-በቀለ ገርባ ነገሮች በጣም ከባድ እንደነበሩ የሚናገረው አንዱአለም "ባልወደውም እስር ህይወቴ ሆኖ ነበር እና ከዚያ ህይወት ወደዚህ ስመጣ ነገሮች ፈታኝ ሆነውብኝ ነበር"ይላል። እንግዳ ስለሆነባቸው ልጆቹ ሊቀርቡት ተቸግረው ነበር።በመግለፅ አንድ የተለየ አጋጣሚን ያስታውሳል። "ተፈትቼ የመጀመሪያው እለት መብራት ጠፍቶ ነበር እና ልጄ ድምፄን ሌሊት ሲሰማ ልክ ሌባ እንደገባ አይነት ነገር ማነው እያለ አለቀሰ" በማለት ከልጆቹ ጋር መቀራረብ ተቸግሮ እንደነበር ይናገራል። •እስር በአዲስ አበባ እና በባህር ዳር ማህበራዊ ትስስሩ ከሰዎች ጋር መቀራረቡም ሌላ አስቸጋሪ የሆነበት ነገር ነው። ለአመታት ብቻውን መኖሩ አሁን በሰው መሃል መገኘት ፣ እንደ ካፍቴሪያ ያሉ ቦታዎች ላይ ብዙ ድምፆችን መስማት ምቾት እንዲነሳው አድርጓል። አንድ አካባቢ ላይ የብዙ ሰዎች መገኘትም ይረብሸዋል። "ሁሉም ነገር ለእኔ እንግዳ ስለሆነ የተንሳፈፍኩ ያህል ይሰማኛል። እውነቱን ለመናገር ገና መሬት አልረገጥኩም"ይላል አንዱዓለም። መንገድ ላይ መንቀሳቀስ ፣ ሻይ ቤቶች ውስጥ ከሰዎች ጋር በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ መጫወት ይደሰትባቸው ነፃነት እንዲሰማው ያደርጉ የነበሩ ነገሮች ነበሩ። "እስር ቤት ሆኜ ሁሌም ይናፍቀኝና ከህይወቴ አጣሁት የምለው ጠዋት ከሶስት እስከ አራት ሰዓት ላይ ፀሃይ እየሞቅኩ አንድ ጥግ ላይ ሆነ እያሰብኩ ወይም ጋዜጣ እያነበብኩ ማኪያቶ መጠጣት ነበር" በማለት በትዝታ ወደ ኋላ ይመለሳል። የሚያዘወትረው አራት ኪሎና ከአራት ኪሎ መገናኛ በሚወስደው መንገድ በተለምዶ ቤሊየር ተብሎ የሚጠራ አካባቢ ያለ ካፍቴሪያን ነበር። ዛሬ የቅርብ ወዳጆቼ የሚላቸው አገር ውስጥ ባይኖሩም አሁንም ከተወሰኑ ሰዎች ጋር ሻይ ቡና ቢልም አሁን መሄድ ስለማይፈልግ አራት ኪሎ ግን ትዝታው ሆና ቀርታለች። "አራት ኪሎ ስሄድ ድሮ የማውቃቸውን ሰዎች አላይም።ከዘመኑ ጋር ሰዎች አልፈዋል ቦታዎቹም ተቀያይረዋል።ያለ እነሱ ደግሞ ስሜት አይሰጥም ባይተዋርነትም ይሰማኛል"ይላል። ቀድሞም ለቴክኖሎጂ እምብዛም ነበርኩ ለሚለው አንዱዓለም እንግዳ የሆነበት ሌላው ነገር ሰዎች ከስልካቸው ጋር ያላቸው ቁርኝት ነው። ከዓመታት በፊት ቤትም ይሁን ካፍቴሪያ ውስጥ ሰብሰብ ተብሎ ማውራት መጫወትም ነበር። "የትም እንደ ድሮ ከቦ ማውካካት የለም።አንድ ላይ ተቀምጦም ሁሉም ከስልኩ ጋር ነው የሚያወራው።በዚህ የዘመኑን መፍጠን መለወጥ አይበታለው"ብሏል። "መግቢያ ስላልነበረኝ የ87 ዓመት እናቴ ቤት ነው የገባሁት" የአራት ልጆች እናት የሆነችው ወ/ሮ እማዋይሽ አለሙ በሽብር ተፈርዶባት ከዘጠኝ ዓመታት እስር በኋላ የተፈታችው በቅርቡ ነው። ከእስር ስትለቀቅ የአዲስ አበባውን ቤቷን እንደነበር አላገነችውም። "መሳሪያ ደብቃለች ተብሎ ቤቴን አፍርሰውት ነው የጠበቁኝ"በማለት ቤቷ ፈርሶ ልጆቿም ስለተበተኑ ጎንደር የሚገኙት የ87 ዓመት ወላጅ እናቷ ቤት ልትገባ ግድ እንደሆነባት ትናገራለች። ከደረጀ ኑሮና ቤቷ ወጥታ በዚህ እድሜዋ የእናቷ ጥገኛ መሆን ከባድ እንደሆነ ነገር ግን እናቷ የእድሜ ባለፀጋ ሆነው መጠጊያ ስለሆኗት ፈጣሪዋን እንደምታመሰግን እማዋይሽ ትገልፃለች። አንዱ ልጇ እሷን እስር ቤት አጥር ውስጥ ማየትን መቋቋም ባለመቻሉ መሰደዱን ትናገራለች። "አንደኛዋ ልጄ ለዲፕሎማ እየተማረች ነበር።በትምህርቷ ትገፋለች ብዬ አምን የነበረ ቢሆንም ትምህርቷን አቋርጣ ወልዳ ነው ያገኘኋት። ስታሰር የ11 ዓመት የነበረች ልጄ ደግሞ በስደት ኬንያ ትገኛለች" በማለት ልጆቿ እንዴት እንተበተኑባት ትገልፃለች። በሽብር ስለተከሰሰች መጀመሪያ ላይ ኬሎች እስረኞች ጋር እንድትቀላቀል አይፈቀድላትም ነበር። ኋላ ግን እየሩሳሌም ተስፋው፣ቀለብ ስዩምና በሽብር ታስራ የነበረች ፈቲያ የምትባል ሙስሊም ጓደኞቿ እንደነበሩ ትናገራለች። "ከሪኦት አለሙ ጋር የነበረኝ ጓደኝነት ግን የተለየ ነበር።ሁሉን ተካፍለን ነበር የምንበላው" በማለት ታስታውሳለች። የቀድሞ የስራ ባልደረቦቿ ጓደኞቿም ከተፈታች በኋላ እንገናኝ የሚሏት ቢሆንም "በደከምኩበት የሞትኩበት በመሆኑ በብዛት የማገኘው የእስር ቤት ጓደኞቼን ነው" ትላለች። "የእስር ቤት ጓደኝነት ስሜት የሚነካ ነው" ጋዜጠኛ ውብሸት ታየ በሽብር ተፈርዶበት ሰባት ዓመታትን በእስር አሳልፏል። ከተፈታ አምስት ወር የሆነው ውብሸት አብዛኛው እስረኛ በህክምና እጦትና በድብደባ የጤና ችግር እንደሚያጋጥመውና እሱም ከእስር ህመም ይዞ እንደወጣ ይናገራል። ብዙዎች ከእስር በመለቀቃቸው ተደስተው ሳይጨርሱ ከዘመድ ወዳጅ ጋር ሆነው ያላወጡት የእናት የአባት እንዲሁም የእህት የወንድም ሞት እርምን ለማውጣት አንብተዋል ልባቸውም ተሰብሯል። አባቱ የሞቱት በእስር ላይ እያለ በመሆኑ ውብሸትም በዚህ የሚሰብር ስሜት ውስጥ ሊያልፍ ግድ ሆኖበታል። "እኔ እድለኛ ስለሆንኩ ትዳሬ አልፈረሰም ሚስቴ ሸክሜን ተሸክማልኝ ኖራለች"የሚለው ውብሸት የሚያውቃቸው ብዙዎቸ ከስር ሲወጡ ትዳራቸው ፈርሶ ማግኘታቸውን ይናገራል። ወደ ኑሮ ለመመለስ ወይም አዲስ ነገር ለመጀመር አሲስ አለም አዲስ አገር ላይ ያሉ እስኪመስል ድረስ ነገሮች በጣም ፈታኝ እንደሆኑ "ሲስተም ውስጥ መግባት በጣም ከብዶኛል" በማለት ስሜቱን ይገልፃል። ከሁሉም በላይ ሲታሰር የሁለት አመት ከሰባት ወር ልጅ ከነበረውና አሁን 10 ዓመት ከሆነው ልጁ ጋር መቀራረብ ከብዶታል። "ልጄ በጥርጣሬ ነው የሚያየኝ"የሚለው ውብሸት እንደ አባት ሳይሆን እንደ እንግዳ እንደ ውጭ ሰው የገዛ ልጁን አባብሎ እንደሚቀርበው ይናገራል። እንደሚለው እስር ላይ እያለ ምንም እንኳ ባለቤቱ ልጁ እንዲያየው ቢያደርግም ልጁን መንካትም ሆነ ማቀፍ አይፈቀድለትም ነበር።ስለዚህም ባለፉት አመታት ሁሉ ልጁ አባቱን ከአጥር ጀርባ መመልከቱ ለዛሬው ስሜቱ ምክንያት ሆኗል። ብዙ ጓደኞቹ በመሰደዳቸው ከቀድሞ ጓደኞቹ የሚያገኛቸው ጥቂት ናቸው። የእስር ቤት ጓደኝነት ስሜት የሚነካና ጥልቅ እንደሆነ የሚናገረው ውብሸትበ በአሁኑ ወቅት አብረውት ታስረው ከነበሩ ጋር እንደሚገናኝ ይናገራል። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


የአሉሚኒየም ሰሃን Woofer። የአሉሚኒየም ፍሬም Woofer የአሉሚኒየም ክፈፍ 4ohm Woofer 6.5 ኢንች አሉሚኒየም ክፈፍ Woofer የአሉሚኒየም ፍሬም አፈጉባኤ ፡፡ የወለል ቋሚ ተናጋሪ ሣጥን። የአሉሚኒየም ፍሬም 6.5 ኢንች ተናጋሪ ፡፡ የባለሙያ 4ohm የመኪና Subwoofer።


የውይይት ጥያቄ፡– ዕብ 13፡24 አንብብ። ጸሐፊው ሰላምታውን የሚልከው ከየት ሆኖ ነው?


ከሁለት ሳምንታት በፊት የፌደራሉ ዋና ኦዲተር ለተወካዮች ም/ቤት ባቀረበው ሪፖርት ሚድሮክ ወርቅ ማዕድን 8% ከነበረውን ሮያሊቲ ክፍያ የከፈለው 5% ብቻ ነው በዚህም ምክንያት በ2006 በጀት ዓመት 253 ሚሊዮን ብር የሚጠጋ ክፍያ ገቢ አላደረገም መባሉ እንዲሁም ይህንኑ የዋና ኦዲተር ሪፖርት መነሻ በማድረግ የሪፖርተር ጋዜጣ ‹‹መንግሥት ከሚድሮክ ጎልድ ከ429 ሚሊዮን ብር በላይ በሮያሊቲ ክፍያ ማጣቱን ሪፖርት ተደረገ›› ሲል ሰኔ 17 ቀን 2007 ዓ.ም. በታተመው ሳምንታዊ ጋዜጣው እና ሰኔ 18 ቀን 2007 ዓ.ም. በድህረ-ገጹ ለንባብ ያበቃው ዘገባ ስህተት ነው፡፡ ዋና ኦዲተሩ የማዕድን ሚኒስቴር በከበሩና በከፊል በከበሩ ማዕድናት ፍቃድ አስተዳደር፣ ግብይትና ቁጥጥር አሠራርን በዘገበበት አገላለጹ፤ ‹‹... እንዲሁም ከከበሩና በከፊል ከከበሩ ማዕድናት የሮያሊቲ አከፋፈልን በተመለከተ የቀድሞ አዋጅ ላይ ለከበሩ 5% እና በከፊል ለከበሩ ያልተገለጸ ሲሆን፣ በአዋጁ ቁጥር 678/2002 ደግሞ 8% እና 6% ቢልም ከሚድሮክ ወርቅ ከከበሩና በከፊል ከከበሩ ማዕድናት ላይ ሮያሊቲ በ5% ብቻ በመሰብሰቡ ከ2004 - 2006 በጀት ዓመት በ3% ማለትም ብር 252,961,236.45 የሮያሊቲ ገቢ ሳይሰበስብ መቅረቱ›› ይላል፡፡


አንዳንድ ጊዜ ግን ጉዳቶቹ የሚመጡት ከሥራው ጋር በተያያዘ ሁኔታ መሆኑን መለየት ያስቸግራል፡፡ ለምሳሌ በሥራ ላይ ያለ ሠራተኛ በመብረቅ ሊመታ ወይም በሥራ ላይ እያለ በደረሰ የመሬት መንቀጥቀጥ አደጋ ምክንያት ጉዳት ሊደርስበት ይችላል፡፡ በነበረበት የልብ ድካም፤የደም ብዛት ምክንያትም ሕይወቱ ሊያልፍ ወይም የአካል ጉዳተኛ ሊሆን ይችላል፡፡ እነኚህ ጉዳቶች በቁማቸው ሲታዩ ከሥራው ጋር ግንኙነት ያላቸው ናቸው ለማለት አያስደፍርም፡፡


በ ላይኛው ጉዳይ እና በ ታችኛው ጉዳይ ፊደሎች በ ተመሳሳይ ማውጫ ማስገቢያ መለያ: ለ እስያ ቋንቋዎች የ ተለየ አያያዝ ይፈጸማል: እርስዎ ከ ፈለጉ የ መጀመሪያው ሁኔታ ማስገቢያ በ ሰነድ ውስጥ ለ መወሰን የ ጉዳይ ማስገቢያ: ይምረጡ ተመሳሳይ ማውጫ ማስገቢያ


12) በኅዳር ወር 2011 ዓ.ም.፣ የአቶ አሳዬ ዋሌ እና የታናሽ ወንድሙ ሦስት ቤቶች ተቃጥለዋል፤ ጥለውም ወጥተዋል፡፡


የሰለጠኑ ወሮበላ ዲፕሎማቶች ያለመከሰስ መብታቸው ተጠብቆ የሚመረጡት እና የሚላኩት እጅግአናሳበሆነ አጋጣሚነው፡፡ አብዛኞቹ አገሮች ወደ ሌላ አገር የሚያሰማሯቸውን ዲፕሎማቶችየሚመርጧቸውበመንግስት መስሪ ቤቶችከሚመድቧቸው በከፍተኛ ደረጃ ካሉ ሰዎች መካከልነው፡፡ አብዛኞቹየሚመረጡት ዲፕሎማቶችም በከፍተኛ ደረጃትምህርት የቀሰሙ፣ ሰፊ ልምድያካበቱ እና ጠለቅ ያለየፖለቲካ እውቀት ያላቸውን ዜጎች ነው፡፡ ብዙ አገሮችምየዲፕሎማትሰዎቻቸውን ሾመው ወደመደቧቸውአገሮች ከመላካቸው በፊት ሙያዊ የሆነ እና ከሙያው ጋርአግባብነትያለው ስልጠና በማዘጋጀትእንዲሰለጥኑ ያደርጋሉ፡፡


(ተጓዡ ጋዜጠኛ ሄኖክ ስዩም ደቡብ ክልል ጨበራ ጩርጩራ ብሔራዊ ፓርክ ይዞን ተጉዟል፡፡ የዝሆኖቹ ሰፈር ደርሶ ይህ የኢትዮጵያ ታላቅ ሀብት ነው ይለናል፡፡ ዛሬም እዚያው ውብ ደን ውስጥ ነን ሲል ጨበራ ጩርጩራ ብሔራዊ ፓርክን እንዲህ ያስጎበኘናል፡፡) (ሔኖክ ስዮም በድሬትዩብ)


አንብብ በ Cakchiquel (Central) ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ሎምዌ መቄዶንያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኩዋ ማያ ማፑዱንጉን ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንግ (ዋይት) ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳማራካን ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችሕዋ ችዊ ቾል ቾክዌ ኒዩየን ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦውካን ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካቢዬ ካታላን ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዲጎር ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የኢትዮጵያ፡ የንጉሥ፡ አስተዳደር፡ ሥርአት፡ የተቋጨው፡ በእግዚአብሔር፡ ቃልኪዳን፡ እንጂ፡ በሰው፡ ፈቃድ፡ አልነበረም። እግዚአብሔር፡ የእስራኤል፡ የንጉሣዊ፡ አስተዳደር፡ ከዳዊት፡ ዘር፡ እንዳይወጣ፡ ቃል፡ ገባ። በመንፈሳዊ፡ ቃልኪዳንነቱ፡ ኢየሱስ፡ ክርስቶስ፡ ከዳዊት፡ ዘር፡ ተወለደ። በህዝባዊ፡ የንጉሣዊ፡ አስተዳደር፡ የዳዊት፡ ልጆች፡ በኢትዮጵያ፡ (በአዲስ፡ ኪዳን፡ እስራኤል፡) በንጉሥነት፡ የክርስቶስን፡ ክብር፤ ጠባቂዎች፡ ሆነው፡ በሺህ፡ ለሚቆጠሩ፡ አመታት፡ ኢትዮጵያን፡ መሩ። ከነዚህ፡ ንጉሦች፡ አንዳንዶቹ፡ መልካሞች፤ አንዳንዶቹ፡ ደግሞ፡ ክፉዎች፡ ነበሩ። በእግዚአብሔር፣ ቃልኪዳን፡ የንጉሥነትን፡ ቦታ፡ ሲይዙ፡ ፍርድን፡ ሊያስተካክሉ፣ ህዝብን፡ ሊያሰማሩ፡ እንጂ፡ ሊበድሉና፡ ሊጨቁኑ፡ አልነበረም። ከእግዚአብሔር፡ መንገድ፡ ሲወጡ፡ ህዝብ፡ ወደ፡ እግዚአብሔር፡ መንገድ፡ እንዲመለሱ፡ መገፋፋት፡ ካልሆነ፡ ግን፡ ስልጣናቸውን፡ የእግዚአብሔርን፡ መንገድ፡ ለሚከተል፡ ሌላ፡ የዳዊት፡ ልጅ፡ እንዲለቁ፡ ማስጨነቅ፡ መልካም፡ ነበር። ኢትዮጵያውያን፡ በዚህ፡ መንገድ፡ ነበር፡፡አፄ፡ ሱስኒዮስ፡ ከኃይማኖት፡ መስመር፡ ሲወጡ፡ በልጃቸው፡ በአፄ፡ ፋሲል፡ እንዲተኩ፡ ያስገደዷቸው። አንድ፡ ንጉሥ፡ ስለበደለ፡ የንጉሥ፡ አስተዳደርን፡ ሥርአት፡ ገርስሶ፡ መጣል፡ በተለይ፡ ለኢትዮጵያ፡ በረከትን፡ የሚያስቀር፡ አምራሪ፡ እርምጃ፡ ነበር። አንድ፡ ህብረተሰብ፡ ሞኝ፡ ካልሆነ፡ በቀር፡ እግዚአብሔር፡ የደነገገውን፡ ሥርአት፡ በሰው፡ ውጥን፡ አይተካም። እግዚአብሔር፡ የዳዊትን፡ ዘር፡ በኢትዮጵያ፡ አስቀርቶ፡ መቀባታቸው፡ ለኢትዮጵያ፡ መኾኑ፡ ለኢትዮጵያውያን፡ እጅግ፡ በጣም፡ እፁብ፡ድንቅ፡ የሆነ፡ በረከት፡ ነው። ይህን፡ ምእራባውያን፡ ወይም፡ እስያውያን፡ ወይም፡ አረባውያን፡ አላገኙትም። የምእራባውያንን፡ የማናናቂያ፡ አስተምህሮ፡ ተከትለው፡ የዳዊት፡ ዘር፡ በኢትዮጵያ፡ መቀባቱ፡ ሲወርድ፡ ሲዋረድ፡ ከመጣው፡ አፈ፡ ታሪክ፡ ውጭ፡ የተጻፈው፡ በክብረ፡ ነገሥት፡ ብቻ፡ ነውና፡ እንናቀው፡ ለሚሉ፡ የተቀባው፡ መስመር፡ በኢትዮጵያ፡ እንደሚውል፡ ዳዊት፡ እራሱ፡ በትንቢቱ፣ በእውን፡ መዋሉን፡ ደግሞ፡ ልጁ፡ ንጉሥ፡ ሰሎሞን፡ በጽሁፍ፡ አስፍሮታል። አሰፋፈሩም፡ የኢትዮጵያ፡ ጸጋ፡ ለኢትዮጵያ፡ ሳይሆን፡ ለሌላ፡ አገር፡ ነው፡ ለሚባል፡ የማደናገሪያ፡ ወሬም፡ ፋታ፡ አይሰጥም።


በቡራዩ በነበረው ጥቃት "መሬታችንን ለቃችሁ ውጡ" የተባሉ እንዳሉ ተሰምቷል። ጥቃቱም የደረሰባቸው አብዛኞቹ ግለሰቦች የአንድ ብሔር ተወላጅ መሆናቸው በወቅቱ ተዘግቦ ነበር። ይህንንም ተከትሎ በአዲሳ አበባ ጥቃቱን የሚያወግዝ ሰልፍ ተካሄዷል። የኦሮሞና ሶማሌ ግጭት በሀገሪቱ ከተስተዋሉ ግጭቶች ባጠቃላይ የከፋው በኦሮሚያና በሱማሌ ክልል ተወላጆች መካከል የተነሳው ነው። ግጭቱን ለማርገብ እንደ አውሮፓውያኑ በ2004 የሕዝብ ውሳኔ ላይ ቢደረሰም፤ በሁለቱ ክልል ነዋሪዎች መካከል የድንበር ግጭቱ ተባብሷል። በሕዝበ ውሳኔው መሠረት 80 በመቶው የመሬቱ ክፍል ወደ ኦሮሚያ ክልል እንዲጠቃለል ተወስኖ ነበር። ሆኖም የድንበር ወሰን አልተከለለም ነበር። ይህን ተከትሎም በአካባቢው በየጊዜው ግጭት ሲከሰት ቆይቷል። • መቋጫ ያልተገኘለት የኦሮሚያ ሶማሌ ጉዳይ የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብት ኮሚሽን ግጭቱ በተቀሰቀሰበት ወቅት 173 ሰዎች እንደተገደሉ ሲገልጽ፤ በአንጻሩ ተቃዋሚ ፓርቲው የኢትዮጵያ ሶሻል-ዴሞክራቲክ ፓርቲ የተገደሉት 400 ሰዎች እንደሆኑ ያትታል።። በዩኒሴፍ መረጃ መሠረት ግጭቱ ለ141,410 ሰዎች መፈናቀል ምክንያት ሆኗል። የጌድዮና ጉጂ ግጭት እንደ አውሮፓውያኑ በ2018 ላይ በደቡብ ክልል ጌድዮና በኦሮሚያ ክልል ጉጂ ግጭት ዳግመኛ ሲቀሰቀስ 642,152 ሰዎች ለመፈናቀላቸው ምክንያት መሆኑ ተመልክቷል። ነሐሴ ወር ላይ መንግሥት ባወጣው መረጃ መሠረት፤ ለተፈናቃዮች 1,000 ጊዜያዊ መጠለያዎች ተዘጋጅተዋል። በዚሁ ወር የኖርዌይ የስደተኞች ካውንስል ወደ አንድ ሚሊየን የሚጠጉ ሰዎች በግጭቱ ሳቢያ እንደተፈናቀሉ አስታውቋል። • በጉጂ እና ጌዲዮ ግጭት ከ200 ሺህ በላይ ሰዎች ተፈናቀሉ • "የጌዲዮና ጉጂ ተፈናቃዮች ቸል ተብለዋል" የዓለም ቀይ መስቀል ማኀበር እንደ አውሮፓውያኑ 2017 ላይ የኢትዮጵያ መንግሥት በቦረና፣ ሞያሌ፣ ጉጂ እንዲሁም ባሌ ዞኖች ከ20 በላይ ሰዎች በግጭት ሳቢያ አንደሞቱ አሳውቋል። ከ10,000 የሚበልጡ ሰዎች ደግሞ ወደ ጎረቤት ሀገር ኬንያ ተሰደዋል። በሐዋሳ ና ወላይታ የጉራጌና ቀቤና ብሔረሰቦች ግጭት የ 15 ሰዎችን ሕይወት የቀጠፈው እንደ አውሮፓውያኑ በ2018 ሰኔ ወር ላይ ነበር። የአማራና ትግራይ ግጭት የአማራና ትግራይ ክልሎች የድንበር ግጭት ከሁለቱም ክልሎች በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ለመሞታቸው ምክንያት ሆኗል። እንደ አውሮፓውያኑ በ2016 የወልቃይት ጠገዴ ማኅበረሰብ መሬታችን ያለፍቃዳችን በትግራይ ተካሏል በሚል የተቃውሞ ሰልፍ ማካሄድ ጀመሩ። የወልቃይት ጠገዴ ማኅበረሰብን በመደገፍ የተቃውሞ ሰልፉ በጎንደርና ባሕር ዳርም ቀጠለ። • በመቱ ዩኒቨርስቲ ብሔር ተኮር ውጥረት ነግሷል የቅማንት የማንነት ጥያቄን ተከትሎ በአንድ ቀን ውስጥ ከ50 በላይ ሰዎች ተገድለዋል። ሪፖርተር ጋዜጣ እንደ አውሮፓውያኑ በ2016 በነሐሴ ወር 97 ሰዎች ሕይወታቸውን ማጣታቸውን ዘግቧል። የብሔር ግጭቶች በአፋር እንደ አውሮፓውያኑ በሚያዝያ 2015 በአፋር አብሌክ አዳሊና ሲዲ ሀቡራ ጎሳዎች መካከል በተነሳው የብሔር ግጭት 15 ሰዎች ተገድለዋል። የቤኒ ሻንጉል ጉሙዝና የጋምቤላ ጥቃቶች እንደ አውሮፓውያኑ መስከረም 2018 ላይ በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል ዐሥር ሰዎች በብሔር ተኮር ጥቃት ተገድለዋል። ሟቾቹ የትግራይና የአማራ ክልሎች ተወላጆች ናቸው። 2016 መግቢያ ላይ በጋምቤላ በብሔር ግጭት 20 ሰዎች ተገድለዋል። በዩኒሴፍ መረጃ መሠረት በጥር 2018 ወደ 14,000 ልጆች ከቤተሰቦቻቸው ጋር ተለያይተዋል። በሀገሪቱ በየጊዜው እዚህም እዚያም ብሔርን መሠረት ያደረጉ ግጭቶች ይቀሰቀሳሉ። በሀገሪቱ የብሔር ፌደራሊዝም ሥርዓት ላይም ጥያቄ አጭሯል። ኢትዮጵያ ወደፊት ልትከተለው የሚገባት የአስተዳደር ሥርዓት ላይም ትኩስ ውይይትን ቀስቅሷል። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


የ 1.500 የስራ ሰዓቶች ጥገና በኦዶድ ባዝቴፕ ኬብል መኪና ይከናወናል 30 / 03 / 2018 የ 1.500 የሥራ ማስኬጃ ሰዓቶች ጥገና በኦርዱ ውስጥ በቦዝቴፔ ኬብል መኪና ላይ ይከናወናል-በ Altınordu ወረዳ ማእከል እና በቦዝቴፕ መካከል የትራንስፖርት አስፈላጊነትን የሚያሟላ የገመድ መስመር በ ‹1.500› የስራ ሰዓቶች ጥገና እየተደረገ ነው ፡፡ በጥገና ሥራዎች ምክንያት ፣ የገመድ መንገዱ በሳምንቱ ቀናት ውስጥ (ከ 02-2018 ኤፕሪል ፣ ከ 02 ኤፕሪል እና ከ 2018 ግንቦት በስተቀር) በ 09 ኤፕሪል 15 እና በ 23 ግንቦት 01 ቀናት መካከል አይገኝም ፡፡ ቴክኒካዊ ሰንበት እና የገበያ አዳራሽ ሙሉ ቀን ፣ በሳምንቱ መጨረሻ ከ 08.00 አገልግሎት በኋላ ከ 13.00 ኦርዱ የቱሪስት አውራጃ ቦዝቴፔ እና አልቲንordu አውራጃ ማዕከል ለ ‹13.00› መዳረሻ ይሰጣል…


የጥገኝነት ማመልከቻዎ ውድቅ ከሆነ ወይም እርስዎ ስዊድን ውስጥ ጥገኝነት የጠየቁትን ማመልከቻዎን በገዛ ፈቃድዎ ያቋረጡት ከሆነ


መደብ የዉበት እንክብካቤ ዘርፍ የመዋቢያ እቃዎች ሽቶዎች (መዓዛ ያላቸውን ሽቶዎች ) የቆዳ መዋቢያ የፀጉር መዋቢያየንግድ (ንግድ ባለቤትነት) ማስተላለፍ የሬል ኢስቴት እና የሌሎች የንግድ ስራዎች የተለያዮ ዕቃወች እና የሰራ አገልግሎግት መሣሪያዎች አገልግሎትኮምፒዩተር እና ኤሌክትሮኒክስ የምስልና-ድምፅ-እቃዎች ካሜራዎች እና ቪዲዮ ካሜራዎች ኮምፒዮተር ላፕቶፖች እና ታብሌቶች ላፕቶፕ የእጅ ስልኮች ሌሎች አይነት ኤሌክትሮኒክሶች ሞባይል ስልኮችና መለዋወጫዎች ፕሪንተርና ኮፒ ማሽን ፕሮጀክተር ራውተርና ሰርቨር የኮምፒተር ፕሮግራም ታብሌቶች ቴሌቪዥን ቴሌቪዥን ካሜራዎች ፎቶ ካሜራ እና ቪዲዮ ካሜራ የኮምፒዮተር ጨዋታ መጨዋቻ መሳርያዎች እና መቆጣጠረያዎችፍቅርኛ ፍለጋ ማሰታወቂያDefaultየተላያዮ የልብስ አይነቶች የልጆች ልብስ የልጆች ልብስ እና ጫማ ልብስ እና ጫማ ጌጣጌጥ የህፃናቶች ልብስ የወንዶች ጫማ የተለያዮ አይነት ልብሶች የተላያዮ አይነት ጫማወች የሰፖርት ልብሶች እና ጫማወች የተለያዮ ባህላዊ የልብስ አይነቶች የሴቶች ልብስ የሴቶች ጫማየተለያዮ አይነት የስራ አገልግሎቶች የተለያዩ ከመኪና ጋር ተዛማጅ ኣገልግሎቱች የሞግዚትነት አገልግሎት የውበት አገልግሎት የፅዳት አገልግሎት የኮምፒውተርና የአይቲ አገልግሎት የመኪና የመንጃ መማሪያ አሽከርካሪዎች የፋይናንስ አገልግሎቶች የአካል ብቃት አገልግሎት የአትክልተኛ አገልግሎት የቤት ስራ እገዛ የልብስ አጠባ አገልግሎት የማሳጅ አገልግሎት የማጓጓዝ ገልግሎት የሙዚቃ አገልግሎቶች በኢንተርኔት የሚሰጥ የትምሀርት አገልግሎት ለሎች አይነት አገልግሎቶች የፓርቲና የምግብ አገልግሎቶች በግል የተለይ የስፖርት ልምምድ የመስጠት አገልግሎት ፎቶና ቪድዮ አገልግሎት(8) የዋና መዋኘት ትምህርት የትርጎም ሰራ አግሎት በግል ትምህረት የመስጠት አገልግሎት የሰርግ ላይ ዲኮሬሽን ስራ አገልግሎትኤሌክትሮኒክስ ዝግጅቶች ኮንሰርት ዝግጅት የምረቃ ዝግጅት ስብስባ ሌሎች ዓይነት ዝግጅቶች የሰርግ ዝግጀት ማዘጋጀት አገልግሎትፋሽን የፋሽን እቃዎች ቦርሳዎች የወንዶች ልብስ የወንዶች ጫማ የስፖርት ልብሶች እና ጫማዎች ሰዓቶች የሰርግ ልብስ የሴቶች ጫማለኪራይ የቀረቡ ንብርቶች የመኖርያ ህንፃ እንግዳ ማረፊያዎች የእረፍት ጉዞ ኪራይ የመኪና ኪራይ ለእረፍት የሚከራዩት ቤት የኪራይ ቤቶች የሰብሰባ አዳራሻ ኪራይ አገልግሎት የሠርግ እና የሌሎች አይነቶች ጉዳዮች አዳራሽ ኪራይየጤና መጠበቂያ ምርቶችየቤትና የመኖሪያ እቃ የባኞ ቤት እቃወች የእንግዳ መቀበያ ክፍል እቃዎች የተለያዮ የቤት እቃወች እና መገልገያ እቃወች የወጥ ቤት እቃወች የሰፖርት እና የአካል ማጎልመሻ እቃወችየህፃናት እቃወች የሕህፃናት ልብሶች የህፃናት መጫወቻ የልጅ የመኪና መቀመጫዎች የልጆች የመገልገያ ዕቃዎች ልዬ ልዬ አይነት የሕህፃናት እቃወች የሕህፃናት መግፊያ ጋሪ የሞተር ብስክሌቶችሌሎች የመዋቢያ ምርቶችየመለዋወጫ እቃወችለሽያጭ የቀረቡ ንብረቶች የአፓርትመንት ሽያጭ የእርሻ ቦታ የሚሸጥ ቤት የሚሸጥ መሬት የቢሮ እና ንግድ ሽያጭ ሌሎች ለሽያጭ የቀረቡ ንብረቶች ቤት መሰሪያ ቦታ መሬትየእረፍት ግዜ ዝንባሌ እንስሶች መጽሃፎች እና የትምሀርት መጽሃፎች የአትክልት ማሳመር ሰራ የእረፍተት ግዜልዩ-በዓል ዝግጅት ልዮ ምድብ ያልተገኘለት ማስታወቂያየእረፍት ጊዜተሽከርካሪዎች ጀልባ (ተንቀሳቃሽ) የመኪና ወስጥ መኖሪያ መኪና ደን እና የእርሻ መሳሪያዎች ካራቫን የሞተርብሰክሌት የሞተርሳይክል ክፍሎች እና መለዋወጫዎች ሌሎች አይነቶች ተሽከርካሪዎች የበረዶ ላይ መጓጓዣ መኪና የጭነት መኪና እና የኮንስትራክሽን መሳርያዎች የጭነት-መኪናዎች የጭነት መኪና እና ፒክ አፕሰ ቫኖች እና አውቶቡሶችቪላ ቤቶች


ስእሊ፥ ስቲጅ ኣሌናስ/ ሻተርስቶክ። ክልተ ኣባላት ፖሊስ ወረቐት መንነት ናይ ስደተኛታት እንዳመርመሩ። ኮፐንሃገር፡ ዴንማርክ፣ ሚያዝያ 2017.


