ባለፈው ሳምንት ባሰደነገጠን የዶናልድ ፔይን ከመሃላችን መለየት፤ሁሉም የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች በእጅጉ አዝነናል፡፡ፔይን በአሜሪካ ኮንግሬስ ተወዳዳደሪ የሌላቸው ብቸኛ ጠበቃችን ነበሩ፡፡ድንገተኛ መለየታቸው ለኢትዮጵያ ብሎም ለአፍሪካ የነጻነት የዴሞክራሲና የሰብአዊ መብት ትግል ማዝገምን ያስከትልብናል፡፡ሆኖም ግን ፔይን ትተውልን የሄዱት የሰብአዊ መብት፤ጥብቅናና ለረጂም ዓመታት በፍትጊያና በትግል ውስጥ የነበረውን ሂደት ነው፡፡አሁን ደሞ የዚህ ፍትጊያ እጣ ፈንታ በኛ ላይ ተጥሏልና፤ ሸክሙ የኛ የሞራል ግዴታችን ነው፡፡ይህንንም ችሮታቸውን አጠናክረን፤ በሰፊው ሙግቱን አቀነባብረን፤የውጤቱን ጊዜ ማፋጠን ግዴታችንም፤አደራም፤ያውም ታላቅ የመብት ተሟጋቹ ጥለውብን ያለፉት አደራ ነው፡፡ ባለፉት ጥቂት ሳምንታት ውስጥ የዶን ፔይንን ሕለፈት መሸከምና ማመን ባቃተው ሕሊናችን ስንጨነቅ ብንሰነብትም፤በሌላ ጎን ደግሞ፤እኛ በዲያስፖራው ያለን ኢትዮጵያውያን በቡድንም ይሁን በተናጠል፤ ጥለውልን ላለፉት ታሪካዊ አደራና ችሮታ፤ምን ልናደርግ እንችላለን በሚለው እሳቤ ላይ ስንቆዝም ነበር፡፡ሁሉም የማይወድቅ ሃሳብ አላቸው፡፡ላደረጉት ከፍተኛ አስተዋጽኦ የነጻ ትምህርት እድል የሚያስገኝ ተቋም እንመስርት፡፡ በስማቸው የሰብአዊ መብት ኮንፍራንስ እናዘጋጅ፡፡ እሳቸው ቆመውለት ለነበረው የእርዳታ ለጋሽ ድርጅት ገንዘብ እናሰባስብ፡፡ በስማቸው የሚሰየም ልዩ በአል እንመስርት፡፡እና ሌሎችም፡፡ እነዚህ ሁሉ እዚህ ቀረሽ የማይባሉ ታላቅ ቁም ነገሮች ናቸው፡፡በኔ አመለካከት ግን፤ለዶናልድ ፔይን ለትግላቸው፤ልፋታቸውና ጥረታቸው ዘልአለማዊነት ልናደርገው የሚገባን ጉዳይ፤ የጀመሩትንና ታላቅ ውጣ ውረድና ጊዜያቸውን የሰዉለትን ዓላማቸውን፤ሳንዘናጋና ቀጠሮ ሳንይዝለት፤አሁኑኑ ተጋባራዊ በማድረጉ፤እንቅስቃሴያችንን በማጠናከር ለውጤት ማብቃት ነው፡፡ ለአፍሪካ የፔይን ታላቅ ችሮታ ለሰብአዊ መብትና ዴሞክራሲ ተግባራዊነት ያካሂዱ የነበረው ጥረት ነው፡፡ለኢትዮጵያም ብቸኛ ስጦታቸውና ያላሰለሰ ጥረታቸው፤የሰብአዊ መብት፤ግልጽነትና ተጠያቂነት በኢትዮጵያ ውስጥ በአሜሪካ ስርአት ደረጃ እንዲስተካከል ማድረግ ነበር፡፡ በምርጫ ጣቢያቸው በኒው ጄርሲም ሆነ፤በታላቁ አህጉራዊ ወረዳቸው አፍሪካም ውስጥ፤የዶናልድ ፔይን ተግባር፤ ኑሯቸውና የእለት ተእለት እንቅስቃሴያቸው፤ሕዝባዊ አገልግሎት ማበርከት ነበር፡፡ በአፍሪካ ድምጻቸው ለታፈነባቸውና ማንነታቸው በጨካኞችና እርባና ቢስ ጀብደኞች ለተደፈረባቸው፤መታወቂያቸው ለተገፈበባቸው ሁሉ፤ድምጽ ለመሆን፤ከቦታ ቦታ፤ከሃገር ሃገር ተዘዋውረዋል፡፡ ለአፍሪካና ለአፍሪካውያን ላደረጉት አስተዋጽኦና ለወጡ ለወረዱበት ፈተና ሁሉ አንዳችም ምስጋናም ሆነ አድናቆትን አልጠበቁም፡፡ ላጋጠማቸው ችግርና ፈተናም አንድም ጊዜ ቅሬታ አላደረባቸውም፤ ይልቁንም በነዚህ አረመኔ ዲክታተሮች የተሰነዘረባቸውን ጥቃት ሁሉ ኢላማውን እንዲስትና እሳቸውም በእውነተኛውና በትክክለኛው የሰው ልጅ ከተፈጥሮ በተሰጠው ሰብአዊና ዴሞክራሲያዊ እጦት የሚሰቃዩተን በማገዝና አቤቱታቸውን በማሰማት ሂደት ላይ ነበር ተጠናክረው የኖሩት፡፡ ስለዶናልድ ፔይን ችሮታ ግንዛቤ


ሁለተኛው የዚያ ክፉ ቀን ሰለባ የሆነው የረጂም ዘመን ወዳጄ ፍልቅልቁ በየነ ጉተማ ነበር፡፡ ሦስተኛው ሰው ነፍሳቸው በተአምራት እንድትተርፍ ከሰማይ ምህረት ከታወጀላቸው መካከል አንዱ የረጂም ዓመታት ወዳጄና ቡና አጣጬ፣ የቅርብ ጎረቤቴ ዶ/ር ይስሃቅ ነበር፡፡ ሕይወታቸውን ባጡት ወገኖቻችን ህልፈት በመሪር ሃዘን ብንቀጣም እንደ ዶ/ር ይስሃቅ በሕይወት ትረፉ ያላቸውን ወገኖች ማየት ደግሞ በእጅጉ የሚደንቅ ነበር፡፡


ሽወደን ዓቢ ናይ ተፈጥሮ ሃብቲ ኣለዋ፡ እቲ ቀንዲ ድማ ዱርን ማዕድንን ሓይሊ ማይን እዩ።


ከዚህ ቀደም አብዛኞቹ የቀቤና ወረዳ ተጨዋቾች የወልቂጤ ከተማ ተወላጆች የነበሩ ሲሆን በዚህ አመት ግን እነዚህ ተጨዋቾች ለወረዳው ለመጫወት ፍቃደኛ ሳይሆኑ ቀርተዋል። በትላንትናው ዕለት በወልቂጤ ከተማ በተካሄደው የእርግ ኳስ ጨዋታ የቀቤና ወረዳ ይሸነፋል።


ሊሆን ይችል ነበር የምለዉ፤ መጀመሪያ ዉሉ በሕጉ መሰረት የተቋቋመ ነዉ በሚል እሳቤ ስለጀመርኩ ነዉ፡፡ ነገር ግን ጠቅላይ ፍርደ ቤቱ እንዳለዉ ዉሉ በሕጉ መሰረት የተቋቋመ ስላልሆነ ዉል ሳይሆን የዉል ረቂቅ ነዉ፡፡


ተዓምር በኢየሩሳሌም ጎልጎታ | መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከተገነዘበት ስፍራ ደም ወጣ »


“አመሰግናለሁ” የለ፣ “እግዜር ይስጥልኝ…” የለ…ብቻ “ብራዘር ለቁርስ ሳንቲም…” ምናምን ያላችሁት ይመስል በቆማችሁበት ትቷችሁ ይሄዳል፡፡


የወያኔ “የድህነት ቅነሳ ፓሊሲ” ለድሀው – “ላም አለኝ በሰማይ …” _ Fitih le Ethiopia


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs የማነ ናግሽ's blog የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ከግብፅ ባለሥልጣናት ጋር ሊመክሩ ነው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ከግብፅ ባለሥልጣናት ጋር ሊመክሩ ነው


ኣብ ደቢብ ኣፍሪቃ ዝነበረ ብኣፓርተድይ (apartheid) ዝምራሕ ስርዓት፡ ንጸዓኡ ቀዳማይ፡ ንጸለምቲ ካልኣይን ደረጃ ዜጋ ዝስርዕ’ዩ ኔሩ። ጸለምቲ ብውሑዳት ጸዓዱ ተጨቂኒም ተረጊጾም ይነብሩ ኔሮም። ነዚ ንምቅዋም ዝነቕሑ ጸለምቲ መሪር ቃልሲ ከካይዱ ተገዲዶም ኔሮም። ሓደ ካብኦም ስቲቭ ቢኮ (Steve Biko) ዝብሃል፡ ነቲ ስርዓት ብምቅዋም ብርቱዕ ቃልሲ ብምክያዱ ብጸዓዱ ተቐጥቂጡ ህይወቱ ዝሓለፈ፡ “እቲ ዝሓየለ ኣጽዋር ጨቆንቲ ኣእምሮ ጭቁናት ኢዩ!” ብማለት ዝገለጾ፡ ክነቕሕን ክውደብን ዘይከኣለ ህዝቢ ግዳይ ዓመጽቲ ከም ዝኸውን’ዩ ዘረጋግጽ። ከምቲ፡ ሕንኡ ዘይፈዲ ወዲ ኣድጊ! ዝብሃል ካብ ዝሓለፈ ዘይመሃርን ጌጋታት ክደግም ዝነብርን ኣብዲ! ኢዩ ክብሃል ዝክኣል። ጸለምቲ ደቡብ ኣፍሪቃውያን ብኒልሰን ማንደላን ደገፍቱን ካብ ጭቆና ከም ዝተናገፉ ዓለም ክዝክሮ ዝነብር ታሪኽ ኢዩ። ህዝብና ቀደም ኣፈርክቡ ክብሃል! ከሎ፡ ዝሓዘ ሒዙ ክረድእ’ዩ ዝጓየ ዝነበረ። ሎሚ ህዝቢ ይጠፍእ ኣሎ እናሰምዐ! ብዝጠቅም ዘይጠቅም ክካታዕ ክጽሕፍ፡ ዝውዕል ዝሓድር ዝነገሰሉ ግዜ’ዩ ኮይኑ ዘሎ። ብፍላይ ንዓምታት ዝተቓለሱን ናይ ነዊሕ ግዜ ተሞክሮን ክእለትን ዘለዎምን፡ ብዕመ ዝደፍኡ’ኳ እንተኾኑ፡ ናይ ምስሕሓብን ምፍንጫልን ባህሊ ገዲፎም ንመንእሰይ፣ ‘ካባና ተመሃር! ጌጋና ከይትደግም! እናበሉ ክምህሩን፡ መገዲ ዓወት ክሕብሩን ምኽሪ ክልግሱን ሞራል ከስንቑን ዘይምኽኣሎም ዘደንጹ ኢዩ። ጊለ ብጽልዋ ጀብሃን ሻዕብያን ዝተታሕዙ፡ ገለ ናይ ሃይማኖት ጸቕጢ ከንግሱ ዝደልዩ፡ ገለ ከኣ ካብቲ ህግደፍ ዝምርሓሉ፡ ኣእምሮ መንእሰያት ዝሓጽብን ናብ ናይ ሕልሚ ዓለም ዘጥሕልን ጸጋማዊ ስነ-ሓሳብ ከም ዘይተባተኹ’ዩ ተግባሮም ዘረድእ። ብቐዳምነት ዝስራዕ ነዚ ኣረመኔ ስርዓት ምእላይ ምዃኑ ዝዘንግዑ’ዮም ዝመስሉ። ብጸጋማዊ ስነ ሓሳብ ንዓመታት ክምራሕ ክኽተልን ዝጸንሐ ህዝባዊ ግንባር፡ ናብ ግዚያዊ መንግስትን ህግደፍን ምስ ተለወጠ፡ ብኸመይ ‘ስልጣን ብህዝቢ ንዝምረጹ ዝረከቡዎ መንግስቲ ምርካብ!’ ዝብል፡ ናብ ዲሞክራሲ ዘምርሕ ሓሳብ ክቕበልን ተግባራዊ ንምግባር ክንቅሳቐስ ከም ዝጀመረን፡ ንምርዳእ’ውን ከቢድ ኢዩ። ጅ15 ምስ ተላዕሉ ዝተጋህደ ሓቂ ከኣ ነዚ’ዩ ዝመስል። ጅ15፡ ካብቲ ዘማዕበሉዎ ብሚስጢር ምስራሕ ልምዲ ወጺኦም ብሕጊ ንዝምራሕን ብህዝቢ ንዝምረጽን መንግስቲ ስልጣን ምርካብ፡ ኣዚዩ ከቢድ ምዃኑ ዝስሕቱ ኣይኮኑን። ዕላምኦም ንምዕዋትን ውሑስ ንምግባርን፡ ብቀዳምነት ነዚ ከቢድ መስርሕ ዝብድህ ብልሓት ምፍጣር ኣድላዪ ምዃኑ ጠፊኡዎ ክብሃል’ውን ዝከኣል ኣይኮነን። ኢሳያስ፡ ‘ስልጣን ንህዝቢ ክነረክብ ኢና! ብማለት ዝደጋግሞ ዝነበረ ቃል ጥራይ ብምእማን፡ ዝሕልዎም ሓይሊ ንምድላው’ኳ ከይሓሰቡ ምንቅስቓስ ምጅማሮም፡ ከምቲ፡ “ብእምነት ንካየድ ኔርና!” ዝበሉዎ ኢሳያስ ዝጠልሞም ኣይመሰሎምን’ዩ ክብሃል ዝከኣል። ኢሳያስ ድሕሪ ጂ15 ምጭዋዩ፡ ንህዝብና ዝማረኾ መሲሉ ስለ ዝተራእዮ፡ ኣብ ቲቪ ኤረ ቀሪቡ፡ ‘ናይ ምንታይ ደሞክራሲ! ን40 ዓመት’ውን ኣብ ሃገርና ኣይህሉን ኢዩ! ቅዋም! ናይ ምንታይ ቅዋም! ከይተኣወጀ ዝመተ!’ ቅዋም! ዲሞክራሲ! ዝብል ንጠፈር ይኺድ! ኣብ ወርቃዊ ኢዮበልዩ የራኽበና! እናበለ ዘሽካዕልል ዘሎ። ንህዝብና ምሒር ዘሕዝንን ንምርዳእ’ውን ጸገም ኮይኑዎ ዘሎ ከኣ፡ ናይዞም ኣብ ወጻኢ ዘለዉ፡ ብውዱብ ዝተጥርነፉን ዘይተጠርነፉን፡ ንዓመታት ናይ ቃልሲ ተሞክሮ ዘጥረዩን ኣርካናት ኢዩ። ን27 ዓመታት ዝኣክል ኣንጻር ህግደፍ ይቃለሱ ኣለዉ! ኣብ ኣዋሳ ተኣኪቦም ባይቶ መስሪቶም! እናተባህለ ህዝቢ ብተስፋ እናተጸበዮም ድሃዮም ይርሕቕ። ካብ ናይ ጆብሃን ሻዕብያን ጽልዋ ሓራ ክኾኑ ስለ ዘይከኣሉ ይኸውን። ብዙሓት ኣባላት ህዝባዊ ግንባር ኮይኖም ኣብ ስልጣን ዝነበሩን፡ ብዝተፈላልየ ምኽንያት ካብቲ ስርዓት ርሒቖም ኣብ ወጻኢ ዝርከቡን፡ ንኢሳይስን ስዓብቱን ስለ ዝፈርሁን ዝጸልኡን ይኹን ምስቲ ስርዓት ይባተኹ እዝጊ ዋንኦም። ንህዝባዊ ግንባር ክኹኑኑን ክነጽጉን ዘይስምዑ ግን ውሑዳት ኣይኮኑን። ህዝብና ነዞም ናይ ብዙሕ ዓመታት ናይ ፖሊቲካን ገድልን ቃልሲ ተሞክሮ ዘለዎም ኣርካናትን ውዱባትን ብተስፋ ይጽበዮም’ዩ ዘሎ። ትጽቢት ነዊሑዎ’ምበር። ተሰማሚዖም! ሰሚሮም ክብሃሉ ይፈላለዩ። ተግባሮም ንመንእሰያት ሃገርና ብሕማቕ ዝጸሉ ከይከውን ይኽደነና።


ናይ ጥፋኣት ፖሊስን ፋሽሽታዊ ተግባርን ጉጅለ ህግደፍ ብምጥራር ዶብ ዝሕከም ኣይኮነን።


የተላከው መልዕክት፤ “ስለምታደርጊው ነገር ምስጋና ይድረስሽ፡፡ በጀመርኩት እንድቀጥል አበርትተሸኛል፡፡ ከስደተኛ ጋዜጠኛ”፡፡


በክርስቶስ ኢየሱስ ሞትና ትንሣኤ አምነው በመንፈስ ቅዱስና በውኃ የተጠመቁ የአማኞች ኅብረት ስትሆን ቤተ ክርቲያንን የመሠረታትና በባለቤትነትም ደግሞ የሚቆጣጠራት ኢየሱስ ክርስቶስ መሆኑን እናምናለን። የአማኞች ድርሻ ለቃሉና ለመንፈስ ቅዱስ በመታዘዝ እርስ በእርሳቸው በመዋደድ የክርስቶስን ታላቁን ተልእኮ ለመፈጸም በአንድነት የተደራጀ አካል መሆኑን እናምናለን። ቤተ ክርስቲያን ከእስራኤል የተለየች በብሉይ ኪዳንም ምስጢር ሆና የቆየች የአሕዛቦችና የአይሁዶች እርቅ የተፈጸመበትና ነገድን ቋንቋን ዘርንና አገርን ሳትለይ ለሁሉም በክርስቶስ ኢየሱስ በኩል ለሰው ልጆች የእግዚአብሔርን ምህረትና ይቅርታ ለማወጅ በምድር ላይ ክርስቶስን በመወከል አሳቡን የምታስተላልፍ አካል ነች። ኤፌ 1:22 – 23; 2:19 – 22 ፤ ዕብ 12:23 ፤ ማቴ 16:16 – 18


iii) ከተከፋይ ሂሣቦች ላይ የተቀነሰው ግብር በዓመቱ መከፈል ከነበረበት ትክክለኛ ግብር ያነሰ ሆኖ የተገኘ እንደሆነ ግብር ከፋዩ ገቢውን በሚያስታውቅበት ጊዜ በልዩነት የሚፈለገውን ግብር ገቢ ማድረግ አለበት፡፡ ከተከፋይ ሂሣቦች ላይ የተቀነሰው ግብር በዓመቱ መከፈል ከሚገባው በላይ ሆኖ የተገኘ እንደሆነ ግብር አስገቢው ባለሥልጠን በብልጫ የተከፈለውን ግብር ወዲያውኑ ለግብር ከፋዩ ይመልስለታል፡፡


በሚኒስቴሩ የስብሰባ አዳራሽ በተደረገው በዚኹ የግማሽ ቀን ምክክር ማጠናቀቂያ÷ የሀገረ ስብከቱ ዋና ሥራ አስኪያጅ ሊቀ ማእምራን የማነ ዘመንፈስ ቅዱስ፣ የልማት እና ዕቅድ ዋና ክፍል ሓላፊ ቀሲስ ታጋይ ታደለ እና የሰንበት ት/ቤቶች ማደራጃ ዋና ክፍል ሓላፊ ቀሲስ አሉላ ለማ የተገኙ ሲኾን ሚኒስትሩም ‹‹የወጣቶቹን ጥያቄ እንደ ቀላል አትዩት፤ እንደተናገሩት በዝምታ የታለፈ ነገር በኋላ ያስቸግራል፤ በአስቸኳይ ፍቱ›› ሲሏቸው ተደምጠዋል፡፡


ሁለት አክሲስ ከታየ በ ቻርትስ ውስጥ: እና አንዳንድ ተከታታይ ዳታ ከ ተያያዘ ከ መጀመሪያው አክሲስ ጋር: ሌሎች ተከታታይ ዳታ ከ ተያያዙ ከ ሁለተኛው አክሲስ ጋር: ሁለቱም ተከታታይ ዳታ ለየብቻ አንዱ በ አንዱ በ መደረብ ይታያሉ


ካብዚ ኣቐዲሙ ዝተጠቐሰ ቃል ዮሃንስ፣ ስዒቡ ንዝመጽእ ቃል ከምኣብነት ንርአ፣ “ሓደ ንሓዉ ናብ ሞት ዘየብጽሕ ሓጢኣት ኪገብር እንተ ረኣዮ፣ ይለምን፣ ኣምላኽውን ነቶም ናብ ሞት ዘየብጽሕ ሓጢኣት ዝገብሩስ ህይወት ኪህቦም ኢዩ።” እቲ ሓፈሻዊ ተስፋ ነዚ ይመስል። እቲ ብመስረት እዚ ተስፋ ዝልምን ኣማኒ፣ ብመሰረት ፍቓድ ኣምላኽ ይጽሊ ኣሎ። ዮሃንስ ድማ፣ ልማኖኡ ከምዝረክብ፣ ትብዓት ክህልዎ ይሕብሮ ኣሎ።


ቀዳማይ፡ የሱስ ነቶም ብዛዕባ ምድራዊ ትንሳኤ ዚሓስቡ ነይሮም ኪዀኑ ዚኽእሉ ሰዱቓውያን ብዛዕባ ሰማያዊ ትንሳኤ እተዛረቦም ስለምንታይ እዩ፧ የሱስ ንተቓወምቱ፡ ብመሰረት ሓሳባቶም ዘይምልሰሎም ግዜያት ነይሩ እዩ። ንኣብነት፡ ትእምርቲ ኼርእዮም ንዚሓተትዎ ኣይሁድ ኪምልሰሎም ከሎ፡ “ነዛ ቤተ መቕደስ እዚኣ ኣፍርስዋ፣ ኣነ ኸኣ ብሰለስተ መዓልቲ ኸተንስኣ እየ” በሎም። እቶም ኣይሁድ ብዛዕባ ህንጻ ቤተ መቕደስ ይሓስቡ ኸም ዝነበሩ፡ የሱስ ይፈልጥ ነይሩ ኪኸውን ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ፡ “ንሱ ግና ብዛዕባ ቤተ መቕደስ ሰብነቱ እዩ ዚዛረብ ዝነበረ።” (ዮሃ. 2:18-21) ምናልባት የሱስ ነቶም ብትንሳኤ ዀነ ብህላወ መላእኽቲ ዘይኣምኑ ዝነበሩ ዘይቅኑዓት ሰዱቓውያን ኪምልሰሎም ኣድላዪ ዀይኑ ኣይተሰምዖን ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ። (ምሳ. 23:9፣ ማቴ. 7:6፣ ግብ. 23:8) ኣብ ክንዳኡስ፡ ንጥቕሚ እቶም ሰማያዊ ትንሳኤ ናይ ምርካብ ኣጋጣሚ ዝነበሮም ቅኑዓት ደቀ መዛሙርቱ ኢሉ፡ ብዛዕባ ሰማያዊ ትንሳኤ ሓቅታት ኪገልጽ ደልዩ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ።


ግዕዝ ድምጻዊ ፊደል ስለሆነ እየኣንድኣንዱን “ሀሁሂ” ቀለም በ“ABC” ምትክ [http://en.wikipedia.org/wiki/Printing_press] እየደረደሩ ማተም ከ፲፱፻ ዓ.ም. ገደማ ጀምሮ ኢትዮጵያ ውስጥ የኣሉ ማተሚያ ቤቶች ሊጠቀሙበት ችለዋል። [https://www.facebook.com/Tenthandfourth?fref=nf] [http://ethiopianthisweek.com/the-eucalyptus-tree-and-ethiopias-first-modern-schools-and-hospitals/] በቀለሞቹ ብዛት የተነሳ ግን የእንግሊዝኛውን የጽሕፈት መሣሪያ ለዓማርኛ እንኳን መጠቀም ኣልተቻለም። ከ[[ዳግማዊ ምኒልክ]] ጀምሮ [http://www.linkethiopia.org/guide-to-ethiopia/the-pankhurst-history-library/why-cant-we-have-an-amharic-typewriter-menelik/] ብዙ ኢትዮጵያውያን ሊቆች፣ ሚኒስትሮችና ደራስያን የእንግሊዝኛውን የታይፕ መጻፊያ ለዓማርኛ መክተቢያ እንዲያገለግል ወደ ሰማንያ ዓመታት ግድም ሲመራመሩ ቆይተው ባይሳካላቸውም [http://www.quatero.net/pdf/amharic_fidelat2.pdf] ዶ/ር ኣበራ ጥረቶቻቸውን በኮምፕዩተር ኣሳክተዋል። ስለ ዓማርኛ የጽሕፈት መኪና ምርምሩም የዋቢው ዝርዝር ውስጥ ከተካተቱት ኣባ [[ተክለ ማርያም ሰምሃራይ]]፣ ክቡር ዶ/ር [[ሀዲስ ዓለማየሁ|ሃዲስ ኣለማየሁ]]፣ ኣቶ [[ዓለሙ ኃብተ ሚካኤል]]፣ ኢንጂነር [[ኣያና ብሩ]]፣ ዶ/ር ዓለመ ወርቅ፣ ኣለቃ [[ኪዳነ ወልድ ክፍሌ]]፣ ክቡር ኣቶ [[ኣበበ ኣረጋይ]]፣ ክቡር ራስ [[ዕምሩ ኃይለ ሥላሴ]]፣ ዶ/ር ሉባክ፣ ኣቶ [[ዘውዴ ገብረ መድኅን]]፣ ብላታ [[መርስዔ ሃዘን ወልደ ቂርቆስ]]፣ ፀሓፊ ትዕዛዝ [[ወልደ ጊዮርጊስ ወልደ ዮሐንስ]]፣ ክቡር ኣቶ [[ሚሊዮን ነቅንቅ]]፣ ኣቶ [[ስይፉ ፈለቀ]]፣ ክቡር ዶ/ር [[ከበደ ሚካኤል]]፣ ኣቶ [[ሳሙኤል ተረፈ]]፣ ሌላ እነ ኮሎኔል [[ታምራት ይገዙ]]፣ [[መንግሥቱ ለማ|መንግስቱ ለማ]]፣ ኣቶ [[ብርሃኑ ድንቄ]]፣ [[ብላታ ዘውዴ በላይነህ]]፣ የኔታ [[ኣስረስ የኔሰው]]፣ [[ተክለማርያም ኃይሌ]]፣ ሼክ [[በክሪ ሳጳሎ]] እና ዶ/ር [[ፍቅሬ ዮሴፍ]]ንም ያጠቃልላል። [http://web.archive.org/web/20130502215942/http://www.quatero.net/pdf/amharic_fidelat2.pdf] ይህ ድካማቸው በመጨረሻ ሊሳካ የቻለው ግን ዶክተሩ ምንም ቀለም ሳይቀንሱ ወይም መልካቸውን ሳይቀይሩ የጥንቱንና ትክክለኛ የግዕዝ ቀለሞች [http://www.bbc.co.uk/nature/humanplanetexplorer/africa/ethiopia] በኮምፕዩተር እንዲቀርቡ ስለኣደረጉ ነው። [http://www.linkethiopia.org/guide-to-ethiopia/the-pankhurst-history-library/printing-developments-in-the-1920s-and-increased-study-abroad/] [http://www.worldscriptures.org/pages/ethiopic.html] የእነዚህ ምሁራን በታይፕ መሣሪያ ሙከራዎች የመጠቀም ዓላማዎች ባይሳኩላቸውም ዶክተሩ በእዚያው የፊደል ገበታ ምኞታቸውን ኣሳክተውላቸዋል። [http://archive.fo/uKbLy] በተጨማሪም የ[[ቢለን]]፣ [[ጉራጌ]] እና [[ሳሆ]] ምሁራን የቋንቋ ፊደሎቻቸውን እንዲጨምሩላቸው ናሙና ጽሑፎችን ልከውላቸዋል። ከእዚሁ ጋር በማያያዝ እየኣንድኣንዱ ቀለም በሁለት መርገጫዎች እንዲከተብ ኣዲስ የኣከታተብ ዘዴ ፈጥረው ኣዳዲስ የፊደል ገበታዎች ኣቅርበዋል። ለእየኣንድኣንዱ የግዕዝ ቤት ቀለምም እንደ እንግሊዝኛው ቍልፎች የእየእራሱ ቍልፍና የቍልፍ ስም መድበዋል። በእነዚህ የተነሳ የግዕዝን ፊደል የእንግሊዝኛው ወይም የኣማርኛ የታይፕ መጻፊያ መጻፍ ስለኣልቻለና ሳይጽፈው [[ኮምፕዩተር]] ለመጀመሪያ ጊዜ ደርሶለታል። [http://archive.is/awQan] [http://abyssinia2me.wordpress.com/pictoral/] ዶ/ር ኣበራ ኮምፕዩተራይዝ የኣደረጉት የግዕዝ ፊደል ኢትዮጵያውያን ለብዙ ሺህ ዓመታት በእጃቸው ሲጽፉትና [http://hornofafrica.newark.rutgers.edu/downloads/aksum.pdf] ከ፲፱፻፬ ዓ.ም. ገደማ ጀምሮ በማተሚያ መሣሪያዎች ኢትዮጵያ ውስጥ ሲጠቀሙብት የነበረውን ፊደል ነው። [http://www.wikidoc.org/index.php/Aberra_Molla] [https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_African_scientists,_inventors,_and_scholars#Ethiopian] [http://www.ethiocircle.com/pageitem/Aberra_Molla] [http://www.ethiopianstories.com/component/content/article/55-science-a-technology/125-dr-abera-molla] [http://web.archive.org/web/20160304210011/http://www.ethiopianstories.com/component/content/article/55-science-a-technology/125-dr-abera-molla] [http://research.omicsgroup.org/index.php/History_of_writing#References] [http://archive.li/7rECQ] ግዕዝ በማተሚያ መሣሪያዎች ከኢትዮጵያ ውጪም ለብዙ መቶ ዓመታት ታትሟል።


የዴሞክራሲያ ስርአት አገሮች የጥላቻ ህግን የሚያስተናግዱበት መንገድ ይለያያል። በተለይም የዴሞክራሲያዊ ስርአት በሚከተሉት አሜሪካንና አዉሮፓ አገሮች የጥላቻ ህግን አስመልክቶ ያላቸዉ ልምድ በእጅጉ ይለያያል። በሁለተኛዉ የአለም ጦርነት ወቅት ናዚ ጀርመን በአይሁዳዉያን ላይ በፈፀመዉ ጥላቻን መሰረት ያደርገ ዘር ማጥፋት ወንጀል ምክንያት በአዉሮፓ የንግግር ነፃነትን የሚገድብ ጠንከር ያሉ የጥላቻ ህጎች ወጥተዋል። ዴንማርክ፥ ፈረንሳይ፥ ኔዘርላንድና እንግሊዝን በመሳሰሉት አገሮችም ማንኛዉም ዘርን፥ ሃይማኖትንና ፆታን መሰረት ያደርገ የጥላቻ ንግግርም ሆነ ስድብ የተከለከለ ነዉ። በአዉሮፓ ዉስጥ ሃሳብን በነፃነት የመግለፅ መብት እዉቅና ያለዉ ቢሆንም በርካታ ገደቦች ይጣሉበታል። ከጦርነቱ ማብቃት በሁዋላ የአዉሮፓ አገሮች የተስማሙበትና እ.ኤ.አ. በ1950 ዓም በአዉሮፓ ም/ቤት የፀደቀዉ የአዉሮፓ የሰብአዊ መብት ስምምነት ሃሳብን በነፃነት የመግለፅ መብትን እውቅና ቢሰጥም ገደብ ሊጣልባቸዉ የሚቻልበትን ምክንያቶች ይዘረዝራል። [9] በዚህም መሰረት ሃሳብን በነፃነት የመግለፅ መብት የዴሞክራሲ ስርአት ለመገንባት፥ ለብሄራዊ ደህንነት፥ የሃገር አንድነትና የህዝብ ደህንነት ለመጠበቅ፥ ሁከትን ወይም ወጀልን ለመከላከል፥ የህዝብን ጤና ወይም ግብረገብነትን ፥ የሌሎች ሰዎችን ክብርና ደህንነት ለመጠበቅ በህግ ገደብ ሊጣልበት ይችላል። [10] ይህንንም ድንጋጌ መሰረት በማድረግ በርካታ የአዉሮፓ አገሮች የጥላቻ ህግን የሚቆጣጠር ህጎችን አዉጥተዋል። ሌሎች የአዉሮፓ አቀፍ ተቋማትም የጥላቻ ህግን በማስመልከት በርካታ ህግጋትን ደንግገዋል። የአዉሮፓ ም/ቤት የሚኒስትሮች ኮሚቴ ያወጣዉ የጥላቻ ንግግር ትርጉም ሰፋ ያለ ዝርዝር ያለው ነዉ። ኮሚቴዉ የጥላቻ ንግግርን ማንኛዉም የዘር ፥ የዉጭ ዜጎችን፥ ፀረ ሴማዊነት ጥላቻን የሚያንሳሳ፥ የሚያሰራጭና የሚያስፋፋ ንግግር ወይም መቻቻልን የሚፃረር ፅንፈኛ የሆነ ብሄርተኝነት እንዲሁም የህዳጣንንና ስደተኞችን መድልዎና ጠላትነት የሚያስፋፋ ንግግርን ያጠቃልላል። [11] የአዉሮፓ ፀረ ዘረኝነት ኮሚሽን ምክረ ሃሳብም የጥላቻ ንግግርን ምንነት በእጅጉ በመለጠጥ ማንኛዉንም ግለሰብ ወይም ቡድን ዘር፥ ፆታ፥ ሃይማኖት፥ ቋንቋ፥ ወይም ሌላ መለያ መሰረት በማድረግ የሚደረግ ስድብ፥ ማንቋሸሽና አሉታዊ ንግግር ሁሉ የጥላቻ ንግግር ተደርጎ እንደሚቆጠር ይገልፃል። [12] የአዉሮፓ ህብረት ምክረ ሃሳብ የዘር ፍጅት መካሄዱን መካድ ፥ ማጣጣል ወይም መደገፍን አባል ሃገራት እንደ ጥላቻ ንግግር በመቁጠር በወጀለኛ ህጋቸው ዉስጥ እንዲያካትቱ ያሳስባል።[13]


መደበኛ ወታደር ዋንጫ የኃይል D- ንዑስ አገናኝ ማኑዋል እውቂያዎች ፣ ከፍተኛ መጠን ያለው ወታደር ሻምፒዮና ዋንጫ የኃይል D- ንዑስ አዘጋጆች ማህተም እና ቅጅዎች


17 ኣገልገልቲ የሆዋ ንቦታ ኣምልኾኦም ኪጽግንዎ ይጽዕሩ እዮም። ዮኣስ ንጉስ ይሁዳ፡ ካህናት ነቲ ንቤት የሆዋ እተገብረ ውጽኢት ተጠቒሞም ‘ኣብኣ እተረኽበ ንዘበለ ዅሉ ፍራሳት ኪጽግኑ’ ኣዘዞም። (2 ነገ. 12:4, 5) ልዕሊ 200 ዓመት ጸኒሑ፡ ንጉስ ዮስያስ ብተመሳሳሊ ነቲ ንቤት መቕደስ እተገብረ ውጽኢት ተጠቒሙ ኣድላዪ ጽገና ገበረ።—2 ዜና መዋእል 34:9-11 ኣንብብ።


በበጀት ዓመቱ ከሁሉም ቡና አምራች ክልሎች (ከአማራ፣ ከኦሮሚያ፣ ከደቡብ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች፣ ከጋምቤላና ከቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልሎች) 305 ሺ 284.47 ቶን ቡና ወደ ኢትዮጵያ የግብርና ምርቶች የመጋዘን አገልግሎት ተሸኝቷል/ተልኳል፡፡ ከዚህም ውስጥ 124 ሺ 304.93 ቶን ያህሉ የታጠበ ሲሆን፣ 181 ሺ174.34 ቶኑ ደግሞ ያልታጠበ ቡና ነው፡፡ ከሁሉም ቡና አምራች ክልሎች ከፍ ያለ መጠን ያለው ቡና ያቀረበው ክልል ደግሞ የደቡብ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ክልል ነው፡፡


በዚህ አምድ: « “ሥዕላዊ ስላቅ” - በጋለሪያ ቶሞካ	ልዑል ሲኒማ፤ የኢንጂነሩ “አናት” »


በኢስታንቡል ውስጥ ያለው የትራንስፖርት ችግር ባልተቋረጠ የባቡር ትራንስፖርት ከተጓengerች ትራንስፖርት ሰዓታት ውጭ (01: 00-05: 00) በማቋረጥ ባልተቋረጠ የባቡር ትራንስፖርት ሊወገድ እንደሚችል ተገል isል ፡፡


One comment on “ደቡብ ምዕራብን ኮማንድ ፖስቱ ተቆጣጥሮታል:: አብን ቢሮ በሚዛን ከተማ ከፍቷል::”


እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስም ልማታዊ ነን የሚሉት አገራዊ ብሔርተኛ ዳግም ዘመነ ንግድ አገሮች የራሳቸውን ሥርዓት ጥሩና ዓለም አቀፋዊ ዳግም ግለ ነፃነት ሥርዓትን መጥፎ አድርገው ይመለከቱ ነበር፡፡ በተቃራኒውም ዓለም አቀፋዊ ዳግም ግለ ነፃነት አገሮች ልማታዊ ዳግም ዘመነ ንግድ ሥርዓትን መጥፎና የራሳቸውን ሥርዓት ጥሩ አድርገው ይመለከቱ ነበር፡፡


ልኡካን ቅዱስ ሲኖዶስ ዝተረኽብሉ፡ ዓመታዊ ሓፈሻዊ መንፈሳዊ ጉባኤ ሃገረ ስብከት ኤውሮጳ ብዕለት 23-24 ጥቅምት 2011 ዓ.ም. (03-04/11/2018 ዓ.ም.ፈ) ኣብ ጥቓ ከተማ ሉዘርን (ስዊዘርላንድ) ዝርከብ ገዳም ስዊዘርላንድ ተኻይዱ።


ቅድሚያ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን አዋቂ ሴት ይዘው አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ በመስጠት


ይህ ወጣት ባሳለፍነው ወር ማለትም እንደ አውሮፓውያን አቆጣጠር ግንቦት 17/2020 ዓም የኖርዌይ ብሔራዊ በዓል ቀን የሚከበርበት ዕለት እንደመሆኑ እርሱም የበዓሉን ዝግጅት ከቅርብ ባልንጀሮቹ ጋር ለማክበር በኦስሎ የከተማ አውቶብስ እየሄደ ነበር። በመጨርሻም ''ልሳከር'' የአውቶብስ ጣብያ (የመውረጃ ቦታው) ሲደርስ እንደማንኛውም ተሳፋሪ ከአውቶብሱ ሲወጣ የገጠመው እጅግ አስደንጋጭ ጉዳይ ነበር። ስምዖን ለኖርዌይ ብሮድካስት ኮርፖሬሽን (ኤንአርኮ) እንደ አውሮፓውያ አቆጣጠር ሰኔ 24/2020 ዓም እንደገለጠው እና ጋዜጠኛ አኔት ሁብሰን እንደዘገበችው -


ቁልፍ ቃላት ሰሜን ኮርያ, የጸጥታው ምክር ቤት, ማዕቀብ, ፒዮንግያንግ, ነዳጅ ዘይት


ፓርኮችን ለራሳችን ብለን ስንጠብቅ የዱር እንስሳቱ ሰላማዊ ሕይወት እንዲኖሩ እናስችላቸዋለን፡፡ ‹‹በአንድ ጠጠር ሁለት ቅል›› እንዲሉ፡፡ ለካ የለመዳችሁት፣ ‹‹በአንድ ጠጠር ሁለት ወፍ፤›› የሚል አባባል ነው፡፡ ለምንድነው ሁለት ወፍ ቀርቶ አንድ ወፍ የሚገደለው? አንድን ወፍ ለማየት ቱሪስት ስንት አገር አቆራርጦ ይሄዳል፡፡ እኛ ለልጆቻችን በአንድ ጠጠር ሁለት ወፍ እንግደል እያልን እናስተምራለን፡፡ ‹‹በአንድ ጠጠር ሁለት ቅል፤›› ብንል ምን እናጣለን?


