ኣብ ኢንተርነት ንውድብ የሆዋ ዚጸርፍ ወረ እንተ ረኺብካ እንታይ ክትገብር ኣሎካ፧ ብትብዓት ክትነጽጎ ኣሎካ። ገሊኦም፡ ካልኦት ኪፈልጥዎን ሓሳቦም ኪህብሉን ከም ዚግባእ ሓሲቦም ይዝርግሕዎ እኳ እንተ ዀኑ፡ ከምኡ ምግባሮም ግና ጐዳኢ ሓበሬታ ጥራይ እዩ ዚዝርግሕ። በቲ ኣብ ኢንተርነት እንርእዮ ነገር እንተ ተሻቒልና፡ የሆዋ ጥበብ ኺህበና ንጸሊ፡ ብዛዕባኡ ድማ ንብሱላት ኣሕዋት ነዘራርቦም። (ያእ. 1:5, 6፣ ይሁ. 22, 23) እቲ ግዳይ ናይ ሓሶት ክስታት ኰይኑ ዝነበረ የሱስ ንሰዓብቱ፡ ጸላእቲ ኸም ዚሰጕጉዎምን ‘ክፉእ ዘበለ ብሓሶት ከም ዚዛረቡሎምን’ ኣጠንቂቕዎም ነይሩ እዩ። (ማቴ. 5:11፣ 11:19፣ ዮሃ. 10:19-21) ነቶም “ቄናን ዚዛረቡ” ዀነ ነቶም ‘መገድታቶም ዚጠዋውዩ’ ምእንቲ ኸነለልዮም፡ “ጥበብ”ን “ምስትውዓል”ን የድልየና እዩ።—ምሳ. 2:10-16።


ይሄ ከላይ ኣስተያየት የጻፈልህ ሰው ስለ ዲሲ እና ስለ ጀርመን ዘገባ ሲያነሳ ኣንድ ነገር ትዝ ኣለኝ:


ባሳለፍነው እሁድ ጎንደር ላይ ሰላማዊ ሰልፍ ከመካሄዱ አምስት ወራት በፊት በወልቃይት ጠገዴ ነዋሪ የሆኑ የትግራይ ክልል ተወላጆች “እኛ ትግሬ እንጂ አማራ አይደለንም” ሲሉ ሰላማዊ ሰልፍ መውጣታቸው ይታወሳል። ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ የትግራይ ብሔር ተወላጆች ለዘመናት አብሮ ከኖረው የአማራ ብሔር ተወላጆች ጋር መጠነኛ መቃቃር ውስጥ ገብቷል። ሌላው የሁለቱ ብሔረሰቦች የቅርብ ጊዜ ቅራኔ ማሳያ ደግሞ በቅርቡ ጎንደር ላይ በተካሄደው የጸጥታ ሀይሎች እና የወልቃይት ጠገዴ የማንነት ጥያቄ አስተባባሪ ኮሚቴዎች መካከል በተነሳው የተኩስ ልውውጥ ማግስት ጎንደር ከተማ ውስጥ ለዓመታት የኖሩ የትግራይ ብሔር ተወላጆች ንብረት በህዝቡ የወደመበት ይጠቀሳል። እነዚህ ሁነቶች የተፈጠሩት ከህወሓት ጋር ቅራኔ ያላቸው ወገኖች የትግራይን ህዝብ ከፓርቲው ጋር ደብሎ የማየት ጉዳይ ነው። ይህ ደግሞ የሚያመለክቱት አዝማሚያ ጥሩ አለመሆኑን በርካቶች ይናገራሉ። ባሳለፍነው እሁድ በጎንደር ከተማ ለሰላማዊ ሰልፍ የወጡ ሰዎች ይዘዋቸው ከወጧቸው መፈክሮች መካከል አብዛኞቹ በቀጥታም ይሁን በተዘዋወሪ በህወሓት ላይ ያነጣጠሩ ናቸው። የህወሓት የበላይነት ይቁም ከሚለው መፈክር ጀምሮ የአንዳንድ ነባር የህወሓት ተጋዮችን ምስል ይዘው የተቃውሞ ቃላትን ከመጻፍ የደረሰ ተቃውሞ ያሰሙት በህወሓት ላይ ነው። እነዚህን ጥያቄዎች በደንብ መመልከቱ የሚገባ ይመስለናል። ምክንያቱም አሁን ያለውን ስርዓት ወደ ስልጣን እንዲበቃ የትግራይ ክልል ህዝብ ሚናው ከፍተኛ እንደነበረ ይታወሳል። በ1997 ዓ.ም ተካሂዶ በነበረው ሶስተኛው ዙር ምርጫ እንኳ ሌሎች የኢህአዴግ አባል ድርጅቶች በየክልላቸው በተቃዋሚ ፓርቲዎች ሲሸነፉ በትግራይ ክልል የሚወዳደረው ህወሓት ግን አንድም የክልል እና የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት መቀመጫ ሳያጣ ነበር የተመረጠው። ከቅርብ ዓመታት ወዲህ በህወሓት ላይ ተቃውሞ የሚያነሱ ሀይሎችም ሆኑ ሰዎች በተደጋጋሚ ህወሓትን ከትግራይ ክልል ህዝብ ጋር ደምረው ሲመለከቱት ይታያሉ። ለዚህ ደግሞ ምክንያታቸውን ሲያቀርቡ ህወሓት በአገሪቱ ላይ የሚያደርሰውን ዘርፈ ብዙ የአስተዳደር ብልግና እና በአገር ሉዓላዊነት ላይ ጥያቄ የሚያስነሱ ክስተቶችን የትግራይ ህዝብ እንደሌላው የአገሪቱ ዜጋ ሲቃወም አይታይም እያሉ ነው። በዚህም የተነሳ ህወሓትን የሚቃወምም ሆነ የሚጠላ ሁሉ የክልሉን ህዝብ ከፓርቲው ጋር አብሮ ሲፈርጀው ይታያል። በቅርቡ ለአፍሪካ ቀንድ ምህዋረ ድር (ሆርን አፍሪካን ድረ ገጽ) ላይ በወቅታዊ የአገሪቱ ፖለቲካዊ ቀውሶች ላይ ሰፋ ያለ ጽሁፍ ያቀረቡት የቀድሞው የህወሃት ታጋይ ሌተናንት ጄኔራል ጻድቃን ገብረትንሳዔ የሚከተለውን ሀሳብ አስፍረዋል። “የትግራይ ህዝብ ይህ አሁን ያለውን የፖለቲካ ስርዓት ለማምጣት ከሌሎች የኢትዮጵያ ህዝቦች ጋር በመሆን ታግሎ ከፍተኛ ዋጋ ከፍሎ ያመጣው ነው። በመሆኑም እስካሁን ድረስም ሆነ ለወደፊቱም ስርዓቱን ለህዝብ ጥቅም እንዲውል ከማድረግ አንጻር ያለው ድርሻ ከፍተኛ ነው። በተለይ ደግሞ እንደህዝብ ዘለቄታዊ ጥቅሙ የሚከበርለት በህገ መንግስት ላይ የተመሰረተ ዴሞክራሲያዊ ስርዓት ሲገነባ ስለሆነ። ……… በመሀል አገር ከሌሎች የኢትዮጵያ ህዝቦች በትግራይ ተወላጆች ላይ ጥላቻ ይንጸባረቃል። የትግራይ ህዝብ በስርዓቱ እላፊ ተጠቀሚ እንደሆነ ተደርጎ ይወራል ይታያልም” ሲሉ ጽፈዋል። ጄኔራሉ ይህ አዝማሚያ ለአገርም ሆነ ለክልሉ ህዝብ የማይበጅ መሆኑን አስረድተው ከገለጹ በኋላ የትግራይ ህዝብ ከዚህ አይነት ስሜት የጸዳ አስተሳሰብ በህዝቡ ላይ እንዲኖር የትግራይ ህዝብ ሊጫወት ስለሚገባው ሚና የራሳቸውን ምልክታ ሲያስቀምጡ “የትግራይ ህዝብ የስልጣን ዘመኑን በጸጥታ ሀይሎች ድጋፍ የሚያራዝም በየጊዜው ከህዝብ እየተነጠለና በህዝብ እየተጠላ የሚሄድ የፖለቲካ ስርዓት ጠባቂ እና ተከላካይ ነው መሆን ያለበት ወይስ ሌላ ምርጫ አለው? የትግራይ ህዝብ የሚወስደው የፖለቲካ አቋም ምን መሆን አለበት?” በለው ይጠይቃሉ። ጄኔራል ጻድቃን አያይዘውም “በእኔ አመለካከት እና እምነት የትግራይ ህዝብ የሰብአዊና የፖለቲካዊ መብቶች በእኩልነትና በመፈቃቀድ ላይ የተመሰረተ የህዝቦች አንድነት በፍትህ ላይ የተመሰረተ የህዝብ መብት ጥበቃ ይህንን መሰረት አድርጎ የሚመጣ ኢኮኖሚያዊ ብልጽግና እና ማህበራዊ ልማት ለማምጣትና እነዚህ መብቶች ጥልቀት ኖሯቸው ተግባር ላይ እንዲውሉ የሚታገል መሆን አለበት እላለሁ” ሲሉ አስተያየታቸውን ገልጸዋል። ቀጣይ የመንግስት ምልሽ


ጥበብ የአንድ ህብረተሰብ የስልጣኔ፤ የባህል፤ የሳይንስ፤ የፖለቲካ፤ የሁለንተናዊ እድገት ነጸብራቅና ማሳያም ነው። ጭቆናን ለመታገል፤ ፍትህ ርትእ እንዲሰፍን ህዝብን መቀስቀሻና ማስተማሪያ መሳርያም ነው። ትያትር፤ ስነጽሁፍ፤ ሙዚቃ፤ወዘተ…የህዝብን ንቃተ ህሊናና ታሪካዊ ሁለንተናዊ እውቀት እንደሚያጎለብቱ የሚያጠያይቅ ነገር የለውም።


በአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ መመሪያ ውስጥ የጦር መሣሪያን የተመለከቱ ሁለት አንቀጾች አሉ። አነዚህ አንቀጾች ውስጥ የተጠቀሱት ክልከላዎች እና በቁጥጥር ስር ስለዋሉ ሰዎች በመመሪያው የተካተቱት ሃሳቦች ጥያቄዎች እያስነሱ ነው ። መመሪያው ትጥቅ የማስፈታት ዓላማ ያለው ነው የሚሉ አስተያየቶችም ይሰማሉ ። የኢትዮጵያ ፌደራል ጠቅላይ አቃቤ ሕግ መሥሪያ ቤት ግን ይህን ያስተባብላል ። የመስሪያ ቤቱ የሕዝብ ግንኙነት እና የኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር አቶ ፈንታው አምባው በአንዳንድ የሀገሪቱ ቦታዎች ኅብረተሰቡን ጦር መሣሪያ ለማስፈታት እንቅስቃሴ እየተደረገ ነው ስለመባሉ ለዶቼቤለ በሰጡት መልስ «የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ትጥቅ የማስፈታት መንፈስ የለውም» ብለዋል።


ብዛዕባ ኣብ ዝፈልጥ ሓደ ወልድ ጥራይ እዩ፡ <<ንወዲ መን ምዃኑ፡ ብዘይ ኣቦ ሓደ እኳ ዚፈልጦ የልቦን። ነቦ ኸኣ መን ምዃኑ፡ ብዘይ ወድን ወዲ ኸኣ ኪገልጸሉ ዝፈተወን እምበር፡ ሓደ እኳ ዚፈልጦ የልቦን።>> (ሉቃ 10፡22) ሑቕፊ ኣቦኡ ዝፈልጥ ወዲ ጥራይ እዩ፡ ነዚ ሑቕፊ ዘስተማቐረ ድማ ኣየልግስን እዩ።


2016 NAB ማሳያ 2016 NAB ማሳያ ሥራ አሳይ 2016 NAB የዜና ማሳያ 2020 NAB ማሳያ የስርጭት ቤቶችን ሽልማት ብሮድ ባት መፅሄት የብሮድካስት ኢንጂነር ስርጭት / መዝናኛ ኢንዱስትሪ D2 ምርቶች የአይ.ፒ. ቪዲዮ ማስተላለፊያ የአይፒ ቪዲዮ ትራንስፖርት መድረክ ጉዞ ላስ ቬጋስ የላስ ቬጋስ ማቅ ማእከል የቀጥታ ቴሌቪዥን ስርጭት የሚቀጥለው ትውልድ ሳልሳ20 ሰፈር ነጠላ-መስመር ትራንስፖርት 1 ባለአራት መስመር ትራንስፖርት 4 የመጓጓዣ ክፍሎች ዜሮ ካፕቴክስ	2020-02-01


እንደ የአሜሪካ ፍጥረቱ በቅርቡ ወደ ፈረንሳይ ለጥቂት አመታት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መጠቀም በእርስዎ ላይ ያለ ማህበራዊ ሕይወት የሚሰጡዋቸውን የሚያካትት ግምገማዎች አሁን እንደ ተጠቃሚ ፈረንሳይኛ. አዳዲስ ግምገማዎች ችሎት ስለ ባህላዊ ልዩነቶች እና በይፋ አሁን በመስጠት ጋር ፈረንሳይኛ ሴቶች ላይ ፍርሃት አንዳንድ ዋነኛ ባህላዊ ነፃ. እንደ ምሬት ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚ እንደ ምን አንድ (ይመስለኛል). በይፋ? ግምገማ ቅድሚያ ጥያቄ ብቁ የምርምር ፕሮጀክት እና ውጤቶች ሆኗል ይለያያሉ ከሌሎች የዕድሜ ክልል ሕዝብ ይህን ጥያቄ ስለዚህ ሰዎች በመጀመሪያ ደረጃ አንድ ለመነጋገር ከሌሎች ወንዶች በእርስዎ ትውልድ የማስተ እዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር መልኩ ነው ይሠሩት ስምዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች. ያንን ጋር ውስን ይገናኛሉ በይፋ, በስእል ጊዜ አሁን ነው ብዙ ዓመት እዚህ ግምገማዎች በይፋ የሚከተሉትን. ወደ የሚሰጡዋቸውን ጋር ተብሎ የተጠራ ትንኮሳ ጉዳዮች አንድ ይነበባል ስለ ውስጥ ከእኛ ከመሣሪያዎቻችሁና አሁን እነዚህ የሚሰጡዋቸውን, ፈረንሳይኛ ሴቶች ልክ እንደ ስምዎ እና እሺ አሁን. ይህ ማለት ይችላሉ ለሚሰማዎት ላይ የተወሰኑ አስተያየቶች, ስምዎ አሁን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ወይም. ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንደሆነ በግልጽ ይታያል ማለት እንደ ወንድ, ግምገማዎች በይፋ የእርስዎ ጓደኛ ዎች ጾታ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ. ይህ ሆኖም ግን አያካትትም ወይም, የሚሰጡዋቸውን በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በተመሳሳይ መንፈስ ሴቶች ስምዎ አሁን ወንድ ጓደኞች ጋር የሚሰጡዋቸውን ሠ. ሰ. ነው የሚሰጡዋቸውን ምግብ ቤት ጋር ይገናኛሉ ይታያል ጠጅ አሁን ታክሲ, ግምገማ በአጠቃላይ ጊዜ እነሱ የሚሰጡዋቸውን. እንደ ዝምድና እነዚህ የሚሰጡዋቸውን መቀየር ነገር ግን, ባህላዊ ሚናዎች ናቸው ግምገማዎች በይፋ ጋር ታላቅ ዲግሪ, አምናለሁ ነገር ይልቅ በአሜሪካ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ተማሪ ወይም አርቲስት አንተ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በይፋ ቅድሚያ እዚህ አብልጦ ይልቅ በቤት. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በእርስዎ እና ቀይ ይቅር ጋር ይገናኛሉ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ ጓደኛ ለማየት መጠቀም ቀጥሎ ግብዣ. ቤተሰብ ተጨማሪ ቅዱስ እና የተጠበቀ ይልቅ እዚህ ውስጥ ከእኛ ወላጆች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ወንድና ሴት ልጆች ላይ የቤት ሕዝብ እነርሱ ቀን ካልሆነ በስተቀር ግንኙነት ነው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንዳደረገሌኝ በቀዳሚ ግምገማዎች ሴቶች ቅድሚያ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ጋር መጠቀም ወላጆች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ጠንካራ የቤተሰብ አሁን ደግሞ ምን ማለት ነው የወላጅ ስለጀመሩ ናቸው አስፈላጊ እና አሁን. እሁድ ቅድሚያ ለምሳሌ እንደ ነፃ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዎች ቤተሰብ ማለት ግምገማዎች ይሆናል እሷ ጋር እንኳን የእርስዎ ግብዣ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቀን ዳርቻ ውስጥ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, አገልግሎት ጋር የእሷ ጠንካራ ታማኝነት ጋር ቤተሰቦቿን. አዳዲስ ግምገማዎች.


ርክበተ ሥጋሁ ለአባ ብስራ ወዝኁራ ወእሞሙ ኔራ ወበርስጢና ወያፈቅረነ እግዚእ ወቅዳሴ ቤቶሙ ለሰማዕታተ አስና፡፡


መከራ መሰረት ኣብዚ ዘብዕ ኣይነበረን። ኣብ ኣዲስ ኣበባ እግሩ ካብ ዘንበረላ ዕለት ጀሚሩ፡ መውዓሊ ዝኾኖ ስራሕ ሃሰው ክብል ጀመረ። ገለ ብራሕቒ ዝነብረሉ ኸባቢ፡ ገለ’ውን ሰኣን ስምምዕ ክፍሊት ቀልጢፉ ናብ ስራሕ’ኳ እንተዘይተዋፈረ፡ ተጓይዩ ኣብ ደሓን ዝበሎ ክጸንሕ ከምዘለዎስ ኣይሰሓተን። ከም መደቡ ሓደ መዓልቲ ናብ’ተን ኣቐድም ኣቢሉ ዝበጽሐን ትካላት ክዘራረብ ብምባል እናተጓየየ ኸሎ፡ ሃንደበት ከቢድ ሓደጋ መኪና ኣጋጠሞ። ዝወረዶ ማህሰይቲ ሓደገኛ ብምንባሩ፡ ዝተሰብረ ጸጋማይ እግሩ ክሳብ ዝጽገን፡ ንብዙሕ ኣዋርሕ ዓዲ-ውዒል ኰይኑ፡ ሰኸም’ቶም ኣጸጊዖሞ ዝነበሩ መሓዙቱ ዀነ። ካብ ዝነበሮ ግዚያዊ ስንክልና ሓውዩ ነብሱ ዝኽእለሉ እዋን ክርኢ ብዘይ መጠን ተሃንጠየ። ኣብ ከባቢ ኣርባዕተ ወርሑ ደሓን ዝለዝኾነ፡ ናብቲ ዝመደቦ ስራሕ ኣተወ። ነዊሕ ከይጸንሐ ርኡይ ለውጢ ኣታውን ዕቤት ስራሕን ስለዘርኣየ ንነብሱ ኰይኑ፡ ነታ ኣብ ድሕሪት ዝገደፋ ምጭውቲ ስድራቤቱ ክሕግዝ ጀመረ። ዋላ’ኳ ብዙሕ ኣይኹን ድኣ’ምበር፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ክልተ ወርሒ፡ ንገለ ነዃላት ቤቱ ክሽፍና ይኽእላ እየን ዝበለን ካብ ምልኣኽ ቡዂሩ ኣይፈልጥን። በዚ ኣካይዳ ካብ ዝኸይድ ድሮ ዓመቱ ኣሕሊፉ ዘሎ መሰረት፡ እንተዝኽእል’ሲ እንታይ ምገበረ፧ ትብል። ደሃይ እታ ዝፈትዋ ስድራቤቱ ኣብ እንግደዓ ምንኣስ ሓዉ ወዲቓ ከምዘላ ድሒሩ ኣተንቢሁለይ’ዩ። ሞራልን ተበግሶን እዚ ብቑል ከይበለ ሓላፍነት ገዝኡ ዝተረከበ መንእሰይ እንክትዕዘብ፡ ብዙሕ ነገራት’ዩ ኣብ ቅድሜኻ ቕጅል ዝብለካ። ኩነታት ዓድና ከምዚ ሕጂ ዘለዎ እንተዘይከውንስ፡ እንታይ ኮን ምገበረ መንእሰይ መሰረት፧ ኣበየናይ ደረጃ ዕቤት’ከ ምሃለወ፧ እዛ ዝተጠቕሰት ስድራቤት’ከ ኣብ ከመይ ደረጃ ምሃለወት፧ ትብል። መን ይፈልጥ ዛንታ መሰረት፡ መሰረት ተስፋ ዘይምቑራጽ፡ ዘይምሕላል ኰይኑ፡ ኣብነት ዝበዛሕና መንእሰያት ስደተኛታት እንተዀነ፧


ሚኒ A8 GSM / GPRS / LBS ተከታታይ አጫጭር ግሎባል እውነተኛ ሰዓት GSM / GPRS / LBS በ SOS አዝራር አማካኝነት መሣሪያን መከታተል


የአፕል ጭማቂ፣ ውሃ እና የሎሚ ጭማቂ በደንብ በማዋሃድ በመርጫ (ስፕሬይ) ውስጥ ማስገባት፤


ከፍተኛ ሂደቶች አጥንት ማዞር የጡት ካንሰር ሕክምና የፕሮስቴት ካንሰር ሕክምና የቲቢ ካንሰር ሕክምና የሳንባ ካንሰር ሕክምና የማኅጸን ነቀርሳ ህክምና የአፍ ካንሰር ሕክምና የአፍ ውስጥ ካንሰር ሕክምና የአንጎል ካንሰር ሕክምና ስቴሪዮቴክክ ሬዲዮሲሽርጅር (ኤም ኤስአይኤስ) የአንጀት ካንሰር የካንሰር ሕክምና የደም ውስጥ ካንሰር ተጨማሪ ..


በመጨረሻም, ውጫዊ ፀንቶ ይህን ሙከራ ውጤት ሌሎች ሁኔታዎች ጠቅለል ይቻላል እንደሆነ ዙሪያ ያተኮረ. ወደ Schultz et al. (2007) ለመመለስ Schultz et al. (2007) አንድ ሰው ተመሳሳይ እሳቤን እንደ እኩያዎቻቸው ከዕድሜያቸው ጋር በማገናኘት እና የእገዳ እርምጃዎች ምልክቶች (ለምሳሌ, ስሜት ገላጭነት) - በተለየ መንገድ ከተከናወነ የኃይል አጠቃቀም መቀነስ ይኖርበታል. በተለየ መቼት. እጅግ በጣም በጥሩ ሁኔታ የተነደፉ እና በደንብ ለሚተገበሩ ሙከራዎች, ስለ ውጫዊ ማረጋገጥ ያሉ ስጋቶች በጣም አስቸጋሪ ናቸው. ባለፉት ጊዜያት ውስጣዊ ተቀባይነት ያለው የውይይት ክርክር ብዙ ጊዜ በአንድ ክፍል ውስጥ ከተቀመጡት ሰዎች በተለየ መንገድ ወይም በተለየ ቦታ ወይም ከተለያዩ ተሳታፊዎች . እንደ እድል ሆኖ, ዲጂታል ጄምስ ከዚህ በላይ ከተቀመጡት መረጃዎች በላይ እንዲንቀሳቀሱ እና ነባራዊ ውህደትን በአስተያየት እንዲገመግሙ ያስችላቸዋል.


“አንተ…እኔ ከምሬ ነው፡፡ እንዲሀ አይነት ትንታኔ ቢቢሲ ላይ እንኳን አትሰማም፡፡”


5 ይኹን እምበር፡ እቶም ህዝብን ኣንስቶምን በቶም ኣሕዋቶም ኣይሁድ ብዙሕ ኣእወዩ።+ 2 ገሊኣቶም፡ “ንሕና ምስ ኣወዳትናን ኣዋልድናን ብዙሓት ኢና። በሊዕና ብህይወት ክንነብርሲ፡ እኽሊ ኽንረክብ ኣሎና” ይብሉ ነበሩ። 3 ገሊኣቶም ድማ፡ “ብግዜ ጥሜት እኽሊ ኽንረክብሲ፡ ግራውትናን ኣታኽልቲ ወይንናን ኣባይትናን ነትሕዝ ኣለና” ይብሉ ነበሩ። 4 ገሊኣቶም ከኣ፡ “ብግራውትናን ብኣታኽልቲ ወይንናን ንቐረጽ ንጉስ ገንዘብ ተለቂሕና።+ 5 ሕጂ ድማ ምስ ኣሕዋትና ኻብ ሓደ ስጋን ደምን ኢና፣* ደቅና እውን ከም ደቆም እዮም። ግናኸ፡ ኣወዳትናን ኣዋልድናን ንባርነት ኣሕሊፍና ንህብ ኣለና፣ ገሊአን ካብ ኣዋልድና እውን ድሮ ባሮት ኰይነን ኣለዋ።+ ግራውትናን ኣታኽልቲ ወይንናን ናይ ካልኦት ስለ ዝዀነ ግና፡ ነዚ ደው ንምባል ዓቕሚ የብልናን” ይብሉ ነበሩ። 6 ኣነ ኸኣ ነቲ ኣውያቶምን ነዚ ዘረባ እዝን ምስ ሰማዕኩ፡ ኣዝየ ተቘጣዕኩ። 7 ነዚ ነገር እዚ ብልበይ ሓሰብኩሉ እሞ፡ ምስቶም ልዑላንን መኳንንትን ተኸራኸርኩ፡ “ነፍሲ ወከፍኩም ንኣሕዋትኩም ወለድ ተኽፍልዎም* ኣለኹም” እውን በልክዎም።+ ብሰንኮም ከኣ ዓብዪ ኣኼባ ኣዳሎኹ። 8 “ብእተኻእለ መጠን፡ ነቶም ናብ ኣህዛብ ተሸይጦም ዝነበሩ ኣይሁድ ኣሕዋትና መሊስና ዓዲግናዮም ኣለና፣ ሕጂ ግና ንኣሕዋትኩምዶ ኽትሸጥዎም ኢኹም፧+ ንሳቶምከ መሊሶምዶ ናባና ኺሽየጡ እዮም፧” ድማ በልክዎም። ሽዑ፡ ዘረባ ስኢኖም ስቕ በሉ። 9 ኣነ ኸኣ፡ “እዚ እትገብርዎ ዘለኹም ጽቡቕ ኣይኰነን። እቶም ጸላእትና ኣህዛብ ከይጸርፉናስ፡ ብፍርሃት ኣምላኽና ኽትመላለሱዶ ኣይግብኣኩምን፧+ 10 ኣነን ኣሕዋተይን ገላዎይን ድማ ገንዘብን እኽልን ነለቅሖም ኣለና። በጃኹም፡ ብወለድ ምልቃሕ ንሕደጎ።+ 11 በጃኹም፡ በዛ መዓልቲ እዚኣ ግራውቶምን+ ኣታኽልቲ ወይኖምን ኣእዋም ኣውልዖምን ኣባይቶምን እቲ ኸም ወለድ እተኽፍልዎም ዘለኹም ሓደ ሚእታዊት* ገንዘቦምን እኽሎምን ጕዕሽ ወይኖምን ዘይቶምን ምለሱሎም” በልክዎም። 12 ሽዑ፡ ንሳቶም፡ “ንመልሰሎም፡ ካባታቶም ድማ ገለ እኳ ኣይንደልን። ልክዕ ከምቲ ዝበልካዮ ኸኣ ክንገብር ኢና” በሉ። ኣነ ድማ ነቶም ካህናት ጸዊዐ፡ ነቶም ሰባት እቲኦም ነዚ ቓል እዚ ኺሕልዉ ኣምሓልክዎም። 13 ዕጻፍ ክዳነይ ነጊፈ* ኸኣ፡ “ነዚ ቓል እዚ ንዘይፍጽም ዘበለ ሰብ፡ እቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ በዚ ኸምዚ ኻብ ቤቱን ካብ ጥሪቱን ይንገፎ፣ በዚ ኸምዚ እውን ንጉፍን ጥራዩን ይኹን” በልኩ። ኵሉ እቲ ጉባኤ ድማ፡ “ኣሜን!”* በለ። ንየሆዋ ድማ ወደስዎ፣ እቶም ህዝቢ ኸኣ ከምቲ ዝኣተውዎ ቓል ገበሩ። 14 ብዘይካዚ፡ ካብታ ኣብ ምድሪ ይሁዳ ሹሞም+ ክኸውን ዝመዘዘኒ መዓልቲ፡ ካብ መበል 20 ዓመት+ ክሳብ መበል 32 ዓመት+ ንጉስ ኣርታሕሻስታ፡+ 12 ዓመት፡ ኣነን ኣሕዋተይን ንሹም ዚግባእ እንጌራ ኣይበላዕናን።+ 15 እቶም ቅድመይ ዝነበሩ ሹማምንቲ ግና ነቲ ህዝቢ የኽብዱሉ ነበሩ፣ ካባታቶም ድማ መዓልቲ መዓልቲ ንእንጌራን ንወይንን ዚኸውን 40 ሲቃል* ብሩር ይወስዱ ነበሩ። ገላዉኦም እውን ነቲ ህዝቢ ይጭቍንዎ ነበሩ። ኣነ ግና ንኣምላኽ ስለ ዝፈራህኩ፡+ ከምኡ ኣይገበርኩን።+ 16 ኣብ ርእሲ እዚ፡ ኣብ ዕዮ እቲ መካበብያ ተሳተፍኩ፣ ግራት እውን ኣየጥረናን።+ ኵሎም ገላዎይ ከኣ ኣብኡ ኣብቲ ዕዮ ተኣኪቦም ነበሩ። 17 ብዘይካ እቶም ካብ ኣህዛብ ዚመጹና ድማ፡ 150 ኣይሁድን መኳንንትን ኣብ መኣደይ ይምገቡ ነበሩ። 18 ንሓንቲ መዓልቲ ዚዳለወለይ* ድማ፡ ሓደ ብዕራይን ሽዱሽተ ሕሩያት ኣባጊዕን ኣዕዋፍን ነበረ፣ ሓንሳእ ኣብ ዓሰርተ መዓልቲ ኸኣ ኵሉ ዓይነት ወይኒ ብብዝሒ ነበረ። ምስናይዚ ግና፡ እቶም ህዝቢ ናይ ኣገልግሎት ጾር ጾይሮም ስለ ዝነበሩ፡ ንሹም ዚግባእ ምግቢ ኺውሃበኒ ኣይበልኩን። 19 ኦ ኣምላኸይ፡ ስለቲ ዅሉ ምእንቲ እዚ ህዝቢ እዚ ዝገበርክዎ፡ ብጽቡቕ* ዘክረኒ።+


Kayseri-Boğazazköprü-Ulukışla-Yenice, Mersin-Yenices-Adana-Toprakkale Line የኤሌክትሪክ ፕሮጀክት Siemens AŞ. የሽያጭ ውጤቱ ለስልጣን ተቃውሞ ነበር 02 / 08 / 2013 በ TCDD ካይዘሪ-Bogazköprü- Ulukışla-Yenice, Yenice-አዳና-መርሲን-Toprakkale መስመር የኤሌክትሪፊኬሽን ፕሮጀክት ሲመንስ A.Ş. ግዥ ጋር በተያያዘ "ያለውን የኤሌክትሪፊኬሽን ተቋማት ማቋቋሚያ ኮንስትራክሽን Toprakkale መስመር ቁረጥ - Boğazköprü - Ulukışla - Yenice, መርሲን - Yenice - - አዳና ካይዘሪ" ኩባንያ, ጠቅላላ ዳይሬክቶሬት መካከል ኦፕሬተር በማድረግ ሊከናወን ይህም የቱርክ መንግስት የባቡር ምሕረትና (TCDD) ውጤቶች, ለ ባለስልጣን ይግባኝ አዳዲስ ዝግጅቶች ተመዝግበዋል. በኢንቨስትመንት መጽሔት የተቀበለው መረጃ እንደሚያሳየው; Siemens AŞ. ለጨረታ አሸናፊነት ለ TCDD ይግባኝ ማቅረብ ይችላል. ኩባንያ ኃላፊዎች, ተመልሰው እነሱም በመጪዎቹ ቀናት ውስጥ ሊወሰን ነበር አለ ኩባንያው የትንሿን አትወድቅም በመጪዎቹ ቀናት ውስጥ መልስ ነበር አለ. እንደሚታወቀው የ JCC, የ 1 ትክክለኛ ውሳኔ ከተወሰደ በኋላ. በ ...


የፊታችን ቅዳሜ (ሐምሌ 30፣ 2008 ዓ.ም) በኦሮሚያ ከተሞች በሙሉ ታላቅ ሰላማዊ ሰልፍ ተጠራ!


እኔ የምለው በሕግ አምላክ ሌሎች ዓምዶች ተስፍሽ ና ገብርሽ አስተያየት ሥነ ፍጥረት ፌርማታ ፍሬከናፍር ዝንቅ ተሟገት ሸማች ታክሲ ልዩልዩ ይድረስ ለሪፖርተር የሳምንቱ ገጠመኝ ልናገር ዓለም ደላላው ጠለስ ወጣት ባልትና ህግና-ፖለቲካ ማኅደር English Home Blogs በጋዜጣዉ ሪፓርተር's blog ኢትዮጵያዊነት ታላቅ መስዕዋትነት የተከፈለበት የጋራ እሴት ነው! ኢትዮጵያዊነት ታላቅ መስዕዋትነት የተከፈለበት የጋራ እሴት ነው!


አገር በብቃት መምራት ያቃተው በስልጣን ላይ ያለው ፅንፈኛው ቡዱን የራሱን መሰረታዊ ችግር ለመደበቅ ሲል በየጊዜው የማስመሰያ አጀንዳ በመቅረፅ እሱ በሚቆጣጠረው ሚድያ ሳይቀር የፈለገውን አካል መወንጀልና በየአደባባዩ መዝነፍ ዛሬ ዛሬ የተለመደ የዕለት ተዕለት ስራው አድርጎታል ፡፡ ስልጣን ከተቆናጠጠበት ጊዜ ጀምሮ በየጊዜው በሚያሰራጫቸው መርዘኛ የፕሮፖጋንዳ ስራዎችም ዋነኛ ትኩረቱ በትግራይ ህዝብና ድርጅቱ እንደሆነም በግልፅ የሚታወቅ ጉዳይ ነው ፡፡ የሰሙኑ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫና የፌደራል ፍርድ ቤቶች ፕሬዝደንት በፍትህ መድረክ ላይ ያሰሙት ንግግር መነሻም በትግራይ ህዝብ ያነጣጠረ የቆየ ዘረኛ የፕሮፖጋንዳ ስራቸው አንድ ኣካል መሆኑም ለማንም ግልዕ ነው ፡፡ የአሁኑ የሁለቱም ባለስልጣናት ንግግር ትኩረት ያደረገውም በነሱ አነጋገር የትግራይ ክልል ህግ የማያስከብር እንደሆነና በተለይ ፕሬዝዳን~ ደግሞ መፍሄ ያሉትም በመሰንዘር መንግስታቸው ሌላ ወታደራዊ የሃይል አማራጭ መፈለግ እንዳለበት ነው በግልፅ ያስቀመጡት ፡፡ ይህ የተለመደ ዲስኩራቸው ለትግራይ ህዝብ አዲስ ባይሆንም አጀንዳዉ በዚህ ሰዓት ለምንስ በተለይ ከአንድ ገለልተኛ መሆን የሚጠበቅበት የፍትህ ኣካል በፖለቲካ ስራ ላይ በመግባት ለምን ይህን ኣደገኛ መልእክት ለማስተላለፍ ተፈለገ? በርግጥስ እነሱ እንደሚሉት የትግራይ ክልል ህግ የማይከበርበት ክልል ነውን ? ማነውስ ህግ ማስከበርና ማክበር ያቃተው ? ህግ የሚሉትስ የትኛው ህግ ነው? የሚሉ የተወሰኑ ነጥቦች በማንሳት ማብራራያ መሰጥት ሁኔታውን በበለጠ ለመረዳት የሚያግዝ ይሆናል የሚል እምነት ስለላኝ የተወሰኑ ጉዳዮችን ለማብራራት እሞክራለሁ ፡፡


• ቡድሃ ማነው የሚለውን መመለስ እንዴት ነው አስቸጋሪ የሚሆነው? አምላካችሁ፣ወይም መልክተኛችሁ፣ወይም የምትጠሩበት አዳኛችሁ አይደለም ወይ? !


