አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ሕዋ ፡ ከአሜሪካ ተባሮ ቻይናን ወደ ሕዋ እንድትመጥቅ ያስቻላት ሰው 5 ታህሳስ 2020 የፎቶው ባለመብት, Getty Images ቻይናዊው ሳይንቲስት አንድ ብቻ ሳይሆን ሁለት ኃያል አገራትን ወደ ሕዋ እንዲመጥቁ አድረጓል። ነገር ግን ታሪኩ የሚወሳው በአንደኛዋ አገር ውስጥ ብቻ ነው። ለዚህ ሰው መዘከሪያ ሻንጋሃይ፣ ቻይና ውስጥ አንድ ሙሉ ሙዚዬም ቆሟል። በዚህ ሙዚዬም ውስጥ 70 ሺህ የሚደርሱ ቁሳቁሶች ቻይና 'የሕዝብ ሳይንቲስት' እያለች የምትጠራውን ኩዊያን ዙሴንን ለማስታወስ ተሰድረዋል። ኩዊያን የቻይና ሚሳኤልና የሕዋ ፕሮግራም አባት ነው። ቻይና ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሕዋ ያመጠቀችውን የመጀመሪያ ሳተላይትን ገንብተው ዕውን ካደረጉት መካከል ነው። አገሪቱ ላደረገችው የሚሳኤል ግንባታ ያበረከተው ጥናትም ቻይናን ኒውክሌር ታጣቂ አድርጓታል። ሰውዬው ቻይና ውስጥ ስሙ ሁሌም ሲታወስ ይኖራል። ነገር ግን ከአስር ዓመት በላይ በተማረባትና በሠራባት ሌላኛዋ ኃያል አገር እምብዛም አይታወስም። በሳተላይቶች ዙሪያ ሰባት አስደናቂ እውነታዎች የተባበሩት አረብ ኤምሬትስ የቀጠናው ኃያልነት ጉዞ "የቻይናን ኃያልነት ለመግታት ረፍዷል" ሁለቱ አሜሪካውያን በግል መንኩራኩር ሕዋ በመርገጥ ታሪክ ሰሩ ኩዊያን የተወለደው በጎሮጎሳውያኑ በ1911 ነበር። ቤተሰቦቹ የተማሩ ናቸው። አባቱ የቻይናን ዘመናዊ ትምህርት ሥርዓት ከዘረጉት ሰዎች መካከል ይጠቀሳሉ። ኩዊያንም እጅግ ጎበዝ ተማሪ ነበር። ከሻንግሃይ ጂያዎ ቶንግ ዩኒቨርሲቲ በማዕረግ ተመርቆ የአሜሪካው ማሳቹሴትስ የቴክኖሎጂ ተቋም ውስጥ የመማር ዕድል አገኘ። በ1935 ፀጉሩን በመስመር የተቆረጠ፤ ቦላሌ በልኩ የታጠቀ ቻይናዊ ለትምህርት ቦስተን ደረሰ - ማሳቹሴትስ የቴክኖሎጂ ተቋም ለመማር። ትምህርቱን እንደጨረሰ ካልቴክ እየተባለ ወደ ሚቆላመጠው ዝነኛው የካሊፎርኒያ የቴክኖሎጂ ተቋም አቀና። በወቅቱ ተቋሙ አሉ የሚባሉ መምህራን የሚያስተምሩበት ነበር። ቢሮውን ደግሞ የሚጋራው ታዋቂው ሳይንቲስት ፍራንክ ማሊና ነበር። ጊዜው የሮኬት ሳይንስን በተመለከተ ጥቂት ተማሪዎች ላይ ብቻ ፍላጎት የሚያሳዩበትና የሚወያዩበት ርዕስ ነበር። የትኛውም ተማሪ ኒውክሌር ሳይንስ የወደፊቱ ዐብይ ርዕስ ይሆናል ብሎ ደፍሮ አይናገርም። ይህ የተቀየረው በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ነው። ፍራንክ ማሊና እና ሌሎች ሳይንቲስቶች 'ሳይንስ ስኳድ' ተብለው ነው የሚጠሩት። ይህ ቡድን በሁለተኛው ዓለም ጦርነት ወቅት የአሜሪካ መከላከያ መስሪያ ቤትን ቀልብ መሳብ ጀመረ። መከላከያው ለቡድኑ ድጋፍ በማድረግ ትናንሽ ክንፍ ያላቸውና በአጭር ርቀት መንደርደሪያ የሚነሱ አውሮፕላኖች እንዲሠሩ ማድረግ ጀመር። በዚህ ፕሮጀክት ተሳታፊ ከነበሩ ሳይንቲስቶች መካከል አንዱ ቻይናዊው ኩዊያን ነው። በወቅቱ ቻይና ሪፐብሊክ የአሜሪካ አጋር ነበረች። ስለዚህ የኩዊያን በፕሮጀክቱ ላይ መሳተፍ እምብዛም አሳሳቢ አልነበረም። ይህን ዕድል የተጠቀመው ኩዊያን ድብቅ የሆኑ ጥናቶችን ሳይቀር የማግኘት እድልን አገኘ። ለአሜሪካ ሳይንስ አማካሪ ቦርድም ይሠራል ነበር። ጦርነቱ ሲያበቃ ኩዊያን ዓለም ውስጥ አሉ ከሚባሉ የጄት ሳይንቲስቶች መካከል አንዱ ለመሆን ችሎ ነበር። ወደ ጀርመን አቅንቶም በጊዜያዊነት ሌፍተናንት ኮሎኔል ሆኗል። ቻይናዊው ሳይንቲስት አድራሻውን አሜሪካ ባደረገ በአስር ዓመቱ ነገሮች ይወሳሰቡ ጀመር። በ1949 ሊቀ-መንበር ማኦ አገራቸው ቻይና የኮሚኒስት ሪብሊክ ሆናለች ሲሉ አወጁ። በዚህ ጊዜ ቻይናዊያን አሜሪካ ውስጥ እንደ ጠላት መታየት ጀመሩ። በተመሳሳይ ወቅት አሜሪካ ውስጥ ሰላዮች እንዳሉ ይነገር ጀመረ። ከተጠርጣሪዎቹ አንዱ ደግሞ ሊቁ ኩዊያን ሆነ። ምንም እንኳ ሳይንቲስቱ ሰላይ ስለመሆኑ ማስረጃ ባይቀርብበትም የይለፍ ወረቀቱን ተነጥቆ የቁም እሥረኛ እንዲሆን ተፈረደበት። የካሊፎርኒያ ቴክኖሎጂ ተቋም [ካልቴክ] ባልደረቦቹ እሱ ንፁህ ነው ብለው ቢከራከሩለትም የሚሰማ ጆሮ ጠፋ። ከአምስት ዓመት የቁም እሥርና እንግልት በኋላ ፕሬዝደንት አይዘንአወር ወደ ቻይና እንዲባረር ወሰኑ። ሳይንቲስቱም ከባለቤቱና አሜሪካ ከተወደሉ ሁለት ልጆቹ ጋር በመሆን በጀልባ ከአሜሪካ ወጣ፤ ወደዚያች አገር ላይመለስም ቃል ገባ። ቃሉንም አላጠፈም። ሳይንቲስቱ ቻይና ሲገባ የጀግና አቀባበል የተደረግለት ሲሆን የቻይና ኮሚዩኒስት ፓርቲ አባል እንዲሆን ጥሪ ቀረበለት። ከዚያም ከጥቂት ጊዜ በኋላ አሁን ድረስ አገሪቱን በብቸኝነት እያስተዳደረ ያለው ኮሚዩኒስት ፓርቲ አባል ሆነ። ቻይና ሲገባ የሮኬት ሳይንስ ጉዳይ ብዙም የሚታወቅ አልነበረም። ነገር ግን ከ15 ዓመታት በኋላ ቻይና የመጀመሪያውን ሳተላይት ስታመጥቅ ምርመሩን የመራው እሱ ነበር። ኩዊያን ለዘመናት ቻይናዊያንን ስለ ሮኬት ሳይንስ አስተምሯል። የቻይና ሉናር ኤክስፕሎሬሽን ፕሮግራም የተሰኘው ተቋም እንዲቋቋም አስተዋፅዖ አድርጓል። የሚገርመው ቻይና በእሱ አጋዥነት ያበለፀገችውን መሣሪያ አሜሪካ ላይ መተኮሷ ነው። ይህ የሆነው በባሕረ ሰላጤው ጦርነት ወቅት በፈረንጆቹ 1991 ነበረ። ዛሬ ቻይናና አሜሪካ መልሰው ፍጥጫ ውስጥ ናቸው። የአሁኑ ፍጥጫ የንግድ ነው፤ የቴክኖሎጂ ደኅንነት ጉዳይም ያጨቃጭቃቸዋል፤ ሌላው ደግሞ ፕሬዝደንት ትራምፕ እንደሚሉት ቻይና ኮቪድ-19ኝ ወደሌሎች አገራት እንዳይዛመት አላደረገችም በሚል ነው። ምንም እንኳ አሜሪካውያን ኩዊያን ማን እንደሆነ ባያውቁትም በርካታ ቻይናዊ አሜሪካዊያን ይህንን ሊቅ በደንብ ያውቁታል። ምናልባትም አሜሪካ በግዛቷ ተምሮ ታላቅ ሥራዎችን ማከናወን ያቻለውን ኩዊያንን ወደ ትውልድ አገሩ ቻይና ባታባርረው ኖሮ 'ታላቅ አሜሪካዊ ሳይንቲስት' እተባለ ሥራው ሊወሳ ይችል ነበር። ኩዊያን አንድ ክፍለ ዘመን ለሚጠጋ ጊዜ እዚህች ዓለም ላይ ኖሯል። በዚህ ጊዜ ቻይና ከድህነት ወደ ዓለም ኃያልነት ተሸጋግራለች። ከመሬት አልፋ ሕዋ ላይ የበላይ ከሚባሉ አገራት ተርታ ተሰልፋለች። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ጃፓናዊው ቢሊዬነር ወደ ጨረቃ አብራው የምትጓዝ 'ውሃ አጣጭ' እየፈለገ ነው13 ጥር 2020 በሳተላይቶች ዙርያ ማወቅ የሚገባዎ ሰባት አስደናቂ እውነታዎች12 ታህሳስ 2018 ሁለቱ አሜሪካውያን በግል መንኩራኩር ሕዋ በመርገጥ ታሪክ ሰሩ1 ሰኔ 2020 ናሳ 'ታክሲ ተከራይቶ' ወደ ህዋ በመወንጨፍ አዲስ ታሪክ ሊያስመዘግብ ነው27 ግንቦት 2020 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ምስል 4.7 የቤት ኃይል ዘገባን በኤሌክትሪክ ፍጆታ ላይ ያለውን ተጽእኖ ለመፈተሽ የ 111 ሙከራ ውጤቶች. መርሃግብሩ ከጊዜ በኋላ ያጸደቀባቸው ቦታዎች አነስተኛ ትናንሽ ውጤቶች ይኖራቸዋል. Allcott (2015) የዚህ ዓይነቱ ዋነኛ ምንጮች አካባቢን የበለጠ ትኩረት የሚያገኙ ደንበኞች ያላቸው ጣቢያዎች ፕሮግራሙን ቀደም ብለው Allcott (2015) ዕድል ያላቸው መሆኑን ነው. ከ Allcott (2015) , ስእል 3 Allcott (2015) .


ገለ ቤተሰብ ናይቶም ዝተሰወሩ ስደተኛታት መዓሾ ዝሕሱ ዘሎ ከምዝመሰሎም፡ ዝፈልጦ ነገራት ይሓብእ ከምዘሎ እዮም ዝገልጹ። ርግጸኛ ክኸውን ስለዘይከኣልኩ፡ ንጽባሒቱ ክሓቶ ተመሊሰዮ።


የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር አዲሱ ቃል አቀባይ አቶ መለስ ዓለም ለመጀመሪያ ጊዜ በጽሕፈት ቤታቸው ለጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ፣ የአገሪቱን ወቅታዊ የዲፕሎማሲ ሁኔታ አብራርተዋል፡፡ በተለይ በቅርቡ የሳዑዲ ዓረቢያ መንግሥት በሕገወጥ መንገድ የሚኖሩ ስደተኞችን በተመለከተ ያወጣውን አዋጅ አስመልክተው ሰፊ ማብራሪያ ሰጥተዋል፡፡


በመታጠቢያ ቤት ውስጥ ያሉ ጨዋታዎች. ውሃ በሚታጠቡበት ጊዜ መስተዋት ውስጥ ውሃን እንዴት እንደሚያፈስሱ ያስተምሩዎታል.


ለሀገር ውለታ የዋለቺውን የቅርስ የስነምግባር የእምነት የመቻቻል አስተማሪ እናት ቤተክርስቲያን በጥላቻ እንዘምትባታለን።


ቅዱስነቶም ልሂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ መበል 16 ብዕድመ ምድፋእ ምኽንያት ኣካላዊ ድኻም ዝስምዖም ከምዝዀነ ኣብ መልኽቶም ሓቢሮም፡ ናብ ቤት-ኣቦ ነጋዲ እንክብሉ ዝገለጽዎ ሓሳብን፡ ነቶም ብዛዕባኦም ንዝሓቱ ናይቲ ዕለታዊ ጋዜጣ ኣንበብቲ እውን ስለ እትዝክሩንን እትሓስቡንን የቐንየለይ ዝብል ቃል ዘጠቓለለ ነቲ ናይ ቅዱስነቶም ሰታሪት ዝተቐበሉ ጋዜጠይና ናይ ዕለታዊ ጋዜጣ ኮረረ ደላ ሰራ ፍራንኮ ምስ ቫቲካን ነውስ ኣብ ዘካየድዎ ቃለ መሕትት ገሊጾም፡ ቅዱስነቶም ልሂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ መበል 16 ዝሃብዎ መልሲ፡ ሕጽር ብዝበለ ቃል ዓሚዩቕን ብዛዕባ ህልው ኩነታቶም ምሉእ ግንዛቤ ዝህብ መልእኽቲ እዮም ዘመሓላለፉ። እቲ ኣብ መንጐ ቅዱስነቶም ልሂቅ ር.ሊ.ጳ. በነዲክቶስ መበል 16ን ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮን ዘሎ ርክብን ኣብዚ ርክብ’ዚ ዝንበር ተራኽቦነት ብሓቂ ኣብነታዊ ምዃኑ የዘኻኽር። ክልተ ኣርእስተ ሊቃነ ጳጳሳት እቶም ሓደ ልሂቅ እቶም ሓደ ኣብ ኣገልግሎት ዘለዉ ክውን ር.ሊ.ጳ.፡ እቲ ናይዞም ክልተ ኣርእስተ ሊቃነ ጳጳሳት ብምንም ዓይነት ሕጊ ዘይመሓደር ነቲ ናይዞም ክልተ ዓበይቲ ናይ እዋንና ሰባት ጥልቅን ዓሚይቕን እምነት ዝተሓድገ ብሓባር ናይ ምንባር ስኒት ዘድምዕ እዩ። እዚ ድማ ነቲ እንነብረሉ ዓለም ኣብነት እዩ ኢሎም።


ኤሲ / ዲሲ 20V5.25A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ። ኤሲ / ዲሲ 20V5.25A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ መግለጫ ነጠላ ውፅዓት 20V5.25A ዴስክቶፕ የኃይል አስማሚ ፣ አጠቃላይ ውፅዓት ኃይል 105 ዋ ነው ፣ ሁለንተናዊ 100Vac-240Vac ግብዓት ፣ በማንኛውም ሀገር ውስጥ ሊተገበር ይችላል ፡፡ የኃይል አስማሚው በተወሳሰበ ሁኔታ ውስጥ ሊሠራ እና መሣሪያዎችዎን ለመጠበቅ ፣ እኛ ብቁ...


እረ ንገረኝ ስለምን እያሰብክ ነው ጭልጥ ብለህ የሄድከው የአካሉን ቤት ጠቁመኝ እንጂ አለችኝ?……… ውይ በሃሳብ ሰጥሜ እኮ ነው እየውልሽ በዛ በኩል እንደታጠፍሽ ተዘቅዘቂ አልኮት……… ምን ብላ ጮህችብኝ ! …………ተዘቅዘቂ ታገኝዋለሽ አልኮት እረ በሚገባኝ ቋንቋ ንገረኝ አለችኝ ………ለካ ሂሳብ አስተማሪ ነች በሂሳብ ቋንቋ እንዲ ብዬ ነገርኩዋት እየውልሽ ይሄን መንገድ ይዘሽ ትሄጂና አደበባዬን በመቶ ሰማንያ ዲግሪ ዞረሽ የመንገዱ ጠርዝ ላይ የኤክስና ዋይ ኮርድኔት ጋር ስትደርሺ ኤክስን በግማሽ አባዝተሽ ከታጠፍሽ ቡሀላ አስር ማይል እንደሄድሽ ትቆሚና ከፊት የሚታየውን ቆሞ የቀረ ያረጀ መኪና እርቀቱን በእግርሽ 3/4 ኛ አካፍለሽ ሪዛልቱን ማለትም ቤቱን ታገኛለሽ አልኩዋት! ምን አለችኝ? ያው እንዳልኩሽ ነው አልኩዋት? አልገባኝም በግልፅ ልታስረዳኝ ትችላለህ አለችኝ! ሂሳብ አስተማሪ አደለሽ? እና ብሆን ይሄን እንዴት በቶሎ ልረዳ እችላለሁ? ታድያ ዘጠና የሂሳብ ደረቅ ጥያቄ በስልሳ ደቂቃ ሰርታቹ ካላመጣቹ ምትይን በግልፅ ልታድረጂኝ ትቺያለሽ አልኳት? ! እኛም እኮ ይሄን በቶሎ መረዳት ይከብዳል አይከብድም እ? ።።።።።።።።።።።።።።።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማያ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦቴቴላ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካምቦዲያኛ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ወይከሪ፡ ቤተ፡17 እንበለ፡ ያእምር፡ በዐለ፡ ቤት።18 ወተመይጦ፡19 ንጉሥ፡ ገላውዴዎስ፡20 እምትዕይንተ፡ <persName ref="ETH1508Gallai">ጋላ፡ </persName>bሰብሖ፡21


3 ወበውእቱ ፡ አዝማን ፡ ፍሬ ፡ ምድር ፡ ደኃራዌ ፡ ይከውን ፡ ወኢይበቍል ፡ በዘመኑ ፡ ወፍሬ ፡ ዕፅ ፡ ይትከላእ ፡ በዘመነ ፡ ዚአሁ ።


3. ደቂ-ኣንስትዮ ምስ ደቂ-ተባዕትዮ ንማዕረ ስራሕ ማዕረ ደሞዝ ክኽፈላ፡ ንጥዕንአን ናብ ዝጎድእ


17 ዓመታት ልተቓለስካሉ ናፅነትካ እንከይትጎናፀፍ ዕንቅፋት ልዝኾነካ ሕሱም ፀላኢ ክፉእ ክበፅሖ ምፅላይ እማ ዓርሰ ምክልኻል ኡዩ። ሕስድና በሎ፡ ካሊእ በሎ፡ ኡቱ ቁኑዕ ላይ ቃልሲ ታኽቲኽ ንሱ ኡዩ። አኽሱም ሆቴል ላብ መፀለዪ ስፍራ ቀይርናዮ ዝኒኤና ኡቲ መሪር ቃልስና ዝጠልቦ ጉዳይ ስለዝሆነ ኡዩ። ካሊእ ምስጢር የብላቱይ።


· 95 ሚልዮን በ5 ሚልዮን (በትግራይ ህዝብ ላይ) ጦርነት ያወጀ ተቋም (ኢሳት ሚድያ)


ምስ የሆዋ ኣምላኽ ኰይኑ፡ ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ንምዉታት ኬተንስኦም እዩ።—ሉቃስ 23:43፣ ዮሃንስ 5:21, 28, 29።


ገጽታዎች በበርካታ መፍትሄዎች (ለአይዝጌ ብረት የተሰራው ማፅጃ በአንድ ደቂቃ ውስጥ)፣ ከ 62–71% ኢታኖል፣ 50–100% ፕሮፖፔልol፣ 0.1% ሶድየም ሃይፖክሎራይድ፣ 0.5% ሃይድሮጂን ፔሮክሳይድ፣ እና 0.2–“7.5% ፖቪዶን-አዮዲን ሊፀዱ ይችላሉ።


“አርሬ አይተኸኝ ነው እንጂ እኔም ሸክላ ነበርኩ” አለ ጀበና | justiceethio


ቤት » ስራዎች » ሥራ አስኪያጅ II ፣ ትምህርት እና ልማት-2 - ቪዲዮ ፕሮዳክሽን / የእይታ ዳይሬክተር


የኢትዮጵያ መሪዎች [770] ሥልጣን ላይ ሲያተኵሩ ግፍ የሠሩባት ለፍርድ ሳይቀርቡና በቢሊዮን ዶላሮች ሊቈጠር የሚችል ካሳ ጣልያንን ኣልኣስከፈሉም። [771] (ሆኖም ሓውልቱ ሮም ሲነቀልና ኢትዮጵያም ሲተከል ጣልያኖች ከኢትዮጵያውያን ጋር ተባብረዋል።) [772] ግን፤ ይባስ ብለው ጣልያኖች በ፳፻፬ ዓ.ም. ለግፈኛው ግራዚያኒ ሓውልት ስለሠሩ ከታሪክ መማር ሳይጠቅመን ኣይቀርም። [773] [774] [775] [776] [777] [778] [779] [780] የቫቲካን ካቶሊክ ጳጳሶችም ከፋሺስት ጋር በመተባበር ወረራውን ቄሶቻቸው ስለባረኩና ስለሌሎች ጥፋቶችም ይቅርታ መጠየቅ እንኳን ከብዷቸዋል። [781] በእዚህ ጉዳይ ለሃገር በመቈርቈር ኢትዮጵያ ፍትሕ እንድታገኝ የሚታገሉ ኣሉ፦ ኪዳኔ ዓለማየሁ። [782] የኣሁኖቹም መሪዎች ስልጣን ላይ እየኣሉ ጣልያን ለግራዚያኒን የሠራችውን ሓውልት እስክታፈርስ [783] [784] (እንደእነ ዶ/ር ያዕቆብ ኃይለማርያም የኣሉትን ሰላማዊ ተቃዋሚዎችን ከማሰር ይልቅ [785]) ዲፕሎማቲክ ግንኙነት ማቋረጥ ያንስባቸዋል።


(2) ን“ልክዕ ከምቲ እነድምጾ ክንጽሕፎ ዝግባእ እንተኾይኑ” ብምባል ሓቲትካ ዝብጻሕካዮ መደምደምታ ዝውስኸሉ፡ ዛዕባ ኣደማምጻ ቅድሚ ሕጂ ብዙሕ ከም ዝተዘተየሉን ገና ብዙሕ መጽናዕቲ ዘድልዮ ምዃኑ ምሕባር እዩ። ብሓጺሩ ኣብ ትሕቲ “እሩምን ምዕሩይን ትግርኛ” ንእዘን ዝስዕባ እታዋት ተወክሰ፤ 08 መጋቢት 2014 “ኣደማምጻ”፡ 23 መጋቢት 2014 “ኣደማምጻ 2”፡ 1 ሓምለ 2014 “ኣደማምጻ 3 (ኣናብባ)”፡ 21 ነሓሰ 2014 “ዝመድና መጸውዒ-ስማት ፊደላት”።


፳፩. ኣንድኣንድ የኦሮሞ ምሁራን ግዕዝ የኦሮምኛ ቃላትን ኣይጽፍም በማለቱ በኣለማወቅ በስሕተቱ ገፍተውበታል። ጎዸቱ፣ ቶኮፋዸ፣ ዹፌ፣ ዹጉማ፣ ጀዺ፣ ዻባ፣ ዻራርቱ፣ ባዻዻ፣ ዻዻ፣ ጄዼ፣ ዼራ፣ ዽባፍ፣ ዽባ፣ ነንዾከዼስ ምሳሌዎች ናቸው።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲንሃላ ሳሞአን ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካዛክ ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ኣብ ራብዓይ ክፍለ ዘመን (327 ዓ.ም) ኣደ ንጉስ ቖስጠንጢኖስ ንግስቲ ኢለኒ ነዚ ታሪኽ ትሰምዕ ብምንባራ ኣኹዒታ ከተውጽኦ መነገዳ ናብ ኢዮርሳለም ኣቅንዕት።ኣብኡ በጺሓዉን ነቲ ኩሉ ጎቦታት ኣኽዒታት ክትረክቦ ኣየከኣለትን ። ንሰብ ውን እንተ ሓተተት ዝፍልጠላ ኣይተኸበን።ኣብ መወዳእታ ግናእቲ መስቐል ንኽወጽእ ፍቓድ እግዚኣብሔር ብምን ባሩ ሓደ ኪርያኮስ ዝስሙ ኣረጋዊ፡ጸገም ንግስቲ ኢለኒ ተረዲኡ ከመዚ ኢሉ መኸራ። ንስኺ ብከንቱ ኣይተድከሚ ። ነቲ ሰብ ውን ብከንቱ ኣየተደክምዮ ።እንጨይቲ ኣኪብኪ ኩምራ ምስ ኮነ ዕጣን ኣፍስስሉ ብሓዊ ውን ኣተሓሕዝዮ ።ትኪ እቲ ዕጣን ናብ ላዕሊ ወጺኡ ናብ ታሕቲ ምስ ወረደ ነቲ ኣንፈቱ ተኸቲልኪ ኣኹዕትዮ፡በዚ ምልክት ከኣ ከተረከብዮ ኢኺ ፡ኢልዋ። ስንክሳር 10 መጋቢት ተመለከት። ንሳውን ንዝተባህለቶ ገበረት ። <<ዘዕጣን ኣንጸረ ሰገደ ጢስ>>ትኪ እቲ ዕጣን ከኣ ናብ ላዕሊ ወጺኡ ናብ ታሕቲ ክምለስ ከሎ መስቀል ናብ ዘለዎ ስፍራ ብኢድ ከም ምምልካት ዛክል ሓበረ።ንሳውን ነዚ ምልክት ሒዛ ኣውጺኣቶ ኣላ ። <<በጎልጎልታ ዘደፈኑ ኣይሁድ ዮም ተረክበ ዕጸ መስቀል >>። ነዚ በዓል ኣብ ምሉእ ዓለም ዝርከቡ ክርስታያናት የኽብርዎ እዮም።


ስለዚ እቲ ምንጪ ንሱ ኣይኮነን። ምንጪ ናይቲ ሐዚ ዝኒሀ ፀገማት ንሱ ኣይኮነን። እቲ ቀንዲ ምንጪ ናይቲ ሽግር ኢህወደግ ከምታ ኣብ ተሃድሶ ዝሓንፀፃ፤ እቲ ናይ ውሽጢ ውድብ ዴሞክራሲ ክረጋገፅ ንግበሮ፣ እቲ ህዝቢ ነፃ ውዳብታት ፈጢሩ ክቆፃፀረና፣ ብፓርላምኡ ብማሕበራቱ ሓኒቑ ክሕዘና፣ ፅዕንቶ ፈጣሪ ክኸውን፣ እንፈርሖ ህዝቢ ክኸውን ንግበሮ፤ ከምዚኣ እንተዘይገይርና ክንበላሾ ክንብስብስ ኢና ኢያ ትብል እታ መስመር። ንሳ ኣብ ምትግባር እቲ ኣመራርሓ ልፍስፍስ ኮይኑ። ኣብይዎ።


ኣልኣሚን፡ እቲ ንጉጅለ 15፡ ንመራሕቲ ሃይማኖት፡ ንጋዜጠኛታትን ካልኦት ደለይቲ ፍትሕን ዝረኸቦም ማእሰርትን ስቃይን ስለዘየጋጠሞ፡ ኢሳያስ ካብ ዜጋታት ሃጊሩ ዘረከቦ ቪላ ስለዝውንን፡ ማይ፡ ኤለክትሪክ፡ ኣገልግሎት ሕክምና፡ በብዓይነቱ መግቢ ስለዝበልዕ፡ ብላንኩረዘር ኣብ ዝደለዮ ቦታ ስለዝዛወርን ስለዝሕምብጥን፡ ህዝብና ብሓለንጊ ጥሜት እናተገርፈ ኣሽሓት ደሞዝ ዝለዝረክብን፡ ኣብ ኤርትራ ቁጠባዊ ይኹን ፖለቲካዊ ጸገም የለን እንተበለ ኣይተጋገየን፡፡ ንምንታይሲ ዘይኩርምትኻ ሑጻ ቆርጥመሉ ስለዝኾነ። ንኣልኣሚን መሓመድ ስዒድ፡ እቶም ህይወት ኣብ ኤርትራ ጸቢብዎም መዓልታዊ ብጠያይቲ እናተሳሕቱ ናብ ኢትዮጵያ ዝሰገሩን ኣብ ኣተፈላለየ መዓስከራት ስደተኛታት ሕሰም መነባብሮ ዘሕልፉ ዘለዉ ልዕሊ 150 ሽሕ ቆልዓ ሰበይቲ ዝረከብዎም ኤርትራውያን፡ ናብ ንግደት ማርያም ደዓሪትን ማርያም ደብረሲናን ወይ ኣብ ገማግም ባሕሪ ገርግሱም ክሕምብሱ ዝኸዱ’ዩ ዝመስሎ። ኣልኣሚን መሓመድ ስዒድ፡ ኣብ ኤርትራ ናጻ ኣገልግሎት ሕክምና ኣሎ ክብል እንከሎ፡ ኣብ ሆስፒታል ከረን መጥባሕቲ ንምግባር፡ ሕሙማት ንጀነረተር ዝኸውን ነዳዲ ሒዝኩም ምጹ ከምዝተባህሉ ኣይፈለጠን ኽኽውን ኣለዎ። ኣልኣሚን መሓመድ ስዒድ፡ “ኤርትራ ካብ ዓለም እታ ዝበለጸ ሰብኣዊ መሰል ተኽብር ሃገር’ያ” ክብለና እንከሎ፡ ልዕሊ 10 ሽሕ ኣብ ኮንተይነራት፡ ኣጻምእ፡ ቆራርን ጎዳጉድን ንዓመታት ብዘይ ፍርዲ፡ ብስድራቤቶም ከይተበጽሑ፡ ስኣን ሕክምናን መሰረታዊ ኣገልግሎትን ብሕማም ይሳቀዩ፡ ኣእምሮኦም ይስሕቱን፡ ይሞቱን ከምዘለዉ ዝጠፍኦ ኣይመስለንን። ኣልኣሚን ወዮ ድኣ ደቁ ወይ ናይ ቀረባ ቤተሰቡ ማእከላይ ባሕሪ ክሰግሩ ዝተቀዝፉ፡ ኣብ ኣጻምእ ምድረበዳ ዝነቀጹ፡ ብነጋዶ ሰብ ዝተሓርዱ የብሉን ኮይኑ እምበር፡ ዓለም ንኤርይራውያን ግዳያት ሞትን ምጥሓልን እናተዛረበትሎም፡ እንከላ፡ ኤርትራ ሰላም ዝሰፈና ሃገርያ ክብለና እንከሎ፡ ኣልኣሚን ናይ ወዲ ሓደ ዓመት ሓንጎል ተሰኪሙ ይነብር ኣሎ ማለት’ዩ። ካልእ ይትረፍ እቶም ብዕድመን ግድምናን መዛንኡ ዝነበሩ፡ ንኣረሜናዊ ኣሰራርሓ ስርዓት ህግደፍ ዝተቃወሙ፡ በዓል ማሕሙድ ሸሪፎ፡ በራኺ ገብረስላሰ፡ ጀርማኖ ናቲ፡ ጴጥሮስ ሰለሙን፡ ሳልሕ ከኪያ፡ ብርሃነ ገረዝግሄር፡ ዕቁበ ኣብርሃ፡ ኣስቴር ፍስሃጽዮን ዝርከብዎም ዜጋታት ኣበይ ከምዘለዉን እንታይ ከምዘጋጠሞምን፡ እናፈለጠ ዝጸመመ ተበላጺ ኣልኣሚን ይፈልጥ’ዩ። ኣልኣሚን ነቲ ኣብ ኤርትራ ዝበለጸ ሰብኣዊ መሰል ኣሎ ዝብል መግለጺኡ ዝቃረን፡ “ምስ ናትና ፖለቲካዊ መስመር ዘይከይድ ቅድሚ ሕጂ ንኣስር ጸኒሕና ሕጂ’ውን ንኣስር ኣለና” ክብል ምናልባት ድኣ ካብ ኢሳያስ መዘዝ ከይመጾ’ምበር፡ ህግደፍ፡ ኣብ ክንዲ ዕርቅን ዘተን ዘቀድም፡ ብሒም ዝበለ ኤርትራዊ ቦታኡ ማእሰርቲ ምዃኑ ወይ ከዳዕ ዝብል ስም ከምዝጥመቅ ኣነጺሩ። ኣልኣሚን ብሓንጎል ኢሳያስ ዝኸይድን ንኣረሜናዊ ተግባራት ህግደፍ ዝሓብእን ሓደ ካብቶም ሕሰም ህዝቢ አርትራ ዘናውሑ ገበነኛታት’ዩ። ኣልኣሚን መሓመድ ስዒድ፡ ስርዓት ህግደፍ ክሳብ ዘሎን ኣብ መንፈንጠራ ኢሳያስ ክሳብ ዝኣቱን፡ “ኣብ ዓለም ከም ህዝባዊ ግንባር ዝበለጸ ሓርነታዊ ምንቅስቃስን ፖለቲካዊ መስመርን የለን” እናበለን ዝኣረገ ዓፈፍኡ እናነገፈን ክነብር’ዩ። እቲ ህዝቢ ኤርትራ ዝፈልጦ ሓቂ ግን፡ ኣብ ዓለም ከም ስርዓት ህግደፍ ተንኮለኛ፡ ብልሹዉ፡ ጨካን ስርዓት የለን።


