10 በቂሳርያ “የጣሊያን ክፍለ ጦር”* ተብሎ በሚጠራ ሠራዊት ውስጥ ቆርኔሌዎስ የሚባል አንድ የጦር መኮንን* ነበር። 2 እሱም ከመላው ቤተሰቡ ጋር ለአምላክ ያደረና ፈሪሃ አምላክ የነበረው ሰው ሲሆን ለሰዎች ምጽዋት የሚሰጥና ዘወትር ወደ አምላክ የሚማልድ ሰው ነበር። 3 ከቀኑ ዘጠኝ ሰዓት+ ገደማ አንድ የአምላክ መልአክ ወደ እሱ ሲመጣ በራእይ በግልጽ አየ፤ መልአኩም “ቆርኔሌዎስ!” አለው። 4 ቆርኔሌዎስም በድንጋጤ ትኩር ብሎ እያየው “ጌታ ሆይ፣ ምንድን ነው?” በማለት ጠየቀው። እሱም እንዲህ አለው፦ “ጸሎትህና ምጽዋትህ በአምላክ ፊት መታሰቢያ እንዲሆን አርጓል።+ 5 ስለዚህ አሁን ወደ ኢዮጴ ሰዎች ልከህ ጴጥሮስ ተብሎ የሚጠራውን ስምዖንን አስጠራው። 6 ይህ ሰው፣ ቤቱ በባሕሩ አጠገብ በሚገኘው በቆዳ ፋቂው በስምዖን ቤት በእንግድነት አርፏል።” 7 ያነጋገረው መልአክ ተለይቶት እንደሄደ ከአገልጋዮቹ ሁለቱን እንዲሁም እሱን በቅርብ ከሚያገለግሉት ወታደሮች መካከል ለአምላክ ያደረ አንድ ወታደር ጠራ፤ 8 የሆነውንም ነገር ሁሉ ከነገራቸው በኋላ ወደ ኢዮጴ ላካቸው። 9 በማግስቱም የተላኩት ሰዎች ተጉዘው ወደ ከተማዋ ሲቃረቡ ጴጥሮስ ከቀኑ ስድስት ሰዓት ገደማ ሊጸልይ ወደ ሰገነት ወጣ። 10 ይሁን እንጂ በጣም ከመራቡ የተነሳ መብላት ፈለገ። ምግብ እየተዘጋጀ ሳለም ሰመመን ውስጥ ገባ፤+ 11 ሰማይም ተከፍቶ ትልቅ ጨርቅ የሚመስል ነገር በአራቱም ጫፍ ተይዞ ወደ ምድር ሲወርድ አየ፤ 12 በላዩም የተለያዩ በምድር ላይ የሚኖሩ አራት እግር ያላቸው እንስሳትና በምድር ላይ የሚሳቡ ፍጥረታት እንዲሁም የሰማይ ወፎች ነበሩ። 13 ከዚያም አንድ ድምፅ “ጴጥሮስ፣ ተነሳና አርደህ ብላ!” አለው። 14 ጴጥሮስ ግን “ጌታ ሆይ፣ በጭራሽ፤ ምክንያቱም እኔ ንጹሕ ያልሆነና የረከሰ ነገር በልቼ አላውቅም” አለ።+ 15 ያም ድምፅ እንደገና ለሁለተኛ ጊዜ “አምላክ ንጹሕ ያደረገውን ነገር ርኩስ ነው ማለትህን ተው” አለው። 16 ይህም ለሦስተኛ ጊዜ ተደገመ፤ ወዲያውኑም ጨርቅ የሚመስለው ነገር ወደ ሰማይ ተወሰደ። 17 ጴጥሮስ ‘የራእዩ ትርጉም ምን ይሆን’ በማለት በጣም ግራ ተጋብቶ እያለ ቆርኔሌዎስ የላካቸው ሰዎች የስምዖንን ቤት አጠያይቀው መጡና የውጭው በር ላይ ቆሙ።+ 18 ከዚያም ተጣርተው ጴጥሮስ ተብሎ የሚጠራው ስምዖን በዚያ በእንግድነት አርፎ እንደሆነ ጠየቁ። 19 ጴጥሮስ ያየውን ራእይ በሐሳቡ እያወጣና እያወረደ ሳለ መንፈስ+ እንዲህ አለው፦ “እነሆ፣ ሦስት ሰዎች ይፈልጉሃል። 20 ስለዚህ ተነስተህ ወደ ታች ውረድ፤ የላክኋቸው እኔ ስለሆንኩ ምንም ሳትጠራጠር አብረሃቸው ሂድ።” 21 ጴጥሮስም ሰዎቹ ወዳሉበት ወርዶ “የምትፈልጉት ሰው እኔ ነኝ። ወደዚህ የመጣችሁት ለምንድን ነው?” አላቸው። 22 እነሱም እንዲህ አሉ፦ “በአይሁዳውያን ሁሉ የተመሠከረለት ቆርኔሌዎስ+ የተባለ ጻድቅና አምላክን የሚፈራ አንድ የጦር መኮንን፣ ወደ አንተ መልእክተኞች ልኮ ወደ ቤቱ እንዲያስመጣህና የምትለውን ነገር እንዲሰማ አንድ ቅዱስ መልአክ መለኮታዊ መመሪያ ሰጥቶታል።” 23 እሱም ወደ ቤት አስገብቶ አስተናገዳቸው። በማግስቱም ተነስቶ ከእነሱ ጋር ሄደ፤ በኢዮጴ ያሉ አንዳንድ ወንድሞችም አብረውት ሄዱ። 24 በሚቀጥለው ቀንም ወደ ቂሳርያ ገባ። ቆርኔሌዎስም ዘመዶቹንና የቅርብ ወዳጆቹን ሰብስቦ እየጠበቃቸው ነበር። 25 ጴጥሮስም በገባ ጊዜ ቆርኔሌዎስ ተቀበለውና እግሩ ላይ ወድቆ ሰገደለት።* 26 ጴጥሮስ ግን “ተነስ፣ እኔም እንደ አንተው ሰው ነኝ” ብሎ አስነሳው።+ 27 ከእሱ ጋር እየተነጋገረ ወደ ውስጥ ሲገባም ብዙ ሰዎች ተሰብስበው አገኘ። 28 እሱም እንዲህ አላቸው፦ “አንድ አይሁዳዊ ከሌላ ዘር ጋር ይወዳጅ ወይም ይቀራረብ ዘንድ ሕጉ እንደማይፈቅድ በሚገባ ታውቃላችሁ፤+ ሆኖም አምላክ ማንንም ሰው ንጹሕ ያልሆነ ወይም ርኩስ ማለት እንደማይገባኝ ገልጦልኛል።+ 29 በመሆኑም በተጠራሁ ጊዜ ምንም ሳላንገራግር መጣሁ። ስለዚህ ለምን እንዳስጠራችሁኝ ማወቅ እፈልጋለሁ።” 30 ቆርኔሌዎስም እንዲህ አለ፦ “ከአራት ቀን በፊት በዚሁ ሰዓት ይኸውም ከቀኑ ዘጠኝ ሰዓት ላይ በቤቴ ሆኜ እየጸለይኩ ሳለ የሚያንጸባርቅ ልብስ የለበሰ ሰው ድንገት ፊቴ ቆሞ 31 እንዲህ አለኝ፦ ‘ቆርኔሌዎስ፣ ጸሎትህ ተሰምቶልሃል፤ ምጽዋትህም በአምላክ ፊት ታስቦልሃል። 32 ስለዚህ ወደ ኢዮጴ ሰዎች ልከህ ጴጥሮስ ተብሎ የሚጠራውን ስምዖንን አስጠራው። ይህ ሰው፣ ቤቱ በባሕሩ አጠገብ በሚገኘው በቆዳ ፋቂው በስምዖን ቤት በእንግድነት አርፏል።’+ 33 እኔም ወዲያውኑ ሰዎች ላክሁብህ፤ አንተም በመምጣትህ መልካም አድርገሃል። ስለዚህ አሁን እኛ ይሖዋ* እንድትናገር ያዘዘህን ነገር ሁሉ ለመስማት ይኸው ሁላችንም በአምላክ ፊት ተገኝተናል።” 34 በዚህ ጊዜ ጴጥሮስ እንዲህ ሲል መናገር ጀመረ፦ “እነሆ፣ አምላክ እንደማያዳላ በእርግጥ አስተዋልኩ፤+ 35 ከዚህ ይልቅ ከየትኛውም ብሔር ቢሆን እሱን የሚፈራና ትክክል የሆነውን ነገር የሚያደርግ ሰው በእሱ ዘንድ ተቀባይነት አለው።+ 36 አምላክ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ለእስራኤል ልጆች የሰላም ምሥራች ለማወጅ ቃሉን ላከላቸው፤+ ይህም ምሥራች ኢየሱስ የሁሉ ጌታ+ እንደሆነ የሚገልጽ ነው። 37 ዮሐንስ ስለ ጥምቀት ከሰበከ በኋላ ከገሊላ አንስቶ በመላው ይሁዳ ይወራ ስለነበረው ጉዳይ ታውቃላችሁ፤+ 38 የተወራውም ስለ ናዝሬቱ ኢየሱስ ነው። አምላክ በመንፈስ ቅዱስ ቀባው፤+ ደግሞም ኃይል ሰጠው፤ ኢየሱስም አምላክ ከእሱ ጋር ስለነበር መልካም ነገር እያደረገና+ በዲያብሎስ ቁጥጥር ሥር የወደቁትን እየፈወሰ+ በዚያ አገር ሁሉ ተዘዋወረ። 39 እሱ በአይሁዳውያን አገርም ሆነ በኢየሩሳሌም ላደረጋቸው ነገሮች ሁሉ እኛ ምሥክሮች ነን፤ እነሱ ግን በእንጨት* ላይ ሰቅለው ገደሉት። 40 አምላክ እሱን በሦስተኛው ቀን አስነሳው፤+ ከዚያም ለሰዎች እንዲገለጥ* አደረገው፤ 41 የተገለጠው ግን ለሁሉም ሰው ሳይሆን አምላክ አስቀድሞ ለመረጣቸው ምሥክሮች ይኸውም ከሞት ከተነሳ በኋላ አብረነው ለበላንና ለጠጣን ለእኛ ነው።+ 42 በተጨማሪም አምላክ እሱን በሕያዋንና በሙታን ላይ ፈራጅ አድርጎ እንደሾመው+ ለሰዎች እንድንሰብክና በተሟላ ሁኔታ* እንድንመሠክር አዘዘን።+ 43 በእሱ የሚያምን ሁሉ በስሙ የኃጢአት ይቅርታ እንደሚያገኝ+ ነቢያት ሁሉ ስለ እሱ ይመሠክራሉ።”+ 44 ጴጥሮስ ስለዚህ ጉዳይ ገና እየተናገረ ሳለ ቃሉን እየሰሙ በነበሩት ሁሉ ላይ መንፈስ ቅዱስ ወረደ።+ 45 ከጴጥሮስ ጋር የመጡት የተገረዙ አማኞች* የመንፈስ ቅዱስ ነፃ ስጦታ ከአሕዛብ ወገን በሆኑ ሰዎችም ላይ በመፍሰሱ ተገረሙ። 46 ምክንያቱም በባዕድ ቋንቋዎች* ሲናገሩና አምላክን ሲያወድሱ ይሰሟቸው ነበር።+ በዚህ ጊዜ ጴጥሮስ እንዲህ አለ፦ 47 “እንደ እኛው መንፈስ ቅዱስ የተቀበሉትን እነዚህን ሰዎች በውኃ እንዳይጠመቁ ሊከለክላቸው የሚችል አለ?”+ 48 ይህን ካለ በኋላ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እንዲጠመቁ አዘዛቸው።+ ከዚያም የተወሰነ ቀን አብሯቸው እንዲቆይ ለመኑት።


የአውሮጳ ህብረት አባል ሀገራት የልማት ሚኒስትሮች ከአስር ቀናት በፊት ብራሰልስ ቤልጂግ ውስጥ ባካሄዱት ስብሰባ በህብረቱ የልማት መርህ አዲስ መመሪያ ላይ ተስማምተዋል። አዲሱን የልማት መርህ መመሪያ የህብረቱ ፓርላማ ይጸድቃል ተብሎ ይጠበቃል። የአውሮጳ ህብረት በአሁኑ ጊዜ ከዓለማችን በልማት እርዳታ አቅርቦት የመሪነቱን ቦታ ይዟል። ከዚህ ቀደም በልማት እርዳታ ለጋሽነት ቀዳሚውን ስፍራ የምትይዘው ዩናይትድ ስቴትስ ነበረች ህብረቱ ከዓመት ወደ ዓመት በልማት ወደ ኋላ ለቀሩ ሀገራት የሚሰጠውን የገንዘብ እርዳታም እያሳደገ ነው ። ባለፈው ሚያዚያ ይፋ እንደተደረገው ህብረቱ እና አባል ሀገራት በጎርጎሮሳዊው 2016 ለልማት እርዳታ የለገሱት ገንዘብ 75.5 ቢሊዮን ዩሮ ደርሷል። ይህም በጎርጎሮሳዊው 2015 ከሰጠው ጋር ሲነፃፀር በ11 በመቶ ከፍ ያለ መሆኑ ነው የተገለፀው። የአውሮጳ ህብረት አባል ሀገራት የልማት ሚኒስትሮች ከ10 ቀናት በፊት ባካሄዱት ስብሰባ ለህብረቱ የልማት መርህ በተዘጋጀው አዲስ መመሪያ ተስማምተዋል። አዲሱ የአውሮጳ ህብረት የልማት መርህ መመሪያ ትኩረት ዘላቂነትን እና አጋርነትን ይበልጥ ማጠናከር ነው። ህብረቱ ከጊዜያዊ እርዳታ ይልቅ ለረዥም ጊዜ የሚቆይ ፣


የ 8 ኢንች የፕላስቲክ ፊልም A5 100 ሉሆች የፕላስቲክ ወረቀት 7c / የሐር 10C ካርድ የፊልም ፊልም ፊልም ፊልም ፊልም ማተሚያ ፊልም ፡፡


ዝኾነ ሰብ ናይ ሞያ-ትምህርቲ ክገብር ኣይክእልን እዩ። ገለ ግዜ ኣብ ስደተኛታት ጀርመን ዋላ ሓደ ናይ ሞያ-ትምህርቲ ክገብሩ ኣይፍቀደሎምን እዩ። ዝያዳ ሓበሬታታት ናይ ሞያ-ትምህርቲ ክትገብሩ ይፍቀደልኩም ምዃኑ ምእንቲ ክትፈልጡ፣ኣዚ ዝስዕብ ክትረኽቡ ትኽእሉ ኢኹም >>ኣብቲ ሊስታ ናይ Tabelle der GGUA (ግን ብጀርመን ጠራይ) ። ኣሎ። ናብ ምኽሪ ኣካል (ቦታ)ኬድኩም ሕተቱ Beratungs-Stelle።


ግላኮማ - ‹‹የብርሃን ሰራቂው››	Monday, 21 March 2011 08:30	በሔኖክ ያሬድ‹‹ዓይን የተፈጠረው ሁሉን ለማየት ነው፤ ሁሉን፣ ለማየት ነው፤ አንቺን አይቶ ሌላ አላይ አለ ምነው፤››


ከአርበኞች ግንቦት ሰባትና ከትግራይ ህዝብ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ የተሰጠ የጋራ መግለጫ (mereja.com)


ማታ 'ሲቀመቅም ያድረ...... እስኪ ሻሺቱ.....ሻዬ በኮረንቲ ባስቸክዋይ? አለበልዚያማ እጄ እየተንቀጠቀጠ....


ድሕሪእዚክርስቶስኣምላኽናኣድጊተወጢሑናብኢዮሩሳሌምተበገሰ።ነታኣድግንነታዒሉኣንኣምጽእሉክዳውንቶምድማኣብዝባነንጎዝጎዝሉ፡ኢየሱስከኣተወጥሐን። እቶምህዝቢድማብምልኦምክዳውንቶምኣንጸፉ፡ካልኦትእውንካብኣእዋምጨንፈር እናሰልዑኣብቲመገዲይንስንሱነበሩ።እቶም ቀቅድሚኡዝኸዱደድሕሪኡዝስዕቡ ህዝቢከኣ ሆሳዕና ንወዲዳዊትእቲብስምእግዚኣብሔርዝመጽእብሩኽእዩ፡ሆሳእናኣብኣርያምእናበሉይጭርሑነበሩ(ማቴ21፡1-9)።ኣምላኽናኢየሱስክርስቶስኣድጊምውጥሑንናብኢዮስሩሳሌም ” ሆሣዕና ንወዲዳዊት” እናተባህለሉ ምእታዉንብዘይምኽንያትኣይነበረን።እንተኾነኣብኣፍነብያት ሓዲሩ ዝተዛረቦናይትንቢትቃልንምስጢራዊትርጉሙን ንምፍጻምእዩ።እዚከኣ ኣቐዲሙነቢይዘካርያስዝተነበዮትንቢትከምዚይብል“በልዋለጽዮን ነዋንጉሰኪይመጽእሓቤኪጻድቅወየዋህእንዘ ይጽዔንዲበዕድግት ወዲበዕዋላ ንጓልጽዮን፥እንሆንጉስኪለዋህኣብኣድግን ኣብገልገልኣድግንተወጢሑ ናባኺይመጽእኣሎ “(ዘካ9፡9) እዚቃልእዚንምፍጻም ክርስቶስኣምላኽናኣብኣድጊተወጢሑናብኢዮሩሳሌምኣተወ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ሙር ማላጋሲ ማልታኛ ማያ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የውይይት ጥያቄ:- ሀ) ከእግዚአብሔር ጋር ካለን ግንኙነት ጋር የሚዛመዱ ትእዛዞችን ዘርዝር። በሙሉ ልብ መውደድ የሚለው ትእዛዝ እነዚህን ትእዛዞች የሚፈጽመው እንዴት ነው? ለ) ከሌሎች ሰዎች ጋር ካለን ግንኙነት ጋር የሚዛመዱ ትእዛዞችን ዘርዝር። ራሳችንን የምንወደውን ያህል ሌሎችንም መውደድ አለብን የሚለው ትእዛዝ እነዚህን ትእዛዞች የሚፈጽመው እንዴት ነው?


ለሶስተኛ ጊዜ ነው። በነሐሴና ህዳር ከወጡት ሰነዶች ተከታይ የሆነው እና የድርቅ ተጎጂዎችን ቁጥር ከ10


በዋና አሠልጣኙ ዝርዝር ውስጥ የተካተቱት ተጨዋቾች ከቅዱስ ጊዮርጊስ አሉላ ግርማ፣ ሳላዲን ቤርጌቾ፣ ደጉ ደበበ፣ ምንያህል ተሾመ፣ አዳነ ግርማ፣ ኡመድ ኡክሪ፣ ቢያድግልኝ ኤልያስና ምንተስኖት አዳነ ሲሆኑ፣ ከደደቢት ታሪኩ ጌትነት፣ ሥዩም ተስፋዬ፣ ብርሃኑ ቦጋለ፣ ታደለ መንገሻ፣ ሽመክት ጉግሳ ናቸው፡፡


Log in to Reply	weTeTo says:	December 29, 2012 at 11:22 pm	ኣዪ! በዓል መን ኮን ይኾነ ዞም “ግዱሳት” ተባሂለን ኣብ መጋረጃ ኮምፑተር ዝጽሕፋ ዘለዋ ዓጃዋት፧


ZhongShan የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 220W ኮምፓክት የማያስተላልፍ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


አዳዲስ ግምገማዎች መጠቀም ነው ጥንዶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ታዛዥ ጋር ራሽኛ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን


ላቭሮቭ በተጨማሪም፣ ቻይና አፍሪካ ውስጥ ያላትን ሚና በተመለከተ የዩናይትድ ስቴትስ ውጪ ጉዳይ ሚኒስትር ሬክስ ቲሌርሴን አመለካከት ነቅፈዋል። ቲለርሰን በሰጡት አስተያየት፣ ቻይና አፍሪካ ውስጥ ጥገኝነትን ታበረታታለች በማለት መንቀፋቸው ታውቋል።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የምርምርና ስርፀት ሥራዎች ለሕዝቡ ምን ይጠቅማሉ?


የሰንደቅ ዓላማ ከፍ ብሎ መውለብለብ፤ የሰላም፣ የድል አድራጊነት፣ የስኬት መግለጫ ነው። የሰንደቅ ዓላማ ዝቅ ብሎ መውለብለብ ደግሞ የህዝብ ሃዘን መግለጫ ነው። የሰንደቅ ዓላማ ወርዶ መጣል ደግሞ የሉዓላዊ ሀገርና የህዝቦቿን ድል መነሳት፣ መዋረድ ያመለክታል። የዚሀ አይነት ድርጊት መፈፀም የሀገርና የህዝብን ክብር መንካት ነው።


በዉጪ ሊትነብሮም የጉታጂራና ኣካባቢከ የባድወልድቻው፣ ኣኩ በቁርብ ኣያም በማርቆና በመስቃን ኡመት ጉት የትኬሰተይ ኣልቲግባቦት ያመጠይ ሚካት በሶሻል ሚድያሚ ሂንኩም ጌ ቲትዴዉሉ የሰማሙኩ ተስፋ ኣኛው። ኣኩ ሂንኩ ከንፈር ተምጠጦት ኣለፍናኒ ለትመካይ ሰብ ለጂጆት ኣቱም ኢድል ሊትረክቡ በቁርብ ኣያም በሶሻል ሚዲያ ፈንድሬይዝ ላሶት ዚጊጂት ትልፌጅነ በሶሻል ሚዲያ በቂሮት ኣቱም የድርሻሙ ኣሱ።


ዓ ም የነግደይና በሪሁ ወይ ኣረጋዊ በርሀ የተባረሩበት ዲምክራሲያዊ ኣሰራር ተከትለን ፈትተናል ብለሃለ ።


ሃሌሉያ ፡ ሃሌሉያ ፡ ክርስቶስ ፡ ይመስገን ፡ በዓለም (፪x)


የአፍሪቃ ኅብረት በምዕራባዊት ሰሃራ ጉዳይ በተናጠል የፖለቲካ አቋም የወሰደበት ሁኔታ ነበረ። በውስጥ ጉዳይ ጣልቃ አለመግባት በሚለው መመሪያው፣ በሩዋንዳ ህዝብ ሲጨፈጨፍ ዝም ብሎ ነበረ የተመለከተው። ምሁራን፤ በያመቱ በአዲስ አበባ ይካሄድ የነበረውን ጉባዔ የአምባገነኖች ክለብ እያሉ መዝለፍን ነበረ የሚመርጡት። አንዱ ነቃፊ የእ ጎ አ በ 1986 በዩጋንዳ ሥልጣን የጨበጡት ዮዌሪ ሙሴቬኒ ነበሩ።


‘ንሕና ነዚ ጸጋ እዚ ማለት ዕርከነት ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ከም ጽሕፍቶ ወይ መደብ ኣምላኽ ኢና ዝተቀበልናዮ! እዚ ከኣ ጸዋዕታና እዩ ማለት ነዚ በዚ ዕርክነት እዚ ምንባር ጥራይ እዩ ሕይወት ዝህበና ፍረ ከም እንፈሪ እውን ዝገብረና፣ ሓዋርያት ነዚ ዕርክነት እዚ እዮም ተቀቢሎም፣ ቊሩብ ሕይል ዝበለ ደኣ እዩ እምበር ትክክል ዝኾነ ዕርክነት እዮም ተቀቢሎም፣ ንሕና ክርስትያን ኩልና ነዚ ጸጋ እዚ ተቀቢልና ኢና፣ ኢየሱስ ልቡ ሃህ ኣቢሉ ከፊቱ ከም ኣዕሩኽቱ ተቀቢሉና ዕርከነቱ ከኣ ዓዲሉና፣ ነዚ ዕርክነት እዚ ከም ብጽሒት ከም ዕጫ ተቀቢናዮ፣ ስለዚ ከም ዕጫኻ እዩ ዝነበር ኣዕሩኽቱ ክንከውን ተመዲብና፣ ብወገን እግዚብሔር እዚ ዕርክነት እዚ ወትሩ ምስ ተሓለወ እዩ ከመይ ንሱ ወትሩ ኣብ ቃሉን ኪዳኑን እሙን ስለዝኾነ፣ ነዚ ዕርከነት እዚ ኢየሱስ ንኩሉ እዩ ዝህቦ ወላውን ነቶም ዝኽሕድዎ ብነጻ ይዕድሎም፣ ስለዝኾነ ከኣ ንሕና ብዙሕ ግዜ ካብዚ ዕርከነት እዚ ዘልሓጥሓጥ ክንብል ወረ ሓንሳእ ሓንሳእ ጨሪሽና ክንክሕዶ ንርከብ፣ ካብዚ ዕርክነትዚ ዝፈልየና ሓጢኣትን ቅጥዒ ዝሰኣነ ሕማቅ ዝንባሌታትናን እንክኸውን ንሱ ግን እሙን ስለዝኾነ ክሳብ ንምለሶ ይጽበየና፣ ከምቲ ኣብ ወንጌል ዮሓንስ 15.9-17 ዘሎ ‘ከምቲ ኣቦ ዜፍቅረኒ፡ ኣነውን ከምኡ ኣፍቀርኩኹም፡ ኣብ ፍቕረይ ጽንዑ። ከምቲ ኣነ ትእዛዛት ኣቦይ እናሓሎኹ፡ ኣብ ፍቕሩ ዝነብር፡ ንስኻትኩም ደማ ትእዛዛተይ እንተደኣ ሓሊኹም፡ ኣብ ፍቕረይ ክትነብሩ ኢኹም። ሓጐሰይ ኣባኻትኩም ምእንቲ ኺነብር፡ ታሕጓስኩምኩምውን ፍጹም ምእንቲ ኺኸውን እየ ነዚ ዝነገርኩኹም። ከምቲ ኣነ ዘፍቀርኩኹም፡ ንሓድሕድኩም ክትፋቐሩ፡ ትእዛዘይ እዩ። ሓደ ሰብ ንሕይወቱ ቢኣዛ ኣዕሩኽቱ ኣኅሊፉ ካብ ምውፋይ ዚዓቢ ፍቕሪ የብሉን። ንስኻትኩም ነዚ ዝኣዘዝኩኹም ዘሎኹ ዅሉ እንተድኣ ፈጺምኩም፡ ኣዕሩኸተይ ኢኹም። ነቲ ኻብ ኣቦይ ዝሰማዕክዎ ነገራት ኩሉ ስለ ዘፍለጥኩኹምሲ ‘ኣዕሩኽተይ’ ኢለኩም ኣሎኹ፣ ደጊም ‘ጊላዎት’ ኣይክብለኩምን እየ። ከመይሲ ጊላዋ ነቲ ጐይታኡ ዚገብሮ ኣይፈልጥን እዩ፣ ኣነ ደኣ እየ ዝሓረኹኹም እምበር፡ ንስኻትኩም ኣይሓረኹምንን። ኬድኩም ፍረ ኽትገብሩን ፍረኹም እውን ነባሪ ኪኽውን፡ ንኣቦ ብስመይ ዝለመንኩምዎ ዘበለ እውን ምእንቲ ኺህበኩም፡ ነዚ መደብኩኹም። ‘ንሓድሕድኩም ክትፋቐሩ’፡ እዚ ነገራትዚ ደኣ እየ ዝእዝዘኩም ዘሎኹ።’ ይብል፣ ነዚ ከኣ ክሳብ መወዳእታ ብተግባር ከምዘርኣዮም ነቲ ከትሕዞ ብለይቲ ሠራዊት ኣምሪሑ ዝመጸ ይሁዳ እውን ‘ዓርከይ፡ ብምንታይ ነገር መጻእካ’ (ማቴ 26.50) ደኣ በሎ እምበር ኣታ ክዳዕ እንታይ ክትገብር መጺእካ ኪድ ካብዚ ረሓቅ ኣይበሎን፣


መ ት ከ ል - ብብጻይ ተስፋይ ትኳቦ ካርልስሩሀ / ጀርመንDimtzi Eritrawian1 Kab German


“ምን ሆኖ ሞተ በል…?” አሉ ባለታሪካችን፤ እንኳንም ሌላ መርዶ አልነገርከኝ በሚል ዜማ!


የዲጂታል ቴክኖሎጂን በስፋት የሚጠቀመውን የወጣት ማህበረሰብ ያስታወሱት ብጹዕ ካርዲናል ፒተር ታርክሰን፣ የወጣቶችን ጉዳይ በስፋት እንደሚመለከት ተስፋ የተጣለበት የመላው ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ብጹዓን ጳጳሳት ሲኖዶስ 15ኛው ጠቅላላ መደበኛ ጉባኤ ከጥቂት ወራት በኋላ እንደሚካሄድ አስታውሰው፣ ከዲጂታል ቴክኖሎጂ ጋር ባላቸውን ግኑኝነት ሃላፊነትን በመውሰድ ወጣቶች ትልቅ ሚናን መጫወት እንደሚችሉ ጠቅሰው፣ የዲጂታል ቴክኖሎጂ አጠቃቀም በወጣቶች ዘንድ ማንነታቸውን የሚያሳጣና በማሕበራዊ ኑሮ መካከል የባሕርይ ለውጥን የሚያስከትል መሆን እንደሌለበት አሳስበዋል። ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ የጠሩት 15ኛው የመላው ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ብጹዓን ጳጳሳት ሲኖዶስ ጠቅላላ መደበኛ ጉባኤ፣ የወጣቶችን ጉዳዮች አስመልክቶ ግልጽ ውይይት ለማድረግ ዝግጅቱን እያጠናቀቀ መሆኑን ገልጸዋል።


መጠን ክበብ (ሲዲ / ኢንኪች) የደረት (ሴ / ሲንስ) ርዝመት (CM / INCHES) መሸፈኛ (ሲ ሲ ኤች / INCHES)


አንብብ በ ሃንጋሪያኛ ሊቱዋንያኛ ሚንግራልኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማያ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ባስክ ቫሌንሺያኛ ቬዞ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታራስካን ታንካራና ታጂኪ ቴሉጉ ትግርኛ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶጆላባል ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ካታላን ካነዳ ካዛክ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋሊሽኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፋንቴ ፑንጃቢ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


ፕሬዚዳንቱ ለኮሚቴው አባላት በሰጡት የሥራ መመሪያ እንደተናገሩት፤ የንግዱ ማህበረሰብ ተመላሾቹ በዘላቂነት ራሳቸውን እንዲችሉ በስልጠናና ምክር መንገድ ማሳየት አለበት፡፡


Next የኢየሱስ የመጀመሪያው ምልክት፡- ውኃን ወደ ወይን ጠጅ ለወጠ (ዮሐ. 2፡1-11)


OmegaMends ለመቋቋም ብቃት ቅናሽ አንተ OmegaMends 25 የግለሰብ አጠራቅም ወጪዎች $ 3 መካከል 1 አቁማዳ ግዛ ጊዜ Amrion ከ OmegaMends Deal 44.99% ቅናሽ ይቀበሉ ያቀርባል. በዚህ 101.22% ቅናሽ ብቻ የተወሰነ $ 25 ብቻ ይክፈሉ! የእርስዎን ትዕዛዝ 3% ቅናሽ ለመቀበል 25 የ OmegaMends ን ሲገዙ ...