የመስቀል በዓል በዓለም ቅርስነት ተመዘገበ የኢትያጵያ የመስቀል ክብረ በዓል በዓለም ቅርስነት መመዝገቡን UNESCO /ዩኔስኮ/ አስታወቀ፡፡


የኢትዮጵያ ቤተሰብ መምሪያ ማህበር እና አገልግሎቶቹ በቅርቡ የወርቅ ኢዮቤልዮ በዓሉን ያከበረው የኢትዮጵያ ቤተሰብ መምሪያ ማህበር አገልግሎቱን የሚሰጠው ከመንግሥት እና ከግል የጤና ተቋማት በቀጥታ ለሚመጡና በግልም አገልግሎት ለሚጠይቁ ግለሰቦችም ጭምር ነው ። የኢትዮጵያ ቤተሰብ መምሪያ ማህበር እና አገልግሎቶቹ


“ወደ ሌላ ለሚፋጠኑት መከራቸው ይበዛል የቍርባናቸውን ደም እኔ አላፈስሰውም፥ ስማቸውንም በከንፈሬ አልጠራም” (መዝሙር 16፡4) ይላል።


የቤይአርሚም ዩኒቨርሲቲ-ሮት ገመዶች የውሃ ግንኙነት ጥናት ፕሮጀክት እና ኢንጂነሪንግ የምርጫ ውጤት


ኣብ ቀዳማይ ክፋል ፅሑፈይ ኣብቲ እዋን ብረታዊ ቃልሲ ብፍላይ ድማ ኣብ 1967 ዓ/ምን 1969 ዓ/ምን ውድብ ህወሓት ብሰንኪ ኣብ ውሽጣ ዝተፈጠሩ ዘይወያናይ አተሓሳስባታት ሕንፍሽፍሽ ተፈጢሮም ሓንፈሽቲ ናይቲ ውድብ ሕግን ስርዓትን ኣብ ሕቶ ክወድቕ ገይሮም ከምዝነበሩ ኣቕሪበ ነይረ። ነዚ ስዒቡ እውን ኣብ ውድብ ስግኣትን ምፍርራሕን ክነግስ፣ ተጋዳላይ መትከልን ኣሰራርሓን ውድቡ ክጠራጠር፣ ዲሞክራሲያዊ ጥርናፈ ተገዲፉ ናይ ሓድነት መንፈስ ክዝረግ ብድምር ድማ ነቲ መሪሕ ውድብ ረኺበ ኢሉ ተስፋ ዝገበረ ህዝቢ ኣብ ሰንፈለል ክኣቱ ገይሮም ከምዝነበሩ ርኢና። ይኹን እምበር ውድብ ህወሓት ካብ ካልኦት ኣብቲ እዋን ተራእየን ዝጠፍኣ ውድባት ኣዝዩ ብዝተፈለየ መልክዑ ነቶም ኣብ ውሽጣ ዝተፈጠሩ ፀገማት ወያናይን ዲሞክራስያዊን እምነታት ሒዛ ስለዝተቓለሰቶምን ዝፈትሐቶምን ካብ ሓደ ዓወት ናብ ካልእ ዝበለፀ ዓወት እናተሰጋገረት ናብዚ ብርኪ ከምዝተበፅሐ እውን ኣቕሪበ እየ። ይኹን እምበር ውሽጣዊ ሕመቕ ውድብ ኣብ ሓደ ክልተ ምዕራፍ ጥራሕ ተራእዩ ዝጠፍእ ስለዘይኮነ ብሕልፊ ኣብቶም ዝሓለፍናዮም ውሱናት ዓመታት ብዝተፈጠረ ምዝሕሓል ኣብ ቃልሲ ውሽጠ ውድብ ካልእ ሓደጋ ኣንፀላልዩ ናይዚ ሕመቕ መግለፂ እውን ብብርኪ ሃገር ፖለቲካ ዘይምርግጋዕ መግለፂኡ ኮይኑ መፂኡ እዩ። ነዚ ኩነታት ካብ ሱር መሰረቱ ንምፍታሕ ውድብ ኣብ ሰፊሕ ፃዕሪ ተፀሚዱ ከምዝርከብ ዝፍለጥ ኮይኑ እቲ ዘሎናዮ ኩነታት ብርኪ ኣሰከፍነቱን ንምፍትሑ ክድህስሶ ዝግባእ ርሕቐትን ንምሕባር ገለ ተወሰኽቲ ሓሳባት እግረ መንገዲ እቲ ዝካየድ ዘሎ ገምጋም ሰው ከብል ደልየ ኣለኹ።


የሃገሪቱ ከፍተኛ ባለስልጣናት የቻይና ቀጣይ 5 ዓመታት ላይ ውሳኔ ለማሳለፍ ሲሰበሰቡ፤ የቻይናውያን ህይወት እንዴት እየተቀየር እንደሆነ ከአምስት ነጥቦች አንፃር እንመልከት። የቻይናን ህዝብ ቁጥር ለመመጠን ተግባራዊ ተደርጎ የነበረው ቻይናውያን አንድ ልጅ ብቻ እንዲወልዱ የሚያሰገድደው ፖሊሲ የፆታ ልዩነትን ከፈጠረ በኋላ እአአ በ2015 እንዲቀር ተደርጎ ነበር። በአሁኑ ወቅት በቻይና ቤተሰብ መስርቶ ከአንድ በላይ ልጆችን መውለድ ቢቻልም፤ የሚፈፀሙ ጋብቻዎች ቁጥሩ ግን ከሌሎች ካደጉት ሃገራት ጋር ተመሳሳይ ነው። ትዳር የሚመሰርቱ ሰዎች ቁጥር ሲቀንስ የሚፋቱ ሰዎች ቁጥር ደግሞ ጨምሯል። ይህ እንዳለ ሆኖ ዛሬም ቢሆን ቻይና ከአሜሪካ እና ከምዕራብ አውሮፓ ሃገራት ያነሰ የፍቺ ቁጥር ነው ያላት። ከቁጥር አንፃር በፆታዎች መካከል ሰፊ ልዩነትን አስከትሎ እንዲቀር የተደረገው 'የአንድ ልጅ ፖሊሲ' በወደፊቷ ቻይና ላይ ችግር ማስከተሉ አይቀሬ ነው የሚል ስጋት አለ። በቻይና እድሜያቸው ከ30 ዓመት በላይ ሆኖ ያላገቡ በርካታ ዜጎች አሉ። እንደዚህ አይነት ወንዶች መጠሪያ ስምም አላቸው፣ 'ሼግናን' ይባላሉ የተረፉ ወንዶች እንደማለት ነው። በኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ የምጣኔ ሃብት ባለሙያ የሆኑት ሉዊስ ኩይጅስ፤ በሃሪቷ ተተግብሮ የነበረው 'የአንድ ልጅ ፖሊሲ' የቻይናን ከፍተኛ የወሊድ እና የሞት መጠንን ወደ ዝቅተኛ የወሊድ እና ሞት መጠን አሸጋግሮታል ሲሉ ያስረዳሉ። የወሊድ መጠን መቀነሱ እና በእድሜ የገፉ ዜጎች መብዛታቸው በቻይና የሰው ኃይል ላይ እና ኢኮኖሚ ላይ አሉታዊ ተፅዕኖ አሳድሯል ሲሉ ባለሙያው ያብራራሉ። 'የአንድ ልጅ ፖሊሲ' እንዲቀር ቢደረግም የወሊድ መጠን ሊያንስራራ የሚችለው ከሁለት አስርት ዓመታት በኋላ ነው ሲሉ ሉዊስ ግምታቸውን ያስቀምጣሉ። እአአ በ2000 ገደማ የተወለዱ ቻይናውያን ከአሜሪካ እና አውሮፓውያን ወጣቶች በላይ የቤት ባለቤት ናቸው። ንፅፅሩን ቀጥሎ ካለው ሰንጠረዡ ይመልከቱ። ቻይናውያን በእድሜ ተቀራራቢ ከሆኑ ከሌሎች ሃገራት በተለየ የቤት ባለቤት ከሆኑባቸው ምክንያቶች መካከል ዶ/ር ጄዩ ሊዩ ለቢቢሲ ሲያስረዱ ''ቻይናውያን ወላጆች በተቻላቸው አቅም ወንድ ልጆቻቸውን የቤት ባለቤት የማድረግ ልማድ አላቸው። ይህም ወንዱ ልጅ ትዳር እንዲመሰርት ያግዛዋል። ብዙ የፍቅር ታሪኮች መጨረሻቸው የማያምረው ወንዱ የመኖሪያ ቤት ማቅረብ ካልቻለ ነው'' ይላሉ። አማካይ የቻይናውያን ገቢ በፍጥነት መጨመሩ እንደቀጠለ ነው። ባለፉት አስር ዓመታት ውስጥ ቻይናውያን ለምግብ የሚያወጡት ወጪ ሲቀንስ፤ ለጤና፣ ለአልባሳት፣ ለመጓጓዣ እና ለመገናኛ ዘዴዎች በተለይ ለተንቀሳቃሽ ስልክ የሚያወጡት ገንዘብ ጨምሯል። ቻይናውያን የተለያዩ ቴክኖሎጂዎችን ለመገናኛ ዘዴነት ይጠቀማሉ። ከዚህም በተጨማሪ የአገልግሎት ክፍያዎችን ለመፈፅም ተንቀሳቃሽ ስልካቸውን ይጠቀማሉ። 'ዊቻት' የሚባለው መተግበሪያ በቻይና የተጠቃሚዎቹ ቁጥር እጅግ ከፍተኛ ከመሆኑ የተነሳ በሃገሪቱ ህይወት ያለ ተንቀሳቃሸ ስልክ የማይታሰብ የስመስሎታል ይላሉ የቴክኖሎጂ ተንታኙ ዱካን ክላርክ። በቻይና አማካይ የገቢ መጠን መጨመር ለትምህርት ከሚወጣው ወጪ ጋር ቀጥተኛ ተዛምዶ አለው። ባለፉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ ልጆቻቸውን ወደ ውጪ ሃገራት ልከው የሚያስተምሩ ቤተሰቦች ቁጥር ጨምሯል። ከሌሎች ሃገራት ተማሪዎች በተለየ መልኩም ቻይናውያን ተማሪዎች ትምህርታቸውን ሲያጠናቅቁ ወደ ሃገራቸው ይመለሳሉ። ዓለም አቀፍ ድግሪ ያላቸው እና በሌሎች ሃገራት የኖሩ ቻይናውያን ብዛት በጨመረ ቁጥር ቀጣዩ የቻይና ሥርዓት 'በዓለም አቀፋዊ አስተሳስብ' የተቃኘ እንዲሆን ይረዳል። ከዚህም በተጨማሪ በቀጣይ አስር ዓመታት ውስጥ በምጥኔ ሃብታዊ አቅሟ ቁጥር አንድ የምትሆነውን ቻይና ይተሻለ ቦታ ላይ አንድትቀመጥ ከፍተኛ ድርሻ ይኖረዋል። እንዳያመልጥዎ "ሳሊን ፍለጋ"- የዚያ ትውልድ አሻራ ሲገለጥ17 ጥር 2021 የኡጋንዳ ምርጫን ተከትሎ ቦቢ ዋይን "ለህይወቴ ፈርቻለሁ" አለከ 7 ሰአት በፊት የአሜሪካ 50 ግዛቶች ነውጥ ይነሳል በሚል በተጠንቀቅ ላይ መሆናቸውን አሳወቁ17 ጥር 2021 ከየፈርጁ በቻን የወንዶች እግር ኳስ ውድድር ላይ በዋና ዳኝነት የምትሳተፈው ሊዲያ ታፈሰ16 ጥር 2021 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ሠላማዊ ነዋሪዎች ሰለባ እየሆኑበት ያለው የኦሮሚያ ክልል ግጭት12 ጥር 2021 4:


የቦረና ጉጂና ሊበን ዞን ሃገረ ስብከት በኪዳነምህረት ዓመታዊ ክብረ በዓል ቀን ...


(አመዱን) ትቶ ይሠወራል፡፡እንግዲህ ሰውየው ሕወሐት/ኢሕአዴግንም እንደ ሰደድ እሣት ያስቀመጡት በምክንያት ነው፡፡ ሕወሐት/ኢሕአዴግ ለብቻው


‹‹ ስለሥልጣን ፡ ያለንን ፡ አስተሳሰብ ፡ ወደ ፡ ዘመናዊነት ፡ መለወጥ ፡ የሚያስፈልገን ፡ ይመስለኛል ፤ … በወንበሩ ፡ ላይ ፡ ያለውን ፡ ሰው ፣ ወይም ፡ ያሉትን ፡ ሰዎች ፡ መለወጥ ፡ ብቻ ፡ የሥልጣን ፡ ለውጥን ፡ አያመጣልንም ፤ የሥልጣን ፡ ወንበሩ ፡ ባሕርይ ፡ አብሮ ፡ መለወጥ ፡ አለበት ፤ የሥልጣን ፡ ወንበር ፡ በሠይፍ ፡ ብቻ ፡ ሳይሆን ፡ በሕጋዊ ፡ ሥርዓት ፡ የተወጠረ ፡ እንዲሆን ፡ ያስፈልጋል ፤ ለማንም ፡ እይታና ፡ ትችት ፡ ክፍት ፡ ሆኖ ፡ ከወንበሩ ፡ ውጭና ፡ ከወንበሩ ፡ በላይ ፡ የበለጠ ፡ ኃይል ፡ መኖሩን ፡ ማመንና ፡ መቀበል ፡ ያስፈልጋል ፤ ሥልጣን ፡ በአንድ ፡ ሰው ፡ እጅ ፡ በተቋጠረ ፡ መጠን ፡ ሥልጣን ፡ ለሕዝብ ፡ የሚሰጠው ፡ ጥቅም ፡ ይቀንሳል ፤ ሕዝብን ፡ በድንቁርና ፡ ማፈን ፡ በተቻለ ፡ መጠን ፡ የሥልጣን ፡ ብልግና ፡ ሥር ፡ እየሰደደ ፡ ይሄዳል ፤ … ሥልጣን ፡ ርስት ፡ ወይም ፡ ርስተ-ጉልት ፡ አይደለም ፤ የሚነቀልና ፡ የሚተከል ፣ የሚለዋወጥ ፡ ነው ፤ የሥልጣን ፡ ምንጭ ፡ ሕዝብ ፡ ነው … ፤ የሥልጣን ፡ ባህርይ ፡ ምንጊዜም ፡ ሕጋዊ ፡ መሆን ፡ ያስፈልገዋል … ፤ ሥልጣን ፡ ወደፊት ፡ እያየ ፡ የሕዝብን ፡ ኑሮ ፡ ለማሻሻል ፡ የሚጥር ፡ እንጂ ፡ ወደኋላ ፡ እየተመለከተ ፡ በበቀልና ፡ በጥላቻ ፡ ጊዜንና ፡ ጉልበትን ፡ የሚጨርስ ፡ መሆን ፡ የለበትም ፡፡


ቅዱስ ጊዮርጊስ ከ ኤሲ ሊዮፓርድስ | ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት – Soccer Ethiopia


“ሁለት ገፅ” የተሰኘ ልቦለድ ለንባብ በቃWed-24-Jun-2015 በደራሲ እያዩ ደባስ የተፃፈው “ሁለት ገፅ” የተሰኘ ልቦለድ መፅሐፍ ባሳለፍነው ሳምንት ለንባብ በቃ። ይህ የደራሲው የበኩር ስራ በ68 ክፍሎች ተዘጋጅቶ በ171 ገፆች የሚነበብ ሲሆን፤ ዋጋው 60 ብር መሆኑም ታውቋል።ተጨማሪ ያንብቡ...


ፕሬዝዳንት ኪኮማዝ, የሞንሮሬይል ስርዓት 16 / 11 / 2014 ፕሬዚዳንት Kocamaz የነጠላ ስርዓት ብሏቸው ነበር: እነርሱ ከተማ ያላቸው አመለካከት ላይ ሥርዓት ቱርክ ውስጥ ገና ነው 'ሐዲድ ማድረግ, ነገር ግን የሚገልጽ የሚመርጡት መርሲን ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከንቲባ Burhanettin Kocamaz, ጀርመን Düsseldorf እና የጃፓን ቺባ አንድ ሥርዓት መሆኑን, መርሲን ውስጥ የፕሮጀክቱ የአዋጭነት ሪፖርት ተደርጓል. እነርሱ Düsseldorf እና ጃፓን, ጀርመን ቺባ ከተማ ውስጥ ምርመራ መካከል ህዳር መደበኛ ስብሰባ ውስጥ መርሲን የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት የመሰብሰቢያ ሁለተኛ በድጋሚ ሲገናኙ ስብሰባ ላይ ፕሬዚዳንት Kocamaz, 9-14 ህዳር 2014, መርሲን ውስጥ ነው መርሐግብር ያለውን ሐዲድ ሥርዓት ጋር የፓርላማ አግባብነት አባላት መረጃ ሰጥቷል. በዚህ ምንም ዕውቀት, በዓለም ውስጥ ለመጀመሪያ አለኝ ምክንያቱም መረጃ ", የ Monorail ምርመራ Kocamaz አስፈላጊ ማግኛ ከጎበኘ መሆኑን የሚጠቁም ...


የዞን 2 እና የዞን 5 እጅግ ረጅም እና አጭር ቀን የወር እለት ጁን 21 ሲሰኝ፤ የዞን 3 እና የዞን 4 ረጅም እና አጭር ቀን የወር እለት ግን ሰኔ 14 ይሰኛል፡፡ ዞን 1 እና ዞን 2 ሰዉስለማይኖርባቸዉ የጊዜ መመዝገቢያ አሰራር መሳሪያ የላቸዉም፡፡


የትዳርና የፍቅር ግንኙነትን ፈተና ላይ ከሚጥሉ ነገሮች መካከል ይላል እንዳልክ፣ ጥንዶች ስለ ትዳርና የፍቅር ግንኙነት ያላቸው እውቀት ማነስ አንዱ ነው።


የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ዋና ጸሃፊ አቶ ባህሩ ጥላሁን እና የሲሳይ አደሪሴ ፕሮሞሽን ባለቤት አቶ ሲሳይ አደሪሴ ማክሰኞ ታህሳስ 7 ቀን 2021 በሸራተን ሆቴል በጋራ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ በዝግጅቱ ላይ ደጋፊዎች መገኘት እንደሚችሉ ገልጸዋል።


በዚህ በጀርመን ሀገር የቡንደስሊጋ ሻምፒዮን ባየርን ሙዑንሸን፤ ግንቦት 9 ቀን 2006 ዓ ም


በዚህ መሠረት ቀደምት ቅዱሳን አበውና ነቢያት በባለሟልነታቸው በሕይወት እያሉም ሆነ ከሞቱ በኋላ በአፀደ ነፍስ ሆነው እግዚአብሔርን እየተማፀኑ እየማለዱና እየለመኑ ሰውን ያስምሩ እንደነበር ተጽፎአል፤ (ዘፀ. 32፡ 11-14፤ ኢዮ. 42፡ 7-9፤ ነገ.ቀዳ. 11፡ 10-13) ፡፡


ሌ/ጄነራል ጻድቃን ፣ ህወሃት ፣ ኤርትራ እና ቀይ ባህር – በነጻነት...


ከተመረጡት ኩባንያዎች ብቃት ያለው አንዱን የመለየት ሥራ በሚቀጥለው ወር መጨረሻ ድረስ ይታወቃል ያሉት ዶ/ር አርከበ፣ የሚመረጠው ኩባንያ ማዕከሉን ከመገንባትና ከማደራጀት በተጨማሪ ማዕከሉን የሚመሩና አሠልጣኝ መምህራንን ይዞ የመጀመሪያዎቹን ጥቂት ዓመታት አካዳሚውን ያስተዳድራል ብለዋል፡፡


ንቕሓት እንተሃልያ ግን እታ ማሽን ክትወስዶ እትኽእል ዝነበረት ስጉምቲ ሓሲብካ ኣገናዚብካ ቐዲምካ ምካድ ትጅምር ኣለኻ ማለት እዩ። ኣብ ምዕዛብ፣ ኣብ ምርመራ፣ ኣብ ምግንዛብ ወዘተ ኣብ መንጎ እቲ ሕሉፍ ዝነበረን ክኾነልካ እትደልዮ ነገርን ኽፍተት (Space) ክህሉ ኢኻ እትገብር። ዝላታት ሽዑ እዮም ዝምዝገቡ። ለውጢ ይጅመር። ካብታ ዝተጠቐሰት ዕንክሊል ወፂእኻ ናብታ ሓዳሽ ኩነት ትኣቱ ኣለኻ ማለት እዩ። ነብስኻ ብምምርማር ዝተረኸበት ድማ እያ። እዚኣ ካብታ ዕንክሊል ተውፅኣካ ኣላ። እዚ ካልእ ባህሪ እቲ ስነ ልቦናዊ መዋቅር እዩ።


ZhongShan የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን SP-F620A-108P, 216W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


9. በታተሙ የወረዳ ቦርድ ጠርዝ ወደ ቅርብ ያለው ሽቦ በታተሙ የወረዳ ቦርድ ጠርዝ ጀምሮ 5mm የበለጠ መሆን አለበት. የሚያስፈልገው ጊዜ መሬት ሽቦ በቦርዱ ጠርዝ ቅርብ ሊሆን ይችላል. አንድ መመሪያ ሃዲድ የታተመ የወረዳ ቦርድ ያለውን ሂደት ወቅት የገባው መሆን ከሆነ, ሽቦ እና በቦርዱ መካከል ያለውን ርቀት ያለውን መመሪያ ሃዲድ ጥልቀት ይልቅ ቢያንስ የበለጠ መሆን አለበት.


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኮሮናቫይረስ፡ ደቡብ ኮሪያውያን ጭምብልና ክሊኒኮች በተዘጋጁበት ሁኔታ ምርጫ እያካሄዱ ነው 15 ሚያዚያ 2020 የፎቶው ባለመብት, EPA ደቡብ ኮሪያ በኮሮና ወቅትም ቢሆን ምርጫው ይካሄዳል ብላ በመወሰኗ መራጮች ወደየጣቢያው እየመጡ ነው። ነገር ግን ዝም ብሎ በዘፈቀደ መምጣት የለም። ሁሉም የፊት ጭምብል ማድረግ እንዲሁም በአንድ ሜትር ተራርቀው መሰለፍ አለባቸው። ከዚያም የሙቀት መጠናቸው ይለካል፣ እጃቸውንም በሳኒታይዘር እንዲያፀዱ ይደረግና የእጅ ጓንት ያጠልቃሉ። እነዚህን ሁሉ ሂደቶች ካለፉ በኋላ ነው ድምፃቸውን ለመስጠት ወደተከለለው ሚስጥራዊ ቦታ የሚወሰዱት። • ትራምፕ ለዓለም ጤና ድርጅት የሚሰጠው ገንዘብ እንዲቋረጥ አዘዙ • የኮሮናቫይረስን በመቆጣጠር በኩል እየተሳካላት ያለችው አገር በዚህ የኮሮና ወረርሽኝ እየተዛመተ ባለበት ወቅት የብሔራዊ ጉባኤው ምርጫ በተያዘለት እቅድ መሰረት እንዲካሄድ እነዚህ ቅድመ ጥንቃቄዎች በመከናወን ላይ ናቸው። ብሔራዊ ጉባኤው (ፖርላማው) ሶስት መቶ መቀመጫዎች ያሉት ሲሆን፣ ሰላሳ አምስት ፓርቲዎችም ተፎካካሪዎቻቸውን አቅርበዋል። ነገር ግን በአብዛኛው ውድድሩ የሚሆነው በገዥው ፓርቲ ሚንጆ ዲሞክራቲክ ፓርቲና በተቀናቃኙ ወግ አጥባቂው ዩናይትድ ፊውቸር ፓርቲ መካከል ነው። በምርጫው ላይ መንግሥት የኮሮና ቫይረስ ወረርሽን ለመቆጣጠር እያደረገው ያለው ጥረት የምርጫ ውይይቶችን የበላይነት ስፍራ ይዞ ነበር። ኮሮና ሊያስከትለው የሚችለውን ከፍተኛ የኢኮኖሚ መሽመድመድ እንዲሁም ከፕሬዚዳንቱ የእርዳታ እቅዶች ጋር ተያይዞ ያሉ የሙስና ቅሌቶችም በብዙዎች ዘንድ ፍራቻን አንግሰዋል። የብሔራዊ ጉባኤው ምርጫ ተመራጮች እንዲሁም የፓርቲዎች እውቅና የሚመዘንበት ሲሆን፤ ዋናው ምርጫ ግን የሚደረገው ከሁለት ዓመታት በኋላ ነው። 'የመምረጥ መብት' የኮሮና ቫይረስ ፍራቻ በነገሰበት ሰአት ምርጫው ይካሄዳል መባሉ ከፍተኛ ቀውስ ሊያስከትል እንደሚችሉ ትችቶች እየተሰሙ የነበረ ቢሆንም እኔ ግን ያስተዋልኩት በተረጋጋ ሁኔታ የተደረገ ምርጫ ነው። መራጮች በተሰጣቸው ቦታ ላይ በፀጥታ ቆመው ተራቸውንም እየጠበቁ ነበር። "ምናልባት ብዙ መራጭ ስለማይመጣ ምርጫው ቢራዘም የሚል ሃሳብ ነበረኝ። ነገር ግን እኔም መጥቻለሁ ብዙ ሰውም ለመምረጥ መጥቷል። የሚያስጨንቅ ነገር የለም" በማለት አንዲት ወጣት መራጭ ለቢቢሲ ተናግራለች። የቫይረሱ የመዛመት ሁኔታ መራጮችንም ያሰጋ አይመስልም። ከአስራ አንድ ሚሊዮን በላይ የሚበልጥ መራጭ፣ 26 በመቶ የሚሆነው አገሬው መርጧል። አንዳንዶች በፖስታ ምርጫቸውን ሲልኩ አብዛኞቹ ደግሞ ማልደው መጥተው መርጠዋል። የተያዘው ህዝብ ቁጥርም ከፍተኛው ነው ተብሏል። ከዚህ በተጨማሪ የ18 ዓመት እድሜ ያላቸው ሰዎችም ሲመርጡ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው። የመጀመሪያ መራጮችም በመዲናዋ ሴዉል በደስታ ሲመርጡ ታይተዋል። "መምረጥ መብታችን ነው። ማድረግ ያለብንም ነገር ነው" በማለት የምትናገረው የመጀመሪያ ጊዜ መራጭ ምንም እንኳን ከፕላስቲክ የተሰሩ የእጅ ጓንቶች ለመምረጥ ባይመቹም፤ "ዋናው ደህንነት" ነው ብላለች። የፎቶው ባለመብት, AFP በለይቶ ማቆያ ክሊኒኮች ላይ ሆኖ መምረጥ ደቡብ ኮሪያ በታሪኳ ውስጥ ምርጫን አራዝማ አታውቅም። በጎርጎሳውያኑ አቆጣጠር በ1950ዎቹ በነበረው የኮሪያ ጦርነት እንኳን ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ተካሂዷል። በዚህ ወቅት ለባለስልጣኖቹ ዋነኛ ፈተና የነበረው ምናልባት ቫይረሱ ቢዛመትስ የሚል ነበር። እናም የሙቀት መለኪያው ጣቢያዎቹ ላይ አስገዳጅ የሆነበትም ምክንያት መከላከል ያስችል ዘንድ በሚል ነው። መራጮች የሙቀት መጠናቸው ከ37.5 ሴንቲግሬድ በላይ ከሆነ ከሌላው መራጭ ተነጥለው በተዘጋጀው ለይቶ ማቆያ ውስጥ እንዲመርጡ ይደረጋሉ። የኮሮና ቫይረስ ታማሚዎች የምርጫ ውጤታቸውን በፖስታ እንዲልኩ ተጠይቀዋል። • የኮሮናቫይረስን በመቆጣጠር በኩል እየተሳካላት ያለችው አገር ነገር ግን የኮሮና መካከለኛ ምልክት ለሚያሳዩ ሰዎች ከመኖሪያ ሰፈሮች ራቅ ባለ ሁኔታ አንድ የምርጫ ጣቢያ ተዘጋጅቷል። አንዲት ሴትዮ የሆስፒታል ጋወኗን እንደለበሰችና፣ የፊት ጭምብል አጥልቃ ስትመርጥ ቢቢሲ ተመልክቷል። "መጀመሪያ መምረጥ አልችልም ብዬ አዝኘ ነበር፤ ነገር ግን ኮሮና ቢይዘንም መምረጥ እንደምንችል ስሰማ በጣም ተደሰትኩ" በማለት ለሮይተርስ ተናግራለች። ምንም እንኳን ደቡብ ኮሪያ ምርጫ ይካሄድ ብትልም አሁንም የሰአት እላፊ አዋጅ እግዱ እንዳለ ነው። እንዲሁም መራጮች የህዝብ ትራንስፖርት መጠቀም አይችሉም። ወደ ምርጫ ጣቢያዎቹ ሲመጡ በእግራቸው ወይም በራሳቸው መኪና መሆን አለበት። ቤታቸውም ሲመለሱ የጤና ባለሙያዎች ጋር መደወል አለባቸው ካለበለዚያ ለእስር ሊዳረጉ ይችላሉ። ይህንንም ለማሳለጥ 550 ሺ ሰራተኞች በአገሪቷ ባሉ የምርጫ ጣቢያዎች ተመድበዋል። የኮሮናቫይረስ ህመም ምልክቶችና እንዳይዘን ማድረግ ያለብን ጥንቃቄ በኮሮናቫይረስ ምክንያት በከፍተኛ ሁኔታ ተፈላጊነታቸው የጨመረ 6 ምርቶች ለኮሮናቫይረስ መድሃኒትን ወይም ክትባት ለማግኘት ምን ያህል ተቃርበናል?


ክርስቶስ ስለ ሞቱ ትንቢት በተናገረ ጊዜ የተለያዩ ሰዎች የሰጡት ምላሽ (ዮሐ.12፡20-50)


ዳኒኤል፡- ብርግጽ ኢቲ ዝተመርጸ ባይቶ ነቲ ጉዳይ ብኸመይ ሒዝዎ ከምዘሎ ሓበሬታ የብለይን። እቲ ጉዳይ ኣብ ምንታይ በጺሑ ከምዘሎ ካብ ባይቶ ዝርኸብክዎ ሓበሬታ’ዉን የለን። ባይቶ ብዛዕባ እዚ ጉዳይ ስጋዕ ሕጂ ኣየዛረበንን ኣይረክብን’ን፡፡


) ነበር። በዚሁ መሰረት እነ ገብሩ የህወሓት ስራ አስፈፃሚ አባላት ስለነበሩ የቡድን አመራር አባላትም ነበሩ። ስለዚህ እነ ገብሩ ህወሓት በነበሩበት ግዜ ከፍተኛ ባለስልጣናት ነበሩ ማለት ነው። እነ ገብሩ ከፍተኛ የህወሓት ባለስልጣናት ከነበሩና ይህንን ከፍተኛ ስልጣን ጥለው ለቀው ከወጡ እንዴት ስልጣን ፈልገው አኩርፈው ነው ከህወሓት የወጡ ማለት ይቻላል? ከፍተኛ የሚባል ስልጣንኮ ይዘውት ነበር!? ከዛ በላይኮ ስልጣን የለም። ስለዚህ ስልጣን በፍቃዳቸው ለቀው እየወጡ ስልጣን ፈልገው ነው የወጡ ቢባል ምክንያታዊነት ይጎድለዋል። አቶ ገብሩ አሥራት ለምሳሌ ብንወስድ የህወሓት ስራ አስፈፃሚ አባል ነበር። አሁንም የዓረና ስራ አስፈፃሚ አባል ነው። የዓረና (ስልጣን ያልያዘ ድርጅት) ስልጣን ይበልጣል ወይስ የህወሓት (ስልጣን ያለው ፓርቲ)? እነ ገብሩ ከህወሓት የወጡ ስልጣን ፈልገው ነው የሚል እምነት የለኝም። ምናልባት የስልጣን ፈላጊ የህወሓት አመራር አባላት አካል መሆናቸው ፀፅቷቸው ይሆናል እንጂ።


ስለኔ ይህን የመሰለ አመለካከት እንደነበረህ ምነው እስከዛሬ ሳትነግረኝ ሙሉቀን መለሰ እንዳንጎራጎረው "ምነው ከረፈደ " ሆነብህ እኮ ዶ /ር ብርሀኑ "አበሻ ምቀኛ ነው " ያሉት ነገር እውነት ይሆን እንዴ ቅቅቅቅቅቅቅቅ 2. ከራስህ ሀሳብ ጋር አትጣላ Quote:	እንዴት አሳዳጊ በድሎሀል ጃል !! ማውራት የምትችልበትን ያክል ቆም ብሎ የማሰብና የማመዛዘንም ኃይል ቢሰጥህ እንዴት ጥሩ ነበር ::	ከላይ ከፃፍከው ጋር አልተላተመብህም 3. ስለኔ ማንነት ለማወቅ ብዙ መጨነቅህ አሳዝኖኛል ....ግን ልረዳህ አልችልም ....እኔ ስልኪ ነኝ አይደለሁም እያልኩኝ እንዳስረዳህ ጠብቀህ ከሆነ በጣም የዋህ ነህ መገመት ግን አሁንም መብትህ ነው ....ለአንተ ብቻ ሳይሆን ለሁሉም ያጎናፀፍኩት መብት Keep your opponents guessing የሚለው አባባል አይመችህም 4. Quote:	ዋ !! እንዴት አሳዳጊ በድሎሀል ጃል !! ማውራት የምትችልበትን ያክል ቆም ብሎ የማሰብና የማመዛዘንም ኃይል ቢሰጥህ እንዴት ጥሩ ነበር :: ዋራዳ ማለት አንተ ነህ :: መለስ 'ወራዳ .....ሌባ ' ያለው እንዳንተ አይነቱን ሸለመጥማጥ ነው :: አሁን 'ኮ 'ስልኪ አይደለሁም ' ልታስተባብል ነው :: አጨበርባሪ ሌባ ቂቂቂቂቂቂ ስለአሳዳጊ በደልና የማመዛዘን ሀይል ለማውራት ብቃቱ ያለህ ይመስልሀል ፅሁፍህ አጋለጠህ 5. በመጨረሻም ማሳሰቢያዬን ተላልፈህ ስላጋጠሙህ የጤና መቃወሶች ሁሉ ይቅርታ እጠይቃለሁ ሠላም ሸዋ ነህ እንደጻፈ(ች)ው:	ዳግማዊ ዋለልኝ እንደጻፈ(ች)ው:	ማሳሰቢያ : የልብ ድካም ;ራስ ምታት ;ማንቀጥቀጥ ;ማጥወልወል የመሳሰሉ የህክምና ችግር ካለብዎ ይህን ከመመልከትዎ በፊት ሀኪምዎን ያማክሩ ዳግማዊ ዋለልኝ :- እንዳንተ አይነቱን ሰው ጀርመኖች በቋንቋቸው "Krankhafter Lü gner" ይሉታል :: በዚህ 'ዩዘር ኔም ' እንደገባህ ሰሞን ..... ሲበዛ ጭምትና አንደበተ ርትእ ......ሚዛናዊ ሀሳብና ገንቢ አስተያየት ሰንዛሪ .... እጅግ በጣም አስተዋይ ነበርክ :: ዛሬ ስልኪ ሆነህ ብቅ አልክ ቂቂቂቂቂቂቂቂ በስልኪ ነበር ይህ አይነቱ ቅሌት የሚያምረው ....unfortunately ስልኪን ወደኢትዮጵያ ልከኸዋል :: ስልኪ እስከ መስከረም 4 ዋርካ ብቅ አይልም :: በአሁኑ ስዓት ስልኪ ልማቱን .....ግንባታውን በማትጧጧፍ ላይ ይገኛል :: ምግብ ራሱ የሚመገበው በግራ እጁ ነው ቂቂቂቂቂቂቂቂ ዋ !! እንዴት አሳዳጊ በድሎሀል ጃል !! ማውራት የምትችልበትን ያክል ቆም ብሎ የማሰብና የማመዛዘንም ኃይል ቢሰጥህ እንዴት ጥሩ ነበር :: ዋራዳ ማለት አንተ ነህ :: መለስ 'ወራዳ .....ሌባ ' ያለው እንዳንተ አይነቱን ሸለመጥማጥ ነው :: አሁን 'ኮ 'ስልኪ አይደለሁም ' ልታስተባብል ነው :: አጨበርባሪ ሌባ ቂቂቂቂቂቂ _________________“Meles Zenawi's passion was in abolishing poverty" Former Prime Minister of United Kingdom Gordon Brown