በፈርዖን ሹፈትና በስላቁ ጥሪውን ያላቆሙት ሙሳ u፣በፈርዖን ማስፈራሪያም አልተበገሩም። መልስ ሰጡት፦ ‹‹(ሙሳ)፦ በግልጽ አስረጅ ብመጣህም እንኳ? አለው። እንግዲያውስ ከውነተኞች እንደ ኾንክ (አስረጁን) አምጣው አለ። በትሩንም ጣለ፤እርሷም ወዲያውኑ ግልጽ እባብ ኾነች። እጁንም አወጣ፤ወዲያውም እርሷ ለተመልካቾች (የምታበራ) ነጭ ኾነች።›› [አል ሹዐራ፡30-33]


መግለጫ:የቀኝ አንግል D-Sub IP67 ደረጃ የተሰጠው,የቀኝ አንግል ዲ-ንዑስ ውሃ መከላከያ,መደበኛ መጠን የውሃ መከላከያ ቀኝ አንግል ዲ-ንዑስ አገናኝ, ከፍተኛ መጠን ያለው የውሃ መከላከያ ቀኝ አንግል ዲ-ንዑስ አገናኝ,,


ነሐሴ 10 ቀን 1970 ዓመተ ምህረት ጎንደር ደብረታቦር ከተማ ከ እናቱ ሃገርነሽ ዋሴና ከአባቱ አፈወርቅ መንግስቱ ተወለደ:: አባትና እናቱ ተገኔ የሚል ስም ቢያወጡለትም ሕዝብ የሚያውቀው ማዲንጎ በሚለው ስሙ ነው:: “ስያሜ አጣሁላት” በሚለው ዘፈኑ ከሕዝብ ጋር የተዋወቀው ማዲንጎ ባህርዳር ለረዥም ጊዜ ሙዚቃ ሲሰራ ያዩት ሰዎች ናቸው አንተ አዲስ አበባ ብትመጣና ብትሰራ ይሳካልሃል ብለው ያመጡት:: እንዳሉትም አልቀረም ማዲንጎ በላፎንቴን; በኦሪዮን በራዝ ማታዝ ክለቦች ብቃቱን አሳይቶ በሕዝብ ዘንድ ተወደደ::


በተለይ ከውጤት አንፃር ጥሩ ማሳያ የሚሆነው፤ በኦሮሚያ ልማት ሥር በሚገኘው በአዳማ ልዩ ትምህርት ቤት ከአሠራ ሁለተኛ መልቀቂያ ፈተና ከወሰዱት 314 ተማሪዎች መካከል፤ 310 ተማሪዎች አራት ነጥብ በማምጣት ወደ ከፍተኛ ትምህርት እንዲገቡ እገዛ አድርገዋል። ሌሎቹም ወደ ከፍተኛ ትምህርት ተቋም ገብተዋል።


ሁለተኛ፡– ደግሞ አየር ኃይል በቅብብል በርካታ ዓመታትን በሚጠይቅ ጥረት የሚገነባ እንጂ በየግዜዉ እየፈረሰና እንደገና የሚደራጅና በአጭር ግዜ ተገቢዉን ብቃት ሊይዝ የማይችል በመሆኑና አየር ኃይሉ ከአፍሪካ ቀደምት አየር ኃይል ከመሆኑ አንጻር በርካታ አኩሪ ስራ የሰራ ሆኖ እያለ ለፖለቲካ ፍላጎት ተብሎ እንዲፈርስ ተደርጓል የሚለዉ ቁጭት የወለደዉ አመለካከት መበርታቱ ነዉ፡፡


ወጣቱ የኃይል አቅራቢ ekWateur ለአራተኛ ኃይሎች የስቴቱን ጨረታ አሸን wonል ፡፡ የመጀመሪያዎቹ ሶስት አሸናፊዎች በጠቅላላው Energie Gaz አሸንፈዋል ፡፡ ekWateur ስለሆነም ለኤክስኤክስኤክስኤክስኤክስኤክስኤክስ አገልግሎት ለአዳሜ ፣ ለብሔራዊ ኦዲዮቪዥዋል ተቋም (INA) እና ለሶርቦን ጨምሮ ታዳሽ የኤሌክትሪክ ኃይል ያቀርባል ፡፡ ይህ የሦስት ዓመት ውል ከ ‹54 4,5er› የሚበልጡ የ 2.600 ጣቢያዎችን አቅርቦት የሚመለከት ነው ፡፡


ዱካ dmx ብርሃን > የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን > 96W 192W ሊታይ የማይገባ የውሃ መከላከያ LED ግድግዳ ማጠቢያ


ከኢይዝሪል ተጠንቀቁ! የድሮ ሂሳብ ማስተላለፍ በአሮጌ አይነት የመጓጓዣ ካርዶች ላይ ተጀምሯል 21 / 01 / 2017 ከኢይዝሪል ተጠንቀቁ! ቀሪው ዝውውር በአሮጌ የትራንስፖርት መጓጓዣ ካርዶች ላይ ተጀምሯል. İzmir ህዝቦቹ በዱሮው ዓይነት የመጓጓዣ ካርዶች ላይ ወደ İzmirim ካርት ያለ ምንም አመት ዝቅተኛ ገደብ ማስተላለፍ ይችላሉ. ከፍተኛው 300 TL ወደ ካርድ ሊተላለፍ ይችላል. የ ISSR ትሬዲንግ ማዘጋጃ ቤት ጄኔራል ዳይሬክተሩ በአሮጌ አይነት የመጓጓዣ ካርዶች ወደ ሚዛን ካርርት ከ 16 ጃንዋሪ ውስጥ ወደ ሚዛን ማስተላለፍ ጀምሯል. በዚህ መሠረት የሽርክና ካርዶች ወደ ዚርሚም ካርት ከዚህ በታች በተጠቀሱት የሽያጭ ማስተላለፊያ ማዕከሎች እስከዚህ አመት መጨረሻ (የ 31.12.2017 ቀን) ያለምንም ገደብ ሊኖር ይችላል. የተማሪ እና የአስተማሪ ካርዶች እንደመሆኑ መጠን የሂሳብ ማስተላለፍ የተጠናቀቀ ነው


ኣብ ምስሪ ብዝካየድ ሕዝባዊ ምርጫ ምኽንያት ዘሎ ኵነታት ውጥረት ዝረአየሉ ከምዝመስልን እዚ ከእ እቲ ዕለት 26 መጋቢት 2018 ዓ.ም. ኣብ እስክንድሪያ ናይታ ከተማ ናይ ሓይሊ ጸጥታ ኣብ ኣተግጓዕዝ ዝነበረት ማኪና ጥቓ ዝተፈጸመ መጥቃዕቲ ቦምቢ የረጋግጾ፡ ሓይሊ ጸጥታ እቲ ንኽካየድ ተወሲኑ ዘሎ ሕዝባዊ ምርጫ ሰላም ዝዓሰሎ ክኸውን መታን ጸጥታን ሰላምን ንምውሓስን ብሰላማዊ መገዲ ክፍጸም መታን ሰላምዊ ሃዋሁ ንምፍጣር እውን ብሰፊሕ ከምእተዋፈረ ዝሓበረ ሲር ናይ ዜና ኣገልግሎት ኣስዒቡ፥ ካብ ዕለት 8 ሰነ 2014 ዓ.ም. ኣብ ስልጣን ዘለዉ ርእሰ ብሔር ኣብድደልፋታሕ ኣል ሲሲ ናይ ምረጹኒ ጐስጓስ ስእሎም ኣብ ዝቡሕ ከባቢ ምስሪ ከምዝረአይን ንቐጻሊ ኣርባዕተ ዓመት ርእሰ ብሔር ኰይኖም ንኸገልግሉ ሕጹይ ኰይኖም ከምዝቐረቡን ብዙሕ ዘሰናኽሎም ተቓዋሚ ሕጹይ ተመራጺ ዘሎ ከምዘይመስል ገሊጹ፥ ምስ ሲር ናይ ዜና ኣገልግሎት ዕለት 26 መጋቢት 2018 ዓ.ም. ቃለ መሕትት ዘካየዱ ናይ ምስሪ ኦርቶዶክሳዊ ቤተ ክርስቲያን ቀዳማዊ ፓትሪያርክ ብፁዕ ወቅዱስ ተዋድሮስ ዳግማዊ፥ መዓልቲ ሕዝባዊ ምርጫ ምስራዊ ንሃገሩ ዘለዎ ፍቕሪ ዝገልጸሉ ዕለት እዩ ከምዝበሉ ሲር ናይ ዜና አገልግሎት ኣተሓሒዙ ካብ መላእ 93 ሚሊዮን ብዝሒ ሕዝቢ ምስሪ 10 ሚእታዊ ናይ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ምእመን ከምዝዀነ ኣዘኻኺሩ፡ ብፁዕ ወቅዱስ ተዋድሮስ ዳግማዊ፥ ሕዝቢ ኣብ ናይ ሃገሩ ምርጫ ክሳተፍ ጻውዒት ኣቕሪቦም፡ ናትቲ ሕዝባዊ ምርጫ ሃዋሁ ርኢኻ ንቐጻሊ 4 ዓመት ርእሰ ብሔር ኰይኖም ንኸገልግሉ ሕጹይ ተመራጺ ርእሰ ብሔር ኣብደልፋታሕ ኣል ሲሲ ክምረጹ ዓቢይ ግምት ኣሎ፡ እቲ ኣብ እዋናዊት ምስሪ ዝርአይ ዘሎ ኣሸባርነትን ዓመጽን ንምብዳህን ንዳግማዊ ሕንጸት ሃገርን ኣብድልፋታሕ ኣል ሲሲ ዘበገስዎ ፖለቲካዊ መርሓ ግብሪ ኣብ ፍጻሜ ንኸብጽሑ ዝብል ድላይ ግምት ብምሃብ እውን ምዃኑ ሓቢሮም፡ እዚ ግምት’ዚ ኣብ ሕዝቢ እውን ዘሎ እዩ ዝመስል፡ እዚ ከኣ ጸጥታን ሰላም ሃገር ዝምልከት እዩ ከምዝበሉ ሲር ናይ ዜና ኣገልግሎት ኣፍሊጡ።


«ነገር ግን እላለሁ፥ በመንፈስ ተመላለሱ፥ የሥጋንም ምኞት ከቶ አትፈጽሙ» ገላ 5፣16


“የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር ሀይለማሪያም ደሳለኝ ለዴይሊ ማቭሪክ የወሬ ምንጭ በሰጡት መረጃ የህወሀትን ገበና እርቃኑን አስቀርተውታል፡፡”


ኣባይ ፀሃየ፦ እቲ ኣብ ጎንደርየ ገለየ ዝሰዓል ዘሎ ካብቲ ህዝቢ ዝለዓል ዘሎ ኣይኮነን። እቲ ህዝቢ ኣንፃር ትግራይ፣ ኣንፃር ህወሓት፣ ኣንፃር እቲ ስርዓት ደው ኣይበለን፤ እቲ ህዝቢ ከምኡ ስለ ዘይኮነ እዩ እወን ሰላማው ኮይኑ ዝተኻየደ። እቲ ኣብኡ ዘሎ ምምሽዳር እቲ ውድብ ብኣዴን ስርሑ ኣይሰርሐን፣ ኣይመርሐን፣ ኣትሃነፀን፣ ኣይኣለየን፣ ኣየምሀረን…ባዕሉ ብኣዴን ገምጊሙ እዩ። እቲ ካሊእ ሽግር ናይ ግጨው ጉዳይ ዘይምፍትሑ ንህወሓት እውን ዝምልከት እዩ። ናይ ግጨው ን10 ዓመት ስቕኢልና እናተሓመምናዮ መፂኢና። ብግዜ ዘይምፍታሕና ናይ ግጨው ጉዳይ ኣጀንዳ ኮይኑ ክሰርሕሉ ዕድል ሂብናዮም ብዓልትና። ናይ ወልዋይት ግን ኣጀንዳ ኣይኮነን። ካብ ወልቃይት ዝኸዱ ኣብ ጎንደር ዘለው ዉሑዳት ምስ ትምክሕቲ ኮይኖም ዘልዕልዎ እዩ እምበር ፈፂሙ ናይ ህዝቢ ወልቃይት ሕቶ ኣይኮነን። ብኣዴን እውን ብማእኸላይ ኮሚቴ ደረጃ ወልቃይት ትግራይ እዩ፤ ናይ ምንነት ሕቶ ንሕና ኣይንኣምነሉን። ዘልዕልዎ ዘለው ቅሬታ ዘለዎም ሰባትን ሓይሊ ትምክሕትን እዮም ክንቃለሶም ኣለና ኢሎም ወሲኖም። ብውልቀ ሰብ ደረጃ ኣብ ናይ ብኣዴን ኣመራርሓ ስሚዒታት ዶ ይህሉ እወ ይህሉ ግን እዙይ ንሳቶም እውን ይቃለስዎ ንሕና እውን ንቃለሶ። ስለዚ እቲ ናይ ወልቃይት ብዙሕ ሽግር ኣይኮነን ክልተይና ‘ውን ኣፈላላይ ስለዘይብልና። እቲ ሽግር እታ ናይ ፀገዴ ናይ ግጨውን ካልኦት ፀገማት ናይቲ ውድብን ስለ ዘይተፈትሓ እየን እምበር ናይ ወልቃይት ሕቶ ኣይኮነን። ሐዚ እውን እታ ናይ ግጨው እንተፈቲሕናያ፤ ብኣዴን እውን ውድቡን መንግስቱን ገምጊሙ ምላሽ እንተሂቡ እሞ ንትምክሕቲ ካብቲ ህዝቢ ተነፂልናዮ መፍትሒኡ ሽዑ ይውዳእ፤ ምኽንያቱ ናይ ወልቃይት ኣጋጣሚ ዝተረኸበ ናይ ፖለቲካ መፃወቲ ደኣ እምበር ሕቶ ስለ ዘይኮነ። መሰረት ስለ ዘይብሉ በኒኑ ይጠፍእ።


ሕምዘ ፡ አርዌ ፡ ምድር ፡ ታሕተ ፡ ከነፍሪሆሙ ።


የኢትያጵያ የመስቀል ክብረ በዓል በዓለም ቅርስነት መመዝገቡን UNESCO /ዩኔስኮ/ አስታወቀ፡፡


ኣብ ዓድና ዝፈሪ ፃዕዳ ሰሊጥ ካብ ኣብ ዕዳጋ ዓለም ተወዳዳራይ ብምዃኑን ካብ ዘለዎ ተጠላብነትን ዝነቐለ “ፃዕዳ ወርቂ” ዝብል ሳጓ (ስያመ) ብሚድያታት ከም ዝተሰርሐሉ፣ እቲ ስያመ እውን ብብዙሓት ሰባት እናተለመደ ከም ዝኸደ ይፍለጥ። ኣመሪካ ዝመደብሩ “ሲኤንኤን” ዝተብሃለ ፍሉጥ ሚድያ ዓለም ድማ ንኻሊእ ፍርያት ዓድና እዚ ስያመ ሂብዎ ኣሎ። እቲ ሚድያ ጣዕሙን ሕብሩን ኣድኒቑ “ፃዕዳ ወርቂ” ብምባል ዝገለፆ “ንፃዕዳ መዓር” እዩ። እዚ ዝምልከት መረዳእታ ኣብ መርበብ ሓበሬትኡ ሰፊሩ ይርከብ። ካብቶም ፅቡቕ መዓር ዝፈርየሎም ከባብታት ሃገርና ሓደ ትግራይ እንትኸውን፣ መዓር ትግራይ ኣብ ዓለም ለኸ ዕዳጋ ተወዳዳራይ ኮይኑ ንሃገርና ከፀውዕ ዝኽእል ጣዕምን መልክዕን ዘለዎ ከም ዝኾነ ዝተፈላለዩ ምሁራትን ሰብ ሞያ እቲ ዘፈርን ይገልፁ። ይኹን እምበር ብሰፊሑ ክስርሐሉ ብምግባር ብዙሕ ዕድል ስራሕ ብምፍጣር ይኹን ንወፃኢ ብምስዳድ (ኤክስፖርት ብምግባር) ኣብ ዕብየት ኢኮኖሚና ዓብዪ ብፅሒት ክህልዎ ኣይተገበረን።


እስካለፈው ሐሙስ ድረስ ከ7ሺህበላይሰዎችበቫይረሱበተያዙባትና 34 ሰዎችበሞቱባት ጋና፤ምርመራከተደረገላቸውየፓርላማአባላትናሰራተኞችመካከልአስራ አምስቱበቫይረሱመያዛቸው መረጋገጡን ተከትሎ፣በርካታየፓርላማአባላትበቫይረሱሊጠቁይችላሉየሚልስጋትበመፈጠሩ፣ አባላቱ ፓርላማው እንዲዘጋናስብሰባበኢንተርኔትአማካኝነትእንዲደረግ ሃሳብ ማቅረባቸውን ዘገባዎች አመልክተዋል፡፡


Electric instaletion amharic opration sheet 2011 1 የህንፃ ላይ ኤሌክትሪክ መስመር ዝርጋታ ማሰልጠኛ ኦፕሬሽን ሽት፣ ኢንፎርሜሽን ሽት እና ጆብ ሽት ማጣቀሻ የህንፃ ላይ ኤሌክትሪክ መስመር ዝርጋታ የተዘጋጀ ማሰልጠኛ በካፍ አማካሪ የተዛጀ ጥቅምት 2011 ዓ ም አዲስ


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ሕዳሴ ግድቡ ለሱዳን ምን ይዞ ይመጣል?


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ግንቦት 25 ቀን፣ 2007 ዓ.ም.)፡- በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን!!!


ክምችት ክራፍት ቀጭን ቀጭን ብርጭቆ የብረታ ብረት ቀበቶ ለወንዶች ብዛት


በተጨማሪም አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦ ‹‹እርሱ ከጌታህ ወዳንተ የተወረደው እውነት መኾኑን የሚያውቅ ሰው፣እንደዚያ እርሱ ዕውር እንደ ኾነው ሰው ነውን? የሚገሠጹት የአእምሮ ባለ ቤቶች ብቻ ናቸው። እነዚያ በአላህ ቃል ኪዳን የሚሞሉ፣የጠበቀውንም ኪዳን የማያፈርሱ ናቸው። እነዚያም አላህ እንዲቀጠል በርሱ ያዘዘውን ነገር የሚቀጥሉ፣ጌታቸውንም የሚያከብሩ፣መጥፎንም ቁጥጥር የሚፈሩ ናቸው። እነዚያም የጌታቸውን ውዴታ ለመፈለግ የታገሡ፣ሶላትንም አዘውትረው የሰገዱ፣እኛ ከሰጠናቸው ሲሳይም በምስጢርም ኾነ በግልጽ የመጸወቱ፣ክፉውንም ነገር በበጎ የሚገፈትሩ ናቸው፤እነዚያ ለነሱ መጨረሻይቱ ምስጉን አገር አለቻቸው። (እርሷም) የመኖሪያ ገነቶች ናት፤ይገቡባታል፤ከአባቶቻቸውም ከዝርያቸውም መልካም የሠራ ሰው፣(ይገባታል)፤መላእክትም በነሱ ላይ ከየደጃፉ ሁሉ ይገባሉ። ሰላም ለናንተ ይኹን፣(ይህ ምንዳ) በመታገሣችሁ ነው፣የመጨረሻይቱም አገር ምን ታምር! (ይሏቸዋል)። እነዚያም የአላህን ኪዳን ከጠበቀ በኋላ የሚያፈርሱ፣አላህም እንዲቀጠል በርሱ ያዘዘውን ነገር የሚቆርጡ፣በምድርም ላይ የሚያበላሹ፣እነዚያ ለነሱ ርግማን አለባቸው፤ለነሱም መጥፎ አገር (ገሀነም) አላቸው።››[አልረዕድ፡19-25]


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ “የደቡብ ኢጣሊያ ሕዝብንና ምድራቸዉን እግዚኣብሔር ይባርክ”። - የቫቲካን ዜና


1. ተራራ በብዙ ችግር እንዲወጡት ወደ እግዚአብሔር መንግሥትም በብዙ መከራ እንገባ ዘንድ ያስፈልገናልና /ሐዋ 14፡22/፡፡


ኢየሩሳሌም “የእሥራኤል ዋና ከተማ ናት” ሲሉ ፕሬዚዳንት ትረምፕ ዕውቅና ሰጡ


እስረኞችን ለማሰብ ማኅበራዊ ሚድያ ላይ ዘመቻ – ቀን፦ ረቡዕ፣ ታኅሣሥ 18፣ 2010


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሎው ጀርመንኛ ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኩሺ ማካኣ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቦሎ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ነፓልኛ ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዎንዶ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ወልሽ ዋሊሳን ዋዩናይኪ ዙሉ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዲጎር ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጎካና ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ዋሕዚ ሰለስቲኤን ግጥምታት ከምቲ ኣብ ዝርዝር ውን ሪኢናዮ ዘለና ኣዝዩ ስጡም እዩ።


እናቱን በዳልሀለሁ ጠብቀኝ በአላህ እንምላለን ሙሓመድ አስከሬን ስለመብዳቱ በገዛ አፉ መስክሯል ስራችንን መጀመራችን ይታወቅል [/quote]_________________Sahih Muslim Book 004, Number 0903 Jinis are the brothers of Muslims.


በቅዱስ ስሙ ተጓደዱ፤ እግዚአብሔርን የሚፈልግ ልብ ደስ ይበለው። መዝሙር 105፡3


ሥድራቤታት ንዓለምና ሰብአዊ ክብሪ እንከልብስዎ ዘሎ ሥርዓተ ፖሎቲካ ግን የግድዖም አሎ፣


መስቀል ኃይልነ መስቀል ጽንዕነ መስቀል ቤዛነ መስቀል መድኃኒተ ነፍስነ። አይሁድ ክሕዱ ንሕነሰ አመነ ወእለ አመነ በኃይለ መስቀሉ ድኅነ።


- ስኩዋሩ ማሩ እንዳይፈስ ይረዳዋል። ማር ፀረ-ባክቴሪያ (ፀረ ተንቀሣቃሽ ነፍሳት) ነው። ስለሆነም ቁስሉን በንፅህና ይጠብቀዋል።


Poetryየከንፈርሽ ፊርማ (Signature of Your Lips)	የከንፈርሽ ፊርማ ከንፈሬ ላይ አርፎ


ጥር 16, 2017ጥር 16, 2017 ኃይለማርያም ሽመልስ: Hailemariam Shimelis	በኃይለማርያም ሽመልስ ቅዱስ ጊዮርጊስ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በስፋት በሥዕል ከተገለጡት ቅዱሳን መካከል አንዱ ሲሆን፤ የተሣለውም ደግሞ በተለያየ ዓይነት ጭብጥ እና መደቦች ነው፡፡ ከእነዚህም መካከል … Continue reading ፈረሰኛው የቅዱስ ጊዮርጊስ ሥዕል: በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን


ትናንት ተቋርጦ የነበረው ወደ ከፍተኛ ትምህርት ተቋም መግቢያ ፈተና ከሰኔ 27 እስከ 30 ይሰጣል አዲስ አበባ፣ ግንቦት 23፣ 2008 (ኤፍ ቢ...


መበል 43 ፕረሲደንት ናይ ሕቡራት መንግስታት ኣሜሪካ ዝነበረ ጆርጅ ዎከር ቡሽ (George W. Bush) ወዱ ንመበል 41 ፕረሲደንት ናይ ሕቡራት መንግስታት ኣሜሪካ ዝነበረ ጆርጅ ሀርበርት ዎከር ቡሽ (George H. W. Bush) ዶ ኣይኮነን?


ኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙ ስደተኞችን ከኮቪድ 19 ለመከላከል ተገቢ ያላቸውን እርምጃዎች እየወሰደ መሆኑን የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የስደተኞች ጉዳዮች ከፍተኛ ኮሚሺነር/ዩኤንኤችሲአር/ የኢትዮጵያ ቢሮ አስታውቋል። ወረርሽኙ ባሳደረው ተፅዕኖ ምክንያትም አንዳንድ ሥራዎቹን ማቆሙን አስታውቋል።


ምስ ተስዓቱ ቅዱሳን ኮይኖም ገዳሞም ክረኽቡ ብዙኅ ሃለክለክ በሉ፤ ብሃገርና ኤርትራ ኣቢሎም ብበዓል ደብረ ሲና ዝተቀመጡን ከምዝኃለፉን ታሪኽ ቤተክርስትያን ይገልጽ እዩ። ኣብዚ ጊዜ'ዚ ኣቡነ ኣረጋዊ ኣብቲ ዝጓዓዙሉ ቦታ ቝራስ እንጌራ ብጸሎት ቈሪሶም ይበልዕዋ'ሞ እታ ቝራስ እንጌራ በረኸት ወይ ትርፊ ኣብ ዝረኣዩላ ገዳም (ቦታ) ክቅመጡ ወሰኑ፡ በዚ ድማ ድሕሪ ብዙኅ ጕዕዞ ኣብ ገዳም ደብረ ዳሞ ምስ በጽሑ እታ ቝራስ እንጌራ በረኸት ገበረት፡ ብኸምዚ ድማ እታ ንእኦም እትኸውን ገዳም ንሳ ምዃና ተረድኡ፤ እንተኾነ ግን ከምቲ መጽሓፍ ገድሎም ተጻሒፉ ዘሎ ደብረ ዳሞ ብጣዕሚ ነዊሕ እምባ ካብ ምኳኑ ዝተላዕለ ብኃይሊ ወዲ ሰብ ሓዅርካ ዝውዳእ ኣይኮነን። ስለዚ ድማ ንእግዚአብሔር ናብዚ በሪኽ እምባ ዳሞ ንከደይቦም ጸሎት ጸለዩ፡ እግዚአብሔር ኣምላኽ ጸሎቶም ሰሚዑ ሓደ ብጣዕሚ ነዊሕ ዝቁመቱ ገበል ካብቲ ደብሪ ጭርኡ ብምውራድ ንከደይቦም ተኣዘዘ፡ እንተኮነ እቲ ገበል ገጹ ናብኦም ብምምላስ እዚ ደብሪ ብቀትሪ ንፋስን ፀሓይን ብለይቲ ድማ ቁርን ኣሳሓይታን ዝበዝኆ ብምኳኑ እኽሊ ኮነ ሣዕሪ ዘይቦቕሎ ምድረ በዳ ቦታ እዩ ኣይትደልን እንዳበለ ካብቲ ናይ እግዚአብሔር በረኸትን ጽድቅን ክፈልዮም ፈተነ፡ ኣቦና ግና ነቲ ገበል ‘እግዚአብሔር ዝኣዘዘካ!’ ፈጽም ኢሎም ገሠጽዎ፡ እቲ ገበል ድማ ገጹ ብምምላስ ጭርኡ ኣብ መዓንጥዖም ጠምጢሙ ክሳዱ ድማ ኣብቲ ገረብ ጠምጢሙ ናብቲ ደብሪ ኣደየቦም፡ ነቲ ገዳም ማንም ክድይቦ ስለዘይኽእል ገመድ መደያይቦ ገበሩ፤ ኣቦና ኣቡነ ኣረጋዊ ምስቲ ምስኦም ዝነበረ ተመሃሪኦም ኣቡነ ማትያስ ብዙኃት ተመሃሮ ደቆም ኣፍረዩ ማኅበር ጳኵሚስ ሠርዕሎም። ኣብኡ ድማ ብዙኅ ትእምረትን ተኣምራትን ብኃይሊ እግዚአብሔር ይገብሩ ነበሩ።


ዛሬ እና ነገ በባህርዳር፣ ደብረብርሃንና አዳማ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህመድን የሚደግፍ ሠላማዊ ሠልፍ እንደሚደረግ የታወቀ ሲሆን ባለፈው ሣምንት ከአዲስ አበባው ግዙፍ ሠልፍ በተጨማሪ በወልቂጤ፣ ሆሳዕና፣ ድሬዳዋ፣ ጅግጅጋ፣ አፋርና ጎንደር የድጋፍ ሠልፎች ተካሂደዋል፡፡


በተጨማሪም ጡት ማጥባት በአይነ-ምግብ ንጥረ-ነገሮች በኩል የሚታይ ከሆነ, ለጡት ወተት ምንም ተመጣጣኝ ምትክ እንደሌለ አጽንኦት ይሰጣል. በሙያዋ ውስጥ የሚቀርቡት ምትክ ቅይጥዎች በሊነ, በአኩሪ አተር ወይንም በማር ወተቱ ላይ የተመሰረቱ ናቸው እና በተቻለ መጠን ወተቱን ይሞላል. ግን እንደዚህ አይነት ቅደም ተከተል የላቸውም.


የውይይት ጥያቄ፦ 1ኛ ነገሥት 4፡21-24 አንብብ። በሰሎሞን አመራር ጊዜ የእስራኤል መንግሥት ይዞታ ምን ያህል ነበር?


(፩) ከስምምነቱ መጽደቅ ወዲህ በተገለጸው ተንኰል ምክንያት ካልሆነና፤ ተንኰሉም የተገኘውን ሀብት ከመደበቅ ወይም ዕዳውን ከማጋነን የተፈጠረ ካለሆነ በቀር፤ ስምምነቱ ከጸደቀ በኋላ እንዲፈርስ የሚቀርበው ማናቸውም ክስ አይሰማም፡፡ ይኸንንም ክስ አንድ ገንዘብ ጠያቂ ራሱ ሊያቀርበው ይችላል፡፡ ነገር ግን ሊቀርብ የሚችለው፤ ተንኰሉ በተገለጸ በአምስት ዓመት ውስጥ ብቻ ነው፡፡


👉 “መሐል ሜዳ ላይ ብልጫ ነበረን” ጳውሎስ ጌታቸው (ጅማ አባ ጅፋር)


ዛሬ ጠዋት ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ በሰጡት ከሰላሳ ደቂቃ የዘለለ መግለጫ እየቀረቡ ያሉ ህገ መንግስታዊ መፍትሄዎች ሁሉንም አካል በእኩል ደረጃ ባያስደስቱም ከህገ መንግስታዊ መፍትሄ ውጪ መሆን እንደማይቻል አጽንዎት ሰጥተው ተናግረዋል።


ካብ ዕለት 6-11 መጋቢት 2016 3ይ ስሩዕ ኣኼባ ፈጻሚ ሽማግለኡ፡ ካብ ዕለት 15-21 መጋቢት 2016 ድማ 2ይ ስሩዕ ኣኼባ ማእከላይ ሽማግለኡ ብዓወት ኣሰላሲሉ።


መኖሪያ ቤት » ተንቀሳቃሽ የቁማር ነጻ ፓዲ ኃይል ላይ Spins | አሸንፉ ነጻ ጥሬ ገንዘብ | ነጻ £ 200!


