም፤ ከውጭ የመጡ ወንድሞቻችንን ‹ተሐድሶ› ናቸው በማለት እያሸማቀቁብን ነው” በማለት ‹መረጃ ነው› ያሉትን አቤቱታ ያቀርባሉ፡፡ የመረጃ መኰንኖቹስ መች የዋዛ ናቸው፤ “ማስረጃ ሊሰጡን ይችላሉ?” ሲሉ ይጠይቋቸዋል፡፡ የካቲት 11 ቀን 2003 ዓ.ም በማኅደረ ስብሐት ልደታ ለማርያም ቤተ ክርስቲያን የስብከተ ወንጌል አዳራሽ ከ60 በላይ ከሚሆኑ ማኅበራት ለተውጣጡ 300 ያህል ወጣቶች (በራሳቸው አጠራር ‹የጥምቀት በዓል ተመላሽ ወጣቶች ማኅበራት›) የፕሮቴስታንታዊ-ተሐድሶ-ኑፋቄን ወጥመድ በሚያጋልጠው ሰነድ ላይ በሰንበት ት/ቤቱ እገዛ ሁለት የማኅበረ ቅዱሳን የሥራ አስፈጻሚ ጉባኤ አባላት ገለጻ ከሰጡ በኋላ ውይይት ተደርጎ ነበር፡፡ ገለጻው እና ውይይቱ ቤተ ክርስቲያኗ “ተሐድሶ ያስፈልጋታል” በሚል ሽፋን ትምህርተ ሃይማኖቷን፣ ሥርዐተ እምነቷን እና ክርስቲያናዊ ትውፊቷን በአጠቃላይ እርሷነቷን ለመለወጥ እና ፕሮቴስታንታዊ ለማድረግ በተለየ ስልት የተዘረጋውን ወጥመድ ለመሥበር የሚካሄደውን ፀረ-ፕሮቴስታንታዊ-ተሐድሶ-ንቅናቄ የጦሩ ጫፍ ሆኖ በማስተባበር እና በመምራት ላይ የሚገኘው ማኅበረ ቅዱሳን በመላው አህጉረ ስብከት በስፋት ከዘረጋቸው የቅስቀሳ እና ግንዛቤ መፍጠሪያ መድረኮች አንዱ ነበር፡፡ እንግዲህ ፓትርያርኩ ‹መረጃቸውን› በማስረጃ እንዲያስደግፉ ለቀረበላቸው ጥያቄ ይህን የገለጻ እና ውይይት መርሐ ግብር ነው ከዐረቡ ዓለም ሕዝባዊ መነሣሣት (Popular Arab Uprising) ጋራ በማመሳሰል በማሳያነት እንደጠቀሱት የሚነገረው፡፡ ይህም የንቅናቄውን ዓላማ በመሠረቱ የሚጻረሩ ውስጠ ተኩላዎች ነገር ለነገር በማገናኘት አምታተው እና አማስለው ለፓትርያርኩ ያቀረቡላቸው ሸውክ፣ ፓትርያርኩም እንዲህ ያለውን ስብቀት እና ሰብቀኞች በማንኛውም ጊዜ ለመቀበል ያላቸው ጽነት ውጤት መሆኑ ነው የተመለከተው፡፡የመረጃ ላእካኑ ግን “እኛም እዚያው [ገለጻው በተደረገበት ልደታ አዳራሽ] ነበርን” በማለት ፓትርያርኩ የጠቀሷቸውን ውይይቶች እንደሚያውቋቸውና በሰነድ የተደገፈ ሌላ ተጨባጭ ማስረጃ ካላቸው እንዲሰጧቸው ይጠይቋቸዋል፡፡ እርሳቸውም “እንዴት ተደርጎ ከእነርሱ [ማኅበረ ቅዱሳን] ላይ ሰነድ ይገኛል? እናንተው ቢሯቸውን ፈትሻችሁ አግኙ እንጂ” ብለው ነገሩን ለማጦዝ ይሞክራሉ፤ አክለውም “ዝም አትበሉ!! እስከ የካቲት 30 ድረስ አንድ ርምጃ ካልወሰዳችሁ ለበላይ አካል በደብዳቤ አሳውቃለሁ” በማለት ይዝታሉ፡፡ የመረጃ ላእካኑን ጭነው ለመላክ ግልጽ ዝንባሌ ያሳዩት ፓትርያርኩ ባጋጠማቸው ጥንቁቅ አቀራረብ (cautious approach) ምናልባትም የጸጥታ ሠራተኞቹን “በማኅበረ ቅዱሳንነት” ሳይጠረጥሯቸውም አልቀረ፡፡ አቡነ ጳውሎስ - ሕግ አውጪ፣ ሕግ አስፈጻሚ እና ሕግ ተርጓሚ!!


ቀዋሚ ናይ መንበሪ ፍቓድ ንምርካብ ቀዋሚ ስራሕ ወይ ከኣ እንተወሓደ ናይ 2 ዓመት ውዕል ዘለዎ ስራሕ ክህልወካ/ኪ ይግባእ። ወሃቢ ስራሕካ/ኪ ሰራሕተኝኡ ምዃንካ/ኪ ንቤት ጽሕፈት ኣታዊ ውሽጢ ሃገር/ስካተቫርከት ግዝያዊ ናይ መንበሪ ፍቓድካ/ኪ ትወድቀላ መዓልቲ ዘመልከተ ክኸውን፣ ስራሕካ/ኪ እንተደንጎየ ግዝያዊ ናይ መንበሪ ፍቓድካ/ኪ ትወድቀላ መዓልቲ ዝጀመረ ክኸውን ይግባእ።ናይ ስራሕ ውዕል ይኹን ዕድመ እኹል ኣይኮነን።


6 ወመላልኤል ፡ እምሔውየ ፡ አንሥአኒ ፡ እንዘ ፡ አነ ፡ እሰክብ ፡ ኀቤሁ ፡ ወይቤለኒ ፡ ምንት ፡ ከመዝ ፡ ትጸርሕ ፡ ወልድየ ፡ ወለምንት ፡ ከመዝ ፡ ተዐወዩ ።


By Fitwi Kifle እዚ ኣርእስቲ ኣልዒልካ ክዝተየሉ ዝደለኹ ኣብ ጉዕዞ-ቃልስና ይኹን ብፍላይ ኣብዚ እዋን ዝካየድ ዘሎ ኣጋባብ ቃልሲ መገዱ ዘይሓዘን ንቡዙሕነት/ድርብነት ኣብ ግምት ዘየእቱ ኾይኑ ስለ ዝረኸብክዎ እዩ፡፡እቲ ዘገሪም ብወገን ውልቀ መላኽነት ስርዓተ እሳያስ ነቲ ኻብ መዋእል መልክዑ እናሓዘ ዝመጸ ምጥርናፍ ህዝብና ኻብ ዓዲ /ወረዳ/ኣውራጃ፤ኣብ ምክብባርን ባህልታት፣ንእምነት ከም ውልቃዊ ኮይኑ ብምርጫኡ ምትእኽኻቡን ንእምነቱ ምክልኻል ባህርያዊ ኮይኑ፣ ደቂሰባት ተቐቢሎም መሰላታቶም ከረኽቡን፣ዘካይዶምን ዘዋሃህዶምን ሕግታት ክህልዎም ይጽዕሩ፣ጡርኑፍ ሕግታት ቅዋም ክምስረቱ፣ምዕባለ ማሕበረሰብ- ዝምስክሮ ታሪኻዊ ጉዕዞ እዩ፣እዚ ገባቲ ውልቀ መላኺ ነዚ ተዋሃሂዱ ዝነብር ዝነበረ ህዝብና ምትእኽኻቡ ዘሪጉ፣ ናብ ዞባታት መቓቒሉ/ሰናጪሩ ኣብ ጸገም/ሂወታዊ-ሽግር ኣእትይዎ፣ ናይ ዘይምቅባልን ምንጻግን ድምጽታት ዘረባታት ክስማዕ ከሎ፣ባህርያት ዲክታተር ፈላሊኻ ግዛእ ክኣ ከምኡ እዩ። እቲ ዘገርመካ ኣብ ደምበ ፍትሒ ኢና ዘለና እናበልካ ንብዙሕነት ብስነፍልጠታዊ ኣጋባብን ኣራኣእያ ንድሩብነት ከም መሀብተሚኻን መሰረት ዲሞክራሲያዊ ባይታን ዘጣጥሕ ብፕሮግራም፣ ቅዋም ከማሕድረካ ዝኽእል አጋባብ ክትጥቀምን ተዋሃሂድካን ሓቢርካ ክትቃለስ ንዝፍጠሩ ግርጭታት ክትፈትሕ ዘይምኽኣል ዘይቡቈዕ ዘብለካ፣ ፖለቲካዊ ብስለት ዘይምውናን እዩ ዘመስክር።ካብዚ ዝነቐለ ካብ መጽሓፍ ጆቫኒ ሳርቶሪ ዓቢ ፍላስፋ ናይ ታሪኽ ተማራመሪ፣ አብ ዝተፋላለዩ ዩንቨርሲቲታት ኢጣልያ፣እንግልዝ፣ኣመሪካ ዝመሃረ ብዛዕባ ብዙሑነት/ድርብነት ኣርእስቲ ኣልዒሉ ንተማሃርቱ ዝሃቦ ጠቓሚ ኮይኑ ስለተሰማዓኒ ከካፍለኩም መሪጸ።