ተሓጋጋዚት ዋና ጸሓፊ ሕቡራት ሃገራትን ምክትል ኣተሓባባሪ ህጹጽ ረድኤትን ሚስ ክዩን-ዋ ካንግ፡ ኣብ ኤርትራ ናይ ክልተ መዓልታት ናይ ስራሕ ምብጻሕ ተካይድ ኣላ። ናብ 25 ጥሪ ኣብ ዘውግሐ ለይቲ ኣስመራ ዝኣተወት ሚስ ክዩን-ዋ፡ ምስ ዝተፈላለዩ ሰበ-ስልጣን መንግስቲ ኤርትራ፡ ከምኡ’ውን ሓለፍቲ ኣብ ኤርትራ ዝመደበሮም ትካላት ሕቡራት ሃገራትን ካልኦት ኣህጉራውያን ውድባትን ተራኺባ፡ ኣብ ምዕዛዝ ክልተኣዊ ጽምዶን ምትሕግጋዝን ኤርትራን ውድባን፡ ከምኡ’ውን ኣብ መጻኢ ክግበር ብዛዕባ ዝከኣል ሽርክነት ዘትያ። ምስ ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ኣቶ ዑስማን ሳልሕ ኣብ ዘካየደቶ – ኣብ ትግባረ ሸቶታት ምዕባለ ክግበር ብዛዕባ ዝግብኦ ጻዕርታት ዘተኰረ ርክብ፡ ሚኒስተር ዑስማን፡ እቶም ሸቶታት ንኸይሰምሩ ዝዕንቅጹ ከም እገዳ ዝኣመሰሉ ዘይምኽኑያት ጉዳያት ብዝምልከት መብርሂ ድሕሪ ምሃብ፡ ሸቶታት ምዕባለ ንምዕዋት ብወገን መንግስቲ ኤርትራ ንዘሎ ቅሩብነት ደጊሙ ኣረጋጊጹ። ምስ ሚኒስተር ዜና ኣቶ የማነ ገብረመስቀል ኣብ ዝገበረቶ ዘተ ድማ፡ በዓልቲ-ስልጣን ሕቡራት ሃገራት ናይ ስራሕ ምብጻሕ ትፍጽም ሚኒስተር የማነ፡ ኣካላት ውድብ ሕቡራት ሃገራት ምስ ኤርትራ ኣብ ዝገብራኦ ጽምዶ፡ ኣብ ልምዓታዊ ምድግጋፍ ጥራይ ከይተሓጽራ፡ ኣብ ምልዓል ዘይሕጋዊ እገዳን ምምካት ኣንጻር ኤርትራ ዝካየድ ናይ ጸለመ ዘመተን ተጻብኦታትን፡ ተራአን ክጻወታ ግዴታ ከምዘለወን ኣስሚሩሉ። ኤርትራ ዘላቒ ምዕባለ ንምምዝጋብ ኣብ ሓያል ጻዕሪ ከምእትርከብ ብምሕባር፡ ጐድኒ- ጐድኒ ናይ’ዚ እውን ስማ ንምድዋንን ንምስይጣንን ዝካየዱ ዲፕሎማስያውን ዜናውን ዘመተታት ንምብዳህን ሓቀኛ ምስላ ንምንጽብራቕን ኣብ እተካይዶ ዘላ ጻዕሪታት፡ ንምትሕብባር ውድብ ሕቡራት ሃገራት ልዑል ግምት ከምእትህቦ ኣብሪሁ። ተሓጋጋዚት ዋና ጸሓፊ ሕቡራት ሃገራትን ምክትል ኣተሓባባሪ ህጹጽ ረድኤትን ሚስ ክዩን-ዋ ካንግ፡ ምስ ሚኒስተራት ጥዕና፡ ትምህርቲ፡ ሕርሻ፡ ዕዮን ሰብኣዊ ድሕነትን ብሓባር ኣብ ዘካየደቶ ተመሳሳሊ ርክብ እውን፡ ኣብ ምውሓስ ማሕበራዊ ኣገልግሎታት ብሓፈሻ፡ ኣብ ውሕስነት መግቢን ማሕበራዊ ድሕነትን ድማ ብፍላይ ብዛዕባ ዝግበር ዘሎ ምትሕግጋዛትን ገስጋሱን ዘተኰረ ዘተ ኣካዪዳ። እታ ላዕለወይቲ በዓልቲ-ስልጣን ሕቡራት ሃገራት፡ ኣብ ንኡስ ዞባ ሰረጀቓ ዝካየድ ዘሎ ኣገልግሎት ጥዕና ንምዕዛብ ዑደት ከተካይድ ምዃና ተፈሊጡ’ሎ።


ባኩ የሚገኘውና የሆጃሌ ሰማዕታትን ለመዘከር የቆመው ሃውልት፤ በጉባ ከተማ የሚገኘው የሰማዕታት ሙዚየም፤


ፋይሉን ያውርዱ (የዜና መጽሄት ምዝገባ ሊጠየቅ ይችላል)- የውሃ መደርደሪያ መሳሪያ በባቡር ላይ በኤች.አር.ቪ.ሲ.


ስልክ ቬጋስ - የቁማር ጨዋታዎች ምርጥ ስብስብ | የቁማር ጨዋታዎች ምርጥ ስብስብ £, €, የአውስትራሊያ, CAD, ኤንዜድዲ, የስዊድን ክሮኖር, ተጨማሪ ... 200 ግምገማ


ምክር ቤቱ ዛሬ በሰጠው መግለጫ አገሪቱ የሰላም ኖቤል ተሸላሚ በሆነችበትና የብልጽግና ማሳያ የሆነችው ሳተላይት በመጠቀችበት ወቅት እንዲሀ አይነት ህዝብን ከህዝብ የሚያጋጭና የአገር ሰላም የሚያደፈርስ ተግባር መፈጸሙ ህዝበ ሙስሊሙን ያሳዘነ መሆኑን ገልጿል።


የዛሬውን ጽሁፋችንን ከዓመታት በፊት በተነገረ ታሪካዊ አነጋገር እንጀምረዋለን። “ምርጥ በረኛ ካለህ የአውሮፓ ቻምፒዮንስ ሊግ ዋንጫን የማንሳት እድልህ 50 በመቶ ከፍ ይላል” ስኬታማው የማንቸስተር ዩናይትድ አሰልጣኝ የነበሩት ሰር አሌክስ ፈርጉሰን በ2003 እ.ኤ.አ ከሪያል ማድሪድ ጋር በሜዳቸው ተጫውተው አራት ለሶስት ሲያሸነፉ የተናገሩት። በወቅቱ የእንግሊዙ ክለብ ሙሉ ሶስት ነጥብ ይዞ መውጣት ቢችልም ግብ ጠባቂው ፋቢያን ባርቴዝ በሰራቸው ግልጽ ስህተቶች የተነሳ ብራዚላዊው ሮናልዶ ሉይስ ናዛሪዮ ዴሊማ በማንቸስተር ዩናይትድ መረብ ላይ ያሳረፋቸው ሶስት ጎሎች ማንቸስተር ዩናይትድን ወደ ግማሽ ፍጻሜው እንዳያልፉ ያደረጉ ነበሩ። የግብ ጠባቂያቸው ምህረት አልባ ስህተት አንጀታቸውን ያሰረረባቸው ሰር አሌክስ በጊዜው የወሰዱት እርምጃ ፈረንሳያዊውን ቀዥቃዣ ግብ ጠባቂ አሰናብተው አሜሪካዊውን ግብ ጠባቂ ቲም ሃዋርድን ማስፈረም ነበር። አሜሪካዊው ግብ ጠባቂም የላንክ ሻየሩን ክለብ እንደተቀላቀለ በእንግሊዝ ኮምዩኒቲ ሼልድ ዋንጫ ከአርሴናል ጋር በተደረገው ጨዋታ ክለቡን የዋንጫ ባለቤት ማድረግ ቻለ። ወዲያውኑ ስኮትላንዳዊው አሰልጣኝ “አምና በክለባችን ቋሚ ብረቶች መሃል ቲም ሃዋርድ ቢቆም ኖሮ የአውሮፓ ቻምፒዮንስ ሊግ ዋንጫን ማንም አይወስድብንም ነበር” ሲሉ ተናገሩ። ከላይ የተቀመጠውን ታሪካዊ ንግግር እንድንጠቀም ያስገደደን ክስተት የተፈጠረው ትናንት ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ አርባ ምንጭ ከነማን እስከ 75ኛው ደቂቃ ሁለት ለባዶ እየመራ በ15 ደቂቃ ውስጥ ሁለት ጎል እንዲቆጠርበት ምክንያት የሆነው ግብ ጠባቂው ዳዊት አሰፋ የሰራው ስህተት ነው። ማራኪ ጨዋታን የሚጫወት ቡድን በመገንባት ተለይቶ የሚታወቀው አሰልጣኝ ጸጋዬ ኪዳነማሪያም የቡድኑን ተጫዋቾች ድካም የሚያገናዝብ ግብ ጠባቂ ኖሮት አያውቅም ማለት ይቻላል። ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በፕሪሚየር ሊጉ የመጀመሪያው ዙር ውድድር በ13 ጨዋታዎች 16 ነጥቦችን ብቻ መሰብሰቡ ይታወሳል። ለዚህ ደካማ ውጤቱ ተጠቃሹ ደግሞ ግብ ጠባቂው ዳዊት አሰፋ ሲሆን በተለይም ቡድኑ በአንድ ወይም ሁለት ጎሎች ልዩነት ተጋጣሚውን የሚመራ ከሆነ ሰዓት በማባከን ውጤት አስጠብቆ ጨዋታውን ለመጨረስ የሚያደርገው ሙከራ በተደጋጋሚ ጊዜ ዋጋ ሲያስከፍል ይታያል። በተለይ ንግድ ባንክ በአዲስ አበባ ስታዲየም አዳማ ከነማን አንድ ለባዶ እየመራ በ94ኛው ደቂቃ አቻ የሆነበት ጨዋታ ተጠቃሽ ነው። በአዳማ ጨዋታ የሰራው ስህተት ዋጋ ከማሰከፈሉ በፊት የእለቱ ዳኛ ከተደጋጋሚ ሰዓት የማባከን እርምጃው እንዲታረም ቢነግሩትም አልሰማ በማለቱ የማስጠንቀቂያ ቢጫ ካርድ አሳይተውት ነበር። ከዚያ ጨዋታ አንድ ሳምንት ቀደም ብሎ እና ከአዳማው ጨዋታ ቀጥሎ ባሉት ሶስት ተከታታይ ጨዋታዎች ግብ ጠባቂው በተመሳሳይ ስህተት ቡድኑን ዋጋ ሲያስከፍልና በግሉም የማስጠንቀቂያ ካርድ ሊመለከት ችሏል። በሁለተኛው ዙር የፕሪሚየር ሊግ ውድድር መርሃ ግብር ግን ክለቡ በተከታታይ አምስት ጨዋታዎችን ሲያሸንፍ በመታየቱ ቡድኑ ካለፉት ስህተቶቹ የተማረ መስሎ ነበር። ሆኖም በትናንቱ የአርባምንጭ ከነማ ጨዋታ በፍሊፕ ዳውዝ ተከታታይ ጎሎች መምራት ቢችልም በ15 ደቂቃዎች ውስጥ እንግዳው ቡድን በአማኑኤል ጎበና እና ተሾመ ታደሰ ጎሎች ነጥብ ተጋርተው ሊወጡ ችለዋል። ለአርባምንጭ ከነማ ነጥብ ተጋርቶ መውጣትም የንግድ ባንኩ ግብ ጠባቂ ዳዊት አሰፋ ተጠያቂ ሆኗል። ዳዊት አሰፋ የቱንም ያህል ስህተት በመስራቱ ቡድኑን አሸናፊ እንዳይሆን አድርጓል ተብሎ ቢተችም በእለቱ ያሳየው ብቃት ግን የሚያስወድሰው እንደነበር የሚናገሩ ደጋፊዎች አሉ። ሆኖም ግን ብቃትና ችሎታው ሳያንሰው በቸልተኝነትና ሰዓት ለማባከን በሚያደርገው ያልተገባ ተደጋጋሚ ጥረት በቡድኑ ውጤት ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ማሳረፍ እስካላቆመ ድረስ የንግድ ባንክ ለዋንጫ መፎካከር የማይታሰብ ይመስላል። በግብ ጠባቂው ስህተት ዋጋ የከፈለው ንግድ ባንክ በ32 ነጥብና 11 ተጨማሪ ጎሎች ሶስተኛ ደረጃን ሲያስጠብቅ በዕለቱ ሁለት ጎሎችን ያስቆጠረው አጥቂው ፍሊፕ ዳውዝ ደግሞ በሁለተኛው ዙር ውድድር አንድም ጎል ማስቆጠር ካልቻለው ቢኒያም አሰፋ እኩል በ13 ጎል የፕሪሚየር ሊጉ ኮከብ ጎል አግቢነት ደረጃን መምራት ችሏል። በመጀመሪያው ዙር የሊጉ መርሃ ግብር አርባ ምንጭ ላይ ንግድ ባንክን ሁለት ለአንድ አሸንፎ የነበረውና ትናንት ከመሪነት ተነስቶ ሁለት እኩል የወጣው አርባምንጭ ከነማ በ25 ነጥብና በሁለት ንጹህ ጎል ሰባተኛ ደረጃ ላይ መቀመጥ ችሏል። ሊጉ ዛሬም ቀጥሎ ሲውል መከላከያ ከአዳማ ከነማ ከቀኑ አስር ሰዓት በአዲስ አበባ ስታዲየም ይጫወታሉ። ነገ ደግሞ ይርጋለም ላይ ሲዳማ ቡና ደደቢትን ሲያስተናግድ አሰላ ላይ ደግሞ ሙገር ሲሚንቶ ዳሽን ቢራን ይገጥማል። ታላቁ የደቡብ ደርቢ የወላይታ ድቻ እና ሀዋሳ ከነማ ጨዋታ ሰኞ ከቀኑ ዘጠኝ ሰዓት ሶዶ ላይ ይካሄዳል። የመውረድ ስጋት ያንዣበበባቸው ወልድያ ከነማ እና ኤሌክትሪክ ደግሞ ወልድያ ላይ ሰኞ ከቀኑ ዘጠኝ ሰዓት እንደሚጫወቱ የወጣው መርሃ ግብር ያመለክታል። የሳምንቱ ታላቅ ጨዋታ ኢትዮጵያ ቡና እና ቅዱስ ጊዮርጊስ ነገ ከቀኑ አስር ሰዓት ካምቦሎጆ ላይ የሚያካሂዱ ይሆናል። የሊጉ መሪዎችና ያለፈው ዓመት አሸናፊዎቹ ፈረሰኞቹ የ80ኛ ዓመት የምስረታ በዓላቸውን ለማክበር እየተዘጋጁ ባለበት በአሁኑ ሰዓት ታላቁን ደርቢ ማካሄዳቸው ውጤቱን አጥብቀው እንዲፈልጉት ያደርጋቸዋል ተብሏል። ካሳ ሀይሉ ኢትዮ ፉትቦል


ዝቅተኛ መገለጫ IDC D-Sub ተያያctorsች ፣ ጠፍጣፋ ገመድ መታወቂያ (አይ ሲ ዲ) ንዑስ አያያctorsች ፣ ዲ ንዑስ አገናኝ IDC ዓይነት ፣ IDC D- ንዑስ አያያctorsች


እቲ ሰብ ምዃን ቀሊል ኣይኮነን። ኣኽሊል ፍጥረት ምዃን ንኸማኡ ኣይተዋህበን። ብኸማኡ’ውን ኣይተዋህበን። ንኵሉ ሓለፋ ዝኽፈሎ ዋጋ እነኤዎ። ንልዕልነት’ውን። ኣኽሊል፡ እቲ ዝለዓለ ካብ መዛንኡ እዩ። ጽላል’ዩ። ሓላዊ’ዩ። ኣኽሊል ንጉስ’ዩ። የመሓድር፡ የዋህድ። ሚዛንነት ይሕሉ። እቲ ማእከለ ሚዛን’ዩ። ተግባራውነት’ዩ። ርትዓውነት’ዩ። እምበኣር እቲ ሰብ ምዅን ሓለፋ ጥራሕ ዘይኮነስ እንተላይ ሓላፍነት እዩ። ንሰብ ኣኽሊሉ ከኣ …


5፤በይሁዳ፡ንጉሥ፡በሄሮድስ፡ዘመን፡ከአብያ፡ክፍል፡የኾነ፡ዘካርያስ፡የሚባል፡አንድ፡ካህን፡ነበረ፤ሚስቱም፡ ከአሮን፡ልጆች፡ነበረች፥ስሟም፡ኤልሳቤጥ፡ነበረ። 6፤ኹለቱም፡በጌታ፡ትእዛዝና፡ሕግጋት፡ዅሉ፡ያለነቀፋ፡እየኼዱ፥በእግዚአብሔር፡ፊት፡ጻድቃን፡ነበሩ። 7፤ኤልሳቤጥም፡መካን፡ነበረችና፡ልጅ፡አልነበራቸውም፤ኹለቱም፡በዕድሜያቸው፡አርጅተው፡ነበር። 8፤ርሱም፡በክፍሉ፡ተራ፡በእግዚአብሔር፡ፊት፡ሲያገለግል፥ 9፤እንደ፡ካህናት፡ሥርዐት፡ወደጌታ፡ቤተ፡መቅደስ፡ገብቶ፡ለማጠን፡ዕጣ፡ደረሰበት። 10፤በዕጣንም፡ጊዜ፡ሕዝቡ፡ዅሉ፡በውጭ፡ቆመው፡ይጸልዩ፡ነበር። 11፤የጌታም፡መልአክ፡በዕጣኑ፡መሠዊያ፡ቀኝ፡ቆሞ፡ታየው። 12፤ዘካርያስም፡ባየው፡ጊዜ፡ደነገጠ፥ፍርሀትም፡ወደቀበት። 13፤መልአኩም፡እንዲህ፡አለው፦ዘካርያስ፡ሆይ፥ጸሎትኽ፡ተሰምቶልኻልና፥አትፍራ፤ሚስትኽ፡ኤልሳቤጥም፡ ወንድ፡ልጅ፡ትወልድልኻለች፥ስሙንም፡ዮሐንስ፡ትለዋለኽ። 14፤ደስታና፡ተድላም፡ይኾንልኻል፥በመወለዱም፡ብዙዎች፡ደስ፡ይላቸዋል። 15፤በጌታ፡ፊት፡ታላቅ፡ይኾናልና፥የወይን፡ጠጅና፡የሚያሰክር፡መጠጥ፡አይጠጣም፤ገናም፡በእናቱ፡ማሕፀን፡ ሳለ፡መንፈስ፡ቅዱስ፡ይሞላበታል፤ 16፤ከእስራኤልም፡ልጆች፡ብዙዎችን፡ወደ፡ጌታ፡ወደ፡አምላካቸው፡ይመልሳል። 17፤ርሱም፡የተዘጋጁትን፡ሕዝብ፡ለጌታ፡እንዲያሰናዳ፥የአባቶችን፡ልብ፡ወደ፡ልጆች፡የማይታዘዙትንም፡ ወደጻድቃን፡ጥበብ፡ይመልስ፡ዘንድ፡በኤልያስ፡መንፈስና፡ኀይል፡በፊቱ፡ይኼዳል። 18፤ዘካርያስም፡መልአኩን፦እኔ፡ሽማግሌ፡ነኝ፥ሚስቴም፡በዕድሜዋ፡አርጅታለችና፥ይህን፡በምን፡ ዐውቃለኹ፧አለው። 19፤መልአኩም፡መልሶ፦እኔ፡በእግዚአብሔር፡ፊት፡የምቆመው፡ገብርኤል፡ነኝ፥እንድናገርኽም፡ይህችንም፡ የምሥራች፡እንድሰብክልኽ፡ተልኬ፡ነበር፤ 20፤እንሆም፥በጊዜው፡የሚፈጸመውን፡ቃሌን፡ስላላመንኽ፥ይህ፡ነገር፡እስከሚኾን፡ቀን፡ድረስ፡ዲዳ፡ትኾናለኽ፡መናገርም፡አትችልም፡አለው። 21፤ሕዝቡም፡ዘካርያስን፡ይጠብቁት፡ነበር፤በቤተ፡መቅደስም፡ውስጥ፡ስለ፡ዘገየ፡ይደነቁ፡ነበር። 22፤በወጣም፡ጊዜ፡ሊነግራቸው፡አልቻለም፥በቤተ፡መቅደስም፡ራእይ፡እንዳየ፡አስተዋሉ፤ርሱም፡ ይጠቅሳቸው፡ነበር፤ድዳም፡ኾኖ፡ኖረ። 23፤የማገልገሉም፡ወራት፡ሲፈጸም፡ወደ፡ቤቱ፡ኼደ። 24-25፤ከዚህም፡ወራት፡በዃላ፡ሚስቱ፡ኤልሳቤጥ፡ፀነሰችና፦ነቀፌታዬን፡ከሰው፡መካከል፡ያስወግድልኝ፡ ዘንድ፡ጌታ፡በተመለከተበት፡ወራት፡እንዲህ፡አድርጎልኛል፡ስትል፡ራሷን፡ዐምስት፡ወር፡ሰወረች። 26፤በስድስተኛውም፡ወር፡መልአኩ፡ገብርኤል፡ናዝሬት፡ወደምትባል፡ወደ፡ገሊላ፡ከተማ፥ 27፤ከዳዊት፡ወገን፡ለኾነው፡ዮሴፍ፡ለሚባል፡ሰው፡ወደ፡ታጨች፡ወደ፡አንዲት፡ድንግል፡ከእግዚአብሔር፡ ዘንድ፡ተላከ፥የድንግሊቱም፡ስም፡ማርያም፡ነበረ። 28፤መልአኩም፡ወደ፡ርሷ፡ገብቶ፦ደስ፡ይበልሽ፥ጸጋ፡የሞላብሽ፡ሆይ፥ጌታ፡ከአንቺ፡ጋራ፡ነው፤አንቺ፡ ከሴቶች፡መካከል፡የተባረክሽ፡ነሽ፡አላት። 29፤ርሷም፡ባየችው፡ጊዜ፡ከንግግሩ፡በጣም፡ደነገጠችና፦ይህ፡እንዴት፡ያለ፡ሰላምታ፡ነው፧ብላ፡ዐሰበች። 30፤መልአኩም፡እንዲህ፡አላት፦ማርያም፡ሆይ፥በእግዚአብሔር፡ፊት፡ጸጋ፡አግኝተሻልና፥አትፍሪ። 31፤እንሆም፥ትፀንሻለሽ፡ወንድ፡ልጅም፡ትወልጃለሽ፥ስሙንም፡ኢየሱስ፡ትዪዋለሽ። 32፤ርሱ፡ታላቅ፡ይኾናል፡የልዑል፡ልጅም፡ይባላል፥ጌታ፡አምላክም፡የአባቱን፡የዳዊትን፡ዙፋን፡ይሰጠዋል፤ 33፤በያዕቆብ፡ቤትም፡ላይ፡ለዘለዓለም፡ይነግሣል፥ለመንግሥቱም፡መጨረሻ፡የለውም። 34፤ማርያምም፡መልአኩን፦ወንድ፡ስለማላውቅ፡ይህ፡እንዴት፡ይኾናል፧አለችው። 35፤መልአኩም፡መልሶ፡እንዲህ፡አላት፦መንፈስ፡ቅዱስ፡ባንቺ፡ላይ፡ይመጣል፥የልዑልም፡ኀይል፡ ይጸልልሻል፡ስለዚህ፡ደግሞ፡ከአንቺ፡የሚወለደው፡ቅዱስ፡የእግዚአብሔር፡ልጅ፡ይባላል። 36፤እንሆም፡ዘመድሽ፡ኤልሳቤጥ፥ርሷ፡ደግሞ፡በእርጅናዋ፡ወንድ፡ልጅ፡ፀንሳለች፥ለርሷም፡መካን፡ትባል፡ ለነበረችው፡ይህ፡ስድስተኛ፡ወር፡ነው፤ 37፤ለእግዚአብሔር፡የሚሳነው፡ነገር፡የለምና። 38፤ማርያምም፦እንሆኝ፡የጌታ፡ባሪያ፡እንደ፡ቃልኽ፡ይኹንልኝ፡አለች።መልአኩም፡ከርሷ፡ኼደ። 39፤ማርያምም፡በዚያ፡ወራት፡ተነሥታ፡ወደ፡ተራራማው፡አገር፡ወደይሁዳ፡ከተማ፡ፈጥና፡ወጣች፥ 40፤ወደዘካርያስም፡ቤት፡ገብታ፡ኤልሳቤጥን፡ተሳለመቻት። 41፤ኤልሳቤጥም፡የማርያምን፡ሰላምታ፡በሰማች፡ጊዜ፡ፅንሱ፡በማሕፀኗ፡ውስጥ፡ዘለለ፤በኤልሳቤጥም፡መንፈስ፡ ቅዱስ፡ሞላባት፥ 42፤በታላቅ፡ድምፅም፡ጮኻ፡እንዲህ፡አለች፦አንቺ፡ከሴቶች፡መካከል፡የተባረክሽ፡ነሽ፥የማሕፀንሽም፡ፍሬ፡ የተባረከ፡ነው። 43፤የጌታዬ፡እናት፡ወደ፡እኔ፡ትመጣ፡ዘንድ፡እንዴት፡ይኾንልኛል፧ 44፤እንሆ፥የሰላምታሽ፡ድምፅ፡በዦሮዬ፡በመጣ፡ጊዜ፡ፅንሱ፡በማሕፀኔ፡በደስታ፡ዘሏልና። 45፤ከጌታ፡የተነገረላት፡ቃል፡ይፈጸማልና፥ያመነች፡ብፅዕት፡ናት። 46፤ማርያምም፡እንዲህ፡አለች፦


ሌሎችብሔረሰቦች ኦሮሞ፣ከፋ፣ሸኮ፣መጀንግር።ዳውሮ።ወላይታ፣ጉራጌ፣ስልጤ፣ትግራይ፣ዓማራ፣ሲዳማ፣ሱማሌ፣ቤንች፣ሜኒት፣ዲዙ እና ሌሎች ነዋሪዎች በሙሉ ግን መብታቸው ተደፍጥጦ በተለያዩ ጊዚያት ግጭቶች እየተፈጠሩ የሰው ሕይወት ሲጠፋ ኖሯል።


ብዙ ያታሪክ ምሁራን (ሉዶልፍ፡ 1682፣ ቼሩሊ፡ 1917፣ ትሪሚንገሃም፡ 1976፣ ሃንትንግፎርድ፡ 1954፣ ሀበርላንድ፡ 1963፣ ክኑትሰን፡ 1966፣ መኩሪያ 2011) በጻፉት መጽሐፋቸው ላይ እንዳብራሩት ሕዝቡ ከመጀመሪያ ጀምሮ እስከ ዛሬድረስ እራሱን በኦሮሞነት ብቻ እንጂ በሌላ ስም ፈጽሞ እንደማይጠራ ምስክርነታቸውን ሰጥተዋል።


ሰበር ዜና፣ ህውሃት “የመለስ ትሩፋቶች” መጽሃፍን ለስለላ እየተጠቀመበት መሆኑ ታወቀ


የጥንቷ ቤተክርስቲያን እያንዳንዱን ነገር በመጽሐፍ ቅዱስ አማካኝነት ትመረምር ነበር፤ እንደውም መልእክቱ የተነገረው በታላቁ ሐዋርያ በቅዱስ ጳውሎስ አፍ ቢሆን እንኳ እውነተኛነቱን በመጽሐፍ ቅዱስ አማካኝነት ከመፈትሽ አትመለስም።


Babi [756 days ago.] Sanjawe Hule champions VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVjaimi [756 days ago.] am very proud by this great club St.George fc ! mengizem hulem Giyorgis proud of Ethiopia !Mikimaraki [756 days ago.] St.Geortge is east african Real Madrid ! our president Abinet is Florentino Perez.lemisanjeye [756 days ago.] Kechalachu Deresoubin ...... Always St.George fc VVVVVVVVVVVVVV proud of Ethiopia.Dani Sanjawe [756 days ago.] ቅዱስ ጊዮርጊስ ሀገር ውስጥ የሚችለው ስለጠፋ 12 ጊዜ ሻምፒዮን ሆናል ገናም ይሆናል.... ይቀጥላል ! በ 2008 ጊዮርጊስ 10 ነጥብ ተቀንሶብን ሊጉን እንጀምራለን ምክንያቱም የሚችለን ጠፋ የሚያቆመን ጠፋ. ቡላ ገለባ ግን ቁጭ ብሎ ወሬ ያወራል ቡላ ገለባዎች ወሬ ከነማዎች እባካችሁ ስራ ሰርታችሁ ተፎካከሩ በየአመቱ ኡኡኡኡኡኡኡኡኡኡኡኡ አትበሉ በየ 13 አመቱ አንድ ጊዜ ሻምፒዮን እየሆናችሁ ከተማውን የአፍሪካ ሻምፒዮን እንደሆነ ቲም አትረብሹ. ውስጣችሁን ፈትሹ መጀመሪያ ... ለሽንፈታችሁ ምክንያት ከመደርደራችሁ በፊት ! ታላቁ ቅዱስ ጊዮርጊስ ይከብዳቹሃል .... አዎ ይከብዳቹሃል ! ከቻላችሁ ድረሱብን በወሬ በሃሜት በስድብ ድንጋይ በመወርወር ግን ዋንጫ የለም ስራ ስሩ ወሬ አታውሩ !ጌትነት [755 days ago.] ይርጋ ዘገባህ ጥሩ ነው ወገናዊነት የለበትም በዚሁ ቀጥል። tanoo [755 days ago.] ኢትዮ ፉትቦሎች ዘጋቢ ይርጋ "አንድ ለባዶ አጨራረሱን ሲያሳምር" ብለህ የጻፍከው ሽወዳ ምን የሚያምር ጨዋታ አይተህ ነው። እንደ ጋዜጠኛ ቀሽም ጨዋታ ነበር ብላችሁ መጻፍ ነበረባችሁ። አለበለዚያ እንደዚህ የአሸናፊውን ቡድን ድክመት ስትሸፍኑ የኢትዮጵያን እግር ኳስ ትጐዳላችሁ። ሳንጃው አንደኛ ነኝ ቢልም ጨዋታው አያሳምንም። ሌላው አንድ የታዘብኩት ነገር የዋንጫ አሰጣጥ ስነስርአቱ ያለቅጥ መንዛዛቱ ነው። ትራፊክ ፣ አስተባባሪ፣ ኳስ አቀባይ ምናምን ሲሸለም ከአንድ ሰአት በላይ ፈጀ። ዲጄው የሰርግ ቤት ምሳ ሰልፍ መጠበቂያ ዘፈን ከፍቶ ሲላዘዘዝ ። አስተዋዋቂው በበኩሉ ሲላዘዝ ደጋፊውን የጭፈራ ሞራል አዳክመው ዋንጫው ሲሰጥ ካታንጋ ጸጥ ብሎ ነበር ያለው። በእንደዚህ አይነት ቀን የደጋፊውን ፍላጐት ማንበብ የሚችል አራዳ አዘጋጅ አስልዋል ቡድኑ እንኳን ያራዶች ነበር። በተረፈ የሳንጃው ቋሚ ደጋፊዎች ከጨዋታው በፊትና በኋላ ቡድናቸውን በአርማቸው ዘንጠው ሲደግፉ ደስ ይሉ ነበር። Your Comment


የጨዋታ ሪፖርት | ድሬዳዋ ከተማ በሜዳው ኢትዮጵያ ቡናን በመርታት ወሳኝ ሶሰት ነጥብ ሰብስቧል – Soccer Ethiopia


ኣርእስቲ ናይዛ መጽሓፍ ኣብ ትግርኛ ምትርጓሙ ይኸብድ እዩ። ነቲ ኣርእስቲ ከም ዘለዎ እንድሕሪ ቶርጊምናዮ፣ “ናይ እግዚአብሔር ቃል ስጋ ዝለበሰሉ ኲነት” ወይ “ቃል ስጋ ዝለበሰሉ ኲነት” ወይ “ሚስጢረ ስጋዌ” ወይ “ሚስጢረ ተዋህዶ” ወይ “ስግዉ ቃል“ብምበልናዮ። እተን ቀዳሞት ክልተ ‘ንባብ’ ይመስላ፣ ንኣርእስቲ ኣይመችኣንን። እተን ስዒበን ዘለዋ ክልተ ማለት ሚስጢረ ስጋዌ ወይ ተዋህዶ፣ ዝብል ኣርእስቲ ምሃብ ዉን፣ ምስቲ ትርጉም ዝኸይድ ኮይኑ ኣይረኸብክዎን። ስለዚ ከምቲ ናይ ቀደም “ስግዉ ቃል” ብምባል ኣርእስቲ ሂበያ ኣለኹ። እምበኣር በዛ ቅድስት መዓልቲ፣ ብድጋሜ ነታ ጽሕፍቲ ከተንብብዋ፣ የቕርበልኩም ኣለኹ።


ህዝቡ ጆሮ አልሰጥ አለው፡፡ እርስ በርሱ እያወካ፣ ጨርሶ መደማመጥ ጠፋ፡፡ ዴሞስቴን በተቻለው ድምፅ ጮሆ እየተናገረ ነው፡፡ ሰሚ ግን ጠፋ፡፡


ይሁን እንጂ ዓለም አቀፋዊ የሆነ ማዕከላዊ ሕግ አውጭ ባለመኖሩ፣ አለፎ አልፎ ከሚታዩት በስተቀር ዓለም አቀፍ ሕግን ውጤታማና ቀጣይነት ባለው መልኩ እንዲከበር የሚያደርጉ የእርምጃ ዘዴዎች ባለመጎልበታቸው፣ እራሱን የቻለ የተጠናከረ ማዕከላዊ አስፈጻሚ አካል ጎልቶ አለመታየቱ (የተባበሩት መንግሥታት የፀጥታው ምክር ቤት ሳይዘነጋ መሆኑ ይታወቃል)፣ ክርክሮችን ተቀብሎ እልባት የሚሰጠው ዓለም አቀፍ ፍርድ ቤትም ስራውን የሚያከናውነው እና ችሎት የሚቀመጠው አለመግባባት የታየባቸው አገሮች በራሳቸው ፍቃደኝነት ጉዳያቸውን ሲያቀርቡለት እንጂ አስገድዶ የማስቀረብ ሥልጣኑም ሆነ ተቋማዊ አደረጃጀት የሌሉት መሆኑ እና ዓለም አቀፍ ሕግ በዓለም ላይ ተጽዕኖ ፈጣሪ በሆኑ አገሮች ጥቅምና አምሳል የተፈጠረ በመሆኑ እና አፈፃፀሙም በእነሱ ተጽዕኖ ሥር በመውደቁ ፍትሃዊነቱ አጠያያቂ ነው፣ የደሃ ሐገሮችን ጥቅም አያስጠብቅም የሚሉ ትችቶችን ወ.ዘ.ተ. ግንዛቤ ውስጥ በማስገባት ዓለም አቀፍ ሕግ የሚባል ነገር እንደ ሕግ የመቆም ብቃት የለውም የሚሉ ወገኖች እየበረከቱ መጥተዋል። በተለይ የሕግ መሠረታዊ ባህሪ ነው ተብሎ የሚታሰበውን የአስገዳጅነት ተፈጥሮ አልተላበሰም በሚል የሕግ ዋጋ የለውም እያሉ ክፉኛ ያብጠለጥሉታል። ሌሎች ደግሞ እንደ ሕግ ባለመከበሩና በመጣሱ ምክንያት ብቻ ሕግ ከመሆን የሚያግደው ነገር የለም ባይ ናቸው። እንደዚያም ከሆነ ብሄራዊ ሕጎችስ በተደጋጋሚ ሲጣሱ ይታዩ የለምን? ሲሉ በአጽእኖት ይጠይቃሉ፣ እናም የዓለማችን ግንኙነት እየሰፋ በመጣበት በአሁኑ ወቅት የዓለም አቀፍ ሕግን አሳንሶ መመልከትም ይሁን ጭራሽ እልውናውን መፈታተን እውነታን ያላገናዘበ ድምዳሜ ነው ሲሉም ትችት ያቀርባሉ። ዓለም አቀፍ ሕጎች በሁለት ዋና ዋና ክፍሎች ልንመድባቸው እንችላለን። እነሱም ዓለም አቀፋዊ የመንግሥት ሕግ (Public International Law) እና ዓለም አቀፋዊ የግል ሕግ (Private International Law) በማለት ሲሆን ዓለም አቀፋዊ የመንግሥት ሕግ በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ ራሳቸውን በቻሉ ነፃ እና ሉአላዊ አገሮች መካከል የሚፈጠረውን የሁለትዩሽ ወይም ከዚያ በላይ ግንኙነቶች የሚገዛና የሚቆጣጠር ሕግ ነው። በሌላ በኩል ዓለም አቀፋዊ የግል ሕግ በፍትሐብሄር ጉዳዩች ዙሪያ የሚፈጠሩ ግንኙነቶች እና አለመግባባቶች በሁለት ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ አገሮች ዜጎችን በተፎካካሪነት ያሳተፈ ሲሆን አልያም የሌሎች አገር ተወላጆች ንብረት በአንዲት አገር የሚገኝ ከሆነ እንዲሁም የውጭ አገር ዜጎች አንዳንድ የፍትሐብሄር ድርጌቶችን ለምሳሌ ውርስ፣ ውል፣ ከውል ውጭ የሚያስጠየቁ ኩነቶችን የፈፀሙ እንደሆነ አለመግባባቱ መፍትሄ የሚያገኘው በዓለም አቀፍ የግል ሕግ አማካኝነት ነው። ዓለም አቀፍ ሕጎች የተለያዩ መሠረቶች ወይም ምንጮች እንዳሉዋቸው ዓለም አቀፍ የፍትሕ ፍርድ ቤትን (International Court of Justices) ባቋቋመው ሰነድ አንቀጽ 38(1) ላይ በግልጽ ተደንግጎ ይገኛል። ዓለም አቀፍ ሕግ ውስጥ የሚካተቱት የሕግ ምንጮች፦ a. በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ ራሳቸውን በቻሉ ነፃ እና ሉአላዊ አገሮች መካከል የሚፈጠረውን የሁለትዩሽ ወይም ከዚያ በላይ ግንኙነቶች (Bilateral or Multilateral) የሚያፀድቁበት ዓለም አቀፍ ስምምነት ነው (Treaties)፣ b. ዓለም አቀፋዊ የባሕል ደንቦች (International Customary Law) በበርካታ አገሮች ለረጅም ጊዜ ተደጋግመው ሲሰራባቸው የነበሩ በዓለም እዝቦችና መንግሥታቶች ዘንድ እንደ ሕግ በመታየት ላይ ያሉ ደንቦች ናቸው። ዓለም አቀፋዊ ልማዶች እንድ ዓለም አቀፍ ሕግ ሊያገለግሉ የሚችሉትሁለት መሠረታዊ ነገሮችን ሲያሟሉ ነው። የመጀመሪያው በየሐገሮቹ ለረጅም ዘመናት ተደጋግሞየተከሰተ ልማድ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ሁለትና ከዚያ በላይ የሆኑ መንግሥታትና ሕዝቦች ይህን ለማድ እንደ ሕግ እውቅና ሊሰጡት፣ ሊያከብሩትና ሊገዙት ይገባል። c. ከበለፀጉት ሐገሮች የተገኙ አጠቃላይ የዓለም አቀፍ ሕግ መርሆች (General Principles of International Law Derived from Civilized Nations) ናቸው።


በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ለተበዳሪ አበዳሪዎች በፕሮጀክቱ ላይ ወለድ እና ዋስትና መስጠት አለብዎ ፡፡ ይህ ካልሆነ ግን ገንዘባቸው አይፈስበትም እንዲሁም ኢኮኖሚውን አያነቃቅም ፡፡


ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ - አርባምንጭ ከተማ	December 25, 2016	0 - 1	የኢትዮጵያ ሴቶች ፕሪሚየር ሊግ


ትሕተ-ቅርጺ ተዋዲዱ፡ ዝኣኽለና ማይ ሒዝና ኣለና። ንዕኡ ክንምዝምዘሉ እንኽእል ናይ ብሓቂ ኩሉ ዘድልየና መሳለጥያታት ኣዋዲድና ዲና እንተደኣ ኢልና ግን ኣየዋደድናን። ሕጂ ኣብኡ እዩ እቲ ጉያ ዘሎ። ንዓኡ ተኣማሚንካ ገጅፍ መደባት ከተውጽእ ትኽእል ኢኻ። ናይ ገርሰት፡ ፋንኮ፡ ኣለቡ. . . ኣብ ከባቢ ተሰነይን ዓሊ ግድርን ዘሎ ጽቡቕ ትሕተ- ቕርጺ ተዋዲድሉ ብዙሕ ነገር ንጥቀመሉ ዘለና እዩ። ብተዛማዲ ምስ ካልእ ማለት እዩ። ብመጠን ናይቲ ተኣኪቡ ወይ ተዓቂቡ ዘሎ ማይ፡ ተኣታትዩ ዘሎ መደባት ቀዲሙ ስለ ዝጸንሐ፡ ብዙሕ ብልጫታት ኣለዎ። ዳርጋ ማዕረ እቲ ዘሎ እኩብ ዝተዋህለለ ማይ ክንጥቀመሉ ክኢልና ኣለና ኢልካ ክትዛረብ ይከኣል ይኸውን። እዚ ሕጂ ናይ ተሰነይን ዓሊ ግድርን ወሲኽካ እንተርኢኻዮ ግና ብግቡእ ኣይተጠቐምናሉን። ዋላ እቲ ዝተነድፈ ውጥን’ውን ኣይተተግበረን ኣሎ። ካብኡ ንጎሊጅ ገጽካ ክሳብ በዓል ኦምሓጀር፡ ባደሚት. . . ክትወርድ ትኽእል ኢኻ። እቲ ተኣኪቡ ዘሎ ማይን እቲ ስፍሓት ናይቲ መሬትን ኣብ ግምት እንተ ኣእቲኻዮ፡ ክንጥቀመሉ ክኢልና ዘለና ኣዝዩ ንእሽቶይ እዩ። እንተ በዝሐ ካብ 30% ወይ 20-25% ዝሓልፍ ኣይኰነን። እቲ ዝተረፈ 60-70 % ዝኸውን ማይ እንተ ዝርከበሉ ብዙሕ ነገር ምገበርና። ናይ ጥሪት እውን ኣብ ግምት ዘእተወእዩ። እዘን ኣብ’ዚ ከባቢ ዘለዋ እንተ ርኢና፡ ምስ ብዝሒ ናይ ህዝቢን ትሕዝቶ ናይቲ ማይን፡ ንዝተፈላለየ መዓልታት ከፋፊልካ ክትጥቀመሉ እትኽእል ማይ ተኣኪቡ ኣሎ ኢልና ክንዛረብ ንኽእል ኢና። ግን ኣብ’ዚ እውን ንገዛእ ርእሱ መበጻጽሒን መከፋፈሊን ስርዓት ምሉእ ብምሉእ ክተኣታተወሉ ክኽእል ኣለዎ።


እነዚህ የማይጥማቸውን ነገር ሁሉ ሳያነቡና ሳይገባቸው ወያኔና ኦነግ በሰጧቸው የድንቁርና ጥበብ እየተመኩ «ተረት ተረት»፤ «የደብተራ ታሪክ» ወዘተረፈ… እያሉ የእውቀት ጾመኛነታቸውን በስድብ ሲደግፉ የሚውሉት አፍ ነጠቆች ስለማያነቡና አጥልቀው ማሰብ ስለማይችሉ እኛ የኢትዮጵያን ምንጮች ስንጠቀም የማይጥማቸውን እውነት ጥላሸት ለመቀባት «ተረት ተረት»፤ «የደብተራ ታሪክ» ወዘተረፈ.. እያሉ መሳደባቸውን እንጂ እነሱ የታሪክ አዋቂ አድርገው የሚቆጥሯቸው መምህሮቻቸው [ ኡስታዞቻቸው ላለማለት ነው] ሳይቀር ታሪክ ያሉትን ሲደርቱ በዋናነት እዚህም እዚያም የሚጠቃቅሷቸው «ተረት ተረት»፤ «የደብተራ ታሪክ» ወዘተረፈ.. እያሉ በባዶ እጃቸው ሊያጣጥሏቸው የሚሞክሯቸውን የኢትዮጵያ ምንጮች መሆኑን ዘንግተውታል።


የካንዌል ባህርይ ትብነትን ፣ ፈጠራን እና የትኩረት ስሜትን የሚያካትቱ የፒስስ የዞዲያክ ባህሪዎች አሉት። ባሕርያቱ ለወዳጆቹ እና ለአድናቂዎቹ ተወዳጅ የሆነውን ተወዳጅ የሆነ ግለሰባዊ ስብዕና ይሰጡት ፡፡


“ሕጂ ድማ ብድሕረይ ኣቦ ዝኾነኩም ሕረዩ”በሎም።እቶም ኣርድእቲ ድማ እዚ ምስ ሰምዑ ንዓና ሓዲግካና ናበይ ኢኻ ኣቦና፧ኣቦና እና በሉ ብኽያት ጀመሩ።ንመንከ ሓዲግካልና ኢኻ ከማኻ ዝበለ መምህር ዝምዕደና ኣበይ ክንረክብ ህይወት ዝፍልፍል ማይ ህይወት ካብ ቅዱሳት መጻሕፍቲ ዝምህረና መን እዩ፧” በሉ። ሰማዕት ፍሊጶስ ድማ ከምኡ ኣይኮነን እዚ ይትረፍ እሞ ኣቦ ዝኾነኩም ምረጹ በሎም።ብድሕሪዚ ደቁ “እግዚኣብሔር ዝኣዘዘካ ግበር” በልዎ።ቅድሚኡ እውን ደቁ “ብድሕሬኻ ዝሕልወና መን ኢዩ፧” ኢሎም ሓቲቶምዎ ነይሮም ኢዮም።ፍሊጶስ ሰማዕት ከኣ “ክሳዕ ሕጂ ኣይመጸን”በሎም።መልክዑ ጽቡቕ ዝኾነ ሓደ ቆልዓ ምስ መጸ፡ገጸ ከይረኣዮ ከሎ ሰማዕት ፍሊጶስ ብድሕረይ ኣቦ ዝኾነኩም ንሱ ኢዩ በሎም።ብድሕርዚ ብርቱዕ ሕማም ሓመመ እቶም መላእኽቲ ድማ ከመስግንዎን ብክንፎም ክጋድዎን ብኣዒንቱ ረኣየ።ካብኣቶም መፍትሕ ብርሃን ከልዕሉ እኒ ኪሩቤል እኒ ሱራፌል ኣብቅድሚኡ ክመላለሱ ረኣየ ሰራዊተ እግዚኣብሔር ድማ ብየማኑን ብጸጋሙን ክእከቡ ማሕበር ሰማእታትን ማሕበር ጻድቃንን ክኸብዎ ረኣዮም።ዓይኑ ንሰማይ ቋሕ ኣቢሉ ምስ ራአየ ድማ ክብ ኣብ ዝበለን ኣብ ዝተቐደስን መንበር ንእግዚኣብሔር ረኣዮ።ክብሪ ንዕኡ ይኹን ካብኡ መጺኡ “ፍሊጶስ ሰላም ንዓኻ ይኹን ናብ ዘልኣለማዊ ሕይወት ንኽትከይድ ካብዚ ዓለም እዚ እትፍለየሉ ኣኺሉ እዩ”በሎ።ፍሊጶስ ድማ ንኣምላኹ ኣምላኸይ ቤተይ ከመሓድር ደቀይ ከነባብር ደብረይ’ውን ንምውሳን ግዜ ሃበኒ በሎ።ኣምላኹ ድማ ዝኃለፈ ግዜ ይኣኽለካ ቅድሜኻ ካብ ዝነበሩ ጻቃን ንስኻ ገድልን ድኻምን ስለ ዘብዛሕኻ ኢኻ ፡ብዛዕባ ስርዓት ደቅኻ ግና ኣይሸግርካማዕርጎም ክብ ኢሉ ኢዩ እሞ ሰማያዊ ኣቦይ ተሓጊስሉም መንፈስ ቅዱስ’ውን ብተጋድልኦም ደስ ኢልዎ ኣሎ።ንስኻ ኣገልጋልየይ ፍሊጶስ ካብ ሕማም ናብ ጥዕና ካብ ድኻም ናብ ዕረፍቲ ካብ ሓዘን ናብ ሓጎስ ካብ ሞት ናብ ህይወት ኣብ ሰማያት ድኣ ኣዳራሽ ኣሎ እምበር ኣብ ምድሪ ብሞት ኣድልዎ ስለ ዘየልቦ ንዓ።ሰማእት ፍሊጶስ ድማ ንኣምላኹ ከምዚ በሎ “ቅዳም ኪዳን ከም ዝሃብካኒ ሕጂ’ውን ሃበኒ”።ኣምላኽድማ “ኣነ ዘይሃብኩኻ እንታይ ኣሎ ብዙሕ ኪዳን ሂበካ ኣለኹ”በሎ።ፍሊጶስ ንኣምላኹ “ዝተረፈኒ ቅሩብ ስለ ዘሎ “በሎ፡ ኣምላኽ ድማ “በል እቲ እትደልዮ ሕተተኒ”በሎ። ፍሊጶስ ድማንኣምላኹ “ኦ ኣምላኸይ ስምዓኒ ናይ ገዳመይ ሕግን ሓድነትን ክሳዕ ዕለተ ምጻኣት ኣይተፍርሰለይ”በሎ።ኣምላኹ ድማ ከምቲ ዝበካዮ ይኹነልካ በሎ።


2 ኢሰማየ ፡ የዐርጉ ፡ ወኢምድረ ፡ ይበጽሑ ፡ ከመዝ ፡ ይከውን ፡ ክፍለ ፡ ኃጥኣን ፡ እለ ፡ ይክሕዱ ፡ ስሞ ፡ ለእግዚአ ፡ መናፍስት ፡ እለ ፡ ከመዝ ፡ ይትዐቀቡ ፡ ለዕለተ ፡ ሥራኅ ፡ ወምንዳቤ ።


TCDD አጠቃላይ ዳይሬክተር Süleyman Karaman, የባቡር ዘርፍ በመዋቅር እና 2012 በተመለከተ ሕጎች ነፃ አስተሳሰብ የጎበኙ የባቡር ትራንስፖርት ማህበር (DSV), ይህም ሰኔ ውስጥ ፓርላማው ይላካሉ ነበር አስታወቀ. TCDD አጠቃላይ ዳይሬክተር Süleyman Karaman 14 ግንቦት 2012 [ተጨማሪ ...]


የኢትዮጵያን አገራዊ አንድነት፣ መረጋጋትና ጥንካሬን የሚያረጋግጡት ሳይንቲስቶቿ ናቸው። በዚህ አጀንዳ ስር ያሉት ተግባራት ሁሉም ሳይንሳዊ ስነ ሃሳብ፣ ሳይንሳዊ ዘዴ እና ሳይንሳዊ ትግበራ የግድ የሚሉ ናቸው።


ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 155 ዋክፍሬድ የውኃ ማጠጫ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.


እውነተኛ ሰው በዕውቀት ትክክለኛውን ንግግር ይናገራል፤ ያለ ዕውቀት ምንም አይከተልም፦


የእንግዴ ልጅ ህዋሱ ኤች ሲ ጂ (HCG) የሚባል ሆርሞን በመልቀቅ የዘር ትቦው ሌላ እንቁላል እንዳይለቅና የእርግዝና ሆርሞኖች እንዲለቀቁ ያደርጋል። እነዚህ የእርግዝና ሆርሞኖች (Estrogen and Progesterone) የማህፀን ግድግዳ እንዳይፈርስና የወር አበባ እንዳይመጣ ይከላከላሉ። ኤች ሲ ጂ (HCG) ከዛም ባለፈ በሽንት ምርመራ ጊዜ እርግዝናን ለማወቅ ይረዳል። የእንግዴ ልጁ ዝግጁ እስኪሆን ድረስ ምግብና አየር በጥቃቅን ትቦዎች ይቀበላል። በወሩ መጨረሻ ግን የእንግዴ ልጁ ይህን ስራ ተረክቦ ለተቀሩት 8 ወራት ምግብና አየርን በእትብቱ በኩል ያመላልሳል።


ዕለታዊ ዜና – ምኽሪ ደጋፊ ህግደፍ ነበር ዳኒኤል ቺና – Tuesday, Oct 02, 2018


← በወገኖቻችን ላይ እየተፈጸመ ያለውን ሰቆቃ፤ ሞትና ስደት ለማስቆም ሁላችንም ጠንክረን እንታገል!!! (አርበኞ ግንቦት 7 )


አፍሪካ ውስጥ በስልጣን የባለጉ ባለስልጣናት እንዳሉ እንሰማለን፤ እናያለን። አፍሪካ ውስጥ በሙስና የተጨማለቁ ባለስልጣናት እንዳሉ እናያለን እንሰማለን፤ አፍሪካ ውስጥ በጀት የሚዘርፍ የስራ ኃላፊዎች እንዳሉ እንሰማለን፤ እናያለን። አፍሪካ ውስጥ ዘረኝነትና ጎሰኝነት ጥግ መድረሱን የሚጠቁሙ ምልክቶችን በተለይ ከመሪዎች እናያለን፤ እንሰማለን። . . . የሚገርመው ግን ስልጣናቸውን ያለአግባብ የሚጠቀሙ ባለስልጣናት፣ ሙስና የሚፈፅሙ ባለጊዜዎች፣ ዘረኝነትና ጎሰኝነት የሚያጠቃቸው መሪ የሚያስፈልጋቸው መሪዎች ቢኖሩም “ቄሱም ዝም መፅሐፉም ዝም” ነውና እየመሩ ይቀጥላሉ። (ይህ ትልቁ የአፍሪካ ስላቅ ወይም ስታየር ኮሜዲ የምንለው ነገር ነው)


10 ወይቤለኒ ፡ ዝመካን ፡ ቤተ ፡ ሞቅሖሙ ፡ ለመላእክት ፡ ወበህየ ፡ ይትአኅዙ ፡ እስከ ፡ ለዓለም ።


ተጠቃሚ ነፃ ጣቢያ ይጎብኙ በነጻ አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ይገናኛሉ ነፃ ጣቢያ ይጎብኙ. የተሻለ የመስመር ላይ ነፃ በብራዚል, በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ግንኙነት. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ መጠቀም ነፍስ የታዘዘ ይገናኛሉ በእኛ ነፃ የሚሰጡዋቸውን — አይነ ነፃ ጣቢያ ይጎብኙ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና የመጀመሪያ. በእኛ ጣቢያ ይጎብኙ ታገኛለህ ለአዋቂ ታዳሚዎች ብቻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የሚሰጡዋቸውን እናገኛለን ሀ. ለ. ይገናኛሉ ነፃ ቅድሚያ. ነፃ ጣቢያዎች የሚሰጡዋቸውን ምዝገባ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምርጥ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ያለ ምዝገባ ነጻ አይነ ነፃ ጣቢያ ይጎብኙ ነጻ ነጻ ነፃ የሚሰጡዋቸውን በብራዚል


ደ፡- ዳሌጥ፡- ዳሌጥ ብሂል ድልው እግዚአብሔር፤ ደ፤ ዳሌጥ ማለት «ዝግጁ የሆነ» እግዚአብሔር ማለት ነው፡፡


ጎበጣ ሃጸያዊ መንግስቲ ኢትዮጵያ ዘይተርፍ ምዃኑ ዝተረድኡ ሓርበኛታት ብ1961ዓ.ም ኣብ ሜዳ ኤርትራ ብስም ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ መኸተ ብረት ብወግዒ ጀመሩ። እዚ ውድብ፣ ንጹር ፖለቲካዊ ዕላማ ዘይነበሮ ኣብ ሓጺር ዕድሚኡ ንማሕበር ሓራካ ብሓይሊ ብረት ደምሲሱ ንሜዳ ኤርትራን ንፖለቲካ ኤርትራን ተቆጻጺሩ። እንተኾነ ንዝኾነ ጎነጽ ብሓይሊ ክፈትሕ ስለ ዝጀመረ፣ ምትእምማንን፣ ምጽዉዉዋርን፣ ኣብ ዉሽጡ’ውን ኣጥፍአ። ነዚ ጉጉይ መስመር ንምእራም ከኣ ኣብ ማእከሉ ምንቅስቓስ ተጋደልቲ ክውለድ ናይ ግድን ኮይኑ። እዚ ምንቅስቓስ’ዉን ናይ ህዝቢ ተኻፋነት ስለ ዘይነበሮ ዓይነታዊ ለውጢ ኣብ መትከላት ከምጽእ ኣይከኣለን። ብሰለስተ ውድባት ስምረት ዝፍለጥ ህሓሓኤ ብ1971ዓ.ም ተወሊዱ። ካብ’ዚ ክልተ ውድባት ሓደ እንዳዊ መሰለይ ኣይተሓለውን ዝብል፣ እቲ ብሰልፊ ነጻነት ዝበሃል ዝፍለጥ ግንባር ግን ብተወለድቲ ብሄር ትግርኛ ዝቆመ፣ መሰል ብሄርናን ሃይማኖትናን ኣብ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ኣይተሓለወን ዝብል ብወግዒ ብልሳኑ ንሕናን ዕላማን ዝኣወጀ ይርከብዎ። እቲ ሳልሳይ ግን ሙሉእ መሰል ህዝብና ተጋሂሱ ዝብል ብሱድሕ ዔላ ዋዕልኡ ንህዝቢ ዝኣወጀ’ዩ። ብ1972ዓ.ም ዝተጋብአ ጉባኤ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ፣ እዚ ዝተፍንጨለ ክምለስ እንተዘይተመልሰ ግን ብሓይሊ ክድምሰስ ኣለዎ ዝብል ውሳኔ ስለ ዝኣወጀ፣ ዝወጻአ ኣይተመልሰ እቲ ኣብ ውሳኔኡ ስለ ዝደረቀ ኵናት ሓድሕድ ንኣርባዕተ ዓመት ኣብ ማእከል ኣሕዋት ደማዊ ኵናት ኮነ። ሳላ ህዝብናን ገለ ወገን ተጋደልቲ ተሓኤ ንኵናት ስለ ዝኾነኑን ንግዜኡ ኵናት ሓድሕድ ኣብ ሜዳ ኣዕረፈ። ጸኒሑ ከኣ ህሓሓኤ ኣብ ናይ ወጻኢ ቤት ጽሕፈትን ናይ ዉሽጢ መርሕነትን ተመቃቂሉ፣ እቲ ናይ ወጻኢ ቤት ጽሕፈት ከኣ ብስም ህግሓኤ-ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ዝፍለጥ ግንባር ኣቆመ። ሜዳ ኤርትራ ከኣ ሰለስተ ውድብ ከብድን ሕቆን ዝኾኑ ጾረ። ንካልእዊ ግርጭት ንምብላሕ ከኣ ናይ ግዜ ሕቶ ኮነ።


የዓለም ጤና ድርጅት በ COP24 ዋዜማ ላይ ስለ አየር ንብረት ለውጥ እና ለጤና እና የአየር ንብረት ለውጥ ሁለት ዋና ዋና ዘገባዎች ተ


መልስ ለ፡ ምዕራፍ 4 አንቀጽ 17 ስለ አጥቢያ ቤ/ክ ሰበካ መንፈሳዊ ጉባኤ ጽ/ቤትና


የልጥፍ አወጣጥ አለም - 2018 NAB የዜና ማሰራጫ ስርጭት ዜና. የ NAB የቀጥታ ማሳያ (ኤኤፍ ቢ) አሳታሚ የ NAB ማሳያ አውራጅ ኦፕሬተር


መጋቢት …	በቶኪዮ 2020 የኦሊምፒክ ጨዋታዎች ላይ 68 የ…በቶኪዮ 2020 የኦሊምፒክ ጨዋታዎች ላይ…	10ኛው የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ፕሬዚዳንት በ…10ኛው የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ ፕሬዚ…	የአትሌቶች ታሪክ	Kenenisa Bekele BiographyFeb 09, 2016 / Athlete Biography KENENISA Bekele, Ethiopia (5000m/10,000m/cross country)


ንባባት፡ ቆላ 1፡24-28፥ 1ጴጥ 1፡6-12፥ ግ.ሓ. 1፡12-15፥ ሉቃ 10፡38-42 ምስባክ፡ እምነ ጽዮን ይብል ሰብእ ወብእሲ ተወልደ በውስቴታ፥ ወውእቱ ልዑል ሣረራ “አሕዛብ አብአ ስለ ዝተወልዱ አደና ጽዮን ይብልዋ፥ እቲ ልዑል ኸጽንዓ እዩ” መዝ.87፡5።


የፌዴራል ጉዳዮች ሚኒስቴር ‹‹የሃይማኖት ተቋማትን ለመመዝገብ›› በሚል በቅርቡ ለውይይት የዘረጋው የመመሪያ ረቂቅ፣ በአገራችን ታላቅ ፋይዳ ያላቸውን የሃይማኖት ተቋማት ልዩ መንፈሳዊ ጠባይ እና ድርጅታዊ አሠራር ያላገናዘበ በተለይም ጥንታዊትና ብሔራዊት የኾነችውን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ሕጋዊ ሰውነት የሚከልስና ማእከላዊ አሠራሯን የሚያፈርስ እንደኾነ እየተገለጸ ነው፡፡


1. አንድ ቤት ውስጥ የተዘጉ ሶስት በሮች አሉ። ከሶስቱ ውስጥ አንደኛው ጀርባ የተዘጋጀ ሽልማት ተቀምጧል። እናም ደስ ያሎትን በር ከፍተው እድሎን እንዲሞክሩ ተጋብዘው አንድ በር መረጡ እንበል። ነገር ግን በሩን ከመክፈትዎ በፊት ሽልማቱ የትኛው በር ውስጥ እንዳለ የሚያውቅ አጫዋች ይመጣና እርሶ ካልመረጡት በሮች አንዱን ከፍቶ ሽልማቱ እሱ የከፈተው በር ውስጥ እንደሌለ ያሳዮታል። ከዛም ከፈለጉ እርሶ መጀመሪያ ከመረጡት እና እርሱ ከከፈተው በር ውጪ ወዳለው ሶስተኛ በር የመቀየር እድል ይሰጥዎታል። በሩን ይቀይራሉ ወይስ መጀመሪያ በመረጡት ይጸናሉ?


ከኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ጋር በዓለ ልደትን የሚያከብሩ አገሮች ወይም አብያተ ክርስቲያን፣ ግብጽ፣ ሶርያ፣ ህንድ፣ ኢትዮጵያ፣ አርመን ሲሆኑ ከሩቅ ምሥራቅ አብያተ ክርስቲያናት ደግሞ የግሪክ ኦርቶዶክስ የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ናቸው፡፡ አውሮፓውያን በዓለ ልደትን የሚያከብሩት ከእኛ 13 ቀናት ቀደም ብለው ነው፡፡ ይህም ማለት በእኛ አቈጣጠር ታኅሣሥ 16 ቀን ነው እንደ አውሮፓውያን ዘመን አቈጣጠር December 25 ቀን ነው፡፡ ልዩነቱ ለማወቅ የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን በዓለ ልደትን የምታከብረው ታኅሣሥ 29 ቀን ነው ይህም ማለት ከ29-16=13 ቀናት ወይም 16+13=29 ቀን ይሆናል፡፡ ይህ ቁጥር የሚያሳየን አውሮፓውያን ከእኛ በ13 ቀናት ቀድመው በዓለ ልደትን ሲያከብሩ ኢትዮጵያውያን ግን ከ13 ቀናት በኋላ ቈይተው ታኅሣሥ 29 ቀን በዓለ ልደትን ያከብራሉ፡፡


የኢትዮጵያ አጭር፣ መካከለኛ፣ የ3000ሜ.መሠ .፣ እርምጃና የሜዳ ተግባራት አትሌቲክስ ሻምፒዮና በሁለቱም ፆታ እንዲሁም...


የማዕከላዊ አፍሪቃ ሪፐብሊክ ጊዜያዊ ፕሬዝዳንት ካትሪን ሳምባ ፓንዛ የዛሬ ሳምንት ነበር በጊዜያዊው የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አብላጫ ድምፅ አግኝተው የተመረጡት። ካለፈው ዓርብ ጀምሮም ፕሬዚዳንቷ ስራቸውን ጀምረዋል። በማዕከላዊ አፍሪቃ ሪፐብሊክ አዲስ ምርጫ ለማካሄድ የአንድ ዓመት ጊዜ ነው ያላቸው።


ፕ/ር ፓንክኸርስት የኣክሱም ሓውልት ለኢትዮጵያ እንዳልተመለስ ለኣንድ የጣልያን ጋዜጣ በ፲፱፻፹፬ ዓ.ም. የጻፉትን የኣነበቡ ብሩኖ ኢምፔሪያሊ ለኣንድ ጋዜጣ የድጋፍ ደብዳቤ ጻፉ። የተጻፈውን የኣነበቡ ቪንሴንዞ ፍራንካቪግሊያ፣ ጁይሴፔ ኢንፍራንካ እና ኣልበርቶ ሮሲ የተባሉ ምሁራን ሓውልቱ እንዲመለስ ለጣልያን መንግሥት ደብዳቤ ከጻፉ በኋላ ፕሮፌሰሩም ይኸን ድጋፍ እንደሰሙ ኢትዮጵያውያን ፊርማ እንዲያሰባስቡ ጠየቁ። በእዚህም በመተባበር ከ500 ፊርማዎች በላይ በማሰባሰብ ከተሳተፉት መካከል ኣሰፋ ገብረማርያም፣ ልጅ ሚካኤል ዕምሩ፣ ሺፈራው በቀለ፣ ክሎውድ ሰምነር፣ ደኒስ ጀራርድ፣ ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማርያም፣ ክቡር ደጃዝማች ዘውዴ ገብረሥላሴ፣ ሎሬት ፀጋዬ ገብረመድኅን፣ ተክለጻዲቅ መኩሪያ፣ ተፈራ ደግፌ፣ ፕ/ር ፍቅሬ ቶሎሳ፣ ፕ/ር ኣቻምየለህ ደበላ፣ ፕ/ር ኣሸናፊ ከበደ፣ ካሳሁን ቸኮል፣ ሃሪ ችሃብራና ራስተፈሪያን ነበሩበት። በዓመቱም ፕሮፌሰሩን የጨመረ ፲ ሰዎች የኣሉት የኣስመላሽ ኮሚቴ ተቋቋመ። ፕ/ር ፓንክኸርስት ስለ ጉዳዩ ካነሱበትና ሌሎችም በእየጊዜው ሲጽፉ ሓውልቱን ለማስመለስ ከ፲፱፻፹፭ ዓ.ም. ጀምሮ የኣምስት ዓመታት የኣስተዋጽዖ ዝርዝር ውስጥ የሚከተሉት ኣሉበት። [690] [691] የኣዲስ ኣበባ ምክር ቤት፣ [692] የኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች የጥያቄ ፊርማ፣ ፕ/ር እስቲቨን ሩበንሰን፣ ፕ/ር ደኒስ ማክ እስሚዝ፣ ኣቡነ ጳውሎስ ፭ተኛ፣ ዶ/ር ሳሊም ኣህመድ ሳሊም፣ ፕ/ር ፓስካል ጄ. ኢምፐራቶ፣ ፕ/ር ፍረደሪክ ጋምስት፣ ፕ/ር ኖርማ ኮምራዳ፣ ራጌሽዋር ሲንግ፣ ባማን ኣሊፍ፣ ዶ/ር ነቪል እስሚዝ፣ ሲይልቭያ ኤይሊንግ፣ ግለንዳ ጃክሰን፣ ኣቶ ገብሩ ኣሥራት፣ ፊታውራሪ ኣመዴ ለማ፣ ፊታውራሪ ኣበባየሁ ኣድማስ፣ ቀኛዝማች ቢያዝን ወንድወሰን፣ ሻምበል ምሩጽ ይፍጠር፣ ሻለቃ ዻራርቱ ቱሉ፣ ዶ/ር ፈቃዱ ገዳሙ፣ ልዑልሥላሌ ተማሙ፣ ኢንጂነር ታደለ ብጡል፣ [[ተስፋዬ ዘለለው[[፣ ሚስስ ዊንዞፕ ቦዝወል፣ ኣንጀሎ ደል ቦካ፣ ዶናልድ ክረሜይ፣ ጆን እስፔንሰር፣ ዴቪድ በክስተን፣ ኣልበርቶ እስባክቺ፣ ሰይድ ሳማታር፣ ቪራጅ ጉፕታ፣ ፕ/ር ሃጋይ አርሊች፣ ሪቻርድ ግሪንፊልድ፣ ፒተር ጋረትሰን፣ ዩሪ ኮቢስቻኖቭ፣ ማርያ ራይት፣ ካትሱዮሺ ፋኩይ፣ ጃክ ጎትሌ፣ ፕ/ር ኢማኑኤል ሴሚ፣ ሮጀር ሽናይደር፣ ፕ/ር ክሪስቶፈር ክላፋም፣ ፕ/ር ፍረድሪክ ሃሊደይ፣ ፖውል ብሪትዝኪ፣ ኣሊ ማዝሩይ፣ ቶማስ ፓከንሃም፣ ኮህን ለጉም፣ ኬረን ዳልተን፣ ሆዜ ጃፊ፣ ፕ/ር ዊሊያም ዲያኪን፣ ዶ/ር ኪርስተን ፒደርሰን፣ ካትርይን ባርድ፣ ዶ/ር ረይደልፍ ሞልቬር፣ ኣይቫን ኣድለር፣ ዊልፍረድ ተሲገር፣ ግራሃም ሃንኮክ፣ ሰር በርናርድ ብሬይን፣ ሉትዝ ቤከር፣ ሮደሪክ ግሪየርሰን፣ ሪታ ማርሌይ፣ ጀርሜን ግሪር፣ ሲሮ ታደኦ፣ ኒኮላ ደማርኮ፣ ፕ/ር ኤፍሬም ይስሃቅ፣ ፕ/ር ሥዩም ገብረእግዚኣብሔር፣ ዶ/ር ጌታቸው ኃይሌ፣ ፕ/ር ኣሸናፊ ከበደ፣ ዶ/ር ካሳሁን ቸኮል፣ ዶ/ር ኣስፋወሰን ኣስራቴ፣ ልጅ ዘውዴ ኃይለማርያም፣ ሳሙኤል ፈረንጅ፣ ሪቻርድ ባልፍ፣ ሃሪ ካህን፣ ዶ/ር ካሳይ በጋሻው፣ ሪታ ፓንክኸርስት፣ ክቡር ደጃዝማች ዘውዴ ገብረሥላሴ፣ ኣርቲስት ኣፈወርቅ ተክሌ፣ ሴጉን ኦሉሶላ እና የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌደሬሽን ይገኙበታል። [693]


ይህ ዘገባ በአድናቂዎች እና ፈተናዎች አማካይነት በመገጣጠሚያዎች እና ፈተናዎች አማካይነት ተጨማሪ የውሃ መርፌ የተገጠመላቸው የተዋጊው የአውሮፕላን ሞተሮች የተለያዩ ጥቅሞች ያደምቃል ፡፡


አርቲሥቶች ህዝባዊ ሀላፊነት አለባቸው። ይህም ማለት በጥበብ ስራዎቻቸው የሚያገለግሉትን ህብረተሰብ የሞያ ስነምግባርን በጠበቀ መልኩ፤ ማህበራዊ፤ ባህላዊ፤ ኢኮኖሚያዊ፤ ከባቢያዊ ብሎም ፖለቲካዊና አስተዳደራዊ ህጸጾችን እያፈነፈኑ፤ ነቅሰው እያወጡ፤ በብሩሽ በዜማ በግጥም እያዋዙ ማዝናናት፤ ህብረተሰብን ማስተማር፤ ማንቃት፤ የሞራልና የዜግነት ግዴታ ሊሆንባቸውም ይገባል።


1.4 የ የተቀማጭ ጉርሻዎች በጥሬ ገንዘብ እንደ ራቀ አይችልም ብቻ ጨዋታዎች መጫወት ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. እርስዎ ብቻ ነዎት ቢያንስ መወራረድን በኋላ እያንዳንዱ የተቀማጭ ጉርሻ አጠቃቀም የተገኙ ማንኛውም የዕድል ማውጣት ይችላሉ 50 አንዳንድ ጊዜ ተገቢነት ተቀማጭ ጉርሻ መጠን. ብቻ 5% የቪዲዮ ቁማር እና / ወይም ሥልጣን ቪዲዮ ቁማር ሁሉም ስሪቶች ላይ አኖረው እያስያዘ ላይ ተቀማጭ ጉርሻ ለማግኘት መወራረድም መስፈርቶች አቅጣጫ የሚቆጠረው ይሆናል; ብቻ 10% Baccarat ሁሉም ስሪቶች ላይ አኖረው እያስያዘ መካከል, Blackjack, ሩሌት, በቁማር, እና / ወይም እየሳሉ ሠንጠረዥ ጨዋታዎች የተቀማጭ ጉርሻዎች ለማግኘት መወራረድም መስፈርቶች አቅጣጫ የሚቆጠረው ይሆናል.