ከደርግ መገርሰስ በኃላ የአየር ሐይል እንደገና ለማዋቀር በተደረገ እንቅስቃሴም ተመልምለው በነበራቸው ዝጉጁነትና ብቃት የተዋጊ አውሮፕላን ትምህርት/ስልጠና ወስደው የራሽያ ስሪት የነበሩትን ሁሉንም ሚግ አውሮፕላኖችን ማብረር ችለዋል። በኃላም ሱከይ ሃያ ሰባት የተባሉ ዘመናዊ የራሽያ ሚግ አውሮፕላኖች ሲገዙ እሳቸው ሰልጥነው ሲያበሩ ነበር። የኢሳያስ መንግስት በኢትዮጵያ ወረራ በፈፀመበት ወቅት ጄነራል ሞላ በተዋጊ አውሮፕላን ተዋግተዋል። ለእግረኛ ሰራዊታችን የተኩስ ድጋፍ በማድረግ አየር ሐይላችን ያደረገው ጀብድ ከፍተኛ ሚና ተጫውተዋል።


Home ENA Category ኢኮኖሚ ለውጭ ገበያ ከቀረበ አኩሪ አተር 2 ነጥብ 5 ሚሊዮን ዶላር ገቢ ተገኘ


አጼ ኃይለስላሴም አጼ ሚኒልክ “የእርሻና የመስሪያ ቤት ሚኒስቴር” ብለው ከሰየሙት ስያሜ ላይ ‘መስሪያ ቤት’ የሚለውን ሀረግ ቆርጠው ጣሉና፣ በ1923 ዓ.ም “የእርሻ ሚኒስቴር” ብለው ሰየሙት፡፡ አጼ ኃይለስላሴ አገር አማን ብለው በተቀመጡበት ስልጣናቸውን በጉልበት የተረከበው ደርግ፣ በ1966 ዓ.ም ወታደራዊ የመንግስት ስርዓቱን ሲመሰርት፣ ቀደም ሲል “የእርሻና ደን ሚኒስቴር” እና “የመሬትና የህዝብ ማስፈር ሚኒስቴር”ን በአንድ ይዋሀዱ ዘንድ ሀሳብ አቀረበ። እናም የወታደራዊ መንግስቱ ከፍተኛ አመራሮች ይህን ሃሳብ አሜን ብለው ተቀበሉና፤ “የእርሻና የህዝብ ማስፈር ሚኒስቴር” ብለው ሰየሙት፡፡ ደርግ በ1971 ዓ.ም “የእርሻና የህዝብ ማስፈር ሚኒስቴር”ን እንደገና “የግብርና ሚኒስቴር” ብሎ ሰየመው፡፡


ቀጺልና ክንገልጾ ንደሊ፡ 'ሕጂኸ ናበይ' ዝብል ኣብ ነብሲወክፍና ክህሉ ዝኸእል ሕቶ እዩ። ኣብ ጄኔቫ ዝርከብ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ቤት ምኽሪ ሰብኣዊ መሰላት ካብኡ ዝድለ ኩሉ ብዘዕግብ ኣገባብ ዛዚሙ ኣሎ። ብተወሳኺ ኣብ ኤርትራ ንዝፍጸሙ ምግሃስ ሰብኣዊ መስላት ብቐጻሊ ንምክትታል ምእንቲ ክኽእል መዝነት ናይታ ንናይ ኤርትራ ጉዳይ ናይ ሰብኣዊ መስላት ከትከታተል፡ ክትስንድን፡ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ቤት ምኽሪ ሰብኣዊ መሰላት ንክተቅርብ ዝተመዘዘት ሽላ ኬታሩት ንዝቕጽል ሓደ ዓመት ኣናዊሕዎ ኣሎ። ጸብጻባ ነቲ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ቤት ምኽሪ ሰብኣዊ መሰላት (ኣብ ጄኔቫ) ንባይቶ ሰብኣዊ መስላትን (ኣብ ኒውዮርክ) ከተቅርብ እያ። ስለዚ እቲ ምክትታል ምግሃስ ሰብ ኣዊ መሰላት ኣብ ኤርትራ ቀጻሊ እዩ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ህሞንግ (ነጭ) ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሎምዌ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኩዋ ማያ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባታክ (ካሮ) ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቬዞ ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታራስካን ታታር ታንድሮይ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቶተናክ ቶጆላባል ቹዋቦ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችሕዋ ችዊ ቾል ቾክዌ ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናይጄርያኛ ፒጅን ንዜማ ንዩንግዌ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይሪሽ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪቼ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካቡቨርዲያኑ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዙሉ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ


ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ግምገማ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወደ ጎን እና ቅድሚያ በመስጠት ፊልሞች ቅድሚያ ታሪካዊ


ኣብ ከተማ ብሓደ ክንጉጀል እንተለና ግድን ኣይኮነን ኣባላት እታ ጉጅለ ሓደ ዓይነት ስራሕ ክንሰርሕ። ዝተፈላለየ ሞያን ኣወፋፍራን ክህልወና ይኽእል እዩ። ኣብ ገጠር ግን እንታይ ይገብር? ኣነን ንስኻን ኣብ ገጠር ግን እንታይ ክንሰርሕ ንኽእል? ብዋናነት ሕርሻ እዩ ክከውን ዝኽእል። ድርቂ እንተመፂኡ ንኽልቴና ኢዩ ዘጥቅዕ። እቲ ሓሳብ ከምቲ ዝነገርኩኻ እዩ። ክልቴና ክንደጋገፍ እዩ። ኣብ ከተማ ኣነ እንተወዲቑ ንስኻ ግድን ኣይኮነን ክትወድቕ። ሓደ ዓይነት ስራሕ ስለዘይንሰርሕ። ስለዚ ኣነ እንተኸሲረ ንስካ ትኸፍል። ንዓመታ እውን ከምኡ። ኣብ ከተማ ኣባላት እታ ጉጅለ ብሓደ ሓደጋ ናይ ምግጣም ዕድሉ ዳርጋ ዜሮ እዩ። እናተሸፋፈንካ እናተሓጋገዝካ ዝኽየድ እዩ። ኣብ ገጠር ግን እቲ ሓደጋ 1 ጊዜ ኣብ 10 እዩ። ሕዚ እናቐነሰ እውን ይኸይድ ኣሎ። ኣብ 8 ዓመት ሓደ ጊዜ ኣብ 5 ዓመት ሓደ ጊዜ ሓደጋ ናይ ምግጣም ዕድል እናመፅአ ይኸይድ ኣሎ። እዚ ዕድል ሕዚ እውን ኣሎ። ስለዚ ኩላትና ክንውቃዕ እንተለና ኩላትና ናይ ምኽፋል ዓቕምና ይመውት ኣሎ። ሽዑ ደደቢት ኣይትምሕረናን፤ መልሱ እያ እትብል። ከምኡ እውን እዩ ክኸውን ዝኽእል።


በእርግጥ በጨዋታው እንግሊዝ ላይ ከፍተኛ ችግር የፈጠረው ኼጁኩቲ ነበር፡፡ በሃገሪቱ (ብሪታኒያ) ተጫዋቾች የሚጫወቱበት የሜዳ ክፍሎች (Positions) በሚለብሷቸው የመለያ ቁጥሮች መሰረት እየተወሰነ የሚያድጉበት የከረመ ልማድ ይስተዋላል፡፡ (7) – የቀኝ መስመር አማካይ (Right Winger) ሆኖ ከተጋጣሚ የግራ መስመር ተከላካይ (3) ጋር ይፋጠጣል፤ (5) – የመሃል ተከላካይ አማካይ (Center-Half) ደግሞ የተቃራኒ ቡድን የመሃል አጥቂ (9) ላይ ጥብቅ ቁጥጥር ያደርግበታል፤ በቃ ይህ መሰረታዊው ንድፍ ነበር፡፡ በቴሌቪዥን የጨዋታ ቀጥታ ስርጭት አስተላላፊ የነበረው ኬኔዝ ዎልስተንሆልም በጨዋታው የመጀመሪያ ደቂቃዎች የውጭ ሃገራቱን የአሰላለፍ ባህል ለተመልካቾች ለማስረዳት ተገዶ ነበር፡፡ ” በተወሰኑት ሃንጋሪያውያን ተጫዋቾች የመለያ ቁጥር ግራ ልትጋቡ ትችላላችሁ፤ እነርሱ (ሃንጋሪያውያኑ) በምክንያታዊነት ለመሃል ተከላካይ አማካያቸው (Center-Half) 3-ቁጥር ፣ ለመስመር ተከላካዮቻቸው ደግሞ 2-ቁጥር እና 4-ቁጥር የሰፈረባቸውን መለያዎች ያለብሷቸዋል፡፡” እያለ የብስጩነት ስሜት የሚንጸባረቅበት ቃና ባለው ድምጸት ገለጸላቸው፡፡ በእርግጥም ሃንጋሪዎች አሃዞችን በተጫዋቾች መለያ ላይ ሲያሰፍሩ የሜዳውን ስፋት (Across-the-Pitch) መሰረት አድርገው እንጂ ጊዜ ያለፈበትን የሜዳ ርዝመት የመጠቀም ልማድ አልነበረም፡፡ ታዲያ እንግሊዛውያኑ ይህን ያልተለመደ አሰላለፍ እንዴት ይቋቋሙት? ከጉዳዩ ጋር የሚያያዘው ሌላው ጥያቄ ደግሞ የባላጋራ ቡድን የመሃል አጥቂ (Centre-Forward) ወደ ሜዳው አጋማሽ ተጠግቶ የሚጫወት ከሆነ የመሃል ተከላካይ- አማካዩ (Center-Half) ኃላፊነት ምን ሊሆን ነው? በዚያን ዕለት በመሃል-ተከላካይ አማካይነት ሚና የተሰለፈው ሃሪ ጆንስተን ግለ-ታሪኩ ላይ እንደጻፈው ” እንደ እኔ ከሆነ ከሁሉ የሚያሳዝነው ከፍተኛ የሆነው ልፍስፍስነታችን ነበር፡፡ በአሰቃቂነት የሚፈረጀው አቋማችንን ለማረቅ ምንም ማድረግ አለመቻላችን ደግሞ የከፋ ችግር ውስጥ ከተተን፡፡” ብሏል፡፡ በመሃል ተከላካይነት እና በመሃል አማካይነት ሚናዎች መካከል የሚዋልል እንቅስቃሴ የሚያደርገው የመሃል- ተከላካይ አማካዩ (Center-Half) የተጋጣሚውን የመሃል አጥቂ (Centre-Forward) የሚከታተል ከሆነ በሁለቱ የመስመር ተከላካዮች (Full Backs) መሃል ሰፊ ክፍተት ይፈጠራል፤ ያን ማድረግ ትቶ በቦታው ላይ ብቻ የተገደበ እንቅስቃሴ ካደረገ ደግሞ ኼጁኩቲ እንደፈለገ በነጻነት እየተንቀሳቀሰ ጨዋታውን የመቆጣጠር እድል ያገኛል፡፡ በመጨረሻም ጆንስተን በመስመር ተከላካዮቹ መሃከል መገኘትን መረጠ፤ ኼጁኩቲም ሶስት ግቦችን አስቆጠረ፡፡ ከስድስት ወራት በኋላ የመልሱ ጨዋታ በቡዳፔስት ሲደረግ ጆንስተንን የተካው ሲድ ኦዌንም የተለየ አስተዋፅኦ አላበረከተም፤ እንግሊዝም 7-1 ከመረታት አልተረፈችም፡፡


ኣብዚ ተኣፋፊ ሃገርናን መንነትናን ናይ ምድሓን ህሞት፡ እቲ ኣብ ቅድመ ግንባር ዘሎ ሰራዊት ምክልኻል ኤርትራ፡ ነቲ ቅድሚ ናጽነትን ድሕሪ ናጽነትን ንስለ መሬት ዓዶቦ ዝተኸፍለ መስዋእቲ፡ ዝፈሰሰ ደምን ዝተሰግረ ሓሳረ መከራን ነበር ከይከውንን ከይመራሳሕን፡ ኣብ ምዕቃቡ ሓላፍነት ኣለዎ። ሰራዊት ምክልኻል ኤርትራ ንስልጣን ጉጅለ ህግደፍ ኣብ ዘይምልከቶ ኩናት ክጥበስ ክእዘዝ እንከሎ ዕጭ ክብል ኣለዎ። ኣፈሙዝ ብረቱን ጉልበቱን ንገዛእ ህዝቡን ንኣሕዋቱን ክጭፍጭፍ ኣይግባእን። እቲ ብዘይ ደሞዝ ኣብ በረኻን ንዓመታት ካብ ስድራቤቱን ንቡር ህይወቱን ከርተት ዘብሎ ዘሎ ጉጅለ ህግደፍ ስለዝኾነ፡ ቀዳማይ ዕማሙ ህግደፍ ንምእላይ ክኸውን ኣለዎ። ጉጅለ ህግደፍ ነቲ ኣብ 1998 ብባድመ ኣሳቢቡ ዝወልዖ ኩናት ሎሚ እውን ስልጣን ዓቢዪ ኣሕመድ ንምዕቃብ ኣብ ተመሳሳሊ ሓዊ ከእትወካ መዲቡ ስለዘሎ ክትነቅሓሉን ህይወትካን ክብሪ ሃገርካን ከተድሕን ኣለካ። መላኺ ኢሳያስ ካብ 2018 ጀሚሩ ምስ መራሕቲ ኢትዮጵያ ብምሽራኽ ዘካይዶ ዘሎ ጥልመትን ህላወ ሃገርካ ንምጥፋእን ሓደገኛ ውጥን ኣስተውዕለሉን ተኸላኸልን። ኣብ ውሽጥን ወጻእን ዘሎ ህዝቢ ኤርትራ፡ ካብ ግዳማዊ ወራርን ካብ ጥልመት ጉጅለ ህግደፍ ከተድሕኖ ኣባኻ ዘለዎ ትጽቢት ዓቢ ኢዩ። ህይወትካ ዝኸፍልካላን ኣዕጽምቲ ብጾትካን ዝዓቀበትን ኤርትራ፡ ንስኻ ብህይወትካ እንከለኻ መዐንደሪ ጓኖትን ሸያጢ ሃገር ጉጅለ ህግደፍ ክትከውን ከተፍቅድ የብልካን። ጉጅለ ህግደፍ ኣባኻ እምነት ስለዘይብሉ፡ ዕጥቅኻ ፈቲሕኻ በቶም ዘድመዩኻ፡ ወለድኻ ብጠያይት ዝረሸኑ ዓድታትካ ብሓዊ ዘንደዱን ገዛእቲ ኢትዮጵያ ክትእዘዝ ውጥን ከምዘለዎ ኣይትረስዕ።


ከነዋሪዎቹ መካከል አቶ አብዶ ኒኒ በሰጡት አስተያየት በግብርና ምርምር ድጋፍ 1ነጥብ 5 ሔክታር መሬት በቆላ ስንዴ እንዲሸፈን አድርገዋል ።


አብ የፈጠራትን፤ ወልድ ሥጋውን ቆርሶ ደሙን አፍስሶ የሰራትን፤ መንፈስ ቅዱስ የሚጠብቃትን ቤተክርስቲያን ሰይጣን እንዳያፈርስብን አጥብቀን እንጸልይ። በሩን በጸና ፀሎት እናንኳኳ፤ እግዚአብሔርን በጸና የልብ ፀሎት እንሻው፤ እርሱም ቃሉን ጠባቂ አምላክ ነውና ይሰጠናል።


በሴቶች በተደረገ ውድድር ደግሞ ፋጡማ ሳዶ 2 ሰዓት ከ26 ደቂቃ ከ41 ሰከንድ 1ኛ፣ ሂሩት አለማየሁ 2 ሰዓት ከ30 ደቂቃ ከ09 ሰከንድ 2ኛ፣ መሰረት መንግስቱ 2 ሰዓት ከ30 ደቂቃ ከ15 ሰከንድ 3ኛ ሲወጡ፤ ትእግስት ማሙዬ እና ለምለም በርሄ ደግሞ 4ኛ እና 5ኛ በመውጣት ውደድሩን አጠናቀዋል።


ሁሉመጣጥፎችውይይትአባልአባል ውይይትውክፔዲያውክፔዲያ ውይይትስዕልስዕል ውይይትመልዕክትመልዕክት ውይይትመለጠፊያመለጠፊያ ውይይትእርዳታእርዳታ ውይይትመደብመደብ ውይይትበርበር ውይይትModuleModule talkGadgetGadget talkGadget definitionGadget definition talk


ክንበብ ኣብ ዝሰማዕናዮ ቃል ኣምላኽ ኣብ ራእዩ ለዮሓንስ ““እነኹ አነ ንኵሉ ነገራት አሐድሶ ኣሎኹ” (ራእ 21.5) ዝብል ተነቢቡልና፣ ተስፋ ክርስትያን ኣብቲ ወትሩ ኣብ ሕይወት ደቂ ሰባት ሓዲስ ነገራት ዝፈጥር ኣብ ታሪኽ እውን ሕዳሴ ዝገብር እግዚአብሔር ኣብ ዘልና እምነት ይምስረት፣ ኣምላኽና ብሃንደበት ድንቂ ነገራት ዝገብር ኣምላኽ ስለዝኾነ ኣምላኽ ሕዳሴ ዘደንቁ ሓደስቲ ነገራት ዝፈጥር እዩ፣ ከምቲ ሓሳሙ ዝገብርዎ ጉዕዞ ዓይኑ ንላዕልን የማነጸጋምን ቊልሕ ከይበለ ተስፋ ቈሪጹ ምድሪ ምድሪ እናጠመተ ዝኸይድ ክርስትያን ኣይኮነን፣ ጒዕዞ ሕይወትና ኣብ ስጉምትታት ናይ ሒደት ሜትሮታት ከምዝዛዘም ወይውን ሕይወትና ምንም ዕላማን ትርጉምን ከምዘይብሉ ወይውን ኰለል ክንብል ንድኻም ሱቚ ቢልና ንህውተታ ከምዝተፈተጠርና ኮና ምድሪ ምድሪ እናጠመትና ንኸይድ እንተኾና ክርስትያን ኣይኮናን፣ ናይ ቅዱስ መጽሓፍና ናይ መጨረጻ ገጻት ናይ ሓደ ኣማኒ ጉዕዞ ኣበይ ምዃኑ ኣብ ሰማያዊት ኢየሩሳሌም ቢሉ የረጋግጸልና፣ እዛ ሰማያዊት ኢየሩሳሌም ከም ዓቢይ ድንኳን ተመሲላ “እቲ ምስ ሰብ እግዚአብሔር ዝኃድረሉ ዱንኳን እንሆ ንሱ ኣብ ማእከሎም ክኃድር እዩ፣ ንሳቶም ሕዝቡ ኪኾኑ እዮም፣ ንሱ ከኣ ኣምላኾም ኪኸውን እዩ፡ ምሳታቶም’ውን ኪቕመጥ እዩ” (ራእ 21.3) ይብል፣ ተስፋ ክርስትያንከስ እዚ እዩ፣ ኵልና ምሳኡ ኣብ ሰማይ ምስ ተኣከብናኸ እግዚአብሔር እንታይ ኮን ክገብር እዩ ቢልኩም እንተሓተትኩም፣ ከምቲ ንነዊሕ ግዜ ንዝጸዓሩን ንዝተሳቀዩን ደቁ ዝቅበል ኣቦ ኣቦ መወዳእታ ብዘይብሉ ሕያውነቱ ፍቅሩን ይቅበለና ይጓስየናን ይሓልየልናን፣ ዮሓንስ ኣብ ራእዩ ከምዚ እናበለ ይንበ ‘እግዚአብሔር ምሳታቶም ኪቕመጥ እዩ ንኩሉ ንብዓቶም ኪደርዘሎም እዩ፡ ድኅሪ ደጊም ሞት ኣይክረኽቦምን እዩ። ደጊም ኃዘን ኮነ ብኽያት ወይ ጭንቂ ኣይክህልዎምን እዩ። ከመይ እዚ ቀደም ሓሊፉ እዩ፣ እቲ ኣብ ዙፋን ዝተቐመጠ ፡”እነኹ ኣነ ንኵሉ ነገር ኣሐድሶ ኣሎኹ’’ (21.3-5) ይብል፣ እስኪ ነዚ ክተስተንትኑ ፈትኑ ምናልባት ዘይጭበጥ ከይመስለኩም ከምቲ ወትሩ ዘሕዝን ነገር ዘይሰኣኖም ዕለታዊ ጋዜጣ ወይ ዜና ተለቪዥን ምስ ኣንበብኩምን ምስ ረኣኹምን ዝስመዓኩም ርግጽነት ይሰማዕኩም፣ ሰላም ክብለኩም ብማእከልኩም ኣብ ዝሓለፍኩሉ ግዜ ካብ ባርሰሎና ዝመጹ ሰባት ከምኡ ካብ ኮንጎ ዝመጹ ሰባት ሰላም ኢለ ንምጥቃስ ዚኣክል ክንደይ ዘሕዝን ዜናታት ካብዘን ዓድታት እዚኤን ንሰምዕ ኣሎና፣ እስኪ ብዛዕባ እቶም ኣብዘን ዓድታትን ኣብ ካልእ ውግእን ጸገምን ራዕድን ዘለዎ ዓድታት ዝነበሩ ሕጻናት ኣስተንትኑ ዝሓድሮም ፍርሕን ራዕድን ሕሰብዎ ኣደታቶም ዝሻቀላኦን ዘልቅሶኦን ዝጭነቃኦን ሕሰብዎ፣ ክንደይ መንእሰያት ኣይስራሕ ኣይበዓል ኮይኖም ካብ ሕልሞምን ትልሞምን ተዓንቂፎም ኣብ ዘይደልይዎ ስደትን መከራን ብዙሓት ክምዝምዝዎም ክንደይ የሕዝን፣ ሕይወትና ከምዚ ምዃኑ ብጣዕሚ የሕዝነኒ፣


ዲያቆን ዳንኤል ክብረት ትግሬ፤ ኦሮሞ፤ ጉራጌ…. ለምን ይባላል። ዘረኛነት ነው በሚለው አስተምሮዎቹ ይታወቃል። “ ሰው


ክሪስቶፈር እንዲህ ሲል ጽፏል- በሺዎች የሚቆጠሩ ዩሮዎች ከተወጡት ስርዓቶች በተሻለ ሁኔታ ውጤትን በሚያስገኝ በጥቂት መቶ ዩሮዎች አዲስ ስርዓት መገንባት ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት የለውም… : mrgreen


ሁሉም አስደሳችоughоut thе ታሪክ оf Jараnеѕе hіghlіghtѕ ተደጋጋሚ rеfеrеnсеѕ tо የ ѕаnѕulumі-kеn mеаnіng የፊስቱር ጨዋታ ደስ የሚያሰኙባቸው ጨዋታዎች ደስ የሚያሰኙባቸው ናቸው። ይህ የ gаmе gаmе wаѕ оrіgіnаtеd іn Chіnа bеfоrе እንዲመጣ ተደርጓል tо Jараn аnd bооmе mоrе እና mоrе рорulаr tо ግዙፍ ቁጥሮች оf Jараnеѕе።


የጀርመንየኤኮኖሚናየልማትትብብርሚኒስትርድሪክኒብልስለቤተሰብ ምጣኔ ሲታሰብ ታዳጊ ሴቶች የተለየ ትኩረት ሊደረግላቸዉ ይገባል ባይ ናቸዉ፤


እቲ ኣብ ከተማ ኣዲስ ኣበባ ዝነብሩ ተወላዲ እቲ ከባቢ ኣይተ ገብረፃዲቕ ወልደዮሃንስ ዝተበሃሉ ግድስ ወገን ዝተሃነፀ ቀዳማይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ ፣6ተ መምሃሪ ክፍሊ 1 ክፍሊ ቤት ፅሕፈት ፣ሓደ ክፍሊ ቤት ንባብ 1 ክፍሊ ድማ መዕረፊ መምህራን ዘጠቓለለ እዩ፡፡ ንህንፀት እቲ ቤት ትምህርቲ ልዕሊ 2 ነጥቢ 2 ሚሊዮን ቕርሺ ወፃኢ ከምዝተገበረሉ ኣብቲ እዋን ምረቓ ተሓቢሩ እዩ፡፡ ነቲ ቤት ትምህርቲ ሃኒፆም ዘረክቡ ኣይተ ገብረፃዲቕ ወልደዮሃንስ ብዘይ ትምህርቲ ዝፍታሕ ፀገም ከምዘየለ ተገንዚቦም ነቲ ቤት ትምህርቲ ንምህናፅ ከምዘለዓዕሎም ብምሕባር ፣ንቐፃሊ እውን ኣብ ጎኒ መንግስትን ውድብን ኾይኖም ዝሓገዞም ከምዘየቋርፁ ተዛሪቦም፡፡ ዋና ኣመሓዳሪ ወረዳ ሓውዜን ኣይተ ገብረሂወት ገብረየሱስ ብወገኖም ተወለድቲ እታ ወረዳ ኣብ ምፍታሕ ፀገማት ትምህርቲ ንጡፍ ምንቅስቓስ ይገብሩ ከምዘለው ብምሕባር ፣ ንቐፃሊ ብተወለድቲ ዓድን ፈተውትን ዝግበር ምንቅስቓስ ዘድሊ ምትሕብባር ከምዝግበረሎም ፣ብስም ህዝብን ምምሕዳርን ወረዳ ሓውዜን ምስጋነኦም ኣቕሪቦም፡፡ ኣብ መወዳእታ ነበርቲን ምምሕዳር እታ ወረዳን ነቶም በዓል ሃፍትን፣ ኣብ ህንፀት እቲ ቤት ትምህርቲ ንጡፍ ተሳትፎ ንዝነበሮም ኣካላትን ዝተዳለወሎም ሸልማት ዋንጫን ወረቐት ምስከር ምስጋናን ተበርኪትሎም ይብል ኪኢላ ፕረስ እታ ወረዳ ተኽለማርያም ተካ ዝለኣኸልና ሓበሬታ፡፡


የአተት ወረርሽኙን መቆጣጠር እንዲቻል 205 አባላት ያሉት ፈጣን ምላሽ ሰጭ ቡድን ከፌዴራል፣ ክልልና ዞን ተውጣጥቶ ወደ አካባቢዎቹ መላኩን የኢትዮጵያ የኅብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት ምክትል ዋና ዳይሬክተር ዶክተር በየነ ሞገስ ዛሬ በሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል፡፡


- በሜትሮ አውቶቡስ መስመሩ ላይ ከ 2018 እና 2019 ጋር ሲነፃፀር የ 4 ተሳፋሪ ጭማሪ አለ ፡፡ በአልታኒዛዴ ልዩ ሁኔታ አለ ፡፡ በ 2018 እና 2019 ውስጥ 9 በወር ውስጥ የ 37,4 በመቶ ተሳፋሪ ጭማሪ አጋጥሞታል ፡፡ ያልተለመደ ጭማሪ እያጋጠመን ነው ፡፡


በሶማልያ ጠረፍ እስካሁን ያልተወገደው የባህር ላይ ውንብድናና የመፍትኄ ሐሳብ፣ | ዓለም | DW | 09.04.2009


200 ግራው ነጭ የሳይት ዘቢቶች, 200 ግ የሴና, 250 ግራም ሆርሶስ (ይህ ከፋርማሲዎች የተሸፈነ ነው). በእንፋሎት ውስጥ ለ 20 ደቂቃዎች ጭማቂ አስጨቃቂው ዘንዶ በመሙላት አንድ ሊትር ፈሳሽ ውሃ ይሞሉት. በተጨማሪም ዱቄትን ማብሰል. ከዚያም 30 ደቂቃዎች ብቻ ጥብቅ, ማጣሪያ ያድርጉ እና 2 ሊትር ጀር ያፈስቡ. በተጨማሪም holosasም አክል. እስከ 2 ሊትር ፈሳሽ የሚወጣው ፈሳሽ የተሞላ ውሃን ያመጣል


ኢትዮጵያዊ መሆኑን ጠላቶቹ አውቀዋል የራሱ ወገን ግን አላወቀውም። የአሜሪካ መንግሥት አውቆ መግለጫ አውጥቶለታል፣ የራሱ ወገን ግን አላወቀውም። ሚዲያዎች በሙሉ አውቀውት በስሙ ጠርተውታል፤ የራሱ ወገን ግን አላወቀውም። የሊቢያ ምድር እንኳን በ40 ቀኑ ተጠምቆ የሥላሴ ልጅነትን ባገኘው፣ የክርስቶስን ሥጋ በበላው፣ ክቡር ደሙንም በጠጣው በዚህ ኢትዮጵያዊ ደም ታጥባ "ፋሲካን ስታደርግ" ኢትዮጵያዊ መሆኑን አውቃለች፣ የራሱ ወገን የራሱ መንግሥት ግን አላወቀውም።


ኬ የስኳር እማዬ ካሳና ፣ ካምሜጋ ፣ ካምፓላ ፣ ካምፓላ ኡጋንዳ ፣ ካኖ ፣ ካራቺ ፣ ኪዳ ፣ ኬሊታን ፣ ኪያና ፣ ኬንያ 2019 ፣ ኬንያ እውቂያዎች ፣ ኬንያ በመስመር ላይ ፣ ኬንያ የስልክ ቁጥሮች ፣ ኬንያ ቴሌግራም ፣ ኬራላ ፣ ኪምጊላ ፣ ኪ ፣ ኪው 2019 ፣ ክላንግ ፣ kota kinabalu, kuala lumpur, kuala lumpur 2018 ፣ kuantan ፣ kuching ፣ kulim እና ኩዊት።


ካብ መዛግብ (Archive) ክፍሊ ስነዳን ምርምርን ህግደፍ፡ ነቶም ኣብ ማእከላይ ባሕሪ ዝጠሓሉ፡ ኣብ ምድረበዳ ሳህራ ዝጠፍኡን ብነጋዶ ሰብ ዝተሓርዱን፡ “ጸጊቦም፡ ሓንቂቆም፡ ኤርትራውያን ኣይኮኑን፡ ብወያነን ምዕራባውያን ሃገራትን ተደናጊሮም” ብዝብል ጠቀነ ተሰኒዱ ከምዘሎ ዘማትእ ኣይኮነን። ኣብ ኣርካይቭ ክፍሊ ስነዳን ምርምርን፡ ንኤርትራውያን ከመይ ጌርካ ትምርምር፡ ተሳቂ፡ ትቅጥቅጥ፡ ትስሊ፡ ካብ ሃገሮም ተባርር፡ ብሓሶት ተደናግር፡ ንብረት ትዘምት፡ ስድራቤታት ተዘኽትም፡ ሰብኣዊ መሰል ትረግጽ፡ ሓድሕድ ተናቁትን ትፈላልን እምበር፡ ንልምዓት፡ ንፍቅሪ፡ ንሰላም፡ ንኽብረትን ጽቡቅ ምንዮትን ዝሕለቅን ዘደንፍዕን ፖሊሲታትን ቅዲታትን የለን።


ሓደ ንቑሕ ሰብ፡ ብተመሳሳሊ፡ ኣብ ልዕሊ ካብኡ ብሕብሪ ቖርበት፡ ብጾታ፡ ብእምነት/ሃይማኖት፡ ብኣውራጃ ወይ ሃገር፡ ብብሄር፡ ብመንነት፡ ዝተፈልዩ ይኹን ዝተፈልየ ድሕረ-ባይታ ዘለዎም ሰባት፡ ናይ “ንሕናን ንሳቶምን”፡ መሰረት ዘይብሉ ቅድመ-ፍርድታት ንምሃብ ኣይህንደድን። ብመትከል ስለዝምእዘን ጽኑዕ’ዩ። ብንፋስ ንየው ነጀው ኣይብልን። ንኹሉ ነገራት ብመንጽር መትከሉ ስለዝርእዮ፡ ንሓደ ውሳነ ክቃወሞ ይኹን ክድግፎ ዝድርኾ፡ መትከሉ’ምበር፡ ካልእ ግዳማዊ ረቛሒ ኣይኮነን። ጌጋ እንተርእዩ፡ መን ፈጺሙዎ ብዘየገድስ ጌጋ ኢዩ ይብል፡፡ ንቕኑዕ ከኣ ብመን ተባሂሉ ብዘየገድስ፡ ቅኑዕ ክብሎ ትብዓት ኣለዎ። ኣብ ኣገደስቲ ዛዕባታት መርገጺ ይወስድ። ሓሳባቱ ከቕውምን ክገልጽን፡ ድሕር ኣይብልን። ምኽንያቱ ንዕኡ እቲ ጉዳይ ናይ መትከል ሕቶ ኢዩ። ሓያልን ድኹምን ጎንታቱ ፈልዩ ይፈልጥ። ከም ሰብ መጠን ድሩትነት ከምዘለዎ ብምግንዛብ፡ ኣብ ውድድር ዘይኮነ፡ ኣብ ምምልላእ ይኣምን።


ናይ ሓባር ሰራዊት ብዝብል ምኽንያት መሳርዕ ሓይልታትካ ክበታትን ክውጥን ከሎ፡


ወ/ሮ አዳነች ሀቤቤ፣ በሕግ የመጀመሪያ ዲግሪ፤ ሁለተኛ ዲግሪያቸውን በትራንስፎርሜሽናል ሊደርሺፕ ወስደዋል፡፡ በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ሦስተኛ ዲግሪያቸውን እየሰሩ ይገኛሉ። በአመራርነት በኦሮሚያ ሠራተኛና ማሕበራዊ ጉዳይ ኃላፊ፤ የኦሮሚያ ፕሬዝደንት ጽ/ቤት ኃላፊ፤ የሕዝብ ተወካዮች ምከር ቤት ጽ/ቤት ኃላፊ፤ የኦሮሚያ...