የስነ ምግባር ቋንቋዊ ትርጉሙ ባህሪ ማለት ነው፡፡ እነዲህ ልንገልጸው እንችላለን፡-


Ningbo Nuoya የሲሚንቶ ጡብ ማሽን ፋብሪካ ጡብ አምራቾች የሆነ ሙያዊ ምርት ነው, ዋና ዋና ምርቶች ናቸው: ስምንት ቀዳዳ የታርጋ Mianshaozhuanji, ጡብ, 10-15 8-15 6-15, Mianshaozhuanji, ጡብ Mianshaozhuanji, 4-40 4-25, 4- 15 ጡብ ጡብ እና ሌሎች ምርቶች. ኩባንያው መደበኛ ዘመናዊ አለው ...ተጨማሪ ያንብቡ »


ሦስቱ አካላት በዚህ ግብራቸው አብ ወላዲ ወልድ ተወላዲ፤ መንፈስ ቅዱስ ሠራጺ፤ ይባላሉ፡፡ አብ ወልድን ወለደው ማለትም ከአካሉ ከባሕርዩ አስገኘው፤ ለምሳሌ የሰው ነፍስ ልብነቷ ቃልነቷን እንደሚያስገኝ ነው፡፡ ወልድ ከአብ ተወለደ ማለት አብን አኽሎ መስሎ ከአብ ተገኘ፤ ለምሳሌ የነፍስ ቃልነቷ ከልብነቷ ተገኘ፡፡ አብ መንፈስ ቅዱስን አሰረጸውም ማለት ከአካሉ ከባሕርዩ አስገኘው ማለት ነው፤ ለምሳሌ የነፍስ ልብነቷ እስትንፋስነቷን (ሕይወትነቷን) እንዳስገኘው፤ መንፈስ ቅዱስ ከአብ ሠረጸ ማለትም አብን አኽሎ መስሎ ከአብ ተገኘ፡፡ ዮሐ. 15÷26፡፡ እንዲሁም የነፍስ ሕይወትነቷ (እስትንፋስነቷ) ከልብነቷ ተገኘ፡፡ በኩነትም የአብ ከዊንነቱ ልብነት ነው፤ የወልድ የመንፈስ ቅዱስ ልባቸው እርሱ ነው፤ የወልድ ከዊንነቱ ቃልነት ነው፤ ለአብ ለመንፈስ ቅዱስ ቃላቸው እርሱ ነው፤ የመንፈስ ቅዱስ ከዊንነቱ ሕይወትነት ነው፡፡ የአብ የወልድ ሕይወታቸው እርሱ ነው፡፡


በበርካታ ቀናት የ የሩሲያ ሩብል ወደ ቤርሙዳ ዶላር የምንዛሬ ተመን ለውጦች በሰንጠረ. ላይ ይታያሉ። የ የሩሲያ ሩብል የምንዛሬ ተመኖች ከ ቤርሙዳ ዶላር ምንዛሬ ጋር በዚህ ድር ጣቢያ ላይ በገንዘብ ድርጣቢያ ዛሬውስጥ ለትርፍ ምንዛሬ ግ - - በቅርብ ቀናት ውስጥ የምንዛሬ ተመኑን ተለዋዋጭነት ያነፃፅሩ። ለትናንት ፣ ለሚቀጥለው ቀን ፣ የ የሩሲያ ሩብል ወደ ቤርሙዳ ዶላር የምንዛሬ ተመን።


የ ተጠራቀመ = 0 የሚያሰላው ምናልባት ነው ለ ነጠላ ሁኔታ እና የ ተጠራቀመ = 1 የሚያሰላው የ ተጠራቀመ ምናልባት ነው


የኢትዮጵያ እንደ አንድ አገር የመቀጠል እና ያለመቀጠል ጉዳይ ሲነሳ እንደሟርት የሚቆጥሩት ብዙዎች ናቸው። “ኢትዮጵያ ትፈርስ ይሆን?” የሚለው ጥያቄ ሲነሳ በስሜት “አትፈርስም” ብለው የሚመልሱ ሰዎች የሚሰጧቸው ማስረጃዎች ከምኞት እና ተስፋ የበለጠ መሠረት የላቸውም። ኢትዮጵያ የግዛት አንድነቷን ጠብቃ መዝለቅ የምትችለው አንዳንዶች እንደሚያምኑት “ቅዱስ አገር” ስለሆነች ወይም በተአምር ሳይሆን፥ በመንግሥት እና የዜጎቿ ጥረት፣ ችግሮችን ለመጋፈጥ እና ተነጋግሮ ለመፍታት ባላቸው ቁርጠኝነት ነው።


{14} አቶ ቴዋድሮስ አሸናፊ፣ የጋምቤላ ኢትዮጵያ ሆቴል፣ ሳውዝ ዌስት ፒኤልሲ ባለቤት አቶ ቴዋድሮስ አሸናፊ ከመንግሥት የልማት ድርጅቶች ሚኒስቴር በ3,750,000 ሚሊዮን ብር በ21/7/2005ዓ/ም ገዝተውታል፡፡


ጠበቃ የአውሮራ የጤና ዘመቻ / ኮሎኔ ስርጭት-ማህበራዊ ማህደረመረጃ ስርጭት-ማህበራዊ ሚዲያ ስርጭት-ማህበራዊ ሜዳ አርትዖት የግራፍ ቻግማን ለኤድተር ተጠይቋል SJGolden - ኮሎን ኮሎን - ዜና ኮሎኔሊ / ቺካጎ	2019-10-07


28 በዚያው ዓመት፣ በይሁዳ ንጉሥ በሴዴቅያስ+ ዘመነ መንግሥት መጀመሪያ፣ በአራተኛው ዓመት፣ በአምስተኛው ወር፣ የገባኦን+ ሰው የሆነው የአዙር ልጅ ነቢዩ ሃናንያህ፣ በይሖዋ ቤት ውስጥ በካህናቱና በሕዝቡ ሁሉ ፊት እንዲህ አለኝ፦ 2 “የእስራኤል አምላክ፣ የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘የባቢሎንን ንጉሥ ቀንበር እሰብራለሁ።+ 3 በሁለት ዓመት* ጊዜ ውስጥ፣ የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነጾር ከዚህ ስፍራ ወደ ባቢሎን የወሰዳቸውን የይሖዋን ቤት ዕቃዎች ሁሉ ወደዚህ ቦታ መልሼ አመጣለሁ።’”+ 4 “‘የኢዮዓቄምን+ ልጅ፣ የይሁዳን ንጉሥ ኢኮንያንን+ እንዲሁም ወደ ባቢሎን በግዞት የተወሰዱትን የይሁዳ ሰዎች ሁሉ+ ወደዚህ ቦታ መልሼ አመጣለሁ’ ይላል ይሖዋ፤ ‘የባቢሎንን ንጉሥ ቀንበር እሰብራለሁና።’” 5 ከዚያም ነቢዩ ኤርምያስ በካህናቱ ፊትና በይሖዋ ቤት ቆመው በነበሩት ሕዝብ ሁሉ ፊት ነቢዩ ሃናንያህን አናገረው። 6 ነቢዩ ኤርምያስ እንዲህ አለ፦ “አሜን! ይሖዋ ይህን ያድርግ! የይሖዋን ቤት ዕቃዎችና በግዞት የተወሰዱትን ሰዎች ሁሉ ከባቢሎን ወደዚህ ስፍራ እንዲመለሱ በማድረግ ይሖዋ የተነበይከውን ቃል ይፈጽም! 7 ይሁንና እባክህ፣ በጆሮህና በሕዝቡ ሁሉ ጆሮ የምናገረውን ይህን መልእክት ስማ። 8 በጥንት ዘመን ከእኔና ከአንተ በፊት የነበሩት ነቢያት፣ ብዙ አገሮችና ታላላቅ መንግሥታት ስለሚያጋጥማቸው ጦርነት እንዲሁም ስለሚደርስባቸው ጥፋትና ቸነፈር* ይተነብዩ ነበር። 9 አንድ ነቢይ ስለ ሰላም ትንቢት ከተናገረና ነቢዩ የተናገረው ቃል ከተፈጸመ ይሖዋ ይህን ነቢይ በእርግጥ እንደላከው ይታወቃል።” 10 በዚህ ጊዜ ነቢዩ ሃናንያህ ቀንበሩን ከነቢዩ ኤርምያስ አንገት ላይ ወስዶ ሰበረው።+ 11 ከዚያም ሃናንያህ በሕዝቡ ሁሉ ፊት እንዲህ አለ፦ “ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘ልክ እንዲሁ እኔም በሁለት ዓመት ጊዜ ውስጥ የባቢሎንን ንጉሥ የናቡከደነጾርን ቀንበር ከብሔራት ሁሉ አንገት ላይ እሰብራለሁ።’”+ ነቢዩ ኤርምያስም ትቶት ሄደ። 12 ነቢዩ ሃናንያህ ቀንበሩን ከነቢዩ ኤርምያስ አንገት ላይ ወስዶ ከሰበረው በኋላ ይህ የይሖዋ መልእክት ወደ ኤርምያስ መጣ፦ 13 “ሄደህ ሃናንያህን እንዲህ በለው፦ ‘ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ “አንተ የእንጨት ቀንበር ሰብረሃል፤+ ይሁንና በእሱ ምትክ የብረት ቀንበር ትሠራለህ።” 14 የእስራኤል አምላክ፣ የሠራዊት ጌታ ይሖዋ እንዲህ ይላልና፦ “የባቢሎንን ንጉሥ ናቡከደነጾርን እንዲያገለግሉ በእነዚህ ሁሉ ብሔራት አንገት ላይ የብረት ቀንበር አደርጋለሁ፤ እነሱም ያገለግሉታል።+ የዱር አራዊትንም እንኳ እሰጠዋለሁ።”’”+ 15 ከዚያም ነቢዩ ኤርምያስ ነቢዩ ሃናንያህን+ እንዲህ አለው፦ “ሃናንያህ ሆይ፣ እባክህ ስማ! ይሖዋ ሳይልክህ ይህ ሕዝብ በሐሰት እንዲታመን አድርገሃል።+ 16 ስለዚህ ይሖዋ እንዲህ ይላል፦ ‘እነሆ፣ ከምድር ገጽ አስወግድሃለሁ። በይሖዋ ላይ ዓመፅ ስላነሳሳህ በዚህ ዓመት ትሞታለህ።’”+ 17 በመሆኑም ነቢዩ ሃናንያህ በዚያው ዓመት በሰባተኛው ወር ሞተ።


18 መኑ ፡ አምላክ ፡ ከማከ ፡ ዘያአትት ፡ ኀጢአተ ፡ ወይትዐዶ ፡ አበሳሆሙ ፡ ለርስቱ ፡ ለእለ ፡ ተርፉ ፡ ወኢያጸንዕ ፡ ስምዐ ፡ መዐቱ ፡ እስመ ፡ ፈቃዴ ፡ ምሕረት ፡ ውእቱ ።


ይለፈ ዕትም	(Breaking News – ሰበር ዜና) አቡነ ሕዝቅኤል የሥልጣን መልቀቂያ ደብዳቤ አቀረቡ	ሰብአዊ መብቶች	የብሄር ግጭትና የኤርትራ ታጣቂዎች ሁመራን አመሷት	አንዳርጋቸው ጽጌ የታገተበትን ሁለተኛ አመት ስናስታውስ ለነጻነት ትግሉ ያለንን ቁርጠኝነት በማደስ ነው!!	በፌስቡክ ያግኙን – “like” የሚለውን ይጫኑ	በፌስቡክ ያግኙን – “like” የሚለውን ይጫኑ


የጋንዮሽ እና የጋምቤላ ተወላጅዎች ለትራፊክ አልጋንዳ መጋዘኖች, የቤንዚን ማደላደሮች, የንፋስ ጉድጓዶች, የንፋስ ጉድጓዶች, የንፋስ ጉድጓዶች እና የመሳሰሉት ናቸው. la misma empresa o en oátas que desee.


ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ መልእኽታቱ ስለ እቶም ኣመንቲ ማሕበራት ይጽሊ ከም ዝነበረ ይገልጽ እዩ። ኣብ መልእኽታቱ ድማ ንሰብ ኤፌሶን፡ ፊሊጲን ቆሎሴን ድማ እንታይ ኢሉ ይጽሊ ከም ዝነበረ ይሕብር። እተን ዝጽልየን ዝነበረ ድማ ኣብ ኤፌ 1: 17 -21፥ ኤፌ 3: 14-19፥ ፊሊ 1: 9-11፥ ቈሎ 1: 9-12 ተጠቒሰን ኣለዋ። እተን ቀንዲ ነጥብታት ድማ ኣብዘን ዝስዕባ የተኩር፥


READ MORE ምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ ታሪፍ ነዳዲ ከምዝጎደለ ናይ ሓሶት ፕሮፖጋንዳ ይነፍሕ / ዝኾነ ሰብ ካብ 500 ናቕፋ ንላዕሊ ሒዙ ብመዓርፎ ነፈርቲ ከይወጽእ ይኽልክል።


8- ብዙ ታዋቂ አክራሪ ኢትዮጵያዊያን አሉ፡፡ ብዙ አክራሪ ኦሮሞዎችም አሉ፡፡ ብዙ አክራሪ አማሮችም እተፈጠሩ ነው፡፡ እነዚህ ሰዎች ትግራይ ተወልደው ቢያድጉ፤ አክራሪ ትግሬዎች ነበር የሚሆኑት፡፡ የትግራይ ህዝብ ሁሉ ወያኔን ይደግፋል የሚለው መከራከሪያ ካሳመነን፤ እንግዲያውስ ማናችንም ትግራይ ብንወለድ እንደትግራይ ህዝብ ነው የምናደርገው፤ ወያኔንን እንደግፋለን፡፡ ስለዚህ፤ እስክናጣራ፤ ትግሬ ሁሉ ወያኔ ነው የምንል ሰዎች፤ ስለትግሬዎች ስንናገር፤ ስለራሳችንም እየተናገርን ነው፡፡ እስኪጣራ፤ አማራ ሁሉ፤ ትምክህተኛ ነው፡፡ እስኪጣራ፤ ኦሮሞ ሁሉ ጠባብ ነው፡፡ እስኪጣራ፤ እስላም ሁሉ ሽበርትኛ ነው አይነት ነገር፡፡ ያ ትክክል አይደለም፡፡ ገደል የሚከት አስተሳሰብ ነው፡፡


የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ ቁጥር ፲፬/፲፱፻፹፱ ዓ.ም. የአዲስ አበባ/ድሬዳዋ አስተዳደር የንግድ ምዝገባና ፈቃድ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ


ብ1998 ኣብ መንጎ መንግስቲ ህግደፍን መንግስቲ ኢትዮጽያን ዝተላዕለ ኲናት እቲ ቀንዲ ጠንቂ ጉዳይ ባድመ ኣይነበረን። ነቲ ቀንዲ ጠንቂ ንምፍላጥን ንምግምጋምን ንድሪሕት ግልጽ ብምባል ስርዓት ደርግ ወዲቁ ክልቲኦም መንግስታት ኤርትራን ኢትዮጽያን ካብ 1991——ክሳብ 1997 ዘሓለፍዎ ኩነታት ምድሕሳስ ኣድላዪ ኢዩ። ኣብቲ እዋንቲ ክልቲኦም መንግስታት ብደረጃ ኮንፈደረሽን ናብ ዝፍለጥ ስምምዕ በጺሖም ነሮም። ምስቲ ዝኣወጅዎ ኮንፈደረሽን ኣከታቲሎም ኤኮኖምያዊ ዲፕሎማስያዊ ማሕበራዊ ንግዳዊ ትምህርታዊ ኮታ ኩሉ መዳያት ዘጠቃለለ ስምምዕ እውን ገሮም ነሮምዮም። ክንዮዚ እውን ንኣቃልቦ ብዙሓት ዘገረመ መራሕ መንግስቲ ህግድፍ ኤርትራን ኢትዮጽያን ሓንቲ ሃገር ክኾና ኢየን ብዘመሳስል ቛንቛ ዶብ ኤርትራን ኢትዮጽያን ናብ ትርጉም ዘይብሉ ብርኪ ክቅየር ኢዩ ዝበለሉ ዘይርሳዕ ተዘክሮውን ኢዩ ነሩ። ከም ውጽኢት ናይቲ ስምምዕ ሃገራዊ ባንክ ኤርትራ ንባጠራ ኢትዮጽያ “ብር” ክጥቀም ሃገራዊ ባንክ ኢትዮጽያ ዝተወሰነ ዓቀን ባጠራ ሂቡ ነሩ። ኢትዮጽያውን ንወደብ ዓሰብ ትጥቀም ነራ። ኣብ መንጎ ክልቲአን ሃገራት ዝነበረ ናይ ንግዲ ስምምዕ ብናይ ኢትዮጽያ ባጠራዩ ነሩ።ድሕሪ ገለ እዋን ትግባረ ናይቲ ስምምዕ ሰብ ሞያ ነጋዶን ህዝብን ኢትዮጽያ ስርዓት ህግደፍ ኣብ ንግዳዊ መዳይ ካብ ዝተበጽሐ ቀጥዒ ስምምዕ ወጻኢ ብኮንትራባንዳውን ካልእ ርኡይ ዝምታን ብዝዓይነቱ ኣገባብ ንጸጋታት ሃገርና ይጉሕጉሕ ኣሎ ብማለት ናብ መንግስቶም መጠንቀቅታታትን ጥርዓናትን ከስምዑ ጀሚሮም። እቲ ቀጥዒዘይብሉ ናይ ንግድ ምክሳስ ናብ ዝለዓለ ጀረጅኡ በጺሑ። ክልቲኦም መንግስታት ብዛዕባቲጸገም ዋላኳ ክረዳድኡ እንተፈተኑ ንረብሓ ክልቲኡ ህዝብታት ክውዕል ብዝኽእል መዐቀኒታት ናብ ፍታሕ ክበጽሑ ኣይከኣሉን።ጉዳይ ተሪሩ ነፍሲ ወከፍ መንግስቲ ዝውንኖ ናይ ጽቅጢ ወረቀት (ካርድ) ከውጽእ ጀሚሩ። ከም ውጽኢቱ መንግስቲ ኢትዮጽያ ኣብ መንጉኡን ኤርትራንዝካየድ ንግዲ ብዶላር ክኸውን ኣለዎ ኢሉ። መንግስቲ ህግደፍ ብሸነኹ ክራይ ወደብ ዓሰብ ክውስኽን ካልእ ነቲ ኢትዮጽያ እትጥቀመሉ ሪፋይነሪ ዓሰብ መዐረዪ ዝኸውን ገንዘብ ጠሊቡ።መንግስቲ ኢትዮጽያ ንጠለባት ህግደፍ ዝሃቦ መልሲ ንወደብ ዓሰብ ገዲፍናዮ ኣለና ዝብል ኢዩ ነሩ። ህግደፍ ሓድሽ ባጠራ ምስ ኣውጸአ ነቲ ካብ ባንክ ኢትዮጽያ ብስምምዕ ክሰርሓሉ ዝጸነሐ ባጠራ ንመንግስቲ ኢትዮጽያ ተቀበሉኒ ኢሉ። እቲ መንግስቲ ህግደፍ ተቀበሉኒ ዝበሎ ዓቀን ገንዘብ ካብቲ ብስምምዕ ክሰርሓሉ ካበ ባንክ ኢትዮጽያ ዝወሰዶ ንላዕሊ ኣዚ ብዙሕ ኢዩ ነሩ። መንግስቲ ኢትዮጽያ ክትሰርሑሉ ካብ ዝሃብናኩም ንላዕሊ ኢዩ ካበይ ኣምጺእኩሞ ነቲ ዝሃብናኩም ጥራይ ኢና ንቅበል ክብል መሊሱሎም።ህግደፍ አኮኖሚኹም ከይህሰ እምበር ኣብ ዕዳጋ ክንሰዶ ንኽእል ኢና ኢሉ ክህድዶም ተራኢዩ። ይኹን እምበር መንግስቲ ኢትዮጽያ ብምስጢር ድሮ ሓዲሽ ባጠራ ኣዳሊዩ ስለዝነበረ ኣብ ውሽጢ 45 መዓልታት እቲ ናይ ቀደም ባጠራ ብሓዲሽ ባጠራ ክቅየር ኣዊጁ። መንግስቲ ህግደፍ እቲ ብስምምዕ ካብ መንግስቲ ኢትዮጽያ ክሰርሓሉ ዝጸነሐን ብኮንትራባንዳዊ ዝምታ ብዝዓይነቱ ኣገባብ ዝኣከቦ ገንዘብ ኣብ ኢዱ ሓዊይዎ ተሪፉ። ክልተ ጎራሓት ሓሙኹሽቲ ስንቆም ንዝብል ተራ ባህላዊ ምስላ ኣቦታትት ዘዘኻኽር ኢዩ።


በጆሀንስበርግ ብዙ ሺሕ ኢትዮጵያውን ሠርተው ይኖራሉ፡፡ አዲስ አበባ ውስጥ ምን ያህል ደቡብ አፍሪካውያን ሠርተው ይኖራሉ? ናይሮቢ ብዙ ሺሕ ኢትዮጵያውያን ሠርተው ይኖራሉ፡፡ አዲስ አበባ ውስጥ ምን ያህል ኬንያውያን ሠርተው ይኖራሉ? ጂቡቲ ውስጥ ብዙ ሺሕ ኢትዮጵያውያን ሠርተው ይኖራሉ፡፡ አዲስ አበባ ውስጥ ምን ያህል ጂቡቲያውያን ሠርተው ይኖራሉ? የዓረብ አገሩንና የፈረንጅ አገሩን ቆጥሬ አልዘልቅም፡፡ ቀድሞ የውጭ አገር ሰው ዝር የማይልባቸው የእስያ ከተሞች ዛሬ የእኛን ሰዎች ጨምሮ በውጭ አገር ሰዎች ተጨናንቀዋል፡፡ እዚህ ግን ሀዲያው ዝዋይ ሄዶ ሠርቶ መኖር አልቻለም፡፡ ምሥራቅ ሐረርጌው ጂግጂጋ ሄዶ ሠርቶ መኖር አልቻልም፣ ጎጃሜው ደምቢዶሎ ሄዶ ሠርቶ መኖር አልቻለም፡፡ የአዲግራቱ ወልዲያ ሄዶ ሠርቶ መኖር አልቻለም፡፡ ሌሎች በአኅጉርና በአገር ደረጃ ሳይጠቡ እኛ በብሔረሰብ ደረጃ መጥበብ አምሮናል፡፡


እንደሚታወቀው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የሰላምና አንድነት ጉባኤ የማስታረቅ ሥራውን የጀመረው በኢትዮጵያ በኩል በብፁዕ ወቅዱስ ዶ/ር አቡነ ጳውሎስ ፊርማ በተጻፈ ደብዳቤ፤ በውጭም በኩል በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ መልካም ፈቃድ በብፁዕ አቡነ መልከጼዴቅ ፊርማ በተጻፈ ደብዳቤ ነው። የሰላምና አንድነት ጉባኤው በርካታ ምእመናንና አብያተ ክርስቲያናት የገንዘብ ድጋፍ እያደረጉለት ሦስት ጉባኤያትን በማዘጋጀት አባቶች ችግሮቻቸውን በጋራ ተነጋግረው በውይይት እንዲፈቱ ያላሰለሰ ጥረት አድርጓል። በእያንዳንዱ ጉባኤ ላይም አለመግባባት በተፈጠረባቸው ሐሳቦች ላይ የሰላምና አንድነት ጉባኤው ለዕርቀ ሰላሙ ሥምረት ይበጃል ያለውን የመፍትሔ ሐሳብ እያቀረበ ለቤተ ክርስቲያን ሰላምና አንድነት አቅም የፈቀደውን ያህል የበኩሉን አስተዋጽዖ አድርጓል። የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የሰላምና አንድነት ጉባኤ እስካሁን ያካሔዳቸውን ሦስቱን የዕርቀ ሰላም ውይይቶች አጠቃላይ ገጽታና ሒደት ከዚህ እንደሚከተለው በዝርዝር እናቀርባለን።


ይህንን “የጥላሁንን ትውልድ” ዘለግ ብለን ገብተን መጋረጃውን ብንገልጠው ደግሞ በውስጡ


^ ሕ.ጽ. 56 መግለጺ ስእሊ፦ ርእሰ ምትእምማን፦ ሓደ መንእሰይ ሓሳብ ከይህብ ይፈርህ።


በረቂቅ አዋጁ አንቀጽ 19 ንዑስ አንቀጽ 5 ላይ የአሽከርካሪ ብቃት ማረጋገጫ ፈቃዱ የአገልግሎት ጊዜው ካበቃ በኋላ ባለው አንድ ዓመት ጊዜ ውስጥ ሳያሳድስ የቀረ አሽከርካሪ የተግባር ፈተና ተፈትኖ ሲያልፍ የአሽከርካሪ ብቃት ማረጋገጫ ፈቃዱ እንደሚታደስለት የተቀመጠው በዚሁ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ 1 መሠረት ለተሰጠ ቋሚ የአሽከርካሪ ብቃት ማረጋገጫ ፈቃድ ብቻ እንደሆነ ያልተመላከተ በመሆኑ እና በረቂቅ አዋጁ አንቀጽ 15 ንዑስ አንቀጽ 2 መሠረት የተሰጠ ጊዜያዊ የአሽከርካሪ ብቃት ማረጋገጫ ፈቃድ የአገልግሎት ጊዜው ካበቃ በኋላ ባለው አንድ ዓመት ጊዜ ውስጥ ሳያሳድስ የቀረ አሽከርካሪ በምን ሁኔታ ይስተናገዳል የሚለውን በግልጽ ያላመላከተ በመሆኑ ቋሚ እና ጊዜያዊ ፈቃዶችን ለያይቶ ማስቀመጥ አስፈላጊ በመሆኑ እንደሚከተው ተሻሽሏል።


Econologie.com » መኖሪያ ቤት, ሙቀትና ሙቀት » የሙቀት-ማሞቂያና የሙቀት ማሞቂያ-የፋይናንስና ኢኮሎጂካል ሚዛናዊ-ድርድር


ብፍላይ ኣብ ደገ ዘሎ ዓቢ ክፋል ህዝብና ካብታ ዝረኽባ ሓንቲ ዶላር፣ ፍርቃ ናብ ኤርትራ ሰዲዱ መዋፈራ። ብሕታዊ ትካልና እውን ብተዓጻጻፍነት ምደንፈዐ። ህዝብና እውን መሃዝን ቀጻልን ሃገራዊ ቁጠባ (creative economy) ናይ ምህናጽ ክእለት ብዝበለጸ መጥረየ። እስከ ንሕሰቦ እሞ። ኣብዝሓለፋ 26 ዓመታትሲ ክንደይ ህንጻ ምስተሃንጸ? ክንደይ ትካላት ምስተተኽለ? ክንደይ ቁጠባዊ ምዕባለ ምስተራእየ? ክንደይ ሆቴላትን ናይ ቱሪዝም ትካላት (ናይ በጻሕቲ ሃገር መስሕብ) ምስተጣየሰ? ክንደይ ብቁዕ ኣብያተ ትምህርትታትን ሞያዊ መሰልጠኒ ትካላት ምስተመስረተ። ክንደይ መንእሰያት ሰብ ዋኒን ወይ ወነንቲ ትካል (national entrepreneurs) ምስተጫጭሑ? ክንደይ መንእሰያትና ተእምር ምሰርሑ? እዚ ኩሉ ከሎስ ቁርብ ቁራቦ ወርቂን በሩርን ክንረክብስ ጐዳጉዲ ምኹዓትን ከባቢያዊ ብከላ ምፍጣርዶ ምሓሸና (environmental degradation due to mining residuals)። ንሕሰበሉ ድኣ። ንህዝቢ ኤርትራ ንፈቱን ንሓዋሩ ነቲ መንእሰይ ወለዶ ንሓስብ እንተድኣ ኮይና፣ ነቲ ዘይንቡር ናብ ንቡር ንኽንመልሶ ድኣ ንጽዓር እምበር ከም ኣብ ንእሽቶይ ጥርሙስ ዝኣተው ዓሳ ፈንጠርጠር ምባል ውዒሉ ሓዲሩ ጎዳእን ኣብራስን ምኻኑ ንፍለጦ።


ብመሰረት ላቲናዊ ሥርዓተ ኣምልኾ ግጽው ናይ ዕለቱ ቃለ ወንጌል መጨረሻ ክፍሊ ወንጌል ዮሓንስ ኮይኑ ካብ 21.15-19 ‘ “ምስ በልዑ ከኣ ኢየሱስ ንስምዖን ጴጥሮስ “ስምዖን ወዲ ዮና! ካብዚኣቶም ኣብሊጽካዶ ተፍቅረኒ ኢኻ?” በሎ። ንሱ ከኣ “እወ ጐይታይ! ኣነ ከም ዘፍቅረካ ንስኻ ትፈልጥ ኢኻ” ኢሉ መለሰሉ። ኢየሱስ ከኣ “ዕያውተይ ኣብልዕ’ በሎ። ካልኣይ ጊዜ “ስምዖን ወዲ ዮና! ተፍቅረኒ ዲኻ?” በሎ። ንሱ ከኣ “ጐይታይ! ንስኻ ኲሉ ትፈልጥ ኢኻ፣ ኣነ ከም ዘፍቅረካ ንስኻ ትፈልጥ ኢኻ” ኢሉ መለሰሉ። ኢየሱስ ከኣ “ኣባጊዐይ ሓሉ’ በሎ። ንሣልሳይ ጊዜ ድማ “ስምዖን ወዲ ዮና! ተፍቅረኒ ዲኻ?” በሎ። ጴጥሮስ ሣልሳይ ጊዜ “ተፍቅረኒ ዲኻ?” ስለ ዝበሎ ጒህዩ “ጐይታይ! ንስኻ ኲሉ ትፈልጥ ኢኻ፣ ኣነ ከም ዘፍቅረካውን ትፈልጥ ኢኻ” በሎ። ኢየሱስ ከኣ “ኣባጊዐይ ኣብልዕ። ንስኻ በጽሒ ከሎኻ ባዕልኻ ተዓጢቕካ ናብ ዝደለኻዮ ትኸይድ ነበርካ፣ ምስ ኣረግካ ግና ኣእዳውካ ከም እተልዕል እሞ፣ ካልእ ከም ዘዕጥቐካ፡ ናብ ዘይደለኻዮውን ከም ዚወስደካ፣ ብሓቂ ብሓቂ እብለካ ኣሎኹ” በሎ። እዚ ዝበለ ጴጥሮስ ብኸመይ መሰለ ሞት ንኣምላኽ ኬኽብሮ ከም ዘለዎ ምእንቲ ኪሕብረሉ እዩ። እዚ ምስ ተዛረበ “ስዓበኒ” በሎ።” ይብል፣


ስፖንሰር ክለሳ: dr.fone የክህሎት ሳጥን - የ Android ውሂብ Recovery ሶፍትዌር


እነዚህም በሮች የተለያየ ስም ሲኖራቸው ታላቁ መግቢያ #አስበዲን በር ይባላል። ይህ መድፍ ተጠምዶ የተቀመጠበት በር የጨርጨር ሰዎች መግቢያ ነው። ሁለተኛው #ሱቅጣጥ በር ይባላል። ይህ በር ደግሞ የአርሲዎችና የጋራ ሙለታ ሰዎች የሚገቡበት ነው። ሦስተኛው #አርጎባ በር ይባላል። የፈዲሶች የአርጎቦች መግቢይ ነው። አራተኛው #አሱም በር ይባላል። አሱም በር ልክ እንደ አስበዲን በር መድፍ የተጠመደበት ሲሆን የኢሶች መግቢያ ነው። አምስተኛው በር #የረር በር ይባላል። የየረሮች መግቢያ ነው። እነዚህ በሮች ሁልጊዜ በሚገባና በጥንቃቄ ይጠበቃሉ። ማታ ሲሆን በሮቹ ይቆለፉና የቁልፎቹ መፍቻዎች ለአሚሩ ይሰጣሉ። ከዚያ በኋላ ነግቶ በሮቹ እስኪከፈቱ ድረስ የሚወጣም ሆነ የሚገባ የለም።


ዶ/ር አብይ አህመድ አዋላጅ ባለስልጣን ናቸው። አዋላጅ መንግስት ከማየታችን በፊት አዋላጅ ባለስልጣናት መገኘት አለባቸው። አዋላጅ መንግስት ራዕዩ ራሱን ከንጉስ መንግስትነት አላቆ ሕዝብን ማንገስ ነው። ያኔ ንጉስ የሚሆነው ሕዝብ፥ አገልጋይ የሚሆንለትን መንግስት መምረጥ እንዲችል መድረኩ ያመቸ ይሆናል። አሁን ያንን አዋላጅ መንግስት ዕውን ለማድረግ አዋላጅ ባለስልጣን የሆኑት ክቡር ዶ/ር አብይ አህመድ ባለ አደራ ናቸው። አዋላጅ ባለስልጣን መሆን በክቡር ዶ/ር አብይ ተጀምሮ፥ በክቡር ዶ/ር አብይ የሚደመደም አይደለም። ክቡር አቶ ለማ ሀገርን ከስልጣን አስበልጠው ዶ/ር አብይን ማስቀደማቸው አዋላጅ ባለስልጣን ያደርጋቸዋል። ክቡር አቶ ደመቀ ለራሳቸው ስልጣን ከማቀንቀን ይልቅ ራሳቸውን አግልለው ዶ/ር አብይን ማስቀደማቸው አዋላጅ ባለስልጣን ያደርጋቸዋል። እንደዚሁም ክቡር አቶ ኃይለማርያም ስልጣናቸውን ለቀው ለዶ/ር አብይ ወደ ስልጣን መምጣት ምክንያት መሆናቸው አዋላጅ ባለስልጣን ያደርጋቸዋል። እነዚህን ለምሳሌነት ጠራው እንጂ እንደ እነ ክቡር አቶ ገዱ የመሳሰሉና ለመመረጥ ያበቋቸው ከመቶ በላይ የሆኑት የኢሕአዴግ አመራሮች እየተቀባበሉ ዶ/ር አብይን ወደ ስልጣን አምጥተዋል። እንደኔ ክቡር ዶ/ር አብይ ያደረጉት ንግግር ከምንም በላይ ባለስልጣኑ ሕዝብ እንዲሆን የሚፈልጉና ሀገርን ከራሳቸውና ከሁሉ በላይ እንዳስቀደሙ ያሳያል። ስለዚህም ዶ/ር አብይ ከስልጣናቸው ጋር የሚጣበቁ ሰው እንደማይሆኑ ግልፅ ነው። በብዙ አዋላጅ ባለስልጣናት መስዋዕትነት ታጅበውና የሕዝብን ፍቅርና አመኔታ ተገን አድርገው ለስልጣን ከመሳሳት ይልቅ ለሕዝብ ለማደር ምንም እንደማይቸገሩ መገመት ከባድ አይደለም።


ሌላው ፌስቡክ በቋንቋ ላይ እያደረሰው ያለው ጥፋት ደግሞ የሥርዓተ ነጥብ አጠቃቀም ነው፡፡ ሥርዓተ ነጥብ በአንድ ቋንቋ ውስጥ ትልቅ ሚና እንዳለው ግልጽ ነው፡፡ የትኛውም ቋንቋ የራሱ የሆነ የሥርዓተ ነጥብ አጠቃቀም ሥርዓት አለው፡፡ ብዙ ቋንቋዎች በጋራ የሚጠቀሟቸው የሥርዓተ ነጥብ አይነቶች ቢኖሩም አንዳንዶቹ ደግሞ የራሳቸው ሥርዓተ ነጥብ ያላቸው አሉ፡፡ በመገናኛ ብዙኃን በስፋት አገልግሎት ላይ እየዋለ ያለው የአማርኛ ቋንቋ የራሱ የፊደል ገበታ ያለውና በአፍሪካ ብቸኛ መሆኑን በተደጋጋሚ ሲገለጽ የቆየ ነው፡፡ ይህ ቋንቋችን የራሱ የሆነ የሥርዓተ ነጥብ አጠቃቀምም ያለው ነው፡፡ አማርኛ ከሌሎች ቋንቋዎች ጋር በጋራ የሚጠቀማቸው የሥርዓተ ነጥብ አይነቶችም ቢኖሩም የራሱ ብቻ የሆኑም አሉ፡፡


ምዝገባ በኢንስቲትዩቱ የሰው ሀብት ሥራ አመራር ኬዝ ቲም ቢሮ ቁጥር 112 ሲሆን ማስታወቂያው ከወጣበት ቀን ጀምሮ ለአሥር ተከታታይ የሥራ ቀናት ዘውትር በሥራ ሰዓት ከጠዋቱ 2፡00 እስከ 6፡30 ሰዓት በኃላ 7፡30 እስከ 11፡00 ሰዓት ይካሄዳል፡፡