ኣቦ መንበር ፈጻሚ ቤት ጽሕፈት ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ምስ መደበር ዜና “እልኻሊጅ” ኣብ ኣዲስ ኣበባ ኣብ ዝገበሮ ቃለ መጠይቅ፡ “እቲ ዝላዓለ ጥርዚ ናይ’ቲ ዝቀረበ ጠለባት ንፕሪስደንት ከይቀተልካ ወይ ከይኣሰርካ ቅቡል ክኾውን ዝካኣል ኣይነበረን። ይኹን እምበር ዝተፈጸመ ፡ሞራላውን ፖለቲካዊን ዜናዊን ቅትለት እዩ። እዚ ድማ ብደረጃ ሃገር ዓብይ ተረኽቦ ኢዩ ዝቝጸር። እዚ ኣብ ኣስመራ ዝተፈጸመ ምንቅስቃስ፡ ህዝቢ ኤርትራ ኩሉ ደላይ ለውጢ ምዃኑን፡ ባህርያት ናይ’ዚ ስርዓት’ዚ ኣጸቢቑ ተረድኡዎ ምህላዉን ዘረጋግጽ ሓቂ’ዩ። ነቲ ኣብ ዕስራ ዓመታት ዝመስረቶ ጨቛኒ ጸጥታዊ ትካላት ጥሕስካ ካብ ኣስታት 90 ኪሎ መተር ዝርሕቀቱ ቦታታት ተወንጭፍካ ንመደበር ዜናን መዕረፎ ነፈርቲን ምሓዝ’ኳ ዓቢ ጉዳይ እንተዀነ፡ ስርዓት ንሙውዳቅ ካልኦት ብዙሓት ረቛሒታት ከም ዝሓትት ርዱእ ኢዩ። ምናልባሽ እውን ክፍጽሙዎ ዝግባእ ዕማማት ብግቡእ ዘይፈጸሙ ኣለዉ ማለት እዩ። ዝኾነ ኰይኑ፡ ምንቅስቃስ 21 ጥሪ ስርዓት ህግድፍ ከምቲ ገሊኡ ዝመስሎ ዝነበረ ብርቱዕን ስጡሙን ዘይኮነስ ብኣንጻሩ ስንኩፍ ምዃኑ ብምብራህ፡ ድኽመታቱ ኣቃሊዑ እዩ ።ምንቅስቃስ 21 ጥሪ ኣይፈሸለን፡ ብኣንጻሩ’ኳ ደኣ፡ ንናይ መጻኢ ናይ ስርዓት ምግምጣል ተኽእሉ ማዕጾ ዝኸፈተ ኢዩ። ዝበዘሔ ኣካላት ወታሃደራዊ ትካል ኣብ ጎኒ ህዝቢ ጠጠው ኢሉ ምህላዉን፡ ህዝቢ ኤርትራ ነዚ ሃገራውያን መኮንናት ዘበገሱዎ ምንቅስቃስ ብትሪ ደጋፊኡ ምዃኑን ኣፍሊጡ። ናይ ውሽጥን ወጻኢን ጻዕሪታት ተደማምሩ ድማ ነዚ ስርዓት ግድን ከልግሶ ምዃኑ ብተወሳኺ ኣረጋጊጹ ኢዩ። ብምቕጻል፡ ዶር. ዩሱፍ፡ ውጽኢት ናይዚ ምንቅስቃስ ዝፈጠሮ ዓብይ ምንቅናቅ ክሳብ ምፍራስ ናይዚ ስርዓት ጠጠው ዘይብል ጉዳይ እዩ ክብል ገሊጹ። እዚ ዝተኻየደ ምንቅስቓስ፡ እቲ ስርዓት ፈጢርዎ ዝጸንሐ እገዳ ለጊሱ፡ ምስ ወጻኢ ዘራኽብ ዜናዊ መስኮት ኸፊቱ ፡እቲ ኣገዳሲ ፍሬ ናይዚ ፈተነ ድማ ነቲ ኣብ ስቅያት ዝነብር ዝነበረ ወታሃደራዊ ትካልን ህዝብን ከቢቡ ዝነበረ ናይ መንደቕ ፍርሒ ነቒዑ ይርከብ። እዚ ምንቅስቃስ ብቲ ሓደ ሸነኽ፡ ነቲ ዘይድፈር ዝመስል ዝነበረ ኢሳያስ ጸፊዑ ፖለቲካዊ ተነጽሎ ኣስዒቡ፡ በቲ ካልኣይ ሸነኽ ድማ ህዝቢ ኤርትራ ፖለቲካዊን ዜናዊን መኽሰባት ኣመዝገበ፣ ብኡ ኣቢሉ ድማ ድምጹ ናብ’ቶም ምስ ጉዳይ ህዝቢ ኤርትራ ዝደናገጹ ኣሕዋቱን ኣዕሩኽቱን ኣህዛብን ሃገራትን፡ ከምኡ’ውን ቃልሱ ዝድገፉ ሰውራዊ ምንቅስቃሳት ሃገራት ኣዕራብን ንከበጽሕ ዕድላት ረኽቡ” ኣሎ ክብል ገሊጹ።


1 የክርስቶስ ኢየሱስ ባሪያ ከሆነው፣ ሐዋርያ እንዲሆን ከተጠራውና የአምላክን ምሥራች እንዲያውጅ ከተሾመው* ከጳውሎስ፤+ 2 ይህ ምሥራች አምላክ በነቢያቱ አማካኝነት በቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ አስቀድሞ የሰጠው የተስፋ ቃል ሲሆን 3 በሥጋ ከዳዊት ዘር+ ስለተወለደው ልጁ የሚገልጽ ነው፤ 4 ይሁንና እሱ በመንፈስ ቅዱስ ኃይል የአምላክ ልጅ+ መሆኑ እንዲታወቅ ተደርጓል። ይህም የሆነው ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሞት በተነሳ+ ጊዜ ነው። 5 ለስሙ ክብር በብሔራት ሁሉ መካከል+ በእምነት የሚታዘዙ ሰዎች እንዲገኙ ሲባል በእሱ አማካኝነት ጸጋና ሐዋርያነት+ ተቀብለናል፤* 6 የኢየሱስ ክርስቶስ እንዲሆኑ ከአሕዛብ ከተጠሩት መካከል እናንተም ትገኙበታላችሁ። 7 ቅዱሳን እንድትሆኑ ለተጠራችሁና በአምላክ ለተወደዳችሁ በሮም ለምትኖሩ ሁሉ፦ አባታችን ከሆነው አምላክና ከጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን። 8 ከሁሉ አስቀድሜ፣ ስለ እምነታችሁ በመላው ዓለም ስለሚወራ ስለ ሁላችሁም በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ለአምላኬ ምስጋና አቀርባለሁ። 9 ያለማቋረጥ ዘወትር በጸሎቴ እናንተን ሳልጠቅስ እንደማላልፍ፣+ ስለ ልጁ የሚገልጸውን ምሥራች በማወጅ በሙሉ ልቤ ቅዱስ አገልግሎት የማቀርብለት አምላክ ምሥክሬ ነው፤ 10 ደግሞም በአምላክ ፈቃድ አሁን በመጨረሻ እንደ ምንም ተሳክቶልኝ ወደ እናንተ መምጣት እንድችል ልመና እያቀረብኩ ነው። 11 ለመጽናት የሚያስችላችሁን መንፈሳዊ ስጦታ እንዳካፍላችሁ ላያችሁ እጓጓለሁና፤ 12 ይህን ስል እኔ በእናንተ እምነት እናንተም በእኔ እምነት እርስ በርሳችን እንድንበረታታ+ ነው። 13 ይሁንና ወንድሞች፣ በሌሎች አሕዛብ መካከል ፍሬ እንዳፈራሁ ሁሉ በእናንተም መካከል ፍሬ አፈራ ዘንድ ወደ እናንተ ለመምጣት ብዙ ጊዜ አቅጄ እንደነበር እንድታውቁ እፈልጋለሁ። ሆኖም ለመምጣት ባሰብኩ ቁጥር የሆነ እንቅፋት ያጋጥመኛል። 14 ለግሪካውያንም ሆነ ግሪካውያን ላልሆኑ* እንዲሁም ለጠቢባንም ሆነ ላልተማሩ ዕዳ አለብኝ፤ 15 በመሆኑም በሮም ላላችሁት ለእናንተም ምሥራቹን ለማወጅ እጓጓለሁ።+ 16 እኔ በምሥራቹ አላፍርምና፤+ እንዲያውም ለሚያምን ሁሉ+ ይኸውም በመጀመሪያ ለአይሁዳዊ+ ከዚያም ለግሪካዊ+ ምሥራቹ መዳን የሚያስገኝ የአምላክ ኃይል ነው። 17 ምክንያቱም “ጻድቅ ግን በእምነት ይኖራል”+ ተብሎ እንደተጻፈ ሁሉ እምነት ያላቸው+ ሰዎች፣ አምላክ በምሥራቹ አማካኝነት ጽድቁን እንደሚገልጥ ይረዳሉ፤ ይህ ደግሞ እምነታቸውን ያጠነክርላቸዋል። 18 እውነትን ለማፈን+ የተንኮል ዘዴ የሚጠቀሙ ሰዎች በሚፈጽሙት አምላክን የሚጻረር ድርጊትና ክፋት ሁሉ ላይ የአምላክ ቁጣ+ ከሰማይ እየተገለጠ ነው፤ 19 ምክንያቱም ስለ አምላክ ሊታወቅ የሚችለው ነገር በእነሱ ዘንድ በግልጽ የታወቀ ነው፤ ይህም የሆነው አምላክ ይህን ግልጽ ስላደረገላቸው ነው።+ 20 የማይታዩት ባሕርያቱ ይኸውም ዘላለማዊ ኃይሉና+ አምላክነቱ+ ዓለም ከተፈጠረበት ጊዜ አንስቶ በግልጽ ይታያሉ፤+ ምክንያቱም ባሕርያቱን ከተሠሩት ነገሮች ማስተዋል ይቻላል፤ ስለሆነም የሚያመካኙበት ነገር የላቸውም። 21 አምላክን የሚያውቁ ቢሆኑም እንኳ እንደ አምላክነቱ አላከበሩትም ብሎም አላመሰገኑትም፤ ከዚህ ይልቅ አስተሳሰባቸው ከንቱ ሆነ፤ የማያስተውለው ልባቸውም ጨለመ።+ 22 ጥበበኞች ነን ቢሉም ሞኞች ሆኑ፤ 23 ሊጠፋ የማይችለውን አምላክ ክብር ጠፊ በሆነው ሰው፣ በወፎች፣ አራት እግር ባላቸው እንስሳትና በምድር ላይ በሚሳቡ ፍጥረታት ምስል ለወጡት።+ 24 ስለሆነም አምላክ እንደ ልባቸው ምኞት የገዛ ራሳቸውን አካል እንዲያስነውሩ ለርኩሰት አሳልፎ ሰጣቸው። 25 እነዚህ ሰዎች የአምላክን እውነት በሐሰት ለውጠዋል፤ በፈጣሪ ፋንታ ለፍጥረት ክብር ሰጥተዋል፤* ደግሞም ቅዱስ አገልግሎት አቅርበዋል፤ ይሁንና ለዘላለም ሊወደስ የሚገባው ፈጣሪ ብቻ ነው። አሜን። 26 አምላክ ልቅ ለሆነ የፆታ ምኞት+ አሳልፎ የሰጣቸው በዚህ ምክንያት ነው፤ ሴቶቻቸውም ተፈጥሯዊ የሆነውን ግንኙነት ከተፈጥሮ ውጭ በሆነ ግንኙነት ለወጡ፤+ 27 ወንዶቹም ተፈጥሯዊ በሆነ መንገድ ከሴቶች ጋር መገናኘት ትተው እርስ በርሳቸው ኃይለኛ በሆነ የፆታ ስሜት ተቃጠሉ፤ ወንዶች ከወንዶች ጋር አስነዋሪ ነገር ፈጸሙ፤+ እነሱ ራሳቸውም ለጥፋታቸው የሚገባውን ቅጣት* እየተቀበሉ ነው።+ 28 ለአምላክ እውቅና መስጠት ተገቢ መስሎ ስላልታያቸው* መደረግ የማይገባውን ነገር እንዲያደርጉ አምላክ በእሱ ዘንድ ተቀባይነት ለሌለው አስተሳሰብ አሳልፎ ሰጣቸው።+ 29 ደግሞም እነዚህ ሰዎች በዓመፅ፣+ በኃጢአተኝነት፣ በስግብግብነት፣*+ በክፋት፣ በቅናት፣+ በነፍሰ ገዳይነት፣+ በጥል፣ በማታለልና+ በተንኮል+ የተሞሉ ናቸው፤ እንዲሁም ስም አጥፊዎች፣* 30 ሐሜተኞች፣+ አምላክን የሚጠሉ፣ ተሳዳቢዎች፣ ትዕቢተኞች፣ ጉረኞች፣ ክፋት ጠንሳሾች፣ ለወላጆች የማይታዘዙ፣+ 31 የማያስተውሉ፣+ ቃላቸውን የማይጠብቁ፣ ለሰው ፍቅር የሌላቸውና ምሕረት የለሾች ናቸው። 32 እነዚህ ሰዎች ‘እንዲህ ያሉ ነገሮችን የሚያደርጉ* ሁሉ ሞት ይገባቸዋል’+ የሚለውን የአምላክን የጽድቅ ሕግ በሚገባ የሚያውቁ ቢሆኑም በዚህ ድርጊታቸው መግፋት ብቻ ሳይሆን ይህን የሚያደርጉትንም ይደግፋሉ።


እቲ ካልኣይ ዓንቀጽ ምምላስ ዝብል እዩ፣ እቲ ዘማሪ ኣስዒቡ ዝነግረና እንተልዩ እግዚአብሔር ንገዓር ወይ ልመና ድኻ ይሰምዕ ጥራይ ዘይኮነ ሰሚዑ መልሲ ይህብ ዝብል እዩ፣ መልሲ እግዚብሔር ምሉእ ታሪኽ ድሕነት ከምዝገልጾ ወትሩ ፍቅሪ ዝመልኦ ኩነታት ድኻ ብኣካል ባዕሉ ብምስታፍ ይምልሶ፣ ኣብ ኦሪት ዘፍጥረት 15.1-6 እንተተመልከትና ኣብርሃም ሽሕኳ ዕድመኡን ዕድመ ሳራ በዓልቲ ቤቱን ሓሊፉ እንተነበረ ውሉድ እደሊ ኣሎኹ ኢሉ ምስ ለመኖ እግዚአብሔር መልሲሉ፣ ከምኡ እውን ኣብ ኦሪት ዘጸአት 3.1-15 እንተተመልከትና እግዝብሔር ብኽያትን ልመናን ገዓርን ናይቶም ብባርነት ዝሳቀዪ ዝነበሩ ሕዝቢ እስራኤል ሰሚዑ ንሙሴ ኣብታ እትነድድ ቊጥቋጥ ተገሊጹ ሽሙ እውን ነጊሩ ንሕዝቢ እስራኤል ሓራ ከውጽእ ተልእኾ ይህቦ፣ ኣብ ኦሪት ዘጸአት 16.1-6, 17.1-7 እስራኤላውያን ኣብ ምድረበዳ ብጥሜትን ጽምእን ተሸጊሮም ናብ እግዚብሔር ምስ ኣእወዩ መና ካብ ሰማይ ኣውሪዱ ማይ ካብ ከውሒ ኣንቂዑ መልሽሎም፣ እግዚብሔር እዚ ኩሉ እናገበረሎም ኣብ ዝዓበየ ሓጢኣት ናይ ክሕደት ምስ ወረዱ ኪዳኖም ኣፍሪሶም ጣዕዋ ሰሪሖም ናብ ኣምልኾ ጣዖት ምስ ወረዱ እውን ኣብ ኦሪት ዘጸአት 32 ተመልኪቱ ከምዘሎ ኮይኑ ግን ነዚ እውን ብልመና ሙሴ ከምዝመሓሮም ንርኢ። እግዚአብሔር ንድኻ ክምልሸሉ እንከሎ ቊስልታት ነፍሱን ሥጋኡን ንክፍውስ ናይ ድሕነት ምትእትታው ብምግባር ፍትሒ ክመልሰሉን ክብረት ዘለዎ ሕይወት ብሓዲስ ክነብር ንክጅምር ይሕግዞ፣ እግዚአብሔር ክምልሽ እንከሎ ንሕና እውን ብወገና በቲ ድሩት ዓቅምና ከምቲ ንሱ ዝገብሮ ክንገብር ልመና ኣሕዋትና ሰሚዕና ክንምልስ ዝቀርብ ዕድመ እውን እዩ፣ በዚኸስ እዚ ዓለምለኸ ዕለተ ድኻ እታ ኣብ መላእ ዓለም ተዘርጊሓ ዘላ ቤተክርስትያን ንእሽቶ መልሲ ነቶም ብዝተፈላለየ ድኽነት ዝሳቀዩ ዘለው ንምሃብን ኣብ ኩሉ ኲርናዓት ዘለው ድኻታት ገዓሮም ዘይተሰምዔ ከይመስሎም እጃማ ተበርክት፣ እዚ ሓገዝ እዚ ምናልባት ኣብዚ ምድረበዳ ድኽነት ከም ንጣብ ማይ ክኸውን ይኽእል፣ ኮይኑ ግን ብዓቅምና ምስቶም ድኻታት ዘላትካ ናይ ምክፋል ምልክት ኮይኑ እትሓሊ ሓውቲ ወይ ዝሓሊ ሓዊ ከምዘለው ንምምልካት እዩ፣ እዚ ተግባር እዚ ንድኻታት ንዘድሊ ነገራት ከወፍዩ ከክንዲ ካልኦት ትለኣኾ ዘይኮነስ ብኣካል ኣብቲ ድኻታት ዘስምዕዎ ገዓር ንምስታፍን ሰማዒ ከምዘሎን ንምምልካት እውን እዩ፣ እዚ ሓገዝ እዚ ሓልዮታውን ጠቃምን እኳ እንተኾነ ኣመንቲ ኣብዚ ሓገዝ እዚ ጥራይ ተደሪቶም ክተርፉ የብሎምን ኣንታይ ደኣ ከምቲ ኣብ ኢቫንደሊ ጋውድዩም ሓሴት ወንጌል ዝብል ሓዋርያዊ ምህጽንታ ተመልኪቱ ዘሎ `ኣተኲሮ ፍቅሪ’ ከሰንዮ ኣለዎ፣ እዚ ከኣ ክንዲ ኣብቲ ኣድላይነት ወይ ጸገም ነተኲር ኣብቲ በዓልቤት ኣብቲ ሰብ ነተኲር ማለት እዩ።


(ከላይ የቀረበው ጽሁፍ በአዲስ አድማስ ድረ-ገጽ ላይ April 12,2012 የወጣ ነው፡፡


ገብርኤል ባርባሳ ከጃንዋይ ጄር የሴት ጓደኛዋ ራፋላ ሳንቶስ ጋር በፍቅር ተቆራኝቷል ፡፡ የምስል ዱቤ: TheSun.


የፖላንድ ከተማ በሆነችው በፖዝናኝ፣ ከመስከረም 3 እስከ መስከረም 6 ቀን 2011 ዓ. ም. የተሰበሰበው የአውሮፓ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤዎች ምክር ቤት፣ በስብሰባው ማጠቃለያ ላይ ባስተላለፈው መልዕክቱ ከሁሉ በፊት የአውሮጳ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤዎች፣ ከርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ጋር ያላቸውን ግንኙነት ማጠናከርና እርሳቸውን በጸሎት ማገዝ እንደሚያስፈልግ ገልጸዋል። የአውሮጳ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤዎች ምክር ቤት በመልዕክቱ እንደገለጸው በአውሮጳ አገሮች ለሚገኙ ወጣቶች ልዩ ትኩረትን በመስጠት ድጋፍ ማድረግ እንደሚያስፈልግ በአውሮጳ ውስጥ የሚገኙ ካቶሊካዊ ሀገረ ስብከቶችና ቁምስናዎች አንድነታቸውንና ግኑኙነታቸውን ማጠናከር እንደሚያስፈልግ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በጽኑ ማሳሰባቸውን ገልጸዋል። የአውሮጳ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤዎች ምክር ቤት በማከልም የዘንድሮን ዓመታዊ ጠቅላላ ጉባኤን ያዘጋጀውን የፖዝናኝ ሀገረ ስብከትንና የሀገረ ስብከቱ ሊቀ ጳጳሳት የሆኑትን ብጹዕ አቡነ ስታንስላው ጋዴስኪን አመስግኗል። ምክርቤቱ ዘንድሮ በፖላንድ ያካሄደው ስብሰባ፣ በአውሮጳ ውስጥ የወንጌል ተልዕኮ አገልግሎት ለማበርከት የገቡትን ቃል ኪዳን ለማደስ ጥሩ አጋጣሚ እንደፈጠረም ገልጿል። ከሁለት አስከፊ የዓለም ጦርነቶች በኋላ የአውርጳ አገሮች በመካከላቸው መግባባትን በመፍጠር፣ ክርስትያናዊ የእርስ በርስ ግንኙነትና ትብብር ማሳደግ እንደሚያስፈልግ ገልጿል።


“አማራ ሽንታም ነው፥ አማራን እንዳያንሰራራ አድርገን እንቀብረዋለን” – ሰብለወንጌል ዘአማራ | Justice4Ethiopia


አፊኖን ዱራዳ ክላሲካል ሙዚቃ ጉባኤ 10 / 04 / 2015 ኦፒየም garda ክላሲካል ሙዚቃ ፌስቲቫል: የባህልና ቱሪዝም, Afyonkarahisar ገዢ ሚኒስቴር እና Afyonkarahisar Afyonkarahisar ማዘጋጃ ያለውን አስተዋፅኦ ወደ ክላሲካል ሙዚቃ ፌስቲቫል xnumx'üncü 14 የመክፈቻ በማድረግ በዚህ ዓመት ተደራጅተው. ክልላዊ ዳይሬክቶሬት Afyon አሊ Cetinkaya ባቡር ጣቢያ አጠገብ ጀመረ. በዓል Afyonkarahisar ገዢ ሆከን ዩሱፍ Guner የመክፈቻ, የስቴት ቲያትሮች አስኪያጅ Nejat በብሪጂክ, Afyonkarahisar ከንቲባ Burhanettin እረኛ, ምክትል ዳይሬክተር Mehmet Altınsoy xnumx.bölg በዓል አርት ዳይሬክተር ሁሴን Bşkade እና ዜጎች ተቀላቅለዋል. የመክፈቻ ንግግሮች በዓል, ፕራግ ገብቼ እና በኋላ የቡድኑ Fama ጥ Belfiato Quintet ኮንሰርት ጋር ጀመረ. ኮንሰርት Garda በ እየጠበቁ መንገደኞች ውስጥ ተሳትፈዋል


ቁልፍ ቃላት ኢትዮጵያ, ወላይታ ሶዶ, ወላይታ ክልል, የወላይታ ዞን አስተዳደር, የወላይታ ብሔራዊ ንቅናቄ


ምሽቱ ግን ቸር ነው፣ጨረቃን ያመጣል፡፡ (“ያመጣል”የሚለውን “ያደምቃል”ቢለው ምቱ ጠንከር ባለ!!”


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሮማንያኛ ሲሎዚ ሳሞአን ሴጽዋና ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ሾና ቢኮል ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ኖርዌይኛ አማርኛ ኢግቦ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጋ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አንድ ዳኛ የሚተቸው፣ የሚተነትነው፣ በኅሊናው የሚያምንበት እና በልቡ የሚያመላልሰው ከሚሰጠው ፍርድ ጋር ከተጋጨ፣ አንድ ባለሥልጣን እውነት ነው ብሎ የተቀበለው እና ትክክል ነው ብሎ የወሰነው ከተለያየ፣ አንድ ባለሞያ የጥናቱ ውጤት እና እርሱ ለአለቃው ያቀረበው ውጤት ከተቃረነ እንዳያጡት የሚፈሩት ጥቅም አለ ማለት ነው፡፡


ከሌሎች ምድቦች በአንፃራዊነት ቀላል ከነበረው ምድብ ‘ L ‘ ሌሶቶ እና ኬፕ ቨርድን ጥለው ጎረቤታቸው ዩጋንዳን በማስከተል ወደ አፍሪካ ዋንጫው ለሁለተኛ ጊዜ ለመሳተፍ ትኬት የቆረጡት ታንዛንያዎች ከወዲሁ ከከባዱ ምድብ የማለፍ ግምት ባይሰጣቸውም በሁለተኛው ተሳትፏቸው ምን እንደሚፈጥሩ አይታወቅም።


Previous articleአርበኞች ግንቦት 7 በአዲስ አበባ ከነዋሪዎች እና ከአባላቱ ጋር ውይይት አደረገ


198ወይቤሎሙ፡ አባ፡ ጸጋ፡ ዘአብ፡ ነዋ፡ ይእዜ፡ ሰማዕኩ፡ (86v°b) እንዘ፡ ይትናገር፡ ከዊኖ፡ ምስለ፡ መላእክተ፡ እግዚአብሔር፡ ሊቃነ፡ መላእክት፡ ሚካኤል፡ ወገብርኤል፡ ፍቁራኒሁ። እንዘ፡ ይብሉ፡ በነገረ፡ ዕብራይስጥ፡ ወጽርዕ፡ እስመ፡ ምሑር፡ ውእቱ፡ አቡየ፡ ዳንኤል፡ ፊደለ፡ ፅርዕ፡ ወዕብራይስጥ፡ ወለልየ፡ መሐረኒ፡ (86v°c) ዝንቱ፡ ጻድቅ፡ ፊደለ፡ ፅርዕ፡ ወዕብራይስጥ፡ ዝውእቱ፡ ነገረ፡ መላእክት፡ ተደለው፡ ለሐዊር፡ አንተ፡ አባ፡ ዳንኤል፡ ኀበ፡ ዘኢታአምሮ፡ ካልዕ፡ ሀገር። እስመ፡ በህየኒ፡ ትወርስ፡ ምድረ፡ ፅዕዱተ፡ ወብርህተ፡ እንተ፡ ትውኅዝ፡ ሐሊበ፡ ወመዓረ። እስመ፡ ዮም፡ በጽሐ፡ ዕለተ፡ መርዓ፡ (87r°a) ፍልሰትከ፡ እምዝንቱ፡ ዓለም፡ በላዪት፡ ወማሳኒት። ወሰሚዕየ፡ ዘንተ፡ ነገረ፡ እንዘ፡ ይትናገርዎ፡ ፪መላእክት፡ ዓበይት፡ ሊቃነ፡ መላእክት፡ ሚካኤል፡ ወገብርኤል፡ ለአቡነ፡ ዳንኤል፡ ሶቤሃ፡ ደንገፅኩ፡ ወፈራህኩ፡ በእንተ፡ ሞቱ። ወበዝንቱ487፡ ዜና፡ መሪር፡ ዕፁብ፡ ማኅዘኒ፡ ሶበ፡ ሰማዕኩ፡ ደመነ፡ ስነ፡ ገጽየ። ወኀዘነ፡ ልብየ። ወኮንኩ፡ (87r°b) ዕንቡዘ፡ እምድንጋፄሃ፡ ለነፍስየ። ወበዝንቱ፡ ነገር፡ ኮነ፡ ድሙነ፡ ገጽየ። በእንተ፡ ተፋልጦተ488፡ ነፍሱ፡ እምሥጋሁ፡ ለአቡየ፡ ዳንኤላዊ489፡ ሐናፄ፡ መቅደሳ፡ ለድንግል፡ ወአበ፡ ነገሥት፡ ውእቱ፡ ጻድቅ፡ አቡነ፡ ዳንኤል፡ ዘቆርቆር፡ ቤተ፡ ነገሥት፡ ፪አብርሃ፡ ወአጽብሐ፡ ነገሥተ፡ አክሱም፡ ደብረ፡ ማርያም።


ሐዋ.፪፥፩-፲፭ ወአመ ተፈጸመ መዋዕለ ዸንጠቈስጤ እንዘ ሀለዉ ኵሎሙ ኅቡረ አሐተኔ።


ሃሳቤን ከመቋጨቴ በፊት ....ያባዘነኝ ጥያቄ ምን ነበር..?! ‘“የህወሓት ፖለቲካ ኢትዮጵያዊ እሴቶችን ገፍቶ የት ይደርሳል?!.” .....ከመድረሻው ፈጣሪ ይጠብቀን!!


ሳልሳይ ድማ፡ ስምኦን ወዲ ዮና፡ ተፍቅረኒዶ ኢኻ፧ በሎ። ጴጥሮስ፡ ሳልሳይ ጊዜ፡ ተፍቅረኒዶ ኢኻ፡ ስለ ዝበሎ፡ ጒህዩ፡ ጐይታይ፡ ንስኻ ዂሉ ትፈልጥ ኣሎኻ፡ ኣነ ኸም ዘፍቅረካውን ትፈልጥ ኣሎኻ፡ በሎ። የሱስ ከኣ፡ ኣባጊዔይ ኣብልዕ።


ዓላማ ጋር አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ምንም የተቀማጭ ላይ መዋል ያለበት እነዚህ Scratch ካርዶች አንድ ጠቃሚ መደምደሚያ ላይ ማግኘት ይችላሉ. ከዚህ ጋር በኋላ ያመጡት ዘንድ የሚያስፈልጋቸው ውሎች እና ሁኔታዎች አንድ ሁለት አሉ. ጣቢያ በቀላሉ መለያ ለማድረግ እና የመጀመሪያ ተቀማጭ ሰዎች የሚያስችል ምንም ገንዘብ በዚህ ተንቀሳቃሽ የቁማር በጋራ ይሰጣል. ሌላው መሠረታዊ እናንተ ዙሮች አንድ በተወሰነ ደረጃ መጫወት ያላቸው መሆኑ ነው, የመጨረሻ ዓላማ በማስታወስ ይህንን ቅናሽ ትርፍ ለማግኘት.


ዋናዉ ገጽ » Beachbody » P90X3 መስራት: የ 6 ነፃ የድግስ ስጦታዎች + ነፃ መላኪያ ያሻሽሉ


ንመላእ ስድራቤት ሰዲህኤ:። ንመላእ ስድራቤት ኣሰሎ ንፈተውቲን ድማ ጽንዓት ይሃብ።


ሦስተኛው ጉዳይ ደግሞ ኢትዮጵያን ከግራኝ ወረራ በኋላ ሲያምሳት የነበረው የፖርቹጋል ካቶሊኮች ጉዳይ አጀማመሩንና አጨራረሱን በመጽሐፉ የምናገኝ መሆናችን ነው፡፡ በርግጥ ጸሐፊዎቹ የንጉሡ ዜና መዋዕል ጸሐፊዎች በመሆናቸው ለዚህ ጉዳይ እምብዛም ትኩረት አልሰጡትም፡፡ ልክ በዐምደ ጽዮን ዜና መዋዕል ላይ ከአበው ጋር የነበረውን ግጭት እንደማናየው ሁሉ፡፡ ነገር ግን አልፎ አልፎ ለነገሮች ዝርዝር መረጃ ይሰጡናል፡፡


‘ሊቀ ካህናት’ ጌታቸው ዶኒ: ከደብረ ይድራስ ቅዱስ ጊዮርጊስ እልቅና ተነሣ፤ በቀኖና...


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሕንድ ምልክት ቋንቋ መቄዶንያኛ ሙር ሚንግራልኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማያ ምቡንዳ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ቤንጋሊ ቦውሉ ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶንጋኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አውስትራሊያ ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሮቦ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢባናግ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦክፔ ከርድሽ ኩርማንጂ ከርድሽ ኩርማንጂ (በሲሪሊክ ፊደላት) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካቢዬ ካታላን ካነዳ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዌልሽ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የሰለሞን ደሴቶች ፒጅን የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፑንጃቢ ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አንዲት ነጠላ ዜማ የለቀቀው ሁሉ ከእነ ጥላሁን ገሠሠ እኩል “አርቲስት” የሚል መጠሪያ ሲሰጥ እንዳየነው ሁሉ፤ በፌስቡክ ሁለት ሦስት መስመር አስተያየት ጽፎ የለጠፈ ሁሉ “አክቲቪስት” አንዳንድ ጊዜም “ጸሐፊ” አለፍ ሲልም “ጋዜጠኛ”፣ ተንታኝ፣ ጦማሪ፣… የሚል ካባ እስከ መደረብ የደረሰበት ሁኔታ እየተስተዋለ ነው፡፡ በማህበራዊ ሚዲያው ከሩብ ገጽ ያልበለጡ አስተያየቶችን በመጻፍ የታወቁ ሰዎች “ጋዜጠኛ” ተብለው በዓለም አቀፍ የመገናኛ ብዙሃን እስከ መቆጠር እየደረሱ ነው፡፡


አሁን በሀገሪቱ እየታየ ያለውን ለውጥ እርስዎ “ሪፎርም ወይስ አብዮት” በሚል ርዕስ ባወጡት መጽሐፍ ካነሱት ሃሳብ አንፃር እንዴት ይገመግሙታል?


Namespace: ምሉእ (መበገሲ) ምይይጥ ተጠቃሚ ተጠቃሚ ምይይጥ ዊኪፔዲያ ዊኪፔዲያ ምይይጥ ፋይል ፋይል ምይይጥ ሜዲያዊኪ ሜዲያዊኪ ምይይጥ ሞደል ሞደል ምይይጥ ሓገዝ ሓገዝ ምይይጥ መደብ መደብ ምይይጥ ሞድዩል ሞድዩል ምይይጥ መሳርሕያ መሳርሕያ ምይይጥ መሳርሕያ መብርሂ መሳርሕያ መብርሂ ምይይጥ Invert selection Associated namespace


ስም፥ ተስፋልደት ዓዲ፡ ቀረጫ አቦ፡ ሚካኤል ዘርኣይ አደ፡ ኣሙና ዓንደማርያም ዕለተልደት፡ ፩ኅዳር ፲፱፻፹ / 11/11/1987 ገዳምዝኣተወሉ፡ 202004ዓ/ም


የ3ሺህ ዓመታት ታሪክ ያላትን የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ትላንት ከተወለዱት ጋር ማሰብ ሥልጣኔ ነው ብለው ይሆን። የኢትዮጵያ ታሪክ ማለት እኮ የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ማለት ነው። ሊደፍነው አይችልም የትናንቱ ሚኒስተር,


ዑቕባ ድሕሪ ምሕታትካ መንበሪ ፍቓድ ተዋሂብካ ኣሎ። ኣብ ሆላንድ ምስ ኣብ ወጻኢ ዝቕመጡ ስድራቤትካ ክትጠራነፍ ደሊኻ ኣለኻ። ስለዚ ጥርናፈ ስድራቤት ክትሓትት ትኽእል። ኣብዚ ጽሑፍ እዚ ብሓጺሩ ምሕታት ጥርናፈ እንታይ ዓይነት ቅድመ-ኩነት ከማልእ ከምዘለዎን፡ እቲ መስርሕ ከመይ ከምዝኸይድን ከምኡውን ንስኻ ነዚ መስርሕ ብጽቡቕ ንኽኸይድ እንታይ ክትገብር ከምዘለካ ክንገልጽ ኢና።


ንዕስኩራት ዝኽፈሎም ገንዝበ ይትረፍ ንስድራኦም ክሕግዙሉስ ነታ ንነብሶም እውን ዝኣክል ኣይኰነን። ሓደ ኤርትራዊ ስደተኛ ኣብ 2015 ንተዓዛቢ ሰብኣዊ መሰላት ከምዝሓበሮ፡ ንሱ ድሕሪ 18 ዓመት ምግልጋሉን ንመጻኢ ድማ እቲ ዕስክርና መወዳእታ ዘይብሉ ብምዃኑ: ኣብ 2015 ሓዲግዎ ከምዝወጸ ገሊጹ። ሓደ ካልእ ድማ ድሕሪ 10 ዓመት ኣገልግሎት ተሰዲዱ ምኽንያቱ “ስድራቤተይ ናብራ ኣዝዩ ስለዝኸበዶም” ይብል። ሓደ ሳልሳይ ድማ ድሕሪ 12 ዓመት ኣገልግሎት ተሰዲዱ ምኽንያቱ “ንደቀይ ዝኽውን ወላ ሓንቲ ናይ መጻኢ ተስፋ ክርኢ ኣይከኣልኩን” ይብል።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሎው ጀርመንኛ መቄዶንያኛ ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ ሉንጉ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማኩዋ ማያ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሱንዳ ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳማራካን ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴፔዲ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሹዋር ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካሜሩን) ባሽኪር ባውሌ ቤሊዝ ኪሪዮል ቦውሉ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ችዊ ቾል ቾክዌ ኒያስ ናዋትል (ሁዋስቴካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፕዌብላ) ናይጄርያኛ ፒጅን ኔፓልኛ ንዜማ ንዩንግዌ ንጋቤሬ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባናግ ኢባን ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤዶ ኤፊክ እንዳው እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኦቶሚ (የሜዝኩዊታል ሸለቆ) ኦክፔ ኦውካን ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪቼ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካቺን ካዪን (ስጋው) ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ኬችዋ (ኪምቦራዞ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋዩናይኪ ዌልሽ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) የኩርማንጂ ኩርድኛ (ካውካሰስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዱዋላ ዳማራ ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጋ ጋሪፉና ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጎካና ጣሊያንኛ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፋን ፒጅን (ካሜሩን) ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (የፖርቱጋል) ፖናፒያንኛ


የመልስ ጋጋታ፤ የፋብሪካ ዜና ፤ የሰ ሞኑ ገብያ IV(1 * ተ ረ ሳ ኣ!…ተ ረ ሳ እንዴ? * የመልስ ጋጋታ፤ የወሬ፦የዜና ፋብሪካ፤ ሰሞኑን በዛብን፤ ኧረ ምነው ፈካ! ዳቦ አይሆን ነገሩ፤ አይተካ ዶላሩን፦ ለክፉ ቀን ብሎ ፦ የ ኮ በ ለ ለ ው ን! እንዳባይ ወንዝ … Continue reading →


መባእታ ሱር-ግሲ ናይ “ኰነ/ኮነ” ካብ ልሳነ-ግእዝ ዝመበቆሉ “ከወነ” እዩ። ኣብ ምምራጽ “ኮነ” ካብ “ኰነ” ንእዞም ዚስዕቡ ማንታ-ቓላት ንተዓዘብ፤ ለወሰ – ሎሰ፡ ሰወለ – ሶለ፡ መወተ – ሞተ፡ ቀወመ – ቆመ፡ ነወመ – ኖመ፡ ጸወረ – ጾረ፡ ዓወረ – ዖረ፡ ዓወደ – ዖደ፡ ዘወረ – ዞረ፡ ብተዛማዲ ከኣ ከወነ – ኮነ ይኸውን። ፊደል “ወ” ደድሕሪ ፊደል-ግእዝ ኪስዕብ እንከሎ፡ ኣብ ቅዱምን ሕሉፍን እዋን፡ ንእቲ ቅድሚኡ ዘሎ ግእዝ ናብ ሳብዕ ቀይሩ ይወሓጥ እዩ (ንእዚ መጐት ዘይክተሉ’ውን ኣለዉ)። ብእዚ ምኽንያት ከኣ “ኮነ” ቅኑዕ ኣጽሓሕፋ ይኸውን።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ነፓልኛ ንዘማ ንያስ ንደበለ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ልጅ እንዳልካቸው ለተባበሩት መንግሥታት ዋና ጸሀፊነት በእጩነት ራሳቸውን ማቅረባቸውን በይፋ ያስታወቁት ጥር 14 ቀን 1963 ዓ.ም በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ነበር፡፡ በዚሁ መግለጫቸው፤ እጩ ሆነው እንዲወዳደሩ በንጉሠ ነገሥቱና በመንግሥታቸው እንደተፈቀደላቸው ጠቁመው፤ እጩ ሆነው የሚቀርቡት ግን ዩታንት የሥራ ጊዜያቸውን ለማብቃት ያላቸውን ፍላጎት ያልቀየሩ እንደሆነ ብቻ መሆኑን አስረድተዋል፡፡


የሚናገሩት ቋንቋ ኣማርኛ ከሆነ የትርጉም እርዳታ ድርጅቶች፣ በነጻ ሊያግዝዎት ተዘጋጀተዋል፡ ወደ ሚከተለው ቁጥር ይደውሉ 1-888-768-3556 (93557827#).