ብር ወረቀት፣…. ወረቀት ብር፣….. የብር ወረቀት፣ ……የወረቀት ብር!!! ‹ብሔራዊ ባንክ ብዙ ቢሊዩን ብር ሱዳን አሳትሞ … ዘርቶታል!!!›


.... እንዲህ አይነት እይታዎችህ ናቸውና በናፍቆት የሚጠበቁት በርታ ብርታ በርታልን፤በርታ ብርታ በርታልንበርታ ብርታ በርታልን


‘‘ዓቢይ ጾም’’ – ‘‘የሁዳዴ ጾም’’ የ፳፻፯ቱ (የሃያ መቶ ሰባቱ=የኹለት ሺ ሰባቱ) ዓመተ ምሕረት።


ኅብረ ትርኢት በሚል ስያሜ የሚዘጋጀው የኪነ ጥበብ ምሽት ወራትን ያስቆጠረ መርሐ ግብር ነው፡፡ ግጥም በጃዝ፣ ወግ፣ ዲስኩር፣ የባህል ሙዚቃ፣ ተውኔትና ሌሎችም መርሐ ገብሮች ይካተታሉ፡፡


እንኳን ወደ አክሰስ ናው የኢንተርኔት አገልግሎት መቋረጥ ልምምዶች ፕሮጀክት በደህና መጣችሁ፡፡ ከዚህ በፊት የኢንተርኔት አገልግሎት መቋረጥ ከደረሰባችሁ ልምዳችሁን መስማት እንፈልጋለን፡፡ ይህ የሞባይል ኢንተርኔት፣ የመስመር ኢንተርኔት፣ የስልክ አገልግሎት ወይም እንደ ዋትስአፕ፣ ትዊተርና ፌስቡክ የመሳሰሉ አፕሊኬሽኖች መቋረጥን ያጠቃልላል፡፡


ንባባት፡ 1ቆሮ 15፡33-51፥ ያዕ. 5፡16-ፍ፥ ግ.ሓ. 27፡11-21፥ ሉቃ 8፡1-22 ምስባክ፡ ዘይገለብቦ ለሰማይ በደመና ወያስተዴሉ ክረምተ ለምድር፥ ዘያበቍል ሣዕረ ውስተ አድባር። “ ንሰማይ ብደመና የጎልብቦ፥ ንምድሪ ዝናም የሰናድወላ፥ አብ ጎቦታት ሣዕሪ የብቁል”። መዝ. 147፡8።


ኣብ ድኳናት ውን እንተኾነ ህዝባዊ መስተ ነቶም ብውሑዱ 18 ዓመት ዝመልኡ ክሽየጥ ኣለዎ።


ንናይ ሎሚ ሃገራዊ ክሕደትን ኢ-ሰብኣዊ ገበንን ብናይ ትማሊ ሓርበኝነት ከተተዓርቕ ምፍታን ገበን’ዩ።


እግዚኣብሄር ቅዱስ እዩ!! – “እቲ ሓደ ኸኣ፡ ቅዱስ፡ ቅዱስ፡ ቅዱስ እዩ እግዚኣብሄር ጐይታ ሰራዊት፡ ኲላ ምድሪ ብኽብሩ መሊኣ ኣላ፡ ኢሉ ኣድሀየ።” (ኢሳ 6:3)


2 ነዚ ፍቕራዊ መሰናድዎ እዚ ምእንቲ ኸይንርስዖ፡ የሱስ ንፋስጋ ዚትክእ ሓድሽ ዓመታዊ በዓል ሰርዐ። ሽዑ፡ ብዘይበዅዐ ብሒቝ እተሰንከተ ቕጫ ቘሪሱ፡ ነቶም 11 እሙናት ደቀ መዛሙርቱ ሃቦም እሞ፡ “እዚ ምእንታኹም ዚውሃብ ስጋይ ማለት እዩ። እዚ ንመዘከርታይ ግበርዎ” በሎም። ነታ ጽዋእ ወይኒ ኣልዒሉ እውን፡ “እዛ ጽዋእ እዚኣ፡ እቲ ምእንታኹም ብዚፈስስ ደመይ ዚግበር ሓድሽ ኪዳን ማለት እያ” በሎም።—ሉቃ. 22:18-21።


.. ... በእርግጥ ሕክምናቸውን ሌላ የጤና ተቋም ጀምረውም ይሁን በቀጥታ እዚሁ ክትትል ከሚያደርጉት እናቶች መካከል ምናልባት ከሰላሳው አንድ ወይንም ሁለት ሴቶች ቫይረሱ በደማቸው ሊገኝ ይችላል፡፡ ከዚህ ሁኔታ ስንነሳ በአሁን ወቅት ከቫይረሱ ጋር የሚኖሩ እናቶች ብዙም አይደሉም ማለት ይቻላል፡፡ ቢሆንም ግን ከቫይረሱ ጋር ከሚኖሩ እናቶች የሚወለዱ ሕጻናትን ከቫይረሱ ነጻ ናቸው የሚለውን ማረጋገጫ ለመስጠት ከተ ወለዱ በሁዋላ ክትትል ማድረግ አስፈላጊ ሲሆን ...እዚህ ላይ ግን ክፍተት አለ፡፡ አብዛኛዎቹ እናቶች የመጀ መሪያውን አርባ አምስት ቀን ሆስፒታሉ በሰጣቸው የጊዜ ቀጠሮ መሰረት ይገኛሉ፡፡ በዚያ ጊዜ ውስጥ ህጻኑ ለጊዜው ምንም ነገር የሌለበት መሆኑ ሲነገ ራቸው ከዚያ በሁዋላ ወደሆስፒታሉ መመለስ የማይፈልጉ ብዙዎች ናቸው፡፡ በእር ግጥ በጊዜው ሲመረመር ነጻ ነው ማለት የመጨ ረሻው እንዳልሆነና በእርግጠኝነት ማወቅ የሚቻልበትን ጊዜ እንዲሁም ሕጻኑ በተወሰነ ጊዜ ወደሆስፒታል መምጣት አንዳለበት ቢነገራቸውም ብዙዎቹ በመጀመሪያዎቹ አርባ አምስት ቀን የተሰጣቸውን መልስ በመ ያዝ በዛው የመቅረት ሁኔታ ይታያል፡፡ በእርግጥ አንዱ ምክንያት የአድራሻ መራቅ እን ደሆነ እንረዳለን፡፡ ከዚህ ውጭ ግን ብዙ ጊዜ የሚሰጡን የስልክ አድራሻ የተሳሳተ ስለሚ ሆን በምንቀበላቸው የስልክ ቁጥር ስንሞክር አይገኙም ፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ከቫይረሱ ጋር የሚኖሩ መሆናቸውን ባሎቻቸው እንዲያውቁባቸው ስለማይፈልጉ እንድናነጋግራ ቸውም የማይፈልጉ ብዙዎች ናቸው፡፡ የምክር አገልግሎት በሚሰጥበት ጊዜ ባሎቻቸው እንዲቀርቡ ቢነገራቸውም ፈቃደኛ የማይሆኑና ችግሩን እራሳቸው እንደሚወጡት የሚና ገሩ ብዙዎች ናቸው፡፡ ሁኔታው ጊዜ ከወሰደ በሁዋላ በባሎቻቸው ዘንድ መታወቁም ባይቀር እንኩዋን ለልጆቹ ሊደረግላቸው ክትትልና ጥንቃቄ እንዲሁም እንክብንቤ ላይ ተጽእኖ ስለሚያደርግ ይህ መስተካከል የሚገባው ክፍተት ነው፡፡ ..


ኣብ ውሽጢ ዓንኬል ናይ etableringsprogrammet ፡ ኣብ ኮለጅ፡ ዩኒቨርሲቲ፡ ወይ ናይ ሞያ ኮለጅ ክትመሃር ትኽእል ኢኻ። ከም መሰረት ናይ ካልኣይ ደረጃ ትምህርቲ ክህልወካ ኣሎዎ። ሓደ ሓደ ግዜ ኣብ ገለ ገለ መደብ ትምህርቲታት ተቐባልነት ክትረክብ ናይ ካልኣይ ደረጃ ትምህርቲታት ዝወሰድካ ክትከውን’ውን ይግባእ። መብዛሕትኡ ግዜ እውን እኹል ኣፍልጦ ናይ ሽወደንኛን እንግሊዝኛን ክህልወካ ይግባእ።


በቀድሞዎቹ መጻሐፍት ውስጥ ፈጣሪ “ከእኔ ሌላ አምላክ የለምና አምልኩኝ” ብሎ የተናገረ አምላክ ዛሬም በዘመናች እኔን ብቻ አምልኩ ብሎ በተከበረው ቃሉ ይናገራል፦ 29:56 እላንተ ያመናችሁ ባሮቼ ሆይ! ምድሬ በእርግጥ ሰፊ ናት፤ ብትቸገሩ ተሰደዱ፤ እኔንም ብቻ #አምልኩኝ فَاعْبُدُونِ ። 24:55 በእኔ ምንንም የማያጋሩ ሆነው #ያመልኩኛል يَعْبُدُونَنِي ፤ ከዚያም በኋላ የካደ ሰው እነዚያ እነርሱ አመጠኞች ናቸው። 51:56 ጋኔንንና ሰውን #ሊያመልኩኝ لِيَعْبُدُونِ እንጅ ለሌላ አልፈጠርኳቸውም። 21:92 ይህች ሕግጋት አንዲት መንገድ ስትኾን በእርግጥ ሃይማኖታችሁ ናት፤ እኔም ጌታችሁ ነኝና #አምልኩኝ فَاعْبُدُونِ ። 6:102 ይህ ጌታችሁ አላህ ነው፡፡ ከእርሱ በቀር አምላክ የለም፡፡ ነገርን ሁሉ ፈጣሪ ነው፡፡ ስለዚህ #አምልኩት فَاعْبُدُوهُ ፡፡ እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ተጠባባቂ ነው፡፡


ይስሐቅ ኢየሱስ በቀራንዮ ከፍታ ላይ ይሠዉ ነበር ቦታ ላይ ይሠዉ ነበር. (1 መሰጠት 22:14)


አለቃ ኪዳነ ወልድ ክፍሌ፡ መጽሐፈ ስዋስወ ወግስ ወመዝገበ ቃላት ሐዲስ፡ 1948ዓ.ም፡ አርቲስቲክ ማተሚያ ቤት፡ አዲስ አበባ


በተያያዘ መረጃ በታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ላይ የሚደረገው ድርድር ቀጣይነት እንደሚኖረው ሚኒስትሩ ገልጸዋል ዶክተር ኢንጂነር ስለሺ በቀለ በሰጡት መግለጫ በግድቡ ዙሪያ በሚደረግ ድርድር የታችኛው ተፋሰስ አገራት ከህግ ማዕቀፍ አንጻር አሳሪ አንቀጽ ለማስገባት የሚያደርጉት ጥረት ለ11 ቀናት ሲካሄድ የነበረው ድርድር ያለ ስምምነት እንዲጠናቀቅ ቢያደርግም ቀጣይነት እንደሚኖረው ጠቁመዋል።


22.05.2017 2005 - 2017 Rikoooo.com ሁሉም መብቶች የተጠበቁ ናቸው | CNIL 1528113 ውርዶችሁሉንም የሚወርዱ FSX እና P3DአውሮፕላንSceneriesሄሊኮፕተሮችልዩ ልዩ FS2004አውሮፕላንSceneriesሄሊኮፕተሮችልዩ ልዩ ስታቲስቲክስ ሱቅ ተጨማሪ ...


ትርጉም (ዓለቃ ያሬድ ፈንታ: ሐተታ ዘርዓ ያዕቆብ ወሐተታ ወልደ ሕይወት፣2007 ዓ.ም፣ ገጽ 9)


የክርስቶስ የመጀመሪያ ዓመት አገልግሎት ማጠቃለያ (ማቴ. 4፡12-25) – ወንጌል በድረ-ገፅ አገልግሎት


ለዐማራ ዴሞክራቲክ ፓርቲ (ዐዴፓ) ማዕከላዊ ጽ/ቤት ባህርዳር ከመላው ዐማራ ህዝብ ድርጅት(መዐሕድ )የቀረበ የደስታና የድጋፍ መግለጫ፣ ድርጅታችሁ ዐዴፓ ከመስከረም 18 ጀምሮ…


“እስከ አሁን ለከተማው በከንቲባ አስተዳደርነት የሚመደቡት ሰዎች በድርጅት የተመለመሉ ናቸው፡፡ ሲመሩን የኖሩት እነሱ ናቸው፡፡ አዲስ ሕዝብ የሚቀበላቸው ሊሆኑ ይገባል” ያሉት የከተማው ነዋሪዎች፤ የራሳቸውን የምርጫ ኮሚቴ አቋቁመው፣እጩዎችን በነዋሪው በማስገምገም መምረጡን ከከተማው ነዋሪዎች አንዱ አቶ አህመድ ሰይድ ገልፀዋል፡፡ በመቀጠልም “የተመረጡት ከሙስና የፀዱ በትምህርት ደረጃቸው የተሻሉና በሕዝብ የተደገፉ ናቸው” ብለዋል- ነዋሪው፡፡


ምስ ውጥም ቅልቅል ኣመሪካን ካልኦት ሰብ ዋኒንን ኣብ ቀርኒ ኣፍሪቃን ዞባናን ክንጸር ዘለዎ ኣገዳሲ ጉዳይ፡ ንድሌት ህዝቢ ኤርትራ ዘቋስል፡ ንዕምሪ ስልጣን ስርዓት ህግደፍ ዘናውሕ፡ ንጸጋታትና ዝጉሕጉሕ፡ ንባህርያዊ ሃብትና ዝብክልን ንመንነትናን ክብርናን ኣብ ዋጋ ዕዳጋ ዘእቱን’ዩ። ንስርዓት ህግደፍ፡ ገበነኛ ወይ ፍትሓዊ ስርዓት ምዃኑ እንኮ ዝፈርዶን ዝፈልጦን፡ እቲ ኣብ መወዳእታ ዘይብሉ ቁጠባዊ ድኽነትን ምግሃስ ሰብኣዊ መሰልን ሕሰም ዘሕልፍ ዘሎ ህዝቢ ኤርትራ እምበር፡ መንግስቲ ኣመሪካ፡ ቻይናን ማሕበረሰብ ዓለምን ኣይኮኑን። ህዝቢ ኤርትራ፡ ጸገማቱ ብዓውታ ጥርዓኑ ክገልጽ እንከሎ፡ ማሕበረሰብ ኣዎንታውን ፍትሓውን ግብረ መልሲ ክህብ ሞራላዊ ሓላፍነት’ኳ እንተለዎ፡ ብዓል ጉዳይ እንከሎ መተካእታ ድሌትን መንነትን ህዝቢ ኤርትራ ክኸውን ግን ኣይግብኦን’ዩ። ኣብ ዝሓለፈ ልዕሊ ርብዒ ዘመን፡ ህዝቢ ኤርትራ ብስርዓት ህግደፍ ክጭፍጨፍን ክርገጽን እንከሎ’ውን፡ ማሕበረሰብ ዓለምን ብሰብኣዊ መሰል ይሕለቅ’የ ትብል ኣመሪካን፡ ተባዕ ስጉምቲ ኣይተወሰደን። ስርዓት ህግደፍ፡ ብህዝቢ ኤርትራ ዝተፈንፈነ ጨካን ስርዓት ምዃኑ ኣዳዕዲዑ ስለዝፈልጥ፡ ወትሩ ካብቲ መሰረታዊ ጉዳያት ብምህዳም፡ ኣብ ጓል መንገዲ ዕንክሊል ክብልን ማሕበረሰብ ዓለም ከደናግርን’ዩ ከይደቀሰ ዝሓድር። ህግደፍ እተን ፈጺመን ክልዓላ ዘይደልየን ሕቶታት፡ ማለት ኣብ ኤርትራ፡ ህላወ ቅዋማዊ መንግስቲ፡ ጉዳይ ምርጫ፡ መሰል ሓሳብካ ብናጻ ምግላጽ፡ ግሉጽነትን ተሓታትነትን፡ ምምቅራሕ ስልጣንን፡ ብግቡእን ብድፍረትን ምስዝምለስ ጥራሕ’ዩ ንጽህናኡን ውርዙይነቱን ዝልካዕ። ስርዓት ህግደፍ ዋላ’ኳ ብህዝቢ ኤርትራ ቅንጣብ ሓልዮት ዘይብሉ ኣረሜናዊ ስርዓት እንተኾነ፡ ስልጣኑ ንምንዋሕ ግን ዝብኢ ኣብ ዘይዓዱ ከይዱ ኣጎዛ ኣንጹፉለይ ክብል ዓይኑ ኣይሓስን’ዩ። ማሕበረ ሰብ ዓለምን ምዕራባውያን ሃገራትን፡ ነዚ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ማሕበረ ቁጠባዊ ሕሰም ብዝጥዕመንን ምስ ረብሓታተን ኣተኣሳሲረን ክገልጽኦ ይኽእላን ምስቲ ስርዓት ኮሸምሸም ክብላን ይኽእላ’የን። እቲ ወናኒ ጉዳዩ ብዛዕባ ቃንዛን ራህዋን ዘስተማቅር ግን ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ካልእ ኣካል የለን። ንኣብነት መንግስቲ ካናዳ፡ ስርዓት ህግደፍ ግሉጽነት ዘይብሉን መጻዪ ሕብረተሰብ ኤርትራ ምዃኑን እናፈለጠ፡ ትካላት ዕደና ኣብ ኤርትራ ኣዋፊሩ ሃብቲ ይግሕጥን ብስም ቁጠባዊ ሽርክነት ይመሓዞን ኣሎ። መንግስቲ ካናዳ ረብሓታቱ ስለዘገድሶ’ምበር ሕቶ ዲሞክራስን ልምዓትን ናይ ህላወ’ምበር ናይ ምርጫ ሕቶ ከምዘይኮነ ይግንዘብ’ዩ።


ስዒቦም’ውን ገለ ግጭታትን ዘይምርግጋእን’ኳ እንተቐጸሉ፡ ሓድሽ መድረኽ ዝኸፍተ ስምምዕ ከምዝተገብረ ግን ክንዝንግዖ ኣይግባእን ድሕሪ’ሎም፡ ቤተክርስትያን ዝነበራ ተራ ኣመልኪቶም’ውን፡ ‘ቤተክርስትያን በቲ ኩነታት ብዙሕ ከምዝተሳቐየትን፡ ኣብ መጨረሽትኡ`ግን ስርሓ ኣፍልጦ ብምርካብ፡ በቲ ክቱር ናይ ሰላም ድልየታ፡ ብዙሕ ከም ነጻነት ሃይማኖታት ዝኣመሰለ ናይ ምዕባለ ምልክታት ከምዝተራእየ’ ኣፍሊጦም።


ደብዳቤውን የፈረሙት አምነስቲ ኢንተርናሽናል፣ ኢትዮጵያ ውስጥ ለሰብዓዊ መብቶች መከበር የሚሟገቱ ማኅበር፣ ሲቪከስ በሚል ምኅፃር የሚጠራው የዓለም የዜጎች ተሣትፎ ጥምረት፣ የሲቪል መብቶች ዘቦች፣ እንዲሁም ለዘቦች ዘብ ቁሙ የሚባለው ተቋም የምሥራቅ አፍሪካና የአፍሪካ ቀንድ የሰብዓዊ መብቶች ተሟጋቾች ፕሮጀክት፣ የኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብቶች ፕሮጀክት፣ የሰብዓዊ መብቶች ዓለምአቀፍ ፌደሬሽን፣ የሰብዓዊ መብቶች ተነሣሽነት ድርጅት፣ ፍሪደም ሃውስ፣ የግንባር መስመር ተከላካዮች፣ የደኅንነት ጥበቃ ኃላፊነት ዓለምአቀፍ ድርጅት፣ ሂዩማን ራይትስ ዋች፣ የሰብዓዊ መብቶች ዓለምአቀፍ አገልግሎት፣ ድንበር የለሽ ሪፖርተሮች፣ የስቃይ አያያዝ ተቃዋሚ ዓለምአቀፍ ድርጅት ናቸው፡፡


በስመኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሃዱ ኣምላክ ኣሜን!!! ብሰንኪ ብዝሒ ክፍኣት ፍቕሪ ብዙሓት ክትዝሕትል እያ (ማቴ 24፡12) እዚ ቃል እዚ ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ብዛዕባ ምልክት ህልቂት ዓለምን ዳግማይ ምጽኣቱን ዝተዛረቦ ቃል እዩ። ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ናቱ ተኸተልቲ ንዝኾኑ ንስሙ መስከርቲ ክረኽቦም ዝኽእል ሽግርን መከራን እንታይ ምዃኑ ኣስፊሑ ድሕሪ ምግላጽ( ማቴ 24፡1-11)፡ በቲ… Continue Reading


9 ንሰባት ብዛዕባ ዜገድሶም ነገራት ብምምይያጥ፡ ልቢ እቶም ብዛዕባ ኣምላኽ ኪዛራረቡ ዘይደልዩ ሰባት ክንትንኪ ንኽእል ኢና። ንኣብነት፡ ብዙሓት ብተፈጥሮ ይድነቑ እዮም። ስለዚ፡ ከምዚ ዚስዕብ ክንብል ንኽእል ኢና፦ “ብዙሕ ምህዞታት፡ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ካብ ተፈጥሮ ዝቐድሕዎ ምዃኑ ትፈልጥ ትኸውን። ንኣብነት፡ ነደፍቲ ማይክሮፎን ብዛዕባ ኣእዛን፡ ነደፍቲ ካሜራ ኸኣ ብዛዕባ ኣዒንቲ መጽናዕቲ ይገብሩ እዮም። እሞ ደኣ ብዛዕባ ተፈጥሮ እንታይ ትብል፧ ድንቂ ሓይሊ ድዩ፡ ብርእሱ ዚሓስብ ኣካል ድዩ፡ ወይስ ካልእ ነገር፧” ንዚውሃበና ምላሽ ብኣቓልቦ ድሕሪ ምስማዕ፡ ከምዚ ኽንብል ንኽእል ኢና፦ “መሃንድሳት ካብ ንድፊ ኣእዛንን ኣዒንትን ኪምሃሩ ኸለዉ፡ ካብ መን እዮም ዚምሃሩ ዘለዉ ኢልና ኽንሓስብ ንኽእል ኢና። ጥንቲ ዝነበረ ገጣሚ ዝጸሓፎ ነገር የገርመኒ እዩ፣ ንሱ ኸምዚ ኢሉ ጽሒፉ እዩ፦ ‘እቲ እዝኒ ዝተኸለስ፡ ኣይሰምዕንዶ፧ እቲ ዓይኒ ዝገበረኸ፡ ኣይርእንዶ፧ . . . ንህዝቢ ፍልጠት ዚምህር ንሱ እዩ!’ ገሊኦም ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ኣብ ተመሳሳሊ መደምደምታ በጺሖም ኣለዉ።” (መዝ. 94:9, 10) ድሕሪኡ፡ ነታ ኣብ jw.org® ኣብ ትሕቲ “መንእሰያት” እትርከብ፡ “መዛኑኻ እንታይ ይብሉ፧—ብኣምላኽ ምእማን” ዘርእስታ ቪድዮ ኸተርኢ ትኽእል ኢኻ። (ኣብ ትሕቲ ሕታማት > ቪድዮታት ርአ።) ወይ ከኣ ነታ ዎዝ ላይፍ ክሪኤትድ፧ ዘርእስታ ብሮሹር ወይ ዘ ኦርጅን ኦቭ ላይፍ—ፋይቭ ኰስችንስ ዎርዝ ኣስኪንግ ዘርእስታ ብሮሹር ክንህብ ንኽእል ኢና።


ከፌስቡክ የፍላጎት-ተኮር ማስታወቂያዎች መርጦ ለመውጣት ከ Facebook የሚከተሉትን መመሪያዎች ይከተሉ- https://www.facebook.com/help/568137493302217 . ስለ ፌስቡክ የግላዊነት ልምዶች ተጨማሪ መረጃ ከፈለጉ እባክዎን የፌስቡክን የመረጃ ፖሊሲ ይጎብኙ- https://www.facebook.com/privacy/explanation


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ተርክሜን ቱርክኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አሳሚዝ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፌሮኢስኛ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


calousorb 15/08/18, 23:26 የላ ፓርጋር ስሎዝ: ከቢዮቴል የበለጠ ድብቅ አትክልቶችን ማልማት የቅርብ ጊዜውን መልዕክት ይመልከቱ 11024 ምላሾች 538510 እይታዎች


(አዲስ አድማስ፤ ቅጽ ፲፭ ቁጥር ፰፻፲፩፤ ቅዳሜ ሐምሌ ፳፭ ቀን ፳፻፯ ዓ.ም.)


ቅዱስ አባታችን ባስደመጡት ስብከት የእነዚያ ወጣት ሰማዕታት ምስክርነት የምናከብረው በዝክረ በዓልና በቤተ መዘክር ለማስቀመጥ እንደ ሚወረስ የእምነት ሃብት ስናቅብ ሳይሆን እነርሱ ለክርስቶስ የከፈሉት መሥዋዕትነት በዚህ በምንኖርበት ዘመን ወደ ቤታችን ለጎረቤቶቻችን በምንሰራበት ሥፍራ በምንኖርበት ማኅበረሰብ እስከ አጽናፍ ዓለም ምስክርነታቸውን ስንመስከር ብቻ ነው።


Sutton KS, Stratton N, Pytyck J, Kolla NJ, Cantor JM የታካሚ ባህሪያት በሃይፐርሴሉኪየም ማጣሪያ ዓይነት: ማጣቀሻ ሰንጠረዥ የ 115 የዘመቻ የወሲብ ጉዳቶች in የ ፆታ ጋብቻ ትቤት. 2015 Dec;41(6):563–80. (Home)


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሎምዌ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኩዋ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሞንግ (ዋይት) ሩሲያኛ ሩቶሮ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቬዞ ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታራስካን ታታር ታንድሮይ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቶተናክ ቶጆላባል ቹዋቦ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችሕዋ ችዊ ቾል ቾክዌ ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ንዜማ ንዩንግዌ ንያኔካ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይሪሽ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪቼ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካቡቨርዲያኑ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዙሉ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) የኩባ ምልክት ቋንቋ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ


በዚህ ዝርዝር ውስጥ ያሉ ስርዓተ ጥለቶች ከሚጠይቀው ዩአርኤል የደህንነት መነሻ


“ደቀ መዛሙርቱም ጌታን ባዩት ግዜ እጅግ ደስ አላቸው።” ዮሐ 20፤19


ከዚያም መልሶ ወደ ጅረቱ ዳርቻ ወሰደኝ። 7 በተመለስኩ ጊዜ በጅረቱ ዳርቻ፣ በግራና በቀኝ በጣም ብዙ ዛፎች አየሁ።+ 8 ከዚያም እንዲህ አለኝ፦ “ይህ ውኃ በስተ ምሥራቅ ወዳለው ምድር ይፈስሳል፤ አረባን*+ አቋርጦም ይወርዳል፤ ወደ ባሕሩም* ይገባል። ወደ ባሕሩ በሚገባበት ጊዜ+ በዚያ ያለው ውኃ ይፈወሳል። 9 ውኃዎቹ* በሚፈስሱበት ቦታ ሁሉ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሕያዋን ፍጥረታት* በሕይወት መኖር ይችላሉ። ይህ ውኃ ወደዚያ ስለሚፈስ በዚያ እጅግ ብዙ ዓሣዎች ይኖራሉ። የባሕሩ ውኃ ይፈወሳል፤ ጅረቱ በሚፈስበት ቦታ ያለው ነገር ሁሉ በሕይወት ይኖራል።


የዓረና የህዝብ ግኑኝነት ሓላፊው ዓንዶም ገብረስላሴና Amdom Gebreslasie የድርጅቱ ፅህፈት ቤት ሓላፊ ዘነበ ሲሳይ ZENEBE SISAY በፖሊሶች ታስረው ተወስዶዋል፡፡ ከኣስር ደቂቃ በፊት የትግራይ ክልል ልዩ ሓይል ፖሊስ ለሁለቱም በመቐለ ወደ ሓወልቲ ክፍለ ከተማ ተወስዷል፡፡


የግዥ ማሳሰቢያ-በኢርሜክ ዞንግuldak መስመር ኬm የባቡር መስመር ዝርጋታ ግንባታ 30 / 09 / 2019 በ Irmak Zonguldak መስመር ኪሜ ውስጥ የባቡር መንገድ መተላለፊያ ድልድይ ግንባታ Km: 166 + 900 የቱርክ አጠቃላይ አጠቃላይ መመሪያ (TCDD) ፡፡ የግለሰቦችን ማጓጓዝ የአገልግሎት አሰላለፍ IRMAK - ZONGULDAK LINE KM: 2 + 166 'RAILWAY ንዑስ ምድብ…


Num 20 _ Geez _ STEP _ ወበጽሑ ፡ ደቂቀ ፡ እስራኤል ፡ ኵሉ ፡ ተዓይኒሆሙ ፡ ውስተ ፡ ገዳም ፡ ዘ[ፂን] ፡ በቀዳሚ ፡ ወርኅ ፡ ወነበረ ፡ ሕዝብ ፡ ውስተ ፡ ቃዴስ ፡ ወሞተት ፡ በህየ ፡ ማርያም ፡ ወተቀብረት ፡ ህየ ።


የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ጋር እርስ የሚሰጡዋቸውን በመላው ዓለም ቅድሚያ እርስ መትረፍን, ማግኘት በሰዎችም. ደረጃ ብቻ ሳይሆን አሁን አሁን ግን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ጌሞች. ድረ መልካም የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ የእርስዎ ማህበራዊ ክህሎት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል. እዚህ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጣቢያ ይጎብኙ የሚሰጡዋቸውን ለእርስዎ አማራጭ ጋር የመጀመሪያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር አሁን ትንሽ ቅጽ እና አሁን ወደ የሚሰጡዋቸውን እጅግ አስተማማኝ እንደሆነ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ሁሉ የዕድሜ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰዎችን ታውቃላችሁ ስምዎ አሁን የአስተዳደር ነው ጣቢያ ይጎብኙ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምንም ስልክ ቁጥሮች ወይም ማንኛውም ሌሎች ዝርዝሮች ናቸው የጋራ ለማቅረብ ደህንነት ጋር ግምገማዎች ተጠቃሚዎችን ለመጠበቅ መጠቀም ማንነት….