የሠሜን ኢትዮጵያ የአየር ክልል ለበረራዎች ክፍት መደረጉ ተገለጸ ይሁን እንጂ፣ ከትናንት አመሻሽ 11 ሰዓት አካባቢ ጀምሮ መብራት አገልግሎት መስጠት በመጀመሩ የከተማዋ ነዋሪዎች በከተማዋ ውስጥ ከሚገኙና ከትግራይ ክልል ውጪ ካሉ ዘመድ ወዳጆቻቸው ጋር መገናኘት ችለዋል። በውጭ አገራት የሚኖሩ የክልሉ ተወላጆች በበኩላቸው፣ የቤተሰባቸው አባላትና ወዳጅ ዘመዶቻቸው በምን ሁኔታ ላይ እንዳሉ ለማወቅ ችለዋል። በማኅበራዊ ሚድያ ላይ፣ በርካቶች ቤተሰቦቻቸውን ማነጋገራቸው በመግለጽ የተሰማቸውን ደስታ ሲገልጹ፣ አንዳንዶች ደግሞ በጦርነቱ ወቅት አልያም ከዚያ በኋላ የተጎዱ አልያም በተለያየ ምክንያት ሕይወታቸውን ያጡ የቤተሰብ አባላቶቻቸውንና ወዳጅ ዘመዶቻቸውን መርዶ እንደሰሙ ጽፈው ታይቷል። "ጨላማ ውስጥ ነበርን" አንድ ለደኅንነቱ ሲባል ስሙ እንዳይጠቀስ የጠየቀ የመቀለ ከተማ ነዋሪ "ከአንድ ወር በላይ የስልክና የመብራት አገልግሎት መቋረጡ ኑሯችንን አክብዶታል። በቀላሉ ከሰዎች ጋር ለመገናኘት ሆነ ሥራ ለመሥራት የማንችልበት ጨለማ ውስጥ ነው የቆየነው" ብሏል። በአጋጣሚ ቀደም ብሎ ቀለብ የሸመተ ሰው ካልሆነ በስተቀር፣ እጁ ላይ ምንም ዓይነት ነገር ያልነበረው ግለሰብ እህል መሸመት ስለማይችል ከባድ ችግር ላይ ወድቆ እንደነበረም ጨምሮ ተናግሯል። በተለይ የባንክ አገልግሎት ፈጥኖ ካልተጀመረ የከፋ ጉዳት እንዳያስከትል የሚሰጉ በርካቶች መሆናቸውን ቢቢሲ መረዳት ችሏል። ቢቢሲ ያነጋገረው ይህ ወጣት ከተማዋ ስላለችበት ሁኔታም ሲያስረዳ "12 ሰዓት ላይ ወደ ቤት ለመግባት ተገደን ነበር። ከዚያ በኋላ ስለሚሆነው ነገር የምንሰማበት ሁኔታ አልነበረም። እሱን ለመስማት የግድ እስከ ጠዋት ድረስ መጠበቅ ይኖርብናል። ቴሌቪዥንና ሬድዮም በመብራት መጥፋት ምክንያት ስለማይሰሩ ምን እየተፈጸመ እንደሆነ ማወቅ አንችልም ነበር" በማለት ይገልጻል። ቢቢሲ መቀለ ከተማ ስላለው ሁኔታ ለመጠየቅ የደወለለት ሌላ ግለሰብ "አንተ ሰው ከሰላምታ ውጪ ሌላ ነገር እንዳታናግረኝ፤ እንዳትጠይቀኝ" በሚል ለደኅንነቱ እንደሚሰጋ ገልጿል። በዚህም የተነሳ መቀሌ በህወሓት ስር በነበረችበት ጊዜም ሆነ ከዚያ በኋላ ስላለው፣ ስለ ሰማውና ስለተመለከተው ነገር ለቢቢሲ ለመናገር አልደፈረም። ከመቀለ ውጪ- ስጋትና ጭንቅ በርካቶች በከተማዋ የስልክና የመብራት አገልግሎት በመጀመሩ ደስተኞች ቢሆኑም፣ ከከተማዋ ውጪ በክልሉ ያሉ ወዳጅ ዘመዶቻቸው በምን ሁኔታ ላይ እንደሚገኙ ማወቅ ባለመቻላቸው መጨነቃቸውን ተናግረዋል። ባለፈው ሳምንት ጀምሮ በምዕራብ ትግራይ ሑመራ፣ ዳንሻና በመሳሰሉት እንዲሁም በደቡብ ትግራይ በአላማጣ ከተሞች አካባቢ የስልክ አገልግሎቱን መስጠት መጀመሩ መገለጹ ይታወሳል። በተቀሩት የትግራይ ክልል ከተሞች ግን እስከአሁን የግንኙነት መንገድ ዝግ በመሆኑ የተነሳ ሕዝቡ ያለበት ሁኔታ እንደሚያስጨንቃቸው ቢቢሲ ያነጋገራቸው ግለሰቦች ገልፀዋል። መጠሪያ ስምን መቀየር እድል ያስተካክል ይሆን?


• “ንድኻ ዚሓልየሉ ሰብ ብፁዕ እዩ፡ እግዚአብሔር ከኣ ብመዓልቲ መከራ ኼናግፎ እዩ።” (መዝ. 41፡1)


“የሰው ትዳር ሊያፈርሱ ነው? በማያገባዎት ገብተው የሚበጠብጡት” ምን ያላልኩዋቸው ነገር አለ፤ ወረድኩባቸው፡፡


በደርግ ጊዜ ኣንድ ታሪካዊ ስህተት ተፈጽሟል። ይሄውም የነበረውን የሃገሪቱን ሃብት ሲያዛውር በስርነቀል መልክ ስለ ነበረ ጥበብ በጎደለው መልክ ተከናውኗል። ያላግባብ በጭቁኑ ደምና ላብ በልጽጋችሁዋል የተባሉ ሁሉ እስር ቤት ገቡ ተገደሉ ሃብታቸውን ቀበሌ ወሰደው። እንዲህ ኣይነት የሃብት ዝውውር ካሁን በሁዋላ በሚመጣ ለውጥ ጊዜ ኣስፈላጊ ኣይደለም። እንዳልነው ብልጽግናው ከስርዓት ችግር ጋር ተያይዞ የመጣ መሆኑን መረዳት ተገቢ ነው። በዚህ ወቅት ያላግባብ የበለጸጉ ብቻ ሳይሆን ያላግባብ ባድሎ የትምህርት እድል እያገኙ የተማሩም ይኖራሉ። ኣዲሱ ስርዓት ያላግባብ ተምረሃልና መልስ ወይም ወንድምህ ኣይማርም ኣይልም። ይልቅ ኣዲሱ ስርዓት ሊያደርግ የሚገባው ምንድነው በኣንድ ኣካባቢ የተከማቸውን ሃብት በተለያዩ የሃብት ስርጭት ዘዴዎች (distribution of wealth mechanisms ) በመጠቀም ተመጣጣኝ እድገትን ማምጣት ነው። ይህ የሃብት ስርጭት ፖሊሲ ያለውን ሰፊ የሃብት ልዩነት እያጠበበ ደሞ የተከማቸውን ገንዘብ ወደ ልማት እንዲዞር ሁኔታዎችን እያመቻቸ የሚሄድ ስርዓት ነው። በመሆኑም በውስጣቸው ለውጥ እየተሰማቸው ነገር ግን ይህን ስጋት ያዳበሩ ሁሉ የሚመጣው ለውጥ በግብታዊነት የሃገሪቱን ሃብት የሚያፈራርስ እንደማይሆን መገመትና ለዚህም መታገል ነው ዋስትናው። ይህ ስጋት ያለባቸው የህወሃት ደጋፊዎችና ኣባላት የሚመጣው ለውጥ በዚህ መንገድ ተሳልጦ እንዲሄድ ቢያደርጉና ለዚህ ቢሰለፉ ስጋቱን ቀንሰው የረጋ እንቅልፍ ይተኛሉ።በኣዲሱ ስርዓት የሃብት ዝውውሩ የኣሁኑን ትውልድ ብቻ ሳይሆን የሚመጡትን ትውልዶች ሁሉ ያገናዘበ መሆን ኣለበት። ሃገር ከገንዘብ በላይ ነው። ገንዘበ ኣላፊ ጠፊ ነው፡፡ በሃቀኛ ካፒታሊሰት ስርኣት ውስጥ ኣንድ ሰው ሃበታም ሰለሆነ ባንድ ጊዘ ዘጠኝ ልብስ ለብሶ ኣይሄድም፡፡ ሃብታም ሆነ ማለት ሃላፊነት ተሸከመ ማለት ነው፡፡ ደሞ ከሁሉም በላይ ይህቺ ኣገር የኛ ብቻ ኣይደለችም ገና ሊመጡ ያሉ እልፍ ትውልዶች ሁሉ የሚኖሩባት ናት። በመሆኑም ባለፈው ሃያ ኣመት በተነጣጠቅነው ገንዘብ ኣስረክብ ኣላስረክብም ኣገር ኣይፈርስም። ከዚህ ይልቅ ከፍ ሲል እንዳልነው የተለያዩ ፍትሃዊ የሃብት ስርጭት ዘዴ በመጠቀምና የተጠራቀመውን ገንዘብ በልማታዊ ስራ ላይ እንዲውል በማበረታታት ስጋቱን መቀነስ ይቻላል፡፡


ግዕዝ (Ge'ez) ወደ ኮምፕዩተር ሲገባ የስምንት እንግሊዝኛ ሥፍራዎችን በማስለቀቅ ዓይነት ኣንድውኑ ቦታ በየተራ በመጋራት ነበር። በዩኒኮድ (Unicode) መፈጠር የተነሳ ግዕዝ ኣሥራ ሁለተኛው ገበታ ላይ ተመድቦ እየኣንድኣንዱ ቀለም የእራሱን ስፍራ ኣግኝቷል። ጥንትም ቢሆን እየኣንድኣንዱ ቀለም የግሉ የሆነ ከ1 እስከ 5600 ቍጥር ነበረው። [120] [121] [122] በተጨማሪም ትክክለኛዎቹና ሁሉም የግዕዝ ቀለሞች ዩኒኮድ የዓለም ፊደላት መደብ እንዲገቡ በማቅረብና በመጻፍ ዶክተሩ ትልቅ ኣስተዋጽዖ ኣድርገዋል። ይህ ሊሆን የቻለውም የዓለም ፊደላትን ዩኒኮድ የተባለ የፊደላት መደብ ውስጥ ሁሉም የዓለም ቀለሞች ዕውቅና እንዲያገኙ በ፲፱፻፹፫ ዓ.ም. ለተቋቋመ ድርጅት ሁለተኛውን የግዕዝ ፊደል ከሠሩበት የኮሎራዶ ኩባንያ በኩል ዶክተሩ ኮምፕዩተራይዝ ያደረጉትንና ያቀረቡትን ብዙ መቶዎች ትክክለኛ ቀለሞች [123] [124] [125] በማስጣል [126] ሌሎች ዓማርኛ ፊደል የኣልሆነውንና ዓማርኛን የማያስጽፈውን ኢንጂነር ኣያና ብሩ የሠሩትን ዓይነት የዓማርኛ የጽሕፈት መኪና ቅጥልጥል ፊደል ተሳስተው ዓማርኛና ግዕዝ ነው ብለው ስለኣቀረቡ ነበር። እነዚህ [127] መቶ ሃያ ስምንት ስፍራዎች ይበቃሉ በማለት ለዩኒኮድ ኣቅርበው የነበረውን በመቃወምና ጽፈው በ፲፱፻፹፬ ዓ.ም. ኣስጥለዋል። [128] በኋላም 106 ፊደላትና 97 ቍርጥራጮችን የኣልሆኑትን ኢትዮፒክ እየኣሉ 256 የፊደል ስፍራዎች እንደማይበቋቸው እንኳን የኣልዓወቁትን ተቃውመዋል። ይኽንንም በማድረጋቸውና ኢትዮጵያውያን በፊደላቸውና ቋንቋዎቿቸው በኮምፕዩተር እንዲጠቀሙ ስለፈጠሩ ለግዕዝና ኢትዮጵያ ባለውለታ መሆናቸው ከመጻፉ ሌላ “የግዕዝ ኣባት” የሚል የቅጽል ስም ተሰጥቷቸዋል። [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] በሁለተኛ ዙር ይህ የፊደል መቀጠል ጥፋት እንደገና ተደግሞ [143] 364 ብቻ ግዕዝ፣ ዓማርኛ፣ ትግርኛና ኦሮምኛ ቀለሞችን ያጠቃለለ ለዩኒኮድ በሌሎች ስለቀረቡ ዶክተሩ በድጋሚ ተቃውመዋል። ይኸንንም ተቃውመው የጻፉት ፊደል ስለበዛና የግዕዝ በቶቹ ወደ ፴፯ ስለደረሱ የኣናሳ ተጠቃሚዎች ቋንቋዎች ቀለሞች በቅጥልጥሎች እንዲጻፉ ሌሎች ስለወሰኑ ነበር። [144] [145] በሦስተኛ ዙር ማሻሻያዎችም ከ55 በላይ የጉራጌ፣ ኣገው/ቢለንና የመሳሰሉት የኣናሳ ተጠቃሚዎች ቋንቋዎች የግዕዝ ቀለሞች ዕውቅና እንዲያገኙ ቢጽፉምና [146] በትብብር ቢሳካም ሌሎች በጀመሩት ጠንቅ ግዕዝ ኣራት ስፍራዎች ተበትኖ ለዩኒኮድ ቀርቧል። [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] ዶ/ር ኣበራ ለግዕዝ መብት ባይቆሙለት ኖሮ [154] [155] [156] [157] የኣማርኛ መጻፊያው መኪና ኣስቸጋሪ ኣከታተብና የኣልተሟላ ቁርጥራጭ ፊደል ተሻሽሎም ቢሆን ስሕተቱ እንደሚቀጥል ጽፈውም የዩኒኮድ ፊደል ሆኖ ኢትዮጵያ ከማትወጣበት ዘላቂ ችግር ውስጥ ከመውደቅ ኣትድንም ነበር። [158] [159] ምንም እንኳን ዶክተሩ ሞዴት ውስጥ ጭምር ያቀረቧቸው ኣናሳ ቊጥር የኣላቸው ብሔሮች ቀለሞች ዩኒኮድ መደብ ውስጥ በመጨረሻው ቢገቡም [160] [161] [162] ዶክተሩ ለግዕዝ ፊደል እንዲያገለግሉ የፈጠሯቸውና ብዙዎች ከ፳ ዓመታት በላይ የተጠቀሙባቸው የግዕዝ ኣልቦ፣ ቊጥራዊ ኣኃዞችና ኣዳዲስ ምልክቶች ገና ኣልገቡም። ለምሳሌ ያህል የሚፈልጉት የማጥበቂያ ምልክትና ሌሎችም ከፊደሉ በኋላ እንጂ ከላይ ብቻ እንዲገቡ ዶክተሩ ኣይፈልጉም። ያም ሆነ ይህ ዛሬ በኮምፕዩተር፣ የእጅ ስልክና የመሳሰሉት መሣሪያዎች ውስጥ የምንጠቀምበት የዩኒኮድ ፊደል ዶክተር ኣበራ ሞላ ኮምፕዩተራይዝ የኣደረጉትም የግዕዝ ፊደላቸውና ፊደላችን ነው። ይህ ፊደል ኢትዮጵያውያን ለብዙ ዘመናት በብራናና በወረቀት ሲከትቡ የነበረውና ደራስያን በየማተሚያ ቤቶች ኣያሌ መጽሓፍትን የጻፉበት ነው። [163]


← ቀዳማይ ክፋል ጻንሖት ምስ ህግደፍ vision paltalk → እቲ ፍልልይ እንታይ እዩ?


በአዲስ አበባ የኦሮሞ ባህል ማእከል ለሶስት ቀናት ሲካሄድ የቆየው ድርጅታዊ ኮንፍረንሱ ከሰዓት በኋላ አባላቱ በሚያወጡት የጋራ የአቋም መግለጫ ይጠናቀቃል ተብሎ ይጠበቃል።


ሰላም ለኪ ፤እንዘ ንሰግድ ንብለኪ፤ ማርያም እምነ ናስተበቊዐኪ፤ እምአርዌ ነዐዊ ተማኅፀነ ብኪ፤ በእንተ ሐና እምኪ፤ ወኢያቄም አቡኪ፣ ማኅበረነ ዮም ድንግል ባርኪ፡፡


2xXXXXXXXXXXXXXXXXX = 12Wh ውስጥ 62km ለማድረግ (ወደ መጨረሻው አፈፃፀም በማይታዘዙ ማድረግ ያለብ)


ኢሊያህ ማህሙድ በኣላህ ስም እጅግ አዛኝ እጅግ ሩህሩህ በኾነው እንጀምርና በመቀምቀሚያው ዘመን በተላኩ የዓላህ የመጨረሻው ነብይ ሙሐመድ ላይ ሰላም ይሁን ብለን እንቀጥላለን፡፡ ወዳጄ ዛሬ ማወጋዎ በማቴዎስ ወንጌል ዙሪያ ሲኾን፣ከወንጌሉ ጸሐፊ ማንነት ተነስተን እስከ ትንቢተ ኢሳያስ እንዘልቃለን፡፡ ዳኢረቱል መዓሪፍ በሚል በአራት ስመ-ጥር ቄሶች የተዘጋጀ የአረብኛ መጽሀፍ ቅዱስ ድንቡሽቃ (ሶፍት ዌር) እንዲህ ይላል፡- يأتى إنجيل متى أو الإنجيل بحسب رواية متى أول الأناجيل القانونية طبقاً للترتيب التقليدى وإن لم يكن فى جميع الحالات، وينسب هذا الإنجيل- حسب شهادة الكنيسة الأولى بالإجماع- إلى متى الرسول رغم أن عنوانه لا يدل بالضرورة على مصدره المباشر ስንገረድፈው፡- “ የማቴዎስ ወይም ማቴዎስ የዘገበው ወንጌል ከኹሉም መስፈርቶች አንጻር ባይኾንም በተለምዶ ካለው አሰዳደር አኳያ የቀኖናው የመጀመሪያ ወንጌል ኾኖ ይገኛል፡፡ የወንጌሉ ስም በቀጥታ ጸሐፊውን ≠ባያመላክትም≠ ከመጀመሪያዎቹ አብያተ-ክረስትያናት ህሳቦ አኳያ ወደ ሐዋርያው ማቴዎስ ተጠግቶ እናገኘዋለን” ወዳጄ የወንጌሉ ስም ጸሐፊውን በቀጥታ አያመላክትም የሚለውን ሃስብ ያስምሩበት፡፡ የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 9 ቁጥር 9 ላይ እንዲህ የሚል ቃል አለ፡-


ሓድነት መንእሰያት ኤርትራዉያን ንዲሞክራስያዊ ለዉጢ ዓባይ ማንቸስተር ጽምብል ባሕቲ መስከረም ብዓቢ ድምቀት ተባዒሉ ሓድነት መንእሰያት ኤርትራዉያን ንዲሞክራስያዊ ለዉጢ ዓባይ ማንቸስተር ዝዳለዎ ድሙቕ ጽምብል መበል 53 ዓመት ምጅማር ብረታዊ ተጋድሎ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ከተማ ማንቸሰተር ተባዒሉ። እዚ ብዙሓት መንእሰያትን


የጦር መሳሪያ ዋጋ አሻቀበ፤ ክላሽንኮቭ እስከ 60 ሺህ ብር ይሸጣል፣ መሳሪያ...


ነፍሴ ሆይ በዚህ ሰዓት በመላው ዓለም በብዙ ችግር ውስጥ ሆነው ለአምላካቸው ስም በጽንዓት የቆሙትን አስቢያቸው፤ በሦርያ ያሉትን ክርስቲያኖች፥ በኢራቅ ያሉትን ክርስቲያኖች፥ በግብጽ ያሉትን ክርስቲያኖች፥ መኖራቸው እንኳ ምስክር የሆነውን በሞታቸው ዋጋ የሚከፍሉትን አስቢያቸው፤ እናም ነፍሴ ሆይ ለአምላክሽ ዛሬ እንዴት ሆነሽ ዋልሽ፡ . . . .


በ3 ነገስታት ፊልክስ፡ፊስጦስ ፡አግሪጳ ፊት ለፍርድ መቅረቡ [ሐዋ 24፡2 -26፡1-28]


እቲ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ዘጽደቕዎ ናይ ስርወ እምነት ሓልዮ ቅዱስ ማሕበር ሰነድ ከምዘመልክቶ፥ ኣብ መንጐ ህያብ ስሩዕ ስልጣን ቤተ ክርስቲያንን መንፈሳውያን መርሖታን ዘሎ ርክብ ነቲ ኣብ መንጐ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያንን ዘቤታዊት ቤተ ክርስቲያንን ዘሎ ክተርፍ ዘይክልእ ዘይግብኦን መሰረታዊ ተራኻብነት ግምት ዝህብ ክኸውን ኣለዎ። እዚ ማለት ድማ መንፈሳውያን መርሖታት ንመላእ ቤተ ክርስቲያን ውህበት እያቶም፡ እቲ ንጡፍ ኣገልግሎቶም ኣብ ጭቡጥ ሰበኻ ብምንብር ዝኽወን እዩ። እዚ ጥራሕ ዘይኰነ ድማ ንናይ ነፍሲ ወከፍ ክርስትያናዊ ጸዋዕታን ንምስጢረ ተኽሊልን ድዩ ንንጽሕናን ክህነትን ወይ ድማ ብስርዓት ንዝውሃቡ መዓርጋት ንምንባሮም ዕብየቶምን ዝድግፍ ሓቀይና ተኽእሎ ዝውክሉ እያቶም። ውፉይ ሕይወት ንገዛእ ርእሱ ኣብ ናይ ቤተ ክርስቲያን መንፈሳውያን መርሖታት ኩርናዕ ዝቕመጥ እዩ። ስለምታይ እቲ መንፈሳውነት ንመላእ ዓለማዊ ምእመን ከምኡ እውን ውሉደ ክህነትን ናይ ገዛእ ርእሶም ፍሉይ ጸዋዕታ ንኽነብሩ ዝድግፍ ብምዃኑ ኣገዳሲ ሃብቲ ይኸውን።


እኔን የሚገርመኝ: እናነተ ሳይቶችን: የምታስተዳድሩ: ሰዎች: ለምን ይህን ሰውዬ: አትረሱትም: እሱ ለመነበብ: ሲል እንዲሁም: የኢትዮ ጥላቻ: ብዙ ነገር: ያደርጋል : በመቅበዝበዝ: ለዚህ: መተባበር: በኢትዮጵያ ላይ: ወንጀል: እንደሰራቹ! እወቁት: ይፈንዳ እስኪ ይሄ: ውሻ: ዝም: በሉት : መቼም ኢትዮጵያን: አያያትም: ምፅዋ ላይ ተቀምጠህ: በሩቁ: ትራባለህ: እየቀላወጠ: ያደገ: መቼም አይተው:


የሚሉ የተለያዩ መላምቶች እየተሰጡ ሲሆን በአብዛኛውም የአፍሪካ ህብረት መቀመጫ እንዲሁም የተለያዩ አለም አቀፍ ተቋማት መገኛ ከመሆኗ አንፃር ቫይረሱ ከተነሳበት እለት ጀምሮ በርካታ የውጭ መንገደኞችን ማስተናገዷ የሚጠቀስ ነው። መንገደኞቹም ኢትዮጵያ አስገዳጅ ለይቶ ማቆያ መመሪያን ከማሳለፏ በፊት በቫይረሱ ተይዘው ከነበረና በከተማዋ በሚያደርጉትም እንቅስቃሴ ከማህበረሰቡ ጋር ግንኙነት ፈጥረው ከሆነ ድንገት በዛ መንገድ ተላልፎ ይሆናል በማለት አስተያየታቸውን የሚሰጡ በርካቶች ናቸው። መንገደኞቹ ወደ ሃገር ውስጥ ሲገቡ የሙቀት ልኬት ተደርጎላቸዋል። ከዚህም በተጨማሪ በኢትዮጵያ ውስጥ በቫይረሱ ከተያዙት መካከል በርካታዎቹ የውጭ የጉዞ ታሪክ ያላቸው ሲሆኑ ከነዚህም የምትጠቀሰው ዱባይ አንዷ ናት። ከዱባይ የሚመጡ በርካታ በቫይረሱ የተያዙ ሰዎች መኖሪያቸውም ሆነ ንግዳቸው አዲስ አበባ በመሆኑ ንክኪ ሳይፈጠር አይቀርም የሚሉም አሉ። ሆኖም ዋና ከተማዋ የቫይረሱ ማዕከል መሆኗን ተከትሎ በተለይም በተጠቀሱት ክፍለ ከተሞች የሚገኙ ነዋሪዎች በእጅጉ በተጠጋጋ ስፍራ መኖራቸው ቫይረሱ ስርጭት እንዳይስፋፋ እንደሚያሳስብ ባለሙያዎች ይገልፃሉ። አዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ በአፍሪካ ትልቁ የገበያ ማዕከል፣ መርካቶ የሚገኝበት መሆኑና፤ ከዚህ የገበያ ስፍራ ወደተለያዩ የአገሪቱ ክፍሎች የሚደረጉ እንቅስቃሴዎች በርካታ መሆናቸው ጉዳዩን የበለጠ አሳሳቢ ያደርገዋል። የአዲስ አበባ ጤና ቢሮ እስካሁን ድረስ በመጀመሪያ ዙር የቤት ለቤት ልየታ ከ900 ሺህ በላይ መኖሪያ ቤቶችን፣ 3.1 ሚሊየን የከተማዋ ነዋሪን፣ በማዳረስ ስለኮቪድ-19 ግንዛቤ የመስጠትና ልየታ መሰራቱን ተገልፏል። አሁንም ሁለተኛ ዙር እየተሰራ መሆኑን ቢሮው ገልጿል። ከዚህም በተጨማሪ ሐሙስ ማምሻውን በሐረሪ ክልል አንድ ሰው በኮቪድ-19 መያዙን ተከትሎ በመላው አገሪቱ በቫይረሱ የተያዙ ሰዎች ቁጥርም ወደ 399 አድጓል። በክልል ደረጃም ካየነው በአሁን ሰዓት ከጋምቤላ ክልል በስተቀር በሁሉም የአገሪቱ ክፍሎች በቫይረሱ የተያዙ ሰዎች ይገኛሉ። እስካሁን ድረስ ላይ በአገሪቱ ካሉ ወደ 80 የሚጠጉ ዞኖች በ40ዎቹ የኮሮናቫይረስ የተያዙ ሰዎች እንደሚገኙ ጤና ሚኒስቴር መረጃ ያሳያል። በሁለት ወራት ውስጥ በቫይረሱ መያዛቸው በምርመራ ከተመዘገበው ሰዎች ቁጥር ግን ባለፉት ሁለት ሳምንታት የተመዘገቡት ከፍ ያለ ሆኖ መታየቱን የጤና ሚኒስትርና የኀብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት በዚህ ሳምንት በሰጡት መግለጫ ላይ ገልፀዋል። እንደ መግለጫው ከሆነ በመጀመሪያ ሁለት ወራት 135 ሰዎች ተይዘው የነበረ ቢሆንም በባለፉት ሁለት ሳምንታት ውስጥ ብቻ የ230 ሰዎች ጭማሬ አሳይቷል። የእርሶ መሳሪያ ሚዲያ ፕሌይ ባክን ማጫወት ኣልተቻለም። የተንቀሳቃሹ ምስል መግለጫ, 20 ሺህ የፊት ጭምብሎችን ለአረጋዊያያን ለማከፋፈል እየሰራች ያለችው ጀነት ለማ 117 ሰው በአምስት ቀን የተያዘበት ሳምንት በዚህ ሳምንት መጀመሪያ ሰኞ ዕለት 35 ሰዎች በኮሮና መያዛቸው በምርመራ መታወቁ የተጠቀሰበት ሪፖርት በአገሪቱ በቫይረሱ የተያዙ ሰዎችን ቁጥር 352 አድርሶት ነበር። ይህ ቁጥር እስካሁን በቫይረሱ ተይዘው በአንድ ቀን ከተመዘገቡ ሁሉ ትልቁ መሆኑ ይታወቃል። በማግስቱ 14 ሰዎች መያዛቸውን ተከትሎ በአንድ ላይ በሁለት ቀን ብቻ 49 ሰዎች መያዛቸው ተመዝግቧል። ረቡዕ ላይም ለ3460 የላብራቶሪ ምርመራ ተደርጎ 24 ሰዎች የኮሮና ይረስ እንደተገኘባቸው ተገልጿል። በዚህም በአጠቃላይ በሀገራችን ቫይረሱ በምርመራ የተገኘባቸው ሰዎች ቁጥር ሶስት መቶ ሰማንያ ዘጠኝ (389) ደርሷል። በሳምንቱ ሶስት ቀናት ብቻ የተያዙ ሰዎች ቁጥር ደግሞ 73 አድርሶታል። ሐሙስ ዕለት በቫይረሱ መያዛቸው የተረጋገጠ ሰዎች ቁጥር 10 መሆናቸውም የአገሪቱን አጠቃላይ ቁጥር 399 ሲያደርሰው አርብ ዕለት በቫይረሱ መያዛቸው የተረጋገጠውን 34 ሰዎች ጨምሮ በዚህ ሳምንት ብቻ በቫይረሱ የተያዙ ሰዎችን ቁጥር 117 ደርሷል። በኢትዮጵያ የኮቪድ-19 የተያዙ ሰዎች በተገኘበት ወቅት የውጪ የጉዞ ታሪክ ያላቸው ሰዎች ላይ ሰፋ ብሎ ይታይ የነበረ ቢሆንም አሁን ግን ቫይረሱ ከተያዘ ሰው ጋር ንክኪ ያላቸው እንዲሁም ምንም አይነት ንክኪም ሆነ የጉዞ ታሪክ የሌላቸው ሰዎች እየበረከቱ መምጣታቸውን የጤና ሚኒስቴርና የሕብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት መግለጫ አመላክቷል። ጤና ሚኒስትርና የሕብረተሰብ ጤና ኢንስትቲዩት በተደጋጋሚ በሚሰጡት መግለጫዎች ላይ እንደሚያነሱት ኀብረተሰቡ መዘናጋትና ቸልተኝነት አሳሳቢ እየሆነ መጥቷል። ጤና ሚኒስቴርና የህብረተሰብ ጤና ኢንስትትዩት የኮሮናቫይረስን ለመከላከል አራቱ መ ዎችን ተግባራዊ እንዲያደር ይመክራሉ። እነዚህም መራራቅ፣ አካላዊ ርቀትን መጠበቅ፣ መታጠብ፣ እጅን በተደጋጋሚ በሳሙናና በውሃ መታጠብ፣ መቆየት፣ አስገዳጅ ካልሆነ በስተቀር ቤት ውስጥ መቆየት፤ መሸፈን ከቤት ውጪ በሚንቀሳቀሱበት ወቅት የአፍና አፍንጫ መሸፈኛ ማድረግ የሚሉ ናቸው። የኮሮናቫይረስ ህመም ምልክቶችና እንዳይዘን ማድረግ ያለብን ጥንቃቄ በኮሮናቫይረስ ምክንያት በከፍተኛ ሁኔታ ተፈላጊነታቸው የጨመረ 6 ምርቶች ለኮሮናቫይረስ መድሃኒትን ወይም ክትባት ለማግኘት ምን ያህል ተቃርበናል?


ደረጃ 1፦ OpenPGP Key Management የሚለውን የቁልፍ ማስተዳደሪያ ገጽ ለመክፈት ይህንን መንገድ መከተልOpenPGP > Key Management፤


Home / Uncategorized / እዋናዊ ገምጋም ዞባዊ፣ ሃገራዊን ክልላዊን ኩነታትን፡ ቀፃሊ ዕድል ተጋሩን!


እዛ ኣብ ዕላል ጥበባት ዝቐረበት ሰበይቲ ትኹን ዝዓደማ ጋዜጠኛ ጫረ ብመንነት ቅልውላው ዝተጠቅዑ ሰባት ከምዝኾኑ ካብቲ ኣካይድኦም ትዕዘብ፡ ቴማ መደቦምን ዘዕለልዎ ዕላልን እግርን ከበሮን’ዩ ኔሩ፡ እቲ ንጥበባት ፍሉይ ቆላሕታ ሂቡ ክእለት ተበላሓትነት ሰባት ከጉልሕ ትጽበዮ መደብ ብዝኾነን ዘይኮነን ካብ ወጻኢ ናብ ኤርትራ መእተዊ ንዝኸውን ከንቱን ካብ ሓቒ ዝረሓቐን ወደሳ ንምልኪ ሒዙ ክቐርብ ምርኣይ ቀዳማይ ነገር ኣተሓሳስባ ሕብረተሰብ ኮነ ኢልካ ንምሕያር እቲ ካልኣይ ድማ ዕድመ ምልኪ ንምንዋሕ ዝተሃንደሰ ሽርሒ ምዃኑ መግለጺ ኣይትደልየሉን ጋዜጠኛታት ኤሪቲቪ’ውን እንተኾኑ ተምበርከኽትን ወደስቲ ምልክን ስለዝኾኑ፡ እዚ ዝበሃል ዘሎ ዝፈጥረሎም ግዝያዊ ደስታ ጽባሕ ናብ ህጉም ሒዝዎም ከምዝጠፍእ ኣይተገንዘቡን ዘለው፡፡ ኣብ ህይወት ገዛእ ርእስኻ መሲልካ ምኻድ ዝበልዎ መርሕ ኣብ ግዜ ስርዓት ህግደፍ ንሞትን ሐሳረ መከራን ስለዘቓልዕ ካብ ብህዝቦም ዝኸብሩ፡ ብመላኺ ዋላ ንግዚኡ ከቢሮም ብህዝቦም ንዘንትእለት ክዋረዱን ክሓስሩ’ዮም ዝመርጹ፡፡ ገዛእ ርእስኻ ምዃን ንሰብኣዊ መንነትካ ተቐቢልካ ናብ መንገዲ ዓወት ምጽንባር ኮይኑ በንጻሩ ካብ ገዛእ ርእስኻ ክትሕክል ምፍታን ከኣ ኩሉ ግዜ ሓደገኛ ሳዕቤን ኣለዎ፡ ንገዛእ ርእሱ መሲሉ ዘይጓዓዝ ሰብ ድማ ርእሱ ኣቅኒዑ ክኸይድ ዝከኣሎ ኣይኮነን፡ እዚ ኣባህላ’ዚ ኣብ ጉዕዞ ህይወት ካብ ትመሃሮን ሓጋዚ ክኾነካ ካብ ተንብቦን ጽሑፋት ክርከብ ዝከኣል ግርም ምኽሪ’ዩ፡ ብልክዕ’ውን ኣብ ጉዕዞ ህይወትካ እቲ ወሳኒ መድረኽ’ዩ፡ ካብ ገዛእ ርእስኻ ምህዳም ማለት ትነብሮ ናብራ ኣብ ሓሸውየ ዝተመስረተ’ዩ፡ ሙሉእ ዕድሜኻ ድማ ኣተሓሳስባኻ፡ መነባብሮኻ ከምኡ’ውን ኣብ ትለብሶ ክዳን ከይተረፈ ኣብ ከይብሉንን ኣብ ምርጫ ሰባትን ዝተወሰነ ይኸውን፡፡ ጋዜጠኛታት ኤሪቲቪን ገለ ከም ወ/ሮ ደሃብ ዝኣመሰላ መጣቓዕትን ድማ ገዛእ ርእሰን መላኺ ኣሕሊፈን ዝሃባ’የን፡ ግዜ ጥፍኣተን’ውን ብኡ’ዩ ዝውሰን፡ እንተ እታ ምቅናዕ ርእሲ ትበሃል ግን ንዓዓቶም ርሑቕ’ዩ ዓዳ፡፡


የሶስቱ ሀገራት መሪዎች በሰጡት አቅጣጫ መሰረት ጥናቱን የሚያካሂዱት ሚኒስቴር መስሪያ ቤቶች እና የሚመለከታቸው ባለድርሻ አካላት የሀገራቱን ህዝቦች ጥቅም ማእከል ያደረጉ ስራዎችን እንዲያከናውኑ አሳስበዋል ብለዋል።


እነዚህ “የእግዚአብሔር ልጅ በግድ መከራን ተቀበለ፤ ያለፈቃዱ ሞተ” ብለው የተናገሩ መናፍቃን ናቸው፡፡ ሊቁ “ይህን ቤተ መቅደስ አፍርሱት” ማለቱን፣ “አትሙትብን” ያለውን ቅዱስ ጴጥሮስን መገሠጹን፣ “ነፍሴን ላኖራት ደግሞም ላነሣት ሥልጣን አለኝ” ማለቱን እየጠቀሰ ካሳፈራቸው በኋላ “እኛ ግን በፈቃዱ መከራ ተቀብሎ ሞተ፣ በፈቃዱ በመለኮቱ ኃይል ተነሣ እንላለን” ይላል፡፡ በፈቃዱ ስለሆነ መከራውና ሞቱም “እርሱ ራሱ በፈቀደ አሰቃዩት፤ እርሱም በወደደ ገደሉት፤ እርሱ በፈቀደ በመስቀል ላይ በብረቶች ቸነከሩት፤ እርሱም በወደደ ሞትን በሥጋ ቀመሰ፤ እርሱ በፈቀደ ሆምጣጤ ከሐሞት ጋር ቀላቅለው አጠጡት፤ እርሱም በወደደ ነፍሱን ለአባቱ አደራ ሰጠ” በማለት ይገልጽልናል፡፡