ኣብ ዝሓለፉ መዓልታት ኣብ ሮማ ንዝኽሪ መበል ኣርብዓ ዓመት ብጋሴ ናይ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ኣብ ሆንግ ኮንግ ኣብ ጳጳሳዊ ምስ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ዘተ ዘነቓቕሕ ቤት ምኽሪ ኣብ ዘሰናደዎ ዓውደ ጉባኤ ከምእተሳተፉን። እቲ ኣብ መንጐ ዝተፈላለያ ሽዱሽተ ሃይማኖታት፥ ካቶሊክን ፖሮተስታትን ቡድሃን ምስልምናን ታኦኢስትን ኮንፉቾን ሃይማኖታት መራሕቲ ናይ ዝተበገሰ ዘተ ዝኽሪ መበል ኣርብዓ ዓመት ይብሉ፡ መላእ ናይ ሃይማኖት መራሕቲ ሃይማኖት ናይ ሰላም መጋበርያ ምዃኑ ዝምስክሩ ብምዃኖም፡ እቲ ኣብ መንጐ መንግስትን መንእሰያትን ተኸሲቱ ዘሎ ዘይምርድዳእ ብዝተ ክፍታሕ ዝጸውዕ እዩ፡ ስለ ናይ ሓባር ጥቕሚ ፍልልያት ብምኽባር ብሓድነት ምጉዓዝ የድሊ፡ ፍቕርን ሰላምን ፍትሕን ምሕረትን ንምንቕቓሕን ፍሉዩ ኣተኵሮ ንድኻታትን ዝተናዕቁን ምርግጋጽ ወሳኒ እዩ።


ሚኪያስ ግርማሙሉጌታ ረጋሳሚካኤል ለማሳላምላክ ተገኝዐቢይ ቡልቲፋሲል አስማማውፍቅረሚካኤል አለሙልደቱ ለማብሩክ ኤልያስአበባየሁ ዮሐንስዳግማዊ ሙልጌታገናናው ረጋሳሙሉጌታ አንዶምዱላ ሙላቱኄኖክ አየለኄኖክ ካሳሁን1. በረከት አማረ1. ሚኬል ሳሚኬ1. ፊሊፕ ኦቮኖ1. ፅዮን መርዕድ1. ጃኮ ፔንዜ1. ሳምሶን አሰፋ1. ተክለማርያም ሻንቆ2. ዓንዱዓለም ንጉሴ2. ፈቱዲን ጀማል2. ተካልኝ ደጀኔ2. ምንተስኖት አበራ2. አብዱልከሪም መሐመድ2. ሽመልስ ተገኝ2. ዘነበ ከበደ2. አዲስ ነጋሽ2. ኄኖክ መርሻ2. እንየው ካሳሁን2. ኄኖክ ኢሳይያስ2. አሌክስ ተሰማ3. መሃሪ መና3. ዘካርያስ ቱጂ3. ታገል አበበ3. ኤፍሬም ዘካርያስ3. መስዑድ መሐመድ3. ዓለምነህ ግርማ3. ወንድማገኝ ማዕረግ4. ጋብሬል አህመድ4. ዮሴፍ ድንገቱ4. ምኞት ደበበ4. አበባው ቡታቆ4. ዓይናለም ኃይለ4. አንተነህ ተስፋዬ4. አበበ ጥላሁን4. ኢኮ ፌቨር4. አስጨናቂ ሉቃስ4. አወል አብደላ4. ተስፋዬ ዲባባ4. ተስፋ ኤልያስ4. ኦኪኪ አፎላቢ4. ደረጀ መንስቴ4. ቶክ ጀምስ4. አብዱል አዚዝ ዳውድ5. ተስፋዬ በቀለ5. ራምኬል ሎክ5. አስራት መገርሳ5. ፍጹም ተፈሪ5. ወንድይፍራው ጌታሁን5. ታፈሰ ሰለሞን5. ታፈሰ ሰርካ5. አሳሪ አልመሃዲ5. ዘሪሁን አንሼቦ5. ተስፋዬ መላኩ5. አንድነት አዳነ5. ሀይደር ሸረፋ5. ሚሊዮን ሰለሞን5. ኤፍሬም ጌታቸው5. ኄኖክ አርፊጮ6. ታደለ ምህረቴ6. አምሃ በለጠ6. ፍቃዱ ደነቀ6. ተክሉ ታፈሰ6. ኄኖክ ካሳሁን6. አሉላ ግርማ6. አንዳርጋቸው ይላቅ6. አዲስዓለም ተስፋዬ6. ይሁን እንደሻው6. ብርሃኑ አሻሞ6. አለምአንተ ካሳ6. ቢኒያም ካሳሁን6. አሚኑ ነስሩ7. ሳላዲን ሰዒድ7. ፍሬው ሰለሞን7. እንዳለ ከበደ7. ሳምሶን ጥላሁን7. ዳዊት ፍቃዱ7. ዳንኤል ደርቤ7. የተሻ ግዛው7. ካርሎስ ዳምጠው7. ኢብራሂማ ፎፋና7. ፍጹም ከበደ7. ሱራፌል ዳንኤል7. ዮናታን ከበደ7. ከድር ሳሊህ7. ሐብታሙ ገዛኸኝ7. እንዳለ ከበደ7. ተክሉ ተስፋዬ7. ግርማ ዲሳሳ7. ማማዱ ሴዲቤ8. ትርታዬ ደመቀ8. ሚካኤል ደስታ8. ፍቅረየሱስ ተወልደብርሃን8. አማኑኤል ተሾመ8. አብዱልሰመድ ዓሊ8. ብሩክ ቃልቦሬ8. ፕሪንስ ሰቨሪንሆ8. አማኑኤል ዮሃንስ8. ምንያህል ይመር8. በሀይሉ ተሻገር8. ከነዓን ማርክነህ8. አክዌር ቻሞ8. ሙሉቀን አቡሀይ9. ሙጂብ ቃሲም9. ሚካኤል ጆርጅ9. ሐብታሙ ወልዴ9. አሜ መሀመድ9. ያሬድ ዳዊት9. አመለ ሚልኪያስ9. በረከት አዲሱ9. ሳሙኤል ሳሊሶ9. ብሩክ አየለ9. የአብስራ ተስፋዬ9. ፊሊፕ ዳውዝ9. ወሰኑ ዓሊ9. ተመስገን ገብረኪዳን9. ማናዬ ፋንቱ9. እስራኤል እሸቱ9. ኤርሚያስ ኃይሉ10. ዳዊት እስጢፋኖስ10. ሱራፌል ዳኛቸው10. ወንድሜነህ ዘሪሁን10. ብርሃኑ ቦጋለ10. አቤል ያለው10. አብይ በየነ10. ኤልያስ ማሞ10. ጃኮ አራፋት10. ረመዳን ናስር10. ያሬድ ከበደ10. ሙሉቀን ታሪኩ10. ዳንኤል ኃይሉ10. አቡበከር ነስሩ10. ሪቻርድ አፒያ11. ሱሌይማን መሐመድ11. ኪዳኔ አሰፋ11. ዳግም በቀለ11. ወሰኑ ማዜ11. ላኪ ሳኒ11. ዳዊት ማሞ11. ጋዲሳ መብራቴ11. ሳሙኤል ሳኑሚ11. ሙሉዓለም ጥላሁን11. ብሩክ ገብረዓብ11. አማኑኤል ገብረሚካኤል11. ሚኪያስ መኮንን11. ቸርነት አውሽ12. ሳሙኤል ዮሃንስ12. ፋሲካ አስፋው12. ዳዋ ሁቴሳ12. ወንድወሰን ቦጋለ12. ደጉ ደበበ12. እያሱ በቀለ12. ግሩም አሰፋ12. ደስታ ዮሃንስ12. ምንተስኖት ከበደ12. ያሬድ ብርሃኑ12. ዲዲዬ ለብሪ12. ኤዲ ቤንጃሚን13. ሲሳይ ቶሊ13. ሳላዲን በርጊቾ13. ሥዩም ተስፋዬ13. አህመድ ረሺድ13. መሳይ ጳውሎስ13. ቴዎድሮስ በቀለ13. ሰዒድ ሁሴን13. ሪችሞንድ አዶንጎ13. ዘካርያስ ፍቅሬ13. አቤል ከበደ14. በረከት ደስታ14. ምንያህል ተሾመ14. ወርቅይታደል አበበ14. አክሊሉ አየነው14. አዲስ ግደይ14. አማረ በቀለ14. እያሱ ታምሩ14. ኄኖክ አዱኛ14. ከድር ኸይረዲን14. ሙሉዓለም ረጋሳ14. ምንይሉ ወንድሙ14. አምረላ ደልታታ14. ሐብታሙ ተከስተ14. ኤልያስ አታሮ15. ጋቶች ፓኖም15. ዮናስ ገረመው15. አስቻለው ታመነ15. ተመስገን ዱባ15. ደስታ ደሙ15. ቴዎድሮስ ታፈሰ15. ያሬድ ዘውድነህ15. በረከት ሳሙኤል15. ሳውሬል ኦልሪሽ15. ነጋሽ ታደሰ15. አብዱለጢፍ መሐመድ15. አዳማ ሲሶኮ16. ማራኪ ወርቁ16. ቢንያም ሲራጅ16. ዳግም ንጉሴ16. ተስፋዬ ነጋሽ16. በኃይሉ አሰፋ16. ሰለሞን ሐብቴ16. ኤፍሬም ወንድወሰን16. አዲሱ ተስፋዬ16. ዘላለም ኢሳይያስ16. ዋለልኝ ገብሬ16. ያሬድ ባየህ16. አክሊሉ ተፈራ16. እስራኤል ሻጎሌ17. መሐመድ ናስር17. ጥላሁን ወልዴ17. ቡልቻ ሹራ17. ታደለ መንገሻ17. አቤል እንዳለ17. ዮናታን ፍስሃ17. አለማየሁ ሙለታ17. አስቻለው ግርማ17. ሳዲቅ ሴቾ17. መድሃኔ ታደሰ17. ፍራኦል መንግስቱ17. መስፍን ኪዳኔ17. ባዬ ገዛኸኝ17. አብዱልሀኪም ሱልጣን17. ብሩክ በየነ17. ቢንያም ጾመልሳን17. አብዱራህማን ፉሴይኒ18. አቡበከር ሳኒ18. ታዲዮስ ወልዴ18. አማኑኤል ጎበና18. አስጨናቂ ፀጋዬ18. ዳንኤል ደምሴ18. በረከት ይስሃቅ18. ሚካኤል አናን18. መኩርያ ደሱ19. አዳነ ግርማ19. አናጋው ባደግ19. ተመስገን ካስትሮ19. ገብረሚካኤል ያዕቆብ19. አዲስ አለም ደበበ19. ግርማ በቀለ19. አክሊሉ ዋለልኝ19. ሳሙኤል ታዬ19. ፍቃዱ መኮንን19. ፍቃዱ ወርቁ19. ኢታሙኑዋ ኬሙዬኔ20. ታፈሰ ተስፋዬ20. ወንድወሰን ሚልኪያስ20. ሽመክት ጉግሳ20. ዮሴፍ ዳሙዬ20. ናትናኤል ጋንጂላ20. ሞገስ ታደሰ20. ገብረመስቀል ደባለ20. ሙሉዓለም መስፍን20. አስራት ቱንጆ21. ያሬድ ታደሰ21. እሸቱ መና21. አዲስ ህንፃ21. ተስፋዬ አለባቸው21. ፍሬዘር ካሳ21. ኤፍሬም አሻሞ21. ኃይሌ እሸቱ21. መላኩ ወልዴ21. በኃይሉ ግርማ21. በረከት ተሰማ21. አስናቀ ሞገስ21. ሐብታሙ ሸዋለም21. ወንድሜነህ ዓይናለም21. ንጋቱ ገብረስላሴ21. ፉሴይኒ ኑሁ21. ብሩክ ዋቆ21. ጸጋዓብ ዮሴፍ22. ደሳለኝ ደባሽ22. ፀጋዬ አበራ22. ሮቤል ግርማ22. አቤል አክሊሉ22. የኋላሸት ፍቃዱ22. ሶሆሆ ሜንሳህ23. ፍቃዱ ዓለሙ23. ምንተስኖት አዳነ23. ፀጋዬ ብርሃኑ23. ቢንያም አየለ23. አብዱራህማን ሙባረክ23. ሙጃሂድ መሀመድ23. ፍርዳወቅ ሲሳይ23. አሸናፊ ሽብሩ23. ይስሃቅ መኩርያ23. ወግደረስ ታዬ23. ኃይሉ ገብረየሱስ23. ብርሃኔ አንለይ23. ፍሬድ ሙሼንዲ24. ሱሌይማን ሰሚድ24. ያስር ሙገርዋ24. በረከት ቦጋለ24. ፀጋዬ ባልቻ24. ኃይማኖት ወርቁ24. ያሬድ ሀሰን24. አፈወርቅ ኃይሉ24. ዳዊት እቁበዝጊ24. መሐመድ ጀማል25. በዛብህ መለዮ25. አለልኝ አዘነ25. ጫላ ድሪባ25. አዳሙ መሀመድ25. ኄኖክ ድልቢ25. አቼምፖንግ አሞስ26. ዳንኤል አድሃኖም26. ናትናኤል ዘለቀ26. ኡጉታ ኦዶክ26. ሙሉጌታ ወልደጊዮርጊስ26. ሲሴይ ሀሰን26. ኄኖክ ገምቴሳ26. ጌቱ ሪፌራ26. ሳምሶን ቆልቻ26. ባፕቲስቴ ፋዬ26. ኢስማኤል ሳንጋሪ26. ላውረንስ ላርቴ26. ሱሌይማን ሎክዋ27. ፍፁም ገብረማርያም27. አብዱልከሪም ንኪማ27. ክሪዚስቶም ንታምቢ27. አንተነህ ገብረክርስቶስ27. ዳኛቸው በቀለ27. ሙባረክ ሽኩር27. ዐወት ገብረሚካኤል27. ሰለሞን ገብረመድህን27. ሱራፌል ጌታቸው28. አላዛር ፋሲካ28. ያቡን ዊልያም28. ሲዲ ኬይታ28. በላይ ዓባይነህ28. ኦዝቫልዶ ታቫሬዝ28. ኃይሌ ገብረተንሳይ28. ያሬድ ብርሀኑ29. ጌታነህ ከበደ29. ኤደም ኮድዞ29. ሙሉቀን ደሳለኝ29. ዮሃንስ ሰገቦ29. አዲሱ ተስፋዬ29. ብርሀኑ አዳሙ29. አማራ ማሌ29. ዳንኤል አጄይ30. ቶማስ ስምረቱ30. ካድር ኩሊባሊ30. ኄኖክ አወቀ30. ኩዋሜ አትራም30. ሶፎንያስ ሰይፈ30. አሌክስ አሙዙ30. ዳንኤል ተሾመ30. ፍሬው ጌታሁን30. ዘሪሁን ታደለ30. አላዛር መርኔ31. እሱባለው ጌታሁን31. ቴዎድሮስ ጌትነት31. ምህረትዓብ ገብረህይወት32. ሰንደይ ሙቱኩ32. ይገዙ ቦጋለ32. ኢዙካ ኢዙ32. ዋቴንጋ ኢስማ33. ቢንያም ሐብታሙ33. ፍፁም ጥላሁን35. አል ሀሰን ካሉሻ39. ተመስገን ገብረጻዲቅ44. ሀሚስ ኪዛ44. ዘውዱ መስፍን44. ተመስገን ዘውዴ45. አምሳሉ ጥላሁን52. አሸናፊ ሐፍቱ55. ቢያድግልኝ ኤልያስ55. ቢስማርክ ኦፖንግ77. አንተነህ መሳ93. ዮሀንስ ሽኩር99. ኤፍሬም ዓለሙ99. ጃክሰን ፊጣ99. ወንድወሰን አሸናፊ


ሉቃስ ንመዓርጋት ዝጠቐሰሉ ልክዕ መገዲ፡ ኣቓልቦ ኺግበረሉ ዚግባእ እዩ፣ ከመይሲ፡ ኵነታት ግዝኣት ሮሜ ምስ ተቐየረ፡ መዓርጋት ሰበ ስልጣን እውን ተቐዪሩ እዩ። ኰይኑ ግና፡ ብሩስ ሚትስገር ዚብሃል ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ምሁር ከም ዝሓበሮ፡ “እዚ ኣብ ግብሪ ሃዋርያት ዚርከብ መወከሲታት፡ ምስቲ ዚዝረበሉ ዘሎ ቦታን ግዜን ብዚተሓሓዝ፡ ልክዕ ምዃኑ ብተደጋጋሚ ተረጋጊጹ እዩ።” ዊልያም ራምሴ ዚብሃል ምሁር እውን፡ ንሉቃስ፡ “ልዑል ደረጃ ዘለዎ ናይ ታሪኽ ምሁር” ኢልዎ ኣሎ።


በሌላ በኩል ደግሞ በ3ኛ ተራ ቁጥር ላይ “ጥቅምት 12 ቀን 2010 ዓ.ም የተካሄደው የብሔራዊ ምክር ቤት ስብሰባ ቃለ-ጉባኤ ላይ በተጓደሉት የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ አባላት ምትክ የማሟያ ምርጫ መካሄዱን፣ 3 ሰዎች ተጠቁመው ሁለቱ 1ኛ/ ወ/ት ጽጌ ጥበቡ 12 ድምጽ፣ 2ኛ/ አቶ ጌታሁን ብሬ 10 ድምጽ እንዳገኙ ተገልጿል። ይሁንና የሶስተኛው ተወዳዳሪ ስም እና ያገኙት ድምጽ ያልተገለፀ በመሆኑ የሚለው” እና በተራ ቁጥር 4 ላይ “ጥቅምት 12 ቀን 2010 ዓ.ም የተካሄደው የብሔራዊመ ክር ቤት ስብሰባ በቃለ ጉባዔ ላይ” በቀጣይም ከተሟላው ስራ አስፈፃማች መካከል… አቶ አዳነ ታደሰን በፕሬዝዳንትነት፣ ወ/ት ጽጌ ጥበቡን በምክትል ፕሬዚዳንትነት መርጧል። “ከማለት ውጭ ለፕሬዝዳንትነትም ሆነ ለምክትል ፕሬዚዳንትነት ስንት ሰዎች እንደተወዳደሩና ያገኙት ድምጽ የተገለፀ በመሆኑ” የሚለው በጊዜው በብሄራዊ ምክር ቤቱ ህገ ደንቡን ተከትሎ የተካሄደ ምርጫ ቢሆንም ቃለ ጉባዔ ላይ ሳይመዘገብ መቅረቱን እንደ ስህተት ተቀብለናል።


ዶ/ር አክሎግ ቢራራ ዛሬ፡ ሃገራችን፡ ኢትዮጵያ፤ የምትታወቅበት፡ አበይት፡ መለኪያ፡ የነጻነት፡ መዲና፤ የመላው፡ ጥቁር፡ ህዝቦች፡ የነጻነት፡ መኩሪያ፤ የአፍሪካ፡ አንድነት፡ ማህበር፡ ዋና፡ መናገሻ፤ የክርስቲያንና፡ የእስልምና፡ ተከታዮች፡ በሰላም፡ መኖሪያ፡ ሳይሆን፡ ህወሓት፡ ሆነ፡ ብሎ፡ በዘር፡ የከፋፈላት፤ የህግ፡ የበላይነት፡ የሌለባት፤ከአስር፡ እስከ፡ አስራ-ሶስት፡ ሚሊዮን፡ የሚሆኑ፡ ኢትዮጵያዊያን፡ በለጋስ፡ ሃብታም አገሮች፡ የሚመገቡባት፡ መሆኗ፤ ለም፡ መሬቷና፡ ወንዞቿ፡ በልማት፡ ስም፡ በሳንቲም፡ የሚሸጡባት፤ እስከ፡ ዘጠና-ዘጠኝ፡ አመታት፤ ለውጭ፡ መንግስታትና፡ ሃብታሞች፤ ለተወሰኑ፡ ታማኝ፡ የሆኑ፡የትግራይ፡ ተወላጆች፤ የሚቸረቸሩባት፡ አገር፡ መሆኗ፡ ነው። ህወሓትና፡ ደጋፊወቹ፡ ይህን፡ ሃቅ፡ ይክዳሉ። እንዲያውም፡ የገጠር፡ እኮኖሚው፡ አስደናቂ፡ መዋቅራዊ፡ ለውጥ፡ አሳይቷል፤ የገጠር፡ ሚሊየነሮች፡ ተፈጥረዋል፡ ይላሉ። እነሱ፡ በሚሉትና፡ በአብዛኛው፡ ህዝብ፡ ያለው፡ አመለካከት፡ ሊገናኝ፡ አልቻለም። የህወሓት፡ ባለስልጣኖች፤ “በሬ፡ ወለደ፡ ብሎው፡” እኛን፡ ብቻ፡ ሳይሆን፡ አለምን፡ ለማሳመን፡ ይሞክራሉ። ለታዛቢወች፡ አስደናቂ፡የሆነው፡ ህወሓት፡ አመኔታ፡ የሌላቸውን፡ ማስረጃወች፡ እንደ፡ እውነት፡ ማቅረቡ፡ ሳይሆን፡ ሌሎቻን፡ ማመናችን፡ ነው። ለምሳሌ፡ እድገቱ፡ ፍትሃዊ፡ ነው፡ ሲሉን፤ ዲሞክራሲ፡ አለ፡ ሲሉን፤ እርሃቭ፡ የለም፡ ሲሉን፡ ያለ፡ ጥያቂ፡ እንቀበላለን። ድሃው፡ ህዝብ፡ የሚያየውን፡ እኛ፡ አናይም። ድህነት፡ እየጠፋ፡ ነው፡ ሲሉን፡ እንቀበላለን። ድህነት፡ ከጠፋ፡ ለምን፡ እንሰደዳደለን፡ ብለን፡ አንጠይቅም። አገራችን፡ ከምርጫ፡ ዘጠና፡ ሰባት፡ በኋላ፡ አስራ፡ አንድ፡ በመቶ፡ አድጋለች፡ ከተባለ፡ ይህ፡ እድገት፡ የአብዛኛውን፡ ህዝብ፡ ኑሮ፡ እንዴት፡ አለወጠውም፡ ብለን፡ ስንጠይቅ፡ ህወሓትና፡ ደጋፊወቹ፡ ለውጦታል፡ ይላሉ። እኛም፡ ይህ፡ እውነት፡ እንደሆነ፡ የብልጭልጭ፡ እድገቱን (ቪላ፣ ህንጻ፤ መንገድ፡ ወዘተ፡ መሰራቱን) እንደ፡ ፍትሃዊ፡ ልማት፡ ማየታችን፡ ቀጥሏል። ለዚህ፡ ነው፤ ዛሬ፡ በኢትዮጵያ፡ ውሸቱንና፡ እውነቱን፡ ለመለየት፡ አይቻልም፡ ለማለት፡ የሚያስደፍረው።


ኣብ ዝቕፅል ሓምሻይ ክፋል መደብና ዘይተሰዓረ ወይ ውድቂ ዘይኮነ ኑዛዘ፣ ምስዓር ኑዛዘ፣ ውፅኢት ምስዓር ኑዛዘ፣ ኑዛዘ ብዛዕባ ውድቂ ምዃንን ኑዛዘ ምህላውን፣ መረዳእታን ዝምልከቱ ዛዕባታት ሒዝናልኩም ክንቐርብ ኢና፡፡


ይህ፣ አላህ ሌሊትን በቀን ውሰጥ የሚያስገባ፣ ቀንንም በሌሊት ውስጥ የሚያስገባ፣ ቻይ፣ አላህም ሰሚ ተመልካች በመሆኑ ነው።


d / ብራዚል / ክልል ደቡብ-ምስራቅ / ደውሉ ሳኦ ፖሎ → ሳኦ ፓውሎ (ኮንዳይስ ኢንላይቲ ኢ ኤስ ኤስ ፒ ኤስ)


ኣብዚ ሕጂ እዋን፡ ጠንቂ ናይቶም ንኤርትራ ዘሳቕይዋ ዘለው ሕማማት፡ እቶም ውሑዳት ኣብ ስልጣን ዘለዎ፡ እቲ ዲክታቶር፣ ውሑዳት ብብልሽውና ዝተጠላቐዩ ጀነራላት፣ ውሑዳት ኣብ ቤት ጽሕፈት ዘለው ሓንጸጽቲ ፖሊሲ፣ ወይ’ውን ውሑዳት ኣብ ታሕተዋይ ጽፍሒ ዝርከቡ ኮሎኔላት እዩም ምባል ዳርጋ ፋሽን ኮይኑ ንረኽቦ። እዚ ድማ ንኹሉ-ነሐጉሶ ካብ ዝብል ፈሊጥ ዝብገስ ኮይኑ፡ እቲ ፍታሕ እንታይ ክኸውን ከምዝኽእል ንምልላዩ ድማ ብዙሕ ዘጸግም ኣይኮነን። ንሱ ድማ “እቶም ኣብ ላዕለዋይ ጽፍሒ ዝርከቡ ሰበስልጣን ምስዝእለዩ፡ ጸገማትና ብሓደ ረፍዲ ክቕንጠጥ እዩ” ዝብል ፍታሕ ንምቅራብ ዝዓለመ እዩ።


March 18, 2020 /in በዓላት, ትምህርተ ሃይማኖት, ክርስቲያናዊ ሕይወትና ሥነ ምግባር /by Mahibere Kidusan


የሚገርም ምስክርነት ነው፡፡ ጌታስ “በሰው ፊት የሚያምንብኝን ሁሉ እኔም በእግዚአብሔር መላእክት ፊት አምነዋለሁ” አይደል ያለው /ሉቃ.12፡8/፡፡ መጥምቁ ምስክርነቱን ለአይሁድ ሁሉ ላንቃው እስኪሰነጠቅ ድረስ “ነዋ በግዑ ለእግዚአብሔር ዘያአትት ወያሴስል ኃጢአተ ዓለም- የሰውን ኃጢአት የሚያስተሰርይ የእግዚአብሔር መሥዋዕቱ እነሆ!” ይላቸው ነበር /John Chrysostom, Homily on the Gospel of John, 17/፡፡ አዎ! ዮሐንስ ከእንግዲህ ወዲህ ዝግጅቱን ጨርሷል፡፡ ያ ለስድስት ወራት ሲያዘጋጀው የነበረና ለዓለም ሁሉ የሚሠዋው ንጹሑ በግ መጥቷልና /2ቆሮ.5፡14፣ ቅ.ቄርሎስ ዘአሌክሳንድርያ Commentary on the Gospel of John 2:1/፡፡ ይህ ንጹሕ በግ እንደ ብሉይ ኪዳኑ ዓይነት በግ አይደለም፤ ይህ በግ ነብዩ “እኔም ለመታረድ እንደሚነዳ እንደ የዋህ በግ ጠቦት ሆንሁ” ያለው ነው /ኤር.11፡29፣ አርጌንስ Commentary on the Gospel of John 6/፡፡ ይህ በግ ኢሳይያስ “በሸላቾቹ ፊት ዝም አለ” ያለለት በግ ነው /ኢሳ.53፡7፣ አውሳብዮስ ዘቂሳርያ Proof of the Gospels 1:10/፡፡ ይህ በግ በዕጸ ሳቤቅ (በእመቤታችን) ተይዞ የተገኘውና በይስሐቅ ፈንታ የተሠዋው በግ ነው /ዘፍ.22፡13፣ አውግስጢኖስ Sermon 19:3/፡፡ ይህ በግ በምድረ ግብጽ ሞተ በኩር በመጣ ጊዜ በእስራኤላውያን በኩራት ፈንታ የተሠዋው በግ ነው /ዘጸ.12፡21-30/፤ ይህ በግ አቤል ለእግዚአብሔር ያቀረበው ንጹሑ በግ ነው /ዘፍ.4፡4፣ አምብሮስ/፡፡


የግራፊክ ዲዛይን ዓለም አቀፍ-ፀደይ 2020 - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB Show ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


ይኽ ስልተ ድርሰቱ፣ አግባብቶ ማስተማሩ ከአውጋዦች፣ ከመራር ሰባኪዎች ይለየዋል፡፡ አስፈራርቶ አይነግርም፡፡


8. ብሓፈሽኡ፡ ማነፈስቶ 2020፡ ከምቲ ዶክተራት ዝበዝሕዎ ሕሙም ይመውት ዝበሃል ኮይኑ ኣሎ።


ኣብ ከተማ ኦነቢ፡ ቆልዑ ብርግኣት ክዓብዩ ዝሕግዝ ሃዋህውን፡ ጹቡቕ ናይ ትምህርቲ ዕድላትን፡ ኣሎ። ኣብዚ ከተማ’ዚ፡ መውዓሊ-ህጻናት፡ ግዝያዊ መውዓሊ-ህጻናት፡ መባእታዊ-ደርጃ ትምህርትን ከምኡ ውን ፍሉይ ቤት-ትምህርቲ ይርከብ።


“[በዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ] በየዓመቱ በሐኪም ምርመራ ከሚረጋገጡት የካንሰር በሽታዎች መካከል ግማሹ ማለትም ከ130,000 የሚበልጡት የሚከሰቱት እንደ ማጨስ፣ መጠጣትና ጤናማ ያልሆኑ ምግቦችን እንደ መመገብ ባሉ ሊወገዱ በሚችሉ የአኗኗር ዘይቤዎች ነው።”—ቢቢሲ የዜና አገልግሎት፣ ብሪታንያ


በተለይም ደግሞ በየካ ክፍለ ከተማ ልዩ ሥሙ ኮተቤ 32 ቁጥር ማዞሪያ አካባቢ በሚገኘው ‹‹ክርስቶስ ኢየሱስ ቤተ ክርስትያን›› እንዲሁም በየካ ክፍለ ከተማ ልዩ ሥሙ ቤላ ተብሎ በሚጠራው አካባቢ ‹‹የመንግሥቱ ዓለም አቀፍ ቤተ ክርስትያን›› ተዘዋውራ ታዝባለች።


ምኽሪ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ሓምለ 30 /2008 ዓ.ም ኣብ ዘካየዶ ህፁፅ ጉባኤ ዝተመሓየሸ ኣዋጅ ኣታዊ ግብሪ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ከምኡ ‘ውን ኣዋጅ ምምሕዳር ታክስ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ኣፅዲቑ ኣሎ። ዝተመሓየሸ ኣዋጅ ኣታዊ ግብሪ ካብ ሓምለ 1 / 2008 ዓ.ም ጀሚሩ ኣብ ዝተረኸበ ኣታዊ ተግባራዊ ንኽኸውን ፣ ኣዋጅ ኣታዊ ምምሕዳር ታክስ ድማ ካብ ዕለት 30/11/2008 ዓ.ም ጀሚሩ ተፈፃሚ ንኽኸውን ዝፀደቐ ምዃኑ ተደንጊጉ ኣሎ። ስለዚ ኣብ ዝተፈላለየ ምጣነ ግብሪ ዝዓርፍ መጠን ኣታዊ ተመሓይሹ ስለዘሎ በቲ ዝተመሓየሸ አዋጅ መሰረት ንምፍፃም ዘኽእል ሰደቓ ኣተሓሒዝና ዝለኣኽና ምኳንና እናገለፅና በዚ ሰደቓ ንኽጥቀሙ ንዝምልከቶም ሰራሕተኛ ቆፂሮም ንዘስርሑ ዝኾኑ ኣካላት እናባዛሕኹም ንኽትህቡ ነተሓሳስብ። ዝተመሓየሸ ኣዋጅ ኣታዊ ግብሪ መሰረት ካብ ሓምለ 1 /2008 ዓ.ም ጀሚሩ ካብ ቁፃር ዝርከብ ኣታዊ ተፈፃሚ ዝኸውን ኣብ ዝተፈላለዩ ምጣነ ግብሪ ዝዓርፍ መጠን ኣታዊ በብወርሑ ካብ ቁፃር ዝርከብ ኣታዊ ብብር