{2} አቶ ሳሙኤል ታፈሰ፣ ማሪዬት ሪዞርት ሆቴል፣ ባለ አምስት ኮኮብ ሆቴል (ሁለቱ አዲስ አበባ አንዱ ሃዋሳ) ባለቤት አቶ ሳሙኤል ታፈሰ፣ ኢንቨስትመንት ወጭ እያንዳንዳቸው 500 ,000,000 (አምስት መቶ ሚሊዩን ብር ጠቅላላ 1.5 ቢሊዮን ብር) በ20–እእአ ሥራ ጀምር፡፡ አንድ ቢሊዮን ሃምሳ ሚሊዮን ከባንክ የተገኘ ብድር ነው፡፡ አቶ ሳሙኤል ታፈሰ፣ በቦሌ ክፍለ ከተማ ውስጥ ሰንሻይን ህንጻና ቢሮ የገነቡ ሲሆን፣ በተጨማሪም በቦሌ መድኃኒያለም ፊት ለፊት 5 ዘመናዊ ቪላ ቤቶች ገንብተዋል፡፡ ሰን ሻይን ኮንስትራክሽን Sunshine Construction በአቶ ሣሙኤል ታፈሰና በባለቤታቸው ንብረት የሆነው ስን ሻይን ኮንስትራክሽን በ1984 ተመሠረተ ነበር፡፡ ድርጅቱ ለ1000 ሠራተኞች ቆሚና ለ6000 ግዜዊ የስራ እድል ፈጥሮል፡፡ ስን ሻይን በመንገድ ሥራ፣ በንግድና የመኖሪያ ቤቶች ግንባታ፣ ግድብ ሥራ ላይ ተሠማርቶ ይገኛል፡፡ ስን ሻይን በ2009 እኤአ የ 207 ሚሊዩን ዶለር የኮንትራት ሥራ በመስራት ላይ ይገኝ ነበር፡፡ አቶ ሳሙኤል ታፈሰ፣ በምድረ አሜሪካ ትልቅ ቪላ ቤቶች ገንብተዋል፡፡ በ2002 ጥናት መሠረት የአዲስ አበባ ከተማ መሬት በሪል ስቴት ልማት ስም የተላለፈላቸው የ160 ግለሰቦችና ድርጅቶች አንዱ ሰንሻይን ኮንስትራክሽን ኃ/የተ/የግ/ማ የቦታው ስፋት 262,868 ካሬ ሜትር ቦታ ወስዶል፡፡


አጥቂዎች : ግርማ ዘለቀ (ከኮተን፣ ድሬድዋ)፣ መንግስቱ ወርቁ (ከቅዱስ ጊዮርጊስ፣ አዲስ አበባ)፣ ኢታሎ ቫሳሎ (ከኮተን፣ ድሬድዋ) እና ጌታቸው ወልዴ (ከኮተን፣ ድሬድዋ)


07 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 34 ኢስታንቡል, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ማርማራ ክልል, የሜትሮ, ቱርክ 0


አንብብ በ Cakchiquel (Central) ሁንስሪክ ሁዋስቴክ (ሳን ሉዊስ ፖቶሲ) ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃንጋሪያኛ ምልክት ቋንቋ ሃዉ ሃውሳ ሃያ ሄሄ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ሆንዱራስ ምልክት ቋንቋ ሆንግ ኮንግ ምልክት ቋንቋ ለንጄ ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉክሰምበርግኛ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሉግባራ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላሁ ላምባ ላትቪያኛ ላትቪያኛ ምልክት ቋንቋ ላትጋልኛ ሌኦሽኛ ሎምዌ ሎቫሪ ሎው ጀርመንኛ ሕንድ ምልክት ቋንቋ መቄዶንያኛ መካከለኛው አላስካ ዩፒክ ሙር ሚሴ ሚስቴክ (ሁዋጁዋፓን) ሚስቴክ (ትላክሲያኮ) ሚስቴክ (ጉዌሬሮ) ሚስኪቶ ሚንግራልኛ ሚዞ ማላዊ ምልክት ቋንቋ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማሌዥያኛ ምልክት ቋንቋ ማልታኛ ማም ማምባኤ (ኤርሜራ) ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማርኬዝኛ (ሂቫ ኦኣ) ማርኬዝኛ (ኑኩ ሂቫ) ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኒንካካን (የምሥራቅ) ማኒፑሪ ማንጃክ ማንጋሬቫ ማኖ ማኩሺ ማኩዋ ማካሳኤ ማዛሁዋ ማያ ማያ (ሞፓን) ማዮ ማዲ ማዳጋስካር ምልክት ቋንቋ ማፑዱንጉን ሜሩ ሜንዴ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞቱ ሞንግ (ዋይት) ሞንጎሊያኛ ምልክት ቋንቋ ሞንጎልያኛ ሞዛምቢክኛ ምልክት ቋንቋ ሩማንዮ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሩቶሮ ሩንያንኮሬ ሩንጉስ ሪዩንየን ክሪኦል ራሮቶንግኛ ራፓ ኑኢ ሮማኒ (መቄዶንያ) ሮማኒ (መቄዶንያ) ሲሪሊክ ሮማኒ (ምሥራቅ ስሎቫኪያ) ሮማኒ (ሮማንያ) ሮማኒ (ሰሜን ግሪክ) ሮማኒ (ሰርቢያ) ሮማኒ (ቡልጋሪያ) ሮማኒ (አልባንያ) ሮማኒ (አርጀንቲና) ሮማኒ (ደቡብ ግሪክ) ሮማንያኛ ሮማንያኛ ምልክት ቋንቋ ሮቪያና ሰረር ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሰርቢያኛ ምልክት ቋንቋ ሱሱ ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲናምዋንጋ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳልቫዶርኛ ምልክት ቋንቋ ሳሚ (ሰሜናዊ) ሳማራካን ሳሞአን ሳርናሚ ሳንጊር ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴኖፎ (ሴባራ) ሴጽዋና ሴፑላና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቫክኛ ምልክት ቋንቋ ስሎቬንያኛ ስሎቬንያኛ ምልክት ቋንቋ ስራናንቶንጎ ስዊዝ ጀርመን ምልክት ቋንቋ ስዊድንኛ ስዊድንኛ ምልክት ቋንቋ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ስፓንኛ ምልክት ቋንቋ ሶሊ ሶማልኛ ሹዋር ሺፒቦ-ኮኒቦ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢሳው ጊኒ ክሪኦል ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባሊኒዝ ባምባራ ባሳ (ላይቤሪያ) ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባታክ (ዴሪ) ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቤቴ ቤትሲሚሳራካ (የሰሜን) ቤትሲሚሳራካ (የደቡብ) ቤንጋሊ ብሪታንያ ምልክት ቋንቋ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቦሊቪያ ምልክት ቋንቋ ቦስኒያኛ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዝዌላ ምልክት ቋንቋ ቬንዳ ቬዞ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቱፑሪ ቲቭ ታሂቲኛ ታሊያን ታሚል ታራሁማራ (ማዕከላዊ) ታራስካን ታታር ታንካራና ታንድሮይ ታይ ታይ ምልክት ቋንቋ ታይሬዉጁ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶራጃ ቶባ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶአባይት ቶከላዋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቹኪስ ቹዋቦ ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቺን (ቲዲም) ቺን (ኩኪ) ቺን (ዞቱንግ) ቺያኦ ቻቫካኖ ቻንጋና (ሞዛምቢክ) ቻንጋና (ዚምባብዌ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ምልክት ቋንቋ ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ቼክ ምልክት ቋንቋ ችሕዋ ችዊ ቾል ቾንታል (ታባስኮ) ቾክዌ ቾፒ ኒካራጓ ምልክት ቋንቋ ኒው ዚላንድ ምልክት ቋንቋ ኒዩየን ኒያስ ናሁዋትል (ቬራክሩዝ) ናማ ናቫሆ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔንጎን ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ንያኔካ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ንጌምቡን ኖርዌይኛ አሉር አልባኒያኛ አልባኒያኛ ምልክት ቋንቋ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አረብኛ (የሞሮኮ) አረብኛ (የቱኒዝያ) አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አሳሚዝ አቡኢ አቢ አብካዝ አቲየ አቴሶ አንጎላ ምልክት ቋንቋ አኮሊ አዋሁን አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አያ አይማራ አይሪሽ አይስላንድኛ አድሆላ አጂ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክ (በላቲን ፊደላት) ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢምቤራ (ካቲዮ) ኢስቶኒያኛ ኢስቶኒያኛ ምልክት ቋንቋ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባናግ ኢባን ኢናኪአኖን ኢንዶኔዥያኛ ኢንዶኔዥያኛ ምልክት ቋንቋ ኢኳዶር ምልክት ቋንቋ ኢግቦ ኤሳን ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እምቡኩሹ እንዳው እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦስትሪያ ምልክት ቋንቋ ኦቴቴላ ኦቶሚ (የሜክሲኮ ግዛት) ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ኦክፔ ኦውካን ኦዲያ ከርድሽ ሶራኒ ከርድሽ ኩርማንጂ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ከባይል ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሲ ኪሶንጌ ኪቹዋ (ቺቡሊዮ) ኪቼ ኪናንዴ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ኪዩቤክ ምልክት ቋንቋ ኪያንጎንዴ ኪፔሌ ኪፔንዴ ካምቦዲያኛ ካሞሮ ካሲ ካቡቨርዲያኑ ካቢዬ ካታላን ካቺን ካነዳ ካና ካዛክ ካዪን (ስጋው) ካዳዛን ኬቹዋ (ዋላጋ ዋኑኮ) ኬችዋ (ሳንቲያጎ ዴል ኤስቴሮ) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ቴና) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ኬችዋ (ፓስታዛ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክሮሽያኛ ምልክት ቋንቋ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮሞሪንኛ (ንጋዚጃ) ኮርያኛ ኮርያኛ ምልክት ቋንቋ ኮስራይ ኮስታ ሪካ ምልክት ቋንቋ ኮንካኒ (በላቲን ፊደላት) ኮንካኒ (በዴቫናጋሪ ፊደላት) ኮንጎ ወላይትኛ ወጀዋ ዊቺ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋሊስኛ ዋራዎ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዌልሽ ዎሎፍ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛራኩ ዛቫንቴ ዛንዴ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዛፖቴክ (ቪላ አልታ) ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዛፖቴክ (ጉዌቪአ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) የኩባ ምልክት ቋንቋ ዩክሬንኛ ዩክፓ ያኩባ ዮሩባ ደች ደች ምልክት ቋንቋ ዱሰን ዱዋላ ዲጎር ዳማራ ዳንግሜ ዳያክ ናዩ ዳያክ አሄ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጀርመንኛ ምልክት ቋንቋ ጁላ ጃቫኔዝ ጃቫንኛ (ምሥራቃዊ) ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉና ጉጃራቲ ጊቶንጋ ጊያናኛ ክሪኦል ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋና ምልክት ቋንቋ ጋን ጌሬ ጌርዜ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግሪክኛ ምልክት ቋንቋ ግዋራኒ ግዋራኒ (ቦሊቪያ) ጎርማንቼማ ጎሮ ጎካና ጓቲማላ ምልክት ቋንቋ ጓዴሎፕኛ ክሪኦል ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፈረንሳይኛ ምልክት ቋንቋ ፉልፉልዴ (ካሜሩን) ፉቱንኛ (ምሥራቅ) ፊሊፒኖ ምልክት ቋንቋ ፊኒሽ ፊኒሽ ምልክት ቋንቋ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋታሉኩ ፋን ፋንቴ ፌሮኢስኛ ፍሬዥኛ ፍርፍራ ፑላር ፑንጃቢ ፑንጃብኛ (ሻህሙክሂ) ፒላጋ ፒያሮአ ፒጅን (ምዕራብ አፍሪካ) ፒጅን (ካሜሩን) ፓላውኛ ፓራጓይ ምልክት ቋንቋ ፓናማ ምልክት ቋንቋ ፓንጋሲናን ፓኤዝ ፓይሲ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሞን ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፔንስልቬንያ ጀርመን ፖሊሽ ፖሊሽ ምልክት ቋንቋ ፖሜራንኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖርቱጋልኛ ምልክት ቋንቋ ፖናፒያንኛ


ከፍተኛ ሂደቶች ስቴሪዮቴክክ ሬዲዮሲሽርጅር (ኤም ኤስአይኤስ) የ Astrocytoma አያያዝ ኦስቲሮሳራማ ህክምና የአፍ ካንሰር ሕክምና የቶምም ሌንስ የጡት ካንሰር ሕክምና የፕሮስቴት ካንሰር ሕክምና የቲቢ ካንሰር ሕክምና የማኅጸን ነቀርሳ ህክምና የአንጎል ካንሰር ሕክምና የአፍ ውስጥ ካንሰር ሕክምና የጨረር ሕክምና የሳንባ ካንሰር ሕክምና የአንጀት ካንሰር ተጨማሪ ..


ሲጀመር ከወያኔ ኣገዛዝ በፊት ኣማራ የሚባል ክልል ኣልነበረም፡፡ ኣሁን ያሉት ትግራይና ኣማራ ክልሎች የተፈጠሩት በወያኔ ጊዜ ነው (ኣሁን ያለው ትግራይ ከወያኔ በፊት ከነበረው የተለየ ነው – ለምሳሌ በድሮው ምስራቅና ደቡብ ምስራቅ ትግራይ የነበሩ ቦታዎች ኣፋርኛ ተናጋሪ ህዝብ ስለሆኑ ወደ ኣፋር ተካለዋል)፡፡ ከመጀመርያው ኣማራና ትግራይ ክልሎች ሲፈጠሩ ወልቃይት ትግራይ ክልል ስር ሆኖ ነው፡፡ ስለዚህ ኣንድ ላይ የተፈጠሩ ክልሎች ሆነው ሳለ ኣንዱ ኣንዱን ወሰደብኝ ማለት ኣይችልም፡፡ ኣማራ የሚባል ክልል ባልነበረበት ሁኔታ ከኣማራ ክልል ተወሰደ ማለት የሚቻል ኣይመስለኝም- ሌላ መከራከርያ ነጥብ ያስፈልጋል፡፡ እንደዉም ሰውዬው በዚሁ ጽሁፋቸው በፊት ኣማራ የሚባል ጎሳ ኣልነበረም ኣማራን የፈጠረው መለስ ዜናዊ ነው ይሉናል፡፡ “ከሃያ አምስት ዓመታት በፊት መለስ ዜናዊን “አማራ የሚባል ጎሣ አሁን የለም፤ ግን አንተ ትፈጥረዋለህ ብዬው ነበር፤ ገና በሕጻንነት ነው እንጂ አሁን ተፈጥሮአል” በማለት ያሉት ነገር እንዳልቀረ ይነግሩናል፡፡ በርግጥ እሳቸው እንደሚሉት ሳይሆን ኣማራ የሚባል ሕዝብ ነበረ ኣሁንም ኣለ፡፡ ትግራይና ኦሮሞ የሚባሉ ብሄሮች (በሳቸው ኣባባል ጎሳዎች) ከነበሩ ኣማራም የማይኖርበት ምክንያት ኣይኖርም፡፡


እዚ ትልሚ ስራሕ ሰደቓን ፅሑፍ ይሕዝ፡፡ ኣብዚ ሓሳብ ስራሕካ ትገልፅ፡፡ ትልሚ ስራሕ ንግዲ ክሓውሰ ዝግባእ፡


23:23, 27 ኖቬምበር 2019 ክርስቶስሰምራ ውይይት አስተዋጽኦ created page የማርያም ቅዳሴ ገፅ ፲፬ (የማርያም ቅዳሴ) Tags: በንፋስ ስልክ -የሞባይል ድረገፅ Advanced mobile edit


ከዙያ በኋሊ ገንፎ ውስጥ በዴንኳኑ ውስጥ ያዙት, በጥሩ ሁኔታ ዯግሞ ሇ 20 ደቂቃዎች ያዘጋጁ. ምግብ ከበቀለ በኋላ ሰላጣውን በንጹህ እቃዎች ውስጥ አስቀምጡት.


03 / 11 / 2012 ላይ Updated: በአግድም ይልቅ ሽቅብ የሚታዩ ነበር ሞተሩ ጭስ እርማት. እዚህ FSX SP52 / P2D ለ ቀይረዋል የ Alphasim ቢ-3 ጣይ ሁለት ሞዴሎች ለ-52G እና B-52H ስድስት ሸካራማነቶች ደግሞ ፈለጉን 3D ኮክፒት (ኮንፈረንስ) የሚያካትት ሲሆን 2D ብጁ የ B-52 የሚሆን ይመስላል, ይጨምራል ነው. Ctrl + W ቦምብ ልሳን በመክፈት እና ሠራተኞች ይፈለፈላሉ (ተጨማሪ ዝርዝሮችን ለማግኘት በእጅ ይመልከቱ) + E Shift ነው. ይህ በጣም ትልቅ ማሽን ነው እና ሙሉ በሙሉ ኬሮሲን ክስ ከሆኑ በተለይ ከሆነ, ለመብረር ወደ ማስቀየሪያዎች ያስፈልገናል. የታነሙ አብሮ አብራሪ, ጭስ, ተለዋዋጭ ክንፎች ወዘተ የበለጠ ምክንያታዊ የላቀ የበረራ ሞዴል wich ነው እንደ እነማዎች Su ያካትታል.ቦይንግ ቢ-52 Stratofortress ለረጅም ክልል, subsonic, አውሮፕላን-የተጎላበተው ስትራቴጂካዊ ጣይ ነው. የ ቢ-52 የተነደፈ እና ድጋፍ እና ማሻሻል መስጠቱን ቀጥሏል ሰዎች ቦይንግ, ተገነባ. ይህ 1950s ወዲህ በዩናይትድ ስቴትስ አየር ኃይል (ሂስቶሪክ) አከናዋኝ ቆይቷል. ወደ ጣይ የጦር 70,000 ፓውንድ (32,000 ኪሎ ግራም) እስከ ይይዛል.ሰኔ 1946 ውስጥ ስኬታማ ውል የጨረታ ጀምሮ, ቢ-52 ንድፍ ስምንት turbojet ሞተሮች ጋር የመጨረሻ ለሙከራ YB-52 ወደ ስድስት turboprop ፕሮግራሞች የተጎላበተ ቀጥ-ክንፍ አውሮፕላን ተሻሽለው እና ክንፎች ጠራርጎ. የ ቢ-52 ሚያዝያ 1952 ውስጥ ልጃገረድ በረራ ወሰደ. ቀዝቃዛው ጦርነት-ዘመን ድረስ ያልሞከርነው ተልዕኮዎች የኑክሌር የጦር መሣሪያ አይታጠቁም የተሰራ, ቢ-52 Stratofortress የ Convair ቢ-36 ተተካ. በርካታ ጦርነቶች አርበኛ ቢሆንም Stratofortress በውጊያ ውስጥ ብቻ ከመደበኛው ከፈነዳ ቀንሷል. የእሱ Stratofortress ስም አልፎ አልፎ ይፋ አውዶች ውጪ ስራ ላይ ሊውሉ ነው; ይህ የማያመልጡት (ቢግ አስቀያሚ ወፍራም / በራሪ Fucker / የእምነት) እንደ አየር ኃይል ሰራተኞች እንደሆነች ይነገራል.የ ቢ-52 1955 ጀምሮ ሂስቶሪክ ጋር ገባሪ አገልግሎት ላይ ቆይቷል. ይህ 1992 ውስጥ disestablished እና አውሮፕላኑ በአየር የትግል ትዕዛዝ (ACC) ወደ ላይ ያረፈ ነበር ድረስ አውሮፕላኖችን በ ስትራቴጂያዊ በአየር ትዕዛዝ (ከረጢት) ስር በረረ; 2010 ሁሉ ቢ-52 Stratofortresses አዲሱ የአየር ሃይል የአለም አድማ ትዕዛዝ (AFGSC) ወደ ACC ይተላለፋል ነበር. ከፍተኛ subsonic ፍጥነት እና በአንጻራዊ ሁኔታ ዝቅተኛ ማስኬጃ ወጪዎች ላይ እጅግ የላቀ አፈጻጸም ተሰርዟል የጾሃር 52 የሰሜን አሜሪካ XB-3 Valkyrie, ወደ ተለዋዋጭ-ጂኦሜትሪ Rockwell ቢ-70B Lancer ጨምሮ ከጊዜ በኋላ የአውሮፕላኑን መምጣት, ቢሆንም አገልግሎት ውስጥ ቢ-1 ነበር, እና አድርገዋል አደገኛ Northrop Grumman ቢ-2 መንፈስ. የ B-52 50 ውስጥ በመጀመሪያው ከዋኝ ጋር እና 2005 እና 2013 ይህ 2015s ወደ ያገለግላል መካከል ተሻሽሏል በኋላ ቀጣይነት ያለው አገልግሎት በውስጡ 2040th ኛ ዓመት ነበር. (ውክፔዲያ)


WARKA ዋርካ • View topic - ቅንጅት የኢትዮጵያን ህዝብ ለመለስተኛ ህዝባዊ ተቃውሞ ጥሪውን አቀረበ:


የሚሉት ሲሆኑ ከፍተኛውን ድርሻ ይዞ ያገኘሁት ግን በሦስተኛ ደረጃ የተቀመጠው ማለትም ‹‹ግርዛት›› የሴት ልጅ ግርዛት ልብ በሉ እያልኩ ያለሁት “የሴት ልጅ ግርዛት” (woman’s circumcision) እንጅ የሴት ልጅ ብልት ትልተላ (genital mutilation) አይደለም፡፡ ሦስት የግርዛት ዓይነቶች አሉ ለነገሩ ሁለት ብንል ነው የሚሻለው ምክንያቱም አንደኛው ግምታዊ ነው አለ ከመባሉ ውጪ በትክክል መኖሩን ሊያረጋግጥልኝ የቻለ ሰው የለም፡፡ ስለ ግርዛት ግንዛቤው የሌላቸው ሰዎች ነሲባዊ ግምት ሆኖ ነው ያገኘሁት ማለትም በሴት ልጅ ብልት ላይ ከፍ ብሎ ከወደ አናቱ ያለውን አፍንጫ መሰል የሴት ልጅ የብልት አካል (በእርግጥ እንደየ ሴቱ የተለያየ ቅርጽና መጠጥ አለው) ብቻ ለማለትየፈለኩት የብልት አካል የቱ እንደሆነ ይገባቹሀል ብየ ተስፋ አደርጋለሁ ፈረንጆች ክሊቶሪስይሉታልይሄን የብልት አካል በመቁረጥ የሚፈጸም የግርዛት ዓይነት አለ ያሉት ሲሆን ገራዦችንም እናቶችንም ጠይቄ ኧረ! እሱማ አይነካም ሙሽራ ነው በማለት ነው የመለሱልኝ ከተገረዙ ሴቶችም አዎ እሱን ቆርጠውብኛል ብሎ ያረጋገጠልኝ የለም እንግዲህ ምናልባት የቱ እንደሚገረዝ የማያውቅ ሰው ይሄንን አድርጎ እንደሆነ አላውቅም፡፡ በደጋማውና በክርስቲያን ማኅበረሰብ የሚታወቀውና የሚፈጸመው የግርዛት ዓይነት ግን በሴት ልጅ ብልት የውጭና የውስጥ ከንፈር መሰሉ ነገር የውስጠኛውቂንጥር (labia minora) በመባል ይታወቃል ይህ የብልት አካል ከላይ ከአፍንጫው ወይም ሙሽራም ይባላል ከሱ ጀምሮ እስከ ታች ወርዶ በሁሉም ሴቶች ላይም ባይሆን በከፊሎቹ የማኅፀን አፍንም ይዞራል፡፡ ይህንን የብልት ክፍል የማኅፀን አፍ አካባቢ ያለውን ትቶ ከፍ ይልና አሁንም አፍንጫው(ሙሽራው) አካባቢ ያለውን ትቶ መሀል ላይ ያለውን የሚያነሡበት የግርዛት ዓይነት ነው፡፡ እንዳልኳቹህ ይህ የግርዛት ዓይነት በደጋው የሀገራችን ክፍልና በክርስቲያኑ ማኅበረሰብ የሚፈጸም ሲሆንሁለተኛው የግርዛት ዓይነት ግን ባለሙያዎች ይህንን ግርዛት ሳይሆን የብልት ትልተላ (Genital mutilation) የሚል ሥያሜ ሰጥተውታል አፈጻጸሙም የሴትን ልጅ የብልት አካል እንዳለ ጠርጎ በማንሣት ለሽንት መውጫ ትንሽ ቀዳዳ ትቶ እንደገና ገጥሞ እንደ ጨርቅ የሚሰፋበት የግርዛት ዓይነት ደግሞ በቆላማው የሀገራችን ክፍልና በሙስሊም ማኅበረሰብ የሚፈጸም በማለት ይለዩታል፡፡ ትንሽ አሰቃቂና ዘግናኝም ነው፡፡


ሂወት ማለት ትበልዖ መግብን ተጽልለሉ ክህልወካ ጥራይ ማለት ኣይኮነን። ሓበን፡ ክብሪ፡ ስነ-ጥበብን፡ ባህሊን ቋንቋን እውን የማልእ እዩ።


ከዚያ ፣ እንደ መብራት ተይ ,ል ፣ የመጀመሪያው ነው ነጥብ በራሱ ውስጥ መስመርን ያስፋፋል። የዓላማው መስመር ተብሎ የሚጠራው ይህ መስመር በ. ውስጥ ተዘርግቷል ነጥብ ከጎን በኩል ፣ እንደ አነጋገር ፣ እና በአግድሞሽ መስመሩ በኩል ፣ ከርቀት ፡፡ በእያንዳንዳቸው አንድ ብቻ የሆነ አግድም መስመር ሐሳብ፣ ተጨማሪው በ ነጥቦች፤ ነጥቡ የተሠራ ነው ቁስ፤ እሱ መስመር አይደለም ፣ ግን እሱ ነው ነጥቦች. የእቅዱ መስመር የተገነባው በመጠን ሳይሆን በደረጃ ነው ቁስ ግን በመስመር ቁስ ከ ዘንድ ሕይወት የአለማችን አውሮፕላን። እያንዳንዱ ተከታታይ መስመር የተገነባው ከ ቁስ መስመር። ስለዚህ ማሰብ የአንድ ክብ አንድ-አስራ ሁለተኛው አንግል እስኪሞሉ ድረስ በነጥቡ ውስጥ መስመሮችን ይገነባል። የግቡ መስመር ወደ የተጠናቀቀው ኩርባ እስኪመጣ ድረስ ይዘልቃል። ከዚያ ፣ እያለ መብራት ተይ heldል በ ማሰብ፣ መስመር ቁስ ቀጣዩን መስመር ይገነባል እና በተጠናቀቀው መንገድ ላይ ይቆማል። ስለሆነም የተጠናቀቀው ኩርባ የመደበኛ አንግል ወሰን ነው ፡፡ የመጀመሪያው መደበኛ አንግል በመስመር የተገነባ ነው ቁስ. ሁለተኛው መደበኛ አንግል የተገነባው ገና እያለ ነው ማሰብ ትኩረት መስጠቱን እና መያዙን ይቀጥላል መብራትእና ማዕዘኑ ተገንብቷል ቁስ የእርሱ ሕይወት የአለማችን አውሮፕላን። ሁለተኛው መደበኛ አንግል ፣ ከርቭ ከገደቡ ሲጠናቀቅ ፣ እና መብራት በመጀመሪያው ነጥብ ላይ ተይ ,ል ፣ ነጥቡም ውስጥ ተጨማሪ አንግል ተገንብቷል ፡፡ እሱ የተገነባው መሬት ላይ ነው ቁስ. በነጥቡ ውስጥ ያለው አጠቃላይ መዋቅር አሁን ዘጠኝ ዲግሪዎች አንድ ላይ የሚሸፍኑ ሦስት መደበኛ ማዕዘኖች ነው። እሱ ነው ሀ ቀኝ አንግል ወይም ካሬ በክበቡ አንድ አራተኛ የታሰረ።


የምክር ቤቱ የሕግ፣ ፍትህና አስተዳደር ቋሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ አቶ አማረ ሰጤ በሰጡት ማብራሪያ የዓዋጁ መውጣት ምሁራን በክልሉ ልማት ላይ የሚያበረክቱትን ተቋማዊ ራዕይ ዕውን ለማድረግ እንደሚያስችል ገልጸዋል።


ስምተርጉም ከወደPRእንግሊዝኛቼክኛI can translate from English to Czech at amateur level. Martin ChudobaቼክኛራሽያኛПереводы с русского языка на чешский и наоборот.Пассо Авантиራሽያኛዐረብኛ, ቤላሩስኛ, ቡልጋሪያኛ, ቼክኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, ግሪክኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ, ኤስቶኒያኛ, ፊኒሽኛ, ፈረንሳይኛ, ክሮኤሽያኛ, ጣሊያንኛ, ዕብራይስጥ, ጃፓንኛ, ኮሪያኛ, ሊትዌንኛ, ላትቪያኛ, ሜቄዶኒያኛ, ደችኛ, ኖርዌጅያንኛ, ፖሊሽኛ, ፖርቱጋሊኛ, ሮማኒያንኛ, ስሎቫክኛ, ስሎቬንያኛ, አልባንያኛ, ሰርቢያኛ, ስዊድንኛ, ታይኛ, ቱርክኛ, ዩክሬንኛ, ቪትናምኛ, ቻይንኛ (ቀላሉ)ዐረብኛ, ቤላሩስኛ, ቡልጋሪያኛ, ቼክኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, ግሪክኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ.. more >Переводим тексты с/на 50 иностранных языков и с большим интересом беремся за необычные проекты.Harcz & Partner Ltd.ሀንጋሪኛዐረብኛ, ቡልጋሪያኛ, ጀርመንኛ, ግሪክኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ, ፈረንሳይኛ, ህንድኛ, እንዶኔዢያኛ, አይስላንድኛ, ጣሊያንኛ, ማላይኛ, ማልቲስኛ, ደችኛ, ፖሊሽኛ, ፖርቱጋሊኛ, ሮማኒያንኛ, ራሽያኛ, ስሎቫክኛ, ስሎቬንያኛ, ሰርቢያኛ, ስዋሂሊኛ, ታይኛ, ቱርክኛ, ዩክሬንኛ, ቪትናምኛ, ቻይንኛ (ቀላሉ)ዐረብኛ, ቡልጋሪያኛ, ጀርመንኛ, ግሪክኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ, ፈረንሳይኛ, ህንድኛ, እንዶኔዢያኛ.. more >Harcz & Partner Ltd. is Translation, Editing & Localisation Company.Lingoline Ltd.እንግሊዝኛዐረብኛ, ቤላሩስኛ, ቡልጋሪያኛ, ቼክኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, ግሪክኛ, ስፓኒሽኛ, ኤስቶኒያኛ, ፊኒሽኛ, ፈረንሳይኛ, ህንድኛ, ክሮኤሽያኛ, ሀንጋሪኛ, እንዶኔዢያኛ, አይስላንድኛ, ጣሊያንኛ, ዕብራይስጥ, ጃፓንኛ, ኮሪያኛ, ሊትዌንኛ, ላትቪያኛ, ሜቄዶኒያኛ, ማላይኛ, ማልቲስኛ, ደችኛ, ኖርዌጅያንኛ, ፖሊሽኛ, ፖርቱጋሊኛ, ሮማኒያንኛ, ራሽያኛ, ስሎቫክኛ, ስሎቬንያኛ, አልባንያኛ, ሰርቢያኛ, ስዊድንኛ, ታይኛ, ቱርክኛ, ዩክሬንኛ, ቪትናምኛ, ቻይንኛ (ቀላሉ)ዐረብኛ, ቤላሩስኛ, ቡልጋሪያኛ, ቼክኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, ግሪክኛ, ስፓኒሽኛ, ኤስቶኒያኛ.. more >We cover a wide range of sectors, such as finances, marketing, law, medicine, automotive and sciences.Альфа и Омегаራሽያኛዐረብኛ, ጀርመንኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ, ፈረንሳይኛ, ጣሊያንኛ, ቻይንኛ (ቀላሉ), Профессиональный перевод документов, и другие лингвистические услуги.Lingo24 Ltd.ስፓኒሽኛዐረብኛ, ቼክኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ, ፊኒሽኛ, ፈረንሳይኛ, ሀንጋሪኛ, አይስላንድኛ, ጣሊያንኛ, ጃፓንኛ, ኮሪያኛ, ደችኛ, ኖርዌጅያንኛ, ፖሊሽኛ, ፖርቱጋሊኛ, ራሽያኛ, ስዊድንኛ, ፊሊፕንስኛ, ቱርክኛ, ቻይንኛ (ቀላሉ), ዐረብኛ, ቼክኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ, ፊኒሽኛ, ፈረንሳይኛ, ሀንጋሪኛ.. more >We offer professional language translation services with expert translators.DutchTransደችኛአፍሪካንስኛ, ዐረብኛ, ቡልጋሪያኛ, ቼክኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, ግሪክኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ, ኤስቶኒያኛ, ፊኒሽኛ, ፈረንሳይኛ, ህንድኛ, ክሮኤሽያኛ, ሀንጋሪኛ, እንዶኔዢያኛ, ጣሊያንኛ, ዕብራይስጥ, ጃፓንኛ, ኮሪያኛ, ሊትዌንኛ, ላትቪያኛ, ሜቄዶኒያኛ, ማላይኛ, ኖርዌጅያንኛ, ፖሊሽኛ, ፖርቱጋሊኛ, ሮማኒያንኛ, ራሽያኛ, ስሎቫክኛ, አልባንያኛ, ሰርቢያኛ, ስዊድንኛ, ስዋሂሊኛ, ታይኛ, ቱርክኛ, ዩክሬንኛ, ቪትናምኛ, ቻይንኛ (ቀላሉ)አፍሪካንስኛ, ዐረብኛ, ቡልጋሪያኛ, ቼክኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, ግሪክኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ.. more >Professional translation agency focusing specifically on document translation.UnionTrad Companyፈረንሳይኛዐረብኛ, ቡልጋሪያኛ, ካታላንኛ, ቼክኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, ግሪክኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ, ኤስቶኒያኛ, ፐርሺያኛ, ፊኒሽኛ, ፈረንሳይኛ, አይሪሽ, ህንድኛ, ክሮኤሽያኛ, ሀንጋሪኛ, እንዶኔዢያኛ, አይስላንድኛ, ጣሊያንኛ, ዕብራይስጥ, ጃፓንኛ, ኮሪያኛ, ሊትዌንኛ, ላትቪያኛ, ማላይኛ, ማልቲስኛ, ደችኛ, ኖርዌጅያንኛ, ፖሊሽኛ, ፖርቱጋሊኛ, ሮማኒያንኛ, ራሽያኛ, ስሎቫክኛ, ስሎቬንያኛ, ሰርቢያኛ, ስዊድንኛ, ታይኛ, ዩክሬንኛ, ቪትናምኛ, ዐረብኛ, ቡልጋሪያኛ, ካታላንኛ, ቼክኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, ግሪክኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ.. more >Uniontrad Company est une agence de traduction implantée au coeur de Paris depuis plus de quinze ans.Lexcodeፊሊፕንስኛዐረብኛ, ካታላንኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ, ፈረንሳይኛ, ህንድኛ, ጣሊያንኛ, ዕብራይስጥ, ጃፓንኛ, ኮሪያኛ, ፖርቱጋሊኛ, ራሽያኛ, ታይኛ, ቪትናምኛ, ቻይንኛ (ቀላሉ)ዐረብኛ, ካታላንኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, እንግሊዝኛ, ስፓኒሽኛ, ፈረንሳይኛ, ህንድኛ, ጣሊያንኛ.. more >Lexcode Languages and Communication. Translation Agency, Philippines.እኛ ፕሮፌሽናል ተርጓሚዎች ነጻ ማስተዋወቂያ ይሰጣሉ. አሁን ይመዝገቡ እና ድር ነጻ ትራፊክ መቀበል ይጀምራሉ.	English to Vietnamese translatorTranslate to latinሀንጋሪኛ, ሃውስኛ, ህንድኛ, ሊትዌንኛ, ላቲንኛ, ላትቪያኛ, ላኦ, ሎክሶምቦርግኛ, ማላያላምኛ, ማላይኛ, ማላጋስኛ, ማልቲስኛ, ማራቲኛ, ማዮሪኛ, ሜቄዶኒያኛ, ሞንጎሊያኛ, ራሽያኛ, ሮማኒያንኛ, ሰርቢያኛ, ሱማልኛ, ሱዳንኛ, ሲንሃላ, ሲንድሂኛ, ሳሞአንኛ, ሴሶቶኛ, ስሎቫክኛ, ስሎቬንያኛ, ስዊድንኛ, ስዋሂሊኛ, ስፓኒሽኛ, ሾናኛ, በርማኛ, ቡልጋሪያኛ, ባስክኛ, ቤላሩስኛ, ቤንጋሊኛ, ቦስኒያኛ, ቪትናምኛ, ቱርክኛ, ታሚልኛ, ታይኛ, ታጂኪኛ, ቴሉጉኛ, ቺቼዋኛ, ቻይንኛ (ቀላሉ), ቼክኛ, ኔፓሊኛ, ኖርዌጅያንኛ, አልባንያኛ, አማርኛ, አርመኒያኛ, አዜርባይጃንኛ, አይሪሽ, አይስላንድኛ, አፍሪካንስኛ, ኡርዱኛ, ኡዝቤክኛ, ኢግቦኛ, ኤስቶኒያኛ, ኤስፐራንቶ, እንዶኔዢያኛ, እንግሊዝኛ, ኩርድሽኛ, ኪርጊዝኛ, ካታላንኛ, ካናዳኛ, ካዛክኛ, ክመርኛ, ክሮኤሽያኛ, ኮሪያኛ, ኮርሲካኛ, ዌልሽ, ዐረብኛ, ዕብራይስጥ, ዙሉኛ, ዞሳኛ, የሃይቲ ክረኦሌኛ, የስኮት ጌልክኛ, ዩክሬንኛ, ዪዲሽ, ዮሩባኛ, ደችኛ, ዴንሽኛ, ጀርመንኛ, ጃቫንኛ, ጃፓንኛ, ጆርጂያኛ, ጉጃራቲኛ, ጋሊሺያኛ, ግሪክኛ, ጣሊያንኛ, ፈረንሳይኛ, ፊሊፕንስኛ, ፊኒሽኛ, ፍሪስኛ, ፐርሺያኛ, ፓሽቶኛ, ፓንጃቢኛ, ፖሊሽኛ, ፖርቱጋሊኛ