እዚ ክኣ ብፍላይ ነቶም ሓላፍነት ተሰኪሞም ንውድባት/ምንቅስቓሳትን ዝመርሑ በዚ ናይ መምህር ሳርቶሪ ዘቕርቦ ኣጋባብዶ ንዝተዋህቦም ሓላፍነት የተግብሩ ዝብል ሕቶ ስለ ዘምጽእ።ብዙሕነት ዝጀመረሉ፣ ኣብ ተቋውምነት ዘለዎን፣ ናይ ራኢ ፍልልይነትን፣ ምንጽጻር/ምውድዳር ዝትርጎሙሉ ኮይኑ፣ነዞም ባህርያት እዚኣቶም ክትጥቀሞሎም ሕማቕ ኣይኮነን፤-ውግእ ሕድሕድ ሳዕበኑ ውድባውን መንግስታት ዕንወት የኽትል። ኣብ ተገዲድካ ምስምማዕ፣ ብሓደ ሸነኽ፣ብረታዊ ውግእ ምክያድ በቲካልእ ወገን፣ዘሎ ሰፊሕ ቦታ ቃልሲ፣ዝተፋላለዩ ነጻ ሓሳባትን፣ ባህርያትን፣ ዘለዎም ዝዋሳኡሉ ባይታ፣ ነቲ ማሕበራውን ፖለቲካውን ስራዓት አይጎዶን እዩ፣ የማዕብሎ ደዓምበር፣ ይብል ሳርቶሪ። ድርብነት ሓደ ሰፊሕን ሉኡምን ማእከላዊ ባይታ ናይ ፍልልያት/ብዙሕነትን፣ናይ ናጻ ኾንካ ምሕሳብ ዘለዎን፣ንማሕበራዊ- ሂወት ዘይጎድእ፣ንፍልጠት ዘህብትምን ዲናምክ/ኑጡፍ፣ኾታ ንለውጢ ዝዕድምን ዝሕግዝን እዩ።እዚ እንተ-ደኣ-ኾይኑ እቲ-ስነሞጎት፣ ኣብ ፍልልይ፣ ዝፍቀዶ ስነ-ሓሳብ ድኣምበር፣ ኣብ ሓደ-ዛዓይነቱ/ዘይቃያየር ስነ-ሓሳብ ኣይኮነን። ኣብ 1562 ስጋብ 1648 እቲ ዝኸፍኤ ጭካነ ዝመልኦ ዕንወት ኣብ መንጎ እምነታት ምስ ተኻየደ ቡዙሕነት ዝብል ዝተጀመረ። ፍልልይ/ኣራኣእያን ምንዳይ መሰልን-ለውጥን ሰረተ ብዙሕነት ጠቕሙን ሩጉጹነቱን ዝምስከረሉ :፡እዚ ኣጋባብ እዩ ኸኣ እቲ ሊበራል-ዲሞክራሲ ምዕባሉኡን ጐዕዞ ቓልሱን ዘራጋገጸ። ሳላ እዚ ቓልሲ እዚ ክኣ እቲ እዚ ሕጂ እንነብረሉን እንርእዮን እንደልዮን ዲሞክራሲ ተራጋጊጹ ወይ ንምርግጋጽ ዝጓዓዝ።ኣውተክራሲ-ውልቀ መላኽነት-ፍጹም ምልኪ- ዱስቡጣውያን ዘበሉ፣ሓደ ዝዓይነቶም ዝዋሱ ስርዓታት ዝመልአት ዓለምና ኢና ንነብር ዘለና። ስለዚ ክኣ እዩ ኣብ ክልተ ዓይነት ሓሳብ ዓለምና ተመቕላ ትርከብ ዝባሃል፣እቶም መሰልን-ናጽነትን ዝህቡን ዘይህቡን ኢልካ ዝምቀል። መን እዩ ን-ብዝሑነት ሚሂዝዎ/ረኺብዎ ? መልሱ ዋላ-ሓደ እዚ እዩ፣ክባሃል ኣይክኣልን፤እቲ ጽንሰ-ሓሳብ ናይ ፕሮተስታንት ጽገና እዩ ዝብሉ ኣለዉ፤ እዚ ግን ሓቂ ክትብሎ ይጽግም እዩ፣ ዋላ’ዃ እቲ ናይ እግዚኣብሔር ንእግዛኣብሔር፣እቲ ናይ ቀይሳር ን-ቀይሳር ዝብል ብዕዙዝ ዝዝረበሉ እንተኾነ ካብዚ ዝጀመረ እዉን እምነት ናይ ውልቂ ሃገር ናይ ሓባር ዝብል ሓሳብ እንተ ኣማዕበለ፤ ከም ህዝባዊ ኣዛራርባ እዉን መድበልተኛ (pluralism)ክጋነን ዘይግብኦ እንተኾነ፣ ሓቂ እዩ ንናጽነት ናይ ሕልና ናይ ርእይቶ-ሓሳብ ይጠልቡ እንተ ነበሩ፣ ጠለቦም ንዕኦም ናታቶምን- ኮይኑ ፣ ቁጽሮም ውሑድ እዩ ነይሩ፤ እዞም ን-ብዙሕነት ዝዋስኡ ዝነበሩ፣ እሶም እዉን ንኻልኦት ድርብነት ዝነጽጉ ዝነበሩ እዮም፣ ይብል መምህር ሳርቶሪ። እዚ ስለ ዝኾነ : ብዙሕነት መን’ዩ ጀማሪ ንዝብል ሕቶ መልሲ ክትረኽበሉ ኣሸጋሪ እዩ። እቲ ንብዙሕነት ዘለሊ ባህርያት ግን ኸነሊልዮ ኣጸጋሚ ኣይኮነን፤ ብዙሕነት/ድርብነት ከም ጽነ-ሓሳብ/እምረት ክውሰድ ዘለዎ ከም ሞራላዊ-ባህርያት/ሞያዊ-ባህሪ መተክል ሓድነት ኮይኑ፣ ከም ብዙሁነት ተጻዋውርነት-ተዓጋስነት-ተጻማምነት ሃልይዎ፣ ንዶግማንነት-ፋናቲስም ይነጽግ። ብግቡእ ንብዙሕነት ዝጥቀሙ ናይ ሓባር ሂወትን ምውህሃድ ዝጥቀምን ንዝጓነፍ ጸገማት-ግርጭታት ዝፈትሕ፣ ውድብ-ማሕበር -ምንቅስቓስ ሩጉኡን ቁሱኑን ምዕቡሉን ሂወት ከሕልፍ ይኽእል። መምህር ሳርቶሪ ብዛዕባ ብዙሕነትን/ድሩቡነትን ንተማሃርኡ ክገልጽ ከሎ፣ ኣብ ናይ ኤውሮጳን ኣመሪካን ብፍላይ፣ ኣብ ኢጣልያ ብዝያዳ ብሓፈሻ ክኣ ዓለምለኻዊ ከመይን/ኣጋባብን ከምህር ከሎ፣ንዓይ ግን ብዝያዳ ናይ ሃገረይ ኤርትራ ኣጋብብ ምማይ ስለ ዝኮነ፣ ናብኡ ዝጠመተ ኣድህቦይ እየ ዝቕጽል። እቲ አብ ኣስመራ ዘሎ ውለቀ መላኺ ዝጥቀመሉ ፈላሊኻ ግዛእ ኩላትና ንፈልጦ ስለ ዝኾነ ምድጋም ዘድሊ አይመስለንን፣ከም ባህርያት ናይ ኩሎም ውልቀ መለኽቲታት ስለ ዝኾነ ንምቅላሱ ተበጊስና ኸምዘልና ዕለታዊ እንዝምሮን እንጽሕፎን እውን እዩ። ካብዚ ባህርያርያት አብ ደምበ ፍትሒ ናጻ ዝኾና ኣይመስለንን ። ከም እንፈልጦ ኩለን ውድባት ምንቅስቓሳት ፕሮግራመን ቅዋመን ብዙሕነት ዝመሰረቱ ንዲሞክራስን ግዝኣተ-ሕግን ንምምጻእ ብፍላይ ክኣ ልእላውነት ንምሕላው፣ሓድነት ህዝቢ ምጥንካር፣ኣብ ኩሉ ቦታት ዝዝምርሉ እንሰምዖን ነንብቦን እኳ እንተሃለና፣ ብግብሪ ግን ኣብ ናይ ፍትሕን ዲሞክራስን ረጊጸን ይዋሳኣ ኣለዋ ኽትብል ኣይካኣልን።ምኽንያቱ ብዝሕነት ዝኣምኑን ዝሰርሑሉን እንተዝነብሩ ውሽጣዉን ደጋዉን ግርጭታት ክፈትሑ ምስተራእዩ፡፡ብግብሪ ዝርኤ ኣብ ክንዲ ምክብባር ምንእኣስ፣ ክንዲ ንሕና ኣነ፣ ታሕትን ላዕልን፣ መንነት ዜግነት፣ዝዓይነቱ ባህርያት ሒዞ እዮም ዝጓዓዙ ዝመስሉ፣ ንህዝቢ ዝጥርንፍ፣ዝውድብ፣ናይ መሰልን ዲሞክራሲን ባይታ ዘጣጥሕ፣ባይታ ነካዋውን ኣለና ክብሉ ዶ ይኽእሉ ? ኣይመስለንን ፤ ሳርቶሪ ዝበለና መሰረት ናይ ዲሞክራሲ ኣብ ተቛወምነት፣ናይ ራኢ ፍልልይነት፣ምንጽጻር/ምውድዳር እዞም ባህርያት እዚኦም ጎዳእቲ ዘይኮኑስ ጠቐምቲን ኣድለይቲን ብኦም እዩ ተኾስኲሱ ዝዓቢ ዲሞክራሲ፣ እንተ ደአ ነዘን ንፍትሕን ዲሞክራሲን ንቃለስ አለና ዝብላ ክትርኢ ከለኻ ካብዚ ዓይነት መስርሕ መመጠኒ ዘይብሉ ርሕቀት እየን ዘለዋ ። ንኣብነት አብቲ ኣነ ዝዝምብዮ ዝነበርኩ ውድብ ሰ.


