አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር በዚህ መንገድ ሌሎች የድመት ባለቤቶች. ነው ነው ጋር የእውቂያ ግምገማዎች ላይ ጠቅ ያድርጉ አገናኝ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ቀለም የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ጥያቄዎች ካልዎት. መልስ በመስጠት ጋር ወደ ከግኖስቲስ የሚሰጡዋቸውን የቤተሰብ የሚሰጡዋቸውን ይታያል አሁን እኛን. መገለጫዎ ጋር በፍቅር, አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች, ግምገማዎች, አዳዲስ ግምገማዎች, የሚሰጡዋቸውን ይታያል ግምገማዎች ላይ ጠቅ ያድርጉ አገናኝ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ተማሪ እዚህ ውስጥ መድሃኒት ቤት. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ከሌሎች ውሾች እና ይቅር. በቀዳሚ ግምገማዎች እዚህ ውስጥ. ጋር ይገናኛሉ ነው ይችላሉ ግምገማዎች ላይ ጠቅ ያድርጉ አገናኝ. አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, በይፋ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አንድ ምናልባት ምናልባት በአሁኑ ጊዜ አዳዲስ ግምገማዎች. ጋር ይገናኛሉ ነፃ መውጣት ቅድሚያ ግምገማዎች ላይ ጠቅ ያድርጉ አገናኝ. ሙሉ-የሚሰጡዋቸውን ወይም. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, ግምገማዎች እርስዎ እና የእርስዎ ተጠቃሚ ግምገማዎች በይፋ ሪፖርት አራት.


መብዛሕትኡ ግዜ ሰብኣዊ መሰላት ፖለቲካዊ፡ ባህላዊ፡ ቁጠባዊ፡ ሲቪላውን ማሕበራዉን መሰላት ብምባል ኣብ ሓሙሽተ ይኽፈሉ።


6 5 ኢንች ያች ያድምጽ የድምፅ አውጪ ተናጋሪ ፡፡ 6.5 ኢንች ያች ያድምጽ የድምፅ አውጪ ተናጋሪ ፡፡ 6.5 ኢንች አካል የመኪና አፈጉባኤ ፡፡ የ 15 ኢንች መድረክ / ኮንሰርት አፈጉባኤ ፡፡ 4 ኢንች የመኪና ድምጽ ማጉያ ኮaክስ ፡፡ የ 12 ኢንች ደረጃ አፈጉባኤ ፡፡ 8ohm ኮንሰርት ኦፔራ ተናጋሪ ፡፡ 8ohm መርፌ የአንጎል ተናጋሪ ፡፡


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሃንጋርኛ ሉቫለ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ማላጋሲ ማሰዶንኛ ምያንማርኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቭየትናምኛ ቱርክኛ ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቸክ ቺበምባ ቺቶንጋ ቺቸዋ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ኖርወጅያኛ ኡርዱ ኢሎኮ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ክሮአሽያኛ ኮርያኛ ኮሳ ዓረብኛ ዙሉ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዳች ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ግሪኽኛ ጥልያንኛ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ኮሙን ንዝመደበልካ ቤት ትምህርቲ ትቕበል እንተ ኾይንካ፡ በቲ ኮሙን ዚውስኖ ኣገባብ ንመጓዓዝያ ቤት ትምህርቲ መሰል ኣሎካ። ነቲ ዝተመደበልካ ቤት ትምህርቲ ገዲፍካ ካልእ እንተ መሪጽካ፡ ወይ ናይ ካልእ ኮሙን ወይ ብሕታዊ ቤት ትምህርቲ እንተ መሪጽካ እቲ መሰል ንዓኻ ኣይምልከትን’ዩ። እዚ ኮሙን፡ ነቶም ኣብ ካልእ ኮሙን ቤት ትምህርቲ መባእታ ዚመርጹ፡ ወይ ብሕታዊ ቤት ትምህርቲ ዚመርጹ፡ ትምህርታዊ ኣገልግሎት ቈልዓ ኪህቦም ግዴታ የብሉን።


ኣብ ኤንገልሆልም ኮሙን ብዙሓት ዝተፈላለያ ማሕበራት ኣለዋ። ኣብ ብዙሕ ንጥፈታት ከም ስፖርት፣ሙዚቃ፣ ስነ-ጥበብ እውን ክትሳተፍ ትኽእል ኢኻ። ብስፖርት ትግደስ እንተ ኴንካ፡ ኣብ’ዚ ኮሙን ካብ ብዙሕ ውሑድ፡ ከም ኵዕሶ እግሪ፣ ቃርሳ በረድ፣ ቃርሳ፣ ሳዕስዒትን ጂምናስቲክን ኣሎ። ኵዕሳ እግሪ ኣብ ቨይብይስትራንድ፣ ኦስሾ፣ ዬርናርፕ፣ ስትሮቨልስቶርፕ፣ ሙንካ ዩንግብይን ሌርከሮድን ይጽወት።


ውትሩ ከምቲ ልሙድ ንጐሆ ቅዱስ ኣቦና ር.ሊ.ጳ. ፍራንቸስኮ ኣብ ሃገረ ቫቲካን ቅድስቲ ማርታ ሕንጻ ኣብ ዝርከብ ቤተ ጸሎት ዕለት 22 ጥሪ 2016 ዓ.ም. መስዋዕተ ቅዳሴ ኣዕሪጎም ብላቲ ስርዓት ናይ ዕለቱ ምንባባት ካብ መጽሓፈ ሳሙኤል ቀዳሚ ምዕ. 24 ካብ ፍቕዲ 2 ክሳብ 21ን ከምኡ እውን ካብ ወንጌል ማርቆስ ምዕ. 3 ካብ ፍቕዲ 13 ክሳብ 19 ምስ ተነበ ኣብ ዝለገስዎ ስብከት፦ እቲ ናይ ዕለቱ ወንጌል ኢየሱስ ዓሰርተ ኽልተ ሓዋርያት ከምዝሓረየን ዝሓረየን፣ ምስኡ ክተርፉን ኣብኡ ክተርፉን ምስኡ ክዀኑን ኪሰብኩን ብቃል ኣምላኽ ብስልጣን ኣጋንንቲ ናይ ምውጻእ ሓይሊ ብምሃብ ክእውጁን ጸወዖም፣ እዞም 12 ቅድም ቀዳድም ብፁዓን ጳጳሳት እያቶም፣ ድሕሪ ሞት ይሁዳ ማቴዎስ ይሕረይ ሕርየት ማተዎስ ኣብ ታሪክ ቤተ ክርስቲያን ብቤተ ክርስቲያን ዝተፈጸመ ቀዳማይ ስሜተ ጵጵስና እዩ። ብፁዓን ጳጳሳት ናይ ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ትንሳኤ መሰኻኽር ዓንዲ ቤተ ክርስቲያን እያቶም ዝበሉ ቅዱስ ኣቦና ኣስዒቦም ብፁዓን ጳጳሳት ህላዌ ክርስቶስን ትንሳኤን ጐይታ ሓቢሩ ምሳና ከምዝጓዓዝን ህልውን ዘድሓነናን ሕይወቱ ስሌና ኣሕሊፉ ከምዝሃበናን ተስፋና ከም ዝዀነ ንኹሉ ዝቕበልን ዝምሕርን ምዃኑ ዝምስክሩ እያቶም፣ እዚ እዩ ናይ ሓደ ጳጳስ ሕይወት ክኸውን ዝግብኦ። እውነተይና ናይ ኢየሱስ ክርስቶስ ትንሳኤ መሰኻኽር እያቶም ክዀኑ ዝግብኦም ከምዝበሉ ልኡኽ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ቸንቶፋንቲ ሓቢሮም።


ጉዳዩ በፈረንሣይ ኤርሚንግ አየር መንገድ ላይ በፈረንሣይ 10 ቀን በዓል ከተከበረ በኋላ መጋቢት 15 ወደ አገሪቱ የገቡ የዚምባብያን ባልና ሚስት ያካትታል ፡፡ የጤና ሚኒስትሩ ቻትቱ ቺሉፍያ በሰጡት መግለጫ.


እተንብበሉ ቛንቋ፦ ሂሊጋይኖን ሂሪ ሞቱ ሂንዲ ሃንጋርኛ ሃውሳ ህሞንግ (ዋይት) ሉቫለ ሉንዳ ሉዎ ሉጋንዳ ሊትወይንኛ ሊንጋላ ልሁኮንዞ ሎምወ መቡንዳ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማም ማምብዌ-ሉንጉ ማራቲ ማሰዶንኛ ማኳ ማዛቴክ (ሃውትላ) ማያ ማፑዱንጉን ሞንጎልኛ ሩመንያኛ ሩስያኛ ሩቶሮ ሩንያንኮረ ሰርብያኛ ሰርብያኛ (ላቲን) ሰሰቶ (ለሰቶ) ሰሰቶ (ደቡብ ኣፍሪቃ) ሰትስዋና ሰፐዲ ሲሎዚ ሲንሃላ ሲዳምኛ ሳሞዋ ሳራማካን ሳንጎ ሴቡዋኖ ስሎቨንኛ ስሎቫክኛ ስራናንቶንጎ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስጳንኛ ሽወደንኛ ሾና ቡልጋርያኛ ቢስላማ ቢኮል ባሽኪር ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ባውሌ ብያክ ቨንዳ ተሉጉ ተቱን ዲሊ ቱርክኛ ቲቭ ታሂትኛ ታሚል ታይ ታጋሎግ ትዊ ትግርኛ ቶክ ፒሲን ቶጆላባል ቸክ ቹቫሽ ቺበምባ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቸዋ ቺንያንጃ ቻይንኛ ማንደሪን (ዝቐለለ) ቻይንኛ ማንደሪን (ዝጸንሐ) ችሉባ ችያኦ ቾል ቾክዌ ነፓልኛ ኒዩየን ናቫጆ ናዋትል (ሃውስተካ) ናዋትል (ሰሜናዊ ፑወብላ) ናዋትል (ጐሬሮ) ንዘማ ንያስ ንያነካ ንደበለ ንደበለ (ዚምባብወ) ንዶንጋ ንጋንጌላ ኖርወጅያኛ ኡምባንዱ ኡሩንድ ኡርሆቦ ኢሎኮ ኢሶኮ ኢባን ኢባንግ ኢንዶነዥያኛ ኢወ ኢግቦ ኢፊክ ኣልባንኛ ኣምሓርኛ ኣርመንኛ ኣኮሊ ኣውካን ኣዘርባጃንኛ ኣዘርባጃንኛ (ሲሪሊክ) ኣይማራ ኣይስላንድኛ ኣፍሪካኣንኛ ኤስቶንያኛ እብራይስጢ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሴሽያኛ ኦተተላ ኩርማንጂ ኩርዲስታን (ሲሪሊክ) ኩርድኛ ኩርማንጂ (ካውካዙስ) ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንገ ኪንያሩዋንዳ ኪኩዩ ኪካምባ ኪካኦንደ ኪኮንጎ ካምቦድያኛ ካረን (ሰጋው) ካቢየ ካታላን ካናዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቭያ) ኬችዋ (ኣንካሽ) ኬችዋ (ኣያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሪዮል ሀይቲ ክሪዮል ማውሪታንያ ክሪዮል ሲሸልስ ክሮአሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮሳ ኮንጎ ኳቹዋ (ኢምባቡራ) ወላይትኛ ዋሊሳን ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዓረብኛ ዙሉ ዛንደ ዩክረይንኛ ዮሩባ ደንማርክኛ ዲጎር ዳች ዳንግመ ድረሁ ጀርመንኛ ጃቫንኛ ጃፓንኛ ጆርጅያንኛ ጉን ጉጃራቲ ጋ ጋሪፉና ግሪንላንድኛ ግሪኽኛ ጓራኒ ጥልያንኛ ጸልታል ጽዋ ጾትዚል ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊንላንድኛ ፊጀኛ ፋርስኛ ፎን ፒጅን ደሴታት ሰሎሞን ፓንጋሲናን ፓፒያመንቶ (ኣሩባ) ፓፒያመንቶ (ኩራሳኦ) ፖላንድኛ ፖርቱጋልኛ