አሁን ስለ መሬት ፍትሐዊ አጠቃቀም ትምህርት የሚሰጡ የሪል ስቴት ባለሀብት ሆነዋል፡፡ ከቀበሌ ቤት ወጥተው ቀበሌ የሚያህል መሬት ወስደው ለቀበሌ ደንብ ማስከበር የሚያስቸግር የሀብታም ቀበሌ የሚሆን ሪል ስቴት እየገነቡ ነው፡፡ ይኼው ነው›› kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk Abo Yemechike kkkkkkkkkkkkkk


3) ለሕዝብ የሀሰት መረጃ አሰራጭቷል:_ መንግስት ለሕዝብ ግልፅና ታማኝ መሆን ነበረበት። ሆኖም በአዲስ አበባ ወጣቶች ጉዳይ መንግስት ለሕዝብ የሀሰት መረጃ ሰጥቷል። ወጣቶች የታሰሩት የአዲስ አበባን ፖለቲካ ለመቆጣጠር ሆኖ እያለ የሀሰት ምክንያት ሰጥቷል።


እቲ ኣብ ሃገረ ቫቲካን ብሓልዮት ቅዱስ ኣቦና ዝተጠልበ ንኽልተ መዓልቲ ዝተኻየደ ናይ ግሪክ ስርዓት ናይ እትኽተል ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ኣብ ኡክራይን፡ ኣብ ጉዳይ ሓዋርያዊ ግብረ ኖልዎን ኣስፍሆተ ወንጌልን ናብ ውህደት ዝኣመተ ምስ ካልኦት ኣቢያተ ክርስቲያን ዝግበር ናይ ሓባር ዘተን ብድሆታት ናይ ግሪክ ስርዓት ናይ እትኽተል ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ኣብ ኡክራን ማሕበራውን ፖለቲካውን ብፍላይ ውግእን ሰብኣዊ ቅልውላውን ዝብሉን ናይ ግሪክ ስርዓት ናይ እትኽተል ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ኣብ ኡክራይን ኣብ ወጻኢ ሃገራት ማመናና ኣተቕርቦ ኵለ መዳያዊ ኣገግሎትን ኣርእስታት ኣማእኪሉ ዝመኸረ ከምዝነበረ ዕለት 6 ሓምለ 2019 ዓ.ም. ድሕሪ ፍጻሜ እቲ ዓውደ ርክብ ናይ ቅድስቲ መንበር ዜናን ክፍሊ ማሕተምን መግለጺ ከመልክት እንከሎ፡ ቅዱስ ኣቦና ነታ ናጻዊት ቤተ ክርስቲያን ቅርበቶምን ምስ መንበረ ጴጥሮስ ዘለዋ ምትእስሳርን ዝመስከሩሉን እታ ናይ ግሪክ ስርዓት ናይ እትኽተል ቤተ ክርስቲያን ብፁዓን ጳጳሳት ተኣዛዝነቶምን ዝመስከርሉ እውን ከምዝነበረ መግለጺ ዜናን ክፍሊ ማሕተምን ቅድስቲ መንበር ኣፍሊጡ።


ስርዓት ህግደፍ፡ ኣብ ዝሓለፈ 20 ዓመታት፡ “መሬትና ብኢትዮጵያ ተጎቢጡ ስለዘሎ፡ ዶብና ስለዘይተሓንጸጸን እገዳ ከይተላዕለን” ብዝብል ምስምስ፡ ነቲ ኣብ ሕብረተሰብ ኤርትራ ብዘይ ውዓል ሕደር ክፍጸምን ክተኣታቶን ዝግብኦ፡ ጉዳይ ልዕልና ሕጊ፡ መሰል ብናጻ ሓሳብካ ምግላጽን እምነትን፡ ምኽባር ሰብኣዊ መሰል፡ ምምስራት ዲሞክራስያዊ ስርዓትን ምስፋን ሰላምን ዕርቅን፡ ክትንክፎ ኣይደለየን። ኣብዚ እዋን’ዚ፡ ከምቲ፡ “ጸርፊ’ሞ ዝገደፍና የብልናን እንተ እተን ኣሓ’ሞ ተዘሚተን’የን” ዝተባህለ፡ ስርዓት ህግደፍ ኣብ ልዕሊ መንነትናን ልኡላውነትናን እንታይ ዓይነት ዕንወትን ጥልመትን ይፍጽም ኣሎ፡ ምዝርዛርን ምልፍላፍን ኣየድልየናን’ዩ። ካብ ተግባር ዘይሓልፍ መረረናን ጓሂናን፡ ንኣዕናዊ ተግባራት ስርዓት ህግደፍ ጠጠው ከብሎ ኣይክኣለን። ኤርትራ ርኢና ከይንስእናን ህዝባ ዓራርቦ ጸሓይ ከየርክቦን፡ ናይ ምድሓና ሓላፍነት ክንወስድ ኣለና። ብግርህናን ዕዉር እምነትናን፡ ንመንሽሮ ሕብረተሰብን ክብርና ቀንጢጥዎ ዘሎን ቀዳማይ ጸላኢ ህዝብናን ንሒፍናዮ ክንመውት ኣይግባእን። ልዕሊ ፍርቂ ሚልዮን ኣብ ስደት፡ ኣብ ስቃይ ዝነብርን ኣብ ትሕቲ ስርዓት ህግደፍ ተዓፊኒ ዘሎ ህዝብናን፡ ረዳኢ ክረክብ ዓው ኢሉ ኣውያቱ የስምዕ ኣሎ። ኣውያቱ ድማ ድሕነት ሃገርን መስተርሆትን ክረክብ እምበር፡ መርድእ ሞት ወይ ብህግደፍ ክቅበር ኣይኮነን። ኤርትራውያን ኣብ ዝሃለና ንሃሉ፡ ፍልልያትና ኣጽቢብናን ሰሚርናን፡ ስርዓት ህግደፍ ኣብ ልዕሊ ኤርትራን ህዝባን ዘካይዶ ዘሎ ዘይእዉጅ ኩናት ንምግታእን ሃገር ንምድሓንን፡ ቀዳምነትና ይኹን።


እነዚህ ባህሪዎች የሚሽጡት በማሽተት ብቻ ነው። ማሽተት ይህ ሁሉ መሠረታዊ ነገር ነው። ማሽተት ምግብ የሚያበቅለውና የሚደግፈው ምግብ ነው። በውጭ ያሉትን የምድር አካላት አንዳንድ ባህሪዎች እና ሁኔታዎችን ይመለከታል። ማሽተት ወደ ማሽተት ንጥረ ነገር እና እንዲሁም ወደ ሰብአዊው ንጥረ ነገር ህገ-መንግስት ውስጥ የሚገባ የማይታይ ፣ ስውር የምድር ንጥረ ነገር ነው።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉኮንዞ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላምባ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ሚሴ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ሩንያንኮሬ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሲዳምኛ ሳሞአን ሳንጎ ሴብዋኖ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺሊ ምልክት ቋንቋ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺያኦ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ቾክዌ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አሜሪካ ምልክት ቋንቋ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አኮሊ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤፊክ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ክሮሽያኛ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዛንዴ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፔሩ ምልክት ቋንቋ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


፣ (ጥንተ) ፣ ምምላደ ዓበቅቴ ፣ ወይ (ወንበር)ዓበቅቴ 11 ኢዩ፣ 6 =11- 66 ይኸውን ካብዚ ክልተ ግዜ 30 ኣፍሲስና ተረፍ 6 ይኸውን ምላደ መጥቅዕ) ወይ ከኣ ወንበር ምላደ መጥቅዕ 19 እዩ 6 =19 -114 ይኸውን ካብዚ በቢ 30-90 ኣፍሲስና ተረፍ 24 ይኸውን ፣ ናይ ሎሚ ዘመን ዓበቅቴ 6 መጥቅዕ 24 እዩ 6 +24 -30 ይኸውን መጥቅዕ ወዓበቅቴ ኢየዓርጉ እ30 ወኢይወርዱ እ30 ወትረ ይከው30 ከምዝብል መርሃ ዕዉር፡ መጥቅዕ ካብ 14 ንላዕሊ እንተኾይኑ (መባጃ ሃመር) ብባሕቲ ብመስከረም ይወጽእ፣ ጾመ ነኔዌ ድማ ኣብ ጥሪ ይውዕል፣ካብ 14 ንታሕቲ እንተኾይኑ ባሕቲ ብጥቅምቲ ይወጽእ፣ ጾመ ነኔዌ ድማ ኣብ የካቲት ይውዕል፣ስለዚ ናይ ሎሚ ዘመን መጥቅዕ ልዕሊ ዓሰርተ ኣርባዕ 24 ስለ ዝኾነ ብባሕቲ መስከረም እዩ ዝወጽእ፣ ባሕቲ መስከረም ሓሙስ እዩ። ካብ ሓሙስ ናብ ሓሙስ 8 ካብ ሓሙስ ናብ ሓሙስ 15 ካብ ሓሙስ ናብ ሓሙስ 22 ዓርቢ 23 ቀዳም 24 ። ወድቀ መጥቅዕ ቀዳም ዕለት 24 መስከረም ኮይኑ ኣሎ ስለዚ መጥቅዕ 24- ተውሳኽ ናይ ቀዳም 8 ። 24+8- 32 30 ኣፍሲስና 2 ንሕዝ ጾመ ነኔዌ ብ 2 የካታት ይውዕል፣


ኣብ ቴልኣቪቭ ዝርከባ፡ ቅድሚ ቁሩብ እዋናት ስርዓት ህግደፍ ዝለኣኾም ደረፍቲ ዘአንገዳ፡ ቤትመግብን መስተን ቻምፕዮን፡ ከምኡ ‘ውን ቤትመግብን መስተን ጥሪሞ፡ ንብረተን ብኽልተ ናይ ጽዕነት መገዓዓዚ መካይን ፖሊስ እስራኤል ከምእተወስደ ምንጭታት ካብቲ ቦታ ሓቢሮም። ቤትመግብን መስተን ቻምፕዮን፡ ንድምጻዊ


ቍጽሪ እቶም ኣብ ኢጣልያ ዘለዉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ይውስኽ እዩ ዘሎ። መጽሓፍ ቅዱስ ብምምሃርን በቲ ኣብኡ ዚርከብ ስርዓታት ኪነብሩ ብምጽዓርን እዮም ዚፍለጡ። ኣብ ምልእቲ ሃገር፡ ልዕሊ 3,000 ጉባኤታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣለዋ፣ መብዛሕትአን ድማ ነቶም ጥልያንኛ ዘይዛረቡ ሰባት ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኪነግራኦም እየን ዚጽዕራ። ኣብ ዝሓለፈ ዓሰርተ ዓመት፡ ቍጽሪ እቶም ኣብ ኢጣልያ ዘለዉ ስደተኛታት ብሰለስተ ዕጽፊ ስለ ዝወሰኸ፡ ብቛንቋታት ወጻኢ ዚውሃብ ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣገዳሲ እዩ።


ባለፈዉ ማክሰኞች ስብሰባ የተቀመጡት የአዉሮጳ ሕብረት የሃገር አስተዳደር ሚኒስቴሮች የሜዲተራንያን ባህርን በማቋረጥ ወደ አዉሮጳ የገቡትን ስደተኞች በአዉሮጳ ሕብረት ሃገራት በኮታ ለማከፋፈል በያዙት እቅድ ላይ ስምምነት መድረስ አልቻሉም።


የኢፌዴሪ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትርና የብአዴን ሊቀመንበር አቶ ደመቀ መኮንን ዛሬ በባህርዳር ከተማ በሰጡት መግለጫ እንደገለጹት፥ በአማራ ክልል አንዳንድ አካባቢዎች በተከሰተው ግጭት ሳቢያ በጠፋው የሰው ህይወትና በወደመው ንብረት ብአዴን አዝኗል።


ከአቶቴ ወደ አሊቶ ሰፈር የተሳፈሩት ሁለት ወጣቶች "አሪፍ"የሚባል አለባበስ የለበሱና ሁለቱም ዘመናዊ የሆነ ስልክ ይዘዋል። እነዚህን ሁለት ወጣቶች ፣ አንድ ዕድሜው ወደ 21 ዓመት የሚጠጋ፣ ቁመቱ ረዘም የሚል፣ ትንሽ ወፈር የሚልና መልኩ ጠይም የሆነ ወጣት ከአቶቴ ጀምሮ ወጣቶቹ በተሳፈሩት ባስ ተሳፍሮ ስወርዱም ወርዶ ይከታተላቸዋል። ወጣቶቹን የሚከተላቸው ወጣት ስራው ሌብነት ነው። ሁለቱ ወጣቶች አሊቶ ሔዋኖ ት/ት ቤት ፊትለፊት ጫማ ለማስጠረግ ተስማሙ ፤ የሊስትሮው ጠረጴዛ/መቀመጫ ከጫማ አስተካካይ ውጭ ሌላ ሰው አልነበረውም። ወጣቶቹ መቀመጣቸውን የተረዳ በቅርብ ርቀት ሲከታተላቸው የነበረው ሌባው ወጣት ከአጠገባቸው መጥቶ ተቀመጠ። ወጣቶቹ እንደተቀመጡ በአሊቶ ሔዋኖ ት/ት ቤት ላይ የተሰቀለውን የጠብቡ አሊቶ ሔዋኖን ፎቶ እያዩ ጨዋታቸውን ስለ አሊቶ ጀብደኛነት ማውራት ጀመሩ። ወጣቶቹ ስለ አሊቶ ሲያወሩ ፣ ሌባው ወጣት ደግሞ እንዴት አድርጎ ቢሳካለት ሁለቱንም ስልክ ካልሆነ አንዱን ስልክ መውሰድ እንዳለበት እያሰበ ያወጣል ያወርዳል። ይሁንና እንደዋዛ የተጀመረው የሁለቱ ወጣቶች ውይይት እንደ መጀመሪያው አልቀጠለም። የአሊቶን ፎቶ በማየት የተጀመረው ንግግር ፣ ከአሊቶ ፎቶ ወደ አሊቶ ራዕይ ተሸጋግሮ የወጣቶቹ ንግግር በወኔ የተሞላ ስሆን እነሱ ምንም አልተረዱም። የወጣቶቹ በወኔ የተሞላው ንግግር ቀስ በቀስ ወደ ስሜት እና ቁጭት እየተቀየረ ስመጣ ሌባው ወጣት በትኩረት ይመለከታቸው ጀመረ። የወጣቶቹ ንግግር ከእነሱም አልፎ የሌሎችን ስሜት የሚቀሰቅስና የሚያስቆጭ ሆኔ። ወጣቶቹ ስለሚያነሱት ዓይነት ጉዳይ መስማት የማይፈልገው ወጣቱ ሌባ ፣ የእንጀራ ጉዳይ ሆኖበት የወጣቶቹን ንግግር ያለፍላጎቱ/ያለፕሮግራሙ መስማት ጀመረ ፣ቀስበቀስም በወጣቶቹ ስሜታዊና በሚያስቆጩ ንግግር ያለፕሮግራሙ የመስረቅ ዕቅዱን ረሳው። በወጣቶቹ ስሜትን በሚነካ ንግግር ፣ ስሜታቸው ከተነካ ሰዎች ውስጥ የመጀመሪያው ሌባው ወጣት ነበር። የወጣቶቹ ንግግር ትኩረት ያደረገው:- ጎዳና ላይ ስለወደቁ ወገኖቻችን፣ በስሜ ልማት ስለተፈናቀሉ ወገኖቻችን እና እየተፈናቀሉ ስለሚገኙ ፣ በየወረዳው በችግጋርና በተለያየ ችግር ስለሚሰቃዩ ወገኖቻችን ስሆን በተለይ የሲዳማ ህዝብ ክልል የመሆን ጉዳይ እጅግ በጣም ከፍተኛ ትኩረት የሰጡት የንግግራቸው አብይ/ዋና ጉዳይ ነበር። የወጣቱ ሌባ ትኩረትም ከሲዳማ ህዝብ ክልል የመሆን ጉዳይ ላይ ያተኮረ ሆነና የውይይቱ አንዱ አካል ለመሆን አንዳንድ ጥያቄዎችን መጠየቅ ጀመረ። ወጣቱ ሌባ ከወጣቶቹ ውይይት ውስጥ ስለ ክልል የመረጠበት ዋናው ምክንያት ጎዳና ላይ መውደቅ፣ በስሜ ልማት መፈናቀል ፣ በችግጋርና በተለያየ ችግር መሰቃየት ወጣቱ የኖረበትና እየኖረበት ያለ ህይወት ስለሆነ ለእርሱ አድስ የሆነው ክልል የሚባለው ነገር ነበር።


አራተኛው የወያኔ አጀንዳ ወይንም ችግር ከዉጭ ሃይሎች ጋር ተጎዳኝትህ ወይም ተስማምተህ ቁጥጥርህን ለማጠናከር መሞከር ነው ። ስለሆነም ደግሞ ለዉጭ ሃይሎች ትገዛለህ ማለት ነው ። የወያኔ ፈላስፋዎች በተደጋጋሚ ይሉን የነበረውና ፡ ይህ ነገር አያዋጣችሁም ይባል በነበረበት ወቅት የነርሱ ፍልስፍና “ ከሃያላን ጋር ተስማምተህ እደር” ነው ። ከሃያላን ጋር ተስማምተህ እደር ማለት ፡ ከነርሱ ጋር በምንም ዓይነት አቋምም ቢሆን ተስማምተህ ተጓዝ እንደ ማለት ነው ። ከዚህ የባሰው ነገር ደግሞ ፡ የኢትዮጵያን ህዝብ የመቆጣጠርና የአካባቢው አንኳር የመሆን ፍላጎት ብቻ ሳይሆን ፡ የትግላቸው አጋር የሆነዉን የኤርትራን ህዝብ በመካድና ጭዳ በማድረግ ፡ ከዉጭ ሃይሎች ጋር ተስማምተው የኢትዮጵያን ህዝብ እየበደሉ የመቀጠል ፍላጎታቸው ነው ። ይህ የፍልስፍና ምርምር ምናልባት መጀመርያ ላይ ለወያኔ እንደ ከፍተኛ የዲፕሎማሲ ትርፍ ወይም እንደ ታላቅ የስትራቴጂ ድል መስሎት ሊሆን ይችላል። መጨረሻ ላይ ግን ሁሉንም የመቆጣጠሩ ጉጉት አልሰራም ። የኤርትራን ህዝብ ክደህ ፡ ሻእቢያ አጋርህና የትግል ጓድህ እንዳልነበረ ሁሉ እንደ ቀዳሚ ጠላትህ ቆጥረህ ፡ ከዉጭ የሚመጣዉን ሁሉንም ዓይነት ጠብ አጫሪነት ስታስተናግድ ፡ ከሁሉም በላይ ደግሞ የኢትዮጵያን ህዝብ ከኤርትራ ህዝብ ጋር የጎሪጥ እንዲተያይ ልታደርገው ፡ ያዉም ደግሞ የትግራይን ህዝብ ከኤርትራ ህዝብ ልታራርቀውና ልታጋጨው መሞከር በምን ኣመክንዮ ሊገለጽ ይችላል ? በ25 ዓመታት ዉስጥ የተመለከትነውን የወያኔ ፖለቲካዊ ፡ ኢኮኖሚያዊ ፡ ደህንነታዊና የዉጭ ጉዳይ ግንኙነቱንና አጀንዳዎቹን አንድ ባንድ ካየነው ፡ የጎላ ስህተቱን መገንዘብ እንችላለን ። አሁን እየተባለ እንዳለው ፡ “ ግብጽ በዚህ በኩል መጣች ፥ ከሱዳን ጋር ተወዳጅተናል ፥ በኤርትራ ላይ እንዲህ ዓይነት ነገር እየሰራን ነው ወ.ዘ.ተ የሚባለው ነገር ባላስፈለገ ። በዋነኝነት ግን ወያኔ የተጓዘበት የፖለቲካ ፥ የኢኮኖሚ ፥ የጸጥታም ሆነ የዉጭ ጉዳይ ፕሮግራሞች ይህን ያህል ሊቀጥል መቻሉ በተናጠል ሊታይ የሚችል አይደለም ። ወደ ኋላ መለስ ብለን ፡ የክሊንተን ፥ የቡሽና የኦባማ ሶስቱም አስተዳደሮች የነበራቸዉን አስተዋጽኦ መመልከት እንችላለን ። እንዲህ አይነቱ ስህተት እየተፈጸመ እያለ ፡ ለምን ይሆን “ አይዞህ በርታ “ ይሉ የነበረው ? በአዉሮፓ የሚገኙ የተለያዩ አገራት ለምን ይሆን ይህንን አካሄድ ሲያበረታቱ የነበረው ? ለምን ይሆን የቀውሱ ግዜ የተራዘመው ? ከተባለ በራሱ በወያኔ የዉስጥ ፕሮግራም ወይም በራሱ በወያኔ የዉስጥ አጀንዳ ብቻ እንደሆነ አድርገን የምንመለከተው አይደለም ። ወያኔ ይህንን የማድረግ ሃይል የለዉም ። ጉዳዩም ይበልጥ እየተወሳሰበ ባልሄደ ነበር ።


እጅግ ጥንታዊ ከተማ ሲሆን በአብርሃም ዘመን መኖሩ በኦሪት ዘፍጥረት ይጠቀሳል። የአብርሃም አባት ታራ ከነቤተሠቡ ጋር ከከለዳውያን ዑር ከተማ ተነሥተው ሁላቸው ወደ ካራን እንደ ፈለሱ ይላል። የካራን ዙሪያ አገር በእብራይስጥ ትርጉም ፓዳን-አራም (የአራም መንገድ) ወይም አራም ናሓራይም (አራም ከሁለቱ ወንዞች መካከል ወይም መስጴጦምያ) ይባላል። ካራን በባሊኅ ወንዝ ላይ ነው።


የምክር ቤቱ የኢንዱስትሪ ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ ኤን. ኤ. ብረታ ብረት ኢንዱስትሪና ኢንጅነሪንግን ጎብኝቷል፡፡


ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ | ደቡብ ፖሊስ ከ ጅማ አባ ጅፋር – Soccer Ethiopia


ባለፈው ረቡዕ ድርጊቱን አስመልክቶ የአዲስ አበባ አስተዳደር ም/ከንቲባ ኢ/ር ታከለ ኡማ በሰጡት መግለጫ፤ በፀጥታ ሀይሎች የተፈፀመው ድርጊት ከአስተዳደራቸው እውቅና ውጪ መሆኑን አስታውቀዋል፡፡ ከንቲባው በፌስቡክ ገፃቸው ባሰፈሩት መልዕክት፤ “ከየትኛውም ጊዜ በተለየ ከሃይማኖት ተቋማት ጋር ተቀራርበን እየሰራን በምንገኝበት ወቅት፣ በሃይማኖት ተቋማት ጥያቄዎች ምክንያት የአንድም ሰው ሕይወት ይጠፋል ብለን አስበን አናውቅም›› ብለዋል፡፡


Written by ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ	Published: 30 December 2016	ኤውሮጳዊ ሕብረት፥ መን’ዩ ስርዓት ህግደፍ ብግብሪ ክመሃር ይግባእ።


እንደ አውሮፓዊያኑ የቀን አቆጣጠር በ2014 ዓ.ም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ራሳቸው በወሰዱት ተነሳሽነት የካቶሊክ ቤተክርስትያን ልዩ ወይም መደበኛ ያልሆነ ሲኖዶስ በማካሄድ የቤተሰብ ሁኔታ ትኩረት እንዲሰጠው የሚያሳስብ ልዩ መደበኛ ያልሆነ ሲኖዶስ ተደርጎ ማለፉ የሚታወቅ ሲሆን በእዚህ ልዩ መደበኛ ባልሆነ ሲኖዶስ ማብቂያ ላይ ብጽዕን ካርዲናሎች እና በጹዕን ጳጳሳት ከርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ጋር በጋር በመሆን ባወጡት ያጋር የአቋም መገለጫ መሰረታዊ መርሆች መካከል ለጋብቻ የሚደረገው ዝግጅት ከፍተኛ የሆነ ትኩረት እንደሰጠው እና በጥንቃቄ እንዲካሄድ በተጨማሪም ወላጆች የገዛ ልጆቻቸውን በስነ-ሩካቤ ዙሪያ ያላቸው አዎንታዊ ግንዛቤ እንዲጨምር ለልጆቻቸው ይህንን የስነ-ሩካቤ አዎንታዊ የስነ-ምግባር ትምህርት ሊያስተምሩ እንደ ሚገባው መግባባት ላይ ደርሰው እንደ ነበረ ይታወሳል።


በኦሪቱ፡-ከእንስሳት ወገን ንጹሕ የሆነ እና እንከን የሌለበት መሥዋዕት ተመርጦ ይቀርብ ነበር። ዘጸ፡፲፪፥፭፣ ዘሌ፡፳፪፥፳፬፣ ፩ኛ፡ጴጥ፡፩፥፲፰። አቅራቢው እጁን በእንስሳው ራስ ላይ በመጫን፥ ኃጢአቱን ያሸክመው ነበር። ዘሌ፡፩፥፬፤፲፮፥፳፩፣ ኢሳ፡፶፫፥፮፣ ፩ኛ፡ጴጥ፡፪፥፳፬። የኃጢአት ደመወዝ ሞት በመሆኑ፥ አቅራቢው፡- ኃጢአቱን የተሸከመለትን እንስሳ ያርደዋል። ሮሜ፡፮፥፳፫፣ ዕብ፡፱፥፳፭። ካህኑ ደግሞ፡- የመሥዋዕቱን ደም በእግዚአብሔር ፊት ያቀርባል። ዘሌ፡፩፥፭፤፲፯፥፲፩፣ ዕብ፡፱፥፲፪። እንደ መሥዋዕቱም ዓይነት፥ ከታረደው እንስሳ፥ልዩ ልዩ ክፍልና ብልት ያቃጥላል። ዘፍ፡፰፥፳፩፣ ሮሜ፡፲፪፥፩፣ ፪ኛ፡ ቆሮ፡፪፥፲፬፣ ኤፌ፡፭፥፪። “እግዚአብሔር ሙሴን እንዲህ ሲል ተናገረው፡- አሮንን እና ልጆቹን እንዲህ ብለህ እዘዛቸው፡- የሚቃጠለው የመሥዋዕቱ ሕግ ይህ ነው፤የሚቃጠለው መሥዋ ዕት በመሠዊያው ላይ ባለው እንጨት ላይ ሌሊቱን ሙሉ እስኪጸባ ድረስ ይሆናል፤ (የመሠዊያው እሳት እስኪነጋ ድረስ በበላዩ እየነደደ በመሠዊያው ላይ ይተዉት፥ ስቡንም በመሠዊያው ላይ ያቅልጡት)፤ እሳቱም በመሠዊያው ላይ ዘወትር ይነድዳል። (እሳቱ መሠዊያውን እንዳይጐዳው ደግሞ፥ ፈቀቅ አድርገው በጉድጓዱ ውስጥ ሲነድ ይደር)። ካህኑም የበፍታ (የነጭ ሐር) ቀሚስና የበፍታ ሱሪ በሥጋው ላይ ይለብሳል፤ በመሠዊያው ላይ የሚቃጠለውን መሥዋዕት እሳቱ ከበላው በኋላ አመዱን አንሥቶ በመሠዊያው አጠገብ ያፈስሰዋል። ልብሱንም (ነጩን የሐር ልብስ ያወልቃል፥ ሌላም(ተርታ) ልብስ ይለብሳል፤ አመዱንም ተሸክሞ ከሰፈሩ ንጹሕ ስፍራ ወደ ሆነ ወደ ውጭ ያወጣዋል። እሳቱም በመሠዊያው ላይ ዘወትር ይነድዳል፥ አይጠፋም፤ ካህኑም ማለዳ ማለዳ እንጨት ያቃጥልበታል፤ የሚቃጠለውንም መሥዋዕት በዚያ ላይ ይረበርባል፤ (በመሠዊያው ላይ እንጨት ይጨምር፥ በእንጨቱም ላይ ሊቃጠል የቀረበውን ሥጋ ያኑር)፥ በዚያም የደኅንነትን መሥዋዕት ስብ ያቃጥላል። (ድኅነት ሊደረግበት የተለየውንም ስብ ጨምሮ ያጢሰው)። ዘወትር በመሠዊያው ላይ እሳት ይነድዳል፥ አይጠፋም።” በማለት ነገረው፥ ይላል። ዘሌ፡፮፥፰-፲፫። ሐዋርያው፡- አሮጌና ውረጅ ያለው ይኸንን ነው።


በአንዲት አገር ውስጥ አብረን እየኖርን፤ ከማህበራዊና የአብሮነት አኗኗር ባፈነገጠ መልኩ፤ ባለን ግላዊና ቡድናዊ ጥቅም፤ በስሜታዊነት በያዝነው የደነደነ የዘርና የጎሠኝነት በትር፤ በቋጠርነው የጥላቻና የቂም ከረጥት ክብደት፤ ወይም በተቃራኒው፤ ባዳበርነው የአብሮነት ስሜት፤ ባለን የባህል ትስስርና ጥምረት፤ በፈጠርነው የጋብቻ ትስስርና የቋንቋ መወራረስ፤ አብረን ያለፍንባቸው የደግና የክፉ ዘመናትን ረጅም መንገዶችና ድልድዮች ላለማፍርስ፤ ለአገራችን ልኧሏዊነት ስንል ባደረግነው ጦርነት አብረን በመቁሰል: ደማችን ተቀላቅሎ ኮለል ብሎ የፈሰሰበት ወንዝ ላለማድረቅ፤ ወይም አብረን በተቀበርንበት የመቃብር ጉርጓድ ውስጥ የተቃቀፈው አጥንታችንን ላለመለያየት፤ በጥቅሉ በምንመካበት የኢትዮጵያዊነት ክብርና በዳጎሰው የታሪክ መድበላችን፤ ለምሁርነት የምንሰጠው የመለኪያ መስፈርት ይለያያል ::


ቮልስዋገን-የቮልስዋገን ጐልፍ-Ksልስዋገን ቲ-ሮክ-የቮልስዋገን ካርlas-ቮልስዋገን ቶዑግ-ቮልስዋገን ፖሎ-Ksልስዋገን ቱጉያን-Ksልስዋገን ሲ.ሲ.-የቮልስዋገን ጃታ-ቮልስዋገን ጥንዚዛ-የቮልስዋገን መጓጓዣ-Ksልስዋገን ጂ.አይ.


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማምብዌ ሉንጉ ማራቲ ማያ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሞንጎልያኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳንጎ ሴብዋኖ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስፓንኛ ሾና ቡልጋሪያኛ ቢኮል ቤንጋሊ ቬትናምኛ ተርክሜን ተርክሜን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂኪ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ቾክዌ ኔፓልኛ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


በ HEAD BELTS እና BR የተስተካከለ ማቆሚያ-የሥልጠናው ጭምብል በአሻንጉሊት ፣ ኤምኤምኤ ፣ ቦክስ ፣ ብስክሌት ፣ ሩጫ ፣ ወይም ጥንካሬ ጥንካሬ ይሸፍናል ፡፡ የመለኪያ አሀዱ መጠን ከ ‹‹X››››››››››››››››››››››ዕዕዕzai ..


ጳውሎስ ሻድሻይ ዕለት 16 ሕዳር 1970 ዓ.ም. ብምኽንያት መበል 25 ዓመት ምስረታ ዓለም ሓቆፍ ናይ መግብን ሕርሻን ማሕበር ናብቲ ናይቲ ማሕበር ዋና ሕንጻ ብምጻሕ ኣካይዶም፥ ፍጥረት ሰብ ብጽምኢ መሰንልን ክብርን እዚዩ ዝተጠቕዔ ምዃኑን መግብን ትምህርትን ናይ ምርካብ ጽምኢ ኣዚዩ የሳቕዮ ከምዘሎን ኣብ ዝገልጽ ሓሳብ ኣቶኵይሮም ዘረባ ከምዘስምዑን፡ ቤተ ክርስቲያንን ዓለም ሓቆፍ ናይ መግብን ሕርሻን ማሕበር ሕሰምን መከራን ሕዝብታት ንምውጋድ ኣብ ዝግበር ጻዕርን ኵሉ ፍጥረት ሰብ ዕለታዊ እንጌራኡ ክረክብ ማለት መግቢ ናይ መርካብ ሰብኣዊ መሰልን ክብርን ክሕለወሉ ኣብ ዝብል መደብ ብምትሕብባር ብሓባር ከምዝዓዩ፡ ግብረ ሰናይ ናይ ሕውነት ፍቕሪ እምበር ግብረ ምጽዋት ከምዘይኰነ እውን ብምዝኽኻር ሕውነታዊ ፍቕሪ መትኒ ናይ ሰብኣውን ማሕበራውን ምዕባለ እዩ። … እዚ ኽኣ ናይ ፍትሕን ሰላምን መገዲ እዩ እንክብሉ ከምዝገለጹ ታሪኽ ጠቐስ ጸብጻብ ዘቕረባ ልእኽቲ ጋዜጠይና ካፐሊ ኣስዒበን፥ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ዕለት 12 ሕዳር 1979 ዓ.ም. ኣብ መበል30 ዓመት ምስረታ ዓለም ሓቆፍ ናይ መግብን ሕርሻን ማሕበር ምኽንያት ኣብ ሮማ ኣብ ዝርከብ ናይ ፋኦ ዋና ሕንጻ ሓዋርያዊ ምብጻሕ ኣካይዶም ኣብ ዘስምዕዎ ዘረባ፥ ንነዊሕ ዓመታት ናይ ቅድስቲ መንበር ዋና ጸሓፊ ኰይኖም ዘገልገሉ ብፁዕ ኣቡነ ጆቫኒ ባቲስታ ሞንቲኒ ናይ መጻኢ ር.ሊ.ጳ. ጳውሎስ ሻድሻይ ዕለት 23 ሕዳር 1948 ዓ.ም. ቅድስቲ መንበር ኣብዚ ዓለም ሓቆፍ ማሕበር ብመሰል ቋሚ ተዓዝቢ ክትውከል ከምእተገብረ ዘኪሮም፥ መንቀሊ ስእነት መግቢ ተፈጥሮኣዊ ጥራሕ ዘይኰነስ ሰብኣዊ ምኽንያት እውን ኣለዎ። ጉድለት ማሕበራዊ ውዳበን ፖለቲካዊ ርእየት ዓለም ዝወልዶ ጸቕጥን ሽበራን ኣውን ዘንቅሎ እዩ። ኣብቲ ዝሳቐ ሰብ እቲ ናጻ ከውጽእ ዝኽእል ተኽእሎ ኣሎ። ስለዚህ ነቲ ዝሳቐ ሰብ ጽን ንበል ክምዝበሉ ኣዘኻኺረን፥ ድሕሪ 13 ዓመት ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ መሊሶም ብምኽንያት ዓለም ሓቆፍ ዛዕባ መግቢ ኣብ ዝዘተየ ዓውደ ጉባኤ ተረኺቦም፥ ናይ ሕዝብታት ኣውያት ስእነት መግቢ ኣብ ቅድሚ እቲ ስንግርጣዊ ዝዀነ ኣብ ገለ ገለ ከባቢ ዓለም ዝርአይ ሕሉፍ ጽጋብ ብሓቂ ዕንቅፋት እዩ። እዚ ቀጥዒ ኣልቦ ጽጋብ’ዚ ስእነት መግቢ መፍትሒ ከይርከበሉ ዝድርኽ እዩ ቢሎም መፍትሒ ስእነት መግቢ ዓውሎማዊ እዩ ክኸውን ዘለዎ እዚ ኽኣ ውልቃዊ ረብሓ ብምስናፍን እቲ ፈጣሪ ንፍጥረት ኩሉ ዝጸገዎ ኩሉ ሃብቲ መሬት ናይ መላእ ዘርኢ ሰብ እዩ ብዝብል ኣመለኻኽታን ተግባርን ኣብ ናይ ኵሉ ረብሓ ክውዕል ብምግባር ዝፍታሕ ምዃኑ ከምዘብርሁ ናይ ቅድስቲ መንበርን ዓለም ሓቆፍ ናይ መግብን ሕርሻን ርክብ ዝገልጽ ናይ ታሪኽ ሰነድ ጠቒሰን የመልክታ።


ጨረቃ የአላህ ፍጥረት በመሆኑ፡ በፍጹም ስግደትም ሆነ ማንኛውም አይነት አምልኮ አይገባውም፡-


ደንቆሮ Rapper ጉዞ ራፕ ስለ ሊ ንግግር & ሃይማኖት - አዎ ኤፍኤም


ቁልፍ ቃላት: ካርታ, ኃይል, ዘይት, ዘይት, ፍሰት, ጀልባዎች, ቁጥሮች, የዘር ማቅረቢያ, ቧንቧ, ኦፖል, መካከለኛው ምስራቅ, አውሮፓ, ዩኤስኤ, አሜሪካ


የአሜሪካ ዜጎችንና ሰራተኞችን ለመግደል ማሴር በአሜሪካ ዜጎች ላይ ጅምላ ጨራሽ የጦር መሳሪያዎችን ለመጠቀም ማሴር የአሜሪካ ንብረቶችንና ወታደራዊ ተቋማትን ለማውደም ማሴር ሞትን ያስከተለ የቦምብ ጥቃት መፈፀም በአሜሪካ ዜጎች ላይ ጅምላ ጨራሽ የጦር መሳሪያዎችን መጠቀም የሀይል ተግባር ወንጀል በመፈፀም ሂደት አጥፊ መሳሪያን በመጠቀም የአሜሪካ ዜጎችን መግደል የፌደራል ተቀጣሪዎችን በግፍ መግደልና የፌደራል ተቀጣሪዎችን ለመግደል መሞከር


በዓል ሙሉእ ኣምባሳደር ኢትዮጵያ ኣብ ሕቡራት ዓረብ ኤምሬትስ ኣምባሳደር ዶክተር ኣብድልቃድር ርዝቁ ፣ምስ ምክትል ቀዳማይ ሚኒስተር ልኡኽ ጉዳያት ሚኒስተር ፕሬዝዳንት ሕቡራት ዓረብ ኤምሬት ሸኽ መንሱር ቢን ዛይድ ዘትዮም፡፡ ኢትዮጵያ ኣብ ኩሎም ዘፈራት ቁልጡፍ ዕብየት እናመዝገበት ምኻኑ ዝገለፀ ዶክተር ኣብድልቃድር ፣ምስ ሕቡራት ዓረብ ኤምሬትስ ዘለዎ ርክብ ናብ ዝለዓለ ብርኪ ንምብፃሕ ድልየት ከምዘለዎ ገሊፆም፡፡ ልኡኽ ሸኽ መንሱር ቢን ዛይድ ብወገኖም እናዓበየ ዝመፀ ርክብ ክልቲኤን ሃገራት ቢሂጎም እዚ እውን ተጠናኺሩ ንኽቅፅል ድልየት ሃገሮም ምኻኑ ገሊፆም፡፡ ሰብ ሃፍቲ ሕቡራት ዓረብ ኤምሬት ኣብ ኢትዮጵያ ሃፍቶም ንኽዋፈሩ ድፍኢት ከምትገብር እውን ምግላፆም እውን ንቤት ፅሕፈት ወሃቢ ቃል ሚኒስተር ጉዳያት ወፃኢ ፀሪሑ ኤፍቢሲ ፀብፂቡ፡፡


ጋዜጣዊ መግለጺ ስክረታርያ ሰሚናር ፖለቲካዊ ሓይልታት ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ - Farajat English Page | Farajat English Page


ዩኒቨርሲቲያችን የሀገራችን የትምህርት ጉዞ ውጤት አለመሆኑ አክሊሉ ጥርሱን ነክሶ መናደዱን ድርሰቱ ጮክ ብሎ ያጋልጠዋል። ትምህርቱን በልጅነቱ ቀምሶታል፤ የትምህርት አሰጣጡን ገዳማቱን እየዞረ ተመልክቷል፤ ሥርዓተ ትምህርቱን መርምሮታል፥ በየምዕራፉ መጨረሻ የተዘረዘሩት ምንጮች እንደሚያሳዩት ስለ ሥርዓቱ የተጻፉ መጻሕፍትን አጥንቷቸዋል። ቁጭቱን ለመወጣት ታሪኩን ከሥርና ከጥንት ጀምሮ በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ተርኮታል። የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዩኒቨርሲቲ ታሪክ የሁለት ሥርዓተ ትምህርቶች ታሪክ ነው። “እኛ ምን ትምህርት አለን?” የሚል ሰው ሲያጋጥማችሁ፥ “የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዩኒቨርሲቲን ታሪክ አንብብ በሉት። ከውጪስ ምን አመጣን? ማን አመጣልን” የሚል ሰው ሲያጋጥማችሁ፥ ደግሞ “የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዩኒቨርሲቲን ታሪክ አንብብ በሉት። ታሪክ ማንበብ የሚፈልግ ሰው ሲመጣባችሁ፥ ደራሲው እንደሚለው “የትምህርት ታሪክ የሕዝብ ታሪክ” ስለሆነ፥ ከምትሰጡት የመጽሐፍ ዝርዝር ውስጥ የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዩኒቨርሲቲ ታሪክን ማስገባት እንዳትረሱ።


እኔ ግን ቢያንስ አንድ ነገር ጠንቅቄ አውቃለሁ፡፡ የአሜሪካና የአገሬ ፖለቲከኞች ጨርሶ አይገናኙም፡፡ በምንም!! (አራምባና ቆቦ ዓይነት ናቸው!) ወዳጆቼ፤አሁን በምን መመዘኛ ነው የጦቢያ “ልማዳዊ” ፖለቲከኞችና የአሜሪካ “ስልጡን” ፖለቲከኞች አንድ የሚሆኑት? (ማሰቡ ራሱ ኢ-ፍትሃዊ ነው!)