3ኛ) የወያኔ ሰራዊት በአማራ፤ በኦሮምያ፤ በጋምቤላ፤ በኮንሶና፤ ወዘተ የሚያፈሰዉ የንጹሃን ኢትዮጵያዉያን ደም የወላይታ ህዝብ ደም ስለሆነ ደርጊቱን እናወግዛለን፤


እቲ ሥርዓተ ኣቀራርባ መስዋእቲ፡ ካብ እንስሳ ምስ ዚኸውን። እቲ እንስሳ ንጹህን መንቅብ ዘይብሉን ክኸውን ነበሮ (ዘጽ. 12፡5 ዘሌ. 22፡24-25። 1ጳጥ. 1፡18-19)።


👉🏾👉🏾 ቆንጆዎች ቁንጅናቸው ሁሉን የሚተካ እየመሰላቸው ከዕውቀትና ከትሕትና ይርቃሉ ። ሁሉንም ሰው በመልካቸው የሚማርኩት ስለሚመስላቸው ኩሩና ተንኮለኞች ይሆናሉ ። አንተ ግን ቆንጆ ወዳጅን እንጂ ቆንጆ ቁመናን አትሻ ፤ ቆንጆ ትዳርን እንጂ ቆንጆ ሴትን አትመኝ ፤ የላይ ነገር ከንቱና ኀላፊ ነውና በሚፈርስ አካል ፣ ኑሮ በሚለውጠው መልክ አትደለል ።


ምን አዲስ ነገር አለ እና ዶ/ር ምህረት ደበበ በውሸት ላይ ጥቅምት 02፣2007


ጥንተ ነገሩ እንዲህ ነው፡– ንግስት ክሌዎፓትራ ‹‹ሳተርን›› ለሚባለው ጣዖት የሠራችው ቤተ ጣዖት በእስክንድርያ ነበር፡፡ ይህ ቤተ ጣዖት እስከ እስክንድርያው ፓትርያርክ እለ እስክንድሮስ /312 – 326/ ዘመን ድረስ ነበር፡፡ እለ እስክንድሮስ ሊያጠፋው ሲነሣ ሕዝቡ ከልቡ ገና የአምልኮ ጣዖት ስላልጣፋ “18 ፓትርያርኮች ያልነኩትን አንተ ለምን ታፈርስብናለህ?” ብለው ተቃወሙት፡፡ እለ እስክንድሮስም ሕዝቡን መክሮና አስተምሮ የሳተርን በዓል ይውልበት በነበረው ዕለት የቅዱስ ሚካኤልን በዓል እንዲያከብሩ አውጆ ቤተ ጣዖቱንም በቅዱስ ሚካኤል ስም ሰይሞ ቤተክርስቲያን አደረገው


ብዓለ ዕርገት እምብአር እንጎናጸፎ ክብረ ግርማ መጻኢ ተስፋናን ዋሕስና ንጎይታ አብ መንግስተ ሰማይ ከም እንረኽቦ ዘረጋግጽ እዩ። ዕርገት መዘኻከሪ ድሕነትናን እቲ ሓቀኛ ቤትና መንግስተ ሰማይ ከምዝኾነ ዝገልጽ እዩ። ሎሚ እምብአር ኲኖ እዚ እንነብሮ ዓለም ርኢና ክንክእል መወዳእታና አብቲ ምስ ኢየሱስ ክርስቶስ እንሳቶፎ አብ መንግስተ ሰማይ ከምዝኾነ አለሊና ጉዕዞና ክነቕንዒ ይግባእ። እዚ እንነብሮ ዓለም ግዝያውን ሓላፊ ምዃኑ እምበር ዘለዓለማዊ ከምዘይኮነ ክንፈልጥ አሎና። አብ ገለ እዋን እዚ እንነብሮ ዓለም ጥራሕ ቀዳምነት ሂብና ስለ እንነብር ሎሚ ክንበራበር ንሕተት አሎና። ሕይወተይ ከመሎ ንሰማይ ዝኸውን ስንቂ ሒዘዶ እጉዓዝ አሎኹ ክንብል ይግብአና።


በበጀት ዓመቱ፣ ከአርባ ዘጠኙ አህጉረ ስብከት፣ ብር 167 ሚሊዮን 606 ሺሕ 936 ብር ከ59 ሳንቲም ገቢ ለጠቅላይ ጽ/ቤቱ የተደረገ ሲኾን፤ ከአምናው ተመሳሳይ ወቅት ጋር ሲነጻጸር፣ የብር 41 ሚሊዮን 656 ሺሕ 008 ከ76 ሳንቲም ብልጫ ተመዝግቦበታል፡፡ ከዚኹ አጠቃላይ ገቢ ውስጥ ከብር 6 ሚሊዮን በላይ በልማት ገቢ የተደረገ ሲኾን፣ ከአምናው ገቢ አንጻር የ1 ሚሊዮን 352 ሺሕ 546 ከ83 ሳንቲም ልዩነት በብልጫ እንዳሳየ የበጀትና ሒሳብ መምሪያው ሪፖርት ያስረዳል፡፡


የ KTM ልማት ክፍል ስለ ከባድ ምንጊዜም ነው, እነርሱ አዲስ ፕሮጀክት ላይ ማጥፋት መጀመር ጊዜ ትኩረት ሥራ. ነገር ግን «2013 ጀብድ" ተብሎ የተለጠፈባቸው ሰው ጋር, ጥረት ጽንፍ ተሸክመው ነበር: ስፍር ሐሳቦች የተወለዱት, ውድቅ ወይም ተጨማሪ ውጭ የከሳ, ያለመታከት እየሰራ, ለአፍታ ያለ በማደግ ላይ. ተምሳሌት ሆነው አዲሱን በፊት ሰላሳ ጊዜ በላይ በዓለም በክብ 1190 ጀብድ በመጨረሻም በውስጡ ጥቅል-ወጥተው ነበር. ሁሉም የሥራ ፍሬ በውስጡ unbeatably ዝቅተኛ ክብደት ጋር ሁሉ ኩባንያ ባሕላዊ ዋና እሴቶች ይደግፋቸዋል አንድ KTM ነው, የራሱ የላቀ ተለዋዋጭ እና የሚጠቀስ ደህንነት ታላቅ ሥልጠናዬን ችሎታዎች ጋር በማጣመር ሳለ, ያልተጠበቀ ምቾት, እንኳ ሲያውለበልብ ማንኛውም ከባላጋራህ መፍራት አያስፈልገውም ማለት አይደለም እንደዚህ ያለ መንገድ የማይታመን ሁለገብ እና ምላጭ ሹል የትክክለኛነት. በአጭሩ: የ 1190 ጀብድ አንድ እውነተኛ KTM ይኖራል እና KTM መካከል ገና ሙሉ በሙሉ አዲስ ዓይነት ነው.


30 / 08 / 2019 Levent Elmastaş 45 Manisa, ቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ቱርክ 0


ይወጽእ፡ ቅዱስ፡ ወዓቢይ፡ እማኅደሩ፡ ወአምላከ፡ ዓለም፡ ወእምህየ፡ ይከይድ፡ ዲበ፡ ሲና፡ ደብር፡ ወያስተርኢ፡ በትዕይንቱ፡ ወያስተርኢ፡ በጽንዓ፡ ኃይሉ፡ እምሰማይ፡ ወይፈርህ፡ ኵሉ፡ ወያድለቀልቁ፡ ትጉሃን፡ ወይነሥኦሙ፡ ፍርሃት፡ ወረዓድ፡ ዓቢይ፡ እስከ፡ አጽናፈ፡ ምድር፡ ወይደነግፁ፡ አድባር፡ ነዋኃን፡ ወይቴሐቱ፡ አውግር፡ ነዋኃት፡ ወይትመሰዉ፡ ከመ፡ መዓረ፡ ግራ፡ አምላህብ፡ ወትሰጠም፡ ምድር፡ ወኵሉ፡ ዘውስተ፡ ምድር፡ ይትኃጐል፡ ወይከውን፡ ፍትሕ፡ ላዕለ፡ ኵሉ፡ ወላዕለ፡ ጻድቃን፡ ኵሎሙ፣ ለጻድቃንሰ፡ ሰላመ፡ ይገብር፡ ሎሙ፡ ወየዓቅቦሙ፡ ለኅሩያን፡ ወይከውን፡ ሣህል፡ ላዕሌሆሙ፡ ወይከውኑ፡ ኵሎሙ፡ ዘአምላክ፡ ወይሤርሑ፡ ወይትባረኩ፡ ወይበርህ፡ ሎሙ፡ ብርሃነ፡ አምላክ ። ወናሁ፡ መጽአ፡ በትእልፊት፡ ቅዱሳን፡ ከመ፡ ይግበር፡ ፍትሐ፡ ላዕሌሆሙ፡ ወያሕጕሎሙ፡ ለረሲዓን፡ ወይትዋቀሥ፡ ኵሎ፡ ሥጋ፡ በእንተ፡ ኵሉ፡ ዘገብሩ፡ ወረሰዩ፡ ላዕሌሁ፡ ኃጥኣን፡ ወረሲዓን፡


ስፌት ማሽን ሞተርስ አምራቾች | ቻይና ስፌት ማሽን ሞተርስ ፋብሪካ እና አቅራቢዎች


Read more: የአዲስ አበባ ኤጳርኪያዊ ሊ.ጳ. ብርሃነየሱስ ሱራፌልን ጨምሮ ር.ሊ.ጳ. ፍራንቼስኮስ 20 አዳዲስ ካርዲናላትን ሠየሙ


የዚህ ድህረገጽ ዓላማ *** ለኢትዮጵያዊያን መቀራረቢያ ድልድይ መሆን፣ *** በየጊዜው የሚደነግገውን የእምግሬሽን ሕግ በአጭሩ ማቅረብ፣ *** ከጣሊያን ሕትመቶች ላይ ኢትዮጵያ ነክ ዜናዎችን መርጦ ማቅረብ፣ *** ስነፅሁፍ፣ ቃለ መጠይቅ፣ የታሪክ ዘገባ፣… ማቅረብ፣ *** በጣሊያን ህግ፣ ደንብና የዜጎች እኩልነት መርህ ላይ በመመሥረት ሕጋዊ የሆነ ማህበራዊ ተቋም እንዲኖረን፣ *** መሰረታዊ የሆኑ ማህበራዊ መብቶችን ለማወቅ፣ *** የመወያያ መድረክ በመሆን ራሳችንን ለሰው ሀገር ኑሮ ለማዘጋጀት፣ *** ልምድን በማካፈልና በመቅሰም የራስ ላይ እምነት እንዲኖረን፣ *** ወጣቶች የኪነጥበብ፣ የስፖርት... ችሎታቸውን እንዲያዳብሩና ለአደባባይ እንዲበቁ ማገዝና ማበረታታት፣ *** በውጪው ኑሮአችን የመቻቻል፣ የመፈላለግና የልብ ውህደት እንዲኖር ጥረት ማድረግ፣ *** ማዝናኛ ቪዲዮዎች፣ ቀልዶችንና ሙዚቃዎችን መለገስ፣ *** የጣሊያንኛ ቋንቋ ችግርን ማስወገድ ይቻል ዘንድ ፅሑፎችን በአማርኛ ተርጉሞ ማቅረብ፣ *** አንባቢያን አስተያየቶቻቸውን ማቅረብ እንዲሁም ጠይቀው መረዳት እንዲችሉ ማድረግ፣ *** የኢትዮጵያን ባሕላዊ የኑሮ ስልት ለማሳወቅ፣ *** የጣሊያንን ባህል፣ ልምድ፣ ወግና ኑሮ በበለጠ ለማወቅ፣ *** በኢትዮጵያ ሳይንስና ዘመናዊ ቴክኖሎጂ የሚስፋፉበትን ዘዴዎች መቀየስ፣ *** የጋራ ችግሮቻችንን በሕጋዊ መንገድ ለመፍታት ማስቻል፣ *** ውጪ ከሚኖሩ ወገኖች ጋር ሃሳብ ለመለዋወጥ፣ ወዘተ ...


ዓይነ ስውራኑ ኑዛዜ ሲፈጽሙ በውል አዋዋይ ሹም ፊት ሊያደርጉ ይገባል ወይም አይገባም የሚለው ነጥብ ለተወሰኑ ጊዜያት አከራካሪ ሆኖ ቆይቷል፡፡ ፍርድ ቤቶችንም የተለያየ አቋም ሲያንፀባርቁ ቆይተዋል፡፡ የፌደራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ሰበር ሰሚ ችሎት በሰበር መዝገብ ቁጥር 50917 የካቲት 25 ቀን 2003 ዓ.ም. አስገዳጅ ፍርድ ከሰጠ በኋላ ግን ክርክሩ እልባት ያገኘ ይመስላል፡፡ በዚህ ጉዳይ አመልካች ሟች ዓይነ ስውር በመሆናቸው ያደረጉት ኑዛዜ በውል አዋዋይ ሹም ስላልተረጋገጠ ፈራሽ ሊሆን ይገባል የሚል ክርክር አቅርበዋል፡፡ ተጠሪ ደግሞ ዓይነ ስውር የሚያደርገው ኑዛዜ በውል አዋዋይ ፊት ይደረግ የሚል ሕግ ባለመኖሩና የውል ሕግ ድንጋጌ ለኑዛዜ ተፈጻሚ ስለማይሆን ፈራሽ ሊሆን አይገባም ሲል ተከራክረዋል፡፡ የአዲስ አበባ ከተማ የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤት ሟች ዓይነ ስውር እንደመሆናቸው መጠን የኑዛዜ ሰነዱን በእገዛ የፈረሙ በመሆኑ፣ የፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 340 መሠረት ፈራሽ ሊሆን ይገባል ብሎ ፈረደ፡፡ ይግባኝ ሰሚ ፍርድ ቤቱ ደግሞ የፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 340 ዓይነ ስውራን ድጋፍ ሊጠይቁ እንደሚችሉ እንጅ በአዋዋይ ፊት ያልተደረገ ኑዛዜ ፈራሽ ነው ብሎ በአስገዳጅነት ባለማስቀመጡ፤ የፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 1728ም ተፈጻሚነቱ ውሎች ላይ እንጂ ኑዛዜን አይመለከትም በማለት የሥር ፍርድ ቤቱ ውሳኔ ሽሮታል፡፡ የከተማው ሰበር ሰሚ ችሎት የይግባኝ ፍርድ ቤቱ ውሳኔ ስህተት የለውም ብሏል፡፡ ጉዳዩን በመጨረሻ የተመለከተው የፌደራል ሰበር የፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 340ን በስፋት በመተቸት የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤቱን ፍርድ ውድቅ አድርጓል፡፡ የፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 1728/3/ን በተመለከተ ደግሞ ድንጋጌው ‹‹መሀይማን የጣት ምልክት ፊርማቸውን በአዋዋይ ፊት ማድረግ እንደሚገባ ሲደነግግ ኑዛዜን አስመልክቶ በተቀመጠው በቁጥር 881/3/ ማህይማን የጣት ምልክታቸውን ወዲያውኑ ማስቀመጥ ያለባቸው መሆኑን እንጅ በተለይ በአዋዋይ ፊት እንዲያደርጉ አልደነገገም፤›› በማለት የአመልካችን ጥያቄ ውድቅ አድርጓል፡፡ ፍርዱ መሀይምናንን በተመለከተ የተሰጠ ቢሆንም የፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 1728 ከኑዛዜ ፎርም አንፃር የተረጎመ በመሆኑ ለዓይነ ስውራንም ረብ አለው፡፡ በዚህ መሠረት ዓይነ ስውራን የሚያደርጉት ኑዛዜ በውል አዋዋይ ፊት ባይደረግም የሕግ ውጤት ይኖረዋል፡፡


By Erimedrek / July 18, 2017 / Comments Off on ኣምባሳደር ተስፋማርያም (ወዲ ባሻይ) ‘ማሕዩር ናይ ገዛ’ ኮይኑ ኪጸንሕ ተወሲኑ።	Print Email


ኩባ በኤውሮጳ ላይ ያላት እማኔ በማኅበራዊ በፖለቲካው በኤኮኖሚው መስክ ኤውሮጳ እንደ አብነት የሚመለከት ነው። ይኸንን ጉዳይም በቅርብ በኩባ ባካሄዱት ጉብኝት ለማረጋገጥ መቻላቸው ገልጠው፣ በዚህ አጋጣሚም የቤተ ክርስቲያን ሚና በአዲሲቷ ኩባ ያለው ሚና ምን እንደሚመስል ከሃቫና ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ካርዲናል ኦርተጋ ጋር ባካሄዱት ግኑኝነት ብፁዕ ካርዲናል ኦርተጋ ለኵባ ኅዳሴ ቤተ ክርስቲያን የተጫወተቸውና እየተጫወተችው ያለው ሚና ሰፊና ጥልቅ መሆኑ ቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ፍራቸስኮ በኩባ ዓለም አቀፋዊ ሐዋርያዊ ጉብኝት ባካሄዱበት ወቅት በሰጡት ምዕዳን ባስደመጡት ንግግርና ስብከቶች ኩባ በፖለቲካዊ ኤኮኖሚያዊ ዴሞክራሲያዊ ኅዳሴ ለመሸኘት የሚደረገው ጥረትና የውጭ ድጋፍ አለ ምንም ተጽእኖ አገርንና ሕዝብ በማይጎዳ ሂደት አማካኝነት መከወን አለበት በማለት ያሰመሩበት ሃሳብ በኩባ የምትገኘው ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ሚና የሚገልጥ ነው እንዳሉዋቸው አስታውሰው፣ በእውነቱ የኵባ ኤኮኖሚ ጥልቅ ኅዳሴ ያሻዋል፣ ለዚያ ሁሉ ነገር ከመንግሥት በነጻ ማግኘት የለመደ ነጻነት ያልነበረው ሕዝብ ወደ አዲስ የኤኮኖሚ ስልት ማሸጋገር የጡረታ አበል መብት የመሳሰሉት ጉዳዮች ማስጠበቅ ያካተተ የኤኮኖሚ እቅድ እጅግ አስፋልጊ ነው በማለት ያካሄዱት ቃለ ምልልስ አጠቃለዋል።


..አንቺ ይሄንን ከሱፍ ጋር አድርገሽ በየሶስት ቀን ውሰጂ.. ይላታል፡፡ አመስግና ከፍላ ትሄዳለች፡፡


ዛሬ በታሪክ ውስጥ: 5 April 2006 በአንካካ-ኢስታንቡል ፍጥነት ያለው የባቡር ፕሮጀክት የመጀመሪያ ክፍል ... 05 / 04 / 2015 In History 5 April 1857 በ Babiali ውስጥ ወደ ራፊየሌ የባቡር ሀዲድ በብሪታንያ ፓርላማ ላብራቶሪ ለሬፐርላር ላሮ እንዲሰጥ አልተወሰነም. 5 APRIL 1858 ከኢዝሚር ወደ አይሚን, የኦቶማን የሻምበር ኩባንያ በወቅቱ ያልተከፈለ እና ያልተከፈለ የገንዘብ ዕዳ ውስጥ ገባ. በኤዛሩሩም የህግ ቁጥር እስከ "ኖቨሊያይ ሪክሾ የባቡር ሹሞች" እስከ ኖቨምበር 20 ቀን 2015 ድረስ እስከ ኖቨምበር 20 ቀን 2015 ድረስ እስከ እ.ኤ.አ. እስከ ኖቬክስ 1858 5 1925 600 3 ይጀመራል. ይህ አስተዳደር የተቋቋመው የኬርሙመር ካርስ መስመርን በካር-ጉመር የጉዞ ስምምነቶች ስር እንዲሰራ ነው. በዚሁ ህግ መሰረት "የባቡር ሀዲድ ግንባታና አስተዳደር አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት" ሌሎች መስመሮችን ለመዘርጋት ተመስርቷል. ስለዚህ የባቡር ሀዲዶች 5 በተለየ ድርጅት ማስተዳደር ጀምሮ ነበር. 1967 ኤፕሪል XNUMX Turkish T


ቅዱስ ሓዋርያው ጳውሎስ በዚሁ መልዕክቱ በቁጥር 2 ላይ እንደሚጠቅሰው እኛ ለኃጢኣት ሞተናል ይላል። ለኃጢኣት መሞት ማለት በእግዚኣብሔር ጸጋ በጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ሞትና ትንሳኤ በመሳተፍ ድሮ ከነበርንበት ኣሮጌ እኛነት በመውጣት በኣንድያ የእግዚኣብሔር ልጅ የተጎናጸፍነውን ኣዲሱን ከኃጢኣት ነፃ የወጣውን ሰውነት ይዘን ወደ ቅድስና ጉዞ መጀመር ማለት ነው። ለኃጢኣት መሞት ማለት ማንነታችንን ሙሉ በሙሉ ለእግዚኣብሔር ፈቃድ ማስገዛት ማለት ነው። ለኃጢኣት መሞት ማለት ለራሳችን ፍላጎትና ስሜት ብቻ መገዛት ሳይሆን እግዚኣብሔር በመንፈስ ቅዱስ መሪነት በመንፈስ ቅዱስ ኣጋዢነት ለሚሰጠን መመሪያ ተገዢ መሆን ማለት ነው። ለኃጢኣት መሞት ማለት ሰይጣንንና ከእርሱ የሚመነጨውን ማንኛውንም ዓይነት ክፉ ሓሳብና ምኞት መካድ ማለት ነው። ለኃጢኣት መሞት ማለት ከማንኛውም ዓይነት ኃጢኣት ነፃ በመሆን በእግዚኣብሔር ጸጋ ውስጥ መመላለስ ማለት ነው።


ዛሬ ሰኔ 20፣ 2010 ዓ.ም ጠቅላዩ ከአርቱ ማህበረሰብ ጋር በጠ/ሚ/ር ጽ/ቤት አዳራሽ ከጠዋቱ 03፡00-05፡30 ድረስ በኪነ ጥበብ ጉዳዮች ላይ ውይይት አድርገዋል፡፡ ምንም እንኳ ከባህልና ቱሪዝም ሚ/ር…


09 / 11 / 2019 06 አንካራ, ማዕከላዊ አናቶልያ ክልል, EGO, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, ተቋማት, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ


መተካእታ ደሞዝ ሕሙም፡ ንዓኻ ስለ ዝሓመምካ ክትሰርሕ ንዘይከኣልካ ይኽፈለካ። ንመተካእታ ደሞዝ ሕሙም ካብ ቤት ጽሕፈት ካሳ ውሕስነት ተመልክት። መተካእታ ደሞዝ ሕሙም፡ ክሳብ ሓዊኻ ክትሰርሕ ትጅምር ንዝኸሰርካዮ ናይ ስራሕ ኣታዊታት ዝትክእ ግዝያዊ ክፍሊት እዩ። መጠን ዝወሃበካ መተካእታ ደሞዝ ሕሙም በቲ ናትካ ኣታዊ እዩ ዝውሰን። ነቶም ሕግታት ናይ መተካእታ ደሞዝ ሕሙም ዝውስንዎም፡ ንስኻ ስራሕ ኣልቦ፡ ቍጹር ሰራሕተኛ ወይ ወናኒ ናይ ባዕልኻ ትካል እንተ ዄንካ፡እዮም።


“አይ ትንሹ ገዴ “ አለ ምስኪኑ ልዑል፤ “ወደ ግብፅ መሄድ ይኖርብሃል፡፡ “


“መነጋገር፣ መወያየት፣ መደማመጥ፣ ዲሞክራሲ…” እነዚህ ቃላት ብቻ፣ የሁሉም ችግር መፍትሔ፣ የሁሉም ጥያቄ ምላሽ የሚሆኑ ይመስል፣ …ይሄውና ስንት አመት ሲደጋገሙ ሰማን፡፡


15 አሁን ደግሞ ወንድሞች፣ የነገርኳችሁን ምሥራች ላስታውሳችሁ እወዳለሁ፤+ ይህ ምሥራች እናንተም የተቀበላችሁትና የቆማችሁለት ነው። 2 በተጨማሪም እኔ የነገርኳችሁን ምሥራች አጥብቃችሁ የምትይዙ ከሆነ በምሥራቹ ትድናላችሁ፤ አለዚያ አማኝ የሆናችሁት በከንቱ ነው ማለት ነው። 3 እኔ የተቀበልኩትን ከሁሉ በላይ የሆነውን ነገር ለእናንተ አስተላልፌአለሁና፤ ይኸውም ቅዱሳን መጻሕፍት እንደሚሉት ክርስቶስ ስለ ኃጢአታችን ሞተ፤+ 4 ደግሞም ተቀበረ፤+ ቅዱሳን መጻሕፍት+ እንደሚሉትም በሦስተኛው ቀን+ ተነሳ፤+ 5 ለኬፋ*+ ከዚያም ለአሥራ ሁለቱ ታየ።+ 6 በኋላ ደግሞ በአንድ ጊዜ ከ500 ለሚበልጡ ወንድሞች የታየ+ ሲሆን አንዳንዶቹ በሞት ቢያንቀላፉም አብዛኞቹ ግን አሁንም ከእኛ ጋር አሉ። 7 ከዚያም ለያዕቆብ ታየ፤+ ቀጥሎም ለሐዋርያቱ በሙሉ ታየ።+ 8 በመጨረሻ ደግሞ እንደ ጭንጋፍ ለምቆጠር ለእኔ ተገለጠልኝ።+ 9 እኔ የአምላክን ጉባኤ አሳድድ ስለነበር ከሐዋርያት ሁሉ የማንስና ሐዋርያ ተብዬ ልጠራ የማይገባኝ ነኝ።+ 10 ሆኖም አሁን የሆንኩትን ለመሆን የበቃሁት በአምላክ ጸጋ ነው። አምላክ ለእኔ ያሳየው ጸጋም ከንቱ ሆኖ አልቀረም፤ እንዲያውም ከሁሉም የበለጠ በትጋት ሠርቻለሁ፤ ይሁንና ይህን ያደረገው ከእኔ ጋር ያለው የአምላክ ጸጋ ነው እንጂ እኔ አይደለሁም። 11 እንግዲህ እኔም ሆንኩ እነሱ የምንሰብከው በዚህ መንገድ ነው፤ እናንተም ያመናችሁት በዚህ መንገድ ነው። 12 ታዲያ ክርስቶስ ከሞት እንደተነሳ እየተሰበከ ከሆነ+ ከእናንተ መካከል አንዳንዶቹ እንዴት የሙታን ትንሣኤ የለም ይላሉ? 13 የሙታን ትንሣኤ ከሌለማ ክርስቶስም አልተነሳም ማለት ነዋ! 14 ክርስቶስ ካልተነሳ ደግሞ ስብከታችን ከንቱ ነው፤ እምነታችሁም ከንቱ ነው። 15 ከዚህም በተጨማሪ ሙታን በእርግጥ የማይነሱ ከሆነ አምላክ ክርስቶስን ከሞት ስላላስነሳው፣ ክርስቶስን አስነስቶታል+ ብለን ስንመሠክር ሐሰተኞች የአምላክ ምሥክሮች ሆነን ተገኝተናል ማለት ነው።+ 16 ምክንያቱም ሙታን የማይነሱ ከሆነ ክርስቶስም ከሞት አልተነሳም ማለት ይሆናል። 17 ክርስቶስ ካልተነሳ ደግሞ እምነታችሁ ከንቱ ነው፤ እናንተም ከነኃጢአታችሁ ትኖራላችሁ።+ 18 የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት ሆነው በሞት ያንቀላፉትም ለዘላለሙ ጠፍተዋል ማለት ነው።+ 19 በክርስቶስ ተስፋ ያደረግነው ለዚህ ሕይወት ብቻ ከሆነ ከሰው ሁሉ ይልቅ የምናሳዝን ነን። 20 ይሁንና ክርስቶስ በሞት ካንቀላፉት በኩራት ሆኖ ከሞት ተነስቷል።+ 21 ሞት የመጣው በአንድ ሰው በኩል+ ስለሆነ የሙታን ትንሣኤም በአንድ ሰው በኩል ነው።+ 22 ሁሉም በአዳም እንደሚሞቱ+ ሁሉም በክርስቶስ ሕያው ይሆናሉና።+ 23 ሆኖም እያንዳንዱ በራሱ ተራ ይሆናል፦ ክርስቶስ በኩራት ነው፤+ በመቀጠል ደግሞ ክርስቶስ በሚገኝበት ጊዜ የእሱ የሆኑት ሕያዋን ይሆናሉ።+ 24 ከዚያም ማንኛውንም መስተዳድር እንዲሁም ሥልጣንን ሁሉና ኃይልን አጥፍቶ መንግሥቱን ለአምላኩና ለአባቱ በሚያስረክብበት ጊዜ ፍጻሜ ይሆናል።+ 25 አምላክ ጠላቶችን ሁሉ ከእግሩ በታች እስኪያደርግለት ድረስ ንጉሥ ሆኖ ሊገዛ ይገባዋልና።+ 26 የመጨረሻው ጠላት፣ ሞት ይደመሰሳል።+ 27 አምላክ “ሁሉንም ነገር ከእግሩ በታች አስገዝቶለታልና።”+ ሆኖም ‘ሁሉም ነገር ተገዝቷል’+ ሲል ሁሉንም ነገር ያስገዛለትን እንደማይጨምር ግልጽ ነው።+ 28 ይሁንና ሁሉም ነገር ከተገዛለት በኋላ ወልድ ራሱ ሁሉን ነገር ላስገዛለት ራሱን ያስገዛል፤+ ይህም አምላክ ለሁሉም ሁሉንም ነገር እንዲሆን ነው።+ 29 አለዚያማ ለመሞት ብለው በመጠመቅ ምን የሚያተርፉት ነገር ይኖራል?+ ሙታን ፈጽሞ የማይነሱ ከሆነ እነሱም ለመሞት ብለው የሚጠመቁበት ምን ምክንያት አለ? 30 እኛስ ሁልጊዜ ለአደጋ ተጋልጠን የምንኖረው ለምንድን ነው?+ 31 እኔ በየቀኑ ሞትን እጋፈጣለሁ። ወንድሞች፣ ይህ እውነት መሆኑን የጌታችን የክርስቶስ ኢየሱስ ደቀ መዛሙርት በሆናችሁት በእናንተ ላይ ባለኝ ትምክህት አረጋግጥላችኋለሁ። 32 እንደ ሌሎች ሰዎች* በኤፌሶን ከአውሬዎች ጋር ከታገልኩ፣+ እንዲህ ማድረጌ ለእኔ ምን ይጠቅመኛል? ሙታን የማይነሱ ከሆነማ “ነገ ስለምንሞት እንብላ፣ እንጠጣ።”+ 33 አትታለሉ። መጥፎ ጓደኝነት መልካሙን አመል* ያበላሻል።+ 34 ጽድቅ የሆነውን በማድረግ ወደ ልቦናችሁ ተመለሱ፤ ኃጢአት መሥራትን ልማድ አታድርጉ፤ አንዳንዶች ስለ አምላክ አያውቁምና። ይህን የምላችሁ ላሳፍራችሁ ብዬ ነው። 35 ይሁንና አንድ ሰው “ሙታን የሚነሱት እንዴት ነው? ከሞት የሚነሱትስ ምን ዓይነት አካል ይዘው ነው?” ይል ይሆናል።+ 36 አንተ ማስተዋል የጎደለህ! የምትዘራው መጀመሪያ ካልሞተ ሕያው ሊሆን አይችልም። 37 ደግሞም ስንዴም ሆነ ሌላ ዓይነት እህል ስትዘራ የምትዘራው ዘሩን እንጂ በኋላ የሚያድገውን አካል አይደለም፤ 38 ሆኖም አምላክ የፈለገውን አካል ይሰጠዋል፤ ለእያንዳንዱም ዘር የራሱን አካል ይሰጠዋል። 39 ሥጋ ሁሉ አንድ ዓይነት አይደለም፤ በመሆኑም የሰው ሥጋ አለ፣ የከብት ሥጋ አለ፣ የወፎች ሥጋ አለ እንዲሁም የዓሣ ሥጋ አለ። 40 በተጨማሪም ሰማያዊ አካላት አሉ፤+ ምድራዊ አካላትም አሉ፤+ ሆኖም የሰማይ አካላት የራሳቸው ክብር አላቸው፤ የምድር አካላት ደግሞ ሌላ ዓይነት ክብር አላቸው። 41 ፀሐይ የራሷ ክብር አላት፤ ጨረቃ ደግሞ ሌላ ዓይነት ክብር አላት፤+ ከዋክብትም ሌላ ዓይነት ክብር አላቸው፤ እንዲያውም የአንዱ ኮከብ ክብር ከሌላው ኮከብ ክብር ይለያል። 42 ስለዚህ የሙታን ትንሣኤም እንደዚሁ ነው። የሚዘራው የሚበሰብስ ነው፤ የሚነሳው የማይበሰብስ ነው።+ 43 የሚዘራው በውርደት ነው፤ የሚነሳው በክብር ነው።+ የሚዘራው በድካም ነው፤ የሚነሳው በኃይል ነው።+ 44 የሚዘራው ሥጋዊ አካል ነው፤ የሚነሳው መንፈሳዊ አካል ነው። ሥጋዊ አካል ካለ መንፈሳዊ አካልም አለ። 45 ስለዚህ “የመጀመሪያው ሰው አዳም ሕያው ሰው* ሆነ” ተብሎ ተጽፏል።+ የኋለኛው አዳም ሕይወት የሚሰጥ መንፈስ ሆነ።+ 46 ይሁንና የመጀመሪያው መንፈሳዊው አይደለም። የመጀመሪያው ሥጋዊው ነው፤ የኋለኛው ደግሞ መንፈሳዊው ነው። 47 የመጀመሪያው ሰው ከምድር የተገኘና ከአፈር የተሠራ ነው፤+ ሁለተኛው ሰው ደግሞ ከሰማይ ነው።+ 48 ከአፈር የተሠሩት ከአፈር እንደተሠራው ናቸው፤ ሰማያዊ የሆኑትም ከሰማይ እንደመጣው ናቸው።+ 49 ከአፈር የተሠራውን ሰው መልክ እንደመሰልን ሁሉ+ የሰማያዊውንም መልክ እንመስላለን።+ 50 ይሁን እንጂ ወንድሞች ይህን እነግራችኋለሁ፦ ሥጋና ደም የአምላክን መንግሥት አይወርስም፤ የሚበሰብሰውም የማይበሰብሰውን አይወርስም። 51 እነሆ፣ አንድ ቅዱስ ሚስጥር እነግራችኋለሁ፦ በሞት የምናንቀላፋው ሁላችንም አይደለንም፤ ነገር ግን ሁላችንም እንለወጣለን፤+ 52 የመጨረሻው መለከት በሚነፋበት ወቅት ድንገት፣ በቅጽበተ ዓይን* እንለወጣለን። መለከት ይነፋል፤+ ሙታንም የማይበሰብሱ ሆነው ይነሳሉ፤ እኛም እንለወጣለን። 53 ይህ የሚበሰብሰው የማይበሰብሰውን ሊለብስ ይገባዋልና፤+ ይህ ሟች የሆነው የማይሞተውን ሊለብስ ይገባዋል።+ 54 ሆኖም ይህ የሚበሰብሰው የማይበሰብሰውን ሲለብስና ይህ ሟች የሆነው የማይሞተውን ሲለብስ “ሞት ለዘላለም ተዋጠ” ተብሎ የተጻፈው ቃል ይፈጸማል።+ 55 “ሞት ሆይ፣ ድል አድራጊነትህ የት አለ? ሞት ሆይ፣ መንደፊያህ የት አለ?”+ 56 ለሞት የሚዳርገው መንደፊያ ኃጢአት ነው፤+ ለኃጢአት ኃይል የሚሰጠው ደግሞ ሕጉ ነው።+ 57 ሆኖም አምላክ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ አማካኝነት ድል ስለሚያጎናጽፈን የተመሰገነ ይሁን!+ 58 ስለዚህ የተወደዳችሁ ወንድሞቼ፣ ጸንታችሁ ቁሙ፤+ አትነቃነቁ፤ እንዲሁም ከጌታ ጋር በተያያዘ በትጋት የምታከናውኑት ሥራ ከንቱ አለመሆኑን አውቃችሁ+ ምንጊዜም የጌታ ሥራ የበዛላችሁ ሁኑ።+