ንመሰል ሕደኣውን ክልተኣውን ናይ ጾታ ለውጢ ዝገብሩን ሰባት ዚቃለስ ሽወደናዊ ሃገራዊ ፈደረሽን RFSL, ኣብ መላእ ሃገር ዞባዊ ክፍልታት ኣለዎ። RFSL ነቶም ሕደኣውን ክልተኣውን ናይ ጾታ ለውጢ ዝገብሩን ካልኦት ናይ ጾታ ጸገም ዘለዎምን ከም ካልኦት ሰባት ማዕረ መሰለን ዕድላትን ንኺህልዎም ይሰርሕ። RFSLናይ መንእሰያት ማሕበር RFSL Ungdom. እውን ኣለዎ።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሃውሳ ሄሬሮ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሌኦሽኛ መቄዶንያኛ ሙር ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማኩዋ ማያ ምያንማርኛ ሞሪታንያኛ ክሪኦል ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሸልስ ክሪኦል ሲቤምባ ሲንሃላ ሲንያንጃ ሳሞአን ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴሴቶ (ደቡብ አፍሪካ) ሴብዋኖ ሴና ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ባታክ (ቶባ) ባታክ (ካሮ) ቬትናምኛ ቬንዳ ተርክሜን ቱርክኛ ቱቫሉ ቲቭ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቶተናክ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቶንጋ (ማላዊ) ቺቼዋ ቺን (ሃካ) ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችሕዋ ችዊ ኒያስ ኔፓልኛ ንዜማ ንያኔካ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢሶኮ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንድቤሌ (ዚምባብዌ) እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪባቲ ኪርጊዝ ኪሶንጌ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ኪኮንጎ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዛፖቴክ (ኢስመስ) ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃቫኔዝ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጋ ጋን ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋን ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


ካሌብ፦ ብኸመይ ከም ዚተሓሓዝ እስከ ንርአ። ሓድሓደ እዋን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ሓንቲ መዓልቲ ንሓንቲ ዓመት እያ እተመልክት። * ነቲ፡ “ሓንቲ ዓመት ኣብ ክንዲ ሓንቲ መዓልቲ” ዚብል ኣቈጻጽራ እንተ ተጠቒምና፡ እተን ሸውዓተ ግዜያት፡ 2,520 ዓመት እየን ዝዀና። ካብ 607 ቅ.ክ. ጀሚርና 2,520 ዓመት እንተ ቘጺርና ድማ፡ ኣብ 1914 ኢና እንበጽሕ። * ስለዚ፡ እተን ሸውዓተ ግዜያት ብ1914 እየን ዚዛዘማ፣ ሽዑ ኸኣ እዩ የሱስ ንጉስ መንግስቲ ኣምላኽ ኰይኑ ኺገዝእ ጀሚሩ። እቲ ዚገርም ከኣ፡ ኣብ ዓለም ዓበይቲ ፍጻመታት ዘጋጠመ፡ ካብ 1914 ንነጀው እዩ፣ እዚ ኣብ ዳሕሮት መዓልትታት ከም ዚፍጸም ከኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብትንቢት ተነጊሩ ነይሩ እዩ።


ብኣረኣእያ ማርክስነት፡ እቲ ኣብ ደርባዊ ሕብረተሰብ ዝርከብ ናይ ሰብ ብሰብ ምዝመዛ ሓንሳእ ንሓዋሩ ክውገድ ዝኽእል፡ ኣብ ደርቢ ኣልቦ (ደርብታት ዘይብሉ) ማሕበርነታዊ ስርዓት ጥራይ ስለ ዝዀነ፡ ኣብ ዝዀነት ሃገር ዝርከብ ማሕበርነታዊ ሰልፊ እቲ ዝዓበየ ዕላማኡ ምህናጽ ማሕበርነት ክኸውን ኣሎዎ። በዚ መሰረት’ዚ፡ እቲ ካብ ኣርዑት ባዕዳዊ መግዛእቲ ንምግልጋል ሓርነታዊ ቃልሲ ኣብ ምስልሳል ዝርከብ ብማሕበርነታዊ ሰልፊ ዝምራሕ ሓርነታዊ ግንባር፡ ዕላምኡ ኣብቲ ናይ ቀረባ ሸቶ ምጕንጻፍ ናጽነት ጥራይ ከይተሓጽረ፡ ነቲ ናይ ርሑቕ ሸቶ ምህናጽ ማሕበርነት እውን ከጠቓልል ይግባእ። ብመትከል ናይቶም ንማርክስነት ከም ፍጹም ስነ-ፍልጠታዊ ሓቂ ኣሚኖም ዝኽተልዎ ጸጋማውያን ባእታታት፡ እቲ ኣብ ውሽጢ ሓርነታዊ ግንባር መሪሕ ኰይኑ ሓርነታዊ ቃልሲ ዘሰላስል ማሕበርነታዊ ሰልፊ፡ ናብ ክልቲኡ ሸቶታቱ ብዓወት ክበጽሕ ግድነት ብማርክሳዊ ስነ-ሓሳብ ዝምራሕ ክኸውን ኣሎዎ። በዚ እምንቶ’ዚ መሰረት፡ ሓርነታዊ ቃልስና ብማርክሳዊ ስነ-ሓሳብ ብዝምራሕ ማሕበርነታዊ ሰልፊ ስለ ዘይተጀመረ፡ ህ.ግ.ሓ.ኤ ነቲ ዘመነ-ክፍልታት ዝሰመናዮ ቀዳማይ መድረኽ፡ ማለት ካብቲ ሓርነታዊ ቃልሲ ኤርትራ ዝተጀመረሉ እዋን (1961) ክሳብ’ቲ ህ.ግ.ሓ.ኤ ማሕበርነታዊ ሰልፊ ዝመስረተሉ እዋን (1971) ዝካየድ ዝነበረ ብረታዊ ገድሊ ህዝቢ ኤርትራ፡ ሃገራዊ ሓርነታዊ ቃልሲ ጥራይ’ዩ ብምባል ከም ሃገራዊ ደሞክራሲያዊ ሰውራ ኣይቆጽሮን ኢዩ። ምኽንያቱ፡ እቲ ክሳብ ምቛም ህ.ግ.ሓ.ኤ ብተ.ሓ.ኤ ዝተኻየደ ሃገራዊ ሓርነታዊ ቃልሲ፡ ብኣረኣእያ ህ.ግ.ሓ.ኤ ብዘይ ንጹር ዕላማን (ምህናጽ ማሕበርነት) ቅኑዕ መስመርን (ማርክሳዊ ስነ-ሓሳብ) ብቑዕ መሪሕነትን (ማሕበርነታዊ ሰልፊ) ናጽነት ንምጕንጻፍ ጥራይ ብዝብል ዕላማ (ንሱውን ብዘይ ሰፊሕ ህዝባዊ ተሳተፎን ንጹር ወተሃደራዊ ስትራተጅን ስልትን) ይካየድ ብምንባሩ፡ ከም ሃገራዊ ደሞክራሲያዊ ሰውራ ክውሰድ ኣይክልን ኢዩ። ብኣረኣእያ ህ.ግ.ሓ.ኤ፡ ሃገራዊ ደሞክራሲያዊ ሰውራ ዝተጀመረ ምስ ምውላድ ህ.ግ.ሓ.ኤን ምስ ምምስራት ብማርክሳዊ ስነ-ሓሳብ ዝምራሕ ምስጢራዊ ማሕበርነታዊ ሰልፊን ኢዩ።


ንባባት፡ ፊሊጲ 1፡4-11፥ 1ዮሓ 2፡14-ፍ፥ ግ.ሓ. 3፡17-ፍ፥ ሉቃስ 3፡1-6 ስብከት፡ “ፈኑ እዴከ እምአርያም፥ ወአድኅነኒ ወባልሓኒ እማይ ብዙኅ፥ ወእምእደሆሙ ለደቂቀ ነኪር።” “ኢድካ ካብ ላዕሊ ስደድ ካብ ዓሚቚ ማያት አውጽአኒ፥ ካብ ኢድ ወዲ ጓና አናግፈኒ” መዝ. 144፡7።


ሊያደምጡት የሚገባ-የዶ/ር ሃይሌ ፊዳ ፈረንሳዊት ባለቤት ወ/ሮ በርናዴት ሃይሌ ስለባልቤታቸው በደራው...


ጸኣት ስደተይናታት ሓደ ናይ ታሪኽ ስሉዕ ክፍሊ ዘይኰነስ ንገዛእ ርእሱ ናይ ድሕነት ታሪኽ ክፍሊ እዩ። … ኦሪት ዘጸኣት ምዕ. 22,20 “ንስኻትኵም ከኣ ኣብ ምድሪ ግብጺ ስደተይናታት ኔርኵም ኢዅም እሞ፡ ንስደተይና ኣይትዓምጽዎ ወይ ኣይትጨቍንዎ” … ከምኡ እውን ኣብ ኦሪት ዘዳግም ምዕ. 10,19 “ንስኻትኵም ድማ ኣብ ምድሪ ግብጺ ስደተይናታት ነርኵም ኢኹም እሞ ስደተይና ፍተዉ” እዚ ማሕበራዊ ክስተት’ዚ ናይ ጊዜ ምልክት እዩ። ኣብ ታሪኽ ምሕረትን ሓልዮትን እግዚኣብሔር ዝዛረብ ምልክት … ናይ ኵላዊነት ሱታፌ ምልክት እዩ፡ … ቤተ ክርስቲያን በዚ ቋንቋን ናይ ጊዜ ምልክት ዝዀነ ክስተት ኣቢላ ሰብኣዊ ፍጥረት መደብ ኣምላኽ ኣብ ማሕበረ ክርስቲያን ሓደ’ኳ መጻእተይናን ስደተይናን ከምዘይኰነ “ኩሎም ኣሕዛብን ዓሌታትን ሕዝብታትን ካብ ብዘሎ ቋንቋታትንዝተኣከቡ” (ራእ. 7,9) “ብዝል ርግጸይናነት መሠረት ክለልይ ትድግን ትሓንጽን፡ … ሰብኣዊ ፍጡር ካብ ነገራት ንላዕሊ እዚዩ ልዑል እዩ። ብፍላይ እቶም ተነቀፍቲ ንኣብነት ሕጻናት።


“ካለፉት 15 ዓታት ወዲህ የነበረው ፀረ-ውጥን ጨዋታ…” ያሉት ክስተት “ፀረ-ሉአላዊቷ ሃገር ግንባታ” ነበር ሲሉ የኤርትራ ፕሬዚዳንት ኢሣያስ አፈወርቂ አስታወቁ፡፡


የ ENCORE 'BOB ፌስቲቫ ወደ' ጀልተን 'ለስደት ሁለት - NAB ዜናን በብሮድክ ባት, የ NAB ማሳያ ዋና አውዲዮዎች - ኤን.ቢ.


22 / 05 / 2020 07 Antalya, የቱርክ ሜዲትራኒያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, አዉራ ጎዳና, የጎማ መቆጣጠሪያ ስርዓቶች, HEADLINE, ቱርክ


የዘመን መለወጫ በዓል ከሰብል ምርት፣ ከልምላሜ፣ ከጥጋብና ከ“አዲስ” ፀሐይ መውጣት ጋር ተያያዥነት አለው፡፡ ብዙ ማህበረሰቦች እኛንም ጨምሮ፣ ይህንን ፀጋ ለሰጡት አማልክት “እንኳን ለዚህ አደረሳችሁን” በማለት ወቅቱን ያስታውሳል:: አበባ በመለዋወጥ፣ ቄጠማ በመያዝ፣ በወገብ ላይ በመታጠቅ ወይም ጭንቅላት ላይ በማሰር በዕልልታ፣ በሆያሆዬና በጭፈራ ምስጋናውን ያቀርባል:: ወንዞቹን፣ ተራሮቹን፣ ሃይቆቹን ይመርቃል:: ዛፎቹን ቅቤ ይቀባል፣ ንፍሮ ይበትናል፡፡ እሳት እያነደደ፣ ጪሱን ወደ ሰማይ እያንቦለቦለ ለጨረቃና ለክዋክብቱ ደስታውን ይገልፃል፡፡