ኢሉክ ያልሆነ ፡፡ ነፃ አውጪ ፖርታ ኮይ አሊኳም ኒኪ። ዶኔክ ኦሊዮ ሊዮ venenatis mattis


የህዋ ልብሶቹ ወንዶችን ብቻ ታሳቢ አድርገው የሚሰሩ በመሆናቸው ትልቅ፣ በጣም ትልቅና ምናልባትም መካከለኛ መጠን ብቻ እንዲኖራቸው ተደርገው ነው የተሰሩት፤ ትንሽ ሚባል ነገር የለም። በወቅቱ በናሳ ሁለት መካከለኛ መጠን ያላቸው የህዋ ልብሶች የነበሩ ቢሆንም ለጉዞ ዝግጁ ተደርጎ የነበረው ግን አንዱ ብቻ ነበር። የጦር መሳሪያዎች እንደ አውሮፓውያኑ በ2016 አሜሪካ ቀደም ሲል ወንዶችን ብቻ ትመለምልበት ለነበረው የምድርና ባህር ኃይል ክፍል ሴቶችን መመልመል ብትጀምርም በእነዚህ ክፍሎች ያሉ የጦር መሳሪያዎች ሁሉ ግን ለወንድ ብቻ እንዲመቹ ሆነው የተሰሩ ናቸው። የዲሞክራቲክ ፓርቲዋ የኮንግረስ አባል ኒኪ ሶንጋስ ይህ የአገሪቱ ጦር ኃይል ምን ያክል ለሴት አባላቱ ፍላጎቶች ምላሽ እንደማይሰጥ ማሳያ መሆኑን ተናግረው ነበር። • ብቻቸውን ወደ መዝናኛ ስፍራ የሚሄዱ ሴቶች ፈተና በዚህ ምክንያት ሴት ወታደሮች መሳሪያ ለመተኮስና የጥይት መከላከያ ልብሶችን መልበስ እንኳ እንደሚቸገሩ ተናግረዋል። እንደ አውሮፓውያኑ ባለፈው ዓመት የጦር ኃይሉ ለሴቶች ምቹ የሆኑ መሳሪያዎችን እንደሚያቀርብ አስታውቆ ነበር። በሴቶች የወታደራዊ አገልግሎት ላይ ጥናት የሰሩት አሌክስ ኤሊያስ "ሴቶች እስከ 2018 ለወንዶች በተሰሩ መሳሪያዎች በኢራቅና በአፍጋኒስታን ተሰማርተው ነበር" ብለዋል። የፎቶው ባለመብት, Getty Images ስማርት ስልኮች የስማርት ስልክ መተግበሪያዎችና የስልኮቹ መጠን ራሱ ለወንዶች እንዲሆኑ ተደርገው ተሰርተዋል ብለው የሚያስቡ ብዙ ሴቶች ናቸው። በአማካይ የሴቶች እጅ ከወንዶች በአንድ ኢንች የሚያንስ ሲሆን የስማርት ስልክ አምራች ኩባንያዎች ደግሞ የስልኮቹን መጠን እያሳደጉ መምጣታቸው ችግር ነው ይላሉ። 12 ሴ.ሜ በሆነ ወይም በትልቅ አይፎን በአንድ እጅ ስልክን ይዞ መልዕክት መላክ ለበርካታ ሴቶችና ትንሽ እጅ ላላቸው ወንዶች ከባድ ወይም የማይቻል ነው። የስፖርት ልብሶች ታዋቂው የአሜሪካ የቅርጫት ኳስ ተጫዋች ስቴፈን ከሪ አዲስ የህፃናት የስፖርት ጫማ ንድፍ ሲያወጣ የሰራው ለወንዶች ብቻ የነበረ ሲሆን፤ አንዲት የዘጠኝ ዓመት ህፃን ለምን የወንዶች ብቻ የሚል ደብዳቤ ፅፋለት ነበር። "የሴቶችን የሩጫ ስፖርት እንደምትደግፍ አውቃለሁ ምክንያቱም ሁለት ሴቶች ልጆች አሉህ" በማለት ስህተቱን እንደሚያርም ተስፋ እንደምታደርግ ገልፃ ነበር። • ሴቶች በሰሜን ኮሪያ ሠራዊት ውስጥ እሱም ህፃኗን ስለደብዳቤዋ አመስግኖ ስለተፈጠረው ነገር ማብራሪያ ሰጥቷል። ሳይንሳዊ መሳሪያዎች በካንሳስ አልያንስ የባይሎጂ ተመራማሪ የሆኑት ጀሲካ ማውንትስ በቤተ ሙከራ የሚጠቀሟቸው የምርምር መሳሪያዎች በሙሉ ለወንድ ተብለው የተሰሩ እንደሆኑ ለቢቢሲ ተናግረዋል። • በአለም ላይ በየቀኑ 137 ሴቶች በህይወት አጋሮቻቸውና በቤተሰቦቻቸው ይገደላሉ ይህ መሆኑ ደግሞ የሚረብሽ ብቻ ሳይሆን ለአደጋ ስጋት እንደሚሆንም ይናገራሉ። ሰፋፊ ገዋኖች እንቅስቃሴ ላይ በቁሳቁሶች ሲያዙ ትልልቅ ቡትስ ጫማዎች ደግሞ ለመውደቅ ይዳርጋል። የሥራ ቦታዎች የታሪክና ሌሎችም ምሁራን ወንበሮችና ሌሎችም የቢሮ እቃዎች ለወንዶች ምቹ እንዲሆኑ ተደርገው መሰራታቸውን የሚመለከቱ ጥናቶችን አድርገዋል። ከእነዚህ መካከል አንዷ የሆኑት የታሪክ ምሁሯ ዋጅዳ ሺርሊ በኩባንያዎች ውስጥ ሁሌም ስለ ቡድን ሥራ ውጤታማነት እንደሚወራ፤ ነገር ግን ይህ ትርጉም እንደማይሰጥ "ምቹ በሆነ አካባቢ ሳይቀመጥ ማን ስለ ቡድን ስራ ሊጨነቅ ይችላል?" በማለት ያስረዳሉ። በዚህ ዘገባ ላይ ተጨማሪ መረጃ ሴቶች ዝቅ ብለው እንዲኖሩ የሚያስተምረው ትምህርት ቤት28 ታህሳስ 2017 በአለም ላይ በየቀኑ 137 ሴቶች በህይወት አጋሮቻቸውና በቤተሰቦቻቸው ይገደላሉ27 ህዳር 2018 ሴቶች 'ፌሚኒስት' መባልን ለምን ይጠላሉ?18 የካቲት 2019 እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች SP-F310A-52P, 150W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ኣስዒቦም እውን “ካብ ሕዚ ንደሓር ዝኾነ ወረዳ ኣማሓዳሪ ናብ ጣቢያ ከይዱ ኣይሕምዙቖን፤ ኣየፈራርሕን ኣየጓጥጥን” ዝበሉ ዶ/ር ደብረፅዮን ቅድሚ ሕዚ “ህዝቢ ትግራይ ንዝሸሞ እዩ ክሰግድ ዝውዕል” ዝብል ቅርታ ከምዘብቅዕ ኣገንዚቦም፡፡ እቶም ኣማሓደርቲ መናእሰያት ብትደረጃ ትምህርቶም ካብ ዲፕሎማ ንላዕሊ ኮይኖም ኣብ ሰለስተ ዞባታት ጥራይ 75 ሚኢታዊ ቀዳማይ ዲግሪ ዘለዎም ከምዝተመደቡ ዝጠቐሱ ዶ/ር ደብረፅዮን፤ ኣብዘን ጣቢያታት ዝነፍዑ መናእሰያት ድማ ካብ ወረዳ ክሳብ ክልል ክዓብዩ ዕድል ስለዘለዎም ደርጃ ብደረጃ ኣብ ወረዳ፣ ዞባን ክልልን ዘለው ኣመሓደርቲ ብምትካእ ንምምሕዳር መንግስቲ ክልል ትግራይ ብመሰረቱ ከምዝቕይርዎ ኣረዲኦም፡፡ እዞም ኣማሓደርቲ መናእሰያት ንዓሰርተ መዓልቲ ስልጠና ዝተወሃቦምን ምእንቲ ተሞክሮ ክረኽቡ እውን ዝተወሰኑ ነባራት ኣማሓደርቲ ምስኦም ዝሰርሑ ኮይኖም፤ ዛጊድ ካብቶም ዝሰልጠኑ ድማ ዝተወሰኑ ናብ ስራሕ ዝኣተው ከምዘለው ሓቢሮም፡፡ እዚ ሓዱሽ ምምሕዳር ጣቢያ ካብ ኣብ ክልል ኮይኑ ኣብ ውሽጢ ጣቢያ ዘሎ ሕብረተሰብ እናተኸታተለ ብኣንፃር ዝተረኸበ ፅቡቕ ስራሕን ጉድለትን ዝፍትሽ ሓደ ጉጅለ ተጣይሹ ከምዘሎ ኣፍሊጦም፡፡ ነዚ ኣሰራርሓ ንምሕጋዝ ድማ ኣብ ሕድሕድ ጣቢያ ቴክሎጂ ኢንፎርሜሽን ከምዝተኣታቶ ገሊፆም፡፡ ካብዚ ብምብጋስ ኣብ ሰናይ ምምሕዳር ዝተጀመረ ቅኑዕ፣ ውፉይን መገልገሊ ህዝቢ ዝኾነ ሰራሕተኛ ሒዝካ ኣብ እዋኑ ስሉጥ ውሳነን ግልጋሎትን ረኺቡ ክኸድ ዝስራሕ ዘሎ ተግባር ንጠቕላላ ልምዓት ትግራይ ኣዝዩ ዘሳልጥ ከምዝኾነ ኣገንዚቦም፡፡ “በዚ ጅማሮ’ዚ መንግስቲ ንምዕራይ ንሰርሕ ዘለና” ዝበሉ እቶም ምክትል ርእሰ ምምሕዳር፤ ቅድሚ ኩሉ ብትኹረት ዝረአ ጉዳይ ጥርዓናት ከምዝኾነ ገሊፆም፡፡ ምኽንያት እዚ እውን ሰብ ኣብ ጥርዓን እናወዓለ ብዙሕ ገንዘብ፣ ግዜን ጉልበትን ይጠፍእ ስለዘሎ፤ ከምኡ እውን ሰብ ካብ ስርሑን ልምዓትን ይተኣጓጎል ስለዘሎ ምዃኑ ሓቢሮም፡፡ ትግራዋይ ምምሕዳራዊ ጥርዓን እናሓዘ ብዝረብሕን ዘይረብሕን ብህልኽ ተለዓዒሉ ክሳብ ከተማ ኣዲስ ኣበባ እናኸደ ክሳብ 13 ብርኪ እናተጎዓዘ ጊዚኡ የባኽን ከምዘሎ እቶም ምክትል ርእሰ ምምሕዳር ምስሓበሩ፤ ነዚ ንፍታሕ ጥርዓን በዓል ጉዳይ ኣብ ክልተ ወይ ሰለስተ ብርኪ ውሳነ ረኺቡ ክዓርፍ ከምዝስረሓሉ ኣረጋጊፆም፡፡


ይህ ጽሑፍ እንደ የውሃ አቅርቦት ፣ የመሬት አጠቃቀም ፣ የዱር አራዊት ፣ የሀብት መኖር ፣ የሙቀት ብክለት ፣ ኬሚካዊ ውሃ ያሉ ሌሎች መፍትሄዎችን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ለአየር ሙቀት መጨመር ፣ ለአየር ብክለት ሞት እና ለኃይል ደህንነት ዋና ዋና ሀይል-ነክ መፍትሄዎችን ይገመግማል ፡፡ ብክለት ፣ የኑክሌር መስፋፋት እና የተመጣጠነ ምግብ እጥረት። ዘጠኝ የኤሌክትሪክ ኃይል ምንጮች እና ሁለት ፈሳሽ ነዳጅ አማራጮች ከግምት ውስጥ ይገባል ፡፡ የኤሌክትሪክ ምንጮቹ የፀሐይ-ፎቶቪታቴክኒክ (ፒ.ሲ.) ፣ የተከማቸ የፀሐይ ኃይል (ሲ.ኤስ.ሲ) ፣ ንፋስ ፣ ጂኦተርማል ፣ ሃይድሮ ኤሌክትሪክ ፣ ማዕበል ፣ ንዑስ ፣ የኑክሌር እና የካርቦን መያዝ እና ማከማቻ (ሲ.ሲ.ኤስ) ቴክኖሎጂን ያካትታሉ። ፈሳሽ ነዳጅ አማራጮች በቆሎ-ኢታኖል (E85) እና ሴሉሎስ-E85 ን ያካትታሉ። የኤሌክትሪክ እና ፈሳሽ ነዳጅ ምንጮችን አጠቃቀም ለመገምገም ፣ የባትሪ-ኤሌክትሪክ ተሽከርካሪዎችን (ቤቪን) ፣ የሃይድሮጂን ነዳጅ ሴል ተሽከርካሪዎችን (ኤች.ሲ.ቪ) እና ተጣጣፊ- የነዳጅ ተሽከርካሪዎች በ E85 ላይ ይሰራሉ። አሥራ ሁለት የኃይል ምንጭ-ተሽከርካሪ አይነት ጥምረት ግምት ውስጥ ይገባል። የ ‹XENUMX› ተጽዕኖ ምድቦች ፣ የደረጃ አሰጣጡ አራት ግልጽ ክፍሎች ፣ ወይም የሶስተኛ ወገኖች ብቅ ይላሉ ፡፡ Tier 1 (ከፍተኛ ደረጃ የተሰጠው) ንፋስ-ቤቨን እና ንፋስ-ኤች.ቪ.ቪ.ዎችን ያካትታል ፡፡ Tier 2 CSP-BEVs, BEVs-geothermal, PV-BEVs, tidal-BEVs እና ማዕበል-ቤቪቭን ያካትታል ፡፡ Tier 3 የሃይድሮ-ቤቪን ፣ የኑክሌር ቤቪዎችን እና ሲ.ሲ.ኤስ-ቤቪዎችን ያጠቃልላል ፡፡ የ “4” ክፍልን በቆሎ - እና ሴሉሎስ-E85 ን ያጠቃልላል። የነፋ-ቤቪቭ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ፣ ሟች እና የአየር ንብረት ጉዳትን ጨምሮ ከሁሉም የ 11 ምድቦች ውስጥ አንደኛ ተደርገዋል። ምንም እንኳን ኤች.ሲ.ቪ.ዎች ከኤቪ ቪ.ኤስ በጣም ያነሰ ቢሆኑም የነፋ-ኤች.አይ.ቪ.ዎች አሁንም በጣም ንፁህ ከመሆናቸውም በላይ ከሁለተኛ ደረጃ ተቀምጠዋል ፡፡ የ Tier 2 አማራጮች ጉልህ ጥቅሞችን የሚሰጡ ሲሆን ይመከራል ፡፡ የደረጃ 3 አማራጮች እምብዛም የማይፈለጉ ናቸው ፡፡ ይሁን እንጂ ከድንጋይ ከሰል CCS እና ከኑክሌር በፊት ከአየር ንብረትና ከጤንነት አንፃር የተቀመጠው የውሃ ፍጆታ እጅግ በጣም ጥሩ ሚዛን ሚዛን ያለው በመሆኑ የሚመከር ነው ፡፡ የ Tier 4 ጥምረት (ሴሉሎስ-እና የበቆሎ-E85) በአጠቃላይ ከአየር ንብረት ፣ ከአየር ብክለት ፣ ከመሬት አጠቃቀም ፣ ከዱር እንስሳት ጉዳት እና ከኬሚካዊ ቆሻሻ አንጻር ሲታይ ዝቅተኛ ነበር ፡፡ ሴሉሎስ-E85 በጥቅሉ ከቆሎ-E85 በታች ሲሆን በዋነኝነት በዋነኝነት በእግር መሰረቱ ምክንያት በበጋው ከፍ ካለው የአየር ብክለት ልቀቶች አንጻር በመመርኮዝ-E85 ነው ፡፡ ሴሉሎስ-E85 ከፍተኛውን የሰው ልጅ ሞት ሊያስከትል ይችላል ፣ የኑክሌር-ቤቪች በዓለም አቀፍ ደረጃ የፒታኒየም መለያየት እና የዩራኒየም ማበልፀግ በዓለም አቀፍ የኑክሌር ኃይል ማበልፀግ ምክንያት ትልቁን የከፍታ ሞት አደጋን ያስከትላል ፡፡ የንፋስ-ቢቪ እና ሲኤስፒ-ቤቪች አነስተኛውን ሞት ያስከትላሉ ፡፡ የንፋስ-ቤቭስ አከባቢ ስፋት ከሌላ ከማንኛውም አማራጭ በታች የሆነ የ 2-6 ትዕዛዞች ትዕዛዞች ነው ፡፡ በዝቅተኛ የእግራቸው አሻራ እና በአየር ብክለት ምክንያት የንፋስ-ቢቨሮች አነስተኛውን የዱር አራዊት ኪሳራ ያስከትላል ፡፡ የውሃው ትልቁ ተጠቃሚው የበቆሎ-E85 ነው ፡፡ በጣም ትንሹ ነፋሻ ፣ ንጣፍ - እና ሞገድ-ቢቪዎች ናቸው። አሜሪካ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ከወሰደው የ 2007 73000 MW የነፋስ ተርባይኖች በንድፈ ሃኪሙ ሊተካ ይችላል ፣ የዩኤስ ሲኤክስXXX ን በ 144000-5% በመቀነስ እና የ 300000 / yr ተሽከርካሪን በማስወገድ ላይ- በ 2 ውስጥ ተዛማጅ የአየር ብክለት ሞት። በጠቅላላው ፣ የነፋስ ፣ ሲኤስፒ ፣ ጂኦተርማል ፣ ሰልፌት ፣ ፒኢ ፣ ሞገድ እና ሀይል ለኤቪቪ እና ለኤፍ.ቪ.ቪ.ዎች የኤሌክትሪክ ኃይል ለማቅረብ እና በኤሌክትሪክ ማራዘሚያ ፣ ለመኖሪያ ፣ ለኢንዱስትሪ እና ለንግድ ዘርፎች አጠቃቀም ከፍተኛውን ጥቅም ያስገኛል ፡፡ አማራጮች ከግምት ውስጥ ገብተዋል ፡፡ የእነዚህ ቴክኖሎጂዎች ጥምረት ለዓለም ሙቀት መጨመር ፣ ለአየር ብክለት እና ለኃይል ደህንነት የላቀ መሆን አለበት ፡፡ የድንጋይ ከሰል CCS እና የኑክሌር አነስተኛ ጥቅምና ዕድልን ይሰጣሉ እንዲሁም የባዮፊል አማራጮች የተወሰነ ጥቅም እና ታላላቅ አሉታዊ ተፅእኖዎችን ይሰጣሉ ፡፡


GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26 ዋ 48 ወራታ የ LED ውሃ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ትውልዱን ለአደጋ ያጋለጡት የአዲስ አበባ ሺሻ ቤቶች | ሪፖርተር Ethiopian Reporter Amharic


ማ/ሽማግለ ውድብና፡ ኣብ ዝተፈላለዩ ከባቢታት ኢትዮጵያ በብእዋኑ ክቀላቐሉ ዝጸንሑን ዘለዉን ናዕብታት፡ ቀንዲ መንቀሊኦም ውሽጣዊ’ኳ እንተኾነ፡ ኣሉታዊ ተራ ፋሽስታዊ ስርዓት ኢሳይያስ ብቐረባ ክከታተሎ ከምዝጸንሐ ኣመልከተ፡፡ ፋሽስታዊ ስርዓት ኢሳይያስ፡ ንህዝብታት ኤርትራ፡ ን25 ዓመታት ብዘይ ሃገራዊ ቅዋም፡ ሰብኣውን ዲሞክራስያውን መሰላቶም ዓፊኑ፣ ስርዓተ ፍትሒ ጨፍሊቑ፣ ንሃገርና ናብ ጸባብ ቤት-ማእሰርቲ ቀይሩ ክገዝእ ዝጸንሐን ዘሎን ብምዃኑ፡ ካብ ወጋሕትኡ ጀሚሩ፡ ንዲሞክራስያውን ልምዓታውን ጉዕዞ ኢትዮጵያ ከም ሕማቕ ኣብነት ክርእዮን ከም ኣሳሒታ ቁሪ ክፈርሆን ከምዝጸንሐ ይኣምን፤ ስለዝኾነ’ውን ከም’ቲ ንኹሎም ጎረባብቲ ሃገራት እናሓለፈ፡ ኣብ ውሽጣዊ ጉዳዮም እናኣተወ፡ ሰላሞም ክዘርግን ዘይምርግጋእ ክዕሙቕን እናፈተነ ዝጸንሐ፡ ንኢትዮጵያን ህዝብታታን’ውን ጽቡቕ ተመንዩሎም ከምዘይፈልጥ ኣረጋገጸ፤ ካብ ብዙሕነታዊ ክውንነት ኢትዮጵያ ዝፍልፍሉ ገና ዘይተቐረፉ ድሕረታት እናሃደነ፡ ህውከትን ዕግርግር ንምስፍሕፋሕ ከይሰልከየ ክጽዕት ከምዝጸንሐን ክሳብ ዕለተ ውድቀቱ ከምዘይሓድጎ ገምገመ። ውድብና ሰደግኤ ናይ ፋሽስታዊ ስርዓት ህግደፍ፡ ፍጹም ጸረ ሰላም፣ ጸረ ዲሞክራሲ፣ ጸረ ህዝብን ጸረ ሰናይ ጉርብትናን ባህርያቱ ብዘይ ምሕረት እናቃልዐ፡ ካብ ሱሩ ንምምሓዉ እናተቓለሰ፡ ምሕዝነትን ሙዉቕ ሕውነታዊ ዝምድና ጎረባብቲ ሃገራትናን ህዝብታትናን ንምጥንኻር ብዘይምሕላል ከምዝቃለስ ኣረጋገጸ።


በቅርብ ወራት ውስጥ ከዓለም አቀፉ አጀንዳ ቅድሚያ ከሚሰጡት ጉዳዮች መካከል አንዱ በአሜሪካ ኢራን ላይ ማዕቀብ ለመጣል የአሜሪካ ውሳኔ ነው ፡፡ የተባበሩት መንግስታት የተባበሩት መንግስታት ዓለም አቀፍ የፍትህ ፍ / ቤት በዩናይትድ ስቴትስ ላይ ይግባኝ ቢጠይቅም ይህ ውሳኔ ታግ .ል ፡፡ [ተጨማሪ ...]


አንድ ይሙሉ መተግበሪያእና ከዲሲ ድስትሪክት ሪፖርት ወይም ከዲሲ ሲቪል የመከላከያ ትእዛዝ ቅጂ ጋር (የፕሮግራም ጊዜያዊ የእግድ ትእዛዝዎችን አይቀበልም), በፕሮግራሙ ወለድ እንዲመለስልዎት የሚፈልጉትን ሂሳቦች ወይም ደረሰኞች ጋር ያቅርቡ. ማመልከቻዎች በሁለት ቦታዎች ላይ በአካል ተገኝተው መቅረብ ይችላሉ: 1) የፍርድ ቤት A, 515 5 ኛ ጎዳና NW, Suite 109, ዋሽንግተን ዲሲ 20001, OR 2) United Medical Center. 1310 Southern Avenue SE, ክፍል 311, ዋሽንግተን, ዲሲ 20032. ለጥቃቱ ሰለባዎች ካሳ ክፍያ መርሃ ግብር ማመልከቻዎች በሚከተለው አድራሻ መላክ ትችላላችሁ-የፍርድ ቤት A, 515 5th Street NW, Suite 109, ዋሽንግተን, ዲሲን 20001


ቤተ ክርስትያን መድኅኒ ዓለም ፍራንክፉርት፥ በዓል ትንሳኤ ክርስቶስ ፳፻፲ / ፳፻፲፰ – ፪ ክፋል።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክመን ቱርክመን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉኛ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ነፓልኛ ንዘማ ንያነካ ንደበለ ንዶንጋ ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ከተሰጡት አንዳንድ (ጥቂት) አስተያየቶች የማየው ግን ይህ በኦርቶዶክስ በቤተክርስቲያን ያለ የክፋት ተግባር ለማስመሰል ተሞኮራል። ይህ ወይ የመረጃ እጥረት ወይም አንዳንዶች ኦርቶዶክስን በጅምላ ለመክሰስ መሞከር መፍትሄ አያመጣም ለምሳሌ (Greek and Romanian Orthodox Churches) የነሱት አስተያየት ሰጭ፡


ለዘራፊ ወሮበላ የዘራፊ ብድን ስብስብ የማፊያ መንግስት የተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲ ህብረት መመስረት ተመራጭ እና ፍቱን መድኃኒት ነው፡፡


በየዓመቱ፣ ሙንታዝ ማኻል ያረፈችበት ቀን ሲከበር፣ ሻህ ጅኻን የያሙናን ወንዝ በታንኳ እያቋረጠ ወደ ውዲቷ ንግስት፣ ሙንታዝ ማኻል፣ ዘላለማዊ ማረፊያ ያቀናል፡፡ ወደ ታጅ ማኻል፡፡ በየዓመቱ፡፡


Re: ጠ/ሚ አቢይ በአዋሳ ተመሰገነ !! ይህን ስሙ !!! የጃዋር ኤጀቶ ፕላን ሲከሽፍ !!


ፕሮፌሰር ጋይም ክብረኣብ፡ እቲ ቀንዲ ዕላምኡ ወተሃደራት ንምኽታብ ጥራይ ኣይነበረን። ንሱ ካልኣዊ'ዩ። ናይቲ ኣብ ስልጣን ዘሎ ክልሰ ሓሳብ ኣንጊስካ ኣብቲ ሕብረተሰብ ሓድነት ምፍጣር'ዩ።


ህወሃት የትግራይ ነፃ አውጪ ማለት ነው፡፡ ወንበዴዎች (ወረበሎች) አለቃቸውን ሲመርጡ እንደ ትልቅ ዜና እናናፍሳለን የምንገርም ሰዎች ነን!!እነሱ ወደ ፊት እንዴት አርገው ጠርዘው እና እረግጠው እንደሚገዙን ነው ሁለት ወር ሙሉ ስብሰባ የተቀመጡት፡፡አሁን አዜብ ስብሰባ እረግጣ ወጣች ሲሉ ይሄ ዜና ሳይሆን ጆክ ነው መሆን ያለበት.......አዜብ ስብሰባ እረግጣ ወጣች........ቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅቅ


ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ አዳዲስ ቅዱሳን እና ብጹዕንን ሰየሙ (©Renáta Sedmáková - stock.adobe.com)


ሜጋን , 9 2017 ይችላል 5 አስተያየቶች በብሉቱስ ዓለማት 05-09-2017 በ Bob Hickman Psychic Medium በተሰጡት መልዕክቶች ላይ


ናይ ኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ንምእመናን መንፈሳዊ ጸጋ ዜውህባ ሾብዓተ ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያን ኣለዋኣ።…


በኣተዳደራዊ ቅጣት ረገድ ስናየው እውቅና የሌለው የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ ማቅረብና መጠቀም እንዲሁም የሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ የኣድራሻ ለውጥ ኣለማስታወቅና ተያይዞ የሚፈፀሙና የግብር ባለስልጣኑ ግብር ከፋዮች በሽያጭ መመዝገቢያ መሳሪያ በመጠቀም የሚፈፅሙኣቸውን ግብይቶች ለመቆጣጠር እንዳይችል የሚያደርጉ ጥፋቶች ከ10,000 እስከ 100,000 ብር ያስቀጣሉ፡፡ ስለጥፋቶቹና ቅጣቶቹ ዝርዝር የኣዲሱ የፌዴራል የታክስ ኣስተዳደር ኣዋጅ ቁጥር 979/2008 ኣንቀፅ 113፣ የገቢ ግብር ኣዋጅ ቁጥር 286/1994 በኣዋጅ ቁጥር 608/2001 እንደተሻሻለ ኣንቀፅ 91(ሀ) እና ኣንቀፅ 91(ለ) እና የተጨማሪ እሴት ታክስ ኣዋጅ ቁጥር 285/1994 በኣዋጅ ቁጥር 609/2001 እንደተሻሻለ ኣንቀፅ 47(ሀ) እና ኣንቀፅ 47(ለ) ማየቱ ተገቢ ይሆናል፡፡


ትግራይ ውስጥ እየተካሄደ ያለው ውጊያ እንዲቆም ጫና የዩናይትድ ስቴትስ መንግሥት ጫና እንዲያሳድር ለመጠየቅ ትናንት ዋሺንግተን ዲሲ ላይ ወጥቶ ከነበረው ሰልፍ አስተባባሪዎች አንዱ ለቪኦኤ በሰጡት ማብራሪያ ላይ ክስና ወቀሳ ያሰሙባቸው የትግራይ ዴሞክራሲያዊ ትብብር ፓርቲ ሊቀመንበር ዶ/ር አረጋዊ በርሄ ምላሽ ሰጥተዋል።


ርሑስ ብዓል ጥምቀት እምነ፡፡ እወ ርሑስ ብዓል ጥምቀት፡፡ ደንበ ተቓውሞ ኤርትራ ክጥመቅ ኣለዎ፡፡ ደንበ ተቓውሞ ኤርትራ ክህደስ ኣለዎ፡፡ ደንበ ተቓውሞ ኤርትራ ኣይ ካብ ብዓል ጣፍ ኣይ ካብ ብዓል ኣፍ፤ ኣይ ካብ ብቅዓት ኣይ ካብ ቅንዕና ብኹሉ ሸነኹ ብድኽመት ተሸሚሙ መዋጽኦ የድልዮ ኣሎ፡፡


ሁለት፤ ኢህአዴግን ሕዝብ ስለማያምነው፤ እነዚህ የፖለቲካና የህሊና እስረኞች መቸ ይፈታሉ? የሁሉ እስረኞች ስም ዝርዝር መቸ ይፋ ይሆናል?


የኢትዮጵያ አርበኞች ግንባር በይፋ ከግንቦት 7 ጋር መለያየቱን አስታወቀ፤ በጎንደር ከተማ ዛሬ የድርጅቱ ሰብሰቢ አርበኛ እና ጋዜጠኛ መንግሥቱ እንዳሉት የግንቦት 7 አመራሮች ከአማራ ሕዝብ ጥቅም በተቃራኒ የቆመና አካሔዱም ሥልጣን እንጅ የአማራን ሕዝብ የማያካትት በመሆኑ አብረን [Read More] The post የኢትዮጵያ አርበኞች ግንባር በይፋ ከግንቦት 7 ጋር መለያየቱን አስታወቀ፤ appeared first on .


ከውይይታቸው በኋላ የኢፌዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶክተር ቴዎድሮስ አድሃኖምና የግብፅ አቻቸው መሃመድ ካመል አሚር በጋራ በሰጡት መግለጫ ፥ የባለሙያዎቹ ቡድን ባቀረበው የመፍትሄ ሀሳብ መሰረት የግድቡን ኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ ተፅእኖዎች ለማወቅ ተጨማሪ ጥናት እንዲካሄድ አገራቱ ተስማምተዋል ።


ማሳሰቢያ፡- በክርስቲያናዊ ሕይወትዎ እንዲመለስልዎት የሚፈልጉትን ማንኛውንም ጥያቄ በe-mail፡ hawirehiywot@yahoo.com አድራሻ ያቅርቡ፡፡ አባቶች በዕለቱ ከልምዳቸው በመነሳት መልስ ይሰጥዎታል፡፡ (hawirehiywot@yahoo.com)


5.4 ኢማሙ አህመድ “የሙዚቃ መሳሪያ ክራር፣ ከበሮ፣ ዋሽትና መሰሎቹ ሐራም ነው፡፡” አንድ ጊዜ አንድ ሰው ጀናዛ (አስክሬን) ለማጠብ ጠራኝና የከበሮ ድምፅ ሰማሁ” ብሎ ሲጠይቃቸው እሳቸውም “ከበሮውን መስበር ከቻልክ ስበረው ካልሆነ ግን ጥለህ ውጣ” በማለት መልስ ሰጡት::


ኢትዮጵያ በ2008 በጀት ዓመት የተፈተነችበት ነበር፡፡ በተለይ አገሪቱ ከ50 ዓመታት ወዲህ ታይቶ የማይታወቅ ከፍተኛ ቦታ የሚሸፍን ድርቅ አጋጥሟታል፡፡ በዚህ ድርቅ 10.2 ሚሊዮን ሕዝቦች የምግብ ዋስትናቸው ተናግቷል፡፡ ኤልኒኖ በሚባለው የአየር ፀባይ ክስተት ምክንያት የተከሰተው ይህ ድርቅ፣ አገሪቱን በቢሊዮን የሚቆጠር ገንዘብ ከማስወጣቱ በተጨማሪ በኢኮኖሚ ዕድገቱ ላይ ጥላውን አጥልቶ አልፏል፡፡ መንግሥት በ2008 ዓ.ም. የአገሪቱ ኢኮኖሚ በ11 በመቶ እንደሚያድግ ተንብዮ ነበር፡፡ ነገር ግን በድርቁ ምክንያት በተለይም ለአገሪቱ ኢኮኖሚያዊ ዕድገት የአንበሳውን ድርሻ የሚይዘው የመኸር ምርት በመቀነሱ ኢኮኖሚው ከተቀመጠለት ግብ በሦስት በመቶ ቀንሶ፣ ስምንት በመቶ ሆኖ ተጠናቋል፡፡ ለስምንት በመቶ የአገር ውስጥ ምርት ዕድገት ግብርና 36.6 በመቶ፣ ኢንዱስትሪ 16.6 በመቶ፣ አገልግሎት 47 በመቶ አበርክተዋል፡፡ በሚኒስትር ማዕረግ የብሔራዊ ፕላን ኮሚሽን ኮሚሽነር ዶ/ር ይናገር ደሴ ሐሙስ ኅዳር 22 ቀን 2009 ዓ.ም. በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ፣ በሁለተኛው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ የመጀመሪያ ዓመት (2008 ዓ.ም.) ኢኮኖሚያዊ መዋቅራዊ ለውጡ መጠነኛ ሽግግር ብቻ ማድረጉን ገልጸዋል፡፡ የአገሪቱን ኢኮኖሚ ከግብርና ወደ ኢንዱስትሪ ለማሸጋገር ብዙ ዕቅዶች ቢኖሩም፣ ኢንዱስትሪው አሁንም ዝቅተኛ አስተዋጽኦ (16.6 በመቶ) በማበርከቱ ኢኮኖሚያዊ ሽግግሩ አሁንም ብዙ ይቀረዋል፡፡ በ2007 ዓ.ም. የኢንዱስትሪ ዘርፍ ዕድገት 15.1 በመቶ እንደነበር ይታወሳል፡፡ በ2007 ዓ.ም. ኢንዱስትሪው በኢኮኖሚው ዕድገት የሚኖረው ድርሻ 18.8 በመቶ ይሆናል ተብሎ ታቅዶ ነበር፡፡ ከዚህ በተጨማሪ በወጪና በገቢ ንግድ መካከል ያለው ክፍተት ከመጥበብ ይልቅ የመስፋት አዝማሚያ እያሳየ ነው፡፡ በ2008 ዓ.ም. ከወጪ ንግድ ዘርፍ አራት ቢሊዮን ዶላር ይገኛል ተብሎ ታቅዶ ነበር፡፡ ነገር ግን ሊሳካ የቻለው 2.9 ቢሊዮን ዶላር ብቻ ነው፡፡ በዕቅዱና በተሳካው መካከል የ1.1 ቢሊዮን ዶላር ልዩነት አለ፡፡ በሌላ በኩል ግን የገቢ ንግዱ 22 ቢሊዮን ዶላር እንደደረሰ መረጃዎች አመለክተዋል፡፡ ይህም በገቢና በወጪ ንግድ መካከል ያለውን ልዩነት የጫማና የባርኔጣ ያህል አራርቆታል፡፡ ለገቢ ንግድ መቀዛቀዝ በዓለም አቀፍ ገበያዎች ውስጥ የግብርና ምርቶች ዋጋ መቀነስ መሆኑን ዶ/ር ይናገር አስረድተዋል፡፡ የብሔራዊ ፕላን ኮሚሽነር ዶ/ር ይናገር በወቅታዊ ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮች ላይ ከውድነህ ዘነበ ጋር አጠር ያለ ቆይታ አድርገዋል፡፡ ሪፖርተር፡- በ2008 ዓ.ም. መንግሥት የመጀመሪያውን የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ አጠናቆ ሁለተኛውን ጀምሯል፡፡ ይህንን ግዙፍ ዕቅድ ለማስፈጸም የፋይናንስ አቅርቦቱ ምን ይመስላል? ከአገር ውስጥ ገቢ የመሰብሰብ አቅማችሁ ምን ያህል ነው? ከውጭ የተጠበቀውን ያህል ዕርዳታና ብድር እየተገኘ ነው?