ካብቲ ገምቡ ዝበልዔ ኸኣ ክዳኑ ይሕጸብ፡ ክሳዕ ምሸት ድማ ይረክስ። ነቲ ገምቡ ዘልዐሎውን ክዳኑ ይሐብ፡ ክሳዕ ምሸት ድማ ይረክስ።


ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ ጳውሎስ ሁለተኛ፣ በጀርመን ከተካሄደው ዓለም አቀፍ የወጣቶች በዓል በኋላ ባሰሙት ንግግር ከተለያዩ የዓለማችን ክፍሎች ተነስተው ወደ ጀርመን የመጡትን ወጣቶች እንደሚያስታውሱ ገልጸው፣ በስፍራው የበርካታ ወጣቶች መገኘት በፍቅር የተሞላ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ያላቸው እምነት የተገለጠበት እንደነበር አስታውሰዋል። ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ ጳውሎስ ሁለተኛ ይህን በማለት ዓለም አቀፍ የወጣቶችን ቀን ካስጀመሩ በኋላ፣ እግዚአብሔር የወጣቶችን ዓለም አቀፍ በዓል በአስደናቂ ሁኔታ መባረኩን ገልጸው፣ በዓሉ በየዓመቱ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ኢየሩሳሌም በክብር በገባበት በሆሳዕና ዕለት እንዲከበር፣ በጳጳሳዊ ምክር ቤት ከምዕመናን ሐዋርያዊ አገልግሎት አስተባባሪ ጽሕፈት ጋር በመተባበ መወሰናቸው ይታወሳል።በዚህ ዓይነት መንገድ የተጀመረው ዓለም አቀፍ የወጣቶች ክብረ በዓል በየዓመቱ በሀገረ ስብከት ደረጃ፣ ቀጥሎም በሁለት ወይም በሦስት አመት ልዩነት ደግሞ በዓለም ዙሪያ በተለያዩ አገሮች ወጣቶች ከርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ጋር እንዲገናኙ መደረጉ ታውቋል።


ኣቶ ተወልደ፡ ተጋራጫዊ ኣይኮነን፡ ምኽንያቱ፡ ቦይንግ ከም ኣፍራዪ ትካል፡ ነተን ነፈርቲ ይፈልጡወን እዮም፡ ውሑሳት'የን ኢሎም'ዮም ዝኣምኑ ዘለዉ፡ ከምኡ ስለዝኾነ'ዮም ከምኡ ዝብሉ ዘለዉ።


የዲያሌክቲክ ህግ እንደሚለን ከሆነ ‹‹መሪዎች አሻፈረኝ ሲሉ ህዝቦች ልክ ያገቧቸዋል›› ይላል፤፤ ዛሬ እንኳን ብቅ ያልኩት እንደ አንድ የድርጅታችሁ ደጋፊ በአንድ ጉዳይ ላይ ለመጻፍ ፈልጌ ነዉ ፤፤የአማራ ህዝብ አብሪ ከኮብ ፖለቲከኛ የሆነዉንና በማእከላዊ ኮሚቴ ምርጫ አንደኛ በመሆን ያጠናቀቀዉን ዶ/ር አምባቸዉን ብአዴን የሚመጥነዉን ከፍተኛ ቦታ እንድሰጠዉ ለማሳሰብ ነዉ፤፤ እንደምታዉቁት በአማራ ህዝብ ዘንድ እኛ የአማራ ልጆች ከእናንተ ከባለስላጣናቱ የበለጠ ተሰሚነት አለን ፤፤ ከላይ እስከታችም ከህዝቡ ጋር እንገናኛለን፤፤ ለእናንተ ለመሪ ፓርቲያችን አዴፓም ምክረ ሀሳብ እናቀርባለን፤፤ ምክረ ሀሳባችንን በቅንነት ወስዳችሁ ከሰማችሁ ድጋፋችን ይቀጥላል የማትቀበሉም ከሆነ ወላድ በድባብ ትሂድና የአማራ ህዝብ አሁን ከአዴፓ ሌላ አብን የሚባል አማራጭ ፓርቲ ብፌዉ ላይ ስለቀረበለት ‹‹መሪዎች አሻፈረኝ ሲሉ ህዝቦች ልክ ያገቧቸዋል›› በተባለዉ የድያሌክቲክስ ህግ መሰረት ልክ ትገባላችሁ ማለት ነዉ፤፤


ዕለት 18 ጥር 2012 ዓ.ም. (27/01/2020 ዓ.ም.) ሰዓት 3፡00 ድ.ቀ. ዓቃቤ መንበር ዘፓትርያርክ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ኤርትራ ብፁዕ ጴጥሮስ ኣብ ከተማ ዓሰብ ምስ ኣትዉ፣ ካህናትን ዲያቆናትን፡ ተማሃሮ ቤት ሰንበትን መንእሰያትን፡ ዓበይቲ...


ህመንንና ከፍተኛ መጨረሻ መታጠቢያ, በግቢው ፋብሪካ, ከ ቻይና. ከፍተኛ መጨረሻ መታጠቢያ አምራች, PVD ወርቅ .-- Armati 548 645.080


የፈጸመ/ችና 10 ዓመት ልምድ ፣ወይም የኮሌጅ ዲፕሎማ (10+3) ወይም ደረጃ: III እና 4 ዓመት አግባብ የሆነ የሥራ ልምድ ያለው/ያላት፣


Homeየኢትዮጵያ ሴቶች የመብት ማዕከል (CREW) ለሰብዓዊ መብቶች መከበር፣ ለሴቶች የእኩልነት መብት


ወደ ገጽ ነው አቀራረብ ሞዴሎች እና መምረጥ ተወዳጅ. አዳዲስ ግምገማዎች አለው በመቶዎች የሚቆጠሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ስምዎ. አንተ — ይዘት ይገናኛሉ እያንዳንዱ ትዕይንት, ይገናኛሉ ተጠቃሚ ያክሉ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሙዚቃ ነገር በጣም ግምገማዎች መስቀል ድምፅ. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ ተጠናቋል ይሂዱ የመጨረሻ ደረጃ የግላዊነት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ ቪድዮ ቻት ንረት ለእኔ ረብ. ግምገማ ኃላፊነት ቅድሚያ በመስጠት ዕውቀት ቪድዮ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ባለሞያ ነገር ግን ቪድዮ ቻት ንረት ግምገማ). አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ መሣሪያዎች ላይ የመስመር ላይ ቪዲዮዎች ልክ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የማስተዋወቂያ ቪዲዮ በጥቂት ሰዓታት. ሶፍትዌር ነው ቪድዮ ቻት ይህን ጋር ይገናኛሉ ውጤቶች. አዳዲስ ግምገማዎች መልካም ታሪክ እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ግምገማዎች. ቅድሚያ በመስጠት ቀሪው, ሆኗል ቪዲዮ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ ሶፍትዌር እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች ግብረመልስ ዙሪያ በጣም ስለጀመሩ. ቪድዮ ቻት ግምገማ መፍትሔ የሚሰጡዋቸውን-ውጤታማ ለመፍጠር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ጋር የፍራክሽን.


ሙሽራው ፡ ሊመጣ ፡ በደጅ ፡ ነው (በደጅ ፡ ነው (፪x))


ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood 220W የ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ይምረጡ “አንድ ነገር” እሴት, የወደፊት እሴት ላይ የበለጡት ማድረግ “አንድ ነገር”, ውል ለማከል & አንድ የመነጩ አላቸው. ባንኮች ተዋጽኦዎች ላይ ግዙፍ ትርፍ ማድረግ, በ አረፋ መሮጥ ዕድል ጊዜ እና ከፋዩ ወደ ቢል ጋር ያበቃል. ይህ ተዋጽኦዎች ለ ጠቅላላ ሽፋን visualizes (notional). ሁሉም መኪና የኢንሹራንስ ኩባንያ ጠቅላላ ሽፋን ጋር ተመሳሳይ (ሁሉም መኪኖች ላይ ሁሉ ኢንሹራንስ ማለት አይደለም በተመሳሳይ ውጭ ይከፈላል).


ኣብ ሳልሳይ ግዜ፡ ክሳብ ሓደ ሓድሽ ናይ ስራሕ ኵነት ተማልእ እቲ መሰል ናይ ክፍሊት ደው የቋርጽ።


እውነታው፦ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚናገረው “ክፉ ነገር የሠሩ” ሰዎች “ለፍርድ ትንሣኤ ይወጣሉ።” (ዮሐንስ 5:29) ይሁንና ፍርድ የሚሰጣቸው፣ ከመሞታቸው በፊት ባደረጉት ነገር ሳይሆን ከሞት ከተነሱ በኋላ በሚያደርጉት ነገር ነው። ኢየሱስ እንዲህ ብሏል፦ “ሙታን የሰውን ልጅ ድምፅ የሚሰሙበት ሰዓት ይመጣል፤ . . . የሚሰሙትም በሕይወት ይኖራሉ።” (ዮሐንስ 5:25) ከሞት ከተነሱ በኋላ የተማሩትን ነገር “የሚሰሙ” ወይም የሚታዘዙ ሰዎች ስም ‘በሕይወት መጽሐፍ ጥቅልል’ ላይ ይጻፋል።—ራእይ 20:12, 13


ምስክርነት ገዲም ተጋዳላይ ተስፋይ ተምነዎ ብዛዕባ ኩናት ሕድሕድ (4ይ ክፋል - 23 Mar 2013)


• ኣብ ጎደቦ ዞባታት ዘሎ ጽልዋታት ምብራኽ (ተራ ግብጽን ሱዕዲያን፡ ኢመረትን ቀጠርን፡ ርክብ ሃገራት ከሊጅን የመንን ናብ ንቡር ክምለስ ምጽዓር፡ ኣንጻር ኣሉታዊ ምትእትታው ኢራን፡ ቱርኪን እስራኤልን ምስ ኣንጻር እዘን ሃገራት ዝቖማ ሃገራት ሽርክነት ምፍጣር)


የሜሳይሶ ፕሬዚዳንት ኪስኪን የ Wagon Factory ጉዳዩን አሳድገዋል 21 / 04 / 2015 የሜሶቮ ፕሬዚዳንት ኪስኪን የ Wagon Factory ጥያቄን ያቀረቡት ከፖለቲከኞች በፊት እያንዳንዱ ምርጫ ከመጪው ምርጫ በፊት በፕሬዚዳንት ሼክኬት ኬስኪን ፊት ለፊት በፖሊስ ሹመታቸው ውስጥ ነው. የሜይሶ ፕሬዝዳንት ሼክኬድ ኬስኪን ፖለቲከኞች ከመምጣታቸው በፊት ፖለቲከኞች ያቀረቧቸውን የቪጋን ፉጂ ፋብሪካ ጉዳይ አነሳ. ስለዊጋን ፋብሪካ በጽሑፍ የሰጠው መግለጫ, ኪስኪን የሸንጎው ጥገና ፋብሪካን መሬት ለሽምግልና ወደ አዲስ የኢንሹራንስ ኩባንያ ሲሸጋገር እና TCDD 5 ን ለቆ ወጣ. የክልሉ ዳይሬክቶሬት እና ከዚህ ተቋም ጋር የተያያዙ ሁሉም ክፍሎች እዚህ ሊንቀሳቀሱ እንደሚገባ ገለጸ. Keskin እንዳሉት, ከዘጠኝ ዓመታት በኋላ ማላዊን የሚያስቡ ሰዎች ለዚህች ከተማ ብዙ ደግነትን ማየት የለባቸውም ...


መግለጫ:የዩኤስቢ ዓይነት-አያያዥ, የዩኤስቢ ቢ ዓይነት አያያዥ, የዩኤስቢ ዓይነት - C አያያዥ, ማይክሮ-ዩኤስቢ አያያዥ, የማይክሮ ዩኤስቢ ቢ አያያዥ, የዩኤስቢ ሚኒ-ቢ (5-ፒን) አያያዥ


በእነ አብዲ ኢሌ የምርመራ መዝገብ ላይ ተጨማሪ የ14 ቀን የምርመራ ጊዜ ተፈቀደ፡፡ – ብስራት ሬድዮ 101.1FM| Bisrat 101.1FM


‹‹በፓርኪንሰን ላይ የሚነሱ 100 ጥያቄዎችና መልሶቻቸው›› እንዲሁም የፓርኪንሰን ፔሸንትስ ሳፖርት ኦርጋናይዜሽን ኢትዮጵያ›› በሚሉ ርዕሶች የታተሙ ሁለት የአማርኛ መጻሕፍት ባለፈው ሳምንት ለምረቃ በቅተዋል፡፡ በፓርኪንሰን ላይ የሚነሱ 100 ጥያቄዎችና መልሶቻቸው የሚለው መጽሐፍ የትርጉም ሥራ ሲሆን፣ ሌላው ደግሞ በችግሩ ዙሪያ ስለሚሠራው ድርጅት አመሠራረትና ዕድገት የሚያብራራ ነው፡፡


«እቲ ኰነ ኢሉ ወይ ብሸለልትነት ኣብ ህዝባዊ ቦታ ዓሌታዊነት ወይ ጽልኢ ዝመልኦ ሓሳባቱ ዝገልጽ ብገንዘብ ወይ ከኣ ክሳብ ሰለስተ ዓመት ብማእሰርቲ ይቕጻዕ። ከምኡ’ውን ኣብ ህዝባዊ ቦታ ሓሳብ ምግላጽ jf. § 7 nr. 2, ብዙሓት ሰባት ክትረክብ ኢልካ ምዝራብ ሓሳብካ ምግላጽ እዩ። ምልክታት ምጥቃም’ውን ሓሳብካ ምግላጽ እዩ። ምትሕብባር ንባዕሉ ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዘሎ የቕጽዕ እዩ።


“እነሱኮ ለፈረንጅ ሊሸጡ ነው ያመጡት፡፡ ይሄ ለቱሪስት የሚሸጡበት ዋጋ ነው፡፡” አሉ፡፡


“አዎ ወጥቷል” ከመቅፅበት መለሰላት፤ ኢቫን ዲሚትሪች “ግን ያንቺ ሎተሪ ጊዜው አላለፈበትም እንዴ?”


“ቡሪከ ለካ ፊል መውሁብ ወሸከርተል ዋሂብ ወሩዚቅተ ቢረሁ ወበለጋ አሹደሁ”


(CNC ቅርጽ መሳሪያዎች) MCDZ-ኢ (T-ማስገቢያ ማብቂያ ወፍጮ) MCDZ-T (ብጁ መፍጨት አጥራቢ) MCDZ


።ብእኡ ዚኣምን ኵሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር፡ ከይጠፍእሲ፡ ከምቲ ሙሴ ኣብ በረኻ ተመን ዝሰቐለ፡ ከምኡ ድማ ወዲ ሰብ ኪስቀል ይግባእ እዩ። ኣምላኽ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝኣመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ሕይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር፡ ከይጠፍእሲ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ።” ዮሃ 3፥15-16


እቲ ኣብቲ ሽዕኡ እዋን፥ ኣብ ልዕሊ ደብረ-ጽዮን ቅድስቲ-ማርያምን፥ ደብረ-ብርሃን ሥላሴን ዝወረደ፥ ክሳብ መጽሓፍ-ቅዱስ ምንዳድ ዝበጽሐ ዕብዳን። ኣብዚ ፍጻሜ’ዚ ኢድ እቶም ሰብ-ፖለቲካ ከም-ዝነበረ፥ ከም መርትዖ ክቐረብ ዝኽእል ብዙሕ ጭብጥታት ኣሎ። ብዝኾነ እቶም ናይ ፖለቲካ-ፈረስ ኮይኖም ክጋልቡ ዝርከቡ ዘለዉ ኣባ-ሉቃስ ግና፥ ንዘይፈልጡዎን ንዘይነበሩሉን ጉዳይ፥ ከም-ዝወዓሉዎ ኮይኖም ክዛረቡ ምርኣይ “….ኣታ እዞም ሰብኣይ እንታይ ወሪዱዎም’ዩ-!! ክሳብ ክንድዚ ታሕቲ ወሪዶም፥ ብኣሉታ ከገምቶም ኣብ ዝኽእል መድረኽ፥ ወዲቖም ዝተራእዩ ዘየብል ኣይኮነን።


2, ተክለ ጻድቅ መኩሪያ፣ የኢትዮጵያ ታሪክ ከአጼ ልብነ ድንግል እስከ አጼ ቴዎድሮስ፣ ብርሃንና ሰላም ማተሚያ ቤት


ቀለብ ቆልዓ ዝብሃል፡ እቲ ምስ ደቁ ብሓደ ዘይነብር ወላዲ፡ ንውላዱ መናበዪ ዝኸውን ዝኸፍሎ ገንዘብ እዩ። እዚ ድማ፡ ሓባራዊ ወይ ውልቃዊ ናይ ምዕባይ ሓላፍነት ይሃሉኻ ኣይሃሉኻ ብዘየገድስ እዩ። እቲ ቆልዓ፡ እናተመላለሰ ምስ ክልቴኹም ብማዕረ ዝቕመጥ ምስ ዝኸውን ግን፡ ክልቴኹም ቀለብ ቆልዓ ናይ ምኽፋል ግዴታ ኣይህሉወኩምን እዩ። ቀለብ ቆልዓ ናይ ምርካብ መሰል ዘሎዎ እቲ ቆልዓ እዩ። እቲ ገንዘብ ዝቕበል ግን፡ እቲ ነቲ ቆልዓ ዝኣሊ ወላዲ/ት እዩ/ያ። ወለዲ፡ ቆልዓ ናይ ምምሕዳር ሓላፍነት ዘሎዎም፡ ከም ልሙድ፡ ክሳዕ እታ እቲ ውላድ 18 ዓመት ዝመልኣላ ዕለት እያ። ወለዲ ናይ'ቶም ኣብ ናይ ጂምናስዩም ትምህርቲ ወይ ተመሳሳሊ ዝቕጽሉ ቆልዑ ግን፡ ክሳብ እቲ ውላድ 21 ዓመት ዝመልኣላ ዕለት፡ ናይ ምምሕዳሮም ሓላፍነት ይህሉዎም።


28 / 10 / 2018 Levent Elmastaş አቡዲን, ሱዳን የባቡር ሐዲድ የሙያ ምስክር ወረቀት ይሰጣቸዋል yorumlar kapalı


የገንዘብ ፣ መሬቶች ፣ ንብረት ንብረትነት በአሁኑ ሕይወት የተከናወኑ ተግባራት ውጤት ነው ፣ ከወረሰውም ካለፈው ድርጊት የተገኘ ውጤት ነው ፡፡ አካላዊ የጉልበት ሥራ ፣ ከፍተኛ ፍላጎት ፣ እና በቅንዓት የሚመሩ ቀጣይ አስተሳሰብ ገንዘብ የሚገኝባቸው ምክንያቶች ናቸው። ከእነዚህ ምክንያቶች ውስጥ በአንዱ ቀዳሚነት መሠረት ወይም የእነሱ ጥምር ተመጣጣኝነት በተገኘው ገንዘብ መጠን ላይ የተመሠረተ ነው። ለምሳሌ ፣ ትንሽ ሀሳብ እና ጥቅም ላይ ባልዋለበት የጉልበት ሰራተኛ ሁኔታ በጣም ትንሽ ህልውናን ለማግኘት በቂ ገንዘብ ለማግኘት ብዙ የአካል ጉልበት ያስፈልጋል። ለገንዘብ ያለው ፍላጎት የበለጠ እየጠነከረ ሲሄድ እና ለሠራተኛው የበለጠ ሀሳብ ሲሰጥ ሰራተኛው የበለጠ ችሎታ እና የበለጠ ገንዘብ ማግኘት ይችላል። ገንዘብ የፍላጎት ጉዳይ ከሆነ ሀሳቡ ሊገኝበት የሚችልበትን መንገድ ይሰጣል ፣ ስለሆነም በትልቅ አስተሳሰብ እና ቀጣይ ፍላጎት አንድ ሰው የጉምሩክን ፣ የእሴቶችን እና የንግድ እውቀትን እንዲያገኝ እና እውቀቱን በተግባር ላይ በማዋል የበለጠ ገንዘብ ይሰበስባል የጉልበት ሥራ። ገንዘብ የአንድ ሰው ነገር ከሆነ ሀሳቡ የእርሱ መሆን አለበት እናም ጉልበቱን መሻት አለበት ፡፡ ሰፋፊ መስኮች ገንዘብ ማግኘት በሚፈለጉበት ቦታ ተፈልገዋል ፣ እናም ብዙ ዕድሎች ታይተው ጥቅም ላይ ይውላሉ። ጊዜና አስተሳሰብ ያለው እንዲሁም በማንኛውም መስክ መስክ ዕውቀትን ያገኘው ሰው አስተያየቱን ማለፍ እና በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ትልቅ ገንዘብን በሚቀበልበት ውሳኔ ላይ ውሳኔ መስጠት ይችላል ፣ ነገር ግን ብዙም ሀሳብ የሌለው ሠራተኛ ህይወቱን ሊሠራ ይችላል ፡፡ በአንጻራዊ ሁኔታ አነስተኛ መጠን። አንድ ሰው ብዙ ገንዘብ ለማግኘት አንድ ሰው የህይወቱን ብቸኛ ነገር ገንዘብ ማግኘት እና ለዚያው ግኝት ሌሎች ፍላጎቶችን መስዋእት ማድረግ አለበት ፡፡ ገንዘብ በአካል ስምምነት የተሰጠ አካላዊ ነገር ነው ፡፡ ገንዘብ አካላዊ አጠቃቀሙ አለው ፣ እናም እንደ አካላዊ ነገር ግን ገንዘብ አላግባብ ሊወሰድ ይችላል። በትክክለኛው ወይም በተሳሳተ የገንዘብ አጠቃቀም መሠረት አንድ ሰው መከራን ያገኛል ወይም ያመጣውን ይደሰታል። ገንዘብ የአንድ ሰው መኖር ብቸኛ ነገር ሲሆን እሱ በሚሰጡት ቁሳዊ ነገሮች ሙሉ በሙሉ መደሰት አይችልም። ለምሳሌ ፣ ወርቁን የሚይዝ ፣ ለእርሱ የሚሰጥውን የህይወት ምቾት እና ፍላጎቶች ለመደሰት የማይችል ፣ እና ገንዘብ የሌሎችን መከራ እና ሀዘንን እና እንዲሁም የእርሱን አካላዊ ድምጽ መስማት ፍላጎቶች። እሱ የህይወትን አስፈላጊ ነገሮች እንዲረሳው እራሱን ያስገድዳል ፣ የባልንጀሮቹን ንቀት እና ነቀፋ ያስከትላል እናም ብዙውን ጊዜ ችላ ወይም አስከፊ ሞት ይሞታል። ገንዘብ እንደገና ኔሜሴሽን ነው ፣ እሱም የሚያሳድዱት የሚያሳድዳቸው የቅርብ እና የቅርብ ጓደኛ ነው። ስለዚህ በገንዘብ አደን ደስታን የሚያገኝ ሰው የእብድ እስኪያባባስ እስኪሆን ድረስ ይቀጥላል ፡፡ ሀሳቡን ሁሉ በገንዘብ እንዲሰበሰብ ካደረገ ሌሎች ፍላጎቶችን ያጣል እናም ለእነሱ ተገቢ አይሆንም ፣ እናም ብዙ ገንዘብ ሲያገኝ የከረረቱን ፍላጎት ለማርካት ሲል በቁጣ ያሳድደዋል ፡፡ እሱ በሀብታቱ ሩጫ ውስጥ እንዲመራ በተመራው የባህል ፣ የኪነ-ጥበባት ፣ የሳይንስ ፣ እና የአስተሳሰብ አለም ውስጥ ለመደሰት አልቻለም። ሆኖም ሀብታም ቢሆንም ድሃው ከሚያስፈራው ፍርሃት ገንዘብ ማግኘቱን ይቀጥላል ፡፡ ወይም ደግሞ በድሃው ለመሞት የማይፈራ ከሆነ ገንዘብ ብዙም የማይጠቅመውን ወይም የማይጠቅመውን እንደ ሥነ-ጽሑፍ እና የሥነ-ጥበባት ውድ ሀብት ፣ የማይገባውን የመማር ሥራን ያገኛል ፤ እንደ ቤት የማይሰማዎት አከባቢ ውስጥ ሊያስቀምጠው ይችላል ፣ ዘና ከማይሰማቸው የባህል እና የትምህርት ሰዎች ጋር እንዲገናኝ ያድርጉት ፡፡ ሀብቱን ለመደጎም የሚያስፈልገው ረዘም ያለ የሐሳብ እና የጉልበት ስራ ጤናውን ያበላሸዋል እናም በሀዘን የተዋጠው ሰው ይሞታል ፡፡


የፕ/ት ትራምፕ ለራሳቸው አወጡት ስለተባለው ከፍተኛ ሀብታሞችን ስለሚጠቅመው አዲሱ የታክስ ማሻሻያ በስፋት ከአትላንታ ቲኬ ሾው አዘጋጅ ጋር ተወያይተናል (ያድምጡት)


እወ፥ ዓሚይ ቅድሚ ዓሚይ ኢልና ነይርና። ሕማም ዳሓር ኣሎ ኢልና። ጥንቆላ ኣይነበረን።


ካናዳ ውስጥ የሚከናወነው የዓለም የሴቶች የእግር ኳስ ግጥሚያ የእሁድ ሳምንት ይጠናቀቃል። ዖታዋ ካንስዶውን ስታዲየም ውስጥ 18 ሺህ ተመልካቾች በተገኙበት በተከናወነው ጨዋታ የጀርመን የሴቶች የእግር ኳስ ቡድን 4 ለ1 ያሸነፈው የስዊድኑ አቻውን ነበር። የጀርመን ቡድን ጨዋታው በተጀመረ ገና በ2ኛው ደቂቃ 2 ለዜሮ መምራት ችሎ ነበር። ከግንቦት 29 ጀምሮ በመከናወን ላይ የሚገኘው የዓለም የሴቶች የእግር ኳስ ጨዋታ የሚጠናቀቀው እሁድ ሰኔ 28 ቀን ነው።


አንቀሳቃሾቹ ከተሰማሩባቸው የስራ ዘርፎች መካከል ማንፋክቸሪንግ፣ ኮንስትራክሽን፣ ምግብ ማቀነባበር፣ አገልግሎት ፣ አነስተኛ ንግድ፣ ከተማ ግብርናና ድንጋይ ንጣፍ የመንገድ ስራዎች ይገኙበታል፡፡


ደጀ ሰላም Deje Selam: “ነገር በምሳሌ፣ ጠጅ በብርሌ” እንዲሉ እነሆ ጥሩ ምሳሌና ጥሩ መልእክት


ወዳጄ፡- የሰው ልጅ ሌሎች በሰጡት እየኖረ እሱ ለሌሎች መስጠትን በመንፈጉ ለመጪው ትውልድ ዕዳ እያኖረ መሆኑን የገባው አሁን ነው፡፡ ዛፍ መትከል ለትውልድ ትንፋሽ መስጠት ውበት፣ ጤናና ምቾትን ማውረስ እንደሆነ የነቃው አሁን ነው፡፡ አለበለዚያ የዘጠኝ ዓመቷ ኬኒያዊት ህፃን ኤሊያን ዋንቺጉ እንዳለችው፤ ድርቅ ረሃብ፣ በሽታና የመሳሰሉት ጥቃቶች የመጪው ዘመናት ሳንካ ይሆኑበታል:: ኤሊያን 1500 ችግኞችን ተክላ እየተንከባከበች በመሆኗ ዓለም አጨብጭቦላታል፡፡ “ገና ምን ታይቶ” ባይ ናት እሷ!!


ጾታዊ ቋንቋ፡ ነውራም ምቅላዕ፡ ምስኣል፡ ፊልም ምልዓል፡ ፖሮንጋርፊ ምርኣይ፡ ወሲባዊ ተግባራት ንምርኣይ ንሰብ ምግዳድ ወይ ኣብ ልዕሊኦም ወሲባዊ ተግባራት ንምፍጻም ክትግደድ


3.18 የባሃማስ ዶላር ፣ የ 100 የኢትዮጵያ ብር በ የምንዛሬ ተመን ዋጋ። 500 የኢትዮጵያ ብር በ የባሃማስ ዶላር አሁን እኩል ነው። 500 ዛሬ ለ 31.85 የባሃማስ ዶላር ዛሬ ለውጡ 1 000 ETB ደረጃ ለ የባሃማስ ዶላር 2 500 የኢትዮጵያ ብር ለመግዛት ለ 79.62 የባሃማስ ዶላር የምንዛሬ ተመን ከ የኢትዮጵያ ብር ጋር እየቀነሰ ነው። 1 የባሃማስ ዶላር አሁን 31.40 የኢትዮጵያ ብር - የብሔራዊ ባንክ የምንዛሬ ተመን።


በዚህ ጥያቄ ላይ አቶ ሳሙኤል አድማሱ ለአዲስ ማለዳ በሰጡት አስተያየት ‹አሁን ባለው ደረጃ ኢትዮጵያዊ ኢዲኤም ይህ ነው፤ እንዲህ ዓይነት ቀለሞችና አካሄዶች አሉት፤ ከዓለም አቀፉ ኢዲኤም በዚህ መልኩ ይለያል ብሎ ትርጉም መስጠት ያስቸግራል፡፡ ነገር ግን የሮፍናን ነፀብራቅ አልበም ግሩም የሆነ ኢትዮጵያዊ ቀለም ይዞ መውጣቱ አያጠራጥርም፡፡ ሆኖም ሌሎች አርቲስቶች መሰል ሙዚቃዎችን ሲሰሩና በጊዜ ሂደት የራሱን መልክ እየያዘ ሲሄድ፤ እንዲሁም የራሱ የሆነ አድማጭ የማኅበረሰብ ክፍል እያገኘ ሲመጣ ኢትዮጵያዊ ኢዲኤም ብለን ልንጠራው የምንችል የሙዚቃ ስልት ሊፈጠር ይችላል፡፡


"የፖሊስን ጭካኔ ለማስወገድ የተነሳንበት ጥሩ አላማ እንደ ሽብርተኛ እንደሚያሳየን ማወቁ በጣም ልብ የሚሰብር ነው" በማለት ለቢቢሲ ተናግራለች። ማዕከላዊ ባንክ በበኩሉ የእነዚህን ግለሰቦች የገንዘብ ምንጭን ለማጣራት በሚል ለሦስት ወራት ያህል የባንክ አካውንታቸው እንዲታገድ ከፍርድ ቤት ትዕዛዝ ተላልፏል ብሏል። ጠበቃዋም ትዕዛዙን በመቃወምም እየሞገቱ ነው። "ይሄ የመጀመሪያው ነው" ሌላኛዋ ሳርስ እንዲበተን ስትሟገት የነበረችው ጠበቃ ሙዱፔ ኦዴሌም ባለፈው ወር ፓስፖርቷን ተነጥቃለች። በተቃውሞ ሰልፉ ላይ ለእስር የተዳረጉ ግለሰቦችን ወክላም ሙያዊ እርዳታዋን ስትለግስ ነበር። ባለፈው ሳምንትም በፌሚኒስቶች ጥምረት የተቋቋመ ድረ ገፅ ተዘግቷል። በአስር ሴቶች የተቋቋመው ይህ ድረ ገፅ የተዛባ የሥርዓተ- ፆታን መዋቅር ለማቃናት የተቋቋመ ሲሆን በተቃውሞውም ላይ ከፍተኛ ሚና ነበረው። ድረ-ገፁን የዘጋው አካልም ሆነ ለምን ተዘጋ የሚለው ጉዳይ ግልፅ አይደለም። የፎቶው ባለመብት, Alamy የምስሉ መግለጫ, የታዋቂው አፍሮ ቢት ሙዚቀኛ ፌላ ኩቲ እናት ፉንሚላዮ ራንሶም ኩቲ በተቃውሞ ሰልፉ ላይ መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች 385 ሺህ ዶላር ማሰባሰብ ችለዋል። የተወሰነውንም ገንዘብ በተቃውሞው ለታሰሩት የሕግ ባለሙያ ምክር እንዲያገኙ ለማስቻል፣ ለቆሰሉት የህክምና ወጪ፣ በተቃውሞውም ላይ የግል ጥበቃን ለመቅጠርና በየዕለቱም ለሻይና አንዳንድ ወጪዎችም ውሏል። ቀሪው የተሰባሰበውም ገንዘብ በፖሊስ ጭካኔ ጥቃት ለደረሰባቸውና በፖሊስ ለተገደሉ የጥቃት ሰለባ ቤተሰብ አባላትና እንዲሁም ለአዕምሮ ጤና ማማከር አገልግሎት ይውላል ተብሏል። በፖሊስ ህይወታቸውን ላጡ ሰዎችም ማስታወሻ የሚሆኑ ተግባራትንም ድጋፍ ለማድረግ እቅድ ይዟል። "ይህ በናይጄሪያ ወጣቶች የመንቃት ሁኔታ ጅማሮ ነው። አገሪቷ ያለችበትን ሁኔታ ለማሻሻል ብዙ እንሰራለን" በማለት የፌሚኒስት ጥምረት መስራች ከሆኑት መካከል ፋክሪያህ ሃሺም ለቢቢሲ ተናግራለች። "ይህንን ትግላችን እንቀጥላለን በተለይም በሴቶች ህይወት ላይ ለውጥ ለማምጣት" ብላለች። "ሕግ የማስከበር ዘመቻው የተራዘመው ለንፁሃን ዜጎች ቅድሚያ በመስጠታችን ነው" የጠቅላይ ሚኒስትሩ ከፍተኛ አማካሪ ለጭቁኖች ተቆርቋሪው የክፍለ ዘመኑ ታላቅ የእግር ኳስ ጥበበኛ ዲያጎ ማራዶና ናይጄሪያ ስር የሰደደ የሴት ጭቆና ያለበት አባዊ (ፓትርያርካል) ማኅበረሰብ የሰፈነባት አገር ብትሆንም ሴቶች ለውጥን በመሻት ከፍተኛ ድምፅ በማሰማት ይታወቃሉ፤ በተለይም በቅኝ ግዛት ትግል ወቅት። ከዚህም ጋር ተያይዞ ሳርስ መበተን አለበት በማለት ተቃውሞውን የሚመሩት ሴቶች መሆናቸውን ባለስልጣናቱን ማስደነቅም ሆነ ማስደንገጥ አልነበረበትም። በጎሮጎሳውያኑ 1929 የአባ ሴቶች አመፅ ወይም (የሴቶች ጦር) መነሻው በደቡባዊ ናይጄሪያ የሚገኙ የገበያ ሴቶች ላይ ግብር መጣሉን ተከትሎ ነው። ለሁለት ወራትም ያህል በሺዎች የሚቆጠሩ ሴቶች ተቃውሟቸውን በቅኝ ገዥዎች ባለቤትነት ስር ያሉ ሱቆች፣ ባንኮችና ፍርድ ቤቶች በማቃጠል ገለፁ። በመጨረሻም የቅኝ ገዢዎቹ አስተዳዳሪዎች እቅዳቸውን መከለስ ነበረባቸው። ከአባ ሴቶች አመፅ 18 ዓመታት በኋላ የታዋቂው አፍሮ ቢት ሙዚቀኛ ፌላ ኩቲ እናት ፉንሚላዮ ራንሶም ኩቲ በጥቃቅንና አነስተኛ ንግድ የተሰማሩ ግለሰቦች ላይ የተጣለውን ግብር በመቃወም በሺዎች የሚቆጠሩ ሴቶችን አደራጅታለች። 'የሊሳቢ አንበሲት' የሚል ቅጥያ ስም የተሰጣት ፉንሚላዮ ለነፃነት በተደረገው ትግል እንዲሁም የሴቶችን ጥያቄም በማጉላት ከፍተኛ አስተዋፅኦን በማበርከት ታሪክ ያስታውሳታል። አቤኩታ ተብሎ የሚጠራውም የሴቶች ማኅበራቸውም 20 ሺህ ሴቶች አባላትን የያዘ ሲሆን በፅናታቸውም ይታወቃሉ። "በናይጄሪያ ታሪክ ውስጥ ለመብታቸው የታገሉ በርካታ ሴቶች አሉ፤ ጠመንጃም ያነሱ በርካቶች ናቸው። ሴቶች የታገሉባቸው የጦር አውድማዎች ወይ ተዘንግተዋል ወይም ከታሪክ ተፍቀዋል" ትላለች የሴቶች መብት ተሟጋችና ሳርስ ይበተን ስትል የተቃወመችው ንዲ ካቶ። የሳርስ ይበተን የጀርባ አጥንት በቺቦክ ግዛት በፅንፈኛው ታጣቂ ቡድን ቦኮ ሃራም ታግተው የተወሰዱ ታዳጊ ሴት ተማሪዎችን ለማስመለስ ባለፉት ስድስት ዓመታት ስትሰራ የነበረችውና የ'ብሪንግ ባክ አወር ገርልስ' እንቅስቃሴ አንደኛዋ መስራች አይሻ የሱፉ በዚህም ተቃውሞ ውስጥ አንደኛዋ ተሳታፊ ነበረች። በመዲናዋ አቡጃ ፖሊስ አስለቃሽ ጋዝ በመርጨት ተቃዋሚዎችን ለመበተን ሲሞክር አይሻ ፍንክች አለማለቷ ብዙዎችን አስደንቋል። በፅናት ፖሊሶችን መጋተሯም የሚያሳየው ፎቶ የሳርስን መበተን ለሚቃወሙ ሰልፈኞችም ምልክትና አርአያ ሆናለች። ሴቶች የፖሊስ ጭካኔን የሚቃወመው ሰልፍ የጀርባ አጥንት መሆናቸው ለአይሻ አስገራሚ አይደለም። "ሴቶች ሁሉን ነገር በማከናወን ቀዳሚውን ቦታ ይይዛሉ። በአገሪቱ ላይ ለውጥ ያመጡ የተቃውሞ ሰልፎችንም ብናይ የተመራው በሴቶች ነው" ትላለች። "የሳርስ መበተን ተቃውሞም እንዲህ የተሳካው ሴቶች በተጫወቱት ከፍተኛ ሚና ነው። በተለይም የፌሚኒስቶች ጥምረት ተግባርና ትብብር በጣም አስደናቂ ነው። እነዚህ ሴቶች አስገራሚ ናቸው" ብላለች። አይበገሬዎቹ ንዲ ካቶ ትግሉ ገና እንደተጀመረ ትናገራለች "ወጣቶች ተመልሰው ድምፃችን የሚሰማበትን የተለያዩ መንገዶች ለመንደፍ እየሞከርን ነው። ተቃውሞውን አላቆምንም።" ሳርስን ለመበተን በተደረገው ትግል ሴቶች በማኅበራዊ ሚዲያም ሆነ መሬት ላይ ድምፃቸው እንዲሰማ የሄዱበትን መንገድም ለሴቶች እኩልነት በሚያደርጉት ትግልም መጠቀም እንዳለባቸው አይሻ ትናገራለች። "ከፌሚኒዝም ባሻገር ሴቶች በኃይል አሰላለፉ ላይ መምጣት አለባቸው። ቦታ እንዲሰጠን መጠየቅ የለብንም እኛ ነን መፍጠር ያለብን" ትላለች። "በፖለቲካው መሳተፍ ለምትፈልግ ማንኛዋም ሴት ጊዜው አሁን ነው። ራሳችንን መጠራጠር የለብንም። የሚገባንን ድርሻ እንጠይቅ ለዚያ ደግሞ ምንም አይነት ምክንያት አያስፈልገውም" በማለትም ታስረዳለች። ሙዱፔ ኦዴሌም ትግሉ ይቀጥላል ትላለች። "መጪው ጊዜ ለሴቶች ብሩህ ነው። ምን ማከናወን እንደምንችል ተረድተናል። ሴቶች ለማኅበረሳባቸውም ሆነ ለራሳቸው የሚፈልጉትን ማከናወን ከወሰኑ ማንም የሚያስቆማቸው የለም" በማለትም አፅንኦት ሰጥታለች። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