መእተዊ፡ ሓዳስ ኤርትራ፡ ብተበግሶን ኣላይነትን ኣማረ ወልደስላሴ፡ ትግርኛ ኣብ ምምዕባልን ቅጥዒ ኣብ ምትሓዝን እተትኩር “ዓምዲ ላሳናታን ተዛረብቶምን ግዝያዊት ዓምዲ”፡ ኣብ’ዚብል ርእሰ-ዓምዲ ካብ 2012 ጀሚራ ተአንግድ ኣላ። ቅድምኡውን ብፍንዉ ካብ 2010 ጀሚሩ ኣማረ ወልደስላሴ ተመሳሳሊ ዛዕባ ኬቐርብ ጸኒሑ እዩ። እዛ እትስዕብ፡ ብ 9 መስከረም 2013 ናብ ሓዳስ ኤርትራ “ዓምዲ ልሳናታን ተዛረብቶምን” ካብ ዝተላእኸት ጽሑፍ፡ ኣብ ንኡስ ኣርእስቲ “ኣደማምጻ”፡ ሰፊራ ዝነበረት እያ፣ ቀንድ ቍምነገራ ኣብ ኣጸሓሕፋን ኣደማምጻን “ዝ/ክ ዚ/ኪ ዜ/ኬ” ተተኵር። መብዛሕቱ ትሕዝቶኣ ንኣብታ ዓምዲ ቐሪቦም ንዝነበሩ ዝጠቕስ እኳ እንተዀነ፡ ድሕረባይታ ዘይምፍላጥ ንዕላማ መልእኽቲ ኣይዕንቅፎን። ኣብ ጋራዲ-ሓጹር ([]) ሰፊሩ ዘሎን ብቐይሕ ዝተኣረመን ኣብ’ዚ እታው ዝተውሰኹ እዮም። –ኣርኣያ ካሳ።ሰናይ ንባብ።ኣደማምጻ፤ ሕመረት ክሳብ ሕጂ ዝተላዕላ ዛዕባታታትን “ክትዓት”ን [ኣብ ሓዳስ ኤርትራ] ኣብ ኣደማምጻ ዘተኮረ (ሓዳስ ኤርትራ፡ 2012)፡ እቲ መራኸቢ-ባይታ ከኣ ጽሑፋዊ እዩ። ጽሑፋዊ ኣቀራርብ፡ ዘየካትዕ ብዓይኒ ዚደህሰስ፡ ንኹሉ ሰብ ሕደ እዩ። ኣደማምጻ፡ ከም’ቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ፡ ካብ-ሰብ ናብ-ሰብ ከምኡውን ብላህጃ ኪፈላለ ዚኽእል ባዕላዊ’ዩ። ንባዕላዊ መጐት ከተቕርበሉ ዝከኣል እኳ እንተ-ኾነ ኣእማኒ ከይኸውን ይኽል [ጽሓፍቲ ቅኑዕ ብብዝብልዎ ይጽሓፉ፡ ሰዓብቶም የጥርዩ]።እቲ ጸገም ኣብ ምስማዕ እቶም ዝቐረቡ ጽምድታት (ኢዩ/እዩ፡ ዚ/ዜ፡ ኪ/ኬ) ኣይኮነን። ኣብ ምሉእ-ሓሳብ ኣትዮም፡ ዓይንኻ ዓሚትካ፡ ሰብ ኪነብቦምን (ክይነብቦም) ወይ ኬድምጾምን (ክየድምጾም) እንከሎ ኣብ ምስማዕ ዝኾነ ዚጭበጥ ፍልልይ ኣይረክብን። ምኽኒያቱ ርቀት ድምጺ እቶም ጽምዲ ኣብ ምስማዕ [በ]ብተፈጥሮ እዝኒ ምንጻር ስለ ዜጸግም።ንኣብነት፡ “በዓል ኣብርሃም መጺኦም፡ ኣብ ንግደት ብዓል ቅዱስ ሚካኤል ተሳቲፎም” ኢሉ ሓደ ሰብ ኪዛረብ እንከሎ ካብ ትግባረ-ትሕዝቶ ዘረባ ዝኾነ ትግርኛ ዝርድኦ ሰማዒ ጸገም ኣየጓንፎን። ምኽንያቱ ካብ ርቀት ምድማጽ “በዓል”ን “ብዓል”ን ዝነቐለ፡ ዝርግሐ-ድምጺ ዚመሚን ዚርእይን መሳርሒ (ስፕክትሮሚተር) ጌርካ እምበር፡ ብተፍጥሮኣዊ እዝኒ ንምፍላዮም ኣጸገምቲ ስለ ዝኾኑ። በንጻሩ፡ በዓል (ክብረ-ዕለት) ካብ ብዓል (እኒ) ዚፈሊ ሰማዒ፡ ናይ ተዛራቢ ጽሑፍ እንተ ነቢቡ ወይ ተዛራቢ ክምድር እንከሎ እናሰምዐ ጽሑፍ እንተ ተኸታቲሉ ግን እቲ ስሕተት ብቐሊሉ ክርኣዮ ይኽእል። ከምኡ’ውን እቶም ክሳብ ሕጂ ኣብ’ዛ ዓምዲ ዝተዳህሰሱን ኣካታዕቲ ዝመስሉን፡ “ኢዩ/እዩ፡ ዝ/ዚ/ዜ፡ ክ/ኪ/ኬ፡ …” ኣብ ንቡር ምዝርራብን ኣብ ንቡር መደረን ኪስምዑ እንከለዉ ክትፈልዮም ዳርጋ ኣይካእልን። እቲ ፍልልይን ጸገምን ዚኽሰት ግን ኣብ ምንባብን ትሕዝቶ-ጽሑፍ ብሰውስው ኣብ ምትንታንን እዩ። ኣዲ ገብረ (2013) ኣብ ምድማጽ ስለ ዜጽግም፡ ስለ ዝሓናዅል ኢላካ ይተኣለ ምባል ጉጉይ ምዃኑ ዘተንብሆ ቅቡል እዩ። ምኽኒያቱ ንሓደ ብርቱዕ ንካልእ ከኣ ቀሊል ኪኸውን ስለ ዝኽእል፡ እቲ ርእይቶ መጐታዊ ኣይኮነን። የግዳስ ብልምዲ ዝተኣታተዉ ካብ ኣደማምጻ ዝተበገሰ ዘይቅኑዕ ኣጽሓሕፋ ዚጸሓፉ ‘ንዓወሽ’ እንተ [ብ]ኢልካዮም ዝሕንግዱ ኣለዉ፡ ከይስዕርሩን ቅጥዒ ኪሕዙን ዓቃል ጻዕሪን ተጻዋርነትን ይሓትት።


ሓደ ካብዚ በሃም ተግባራቱ ድማ፡ ብስም ፖለቲካዊ ትምህርቲ ንኣእምሮ መንእሰያት በቲ ሃገር ዝልክም ዘሎ ሓሳባት ምምራዝ እዩ። ነዚ ተግባራት ‘ዚ ስርሓይ ‘ሉ ተታሓሒዝሉ ኣብ ዘሎ እዋን፡ ነዚ ሃገር ዝልክም ዘሎ ሓሳብ ብዘይንሕስያ ምውቕዑ ‘ተዘይኮይኑ፡ ካልእ ኣማራጺ ዘለዎ ዘቕርበልና ኣይኮነን። ምኽንያቱ፡ ሃገርን ሃገራውነትን ከቐጽል ዝኽእል ሓሳብ ስለዘይኮነ። እዚ ሓሳብ’ዚ፡ ኣእምሮ ኣጽቢቡ ምእዙዝነት ዘንግስ፡ ሃገራዊ መንነት ኣጥፊኡ ሻዕቢያዊ መንነት ዝልጥፍ፡ ኣብ ስነ ሞጎተ ራዕዲ ዝተሰረተ ስነሓሳብ ሽፍትነት እዩ። እቲ ግጭትን ፍልልይን ንጹር እዩ። ኣብ መንጎ ምቕጻል ሃገርን ሃገራውነትን ዝጠልብ ስነሓሳብን፡ “ውድበይ ልዕሊ ሃገር ‘ያ” ዝብል ብዋጋ ሃገር ውድቡን ስልጣኑን ክዕቕብ ዝህቅን ዘሎ ሓሳብን እዩ። ናይ’ዚ ዳሕረዋይ ሓሳብ፡ መንቀሊኡ ኣገባብን ዓይነታዊ ትሕዝቶን ፖለቲካዊ ትምህርቲ እቲ ውድብ እዩ። ነዚ ክልተ ተጻረርቲ ሓሳባት ንምርዳእ፡ ኣብ መንጎ ፖለቲካዊ ትምህርትን ስርዓተ ትምህርትን ዘሎ ፍልልይ ምርኣይ ሓጋዚ እዩ።


İzmir ሜትሮ Inc. በ May 07 ግንቦት ወር ላይ "ሞቦሎክ ተሽከርካሪ መግዣ" ጨረታ ተጠናቀቀ. ከኢንቨስትመንት መጽሔት የተገኘው መረጃ; ሉቺኒ ሪ ኤስ ፒ ከሽያጩን የ 2012 lira አቅርቦት ጋር አሸንፈዋል. ማጣቀሻ: ኢንቬስተሮች መጽሔት 843.763 / 1076 ኤፕሪል [ተጨማሪ ...]


ማኅበራዊ ግንኙነት ደርቶ፣ ተደግሶ፣ ሰው ተጠራርቶ፣ አብሮ እየበላ፣ እየጠጣ የሚጨፍርበትና አዝማሪ፣


ለዚህ የመልስ ምት ይመስላል፤ በዝርወት ያሉት አባቶች ፈራ ተባ እያሉ የጀመሩትን የ«ሲኖዶሱ ተሰዷል» ጅራፍ አጠናክረው ማስጮኽ ጀመሩ፡፡ የበለጠ ኃይል ያገኙ እየመሰላቸውም ቤተ መንግሥቱን ከሚቃወሙ ኃይሎች ጋር አብረው አደባባይ መቆም፣ አብረውም «ይውደም» ማለት ጀመሩ፡፡ በዚህ ሁሉ ሂደት ዲያብሎስ ቤተ ክርስቲያኗን ለመጉዳት የዘረኝነት ሠይፍ፣ የፍቅረ ንዋይ ጦር፣ የኑፋቄ ሻምላ አስይዞ በቤተ ክርስተያኗ ውስጥ ባሰማራቸው ጆቢራዎች ገፋፊነት፤ ሁለቱም ከያቅጣጫው ድንጋያቸውን ሲወራወሩ ቆዩ፡፡ ሀገር ቤት ያሉት በዝርወት ካሉት መራርጠው አውግዘናል አሉ፡፡ በውጭ ያሉትም በብስጭት ነጥብ ያስመዘግብልናል ያሉትን ሲያደርጉ ቆዩ፡፡ ይኸ መወራወር ቆየ ቆየና የባሰ ጉድ አመጣ፡፡ በዝርወት ያሉቱ አባቶች «እስቲ ምን ታደርጊ ሸንካሊት» የሚል በሚመስል አካሄድ ሰብሰብ አሉና አስራ ሦስቱን ሾሟቸው፡፡ የእነሱ እንደተወሰደባቸው እነሱም /አሁንም ካልጠፋ ስም/ ኢትዮጵያ ካሉቱ እየመነተፉ ወስደው አቡነ ሚካኤል፣ አቡነ ያዕቆብ፣ ---አቡነ ዲሜጥሮስ ወዘተ. እያሉ ሾሙ፡፡ ይኸ ሲኾን ዕብደቱ ጫፍ ደረሰ፡፡ ሀገር ቤት ያሉቱ ፈጥነው ተሰበሰቡና እገሌ ወእገሌ ሳይሉ /አራተኛውን ፓትርያርክም ጭምር/ በዝርወት ያሉትን በመላ አውግዘው «አባ እከሌ» እያሉ ጠሯቸው፡፡ ያንንም ለእሱ ብቻ በተከፈተ በሚመስለው የቤተ ክህነቱ ድረ ገጽ http://www.eotc-patriarch.org በእንግሊዝኛም ጭምር ተርጉመው ለጠፉት፡፡ ይኸው ዜና የደረሳቸው በዝርወት ያሉት አባቶችም ቀድመው ተዘጋጅተው ይጠብቁ በሚመስል አኳኋን ፈጥነው ተነሱና በሀገር ቤት ያሉትን አውግዘው «አባ እከሌ» እያሉ ጠሯቸው፡፡ እኛ ግራ የተጋባኖች የባሰ ስንደናበር ቆየን፡፡


‹‹የጠቅላይ ሚስትር ዐቢይ አሕመድን እናት ህልም እውን እንዲሆን ያደረጉት እና ዐቢይን የመረጡት ኦቦ ለማ መገርሳ እና አባዱላ ገመዳ እንጂ፣ የኦሮሞ ዴሞክራሲ ፓርቲ (ኦዲፒ) አይደለም›› ሲል አክቲቪስት ጃዋር መሀመድ ገለጸ፡፡


እኔ አንድ ነኝ, እኔ አንድ ነኝ, I am not a Robot


ጥያቄ እና መልስ በ COVID-19 አካባቢ በአፍሪካ የአፍሪካ ቋንቋዎች - አፍሪካአርክስቪ


ተሓባባሪ ናይ ዕንጸይቲ ስራሕ ጽርበትን ናይ ህንጻ መሳርሕን ይሰርሕ። ሰትራ ሮልፍ ሶግ 80 ሰራሕተኛታት ዘለውዎ ናይ ጽርበት ትካል እዩ። ንሳቶም ነቲ ፍሉጥ ናይ ኖርቦተን ጽሕዲ የብቁሉ። እቲ ናይ ስቨያስኩግ ቀንዲ ቤትጽሕፈት ኣብ ካሊክስ ይርከብ።


ምክትል ከንቲባ ታከለ፡- አንድ በውቅያኖስ ላይ ጉዞ የጀመረ መርከብ ካፒቴን የት እንደሚደርስ ያውቃል፡፡ ነገር ግን በጉዞው ወቅት ማዕበል እንደሚያስቸግረውም ያውቃል፡፡ ዋናው ነገር ካፒቴኑ ትኩረት አድርጎ መቅዘፉ ላይ ነው፡፡ ይኼንን ካደረገ ማዕበሎቹ ጉዞውን የሚያስናክሉ ሳይሆን፣ በተቃራኒው ተጨማሪ ጉልበትና ፍጥነት ሆነው ሊያግዙት ይችላሉ፡፡ ወደ ኋላ አልመለስም፡፡ የእኔ አመራር መርህ ይህ ነው፡፡ በዚህ መርህ ሠርቼበት ነው እዚህ ደረጃ የደረስኩት፡፡ በቡድንም እንደዚህ ተንቀሳቅሰን ነው በኦሮሚያም ሆነ በፌዴራል ደረጃ ወደዚህ ለውጥ የመጣነው፡፡ አሁን የምትመለታቸው የነቀፌታ ዘመቻዎች በተደራጀ መንገድ የሚሰነዘሩ ናቸው፡፡ መነሻ ምክንያታቸውም ታከለ ለምን ወደ አዲስ አበባ ይመጣል ነው፡፡ በውድ ዋጋ ቤት ተከራይቶ ነው የሚኖረው የሚባለው የዚሁ ዘመቻ አካል ነው፡፡ በምክትል ከንቲባነት ከተመደብኩ በኋላ ወደ ተፈቀደልኝ ቤት የቀደሞው ከንቲባ ቤት ማለት ነው ልገባ ስል፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ ከአሜሪካ አቡነ መርቆሪዮስን አግባብተው ተሳክቶ ሲመለሱ ለእሳቸው የሚሆን ቤት በፍጥነት ለማግኘት ተቸግረው ሳለ፣ ለእኔ ተብሎ የታደሰውና እኔም ልገባበት የነበረውን ቤት መልቀቅ እችላለሁ ብዬ ለአቡኑ እንዲሆን አስረከብኩ፡፡ ለእኔ የሚሆን መኖሪያ መንግሥት እስኪያሰናዳ ድረስ ለጥቂት ወራት መንግሥት የኪራይ ቤት አዘጋጅቶልኝ ወደዚያ ገባሁኝ፡፡ ነገር ግን የተቀናጣና ከእኔ ሰብዕና ወይም መርህ ጋር የማይሄድ፣ መንግሥትም በአጭር ጊዜ ውስጥ ለእኔ ቤት እስኪያዘጋጅ ድረስ እንጂ ወጪ ለማውጣት አይደለም፡፡ መንግሥት በተከራየው ቤት በጣም ለአጭር ጊዜ ቆይቼ ለቀቅኩኝ፡፡ አሁን የምኖረው በመንግሥት ቤት ውስጥ ነው፡፡ እውነት ለመናገር አሁን የምኖርበትን ቤት አስመልክቶ የጥበቃ ሠራተኛው ኃላፊነታቸውን ከመወጣት አንፃር እንደተቸገሩ ቅሬታ የሚያቀርቡበት ነው፡፡ እኔ የፕሮቶኮል ሰው አይደለሁም፡፡ በመርህ ያደግኩኝ የአርሶ አደር ልጅ ነኝ፡፡ ዋናው የዘመቻው ምክንያት ታከለ ለምን ወደ አዲስ አበባ ይመጣል ነው፡፡ የዚህን ምክንያትም እረዳዋለሁ፡፡ የብሔሩን ነገር ትቼ ሌላውን ልንገርህ፡፡ እኔ የአቋም ሰው እንደሆንኩ ይታወቃል፡፡ ያመንኩበትን ከመፈጸም ወደ ኋላ እንደማልልና የመርህ ሰው በመሆኔ ነው፡፡ በመሬት ላይ የወሰድኩትን ዕርምጃ ከመውሰድ ወደ ኋላ እንደማልል ይታወቃል፡፡ ልብ ብለህ አጢነህ ከሆነ ዘመቻዎች የሚጀመሩብኝ የአዲስ አበባ ነዋሪዎችን የሚያስደስቱ ትልልቅ ተግባራት በምንፈጽምበት ወቅት ነው፡፡ ኦሮሞን ወደ አዲስ አበባ አስገባ ብሎ ወቀሳ አሁን ምን ይሉታል? ኦሮሞ ወደ አዲስ አበባ መግባት አይችልም? ወደ አዲስ አበባ ለመግባት የሚቻለው በብሔር ማንነት ነው እንዴ? በጣም የሚገርመው አዲስ አበባ በኦሮሚያ የተከበበች ከተማ መሆናን እንኳን አያገናዝቡም፡፡ ኦሮሞን ወደ አዲስ አበባ የሚያስገባው በከተማዋ የሚኖሩ ኦሮሞዎችን ቁጥር ለመጨመር ነው፣ ሌላም ሌላም ይባላል፡፡ ለዚህ ምን ብዬ መልስ መስጠት እችላለሁ? ምክንያቱም ባለጌ አንተን አውርዶ ሊያሸንፍህ ይሞክራል ስለሚባል መውረድና መጫወት የለብንም፡፡ ለምመራው የአዲስ አበባ ነዋሪ በሚመጥን ደረጃ ነው ኮሙዩኒኬት ማድረግ ያለብኝ፡፡


ቤተ ክህነቱ ይህንን እስኪያመጣጥን ድረስ እኛ ማመጣጠን አለብን፡፡ ለምንድን ነው ገንዘባችንን ለገጠር አብያተ ክርስቲያናት፣ ለተጎዱ ገዳማት እና አድባራት፣ እንዲሁም ለተረሱት የአብነት ት/ቤቶች የማና ውለው? ለምንድን ነው ውጤት በሚያመጣበት ቦታ የማናፈስሰው? ተቀብለው አቡነ ዘበሰማያት ለሚደ ግሙ ምስኪን ካህናት ለምን አንሰጥም? ይቀጥላል


ነዚ ፈትኖ፦ ርኹስ ሓሳባት ኪመጸካ ኸሎ፡ ብኡብኡ ጸሊ። ንኣእምሮኻ፡ “ሓቂ ዘበለ፡ ርዝነት ዘለዎ ዘበለ፡ ጽድቂ ዘበለ፡ ንጹህ ዘበለ፡ ተፈታዊ ዘበለ፡ ጽቡቕ ዚዝረበሉ ዘበለ፡ ሕያውነት ዘበለ፡ ዚንኣድ ዘበለ” ነገራት ብምምላእ፡ ንሕማቕ ሓሳባት ተቓለሶ።—ፊልጲ 4:8።


ይገረም ደጀኔ፣ ዳንኤል ተገኝ፣ ትዕግስት ግርማ፣ ሐረገወይን አሰፋ እና ሌሎች ታዋቂ ተዋንያንን በማሰልጠን ይታወቃሉ።


የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ የንግድ ሚኒስቴር ሚኒስትር አቶ ያዕቆብ ያላ መርቀው በከፈቱት እና ለሰባት ቀናት በቆየው የአዲስ ቻምበር ዓለም አቀፍ የንግድ ትርዒት ላይ ከሚድሮክ ኢትዮጵያ ቴክኖሎጂ ግሩፕ ኩባንያዎች መካከል ኤልፎራ አግሮ ኢንዱስትሪ ኃ.የተ.የግል ማህበር፣ ጂቱ ኃ.የተ.የግል ማህበር፣ ኢትዮ ድሪም ኃ.የተ.የግል ማህበር፣ አዲስ ጋዝና ፕላስቲክ ፋብሪካ ኃ.የተ.የግል ማህበር፣ ኮምቦልቻ የብረታ ብረት ምርቶች ኢንዱስትሪ ኃ.የተ.የግል ማህበር፣ ዴይ ላይት አፕላይድ ቴክኖሎጂ ኃ.የተ.የግል ማህበር እና ዘመናዊ የህንፃ ኢንዱስትሪ ኃ.የተ.የግል ማህበር ምርትና አገልግሎታቸውን አስተዋውቀዋል፡፡


ለምሆኑ በጥረታቸዉ ሀብት ያፈሩ ሰዎችን ፤ የዜግነት መብታቸዉን ተጠቅመዉ በሀገሪቱ ተዘዋዉረዉ ግብርናን ስራ አድርገዉ በመምረጥ በግብርና ላይ የተሰማሩ ዜጎችን ከሀገራቸዉ ማባረር ነዉ የሚገባዉ ወይስ በኢኮኖሚ እንዲጎለብቱ ፤ በባህል እንዲጠናከሩ በልዩልዩ ፖሊሲዎች መደገፍ ነዉ ተገቢዉ ህገ መንግስታዊ ትዕዛዝ? ዜጎች በመረጡት አካባቢ ለመኖር እና በመረጡት ስራ ለመተዳደር ተዘዋዉረዉም የተሻላቸዉን አካባቢ መርጠዉ መኖር መጀመራቸዉ ህጋዊ አካሄድ መሆኑን የክልሉ መንግስት ለምንድነዉ የማይቀበለዉ?


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » “ናሽናል ፕሬስ ክለብ” ፤ የገዥው ፓርቲ ደጋፊዎችን ክስ ውድቅ እንዳደረገው


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሃውሳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ማላያላም ማላይ ማልታኛ ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሱንዳ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቢስላማ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ንዘማ ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ካታላን ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ወልሽ ዓረብኛ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጋ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ሌላው የሚያስደንቀው ደግሞ የህዝብ ቆጠራው በነዚህ ሰው ሰራሽ የዘር ክልሎች ውስጥ በርካታ የተለያዩ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ ጎሳዎች እንደሚኖሩ ያሳያል። ከ5000 በላይ በተሰጣቸው የሰው ሰራሽ ክልል ውጭ የሚኖሩ ህዝቦች በትግራይ ክልል (አማራ ፣ አፋር ፣ አገው ፣ ኦሮሞ ፣ ሌሎች) በአፋር ክልል (አማራ ፣ አርጎባ ፣ ትግራይ ፣ ኦሮሞ ፣ ወላይታ ፣ ሌሎች) በአማራ ክልል (ኦሮሞ ፣ ትግራይ ፣ ጉምዝ ፣ አኝዋክ ፣ ሱማሊ ፣ በርታ ፣ ሌሎች) በሱማሊ ክልል (አማራ ፣ ኦሮሞ ፣ ጉራጌ ፣ ሌሎች ) በቤንሻንጉል ክልል ውስጥ (አማራ ፣ ኦሮሞ ፣ አገው ፣ ትግራይ ፣ ሌሎች) በጋንቤላ ክልል (አማራ ፣ ኦሮሞ ፣ ትግራይ ፣ ሌሎች) በሐራሪ ክልል (አማራ ፣ ኦሮሞ ፣ ጉራጌ ፣ ትግራይ ፣ ሌሎች) ይገኛሉ። በዚህ መረጃ ለዘመናት እነዚህ ሕዝቦች ተቀላቅሎ በመኖር የፈጠሯቸውን ውሕድ ዜጎች መገመት የቻላል። ከአንዱ ክልል ወደ ሌላው ክልል ጥቂት ሰዎችን በመውሰድ ለመጀመሪያ ግዜ ይሄ ጎሳ ወደ እዚኛው ጎሳ ክልል የሄደ የሚያስመስሉ ተውኔቶች መተወን ለምን ተፈለገ? ለአንድነት እና ለዘመናት አብሮ ለመኖሩ ጥሩ ምሳሌ የሚሆኑትን በብዙ ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ውሕዶችን ማሳየት ለምን አልተቻለም ? እውን ኦሮሞ ዘንድሮ ነው ዓባይን የተሻገረው？ በአውቶቢስ？ አሜሪካኖች በታሪካቸው ላይ የሚቀልዱትን ሰቅጣጭ ቀልድ የሚያስታውስ ነው። ኮሎምበስ አሜሪካን ያገኘ የመጀመሪያው ሰው ነው ብለው ልጆቻቸውን ያስተምራሉ። ብዙ ሚሊዮን ሰዎች ለአእላፍ ዘመናት የኖሩበትን እና እየኖሩ ያሉበትን አገር ኮሎምቦ አንድ ጣልያን ትናንት አገኘው የሚለው ትርክት ካለማወቅ ሳይሆን ከፖለቲካ እና ስነልቡናዊ ስሌት የመነጨ የሰዎችን ሰብዓዊነት የሚክድ፣ ያለፈውን፣ የዛሬን እና የነገን እድል የሚያጨልም ክፋት ነው።


“በሐሳብህ ስፍራ ትሰጠው ዘንድ ሰው ምንድን ነው?” (መዝ 8፡5) የሚለውን ጸሎት ቀደም ሲሊ ጸልየናል። ስለእናንተ ሳስብ እነዚህ ቃላት ወደ አእምሮዬ ይመጣሉ። ባጋጠማችሁ የመከራ እና የስቃይ ሁኔታ፣ በተደረመሱባችሁ ቤቶች እና ህንጻዎች ምክንያት በፈረሰባችሁ የከተማችሁ ሁኔታ ስታስቡ፦ የሰው ልጅ ምንድነው? ብላችሁ ጥያቄ ታነሱ ይሆናል። የቆመ የሚመስለው ነገር ወዲያሁኑ ሲፈራርስ ምን ዓይነት ትርጉም ይሰጠናል? ተስፋ የደረግንበት ነገር ወደ አቧራነት ሲቀየር ምን ዓይነት ትርጉም ይሰጠናል? ታዲያ ስው ምንድነው? ስለእርሱ “በሐሳብህ ስፍራ ትሰጠው ዘንድ ሰው ምንድን ነው?” ለሚለው ጥያቄ መልስ መስጠት ያስፈልጋል። እኛ እንዲሁ ባለንበት ሁኔታ ከነድክመታችን ሳይቀር እግዚኣብሔር ሁሌም ስለእኛ ያስባል። ከውጪ እና ከውስጥ በተፈጠሩት ነገሮች ማክንያት ባጋጠመን እርግጠኛ ያለመሆን ስሜት ውስጥ እግዚኣብሔር አንድ ማረጋገጫ ይሰጠናል፣ እግዚኣብሔር ስለእኛ ያስባል። ያስባል ማለት ደግሞ ወደ እኛ ወደ ልባችን ውስጥ ይገባል፣ በልባችን ውስጥ ይሆናል ማለት ነው። እኛ በእዚህ ምድር ላይ ሆነን በምናከናውናቸው በጣም ብዙ በሆኑ ነገሮች ምክንያት እርሱን ብንረሳውም እግዚኣብሔር ግን እኛን በፍጹም አይረሳንም። በእርሱ ፊት ማንም ሰው የተናቀ አይደለም፣ እያንዳንዳችን በእርሱ እይታ ውስጥ ዘላለማቂ የሆነ ዋጋ አለን፣ እኛ ከሰማይ በታች የምንገኝ ትንንሽ የሆንን ፍጥረታት እና መሬት በሚንቀጠቀጥበት ወቅት የመቋቋም አቅም የሌለን ብንሆንም እንኳን በእግዚኣብሔር ፊት ከሁሉም በላይ ውድ የሆንን ፍጥረታት ነን።


እቲ ዓውደ ጉባኤ ሕብረት ኤውሮጳ ካብ 2013 ዓ.ም. ንነጀው ብዛዕባ ሃይማኖትን ተኣምኖን ኣመለኻኽታን ኣማእኪሉ መምርሒ ክኸውን ቢሉ ኣብ ናይ ስምምዕ ሰነድ ዘስፈሮ ናይ ውሳኔ ሓሳብ ምልስ ቢሉ ዝመርመረን እቲ ናይ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ማእከል ዝዀነ ናይ ሃይማኖት ነጻነት ንምንቕቓሕን ኣሚቱ ዝተኻየደ ምንባሩ ዝሓበረ ሲር ናይ ዜና ኣገልግሎት ኣስዒቡ ኣብቲ ዝተኻየደ ዓውደ ጉባኤ ናይ ሕብረት ኤውሮጳ ናይ ሕዝባዊ ፖለቲካዊ ሰልፊ ምስ ዝተፈላለዩ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ሓልዮ ድርገት ምኽትል ኣቦ መንበር ግዮርግይ ሆልቨኒ፥ “ኣብ እዋናዊ ብድሆ ናይ ሃይማኖት ነጻነት ተመስሎኡ ከምኡ እውን ናይ መላእ ሃገራት ኤውሮጳ ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ጠቕላሊ ዋና ጸሓፊ ክቡር ኣባ ኦሊቪየር ፖኵይሎን፥ “ናይ ሃይማኖት ነጻነት ካብ ዝምልከት ስምምዕ ክንየው ኣብ ዝብሉ ኣርእስታት ኣሞርኵይዞም ብዘስምዕዎ ዝረባ ተጀሚሩ ቀጺሎም ኣብ ሕቡራት መንግስታት ዓለም ናይ ሃይማኖትን ተኣምኖን ነጻነት ሓልዮ ቤት ጽሕፈት ሓላፊ ኣሕመድ ሻሂድ፥ “ሓደሽቲ ብድሆታት ክንየው ናይ ሃይማኖትን ተኣምኖን ነጻነት” ኣብ ዝብል ርእሰ ጉዳይ ኣምሪሖም ዘረባ ከምዘስምዑ ገሊጹ፥ ኣብ ናይ ኤውሮጳ ሕዝባዊ ፖለቲካዊ ሰልፍ ናይ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ሓልዮ ጉዳይ ሃላፊት መርሰደስ ግራሲያ ፐረዝ፥ “ናይ 2013 ዓ.ም. ናይ ሕብረት ኤውሮጳ ናይ ሃይማኖትን ተኣምኖን ነጻነት ዝምልከት ናይ ውሳኔ ሰነድ እዋናዊ ብድሆታት ግምት ብምሃብ ነቲ ውሳኔ ብእዋናውነት መልክዕ ብኸመይ ይተግበር” ብዝብል ርእሰ ጉዳይ ዘረባ ከምዘስምዓ እውን ኣፍሊጡ፥ ናይ ሃይማኖትን ተኣምኖ ነጻነት ጉዳይ ናይ ሕብረት ኤውሮጳ ወኪል ዣን ፊገል፥ “ናይ ሃይማኖትን ተኣምኖን ነጻነትን ኩነታት ካብ ኤውሮጳ ወጻእን ናይ ሕብረት ኤውሮጳ ግደ ብዝብል ኣርእስቲ ቀጺሎም ናይ መላእ ሃገራት ኤውሮጳ ብፁዓን ጳጳሳት ኣባይቲ ምኽሪ ናይ ሕግን ስደተይናታትን ጉዳይ ኣማኻሪ ኾሴ ብዛን ብወገኖም ናይ 2013 ዓ.ም. ናይ ሕብረት ኤውሮጳ ናይ ሃይማኖትን ተኣምኖን ነጻነትን ውሳኔ ገቢራውነቱን ብቑዕ ንኽኸውን መታን ኣብ ዝብል ርእሰ ጉዳይ ኣመርኵይዞም ዘረባ ከምዘስምዑ ሲር ናይ ዜና ኣገልግሎት ኣፍሊጡ።


ሁለት ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ የጥብቅና ሙያ አገልግሎት የሚሰጡ ድርጅቶች ጉዳዩ በሚመለከተው ህግና በመተዳደሪያ ደምባቸው መሰረት መዋሐድ ይችላሉ፤ ውህደቱ ሲፈፀም የነበረው የጥብቅና አገልግሎት ድርጅት መብትና ግዴታ ወደ ተዋሐደው የጥብቅና አገልግሎት ድርጅት ይተላለፋል፡፡


በዩኒቨርሲቲ ውስጥ የመጓጓዣ መስመር ለውጥ. 06 / 03 / 2012 የቡራ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የብርሃን የባቡር ሀዲዱን ወደ ኡሉግራግ ዩኒቨርሲቲ በማጓጓዝ አውቶቡሶች ላይ አዳዲስ ዝግጅቶች ተደረጉ. ቡርሳ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የሰጠው ጥራትና ሥራ ዓላማ ጋር የመጓጓዣ ለማድረስ UKOME ውሳኔ ጋር ሲያበቃ የተሰጡት የግል አውቶቡሶች አሠራር ጋር ይደውሉ 51 BursaRay 47, 45 እና B / ጋር ጎን ለጎን ጥቅም ላይ uu ወደ መዳረሻ ወሰን ውስጥ የሚከናወነውን. ከተማ ማዕከል Gorukle 51, 47 እና B ከ ሠራተኞችን የመጓጓዣ / የግል አውቶቡሶች መካከል 45 ቁጥር እንኳ UKOME ውሳኔ ጋር ተወግዷል. ከዚህ መስመር ውስጥ የተወገደው 13 አውቶቡስ በምዕራባዊ ክልል ውስጥ B / 17, B / 24, B / 20-B ጨምሮ ወደሌሎች መስመሮች ተላልፏል. በ UKOME ዩናይትድ ኪንግደም የተወሰደ ውሳኔ


አንዳንዶች እንደሚሉት ከጸጋዉ መዉደቅ ማለት ድነትን ማጣት ይመስላቸዋል የሚቀጥለዉን ቁጥር ስንመለከት ትርጉሙ ትክክለኛ እንዳልሆነ እናያለን፤ ቁ.5 እኛ በመንፈስ ከእምነት የጽድቅን ተስፋ እንጠባበቃለንና ከጸጋዉ የወደቁ ሰዎች የጽድቅን ተስፋ ከሚጠባበቁ መካከል ያሉ ናቸዉ፤ ያልዳነ ሰዉ በመንፈስ ቅዱስ ምንም ማድረግ አይችልም ምክንያቱም መንፈስ የለዉምና ስለዚህ ከጸጋዉ የወደቁ ሰዎች የዳኑ ናቸዉ፤ ከጸጋዉ መዉደቅ ማለት ድነትን ማጣት ሳይሆን ሌላ ነገር ማለት ነዉ፤