ከዚህ በፊት በተለያዩ ወቅቶች እንዳሳየሁት፤ በኢትዮጵያ ነግሦ እየተገነዘብን ያለነው፤ የገዥዎች ንጥቂያ ተብሎ የሚታወቅ፤ ከሙስናዎች ሁሉ በጣም ሰርሳሪና የማይገታ ዓይነቱ ነው። የዚህ ዓይነቱ ሙስና፤ በሙስና ስነ-ጽሑፍ ውስጥ የአስተዳደር (መዋቅራዊ ውጣ ውረድ – ቢሮክራሲያዊ) ሙስና ከሚባለው ተለይቶ መታወቅ አለበት። የገዥዎች ንጥቂያ፤ በተለምዶ ሁኔታ፤ ከሞላ ጎደል ሁሉም ሀገሮች፤ ድኅረ-ኮምኒስት (የሽግግር) ሀገሮችን በመተው፤ የተመዘገበውና የተስተዋለበት ዓይነት ሙስና ነው። አስተዳዳራዊ (መዋቅራዊ ውጣ ውረድ) ሙስና በተለይ፤ ጉቦ ከፋዩ፤ በሀገሩ ያሉ ሕጎችን፣ ደንቦችን፣ እና መተዳደሪያዎችን በመለጠጥ፤ ለራሱ ሚዛናቸው እንዲደፋ በማድረግ ማካሄድ ነው። ባጠቃላይ የአስተዳደር (መዋቅራዊ ውጣ ውረድ) ሙስና፤ በመንግሥት መስሪያ ቤቶች መዋቅራዊ ውጣ ውረድ ተግባራዊ ሂደቱ ላይ የሚፈጸም ሲሆን፤ የፖለቲካ ( ታላቁ ) ሙስናው የሚካሄደው፤ ከፍተኛውን መንግሥታዊ ሥልጣን በያዙት ደረጃ ነው። የተለያዩ የአስተዳደራዊ ሙስና ምሳሌዎች ሊሆኑ ከሚችሉት መካከል ለመጥቀስ፤ የተወሰነ ብያኔን እንዳይተገበር የማደናቀፍ፣ መዝገቦችን የማጥፋት፣ ወይንም መዝገቦችን አስመስሎ የመቅዳት ተግባር ተባባሪ መሆን፤ በከፍተኛ ደረጃ ሕጋዊ የሆኑ (እንዲተገበሩ የተመሩትን) የማስተጓጎል ወይንም/እናም እንዲዘገዩ የማድረግ፣ የተመደቡበትን የመሥሪያ ቤት የሥራ ሰዓት ለግል ጥቅም ማከናወኛ ሰዓት የማድረግ፣ ያልያዙትን ሥልጣን እንደያዙ በማስመሰል የመቅረብ፣ ጣልቃ የመግባትና ለዘመድ ጥቅምን የማስገኘት (የሥልጣን ብልግና)፣ የሕዝብን ንብረት ያላግባብ የመጠቀም፣ ከሥራ ምድብ ቦታ ያለመገኘት፣ ለልማት ከሚውሉ የአገልግሎት ዝግጅቶች መላሾ መውሰድ ላይ የመጠመድ፣ የሕግ ስነ-ሥርዓቱ ላይ ድጋፍ ለመሥጠት ገንዘብ የመቀበል፣ የሕዝብን ንብረት ወደ ግል መጠቀሚያነት የመምራት፣ ሕገ-ወጥ የሆኑ ተግባራትን እንዳላዩ ዓይቶ የማለፍ፣ ተራ ሌብነትና ንብረት የማባከን፣ ከዋጋ በላይ የመጫን፣ ሕልውና የሌላቸውን የሥራ ዝግጅቶች የማካሄድ፣ ቀረጥ የመሰብሰብ፣ የቀረጥ ፍተሻ ማወናበጃ የማድረግ፣ …ወዘተ።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኢትዮጵያ፦አሲድን እንደ መሳሪያ 20 ሰኔ 2018 የፎቶው ባለመብት, Getty Images የምስሉ መግለጫ, ኢትዮጵያዊቷ ሞግዚት፣ ሽዌይጋ ሙላህ በሊቢያ ድብደባና ቃጠሎ ደርሶባት ነበር የኢትዮጵያ የህግ ባለሙያ ሴቶች ማህበር ደጃፍን የፍትህ ያለህ ብለው ከሚረግጡ ጉዳዮች መካከል 90 በመቶዎቹ የባልና የሚስት ናቸው። ከእነዚህ መካከል ደግሞ ላቅ ያለውን ድርሻ የሚይዙት የቤት ውስጥ ጥቃቶቸች መሆናቸውን የድርጅቱ ኃላፊ ወ/ሮ ሜሮን አራጋው ይናገራሉ። በርግጥ የቤት ውስጥ ጥቃት ሰፊ ነው የሚሉት ወ/ሮ ሜሮን የአካል፣ የስነልቦና፣ የኢኮኖሚ መብት ጥሰት፣ የወሲብ ጥቃቶችን ሁሉ እንደሚጨምር ያሰምሩበታል። ወደ ቢሯቸው የሚመጡትም ሴቶች እነዚህን ሁሉ ጥቃቶች አልፈው የሚመጡ መሆናቸውን ያስረዳሉ። አሁን ግን ይላሉ ወ/ሮ ሜሮን የተለመዱትን ጥቃቶች በህግ ፊት አቅርበን ፍትህ ሳናሰጥ አዳዲሰ የምንላቸው ፆታን መሰረት ያደረጉ ጥቃቶች እየበረከቱ መጥተዋል። ከእነዚህ ጥቃቶች መካከል የአሲድ ጥቃትና በቡድን ሆኖ ደፈራ ይጠቀሳሉ። ማስረጃ 1- ዳንግላ በ2007 ዓም ነው ነገሩ የሆነው። ለ5 ዓመታት በፍቅር ጓደኝነት አብረው ቆዩ። እርሱ በተለያዩ ሱሶች ስለተጠመደ አልተግባቡም፤ ተለያዩ። አንቺ የኔ ካልሆንሽ መኖር አትችይም በማለት በተደጋጋሚ ዛቻና ማስፈራሪያ ሲያደርስ እንደቆየ ወ/ሮ ሜሮን ይናገራሉ። አክለውም እርሷ የምትሰራውና የምታድረው ሆቴል ውስጥ በመሆኑ ጥቃቱን መፈፀም ባሰበ ጊዜ አብራው ከምትሰራው እና ለእርሱ ጓደኛ ከሆነ ግለሰብ ጋር በመተባበር፣ የምትገባበትን የምትወጣበትን ሰአት በመጠበቅ፣ አሲድ አዘጋጅቶ ልትተኛ በተዘጋጀችበት ወቅት በሯን አንኳኩቶ በመግባት አሲድ ፊቷ ላይ ደፍቶባታል ይላሉ። በወቅቱ በተደረገ ምርመራም መሬት ላይ "በወደቀችበትም ደጋግሞ እንዳርከፈከፈባትና ከቁምሳጥን ውስጥ ልብሷን በማውጣት እሰይ እንኳን እያለ በእርካታ ስሜት እንደደፋበት ለማወቅ ተችሏል" ሲሉ ያስረዳሉ። እየተንከባለለች ራሷን እስክትስት ድረስ ድርጊቱን በእርካታ ስሜት እንደፈፀማባት የሚናገሩት ወ/ሮ ሜሮን ይህ ግለሰብ በአሁን ሰአት 19 አመት ተፈርዶበታል። ልጅቷ በጉዳቱ አይኗን መጨፈን አትችልም፤ ጆሮዎቿ በሙሉ ተቆራርጠዋል፤ ከፊቷ እስከ ጡቷ ድረስ የደረሰውን ጉዳት በሀገር ውስጥ ለማከም ከ 20 ጊዜ በላይ ቀዶ ጥገና አድርጋለች። በአሁኑ ሰአት በውጭ ሀገር ህክምና ለማግኘት ወደዛው አቅንታለች በማለት የደረሰባትን አካላዊ ስቃይ ያስረዳሉ። እነዚህ ጥቃቶች ድርጅቱ በ23 አመት የስራ ዘመኑ በተደጋጋሚ ያልገጠመው ነገር ግን አሁን በሩን እያንኳኳ ያለ ጉዳይ ነው በማለት የሚያስረዱት ወ/ሮ ሜሮን በዚህ አመት ብቻ አንድ ወር ባልሞላ ጊዜ ውስጥ ሁለት ሶስት የአሲድ ጥቃቶች እንደመጡና እነዚህ ጥቃቶች ትኩረት ያሻቸዋል በማለት ሌላ አስረጅ ይጠቅሳሉ። ማስረጃ 2- አዲግራት በዚሁ በ2010 ዓ.ም የሆነ ነው። በአዲግራት ልጅ አብረው የወለዱና ባለመግባባት ምክንያት ትዳራቸውን በስምምነት ያፈረሱ ግለሰቦች ናቸው። ባል ከሐገር ውጭ ሲኖር እርሷ ደግሞ ኑሮዋን እዛው አዲግራት አድርጋለች። አንድ ቀን ድንገት በሯ ይንኳኳል፤ ስትከፍት የቀድሞ የትዳር አጋሯ ነው፤ በእጁ አሲድ ይዟል። እንደመጣ እንኳን አልሰማችም ድንገት በበሯ ተከስቶ አሲድ ፊቷ ላይ ደፍቶ ተሰወረ። ይህች ሴት ፊቷ ሙሉ በሙሉ ተቃጥሏል። ሁለት አይኖቿ ጠፍተዋል ጆሮዎቿ አፍንጫዋም እንደተቆራረጠ ወይዘሮ ሜሮን ይናገራሉ። አዲግራት ሆስፒታል ብትገባም ለ40 ቀናት ህክምና ሳታገኝ በበርካታ ሴቶች ማህበራት ጥረት በኋላም ወደ አዲስ አበባ ተልካ ህክምና እያገኘች ትገኛለች፤ እስካሁን ድረስ ተጠርጣሪው አልተያዘም በማለት ግለሰቧ ያለችበትን ሁኔታ ያስረዳሉ። የፎቶው ባለመብት, Meron Aragaw የምስሉ መግለጫ, ወ/ሮ ሜሮን አራጋው፣ የኢትዮጵያ የህግ ባለሙያ ሴቶች ማህበር ዳይሬክተር ማስረጃ 3- አዲስ አበባ- ቦሌ ቡልቡላ የኢትዮጵያ አየር መንገድ የበረራ አስተናጋጅ የሆነች የ24 ዓመት ወጣት ትዳር መስርታ አንድ ልጅ ወልዳለች። ከትዳር አጋሯ ጋር ባለመስማማቷም በፍቺ ተጠናቀቀ። ንብረት ክፍፍል ላይ ደርሰው ባለበትም ወቅት የልጃቸውን ሰነድ ልስጥሽ ብሎ ይጠራታል። ተገናኝተው በመኪናው አብረው እየተጓዙ እያለ ጫካ ያለበት ሰዋራ አካባቢ ሲደርሱ መኪናውን ተበላሸ በማለት ያቆመዋል። ከዛ ፊቷ ላይ አሲድ ይደፋባታል፤ ይህች ወጣት ግማሽ ፊቷ ነው የተቃጠለው። ግለሰቡ ተይዞ ህግ ፊት ሲቀርብ የተጠየቀው በአካል ጉዳት ስለሆነ የተፈረደበት 5 አመት ብቻ ነው በማለት ህጉ ላይ ስላለው ክፍተት ክፍተት ወ/ሮ ሜሮን ይናገራሉ። ድርብርብ ፈተናዎች የኢትዮጵያ የኢትዮጵያ ህግ ባለሙያ ሴቶች ማህበር ዝቅተኛ ገቢ ካላቸው የማህበረሰብ ክፍሎች ጋር ስለሚሰራ ሴቶቹ ጥቃት ደረሶባቸው የፍትህ ያለህ ሲሉ ስነልቦናቸው ተጎድቶ፣ አካላቸው ጎድሎ መታከሚያ ቤሳ ቤስቲን ሳይኖራቸው ስለሚመጡ ፈተና ውስጥ ይወድቃል። እነዚህን ሴቶች ወደ ቀድሞው ጥንካሬያቸው ለመመለስ፣ ጤናቸውን እንዲያገኙ ለማድረግ እጅ አጥሮት እንደተቸገረም ድርጅቱ ገልጿል። ቢያንስ እነዚህ ሴቶች አደጋ የደረሰባቸው ሴቶችን በማቆያ ቤት ውስጥ ለማድረግ የቀድሞ አቅሙ በበጎ አድራጎት ህጉ ምክንያት ስለተነጠቀ ፈተናውን እንዳከበደበት ይናገራሉ። ለዚህም ማስረጃ አድርገው የሚጠቅሱት በቅርቡ ከወደ ሐረር የቢሯቸው ደጃፍ የደረሰውን ጉዳይ በማንሳት ነው። በሰው ቤት ሰራተኝነት ተቀጥራ ትሰራ የነበረች የ13 ዓመት ህፃን የአስገድዶ መድፈር እና ማስረጃ ለማጥፋት ከወገብ በታች ተቃጥላ ነበር ወደ ቢሯቸው የመጣችው። ቃጠሎዋ ከፍተኛ እንደሆነ የሚገልፁት ወ/ሮ ሜሮን እስከ አጥንቷ ድረስ የዘለቀ መሆኑን የየካተት 12 ሆስፒታል የሕክምና ባለሙያዎች መግለፃቸውን ይናገራሉ። ይህች ታዳጊ የካቲት 12 ሆስፒታል ተኝታ የፍትህም የህክምናም አገልግሎትም እየተከታተለች ቢሆንም የህክምና ወጪዋን ለመሸፈን አቅም እግር ተወርች አስሯቸው ደግ ልብ ያላቸው ኢትዮጵያውያንን ድጋፍ ለማሰባሰብ የባንክ ሒሳብ በእናቷ ስም እንደከፈቱ ተናግረዋል። ወ/ሮ ሜሮን አክለውም ይህ ማህበር ከ2001 ዓም ጀምሮ የበጎ አድራጎት ህግ በመታወጁ እና በዚህም መሰረት 90 በመቶ ገቢውን ከሀገር ውስጥ መሰብሰብ መቻል ስላለበት በርካታ የህዝብ ማስተማር ስራዎቹ ተቀዛቀቅዘዋል ይላሉ። እንደቀድሞው በተከታታይነት ማህበረሰቡን ስለ ፆታ እኩልነት ለማስተማር ስልጠና ለመስጠት ተግዳሮት እንደሆነባቸው ያስረዳሉ። ጠቅላይ ሚኒስትር አቢይ አህመድ (ዶ/ር) ወደ ስልጣን ከመጡ በኋላ በሴቶች ዙሪያ በጎ የሆነ እና በአዲስ አቅጣጫ ትኩረት የሚሰጥ አመላካች ንግግሮችን እንዲሁም መልእክቶችን ሲያስተላልፉ ቆይተዋል የሚሉት ወ/ሮ ሜሮን ይህንን ተከትለው የእርሳቸው ማህበር ከሌሎች አቻ ማህበራት ጋር እንቅስቃሴ መጀመራቸውን ተናግረዋል። "ይህንን ተከትሎ የእርሳቸውንም ጥረት ለመደገፍ የሲቪክ ማህበረሰቡ ድርሻም ስላለው በተለይ ሴቶች ላይ የምንሰራ የሲቪክ ማህበራት ድርጅቶች ተሰባስበን ወዲያውኑ እርሳቸው ወደስልጣን እንደመጡ ውይይቶችን አድርገናል።" ይላሉ። በውይይታቸውም በፖሊሲ ደረጃ፣ በህግ አፈፃፀም እንዲሁም በመዋቅር ደረጃ የሴቶች መብት መከበር፣ፆታን መሰረት ያደረጉ ጥቃቶችን ለመከላከል የመንግስት ትኩረት ምን መሆን አለበት የሚለውን ሰፊና ጥልቅ ውይይት በማድረግ የመፍትሄ ሃሳቦችን እንዳሰባሰቡ ይናገራሉ። ይህንንም የመፍትሄ ሃሳባቸውን ይዘው ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጋር ለመነጋገር ደብዳቤ አስገብተው ምላሽ እየተጠባበቁ እንደሆነ ተናግረዋል። ማህበሩ በተናጠል ደግሞ በቅርቡ ቀዳማይ እመቤት በሴቶችና በህፃናት ላይ ከሚሰሩ ድርጅቶች ጋር አብረው ለመስራት ደስተኛ እንደሆኑ መግለጫ ስለሰጡ እርሳቸውንም ለመነጋገር ቀጠሮ እንዲያዝላቸው ደብዳቤ ማስገባታቸውን ጠቅሰዋል። የፎቶው ባለመብት, EWLA የማህበሩ ታሪክ የኢትዮጵያ የህግ ባለሙያ ሴቶች ማህበር በሀገር አቀፍ ደረጃ እየሰራ ያለ መንግስታዊ ያልሆነ ኢትዮጵያዊ ተቋም ነው። ይህ ድርጅት ከተመሰረተ 23 ዓመታት የሞላው ሲሆን በእነዚህ አመታት በሶስት ዋና ዋና ጉዳዮች ላይ ሲሰራ ቆይቷል። አንደኛው ነፃ የህግ አገልግሎት ለሴቶች ብቻ መስጠት ሲሆን ሁለተኛው የህዝብ ማስተማርና የአቅም ማጎልበት ስልጠና መስጠት ነው። ሶስተኛው የጥናትና ምርምር ስራ ነው። የኢትዮጵያ የህግ ባለሙያ ሴቶች ማህበር በዚህ ዘርፍ ህጎች እንዲለወጡ እና እንዲሻሻሉ የሚሉት ወ/ሮ ሜሮን በዚህም የቤተሰብ ህጉ እና የወንጀለኛ መቅጫ ህጉ ይጠቀሳል በማለት ያብራራሉ። ማህበሩ ከተመሰረተበት ጊዜ አንስቶ በነፃ የህግ አገልግሎቱ ከ 200 ሺህ ሴቶችን ተጠቃሚ ያደረገ ሲሆን፣ በህዝብ ማስተማርና በአቅም ማጎልበት ስራዎቹ ደግሞ 80 ሺህ ሰዎችን በቀጥታ በማግኘት ስለሴቶች መብቶች ቀጥተኛ ባልሆነ መልኩ በተለያዩ ህትመቶችና ሬዲዮን ፕሮግራሞች በሌሎች መንገዶች ደግሞ 10 ሚሊየን ሰዎችን በመድረስ ውጤታማ ስራ ሰርቷል በማለት ይናገራሉ። ማህበሩ በአሁን ሰአት 260 በጎ ፈቃደኞች ያሉት ሲሆን በአዲስ አበባ፣ በአዳማ ፣ድሬዳዋ፣ ጋምቤላ፣ ሃዋሳ፣ አሶሳ እና በ53 ገጠር ቀበሌዎች ነፃ የህግ ድጋፍ ይሰጣል። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