12 ከቢድ መልእኽቲ፦ “ቃል የሆዋ ብዛዕባ እስራኤል” ይብልእቲ ሰማያት ዝዘርግሐ፡+መሰረት ምድሪ ዝሰረተ፡+መንፈስ* ሰብ ከኣ ኣብ ውሽጡ ዝገበረ የሆዋ። 2 “እንሆ፡ ንየሩሳሌም፡ ኣብ ዙርያ ንዘለዉ ህዝብታት ሰንከልከል እተብል ጽዋእ* ክገብራ እየ፣ ይሁዳ ድማ ክትክበብ እያ፣ የሩሳሌም እውን ከምኡ።+ 3 በታ መዓልቲ እቲኣ፡ ንየሩሳሌም፡ ንዅሎም ህዝብታት ከቢድ እምኒ ኽገብራ እየ። ኵሎም እቶም ዜልዕልዋ ብርግጽ ኣመና ኪቘስሉ እዮም፣+ ኵሎም ኣህዛብ ምድሪ ኸኣ ኣንጻራ ኺእከቡ እዮም።+ 4 በታ መዓልቲ እቲኣ” ይብል የሆዋ፡ “ንዅሉ ፈረስ ብስምባድ፡ ንተወጣሒኡ ድማ ብጽላለ ኽወቅዕ እየ። ኣዒንተይ ኣብ ቤት ይሁዳ ኼተኵራ እየን፣ ንዅሉ ፈረስ ህዝብታት ግና ብዑረት ክወቅዕ እየ። 5 ሹማምንቲ* ይሁዳ ኸኣ ብልቦም፡ ‘ነበርቲ የሩሳሌም ብኣምላኾም የሆዋ ጐይታ ሰራዊት ብርታዐይ እዮም’ ኪብሉ እዮም።+ 6 በታ መዓልቲ እቲኣ፡ ንሹማምንቲ ይሁዳ ኣብ መንጎ ዕንጨይቲ ኸም ምድጃ ሓዊ፡ ኣብ መንጎ ተር ዝበለ ዕጻድ ከም ፋና ሓዊ ኽገብሮም እየ፣+ ንሳቶም ድማ ንዅሎም እቶም ኣብ ዙርያኦም ብየማንን ብጸጋምን ዘለዉ ህዝብታት ኪበልዕዎም እዮም፣+ የሩሳሌም ከኣ ኣብ ቦታኣ፡* ኣብ የሩሳሌም፡ ከም ብሓድሽ ነበርቲ ኺህልውዋ እዮም።+ 7 “የሆዋ ድማ ጽባቐ* ቤት ዳዊትን ጽባቐ* ነበርቲ የሩሳሌምን ኣብ ልዕሊ ይሁዳ እምብዛ ኸይዓብስ፡ ቅድም ድንኳናት ይሁዳ ኼድሕን እዩ። 8 በታ መዓልቲ እቲኣ፡ የሆዋ ኣብ ዙርያ ነበርቲ የሩሳሌም ኰይኑ ኺከላኸለሎም እዩ፣+ በታ መዓልቲ እቲኣ፡ እቲ ኻባታቶም ዚዕንቀፍ* ከም ዳዊት፡ ቤት ዳዊት እውን ከም ኣምላኽ፡ ከምቲ ቐቅድሚኦም ዚኸይድ መልኣኽ የሆዋ ኪኸውን እዩ።+ 9 በታ መዓልቲ እቲኣ፡ ንዅሎም እቶም ኣንጻር የሩሳሌም ዚመጹ ኣህዛብ ብርግጽ ከጥፍኦም እየ።+ 10 “ኣብ ቤት ዳዊትን ኣብ ነበርቲ የሩሳሌምን መንፈስ ሞገስን ምህለላን ከፍስስ እየ፣ ንሳቶም ድማ ነቲ ዝወግእዎ ኺጥምትዎ እዮም፣+ ከምቲ ንሓደ በይኑ ውሉድ ዋይዋይ ዚብሃለሉ ገይሮም ከኣ ዋይዋይ ኪብሉሉ እዮም፣ ከምቲ ንበዅሪ ወዲ ዚሕዘነሉ ገይሮም ድማ ኣምሪሮም ኪሓዝኑሉ እዮም። 11 በታ መዓልቲ እቲኣ፡ ዋይዋይታ የሩሳሌም፡ ከም ዋይዋይታ ሃዳድሪሞን ኣብ ጐልጐል መጊዶ፡ ዓብዪ ኪኸውን እዩ።+ 12 እታ ምድሪ ኸኣ ዋይዋይ ክትብል እያ፣ ማለት፡ ነፍሲ ወከፍ ዓሌት ንበይኑ፣ ዓሌት ቤት ዳዊት ንበይና፡ ኣንስቶም እውን ንበይነን፣ ዓሌት ቤት ናታን+ ንበይና፡ ኣንስቶም እውን ንበይነን፣ 13 ዓሌት ቤት ሌዊ ንበይና፡+ ኣንስቶም እውን ንበይነን፣ ዓሌት ሺምዓውያን+ ንበይኖም፡ ኣንስቶም እውን ንበይነን፣ 14 ኵሎም እቶም ዝተረፉ ዓሌታት ከኣ፡ ነፍሲ ወከፍ ዓሌት ነንበይኑ፡ ኣንስቶም እውን ንበይነን።


ትራምፕ ወደ ጀርመን ከመምጣታቸዉ በፊት በፖላንድ አጭር ጉብኝት አድርገዋል። ትራምፕ በፖላንድ ዋርሶ ጉብኝታቸዉ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ « አፍራሽ ባህሪ ያላት» ሲሉ ሩስያ ላይ ትችት አሰምተዋል።


እነ አከይ ግብር ኒን ሸዓብ ኤርትርይው ካያ አኽጊ እዲነስኽር ሓመምዳዂ ጥባሳ አረባ ባሮ ደካኽ ግብር ኒን እንሰካ ኣኽን ናን ፍትሕ ቤት ፍርዲ ዓለሙዂር ሰላም ድ መንደርተዉ እክክ ሲ ዲህስነት ወንቐርስሮ ጀረብዳዂ ኣኲ ዓቕም ብሊኒዂ ላሕመድ ነደቅስጋዂ ኣኾ፣ ኤሪዋ ናዂክ ዓጠጦሎም ግልጭ ዪገዉሉ ኣኸዉድ ገንጆ ህንባዂ ፋይል ግን። ሙቚላ ደኮ ረይሔት ፍትሑዂ ነገሰን እማ ዪን ብሊን ዪና መሪ ተከልነን እና ፍትሕ ኒስ ጂብስና ጋር ነዱዂሲ ገንጂስና እሲኖ ህንበኩና። ንኪትልድር እና ዪና ከውታት ባንዴረት መታን ለበዉሲ ምህሮትል ቱኖ ሓዲስ ወለዶታተል ደኩሮ ድግምል ሽፍሽፊልኽር ተኩሊልር ቋልስሮ ሻዂ ጝን።


ከአድዋ ድል ማግስት፤ አጼ ምኒልክ እና ኤርትራ (ከ ሙሉጌታ ገዛኸኝ) _ ሳተናው:


እቲ ብ1965 ብመንግስቲ ኢትዮጵያን፡ ናይ ኣመሪካ ጸጥታዊ ስለላ (CIA)ን: ነቲ ክካየድ ዝጸንሔ ኣንጻር መግዛእቲ ኢትዮጵያ፡ ብረታዊ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ንምፍሻል ዝተላእከ፡ ኢሳያስ ኣፈዎርቂ ዝተባህለ ዕሱብ ሰብ፡ ኣብ ሰውራ ኤርትራ፡ ተቓላሲ ተመሲሉ ካብ ዝተሓወሰላ ዕለት ጀሚሩ፡ ህዝቢ ኤርትራ ብገርሁ ከሎ፡ ክምክቱኒ ይኽእሉ እዮም ኢሉ ንዝጠርጠሮም ብሉጻት ተጋደልቲ፡ ብኣብርሃም ተወልደ ጀሚሩ፡ ብርቱዕ ቅንጸላን፡ ኣዝዩ ሃሳዪ፡ ሃገራዊ ዕንወትን፡ ብስቱር ምስጢራት፡ ፈጺሙ እዩ። ኤርትራ ሃገርና ነጻነታ ቅድሚ 27 ዓመት ካብ ዝተጎናጸፈትሉ ዕለት ጀሚሩ፡ ብዘይ ሕግን፡ ፍርድን፡ ሓታቲ ብዘይብሉ ኩነታት ፡ ንመላእ ሃገር ራዕዲ ብምእታው፡ ሕሱም ማእሰርትን፡ ቅትለትን፡ ጥሜትን ኣካይዱ። እቲ ቀንዲ ዝፈጸሞ በደል ከኣ፡ ባህልናን፡ አምነትናን፡ ምስ ኣስኣነና ፡ ንመሰልናን፡ ነጻነትናን፡ ክንሓተሉ ኣብ ዘይንኽእለሉ ኩነታት ኣውዲቑና ኣሎ። ኣብ መጨረሻ ከኣ፡ ሕፍር ከይበለ፡ኣነ፡ ኢትዮጵያዊ’ም’በር ኤራትራዊ ኣይኮንኩን፡ ብምባል፡ ክሕደቱ ገሊጹልና ክነሱ፡ ጌና ነታ ሃገር ብዘይ ሓንቲ ተሓታትነት፡ ምሉእ ሃብታ ንበይኑ ገቢቱ፡ ብንዕቀትን፡ ውርደትን፡ ዝዓብለሎ ኣሽካዕላልነት፡ ብዙሕ ይቕረ ዘየብል በደላት ፈጺሙን፡ ጌና’ውን ይቕጽሎን ኣሎ ። ብሕልፊ ከኣ ኣብ ልዕሊ መንእሰያትና፡ ናይ ብዙሕ ዓመታት ባርነትን፡ ከርተትን ድሕሪ ምብያኑ፡ ካብ ብዙሕ ዕለታዊ ሽግራት ንምምላጥ፡ዶብ ክሰግሩ ኣብ ዝተረኽቡሉ ግዜ፡ ኮብሊልኩም ተባሂሎም ብጥይት ንኽርሸኑ ነቶም ኣዝዮም ጨካናትን፡ ብልሹዋትን፡ ናይ ላዕለዋይ ጸፍሒ ወተሃደራቱ፡ ትእዛዛት ኣተሓላሊፉ እዩ። ንሱ ከይኣኽሎ ከኣ፡ እቶም ብልሹዋት፡ ጀነራላትን ኮሎነላትን፡ ናብ በደዊን፡ ከም እንስሳ ብዶላራት ክሸጡዎምን፡ ከምኡ’ውን ብህይውቶም ከሎዉ፡ ኮላሊቶም ኣውጺኦም ክሸጡን ከሎዉ፡ ቅጭጭ ኣይበሎን ። ውልቀ-መላኺ አሳያስ፡ ኣብ ልዕሊ መላእ ህዝቢ ኤርትራ እዚ ኩሉ ኣረመናዊ ስራሓት፡ ብቐጻሊ ክፍጽም ከሎ፡ስለ ዘይብጽሖ ጥራሕ ዘይኮነስ፡ እቲ ህዝቢ ካብ ዘይተጸበዮ ቂምን፡ በቐልን፡ ቅርሕንትን፡ ተላዒሉ፡ ነቲ መላእ ህዝቢ ኤርትራ፡ ካብ’ታ ገዛእ መሬቱ፡ ብዝተፈላለየ ሜላታት፡ ሓግሒጉ ብምጥፋእ፡ ንውሉድ- ወሎድኡ፡ ነታ ሃገር ኣሰር መታን ከይገድፈላ ፡ ናይ ኑክሌር ሓተላ ቀቢሩላ ኣሎ። ኩሉ ስርሓቱ ብምስጢር ስለዝኾነ፡ ሕጂ’ውን እንተኾነ፡ ጌና ይቕጽሎ ይህሉ እዩ።


ኣፄ ቴዎድሮስን ኣላሳነሰም፤ባህልንም ኣልነካም፤ዓላማውም ግልፅ ነው ምነው መንስኤዎችንና ምክንያቶችን ብንረዳ ብንለይ ነው፤ ከዛ እንማር ነው ያለው ። ቻው!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


ነዚ ውርሻ’ዚ ዚርኢ ኣዋጅ ከይወጽአ፣ ኣብኡ ከሎ ብሰላሕታ ብምውሳድ፣ ኣብ ናይታ ሃገር ሚድያ ድማ፣ “ናይ ጸላኢ ብፍላይ ናይ ጣልያን ተረፍ ዝነበረ ገሊኡ ንብረት ተዓርዩ፣ ኣብ ጥቕሚ ሓፋሽን ሃገርን ኣውዒልናዮ” ዚብል ሽፋን ኪህብዎ ተረኽቡ።


ምድቦች: ሁሉ, ጽሑፍ, ባንክ, ጥሬ ገንዘብ, መጨረሻ, ተበዳሪ, ብድር, ብድር, ከሆነ መለያዎች: ድርጅት, ሥነ ጥበብ, ጽሑፍ, ባንክ, ጥሬ ገንዘብ, ድመት, ርካሽ, ክሬዲት, EAP, ገቢ, መጨረሻ, ጠቅላላ, ገቢ, ተበዳሪ, የብድር, ሕይወት, መሥመር, ብድር, ብድር, ከሆነ, መስመር ላይ, ሕዝብ, የግል, እትም, ተወካይ, አደጋ, ገበያ, ማሸነፍ, ሥራ


ቅድስት ዘለቀ (ተከላካይ)፣ ካሰች ፍሰሀ (ተከላካይ)፣ እታለም አመኑ (አማካይ)፣ ምርቃት ምርቃት ፈለቀ (አጥቂ)፣ ነፃነት መና (አጥቂ)


ኣብዚ ዘለናዮ መዋእል፡ ንግዲ ደቂ ሰባት ሓደ ካብ ዝዓበየ ምንጪ እቶት ኮይኑ’ሎ። ሰባት ስለምንታይ ቀዋሚ ናብሮኦምን ዓዶምን ገዲፎም ይስደዱ፡ መንገዲ ጥፍኣት ይመርጹን መፍቶ ሕልና ዘይብሎም ነጋዶ ሰባት ይኾኑ ኣለዉን ባዕሎም’ኳ ዝምልስዎ እንተኾኑ፡ እቲ ቀንዲ ጠንቂ፡ ድኽነት፡ ካብ ኩናት፡ ጭቆናን ሞትን ውልቀ መለኽቲ ንምንጋፍን ሰላም ንምርካብን’ዩ ። ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን፡ ሓደ ዘመድ፡ ኩነታት ደሃይ ስድራቤቱ ምስሓተትኩዎ፡ ካብ ስቃይ ህግደፍ ንምድሓን ካብ ኤርትራ ኣምሊጦም ኣብ ዝተፈላለያ ሃገራት ኣፍሪቃን ካልኦት ክፍለ ዓለማትን ፋሕ ጭንግራሕ ኢሎም ዘለዉ ቤተሰቡ ብምዝርዛር፡ “ይኽደነና እቶም ሓደ እግሮም ኣብ ጉድጓድ ኣትዩ ዘሎ ወለድና ገንዘብ ሓውሉልና ከይብሉና” ኢሉ ተዋዘየኒ። እቶም ዝፈትውዋ ሃገሮም ገዲፎም ብመሬትን ባሕርን ኣቢሎም ናብ ስደት ዘምርሑን ኣብ ኩሉ ከይበጽሑ ህይወቶም ዝስእኑን ኣብ ዝረገጽዎ ቦታ ንመዘና ኣልቦ ሓሳረ መከራ ዝቃልዑ ዘለዉ ኣሽሓት ኤርትራውያን ድማ፡ ስርዓት ህግደፍ ይፈጥሮ ብዘሎ ግዕዙይ ምምሕዳርን ጭካነን’ዩ። እዛ ሎሚ መሳርሒ ውልቀ መላኺ ስርዓት ህግደፍ ኮይና ዘላ ድምጺ ሓፋሽ፡ ቅድሚ ናጽነት ኤርትራ፡ መግዛእቲ ኢትዮጵያ ብህዝቢ ኤርትራ ክሳብ ክንደይ ተፈንፊኑ ከምዝነበረ ንምሕባር፡ ‘’ብሎኮታት ኣስመራ ንሓንቲ መዓልቲ ካብ ሓለዋ ወተሃደራት ናጻ እንተዝኸውን ተቀማጦ’ታ ከተማ ተጓሕጉሖም ምወጹ’’ ኢላ ተዛሪባ። ብርግጽ ኣብዚ እዋን’ዚ’ውን፡ ስርዓት ህግደፍ ንሓንቲ መዓልቲ ንህዝቢ ኤርትራ ናጻ ናይ ምንቅስቃስ ዕድል እንተዝህቦን ዶባት ኤርትራ እንተዝኸፍቶን፡ ጉዕዞ ብእግሪ ኣያ ዕቁባይ ምኾነ። ብዛዕባ ኣበራት ህግደፍን ንኤርትራውያን ግዳያት ስደት ኣብ ጉዕዞኦም ዘጋጥሞም ዘሎ ጸገማትን ብዙሕ’ዩ ተዘርዚሩ። ገለ ኣስሓኮ ዘይብሎም ኤርትራውያን፡ ምስ ህግደፍ ተሻሪኾም ካልኦት ድማ ምስ ወጻእተኛታት ነጋዶ ሰብ ተኣሳሲሮም፡ ካብ ኤርትራ ናብ ሃገራት ኣፍሪቃ ብኡ ኣቢልካ ድማ ናብ ሃገራት ኤውሮጳ ንምእታው ህይወት ንጹሃት ኤርትራውያን ዝውሕጥን ዘሳቅን ጉዕዞ ጥፍኣት ንምክያድ፡ ካብ ስድራቤትን ፈትውትን ኣሽሓት ገንዘብ ምእካብ’ዩ። ደርሆ’ስ ብ’ምዑት ደቃ ትጻወት ከምዝብሃል፡ ኤርትራውያን ኣብ ኩሉ ዘይሕጋዊ መስርሕ ምስግጋር ሰባትን ገበናትን ቀንዲ ተዋሳእቲ ምዃኖም ድማ ኣዝዩ ዘሕዝን’ዩ። ኣብ ሱዳን፡ ምድረበዳ ሳህራን ማእከላይ ባሕርን፡ ብገንዝብ ዝዓወሩን ድንጋጸ ሰብ ዘይብሎምን ኤርትራውያንን፡ ወጠንትን ተግበርትን ሞትን ስቃይን ብምዃን፡ ምስቶም ኣብ ምድረበዳ ሳህራን ሲናይን ብልሙድ በደው ተባሂሎም ዝስመዩ፡ ማእከላይ ባሕሪ ንምስጋር ድማ በቶም ኣብ ሊብያ መንግስቲ ኣልቦ ዘፍረዮምን ዜጋታት ካልኦት ሃገራት ነጋዶ ሰብን፡ ንደቂ ሃገሮም ናብ መንገዲ ጥፍኣትን ውርደትን የዋፍርዎም ኣለዉ።


ክልተ ክፋላት ከተማ Speicherstadt ከምኡ’ውን HafenCity፡ ካብ Landungsbrücken (Haltestellen U1 Meßberg, U3 Baumwall, U4 Überseequartier) ንሸነኽ ምብራቕ ይርከቡ። Speicherstadt ብ ‘ዩኔስኮ’ ተፈላጥነት ዘለዎም ታሪኻውያን ድኳናት ዝርከቡሉ ክፋል ናይ’ዛ ከተማ ኰይኑ፡ ህቡብነት ዘለዎ ብቐይሕ ሕጡብ ዝተነድቀ ጽባቐ ስነ-ህንጻን ብሞንጎ ህንጻታት ዝሓልፍ ማያዊ ጉደናን ይርከቦ። HafenCity ዘበናዊ ስነ-ህንጻ ዝመለለዪኡ ሓድሽ ክፋል ናይ’ዛ ከተማ እዩ። ናብ ሰማይ ገጹ ጸብለል ኢሉ ዝረአ ህንጻ ናይ’ዛ ከተማ ህንጻ ቤት ምርኢት ሙዚቃ Elbphilharmonie እዩ።


ሰላምን ዕርቅን'ስ ባህግና’ዩ ይገበር ልዑላውነት ቀይሕ መስመር ግን ከይስገር። ብተስፋይ ተኽለ ሕ/መ/ አሜሪካ ዶክተር አብይ አሕመድ አብ ኢትዮጵያ ጠቕላሊ ሚኒስትር ኮይኑ ስልጣን ካብ ዝሕዝ መስርሕ ለውጢ አብ ኢትዮጵያ ይሐንን አሎ። እቲ ኢትዮጵያ ናበይ


ለምሳሌ ስዊዘርላንድን ብናይ በቋንቋ ማህበረሰብ ላይ የተመሰረት ክልል ፈጥራ ስትኖር ፖለቲካዋን ግን በአንድ ብሔራዊ ማንነት ስር ነው መስርታ የምትኖረው። ስዊዘርላንድ ውስጥ በዘር ላይ የተመሰረተ የፖለቲካ ድርጅት ማቆም በህግ ያስቀጣል። ወደ ሀገራችን ኢትዮጵያ ስንመጣ የኢትዮጵያ የክልል አፈጣጠር መስፈርት ምን እንደሆነ መመርመር ተገቢ ነው። የብሔር ፌደራሊዝም ችግሮች አለበት እየተባለ የሚተቸውን ትችት ለጊዜው እንተወውና ለመሆኑ የኢትዮጵያ የፌደራል ሥርዓት ወጥነት ያለው በብሔር ፌደራሊዝም የሚገለፅስ ነው ወይ? የሚለውን እንድናነሳ ያደርገናል። እንግዲህ ኢትዮጵያ ከ82 በላይ ብሔሮችን ይዛ ዘጠኝ ክልሎችንና ሁለት ልዩ ቻርተር ከተሞችን አዋቅራ ቁጭ ብላለች። ይህን ስናይ 82 ብሔር ያላት ሀገርና የብሔር ፖለቲካን የምታራግብ ሀገር በዘጠኝ የከፈላትን ምስጢር ለማወቅ ያቋምጠናል። ኢትዮጵያ ፌደራሊዝሟ ግልጽ በሆነ የብሔር ፌደራሊዝም ይገለጽ ዘንድ ሁሉም ብሔሮች የክልል መንግሥትነት ሥልጣን ሊካፈሉ ይገባ ነበር። አንዱ ብሔር የራሱ ሕገ መንግሥት ያለው ይሆንና እንዱ ደግሞ የዞንነት ሥልጣንን ይጋራል ሌላው ብሔር ደግሞ የልዩ ወረዳ ሥልጣን ወደዚያ ይወረወርለታል። እውነተኛ የሥልጣን ክፍፍል በሃገሪቱ አለመኖሩ ብቻ ሳይሆን ችግሩ በብሔሮች እኩልነት ዙሪያ የፍልስፍናና የአመለካከት መሰረታዊ ችግር እንዳለም ያሳያል። የብሔሮች እኩልነት መገልጫ እንዱ እኩል የሥልጣን መጋራት ነበር። ሎጂኩ እንደዚያ ነው። ማንነትን መሰረት ያደረገ ፌደራል ሥርዓት ተፈጠረ ከተባለ ግልፅ መሆን አለበት። በቁጥራቸው አናሳ የሆኑትን እያሰባሰቡ አንድ ክልል የማድረግ ጨዋታ ከሆነ ሐረሪ ለምን ክልል ሆነች? ብለው ሰዎች በዚህ የፌደራል ሥርዓት ግልፅነት ላይ ጥያቄ ያነሳሉ። የሐረሪ ህዝብ ብዛት ከአቃቄ ክፍለ ከተማ ህዝብ ያንሳል፣ ከሲዳማ እጅግ ብዙ እጅ ያንሳል። ቢያንስ ዞን እንኳን አድርጉኝ እያለ ከሚታገለው ከኮንሶ ህዝብ በብዙ እጅ ያንሳል። ግን ክልል ነው። ሐረር ክልል የሆነው ባህሉን እንዲጠብቅ ነው አይባልም መቼም። ሁሉም ቡድኖች የሚኮሩበት ባህል አላቸውና። ሁሉም ቡድኖች የሚጨበጡና የማይጨበጡ ባህሎች አሏቸው። ከዚህም በላይ የማንም ባህል ከማንም አይበልጥምም አያንስምም። የሲዳማ ህዝብ ጥያቄ የግልጽነት ጥያቄ ነበር። ይህ ብሔር በቁጥሩ ከትግራይ ከቤንሻንጉል ከአፋር ከጋምቤላ ህዝብ ሳያንስ ትግራይና እነዚህ የተዘረዘሩት ክልል ሆነው ሲዳማ ክልል መሆን አለመቻሉ ብዙ ሰው እንዳደናገረ ይኖራል። ሃምሳ ስድስት የሚሆኑ የደቡብ ብሔሮች አንድ ክልል ሆነው ሐረሪና አፋር ቤንሻንጉል እንዲሁ ክልል ሆነው ስናይ ፌደራሊዝሙን በብሔር ፌደራሊዝም ለመግለጽም ይቸግረናል። መንግሥት የሚለው ሁሉም ብሔሮች የክልልነት ደረጃ ባያገኙም በዞንና በወረዳ ደረጃ የራሳቸውን መንግሥት አቁመዋል ነው። ይሄ እንዝህላል መልስ ነው። መንግሥት እንደሚለው ፖለቲካው በብሔር ላይ ስለቆመና አስተዳደሩ በጎጥ ስለሆነ የብሔር ፌደራለዝም እንበል ነገር ግን እኩልነት የሌለበት የብሔር ፌደራሊዝም ይባል እንደሆን አላውቅም። ብዙ ብሔሮች የከረረ ጥያቄ የማያነሱት ለስርአቱ እውቅና ካለመስጠት ስሜት ነው እንጂ ፌደራሊዝሙ ይሄ ነው የሚባል ግልጽ ፀባይ (patern) የለውም በውነቱ። ስለሆነም የዚህ የፌደራል ስርአቱ አፈጣጠር ራሱ ችግር አለበት ማለት ነው። መንግሥት ብዙ ጊዜ የሚናገረው ቡድኖች ማንነታችውን አግኝተዋል የሚል ነው። የሚገርመው ይህ ሥርዓት ልዩነትን በማስፋት በአንድ ጽንፍ እየተከሰሰ በሌላ በኩል ደግሞ በግድ የሆነ ምስለትም ይታይበታል። ለምሳሌ የወልቃይትን ህዝብ ጉዳይ ማየት በቂ ነው። ስለዚህ ፌደራሊዝሙ በሁለት በኩል ይታማል። አንደኛው ቡድናዊ ማንነትን ጠብቆ ከብሔራዊነትጋር ሳይጋጭ ለማስኬድ አልቻለም ልዩነትን እያራገበ ዜጎች ከብሔራዊ ማንነት ጋር ያላቸውን መጣበቅ እንዲላላ አድርጓል ግልፅነትና ወጥነት የለውም የሚል ሲሆን በሌላ በኩል ለባህል ምስለት ወይም ለማንነት መጥፋት ያጋለጠው ቡድንም አለ። ለዚህ ዋና መገለጫው የወልቃይት ህዝብ ጉዳይ ነው። ከፍ ሲል እንዳልነው ወልቃይት በኃይል ትግራይን መስሎ እንዲኖር የተፈረደበት ህዝብ ነው። ለዚህም ነው በአሁኑ ወቅት ይህ የወልቃይት ጥያቄ ከፍተኛ ንቅናቄ እያመጣ ያለው። በአጠቃላይ የአቶ መለስ የፌደራል ሥርዓት ምስለት ፣ ጽንፍ የወጣ ልዩነት፣ ብሔራዊና አካባቢያዊ ማንነቶች የሚጋጩበት፣ ግልጽ ያልሆነ የብሔሮች የሥልጣን ክፍፍል በአንድ ጊዜ የሚታይበት አስገራሚ የመንግሥት ሥርዓት ነው። ስለዚህ ፌደራሊዝሙ ማንነቶችን በመንከባከብ ረገድ ችግር የፈጠረ ሥርዓት ነውና ኢትዮጵያ የፌደራል ሥርዓት አራምዳለሁ ብትል ስህተት ነው።


ድሮ ኣብ መድህን ስራሕ-ኣልቦነት( a-kassa) ምዝጉብን ዘመልከትካን እንተነይርካ ግን ንዝኾነ እዋን ብሰንኪ ስራሕ ወይ ሕማም፡ ደው ኣቢልካዮ እንተ ነይርካ፡ ብተሌፎን ወይ ብቻት ክትደሃየና ኣለካ። ድሕሪኡ ንሕና ነቲ ናትካ መድህን ስራሕ-ኣልቦነት( a-kassa) ዳግም ደላዪ ስራሕ ከም ምዃንካ ንሕብሮ።


«ተነስቻለሁ ማዘር...ደኅና አደሩ?» አለ፤ ወፈር ባለና ባልጠራ ድምጽ፡፡ «ይመስገን...ሄደህ ከተመራቂ ጋር አበባ ባትቀበልም መጥተህ ቁርስ ብላ...» አሉት። መነሳት ባይፈልግም «መጣሁ ...» አለ።


በመስቀሉ እናማትባለን፤ በመስቀሉ ርኵሳን መናፍስትን እንገሥጻለን፤ በመስቀሉ ሰላምን እንዋጃለን፤ በመስቀሉ የራቁትን እናቀርባለን፤ በመስቀሉ የታመሙትን እንፈውሳለን፤ በመስቀሉ የተቸገሩትን እንረዳለን፤ በመስቀሉ የተጨነቁትን እንባርካለን፤ እናረጋጋለን፤ እያለች ቅድስት ኦርቶዶክሳዊት ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን፣ መስቀል በእጆችዋ፤ መስቀል በልጆችዋ አንገት ላይ ጎልቶ ደምቆ የሚታይ እንደ መኾኑ፣ በዓለ መስቀሉን ስናከብር፣ ዛሬም ያጣነውን ሰላም እንዲሰጠን፤ የጥያቄዎቻችንን መልስ እንዲሰጠን፣ መግባባት የሚፈጠርበት፣ እንደ ኢትዮጵያዊ ስሜትና እንደ ኢትዮጵያዊ ባሕርይ፡- አንተ ትብስ፣ አንቺ ትብሽ ተባብለን የምንኖርበትን፣ አንዱ አንዱን የማያሳድድበትን፣ የማያስጨንቅበትን፣ ንጹሕ ደም የማይፈስበትን፣ ሰዎች ያለአግባብ የማይታሰሩበትን፣ በነፃነት በሀገራቸው በፍቅርና በሰላም ሠርተው፣ ጥረው ግረው እግዚአብሔርን እያመለኩ፣ የሚኖሩበትን በዓለ መስቀሉን ስናከብር፣ ይህን እንዲያደርግልን ነው፣ ጸሎቱም ልመናውም፡፡ እግዚአብሔር ጸሎታችንን ይስማ፡፡(ሕዝቡ፣ አሜን እለ ይከተላል)