ኤምባሲው የጉዞ ማስጠንቀቂያ ሲያወጣም ይኽ የመጀመሪያው አይደለም። በዩናይትድ ስቴትስ ውጭ ጉዳይ ሚኒሥቴር የአፍሪቃ ጉዳይ ቃል አቀባይ ለዶይቸ ቬለ እንደገለጡት በአካባቢው የሚታዩት ምልክቶች ሰላማዊ ሰልፎችም ሊያስከትሉ ስለሚችሉ ለዜጎቻችን የደህንነት ስጋቶች ናቸው ብለዋል። አሜሪካ የሚገኘው የኢትዮጵያ ኤምባሲ የደኅንነት ማስጠንቀቂያ መግለጫውን አስተባብሏል። አንድ የፖለቲካ ተንታኝ ምሁር በበኩላቸው የአሜሪካ የጉዞ ማስጠንቀቂያ በኢትዮጵያ አሉታዊ ገጽታ ይፈጥራል ብለዋል።


ነገሩን ሁሉ ከሰማይ ወደ ምድር ያዘጋጃል፤ ከዚያም ከምትቆጥሩት (ዘመን)፣ ልኩ ሺሕ ዓመት በሆነ ቀን ውስጥ ወደርሱ ይወጣል፤ (ይመለሳል)።


(ደጀ ሰላም፤ መጋቢት 11/2004 ዓ.ም፤ ማርች 20/2012/ PDF)፦ የዝቋላን ገዳም ቃጠሎ ለመከላከል እየተደረገ ባለው ጥረት፡-


ሓድነትን ዕርቅን ምሕረትን ዝብል ክርስቲያናዊ መትከል ብምቅላሕ ናይ ከለዳዊ ስርዓት እትኽተል ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ብፁዓን ኣበው ሲኖዶስ፣ እቶም ካብተን ናይ ከለዳዊ ስርዓት ዝኽተላ ካቶሊካውያን ኣቢያተ ክርስቲያን ዝመጹ ናብ ካልእ ሰበኻ ከለዳዊ ስርዓት እትኽተል ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ሰበኻ ዝሰግሩ ናይ ሰበኻ ካህናት ድዮም ገዳምውያን ተቐባልነት ቅድሚ ምሃቦም ካብቲ ዝመጻሉ ናይ ከለዳዊ ስርዓት እትኽተል ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ጳጳስ ርእይቶ ምሕታት ናይ ግድን እዩ ዝብል፣ ነቲ ኣብ 2013 ዓ.ም. እቲ ሲኖዶስ ዘመሓላለፎ ውሳኔ ዳግም ብምሕዳስ፣ ካብ ሰበኻኡ ናብ ካልእ ሰበኻ ዝቕይር ከለዳዊ ካህን ንምቕባል ናይቲ ዝመጻሉ ጳጳስ ርእይቶን መምዘንን ምሕታት ናይ ግድን ሓደራ ከይዝንጋዕ ቢሉ ፓትሪያርካትን ብፁዓን ጳጳሳትን ናይ ከለዳዊ ስርዓት እትኽተል ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ሲኖዶስ ናጻ ናይ ትምህርቲ ዕድል ዝድግፍን ነዚ ጉዳይ ዝከታተል ገዛእ ርእሱ ዝኸኣለ ድርገት ከምዘቖመን፣ ዕሙቕ መጽናዕትን ጸሎትን ንምክያድን ካብቲ ኣደ ልሳን ካልእ ናይ ወጻኢ ቋንቋ ንምጽናዕ ዝብል ውሳኔ ንምትብባዕ ድማ ንተመሃሮ ዘርአ ክህነት ቀዳም መዓልቲ ዕረፍቲ ክኸውን ከምእተወሰነ ኤሺያን ኔውስ ናይ ዜና ኣገልግሎት ኣፍሊጡ።


16 Mar2017 ዓዲግራት ዩኒቨርስቲ ኣለም ዓቀፍ የሴቶች ቀን ማርች 8 በደማቅ ሁኔታ ኣከበረ።


ባለፉት ስድስት ሳምንታት በምስጢረ ጥምቀት ዙሪያ ላይ በተከታታይ ባደርጉት የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ “ምስጢረ ጥምቀት የክርስትና ሕይውት መሰረት ነው”፣ “ምስጢረ ጥምቀት የክርስትና እምነት ምልክት ነው”፣ “ምስጢረ ጥምቀት “ክፉ መንፈስን የማሸንፊያ መሳሪያ ነው”፣ “ምስጢረ ጥምቀት ዳግም እንድንወለድ ያደረግናል”፣ ማለታቸውን መዘገባችን የሚታወቅ ሲሆን ባለፈው ሳምንት ደግሞ በምስጢረ ጥምቀት ዙሪያ ላይ ስያደርጉት በነበረው የመጨረሻ ክፍል አስተምህሮ “የክርስትና እናት እና የክርስትና አባት” የክርስትና ልጆቻቸው የእምነት ጎዳናን ተከትለው ያድጉ ዘንድ ልያስተምሩዋቸው እና ሊረዱዋችው የገባል” ማለታቸውን መዘገባችን ይታወሳል።


ሁለተኛው፦ የጠሃራ አይነት ከኹብስ ( ከነጃሳ) መፀዳዳት ሲሆን አላህ(ሱብሃነሁ ወተዐላ) በባሮች ላይ እንዲጥራሩና እንዲፀዳዱ ግዴታ ያደረገባቸው ነገሮች ናቸው።ለምሳሌ ሽንትና ሰገራ እና የመሳሰሉት እንዲሁም ባጠቃላይ በሐዲስ እና በሸሪዓው ነጃሳ መሆናቸው ተጠቁመው የመጡ ነገሮችን በሙሉ ያካትታል። ለዚህም ሲባል ፉቃሃዎች (የፊቅህ ሊቃውንት) አላህይዘንላቸውና እንዲህ ይላሉ፦ ጠሃራ የሚኮነው ወይ ከሐደስ ወይ ደግሞ ከኹብስ(ነጃሳ) ነው። ይህ ማለትም ከኹብስ (ነጃሳ) ጠሃራ መሆንን አስመልክቶ ከሱነን ባለቤቶች ተዘግቦ የመጣው ሐዲስ ከኹብስ (ነጃሳ) ጠሃራ መሆን ግዴታ መሆኑን ይጠቁማል። መልክተኛው (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ) ከእለታት አንድ ቀን ሰሓቦችን እያሰገዱ ጫማቸውን አውልቀው ጣሉ ሰሓቦችም ጫማቸውን አውልቀው ጣሉ። መልክተኛውም (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ) ሰላታቸውን እንዳጠናቀቁ ሰሃቦች ለምን ጫማቸውን እንዳወለቁ ሲጠይቋቸው እነርሱም” ጫማዎትን ሲያወልቁ ተመለከትን እኛም አወለቅን።” አሏቸው መልክተኛውም (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ) “ጂብሪል መጥቶ ጫማዬ ላይ ነጃሳ እንዳለ ነገሮኝ ነው።” በማለት ነገሯቸው። ይህ የጠሃራ ምንነት አስመልክቶ ሊባል የሚችል ጥቅላዊ ንግግር ነው።


ፕሬዚዳንት ትረምፕ ለዚህ ክሳቸው ያቀረቡት አንዳች መረጃ ካለመኖሩም በላይ፣ "የዩናይትድ ስቴትስ ምርጫ" ሲሉ መጪውን ለማመልከት ይሁን ሌላ፣ የታወቀ ነገር የለም። ይህ የፕሬዚዳንት ትረምፕ ክስ ይፋ የሆነው፣ ዩናይትድ ስቴትሰት በቻይና ላይ የሁለት መቶ ቢሊዮን ዶላር ተጨማሪ ቀረጥ ለመጣል ፕሬዚዳንት ትረምፕ ላወጡት ዕቅድ፣ ቻይና በአፀፋው፣ ዕርምጃ እንደምትወስድ ባሳወቀች ማግስት መሆኑ ነው።


በዚህ ጋዜጣዊ መግለጫ የጠቅላይ ሚኒስትር መለስን ጤንነትና የእክላቸውን ምንነት በተመለከተ የተለያዩ ዝርዝር ጉዳዮችን የሚመለከቱ ጥያቄዎች ለሚኒስትሩ ቢቀርብላቸውም፤ ጠቅለል ያሉና ተመሳሳይ መልሳቸውን ሰጥተዋል፡፡ የኖሆ ሆኖ የሚኒስትሩ መልሶች የፈለገውን ያህል ጠቅለል ያሉና ተመሳሳይ ቢሆኑም ከአራት ሳምንታት አሉባልታና ግራ መጋባት በኋላ ከፈረሱ አፍ የተገኘ መልካም ዜና ነው፡፡ በዚህ ጋዜጣዊ መግለጫ ወቅት ከቀረቡት በርካታ ጥያቄዎች ውስጥ ላለፉት ጥቂት ሳምንታት ያን ያህል ክፉ ክፉ አሉባልታዎች የአገሩን አየር ሞልተውት፣ ህዝቡ ክፉኛ እስኪደናገርና ግራ እስኪገባው ድረስ መንግስት ትክክለኛውን መረጃ ለመስጠት ያልፈለገውና የዝሆን ጆሮ ይስጠኝ ያለበት ምክንያት ምንድን ነው? ያለውን መረጃ ለህዝቡ ለመስጠት መንግስት ይህን ያህል የዘገየበት ምስጢርስ ከቶ ምንድን ነው? ለሚሉት ጥያቄዎች ሚኒስትሩ በሰጡት መልስ በእርግጥም አስገራሚና በቀላሉ ለመረዳት የሚያስቸግር ነው፡፡


እርግጠኛ ኳስ ግምቶች | ትክክለኛ አንዴን ጠቃሚ ምክሮች | እግር ኳስ ውርርድ ጠቃሚ ምክሮች | ነጻ እግር ኳስ ውርርድ ግምቶች | ከፍተኛ አሸናፊውን ኳስ ግምቶች | የትኬት እግር ኳስ ግምቶች


ሳለ ፈጣሪ ኣሟጠች ጋግሪ ጣልቃ ግብነትን ለመዋጋት ቀኑ ዛሬ ንጂ ነጌ ኣይዶለም ምን ምሰለክ ስምረት ቸንበቆ ኦርቴሎ ቸንበቆ ነቅምያ ቸንበቆ የትናየት ቸንበቆ ተዩኒቨርሳል ኤጁኬት ተትተው ሙሉ ሁና የተገኘች ኮ እጅጋየሁ ቸንበቆ ብቻ ነች ሃፍረተ ቢስ ማለት ኮ እንትኑ የተቆረጠ ታይሆን ዲንገት ታስመራ ወይንም ምጥዋ ያለች ዛኒ ጋባ ኣልጋው ተፈንጥሮ ሙታንቲ ታያረግ ኣራት ኪሎ ሌክቸር ሚጠመጥም ኣንድ ኢትዮጵያዊ ኮሙኒስት ነው በየቀበሌው ምናምን ያዴገ ያልታደለ መለስ ማርክሲዝም ፖሎቲካ ማለት ነው ትለዚህ ኣማሪካን ሃገር በ ሃሺሽ ወይንም ኣልጋ ስር ዴረቅ ጫት ያበዴች ዴላላ ቤት ብሄድ ታይቀርልኝ በ ዝ ሁ ልቸምጥጥ ታማኝ ኣይቅምም ያለክ ማነው:: Weldiya FC due home., Jigjiga.


4 Responses to አማራነትን ሣይሆን አማራዊነትን ያዙና ኢትዮጵያን አድኑ! – ሰሎሞን ንጉሡ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሉቫሌ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ቴቱን ዲሊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንጋንጌላ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡርዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤዌ ኤፊክ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ኮርያኛ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ግሪክኛ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


የጨረታ ማስታወቂያ-በ ‹ankırı scissors ”የእፅዋት ዳይሬክቶሬት ውስጥ የደህንነት ካሜራ ስርዓት ጭነት | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


MICRO ዩኤስቢ 5P ቢ ዓይነት የመቀየሪያ አያያዥ SMT ከ Flange ፣ በተቃራኒ ዓይነት ዝርዝሮች: 1. ኢ-ምድራዊ ባህሪዎች- 1.1 የአሁኑ ደረጃ 1A Max። 1.2 ሊትሪክሪክ ከፍተኛ voltageልቴጅ: 500 ቪ ኤሲ በባህር ወለል 1.3 የግንኙነት መቋቋም-50 ሚልዮህም ማክስ ፡፡ 1.4 የኢንሱሌሽን መቋቋም 100MEGA ohms Min. 1.5 የሙቀት መጠን -30 ° ሴ ~ 80 ° ሴ 2....


አሁን ተሞክሮ, ሌሊት ቅድሚያ የታዘዘ ይገናኛሉ የተለያዩ የሚሰጡዋቸውን. ብዙ ናቸው ተጨማሪ ፈቃደኛ አሁን ኔትወርክ. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ዘንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንደ እነዚያ ይገናኛሉ ውስጥ ሌሎች ቅድሚያ. (የሚሰጡዋቸውን ሚስት. ጋር, ግምገማዎች. ) አሁን ተወግዷል በመጨረሻም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የበለጠ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አስተያየታቸውን በመስጠት ሃያ አራት ሰዓታት ቀን ውስጥ ነጻ ቅድሚያ የታዘዘ.


^ አን.7 “ከንቱ” ተብሎ የተተረጎመው የግሪክኛ ቃል “ፍሬ ቢስ” ተብሎም ተተርጉሟል።—1 ጴጥሮስ 1:18


ከእስር ከተፈቱ ከሦስት ወር በኋላ በዛሬው እለት ጥቅምት 29 ቀን 2010 ዓ.ም በተከሰሱበት ክስ ዐቃቤ ህግ ባቀረበው የሰውና የሰነድ ማስረጃ ላይ ብይን ለመስጠት ቀጠሮ የተያዘ ቢሆንም ፣ፍርድ ቤቱ አቶ ዳንኤል ሺበሺ እና ጋዜጠኛ ኤሊያስ ገብሩ የተከሰሱበት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን የተሻረ በመሆኑ ፣ በወንጀለኛ ሕግ አንቀጽ 5 ንዑስ አንቀጽ 3 መሰረት ከተከሰሱበት ክስ በነፃ የተሰናበቱ ሲሆን ፤ በሕጉ ላይ እንደተገለጸው ” የተሻረ ሕግ ይሰራ በነበረበት ጊዜ የተፈጸመ ወንጀል ሲኖር እና በዚህ ህግ እንደወንጀል ያልተቆጠረ ሲሆን ሊያስከስስም ሆነ ሊያስቀጣ አይችልም ክሱም ተጀምሮ እንደሆነ ይቅረጣል” በማለት በሕግ ተደንግጎ ይገኛል። በዚህም መሰረት አቶ ዳንኤል ሺበሺ እና ጋዜጠኛ ኤሊያስ ገብሩ በነፃ የተሰናበቱ ሲሆን ፣ ፍርድ ቤቱ ለዋስትና ያስያዙት ገንዘብ እንዲመለስ እና ከሃገር እንዳይወጡ የተጣለው ገደብ እንዲነሳ ፍርድ ቤቱ ትእዛዝ ሰጥቷል ።


ተዛማጅ ፍለጋ: Impact ለዘመንም እጽዋት | ሲሊካ አሸዋ ማጠቢያ ማሽን | የኖራ ድንጋይ ምርት መፍትሔ | መቀጥቀጥ እፅዋት አምራች | የተነቃቃይ ከሰል ዝግጅት እጽዋት | መቀጥቀጥ ኦር | መቀጥቀጥ ፕሮዳክሽን መስመር በሃ | በሃ ለዘመንም | በሃ ድንጋይ መቀጥቀጥ መስመር


መጻሕፍቱን የመረቁት ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ፣ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም፣ ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖትና የዓለም አብያተ ክርስቲያናት ምክር ቤት ፕሬዚዳንት ናቸው፡፡


ወደ ቀጥተኛው ጎዳና የመመራትንና የንሠሐን ጸጋ ማመስገን አንድ ሙስሊም አላህ(ሱ.ወ) በርሱ ላይ ከዋላቸው ጸጋዎች ታላቁ የሆነውን፣ ወደ ቀጥተኛው ጎዳና የመመራትንና የንሠሐን ጸጋ ከሚያመሰግንባቸው መንገዶች ዋና ዋናዎቹ የሚከተሉት ናቸው፡- ሃይማኖትን አጥብቆ መያዝና ለሚያጋጥሙ ችግሮች ታጋሽ መሆን የድልብ ባለቤት የሆነ ሰው፣ ንብረቱ የወሮበሎችና የዘራፊዎች እጅ እንዳያገኘው ከፍተኛ ጥንቃቄና ጥበቃ ያደርግለታል፡፡ ለጉዳት ከሚዳርጉት…


ከኢትዮጵያዊ ወታደር፡፡ የኢትዮጵያ ወታደር ሁኜ ኤርትራ ውስጥ በነበርኩበት ጊዜ ትግርኛ ብማርም ፡ ጽሑፍ ላይ ሲሆን ግን እጅግም ስላልሆንኩኝ ፡ እርስዎ ደግሞ በበኩልዎ ፡ ኣማርኛን በደምብ የሚያቀላጥፉ እንደመሆንዎ መጠን ፡ መልእክቴን በኣማርኛ ሳስተላልፍ ከይቅርታ ጋር ነው። [gview file="https://assenna.com/wp-content/uploads/2018/11/1011ES8-01AA.pdf"]


በሕዝቡ ያልተመራ አመፅ፤ ሰላማዊ ቢሆንም ውጤቱ ሕዝባዊ አይሆንም፤ በሕዝቡ ያልተመራ አመፅ፤ ሰላማዊ ቢሆንም ውጤቱ ሕዝባዊ አይሆንም ለወደፊቱ የሚመጣውን የዛሬው ተግባራችን ይወስነዋል። ሐምሌ ፮ ቀን ፳ ፻ ፭ ዓመተ ምህረት – July 13, 2013 ከአንዱ ዓለም ተፈራ – የእስከመቼ አዘጋጅ፤ ሰላማዊ … Continue reading →


ዲማ _ ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ Aprilia Dorsoduro ክለሳ – Hypermotard ገዳይ? – Moto-ተዛማጅ – ሞተርክሮስ…


ዶምቦክ 15፦ «ነጻ ሰውን ሰርቆ ቢሸጥ፣ ማስረጃም ካለበት፣ በሞት ይጥፋ።»


ሰዩን ኣዲጉን መስራቲ ፈላመይቲ ጋንታ ጸወታ ቦብሰለይ ናጀርያ’ያ። ቀንዲ መራሒት ናይታ ጋንታ ድማ እያ።


(. . .የመድረክ ትዕይንትን ትውስታ ካነሳን፤ ከዓመታት በፊት፡ አራት ኪሎ አደባባይ ቆመው፣ አንዲቷን ንግግር ብቻ እየደጋገሙ የሚጮሁትን እብድ ሰውዬ፤ በ‹‹የኮከቡ ሰው›› ተውኔት ውስጥ ውክልና አግኝተው በመድረክ ላይም አይተናቸው ነበር ... ‹‹አቡነ ሰላማ፤ ኢትዮጵያን ‹‹አንቺ የሰፊ ጠባብ ነሽ!›› አሏት! ግባ ፖለቲካ! ግባ ፖለቲካ! ግባ! ግባ! ግባ! እኔ የለሁበትም!››) ... ድንቄም የሉበትም ... እ?!


Office 2010 Customer Success Stories Around the World - አማርኛአጭር መግለጫOffice 2010 impacts the world's productivityThe instructions for this download will soon be available in your language. In the meantime, we are providing the instructions in English.በዚህ ገጽ ላይፈጣን ዝርዝር መረጃዎችምልከታየሲስተም መስፈርቶችመመሪያዎችተዛማጅ ዳውንሎዶችከታች የተመለከቱትን ፋይሎች ዳውንሎድ አድርግፈጣን ዝርዝር መረጃዎችስሪት፡-Finalየወጣበት ቀን፡-14/6/2011ቋንቋ፡-አማርኛከድረ-ገጽ የሚገለበጠው መጠን፦833 KB - 4.8 MB**ከድረ-ገጽ የሚገለበጠው ነገር መጠን ውስጡ በተካተቱት ነገሮች ላይ የተመካ ነው። ቋንቋ ቀይር፡-: ቻይንኛ (ሆንግ ኮንግ ኤስ ኤ አር)Breton - FranceCentral Kurdish - IraqCherokee - Cherokee ScriptHawaiian - United StatesKiche - GuatemalaMongolian (Cyrillic) - MongoliaScottish Gaelic - United KingdomSerbian (Cyrillic) - Bosnia and HerzegovinaSindhi - Islamic Republic of PakistanTigrinya - EritreaTigrinya - EthiopiaTurkmen (Latin) - TurkmenistanUrdu - PakistanValencian - SpainWayuu - Columbiaሃንጋሪኛሃውሳኛሂንዲኛሆላንድኛሊቱዌንያንኛላትቪያኛላክሰምበርግኛላዎኛማለያላምኛማለይኛ (ማለይዣ)ማለይኛ (ብሩናይ ዳሩሳላም )ማልታኛማሴዶንኛ (ቀደም የማሴዶንየ ዩጎዝላቭ ሬፓብሊክ)ማራቲኛማዎሪኛሰርቢያኛ (ላቲን)ሰርቢያኛ (ሲሪሊክ)ሲንሃላኛሴሶቶ ሳ ሌቦዋኛሴትስዋንኛ (ቦትስዋና)ሴትስዋንኛ (ደቡብ ኣፍሪቃ)ስሎቫክኛስሎቬንኛስዊድንኛስፓንኛራሻኛሮማኒያኛሮማንሽኛቡልጋሪያኛባስክኛቤላሩስኛቤንጋሊኛ (ህንድ)ቤንጋሊኛ (ባንግላዴሽ)ቦስንኛ (ላቲን)ቦስንኛ (ሲሪሊክ)ቱርክኛታሚልኛታታርኛታይኛቴሉጉኛቻይንኛ (ቀላል)ቻይንኛ (ባህላዊ)ቼክኔፓሊኛኖርወይኛ (ቦክማል)ኖርወይኛ (ኒኖርስክ)አልባኒኛአማርኛአሳምስኛአርመንኛአዜርኛ (ላቲን)አይስላንድኛአይሪሽአፍሪካንስኡርድኛኡዝቤክኛ (ላቲን)ኢኑክቲቱትኛ (ላቲን)ኢንዶኒዥያኛኢዚሆዣኛኢዚዙሉኛኢግቦኛዓረብኛኤስቶኒያኛዕብራይስጥእንግሊዝኛኦሪያኛኪስዋሂሊኪንያርዋንዳኛካታላንኛካናዳኛካዛክኛኬቹዋኛ (ፔሩ)ክመርኛክሮኤሻኛክይርግዝኛኮሪያኛኮንካኒኛዌልሽኛዎሎፍኛዩክሬንኛዮሩባኛዳሪዴንማርክኛጀርመንኛጃፓንኛጃፓንኛ (ኤንኢሲ)ጆርጂያንኛጉጅራትኛጋሊሽያንኛግሪክኛጣሊያንኛፈረንሳይኛፊሊፕንኛፊንላንድኛፐርዣንኛፑንጃቢኛፓሽቶኛፖላንድኛፖርቹጋልኛ (ብራዚል)ፖርቹጋልኛ (ፖርቹጋል)ቬትናምኛ


መካከለኛዉ ምሥራቅ።የብራዚሉ ተጠባባቂ ፕሬዝደንት የመካከለኛዉ ምሥራቅ ስደተኛ ተወላጅ ናቸዉ።ሚካኤል ሚጉል ቴሜር ሉሊያ።ሊባኖሳዊ አረብ።ትራምፕ ራሳቸዉ ጀርመን ስደተኛ ልጅ ናቸዉ።ያባታቸዉ ብጤ ስደተኛ አሜሪካ እንዳይገባ ምናልባት በርሊን ላይ ያዩትን ዓይነት አጥር ለማስገንባት ማቀዳቸዉን በሚደሰኩሩበት መሐል የአረብ ስደተኞቹ ልጅ፤ የብራዚሉ ተጠባባቂ ፕሬዝደንት የሐገራቸዉ ጥቅም አራማጅ፤ሚስጥራዊ ወዳጅም መሆናቸዉን ዊኪሊክስ ያፈጋዉ።


ብዘይካ’ዞም ቀንዲ ሓበሬታታትን ምልክታትን፡ ሓሓሊፉ ወይ ሳሕቲ ዝረኣዩ ንጉንፋዕን ኢንፍሉወንዛን ዝመሰሳሉ ብዙሓት ካልኦት ሓበሬታታትን ምልክታትን ኣለዉ። ዳርጋ ኩሎም’ቶም ሓበሬታትን ምልክታትን፡ ምስ ጉንፋዕን ኢንፍሉወንዛን ብምውድዳር ኣብ ዝተዳለወ ስሌዳ ቀሪቦም ኣለዉ።


ሰላም እብል ለድንግልናኪ ዕፅው፡ እንተ እምኔሁ ሠረቀ ፀሐየ መለኮት ኅትው፡ ማርያም ድንግል ዘሥነ ንጽሕኪ ፍትው፡ ለኅዲር በበፍናዉ በአህጉር ወበድው፡ ዕቀኒ ወለቶሙ ለኄራን አበዉ።


ትምህርትኻ ኣብ ካልእ ሃገር ምስ እትዛዝሞ፡ ብቑንስል ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ሽወደን ከም ዚግምገሙ ክትገብር ትኽእል ኢኻ። ኣብ ሽወደን ንትምህርቲ ዩኒቨርሲቲ ምስ እተመልክት፡ ናይ ላዕለዋይ ካልኣይ ደረጃ ትምህርትኻን ብቕዓታት ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርትኻን ንዘመልከትካሉ ኮርስ ወይ ፕሮግራም ብመንጽር ዘሎካ ብቕዓት ክትግምገም ኢኻ። ብምኽንያት ስራሕ፡ እንተላይ ፍሉይ ገምጋም ብቕዓታትካ ክትጠልብ ትኽእል ኢኻ። ንስራሕ ኣብ እተመልክተሉ ጊዜ፡ እዚ ገምጋም ንኣኻን ንኣስራሒኻን ኣገዳሲ እዩ። ወግዓዊ ፈቓድ ኣብ ዚጠልቡ ሞያታት፡ ምዝገባ ወዘተ፡ ካልኦት ሰብ-መዚ ንብቕዓታትካ ኪግምግምዎ እዮም። ዝያዳ ሓበሬታ ካብ ቁንስል ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ሽወደን ኣብ www.uhr.se ክትረክብ ትኽእል።


ለ ‹1915 Çanakkale Bridge› ምልክቶች ነገ የተፈረሙ ናቸው-የ ‹1915 Çanakkale Bridge› ምልክት ለእግር ኳስ ማጣሪያ በአለም ውስጥ ረጅሙ ድልድይ ይሆናል ፡፡ የትራንስፖርት ሚኒስትር ፣ የባህር ላይ ጉዳዮች እና ኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ሚኒስትር [ተጨማሪ ...]


ኣብቶም 1177 ናይ ክንክን ጥዕና ሓበሬታዊ መጻሕፍቲ፣ ናይተን ዝተፈላለያ ናይ ክንክን ጥዕናን ሕክምና ስኒን ክሊኒካት ናይ ኣድራሻ ዝርዝራትን ናይ ስራሕ ሰዓታትን ካልእ ሓበሬታን ክትረክብ ትኽእል። ናብ 1177 ናይ ክንክን ጥዕና ሓበሬታዊ መጻሕፍቲ፣ ለይትን መዓልቲን ክትድውል ትኽእል ኢኻ። ቁጽሪ ተሌፎኑ 1177 እዩ። ክትድውል እንከለኻ፣ እተዘራርበካ ነርስ ናይ ሕክምና ጠለብካ ክትግምግም፣ ምኽሪ ክትህበካ ከምኡድማ ኣድላይ እንተኾይኑ ናብ ትኽክለኛ ክልኒክ ክንክን ጥዕና ክትከይድ ትሕብረካ።


እዚኣ መገሻ ናይ ዶር. ኣቢይ ተደናጕያ ኢያ። ፈሊጥና ኢና ኣዳናጒናያ። ክትደናጐየልና ደሊና። መቐረት ክትረክብ ምእንቲ። መቐረት ከኣ ኣዋህሊላ። ከመይ ገይራ ኣዋህሊላ መቐረት፧ ሎሚ ኣብዚ ጽርግያ ህዝቢ ዝገበሮ መግለጺ። ካልእ ዘረባ ኣየድልንዩ። ወሰኽ እዉን ኣየድልዮን’ዩ። ናይ እንቋዕ ደሓን መጻእኩም ጥራይ ኣይኰነን። ናይ እንቋዕ ደሓን መጻእኩም ጥራይ ዘይኰነ፡ ኣብ ልቡ ዝጸንሐ ናይ ብሓቂ ድልየቱ፡ ናይ ብሓቂ ስምዒቱ ብፍኑው መንገዲ ክገልጽ ዕድል ምርካቡ መሰሉ ረኺቡ።


ፍርሕን ራዕድን ምዝራእ መቸም ስራሕ ሻዕብያ እዩ። እምበርሲ፡ እዚ ሓርነት ከልብስ ዘይኮነስ፡ ፍርሒ ክንግስ ዝህቅን ቪድዮ፡ ዋንኡ መን ምኳኑ ንምፍላጥ ብዙሕ ላዕልን ታሕተን ዘድልዮ ኣይኮነን።


ራዕይ 1፡20 በቀኝ እጄ ያየሃቸው የሰባቱ ከዋክብትና የሰባቱ የወርቅ መቅረዞች ምሥጢር ይህ ነው፤ ሰባቱ ከዋክብት የሰባቱ አብያተ ክርስቲያናት መላእክት ናቸው፥ ሰባቱም መቅረዞች ሰባቱ አብያተ ክርስቲያናት ናቸው።


የአደረጃጀትና አሰራር ጥናት ሥራ መነሻው ከተገልጋዮች/ከባለድርሻ አካላት፣ ከአዋጅ እንዲሁም ከኤጀንሲው አመራር የሚቀርቡ የሰውኃብት ሥራ አመራር የጥናት ጥያቄዎች ወይም ፍላጎቶች ሲሆኑ የሥራ ሂደቱ መድረሻ ደግሞ የሰውኃብት ሥራ አመራር የጥናት ውጤቶችን በማስተዋወቅና በማሰራጨት ተገልጋዮችወይምባለድርሻ አካላት በውጤቱ ተጠቅመው ተልዕኳቸውን ማሳካት ሲችሉነው፡፡


ለካሬሽያ ትራምዌይ የ 150 ቶን የብረት ድልድይ 21 / 03 / 2017 ለካርሺያ ትራም: የ 150 ቶን የብረት ድልድይ: ዚመር ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት በሶስት ቀናት ጊዜ ውስጥ በካራሺያካ ትራም አውራ በቦስት ጎግ ሐይቅ ላይ የ 37 meter ድልድይ መትከል ተጠናቋል. የ 150 ቶን ብረታ ብረት ድልድይ በተቋቋመበት ጊዜ በአላዋይ እና ማዊሂሽር መካከል ያለው ግንኙነት ተረጋግጧል. ከጃንዋሪ ጀምሮ በሞቪሸሻ እና በቦስተንዝ መካከል የተደረገው የፍተሻ ማሽኖች ተጀምረው እና የካርሲያካ ትራም ሌሎች አስፈላጊ ደረጃዎችን አልፏል. የቦክስታንሊ ክሪክ መገንጠያ እና ከዚያ ወደ አላያቢይክ ለመድረስ የሚያገለግል የ 37 ሜትር ርዝመት ያለው ብረታ ብረት ማጠናከሪያ ተሠርቶ የተጠናቀቀ ነው. ዚመር ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ለሦስት ቀናት የቆየ የ 15 ቶን ድልድይ ድልድይ ተጠናቀቀ. 150 ...


እንደሚያስፈልግ ግምገማዎች. አንድም መንገድ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ወዳጃዊ የሚሰጡዋቸውን ቻይንኛ ሴት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ይችላሉ ዓይንሽን ብቻ ሰዎች የእርስዎን ግንኙነት እንደ አይነ. የሚሰጡዋቸውን ውስጥ አሁን ከላይ ደንብ, ግምገማዎች ማወቅ በቻይና ጋብቻ ላይ አዳዲስ ግምገማዎች. ግምገማ ቻይንኛ ሴት ይኖራቸዋል ጠንካራ አጽንዖት, ጋብቻን, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ወዳጃዊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነፃ ከዚያም የሚሰጡዋቸውን ይሆናል አብዛኞቹ ግምገማዎች በይፋ ጋብቻ አንድ. ግምገማ ቻይንኛ ሴት በቀዳሚ አንድ አንድ የሚሰጡዋቸውን ጋር ወንዶች ዘንድ ግምገማዎች በይፋ ቀጣይ. የሚሰጡዋቸውን እንችላለን ማለት አይደለም እርሱ ግምገማዎች በይፋ ኢዮብ, ቤት እና መኪና. እንደ ባህል በቻይና ነገር የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቻይንኛ ሴት አሁን ያመጣሉ, ግምገማዎች የመጀመሪያው ጥቂት ስብሰባዎች ከሌሎች. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለው እና ቀላል አሁን እሷ ግምገማዎች ማወቅ ሰውየውም. ስለዚህ አትያዙ እንደ ማንኛውም. በቀዳሚ የግላዊነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ትንሽ ቅድሚያ ውስጥ ምዕራባዊ ዓለም ይህ አይሆንም. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ቻይንኛ ሴት አዳዲስ ግምገማዎች ያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አዳዲስ ግምገማዎች ወይም ግምገማዎች, ሆኗል ጋር አንድ ነው መጠቀም ስለጀመሩ.