ማርያም እመ ቤተ ክርስቲያን ዝብል መጸውዕ ኣብ ቤተ ክርስቲያን ኣብ ቅዱስ ኣጐስጢኖስን ኣብ ቅዱስ ሊዮነ ኣቢይን ቲዮሎጊያዊ ትምህርቲ መሰረት ዘለዎን፡ ኣብ ናይ በነዲክቶስ መበል 15ን ኣብ ሊዮነ ሻምናይን ደሓር እውን ኣብ ቅዱስ ጳውሎስ ሻድሻይን ስልጣናዊ ትምህርቲ ንጹርን፡ ዕለት 21 ሕዳር 1964 ዓ.ም. ኣብ ሳልሳይ ክፋል ጉባኤ ቫቲካን፡ ቅድስተ ማርያም እመ ቤተ ክርስቲያን ኣመ ኵሉ ሕዝበ ክርስቲያን፡ ኣደ ምእመናንን ውፉያንን ቢሉ ይገልጻ፡ እቲ ኣብ ናይ ንቂያ 325 ዓ.ም. ተኣምኖተ ሃይማኖትን ብፍላይ ናይ ኤፈሶን ጉባኤ ኣብ 340 ዓ.ም. ማርያም እውነተይና እኖ ኣምላኽ ዝብል ስልጣናዊ ትምህርቲ መሰረት ዝገበረ ውሳኔ እዩ፡ ኣብ 1975 ዓ.ም. ቅዱስ ዓመተ ዕርቂ ማርያም እኖ ቤተ ክርስቲያን ዝብል ስያሜ ኣብ ናይ ሮማዊ መጽሓፍ ስርዓተ ቅዳሴ እትው ክኸውን ከምእተገብረን ዕለት 11 ለካቲት 2018 ዓ.ም. ብምኽንያት መበል 160 ዓመት ግልጸተ ማርያን ኣብ ሉድር ቅዱስ ኣቦና ኣብ ዘመሓላለፍዎ ስልጣናዊ መልእኽቲ ሰኑይ ድሕሪ በዓለ ጰራቅሊጦስ በዓለ እመ ኣምላኽ ኰይኑ ከበዓል ኣብ ባሕረ ሓሳብ ኵላዊት ቤተ ክርስቲያን ምልኵት ክኸውንን ክበዓልን ወሰኑ።


ጊዜው የሕዝባዊ አሻጥር ነው!!! (አርበኞች ግንቦት 7) – Ethiopian News in Amharic


Home ፖለቲካ ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ፕሬዚደንት ሣህለ ወርቅ ዘውዴ የኔዘርላንድስ ንግስት ማክስማን ተቀብለው አነጋገሩ


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሂንዲ ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉቫሌ ሉንዳ ሉኦ ሉጋንዳ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ መቄዶንያኛ ማላያላም ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ማራቲ ማያ ሩሲያኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲቤምባ ሲንሃላ ሳንጎ ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋሂሊ (ኮንጎ) ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ቤንጋሊ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታሚል ታታር ታይ ታጋሎግ ቴሉጉ ትግርኛ ቺቱምቡካ ቺቶንጋ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቼሉባ ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡርዱ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኦሲሺያኛ ኦቴቴላ ኪሉባ ኪምቡንዱ ኪሩንዲ ኪሪዮ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ኪካኦንዴ ካምቦዲያኛ ካታላን ካነዳ ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አንካሽ) ኬችዋ (አያኩቾ) ኬችዋ (ኢምባቡራ) ኬችዋ (ኩዝኮ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮርያኛ ኮንጎ ወላይትኛ ዋሊስኛ ዋራይ-ዋራይ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ድሪሁ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጆርጂያኛ ጉጃራቲ ጋ ጋን ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጾንጋ ጾጺል ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፊጂኛ ፋርስኛ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፓፒያሜንቶ (አሩባ) ፓፒያሜንቶ (ኩራሳኦ) ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


እጅግ ኋላ ቀር የጦር መሣሪያ የታጠቀውና ዘመናዊ የውትድርና ሥልጠና ያላገኘው የኢትዮጵያ ሠራዊት እጅግ ዘመናዊ የጦር መሣሪያ ከታጠቀው የኢጣሊያ ሠራዊት ጋር በሽሬ ታኅሳስ 7 እና 8 ቀን 1927 ዓ.ም.፣ በእንዳባጉና ከጥር 12 እስከ 16 ቀን 1928 ዓ.ም.፣ በወርቃምባ/ተንቤን ከየካቲት 19 እስከ 21 ቀን 1928 ዓ.ም.፣ በዓቢይ ዓዲ/ተንቤን ከየካቲት 24 እስ 27 ቀን 1928 ዓ.ም.፣ ከዚያም ቀጥሎ በሰለኽለኻ፣ በእምባ አርአዶምና በአምባ አላጌ ጦርነት አካሄደ፡፡ በእነዚህ ሥፍራዎች በተደረገው ጦርነት ቁጥሩ እጅግ ብዙ የሆነ ኢትዮጵያዊ ቢሞትም፣ በተለይም በሽረ በተደረገው ጦርነት 300 ያህል መትረየሶች፣ ታንኮችና ሌሎችም ዘመናዊ የጦር መሣሪያዎች ተማረኩ፡፡


ሥርዓት ማፍረስ የምትታገለው ሥርዓት ሲፈርስ ይቆማል፡፡ ሥርዓት መገንባት ግን ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚሸጋገር የማይቋረጥ ሂደት ነው፡፡ በሥርዓት ማፍረሻ አስተሳሰብና አመለካከት ሥርዓት ለመገንባት መሞከር ኃላቀርነት ነው፡፡ ሥርዓት በማፍረሻ ባሕሪያትና ጠባያት ትርጉም ያለው ሥርዓት መገንባት ከቶ አይቻልም፡፡ ሥርዓት ማፍረስም ኾነ ሥርዓት መገንባት የየራሱ ባሕሪያት/ቶችና ጠባያት/ቶች አሉት፡፡ የእያንዳንዱን ነባራዊ ኹነት በኹለንተናዊ መንገድ በጥልቀት መፈተሽ፣ መመርመር፣ መረዳትና ማስተዋል ያስፈልጋል፡፡


ዓለም አቀፉ ኦሎምፒክ ኮሚቴ ሪዮ ዲጄኔሮ ባካሄደችው 31ኛው ኦሎምፒያድ ለዓለም አቀፍ የስፖርት ፌደሬሽኖች ከ520 ሚሊዮን ዶላር በላይ አካፋፍሎ ነበር፡፡ በእያንዳንዱ ኦሎምፒክ ከዓለም አቀፍ የስፖርት ፌደሬሽኖች እና ማህበራት መካከል አትሌቲክስ፤ ውሃ ዋና እና ጅምናስቲክ እያንዳንዳቸው እስከ 40 ሚሊዮን ዶላር፤ ብስክሌት፤ ቅርጫት ኳስ መረብ ኳስ፤ እግር ኳስ እና ቴኒስ እያንዳንዳቸው 25 ሚሊዮን ዶላር፤ ቦክስ፤ ጀልባ ቀዘፋ፤ ቀስት፤ ጁዶ፤ ጠረጴዛ ቴኒስ እያንዳንዳቸው 17 ሚሊዮን ዶላር፤ ሴይሊንግ፤ ኢላማ ተኩስ እና ሻሞላ እያንዳንዳቸው 12 ሚሊዮን ዶላር እንዲሁም ራግቢ፤ ጎልፍና ፔንታቴሎን እያንዳንዳቸው 7 ሚሊዮን ዶላር ከዓለም አቀፉ ኦሎምፒክ ኮሚቴ በድጎማ ያገኙ ነበር፡፡


መጽሐፉን ሳነብ አንዳንድ ጊዜ እያዘንኩ፣ አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ብቻዬን እንደ ዕብድ እየሳቅኩ ነበር፡፡ በተለይም ለፓርላማ ሲወዳደሩ ያደረጉትን ክርክር በሳቅ ነው የጨረስኩት፡፡


ይቺ የደም መሬት ሁሌም ደም የሚንቆረቆርባት (የሚፈስባት) ፤ እሷ ራሷ ደም ፤ ታሪኳ ደም ፤ ስሟም ደም ፤ ኢትዮጵያ የደም ምድር የደም አምባ ፤ ፍትህ የሌለብሽ ፤ ህጋዊ መንግስት ጨርሶ ያልነገሰብሽ ፤አንቺ የደም መሬት መቼ ይሆን የሁሉ ሆነሽ የሚናይሽ ?


ንበል፡ ሓደ ሕሙም መድሃኒቱ/ታ ምውሳድ እንተ ኣብዮም፡ እቲ ኬርቦት እንታይ ይገብር? ንቑሩብ ሰዓታት እንተኾይኑ፡ ደሓን'ዩ፡ ናይቲ ሕሙም መሰል (ናጽነት) ከም ክብሪ (value) ክንዕቅቦ'ውን ስለ እንደሊ። ሂወት ናይቲ ሕሙም ኣብ ሓደጋ ክወድቀሉ ኣብ ዝኽእል ኩነታት ግን ሓገዘ ከድሊ'ዩ።


መልካም ጽሑፍ እንደገና። ደህና ፣ ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ ከተከናወነ ፣ ብዙ ሰዎች በአሁኑ ጊዜ እነዛ ሰዎች እነዛን ሰዎች ‹ውበት› በማህበረሰቡ መሐንዲሶች ውስጥ እንደ ማህበራዊ መሐንዲሶች ያመጡት እነማን እንደሆኑ ያውቃሉ ፣ ቢያንስ ዓለም እንደራሳቸው ራዕይ ይሻሻላል ፡፡


አቡ ሁረይራ እንዳስትላለፉት ነቢዩ (ሶ.ዐ.ወ)፡- “ከናንተ ውስጥ ጾም ይዞ ያነጋ ማን ነው? በማለት ጠየቁ። አቡበክርም፡- ‘እኔ’ አሉ። ከናንተ ውስጥ ጀናዛን የሸኘ ማን ነው? ሲሉም ጠየቁ። አቡበክርም፡- ‘እኔ’ አሉ። ዛሬ ምስኪንን ያበላ ማን ነው? አሉም። አቡበክርም፡- ‘እኔ’ አሉ። በሽተኛ የጠየቀስ ማን ነው? ሲሉ፣ አቡበክር ‘እኔ’ አሉ። የአላህ መልእክተኛም፡- እነዚህ በጎ ድርጊቶች በአንድ ሰው ላይ አይሰባሰቡም፣ ያ ሰው ጀነት የገባ ቢሆን እንጅ አሉ።” (ሙስሊም ዘግበውታል)


ኢትዮጵያን ጨምሮ ሞሮኮ፣ የዴሞክራቲክ ሪፐብሊክ ኮንጎ፣ አንጎላ፣ ቤኒን፣ ካሜሩን፣ ጊኒ ቢሳው፣ ካቦ ቬርዴ፣ ቡሩንዲ፣ ቡርኪና ፋሶ፣ ኮትዲቯር፣ ጋምቢያ፣ ጋቦን፣ ኬንያ፣ ማሊ፣ ማውሪታንያ፣ ማዕከላዊ አፍሪካ ሪፐብሊክ፣ ናይጄሪያ፣ ኒጀር፣ ሴኔጋል፣ ሲሼልስ፣ ሱዳን፣ ዚምባብዌ፣ ቱኒዝያ እንዲሁም ቻድ የቱሪዝም ቻርተሩ ፈራሚዎች ሲሆኑ፣ በቱሪዝም ሚኒስትሮቻቸው አማካይነት ቻርተሩን በማጽደቅ ወደ ተግባር ለመወለጥ መስማማታቸው ይታወሳል፡፡


(ደጀ ሰላም፤ ጁላይ 12/2011; TO READ IN PDF)፦ በቅርቡ የሀገር ውስጥና


ሊን ፣ ኤም. ፣ ሂርስች ፣ ቢኤ ፣ ቱomilehto ፣ ጄ ፣ ዳህልኪስት ፣ ኤስ ፣ አሬይን ፣ ቢ ፣ ቶርፎቪት ፣ ኦ ፣… & Sjöberg ፣ ኤስ (2015)። ሊግglutide ለተለያዩ የ 2 የስኳር ህመም ዓይነቶች በተያዘው የቀን ኢንሱሊን መርፌዎች የታከሙ ሰዎች ላይ የዘፈቀደ ክሊኒካዊ ሙከራ (ኤምዲአር Liraglutide ሙከራ) ፡፡ ቢም, 351፣ h5364።


GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ሱራፌል ዳኛቸው (ፋሲል)፣ ሐብታሙ ተከስተ (ፋሲል)፣ ቴዎድሮስ ታፈሰ (መከላከያ)፣ ከነዓን ማርክነህ (አዳማ)፣ አማኑኤል ዮሐንስ (ኢትዮጵያ ቡና)፣ የዓብስራ ተስፋዬ (ደደቢት)፣ አፈወርቅ ኃይሉ (ወልዋሎ)