ጀኔራል ብርሃኑ ጁላ የጦር ኃይሎች ምክትል ኤታማዥር ሹም ትላንት ማምሻውን ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት ማብራሪያ ሠራዊቱ ወደላይ እየተኮሰ እንደነበር፣ ነገርግን አስቀድሞ ተኩስ የተከፈተበት በመሆኑ ራሱን ለመከላከል የወሰደው እርምጃ መሆኑን ተናግረዋል።


25 “በተጨማሪም መንግሥተ ሰማያት መብራታቸውን+ ይዘው ሙሽራውን+ ሊቀበሉ ከወጡ አሥር ደናግል ጋር ሊመሳሰል ይችላል። 2 አምስቱ ሞኞች፣ አምስቱ ደግሞ ልባሞች* ነበሩ።+ 3 ሞኞቹ መብራታቸውን ቢይዙም መጠባበቂያ ዘይት አልያዙም ነበር፤ 4 ልባሞቹ ግን ከመብራታቸው ጋር በዕቃ ዘይት ይዘው ነበር። 5 ሙሽራው በዘገየ ጊዜ ሁሉም እንቅልፍ ተጫጫናቸውና ተኙ። 6 እኩለ ሌሊት ላይ ‘ሙሽራው እየመጣ ነው፤ ወጥታችሁ ተቀበሉት!’ የሚል ጫጫታ ተሰማ። 7 በዚህ ጊዜ ደናግሉ ሁሉ ተነስተው መብራቶቻቸውን አዘጋጁ።+ 8 ሞኞቹ ደናግል ልባሞቹን ‘መብራታችን ሊጠፋብን ስለሆነ ከያዛችሁት ዘይት ላይ ስጡን’ አሏቸው። 9 ልባሞቹም ‘ለእናንተ ከሰጠናችሁ ለእኛም ለእናንተም ላይበቃን ስለሚችል ወደ ሻጮች ሄዳችሁ ለራሳችሁ የተወሰነ ዘይት ብትገዙ ይሻላል’ ብለው መለሱላቸው። 10 ሊገዙ ሄደው ሳሉም ሙሽራው ደረሰ። ተዘጋጅተው የነበሩት ደናግልም ወደ ሠርጉ ድግስ ገቡ፤+ በሩም ተዘጋ። 11 በኋላም የቀሩት ደናግል መጥተው ‘ጌታ ሆይ፣ ጌታ ሆይ፣ ክፈትልን!’ አሉ።+ 12 እሱ ግን ‘እውነቴን ነው የምላችሁ፣ አላውቃችሁም’ አላቸው። 13 “እንግዲህ ቀኑንም ሆነ ሰዓቱን ስለማታውቁ+ ዘወትር ነቅታችሁ ጠብቁ።+ 14 “ደግሞም መንግሥተ ሰማያት ባሪያዎቹን ጠርቶ ንብረቱን ለእነሱ በአደራ በመስጠት ወደ ሌላ አገር ለመሄድ ከተነሳ ሰው ጋር ይመሳሰላል።+ 15 ለእያንዳንዱ እንደ ችሎታው፣ ለአንዱ አምስት ታላንት፣* ለሌላው ሁለት፣ ለሌላው ደግሞ አንድ በመስጠት ወደ ሌላ አገር ሄደ። 16 አምስት ታላንት የተቀበለው ሰው ወዲያው ሄዶ ነገደበትና ሌላ አምስት ታላንት አተረፈ። 17 በተመሳሳይም ሁለት ታላንት የተቀበለው ሌላ ሁለት አተረፈ። 18 አንድ ታላንት ብቻ የተቀበለው ባሪያ ግን ሄዶ መሬት ቆፈረና ጌታው የሰጠውን ገንዘብ* ቀበረ። 19 “ከረጅም ጊዜ በኋላ የእነዚያ ባሪያዎች ጌታ መጥቶ ሒሳቡን ከባሪያዎቹ ጋር ተሳሰበ።+ 20 ስለዚህ አምስት ታላንት የተቀበለው ባሪያ ሌላ አምስት ተጨማሪ ታላንት ይዞ በመቅረብ ‘ጌታ ሆይ፣ አምስት ታላንት ሰጥተኸኝ ነበር፤ ይኸው ሌላ አምስት ታላንት አተረፍኩ’ አለ።+ 21 ጌታውም ‘ጎበዝ፣ አንተ ጥሩና ታማኝ ባሪያ! በጥቂት ነገሮች ታማኝ ሆነህ ተገኝተሃል። ስለዚህ በብዙ ነገሮች ላይ እሾምሃለሁ።+ ወደ ጌታህ ደስታ ግባ’ አለው።+ 22 ቀጥሎም ሁለት ታላንት የተቀበለው ባሪያ ቀርቦ ‘ጌታ ሆይ፣ ሁለት ታላንት ሰጥተኸኝ ነበር፤ ይኸው ሌላ ሁለት ታላንት አተረፍኩ’ አለ።+ 23 ጌታውም ‘ጎበዝ፣ አንተ ጥሩና ታማኝ ባሪያ! በጥቂት ነገሮች ታማኝ ሆነህ ተገኝተሃል። ስለዚህ በብዙ ነገሮች ላይ እሾምሃለሁ። ወደ ጌታህ ደስታ ግባ’ አለው። 24 “በመጨረሻም አንድ ታላንት የተቀበለው ባሪያ ቀርቦ እንዲህ አለው፦ ‘ጌታ ሆይ፣ አንተ ያልዘራኸውን የምታጭድ፣ ያልደከምክበትንም እህል የምትሰበስብ ኃይለኛ ሰው መሆንህን አውቃለሁ።+ 25 ስለዚህ ፈራሁ፤ ሄጄም ታላንትህን መሬት ውስጥ ቀበርኩት። ገንዘብህ ይኸውልህ።’ 26 ጌታውም መልሶ እንዲህ አለው፦ ‘አንተ ክፉና ሰነፍ ባሪያ፣ ያልዘራሁትን የማጭድ፣ ያልደከምኩበትንም እህል የምሰበስብ መሆኔን ታውቅ ኖሯል? 27 ይህን ካወቅክ ገንዘቤን፣* ገንዘብ ለዋጮች ጋ ማስቀመጥ ነበረብህ፤ እኔም ስመጣ ገንዘቤን ከነወለዱ እወስደው ነበር። 28 “‘ስለዚህ ታላንቱን ውሰዱበትና አሥር ታላንት ላለው ስጡት።+ 29 ምክንያቱም ላለው ሁሉ ይጨመርለታል፤ ደግሞም ይትረፈረፍለታል። የሌለው ግን ያው ያለው እንኳ ይወሰድበታል።+ 30 ይህን የማይረባ ባሪያ ውጭ ወዳለው ጨለማ ጣሉት። በዚያም ያለቅሳል፤ ጥርሱንም ያፋጫል።’ 31 “የሰው ልጅ+ ከመላእክቱ ሁሉ ጋር+ በክብሩ ሲመጣ በክብራማ ዙፋኑ ላይ ይቀመጣል። 32 ሕዝቦች ሁሉ በፊቱ ይሰበሰባሉ፤ እረኛ በጎቹን ከፍየሎቹ እንደሚለይ ሁሉ እሱም ሰዎችን አንዱን ከሌላው ይለያል። 33 በጎቹን+ በቀኙ፣ ፍየሎቹን ግን በግራው ያደርጋቸዋል።+ 34 “ከዚያም ንጉሡ በቀኙ ያሉትን እንዲህ ይላቸዋል፦ ‘እናንተ አባቴ የባረካችሁ ኑ፤ ዓለም ከተመሠረተበት* ጊዜ ጀምሮ የተዘጋጀላችሁን መንግሥት ውረሱ። 35 ምክንያቱም ተርቤ አብልታችሁኛል፤ ተጠምቼ አጠጥታችሁኛል። እንግዳ ሆኜ አስተናግዳችሁኛል፤+ 36 ታርዤ* አልብሳችሁኛል።+ ታምሜ አስታማችሁኛል። ታስሬ ጠይቃችሁኛል።’+ 37 ከዚያም ጻድቃኑ መልሰው እንዲህ ይሉታል፦ ‘ጌታ ሆይ፣ ተርበህ አይተን መቼ አበላንህ? ተጠምተህ አይተንስ መቼ አጠጣንህ?+ 38 እንግዳ ሆነህ አይተን መቼ አስተናገድንህ? ወይስ ታርዘህ አይተን መቼ አለበስንህ? 39 ታመህ ወይም ታስረህ አይተን መቼ ጠየቅንህ?’ 40 ንጉሡም መልሶ ‘እውነት እላችኋለሁ፣ ከሁሉ ከሚያንሱት ከእነዚህ ወንድሞቼ ለአንዱ ያደረጋችሁት ሁሉ ለእኔ እንዳደረጋችሁት ይቆጠራል’ ይላቸዋል።+ 41 “ከዚያም በግራው ያሉትን እንዲህ ይላቸዋል፦ ‘እናንተ የተረገማችሁ፣ ከእኔ ራቁ፤+ ለዲያብሎስና ለመላእክቱ ወደተዘጋጀው+ ዘላለማዊ እሳት+ ሂዱ። 42 ምክንያቱም ተርቤ አላበላችሁኝም፤ ተጠምቼ አላጠጣችሁኝም። 43 እንግዳ ሆኜ አላስተናገዳችሁኝም፤ ታርዤ አላለበሳችሁኝም፤ ታምሜና ታስሬ አልጠየቃችሁኝም።’ 44 እነሱም መልሰው ‘ጌታ ሆይ፣ ተርበህ ወይስ ተጠምተህ ወይስ እንግዳ ሆነህ ወይስ ታርዘህ ወይስ ታመህ ወይስ ታስረህ መቼ አይተን ሳናገለግልህ ቀረን?’ ይሉታል። 45 እሱም መልሶ ‘እውነት እላችኋለሁ፣ ከሁሉ ከሚያንሱት ከእነዚህ ለአንዱ ይህን ሳታደርጉ መቅረታችሁ ለእኔ እንዳላደረጋችሁት ይቆጠራል’ ይላቸዋል።+ 46 እነዚህ ወደ ዘላለም ጥፋት*+ ጻድቃን ግን ወደ ዘላለም ሕይወት+ ይሄዳሉ።”


የኤቪአይዲ አርታኢ - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE።


የአፍሪቃዉ ህብረት ምክትል ሊቀመንበር Patrick Mazimhaka በአሁኑ ወቅት በሶማልያ ይላሉ ዛሪ ጠዋት ለFinanichial Times ጋዜጣ በሰጡት መግለጫ በአሁኑ ወቅት በሶማልያ ፀጥታን ለማስፈን መሰራታዊዉ ነገር በተቻለ አቅም እና በተቻለ ፍጥነት የሰላም አስካባሪ ጦር ሃይላትን በአገሪቱ ማሰማራት ነዉ። የአፍሪቃ አገሮች የሚመለከቱት የተረጋጋ አካባቢን እና ቦታን ብቻ ነዉ፣ ይህን የተረጋጋ አካባቢን ለመፍጠር ግን በቅድምያ የሰላም አስከባሪ ሃይል መላክ ያስፈልጋል። ባለፈዉ ሳምንት አርብ የአፍሪቃ ህብረት ከፍተኛ ባለስልጣናት እንዲሁም በአዲስ አበባ የሚገኙ የአፍሪቃ አገራት አምባሳደሮች ታካፋይ የሆኑበት ስብሰባ 8000 ያህል የአፍሪቃዉ ህብረት የሰላም አስከባሪ ጦር ወደ ሶማልያ ለማሰማራት ነዉ። በትናንትናዉ እለትም የኢትዮጽያ ጦር ወደ አገሩ መመለሱን ጀምሮአል። ነገር ግን እስከ አሁን በሶማልያ የአፍሪቃዉ ጦር ሰላም ለማስከበር እንዲገባ መወሰኑ እንጂ ዉሳኔዉ ገቢራዊ አልሆነም። በሶማልያ የአፍሪቃዉን ህብረት ጦር ለማሰማራት እስካሁን ዉሳኔዉ ተፈጻሚነት ያላገኘዉ የጦር ሃይሉን የማሰባሰቡ ችግር ወይንስ የገንዘብ ችግር የInternational Grupps ማለት አለም አቀፉ የዉጥረት ጉዳይ አማካሪ ማት ብራይደን ችግሩ የገንዘብ ብቻ አይደለም ባይ ናቸዉ


ዮሐንስ 2፡10 ሰው ሁሉ አስቀድሞ መልካሙን የወይን ጠጅ ያቀርባል፥ ከሰከሩም በኋላ መናኛውን፤ አንተስ መልካሙን የወይን ጠጅ እስከ አሁን አቆይተሃል አለው።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሎው ጀርመንኛ መቡንዳ ሚንግሬሊያን ሚክስተክ (ጐሬሮ) ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማራቲ ማርሻልኛ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ምያንማርኛ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሰፑላና ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ቦሎ ቨንዳ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ታሚል ታራስካን ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብወ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችያኦ ቾል ነፓልኛ ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባንግ ኢወ ኢዶ ኣሉር ኣልባንኛ ኣሚስ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቢየ ካታላን ካናዳ ኬችዋ (ኣንካሽ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል በሊዝ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ጌታ ሆይ: ምን ላድርግ? አልሁት. እነሆ: በበረሀ ነው ቢሉአችሁ: አትውጡ; እነሆ: በእልፍኝ ነው ቢሉአችሁ: አትመኑ; በካታር, ኳታር, ኡስታዝ, ኡስታዝ, ኡስታዝ, ኡጋንዳ እና ኡስታዝ የዱባይ እና የ 2019 ዘጠኝ የ 2020 ን የቤንች ዳይሬክተሮች ወደታች አሉ. የዩ.ኤስ. ነዋሪዎቻቸው ከካሜራ ነጋዴዎች ጋር ይነጋገራሉ.


ናይ ቅድሚ ሕጂ ዝነበሩኻ ፍልጠታት ኣብ ኮምቩክስ ብቕዓቶም ከተረጋግጾ ትኽእል ኢኻ። እዚ ነቶም ፍልጠታትካ ተመርምሮም፡ ተገምግሞምን ተሰንዶምን ማለት እዩ። እዚ ብዝተፈላለየ ኣገባባት ዘጥረኻዮም ፍልጠታት ክኸውን ይኽእል እዩ፣ ንኣብነት ካብ ስራሕ ወይ ትምህርቲ። እቲ ምርግጋጽ ብቕዓት ስራሕ ንኽትረክብ ወይ ትምህርትኻ ንኽትቅጽል ዘሎካ ዕድል የዛይዶ። እቲ ምርግጋጽ ብቕዓት ብመሰረት ዘለዉኻ ኵነትን ድልየትን ክፍጸም ኣሎዎ።


በሕዝብየተመረጡት ሙርሲ እሥር ቤትተወርውረው ፊልድ ማርሻል አዚዚ መለዮአቸውን አውልቀው የግብጽ ፕሬዚዳንት ለመሆን ሲነሱከዚያየተላለፈው “የድጋፍ” ሥዕል ያስደነግጣል።


“ዘ ብላክ ማምባ”፣ “ሊትል ፍላይንግ ዋርየር”፣ ኬቢ 24፣ ቪኖ፣ ሾውቦት እና ዘ ኤይትዝማን የተጠራባቸው ቅጽል ስሞቹ ናቸው፡፡ “ዘ ብላክ ማምባ” በተለይ የገነነ ቅጽል ስሙ ሲሆን፤ ይህን ስያሜ ያገኘው ከኪውንቲን ታሪንቲኖ ፊልም “ኪልቢል” መሆኑን ባንድ ወቅት ተናግሯል፡፡ በፊልሙ ላይ ማምባ ቀልጣፋና ፈጣን አዳኝ እንስሳን የሚገልጽ ነው፡፡


ከም ግጽዊ ላቲናዊ ሥርዓተ ኣምልኾ ናይ ሎሚ ቀድማይ ንባብ ካብ ራእይ ዮሓንስ ኮይኑ 14።14-19 ኮይኑ “ሽዑ ቚሊሕ በልኩ፡ እንሆ ድማ ፃዕዳ ደመና ረኣኹ፣ ኣብቲ ደመና ከኣ ወዲ ሰብ ዚመስል ተቐሚጡ ነበረ። ንሱ ኣብ ርእሱ ኣኽሊል ወርቂ፡ ኣብ ኢዱውን በሊሕ ማዕጺድ ኂዙ ነበረ። . . . ካብቲ መሠውዒ ድማ ኣብ ልዕሊ ሓዊ ሥልጣን ዘለዎ ሓደ ካልእ መልኣኽ ወጸ። ነቲ በሊሕ ማዕጺድ ዝኃዘ መላኣኽ ከኣ ዓው ብዝበለ ድምፂ ‘እቲ ዘለላ ወይኒ በሲሉ እዩ እሞ፣ ነቲ በሊሕ ማዕጺድካ ሰዲድካ፡ ነቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ ዘለላ ወይኒ ኣክቦ” እናበለ ጸውዖ። እቲ መልኣኽ ከኣ፡ ማዕጺዱ ናብ ምድሪ ሰዲዱ፡ ነቲ ኣብ ምድሪ ዘሎ ወይኒ ኣከቦ እሞ፣ ናብቲ ዓቢይ መጽሞቚ ናይ ቊጠዓ ኣምላኽ ደርበዮ።’ ዝብል ነበረ።


ካብ ንእስነተይ ጀሚረ፡ ዓበይቲ ኣሕዋተይ እናኣኽበርኩ ስለዝዓበኹ፡ ንኽብሮምን ንኽብሪ ባህልና ብምባል፡ ስምካ እናጸዋዕኩ መልእኽተይ በዛ ቅልዕቲ ደብዳበ ክልእከልካ ወሲነ። ትፈልጥ’ዶ? እቶም ኣብ ትሕቲ ፍጹም መግዛእቲ ዝሳቐዩ ሰባት፡ ኣረቛቑሓን ኣዘራርባን ስም፡ ሓደ ክልተ ከም ዝርድኦም። ኣመሪካዊት ገጣሚት ክብርቲ ኦድሪ ሎርድ፡ ግጥሚ ናይ ራህዋ ኣይኮነን (1985)፡ ኣብ ዝብል ጽሑፋ ከምዚ ትብል። ብግጥሚ ኢና ንሰምዮ ትብል፡ ነቲ ዝተጠንሰ ሓሳብ፡ ነቲ ገና ቅርጺ ዘይሓዘ፡ ስመ-ኣልቦ፡ ነቲ ንኽዓቢ ዝተሃንጸ፡ ንኽውለድ ዓቕሊ ዘቕበጸ። ሓሳብ ሃፊፉ ጸርዩ ዝግ ኢሉ ግጥሚ ይወልድ፡ ሕልሚ ንጽንሰ-ሓሳብ ይስርት፡ ስምዒት ንሓሳበ፡ ድሓርውን ንፍልጠት፡ ፍልጠት ናብ ምርድዳእ ይመርሕ። ከምኡውን፡ ኣነ ብስምካ እንድሕሪ ዘይጸዊዔካ፡ ቅርጸ-ግብርኻ ኣብ ቅድመይ ክርኣየኒ ኣይክእልን እዩ። ሓይሊ ብርዒ ካብ ሽቶል ዝበልሕ ምዃኑ ስለዝኣምን፡ ትምኒተይ ነታ ከም ዕንጸይቲ ዝደረቐት ልብኻ ተንኪፈ እንተ ኣለስለስኩዋ እዩ። ንስኻ ብዛዕባ ብርዕን ሽቶልን ኣጸቢቕካ ከም እትፈልጥ ኩሉ ዝርድኦ እዩ። ሽቶልካ ኣብ ስጋይ ዘሎ በሰላ፡ ብርዕኻ ብንእስነትካ ንሓንጎልና ዝበከሎ ናይ ንሕናን ዕላማናን መከራ፡ ዘኸተልዎ ጸገማት ንኤርትራ፡ ኣብ ክንዲ ንቕድሚት፡ ንድሕሪት የንቆልቁላ ኣሎ። ዘይከምሎሚ ሾተልካ ከምዚ ሕጂ ትቕርድደና ዘላኻ፡ እቲ ቐደም ብልሒ ብርዒ ጥራይ ኣኺሉካ ነይሩ።


ፕ/ር ፓንክኸርስት የኣክሱም ሓውንት ለኢትዮጵያ እንዳልተመለስ ለኣንድ የጣልያን ጋዜጣ በ፲፱፻፹፬ ዓ.ም. የጻፉትን የኣነበቡ ብሩኖ ኢምፔሪያሊ ለኣንድ ጋዜጣ የድጋፍ ደብዳቤ ጻፉ። የተጻፈውን የኣነበቡ ቪንሴንዞ ፍራንካቪግሊያ፣ ጁይሴፔ ኢንፍራንካ እና ኣልበርቶ ሮሲ የተባሉ ምሁራን ሓውልቱ እንዲመለስ ለጣልያን መንግሥት ደብዳቤ ከጻፉ በኋላ ፕሮፌሰሩም ይኸን ድጋፍ እንደሰሙ ኢትዮጵያውያን ፊርማ እንዲያሰባስቡ ጠየቁ። በእዚህም በመተባበር ከ500 ፊርማዎች በላይ በማሰባሰብ ከተሳተፉት መካከል ኣሰፋ ገብረማርያም፣ ልጅ ሚካኤል ዕምሩ፣ ሺፈራው በቀለ፣ ክሎውድ ሰምነር፣ ደኒስ ጀራርድ፣ ፕሮፌሰር መስፍር ወልደማርያም፣ ክቡር ደጃዝማች ዘውዴ ገብረሥላሴ፣ ፀጋዬ ገብረመድኅን፣ ተክለጻዲቅ መኩሪያ፣ ተፈራ ደግፌ፣ ፍቅሬ ቶሎሳ፣ ፕሮፌሰር ኣቻምየለህ ደበላ፣ ፕሮፌሰር ኣሸናፊ ከበደ፣ ካሳሁን ቸኮል፣ ሃሪ ችሃብራና ራስተፈሪያን ነበሩበት። በዓመቱም ፕሮፌሰሩን የጨመረ ፲ ሰዎች የኣሉት የእስመላሽ ኮሚቴ ተቋቋመ። ፕ/ር ፓንክኸርስት ስለ ጉዳዩ ካነሱበትና ሌሎችም በእየጊዜው ሲጽፉ ሓውልቱን ለማስመለስ ከ፲፱፻፹፭ ዓ.ም. ጀምሮ የኣምስት ዓመታት የኣስተዋጽዖ ዝርዝር ውስጥ የሚከተሉት ኣሉበት። [652] [653] የኣዲስ ኣበባ ምክር ቤት፣ [654] የኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች የጥያቄ ፊርማ፣ ፕ/ር እስቲቨን ሩበንሰን፣ ፕ/ር ደኒስ ማክ እስሚዝ፣ ኣቡነ ጳውሎስ ፭ተኛ፣ ዶ/ር ሳሊም ኣህመድ ሳሊም፣ ፕ/ር ፓስካል ጄ. ኢምፐራቶ፣ ፕ/ር ፍረደሪክ ጋምስት፣ ፕ/ር ኖርማ ኮምራዳ፣ ራጌሽዋር ሲንግ፣ ባማን ኣሊፍ፣ ዶ/ር ነቪል እስሚዝ፣ ሲይልቭያ ኤይሊንግ፣ ግለንዳ ጃክሰን፣ ኣቶ ገብሩ ኣሥራት፣ ፊታውራሪ ኣመዴ ለማ፣ ፊታውራሪ ኣበባየሁ ኣድማስ፣ ቀኛዝማች ቢያዝን ወንድወሰን፣ ሻምበል ምሩጽ ይፍጠር፣ ሻለቃ ዻራርቱ ቱሉ፣ ዶ/ር ፈቃዱ ገዳሙ፣ ልዑልሥላሌ ተማሙ፣ ኢንጂነር ታደለ ብጡል፣ [[ተስፋዬ ዘለለው[[፣ ሚስስ ዊንዞፕ ቦዝወል፣ ኣንጀሎ ደል ቦካ፣ ዶናልድ ክረሜይ፣ ጆን እስፔንሰር፣ ዴቪድ በክስተን፣ ኣልበርቶ እስባክቺ፣ ሰይድ ሳማታር፣ ቪራጅ ጉፕታ፣ ፕ/ር ሃጋይ አርሊች፣ ሪቻርድ ግሪንፊልድ፣ ፒተር ጋረትሰን፣ ዩሪ ኮቢስቻኖቭ፣ ማርያ ራይት፣ ካትሱዮሺ ፋኩይ፣ ጃክ ጎትሌ፣ ፕ/ር ኢማኑኤል ሴሚ፣ ሮጀር ሽናይደር፣ ፕ/ር ክሪስቶፈር ክላፋም፣ ፕ/ር ፍረድሪክ ሃሊደይ፣ ፖውል ብሪትዝኪ፣ ኣሊ ማዝሩይ፣ ቶማስ ፓከንሃም፣ ኮህን ለጉም፣ ኬረን ዳልተን፣ ሆዜ ጃፊ፣ ፕ/ር ዊሊያም ዲያኪን፣ ዶ/ር ኪርስተን ፒደርሰን፣ ካትርይን ባርድ፣ ዶ/ር ረይደልፍ ሞልቬር፣ ኣይቫን ኣድለር፣ ዊልፍረድ ተሲገር፣ ግራሃም ሃንኮክ፣ ሰር በርናርድ ብሬይን፣ ሉትዝ ቤከር፣ ሮደሪክ ግሪየርሰን፣ ሪታ ማርሌይ፣ ጀርሜን ግሪር፣ ሲሮ ታደኦ፣ ኒኮላ ደማርኮ፣ ፕ/ር ኤፍሬም ይስሃቅ፣ ፕ/ር ሥዩም ገብረእግዚኣብሔር፣ ፕ/ር ኣቻምየለህ ደበላ፣ ዶ/ር ጌታቸው ኃይሌ፣ ፕ/ር ኣሸናፊ ከበደ፣ ዶ/ር ካሳሁን ቸኮል፣ ዶ/ር ኣስፋወሰን ኣስራቴ፣ ልጅ ዘውዴ ኃይለማርያም፣ ኣቶ ሳሙኤል ፈረንጅ፣ ሪቻርድ ባልፍ፣ ሃሪ ካህን፣ ዶ/ር ካሳይ በጋሻው፣ ሪታ ፓንክኸርስት፣ ክቡር ደጃዝማች ዘውዴ ገብረሥላሴ፣ ኣርቲስት ኣፈወርቅ ተክሌ፣ ሎሬት ጸጋዬ ገብረመድኅን፣ ሴጉን ኦሉሶላ እና የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌደሬሽን ይገኙበታል። [655]


ናብ "ተራፈም(Terrafem)" ዝብሃል ካልእ ዝምልከቶ ኣካል ጒዳያት ደቀንስትዮ'ውን ክትድውሊ ትኽእሊ ኢኺ። እቶም ኣብኡ ዘለዉ ሰራሕተኛታት፡ 50 ቋንቋታት ክዛረቡ ይኽእሉ'ዮም። ኣብ ናይ ስራሕ መዓልታት፡ ካብ ሰዓት 08-17 ክትድውሊ ትኽእሊ ኢኺ። እትድውልዮ ደወል፡ ገንዘብ ኣይክፈሎን እዩ። ስምክን ቁጽሪ ተሌፎንክን ምስ እትገድፍሎም ድማ፡ ባዕላቶም ክድውሉልኪ ይኽእሉ እዮም። ተሌፎን ቁጽሮም፡ 020-52 10 10 እዩ።


ብርግጽ ውን እታ ታቦት ድንግል ወላዲተ ኣምላክ እያ። ኣቤቱ (ኣየ) ንዓካ ዕንቊ እንተመሰልናካ ንድንግል ድማ ነባቢት ታቦት ንብላ። ኣማናዊ ፀሓይ ንስኻ ኢኻ’ሞ ድንግል ድማ ሰማይ ንብላ፡ ዘይትጽምሉ ጽጌ ንስኻ ኢኻ፤ሞ ብዘይ ጥርጥር ድንግል ምብስባስ ዘይብላ ጨንፈር ብድጋሜ ውን ሞት ዘይሥልጥነላ ገነት ንብላ፡ ኢሳይያስ ውን ብመንፈስ ቅዱስ ተቓንዩ ካብ ርሑቕ ምስ ረኣያ፡ እነሆ ድንግል ብድንግልና ክትወልድ እያ ስሙ ውን ኣማኑኤል ክትብሎ እያ” (ኢሳ 7፡14) እዛ ድንግል እዚኣስ መን ኮን ትኸውን? ካብ ኵለን ኣንስቲ ዝተፈልየት ካብ ኵለን ደናግል ዝተመርጸት ናይ ባህሪና መመክሒ ናይ ክብርና ውን ኣኽሊል ዝኾነት፡ ኣምላኽ ብምውላድ ሔዋን ካብ ሕፍረት ንክትድሕን፡ መርገም ካብ ኣዳም ንኽርሕቕ፡ ናይ ድራጎን ክፉእ ስራሕ ከም ዝቆራረጽ ዝገበረት፡ ናይ ምንዮት ፍላጻ ዘይተንከፋ፡ ናይ ፍቓድ ፈቲው ፈጺሙ ዘይጎድኣ ወላዲተ ኣምላክ ቅድሰት ድንግል ማርያም እያ… ኦ ጐይታ ንስኻን ታቦት መቕደስካን ናብ ቦታ ዕረፍትኻ ተንሥእ! እዚኣ ውን ወላዲተ ኣምላክ ቅድስት ድንግል ማርያም እያ። (መዝ 132፡8) ንዓካ ብዕቊ እንተመሲልናካ ብዘይጥርጥር ንድንግል ድማ ነባቢት ታቦት ንብላ። (ሄስክዩስ 300 ዓ.ም)


ከአሜሪካ የውጭ ጉዳይ መስሪያ ቤት እንደሚወጡት ፍንጮች ከሆነ የአሜሪካ መንግስት አሁን የደረሰበት የድምዳሜ ደረጃ ወያኔ ይበልጥ እድሜ እያገኘ በሄደ ቁጥር አገሪቱ ይበልጥ ወደ አደገኛ አቅጣጫ እየተገፋች ስለሆነ የሽግግር ሂደቱ አካል ሊሆን አይገባውም የሚል ሲሆን የእንግሊዝ መንግስት ደግሞ በተጻራሪው ወያኔን ራሱን ሪፎርም አድርጎ ማስቀጠሉ የተሻለ ነው የሚል አቋም በመያዙ የገዱ ለማ ጥምረት የውጭ መንግስታትን አካሄድ በሰከነ መንፈስ እንዲመረምር ግድ ይለዋል።


"ንሱ እዚ ኣርኣየኒ፣ እንሆ፣ እግዚኣብሄር መለክዒ መንደቕ ኣብ ኢዱ ሒዙ፣ ኣብ ልኩዕ መንደቕ ደው ኢሉ ነበረ። እግዚኣብሄር ድማ፣ ኣታ ኣሞጽ፣ እንታይ ትርኢ ኣሎኻ∶ በለኒ። ኣነ ኸኣ፣ ሓደ መለክዒ መንደቕ በልኩ። እግዚኣብሄር ድማ፣ እንሆ፣ ኣነ ንመለክዒ መንደቕ ኣብ ማእከል ህዝበይ እስራኤል ከንብሮ እየ፣ ደጊም ድሕርዚ ኣይኪሐልፎምን እየ።እቲ በረኽቲ ቦታ ይስሃቅ ኪዖኑ፣ እቲ መቓድስ እስራኤል ከኣ ኪፈርስ እዩ፣ ኣነውን ሰይፊ ሒዘ ንቤት የሮብዓም ክትንስኦ እየ፣ በለ።" (ኣሞጽ 7:7-9)


ሓውልቱን መብረቅ ከመታው በኋላ ዶ/ር ኣበራም በግላቸው ለዩናይትድ እስቴትስ ፕሬዚደንት፣ ጥቂት ሴነተሮችና የኮንግረስ ወኪሎች እንዲረዱ የጻፉት ደብዳቤ መልስ ሳያገኝ ቀረ። በመጨረሻም ርዝመቱ 79 ጫማዎችና ክብደቱ 160 ቶን የሆነው ከ፲፯፻ ዓመታት በላይ ዕድሜ ያለው የኣክሱም ሓውልት ሦስት ቁርጥራጮች ተደርጎ መጋዘን የተቀመጠው [551] የትም ኣይሄድም ተብሎ በማዘናጋት ኣጀንዳ ቆየ። [552] ወደ ኢትዮጵያ እንዳይመለስ ኣሜሪካ ኣውሮፕላንና ጣልያን ገንዝብ ከለከሉ የሚለውን የጦቢያ የካቲት ፳፭ ቀን ፲፱፻፺፮ ዓ.ም. (March 4, 2004) ጽሑፍ [553] [554] የዓዩትና የፕሮፌሰር ሪቻርድ ፓንክኸርስት በዩናይትድ እስቴትስ መማረር [555] ያላስደሰታቸው ዶ/ር ኣበራ ሞላ ቅር ኣላቸው። በእዚህም የተነሳ ሓውልቱን በትናንሹ ኣስቆርጦ ገንዘብ ከዓለም ሕዝብ ላይ በኢንተርኔት ማሰባሰብ እንደሚችሉ ኣዲስ ኣበባ ለሚገኘው የጣልያን ኤምባሲ በኢ.ሜይል የካቲት ፳፰ ቀን ፲፱፻፺፮ ዓ.ም. ከዓሳወቁ በኋላ [556] ኣጣብቂኝ ውስጥ የገባው የጣልያን መንግሥት ወጪውን ከፍሎ ሓውልቱን እቦታው እንደሚተክለው ገለጸላቸው። በተጨማሪም ሌላ የጣልያን ኤምባሲ ባለሥልጣን የሆኑ ዶክተር ሓውልቱን ለማስጫን ተስማሚ ኣውሮፕላን እያፈላለግን ነው ብለው መጋቢት ፫ ቀን ፲፱፻፺፮ ዓ.ም. ለዶ/ር ኣበራ ኢ.ሜይል ላኩ። ይኸንንም ለሓውልቱ መመለስ ለኣያሌ ዓመታት ሲታገሉ ለነበሩት ፕሮፌሰር ገልጸው ሓውልቱን መብረቅ ከመታው በኋላ ሊረዱዋቸው ስለጀመሩ በኢ.ሜይል ይጻጻፉ ስለነበረ ላኩላቸው። ፕሮፌሰር ፓንክኸርስትም የዶክተሩን ሓሳብ ከሰሙ በኋላ የታችኛውን ሁለት ማስቆረጥም እንደማይበቃውና ገንዘብ ሊዋጣ እንደሚችል ጣልያኖችን ማሳወቅ እንዲከፍሉ ሊያስገድዳቸው ሳይችል እንደማይቀር ደግፈው ኣስታውቀዋቸው ነበር። ግንኙነት ስለኣልነበራቸው ለኢትዮጵያ ባለሥልጣኖች ግን ሳያሳውቁ [557] [558] [559] ኣንዳንዶቹን ጽሑፎች ኢትዮፒክ.ኮም ድረገጻቸው ላይ ቢያስቀምጡም ብዙዎቹ ስለኣላነበቡት ጣልያን ወጪውን ለምን ለመክፈል እንደተስማማች ቢጻፍም በጊዜውና እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ሳይታወቅ የቆየ ይመስላል። [560] [561] [562] [563] [564] ለኢትዮጵያ መንግሥት ግን ጣልያኖች ገንዘቡን እንደሚከፍሉ [565] እስከ ሓምሌ ፺፮ ዓ.ም. ድረስ ያላሳወቁ [566] [567] [568] [569] ይመስላል። [570] ጣልያኖች ቃላቸውን ደጋግመው ስለኣጠፉ እንደሚመልሱ የተስማሙበትንና የዶክተሩን ጉዳይ በሚገባ የሚያውቁት ፕሮፌሰር ፓንክኸርስትም ታግሰዋል። [571] ስለ ገንዘብና ኣይሮፕላን መጥፋት ጣልያኖች ሲያወሩ መቆየታቸውን ዘ ጋርድያን ጋዜጣ (The Guardian, July 16, 2004) የኣተመው ኣንድ ምሳሌ ነው። [572] በእዚህም ጊዜ (ሰኔ፣ ፺፮) ለሓውልቱ የብረት ማቀፊያ ተሠራለት።