ኣብቲ ናይ ወንጌል ጸብጻብ እንተ ተመልኪትና፡ ካብቲ ዝሓለፈ 30 ዓመታት ጐይታና ነቲ ናይ ብስራቱን ልደቱን ታሪካት ገዲፍካ፡ ብዛዕባ ቑልዕነቱን ብጽሕንኡን ዝትርኽ ብዙሕ ዘይብሉ ምዃኑ እዩ። እቶም ወንጌላውያን፡ ከም ጽማቕ ናይዚ ግዜ እዚ “ኢየሱስ ከኣ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽን ሰብን ብጥበብን ብቝመትን ብጸጋን ዓበየ” ኢሎም እስፊሮሞ ኣለዉ (ሉቃ 2፡52)። እቲ ዝዓበየ ናይ ወንጌል ትሕዝቶ፡ ነቲ ካብዛ ፍጻሜ ንድሓር ዘሎ ናይ ጐይታና ታሪኽ ዝትርኽ ዀይኑ ኢና እንረኽቦ። እቲ እዚ ታሪኽ ዝሽፍኖ ንውሓት ግዜ (ማለት 3 ዓመት) ምስቲ ብዙሕ ዘይተዘርበሉ ግዜ (ከባቢ 30 ዓመት) ክነጻጸር ከሎ ኣዝዩ ንኡስ እዩ። እንተዀነ ኣብዚ ናይ ምግሃድ (ምግላጽ) ግዜ ይፍጸም ስለ ዘሎ፡ ብብዝሑ ይኹነ ብዓይነቱ መዳርግቲ ዘይብሉ ዀይኑ ኢና እንረኽቦ። ዮሃንስ ድማ ነዛ ፍጻሜ እዚኣ ንምእንጋድ እግዚኣብሄር ዝሓረዮ ነብዪ ነበረ። ከምቲ ዮሃንስ “ኣነ ድማ ኣይፈለጥክዎን፡ ንሱ ንእስራኤል ምእንቲ ኺግለጽ ግና፡ ኣነ ብማይ እናኣጥመቕኩ መጻእኩ።” ኢሉ ዝተኣመኖ፡ ናይ ኣገልግሎቱ ናይ መጨረሻ ዕላማ፡ ነቶም ብመገዲ ጥምቀት ንስሓ ንምቕባል መንግስቲ ኣምላኽ ከዳልዎም ዝጸንሐ ህዝቢ፡ ምስቲ ናይ ትጽቢቶም መፈጸምታ፡ ናይ መንግስቲ ኣምላኽ ድማ ምግላጽ ዝዀነ ክርስቶስ ከራክቦም ነበረ (የሃ 1፡31)። ስለዚ ጥምቀት ጐይታና፡ እቲ ኣምላኽ ዘዳለዎ ምድሓን ንህዝቡ ብወግዒ ዝተገልጸሉ ፍጻሜ ብምዃኑ፡ ዓብይ ርዝነት ዘለዎ ፍጻሜ እዩ። ርዝነት እዛ መዓልቲ እዚኣ ድማ፡ እቲ ክሳብ እዚ እዋን ዘይተጋህደ ኢየሱስ ከም ክርስቶስ ምግሃዱ ጥራይ ዘይዀነስ ሕብረት ስላሴ ብስምረት ዝተገልጽሉ ፍጻሜ ብምዃኑውን እዩ።


ልማት ሕዝቡን ማሳተፍ አለበት(Participatory development ) ልማት የምሰራው ሕዝብ ነው ። የ ሕዝብ አዎንታ የሌለበት ልማት ዛሬ ቢሰራ ነገ እንክብካቤ በማጣት ወይም ሆን ተብሎ በ ህዝቡእንዲፈርስ ይደረጋል።ታንዛንያ ውስጥ አንድ ግብረ-ሰናይ ድርጅት የሰራው ሥራ ብዙ ጊዜ በ ልማት ባለሙያዎች ይነገራል። ድርጅቱ በ አንድገጠራማ የ ታንዛንያ መንደር የ ውሃ ጉድጉአድ ለመቆፈር ያቅድ እና ከ ነዋሪዎቹ የ 10 ደቂቃ እርቀት ላይ ውሃውን ለማውጣት በ አካባቢውያለውን ትልቅ ዛፍ ይቆርጣል፣ ቀጥሎም ውሃው ይቆፈር እና ይወጣል። ከ እዚህ በፊት የመንደሩ ነዋሪ ውሃ የሚያገኘው ከ አንድ ሰዓት በላይተጉዞ ነበር እና በ ሪፖርቱ ላይ ትልቅ ስኬት መስራቱን ለዋናው ቢሮ ይነግራል። ውሃው ከተመረቀ ቀጥሎ ባሉት ቀናት ግን አሁንም የመንደሩሰዎች በቅርባቸው ያለውን ውሃ ትተው ድሮ ይጠጡት የነበረውን ቆሻሻ ውሃ ከ አንድ ሰዓት በላይ ሄደው መቅዳታቸውን ቀጠሉ። ጉዳዩ ሲጠናለካ ድርጅቱ የቆረጠው ዛፍ ከ አያቶቻቸው ጀምሮ ያመልኩበት የነበረ እና አሱ ተቆርጦ የምንጠጣው ውሃ ‘ቅስፈት’ አለው ስለሚሉ ነብር። ለምን መጀመርያ አልተናገራችሁም ሲባሉ መልሳቸው ”ማን አማከረን? ባለሙያዎቹ ቀን ሲሰሩ ውለው ማታ ወደ ከተማ ሄደው ነውየሚያድሩት።” ብለው መለሱ። ልማት የ ህብረተሰቡን መልካም እሴቶች፣ሃይማኖት፣ታሪክ እና ባህል ካላከበረ ልማት ሊባል አይችልም።


19 በዚያን ጊዜም ጲላጦስ ኢየሱስን ወስዶ ገረፈው። 2 ወታደሮቹም የእሾህ አክሊል ጎንጉነው በራሱ ላይ ደፉበት፤ እንዲሁም ሐምራዊ ልብስ አለበሱት፤ 3 ወደ እሱ እየቀረቡም “የአይሁድ ንጉሥ ሆይ፣ ሰላም ለአንተ ይሁን!” ይሉት ጀመር። በተጨማሪም በጥፊ ይመቱት ነበር። 4 ጲላጦስም ዳግመኛ ወደ ውጭ ወጥቶ “ምንም ጥፋት እንዳላገኘሁበት ታውቁ ዘንድ እነሆ ወደ ውጭ አወጣላችኋለሁ” አላቸው። 5 በመሆኑም ኢየሱስ የእሾህ አክሊል እንደደፋና ሐምራዊ ልብስ እንደለበሰ ወደ ውጭ ወጣ። ጲላጦስም “እነሆ፣ ሰውየው!” አላቸው። 6 ይሁን እንጂ የካህናት አለቆቹና የቤተ መቅደስ ጠባቂዎቹ ባዩት ጊዜ “ስቀለው! ስቀለው!” እያሉ ጮኹ። ጲላጦስም “እኔ ምንም ጥፋት ስላላገኘሁበት ራሳችሁ ወስዳችሁ ስቀሉት” አላቸው። 7 አይሁዳውያኑም “እኛ ሕግ አለን፤ በሕጉ መሠረት ደግሞ ይህ ሰው ራሱን የአምላክ ልጅ ስላደረገ መሞት አለበት” ሲሉ መለሱለት። 8 በመሆኑም ጲላጦስ ይህን ሲሰማ ይበልጥ ፍርሃት አደረበት፤ 9 ዳግመኛም ወደ ገዥው ቤተ መንግሥት ገብቶ ኢየሱስን “ለመሆኑ ከየት ነው የመጣኸው?” አለው። ኢየሱስ ግን ምንም መልስ አልሰጠውም። 10 ስለሆነም ጲላጦስ “መልስ አትሰጠኝም እንዴ? ልፈታህም ሆነ ልሰቅልህ ሥልጣን እንዳለኝ አታውቅም?” አለው። 11 ኢየሱስም “ከላይ ባይሰጥህ ኖሮ በእኔ ላይ ምንም ሥልጣን አይኖርህም ነበር። ለአንተ አሳልፎ የሰጠኝ ሰው የባሰ ኃጢአት ያለበት ለዚህ ነው” ሲል መለሰለት። 12 ከዚህ የተነሳ ጲላጦስ ኢየሱስን መፍታት የሚችልበትን መንገድ ያስብ ጀመር። አይሁዳውያኑ ግን “ይህን ሰው ከፈታኸው አንተ የቄሳር ወዳጅ አይደለህም። ራሱን ንጉሥ የሚያደርግ ሰው ሁሉ የቄሳር ተቃዋሚ ነው” እያሉ ጮኹ። 13 ስለዚህ ጲላጦስ ይህን ከሰማ በኋላ ኢየሱስን ወደ ውጭ አውጥቶ የድንጋይ ንጣፍ በተባለ ቦታ በፍርድ ወንበር ተቀመጠ፤ ይህ ቦታ በዕብራይስጥ ገበታ ይባላል። 14 ጊዜው የፋሲካ* የዝግጅት ቀን ነበር፤ ሰዓቱ ደግሞ ስድስት ሰዓት ገደማ ነበር። ጲላጦስም አይሁዳውያኑን “እነሆ፣ ንጉሣችሁ!” አላቸው። 15 እነሱ ግን “አስወግደው! አስወግደው! ስቀለው!” እያሉ ጮኹ። ጲላጦስም “ንጉሣችሁን ልስቀለው?” አላቸው። የካህናት አለቆቹም “ከቄሳር በቀር ሌላ ንጉሥ የለንም” ሲሉ መለሱ። 16 በዚህ ጊዜ እንዲሰቀል አሳልፎ ሰጣቸው። ኢየሱስንም ይዘው ወሰዱት። 17 ኢየሱስም የመከራውን እንጨት* ራሱ ተሸክሞ የራስ ቅል ቦታ ወደተባለ ስፍራ ወጣ፤ ይህ ቦታ በዕብራይስጥ ጎልጎታ ይባላል፤ 18 በዚያም ሰቀሉት፤ ከእሱም ጋር ሁለት ሰዎችን የሰቀሉ ሲሆን ኢየሱስን በመካከል አድርገው አንዱን በዚህ ጎን ሌላውን ደግሞ በዚያ ጎን ሰቀሉ። 19 በተጨማሪም ጲላጦስ ጽሑፍ ጽፎ በመከራው እንጨት ላይ ሰቀለ። ጽሑፉም “የአይሁድ ንጉሥ የሆነው የናዝሬቱ ኢየሱስ” የሚል ነበር። 20 ኢየሱስ የተሰቀለበት ቦታ በከተማዋ አቅራቢያ የሚገኝ በመሆኑ ብዙ አይሁዳውያን ይህን ጽሑፍ አነበቡት፤ ጽሑፉም የተጻፈው በዕብራይስጥ፣ በላቲንና በግሪክ ነበር። 21 ይሁን እንጂ የአይሁድ የካህናት አለቆች ጲላጦስን “እሱ ‘የአይሁድ ንጉሥ ነኝ’ እንዳለ ጻፍ እንጂ ‘የአይሁድ ንጉሥ’ ብለህ አትጻፍ” ይሉት ጀመር። 22 ጲላጦስም “እንግዲህ የጻፍኩትን ጽፌአለሁ” ሲል መለሰ። 23 ወታደሮቹ ኢየሱስን ከሰቀሉት በኋላ መደረቢያዎቹን ወስደው እያንዳንዱ ወታደር አንድ አንድ ቁራጭ እንዲደርሰው አራት ቦታ ቆራረጧቸው፤ እጀ ጠባቡንም ወሰዱ። ሆኖም እጀ ጠባቡ ከላይ እስከ ታች አንድ ወጥ ሆኖ ያለ ስፌት የተሠራ ነበር። 24 ስለዚህ እርስ በርሳቸው “ከምንቀደው ዕጣ ተጣጥለን ለማን እንደሚደርስ እንወስን” ተባባሉ። ይህም የሆነው “መደረቢያዎቼን እርስ በርሳቸው ተከፋፈሉ፤ በልብሴም ላይ ዕጣ ተጣጣሉ” የሚለው የቅዱስ መጽሐፉ ቃል ይፈጸም ዘንድ ነው። ወታደሮቹም ያደረጉት ይህንኑ ነበር። 25 ይሁንና ኢየሱስ በተሰቀለበት የመከራ እንጨት አጠገብ እናቱ፣ የእናቱ እህት፣ የቀልዮጳ ሚስት ማርያምና መግደላዊት ማርያም ቆመው ነበር። 26 ስለዚህ ኢየሱስ እናቱንና የሚወደውን ደቀ መዝሙር በዚያ ቆመው ሲያያቸው እናቱን “አንቺ ሴት፣ ልጅሽ ይኸውልሽ!” አላት። 27 ከዚያም ደቀ መዝሙሩን “እናትህ ይህችውልህ!” አለው። ደቀ መዝሙሩም ከዚያ ሰዓት አንስቶ ወደ ራሱ ቤት ወሰዳት። 28 ከዚህ በኋላ ኢየሱስ አሁን ሁሉም ነገር እንደተፈጸመ አውቆ የቅዱስ መጽሐፉ ቃል እንዲፈጸም “ተጠማሁ” አለ። 29 በዚያም የኮመጠጠ ወይን ጠጅ የሞላበት ዕቃ ተቀምጦ ነበር። በመሆኑም ወይን ጠጁ ውስጥ የተነከረ ሰፍነግ፣ በሂሶጵ አገዳ ላይ አድርገው ወደ አፉ አቀረቡለት። 30 ኢየሱስ የኮመጠጠውን ወይን ጠጅ ከተቀበለ በኋላ “ተፈጸመ!” አለ፤ ራሱንም ዘንበል አድርጎ መንፈሱን ሰጠ። 31 ከዚህ በኋላ ዕለቱ የዝግጅት ቀን ስለነበር አይሁዳውያን በሰንበት (ያ ሰንበት ታላቅ ሰንበት ስለነበር) አስከሬኖቹ በመከራ እንጨቶቹ ላይ ተሰቅለው እንዳይቆዩ ሲሉ እግራቸው ተሰብሮ በድናቸው እንዲወርድ ጲላጦስን ጠየቁት። 32 ስለዚህ ወታደሮቹ መጥተው ከእሱ ጋር የተሰቀሉትን የመጀመሪያውን ሰውና የሌላኛውን ሰው እግሮች ሰበሩ። 33 ወደ ኢየሱስ በመጡ ጊዜ ግን ቀደም ብሎ መሞቱን ስላዩ እግሮቹን አልሰበሩም። 34 ሆኖም ከወታደሮቹ አንዱ ጎኑን በጦር ወጋው፤ ወዲያውም ደምና ውኃ ፈሰሰ። 35 ይህን ያየው ሰውም ምሥክርነት ሰጥቷል፤ ምሥክርነቱም እውነት ነው፤ እናንተም ታምኑ ዘንድ ይህ ሰው እውነተኛ ነገር እንደሚናገር ያውቃል። 36 ይህም የሆነው “ከእሱ አንድ አጥንት እንኳ አይሰበርም” የሚለው የቅዱስ መጽሐፉ ቃል እንዲፈጸም ነው። 37 ደግሞም ሌላ የቅዱስ መጽሐፉ ቃል “የወጉትን ያዩታል” ይላል። 38 ይህ ከሆነ በኋላ፣ አይሁድን በመፍራቱ በድብቅ የኢየሱስ ደቀ መዝሙር የሆነው የአርማትያሱ ዮሴፍ የኢየሱስን አስከሬን ለመውሰድ ጲላጦስን ጠየቀ፤ ጲላጦስም ፈቀደለት። ስለዚህ መጥቶ አስከሬኑን ወሰደ። 39 ቀደም ሲል በማታ ወደ ኢየሱስ መጥቶ የነበረው ኒቆዲሞስም አንድ መቶ ነጥር* ገደማ የሚሆን የከርቤና የእሬት ጥቅልል ይዞ መጣ። 40 የኢየሱስንም አስከሬን ወስደው በአይሁዳውያን የአገናነዝ ልማድ መሠረት ጥሩ መዓዛ ባላቸው በእነዚህ ቅመሞች ተጠቅመው በጨርቅ ገነዙት። 41 እሱ በተሰቀለበት ቦታም አንድ የአትክልት ስፍራ ነበር፤ በአትክልት ስፍራው ውስጥ ደግሞ ገና ማንም ያልተቀበረበት አዲስ የመታሰቢያ መቃብር ነበር። 42 በመሆኑም ዕለቱ የአይሁዳውያን የዝግጅት ቀን ስለነበርና የመታሰቢያ መቃብሩም በአቅራቢያው ይገኝ ስለነበር ኢየሱስን በዚያ አኖሩት።


ብዬ አሰብኩ።" ከቀዶ ሕክምናው በኋላ ሆስፒታል ውስጥ የማገገሚያ ሕክምና ተደርጎለታል። ለስድስት ወራት፣ በሳምንት ለአራት ቀን ሕክምና ይሰጠው እንደነበር ያስታውሳል። "እንደ አዲስ መራመድ መማር ነበረብኝ" ይላል። ብዙ አገሮች እግር ለማርዘም ቀዶ ሕክምና ይሰጣሉ። እስከ አምስት ኢንች ወይም 13 ሴንቲ ሜትር ድረስ ቁመት መጨመርም ይቻላል። አሜሪካ፣ ጀርመን እና ደቡብ ኮርያ የሚገኙ ሆስፒታሎች በዓመት ከ100 እስከ 200 ቀዶ ሕክምናዎችን ያደርጋሉ። ስፔን፣ ሕንድ፣ ቱርክ እና ጣልያን ውስጥ በዓመት ከ20 እስከ 40 የሚደርሱ ቀዶ ሕክምናዎች ይካሄዳሉ። ዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ ደግሞ በዓመት 15 ጊዜ ቀዶ ሕክምናው ይደረጋል። ቀዶ ሕክምናውን የሚያደርጉ ሰዎች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መጥቷል። የፎቶው ባለመብት, Dr S. Robert Rozbruch የምስሉ መግለጫ, ቀዶ ሕክምናውን የሚያደርጉ ሰዎች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መጥቷል። ቀዶ ሕክምናው እንዴት ይካሄዳል?


ኢብራሂም ከ6 ዓመታት በፊት የስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር በአዲስ መልክ ሲመሰረት በስራ አስፈፃሚነት ከተመረጡት አንዱ ነበር፡፡ ከሁለት ዓመት ከመንፈቅ በላይ አብሮን ሲሰራ ማህበሩን በዘላቂነት የሚጠቅሙ ብዙ ተግባራትን አከናውኖ ነበር፡፡ የማህበሩ ስራ አስፈፃሚዎች በየወሩ በምናደርጋቸው መደበኛ ስብሰባዎችና በየጊዜው በምንገናኝባቸው መድረኮች በጣም በሳል ሃሳቦችን እያቀረበ ከልቡ የሚያገለግል ነበር፡፡ ማህበሩ ለአባላቱ ጥቅምና መብት እንዲቆም በነበረው ፅኑ ፍላጎትም ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ተንቀሳቅሷል፡፡ የስፖርት ጋዜጠኞች በሚኖሯቸው የተለያዩ እድሎች አጠቃቀም ዙርያ ፍትሃዊ አሰራር እንዲዘረጋና መብቶቻቸውን ለማስከበር የሚደረጉ እንቅስቃሴዎች በማጠናከር ወሳኝ ሚና ነበረው፡፡ የስፖርት ጋዜጠኞች ስራዎቻቸውን በትክክለኛ እና በተረጋገጡ መረጃዎች እንዲያከናውኑ በማሳሰብ፤ ሙያዊ ኃላፊነታቸውን በማክበር በመልካም ስነምግባር እንዲከውኑ በማነሳሳት፣ ሙያ እና ሙያ ላይ ብቻ ትኩረት እንዲኖራቸው በማበረታታት፤ የመረጃ ምንጮቻቸውን በተገቢው መንገድ በመጥቀስ የሚሰሩበትን ባህል በመፍጠር የሚተጋም ነበር፡፡


6.በሚወደን በኢየሱስ ክርስቶስ ምክንያት ስደት፣ መከራና ስቃይ በሚደርስብን ጊዜ ማቴ. 5፡11፣ 2ቆሮ.5፡8 ፣ 2ቆሮ. 7፡4፣ 1ጴጥ. 4፡12


More in this category: « ምክርና ቁርስ ከቤት…	“ይዟት፣ ይዟት በረረ...” »


ዶክተር ወልደመስቀል ኮስትሬ ጥር 21 ቀን 1939 ዓ.ም. በተጉለትና ቡልጋ አውራጃ ልዩ ስሙ ወንፈስ በተባለ ሥፍራ ተወለዱ:


በጣም ውድ ነው እና ምንም ነገር ማድረግ አንችልም ... = ፍላጎት የለም ...


ወ/ት ወይንሸት ገለሶ በመጨረሻ በሰጡት አስተያየት በኦዲት አስተያየት ላይ መሠረታዊ የሚባል የማሻሻያ እርምጃ አለመውሰዱን፤ ደንብ የማያስፈልጋቸውና ደንብ ባይወጣም ሊሠሩ የሚችሉ ሥራዎች በአግባቡ ተለይተው አገልግሎት ሊሰጥና የኢነርጂ ብቃት ማሻሻያ ቴክኖሎጂዎች ትኩረት ተሰጥቶባቸው ሊሠሩ እንደሚገባ፤ ቅንጅታዊ አሠራር ከምርምርና ቴክኖሎጂ ተቋማት ጋር ማድረግ እንደሚያስፈልግ እና የቅሬታ አፈታት ሥርዓት በሚፈለገው ደረጃ ባለሥልጣን መ/ቤቱ ሊዘረጋ እንደሚገባ ማሳሰባቸውን ከፌዴራል ዋና ኦዲተር ያገኘነው ዘገባ ያስረዳል።


የኢስታንቡል ከተማ ማዘጋጃ ቤት (አይኤምኤ) በ “ኤክስኤክስኤክስኤክስ-ኤክስ-ሲ ‹XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX›! አውደ ጥናቱ ከመዘጋቱ ንግግር በፊት የኤም ኤም ፕሬዝደንት Ekrem İሞሞሉ አጠቃላይ የ “2020” ራስ ምታት በምሳሌያዊ ሁኔታ በኤክስኤንኤክስ ቢሮ ውስጥ እንደ 2024 የጥቅምት ቀን ሰዎች ቀን አስተናግደዋል ፡፡ ኢሞሞሉ ፣ muhtars ፣ “እንዴት ነህ” ጥያቄ ፣ “እኔ በተሻለ እሰራለሁ ፡፡ ለሁሉም እመክራለሁ ፡፡ የእኛ መሪዎችን እንወዳለን ፡፡ እኛ ከሞተርኳኞቻችን ጋር አብረን በመኖራችን ደስ ብሎናል ፡፡ ”ኢማምሉሉ አለ ፣ orum በዚህ ውብ ቀን እንኳን ደስ ብሎኛል ፡፡ እኛ የዴሞክራሲ ንቃተ-ህሊናችን የመጀመሪያ ደረጃ የሆነውን ይህን ቢሮ ለማቆየት እና ለማሻሻል አብረን እንሠራለን ፡፡ ዎርክሾፕዎ ዛሬ የዚህ አካል ነው ፣ ግን ጅምር ነው ፡፡ እኛ የበለጠ መውሰድ እንፈልጋለን። ሀሳቦችዎ ለእኛ በጣም ጠቃሚ ቦታን ይሸፍኑልዎታል እናም ተጨማሪዎቻችን ጋር ወደዚያ እንደሚወጡ አይጠራጠሩም። ”


ባየር ሙኒክ ከ ሌፕዚግየጀርመን ቡንደስሊጋቀን: ረቡዕ ታህሳስ 12፣ 2009 ዓ.ምሰዓት: ምሽት 4:00ሜዳ: አሊያንዝ አሬና፣ ሙኒክ


እንቅስቃሴ አልባዋ ምጽዋ በእርግጥ ድንበሩ ላይ እንደቀድሞው ወታደራዊ ጥበቃ አይደረግም። ተሽከርካሪ ከአንዱ አገር ወደ ሌላው እንዲገባ ባይፈቀድም፤ ነጋዴዎች በእግር ድንበር እያቋረጡ መገበያየት ቀጥለዋል። አንዲት ኤርትራዊት ትልቅ የእንጨት ጠረጴዛ በጀርባዋ ተሸክማ ለሦስት ሰዓት በእገር ተጉዛ ቤቷ መድረሷን የቢቢሲ ዘጋቢ አስተውሏል። ድንበሩ ከመከፈቱ በፊት ኤርትራ ውስጥ ገበያ ለመሄድ አምስት ሰዓት መጓዝ እንደነበረባትም ተናግራለች። ለህክምና ዛላምበሳ የሚሄዱት ኤርትራውያን በዛላምበሳ ጤና ተቋም ህክምና ለማግኘት ኤርትራውያን ይመጣሉ። ድንበሩ ከተዘጋ በኋላ የታካሚዎች ቁጥር ቢቀንስም አሁንም በእግር ወደ ኢትዮጵያ የሚያቀኑ አሉ። ዶ/ር ሳምራዊት በርሄ እንደሚሉት፤ ኢትዮጵያውያንም ኤርትራውያንም እኩል የህክምና አገልግሎት ያገኛሉ። ከታካሚዎቹ ግማሹ ወደ ዛላምበሳ የሚመጡት፤ ኤርትራ ከሚገኘው ሀኪም ቤት የኢትዮጵያው ስለሚቀርባቸው ነው። የተቀሩት ደግሞ የተሻለ ህክምና እናገኛለን ይላሉ። የፎቶው ባለመብት, NICK BENNETT የምስሉ መግለጫ, ታካሚዎች በዛላምበሳ ሆስፒታል በርካታ ሴቶች የእርግዝና መቆጣጠሪያ ለማግኘት ወደ ክሊኒካቸው እንደሚሄዱም ዶ/ር ሳምራዊት ይናገራሉ። ኤርትራ ውስጥ መሰል የሥነ ተዋልዶ ጤና አገልግሎት ለማግኘት የባሎች ፍቃድ እንደሚያስፈልግ እና የእርግዝና መቆጣሪያ ባልና ሚስት በጋራ መግዛት እንዳለባቸው መስማታቸውን ዶክተሯ ይናገራሉ። "ብዙ ሴቶች በነዚህ ክልከላዎች ምክንያት እዚህ መምጣት እንደሚመርጡ ይነግሩናል" ሲሉም ያክላሉ። "ወንድማማቾች ነን አንነጣጠልም" ዛላምበሳ ወስጥ ግንባታ ላይ ያሉ ቤቶች ይስተዋላሉ። ድንበሩ ሲከፈት ብዙ ነጋዴዎች ወደ አገሪቱ መጥተው ሥራ ጀምረዋል። ከነዚህ አንዱ አቶ ፍስሀዬ ኃይሉ ናቸው። ለ13 ዓመት የፖለቲካ እስረኛ የነበሩት አቶ ፍስሀዬ አገራቸውን ጥለው ኢትዮጵያ እየኖሩ ነው። "ነገሮች እየተስተካከሉ ሲመጡ መሬት ገዛሁ" የሚሉት አቶ ፍስሀዬ ዛላምበሳ ውስጥ ባለ ሦስት ህንጻ ሆቴል እየሠሩ ነው። የፎቶው ባለመብት, NICK BENNETT የምስሉ መግለጫ, አቶ ፍስሃዬ ባለ ሦስት ህንጻ ሆቴል እየሠሩ ነው ሆቴሉ ሲጠናቀቅ 'ሁለቱ ወንድማማቾች' ብለው የሚሰይሙበትን ምክንያት ሲገልጹም "ወንድማማቾች ነን፤ አንነጣጠልም" ይላሉ። የሁለቱ አገራት አብሮነት የዘወትር ምኞታቸው መሆኑንም ያክላሉ። የዘፈር ልጅ ክርስትና የዘፈር ልጅ ክርስትና ላይ ኢትዮጵያውያን እና ኤርትራውያን ዘመዶቿም ተገኝተዋል። ባለቤቷ ዘርዓይ ከምጽዋ የመጣች የአጎቱን ልጅ ለዘመድ አዝማድ እያስተዋወቀ ነበር። ሠርጉ ላይና የልጁን ክርስትና በመታደሟም ደስተኛ ነው። "ከሠርጉ ጀምራ አብራኝ መሆኗ ፍቅራችንን፣ አንድነታችንን እና ባህላችንን ያሳያል" ይላል። እሷም ተመሳሳይ አስተያየት ነው ያላት። ቀድሞ የትኛው ዘመድ ሕይወቱ እንዳለፈ ለማወቅ እንኳን እንደማይችሉና ድንበሩ ሲከፈት ግን ነገሮች መለወጣቸውን ትናገራለች። "ድንበሩ ሳይከፈትና አሁን ያለው ልዩነት የሰማይና የመሬት ያህል ነው" ትላለች። ዘፈር እንደምትለው፤ ድንበሩ በድጋሚ በመዘጋቱ የልጇ ክርስትና ላይ የተገኙ ኤርትራውያን ቁጥር ከሠርጓ አንጻር ትንሽ ነው። "ድንበሩ እንደተዘጋ ከቀረ ወደፊት መቀጠል አንችልም፤ አሳሳቢ ነው" ትላለች። የፎቶው ባለመብት, NICK BENNETT የምስሉ መግለጫ, የዘፈር ልጅ ክርስትና እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


ኖኣስ ጉዳይህን እንዲመለከትልህ ከፈለግህ ኣስፈላጊ የሆኑትን ሰነዶች ማለት ቃለመጠይቅ ያደረግህበትን ሰነድ፤ ከ UDI ፤ UNE የተሰጠህን ውሳኔ እና እንዲሁም ጠበቃህን የጻፈልህን የይግባኝ ሰነዶች ቅጅ ወይም ኮፒ ለኖኣስ መላክ ይኖርብሃል፡፡ ኣንዳንድ ኣስፈላጊ የምትላቸው ሰነዶች በእጅህ ከሌለህ በጠበቃህ ኣማካኝነት ማግኘት ትችላለህ፤ ካልቻልክ ደግሞ በኖኣስ ኣማክኝነት እንዲመጣልህ ለኖኣስ እርዳታ መጠየቅ ትችላለህ፡ ፡ ከላይ ከተጠቀሱት ውጭ ኣስፈላጊ የምትላቸው ሰነዶች ካሉህ ደግሞ ለኖኣስ መላክ ትችላልህ፡ ፡ ይህንን ስታደርግ ለኖኣስ የውክልና ስልጣን መስጠትህን የሚያመለክት ፎርም ሞልተህ መላክ ይኖርብሃል፤ እንዲሁም ኣሁን ያለህበትን ትክክለኛ ኣድራሻ ለኖኣስ መላክ ይኖርብሃል፡ ፡ ስለዚህ እላይ የተጠቀሱትን ሰንዶች እና የውክልና ስልጣን ሰነድን ኣንድ ላይ ኣድርገህ ለኖኣስ ላክልን፡ ፡ የውክልና ስልጣን ፎርም በኖርወጂያን እና በእንግልዝኛ ቁዋንቃ የተጻፈ ከዚህ በታች ማግኘት ትችላልህ፤


በሌላ በኩል ደግሞ እመቤታችን እጅግ ንጽሕት ድንግል ማርያም በሉርድ ለቅድስት ቤርናዴት ለመጨረሻው ጊዜ የተገለጸችላት እ.አ.አ. በሐምሌ 16 ቀን 1858 ዓ.ም. ነበር፡፡ በዚህ ዐይነት የእመቤታችን እጅግ ንጽሕት ቅድስት ድንግል ማርያም ለቅድስት ቤርናዴት በሉርድ የመገለጽ ክሥተት ለአምስት ወር ሙሉ ቆይቶ እንደ ነበር መገንዘብ ይኖርብናል፡፡ የመገለጿም ምሥጢር ትልቅ እንደ ሆነ ከዚሁ ለመረዳት እንችላለን፡፡ እመቤታችን እጅግ ንጽሕት ቅድስት ድንግል ማርያም በሉርድ ማንነቷን ለቅድስት ቤርናዴት ሱብሩ የገለጸችላት በ16ኛው የመገለጿ ዕለት ሲሆን እ.አ.አ. በመጋቢት 25 ቀን 1858 ዓ.ም. ነበር፡፡ ዕለቱም እንደ ላቲን ሥርዓተ አምልኮ የምሥጢረ ሥጋዌ ማለትም የጌታችን ኢየሱስ ሰው የመሆን ምሥጢር በዓል በሚከበርበት ዕለት ነበር፡፡ እመቤታችን እጅግ ንጽሕት ቅድስት ድንግል ማርያም ለቅደስት ቤርናዴት በሉርድ አከባቢ ቋንቋ ማንነቷን የገለጸችላት “Que soy immaculate Councepciou” በማለት ነበር፡፡ ትርጓሜውም ያለ አዳም ኃጢአት የተፀነስሁ ነኝ ማለት ነው፡፡ በመገለጿ ሂደት እመቤታችን እጅግ ንጽሕት ቅድስት ድንግል ማርያም ለቅድስት ቤርናዴት የሰጠቻት መሠረታዊ ትእዛዞች ሁለት ነበሩ፡፡ ይኸውም ሂጂና ከምንጩ ውኃ ጠጪ፤ ሂጂና ካህናት አንድ የጸሎት ቤት እዚህ እንዲሠሩና ሰዎች ለጸሎት በኡደት እዚህ እንዲመጡ እንዲያደርጉአቸው ንገሪአቸው የሚሉ ነበሩ፡፡ እነዚህ ሁለቱም ትእዛዞች በተግባር እንደ ተፈጸሙ ከሉርድ ታሪክ ለመረዳት እንችላለን፡፡ ይኸውም ቅድስት ቤርናዴት በእመቤታችን ትእዛዝ መሠረት በእጇ በመጫር ምንጭ እንዲፈልቅ በማድረግ የጠጣችበት የውኃ ምንጭ እስከ ዛሬ ድረስ ለብዙ ሺ ሰዎች የፈውስ ምክንያት እየሆነ ነው፡፡


ነቶም ኤርትራውያን ክንሶም ኣባላት ናይ`ቲ ማሕበር ዘይኮኑ ኣባላት ክኾኑን ሓቢሮም ነቲ ማሕበር ህዝባውን ነጻን ንኽገብርዎ ክንጽዕሩን ለባም ዝኾነ ሕቶ ኣቕረቡ። ካብ`ዚ ብምብጋስ ከኣ ብዙሓት ደለይቲ ፍትሒ ነቲ ዘቐረበሎም ሓሳባት ብቕንዕና ተቐበልዎ። ሓደ ዘቕረብዎ ኣገዳሲ ሓሳብ ግን ነበረ። ንሱ ከኣ ነቲ ማሕበር ከነዐርዮ እንተዘይ ኪኢልና ናትና፡ ንኹሉ ዝጥርንፍ ነጻ ማሕበር ክንምስርት ዝብል ሓሳብ ነበረ። ከም`ቲ ስምምዕ ድማ ብዙሓት ደለይቲ-ፍትሒ ንኸዐርዩ ኢሎም ናብ`ቲ ህ,ግ,ደ.ፍ ዝውንንዎ ማሕበረ-ሰብ ከም ኣባላት ተመዝገቡ።


አሁን ባለው አዋጅ የንግድና ዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤቶችን አባልነት በተመለከተ የተቀመጠው ሐሳብ፣ የከተማ የንግድና የዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት አባልነት በፈቃደኝነት ላይ የተመሠረተ ሆኖ የተቀረፀ ነው፡፡ በሌላ በኩል ግን የኢትዮጵያ የንግድና የዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤት አባልነት፣ የክልል ንግድና የዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤቶች አባልነትና የዘርፍ ማኅበራት ምክር ቤቶች አባልነት ግዴታ ስለመሆን አለመሆኑ አዋጁ የጠቀሰው ነገር አለመኖሩን ነው፡፡ ሆኖም የአገሪቱ ሕገ መንግሥት አንቀጽ 31 መሠረት መደራጀት መብት እንጂ ግዴታ ባለመሆኑ በተጠቀሱት የአዋጁ ክፍሎች የምክር ቤት አባልነት በፈቃደኝነት ስለመሆን ስላለመሆኑ ባይገለጽም፣ አባልነት በፈቃደኛነት ላይ የተመሠረተ ነው ለማለት እንደሚቻል ይኸው ሰነድ ይገልጻል፡፡ ይህም ሆኖ ግን በመርህ ደረጃ የምክር ቤት አባልነት በፈቃደኝነት ላይ የተመሠረተ መሆኑ በግልጽ ማመልከት ይገባው ነበር የሚል ሐሳብ በመሰንዘር፣ አዋጁ በአባልነት ጉዳይ ክፍተት ያለበት መሆኑን የሚያሳይ እንደሆነም ያመላክታል፡፡


ኣብ ዞባ ደቡብ ትግራይ ልዕሊ ፍርቂ ሚልዮን ቅርሺ ቦንድ ተዓዲጉ… መቐለ ጥሪ 03//2009(ድወት) ኣብ ዞባ ደቡብ ትግራይ ኣብቲ ዝተዛዘሙ ፍርቒ ዓመት ንመሳለጢ ህንፀት ዓቢ ግድብ ህዳሰ ዝውዕል ልዕሊ ፍርቂ ሚልዮን ቅርሺ ዝዋጉኡ ቦንድ ከምዝተዓደገ ምምሕዳር ዞባ ደቡብ ትግራይ ኣፍሊጡ።


የትምህርት ዝግጅት-- ኮምፒዩተር ሳይንስ፣ኮምፒዩተር ኢንጅነሪንግ፣ኤሌክተሪካል ኢንጅነሪንግ/ፖወር እና ኮንተሮል፣ኮሙኒኬሽንና ኤሌክተሮኒክስ፣ኮምፒዩተር አንጅነሪንግ/፣ሃርድ ዌር ኢንጅነሪንግ፣አይሲቲ ሰርቪስ ማኔጅመንት፣ሃርድ ዌርና ኔት ወርኪንግ ሰርቪሲንግ፣ዌብ መልቲ ሚዲያ ዲዛይኒንግና ዲቨሎፕመንት፣ዳታ ቤዝ አድሚኒስትሬሽን፣


150 ንያህ ወድስዎ!*+ ንኣምላኽ ኣብ መቕደሱ ወድስዎ።+ ኣብ ጠፈር ብርታዐኡ* ወድስዎ።+ 2 ስለቲ ግብርታት ሓይሉ ወድስዎ።+ ስለቲ ብሉጽ ዕቤቱ ወድስዎ።+ 3 ብደሃይ መለኸት+ ወድስዎ። ብበገናን ብመሰንቆን*+ ወድስዎ። 4 ብኸበሮን+ ብሳዕስዒት ክብን ወድስዎ። ብኣውታርን+ ብሻምብቆን*+ ወድስዎ። 5 ጭልጭል ብዚብል ጸናጽል ሸሓኒ ወድስዎ። ሽዋሕ ብዚብል ጸናጽል ሸሓኒ+ ወድስዎ። 6 ትንፋስ ዘለዎ ዅሉ፡ ንያህ ይወድሶ። ንያህ ወድስዎ!*+


ምናልባት ሕጂ፡ እዚ ተርእዮ፡ ምኽልካል ሬሳ ናይዝጊ ክፍሉ ዓዱ ከይኣቱ፡ ኣብዚ ሙዕቡል ዘመንን፡ ሓበሬታ ከም ንፋስ ሸዊዉ፡ ናብ ኩሉ ኩርናኣት ኣለም ኣብ ዝበጽሓሉ እዋን ብሙዃኑ፡ ኩሉ ሰብ ቀልጢፉ ፈሊጡ፡ የእዳው ኣብ ኣፉ ኣንቢሩ፡ ከናፍሩ እናረምጠጠ፡ ወይ ጉድ! ይብል ኣሎ። ንኢሳያስ ግን እዚ ናይ መጀመርይኡ ኣይኮነን፡ ናይ መወዳእትኡ’ውን ኣይክኸውንን’ዩ። ብሓፈሽኡ እዚ ዜና ኣይኮነን። ሓድሽ ዝባሃል’ውን የብሉን።