የአሜሪካ ትራፊክ ደህንነት አገልግሎት ማህበር አመታዊ ኮንቬንሽን እና የትራፊክ እሴት 22-26 በሳን ዲዬጎ, ዩኤስኤ ውስጥ ይካሄዳል 20 / 01 / 2013 የአሜሪካ ትራፊክ ደህንነት አገልግሎቶች ማህበር ዓመታዊ ስብሰባ እና ትራፊክ ኢግዚቢሽን (የአሜሪካ ትራፊክ ደህንነት አገልግሎት ማህበር ዓመታዊ ስብሰባ እና የትራፊክ ኢግዚቢሽን) 22-26 የካቲት 2013 በሳን ዲዬጎ መካከል ሳይርቅ, በሌሎች ከተሞች 2010 mxnumx በተካሄደው 4459 ባዛሮች ላይ በ ደቡብ አሜሪካ ውስጥ የአሜሪካ መካከል yapılacak.h የ 2 ኤግዚቢሽኖች እና የ 480 ጎብኚዎች በመስክ ላይ ተካፍለዋል. ስለ ክስተቱ ዝርዝር መረጃ ለማግኘት እባክዎ ጠቅ ያድርጉ.


ዘረኝነት፣ ጨፍጫፊነት፣ ዘራፊነትናአምባገነንነት ያሳውቁ።17. ጠዋት “ዛሬ ለትግሉ የማበረክተው ምንድነው?” ብለው ይጠይቁ፤


ባለሱቅ እንደጻፈ(ች)ው:	ደም ምን ደስ እንዳለኝ ታዋለህ ከአባባልህ .... ተድላ ሀይሉ እንደጻፈ(ች)ው:	ልብስ ሠፊና ሸማኔ (በሴት ወዳጅነታቸው ስማቸው በጥሩ አይነሣም ) የምትለዋ ፓርት ብዙ ነገር እንዳስታውስ አደረከኝና አውርቼላቹ ይሆንንንን ብዬ የማስታወሻ ጭንቅላቴን ማሰራት አቅቶኝ ተውኩት ልብስ ሰፊ እንደነበርኩ .. (ማለቴ ዘምዛሚ እና ልብስ ተኳሽ ) እንደነበርኩ ነግሬአቹ ከሆነ የልብስ ሰፊ ጉተማን ታሪክ ያጫወትኳቹ ይመስለኛል አይ ጊዜ እንዴት ደስ ይላል ግን ልብስ ሰፊ መሆን ባሏ ፊት እኮ ነው ... ልለካት ብለህ ጡቷን ዳሌዋን ወገቧን እየተሽከረከር እያቀፍክ እያሸተትክ ምትዝናናው አይ ጊዜ ስንት ነገር አስታወስከኝ አቦ ... የልጅነት ጊዜዬን ህምምምምምምምም ...............................................................//.....................


22 በአፍሪካ ዋንጫ ማጣሪያ ኢትዮጵያና ኬንያ ነገ 10፡00 ሰዓት ላይ በባህርዳር ስታዲየም ይገናኛሉ 02:37


የልማት ቀረፃ AP / አርታኢ | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አምራች። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ኣብዛ ርእሲ እዚኣ ዝብሃል ካልእ እንታይ ኣሎ ወለድ ዝምልከት እዩ። ተጋኒኑ እቲ ወለድ ዝብል ኣሎ። ናይ ህዝቢ እናሃለወስ እዚ ኩሉ ወለድ ዝብል ሕቶ ኣሎ። ከመይ ኢኻ ትርእዮ?


ኣሳታት 1,4 ሚልዮን ሰባት ተቀማጦ ኣውስትርያ ናይ ወጻኢ ዜጋታት እዮ ም፡ (15,3% ናይ ጠቅላላ ተቀማጦ) እዚ ማለት ድማ ኣብ ነፍስወከፍ 6 ሰባት 1 ወጻእተኛ ምዃኑ እዩ።ሓደ ስልሲት ናይዚ ቁጽሪ እዚ ድማ ካብ ካልእ ናይ ኣውሮፓዊት ሕብረት ሃገር ኮይኑ፡ እቲ ካልእ ስልሲት ድማ ካብ ሃገር ዩጎዝላቭያ ነበር ዝመጹ እዮም (ካብ ሃገረ ስሎቬንያ ዘየካተተ፡ ኣብ 2004 ኣባል ሕ.ኣ ስለዝኾነት) ብገምጋም ኣስታት 1,9 ሚልዮን ተቀማጦ (2016) ኣብ ኣውስትርያ ድሕረ ባይታ ስደተኛ ኣለዎም (21,6% ናይ ጠቅላላ ነባሪ)። መብዛሕትኦም ወጻእተኛታት(ኣስታት 187.000) ካብ ጀርመን ዝመጹ እዮም። ብካልኣይ ደረጃ ሰርብያውያን (ኣስታት 120.000)፣ ቀጺሎም ድማ ቱርካውያን (117.000)፣ ሮማንያውያን (102.000)፣ ቦዝንያውያን (ኣስታት 95.000)፣ ሃንጋርያውያን (ኣስታት 77.000)፣ ክርዋት (ኣስታት 77.000)፣ ፖላንዳውያን (ኣስታት 62.000)፣ ሶርያውያን (ኣስታት 48.000)፣ ከምእውን ኣፍጋናውያን (ኣስታት 46.000) መበል 12 ጉጅለ ዝበዝሐ ቁጽሪ ስደተኛታት ይሕዙ (2018)።


About Latest Posts Follow MeTeam Soccer Ethiopiaይህንን ፅሁፍ ያቀረበላችሁ የሶከር ኢትዮጵያ ቡድን ነው ከፎቶው በታች ያለው የፌስቡክ እና ትዊተር ምልክትን ተጭነው ሶከር ኢትዮጵያን ማግኘት ይችላሉ Follow MeLatest posts by Team Soccer Ethiopia (see all)	የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ 1ኛ ዙር የክለቦች ዳሰሳ – ድሬዳዋ ከተማ - February 19, 2017	የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ 1ኛ ዙር የክለቦች ዳሰሳ – ወልድያ - February 19, 2017	የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ 1ኛ ዙር የክለቦች ዳሰሳ – ወላይታ ድቻ - February 19, 2017	ተመሳሳይ ፅሁፎች


50 ፻/አ ተስፋዬ ጉርሙ ማዕከላዊ ምርመራ የምርመራ ቡድን መሪ 20/25 ዓመት እሥራት በሌለበት


እነሆ ዛሬ በዳዊት ከተማ መድኀኒት ተወልዶላችኋል ሉቃ.2፥11 ~ ታይዋን ቅድስት ማርያም ጽዋ


6 “አምላካችሁ ይሖዋ ተሻግራችሁ በምትወርሷት ምድር ውስጥ ትጠብቋቸው ዘንድ እንዳስተምራችሁ የሰጠኝ ትእዛዛት፣ ሥርዓቶችና ድንጋጌዎች እነዚህ ናቸው፤ 2 ይህም አንተ፣ ልጅህና የልጅ ልጅህ+ ዕድሜያችሁ ይረዝም ዘንድ በሕይወታችሁ ዘመን ሁሉ አምላካችሁን ይሖዋን እንድትፈሩ እንዲሁም እኔ የማዛችሁን የእሱን ደንቦችና ትእዛዛት ሁሉ እንድትጠብቁ ነው።+ 3 እስራኤል ሆይ፣ ስማ፤ የአባቶችህ አምላክ ይሖዋ በገባልህ ቃል መሠረት ወተትና ማር በምታፈሰው ምድር እንድትበለጽግና እጅግ እንድትበዛ እነዚህን በጥንቃቄ ጠብቅ። 4 “እስራኤል ሆይ ስማ፣ አምላካችን ይሖዋ አንድ ይሖዋ ነው።+ 5 አንተም አምላክህን ይሖዋን በሙሉ ልብህ፣ በሙሉ ነፍስህና*+ በሙሉ ኃይልህ ውደድ።+ 6 እኔ ዛሬ የማዝህን እነዚህን ትእዛዛት በልብህ ያዝ፤ 7 በልጆችህም ውስጥ ቅረጻቸው፤*+ በቤትህ ስትቀመጥ፣ በመንገድ ላይ ስትሄድ፣ ስትተኛና ስትነሳ ስለ እነሱ ተናገር።+ 8 በእጅህም ላይ እንደ ማስታወሻ እሰራቸው፤ በግንባርህም ላይ* እንደታሰረ ነገር ይሁኑ።+ 9 በቤትህ መቃኖችና በግቢህ በሮች ላይ ጻፋቸው። 10 “አምላክህ ይሖዋ ለአንተ ለመስጠት ለአባቶችህ ለአብርሃም፣ ለይስሐቅና ለያዕቆብ ወደማለላቸው ምድር+ ሲያስገባህና በዚያም አንተ ያልገነባሃቸውን ታላላቅና ያማሩ ከተሞች፣+ 11 አንተ ባልደከምክባቸው የተለያዩ መልካም ነገሮች የተሞሉ ቤቶችን፣ አንተ ያልቦረቦርካቸውን የውኃ ማጠራቀሚያዎች እንዲሁም አንተ ያልተከልካቸውን የወይን ተክሎችና የወይራ ዛፎች ስታገኝ፣ በልተህም ስትጠግብ+ 12 ከግብፅ ምድር ከባርነት ቤት ያወጣህን ይሖዋን እንዳትረሳ ተጠንቀቅ።+ 13 ይሖዋ አምላክህን ፍራ፤+ እሱን አገልግል፤+ በስሙም ማል።+ 14 ሌሎች አማልክትን ይኸውም በዙሪያችሁ ያሉ ሕዝቦች የሚያመልኳቸውን የትኞቹንም አማልክት አትከተሉ፤+ 15 ምክንያቱም በመካከልህ ያለው አምላክህ ይሖዋ እሱ ብቻ እንዲመለክ የሚፈልግ አምላክ ነው።+ አለዚያ የአምላክህ የይሖዋ ቁጣ በላይህ ይነድዳል፤+ ከምድርም ገጽ ጠራርጎ ያጠፋሃል።+ 16 “በማሳህ እንደተፈታተናችሁት+ አምላካችሁን ይሖዋን አትፈታተኑት።+ 17 አምላካችሁ ይሖዋ እንድትጠብቋቸው ያዘዛችሁን ትእዛዛት እንዲሁም ማሳሰቢያዎቹንና ሥርዓቶቹን በጥንቃቄ ጠብቁ። 18 እንድትበለጽግና ይሖዋ ለአባቶችህ የማለላቸውን መልካሚቱን ምድር ገብተህ እንድትወርስ በይሖዋ ፊት ትክክልና መልካም የሆነውን አድርግ፤+ 19 ይሖዋ በገባው ቃል መሠረት ጠላቶችህን ሁሉ ከፊትህ አባረህ አስወጣ።+ 20 “ወደፊት ልጅህ ‘አምላካችን ይሖዋ የሰጣችሁ ማሳሰቢያዎች፣ ሥርዓቶችና ድንጋጌዎች ትርጉም ምንድን ነው?’ ብሎ ሲጠይቅህ 21 እንዲህ ትለዋለህ፦ ‘እኛ በግብፅ የፈርዖን ባሪያዎች ሆነን ነበር፤ ይሖዋ ግን በብርቱ ክንድ ከግብፅ አወጣን። 22 ይሖዋም በግብፅ፣ በፈርዖንና በቤተሰቡ ሁሉ ላይ+ ታላላቅና አጥፊ የሆኑ ድንቅ ምልክቶችንና ተአምራትን+ ዓይናችን እያየ ፈጸመ። 23 እኛንም ለአባቶቻችን የማለላቸውን ምድር ሊሰጠን ከዚያ አውጥቶ ወደዚህ አመጣን።+ 24 ከዚያም ይሖዋ ምንጊዜም መልካም ይሆንልን ዘንድ እነዚህን ሥርዓቶች ሁሉ እንድንፈጽምና አምላካችንን ይሖዋን እንድንፈራ አዘዘን፤+ ይህም ዛሬ እንደሆነው ሁሉ በሕይወት እንድንኖር ነው።+ 25 አምላካችንን ይሖዋን በመታዘዝ* ልክ እሱ በሰጠን መመሪያ መሠረት እነዚህን ትእዛዛት ሁሉ በጥንቃቄ ብንፈጽም ለእኛ ጽድቅ ይሆንልናል።’+


ከዚህም በተጨማሪ ለዚህ አዋጅ አተገባበር በጣም አስፈላጊ በመሆናቸው፣ የሪል ስቴት ወኪሎችና ደላሎች፤ የከበሩ ድንጋዮች ወይም የከበሩ ብረቶች ነጋዴዎች፤ የሚከተሉትን ለደንበኞቻቸው የሚያዘጋጁ፣ የሚፈጽሙ ወይም የሚያከናውኑ ጠበቆች፣ ኖታሪዎች እና ራሳቸውን ችለው የሚሠሩ ሌሎች የሕግ ባለሙያዎች፡- ሪል ስቴት መግዛትና መሸጥ፤ የደንበኛቸውን ገንዘብ፣ ዋስትናዎችን ወይም ሌላ ሐብትን ማስተዳደር፤ የባንክ፣ የቁጠባ ወይም የዋስትና ሂሳቦችን ማስተዳደር፤ ኩባንያ ለመመስረት፣ ለማካሄድ ወይም ለማስተዳደር የሚደረጉ መዋጮዎችን ማስተባበርና ማደራጀት፤ ወይም የሕግ ሰዉነት ያላቸውን ተቋማት መመስረት፣ ሥራቸውን ማስኼድ ወይም ማስተዳደር እንዲሁም የንግድ ተቋማትን መግዛትና መሸጥ፤ ራሳቸዉን ችለዉ የተቋቋሙ የሂሳብ ባለሙያዎች፤ በማዕከሉ የሚሰየሙ ሌሎች የንግድና የሙያ ሥራዎች ምንም እንኳን በቀጥታ የፋይናንስ ተቋማት ባይሆንም “የተሰየሙ ፋይናንስ ነክ ያልሆኑ የንግድና የሙያ ሥራዎች” በሚል ትርጉም እንዲሰጣቸው የተደረገ ሲሆን “ማዕከል” ማለት የፋይናንስ ደህንነት መረጃ ማዕከል መሆኑም ተመልክቷል፡፡