ኣባላት ዓርቢ ሓርነት ካብ ኤርትራ ብዝሓበሩዋ መሰረት እቲ ስእላዊ ጽሑፍ (graffiti) ኣብ ዝተፈላለየ ቦታትት ክኸውን ከሎ ሓደ ካብቲ ግራፊቲ ዝተሰኣሎ ቦታ ድማ ኣብ ፊት ቤት መግቢ መሶብ ወርቂ ጥቃ ካማሳሪያቶ ሓማሴን ዝፍለጥ ቦታ ምኾኑ ሓቢሮም። እቲ ስእላዊ ጽሑፍ (graffiti) ድማ "ሓውካ ኣበይ ኣሎ"፣ "ተለዓል" ን "ዓርቢ ሓርነት" ዝብል ይርከቦ። እዚ ንለውጢ ዝጽውዕ ስእላዊ ጽሑፍ (graffiti) ንመጀመርያ እዋን ኣብ ኣብ ኤርትራ ይሰኣል ከም ዘሎ ሓቢሮም።


የጉባኤው አባላት ቦታ ቦታቸውን እንደያዙም ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ፣ፓትርያርክ፣ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ፣ሊቀ ጳጳስ ዘአኲሱም፣ ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ከብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ጋር በአዳራሹ በአባታዊ ክብር ተገኝተዋል፡፡ ጉባኤውም በብፁዕ ዋና ሥራ አስኪያጅ መሪነት በታላቅ አክብሮት ተቀብሏቸዋል፡፡ ቅዱስነታቸው ከብፁዓን ሊቃነ ጳጳጳሳት ጋር በአዳራሹ እንደተገኙ ጉባኤው በቅዱስነታቸው ጸሎተ ቡራኬ በይፋ ተከፍቶ በመንበረ ፓትርያርክ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም ልኡካን ጸሎተ ወንጌል ደርሷል፡፡ በጸሎተ ወንጌሉም ከመዝ.64፦5


ኣብ መንጐ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዓማምን ትርጕም ዘይብሉን ውግእ ቅድሚ ምጅማሩ ይኹን ኣብ ዝጀመረሉ እዋን እውን ከይተረፈ፡ ኣካል ናይ’ቶም ንመንግስታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ሽግራቶም ብልዝብ ክፈትሑ፤ ሰራዊታት ክልቲኡ መንግስታት ናብ ቅድሚ ውግእ ዝነበሮ ቦታታት ክምለሱ ዝጽውዑ ዝነበሩ ሃገራውያንን ኣህጕራውያን ሓይልታት ኢና ኔርና። ክልቲኦም ሸነኻት፡ ማለት መንግስቲ ኤርትራን መንግስቲ ኢትዮጵያን ግን፡ ነዚ መጸዋዕታ ዕሽሽ ኢሎም ናብ ናይ 1998-2000 ዓ.ም ውግእ ድሕሪ ምእታዎምን ኣብ ልዕሊ ክልቲኡ ኣህዛብ እዚ ዘይብሃል ህልቂትን ብርሰትን ምውራዶምን፡ ብመሰረት ስምምዕ ኣልጀርስ፡ ነቲ ውግእ ደው ኣቢሎም ናብ ፍርዲ ክኸዱን እቲ ዝውሃብ ፍርዲ ድማ ቀያድን ናይ መወዳእታን ክኸውን ተሰማሚዖም ከምዝኣተውዎ ኣኼባ ፈጻሚ ሽማግለ ኣብ ልዕሊ ምዝካር፣ ተሓኤ ሰውራዊ ባይቶ፡ ሰልፊ ዲሞክራሲ ኤርትራ፡ ሰልፊ ህዝቢ ኤርትራን ሰዲህኤን፡ ካብ ብጊሓቱ፡ እቲ ቀያድን ናይ መወዳእታን ውሳኔ ኮሚሽን ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ኣብ ግብሪ ክውዕል ከም ዝግባእ ክጒስጒሱ ምጽናሖም ዘኪሩ። መንግስቲ ኢትዮጵያ፡ ነዚ ብይን’ዚ ኣብ ክንዲ ምትግባር ነቲ ኮሚሽን ዶብ ዝገበሮ ብይን ብመትከል ንድግፎ ኢና፡ ኣብ ትግባረኡ ብዝምልከት ግን ልዝብ ክግበር ኣለዎ ብምባል፡ 5 ነጥብታት ዝሓዘለ ናይ ልዝብ ቅድመ-ኵነት ብምቕራብ ናይ ኣይሰላም ኣይውግእ ኵነታት ከምዝቕጽል ገይሩ ምጽናሑ ዝዝከር ኢዩ።


ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ (ፎቶ፡ ከጠቅላይ ሚኒስትር ጽ/ቤት የተወሰደ)


Sendek NewsPaper Search...	መነሻ ገፅዜናርእሰ አንቀፅፖለቲካኢኮኖሚወቅታዊኪነ-ጥበብሕግምልከታመዝናኛስፖርት - መነሻ ገፅ- ዜና- ርእሰ አንቀፅ- ፖለቲካ- ኢኮኖሚ- ወቅታዊ- ኪነ-ጥበብ- ሕግ- ምልከታ- መዝናኛ- ስፖርት የኔ ሃሳብፍልስፍና እና ስነ-ልቦናህይወትጤናኢንቫይሮንመንትትዝብትን በጨዋታአንድአንድ


መጀመሪያ ላይ፤ የሬድዮ ጣቢያህ ለመጀመሪያ ጊዜ መደበኛ የሬድዮ ፕሮግራም ሲጀመር፤


ታቦታተ ሕጉ ቦታቸውን ይዘው ከቆሙ በኋላ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ፓትርያርክ ዘኢትዮጵያ በዓሉን አስመልክተው ሲገልፁ« በዓሉ በመላው ኢትዮጵያ እንደሚከበርና በዓሉን የምናከብር ሁሉ የክርስቶስን ሥራ ሰላምን ለመስበክ እንጅ ሌላ እንዳልሆነ በማሳየትም ጭምር መሆኑን ገልፀው አክለውም ቱሪስቶች ወደዚች አገር የሚመጡት የተሻለውን ለመውሰድና ለመረዳት ተረድቶም ለመፈጸም ነው። ስለሆነም ቤተ ክርስቲያን በዓሉን ስታከብር የቱሪስትን ዐይን ለመማረክ ብላ ሳይሆን፥ የእምነትን ትክክለኛ አቋም ይዛ ነው። ይህ ደግሞ የቀደሙ አባቶች ያቆዩልን ሥርዓት የየዘመኑን ትውልድ ሁሉ ያካተተ ነው። ቱሪስቶች የሚመጡት የአገሪቱን ቱሪዝም ገቢ ለመጨመር አስበው ሳይሆን የቤተ ክርስቲያንና የምዕመናኑ ልባዊ ፍቅር ስቧቸው ነው። ስለዚህ ፍቅራችሁ የተስማማ ይሁን፥ እናንተን እያዩ የሰማዩ አባታችሁን እንዲያመሰግኑት የሚለውን ይዘን በዓሉ በሰላምና በመፈቃቀር እንዲከበር አሳስበዋል።


እንደ ኦፊሰሩ ገለፃ ኩባንያው በአሁኑ ወቅት በሁሉም የአገልግሎት ዓይነቶች የደንበኞቹን ብዛት 66.2 ሚሊዮን ያደረሰ ሲሆን፤ ይህም ካለፈው በጀት ዓመት ተመሳሳይ ወቅት ጋር ሲነፃፀር አጠቃላይ የደንበኞች ብዛት የ17 በመቶ እድገት አሳይቷል፡፡ እንዲሁም የሞባይል ደንበኞች ብዛት 64.4 ሚሊዮን የደረሰ ሲሆን፤ ይህም ከእቅድ አንፃር 97 በመቶ እድገት አሳይቷል ተብሏል፡፡


22 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 52 កងទ័ព, አጠቃላይ, የጥቁር ባሕር ክልል, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, ቱርክ 0


ጉዶንግ, መስከረም 18, 2018 መስከረም 18, 2018 , የአባላት ጦማሮች, ሞኒተር ውሻ ወሲብ, ከእንስሳ ጋር ከሴቶች ጋር, የአራዊት ታሪክ, ከውሻ ጋር እንዴት የግብረ ሥጋ ግንኙነት ማድረግ እንደሚቻል, ወሲባዊ ግንኙነት ጋር, ዘፋፊ, 肉 性交, 动物 性交 与 妇女, 14


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቬትናምኛ ቱርክኛ ቲቭ ታሚል ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቱምቡካ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አሳሚዝ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኪሉባ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ቀዳም ውን ካብ ስብሓታተ ነግህ ጀሚሩ፡ ጉባኤ ምሉእ መዓልቲ ተኻይዱ። ኣብቲ ዝነበረ ኣጀንዳታት ድማ ኣቃውማ ሰበኻ ጉባኤታት ዝምልከት ብመምህር አባ መልከጸዲቕ ኣባል ቅዱስ ሲኖዶስ እዚ ዝስዕብ ቀሪቡ፡ ብዘይ ኣፍልጦ ሃገረ ስብከት ዝቐውም ሰበኻ ጉባኤ ሕጋዊ ከይምዘይከውን ኣረጋጊጾም፡ ኣመሓዳሪ ቤተክርስቲያን ውን ካህን ምዃኑ ተሓቢሩ። ብዛዕባ ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ እንጠንዮስ ድማ ነቲ ተጀሚሩ ዘሎ ጉዕዞ ሰላም፡ ቅዱስ ሲኖዶስን፡ ስምረት ገዳማትን፡ ጉባኤ ሊቃውንትን ኣብ መወዳእታ ከብጽሕዎ ኣብ ብሩህ ጉዕዞ ከምዘለው ተገሊጹ፡ ኣስዒቦም ድማ ኩሎም ደቂ ቤተክርስቲያን እዚ ሰናይ ጉዕዞ ኣብ መፈጸምታ ክበጽሕ ብጸሎት ክድግፉ ክርስቲይናዊ ግዴታ ምዃኑ ድሕሪ ምሕባር፤ ካብ ሓሰውቲ ተዃሉ ተጠንቂቖም ብህድኣት ብትዕግስት ቤተክርስቲያኖም ክሕልው ኣዘኻኺሮም። ብሃገረ ስብከት ኣብ ዝቐረበ ንኣቃውማ ኣብያተ ክርስቲያናት ዝምልከት ድማ ዝኾነ ይኹን ካህን ብሃገረ ስብከት ከም ዝምደብን፡ ንካህን ካብ ማሕድሮ ምውራድ ናይ ሃገረ ስብከት ውሳኔ ምዃኑን፡ ዝኾነ ይኹን ናብዚ ሃገረስብከት ዝመጸ ሓድሽ ካህን ወይ ዲያቆን ብመንገዲ ሰበኻ ጉባኤ ናይቲ ዘለዎ ቤተክርስቲያን ገይሩ ብጹሕፍ ንቤት ጽሕፈት ሃገረ ስብከት ከይሓበረ ብዘይ ኣፍልጦ ሃገረ ስብከት ከይቅድስ ኣዘኻኺሮም። ብዛዕባ ስውር ምንቅስቃስ ተሓድሶ ድማ ብዕቱብ ተዘትይሉ። ብሓፈሻ እቲ ዝተኻየደ ጉባኤ ተሳትፎ ኩሎም ውሉደ ክህነትን ሰብኻ ጉባኤታትን ዕዙዝ ምንባሩ ተገሊጹ። ኣብ መወዳእታ ድማ ብብጹዓን ኣቦታት ቃለ ምዕዳን ድሕሪ ምሃቦም ጉባኤ ብጸሎት ተዛዚሙ።


25. ኡባህ አብደሰሊም ሰኢዴ አህባሽ ማን ነው? ምንዴነው? 25 መክፇሌ ነበረባቸው፡፡ ሇምሳላ በኺሊፊ ጉዲይ ከታሊቁ ሰሀባ ከአሉ ኢብን አቡ-ጣሉብ (ረ.ዏ) ጋር የተጋዯለትን ላሊኛውን ታሊቅ የኢስሊም ሌጅ ሞአዊያ ኢብን አቡ-ሱፌያንን (ረ.ዏ) “ፊሲቅ ወይንም “አወናባጅ” በማሇት ሰዴበዋቸዋሌ፡፡ ይህ ዯግሞ የአሇዊዎችን ፌቅር አስገኝቷሌ፡፡ አንዲንዴ ሰዎች እንዯሚለት አህባሾች ይህንን የሚያዯርጉት “የሺዒ” አንጃዎችን ሇማስዯሰት አስበው አይመስሇኝም፡፡ ከሺዒዎች ጋር ቢፊቀሩ ኖሮ በኢራን ከሚዯገፇውና ሂዝቡሊህ ከተሰኘው የሺዒ ቡዴን ጋር በርካታ ውጊያዎችን ባሌገጠሙ ነበር፡፡ አህባሾች አሇዊዎችን ሇማስዯት በሚሌ ምክንያት የሚከፌለት ላሊኛው “ጉቦ” ዯግሞ ሸይኹሌ ኢስሊም አብን ተይሚያህን መሳዯብ ነው፡፡ የዚህኛው መነሻ ዯግሞ የሚከተሇው ይመስሇኛሌ፡፡ በሶሪያ የተወሇዯው ኢብን ተይሚያህ እነዚህን “አሇዊዎች” በዯንብ ያውቃቸዋሌ፡፡ በመሆኑም ስሇ- እምነታቸው ተጠይቆ በሰጠው አንዴ ዝነኛ ፇትዋ “እነዚህ ኑሰይራኒዎች (አሇዊዎች) የሇየሊቸው አዋማዊያን ናቸው፤ አይሁድችና ክርስቲያኖች አንኳ ከነርሱ ይሻሊለ፡፡” በማሇት ተናግሮ ነበር፡፡ (የኢብን ተይሚያህን ፇትዋ ከዚህ ዌብሳይት ማንበብ ትችሊሊችሁ http://shaykhulislaam.wordpress.com/2009/08/13/ruling-on-the- nusayrialawi-sect/…)፡፡ ታዱያ አህባሾች በሁሇት እግር እንዱቆሙ የረዶቸውን የአሇዊ ተከታዮች ማንነት በዝርዝር ባጋሇጠው ኢብን ተይሚያህ ሊይ የበቀሌ ዘመቻ አያካሂደም ትሊሊችሁ? እርግጠኛውን ነገር አሊህ ነው የሚያውቀው፡፡ እኔ እንዯማምነው ግን አህባሾች ከኢብን ተይሚያ ጋር የሚያካሄደት ከሊይ በዘረዘርኳቸው በርካታ ምክንያቶች ሳቢያ የተሇኮሰውን የራሳቸውን ጦርነት ብቻ ሳይሆን አሇዊዎችን ሇማስዯት በሚሌ ሰበብ የገቡበትን የውክሌና ጦርነት ጭምር ነው፡፡ የውግዘት ታክቲክ አህባሾች ኢብን ተይሚያህን ሲያወገዙ ሌዩ ታክቲክ ነው የሚጠቀሙት፡፡ ከነርሱ ጋር ስትወያዩ የኢብን ተይሚያህን “ጥፊቶች” የሚዘረዝሩሊቸሁ “ተወሰለ”ን እና “ተበሩክ”ን በማስቀዯም አይዯሇም፡፡ እንዯዚያ ካዯረጉማ


እቲ ሽግር ከምቲ ኹሉ ጊዜ ዝብሉና ናይ ምእመናን ዘይኮነስ ናይ መራሕቲ ቤተ ክርስትያንና እዩ። ሱር ናይ ‘ዚ ኹሉ ሽግር መራሕቲ እምነትና ነቲ ኣምላኽ ሓደራ ዝበሎም ረዚን መንፈሳዊ ስራሕ(ማቴ28፡18) ዕሽሽ ኢሎም፡ ምስ ፖለቲካውያን መራሕቲ ሃገርና ክጓናብሑ ስለዝመረጹ ‘ዩ። እዚ ሽግር እዚ ግን ሕጂ ዝጀመረ ኣይኮነን። ኣብ ፖለቲካዊ ኩነታት ናይ 40ታትን 50ታትን እንተተመልከትና፡ ኦርቶዶክሳዊት ቤተክርስትያን ብ ኣቡነ ማርቆስን ቀሺ ዲሜጥሮስን እንዳተመርሐት ዘሕፍር ታሪኽ ‘ያ ሰሪሓ። ኣብቲ ጊዜ እቲ እዛ መንፈሳዊ ስራሕ ጥራይ ክትሰርሕ ዝግብኣ ዝነበረ ቤተክርስትያን፡ ኣብ ዘይምልከታ ፖለቲካዊ ጦብሎቕሎቕ ኣትያ፡ ንዘልኣለም ዘሕፍር ታሪኽ ድማ ሰኒዳ። ኣብ ካልእ ክፋላት ዓለም ተራእዩ ብዘይፈልጥ ኣገባብ፡ ንኤርትራ ሃገርና ናብ ሃጸይ ሃይለስላሴን ኢትዮጵያን ሽይጦማ። ብሰንኪ እዞም ዘይረብሑ መራሕቲ፡ ነዛ ሃገር መሊስካ ነጻ ንምግባር ህዝቢ ኤርትራ ን 30 ዓመታት ፍቐዶ በረኻ ከርቲቱ፡ ናይ ኣስታት 60,000 መንእሰያት ደም ከፊሉ፡ ኣብ ልዕሊ ሃገር ከቢድ በሰላ ወሪዱ ፡ ህዝቢ ‘ውን ናብ ፍቐዶ ስደት ፋሕ ኢሉ። ናይ ‘ዚ ኹሉ ህልቂትን ኣደራዕን እቶም ናይ ሽዑ መራሕቲ ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስትያን ብእግዚኣብሄር ተሓተትቲ ‘ዮም። ካልእ ዘሕዝን ታሪኽ ናይቶም ናይ ሽዑ እዋን መራሕቲ ቤተክርስትያን ነታ ንሶም ዘጥፍእዋ ሃገር ክመልሱ ከርተት ዝብሉ ንዝነበሩ ተጋደልቲ ኣገልግሎት ቤተክርስትያን ምእባዮም ‘ዩ። ቤተሰብ ናይዞም ጀጋኑ ተጋደልቲ ተወጊዘን፡ ሕጻናት ናይዞም ተጋደልቲ ጥምቐት ከይጥመቑ ተኸልኪሎም ኔሮም። እዝስ ምስ ምንታይ ይቑጸር? ኣበይ ኣሎ ዳኣ እቲ መንፈሳውነት? እዚኣቶምስ መራሕቲ ሃይማኖት ዶ ወይስ መራሕቲ ፖለቲካ? እዞም መራሕቲ ‘ዚኣቶም ንእግዚኣብሄር ገዲፎም ንፍጡር ሰብ(ሃጸይ ሃይለስላሴ) ኣምልኾ ዝሃቡ እዮም።


ነቲ ግዚያዊ ፓስፖርት ኣጋይሽ ኣጥፊእኩሞ ወይ እንተተሰሪቑ ብቐዳምነት ንፖሊስ ኢኹም ክትሕብሩ ዘለኩም። ሓድሽ ግዚያዊ ፓስፖርት ኣጋይሽ ዘድልየኩም እንተዀይኑ ግድን ሓደ ሓድሽ ጠለብ ከተቕርቡ ኣለኩም። ሓድሽ ግዚያዊ ፓስፖርት ኣጋይሽ ክትጠልቡ እንከለኹም፡ ቅዳሕ ናይቲ ንፖሊስ ድሕሪ ምሕባርኩም ካብ ፖሊስ ዝተላእከልኩም፡ ወይ’ውን ነቲ ኣብኡ ኣብ ዝነበርኩሙሉ ዝሃቡኹም ጽሑፍ ተማሊእኩሞ ቅረቡ።


ምነው ለአምላኩ ቅናት ያደረበት ሶስት ወይም ሁለት ሰው አዲስ አበባ ውስጥ ጠፋ ያን የድንጋይ ሃውልት በመዶሻ የሚያፈርስ። ለነገሩማ ሲኖዶሱ ይፍረስ ብሎ ወስኖ አልነበር?


የኤፍሬም ስዩም የይሁዳ ድልድይ እዚህ ላይ መነሳት የሚችል ነው። የይሁዳ ድልድይ እና ሌሎች ሃሳቦች በሚለው ሥራው ወስጥ ተካቷል።


23 / Honolulu (Honolulu Intl PHNL) / 2081mn - ፋብሪካው: 100% / የአሜሪካ -ስቴትስ / ካሊፎይ / ከተማ እና ኮምዩዴ ሳን ፍራንሲስኮ → ሳን ፍራንሲስኮ (ሳንፍራንሲስኮ ዓለም አቀፍ ኬ.ኤስ.ፒ.)


ክሪስቶፍ 19/10/18, 12:36 ኤሌክትሪክ ብስክሌት-ተቀባይነት ያለው ስምምነት? የቅርብ ጊዜውን መልዕክት ይመልከቱ 74 ምላሾች 389 እይታዎች


(አዲስ አድማስ፤ ቅጽ ፲፮ ቁጥር ፰፻፶፮፤ ቅዳሜ ሰኔ ፬ ቀን ፳፻፰ ዓ.ም.)


መጽሐፍ ቅዱስ በመንፈስ መሪነት የተጻፈ የአምላክ ቃል ነው፤ በመሆኑም መጽሐፉ ተጠብቆ እንዲቆይ የማድረጉን ጉዳይ በዋነኝነት የሚከታተለው ይሖዋ ነው። ከዚህ በተጨማሪ ቅዱሳን መጻሕፍትን የገለበጡት ሰዎች ይህን ሥራ ያከናወኑት በከፍተኛ ጥንቃቄ ነበር። ስለዚህ ዛሬ የምናነበው መጽሐፍ ቅዱስ እጅግ አስተማማኝ ነው።


2 ምርግጋጽ ቅኑዕነት ልዑላውነት የሆዋ ግና ኣዝዩ ዓብዪ ጕዳይ እዩ። ነዚ ኣገዳሲ ጕዳይ እዚ ዕሽሽ ከይንብሎ ኽንጥቀቕ ኣሎና። ከመይ ጌርና ኢና ዕሽሽ ክንብሎ እንኽእል፧ ብዕለታዊ ናብራና እንተ ተዋሒጥና፡ ምርግጋጽ ቅኑዕነት ልዑላውነት ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ኽንርስዕ ንኽእል ኢና። ወይ ድማ ፈተናታት ምስ ከበደና፡ ነቲ ዓብዪ ጕዳይ ክንርስዖ ንኽእል ኢና። በቲ ኻልእ ሸነኽ ግና፡ ምርግጋጽ ቅኑዕነት ልዑላውነት የሆዋ ኽሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ ብዝያዳ ብእተገንዘብና መጠን፡ ነቲ ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ዜጋጥመና ጸገማት ብዝያዳ ኽንጻወሮ ንኽእል ኢና። እዚ ግንዛበ እዚ ኸኣ ንየሆዋ ብዝያዳ ኽንቀርቦ ይሕግዘና እዩ።


የግብፅ መንግሥታዊ ተቋማትና የመገናኛ ብዙሃን በህዳሴው ግንባታ ዙሪያ የሚያወጡት መረጃ መርህን የጣሰ ነው ተባለ፡፡ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ አቶ መለስ አለም ዛሬ በሰጡት ወቅታዊ መግለጫቸው ላይ የግብፅ የመገናኛ ብዙሃንና የመንግሥት ተቋማት የሚያወሩት ወሬ ከሦስቱ ሀገራት ስምምነትና መርህ ውጪ በመሆኑ የኢትዮጵያ መንግሥት ይቃወመዋል ብለዋል፡፡


50:42 እነዚህ ቀስትና ጋሻ አንሡ ይሆናል. እነዚህ ጨካኝ እና ምሕረት ያጡ ናቸው. ድምፃቸውን ውጭ ይነፋልና, እንደ ባሕር, እነርሱም በፈረስ ላይ አስቀመጡት ይሆናል, በእናንተ ላይ ጦርነት የተዘጋጀ አንድ ሰው እንደ, የባቢሎን ሴት ልጅ ሆይ.


ለጥበብ ምቹ ነው። የአድዋን ድል ትልቅ ፌስቲቫል አድርጐ መጠቀም ይቻላል። ለምሣሌ ቴያትር ቤቶቻችን ልዩ ልዩ የጐዳና ድራማዎችን መሥራት ይችላሉ። በአድዋ በጦረኞች አልባሳት ደምቀው እየሸለሉ፣ እያቅራሩና እየፎከሩ ዋና ዋና መንገዶቹን ሊያሟሙቋቸው ይችላሉ። ሙዚቃ እና ነጋሪት እየተጐሠመ የአድዋን ድል በጐዳና ላይ ፌስቲቫል ማድመቅ ይቻላል። አዋጁ እየተነገረ፣ ሆ እየተባለ፣ በፈረስና በበቅሎ ሆነው ጐዳናውን በመሙላት የአድዋን ድል ትልቁ የኢትዮጵያ የጐዳና ፌስቲቫል አድርጐ ማቅረብ ይቻላል። ገጣሚያን፣ የቤተ-ክህነት አባቶች፣ ዲያቆናት፣ ቀሣውስት፣ ምዕመናንና ሊቀ ጳጳሳት ሣይቀሩ ዋነኛዎቹ የአድዋ ድል አድማቂዎች ሆነው ትልቅ ፌስቲቫል የማድረግ ባህል መኖር አለበት። አድዋ የመላው የጥቁር ሕዝብ ድል ነው። ግዙፍ የቱሪዝም ሐብት አድርገን ልንጠቀምበት እንችላለን።


ያሲን፡ ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን ዕዉት ሃገራዊ ዋዕላ መታን ከካይድ ደፋእ ኢሉ ክኸይድ የድልዮ	Last Updated on Saturday, 01 May 2010 22:33	Written by ኣዱሊስ	Saturday, 01 May 2010 20:47	ኣቦ መንበር መደበር ሶይራ ንሰብኣዊ መሰላት፡ ኣቶ ያሲን መሓመድ ዓብደላ፡ ንተመኵሮ ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን ኣብ ዝሓለፉ ዓሰርተ ዓመታት ብምግምጋም፡ “ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን፡ ኣብ ርእስ’ቲ ዘይምቹእ ኵነታት፡ ብሰሪ ገንዘባዊ ሓሳባውን ውድባውን ሕጽረት ኣብ’ዘን ዝሓለፈ 11 ዓመታት ዋዕላ ክገብር ኣይከኣለን ድሕሪ ምባል፣ እዚ ኵነታት ጌና ከይተቐየር እንከሎ’ዩ፡ ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን ዋዕላ ክግበር ኣለዎ ኢሉ ክደርቕ ዝርአ ዘሎ ኢሉ። ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን፡ ብውሽጣዊ ጸገማት ይሳቐ ኣሎ። ኣገብብ ኣቃውማ ኣሰናዳኢት ሽማግለ ድማ ቅኑዕ ኣይነበረን። እቲ ዝቐርብ ምኽንያታት ውን ወድዓዊ ኣይኰነን። ዋዕላ ብጽቡቕ ኣገባብ እንተዘይተዳልዩን፣ ሃገራዊ ክብደትን ሓሳብን ካልእ ኣድላዪ ዓቕምታትን ዘለዎም ሃገራውያን ከሳትፍ እንተዘይክኢሉ ድማ፡ ዘይተጸበናዮ ውጽኢት ክህልዎ ይኽእል ኢዩ። ኣቶ ያሲን፡ ኣብ’ዚ ምስ ኣካያዲ ማሕበረሰብኣዊት ረድዮ ኣውስትራልያ ኣብ ዘካየዶ ቃለ-መሓትት፡ ዋዕላ ንምክያድ ተብተብ ምባል ኣድላዪነት ከምዘይብሉ ገሊጹ። ብዛዕባ ዛዕባታት ዋዕላ፡ ብዛዕባ ውሕሉል ምስንዳእ ዋዕላ ብዝምልከት ኣብ ሓባራዊ ስምምዕ ንምብጻሕ መጽናዕቲ፡ ምብራህ ናይ’ቲ ጕዳይን ተሳትፎ ናይ ካልኦት ምርግጋጽን ከምዘድልዮ ውን ኣሚቱ። እቲ ክፍጸም ዝረኣኽዎ ግን፡ ይብል ያሲን፡ ዘድሊ ቅድመ-ኵነት ከይተማልአ እንከሎ ኣብ ግብራዊ ስጕምታት ምእታው ኢዩ። እዚ ቅድሚ ምግባር ግን፡ ብዛዕባ ዕላማን መቆሚታትን ዋዕላ ኣብ ሓባራዊ ምርድዳእ ክብጻሕ ነይርዎ እብል። ድሕር’ዚ ጥራሕ’ዩ ኣብ ግብራዊ ስጕምታት ክእቶ ዝነበሮ ደኣምበር፡ ከም’ቲ ሕጂ ዝርአ ዘሎ በንጻሩ ክኸውን ኣይምተግብአን። ንስርሓት ናይ ኪዳን ኣመልኪቱ ከኣ፡ ድኹም ወይ ዘየድምዕ ኰይኑ ምጽናሑን ምህላዉን ገሊጹ። ነቲ ብስርዓት ኢሳያስ ዝፍጸም ጌጋታት፡ ንባሓትን ጻሕታሪ ውግኣት ዝዀነ ባህርያቱን፣ ኪዳን፡ ብግቡእ ተገልጊሉ ንምውዳቑ ኰነ፡ ተገዲዱ ኣብ ናይ ዘተ መኣዲ ኮፍ ከምዝብል ኣይገበሮን። በንጻሩ ኣብ ውሽጣዊ ቈይቍን ዋጢጥን ስለዝነብር፡ ናይ ለውጢ ሓይሊ ክገብሮ ዝኽእል ግደ ኣይተጻወተን ኢሉ። ልክዕ ከም ሓደ ኣብ መርመራ ዘይተሳተፈ ተመሃራይ ውጽኢት ናይ መርመራ ክሰምዕ ዘይጽበ፡ ኪዳን ውን፡ ከይሰርሐ፡ ውድቀት ናይ ስርዓት ኢሳያስ ክርኢ ክጽበ የብሉን። ስለ’ዚ ኪዳን፡ ውሽጣዊ ሽግራቱ ክፈትሕ፡ ንቅርጻ ውድቡ ዳግማይ ርእይቶ ክገብረሉ፡ እቲ ስራሕ ንውጽኢት ከምጽኡ ዝኽእሉ፡ ብቕዓት፡ ተቐባልነት፡ ክእለት ንዘለዎምን፣ ንለውጢ ብዕቱብነት ንዝሰርሑን ሰባት ከመሓላልፎ ክኽእል ኣለዎ። ከምኡ ውን፡ ኣቶ ያሲን፡ እቲ ለውጢ ካብ ውሽጢ ክመጸሉ ዝኽእል ተኽእሎታት፡ መርገጻት ጐረባብቲ ሃገራት ንማዕቀብ ሕቡራት ሃገራት 1907 ኣብ ግብሪ ምውዓል፡ ግደ ናይ’ቲ ኣቦ መንበሩ ዝነበረ ኤርትራዊ ማሕበር ተበግሶን (ጀምዓ ሙባደራ) ምሕዝነትን ዳህሲሱ። ኤርትራዊ ማሕበር ተበግሶ ኢዩ ንመጀመርያ ግዜ፡ ምሕዝነት ናይ ምቛም ሓሳብ ንኢብራሂም መሓመድ ዓሊ፡ ኣቦ መንበር ናይ ተሓኤ ሰውራዊ ባይቶ ኣብ’ቲ ግዜ’ቲ ዝነበረ፡ ዘካፈለ ኢሉ። ኢብራሂም፡ ነቲ ሓሳብ ተቐቢሉ፡ ንሕና ከነበግሶ ሓቲቱና። ንሕና ግን፡ ተሓኤ ሰውራዊ ባይቶ ከበግሶ’ዩ ዝምረጽ ዝብል መልሲ ሂብናዮ ይብል ያሲን። ተሓኤ ሰውራዊ ባይቶ ከኣ’ዩ፡ ነቲ ሓሳብ ተቐቢሉ ኣብ ግብሪ ንምውዓሉ ብግብሪ ዝተንቀሳቐሰሉ። እታ ቀዳመይቲ ኣኼባ ከኣ፡ ኣብ ቤት ጽሕፈት ተሓኤ ሰውራዊ ባይቶ ኣብ ካርቱም ኢያ ተኻይዳ። ኣብ’ዛ ኣኼባ እዚኣ ከኣ፡ ንድፊ ቻርተር እተዳሉ ኮሚቴ ተመስሪታ ኢሉ። (ኣዱሊስ፡ ኣብ ዝቕጽል መደባቱ፡ ነቲ ምስ ያሲን ዝተኻየደ ቃለ-መሓትት ከቕርቦ ኢዩ)።