ጐይታናን መድሓኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ፡ ሓሙስ ምሸት (ቅድሚ ትንሳኤ)፡ ነቲ ሕብስትን ወይንን ባሪኹን ቀዲሱን፡ ናብ ፍጹም ስጋ ወደሙ ለዊጡ ንሃዋርያት ኣቚሪብዎም እዩ። ነዚ ኸኣ ጐይታ ነቲ ሕብስትን ወይንን ባሪኹ፡ ‹እዚ ስጋይ እዩ፡ እዚ ደመይ እዩ› እንዳበለ ብግልጺ ምሂሩ እዩ። ነዚ መሰረት ብምግባር ሎሚ፡ ካህናት ኣብ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን፡ ነቲ ሕብስትን ወይንን ብጸሎተ ቅዳሴ ኣመስጊኖም ክባርኽዎ ከለዉ፡ እቲ ንመስዋእቲ ዝቐርብ ሕብስትን ወይንን ተቐይሩ፡ ስጋ ወልደ ኣምላኽ ደመ ወልደ ኣምላኽ ይኸውን። ናይ ቂሳርያ ኤጲስቆጶስ ቅዱስ ባስልዮስ ብዛዕባ’ዚ ኣብ ውዳሴ ኣምላኽ ዝተባህለ ድርሳኑ፡ “ጐይታይ ኢየሱስ ክርስቶስ፡ ኣብዚ ቅዱስ ስጋኻን ደምካን መለኮትካ ከም ዝተዋሃሃደ እፈልጥ። ስለ ዝፈልጥ’ውን ነቲ ክቡር ስጋኻ ምስ ሰማያዊ ክብሩ የኽብሮ፡ ብኣምሳል እቲ ዝረአ ሕብስቲ’ውን ነቲ ስጋኻ ከምዝቕበል እኣምን። ነቲ ክቡር ደምካ’ውን ምስ ሰማያዊ ክብሩ አኽብሮ፡ ብኣምሳል እቲ ዝረአ ወይኒ’ውን ነቲ ደምካ ከምዝቕበል እኣምን። ስግደት ንዝግብኦ መለኮት’ውን ከምዝቕበል ብሙሉእ ልቢ እኣምን። ከምኡ እንተኾይኑ ድማ ነቲ ዝፈጠረንን ዝጓስየንን ዘድሕነንን እቕበል። ካልኣይ’ውን ነቲ ቅዱስ ቁርባን ብኣምሳል ወይንን ሕብስትን ከምዝረኽቦ ይኣምን። ስጋ መለኮትን ደመ መለኮትን እምበር ሕብስትን ወይንን ከምዘይኮነ ይኣምን። ሱራፌልን ኪሩቤልን ዝሰግዱልካ ንጉስ ሰማይን ምድርን ኣብኡ ከምዘለኻ ኣሚነ ይቕበሎ። ኦ ኣምላኽ እቲ ቃል ንስኻ ከም ዝተዛረብካዮ እዩ እሞ፡ ናትካ ቓል እምበር ናይ ካልእ ኣይኮነን። ናትካ ቓል ብምዃኑ ኣዴና ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ዝኣመነቶ ዘበለ ኩሉ ይኣምን። ነቲ ሓቂ ዝኾነ ምሥጢር ኣይኮነትን ንዝበለኒ ነፍሰይ ኣሕሊፈ ይህበላ።” ብምባል ገሊጹ እዩ።


“የኢትዮጵያ ተቃዋሚዎች ሁሉ ተባበሩ”ካርል ማርክስ “የዓለም ሠራተኞች ተባበሩ፤ ከሰንሰለቱ በስተቀር የሚቀርባችሁ ነገር የለም ብሎ ነበር”፤ እኔም እላለሁ፤ የኢትዮጵያ ተቃዋሚዎች ሁሉ ተባበሩ፣ ከእስራት ሰንሰለቱ በስተቀር የሚቀርባችሁ ምንም ነገር የለም፡፡ (All Ethiopian oppositions Unite! You have nothing to lose but your chains)…


ኣብ ኣውራጃ ዮንሾፒንግ፡ ብርክት ዝበላ ባህላውን ናይ ዕረፍቲ ንጥፈታትን ኣሎ። ኣብ መዳይ ባህሊ ንኣብነት፡ ማእከል ባህላዊ ንጥፈታት ስፒራ ባህላዊ ኣብያተ-ትምህርታትን ይርከባ። ኣብ ዝተፈላለየ ከባቢታት ናይ'ዚ ኣውራጃ ብርክት ዝበላ ማእከላት ትያትር ይርከባ። እቲ እናሓደረ ንብዙሓት በጻሕቲ ዝስሕብ ዘሎ እቲ ኣብ ቨርናሞ ዝርከብ ስነጥባባዊ-ገለርያ ቫንዳሎሩም እዩ። ንጥፈታት ዕረፍቲ ብማሕበራት ዝተባሕተ ኮይኑ፡ ስፖርትን ካልእ ሲቪካዊ ንጥፈታትን የጠቓልል። ኣብዚ ኣውራጃ'ዚ ሓደ ካብቶም ሃገራዊ መነፈሻታት ዝኾነ፡ መናፈሻ ስቱረ ሞሰ ምስ ናቱሩም፡ ተባሂሉ ዝጽዋዕ መናፈሻ፡ ይርከብ።


ነቢዩ ፣ሰልማን አልፋሪሲ (ረ.ዐ.)፦ {ለፈጣሪ ጌታህ ግዴታ አለብህ፤ለራስህ ነፍስም ግዴታ አለብህ፣ለቤተሰብህም ግዴታ አለብህ፣እናም ለሁሉም ባለመብት ተገቢውን ፈጽም።} [በቡኻሪ የተዘገበ] ያሉትን አባባል ተቀብለው አጽድቀዋል።


የሚናገሩት ቋንቋ ኣማርኛ ከሆነ የትርጉም እርዳታ ድርጅቶች፣ በነጻ ሊያግዝዎት ተዘጋ ተዋል፡ ወደ ሚከተለው ቁጥር ይደውሉ 1-800-422-8482.


1967፡ #ሕውሃት፡- በማኒፌስቶው ውስጥ “የትግራይ ሪፐብሊክ” የምትለዋን ሀረግ በመጨመር ጠባብ ብሔርተኝነቱን ይፋ ያወጣበት፤


እያንዳንዱ አሀድ መንፈስ ተብሎ በሚጠራው እና ጉዳይ ተብሎ በሚጠራው ሚዛን ይገለጻል።


ፋይሉን ያውርዱ (የዜና መጽሄት ምዝገባ ሊጠየቅ ይችላል)- የከተማ ትራንስፖርት: ንጹህ ማጓጓዣ ፕሮጀክቶችን ይደውሉ


የሰበር ችሎቱ ይህንን ጉዳይ ሊያይ የቻለው አመልካች በበታች ፍ/ቤቶች ከላይ በተገለፀው መልኩ በሰጡት ውሳኔ ቅር በመሰኘታቸው ምክንያት አቤቱታቸው ለሰበር ችሎት በማቅረባቸው ነው፡፡


እኤአ መጋቢት 9 ቀን 1776ዓ/ም አዳም ስሚዝ ለዘመናዊ የኢኮኖሚ ሳይንስ መሰረት የጣለውን መፅሃፍ ሲያሳትም መፅሃፉን አንብበው ካንቆለጳጰሱት መሃል ቶማስ ጀፈርስን አንዱ ነው። የአሜሪካ መስራች እና ኋላም ፕሬዝዳንት የነበረው ጀፈርሰን ለአዲሲቷ ሃገር የሚሆኑ አዳዲስ እና ጥሩ ጥሩ ሃሳቦችን ይሰበስብ ነበር። እነዚህን ሃሳቦችም እራሱ ባረቀቀው የአሜሪካ ህገመንግስት ውስጥ አካቷቸዋል። ከነዚህ መሃል የአሜሪካ መሰረቶች ተብለው የሚታወቁት “ላይፍ፣ሊበርቲ እና ዘ ፐርሱይት ኦፍ ሃፒነስ” የአሜሪካ ህገመንግስት የማዕዘን ዲንጋይ ናቸው።


1-ለ-1 ኢትዮጵያ ሕገ-መሠረት፤ ድረ-ገጽ አደራሻ፤ አዲስ አበባ (ማግኛ ሃረግ) - 1-ለ-1 ኢትዮጵያ ሕገ-መሠረት፣ለሌሎች መሰል በጎ አድራጊ ድርጅቶች በመሰረቱ፣ ምሳሌ ለመሆን እና የሥነ-ምግባር ማመንጫ ፣ የሥርዓትና የእሴት ደረጃ ሊሆን ይችላል ብለን እናምናለን።


3. 10 ቁጥር የምሉነት የፍጹምነት ምሳሌ እንደሆነ ሁሉ እውነተኛ መንፈስ ቅዱስ እንዳደረባቸው ለማጠየቅ :: ዘፍ 31፡7 ፣ ት.ዳን 1፡12


ጉጅለ ህግደፍ፡ “ጸጊቦም እንታይ ክገብሩ ንሊብያ ከይዶም፡ ኣፍሪቃውያን ስደተኛታት እምበር ኤርትራውያን ኣይኮኑን” ኢሉ ንዜጋታቱ ስለዝኽሓደ፡ ኣብ ባሕሪ ይጥሓሉ ብነጋዶ ሰብ ይተሓርዱ ፋዕራን ድንጋጸን ከምዘይብሉ ደጋጊሙ ኣረጋጊጹልና’ዩ። ይኹን እምበር ጉጅለ ህግደፍ ከም ኣመሉ፡ ገንዘብ ክደሊ እንከሎ ጥራይ ኢዩ ንኤርትራውያን ኤርትራውያን ኢሉ ዝጽውዓናን ዝውደሰናን፡፡ ብ2 ሚያዝያ 2020፡ “ብሓላፊ ቆንስላዊ ጉዳያት ኤምባሲ ኤርትራ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ብርሃነ ገብረሂወት፡ ጥሙር ህዝባዊ ኤርትራዊ መኸተ ኣንጻር ለበዳ ኮሮና ቫይረስ ዝምልከት ዋዕላ ብተለፎን (Teleconference) ንኣብ ማእከላይ ምዕራብን ደቡብን ኣመሪካ ዝነብር ኩሉ ኤርትራዊ ዜጋ ዝምልከት መደብ ስራሕን ሓበሬታን ክህበና ስለዝኾነ ክትሳተፍ ተዓዲምካ ኣለኻ” ዝብል መልእኽቲ ካብ ሃገራዊ ሽማግለ ኤርትራውያን ኣመሪካውያን ናብ ተለፎነይ ዕድመ ምስተላእከለይ፡ “ንዓመታት ብወይጦን ከዳዕን ዝፍለጥ ዝነበርኩ ሳላ ኮሮና ቫይረስ ኤርትራዊ ምዃነይ ተኣሚኑለይ” ኢለ ተገሪመ።፡ እንተኾነ፡ ነቲ “ንኮሮና ቫይረስ ዝኸውን ገንዘብ ኣዋጽኡ” ዝብል መግለጺ ከምዘለዎ ክትጎስሞ እምበር፡ ፍልይ ዝበለን ተቃውሞን ርእይቶ ይኹን ሕቶ ንዘቅረበ ተሳታፊ ብተሪር ቃላት ምውርዛይን ምፍርራሕን ጥራይ ዘይኮነ፡ መስመር ተለፎን ተበቲኹ ካብቲ ዋዕላ ከምዝወጽእ ይግበር ነይሩ። ቀንዲ ዕላማ ኣብ ዋዕላ ተለፎን ምስታፈይ፡ ቅጥፈት ጉጅለ ህግደፍ ንምቅላዕን ብጉልባብ ለበዳ ኮሮና ቫይረስ ዝሕተት ዘሎ ገንዘብ ንውጹዕ ህዝቢ ኤርትራ ከምዘይበጽሖን ንምሕባር ስለዝነበረ፡ ዕድለይ ክርኢ ኢለ ዝመደብኩዎ ሕቶ ክድርጉሕ ምስጀመርኩ “ሰሚዕናካ ኣለና” ትብል ተራር መግናሕትን ብቀጥታ ካብቲ ዋዕላ ከባረርን ሓደ ኮይነ። ዝተጸበኹዎ ስለዘጋጠመኒ፡ “ለካስ ህግደፍ ገንዘበይ ክምንጥሉ እምበር ኤርትራውነተይ ኣሚኖም ኣይኮኑን ዓዲሞሙኒ” በልኩ ብልበይ።


ከግለሰቦች፣ መንግስታዊና መንግስታዊ ካልሆኑ ድርጅቶች ከሚገኝ ልገሳ እና እርዳታ፣ እና


3 ታዲያ አይሁዳዊ መሆን ጥቅሙ ምኑ ላይ ነው? ግርዘትስ ፋይዳው ምንድን ነው? 2 በሁሉም መንገድ ትልቅ ጥቅም አለው። በመጀመሪያ ደረጃ የአምላክ ቅዱስ ቃል+ በአደራ ተሰጥቷቸዋል። 3 አንዳንድ አይሁዳውያን እምነት ቢጎድላቸውስ? የእነሱ እምነት ማጣት ሰዎች በአምላክ እንዳይታመኑ ሊያደርግ ይችላል? 4 በፍጹም! ከዚህ ይልቅ “በቃልህ ጻድቅ ሆነህ ትገኝ ዘንድ፣ በፍርድም ፊት ትረታ ዘንድ”+ ተብሎ እንደተጻፈ ሰው ሁሉ ሐሰተኛ ሆኖ ቢገኝ+ እንኳ የአምላክ እውነተኝነት የተረጋገጠ ነው።+ 5 ይሁን እንጂ የእኛ ክፋት የአምላክን ጽድቅ አጉልቶ የሚያሳይ ከሆነ ምን ማለት እንችላለን? አምላክ ቁጣውን መግለጹ ኢፍትሐዊ ያሰኘዋል እንዴ? (አንዳንድ ሰዎች እንደሚያስቡት ማለት ነው።) 6 በፍጹም! አለዚያ አምላክ በዓለም ላይ እንዴት ይፈርዳል?+ 7 ይሁንና በእኔ ውሸት የተነሳ የአምላክ እውነት ለእሱ ክብር በሚያመጣ መንገድ ይበልጥ ጎልቶ የሚወጣ ከሆነ ታዲያ እኔ ለምን ኃጢአተኛ ተብዬ ይፈረድብኛል? 8 እንዲህ ከሆነማ አንዳንድ ሰዎች “ጥሩ ነገር እንዲገኝ መጥፎ ነገር እንሥራ” ይላሉ በማለት በሐሰት እንደሚያስወሩብን ለምን አንልም? በእነዚህ ሰዎች ላይ የሚበየነው ፍርድ ፍትሐዊ ነው።+ 9 እንግዲህ ምን ማለት ይቻላል? እኛ የተሻልን ነን ማለት ነው? በፍጹም! ምክንያቱም አይሁዳውያንም ሆኑ ግሪካውያን ሁሉም የኃጢአት ተገዢዎች+ እንደሆኑ በመናገር አስቀድመን ከሰናቸዋል፤ 10 ይህም እንዲህ ተብሎ እንደተጻፈው ነው፦ “ጻድቅ ሰው የለም፤ አንድም እንኳ የለም፤+ 11 ማስተዋል ያለው አንድም ሰው የለም፤ ደግሞም አምላክን የሚፈልግ አንድም ሰው የለም። 12 ሁሉም መንገድ ስተዋል፤ ሁሉም የማይረቡ ሆነዋል፤ ደግነት የሚያሳይ አንድም ሰው የለም፤ አንድም እንኳ አይገኝም።”+ 13 “ጉሮሯቸው የተከፈተ መቃብር ነው፤ በምላሳቸው ያታልላሉ።”+ “ከከንፈራቸው ሥር የእባብ መርዝ አለ።”+ 14 “አፋቸውም በእርግማንና በምሬት የተሞላ ነው።”+ 15 “እግሮቻቸው ደም ለማፍሰስ ፈጣኖች ናቸው።”+ 16 “በመንገዳቸው ላይ ጥፋትና መከራ አለ፤ 17 የሰላምንም መንገድ አያውቁም።”+ 18 “በዓይኖቻቸው ፊት አምላክን መፍራት የሚባል ነገር የለም።”+ 19 እንግዲህ አፍ ሁሉ እንዲዘጋና ዓለም በሙሉ በአምላክ ፊት ተጠያቂ እንዲሆን+ ሕግ የሚናገረው ሁሉ ከሕግ በታች ላሉት እንደሆነ እናውቃለን። 20 ስለዚህ ሕግን በመጠበቅ ማንም ሰው* በፊቱ ጻድቅ ነህ ሊባል አይችልም፤+ ምክንያቱም ስለ ኃጢአት ትክክለኛ ግንዛቤ* የሚገኘው በሕጉ አማካኝነት ነው።+ 21 አሁን ግን ሕግ ሳያስፈልግ፣ በሕጉና በነቢያት የተመሠከረለት+ የአምላክ ጽድቅ ግልጽ ሆኗል፤+ 22 እምነት ያላቸው ሁሉ ደግሞ በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ባላቸው እምነት አማካኝነት የአምላክን ጽድቅ ያገኛሉ። ይህም የሆነው በሰዎች መካከል ምንም ልዩነት ስለሌለ ነው።+ 23 ምክንያቱም ሁሉም ኃጢአት ሠርተዋል፤ የአምላክንም ክብር ማንጸባረቅ ተስኗቸዋል፤+ 24 ይሁንና ክርስቶስ ኢየሱስ የከፈለው ቤዛ+ በሚያስገኘው ነፃነት አማካኝነት በጸጋው+ ጻድቃን ናችሁ መባላቸው እንዲሁ የተገኘ ነፃ ስጦታ ነው።+ 25 በኢየሱስ ደም የሚያምኑ+ ሁሉ ማስተሰረያ ያገኙ*+ ዘንድ አምላክ እሱን መባ አድርጎ አቅርቦታል። አምላክ ይህን ያደረገው የራሱን ጽድቅ ለማሳየት ነው፤ ምክንያቱም አምላክ ቻይ በመሆን በቀደሙት ዘመናት የተፈጸሙትን ኃጢአቶች ይቅር ብሏል። 26 ይህን ያደረገው በዚህም ዘመን የራሱን ጽድቅ ለማሳየት ነው፤+ ይህም በኢየሱስ የሚያምነውን ሰው ጻድቅ ነህ በማለት እሱ ራሱ ጻድቅ ይሆን ዘንድ ነው።+ 27 ታዲያ እንድንኮራ የሚያደርገን ነገር ይኖራል? ምንም ነገር የለም። እንዳንኮራ የሚያደርገን ሕግ የትኛው ነው? የሥራ ሕግ ነው?+ በፍጹም አይደለም፤ ከዚህ ይልቅ እንዳንኮራ የሚያደርገን የእምነት ሕግ ነው። 28 ምክንያቱም አንድ ሰው ጻድቅ ነህ የሚባለው የሕግን ሥራ በመፈጸም ሳይሆን በእምነት እንደሆነ እንረዳለን።+ 29 ወይስ አምላክ የአይሁዳውያን አምላክ ብቻ ነው?+ የአሕዛብስ አምላክ አይደለም?+ አዎ፣ የአሕዛብም አምላክ ነው።+ 30 አምላክ አንድ ስለሆነ+ የተገረዙትን ከእምነት የተነሳ ጻድቃን ይላቸዋል፤+ ያልተገረዙትንም በእምነታቸው አማካኝነት ጻድቃን ናችሁ ይላቸዋል።+ 31 ታዲያ በእምነታችን አማካኝነት ሕግን እንሽራለን ማለት ነው? በፍጹም! እንዲያውም ሕግን እንደግፋለን።+


ከዚሁ ጉዳይ ጋር በተያያዘ በቀጣይ ዓመታት የተፈጠሩት ታሪኮች በይበልጥ ተጫዋቾች ሙያቸውን በአይነት እንዲሸጡት ያደረገ ነበር። የገነነ ፅሁፍ ይቀጥላል። “ጊዮርጊሶች ፓቼ የተባለ የሀማሴን ተጫዋች ወደ ክላባቸው እንዲገባ ሲጠይቁት‹‹ ምን ታደርጉልኛላችሁ?›› ብሎ ላቀረበው ጥይቄ ሻይ ቤት ከፍተው ሰጡት፡፡ ደጋፊው የሚመገበው እዛ ስለሆነ ፓቼ ተጠቃሚ ነበር። ጀሚል ሀሰን የተባለ የቴሌ ተጫዋችም ለመፈረም ሲደራደር ቴሌ ከሀገር ውጭ ስልክ በነጻ እንዲደውል ተስማሙ፡፡ ነገር ግን ከውሉ በኋላ ዘመዶቹ ወደ ሀገር ቤት ስለተመለሱ ጀሚል የቴሌን ጥቅማጥቅም አልተጠቀመበትም። የአፍሪካ ዋንጫው ባለውለታ ጌታቸው ወልዴ በበኩሉ የኮተን ደጋፊዎች የቤት እቃ ስለገዙለት ሌላ ክለብ ሳይሄድ እዛው ለመቀጠል ተስማማ፡፡ ዳኛቸው ደምሴም ኮተን ሊወስደው ስለፈለገ የቅዱስ ሚካኤል ኃላፊ <<አምስት ታኬታ ስጡኝና ለቅላችኋለው>> ስላለ ተስማሙ፡፡ ሰለሞን የተባለ ተጫዋች ደግሞ አውራ ጎዳና በጥብቅ ስለፈለገው የአባቱን መኪና ጋራዥ ውስጥ በነጻ እንዲሰራላቸው ስለተስማሙ ፈረመ፡፡ ተስፋልደት ወደ ሀማሴን ቡድን ለማምጣት ሙከራ ተደርጎ ሳይሳካ ለቴሌ ሊፈርም ጫፍ ደረሰ፡፡ ለጋብቻም ሽማግሌ ወደ እጮኛው ቤት ላከ፡፡ አባት ግን ልጃቸውን ለመስጠት አንገራገሩ፤ ጭራሽ አሻፈረኝ አሉ፡፡ አባትየው የሀማሴን ደጋፊ ስለነበሩ ለክለቡ ካልፈረመ ልጄን አልሰጥም አሉ፡፡ አባትየው ብቻ ሳይሆኑ ክለቡ እዚህ ነገር ውስጥ እጁን እንዳስገባ ስላወቀ ለሀማሴን ፈርሞ የሚወዳትን ልጅ አገኘ፡፡ የዚህ ፊርማ ደግሞ ለትዳር የተከፈለ በመሆኑ ዋጋው ከፍ ያለ ነው፡፡ በአትሌቲክሱ የምናውቀው ወልደመስቀል ኮስትሬ ተማሪ እያለ ለጊዮርጊስ እግር ኳስ ክለብ በተጫዋችነት በሁለተኛው ቡድን ሊያስፈርሙት አነጋግረውት ነገርግን የአንበሳ ቡድን በጣም ስለፈለገው ምን ታደርጉልኛላችሁ ብሎ ሲጠይቅ ‹‹የዓመት የአውቶብስ ቲኬት እንሰጥሀለን›› ሲሉት ወልደመሰቀል ለአንበሳ ቡድን ፈረሙ፡፡ ” ይላል በፅሁፉ። ከእነዚህ የገነነ መኩርያ የታሪክ ፅሁፎች የምንረዳው የዓይነት ማግባቢያዎች የእግርኳሳችን ቀደምት የዝውውር መሳርያ ስለመሆናቸው ነው።


የመስቀሉ ቃል፤ የመስቀሉ ነገር ለሚጠፉት ሞኝነት፤ ለእኛ ለምንድነው ግን የእግዚአብሔር ኃይል ነውና ይላል ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ (1ቆሮ. 1፡18) ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ የመስቀሉ ነገር የእግዚአብሔር ኃይልና ጥበብ እንደሆነ ያስተምረናል፡፡


በበጎ መንፈስ እስከተመራን ድረስ፣ ፍርሃትንና አለመተማመንን፣ ጥላቻን፣ ጠብንና ድብድብን፣ ሊዘሩብን ከሚፈልጉ ርኩሳን መናፍስት ከራቅን ኢትዮጵያችን አትፈርስም፣ የደፈረሰውም ቶሎ ይጠራል።


በእርግጥ እንደ ማዕከላዊ ባሉ እስር ቤቶች ውስጥ የጭካኔ ተግባር የሚፈፅሙ መርማሪ ፖሊሶችና የደህንነት ሰራተኞች እንደ ሁላችንም ሰብዓዊ ፍጥሯን ናቸው። እንደ ማንኛውም ሰው ሥራና ተግባራቸው በምክንያታዊ አስተሳሰብና በሞራል ስነ-ምግባር የሚመራ ነው። በሌላ በኩል ደግሞ በራሳቸውም ሆነ በሌሎች ሰዎች ላይ እንዲደርስ በግላቸው የማይፈልጉትን የጭካኔ ተግባር ሲፈፅሙ ይስተዋላል። እነዚህ ሰዎች እንደ ግለሰብ በግላቸው የማያደርጉትን ነገር በአለቃዎቻቸው ሲታዘዙ ግን ያደርጉታል። ይህ እንደ ሰው ያላቸውን ምክንያታዊነት (rationality) እና የሞራል ስብዕና ያሳጣቸዋል። ለዚህ ደግሞ ሁለት መሰረታዊ ምክንያቶች አሉ። አንደኛ፡- እንደ ሰው ያላቸውን ምክንያታዊ አስተሳሰብ የሚያጡት በሥራቸው ላይ በነፃነት የማሰብም ሆነ የመወሰን ስልጣንና ኃላፊነት ስለሌላቸው ነው። ምክንያቱም፣ እንደ ሰው የማሰብ ነፃነቱን ወይም ኃላፊነቱን ለበላይ አለቆቻቸው አሳልፈው ሰጥተዋል። የበላይ አዛዦችና ባለስልጣናት ስለ ተግባራቸው አግባብነትና አስፈላጊነት የሚያቀርቧቸው ምክንያቶች (justifications) በሰው-ልጅ ላይ የጭካኔ ተግባር እንዲፈፅሙ ከሞራል ዕዳ ነፃ ያደርጋቸዋል። ይህን ሊዮ ቶልስቶይ እንዲህ ገልፆታል፡-


በቺካጎ ማራቶን በሁለቱም ፆታዎች ለሚያሸንፉ አትሌቶች በነፍስ ወከፍ 100ሺ ዶላር የገንዘብ ሽልማ የሚበረከት ሲሆን በአጠቃላይ በየደረጃው ለሚገኝ ውጤትና ሌሎች ተያያዥ ውድድሮች ከ753ሺ ዶላር በላይ እንደቀረበና የምርጥ ሰዓት እና ሪከርድ የቦነስ ክፍያ ደግሞ 420ሺ ዶላር እንደሆነ ተገልጿል፡፡ በቺካጎ ማራቶን በየጊዜው ፈጣን ሰዓቶች የተመዘገቡ ሲሆን በሁለቱም ፆታዎች 4 የዓለም ሪከርዶችም ተመዝግበውበታል። በወንዶች ምድብ ሁለት የዓለም ማራቶን ሪከርዶች የተመዘገቡት፤ በ1984 እኤአ ላይ በስቲቭ ጆንስ 2፡08፡05 እምሠንዲሁም በ1999 እኤአ በካሊድ ካኑቺ 2፡05፡42 ሲሆን በሴቶች ምድብ ደግሞ በ2001 ካተሪን ንድሬባ በ2፡18፡47 እንዲሁም በ2002 እኤአ ፓውላ ራድክሊፍ በ2፡17፡18 ያስመዘገቡአቸው ነው፡፡ የቦታውን ሪከርድ በወንዶች ምድብ ዴኒስ ኬሚቶ በ2013 እኤአ ላይ 2፡03፡45 እንዲሁም በሴቶች ምድብ 2002 እኤአ ላይ ፓውላ ራድክሊፍ በ2፡17፡18 ነው፡፡


መኪና የተሰራው እንዲነዳ ነው፡፡ ነገር ግን መኪና ሲበላሽና ሲገፋ የተለመደ ተፈጥሮአዊ አይደለም፡፡ የምትወዱት መኪና ሲበላሽ ያስጠላችኋል፡፡ መኪናን የሰራው ሰው ከመስራቱ በፊት ሰው ውስጡ ገብቶ እንዲያስነሳውና እንዲነዳው ነው፡፡ መኪና የተሰራው እንዲነዳ ነው፡፡


ሽወደን፡ ብብዙሕ መዳያት ማዕርነት ዘሎዋ ሃገር እያ። ዳርጋ 80% ኣብ መንጎ20ን 64ን ዓመት ዝዕድሚአን ኣብ ሽወደን ዝርከባ ደቀንስትዮ፡ ካብ ገዝአን ወጻኢ ይሰርሓ። እዚ ኸኣ ምስ ካልኦት ሃገራት ክነጻጸር እንከሎ ዓቢ ክፋል ናይቲ ሕብረተሰብ ከም ዝሽፍን ዘረድእ'ዩ። ግን ከኣ፡ ኣብ ስራሕ፡ ጉድለት ማዕርንት ይርአ እዩ። ደቀንስትዮ ልክዕ ከም ደቂ ተባዕትዮ እናሰርሓ እንከለዋ ትሕት ዝበለ ደሞዝ ይኽፈላ። ኣብ መሪሕነት ኩባንያታት፡ ብዝሒ ደቀንስትዮ ዝተሓተ እዩ። ኣብ ናይ ስድራን ስራሕን ዝርአ ናይ ስራሕ ምክፍፋል'ውን ኣብ መንጎ ደቂ ተባዕትዮን ደቀንስትዮን ፍልልይ ኣሎ። ደቀንስትዮ ልክዕ ከም ደቂ ተባዕትዮ ኣብ ደገ እናሰርሓ እንከለዋ፡ ናይ ስድራቤት ዕዮ ድማ ይውሰኸን። ብዙሓት ደቀንስትዮ፡ ምስ ወለዳ፡ ንደቀን ክኣልያ ንብዙሕ ግዜ እየን ካብ ስራሕ ዝእለያ።


ማህቶት ይሉታል። ሻቢያ የሸክላ ስራ፤ የግብርና ስራ፤ የመስኖ ልማት፤ ሌላም


የኢንጂነሪንግ ዲዛይነር - ኤሌክትሪክ - NAB Show ዜና በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


ፖሊስ (ፒ.ፒ.ፒ.): ፕሮፖሊሌን በጋዝ ፖሊመር በማምረት የተለወጠ አናሎሚ ፖሊመር በማምረት ፕሮቲን ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ ፖሊፕpyሊንሌይ ገመድ አልባ ሰሪውን ለመጠቀም በበርካታ የፋይበር ቅር formsች ውስጥ ይገለጻል ፡፡ (CI-1201, 1301A, 1302A, 1302B, 1320, 2003)


Gen 15 _ Geez _ STEP _ ወእምድኅረ ፡ ዝንቱ ፡ ነገር ፡ ኮነ ፡ ቃለ ፡ እግዚአብሔር ፡ ኀበ ፡ አብራም ፡ በራእይ ፡ ወይቤሎ ፡ ኢትፍራህ ፡ አብራም ፡ አነ ፡ ኣጸንዐከ ፡ ወዐስብከ ፡ ብዙኅ ፡ ጥቀ ፡ ውእቱ ፡ በኀቤየ ።


ብመሰረት ውጥን መትከል እግሪ፡ ኣብ ዝተመደበልኩም ንጥፈታት ኣብ እትሳተፉሉ ግዜ ዝውሃበኩም ገንዘብ፡ 'ሓገዝ መትከል እግሪ' (Etableringsersättning) ተባሂሉ ይጽዋዕ። ኣበየናይ ከባቢ ናይ ሽወደን ትነብሩ ኣለኹም ብዘየገድስ፡ ዝውሃበኩም ደገፍ መትከል እግሪ፡ መጠኑ ሓደ እዩ። ምሉእ ገንዘባዊ ደገፍ ክውሃበኩም እንተኾይኑ፡ ኣብ ንጥፈታትኩም ምሉእ ብምሉእ ክትሳተፉ ኣለኩም። ኣብ ውጥን መትከል እግሪ ኣብ ዘለኹምሉ ግዜ፡ ስራሕ ምስ ዝህልወኩም፡ እቲ ዝውሃበኩም ደገፍ፡ በቲ ትሰርሑዎ መጠን ወይ ኣታዊ ይንኪ። ደገፍ መትከሊ እግሪ ዘሎኩም፡ በይንኹም ኣብ ነብሱ ዝኸኣለ ገዛ ኽራይ ትነብሩ ምስ እትኾኑ፡ ደገፍ ገዛ-ኽራይ ክውሃበኩም ይኽእል'ዩ። ገለ ቅጥዕታት መሰረት ብምግባር፡ ንኣብነት ቆልዑ ምስ ዝህልዉኹም፡ ደገፍ ቆልዑን ደገፍ ክራይ ገዛን ክውሃበኩም ይኽእል። ነዚ ተወሳኺ ደገፋት ዝመምን ዝውስንን መንግስታዊ ትካል፡ ማዕከን ማሕበራዊ ውሕስነት፡ ማለት ፎርሼክሪንካሳን (Försäkringskassan) ተባሂሉ ይፍለጥ።


ምንም እንኳን እነዚህ ጐጂ ልማዳዊ ድርጊቶች ተመሣሣይነት ቢኖራቸውም አንዱ ክልል ውስጥ በተደጋጋሚ የሚፈፀሙ ድርጊቶች ሌላው ክልል ውስጥ ግን እምብዛም ሆነው ተገኝተዋል። ለአብነት ያህልም በአማራ ክልል ያለ እድሜ ጋብቻ፣ የህፃናት ጋብቻ፣ የሴት ልጅ ግርዛት፣ የወተት ጥርስ መንቀል፣ እንዲሁም እንጥል መቁረጥ፣ በስፋት የሚከናወኑ ተግባራት ናቸው። በሶማሌ ክልል ደግሞ የህፃናት ጋብቻ፣ እና የውርስ ጋብቻ ይጠቀሳሉ። በኦሮሚያ ክልል በስፋት የሚከናወኑት ጐጂ ልማዳዊ ድርጊቶች የህፃናት ጋብቻ፣ ጠለፋ እና ከፍተኛ ጥሎሽ ናቸው። በአፋር ክልልም እንዲሁ “አብሱማ” የተባለው በአክስት ልጆች መካከል የሚደረግ ጋብቻ፣ የሴት ልጅ ግርዛት፣ የወተት ጥርስ መንቀል፣ እንጥል መቁረጥ፣ የህፃናት እና ያለ እድሜ ጋብቻ፣ የውርስ ጋብቻ እንዲሁም የግዳጅ ጋብቻ ይገኙበታል።


የ CN ህመም እፎይታ - ናምቢንግ ክሬም ፣ ጄል እና ስፕሬይ


በጣም በጣም በጣም ጥሩ ጥሩ የጆሮ ማዳመጫ ... በጣም ጥሩ ድምጽ ነው .... የከፍተኛ ደረጃ በጣም አመሰግናለሁ 🙂 🙂


ኣብ ዞባን ካብ ዞባ ወጻኢ ምስ ዘለዋ ሃገራትን ዘሎ ዝምድናታት ናይ ንግድን ዝተፈላለየ ካልእ ቁጠባዊ ምውሳእን ከመይ ጌርካ ትመዝኖን ትከታተሎን? ኣብ ጉረባብቲ ሃገራት ናይ ከትሪ ባንካታት ተኸፊቱ፡ ናይ ሸርፊን ናይ ገበንን ስራሕ ዘካይድ ትካላት ከኣ ተመስሪቱ እንተደኣ ኣልዩ እሞ፡ ፊናስያዊ ትካላት ናይታ ሃገር ክቆጻጸሮ ዘይክእል ኮይኑ፡ መጠነ ሸርፊ ክትቆጻጸሮ ይከኣል ድዩ? ከምዚ ዝኣመሰለ ኩነታት እናሃለወ ከሎ፡ እቲ መጠነ ሸርፊ 70፡ 60፡ 50 በጺሑ ነይሩ ክበሃል ይከኣል ይኸውን። ብሕግታት ናይ ቁጠባ ዘይኮነ፡ ብምውቕቓዕ ብናይ ጫካ ሕግታት ዝኸይድ ዓይነት ኣሰራርሓ ዝውሰን መጠነ ሸርፊ፡ ከመይ ጌርካ ተመዓራርዮ? ንሱ ጥራይ ድዩኸ እቲ ኣርእስቲ? ኣብ መንጎ ውሽጢ ሃገር ዘሎን ኣብ ወጻኢ ዘሎን ወግዓውን ዘይወግዓውን ሸርፍታት ዝበሃል ብኸመይ ትሕዞ? ኣብ መወዳእታ ግን፡ እቲ መጠነ ሸርፊ ናብ ንቡር ክምለስ ክኽእል ኣለዎ። መጠነ ሸርፊ ናይ መወዳእታ መለክዒ ናይ ቁጠባዊውን ንግዳውን ዝምድናታት፡ ናይ ወፍርን ቁጠባዊ ዕብየትን መለክዒ ስለዝኾነ። እቶም መለክዒታት ኣምጺእካ ብግቡእ ክትሰርሓሉ ኣብ ዘይትኽእል ኩነታት፡ መጠነ ሸርፊ ንበይና በጥቊልካ ክትርእያ’ሞ ብኡ መጠን ከተመዓራርዮ ክትፍትን፡ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ብድሆ ኮይኑ ጸኒሑ ክሳብ ሕጂ። ሕጂኸ እንታይ ይመስል ኣሎ? ብዙሓት “እቲ ጸሊም ዕዳጋ ዝበሃል ዝነበረ’ውን ወሪዱ ኣሎ፣ ናቕፋ ደዪባ ኣላ ወዘተ. . .” ክብሉ ይስምዑ እዮም። ወርሒ ከይገበርካ ከምኡ ክትብል ኣይትኽእልን። ዓቕልን ትዕግስትን የድሊ። መጠነ ሸርፊ ጎዲላ ኣላ፡ ወሪዳ ኣላ ቅድሚ ምባልካ፡ ቀስ ኢልካ፡ ግዜ ወሲድካ ኣስተንፍስ። ብድሕሪኡ ብህድኣት ሚዛን ትገብር።


አቶ አስራት በመጨረሻ ባስቀመጡት ሀሳብ ምርጫ ቦርድ ምርጫ ሲደርስ እንዲህ ዓይነት ጥያቄ መጠየቁ እኛን አጣብቂኝ ውስጥ ለመክተት ቢሆንም ህጋዊ መሰረት ግን አልነበረውም ብሏል፡፡ በኢትዮጵያ ውስጥ በደንቡ ላይ የጠቅላላ ጉባኤውን ተሳታፊ ቁጥር የወሰነው ብቸኛው ፓርቲ የመላው ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት (መኢአድ) ብቻ እንደሆነ ታውቋል፡፡


ቀዩ ቀለም ቢጫ ወይም ቀይ ነው? ቀይ ቀይ - ቀይ. ቀይ የመዳብ ቀለም። ከቀይ ቢጫ ከቀይ ቀይ ቀለም ካለው ቀይ ቀለም ጋር ፣ 1) th ፣ th ፡፡ 1. ጊዜ ያለፈበት ቀይ ፣ ደማቅ ቀይ ...