አቶ ሺመልስ ለራዲዮ ፍራንስ አንተርናሲዮናል በሰጡት መግለጫ ላይ የተጠናቀረውን ዘገባና ቃለ-ምልልሣቸውን ለማዳመጥ ከታች የተቀመጠውን ማገናኛ ተጭነው ይከተሉ፡፡


ኢትዮጵያ ውስጥ የሚሰራ የምግብ አይነት ሲሆን፣ የሚሰራውም ከሩዝና ሱጎ ነው። ሩዝ በስጋ ሶስ አስፈላጊ ጥሬ ዕቃዎች 3 የቡና ስኒ ሩዝ 3 መካከለኛ ጭልፋ ጐረድ፣ ጐረድ ተደርጐ የተከተፈ ለስላሳ የበሬ ስጋ ግማሽ መካከለኛ ጭልፋ የደቀቀ ቀይ ሽንኩርት 1 የሾርባ ማንኪያ የደቀቀ ነጭ ሽንኩርት 2 የሾርባ ማንኪያ የቲማቲም ድልህ 1 የሻይ ማንኪያ በርበሬ 4 የሾርባ ማንኪያ የገበታ ቅቤ ግማሽ የሻይ ማንኪያ ጨው 1 የሻይ ማንኪያ ቁንዶ በርበሬ አዘገጃጀት 1.


Home ENA Category ኢኮኖሚ “ኢትዮጵያ የግሉን ዘርፍ ተሳትፎ ለማሳደግ እየሰራች ነው” ፕሬዚዳንት ሳህለወርቅ


ከመጠን በላይ ክብደት ሲባል፣ በሰውነት፣ ሠራ አካላት ውስጥ የቅባት መብዛት ወይም መጠራቀም ማለት ነው። በሰውነት ውስጥ የቅባት መብዛትንም ሆነ ማነስ መለካት የሚቻለው፣ የክብደት መጠንን ፣ እጥፍ በሚባዛ የቁመት መጠን በማካፈል ነው ። በመጠነኛ ክብደት አካባቢ ፣ የቅባት መጠን ከ 20 እስከ 25 ፣ ትንሽ ክብደት በጨመረ ሰው ደግሞ ከ 25 እስከ 30 ይሆናል ማለት ነው። በሰውነት ውስጥ የቅባት መጠን በአንግሊዝኛው «ባዲ ማስ ኢንዴክስ» የሚሰኘው ከ 30 በላይ ከሆነ ፣ ከፍተኛ የአንደኛ ደረጃ የቅባት መጠን መብዛት ይባላል። ከ 35 ጀምሮ ደግሞ ከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ፤ 40 ከደረሰ ግን ፤ ሰውየው የህክምን እርዳታ የሚያስፈልገው እጅግ ከፍተኛ ፤ 3ኛ ደረጃ ላይ የሚገኝ መሆኑን የእጅግ ወፍራም ጀርመናውያን ማኅበር ባልደረባ እሽቴፋኒ ጌርላህ ያስረዳሉ።


መዝሙሯን በሙሾ፣ እምቡጥ ህልሞችዋን በጭንገፋ ያጣች ምስኪን ሀገር! (ደረጀ በላይነህ) | Ethioreference >


ዛሬ በጣም ብዙ “እስላማዊ” የፋይናንስ ተቋማት በመላው ዓለም ተሠራጭተው ይገኛሉ። እነዚህ ተቋማት የተመሠረቱበት መርህ ከወለድ ነጻ በሆነ ስርዐት የፋይናንስ አገልግሎት መስጠት ነው። ብዙዎቹም እየፋፉና የተቋቋሙለትን ዓላማ (ከወለድ ነጻ በሆነ ስርዐት የፋይናንስ አገልግሎት የመስጠት ዓላማ) እያሳኩ እንደሆነ እየታየ ነው።


ዶ/ር ወልደመስቀል፡- ለምሳሌ የቴክኒክ ኮሚቴ ወይም አባል የሆነው በአሠልጣኙ ሥራ ለመግባት ይሞክራል፡፡ እኔ ፕላኔን ሰጥቻለሁ፡፡ በዚህ ውጤት ካላመጣሁ እየጠየቅበታለሁ፡፡ ጣልቃ አትግቡ ነው፡፡ ሥራ አስኪያጅ ኮሚቴ የሥራውን ድርሻ ይሥራ፡፡ በሳምንት አንድ ቀን መሰብሰብ አለበት፡፡ አይሰበሰብም፤ ክትትልም የለም፡፡ ክትትል መኖር አለበት፡፡ የሥራ አስኪያጅ ኮሚቴ አባልነትም የዘላለም መሆን የለበትም፡፡ ለአንድ ጊዜ ለአራት ዓመት ይመረጣል፡፡ ሁለተኛ ሊመረጥ ይችላል፡፡ 16 ዓመት ሙሉ በሥራ አስኪያጅ ኮሚቴ አባልነት የተቀመጡ እንደርስት አድርገውታል፡፡ መሆን የለበትም፡፡ ልምዱም ያን ያህል አይደለም፡፡ ፈላጭ ቆራጭነትም መኖር የለበትም፡፡ የሙያ አቅም የላቸውም፡፡ የገቡት ከየክልል በኮታ በመሆኑ በየጊዜው የሚመረጡት እነርሱ ናቸው፡፡ ለምን እንዲህ ይሆናል? ምንድን ናቸው?


ለምሳሌ፡- የተባበሩት መንግሥታት ማኅበር የኢኮኖሚክና የሶሻል ምክር ቤት በቅርቡ የአፍሪቃን የኢኮኖሚክ ልማት ሲያመዛዝን - የያንዳንዱ ሰው መሐከለኛ (Average) ያመት ገቢ፤ በግብፅ፣ የአሜሪካን ዶላር 109፤ በሞሮኮ 191፤ በቱኒስያ 176፤ በጋና 194፤ በናይጀሪያ 96፤ በኬኒያ 78፤ በዩጋንዳ 57፤ በታንጋኒካ 48፤ ሲሆን በኢትዮጵያ 30 መሆኑን ገልጿል። ይህን የተባበሩት መንግሥታት ማኅበር የኢኮኖሚክና ሶሻል ምክር ቤት ያወጣውን ሪፖርት በማስተባበል - የኢትዮጵያ መንግሥት ፕላኒንግ ቦርድ፤ የአሜሪካን ፖይንት ፎርና የኢትዮጵያ መንግሥት ባንክ በየበኩላቸው፤ በኢትየጵያ የያንዳንዱ ሰው ያመት ገቢ የአሜሪካን ዶላር 36 ነጥብ 4፤ 45 ነጥብ 6 እና 40 ነጥብ 8 መሆኑን ገልጸዋል። ነገር ግን የተባበሩት መንግሥታት ማኅበር የኢኮኖሚክና ሶሻል ምክር ቤት የጻፈውን ስሕተት ነው ብለን የኢትዮጵያ መንግሥት ፕላኒንግ ቦርድ፤ የአሜሪካን ፖይንት ፎርና የኢትዮጵያ መንግሥት ባንክ በየበኩላቸው የሰጡትን ቁጥር ብንቀበል እንኳ በማናቸውም አኳሆን በኢትየጵያ የያንዳንዱ ሰው መሐከለኛ ያመት ገቢ በአፍሪቃ ውስጥ ከሁሉም ያነሰ ሆኖ ይገኛል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ሙር ሚዞ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አይማራ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዋዩናይኪ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌዴሬሽን ወልድያ ስፖርት ክለብን ከውድድር አገደ January 17, 2017 የዕድሜ ማጭበርበርን የሚያስወግድ የውድድር መመሪያ ያስፈልጋል January 16, 2017 የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ 11ኛ ሳምንት ጨዋታዎች ቅዳሜ እና ዕሁድ ቀጥለው... January 16, 2017 ከግማሽ ቢሊየን ብር በላይ ወጪ የተገነባው የወልዲያ ስታዲየም ተመረቀ January 14, 2017 አትሌት ዋሚ ቢራቱ 100ኛ ዓመት ልደታቸውን አከበሩ January 14, 2017 Get more stuff


“ወደ ትልቁ ጀልባ ይዝለሉ እማማ!” አለ ከመከላከያ ቡድን አባላት አንዱ፡፡


የቪኒኒ በጣም አዲስ ጣሊያናዊ የወቅቱ ንጣፍ የጥፍር ክሊፕቸር ኪንጊን 3D እፎይታ የሊጉ ማማ የፒዛ ፍሎረንስ


ክርክሮችእነዚህ ደንቦች, እና የእርስዎን የመግለጫ ነጻነት አሰጣጥ ይፈርሙ, ይገዛሉ እና በጥቅም ላይ, የቴክሳስ ህጎች, እና የውይይቱ መድረክ እና መድረክ በፅንሰን, ቴክስቃ. መቆጣጠሪያው ወይንም የይገባኛል ጥያቄው በቀጥታ በውይይት ወይም በመስተጋብር ካልተገደደ በስተቀር በዲስትሪክት ኦፍ ኮርፖሬሽን እና በማስተባበሪያ አገልግሎቶች ውስጥ በአስቀያሚው የአራት እረዳት መስፈርቶች እና በአሰራር ስልቶች ወይም በተከታታይ ተካፋይዎች አማካይነት በዲስትሪክስ ኦፍ ኮሎምቢያ, የአማራጭን የአቤቱታ ሂደት (የ "ጃም አርእስ", ይገኛል)WWW.JAMSADR.COM, ያለምንም ውስንነት, የእኛን ድርሻ የሚከፍለው የጄምስ ክፍያዎችና ወጪዎች እና ለሰብአዊ ርህራሄ መገኘት እና የመረጃ ልውውጥ). በካሊፎርኒያ ወይም የተራገመ ዳኛ ለሰራተኞቹ ሕገ-ወጥ ወንጀል አድራጊዎች ጥቅም ላይ የዋለ እና የተፈቀደላቸው የኃላፊነት መርማሪዎችን ለመመርመር የጃምፎኖች ህግን መከተል ይጠበቅባቸዋል. በአንቀጽ IN ALL ALL ALL ALL ALL ALL PRO PRO PRO PRO PRO PRO PRO PRO PRO PRO PRO AGRAPH AGRAPH AGRAPH AGRAPH IN IN IN IN IN IN ለማንኛውም አቤቱታ የሚቀርቡ ጥፋቶች ለእውነተኛ ጉድለቶች ብቻ የተገደቡ ናቸው, እና ማንኛውም ክስተት በአጥጋቢነት, በተዘዋዋሪ, በተዘዋዋሪ መንገድ ወይም በአካል ጉዳተኝነት ተጎጂዎችን, የጠበቃ ክፍያን ጨምሮ ወይም እነዚህን ለመጥቀስ የቀረቡ ሌሎች ወጪዎችን ለመውሰድ, ስምምነት ወይም የተቃውሞ ግዳጅ ወይም በሌላ አግባብ ያለው ተጎጂ.


3. መስዑድ መሐመድ4. ኦኪኪ አፎላቢ5. ተስፋዬ መላኩ6. ይሁን እንደሻው7. ማማዱ ሴዲቤ9. ኤርሚያስ ኃይሉ10. ኤልያስ ማሞ11. ብሩክ ገብረዓብ12. ዲዲዬ ለብሪ14. ከድር ኸይረዲን14. ኤልያስ አታሮ15. ያሬድ ዘውድነህ15. አዳማ ሲሶኮ17. አስቻለው ግርማ17. ፍራኦል መንግስቱ19. አክሊሉ ዋለልኝ21. መላኩ ወልዴ21. ንጋቱ ገብረስላሴ23. አሸናፊ ሽብሩ26. ኄኖክ ገምቴሳ27. ዐወት ገብረሚካኤል29. ዳንኤል አጄይ30. ዘሪሁን ታደለ


እዚ ግና መጀመርታ እምበር መወዳኣታ ፈተንኣስ ኣነበረን፡ እዋን ሕርሳ ኣኺሉ። ካብቲ ክትተርፈሉ ዘይትኽእል መገሻ እንከላ እያ ሕርሲ ተታሒዛ። ኣብ'ቲ እዋን'ቲ ንጉስ ንኹሉ ሰብ ንክጸሓፍ ትእዛዝ ኣውጺኡ ብምንባሩ ዮሴፍ'ውን ነታ ጠኒሳ ዘላ ሕጽይቱ ሒዙ ናብ ቤት ልሄም ናይ ይሁዳ ከደ። እዋን ሕርሳ ድማ ሃንደብት ኮነ። ብምምጻእ እቲ ህጻን ዓለም ከምዘይተሓጎሰት ገጻ ጎልበበት፡ ሓደ'ውን እንተኾነ ነታ ሕርሲ ሒዝዋ ትጸዓር ዝነበረት በኳር ኣብ ቤቱ ይኹን ኣብ መዕረፊ ኣጋይሽ ክቕበላ ዝፈቐደ ኣይነበረን። ኣብ መብልዒ ማል ክትወልድ ድማ ናይ ግድን ኮና። እቲ ናይ ዘልኣለም ንግስነት ዝተተስፈወ ውሉዳ ኣብ መብልዒ ማል ክውለድ ከሎ ነቲ ናይ ጽባሕ ክብረት እንዳኣማዕደወት ብዙሕ ኣይከበዳን።


ቤት > የ ‹XL Teepee ድንኳን› ንጣፍ ፣ ንጣፍ ፣ 2 የደመና ትራሶች ፣ ትራስ “የዱር አበቦች” ያዘጋጁ ፡፡


ኢትዮጵያ በጆን ማርካኪስ ምልከታ – በፖለቲካ ታሪክ ጥልቅ ዕውቀትን ያዳበሩ ምሁር


በምስክር ጌታነው ሚዲያና ፕሮሞሽን አዘጋጅነት የሚቀርበው “ኢትዮጵያ ዛሬና ነገ” ልዩ የኪነጥበብ ምሽት ሰኞ ከቀኑ 11፡00 ጀምሮ በኢትዮጵያ ብሔራዊ ቴአትር ይካሄዳል፡፡ በምሽቱ ዲስኩር፣ ወግ፣ ግጥምና ሙዚቃ ለታዳሚ የሚቀርቡ ሲሆን፤ መጋቤ ሃዲስ እሸቱ አለማየሁ፣ ሎሬት የትነበርሽ ንጉሴ፣ ሙሃዘ ጥበባት ዳንኤል ክብረት፣ ኡስታዝ…


ውድ አንባቢያን በመቀጠል ሌላውንና በጤናችንና በማህበራዊ ሕይወታችንከፍተኛ የሆነ ጉዳት ስለሚያመጣው፣የሲጋራ ሱስ በሰፊው እንመለከታለን፡፡ እ.ኤ.አ እስከ 1940 ዎቹ ድረስ ሲጋራን ማጨስ ምንም ጉዳት እንደሌለውናእንዲያውም የቅንጦት እና ክብር መገለጫ ተደርጎ ይታስ ነበር፡፡ በኋላ ላይ ግንበተደረጉ የላብራቶሪ ፍተሸዎች እንደተረጋገጠው ከአንድ ሲጋራ የሚወጣው ጭስወደ 4ሺህ ዓይነት ኬሚካል ንጥረ-ነገሮችን የያዘ፣ ከእንዚህም ውስጥ አብዛኛዎቹመርዛማነት ያላቸውና 43 ያህል ደግሞ ካንሰርን ሊያመጡ የሚችሉ መሆኑን ነው፡፡ የትምባሆ ቅጠል ማጨስ የተጀመረው በቀድሞዎቹ የአሜሪካ ነዋሪዎች ዘንድ ነው፡፡በ16ኛው ክፍለ ዘመን ነዋሪዎቹ የትምባሆን ቅጠል በፒፓ (Pipe) መሳይ ዕቃ ሲያጨሱ የተመለከቱት አውሮፓውያን የዚህን ቅጠል ተፈላጊነትበመገንዘብ ትላልቅ የትምባሆ ማሳዎችን በማስፋፋት ለአውሮፓ ገበያ ማቅረብ ጀመሩ፡፡ ይህንንም ተከትሎ በ 17ኛው ክፍለ ዘመን ሲጋራን ማጨስከአውሮፓውያን ባህል ጋር በቀላሉ ለመዋሃድ ቻለ፡፡ በዚያን ወቅት በአብዛኛው ህብረተሰብ ውስጥ የነበረው አስተሳሰብ ሲጋራ ጭንቀትን የሚያስወግድ እና አነቃቂ እንደሆነ ነበር፡፡ እንዲያውምበሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የአሜሪካን መንግሥት ለወታደሮቹ ከሚያከፋፍላቸው የዕለት ራሽን ውስጥም ሲጋራ አንዱ ነበር፡፡ በኋላ ላይ ግንየህክምና ባለሙያዎች በአገልግሎት መስጫ ሆስፒታሎቻቸው የሳንባ ካንሰርና የመሳሰሉት በሽታዎች ሕሙማን መብዛት ሲያጋጥማቸው ባደረጓቸውምርምሮች የሲጋራ አጫሾች ከማያጨሱት የበለጠ ለካንሰር እና ሌሎች ተመሳሳይ እክሎች የመጠቃት ዕድላቸው ሰፊ መሆኑን ለማረጋገጥ ችለዋል፡፡ በሲጋራ ውስጥ ብዙ ዓይነት ንጥረ -ነገሮች የሚገኙ ሲሆን ዋነኞቹ ታር፣ ካርቦን ሞኖኦክሳይድና ኒኮቲን የተባሉትን ናቸው፡፡ ከእነዚህም ውስጥ ለሱስአስጣዥነት ዋናኛ ሚና የሚጫወተው ኒኮቲን የተባለው ንጥረ-ነገር ነው፡፡ ኒኮቲን ማት በትምባሆ ቅጠል ውስጥ የሚገኝ ፈሳሽ ንጥረ- ነገር ሲሆን አነቃቂነትና ሱስ የማስያዝ ኃይል አለው፡፡ ከቅጠል ውስጥ በሚወጣበት ጊዜምንም ዓይነት ቀለም የሌለው ቢሆንም አየር ሲነካው ወዲያውኑ የቡኒነት ቀለም ይዛል፡፡ ኒኮቲን በጣም መርዛማነት ያለው ከመሆኑ የተነሳ የተለያዩተባይ ማጥፊያ ኬሚካሎች ውስጥ እንደአንድ ግብአት በመሆን ያገለግላል፡፡ በሲጋ ውስጥ የሚገኘው የኒኮቲን መጠን አነስተኛ ነው፡፡ ከእነዚህም ውስጥ አብዛኛው ነው፡፡ ከእዚሀም ውስጥ አብዛኛው እሳቱ ፍም ውስጥጠሚቃጠል ስለሆነ ወደ ሰውነታችን የሚገባው በጣም ጥቂቱ ብቻ ነው፡፡ ነገር ግን ተጠቃሚውን ሱሰኛ ለማድረግ ከበቂ በላይ ነው፡፡ አንድ ሰው ሲጋራን በሚያጨስበት ጊዜ የኒኮቲን ንጥረ-ነገር በቀጥታ ወደ ሳንባው በመጓዝ ከደሙ ጋር ይቀላቀላል፡፡ ከዚያም በልብ አማካኝነትተረጭቶ ወደ አንጎል ይጓዛል፡፡ ይሄ ሁሉ ሂደት ግን የሚፈጀው ጊዜ ሰባት ሰኮንድ ብቻ ነው፡፡ ቢኮቲን ወደ አንጎል ከደረሰ በኋላ በአጫሹ ውስጥጊዜዊ የሆነ የእርካታ ስሜትን የሚገጥሩ ኬሚካሎችን በመርጨት እርካታን ስሜት ይሰጠዋል፡፡ ነገር ግን ይሄ የእርካታ ስሜት ለአጭር ጊዜ የሚቆይ እናበደቂቃዎች ውስጥ የኒኮቲኑ መጠን ስለሚቀንስ የእርካታ ስሜቱ እንደገና ይቀንሳል፡፡ በዚህም ምክንያት ሌላ ሲጋራን ለመለኮስ ይገደዳል፡፡ የጊዜክፍተቱ ደግሞ በሱሰኝነት መጠኑ ልክ እያነሰ በመምጣት መቸረሻ ላይ ሲጋራ ከአፋ መነጠል እስኪሳነው ድረስ በሱሱ ይጠመዳል፡፡ ሲጋራን ማጨስ በሰውነት ላይ የተለያዩ ለውጦችን ይፈጥራል፡፡ ከእነዚህም ውስጥ አድሬናሊን (Adrenealline) መዘውር በመጨመር አነቃቂሆርሞኖችን መፍጠር፣ የልብ ምት መጨመር. የምግብ ፍላጎት መቀነስ፣ የማስመለስና መሳሰሉት ስሜቶች ጥቂቶቹ ናቸው፡፡ ሲጋራን ለማቆምበሚሞከርበት ጊዜ ጎጂ የሆኑ ምልክቶች በሰውነት ላይ ይከሰታሉ፡፡ ከእነዚህም የራስ ምታት፣ የመቅበጥበጥ ስሜት እና ጭንቀትን መጥቀስ እንችላለን፡፡ ሲጋራ እና ጤና ሰጋራ ማጨስ አብዛኞቹ ሰውነት ክፍሎቻችን ላይ ጉዳትን ያስከትላል፡፡ በሀገራችን የተደረገ ጠጨባጭ ጥናት ማግኘት ባንችልም በአሜሪካ ብቻበየዓመቱ 442 ሺህ ሰዎች ሲጋ ማጨስ በሚያስከትላቸው ጠንቆች የተነሣ ይሞታሉ፡፡ በሳንባ ካንሰር ከሚሞቱ ሰዎች መካከል ደግሞ 90 ከመቶ ያህሉበማጨስ የተነሣ የሚሞቱ ናቸው፡፡ በተጨማሪም ኒኮቲን ኢንሱሊን የተባለውንና አላስፈላጊ የስኳር መጠንን ከሰውነታችን የሚስወግደውን የስኳርመጠን እንዳይመነጭ ስለሚያደርገው የስኳር መጠን እንዲጨምር ይሆናል፡፡ ይሄም በደም ውስጥ የስኳር መጠን መብዛት ደግሞ በተዘዋዋሪ የምግብፍላጎትን ይቀንሳል፡፡ በተጨማሪም በሲጋራ ውስጥ የሚገኙ ንጥረ ነገሮች ወደ ሰውነታችን ውስጥ በሚገቡበት ጊዜ (Monoamine oxidize) ወይንም በአጭሩ (MAO-B)የተሰኘውን ኢንዛይም በሰውነታችን ውስጥ መኖር ደግሞ ዶፓሚን የተሰኘውንና እርካታን አብዘወቶ የመፈለግ ስሜትን የሚቆጣጠር እና የሚገታ ነው፡፡ነገር ግን ሲጋራን በምናጨስበት ወቅት በውስጡ የሚገኘው ንጥረ-ነገር ይህንን (MAO-B) ኢንዛይም ስለሚጠፋ የዶፓሚን ስርጭት ያለ ተቆጣጣሪበመስፋፋት ውስጣችን አምጣ አምጣ እንዲለን ያደርጋል፡፡ በመሆኑም አጫሾች ከሌሎች የማያጨሱ ሰዎች ያነሰ (MAO-B) ነገር ግን የበለጠዶፓሚን ባለቤት በመሆናቸው እርካታን በመፈለግ ደጋግመው እንዲያጨሱ ይገፋፋሉ፡፡ ሲጋራን የጤና ጠንቅነት በቀጥታ የሚያጨሱት ላይ ብቻሳይሆን በተዘዋዋሪ መንገድ ሲጋራውን ጭስ ወደ ሰውነታችው የሚገባውን የሚያጨሱሰዎችም (Passive Smokers) ይጎዳል፡፡ በዚህም ሳቢያ አንዳንድ ሰዎች ወደው እና ፈቅደው ሳይን በአጫሾ ዙሪያ በመገኘታቸው የተነሣ የተለያዩዓይነት የመተንፈሻ እና ከልብ ጋር የተያያዙ በሽታዎች ሰላባ ይሆናሉ፡፡ ...


ዜጣዊ መግለፂ ማሕበር ደገፍቲ ጋንታ መቐለ ማሕበር ደገፍቲ ጋንታ መቐለ ምስ ቤት ፅሕፈት ጥዕና ከተማ መቐለ ብሓባር ብምዃን ልዕሊ ሓደ ሽሕ ደገፍቲ ጋንታ መቐለ ዝሳተፍሉ ናይ ደም ልገሳ ወፍሪ ከካይድ ተሊሙ!! ሎመዓንቲ 15 ጥሪ 2010 ዓ.ም ድሕሪ ቐትሪ ስዓት 10፡00…


“አዳዲስ የሚገቡ መኪኖችን አሁን አብዛኞቹ ነጋዴዎች መሸጥ አይፈልጉም። ወደ ፊት ያለውን ገበያ አይተው ነው መሸጥ የሚፈልጉት። ቀብድ ተቀብለው የነበሩት አንዳንዶቹ አፍርሰዋል። አንዳንዶቹ ደግሞ ቢያንስ 30 እና 40 ሺህ ብር ዋጋ ጨምረዋል።”


ኣብ ከተማ ዮተቦሪ፡ ልዕሊ ምእቲ ዝኾና ቋንቋታት ይዝረባ። 23% ካብ ተቐማጦ የተቦሪ፡ ካብ ሽወደን ወጻኢ ዝተወልዱ እዮም። ኣብዚ ከተማ’ዚ ብብዝሒ ካብ ዝርከቡ ናይ ስደተኛታት መበቆል ዘለዎም ነባሮ፡ ካብ ሃገራት ኢራን፡ ዒራቕ፡ ፊንላድ፡ ቦስንያን-ሆርዞጎቪንያን፡ ዮጎስላቭያ፡ ፖላንድ፡ ሶማል፡ ቱርኪ፡ ቻይና፡ ነርወይን ካልኦትን ይርከብዎም።


የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል የ2008... የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ሠራተኞች...


ወድብ ሕቡራት ሃገራት ብኸመይ ኣድላዪ ጽገናታት ክግበረሉ ከምዘለዎ ብዝምልከት ውዕዉዕ ክትዓት እናተኻየደ ይርከብ። ብዛዕባ ምህርቲ ወይ ውጽኢት (output-sidan) ብዝምልከት መታን ውሳነታት ብግቡእ ኣብ ግብሪ ክውዕሉ ንምምሕዳራት ውድብ ሕቡራት ሃገራት ውጽኢታዊ ስራሕ (more effective) ከምዝሰርሑ ምግባር ድሮ ብዙሕ ዕማማት ተሰላሲሉ እዩ፡፡ ንእትዋት (input-sidan)ብዝምልከት ዝያዳ ደሞክራስያዊ ንስለ ክኸውን መስርሕ ምውሳን ኣብ ቀወምቲ ኣባላት ቤት ምኽሪ ጸጥታን ካብቲ ብሃገራት ተሓዚኡ ዝጸንሐ ስልጣናት ናብ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ከምዝሰጋገር ምግባርን ኣብ ውሽጢ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ናይ ስልጣን ምምቕራሕን ከድሊ እዩ። እንተኾነ ዋላውን ቅድመኩነታት ደሞክራስያ ብግቡእ እንተዘይተማልኡ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ብመጀመርያ ካብ ንተራ ዜጋታት ብቐዳምነት ነተን ኣባላት ሃገራት ዝኾና ኣብ ዘገድሱ ጉዳያት ዝያዳ ዝነጥፍ ማሕበር ኮይኑ ክቕጽል እዩ። ክሳብ ሕጂ ብዓለም ለኸ ደረጃ ወካሊ ምሕደራ (representative government) የለን። ኣብ ሓፈሻዊ ኣኼባ (General Assembly) ነፍሲ ወከፍ ኣባል ሃገር ብዝሒ ህዝባ ብዘየገድስ ሓሓደ ቦታ ኣለወን።


በዓለም ዙሪያ ካንሰር እየጨመረ ነው ፡፡ የዓለም ጤና ድርጅት እንዳስታወቀው እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 8,8 2015 ሚሊዮን ሰዎችን ሕይወት ቀጥ secondል ፡፡ በዓለም ዙሪያ ከስድስት ሰዎች ውስጥ አንድ የሚያሞተው በዚህ በሽታ ምክንያት ነው ፡፡ ከእነዚህ ሞት 6% የሚሆኑት የሚከሰቱት በዝቅተኛ እና መካከለኛ ገቢ ባላቸው ሀገሮች ውስጥ እንደሆነ ነው የዓለም ጤና ድርጅት ያመለከተው በአሁኑ ወቅት በሚቀጥሉት ሁለት አስርት ዓመታት ውስጥ የችግሮች ቁጥር በ 70 በመቶ ሊጨምር እንደሚችል ገልፀዋል ፡፡ አካሄዱን ለማዘግየት የመከላከያ እርምጃዎች ካልተወሰዱ የአዳዲስ ጉዳዮች ምንጮች


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የኮሮናቫይረስ ክትባት ፡ የ"ቭላድሚር ፑቲንን ክትባት" እንዴት እንመነው?