የመኪና መቆንጠፊያ ከላይ ተስተካከሉ ወደላይ ተጓዝ MP4 MP5 የቪዲዮ ማጫወቻ ኤች ዲ ኤል ዲ ኤችዲ ማዳመጫ ከ HDMI ጋር 175.48€ - 228.34€


ቅዱስ ኣቦና ኣብዚ ኣብ ናይ ወንጌላዊት ሉተራናዊት ቅዱስ ካቴድራል ቅድስተ ማርያም ኣብ ኣብ ዝተኻየደ ናይ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን ጉባኤ ዘስምዕዎ ቃል፡ ነተን ኣብ ላትቪያ ዝርከባ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክስቲያን ኣብ እነንብረሉ ዓለም ናይ ጐይታ ልኡካነ ወንጌል ምዃን ኣዚዩ ኣገዳሲ ምዃኑ ገሊጾም። ካብ ጠቕላላ ሕዝቢ ላትቪያ እቲ 80 ሚእታዊ ዝሽፍን ክርስቲያን ምዃኑ ክንገር እንከሎ፡ ነቶም ኣብታ ካቴድራል ንዝተረኽቡ ዓሰርተ ናይ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን መንፈሳዊ መራሕቲ ሰላምታኦም ኣቕሪቢምን … ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያን ናይ ምትሕብባርን ምክብባርን ምሕዝነትን ጉዕዞ ክህሉ ሓደራ ቢሎም፡ እቲ ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስያን ዝንበር ናብ ሓድነት ዝኣመተ ህያው ጉዕዞ ምኽንያት ተስፋን ኣመስግኖን እዩ ኢሎም።


'ትግራይ ስቴት ዩኒቨርሲቲ'፡ ብማሕበር ልምዓት ትግራይ ዝህነፅ ዩኒቨርሲቲ - BBC News ትግርኛ


የዞዲያክ ምልክቶች፡- ሰማይ በዞዲያክ ምልክቶች በጣም እንዲያምር ተደርጎ ተጊጧል 15.16፤ 25.61፡፡


ተጋብኡ በቅጽበት ለግንዘተ እሙ ቅድስት ብፁዓን ሓዋርያት ቦኡ ኃቤሃ በሰላም አምኁ ኪያሃ በስብሓት ገነዙ ሥጋሃ (ዚቅ ዘፍልሰታ)።


በኢትዮጵያ ያለዉ የህክምና ሁኔታ የተሟላ የሚባል አይደለም። እንድያም ሆኖ በሀገሪቱ የታየዉ የጤና አጠባበቅ ጉዳይ አበረታች ያለዉ፤ የተመ የህጻናት መርጃ ድርጅት፤ ለዉጡን አብዮታዊ ብሎታል። ለዉጡ በተለይ በአንድ ጉዳይ ላይ ወሳኝ ነበር ይላሉ፤ በተመ የህጻናት መርጃ ድርጅት ቃል አቀባይ ሻንታ ቢሎመን፤


“የባስሊቆስ እንባ” በተሰኘው ስብስብ ስራ ውስጥ “አንድ እንባ”፣ “እጇ ‘ማይፈታ”፣ “ጉንዳኖቹ”፣ “ፀሐይ”፣ “የሰይጣን መኪና”፣ “ክታቤ”፣ “አንዴና ዘላለም”፣ “እንጃኔ”፣ “እያሃ ያብባል ገና” እና “የባስሊቆስ እንባ” የተሰኙ አስር ድርሰቶች ቢኖሩም፣ ከጊዜና ከቀልብያ ክጀላ አንፃር “እጇ ማይፈታ” እና “አንዴና ዘላለምን” በአጭር በአጭሩ፣ ከላይ ከላይ ለማየት ሞክሬአለሁ። ከሁሉ አስቀድሜ ግን የመጽሐፉን ሽፋን በኔ ዐይን ላስመልክታችሁ።


በኢየሱስ ክርስቶስ ከዚህ የሞት ሥጋችሁ ትድናላችሁ መኖሪያ ስፍራችሁም ከእኔ ጋር ይሆናል (ሮሜ 7፡24-25፤ ዮሐንስ 14፡3)። እንባችሁንም ሁሉ ከዓይኖቻችሁ አብሳለሁ፥ ሞትም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፥ ኀዘንም ቢሆን ወይም ጩኸት ወይም ሥቃይ ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም (ራዕይ 21፡3-4)


ቅድሚ’ቲ ብጊዜ ዝተደረተ መቐመጢ ፍቓድካ ምውዳቑ ናይ መናውሒ ምልክታ ክተቕርብ፡ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ካብ ሰለስተ ወርሒ ዝነውሐ ጊዜ ኣቐዲምካ ምልክታ ምቕራብ ግን ኣየድልየካን እዩ። እቲ ብጊዜ ዝተደረተ መቐመጢ ፍቓድካ ቅድሚ ምውዳቑ፤ ናይ መናውሒ ምልክታ ምስ ዘይተቕርብ ግን፤ ኣብቲ ውሳኔ ክሳዕ ዝመጸካ እትጽበየሉ ጊዜ፡ ስራሕ ክትሰርሕ መሰል የብልካን። ካብቶም ዝወሃቡኻ ካልኦት ረብሓታት ውን፡ ክትክልከል እትኽእለሉ ኩነታት ኣሎ። ንኣብነት፡ ናይ እግሪ መትከሊ ሓገዝ ክትክልከል፡ ናይ ትምህርቲ ሓገዝ ገንዘብ ክትክልከል፡ ናይ ወላዲነት ገንዘብ ምኽልካል ክኸውን ይኽእል እዩ።


የወርቅ ቅጠል አበባ ንድፍ ኮትሊን ሌይን ኩሽየር ሽፋን ﷼37.13 ﷼35.33


2 ጢሞቴዎስ 3:16 እንዲህ ይላል, "ቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ አምላክ የተነፈሰበት ነው." ይህ ነው እንጂ መላው ቁጥር, ነገር ግን እነዚህ አምስት ቃላት በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ላይ ለማሰላሰል በቂ ይላሉ. ቅዱሳት ቃላት የእግዚአብሔር ቃል ነው እውነታ ራሱ ከፍተኛ ነው. እኔም እነዚህን አምስት ቃላት ይመስልሃል, "ቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ አምላክ የተነፈሰበት ነው,"እስቲ አንዳንድ ጊዜ ስለ መጽሐፍ ቅዱስ እናምናለን ውሸት አንዳንድ ለመዋጋት የሚረዳን. እኔ አምስት ለማየት ይፈልጋሉ.


6 ነፃ የተንቀሳቃሽ ስልክ ካዚኖ የቁማር | mFortune | £ 100 ተቀማጭ ጉርሻ ጉርሻ ክለሳ


«የኢትዮጵያ ስፔስ ሳይንስ ሶሳይቲ» በመባል የሚታወቀው ተቋም የክብር አባል እንደኾኑ የገለጡት መኮንን ካሳ የከዋክብት ስብስቡ «ኢትዮጵያ» በሚል መሰየሙን የሚገልጥ የኢሜል መልእክት ከሦስት ሳምንት በፊት እንደደረሳቸው ጠቅሰዋል። በእርግጥ መኮንን ካሣ ከ«የኢትዮጵያ ስፔስ ሳይንስ ሶሳይቲ» እንደተላከላቸው በመግለጥ ያያዙት የኢሜል ጽሑፍ የእንግሊዝኛ ቋንቋው የሰዋሰው ስህተት ቢኖረውም፤ የሚከተለውን በአማርኛ ጽፈዋል። «አለም አቀፉ የአስትሮኖሚ ማሕበር ከአሁን በፊት አንድሮሜዳ በመባል የሚታወቀዉን የከዋክብት ስብስብ፣ ስሙ ከዚህ በኋላ ኢትዮጵያ በመባል እንዲጠራ ወስኗል። ኢትዮጵያዉያን የሕዋ ተመራማሪዎች እንደነበሩ፣ ከዋክብቶችን ስም እንደሰጧቸዉ ይታወቃል» ይላል የመኮንን ካሣ ጽሑፍ።


የጉባኤው ርእሰ መንበር ፓትርያርኩ፣ ከዘርፉ መዋቅራዊ አስፈላጊነት ይልቅ ‹የመቀመጫቸውን› ላጡት ንቡረ እድ ኤልያስ ኣብርሃ፣ ‹‹ታድያ ሰውዬውን የት እናድርገው?›› በሚል ያነሡት ጥያቄ የብፁዓን አባቶችን ፈገግታ ሳያጭር አልቀረም፡፡


አሜሪካ – ኢትዮጵያ፤ የመቶ ዓመታት ግንኙነት ውጣ ውረድ የኢትዮጵያና የአሜሪካ ግንኙነት ውጣ ውረድ የበዛበት ነበር ሲሉ የፖለቲካ ሣይንስ ምሁሩ ዶ/ር ጌታቸው መታፈሪያ ገለፁ፡፡


እምነትም የሚመጣበት ብቸኛው መንገድ የእግዚአብሄርን ቃል መስማት እንደሆነ አውቀን የእግዚአብሄርን ቃል በጥንቃቄ መስማት ይገባናል፡፡


አንብብ በ Cakchiquel (Central) ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚንግራልኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ቤንጋሊ ቦውሉ ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አሚስ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ከርድሽ ኩርማንጂ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዲጎር ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ነቅረእ-01 የሞባይል አፕልኬሽን በረጅም ጊዜ ጥናት በነቅረእ ዘመናዊ የቁርኣን ንባብ ት/ቤት የተዘጋጀቁርኣን ውስጥ የዐረብኛ ፊደላትን በቀላሉ ማወቅና መለየት እንድንችል የሚያስተምር እጅግ ዘመናዊ የሞባይልአፕልኬሽን ነው፡፡ አፕልኬሽኑ ለተጠቃሚዎች ምቹ እና ውጤታማ እንዲሆን ታስቦ ተያያዥ በሆኑ አራት ክፍሎችተከፍሏል፡፡ ክፍል አንድ፡ የዐረብኛ ፊደላትን በግርድፉ መለየት በዚህ ክፍል ተጠቃሚው ከሀያ ስምንቱየዐረብኛ ፊደላት ጋር የመጀመሪያ ትውውቅ ያደርጋል፡፡ እያንዳንዱ የዐረብኛ ፊደል የሚለይበት ነገራትተጠቅሰው ፊደላትን በግርድፉ የመለየት ትምህርት በጥልቀት ይሰጣል፡፡ ይህ ክፍል በ 4 ንዑስ ክፍሎችየተከፈለ ሲሆን እነሱም መማሪያ፡ አጋዥ ቪዲዮዎች፡ መለማመጃ እና ፈተና ናቸው፡፡ በ መማሪያ ክፍል ሀያስምንቱንም የዐረብኛ ፊደላት በግርድፉ ለመለየት በምስል ፡ በጽሑፍና በድምጽ በታገዝ ሁኔታ በደንብ የተብራራት/ት ይሰጣል፡፡ በ አጋዥ ቪዲዮዎች ክፍል ደግሞ ከትምህርቱ ጋር ተያያዥነት ያላቸው አስተማሪ ቪዲዮዎችተካተዋል፡፡ በ መልመጃ ክፍል ትምህርቱን በጥያቄና መልስ በደንብ የመለማመድ ስራ ይሰራል፡፡ በ ፈተና ክፍልደግሞ ተጠቃሚውን ወደ ቀጣይ ክፍል ሁለት ለማሳለፍ የመመዘኛ ጥያቄዎች ተቀምጠዋል፡ የመመዘኛውን ፈተናሲያልፉ ቀጣይ ክፍል ሁለት ይከፈትሎታል፡፡ ክፍል ሁለት፡ የዐረብኛ ፊደላት የድምጽ አወጣጥ በዚህ ክፍልየሀያ ስምንቱ የዐረብኛ ፊደላት የድምጽ አወጣጥ ትምህርት በዝርዝርና በጥልቀት ይሰጣል ፡፡ እያንዳንዱንየዐረብኛ ፊደል ከአማርኛ ፊደላት የድምጽ አወጣጥ ጋር በማነጻጸር ትክክለኛ የድምጽ አወጣጡን የማወቅናየማውጣት ትምህርት በጥልቀት ይሰጣል፡፡ ይህም ክፍል በ 4 ንዑስ ክፍሎች የተከፈለ ሲሆን እነሱም መማሪያ፡አጋዥ ቪዲዮዎች፡ መለማመጃ እና ፈተና ናቸው፡፡ በ መማሪያ ክፍል የሀያ ስምንቱን የዐረብኛ ፊደላት ትክክለኛየድምጽ አወጣጥ በምስል፡ በጽሑፍና በድምጽ በታገዝ ሁኔታ በደንብ የተብራራ ት/ት ይሰጣል፡፡ በ አጋዥቪዲዮዎች ክፍል ደግሞ ከትምህርቱ ጋር ተያያዥነት ያላቸው አስተማሪ ቪዲዮዎች ተካተዋል፡፡ በ መልመጃ ክፍልትምህርቱን በጥያቄና መልስ በደንብ የመለማመድ ስራ ይሰራል፡፡ በ ፈተና ክፍል ደግሞ ተጠቃሚውን ወደ ቀጣይክፍል ሶስት ለማሳለፍ የመመዘኛ ጥያቄዎች ተቀምጠዋል፡ የመመዘኛውን ፈተና ሲያልፉ ቀጣይ ክፍል ሶስትይከፈትሎታል፡፡ ክፍል ሶስት፡ የዐረብኛ ፊደላት የአቀጣጠል ሁኔታ በዚህ ክፍል ከሀያ ስምንቱ የዐረብኛፊደላት የአቀጣጠል ሁኔታና ቅርጽ ጋር በተያያዘ ሰፋ ያለ ትምህርት ይሰጣል፡፡ እያንዳንዱ የዐረብኛ ፊደልየዐረብኛ ቃላት ውስጥ ተቀጣጥሎ በሚመጣበት ጊዜ እንዴት በቀላሉ መለየት እንደምንችል የሚያግዘን ትምህርትበስፋትና በጥልቀት ተካቷል፡፡ ይህም ክፍል በ 4 ንዑስ ክፍሎች የተከፈለ ሲሆን እነሱም መማሪያ፡ አጋዥቪዲዮዎች፡ መለማመጃ እና ፈተና ናቸው፡፡ በ መማሪያ ክፍል ሀያ ስምንቱንም ፊደላት በዐረብኛ ቃላት ውስጥተቀጣጥለው ሲመጡ በቀላሉ የመለየት ት/ት ይሰጣል፡፡ በ አጋዥ ቪዲዮዎች ክፍል ደግሞ ከትምህርቱ ጋርተያያዥነት ያላቸው አስተማሪ ቪዲዮዎች ተካተዋል፡፡ በ መልመጃ ክፍል ትምህርቱን በጥያቄና መልስ በደንብየመለማመድ ስራ ይሰራል፡፡ በ ፈተና ክፍል ደግሞ ተጠቃሚውን ወደ ቀጣይ ክፍል ለማሳለፍ የመመዘኛ ጥያቄዎችተቀምጠዋል፡ የመመዘኛውን ፈተና ሲያልፉ ቀጣይ ክፍል አራት ይከፈትሎታል፡፡ ክፍል አራት፡ የዐረብኛ ፊደላትንውስጥ መለየት በዚህ ክፍል ሀያ ስምንቱን የዐረብኛ ፊደላት ቁርኣን ውስጥ የመለየት ልምምዳዊ ት/ት ይሰጣል፡፡ አንድ ከቁርኣን የተወሰደ ምዕራፍ ተጠቅሶ በዚያ ምዕራፍ ውስጥ የሚገኙትን የዐረብኛ ፊደላት ባለፉትሶስት ክፍሎች በተማረው መሰረት ፊደላቱን ቁርኣን ውስጥ የመለየት ተግባራዊ የልምምድ ት/ት ይሰጣል ፡፡ይህም ክፍል በ 4 ንዑስ ክፍሎች የተከፈለ ሲሆን እነሱም መማሪያ፡ አጋዥ ቪዲዮዎች፡ መለማመጃ እና ፈተናናቸው፡፡ በ መማሪያ ክፍል ሀያ ስምንቱንም የዐረብኛ ፊደላት በምሳሌነት በተሰጠው የቁርኣን ምዕራፍ ውስጥበቀላሉ የመለየት ት/ት ይሰጣል፡፡ በ አጋዥ ቪዲዮዎች ክፍል ምንም ተያያዥ ቪዲዮ አልተካተተም፡፡ በ መልመጃክፍል ትምህርቱን በጥያቄና መልስ በደንብ የመለማመድ ስራ ይሰራል፡፡ በ ፈተና ክፍል ደግሞ ተጠቃሚውን ወደቀጣይ ክፍል ለማሳለፍ የመመዘኛ ጥያቄዎች ተቀምጠዋል፡ የመመዘኛውን ፈተና ሲያልፉ የዐረብኛ ፊደላት የማወቅናየመለየት ት/ት በአግባቡ መጨረስዎ እርግጥ ይሆናል፡፡ ለበለጠ መረጃ : Telegram: @neqraFacebook: neqraquranreadingcenter +251 911 38 39 49 /+251 911 55 5676


ቀደም፡ ኣብ በረኻ ኮሎና፤ ዘይካሉናስ፡ ሕጂ፤ ግዳ ኣብ ወርቒ ኮፍ ምስበልና ፤ ከመይ ጌሮም፡ ክኽእሉና!!! ብጻይ፤ ኬይን፡ ሊበሮ!.. :


145፦ ማንም የበሬ ጎተራ ቢገንባ፣ ቀጣሪው 6 ሰቀል ብር ይከፍለዋል። እሱ [...] ቢያስቀር፣ ደመወዙን ያጣል።


15 ኣብ ጉባኤ፡ ሽማግለታት ፍርዳዊ ስጕምቲ ቕድሚ ምውሳዶም፡ ስለምንታይ እዮም እንተ ወሓደ ኽልተ መሰኻኽር ኪህልዉ ዘለዎም፧ እዚ መምርሒ እዚ ኽፍሊ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ልዑል ስርዓት ፍትሒ እዩ። ሓደ ኣባሲ እንተ ዘይተናዚዙ፡ ሽማግለታት ንነገር ንምቛምን ፍርዳዊ ስጕምቲ ንምውሳድን ክልተ መሰኻኽር ኪህልዉ ኣለዎም። (ዘዳ. 19:15፣ ማቴ. 18:16፣ 1 ጢሞቴዎስ 5:19 ኣንብብ።) ከምዚ ኺብሃል ከሎ ግና፡ ሓደ ውንጀላ ህስያ ናብ ሰበ ስልጣን ቅድሚ ምብጻሑ፡ ክልተ መሰኻኽር የድልዩ ማለት ድዩ፧ ኣይፋልን። ሽማግለታት ወይ ካልኦት ንሓደ ውንጀላ ገበን ናብ ሰበ ስልጣን ንምብጻሕ፡ እዚ መምርሒ እዚ ኺማላእ ኣየድልን እዩ።


ናይ ቅድስቲ ቤተ ክርስቲያን ጉዕዞ ኩሉ ግዜ ኣብ መስቀል ከምዝኾነ ኩሉ፣ እዚ ናይ መስቀል ጉዕዞ ድማ መሥዋእትነት ( መከራ ምቅባል) ይሓትት።


እቲ ዝላዓለ፡ ስክፍታይ ኣብ ልዕሊ እዚ ሰነድ’ዚ ግን፡ ብዘይ ድምጽን ተኻፋልነትን ኣብ ሃገርና ዘሎ ህዝብና፡ ኣብ ስደት ቅዋም ነድፍካ ናብ ሃገር ኤርትራ ሕዝካዮ ምእታው ዘሎ ድልየት፡ ኣይኮነን። እቲ ዝያዳ ናዓይ ዝርብሸኒ፡ ትሕዝቶታት ናይዚ መሰጋገሪ ቅዋም እዚ እዮም። ንምርድዳእ ክሕግዘና ካኣ፡ ገለ ካብ ኣታቶም ኣብዚ ክገልጾም ክፍትን እየ። ቀዳማይ፤ ኣብ መእተዊ ኣብ (ገጽ 1.)፤ “ኣህጉራዊ ውዑላትን መለኮታዊ እምነታትትን ብዘቐመጦ መሰረት“፤ ዝብል ነጥቢ፡ ብፍላይ ካኣ እታ፡ „መለኮታዊ እምነት ብዘቐመጦ መሰረት“፡ እትብል ኣምር፡ ክትዋሓጠለይ ኣይካኣለትን። ምኽንያቱ፤ ናዓይ ከምዝርዳኣኒ፡ ደቂ ሰባት ሕጊ ነዲፎም ስርዓት ዝተኽሉ፡ ብቀዳምነት ስለ-ንጽድቂ ወይ እውን ሓጢኣት ኣይኮነን፡ እንታይ ዳኣ፡ ኣብ ማዓልታዊ ናብርኦም፣ ህይወቶም ማለት፡ ናይ ምንባር ዕድሎምን ንብረቶምን፡ ብመሰረት ሕጊ ውሕስነት ንምልባስን ምርግጋጽን እዩ። ስለዚ ሕጊ ምስ ክውንነት ደቂ ሰብ ዳኣ እምበር፡ ምስ እምነት ዘራኽብ የብሉን። እምነት ከም መሰል ዳኣ እዩ ኣብ ሕጊ (ቅዋም) ክሰፍር ዘለዎ እምበር፡ ምንጪ ሕጊ ከኸውን የብሉን ዝብል ዕግበት እዩ ዘሎኒ። ስለዚ ምንጪ ናይ ሕጊ፡ ኣብ ባይታ ዘሎ ክውንነት ዳኣ እዩ ክኽወን ዘለዎ እምበር፡ ካብ „መልኮታዊ እምነት ብዘቐመጦ መሰረት“፡ ክብገስ ኣለዎ ዝብል ሓሳብ፡ ብወገነይ ጌጋ እዩ።


አንካራይ አንካራ ቀላል የባቡር ትራንስፖርት ፕሮጄክት ASTİ እና ዳኪሜ ቬንሽን ኮንስትራክሽን 06 / 08 / 1992 አንካራ ጀምሮ - አንካራ የቀላል ባቡር ስርዓት ፕሮጀክት ASTI እና Dikimevi ቦይ ኮንስትራክሽን የቢዝነስ ባለቤት: Bayindir-Yuksel የጋራ ቦታ: አንካራ, ቱርክ የመጀመሪያ ቀን: ህዳር 1992 መጨረሻ ቀን: ነሐሴ 1995 ርዝመት: 1.400,00 ሜትር ክፍል: 38 mxnumx ፕሮጀክት ባህሪያት: Ankaray - የአካካራ ቀላል ባቡር የህዝብ ትራንስፖርት ፕሮጀክት ወሰን ውስጥ የ ASTİ እና ዳኪሜቪ ዎልኪየቶች ግንባታ


ሕማቕ ኣታሕዛ ወይ ምግፋዕ ዘጋጥመካ እንተኾይኑ፡ ምኽርን ሓገዝን ክትረክብ ትኽእል ኢኻ።


ሶስትዮሽ_ትክክል በ ምርጫ ነው: የ ሶስትዮሽ_ትክክል ከ ተሰጠ እና >=3, የ መካከለኛ ውጤት ለ ሶስትዮሽ መቀየሪያ (ገንዘብ1,ኢዩሮ,ገንዘብ2) ከ ተጠጋጋ በ ትክክል: የ ሶስትዮሽ_ትክክል ይደበቃል: መካከለኛ ውጤት አይጠጋጋም: እንዲሁም ገንዘቡ ከሆነ "ኢዩሮ", የ ሶስትዮሽ_ትክክል ይጠቀማል እንደ ሶስትዮሽ እንደሚያስፈልግ አይነት: እና መቀየሪያ ከ ኢዩሮ ወደ ኢዩሮ ይፈጸማል


23 ወእባርከከ ፡ ወኣዐቢ ፡ ስመከ ፡ ወትከውን ፡ ቡሩከ ፡ ውስተ ፡ ምድር ፡ ወይትባረኩ ፡ ብከ ፡ ኵሎሙ ፡ አሕዛበ ፡ ምድር ፤ ለእለ ፡ ይባርኩከ ፡ እባርኮሙ ፡ ወለእለ ፡ ይረግሙከ ፡ እረግሞሙ ።


እኩለ ሌት ላይ ከኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ቻናሎች በአንዱ፣ መልከ መልካም ቄንጠኛ አንባቢ እንዲህ ሲል አበሰረ፡-


ይህን ንድፈ ሐሳብ የሚያስተባብል ነገር ተምሬ አላውቅም። ከመለስተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እስከ ዩኒቨርሲቲ ድረስ ስማር የኖርኩት የዝግመተ ለውጥን ንድፈ ሐሳብ ብቻ ነበር። ከዚያ በኋላ ደግሞ የሥነ ሕይወት ሳይንስ ተመራማሪ በመሆኔ የዝግመተ ለውጥን ንድፈ ሐሳብ መቀበል ይጠበቅብኝ ነበር።


ሰም፡- ቅኔው በሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ 21 ቁጥር 29-31 ‹የጌታ መምጣት በበለስ ታወቀ› የሚለውን ቃል መሠረት ያደረገ ነው። ፍቺ፡- የመለኮት ልጅ የሆነው የመለስ መምጣት በበለስ ታወቀ:: በለስ ቅጠል አውጥቶ ለምልሟልና፡፡


የተለጠፉ csgo መለያ ተሰጥተዋቸዋል 1 csgo ቁማር ማሸነፍ, 8 እንዴት ነጻ ቢላዋ ለማግኘት ነፃ ገንዘብ ለመስጠት የቁማር ድር csgo, ምርጥ csgo ቁማር, ምርጥ csgo ቁማር ጣቢያዎች, ጉርሻ, ርካሽ csgo ቁማር, ርካሽ csgo ቁማር ጣቢያዎች, ኮድ!, cs እየተጓዙ ጉዳይ ቁማር, cs ፈጣን ቁማር ሂድ, cs እየተጓዙ ቁማር, cs biba ቁማር ሂድ, cs dhalucard ቁማር ሂድ, cs እየተጓዙ ቁማር seiten, cs እየተጓዙ ቁማር ዘዴ, cs ዝቅተኛ ቁማር ሂድ, cs ደካማ ቁማር ሂድ, cs ከፍተኛ የቁማር ጣቢያዎች ይሂዱ, CSGO ነጻ ቢላ ዘዴ. CSGO ቁማር ድር ሐምሌ 2016 CSGO ቁማር ድር በቁማር ድር ነሐሴ CSGO 2016 CSGO ቁማር ድር ነፃ ሳንቲሞች!, csgo ቁማር, csgo ቁማር 1, csgo ቁማር 100 ትርፍ, 1v1 ቁማር csgo, csgo ቁማር 2 ቢላዎች, csgo ቁማር 5 ቢላዎች, csgo ቁማር 6 ቢላዎች, ከቁማር ሱስ csgo, የቁማር afk csgo, csgo ሁሉ ቁማር, ምርጥ አፍታዎችን ቁማር csgo, ትልቅ ማሸነፍ ቁማር csgo, ከመቼውም ጊዜ ትልቁ ውርርድ ቁማር csgo, ትልቁ ማሸነፍ ቁማር csgo, csgo ቁማር Bot, ቁማር ጉዳዮች csgo, ቁማር ኮዶችን csgo, ሳንቲም Flip ቁማር csgo, csgo ቁማር ማጠናቀር, የብልሽት ቁማር csgo, csgo ቁማር csgobig, csgo ቁማር csgodouble, የቁማር Dansk csgo, darkeys ዓለም ቁማር csgo, csgo ቁማር Deutsch, ድርብ ቁማር csgo, ድራጎን እንዳመጡለት ቁማር csgo, ቀላል ቁማር csgo, ቀላል ትርፍ ቁማር csgo, csgo ቁማር ልሂቃኑ, csgo ቁማር EP 1, csgo ቁማር ትዕይንት ክፍል 1, csgo ቁማር አብራርቷል, csgo ቁማር ለመበዝበዝ, csgo ቁማር ሕዝ ቆዳዎች ሕዝ ሕይወት, csgo ቁማር እንዳይጠፋ, ነጻ ቁማር csgo, csgo ነጻ ኮድ ቁማር, csgo ነጻ ሳንቲሞች ቁማር, ምንም ከ ቁማር csgo, csgo ቁማር ጥቅል, ጀርመንኛ ቁማር csgo, የጀርመን አጋዥ ቁማር csgo, csgo ቁማር ችግር ገጥሞናል, csgo ቁማር መመሪያ, csgo ቁማር ኡሁ, ከፍተኛ ማሰሮ ቁማር csgo, በአጭሩ ሲቀመጥ ውስጥ ቁማር csgo, እብድ ቁማር csgo, csgo ቁማር በቁማር, csgo ቁማር jorgo, csgo ቁማር ቢላ, csgo ቁማር ኪሳራ, ቁማር ኪሳራ csgo, ዝቅተኛ ቁማር csgo, csgo ቁማር ዕድል, csgo ቁማር የሞንታጅ, csgo ቁማር ሙዚቃ, የቁማር csgo ሙዚቃ, csgo አዲስ ጣቢያ ቁማር, csgo ቁማር phantomlord, csgo ቁማር ችግር, csgo ቁማር ትርፍ, csgo ቁማር የማስተዋወቂያ ኮድ, csgo ቁማር ቁጣ, ቁማር ምላሽ csgo, csgo ቁማር መተርተር ቆዳዎች, ሩሌት ቁማር csgo, CSGO ቁማር ገጽ, የቁማር ገጽ መፍጠር CSGO, csgo ቁማር ጣቢያ መፍጠር, ቁማር ጣቢያዎች csgo, ቁማር ጣቢያዎች ኮዶችን csgo, CSGO ቁማር ጣቢያዎች ኮዶች REFFERAL ኮዶችን ያላቸው ጣቢያዎችን CSGO, csgo ቁማር ጣቢያዎች ነጻ ሳንቲሞች, የጀርመን csgo ቁማር ጣቢያዎች, csgo ቁማር ጣቢያዎች ዝቅተኛ, csgo ቁማር ጣቢያዎች የማስተዋወቂያ ኮድ, ቁማር ምክሮችን csgo, የጀርመን csgo ቁማር ጠቃሚ ምክሮች, csgo ቁማር አጋዥ, የጀርመን አጋዥ ቁማር csgo, ቪዲዮ ቁማር csgo, ቁማር ድር csgo, ነጻ ገንዘብ ለመስጠት የቁማር ድር csgo, csgo ቁማር ማሸነፍ, ቁማር WINS csgo, ሁኔታዎች ጋር ቁማር csgo, ነጻ ሳንቲሞች ጋር ቁማር csgo, csgo ቤት ቁማር, csgojackpot - የቆዳ ቁማር, ዴሉክስ 4 csgo ቁማር, ጣቢያዎች ውርርድ Csgo ውርርድ ጣቢያዎች csgo ቀላል ገንዘብ ርካሽ CSGO ውርርድ ጣቢያዎች በቁማር ጣቢያዎች CSGO CSGO, ባንኮች csgo ቁማር faze, ቁማር ሂድ cs faze, ዝናብ csgo ቁማር faze, teeqo csgo ቁማር faze, goldglovetv csgo ቁማር, ጥሩ csgo ቁማር ድር ጣቢያዎች, እንዴት csgo የቁማር ሥራ, nadeshot csgo ቁማር, ማስተዋወቂያ, tmartn cs ቁማር ሂድ 1 አስተያየት


Home ENA Category ኢኮኖሚ በጋምቤላ ክልል ሶስተኛው ምዕራፍ ዘላቂ የመሬት አያያዝና አጠቃቀም ፕሮጄክት ተጀምሯል


(ተረፈ ወርቁ):- "... እንደው እነዚህ በአሜሪካ የሚገኙት አባቶች እንደምንም ብለው ተጠናክረው በአገራችን በኢትዮጵያ በእነርሱ በሚመራው በአሜሪካው "ሲኖዶስ" ሥር ያለ/የሚመራ አንድ እንኳን ቤተ ክርስቲያን መመሥረት ቢችሉ በየቦታው ተበታትኖ ያለውን የተሃድሶ እንቅስቃሴ አንድ ማድረግ መምራት ይቻል ነበር እኮ ...።"ይህ ቁጭት፣ ምሬት አዘል ቃል በአንድ ወቅት የኢትዮጵያን ቤ/ን እናድሳለን ብለው ከተነሡ ሰዎች መካከል ማህበር አቋቁሞና ከአንዳንድ ስለ ሃይማኖታቸው በቂ የሆነ መሠረት ከሌላቸውና የእውነት ዕውቀትን በፍቅር ካልተቀበሉና እንደ "ዘመነ መሳፍንቱ" - የባላባቶች ዘመን "አወዳሽና አንጋሽ" ፈላጊ በሆኑ ባለ ጠጋዎች፣ ወይዛዝርት፣ ነጋዴዎች ምጽዋትና እንዲሁም ከውጭ አገር በሚላክለት ዶላር (በተለይ ከዱባይና ከአሜሪካ) በዐሥር ሺዎች የሚገመት ዘመናዊ ቤት/አዳራሽ ተከራይቶ የተሐድሶን እንቅስቃሴ ለማስፋፋት ላለፉት 20 ዓመታት እየደከመ ያለ ሰው የተናገረው ምሬት ያዘለ ቃል ነው። ለነገሩ ይህ ማህበር በነጋ ጠባ ራሳቸውን በሾሙ በጎበዝ አለቆች የሥልጣን ይገባኛልና በጥቅም ግጭት ሲፈርስ ሲሠራ የኖረ፣ እንዳሰቡትና እንዳለሙት እንኳን የኢትዮጵያን ቤ/ን ሊወርሱ ቀርቶ የሕልም ዳቦቸውን እየገመጡ በቀቢፀ ተስፋ ተውጠው ነው ያሉት።ይህን የተሐድሶ አራማጆች፣ "ተጠሪነቱ ለአሜሪካው "ሲኖዶስ" የሆነ ቤ/ን በአገር ቤት ቢያቋቁሙ" የሚለው የጥፋት፣ የክፋት ሐሳብ/የሕልም ዓለም ምኞታቸውን ያነሳሁት አለምክንያት አይደለም። በአሜሪካ የሚገኙት ራሳቸውን "ሕጋዊው የኢትዮጵያ ቤ/ን "ሲኖዶስ"/ስደተኛው "ሲኖዶስ" በሚል የሚጠሩ አንዳንድ አባቶችና አገልጋዮች በቤተ ክርስቲያኒቱ ዶግማና ቀኖና ያላቸው የተዛባ ምልከታ፣ አፍቃሪ-ፕሮቴንስታዊ/Pro-Protestant አስተምህሮአቸው የተነሳ የተሃድሶ አራማጅ ነን ከሚሉ ሰዎች ጋር "የጡት ልጅን" ያህል በጥብቅ ተዛምደዋል፤ ተጣብተዋል። ይህ ደግሞ አለምክንያት የሆነ አይደለም።እስቲ እነዚህ የተሃድሶ [...]