More in this category: « ሳቂ! እንደ ጸሐይ ያለማቋረጥ እንደሚፈስ ጅረት…


ይህ ደረጃ በቡርሳ - የኒን ሼር ዘጠኝ, የ 125 ኪሜ ኪ.ቢ. - የቢለኬክ መስመር በ አናክስ እና በቢርሻ መካከል በከፍተኛ ፍጥነት ባቡር ወደ 50 ሰዓታት ይቀንሳል. እንደሚታወቀው የቤርሳ ግንባታ ፕሮጀክት ግንባታ የቢርሳ ግንባታ - የቤኒሳር ክፍል (ኪ.ሜ 2,5 + 41-Km 000 + 116) የቢርሳ ግንባታ ፕሮጀክት ለድርጅቱ የተረከበው በሻንች ፓይክ ፐን ኢትሃት በጥር 12 ቀን 2006 ዓ. ም.


ጉባኤ ኤጲስ ቆጶሳት ፈደራላዊት ሩሲያ ካብ ቅዱስ ኣቦና ምስ ተሰናበቱ ምስ ናይ ተኸታሊ ቅዱስ ጴጥሮስ ናይ ቀረባ ተሓባብርቲ ዝተፈላለያ ጳጳሳዊያን ኣባይቲ ምኽርን ጳጳሳውያን ኣባይቲ ጽሕፈት ቅዱሳት ማሕበራትን ከምእተራኸቡን ብፍላይ ምስ ንኵለንተናዊ ሰብኣዊ ዕብየት ኣገልግሎት ዝሓልይ ጳጳሳዊ ቤት ጽሕፈት ህይንተ ዘካየድዎ ርክብ ዝጠቐሳ ልእኽቲ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ማሶቲ፥ ድሕሪ እቲ ርክብ ኣብ ፈደራላዊት ሩሲያ ናይ እትርከብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ብፁዓን ጳጳሳት ጉባኤ ኣቦ መንበር ሊቀ ጳጳሳት ብፁዕ ኣቡነ ፓውሎ ፐዚ፥ ብዛዕባ እቲ ምስ ቅዱስ ኣቦና ዝተኻየደ ርክብ ተመስሎኡ ከመይ ነሩ ዝብል ንዝቐረበሎም ሕቶ፥ እቲ ዝተኻየደ ርክብ ብሓቂ ነዊሕ እዩ ኔሩ ናይ ክልተ ሰዓት ዘተ ከምእተኻየደን። ቅዱስነቶም ኣንሕና ይብሉ ከም ብፁዓን ጳጳሳት ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ዕለታዊ ናብራናን ኣገልግሎትናን ንኽፈልጡ ሓደ ብሓደ ብምሕታት ናይ ኩላትና ቃል ምስ ሰምዑ፡ ተልእኾ ቤተ ክርስትያን ንሕዝበ እግዚኣብሔርን ምስ ሕዝበ እግዚኣብሔር ዝብል እዩ፡ ስለዚህ ነዚ ተልእኾ ዓቢይ ግምት ብምሃብ ነቶም ዝሳቐዩ ኣሕዋትን ኣሓትን ቀረባ ክንከውን ምዒዶም፡ ነመጓሰይ ቀረባ ዝዀነን ምስ መጓሰይ ዝነብር ጓሳ ዝብል ኣብ ዝተፈላለየ እዋን ንኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ዘቕርብዎ ምዕዳን ደጊሞ ሓደራ ዝብል ምዕዳን እዮም ዘቕረቡ። ሕዝቢ ወትሩ ልደት ዘእግዚኣነ ዝጽበይ ዓይነት ሕይወት እዩ ዝነብር፡ ጐይታ ኢየሱስ ዝጽበይ ኩነት፡ ኢየሱስ ክበጽሓኒ ዝብል ተስፈይና ኩነት፡ ብፍላይ እቶም ኣብ ድኽነትን መከራን ዝርከቡ፡ እቲ ናብኦም ዝብል ጓሳ ነቲ ኣብቶም ድኻታት ዘሎ ኢየሱስ ንኽራኸብ ናብኦም የብል፡ ስለዚ እቲ ንሳቶም ዝጽበይዎ ኢየሱስ ንምርኻብ ናብኦም ከተብል እንከለኻ ንሳቶም ኣብ ኣስፍሆተ ወንጌል ቀዳሞት ተዋሰእቲ ምዃኖም ተስተውዕል፡ ናብ ወሰናስን ህልውናን ከተማታትናን እተብል ቤተ ክርስቲያን ምንባር ከምዘድሊ ነዚ ናይ እምነት ቃለ ኑዛዜ ብሓደራ ነታ ኣብ ፈደራላዊት ሩሲያ ንእትክረብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ኣመሓላሊፎም ይብሉ።


በየዓመቱ ህዳር 29 ቀን የሚከበረው የኢትዮጵያ ብሔሮች ብሔረሰቦችና ህዝቦች በዓል አንድነት ሥር እንዲሰድ የሚያደርግ የኢትዮጵያውያንን ልዩነት ብቻ ሳይሆን አንድነትን የሚያሳይ ነው። በዓሉ የኢትዮጵያ ብሔሮች ብሔረሰቦችና ህዝቦች ባህላቸውንና ቱፊታቸውን ለሌላው ብሔር የሚያሳዩበት እርስ በእርስ የሚተዋወቁበትና የሚተሳሰሩበት ነው። ይህ የአብሮነት በዓል ኢትዮጵያውያን ምን ያህል ልዩ፣ ክቡር፣ ውድ፣ አስደናቂ፣ ኅብረ ብሔራዊ ባህሎችና ማንነቶች እንዳሏቸው የሚያሳዩበት ከመሆኑም ባሻገር የኢትዮጵያ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች የተዛመዱ፣ የተጋመዱ፣ የተወራረሱ፣ የተሠናሠሉ፣ መሆናቸውም የሚታይበት በዓል ነው።


ያች ቀንህን ብልጭ ድርግም ልታደርግ ብቅ-ጥልቅ የምትል መለሎ የነሃሴ ዝናብ እንኳ ራሷን በአፍቅሮተ-ፀሐይ ልታላቅቅ አልቻለችም፡፡ ክረምት ቢገባም – ዝናብ – ከአፍቅሮተ ፀሐይ ራሷን ማላቀቅ አቅቷታል፡፡ የጸሐይና የዝናቡ ጋብቻ – ወርቃማ እይታን ይወልድልሃል – ጅብ ትወልዳለች – ህፃናት በጩኸት ግርር ብለው ይሯሯጣሉ – ሠማይና ምድር ሸብ-ረብ ብላለች፡፡ ታቦታት በብዙ ነጭ ነጠላ – ነጭ ጥበብ – ነጭ ጋቢ በለበሱ – በብዙ ምዕመናን ተጥለቅልቀዋል፡፡ ቤተመቅደሶች ቅዳሴያቸውን – መስጊዶች አዛናቸውን – ሙዚቃ ቤቶች ዘፈናቸውን – ጎረምሶች ሣቃቸውን – ህጻናት ጩኸታቸውን – ሁሉም – ጮክ አድርገው ላላፊ አግዳሚው ያሰማሉ፡፡ ኢትዮጵያ እርጥብ ህይወትን – ትኩስ ትንፋሽን – ደግማ ደጋግማ የወለደች ይመስልሃል፡፡


2. በሁለተኛ ደረጃ፡ ከፍቅር በተጨማሪ የቅድስት ሥላሴ ሕይወት መገለጫ ይሆናል ያልነው፡ ሰላም ነው፡፡ ቅዱስ አጎስጢኖስ፡ እግዚኣብሔር የሚያጣጥመው ሰላም፡ እኛ ሆነ መላእክት፡ ልናስበው ከምንችለው በላይ ነው ይላል፡፡ መጀመሪያው መጽሐፈ ነገስት (19፡11-13)፡ ስለ እግዚኣብሔር እንዲህ ይላል፤ "ትልቅና ብርቱ ነፋስ ተራሮቹን ሰነጠቀ፡ ዓለቶቹንም ሰባበረ፥ እግዚአብሔር ግን፡ በነፋሱ ውስጥ፡ አልነበረም። ከነፋሱም በኋላ፡ የምድር መናወጥ ሆነ፥ እግዚአብሔር ግን፡ በምድር መናወጥ ውስጥ፡ አልነበረም። ከምድር መናወጥ በኋላ፡ እሳት ሆነ፥ እግዚአብሔር ግን፡ በእሳቱ ውስጥ፡ አልነበረም። ከእሳቱም በኋላ፡ ትንሽ የዝምታ ድምፅ ሆነ። ኤልያስም፡ ያን በሰማ ጊዜ፡ ፊቱን በመጐናጸፊያው ሸፈነ፥ ወጥቶም በዋሻው ደጃፍ ቆመ። እነሆ፡ ኤልያስ ሆይ፥ በዚህ ምን ታደርጋለህ? የሚል ድምፅ ወደ እርሱ መጣ።"


መስመር 200 ን ለሚጠቀሙ ... ወንጌል! Kocaelikart መሣሪያ ወደ ኢስታንቡል | RayHaber | የባቡር ሐዲድ | ሀይዌይ | የኬብል መኪና


Previous Previous post: ዓለም ዋንጫ | ግብፅ ከ ኡራጓይ፡ የጨዋታ ቅድመ ዳሰሳ


ማይ ድጋም ዘየዐግሶ ዕብዳን!! ብገብረእግዚኣብሄር ወዲ ባሻይ፡ 14 መጋቢት 2015። | SAHARA


ሽዱሽተ ወርኃዊ ጸብጻብ ዝቐረበሉ ጉባኤ ተኻዪዱ!	ምቋም ቤተ መዘክር ቤተ ክርስቲያን ዝምልከት መጽናዕታዊ ጽሑፍ ቀሪቡ!


“አንዱን ብቻ መልሰህ ቢሆንም ኖሮ ምድብህ እዚያ “ጂኒየስ” ውስጥ ነበር”


ማርያም ንግሥተ ዓለም እለ እም ህሩያን ሕዝብ ወእመ ህጻን ታኦስ፡


በዓመት ከደንበኞቹ 140 ሚሊዮን ብር ይቀበላል፡፡ ለጥቂት ዕድለኞች 15 ሚሊዮን ብር ይሸልማል፡፡ የብዙዎቹ ደንበኞች ገንዘብ ቀልጦ ይቀራል፡፡ ይሄ ቁማር ካልሆነ፣ ቁማር ምንድነው?


ኢስታንቡል BB Sekapark - የአውቶቡስ ፌርማታ እረፍት ትራም መስመር ፕሮጀክት ግንባታ ጨረታ ቅናሽ የ Kocaeli ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ባቡር ሲስተምስ ክፍል በ ይካሄዳል ይህም የተሰበሰበ ነበር, "Sekapark - የአውቶቡስ ፌርማታ እረፍት ትራም መስመር ግንባታ" ከአንጀት ጨረታዎች 20 ግንቦት 2015 [ተጨማሪ ...]


መጋቢት 5 ቀን 2004 ዓ.ም ከምሽቱ 3፡30 አካባቢ በሐዋሳ ከተማ ዓረብ ሰፈር አካባቢ ለአራት ተከታታይ ሰዓታት በጉምሩክ ፖሊሶችና በኮንትሮባንዲስቶች መካከል በነበረው የተኩስ ልውውጥ ስድስት ሰዎች ቆሰሉ፡፡ የተኩሱ መንስዔ የሆነው በልባሽ ጨርቅ የተሞሉ በርካታ የኮንትሮባንድ ቦንዳዎች በሐዋሳ ከተማ አሮጌው ገበያ ውስጥ ባለው አንድ መጋዘን ተደብቀው በመገኘታቸው ነው፡፡ የፌደራል ፖሊስ ዕቃዎቹን ለማውጣት ሲሞክር በአካባቢው በነበሩ ሰዎች የድንጋይ እሩምታ በመለቀቁ እንደሆነ በወቅቱ በስፍራው የነበሩ የዓይን እማኞች ለሪፖርተር ተናግረዋል፡፡ ያልጠበቁት ነገር የገጠማቸው ፖሊሶች ተጨማሪ ኃይል ጠይቀው ለመከላከል ቢሞክሩም፣ የኮንትሮባንዲስቶቹ ደጋፊ የሆኑ ግለሰቦች ያለማቋረጥ የድንጋይ ውርወራ በማድረጋቸውና መሣሪያ የታጠቁም ተኩስ በመጀመራቸው እንደሆነ አስተየየት ሰጪዎቹ ተናግረዋል፡፡በገበያው አካባቢ የሻይ ቤት ባለቤት የሆኑት አቶ መሐመድ ነስረዲን ለሪፖርተር እንደገለጹት፣ ከምሽቱ 3፡30 አካባቢ የተጀመረው ተኩስ ያለማቋረጥ እስከ ሌሊቱ 7፡00 ሰዓት ድረስ ቀጥሏል፡፡ ‹‹መሰል የተኩስ እሩምታ በሕይወቴ ያየሁት በ1983 ዓ.ም ደርግ የወደቀ ጊዜ ነው፡፡ ቢሆንም የዚያን ቀን የምሽቱ ተኩስ የተለየ ነው፡፡ በአንዴ አካባቢው ሩዋንዳ መሰለ እኮ፤›› በማለት አንድ ስማቸው እንዳይጠቀስ የፈለጉ ነዋሪ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል፡፡ ፖሊሶቹ በአካባቢው በብዛት የወጣውን ሕዝብና ኮንትሮባንዲስቶቹን መለየት ተስኖዋቸው የተቃውሞ ሠልፍ በመምሰሉ አስለቃሽ ጭስ መጠቀማቸውን የዓይን እማኞች ተናግረዋል፡፡ ከቆሰሉት ስድስት ሰዎች መካከል አንድ ሕፃን እንደሚገኝበት፣ በወቅቱ የነበረው አዝማሚያ ከተማውን ለኹከት ያጋለጠ እንደነበረ አስተያየት ሰጪዎች ተናግረዋል፡፡ከዚህ ቀደም በሐዋሳ ከተማ ሰልባጅ ገበያ መሀል በጠራራ ፀሐይ በፖሊሶችና በኮንትሮባንዲስቶች መካከል ለ1፡00 ሰዓት የቆየ ግርግር ተከስቶ እንደነበረ የሚያስታውሱት የዓረብ ሰፈር ነዋሪዎች፣ የገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ኬላዎችን መቆጣጠር ተስኖታል ወይም ፈታሾች አካባቢ ችግር አለ በማለት ባለሥልጣኑ ራሱን ቢያጠራ ይሻለዋል የሚል አስተያየታቸውን ሰጥተዋል፡፡ በሐዋሳ ገበያ ማናቸውም ሸቀጦችና ዕቃዎች በየመደብሩ ጥበቃ ተመድቦላቸው እንደሚያድሩና በተፈጠረው ግርግር ገበያውን የመዝረፍ አዝማሚያ ስለነበር፣ ፖሊሶቹ ያንን ድርጊት ለመከላከል ጥረት እንዳደረጉ ትዕግሥቱ ረድኤት የተባለ የአካባቢው ባለቡቲክ ለሪፖርተር ተናግሯል፡፡በምሽቱ ስለተፈጠረው ሁኔታ የገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ሐዋሳ ቅርንጫፍ ጽሕፈት ቤት ኃላፊ አቶ ያሬድ ፈቃደን ተጠይቀው፣ ‹‹በሐዋሳ ከተማ ገበያ ውስጥ የተከማቸ የኮንትሮባንድ ዕቃ መኖሩን ባለን መረጃ ከክልሉ፣ ከፌደራልና ከከተማው አስተዳደር ፖሊስ ኃይል በማቀናጀት ወደተባለው ክምችት ልንገባ ስንል፣ ኮንትሮባንዲስቶቹ ያዘጋጇቸው ምንም የማያውቁ ወጣቶች ድንጋይ በመወርወርና ኹከት በመፍጠር የመከላከል እንቅስቃሴ ሲያደርጉ የተኩስ ልውውጥ ተደርጓል፤›› ሲሉ ሁኔታውን ገልጸዋል፡፡ ‹‹የታጠቁ ኮንትሮባንዲስቶችም ስለነበሩ ወደ ላይ እየተኮሱ ከተማዋን ለመረበሽ ፈልገው ነበር፡፡ እኛ የማንለቃቸው መሆኑን ሲያውቁ ወደ ሌሎች የከተማ አካባቢዎች እየሄዱ በተኩስ ሕዝቡን ለማነሳሳት ጥረት አድርገው ነበር፤›› በማለት በምሽቱ የነበረው የተኩስ ልውውጥ ለማንኛውም ነዋሪ አስደንጋጭ መሆኑን ተናግረዋል፡፡ከአንድ ሚሊዮን ብር በላይ የሚያወጡ ልባሽ ጨርቆችና 10 ኩንታል ቡና ተይዞ ጉዳዩ እየተጣራ መሆኑን ታውቋል፡፡ ኬላዎች አካባቢ ልል የሆነ ፍተሻ አለ ስለመባሉ እንደማይስማሙበት ሲገልጹ፣ ‹‹በመሰል ተግባር የተሰማሩ ሰዎች በጠራራ ፀሐይ እንደማይፈጽሙና በገጠር ጋሪና አህያ ተጠቅመው እንደሚያሻግሩ በርካታ ጊዜ ደርሰንባቸዋል፡፡ የዚያን ምሽት ዕርምጃ የዚህ እንቅስቃሴ አካል ነው፤›› ብለዋል፡፡ በወቅቱ የደረሰ አደጋ ስለመኖሩ የተጠየቁት አቶ ፈቃደ፣ በሰውም ሆነ በንብረት ላይ አደጋ እንዳይደርስ የፖሊስ ኃይሉ ከፍተኛ ጥንቃቄ በማድረጉ ምንም ዓይነት አደጋ አልተፈጠረም ሲሉ ምላሽ ሰጥተዋል፡፡ ድንገተኛ ጦርነት የተፈጠረ የመሰላቸው የሐዋሳ ከተማ ነዋሪዎች ተኩሱ እስከተቋረጠበት ጊዜ ድረስ ሳይተኙ ለሊቱን እንዳጋመሱ ለማወቅ ተችሏል፡፡ http://www.ethiopianreporter.com/news/293-news/5639-2012-03-17-10-45-16.html Read More Newer Posts


ፊሊፕን ኣይዳን መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንዝመርሑሎም ሰባት ብኸመይ ከም ዝሓገዝዎም ኪገልጹ ኸለዉ፡ “15 ወይ ዝያዳ መጽናዕትታት መጽሓፍ ቅዱስ ነይሮምና። ንነፍሲ ወከፎም ኣጸቢቕና ምእንቲ ኽንምህሮም ግና፡ ን10 ጥራይ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ክንመርሕ ወሲንና” ይብሉ። እሞኸ እቶም ተምሃሮ ተጠቒሞምዶ፧ ፊሊፕ ብዛዕባ እዚ ኺዛረብ ከሎ፡ “ንሓደ ማይክል ዚብሃል መንእሰይ መጽናዕቲ እገብረሉ ነይረ። ጽቡቕ ምድላው ገይሩ መዓልቲ መዓልቲ የጽንዕ ስለ ዝነበረ፡ ነታ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህር እትብሃል መጽሓፍ፡ ኣብ ውሽጢ ሓደ ወርሒ ኢና ወዲእናያ። ድሕሪኡ ዘይተጠምቀ ኣስፋሒ ዀይኑ። ናብ ኣገልግሎት ወፍሪ ኣብ ዝኸደላ ናይ መጀመርታ መዓልቲ ኸኣ፡ ‘መጽናዕትታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ምምራሕዶ ኽትሕግዘኒ’ ኢሉኒ። ኣነ ድማ ተገሪመ ጠሚተዮ። ንሱ ኸኣ ምስ ሰለስተ ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብር ከም ዝጀመረ፡ ነቲ መጽናዕቲ ኣብ ምምራሕ ግና ሓገዝ ከም ዜድልዮ ነጊሩኒ” ይብል። ሕስብ እሞ ኣብሎ፡ እቶም ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ እኳ መምህራን መጽሓፍ ቅዱስ ይዀኑ ኣለዉ!


ር. ሊ. ጳ. ፍራንችስኮስ “ያለ ኢየሱስ ክርስቶስ እገዛ የወንጌል ተልዕኮን መፈጸም አይቻልም”!


ዝኸበርኩም ሰብ ሕልና ደለይቲ ፍትሒ፡ ካብዚ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ ወድዓዊ ክውንነት ብምብጋስ ፡ ንሕና ቃንዛ ህዝብና ዝተሰማዓና ቁስሊ እዛ ሃገር ዘቐንዘወና ካብ ዝተፈላለየ ድሕረባይታ ዝመጻናን ኣብ ዝተፈላለየ ክፋላተ ዓለም ንነብርን ተቓለስቲ ኤርትራውያን ኢና። ብውልቂ ይኹን ብእኩብ ደገፍቲ ናይ - ካብ ታሕቲ ናብ ላዕሊ ዝኣመተ ምንቅስቓስ (grass-root movement) ኢና። “ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ህዝባዊ ምንቅስቓስ “ ወይ “ Global Initiative To Empower Eritrean Grassroots’ Movement (GIEEGM)” ተባሂሉ ዘሎ ግዝያዊ ናይ ስራሕ ስምና ከምዘነጽሮ ፡ ካብ ታሕቲ ናብ ላዕሊ ዝኣመተ ምንቅስቃስ (grass-root movement) ምስኩለን ፖለቲካውያንን ዘይፖለቲካውያንን ማሕበራት ብሓባር ብምስራሕን ንኹሎም ኤርትራውያን ብዘይ ኣፈላላይ ብምስታፍን፣ ምልኪ ብምልጋስ ዲሞክራስያዊ ምስግጋር ከረጋግጽ ዝኽእል - ዝሰለጠ መንገዲ እዩ ዝብል እምነት ኣሎና።


አዲስ አበባ፣ ታህሳስ 2፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ባህልን በማዳበር ተላላፊ ያልሆኑ በሽታዎችን መከላከል እንደሚገባ ተገልጿል። ‘‘የአካል ብቃት እንቅስቃሴን በማዘውተር ተላላፊ ያልሆኑ በሽታዎችን እንከላከል’’ በሚል መሪ ቃል በሐረሪ ክልል የእግር ጉዞና የጤና ህክምና…


አንድ አማራጭ ይምረጡBeigeጥቁርካኪቀይ ቀለምናያርነጭሰማያዊቡናማደማቅ አረንጓዴDusty pinkግራጫሐይቁ ሐይቅሰማያዊነጣ ያለ አረንጉአዴአይንት አረንጓዴጥቁር ደማቅ ሰማያዊኮክብሩህ ቀይሐምራዊቀይቀይ ወይንሮዝ ቀይሮያል ሰማያዊነጣ ያለ ሰማያዊWATERMELON ቀይቢጫ


ኣብ ሓደ እዋን ቅዱስ ኣርሳንዮስ ኣብ ደቡባዊ ምዕራብ እስክንድርያ እትርከብ ከተማ ካኑቡስ እንከሎ፡ ሓንቲ ሃብታም ጓልኣንስተይቲ መንእሰይ ፈሪሃ እግዚኣብሔር ዘለዋ መጸቶም። ኣብዚ እዋን ቅዱስ ኣርሳንዮስ ዘይኮነ ኢጲስቆጶስ ቴዎፍሎስ ተቀበላ። እታ መንእሰይ ካብ ሮማ ዝመጸት’ያ ዝነበረት። ንኢጲስቆጶስ ቴዎፍሎስ ድማ ቅዱስ ኣርሳንዮስ ንኽትርኢ ለመነቶ። ቴዎፍሎስ ድማ፡ ሓንቲ ጓልኣንስተይቲ መንእሰይ ካብ ሮማ ንዓኻ ክትርኢ መጺኣ ኣላ በሎ። ቅዱስ ኣርሳንዮስ ንኽርእያ ፍቓደኛ ኣይነበረን። ነዚ ምስ ሰመዐት እታ መንእሰይ ከይራእኹዎስ ኣይከይድን፡ ምኽንያቱ ሰብ ዘይኮነስ ነቢይ ክርኢ ኢለ እየ መጺአ ዘለኹ፡ ኢላ ናብቲ ዝጽልየሉ ቦታ ከደት። ኣብ ኣፍ ደገ እቲ ዝጽልየሉ ስፍራ ብምንባሩ ከኣ ክትርእዮ ኣይጸገማን። ኣብ እግሩ ተደፊኣ ድማ ክትስዕሞ ፍግም በለት። እናሓረቐ ከምዚ እናበለ ኣተንሰኣ፡ ገጸይ ክትርእዪ እንተደሊኺ ኣብ ቅድሜኺ ኣለኹ። ረኣይኒ። ብሕፍረት ዝኣክል ክትጥምቶም ኣይከኣለትን። ካብ ገዛኺ ክትወጺ ዘይግበኣኪ ነዚ ኩሉ መንገዲ ከመይ ገይርኪ ተጻዊርኪ መጺኺ፤ ንኣንስቲ ሮማ ከይድኪ ንኣርሳንዮስ ርአዮ መጺአ ክትብልዮም እሞ ኩለን አንስቲ ሮማ ናብዚ ክመጻ ዲኺ ደሊኺ፤ እታ መንእሰይ፡ “ፍቓድ ኣምላኽ እንተኾይኑ ናብዚ ዝኾነ ንኸይመጽእ ክነግሮም እየ ኣብ ጸሎትካ ጥራይ ዘክረኒ” በለቶ። መልሲ ቅዱስ ኣርሳንዮስ፡ “ገጽኪ ካብ ልበይ ንክሓኮ ንኣምላኽ ክልምኖ እየ” ። ነዚ ምስ ሰመዐት ሕማቕ ተሰመዓ። ንከተማ ምስ በጸሐት ብክቱር ሓዘን ሐመመት። ቲዎፍሎስ ነዚ ምስ ፈለጠ ክበጽሓ ከደ። ቅዱስ ኣርሳንዮስ ኣብ ጸሎትካ ዘክረኒ ምስ በልኩዎ፡ “ገጽኪ ካብ ልበይ ንክሓኮ ንኣምላኽ ክልምኖ እየ” ኢሉኒ ኢላ ንሓዘና ጠንቂ ነገረቶ። ቲዎፍሎስ ድማ፡ ሰበይቲ ምዃንኪ ኣይትረስዒ፡ ደሓር ከኣ ጸላኢ ሰናያት ብኣንስቲ ገይሩ እዩ ንቅዱሳን ዝዋግኦም። በዚ ምኽንያት እዚ እዩ ቅዱስ ኣርሳንዮስ ዝተዛረበኪ። ኩሉ ግዜ ከኣ ምእንታና ቀጻሊ እዩ ዝጽሊ። ስለዚ ኣይትጨነቒ። ሓሳባ መድኃኒት ረኺባትሉ ናብ ዓዳ ተሓጒሳ ብሰላም ተመልሰት። አቡነ ኣርሳንዮስ ከኣ ኩሉ ግዜ ኣብ ጸሎት ይዝኩርዋ ነበሩ።


ሆደ እና ወክት ኒል ዪና ከውሲ ላሓምድሮ ኒ ጋብድ ጋቢሮኽር ኒ ዓዋዲሲ ጀምርዶኽር ኒ አባይሲ አሪው ጋባይልዲ ኣኾ ለመለም ዮ አርትረትል ኣኽኒ ዪና ወረቢል ፍትሕ ናዕስሮ ግን። ደንቢራ ወንተርደክ ሰደደውዲ ፈተታሕሰውዲ ጋባት ኔን ሩጉማን ዪና ትክ ጀረበገውዱ ኣኸት ኒውክ አርእሮ ፈህምደቲ እንኩቲ። አረትራ ዪና ክብር ግን፣ ኮዶ አረትራ ዪና ወንቀረስ አርእቶ ደበልትኖ ለመለም ዩኑ፣ ዪና አውርናርሲ ትምስጝኒ ድውኒንላ። ዪና ቀሺራ ዪና ሸኽ ዪና ወረቢል ህንባዅ ጨገምድ ሰብክን። ብሀርኻ ጸሎት እሲን። ግናትትኻ ሆደር ኣስታትሲ ጉድኖ ለመለም ዪንን። ትምድ ኣኽኒ፣ ጨግዕድ፣ ቁLጢሲ ኣኽኒ ህረብድ፣ ኮደክ ጂብሮና ግራ ታሚትሮና ኣኽላ። ዪና ክልል ዳሉል ብራ ፈርነስ ድዳ ኣኸት ጎሊቱኑ ሰጝነኵ። ዪጝር ኣሜሪካ፣ ከናዳ ጋእ ዩንዅን፣ ላርኻ በልጥሕኒ፣ ጂባዅ ዪነቁርሲ አድኖ ድድንዅን። ና ጋብዲ፣ ና ዓውዲዲ፣ ና ብረዲትል ሀሰድንኹንሎም።


ምክትል ፕሬዚዳንት አቶ ሺመልስ አብዲሳ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ መንግሥት የሕዝቡን ችግሮች ለመፈታትም በበለጠ በቅንጅት እንደሚሠራ ቃል ገብተዋል።


በቀብር ስነ ስርዓቱ ላይ የዓለም አብያተ ክርስትያናት ተወካይ ባስተላለፉት መልዕክት እኚህ አባት በአገራት መካከል የሚከሰቱ አለመግባባቶችን በማብረድና ሰብዓዊ ቀውስ ያጋጠማቸውን ሀገራት በመደገፍና በማፅናናት ከፍተኛ ስራ የሰሩ ናቸው። በተለይ ሱዳን ውስጥ የነበረውን ችግር ለመፍታት ከባለ ድርሻ አካላት ጋር በመተባበር ይሰጡት የነበረው ጠቃሚ አስተያየት ዓለም የሚረሳው አለመሆኑን ገልፀዋል።


የእውቀት መጀመሪያ ደግሞ የፈጠረንን ፈጣሪያችንን ማወቅ ነው፤ በኢስላም የመጀመሪያው እርምጃ “ከአላህ ሌላ አምላክ አለመኖሩ” ማመን ሳይሆን “ከአላህ ሌላ አምላክ አለመኖሩን” ማወቅ ነው፦ 47:19 እነሆ “ከአላህ ሌላ አምላክ” لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ አለመኖሩን #እወቅ፤


ቃል ኣሰናዳዊት ሽማግለ ሰለማዊ ሰልፊ ጅነቫ ዝኸበርክንን ዝኸበርኩምን ተሳተፍቲ ሰለማዊ ሰልፊ - Farajat English Page | Farajat English Page


ሀ. ኤፌሶን፡ የመጀመሪያ ፍቅሯን ያጣች ትጉሕ ቤተ ክርስቲያን (ራእይ 2፡1-7)። የኤፌሶን ቤተ ክርስቲያን በእስያ ለነበሩት አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ እናት ወይም ቁልፍ ቤተ ክርስቲያን ነበረች። ጳውሎስ በዚህች ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ከሁለት ዓመታት በላይ ያገለገለ ሲሆን፥ ዮሐንስም የጳጳስነት ወይም የሽምግልና አገልግሎቱን ለረጅም ጊዜ በዚህች ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አበርክቷል። ዮሐንስ በሮም ግዛት ውስጥ ባለችው የእስያ እውራጃ ለሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት ያስተባባሪነት ሥራውን የሚያከናውነው በኤፌሶን ውስጥ ተቀምጦ ነበር። በመሆኑም የኤፌሶን ቤተ ክርስቲያን ለዮሐንስ እንደ ዋና ጽሕፈት ቤት ያገለግል ነበር። እንዲሁም ለሰባቱ አብያተ ክርስቲያናት መልእክት የሚያስተላልፈው ግለሰብ በፍጥሞ ደሴት ከነበረው ከዮሐንስ የተቀበላቸውን መልእክቶች መጀመሪያ ለኤፌሶን ቤተ ክርስቲያን ያደርስ ነበር። ክርስቶስ ይህችን ቤተ ክርስቲያን ብዙም አልነቀፋትም። ኤፌሶን ወንጌሉን ለማዳረስ የምትተጋ ጠንካራ ቤተ ክርስቲያን ነበረች። አማኞቹ ከደረሰባቸው ስደት ባሻገር በእምነታቸው ጸንተው ቆመዋል። እንዲሁም ኤፌሶን የሐሰተኞችን ትምህርት ለመከተል ያልፈለገች ንጹሕ ቤተ ክርስቲያን ነበረች። እነዚህ ሐሰተኞች ሐዋርያት ነን ይሉ ነበር። ኒቆላውያን እነማን እንደ ነበሩ በትክክል ለማወቅ አንችልም። እነዚህ ሰዎች አማኞች ነን እያሉ የእግዚአብሔርን ጸጋና ይቅርታ በማመሃኘት የተቀደሰ ሕይወት ላለመኖር የሚመርጡ ይመስላል። እነዚህ ሰዎች አማኞች በአካባቢያቸው እንዳሉ ሰዎች ሊኖሩ እንደሚችሉ ያስተምሩ ነበር። እነዚህም ማኅበረሰቦች ከቤተ መቅደስ ካህናት ጋር ወሲብ መፈጸም የሚታከልበትን ባህላዊ የጣዖት አምልኮ ይፈጽሙ ነበር። ነገር ግን ክርስቶስ ከዚህ ጠለቅ ብሎ የሚያሳስበውን ነገር ይመለከታል። ይኸውም ለእርሱ፥ ለእርስ በርሳቸውና ድነትን (ደኅንነትን) ላላገኙት ሰዎች የነበራቸው ፍቅር መቀዝቀዙ ነበር። ክርስቶስ ፍቅራቸው እየቀዘቀዘ በሚሄድበት ጊዜ መልካም ነገሮቻቸው ሁሉ እንደሚከስሙ ያውቅ ነበር። ይህም በጽኑ ስላሳሰበው ክርስቶስ ንስሐ እንዲገቡ፥ ካልሆነ ግን መጥቶ መቅረዛቸውን እንደሚወስድባቸው ያስጠነቅቃል። በሌላ አገላለጽ፥ የክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን ይቀራል ማለት ነው። ሕንጻው ላይፈርስ ይችላል። አንዳንድ ሰዎች እየመጡ ሊሰበሰቡ ይችላሉ። ነገር ግን መንፈሳዊ ሕይወት በዚያች ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ስለማይኖር፥ በክርስቶስ ዓይን ቤተ ክርስቲያን ሊሆኑ አይችሉም። እርሱም በመካከላቸው አይመላለስም። ክርስቶስ ከዓለማዊ ልምምድ ለተመለሱ እና ለክርስቶስ ያላቸውን ፍቅር ላደሱ ሰዎች በእግዚአብሔር ገነት ካለው የሕይወት ዛፍ ይበሉ ዘንድ እንደሚሰጣቸው ቃል ይገባላቸዋል። ዮሐንስ ወደ በኋላ ላይ መጀመሪያ በኤድን ገነት የነበረው ዛፍ በመንግሥተ ሰማይ እንደሚገኝ ያሳያል (ዘፍጥ. 2፡9፤ ራእይ 22፡2፥ 14)። ይህ ምናልባትም ለክርስቶስ ታማኞች ሆነው የተመላለሱት ሰዎች በመንግሥተ ሰማይ ለዘላላም የሚያገኙትን ኅብረት እና ዘላለማዊ ሕይወት የሚያመለክት ሳይሆን አይቀርም።