GuangDong LED flood floodlights SP-F310A-52P, 150W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ብድኅሪዚ ኣቡነ በኵረ ድንግል ብጾምን ጸሎትን ስግደትን ተጸሚዶም ብቅድስናን ብትሕትናን ኣገልገልዎ፡ በዚ ድማ እቶም ገዳም ኣዝዮም ፈተውዎም። ብዙኅ ትእምርትን ተኣምራትን ገበሩ፣ ብዙኃት ሕሙማትን ድውያትን ለምጻማትን ፈወሱ። ኸምዚ ጌሮም ንጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ምስ ኣስመርዎ ‘ኪዳን ተካየድኩ ምስለ ኅሩያንየ ፡ ምስ ኅሩያነይ ቃል ኪዳን ኣተኹ’ (መዝ 89፡3) ከም ዝበለ ነቦና ኣቡነ በኵረ ድንግል ድማ ተገሊጺ ከምዚ ኢሉ ቃል ኪዳን ኣተወሎም፡ ‘ተዝካርካ ዝገበረ፡ ስምካ ዝጸውዐ ክምሕረልካን ብበረኸት ክሕልዎን እየ። ኣብ ዕለተ ዕረፍትካ ንሕሙም ኮነ ንእሱር ዝበጽሐ፡ ብስምካ ንጥሙይ ዘብልዐ፡ ንጽሙእ ዘስተየ፡ ንዕሩቕ ዘልበሰ ክምሕሮ እየ። ስም ወዱ ወይ ጓሉ ብስምካ ዝጸውዐ ክምሕሮ እየ ኣብ ደብረ ናዝሬት (ደብረ ምዕዋን) ደብሪ ናይ ኣቦኻ ብፅዓ ኣምላክ ዝተቐብረ ኣብዚ ቅዱስ ቦታ ቅዱስ ቍርባን ዝወሰደ ሕሰም ኣይርእን እዩ። ኣብ ሰማያዊት ኢየሩሳሌም ከእትዎ እየ ......” እዝን ካልእን ቃል ኪዳን ሃቦም። ድኅሪ ዕረፍቲ ኣቦና ኣቡነ ብፅዓ ኣምላክ ኣብ ሠለስተ ዓመቶም ብ9 ሰነ ኣቡነ በኵረ ድንግል ንእሽቶይ ሕማም ርእሲ ጀመረቶም እሞ ንኣርድእቶም ጸዊዖም ንከም በዓል ኣቡነ ዮሓንስ ዘደብረ ቢዘን ዝኣመሰሉ ብዙኃት ቅዱሳን ክጽውዕሎም ሓበርዎም። ኵሎም ቅዱሳን ከከም ደረጅኦም ተኣከቡ፡ ብድኅሪዚ ቅድስት ሥላሴ ተገሊጾም ‘ብስምካ ተኣሚኑ ዝጸለየ ዝመጽወተ ሕሰም ኣይክርእን እዩ! ፣ ሥፍርኡ ድማ ሰማያዊት ኢየሩሳሌም ክኽውን እዩ’ ዝብል ቃል ኪዳን ወሰኽዎም። ብዓብይ ሓዘን ድማ እቶም ቅዱሳን ኣበው ብሓድሽ መግነዝ ገኒዞም ኣብ ሓድሽ መቓብር ቅድስት ሥላሴ ደብረ ብሥራት ወደብረ ናዝሬት ናይ ሎሚ ደብረ ምዕዋን ኣብ ናይ ብፅዓ ኣምላክ ቀበርዎም። ቅዱሳን መላእኽትን ቅዱስ ያሬድን ዳዊትን ‘ወተቀበልዎ መላእክት፡ አብእዎ ኢየሩሳሌም ለበኵረ ድንግል’ እናበሉ ብዕልልታን ዝማሬን ንሰማያት ኣዕረግዎም። ድኅሪ ዕረፍቶም ኣቦና እናተገልጹ ብጸበሎም ንዝተሓጽበ ብስሞም ንዝለመነ፡ ዝሞቱ ከም ኣልኣዛር ብቅጽበት ዝተንሥኡ፡ ኣጋንንቲ ዝኃደርዎም ዝፈወስዎም ሕሙማት ድውያት ዘድኃዎም እዚ ኢልካ ክግለጽ ዘይክኣል ተኣምር ኣሎ።


የብሮድካስቲንግ ስምምነት - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ላትቭያኛ ልሁኮንዞ ሙር ሚክሲ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማራቲ ማሰዶንኛ ማያ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩንያንኮረ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት መክሲኮ ቋንቋ ምልክት ሩስያ ቋንቋ ምልክት ስጳኛ ቋንቋ ምልክት ብራዚል ቋንቋ ምልክት ቺለ ቋንቋ ምልክት ቻይና ቋንቋ ምልክት ኢጣልያ ቋንቋ ምልክት ኣመሪካ ቋንቋ ምልክት ኣርጀንቲና ቋንቋ ምልክት ኮሎምብያ ቋንቋ ምልክት ዚምባብወ ቋንቋ ምልክት ጃፓን ቋንቋ ምልክት ፊንላንድ ቋንቋ ምልክት ፐሩ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ባውሌ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክመን ቱርክመን (ሲሪሊክ) ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቹቫሽ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችያኦ ነፓልኛ ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢንዶነዥያኛ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሲ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ሲሸልስ ክርዮ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


የቼሪ እብጠት ንቅሳተወዳጅ ንቅሳትበእጅ ንቅሳትእግር ትነቀሳኢንቲኒቲ ትውስታየውሃ ቀለም ንቅሳትየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችንስር ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትቢራቢሮዎች ንቅሳቶችንቅሳትን ይለጥፉጥንድ መነቀስጀርባ ንቅሳቶችክዳን ንቅሳቶችየአትክልት መቀባቶችየዘውድ ንቅሳትምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችመልህቅ ንቅሳትየደረት ንቅሳቶችየዊህዲ ንድፍየተለያዩ ንቅሳቶችየሴት ልጆች ንቅሳትዓይን መነቀሰቅየጎሳ ንቅሳቶችድራጎን ንቅሳየሎተስ አበባ መቆጣትላባቴ ታኮቶየራስ ቅል ንቅሳቶችመነቀስመላእክት ንቅሳትፒኮኮ መነቀስሰሚኮሎን መነቀስየፀሐይ ንቅሳቶችለሰዎች ንቅሳትየመነሻ ንቅሳቶችየሄንሲ ንቅሳትየድመት ንቅሳቶችየጨረቃ ንቅሳቶችህልምቻቸር ቀዳማዎችእህቶች ንቅሳትarrow ንቅሳትየጥቃት ሀሳቦችየአንገት ጌጥቀጭኔዎች ንቅሳትየአልማዝ መነቀስአንበሳ ንቅሳትየወፎች ንቅሳቶችእጅጌ ማንጠባቻኮምፓንሲ ንቅሳትዝሆን ጥርስ


ኣቡነ ፊሊጶስ ካብ ወረዳ ቆላ ናብ ወረዳ ደምበላስ ብምኻድ ኣብ ከባቢ ዓዲ ጸጸር ብብሕትውና ተቀመጡ። ድሕሪ ቁሩብ እዋን ከኣ ካብኡ ተበጊሶም ንታሕታይ ደምበላስ ግምበሪ ዝተባህለ ኣተዉ። ኣብዚ’ውን ብጽኑዕ ተባሕትዎን ገድልን ድሕሪ ምጽናሕ እግሪ ኣቢሎም ንምድሪ ሓበለ ኣትዮም ብብሕትውና ተቀመጡ። ኣብዚ ቦታ እዚ ብኣፍ ኣቦታት ከምዝትረኽ ንመፋቅዶም ዝኸውን ካብ ኣርድእቶም ንኣቡነ ፊሊጶስ ጫኺሮም መሸላ ዘርእሎም እታ ዝዘርእዋ መሸላ ከኣ ጽቡቅ ቦቒላ ኣብ ፍረ ክትበጽሕ ምስ ቀረበት ሓደ ሃብታም ከንቲባ ሰብኣይ ከብቶም ሰዲዶም ብለይቲ ኣብልዕዎ። ካብቲ ፍረ ዝበጽሐ መሸላ ኩሉ ብጀካ ሓንቲ መሸላ ኣብ እሾኽ ጋባ ተሓቢኣ ዝተረፈት እንተዘይኮይና ብሙሉኡ ተበልዐ። ሽዑ እቶም ኣርድእቶም ንኣቡነ ፊሊጶስ እዚ ነገርዎም። ኣቡነ ፊሊጶስ ከኣ ደሓን እታ ዝተረፈት መሸላ ኣብ ዓውዲ ዝበጥዋ እሞ እግዚአብሔር ከበርክታ እዩ በልዎም ። እታ ሓንቲ ግምቦ መሸላ ኣብ ዓውዲ ምስ ዘበጥዋ ከኣ ካብቲ ሙሉእ ግራት ዝገመትዎ ኮይኑ ነቲ ዓውዲ መልኣቶ ሓፊሶም ከኣ መፋቅዶም መሊኦም ከዱ። ብድሕር’ዚ ድማ መፋቅዶም ጺዒኖም ካብ ገርገር ብመግዲ ጋባታት ተበገሱ ኣብ ምድሪ ደቂ ዳሽም ክበጽሑ ከለዉ እቲ መገዲ ብሓደ ዓቢ እምኒ ተዓጽዩ ጸንሖም። ነታ መፋቅድ ተጻዒና ዝነበረት እንስሳ ከኣ ከምዚ በልዋ ስሎኺ በልዋሞ ብትሕቲ እቲ ዓቢ እምኒ ሶሊኻ ወጸት። ንሶምን ኣርድእቶምን ከኣ ብኡኡ ሓለፉ እታ ቦታ ክሳብ ሕጂ ሶሊኾም እንዳተባህለት ትጽዋዕ ኣላ። ናይ ኣጋር መገዲ ስጋብ ሕጂውን ይኽየዳ እዩ ።


መዝሙረኛው ይሄንን ጉዳይ የእግዚብሄርን ቃል በልብ መሰወር ብሎ ገልፆታል (መዝሙር 119፡11)


ሱዳን እና ደቡብ ሱዳን የተመድ እና የአፍሪቃ ህብረት ያስቀመጡት የቀነ ቀጠሮ ሳያልፍ በፊት ስምምነት የሚደርሱበት አጋጣሚ ከፍተኛ መሆኑን በቦን አለማቀፍ የሱዳን ጉባኤ ላይ የተሳተፉት ጉባይተኞቹ በጠቅላላ ይስማማሉ። ግን ስምምቱ ምን ያህል ዘላቂ እና አሳሪ በመሆኑ ጥያቄ ላይ፤ ጉባይተኞቹ ጥርጣሪ አላቸዉ። በሱዳን እና በአካባቢዉ ሃገሮች፤ ለብዙ አመታት የሰሩት እና ስለ ሱዳን በርካታ መጻህፍት ያወጡት፤ ዳግላስ ጆንሰን ሱዳን ከአሁን ቀደም ዲፕሎማቲካዊ ግፊት ሲደረግባት የደረሰቻቸዉ ስምምነቶች ያስገኙትን ዉጤት እንዲህ ገምግመዋል


ዝብል ኮይኑ እቲ ቀንዲ ዕላማ ሰብ ካብ ኣርዑት ጾም መሊቑ` ቀይዲ በተኽ መተን ክኸውን ሰይጣን ንኣእምሮ ደቂ ሰባት እና ጠወየ ካብቲ ኣምላኽ ዝሰርዖ ሕጊ ጾም ንምውጻእ ዝገብሮ ዘሎ ጻዕሪ እዩ ፣፣እንተኾነ “ጎይታ ጾይሙልና እዩ” ንዝብሉ ጎይታና ኢየሰስ ክርስቶስ ከምዝጾመ ንፈልጥ ኢና እንተኾነ ክንጸውም ኣይግብኣናን ድዩ እንተተባህለ ግን ይግብኣና እባ እዩ’ቲ ፣መልሲ ከመይ ኣቐዲምና ከምዝረኣናዮ ፣ድሕሪ ኣብ ገዳም ቆረንጦስ ምጻሙ ስለ ጾም ሰቢኹሉን ምሂርሉን እዩ፣፣(ማቴ4፣1-8, ማቴ5፣6,ማቴ6፣16-17,ማቴ17፣21ተመልከት)፣፣”ኣዕሩኽ መርዓዊ መርዓዊ ከሎ ክጸሙ የብሎምን” ንዝብልዎ ካኣ፣ናብ መጽሓፍ ቅዱስ ምልስ ኢልና እንተ ኣንቢብና ጎይታ ዝመለሶ ቃል ነቶም ንሃወርያት “ስለምንታይ ብዕለት ሰንበት ሸዊት ቀንጢቦም ዝበልዑ” ኢሎም ዝኸሰሱ ፈሪሳውያን ዝተዋህበ መልሲ ኮይኑ ፣ጾም ከም ዘይግባእ ዘስምዕ ኣይኮነን ፣ከመይ ቅድሚ እዚ ኢሉ ምዝራቡ 40መዓልትን 40ለይትን ዝጾመ እቲ ንኣዳም ጾም ዝኣወጀ ኣምላኽና ኢየሱስ ክርስቶስ ኢዪ(ዘፍ2፣16-17)፣፣እዚ ስለዝኾነ ካኣ ከምቃሉ መርዓዊ(ኢየሱስ ክርስቶስ)ካብ ኣቶም ምስተፈለየ(ምስ ዓረገ)ቅዱሳን ሃወርያት ጾይሞምን ምሂረምሉን እዮም፣፣(ሮሜ14፣9,13፣3,1ቆረ6፣13,ሮሜ14፣6)፣፣ነቲ ብ ኣፍ ዝወጽእ እምበር ብ ኣፍ ዝኣቱ ኣየርክስ ኢዩ ንዝብልዎ ድማ ብዝያዳ ነቲ ምዕራፍ ብምልኡ እሞ ነንቦ ብግልጺ ንጹሩን ብሩሁን ኮይኑ ተጻሒፉ ኣሎ፣፣እቲ ቃል ከምዚ ይብል፣ “ብድሕሪ እዚ ካብ እዮሩሳሌም ዝመጹ መማህራን ሕጊን ፈሪሳውያንን ናብ ኢየሱስ ቀሪቦም ‘ስለምንታይ ደቂ መዛሙርትኻ ስርዓት ዓበይቲ ዘፍርሱ፣ምኽንያቱ እንጌራ ክበልዑ ከለዉ ኣኣዳዎም ኣይሕጸቡን እዮም’ እና በሉ ሓተትዎ(ማቴ15፣1-2)…..ብድሕሪ እዚ ኢየሱስ ነቶም ህዝቢ ጸዊዑ”ስምዑ ኣስተውዕሉ ንሰብ ዘርክሶ ካብ ኣፍ ዝወጽእ ድኣ እምበር ናብ ኣፍ ዝኣቱ ኣየርክሶን እዩ’በሎም ሽዑ ደቂ መዛምርቱ ቀሪቦም “ፈሪሳውያን ዘረባኻ ሰሚዕም ከምዝተዓንቀፉስ ፈሊጥካዶ ‘በልዎ፣፣……….ጴጥሮስ ድማ


የከፍተኛ ትምህርት አዋጅ በማንኛቸውም የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ለመመዝገብ የሚችሉ ተማሪዎች የመሰናዶ ትምህርትን ያጠናቀቁና የዩኒቨርሲቲ መግቢያ ፈተናን ያለፉ መሆን እንዳለባቸው ይደነግግና የዩኒቨርሲቲ መግቢያ ፈተናውን የሚያስተዳድረውና የቅበላ መሥፈርቱን የሚወስነው ሚኒስቴሩ ነው ይላል፡፡


የቡርማ ሙስሊሞች ጉዳይ በዶ/ር ኡመር አ/ካፊ – Zemera Radio – ዘመራ ሬዲዮ


ለዚህም ነው፣ የሳይንስ ምርምሩን አጠናክሮ በመቀጠል ላይ የሚገኘው። ፍጥረተ ዓለም ፣ በአንድ ዐቢይ ፍንዳታ(Big Bang)ከ 13,7 ቢልዮን ዓመት ዓመታት በፊት ሲከሠት ፣ የተቃርኖ ቁስ አካል የተፈጠረውም ሆነ በፍጥረተ ዓለም የሚታየው በምድራችን ላይ ያለው ህይወት ጭምር ፣ ያኔ ነው የተገኘው። ጀኔቭ አካባቢ የሚገኘው የአውሮፓውያን የኑክልየር የምርምር ድርጅት ፤ በአህጽሮት CERN) የአቶምን ድብቅ ቅንጣት ማጥመድ መቻሉን አስታውቋል። ፀረ-ቁስ አካል፣ ከሳይንሱ ማኅበረሰብ ውጭ ሰፊ ትኩረት ነው የተሰጠው። ምነው ቢሉ፤ ተዝቆ የማያልቅ ከሞላ ጎደል ዋጋ የማይከፈልበት የኃይል ምንጭ የሚያስገኝ ነውና!የአውሮፓው የኑክልየር ምርምር ድርጅት (CERN) ዋና ሥራ አስኪያጅ Rolf-Dieter Heuer የመጀመሪያው አዳዲስ ግኝቶች እየተከሠቱ ሲሆን፣ የአቶም ቅንጣቶች ጨፍላቂው ግዙፍ መግነጢሳዊ መሣሪያ(Large Hadron Collider)(LHC)ተግባር ፣ እንደታየው እ ጎ አ እስከ 2012 ዓ ም፤ መጨረሻ ይቀጥላል። የ CERN ምክትል ኀላፊ ሰርጂዎ ቤርቶሉቺ፣ LHC በምርምሩ እመርታ እያሳዬ በመሆኑ፣ በሚመጡት ወራት የፍጥረተ ዓለም (ዩኒቨርስ)25 ከመቶ ክፍል፣ የሆነውን ጽልመታዊ ቁስ አካል (Dark Matter)በተጨባጭ ሁኔታ ጠጋ ብሎ ለማየት የሚያስቸግር አይሆንም ። ጽልመታዊ ቁስ አካል፣ የፊዚክስ ሊቃውንትና የፍጥረተ ዓለም ጠበብት እንደሚያስረዱት ፣ ይህ ሥም የተሰጠው ፣ ማንኛውንም ብርሃን በፍጹም የማያንጸባርቅ ሆኖ በመገኘቱና ሊታይ የሚችል ባለመሆኑ ነው። እንደተባለው ጨለማ የዋጠው ቁስ አካል፣ በፍጥረተ ዓለም 25 ከመቶ የሚሆነውን ቦታ የሚሸፍን ነው ይባላል። እናም ይህ አካል፣ የማይታይ የኃይል ምንጭ ከተሰኘው ፍጥረተ ዓለምን 70 ከመቶ ከሚሸፍነው ጋር ምናልባት ግንኙነት ሳይኖረው አይቀርም። ምድር ላይ ሆኖ፣ በፍጥረተ-ዓለም የሚታዩት የኅዋ አካላት፣ ማለትም ፣ ፀሐያዊ ጭፍሮችና ከዋክብት ፣ ይዞታቸው 5 ከመቶ ብቻ ነው። በ CERN የሚካሄደው የፍጥረተ ዓለምን ምሥጢር ለማወቅ ጥረት የሚደረግበትና የሃይድሮጂንን በዐይን ብሌን የማይታዩ ተቃራኒ የአቶም ቅንጣቶች፣ በ LHC የማግኔት ወጥመድ ማግኘት የተቻለበት የቤተ-ሙከራ ውጤት ብሩኅ ተስፋን ማስጨበጡ ነው የተነገረለት። ከሥነ ፈለክ ጠበብት ሌላ፣ እንዲህ ዓይነቱን ምርምር ተራው ሰው እንዴት ይገነዘበዋል? የ CERN ዋና ሥራ አስኪያጅ Rolf-Dieter Heuer---


መንግስቲ ሽወደን ካብ 60ታት ኣትሒዞም ንተጋደልቲ ዘዕቖቡን፡ እቶም ተጋደልቲ ብጉዳይ ሃገሮም ኣብ መራኸቢ ብዙሓት ንህዝቢ ሽወደን ክገልጹ ዝገበሩ’ዮም። ከም እብነት ክቡር ኣቦና ደግያት ተድላ ባይሩ ኣካልት ስድራ ቤቶምን ኣብ መራኸቢ ብዙሓት ዝገብርዎ ቃል መሕተት ሓደ ምስክርነት’ዩ። ብተወሳኺ ኤርትራውያን ስደተኛታት ክጥርነፉን ምስ ሽወደናውያን ተሓባቢሮም ጉዳይ ንኸሳልጡ መሰል ዝተዋብዎም ኮይኖም ጸኒሖም። ኤርትራ ነጻነት ምስ ወሰደት’ውን እንተኾነ ዝተፈላልዩ ዘይመንግስታውያን ማሕበራት ማሕበር ሰራሕተኛ ሽወደን ብልፋይ ሲንዲካሊስት ምስ ኤርትራ ፍሉይ ዝምድና ፈጢርም ንህዝቢ ኤርትራ ንምሕጋዝ ዘካይድዎ ጻዕሪ ብፍላይ ከኣ ቀዳማይ ሚኒስተር ሽወደን Ingevar Carlsson ኣብ ዝነበረሉ ንወደብ ባጽዕ ንምሕዳስ ንምጽጋን ልዕሊ 15 ሚሊዮ ክሮና ከም ሓገዝ ዝተሰልዐ ምንባሩ ዝፍልጥ ኮይኑ SIDA ዝተባህለ ዘይመንግስታዊ ትካል ሽወደን ካብ ብረታዊ ተድድሎ ህዝቢ ኤርትራ እንታይ ከም ዝገበረ ኣብ ሽወደን ዝነብሩ ኤርትራውያን መላኺ ጃንዳ ህግዲፍን ንባዕሉ ዝፈልጦ’ዩ። ልዕሊ ኩሉ ኣብ ኩሉ ገዛ ኤርትራውያን ዝኣተወ ጸገም 2% እንተኾነ መንግስቲ ሽወደን ብሸለልትነትን ንደገፍ ምልካዊ ስርዓት ርእዩ ዝገደፎ ክሳብ ለይቲ ሎሚ ዝግሕጦ ዘሎ ገንዘብ፡ ዓመታዊ ዝካየድ ኤርትራዊ ህግደፋዊ ፈስቲቫላት መራሕቲ መንግስቲ ሽወደን ዝተሳተፍዎ ጉዳይ፡ 40 ሽሕ ኤርትራውያን ስደተኛታት ዝናቢ ሃገር፡ ንስድራ ቤት ስደተኛታት ደቆም፡ ወለዶም ኩሉ መዳያዊ ማሕበራዊ ውሕስነት Social security ብዘለዎ ኣገባብን ሰርዓትን ዘመሓድሩ፡ ኤርትራውያን መሰሎም ተሓልዩ ክመርጹን ክምረጹን ዘፍቀደ ሕብረተ ሰብ ድሮ’ኳ ልዕሊ 4 ኤርትራውያን ኣባላት ባይቶ ሽወደን ኮይኖም ዝተመርጹን፡ ኣብ ዝለዓለ ኣብ ዩቪርሲቲ ከም መማህራን፡ ኣብ ሕብረተ ሰብ ሽወደን ከም ሓኻይም፡ መሃንድሳት ዝፈረይተሉ ሃገር፡ ንኤርትራውያን ዜጋታት ኣብ ሽወደን ካብ ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ንላዕሊ ኣብ ሕብረተ ሰብና ዘበርከቱ ህዝብን መንግስትን መሰል የብልኩምን ክበሃሉ ቀናን ዲፖሎማሲያዊ ኣመለኻኽታ ህግዲፍ’ዩ። ኣብ ኤርትራ ዘሎ ዘመናዊ ህንጻታት ኣባይቲ መሬት እንተኾነ ብብዝሒ ካብ ዝተሻየጡ ብዙሓት ኤርትራውያ ተቀማጦ ሽወደን’ዮም። እዞም ኤርትራውያን ህግድፍ ብዝሃቦም ደሞዝ ዘይኮነስ ኣብ ሽወደን መሰሎም ተኸቢሩ ሰሪሖም ብዝረኸብዎ ገንዘብ ኣባይቲ ገዚኦም፡ እምበር ህግደፍ ንገዛ ዘግዝእ ደሞዝ ሰራሕተኛታት ከም ዘይከፍልን ንልዕሊ 15 ዓመታት ንህዝቢ ኤርትራ ብዘይደሞዝ ብኣገልግሎት የስርሖም ምንባሩን ምህላውን ንመን ይጠፍኦ።


በሰሜን ኣሜሪካ፡ በታላቋ ብርታኒያ፡ በኖርዌይ፡ በኔዘርላንድ፡ በመካከላኛው ኣውሮፓ ኣገራት፡ በህንድ፡ በሳውድ ኣረቢያ እና ደቡብ ኣፍሪካ ነዋሪ የሆኑት የዞኑ ዳይስፖራ ኣባላት ህዝባዊ ንቅናቄውን በቅርበት በመከታተል ላይ መሆናቸውን ኣስታውቀዋል።


1. ለምዕመናን ደንታ የሌላቸው ለሚያዋጡት ገንዘብ እንጂ ፡ ለቤተ ክርስቲያን በማሰብ ሃሳብ ቢያቀርቡ ምንም የማይቀበሉ::


ዎ ጐይታይ፡ ግብርኻ ኸመይ ዓብዪ እዩ፡ ሓሳብካ ኣዝዩ ዓሚቚ እዩ።


ኣብዚ ፕሮግራም ተሓቚፎም ተረባሕቲ ዝኾኑ ሓረስቶት ብምግቢ ንስራሕን ነፃ ተሓገዝትን ተባሂሎም ኣብ ክልተ ክፍለዩ ተገይሩ እዩ። ኣብዚኦም ተፀባይ ኣተሓሳስባ ከይምዕብል ልዕሊ ሓሙሽተ ዕያል ዘለዎም መራሕቲ ስድራ ብሓሙሽተ ዕያል ትሕቲ ሓሙሽተ ዕያል ዘለዎም ድማ ከከም በዝሒ ዕያሎም ተፀኒዖም ኣብቲ ፕሮግራም ክሕቆፉ ተገይሩ። ንነፃ ተሓገዝቲ ድማ ኣብቶም ዝሓለፉ ሰለስተ ዙራት ንሽዱሽተ ኣዋርሕ ማለት ካብ ወርሒ ጥሪ ክሳብ ወርሒ ሰነ ጥራሕ ዝወሃቦም ዝነበረ ሓገዝ ኣብ 2009 ዓ/ም እቲ ዝረኸብዎ ሓገዝ ዓመት ምሉእ ክቕፅል ከምዝተገበረ እቶም ላዕለዋይ ክኢላ የረድኡ። ኣብ ዝሓለፉ ሰለስተ ዙራት ኣብቲ ፕሮግራም ዝተሓቖፈት ዝኾነት ነብሰፁር ኣዶ ካብ ሽዱሽተ ወርሒ ፅንሲ ጀሚራ ክሳብ እትውለድ ጥራሕ ክኽፈላ ይግበር ነይሩ። ኣብቲ ናይ ሐዚ ዙር ግና ተመሓይሹ ካብ ናይ ኣርባዕተ ወርሒ ጥንሲ ጀሚራ ክሳብ እቲ ዝውለድ ህፃን ሓደ ዓመት ዝመልኦ ኣብ ስራሕ ከይኣተወት ኣዕሪፋ ክትኽፈል ተገይሩ እዩ። ካብዚ ብተወሳኺ ጉልበት ደቂ ኣንስትዮ ንምዕቃብ ተባሂሉ ካብቲ ንወዲ ተባዕታይ ዝወሃብ መጠን ስራሕ ብፍርቂ ተነኪዩ ክትሰርሕ ተገይሩ እዩ። ኣብ ራብዓይ ዙር መደብ ልምዓታዊ ሴፍትኔት ልዕሊ ሓደ ሚልዮን መራሕቲ ስድራ ሓረስቶት ክልልና ኣብቲ ፕሮግራም ተሓቚፎም ተረባሕቲ እናኾኑ እዮም። ካብዚኦም እቶም 211 ሽሕን 798 ሰሪሖም ክበልዑ ዘይኽእሉ ኣረጋውያን ሰብ ፀጋ ዕድመ፣ ደኻትም ህፃናት፣ ጉድኣት ኣካልን ፀገም ጥዕና ዘለዎምን ወገናትን ነፃ ሓገዝ እናተገበረሎም ይርከብ። ኣብ ምግቢ ንስራሕ ዝተዋፈሩ መራሕቲ ስድራ ሓረስቶት ኣብ ዝተፈላለዩ ስራሕቲ ዕቀባ ሓመድን ማይን፣ ሓበራዊ ረብሓ ክህቡ ኣብዝኽእሉ ህንፀት መንገዲ፣ ሓበራዊ ዔላ፣ መትረባት ማይ ኣብ ምፅራይን ካልኦት ስራሕትን ተዋፊሮም ተጠቀምቲ እናኾኑ እዮም። ብድምር ሃፍቲ ተፈጥሮ ከባቢኦም እናልምዑ ብምግቢ ዓርሶም ካብ ምኽኣል ብዝዘለለ ሃፍትን ጥሪትን ክውንኑ ኣብ ምግባር በቲ ፕሮግራም ዝለዓለ ደገፍ ተገይሩ እዩ። ኣብ 2008 ዓ/ም እውን ዝተፈላለዩ ጠሊ ዓቀብቲ “ስትራክቸራት” ዕቀባ ሓመድን ማይን ደን ልምዓት፣ ምሕዋይ ጉህሚ፣ ምውህላል ማይን ካልኦት ስራሕትን ተሳሊጦም እዮም። ኣብ ጎቦታትን ጉህምታትን ጠሊ ዓቀብቲ ስራሕቲ ማይ ከርሰ መሬት ብምጉልባት ልምዓት መስኖ ብዝተጠናኸረ መንገዲ ንምቕፃል ዘኽእሉ ልዕሊ 4 ነጥቢ 64 ሚልዮን ጉልበት ህዝቢ ከቲቱ ኣብ 12 ሽሕን 998 ሄክታር መሬት ዝተፈላለዩ ስራሕቲ ዕቀባ ሓመድን ማይን ተሳሊጦም ኣለዉ። ካብዚ ብተወሳኺ ልምዑነት ሓመድ ንምሕላው ልዕሊ 1 ነጥቢ 1 ሚልዮን ጉልበት ህዝቢ ከቲቱ ልዕሊ 739 ሄክታር መሬት ከትርታት ብእምንን ሓመድን ሰሪሑ። ከምኡ እውን ሓረስቶት ኣብ ዓመት ካብ ክልተ ክሳብ ሰለስተ ግዜ ብመስኖ ኣልሚዖም ተጠቀምቲ ንምግባር ልዕሊ 2400 ሄክታር መሬት ብመስኖ ንምልማዕ ዘኽእሉ መትረባት ተሰሪሖም ኣብ ረብሓ ውዒሎም እዮም። ብተወሳኺ 68 ሽሕን 755 ጉልበት ህዝቢ ከቲቱ ንልምዓት መስኖ ሓገዝቲ ዝኾኑ 96 ሄክታር መሬት ዘልምዑ መትረባት ማይ ፅገና ተገይርሎም እዩ። ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ብዝተሰርሑ ስራሕቲ ዕቀባ ሓመድን ማይን ጥራሕ ዘይኮነስ በቶም ንነዊሕ ግዜ እናተሰርሑ ዝመፁ ሰፋሕቲ ስራሕቲ ምሕዋይ ሃፍቲ ተፈጥሮ ኣብ እግሪ እቶም ጎቦታትን ጉህምታትን ዓይኒ ማያት ዝፍልፍልሉ ኩነታት እናተፈጠረ መፂኡ ኣሎ። ብመሰረት እዚ ድማ ኣብ 2008 ዓ/ም 738 ናይ ሓባርን ውልቀ ዒላን ተዃዒቶም ናብ ልምዓት መስኖ ኣትዮም እዮም። ዝተፈላለዩ ስራሕቲ ዕቀባ ሓመድን ማይን ኣብ ዝተኻየደሎም ጐቦታትን ጉህምታትን ድማ ልዕሊ 8345 ሄክታር መሬት ዝተፈላለየ ተኽልታት ክትከለሉ ከም ዝተገበረ እቶም ላዕለዋይ ክኢላ ይገልፁ። ካብዚ ብተወሳኺ ሓረስቶት ብመስኖ ኣልሚዖም ዝረኸብዎ ፍርያት ንዕዳጋ ንምቕራብን ስሉጥ መጓዓዝያ መኪና ረኺቦም ቁጠባዊ ዓቕሞም ንምዕባይ ዘኽእሉ 329 ነጥቢ 88 ኪሎ ሜትሮ ዝንውሓቱ ሓዱሽ መንገዲ መኪና ተፀሪጉ እዩ። ከምኡ እውን 303 ሽሕን 458 ጉልበት ህዝቢ ከቲቱ 574 ኪሎ ሜትሮ ፅገና ነባር መንገዲ ተኻይዱ ኣሎ። ዝሓሸ ኣሳልጦ ስራሕ ንክህሊ ኣብ ዝተፈላለዩ ኣብያተ ትምህርትን ኬላታት ጥዕናን 1018 ክፍልታት ተሃኒፆም ንግልጋሎት በቒዖም እዮም። ኣብቶም ዝሓለፉ ሰለስተ ዙራት ከም ሓደ ጠንቂ ሰናይ ምምሕዳር ኮይኑ ዝፀንሐ ክፍሊት ብእዋኑ ናይ ዘይምፍፃም ፀገም እዩ። ብዝኾነ ምኽንያት ሓረስታይ ኣብ መደብ ልምዓታዊ ሴፍትኔት ተሓቚፉ ብምግቢ ዓርሱ ክኽእል እንተኾይኑ ክረኽቦ ዝግበኦ ዓስቢ ረሃፁ ብእዋኑ ክኸፈሎ ይግባእ። ነዚ ብዘእርም መንገዲ ብምስርሑ ፀገም ቀረብ ዕደጋ ኣብ ዘይብሉ ብገንዘብ፣ ዋጋ እኽሊ ኣዐርዩ ኣብ ዝናሃረሉ ድማ ብእኽሊ ክኽፈል ብምግባር ንቲ ፀገም ክቃለል ከም ዝተገበረ እቶም ላዕለዋይ ኪኢላ የረድኡ። ነዞም ኣብ ስራሕቲ ሃፍቲ ተፈጥሮ፣ ልምዓት መስኖን ካልኦት ማሕበራዊ ረብሓ ዝህቡ ስራሕቲ ዝውዕል ኣብ 2008 ዓ/ም ካብ ዝተመደበ 527 ሚልዮንን 371 ሽሕን 95 ብር በጀት እቲ 525 ሚልዮንን 146 ሽሕን 214 ብር ብእዋኑ ክኽፈል ተገይሩ እዩ። ካብዚ ብተወሳኺ 425 ሽሕን 122 ኩንታል እኽሊ ብምግቢ ንስራሕን ነፃ ተሓገዝትን ከም ዝተኸፋፈለ ኣይተ ብርሃኑ የረድኡ። ከምኡ እውን ንህንፀት ተወሰኽቲ ክፍልታት ኬላ ጥዕና፣ ኣብያተ ትምህርትን መስርሒ መትረባት ማይን መንገድን ዝውዕል ብጉልበት ህዝቢ ዝስራሕኳ እንተኾነ ንመዐደጊ ኢንዳስትሪያላዊ ማተሪያል ዝውዕል ካብ ዝተመደበ ልዕሊ 69 ነጥቢ 48 ሚልዮን ብር በጀት ካብዚ እቲ 66 ሚልዮንን 951 ሽሕን 861 ብር ኣብ ረብሓ ውዒሉ እዩ። ፕሮግራም ልምዓታዊ ሴፍትኔት ኣብ ትሕቲ መስመር ድኽነት ዝነበሩ ሓረስቶት ብምግቢ ዓርሶም ክኽእሉ ካብ ምግባር ብዝዘለለ ዘላቒ ልምዓት ኣብ ዘረጋግፁ ስራሕቲ ልምዓት ሃፍቲ ተፈጥሮ፣ መንገድን ካልኦት ማሕበረ ቁጠባዊ ለውጢ ኣብ ዘረጋግፁ ስራሕቲ ክነጥፉ ኣብ ምግባር ዝለዓለ ብፅሒት ወሲዱ ዝሰርሐ ዘሎ ኣንፈት እዩ። ስለዝኾነ ድማ ቁፅሮም ብርክት ዝበሉ ሓረስቶት በቲ መደብ ዝግበረሎም ደገፍ ከም መሰጋገሪ ተጠቒሞም ውሕስነት ምግቦም ኣብ ምርግጋፅ ጥራሕ ዘይኮነስ ኣብ ሃፍቲ እንስሳ፣ መስኖን መፍረያይነት ኣብ ዘሰስኑ ሕርሻዊ ንጥፈታትን ንግድን ተዋፊሮም ሃፍቲ እናዋህለሉ መነባብረኦም ኣብ ምምሕያሽ ርኡይ ለውጢ እናምፅኡ ይርከቡ። ብድምር ኣብ ዝሓለፈ ሓሙሽተ ዓመታት ብብርኪ ክልል 331 ሽሕን 026 ደቂ ኣንስትዮ ዝርከበኦም 646 ሽሕን 147 መራሕቲ ስድራ ሓረስቶት ሃፍቲ ተፈጥሮ ከባቢኦም እናልምዑ ካብ ህድሞን ሰቐላን ናብ ዝሓሸ ቆርቆሮ ገዛ፣ እዚ ዝበሃል ጥሪትን ንብረትን ዘይነበሮም ሃፍተ ገነት ዘዋህለሉ ሓረስቶት ተፈጢሮም እዮም። ስለ ዝኾነ ድማ ከምቲ ተጋዳላይ መለስ “ካብ ድኽነት ዝኸፍአ ውርደት የብልናን” ዝበሎ ካብ ድኽነት ዝኸፍአ ውርደትን ፀላእን ስለ ዘየለ ፕሮግራም ልምዓታዊ ሴፍትኔት መሰጋገሪ ድልድል እምበር መጠወሪ ስለዘይኮነ ዘላቒ ለውጢ ኣብ ዘምፅኡ ስራሕቲ ሃፍቲ ተፈጥሮ እናሰራሕና ኣብ ልምዓት መስኖ ሃፍቲ እንስሳን ተዋፊርና ብምስራሕ ካብ መስመር ድኽነት ክንወፅእ ድኽነት ዝቕጥቀጠሉ በትሪ ኣስጢምና ክንሕዝ ግድን ይጠልብ። alena ember