«ቃለ፡ በረከት፡ ዘሄኖክ፡ ዘከመ፡ ባረከ፡ ኅሩያነ፡ ወጻድቃነ፡ እለ፡ ሀለው፡ ይኩኑ፡ በዕለተ፡ ምንዳቤ፡ ለአሰስሎ፡ ኲሉ፡ እኩያን፡ ወረሲዓን።» (መጽሐፈ ሄኖክ 1፡1)


1 ንዮኤል* ወዲ ጴቱኤል ዝመጾ ቓል የሆዋ፦ 2 “ኣቱም ዓበይቲ፡ እዚ ስምዑ፣ኵልኹም ነበርቲ እዛ ምድሪ፡* ጽን በሉ። ብዘመንኩም ወይ ብዘመን ኣቦታትኩምሲከምዚ ዝበለዶ ዀይኑ እዩ፧+ 3 ብዛዕባኡ ንደቅኹም ኣዘንትዉሎም፣ደቅኹም ከኣ ንደቆም፡ደቆም እውን ንዚቕጽል ወለዶ የዘንትዉሎም። 4 ካብ ወሓጢ ኣንበጣ ዝተረፈ፡ ዕስለ ኣንበጣ በሊዕዎ፣+ካብ ዕስለ ኣንበጣ ዝተረፈ፡ ኩብኩብታ በሊዕዎ፣ካብ ኩብኩብታ ዝተረፈ፡ በላዒ ኣንበጣ በሊዕዎ።+ 5 ኣቱም ሰኽራማት፡+ ንቕሑን ብኸዩን! ጕዕሽ ወይኒ ኻብ ኣፍኩም ተወሲዱ እዩ እሞ፡+ኵልኹም ሰተይቲ ወይኒ፡ ዋይዋይ በሉ! 6 ሓያልን ቍጽሪ ዘይብሉን ህዝብስ ናብ ምድረይ ደይቡ ኣሎ።+ ኣስናኑ ኣስናን ኣንበሳ፡+ ምንጋጋኡ ኸኣ ከም ናይ ኣንበሳ እዩ። 7 ንተኽሊ ወይነይ ኣብሪስዋ፡ ንኦም በለሰይ ከኣ ናብ ጕርማጽ ቀይርዋ፣ጠሪሱ ጥራየን ገይርወንን ደርብይወንን፣ንውልዶታተን ድማ ኣጻዕድይዎ። 8 ከምቲ ድንግል* ማቕ ተኸዲናንመርዓዊ* ንእስነታ ዋይዋይ እትብለሉ ጌርኪ ዋይዋይ በሊ። 9 መስዋእቲ እኽልን+ መስዋእቲ መስተን+ ካብ ቤት የሆዋ ኣቋሪጹ ኣሎ፣ካህናት፡ እቶም ኣገልገልቲ የሆዋ፡ ይሓዝኑ ኣለዉ። 10 እኽሊ በሪሱ፡ ጕዕሽ ወይኒ ነጺፉ፡ ዘይቲ እውን የልቦን እሞ፡+ግራት ባዲሙ ኣሎ፡ ምድሪ ኸኣ ትሓዝን ኣላ።+ 11 እቶት ግራት ጠፊኡ እዩ እሞ፡ብሰንኪ ስእነት ስርናይን ስገምንሓረስቶት ተዳሂሎም፡ ሓለውቲ ኣታኽልቲ ወይኒ ዋይዋይ ይብሉ ኣለዉ። 12 ተኽሊ ወይኑ ነቒጹ፡ኦም በለስ ጸምልዩ ኣሎ። ሮማንን ስየን ቱፋሕንኵሉ ኣእዋም መሮርን ነቒጹ ኣሎ፣+ኣብ መንጎ ሰባትሲ ሓጐስ ናብ ሕፍረት ተቐዪሩ። 13 ኣቱም ካህናት፡ ማቕ ተዓጢቕኩም ብኸዩ፣*ኣቱም ኣገልገልቲ መሰውኢ፡ ዋይዋይ በሉ።+ መስዋእቲ እኽልን+ መስዋእቲ መስተን+ ካብ ቤት ኣምላኽኩም ተኸልኪሉ እዩ እሞ፡ኣቱም ኣገልገልቲ ኣምላኸይ፡ ንዑ፡ ማቕ ተኸዲንኩም ሕደሩ። 14 ጾም ኣውጁ፣* ፍሉይ ኣኼባ ጸውዑ።+ ንዓበይቲ ምስ ኵሎም ነበርቲ እታ ምድሪናብ ቤት የሆዋ ኣምላኽኩም ኣኪብኩም፡+ ናብ የሆዋ ኣእውዩ። 15 መዓልቲ የሆዋ ቐሪባ ኣላ፡+ከም ጥፍኣት ኰይና ድማ ካብቲ ዅሉ ዚኽእል ክትመጽእ እያ እሞ፡ኣየ እታ መዓልቲ እቲኣ! 16 ምግቢ ኻብ ቅድሚ ኣዒንትና፡ታሕጓስን ደስታን ካብ ቤት ኣምላኽናዶ ኣይተወስደን፧ 17 ዘርኢ* ኣብ ትሕቲ መጽሓሪታት ቀምሪሩ። ማዕከናት ባዲሙ። እኽሊ ሃጒጉ እዩ እሞ፡ ቆፋፉ ፈሪሱ። 18 ማል እኳ ዓዕ ይብላ ኣለዋ! መጓሰ ኸብቲ መጓሰዪ ስለ ዝሰኣና፡ ኰለል ይብላ ኣለዋ! መጓሰ ኣባጊዕ ድማ መቕጻዕቲ ተሰኪመን ኣለዋ። 19 ነቲ ኣብ በረኻ ዘሎ መጓሰዪታት ሓዊ በሊዕዎ፡ንዅሉ ኣእዋም መሮር ከኣ ሃልሃልታ ሞዅ ኣቢልዎ እዩ እሞ፡ኦ የሆዋ፡ ናባኻ አእዊ ኣለኹ።+ 20 ወሓይዝ ማይ ነጺፉ፡ነቲ ኣብ በረኻ ዘሎ መጓሰዪታት ከኣ ሓዊ በሊዕዎ እዩ እሞ፡እንስሳታት መሮር እኳ ንዓኻ ይናፍቓ ኣለዋ።”


የመረጃ መያዣ፦ በ64 እና በ256 ጊጋ ባይት እንዲሁም ተጨማሪ ሜሞሪ ካርድ መቀበያ


በኤም-ዝርዝር የተዘረዘረው ‹IronRidge› ምንጮች በጋና ውስጥ በኤኤይይይ ፕሮጀክት ውስጥ የ “የ 58” ፣ የ 8 210 ሜ ተቃራኒ ስርጭት (አር.ሲ.) የዥረት ፕሮግራም ውጤቶችን አጠናቅቀዋል ፡፡


በየክፍለ ሀገራቱና ክፍለ ዓለማቱ ያሉ የማኅበሩ አባላት ተቀዳሚ ተልእኮ ደግሞ ባሉበት አጥቢያ የሰንበት ትምህርት ቤት አባል መሆን ስለሆነ የማኅበረ ቅዱሳን ቅዱሳን አሻራ የሌለበት ሰንበት ትምህርት የለም ማለት ይቻላል ። አብዛኛው ሰንበት ትምህርት ቤት ውስጥ ባመራር ወይም ባባልነት ማኅበረ ቅዱሳን አለ።


እንደ ስሜነህ ገለጻ፣ መንግስት የወንጀል ሕግን እንደመጨቆኛ መሳሪያነት ሲጠቀምበት ኖሯል፤ ጸረ ሙስና፣ ጸረ ሽብር እና ሌሎች መሰል ሕጎችንም ሲያወጣ ለራሱ በሚመቸው መንገድ ጭካኔ የተሞላባቸው ሕጎች አድርጎ ቀርጿቸው ነበር፤ እነዛ ሕጎች ሕዝቡን ሲጎረብጡት ኖረዋል። አሁንም ብዙ ሥልጣን ያለው አቃቤ ሕግ የሚፈጽማቸው ክስ የማቋረጥ ሂደቶች ፖለቲካዊ ናቸው ሲሉ ያስረዳሉ።


በዓለም ዙሪያ በኮሮናቫይረስ መያዛቸው የተረጋገጠው ሰዎች ቁጥር 14,739,450 ሲሆን በበሽታው ሳቢያ ህይወታቸውን ያጡት 610,776 መድረሳቸውን የጆንስ ሆፕኪንስ ዩኒቨርስቲ የኮቪድ-19 መረጃ ማዕከል መረጃ ይጠቁማል።


የኤከርካ ሜትሮ ትራንዚት ባቡሮች ይገዛሉ (SK2 Bogi 51200003S) ኢጂኦ አጠቃላይ የመንገድ መምሪያዎች ዲፓርትመንት ኦንካካ ሜትሮ ትራንስፖርት ባቡር (SK2 Bogi 51200003S) የግብዓት አቅርቦት ግዥ ህግ 4734 [ተጨማሪ ...]


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ክትባት ከየት ተነስቶ የት ደረሰ?


ስለሆነም እኛ በሰሜን አውሮፓ ነን እናም ግቡ በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን መጠጣት ነው (የፀሐይ እጥረት ፣ ከፍተኛ ቅዝቃዛ ፣ ከፍታ ፣ የፀሐይ ጭንብል> በጣም ምቹ ሕንፃዎች ..)


1 የሩሲያ ሩብል አሁን በአውሮፓ ውስጥ 0.02778 የቡልጋሪያ ሌቭ ነው። 1 የሩሲያ ሩብል ዛሬ በ -0.000011417913941967 የቡልጋሪያ ሌቭ ዛሬ በአውሮፓ ዋና ባንክ ውስጥ ወድቋል። በአውሮፓ የምንዛሬ ተመኖች መሠረት የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመን ዛሬ የ የቡልጋሪያ ሌቭ አንፃር ዛሬ ወር isል። ዛሬ ፣ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ 1 የሩሲያ ሩብል 0.02778


ግንቦት 27፣ 2011 ዓ.ም በአክሱም ዩኒቨርስቲ ተማሪዎች መካከል በተፈጠረ ኹከት ዮሐንስ ማስረሻ የተባለ የአክሱም ዩኒቨርሲቲ የ2ተኛ ዓመት የመካኒካል ኢንጅነሪንግ ተማሪ ሕይወት ማለፉ እና ሌሎች 7 ተማሪዎች ላይ ጉዳት መድረሱ ይፋ ከተደረገ በኋላ ልዩ ልዩ አስተያየቶች እየተሰጡ ነው። ብሔርን መሠረት ያደረገ ያለውን የተማሪውን ግድያ ዩኒቨርስቲው የሚገኝበት የትግራይ ክልል አውግዟል። የክልሉ ምክትል ርዕሰ መስተዳድር ዶክተር ደብረጽዮን ገብረ ሚካኤል አስነዋሪ ባሉት በዚህ ግድያ የተጠረጠሩ እንደተያዙ ሌሎችም እየታደኑ መሆኑን በግድያው ማግስት በሰጡት መግለጫ ተናግረዋል። ይህን መግለጫ መነሻ ያደረጉ ከተቃውሞ እስከ ቁጣ፣ ከምክር እስከ ልመና የደረሱ ልዩ ልዩ አስተያየቶች በማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎች ተንሸራሽረዋል።


ሌላው የገበያ ችግር ነው፡፡ አንድ መኝታ ክፍል 57 ብር ነበር የሚከራየው፡፡ በወቅቱ 57 ብር ትልቅ ገንዘብ በመሆኑ በ20 ብር የሚከራዩ መኝታዎች ሲያልቁ ነበር ወደ እኛ የሚመጡት፡፡ ዛሬ ደንበኛ የአንድ ሺሕ ብር መኝታ ሲጠፋ ነው ወደ ታች የሚሄደው ፡፡ በዚህ ጊዜ ውስጥ ከፍተኛ የብር የምንዛሪ ለውጥ ተደርጓል፣ የኅብረተሰቡ የመክፈል አቅም ከኢኮኖሚ ዕድገቱ ጋር ተያይዞ ጨምሯል፡፡ በወቅቱ የነበረው ፈተና የሠለጠነ የሆቴል ባለሙያ አልነበረም፣ የደንበኞች ቁጥር አነስተኛ ነበር፡፡ ኢኮኖሚ ውስጥ ገንዘብ አልነበረም፡፡


ይህ ሲባል እስከዛሬ አመልካቾች በወረቀት ይዘው የሚመጡት የባለቤትነት ጥያቄ አንድ ጊዜ በዚህ ሲስተም ውስጥ ከገባ ካልተፈለገ የይገባኛል ጥያቄዎች፣ ከመጥፋት ጭቅጭቅና ከመሰል ጉዳዮች ተጠብቆ ይቀመጣል፡፡


« ፕሬዚደንት፣ ጳጳስ፣ ዶክተር፣ ፈላስፋ፣ ነጭ፣ ጥቁር፣ ቢጫ፣ ኃብታም፥ ታዋቂ፣ አማራ፣ ትግሬ፣ ኦሮሞ ብትሆን ፍቅር ግን ከሌለህ ከንቱ ነህ!!!