የገቢዎች ሚኒስቴር መመሪያ ቁጥር 46/1999 በኣንቀፅ 5 የግብር ባለስልጣኑ የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ የመጠቀም ግዴታ ያለባቸው ግብር ከፋዮች መጠቀም የሚጀምሩበት ጊዜ በህዝብ ማስታወቅያ እንደሚነግር ይደነግጋል፡፡ ይህን የህዝብ ማስታወቅያ በሚመለከት የተደነገገውን ድንጋጌ በመያዝ በህዝብ ማስታወቅያ መሰረት የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ የመጠቀም ግዴታ ይፈጠራል የሚል እምነት ያላቸው ኣሉ፡፡ ይሁን እንጂ የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ የመጠቀም ግዴታ ያለባቸው ግብር ከፋዮች እነማን እንደሆኑ ስናይ ከላይ በጠቀስነው የደንቡ ኣንቀፅ 3 የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ የመጠቀም ግዴታ ያለባቸው ግብር ከፋዮች በመመሪያ እንደሚወሰን ሲደነግግ ከላይ ያየነው መመሪያ ዝርዝር ኣላስቀመጠም፡፡ በሌላ ሁኔታ ግብር ማለት የገቢ ግብርንና የተጨማሪ እት ታክስን እንደሚጨምር በደንቡ ኣንቀፅ 2(7) ትርጉም ተሰጥቶበታል፡፡ ከዚህም የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ የመጠቀመም ግዴታ ያለባቸው የንግድ ትርፍ ግብርና የተጨማሪ እሴት ታክስ ከፋዮች ናቸው ብሎ መደምደም ተገቢ ይሆናል፡፡ ከዚሁ ጋር ተያይዞ መነሳት ያለበት የህዝብ ማስታወቅያ የማስነገሩ ኣስፈላጊነት ምንድን ነው የሚለው ጥያቄ ነው፡፡ ይህም የንግድ ትርፍና የተጨማሪ እሴት ታክስ ከፋዮችም ቢሆን መሳሪያውን መጠቀም የሚጀምሩት የንግድ ዘርፋቸውና መሳሪያውን መጠቀም የሚጀምሩበት ቀን እየተለየ በግብር ባለስልጣኑ የህዝብ ማስታወቅያ ከተነገረበት ቀን ጀምሮ መሆኑን የሚያስገነዝብ ነው፡፡ የፌደራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት የሰበር ችሎትም በመዝገብ ቁጥር 74753 (የሰበር ውሳኔዎች ቅፅ 13 ገፅ 514-517 ይመለከቷል) በህዝብ ማስታወቅያ የንግድ ዘርፋቸው ተለይቶ ያልተነገረ የተጨማሪ እሴት ታክስ ከፋዮች መሳሪያውን ባይጠቀሙና ማንዋል ደረሰኞችን ቢጠቀሙ መሳሪያውን ባለመጠቀማቸው በወንጀል የማይጠየቁ መሆኑ ትርጉም የሰጠበት ነው፡፡


ኣብታ ብኮቪድ 19 ኣዚያ ዝተጠቕዓት ኣብ ኢጣሊያ ከተማ በርጋሞ ኣብ ዝርከብ ቤት ሕክምና ዮሓንስ መበል 23 ኣብ ክፍሊ ምውሃብ ጽዑቕ ፍወሳ ዘገልግላ ሰብ ሞያ ክንክን ጥዕና ባርባራ ቫለ፥ ለብዒ ኮቪድ ኣብ ዝተራአየሉ እዋን ዘጋጠመን ኣብ ኣባይቲ ሕክምና ብፍላይ ኣብ በርጋሞ ዝነበረ ኩነት ምልስ ቢለን ክሓስባ እንከለዋ፡ ንምእማኑ ይሰኣነን፥ ሕጂ እውን እቲ ሕጹጽ ናይ እዋን ሓደጋ ኩነት ናብ ካልኣይ ደረጃ ከብል እውን እንተተወሰነ እቲ ሕጹጽ ናይ እዋን ሓደጋ ድንጋገ ናይ ዝሓለፈ ጉዳይ ገይርና ክይንምልከቶ ሓደራ ይብላ፡


ምስባክ፡ ፈኑ ብርሃነከ ወጽድቀከ፥ እማንቱ ይምርሓኒ ወይሰዳኒ ደብረ መቕደስከ፥ ወውስተ አብያቲከ እግዚኦ። “ኦ ጎይታ ናብ ደብረ መቕደስካን አባይትኻን ከመርሓኒ ብርሃንካን ጽድቅካን ልአኸለይ።


የእግዚአብሔር ቃል ሁሉ ተፈትናለች፤ እርሱ ለሚታመኑት ጋሻ ነው። ምሳሌ 30፡5-6


(1) ተባእት-ጾታ ንተባዕታይ ፍጡርን ብተባዕታይ-ጾታ ንዝግለጽ ነገር፡ ሓሳብ ይጥቕልል። ብስነ-ህይወት ኪፍለዩ ዝኽእሉ ግን ፍሉይ ስም ዘይብሎም፡ ብልማድ፡ ብተባዕታይ-ጾታ ስለ ዝግለጹ፡ ኣብ ምዝርዛኣር ኣብ ትሕቲ ተባእት-ጾታ ይኣትዉ። ንኣብነት፤ ህጻን፡ ቈልዓ፡ በጊዕ፡ ኣድጊ፡ መምህር። ኣብ ም.ሓ. ወይ ሓረግ ኪጸሓፉ እንከለዉ ግን ከከም ጾትኦም ብተወላጠ-ስም፡ ቅጽል ወይ ግሲ ይልለዩ። ከምኡ’ውን ተባዕትዮን ኣንስተቲታን ብሓባር ኣብ ዝጥቀስሉ ግዜ ናይ ተባእት-ጾታ ተወላጠ-ስም፡ ቅጽል ወይ ግሲ ይሕዙ።


ሆድን ጥብቅ አድርገው የሚይዙና ቅርፅን አጉልተው የሚያወጡ ቀበቶዎች፣ በፋሽኑ ዓለም እጅግ የተለመዱ ቢሆኑም በጤና ላይ የሚያስከትሉት ችግር ግን በቀላሉ የሚታይ አይደለም፡፡ የወገብን ዙሪያ ጥብቅ አድርገው የሚይዙ ቀበቶዎች፣ የአተነፋፈስ ስርአት እንዲዛባ በማድረግ፣ በቂ መጠን ያለው ኦክሲጅን ወደ ሳንባችን እንዳይገባ የግዳሉ፡፡ ከዚህ በተጨማሪ የምግብ መላም ሂደት እንዲስተጓጎልና ምግብ በአንጀታችን ውስጥ በበቂ ሁኔታ እንዳይንሸራሸር ያደርጋሉ፡፡ ይህም በጨጓራችን ላይ መጨናነቅን በመፍጠር፣ የልብ ማቃጠል ስሜትን ያስከትላል፡፡ ጥብቅ አድርጎ የሚይዝ ቀበቶን ማድረጉ ግድ ከሆነብዎ፣ አለፍ አለፍ እያሉ ቀበቶዎን በማላላት፣ ሰውነትዎን ማዝናናት አስፈላጊ መሆኑን አይዘንጉ፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ቻይና በቦይንግ 737 ማክስ 8 የሚደረጉ በረራዎችን አገደች 11 መጋቢት 2019 የፎቶው ባለመብት, Getty Images ንብረትነቱ የኢትዮጵያ አየር መንገድ የሆነ ቦይንግ 737 አውሮፕላን ትላንት መከስከሱን ተከትሎ የቻይና አየር መንገዶች በቦይንግ 737 ማክስ 8 የሚደረጉ በረራዎችን እንዲያቆሙ የሃገሪቱ ኤቪዬሽን ተቆጣጣሪ መስሪያ ቤት አስታወቀ። ማንኛውም የንግድ በረራ የሚያካሂዱ የቻይና አየር መንገዶች ከዛሬ ጠዋት 12 ሰአት ጀምሮ አውሮፕላኑን መጠቀም አይችሉም ተብሏል። አውሮፕላኑ ከቦሌ አለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ የተነሳው ጠዋት 2፡38 ሲሆን ከ6 ደቂቃ በኋላ ከአብራሪዎቹ ጋር ይደረግ የነበረው ግንኙነት ተቋርጦ ከደቂቃዎች በኋላ መከስከሱ ተረጋግጧል። ቦይንግ 737 ማክስ 8 ከተባለው አውሮፕላን ጋር በተያያዘ አደጋ ሲከሰት ባለፉት ስድስት ወራት ይህ ሁለተኛው ነው። የዘርፉ ባለሙያዎች አደጋው በምን ምክንያት እንደተከሰት ለማወቅ ጊዜው በጣም ገና ነው ያሉ ሲሆን ባለፈው ጥቅምት ''የላየን'' አየር መንገድ ንብረት የሆነ ተመሳሳይ አውሮፕላን ተከስክሶ 189 ሰዎች ህይወታቸው ማለፉ ይታወሳል። • ዶ/ር አምባቸው ማን ናቸው?


«በጣም ወሳኝ ጨዋታ ነበር። ያ ጨዋታ ወሳኝ እንደሆነ ሁሉም ያውቃል። በዚያ ላይ የጨዋታው ፍጥነት፤ ከእዛ ደግሞ የደረጃ ሠንጠረዡ፥ እጅግ በጣም ወሳኝ ጨዋታ ነበር»


Pankhurst, Richard KP (1968). የኢትዮጲያ ኢኮኖሚክ ታሪክ . አዲስ አበባ: ኃይለሥላሴ ዩኒቨርስቲ. ገጽ 449.


ገብረክርስቶስ ደስታ ሠዓሊ፣ ገጣሚና ባለቅኔ ጸሀፊ እና ድንቅ ተዋናይ የግጥም አንባቢ፣ አንደበተ ርቱዕ የሥነ ጥበብ መምህር፣ ስፖርተኛ፣ የሙዚቃ ሰዉ ወዘተ . . . ነበር፡፡


ሰው ለእግዚአብሄር ክብር ስለተፈጠረ ለእግዚአብሄር ክብር ካልኖረ በሰይጣን ተገዝቷል ማለት ነው፡፡ ብዙ ጊዜ ሰዎች የሚታለሉት ቀንድ ያበቀለ አውሬ አይነት ሰይጣን በህይወታቸው ካልመጣ ከሰይጣን ጥቃት ነፃ እንደሆኑ ስለሚመስላው ነው፡፡ ሰይጣን የሚሰራው በግልፅ አይደለም፡፡ ሰይጣን የሚሰራው በማታለል ነው፡፡ በሰው ስጋ የሚሰራው ሰይጣን ነው፡፡ በሰው ምኞት የሚሰራው ሰይጣን ነው፡፡ የስጋችንንና የልቦናችንን ፈቃድ ካደረግን በሰይጣን ፈቃድ እየተመላለስን ነው፡፡


ስብሰባው በተከታይ በኢትዮጵያውያን የጋራ መድረክ ሰብሳቢ አቶ ጌታቸው በቀለ አወያይነት ተሰብሳቢዎቹ በኖቤል ሽልማቱ ስነ ስርዓት ሰሞን በኖርዌይ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ሚና እና የኢትዮጵያ ኮሚኒቲ በማገዝ ሊሰሩ የሚገባቸው ስራዎች ዙርያ ተሰብሳቢዎቹ ሃሳብ ሰጥተዋል። ከተሳታፊዎች ከተሰጡት ሃሳቦች ውስጥ -


ዲጎኔ ሞረቴው ተሀድሶ ጸሎት ቤት ቃጥባሬ መስጂድ ፊትለፊት ሠላም ያገር ልጅ ዲጎኔ :: ሠላምና ጤና የዘወትር ቀለብህ ይሆኑ ዘንድ እምኝልሃለሁ :: በኢስላም ጋብቻ ሲመሰረት ብዙ ቅድመ ሁኔታዎች አሉ :: (በዚሁ ዓምድ ላይ በዝርዝር መጻፌን አስታውሳለሁ ) በማህብረሰቡ ውስጥ ተመጣጣኝ ተጓዳኞች ከሚለው ጀምሮ ምስክሮችን ጨምሮ ከሁሉቱም ወገን ተወካይ በተገኙበት የሚካሄድ "ውል " ነው :: ውል ደግሞ ሲፈርስ ውሉን ማን አፈረሰ ? ለምንስ ፈረሰ የሚለውን መርምሮ እንጂ መብት ለማስጠብቅ ሲባል ብቻ በዳዩን አመንሽንሾ አይሽኝም :: የሌላውን መብት ስሸረሽር የእኔ መብት መጠረጉን ማወቅ አለብኝ :: የጋብቻ ውል ሲፈጸም በቂ ምስክሮች እንዳሉ ሁሉ ሲፈርስም ከሁሉቱም ወገን የሚገቡ ተወካዮች አሉ :: ፍቺን በሚመለከት የሴት ልጅ መብት ምን ይመስላል የሚለውን ለመረዳት በቀጥታ ወደ ሸሪዓው በመሄድ ለመረዳት መሞክር ይመረጣል :: ኢትዮጵያም ያሉ የሸሪዓ ፍርድ ቤቶች ሙስሊም ሴት ስትፈታ መብቷና ድርሻዋን አጠያይቀህ ለመረዳት ሞክር :: የምዕራባውያኑ የፍቺ ኮንሰብት እንዳይብስህ ጠንቀቅ በል :: (በፈረንጆች አቆጣጠር ) አብራ ያፈራችውን የባሏን ሃብት ለመካፍል ስትል ብቻ በውሃ ቀጠነ ፍቺ የምትጠይቅ ሴት መብቷ ተጠበቀላት ብለን የምናስበው ምኑ ጋ ነው ? divorce could be good business እኮ ..አይመስልህም ?


የፕሬስ ማተሚያ 3 በ 1 መጋቢ i n አጭር ቦታ ዲዛይን በደንበኞች ፋብሪካ ውስጥ እየሰራ ነው ፡፡


- ምስል ምንጭ፡ EthiopiaFirst.com	Read more...	የኤም.አር.አይ /MRI/ እና ሲቲ ስካን የህክምና ምርመራዎችን ለማድረግ አቅም ለሌላቸው ጳጉሜ ወር ላይ ነፃ ህክምና ይሰጣቸዋል ተባለ፡፡	ነሐሴ 26/2008 ዓ.ም


አብዛኛዎቹ ጭማሪው የሚከሰቱት በትንሹ ባደጉ አገሮች ውስጥ ሲሆን ዛሬ ቁጥራቸው ከ 5,3 ቢልዮን በ 7,8 ወደ 2050 ቢሊዮን ሲጨምር ፣ በጣም የበለጡት አገራት ግን በ 1,2 የተረጋጉ ናቸው ፡፡ XNUMX ቢሊዮን.


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሃውሳ ሊትወይንኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማያ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲንሃላ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ባስክ ቨዞ ቫለንስያኛ ተሉጉ ቱርክኛ ቲቭ ታሂትኛ ታራስካን ታታር ታንካራና ታጋሎግ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶጆላባል ቸክ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ነፓልኛ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡርዱ ኡጉር (ሲሪሊክ) ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪንያሩዋንዳ ካዛክ ክርዮ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ወልሽ ዓረብኛ ዙሉ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጋ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፍራፍራ ፓንጃብኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


እንደሚከወን፤ ስለ ህግ የበላይነት፤ ርትዕ፤ የርትዕ ተቋማት ነፃነት ጥቅም፤ ሀገር


ኣብ መሰጋገሪ መድረኽ ክልተ ትካላት ይቐውሙ፥ ንሳቶም ድማ ግዝያዊ ባይቶን ግዝያዊ መንግስትን እዮም። ግዝያዊ ሃገራዊ ባይቶ ካብቲ ተዋሲኑ ዝርከብ በርጌሳዊ ኣካል ባይቶ ህግደፍን ባይቶ ተቓወምቲ ሓይልታትን ይቐውም። ብግዲኡ ግዝያዊ ሃገራዊ ባይቶ ንግዝያዊ መንግስቲ የቕውም። ኣብ ላዕሊ ከም ዝተጠቕሰ ህይወት ግዝያዊ ባይቶን መንግስትን ክልተ ዓመታት ይኸውን። ግዝያዊ ሃገራዊ ባይቶ ክልተ ኣደራሽት ይህልውዎ፡ ንሳቶም ድማ ኣደራሽ ሃይማኖታዊ ሕበረኮማትን ብሄራትን ኣውርጃታትን እዮም። ካልኣይ ኣደራሽ ድማ ንፖለቲካዊ ሰልፍታት ይሓቊፍ። ቀዳማይ ኣደራሽ ንመሰላት ሃይማኖታትን ብሄራትን ኣውርጃታትን ይሕግግን ይከታተልን። ካልኣይ ኣደራሽ ንሕግታት ፖለቲካዊ ሰልፍታትን ምርጻን የሰናድእ። ኮሚሽን ሰነድ ሕገመንግስቲ ብኽልቲኦም ኣደራሻት ቘይሙ በቲ ብህዝቢ ዝተመርጸ ሃገራዊ ባይቶ ድማ ይጸድቕ። ክሳብ ዳግመ ርእይቶ ዝግበርሎም፡ ኣብያተ ፍርዲ ብህልዊ ሕግታት ይካየዱ። ኣብያት ፍርዲ መሬትን ሰብኣዊ መሰላትን ይቐውም።


በመቀጠልም ስለ የአላህ አዘወጀለ ህግጋትን አስመልክቶ ከረሱል ሰለሏሁ አለይሂ ወሰለም የበለጠ አውቃለሁ ብሎ የሚሞግት አካል ይኖራልን? ስንል እንጠይቃለን ለፍጥረታቱ ከረሱል ሰለሏሁ አለይሂ ወሰለም የበለጠ መካሪ ነኝ ብሎ የሚሞግት አካል ይኖራልን? ለማስተላፍ የሚፈልጉትን መልክት ከርሳቸው ማለትም ከረሱል ሰለሏሁ አለይሂ ወሰለም የበለጠ መግለፅ እችላለሁ ብሎ የሚሞግት አለን? እነዚህ አራት መገለጫዎችን አንድም አካል አዎን እችላለሁ ብሎ የሚሞግታቸው ነገሮች አይደሉም።


እ.ኤ.አ. ከ 1950 እስከ 1990 የእህል እህል በእጥፍ አድጓል እና ምርት ከ 630 ሚሊዮን ወደ 1,78 ቢሊዮን ቶን ወድቋል ፡፡ ግን ላለፉት አስራ አምስት ዓመታት ምርቱ በጣም በዝግታ አድጓል ፣ እናም ምርት በአሳዛኝ ሁኔታ ወደ 2 ቢሊዮን ቶን ደርሷል። በአሁኑ ወቅት የተከበረው የዋሺንግተን የምርምር ተቋም የምክትል ተቋም ኢንስቲትዩት ሊቀመንበር የሆኑት ሌስተር ብራውን “አርሶ አደሮች የዓለምን መከር እየተቃረበ በመምጣቱ ያልተለመዱ ውጤቶችን አግኝተዋል” ብለዋል ፡፡ በአንድ ትውልድ ውስጥ ግብርና ከተጀመረበት ጊዜ በፊት ከነበረው 11 ዓመታት ጋር ሲነፃፀር በእጥፍ የእህል የእህል ምርት በእጥፍ ጨምረዋል ፡፡ አሁን ግን ፀደይ ተሰብሯል ”፡፡ ምርትን ከማሻሻል በተጨማሪ ምርታማነትን ለማሳደግ የሚረዳ ሌላው ባህላዊ ዘዴ የእርሻ መሬት አካባቢን ማሳደግ ነው ፡፡ ግን ይህ ከእንግዲህ አይቻልም ፡፡ የሕዝቡ ቁጥር እየጨመረ ሲሄድ እና የሚለማው መሬት ለመንገድ ወይም ለከተሞች ግንባታ ጥቅም ላይ ይውላል - እና ከመጠን በላይ መጠኑ በመሟሟቱ ምክንያት - በፕላኔቷ ውስጥ ለሚኖሩ ሁሉ የሚኖር መሬት መጠን እየቀነሰ ይሄዳል። እ.ኤ.አ. ከ 000 ወዲህ ከግማሽ በላይ ወደቀ / ከ 1950 እስከ 0,23 ሄክታር /] ፡፡ ሆኖም የምግብ ምርት በደንብ ቢሰራጭ ሁሉንም ሰው በትክክል ይመገባል ፡፡ እውነት ነው የበለጸጉ አገራት ነዋሪዎች በጣም ብዙ ሲመገቡ እና ድሃ ሀገራትም በበቂ ሁኔታ የማይመገቡ ናቸው ፡፡ ግን እጅግ በጣም ብዙ እህል ላሞችን እና መኪኖችን ለመመገብም ያገለግላሉ ፡፡ ሰዎች ሀብታም እየሆኑ ሲሄዱ ፣ የበለጠ ስጋ ይበላሉ ፣ እንስሳትን ያረድ ደግሞ ብዙውን ጊዜ በእህል ይመገባል ፡፡ ስለሆነም 0,11 ፓውንድ የበሬ ሥጋ እና 14 ፓውንድ እህል ለ 2 ፓውንድ የአሳማ ሥጋ ለማምረት 8 ፓውንድ እህል ይወስዳል ፡፡ ከዓለም ውስጥ አንድ ሶስተኛ በላይ የሚሆኑት እንስሳትን ለማደለብ ያገለግላሉ ፡፡


የጥቃት ሀሳቦችክዳን ንቅሳቶችየተለያዩ ንቅሳቶችኢንቲኒቲ ትውስታኮምፓንሲ ንቅሳትየውሃ ቀለም ንቅሳትመልህቅ ንቅሳትየጨረቃ ንቅሳቶችእህቶች ንቅሳትእግር ትነቀሳየዊህዲ ንድፍየልብ ንቅሳትየሴት ልጆች ንቅሳትየራስ ቅል ንቅሳቶችህልምቻቸር ቀዳማዎችመላእክት ንቅሳትንቅሳትን ይለጥፉየድመት ንቅሳቶችየሄንሲ ንቅሳትፒኮኮ መነቀስየጎሳ ንቅሳቶችጥንድ መነቀስተወዳጅ ንቅሳትቀጭኔዎች ንቅሳትበእጅ ንቅሳትንስር ንቅሳቶችየአልማዝ መነቀስየመነሻ ንቅሳቶችለሰዎች ንቅሳትዓይን መነቀሰቅቢራቢሮዎች ንቅሳቶችየአትክልት መቀባቶችአንበሳ ንቅሳትላባቴ ታኮቶመነቀስarrow ንቅሳትየዘውድ ንቅሳትየቼሪ እብጠት ንቅሳየሎተስ አበባ መቆጣትሰሚኮሎን መነቀስየደረት ንቅሳቶችየአንገት ጌጥየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየወፎች ንቅሳቶችጀርባ ንቅሳቶችዝሆን ጥርስድራጎን ንቅሳእጅጌ ማንጠባቻየፀሐይ ንቅሳቶች


እንደ ኢትዮጵያዊነቴ አስባለሁ፡፡ እንደ ሰውነቴ አስባለሁ፡፡ እንደ እምነት ተቋም ሰውነቴም አስባለሁ፡፡ እንደ ሶስት ሰውነት ለማሰብ ግን ሀገርና ህዝብ ያስፈልጋል፡፡ ያለ ሀገር መኖር አንችልም፡፡


‹‹ለአሸባሪ ፓርቲ ቢሮ ብታከራዩ ተጠያቂነቱን ትወስዳላችሁ›› የቂ/ክ/ከ ፍትሕ ቢሮ ኃላፊ


መጻጒዕ ከዘወረደ ጀምሮ አራተኛው ሣምንት ነው፡፡ ይህም ሣምንት ሕሙማነ ሥጋ እና ሕሙማነ መንፈስ የሚታወሱበት ስለሆነ መጻጒዕ ተብሏል፡፡ ማለትም ሽባዎችን፣ በሽተኞችን፣ ማዳኑ ይታወስበታል፡፡ በተለይም በዮሐንስ ምዕ. 5 ቁ. 1-25 ያለውን ይታሰብበታል፡፡የመጻጒዕ መዝሙር "አምላኩስ ለአዳም ለእረፍት ሰንበተ ሠርዐ" "የአዳም አምላክ ሰንበትን ለዕረፍት ሠራ" የሚለው ነው፡፡የዕለተ መጻጒዕ ሰንበት፤ ምንባባት፡- ገላትያ ምዕ. 5 ቁ. 1፣ ያዕ.ምዕ. 5 ቁ. 14 እስከ ፍጻሜ የሐዋርያት ሥራ ምዕ. 3፣ ከቁ. 1-2፡፡ ምስባክ መዝሙር 40 ቁ. 3፡፡ ወንጌል የዮሐንስ ወንጌል ምዕ. 5 ቁ. 1-25፡፡ ጸሎተ ቅዳሴ በግእዝ ይቀደሳል፣ ዕጣነ ሞገርና ዝማሬ በግእዝ ይደርሳል፡ሰሞኑ፡- ሙሉ በመጻጒዕ ይታሰባል፤ ማለትም ከእሑድ እስከ ቅዳሜ


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በኮሮናቫይረስ ዘመን እጅግ ተፈላጊው መሣሪያ፤ ቬንትሌተር 7 ሚያዚያ 2020 የፎቶው ባለመብት, DYSON የዓለም መንግሥታት የመተንፈሻ መርጃ መሣሪያ ጉዳይ እንዲህ ያስጨነቃቸው ለምንድነው?


የአማራ ክልል መንግሥት 7 ሺህ 650 ታራሚዎች በይቅርታ እንዲፈቱ ወሰነ፡፡ https://t.co/S43kLOlit7 https://t.co/Ux1mKiUV2e


ሜ/ጀነራል ተኽለብርሃን (ዶ/ር) ፦ ሳይበር ዝብሃል ዝተፈላለየ ትርጉም ኣለዎ፡፡ ንዓና ሳይበር ማለት ሰለስተ ነገራት ዘማለአ እዩ። ምትእስሳር፣ መስተጋብር (interaction)ን ርክብን እዩ፡፡ ናይ ሰለስቲኦም ውህድ እዩ፡፡ ኣብ ምትእስሳር ዝተመስረተ ርክብ፣ ኣብ ምትእስሳር ዝተመስረተ ርክብ ድማ ዝፈጠሮ መስተጋብር ኣሎ፡፡ መስተጋብር፣ ርክብ እንታይ እዩ ኢልካ ክትወስድ ከለኻ መሰረተ ልምዓት ኣሎ፡፡ ኣብዚ እዋን ዝኾነ መሰረተ ልምዓት ኮምፒዩተር ማእከል ዝገበረ እዩ፡፡ ኮምፒዩተር ዝብሃል ኣብ ጠረጴዛ ነቐምጦ ዴስክቶፕ ጥራይ ኣይኮነን ቺፒስ ወይ ዲጂታል ቴክኖሎጂ እውን መሰረት ዝገበረ እዩ፡፡ ናይ ዝኾነ መሰረት ልምዓት ኢነርጂ፣ ማይ፣ ባቡር፣ ትራንስፖርትን ሚዲያን ኩሎም ኮምፒዩተር ማእከል መሰረት ዝገበሩ እዮም፡፡ ዓለም ሐዚ ብፋይቨር (ኢነተርኔት እንብሎ) ተኣሳሲራ እያ። ንኢንተርኔት ዘተኣሳሰረ ዝርገሐ ፋይቨር እንተወሲድና ድማ ብትካል ኣሜሪካ ኢዩ ተሰሪሑ፡፡ ቻይና እውን One Belt Road /መቀነት ሓደ መንገዲ/ ዝብሃል ፕሮጀክት ነዲፎም እቲ መሰረተ ልምዓት ብናቶም መንገዲ ንምዝርጋሕ ይንቀሳቀሱ ኣለዉ፡፡ ፋይበር ጥራይ ዘይኮነስ ሳትላይት እውን ኣለዉ፡፡ መሰረት ልምዓት ኣሎ፡፡ ዓበይቲ ዓለም ለኸ ማእከላት ዳታ ኣለዉ፡፡ ሳትላይት መሰረት ዝገበሩ ዓበይቲ ትካላት ሚድያ ኣለዉ፡፡


የግዥ ማሳሰቢያ-ለአርቫ ፣ ቤኪዲን ፣ ሱሉዋቫ ፣ ተርhal እና የየይለስተ ስታርት ፓነል ዓይነት ወደ ውጭ የመላክ ግድግዳ ግንባታ - RayHaber


በዋና ከተማው ውስጥ በጣም አስተማማኝ እና ፈጣን የሕዝብ ትራንስፖርት ተሽከርካሪ 05 / 07 / 2012 ዋናው ካፒታል በጣም አስተማማኝ እና በፍጥነት የሕዝብ መጓጓዣ የሜትሮ ሰራተኞች የእግር ኳስ ደስታን ተለማምዷል. ሠራተኞቹ በማይታይ የሜትሮ ውስጣዊ ገጽታ, ድካም እና ጭንቀት ላይ አረንጓዴ መስኮቶችን ሲያንቀሳቅሱ ሠራተኞቹ ሥራቸውን ያከናውናሉ. ዋናው ካፒታል በጣም አስተማማኝ እና በፍጥነት የሕዝብ መጓጓዣ የሜትሮ ሰራተኞች የእግር ኳስ ደስታን ተለማምዷል. ሰራተኞቹ በማይታዩት የሜትሮ ባህር ሞገዶች ላይ ከፍተኛ ጥረት ማድረጋቸውን ቀጥለዋል. የ Ankara Metro ባህላዊ እግር ኳስ ውድድር በዚህ አመት አስደሳች ተሞክሮም ነበረው. ውድድሮች ባልተጠናቀቁ ውድድሮች መካከል በፉክክር መካከል ውድድር ነበር. የቁማርና የመድረክ ውድድር, ğ


የ AC Fan, የማቀዝቀዣ አድናቂ, በሚሞላ አድናቂ ዲሲ አድናቂ - HONGBO


ባለፈው ዓመት በተነሱ በርካታ ከፍተኛ የወንጀል ጉዳዮች ምክንያት ተጠርጣሪው ዝምታ የመቆየት መብቱ እንደቀድሞው ብርሃን ላይ ሆኗል ፡፡ በእርግጥ በወንጀል ድርጊቶች ተጎጂዎች እና ዘመዶች ጋር ተጠርጣሪው ዝምታ የማለት መብት እሳት ውስጥ ይገኛል ፣ ይህም ለመረዳት የሚቻል ነው ፡፡ ባለፈው ዓመት ለምሳሌ ፣ […]


መዝ. ዘምሩ ለእግዚአብሔር ጻድቃኑ እስመ ተንሥአ ክርስቶስ እሙታን. . . “ክርስቶስ ካብ ሙታን ስለ ዝተንሥአ ጻድቃን እግዚአብሔር ዘምሩ። አብኡ ሞቕሕ ሓጺን ሰሩ ንቀዳማይ ፍጥረቱ አውጽኦ፥ ንቶማስ መውጋእቲ ጎድኑ ንእንድርያስ ከአ ሽንካር አእዳዉ አርአየ፥ ጻድቃን እግዚአብሔር ንዝኽሪ ቅድስናኡ ሰገዱ፥ ነቲ ድኅሪ አርብዓ ምዓልታት አብ ሰማያት ብክብሪ ንዝዓረገ ምስ መላእኽቲ ዘምሩ” ።


ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ “ከዚህ በኋላ ህዝብ ሰብስቦ ማውራት ላቆም ነው” – ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ Hiber Radio


በሰሜን አሜሪካ በዋሽንግተን ዲሲ ደብረ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን በዛሬው ዕለት 12/09/2003 ዓ/ም የሰኔ ሚካኤል ዓመታዊ መታሰቢያ ክብረ በዓል ለማክበር ብፁዕ አቡነ ፋኑኤል ተገኝተው ነበረ:: ደብረ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን በዲሲና አካባቢው ከሚገኙት በቁጥር 20 ከሚሆኑት አጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት መካከል “ገለልተኛ” አስተዳደር ሥር ነን ከሚባሉት መካከል አንዱ ነው። ደብሩ የዛሬ አምስት ዓመት ብፁዕ አቡነ ፋኑኤል ጵጵስና ሲሾሙ በቅዱስ ሲኖዶስ ጉባኤ ላይ “የዋሽንግተን ዲሲ ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያንን ሰርቼ ለኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ሰጥቻለሁ” በማለት በመናገራቸው በደማቅ ሁኔታ የተጨበጨበለትና መንበረ ጵጵስና እንደሚሆን ቃል ተገብቶለት የነበረ ቤተ ክርስቲያን ነው። አጥቢያ ቤተ ክርስቲያኑ በባለቤትነት ወይም “article of incorporation” ከተመዘገቡት ሦስት ግለሰዎች መካከል አንዱ ብፁዕ አቡነ ፋኑኤል ናቸው::


ተገረሙ ጉዳዮች መሆናቸውን በይፋ ራሽኛ. ዓለም አቀፍ የሕጻናት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ዓለም አቀፍ የሕጻናት ማረፊያ. ዓለም አቀፍ የሚሰጡዋቸውን ያንን ተቆርቋሪነት. ግምገማ ሰው ሆኖ ይታያል ጋር የሚያድግ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አቀፍ የሕጻናት. ግምገማዎች አሁን እንደ ህፃን ነው ይታያል እና የሚካሄደው ሌላ አገር ነው ወላጅ. አዳዲስ ግምገማዎች እናት እና ልጅ ሦስት ሳምንት ቅድሚያ የእሷ አገር አለው ያለው እርሱ ፈጽሞ ግምገማዎች ልጁን.»ቀን በፊት ነበሩ ስምዎ ለመመለስ, ዕድሜዋ መጠራት ለእኔ እና ለልጄ, አልነበሩም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እኛን.»በመጽሐፍ ቅድሚያ, እንደ የአሜሪካ ስቴት, መሪዎች. እነሱ በመስጠት የውጭ መንግስት ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚሉት ነው አቀፍ የሕጻናት. የታዘዘ አዋቅሯል በግራ በመቶዎች የሚቆጠሩ እነዚህ አይነቶች የሚሰጡዋቸውን. ውስጥ ራሽያ, ያስቸግራል ምክንያቱም የእኛ አገሮች አይደሉም ውስጥ የጋራ ስምምነት ግንኙነት.»እናውቃለን ራሽኛ ሕጋዊ ሥርዓት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች በዚህ ጉዳይ ግምገማዎች ላይ መጀመር ሂደት በመደገፍ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መጠቀም ስለጀመሩ ወላጅ እና አማካሪዎች መጠቀም ስለጀመሩ ወላጅ እንዴት አደገኛ መጠቀም ተጠቃሚ መጠቀም ባህሪይ ነውያለው ግምገማዎች ማድረግ ነው የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከእርሱ ምክንያቱም ያ አንዱ የእኛ.»ላይ ገልጸዋል.»ግምገማዎች ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እርሱን በልቤ እና በአእምሮዬ.