7. “የሰፊው ህዝብ ድምጽ” ጋዜጣ- የመላው ኢትዮጵያ ሶሻሊስት ንቅናቄ (መኢሶን) ልሳን


ሚስ ዌንዲ ሸርማን በቅርቡ በኢትዮጵያ ፖለቲካዊ ሁኔታ ላይ የስጡት አስተያየት የተሳሳተና ጎጂ ነው


ገብረኣብ – ገ/ኣብ – ገ.ኣብ፡ ወይዘሮ – ወ/ሮ – ወ.ሮ፡ ዶክተር – ዶ/ር -ዶ.ር (ኣብዚ፡ ስለ ዘየደናግር፡ ዶ. ጥራይ ምኣኸለ)።


የሰባት ከንቱዎችን ምክር ስሰማ ነው ያደግሁት። ሁሉም ሰው መሆኔን ሊያሳምኑኝ ብዙ ዳክረዋል፡፡ አስቀድማ እርግጠኛ የሆነችውን የልምድ አዋላጅ ጨምሮ፣ እናትና አባት፣ አስተማሪ፣ የቀበሌው መታወቂያ አዳይና ሌሎችም ---- ነበሩ፡፡ አንዳቸውም ግን ሰው ለመሆኔ ማረጋገጫ የላቸውም፡፡ ‹‹ሰው አይደለሁም ካለ መብላቱን አይተውም… ሆዳም… ውሻ በቁልቁለት የማይጎትተውን እንጀራ ሲቀረድድ እየዋለ… ሰው አይደለሁም ይላል!?›› እያሉ ማማት ብቻ፡፡እኔ ግን ቂመኛ ነኝ እንዴ? ልሆን እችላለሁ። ተደብድቤ አውቃለሁ፤ ብዙ ጊዜ ተቀውሬአለሁ። (የአንድ ጥርሴን መውለቅ የማልናገረው የሽንፈት ስሜት አድሮብኝ አይደለም፤ ጥርሴን ያወለቀኝን ሰው ሃጢአት ላለማብዛት ብዬ ነው) የአንድን ጎልማሳ መሃል አናት በደቦል ድንጋይ ካዋለቅሁ በኋላ መደባደብ እርም ብያለሁ፡፡ (ሰው ያን ሁሉ ደም ተሸክሞ መዞሩ ይገርማል!) መጣላት አልወድም፤ ከሰው ጋር መነጋገርም ደስ አይለኝም፡፡ ሰው ማማት ቁስል ነው፤ ሲነካኩት የሚያመረቅዝ፤ መተውን የመረጥኩት ለዚያ ነው፡፡ የምተዳደረው ሰው በማስቸገር ነው፤ ወይም አይደለም፡፡ (የራሳቸው ጉዳይ!) ከንቱነት የሚጀምረው ከሆድ እንደሆነ ጠንቅቄ አውቃለሁ፡፡ በሰው ሆድ ውስጥ ከንቱነት ሌሊትና ቀን ይንከላወሳል፡፡ ቋንቋ የተማርኩት ይሄን ከንቱነት ለማድመጥ አልነበረም፤ ሳልወድ በግድ ግን እሰማለሁ፡፡ ቀፋፊ ሆድ! (ቦጭረቅ… ጨረቅ..ጩርርር… ዥውውው.. ግግግግግውውው) የመጀመሪያ ሰሞን ደመናን የምፈራውን ያህል ለሆድ ጩኸትም ፍራቻ ነበረኝ፡፡ ደመና ሲዳምን፤ ሰማይ ሲጠቋቁር፤ ደግሞ ምን ሊመጣ ይሆን እያልኩ እፈራለሁ፤ በተለይ መብረቁን እንዳያባርቅ። በቅርቡ ግን ሆድ ምንም ያህል ቢዳምን የሰማይን ያህል እንዳልሆነ ተገነዘብኩ፡፡ ሆድ ያችን አመለኛ ጩኸቱን ሲያሰማ ጥቂት ጉርሻ ከሰጡት ጸጥ ይላል፡፡ (አይገርምም? እዚህ ጋ ስደርስ አንድ ከንቱ አስታወስኩ፡፡ ከሰባቱ ከንቱዎች አንዷ መሆኗ ነው። የፍቅር ይሁን የትዳር ጥያቄ ያቀረበችልኝ ልጅ ነበረች) ኤጭ! እርሷንም መርሳት ያስፈልጋል፡፡ ቦርጭ መጥላት ከጀመርኩ ቆይቻለሁ፤ ቦርጫምም እንዲሁ፡፡ ከልጅነቴ ጀምሮ አብሮኝ አድጓል፤ ቦርጫሞች ማሰብ የተሳናቸው ይመስሉኛል፡፡ አስራ አንድ ዓመት ወይም ከዚያ በላይ ወይም በታች ቢሆነኝ ነው፡፡ የራሴን ምስል ድንጋይ ላይ ቀርጬ፣ ከኔ ጋር የማነጻጸር ፍቅር ነበረኝ፤ ሲመሽና ሲነጋ እጆቼንና ፊቴን በድንጋይ ፍላጭ ፍንጣሪ እየኮረኮምኩ፣ አመድ አለብሳለሁ፡፡ አንድ የተንቀዠቀዠ የድንጋይ ፍንጣሪ የግራ አይኔን ቀውሮት አስነባኝ፡፡ ግን አልተበሳጨሁም፤ አመመኝ እንጅ፡፡ እንባዬን በሸሚዜ እጅጌ ጠራረግሁና በትክክል ማየት አለማየቴን ለመፈተሽ ወደ ጎረቤታችን ቤት አይኔን ወረወርኩ፡፡ የእኔ አባት ምስጉን ገበሬ ነው፤ የእኛ ጎረቤት አመስጋኝ ድሆች ናቸው፡፡ ሴትየዋ ጠጅ መጠጣትን ሙያው ያደረገ ባል ነበራት፡፡ ጀርባዋ ላይ ያዘለችው ጨቅላ እሪታው ይሰቀጥጣል። የቆረፈደ ቀሚሷን የያዘ ሌላኛው ልጇ፣ እንባውና ንፍጡ እኩል እየወረዱ እናቱን ይከተላል፡፡ እኔ ደግሞ በአይኔ እሷን እከተላለሁ፡፡ ጎረቤታችን ወደ እኛ ኩሽና አመራች፤ እናቴ እህል ከምትፈጭበት የድንጋይ ወፍጮ አጠገብ በርከክ ብላ የወዳደቁ የበቆሎ ፍሬዎችን መልቀም ጀመረች። (የሁለቱ ልጆቿ ለቅሶ እንዳጀባት ነው) እየለቀመች በቀሚሷ ጫፍ ላይ ታስቀምጣለች፡፡ አንድ እፍኝ ሞልተው ይሆን? ወደ ቤቷ ታዛ ተመልሳ እሳት ማቀጣጠል ጀመረች፤ ፍሬዎቹን በብረት ምጣድ ላይ በተነቻቸው፡፡ ከተቀመጥኩበት ተነስቼ ወደ እኛ ቤት ገባሁ። እናቴ በማዳበሪያ ከተቀመጠው ማር እየዛቀች ወደ ጠጁ ማድጋ ትከታለች፡፡ አይኔን ወረወርኩ። አባቴ የሚያደልበው ፍየል ወንፊቱ ላይ የቀሩትን የባቄላ ፍሬዎች ይቆረጥማል፡፡ እልፍ ብሎ በወራንታ የተቀመጠ ባቄላ አለ፡፡ ሁለቱ ኪሶቼ እስቲሞሉ ዛቅሁኝና ወደ ጎረቤታችን ቤት አመራሁ፡፡ብረት ምጣዱ ከተጣደ በኋላ ብደርስም የኪሴን ባቄላ እየቆነጠርኩ ምጣዱ ላይ ከመበተን አልተመለስኩም። ኪሶቼ ሲራገፉ ሴትየዋ ቀና ብላ አየችኝ፡-‹‹ተባረክ … ያሳድግህ!›› መረቀችኝ፡፡ እኔ ዝም ብዬ እመለከታታለሁ፡፡ የቀሚሷን ጫፍ ይዞ ሲያለቅስ የነበረው ህጻን፤ እኔን እኔን እያየ ማልቀሱን ረሳው፡፡ የጀርባዋ ጨቅላ ግን እሪታው እንደ በርበሬ መለብለቡን ቀጥሏል፡፡ ምጣዱ ላይ የሚታመሰው ባቄላና በቆሎ ድብልቅ ይንኳኳል.. እኔ አይኔን ወደ ማዶ አሻገርኩ። ቦርጫሙ የግብርና ባለሙያ ወደኛ ቤት ሲመጣ አየሁት፡፡ ጠጅ ወይም ጠላ መጠጣት ሲያምረው ወደኛ ቤት ይመጣል፡፡ ቦርጩ በጣም ትልቅ ነው፤ ሲናገር ያለከልካል፡፡ አባቴን ‹‹ጎበዝ ገበሬ›› እያለ ያሞካሸዋል፡፡ ብዙ ጊዜ ከእኛ ቤት አይጠፋም፤ መንግስት በሰጠው ቢሮ ውስጥ ብዙ አይቀመጥም፡፡ እስኪበቃው ድረስ ከጠጣ በኋላ ዛፍ ሥር ተቀምጦ ካርታ ይጫወታል፤ ወይም ያንቀላፋል፡፡ ‹‹እንዴ እንዴ የምን ለቅሶ ነው!›› አለ ወደ እኛ እየቀረበ፡፡ የሴትየዋን ጨቅላ ሊቆጣ የፈለገ ይመስላል፡፡ እናትየው ከምጣዱ ወደ ሰፌዱ እያወረደች የነበረውን ቆሎ ሲያይ መቆጣቱን ተወ፡፡ ‹‹ቆሎ! አቤት ቆሎ! እንደምወድ ማን ነገረሽ!?›› ሴትየዋ አይኗ ተንከራተተ፤ሰፌዱን ወደ እሱ ዘረጋች፡፡ሲያለቅስ የነበረው ህጻን፣ አይኑ እኩል ከሰፌዱ ጋር ተንከራተተ፡፡‹‹ያዝ እንጅ … ደሞ ለቆሎ›› አለች እናቲቱ፡፡ ምርጫ አልነበራትም፡፡ህጻኑ በድንጋጤ ፈዝዞ ቀረ፡፡ ቦርጫሙ ደህና አድርጎ አፈሰ፤ ያፈሰውን ኪሱ ውስጥ ከተተ፤ ድጋሚ ሊያፍስ እጁን ሲሰድ እኔ አላስቻለኝም፡፡ አይኔ የሚፈልገው ድንጋይ ነበር፡፡ ጫፉ የሾለ ሻፎ ድንጋይ እጄ ገባ፡፡ ሰውየው ቆሎውን እየጎረደመ ወደ እኛ ቤት ሲሄድ፤ ሴትዮዋ በሽብር ይሁን በሀፍረት ስሜት ፊቷ ሲዳምን፣ ህጻኑ እንደገና ለቅሶውን አቀለጠው። የሰውየው እግር የእኛን ቤት ከመርገጡ በፊት የወረወርኩት ድንጋይ ሊመለጥ የዳዳው አናቱ ላይ አረፈ፡፡ ተጋድሞ መንፈራፈር ሲጀምር፣ ፊቴን አዙሬ እግሬ አውጭኝ አልኩ፡፡በዚያ ሰሞን ምን እንደተፈጠረ አላስታውስም። ጎረቤታችንና ልጆቿ ምን በልተው እንዳደሩ አላውቅም፡፡ ሰውየው በምን እንደታከመ የሰማሁት የለም፡፡ እኛ ቤት ውስጥ ምን ሲወራ እንደነበር አላውቅም፡፡ ከከብቶቻችን እረኞች ጋር እየዋልኩ፣ ሲመሽ የከብት በረት ከእነሱ ጋር ስጠቅብ ለካ ሶስት ቀን ሞልቷል፡፡ ወደ ቤት ስመለስ የተቀበለኝ የእናቴ የመጫኛ ግርፋት ነው፡፡ በመጫኛው አንደኛ ጫፍ የፍጥኝ ጠፍራ አሰረችኝና በሌላኛው ጫፉ ራቁት ገላዬን ለበለበችኝ፡፡ አላለቅስ ብያት ስለነበር እጇ እስቲዝል ነው የገረፈችኝ፡፡ እንባ አልወጣኝ ማለቱ አበሳጭቷታል መሰለኝ፣ ስትገርፍበት የነበረውን የመጫኛ ጫፍ ከቤቱ ምሰሶ ጋር ፈጥርቃ አሰረችው። አሁን የማላስታውሳቸው የእርግማንና የስድብ ቃላት ለግማሽ ቀን ዘነቡብኝ፡፡ ከእንቅልፌ የቀሰቀሰኝ የአባቴ ጥፊ ነው፤ለሁለተኛ ዙር ግርፋት ታጭቼ ኖሯል፡፡ የተከበረና ምስጉን ገበሬ እንዲሆን ያስቻለውን የግብርና ባለሙያ መፈንከቴ አስቀይሞታል፡፡ ማዳበሪያ ወይም ምርጥ ዘር ከመከልከሉ በፊት ስለ ሰውየው እኔን ሊበቀለኝ ፈልጓል፡፡ ከትራሱ ስር የሚያስቀምጣትን ሰንጢ አወጣና እሳት እስክትመስል በእሳት አጋላት፡፡ ቆይቶ ምን እንደሆነ አላውቅም፡፡ (ብዙ ጊዜ እረሳለሁ መሰለኝ) በስንተኛው ቀን ነው፣ ግንባሬ ላይ ትልቅ ጠባሳ ያገኘሁት?የዚያ ሰሞን ነገሮች አንድ ቁልፍ ጥያቄ በአእምሮዬ ውስጥ ጥለው አለፉ፡፡ አባቴ ፍትህን ሳይሆን ንብረትን ለምን ወደደ? ሰውየው የድሃ እራት ቀምቶ መብላቱ ሊያስቀጣው አይገባም ነበርና ነው እኔ ጥፋተኛ የሆንኩት? እኔ የግብርና ባለሙያውን ስለፈነከትኩት አባቴን ምርጥ ዘርና ማዳበሪያ መከልከል ይችል ነበር? ከወራንታ ሙሉ ባቄላ ጥቂት ጭብጥ መቆንጠሬ እናቴን ለምን አስከፋት? ፍየል ከሚደልብበት ይልቅ ድሆች በልተውት ቢያድሩ ምን ችግር ነበረው? አሁን ይሄ ሁሉ ሰው ነው?ዛሬም ድረስ አብሮኝ ያለው ጥያቄ፤ ‹‹አሁን ይሄ ሁሉ ሰው ነው?›› የሚለው ነው፡፡ ሰው እያስቸገሩ መኖርን አሃዱ ብዬ ከጀመርኩ ወዲህ ብዙ ትምህርት ጀምሬ ብዙ ትምህርት አቋርጫለሁ፡፡ ፊዚክስ ወይም ባዮሎጂ፣ ኬምስትሪ ወይም ታሪክ፣ ጂኦግራፊ ወይም ፍልስፍና፤ ”አሁን ይሄ ሁሉ ሰው ነው?” የሚለውን ጥያቄ አልመለሱልኝም። የምታለቅስን እናት ሰቀቀን የሚገልጽ፣ የተራበን ህጻን ……. የተራበ? (ይሄኔ ይመስለኛል ሆድ ምቀኛ መሆኑን የተረዳሁት)ሆድ ከንቱ ነው! …. እና “ይሄ ሁሉ ሰው ሆድ ነው ወይስ ሰው?”ያልተመለሰ ጥያቄ!! Read 1329 times	Tweet	Published in


ይህ በእንዲህ እንዳለም የኢጣሊያ ብፁዓን ጳጳሳት ሊቀ መንበር እንዲሆኑ በቅዱስነታቸው የተሾሙት ብፁዕ ካርዲናል ባሰቲ ከምርጫው በኋላ በቅድስት መንበር የዜናና ኅትመት ሕንጻ በሚገኘው አዳራሽ ተገኝተው በሰጡት መግለጫ፥


15 የሆዋ ጽቡቕና እዩ ዚደሊ። (መዝ. 1:1-3) ልክዕ ኣብ ግዜኡ፡ እኹል መምርሒ ይህበና እዩ። (እብራውያን 4:16 ኣንብብ።) የሱስ ፍጹም እኳ እንተ ነበረ፡ ምስ የሆዋ ብዘይምቍራጽ ይዘራረብን ኣዘውቲሩ ይጽልን ነበረ። የሆዋ ድማ ንየሱስ ብዜደንቕ መገዲ ደጊፍዎን መሪሕዎን እዩ። ምእንቲ ኼገልግልዎ ኢሉ፡ መላእኽቲ ልኢኹሉ እዩ፣ ምእንቲ ኺሕግዞ ኢሉ፡ መንፈስ ቅዱሱ ሂብዎ እዩ፣ ነቶም 12 ሃዋርያት ኪመርጽ ከሎ ድማ መሪሕዎ እዩ። ብዘይካዚ፡ ንየሱስ ዘለዎ ደገፍን ስምረትን ንምግላጽ፡ ካብ ሰማይ ተዛሪቡ እዩ። (ማቴ. 3:17፣ 17:5፣ ማር. 1:12, 13፣ ሉቃ. 6:12, 13፣ ዮሃ. 12:28) ንሕና እውን ልክዕ ከም የሱስ፡ ብጸሎት ኣቢልና ልብና ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከነፍስስ ኣሎና። (መዝ. 62:7, 8፣ እብ. 5:7) ብጸሎት ኣቢልና ንየሆዋ ብዘይምቍራጽ ክንዛረቦን ንዕኡ ኽብሪ ዜምጽእ ዓይነት ህይወት ክንነብርን ንኽእል ኢና።


እሞ እቲ ገመል ድኣ ብምንታይ ይበለጽ? ገለ ኣገዳሲ ምኽንታት ክህሉ ኣሎዎ … ። ትእምርተ ሃገር ንዝኣክል ሕቶ… ? ኣብ ኤርትራ ምኽንያት ካብ ተሳእነስ እምበኣር እስከ ደገ ንጻእ ገለ ብርሃን ‘ተበርሀ። ወጺእና፡ መርሚርና፡ ተመራሚርና ነቲ ምኽንያት ከኣ ዳርጋ በጺሕናዮ። እቲ ኤርትራዊ ገመል፡ ንሱ ናቱ ብዙሕ ዘይብሉ ግን ንግርምኡ ኣብ ኤርትራ ዘዕቢ ኣህጉራዊ ግርማ ገመል ኣብ መላእ ዓለመ ኣእግማል እንዳማዕበለ ከይዱ። ገመል፡ ንጉስ ምሉእ ምድረበዳ ኴይኑ ኣብ ምሉእ ምድረበዳ ዓለም ዝናን ተፈታውነትን ኣጥርዩ ጸኒሑ እዩ። ግደ ሓቂ ንምዝራብ ድማ ርግጽ ተኣምር ምድረበዳ እዩ። ዕድሉ ጽቡቕ ኴይኑ ድማ እቲ ዝበዝሐ ነዳዲ ዓለም ኣብ’ቲ ንሱ ዝነገሰሉ ምድረበዳ ከም ማይ ተዃዕዩ ንሱ’ውን ቀድዪዎ ካብ ኣገልግሎት ጽዕነት ተገላጊሉ ንመልክዑን ስፖርታዊ ንጥፈቱን ጥራሕ ይነብር ኣሎ። ነታ ጠረር ምቾት ገመል በጺሑዋ እዩ። እቲ ምድረበዳ ብካዲላካትን መርሰደሳትን ላንዳ ሮቨራትን ፈሎቝሎቝ ኢሉ፡ ገመል ተጸይሩ። ካብ ጸዋሪ ናብ ተጸዋሪ ኣድጊ ኣይሓልሞን። ገመል፡ ተዃሑሉ ተሰንቲሩ ‘ተምሳሉ ተወልዊሉ ትእምርተ ምሉእ ምድረበዳ ኴይኑ። እቲ ጎሳስነቱ’ውን ናብ ዓቕልን ጥንቃቔን ተተርጕሙ ሎሚ ጸርፊ ኣይኮነን ናእዳ እዩ። ነዚ ምስሊ’ዚ ኣብ ኤርትራ ምንጽብራቑ ድማ ብዙሕ ፖለቲካውን ዲፕሎማስያውን ስነኣእምሮኣውን ረብሓታት ኣሎዎ። ንሃብታም ጎረባብትኻ ምምሳል ወርትግ ጠቓሚ እዩ። እቲ ቀስ ኢልካ ምኻድ’ውን ኣንበይተጸልአን። ፕረሲደንት ኢሳያስ ንባዕሉ ቀስ ኢልና ኢና ንኸይድ ግን ንኸይድ ኢና ! ክብል ተመኪሑ እዩ። እንኳዕ ከኣ ኣካይዳ ገመል ከድና ዘይ ናብ ጕድጓድ ኢዩ ዝመርሓና!


(መቅረዝ ዘተዋሕዶ፣ ታሕሳስ 14፣ 2006 ዓ.ም. ግእዝ)፡- በስመአብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ፩ አምላክ አሜን!!!


ንሕና ብናይ ትንሣኤ ሕይወት ክንመላለስብክርስቶስ ክርስቲያን ብወልድ ውሉዳትዝተሰመናን ብኣርባዓን ሰማንያን መዓልቲካብ ኣብራከ መንፈስ ቅዱስ ካብ ማኅፀነዮርዳኖስ ዝተወለድና ኵልና እታ ንናፍቓንንትስፈዋን ኢየሩሳሌም ሰማያዊት ተምሳላዝኾነት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ኣብቲማዕዶታዊ መልእኽታን ተልእኾኣን ክትጸንዕድማ ናይ ደቃ ጽኑዕ መንፈሳዊ ሕይወትንኣበርክቶን ድማ እምብዛ የገድሳ እዩ። ንሕናደቃን ኣዴና ቤተ ክርስቲያንን ድማሰሚርናን ሓቢርና ክንጉዓዝ እንተደኣክኢልና እግዚአብሔር ዘተስፈወና ክብሪብምሕረቱ ከምንረክብ እምንቶና ጽኑዕ እዩ።ይኹን ደኣ እምበር ኣቦታትና ኣዴታትናንብብዙሕ መንፈሳዊ ገድሊ ነዚ ሓድነት እዚበብዘመኑን ወለዶታትን ዓቂቦሞ ከምዝነበሩሎሚ ኣብዚ ወለዶ እዚ ከምቀደሙ ብወገንስዩማት ኣገልገልቲ ይኹን ምእመናንከምዝነበሮ ተዓቂቡ ኣሎ ማለት ንሓቂምዅናን እዩ ዝኸውን። ሓቂ እዩ ደቃእትሓቝፍ ኖላዊነ ኄር ዝኾነ ክርስቶስንዝገደፈላ ትምህርትን ኣብነትን ኣጽኒዓእትኸይድ ዝነበረት ማዕዶታዊትንሓዋርያዊትን ቤተ ክርስቲያን ኣብ ዘመንና ብብዙኅ መገዲ ብናይ ፈተናማዕበል ትናወጽ ከምዘላ ካብ ኵሉዝተሰወረ ኣይኮነን። ምስቲ ዘመንን ወለዶንገጢማ ግቡእ ሓዋርያዊ ዕዮኣ ክትዓይይከቢድዋን ጸጊምዋን ኣብ ወሰን ግራት ከምዝበቖለት ሸዊት ካብ ትኸውን ዓመታትኣቝጺራ ኣላ። ወዮ ኣይተኻእሎምን ደኣእምበር በብዘመኑ ንምቕባራ ክንደይ ዓሚቕጕድጓድ ዘይተፋሕረ፧ ክንደይ ሳዕ ከ መናገዲምድራውን ሓራጥቃዊ ዕላማታቶምክገብርዋ ዘይፈተኑ? ክንደይ ሳዕ ከ ክንደይ“ይሁዳውያን” ዘይረኣየት? እዚ ኵሉ ግናክሳብ መኣስ፧


ሺቂዴ ሻንቻማ ቦቼዳ፤ ቶኮዋንቱካ ኤቄዲኖ። ዬሱሲ፥ «ኔኖ ያላጋው፥ ዴንዳ ጋይ!» ያጊና፥


‹‹ቦኑ፡ እምሊቃነ፡ ጳጳሳት፡ ዘእስክንድርያ፡ ዘሰበከ፡ ልደተ፡ ጸጋ፡ ሣልሳዌ፡፡ ወሚመ፡ ልደተ፡ ባሕርያዌ፡ በቅብዓተ፡ መንፈስ፡ ቅዱስ፡ -


ለ 9 ራውተር 9 ቪ 2A ኤሲ ዲሲ አስማሚ ቻርጅ መሙያ ፡፡


የውይይት ጥያቄ፥ ዘጸ. 20፡3-17 አንብብ። ሀ) በእነዚህ ቁጥሮች የሚገኙትን አዎንታዊ ትእዛዛት ዘርዝር። ለ) በእነዚህ ቁጥሮች የሚገኙትን አሉታዊ ትእዛዛት ዘርዝር።


ወንድም ማሞ ሙሉጌታ – መንግስቱን እሹ “ነገር ግን አስቀድማችሁ የእግዚአብሔርን መንግሥት… ” ማቴዎስ 6፡33 “ስምህ ይቀደስ፤ መንግሥትህ ትምጣ፤ ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን፤” ማቴዎስ 6፡10


ኤርትራ፡ ምስ ምሉእ ረቛሒታት ብዙሕነታ፡ ናይ ሓባር ሃገርን ናይ ኩሉ ኤርትራዊን፡ ስለዚ·ነቲ፡-


ሌላው እንቆቅልሽ የሆነው አሠራር ደግሞ በአንድ ቀን በተመሳሳይ ወቅት ፎርም የሞሉና ከቤቶች ኤጀንሲ ቤት ተከራይተው ከሚኖሩ ነዋሪዎች መካከል የተወሰኑት ብቻ ተመርጠው ዕጣ እንዲያወጡ ያውም ያለምርጫቸው እንዲስተናገዱ ሲደረግ፣ ቀሪዎች ግን ይኸው ከዓመት በላይ ቆይተውም ዕጣ እንዲያወጡ አልተደረገም፡፡ ዕጣ ካወጡትም መካከል እንደገና የተወሰኑት ተመርጠው በቀደመ ምርጫቸው መሠረት ባለሦስት መኝታ ክፍል እንዲሰጣቸው ጥረት እየተደረገ መሆኑ ታውቋል፡፡


ንዝበዝሑ ወለዲ፡ ፍቕሪ ውላድ፣ እቲ ኣውራ ዘገድስ ነገር'ዩ። ኲላቶም ቆልዑ፡ ወለድን ኣባጽሕን ክህልውዎም ኣድላዪ እዩ። እቶም ዝኣኸሉ፡ ንቖልዑ፡ መምርሕን፡ መተባብዕን ክህቡዎምን ከፍቅሩዎምን ኣለዎም። ኣባጽሕ ንቖልዑ፡ ደረት'ውን ክገብሩሎም ኣለዎም። ንሓደ ቖልዓ፡ ኣተዓባብያኡ፣ ኣብ ርእሰ ተኣማንነቱን ኣብ ርእሰ ክብሩን፣ ዓቢ ኣገዳስነት ኣሎዎ። ዘተኣማምን መዕበያ ዘሎዎም ቆልዑ፡ ትምህርቲ፡ ቅልል ይብለሎም፡ ምስ ዓበዩ'ውን ኣብ ናብራ ኣይጽገሙን።


የዚህ አየር ማቀዝቀዣ የቤት ውስጥ ባትሪ በ EAST በሚወጣው ግሪን ሃውስ ውስጥ ይገኛል ፡፡ በ ወለድ ላይ ክርክር በቤት ውስጥ ውስጥ አየር ማቀዝቀዣ የቤት ውስጥ ክፍል ውስጥ ግሪን ሃውስ ውስጥ ማስቀመጥ.


ለዚህም ይመስላል ባሳለፍን ወር ግንባታውን ለቻይናውያን አሳልፎ የሰጠውን ንብ ባንክን ፍርድ ቤት ለመገተር የደፈረው፡፡ ንብ ባንክ ለአገር ዉስጥ ተቋራጮች የሚሰጠውን የ7 በመቶ የዋጋ ቅናሽ ልዩነት ቸል ብሎ ዋና መሥሪያ ቤቱን እንዲሠራለት የመረጠው የቻይናውን ጂያንግሱ ኢንተርናሽናል ኩባንያን መሆኑ ከፍ ብሎ የተጠቀሰ ጉዳይ ነው፡፡ ይህ በውድድሩ ሁለተኛ ለወጡት አቶ ተክለብርሃን አምባዬ የሚዋጥላቸው አልሆነም፡፡ ቻይናዎች የንብ ባንክን ባለ 37 ወለል ሕንጻ በ4 ዓመት ነው ለመጨረስ የተፈራረሙት፡፡ “እኛ በ3 ዓመት ለማጠናቀቅ እንፈራረም ብለናቸው እምቢ ብለዉናል” ይላሉ የተክለብርሃን አምባዬ ኃላፊዎች በቅርቡ በሰጡት ቃለ ምልልስ፡፡


ቅዱስ ጴጥሮስ ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ ወንጌል << አነ ወአብ አሓዱ ንሕነ፣ ኣነን አብን ሓደ ኢና።>> ዮሓ.10-30። ዝበሎ ነዚ መሠረት ጌሩ ዝረቀቐ ምሥጢር ኣብሪኁን ሙሉእ ጌሩ << አሓዱ አምላክ >> ዝብል ተዛሪቡ እዩ። ንጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ሰባት ዝተፈላለየ ስምን ስያሜን ይህብዎ ኔሮም እዮም፣ ኣብዚ እዋን ኣምላኽና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ንደቂ መዛሙርቱ << ንስኻትኩም ከ መን ትቡሉኒ ?። >> ኢልዎም ። ቅዱስ ጴጥሮስ ከኣ << ንስኻ ክርስቶስ ወዲ ህያው ኣምላኽ ኢኻ።>> ማቴ. 16፣16-18። ብምባል ኣምላኽ ወዲ ኣምላኽ ፣ ምስ አብን መንፈስቅዱስን ሓደ ምዃኑ ገሊጹ እዩ። ቅዱስ ጴጥሮስ ካብ ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ተማኂሩ መንፈስ ቅዱስ ገሊጺሉ ዝተዛረቦ ስለዝኾነ ንሕና̕ውን ከሙኡ ንብል።


ነቢያት ወሃዋርያት ጻድቃን ወሰማዕት ሰአሉ በእንቲአነ ምስሌክሙ ከመ ይክፍለነ መክፈልተ ወርስተ ለኩልነ ።


11፤ ነገር ግን እጅህን ዘርግተህ ያለውን ሁሉ ዳብስ፤ በእውነት በፊትህ ይሰድብሃል።


የምስራቅ-ምዕራብ መስመር የግንባታ ክፍል ላይ 13 ነጥብ 92 ኪሜ የመሬት ላይ ግንባታና 3 ነጥብ 92 ኪሜ የድልድይ ላይ ግንባታ የጋራ መስመሩን ጨምሮ የሚያጠቃልል ሲሆን በዚሁ የግንባታ ክፍል ላይ 22 የመሳፈሪያ ጣቢያዎች አሉ፡፡


ንኢጣልያውያን መንእሰያት ብቐንዱ ዜፍርሆም፡ ብኢንተርነት ዚግበር መጥቃዕቲ ምዃኑ፡ ሓደ መጽናዕቲ ሓቢሩ። ካብቶም ካብ 12 ኽሳዕ 17 ዓመት ዝዕድሚኦም መንእሰያት፡ 72 ሚእታዊት ዚዀኑ ብኢንተርነት ዚግበር መጥቃዕቲ ኣመና እዩ ዜፍርሆም። እዚ ኣሃዝ እዚ ኸኣ ካብቶም ሓሽሽ (55 ሚእታዊት)፡ ጾታዊ ዓመጽ (44 ሚእታዊት)፡ ወይ ከኣ ብጾታዊ ርክብ ዚመሓላለፍ ሕማም (24 ሚእታዊት) ዜፍርሆም ሰባት ንላዕሊ እዩ።


ኣብ ግዜ በዓለ ጥምቀት ሙሴን ኤልያስን፡ ዮሓንስ መጥምቕን ጎይታ ዝተጠመቀሉ ማይ ዮርዳኖስ ኣምጺኦም፡ሙሴ የማናይ ኢዳ፡ ኤልያስ ጸጋማይ ኢዳ ሒዞም፡ዮሓንስ፡ነቲ ማይ ኣብ ርእሳ ኣፍሲሱ ኣጥመቃ።ድሕሪ ጥምቀት ጎይታ ብከምዚ ዓይነት መገዲ ዝተጠምቀ ማንም የሎን። ንሳቶም ውን ጋንጉት ንኣብትባሃል ገዳም ናይቲ ገዳም ኣማሓዳሪት ከምእትከውንን ኣዝየን ብዙሓት ተኸተልቲ ከም ዝህልውዋ ትንቢት ተዛሪቦም ናብ ቦታኦም ዓረጉ። ብዝተነግራ ትንቢት መሰረት ውን ድሕሪ ብዙሕ፡ግዜ ቅዱስ ሚካኤል ብስሙ ዝተቐርጸ ጽላት ኣምጺኡ ሃባሞ ኣብዚኣ ኣብ ጋንጉት ደሴት ብናቱ ስም ቤተ ክርስቲያን ንክትሰርሕ ነገራ። ንሳ ከኣ “እዚ ከመይሉ ይኮነለይ” በለቶ። ንሱ ከኣ “እቶም ዘጠሞቑኪ ቅዱሳን ድሕሪ ቅሩብ ዓመታት እመ ምኔት ክትኮኒ ኢኺ ከምዝበሉኺ ረሲዕክዮ፧ እታ ግዜ እንሆ ሎሚ በጺሓ ኣላ” ኢሉ ነገራ። ኣባ ይስሓቅ ዝበሃል መነኩሴ ላኣከላ እሞ ናታ ደቃ ክኮና ዝመጻ 600 መነኮሳት ብሓባር ብሰለስተ ወርሒ ናይ ቅዱስ ሚካኤል ቤተክርስቲያን ሰረሐት። ብዙሓት ተከተልቲ መነኮሳት ውን ኣፍረየት። ኣብዛ ጋንጉት ደሴት ቆይማ እንዳጸለየት ከምቲ ዝተለምደ ጎይታ መጽዩ ተገሊጹላ እሞ ንሳ ከኣ “ንኣዳም ብኣራያካን ኣምሳልካን ንምንታይ ፈጠርካዮ፧ ኣብ መስቀል ስለምንታይ ተሰቒልካ፧ ስለ ኣዳምን ደቁንዶ ኣይኮንካን፧” በለቶ። ጎይታውን “እወ ስለ ኣዳምን ደቁን ክብል እየ ዝተሰቐልኩ” በላ ንሳውን “እምባኣርሲ ምስቃልካ ሰለኦም ካብ ኮነ ካብ ኣቤል ጀሚሮም ክሳዕ ሎሚ ዝሞቱን ካብ ሎሚ ንዳሓር ክሳዕ ዓለም ፍጻሜ ዝበጽሕ ንዝመቱ ማሓሮም ይቅረ በለሎም”በለቶ። ጎይታውን “ኦ ፍቕርተይ ክርስቶስ ሠምራ! እስኺ ንርእስኪ ፍረዲ” ብምባል ኣብ ዘመን ጲላጦስ ኣይሁድ ዘውረዱሉ ኣሰቃቂ መከራታትን ናይ ሞቱ ኩነታት ኩሉ ብዝርዝር ድሕሪ ምንጋሩ “እምበኣርሲ እዚ ውዕለታ ዘንጊዖም፡ካብ ክፉእ ዘይምለሱን፧ ካብ ቶንኮል ዘይዕርፉን ክምሕሮም ወይስ ክኩንኖም ይግባእ፧ እስኪ ንስኪ ፍረዲ” በላ። ብዙሕ ግዜ ድሕሪ ምዝራቦም፡ኣብ መወዳእታ “ኣቤት ፈጣርየይን መድሓንየይን ፍቃድካ እንተኮይኑ፡ደቂ ኣዳም ካብ ስቓይ ኩነኔ ክድሕኑ ምእንቲ ንዲያብሎስ ይቕረ ክትብሎ ክትምሕሮ ምእንቲ እልምነካ ኣሎኩ። ንሓጥኣን ካብ ሓጢኣቶም ክምለሱ እምበር ጥፍኣቶም ኣይትፈቱን ኢካ። ዝልምነካ ዘለኹ ፈትየ ኣይኮንኩን ነገር ግን ንሱ እንተተማሒሩ፡ ኣብ ደቂ ኣዳም ስቓይን ኩነኔን ክህሉ ኣይክእልን ብዝብል ግምት እየ እምበር”በለቶ። እዚ ብዝበለቶ ግዜ ጎይታ ብሕቶኣ ተገሪሙ “ካልኦት ቅድሜኺ ዝነበሩ ካባኪ ንዳሓር ዝትንስኡ ዘይሓስብዎ ኣዝዩ ዘደንቕ ልመና ለሚንኪ” በላ። ንቅዱስ ሚካኤል ጸዊዑ ከኣ “ሳጥናኤል ሕራይ እንተበለ ከተውጽኦ ምእንቲ ናብ ሲኦል ሒዝካያ ኪድ” ኢሉ ኣዘዞ። ዲያብሎስ ከኣ ናብ ሲኦል ከትዋ ኢሉ ጸዓረ። እቲ ቅዱስ መልኣኽ ከኣ ብሓዊ ሰይፊ ንዲያብሎስ ብምቕጻዕ፡ንዓኣ ሲሒቡ እናውጻኣ ብዙሓት ነፍሳት ኣብ ኣኽናፋ ተሰቒሎም ኣሽሓት ክወጹ ከኣሉ። ንሳውን በዚ ብዙሕ ተሓጎሰት፡ ናብ ፈጣሪኣ ከኣ “ኦ ጎይታየ ፍርድካ ዝቐንዐ ምሕረትካ ዝበዝሐ እዩ” እናበለት ንጎይቱነቱ ኣመስጊና ሰገደትሉ። ብድሕሪዚ ናብ ቦታኣ ተመሊሳ ገድላ ቀጸለት። ልክዕ ማዕረ ቑመታ ጉድጓድ ፍሒራ በርባዕቲኡ ማእዝን ብቅድሚት ድሕሪት፡ብየማን ብጸጋም፡ሰለስተ ሰለሰተ በላሕቲ ነገራት ተኪላ ሰብነታ ኣብኡ ኣሲራ ምእንቲ ኩሉ ዓለም ትጽሊ ነበረት። እቲ ኲናት እንዳወጋኣ ስውነታ ክሳዕ ዝሽትትን ክሳዕ ዝሕስክን ን12ዓመታት ብተጋድሎ ጸንሐት። ዝዓረፈትሉውን ኣብዚ ጉድጋድ ቆይማ ሰለ ዓለም ክትጽልይ ከላ እዩ። ጎይታውን ክብራ ምስ ሙሴ፡ኣሮን ፡ጴጥሮስ ፡ጳውሎስ ምስ ሕጻን ቂርቆስ፧ ምስ እንጦንስ ፡ምስ ጊዮርጊስ፡ምስ እስጢፋኖስ፡ምስ ኩሎም ቅዱሳን ዝተስተኻኸለ ምኻኑ ብዘይ ሕሶ ቃሉ ነገራ። ኣብዚ ምድሪ ን375 ዓመታት ዝኣክል ጸኒሓ ከኣ ኣቦና ቅዱስ ኣቡነ ተክለሃይማኖት ኣብ ዝዓረፈሉ ዕለት ማለት ነሐሰ 24 ብዓብይ ክብሪ ዓረፈት።