3 ወተዘከረ ፡ ቃሎ ፡ ዘተናገሮ ፡ በዕለተ ፡ ተፈልጠ ፡ ሎጥ ፡ እምኔሁ ፡ ወተፈሥሐ ፡ እስመ ፡ ወሀቦ ፡ እግዚአብሔር ፡ ዘርአ ፡ በዲበ ፡ ምድር ፡ ከመ ፡ ይረሳ ፡ ለምድር ፡ ወባረኮ ፡ በኵሉ ፡ አፉሁ ፡ ለፈጣሬ ፡ ኵሉ ።


<ab> aወሲሚዖ፡1 ዘንተ፡ እግዚእ፡ ክቡር፡ ገላውዴዎስ፡2 bላዕሌሁ፡3 ሰላም፡b4 ኢያስተዐፀበ።5 ወባሕቱ፡6 ይብል፡ እግዚእ፡7


በቤተከርስትያን የተሰጡት አምስቱ የአገልግሎት ስጦታዎች አላማ እኛን ወደ ክርስቶስ ሙላት ማድረስ ነው፡፡


ቄሮ ቲም ለማን አሰልጥኖ የኦሮሞን ህዝብ ነጻ ማውጣቱን አስተውሎ የተመለከተውና ትምህርት የቀሰመው ፋኖ ደግሞ የጌዱንና የምክትል ጠቅላይ ሚንስትር ደመቀን መኮንን ቲም አሰልጥኖ የአማራን ህዝብ ነጻ የማውጣት ጉዞ አጠናቋል ። ለዚህ ጥሩ ምሳሌ የሚሆነው በቲም ጌዱ ድጋፍ በቅርቡ የተመሰረተው አማራ ብሄራዊ ንቅናቄ (አብን) ነው ። ይህም የሚያመለክተው ለሀገራችን ዘላቂ ሰላምና ለህዝቦች ማንነትና እኩልነት ዋስትና የሚሆነው እውነተኛ የሆነ ዲሞክራሲያዊ ህዝባዊ ፌዴራሊዝም ስርዓት (Peoples/Ethnic Based Federalism System) ከሀገር ሉዓላዊነትና ዜጎች መብት መከባበር ጋር በተዛመደ ቅኝት ሲተገበር ብቻ መሆኑን ነው ። በሌላ በኩል ይህ የሚያሳየን ደግሞ ባለፉት መንግስታት የተሞከረው የአሀዳዊ መንግስት አሰራር (Unitary Government System or Geographical Based Federalism System) ተፈትኖ ውድቅ እንደሆነ ሁሉ ፤ ባለፉት 27 ዓመታት ህወሃት ሲተገብረው የኖረ አብዮታዊ ዲሞክራሲና ልማታዊ መንግስት መርሆ/ሞዴል ማለትም የአሀዳዊና ፌዴራሊዝም ጥምር መርሆ/ሞዴል (Unitary Government System and Geographical Based Federalism System) ተፈትኖ የወደቀ መሆኑና ልክ እንደበቅሎዋ መካን መሆኑ ከረጅም ሂደት በሚገባ ተረጋግጧል ። ልክ እንደአባቱ ህወሃት የወደቀውን ሞዴል በ56 ብሄሮች ጫንቃ ላይ አሸክሞ ዞር አልል ብሎ በለውጡ ግስጋሴ ጎዳና ላይ ደንቃራና እንቅፋት ሆኖ እያስቸገረ ያለውን የደኢህዲን ምሽግ ከነመሰረቱ ለመናድ የሲዳማ ኤጄቶና የጉራጌ ዘርማ እያደረጉት ላለው ብርቱ ትግል ቄሮና ፋኖ ያልተቆጠበ ድጋፋቸውን እንድያደርጉና ልምዳቸውንም እንድያካፍሉ በዚህ አጋጣሚ ጥሪ ማስተላለፍ እፈልጋለሁ ።


ሰበር ዜና – ቅ/ሲኖዶስ የአ/አ አህጉረ ስብከትን የ4፡1 አስተዳደራዊ መዋቅር አጸደቀ! →


Month April 2018 ሰማዕታትና ሰማዕትነት የሰማዕታት ደም የክርስትና ዘር ነው! On April 27 2018 October 27 2019 By አስተምህሮ ዘተዋሕዶ Leave a comment ግብጻውያን እና ኢትዮጵያውያን ሰማዕታት (ሥዕል ዘሪሁን ገብረ ወልድ) "ሰማዕት" የሚለው ቃል ዘሩ ‹‹ስምዐ›› ከሚ�


ተለዋጭ መጠሪያ: በሺር መሀመድ መህሙድ፣በሺር መህሙድ መሀመድ፣በሺር መሀመድ መሀመድ፣በሺር ያሬ፣በሺር ቆርጋብ፣ጉሬ ጋፕ፣አቡ ሙስካብ፣ቆርጋብ።


ኣብ መርዓ:- ተክሊል ሓደ ካብ ምስጢራት ቤተክርስቲያን ስለዝኾነ፡ እቲ ስርዓተ መውስቦ ኣብ ቤተክርስቲያን ክፍጸም ይግባእ። ነፍሲ ወከፍ መውስቦ ኣብ ቤተክርስቲያን ክፍጸም ከምዝግባእ፡ ካብ ቤተክርስቲያን ወጻ፡ኢ ዝፍጸም መውስቦ ድማ ግቡእ ከምዘይኮነ ንመእመናን ናይ ምምሃር ሓላፍነትን መዝነትን ናይ ቤተክህነት እዩ።


ነቲ ኣብ ሰዓታት ምሸት ዝተኻየደ መጥቃዕቲ ዝፈጸመ ወገን ንምቕያድ ዝተኻየደ ጻዕሪ ከምዘይተዓወተ ዘመልከቱ ምንጭታት፥ ሓያሎ ሰባት ብጥርጠራ ናብ ዘይተነጸረ ቦታ ተወሲዶም ከምዘለዉ ገሊጾም።


“5 DAYS Korea Korea cheap Pack Tour [የግል ጉብኝት” ን ለመከለስ የመጀመሪያው ይሁኑ ” ምላሽ ሰርዝ


ስምረት ኤርትራውያን መንእሰያት ንለውጢ፡ ናይ መሪሕነት ምቅይያር ጌሩ…ቦርድ ስምረት ኤርትራውያን መንእሰያት ንለውጢ 8 መጋቢት 2013። (comment section assena) » erigazette.org


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ላትቭያኛ ሎው ጀርመንኛ መቡንዳ ሙር ሚንግሬሊያን ሚክሲ ሚክስተክ (ጐሬሮ) ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማርሻልኛ ማሰዶንኛ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ምያንማርኛ ሞቱ ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሰፑላና ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቋንቋ ምልክት ደቡብ ኣፍሪቃ በንጋሊ ቡልጋርያኛ ቢኮል ባሳ (ካመሩን) ባሽኪር ቦሎ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክመን ቱርክኛ ቱቫሉኛ ቲቭ ታሚል ታራስካን ታታር ታይ ታጂክ ታጋሎግ ትላፓኒክ ትዊ ትግርኛ ቶትናክ ቶንጋን ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቶንጋ (ዚምባብወ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝቐለለ) ቻይንኛ ካንቶኒስ (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ነፓልኛ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ማእከላይ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋቤራ ኖርወጅያኛ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኡዝበክ (ላቲን) ኢሎኮ ኢሳን ኢሶኮ ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢዶ ኢግቦ ኢፊክ ኣሉር ኣልባንኛ ኣሚስ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኦክፐ ኩርማንጂ ኩርዲስታን ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ካቡቨርድያኑ ካቢየ ካታላን ካናዳ ካክቺኴል ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬክቺ ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል በሊዝ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዛፖተክ (ኢስመስ) ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዱዋላ ዳማራ ዳች ዳንግመ ጀርመንኛ ጁላ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጂን (ካመሩን) ፒጂን ናይጀርያ ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓናፕኛ ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 155 ዋ ትላልቅ የውሃ መጥለቅለቅ የ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


የኮሮና ወረርሽኝ እና በኢትዮጵያ ኢኮኖሚ ላይ የመጣው ግዙፍ አደጋ፤ ብርሃኑ ነጋ


የዚህ ጽሑፍ ትኩረት ግን የመብቶቹ ዓይነቶች በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 32 ላይ ዕውቅናም ጥበቃም የተሰጠው የዜጎች በየትኛውም የአገሪቱ ክፍል ውስጥ የመንቀሳቀስና የመኖሪያ ስፍራን የመመምረጥ መብት እንዲሁም በአንቀጽ 41 ላይ ጥበቃ የተደረገለትን የዜጎችን በየትኛውም አገሪቱ ክፍል ውስጥ ለመተዳደሪያቸው በመረጡት የሥራ መስክ መሰማራትን መብቶች በመጣሳቸው ጥበቃ የማድረግ ግዴታ ያለበት የመንግሥት አካል ሕጋዊ ግዴታውን ባለመወጣ ሊኖር የሚችለውን የፍትሐ ብሔር ተጠያቂነት መዳሰስ ነው፡፡


ቅዱስ ኣቦና ብይብጻሕ ናብ ናይ ኤኳዶር ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ናይ ኤዝመራልዳስ ሰበኻ ሓዋርያዊ መስተናብር ጳጳስ ብፁዕ እቡነ ኤውጀኒዮ ኣረላኖ ብዘመሓላለፍዎ ናይ ሓዘን መግልጺ መልእኽቲ፥ ግብረ ሽበራዊ መጥቃዕትን ዓመጽን ወትሩ ምኽንያት ኣልቦ ምዃኑ ኣዘኻኺሮም ናይ ሰላም ጻውዒት ከምዘቕረቡ ዝሓበረ ናይ ቅድስቲ መንበር መግለጺ፡ እቲ ኣብ ዞባ ኤዝመራልዳስ ኣብ እትርከብ ከተማ ማታየ ዝተፈጸመ ግብረ ሸበራዊም መጥቃዕቲ ሰለስተ ኣባላት ሓይሊ ምክልኻል ንሞት ካልኦት ሸውዓት ኸኣ ንማህሰይቲ ከምዝዳረገን መንግስቲ እታ ሃገር ነቲ ግብረ ሸበራ ዝፈጸመ ተሓተቲ ፈልዩ ንግቡእ ፍርዲ ንምቕራብ ጽኑዕ ምርመራ ክካየድ እዩ እንክብል ቃል ከምዝኣተወ ክፍለጥ እንከሎ፡ ቅዱስ ኣቦና ዘመሓላለፍዎ ናይ ሓዘን መግልጺ መልእኽቲ ኣብ ናይ ኤኳዶር ብፁዓን ጳጳሳት ወግዓዊ ድረ ገጽ ተሓቲሙ ንንባብ እውን ከምዝበቕዔን፡ ቅዱስነቶም ምእንቲ ሰላም ኣብ ኤኳዶርን ስለ እቶም ዝተቐትሉ ኣብ ቤት እግዚኣብሔር ክነብሩን እቶም ማህሰይቲ ዝወረዶም ከኣ ቅልጡፍ ምሕዋይ ክዕድሎም ጸሎተይ ናብ እግዚኣብሔር የዕርግ ከምዝበሉን፡ ኩሉ ክጽልን እታ ውሽጣዊ ዘይምርግጋእ ዝረአየላ ሃገረ ኤኳዶር ካብቲ ዓመጽን ግብረ ሸበራን ተላቒቓ ሰለማውን ምትእምማን ዝዓሰሎ ናይ ሓባር ናብራ ክውን ክኸውን ኩሉ ኣብዚ መዳይ ብሓባር ክዓዩ ጻውዒቲ ኣቕሪቦም፡ ንሙዉታት ስድራ ቤት ቅርበቶምን ጸሎቶም ከምዘረጋገጹ ክፍለጥ ተኻኢሉ ኣሎ።


ይሁንና ብሔር አለመሆን፣ በመብት ላይ ለውጥ የለውም፣ ብሔሮች ያሉአቸውን መብት ሁሉ ብሔረሰቦችም ይኖሯቸዋል።ነገር ግን የራስን እድል በራስ የመወሰንና እስከ መገንጠል የሚደርሰው መብት የሚረጋገጠው፣ከቅኝ ግዛት ነጻ ለሚወጡት መሆኑን ለማመልከት ነው እንጂ።


(Beaverton, Oregon - ኤፕሪል 25, 2018) የቪዲዮ ጨዋታው በከፍተኛ ደረጃ ላይ በሚያስከትለው ውድድር በ HDR / HLG / SDR HD / UHD / 4K የይዘት ልውውጥ የራሳቸው / እና ጊዜ ቁጠባዎች. ይህ አገልግሎት ልዩ መርሃግብር ሲሆን ለመገናኛ እና መዝናኛ ኢንዱስትሪ አስፈላጊ የሆኑ ሁለት ግቤቶችን የሚያገናኝበት የመጀመሪያው ነው. ኢንዱስትሪው ለኤችዲአር ዋናው የዥረት ፍጆታ እንዲገፋፍ እያገፋፋ ነበር, ነገር ግን ምንም እንኳን ...


የማኅበረ ቅዱሳን 20ኛ ዓመት የምሥረታ በዓል በደማቅ መርሐ ግብር መከበር ይጀምራል፡፡ – በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/በሰ/ት/ቤቶች ማ/መምሪያ – ማኅበረ ቅዱሳን


የግዥ ማስታወቂያ: አናንካ ማልኪ ካፒታል የተደራጀ የኢንዱስትሪ ዞን 03 / 05 / 2019 አናንካ ማላኬ ካፒታል የተደራጀ የኢንዱስትሪ ዞን ጠቅላይ ሥራ አስኪያጅ አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት የስቴቱ የሃይድሪጅክ ስራዎች (ት.ጉ.ዲ.ዲ.) የኢንካራ ማልኪሆ ካፒታል አ.ማ. የተደራጀ የኢንዱስትሪ ዞን ቁ. በዝርዝሩ ላይ በዝርዝር የሚገልጽ ማብራሪያ ከዚህ በታች ቀርቧል. የጨረታ የምዝገባ ቁጥር: 4734 / 19 2019-አስተዳደር ሀ) አድራሻ: 121857 1 Anafartalar ማህ: ንግድ የግዢ እና የቆጠራ ቁጥጥር መምሪያ የፈረስና Anafartalar Caddesi ምንም ሩብ የ TCDD አጠቃላይ ዳይሬክቶሬት. ALTINDAĞ / ANKARA b) ስልክ እና ፋክስ ቁጥር: 3 / 06330 / 3123090515 - 4111 IN


ኣብ ሞንጎ ሱዳን ፣ግብጽን ፣ኢትዮጵያን ዝነበረ ግርጭታት፣ ብኣጋጣሚ ኣብ ዝሓለፈ ሙዱብ ኣኼባ-ሑቡራት ሃገራት ኣፍሪቃ ዝተገብረ፡አብ-ሞንጎ ሱዳን ግብጽን ናይ ሓበር ሽማግለ ብምውጻእ ን-ኣብ ሞንጉኤን ዘሎ ጸገም/ግርጭት ንምፍታሕ ኣብ ውዑል ከም ዝበጽሑ ይፍለጥ።ኣብ ሞንጎ ግብጽን ኢትዮጵያን ዝተፈጥረ ግርጭት ናይ ማይ/ኒሎ፣ ንኹለን እተን- ሃገራት ቢ-ኒሎ ዝግደሳ/ዝትንክፋን ሓቢረን ብምዝታይ ነቲ ድሮ ዝነበረ ዉዑላት ተሞርኲሰን ምስ 20 ክፍለ ዘመን ዝሳማማዕ ፍታሕ ክርከብ እተጽንዕ፣ ናይ ኩለን ዝካፈልኦ ሽማግለ ብውጻእ ብሰላማዊ መገዲ ክፈትሕኦ ጻዕርታት ከካይዳ አብ ስምምዕ በጺሔንስ፣ አብ ስራሕ ከም ዝርከባ ይሕበር። ስለዚ ምዕልባጥ ፖለቲካ ውልቀ መላኺ ከም ማይ ምዑማኽ ኮይኑ ተሪፉ።ብሓጺሩ ኣብታ ተጨውይዋ ዝነበረ ቦታ ተመሊሱ ናይ ዓቕልጽበታት ፖሊሲ የካይድ ኣሎ። ኣብ ዲያስፖራ ካብቲ ስርዓት ኣምሊጦም ፈቖዶ ሃገራት ዓለም ዝውሕዙ ዘለዉ በቢዓይነቱ ጸገማት የጓንፎም ከም ዘሎ ብሩህ ኮይኑ ብፍላይ ኣብ እስራኤል ዝርከቡ ዜጋታትና ን-እስራኤል ገዲፎም ናብ ኻልኦት ሃገራት ክኸዱ፣ ዝወሰዶ ሕንጻጽ መንግስቲ ነታኛው፣ ሳላ ዘይሕለል ቓልሲ ዜጋታትና ዝፈጠርዎ ዝምድናታት ናይ እስራኤላውያን መሰል ወድሰብ ተጣባቕቲ ብምሕባር፣ ጥርዓኖም ናብ ቤት ፍርዲ ቀሪቡስ ዘይሕጋዊ እዩ ተባሂሉ፤ እቲ ስርዓተ ነተኛያው ከምቲ ዝደለዮ ክኾኖሉ ኣይካኣለን፤ናይ ዜጋታትና መሰል ዑቑበኛታት ንምርካብን/ምሕላዉን ቃልሶም ይቕጽሉ ከም-ዘለዉ ይሕበር፣ብወገና ሞራላዊ ደገፍ እናሃብና ጉዳያቶም ንካታተሎ አሎና፤ እቶም ካብ ተጨመት ናይ ስርዓት ኢሳያስ አምሊጦም ካብ ሞታዊ ሳህራታት ሰጊሮም፣አብ ሊብያ በጺሖም ንኤውሮጳ-ኣመሪካን ካልኦት ከዕቁቦኦም ዝኸ’ላ ሃገራት ንምስጋር ዝቃለሱ ዘለዉ ዜጋታትና ኣብ ዝኸፍኤ ሂወት ወድሰብ ክጻወሮ ዘይኽእል ማእሰርቲ ይርከቡ ከምዘለዉ እንሰምዖን እንዕዞቦን እንካታተሎን ዘሎና ህሞት እዩ። እዚ ክኣ ጠንቁን ስርዓተ እህወደግ በቲ ዘካይዶ ዝጸንሓ ፖለቲካ፣ ኣብ ቁዋሞም ሰፊሩ ዝርከብ ዓንቀጽ 39 ዝፍለጥ ብምምርኳስ ኩለን ብሔራት መሰልና ይታሓሎ ማዕርነት ምክፍፋል ስልጣናት ይሃሉ፣መሰል ርእሰ-ውሳነ ይከበር …ወዘት ዝብል ሕቶታት ካብ ህዝቢ ምልዓላት/አድማታት ክካየድን ክርኤ ከሎ ብወገን ስርዓት ኢትዮጵያ ብሓይሊ ክዓግቶን/ኽጸቕጦን እኳ እንተፈተነ ህዝባውን ዓለምለኻዉን ርእይቶን/ጸቕጥቲ ዝተሓወሶ ነዚ ኩነት ከህድኦ ስለ ዘይካኣለ መራሕ-መንግስቲ ሙላቱ ተሾመ ቢኢደ ወነኑ ስልጣኑ ንባይቶ ከም ዘስረከበ እንርእዩን/ንሰምዖን ዘሎና እዋን እዩ። ንምትክኡ ፖለቲካዊ ቁሩቁስ ይካየድ ከም ዘሎ እን-ዕዘቦ ዘለና ህሞት እዩ።ካብኡ ሓሊፉ ኣብ ኢትዮጵያ ዘይርጉእ ፖለቲካ ተፈጢሩስ ዓለምና ብጠቕማ ናይ ሕዝቢ ወኸሳ ስጋብ ናዕቢ ከይበጽሕ ጸቕጥታትን ብውሽጢ/ውሽጢ ዓበይቲ ኣማኸርቲ እናላኣኹ ርግኣት ክሰፍን ብዝብል ሙኹኑይ ሓሳባት፣ህዝቢ ክቕበሎ ዝኽእል ቁንጣሮ ሓድግታት-ወፈያት ብምጽዋት፣ንዱጉል ሓዊ ንምዕባጥ፣መሰረታዊ ፍታሕ ዘይኮነ ኣበርክቶ ክካያየድ እንግንዘቦ ዘሎና ፖለቲካዊ ዕላል እዩ። ናዓና ከም ሃገር እንታይ ይጸልወና ንዝብል ቀዳማይ እቲ ኣብ ጎረባብትና ዝካየድ ስርዓተ-ለውጢ እስኻ እዉን ከምኡ ለውጢ ክትገብር ናይ ህዝቢ ምልዓል ከምዘድሊ ይሕብር፤ ቀጺሉ እዚ ገባቲ ውልቀ-መላኺ ጽባሕ እዉን ንዓይ ከምኣ ብምባል ን-ናይ ህዝቢ ናዕቢ ከይልዓል ብምባል ካብቲ ድሮ ዘካይዶ ዘሎ ጨዃኒ ባህርያቱ ብዝተሓደሰን-ዝተራቐቐን መስርሓት/ስትራተጂ ምውዳድ ክጽዕር ምዃኑ ምግንዛብ ከዲሊ እዩ።ስለዚ ኩላትና ኣብ ደምበ ፍጥሒ ዘለና ካብ ውልቀ-ጀሚርካ ኩለን ውድባትን ኣብ ተጠንቐቕን ሓቢርና እንሰርሓሉን ምስቲ አብ ውሽጢ ዘሎ ህዝብና እንተአሳሰረሉ ኣዚዩ ዝበለጸን ሓያል ስትራተጂካዊ ቃልሲ፣ ይሓተና ምህላዉ ከዛካክር እደሊ።ኣብ ሱዳን እዉን እንተኾነ ፍሕትሕት ዝብል ምንቅስቃሳት ይርኤን፣ ንናይ ህዝቢ ጠለባት ንምዕጋት ፖለቲካውያን ኡሱራት ከም ዝፈትሐን ንስልጣን ኑመሪ ንምንዋሕ ናይ ተቛወማት ዝባሃሉ አብ ምትሕንፋጽ አብ ስልጣን ምውዝዖም ይካየድ ከምዘሎ ዝመጸና ሓበሬታ አሎ፤ ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ ብብልሽውና ተኸሲሱ ብኢደ-ወነኑ ስልጣኑ ን-ባይቶ ከምዘስረከበ ክንሰምዖ ዝቐነና ወረ ኮይኑ ኣብዚ እዋን ብፍላይ ኣብ ኣፍሪቃ ብዙሓት ለውጥታትን ፖለቲካዊ ምንቅስቓሳትን ይካየድ ምህላዉ ኣገዳሲ እዋን ተባሂሉ ክጽዋዕ ዝኽእል ኮይኑ፣ ግደና ክንገብር ዝጽውዕ እዉን እዩ።ኣብ ሶርያ ዘሎ ኩነታት ኩላትና ብማዕክናት እንካታተሎ ዘሎና ምውጥጣጥ ናይተን ሓያላት ሃገራት ስርዓተ-ኣሳድ፣ አብ ህዝቡ ዘካይዶ ዘሎ ደብዳበ ቦምባታት፣ኣብ ሰላማዊ ህዝቢ፣ ህጻናት፣ዓበይቲ-ዐዲ፣ኣደታትን ብተለቪጅን እንር’ዮ ኩነትን ኮይኑ፣ ከምኡ ስርዓተ ቱርኪ ን-ኩርዳውያን ንምህዳን ካብ-ዶብ ስግር ሶርያን ኢራቕን ዝገብሮ ዘሎ ደብደባ እዉን ዝርኤ ዘሎ ኣስካሕካሒ ጆኦ ፖለትካ ኩነት እንዕዘቦ ዘለና ህሞት ኮይኑ፡ አብርእሲ እዚ ኩርናዕ ዓለምና ሰላምን ርግኣትን፣መባእታ-መሰልን፣ኒሕ ህዝብታት፣ ክሕሎ ናብ ኩለን ድርጅታት ዓለም ጽዊዕት ምቕራብን፣ ከም ህዝብን ሰልፍን፣ሰላም-ቅሳነት ክረኽቡ፣ካብ ልብና ዝነቐለ ምንዮት ምዃኑ ነብርህ። ኣብ የመን እቲ ውግእ ይቕጽል ኣሎ፣ኢድ ምትእትታው ናይዚ ውልቀ መላኺ እዉን አየቋረጸን ዘሎ። ካብዚ እንምሃሮ እንተድኣ-ሃልዩ ኢድ ናይ ወጻኢ ምስ ዝተኣታቶ፣ ብዘይካ ሞትን ዕንወትን ዘምጽኦ ሰላም፣ዲሞክራሲ፣ ፍትሒ፣ ልእላውነት ሃገርን፣ሓድነት ህዝብን ከም-ዘየስዕብ እዩ፡፡ ስለዚ ካብ ናይ ኢድ ወጻኢ ምትእትታው ሪሕቕና ኣብ ነብሰ ምትእምማን፣መላእ ህዝብና ሓቢሩ ዝቃለሱሉ ባይታ ምጥጣሕን/ምውዳድን ክኸዉን ስርሓትና ይበርህ። ምስኩሩ ክኣ መላእ ህዝቢ ኤርትራ ተቓሊሱ ናጽነቱ ዓቲሩ ክነሱ፣ብሰንኪ እዚ ውልቀ መላኺ ኣብ ዳግመ ሓርነታዊ ቃልሲ ኣቲና ኣብ-ቓልሲ ንጓዓዝ ምህላውና፣ኩላትና እነካይዶ ዘለና ሩጉጽ ኩነትን-ህሞትን እዩ።ሓድነታዊ ቃልስን፣ ዕላማታትካ ብዘይምስሓትን ምስ ትቃለስ ዓወት ንምጉንጻፍ ዘየጣራጠር ምዃኑ ዘይስሓት እዩ።ይቕረታ ቁሩብ ኣንዊሐ ከም ዝኾንኩ እናተረዳኣኒ፣ግን-ከ ንዕላማታትና ራኢናን ተልእኾናን ንምብጻሕ ህሉው ኩነታት ዘበትን-ዞባውን-ኣህጉራውን ማሕበራዉን ፖለቲካዉን ኩነት ተገንዚብካ ምጓዓዝ አገዳስነቱ ስለ ዘይንስሕቶ ብምባል እየ፣ስለዚ ይቕረታ ክብል እታ ሑጡብ ሀ) ደምደመ።


መሓመድ ሳልሕ ዶ ደ ብርይነ?ማን ሲቲ ዶ ማን ዩንይትድ?Premier League NEWS


የኢትዮጵያ ፀረ አበረታች ቅመሞች ቁጥጥር ጽ/ቤት ህዳር 27/2011 ዓ.ም. ባስተላለፈው ውሳኔ መሰረት አትሌት አብሰኔ ዳባ ጨመዳ እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 5/2017 በቻይና ፒዦ ከተማ በተካሄደ የግማሽ ማራቶን ውድድር በተካፈለችበት ወቅት በቻይና የፀረ አበረታች ቅመሞች ቁጥጥር ጽ/ቤት በተደረገላት ምርመራ Higenamine(S3:Beta-2-Agonists) የተባለና በስፖርት የተከለከለ ንጥረ ነገር ተጠቅማ በመገኘቷ የኢትዮጵያ ፀረ አበረታች ቅመሞች ቁጥጥር ጽ/ቤት አትሌቷ ለ4 አመታት ከማንኛውም የአትሌቲክስ ስፖርት መታገዷን ይፋ አድርጓል፡፡


ገና በአሥራ አምስት ዓመቱ፣ በ1940 ዓ.ም ለከፍተኛ ትምህርት ተመርጠው ወደውጭ ከሚላኩ ተማሪዎች መካከል አንዱ በመሆን ትምህርቱን ለመከታተል ወደ እንግሊዝ አገር ሄደ። ወደ እንግሊዝ በመሄጃቸው የመጨረሻ ደቂቃዎች በቀዳማዊ ኃይለስላሴ ቤተ መንግስት ተጠርተው የቀረቡት እነአፈወርቅ፤ ንጉሰ ነገሥቱ ‹‹ጠንክራችሁ መስራት አለባችሁ፤ ስትመለሱ በአውሮፓ ስላያችኋቸው ሰማይ ጠቀስ ፎቆች ወይም ሰፋፊ መንገዶች እንድትነግሩን አንፈልግም፤ ይልቁንም ኢትዮጵያን ዳግም ለመገንባት በሚያስፈልገው ክህሎትና አስተሳሰብ ራሳችሁን አስታጥቃችሁ መመለሳችሁን እርግጠኛ ሁኑ›› የሚል ምክር እንደለገሷቸው ከብዙ ዓመታት በኋላ ለመገናኛ ብዙኃን በሰጡት ቃለ ምልልስ ላይ ተናግረዋል።


መልሲ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ይብል፤ ሰብ፡ ውሉድ ሰበይቲ፡ ሓጺር ዕድመ፡ ጽጉብ ሓሳር እዩ፡፡ ከም ዕንባባ ይዕንብብ፡ ይጽምሉ ኸኣ፡ ከም ጽላሎት ይሃድም፡ ኣይነብርን ድማ፡፡ ሰብ ድሕሪ ሞይቱ መሊሱዶ ህያው ይኸውን እዩ፤ (እዮብ 14፤1-2,14)፡፡


የእስልምና የኃይል መሰረት ወታደራዊ ወይንም ፖለቲካዊ አይደለም ነገር ግን መንፈሳዊ ነው፡፡ እስልምና በባሕርያቸው መንፈሳዊ የሆኑትን ነገሮች በሸሪኣ ተቋም ውስጥ በሚገኙት በሸሀዳ እና በዲህማ በኩል ይተገብራቸዋል፡፡ ከዚህ የተነሳ እስልምናን ለመቋቋም እና ሰዎችን ነፃ ለማውጣት በዚህ ስፍራ ላይ የተሰጡት መሳርያዎች መንፈሳውያን ናቸው፡፡ ወደ አርነት ለመምጣት የመጽሐፍ ቅዱስን የመስቀል ፅንሰ ሐሳብ በመረዳት በክርስቲያን አማኞች ጥቅም ላይ መዋል እንዲችሉ የተቀናበሩ ናቸው፡፡


ክሪስታል ፓላስ: ክዌሲ አፒያ (ጋና)፣ ባካሪ ሳኮ (ማሊ)፣ ዊልፍሬድ ዛሃ (አይቮሪኮስት)


ቢቢሲ፡ ሰራዊት ኦነግ ናብ መዓስከር ክኣቱ ኣለዎ ብዛዕባ ዝብል፡ ናትካ መርገጺ እንታይ እዩ?