31 ረ/ሣጅን ይበልጣል ብርሃኑ ተፈራ 32 ም/ሣጅን የሸዋስ ምትኩ ቸኮል 33 ሣጅን ወድነሽ ተመስገን አለሙ


መኖሪያ ቤት » ምርጥ የመስመር ላይ ሩሌት | Coinfalls ካዚኖ | £ 5 ነጻ ጉርሻ ያግኙ


በ "በሂደቱ ላይ" በወሲብ እና በእውነቱ / በተገኘው ስኬት ላይ እንደተመለከተው እንደሚታየው የባዮዌይ ሞት የለም. "ከኦርጋኒክ ያነሰ" ሞት እርግጠኛ አይደለም! HVE በግንዛቤ ደረጃዎች እና በንዑስ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ከሚወጡት ሁለት ወይም ሶስት አካላት መካከል አገናኝ ይሆናል.


እግዚአብሄር ሰውን በመልኩና በአምሳሉ የፈጠረው ከእርሱ ጋር እንዲግባባና እንዳይተላለፍ ነው፡፡ እግዚአብሄር ሰውን በመልኩና በአምሳሉ የፈጠረው ሰው እግዚአብሄርን እንዲሰማና ለእግዚአብሄር እንዲመልስ ነው፡፡ እግዚአብሄር ሰውን በመልኩና በአምሳሉ የፈጠረው ሰው እግዚአብሄርን እየሰማ እና እየታዘዘ በምድር ያለውን ተልእኮ እንዲፈፅም ነው፡፡ እግዚአብሄር ሰውን በመልኩና በአምሳሉ የፈጠረው እግዚአብሄር በልቡና በሃሳቡ እንዳለ ተረድቶ ምድርን እንዲያስተዳድር እንደራሴ እንዲሆነው ነው፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ሎው ጀርመንኛ መንደ ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ራሮቶንጋን ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ሳሞዋ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቡልጋርያኛ ባሳ (ካመሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ቦሎ ቦዝንያኛ ቨንዳ ቨዞ ቫለንስያኛ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ታሂትኛ ታራስካን ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቾል ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንያስ ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡጉር (ሲሪሊክ) ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣርመንኛ (ምዕራብ) ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦተተላ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪካኦንደ ካረን (ሰጋው) ካቢለ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ወልሽ ዓረብኛ ዙሉ ዛፖተክ (ላቺጒሪ) ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዲጎር ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፋንተ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


የቾንኬል-ባንዲራ ስቴት ሀይዌይ ባንዲ ማራመጃ ድልድይ ድልድይ ድልድይ እና የግንኙነት መስመር የመንገድ ግንባታ ስራ ጨረታ ውጤት 10 / 04 / 2018 የሹካን-ባንዲራ ስቴት ትራንስፖርት ባንዲ ማራመጃ ድልድይ ድልድይ እና የግንኙነት መንገድ መንገዶች የአትራክቲክ አውራ ጎዳናዎች ጭምር-14. የመንገዶች ባቡር መግባቢያ ድልድይ እና የ Junction Road ግንባታ የግንባታ ጨረታ ጨረታ ቁጥር 2018 ኩባንያ ሲሆን ጨረታው 94202 TL ጨረታ DOĞUSAN İNŞAAT TİC ነው. Inc. ኩባንያው አትርፎላታል. በተዘጋጀው ጨረታ ላይ ተሳታፊ 61.311.824,03 ድርጅቶች ገደብ ዋጋ በታች ነበር. የጨረታ 86.074.809,78 Pieces የ 38 ኤም ር ረጅም ምእራፍ + 62.968.650,00 Pieces 11 m. ረጅም ድልድይ »


ሲቆይ ፆሳይ ባ ኣሳስ ኢሚዳ ኣꬎ ኢሞታ ጊዴይሳ ሼምፖ ታማኔ ሄꬓይ ቆንጪሴስ፤ ቃሲ ሼምፖ ታማኔ ሄꬓይ ሃ ማፃፋን ዳሮ ኤሬቲዳ ኪፊሌ ጌቴቲዲ ኤሬቴስ።


“ወትቤ ሲኦል አይ ውእቱ ዝንቱ ዘእም ሥልጣንየ ሥጋ ለቢሶ ዘሞዐኒ፥ መኑ ውእቱ ዝንቱ ዘምድረ ለብሰ፥ ውእቱኬ ሰማያዊ ውእቱ።”


በዚህ: ትልቅ: ግኝት: ላይ:በመመርኮዝ:ወደተለመደው: ጤነኛ: ህይዎት: መመለስ: ይቻላል: በማቆያ: የታጎሩትን: ቀስ: በቀስ:መክፉት: ይቻላል::ይህ: ግኝት: በታዋቂ: ጆርናሎች: መውጣት: አለበት: :


ስለ’ዚ ኢና ክኣ፡ ሕጂኸ ናበይ ብምባል፡ ን ሕሉፍ ተሞክሮታትና ገምጊምና፡ ካብ ጌጋታትና ብምምሃር፡ የዔውት’ዩ እንብሎ ሓድሽ ኣገባብ ኣወዳድባን ጥርናፈን ክንቅይስ፡ ተገዲድና ዘሎና። ግዝይኡ ዘሕለፈን ዘየዓወተናን ካብ ላዕሊ ንታሕቲ ( Top-Down) ዝወርድ፡ ናይ ኣዛዝን ተኣዛዚን ኣገባብ ቃልሲ ከብቅዕ ኣሎዎ። ነቲ ዋናን መማእዘኒን፡ ፖለቲካዊ ስልጣን ዝኾነ፡ ሰፊሕ ህዝቢ፡ ዋንነት ስልጣን ዘረጋግጽ፡ ካብ መሰረታት፡ ማለት ካብ ታሕቲ ንላዕሊ ( Bottom-Up) ዝድይብ መስርሕ ፖለቲካዊ መሳልል ቀይስካ፡ ህዝቢ ደረጃ ብደረጃ ብዝመረጾም ባይቶታት ኣቢልካ ስልጣን ፡ ናብ’ቲ ዋንኡ ዝኾነ ህዝቢ ክርከብ ኣሎዎ።


{1} አማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን ( Amhara Credit and Savings Institution (ACSI) ለ17 አመታት በድህነት ቅነሳ መርሃግብር ተሰማርቻለሁ የሚለው ተቀõም በህዝብ ዘንድ፤‹ወዶ ዕዳ!!!›( ‘Wedo Eda’) በመባል ይታወቃል፡፡አማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን ጀነራል ማናጀር መኮንን የለውምወሰን፣ኢህአዴግ ብአዴን በቸረው የተፈቀደ ፍሬ ካፒታል የተመሰረተ መሆኑን ግን ደብቀዋል፡፡ የብድርና ቁጠባ ተቀõሙ በባህር ዳር ከተማ ዋና መሥሪያ ቤቱን ፎቅ ገንብቶል እንዲሁም በተለያዩ ወረዳዎች ውስጥ ቅርንጫፍ ቢሮዎች ከፍቶል፡፡ በ2017 እኤአ የድርጅቱ ሠራተኛች ቁጥርም ከ60 ወደ 12,200 ሽህ አሳድጎል፡፡ እንደ ማናጀሩ ገለፃ የመንግሥትን ፖሊሲና ስትራቴጅ በመተግበር ድህነትን በመቀነስ በ2025 እኤአ ሃገሪቱን ወደ መካከለኛ ገቢ ሃገራት ጎራ ለመቀላቀል አቅዶል፡፡ የአማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን 50 በመቶ ለመንግስት የግብርና ልማት ድጋፍ ያደርጋል፡፡ አማራ ብድርና ቁጠባ ኢንስቲቲውሽን 4, 459, 511 ሚሊዩን ደንበኞቹ ከ8 ቢሊዩን ብር ተቀማጭ ገንዘቡ በጀት ዓመት መጨረሻ ላይ ማስቀመጡ ተመዝግቦል ብለዋል፡፡ (የነፍስ ወከፍ አማካይ 1,794 ብር ተቀማጭ ገንዘብ አስቀምጠዋል) ድርጅቱና ሌሎች ሦስት ተመሳሳይ የፋይናንስ ተቋማት 13 በመቶ የገንዘብና ቁጠባ አገልግሎት ሽፋን ተደራሽነት በአማራ ክልል ውስጥ አላቸው፡፡ Amhara Credit and Saving Institution (ACSI), General Manager Mekonnen Yelewumwosen for his part said the Institution has upgraded its human power from 60 in 1997 to 12, 200 in 2017…. “Our Institution has 50 percent contribution to the agricultural development of the state,” he stated….According to the General Manager, its 4,459,511 clients have saved more than eight billion Birr in last Ethiopian fiscal year—which ended on July 7.


ይሁንና ግን በኢኮኖሚና በገንዘብ ሚኒስተር ዲኤታው በዶ / ር ኢዮብ ተካልኝ ዕምነትና አገላለጽ ባለፉት 15 ዓመታት በአብዛኛዎቹ ዓለም አቀፋዊ ተቋማት ትንታኔ መሰረት „የኢትዮጵያ ኢኮኖሚ ዕድገት ተዓምር የታየበት“ ለመሆኑ ተናግረዋል። በሌላ ወገን ደግሞ አዲሱ የዶ / ር አቢይ አገዛዝ ስልጣን ከመያዙ በፊት፣ በተለይም ከአንድ ዐመት በፊት አገሪቱ አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ትገኝ እንደነበር ሲያስረዱ፣ አዲሱ አገዛዝ ስልጣንን ከተረከበ ጀምሮ „አገር - በቀል ስራ በመሰራቱ ዛሬ አስተማማኝ ሁኔታ ላይ እንገኛለን“ በማለት፣ በተለይም በሳቸውና በመንግስታቸው አገላለጽ „ይህንን አገር ቤት ውስጥ የሚበቅልና የሚያድግ“ ኢኮኖሚያዊ የጥገና ለውጥ ተግባራዊ ለማድረግ አገዛዙ መነሳሳቱና፣ በተለይም የውጭ ኃይሎች እንዲተባበሩ ጥሪውን አቅርበዋል። በተለይም የአፍሪካ የኢኮኖሚ ኮሚሽን በሚባለው አዳራሽ ውስጥ ለውጭ ዲፕሎማቶችና ኮሚሽኑ ውስጥ ተቀጥረው ለሚሰሩ የውጭ አገር ሰዎችና ኢትዮጵያኖች በሰጡት በፓወር ፖይንት በተደገፈ ገለጻ የአዲሱን የኢኮኖሚ የጥገና ለውጥ አስፈላጊነት በማስመር፣ አገሪቱ ያላትን „የልማት ዕምቅ ለማበልጸግ“ እንደሆነ ለአዳማጮቹ ተናግረዋል። በዚህ መሰረት አገር ቤት ውስጥ የሚያድግ ኢኮኖሚ ተግባራዊ ለማድረግ መንግስት በሶስት መሰረተ - ሃቦች ላይ አትኩሮ እንደሚያደርግና፣ በእነዚህ ዙሪያ አገር - በቀል የጥገና ለውጥ እንደሚያካሂድ ለአዳማጮቹም ሆነ ለሌላው ኢትዮጵያዊ በሌላ ወቅት አብስረዋል። እነዚህም፣ 1 ኛ ) የማክሮ ኢኮኖሚ ለውጥ ማድረግ፣ በተለይም የፋይናንስ መስኩን ማሻሻል፣ 2 ኛ ) የመዋቅር ለውጥ ማድረግ (Structural Reforms) ፣ 3 ኛ ) የኢኮኖሚ መስኮችን፣ ማለትም የማኑፋክቸሩን፣ የእርሻውንና የአገልግሎት መስኩን ማሻሻል የሚሉ ናቸው። በአጠቃላይ ሚኒስተሩም ሆነ በሚኒስተር ዲኤታው ዕምነት መሰረት እነዚህ ከላይ የተጠቀሱት መሰረተ - ሃሳቦች ተግባራዊ ከተደረጉና፣ በተለይም ደግሞ ኢኮኖሚው በደንብ እንዳያድግ እንደማነቆ የያዙት ቢሮክራሲያዊ የአሰራር ዘዴዎች ከተወገዱ እ . አ . አ በ 2030 ዓ . ም ኢትዮጵያ ሌላ ተዓምር የሚታይባትና፣ ለሌሎች የአፍሪካ አገሮች እንደምሳሌ ልትታይ እንደምትችል ያላቸውን ዕምነት ገልጸዋል።


More in this category: « “ዕንባ ዐባይ ከሆነ፣ እሱንም እንገድብ ብዙ አሳብ አለብን፣ የሩቅና የቅርብ!”	የጨው ክምር ሲፈርስ ሞኝ ያለቅስ፤ ብልህ ይልስ »


Sep 2013	Leave a Comment	‘ በመንግስታዊ ውንብድና ትግላችን አይገታም ‘– ሰማያዊ ፓርቲ	በመንግስታዊ ውንብድና ትግላችን አይገታም!!!!!