መከላከያ በውድድር ዓመቱ አመለ ሸጋ ቡድን ተብሎ የጸባይ ዋንጫ ተሸላሚ ሲሆን አዳማ ከነማ የ75 ሺህ ብር እና የነሃስ ሜዳሊያ ተሸላሚ ኢትዮጵያ ቡና ደግሞ የ100 ሺህ ብር እና የብር ሜዳሊያ ተሸላሚ ሲሆኑ ቅዱስ ጊዮርጊስ ከዋንጫው በተጨማሪ የ150 ሺህ ብር ተሸላሚ ሆኗል።


ግብርና-ችግሮች እና ብክለት, አዳዲስ ቴክኒኮች እና መፍትሄዎች ⇒ እና ቢኢ.አር.አር.


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ነፓልኛ ንዘማ ንያነካ ንደበለ ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ካምቦድያኛ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ድረሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፋርስኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


አቶ ዘመነ ጌቴ ዳኛ ዘርዓይ ወልደሰንበት በማህበራዊ ሚዲያዎች አወጡት ያሉትን ፅሁፍ ይህን ማያያዣ በመጫን ማንበብ ይቻላል፡፡ ( የወልቃይት የማንነት ጥያቄ – በታሪክና በህገ መንግስቱ)


172፦ ማንም በረሃብ ዓመት የነጻ ሰውን ሕይወት ቢጠብቅ፣ የዳነው ሰው ለራሱ ምትክ ይሰጣል። ባርያ ቢሆን፣ 10 ሰቀል ብር ይከፍላል።


ብዛዕባ ናይ መንበሪ ፍቓድ ካርድ ሓበሬታ፡ ብተወሳኺ ኣብቲ ናይ ሚግረሽን መርበብ ኢንተርነት ኣሎካ


ሀ. ዴቪድ ሬድች, ፒኤች. ባባክ ዚያይ, ፒ.ዲ.; እና አርተር ጂ ኢርድማን, ፒኤች., ሚኔሶታ ዩኒቨርሲቲ


ልክዕ ከምዚ ታሪኽ ቤተክርስትያን ክርስቶስ ብቐረባ ዝመርመረ ኮይኑ ተሰመዖ። እቶም ሰማእታት ዝፈጸምዎም ቅያታት ብዝተኾልዑ ቃላት ኣብ ቅድሚኡ ተመዝጊቦም ተረኣይዎ። ኣብ መብዛሕትኦም መቓብራት ተሳኢሎም ዝነበሩ ስእልታት ናይ ሓዘን ስምዒትካ ዝትንክፉ ነበሩ። ነተን ናይ ደርሆ ጭሕጋር ዝመስላ ፊደላትን፣ ኣብ ብዙሓት መቓብራት ተወቒረን ዝነበራ ጽሑፋትን ከተንብብ ከለኻ ወንጌል ነቶም ድኻታትን ናይዛ ዓለም ንዑቓትን ዝኾኑ ሰባት ክንዲ ምንታይ ክቡር መዝገብ ከምዝነበረ ክትርዳእ ይከኣል። ‘ካብ ማእከልኩም ብዙሓት ስልጡናት ብዙሓት ጭዋታት ኣይተጸውዑን፣ እንተኾነ ግና ንድኻታት ወንጌል ይስበኽ ኣሎ' ኣብ መብዛሕትኦም መቓብራት ክልተ ዝተጣመራ ናይ ግሪኽ ፊደላት ይረኣያ ነበራ። እዘን ክልተ ፊደላት ክትርጎማ ከለዋ ትርጉመን "ክርስቶስ ጎይታ" ዝብል ነበረ።


አስተዳዳሪው አቶ ተሊላ ተረፈ ለቪኦኤ በሰጡት ቃል "ጥቃቱን የፈፀሙት የጉሙዝ ህዝቦች ነፃነት ንቅናቄ /ቤህነን/ ታጣቂዎች ሲሆኑ ሌላ ተጨማሪ አንድ ሰው አቁስለው ንብረትም ዘርፈዋል" ብለዋል።


One Response to “ከኢትዮጵያ ጠባቂ እረኞች አንዱ ቅዱስ ጊዮርጊስ ነው”


ቴያትር ቤቱ ከ84 ዓመታት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ የይዞታ ማረጋገጫ ካርታ ማግኘቱን አስመልክቶ፤ ሰሞኑን ባሰናዳው የ«እንኳን ደስ አላችሁ» መርሃግብር ላይ የታደሙ አርቲስቶች በሰጡት አስተያየት፤ ቴያትር ቤቱ እንደ አንጋፋነቱ ስሙንና ክብሩን ጠብቆ እንዲዘልቅ አስተዳደራዊ መመሪያዎችም ሆኑ የአሰራር ስርዓቶች ጥበብን ማእከል ያደረጉ መሆን ይገባቸዋል ብለዋል።


የ 2 ዓመት ከፍተኛ-ፍጥነት ባቡር ሲግናል ፣ ቴሌኮሙኒኬሽን ፣ ጂኤስኤም-አር እና ሲሲሲ ቁጥጥር ማእከል ስርዓቶች እና ንዑስ ሲስተም ጥገና ሥራዎች በሲንኮን (የተካተተ) -Köseköy (ያልተካተተ) (የ 400 ኪ.ሜ ድርብ መስመር)


አቶ ሞላ፡- የእኛ ፌዴራላዊ አደረጃጀት በቋንቋና በዘውግ ላይ የተመሠረተ ነው፡፡ የዚህ መሠረትም ሌኒን ነው፡፡ ሕገ መንግሥቱ ከወጣ በኋላ መገንጠል የሚፈልጉ ኃይሎች አሉ፡፡ ኦነግ መገንጠል ነው የሚፈልገው፡፡ የ1960ዎቹ ንቅናቄ አካል የነበረው ትውልድ አገሩን ወደ ውስጥ በማየት በአገሩ ባህል፣ ታሪክና ነባራዊ ሁኔታ ላይ የአገሩን ችግር ለመፍታት የሚያስችል የፖለቲካ አስተሳሰብ አላዳበረም፡፡ ከቻይና፣ ከቬትናም፣ ከሩሲያና ከመሳሰሉት ሐሳብ ሲሰበስብ ነው የነበረው፡፡ እየተነሱ የነበሩትን ከአስተዳደር፣ ከፍትሐዊነትና ከዴሞክራሲ ጋር የተያያዙ ጥያቄዎችን ከመመለስ ይልቅ ዘውጌ ብሔርተኞች የእኔ የሚሉትን አካባቢ ገንጥለው ለመግዛት ስለፈለጉ፣ የመገንጠል ንቅናቄ ጀምረው ብዙ መስዋዕትነት አስከፍለዋል፡፡ በሥራ ላይ ባለው ፌዴራላዊ አደረጃጀት ወደ አንድነት እየሄድን አይደለም፡፡ እያንዳንዱ ልሂቅ ዘውጌ ብሔርተኛ ኑሮውን ለማሻሻል ነው አካባቢውን መቆጣጠር የሚፈልገው፡፡ የብሔረሰቦች ጥያቄ በአገራችን ላለፉት አርባ ዓመታት ሲነሳ ሲወድቅ ቢቆይም ከጊዜ ወደጊዜ ይበልጥ አከራካሪ እየሆነ በመሄድ ላይ ይገኛል። የፖለቲካ ልኂቁ ‘ብሔረሰብ’፣ ‘ነገድ’፣ ‘ብሔር፣ ብሔረሰብና ሕዝብ’፣ ‘ዘውግ’፣ ‘ጎሳ’፣ ወዘተ. እያለ በጽንሰ ሐሳቡ ስያሜ ላይ ሳይቀር መስማማት እንዳልቻለም ግልጽ ነው። ከኢትዮጵያና ከደቡብ አፍሪካ በስተቀር ሁሉም የአፍሪካ አገሮች ሊባል በሚችል ሁኔታ በብሔረሰባዊ ማንነት መደራጀትን በቀጥተኛ መንገድ በሕግ ወይም በተግባር ከልክለዋል፤ ‹‹በብሔረሰባዊ ማንነት መደራጀት ይበልጥ ክፍፍልን የሚጋብዝ በመሆኑ ለዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ግንባታ መሰናክል ይፈጥራል፡፡ ለአገራችን ህልውናም አደገኛ ነው›› የሚሉ ወገኖች ያሉትን ያህል፣ በብሔረሰባዊ ማንነት መደራጀትን አጥብቀው የሚደግፉ ኃይሎች አሉ። በዚህ ጉዳይ ላይም የኢትዮጵያ ሕዝብ አስተያየቱን እንዲሰጥበት ዕድል ማግኘት አለበት። ጉዳዩ ከልኂቃኑ መሻኮቻነት ወጥቶ፣ የጉዳዩ ባለቤት የሆነው የኢትዮጵያ ሕዝብ ምንን መሠረት ያደረገ አደረጃጀት እንደሚፈልግ ሊጠየቅ ይገባል። ከዚህ ጋር የመንግሥት አወቃቀሩ አሃዳዊ ይሁን ፌደራላዊ፣ ፌደራላዊ ከሆነስ ምን ዓይነት የፌደራላዊ ሥርዓት? የሚለው ጥያቄ ምላሽ ያገኛል።


ኢትዮጵያ ከነገ ጀምሮ የድፍድፍ ነዳጅ የሙከራ ምርት እንደምትጀምር ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ገለጹ። ጠቅላይ ሚኒስትሩ ዛሬ በሰጡት መግለጫ የቻይናው […]


ጀማሪ፣ የመጀመሪያ ደረጃ፣ ቅድመ መካከለኛ ደረጃ፣ መካከለኛ ደረጃ፣ ከመካከለኛ ከፍ ያለ ደረጃ


ጉሽንግተን ከተማ LED flood floodlights 25 ዋ 48 ዋ ካሬ LED ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


መጪው ዘመን የፍትህ፣ የዴሞክራሲ፣ የሰብአዊ መብቶች እና የእኩልነት መሰረት የሚጣልበት ይሁን።


አይኢአር ግን “አደጋዎቹ አሁን እየቀነሱ ናቸው” በማለት አምኗል ፡፡ የኢኮኖሚው አውድ በእውነቱ ለፍላጎት በጣም ዝቅተኛ ነው ፣ የአለም እድገት እያሽቆለቆለ እና ለዚህ አመት በቅርቡ ወደታች የወረዱ የአለም አቀፉ የገንዘብ ፈንድ (አይ.ኤም.ኤፍ.) ትንበያ።


በዛሬው የማስጀመሪያ ስነ – ስርዓት ላይ ትልልቅ ባለስልጣኖች የተገኙ ሲሆን ስታዲየሙ ሙሉ ለሙሉ ሲጠናቀቅ ለኢትዮጵያ የእግር ኳስ ተመልካች ትልቅ ብስራት እንደሚሆን ይጠበቃል ። በዝግጅቱ ላይ የተገኙት የኢፌድሪ ስፖርት ኮሚሽን ኮሚሽነር አቶ ኤልያስ ሽኩር በሰጡት አስተያየት በአሁን ሰዓት በሁሉም የሀገራችን ክልልሎች ከ 12 በላይ ስታዲየሞች በመገንባት ላይ መሆናቸውን ገልፀዋል ። በዝግጅቱ ላይ የተገኙት የቻይና ስቴት ኮንስትራክሽን ኢንጂነሪንግ ማኔጂንግ ዳይሬክተር ሚስተር ሚንግ ቾ በሰጡት አስተያየት ኩባንያው ግዙፍ ፕሮጀክቶችን በመስራት ከፍተኛ ልምድ ያለው መሆኑን ጠቅሰው የዓለም አቀፍ ስጋት የሆነው የኮሮና ቫይረስ በመቋቋም ስታዲየሙን በተያዘለት ጊዜ ለማጠናቀቅ እንደሚሰሩ ተናግረዋል ።


ዓሚ 9 ሓምለ 2018፡ መራሕቲ ኤርትራን ኢትዮጵያን፡ ኣብ መንጎ ክልቲአን ሃገራት ን20 ዓመታት ዝጸንሐ ኩነተ-ኲናትን ተጻብኦን ኣብቂዑ፡ ሓድሽ ምዕራፍ ንምኽፋት ዝዓለመ 5 ዓምድታት ዘለዎ፡ ኣዋጅ ሰላምን ምሕዝነትን ኣስመራ ዝኸተሙሉ ታሪኻዊ ዕለት እዩ ነይሩ። ዕዙዝነት ናይዚ ታሪኻዊ ስምምዕ’ዚ፡ ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን፡ ኣብቲ ብዶባዊ ምስሕሓብ ተመኽንዩ ዝተወልዐ ናይ 1998-2000 መጠነ ሰፊሕ ኲናት ዝደመዩዎን ዝኸሰሩዎን ከይኣክል፡ እቲ ጉዳይ ኣብ መጋባኣያ ፍርዲ ቀሪቡ፡ ሕጋዊ መዕለቢ ምስ ተገብረሉ እውን፡ ስርዓት ወያነ ትግባረኡ ንምዕንቃጽ ን16 ዓመታት መመላእታ ካብ ሕጊ ኪሃድም ዝቐጸሎ ተጻብኦታት ሰጊርካ ዝተበጽሐ ስምምዕ ብምዃኑ እዩ። ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፈወርቂ፡ ድሕሪ ምኽታም ኣዋጅ ሰላምን ምሕዝነትን ኤርትራን ኢትዮጵያን ኣብ ዘካየዶ ቃለ-መሕትት፡ ጠንቂ ናይዚ ዕድል ወለዶታት ዘኽሰረ ብድሆታት’ዚ፡ ብቐንዱ ኣብ ዘመነ ዝሑል ኲናት ድሕሪኡን፡ ብመገዲ መጋበርያ ስርዓታት ዝተሰርሓሉ ግሎባዊ ስትራተጂ ርእሰ ሓያላን ምዃኑ ጠቒሱ፡ ድሕሪ ነዊሕን ዘሕዘንን ምዕራፋት ታሪኽ፡ ዞባና ናብ ሓድሽ መድረኽ ዝሰጋገር ዘሎ፡ ብቐንዱ ሱር ናይቲ ሽግር ብፍሽለት ስለዘብቅዐን ኣብቶም ግዳይ ናይዚ…


“አርፈህ ተቀመጥ…ይሄ ነገር ከወጣ ነገሬሃለሁ…አንተን በዋስ ለማስፈታት የምሸጠው እቃ እንኳን የለኝም፣” ምናምን ይል ነበር የልብ ጓደኛ፡፡


ትዊተር ግራ መጋባት በተዘበራረቀ ሁኔታ ውስጥ የተቀመጠ የዩኒየን ፍሬን ፍሎሪዳ ነዋሪዎችን ፎቶግራፍ ሞልቷል ፡፡ ያ በትክክል ነው ደምዎ ሲጀምር የሚሆነው ፣ ያውቃሉ ፣ እንደታሰበው እንደማይፈስ።


አንድ ኩንታል ዘይት በአማካይ በ 2.5 ጊዜ ሰጭ ክብ ቅርጽ CO2 ይቃጠላል.


መኖሪያ ቤት » ቦታዎች ጉርሻ | ስለ ተጫዋቾች የ ኮምፕሊት ጋይድ | ነጻ £ 5


አንድ ሰው አንዳንድ ፍላጐቶቹን በመግታት የሕይወት ዋስትና ሊገዛ ይችላል፡፡ ለምሳሌ በቀን ሁለት ሻይ የሚጠጣ ሰው አንዱን ቀነሰ እንበል፡፡ የሁለቱ ሻይ ዋጋ 5 ብር ነው ብንል የአንዱ ሻይ ዋጋ 2.50 ይሆናል፡፡ ሌላ ደግሞ በቀን ሁለት ማኪያቶ የሚጠጣ ሰው፣ አንዱን ቀነሰ እንበል፡፡ የሁለቱ ዋጋ 10 ብር ነው ብንል፣ የአንዱ ዋጋ 5 ብር ይሆናል፡፡


“ገና ለብዙ ጊዜ አብሮን ይቆያል!” በማለት ነበር፣ የአለም የጤና ድርጅት ዳይሬክተር ዶ/ር ቴዎድሮስ አድሃኖም ባለፈው ረቡዕ፣ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝን በተመለከተ በሰጡት መግለጫ፣ የጉዳዩን አስከፊነት የገለጹት፡፡አብዛኞቹ የአለማችንን አገራት የቫይረሱን የመጀመሪያ ዙር መራር ጽዋ በመጎንጨት ላይ እንደሚገኙ፣ የተወሰኑት ደግሞ ገና የከፋው ነገር…


ለሁሉም ኢትዮጵያዊ የሚሆን፣ ለሁሉም ሀይማኖት ተከታዮች ኦሮቶዶክስ፣ ሙስሊም (ኢስላም)፣ ፕሮቴስታንት ፣ ካቶሊክ ወዘተ የሚሆን መተግበሪያ ነው፡፡


ኣምላኽ ግና፡ ነቶም ጠቢባን ምእንቲ ኼሕፍርሲ፡ ንዕሽነት እዛ ዓለም እዚኣ ሐረየ፡ ነቶም ብርቱዓት ምእንቲ ኼሕፍር ከኣ፡ ኣምላኽ ነቲ ድኻም እዛ ዓለም እዚኣ ሐረየ።


ጉዞ ወደ ፕሪምየር ሊግ – መቐለ ከተማ ከ ሀዲያ ሆሳዕና | ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት →


አንብብ በ Cakchiquel (Central) ሁዋስቴክ (ሳን ሉዊስ ፖቶሲ) ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ለንጄ ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሉግባራ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ ላትቪያኛ ሎምዌ ሎቫሪ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ሚስቴክ (ሁዋጁዋፓን) ሚስቴክ (ጉዌሬሮ) ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኒንካካን (የምሥራቅ) ማንጃክ ማኩዋ ማዛሁዋ ማያ ማፑዱንጉን ሜንዴ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞቱ ሞንግ (ዋይት) ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮሬ ራሮቶንግኛ ራፓ ኑኢ ሮማኒ (መቄዶንያ) ሮማኒ (መቄዶንያ) ሲሪሊክ ሮማኒ (ምሥራቅ ስሎቫኪያ) ሮማኒ (ሰሜን ግሪክ) ሮማኒ (ቡልጋሪያ) ሮማኒ (ደቡብ ግሪክ) ሮማንያኛ ሰረር ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱሱ ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲናምዋንጋ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳማራካን ሳሞአን ሳርናሚ ሳንጊር ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሶሊ ሶማልኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢሳው ጊኒ ክሪኦል ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባምባራ ባሳ (ላይቤሪያ) ባሳ (ካሜሩን) ባስክ ባሽኪር ባታክ (ሲማሉንጉን) ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቤቴ ቤንጋሊ ቦሙ ቦውሉ ቫሌንሺያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቬዞ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቪኒያኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታራሁማራ (ማዕከላዊ) ታራስካን ታታር ታንካራና ታንድሮይ ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትላፓኔክ ቶራጃ ቶባ ቶተናክ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹዋቦ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብዌ) ቺቼዋ ቻቫካኖ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችሕዋ ችዊ ቾል ቾክዌ ኒኮባሬሴ ኒዩየን ኒያስ ናቫሆ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናዋትል (ጉዌሬሮ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔንጎን ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አሃንታ አሉር አልባኒያኛ አልታይ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አሳሚዝ አቡኢ አብካዝ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይሪሽ አይስላንድኛ አጂ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢምቤራ (ካቲዮ) ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢቢንዳ ኢባናግ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤሳን ኤንዶንጋ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ኦውካን ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ከባይል ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪቼ ኪናንዴ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ኪያንጎንዴ ኪፔሌ ኪፔንዴ ካምቦዲያኛ ካታላን ካቺን ካነዳ ካና ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ሳንቲያጎ ዴል ኤስቴሮ) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ኬችዋ (ፓስታዛ) ኬክቺ ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዊቺ ዊጉር (ሲሪሊክ) ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዌልሽ ዎሎፍ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛራኩ ዛፖቴክ (ላሺጉዊሪ) ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱሰን ዱዋላ ዲጎር ዳንግሜ ዳያክ ናዩ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉና ጉጃራቲ ጊቶንጋ ጋ ጋሊሽኛ ጋሪፉና ጋን ጌርዜ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ግዋራኒ (ቦሊቪያ) ጣሊያንኛ ጼልታል ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋን ፌሮኢስኛ ፍርፍራ ፑላር ፑንጃቢ ፑንጃብኛ (ሻህሙክሂ) ፒያሮአ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓኤዝ ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሞን ፔንስልቬንያ ጀርመን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ብሓጺሩ ትምህርተ ክርስቶስ ምስ ኣስፍሆተ ወንጌል ዝተኣሳስረ ሓድሽ ናይ መምርሒ ሰነድ እዩ፡ ቀዳማይ ክርስቶስ ዘበስር ሓይሊ እዩ፡ ዝተሓደሰ ትምህርተ ክርስቶስ፡ ድሕሪ እቲ ኣብ 1997 ዓ.ም. ዝጸደቐ ናይ መምርሒ ሰነድ ዝቐረበ ሓድሽ ናይ መምርሒ ሰነድ እዩ፥ ሞገዳቱ ምስታ ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ዝደረስዋ ናይ ወንጌል ሓሴት ዘርእታ ሓዋርያዊ ምዕዳን ዝተዋደን ዝቓንይን ዘሰማምዕን እዩ


የዓለም ስጋት በሆነው የኮሮና ቫይረስ ምክንያት የተቋረጡት የኢትዮጵያ እግርኳስ ውድድሮች ቀጣይ ዕጣ ፈንታ ከሰዓታት በኃላ ቁርጡ ይታወቃል።


ንባባት፡ ገላትያ 6፡8-11፥ 2ዮሓ 1፡4-7፥ ግ.ሓ. 26፡1-24፥ ማቴ 9፡27-32 ምስባክ፡ ኵሉ ዘፈቀደ ገብረ እግዚአብሔር፥ ሰማይኒ ወበምድርኒ፥ በባህርኒ ወበኩሉ ቀላያት። “እግዚአብሔር ንዝደለዮ ኩሉ አብ ሰማይን አብ ምድሪን፥ አብ ባሕርን አብ ቀላያትን ገበረ” መዝ. 135፡6።


የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግሬስ ምክትል ሊቀመንበር አቶ በቀለ ገርባ በፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ውሳኔ በዋስትና ሊፈቱ ነው የሚለው ዜና ተሰምቶ ብዙም ሳይቆይ ነበር ውሳኔው መታጠፉ የተነገረው። የአቶ በቀለ ገርባ በ30 ሺህ ብር ዋስትና ከእስር ቤት ወጥተው ጉዳያቸውን እንዲከታተሉ የተላለፈው ውሳኔ ሲደመጥ በርካቶች ደስታቸውን የገለጡት ወዲያው ነበር። በማኅበራዊ መገናኛ ዘዴዎች ተቃውሞዋቸውን የሚያሰሙ ሰዎች ውሳኔውን «ያልተለመደ ግን መልካም ዜና» ሲሉ ነበር የገለጡት።


ርዋንዳ ‘’የዘር ፍጅት’’ን ለመቀስቀስ እየሞከረች ነው ስትል ቡሩንዲ ወነጀለች። በስልጣን ላይ የሚገኘው ፓርቲ የበላይ ፓስካል ንያቤንዳ ባወጡት መግለጫ የርዋንዳ ፕሬዝዳንት ፓል ካጋሜ ‘’የዘር ፍጅት’’ን በአገራቸው ሞክረውታል ብለዋል። የቡሩንዲ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር መንግስታቸው ርዋንዳን በፍርድ ቤት ለመክሰስ መዘጋጀቱንም ተናግረዋል።


ዘዳግም 27፥2-3 አምላክህ እግዚአብሔር ወደሚሰጥህ ምድር ዮርዳኖስን በተሻገርህ ጊዜ *ታላላቅ ድንጋዮችን ለአንተ አቁም፥ በኖራም ምረጋቸው*። የአባቶችህ አምላክ እግዚአብሔር ተስፋ እንደ ሰጠህ፥ ወተትና ማር ወደምታፈስስ ምድር፥ አምላክህ እግዚአብሔር ወደሚሰጥህ ምድር ትገባ ዘንድ በተሻገርህ ጊዜ፥ *የዚህን ሕግ הַתּוֹרָ֥ה ቃሎች ሁሉ ጻፍባቸው*።


መንፈቀ ሌሊት በሆነ ጊዜ፥ የመፀነሷን ነገር አስቀድሞ በሕልም ነግሮአቸው የነበረ የመላእክት አለቃ ቅዱስ ገብርኤል፥ እያዩት ከሰማይ ወርዶ፥ “በዘመድ የከበራችሁ ኢያቄምና ሐና ሆይ፥ ተነሡ፤” አላቸውና ወደ ሊባኖስ ተራራ ወሰዳቸው። ይህም፡- ቅዱሳን መላእክት ሎጥን ከሰዶም አውጥተው፥ “ወደዚያ ሸሽተህ አምልጥ፤” እንደ አሉት አይነት ነው። ዘፍ፡፲፱፥፳፪። የቅዱሳን መላእክት አማላጅነትና ተራዳኢነት ለእግዚአብሔር ሰዎች ሁልጊዜ እንዲህ እንደሚደረግላቸው አያሌ ማስረጃዎች አሉ። የእግዚአብሔር መልአክ ቅዱስ ዮሴፍን፡- “ሄሮድስ ሕፃኑን(ኢየሱስን) ሊገድለው ይፈልገዋልና ተነሣ፥ ሕፃኑን እና እናቱንም ይዘህ ወደ ግብፅ ሽሽ፥ እስከምነግርህም ድረስ በዚያ ተቀመጥ፤” ያለው ለዚህ ነው። ማቴ፡፪፥፲፫። የሞት ፍርድ ይጠብቀው የነበረውን ቅዱስ ጴጥሮስንም ሰንሰለቱን ፈትቶ፥ ወኅኒ ቤቱን ከፍቶ አውጥቶታል። እርሱም በቅዱሳን መላእክት ተራዳኢነት የሚያምን ስለሆነ፥ ወደ ልቡ ተመልሶ፡- “ጌታ መልአኩን ልኮ ከሄሮድስ እጅና የአይሁድ ሕዝብ ይጠብቁት ከነበረው ሁሉ እንደ አዳነኝ አሁን በእውነት አወቅሁ፤” ብሎአል። የሐዋ፡፲፪፥፩-፲፩። (የዘንድሮዎቹ ኢየሱስን እንስብካለን ባዮች ግን ይህን አያውቁም፤ እንደ ቅዱስ ጴጥሮስ ትክክለኛ ኢየሱሳዊ ቢሆኑ ኖሮ፥ በቅዱሳን መላእክት ተራዳኢነት እና አማላጅነት እንደሚድኑ ያምኑ ነበር፤) ቅዱስ ጳውሎስም፡- በሥጋም በነፍስም የሚድኑትን ሰዎች ለመራዳት ቅዱሳን መላእክት እንደሚላኩ መስክሮአል። ዕብ፡ ፩፥፲፬። (እንደ ክረምት አግቢ የፈሉ ተሀድሶዎች ግን ይህን አይመሰክሩም፤) የባህርይ ስግደት የሚሰገድለት ጸሎት ተቀባይ ኢየሱስ ክርስቶስ፡- አብነት ሊሆነን በጌቴሴሚኒ በጸለየና በሰገደ ጊዜ፥ “ከሰማይም መጥቶ የሚያበረታው መልአክ ታየው፤” ይላል። ሉቃ፡፳፪፥፵፫። በዚህም ለሥጋ ለባሽ በጠቅላላ ተራዳኢ መልአክ እንደሚያስፈልገው አስተምሮናል። (በስሙ የሚነግዱ የዛሬዎቹ ኢየሱሳውያን ግን ይህን ትምህርት አይተነፍሱም፤) በብሉይ ኪዳንም ሆነ በአዲስ ኪዳን ዘመን ያለ ተራዳኢ መልአክ እግዚአብሔርን ያገለገለ ሰው ማንም የለም። ነቢዩ ኤልሳዕ፡- ቅዱሳን መላእክት የእሳት አጥር ሆነው ሲጠብቁት አይቶአል፥ የጠላትን የሠራዊት ብዛት በማየት ፈርቶ የነበረ ሎሌውም በነቢዩ ጸሎት ተገልጦለታል። ፪ኛ፡ነገ፡፮፥፲፬-፲፯። ቅዱስ ዳዊት፡- “የእግዚአብሔር መልአክ በሚፈሩት ሰዎች ዙሪያ ይሰፍራል፥ ያድናቸውማል፤”ያለው ለዚህ ነው። መዝ፡፴፫፥፯።


ይህ ሲባል ግን ሰዎች ለመንፈስ ቅዱስ ስጦታዎች ራሳቸውን ማዘጋጀት የለባቸውም ማለት አይደለም። ዋናው ነገር እኛ ማደሪያ የሆንበትን ስጋችንን ከሚያጎድፍ ኃጢአት መጠበቅ ይገባናል።


Armati 941 403.000 - የ Chrome መጸዳጃ ቤት መርፌዎችን ዘንግ / የግድግዳ ቫልቭ ስርዓት አቅራቢ አጠባ ጊዜ መዘግየት ሊፈናጠጥ


የኢትዮጵያዊው ሎሬት እና ባለቅኔ ፀጋዬ ገ/መድህን ታላላቅ የጥበብ ሀብቶች ፎቶ ኮፒ ተደርገው ሰሞኑን እዚህ አዲስ አበባ ውስጥ ተቸበቸቡ። መፅሐፍቶች ኮፒ ተደርገው የተሸጡት አራት ኪሎ ከምኒልክ ት/ቤት ፊት ለፊት ላይ...ተጨማሪ ያንብቡ...


“ግን እኮ መስዋዕትነቱንም ቢሆን ቤተመንግስት ሆነው ቢከፍሉት ይሻላል” ስል መለስኩለት፡፡ ካድሬው ወዳጄ ግን አልተዋጠለትም፡፡ “አልፈርድብህም፤ የኢህአዴግን ባህርይ ስለማታውቅ ነው” ብሎ እኔኑ ጥፋተኛ ሊያደርገኝ ፈለገ፡፡ ወዳጄን ምን ነካው! ራሱ የኢህአዴግን ባህርይ አያውቅም እንዴ? (ድብቅነቱን ማለቴ ነው)


በራሪ ከዋክብት ሰይጣናትን ያባርራሉ፡- በራሪ ከዋክብት ለተለየ ዓላማ ነው የተፈጠሩት፡፡ እነሱም በሰማይ የሚከናወነውን ነገር ለመሰለል ወደ ሰማይ በሚበሩት ጂኒዎች ላይ እንደ እሳት ሚሳየል ሆነው የሚወረወሩ ብርሃኖች ናቸው 37.6-10፤ 15.17-18፤ 67.5፤ 26.210-212፡፡


መቀለ ባሸንዳ ስትወረገረግ ከርማለች፡፡ ሻደይ በሰቆጣ ደምቆ ተከብሯል፡፡ ባሸንዳ ና በሻደይ ውስጥ ኢትዮጵያ አለች፡፡ በዚህ ዜና ውቃቢ የሚነሳበት ሟጉራት መብቱ ነው፡፡ ሎል፡፡


7 ጥሩ ስም* ከጥሩ ዘይት፣+ የሞትም ቀን ከልደት ቀን ይሻላል። 2 ወደ ግብዣ ቤት ከመሄድ ይልቅ ወደ ሐዘን ቤት መሄድ ይሻላል፤+ የሰው ሁሉ ፍጻሜ ሞት ነውና፤ በሕይወት ያለ ሰውም ይህን ልብ ማለት ይገባዋል። 3 ከሳቅ ትካዜ ይሻላል፤+ የፊት ሐዘን ለልብ መልካም ነውና።+ 4 የጥበበኞች ልብ በሐዘን ቤት ነው፤ የሞኞች ልብ ግን በደስታ* ቤት ነው።+ 5 የሞኞችን መዝሙር ከመስማት ይልቅ የጥበበኛን ወቀሳ መስማት ይሻላል።+ 6 የሞኝ ሳቅ ከድስት ሥር እንደሚንጣጣ የእሾህ ማገዶ ነው፤+ ይህም ቢሆን ከንቱ ነው። 7 ግፍ ጥበበኛውን ሊያሳብደው ይችላል፤ ጉቦም ልብን ያበላሻል።+ 8 የአንድ ነገር ፍጻሜ ከጅማሬው ይሻላል። ትዕቢተኛ ከመሆን ይልቅ ታጋሽ መሆን ይሻላል።+ 9 የሞኞች ቁጣ በጉያቸው ውስጥ ስለሆነ*+ ለቁጣ አትቸኩል።*+ 10 “የቀድሞው ዘመን ከአሁኑ ዘመን ለምን ተሻለ?” አትበል፤ እንዲህ ብሎ መጠየቅ ጥበብ አይደለምና።+ 11 ጥበብ ከውርስ ጋር መልካም ነገር ናት፤ የቀን ብርሃን ለሚያዩ ሰዎችም* ጠቃሚ ነች። 12 ገንዘብ ጥበቃ እንደሚያስገኝ+ ሁሉ ጥበብም ጥበቃ ታስገኛለችና፤+ የእውቀት ብልጫ ግን፣ ጥበብ የባለቤቷን ሕይወት ጠብቃ ማቆየት መቻሏ ነው።+ 13 እውነተኛው አምላክ ያከናወነውን ሥራ ልብ በል፤ እሱ ያጣመመውን ማን ሊያቃና ይችላል?+ 14 በጥሩ ቀን አንተም ይህን ጥሩነት መልሰህ አንጸባርቅ፤+ በአስቸጋሪ* ቀን ግን ይሄኛውንም ሆነ ያኛውን ያደረገው አምላክ እንደሆነ አስተውል፤+ ይህም የሆነው ሰዎች ወደፊት የሚደርስባቸውን ማንኛውንም ነገር በተመለከተ እርግጠኞች መሆን* እንዳይችሉ ነው።+ 15 ከንቱ በሆነው የሕይወት ዘመኔ+ ሁሉንም ነገር አይቻለሁ፤ ጻድቁ ሰው በጽድቁ ሲጠፋ፣+ ክፉው ሰው ደግሞ ክፉ ቢሆንም ረጅም ዘመን ሲኖር ተመልክቻለሁ።+ 16 ከልክ በላይ ጻድቅ አትሁን፤+ እጅግም ጥበበኛ መስለህ ለመታየት አትሞክር።+ በራስህ ላይ ለምን ጥፋት ታመጣለህ?+ 17 እጅግ ክፉ አትሁን፤ ሞኝም አትሁን።+ ያለጊዜህ ለምን በሞት ትቀጫለህ?+ 18 አንደኛውን ማስጠንቀቂያ ሳትተው ሌላኛውንም አጥብቀህ መያዝህ የተሻለ ነው፤+ አምላክን የሚፈራ ሰው ሁለቱንም ይሰማልና። 19 ጥበብ ጥበበኛውን ሰው፣ በአንድ ከተማ ካሉ አሥር ብርቱ ሰዎች ይበልጥ ኃያል ታደርገዋለች።+ 20 ሁልጊዜ ጥሩ ነገር የሚያደርግና ፈጽሞ ኃጢአት የማይሠራ ጻድቅ ሰው በምድር ላይ የለምና።+ 21 በተጨማሪም ሰዎች የሚናገሩትን ነገር ሁሉ ትኩረት ሰጥተህ አትከታተል፤+ አለዚያ አገልጋይህ ስለ አንተ መጥፎ ነገር ሲናገር* ልትሰማ ትችላለህ፤ 22 አንተ ራስህ ስለ ሌሎች ብዙ ጊዜ መጥፎ ነገር እንደተናገርክ ልብህ በሚገባ ያውቃልና።+ 23 ይህን ሁሉ በጥበብ ፈተንኩ፤ እኔም “ጥበበኛ እሆናለሁ” አልኩ። ይህ ግን ከአቅሜ በላይ ነበር። 24 የተከናወነው ነገር ሁሉ ሊደረስበት የማይቻል ከመሆኑም ሌላ እጅግ ጥልቅ ነው። ማንስ ሊረዳው ይችላል?+ 25 እኔም ጥበብንና የነገሮችን መንስኤ ለመረዳት፣ ለመመርመርና ለማጥናት እንዲሁም የሞኝነትን ክፋትና የእብደትን ቂልነት ለመገንዘብ ልቤን አዘነበልኩ።+ 26 ከዚያም የሚከተለውን ነገር ተገነዘብኩ፦ እንደ አዳኝ ወጥመድ የሆነች ደግሞም እንደ መረብ ያለ ልብ፣ እንደ እስር ቤት ሰንሰለትም ያሉ እጆች ያሏት ሴት ከሞት እጅግ የመረረች ናት። እውነተኛውን አምላክ የሚያስደስት ሰው ከእሷ ያመልጣል፤+ ኃጢአተኛ ግን በእሷ ይያዛል።+ 27 ሰብሳቢው+ እንዲህ ይላል፦ “እነሆ፣ መርምሬ ያገኘሁት ነገር ይህ ነው። አንድ መደምደሚያ ላይ ለመድረስ እያንዳንዱን ነገር በሚገባ አጠናሁ፤ 28 ሆኖም ስፈልገው* የነበረውን ነገር ላገኘው አልቻልኩም። ከሺህ መካከል አንድ ወንድ* አገኘሁ፤ ከእነዚህ ሁሉ መካከል ግን አንዲትም ሴት አላገኘሁም። 29 ይህን አንድ ነገር ብቻ አገኘሁ፦ እውነተኛው አምላክ የሰውን ልጆች ቅን አድርጎ ሠራቸው፤+ እነሱ ግን ሌላ ብዙ ዕቅድ አወጡ።”+