መሳሪያ በላይ አዋጭ ንግድ ነው። እዚህ በስጦታ ስለሚመጣ ዝም ብሎ የሚታፈስ


ተፈላጊ ችሎታ: በቀድሞ ሥርዓተ-ትምህርት 12ኛ ወይም በአዲሱ ሥርዓተ-ትምህርት 10ኛ ክፍል ትምህርት


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ በምስራቃዊ ቱርክ በተከሰተ የመሬት መንቀጥቀጥ ቢያንስ 18 ሰዎች ሞቱ 25 ጥር 2020 የፎቶው ባለመብት, Getty Images የምስሉ መግለጫ, ትናንት ምሽት ርዕደ መሬቱ ከተከሰተ በኋላ 60 ጊዜ ቀላል መንቀጥቀጦችን አጋጥመዋል። በምስራቃዊ ቱርክ በደረሰ ከፍተኛ ርዕደ መሬት ቢያንስ 18 ሰዎች ሲሞቱ በመቶዎች የሚቆጠሩት ለጉዳት መዳረጋቸውን ባለሥልጣናት አስታወቁ። ትናንት ምሽት 3 ሰዓት ገደማ የተከሰተው ርዕደ መሬት በሬክተር ስኬል 6.8 ማግኒዩቲዩድ ተለክቷል። ርዕደ መሬቱ ኢላዚግ ግዛት ሲቭራይስ ከተማን በዋናነት የመታ ሲሆን በከተማዋ ለበርካታ ሕንፃዎች መፈራረስ እና ነዋሪዎች ወደ መንገዶች እንዲሸሹ ምክንያት ሆኗል። የቲግሪስ ወንዝ መነሻ በሆነው በሃዛር ሐይቅ ዳርቻ የምትገኘው እና 4 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች የሚኖሩባት ከተማ -ሲቭራይስ የጎብኝዎች መዳራሻ ናት። ርዕደ መሬቱ በጎረቤት አገር ሶሪያ፣ ሊባኖስ እና ኢራንም ተሰምቷል። • ፖስተኛው 24 ሺህ ደብዳቤዎችን በቤቱ ደብቆ ተገኘ • አሜሪካ ነፍሰ ጡር ቪዛ አመልካቾችን ለመቆጣጠር አዲስ ሕግ አወጣች በቱርክ ርዕደ መሬት ማጋጠሙ የተለመደ ነው። በአውሮፓዊያን 1999 በምዕራባዊቷ ከተማ ኢዝሚት በደረሰ ከፍተኛ ርዕደ መሬት 17 ሺህ ሰዎች ሕይወታቸው አልፏል። እንደ ቱርክ ድንገተኛ አደጋዎች መቆጣጠር ባለሥልጣን ከሆነ ርዕደ መሬቱ ከተከሰተ በኋላ 60 ጊዜ ቀላል የመሬት መንቀጥቀጥ አጋጥሞ ነበር። ባለሥልጣናቱ እንዳሉት ከ400 የሚበልጡ የነፍስ አድን ሠራተኞች በአደጋው ምክንያት ለተፈናቀሉ ሰዎች አልጋ እና ድንኳን ይዘው ወደ አካባቢው እያመሩ ነው። ምን አልባት ከከባድ ርዕደ መሬቱ በኋላ ሌሎች አነስተኛ የመሬት መንቀጥቀጥ ሊኖር ስለሚችል ሰዎች ወደ ፈራረሱት ሕንፃዎች ተመልሰው እንዳይሄዱም ባለሥልጣኑ አስጠንቅቋል። የአላዚግ አስተዳዳር በግዛቷ ስምንት ሰዎች መሞታቸውን የገለፀ ሲሆን የጎረቤት ማላትያ ግዛት አስተዳዳር ደግሞ ስድስት ሰዎች መሞታቸውን አስታውቋል። "በጣም የሚያስፈራ ነበር፤ የቤት ውስጥ እቃዎች እኛ ላይ ወደቁ፤ ከዚያም ተሯሩጠን ወደ ውጭ ወጣን" ሲል በኢላዚግ ነዋሪ የሆኑትን ምላሃት ካንን ጠቅሶ ኤ ኤፍ ፒ የዜና ወኪል ዘግቧል። • የእግር ኳስ አፍቃሪዎች ለከባድ ጭንቀትና የልብ ህመም ተጋላጭ ናቸው ተባለ እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 8 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


የኦሮሞ ተቃውሞ ወይንም #OromoProtest አላማው ምን እንደነበር «የኦሮሞ ትግል መሪዎች» ነን ያሉ የትግሉ ፊታውራሪዎች እ.ኤ.አ. በ2016 ዓ.ም. ለንደንና አትላንታ ባካሄዱት ጉባኤ ነግረውናል። ለንደንና አትላንታ «የኦሮሞ ትግል መሪዎች ኮንቬንሽን» በሚል ርዕስ የተሰባሰቡት እነዚህ የኦሮሞ ተቃውሞ ወይንም #OromoProtest መሪዎች ነን ያሉን ፊታውራሪዎች ኦሮሞ ነጻ የሚወጣው ኢትዮጵያ ስትፈርስ ነው ብለው በአትላንታ ባደረጉት ጉባኤ «የኦሮምያ ሽግግር መንግሥት ቻርተር» አዘጋጅተው ነበር። የቄሮ ወይንም የ #OromoProtest መሪዎች ነን ያሉን «የኦሮሞ ትግል መሪዎች» ያዘጋጁት «የኦሮምያ ሽግግር መንግሥት ቻርተር» ረቂቅና ቃለ ጉባኤ በእጄ ይገኛል። ባዘጋጁት የኦሮምያ ሽግግር መንግሥት መሰረት አላማቸው ባለፈው ጃዋር የአዲስ አበባ ጉዳይ በሚመለከት በጣቢያው ቃለ መጠይቅ ሲሰጥ «በየመንደሩ ቄሮን እየዞርሁ ከማረጋጋት በል ቄሮ ሂድ ጨርሰው ማለት ይቀለኛል» ያለው ነበር።


ለአሌን ፣ እኔ እስካሁን ሮለር አልተጠቀምኩም ፣ ግን የታቀደ ነው ፣ እዚያ እንደ ሮለር ምን ማድረግ እንደምችል ለማወቅ እየሞከርኩ ነው ፣ ምክንያቱም እኔ በሚያደርገው በፀደይ ላይ የሚወጣ ትንሽ መወጣጫ እፈልጋለሁ ፡፡ ቀበቶው ላይ ግፊት ፣ እኔ ያንን የት እንደምገኝ ገና እርግጠኛ አይደለሁም ፣ ነገር ግን በኤሌክትሮኒክ ካታሎግ ላይ ማየት አለብኝ ፣ ምክንያቱም የቪአርቪ ክፍሎችን አሰብኩ ፡፡


በአንድ አገር የሲቪል ማኅበረሰብ ከሌለ ማንኛውም ነገር ሊሠራ አይችልም። መንግሥት አጣኙም እሱ፣ ቀዳሹም እሱ፣ ሰጪውም እሱ፣ ነሺውም እሱ፣ ተጠያቂውም እሱ ይሆናል። በአዲሱ አስተዳደር እነዚህ ሁሉ ነገሮች መልክ መያዝ አለባቸው ነው እያልኩህ ያለሁት። ለዚህ ነው የሲቪል ማኅበረሰብ የሚያስፈልገው።


ዛሬ በታሪክ 8 August 1903 በፎረኒና እና ኪኒን ጣቢያዎች መካከል ያለው ድልድይ ተደምስሷል ተመሳሳይ ተራር የዜና ዜናዎች እና ሌሎች ዜናዎች ምናልባት ዛሬ ላይ ፍላጎት ሊኖርብዎት ይችላል: 8 ነሀሴ August በ 1903 Florina እና Kinali ጣቢያዎች መካከል ያለው ድልድይ ተደምስሷል [ተጨማሪ ...]


‹‹እዝነተ ረቂቁ›› . . ለባሮቹ ርኅሩህ የሆነ። ‹‹አላህ በባሮቹ ርኅሩህ ነው፤›› [አልሹራ፡19]


ሁለተኛ ዲግሪ (ኤምኤ)፣ በሰው ኃይል ልማት፣ ፒሲኤል/ ዌስትሚንስተር ዩኒቨርስቲ፣ ለንደን፣ ዩኬ


ቀስቃሽ ኃይለ ቃል ስር ተሰባስቦ መታገል የተጀመረው፡፡ የሰው ልጅ እንደ እቃ “ባርያ” እየተባለ እየተሸጥ የሚለወጥበት ዘመን በአዋጅ እንዲያከትም ቢደረግም መኳንንቱና ሹማምንቱ ከህግ በላይ ነበሩና የሰው ልጆችን ካለምንም ደሞዝ ያሠሩ ነበር፡፡ እንዲሁም መኳንንት ነን ብለው ኢትዮጵያን በግፍ ይገዙ የነበሩ እርስ በእርስ ስጦታ ሲሰጣጡ የሰው ልጆችን እንደ እቃ ይሰጣጡ ነበር፡፡ ንጉሣዊ ቤተሰቦችና በዙሪያው ተኮልኩለው የነበሩ አረመኔዎች በየከተሞች ግንባር ላይ የሚገኙ መሬቶችን ልቅም አድርገው ይዘው ነበር፡፡ በወቅቱ ወጣት የነበረውና በኮሌጆች ትምህርቱን ይከታተል የነበረው ዐይኑን ገልጦ ነበርና በእዚአብሔር የተመረጠ ነው የሚበለውን የንጉሡን ፈላጭ ቆራጭነት ባመቸው መንገድ ሁሉ መቃወምና ሕዝብን መቀስቀሱን ተያያዘው፡፡ የሌሎች ሀገራትን ህዝባዊ ትግሎችን፣ ፍልስፍናዎችን ወዘተ. በማንበብ እራሱን በጠለቀ ሁኔታ አነጸ፡፡ ከዚሁ ጋር አብሮ የሚያያዘው በየማምረቻ ድርጅቶችና ንግድ ድርጅቶች ውስጥ ይሠሩ የነበሩ እጅግ ዘግናኝ በሆነ ሁኔታ ጉልበታቸውን ይበዘበዙ ነበር፡፡ ከላብ አደሮቹ መሀል ነቃ ያሉት ትግላቸውን አስተባብረውና አቀነባብረው መብታቸውን ለማስከበር ማህበር እንደሚያስፈልጋቸው በመረዳት በርካታ ስቃይና የህይወት መስዋዕትነት በመክፈል ማህበራቸውን ማቋቋም ችለው ነበር፡፡ የላብ-አደሮች ትግል አንዱ የወቅቱን ተማሪዎች እንቅስቃሴ የሳበ እንደነበር ማስታወስ ተገቢ ነው፡፡ በወቅቱ የነበሩ ፋብሪካዎች አብዛኛዎቹ የንጉሣዊ ቤተሰብ ሀብቶች የነበሩ ሲሆን ጥቂቶች ከውጪ በገቡ ባለሀብቶች፣ እንደ ወንጂና መረሀራ ስኳር ፋብሪካዎች፣ ኢንዶ ቴክስታይልና የመሳሰሉ ግዙፍ የሚባሉ ቢኖሩም በሠራተኛ ላይ ይፈጽሙ የነበረው ግፍ እንዲህ በዚህች ደብዳቤ ተዘርዝሮ የሚዘለቅ አይሆንም፡፡ አንዳንዶቹ ለሠራተኞች ይከፍሉ የነበረው ገንዘብ ሳይሆን ዱቄት በመስፈር ነበር፡፡ የብዙዎቹ ሠራተኞች ልጆች በቤተሰቦቻቸው ማጣትና መቸገር ሳቢያ ትምህታቸውን እያቋረጡ በቀን ሥራ ለመሰማራት ተገደው ነበር፡፡ ይህ ሁሉ ነበር እየነዘረ ለወገናችንና ለሀገራችን ድምጻችንን እንድናሰማ፣ እንድንታገል ያደረገን፡፡ እዩት ደብተራውን፣ ይህን ቅኔ የተቀኘው የኮሌጅ ተማሪ በነበረበት ወቅተ ነው፡፡ ይህ ቅኔ ምጡቅና ረቂቅ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ተማሪዎች ወገናቸውን፣ የተገፋውን ገበሬ፣ የተመዘበረውን ላብ-አደር ከግፈኛ ስርዐቶች ነፃ ለማውጣት ትግሉን አሀዱ ብለን ስንጀምር ውጣ ውረዱን ተገንዝበን፣ ህይወታችንን ልንሰዋለት ቆርጠን፣ ይትግላችንን ግብ በነጠረ ሁኔታ አማትረንና አስቀምጠን ነበር፡፡ ይህ ደግሞ በወሬ አልቀረም ከንጉሡ ዘመን አንስቶ እስራቱንና መከራውን በአካልና በህሊና ያልተቀበለ ወጣት አይገኝም ብሎ መመስከር ማጋነን አይሆንም፡፡ የኢትዮጵያ ተማሪዎች ትግል ሲነሳ ጭቆናንና ምዝበራን ከኢትዮጵያ ሕዝብ ጫንቃ ላይ አሽቀንጥሮ ለመጣል በመሆኑ በኋላ ለዚህ ጉዞ አስፈላጊ ሁኔታን መጣል ስለሚያስፈልግ ኢሕአፓ ተጠነሰሰና ተመሰረተ፡፡ በአንድ ቃል ለማሰር የኢሕአፓ ፍላጎትና ግብ ከላይ ካስቀመጥኩት የኢትዮጵያ ሕዝብን ከግፍ ቀንበር ነፃ ማውጣትና ኢትዮጵያን የሕዝቦቿ ገሀነብነቷ ተሸሮ የሕዝቦቿ አገር እንድትሆን ለማድረግ ነበር፡፡ ዛሬም ድረስ የቀጠለው ትግል ለዚህ ነው፡፡ ፍጹም ለሌላ አይደለም፡፡ አንዳንዶች የእራሳቸውን አመርቃዥ እከክ በኢሕአፓ ላይ ለመላከክ የሚሹ “የስልጣን ጥመኛ” በሚል ስሙን ማጉደፊያና አጉል የመካሰሻ ነገር እየደነጎሩ እንደ ገደል ማሚቶ ሲጮሁ ይሰማሉ፡፡ ፍርዱን እናተው ፍረዱት፡፡ የስልጣን ጥመኛ መንገዱ እጥፍ እጥፍጥፍ ማለት እንደሆነ አታጡትም፡፡ አንዳንዶች “ወጣቱን አስጨረሱ” ብለው የአዞ እምባቸውን ሲያጠባጥቡ ወግዱ እያልን ነው፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ የኢሕአፓ አመራር የነበረ ማን ስየል ያልተቀበለ፣ ማን በሲባጎ ታንቆ ያልተገደለ፣ ማን በእሳት ተጠብሶ ያልተገደ፣ ማን ከፎቅ ተወርውሮ ያልተከሰከሰ፣ ማን በእሩምታ ጥይት ያልተገደለ፣ ማን በጭለማ የወያኔ እስር ቤቶች ታስሮ ያልተገደለ፣ ማን የእግሮቹ ጣቶች ያልረገፉ፣ ማን የእጆቹ ጥፍሮች ያልተነቀሉ፣ ማን ጥርሶቹ መፒንሳ ይልተነቀሉ ወዘተ. ይገኛል? ወንድሜንና እህቴን ገድለውብኝ እኔ አለሁኝ ማለት እንዴት ይሆንልኛል? እናንተው የዚህ ዘመን ወጣቶች ፍረዱት፡፡ እንደው ዝም ብዬ ትዝ ያሉኝን ልጥቀስ፣ ፀሎተ ህስቅያስና ይትባረክ ህስቅያስ ተሰውተዋል፡፡ ዳዊት ዓለማየሁና ሳሙኤል ዓለማየሁ ተሰውተዋል፡፡ ዮሴፍ አዳነና ተስፋዬ ደበሳይ ተሰውተዋል፡፡ ማርቆስ ሀጎስና ታዬ ቶላ ተሰውተዋል፡፡ ትርሲት ተሰውታለች፡፡ መምህር በላይና ኢንጂነር ኦስማን ተሰውተዋል፡፡ የኢሕአፓ የወጣት ሊግ አመራር የነበሩት እነ ቲቶ ህሩይና አለማየሁ እግዜሩ ስየል ተቀብለው ተሰውተዋል፡፡ ወዘተ. የኢሕአፓ አመራር እራሱን እንደሰጎን አሸዋ ውስጥ የሚቀብር ሳይሆን እንደ ማንኛውም አባል ሰቆቃ ወሰቆቃት በመቀበል መስዋዕትነትን የተቀበለ ለመሆኑ በደመቀ ቀለም በታሪክ መዝገብ ላይ ቦግ ብሎ የተመዘገበ ሀቅ ነው፡፡ ወደ ተነሳሁበት ልመለስ የደብተራው ቅኔ በጊዜ የተነቀነበበ ሳይሆን ከተጣፈበት ዘመንም ተሻግሮ የዛሬውን አውሬ ዘረኛ ቡድን ይሸነቁጣል፡፡ በዛሬይቱ ኢትዮጵያ ርሀብ በከተማም በገጠርም ሰፍኗል፤ በዛሬይቱ ኢትዮጵያ መላወስ አንችልም በክልል ተቀንበበናል፡፡ በዛሬይቱ ኢትዮጵያ በዐይናችን እንዳናይ፣ በአንደበታችን እንዳገልጽ፣ በጆሯችን እንዳንሰማ፣ በህሊናን እንዳናመዛዝን ሆነናል፡፡ ይህ ወያኔ የተባለ የግፍና የክፍፍል ቀንበር ከትከሻችን አሽቀንጥረን ለመጣል በአንድነት እንታገላለን፡፡ የኢትዮጵያ ሕዝብ በአንድነት ከሚያደርገው ትግል ውጪ ሌላ የነፃነት መንገድ የለም፡፡ በኢትዮጵያ አንድነት ላይ የቆመ ሕዝባዊ ትግል ኃያል ነው፡፡ ያቸንፋል፡፡


መድሃንየ (ፕሮፌሰር)፦ ኢትዮጵያ ኣብዚ እዋን እዚ ኣብ ከቢድ ናይ ለውጥን ናይ ፈተነታትን ጎደና ኣላ ምባል ይከኣል። እቲ ለውጢ ብብዙሕ መልክዑ እንትርአ መሊኡ ኣይተለወጠን። እቲ ፖለቲካዊ ኢኮኖሚ መሊኡ ኣይተለወጠን። ስለዚ ናይ ግጭት ፖለቲካል ኢኮኖሚ ክኸውን ኣብ ዝኽእለሉን ናይ ፍትሕን ናይ ሰላምን ፖለቲካል ኢኮኖሚ ክኸውን ኣብ ዝኽእለሉን መንቀራቕር እዩ ዘሎ። ኣብ መንታ መንገዲ እዩ ዘሎ ማለት እዩ።


በርጌሳውያን ማሕበራት ከምኒ ማሕበር ኢንጂነራት፡ ሓካይም፡ ደቂ ኣንስትዮ፡ ተማሃሮ፡ መማሃራን፡ ሓረስቶት፡ ሸቃሎ ወዝተረፈ እተን ዝዛሕተላ ተባራቢረን ክውንጭፋ፡ እተን ዘይነበራ፡ ክጅምራ ናይ ግድንዩ። እዘን ማሕበራት እዚኣተን ስርሔን ከማልእኦ ድማ ኣብ ነብሲ ወከፈን ብቁዕ ዝኽፈል ሰራሕተኛ ኣድላይ እዩ። ብጽቡቅ ድልየት volunteers ጥራይ ዝካይድ ጊዚኡ ዝሓለፈ ውጺኢቱ ርእናዮ ኣሎና።


የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የዜጎችን መ... ሚያዝያ 12/2011 ምክር ቤት የህግ፣ ፍትህና ዴሞክራሲ ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ ወ... 300 views


ጉሽንግተን ከተማ LED flood floodlights LWW-5 ኤልኤል ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


በጨረታው ለመሳተፍ የሚፈልጉ ስለ ጨረታው ዝርዝር መረጃ ከፈለጉ ቢሮ ቁጥር 2 ድረስ በአካል በመገኘት ወይም በፋክስ ቁጥር 058 226 55 21 በመላክ ወይም በስልክ ቁጥር 058 220 58 49 በመደወል ማግኘት ይቻላል፡፡


ዝኾነት ሃገር፡ ድኻ ትኹን ሃፍታም ብዘየገድስ፡ ንውድዓዊ ኩነታታን ትሕዝቶኣን ዘንጸባርቅ፡ ናይ ገዛእ ርእሳ ፍሉይ ኤኮኖሚያዊ ኣቋውማ ኣለዋ። ኤርትራ ‘ውን ከምኡ። ኤርትራ፡ ናይ ገዛእ-ርእሳ ተፈጥሮኣዊ ሃብቲ ኣለዋ። ማዕድን ኣለዋ። ንሕርሻ ምቹእ መሬት፡ ሰፊሕ ገማግም ባሕርን ክልተ ወደባትን። እቲ ዝያዳ ንኤኮኖሚኣ ዝጸልዎ ረቋሒ ግን፡ ጂኦግራፊያዊ ኣቀማምጣኣ እዩ። ከም ሃገር፡ ኣብ መንጎ ክልተ ናይ ዞባና ቀንዲ ስትራተጂካውያን ተፈጥሮኣዊ ሃብቲ ዝተቀርቀረት እያ – ኣብ መንጎ ቀይሕ ባሕርን ሩባ ኒልን (ሩባ ኣባይ)። እዚ፡ ኣብ ፖለቲካዊ ዋላ ኤኮኖምያዊ ህይወት ሕብረተሰብና ልዑል ተራ ክጻወት ጸኒሑን ኣሎን። ጅኦግራፊያዊ ኣቀማምጣ ኤርትራን፡ ንሱ ዘንቅሎ ዞባውን ኣህጉራውን ረብሓን ግጭትን፡ ሕብረተሰብና ኣብ ውግእ ምርኩስ ዝገርብ ኤኮኖሚ (war-based economy) ንኽውንን ዘገድድ እዩ። ሎሚ ዋላ ኣብ ታሪኽ። ኣብ ትሕቲ መግዛእቲ ፋሽሽቲ ጣልያን ከም ኣብነት ክጥቀስ እንተኾይኑ፡ እቲ ሽዑ ኣብ ኤርትራ ዝተኸስተ ኤኮኖምያዊ boom፡ ገዚፍ ክፋሉ ኤኮኖምያዊ ሃብቲ ሮማ ዝፈጠሮ ነበረ። ድጎማ ሮማ፡ ትሕተ-ቅርጽን ንግዳዊ ትካላትን ኢንዱስትሪን ክሃንጽ በቂዑ እዩ። ብዙሕ ናይ ስራሕ ዕድል ‘ውን ክፈጥር ኪኢሉ። መንእሰያት ኤርትራ ድማ ብኣማኢት ኣሽሓት ንኽዕስክሩ ተጌሩ። እቲ ቀንዲ ፋሽሽቲ ጣልያን ከረጋግጾ ዝደሊ ዝነበረ ዕላማ፡ መግዛእቲ ጣልያን ኣብ ኣፍሪቃ ምስፍሕፋፍ ኮይኑ፡ ንኢትዮጵያ ብሓይሊ ጎቢጥካ ምሓዝ፡ ሓደ ካብቶም ቀንዲ ተልእኽኡ ነበረ። ነዚ ዕላማ ንምፍጻም፡ መሬት ኤርትራን ህዝባን ኣገደስቲ ረቋሒታት ኔሮም። ኤኮኖምያዊ ድጎማ ሮማ ተጠቂምካ፡ ኤርትራ ከም መደበር ወይ ደጀን ፋሽሽቲ ኮይና ኸተገልግል። ዓቅሚሰብ ድማ፡ ኤርትራዊ መንእሰይ ከም ዓስከርን ባርያን ኮይኑ ነዚ ዕላማ ኣብ ምዕዋት ንኸገልግል ተፈሪድዎ። እምበርከስ እቲ ሽዑ ኣብ ኤርትራ ዝተኸሰተ vibrant ኤኮኖሚ፡ ንሓደ ወራር ወይ ወራራት (ጉዳይ ሊብያን ሶማልን ሓዊስካ) ንምዕዋት ተባሂሉ፡ ኣብ ውግእ ምርኩስ ዝገብር ኤኮኖሚ ኮይኑ፡ ብዓቢኡ ድጎማ ሮማ ዘረጋገጾ ደኣምበር፡ ኣብ ውሽጣዊ ተፈጥሮኣዊ ሃብቲ ኤርትራ ጥራይ ዝምርኮስ ኣይነበረን።


Econologie.com » ዜና እና ዜና » ሃይድሮጂን የኦዞን ንጣፍ ንጣፍ ይሰብራል ፡፡


ትኩስ ዜናዎች	23 May 2017 in ማን ዩናይትድ // ዝውውር : ግሪዝማን በማንችስተር ዩናይትድ የዝውውር ወሬ ዙሪያ ትልቅ ፍንጭ የሚሰጥ ንግግር አደረገ	22 May 2017 in አርሰናል // “ለውጤቱ ተጠያቂ መሆን ያለባቸው አርሰን ዌንገር ሳይሆኑ ተጫዋቾቹ ናቸው” ቴሪ ሄንሪ	22 May 2017 in ማን ዩናይትድ // “አያክስ አምስተርዳም ዩሮፓ ሊጉን እንዲያሸንፍ እፈልጋለሁ” ኤድዊን ቫንደር ሳር	22 May 2017 in ጋዜጣዊ መግለጫዎች // የተረጋገጠ ፡- ኢትዮጵያ ቡና ድራጋን ፓፓዲችን በይፋ አሰልጣኙ አድርጎ ቀጠረ	22 May 2017 in የአፍሪካ ዜናዎች // ለ 2019 የአፍሪካ ዋንጫ ቅድመ ዝግጅት ዛምቢያ ከ ኢትዮጵያ ብ/ቡድን ጋር ልያደርገው የነበረው የአቋም መፈተሻ ጨዋታ ሰረዘች	22 May 2017 in የአፍሪካ ዜናዎች // ለ 2019 የአፍሪካ ዋንጫ ቅድመ ዝግጅት የዛምቢያ ብ/ቡድን ከ ኢትዮጵያ ብ/ቡድን ጋር ልታደርገው የነበረው የአቋም መፈተሻ ጨዋታ ሰረዘች	Home » sport news » ተጀመረ! ኳስም በአሬና ኮንዳ መሽከርከር ጀመረች፣ቻፒኮኤንሴ


ኣብዛኛው ተማሪ ኣንደኛ ምርጫ የሆነውን ትምህርት ኣይነት እና ዩኒቨርሲቲ በማያገ...


የምስራቅ ሃረርጌ ክፍለ ሃገር (የስራ ቋንቋ አማርኛ፣ ኦሮምኛ፣ ዋና ከተማ ሃረር)


ብድኅር’ዚ ካብ ሰዓት 12፡00 ክሳዕ 3፡00 ድ.ቀ. ጸሎተ ቅዳሴ ምስ ተሠርዐ ናይቲ ክብረ በዓል ፍጻሜ ኮነ።


የኢሕአዴግ እና የኦሮሞ ነፃ አዉጪ ግንባር (ኦነግ) ድርድር፤ የኢሕአዴግና የኦጋዴን ነፃ አዉጪ ግንባር ድርድር፤ የኢሕአዴግና የቅንጅት ድርድር፤ የኢሕአዲግና የተቃዋሚዎች ዉይይት ወይም ስምምነት ሌሎችም ዛሬ አንድም ተረስተዋል-አለያም የነበር ዝክር ናቸዉ።አበሻ ተስፋ አይቆርጥ ይሆናል።የዚያኑ ያክል «ቀን እባብ ያየ ማታ በልጥ በረየ» ይላልም።


ወይዘሮ ስንዱ ፋሺስት ኢጣሊያ ኢትዮጵያን በወረረችበት ወቅት በሀገር ፍቅር ስሜት በመነሣሣት በርካታ ስሜት ቀስቃሽ ግጥሞችን ጽፈዋል፡፡ ‹‹የኢትዮጵያ ትግል››፣ ‹‹ዓድዋ››፣ ‹‹አፄ ቴዎድሮስ››፣ ‹‹የታጋዮች ስሜት ከግራዚያኒ ንግግር በኋላ››፣ ‹‹ኮከብህ ያው’ና ያበራል ገና››፣ ‹‹የየካቲት ቀኞች››፣ ‹‹ከማይጨው መልስ››፣ ‹‹የኑሮ ስህተት››፣ ‹‹የልቤ መጽሐፍ››፣ ‹‹የታደለች ሕልም››፣ ‹‹ርዕስ የሌለው ትዳር››፣ እንዲሁም ‹‹ፊታውራሪ ረታ አዳሙ›› የሚሉት ሥራዎቻቸው የወይዘሮ ስንዱን የሀገር ፍቅር ስሜትና የሥነ ጽሑፍ ችሎታ የሚያሳዩ ናቸው፡፡


ግብፅ ታላቁ ኅዳሴ ግድብን እንድታፈርስ መምከራቸውንና እርምጃውን እንደሚያበረታቱም የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትረምፕ መናገራቸውን ተከትሎ ከተለያዩ አካባቢዎች የተቃውሞ ድምፆች እየተሰሙ ነው።


ሰላማዊ ሰልፎቹ በጉደር፣ ሆለታ፣ ሮቤ፣ ሸሸመኔ፣ ጭሮና ሌሎች ከተሞች ተደርገዋል፡፡


በሌላ በኩል ከመንገድ ክብደት ባላቸው የትራንስፖርት ፖሊሲዎች የተነሳ ከ 1950 ቶች ጀምሮ የባቡር ሐዲዶች ወደ ሁለተኛው ዕቅድ መጎተት መቻላቸው መታወቅ አለበት ፡፡ በኦፊሴላዊ መረጃዎች መሠረት በ 1950 ውስጥ የመንገድ የተሳፋሪዎች ትራንስፖርት ፍጥነት 49,9 ሲሆን ዛሬ 88,8 ነው ፡፡ የመንገድ ትራንስፖርት ትራንስፖርት ወደ 17,1 በመቶ አድጓል 89,2 በመቶ ደግሞ ፡፡ የባቡር ተሳፋሪ ትራንስፖርት ውድር በ 1950 ውስጥ 42,2 ሲሆን አሁን ግን 1 ነው ፡፡ የባቡር ትራንስፖርት ትራንስፖርት ከ 55,1 በመቶ ወደ 4,3 በመቶ ዝቅ ብሏል ፡፡


ምእመናኑ አያይዘውም ክብረ ቅዱሳንን በመቃወም እና “ነፍስ እግዚአብሔር ናት” በሚለው የተሳሳተ ትምህርታቸው ከሚለዩዋቸው ሰባክያን ነን ባዮች በተጨማሪ በደብረ ናዝሬት ቅዱስ ዮሴፍ ቤተ ክርስቲያን ስብከተ ወንጌል ሓላፊ የሚጠሩት እነበጋሻው ደሳለኝ፣ “ሚካኤል [ቦሌ ደብረ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል] ሙጃ በቅሎበታል፤ የኢየሱስ ጠላቶች [የቦሌ ደብረ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ስብከተ ወንጌል ሓላፊዎች እነ መምህር ፍሬ ስብሐት እና መምህር አፈወርቅ] እዚያ አሉ፤ እንጸልያላቸው” በማለት ይናገሩ እንደነበር መስክረዋል፡፡ በርግጥ እነበጋሻው በቤተ ክርስቲያን ዐውደ ምሕረት ላይ ቆመው እንዲህ የሚዘልፉት ምስጉን መምህራነ ወንጌልን ብቻ ሳይሆን እነርሱ በየአዳራሹ እና በተለያዩ አጥቢያዎች ከሚያካሂዷቸው ሕገ ወጥ ጉባኤዎች እንዲታገዱ ቅዱስ ሲኖዶስ የካቲት 12 ቀን 2001 ዓ.ም ያሳለፈውን ውሳኔ በጥብቅ ለማስፈጸም የጣሩትን የቀድሞውን የጠቅላይ ቤተ ክህነት ዋና ሥራ አስኪያጅ ብፁዕ አቡነ ይሥሓቅን ጭምር ነው፡፡ ብፁዕነታቸው የካቲት 24 ቀን 2003 ዓ.ም በድንገተኛ ሕመም ማረፋቸው እንደተሰማ በጋሻው ለብፁዕ አቡነ ሳዊሮስ እንዲህ አጫውቷቸው ነበር - “አንድ የኢየሱስ ጠላት ሞተ፡፡” ጉባኤው ተጀምሮ እስከተጠናቀቀበት የካቲት 30 ቀን 2003 ዓ.ም ምሽት ድረስ የደብሩን ሰባክያነ ወንጌል ሲያበረታቱ የቆዩት አስተዳዳሪ በዚሁ ቀን ለአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት እና ለጠቅላይ ቤተ ክህነቱ የስብከተ ወንጌል እና ሐዋርያዊ ተልእኮ መምሪያ የጻፉት ደብዳቤ ግን የማበረታቻ አልነበረም፡፡ በቤተ መቅደሱ አገልግሎት እና በዐውደ ምሕረቱ ለፕሮቴስታንታዊ-ተሐድሶ-ኑፋቄ አቀንቃኞች ፈቃድ ከመስጠትም በላይ በምእመናን ፊት እስከ ማሞካሸት የሚደፍሩት የደብሩ አስተዳዳሪ ከየካቲት 27 - 30 ቀን 2003 ዓ.ም በአጥቢያው የተካሄደው ጉባኤ፣ በጉባኤው የተሳተፉት መምህራን እና የመናፍቃኑን ወጥመድ የሚያጋልጠው ገለጻ ምእመኑን ለሁለት ከፍሎ ብጥብጥ ሊያሥነሳ እንደነበር፣ እርሳቸው የጠሩት የፖሊስ ኀይል ግን ከስፍራው ደርሶ ብጥብጡን ለማስቀረት እንደተቻለ የሚገልጽ ፍጹም ሐሰተኛ ደብዳቤ ነበር፡፡ በየጊዜው እየጠነከረ በመሄድ ላይ ያለው የሰባክያነ ወንጌሉ ጥምረት ከቦሌ ደብረ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ስብከተ ወንጌል ኮሚቴ ጋራ በመቀናጀት ያከናወነው ስኬታማ ጉባኤ ከደብሩ ዐውደ ምሕረት ተሻግሮ በደብረ ናዝሬት ቅዱስ ዮሴፍ ቤተ ክርስቲያን ከሚፈነጩበት መድረክ እንደሚያስወግዳቸው የሰጉት የፕሮቴስታንታዊ-ተሐድሶ-ኑፋቄ አቀንቃኞቹ ጫና ለመፍጠር የተንቀሳቀሱት አስተዳዳሪውን እንዲህ ያለ አሳሳች ደብዳቤ እንዲጽፉ በማድረግ ብቻ አይደለም፡፡ የኑፋቄ አቀንቃኞቹ እና የጥቅም አሳዳጆቹ ረጅም እጅ በሆኑት በወ/ሮ እጅጋየሁ በየነ አማካይነት በአስተዳዳሪው ደብዳቤ ላይ የተገለጸው ተመሳሳይ መልእክት የደረሳቸው ፓትርያርኩ የስብከተ ወንጌል መምሪያ ሓላፊውን አባ ኀይለ ማርያም መለሰን ማነጋገራቸው አልቀረም፡፡ አባ ኀይለ ማርያም መለሰ ከዚህም በፊት ከሐምራዊ መጽሔት የወርኀ የካቲት እትም ጋራ ባደረጉት ቃለ ምልልስ “የቅድስት ማርያም የስብከተ ወንጌል ማስፋፊያ ማኅበር” የሚባለው ቡድን በመምሪያው የተጣለበት እግድ እንደጸና ስለመሆኑ፣ ከሚሌኒየም አዳራሽ ‹ጉባኤ› የመግቢያ ትኬት ሽያጭ እና ከስፖንሰርሽፕ የተገኘውን በሚልዮን የሚቆጠር ብር ይዞ ‹መሰወሩን› በማጋለጣቸው በፓትርያርኩ ተጠርተው ተመሳሳይ ተግሣጽ አግኝቷቸው ነበር፡፡


2.	ይህንን ተከትሎ መንግስት ከፍተኛ ገንዘብ መድቦ መሰረተ ልማቶች ውሀ፤ መብራት፤ስልክ የአየርና የየብስ ትራንስፖርት መኖር


የኢትዮጵያን የነገስታት ታሪክ በዘመናዊ መልክ ጽፈው ካገኘኋቸው ኢትዮጵያዊያን ውስጥ፤ ብላቴን ጌታ ኅሩይ ወልደ ሥላሴ የመጀመሪያው ናቸው። ብላቴን ጌታ ኅሩይ ወልደ ሥላሴ የጻፉት፤


ናይ ኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን – ዜና ዕረፍት ብፁዕ አቡነ ማርቆስ


ወላይታ ድቻ ወልዋሎ ዓዲግራት ዩኒቨርሲቲ ዜና የጨዋታ ሪፖርት ፕሪምየር ሊግ


የሲዳማ ሕዝብ ከጥንት ጀምሮ በመንከባከብ ያመጣውን የዘመን መለወጫ በዓል ፍቼ (Fichchee) በሀዋሳ ከተማ በሀዋሳ ሐይቅ ዳርቻ በሚገኘው ዞናዊ ጉዱማሌ ላይ ያለመከልከል እንዲያከብር የተነጠቀው መብቱ መመለሱ፣ በሀዋሳ ከተማ ውስጥ የሲዳማ ሕዝብ ማንነት የሚያንፀባርቁ ታሪካዊና ባህላዊ እሴቶች Sidaamu Sumuda’ን ጨምሮ መሠራታቸው፣ የሲዳማ ሕዝብ የነፃነት ትግል ታጋይ የነበረው አቶ ወልደአማኑኤል ዱባለ መታሰቢያ ቋሚ ሀውልት በሐዋሳ ከተማ ወሳኝ ቦታ ላይ መሠራቱና በእኝህ ታዋቂ ታጋይ ስም የጎዳና ስያሜ መፅደቁ (Woldeamanuel Dubale Avenue) ቀደም ስል 10 ብቻ የነበሩ ወረዳዎች ቁጥር ሁለት የከተማ አስተዳደርን ጨምሮ ወደ 21 አድገዋል መባሉ፣ ከሁላ መገንጠያ እስከ በንሣ ዳዬ ያለው አስቸጋሪ መንገድ ደረጃውን የጠበቀ አስፋልት እንዲሆን ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለሕዝቡ ቃል በመግባት እንደ አንድ የልማት ዕቅድ በአስተማማኝ በጀት እንዲደገፍ ለሕዝብ ተወካዮች አቅርበው ማፀደቃቸውና ሎሎችም መለስተኛ በጎ እርምጃዎች ሕገ መንግሥታዊ መብታችንን እንደ አዲስ ሥጦታ በማስመሰል ሲዳማ ክልል የመሆን ጥያቄ ለማዘገየት የተደረጉ ሽንገላዎች ናቸው:: ከላይ ከተብራሩት ነጥቦች መካከል የሲዳማ ዞን ወደ 19 ወረዳዎች ከፍ መደረጉ በራሱ እንደ አዎንታዊ ምላሽ ተደርጎ የሚወሰድ ቢሆንም በበጀት ምደባ ላይ አንዳች ለውጥ ባለመደረጉ ለጊዜው የሥራ አጥ ቁጥርን ከማስተንፈስ አልፎ ለካፒታል ፕሮጀክቶች በጀቱ ስለማይተርፍ ዞኑ በልማት እንቅስቃሴ ጎዳና ባለበት ሰልፍ እየረገጠ ይገኛል:: ከዚህ በተጨማሪ ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትሩ ራሳቸው በአንደበታቸው በ1998 ዓ.ም ለሲዳማ ሕዝብ ቃል የገቡበት የበንሳ ዳዬ አስፋልት መንገድ እስካሁን ድረስ አለመጠናቀቁ ብቻ ሳይሆን ከደረጃው ወርዶ እነሆ በስደስተኛ ዓመትም ፈቀቅ ልል አልቻለም:: ውሳኔው በወቅቱ የነበረውን ሕዝባዊ ማዕበል ለማምለጥ ሲባል ብቻ የተደረሰ ሽንገላ መሆኑን ያመለክታል:: ምክንያቱም በሌሎች ክልሎች ወይም አካባቢዎች በተመሣሣይ ወቅት የተጀመሩ የአስፋልት መንገድ ፕሮጀክቶች በተሣካ መልኩ ተሠርተው ተጠናቀዋል ወይም ለአገልግሎት ተመርቀዋልና:: የሀዋሳ ከተማ ተጠሪነትና ሥልጣን በሕግ ማዕቀፍ ግልጽና በማያሻማ ሁኔታ ለሲዳማ ህዝብ ስላልተመለሰ ከመቼውም ጊዜ የበለጠ ለህዝባችን ራስ ምታትና የሥጋት አጀንዳ እየሆነ መምጣቱና ይህን ክፍተት በመጠቀም ሲዳማን ለማጥቃት የሚፈልጉ ኃይሎች በወቅቱ ለሽንገላ የሚመቹአቸውን የብሔሩን ልጆች የፖለቲካ ብስለት ማነስ ተጠቅመው የመረማመጃ ድልድይ በማድረግ በየጊዜው የከተማውን አስተዳደር የሙከራ ጣቢያ አድርገውታል:: ሀዋሳ ለሜትሮፖሊታን የታጨች ብቸኛ ከተማ እንግዲህ ሜትሮፖሊታን የሚለው ፅንሰ ሐሳብ ለአገራችን አዲስ ቢሆንም በዚህ ስም ለመጠራት የመጀመሪያውን የሙከራ ዕድል ያገኘች ከተማ ሀዋሳ እንደሆነች ሰምተናል:: በዓለም ደረጃም ቢሆን በሜትሮፖሊታን ስያሜ የሚጠሩ ከተሞች እጅግ ውስን እንደሆኑ መረጃዎች ይጠቁማሉ:: ታዲያ ይህ ብዙም ያልተለመደና አዋጭነቱ በአገራችን ያልተፈተነ አዲስ “የልማት ስትራቴጂ” • እንዴት ለሀዋሳ ከተማ ተመረጠ?