Binyam G-Kirstos - May 2, 2017 Tech & Science ኢትዮጵያ “ኢንተርኔትን” በውድ ዋጋ የምትሸጥ ሀገር ተብላለች


ቦርድ ስደተኛታት ስዊድን፡ ኣብ ጉዳይ ሕቶ ዑቕባኹም ውሳኔ ኣብ ዝህበሉ እዋን፡ ኣብ ግዜ መርመራ ዑቕባ ንዝበልክምዎ ነገራት፡ ምስቲ ቦርድ ስደተኛታት ብዛዕባ ኣብ ገዛእ ሃገርኩም ዘሎ ኲነታት ከወዳድሮ እዩ።


ግዕዝ ድምጻዊ ፊደል ስለሆነ እየኣንድኣንዱን “ሀሁሂ” ቀለም በ“ABC” ምትክ [21] እየደረደሩ ማተም ከ፲፱፻ ዓ.ም. ገደማ ጀምሮ ኢትዮጵያ ውስጥ የኣሉ ማተሚያ ቤቶች ሊጠቀሙበት ችለዋል። [22] [23] በቀለሞቹ ብዛት የተነሳ ግን የእንግሊዝኛውን የጽሕፈት መሣሪያ ለዓማርኛ እንኳን መጠቀም ኣልተቻለም። ከዳግማዊ ምኒልክ ጀምሮ [24] ብዙ ኢትዮጵያውያን ሊቆች፣ ሚኒስትሮችና ደራስያን የእንግሊዝኛውን የታይፕ መጻፊያ ለዓማርኛ መክተቢያ እንዲያገለግል ወደ ሰማንያ ዓመታት ግድም ሲመራመሩ ቆይተው ባይሳካላቸውም [25] ዶ/ር ኣበራ ጥረቶቻቸውን በኮምፕዩተር ኣሳክተዋል። ስለ ዓማርኛ የጽሕፈት መኪና ምርምሩም የዋቢው ዝርዝር ውስጥ ከተካተቱት ኣባ ተክለ ማርያም ሰምሃራይ፣ ክቡር ዶ/ር ሃዲስ ኣለማየሁ፣ ኣቶ ዓለሙ ኃብተ ሚካኤል፣ ኢንጂነር ኣያና ብሩ፣ ዶ/ር ዓለመ ወርቅ፣ ኣለቃ ኪዳነ ወልድ ክፍሌ፣ ክቡር ኣቶ ኣበበ ኣረጋይ፣ ክቡር ራስ ዕምሩ ኃይለ ሥላሴ፣ ዶ/ር ሉባክ፣ ኣቶ ዘውዴ ገብረ መድኅን፣ ብላታ መርስዔ ሃዘን ወልደ ቂርቆስ፣ ፀሓፊ ትዕዛዝ ወልደ ጊዮርጊስ ወልደ ዮሐንስ፣ ክቡር ኣቶ ሚሊዮን ነቅንቅ፣ ኣቶ ስይፉ ፈለቀ፣ ክቡር ዶ/ር ከበደ ሚካኤል፣ ኣቶ ሳሙኤል ተረፈ፣ ሌላ እነ ኮሎኔል ታምራት ይገዙ፣ መንግስቱ ለማ፣ ኣቶ ብርሃኑ ድንቄ፣ ብላታ ዘውዴ በላይነህ፣ የኔታ ኣስረስ የኔሰው፣ ተክለማርያም ኃይሌ፣ ሼክ በክሪ ሳጳሎ እና ዶ/ር ፍቅሬ ዮሴፍንም ያጠቃልላል። [26] ይህ ድካማቸው በመጨረሻ ሊሳካ የቻለው ግን ዶክተሩ ምንም ቀለም ሳይቀንሱ ወይም መልካቸውን ሳይቀይሩ የጥንቱንና ትክክለኛ የግዕዝ ቀለሞች [27] በኮምፕዩተር እንዲቀርቡ ስለኣደረጉ ነው። [28] [29] የእነዚህ ምሁራን በታይፕ መሣሪያ ሙከራዎች የመጠቀም ዓላማዎች ባይሳኩላቸውም ዶክተሩ በእዚያው የፊደል ገበታ ምኞታቸውን ኣሳክተውላቸዋል። [30] በተጨማሪም የቢለን፣ ጉራጌ እና ሳሆ ምሁራን የቋንቋ ፊደሎቻቸውን እንዲጨምሩላቸው ናሙና ጽሑፎችን ልከውላቸዋል። ከእዚሁ ጋር በማያያዝ እየኣንድኣንዱ ቀለም በሁለት መርገጫዎች እንዲከተብ ኣዲስ የኣከታተብ ዘዴ ፈጥረው ኣዳዲስ የፊደል ገበታዎች ኣቅርበዋል። ለእየኣንድኣንዱ የግዕዝ ቤት ቀለምም እንደ እንግሊዝኛው ቍልፎች የእየእራሱ ቍልፍና የቍልፍ ስም መድበዋል። በእነዚህ የተነሳ የግዕዝን ፊደል የእንግሊዝኛው ወይም የኣማርኛ የታይፕ መጻፊያ መጻፍ ስለኣልቻለና ሳይጽፈው ኮምፕዩተር ለመጀመሪያ ጊዜ ደርሶለታል። [31] [32] ዶ/ር ኣበራ ኮምፕዩተራይዝ የኣደረጉት የግዕዝ ፊደል ኢትዮጵያውያን ለብዙ ሺህ ዓመታት በእጃቸው ሲጽፉትና [33] ከ፲፱፻፬ ዓ.ም. ገደማ ጀምሮ በማተሚያ መሣሪያዎች ኢትዮጵያ ውስጥ ሲጠቀሙብት የነበረውን ፊደል ነው። [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] ግዕዝ በማተሚያ መሣሪያዎች ከኢትዮጵያ ውጪም ታትሟል።


ንኸዶ’ሞ ንሰማእቲ – ብመንፈስ ንኸዶ፣ “እንታይ ሒዝካለይ መጺእካ?” ክብለና ከሎ ግን ገለ ብስራት ተማሊእናሉ ምእንቲ ክንከይድ፣ “ኣብ እግሪ ገረብ ክንመሃር ዝገደፍካና፣ ሎሚ ግን ደቅኻ ኩለንትናኡ ኣብ ዝተማልአ ግሩም ህንጻ አምህሮም ኣለኹ” ዘብል ዕዮ ዓይና ንኸዶ። ንኸዶ’ሞ – ብመንፈስ ንኸዶ፣ “እንታይ ሒዝካ መጺእካ?” ክብለና ከሎ ድማ፣ “ብበቕልን ብዓራትን ተጸይርና ነዊሕ ተጓዒዝና ንሕከም ዝነበርና፣ ሎሚ ግን ኣኣብ ደንበኻ ኮይኑ’ሎ ሕክምና” ንብሎ ኮሪዕና። መዓልታት ዓቕበ-ቁልቁለት ንጓዓዞ ዝነበርና፣ ሎሚ ግን መካይን መንገዲ ማይ ጌረንኦ’ለዋ ዘብል ጻዕሪ ድማ ንጽዕር። ሓንቲ ሕቶ’ኳ ምእንቲ ከይተዋጥረናስ፣ ንውፈ – ዘየቋርጽ ጻዕሪ። “ድሕሪ መስዋእቲኸ?” ንዝብል ሕቶ ድማ ኣጉሊሕና ብተግባር ንምልሶ።


የ AK የሴቶች መፍትሔዎች ለማይቋረጡት የቦውልዋ ገመድ መኪናዎች መገልገያዎች 17 / 09 / 2014 AK ከሴቶች የማይቆረጡ ለባልኪቫ የኬብል መኪና መገልገያዎች-ምላሽ-ከİዝሚር እና የከተማዋ ምልክቶች መካከል በጣም አስፈላጊ ከሆኑት አንዱ በባልኳቫ የኬብል መኪና መገልገያዎች ላይ መድረስ አልቻለም ፡፡ በመጨረሻም ፣ 28 በነሐሴ ወር ተለቅቋል…


ብርሃነመስቀልን ሓድሽን(ሓየሎም) ኣብ ዓዲ ነብሪኢድ ተወሊዶም ዕድሚኦም ዝተቐራረበ ኮይኖም ከም መትለመትሊ እንዳተቓፀፁ፣ እንዳተባኣሱ፣እንዳተዓረቑ፣ ሓድሽ ንብርሃነመስቀል ኣነ ኣኮኻ እየ እንዳበሎ፣ኪድ! ንስኻ ዲኻ ናዓይ ኣኮይ እንዳበለ እንዳመለሰሉ ብሓባር ብይን እንዳተፃወቱ ዘሕለፍዎ እንዳመለሰሉ ብሓባር ብይን እንዳተፃወቱ ዘሕለፍዎ ናይ ቁልዕነት ዕድመ።


በአቶ ወልዱና በኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ኮርፖሬሽን መካከል የነበረው ክርክር በሰ/ወ/ቁ 57 904 ታህሳስ 15ቀን 2003 ውሳኔ አግኝቶ በቅጽ 11 ላይ ታትሞ ወጥቷል። ኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ኮርፖሬሽን ጉዳቱ የደረሰው በአቶ ወልዱ ጥፋት ምክንያት መሆኑን የሚያስረዳ ማስረጃ ባለማቅረቡ መስመሩ በአደጋ መካላከያ ፕላስቲክ ተሸፍኖ የነበረ ባለመሆኑ በአቶ ወልዱ ከፍተኛ ፍ/ቤቱ የወሰነውን 113 ሺህ 500 ብር ካስ ኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ኮርፖሬሽን እና አሰሪው እንዲከፍሉ ሲል ውሳኔውን አፅንቷል።


Posted by admin	| 01/29/2018 | Comments Off on “የኢህአዴግ ትልቁ ችግር፣ ከራሱ ሳጥን ውጪ አለማሰቡ ነው” (ፕሮፌሰር መራራ ጉዲና)


#ኢየሱስ #ጌታ #ምሪት #ጆሮ #ትህትና #ቃል #ድምፅ #አእምሮ #መሪነት #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ልብ #እምነት #ምሪት #ድምፅ #ጌታ #ሰላም #ደስታ #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ #እወጃ #መናገር #ፅናት #ትግስት #መሪ


አዲስ ዘመን ጋዜጣ በሚያዝያ 2 ቀን 2011 ዓ.ም እትሙ ‘መንግስት ይታገስ እንጂ አይልፈስፈስ!’ በሚል ባወጣው ርዕሰ አንቀፅ ላይ የመንግስትን መታገስ ከአቅመ ቢስነት የቆጠሩ አካላት እንዳሉ አሳይቷል። እንዲህም ይላል “ህግ ማስከበርና የህግ የበላይነት በልመና ተግባራዊ አይሆንም። አንዳንዴ ከ’በህግ አምላክ’ በላይ መሄድን የሚጠይቁ ህግ የሚፈቅዳቸው እርምጃዎችም አሉ።” ይላል። እዚህ ጋር መንግስት ከዜጎቹ ደህንነት ሊበልጥበት የሚችል አንዳችም ነገር የለምና ትዕግስቱን ቀነስ በማድረግ አስተማሪ እርምጃዎችን ሊወስድ እንደሚገባ መልዕክቱ እንደተላለፈ ልብ ይሏል።


“[እቶም ቅዱሳን] ሳላ ደም እቲ ገንሸልን ሳላ እቲ ቓል ምስክሮምን ድማ ሰዐርዎ፡ ንህይወቶምውን ክሳዕ ሞት ኣየፍቀርዋን።” (ራእ 12.11)


ሓደ ካብ’ቶም ኣብ ስግኣት ዝርከቡ ጒጅለ እንተ ኾይንካ፡ ብዛዕባ ኲነታት ጥዕናኻን ብኮቪድ-19 ክይትልከፍ ነቶም ስግኣታት ብኸመይ ከምትንክዮምን ንምፍላጥ ምስ ሓኪምካ ተማኸር። ኣብ ስግኣት ዝርከቡ ጒጅለ ምስ ካልኦት ሰባት ዘለዎም ጥቡቕ ርክባት ብዝተኻእለ መጠን ኣዝዮም ክድርትዎ ይምከሩ። ገለ ካብ’ቲ ሳዕቤን ናይ’ዚ ምኽሪ፡


አዲስ አበባ - - ለሽያጭ የቀረቡ - አዲስ አበባ - በአዲስ አበባ, ጀርመን, ካዛንቺ ወረዳዎች ለሽያጭ የቀረቡ የ 777 ሜትር ሜትር ስኩዌር ካሬ ያላቸው ሁለት መኝታ ቤት.


ይህ ክስተት በፍፁም መወገዝ ያለበትና መንግሥት ፀጥታውን ከማስከበር በተጨማሪ፣ አጥፊዎችን ወደ ሕግ ማቅረብ እንደሚገባውና በዚህ ረገድም እየሠራ መሆኑን ጠቅሰው፣ ‹‹በሕዝቦች መካከል ለዘመናት የቆየውን አንድነት የሚያፈርስ አካሄድ በጭራሽ ሊደገም የማይገባው ነው፤›› ብለው ነበር፡፡ በሁለቱ ክልሎች መካከል የተከሰተው ግጭት ቢረግብም እስካሁን ሙሉ በሙሉ አልተቀረፈም፡፡ የሕዝቡን ለዘመናት የቆየ አንድነት የሚያፈርስ አካሄድ በጭራሽ ሊደገም እንደማይገባ ፕሬዚዳንቱ በንግግራቸው ቢያሳስቡም፣ በተቃራኒው ብሔር ተኮር ግጭቶች በተለያዩ የኦሮሚያ ክልል አካባቢዎች እየተስፋፉ ነው፡፡


Home/Health/COVID-19/በአዲስ አበባ ለኮሮና ቫይረስ ሕሙማን ሕክምና መስጫ የሚውል ፊልድ ሆስፒታል ተገነባበአዲስ አበባ ለበርካታ የኮሮና ቫይረስ ሕሙማን ሕክምና መስጫ የሚውል ‘አዲስ አበባ ኮቪድ-19 ፊልድ ሆስፒታል ተገነባ።


by ምዕራፍ » 14 Sep 2012, 19:51 በጣም የሚወዱትን መዝሙር ይንገሩኝ?አቶ ኃ/ማርያም፡- ‹‹እኔም እንደ ዳዊት ጨርቄን ልጣልልህ›› የሚለውንጉባዔ ገብተው ሲያመልኩ ግን እንደ ባለሥልጣን የፕሮቶኮል ነገር አለ፡፡ የጥበቃ ጉዳይ አለ፡፡ ሌላም ሌላም፡፡ ይሄን ሁሉ ረስተው በነጻነት ለማምለክ አይቸገሩም?አቶ ኃ/ማርያም፡ ምንም አልቸገርም፡፡ ጉባዔ ውስጥ ካለሁ እኔ ስለ ራሴ ጨርሶ አላስብም፡፡ እነ ንጉሥ ዳዊት በእግዚአብሔር ፊት ጨርቃቸውን ጥለው ያመልኩ ነበር፡፡ እኔስ የማመልከው እግዚአብሔር ፊት እንደሆንኩ እንጂ የማስበው ሌላ ነገር አላስብም ማልቀስ ካለብኝ አለቅሳለሁ፣ መንበርከክ ካለብኝ እንበረከካለሁ፡፡ ጌታ ሁን ያለኝን ሁሉ ለመሆን ዝግጁ ሆኜ ነው የማመልከው፡፡ልጆችዎ በቤተክርስቲያን ውስጥ የመክሊት (የአገልግሎት) ሥራ ውስጥ ሲሳተፉ ይታያል፡፡ የእከሌ ልጅ ነኝ እኮ ብለው ሳይኩራሩ ወንድሞችና እህቶች የጠጡባቸውን የሻይ ብርጭቆዎች እየዞሩ ሲለቅሙ እንዳየ ወንድሜ ፍጹም ነግሮኛል፡፡ በቤት ውስጥ ምን ብለው ቢያስተምሯቸው ነው?አቶ ኃ/ማርያም፡- እኔም ባለቤቴም ቤት ውስጥ ሁሉም የምንነግራቸው ነገር እኛ ጋር ምንም እንደሌለ እኛ ምንም እንዳልሆንን ሀብታችን ኢየሱስ እንደሆነ የማወርሳቸውም አምላኬን እግዚአብሔርን ብቻ እንደሆነ ነው የምንነግራቸው፡፡ አንተ የራስህ መኪና እንኳን የለህም፡፡ ቤት የለህም፣ አሁን እናንተ አንድ ነገር ብትሆኑ እኛ ምን አለን? ሲሉኝ እንኳን የምመልስላቸው መልስ የለንም ግን መኪና አጥተን እናውቃለን ወይ? ቤትስ አጥተን ማደሪያ አጥተን እናውቃለን ወይ? መኪና ብገዛም ቤት ቢኖረንም የእኛ አይደለም፡፡ ሁሉንም ትተነው ነው የምናልፈው፡፡ ሀብታችን ጌታ ብቻ ነው እላቸዋለሁ፡፡ በአገልግሎት እንዲበረቱም እንመክራቸዋለን፡፡ለአገልግሎትና የክርስቶስን አካል ለማነጽ ልዩ ልዩ ጸጋ ይሰጣል፡፡ ለእርሶ የተሰጦት የጸጋ ዓይነት ምንድነው?አቶ ኃ/ማርያም፡ እንግዲህ ጥሪ የተለያየ ነው፡፡ ሁላችንም መሰዊያ ላይ ቆመን አንሰብክም፡፡ እኔን ደግሞ የሰጠኝ የሚመስለኝ ጸጋ ሕዝብን እና አገርን በመልካም አስተዳደር ማገልገል ነው፡፡ ስለዚህ ለእኔ ሥራዬ ስራ ብቻ ሳይሆን አገልግሎትም ጭምር ነው ብዬ የተቀበልኩት፡፡አቶ ኃ/ማርያም ጠዋት ከመኝታዎ ስንት ሰዓት ይነሳሉ?አቶ ኃ/ማርያም፡/ሳቅ ብለው/ መመለስ አለብኝ እኔ ሁልጊዜ ከእንቅልፌ ምነሳው ከለሊቱ 11 ሰዓት ነው፡፡ ጉዞ፣ እንደዚህ አይነቱ ነገር ካልረበሸኝ በስተቀር 11 ሰዓት እነሳለሁ፡፡ ከ11 ሰዓት እስከ 12 ድረስ የፀሎት ጊዜዬ ነው፡፡ ከ12 እስከ 12፡30 ትንሽ ‹‹ኤክሰርሳይስ›› (ስፖርት እሰራለሁ፡፡ በቀሪው ጊዜ የዕለቱን የቢሮ ስራ አዘጋጅቼ 1፡30 አካባቢ ወደ ቢሮዬ እሄዳለሁ፡፡አዘውትረው የሚጸልዩባቸው ጉዳዮች አሉ ካሉ ቢያስታውቁን?አቶ ኃ/ማርያም፡እኔ ዘወትር በአራት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ እጸልያለሁ፡፡ አንደኛ ሰላምና በረከት ለዚህች አገር እንዲበዛ እጸልያሁ፡፡ ለመሪዎቿ፣ ለመንግሥት፣ ባለሥልጣናት ጥበብና ማስተዋልን እንዲሰጥ እጸልያሁ፡፡ ሁሉም ሃይማኖቶች ያለ አድልዎ እና ልዩነት በእኩልነት እና በመቻቻል እንዲኖሩ እመኛለሁ፡፡ ሁለተኛ የእግዚአብሔር ቃል ‹‹ሰው ሁሉ ወደ መዳን እንዲመጣ›› ይላል፡፡ ስለዚህ ሰው ሁሉ እንዲድን እጸልያለሁ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር ፈቃድ ነውና፡፡ ሶስተኛ እናቴ አልዳነችምና ለወላጅ እናቴ በተለይ እጸልያለሁ፡፡ አራተኛ ለልጆቼና ለቤተሰቤ ዘወትር እጸልያለሁ፡፡እንደው በግልጽ ለመጠየቅ ያህል ወደ ሥልጣን ሲመጡ አብረው የሚመጡና ለመሥራትም የሚመቹ የኃጢአት ፈተናዎች ይኖራሉ፡፡ እርስዎ እስካሁን ድረስ የገጠምዎትን ፈተና በምን መንገድ አልፈውታል?አቶ ኃ/ማርያም፡ የእውነት ለመናገር እስካሁን እግዚአብሔር ረድቶኛል፡፡ በፈተናዎቹ አልፌአለሁ እላለሁ፡፡ ይሄን ከልቤ ነው የምልህ፡፡ ንጉሥ ዳዊት የተከበረ በእግዚአብሔር ዘንድም የተወደደ በብዙ ነገር በጣም የተመሰገነ ንጉሥ ነበር፡፡ እስራኤልን የሚመስል ትልቅ ሕዝብ መግዛት የቻለ ዳዊት ግን ራሱን መግዛት አልቻለም ነበር፡፡ ለዚህ ነው መጽሐፍ ቅዱስ ከተማን ከመግዛት ይልቅ ራስን መግዛት ይበልጣል ያለው፡፡ ነገር ግን መጽሐፉ የሚመክረው ራስን ቤተሰብን መግዛት እንድንችል ነው፡፡ አለ አይደል ከተማን በመግዛትህ ሁሉን እገዛለሁ አትበል፡፡ አንዳንድ ጊዜ ውስጣዊ ሰብዓዊ ውድቀት ሊኖርብህ እንደሚችል አስበህ ጥንቃቄ አድርግ፡፡ ጥንቃቄ ይጠብቅሃል አይደል የሚለው መጽሐፍ ቅዱስ፣ ዝሙት ሊያታልህ ይችላል፡፡ ዝሙት እንዳይጥልህ ጥንቃቄ አድርግ፡፡ የሥጋ ምኞት፣ ገንዘብ ፍቅርና የዓይን አምሮት የሚባሉት አይደሉም ሰውን የሚጥሉት፡፡ ስለዚህ ከተማን የገዛ ሰው፣ በተለይ እነዚህ ሶስት ነገሮች ላይ መጠንቀቅ አለበት፡፡ እኛ ኢህአዴጎች ስኳር ነው የምንለው፡፡ ስኳሩ እንዳያታልልህ ጥንቃቄ መደረግ አለበት ነው ሀሳቡ፡፡ ፓርቲዬን በጣም የምወድበት ትልቁ ምክንያት ሙስናን፣ ያለ አግባብ፣ ጥቅም ለማግኘት የሚደረግን ጥረት ፓርቲዬ የኪራይ ሰብሳቢ አመለካከት የሚላቸው በሙሉ መጽሐፍ ቅዱስ ላይ የተወገዙ ናቸው፡፡ እነዚህ መሰረታዊ መርሆች ከመጽሐፍ ቅዱስ አስተምህሮት ጋር ይጣጣሙልኛል፡፡ አይቃረኑም፡፡ ስለዚህ ሙስና፣ አላስፈላጊ ጥቅማጥቅሞች፣ ውሸት ውስጥ ሳትገባ ሕዝብን ማገልገል አለብህ ስለሚል የኔ ፓርቲ እነዚህን መርሆዎች ስለሚያራምድ ይህ ደግሞ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ስለሆነ በጣም ደስ ብሎኝ ነው የምሰራው፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ላይ አንተ ራስህ ከእግዚአብሔር ጋር ንስሐ በመግባት የምትፈታው ነገር ከተገኘ ተገምግመህ እንድትስተካከል ይሆናል ወይም ደግሞ ልትባረርም ትችላለህ፡፡ ስለዚህ ፓርቲዬ በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም በጣም ጠንካራ አቋም አለው፡፡ እና በዚህ ዓይነት ነው፡፡የሚጸጸቱበትን ውሳኔ አስተላልፈው ያውቃሉ?አቶ ኃ/ማርያም፡- የሚገርምህ ነገር ሆን ብዬ ሰውን ለመጉዳት የሰራሁበት ጊዜ የለም፡፡ በጣም እፈራለሁ፡፡ አንድ ጥፋት ሰው ላይ ከሚደርስ ብዙ ጊዜ ራሴን ብጎዳ እመርጣለሁ ግን እኔ የማላውቅቃቸው የተፈጸሙ ነገሮች ሊኖሩ ይችላሉ፡፡ እኔም አላውቃቸውም፡፡ ሰዎች በኔ ተጎዳን የሚሉ ይኖሩ ይሆናል አላውቅም፡፡ እስካሁን ድረስ ጎድተኸኛል ብሎ የተናገረኝ ሰው የለም፡፡መጽሐፍ ቅዱስ ‹‹ወንድም ህከራስ እንዲሻል በትህትና ቁጠር›› ይላል በፖለቲካ ውስጥ ደግሞ ከሩቅም ቢሆን ያየሁት ግጭትና ክርክር እኔ እሻላለሁ ባይነት ይበዛል፡፡ በተለይ ተቃዋሚ ፓርቲዎችን ከማጣጣል አንጻር፡፡ ከዚህ አኳያ እርስዎ ይህንን ጥቅስ እንዴት እየተገበሩት ነው የሚኖሩት?አቶ ኃ/ማርያም፡-አዎ መጽሐፍ የሚለው ወንድም ህከአንተ እንደሚሻል ቁጠር ነው፡፡ እንደ ፖለቲከኛ ግን ግለሰቦች ላይ አትኩሬ አንተ እንዲህ ነህ አንተ እንዲያ ነህ የምለው የለም፡፡ አቋሞችን ግን ከፓርቲዬ አቋም አንጻር ማብጠልጠል እችላለሁ፡፡ አንተን አከብራለሁ፡፡ ነገር ግን የያዝከው አቋም ለኢትዮጵያ ሕዝብ አይጠቅመውም እለዋለሁ፡፡ የማይረባ አቋምን ሳልዘልፍና የማይረባ ነው ሳልል አላልፍም፡፡ ይህ ሲሆን ግን በሰለጠነና በሰከነ መንገድ አደርጋለሁ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ሲናገር ‹‹ተቆጡ በቁጣችው ላይ ግን ጸሐይ አይግባ›› ይላል፡፡ከመጽሐፍ ቅዱስ ደስ የሚሎት ቃል የቱ ነው?አቶ ኃ/ማርያም፡- መጽሐፍ ቅዱስን እወደዋለሁ፡፡ የዮሴፍ፣ የዳዊት፣ የሙሴ፣ ሕይወት በጣም ይለውጡኛል፡፡ የእነዚህ ቅዱሳን ሕይወት በጣም ያንጹኛል፡፡ ዳንኤልም በጣም ጠቢብ ነው፡፡ ስለዚህ እንደርሱም መሆን መልካም አንደሆነ አስባለሁ፡፡ምንጭ፡- ምዕራፍ መጽሔት፣ ጥር 2003 ዓ.ም.


በበጀት ዓመቱ ሰባት ወራት 100 ሚሊዮን ዶላር የውጭ ምንዛሪ ለማግኘት የታቀደ ቢሆንም የተገኘው 47 ነጥብ 8 ሚሊዮን ዶላር ነው።


16 / 11 / 2018 Levent Elmastaş 21 Diyarbakir, የከተማ ውስጥ የባቡር ሀዲድ ዘዴዎች, የባቡር, ፎቶዎች, ደቡብ ምስራቃዊ አናቶሊያ ክልል, አጠቃላይ, HEADLINE, ቱርክ 0


ሌላም ፡፡፡፡፡ ደግሞም ከቴዲ ጋር ኢንተርቪው ስትድረግ ብዙ ነገር ተምሬያለሁ ፡፡፡፡፡፡


#EBC #EBC የኢህአዴግ ብሄራዊ ድርጅት መሪዎች የሰጡት መግለጫ - ክፍል ሶስት ...ታህሳስ 28/2010 ዓ.ም


ሁለተኛ፣ ሁሉንም የጉራጌ ሕዝብ የሚያቅፍ፣ ሁሉንም የጉራጌ ሕዝብ ጉዳዮችን የሚያስተናግድ የጉራጌ ሕዝብ እድገት ድርጅት መፈጠር አለበት። ከዚህ ጋር በተያያዘ እንዲሁ በሁሉም መስክ የጉራጌን ነገር የሚያጠና የጉራጌ ምርምር ተቋም መፍጠር አለበት ።


ሆስዕና-1 (ያህያ ስንከላ) ይሄ ቡላ አህያ . . . የተሰነከለው፣ የፊት የግራ እግሩ ከኃለኛው ጋራ በጠፍር የታሰረው፣ ነጂ ፣ጫኝ፣አለቃው፣ ለኛ ንደነገረን . . . ‹ ያህያ ያልሆነ › ሃሣብ ስላለው ነው ፡፡ . . . // . . . ነጂው…


የክረምቱን ወቅትና እየጣለ ያለውን ከባድ ዝናብ እንዲሁም በአንዳንድ አካባቢዎች ጎርፍ ያስከተላቸውን ጉዳቶች መሠረት አድርገን ሁኔታውን እንዲያብራሩልንና ወደፊት የሚመጡት ወራት ምን ገፅታ እንደሚኖራቸው እንዲጠቁሙን ያነጋገርናቸው የኢትዮጵያ ሚቲኦሮሎጂ ኤጀንሲ ዋና ዳይሬክተር ባለፈ ዝግጅታችን ስለዝናቡ አጠቃላይ ሁኔታና ሥርጭት፣ በአንዳንድ አካባቢዎች እየታዩ ስላሉት አደጋዎችና ከእነርሱ ለመዳን ወይም ለማምለጥ ሊወሰዱ ስለሚገባቸው ጥንቃቄዎችና እርምጃዎች በዝግጅቱ ያለፈ ክፍል ተናግረው ነበር፡፡


ግልጽ ደብዳቤ ይድረስ ለአቶ ለማ መገርሳ፤ የኦሮሚያ ክልል ፕሬዚደንት ይድረስ ለአቶ ገዱ አንዳርጋቸው፤


ኢትዮጵያ፡ ጨወታ ለማሳመር የምትመዘዝ ጆከር ናት! – Salsay Woyane [ሳልሳይ ወያነ]


ቕድም ክብል ኣብ ዝነበሩ ክልተ ዓመታት ጸጸኒሑ ኣብ ወርሒ ወይ ተነውሐ ኣብ ክልተ ወርሒ ናፍቲ ዝነብረሉ ዝነበርኩ ግቢ ናመጸ ዝጋየሽ ሻለቃ ኣክሊሉ ዝተብሃለ ናይ ደርጊ ወታደር ነይሩ። ወዲ ሓወን እዩ። ብሓመድን ጭቃን ዝረስሐት ወታሃደራዊ መኪና ሒዙ ምስ እጅገ ኢዶም ዝሰብሰቡ ኮማንዶ ዓጀብቱን ሹፌሩን ይመጽእ፣ 2, 3 መዓልቲ ጸኒሑ ድማ ናብ ግምባር ይምለስ ነበረ። ዂናት በርቲዑ፣ ናይ ደርጊ ስዕረት ኣብ ኩሉ ግንባራት ናተግሃደ ጀጋኑና ድማ ‘ኣሽቕድም ኣሽቕድም’ ናበሉ ንማእኸል ሃገር ይግስግሱ ስለዝነበሩ ደርጊ ብጭንቂ “ኣብገገዛኹም ዝነብሩ ተጋሩ ናይ ግድን ኣብ ቀበሌ መጺኹም ከምተመዝግቡ” ኢሉ ውሽጣዊ መምርሒ ንህዝቢ ኣዲስ ኣበባ፣ ናዝሬት፣ ደብረዘይት፣ ኣምቦ ካልኦትን ዘውረደሉ እዋን እዩ ነይሩ። ከምቲ ዝንገር ናይ ኣዲስ ኣበባ ጥራይ ልዕሊ 53 ሺህ ትግራዋይ ከም በጊዕ ክሕረድ ተመዝገበ። ኢትዮጵያ ከም ላይበሪያን ሶማሊያን ክትከውን እያ ዝበሃል ዝነበረ ምኽንያት ከምዚ ዝብለ ኣረመኒያዊ ተግባር ኣብ ልዕሊ ሓደ ብሄር ክፍፀም ተሓሲቡ ስለዝነበረ እዩ። ሓደ መዓልቲ እዚ ናይ ደርጊ መምርሒ ብቀበሌ መመሓደርቲ ከምተነገረን ወይዘሮ ሙሉየ ኮፍ ኣቢለን ይነግራኒ እሞ ኣነን ኣፍቲ ገዛ ንእከብ ኣዕርኽተይን ጥንቃቐ ክንገብር ምኽረን ይልግሳለይ። ንዓይ ብፍሉይ ድማ “ሲጨንቀኝ ኣንተ የኮሎኔል ኣየለ የኣደራ ልጅ እንደሆንክ ነገሪያቸዋለሁ ኣንድ ነገር ካሉህ እንደሱ በላቸው። ጓደኞችህም ኣንድ ላይ ተሰብስባቹ ኣትሂዱ በላቸው” ኢለናኒ። እዚ በቀበሌ ዝምፅእ ዝነበረ ስግኣት ከይኣክል ኣብ ገዝአን ዝጋየሽ ዝነበረ ሻለቃውን ንሕና ኣፍቲ ገዛ ምህላውና ስለዝፈልጥ እዚ ናይ ተጋሩ ምዝገባ ጉዳይ ንወይዘሮ ሙሉየ መመሊሱ የዘኻኸረን ነበረ። ንስን ድማ የመና ጥዒቲ ብምንባረን ንሱ ናብ ግንባር ምስከደ ከምዚ ክብላ መኸራና:- ‘’እናንተ ልጆች እኔ ከወለድኩዋቸው ልጆች ለይቼ ኣላያችሁም፣ ኣይኔ እያየ ሂወታቹ እንዲጠፋ ኣልመኝም፣ ስለሆነም ኣንድ ነገር እንድታረጉ እፈልጋለሁ። ሌሊት ሊመጡባቹ ስለሚችሉ የተወሰኑ ቀናቶች ሰወር ብሉ እና ተመለሱ። ነገር ግን እዚህ በምታድሩበት ጊዜ ሌሊት ዋናው በር ከተንኳኳ፣ እናንተን የፈለጉ ስለሚሆኑ ይሄን እንጨት ከፍታቹ በዚህ ኣድርጋቸ ቆሻሻ ወደ የሚፈስበት ወንዝ ውስጥ ዘላቹ ግቡ። ከዛ ወደ ታች ያለው መንገድ ጫፍ ስለሚያስወጣ በዛው መጥፋት ትችላላቹ። ስዩም ልጄም ከብሄራዊ ውትድርና በዚህ ነበር ያመለጠው። እናንተም እንደሱ ኣድርጉ። ኣትፍሩ … ኤዲያ… የትግሬ ወንድ ቆሞ እጅ ሲሰጥ ሲሞት ሰምቼ ኣላውቅም!’’ በላና’ሞ፣ ቐጺለን ደማ ‘’ይህ የወንድሜ ልጅ የሆነው ሻለቃ 11 ኣጎቶቹ ቆሞ ያስገደለ ኣረመኔ ስለሆነ ለናንተም ኣይተዋችሁም። እንዲያውም ሲያያቹ ደሙ እየፈላ እየዛተባቹ ስለሆነ ከጦር ሜዳ የመጣ ጊዜ ለጥቂት ቀናት ሰወር በሉ። የቤቱን ክራይ ኣታስቡ። እንዲያውም በገንዘብ የሚገዛ ሽጉጥ ካገኛቹሁም ራሳቹሁን ለመከላከል ስለሚያገለግል ፈልጉ እና ንገሩኝ እኔ እከፍላለሁ’’ በላና።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቦሎ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ነፓልኛ ንዘማ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዙሉ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ከምኡ’ውን፡ ብዛዕባ በረኸት ጸሎት፡ “ጥንቁቅ፡ ዓቓል፡ ተጻዋሪ፡ ጽኑዕ፡ ኅዱእ ትገብረካ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሮማንያኛ ሲሎዚ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ቢኮል ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) አማርኛ ኢግቦ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጋ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ቀድሞ በፕረሻውያን የሁምቦልት ከፍተኛ የትምህርት ተቋም፤ ይባል የነበረው፣ በእውቁ ዘርፈ ብዙ ተመራማሪ አሌክሳንደር ፎን ሁምቦልት ታላቅ ወንድም ፣ ቪልሄልም ፎን ሁምቦልት አነሳሺነት የተመሠረተው የከፍተኛ ትምህርት ማእከል ፣ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ፍጻሜ በኋላ በ 4ኛው ዓመት (እ ጎ አ 1949) ወዲህ ሁምቦልት ዩኒቨርስቲ የሚል ሥያሜ አግኝቷል። የቪልሄልም ፎን ሁምቦልት የ 2 ዓመታ ታናሽ ወንድም አሌክሳንደር ፎን ሁምቦልት እ ጎ አ በሰኔ ወር 1799 ዓ ም፣ ወደ ደቡብ አሜሪካ በመጓዝ፣ በብዙ አገሮች በመዘዋወር፣ በተለያዩ የሳይንስ ዘርፎች፣ በፊዚክስ፣ ሥነ ቅመማ፣ ሥነ-ምድር፣ ማዕድናት፣ እሳተ ገሞራ፣ ሥነ-ህይወት ፣ ሥነ ዐራዊት፣ የወቅያኖስና የየብስ የአየር ንብረት፣ እንዲሁም ሥነ ፈለክ ጥናት ማድረጉ ይታወቃል። ደበብ አሜሪካን በሳይንሳዊ ምርምር የቃኘው ሁምቦልት ሁለተኛው ኮሎምበስ የሚል ተቀጥላ ስም ለማግኘትም የበቃ ነበረ። ከፈረንሳዊው ሀኪምና የሥነ ዕጽዋት ተመራማሪ ከነበረው ፈረንሳዊው ባልደረባው Aime Bonpland ጋር የአማዞንን ጥቅጥቅ ደን፤ የኤንደስን ምጡቅ ተራሮች፣ ዕጽዋትና የአየር ጠባይ አጥንተዋል። በፔሩና ኤኳዋዶር በኮል ሜክሲኮን አስሰው ዩናይትድ እስቴትስን ጎብኝተው በዚያ ዘመን የአገሪቱ ፕሬዚዳንት ከነበሩት ቶማስ ጀፈርሰን ጋር ተገናኝተው እ ጎ አ በ1804 ዓ ም ነበረ ቦርዶ ፈረንሳይ የገቡት ። አሌክሳንደር ፎን ሁምቦልት፣ ወደ በርሊን ተመልሶ ወንድሙ ባቋቋመው ዩኒቨርስቲ ፕሮፌሰር ሆኖ ከመሥራቱ በፊት ፈረንሳይ ውስጥ ከምርምር ጋር በተያያዘው ሥራው 20 ዓመት ተቀምጧል። እ ጎ አ በ 1829 ፣ ከሩሲያው ንጉስ «ዛር» ቀዳማዊ ኒኮውስ በቀረበለት ግብዣ መሠረትም ከዑራል ተራሮች ባሻገር ሳይቤሪያን በማሰስ የሥነ-ምድር፣ የማዕድንና የስነ-ህይወት ምርምር አካሂዷል። ከዚያም ተመልሶ በበርሊን የምርምር ሥራዎቹን ያዘጋጀ ሲሆን ፤ ከ 1845-1862 ዓ ም፣ ሳይንሳዊ ሥራዎቹን በ 5 ጥራዞች አሳትሞ አቅርቧል። ወደ 90 ዓመት ገደማ እንደተጠጋ እ ጎ አ ግንቦት 6 ቀን 1859 ዓ ም ያረፈው አሌክሳንደር ፎን ሁምቦልት፣ እርሱ ባካሄደው ሰፊ ምርምር፣ ወንድሙም ባቋቋመው ከፍተኛ የትምህርት ተቋም ፣ ሁምቦልት ዩኒቨርስቲ በቀጥታ እነርሱን አስታዋሽ ነው ማለት ይቻላል።


“ስማርት ይኑሩ አንቲባዮቲክ ሲሰራ ማወቅ.” Cdc.gov. ኦገስት 2008 የበሽታ መቆጣጠሪያ ማዕከል. 14 ጃንዋሪ 2009.