በመክፈቻ ጸሎት ከተጀመረ፣ ዛሬ፣ ግንቦት 24 ቀን 2008 ዓ.ም. ስምንተኛ ቀኑን ያስቆጠረው፣ የርክበ ካህናት ቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ፣ ለኹለት ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ምደባ ሰጠ፡፡


“ብሔራዊ ቡድኑ ሩብ ፍፃሜ ይገባል”ስለሺ ይማም ደቡብ አፍሪካ ከገባሁ ስምንት ዓመት ሆኖኛል፡፡ የተወለድኩት በአዲስ አበባ አሮጌ ቄራ አካባቢ ነው፡፡ ትምህርቴን እስከ 9ኛ ክፍል ተምርያለሁ፡፡ ሙያ አልነበረኝም፤ አዘውትሬ ኳስ እጫወት ነበር፡፡ በደቡብ አፍሪካ በንግድ ስራ እየተንቀሳቀስኩ ነው፡፡ ጐን ለጐን በተለያዩ ጊዜያት በሚደረጉ የእግር ኳስ እንቅስቃሴዎች ብዙ እንሳተፋለን፡፡ በተለይ ባለፈው ዓመት ከኢትዮጵያ የሴቶች ብሔራዊ ቡድን የኦሎምፒክ ማጣርያ እና ከኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን የዓለም ዋንጫ ማጣሪያ ግጥሚያዎች ጋር በተገናኘ በደቡብ አፍሪካ ያሉ ኢትዮጵያውያንን በማሰባሰብና በማስተባበር ብዙ ስራዎችን አከናውነናል፡፡ ዋና አላማችን ብሔራዊ ቡድኖቻችን ድጋፍ እንዲያገኙ፣ ጨዋታዎቻቸው ተመልካች እንዲኖራቸው ማድረግ ነው፡፡ ከ29ኛ የአፍሪካ ዋንጫ ጋር በተያያዘ ከራሳችን ወጭ አድርገን እንዲሁም ከህዝብም አሰባስበን በጆሃንስበርግና በየክፍለሀገሩ ፖስተሮችን በመለጠፍ፣ በራሪ ወረቀቶቼን በመበተንና ተንቀሳቅሰናል፡፡ ገንዘብ የሌላቸውንም እየደገፍን ኳሱን እንዲከታተሉ አስችለናል፡፡ ማንኛውም ተግባራችን ከፖለቲካ ጋር አይገናኝም፣ አይያያዝም፡፡ የምንቀሳቀሰው የኢትዮጵያ እግር ኳስ ደጋፊዎች በደቡብ አፍሪካ ብለን ነው፡፡ በምድብ 3 ኢትዮጵያ ከዛምቢያ ጋር በኔልስፕሪት ላደረገችው ጨዋታ እያንዳንዳቸው ከ60 በላይ ተመልካቾች የሚይዙ 11 አውቶብሶችን በማስተባበር 400 ኪ.ሜ ተጉዘን ብሔራዊ ቡድኑን ደግፈናል፡፡ ከ7ሺ በላይ ትኬቶችን ሸጠናል፡፡ በኔልስፕሪት በሚገኘው የሞምቤላ ስታድዬም የኢትዮጵያን ጨዋታ ለመከታተል ስታድዬም የገባው ህዝብ ብዛት በጣም ይገርማል፡፡ የኢትዮጵያ ጊዜ መምጣቱን እያስመሰከሩ ናቸው፡፡ ብሔራዊ ቡድናችን ማንንም መፎካከር የሚችል ሆኗል፡፡ በደጋፊዎች፣ በተጨዋቾች ብቃትም አስተማማኝ ሆኗል፡፡ በእርግኛነት ሩብ ፍፃሜ እንገባለን፡፡ በእርግጠኛነት ስምንት ውስጥ እንገባለን፡፡ ምንተስኖት ደስታ (አቡሽ)የትውልድ ስፍራዬ የጌድዮ ዞን ዋና ከተማ ዲላ ናት፡፡ የብሔራዊ ቡድናችን አጥቂ ጌታነህ ከበደ የዲላ ልጅ እንደሆነ ይታወቃል፡፡ ወደ ደቡብ አፍሪካ ከመጣሁ ሁለት ዓመት ሆኖኛል፡፡ ወደዚህ ከመምጣቴ በፊት በዩኒቨርስቲ የከፍተኛ ትምህርቴን በማጠናቀቅ ዲፕሎማዬን አግኝቻለሁ፡፡ ወደ ደቡብ አፍሪካ የመጣሁበት ምክንያት በዚህ ከሚኖሩ ቤተሰቦቼ ጋር ለመስራት ነው፡፡ ቤተሰቦቼ በደቡብ አፍሪካ ከ11 ዓመታት በላይ ቆይተዋል፡፡ አሁን በቤተሰቦቼ የንግድ ሱቅ እየሠራሁ ነኝ፡፡ ቤተሰቤ ባለ 5 ፎቅ ህንፃ አለው፡፡ ህንፃውንም አስተዳድራለሁ፡፡ በ29ኛው የአፍሪካ ዋንጫ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ተሳትፎ ከገመትኩት በላይ ሆኖብኛል፡፡ በደቡብ አፍሪካ ቡድኑ ሲጫወት በሜዳው የሚወዳደር ይመስላል፡፡ ይህ በጣም ነው ደስ የሚለው፡፡ ያው እንግዲህ ኢትዮጵያኖች በጣም እግር ኳስ እንወዳለን፡፡ በብሔራዊ ቡድኑ ውጤታማነት ሁላችንም ሰርፕራይዝ ሆነናል፡፡ በእርግጠኝነት ሩብ ፍፃሜ እንገባለን፡፡ እኛ የምንሰራበት አካባቢ “ታውን” ይባላል፡፡ በዚያ የሚሠሩ የደቡብ አፍሪካ፣ የናይጀሪያ፣ የማሊ ዜጐች በኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን እጅግ ተደንቀዋል፡፡ ስለአፍሪካ ዋንጫው ስናወራ በሩጫ ብቻ የሚያውቋት ኢትዮጵያ በእግር ኳስም ምርጥ መሆኗን መገንዘባቸው አስገርሟቸዋል፡፡ አብረውን ከሚሠሩት የናይጀሪያ ዜጐች ጋር ስናወራ ለኢትዮጵያ የናይጀሪያ ቡድን ከባድ እንደሚሆንበት ነግረውናል፡፡ ሩብ ፍጻሜ እንደምንገባም ራሳቸው ነግረውናል፡፡ዳዊት ሰለሞን (ግራኝ)የትውልዴ ስፍራ ኮልፌ ቀበሌ 11 ነው፡፡ በተለምዶ ጅማ ሰፈር የሚባለው አካባቢ ኳስ ተጨዋች ነበርኩ፡፡ የጀመርኩት በባንክ “ቢ” አንድ ዓመት፤ መብራት ኃይል አንድ “ቢ” አንድ ዓመት ፣ በኦሜድላ ዋና ቡድን እና በሊያ፣ (አንዋር ያሲን በነበሩበት ጊዜ) ገብቼ ለአንድ ዓመት ተጫውቻለሁ፡፡ ከባንክ “ቢ” የወጣሁት በበጀት ምክንያት ክለቡ ሲፈርስ ነበር፡፡ ከዚያ መብራት ኃይል ሄጄ በመጨረሻም ኦሜድላ ገባሁ፡፡ ባንኮች በኦሜድላ አንድ ዓመት እንደተጫወትኩ ባንኮች እኛ ያሳደግነው ልጅ ነው ብለው ወደ ክለቡ መለሱኝ፡፡ ያኔ የባንክ አሰልጣኝ አስራት ኃይሌ ሲሆን ምክትሉ ደግሞ አሸናፊ በቀለ ነበር፡፡ በባንኮች ክለብ ለአምስት ዓመት ተጫወትኩ፡፡ ሁለገብ ተጨዋች ነበርኩ፡፡ በተለይ ግን ግራ ተመላላሽ እና አማካይ ስፍራ ላይ እሰለፍ ነበር፡፡ ከባንኮች በኋላ አየር መንገድ ለአንድ ዓመት፣ ከዚያ በኋላ በጉና እና በትራንስ ክለቦች እያንዳንዳቸው ለሁለት ዓመት ተጫወትኩ፡፡ ከዚያ ኳሴን አቆምኩ እና የአሰልጣኝነት ኮርስ ወሰድኩ፡፡ በትምህርቱም ከፍተኛ ውጤት በማስመዝገብ የክብር ተመራቂ ሆንኩ፡፡ “ሮሃ ራይዚንግ” የተባለ እና የጐዳና ተዳዳሪ ልጆችን በእግር ኳስ የሚያሳትፍ ፕሮጀክት አቋቁሜ በአሰልጣኝ ታምሬ ተፈራ (ፑፒ) አማካኝነት ከአንድ ዓመት በላይ ሠራን፡፡ እግር ኳስ መጫወት ያቆምኩት በዕድሜ ምክንያት አልነበረም፡፡ ከክለብ ተገቢውን መልቀቂያ ላገኝ ባለመቻሌ ነው፡፡ የፕሮጀክቱን ስራ በድንገት አቆምኩት፡፡ ምክንያቱም ወደ ደቡብ አፍሪካ መጥቼ ከዚያም ወደ አሜሪካ ለመሄድ ነበር፡፡ እዚህ በነበረኝ ቆይታ ኑሮን ለማሸነፍ መስራት ስለነበረብኝ ወደ ንግድ ስራ ገባሁ፡፡ ላለፉት ሰባት ዓመታት የንግድ ስራውን ሳከናውን ቆይቻለሁ፡፡ እግር ኳሱን ደግሞ በትርፍ ሰዓት ኤደን ቪል የሚባል የሶከር አካዳሚ ባለቤት የሆነ ብራዚላዊ ጋር እያሰለጠንኩ ሰራሁ፡፡ እድሜያቸው ከ10-12 የሆኑ የብዙ አገር ዜጐች ህፃናትን ለአንድ ዓመት አሰልጥኛለሁ፡፡ ደቡብ አፍሪካ ገብቼ ሦስት ዓመት ከኖርኩ በኋላ የልጅነት ጓደኛዬ (ሃና ቀፀላ ትባላለች) ወደአለሁበት እንድትመጣ አደረግሁ፡፡ ከዚያ ትዳር መሰረትን፣ ቤተሰብ ጀመርን፡፡ አንድ ልጅ አፈራን፡፡ ቅዱስ ይባላል፡፡ የተወለደው ደግሞ ደቡብ አፍሪካ 19ኛውን የዓለም ዋንጫን ባዘጋጀችበት ዓመት የመክፈቻው ዕለት ነበር፡፡ በ29ኛው የአፍሪካ ዋንጫ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ከጠበቅሁት በላይ ብቃት አሳይቷል፡፡ የብቃታቸው ምስክርና ቁልፍ የተጨዋቾቹ በስነልቦና ከፍተኛ ጥንካሬ ማሳየታቸው ነው፡፡ እኔ ባሳለፍኩት የእግር ኳስ ህይወት ውስጥ የነበረው ብሔራዊ ቡድን ሙሉ ቢሆንም ግብ የማስቆጠር ብቃቱ ላይ ደካማ ነበር፡፡ ውጭ ወጥቶ ተሸንፎ ነው የሚመጣው፡፡ ጐል አያገባም፣ ሀገር ውስጥ ሲጫወት ያሸንፋል ግን 1ለ0 ነው፡፡ ይህ አጥቂዎቹ ከተቃራኒ ቡድኖች ጋር ተጋፍጦና ጐል አስቆጥሮ የመጫወት ብቃት እንደሌላቸው የሚያመለክት ነበር፡፡ አሁን ያሉት ልጆች ግን ሀገር ውስጥ ከ2 እና ከ3 በላይ ጐል ያገባሉ፡፡ ከአገር ውጭም ውጤት የሚቀይር ጐል አግብተው ይመላለሳሉ፡፡ ይህ እጅግ ከፍተኛ ለውጥ ነው፡፡ በእኔ ግምት የአሁኑ ብሔራዊ ቡድን ሩብ ፍፃሜ የሚገባ ይመስለኛል፡፡ የብሔራዊ ቡድኑ ለዚህ ደረጃ መብቃትና በአፍሪካ የእግር ኳስ መድረክ ኢትዮጵያ መታየቷ፣ ለመጭው ትውልድ አፍሪካ ዋንጫ መግባትን ሳይሆን ዋንጫ መብላትን እንዲያልሙ ያደርጋቸዋል፡፡ Read more... ኢትዮጵያዊ መልኮች በአሜሪካ 26 January, 2013 Published in ባህል መልክአ፣ ኢትዮጵያ ፪


ሳምንድዳ 23. የበጋው ዱቤሎምፒክ ጨዋታዎች የመጓጓዣ ስብሰባ የተካሄደው በሳምሶን ውስጥ የሚከበረው 23 ነው. የበጋው ዱቤሚምፒክ ጨዋታዎች የመጓጓዣ ስብሰባ በሳሙላ. 18-30 2017 ከጁላይ እስከ 23 የሚወሰድ. ከኦሎምፒክ እና ፓራሊያሚክ ኦሎምፒክ በኋላ ከዓለም የ 3 የአለም ደራ ፋሚሊክስ ጨዋታዎች. [ተጨማሪ ...]


ሀንዴፓካሳ - አንካራ መስመር ፕሮጀክቱ ለማሽኑ ማሻሻያ የሚወጣውን ዋጋ ለመጠቆም, የመለኪያ ኔትወርክ ለመፍጠር እና የዲፐር ካርታ ዝግጅት ዝግጅት ጊዜ እንዲራዘም ተደርጓል. 18 / 06 / 2015 TCDD 2. የዲስትሪክት Haydarpasa - ጥገና ለ መስመር እሴት ማስወገድ አንካራ መተላለፊያ መስመር ፕሮጀክት ማሽን, የመለኪያ መረብ መፍጠር እና ደበደቡትም በሕይወትና ካርታ በማዘጋጀት የጨረታ ቱርክኛ ስቴት የባቡር (TCDD) 2 ያሳምማል. በክልሉ ቁሳቁሶች አስተዳደር በ ይካሄዳል ይህም "Haydarpaşa - አንካራ መስመር ርቀት: 313 + 431 ውስጥ ጥገና የመንገድ ዋጋ 551-406 + ማሽን ከፀደቀበት, የመለኪያ መረብ መፍጠር እና ደበደቡትም በሕይወትና ካርታ ዝግጅት የንግድ የምክር አገልግሎት" ግዥ ጋር በተያያዘ አዳዲስ ግኝቶች ተመዝግቧል. ኢንቨስትመንት መጽሔት መረጃ ተቀበለ መሠረት; የጨረታ ቀን በፊት የመጨረሻው ቅድመ-ምርጫ ይግባኝ 10 2015 ሰኔ እንደ ሰበከ ሰኔ 16 2015 ቀናት ለሌላ ጊዜ ነበር. ዝርዝሮች, 1.000 በ ...


የፌዴራል ዋና ኦዲተር ክቡር አቶ ገመቹ ዱቢሶ በሰጡት አስተያየት የትምህርት ሚኒስቴር የኦዲት ግኝቶችን ለማሻሻል እያደረገ ያለው ጥረት ጥሩ መሆኑን ተናግረው ይበልጥ አጠናክረው ሊቀጥሉ ይገባል ብለዋል፡፡


ሰውዬ፡ አንዴ፡ “ቁርአንን ስቀራ ሰይጣን ገባብኝ”፣ ሌላ ጊዜ ደግሞ፡ “ውድ ንብረቴን ለአላህ በምስዋዕትነት ማቅረብ ስለነበረብኝ ነው” ይል ነበር።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ሚዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማያ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቢያክ ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾክዌ ኒዩየን ኒያስ ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡሮቦ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካቢዬ ካታላን ካክቺኬል ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ችግሩ ደግሞ መንግሥት ቢበደል እንኳን ሌላውን ለማሳመን ከእንግዲህ እያጣ የሚሄደው አቅም ነው። « የማዝነው በመዋሸትህ ሳይሆን ዳግመኛ ላምንህ ባለመቻሌ ነው» የሚባለው ይሄኔ ነው። እንዳለመታመን ደግሞ ኪሳራ የለም። ሕገ ወጥ ቤት ሲፈርስ ሕገ ወጡ ነገር ቤት ሰሪዎቹ ሳይሆን ሕገ ወጡ ነገር መንግሥት ባለበት ሀገር በግልጽ ሲሰራ ለማየት አለመቻል ነው። ቤት መሬት ላይ የሚተከል ግዙፍ አካል እንጂ ቀን ቀን ኪስ የሚከቱት ማታ፤ ማታ አውጥተው የሚያስቀምጡት ቦርሳ አይደለም። አንድን ችግር እስኪፋፋ መጠበቅ የችግሩ ሰለባ በሆነው ዓይን ውስጥ በርበሬ መነስነስ ይሆናል። እርምት፤ እርምጃና ልማት ማካሄድ በተጠና ስልትና ወቅት መሆን ሲገባው ምን ያመጣሉ የሚለው ጀብድ አዋጭ መንገድ አይደለም። ሀገር የሚመራ መንግሥት መንፈሳዊ ሆኖ የጽድቅ አገልግሎት መስጠት ባይችል ለታሪክና ለትውልድ የሚተርፍ መልካም ሥራ መፈጸም ይጠቅበታል እንላለን። መልካም ሥራን በሰዓቱ መሥራት በራሱ ሕጉን መፈጸም ነውና።


16 ዮሴፍ እተፈላለየ ናውቲ እዩ ዚጥቀም ነይሩ፣ ገሊኡ ድማ ካብ ኣቦኡ ዝወረሶ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ንኣብነት፡ ቅኑዕ ኵርናዕ ዚልክዕ ንዋት፡ ቢምቦ፡ መስመር፡ ፋስ፡ መጋዝ፡ ምሳር፡ እተፈላለየ ዓይነት መዶሻ፡ መንደል፡ ንቐስቲ ናብ የማንን ጸጋምን እናኣዞርካ እትሰርሓላ ሰርሳሪት፡ እተፈላለየ ዓይነት ኮላ፡ ከምኡ እውን ዋላ እኳ ኽቡር እንተ ነበረ፡ ምናልባት እተወሰነ መሳምር ይጥቀም ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ።


በጉብኝቱ ወቅት የኢኖቬሽንና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር በሀገራችን ያሉ ችግሮችን በቴክኖሎጂ በመታገዝ ለመፍታት የሚያደርገውን ጥረት አድንቀው ሀገራችን ቴክኖሎጂ አፍላቂ ወጣቶች እንዲኖራት የኢኖቬሽንና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር የጀመራቸውን እንቅስቃሴዎች አጠናክሮ መቀጠል አለበት ብለዋል፡፡


እጅግ በጣም ቀጭን የ TPU ጌል ኦርጅን ኦርጅናል ግልጽ ህትመት ለ iPhone 6 6s 7 7Plus 6sPlus


በጎንደር ከተማ ከክልሉ መንግስትና ከከተማ አስተዳደሩ ህጋዊ ፍቃድ ያልተጠየቀበት ሰልፍ ተካሂዷል | Amoraview


ከሥምምነቱ በኋላ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ሁለቱ ሀገሮች ከኬንያ በሕገወጥ መንገድ የተወሰደውን ንብረት ለመመለስ ከሥምምነት ደርሰዋል።


ዶክተር አዬይ ኬውል በ Fortis Escorts Heart የታተመ (ዱሊ), ቢቤሪ ባብላ የልብ ምርምር ማዕከል (ኮልካታ), ባናራ ሂንዱ ዩኒቨርሲቲ (ቫንሲሲ), ሃኖቨር የሕክምና ትምህርት ቤት, (ጀርመን) እና ቦምቤይ ሆስፒታል እና የምርምር ማዕከል (ሙምባይ) አገልግላለች.


4) ፍትህ፡- የቁጣንና የሻህዋን ጉልበት ተቋቁሞ ነፍስን በጥበብ ጎዳና የሚያስኬድ ባህሪ ፍትህ ይባላል፡፡ ፍትህ ከልክ ሊያልፍ ወይም ሊያንስ የሚችል ባህሪ አይደለም፡፡ በራሱ ሚዛናዊ ነው፡፡ የርሱ ተቃራኒ ባህሪ በደል ይባላል፡፡ ፍትህ ባህሪን ሚዛናዊ፣ ስነ ምግባርን ልከኛ ያደርጋል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ህሞንግ (ነጭ) ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላምባ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትላፓኔክ ትግርኛ ቶተናክ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ቾል ቾክዌ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ማዕከላዊ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ንዜማ ንያኔካ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አኮሊ አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካታላን ካክቺኬል ካዛክ ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋሪፉና ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በዓለም ላይ በጣም አስፈላጊ ሶላር ገበያ አንዱ ቱርክ ይሆናል 30 / 04 / 2014 በዓለም ላይ በጣም አስፈላጊ ሶላር ገበያ አንዱ ቱርክ ይሆናል: Yingli የፀሐይ ቱርክ አስኪያጅ Ugur Kilic, የ 2014 ኮንፈረንስ ላይ ባደረገው ንግግር ውስጥ የቴክኒክ ዩኒቨርሲቲ በተካሄደው ኢስታንቡል ንጹሕ ኃይል ቀኖች, Yingli ብሎ አሜሪካ, ጃፓን ውስጥ በቅርቡ አለ, ቻይና ወደ ሶላር የማኑፋክቸሪንግ አንድ ትልቅ ክፍል ሸጠና ወደ ካናዳ አገር ውስጥ ቱርክ ያለው የፀሐይ ኃይል ገበያ አስፈላጊ በተጨማሪ ይሆናል አለ. Ugur Kilic Yingli ጥረት በፀሐይ ሴሎች መካከል ያለውን ብቃት እና የፀሐይ ባለቤትነት ጥሬ ዕቃዎች ያልሆኑ ሲልከን ጥሬ ቁሳዊ ዋጋ ቢኖሩም ውስጥ መጨመር ወጪ ለማሻሻል ሦስት የተ & D ሙከራ ለመቀነስ ተደርገዋል አለ. በቻይና, በ 2012 እና በ 2013 በዋናው ያተኮረው የዓለም ገበያ መሪ X


የማዕከላይ አፍሪቃ ሬፓብሊክ ፕሬዚደንት ፎስተ አርሾንዥ ቱዋዴራ ሀገራቸው በሚቀጥሉት ዓመታት ግዙፍ ርዳታ እንደሚያስፈልጋት ጉባዔው ሲጀመር ገልጸው ነበር። ከለጋሽ ሀገራት የሚገኘው ገንዘብ በሀገራቸው የሚታየውን ጥቃት ለመታገል እና በብዙ ዓመታት የርስበርስ ወጊያ የተከሰተው ሰብዓዊ ቀውስ እንዳይባባስ እንደሚረዳ ቱዋዴራ አስረድተዋል። የብራስልሱ ጉባዔ ተሳታፊዎች ቀውስ ላመሰቃቀላት እና አስተማማኝ ያልሆነ ሰላም ለሚታይባት ማዕከላይ አፍሪቃ ሬፓብሊክ የፀጥታ ጥበቃ እና የመልሶ ግንባታዋ በሚቀጥሉት አራት ዓመታት 2,2 ቢልዮን ዩሮ ርዳታ ለመስጠት ቃል ገብተዋል። ከዚህም መካከል የአውሮጳ ህብረት ለማዕከላይ አፍሪቃ ሬፓብሊክ እስካሁን የሚሰጠውን ርዳታ በእጥፍ በማሳደግ ከ700 ሚልዮን ዶላር በላይ፣ ማለትም፣ እጎአ ከ2016 እስከ 2020 ድረስ የአውሮጳ ህብረት ኮሚሽን 450 ሚልዮን ዶላር፣ የአውሮጳ ህብረት አባል ሀገራት ደግሞ 328 ሚልዮን ዶላር ርዳታ የአውሮጳ ህብረት አስታውቋል። በተፈጥሮ ሀብት ብትታደልም እጅግ ድሆች ከሚባሉት ሀገራት መደዳ በምትቆጠረው የማዕከላይ አፍሪቃ ሬፓብሊክ ውስጥ ምንም እንኳን የኃይሉ ተግባር ቢቀንስም እና ባለፈው የካቲት ወር አዲስ ፕሬዚደንት ቢመረጥም፣ በሚሊሺያዎች መካከል ግጭቱ አሁንም አላበቃም። ሆኖም፣ ሀገሪቱ የመልሶ ግንባታውን ለማነቃቃት ዝግጁ መሆኗን እና ለዚህም መሳካት ግዙፍ ርዳታ እንደሚያስፈልጋት የቀረበው ጥሪ ሊደገፍ እንደሚገባው የአውሮጳ ህብረት የውጭ ጉዳዮች ተጠሪ ፌዴሪካ ሞጌሪኒም ገልጸዋል።


በአብዛኛዎቹ የሶስተኛው ዓለም ተብለው በሚጠሩ አገሮችና፣ በጠቅላላው የካፒታሊስት አገሮች ተብለው በሚታወቁትና የሳይንስና የቴክኖሎጂ የበላይነትን በተጎናጸፉት አገሮች ያለውን ልዩነት ስንመለከት ልዩነቱ እጅግ ከመስፋቱ የተነሳ እንደዚህ ዐይነቱን የተወሳሰበ ህብረተስብ ለመገንባት የብዙ መቶ ዐመታት ስራ እንደሚያስፈልገን ይታየኛል። በአጠቃላይ ሲታይ የካፒታሊስት አገሮች ይህ ዐይነቱ የዕድገት ደረጃ ላይ ደርሰው ዓለምን መቆጣጠር ሲችሉ እኛን ምን ነካን ብለን የምንጠይቅ ብዙ ላንሆን እንችላለን። እንደሚታወቀው እንደዚህ ዐይነቱን ጥያቄ ሊያነሱ የሚችሉት ሰዎች በጣም የተወሰኑና የአንድን ህዝብ ዕድል ስልጣን ከመያዝ ባሻገር ሊያዩ የሚችሉ ሰዎች ብቻ እንደሆነ መገመት ይቻላል። ያም ሆነ ይህ የእነሱን የኢኮኖሚ፣ የፖለቲካና የሚሊታሪ የበላይነትና ዓለምን መቆጣጠር ጠጋ ብለን በምንመረምርበት ጊዜ የምናገኛው መልስ እዚህ ደረጃ ላይ ሊደርሱ የቻሉት ብዙ ውጣ ውረዶችን አሳልፈውና፣ በተለይም ደግሞ የአዕምሮን ዋና ቁልፍነት በመረዳትና፣ ከዚህ የሚፈልቀውን የማሰብ ኃይል ቅድሚያ በመስጠት እንደሆነ መገንዘብ እንችላለን። ይሁንና ግን የአውሮፓውን የምሁር እንቅስቃሴና የህብረተሰብ አገነባብ ታሪክ ለተከታተለ የተፈጥሮንና የሰውን ልጅ ሚና፣ እንዲሁም የፖለቲካን ትርጉም ለመረዳት የተለያየ አስተሳሰብና የጦፈ ትግልም ይካሄድ እንደነበር መገንዘቡ እስከዚህም ከባድ አይደለም። በተጨማሪም ስልጣን መጨበጥና በአንድ ዶግማ ወይም አመለካከት መመራት ስር የሰደደም እንደነበር እንገነዘባለን። ይህም ማለት አንዳንዶች ካልሆኑ በስተቀር ስልጣን ላይ ቁጥጥ የሚሉት ኃይሎች ተግባራዊ ለማድረግ የሚፈልጓቸው ዕቅዶች ሁሉ በጊዜው በነበረው ምሁራዊ ኃይል ጥንካሬና የፖለቲካ ኃይል አሰላለፍ፣ በራሳቸው ስልጣን በጨበጡት ኃይሎች የንቃተ-ህሊና ሁኔታና በአካባቢያቸው ባሉ አገሮች የዕድገትና የፀረ-ዕድገት ሁኔታ የሚወሰን እንደነበር መገንዘብ እንችላለን።


አቶ መላኩ፦ወደ ፖለቲካ መመለስን በማይበት ጊዜ አንደኛው አማራጭ እሱ ስለሆነ አስበዋለው።


TCDD አንካራ - የሲቪል የባቡር ፕሮጀክት በኪርክርክ - ዬርክ (ክፍል 2) መካከል የመሠረተ ልማት ግንባታ ጨረታ ይቀጥላል 27 / 04 / 2012 የ "ኪርክ-ኪል-ያርኪ (ክፍል-II) የመሰረተ ልማት ግንባታ ሥራ" ንካኪ - "የአካካ - ሲቫስ ከፍተኛ የፍጥነት ባቡር ፕሮጀክት ወሰን" የሚዘረዝረው, በአጠቃላይ የመንግስት የባቡር ሀዲድ (TCDD) ሥራ ላይ ዋለ. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; ለሚቀጥሉት ዕቃዎች ዝርዝር መግለጫ ከሚከተሉት ድርጅቶች ሊወስን እንችላለን: 1. የማስፋፊያ ግንባታ 2. ኤክስኤክስ 3. Cengiz Construction 4. Doğuş Construction 5. ኢኮ ኮንስትራክሽን 6. ፈርራክ ኮንስትራክሽን 7. Fernas Construction 8. Gulermak Construction 9. Gülsan Construction 10. HMP Communications 11. Kızılırmak ኮንስትራክሽን 12. Kiska Construction 13. ኮኮሎጎ ኮንስትራክሽን 14. ኮሊን ኮንስትራክሽን 15. ሊካክ ኮንስትራክሽን 16. Makinsan ኮንስትራክሽን 17. የማጊዮል ግንባታ ...


አለማመን ምርጫ ነው። የሰዎችን እምነት ለመንጠቅ መባከን ግን ከራስ ወዳድነትም አልፎ ሌላ ጠሊታነትን የሚጠይቅ መርገምት ነው። ስለሚያምን “ሞኝ” በተባለው ሰው አኗኗር ላይ ክፉኛ መቅናትንም ይጠይቃል። አያድርስ ነው!


የማይዝግ የብረት ሐር ቋጠሮ ብር ባልና አምባር - ቻይና Jinyun ጌጣጌጥ


በአቡዳላ ጉሉ ዩኒቨርሲቲ (አGU) እና በኬሴሲ ትራንስፖርት ኩባንያ የመጀመሪያ ዲግሪ (ዲሲ ኢንጂነሪንግ) ዲግሪ ውስጥ ለመተንተን የዩጋኖል ትራንስፎርሜሽን ኮርፖሬሽን ፈጠራ ኮርሶችን ለማዘጋጀት ትብብር ፕሮቶኮል ተፈርሟል. ፕሮቶኮል, ቄራን የሴኔተሪ አዳራሽ, ርዕሰ መምህር. ዶ beneficence [ተጨማሪ ...]


ልክ ከ18ኛ ክ/ዘመን በፊት ያሉ ሰዎች የሚያስቡት ዓይነት፣ የወረደ ጽሁፍ በ21ኛ ክ/ዘመን ከፕ/ር አልጠበኩም:


ፍልስጥኤማውያን ድማ ኪዋግኡ ሰራዊቶም ኣኽቲቶም ኣብ ሶኮ ናይ ይሁዳ ተኣከቡ፡ ኣብ ኤፈስዳሚም ኣብ መንጎ ሶኮን ኣዜቃን ሰፈሩ።


መበቈሉ ብንጹር ንሓተታ መናፍስቲ ዜጠቓልል ናይ ሓሶት ሃይማኖት ልምድታት ወይ ትምህርትታት ድዩ፧—ኢሳይያስ 52:11፣ 1 ቈረንቶስ 4:6፣ 2 ቈረንቶስ 6:14-18፣ ራእይ 18:4


አውሮፓውያን የጻፏቸውን የታሪክ መጻሕፍት ስንመረምር ብዙ የጎደሉ ነገሮች እንዳሉባቸው መረዳት እንችላለን። የአፍሪካ እና የህዝቦቿ ታሪክ በጽሑፎቻቸው ሊሰጣቸው የሚገባውን ቦታ አላገኙም። በተለይም ታላላቅ መሪዎቻቸው በህብረተሰባቸው ታሪክ ከፍተኛ ሚና የተጫወቱ መሆናቸው እየታወቀ አልተጠቀሱም። የመጠቀስ ዕድል ያገኙት እንኳን፤ በአውሮፓውያን ቅኝ ላለመገዛት ያመፁ በመሆናቸው እንደ ተራ ዕብድ ተቆጥረዋል።