በዚህም በሚቀጥሉት አስር ዓመታት የማኑፋክቸሪንግ ኢንዱስትሪ ከጠቅላላ የሀገር ውስጥ ምርት አሁን ካለው ድርሻ በአራት እጥፍ እንዲጨምር በማድረግ በማኑፋክቸሪንግ ኢንዱስትሪ የተመራ የኢኮኖሚ መዋቅራዊ ሽግግር ለማረጋገጥ ታቅዷል፡፡ በዚህም መሠረት የማኑፋክቸሪንግ ኢንዱስትሪ በ2007 ከጠቅላላ የአገር ውስጥ ምርት የነበረውን የ4 ነጥብ 5 በመቶ ገደማ ድርሻ በአራት እጥፍ በማሳደግ በ2017 ዓ.ም ወደ 18 በመቶ ከፍ እንዲል ለማድረግ ታቅዷል፡፡


የአፋርና የኦሮሞህ ህዝብ ለማጋጨት የተደረገውን ሙከራ ኦነግና አነግፓ አወገዙ (ኢሳት ዜና ማጋቢት 20 ቀን 2010 ዓ/ም) የኣፋር ነጻነት ግንባር ፓርቲና የኦሮሞ ነጻነት ግንባር ባወጡት መግለጫ፣ የኢሕኣዴግ ሃይሎች እራሳቸውን በመደበቅ በምስራቅና ሰሜን- ምስራቅ የኦሮሚያና የኣፋር ክልል ኣዋሳኝ ድንበር ላይ በሰላማዊ መንገድ…


ታቦት ማለት ማደሪያ ማለት ነው። የማን ማደርያ ለሚለው ደግሞ የእግዚዓብሔር ማደሪያ ማለት ነው።


ሰብአዊ መብት ኮሚሽን: የአ/አበባ ሀ/ስብከት ሥራ አስኪያጅን ጠርቶ አነጋገረ፤“ለአንዴ ዕድል ይሰጠውና መፍትሔ ያብጅ” haratewahido.wordpress.com/2018/03/17/%e1…... fb.me/3CpifZZSg 41 minutes ago


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማሳቴኮ (ሁዋውትላ) ማያ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ቱቫሉ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችሕዋ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካምቦዲያኛ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛንዴ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


8. የሱሁር (የሌሊት ምግብ)፡- ሱሁር መብላት የዚህችን ኡማ የፆም ሥርዓት ካለፉት ህዝቦች የሚለይ ሲሆን በውስጡ ብዙ ኸይር ነገር ይዟል፤ ይህንንም ነቢያችን ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም እንዲህ በማለት ገልፀውልናል፡- “በኛና በመጽሐፍት ባልተቤቶች ፆም መካከል ያለው ልዩነት ሱሁር መብላት ነው” (ሙስሊም ዘግበውታል)። በሌላ ቡኻሪና ሙስሊም በተስማሙበት ሐዲስ ነቢያችን ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም


ዛሬ መረራ ሲታሰር ከሁሉም በኩል ያሉ ፅንፈኞች ያለወትሮአቸው ድምፃቸውን ያጠፉት አደባባይ የማያወጡት ደስታ ላይ ስለሆኑ ነው። በእውነት የታገለለት የኦሮሞ ህብረተሰብ ሆነ ሃቀኛ ኢትዮጵያዊ ሁሉ ልብ ላይ መረራ አለ። የሰሞኑ የአምቦዎችና ሌሎችም ተቃውሞ የዝህን ዕውነት ያረጋግጣል።


በቅርቡ ከእስር የተፈቱት የ“አርበኞች ግንቦት 7” ዋና ፀሐፊ አቶ አንዳርጋቸው ፅጌ፤ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ (ዶ/ር)፣ ስልጣናቸውን ለድርድር አቅርበው፣ ከእስር እንዳስፈቷቸው ሰሞኑን ተናገሩ፡፡ ከ4 ዓመታት እስር በኋላ ባለፈው ግንቦት 22 ቀን 2010 ዓ.ም ከማረሚያ ቤት የተለቀቁት የሞት ፍርደኛው አቶ አን


መጽሐፍ ቅዱስ ልክ ስለ መንግስተ ሰማይ አማናዊነት (እውነተኛነት) እንደሚያወራው ሁሉ ስለ ገሃነም አማናዊነትም ያወራል (ራዕይ 20፡14-15፣ 21፡1-2)። እንዳውም፣ ኢየሱስ ሰለ መንግስተ ሰማይ ተስፋ ለማስተማር ከወሰደው ጊዜ በላይ ሰዎችን ስለ ገሃነም አስከፊነት ለማስጠንቀቅ የወሰደው ጊዜ ይበልጣል፡፡ ልክ መንግስተ ሰማይ አማናዊ፣ ዘላለማዊ እና መጽሐፍ ቅዱሳዊ እንደሆነ ሁሉ ገሃነምም አማናዊ፣ ዘላለማዊ እና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነው።


በትግራይ ክልል አመራሮች እና በኤርትራ ባለስልጣናት መካከል የመነጋገር ፍላጎት እንዳለ የትግራይ ክልል ምክትል ርዕሰ መስተዳድር ዶ/ር ደብረ ጽዮን ገብረሚካኤል ተናገሩ፡፡ ዶ/ር ደብረ ጽዮን ይህን የተናገሩት ትላንት ማምሻውን ወቅታዊ ጉዳዮችን አስመልክተው በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ነው።


ኣብ ዝመጽእ 5 ክሳብ 10 ዓመታት፡ ዝዓበየ ሕጽረት ሓይሊ ሰብ ዘጋጥመሎም ሞያታት፡


ንምብራቕ ገጽና ንኰርባርያ፡ ንደቀምሓረ ገጹ ዝኸይድ መስመራት‘ውን ክህልወና ክኽእል ኣለዎ።


ንቁ ተከታዮች መሪያቸውን ያነቃሉ፤ ትጉህ ተከታዮች መሪያቸውን ያተጋሉ። በአንፃሩ ደግሞ ትጉሁን መሪ የሚያሰናክሉ፤ ጠንካራውን መሪ የሚያዳክሙ ተከታዮች አሉ።


የሀይማኖት አባቶች:- የተወለድሁበትና የአደኩበት ማህበረሰብ ዘንድ የሀይማኖት አባቶች በእጅጉ ይከበራሉ:: እንዲህ እንደዛሬው ቀኑ ሳይከፋ ቄስ የገዘተው ሰው ግዝቱን ሊያፈርስ አይደፍርም ነበር:: እስላሞችም ከሀይማኖት አባቶቻቸው ቃል አይወጡም ነበር:: እንዲያውም እስላም ማለት ሰላም ማለት ብቻ ሳይሆን ሀቀኝነትም ማለት ነበር:: አንድ ሙስሊም በማንኛውም ነገር ላይ “ወላሂ” ካለ የተናገረው ነገር ሀቂቃ ነው ተብሎ ይታመን ነበር::


ሰንደቅ፡- የበርካቶችን ሰርግ ማድመቅህን ሰምቻለሁ፤ ክፍያህ ውድነው የሚባለው እውነት ነው?


ZhongShan የ LED flood flood SP-F620A-108P, 216W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ዓለማችን በሕዝብ ቁጥር እየሰፋ መጥቷል፣ ይህን ለመቆጣጠር መንግሥታት ሃላፊነታቸውን በውል ሲወጡት አይታይም፣ በመሆኑም በሕዝቦች መካከል ፍርሃት ነግሷል ያሉት ካርዲናል ጆቫኒ አንጀሎ ቤቹ፣ በሕዝቦች መካከል የሚታየው ፍርሃት በአጠገቡ ካለው ጋር ብቻ ሳይሆን ከሩቅ አካባቢ ከሚመጡትም ጋር እንደሆነ አስረድተዋል። በቅድስት መንበር ስለ ቅዱሳን ሕይወት የሚያጠና ምክር ቤት አስተባባሪ የሆኑት ብጹዕ ካርዲናል ጆቫኒ አንጀሎ ቤቹ ይህን ማብራሪያ የሰጡት በሮም ከተማ ስለ ሰዎች ደህንነትና ነጻነት የሚገልጽ መጽሐፍ የምረቃ ስነ ስርዓት ላይ እንደሆነ ታውቋል። በመጽሐፉ የምረቃ ስነ ስርዓት ላይ አሸባሪነት፣ የሰዎች ፍልሰትና ፍርሃትን ማስወገድ በሚሉት ርዕሶች ላይ ውይይቶች መደረጋቸው ታውቋል። በስነ ስርዓቱ ላይ ጥናታዊ ጽሑፋቸውን ያቀረቡት በቅድስት መንበር ስለ ቅዱሳን ሕይወት የሚያጠና ምክር ቤት አስተባባሪ የሆኑት ብጹዕ ካርዲናል ጆቫኒ አንጀሎ ቤቹ፣ በኢጣሊያ የሁፍንግተን ፖስታ አገልግሎት ዳይረክተርና ጋዜጠኛ ሉቺያ አኑንሲያታ፣ የቺቪታ ማሕበር ፕሬዚደንት አቶ ጃኒ ሌታ፣ ጋዜጠኛና ደራሲ አቶ ዋልተር ቨልትሮኒና በኢጣሊያ ፓርላማ የዴሞክራቲክ ፓርቲ ምክትል ጸሐፊ አቶ ማርኮ ሚኒቲ መሆናቸው ታውቋል።


የሩዝ ቅቅል) ለ3 ሰው አስፈላጊ ጥሬ ዕቃዎች 3 የቡና ስኒ ሩዝ 1 መካከለኛ ጭልፋ የደቀቀ ቀይ ሽንኩርት 6 የሾርባ ማንኪያ ዘይት 1 የሻይ ማንኪያ ጨው 1 የሻይ ማንኪያ ቁንዶ በርበሬ አዘገጃጀት 1.


መንፈሳዊ ወኔና ሥልጣን (ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማሪያም – ከአዲስ አበባ) _ Ethiopia Nege


HomeEthiopian Newsስለመሬት መሸጥ መለወጥ -ተጨማሪ ማብራሪያ (ፋሲል የኔዓለም)	ስለመሬት መሸጥ መለወጥ -ተጨማሪ ማብራሪያ (ፋሲል የኔዓለም)	by AddisZena	March 30, 2014


ጦርነቱ ከተካፈሉት ውስጥ አንዱ ነዎት፤ከተማረኩት ውስጥ አንዱ ነዎት። አንዴት ለሙርኮ በቁ?


አፓርታይድ ክፍል-9፡- ጨቋኝ ስርዓት እየገደለ ያስፈራራል! አፓርታይድ ግን እያዋረደ ይገድላል!! →


የሚሰጡዋቸውን እርግጥ ነው ማንኛውም እውነተኛ, እራስን ሴት ይነግራችኋል, ማስጠንቀቂያ ተ ግምገማዎች እሷ ምን ይፈልጋል አሁን የታዘዘ. ደረጃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ሴቶች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የታዘዘ ማነው አዳዲስ ግምገማዎች.-አንድ ግምገማዎች ላይ ማጋራት የሚሰጡዋቸውን, መገለጫዎ, ፍላጎቶች, የሚሰጡዋቸውን, አሁን ግን ግምገማዎች አሁን በእርሷ ላይ ማጋራት አሁን አስተሳሰብ ስሜት ወይም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው ማስቀመጥ የሚችል ዓይነት ነው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ገላ መገለጫዎ. ሴቶች ስምዎ አሁን የታዘዘ ጋር ይገናኛሉ ግምገማዎች ይታያል አንድ ክፍት ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ነገር ደግሞ አንድ ያ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. (እና እኔ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ አንድ). ሴቶች ግምገማዎች በይፋ እውነተኛ ሰው-አንድ ግምገማዎች ግምገማዎች በይፋ ጥንካሬ ነው ክፍለ ዘመን ንግድ የሚሰጡዋቸውን, ቦርድ ስብሰባ የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ወደ, ሴት ነው ዛሬ ግምገማዎች ቀጥል መጠቀም ግምገማዎች በይፋ ውስጥ ቅድሚያ ጋር ይገልጻሉ ቅድሚያ የታዘዘ ላይ ጋር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰው ማን ይሆናል ጠንካራ. የሚሰጡዋቸውን ይታያል ይሁኑ ላይ ያለው ስምዎ አሁን-አሁን እነሱ የዳዳው ምን እኛ እንደ እነርሱ አሁንም ድጋፍ. አዳዲስ ፍሬ ነገር ምንድነው ተመልሰው ወደ ነፃ ቅድሚያ በኋላ ከሞላ ጎደል አመታት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች ውስጥ ባሕር እንደ አዎ-ወንዶች ላይ ደካማ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አጠቃላይ (በምንም አዕምሮ የራሳቸው) ፋይል ወይም ፍቃደኛ አልነበረም መሆን በእውነት ላይ ያላቸው ራሳቸውን ግምገማዎች አይደለም በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን የታዘዘ.


እቶም ቤተሰብ ብፊልም ተቐሪጹ ብቐጥታ ናብ ማሕበራውያን ሜድያ ዝዝርጋሕ ንእስ ዝበለ ቅዳሴ ቀብሪ ወይ ስነ ስርዓት ከካይዱ፡ ሽወደናዊት ቤተ ክርስትያን ትላቦ። ሬሳ ምንዳድ ድሮ ተፈጺሙ እንተኾይኑ፡ ቅዳሴ ቀብሪ ወይ ስነ ስርዓት ቀብሪ ኣብ መጻኢ ግዜ ክፍጸም ይከኣል’ዩ። ካብ ሽወደናዊት ቤተ ክርስትያን ወጻኢ ዝኾና ናይ ቀብርን መወዳእታ ምፍናው ካልእ ባህልታት ዘለዎን ምእመናታት ከመይ ከም ዝገብራ ንምፍላጥ ተወከሶ። በርጌሳውያን ቀብርታት ምስ ዝኾኑ ግን ሽወደናዊት ቤተ ክርስትያን፡ ኣብ ፍሉይ ኲነታት ድማ እቲ ንኡስ-ዞባ፡ ሓላፍነት ይህልዎ።


እዚ ጎንጺ፡ ንኽልቲኦም ወገናት ዘምጸኦ ረብሓ የለን። በዚ በለ በቲ ይጉዳእ ዘሎ ህዝቢ ኦሮሞ እዩ።


ማኬ፡ በአጠቃላይ አገላለጽ ስኬታማ ቢዝነስ እሴትን ይፈጥራል፡፡ የካፒታሊዝም ድንቅና ዕጹብ ነገር ሙሉ በሙሉ በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ የጋራ ጥቅም ማስገኛ የልውውጥ ሥርዓት መሆኑ ነው፡፡ የሆል ፉድስ (Whole Foods) ገበያን ቢዝነስ እንደምሳሌ እንውሰድ፡፡ ሸቀጦችን በማቅረብና አገልግሎቶችን በመስጠት ለደንበኞቻችን እሴት ፈጥረናል፡፡ ደንበኞቻችን ከእኛ ጋር መነገድ አያስፈልጋቸውም፡፡ያላስፈለጋቸው ፍላጎታቸው ስለሆነ ነው፡፡ ፍላጎቶቻቸውን በማሟላታችን እሴት ፈጥረንላቸዋል፡፡ ለሰራተኞቻችን እና ለቡድን አባላቶቻችንም እሴት ፈጥረንላቸዋል፡፡ አንዳቸውም የእኛ ባሪያ አይደሉም፡፡ ሥራውን ስለሚፈልጉትና ስለሚወዱት በፈቃደኝነት ይሰራሉ፡፡ የሚያገኙት ክፍያም አመርቂ ነው፡፡ ሆል ፉድስ (Whole Foods) ውስጥ በመስራታቸው በርካታ ጥቅሞችን ያገኛሉ፡፡የገንዘብ እና የስነ ልቦናን ጨምሮ፡፡ እናም እሴት እየፈጠርንላቸው ነው፡፡ ለባለሃብቶችም እሴት እየፈጠርንላቸው ነው፡፡ ምክንያቱም ገበያችን ከአስር ቢሊዮን ዶላር(10.00000000000) በላይ ደርሷል፡፡ ከባዶ ተነስተን ነው እዚህ የደረስነው፡፡ እናም ባለፉት ሰላሳ ዓመታት ውስጥ ለኢንቨስተሮቻችን ከከአስር ቢሊዮን ዶላር(10.00000000000) በላይ እሴት ፈጥረንላቸዋል፡፡ ባለ አክሲዮኖቻችንም አንዳቸውም ሳይገደዱ ነው የአክሲዮን ድርሻ ባለቤት የሆኑት፡፡ ሁሉም ባላአክሲዮን የሆኑት እሴት ልንፈጥርላቸው እንደምንችል በእኛ ላ እምነት ስለነበራቸው ነው፡፡ ከቢዝነሳችን ጋር የንግድ ግንኙነት ላላቸው አቅራቢዎቻችንም እሴት እየፈጠርንላቸው ነው፡፡ ለዓመታት ስመለከታቸው ቢዝነሳቸው እያደገና እነርሱም እየበለጸጉ ሲሄዱ እንዲሁም ሥራውም በአጠቃላይ በፈቃደኝነት ላይ ተመስርቶ ወደፊት መገስገሱን ነው ያየሁት፡፡እነርሱም ሆል ፉድስ (Whole Foods) ኩባንያ እንዲያድግ ረድተውናል፡፡ እኛም እነርሱ እንዲያድጉ አስችለናቸዋል፡፡


← ህወሓቶች ሰግተዋል! “ህወሓት ካልተመረጠ የትግራይ ማንነት ይጠፋል”	ኑ! እንዋቀስ፤ ኢህአዴግንም እናፍርሰው! (ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ) →


ጉባኤ ኣስተምህሮ ጸሎተ መልአከ እግዚአብሔር ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ዕለት 14 ጥቅምቲ 2018 ዓ.ም.


አቶ ተስፋዬ ዲንቃ አገር ወዳድ፣ ባለትዳር፣ የአራት ልጀች አባት እና የአራት ልጆች አያት ነበሩ። ኢትዮጵያ ዛሬ (ዓርብ ኅዳር ፴ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም. Dec. 9, 2016)፦


⇄አበበ በሮም ኦሎምፒክ ጳጉሜ 5 1952 ዓ.ም ከ68 ታዋቂ የማራቶን ሯጮች ጋር በባዶ እግሩ እሩጦ 2፡15፡16፡2 ሰከንድ 1ኛ ወጣ ፡፡


“ስምህን ሐሰቱ ይለፈፍ ብለህ ቀይረው”፣ “የማይገባህ”፣ “እራስን መቆለል”፣ “በራስህ ትንሽ አዕምሮ ውስጥ አለህ”፣ “የምትናቅ ነህ”፣ “የዞረብህ”፣ “ዞሮብሃል”፣ “የምታሳዝን፤ ሊታዘንልህ የሚገባ”፣ ወዘተ፣


የአንዳርጋቸው ጽጌ ባለቤት የሚ ኃይለማርያም ሁኔታውን በማስመልከት በሰጡት አስተያየት ‹‹በጣም ተበሳጭቼያለሁ ፡፡በእንዲህ አይነት መንገድ ድጋፍ ማድረጋችንም አስገራሚ ነው፡፡እነርሱ እርዳታው የሰብዓዊ መብት አከባበርን ለማሻሻል ነው ይላሉ፣ነገር ግን እንደገና ሄደው አንዳርጋቸውን ላሰረው መንግስት ድጋፋቸውን ያደርጋሉ››ብለዋል፡፡


ሓሙስ ምሸት እቶም ንጎይታ ዝሓዝዎ ኣይሁዳውያን ንጎይታ ከባጭውሉ ድሕሪ ምሕዳር፡ ንጽባሒቱ ዓርቢ ከይወገሐ ከሎ፡ ጲላጦስ ንጐይታ ናብ ሄሮድስ ለኣኾ፡ ሄሮድስ ድማ መሊሱ ናብ ጲላጦስ ሰደዶ ከምዚ እናገበሩ ኣላገጽሉ። ሊቃነ ካህናትን ብዘሎ እቲ ዋዕላን ከኣንጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ምእንቲ ክቐትልዎ ምስክር ሓሶት ይደልዩ ነበሩ። እንተኾነ ብዙሓት ሓሰውቲ መሰኻኽር እዃ እንተቐረቡ፡ ሓንቲ ኣይረኸቡን። ድሓር ግን ክልተ ቐሪቦም “እዚ ሰብ እዚ” ንቤት መቕደስ ኣምላኽ ኣፍሪሰ ብሰለስተ መዓልቲ ክሃንጾ እኽእል እየ ኢሉ ተዛሪቡ” በሉ። እቲ ሊቀ ካህናት ከኣ “ነዚ ዝብሉኻ ዘለዉስ ገለዶ ኣይትምልሰሉን ኢኻ በሎ” ኢየሱስ ግና ኣይመለሰሉን። እቲ ሊቀ ካህናት ከኣ “ንስኻ እቲ ክርስቶስ ወዲ ኣምላኽ እንተ ኾንካስ ክትነግረና በቲ ህያው ኣምላኽ አምሕለካ ኣለኹ” በሎ። ኢየሱስ ከኣ “ንስኻ እኳ ትብል ኣሎኻ” በሎ። ድሕሪ እዚ እቲ ሊቀ ካህናት ክዳኑ እናቐደደ “እንሆ ይጸረፍ ኣሎ፡ ደጊም ደኣ እንታይ ንስክር ኣድልየና፡ እንታይከ ይመስለኩም፧” በሎም። ንሳቶም ከኣ “ሞት ይግብኦ” ኢሎም መለሱሉ። ሽዑ ኣብ ገጹ ጡፍ በለሉ ገሊኦም ድማ ወቕዕዎ። ። ” ኦ መሲሕ መን እዩ ዝወቕዓካ፧ እስከ ተነበየልና ፧” ኣንዳበሉ ይጸፍዕዎ ነበሩ። ጎይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ ቅድሚ ጲላጦስ ኣብ ዝቐረበሉ እዋን ውን እቶም ህዝብን ሽማግለታትን ብሓሶት እኳ እንተኸሰስዎ ንሱ ግና ሓንቲ እኳ ኣይመለሰን፡ ጲላጦስ’ውን መርሚሩ ሓንቲ እኳ ኣይረኸበሉን “ኣነ ካብ ደም እዚ ጻድቕ ሰብ እዚ ንጹሕ እየ ባዕልኹም ትፈልጡ” ኢሉ ኣእዳዉ ተሓጽበ። ንሳቶም ግና “ይቀተል ይቀተል” ኢሎም ጫው ጫው ምስ በሉ ኣብ በዓሎም ሓደ እሱር ናይ ምፍታሕ ልማድ ስለ ዝነበሮም፡ ንበርባን ወይ ንክርስቶስ ክፍትሓሎም ሓተቶም። ንሳቶም ግና እቲ ሽፍታ በርባን ክፍትሓሎም፡ እቲ ሓንቲ ዘይተረኽቦ ክርስቶስ ግና ክስቀል መረጹ። በዚ መሰረት ድማ ገሪፎም ንክሰቕልዎ ኣሕሊፉ ሃቦም። ዝኾነ ክጾሮ ዘይክእል መከራ ድማ ኣብ ልዕሊኡ ኣውረዱ። ካብ ሊቶስጥራ ክሳብ ቀራንዮ ብዘሰቅቕ መከራ ተወስደ። ኣብዚ ክብርቲ መዓልቲ ድማ ኣብ ሞንጎ ሸፋቱ ልክዕ ሰዓት ስድስቱ (ፍርቂ መዓልቲ – ሰዓት ዓሰርተ ክልተ) ኣብ ማእከለ ምድሪ ኣብ ቀራንዮ ተሰቕለ፡ ብገዛእ ስልጣኑ ድማ ክብርቲ ነፍሱ ካብ ክቡር ስግኡ ሰዓት ተስዓቱ ፈለያ። ሰዓት ኃሙሽተ ምስ ኮነ ዮሴፍ ብዓል ኣርማትያስን ኒቆዲሞስን ድማ ገኒዞም ቀበርዎ።


ኮኒያ-ካራላይን ከፍ ብሎ ስሎፕ ስዊንግል ሸይድ እና ድሬይ ሽፋን ውጤቱ


ፕረስ ነጻን ከም ኩሎም ናይታ ሃገር ትካላት ድማ ብቕዋም ዝእዘዝ ከኸውን፣ ምስኦም እሰማማዕ ኢየ። እንተ እታ ‘ሓላፍነታዊ’ ትብል ሓረግ ግን ኣዝያ ተኣፋፊትን ውልቀ-መለኽቲ ብመደብ ዝሶኽዑዋን ኢያ። ኣብ ሓንቲ ሃገር ዝነብሩ ኩሎም ዜጋታት፣ እንተላይ ጋዜጠኛታት፣ ንዝኾነ ንጸጥታን ርግኣትን ናይታ ‘ናትና’ ዝብልዋ ሃገር ክሰርሑ ሓላፍነት ኣለዎም። ንጸጥታን ርግኣትን ናይታ ሃገር ዝፈታተን ንጥፈታት ኣብ ዘርእይሉ እዋን ድማ፣ ከም ነብሲ-ወከፍ ዜጋ፣ ብሕጊ ናይታ ሃገር ይሕተቱ። ምስዚ ተኣሳሲሩ ዝመጽእ ሕቶ “እቶም ንጸጥታን ርግኣትን ናይ ሓንቲ ሃገር ዝፈታተኑ ንጥፈታት ኣየኖት ኢዮም?” ዝብል ኢዩ። እዚኣቶም ድማ ከም ክድዓት፣ ምእንቲ ገንዘብ ክትብል መሳርሒ ናይ ባዕዲ ኮንካ ኣንጻር ህዝብኻን ሃገርካን ኣብ ስለያ ምውፋር፣ ካብ ሕጋውን ቅዋማውን ኣሰራርሓ ወጻኢ፣ ንዘለካ ፖሊቲካዊ ጥሙሕ ብብረት ከተሰንዮ ምፍታን ወዘተ ዝኣመሰሉ ኢዮም። እዛ ንብረት እትምልከት ሳልሰይቲ ነጥቢ፣ ኣብተን ብመብዛሕትኡ ህዝቢ ብዘይ ጽቕጢ ዝጸደቐ ቅዋምን በብእዋኑ ብምርጫ ዝቀያየር ስርዓተ ምምሕዳር ዘለወን ሃገራት እምበር፣ ኣብተን ከም ኤርትራ ዝኣመሰላ ቅዋም ዘይፈልጣ፣ ብውልቀ መለኽቲ ዝመሓደራ ሃገራት፣ ብረት ከም መከላኸሊ ነብስኻን ወገንካን ዝውሰድ ምዃኑ ክበርህ ይግባእ። ስለዚ እቲ ፕረስ ከም ትካል ይኹን እቲ ጋዜጠኛ ከም ውልቀ-ሰብ፣ ኣብ ከምዚ ዝበለ ንጥፈታት ብግብሪ እንተ-ተሳቲፎም ከም ኩሉቲ ካልእ ትካላት፣ ብቕዋማዊ ሕጊ ናይታ ሃገር ዝሕተቱ ኢዮም።


2. ሊቀ ነቢያት ዝተሰምየ ቅዱስ ሙሴ ንእራኤላውያን መሪሑ ካብቲ መሪር ባርነት ናይ ንጉስ ፎርኦን ባሕሪ ኤርትራ ኣሳጊሩ ኣብ ሲና ምስ በጽሐ ቅዱስ እግዚኣብሔር ንነቢይ ሙሴ ዓሰርተ ትእዛዛት ክቕበል ናብቲ ጎቦ ክወጽእ ኣብ ዝኣዘዞ ግዜ ነቢይ ሙሴ ኣብቲ ጎቦ ናይ ሲና ኣርብዓ መዓልትን ኣርብዓ ለይትን መግቢ ከይበልዐ ማይ ክሰተየ ተቐመጠ፣፣ ኣርባዓ መዓልትን ኣርብዓ ለይትን ጾይሙ ሕጊ ኦሪት ማለት ዓሰርተ ትእዛዛት ኦሪት ተቐበለ(ዘጽ ፳፬፡፲፪-፲፰/24፣12-18፣ ፴፩፡፲፰/31፣18, ዘዳ፲፡፱/10፣9) ክርስቶስ ኣምላኽና ከኣ ኣርብዓ መዓልትን ኣርብዓ ለይትን ጾይሙ ሕጊ ወንጌል ሰርዓልና፣፣


TCDD Business 2. የአልሙነም ማሽነሪ ስራዎች አካባቢያዊ ዳይሬክቶሬት አ / አ / አ / አ / አ / አ / አ / የአስተዳደሩ የንግድ ድርጅት ባለቤት; ሀ) ስም: 1. የክልል መመሪያዎችን እቃዎች እና አገልግሎቶች [ተጨማሪ ...]