የክርስቲያኖችን አንድነት ለማሳደግ የሚረዳ ሌላው መንገድ፣ የቀድሞ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ከሃያ ዓመት በፊት ይፋ ያድረጉት የ2000 የምሕረት ዓመት መታሰቢያ መሆኑ ይታወሳል። የቀድሞ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ያወጁት የምሕረት ዓመት ኢዮቤልዩ፣ ቤተክርስቲያን ባለፉት ዘመናት ለፈጸመቻቸው ኃጢአቶች ከእግዚአብሔር ምሕረትን ለመለመን መልካም መንገድ ያመቻቸ መሆኑ ይታወሳል። የእግዚአብሔር ልጆች ሲባል ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳትንም የሚጨምር ያስታወቁት ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ፣ ምህረትን በምንለምንበት ጊዜ አንዳንድ ያልተጠበቁ ጉዳቶች ሊያጋጥሙ እንደሚችል ተናግረው ቢሆንም ሁል ጊዜ የእውነት መንገድ መከተል እንደሚያስፈልግ እና ቤተክርስቲያንም እውነትን መፍራት እንደሌለባት ማሳሰባቸው ይታወሳል። በወቅቱ የቅድስት መንበር የእምነት ጉዳይ የሚከታተል ጳጳሳዊ ጽሕፈት ቤት አስተባባሪ የነበሩት እና በኋላም ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ሆነው የተመረጡት ዮሴፍ ራትሲንገር፣ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ቤተክርስቲያን የፈጸመቻቸው በደሎች መኖራቸውን በማመን ምሕረት መጠየቃቸው ከዚህ በፊት ተደርጎ የማይታወቅ አዲስ ተግባር ነው በማለት መናገራቸው ይታወሳል።


የዩናይትድ ስቴትሱ ፕሬዝዳት ባራክ ኦባማ።ሮብ ማታ።በሣልስቱ አርብ ሰሜን ባዛአር ተሸበረች። አምስት ሠላማዊ ሰዎችና አንድ ፖሊስ ተገደሉ።ቅዳሜ ደቡብ አፍቃኒስታንን ሎጋር ወረዳን ያሸበረ ቦምብ አርባ ያሕል ሰላማዊ ሰዎችን ፈጀ።ሐምሳ አቆሰለ።ዛሬ ቃራባግሕ ወረዳ መንገድ ላይ የተቀበረ ቦምብ ፈነዳ።ሰባት ሰዉ ገደለ።በርግጥ ኦባማ እንዳሉት አፍቃኒስታን ተረጋግታለች? ላፍታ አብረን እንጠይቅ።


¨ራኺበ-ረሲዓን ህግደፍ ግን፡ ዓዘንጊዑ፡ ነታ ናጽነቱ፡ ግዝኣተ-ሕጊ ዘይኮነስ፡ ባርነት (ግዝኣተ ዓዋሉ) ኣውጁላ።¨


የጨረታ ማስታወቅያ -የአውራሴቲክ ካምፓስ - ቡሳን ኮፖ İzmir የክምችት ማመቻቸት ፕሮጀክቶች የጨረታ ሰነድ, የውኃ አቅርቦት, የአካባቢ ጥበቃ ኤጄንሲ ሪፖርት, የመጓጓዣ ጥናት, የተልዕክት ሪፖርት እና የአፈር ምርመራ እና የማከማቻ ቦታ ... 30 / 07 / 2015 Üçyol Ist - DEU Tinaztepe ካምፓስ - DEU Tinaztepe ካምፓስ - - ማከማቻ ያርድ ጋር እና ግንባታ የማማከር አገልግሎት ግዥ የንግድ ኢዝሚር ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ Üçyol Ist ማዘጋጀት ኢዝሚር ሰዓቶች ማመልከቻ ፕሮጀክቶች በጨረታ ሰነድች, EIA ሪፖርት, መጓጓዣ ጥናት, የአዋጭነት ሪፖርት እና የአፈር ጥናት ከ Buca ኩፕ Buca ኩፕ ማከማቻ ያርድ ጋር የንግድ ወደ መገንባት የምክር አገልግሎት ግዥ የንግድ የምክር አገልግሎቶችን ማዘጋጀት ኢዝሚር ሰዓቶች ማመልከቻ ፕሮጀክቶች, የጨረታ ሰነዶች, EIA ሪፖርት, የ የአዋጭነት ሪፖርት ለ የመጓጓዣ ጥናት እና የአፈር ጥናቶች ጀምሮ, እጩዎቹ ናቸው ጋር በቂ ልምድ ጨረታ prequalification ማመልከቻዎችን ይፈልጋል ...


(ደጀ ሰላም፤ መጋቢት 8/2004 ዓ.ም፤ ማርች 17/2012/ READ THIS ARTICLE IN PDF)፦ በዋልድባ ገዳማት ህልውና እና


ደብረ ሊባኖስ እና ትኩረት ያልተሰጠው ግንቦት 13 የሰማዕታት ቀን (የቪድዮ ምስክርነት)


አዎ ጽዮን በኢየሩሳሌም የምትገኝ ተራራ ስትሆን በመጽሃፍ ቅዱስ ለእስራኤል ህዝብ ማንነት እንደ ምሳሌ የምታገለግል ናት። ጽዮን ማርያም ናት ካልን፤ ስለ ጽዮን ኃጢአትና ቅጣት የሚናገሩትን ክፍሎች ምን ልናደርጋቸው ነው? ይህ ብቻ አይደለም አንድም ቦታ በመጽሃፍ ቅዱስ ጽዮን ማርያም ናት አይልም። ጽዮን ማርያም ናት የሚል አንድም ጥቅስ የለም።


"ኣይተሰክማ ዕዳ _ተስፋልደት መስፍን (ወዲ መስፍን) _ ዳዊት ተኽለሰንበት (ሽላን)" ክቡራት የሕዋትን ኣሓትን፡ ኣብዛ ቻናል ኣባል ዝኾንኩም፡ እዛ ብዳዊት ተክለሰንበትን (ሺላን) ተስፋልደት መስፍን (ወዲ መስፍን) ዝትሰርሐት ቪድዮ፡ _ኣይተሰክማ ዕዳ_...


መገሻ ናብ ብዝሕ ዝበላ ሃገራት ተኸፊቱ ኣሎ፣ ኣብ መብዛሕተአን ሃገራት ኤሮፓ (EU/Schengen) ከምኡ ውን ዓዲ እንግሊዝን (UK)። ብሃገር ደረጃ ናይ መልኸፍቲ ዓቅሚ ትሒቱ ከም ዘሎ ስለ ዝተገምገመ ኸኣ፣ ዴንማርካውን ብዘይ ገደብ ምግባር ካብ ሃገር ናብ ሃገር ክንቀሳቀሱ/ክገሹ ይክእሉ፣ ናብዘን ተፈቀደን ዘለዋ ሃገራት ኤሮፓ (EU/Schengen) ከማኡ ውን ዓዲ እንግሊዝን (UK)፣ ከምቲ ብመንግስቲ ተወሲኑ ዘሎ፣ ብምዕባለ ናይቲ መልከፍቲ፣ ከማኡ ውን ተወሺበን ዝነበራ ሃገራት፣ ምኽሪ ምኒስትሪ ወጻኢ ኣራንሾኒ ሕብሪ ሂቡ ኣሎ፣ (እዚ ማለት ከኣ ካብ ዘየድሊ መገሻ ክንውገድ ይግባእ ማለት እዩ።) ምኽሪ ናይ መገሻታትን መጓዓዝያታትን ከኣ ኣራንሾኒ ሕብሪ እዩ ሂቡ ዘሎ ናብ ሃገራት ኤሮፓ (EU/Schengen) ከማኡ ውን ዓዲ እንግሊዝን (UK) ፣ ደንማርካውያን ውን ካብ መገሻ ኣብ ዝምለሱሉ ግዜ ናይ ምውሻብ መስርሕ ክጸልዎም እዩ።


ሃኪማቸው ዶክተር ሾን ኮንሊ ሃሙስ ማታ በሰጡት ቃል “ የተደረገላቸው ምርመራበጥሩ ይዞት ላይ እንዳሉ ያሳያል፥ ህመማቸው እየተባባሰ እንደመጣ አንድም ምልክትአላገኘንም” ብለዋል፤


አንድ ተሻሽሎ ንግድ ግንኙነቶች ከሌሎች በበለጠ ዋነኛ ተጨማሪ አምራች የኬሚካል. ደረጃ ቢጠቅስም የታዘዘ ቢሮ ኃ- አሁን የታዘዘ ብቻ ሳይሆን ከዚህ ማዕከላዊ ክፍል. የእኛ ባለሞያዎች አብዛኛውን ጊዜ ጉዞ ወደ ክልል እና ሌሎች ቅድሚያ ክልሎች ነው ራሽያ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የታዘዘ ምህንድስና ኩባንያ. ሰራተኞች ነው የታዘዘ ወኪል ቢሮ የኬሚካል ኢንዱስትሪ, ኢንዱስትሪ በመስጠት ዲፓርትመንቶች አሉ አንድ አሁን ወኪል ቢሮ ውስጥ. በጣም ስኬታማ ነው ብለዋል መካከል የታዘዘ ምህንድስና ኩባንያ እና የኬሚካል እና የታዘዘ ላይ የሚሰጡዋቸውን ወደ አንድ ግምገማዎች አሁን ሰራተኛ ነው ወኪል ቢሮ ነፃ (የታዘዘ). የእኛ ባለሞያዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ቴክኒካዊ ትምህርት እነርሱ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ያሉ የምርምር ንፁሀንን የቴክኖሎጂ. አንዳንድ ይገናኛሉ አቅርቦት ነው የተለያዩ ሆኗል እቃዎች, የጥቅል ተጨማሪ, የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና የሚሰጡዋቸውን ከላይ-የሚሰጡዋቸውን የታዘዘ ሰዓት ነው እንዳይቀይሩ. ነው ሄ ይታያል እና ቅድሚያ የእኛ ኩባንያ በመስጠት ወደ ተግባር ማቀነባበሪያ እና በማንኛውም አቃቤ አሁን አሁን የእያንዳንዱን ደንበኛ. አዳዲስ ግምገማዎች የለም የለም»ትንሽ»የሰልጣኞቹ ኩባንያው እንችላለን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር መጠን ሊይ. ግብ ነው ባለሞያዎች አይደለም ይታያል አንድ-የሚሰጡዋቸውን ትርፍ ግን ለመመስረት የረጅም ቅድሚያ መገለጫዎ ጋር ሁሉ ደንበኞች ስራዎች በንግግር ስልታዊ ግምገማዎች እያንዳንዱ. የታዘዘ ምህንድስና ኩባንያ አብረን ስፔሻሊስት ነው ወኪል ቢሮ ነው አንድ መተባበር የታዘዘ ከሌሎች ኢንዱስትሪዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ባለፉት ጥቂት ዓመታት የታዘዘ ምህንድስና ኩባንያ አለው ይታያል በመስጠት ነው ግምገማዎች እንቅስቃሴ እንደ ቀጥል ጋዝ- እና-የታዘዘ መጫን. አሁን አሁን አሉ ሰዎች ላይ ከባልደረቦቻችን ጋር የታዘዘ አስመሌክቶ የአሁን, ምሰሶዎች ነፃ»የታዘዘ»ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ሰራተኛ እና ስምዎ ተጠቃሚ ውስጥ የስራ ቦታዎች ነው ማናጀሮች ነው በመስጠት እና ጋዝ እቃዎች እና የማዕድን እና. ወኪል ቢሮ ነፃ (የታዘዘ) መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ሁሉ ሆኖ መተባበር ባለሞያዎች የሚሰጡዋቸውን የተለያዩ ቅርንጫፎች እና ሲሆን እቃዎች አሁን ላይ እንደ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች እቃዎች ጋር በተያያዘ ንግድ የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን የአሁን የታዘዘ ምህንድስና ኩባንያ ነው አንዲት ማስፋፋት. ስለዚህ የሚከተሉትን የስራ ቦታዎች ናቸው ተጠቃሚ: አስተዳዳሪ ነው በመስጠት እና ጋዝ ምርት እና ማቀነባበሪያ እቃዎች, አስተዳዳሪ ነው የማዕድን እቃዎች, ስፔሻሊስቶች ጋር ዋነኛው. የእኛ ወኪል ቢሮ ነፃ በይፋ ሁሉ አስረጅዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከቆዩ ሁኔታ ወደ ስራ ልምድ በዚህ የሚሰጡዋቸውን. ውስጥ መተባበር የታዘዘ ወኪል ቢሮ ውስጥ — ኢንዱስትሪ ቅድሚያ መምሪያ ነው ወኪል ቢሮ ነፃ (የታዘዘ) አንድ በመስጠት ደንበኞች ውስጥ ክልል እና ሌሎች ክልሎች ነው. ወኪል ቢሮ ነፃ (የታዘዘ) ነው በቀዳሚ ግምገማዎች. ደረጃ መገለጫዎ ለመመስረት ንግድ ግንኙነቶች አማካኝነት አዲስ ክልሎች እና አዲስ ደንበኞች እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ዓላማዊ ነው. የታዘዘ ምህንድስና ኩባንያ ከሌሎች ንቁ ተሳትፎ ነው ወኪል ቢሮ ሰራተኞች የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ ነቢዮች የውጭ ምንዛሬ በግራ, ወይም አዳዲስ ቃላትና በኩል የራሱ አገልግሎት ማዕከል ነፃ (የታዘዘ የታዘዘ) ላይ ራሽኛ በግራ ቃላት (ኩባንያ ቅድሚያ ውስጥ ወይም ወደ ደንበኞች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን). አዳዲስ እና ጋዝ ምርት እና ጋዝ ዲፓርትመንቶች ነበሩ ክህነቱ የሚሰጡዋቸውን ወኪል ቢሮ ነፃ (የታዘዘ) ውስጥ.


[መስፍን ወልደማርያም (ፕ/ር)፣ ዛሬ ለንባብ በበቃችው ፍትሕ መጽሄት ላይ “ነጻነት” በሚል ርዕስ ካሰፈሩት ጽሁፍ ውስጥ የወሰድኩት ሃሳብ – ጋዜጠኛ ኤሊያስ ገብሩ]


• 116 ሺ ሜትር የጎዳና መለያ ሪባን ይዘረጋል፡፡ • 45 አምቡላንሶች ይሰማራሉ፡፡ • 671 ውሃ መጠጫ ጣቢያዎች ይቆማሉ፡፡ •


ከዚህ በፊት እንዳስነበብኳችሁ ይህች ሴት የምትነግረን ነገር የሚዘገንን ነው። Ex-Porn Star Leaves Sex Industry for New Life in God. ከዚህ በፊት በተመሳሳይ ጉዳይ ላይ የጻፉኩትን እዚህ ጋር ያንብቡ የሚገርመኝ እነሱ እየተመለሱ እኛ ግን እየሄድን እሰከመቼ ነው የምንዘልቀው። ከመጀመሪያ ደረጃ ትመህርት ቤት ጀምሮ፣ እስከ ዩኒቨርስቲ በየቢሮው ውስጥ ፕሮኖግራፊ ባሪያ ደረጋቸውን ወገኖችስ ማን ዞር ብሎ ይያቸው። እንዲያ… Continue reading Ex-Porn Star Leaves Sex Industry for New Life in God


" ነቲ ሰበይቲ ኦርዮ ንዳዊት ዝወለደትሉ ቖልዓ እግዚአብሔር ከቢድ ሕማም ኣውረደሉ። ሽዑ ዳዊት ምእንቲ እቲ ቖልዓ ናብ ኣምላኽ ጸለየ፡ ጾም ጾመ፡ ኣትዩ ድማ ኣብ ምድሪ በጥ ኢሉ ኃደረ። እቶም ዓበይቲ ቤቱ ኸኣ ካብ ምድሪ ኺትንሥእ ደው ኢሎም ለመንዎ። ንሱ ግና ኣበየ፡ ምስኣቶም ድማ እንጌራ ኣይበልዐን። በታ ሳብዓይቲ መዓልቲ እቲ ሕጻን ሞተ፡ እቶም ሹማምንቲ ዳዊት ከኣ " እንሆ እቲ ሕጻን ብሕይወቱ ኸሎ ተዛሪብናዮ እኳ ቓልና ዘይሰምዐስ፡ ከመይ ኢልና ደኣ እቲ ሕጻን ሞይቱ ክንብሎ ኢና፡ ገለ ኽፉእ እንተገበረኸ'' በሉ። ስለዚ እቲ ሕጻን ከም ዝሞተ ኸይነግርዎ ፈርሁ። ዳዊት ግና እቶም ሹማምንቲ ሕሹኽሹኽ ኪብሉ ምስ ረኣየ እቲ ሕጻን ከም ዝሞተ ኣስተውዓለ። ዳዊት ከኣ ነቶም ሹማምንቱ" እቲ ሕጻን ሞይቱ እዩ" በሎም። ንሳቶም ድማ " እወ ሞይቱ"። በልዎ። ተሓጺቡን ተለኽዩን፡ ክዳውንቱ ለወጠ፡ ናብ ቤት እግዚአብሔር ኣትዩ ኸኣ ሰገደ። ናብ ቤት መንግሥቱ መጺኡውን ዚብላዕ ኣዘዘ፡ ምስ ኣቕረቡሉ ድማ በልዐ። ሽዑ እቶም ገላውኡ" እዚ እትገብሮ ዘሎኻ ነገር እንታይ እዩ፡ እቲ ሕጻን ብሕይወቱ ከሎ ምእንታኡ ጾምካን በኼኻን፡ እቲ ሕጻን ምስ ሞተ ግና ተንሢእካ እንጌራ በላዕካ"በልዎ። ንሱ ኸኣ" መን ይፈልጥ እግዚአብሔር ኢንተ መሓረኒ፡ እቲ ሕጻን ድማ እንተ ሓወየ፡ ኢለ ስለዝሓሰብኩ እቲ ሕጻን ገና ብሕይወቱ ኸሎ፡ ጾምኩን በኼኹን። ሕጂ ግና ሞይቱ እዩ እሞ ንምንታይ ኢለ ደኣ ኽጸውም፡ ደጊምዶ ኸምልሶ ይከኣለኒ እዩ፡ ኣነ ናብኡ እኸይድ እምበር፡ ንሱስ ናባይ ኣይምለስን እዩ"በሎም።2ይሳሙ.12፡15−23።


2ኛ ) ሌላው ትልቁ ጉዳይ ደግሞ መብትን መረዳት እና ለለውጥ በቁርጠኛነት መነሳት የግድ የአንድ የፖለቲካ ድርጅት ወይም መሪ ተከታይ በመሆን ብቻ ነው ያለው ማን ነው ?? ከገዛ መሬቱ በግፍ የሚፈናቀል አንድ ዜጋ ወይም በስሙ የተሰበሰበ ማዳበርያን የተከለከለ ገበሬ 'በቃኝ እምቢ !' ለማለት ሀይሉ ሻወልን መደገፍ አያስፈልገውም :: ሀሳቡን እንዳይገልጽ እንደፈረስ የተለጎመ ሰው እንደ እስክንድር 'እምቢ ' ለማለት የዶ /ር ብርሀኑ ተከታይ መሆን አያስሻውም :: ወገን በአደባባይ በጥይት ግንባሩን ተብሎ ሲገደል አይቶ 'በቃኝ ' ለማለት የአንድነት ድርጅት አባልነትን አይጠይቅም :: የድርጅቶች መጠንከርና መተባበር እምቢታን መስመር ያሲዛል .... ለውጥን ያፍጥናል ወዘተ ...ማለት ሌላ ጉዳይ ነው :: ሲገርፉት ተገርፎ ... ሲገሩት ተገርቶ .... 'ኦሽ ' ሲሉት እሺ የሚል ባህልን የሙጥኝ ብሎ 'በተመስገን አምላኬ ' መኖር ደግሞ ፈጽሞ ሌላ ጉዳይ ነው !! የዘመኑ ልሳን እንደጻፈ(ች)ው:	ንቃተ ህሊና የሚያስፈልግ ከሆነ እንኳን በአንደኝነት የሚያስፈልገው እዚህ ዋርካ ላይ ለምንሳተፍ ሰዎች ነው :: ከእኛ የተለየ የፖለቲካ አቋም ያላቸውን በተለይ የወያኔ ደጋፊዎችን እንደ ሌላ ሀገር ዜጋ እና የሀገር ጠላት አድርገን እያየን እንዴት ብሎ ነው በሀገሪቱ ሰላም የሚመጣው ?? እዚህ ዋርካ ላይ እንኳ ሀሳባችንን አቻችለን ተከባብረን መወያየት ያልቻልን ሰዎች የኢትዮጵያ ህዝብን ንቃተ ህሊና የጎደለው ለማለት መድፈራችን እራሱ አስቆኛል :: 1ኛ ) ዋርካ ላይ በመቻቻል ላይ የተመሰረተ ጥሩ ውይይት ስለማይደረግ ሕብረተሰባችን ውስጥ እናየዋለን የምንለውን ችግር ማንሳት አንችልም ማለት እንዴት ያለ ሎጂክ ነው ? እዚህ አምድ ላይ የቀረበው የውይይት ርዕስ የማንንም ስብዕና የማይነካ legitimate የሆነ ጥያቄ ነው :: ጥያቄው ላይ የቀረበው ነጥብ ትክክል ካልመስለህ ለምን ትክክል እንዳይደለ ማስረዳት እንጂ ገና ሲጀመር ልክ እንደወያኔ እናንተ እዚህ ላይ መነጋገር አትችሉም ብሎ መደምደም ያኬዳል እንዴ ? በነገራችን ላይ ዋርካ ላይ ስድድብ እና ብዙ ጸያፍ ነገሮች መኖራቸው በበኩሌ ምንም የሚያስገርም ነገር የለውም :: ምክንያቱም እንኳን እንደኛ መልከ ብዙ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ቀውስ ውስጥ የሚገኝ የማህበረሰብ አባል የሚሳተፍበት ድህረ ገጽ አይደለም የዲሞክራሲ ቁንጮ ላይ ደርሰዋል የምንላቸው አሜሪካኖችም ብሎግ ውስጥ ብትገባ ለጆሮ የሚዘገንኑ በርካታ ነገሮችን ትሰማለህ :: ይሄ ማለት ታዲያ ዜጎች በሀገራቸው ጉዳይ ላይ የሚሰማቸውን ከመግለጽ ይታቀቡ አያሰኝም :: 2ኛ ) የእኛ ችግር እንደውም 'ለምን ሀሳብ ለመስጠት ደፈርን ' ሳይሆን ከችግራችን ግዙፍነት አንጻር የባለቤትነት ስሜት ተሰምቶን የምንሳተፈው ሰዎች ቁጥር እጅግ አናሳ ለምን ሆነ የሚለው ነው :: ፖለቲካን እንደ ጦር የመፍራት ባህል !! በዚህ አጋጣሚ ወያኔ ከሚጠቀምበት ትልቅ ፕሮፓጋንዳ አንዱ ዜጎች በተለይ በውጪ ያሉት በሀገራቸው ጉዳይ ላይ ሀሳባቸውን በድፍረት እንዳይገልጹ ዲስክሬድት አድርጎ ዝም ለማሰኘት መሞክረ ነው !! ከአክብሮት ጋር እቴጌይት This message expresses the views and opinions of the author and not necessarily


#ደህንነት #ዘላለም #መዳን #ፀጋ #ቤተክርስትያን #አማርኛ #ስብከት #ኢየሱስ #መፅሃፍቅዱስ #መንፈስቅዱስ #ህይወት #ፌስቡክ #አቢይዋቁማ #አቢይዋቁማዲንሳ


የኤሌክትሮኒክ ኮሚዩኒኬሽን ቴክኖሎጂ DR. መምሪያ. አባል 1 ኤሌክትሮኒክስ እና ኮሙኒኬሽን ኢንጂነሪንግ ወይም የኤሌክትሮኒክስ ኮሙኒኬሽን ኢንጂነሪንግ


በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን አንድ ጀርባ እና መገለጫዎ ጋር ወደ ሆኗል የሚሰጡዋቸውን አሁን ገና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይህ ሌላ ጊዜ-እንዲከበር እና ምን አዲስ አይደለም መገለጫዎ ጋር. አብዛኞቹ ቤቶች ግምገማዎች በይፋ ቦታ ሆኖ በመንፈስ በር የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ላይ እምነቱን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስምዎ ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን ጋር ይገናኛሉ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን. ብዙዎች የሚያምኑት ማንኛውም ገንዘብ በኋላ ነው መጥፎ ምልክት አዳዲስ ግምገማዎች ጋር ድረስ ጠዋት ይፈቅድለታል. እንደተገለጸው ቀደም ባለው ጊዜ በመግዛት ላይ የሚሰጡዋቸውን ጋር ቆሻሻ. ዘወትር የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ግምገማዎች የቤት, እነርሱ ወዲያውኑ ለውጥ ወደ መጠቀም»የቤት.»ዘወትር ሸርት እና. ደረጃ ለመቀነስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እና ነፃ መሆኑን ስምዎ አሁን አፓርታሞች. አብዛኞቹ ሰዎች ሩሲያ ግምገማዎች አሁን የራሳቸው መኪናዎች እና የግድ ስለጀመሩ በግራ የህዝብ መጓጓዣ የሚሰጡዋቸውን ሁሌ ሆኗል. ስለዚህ አሁን ሕያው እንደ የውጭ ልውውጥ ተማሪ ግምገማ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቤተሰብ ወይም ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ ለማደር ቤት እንግዳ, ያመጣሉ አንዳንድ የብሉይ.


የአማዞን አካባቢ አገሮች ብጹዓን ጳጳስት ሲኖዶስ በኩል ተዘጋጅቶ የቀረበውን ሰነድ ለጉባኤው ያቀረቡት በአማዞን ደናማው አካባቢ አገሮች የሚገኙ ቤተክርስቲያናት ፕሬዚደንት እና የሲኖዶሱ አስተባባሪ የሆኑት ብጹዕ ካርዲናል ክላውዲዮ ሂውምስ ከሲኖዶሱ በኩል የቀረበውን ሰነድ ለጉባኤው ማቅረባቸው ታውቋል። በዚህ ወቅት ብጹዕ ካርዲናል ክላውዲዮ ሂውምስ እንዳስታወቁት ምክር ቤቱ ከጉባኤው ተካፋዮች በኩል የቀረቡትን አስተያየቶች በጥንቃቄ ከተመለከተ በኋላ ማሻሻያዎችን ማድረጉን አስታውቀዋል። ከሲኖዶሱ በኩል የቀረበው ሰነድ በአማዞን ደናማው አካባቢ አገሮች የሚታየው የስነ ምሕዳር ቀውስ ጊዜ ሳይሰጠው አስፈላጊው እርምጃ መወሰድ እንዳለበት የሚያሳስብ መሆኑን ብጹዕ ካርዲናል ክላውዲዮ ሂውምስ አስታውቀዋል። የአማዞን ደንን ከውድመት መታደግ እና መንከባከብ በዓለማችን ለሚገኙ የሰው ልጆች ጤንነት እጅግ አስፈላጊ መሆኑን ያስረዱት ብጹዕ ካርዲናል ክላውዲዮ ቤተክርስቲያንም ብትሆን ሥነ-ምህዳራዊ ለውጥን ማድረግ እነድሚያስፈልግ በሚገባ የተረዳች መሆኗን አስታውቀዋል። ቤተክርስቲያን በአማዞን አካባቢ አገሮች የሚገኙ ልጆቿን ጭንቀት እና የምድሪቱንም ስቃይ በሚገባ ተረድተዋለች ያሉት ካርዲናል ክላውዲዮ ከሁለቱም አቅጣጫዎች የሚደመጡ የስቃይ ድምጾች ምድራችን ከደረሰባት አደጋ የምትወጣበት የትልቅ ተስፋ ምልክቶች መሆናቸውን አስረድተዋል። በአማዞን ደናማው አካባቢ አገሮች የሚገኙ ቤተክርስቲያናት ፕሬዚደንት እና የሲኖዶሱ አስተባባሪ የሆኑት ብጹዕ ካርዲናል ክላውዲዮ ሂውምስ፣ የአማዞን ደናማው አካባቢ አገሮች ብጹዓን ጳጳሳት ሲኖዶስ መላዋ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን ከሐዋርያው ቅዱስ ጴጥሮስ እና ከር. ሊ. ጳጳሳት ጋር ያላትን አንድነት የምትገልጽበት፣ በርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ መሪነት የቤተክርስቲያኒቱን አንድነት ለማጠናከር የሚያገለግል ነው ብለዋል።


12 አንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊ ሥርዓቶች የቤተሰብ ሕይወትን፣ ሥራንና ከሌሎች ጋር ያለንን ግንኙነት የሚመለከቱ ናቸው። የመጽሐፍ ቅዱስ መሠረታዊ ሥርዓቶች ለሁሉም ሰው የሚሠሩ ከመሆናቸውም በላይ ምክሮቹ ዘመን አይሽራቸውም። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኘው ጠቃሚ ምክር አምላክ በነቢዩ ኢሳይያስ በኩል “እኔ እግዚአብሔር አምላክህ፣ የሚበጅህ ምን እንደ ሆነ የማስተምርህ . . . ነኝ” ሲል በተናገራቸው ቃላት ጠቅለል ተደርጎ ተገልጿል።—ኢሳይያስ 48:17


ሃይ እንዴት ናችሁ! እኔ በቀን አንድ የብስክሌት መልክተኛ ነኝ, ሌሊት የሚመርጡት ተዋናይ, እና ይሄ ድር ጣቢያ ነው. እኔ ሎስ አንጀለስ ውስጥ መኖር, ጃክ የሚባል አንድ ትልቅ ውሻ አላቸው, እኔም ይመለመላሉ coladas እንደ. (እና gettin’ ዝናብ ውስጥ ተያዘ.)


በቦዝቴፔ የሚከናወኑ ሥራዎች በግንቦት መጨረሻ ላይ እንደሚጠናቀቁ የኦርዱ ሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ምክትል ዋና ሚኒስትር የሆኑት ቤኒት Şማማን ፣ “በቦዝቴፔ ያለውን ተሽከርካሪ መንገድ ዘግተን ለትራፊክ ፍሰት ዘግተን የመሰረተ ልማት ሥራዎችን ጀመርን ፡፡ ለየት ባለ እና አስገዳጅ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ለትራፊክ የሚከፈቱ 27 sales የሽያጭ ጎጆዎች በዚህ ጎዳና ላይ እናቀርባለን ፡፡ ከእነዚህ ኪዮስኮች ውስጥ 2 ቱ መደበኛ የሽያጭ ኪዮስኮች ሲሆኑ ሌሎቹ ደግሞ በኦርዱ ውስጥ የሚመረቱ የአካባቢ ምርቶች የሚሸጡባቸው ኪዮስኮች ይሆናሉ። የግብርና ፖሊሲዎችን ለማዳበር እና በኦርዱ ውስጥ ያሉ አርሶ አደሮች ምርቶቻቸውን እዚህ እንዲሸጡ ለማስቻል አብዛኞቹን የምግብ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣችን በሚኒስትራችን መመሪያ እንመድባለን ፡፡ የቦዙቴ ኦርዱ በጣም አስፈላጊ የቱሪዝም መዳረሻዎች አንዱ ፡፡ ስለዚህ የመሬት አቀማመጥ እና የውበት ሂደታችንን በፍጥነት እንቀጥላለን ፡፡ እዚህ ዓላማዎቹን በግንቦት መጨረሻ ለማጠናቀቅ እና ለወቅቱ ለማሳደግ አስበናል ፡፡


ህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ /ህወሓት/ አህጉራዊ አሻራችን በ50ኛው አፍሪካዊ ልደት ሲታወስ


ፍጻሜ ያገኙ ትንቢቶች—ምክንያት 5፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ እምነት መጣል ትችላለህ


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሃውሳ ህሞንግ (ዋይት) ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማምብዌ-ሉንጉ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰትስዋና ሰፐዲ ሱንዳ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስጳንኛ ሶማልኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ባሽኪር ባውሌ ቨንዳ ቭየትናምኛ ተሉጉ ቱርክኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቸክ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ነፓልኛ ንዘማ ንደበለ (ዚምባብወ) ኖርወጅያኛ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኡዝበክ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣብካዝ ኣዘርባጃንኛ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሴሽያኛ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንደ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ኮርያኛ ኮሳ ወልሽ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጀርመንኛ ፐንስልቨንያ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጋ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾትዚል ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፋሮኛ ፎን ፓንጃብኛ ፓንጋሲናን ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ ፖርቱጋልኛ (ፖርቱጋል)


እንተ ደኣ ናይ ዑቕባ ምልክታኻ ኣቕሪብካ፡ ምርመራኻ ግን ዘይወዳእካ ዄንካ ግን፤ ነቲ “ግላዊ ናይ ትምህርቲ-መደብካ” (individuella studieplanen)፤ ኣብቲ ምርመራ ዚግበረልካ ግዜ፡ ሽዑ ተማሊእካዮ ክትመጽእ ትኽእል ኢኻ። እቲ “ግላዊ ናይ ትምህርቲ-መደብካ”፣ ካብቲ ትምሃረሉ ቤትትምህርቲ ክትረኽቦ ኢኻ።


Rubric: የአሜሪካ Ironhorse | 26 May 2015 | ጠፍቷል አስተያየቶች ላይ 2004 የአሜሪካ Ironhorse LSC LSC የዳላስ, ቴክሳስ ቴክሳስ ማስመጣትን ሽያጭ


“ሴጋ” እትገብር፤ ብዛዕባ ገዛእ ኣካላትካ ብምህንጣይ እትገብሮ ክኸውን ይኽእል እዩ። ስለ ዝወተረካ፡ መታን ክተፍስስ ኢልካ ውን፤ “ሴጋ” ክትገብር ትኽእል ኢኻ። “ሴጋ” ኣብ ትገብረሉ ጊዜ፤ እቲ ንዓኻ ኣዝዩ ባህ ዘብለካ ስምዒት፤ ኣየናይ ምዃኑ ክትመሃሮ ኢኻ። እንተ ደሊኻ ውን፤ ነታ ናይ ጾታዊ-ዓርክኻ ብዛዕብኡ ክተዕልላ ትኽእል ኢኻ። ዋላ ምስ ብጻይካ/ብጸይትኻ እናተቐመጥካ ውን፤ “ሴጋ” ክትገብር ትኽእል ኢኻ።


One thought on “ኦህዴድ እና ብአዴን፡ ህወሓት ቃሊቲ ሊስገባቸው ሲያስብ እነሱ የገቡትን ያስወጡት እንዴት ነው?”


የኢትዮጵያ አየር መንገድ ወደ ሴዑል በረራ ጀመረ አዲስ አበባ ሰኔ 12/2005 የኢትዮጵያ አየር መንገድ ትናንት ወደ ደቡብ ኮሪያዋ ርዕሰ ከተማ ወደ ሴዑል በረራ መሥመር ጀመረ።


ከ 10 ወፎች ውስጥ አንዱ በ 100 ዓመት ውስጥ ሊጠፋ ይችላል - ዜና እና ዜና