ኤርትራውያን ኦርቶዶክሳውያን የሰንበት ት/ቤታቸውን ምሥረታ በዓል በአዲስ አበባ አከበሩ _ ethiopanorama.com _ ethiopanorama.com March 11, 2018 at 4:


የዳንኤል እይታዎች Daniel Kibret's views: ኦርቶዶክሳዊ መምህር፣ ዕውቀቱ እና ክሂሎቱ


በዚህች ቀን የእመቤታችን እናት ቅድስት ሐና አረፈች፤ የእመቤታችን ቅድመ አያቶቿ ቴክታ በጥሪቃ ይባላሉ፤ ይህ ቀራቸው የማይባሉ ባለጸጎች ነበሩ፤ ብዕላቸውም የወርቅ፣ የብር፣ የፈረስ፣ የበቅሎ፣ የሴት ባሪያ፣ የወንድ ባሪያ ነው፡፡ ከወርቁ ብዛት የተነሣ እንደ አምባር እንደ ቀለበት እያሠሩ፤ ከበሬው ከላሙ ቀንድ ያደርጉት ነበር፡፡ ይህን ያህል አቅርንተ ወርቅ፤ ይህን ያህል አቃርንተ ብሩር ተብሎ ይቈጠር ነበር እንጂ፤ የቀረው አይቈጠርም ነበር፡፡ ከዕለታት ባንደኛው በጥሪቃ ከቤተ መዛግብት ገብቶ የገንዘቡን ብዛት አይቶ፤ “ቴከታ እኔ መካን፤ አንቺ መካን ይህ ሁሉ ገንዘብ ለማን ይሆናል?” አላት “እግዚአብሔር እንጂ ከኔ ባይሰጥህ ወይ ከሌላ ይሰጥህ ይሆናል፤ አግብተህ አትወልድምን?” አለችው፡፡ “ይህንስ እንዳላደርገው አምላከ እስራኤል ያውቃል” አላት፤ በዚህ ጊዜ አዘኑ፤ ወዲያው ራእይ አይተዋል፤ ነጭ እንቦሳ ከበረታቸው ስታወጣ፣ እንቦሳይቱ እንቦሳ እየወለደች እስከ ስድስት ስታደርስ ስድስተኛይቱ ጨረቃን፣ ጨረቃ ፀሐይን ስትወልድ አይተው፥ በሀገራቸው መፈክረ ሕልም /ሕልም ተርጓሚ/ አለና ሂደው ነገሩት፤ “ደግ ልጅ ትወልዳላችሁ፤ ጨረቃይቱ ከፍጡራን በላይ የምትሆን ልጅ ትወልዳላችሁ የፀሐይ ነገር ግን አልተገለጸልኝም እንደ ነቢይ እንደ ንጉሥ ያለ ይሆናል” አላቸው፡፡ እነርሱም “ጊዜ ይተርጉመው” ብለውት ሄዱ፡፡ ከዚህ በኋላ ፀነሰች፤ ወለደች ስሟን ሄኤማን አለቻት፤ ሄኤማን ማለት ረካብኩ ስእለትየ ረከብኩ ተምኔትየ /የፈለግሁትን የለመንኩትን አገኘሁ/ ማለት ነው፡፡ ሄኤሜን ዴርዴን፤ ዴርዴ ቶናን፣ ቶና ሲካርን፣ ሲካር ሄርሜላን፣ ሄርሜላ ሐናን ወለደች፡፡ ሐና አካለ መጠን ስትደርስ ከቤተ ይሁዳ ለተወለደ ኢያቄም ለሚባል ደግ ሰው አጋቧት:: እያቄምና ሐና ደጋግ ክርስቲያኖች በኢየሩሳሌም ነበሩ በንጽህና በቅድስና የሚኖሩ ልጅ ግን አልነበራቸውም ህዝቡም ቅድስት ሐናን ይህቺ የበቅሎ ዘመድ ቢወልዷት እንጂ የማትወልድ፤ እግዚያብሔር እኮ ያደረቃት በኃጢያቷ ነው እያሉ ይዘልፏት ነበር ወደ ቤተ እግዚያብሔር መባ ይዘው ሲሄዱ አይቀበአለቸውም ነበር፤ በዚህም ሲያዝኑ ኖሩ ልጅ እንዲሰጣቸውም እግዚያብሔርን ዘወትር ይለምኑት ነበር፤ በኃላም እግዚያብሔር ጎበኛቸው ነሐሴ በባተ በ 7ኛው ቀን ከሰው የበለጠች ከመላእክት የከበረች ዓለሙ ሁሉ ተሰብስቦ ቢመዘን አንድ የራሷን ጸጉር የማያ...ህል ደግ ፍጥረት ተወልዳለችሁ ብሎ ቅዱስ ገብርኤል አበሰራቸው፤ ሐና ጸነሰች ይህም በአገሬው ታወቀ ሊጠይቋት የሚመጡ ማህጸኗን እየዳሰሱ ይፈወሱ ነበር፤ አይናቸው የበራላቸውም ነበሩ፤ ግንቦት 1 ቀን ሊባኖስ ተራራ ላይ በነብያት ብዙ የተባለላት የድህነታችን መጀመሪያ የንጽህናችንም መሰረት የሆነችውን እመቤታችንን ወለደች፤ቅድስት ሐና በቅድስና በንጽህና ኖራ በዛሬዋ ዕለት አረፈች፤ይህች ቅድስት እናት ኢትዮጰያ ውስጥ በስሟ በርካታ ቤተክርስቲያን አላት አዲስ አበባ ውስጥ ቀደምቱ ኮተቤ የሚገኘው ኢያቄም ወሐና ነው በዛሬዋ እለት በደማቁ ተከብሮ ይውላል። በረከቷን ያድለን።


ራስ ምታት፣ የደረት ህመም፣ የምግብ ፍላጎት መዘጋት፣ ድካም፣ የትንፋሽ ማጠር፣ ትኩሳት፣ ሳል፣ ማቅለሽለሽ፣ የሰውነት ክብደት መቀነስን ይጨምራሉ፡፡


በመንፈሳዊ ህይወት ትልቁ ችግር መንፈሳዊ ሥራዎች መንፈሳዊ ባልሆኑ ሰዎች ሲሰሩ ነው የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት መንፈሳዊ አገልግሎት ነው ስራውም መሰራት ያለበት በመንፈሳውያን ሰዎች ነው መንፈሳዊ መሆን የሚቻለው ደግሞ ለመንፈስ ቅዱስ ማደሪያነት እራስን በማዘጋጀት ነው በአጠቃላይ ካሣ ተክለብርሃን መንፈሳዊ ሰው አይደለም የፖለቲካ ሰው እንጂ


የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል 1ኛና 2ኛ ደረጃ ዘመናዊ ት/ቤት


ኣብ ወጻኢ ሃገር እተገልግል ዘለኻ እንተ ዄንካ፡ ነቶም ህዝብን ንባህሎምን ክትርድኦ ጽዓር፡ ፍቕሮምን ኣኽብሮቶምን ምእንቲ ኽትረክብ ድማ ምስቲ ዅነታት ተዓጻጻፊ ንምዃን ፍቓደኛ ኹን። ዝያዳ ዓየይቲ ኣብ ዜድልዩሉ ቦታ ኸይዶም ዜገልግሉ ሽማግለታት፡ ነታ ኣብ ዝኸድዎ ዓዲ ዘላ ጉባኤ ክቡር ህያብ ኪህቡ ይኽእሉ እዮም፣ እዚ ኸኣ ንኻልኦት ምስልጣን እዩ። ነቶም ኣብታ ጉባኤ ዘለዉ ኣሕዋት መንፈሳዊ ጓሶት ኪዀኑ ምስ ዚሕግዝዎም፡ ዋላ እኳ እቶም ሽማግለታት ናብ ካልእ ጉባኤ እንተ ገዓዙ፡ ብምልእታ እታ ጉባኤ ትጥቀም እያ። ዝያዳ ዓየይቲ ኣብ ዜድልዩሉ ቦታ ኼድካ እተገልግል ሽማግለ እንተ ዄንካ፡ ነዚ ዚስዕብ ሓሳባት ንኻልኦት ኣብ ምስልጣን ክትጥቀምሉ ትኽእል ኢኻ፦


ረከብኪ ሞገሰ መንፈሰ ቅዱሰ ወኀይለ፡ ሰኣሊ ወአስተምህሪ ለነ፡ ማርያም ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ።


ይህንን ስብስብ ማግኘት የሚችል ማንኛውም ተቋም፡ ኮሌጅ እንኳን ቢሆን፡ በጣም እድለኛ ነው”


በ 2 ሰከንድ ውስጥ በ Visafoto በ https://am.visafoto.com/diversity-vis -lottery-photo ላይ ሁሉንም መስፈርቶች እና ቴክኒካዊ መግለጫዎችን የሚያሟላ ፎቶዎን ማግኘት ይችላሉ. ትክክለኛውን ነገር ለማድረግ እባክዎ ይህንን መመሪያ ይከተሉ: https://am.visafoto.com/en/guide


ጌታ ግርማ-መንግሥቱን ሲገልጥ /ማቴ.17፡1/፣ የኢያኢሮስን ልጅ ሲያነሣ /ማር.5፡37/፣ በጌቴሴማኒ የአታክልት ቦታ ሲጸልይ /ማቴ.26፡37/፣ ስለ ኢየሩሳሌም መጥፋት ትንቢት ሲናገር /ማር.13፡3/ ዮሐንስ አብሮ ስለ ነበር “የምሥጢር ልጅ”ም ይባላል፡፡ ጌታ ሲጠራው የ25 ዓመት ወጣት ነበር /ቅዱስ ሄሬኔዎስ/፡፡ ቅዱስ ጳውሎስ “Pillars of the Church- አዕማደ ቤተ ክርስቲያን” ብሎ ከሚጠራቸው ሐዋርያት አንዱ ዮሐንስ ነው /ገላ.2፡9/፡፡ ከሌሎቹ ደቀ መዛሙርት በተለየ አኳኋንም ጌታን ይወደው ስለ ነበር ሁሌ ከእቅፍ አይለይም ነበር፡፡ በዚህም የጌታ ወዳጅ-ፍቁረ እግዚእ ተብሏል /ዮሐ.13፡23/፡፡ ጌታን እስከ መስቀል ድረስ የተከተለ ብቸኛ ሐዋርያ ነው፡፡ ጌታም ዮሐንስ ካሳየው ፍቅር ከ100 ዕጥፍ በላይ እናቱን እናት አድረጐ ሰጠው /ቅዱስ አውግስጢኖስ/፡፡ ምንኛ የታደለ ሐዋርያ ነው? /ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ/፡፡ ለእርሱ ብቻ ሳይሆን በዮሐንስ ሃይማኖት እስከ መስቀል ድረስ ለምንሄድ ምእመናንንም ሁሉ ጌታ እመቤታችንን እናት አድርጐ ሰጥቶናል /ዮሐ.19፡20-27/፡፡ ዮሐንስ ከጌታ ትንሣኤ በኋላ ወንጌልን በታናሽ ኤስያ (ልዩ ስሙ ኤፌሶን) ያስተምር ነበር፡፡ ትምህርቶቹም ፍቅርን አብዝተው ይሰብካሉ /ቅዱስ ጀሮም/፡፡ ደቀ መዛሙርቱ በአንድ ቀን፡- “አባታችን ሁል ጊዜ አንድ ዓይነት ትምህርት (ስለ ፍቅር) የምታስተምረን ለምንድነው?” ሲሉት “እርሷ የጌታ ትእዛዝ ናት፤ እርሷን ከጠበቃችሁ ይበቃችኋል” ይላቸው ነበር /ዮሐ.15፡12/፡፡ በሽምግልናው ጊዜ እንኳን እንደ ወጣት ለስብከተ ወንጌል አብዝቶ ይፋጠን ነበር /አውሳብየስ ዘቂሳርያ፣ ቀለሜንጦስ ዘአሌክሳንድርያ/፡፡ በጊዜው በነበረው ጨካኙ የሮም ቄሣር በድምጥያኖስ ወደ lፍጥሞ ደሴት ተሰደደ፡፡ በዚያም የራዕይን መጽሐፍ ጻፈ፡፡ እንደ ቤተ ክርስቲያናችን አስተምህሮ ዮሐንስ ተሰውሯል እንጂ አልሞተም፤ ነገር ግን ጌታ ሲመጣ ይሞታል /ዮሐ.21፡22-23/፡፡


3. ቢሊዮን ዩሮ ለመሰጠት ለአውሮፕላን ማረፊያው 3 የ 3 የግል ባንክ ከ 4,5 የመንግስት ባንክ ጋር


ይችላሉ ውይይት አንደኛው–አንድ ሌላ ጓደኛ የሚሰጡዋቸውን ማየት ይችላሉ ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ፈጣን ቅድሚያ ለእርስዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል. የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚሰጡዋቸውን ፕሮግራሙ ይዘት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ይገናኛሉ. ቪድዮ ቅድሚያ የታዘዘ ነጻ ራሽኛ ግምገማዎች በይፋ ነው. ቅድሚያ የታዘዘ የሚደረግ ውይይት ውስጥ ቅድሚያ የታዘዘ የሚገኝ ሃያ አራት ሰዓታት. ስለዚህ አብዛኞቹ አሁን ይሄዳሉ የሚሰጡዋቸውን ወይም ኮምፒውተር የእኛ ነፃ እና መጀመር ጋር. በኋላ ከአንድ ሺህ እያከናወኑ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ደንቦቹ በዚህ ቪድዮ ቻት ቀላል ነው: በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ያልከው አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ አጋር የሚያሳየው ምንድነው እርም ግምገማዎች በይፋ የሲግናል እርሱም አንድ ይበልጥ. የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ለማሳለፍ. አዳዲስ ግምገማዎች ሰምተው ስለ ወይም “ቪድዮ ነፃ”. የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ይገናኛሉ ቪድዮ ቻት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቪድዮ ግኑኙነት, ይደረደራሉ ጥሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን, ጽሑፍ ወይም ኦዲዮ ቅድሚያ, “ሴቶች ቻት” ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ሆኖ ነው ጣቢያዎች “ቪድዮ ነፃ”. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር አንድ–አንድ ግምገማ ጓደኛ የሚሰጡዋቸውን የተያያዘው. የሚሰጡዋቸውን አይደሉም ስምዎ መጠቀም ውይይት እያሳሳቀ ግምገማዎች ላይ ነው ጠቅ ያድርጉ በሚቀጥለው የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ. ውስጥ ፋይናንስና, “ሴቶች ቻት” የሚሰጡዋቸውን አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ሰዓቲቱ አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የእኛ አገልግሎት ተጠቃሚ እርስዎ አንዳንድ ነው የሚሰጡዋቸውን ፍጥነት ነፃ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች አነስተኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ ይህ ዓይነት ነፃ ነው. እያከናወኑ መሆኑን ይህ በነሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ማንኛውንም የግል መረጃ የሚሰጡዋቸውን. ይችላሉ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ፈጣን ቪድዮ ቻት “ሴቶች ቻት”. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር እነሱን በመጠቀም የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች. “ሴቶች ቻት” የሚሰጡዋቸውን ይችላል ቅድሚያ ውይይት ፈጣን የመስመር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን አጠቃቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ስለጀመሩ ቅድሚያ አሁን እንግዳዎች, ማግኘት ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. ስለሆነም, በቀዳሚ ግምገማዎች ግኑኙነት ከሌሎች ሕዝቦች, ፈጣን ቪድዮ ቻት.


20:38 እሱ እንዲህ ነበር ይህም ቃል ላይ ሁሉ እጅግ አዝኖ, እንደገና ፊቱን ማየት ፈጽሞ ነበር መሆኑን. ወደ ታንኳይቱም አመጡት.


የዋናው ግድብ ከፍታ እና ርዝመት፡ 145 ሜ. ከፍታ፣ 1 ነጥብ 8 ኪ.ሜ. ርዝመት


#Ethiopia #teddyቴዲ – “ጃ ያስተሰርያልን ካልዘፈንሁ አትወዱኝም ማለት ነው?” ወጣቱ – “አንወድህም!”


ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood LWW-8 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በዚህ ዓመት ኃላፊነት በተሸለባቸው ሽልማቶች ላይ ፣ ኑክሌር በደንብ ሊወክል ይችላል።


የመረጃ ነጻነት በተለያዩ የዓለም ዐቀፍ ሰብኣዊ መብቶች ድንጋጌዎች አንዱ የሰብኣዊ መብት ተብሎ ዕውቅና የተሰጠው እሳቤ ነው – መረጃን የማግኘት፣ የማስተላላፍ እና ሐሳብን በነጻነት የመግለጽ መብት። ዓለም ዐቀፍ የሰብኣዊ መብቶች ድንጋጌ (UDHR,Art.19)ዓለም ዐቀፍ የሲቪልና ፖለቲካ መብቶች ቃልኪዳን (ICCPR,Art.19(2)) የአፍሪካ ሰብኣዊ መብቶችቻርተር (ACPHR,Art.9)እንዲሁም የኢፌዴሪ ሕገመንግሥት አንቀፅ 29(2) ይህንኑ ያረጋግጣሉ።የኢፌዴሪ ሕገ መንግሥት አንቀፅ 29 ንዑስ ቁጥር 3 ሚዲያዎች የሕዝብን ጥቅም የሚነካ መረጃ የማግኘት መብት ያላቸው መሆኑ በተለየ ሁኔታ ተደንግጎ እናገኘዋለን።ከዚሁ ጋር ተያይዞ የመንግሥት አሠራር ግልጽነት እንዲሁም ተጠያቂነት ያካተተ ሊሆን እንደሚገባው አጠያያቂ አይደለም። ዜጎች መረጃ የማግኘት መብታቸው እንደአንድ የሰብኣዊ መብትነቱ በምንም መልኩ ጥያቄ ውስጥ ሊገባ የማይገባው ከመሆኑም በላይ፥ ጉዳዩን ከዚህ ይበልጥ ጠንከር የሚያደርገው ደግሞ የመረጡት እና በሥልጣን ላይ ያስቀመጡት መንግሥት ኃላፊነቱን በአግባቡ ስለመወጣቱ ለመጠየቅ፣ ለመተቸትና ተጠያቂነትን ለማስፈን የመንግሥት የአሠራር ሒደት በመሠረታዊነት ግልጽነት ሊኖረው ይገባል። በአጠቃላይ ዜጎች በየትኛውም ጉዳይ ላይ በተለይም መንግሥት በሚያከናውናቸው ተግባራት ሁሉ ትክክለኛ መረጃ የማግኘት በሕገ መንግሥቱ ዕውቅና ያገኘ ሰብአዊ መብታቸው ነው።


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs በ ጋዜጣዉ ሪፓርተር's blog በጦርነት ቀጣና የሚገኙ ከዘጠኝ ሚሊዮን በላይ ሕፃናት ትምህርት የማግኘት ችግር ተጋርጦባቸዋል በጦርነት ቀጣና የሚገኙ ከዘጠኝ ሚሊዮን በላይ ሕፃናት ትምህርት የማግኘት ችግር ተጋርጦባቸዋል


እንደሚታዎቀው ኢትዮጲያ ለበርካታ ጊዜ ፈተናዎችን አስተናግዳለች፡፡ትውፊቷን፤ስርዓቷን፤ባህሏን--- ለመበወዝ ያሰቡ አገራት እና ህዝቦች ያላነሱት ድንጋይ፤ያልቆፈሩት ጉድጓድ አልነበረም፡፡ዘወትር የማያንቀላፋ አምላክ ግን አንድም ቀን አላሳፈራትም፡፡ያ ይሆን የነበረው ደግሞ ጤዛ ልሰው፣ድንጋይ ተንተርሰው፣ጸባ አጋንንትን ተቋቁመው ቅድስት አገር ኢትዮጲያን ለእናትህ ለቅድስት ድንግል ማርያም አስራት አድርገህ እንደሰጠሃት አስብ፣ፈተናዎቿን አስወግድ፤ህዝቧን ጠብቅ ብለው ይጸልዩ፤ይማጸኑ የነበሩ ቅዱሳን አባቶች እና እናቶች በመኖራቸው ነበር፡፡የነበረውም ህዝብም ቢሆን እንዲህ አይነት መከራ ሊመጣ ነው ሲባል ሱባኤ የሚይዝ፤በንቃት ቅርሱን የሚጠብቅ፤ለአገር ድንበር የሚጨነቅ፤ለባንድራ እራሱን አሳልፎ የሚሰጥ፤ባህልና ሃይማኖቴ ከሚጠፋ እኔ ብጠፋ ይሻላል ብሎ ዘብ የሚቆም ትውልድ እንደነበረ ይታወቃል፡፡ ይህን ካነበብንው እንዲሁም ከሰማንው ተነስተን መመስከር እንችላለን፡፡እናም በዚያ ዘመን ታቦተ ጽዮን ልትታይ ነው ብለው ሰዎች ትንቢት ቢናገሩ ትንቢቱ እውን ላይሆን እንደሚችል የሚገምተው ሰው ቁጥር በርካታ እንደሚሆን አስባለሁ፡፡ምክንያቱም ህዝቡ ለእግዚአብሔር የነበረው ቀረቤታ እጅጉን የጠበቀ ስለነበረ፡፡ዛሬ ግን ታቦተ ጽዮን ልትታይ ነው ተብሎ ትንቢት ቢነገር ልትታይ እንደምትችል የሚያሳዩ ምክንያቶች በርካታ ናቸው፡፡የሚገርመው ነገር ታቦተ ጽዮን ልትታይ ነው ብለው በመናገር ላይ ያሉት ፖለቲከኞች እና/ወይም የእኛን የኢትዮጲያን ውድቀት ለማየት ዘወትር የሚመኙት የውጭ አገራት ዜጎች እና መንግስታት ቢሆኑም እውነታው ግን ሊሆን እንደሚችል ለመገመት አያቅትም፡፡


ይህ ሰኔ ላይ ተቋቋመ, 12 1930 የውሃ ትራንስፖርት መሐንዲሶች መካከል የኦዴሳ ተቋም እንደ. በግንቦት 1945 ተቋም የባሕር መርከቦች መሐንዲሶች መካከል የኦዴሳ ተቋም እንደ ተባለ. ውስጥ 1994 ተቋም የኦዴሳ ስቴት የባህር ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ተሰይሟል.


ወዳጄ አንድዬ ይጠብቀን እንጂ በፍየል ዘመንማ በግ መሆን የሚቻል አይደለም። ይህውና የአባይስ ነገር “ከሞኝ ደጃፍ ሞፈር ይቆረጣልን” ሊያስተርትብን አልነበር እንዴ. . . ብቻ ግብፅ ፍየል ሆኖ እኛ በግ እንዳንሆን ጠንቀቅ ማለቱ አይከፋም። . . አንድ ነገር ግን አለ፤ ከፍየሎቹ በላይ የበግ ለምድ የለበሱቱን ፍየሎች መፍራት ነው። ባለሁለት ቢለዋዎችን፤ ባለሁለት ምላሶችን፤ ባለሁለት ራሶችን፤ ባለሁለት ስህተቶችን አንድዬ ያርቅልን አቦ፤ መልካም በዓል። ቸር እንሰንብት።


በዋናነት ግን ከፕሮጀክት ባለቤትነት አንፃር የኮንስትራክሽን ውሎች በሁለት ዘርፍ መፈረጅ ይቻላል፡፡ የመጀመሪያው የመንግሥት የኮንስትራክሽን ውሎች (government/public construction contracts) ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ የግል የኮንስትራክሽ ውሎች (Civil construction contracts) ናቸው፡፡


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በቤኒሻንጉል፤ ማንዱራ በተፈፀመ ጥቃት ቢያንስ 8 ሰዎች ተገደሉ 8 ሀምሌ 2019 በቤኒሻንጉል ጉምዝ ክልል፤ መተከል ዞን፤ ማንዱራ ወረዳ ከዕሁድ ሌሊት ጀምሮ በተፈጸመ ጥቃት ቢያንስ የስምንት ሰዎች ሕይወት ማለፉንና በ13 ሰዎች ላይ ጉዳት መድረሱን የመተከል ዞን አስተዳዳሪ አቶ ግርማ ታደሰ ለቢቢሲ ገለፁ። ስለታም በሆኑ ቁሶችና በጦር መሳሪያ ጥቃቱ እንደተፈፀመ የሚናገሩት አቶ ግርማ ጉዳት ያጋጠማቸው ግለሰቦች በፓዊና ቻግኒ ሆስፒታሎች ሕክምና እየተደረገላቸው እንደሚገኙ ገልጸዋል። • በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል በተፈፀመ ጥቃት 17 ሰዎች ሞቱ • በኦሮምኛና በትግርኛ አፋቸውን የፈቱ የአማርኛ ሥነ ጽሑፍ ባለውለታዎች አስተዳዳሪው እንዳሉት በቀበሌው ውስጥ አንድ ቤት ተቃጥሏል፤ ሁኔታውን በማረጋጋት ላይ የነበረ አንድ የመከላከያ ሠራዊትም ላይ ጉዳት ደርሷል። ጥቃቱ ሰኔ 29 ቀን 2011 ዓ.ም ሌሊት ላይ ያልታወቁ ሰዎች በወረዳው ገነተ ማሪያም ቀበሌ ሊቀመንበር ቤት ውስጥ በመግባት መሳሪያውን ቀምተው፤ በጩቤ ጉዳት አድርሰውበት ከሄዱ በኋላ ግጭቱ እንደተከሰተ አቶ ግርማ ያስረዳሉ። በዚህም ምክንያት የሊቀመንበሩ ቤተሰቦች ከተለያዩ ጎጦች ተውጣጥተው በመምጣት ቀበሌዋን ከበው ባገኗቸው በሰዎች ላይ ጥቃት ማድረሳቸውን ይናገራሉ። "ከዚህ ቀደም በአካባቢው በተፈጠረው ችግር ማህበረሰቡ እርስ በርሱ እየተማመነ ስላልሆነ፤ ከዚያ ጋር የተያያዘ ይመስላል" ብለዋል- አቶ ግርማ። ከዚህ በፊት ጃዊ ላይ የተፈፀመውን ጥቃት የሚያስታውሱት አቶ ግርማ አሁን ላይ የበቀልና የአፀፋ ስሜት በተለያዩ አካባቢዎች በስፋት እየታየ እንደሆነ አስረድተዋል። ጥቃቱ ከተከሰተ በኋላ አካባቢውን ለማረጋጋት ጥረት እየተደረገ እንደሆ የመተከል ዞን አስተዳዳሪ ተናግረዋል። • "መግለጫ የምንሰጠው ሰዎችም ልንታሰር እንችላለን" የአማራ ምክትል ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ ስማቸው እንዲገለፅ ያልፈለጉ የማንዱራ፤ ገነተማሪያም ቀበሌ ነዋሪም የግጭቱን መነሻ ምክንያት የገነተ ማሪያም የቀበሌ ጥበቃ ላይ ባልታወቁ ሰዎች ጥቃት መፈፀሙ እንደሆነ ይናገራሉ። ነዋሪው እንደሚሉት በግለሰቡ ላይ ጥቃት የፈፀሙት ሰዎች ያልታወቁ ቢሆንም፤ ይህ እንደምክንያት ተደርጎ 'ቱራ'[የድግስና የዘፈን መሳሪያ] እርሱን በመንፋት በሁሉም አቅጣጫ የሚኖሩ የጉምዝ ነዋሪዎች እንዲሰባሰቡ ተደረገ ይላሉ። ከዚያም በእርሻ ሥራ ላይ የነበሩ ሰዎች ላይ ጥቃት እንደሰነዘሩና ወደ ከተማ በመግባትም ቤት እንዳቃጠሉ ነዋሪው ነግረውናል። "እስካሁን ያልተሰበሰበ አስክሬን አለ፤ በርካታ ሰዎችም ሕይወታቸውን አጥተዋል" ሲሉም ያክላሉ። ትናንት መከላከያ ከገባ በኋላ በአንፃሩ የተረጋጋ ቢሆንም ዛሬም ተመሳሳይ ስጋትና ፍርሃት እንዳለ ለቢቢሲ ገልፀዋል። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል በተፈፀመ ጥቃት 17 ሰዎች ሞቱ ሚያዚያ 17/2011 ዓ.ም በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል መተከል ዞን፤ ዳንዱር ወረዳ የሁለት ሰዎችን ግጭት መነሻ ባደረገው ጥቃት ቢያንስ 17 ሰዎች መገደላቸውን የአማራ ክልል የመንግስት ኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ቢሮ ኃላፊ ለቢቢሲ ገለፁ።29 ሚያዚያ 2019 እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


4.	የሰንበት ትምህርት ቤት አባላት ባላመኑበት የሰበካው ጉባኤ ባልተሰፈበት ራሳቸው ቆሞስ አባ- ተክለ- ሃይማኖት የሰንበት ትምህርት ቤት ኮምቴ ሰብሳቢ ም/ሰብሳቢ ፀሐፊ ገንዘብ ያዥ ለመምረጣቸው፣ በጋምቤላ ከተማ የነበረው የሦስቱ ሰንበት ትምህርት ቤት አንድነት ጉባኤ መበተናቸውንና በሰሞኑ በጠቅላይ ቤተ ክህነት ተካይዶ የነበረው የሰንበት ትምህርት ቤት አንድነት ጉባኤ ላይ የተላኩ የሀገረ ሰብከት ሰራተኞች መሆናቸውና አንድ ሰው ከሰንበት ትምህርት የተሳተፈ ሰንበት ተማሪ አለመኖሩን፡፡


ህውሃት ሰማያዊ ፓርቲ የዳግማዊ አጼ ምንይልክን መቶኛ ዓመት ሙት፡ዓመት እንዳያከብር አገደ


ኣብዚ ዝጸደቐ ሓድሽ ሕጊ፡ ክልተ ሓደስቲ ገበናት ኣለዋ፡ ምግሳስ ብዘይ ጥንቃቐ ከምኡ ድማ ወሲባዊ ዓመጽ ብዘይ ጥንቃቐ። እዚ፡ ንሓደ ሰብ ኣብ ልዕሊ ካልእ ዝወስዶ ወሲባዊ ስጉምቲ እቲ ሰብ ከም ዘይደሊ እንዳተጠራጠረ ወይ እንዳ ፈለጠ ዝዉሰድ ስጉምቲ እዩ። ከምዚ ስለ ዝኾነ ድማ እዩ፡ እቲ ወሲባዊ ርክብ ክገብር ዝደለየ፡ እቶም ኣብቲ ስጉምቲ ዝሳተፉ ድልየት ከም ዘለዎም ናይ ምርግጋጽ ግዴታ ኣለዎ።


ሰበር ዜና፣ — በወረታ ሕዝብ በመርዝ ሊጨርስ የነበረ ወያኔ ተያዘ (ሙሉቀን...


13 / 12 / 2018 Levent Elmastaş 41 Kocaeli, ፎቶዎች, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ማርማራ ክልል, ቱርክ 0


ተስፋችን ሲገለጥ፡- እምነት/ ተስፋ/ ፍቅር (ከወንጌል የመነጨ የአዲስ ኪዳን ሕይወት ቀመር – ቆላ. 1፡3-5)


Toprakkale-Fevzipaşa-ሮማን ያለውን ድልድይ እና ሲወስዱት Debus ጽዳት ውስጥ እንዲሁም TCDD 6 ማድረግ አርትዖት ሰርጦች መካከል ተገኝተዋል. ክልላዊ ጽ Toprakkale-Fevzipaşa-ሮማን በመንግሥት ግዥና ህግ ቁጥር 4734 ያለውን ድልድይ እና ሲወስዱት Debus ጽዳት እና ሰርጦች ዝግጅት እንዳደረገ የግንባታ ሥራ መካከል ተገኝተዋል [ተጨማሪ ...]


ጥያቄው በዉሃ ዉሃ ላይ ከዉስጣኑ የሚወጣዉን ውሃ ማቀዝቀዝ / ማቀዝቀዝ / ማቀዝቀዝ / ማቀዝቀዝ / ከፍ ያለ), ወይንም ሌላ ሙቀት (ቅዝቃዜ) ቢቀዘቅሱ ሌላ አዲስ ባህሪያትን የሚያቆመው ሌላ ነገር (ጋዝ ድብልቅ ነው)?


እንዲህ አይነቱ አከባበር በዩኒቨርሲቲዎች ብቻ ሳይሆን በሌሎች ትምህርት ቤቶችም መከበር እንዳለበትና ተማሪዎች የየአካባቢያቸውን ባህል ማወቅ እንዳለባቸው ያሳስባል፡፡ በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ሲሆን ከተለያዩ አካባቢዎች የሚመጡት ስለሚበዙ ልዩ ትኩረት ቢስብም በአንደኛ ደረጃና ሁለተኛ ደረጃ ያሉ ተማሪዎችም የየአካባቢያቸውን ማወቅ አለባቸው፡፡


እነዚህ የሰራዊቱ አባላት ባልደረቦቻቸው በሆኑት ሌሎች ወታደሮች ተደብድነናል፣ ወከባም ፈጽመውብናል ሲሉ ለአሜሪካ ድምጽ ተናግረዋል። ደቡብ ሱድን ውስጥ የፖለቲ ጥገኝነት በመጠየቅ በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ከፍተኛ የስደተኞች አገልግሎት/ዩኤንኤችሲአር/ ከለላ ሥር እንደሚገኙም ድርጅቱ አረጋግጧል።