በአዲስ አበባ መንገዶች ባለሥልጣን ተግባራዊ የሚደረገውን የአዲስ አበባ የትራንስፖርት ልማት እቅድ አላማ የአዲስ የትራንስፖርት ከኢኮኖሚ፣ ገንዘብ፣ ቴክኒክ እና አካባቢ እይታዎች አንጻር አዋጭነት ያላቸው እና ባለስልጣናት እና ነዋሪዎችን የሚያሳትፉ ስትራቴጂዎችን እና ፕሮ ክቶችን አቅዶ በመተግበር በከተማዋ ተለይተው የታወቁ የትራንስፖርት እና እንቅስቃሴ ተግዳሮቶችን መቅረፍ ነው፡፡ የዚህ ተልዕኮ ዋና አማካሪ ራምቦል ሲሆን ፕሮ ክቱን ከሞባይሊቲ ኢን ቼይን እና አይአርዲ ኢንጂነሪንግ ከተባሉ ሁለት የጣሊያን ድርጅቶች እና ኤምጂኤም ኮንሰልት ከተባለ የ ገር ውስጥ ንዑስ ስራ አማካሪ ጋር በጋራ ሆኖ ይተገብራል፡፡


ኣብ መወዳእታ እቲ ናይቲ ሰነድ ሳላይ ክፍሊ፥ ጸላይት ቤተ ክርስቲያን ዘስተንትን ክኸውን እንከሎ፡ ጸሎት ቤተ ክርስቲያን፡ ንሕንጸት ሰላም መጋበርያ ምዃኑ ንማሕበረ ክርስቲያንን ብሔራውን ዓለም ለኻውን ናይ ኣቢያተ ክርስቲያን ንሓድነት ዝኣመቱ ማሕበራትን ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ዝሓልዩ ብሔራው ዓለም ለኻውን ኣባይቲ ጽሕፈትን ምምስካር ከምዘድልን ንሕንጸት ሰላም ኣገዳሲ ዝብሎም ከይድታት ዘመላኽት ኰይኑ፡ ነቲ ሰብኣዊ ሕውነት ዝብል ናይ ሓባር ናይ ውሳኔ ሰነድ ብመደብ ሕንጸት፡ ኣብ ውሽጢ ኣባይቲ ስድራን ኣባይቲ ሃይማኖትን ማሕበረሰብን ናይ ኣቢያተ ክርስቲያን ተቕዋማትን ኣብ መደባት ትምህርተ ክርስቶስን ኰታ ብዅሉ ናይ ቤተ ክርስቲያ ጽፍሕታትን መደባትን ኣብ ጸሎትን ሊጡርጊያን ድዩ ብዝተፈላለዩ ዓውደ መጽናዕትታት ብምዕሟቕ ኩሉ ኣብ ጐደና ሰላም ክጓዕዝ ዝተጸውዔ ምዃኑ ምሕባርን ኣብዚ ጸዋዕታ’ዚ ክነቕሕ ምትብባዕ ዝብልን ምእንቲ ሰላም ብውልቅን ናይ ብሓባርን መደባት ጸሎት ምኽዋን ዝብል ሓሳብ ብሰፊሕ ዝትንትን ምዃኑ ናይ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ዘነቓቕሕ ጳጳዋዊ ቤት ምኽሪ ኣብ ዘውጸኦ መገልጺ የመልክት።


ትውልድ: 1950 ዓም ሥራ: ደራሲ ዓይነት: ፋንታሲ፣ ስነ-ልቦና ታዋቂ ሥራዎች: ግራጫ ቃጭሎች website = www.adamreta.tk Raif ኡሳማ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ Badawi (አረብኛ: رائف بن محمد بدويበቀዳሚ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ነፃ ኡሳማ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ Badawi;[1] ቅድሚያ 13 ጥር 1984)[2] ግምገማ ቅድሚያ የታዘዘ, dissident እና አራማጅ እንደ ፈጣሪ ጣቢያ ይጎብኙ ነጻ ቅድሚያ Liberals.


(አንደኛ) አርሶአደሮች ከቀያቸው መፈናቀል አይፈልጉም። ለመሬታቸው ልዩ ፍቅር አላቸው። የያለ መፈናቀል መብትም አላቸው (በመርህ ደረጃ)። አንድን አርሶአደር ያለፍቃዱ ከቀዩ መፈናቀል የለበትም። ግን መንግስት በኃይል ያፈናቅላቸዋል። መንግስት በአንድ በኩል “አርሶአደሮች መሬት ከተሰጣቸው ሽጠው ከቀያቸው ይፈናቀላሉ፣ ስለዚህ መሬት ሊሰጣቸው አይገባም” በሚል ስሌት መሬት የመንግስት አድርጎታል። በኢትዮጵያ ታሪክ አርሶአደሮች ከቀያቸው የሚፈናቀሉ በኃይል እንጂ በፍቃዳቸው አይደለም። በዘመነ መሳፍንት ግዜ አርሶአደሮች መሬት አልባ ጭሰኛ የሆኑ በኃይል እንጂ በፍቃዳቸው አልነበረም። አሁንም በመንግስት ትእዛዝ እንጂ በፍላጎቱ ከቀዩ የሚፈናቀል የለም። ስለዚህ ተቃውሞው ከቀያቸው ላለመፈናቀል የሚያደርጉት ትግል ነው።


ምክትል ርዕሠ-መስተዳድር ደብረፅዮን ገብረ-ሚካኤል በቅርቡ በሰጡት መግለጫ «ድብቅ እስር ቤት» የሚባል እንደለሌ አስታዉቀዉ ነበር።አረና ለሉዓላዊነት እና ዴሞክራሲ የተባለዉ ፓርቲ የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ ግን ትግራይ ርዕሠ-ከተማ መቀሌ ዉስጥ ቢያንስ አንድ የድብቅ እስር ቤት መኖሩን እንደሚያዉቁ ተናግረዋል።


ብዙሓት ስደተኛታት ካብ ውግእ ዞን ቕጽበታዊ ወይ ውን ንነዊሕ እዋን ዝጸንሐ ብርቱዕ ዘሰንብድ ረብሻ (ናዕዋ) ዘኸተሎ ስቕያት ዘጋጠሞም እዮም ካብቲ ዘሕዝን ድማ ቕጽበታዊ ይኹን ንነዊሕ እዋን ዝጸንሐ እኹል ናይ ሳይክያትራዊ ሕክምና ቦታ ነዞም እዚ ዝምልከቶም ሰባት ክቕረበሎም ብዘይ ምኽኣሉ እዩ


18th A.D., ቅዱሳት ሥዕላት, ቅዱሳን መላእክት, ቤተ መዘክሮችLeave a comment


መግለጺ ውህደት ደቂኣንስትዮ ኤርትራ ናብ ኢድ፡ 5ይን መወዳእታን ክፋል_ ናብ ኢድ፡ ‘ከምዚ ዶ ዝኸውን መሲሉና!” እናበሉ ዝሓልፉ ድያ ትምለስ ዘላዛ ሃገር!! 5ይን መወዳእታን ክፋል


በ Aቴንስ ከተማ መድረክ የባቡር ሀዲድ A ንድ ጊዜ ያቆማል


ብድሕሪ እዚ ኻዓ፡ ኢየሩሳሌም ነቲ ንፁሕ ክትቀትል ተሰብሲባ ወጸት እሞ ንበይነይ ኰንኩ። ጸልማት እውን ኣጉልበበኒ። እቶም ናተይ ሓለውቲ፡ መዝነት ሥርሖም ኪገብሩ ምስ’ቲ ህዝቢ ከዱ እሞ፡ ንውልቀይ ተረፍኩ። ሽዑ እታ እትሽበር ዝነበረት ልበይ፡ እዚ ኪዀውን እትርእዮ ዘሎኻ ታሪኽ፡ ካብ ኣማልክቲ እምበር ካብ ሰብ ኣይኰነን፡ በለትኒ። ካብ ጐልጎታ ንፋስ ተሰኪሙ ዘምጽኦ ደሃይ፡ ቃንዛ እቲ መዋቲ፡ እዝኒ ሰሚዕዎ ከቶ ዘይፈልጥ ድምጺ፡ ተሰምዔ። ድቕድቕ ጸልማት ኣብ ልዕሊ እታ ቤተ መቕደስ ሰፈነ። ነታ ከተማ’ውን፡ ከም ነጸላ ኣጐልበባ። እቲ ምልክት ወይ ትእምርቲ ኣብ ሰማይ ኰነ ኣብ ምድሪ፡ ኣዝዩ ዘሰንብድ ስለ ዝነበረ፡ ዲዮኒቀስ እተባህለ ከም’ዚ በለ፡ “ወይ እቲ ፈጣሪ ይስቀ ኣሎ፡ ወይ ድማ ዓለም ትስቀ ኣላ”። እዚ ኣዝዩ ዜፍርህ ነገር ኣብ ልዕሊ ፍጥረት ኣናዀነ ከሎ፤ ኣብ ታሕተዋይ ወገን ምስሪ ኣዝዩ ብርቱዕ ምንቕጥቃጥ ምድሪ ዀነ። እዚ ንኣይሁድ ኣዝዩ ኣፍርሆም። ባልታስያ እተብህለ ሽማግለ ኣይሁዳዊ በዓል ኣንጾክያ፡ ኣዝዩ ምሁር ሰብኣይ ሞይቱ ተረኽበ። ኣማውታኡ ግና ካብ ምድናቕ ኪኸውን ወይ ካብ ጓሂ ኣይተፈልጠን። ንሱስ፡ ትኽ-ትንፋስ ዓርኪ እቲ ናዝሬታዊ ኢዩ ኔሩ። ኣጋ ምሸት ክኸውን ከሎ ባርኖስ ለቢሰ ብኸተማ ኣቢለ፡ ናብታ ናብ ጐልጎታ ተእቱ ኣፍ ደገ ኸድኩ። እቲ መሥዋዕቲ ድማ ድሮ ተፈጺሙ ነበረ።


ኣሰልጣኒ፡ ቭላዲሚር ፐትኮቪች፡ ካብ 2014 ጀሚሩ'ዩ ነታ ጋንታ ኣብ ምስልጣን ዝጸንሐ ክኸውን እንከሎ፡ ኣብቲ ናይ 2016 ናይ ኣወሮጳ ሃገራት ውድድር ናብ መደረኽ 16 ኣብጺሕዎም'ዩ። እቲ ኣብ ሳራየቮ ዝተወለደ ኣሰልጣኒ፡ ናይ ስዊዘርላንድ ፓስፖርት ዘለዎ ኾይኑ፡ ኣብ 2013 ኣሰልጣኒ ክለብ ላዝዮ ብምዃን ዋንጫ ጣልያን (ኮፓ ኢታልያ) ክዕወት ኪኢሉ ነይሩ።


ከሆስፒታል ቦርድ ስለ ኮሮና ቫይረስ (COVID-19) ሊያውቁት የሚገባ መሰረታዊ መረጃ!!! (መለሰ ብስራት)


የመንበረ ጸባዖት ቅዱስ በዓለ ወልድ ሕንጻ ቤተ ክርስቲያን እድሳት ተጠናቆ ቅዳሴ ቤቱ ተከበረ – በኢ/ ኦ/ተ/ቤ/ ክ/የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል


" ብዝተረፈስ ኣሕዋተይ፣ ተሓጐሱ፣ ምሉኣት ኩኑ፣ ጹኑዓት ኩኑ ብሓንቲ ሓሳብ ኩኑ፣ ብሰላም ንበሩ፣ ኣምላኽ ፍቕርን ሰላምን ድማ ምሳኻትኩም ክኸውን እዩ።" 2ቆሮ 13፣11።


6:24 አንድ ኪሩብ አንደኛው ክንፍ አምስት ክንድ ነበረ, አንድ ኪሩብ በሌላው ክንፍ አምስት ክንድ ነበረ, ያውና, እንኳን ሌላው ክንፍ ራስ ውስጥ ቢሸሸጉ አንድ ክንፍ ራስ ውስጥ ቢሸሸጉ ጀምሮ እስከ አሥር ክንድ ያለው.