የማይክሮኬፋሊ መንስዔዎች ብዙ ሲሆኑ ምክንያቱ ከምርመራዎችም በኋላ ላይታወቅ ይችላል፡፡ የማሕፀን ሕመም (ቶክሶፕላዝሞሲስ፣ ሩቤላ፣ ኸርፒስ፣ ጨብጥ፣ ሳይቶሜጋሎ ቫይረስ፣ ኤችአይቪ)፣ ለመጥፎ ኬሚካሎች መጋለጥ፣ የእናቶች ለከባድ ብረቶች (ሄቪ ሜታልስ) መጋለጥ (አርሰኒክ፣ ሜርኩሪ)፣ በእርግዝና ጊዜ አልኮል ብዙ መጠጣት፣ ጨረር (ራዲኤሽን)፣ ሲጋራ ማጨስ፣ ዳውን ሲንድሮም የመሳሰሉ የአፈጣጠር ጉድለቶች (ጄኔቲክ አብኖርማሊቲስ)፣ በእርግዝና ጊዜ የጠና የምግብ ዕጥረት (ሲቨር ማልኑትሪሽን) መንስዔዎች ከሚሆኑት ውስጥ ናቸው።


ቀጥታ ስርጭት ቅዱስ ጊዮርጊስ ክለቦች ወልዲያ ውድድሮች ዜና ፕሪምየር ሊግ ቅዱስ ጊዮርጊስ ከ ወልድያ | ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት January 11, 2017January 15, 2017


የደቡብ ብሔሮች፤ ብሔረሰቦችና ህዝቦች ክልል ተወላጆች በመላው ሃገራችን ተሰራጭተው የሁሉም የሃገራችንን ህዝቦች እንደ ህዝባቸው ክልሎችንም እንደቤታቸው በመቁጠር ከጉልበት እስከ አዕምሮ ስራ ድረስ ተሸማርተው በታታሪነት በመሰማራት በስራቸውም ራሳቸውንና የሚኖሩባቸውን ክልሎች ልማትና ተጠቃሚነት በማሳለጥ ረገድ አወንታዊ ሚና ሲጫወቱ ኖረዋል፡፡ የክልላችን ተወላጆች በመላው ሃገራችን ክልሎች የመሰማራቸውን ያህል ክልላችንም የመላው ሃገራችን ህዝቦች ተወላጆች በነፃነት እንደቤታቸው የሚኖሩበትና ለመኖር የሚመርጡት ክልል ነው፡፡ ይኸው የመቻቻል ባህል አንድ የኢኮኖሚያዊና የፖለቲካዊ ማህበረሰብን ለመገንባት በተያያዝነው በብዝሀነት ላይ ለተመሰረተው የአዲሲቷ ኢትዮጵያ ግንባታን ለሃገራዊ አንድነታችን ጉልህ አብነት እንደሆነ ደኢህዴን ይገነዘባል፡፡ በሀገራችን በተገቢው ደረጃ ካልተቀረፉት የኪራይ ሰብሳቢነትና ሙስና ችግሮች ጋር ተጣብቀው በአሁኑ ወቅት ብቅ ብቅ የሚሉት ጠባብነትና ትምክህት አብሮነታችንን መፈታተናቸውን አላቆሙም፡፡ በመሆኑም እነዚህ ችግሮች ለዘመናት ያቆያችሁትን አንድነታችሁንና መተሳሰራችሁን እንዳይሸረሽሩት ድርጅታችን ደኢህዴን አጥብቆ በመታገል የበኩሉን ድርሻ መወጣቱን እንደሚቀጥል ልናረጋግጥላችሁ እንወዳለን፡፡ መላው የሀገራችን ህዝቦችም የቆየውንና አለም የመሰከረለትን አንድነታችሁንና ትስስራችሁን አጠናክራና አንዲት ኢትዮጵያን ለመገንባት የጀመራችሁትን ጥረት አጠናክራችሁ እንድትቀጥሉ ደኢህዴን ጥሪውን ያቀርብላችኋል፡፡


ተበዳይ እንዳሉት አሁን ፍርድ ቤቱ የሰተው ትዕዛዝ የሚፈልጉት ነበር። ይሁንና ትዕዛዙ እሳቸው እንደሚሉት የሚተገበር ሲሆንና በትክክል ብይን የሚያስገኝ ሲሆን ባቻ ነው። ባለቤታቸውን ያጡት ወይዘሮ ከባለቤታቸው ያገኙትን መረጃ ተንተርሰው እንደተናገሩት ጥርጣሬያቸው ከፍተኛ ነው። ባለቤታቸው በህይወት እያለ አግኝተውት መታማቸውን ነግሯቸዋል። ህክምና ማግኘት በሚገባቸው ወቅት አልታከሙም። ከሁሉም በላይ መናገር አይችሉም ነበር። እንዲያም ሆኖ የቦክስ ምልክት በማሳየት ምት እንደጎዳቸው ገልጸውላቸዋል።


3) እዚህ የተጠቀሰው ዋና ጽሑፍ በሌሎች ቋንቋዎች የሚከተሉትን ምዕራፎች ይይዛል፦-ክፍል 1- የአማላጅነትን ፀሎት ጨምሮ በሥርዓት የተዘጋጁት ጥቆማዎችና የዚህ ጽሑፍ ዓላማና ጠቃሜታ መግቢያ፤ "መጀመሪያ ቃል (በግሪክ ሎጎስ) ነበረ… እናም ቃሉም ሥጋ ሆነ"፤ የናዝሬቱ የሱስ፤ ልደቱ፤ የክርስቲያን ዳግመኞ ልደትን በተመለከተ ተጨማረ ገፅ፤ በየሱስ የወጣትነት ዕድሜ ወቅት የሚገኝ ጠቃሚ ነገር አለ ወይ ? ፤ "የሱስ ተብለው በሚጠሩ በሁለት ልጆች" መካከል የተከሰተ ጥላቻን በተመለከተ የቀረበ አስተያየት፤ በመጥመቁ ዮሐንስ በዮርዳኖስ ወንዝ የተከናወነ ጥምቀት፤ የዛሬውን ጥምቀት በተመለከተ ከተጨማሪ ማብራሪያ ጋር ይቀረበ ተጨማሪ ገፅ፤ በበረኃ ውስጥ ፀጥታ፤ ፈተናዎች፤ በቃና ዘገሊላ የተደረገ ሠርግ፤ (ወሲብ፣ የሌላውን ስሜት መካፈል፣ ማፅናናትንና ፍቅርን በተመለከተ የቀረበ አመለካከት)፤ "ቅዱስ ቅንአት" (ስሜቶችን በተመለከተ የቀረቡ አመለካከቶች)፤ የተራራው ላይ ስብከትና አእምሮን በተመለከተ የቀረቡ አመለካከቶች፤ በታቦር ተራራ ላይ የክርስቶስ መልክ መቀየር፤ አልአዛርን ከሞት በማስነሳቱ "ታአምራት" ላይ የቀረቡ ጥያቄዎች፤ "በጎች"፤ የክርስቶስ "የእግር እጥበት" እናም የቢታንያው ማርያም የሱስን መቀባት (ለክርስቲያን መንፈሳዊነት ጠቃሚ ነጥብ)፤ የመጨራሻው እራት፤ በድል መግባትና ግርፋት፣ የእሾህ አክሊል መደፋት" ና የመጨረሻው ንግግሮች፣ ስቅለቱና ቀብር (ከክርስትና ሃይማኖት ከቀረበ አስተያየት ጋር)፣ የባዶ መቃብር፣ ወደ "ሥዖል መውረድ" ና ወደ "ገነት እርገት" ጥያቄ፣ ትንሣኤ፣ "የክርስቶስ እርገት"፤ ጴንጤቆስጤ፣ የየሱስን ገፅታ በተመለከተ የቀረበ ጥቆማ። ክፍል 2፦ የቅዱስ ዮሐንስ ራዕይ፣ ትንቢቶች እንዴት እንደሚመረመሩ፣ የዮሐንስ ራዕይ ማውጫ፣ ሰባቱ ቤተክርስቲያናት፣ የዛሬ ቤተክርስቲያናት ልዩነታቸውንና አንድ ለመሆን ያላቸውን መንገድ በተመለከተ የቀረበ ተጨማሪ ገፅ፣ "ሰባቱ ማህተሞች"፤ "ሰባቱ መለከቶች"፤ "ሰባቱ ነጎድጓች" ና ሁለቱ ነቢያት፣ ሴቲቱና ዘንዶው፣ ከባህር ውስጥ የሚወጣ "ሰባት ራሶች ያሉት አውሬ"፣ ከምደር ላይ የሚወጣ "አሥር ቀንዶች ያሉት አውሬ"፣ "ሰባቱ የቁጣ ጽዋዎች" ና የ "ባቢሎን" መጨረሻ፤ የክርስቶስ ደግመኛ መምጫ፤ (ትክክለኛው) "የሺህ ዓመት ሰላም"፤ አዲስ ሰማይ፣ አዲስ ምድርና "አዲስቷ ኢየሩሳሌም"፤ የመጨረሻ ምዕራፍ ፦ የክርስቲያን አመለካከት፣ ሠንጠረዥ፤ በዓለም እየሆኑ ከዓለም አለመሆን፣የክርስቲያኑ አመለካከት። 3፡ ሌሎች ዐርዕስቶች፦ ፀሎት፣ የሥነ ምግባር ዋጋዎች መሠረተ ሃሳብ፤ ዘመናዊ የየሱስ ማለምት ማስተካከያ፤ የሱስ፣ የሰው ምግብና እንስሣትን መጠበቅ፣ ሳይንሶችና በእግዚአብሔር ማመን፣ የሱስና ፈውስ - ዛሬም ቢሆን፣ በረከቶች፣ ክርስቲያን ለምጣኔ ሃብትና ለማህበራዊ ጥያቄዎች ያለው አመለካከት፣ ክርስቲያን ለማሀበረሰብና ለፖለቲካ ያለው አመለካከት፣ ሃይማኖትና ፍልስፍና፣ በሃቤርማስ ንግግር ላይ የተሰጠ አስተያየት፤ ያልተወለደ ፍጡር፤ እነዚህ ገጾችና ትምህርት የተለያዩ የክርስቲያን ስነ መለኮት አመለካከቶች፤ የክርስቲያን ተማህፅኖ፣ ማነቃቂያና ቤተ ክርስቲያናት፣ ከሞት በኅላ ስላለው ሕይወት ስላለው ጥያቄና ከሞት በፊት ባለው ሕይወት ላይ የሚያሳድረው ተፅዕኖ ስላለው ያለው አመለካከት፤ ክርስቲያንነት - ሌሎች ስለ "ዕድል" እና "እንደገና መፈጠር"ን በተመለከተ ከሚያስተምሩት ከሌሎች ትምህርቶች ጋር ያለው ግኑኝነት፣ 4. ብሉ ኪዳንና እርሱ ከሌሎች ሃይማኖቶች ጋር ለመወያየት የሚያበረከተው አስተዋፅዖ፦ ብሉይ ኪዳን፣ የአይሁድ ኃይማኖትና የሱስ፤ "የሱስና እስላም"፣ የዛራታስትራ (ፓርሥስም) ሃይማኖት፤ "ቡዳዊነት" ፣ "ሂንዱአዊነት"፣ "ታኦዝምነት"፣ኮንፍስካዝምነት"፣ ሽንቶዝምነትና የተፈጥሮ ኃይማኖቶች፣ ሃይማኖት ሰውን እንደገና ከእግዚአብሔር ጋር "የማገነኛ ድልድይ" ።