አቶ አለማየሁ ታከለ የሚድሮክ ወርቅ ሪሶርስ ማኔጅመንት ማኔጂንግ ዳይሬክተር በበኩላቸው ለተማሪዎቹ በሰጡት ማብራሪያ ኩባንያ 1334 ሠራተኞች እንዳሉት ጠቅሰው የብሔረሰብ ተዋጽኦ በተመለከተ ከኦሮምያ 41 ከመቶ፣ ከአማራ 38 ከመቶ፣ ከደቡብ ህዝቦችና ብሔር ብሔረሰቦች 16 ከመቶና ከትግራይ 5 ከመቶ ተዋጽኦ እንዳለው ተናግረዋል። ኩባንያው በተጓዳኝ በኮርፖሬት ዜግነት ድርሻን ለመወጣት በርካታ መዋዕለ ንዋይ በማፍሰስ ለሻኪሶ ከተማ ነዋሪዎች ውሃ ማስፋፊያ ፕሮጀክት አንድ ሚሊዮን ብር፣ ለጉጂ ዞን ለሚገኙ 15 ወረዳዎች ልዩ ልዩ የልማት ተግባር ለእያንዳንዱ ወረዳ 1 ሚሊዮን በድምሩ 15 ሚሊዮን ብር፣ ለሻኪሶ ቴክኒክና ሙያ ኮሌጅ 12 ሚሊዮን ብር፣ ለሻኪሾ ትምህርት ቤት ቤተ መጽሐፍት ግንባታ አንድ ሚሊዮን ብር እንዲሁም ለመንገድና ለመሳሰሉት የልማት ሥራዎች አስተዋጽኦ ማድረጉን ዘርዝረዋል፡፡


ይህን ንፅፅር ያነሳሁት፤ አሜሪካን ያለፈችበት ውጣ ውረድ፤ ወይም የአሜሪካን ሕዝብ የሚሄድበት መንገድ ሁሉ ለኢትዮጵያ ይመቻል ከሚል እሳቤ ሳይሆን፤ ለአንድ ሃገር ስላም እና ብልጽግና፤ ጠንካራ የፌደራል መንግስት መኖሩ ጥቅም እንዳለው ለማሳየትና፤ ዜጎች፤ በሃገራቸው ጉዳይ በመሳተፍ እና ለመብታቸው በመቆም፤ ለዲሞክራሲ እድገት ሊያበረክቱ የሚችሉትን አስተዋጽኦ ለመጠቆምም ነው። በሃገራችን የዲሞክራሲ ሥልተ ሥርዓት ግንባታ ገና መንገድ እየያዘ ባለበት በዚህ ጊዜ፤ ክልሎችን ጠንካራ ማድረግ እና፤ የፌደራል መንግስቱን ደካማ ማድረግ፤ በክልሎች ተገድበው የሚኖሩ ዜጎች፤ በአምባገነን ሃይሎች ተረግጠው እንዲገዙም፤ መንገድ የሚከፍት በመሆኑ፤ ሕገ መንግሥቱን በማስተካከል ረገድ፤ ገዥው ፓርቲ ሃላፊነት የተመላበት ሥራ መሥራት ይጠበቅበታል ብሎ ይህ ጽሃፍ ያምናል። ቀደም ሲል፤ ሕገ መንግሥቱን አርቀቀው ያፀደቁ ሃይሎች፤ ማዕከላዊው መንግሥት “ደካማ” እንዲሆን በሕግ ያሰሩት፤ ዛሬ እንደምናየው፤ የማዕከላዊውን መንግሥት ሥልጣናቸውን ሲያጡ፤ በክልልላቸው መሽገው፤ “በክልላቸው” የፈቀዳቸውን ለማድረግ እና፤ በሕግ ተጠያቂ ላለመሆንም ነው።


‹‹ኢየሱስም፦ ስለ ምን ቸር ትለኛለህ? ከአንዱ ከእግዚአብሔር በቀር ቸር ማንም የለም።›› ማቴ 10፡18 ሉቃስ 18፡19


21 ድሕሪ እዚ ነገር እዚ ኸኣ ኰነ፡ ንናቦት እቲ ይዝርኤላዊ፡ ኣብ ይዝርኤል፡+ ኣብ ጥቓ ቤተ መንግስቲ ኣከኣብ ንጉስ ሰማርያ፡ ኣታኽልቲ ወይኒ ነበሮ። 2 ኣከኣብ ንናቦት፡ “ኣታኽልቲ ወይንኻ ኣብ ጥቓ ቤተይ ስለ ዝዀነ፡ ስፍራ ኣሕምልቲ ኪዀነኒ ሃበኒ። ኣብ ክንዳኡ ድማ ካብኡ ዚበልጽ ኣታኽልቲ ወይኒ ኽህበካ እየ። ወይ እንተ ደሊኻ፡ ዋጋኡ ብገንዘብ ክህበካ እየ” በሎ። 3 ናቦት ግና ንኣከኣብ፡ “ርስቲ ኣቦታተይ ክህበካስ፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ዘይሕሰብ እዩ” በሎ።+ 4 ኣከኣብ ከኣ በቲ ናቦት እቲ ይዝርኤላዊ፡ “ርስቲ ኣቦታተይ ኣይህበካን እየ” ኢሉ ዝመለሰሉ ቓል ኰርዩን ጕህዩን ናብ ቤቱ ኣተወ። ገጹ ንንየው መሊሱ ኣብ ዓራቱ በጥ በለ እሞ፡ እንጌራ ምብላዕ ኣበየ። 5 ሰበይቱ ኢዛቤል+ ድማ ናብኡ መጺኣ፡ “እንጌራ ምብላዕ ክሳዕ እትኣቢ ዝጐሃኻስ* ስለምንታይ ኢኻ፧” በለቶ። 6 ንሱ ኸኣ፡ “ንናቦት እቲ ይዝርኤላዊ፡ ‘ኣታኽልቲ ወይንኻ ብገንዘብ ሃበኒ። ወይ እንተ ደሊኻ፡ ኣብ ክንዳኡ ኻልእ ኣታኽልቲ ወይኒ ኽህበካ’ ኢለዮ። ንሱ ግና፡ ‘ኣታኽልቲ ወይነይ ኣይህበካን እየ’ ኢሉኒ” በላ። 7 ሰበይቱ ኢዛቤል ድማ፡ “ኣብ ልዕሊ እስራኤል ነጊስካ ዘለኻስ ንስኻ ደይኰንካን፧ ተንስእ፡ እንጌራ ብላዕ፡ ልብኻ እውን ይተሓጐስ። ኣታኽልቲ ወይኒ ናቦት እቲ ይዝርኤላዊ፡ ኣነ ኽህበካ እየ” በለቶ።+ 8 ብስም ኣከኣብ ደብዳበታት ጽሒፋ፡ ብማሕተሙ ኸኣ ሓቲማ፡+ ነተን ደብዳበታት ናብቶም ኣብ ከተማ ናቦት ዚነብሩ ዓበይትን+ ልዑላንን ሰደደተን። 9 ኣብተን ደብዳበታት ድማ ከምዚ ኢላ ጸሓፈት፦ “ጾም ኣውጁ፡ ንናቦት ከኣ ኣብ ቅድሚ እቲ ህዝቢ ኣቐምጥዎ። 10 ኣብ ቅድሚኡ ድማ ክልተ ዘይጠቕሙ ሰባት ኣቐምጡ እሞ፡ ንሳቶም፡ ‘ንኣምላኽን ንንጉስን ረጊምካ’+ ኢሎም ይመስክሩሉ።+ ኣውጺእኩም ከኣ ብዳርባ እምኒ ቕተልዎ።”+ 11 እቶም ሰብ እታ ኸተማኡ፡ እቶም ኣብታ ኸተማኡ ዚነብሩ ዓበይትን ልዑላንን፡ ከምቲ ኣብተን ኢዛቤል ዝለኣኸትሎም ደብዳበታት ተጻሒፉ ዝነበረ ገበሩ። 12 ጾም ኣወጁ፡ ንናቦት ድማ ኣብ ቅድሚ እቲ ህዝቢ ኣቐመጥዎ። 13 ክልተ ዘይጠቕሙ ሰባት መጺኦም ከኣ ኣብ ቅድሚኡ ተቐመጡ፣ ኣብ ቅድሚ እቲ ህዝቢ ድማ፡ “ናቦት ንኣምላኽን ንንጉስን ረጊሙ” ኢሎም ንናቦት መስከሩሉ።+ ናብ ወሰን እታ ኸተማ ኣውጺኦም ከኣ ብዳርባ እምኒ ቐተልዎ።+ 14 ሽዑ፡ “ናቦት ብዳርባ እምኒ ተቐቲሉ” ኢሎም ንኢዛቤል ለኣኹላ።+ 15 ኢዛቤል ድማ ናቦት ብዳርባ እምኒ ኸም እተቐትለ ምስ ሰምዐት፡ ንኣከኣብ፡ “ናቦት ብህይወት የሎን፡ ሞይቱ እዩ እሞ፡ ተንስእ፡ ነቲ ብገንዘብ ምሃብ ዝኣበየካ ኣታኽልቲ ወይኒ ናቦት እቲ ይዝርኤላዊ ተረስተዮ” በለቶ።+ 16 ኣከኣብ ከኣ ናቦት ከም ዝሞተ ምስ ሰምዐ፡ ኣከኣብ ንኣታኽልቲ ወይኒ ናቦት እቲ ይዝርኤላዊ ኺርስተዮ ኢሉ፡ ተንሲኡ ናብኡ ወረደ። 17 ከምዚ ዚብል ቃል የሆዋ ድማ ናብ ኤልያስ+ እቲ ቲሽባዊ መጸ፦ 18 “ተንስእ እሞ ነቲ ኣብ ሰማርያ+ ዘሎ ኣከኣብ ንጉስ እስራኤል ክትረኽቦ ውረድ። እንሆ፡ ኣብቲ ኺርስተዮ ኢሉ ዝኸዶ ኣታኽልቲ ወይኒ ናቦት ኣሎ። 19 ከምዚ ኢልካ ኸኣ ተዛረቦ፦ ‘የሆዋ ኸምዚ ይብል፦ “ሰብ ቀቲልካስ+ ተረስቲኻዮዶ፧”’+ ከምዚ ኢልካ ድማ ተዛረቦ፦ ‘የሆዋ ኸምዚ ይብል፦ “ኣብታ ኣኽላባት ደም ናቦት ዝለሓሱላ ቦታ፡ ኣኽላባት ደምካ ኺልሕሱ እዮም።”’”+ 20 ኣከኣብ ከኣ ንኤልያስ፡ “ኣታ ጸላእየይ፡ ረኺብካኒዶ፧” በሎ።+ ንሱ ድማ ከምዚ ኢሉ መለሰሉ፦ “እወ ረኺበካ። ‘ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ የሆዋ ኽፉእ ክትገብር ስለ ዝቘረጽካ፡*+ 21 እንሆ ኣነ መዓት አምጽኣልካ ኣለኹ፣ ስዒበ ክዅስትረካ እየ፡ ካብ ኣከኣብ ከኣ ተባዕታይ ዘበለ፡*+ እንተላይ ኣብ እስራኤል ዘሎ ረዳኢ ኣልቦን ድኹምን፡ ከጽንት እየ።+ 22 ኣቘጢዕካንን ንእስራኤል ኣሕጢእካዮን ኢኻ እሞ፡ ንቤትካ ኸም ቤት የሮብዓም+ ወዲ ናባጥን ከም ቤት ባዕሳ+ ወዲ ኣሒያን ክገብራ እየ።’ 23 ብዛዕባ ኢዛቤል እውን፡ የሆዋ ኸምዚ ኢሉ ተዛሪቡ ኣሎ፦ ‘ንኢዛቤል ኣብ ግራት ይዝርኤል ኣኽላባት ኪበልዕዋ እዮም።+ 24 እቲ ኻብ ኣከኣብ ዘበለ ኣብ ከተማ ዚመውት፡ ኣኽላባት ኪበልዕዎ እዮም፣ እቲ ኣብ መሮር ዚመውት ድማ፡ ኣዕዋፍ ሰማያት ኪበልዓኦ እየን።+ 25 ብሰበይቱ ኢዛቤል እናተደፋፍአ፡+ ኣብ ቅድሚ ኣዒንቲ የሆዋ ኽፉእ ንምግባር ዝቘረጸ* ኸም ኣከኣብ ዝበለ ኸቶ ኣይነበረን።+ 26 ከምቲ ዅሎም እቶም የሆዋ ኻብ ቅድሚ እስራኤላውያን ዝሰጐጎም ኣሞራውያን ዚገብርዎ ዝነበሩ፡ ደድሕሪ ጽዩፋት ጣኦታት* ብምስዓብ፡ ኣመና ፍንፉን ነገር ገይሩ እዩ።’”+ 27 ኣከኣብ እዚ ዘረባ እዚ ምስ ሰምዐ፡ ክዳውንቱ ቐደደ፡ ሰብነቱ ብማቕ ከደነ፡ ጾመ፡ ኣብ ማቕ ደቀሰ፡ ጕህዩ ድማ ይኸይድ ነበረ። 28 ከምዚ ዚብል ቃል የሆዋ ኸኣ ናብ ኤልያስ እቲ ቲሽባዊ መጸ፦ 29 “ኣከኣብ ኣብ ቅድመይ ርእሱ ኸም ዘትሓተስ ርኢኻዶ፧+ ኣብ ቅድመይ ርእሱ ስለ ዘትሓተ፡ ነቲ መዓት ብዘመኑ ኣይከምጽኦን እየ። ነቲ መዓትሲ ብዘመን ወዱ ኣብ ልዕሊ ቤቱ ኸምጽኦ እየ።”+


ግምታዊ የመጀመሪያ ተሰላፊዎች: ሪኮ፣ ኢስኩዴሮ፣ ኪያር፣ ላንግሌት፣ ጊስ፣ ንዞንዚ፣ ፒዛሮ፣ ባኔጋ፣ ናቫስ፣ ቤንስ-ዬደር፣ ኮሬያ


ጨረታው መሰረዙንና ሂደቱ መቋጨቱን ተከትሎ ግልጽ ጨረታ እንዲወጣ በተወሰነው መሰረት መስከረም 12 ቀን 2004 ዓ.ም በወጣው ሄራልድ ጋዜጣ ግልጽ ጨረታ ማስታቂያ ወጣ፡፡ በወጣው ጨረታ መሰረት ወረታ ኢንተርናሽናል ቢዝነስ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር፣ ፌመን ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር፣ ጄ ኤች ኤስ ኤፍ ቢዝነስ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር፣ ሶሬቲ ኢንተርናሽናል ትሬዲንግ፣ አግሮ ፕሮም ኢንተርናሽናል ኃላፊነቱ የተወነ የግል ማህበር፣ ደልማ አግሪ ቢዝነስ፣ ኤስ ኤች ኤስ ኢንተርናሽናል ጠቅላላ ቢዝነስ ፒኤልሲ እና ገነት አድዬ ጉባ ተወዳደሩ፡፡ ጨረታው በሂደት ላይ እያለ ማህበሩ ከተወዳዳሪዎቹ አንዱ ከሆነው ወረታ ኢንተርናሽናል ጋር ከ8,100 ቶን እህል ውስጥ 4,860 ቶን (48,600 ኩንታል) በብር 37,822,950.00 እንዲያቀርብ ጥቅምት 16 ቀን 2004 ዓ.ም ውል ፈፀመ፡፡ በማህበሩ በኩል ውሉን የፈረሙት ዋና ፀሐፊዋ ናቸው፡፡ ዋና ፀሐፊዋ የፈረሙትን ውል በዕለቱ አፀደቁ፡፡


ነአምን፡ ንሕነ፡ እለ ተሠየምነ፡ "ደቂቀ ኢትዮጵያ"፡ በስመ ዚአሃ፡ ዘተብህለት፡ "ኢትዮጵያ"፡ ከመ ይእቲ እግዝእተብሔር እም፡ ድንግል ማርያም፡ ዕፀ ሕይወት፥ ወእመ-ሕያዋን አማናዊት፥ ወታቦተ ጽዮን ዘለዓለማዊት፥ ወንግሥተ-ሰማያት ወምድር፡ በዘወሊዶታ ለእግዚአብሔር ጸባዖት።


ብሔራዊ የኤሌክትሪክ ባቡር መስመር ግንባታ ፕሮጀክት የባቡር ቁጥጥር እና ክትትል ስርዓት


← PREVIOUS ARTICLEክፍሊ ውድባዊ ጉዳያት ህግደፍ ኣብ ትሕቲ ፖለቲካዊ ውድባት ኣትዩ። About the author


ኣብ መወዳእታኡ ግን፡ ኩሉ’ቲ ናይ ምቁጽጻር ህርፋን ኣይሰርሐን። ንህዝቢ ኤርትራ ጠሊምካ፡ ሻዕብያ መካይድኻን መሳርሕትኻን ከምዘይነበረ ከም ቀዳማይ ጸላኢኻ ጠሚትካ፡ ብደገ ዝመጽእ ኩሉ ዓይነት ተጻብኦታት ከተሳሲ፡ ልዕሊ ዝኾነ ከኣ ንህዝቢ ኢትዮጵያ ምስ ህዝቢ ኤርትራ ከተተፋንኖ፡ ካብኡ ናብኡ ንህዝቢ ትግራይ ምስ ህዝቢ ኤርትራ ከተረሓሕቖን ከተጣቚሶን እንታይ ተኣምራት ተራእዩካ እዩ? እዚ ኣብ 25 ዓመታት ዝረኣናዮ፡ ወያነ ዝመስርሖ ፖለቲካዊ፡ ቁጠባዊ፡ ድሕነንታዊን ናይ ወጻኢ ዝምድናታቱን ኣጀንዳ ሓደ ብሓደ እንተርኢናዮ፡ ጉሉሕ ጌጋኡ ክንግንዘቦ ንኽእል ኢና። እዚ፡ ግብጺ መጺኣ ኣላ፡ ምስ ሱዳን ተመሓዚና ኣለና፡ ኣንጻር ኤርትራ ከምዚ ንገብር ኣለና. . . ዝበሃል ዘሎ እምበኣር ኣይመድለየን። ብኣውራኡ ግን፡ ወያነ ዝተጓዕዘሉ ናይ ፖለቲካ፡ ቁጠባ፡ ጸጥታን ናይ ወጻኢ ዝምድናታትን ፕሮግራማት ክሳብ ክንድ’ዚ ክቕጽል ምኽኣሉ፡ ብተናጸል ክረአ ዝከኣል ኣይኮነን። ንድሕሪት ተመሊስና ናይ ክሊንተን፡ ቡሽን ኦባማን ሰለስተ ምምሕዳራት ዝነበሮም ተራ ክንርኢ ንኽእል ኢና። ከም’ዚ ዝኣመሰለ ጌጋ እናተፈጸመ ከሎ ስለምንታይ ኣጆኻ ይብሉ ነይሮም? ኣብ ኤውሮጳ ዘለዋ ዝተፈላለያ ሃገራት ስለምንታይ ነዚ ከሳስየኦ ጸኒሐን? ስለምንታይ እዩ እቲ ግዜ ነዊሑ እንተደኣ ተባሂሉ፡ ብናይ ወያነ ውሽጣዊ ፕሮግራም፡ ብናይ ወያነ ውሽጣዊ ኣጀንዳ ጥራይ እንርእዮ ኣይኮነን። ወያነ ከምኡ ንኽገብር ሓይሊ የብሉን። እቲ ጉዳይ መሊሱ እናተሓላለኸ ክኸይድ’ውን ኣይምኸኣለን ነይሩ። ብናይ ወያነ ውሽጣዊ ዓቕምታትን ናይ ኢትዮጵያ ፕሮግራማትን ጥራይ ነይሩ እንተዝኸውን፡ ግዜ እውን ኣይምነውሐን።


እዚ ኣርእስቲ ኣልዒልካ ክዝተየሉ ዝደለኹ ኣብ ጉዕዞ-ቃልስና ይኹን ብፍላይ ኣብዚ እዋን ዝካየድ ዘሎ ኣጋባብ ቃልሲ መገዱ ዘይሓዘን ንቡዙሕነት/ድርብነት ኣብ ግምት ዘየእቱ ኾይኑ ስለ ዝረኸብክዎ እዩ፡፡እቲ ዘገሪም ብወገን ውልቀ መላኽነት ስርዓተ እሳያስ ነቲ ኻብ መዋእል መልክዑ እናሓዘ ዝመጸ ምጥርናፍ ህዝብና ኻብ ዓዲ /ወረዳ/ኣውራጃ፤ኣብ ምክብባርን ባህልታት፣ንእምነት ከም ውልቃዊ ኮይኑ ብምርጫኡ ምትእኽኻቡን ንእምነቱ ምክልኻል ባህርያዊ ኮይኑ፣ ደቂሰባት ተቐቢሎም መሰላታቶም ከረኽቡን፣ዘካይዶምን ዘዋሃህዶምን ሕግታት ክህልዎም ይጽዕሩ፣ጡርኑፍ ሕግታት ቅዋም ክምስረቱ፣ምዕባለ ማሕበረሰብ- ዝምስክሮ ታሪኻዊ ጉዕዞ እዩ፣እዚ ገባቲ ውልቀ መላኺ ነዚ ተዋሃሂዱ ዝነብር ዝነበረ ህዝብና ምትእኽኻቡ ዘሪጉ፣ ናብ ዞባታት መቓቒሉ/ሰናጪሩ ኣብ ጸገም/ሂወታዊ-ሽግር ኣእትይዎ፣ ናይ ዘይምቅባልን ምንጻግን ድምጽታት ዘረባታት ክስማዕ ከሎ፣ባህርያት ዲክታተር ፈላሊኻ ግዛእ ክኣ ከምኡ እዩ። እቲ ዘገርመካ ኣብ ደምበ ፍትሒ ኢና ዘለና እናበልካ ንብዙሕነት ብስነፍልጠታዊ ኣጋባብን ኣራኣእያ ንድሩብነት ከም መሀብተሚኻን መሰረት ዲሞክራሲያዊ ባይታን ዘጣጥሕ ብፕሮግራም፣ ቅዋም ከማሕድረካ ዝኽእል አጋባብ ክትጥቀምን ተዋሃሂድካን ሓቢርካ ክትቃለስ ንዝፍጠሩ ግርጭታት ክትፈትሕ ዘይምኽኣል ዘይቡቈዕ ዘብለካ፣ ፖለቲካዊ ብስለት ዘይምውናን እዩ ዘመስክር።ካብዚ ዝነቐለ ካብ መጽሓፍ ጆቫኒ ሳርቶሪ ዓቢ ፍላስፋ ናይ ታሪኽ ተማራመሪ፣ አብ ዝተፋላለዩ ዩንቨርሲቲታት ኢጣልያ፣እንግልዝ፣ኣመሪካ ዝመሃረ ብዛዕባ ብዙሑነት/ድርብነት ኣርእስቲ ኣልዒሉ ንተማሃርቱ ዝሃቦ ጠቓሚ ኮይኑ ስለተሰማዓኒ ከካፍለኩም መሪጸ።እዚ ክኣ ብፍላይ ነቶም ሓላፍነት ተሰኪሞም ንውድባት/ምንቅስቓሳትን ዝመርሑ በዚ ናይ መምህር ሳርቶሪ ዘቕርቦ ኣጋባብዶ ንዝተዋህቦም ሓላፍነት የተግብሩ ዝብል ሕቶ ስለ ዘምጽእ።ብዙሕነት ዝጀመረሉ፣ ኣብ ተቋውምነት ዘለዎን፣ ናይ ራኢ ፍልልይነትን፣ ምንጽጻር/ምውድዳር ዝትርጎሙሉ ኮይኑ፣ነዞም ባህርያት እዚኣቶም ክትጥቀሞሎም ሕማቕ ኣይኮነን፤-ውግእ ሕድሕድ ሳዕበኑ ውድባውን መንግስታት ዕንወት የኽትል። ኣብ ተገዲድካ ምስምማዕ፣ ብሓደ ሸነኽ፣ብረታዊ ውግእ ምክያድ በቲካልእ ወገን፣ዘሎ ሰፊሕ ቦታ ቃልሲ፣ዝተፋላለዩ ነጻ ሓሳባትን፣ ባህርያትን፣ ዘለዎም ዝዋሳኡሉ ባይታ፣ ነቲ ማሕበራውን ፖለቲካውን ስራዓት አይጎዶን እዩ፣ የማዕብሎ ደዓምበር፣ ይብል ሳርቶሪ።


ኮሎምቢያ፦ ዓለም ዓቀፍ የመለኮታዊ ምኅረት ጉባኤ የቪየና ሊቀ ጳጳሳት የዓለም አቀፍ የመለኮታዊ ምኅረት ጉባኤ ሊቀ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ክሮስቶፍ ሾንበርን እ.ኤ.አ. በ 2014 ዓ.ም. በኮሎምቢያ ቦጎታ የሚካሄደው ሦስተኛው ዓለም አቀፍ የመለኮታዊ ምኅረት ጉባኤ በላቲን አመሪካ ሲካሄድ ለምጀመሪያ ጊዜ እንደሚሆን የሚነገርለት ዓለም አቀፍ የመለኮታዊ ምህረት ጉባኤ ቅድመ ዝግጅት ታልሞ የሚካሄደው ስብሰባ ማስጀመራቸው ፊደስ የዜና አገልግሎት ሲገለጥ፣ በኮሎምቢያ የምትገኘው ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ቅድመ ዝግጅቱ እያፋጠነች መሆንዋ የዜናው አገልግሎት አክሎ እየተካሄደ ያለው የጉባኤው ቅድመ ማዘጋጃ ስብሰባ ሥነ መለኮታዊ ምኅረትና የመለኮታዊ ምሥረት ቲዮሎጊያ ርእሰ ዙርያ ሰፊ ትምህርትና ውይይት በማካተት የመለኮታዊ ምኅረት ስነ መንፈሳዊነት ቲዮሎጊያዊ ትንተና መሠረት የሚጠናቀቅ መሆኑ ያመለክታል ይህ በእንዲህ እንዳለም የቅድስት ፋውስቲናና የር.ሊ.ጳ. ብፁዕ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ የመለኮታዊ ምኅረት ሰቂለ ኅሊናና የመለኮታዊ ምኅረት ር.ሊ.ጳ. ተብለው የሚገለጡት የሁለቱ የቤተ ክርስቲያን ልጆች ቅዱሳት ትሩፋት ለ 2014 ሦስተኛው ዓለም አቀፍ የመለኮታዊ ምኅረት ጉባኤ ምክንያት ለጸሎት እና ለስተንትኖ ወደ ቦጎታ እንደሚዛወር ፊደስ የዜና አገልግሎት አስታወቀ። Share


የሚኤሦ ወረዳ አስተዳዳሪ አቶ መሃመድ ጀማል በሰጡት መልስ። ”የሞቱ ሰዎች አሉ። የሞቱት ግን ባካባቢው በሚኖሩ አርብቶ አደሮች በሱማሌና ኦሮሞ መካከል በተፈጠረ ግጭት ምክንያት ነው።


ሽወደን፡ ንሓፈሻዊ ኣዋጅ ሰብኣዊ መሰላት ውድብ ሕቡራት ሃገራት፡ ኣጽዲቓቶን ተቐቢላቶን እያ። ላህመት ናይ'ዞም መሰላት እዚኣቶም፡ "ዝኾነ ሰብ ብዛዕባ መጻኢኡን ናብርኡን ኣመልኪቱ ናይ ምውሳን መሰል ኣሎዎ" ዝብል እዩ። እዚ ማለት ከኣ፡ ኲላቶም ደቅሰባት፡ ኣብ ነብሶም፡ ጾታኦምን መጻምድቲ ኣብ ምምራጽን፡ ባዕላቶም ክውስኑ ክኽእሉ ኣለዎም ማለት እዩ።


የአፍሪካ ክፍት የሳይንስ መድረክ መድረክ ተነሳሽነት (AOSP) ፣ በ የደቡብ አፍሪካ የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ክፍል (DST) በ ብሔራዊ የጥናትና ምርምር ተቋም (ኤንአርኤፍ) እና በ. የሚተገበር እና የሚተዳደረው የደቡብ አፍሪካ የሳይንስ አካዳሚ (ኤኤስኤስኤፍ) ፣ በአፍሪካ በአፍሪካ የፓን አፍሪካን ፕሮጀክት ነው ፡፡ | africanopenscience.org.za


በዚህ ረገድ ኢትዮጵያ 900 ሺ የሚሆኑ ስደተኞችን ያስጠጋች ሲሆን ከነዚህ መካከል የሶማሊያ 245 ሺ ፣ ደቡብ ሱዳን 349 ሺ ፣ ኤርትራ 167 ሺ ፣ ሱዳን 41 ሺ ፣ የመን 1 ሺ 200 እና የሌሎች የጎረቤት አገራት 6 ሺ ስደተኞችን በማስተናገድ ላይ ናች።


ተፈላጊ የትምህርት ደረጃ፡ ቢ.ኤስ.ሲ ዲግሪ ወይም ኤም.ኤስ.ሲ ዲግሪ በኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ወይም በኮምፒዩተር ሳይንስ ወይም በኮምፒዩተር ኢንጂነሪንግ


90 ባርክዎ ፡ ለእግዚአ ፡ ብሔር ፡ ኵልክሙ ፡ እለ ፡ ትፈርህዎ ፡ ለአምላከ ፡ አማልክት ፤ ሰብሕዎ ፡ ወግነዩ ፡ ሎቱ ፡ እስመ ፡ ለኵሉ ፡ ዓለም ፡ ምሕረቱ ።


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs ደረጀ ጠገናው's blog የፕሪሚየር ሊግ ቀሪ ጨዋታዎች በተመሳሳይ ቀንና ሰዓት ሊካሄዱ ነው የፕሪሚየር ሊግ ቀሪ ጨዋታዎች በተመሳሳይ ቀንና ሰዓት ሊካሄዱ ነው


#ኢየሱስ #ጌታ #ልጅነት #መገኘት #ህልውና #ቃል #ህልዎት #የጌታመንፈስ #አብሮነት #ክብር #የእግዚአብሄርሃይል #መንፈስቅዱስ #ምስክርነት #አማርኛ #መዳን #መፅሃፍቅዱስ #ነፃነት #ሞገስ #እረፍት #እርካታ #አርነት #ንፅህና #ብርሃን #ጨው #ልጅነት #ፌስቡክ #አቢይ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ


በዓል መዚ ልምዓት እቶት ገምጋማዊ ስልጠና ኣካይዱ!! በዓል መዚ ልምዓት እቶት ክልል ትግራይ ኣፈፃፅማ መደባት ቀዳማይ መንፈቕ ዓመት 2011 ዓ/ም ኣመልኪቱ ገምጋማዊ ስልጠና...


“ጐይታ፡ ምጽላይ ምሃረና?” ከምየሱስ ገይሩ ክምህር ዝኽእል የልቦን፡ ከምየሱስ ዚበለ የልቦን። ስለዚ ድማ ኢና፡“ጐይታ፡ ምጽላይ ምሃረና?” ብምባል ንጽውዖ። ተመሃሮ፡ ዕዮኡ ዝፈልጥ፡ ህያብ ኣስተምህሮ ዘለዎ፡ ብፍቕርን ብትዕግስቲን ድሌቶም ዝምልኣሎም መምህር ይደልዩ። እግዚኣብሄር ዝተባረኸ ይኹን! የሱስ እዚን ካብኡ ዝዓቢን ኢዩ። ንሱ ጸሎት እንታይ ምዃኑ ይፈልጥ። የሱስ ኢዩ፡ እቲ ዝጽሊን ጸሎት ዝምህርን። ንሱ ጸሎት እንታይ ምዃኑ ይፈልጥ ኢዩ። ኣብ ምድሪ ‘ከሎ ኣብ መንጐ ፈተንኡን ንብዓቱን ኢዩ ተማሂሩዎ። ኣብ ሰማይ እውን እቲ ዘፍቅሮ ዕዮኡ ንሱ ኢዩ። ኣብኡ ስርሑ ምእንታና ምጽላይ ኢዩ።


የመንግስትና የግል የእርሻ ድርጅቶች፣ የዕምነት፣ የትምህርትና የጤና ተቋማት ተገንብተው ስራ ጀመሩ፡፡


ኣጭር ታሪክ ላካፍላቹህ፡፡ ኣንድ ኣዳኝ፡ የኣሞራ እንቁላል ያገኝና፡ ወደ ቤቱ ኣምጥቶ፡ ከዶሮ እንቁላል ጋር ያቀላቅለውና፡ የኣሞራ ጫጩት፡ ከዶሮ ጫጩቶች ኣብሮ ይፈለፈላል፡፡ ኣሞራው ከዶሮዎቹ ኣብሮ ስላደገ ዶሮ የሆነ ይመስላው ነበር፡፡ የሰማይ ንጉስ ኣሞራ፡ በሰማይ ስያንጃብብ ስያይ ደግሞ፡ ምነው እኔም እንደሱ በሆንኩ እያለ ስመኝ፡ ምንነቱን ሳያውቅና በሕይወቱ ሳይደሰት እንደዶሮ ሆኖ ኣለፈ ይባላል፡፡ እኛም በቅድስት ሥላሴ ኣምሳያ የተፈጠርን፣ ክርስቶስ በደሙ የተበጀን፣ የመንፈስ ቅዱስ ማደሪያ የሆን፣ ያምላክ ልጆችና የመለኮታዊ ቤተሰብ ኣባላት መሆናችንን ባለመገንዘብ፡ ምንነታችን ልሰጠን የሚገባውን ደስታ ሳናጣጥም መኖር የለብንም፡፡


ብሰንኪ’ዚ ከኣ፡ ኣብ ጥቓ እቲ መስኮት ዀፍ ኢሎም ካብቲ ዝዓይዪዎ፡ ናብቲ ጐደና ገጾም ዝጥምትዎ ይበዝሕ ነበረ። ዘይፈልጥዎ ጫማ ዝገበረ ሰብ ኣብ ዝሓልፈሉ እዋን ድማ፡ ነቶም ኣእጋር ጥራይ ዘይኰነ፡ እኳ ደኣ ምእንቲ ናይቲ ሓላፋይ ገጽውን ክርእዩ፡ ተጐምቢሖም ንላዕሊ ገጾም ይጥምቱ ነበሩ። ሓደ ናይ ገዛ ዘብዐኛ ከኣ፡ ሓድሽ ብዓለባ ጸምሪ ዝተሰርሐ ቡት ጫማ ገይሩ ሓለፈ። ካብኡ ማይ ዘመላልስ ሰራሕተኛ ሓለፈ። ኣብታ ደቒቕ እቲኣ፡ ሓደ ኣብ ግዝኣት ኒካላስ ወተሃደር ዝነበሩ ዓቢ ሰብኣይ፡ ኣብ ኢዶም ባዴላ ሒዞም፡ ናብቲ መስኮት ቀረቡ። ኣይተ ማርቲን፡ በቲ ብሉይ፡ ዝኣረገ፡ ብዓለባ ጸምሪ ዝተሰርሐን ብቘርበት ዝተሸፈነን ቡት ጫማኦም ኢዮም ኣለሊዮሞም። እቶም ዓቢ ሰብኣይ፡ ስሞም ኣይተ ስቴፖኒች ተባሂሉ ይጽዋዕ። ኣብ ጐረቤት ዘሎ ነጋዳይ፡ ብምጽዋት ኣብ ገዛኡ ኣጸጊዑ የንብሮም ነበረ። እቲ ዕዮኦም ድማ፡ ነቲ ናይ ገዛ ዘብዐኛ ምትሕግጋዝ ነበረ። ኣብ ቅድሚ መስኮት ኣይተ ማርቲን ንዘሎ በረድ ክጸርጉ ጀመሩ። ኣይተ ማርቲን፡ ናብኦም ገጾም ግልጽ ኢሎም ድሕሪ ምጥማት፡ መሊሶም ናብ ስርሖም ኣድሃቡ።


17 ኣሕዋት ጭሕሚ ኼብቍሉ ግቡእ ድዩ፧ ብመሰረት ሕጊ ሙሴ፡ ሰብኡት ጭሕሚ ኼብቍሉ ትጽቢት ይግበረሎም ነይሩ እዩ። ክርስትያናት ግና ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ ስለ ዘይኰኑ፡ ኪሕልውዎ ኣይግደዱን እዮም። (ዘሌ. 19:27፣ 21:5፣ ገላ. 3:24, 25) ኣብ ገሊኡ ባህልታት፡ ብግቡእ እተቐምቀመ ጭሕሚ ቕቡልን ኣኽቢርካ ዚርአን ኪኸውን ይኽእል እዩ፣ ንመልእኽቲ መንግስቲ ኣምላኽ ካብ ምስማዕ ዘይዕንቅፍ እውን ኪኸውን ይኽእል እዩ። አረ፡ ገሊኦም እተሸሙ ኣሕዋትሲ ጭሕሚ የብቍሉ እዮም። ይኹን እምበር፡ ገሊኦም ኣሕዋት ጭሕሚ ዘይምብቋል ይመርጹ እዮም። (1 ቈረ. 8:9, 13፣ 10:32) ኣብ ገሊኡ ባህልታት ወይ ከባቢ ግና፡ ጭሕሚ ልሙድ ኣይኰነን፣ ንክርስትያናት ኣገልገልቲ እውን ቅቡል ኣይኰነን። ወረግ፡ ሓደ ሓው ጭሕሚ ምስ ዜብቍልሲ፡ ንኣምላኽ ዜኽብርን “ዘይውቀስ”ን ኪብሃል ኣይከኣልን እዩ።—ሮሜ 15:1-3፣ 1 ጢሞ. 3:2, 7።


እነዚህ ለህዝቡ የቀረቡ የአማራጭ ፖሊሲ ኣጀንዳዎች በሳዕሲዕ ፃዕዳ እንባ ወረዳ ዋና ከተማ ዕዳጋ ሓሙስ ለህዝቡ ሲታደሉ አንዲት ወረቀት ሳትቀደድ ኣንድ ሰው እንኳን ኣልቀበልም ሳይል ሁሉም በደስታ ተቀብሎ ለወጣት ኣመራሮቹ በኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርስቲ የታሪክ ሙሩቕና የዓረና የሥራ ኣስፈፃሚ ኣባልና የህዝብ ግንኙነት ሓላፊ ኣቶ ዓምዶም ገ/ስላሴና መም/ ሃይለ ገብረፃዲቕ ያሳየው አክብሮት የሚደነቅ እንደነበረ ይመሰክሩለታል፡፡ በሻዕብያ የወደመችው የጎሎመኸዳ ወረዳ ዋና ከተማ የነበረችው ውብዋ ዛላንበሳን በመተካት የከተመችው የፋፃ ከተማ ነዋሪዎችና የኣካባቢው ገበሬዎች የስብሰባው ኣጀንዳ፣ ጊዜና ቦታ የሚገልፀው ፅሑፍ ሲታደላቸው ህዝቡ በሰላም ተቀብሎ እንዳስተናገዳቸው ” ቀድመን መመጣታችሁ ብናውቅ ኖሮ ሻይ ቁርስ ኣዘጋጅተን እነቆይ ነበር” በማለት በኣክብሮት እንደተቀበላቸው በኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርስቲ የፖለቲካ ሳይንስ ምሩቅና የዓረና ትግራይ የድርጅት ጉዳይና የፅሕፈት ቤት ሓላፊ የሆኑት ኣቶ ስልጣኑ ሕሸ ና ኣቶ ሃይለኪሮስ ተፈሪ የህዝቡ ጨዋነት እንግዳ ተቀባይነትና ለኣማራጭ ሓሳብ ያለው ጥማት ይመሰክሩለታል፡፡ የዓዲግራት ከተማ ህዝብ ኣቀባበልም ተመሣሣይ ነበር፡፡


ውሃ ሲረጭ ውሃው ስለሚተን፣ ብዙ ቦታ ይይዛል፣ ስለሆነም ከእሳት ነበልባል ጋር የሚገናኘው እንፋሎት ከውሃ የላቀ ይዘት ይኖረዋል። እንዲሁም እሳት ለማጥፋት ውሃ በጉም መሰል መልክ ሲረጭ፣ ብዙ የውሃ ነጠብጣቦች ሆኖ ነው ወደ ነበልባሉ የሚላክ። ነጠብጣቦቹ፣ ከሚፈስ ውሃ በብዙ እጅ በላቀ መጠን ከእሳት ነበልባል ጋር ይገናኛሉ። የነጠብጣቦች ቁጥር በጨመረ መጠን፣ ከነበልባል ጋር የሚገናኘው እንፋሎት በጣም እየጨመረ ይሄዳል።


← CITEPA-በተባበሩት መንግስታት የአየር ንብረት ለውጥ ስምምነት በተባበሩት መንግስታት የአረንጓዴው ሀውስ ጋዞች ልቀት ዝርዝር ውስጥ በፈረንሳይ