ንኣብነት ኣብ ዕዳጋ ዓዲ ሓውሲ ቦታ ተዋሂቡወን ኣብ ዝመረፅኦ ዓይነት ንግዲ ንዝተዋፈራ ልዕሊ 10 ዝኾና ኣባላት እታ ማሕበር ዝርከባሉ ኩነታት ተዓዚብና። ኣባልን ተሓዚት ገንዘብን እታ ማሕበር ዝኾነት ወይዘሮ ህይወት በየነ ካብተን ኣብ ዕዳጋ ዓዲ ሓውሲ ቦታ ተዋሂቡወን ዝሰርሓ ዘለዋ ደቂ ኣንስትዮ ሓንቲ እያ። ህይወት ቅድሚ ናብዚ ማሕበር ምፅንባራ ኣብ ገዝኣ ኮይና መሶብን ተመሳሰልቲ ናውትታት ገዛን እናሰፈየት ብምሻጥ ትመሓደር እንተነበረት እውን ንመስርሒ ዝኸውን ገንዘብ ኣብ ምርካብ ዓብዪ ፀገም ከምዝነበራ እያ እትገልፅ። “ካብ ዓማዊለይ ዕርቡን እናተቐበልኩ እየ ስርሐይ ዝውድእ ነይረ፤ ሕዚ ግና ካብ ዝዓቖርኩዎ እናተለቃሕኹ ከይተሰከፍኩ ስርሐይ ብምስራሕ ስድራይ ብፅቡቕ ይመርሕ ኣለኹ” እውን ትብል። ብምዃኑ እውን እዛ ወገን ኣብዛ ማሕበር ተፀንቢራ ስራሕ ካብ እትጅምር ንነዘ ልዕሊ 10 ሽሕ ዝግመት ንብረትን ገንዘብን ኣጥርያ ኣላ።


የቡራዩ ከተማ አስተዳደርን ምላሽ ለማግኘት በተደጋጋሚ ብንሞክርም ስልክ ባለማንሳታቸው ሊሳካልን አልቻለም ነገር በፌስቡክ ገፃቸው ግጭቱን አስመልክቶ ባወጡት መረጃ፤ ችግሩ የተከሰተው በቡራዩ ከተማ ገፈርሳ ቀበሌ በተለምዶ ፀርሃ ፅዮን ተብሎ በሚጠራ አካባቢ ነው።


እቲ ብክርስቶስ እየሱስ ካብ ዓወት ናብ ዓወት ዝመርሐኒ ኣቦ ዘልኣለም ዝኾነ እግዚኣብሄር ይመስገን። ብጸሎት ዝደገፉኒ Jesus Christ Intl Church እግዚኣብሄር ይባርኽኩም ክብሎም ይፈቱ። ከምኡ ዉን ብጸሎትን ብ finance ዝሐገዙኒ Church of the Living God Manchester ኣምላኽ ይባርኽኩም። ብቀረብ ዝሃገዙኒ የክርስቶስሰ አካል ቤተክርስትያን እግዚኣግሄር ይባርኸሎም ክብሎም ይፈቱ።


ከባለድርሻ አካላት መካከል መምህር አበራ ዳመና በሰጡት አስተያየት ባለፈው ዓመት በተከሰቱ የጸጥታ ችግሮች በርካታ የትምህርት ስራዎች ሲባክኑ እንደነበር ጠቅሰዋል።


መ. እግዚኣብሔር ቅዱስ እዩ፡- ቅዱስ ማለት ምስጉን፡ ፍሉይ ማለት እዩ። እግዚኣብሔር ከኣ ካብ ኩሉ ዝተፈለየ ብባህርዩ ቅዱስ እዩ። “ኦ እግዚኣብሔር ኣብ መንጎ ኣማልኽቲ ከማኻ ዝበለ መን ኣሎ፧ ብቕድስና ከማኻ ዝኸበረ፡ ብግርማ ከማኻ ዝተፈርሐ፡ ገባሪ ተኣምራት መን ኣሎ፧” (ዘጸ 15፡11) “ኣነ ቕዱስ እየ'ሞ ቅዱሳን ኩኑ።” (1ይ ጴጥ 1፡15፤ ዘሌ 19፤2) “ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ ኩሉ ዝኽእል እግዚኣብሔር ኣምላኽ ዝነበረን ዘሎን ዝመጽእን…” (ራእ 4፡8፤ መዝ 99፡5፤ ኢሳ 43፡15፤ ኢሳ 6፥3፤ ሉቃ 1፡49)


212 Hits ለመጪው ዓመት ምርጫ የ 389 ሚሊየን ብር የበጀት ረቂቅ ቀረበ


home ምክረ አበው ካብ ካማዊ እኩይ ተግባር ወጺእና ሴማዊ ሰናይ ተግባር ንምረጽ።


ነብዩ እንደተናገረው፤ “መመጽወት የእያንዳንዱ ሙስሊም ግዴታ ነው::” እንዲህም ብለው ሲጠይቁት: “ሰውየው ምንም ከሌለውስ” በማለት ሲጠይቁት: “በራሱ እጅ ለራሱ ጥቅም መስራት እና ከደመወዙ መጥኖ መመጽወት ይገባዋል” በማለት መልስ ሰጥቷል:: ቀጥለውም “መስራት የማይችል ከሆነስ?” በማለት ሲጠይቁት “ድሆችን እና ረዳት የሚሹትን መርዳት ይኖርበታል::” በማለት መልሶላቸዋል:: እነርሱም ደግመው “ይህንን እንኳ ማድረግ የማይቻላቸው ከሆነስ?” በማለት ሲጠይቁት “ሌሎች መልካም ያደርጉ ዘንድ ማነሳሳት አለበት” በማለት መልሶላቸዋል፣ እነርሱም “ይህን ማድረግ ከተሳነውስ?” በማለት ሲጠይቁት “ራሱን ከእርኩሰት መጠበቅ ይገባዋል፣ ይህም ራሱ ልግስና ነው::” በማለት መልሶላቸዋል::


ውስጥ በፊሊፒንስ አዳዲስ ግምገማዎች ከተማ ያ አዳዲስ ግምገማዎች ነው ምዕራባዊ. አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች ይገናኛሉ ግምገማዎች አርክቴክቸር እና ዓለም ቅድሚያ በመስጠት, የአውሮፓ እና የአሜሪካ ይገናኛሉ ሆኗል ይገናኛሉ. አዳዲስ ግምገማዎች ተፈጥሯዊ ጤና ክሊኒኮች እና ሪዞርቶች የሚችሉበት ለማሻሻል. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አንዳንድ ልዩ በከባቢ. አዳዲስ ግምገማዎች. ግምገማዎች ግምገማ ቅድሚያ, ካፒታል ነው, ኑ ለማስታወስ ወጣቶች እና አዳዲስ ግምገማዎች አካባቢ. እንደ የሚጠበቅ ነገር ሁሉ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች ከ ያለ የቀድሞ ለዚያም ቅድሚያ. አሁን የታዘዘ ሆነ አማራጭ ቅድሚያ የታዘዘ, ወታደራዊ ለማየት ቦታ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ግምገማዎች እና ቀላል ነው የታዘዘ የሚሰጡዋቸውን ቢያንስ አንድ ጊዜ ጥቂት ሰዓታት. እርግጥ ነው የት አሉ ወታደራዊ ጊዜ ሰላም የሚሰጡዋቸውን ወዲያውኑ ስለጀመሩ እና. ቅድሚያ የታዘዘ አሁን ነው የእነሱ ቅድሚያ በድንገት የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ሆኗል የገቡ. አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማ የታዘዘ መሆኑን የአሜሪካ መንግስት በእነዚያ ዓመታት ጀመርን. የሁለት ሆኗል ቢል ወደ ተዋጊዎች ነው ክላርክ ነበር ይታያል መገለጫዎ ጋር ታጋሎገኛ. ደረጃ. ግምገማዎች. እንደ ሄዱ. ቀስ በቀስ, የታዘዘ ሆነ ገለልተኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መሆኑን ወታደራዊ ቀላል ነው ሌላ የዴሞክራሲ ደረጃ ግዛት ውስጥ ግምገማዎች እና ሁሉም የውጭ ሀገር. አዳዲስ አዳዲስ ግምገማዎች ቀላል”ከ”ነበር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስኬታማ ቅድሚያ, የሚሰጡዋቸውን. ጀመረ ለመገንባት ግዢ ማዕከላት እና ከፍተኛ-ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ግን ዝና-ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማዎች ብሎት በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁለት-ሆኗል ቅድሚያ ሆኖ የእርስዎ.”ሁለተኛ.


ኀበ ተርኅወ ገነት ወኀበ ተነጽፈ ዕረፍት፡ ይክፍለነ ነሀሉ፡ ውስተ በኣቶሙ ለቅዱሳን። (3) ጊዜ) ይምሓረነ… ኣቡነ ዘበሰማያት።


Posted on Friday, January 15, 2016 @ 11:41 pm by Seyoum Teshome ከሁለት ሳምንት በፊት “ማስተር ፕላን፦ የችግሩ መነሻ እና መድረሻ” በሚል ርዕስ አንድ ፅሁፍ አቅርቤ ነበር፡፡ የፅሁፉ ዋና መልዕክት ጠቅለል ተደርጎ ሲቀመጥ፤ “የአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ፤ በኦሮሚያ ክልል እየታየ ላለው የሕዝብ ተቃውሞ እንደ ዋና መነሻ ምክንያት፣ እንዲሁም፣ የማስተር ፕላኑ መተግበር ከተማዋ ከተመሰረተችበት ግዜ ጀምሮ በዙሪያዋ ባለው የኦሮሞ አርሶ-አደር ገበሬ ላይ ያደረሰችውን ኢኮኖሚያዊ፣ አስተዳደራዊና ማህበራዊ ችግሮች እንደ ማስቀጥል ይቆጠራል” የሚል ነበር፡፡ እንሆ፣ በቀላሉ በውይይት ሊፈታ የሚችል ነገር ብዙዎችን ለሞት፣ እስርና ስቃይ ከዳረገ በኃላ የክልሉ መስተዳደር መቋረጡን በይፋ አሳውቋል፡፡ ማስተር ፕላኑ እንዲቋረጥ በመደረጉ ለህዝቡ ጥያቄ ምላሽ ተሰጥቷል። ነገር ግን ውሳኔውን ተከትሎ “እሺ… ከዚያ በኋላስ?” በሚል ስለ ሀገሪቱ ዋና ከተማ ቀጣይ እጣ-ፈንታ ብዙ ጥያቄዎች መነሳታቸው አይቀርም። ከዚህ በኋላስ፤ በ2006 ዓ.ም እንደተደረገው፣ በግዜ ርዝመት እና በኑሮ ዉጥረት ምክንያት በህዝቡ ዘንድ ያለው የተቃውሞ ድባብ እየበረደ ሲሄድ ይሄው ማስተር ፕላን ተመልሶ ሊመጣ ነው?፣ ሌላ ማስተር ፕላን ሊዘጋጅ ነው?፣ ወይስ የአዲስ አበባ ከተማ እስከ መጨረሻ ማስተር ፕላን ላይኖራት ነው?…ወዘተ የመሳሰሉት ጥያቄዎች መነሳታቸው አይቀርም። የአዲስ አበባ መስተዳደር፣ የፌደራል መንግስት እና የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት በተናጠልም ሆነ በጋራ አቋማቸው የከተማዋን ልማትና እድገት በማስቀጠል መሆን አለበት። በመሰረቱ፣ ማስተር ፕላን አንድ ከተማ ወደፊት ከሚኖራት እድገትና መስፋፋት ጋር ተያይዞ የሚያስፈልጓት የመሰረተ-ልማት ግንባታዎች ተለይተው የሚቀመጡበት መሪ እቅድ ነው። እንኳን የሀገሪቱ ዋና ከተማ ቀርቶ፣ በዞንና በወረዳ ደረጃ ያሉ ትናንሽ ከተሞችን ልማት ያለ ማስተር ፕላን መምራት የማይታሰብ ነው። በተመሳሳይ፣ የአዲስ አበባ ከተማን እድገትና መስፋፋት ያለ ማስተር ፕላን ማስቀጠል አይቻልም። ስለዚህ፣ የአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ትግበራ ላልተወሰነ ግዜ እንዲቋረጥ ማድረግ የከተማዋ የወደፊት እድገቷ የሚያስፈልጓት የመሰረተ-ልማት አውታሮች እንዳይዘረጉ ያደርጋል። በዚህ መሰረት፣ የአዲስ አበባን ማስተር ፕላን ማቋረጥ የከተማዋን የወደፊት እድገት ከማቋረጥ ተለይቶ አይታይም። እንደ የዘርፉ ባለሞያዎች ግምት፣ በቀጣይ 25 አመታት በአዲስ አበባ እና በአምስቱ የፊንፊኔ ዙሪያ የኦሮሚያ ልዩ ዞን ከተሞች ነዋሪ ብዛት በድምሩ ወደ 8.1 ሚሊዮን ይደርሳል። በኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት ውሳኔ መሰረት እንዲቋረጥ የተደረገው ማሰተር ፕላን ደግሞ የተጠቀሰውን የህዝብ ቁጥር መጠን ለማስተናገድ የሚያስችል፣ አሁን የአዲስ አበባ ከተማ ካላት የቆዳ ሽፋን 21 እጥፍ (2,100%) የሚሆን ተጨማሪ ቦታ ያስፈልጋታል። በኦሮሚያ ክልል መሀል የምትገኝ እንደመሆኗ፣ “የአዲስ አበባ እድገት” ሲባል፣ በሌላ አነጋገር “ወደ ኦሮሚያ ክልል መስፋፋት” እንደማለት ነው። ማንኛውም ኢትዮጲያዊ ልማትና እድገት የሌላት፣ ለውጥና መሻሻል የማይታይባት ርዕሰ ከተማ እንድትኖር የሚሻ አይመስለኝም። አዲስ አበባ እድገት እንዲቀጥል ከተማዋ ወደ ኦሮሚያ ክልል መስፋፋቷን መቀጠል አለባት። የከተማዋን እድገትና መስፋፋት ለማስቀጠል በቅድሚያ የመሰረተ-ልማት አውታሮች መገንባት አለባቸው። ተግባራዊ የሆነ የከተማ ማስተር ፕላን ከሌለ ደግሞ የመሰረተ-ልማት አውታሮች ግንባታን ማከናዎን አይቻልም። ስለዚህ፣ በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ፣ አዲስ አበባ ማስተር ፕላን ሊኖራት የግድ ነው። በመሆኑም፣ የአዲስ አበባ ማስተር ፕላን እንዲቋረጥ ያደረገው የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት ውሳኔ ለችግሩ ዘላቂ መፍትሄ ሊሆን አይችልም። ባለፈው ሳምንት ከሁለት የውጪ ሀገር ዜጎች ጋር ስለጉዳዩ እየተወያየን ሳል፤ “Why don’t you move the capital to Sodo?” በማለት የሰጠው የመፍትሄ ሃሳብ ለእኔ በጣም አስቂኝ ነበር። አንዳንድ ሰዎች ናይጄሪያ ዋና ከተማዋን ከሌጎስ (Lagos) ወደ አቡጃ (Abuja) ማዛወሯን እንደ ምሳሌ በመጥቀስ፣ ኢትዮጲያም ዋና ከተማዋን ወደ ወላይታ-ሶዶ፣ ደብረ-ማርቆስ፣ ወይም ሌሎች ከተሞች ብታዘዋዉር ለችግሩ ዘላቂ መፍትሄ ይሰጣል ብለው ያስባሉ። እርግጥ ነው፣ የአዲስ አበባ ከተማ እድገት በቀጥታ ወደ ኦሮሚያ ክልል ከመስፋፋት ጋር የተያያዘ ስለሆነና እድገትና መስፋፋቱ ደግሞ ያለ ማስተር ፕላን ተግባራዊ ሊሆን ስለማይችል፣ የአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ለረጅም ግዜ እንዲቋረጥ ከተደረገ የሀገሪቱን ዋና ከተማ ወደ ሌላ ቦታ ማዛወር ግድ ይሆናል። ነገር ግን፣ የኢትዮጲያ መንግስት ርዕሰ-ከተማውን ከአዲስ አበባ ወደ ሌላ ከተማ አዛወረ ማለት መንግስታዊ ተቋማቱ “የአድራሻ ለውጥ” ያደርጋሉ እንጂ የአዲስ አበባ ከተማ ከቦታዋ ተነቅላ ትሄዳለች ማለት አይደለም። የሀገሪቱ ዋና ከተማነቷ ይቅርና፣ የኦሮሚያ ክልል ከኢትዮጲያ ቢገነጠል እንኳን፣ የአዲስ አበባን እድገትና መስፋፋት ማቋረጥ አይቻልም። አንድን የዛፍ ችግኝ በመሬት ላይ ስሯን ሰድዳ ከበቀለች በኋላ በሃይል ቆርጦ በመጣል ካልሆነ በስተቀር እድገቷን ማዘግየትም ሆነ ማስቆም አይቻልም። ልክ እንደ ተክሎች፣ እድገት የከተሞች ተፈጥሯዊ ባህሪ ነው። ይህን ተፈጥሯዊ ሂደት የከተማዋን ህልውና በሃይል በማጥፋት ካልሆነ በስተቀር የአዲስ አበባን እድገትና መስፋፋት መግታት አይቻልም። አዲስ አበባ የኢትዮጲያ ማዕከል ሆና ብትቀጥል-ባትቀጥል፣ በኦሮሚያ ክልል እምብርት ላይ የበቀለች ተክል መሆኗን መቀየር አይቻልም። በመሆኑም፣ አዲስ አበባ እንዳታድግ የሚያግድ ማንኛውም ዓይነት ውሳኔ ራስን-በራስ እንደማጥፋት ይቆጠራል። ከላይ ለመግለፅ እንደተሞከረው፣ የአዲስ አበባን ማስተር ፕላን ማቋረጥ፤ በከተማዋ ለውጥና መሻሻል እንዳይኖር የሚያደርግ፣ ይህም የከተማዋ ህልውና አንዲያከትም የሚያደርግ ውሳኔ ነው። ስለዚህ፣ ለችግሩ ዘላቂ የሆነ መፍትሄ ሊሰጠው ይገባል። ከአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ጋር ተያይዞ ለተነሳው የህዝብ ተቃውሞ እና ይህን ተከትሎ በክልሉ መንግስት ለተወሰደው እርምጃ ዘላቂ የሆነ መፍትሄ ለመስጠት እንዲቻል በቅድሚያ መገንዘብ ያለብን ሁለት ቁልፍ ነገሮች አሉ፣ እነሱም፡- ባለቤትነት እና ምክንያት ናቸው። 1ኛ) ባለቤትነት፡- የአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ትግበራ እንዲቋረጥ የወሰነው አስተዳደራዊ አካል የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት መሆኑ ጉዳዩን በባለቤትነት መምራት የነበረበት የክልሉ መንግስት እንደሆነ ይጠቁማል። አሁን ባለው ነባራዊ ሁኔታ፣ የአዲስ አበባ ከተማ እድገት በቀጥታ ወደ ኦሮሚያ ክልል መስፋፋት ማለት ስለሆነ፣ የአዲስ አበባን ማስተር ፕላን ከዝግጅት ጀምሮ እስከ ትግበራው ድረስ ያለውን የሥራ ሂደት በባለቤትነት መምራት ያለበት የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት ነው። ነገር ግን፣ በሕገ-መንግስቱ አንቀፅ 49.5 መሰረት ለኦሮሚያ ክልል የሚገባውን ልዩ ጥቅም ለማስከበር የሚያስችል የሕግ ማዕቀፍ ባለመዘጋጀቱ፣ እንዲሁም በአዲስ አበባና በክልሉ መካከል ያሉ አስተዳደራዊ ጉዳዮች የሚመሩበት ዝርዝር የአፈፃፀም መመሪያ ባለመኖሩ ምክንያት፣ ክልሉ የአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ዝግጅትና ትግበራን በባለቤትነት ለመምራት ይቅርና በሕገ-መንግስቱ የተፈቀደለትን ልዩ ጥቅም እንኳን ማስከበር አልቻለም። ስለዚህ፣ ለችግሩ ዘላቂ መፍትሄ ለመስጠት በቅድሚያ አስፈላጊው የሕግ-ማዕቀፎች (Legal Frameworks) እና የአፈፃፀም መመሪያዎች መዘጋጀት አለባቸው። 2ኛ) ምክንያት፡- እንደ እኔ ግምት፣ ከአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ጋር ተያይዞ ከተደረጉት የተቃውሞ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በጣም ሰፊና ከተለመደው ለየት ያለው በወሊሶ ከተማ የታየው የተቃውሞ እንቅስቃሴ ይመስለኛል። በወሊሶ ከተማ ስለነበረው የተቃውሞ እንቅስቃሴ “ወሊሶ…ከሰላም-ወደ-ሱናሚ” በሚለው ፅሁፌ በተወሰነ ደረጃ ለመዳሰስ ሞክሬያለሁ። ሐሙስ፣ ታህሳስ 02/ 2008 ዓ.ም በወሊሶ ከተማ በተካሄደው የተቃውሞ እንቅስቃሴ ላይ ከፍተኛ ድርሻ የነበረው በአከባቢው ካሉ የገጠር ከተሞች የመጣው ህዝብ ነበር። እንቅስቃሴው በአምቦ ዩኒቨርሲቲ የወሊሶ ከምፓስ ተማሪዎች ከተጀመረ በኋላ፣ ከከተማው ማህብረሰብ ቀድመው እንቅስቃሴውን የተቀላቀሉት ኢጀርሳ እና ኦቢ በሚባሉት ትናንሽ የገጠር ቀበሌዎች ነዋሪዎች ናቸው። ጉዳዩን ከመጀመሪያው ጀምሮ ለተከታተለ ሰው ለነዋሪዎቹ ይበልጥ አሳሳቢ የሆነው ጉዳይ “የአዲስ አበባ ከተማ ማስተር ፕላን” ሳይሆን “የወሊሶ ከተማ ማስተር ፕላን” እንደሆነ መረዳት ቀላል ነው። ለምሳሌ፣ ከሁለት አመት በፊት “ኢጀርሳ” በሚባለው ቀበሌ በፖሊስና በአከባቢው ማህብረሰብ መካከል በተከሰተ ግጭት የአንድ ፖሊስ ህይወት ጠፍቷል። እንዲሁም፣ “አርሶ-አደርን ከመሬቱ ከማስነሳት ይልቅ ማጠጋጋት” በሚለው ፅሁፌ ለማሳየት እንደሞከርኩት፣ የአዲስ አበባ ማስተር ፕላን መቋረጥና ያለመቋረጥ፣ በሞጆ-ሃዋሳ የፈጣን መንገድ ግንባታ ፕሮጀክት ምክንያት 20.00 ብር በካሬ ሜትር እየተከፈለው ከእርሻ መሬቱ የሚፈናቀለውን ገበሬ አይታደገውም። በወሊሶ፣ በጅማ፣ በነቀምት፣ በመቀሌ፣ በባህርዳር፣ በሃዋሳ፣ በድሬዳዋ…ወዘተ፣ ብቻ በሁሉም ከተሞች እየሆነ ያለው ነገር አንድና ተመሣሣይ ነው፦ ለገበሬ ሕይወት አስፈላጊውን ትኩረት ሳይሰጡ፣ ያለ በቂ ትኩረትና ቅድመ-ዝግጅት ለዘመናት ከኖረበት ኑሮና አኗኗር ማፈናቃል ነው። ስለዚህ፣ ችግሩ የመልካም አስተዳደርና ዴሞክራሲ ጉዳይ ስለመሆኑ ጥርጥር የለውም። በመጨረሻም፣ ለችግሩ ዘላቂ መፍትሄ ለመስጠት እንዲቻል በቅድሚያ የኦሮሚያ ክልላዊ መንግስት እንደማንኛውም ልዓላዊ አስተዳደር በክልሉ ውስጥ ለሚከናዎን ማንኛውም ዓይነት ተግባር ሙሉ የሆነ የባለቤትነት ሚናውን እንዲጫወት የሚያስችል አሰራር በሕገ-መንግስቱ ድንጋጌ መሰረት መዘርጋት ያለባቸው፣ ለዚህም አስፈላጊ የሆኑ አሰራሮች እና መመሪያዎች መዘጋጀት አለባቸው። በመቀጠል፣ የአዲስ አበባ መስተዳደር፣ የፌደራሉና የክልሉ መስተዳደሮች በኦሮሚያ ክልል የተከሰተው ሰፊ ህዝባዊ ተቃውሞ መሰረታዊ ምክንያት ምን እንደሆነ ግልፅ የሆነ ግንዛቤ ሊኖራቸው ይገባል። ለዚህ ደግሞ ዋና ምክንያቱ ምን እንደሆነ መረዳት ይጠይቃል። በአጠቃላይ፣ ከአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ጋር ተያይዞ ለተከሰተው ችግር ዘላቂ መፍትሄ መስጠት የሚቻለው የጉዳዩ ባለቤት ሙሉ የባለቤትነት ሚናውን እንዲጫዎት ሲደረግ እና የችግሩ ዋና መንስዔን መረዳት ሲቻል ነው። ነገር ግን፣ የአዲስ አበባን ማስተር ፕላን በማቋረጥ ለችግሩ መፍትሄ ለመስጠት መሞከር ስህተትን እንደመሳሳት ይቆጠራል::


በሕይወታችን ሁሉ የምግባርና የሃይማኖት ፍሬ አፍርተን መገኘት ለቅድስና የጠራንን እግዚአብሔርን ደስ ማሰኘት ነው፡፡እነዚህንም ነገሮች ቅዱስ ጳውሎስ ‹‹የመንፈስ ፍሬዎች ›› ብሏቸዋል፡፡ እነርሱም ‹‹ፍቅር፣ደስታ ፣ሰላም፣ትዕግስት፣ምጽዋት፣ቸርነት ፣እምነት ፣ገርነት ንጽሕና ››ናቸው፡፡ገላ 5፡22 እግዚአብሔር ማደርያው ይሆን ዘንድ የመረጠውን ሰውነታችንን እርሱ የሚከብርበትን ሥራ ልናደርግበት ያስፈልጋል፡፡


-“ነፃ ስለሆንክ ይቅርታ አድርገን ወደ ቤትህ እንድትሄድ ፈቅደንልሀል አሉኝ” ደበበ እሸቱ /አርቲስትና ፖለቲከኛ/


ኦባማ እ.ኤ.አ ሀምሌ 2009 ጋና ላይ በመገኘት ያሰማውን ዲስኩር ፍጹም በሆነ መልኩ እረስቶታል፡፡


ናይ ርሑቕን ናይ ቀረባን ተዓዘብቲ፡ “ንዒንጡቕ ሃገር ብጉርብትና ክሱፋት ትሰራሰር። A tiny country makes the best of a bad neighborhood.” ዝብል ሓሳቦም ክሳብ ዘንጸባርቑ፡ ቀየስቲ መስርሕ ናይ ምግዳል ዘንጸፍዎ ናይ ሓሳባት ትሕዝቶ ኣብ ዕጹው ማዕጾ ንናይ ገዛእ ርእሱ ኣረኣእያ ምንቅስቓስ ናይ’ዛ ዓለም ዕዳጋ ዘድንቕ፡ ኣብ ዓድን ዓውድን ናይ ምውሳእን ምውድዳርን ብቕዓት ዘይብሉ፡ ንእብረ ዘይርዕም፡ ሓዲሽ ሓሳባትን ኣማራጺ መንገድታትን ዝሕሰም ከምዝኾነ ዝምስክር’ዩ። ብኻልእ ኣበሃህላ ንቐየስቲ ሓሳባት ናይ ምግዳል ዘይፍታሕ ጸገም መሲሉ ዝተራእዮም ኣረኣእያ ምንቅስቓስ ናይ’ዛ ዓለም ዕዳጋ፡ ንመራሕቲ ጂቡቲ ድርብ ስረ ኣዕጢቑዎም ይረአ’ሎ። ኣብ’ዛ 2017’ባ ከም’ዛ ስረኦም የዕጥቐና!


በመሆኑም ተከሳሾቹ የወንጀል ሕግ አንቀጽ 32(1ሀ፣ ለናሐ)፣ 696 (ሐ)፣ 375(ለ)፣ 379፣ 354(1)፣ 353(1ሀ) ሥር የተደነገገውን ተላልፈው በመገኘታቸው በከባድ አታላይነት፣ የመንግሥታዊ ሰነዶችን አስመስሎ ማዘጋጀትና ወደ ሐሰተኛነት መለወጥ፣ በአገር ኢኮኖሚ ላይ በሚፈጸም ወንጀሎች ተባባሪ በመሆናቸው በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ ወንጀል ክስ ችሎት መሥርቶባቸዋል፡፡


በአጠቃላይ በገቺ ወረዳ ባሉ አብያተ ክርስቲያናት ላይ፣ በአክራሪ እስላሞች የተለያዩ ሴራዎች ምክንያት፣ ካህናት መቀመጥ ስላልቻሉ ጎሌ ተክለ ሃይማኖት፤ ቦረታ መድኀኔዓለም፤ ሴከቻ ቅዱስ ጊዮርጊስ፤ ዴዴሳ ስኳር ፋብሪካ የሚገኘው በዓለ ወልድ አብያተ ክርስቲያናት ተዘግተዋል፡፡


» Ethio Diaspora » Z'Ethiopia » Walta » » All Links » » የአባ መላ (ብርሃኑ ዳምጤ) መገለባበጥና ኢሳት – እንደልቡ/ዳግም (ከቫንኮቨር፣ ካናዳ)


ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ዘመናዊ ህይወት ግምገማዎች በይፋ ጋር ውይይት አሁን እንደ ግምገማዎች. እና ግምገማዎች በይፋ, ያጋሩ አጋጣሚዎች, ተወያዩ አስፈላጊ ጉዳዮች የሚቆዩ. አሁን ላይ ቅድሚያ አሁን ውስጥ ቪድዮ ቻት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ የሚሰጡዋቸውን እንቅስቃሴ የሚሰጡዋቸውን. ለምን ነጻ የድር ውይይት የለም ምዝገባ በጣም በምር ተጠቃሚዎች. , ማናቸውም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. እስቲ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዋነኛ ሆኖ ይህ የኢንተርኔት-ስለጀመሩ ቅድሚያ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ. ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማየት ይችላሉ ውስጥ መምረጫ መስኮት ነው ምንጩ, በቀዳሚ. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ. አዳዲስ ማሰብ የሚሰጡዋቸውን ጋር ይገናኛሉ ይታያል ውይይት እንኳ ግምገማዎች ግምገማዎች. በሌላ ጎን አንዴን — የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፍስ, በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ. ደረጃ የሚሰጡዋቸውን ላይ ለመካፈል አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ሊጠየቁ ስለጀመሩ — ሁልጊዜም. በቀዳሚ ያለ ምክንያት ማለት ጓደኛ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ባለሞያ የስነ ልቦና ባለሙያ ግምገማዎች እያከናወኑ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሕይወት, ስለሆነ መገለጫዎ ጋር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኖ. ውስጥ ጉዳይ ነው ቅድሚያ ሆኗል ሴት ‘ መገለጫዎ, ሰው በግራ ሎጂክ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነጻ ጋር ይገናኛሉ መኪና ውስጥ ግብይት እና ይታያል ጓደኛ—. ስለጀመሩ ቅድሚያ እና ለመካፈል ይታያል ሁኔታን, በቀዳሚ ግምገማዎች አለብዎት, የመስመር መገዛት እና ቅድሚያ መጠቀም አዎንታዊ. ስትነግሩት. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ መናገር ስለ ስፔን, ግምገማዎች የመጀመሪያ ሁሉ ስለ ስፓኒሽ, በትልቁ «ቅድሚያ የታዘዘ», በትልቁ ቅድሚያ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የአየር ሁኔታ እና ነፃ የሚሰጡዋቸውን ጋር የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ውስጥ. ቅድሚያ የታዘዘ ነው ካዛኪስታን ሆኗል ከእኔ ጋር በሁሉም ደረጃ ምስራቃዊ ክብር. ወደ ነበሩ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን – አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አስተያየታቸውን በመስጠት ወይም ከሌሎች. ነጻ የመወያያ እና ቪድዮ ግኑኙነት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይታያል ጋር ይገናኛሉ ወይም እንደ ቀን ውስጥ ምናባዊ ቪድዮ ቻት እንደ ተጠቃሚ በተቻለ ለማሟላት. የሚሰጡዋቸውን, ተሳታፊዎች ግምገማዎች ተመልከቱ እርስ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በዚያ ይታያል በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያዩ ሊለቀቅ የሚሰጡዋቸውን ረጅም እና የታዘዘ ነው ይችላሉ ትርቃለች ተጠቃሚ ግለሰብ እና እንደገና ይሞክሩ የእነሱ.


(አዲስ አድማስ፤ ናፍቆት ዮሴፍ፤ ቅዳሜ ጥቅምት ፳፯ ቀን ፳፻፰ ዓ.ም.)