ብመሰረት እዚ ከም ክልል ውዳበታት ደኣንት ብምጥንኻር ዜጋታት ዕድል ስራሕ ክረኽቡሎም ዝኽእሉ ዓውድታት ብዙሓት ምዃም ንግንዘብ። ነዚ ኣመልኪቶም ኣብ ኤጀንሲ ልምዓት ደኣንትን ምርግጋፅ ውሕስና ምግቢ ከተማታትን ትግራይ በዓል ሞያ ምዕባይ ዓቕሚ ፈጠራ ዕድል ስራሕ ኣይተ ሙሉጌታ ግርማይ፣ ከም ክልል ክልተ ኣንፈታት ኣማራፂ ስራሕ ምህላዎም ገሊፆምልና። እቲ ሓደ ኣንፈት መዋህለሊ መበገሲ ካፒታል ማእኸል ዝገበረ እንትኸውን ካልኣይ ድማ ኢንተርፕራይዛት ወይ ውዳበታት ደኣንት ብምጥንኻር ዝግበር ፈጠራ ዕድል ስራሕ እዩ። ብመንፅር እዚ ኣብ በጀት ዓመት 2010 ዓ.ም ሸቶ ሽዱሽተ ኣዋርሕ 17 ሽሕን 43 ብውልቀ፣ 4,260 ብሽርክና ብድምር 21 ሽሕን 303 ሓደሽቲ ኢንተርፕራይዛት ንምጥያሽ ትልሚ ተታሒዙ ክሳብ ወመዳእታ ወርሒ ጥሪ 15 ሽሕን 628 ( 73 ምኢታዊ) ተፈፂሙ ኮይኑ እዩ።


ኤልያስ፤ በላቀና በረቀቀ ችሎታው፣ ሥራዎቻቸውን አቀናብሮ ለውጤት ካበቃቸው ድምፃውያን መካከል ቴዎድሮስ ካሳሁን፣ ትዕግስት በቀለ፣ ሃይሌ ሩት፣ ሚካኤል በላይነህ፣ አብነት አጎናፍር፣ ማዲንጎ አፈወርቅ፣ ጎሳዬ ተስፋዬ፣ ይርዳው ጤናው፣ ፍቅረ አዲስ ነቃጥበብ፣ ጌቱ አንለይ፣ ሃይልዬ ታደሰ፣ ምናሉሽ ረታና ደረጀ ዱባለ ይጠቀሳሉ፡፡ ከውጤታማ የሙዚቃ ቅንብሮቹ ጎን ለጎን፣ ባለተሰጥኦዎችን በሙያው ገርቶና አርቆ፣ የራሱን የሙዚቃ ጀግኖች በመፍጠርም ይታወቃል - አርቲስቱ:: ለአብነት ያህልም ድምፃዊት ዘሪቱ ከበደ፣ ድምፃዊ እዮብ መኮንንና ድምፃዊት ሚኪያ በኃይሉ ተጠቃሽ ናቸው፡፡


የ 2005 የመጀመሪያ የአየር ንብረት ዘገባ ሞቃት ዓመት - ዜና እና ዜና


ቅዱሳት ጽሑፋት፡ “ኣምላኽናስ ኣብ ሰማያት አሎ፡ ዝደለዮ ዅሉ ይገብር እዩ” ይብል። (መዝሙር 115:3) የሆዋ ዓቕሚ ስለ ዘለዎ ጥራይ፡ ኵሉ ነገር ኣይገብርን እዩ፣ ኣብ ክንዳኡስ፡ ኣገዳሲ ኸም ዝዀነ ዝኣመነሉ ነገር እዩ ዚገብር። እዚ ኸኣ፡ ነቲ ኣቐዲምካ ናይ ምፍላጥ ክእለቱ እውን ዚምልከት እዩ። ንኣብነት፡ ኣብተን ጥንታውያን ከተማታት ሶዶምን ጎሞራን እከይ ምስ በዝሐ፡ ኣምላኽ ነቲ ሓደ ኻብቶም ኣበው ዝነበረ ኣብርሃም፡ “ከምቲ ናባይ ዝመጸ ጭራሕምራሕ ፈጺሞም ገይሮምዎ ወይ ዘይገበርዎ እንተ ዀይኖም ክፈልጥ፡ ወሪደ ኽርኢ እየ” በሎ። (ዘፍጥረት 18:20, 21) የሆዋ ንእተወሰነ እዋን፡ እቲ ኣብተን ከተማታት ዚግበር ዝነበረ እከይ ኣበየናይ ደረጃ ኸም ዝበጽሐ ኺፈልጥ ኣይመረጸን። ስለዚ፡ የሆዋ ንዅሉ ነገራት ኣቐዲሙ ንኸይፈልጥ ኪመርጽ ይኽእል እዩ። (ዘፍጥረት 22:12) ከምኡ ኺብሃል ከሎ ግና፡ ኣምላኽ ዘይፍጹም ወይ ድኹም እዩ ማለት ኣይኰነን። ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ፡ “ግብሩ ፍጹም” ስለ ዝዀነ፡ ነቲ ብዛዕባ መጻኢ ናይ ምፍላጥ ክእለቱ ምስ ዕላማኡ ብዚሳነ መገዲ እዩ ዚጥቀመሉ፣ ደቂ ሰብ ተገዲዶም ንሓደ መገዲ ኸም ዚስዕቡ ድማ ኣይገብርን እዩ። * (ዘዳግም 32:4) እሞኸ እንታይ ኢልና ኢና ኽንድምድም እንኽእል፧ ኣምላኽ ነቲ ብዛዕባ መጻኢ ናይ ምፍላጥ ክእለቱ፡ ብምርጫን ብምስትውዓልን እዩ ዚጥቀመሉ።


መንፈስ ቅዱስ መለኮታዊ ኣካል ምዃኑ ኣርጊጽና ንፈልጥ ከመይሲ ንሱ ኣእምሮ፡ ስምዒትን ፍቓድን ኣለዎ፡፡ መንፈስ ቅዱስ ይሓስብን ይፈልጥን (1ቆሮንጦስ 2፡10)፡፡ መንፈስ ቅዱስ ይጒሂ (ኤፌሶን 4፡30)፡፡ መንፈስ ቅዱስ ምእንታና ይልምን (ሮሜ 8፡26-27)፡፡ ከም ፍቓዱ ድማ ይውስን (1ቆሮንጦስ 12፡7-11)፡፡ እግዚኣብሄር መንፈስ ቅዱስ፡ ሳልሳይ ኣካል ስላሴ፡ ኣምላኽ እዩ፡፡ ከም ኣምላኽ ከኣ መንፈስ ቅዱስ ከምቲ የሱስ ዝበሎ መጸናንዕን መራሕን እዩ (ዮሃንስ 14፡16,26፤ 15፡26)፡፡


እስላም ዝብል ቃል ታሕታዩ “ሰላማ” ወይ ድማ ሰላም ካብ ዝብል ዝመፀ እዩ፡፡ ስለዚ ድማ፣ ሙስሊም ማለት ንሓያሉ አምላክ ሕጊ ዝተማረከ፣ ዝግዛእ፣ ከምኡ’ውን ዝክተል ማለት እዩ፡፡ እና ብምግዛኦም ሰላሞም ንምርግጋእን ይረክቡ፡፡ ብቀጥታ ክንረክቦ ዝንክእልም፣ ከምዚ ብዝበላ ትርጉም፣ ናይ ዓረብኛ ቃል “እስላም” ብደንቢ ዝፈለጥሉ እና ዝተከበሩ ናይ ሓያሉ አምላክ መልዕክተኛታት እና ነብያትን ብተመሳሳሊ መልክዑ ከም ዝገለፅ ንርዳእ፡፡ ኩሉ ካብ አዳም፣ ኖህ፣ አብርሀም፣ ሙሴ፣ ዳዊት፣ ሰሎሞን፣ ይስሀቅ፣ እስማኤል፣ ያዕቆብ፣ መጥምቁ ዩሀንስ፣ ሱሌማን፣ እየሱስ ማርያም ልጅ፣ እና መሀመድ (ሰላም ኣብ ኣቶም ይኩንና) ይካተቱ:: እዚኦም ኩሎም ሰባት፣ እዚኦም ነቢያት እና መልዕክተኛታት፣ ዝመፅኡ ካብ ሓደ ሓያሉ አምላክ እዩ፣ ምስ ሓደ መልዕክቲ፣ ምስ ዘይልወጥ መልዕክቲ፣ ኩላቶም ሓደ ነገር ይብሉ _ አምላክ ተከተሉ! ሓያሉ አምላክ አምልኩ እና ናይ ሕይወት ትርጉም ኣምልኡ እና መልካም ግበሩ፣ እና አብ ቀፃሊ ህይወትኩም ሽልማት ክትረከቡ አኩም፡፡ እሱ እዩ ኩሎም ዝተናገሩ! ካብኡ ዝበለፀ ኣይትገብሩ! ዝተናገርዎ እዚ ብቻ እዩ፡፡ በማንም ቋንቋ ይኩን በማንም ጊዜ፣ ካብ ማንም ይምፅኡ፣ ዝተናገርዎ እዚ ብቻ እዩ፡፡


<ab> ፌ።1 እሞተ፡2 ገላውዴዎስ፡ አእመርነ፡ ዓለመ፡ ኃለፌ።3 ዘይትከዓው፡4 ፍጡነ፡5 አምሳለ፡ ማይ፡ ዘውስተ፡6 መንፌ።7 ወከመ፡


- ሲዳማ፣ ወላይታ፣ ጉራጌ ዞን ራሣቸውን ችለው ክልል እንዲሆኑ ጥያቄ ቀርቧል


ቆርቆሮ ቆዳ መድረክ ነጭ ጥቁር ቀለም ብረት ነጭ ሸሚዝ ጥቁር ብረት ነጭ ሸሚዝ


23፥3 *እነዚያም እነርሱ ከውድቅ ንግግር ራቂዎች*፡፡ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ


በዚ መሰረት፡ ቀጥታዊ ኣገልግሎት ቴሌኮሚኒኬሽን ብ9 ሓምለ፡ ኣገልግሎት መጐዓዝያ ኣየር ብ18 ሓምለ፡ ኣገልግሎት መጐዓዝያ ባሕሪ ድማ ብ5 መስከረም ከምዝጀመረ ይዝከር።


(2010 እና 2011) “ግማሹን ዓመት በጭንቀት፣ ግማሹን ዓመት በተስፋ” አቶ ተሻለ ሠብሮ (የኢራፓ ሊቀ መንበር) ኢትዮጵያውያን ዓመቱን ያሳለፉት በመስቀለኛ መንገድ ላይ ሆነው ነው፡፡ በአንድ በኩል ስጋት ያየለበት፣ በሌላ በኩል ደግሞ የተስፋ ጭላንጭል የታየበት ዓመት ነበር፡፡ በርካቶች ግማሹን ዓመት በጭንቀት፣ ግማሹን…


የኪስ አዱል ሱቱ-ሳቱና ኡ ኡ ኡ di di di di di di di k k k. ከዱባይ ለመንገር የዱር ውስጡን ለመንከባከብ. የቲያትር ጉብኝት, ካሚም እና ጉም ከሰባት በኋላ, ለክፍለ አጫሪ ዲ አፍሪካ.


2. ሀርመኒ ሲአርኤች 380ኤ - ይህ የምድር ባቡር በሁለተኛ ደረጃ ሊቀመጥ የቻለው ፍጥነቱ በሰዓት 380 ኪሎ ሜትር በመሆኑ ነው። እ.ኤ.አ. በ2010 ስራ የጀመረው ይህ የምድር ባቡር ከቤጂንግ እስከ ሻንጋይ ድረስ አገልግሎት የሚሰጥ ሲሆን፤ ከውሃን እስከ ጉያንግዡ ባሉት መስመሮች በየእለቱ አገልግሎት ይሰጣል።


እያለ ህዳር ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መንግሥት እንግሊዝኛ-እየተናገረች ነው አሉ አሁንም አንዳንድ ነገሮችን ግምገማ ያልሆነ የአፍ መፍቻ ስምዎ. ለአንድ, በርካታ የአገር ውስጥ ዘንድ ቢኖራቸውም እንኳን እንግሊዝኛ-እየተናገረች ሆኗል ተጠቃሚ መጠቀም ውስጥ ውዥንብር. ወይም አዳዲስ ግምገማዎች የተወሰኑ ነገሮች የተሻለ ነው ያሉ ታጋሎገኛ (አንዳንዶች ለምሳሌ ናቸው ቃላት ይገናኛሉ ቀጥተኛ እንግሊዝኛ ትርጉሞች ወይም አንዳንድ ናቸው አለብዎት ሲሆኑ ቀጥል ውስጥ ታጋሎገኛ ግን አሁን ምንም ስሜት ውስጥ እንግሊዝኛ). ግምገማ ታጋሎገኛ ወደኋላው አፈገፈገ ይችላሉ ብቻ ሳይሆን ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የታዘዘ በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ተጨማሪ ሰዎች ቋንቋ መሰናክሎች እንደ. ውስጥ, ታጋሎገኛ ባህል እና ባህል የኢ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይወቁ እና ተሞክሮ. ወደ ፊሊፒንስ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ ቅድሚያ. ደረጃ የተገነባ ነው የሚሰጡዋቸውን, ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እያንዳንዱ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ባህሎችና ልምዶች እና ረጅም የሚሰጡዋቸውን አካባቢ ቋንቋዎች እና ያልቀሰሙ. ነፃ ግምገማ ታጋሎገኛ በይፋ ጋር የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ጋር ግምገማዎች ለማየት ራስህን ውስጥ ስምዎ አገር እና ይችላሉ ማረጋገጥ እነርሱ በመስጠት ደረጃ መገለጫዎ መጠቀም የሚሰጡዋቸውን አዲሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሬስቶራንት ላይ መጠቀም ስለ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን- ትመለሳለች ማለት ይመስላል ለማገልገል ላይ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ነው ብዙ ይታያል ግምገማዎች በይፋ መንገዳቸውን. በትንሹ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች በይፋ እንዴት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሀ. ነፃ ግምገማ ታጋሎገኛ የሚሰጡዋቸውን በይፋ አዳዲስ ቅድሚያ የታዘዘ. አብዛኞቹ ይታያል ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ (ምናልባትም ምክንያቱም እነሱ አሁን አሁን-አሁን አሁን አለብዎት ከሁሉም ስለጀመሩ ቅድሚያ አሁን የሚሰጡዋቸውን የቤተሰብ.). በቀዳሚ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ድምፅ ግምገማዎች ጋር ሁሉ ጥሩ, የማይከብር ይህ እነርሱ ግምገማዎች ቅድሚያ ይታያል ምክንያቱም ግምገማዎች ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ. ስለዚህ እንኳ ይገናኛሉ ግምገማዎች አሁን, ድፍረት ነው ታጋሎገኛ አሁን ቅድሚያ ይኖርብዎታል ይህ በቂ አንድ አጋጣሚ አንድ የሚሰጡዋቸውን. ብቻ ሳይሆን ናቸው ይታያል አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ጉዞ ጓደኞች. ይታያል ናቸው ይታያል ግምገማዎች ስምዎ. ከሌሎች ቁጥር አሉ ጥቂት ነገሮች ፍቃድ ቅድሚያ ይታያል ቀላል ሆኗል በአንድ. ስለዚህ እነርሱ አንድ አንድ አንድ አንድ ግምገማዎች በውጭ ሀገር.


ምስ’ቲ ናይ ዘላቕነት ቴማ እንታይ እዩ ዝምድናኣ? ብጀካ እቲ ሓቅነት ናይ’ቲ ንዋት፡ እምነ በረድ፡ ብናይ ወዲሰብ ኣጠማምታ ንዘልኣለም ክጸንሕ ዝኽእል፡ ዳግም ዝተመስረሐ ናይ ተፈጥሮ ንዋት ምዃኑ. . . ከምኡ’ውን ብከላ ከመንጩ ዘይክእል፡ እቲ ዲዘኞ ንገዛእርእሱ፡ እቲ መልክዓን ኣገላልጻኣን፡ ምስ ዘላቕነት ክዛመድ ይኽእል’ዩ ክብል እኽእል። ህይወትና ዘላቕነት ዘለዎ፡ ምሉእ ጥዕናን ደስታን ክህልዎ ንደሊ ኢና። ንደቕና እቲ ዝበለጸ ንምነየሎም። ወለድቲ ምዃን ንባዕሉ ዘላቒ ናይ ምዃን ተግባር እዩ፡- ንሕና ምስ ሰረትና ሓቢርና ንሓልፍ ኣለና፡ ብደቅና ህያው እንዳኾንና። ተስፋ ንገብር ድማ፡ ደቕና ኣብ ቅዱው ዓለም መታን ክዓብዩ ክኽእሉ፡ ብዛዕባ ከባቢናን እቶም ኣብ ከባቢና ዘለውን ተገዲስና ክንክን ክንገብር። ዘላቕነት ዝብል ቃል ብዙሕ መልክዓትን ትርጉማትን ኣለዎ። ብኣካላዊ፡ ኣእምሮኣዊ፡ ዲሞክራሲያዊ፡ ስምዒታዊን ከምኡ’ውን ኣከባቢያዊን ድማ ክትግበር ይኽእል። ክሳብ መወዳእታ ንምቕጻል፡ ዓቅብ ከምኡ’ውን ተኸላኸል፡ ምናልባት እውን እቲ ወላዲኣዊ ተራ፡ ኣብ ፕላነትናን ተፈጥሮኣን፡ ኣብ እንስሳታት. . . ኩሎም እቶም ተቐመጥታን መጻኢኣን ብዝምልከት፡ ኣብ ኩሎም ደቂሰባት ክትግበር ይግብኦ ይኸውን።


ሚኒስትር ባንኒ ዪድሪም ስለ አስቀራጅተው ስለ አስቀራታ-ኢስታንቡል እና ማርማሬይ መረጃዎችን ሰጥተዋል 21 / 06 / 2012 ትራንስፖርት, የባህር ጉዳይ እና ኮሚዩኒኬሽን ሚኒስትር Binali Yildirim, ቱርክ የአምላክ ዋና ዋና ከተሞች ወደ አንካራ-ኢስታንቡል ከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ጋር እንዲገናኙ አለ እና Marmaray መጨረሻው ቀን አስታወቀ. ትራንስፖርት, የባህር ጉዳይ እና ኮሚዩኒኬሽን ሚኒስትር Binali Yildirim, ቱርክ ዎቹ ...


ግምገማ ከማስገባትዎ በፊት ርዕስ ነው የሚሰጡዋቸውን አንድ አንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንደሚቻል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ በኢንተርኔት የሚሰጡዋቸውን አሁን


በመጀመሪያ በፍራንክፈርት ከተማ ጀርመን ውስጥ የሚገኘው የአውሮፓ ማዕከላዊ ባንክ ሲስተም(ECBS) የአውሮፓ ማዕከላዊ ባንክን(ECB)እና ባንኩን ያቋቋሙትን 15 ሃገራት ብሄራዊ ባንኮች ላይ የፖለቲካ ባለስልጣናት ጣልቃ እንዳይገቡ ገለልተኛነታቸውን ያስጠብቃል። የአውሮፓ ማዕከላዊ ባንክ የቦርድ ሊቀመንበር የባንኩን አሰራር እና ፖሊሲ በአውሮፓ ህብረት የገንዘብና የፋይናንስ ጉዳይ ቋሚ ኮሚቴ ፊት ቀርቦ የማስረዳት ግዴታ ቢኖርበትም ባንኩ የመረጠውን አካሄድ የማረምም ሆነ የማሻሻል ስልጣን ግን የለውም። ከላይ የኢትዮጵያ ብሄራዊ ባንክ የቦርድ ሊቀመንበር ታጋይ አቦይ ጸሃየ መሆናቸውን ጠቁሚያችኋለሁ። ይህ ማለት በብሄራዊ ባንኩ አሰራር ላይ ትልቁ ስልጣን ያላቸው ሰው የፖለቲካ ባለስልጣን ናቸው ማለት ነው። ይህ አሰራር ከላይ ካያችሁት የአውሮፓ ማዕከላዊ ባንክ ሲስተም አሰራር ሙሉ ለሙሉ ይቃረናል።


ኢ/ር ይልቃል:- የብሔር ብሔረሰብ መብት የሚባለው በጥራዝ ነጠቅ ያመጡት ነገር ነው


መምህር እና ስፔሻሊስት: “ትራንስፖርት ሲስተምስ”, “መጓጓዣ ሎጂስቲክስ እና ትራንስፖርት አስተዳደር”


የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ፓትሪያርክ ብፁዕ ቅዱስ አቡነ ማቲያስ በሰጡት መግለጫ ተመሳሳይ ጥሪ አቅርበዋል፥፥ በጥቃቱ ሰባት አብያተ ክርስቲያናት መቃጠላቸውን ገልፀዋል። አሥራ አምስት ሰዎች መገደላቸውን ቤተክርስቲያኗ አስታውቃለች።


በጣም የሚገርመው በወቅቱ እራሳቸው ወረቀት ላይ ባስቀመጡት የቋንቋና የጎሳ መስፈርት መሰረት እንኳን ያልተከናወነ ነበር። እንደነሱ የቋንቋና የጎሳ መስፈርት መሰረት በትክክል ቢሰራ ኖሮ ትግራይ ቢያንስ 5 ወይም 6 ክልሎች ማለትም የትግሬ፣ የኩነማ፣ የአገው፣ የይሮብና የሳሆ (የጠልጠል፣ አፋር) ክልል ይወጣት ነበር። ሁሉም ኢትዮጵያዊ ዜጋም ሆነ ብሔረሰብ በሃገሩ ላይ እኩል መብት አለው፣ አንዱ ከሌላው አያንስም፣ አይበልጥም እስከተባለ ድረስ የህዝቡ ብዛት 10 ሺህም ሆነ 10 ሚሊዮን የሁሉም መብት እኩል ተከብሮ እራሱን በራሱ የማስተዳደር መብቱ ሊረጋገጥለት ይገባል። ከዚህ አንጻር በኢትዮጵያ አጠቃላይ በጎሳዎቻ ቁጥር ወይም ቋንቋዎች ብዛት ስንሄድ በኢትዮጵያ ከ85 ክልል በላይ በተፈጠረ ነበር። ነገር ግን ወያኔና ኦነግ በወቅቱ የነበራቸው ዋና ዓላማ ሁሉኑም የሃገር ባለቤት ማድረግ ሳይሆን ወደፊት ለመመስረት ላቀዱት ለትግሬ ወይም ለኦሮሞ ነፃ መንግስት ኢኮኖሚ ምንጭነት ይጠቅመናል ብለው ያሰቡትን ለምለም አካባቢዎችንና የተፈጥሮ ሃብቶችን (Natural Resources) በህግ ሽፋን ወደ እነሱ ክልል ማከማቸት (ማግበስበስ) ነበር።


የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግሬስ፣ኦፌኮ፣ ሊቀመንበር ዶክተር መረራ ጉዲና ከአንድ ዓመት በላይ እስር ላይ ከቆዩ በኋላ ዛሬ እቤታቸዉ እንደደረሱ በሰጡት መግለጫ በመፈታታቸዉ ቢደሰቱም የሌሎች መታሰር እንዳላስደሰታቸዉ እና እንደሚያሳስባቸው ተናግረዋል። ዶክተር መረራ ወደ መኖርያ ቤታቸዉ ከገቡ በኋላ ለህዝቡና ለፓርቲያቸዉ መልክት አስተላልፈዋል።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ መንግሥት ከምዕራብ ኦሮሚያ ለሚሰማው እሮሮ ተጠያቂው "ሸኔ ነው" አለ 28 ግንቦት 2020 የፎቶው ባለመብት, ከማህበራዊ ሚደያ የምስሉ መግለጫ, በመንግሥት ጸጥታ አስከባሪ ኃይሎች ተገደለች ተባለችው አምሳሉ ጉደታ በምዕራብ ኦሮሚያ በሚገኙ አራት ዞኖች በተለይም በምዕራብ ወለጋ እና ቄለም ወለጋ ዞኖች ውስጥ 'በመንግሥት ጸጥታ አስከባሪ ኃይሎች ግድያዎች እየተፈጸሙ ነው' የሚሉ ተደጋጋሚ እሮሮዎች ከነዋሪዎች ይሰማል። ከእነዚህ መካከል በምዕራብ ወለጋ ዞን ላሎ አሰቢ ወረዳ ኬሌዬ ቢርቢር በምትሰኝ ቀበሌ ውስጥ ተገደሉ የተባሉት የአራት ልጆች እናት ይገኙበታል። ወ/ሮ አምሳሉ ጉደታ የአራት ልጆች እናት ሲሆኑ ሐሙስ ግንቦት 13 2012 በእርሻ ሥራቸው ላይ ሳሉ በመንግሥት ጸጥታ አስከባሪ ኃይሎች በጥይት ተመትተው መገደላቸውን ባለቤታቸው አቶ ሚረቴ ኢማና ይናገራሉ። "ጥላብኝ የሄደችው ህጻናት 'እናታችን መቼ ነው የምትመጣው' እያሉ ይጨቀጭቁኛል" ይላሉ አቶ ሚረቴ ኢማና። በተመሳሳይ መልኩ በምዕራብ ወለጋ ዞን የገንጂ ወረዳ ነዋሪ የነበረው ወጣት ለሊሳ ተፈሪ ከሁለት ሳምንት በፊት በአካባቢው ተሰማርቶ በሚገኘው የመንግሥት ኃይል በቁጥጥር ሥር ከዋለ ከሁለት ቀናት በኋላ ሞቶ መገኘቱን ቤተሰቦቻቸውን አነጋግረን መዘገባችን ይታወሳል። ምዕራብ ኦሮሚያ፡ ለልጃቸው ስንቅ ለማድረስ ወጥተው አስከሬኑን መንገድ ላይ ያገኙት እናት እሮሮ ፓኪስታናዊው ህንድ'በሰላይነት' የያዘቻት 'እርግቤን' ጠቅላይ ሚኒስትሩ ይመልሱልኝ እያለ ነው የወጣቱ እናት ወ/ሮ ጫልቱ ሁንዴሳ ልጃቸው ታስሯል ወደተባለበት ስንቅ ይዘው ሄደው "የልጄ አስክሬን በሸራ ተጠቅልሎ ሜዳ ላይ ተጥሎ አገኘሁ። የልጄን ሞት እዚያው ተረዳሁ" በማለት ለቢቢሲ ተናግረው ነበር። በአከባቢው 'የሸኔ አባላት ጋር ግንኙነት አላቸው ወይም ደጋፊ ናቸው" የሚባሉ ሰዎች ለእስር እየተዳረጉም እንደሆነ የአካባቢው ነዋሪዎች ይናገራሉ። በጉዳዮ ዙሪያ ምላሽ እና ማብራሪያ ለማግኘት የአካባቢውን ባለስልጣናት ለማነጋገር ያደረግነው ሙከራ አጥጋቢ ምላሽ ሳያገኝ መቅረቱን በቀደመ ዘገባችን ተጠቁሟል። 'መነሻው ሸኔ ነው' ቢቢሲ የኦሮሚያ ክልል የአስተዳደር እና ጸጥታ ቢሮ ኃላፊን በስልክ አግኝቶ ማነጋገር ችሎ ነበር። የቢሮ ኃላፊ አቶ ጅብሪል ሞሐመድ በመንግሥት የጸጥታ አስከባሪዎች ላይ የሚቀርበው አቤቱታ ሐሰት ነው። ይህ ክስ መሠረተ ቢስ ነው ይላሉ። "ጸረ-ሰላም ኃይሎች ራሳቸው ገድለው መንግሥት ላይ ማሳበባቸው የተለመደ ነው" ያሉት አቶ ጅብሪል፤ "እኛ ሰላማዊ ዜጋ ገድለን አናውቅም፤ የጸጥታ መዋቅሩም ሰላማዊ ሰው አይገድልም። ለሚሞቱ ሰዎች መነሻውም መጨረሻውም ሸኔ ነው" ይላሉ። የአስተዳደር እና ጸጥታ ቢሮ ኃላፊው ለግድያዎቹ ሸኔን ተጠያቂ የሚያደርጉበትን ምክንያት ሲያስረዱ፤ "የመጀመሪያው መንግሥት እና ህዝብ የሰጣቸውን ሰላማዊ ትግል 'አንቀበልም' በማለት የደህንነት ችግር ፈጥረዋል። ሁለተኛው ደግሞ ህዝብ ወደ ሚኖርበት ገብተው፣ ህዝብ መካከል ሆነው ወደ ጸጥታ አስከባሪዎች ይተኩሳሉ" ብለዋል። በዚህም ምክንያት ንጹሃን ዜጎች እየተጎዱ መሆኑን ጨመረው ያስረዳሉ። አቶ ጅብሪል ለግድያዎቹ ሸኔ ተጠያቂ ስለመሆኑ የሚያቀርቡት ሌላኛው መከራከሪያ፤ በዚህ ሁኔታ ንጹሃን ዜጎች ሲጎዱ የመንግሥት ኃይል ሰው ገደለ ብለው በማህበራዊ ሚዲያዎች ላይ ይለጥፋሉ፤ አባላቶቻቸው ሲገደሉም 'ንጽህ ዜጋ በመንግሥት ኃይል ተገደለ' ይላሉ"። አቶ ጅብሪል በመንግሥት ኃይሎች እና በታጣቂዎች መካከል በሚደረጉ የተኩስ ልውውጦች ንጹሃን ዜጎች እየተጎዱ እንደሆነ ያረጋገጣሉ። "ከዚህ ቀደም እኔ በነበርኩበት ቦታ ተኩስ ከፍተው፤ የሸኔ ኃይል እየተንቀሳቀስ እያየን፤ ህጻናት፣ ሴቶች እና አዛውንቶች መካከል በመግባታቸው መምታት እየቻልን፤ ተኩስ እንዲቆም አስደርጊያለሁ" ይላሉ አቶ ጅብሪል። የፎቶው ባለመብት, Facebook የምስሉ መግለጫ, ባለቤታቸው የተገደለችባቸው አቶ ሚረቴ ከአራት ልጆቻቸው ጋር የአራት ልጆች እናት እንዴት ተገደሉ?


ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴው በጽሑፍ ካወጣው መግለጫ በተጨማሪ የግንባሩ ብሔራዊ ፓርቲዎች ሊቃነ መናብርት አንድ ላይ ሆነው በሰጡት መግለጫ፣ በአገሪቱ እየተከሰተ ያለውን ችግር ለመፍታትና ብሔራዊ መግባባት ለመፍጠር ሲባል መንግሥት እስረኞችን እንደሚፈታና በተለምዶ ማዕከላዊ ተብሎ የሚጠራውን እስር ቤት ወደ ሙዚየምነት ለመቀየር መወሰኑን ይፋ አድርገው ነበር፡፡ ከዚህ በኋላም በፌዴራልና በክልል መንግሥታት በሺሕ የሚቆጠሩ እስረኞችን መንግሥት እንደፈታ ይታወሳል፡፡ ከተፈቱ እስረኞች መካከከል ጋዜጠኞች፣ የፖለቲካ ፓርቲ አመራሮችና አባላት፣ አክቲቪስቶችና ሌሎች የኅብረተሰብ ክፍሎች ይገኙባቸዋል፡፡


ራይስ በበኩላቸው፣ CNN ለተባለው የቴሌቭዥን ድርጅት በሰጡት ቃል፣ አገራቸው፣ የተባለውን እርምጃ፣ የማትፈቅደው ተግባር መሆኑን ነው የተናገሩት።


ደምበ፣ ውሽጣ ካብ ገዛ ኣይትሓምቕን’ያ። (ርዖ፣ ኣጎዛ፣ ምልጦ፣ ተንኮባ፣ ሽርሽር….ዝብሃሉ መናጽፍ፣ (ዓራት ስቅሎ፣ እራራ፣ ርዕርዕ….ዝብሃሉ ዓይነታት መዳቕሶ፣ ማሕለኻ ፣ጓጉድ፣ ጭፍሮ፣ ዓርደብ (ዓቢ ጓጉድ)…. ዝኣመሰሉ መሳርሒታት ትሓቑፍ።


መራሕ መደብ ረድዮ ካብ ዝኸውን እንሆ 15 ዓመታት ኮይኑ ብዘይ ሕፍረት ብዘይምሕሳብ ብመራሕቲ ህግዲፍ ሰኺሩ ኩለን ግዕዙያት ቃላት መደረታት ህግዲፍን ኩሉን ቃላት ናይ ዕቡድ መራሒኡ ኢሳያስ መዓልታዊ ብምድግጋም….. ሃሱሳት፡ ሓሙሻይ መስርዕ፡ ዕሱባት ወያኔ፡ ልሙሳት፡ ሩኳናትን…ወዘተ እናበለ ን15 ዓመታት ጊዒሩ። ብወገና ንሕና ከምቲ ዕዋላ ኢሳያስን ንሱን ዝብልዎ ከምዘይኮናን፡ ብግብርና ሰነዳትናን እንፍለጥን፡ ኩሉ ቃልስና ከኣ ኣብ ሕቁፊ ህዝብናን ዓለም ስለ ዝኾነ ከይተሰከፍና፡ ናይ እንጽርጽሮት እዩ ናቱ ዘይኮነ ናይ ጎይታኡ ኢሳያስ ቃላት እዩ፡ ከም ፓፓጋሎ እዩ ዝደግሞ ዘሎ ብምባል ልቢ የዕቢና ብሸለልትነት ንሓልፎ ኔርና። ግና ኩሉ ጊዜ ሰለ ዘሎዎ እንሆ ጊዜኡ ኣኺሉ ወርሒ የካቲት 2010 ሸቶኣ ወቂዓ ነብሰ-ቅንጸላኡ ዘረጋግጽ ንምብላሉን ምክሻሑን ጸሓይ በሪቃ። ብዕለት 23 ጥሪ 2010 መራሕ መደብ ረድዮ ኣለም ዘሞ ዝተባህለ ከም ኣመሉ ንኩሎም ሰማዕቱ ከምዚ ይብል። "ኩሉኹም ስድራን ደቅኹምን ሒዝኩም ነቶም ሎሚ መዓልቲ ኣብ ባካ ፎልከት ሁስ ሰላማዊ ሰልፊ ከካይዱ ተዳልዮም ዘሎዉ፡ ሃሱሳት፡ ከደዓት፡ ሸየጥቲ ዓዶም፡ንህዝቢ ኤርትራ ኣሕሊፎም ዝህቡ፡ ናይ ጊዜና ማሕበር ኣንድነት ዝኾኑ፡ ብዓይንኹም ክትርእይዎምን ክትስንዱን መስኣሊት ሒዝኩም ክትመጹ" ኢሉ ምምድግጋም ኣቃሊሑ…


የካርቦን አልትራ እና አልቲሪዮክ-የሮዝ ቪዲዮ መጪው 2020 NAB Show ኤግዚቢሽን | NAB Show ዜና | የ 2020 NAB Show ሚዲያ ባልደረባ እና የ NAB Show LIVE አዘጋጅ። ብሮድካስቲንግ ኢንጂነሪንግ ዜና


ከፍተኛ መታጠቢያ ሃርድዌር ምርቶች ከ / ሆቴል መታጠቢያ ክፍል መለዋወጫዎች አቅራቢ ቻይና - Armati 164 531.000


ሞት የማይገባው ሞቶአል፤ የሞተው ደግሞ ኃጢአታችንን በከበረ ደሙ ሊያነጻ እንደሆነ ቅዱስ ፖሊካርፐስ “ክርስቶስ ኢየሱስ ኃጢአት ያልፈጸመ በአንደበቱም ሐሰት ያልተገኘበት በመስቀል ላይ መከራን በመቀበል ኃጢአታችንን ተሸከመ ነገር ግን እኛ በእርሱ እንኖር ዘንድ በመስቀል ላይ መከራን በመቀበል ኃጢአታችንን ተሸከመ” ብሏል፡፡


8፥33 ኔር ቂስን ወለደ፤ ቂስም ሳኦልን ወለደ፤ ሳኦልም ዮናታንን፥ ሚልኪሳን፥ አሚናዳብን፥ አስባኣልን ወለደ።


ቤትቱርክማርማራ ክልል16 Bursaየቡርሳ ምክትል ኬይሶጎሎ ለቫንንክ ኦቶሞቲቭ የሙከራ ማእከል ጠየቀ


የውይይት ጥያቄ፡- የሐዋ. 27-28 አንብብ። ሀ) ከእነዚህ ምዕራፎች ስለ እግዚአብሔር መንገዶች ምን እንማራለን? ለ) ስለ ጳውሎስ ምን እንማራለን?