ተሳታፊዎች በእምነት፣ በዘር፣ በቋንቋ፣ በእድሜ፣ በጾታ፣ በሙያ፣ በማእረግ ወዘተ የተወሰኑ አይደሉም። ለሁሉም አይነት የህብረሰተብ አይነት ክፍት ነው።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችሕዋ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካምቦዲያኛ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


መግለጫ:የሃይድሮሊክ ከባድ ከባድ ሥራ ማስጌጫ።, Uncoiler & Decoiler,ራስ-ሰር የሃይድሮሊክ ከባድ ከባድ ሥራ ማስጌጫ።,ከባድ የሃይድሮሊክ ዲኮር,የሃይድሮሊክ ንጣፍ,የአረብ ብረት ሽፋን Uncoiler


መኖሪያ ቤት » ስልክ ካዚኖ መተግበሪያ | Coinfalls ሞባይል | £ 5 አሹር ተመለስ አደጋ ነፃ


የከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ምልክት ፣ ቴሌኮሙኒኬሽን ፣ ጋስ ኤም-አር እና ሲቲሲ በሲንኮን መካከል (የተካተተ) -Köseköy (ሳይጨምር) በ 2019 / 424751 TL በግምታዊ ወጪ በቱርክ ስቴት የባቡር ሐዲድ ዳይሬክቶሬት (ቲ.ሲ.ዲ.) የቁጥጥር ማእከል ሲስተምስ እና ሲስተምስ የ 76.162.161,09 ዓመት የጥገና ሥራዎች አፈፃፀም አገልግሎት ግዥ ጨረታ በጨረታው የመጨረሻ ውጤት መሠረት የጨረታ ኤክስኤክስኤክስ ጨረታ ጨረታ አሸናፊ ሆኖ አግኝቷል ፡፡


በኢትዮጵያ ማየትና መስማት የተሳናቸው ብሔራዊ ማኅበር ፕሮግራም ኦፊሰሩ አቶ መሠረት ያኔት እንደሚሉት፣ በአገሪቱ ውስጥ ምን ያህል ተደራራቢ የአካል ጉዳት ችግር ያለባቸው ሰዎች እንዳሉ እንኳ መረጃው የለም፡፡ የማኅበሩ አባላትም 216 ብቻ ናቸው፡፡ ተደራራቢ የአካል ጉዳት ችግር ስላለባቸው ዜጎች ያለው ግንዛቤም እዚህ ግባ የሚባል አለመሆኑን ይናገራሉ፡፡


በአንፃሩ በ2008 መጨረሻ የነበረው የ17ቱም ኩባንያዎች ሀብት 11.5 ቢሊዮን ነበር፡፡ ይህ መጠን በ2000 ዓ.ም. ከነበረው ጋር ሲነፃፀር፣ ከሁለት እጥፍ በላይ ማደጉ ተጠቅሷል፡፡ በ2002 ዓ.ም. የተመዘገበው የሀብት መጠናቸው 3.2 ቢሊዮን ብር ነበር፡፡ የሚሰበስቡት ዓረቦን እየጨመረ ቢመጣም ለካሳ ክፍያ የሚያወጡት መጠን እየጨመረ በመምጣቱ፣ ዓምና 6.4 ቢሊዮ ብር ዓረቦን ቢሰበስቡም፣ ለካሳ ክፍያ ግማሹን ማለትም 3.09 ቢሊዮን ብር እንደከፈሉ በዕለቱ ይፋ ከተደረገው መረጃ ለመገንዘብ ተችሏል፡፡ ከአምስት ዓመት በፊት የሁሉም ድርጅቶች ካፒታል መጠን 1.18 ቢሊዮን ብር የነበረ ሲሆን፣ በአሁኑ ወቅት ወደ 3.5 ቢሊዮን ብር እንዳደገ ተገልጿል፡፡


ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አህመድ በጅቡቲ የኢትዮጵያውያን ኮሙዩኒቲ ዝግጅት ላይ ድንገት ተገኙ፡፡


ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ዝመጸሉ ግዜን ዘመንን ኣይፍለጥን እዩ። ማቴ 24:44 ። እታ ዕለት ግን ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ካብ ሞት ዝተንስኣላ ዕለተ ሰንበት እያ።


• አትሌቲኮ ማድሪዶች ዲያጎ ኮስታን ከቼልሲ ለማስፈረም የተዘጋጁ ቢሆንም በውሰት አሳልፈው ግን አይሰጡትም። ይህ ማለት ደግሞ የስፔኑ ክለብ ባለበት ተጫዋች የማስፈረም እገዳ ምክኒያት እስከጥር ወር ድረስ እግርኳስ የማይጫወት ይሆናል።


5 ቋንቋ በጊዜ ሂደት ስለሚለወጥ መጽሐፍ ቅዱስ የተተረጎመባቸው ቋንቋዎችም መለወጣቸው አይቀርም። መጀመሪያ ሲዘጋጅ ለመረዳት ቀላል የነበረ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም እንኳ ከጊዜ በኋላ ለመረዳት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል። ወደ እንግሊዝኛ የተተረጎመን አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም እንደ ምሳሌ እንመልከት። ኪንግ ጄምስ ቨርዥን ለመጀመሪያ ጊዜ የተዘጋጀው በ1611 ነው። ይህ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም በስፋት ከተሰራጩት የእንግሊዝኛ መጽሐፍ ቅዱሶች መካከል አንዱ ሲሆን በእንግሊዝኛ ቋንቋ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። * ይሁንና ኪንግ ጄምስ ቨርዥን “ጀሆቫ” የሚለውን የአምላክ ስም ያስገባው በጥቂት ቦታዎች ላይ ብቻ ነው። የአምላክ ስም በሚገኝባቸው ሌሎች የዕብራይስጥ ቅዱሳን መጻሕፍት ጥቅሶች ላይ “ጌታ” የሚለውን ቃል ለየት ባለ የፊደል አጣጣል አስገብቷል። በቀጣይ እትሞቹም ላይ በክርስቲያን ግሪክኛ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ በሚገኙ አንዳንድ ጥቅሶች ላይ “ጌታ” የሚለውን ቃል ለየት ባለ የፊደል አጣጣል አስገብቷል። በዚህ መንገድ፣ ኪንግ ጄምስ ቨርዥን የአምላክ ስም በተለምዶ አዲስ ኪዳን ተብሎ በሚጠራው የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ውስጥ እንደሚገኝ አረጋግጧል።


ህንድሆንዱራስሃንጋሪሆንግ ኮንግህኧርድ እና ማክዶናልድ ደሴቶችሀይቲለሶቶሌባኖንሊቢያላቲቪያሊቱኒያሌችቴንስታይንላኦስላይቤሪያሉግዝምቦርግማሊማልታማላዊማሌዥያሞልዶቫማልዲቬስማርሻል ደሴቶችሞሪሺየስማርቲኒክሞሪታኒያሞሮኮምስራቅ ቲሞርማሴዶኒያሞንትሰራትሞንቴኔግሮሞናኮሞንጎሊያምእራባዊ ሳህራምእራባዊ ሳሞአሜክሲኮማካኦመካከለኛ ጊኒሞዛምቢክማያማር (ቡርማ)ማዮቴማይክሮንኤስያማደጋስካርሮማኒያሩሲያሩዋንዳሪዩኒየንሰለሞን ደሴቶችስሎቬኒያስሎቫኪያሳልቫዶርሶማሊያሰሜን ማሪያና ደሴቶችሰሜን ኮሪያስሪላንካሰርቢያሱሪናምሲሪያሲሼልስስቫልባርድ (ስቫልባርድ እና ጃን ሜየን)ሳን ማሪኖሴንት ሄሌናሴንት ሉሲያሴንትራል አፍሪካን ሪፓብሊክሴንት ቪንሰንት እና ዘ ግሬናዲንስሴንት ኪትስ እና ኔቪስሴንት ፔር እና ሚኩኤሎንሴኔጋልሲንግፖርሳኦ ቶም እና ፕሪንሲፕስዋዝላንድስዊዘርላንድስዊድንሳውዲ አረቢያሲዬራ ሊዮንሳይፕረስሱዳንስፔንባሃማስባህሬንቤላሩስቦሊቪያቤሊዝቤልጅየምቡልጋሪያበርሙዳባርባዶስብሪቲሽ ሀንዳዊ ውቅያኖስ ክልልብሪቲሽ ቨርጅን ደሴቶችብሩኒብሩንዲቡርኪናፋሶብራዚልቡቬ ደሴትቦትስዋናቡታንቤኒንባንግለደሽቦዝኒያ እና ሄርዜጎቪናቬት ናምቫቲካንቫኑዋቱቬንዙዌላትሪንዳድ እና ቶባጎተርኪቱርክሜኒስታንቱርክስ እና ካይኮስ ደሴቶችቲቤትቱቫሉታንዛኒያቱኒዝያቶንጋቶኬላዉታይላንድታይዋንታጂኪስታንቶጎቺሊቼክ ሪፕብሊክቻይናቻድናሚቢያኖርዌይኖርፎክ አይላንድኒካርጓናውሩኒው ካሌዶኒያኒው ዚላንድኔዘርላንድስ አንቲልስኔዘርላድስኒዩናይጄሪያኒጀርኔፓልአልቤኒያአልጄሪያአሜሪካን ሳሞአአሜሪካን ቨርጅን ደሴቶችኦማንአርሜኒያኢራቅአሩባኤርትራኢራንአርጄንቲናእስራኤልአስትሪያኤስቶኒያኢትዮጵያአንታርቲካአንቲጓ አና ባርቡዳኢንዶኔዥያአንጎላአንጉዊላኢኳዶርአውስትራሊያአዘርባጃንኡዝቤኪስታንአየል ኦፍ ማንአየርላንድአይስላንድአይቮሪኮስትአፍጋኒስታንኮሎምቢያኮሞሮስካሜሩንካምቦዲያክሪስማስ አይላንድኪሪባቲክሮኤቲያኮሶቮኮስታሪካኳታርኬንያካናዳኮንጎኮኮስ (ኪሊንግ) ደሴቶችኩክ ደሴቶችኩዌትካዛኪስታንካይማን ደሴቶችኪየርጊዝታንኪዩባኬፕ ቨርዴዋሊስ እና ፉቱናዚምባቡዌዛምቢያዛዬርየመንዩራጓይዩናይትድ አረብ ኤሚሬትስዩ ኤስ ኤ (ዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ)ዩ ኤስ ጥቃቅን ውጫዊ ደሴቶችዩክሬንዩጋንዳዶሚኒካዶሚኒካን ሪፕብሊክደቡብ አፍሪካደቡብ ኮሪያደቡብ ጆርጂያ እና ደቡብ ሳንድዊች ደሴቶችዴንማርክጀማይካጀርመኒጄርዚጆርዳንጆርጂያጅቡቲጃፓንጓምጋምቢያግሪስግሬት ብሪቴንግሪንላንድግርናዳጊብራልታርጋቦንግብጽጓቴማላጊኒጋናጊኒ-ቢሳውጉኧርንሲጉያናጋዴሉፕጣሊያንፊሊፒንስፈረንሳይፈረንሳይ ደቡባዊ ክልሎችፍሬንች ጉያናፍሬንች ፖሊኔሲያፋሮ ደሴቶችፊንላንድፋክላንድ ደሴቶች (ማልቪናስ)ፊጂፖላንድፓላዉፔሩፖርተሪኮፖርቱጋልፓራጓይፒትኬርን ደሴቶችፓናማፓኪስታንፓፗ ኒው ጊኒ	"


እጅግ መራር ዜና….. ወጣት በለጠ ንብረቱ ቸኮለ የአስረኛ ክፍል ማትሪክ...


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs አንባቢ's blog ኅዳር (መንግሥት) ሲታጠን (በጥልቅ ሲታደስ) ኅዳር (መንግሥት) ሲታጠን (በጥልቅ ሲታደስ)


1. የስራ ቦታ ቁጠባ ንድፍ ፣ ቀላል ጭነት እና ጥገና ፡፡


ሪድ ሪሌይስከፍተኛ ፍጥነት (RF) ልውውጦችአቀባሪዎች (ጠንካራ አቋም)አጣቃቂ (ኤሌክትሮሜካኒካል)አውቶሞቲቭ ሪፈሮችጠንካራ የክልል ማስተላለፊያየምልክት ማስተላለፊያዎች, እስከ 2 AmpsRelay Socketsየኃይል ማስተላለፊያ, ከ 2 በላይ አምፖችI / O Relay ሞዱሎችI / O Relay ሞዱሎች - ግብዓትI / O Relay Modules - Analogየ I / O Relay ሞዱል ረድፎችማሟያዎች


የምርት ዘዴዎች ምደባ (1) እንከን የፓይፕ መሠረት 1, - የሙቅ-አንከባሎ ፒፓ, ቀዝቃዛ-አንከባሎ ፒፓ, ቀዝቃዛ የተሳሉ ቱቦዎች, Extruded ቱቦዎች, ቱቦ Jacking (2) በተበየደው የፓይፕ (ሀ) ንዑስ-ሂደቶች መሰረት - ቅስት በተበየደው ዋሽንት ERW ከቧንቧ (ከፍተኛ ድግግሞሽ, ዝቅተኛ ድግግሞሽ), ጋዝ ቧንቧ, Furn ...


ለምሳሌ ሠረቀ በሥጋ እምድንግል ዘእንበለ ዘርዐ ብእሲ፣ ወአድኃነነ በሚለው ላይ ሰረቀ በሥጋ እምድንግል ዘእንበለ ዘርዐ ብእሲ ወአድኃነነ ብለን ብንጽፍ የምናገኘው ፍች፣ ከድንግል ያለ ወንድ ዘር በሥጋ ተወልደና አዳነን የሚለውን ሳይሆን፤ ከድንግል ያለ ወንድ ዘር በሥጋ ሰረቀና አዳንን የሚለውን ይሆናል፡፡ ከድንግል ያለ ወንድ ዘር መወለዱን ሳይሆን ሌብነትን የሚገልጽ ይሆናል፡፡ ይህ ደግሞ ይህንንስ አይሁድም አላሉት የተባለውን ነገር ይፈጠርብናል፡፡ የአንዲት ፊደል መለወጥ ይህን ያህል ስሕተት ትፈጥርብናለች፡፡


“እግዚሀብሄር ይባርክህ ልጄ! ይሄ ሞላጫ 2000 ብር አልከፍለም፤ ሲል 3000 ብር የሚከፍል ተገኘልኝ፤ ታምሩ፤ ሰማህ - 3000 ብር!”