እምበር ዘመነ ገበል፡፡ ሓቂ ብሓቂ ንግዜ ናቱ ሳጓ ሂብካዮ፡፡ገበል ንገበሉ እውን ኣዳህልል እንዳበለ ዘሊሉ ዝዓብጥ -ኣሰለት ዝኾነ ግዜ፡፡ ኣሰለትሲ ወሪኣ ይህልወካ ኢዩ፡፡ ኣባል ሚኒስትሪ ሕርሻ ኮይነ ነጻ ኣገልግሎት ኣብ ሓልሓል ኣብ ዝንቐሳቐሰሉ ዝነበርኵ እዋን፡ ኣስለት ትበሃል ግናይ ፍጥረት ኣላ ኢሎም ደቂ ዓዲ ኣዕሊሎምኒ ነይሮም፡፡ ኣጽምው ኣቢላ ምድባይ ኢያ ትፈቱ፡፡ ዝበዝሑ ተቐመጥቲ እቲ ቦታ ጭማራ ወይ በትሪ ስለ ዘይፈልዩ፡ ንኣሰለት ኣይፈርሕዋን ኢዮም፡፡ ኣነ ግና መንነት ኣሰለት እንታይ ሙዃኑ ብዕሊ ይፈልጥ ስለ ዘይነበርኵ ነዛ መሬተይ ብእምነት ኢየ ዝረግጻ ነይረ፡፡ መንነት ኣስለት ንምፍላጥ ግና ሕቶታተይ ካብ ምዝናብ ዓዲ ኣይወዓልኵን፡፡ኣሰለት ኣብ በሪኽ ቦታ ብፍላይ ድማ ኣብ ገረብ ምድባይ’ያ ትፈቱ፡፡ ፍርቂ ነብሳ ናይ ገበል፡ ፍርቂ ነብሳ ናይ ኣፍዑት ዝወሰደት ድቃል ኢያ ይብልዋ፡፡ ብዓይነይ ርኤያ ስለ ዘይፈልጥ ንዓይሲ መሰታ ኣባ-ሓንጅሩ ኮይና’ያ ትስምዓኒ ነይራ ፡፡ ሕልፍ ክትብል ብእግርኻ ምጥቕላል ትጅምር እሞ ንምሉእ ነብስኻ ጠምጢማ፡ ንናውቲ ኣካላትካ እንዳጸሞቐት፡ ደምካ ብኣፍንጫኻ መጺያ፡ ላኻ ምስ ኣትረፈትካ፡ ውጡር ኣካላታ ከተዛኒ፡ ንበድኒ ስጋኻ ኣርሒቓ ብምውርዋር ንኺድ እንዳበለት ጕዕዝኣ ትቕጽል፡፡ ብሓጺሩ ተጠቒማ ኢያ ትድርበካ ማለት’ዩ፡፡ ልዕሊ እዚ እሞ ኣብ ህይወት እንታይ ዘፍርሕ ከይህሉ? በቃ ከምዛ ቃንጫ ሽኮር መቐርትካ ምጽው ምጽው ኣቢላስ ድርብይ! ወይ ተኣምር ዘብል ኢዩ፡፡ ሕማቕ ሞት!… ኣነ እውን ካብ ኣሰለት ፈሪሔስ፡ ሻፍሻፎ ክዕትዕት ጀሚረ ነይረ ይብለካ፡፡ ተመጽየ ካብ ዝድርበስ እዋእ በዛ ዓቕመይ ክቃለሳ፡፡ ናይ ዕድል ነገር ኮይኑ ግና ፈቐዱኡ ኮለል ክብል ኣሰለት ጎፍ ኣይበለትንን፡፡ ኣሰለት ካብ በረኻ ናብ ከተማ ኣትያ ኣላ ምስ በሉኒ ግና ግደ ሓቅስ መትዓቢተይ ፈሪሔልኵም፡፡ ኣስለት ገረብ ገረብ ምሕኳር ገዲፋ፡ በዓል ሰቐላ ቪላ ምስ ኮነ መሳፉሩ….ሕጂ ኢና ዝጠፍኣና ኢለ! ወዲ ትኳቦ ገለ ዶ ኣስለት ከተማ ጎፍ ኢላትካ ትፈልጥ? በል ጥንቕቕ በል……ካብ ኢድካ ሻፍሻፎ በትሪ ኣይትፍለ፡፡ ከሙኡ እንተኾይኑስ ካብ ዘመነ ኣስለት ነብስኻ ክትከላኸል ከም ጠባይ ወዲ ነገደ (ወዲ ሻውል) ኣብ ፍልሚ ኣፍሮ ዝተንጸባረቐ በትርኻ ምዕትዓት’ዩ ዘዋጽእ፡፡ ክንደይ ግዜ ድኣ ብኣሰለት ክንህመል? ዘመነ-ገበል ከብቕዕ፡ ታሪኽ ኣቦታትና ክንደግም ግድነት’ዩ…… ዳግማይ ማሕበር ሸውዓተ ኣብ ድርዅኺትካ ኣለው- ኣጫንዎም፡፡


መንፈሳዊ አተነፋፈስ (ቆሻሻውን አውጥቶ ንፁሁን መሳብ) የእግዚአብሔርን ፍቅርና ይቅርታ እንድትለማመድ የሚያደርግህ ልምምድ ነው።


የ Iker Casillas ፎቶ የመጀመሪያውን ዓመት ከሪል ማድሪድ ጋር. ክሬዲት: RTVE.


ይህ፡ ሕፃናት፡ በሩካቤ ሥጋ፡ ከአባት አብራክ ተከፍለው፥ በእናታቸው ማሕፀን ውስጥ ሲፀነሱ፡ እናትየው፡ የሦስቱም፡ "የግብሩ፥ የዘሩና የሕፃኑ"፥ እንዲሁም፡ የፅንሱ፡ "ሥጋዊ፥ ነፍሳዊና መንፈሳዊ አካላትና ባሕርያት፡" አንዲት መገለጫ አካል እንደኾነች ማለት ነው።


ላባቴ ታኮቶቀጭኔዎች ንቅሳትየጎሳ ንቅሳቶችዝሆን ጥርስእጅጌ ማንጠባቻመልህቅ ንቅሳትንስር ንቅሳቶችንቅሳትን ይለጥፉዓይን መነቀሰቅበእጅ ንቅሳትየወፎች ንቅሳቶችየውሃ ቀለም ንቅሳትድራጎን ንቅሳለሰዎች ንቅሳትተወዳጅ ንቅሳትየተለያዩ ንቅሳቶችእግር ትነቀሳየአልማዝ መነቀስየሄንሲ ንቅሳትarrow ንቅሳትየራስ ቅል ንቅሳቶችየአንገት ጌጥመላእክት ንቅሳትየመነሻ ንቅሳቶችየልብ ንቅሳትየሎተስ አበባ መቆጣትህልምቻቸር ቀዳማዎችየዘውድ ንቅሳትየደረት ንቅሳቶችምርጥ የጓደኛ ንቅሳቶችየቼሪ እብጠት ንቅሳኮምፓንሲ ንቅሳትሰሚኮሎን መነቀስየአትክልት መቀባቶችጥንድ መነቀስየሴት ልጆች ንቅሳትየዊህዲ ንድፍየጨረቃ ንቅሳቶችየዞዲያክ ምልክቶች ንቅሳቶችየፀሐይ ንቅሳቶችየድመት ንቅሳቶችየጥቃት ሀሳቦችክዳን ንቅሳቶችፒኮኮ መነቀስአንበሳ ንቅሳትኢንቲኒቲ ትውስታጀርባ ንቅሳቶችቢራቢሮዎች ንቅሳቶችመነቀስእህቶች ንቅሳት


በየደረጃው ባሉ የትምህርትና ሥልጠና ተቋማት ጥራትና አግባብነት ያለው ትምህርትና ሥልጠና መስጠቱን ማረጋገጥ፣


ኳንተም ኮርፖሬሽን 2018 NAB ማሳያ, ቅድመ ቃለ መጠይቅ. #NABShow @QuantumCorp ን አሳይ


የፕሮስቴት ካንሰር(Prostate Cancer) በፕሮስቴት (Prostate) እጢ ዉስጥ ተወስኖ ለብዙ አመታት ይቆያል፡፡ከጊዜ በሗላ ግን ከፕሮስቴት (Prostate) እጢ ዉጪ ይወጣና ወደ ተለያዩ ...


ማህበር ኣቡነ ሰላማ ወርሃዊ ክብረ ብዓል ስለሴ እና ሃና ወእያቄም በደመቀ ሁኔታ...


ምድብ ስድስት፡ ጀርመን፣ ሜክሲኮ፣ ስዊዲን እና ደቡብ ኮሪያ - BBC News አማርኛ


17 ይህንም እላለሁ፤ ከአራት መቶ ሠላሳ ዓመት በኋላ የተሰጠው ሕግ አስቀድሞ በእግዚአብሔር የተረጋገጠውን ኪዳን የተስፋውን ቃል እስኪሽር ድረስ አያፈርስም።


ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-4 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት


ባለፈው ሰሞን የፐብሊክ ሰርቪስና የሰው ሃብት ልማት ሚኒስትር ወ/ሮ አስቴር ማሞ ለፓርላማ ባቀረቡት ሪፖርት፤በከፍተኛው የፖለቲካ አመራሩ አካባቢ ያለ ወገንተኝነት፣ቁርጠኝነት ማነስና ኪራይ ሰብሳቢነት ካልተፈታ መልካም አስተዳደርን ማስፈን ፈታኝ መሆኑን ገልጸው ነበር፡፡ (እውነታቸውን እኮ ነው!) የምክር ቤት አባላት ለወ/ሮ አስቴር ያነሱት ጥያቄና የተሰጣቸው ምላሽም ታዲያ እውነት እውነት የሚሸት ነው፡፡ መልካም አስተዳደርን የማስፈን እንቅስቃሴው ለምን እንደሚንከባለልና ከፍተኛ አመራሩ ከመልካም አስተዳደር ጋር በተገናኘ ተጠያቂ የማይሆንበት ምክንያት እንዲገለጽላቸው የምክር ቤት አባላት የጠየቁ ሲሆን ሚኒስትሯ በሰጡት ምላሽ፤መልካም አስተዳደርን ለማስፈን የተጀመረው ትግል የሚንከባለልበትና በተለያየ ደረጃ የሚገኝበት ምክንያት ራሱ የመልካም አስተዳደር ችግር እንደሆነና መነሻውም ኪራይ ሰብሳቢነት ላይ የሚያጠነጥን መሆኑን አስረድተዋል፡፡ የከፍተኛ አመራሩ ደካማነት፣ቁርጠኛ አለመሆን፣ውግንና የመሳሰሉት ባህሪያት ንቅናቄውን በግለት ለማስቀጠል እንቅፋት እንደሆነም ወ/ሮ አስቴር በግልጽ ተናግረዋል፡፡


ኣብ ዓለም ህንድን ብራዚልን ኣዚየን በዚ ሕማም ዝተጠቕዓ ምዃነን ዓለም ሓቆፍ ማሕበር ክንክን ጥዕና ኣብ ናይ 2017 ዓ.ም. ሕማም ደዌ ኣብ ዓለም ብዝብል ኣርእስቲ ኣብ ጸውጽኦ ናይ መጽናዕቲ ጸብጻብ እንከመልክት። 14 ሃገራት ካብ ጠቕላላ ህሙማን ደዌ ኣብ ዓለም 95 ሚእታዊ ዝሽፍና ክዀና እነከልዋ ኣብ ህንዲ 135,485 ኣብ ብራዚል 25,218 ኣብ ኢንዶነዢያ 16,826 ኣብ ኤውሮጳ ኣብ 2016 ዓ.ም. 32 በዚ ህማም ዝተጠቕዑ ኣውን ሓቢሩ፡ ኣብ ዓለም ካብቶም በዚ ሕማም ዝልከፉ 100 እቶም ትሽዓት ትሕቲ 15 ዓመት ዕድመ ምዃኖም ዝገለጸ ጸብጻብ ዓለም ሓቆፍ ማሕበር ክንክን ጥዕና ዝጠቐሱ ብፁዕ ካርዲናል ቱርክሶን ኣብ መልእኽቶም፡ ቅዱስ ኣቦና ጸረ ሕማም ደዌ ምንቅስቓስ ማለት ጸረ ኣድልዎ ምንቅስቓስ ማለት እዩ ከምዝብልዎ፡ ነዚ ሕማም ንምጥፋእን ዝግበር ጻዕሪ ዓለማዊ ምትእስሳር ኣሰራርሓ ክንክን ጥዕና ወሳኒ እዩ ከምዝበሉ ልኡኽ ጋዜጠይና ራዲዮ ቫቲካን ቸንቶ ፋንቲ ገሊጾም።


ሲዳማ ቡና ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ዜና ደቡብ ፖሊስ ፕሪምየር ሊግ


እንደ ቻይና ዓለም አቀፍ ኢንቨስትመንት ምንጭ በ2016 እኤአ መሠረት፡- የቻይና ኢንቨስትመንትና የተለያዩ ፕሮጀክቶች ኮንትራት ውል በኢትዩጵያ ከ2005 እስከ 2016 እኤአ 17.6 ቢሊዩን ዶላር ይገመታል፡፡በ2013 እስከ 2015 እኤአ የቻይና ኢንቨስትመንትና የተለያዩ ፕሮጀክቶች ኮንትራት ውል በኢትዩጵያ 7.39 ቢሊዩን ዶላር ሲገመት በአንጻሩ የቻይና የውጭ ቀጥተኛ ኢንቨስትመንት በኢትዩጵያ 122 ሚሊዩን ዶላር በ2012 እኤአ እንደ ዓለም ባንክ መረጃ መሠረት፣ እናም 600 ሚሊዩን ዶላር ስቶክ በ2012 እኤአ፣ በግብርና ዘርፍ 650 ሚሊዩን ዶላር፣ በኢነርጅ 5.85 ቢሊዩን ዶላር ፣ በሪል እስቴት 1.63 ቢሊዩን ዶላር ፣በቴክኖሎጅ 3.2 ቢሊዩን ዶላር፣በትራንስፖርት ዘርፍ 6.29 ቢሊዩን ዶላር ነበር፡፡