ማጠንጠኛ ሀሳቡም “Survival of the Fittest might be the most misused concept by non-biologists” የሚል ሲሆን፣ አንዱ ተሳታፊም የሚከተለውን ሀሳብ ሰንዝሮ ነበር “To me ‘Survival of the Fittest’ is not to be understood without grasping the concept of natural selection” ። ይህ ተሳታፊ ያለው ትክክል በመሆኑ በዚህ ርዕስ ዙሪያ መወያየት ለሚሹ፣ ጽሁፍ ለሚያዘጋጁ፣ ብዙ ሕዝብ በተሰበሰበበት ንግግር ለሚያደርጉ ሁሉ በቅድሚያ ሰለርዕሱ ስለተጻፈው እንዲያነቡ እና እንዲረዱት አሳስባለሁ። ዝግጅቱን በሚከተለው አድራሻ ያገኙታል። ተናጋሪው ስሙ ስላልተጠቀሰ እዚህ ልጠቅሰው አልቻልኩም።


በአፋርኛ «አርዲ» በሳይንሳዊ አጠራር( Ardipithecus Ramidus ) «ሥረ-መሠረት » ማለት ነው ፣ ትርጉሙ!፣ በዚህ ስም የምትታወቀው ፍጡር፣ አካላቷ በጸጉር የተሸፈነ እንደነበረ የሚገመት ሲሆን፣ ቁመቷ 1,20 ሜትር ያህል ክብደቷም፣ 50 ኪሎግራም ያህል ነበረ፣ ተብሏል። አርዲ በመጀመሪያ የተገኘችው እ ጎ አ በ 1992 ዓ ም እንደነበረ ቢታወቅም፣ በአርሷ ዙሪያ ለቀረቡ ጥያቄዎች የነጠሩ መልሶች ለማግኘት ብዙ ዓመት ወስዷል። ከተመራማሪዎቹ መካከል ፣ በዩናይትድ እስቴትስ ፣ ካሊፎርኒያ፣ የበርክሌይ ዩኒቨርስቲ ባልደረባ Tim White ስለአርዲ የአጽም ቅሪት ሲያስረዱ እንዲህ ነበረ ያሉት።--


ንምንታይ ደበረ በንኰል ዘኣኵሱም፣ ደብረ ኣባይ ዘሽረ፣ደብረ ሃሌ ሉያ ( ደብረ ዳሞ)፣ ማህበረ ቦኵር ዘእንዳመኾኒ፣ ማህበረ ዴጎ፣ደብረ ቢዘን ዘሰራየ፣ ደብረ ዓሳ ወእንዳባ እጨጌ ዘተምቤን፣ ገዳመ አንዳባ ገሪማ ዘመደራ ፣ መዝባዕ፣ ማረያም ቆረቆር ዘገረዓልታ፣ ዮሃንስ ከማ፣ እንዳባዮሃኒ ወዘተ መሰረት ካልኦት ገዳማት ሃገርናን ስርዓተ ቤተ ክርሰቲያንን ኮይኖም?


እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ፓትሪያርክ ብፁዕ ወቅዱስ ተኦፊሎስ ሳልሳይ እቲ ዕለት 22 ጥቅምቲ 2017 ዓ.ም. ንሓዋርያዊ ምብጻሕ ብናይ ፓትሪያክ ቤት ጽሕፈት ዋና ጸሓፊ ሊቀ ጳጳሳት ኣሪስታርኮስን ብሊቀ ዲያቆናት ማርኮስን ራሚ ሞግራቢን ዳአር ኤሊያስ ሞግራቢን ተሰንዮን ነቲ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ኣብ ውርሒ ግንቦት 2014 ዓ.ም. ኣብ ቅድስቲ መሬት ንዘካይድዎ ምብጻሕን ርክብን ሞሳ ዝኣተዉ ክዀኑ እንከለዉ፡ ኣብዚ ክሳብ ዕለት 25 ጥቅምቲ 2017 ዓ.ም. ዝቕጽል መደብ ሓዋርያዊ ምብጻሕ ብፁዕ ቅዱስ ተኦፊሎስ ሳልሳይ ምስ ናይ ቅድስቲ መንበር ዋና ጸሓፊ ብፁዕ ካርዲናል ፒየትሮ ፓሮሊንን ምስ ናይ ቅድስቲ መንበር ናይ ወጻኢ ጉዳይ ርክባት ዋና ጸሓፊ ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ኣቡነ ፖውል ጋላገርን ምስ ናይ ኣቢያተ ክርስቲያን ሓድነት ዘነቓቕሕ ጳጳሳዊ ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ኩርት ኮኽን ምስ ዝተፈላለያ ሃይማኖታት ናይ ሓባር ርክብ ሓልዮ ጳጳሳዊ ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ዣን ልዊስ ታውራን ክራኸቡ ምዃኖም ልኡኽ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ቡሶሎ ኣፍሊጦም።


ዶ/ር አሸብር፡- ኢትዮጵያ ውስጥ ምርት የለም አይደለም፡፡ ትልቁ ችግሩ በአብዛኛው ወደ ውጭ ልኮ መሸጡ በዝቷል፡፡ እያንዳንዱ ገበሬ አብዛኛው የእርሻ መሬት በአዋጭና በውጭ ንግድ በሚሆን ምርት ላይ ማዋሉ ችግር የፈጠረ ይመስለኛል፡፡ ደቡብም ብትል በጣም በብዙ ይመረታል፡፡ በመሀል ሀገራትም በገፍ ይመረታል፡፡ ህዝቡ ምርቱን በቤቱ መያዙ፤ ምርቱን በማስቀመጥ በይበልጥ ለውስጥ ገበያ ቢያቀርብ ተጠቃሚ መሆኑን ማሰቡና ለገበያ አለማውጣቱ አንድ ችግር ነው፡፡ ሆኖም ይህ በራሱ የእድገታችን ውጤት ነው፡፡.. አሁንም እደግመዋለሁ ይሄን አስተያየት፤ ያነበበ ሰው አስተያየት ሳይሆን ዝም ብሎ በስማ በለው የሚወራ ..ጆሮ ጠገብ.. እውቀት ያለው ሰው የሚሰጠው አስተያየት ብቻ ነው፡፡ ጆሮ ጠገብ.. በየትኛውስ አለም ያለ አርሶ አደር ነው ያመረተውን ጎተራው ቆልፎ፤ አይኑ እያየ፤ ጆሮው እየሰማ ራሱን እና ህፃናት ልጆቹን በረሀብ የሚገለው? እውነቴን ነው የምለው፤ ብዙ የኢህአዴግ አባላት እና ደጋፊዎች የሚሰጧቸውን አስተያየት ተከታትያለው፡፡ የእነሱ ከእርሶ በጣም የተሻለ ነው፡፡ መንደር ላይ ያለ ጠርናፊ እንኳ ከዚህ በብዙ የተሻለ አስተያየት ይሰጣል፡፡ ትንሽ ሊያሳምን የሚችል፡፡ የእርሶ ግን ጋዝ ጋዝ የሚል፤ ደረቅ ውሸት፡፡ ሆድ የሚያሰማም፡፡ ምንም አይነት ብስለትም ሆነ እውነትነት የማይታይበት፡፡ ...ዶ/ር እንዴት ሆኖ ነው ገበሬው የተራበው? የአመረተውን ለውጭ ገበያ ስላቀረበ? ለውጭ ገበያ ካቀረበ እኮ በምርቱ ምትክ ደህና ገቢ ያገኛል፡፡ በአገኘው ገቢ ደግሞ ለኑሮ የሚያስፈልገውን ያሟላል፡፡ ዛሬ በሀገራችን የተራበው ገበሬ ግን አምርቶ ብቻ ሳይሆን ገዝቶም መብላት የማይችል ስለሆነ ነው፡፡ ጥጥ እና ሰሊጥ የሚያመርቱ ገበሬዎች አይራቡም፡፡ ጥጡን እና ሰሊጡን ሸጠው በሚያገኙት ገንዘብ ምግብ ይገዛሉና፡፡ ገበሬ የግድ ጤፍ እና ስንዴ ብቻ ማምረት የለበትም፡፡ ይሄንን ካላወቁ የሚያውቅ ሰው ጠይቁ፡፡ አንድ የወዳጅነት ምክር ልስጦት፤ ጋዜጠኛ ለቃለ መጠይቅ ሲጠይቆት መጀመሪያ እውቀት ያለውን ሰውን አማክሩ፡፡ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ እውቀት ባይኖሮት፤ ለምን እውቀት የሎትም ተብለው አይወቀሱም፡፡ አለማወቅ ደግሞ ሀጢያት አይደለም፡፡ ሀጢአት የሚሆነው የማያውቁትን ሲዘባርቁ ብቻ ነው፡፡...እንጨት እንጨት ከሚለው ከዶ/ሩ ቃለ መጠይቅ የተመቸችኝ ይህች ብቻ ነች ..እኔ ኢህአዴግን ተቃውሜ አልገባሁም፡፡ የተቃወምኩት ግለሰቡን ነበር፡፡ የኔ ሚሽን የተሳካ ነው ብየነው የማምነው፡፡ አሁን ግን እራሴም በሰፊው አስቤበት፤ ከቤተሰቦቼም ከማምናቸው ሰዎችም ከተመካከርኩ በኋላ ከፓርላማው ይልቅ ተመልሼ በሙያዬ ብሰራና ብቀጥል ደስ ይለኛል፡፡.. በእውነቱ ከሆነ ከፓርላማው ለመውጣት ምንም እንኳ ..ከመረጠኝ ህዝብ ተመካክሬ.. ባይሉም፤ አለማወቅ ነውና እንደ ስህተት ሳንቆጥረው በውሳኔዎ በጣም ደስተኛ መሆኔን እገልፅሎታለሁ፡፡ አንዴ ልድገመውና ..ከፓርላማው ይልቅ ተመልሼ በሙያዬ ብሰራና ብቀጥል ደስ ይለኛል.. ያሉት በእጅጉ የሚያስመሰግኖት ነው፡፡... ለዚህ ውሳኔዎ ያለኝን ክብር ለመግለፅ ደግሞ አንድ ሙዚቃ ልገብዞ ..አሁን አየ አይኔ፣ አሁን አየ አይኔ.....


አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር. በዚህ ዝርዝር ማግኘት ይችላሉ አንዳንድ ምርቶች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ዓይነት: አሁን ሁለት ቅድሚያ ተጠቃሚዎች ውስጥ ውይይት (አንደኛው -), የሚቻለው ጋር ይገናኛሉ ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን, ማይክሮፎን እና. ተጨማሪ ያንብቡ የማህበረሰብ አሁን የሚሰጡዋቸውን-ቻት — ነጻ ተጠቃሚ ለመፈለግ. ዓለም ነፃ ነው የተለያዩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን ጋር አንድ ላይ ነው ንቁ ጣቢያ ይጎብኙ, አንድ የመስመር የማህበረሰብ እውነተኛ በሰዎችም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን-የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ቪድዮ የጽሑፍ እና የድምጽ ቅድሚያ, የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. ማግኘት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይታያል. የመወያያ, የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ መተግበሪያዎች ቅድሚያ በግራ. አብልጦ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን እንደ እንግዳ ይታያል. መኖር ነጻ ቪድዮ የመስመር ላይ ውይይት ለማድረግ አዲስ ሰዎችን ወይም…


1.1 ምዉት ኣንበሳ ዝተባህለ መን እዩ፦ ዝሞተ ኣንበሳ ክብል ጥበበኛ ሰሎሞን ገሊጽዎ ዘሎ፣ነቶም ብፍትወት ናይዛ ዓለም ተታሊሎም ሓጥያት ንምግባር ዝቕልጡፉ ናይ ንሰሓ ሕይወት ዘይብሎም ሰባት ክገልጽ ዝጸሓፎ እዩ።ነዚ ክገልጽ ከሎ ሲራክ “ናብ እግዚኣብሔር ምምላስ ከይትድንጒ ሎሚ ጽባሕ እና በልካውን ኣይተድሓርሓር፣ከመይ መዓት እግዚኣብሔር ሃንደበት ክፍኖ’ዩ፣ብመዓልቲ መቕጻዕቲ ድማ ክትድምሰስ ኢኻ”(ሲራክ 5፣7) ይብለና።እምበኣር ሓጥያት ኣብ ንፍጽመሉ እዋን፣ካብ እግዚኣብሔር ትፈልየና ሓጥያት ሰሪሕና ስለ ሓጥያትና ናብ እግዚኣብሔር እንተዘይ ተመለስና፣ምስ ሓጥያትና እንተሞትና ዝሞተ ኣንበሳ ንምሰል።ሓጥያት ክበሃል ከሎ ህይወት ሰብ ብምሕላፍ፣ብምዝማው፣ብምዕማጽ…ወዘተ ኣብዚ ዓለም ሕይወቶም ዘሕልፍዎ ኩሎም ሓጥያት ንምስራሕ ኣናብስ ዝኾኑ ንኽገልጽ ዝተዛረቦ ቃል ኢዩ።ንምንታይ ብኣንበሳ ተመሲሉ ዝብል ሕቶ፣ፍቓድ እቲ ኣቦኦም ዲያብሎስ ስለ ዝፍጽሙ ኢዩ። ንሱ ንደቂ ሰባት ሓጥያት ንምስራሕ ከም ኣንበሳ ክጥሕሩ ዝገብር ስለ ዝኾነ’ውንዩ ሓዋርያ ቅዱስ ጴጥሮስ ነዚ ተገንዚቡ “ዲያብሎስ እቲ መጻርርትኹም፣ዝውሕጦ ደልዩ ከም ዝጓዝም ኣንበሳ ኾይኑ ይዘውር ኣሎ’ሞ ተጠንቀቑ ንቕሑ”(1ጴጥ 5፣8) ክብል ገሊጽዎ ኣሎ።ነቢይ እግዚኣብሔር ልቢ ኣምላኽ ቅዱስ ዳዊት’ውን ብዛዕባ ሓጥኣን ክዛረብ ከሎ ከይተናዘዙ ፣ከይተነስሑ ዝሞቱ ሰባት “ሞቱ ለሓጥእ ጽዋግ ውእቱ( ናይ ሓጥእ ሞት ብስቓይ ኢዩ)” ይብል።ስለዚ ናይዞም ብኣንበሳ ዝተመሰሉ ሓጥኣን ሞት፣ዝኸፈአ ምዃኑ መጽሓፍ ቅዱስና ይነግረና’ዩ።ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ’ውን “ንስኻትኩም ካብቲ ኣቦኹም ዲያብሎስ ኢኹም፣እቲ ትምኒት ኣቦኹም ክትገብሩ ትደልዩ ኣለኹም፣ንሱ ኸኣ ካብ መጀመርታ ቀታሊ ነፍሲ እዩ፣ሓቂ ኣብኡ ስለ ዘየልቦ ኣብ ሓቂ ኣይጸንዕን ሓሶት ክዛረብ ከሎ ካብ ርእሱ’ዩ ዝዛረብ፣ሓሳዊ እዩ’ሞ ንሓሶት ከኣ ኣቦኣ’ዩ (ዮሓ 8፣34) ክብል ነቶም ነብሶም ብምዕባይ ንጹሃት ክመስሉ ዝደልዩ ፈሪሳውያን ተዛረቦም ፣ክፉእ ስለ ዝገበሩ ከኣ ደቂ እቲ ብኣንበሳ ዝተመሰለ ዲያብሎስ ምዃኖም ኣብርሃሎም።ሞት ናይዞም ንሰሓ ዘይፈትዉ ዝኸፈአ ስለ ዝኾነ ብምዉት ኣንበሳ ተመሰሉ።(ዘሌ 26፣1, ዕብ 5፣11-12, ኤፌ 5፣3-6, ገላ 5፣16-21, ቆላ 6፣9)


23ዮሃኒሲ ዛሪዴ፥ «ናቢያ ኢሳያሴ ጌዳዋዳን፥ ዎራን ባሬ ቃላ ቁ ኡዲዴ፥


የቪዲዮ ኮንፈረንስ Yanle 1080P ካሜራ ነፃ ድራይቭ የዩኤስቢ ኤች ዲ ሰፊ ማእዘን ቪዲዮ ኮንፈረንስ ስርዓት ፡፡


Home / News / በባህር ዳር ከተማ በርካታ ህገ ወጥ ጥይትና መሳሪያ ተያዘ


የሳይንስ፣ ቴክኖሎጂ፣ ምህንድስናና ሂሳብ (STEM) ማዕከላት ላይ የሚሰሩ የዩኒቨርሲቲ መምህራን አቅም ግንባታ ስልጠና በባህርዳር ከተማ እየተሰጠ ነው፡፡


መታሰብ ያለበት ጉዳይ በስልጣን ላይ ያሉት ባለጊዜዎች ይህን ሰላማዊ ሰልፍ ሲፈቅዱ ከበስተጀርባው ምን እንደደገሱ ማወቅ ያችቸግረኛል፡፡ባለፈው ጊዜ በግንቦት 7/1977 የምርጫ ካርዳችን ተዘረፈብን ብለው ሰላማዊ ሰልፍ ከወጡት ሰላማዊ ሰልፈኞች መሃል 193 ንጹሃን በግፍ በአደባባይ በአንጣጥሮ ተኳሦች ሲጨፈጨፉ 763 ሰላማዊ ሰዎች ደግሞ ቆስለዋል፡፡


አገርንና ሕዝብን እያወረዱ ትናንሾችን ትላልቅ ማማ ላይ የሚያወጡት ተቃውሞዎቻችን (ሰርጸ ደስታ)


አቡነ ጢሞቴዎስ ከቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ የበላይ ሓላፊነት ተገለሉ፤ ንቡረ እድ ኤልያስ ኣብርሃ ኮሌጁን በጊዜያዊ ሓላፊነት እንዲመሩ ተመድበዋል | yetewah


ጸሐፊው ይህ የመንደርተኝነት አስተሳሰብ ተጣብቷቸው ሳለ መንደርተኝነትን እንድንተው የሚያስገድዱን መሠረታዊ ምክንያቶች እንዳሉ ሊጠቃቅሱልን ሞክረዋል፡፡ እነዚህን ምክንያቶች ሲያስቀምጡ፣ “ትክክለኛው የሰው ልጆች ዕድገትና የታሪክ አካሄድ ትውልድ ከመንደርተኝነት ጠባብ አስተያየት ወጥቶ ወደ ዓለም አቀፍ ኅብረት ለመሸጋገር ያለው ከፍተኛ ጥረት ነው፡፡” (ገጽ 173) ይህንን ትንታኔ በሁለት መልኩ ማፍታታት ያስፈልጋል፡፡ አንደኛው የሰው ልጅ ዕድገት ወደ ዓለም አቀፋዊ ኅብረት እንዲሸጋገር ያደረገው ምንድነው? የተለያዩ ማኅበረሰብ ሐሳቦች ገበያ ላይ ቀርበው ከእነዚህ ውስጥ ማኅበረሰቡ የሚፈልገውን የሐሳብ ቡፌ አንስቶ ነው? ወይስ ይህ የሐሳብ ቡፌ ጥሩ ስለሆነ መመገብ አለብህ። አለበለዚያ! ተብሎ ነው? ለዚህ ነው ትክክለኛ የሰው ልጆች ዕድገትና የታሪክ ሒደት ጸሐፊው ወዳስቀመጡት ደረጃ እስካሁን ያላደረሰን፡፡ ምዕራብ አውሮፓውያን ዘመናዊ አገርን ለመመሥረት ተገጣጣሚ የባህልና የፖለቲካ ማኅበረሰብ (Nation State) መኖር እንደ ወሳኝ ሐሳብ በመውሰድ አገር የመገንባት ሥራዎችን ከ18ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ሄደውባቸዋል፡፡ አሁን ላይ ሆነን ተገጣጣሚ የባህልና የፖለቲካ ማኅበረሰብ መገንባት ችለዋል ወይ? ብለን ስንጠይቅ የምናገኘው መልስ እነዚህ አገሮች እንደዚህ ዓይነት ማኅበረሰብ መገንባት አልቻሉም ነው፡፡ በተለይም ይህን መሰል ተገጣጣሚ የባህልና የፖለቲካ ማኅበረሰብ ለአንድ ዘመናዊ አገር ወሳኝ መነሻ ነው ብላ ብዙ በሠራችው ታላቋ ብሪታኒያ በአሁኑ ወቅት በአራት (አይሪሽ፣ ኢንግሊሽ፣ ዌልሲሽ፣ ስኮቲሽና ብሪቲሽ) በሚባሉ የፖለቲካና የባህል ማኅበረሰቦች ተከፋፍላ ትገኛለች፡፡ ይህን እሳቤ አገር ለመገንባት ተሳክቶላቸዋል በሚባሉት የተወሰኑ አገሮች (ፈረንሳይና ኢጣሊያንን) ማንሳት ይቻላል፡፡ ግንባታው የተፈጸመው የተወሰነ የባህል ማኅበረሰብን በማጥፋት (Ethnocide) ነበር። ይሁንና በአሁኑ ወቅት በመጥፋት ጎዳና ላይ ያሉት ማኅበረሰቦች (ለምሳሌ ባስክ፣ ኦኪታንያንስና ኮሪሲካንስ) ቢሆኑም እያቆጠቆጡ መሆናቸውን የሚያሳየው፣ አገር ለመገንባት ማኅበረሰብ (ጎሳ) መግደል የሚለው ብሂል ጊዜው ያለፈበትና የከሰረ የፖለቲካ ዘዴ መሆኑን ነው፡፡ ሁለተኛው ነጥብ ዓለም ወደ አንድ ማኅበረሰብ እየሄደች ነው፡፡ ስለዚህ እኛም ወደዚያ ለመሄድ እንድንችል የመንደርተኛ አስተሳሰብ እንተው ስንል፣ የእኔ ጥያቄ የማንን መንደርተኝነት ለመቀበል? የነጭ አሜሪካውያንን? ወይስ የቻይኖችን? እነዚህ አገሮች በስልት ወይም በስሌት እያስፋፉ ባሉት መንደርተኛ አስተሳሰብ አይደለም እንዴ ዓለም እየታመሰች ያለቸው? ስለዚህ ጸሐፊው በስድብ መልክ ያስቀመጡት አመለካከት በራሱ መጥፎ አይደለም። መጥፎ መሆን የሚጀምረው የራስን የመንደርተኝነት አስተሳሰብ በኃይልና በንቀት በሌላው ማኅበረሰብ ላይ ለመጫን የሚደረግ እንቀስቃሴ ሲኖር ነው።


ሰላም ለመቃብርኪ ለጌቴሴማኒ በመርኅባ፡ እንተ ይእቲ ለኢየሩ ሳሌም ቅሩባ፡ ማርያም ድንግል ለሀገረ መንግሥት ርግባ፡ ትትሜጦ ወርቅ እምአፌር ወጸበለ አፈው እምበሳ፡ ጌቴሴማኒ ለሥጋኪ ምስካባ።


በአግባቡና በአካሄዱ ሳይሆን ሲቀር እንጂ በእርግጥ ሲጠሩት አቤት ሲልኩት ወዴት የሚል ታማኝና መልካም የሆነ ታዛዥ መፍጠርና ማግኘት መጥፎ ነገር አልነበረም፡፡ሁሉም ገዢና ጌታ ሊሆን አይችልም አይገባምም ፡፡እንደዚሁም ሁሉም ሲጠሩት አቤት ሲልኩት ወዴት የሚል ታማኝና መልካም የሆነ ታዛዥ ሊሆን አይችልም አይገባምም፡፡ሁሉም እንደ ችሎታውና እንደ ተሰጥኦው በተሰማራበት መስክና የህይወት ዘርፍ ለአጠቃላዩ ህይወትና የሰው ዘር አጠቃላይ እንቅስቃሴና መስተጋብር መልካም ተግባርን ማበርከት ተገቢ ነገር ነው፡፡ብቻ ትልቁ ችግር መልካም አዛዥ ጌታም ሆነ መልካም ታዛዥ አገልጋይ እየጠፋ የመጣበት ዘመን ላይ ነው ያለነው፡፡ለምሳሌ ገዢዎችንና ባለስልጣናትን ስለማክበርና በስርዓት ስለመገዛት በቅዱስ መፅሀፍ ሮሜ ምዕራፍ 13፡1 ጀምሮ የሚከተለው ተፅፍ እናገኛለን፡፡


18 መስከረም 2001፡ ምስ 11 ኣሰናዳእቲ ጋዜጣታት ብሕቲ፡ ኣብ ትሕቲ ቐይዲ ካብ ዝኣቱ 16 ዓመቱ ኮይኑ ኣሎ። Read more


ንኣብነት መማረፅቲ ፍልፍላት ሓይሊ ባዮ ጋዝን እቶንን ንምትእትታው ካብ 2002 ዓ/ም ጀሚሩ ምንቅስቓስ ዝተጀመረ እንትኸውን ኣብ ቀዳማይ ትልሚ ዕብየትን ስግግርን ብብርኪ ሃገር 14 ሽሕ “ባዮ ጋዝ ዳጅስተር” ንምስራሕ ተተሊሙ ዛጊድ ልዕሊ 12 ሽሕ ክውገን ክኢሉ እዩ። ብብርኪ ክልል ትግራይ ድማ ካብ ን827 ሽሕን 385 (80 ምኢታዊ ) መራሕቲ ስድራ ዝተመሓየሹ ሓይሊ ቆጠብቲ እቶናት 3, 500 ባዮ ጋዝ ዳይጀስተራት ንምትእትታው ተተሊሙ እዩ። ክሳብ 2007 ዓ/ም 816 ሽሕ 843 ሓይሊ ቆጠብቲ እቶናት፣ 3,461 ባዮ ጋዝ ተኣታትዩ ኣብ ጥቕሚ ውዒሉ ኣሎ። እዚ ብመንፅር ትልምን ፍፃመን እንትረአይ እወንታዊ ምዕባለ ዝተርኣየሉ እዩ። ካብዚ ብተወሳኺ ኣብ ርሕቕ ዝበለ ከባቢታት ገፀር ዝነብር ህዝቢ ካብ ፀሓይ ብዝፍልፍል ሓይሊ (ሶላር ማሾ ) ተጠቃሚ ንምግባር ዝተገበረ ምንቅስቓስ እውን ነይሩ። ብመሰረት እዚ ኣብ ቀዳማይ ትልሚ ዕብየትን ስግግርን ን150 ሽሕ ስድራ ተጠቃሚ ንምግባር ተተሊሙ ልዕሊ ትልሚ 233 ሽሕን 992 ተጠቀምቲ “ሶላር ማሾ” ንምግባር ተኻኢሉ እዩ።


በአፍሪካ የዓለም ጤና ድርጅት ዳይሬክተር ዶ/ር ማሺድሶ ሞኤቲ፣ ኮንጎ ብራዛቪል ከሚገኘው የዓለም ጤና ድርጅት የአፍሪካ ዋና ጽ/ቤት፣ በበይነመረብ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫቸው ወረረሽኙን በመመከት ውስጥ ክትባት የህይወት አድን መሳሪያ መሆኑን ተናግረው ይሁን እንጂ የሥርጭቱ ኢፍትሃዊነት ግን በቢሊዮን የሚቆጠሩ አፍሪካውያንን ወረርሽኙ ለመግታት ከሚደረገው ታሪካዊ ጉዞ ነጥሎ አስቀርቶታል ብለዋል፡፡


እዚ ኣብ ትሕቲ ጸሓይ እነሕልፎ ናብራ፡ ብዓይነቱን ብኽብደቱን ኣዝዩ ብዙሕ ገጻትን ምዕራፋትን ዘለዎ እዩ። ገጻት ህይወትናን ናብራናን ዝደለዮ መልክዕ ይሃልዎ ብዘየገድስ፡ ናይ ህይወት ተልእኾና ነቲ ሰናይ ሓሳብ ኣምላኽ ብስጋና ምግልጋልን ምኽባርን እዩ። እዚ ተልእኾ እዚ ምስቲ ንሓልፎ ዘሎና ዂነታትን ስምዒታትን ዘይለዋወጥን ቀዋምን እዩ። እዚ ናይ ኣምላኽ ሰናይ ሓሳብ ናይ ምግልጋል ተልእኾና፡ ብቦታን ብጊዜን’ውን ዘይለዋወጥ እዩ። ስለዚ እቲ ንሓልፎ ዘሎና ዂነታት ንምንታይ፡ ክሳዕ መዓስ ምዃኑ ዘይክንፈልጥ ንኽእል ኢና። ምኽንያቱን ንውሓቱን ክንዲ ዝደለየ ይኹን ፡ ሰናይነት ናይ ኣምላኽ ምርዳእናን ፡ ነዚ ቕዱስ ባህርይ ናይ ኣምላኽ ናይ ምኽባር ተልእኾናን፡ ኣብ ውሽጢ እዛ ሓጻርን ምድራውን ዕድመና ኸም ዝተፈጸመ ኸንረጋግጽ ርግጸኛታት ንኹን። ከምዚ እንተ ገበርና ነቲ ሰናይ ኣምላኽ ከንኽብሮ፡ ካብኡ ሓሊፍና’ውን ነቲ ሰናይ ባህርዩ ኽንወርሶን ኢና። ከመይሲ እቲ ሰናዩ ባህርዩ ተወራሲ እዩ። እቲ ንሰናይ ሓሳብ ከም ዚግባእ ዝተረድኦ ሰብ፡ ከም ኣምላኹ ሰናይ ኪኸውን ዜኽእሎ ጽቡቕ መሰረት ዝሰረተ ዕውት ሰብ እዩ። እግዚኣብሄር ብባህርዩ ሰናይ ስለ ዝዀነ፡ኲሉ ጊዜ ሰናይ ከምዚሓስብ፡ ሰናይ ከም ዚዛረብ ፡ ሰናይውን ከም ዚገብር ኣቐዲማና ጠቒስና ኣሎና። ነቲ ስናይ ሓሳቡ ከምዝተረዳእናዮ፡ ነቲ ሰናይ ባህርዩ ድማ ከም ዝወረስናዮ እንፈልጥ ድማ፡ ኣብ ሓሳባትናን ቃላትናን ተግባራትናን፡ ሰናይነትና ኪረኣይን ኪዓዝዝን ከሎ ጥራይ እዩ።፡ ኣምላኽ ሰናይ ምዃኑ ተረዲእናዮን ኣድኒቕካዮን ከተብቅዕ፡ ነቲ ሰናይ ባህርዩ እንተ ዘይተካፈልካዮ፡ ዕዳ ድኣ ተሰኪምካ እምበር ዝረባሕካዮ ዋላ ሓንቲ ነገር የብልካን ማለት እዩ። እግዚኣብሄር በቲ ሰናይ ምኽሩ ፡ ብድኽነት፡ ብሕማም፡ ብሓዘን፡ ብምኽነት (መኻንነት) ከምኡ’ውን ብብዙሕ ካልእ ፈታኒ ዂነታትን ኽትሓልፍ እንተ ፈቐደሞ ንስኻ ድማ ኣብ ውሽጢ እቲ ዂነታት ዀንካ ብዛዕባ ኣቲ ትሓልፎ ዘሎኻ መሪር ጥዑም (bitter sweet) ኲነታት ሰናይ ክትሓስብን ክትዛረብን ክትገብርን እንተ ዘይክኢልካ ፡ ሽዑ ልብኻ ተጠቢሩ ኸም ዘሎ ኣይትጠራጠር፡ እግዚኣብሄር በዚ ዘይጥዑም ኲነታት ክትሓልፍ ዘፈቀደልካ፡ ተማቓሊ ናይቲ ኣምላኻዊ ሰናይ ባህርዩ ምእንቲ ኽትካፈል ኪሕግዘካ ኢሉ እዩ።


“እኛ የምንፈልገው ኤምባሲ ውስጥ መግባት ሳይሆን ተቃውሟችንን ማሰማት ነው” ብለዋል - አቶ ይልቃል ለቪኦኤ በሰጡት ቃል፡፡


ጎትላንድ ሓደ ካብ'ቶም ናይ ሽወደን ኣዉራጃታት ዝበዝሑ ማሕበራት ዘለውዋ እያ። እብ ምልእቲ እታ ደሴት ዝተዘርገሓ 900 ምዝጉባት ማሕበራት ኣለዋ። ንኣብነት ማሕበራት ናይ ስፖርት፡ ባህሊ፡ ፖለቲክ፡ ሃይማኖት፡ ቆልዑት፡ መንእሰያትን ጥሮታኛታትን ኣለዋ። እተን ማሕበራት ኣብ ናይ ሓባራዊ ተገዳስነትን ናይ ምስትፋት ዕድል ዝፈጥርን ንጥፈታት ኣለወን።


መኖሪያ ቤት » የመስመር ሞባይል ካዚኖ | ፍራፍሬያማ Pocket ® | ነጻ የስልክ የቁማር £££


ደቀንስትዮ ኤርትራ ክማሃራን ክሰርሓን፡ በዘይፍርሕን ምሹቕራርን ኣብ ዝመረጸኦ ጊዜ ክነቀሳቐሳ ዝኽእላላ ሃገራዊ ስኒትን ሰላምን ዝሰፈና ሃገር ኣላተን። እዚ ድማ ኣካል ሃገራዊ ሰራዊት ኤርትራ ኮይነን ዘረጋግጸኦ ዘለዋ ድሕነት ሃገር እዩ። ኣብ ቁጠባ ርእሰን ክኽእላን ናይ ገዛእ ርእሰን ምንጪ ኣታዊ ክረኽባን፡ ኣብ ስራሕ ድማ ማዕረ ደቂተባዕትዮ ክሳተፋ ዝሕግዘን ሕግን ስልጠናን ናይ ገንዘብ ለቓሕን ምትሕግጋዝን ይዋሃበን ኣሎ። መጽናዕቲ ባንክ ልምዓት ኣፍሪቃ ከምዝሕብሮ ኤርትራውያን ደቀንስትዮ ኣካል ዓቕሚ ሰራሕተኛታት ኤርትራን፡ ወነንቲ ናኣሽቱን ማእከላይን ብሕታዊ ትካላት ምኻነን ይገልጽ። ካልእ ተመሳሳሊ መጽናዕቲ ከምዝሕብሮ ካብ ብዝተፈላለዩ ኣካላት ዝዋሃብ ለቓሕ ልዕሊ 40% ተጠቀምቲ ደቀንስትዮ እየን። ኣብ ተጠቃምነት መሬት ካብ 2009 ክሳብ 2012 ኣብ ዘሎ ጊዜ ካብ 17,684 ናይ ገጠር መሬት ንዝተፈላለየ ኣግልግሎት ዝተዓደሎም ዜጋታት፡ እተን ልዕሊ 32% ደቀንስትዮ እየን። ካልኦት ዕድለን ክውስኑለን ከይተጸበያ ድማ፡ መራሕትን ኣባላትን ኣገደስቲ ሃገራዊ ትካላት መንግስቲ ኤርትራ ብሙኻን ብደርጃ ሚኒስተራት፡ ዳይረክተራት፡ ኣባላት ባይቶን ናይ ኣከባብን ዓድን ዳኛታትን ኣነባበርትን ክኾና በቒዐን ኣለዋ። ብመሰረት ኣዋጅ ዞባዊ ምምሕዳር ቁ.86/1996፡ 30% ባይቶ ንደቀንስትዮ ሕዙእ ከኸውን ከሎ ኣብቲ ዝተረፈ 70% ድማ ክወዳደራ የፍቅድ። ብኣዋጅ ኮማዊ ቤት ፍርዲ ቁ. 132/2003 ሓደ ሲሶ ማለት 30% ኮማዊ ዳኛታት ንደቀንስትዮ ሕዙእ እዩ። ዋላኳ ከምቲ ዝደለ ብዝሒ ንምርካብ ጊዜን ጻዕርን ክሓትት እንተኾነ ልዕሊ 22% ኣባላት ባይቶ ደቀንስትዮ ምኻነን እቲ ክሳብ ሕጂ ተበጺሑ ዘሎ ደረጃ ዓቢ እዩ። ምኽንያቱ ሕቶ ጾታዊ ማዕርነት ኣብ ልምዓት ሕቶ ዝሓለፈ መግዛእታዊ በደላትን ባህላዊ ተጽዕኖታትን ስለዝኾነ ብቐሊሉ ዝምለስ ኣይኮነን።


ሎተሪ ዓለም: የሎተሪ ዓለም በዓለም ላይ ትልቁ የቤት ውስጥ ጭብጥ ፓርክ እና አስማታዊ ደሴት ፣ መዝናኛ ፓርክ ወደሆነው የሎተሪ ዓለም ጀብድ ተከፍሏል ፡፡ የሎተሪ ዓለም አስደሳች ጉዞዎች ፣ ሞኖራይል ፣ የገበያ አዳራሾች ፣ የኮሪያ ባሕላዊ ሙዚየም ፣ የፊልም ቲያትሮች ፣ የበረዶ ላይ መናፈሻዎች እና ትዕይንቶች ተሞልተዋል ፡፡ በነፃ ማለፊያ ትኬቶች አማካኝነት በሎተሪ ዓለም ገጽታ ፓርክ ይደሰቱ። (ደንበኛው ወደ ኤቨርላንድ ገጽታ ፓርክ ከአሜሪካ ዶላር በ 10 / pax ተጨማሪ ክፍያ መለወጥ ይችላል)


እራስህን ከሸሸግክበት አውጣው- የአንዳንዶቻችን ማንነት በሱስ፤ ያንዳንዶቻችን ማንነት በስራ፤ ያንዳንዶቻችን ማንነት በግርግሩ፤ ያንዳንዶቻችን ማንነት በቸልተኝነት ውስጥ ተሸሽጓል። እራሳችንን ሽሽት….ጎዶሎነታችንን ላለማየት፤ ደካማ ጎናችንን ላለማስተዋል፤ አይናችንን ከህይወታችን ዞር ለማድረግ፤ በሆነ ነገር እንጠመዳለን። ግን እስከመቼ ከራሳችን እንሸሻለን? እራሳችንን እስከመቼ እናታልላለን? ብዙ ሰዎች መጠጥ ጨንጓራቸውን እስኪያካጥለው ድረስ የሚጠጡት፤ መጠጡ ጣፍጧቸው ነው? አይመስለኝም። ሊያደብኑት የሚፈልጉት ሃሳብ በውስጣቸው ስላለ ነው። ደስተኛ ሰዎች ለመደነስ፤ ለመደሰት የመጠጥ ሃይል አያስፈልጋቸውም። መስከር ካለብህ፤ በተፍጥሮ ስከር፤ በደስታ ስከር፤ በፍቅር ስከር። ዋናው ነጥብ….እራስህ ለመለወጥ ስታስብ…በመጀመሪያ እራስህን የሸሽግክበትን ጉድጓድ ፈልገው፤ከዛ በፍቅር እና በተስፋ እራስህ አባብለህ ለማውጣት ሞክር….