እነዚህም ተጨማሪ ያደረጋቸው ሆሄያት “ሸ”ን ከሰ፣ “ቸ”ን ከተ፣ “ኸ”ን ከከ፣ “ኘ”ን ከነ፣ “ዠ”ን ከዘ የፈጠራቸው ናቸው፡፡ በመጨረሻም ከ“በ” ሆሄ “ቨ” የሚለውን ወካይ ጨምሯል፡፡


ከዚያም በመድረኩ መሪዎች ግብዣ ዲያቆን ዳንኤል ወደ መድረክ መጣ የፕሮገራሙ ታዳሚዎችም ሞቅ ባለ ጭብጨባ ተቀበልነው። መነጋገሪያውንም እንደጨበጠ ጥሪውን አክብረው ለመጡት እንግዶችና ታዳሚዎች አክብሮቱን ከገለፀ እና ልባዊ ምስጋናውን ካቀረበ በኋላ የዕለቱ ዝግጅት ባማረ መልኩ ያዘጋጁትን፣ የፕሮገራሙን ሙሉ ወጪ የሸፈኑትን በኖርዌይ የሚኖሩ ሁለት አባቶችን አባ ቴዎድሮስ አካሉ ከስታቫንገር እና አባ አብርሃም ከኦስሎ፣ በብሎጉ ላይ ለሚወጡት ፎቶዎችና ተንቀሳቃሽ ምስሎች ጥራት ማማር የአንበሳውን ድርሻ ለወሰዱት ላሰቬጋሶች፣ በተለያዩ የዓለማችን ሀገሮች ሆነው የሱን ፅሑፎች የሚከታተሉና በስልክና በ ኢ-ሜይል ገንቢ አስተያየታችውን ለለገሱትሁሉ እና በዕለቱም በፐሮገራሙ ላይ ለተገኘነው ሁሉ በታላቅ ትህትና አመስግኖ እኔ አቅም የለኝም ነገር ግን ሁሉን ያደርግ ዘንድ የሚቻለው ልዑል እግዚአብሔር እርሱ ብድራታችሁን ይክፈላችሁ በማለት መርቋል። በተለይ የዝግጅቱን ሙሉ ወጪ ለሸፈኑት ሁለቱ አባቶችና ለላሰቬጋሶች መላው ታዳሚ ያለውን አክብሮትና አድናቆት ሞቅ ባለ ጭብጨባ ገልጿል።


አትገለጡ፡፡ ሶላትንም በደንቡ ስገዱ፡፡ ዘካንም ስጡ፡፡ አላህንና መልክተኛውንም ታዘዙ፡፡ የነቢዩ


የዓብይ ጾም አምስተኛ ሰንበት “ደብረ ዘይት” ቃለ እግዚኣብሔር። - የቫቲካን ሬድዮ


በዚህም መሠረት በደቡብ ወሎ ሀገረ ስብከት /ለሐይቅ እስጠፋኖስ አቡነ ኢየሱስ ሞዓ አንድነት ገዳም፤ ለቦሩ ደብረ ብርሃን ሥላሴ፤ ለከሚሴ ደብረ ገነት ቅዱስ ገብርኤል አብያተ ክርስቲያናት/፤ በሰሜን ወሎ ሀገረ ስብከት /ለመርሳ ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን፤ ለራማ ደብረ ሲና ኪዳነ ምሕረት አንድነት ገዳም/፤ በሰሜን ጎንደር ሀገረ ስብከት /ለደብረ ብርሃን ሥላሴ፤ ለአቡን ቤት ቅዱስ ገብርኤል፤ ለአበራ ቅዱስ ጊዮርጊስ፤ ለመንበረ መንግስት መድኃኔዓለም፤ ለግምጃ ቤት ቅድስት ማርያም አብያተ ክርስቲያናት/ ውስጥ ለሚገኙ የአብነት ትምህርት ተማሪዎች የአልባሳትና የሳሙና ድጋፍ ተደርጎላቸዋል፡፡


5. የአበባ መያዣ ንድፍ ያላቸው ሰዎች ንቅሳት ለሆኑ ሰዎች ንቅሳት አስገራሚ ናቸው


ዴሞክራትዋ ዕጩ ፕሬዚዳንት ሂላሪ ክሊንተን እጅግ አስደንጋጭ በሆኑ ቁጥር በቢሊዩነሩ ነጋዴ ዶናልድ ትራምፕ ድል ተመተዋል፡፡


የሁለቱ ክልል ርዕሰ መስተዳደሮች ትላንት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ሠላምና መረጋጋትን ለማስፈን ቃል ገብተዋል። የኢትዮጵያ ሶማሊ ርዕሰ መስተዳደር አቶ አብዲ ሙሀመድ ኡመር በሁለቱ ክልል «ፀጥታና አመራር ምክንያት ወንድማማች የሆኑ ህዝብ ማጋጨት የለብንም» ብለዋል። የኦሮሚያ...


ነቲ ኣብ መንጎ መንግስቲ ኢትዮጵያን ምንቅስቓስ ሓርነት ህዝቢ ዓፋር ማለት ‘ኡጉጉሞን’ ዝተበጽሐ ስምምዕ፡ ብወገን መንግስቲ ኢትዮጵያ ሚኒስተር ምክልኻል ዓይሻ መሓመድን ምኽትል ፕረዚደንት ክልል ዓፋር – ዑስማን መሓመድን፡ ብወገን ምንቅስቓስ ሓርነት ህዝቢ ዓፋር ድማ መራሒ ናይ’ቲ ውድብ ሙሳ ኢብራሂምን ሓላፊ ፖለቲካዊ ቤትጽሕፈት ጀነራል ኣራብ ዓብዲላን’ዮም ከቲሞምሉ።


አዝ፦ ትዝ ፡ ይለኛል ፡ ስለ ፡ እኔ ፡ ያነባ ፡ በመስቀል ፡ ላይ ፡ የጣለ


በተለይም ከአስራስምንተኛው ክፍለ-ዘመን ጀምሮ የእንግሊዙ መንገድ ባሸናፊነት ከወጣ ጀምሮ ቀስ በቀስ ብዙ አገሮች ሳያውቁት ይህንን መንገድ በመከተል የየአገሮቻቸው፣ የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚና የሚሊታሪ ፖሊሲ መመሪያ በማድረግ ህዝብን መቆጣጠሪያ ዘዴ አደረጉት። በጊዜው የእንግሊዝ ኤምፕሪሲስቶች የሰብአዊነት አመለካከት ያላቸውን አዋቂዎችን ካሸነፉ በኋላ ነፃ ገበያና ነፃ ንግድ የሚለውን በማወጅ፣ በዚያው መጠንም እንዴት አድርገው ዓለምን ለመቆጣጠር የሚችሉበትን ዘዴዎች ቀሰ በቀስ ተግባራዊ ማድረግ ጀመሩ። ይህ አካሄድ የመጀመሪያው የተጣመመው የግሎባላይዜሽን መሰረት ነው። ከዚህ በመነሳት ነው ቀሰ በቀስ የቅኝ-አገዛዝ ፖሊሲ አገሮችን የማዳከም ስትራቴጂ የተቀየሰውና ተግባራዊም የሆነው። በውጥኑ መሰረት አብዛኛዎች የአፍሪቃ አገሮች የጥሬ-ሀብት አምራችና አቅራቢ በመሆን እዚያው ቀጭጨው መቅረት አለባቸው። እንደ ህብረተሰብና እንደ አገር በሁሉም አቅጣጫ ማደግና መበልጸግ የለባቸውም። በተለይም የአሜሪካን ኢምፔሪያሊዝም በአሸናፊነት ከወጣ ከሁለተኛው ዓለም ጦርነት በኋላ ይህ መንገድ የበለጠውን በመርቀቅና እየተወሳሰበ በመምጣት የብዙ አገሮች መመሪያ ሆነ። ብዙ የሶስተኛው ዓለም አገሮች በዘመናዊነት ስም ዕውነተኛ የኢኮኖሚ ፖሊሲዎችን ተግባራዊ ሳያደርጉ፣ በዚያው መጠንም የየመንግስት መኪናዎቻቸውን በአሜሪካ የጦር አደረጃጀት ስልት ማዘጋጀት ተገደዱ። ጠቅላላው የሲቪል ቢሮክራሲው በሙሉ በዚህ ዐይነቱ የፖዘቲቭ ሳይንስ መመሪያ በመሰልጠኑ በዓለምአቀፍ ደረጃ በተዘረጋው የሚሊታሪ-ኢንዱስትሪ ኮምፕሌክስ ውስጥ በመዋሃድ በየአገሮች ውስጥ ሚዛናዊነት ያለውና ከተፈጥሮና ከህዝብ ፍላጎት ጋር እየተመጣጠነ የሚሄድ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ተግባራዊ እንዳይሆን አገደው። በተለይም እ.አ በ1944 ዓ.ም እነ ዓለም የገንዘብ ድርጅትና(IMF) የዓለም ባንክ(World Bank) ከተቋቋሙ ጀምሮ ዋናው ተግባራቸው በተሳሳተ የኢኮኖሚ ፖሊሲ አማካይነት በየአገሮች ውስጥ የተዛባ ዕድገት የሚመስል ነገር ማምጣትና፣ በዚያውም መጠንም ድህነትን መፈልፈል ነው። ይህ ዐይነቱ የፖሊሲ አወቃቀር በየጊዜው ስሙን በመለዋወጥና በየአገሮች ውስጥ ተግባራዊ በመሆን የብዙ አገሮች ኢኮኖሚዎችና ማህበረሰቦች እንዲዘበራረቁ ሆኑ። ቀስ በቀስም ማህበራዊ ቀውሱ ጥልቀት በማግኘት፣ እ.አ ከ1989 ዓ.ም በኋላ የተፈጠረውን አዲስ ክስተት ተገንና ሽፋን በማድረግ የየአገዛዞች ዋናው ተግባር አሸባሪዎችን መዋጋት ነው በሚል የአብዛኛዎቹ የሶስተኛው ዓለም አገሮች መንግስታት ዋናው ተግባር ወደ ጦርነት በማድላት የመንግስታቶቻቸውን መኪና የባሰውኑ ሚሊታራይዝ በማድረግና የየአገሮቻቸውን ሀብት በመምጠጥ በፍጥጫ ዓለም ውስጥ እንዲወድቁ ተገደዱ። በአስራሰባተኛው ክፍለ-ዘመን እነላይብኒዝና፣ የኋላ ኋላም ተከታዮቻቸው ሌሎች የጀርመን ፈላስፎች ያሰጠነቀቁት የነበረው ሁኔታ ዕውን በመሆን፣ ይህ ዐይነቱ መንግስታዊ አወቃቀርና ከዚህ የሚወጣው ፖሊሲ ለአንደኛውና ለሁለተኛው ዓለም ጦርነት ምክንያት ሆነ። የሁለተኛው ዓለም ጦርነት ፍጻሜ ካገኘና አሜሪካንም የበላይነትን ከተቀዳጀ በኋላ ጦርነት ወደ ሶስተኛው ዓለም አገሮች በመሸጋገር ብዙ የሶስተኛው ዓለም አገሮች በጦርነት ዓለም ውስጥ እንዲዘፍቁ ተገደዱ። ከቬትናም እስከ አንጎላና ሞዛምቢክ ድረስ በ60ኛውና በሰባኛው ዓ.ም ይካሄዱ የነበሩት ጦርነቶችና ለብዙ መቶ ሺህ ህዝቦች ማለቅ ምክንያት የሆኑት ዋናው ቀስቃሺዎች አሜሪካንና ተካታዮቻቸው ናቸው። እነዚህ በወንድማማቾች የተካሄዱት ጦርነቶች በሙሉ በመሰረቱ የውክልና ጦርነቶች(Proxy War) ናቸው። ዛሬ ወያኔ በአገራችን ምድር ላይ የሚያካሄደው ጦርነት የውክልና ጦርነት ነው። ካለበቂ ምክንያት በወንድማማቾች መሀከል የሚካሄድ ጦርነት ነው። እነ ሻቢያም ነፃ ወጣን እስካሉ ድረስ ጀምሮ ያካሂዱ የነበረው ጦርነት በውጭ ኃይሎች የታገዘና በማቴሪያልና በገንዘብ የሚደገፍ ለብዙ መቶ ሺህ ኢትዮጵያውያን-ኤርትራውያን እልቂት ምክንያት የሆነ ጦርነት ነው። የኦሮሞ ነፃ አውጭ ነኝ የሚባለው ድርጅትና ራሳቸውም የግራ ኃይሎች ነን ይሉ የነበሩት ሳያውቁት ያካሂዱ የነበረው ጦርነት በመሰረቱ የውክልና ጦርነት ነበር። ኃይልን የሚበታትን፣ ሀብትን የሚጨርስና የድህነቱን ዘመን የሚያረዝመው ነው። በመሰረቱ በአንድ አገር ውስጥ በአንድ ህዝብ መሀከል በብሄረሰብና በርዕዮተ-ዓለም ስም አሳቦ ወይም ስልጣን ላይ ለመውጣት በማለት የማያስፈልግ ጦርነት ማካሄድ ይቅርታ የማይደረግለት ነው። የታሪክ ወንጀል እንደመስራት ይቆጠራል። ግሎባላይዜሽንና ነፃ ገበያ አማራጭ የሌላቸው የኢኮኖሚ ፖሊሲዎች ናቸው ተብለው መሰበክ ከተጀመሩበት ከ90ዎቹ ዓ.ም ጀምሮ ደግሞ በአንድ በኩል የዎል ስትሪት(Wall Street) ተዋንያንና በዓለም አቀፍ ኢንስቲቱሽኖች ውስጥ ሲሰሩ የነበሩና እንደሎሚ ልጣች ተመጥጠው ያለቁ ኤክስፐርቶችን እየላኩብን በቀጥታ የኢኮኖሚ ጦርነት አውጀውብናል። በተሳሳተ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ደሃ ሆነን እንድንቀር ለማንም የማይታይና ማንም ሊረዳው የማይችል የረቀቀ ጦርነት አውጀውብናል። ከዚህም በላይ አሸባሪዎች የሚባሉትን በየቦታው እንድ አሸን እንዲፈልቁ በማድረግ ጦርነት አውጀውብናል፤ ለአለመረጋጋት ምክንያት ሆነዋል። ይሁንና የአሸባሪዎች ዋናው አማካሪ፣ መሳሪያ አቀባይና ገንዘብ አቅራቢዎች ደግሞ የአሜሪካን የስለላ ድርጅትና በዘይት ዶላር የናጠጡ የአረብ አገሮች ናቸው። አልሻባብ የሲአይኤና የወያኔ ውልድ ነው። በዓለም አቀፍ ደረጃ በአሸባሪነት ስም የሚካሄዱት ግድያዎች በሙሉ ከዘጠና በመቶ በላይ በስለላ ድርጅቶች የሚካሄዱ ናቸው። ለዚህ ደግሞ እንደ ሃርፕ የመሳሰሉ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀምና የወጣቱን ጭንቅላት በማዞር ነው።


አንዳንድ ጊዜ እግዚአብሔር በሥራ ላይ መሆኑን ያመለክታል። በፍጥረት ጊዜ ሁሉም ነገር የተፈጠረው ከእግዚአብሔር አፍ በወጣው ቃል ነበር (ዘፍ. 1፡3፣6)። ስለሆነም እግዚአብሔር አንድን ነገር ለማድረግ በሚፈልግበት ጊዜ፥ በአብዛኛው ነገሮች የሚከውነው ከአፉ በሚወጣው ቃል ነው [መዝ. (119)፡25፣ (105)፣ (169)]።


በፀረ ሽብር ህጉም ላይ ቢሆን የጋራ ግንዛቤና መግባባት መያዝ ያስፈልጋል፡፡ ህጉ በጣም አስፈላጊ ነው፤ በአተረጓጐሙ ዙሪያ ግን የጋራ ግንዛቤ ሊኖረን ይገባል፡፡ ሲረቀቅ ጀምረን እስካሁን በአተረጓጐሙ ላይ ተቃውሟችንን ስናቀርብ ቆይተናል፡፡ በህጉ አተረጓጐም ላይ የጋራ ግንዛቤ ሊኖረን ይገባል፡፡ ተቃዋሚ ፓርቲዎችም ተቃራኒ ሃሳብን ለማስተናገድ ዝግጁ መሆን ይጠበቅባቸዋል፡፡ እንደውም ተቃዋሚ ፓርቲዎች በጋራ ቁጭ ብለን መግባባት ይኖርብናል፡፡


‹‹ቤተ ክርስቲያን ስትጠራኝ እምቢ እላለኹ ወይ ! ! !›› /ብፁዕ አቡነ ማትያስ/ ‹‹አጃቢ ነን!›› /ብፁዕ አቡነ ሕዝቅኤል/


የበልግ ማሳ በሚዘገጃጅበት የመርሳ አካባቢ የሚኖሩት አቶ ሙባረክ የጤፍ ዋጋ ጭማሪ ማሳየቱን ይናገራሉ። ልብአርጋቸው አያሌው የሚኖርበት ሞረት እና ጅሩ ወረዳ ስንዴ፤ማሽላ እና ዘንጋዳ ያመርታል። አካባቢው ይበልጥ የሚታወቀው ግን በምሥር አምራችነቱ ነው። በአካባቢው ገበሬዎች ተመራጩ ጥቁር ምስር በገበያ ቅናሽ አሳይቷል። 3,600 ብር የነበረው አንድ ኩንታል ጥቁር ምስር ወደ 2,800 ብር ሲቀንስ ነጭ 2,200 አካባቢ ይሸጣል። ልብአርጋቸው እንደሚለው በሞረት እና ጅሩ ገበያ ስንዴ ሲቀንስ ጤፍ ግን ተወዷል።


የሁለቱ ክለቦች የአንድ ከተማ የደርቢ ትንቅንቅ ባለፈው ሳምንት የተካሄደው ለ36ኛ ጊዜ ሲሆን 20 ጊዜ ቅዱስ ጊዮርጊስ ሲያሸንፍ ኢትዮጵያ ቡና ደግሞ 7 ጊዜ ረትቷል፡፡ በ9 ጨዋታዎች ደግሞ አቻ ተለያይተዋል፡፡ ቅዱስ ጊዮርጊስ ከተመሰረተ 81ኛ ዓመቱን የያዘ ሲሆን ከ1950 እኤአ ጀምሮ 28 ጊዜ የሊግ ሻምፒዮን፤ በጥሎ ማለፍ ከ1952 እኤአ ጀምሮ 10 ጊዜ አሸናፊ እንዲሁም በሱፕር ካፕ ከ1994 እኤአ ጀምሮ 8 ጊዜ በማሸነፍ በድምሩ46 ዋንፃዎችን ሰብስቧል። በአፍሪካ የክለቦች ውድድር አስቀድሞ ካፕ ኦፍ ሻምፒዮን ክለብስ በሚባለው ውድድር ለ10 ጊዜያት፤ በአፍሪካ ክለቦች ሻምፒዮንስ ሊግ 9 ጊዜያት፤ በአፍሪካ ክለቦች ኮንፌደሬሽን ካፕ 1 ጊዜ፤ በካፍ ካፕ 1 ጊዜ እንዲሁም በካፍ ካፕዊነርስ ካፕ 3 ጊዜ ለመሳተፍ ችሏል፡፡ ኢትዮጵያ ቡና ከተመሰረተ 40ኛ ዓመቱን የያዘ ሲሆን የኢትዮጵያ ፕሪሚዬር ሊግን ለሁለት ጊዜያት፤ የጥሎ ማለፍ ለ5 ጊዜያት፤ የሱፕር ካፕ ለ4 ጊዜያት እንዲሁም የራን አዌይ ሊግን ለ1 ጊዜ በማሸነፍ 12 ዋንጫዎችን ሰብስቧል፡፡ በአፍሪካ የክለቦች ውድድር ደግሞ በአፍሪካ ክለቦች ሻምፒዮንስ ሊግ 2 ጊዜያት፤ በአፍሪካ ክለቦች ኮንፌደሬሽን ካፕ 1 ጊዜ፤ በካፍ ካፕ 2 ጊዜ እንዲሁም በካፍ ካፕዊነርስ ካፕ 3 ጊዜ ለመሳተፍ ችሏል፡፡


ከእነዚያ መጽሐፍን ከተሰጡት ሰዎች እነዚያን በአላህና በመጨረሻው ቀን የማያምኑትን፣ አላህና መልክተኛው እርም ያደረጉትንም እርም የማያደርጉትንና እውነተኛውንም ሃይማኖት የማይቀበሉትን እነርሱ የተዋረዱ ኾነው ግብርን በእጆቻቸው እስከሚሰጡ ድረስ ተዋጉዋቸው፡፡


ዶ/ር አረጋ፡- ከወደፊቱ ዕይታ ወይም ተስፋ ብጀምር በጣም፣ በጣም ግሩም ነው፡፡ አገራችን በአሁኑ ጊዜ ውጥረት አለባት ብዬ አምናለሁ፡፡ ግን ለእኔ የምንሄድበት አካሄድ ጥሩ ይሆናል፡፡ የነበረን የባህል ውህደት ከሚቀጥለው ቴክኖሎጂ ጋር ሲጣመር ከሌላው አገር የተሻለ ውጤት ይመጣል ብዬ አስባለሁ፡፡ በጣም ባህላዊ የሆንን ሰዎች ነን፡፡ ከመስረቅ ይልቅ የምንለምን ሰዎች ነን፡፡ ስጠኝ እባክህ የምንል ሰዎች ነን፡፡ የእኛ ፈተና የሆነው ዕድገት በምን ያህል ፍጥነት የሚለው ነው፡፡ በፍጥነት እንዳንሄድ የሕዝብ ብዛት፣ የካፒታልና የገበያ እጥረት አንቆ ይዞናል፡፡ የእውቀት ጉዳይ አይደለም፡፡ ትምህርት ቤቶቹ ጥሩ እየሠሩ ነው፡፡ ተስፋው ይታያል እውነቱን ለመናገር፡፡ እስከ ዛሬ የነበረውን የቢዝነስ ሒደት እንዴት ታየዋለህ ስትለኝ የነበርኩበትና አብሬ የተንከላወስኩ ስለሆነ፡፡ እናንተም አብራችሁ ነው ያደጋችሁት፡፡ ሳየው ልክ ሕፃን ልጅ ዳዴ ብሎ መራመድ ይጀምራል እንደሚባለው በዚያ ዓይነት በሁሉም መስክ በዴሞክራሲውም፣ በጋዜጣውም፣ በእኛም፣ በሁሉም በመልካም ሁኔታ የሄድን ይመስለኛል፡፡ እንደዚህ ዓይነት ነገሮች ለአንዳንድ ሰዎች ፈተና ቢሆንም ይቋቋሙታል፡፡ ለአንዳንዶች ችኩል ለሆኑትና ትዕግሥት ለሌላቸው ያስቸግራቸዋል፡፡ አንድ ነገር ይታየኛል፡፡ ሁሉም ሰው ዕድገት የሚባለውን መዝሙር እየዘመረ ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ ይህ ለውጥ ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ ያኛውም ማደግ ይፈልጋል፣ ይኼኛውም ማደግ ይፈልጋል፡፡ ኮብል ድንጋይ የሚቀጠቅጠው ጭምር ሁሉም ማደግ አለብኝ የሚል እምነት ያለው ይመስለኛል፡፡ ይህ አንድ ለውጥ ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ ሁለተኛው ስሠራ ብቻ ነው ላድግ የምችለው የሚለው ልምድ ቀስ እያለ እየመጣ ይመስለኛል፡፡ የሥራው ዓይነት ከፍ ወይም ዝቅ ያለ ሊሆን ይችላል፡፡ ስለዚህ ይህ የሥራ ባህል እየመጣ ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ ከወደፊቱ አኳያ እነዚህን ስታያይዛቸው ጥሩ እየሆነ ይሄዳል ብዬ አምናለሁ፡፡ በግሉ ሴክተር ላይ ዕይታህ ምንድነው ስትለኝ የውጭ ኢንቨስተር ከሆነ ምንድነው የሚመለከተው ነው፡፡ ብዙ የተጀመሩ ነገሮች አሉ ብዬ አምናለሁ፡፡ አንዳንድ ደግሞ ማሻሻል ያሉብን ነገሮች አሉ ብዬ አምናለሁ፡፡ ሕጎቻችን አንዳንዶቹ መሻሻል ይኖርባቸዋል ብዬ አምናለሁ፡፡ ጋባዥ እንዲሆኑ፡፡ ቅድም ስለማይኒንግ አውርተናል፡፡ ይህ ጠቃሚ ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ ኢንቨስተሮችን የምንስብባቸው ቴክኒኮች እየተሻሻሉ መሄድ አለባቸው ብዬ አምናለሁ፡፡ ጭስ አልባው ኢንዱስትሪ የሚባለው ቱሪዝም አሁን በቀላሉ ልትስበው የምትችለው ነገር ነው፡፡ ብዙ ኢንቨስትመንት አይጠይቅም፡፡ ነገር ግን ወደዚያ መውሰጃው ላይ ብዙ መልፋት ይኖርብን ይሆናል፡፡ የፖለቲካ መረጋጋት ራሱን የቻለ ለኢንቨስትመንት የሚያስፈልግ ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ ከዚህ አኳያ የአፍሪካ አገር በመሆናችን ራሱን የቻለ አዎንታዊ አስተዋጽኦ ያደርጋል ብዬ አምናለሁ፡፡ ይህም ፖዘቲቭ ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ ምናልባትም እስካሁንም የተሠራው ደህና ይመስለኛል፡፡ በፖለቲካ የተረጋጋን ነን፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ህሞንግ (ዋይት) ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ልሁኮንዞ ሎምወ ሎው ጀርመንኛ መቡንዳ ሚክሲ ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮረ ራሮቶንጋን ሮቱማን ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰና ሰፐዲ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብሪጣንያ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቨነዝወላ ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኣውስትራልያ ቋንቋ ምልክት ኤኳዶር ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ኮሪያ ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ ቋንቋ ምልክት ፖላንድ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቦሎ ቨንዳ ቨዞ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታራስካን ታታር ታይ ታጂክ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቹዋቦ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብወ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ቾል ቾክዌ ኒዩየን ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንዩንግወ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዳኡ ንዶንጋ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡርሆቦ ኡርዱ ኡዝበክ ኡጉር (ሲሪሊክ) ኢሎኮ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣሰሚስ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሴሽያኛ ኦቶሚ (ስንጭሮ መዝኲታል) ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ካምቦድያኛ ካቢየ ካቫካኖ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬክቺ ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል ጊኒ ቢሳው ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮስራኤኛ ኮንጎ ኲቸ ወላይትኛ ወልሽ ዋሊሳን ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ላቺጒሪ) ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉና ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጸልታል ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓላውኛ ፓናፕኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ዓመተ ምህረቱ፤ በፈርንጆች ኣቆጣጠር 1994-5 ገደማ፤ ኣገሩ ስዊድን፤ ከተማው ሉንድ፤ ቦታው የሶስዮሎጂ ዲፓርትመንት ነው። ኣንድ ተመራማሪ ጋብዘናል ስለ ኣሉ ኣንድ ክብ ጠረጴዛ ያህል ኣስተማሪዎችና ተማሪዎች (15 ገደማ) ነበርን። እንግዳው ”ታንዲካ ምካንዳዊረ” ይባላል (ኣፍሪቃዊ)፤ የመጣው፥ ዴንማርክ ከሚገኝ ”ሰንተር ፎር ደቨሎፕመንት ሪሰርች”(የምዕባሌ ጥናት ማእከል) ነበረ።ኣሁን የፕሮፈሰርነት መዓርግ ተሰጥቶት ሌላ ኣገር ውስጥ የሚሰራ ያለ ሰው ነው።


Did 67 wrote: [በዚህ ታሪክ ውስጥ በጣም "እብድ" አንድ ሞተር ነበር ይህም ሠሩ; መሆኑን ልብ ይበሉ - 2 የሚቃወሙ ሲሊንደሮች, ለጥ, በአየር-እንዲቀዘቅዝ - 800 CC ጋር ሊወዳደር እና 6 ስለ ሠሩ ቁምፊ ኃይል እንዲያገኝ ተዳምሮ አድርጓል ይህም !]


ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በአይርላንድ ዋና ከተማ በዳብሊን ከነሐሴ 15 እስከ ነሐሴ 20 ቀን 2010 ዓ. ም. በተካሄደው ዓለም አቀፍ የቤተሰብ ቀን ላይ ለመገኘት ወደ አይርላንድ ያደረጉትን የሁለት ቀን ሐዋሪያዊ ጉብኝት ፈጽመው ወደ ቅድስት መንበራቸው ሲመለሱ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫቸው እንደገለጹት በአይርላንድ ሕዝብ ውስጥ ጠንካራ የእምነት ጽናት እንዳለ ተረድቼአለሁ ብለዋል። የአይርላንድ ሕዝብ ለእምነቱ እንቅፋት የሚሆኑ ብዙ አሳዝኝ ክስተቶችን ያሳለፈ ቢሆንም እውነቱ የቱጋ እንደሆነ ለይቶ ማወቅ ይችላል ብለዋል። ሕዝቡ ላይ የደረሰውን በደል ለመለየት በሚደረገው ጥረት፣ ለእምነቱ እንቅፋት ሆነው የቆዩ ችግሮች እየታወቁ መምጣታቸውን ገልጸው በእነዚህ እንቅፋቶች መካከልም የአይርላንድ ሕዝብ በእምነቱ ምን ጊዜም ጠንካራ ሆኖ ቆይቷል ብለዋል።


ብእትፈልጥዎ ኲሉ ቛንቋታት ገይርኩም ምስ ኲሉ ሰብ ተዘራረቡ፡ ተዘራረቡ፡ ተዘራረቡ፡ ከምኡውን ስራሕ ተናድዩ ከምዘለኹም ድማ ንሰባት ሓብሩን።


መስተብቍዕ ዘሌሊት፣መስተብቊዕ በእንተ ዱያን፣መስተብቁዕ በእንተ ፍሬ ምድር፣መስተብቁዕ በእንተ ማያተ አፍላግ፣መስተብቁዕ በእንተ ንጉሥ፣ መስተብቍዕ በእንተ እለ ይነግዱ፣ መስተብቍዕ በእንተ ዝናማት፣ መስተብቍዕ በእንተ እለ ኖሙ፣ መስተብቍዕ በእንተ ዘሙታን እግዚእአሃይዋን፣ መስተብቍዕ በእንተ ንዑሰ ክርስቲያን፣መስተብቍዕ በእንተ ሰላም፣መስተብቍዕ በእንተ እለአዕረፉ፣እግዚአብሔር እግዚእ ኢየሱስ ክርስቶስ፣ለንግሥተ ኵልነ ዘመስቀል፣በእንተ እለ ይነግዱ በአራራይ፣በእንተ በእንተ ዝናማት በአራራይ


በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ እየተተገበረ ያለው ልማታዊ ጋዜጠኝነት ነው/አይደለም የሚለው ክርክር በልማታዊ ጋዜጠኝነት ኀልዮቶች ላይ የተንጠለጠለ መሆን የለበትም:: በእርግጥ የ”ልማታዊ” ጋዜጠኝነት ኀልዮቶችን ፋይዳ እና መገለጫዎቹን የ”ልማታዊ” ጋዜጠኞችን ስነ ምግባር እና ሌሎችንም ከርዕሰ ጉዳዩ ጋር ቅርበት ያላቸውን ዝርዝር ጉዳዮች በሙሉ መነጋገርም መወያየትም ተገቢ ነው:: ነገር ግን ይህን የመሰለ ሀገራዊ አብይ ጉዳይ በኀልዮት ደረጃ ብቻ ተወያይቶ ወይም “ምናምን” ብሮድካስት ኮርፖሬሽን፤ በሚባለው ራድዮ ጣቢያ አንዳንድ ፕሮግራሞች ላይ ምንትስ ስለሚባል ሰፈር ወጣቶች ድህነትትን ለመዋጋት በማህበር ስለመደራጀታቸው ሰምቻለሁ:: ምንትስ በሚባለው FM ራድዮ ዜጎች ያለ ፍርሃት በስነተዋልዶ ጤና ሲወያዩ ሰምቻለሁ፣ አይቻለሁ፤ ስለዚህ በኢትዮጵያ ውስጥ እየተተገበረ ያለው ልማታዊ ጋዜጠኝነት ነው ብሎ አፍን ሞልቶ ማውራት ይችላል ለሚሉ ባልዳረባዎቼ እኔ ልላቸው የምችለው ነገር ቢኖር እነዚህ የክርክር ነጥቦች የየዋህነት አልያም የጅልነት ወይም ደግሞ አውቆ የተኛ ዓይነት የመከራከሪያ ነጥቦች ናቸው:: ምክኒያቱም ልማታዊ ጋዜጠኝነት በኀልዮት ደረጃ እንኳ በቅጡ ያልተደላደለ ወጥ የሆነ የጋዜጠኝነት ስነ ምግባር የሌለው ከምዕራባዊያን የጋዜጠኝነት ባህል እንኳ በምን እንደሚለይ ጥርት ባለ ሁናቴ ሳይታወቅ፥ በኢትዮጵያ ውስጥ እየተተገበረ ያለው ልማታዊ ጋዜጠኝነት ነው ብሎ በችኮላ ከመደንገግ በፊት የሀገራችንን የሚዲያ መልክዐ ምድር(Media Landscape)፣ ህጋዊ ዳራቸውን እና ጋዜጠኞቻችን ሙያቸውን እየተገበሩ ያሉበትን አውድ በሚገባ ዘርዘር አድርጎ ማየቱ ይቀድማል ብዬ ስለማምን ነው:: ከዚህም ባሻገር የመገናኛ ብዙሃን የሥራ ባህል እና የጋዜጠኝነት ልምድ ትንተና ባንድ አገር ውስጥ ካላቸው ተጨባጭ ኹኔታ ነው መጀመር ያለበት። እስቲ ተጨባጩን የአገራችንን የመገናኛ ብዙሐን የሥራ ባህል እና የጋዜጠኝነትን ስራ አንኳር ነጥቦች በወፍ በረር እንቃኛቸው፦


በመሆኑም በማህጸንዋ ውስጥ የያዘችው ጽንስ የደም ዓይነቱ አር ኤች ፖዘቲቭ ከሆነ የተመረተው ንጥረ-ነገር ጽንሱን እንደ ባእድ አካል ስለሚቆጥረው ያጠቃዋል። በዚህም ምክንያት በተደጋጋሚ የምትይዘው ጽንስ የደም ዓይነቱ አር ኤች ፖዘቲቭ ከሆነ አስፈላጊውን ህክምና ካልተደረገላት ይሞትባታል። የደም ዓይነቱ አር ኤች ኔጋቲቭ (Rh-) ከሆነ ግን በጤና ይወለዳል። ይህ እንዲሆን ግን የአባትየው የደም ዓይንት አር ኤች ኔጋቲቭ (Rh-) መሆን አለበት?