የሱዳን ፕሬዚዳንት ኦማር ሐሰን ኧል በሺር ጉብኝት በኢትዮጵያ፣ _ ኢትዮጵያ _ DW _ 21.04.2009


ካፍቲ ፈላማይ ተሃድሶ ክሳብ ሕዚ ዘለናሉ መድረኽ ዓመBቕ ተሃድሶ ዘመዝገብናዮም ዓወታት ብፅርየት መስመራትናን ውፅኢታውንት ፖሊሲታትን ስትራቴጅታትናን ጥራሕ ዝተረኸቡ ኣይኮኑን፡፡ የግዳስ ኣብ ዘበን እቶም ትልምታትን ብዓመታት ተመቒሎም ብዝዳለው ትልምታትን ብቕዓት ብዘለዎ ኣመራርሓ ውድብን መንግስትን ምኽንያት ዝተረኸቡ እዮም፡፡ በዚ መዳይ እዚ ስሉጥን ዘላቕነት ዘለዎን ልምዓት ብምምፃእ ድኽነት ንምጥፋእ ዝዓለመ ካብ 1995 – 2002 ዓ/ም ኣብ ክልተ ምዕራፍ ተኸፊሉ ዝተፈፀመ መደብ ዘላቒ ልምዓትን ምንካይ ድኽነትን ተጠቃሲ እዩ፡፡ ኣብዚ ዘበነ ትልሚ እዚ ዝተረኸበ ቅልጡፍ ምዕባለ መበገሲ ብምግባር ዝተቐረፀን ካብ 2003 – 2007 ዓ/ም ዝፀንሐን ፈላማይ ትልሚ ዕብየትን ትራንስፎርሜሽንን እውን እቲ ካልእ ውድብና ብቕዓት ዘለዎ ኣመራርሓ ዝሃበሉ ትልሚ እዩ፡፡ ፈላማይ ትልሚ ዕብየትን ትራንስፎርሜሽንን ብሓፂር ግዘ ሸቶ ልምዓት ሚሊንየም /ምእተ ዓመት/ ብምዕዋት፣ ብነዊሕ ግዘ ድማ ኢትዮጵያ ኣብ 2025 ዓ/ም ማእኸላይ እቶት ምስዘለዎም ሃገራት ተርታ ንምብፃሕ ዝዓለመ እንትኾን ዋና ዓምዲ ኢኮኖሚ ንዝኾነ ዘፈር ሕርሻ ዓምዲ ናይቲ ኢኮኖሚ ኮይኑ ክቕፅል ብከይዲ ምፍራይ ሜካናይዜሽን ሕርሻ፣ ዘፈር ማኑፋክቸሪንግ ንኢኮኖሚ ሃገርና ብዝመርሐሉ ኣንፈት ዝተቐረፀ እዩ፡፡


ሰላም ለዘባንኪ እምዘባነ ኪሩብ ዘዐብየ፡ ሐዚሎ እሳተ ወእምርስነ ነዱ ኢዉዕየ፡ ማርያም ድንግል ፈጻሚተ ኩሉ ጻሕቅየ፡ ሀብኒ እግዝእትየ ዘተመነይኩ ሠናየ፡ እንበለ አፅርዖ ፍጡነ በጺሐኪ ዝየ።


ንመልእኽቲ ኣቶ ስየ፡ ምስ መደረ ኢሳያስ ከመሳስሎ ዝተሃንደደ ድማ፡ ብዘይ ምኽንያት ኣይኮነን። ግሃድኤ ወዮ ሕብረ ብሄራዊ ውድብ እየ ይብል ኣሎ'ምበር፡ ቀንዲ ሕብረተሰብኣዊ መሰረቱ መን ምዃኑ ይፈልጥ እዩ። ስለዚ፡ ንብህሎ ኣቶ ስየ ኣብርሃ፡ ካብ ዝግበኦ ንላዕሊ ትርጉም ሂቡ፡ ተሰገርና ብምባል፡ ኣብ ውሽጡ ኮይኑ ዘሳቕዮ ዘሎ ጸቢብ ውድባዊ ስምዒት ዝደፍኦ ሓደገኛ መልእኽቲ እዩ ጎሲዑ ዘሎ ዝብል እምነት ኣሎኒ። ንቑንጪ ዝነፋሕካ እንተነፋሕካ፡ ይትኮስ'ምበር፡ ክንዲ ሓርማዝ ኣይከውንን እዩ። ነቐፌታ ድማ፡ ወግዒ ኣሎዎ። ከምዘምጻኣልካ ትዶግሖ ኣይኮነን። ፖሎቲካዊ መዘዙ ቀሊል ኣይኮነን።


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሊቱዋንያኛ ሚዞ ማላጋሲ ምያንማርኛ ሮማንያኛ ሲሎዚ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስዋሂሊ ቢኮል ቱርክኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) አማርኛ ኡርዱ ኢግቦ ኤዌ እንግሊዝኛ ኦሲሺያኛ ኮርያኛ ዩክሬንኛ ደች ዴኒሽ ጀርመንኛ ጋ ጣሊያንኛ ጾንጋ ፋርስኛ ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ "በጭስ የምትታጠንና ቅቤ የምትቀባ ሴት ወዟ አይጠፋም" የእርሶ መሳሪያ ሚዲያ ፕሌይ ባክን ማጫወት ኣልተቻለም። "በጭስ የምትታጠንና ቅቤ የምትቀባ ሴት ወዟ አይጠፋም" 28 መጋቢት 2019 በጭስ የምትታጠንና ቅቤ የምትቀባ ሴት ወዟ አይጠፋም በብዛት የታዩ 4:


የኃይማኖቶች ማኅበረሰብ ምእመና ቁምስናዎች በጠቅላላ እያንዳንዱ ሰው ክብሩና ቅዱስ መሆኑ በማበከር ወደ መጣበት መሸኘት የሚለውን ጠቅላይ ውሳኔ በመቃወም በኃይማኖት በዘር በፖለቲካ አመለካከት ምክንያት የሚሰደዱትን ለከፋ አደጋ የሚጋለጡትን ሁሉ በመደገፍ ተጨባጭ አስተዋጽኦ እንዲያበረክቱም የጉባኤው የፍጻሜው ሰነድ ጥሪ ሲያቀርብ። ይኽ ሰው ክቡርና ቅዱስ ነው የሚለው አመለካከትም ከዚያ በተባበሩት የአመሪካ መንግሥታት በስፋት የሚታወቀው የአዲስ ቤተ መቅደስ እንቅስቃሴ በሁሉም ሰበካዎችና ቁምስናዎች በክርስቲያን ማኅበረሰብ ዘንድ ወደ መጡትበት እንዲሸኙ የሚባሉት የሕገ ወጥ ሰደተኞች ተከትሎም ለጸረ ሰብአዊ ተግባሮች ተጋላጭ እንዳይሆኑ ማስተናገድና ስለ እነርሱ መሟገት የሚለው ዓላማ የሚያስተጋባ መሆኑ የገለጡ የቫቲካን ረዲዮ ልእክት ጋዜጠኛ ቲዚያና አያይዘውም በዚህ ሳምንት ማብቅያም በተባበሩት የአመሪካ መንግሥታት የካቶሊክና የወንጌላውያን አቢያተ ርስቲያን የአይሁድ ሙክራቦች በጠቅላላ በችግር ላይ የሚገኙትን ስደተኞችን ያንን አቢያተ ክርስቲያናት የእምነት እና የአምልኰ ሥፍራዎች ሁሉ የሰው ልጅ ከተለያየ ችግር በማምለጥ መጠለያ የሚያኝባቸው ሥፍራ እንደነበሩ የሚነገረው እውንተኛው ታሪክ በመከተልም አቢያተ ክርስቲያን የሰው ልጅ ከአደጋ የሚተርፍበት ሥፍራ እንዲሆኑና ስደተኞችን የሚያስተናግዱና የሚከላለኩ መሆን እንደሚጠበቅባቸው የፍጻሜው ሰነድ ያመለክታል ብሏል።


የኢትዮጵያን ሕዝብ በነጻ አውጪ ስም እስካሁን በግፍ እየገዛ ያለው የትግራይ ህዝብ ነጻ አውጪ ግምባር ሥልጣን በኃይል ከመያዙ በፊት ሲፈጽም የነበረውን የሰብዓዊ መብት ረገጣ፤ ሥልጣን ከያዘም በኋላ ላለፉት 25 ዓመታት ቀጥሎበታል፡፡ ህወሃት ሥልጣን ከያዘ ጀምሮ በኢትዮጵያ ውስጥ ግፍ ያልተፈጸመበት አካባቢ የለም የሚለው አባባል የተጋነነ አይደለም፡፡ “ኦጋዴን፤ የኢትዮጵያ [የህወሃት] ድብቅ ኃፍረት” በሚል ርዕስ ጋዜጠኛ ግራሃም ፔብልስ በኦጋዴን የሚካሄደውን የሚዘገንን ግፍ ሰኔ 15፤ 2008ዓም (June 22, 2016) ዩትዩብ ላይ ለቋል፡፡ (ዘጋቢ ፊልሙ እዚህ ላይ ይገኛል) “በዛፍ ላይ ለተወሰኑ ደቂቃዎች ሰቅለውኝ ነበር፤ በርካታ ደቂቃዎች ካለፉ በኋላ አወረዱኝ፤ … ከዚያም ካሁን በኋላ የምንልሽን ታደርጊያለሽ አለበለዚያ እንገድልሻለን አሉኝ” የግፍ ዶፍ የወረደባት አናብ … [Read more...] about “ኦጋዴን፤ የኢትዮጵያ [የህወሃት] ድብቅ ኃፍረት”


More in this category: « መንግሥት አንዳንዴ የሚመራውን ህዝብ ይምረጥ! መንግሥት አንዳንዴ የሚመራውን ህዝብ ይምረጥ! ለካስ ሳናውቀው የኒዮሊበራሊዝም አቀንቃኝ ሆነናል! »


9፥60 *ግዴታ ምጽዋቶች የሚከፈሉት ለድኾች፣ ለምስኪኖችም፣ በርሷም ላይ ለሚሠሩ ሠራተኞች፣ ልቦቻቸውም በኢሥላም ለሚለማመዱት፣ በባርነት ተገዢዎችን ነጻ በማውጣት፣ በባለ ዕዳዎችም፣ በአላህ መንገድም በሚሠሩ፣ በመንገደኛም ብቻ ነው፡፡ ከአላህ የተደነገገች ግዴታ ናት”*፡፡ አላህም ዐዋቂ ጥበበኛ ነው፡፡ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ


ለ) ከምቲ ኣብ ላዕሊ ተገልጹ ዘሎ፡ ኣብ ወጻኢ ሃገራት ዝነብር ዝነበረ ኤርትራዊ፡ ብሓፍሽ ውድባት (Mass Organizations) ተጠርኒፉ ካብ ርሑቕ ንናጽነት ተቓሊሱ፡ ኣገዳሲ ተራ ካኣ ተጻዊቱ ኢዩ። እቲ ካብ ርሑቕ ኮይንካ ምቕላስን፡ ባህርያት መሪሕነት ናይተን ተውዲቡለን ዝነበራ ውድባት፡ ብዝፈጠሮ ኩነታት፡ ርክባት/ዝምድናታት ኣብ ምንጎ እቶም ኣብ ወጻኢ ሃገራት ኮይኖም ዝቃለሱ ዝነበሩ ኤርትራውያንን እቲ ኣብ ሜዳ ዝነበረ መሪሕነትን፡ ኣብ ማዕርነት ዝተሰረተ ኣይነበረን። እቲ ኣብ ሜዳ ዝነበረ መሪሕነት፡ ከም ገባርን ሓዳግን ኮይኑ፡ ድላዩ ዝገብር፡ እቲ ኣብ ወጻኢ ዝነበረ ካኣ፡ ካብ መሪሕነት (ሜዳ) ዝመጾ ትእዛዝ ብዘይ ሕቶን ዘረባን ዘተግብር ዝዓይነቱ ርክባት ኢዩ ነይሩ። እቲ መሪሕነት፡ “ንሕና እንዲና ኣብ ሜዳ ዘለና፡ ንሕና ኢና ንፈልጥ፤ መን ፍለጡ ኢልዎም፤ ወ.ዘ.ተ.” እንዳበለ፡ ንዝኾነ ካብ ወጻኢ ዝላዓል ሕቶ ወይ ሓሳባት ዕድል ይህብ ኣይነበረን ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ንዝኾነ ሕቶ ዘልዕል ውልቀሰብ ይኩን ጉጅለ፡ የፈራርሕን ይቐጽዕን ነይሩ’ውን ኢዩ። እቲ ዝጥቐምሉ ዝነበሩ ዓይነት መቕጻዕትታት ብዙሕ ኮይኑ፡ እተን ዝኸፍኣ ግን፡ “ኣካላዊ ጉዳትን” “ማሕበራዊ ተነጽሎን (social isolation)” ኢየን ነይረን። ነቲ ሕቶ ዘልዓለ ወይ’ውን ወቐሳ ይኹን ርእይቶ ዘቕረበ ኣካል፡ ማሕበራዊ ተንጽሎ (social isolation) መታን ከጋጥሞ፡ ኩሉ ዓይነት ናይ ጸለመ ዘመተ ኣብ ርእሲኡ ከምዝካየድ ይገብሩ። እዛ ማሕበራዊ ተንጽሎ፡ ከባድ መቕጻዕቲ ስለዝኾነት፡ ብዙሕ ሰብ ይጻወራ ኣይነበረን። ካብ ዝኾነ ኤርትራዊ ጉጅለ፣ ማሕበር፣ ሓፋሽ ውድባት፣ ማሕበረ-ኮም፣ ዓርከ-ማሓዛ፣ ቤተ-ሰብ፣ ወ.ዘ.ተ. ምንጻል ማለት፡ “ኤርትራውነትካ” ከምምስኣን ተገይሩ ይውሰድ ስለዝነበረን፡ እቲ ሰውራ ካኣ ከም መለጋግቦ ናይ ኤርትራውነት ኮይኑ የገልግል ብምንባሩን፡ ዝበዝሕ ኤርትራዊ፡ ካብ ሕቶ ዝሓትትን ወቐሳ ዘቕርብን፡ ርእሱ ኣድኒኑ ዝተባህሎ እንዳገበረ ክቕጽል ኢዩ ዝመርጽ ዝነበረ። እቶም ውሑዳት ብትብዓት ሕቶታት ዝሓተቱን ውቐሳታት ዘቕረቡን ኤርትራውያን፡ ንሓለንጊ “ማሕበራዊ ተንጽሎን” “ኣካላዊ መጉዳእትን” ኢዮም ተፈሪዶም። ንኣብነት፡ ታሪኽ ናይ “ኤርትራውያን ንናጽነት ኣብ ሰሜን ኣመሪካ (Eritreans for Liberation in North America (EFLNA)) እንተራኣና፡ ነዚ ሓቂ እዚ ኢና ንማሃር። እዚ ኣገባብ እዚ፡ ድሕሪ ናጽነት ኤርትራ’ውን እንትኾነ ቐጺሉ ጥራሕ ዘይኮነስ፡ ክሳብ ሕጂ ኢሳያስን ስርዓቱን ዝጥቀምሉ ዘለዉ ፍቱን ናይ መዐፈኒ ሜላ ኢዩ። እዘን ኣብ (ሀ)ን (ለ) ተገሊጸን ዘለዋ ሓቅታት፡ ነቲ ድሕሪ ናጽነት ኣብ ኤርትራ ዝማዕበለ ኩነታት ኣብ ምፍጣር ዓብዪ ግደ ኣለውን። ኣብ ኤርትራ ናይ ሓደ ሰብ ስርዓት ተተኺሉ፡ ዲክታቶራዊ ምሕደራ ሱር ሰዲዱ ሰርዲዱ። እታ ሕቶ ይኩን ወቐሳ ዘይትጻወር ዝተለመደት ባህርያት መሪሕነት ቐጺላ፡ ህዝቢ ካኣ መሪሕነት ዝብሎ ኩሉ ሓቂ እንዳበለ፡ ኢሳያስ ዘዝበሎ ምግባርን ምድጋም ጥራሕ ዳኣ ኮነ ስርሑ። ንኣብነት፡ ኢሳያስ፡ ዋላ ነቶም ንጋገግ ኣለና፡ መንገድና ነስተኻክል፤ ስልጣን ንህዝቢ ነረኽብ፤ ወ.ዘ.ተ. ዝበሉ ኣባላት ማእከላይ ባይቶ ዝነበሩ ነባራት መራሕቲ ከይተረፈ፡ ሰፊሕ ናይ ምንዋርን ጸለመን ዘመተ (ማሕበራዊ ተነጽሎ) ድሕሪ ምክያድ፡ ብኣልማማ ሓይሩ ከጥፈኦም ከሎ፡ ህዝቢ ኣጣቒዒሉ። ኢሳያስ፡ ቅዋም ኤርትራ ጒሒፉ፡ ንኤርትራ ብዘይ ቅዋምን ሕግን ንልዕሊ 20 ዓመታት ክገዝኣ ከሎ፡ ኢሳያስ ዘዝበሎ ምድጋም እንተዘይኮይኑ፡ ቅዋም ይተግበር ኢሉ ዝተዘረበ ይኩን ኣብ ጎደናታት ወጺኡ ናይ ተቃውሞ ሰልፍታት (እቶም ሓደ ሓደ ናይ ብደምበ ፍትሒ ዝግበሩ ገዲፍካ) ዝገበረ የልቦን እንተተባህለ ምግናን ኣይኮነን። ብኣንጻሩ እዃ ዳኣ፡ ኢሳያስን ስርዓቱን ናብ ዝጽውዕዎ ኣኼባታትን ጽምብላትን፡ ህዝቢ ግልብጥ ኢሉ ክኸይድ ይረአ። ኣብ ከምዚኦም ኣኼባታትን ጽምብላትን፡ ንሃገር ዝምለከቱ ሕቶታት ከምገለ መሊቑውም ዝሓቱ ሰባት እንተተረኺቦም፡ “መን ኮይንካ ኢካ ንስኻ ንዓና ትሓተና፤ ንስኻ ካባና ብዛዕባ ኤርትራ መን ፍለጥ ኢሉዃ፤ ንስኻ ካብ መንግስቲ ንላዕሊ ንኤርትራ መን ሓላያይ ገይሩዃ ኢዩ፤ ወ.ዘ.ተ.” ዝብላ ዝደጋገማ ሓረጋት ብናህርን ብቑጠዐን ከም ግብረ መልሲ ክዋሃባ ምስማዕ ልሙድ ኢዩ። እሞ ዳኣ ከምዚ እንተኾይኑስ፡ “ስለምንታይ ሰባት ናብ ኣኼባታትን ጽምብላትን ኢሳያስን ስርዓቱን ብብዝሒ ይኸዱ?” ኢልና ንሓትት ንኾውን። እቲ መልሲ፡ ነዘን ኣብ (ሀ)ን (ለ) ተገሊጸን ዘለዋ ሓቅታት ጠሚርና ብምርኣይ ክንረኽቦ ንኽእል ኢና። ጥቕልልን ሕጽርን ብዝበለ ኣገላልጻ ክረአ ከሎ፡ ዝበዝሕ ሰብ፡ ብልቡ ዝድግፍ ስለዝኾነ ዘይኮነስ፡ ማሕበራዊ ተነጽሎ ከየጋጥሞ ብምፍራሕ፡ ገጸ ከርኢ ጥራሕ ኢዩ ዝኸይድ። ንኢሳያስን ስርዓቱን ግን እዚ ኣገዳሲ ኣይኮነን። እቱይ ምንታይሲ፡ ናይቶም ኣኼባታትን ጽምብላትን ቪድዮታትን ስእልታትን ብምውሳድ፡ ኣብ ኤሪ-ትቪ ደጋጊሙ ብምፍናው፡ “ረአኹም፡ ኩሎም ኣብ ወጻኢ ዝነብሩ ኤርትራውያን፡ ናዓይ ኢዮም ዝድግፉ” እንዳበለ ንኣብ ኤርትራ ዝንብር ህዝቢ ከታልለሉ ስልዝኽእል። ናይ ባሓቂ ካኣ፡ እዚኣ ሓንቲ ካብተን ኢሳያስን ስርዓቱን ዝጥቕሙለን ዓበይቲ ናይ መዐፈኒ መሳርሒታት ኢያ ኮይና ከተገልግል ጸኒሓን ዘላን። ስለዝኾነ፡ እቶም ብልብኹም ንኢሳያስን ስርዓቱን ዘይትድግፉ ኤርትራውያን፡ ዘይምድጋፍኩም ብግብሪ ክሳብ ዘይተሰነየ፡ መሳርሒ ምልኪ ኮይንኩም ንህዝብኹም ትጎድኡ ምህላውኩም ምግንዛብ ኣገዳሲ ኢዩ።