5 ወበይእቲ ፡ ሳዐት ፡ ወፅአት ፡ አጽባዕተ ፡ እደ ፡ ሰብእ ፡ ወጸሐፈት ፡ ቅድመ ፡ ማኅቶት ፡ ውሰተ ፡ ምርገ ፡ አረፍተ ፡ ቤተ ፡ ንጉሥ ፡ ወርእየ ፡ ንጉሥ ፡ አጽባዕተ ፡ እድ ፡ ትጽሕፍ ።


ኢየሱስን የሚያዳምጡት ሰዎች ምሳሌውን ይረዱ ይሆን? ኢሳይያስ የተናገረውን የሚከተለውን ውግዘት አዘል ሐሳብ ያስታውሱ ይሆናል፦ “የሠራዊት ጌታ የይሖዋ የወይን እርሻ የእስራኤል ቤት ነውና፤ የይሁዳ ሰዎች እሱ ይወደው የነበረው የአትክልት ቦታ ናቸው። ፍትሕን ሲጠብቅ እነሆ፣ ግፍ ይፈጸማል።” (ኢሳይያስ 5:


ክፍል አንድ፡ የተከለከሉ ተግባራት ንዑስ ክፍል አንድ፡ በማንኛውም የአገሪቱ ክፍሎች የተከለከሉ ተግባራት 1) ህገ መንግስቱንና ህገ መንግስታዊ ስርዓቱን የሚጥስ ተግባር መፈጸም፣ በህገ መንግስቱና ህገ መንግስታዊ ስርዓቱ ላይ የሚፈጸሙ በወንጀል ህጉ ከአንቀጽ 238 እስከ 260 ድረስ የተመለከተ ማናቸውንም ወንጀሎች መፈጸም 2) የህዝቦችን መቻቻልና አንድነት የሚጎዳ ተግባር መፈጸም። ማንነትን፣ ዘርን፣ቋንቋን፣ ሃይማኖትን፣…


በኦሪት ዘፍጥረት 11 ዘንድ፣ አርፋክስድ ቃይንምን ሲወልድ ዕድሜው 135 አመት ሆኖ ከዚያ 400 አመት በጠቅላላ 535 አመታት ኖረ። እነዚህም ቁጥሮች ከግሪኩ ትርጉም ተገኙ። በእብራይስጥ ትርጉም ግን ሳላን ሲወልድ ዕድሜው 35 አመት ሆኖ ከዚያ 403 አመት በጠቅላላም 438 አመታት ኖረ ይላል። ሳምራዊው ትርጉም እንደገና ሦስተኛ ድምር ይሰጣል፦ ዕድሜው 135 ሆኖ ሣላን ወልዶ ከዚያ 303 አመት ኖሮ በጠቅላላ 438 አመት ነው። በኩፋሌ ዘንድ ደግሞ አርፋክስድ በአመተ አለም 1310 ተወልዶ ቃይናምን በ1375 አ.አ. ወለደ።


LDS.org በማይክሮሶፍት የተሰራውን የዊንዶው የመገናኛ ዘዴ ማጫወቻ ቪድዮ እና በድምጽ የሚሰማውን ለማቅረብ ይጠቀምበታል። ቪድዮውን ወይም በድምፅ የሚሰማውን ለማየት ወይም ለማድመጥ፣ በኮምፒውተራችሁ ላይ የዊንዶው የመገናኛ ዘዴ ማጫወቻ መጫን ይኖርበታል።


ዓመተ ኢዮቤል ከመይ እዓጽዎ አሎኹ ኢልና ሕልናና ክንርኢ እምብአር እዋኑ እዩ።


እንደመረመረዉም ከሳሽ የሚከራከረዉ ለክርክሩ መነሻ የሆነዉ ሰነድ የተስፋ ሰነድ ነዉ በመሆኑም ለክርክሩ መነሻ በሆነዉ ሰነድ ላይ የተመለከተዉን ገንዘብ ተከሳሽ ሊከፍለኝ ይገባል በማለት ሲሆን ተከሳሽ የሚከራከረዉ ለክርክሩ መነሻ የሆነዉን ሰነድ ፈርሞ ለከሳሽ የሰጠዉ ግለሰብ ከተከሳሽ የተሰጠዉ ልዩ ውክልና የለም ሰነዱም እንደሚተላላፉ ሰነዶች የሚቆጠር በመሆኑ ሰነዱን ለመፈረም በፍ/ሕ/ቁ 2205(2) መሰረት ልዩ ውክልና ያስፈልጋል በመሆኑም ይህ አይነት ውክልና ባልተሰጠበት የተፈረመ ሰነድ ሊያስገድድን አይገባም በማለት ነዉ፡፡


እ.ኤ.አ 1992-99: የቀድሞ የሥራ ዘመን ፣ ኢንፊኒት እና ዘ ስሊም ሼዲ ኤል ፒ[ለማስተካከል | ኮድ አርም]


የዲጂታል አሰራር ዲጂታል ካርታ ስራ መምሪያ ዲጂታል Cadastral File Manual የጂኦግራፊያዊ ኢንፎርሜሽን ሲስተም (Cadastral SIG) መጽሓፍ ዲጂታል Cadastral Maintenance Manual ከመ / ቤቱ ጋር በቅንጅት መለጠፍ የቻሲሳካል ዕቃዎች ጥንቃቄ መምሪያ


← የሰላም ልኡኩ መ/ር አንዱዓለም ዳግማዊ በቅ/ሲኖዶሱ ደብዳቤ ተሸኙ	የዐቃቤ መንበረ ፓትርያሪክ ብፁዕ አቡነ ናትናኤል የልደት በዓል መልእክት →


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉዎ ሉጋንዳ ሊንጋላ ሙር ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማሰዶንኛ ማኳ ማያ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቭየትናምኛ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ታሂትኛ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቸዋ ችሉባ ንዳኡ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣሉር ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ኪፐንደ ካምቦድያኛ ካቢየ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮንጎ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዩክረይንኛ ደንማርክኛ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


11:9 እና ስለዚህ እናንተ መኖር ይችላል, ለረጅም ግዜ, እግዚአብሔርም ለአባቶቻችሁ ወደ መሐላ ስር ተስፋ ምድር ላይ, እንዲሁም ለዘሮቻቸው, ወተትና ማር የምታፈስሰውን ምድር.


ወይዘሮ ሙፈሪያት ካሚል ማናቸው የትውልድ ቦታ፦ ኦሮሚያ ክልል ጅማ ዞን ጅማ ከተማ ብሄር፦ ስልጤ የትምህርት ዝግጅት፦ በትራንስፎርሜሽናል ሊደርሺፕ እና ለውጥ አመራር ሁለተኛ […]


የመቐለ ከተማ ምክር ቤት ለ2012 በጀት ዓመት ከ2 ቢሊዮን 766 ሚሊዮን ብር በላይ አጸደቀ | የኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት


ንየሆዋ ምኽባርሲ የሐጕሰካዶ፧ ከም ዜሐጕሰካ ኣየጠራጥርን እዩ! ኣኽብሮትካ ይግብኦ እዩ፣ እንተ ኣኽቢርካዮ ድማ፡ ንሱ እውን ከም ዜኽብረካ ቓል ኣትዩልካ ኣሎ። (1 ሳሙ. 2:30፣ ምሳ. 3:9፣ ራእ. 4:11) ብተወሳኺ ኸኣ፡ ንሰባት ከተኽብሮም ይደልየካ እዩ፣ ንኣብነት፡ ንሰበ ስልጣን መንግስቲ ኸተኽብሮም ይደልየካ እዩ። (ሮሜ 12:10፣ 13:7) ብፍላይ ከተኽብሮ ዚግባእ ብሕታዊ መዳይ ህይወት ግና ኣሎ። እዚ ድማ መውስቦ እዩ።


ብዛዕባ ሕድሪ ከምዝመሃረ ይገልጸልና። እቲ ትምህርቲ፣ ሓደ ሓብታም ሰብ ናብ ርሑቕ ሃገር ክገይሽ ድሕሪ ምሕሳቡ፣ ነቶም ገላውኡ ጸዊዑ፣ ነቲ ቀዳማይ ሓሙሽተ መኽሊት (ገንዘብ)፣ ነቲ 2ይ ክልተ መኽሊት፣ ነቲ ሳልሳይ ድማ ሓደ መኽሊት ሂብዎም ገሸ። እቲ ሓሙሽተ መኽሊት ዝተቐበለ ዓሰርተ ገይሩ መሊሱወን። እቲ 2ይ ድማ ዓርባዕተ መኽሊት ገይሩ መሊሱወን። እቲ ሳልሳይ ግና ኣብ ንግዲ ቅድሚ ምውፋሩ፣ ክፉእ ሓሳባትን ምጥርጣርን ኣብዝሐ'ሞ፣ ነቲ ዝተዋህበኒ ክምልኣሉ ክብል ነታ ዝነበረትኒ እንተጥፋእክዋኸ ብምባል ነታ ዝተዋህበቶ መኽሊት ቀቢሩ ኣቐሚጥዋ ድሕሪ ምጽናሕ፣ እቲ ሓለቃ ምስ ተመልሰ ከምዘላታ ድኣ እህቦ ኢሉ ሓሰበ። ግዜ ምስ ኣኸለ፣ እቲ ሓለቓ (ሓብታም ሰብ ) ካብ መገሽኡ ተመልሰ። እቶም ገላውኡ ድማ ጸብጻብ ክህቡ ተኣከቡ። ብመጀመርታ እቲ ሓሙሽተ መኽሊት ዝተቐበለ ጊላ መጺኡ "ጎይታይ ሓሙሽተ መኽሊት ሂብካኒ፣ እንሆ ካልእ ሓሙሽተ መኽሊት ረባሕኩ እናበለ ቐረበ። እቲ ጎይታኡ ኸኣ፣ ሕራይ ኣታ ሕያዋይ፣ እሙን ባርያ፣ ብሒደት ተኣሚንካ ኢኻ'ሞ ኣብ ብዙሕ ክሸመካ እየ። ናብ ሓጎስ ጎይታኻ እቶ በሎ። እቲ ክልተ መኽሊት ዝወሰደ ድማ ቀሪቡ “ጎይታይ ክልተ መኽሊት ሂብካኒ፣ እንሆ ካልእ ክልተ መኽሊት ረባሕኩ እናበለ ቐረበ። እቲ ጎይታኡ ኸኣ፣ ሕራይ ኣታ ሕያዋይ፣ እሙን ባርያ፣ ብሒደት ተኣሚንካ ኢኻ'ሞ ኣብ ብዙሕ ክሸመካ እየ። ናብ ሓጎስ ጎይታኻ እቶ በሎ። እቲ ሓደ መኽሊት ዝወሰደ ድማ ቀሪቡ “ጎይታይ ዘይዘራእካዮ እትዓጽድ፣ ዘይበተንካዮ'ውን እትእክብ ጽኑዕ ሰብኣይ ምዃንካ ፈሊጠ'ሞ ፈሪሄ ከድኩ፣ ነቲ መኽሊትካ ኣብ ምድሪ ሓባእክዎ፣ እንሆ ገንዘብካ በሎ። እቲ ጎይታኡ ግና መሊሱ በሎ፣ ኣታ ኽፉእ ሃካይ ባርያ፣ ዘይዘራእክዎ ከምዝዓጽድ፣ ዘይበተንክዎ ከምዝእክብ ፈሊጥካ ኣሎኻ። እምበኣርሲ እቲ ገንዘበይ ንሰረፍቲ ክትህቦም ምተገብኣካ ነይሩ። ኣነ ኸኣ መጺአ ምስ ወለዱ ምወሰድክዎ። ደጊም እቲ መኽሊት ኣግድፍዎ እሞ፣ ነቲ ዓሰርተ መኽሊት ዘለዎ ሃብዎ። ንዘለዎ ዝበለ ኹሉ ይወሃቦ ይውሰኾውን። ነቲ ዜብሉ ግና እታ ዘላቶ እካ የግድፍዎ ድኣ። ነዚ ዘይጠቅም ባርያ ግና ኣብ ናይ ወጻኢ ጸልማት ደርብይዎ። ኣብኡ ብኽያትን ምሕርቃም ኣስናንን ኪኸውን እዩ። ትርጉም ናይዚ ኣብ ላዕሊ ዝተዋህበ ምሳሌ (ኣብነት) እዚ ዝስዕብ እዩ። እቲ ናብ መገሻ ዝኸደ ሓብታም ሰብ: ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ እዩ። እቶም ስለስተ ኣገልገልቲ ድማ ኣመንቲ ክኾኑ ኮለዉ ዝተፈላለየ ህያባትን ጸጋን ዝተዓደሉ ኣመንቲ ክርስቶስ እዮም። ባህርያት እቶም ሰለስተ ኣገልገልቲ1. እቶም ቀዳሞት ክልተ ኣገልገልቲ፣ ክልቲኦም ሰሪሕካ ከምእትረብሕ ዝኣምኑ፣ ነቲ ብሕድሪ ዝተዋህቦም ገንዘብ ናይ ጎይታ እሙናት ዝኾኑ፣ ግዜኦምን ህይወቶምን ብመደብ ዝመርሑ እዮም። ንኣብነት፣ እቲ ካልኣይ ኣገልጋሊ ስለምንታይ ሓሙሽተ መኽሊት ኣይተወሃብኩን ኢሉ ኣየጉረምረመን። ነቲ ዝተዋህቦ ገንዘብ ሕድሪ ብኽልተ ዕጽፊ ኣብዚሕዎ። እቲ ሓሙሽተ መኽሊት ዝተቐበለ ውን ብትግሃት ሰሪሑ ነቲ ዝተዋህቦ ገንዘብ ሕድሪ ብኽልተ ዕጽፊ እዩ ኣብዚሕዎ። ክልቲኦም "ኣታ እሙን ኣገልጋሊ" ዝብል ሓደ ዓይነት ክብሪ እዮም ረኺቦም ምኽንያቱ ሕድሮም ኣጽኒኦም፣ ንክልቲኦም ድማ ናብቲ ናይ ክብሪ ቦታ እተዉ ኢልዎም። እዚ ናይ ክብሪ ቦታ'ዚ “ናብ ሓጎስ ጎይታኻ” ዝብል እዩ። እዞም ክልተ ኣገልገልቲ በቲ ዝተዋህቦም ውሑድ ነገር እሙናት እዮም። ብመንጽር እቲ ዝህብ ዘሎ ጎይታ ክርአ ኮሎ ዝያዳ፣ እቲ ገንዘብ ሕድሪ ውሑድ እዩ። ሓደ ሰብ በቲ ካብ ኣምላኽ ዝተዋህቦ ነገር ብዘይ ምጉርምራም እሙን ኮይኑ ንኣምላኹ እንተ ኣገልጊሉ፣ በረኸት ከምዝረክብ ይምህረና። እቲ ምስጢር በረኸት፣ ነቲ ዝተዓደልካዮ ጸጋ ምጽብጻብ ወይውን ምምካሕ ዘይኮነስ፣ በቲ ዝረኸብካዮ ጸጋ ምግልጋል እዩ። እዞም ክልተ ኣገልገልቲ እዚኣቶም ድማ ኣብነት ናይቶም ንጎይታን ቤተ ክርስትያንን ብትግሃት፣ ብሓቅን ብፍቐርን ዘገልግሉ ኣመንቲ እዮም። 2. ናይቲ ሳልሳይ ኣገልጋሊ ጽቡቕ ጎድኑ: ምናልባሽ ድኣ ድኻሙ ርእዩ ከይከውን እምበር በቲ ዝተዋህቦ መኽሊት ዕጉብ ምንባሩ እዩ። እዚ ሰብዚ ስሪሕካ ከምእትረብሕ ዘይኮነ ኣብ ስራሕ ከጋጥሙ ዝኽእሉ ሽግራት ጥራይ እናሓሰበ ዝነብር ሰብ እዩ። ሓደ መኽሊት ኣዋፊሩ ክልተ መኽሊት ከምዝረክብ ዘይኾነ ነታ ዘላቶ መኽሊት ከይትስረቕ እዩ ዝሓስብ። ከምቶም እሙናት ኣገልገልቲ ረብሕኡ ሒዙ ቀሪቡ ኣብ ቅድሚ ጎይታ ክሽለም ምዃኑ ኣብ ክንዲ ዝሓስብ፣ እታ ዘላቶ መኽሊት እንተጠፍአት ንጎይታ እንታይ መልሲ ከምዝህቦ ክጭነቕ ከሎ ዝያዳ ተራእዮ። ከም ውጽኢቱ ድማ ክሰርሕ ኣይከኣለን። ነቲ ዝተዋህቦ መኽሊት ክሕዞ እኳ ስለዘሸገሮ፣ ኣብ ትሕቲ መሬት ቀበሮ። ብሓፈሽኡ እምነት ዝጎደሎ ሰብ እዩ። ሰነፍ ሰብ ኮፍ ኢልካ ወረ ምብዛሕን ሕማቕ ምዝራብን ኣመሉ ስለዝኾነ፣ ኣብ ቅድሚ ጎይትኡ ቀሪቡ'ውን እቶም ካልኦት ኣገልገልቲ ዘይበልዎ “ጎይታይ ዘይዘራእካዮ እትዓጽድ፣ ዘይበተንካዮ'ውን እትእክብ ጽኑዕ ሰብኣይ ምዃንካ ፈሊጠ'ሞ ፈሪሄ ከድኩ፣ ነቲ መኽሊትካ ኣብ ምድሪ ሓባእክዎ፣ [ሕጂ ግና] እንሆ ገንዘብካ” እዩ ዝበለ። ሎሚ'ውን እንተኾነ፣ ኮፍ ኢልካ ወረ ምብዛሕ ጥራይ ዝኣመሎም፣ ነቲ ዝተዋህቦም ህያብ ኣምላኽ ዝቐበሩ ኣገልገልቲ ብዙሓት እዮም። ነቲ ቃል-ሓቂ እንተሰበኽኩ ክኣስሩኒ እዮም፣ ኣብ ቤተ ክርስትያን ኮይነ ሓጢኣት ትገብሩ ኣለኹም ኢለ እንተመሃርኩ፣ ጸላእቲ ከብዝሕ እየ ዝብሉ ማእለያ የብሎምን። "ደሞዘይ ድኣ ኣይኽሉእኒ እምበር እንታይ ገደሰኒ" እናበሉ ነቲ ዝተዋህቦም ሕድሪ ዕሽሽ ዝብሉ ክንደይ ኣገልገልቲ እዮም? ካብኡ ሓሊፎም፣ “ንስድራይን ቤተ ሰበይን ክብል እየ እምበር እቲ ሓቂ ድኣ ምዓስ ጠፊኡኒ” እናበሉ ዝሽቕጡ ብዙሓት እዮም። ሽግር ናይዚ ኣገልጋሊ'ዚ እታ ዝተዋህበቶ መኽሊት ሓንቲ ምንባራ ዘይኮነ፣ ክሰርሕ ዘይምድላዩ እዩ። እቲ ምስጢር ድማ በቲ ዝተዋህበካ ህያብ ምግልጋል እዩ። እቲ በዓል ክልተ መኽሊት በቲ ሓሙሽተ መኽሊት ዘለዎ፣ እቲ በዓል ሓደ መኽሊት ድማ በቲ ክልተ መኽሊት ዘለዎ ክቐንእ ኣይግባእን። ኩሉ፣ ሊቀ ጳጳስ፣ ጳጳስ ወይ ካህን ኪኸውን እይክእልን እዩ። ኩሉ በቲ ዝተዋህቦ ጸጋ እንተ ኣገልጊሉ ግና፣ እቶም እሙናት ሊቀ ጳጳሳት፣ ጳጳሳት ወይ ካህናት ዝረኽብዎ ዓስቢ ክረክብ እዩ። ኩሉ ራእይ ዘለዎ፣ ወንጌላዊ፣ ዘማሪ፣ ሰባኺ፣ ክእለት-ምፍዋስ ዘለዎ ኪኸውን ኣይክእልን'ዩ። ነፍሲ ወከፍ ሰብ ፍሉይ ህያብን ጸጋን ስለዘለዎ ግና ኩሉ በቲ ዝተዋህቦ ጸጋ እንተ ኣገልጊሉ ማዕረ ዓስቢ ይረክብ። ክቡር ኣማኒ፣ እዞም ብስለስተ መልክዕ ዝተገልጹ ኣገልገልቲ፣ ነቶም ኣብ ቤተ ክርስትያን ዝመላለሱ ዝተፈላለየ ናይ ኣገልግሎት ህያባት ዘለዎም ኣመንቲ ዝምልከቱ እዮም። ኣብ ቤተ ክርስትያን ወንጌል ብምስትምሃር፣ ህዝቢ ብምጕሳይ፣ ጽጉማት ብምሕጋዝ ንጎይታ ብሓቂ ዘገልግሉ ሰብ-ሓሙሽተ-መኽሊት ኣለዉ። እቲ በዓል ክልተ-መኽሊት ሰብ ድማ ናይቶም ብዝተፈላለየ ጸጋታት ዘገልግሉ እሙናት ሰብ-ሕድሪ ኣገልገልቲ ኣብነት እዩ። እቲ በዓል ሓደ-መኽሊት ሰብ ግና ህያብ ኣምላኽ ተቐቢሉ ንጸግኡ ዘይጥቀመሉ ሰነፍ ኣገልጋሊ እዩ። እዚ ሰብ'ዚ (ኣገልጋሊ) እግሪ-ቤተክርስትያን ኮይኑ እንተዝፍጠር ነይሩ ኪኸይድ ዘይክእል፣ ኢድ እንተዝነብር ነይሩ ክድህስስ ዘይክእል፣ ዓይኒ እንተዝነብር ነይሩ ኪርኢ ዘይክእል ስንኩል ፍጥረት እዩ። ስለዚ ድማ እዩ ኣካል ክርስቶስ ኮይኑ ኪቕጽል ዘይክኣለ። ክቡር ኣማኒ፣ ንስኻኸ ፍሉይ ጸጋኻ እንታይ'ዩ? ፍሉይ ጸጋኻ ኣለሊኻ ተገልግልዶ? ዝኣምን ዘበለ ኩሉ ኣካል ክርስቶስ እዩ። ነፍሲወከፍ ክፍሊ-ኣካል ድማ ናብቲ ኣካል ዘበርክቶ ኣገልግሎት ኣለዎ። ንስኻ/ኺ ድማ ኣካል ክርስቶስ ኢኻ፣ ኣካሉ ስለዝኾንካ ድማ ፍሉይ ጸጋ ኣለካ። ስለዚ፣ በቲ ዝተዋህበካ ፍሉይ ጸጋ ከተገልግል፣ ሃብታም ኩን ድኻ ብዘየገድስ ብስራተ-ወንጌል ክትሰብኽ ይግባእ። ሃብታም ንዝተሸገሩ ክረድእ፣ መምህር ብትግሃት ክምህር፣ ዘማሪ ብሓጎስ ክዝምር፣ ጸሓፊ ድማ ተጊሁ ክጽሕፍ፣ ኩሉ ድማ በብጸግኡ ከገልግል ይግባእ። “ጽባሕ ገለ እንተኾነኸ” እናበልና ከምቲ ንመኽሊቱ ተቐቢሉ ዝቐበሮ ሰብ ኣይንኹን። እምነት ኣጥፊእና፣ ክፉእ እምበር ጽቡቕ፣ ክሳራ እምበር ረብሓ ከምዘየለ ገይርና ካብ ኣገልግሎት ንድሕሪት ኣይንበል። መከራ ወይ ሞት፣ ጽቡቕ ይኹን ሕማቕ ነገር እንተመጸ ብዛዕባ ጽባሕ ዝፈልጥ ኣምላኽ ኣለና። ሰብ ክጸልኣኒ እዩ፣ ክብረይ ክጠፍእ እዩ፣ ስመይ ክበላሾ እዩ፣ ጽባሕ ፈተና እንተመጸኒኸ ኣይንበል። ከገልግልን ክሰርሕን እየ ኢለ ተበጊሰ ኣብ ፈተና ካብዝኣቱስ ኣብ ዘለኽዎ ስቕ ምባል ይሕሸኒ ክንብል ኣይግባእን። ንኣገልግሎት ወንጌል ንተስእ እሞ ከምቲ ጎይታ ነቶም ክልተ ኣገልገልቲ ዘቕንዓሎም ንዓናውን ኬቕንዓልና እዩ። ቃሉ ናብቶም ክሰምዑ ዝደልዩ ንዝራእ እሞ ጎይታ ድማ ከብቍሎ እዩ። ሓረስታይ እኳ ክዘርእ ከሎ ነቲ ዘርኢ ብእምነት እዩ ናብቲ መሬት ዚብትኖ። እዚ ብእምነት ዝተዘርአ እክሊ ድማ ዚብላዕ ከምዝፈርየሉ ተፈጥሮ ዚምስክሮ ሓቂ እዩ። ሓረስታይ፣ እዚ ዘርኢ ከይበቖለ እንተተረፈኸ፣ ኣዕዋፍ-ሰማይ እንተበልዐኦኸ ኢሉ ካብ ምዝራእ ኣይቍጠብን'ዩ። እምበኣር ሎሚ፣ ኣገልገልቲ-ሓቂ ክንከውን፣ ነቶም ኣገልገልቲ-ሓቂ ክንስዕብ ይግብኣና። ብፍቕርን ብእምነትን እንተድኣ ኣገልጊልና ዓስብና ክንረክብ ምዃንና ድማ ኣይንዘንግዕ። ኣምላኽ ክንቀብሮ፣ ወይድማ ከጨንቐና ኢሉ ጸጋ ኣይዓደለናን። ዘርብሓና እምበር ክሳራ ዘምጽእ ጸጋ ኣይሃበናን። ከምቶም እሙናት ባሮት፣ ክሳራ ዘይኮነ ረብሓ፣ ሞት ዘይኮነ ህይወት፣ ውርደት ዘይኮነ ክብሪ ከምዘሎ እናስተውዓልና ከነገልግል ኣምላኽ ይደግፈና፣ ኣሜን።


ስቱዲዮ እ.ኤ.አ. በ 1966 ከሚወጣው እጅግ አስደሳች ውድድር የዴኒቶና ዓለም አቀፍ የፍጥነትዌይ እና የተወዳዳሪዎቹ የፎቶ-እውነተኛ ሥሪት ያስገኛል ፡፡ በአድሌድ ፣ በደቡብ አውስትራሊያ –ሪንግ ፀሀይ ስዕሎች (አር.ኤስ.ሲ) እ.ኤ.አ. ከ 20 ኛው ክፍለዘመን ፎክስ እና ዳይሬክተር ጀምስ ማንጎልድ የፊልሙ ራስ-ውድድር ውድድር ውስጥ እጅግ አስደሳች ከሚባሉ ክስተቶች ውስጥ አንዱን ለማደስ ረድቷል ፡፡ ስቱዲዮው 223 ምስሎችን…


ቦኩ ሞባይል ካዚኖ | ፕሮባብሊቲ ካዚኖ ኮድ | በነጻ የመካከለኛው ዘመን ገንዘብ Play £€500 ግምገማ


ኤፍ.ዲ.አር የሚባለው ክፍል በአይሮፕላኑ ውስጥ ከሚገኙ የበረራ ስርአት መሳሪያዎች የሚተላለፉ ማንኛውንም ኤሌክትሮኒክ የመመሪያ ልውውጦችና ትእዛዞች፤ የከፍታ መጠን፤ የፍጥነት ደረጃ፤ የሞተሩን ሁኔታ፤ የነዳጅ አወራረድን፤ የአይሮፕላኑን ማግኔታዊ አቅጣጫና በጣም ብዙ የሆኑ ሌሎች መረጃዎችን ከ17 እስከ 25 ሰአት በተከታታይ ይመዘግባል። ዘመናዊዎቹ ሳጥኖች ብዙ የውስጥ መረጃዎችን ከተላለፉበት ሰአት ጭምር ይመዘግባሉ። ለምሳሌ በአሜሪካ መሳሪያው ወደ 88 የሚጠጉ መረጃዎች እንዲቀዳ ይጠበቃል።


የ ተመረጠውን በራሱ ጽሁፍ ማስገቢያ አቋራጭ ማሳያ: እርስዎ አዲስ በራሱ ጽሁፍ ማስገቢያ የሚፈጥሩ ከሆነ: መጠቀም የሚፈልጉትን አቋራጭ ይጻፉ


Posted by admin	| 2017-09-18 | Comments Off on ” ህወሀት ልቡ ቆሟል – በቅማንት አሻግሮ ለሚመልከከታት የታላቋ ትግራይ ምስረታ ጥድፊያ ላይ ነው” (መሳይ መኮንን)


መጽሐፉ ጣፋጭ እና ሕያው የሆነውን ዘላለማዊ መልእክቱን አጠናቅቆ ሊለየን ሲልም የመጨረሻውን ሰላምታ የሚሰጠን እና የሚሰናበተን የጸጋውን ቡራኬ በመናገር ፦ "የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋ ከሁላችን ጋር ይሁን፤ አሜን" በማለት ነው (ራእይ 22፡21)። ጸጋው ሁልጊዜ በየትኛውም ስፍራ ከእኛ ጋር የሚቀጥል ስለ ሆነ (1ኛ ጢሞቴዎስ 6፡21፤ 2ኛ ጢሞቴዎስ 4፡22)፤ ድል ሰጪ እና አሻጋሪ ስለሆነ፤ ጌታ እስኪገለጥ ድረስ መጽሐፉ እኛን "ለእግዚአብሔር ጸጋ በአደራ" ይሰጣል። ይህም ጳውሎስ የኤፌሶንን ክርስቲያኖች ሲለያቸው እነርሱን "ለጸጋው ቃል አደራ" እንደ ሰጣቸው ነው (የሐዋርያት ሥራ 14፡26፤ 15፡40፤ 20፡32)። "እንደዚህ የጌታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን መገለጥ ስትጠባበቁ አንድ የጸጋ ስጦታ እንኳ አይጎድልባችሁም" (1ኛ ቆሮንቶስ 1፡7)። አሜን።


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ-ሉንጉ ማሰዶንኛ ማኳ ማፑዱንጉን ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰና ሰፐዲ ሱንዳ ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባታክ (ሲማሉንገን) ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቦሎ ተሉጉ ቱርክኛ ታሂትኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾክዌ ንዘማ ንዩንግወ ንያስ ንደበለ ንዳኡ ንጋቤራ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡሩንድ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባን ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሪዮል በሊዝ ክርዮ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ኳቹዋ (ቺምቦራዞ) ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዙሉ ዩክረይንኛ ያፐሰ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፓናፕኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


በቁጥር 15 ወእምከመ ርኢከሙ ትእምርተ ርኩስ ዘምዝባሬ ዘተብህለ በዳንኤል ነቢይ ዘይቀውም ውስተ መካን ቅዱስ ወዘያነብብ ለይለቡ ፡፡ ዳን 9፡27 ፤ ማር 13፡14


የ”ድል”፣ የ”ሜዳሊያ”፣ የ”ሃብት” ባለቤት የሆኑ ብዙ ሰዎች፤ አርአያነታቸውን በብቃትና በጥረት ከማሳየት ይልቅ፤ ፈጣሪን ያመሰግናሉ - ፈጣሪ መርጧቸዋል እንድንል ነው?


ህይወት ካብ ኣምላኽ እተዋህበትና ውህበት እያ። —መዝሙር 36:9፣ ራእይ 4:11።


ገብረጻድቅ አብርሃ ውድድሩን 2፤08፤47 በሆነ ሰዓት በማጠናቀቅ ቀዳሚ ለመሆን ችሏል፡፡