በውሃ ውስጥ የመለየት መጠኑ፣ ከ180 ቀናት በኋላ፡ K2O ከ0.015 በመቶ በታች


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አሁንም በድጋሚ ያ . . . ጥሪ ተስተጋባ። “ከዚህ ውጪ ሌላ የሚቀረው ነገር አለ?” . . . ምላሹም “አዎ . . . !” ነበር። እሱም ያቺ እናት ለልጇ ፈጢራውን ስትሰጠው ፊቱ ላይ ይታይ የነበረው ፈገግታ ነው።” ተባለ። አሁንም ይኸው የመልካም ስራ ሚዛኔ ላይ ተጨመረ። ይበልጥ ወደታች . . . ወደታች . . . ወደታች ማመዘኑን ሳያቆም መውረድ ጀመረ። የመልካም ስራ ሚዛኔ እጅጉን አመዘነ።


ይህ እቃ የሚቀመጠው የአውሮፕላኑ ጭራ አካባቢ ነው። ያለ ምክንያት አይደለም። ብዙ ጊዜ አደጋ የደረሰበት እውሮፕላን ጭራው አካባቢ ደህና ይሆናል። ለዚያ ነው አንዳንድ ሰዎች የአውሮፕላኑ ጭራ አካባቢ መቀመጥ የሚመርጡት።


ከሞተ ሥራ ንስሐ፡- ብሉይ ኪዳን (2ኛ ዜና 6፡36-39። ኢሳ. 30፡15፥ 9፣ ኤር. 15፡9፤ ሕዝ. 18፡30) እና አዲስ ኪዳን የንስሐ አስፈላጊነትን ያስተምራሉ። መጥምቁ ዮሐንስ (ማቴ. 3፡1-2)፣ ኢየሱስ (ማቴ. 4፡17)፣ እንዲሁም ጴጥሮስ (የሐዋ. 2፡38) ሁሉም ንስሐ አስፈላጊ መሆኑን አስተምረዋል። አንድ ሰው ወደ ክርስቶስ በሚመጣበት ጊዜ በመጀመሪያ ከሚማራቸው ነገሮች አንዱ ንስሐ ነው። ሰዎች ወደ ክርስቶስ በሚመጡበት ጊዜ ኃጢአተኞችና በእግዚአብሔር ላይ በማመፅ ላይ መሆናቸውን መገንዘብ ይኖርባቸዋል። ከዐመፀኝነት መንገዳቸው ተመልሰው እግዚአብሔርን ለመታዘዝ መፍቀድ ይኖርባቸዋል። መጽሐፍ ቅዱሳዊ ንስሐ ሁልጊዜም የሚጀምረው ቅዱሱን አምላክ ደስ የሚያሰኝ ተግባር በመፈጸም ላይ ያለን ኃጢአኞች የመሆናችን ምክንያት በመገንዘብ ነው።


By Eidmon Tesfaye on January 4, 2016	ክፍል አንድ ብሄር የሚለው ሀረግ እኔ እስከማውቀው የግእዝ ቋንቋ መሰረት ያለው ሀረግ ሲሆን ትርጉሙም ህዝብ ማለት ነው፡፡ በዚህ ፅሁፍም አንባቢ ልብ ማለት ያለበት ብሄሮች ሲባል ህዝቦች ማለት ሲሆን፣ ህዝቦች ሲባል ብሄሮች ማለት መሆኑን ነው፡፡ በተጨማሪም በዚህ ፅሁፍ የብሄር ብዘሀነት ሲባል በቋንቋ፣በባህል፣ እና በአኗኗር ልዩነት የተነሳ የሚኖርን ብዘሀነትን ማእከል ያደረገ ነው፡፡ ብዙ ተባዙ የሚለው ቃል ይፈፀም ዘንድ በምንገኝበት መሬት በተሰኘችው ፕላኔት የሰው ዘር ብዛት ወደ ሰባት ቢሊዮን እየደረሰ ነው፡፡ ይህ በአራቱም የአለማችን ማእዘናት የሚኖረው ህዝብ በቋንቋ፣ በባህል ወዘተ የሚለያይ እንደመሆኑ በአንድ ሉአላዊ ሀገር የሚኖሩ ህዝቦችንም (ብሄሮችን) ሆነ በመላው አለም የሚገኙ ህዝቦችን ታሪክ በተመለከተ በዘመናዊ የታሪክ ጥናት(የዘመናዊ የታሪክ ጥናት የታሪክ አጥኚዎችን ከአንትሮፖሎጂስቶች፣ከአርኪዮሊጂስቶች፣ከሜዲካል ዶክተሮች፣ ከኢኮኖሚስቶች ወዘተ ጋር በማዛመድ አንድን ታሪክ የሚጠናበት ነው) ተጠንቶ የቀረበ ጥናት በምንገኝበት የሀያ አንደኛው ክፍለ ዘመን ለማስረጃነቱ ከፍተኛ ዋጋ ይሰጠዋል፡፡ ወደ ፅሁፌ ትኩረት ከማለፌ በፊት ስለ ሀገራችን ብሄሮች የዘር አንድነት (በደም) በተመለከተ የራሴን እምነት እዚህ ጋር ልጥቀስ፡፡ በእኔ እምነት ለህዝቦች ዘር አንድነት ማስረጃ ከደም ትስስር (ይህ የደም ትስስር በመጋባት፣ በመወለድ ወዘተ ሊገለፅ ይችላል) በላይ ማስረጃ የሌለ እንደመሆኑ የአምስት ሺህ አመት እድሜ እና ታሪክ ባላት ሀገራችን ያሉ ብሄሮች በሀይማኖቱም ሆነ በሳይንሱ ቢታይ በደም አንድ ህዝቦች ስለመሆናቸው አዳምን እና ሉሲን በማስረጃነት ማቅረብ የሚቻል ይመስለኛል፡፡ የሳይንሳዊ እና የዘመናዊ የታሪክ ጥናቶችን(የዘመናዊ የታሪክ ጥናት የታሪክ አጥኚዎችን ከአንትሮፖሎጂስቶች፣ከአርኪዮሊጂስቶች፣ከሜዲካል ዶክተሮች፣ ከኢኮኖሚስቶች ወዘተ ጋር በማዛመድ አንድን ታሪክ የሚጠናበት ነው) መነሻ በማድረግ ሳይሆን ከግሰባዊ ቁንፅል እውቀት ከሚመጣ እይታ እና ፍላጎት አኩአያ የብሄሮችን የቋንቋ እና የባህል ልዩነትን ከደም አንድነት አስቀድሞ የዘር ልዩነት አለ ብሎ ለሚያምን እና ከላይ ያቀረብኩትን የግሌን አመክንዮ አያስኬድም የሚል(ለሚል) የአዳምን (በሀይማኖታዊው) እና የሉሲን (በሳይንሳዊው) ዘር ንገረኝና ዘሬን ልንገር የሚል ጥያቄ አነሳለው፡፡ ወደ ጉዳያችን ስንገባ የዚህ ፅሁፍ ትኩረት የኢኮኖሚክስ አስተምህሮት ንድፈ ሀሳቦች ለኢኮኖሚ አብዮት ምክንያት የሚሏቸውን እና ለሀገራት የኢኮኖሚ አብዮት ምክንያት የሆኑትን ኢኮኖሚያዊ ጥያቄዎችን ማእከል በማድረግ እና የብሄሮች ስብጥር ለኢኮኖሚ እድገት የአንበሳ ድርሻ አለው እንዲሁም በብሄሮች ስብጥር መነሻነት ከመጣው ኢኮኖሚያዊ እድገት የሚኖርን ተቋደሽነት (በሌላ አነጋገር የሀብት ክፍፍል ፍትሀዊነት) በተመለከተ የመንግስታዊ ስርአት ላይ የተንጠለጠለ ነው በሚል የመከራከሪያ ሀሳብ በኢኮኖሚ እድገት የብዙሀኑን ህዝብ ኑሮ ሲሻሻል ተመሳጋኙ እንዲሁም ኢፍትሀዊ የሆነ የኢኮኖሚ ስርአት ለሚወልደው የኢኮኖሚ አብዮት ተጠያቂው እና መንስኤው ስርአተ መንግስቱ ነው በሚል አመክንዮ በሀገራችን መወለጃው ለደረሰው ኢኮኖሚያዊ አብዮት የገዚው ፓርቲ ፖሊሲዎች መንስኤ ስለመሆናቸው መሞገት ነው፡፡


Teshom Tadesse - January 13, 2017 ወደ መንዝ ደጋማው ምድር-ወደ ፍርኩታ ኪዳነ ምሕረት


ብለው ሲጠየቁ አዲስ አበባ የቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት መምጣት እንደሚችሉ ምላሽ ተሰጣቸው። መኮንን እንደሚናገረው አዲስ አበባ ሄደው ወዲያው ትምህርት ቤት የሚገቡ መስሏቸው የነበረ ቢሆንም ሲደርሱ አናስገባም የሚል ምላሽ ተሰጣቸው። የሚያድሩበትም ሆነ የሚበሉት አልነበራቸውም፤ በጊዜው "ሰው ለሰው አዛኝ በመሆኑ" ይላል በአካባቢው የነበሩ ወታደሮች መጠጊያ ሆኗቸው። ስራም እየሰሩ ትንሽ ከቆዩ በኋላ ነገሩ በወቅቱ የጦር ሰራዊት ኃላፊ ለነበሩት ጄኔራል መርዕድ መንገሻ በመነገሩ በሳቸው ምክንያት ትምህርታቸውን ሊጀምር እንደቻሉ ይናገራል። የፎቶው ባለመብት, ketema Yifru's family የትምህርት ቤቱ ተማሪዎች የመኳንንትና የሹማምንት ልጆች በመሆናቸው ከፍተኛ ልዩነት ይታይበት የነበረ ሲሆን አባቱ የነገሩትንም መኮንን እንዲህ ያስታውሰዋል። "ንጉሱ በየጊዜው እየመጡ ተማሪዎቹን ይጎበኛሉ። መምህሩም ስም በሚጠራበት ወቅት ከስማቸው ፊት ደጃዝማች፣ ልዑል እንዲሁም ሌሎች ሹመቶች ነበሩ። ጃንሆይም ልጆቹ በእኩልነትና ያለምንም ተፅእኖ ትምህርታቸውን እንዲማሩ ቅጥያው እንዲሰረዝ አዘዙ" ይላል። በመቀጠልም ለከፍተኛ ትምህርት ወደ አሜሪካ ሚቺጋን ሆፕ ኮሌጅ ፖለቲካል ሳይንስና አለም አቀፍ ግንኙነት ለማጥናት ያቀኑ ሲሆን፤ የማስተርስ ዲግሪያቸውንም በቦስተን ዩኒቨርስቲ በተመሳሳይ ትምህርት ተመርቀዋል። አሜሪካ ሲደርሱ ከፍተኛ ዘረኝነት ያጋጠማቸው ሲሆን፤ "ውሾችና ጥቁሮች አይፈቀድም" የሚሉ መልእክቶች እንዲሁም የነበረው የዘረኝነት ሁኔታ አፍሪካዊነታቸውን ብቻ ሳይሆን የፓን አፍሪካዊነት ፅንሰ ሀሳባቸውንም በከፍተኛ ሁኔታ ያሳደገው ነገር እንደሆነ መኮንን ይናገራል። ምንም እንኳን የፒኤችዲ ትምህርታቸውን እንዲቀጥሉ ቢጠየቁም ቤተሰቤን እረዳለሁ ብለው ተመለሱ። ትልቅ ህልም የነበራቸው አቶ ከተማ በውጭ ጉዳይ በተለያዩ ዘርፎች በኃላፊነት ቢያገለግሉም ከደሃ ቤተሰብ ከመምጣታቸው ጋር ተያይዞ ሹመቶች ያመለጧቸው ነበር። የሹማምንት ልጆች በተለያዩ መስሪያ ቤቶች ሲቀመጡ እሳቸው ዝም ተባሉ። ይህንንም ጉዳይ በጊዜው ውጭ ጉዳይ ለነበሩት ለፀሀፌ ትዕዛዝ አክሊሉ ኃብተወልድ አጫወቷቸው ነበር። ሚኒስትሩም ጉዳያቸውን ለንጉሱ እንዲያቀርብ መከሯቸው። "ደፋርና በግልፅ ተናጋሪ ነበር" የሚለው መኮንን ለንጉሱ የጠየቀበትን መንገድ ይገልፃል " እኔ ወደ ኋላ የቀረሁት በማንነቴ ነው" ብሎ በመናገሩ ንጉሱ ተቆጥተው ውጣ አሉት። የፎቶው ባለመብት, Ketema Yifru's family የምስሉ መግለጫ, አቶ ከተማ ይፍሩ ከታንዛኒያው ዲፕሎማት ሳሊም አህመድ ሳሊም ጋር ቢሆንም የደመወዝ ጭማሪ ተደረገላቸው፤ ከጥቂት ጊዜ በኋላም ቢሆን ደግሞ ሹመቱ ተሰጣቸው። ለሹመቱም ጄኔራል መርዕድ ከፍተኛ አስተዋፅኦ ያደረጉ ሲሆን ብዙ ተቃውሞም ገጥሟቸዋል። የውጭ ጉዳይ ኃላፊ መሆን ግን አልጋ ባልጋ አልሆነላቸውም። "ይህ ሁኔታ በጣም አስደንጋጭ ነበር። ብዙዎች በመቃወም ተከራክረዋል። ምንም እንኳን ሹመቱ ጥሩ ቢሆንም። ብዙ ጠላቶችንም ማፍራት ቻለ" በማለት መኮንን ይናገራል። ንጉሱን በድፍረት በመናገር ታሪክ የሚያስታውሳቸው ከተማ የንጉሱም ዋና ልዩ ፀሀፊም ለመሆን ችለው ነበር። ምንም እንኳን ከአፍሪካውያን ጋር ህብረት መመስረትና ሌሎች አማራጮችን በድፍረት መናገሩ ብዙዎችን ቢያስደንቅም ለመኮንን "ንጉሱ እሱን መስማታቸውና የሚመክራቸውንም ጉዳይ ተግባራዊ ማድረጋቸውን ያደንቃል" ሌላው ሰው የማይጠይቃቸውን ነገሮች ከተማ በድፍረት ይጠይቁ እንደነበርም መኮንን ይናገራል። ለምሳሌ አባቱ ካጨወቱት መካከል አፄ ኃይለስላሴን ንጉስ ባይሆኑ ምን ይሆኑ ነበር?


ኣብ ምምሕዳር ከተማ ሊማሬድ፡ ብርክት ዝበሉ ወሃብቲ-ስራሕን ፋብሪካታትን ይርከቡ። ገለ ንምጥቃስ ዝኣክል፡ ምምሕዳር ከተማ ሊማሬድ፡ ነክሳንስ ኢ ግሪምሶስ፡ ኣርዳግ ግላስ ሊማሬድ ካልእን ይርከባ።


"የሱስ ድማ፡ እንታይ ክገብረልካ ትደሊ ኣሎኻ? ኢሉ መለሰሉ።" (ማርቆስ 10፡51፤ ሉቃስ 18፡41)


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ቾክዌ ኔፓልኛ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ጥር 24 የኢትዮያዊው ጻድቅ ብጹእ አባታችን አቡነ ተክለሃይማኖት ስባረ አፅማቸውን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን በታላቅ ድምቀት አክብራ የምትውልበት ታላቅ ቀን ነው።አባታችን ኢትዮጵያዊው ፃድቅ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ለ22 ዓመታት ደብረ ሊባኖስ በሚገኘው ደብረ አሰቦ ዋሻ ውስጥ ሲፀልዩ ከመቆም ብዛትም እግራቸውን አጥተዋል። ለዓመታት ከቆሙበት ሳይቀመጡ ከፊት ከኋላ ከጐን እና ከጐን ምንም ሳይደገፉ በአንድ ቦታ በመወሰን ለ22 ዓመታት ደብረ ሊባኖስ በሚገኘው ደብረ አስቦ ዋሻ ውስጥ ሲፀልዩ ከመቆም ብዛትም እግራቸውን አጥተዋል። ከዚያም ለ7 ዓመታት በአንድ እግራቸው ቆመው ፀሎታቸውን ቀጠሉ። ስለ ክብራቸውም ከእግዚአብሔር ክንፍ ተሰጥቷቸዋል። በአጠቃላይ ለ29 ዓመታት በጸሎት ቆይተዋል።


50,000 ካሬ ሜትር የቦታ ስፋት የተረከቡ ሪል ስቴትስ አልሚዎች፣ ሴንቸሪ 21 ኮንስትራክሽን፣ ኤስ ኤን ቢ ቢዝነስ ኃ/የተ/የግ/ማ፣ ጋድ ኮንስትራክሽን፣ ጂ.ኤች ሲሚክስ፣ ከአጆ ኢንተርናሽናል፣ ኖብል ሪል እስቴት፣ አደይ አበባ ሪል እስቴት፣ ገ/ሚካኤል ማርቆስ፣ ፔትራም ኃ/የተ/የግ/ማ፣ ዮቴክ ኮንስትራክሽን፣ ቢኒያም ጥላሁን /ማርብስ/፣ ካንትሪ ክለብ ደቤሎኘመንት ኃ/የተ/የግ/ማ፣ ያንኮማንድ ኃ/የተ/የግ/ማ፣ ስታር ቢዝነስ ግሩኘ ኃ/የተ/የግ/ማ፣ ፈሪስት ሪል እስቴት፣ እንይ ደነሪል ቢዝነስ፣ አካካስ ሪል እስቴት፣ አድሮም ጀኔራል ትሬዲንግ፣ ሉና ኃ/የተ/የግ/ማ፣ ማጅኮን ጠ/ስ/ተቋራጭ፣ ደግነት ኃ/የተ/የግ/ማ፣ ፖስራክሲንክ ኢትዮጵያ ኃ/የተ/የግ/ማ


እህትማማች ኩባንያዎች በመሆናቸው መበዳደርም እንደሚችሉ ተገልጿል፡፡ የድርጅቶቹ የበላይ ኃላፊ አቶ ቃለ ሥላሴ ሲሆን፣ አቶ ድልአርጋቸው ቀደም ባሉት ዓመታት በጥበቃ ሠራተኝነት ቀጥረውት በኋላ የሼል ሥራ አስኪያጅ ያደረጉትና የሒሳብ ሥራውን የሚሠራው ወኪላቸው የነበረው አቶ ወንድአፍራሽ መሆኑን አቶ ድልአርጋቸው ተናግረዋል፡፡ አቶ ድልአርጋቸው በ1992 ዓ.ም. የጀመራቸው ከአዕምሮ ጋር የተገናኘ ሕመማቸው በ1994 እና በ1995 ዓ.ም. እየባሰባቸው በመሄዱ፣ ወንድማቸው አቶ ቃለ ሥላሴ ‹‹ንብረቱን ለመቆጣጠር ሁሉም ነገር በእኔ ስም ቢዞር ይሻላል›› ሲላቸው ‹‹ጠበቃዬን አነጋግረው›› ማለታቸውን ገልጸዋል፡፡ ጠበቃቸው አቶ ሽመልስ ሞገስ ከአቶ ቃለ ሥላሴ ጋር በመመሳጠር አቶ ድልአርጋቸው የአቶ ቃለ ሥላሴ ዕዳ እንዳለባቸው የሚያስመስል የሐሰት ደብዳቤ በማዘጋጀት በፋክስ ሲልኩላቸው እሳቸው በወቅቱ ሕመም ላይ ስለነበሩ ሐኪማቸው ፈርመው ደብዳቤውን እንደመለሱላቸው አብራርተዋል፡፡


ሎሚ ግን ኣብ ዓሰራይ ሰንከልከል ኢሉ ሓሊፉ እንታይ እሞ እዩ ይብለካ። ንቡር ገይሩ ይወስዶ። ኣብ 12 እውን ሰንከልከል ኢሉ ይሓልፍ። ንሱ እውን ከምኡ። ስለዚ ኣቨረጅ ምኳን ኖርማል እዩ ኢሉ ዝኣምን ወለዶ ትፈጥር ኣለኻ ማለት እዩ። ኣብኣ ኣይተብቅዕን። እዚ ሰብ እዚ የኒቨርስቲ ምስወደአ ኣቨረጅ ሓኪም ክከውን እዩ እንታይ እሞ እኒአዎ ክብለካ እዩ። ኣቨረጅ መሃንዲስ ኮይኑ እውን ከምኡ እዩ ክብለካ። ኣማሓዳሪ ኮይኑ እውን ከምኡ ታይ እሞ እኒአዎ ክብለካ እዩ። ኣብ መወዳእታ ኣቨረጅ ማሕበረሰብ ኢኻ እትፈጥር። ስለዚ እቲ ኣተሓሳስባ እዩ ዝፀልዎ ዘሎ። ኢንፍራስትራክቸር ዘይምምላእ ሓደ ነገር እዩ። ኖርማል እዩ ዝብል ኣተሓሳስባ ከኣ እቲ ተምሃራይ ኮነ እቲ መምህር ተቐቢልዋ ኣሎ እቲ ወላዲ እውን ክቕበላ እዩ። ኣብ መወዳእታ ኣቨረጅ ሶሳይቲ ኢካ እትፈጥር ዘለካ። እዚኣ ኢና ክንሰግራ ዘለና ሕዚ።


ሓደ ባእታ ካብቲ ዓውዲ ትወስድ (ኣየናይ ባእታ ከምትወስድ ኣገዳሲ ኣይኮነን) ነቲ ዓውዲ ምእንቲ ኣብ መኣከሉ ክትመቅሎ። ድሓር ነቶም ካልኦት ካብቲ ቀንዲ ባእታ ዝንእሱ ባእታታት ኣብ ጸጋም ትገብሮም፣ ነቶም ካልኦት ካብቲ ቀንዲ ባእታ ዝዓበዩ ባእታታት ኣብ የማን ትገብሮም። ድሓር ልክዕ ነዚ ዕማም ትደግሞ፣ ነቲ ሓድሽ ዝወጸ ክፋል ናይቲ ዓውዲ ትመቅሎ፣ ሽዑ ነቲ ሓድሽ ክፋል ትሰርዖ። ድሓር ሙሉእ ዓውዲ ምስ ሰርዓኻ፡ እቶም ባእታታት ኣብቲ ዓውዲ (ትሕዝቶ ዓውዲ) ኩሎም ተሰሪዖም ኣለው።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ነፓልኛ ንዘማ ንያነካ ንደበለ ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ካምቦድያኛ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋርስኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


የነቃህ አማራ ለራስህ ነጻ መንግስት መመስረት ስራ፡፡ ያልነቃውን እርሳው፡፡ ወይ መከራ ያነቃዋል፤ ወይ በሳንጃ ወግተህ ታነቃዋለህ፤ ወይ ሳይነቃ ወደማይቀርበት ይሄዳል፡፡


ጓንግዶንግ መሪ የሚንቀሳቀስ ፋብሪካ > የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን > SP-F620A-216P, 430W


…mk „íXqV ሓደ ሰልፊ ጥራይ ካብ ዝህሉ፡ ቅgM ©öL ሰልፍታት ካብ ዘየፍቅድ፡ ሃ²Vgñ l§r ብሰልፍታት s§ኰ{ mk{Ä IÃê¥q §chø‘éM; {Ä IÃê¥q ዝኣምንሉ ÔDoñŠgñ ዝንባለታት ክBFÈM ይኽእል፡ ፖለቲካዊ ውድድር …mk K}µ {Ä …lEq †MkX ሰልፍታት …§‰‘é}}; H© Šmk ሸቶታት ዝቐውም ባይቶ MI³´ ]X–q mk›ሃ-ሰልፍታት ]D ዝዀ{ ኣብ KÄ„ï ሰልፍታት ኣብ ባይቶ ይምስረታ; ¹iLð ቐሪቡ ዘሎ መፍትሄ-ሓሳብ ከም እዚ ዝስዕብ እዩ፥


ኣብ ዝተፈላለየ መጽናዕታዊ ስነ ጽሑፋት ሃገርና ከም ጀማሪ ድርሰት ስነ ጽሑፍ ብደረጃ ቅርጺ መጽሓፍ ግን ደብተራ ፍሳሓጊዮርግስ ዘየሓ ኢዮም። ኣርእስቲ እታ መጽሓፍ ድማ፡ “ብዛዕባ፣ እንካብ፣ ኢጦብያ፣ መንገድ፣ ኢጣልያናን፣ ንዙ፣ ሃገር፣ እዙይ፣ ብምርኣይ፣ ኣብ ሰብነቱ፥ ጦብላሕ፡ ዝበሎ፡ ጦብላሕታን ብትግርኛ፥” ( ሕትመት፡ 1895) ትብል ኢያ። ገለ ካብቲ ጽሑፍ ንምጥቃስ፡ “ቋንቋ፣ ትግርኛ፣ ኪፈልጡ፣ ኬፍልጡ፣ ዚፈትዉ፣ ዓበይቲ፣ ንቑሓት፣ ሰባት፣ ኣለዉ፣ እሞ፣ ብናያቶም፣ ኣመት፣ ሓገራ፣ እዙ፣ ነገር፣ እዙይ፣ ኣተወና። እቱ፣ ዝኣመትዎ፣ ኣመት፣ እውን፣ ብዛዕባ፣ እንካብ፣ ኢጦብያ፣ መንገድ፣ ኢጣልያናን፣ ንዙ፣ ሃገር፣ እዙይ፣ ብምርኣይ፣ እቱ፣ ኣብ፣ ሰብነትና፣ ዘኣተወና፣ ጦብላሕታን፣ ክንጽሕፍ፣ እዩ፣ እሞ፣ ከምኡ፣ እንከይ፣ ኣንዋሕና፣ ብሓጺሩ፣ ጸሓፍና፣ ኣውራ፣ መነቃቐሊ፣ እንከ፣ ፕሮፌሰር፣ ፍራንቸስኮ፣ ጋሊና፣ እዮም፣ ነኣኦም፣ እውን፣ ነበርክቶ፣ ኣለና።” ዝብል ድማ ይንበብ። ብመልክዕ ልቢ ወለድ ፈላሚት መጽሓፍ ስነ ጽሑፍ ትግርኛ (ኤርትራ) “ሓደ ዛንታ” (ሕትመት፥ 1927) እትብል ብገብረየሱስ ሃይሉ ዝተደርሰት ኢያ።


ቻንካን ካላን ኢስታንቡል መሬት እንዲለቀቅ ያደርጋል 10 / 12 / 2014 ቻይናውያን የካላን ኢስታንቡል እንዲሰሩ ያደርጋል: የቻይና የኮንስትራክሽን ኩባንያ በካናል ኢስታንቡል ላይ ከባድ ለውጥ ለማድረግ በዝግጅት ላይ ነው. መላውን ሰርጥ ከክፍያ ነጻ ለማድረግ የቻይናው ኩባንያ, የቻን ግድብ በመገንባቱ ምክንያት በግድግዳው ዙሪያ የመሬት ምደባ እንዲሰጥ ጠይቋል. ቻይና ሰርጥ ኢስታንቡል ግዙፍ ጋር ትልቁ የግንባታ ስምምነት ያለው ሲሆን ይህም ለ ቱርክ ውስጥ ደርሷል መሆኑን ተምረናል. ቻይና ትልቁ የግንባታ ግዙፍ ውስጥ በሚገኘው በዓለም የመጀመሪያው ቦታ እንደ እየቀነሱ, የገለበጡት ኢስታንቡል ላይ ከባድ ይንቀሳቀሳል ማዘጋጀት ነው ያለውን ቦይ ላይ ሠርተዋል. ቻይና ትልቁ ግንባታ እና የመሰረተ ልማት ቡድን አስፈጻሚ ጥሰዋል ባለፈው ወር ውስጥ ቱርክ መጡ ...


Home ኢኮኖሚ መሰረተ ልማት በ270 ሚሊዮን ዶላር ወጪ ለሚከናወነው የመቐለ ከተማ ውሃ ፕሮጀክት ዝግጅት ተጠናቀቀ


ጠቅላይ ሚኒስቴር መለሰ ዜናዊ እኝህ ነበሩ RIP ላለፉት ፳ ዓመታ የኢትዮጵያ ጊዜያዊ ፕሬዘደንት ከዛም ጠቅላይ ሚኒስቴር በመሆን ያገለገሉት ጠቅላይ ሚኒስቴር መለሰ ዜናዊ ላለፉት ሁለት ወራት በሕዝብ መገናኛዎች አለመ...


በተመሳሳይ በኔዘርላንድ ኢንድሆቨን በተከናወነው ማራቶን በኬንያውያኑ የበላይነት ተጠናቋል፡፡ በዚሁ መሠረት ፌስቱስ ታለን 2 ሰዓት 06 ደቂቃ 13 ሰከንድ፣ ፍሊክስ ኪርሞ 2 ሰዓት፣ 06 ደቂቃ 13 ሰከንድ እና ማሪያስ ኪፕሰረም 2 ሰዓት 06 ደቂቃ 43 ሰከንድ ያስመዘገቡት ሰዓት ሲሆን፣ ኢትዮጵያዊው ደጀኔ ደበላ 2 ሰዓት፣ 07 ደቂቃ10 ሰከንድ በሆነ ጊዜ አጠናቆ አራተኛ ወጥቷል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳንጎ ሴብዋኖ ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቢስላማ ባውሌ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኡርዱ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪካኦንዴ ካታላን ክሮሽያኛ ክዋንያማ ኮርያኛ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፐቴክ (ክዊያቶኒ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋን ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፌሮኢስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፔንስልቬንያ ጀርመን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል)


ኢየሱስም መልሶ፦ እውነት እውነት እልሃለሁ፥ ሰው ዳግመኛ ካልተወለደ በቀር የእግዚአብሔርን መንግሥት ሊያይ አይችልም አለው። ኢየሱስም መለሰ፥ እንዲህ ሲል፦ እውነት እውነት እልሃለሁ፥ ሰው ከውኃና ከመንፈስ ካልተወለደ በቀር ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ሊገባ አይችልም። የዮሐንስ ወንጌል 18፡3፣5


ድሕረ ባይታ፡ ኣብ 1958፣ 1962፣ 1970፣ 1994ን 2002 ተዓዊታ። ነዚ ዓብዪ መድረኽ ዝተቖፃፀረት ብራዚል፡ ቅድሚ 4ተ ዓመት ኣብ ዝተኻየደ ግጥም ኩዕሶ እግሪ ጽዋዕ ዓለም ኣብ ፍርቂ ፍጻመ ብሰፊሕ ኣፈላላይ 7ን ሓደ ብጀርመን ተረቲዓ'ያ።


ኢትዮጵያ ውስጥ በሁሉም ድንበሮቿ አቅራቢያ ባሉ የስደተኞች መጠለያዎች ውስጥ ከ550 ሺህ በላይ ከሶማሊያ፣ ከኤርትራ፣ ከሱዳንና ከኬንያ የገቡ ስደተኞች መኖራቸውን አቶ ክሱት አመልክተው ከግማሽ የሚበልጡት ግን የሶማሊያ ስደተኞች መሆናቸውን ተናግረዋል፡፡


የኖርዲክ ሐገራት አርበኞች ግንቦት 7 ሕዝባዊ ውይይትና ገቢ ማሰባሰቢያ ፕሮግራም በኦስሎ ኖርዌይ ተካሄደ፡፡ ጁን 4/2016 የኖርዲክ ሐገራት የአርበኞች ግንቦት ሰባትሕዝባዊ ስብሰባና የገቢ ማሰባሰቢያ አጠቃላይ ሪፖርት(ዘገባ) ። | DCESON