1፤በሰንበትም፡በዕርሻ፡መካከል፡ያልፍ፡ነበር፡ደቀ፡መዛሙርቱም፡እሸት፡ይቀጥፉ፡በእጃቸውም፡እያሹ፡ ይበሉ፡ነበር። 2፤ከፈሪሳውያን፡ግን፡አንዳንዶቹ፦በሰንበት፡ሊያደርግ፡ያልተፈቀደውን፡ስለ፡ምን፡ታደርጋላችኹ፧አሏቸው። 3-4፤ኢየሱስም፡ለእነርሱ፡መልሶ፦ዳዊት፡በተራበ፡ጊዜ፡ርሱ፡ዐብረውት፡ከነበሩ፡ጋራ፡ ያደረገውን፥ወደእግዚአብሔር፡ቤት፡እንደ፡ገባ፡ከካህናት፡ብቻ፡በቀር፡መብላቱ፡ያልተፈቀደውን፡ የመሥዋዕትን፡እንጀራ፡ይዞ፡እንደ፡በላ፥ከርሱም፡ጋራ፡ለነበሩት፡ደግሞ፡እንደ፡ሰጣቸው፡ይህን፡ አላነበባችኹምን፧አለ። 5፤የሰው፡ልጅ፡የሰንበት፡ጌታ፡ነው፡አላቸውም። 6፤በሌላው፡ሰንበትም፡ወደ፡ምኵራብ፡ገብቶ፡አስተማረ፤በዚያም፡ቀኝ፡እጁ፡የሰለለች፡ሰው፡ነበረ፤ 7፤ጻፊዎችና፡ፈሪሳውያንም፡መክሰሻ፡ሊያገኙበት፡በሰንበት፡ይፈውስ፡እንደ፡ኾነ፡ይጠባበቁት፡ነበር። 8፤ርሱ፡ግን፡ዐሳባቸውን፡ዐውቆ፡እጁ፡የሰለለችውን፡ሰው፦ተነሣና፡በመካከል፡ቁም፡አለው፤ተነሥቶም፡ ቆመ። 9፤ኢየሱስም፦እጠይቃችዃለኹ፤በሰንበት፡በጎ፡ማድረግ፡ተፈቅዷልን፡ወይስ፡ክፉ፧ነፍስ፡ማዳንን፡ወይስ፡ መግደል፧አላቸው። 10፤ኹላቸውንም፡ዙሪያውን፡አየና፡ሰውዬውን፦እጅኽን፡ዘርጋ፡አለው።ርሱም፡እንዲህ፡አደረገ፥እጁም፡ እንደ፡ኹለተኛዪቱ፡ዳነች። 11፤እነርሱም፡ቍጣ፡ሞላባቸው፥በኢየሱስም፡ምን፡እንዲያደርጉበት፡ርስ፡በርሳቸው፡ተባባሉ። 12፤በነዚህም፡ወራት፡ይጸልይ፡ዘንድ፡ወደ፡ተራራ፡ወጣ፥ሌሊቱንም፡ዅሉ፡ወደ፡እግዚአብሔር፡ሲጸልይ፡ ዐደረ። 13፤በነጋም፡ጊዜ፡ደቀ፡መዛሙርቱን፡ጠራ፥ከነርሱም፡ዐሥራ፡ኹለት፡መረጠ፡ደግሞም፡ሐዋርያት፡ብሎ፡ ሰየማቸው፤ 14፤እነርሱም፥ጴጥሮስ፡ብሎ፡እንደ፡ገና፡የሰየመው፡ስምዖን፥ወንድሙም፡እንድርያስ፥ያዕቆብም፡ ዮሐንስም፥ፊልጶስም፡በርተሎሜዎስም፥ 15፤ማቴዎስም፡ቶማስም፥የእልፍዮስ፡ልጅ፡ያዕቆብም፡ቀናተኛ፡የሚባለው፡ስምዖንም፥ 16፤የያዕቆብ፡ይሁዳም፥አሳልፎ፡የሰጠውም፡የአስቆሮቱ፡ይሁዳ፡ናቸው። 17፤ከነርሱም፡ጋራ፡ወርዶ፡በተካከለ፡ስፍራ፡ቆመ፥ከደቀ፡መዛሙርቱም፡ወገን፡ብዙ፡ሕዝብ፡ ነበረ፥ደግሞም፡ሊሰሙትና፡ከደዌያቸው፡ሊፈወሱ፡ከይሁዳ፡ዅሉ፡ከኢየሩሳሌምም፡ከጢሮስና፡ከሲዶና፡ባሕር፡ ዳርም፡የመጡ፡ብዙ፡ሰዎች፡ነበሩ፤ 18፤ከርኩሳንም፡መናፍስት፡ይሠቃዩ፡የነበሩት፡ተፈወሱ፤ 19፤ከርሱም፡ኀይል፡ወጥቶ፡ዅሉን፡ይፈውስ፡ነበርና፥ሕዝቡ፡ዅሉ፡ሊዳስሱት፡ይሹ፡ነበር። 20፤ርሱም፡ወደ፡ደቀ፡መዛሙርቱ፡ዐይኑን፡አነሣ፡እንዲህም፡አላቸው፦እናንተ፡ድኻዎች፡ብፁዓን፡ ናችኹ፥የእግዚአብሔር፡መንግሥት፡የእናንተ፡ነውና። 21፤እናንተ፡አኹን፡የምትራቡ፡ብፁዓን፡ናችኹ፥ትጠግባላችኹና።እናንተ፡አኹን፡የምታለቅሱ፡ብፁዓን፡ናችኹ፥ትሥቃላችኹና። 22፤ሰዎች፡ስለሰው፡ልጅ፡ሲጠሏችኹ፡ሲለይዋችኹም፡ሲነቅፏችኹም፡ስማችኹንም፡እንደ፡ክፉ፡ ሲያወጡ፥ብፁዓን፡ናችኹ። 23፤እንሆ፥ዋጋችኹ፡በሰማይ፡ታላቅ፡ነውና፥በዚያን፡ቀን፡ደስ፡ይበላችኹ፡ዝለሉም፤አባቶቻቸው፡ነቢያትን፡ እንዲህ፡ያደርጉባቸው፡ነበርና። 24፤ነገር፡ግን፥እናንተ፡ባለጠጋዎች፡ወዮላችኹ፥መጽናናታችኹን፡ተቀብላችዃልና። 25፤እናንተ፡አኹን፡የጠገባችኹ፡ወዮላችኹ፥ትራባላችኹና።እናንተ፡አኹን፡የምትሥቁ፡ ወዮላችኹ፥ታዝናላችኹና፡ታለቅሱማላችኹ። 26፤ሰዎች፡ዅሉ፡መልካም፡ሲናገሩላችኹ፥ወዮላችኹ፤አባቶቻቸው፡ለሐሰተኛዎች፡ነቢያት፡እንዲሁ፡ ያደርጉላቸው፡ነበርና። 27፤ነገር፡ግን፥ለእናንተ፡ለምትሰሙ፡እላችዃለኹ፥ጠላቶቻችኹን፡ውደዱ፥ለሚጠሏችኹ፡መልካም፡ አድርጉ፥ 28፤የሚረግሟችኹንም፡መርቁ፥ስለሚበድሏችኹም፡ጸልዩ። 29፤ጕንጭኽን፡ለሚመታኽ፡ደግሞ፡ኹለተኛውን፡ስጠው፥መጐናጸፊያኽንም፡ለሚወስድ፡እጀ፡ጠባብኽን፡ ደግሞ፡አትከልክለው። 30፤ለሚለምንኽ፡ዅሉ፡ስጥ፥ገንዘብኽንም፡የሚወስድ፡እንዲመልስ፡አትጠይቀው። 31፤ሰዎችም፡ሊያደርጉላችኹ፡እንደምትወዱ፡እናንተ፡ደግሞ፡እንዲሁ፡አድርጉላቸው። 32፤የሚወዷ፟ችኹንማ፡ብትወዱ፥ምን፡ምስጋና፡አላችኹ፧ኀጢአተኛዎች፡ደግሞ፡የሚወዷ፟ቸውን፡ይወዳሉና። 33፤መልካምም፡ለሚያደርጉላችኹ፡መልካም፡ብታደርጉ፥ምን፡ምስጋና፡አላችኹ፧ኀጢአተኛዎች፡ደግሞ፡ያን፡ ያደርጋሉና። 34፤እንድትወስዱባቸው፡ተስፋ፡ለምታደርጓቸው፡ብታበድሩ፥ምን፡ምስጋና፡አላችኹ፧ኀጢአተኛዎች፡ደግሞ፡ በትክክል፡እንዲቀበሉ፡ለኀጢአተኛዎች፡ያበድራሉ። 35፤ነገር፡ግን፥ጠላቶቻችኹን፡ውደዱ፤መልካም፡አድርጉ፤ምንም፡ተስፋ፡ሳታደርጉም፡አበድሩ፥ዋጋችኹም፡ ታላቅ፡ይኾናል፥የልዑልም፡ልጆች፡ትኾናላችኹ፥ርሱ፡ለማያመሰግኑ፡ለክፉዎችም፡ቸር፡ነውና። 36፤አባታችኹ፡ርኅሩኅ፡እንደ፡ኾነ፡ርኅሩኆች፡ኹኑ። 37፤አትፍረዱ፡አይፈረድባችኹምም፤አትኰንኑ፡አትኰነኑምም።ይቅር፡በሉ፡ይቅርም፡ትባላላችኹ። 38፤ስጡ፡ይሰጣችኹማል፤በምትሰፍሩበት፡መስፈሪያ፡ተመልሶ፡ይሰፈርላችዃልና፥የተጨቈነና፡የተነቀነቀ፡ የተትረፈረፈም፡መልካም፡መስፈሪያ፡በዕቅፋችኹ፡ይሰጣችዃል። 39፤ምሳሌም፡አላቸው፦ዕውር፡ዕውርን፡ሊመራ፡ይችላልን፧ኹለቱ፡በጕድጓድ፡አይወድቁምን፧ 40፤ደቀ፡መዝሙር፡ከመምህሩ፡አይበልጥም፤ፈጽሞ፡የተማረ፡ዅሉ፡ግን፡እንደ፡መምህሩ፡ይኾናል። 41፤በወንድምኽም፡ዐይን፡ያለውን፡ጕድፍ፡ስለ፡ምን፡ታያለኽ፥በራስኽ፡ዐይን፡ግን፡ያለውን፡ምሰሶ፡ስለ፡ ምን፡አትመለከትም፧ 42፤በዐይንኽ፡ያለውን፡ምሰሶ፡ራስኽ፡ሳታይ፥እንዴት፡ወንድምኽን፦ወንድሜ፡ሆይ፥በዐይንኽ፡ያለውን፡ ጕድፍ፡ላውጣ፡ፍቀድልኝ፡ልትል፡ትችላለኽ፧አንተ፡ግብዝ፥አስቀድመኽ፡ከዐይንኽ፡ምሰሶውን፡አውጣ፡ ከዚያም፡በዃላ፡በወንድምኽ፡ዐይን፡ያለውን፡ጕድፍ፡ታወጣ፡ዘንድ፡አጥርተኽ፡ታያለኽ። 43፤ክፉ፡ፍሬ፡የሚያደርግ፡መልካም፡ዛፍ፡የለምና፥እንዲሁም፡መልካም፡ፍሬ፡የሚያደርግ፡ክፉ፡ዛፍ፡ የለም። 44፤ዛፍ፡ዅሉ፡ከፍሬው፡ይታወቃልና፤ከሾኽ፡በለስ፡አይለቅሙም፥ከዐጣጥ፡ቍጥቋጦም፡ወይን፡ አይቈርጡም። 45፤በልብ፡ሞልቶ፡ከተረፈው፡አፉ፡ይናገራልና፥መልካም፡ሰው፡ከልብ፡መልካም፡መዝገብ፡መልካሙን፡ ያወጣል፥ክፉ፡ሰውም፡ከልብ፡ክፉ፡መዝገብ፡ክፉውን፡ያወጣል። 46፤ስለ፡ምን፦ጌታ፡ሆይ፥ጌታ፡ሆይ፥ትሉኛላችኹ፥የምለውንም፡አታደርጉም፧ 47፤ወደ፡እኔ፡የሚመጣ፡ዅሉ፡ቃሌንም፡ሰምቶ፡የሚያደርገው፥ማንን፡እንዲመስል፡አሳያችዃለኹ። 48፤ቤት፡ሲሠራ፡አጥልቆ፡የቈፈረ፡በአለት፡ላይም፡የመሠረተ፡ሰውን፡ይመስላል፤ጐርፍም፡በመጣ፡ጊዜ፡ ወንዙ፡ያን፡ቤት፡ገፋው፥በአለት፡ላይም፡ስለ፡ተመሠረተ፡ሊያናውጠው፡አልቻለም። 49፤ሰምቶ፡የማያደርገው፡ግን፡ያለመሠረት፡በምድር፡ላይ፡ቤቱን፡የሠራ፡ሰውን፡ይመስላል፤ወንዙም፡ ገፋው፡ወዲያውም፡ወደቀ፡የዚያ፡ቤት፡አወዳደቅም፡ታላቅ፡ኾነ።


20ኛው ዓለም ዋንጫ በጎሎች ብዛት የምንግዜም ምርጥ በመሆን ላይ ነው፡፡ ከሩብ ፍፃሜ በፊት በተደረጉ 56 ጨዋታዎች 154 ጎሎች ተመዝግበዋል፡፡ በየጨዋታው በአማካይ 2.75 ጎል እየገባ ነው፡፡ በዓለም ዋንጫ 64 ጨዋታዎች መደረግ ከጀመረበት ከ1986 እኤአ ወዲህ ዘንድሮ ከፍተኛው የጎል ብዛት እንደሚመዘገብ ተጠብቋል፡፡ በ1994 እ.ኤ.አ 171፤ በ2002 እ.ኤ.አ 161፤ በ2006 እ.ኤ.አ 147 እንዲሁም በ2010 እ.ኤ.አ 145 ጎሎች በ64 ጨዋታዎች ተመዝግበዋል፡፡ ትናንት ከተጀመሩት ሁለት የሩብ ፍፃሜ ጨዋታዎች በፊት የኮከብ ግብ አግቢነቱን ሲመራ የነበረው በ4 ጨዋታዎች አምስት ጎሎች ከመረብ ያዋሃደው የኮሎምቢያው ጀምስ ሮድሪጌዝ ነው። በ4 ጎሎቻቸው የሚከተሉት ደግሞ የአርጀንቲናው ሊዮኔል ሜሲ፤ የጀርመኑ ቶማስ ሙለር እና የብራዚሉ ኔይማር ዳሲልቫ ናቸው፡፡ እያንዳንዳቸው 3 ጎሎች ያስመዘገቡ 5 ተጨዋቾች ናቸው፡፡ ቡድኖቻቸው ወደ ሩብ ፍፃሜ በማለፋቸው በፉክክር የሚቆዩት የሆላንዶቹ ቫንፕርሲ እና ሮበን እንዲሁም የፈረንሳዩ ካሬም ቤንዜማ ናቸው፡፡ የኢኳደሩ ኢነር ቫሌንሽያ እና የስዊዘርላንዱ ሻኪሪ 3 ጎሎች ቢኖራቸውም ቡድኖቻቸው ሩብ ፍፃሜ ባለመድረሳቸው ከፉክክር ውጭ ሆነዋል፡፡ 2 ጎሎች በማስመዝገብ ስማቸው የተመዘገበላቸው 16 ተጨዋቾች ሲሆኑ አንድ ጎል ያገቡት ደግሞ 88 ተጨዋቾች ናቸው፡፡


Related Topics:featuredሬሞንድ ኃይሉቀዳማዊ ኃይሰስላሴአማርኛና ጃንሆይ ተሞሸሩወርቅነህ ገበየሁጠቅላይ ሚኒሰተር ዐቢይ አህመድ


ቅ/ሲኖዶስ: አራት ዓይናውን ብፁዕ አቡነ እንድርያስን በሊቃውንት ጉባኤ ሰብሳቢነት መደበ፤ “በጥራት እንዲጠናከር ያደርገዋል” | ሐራ ዘተዋሕዶ


ኣርሒቑ ብዘይ ምርኣይ፡ ማለት ንሕጂ ይጥዓመኒ እምበር ዳሕራይስ ባዕሉ ይፈልጥ ብምባል (ብድሕረይ ሳዕሪ ኣይብቆላ)


አዲስ የልማት ሥራዎች ኮስታ ዴል ሶል ማርቤላ ፣ ቤናሃቪስ ፣ እስቴonaኖ ፣ አዲስ ዕድገቶች ፣ ኒዬዌ ኦውዋኪኬንገን ፣ የኖveዋውክ ማሻሻያዎች ፣ ኒዌ ኢትዋጊልገንን ፣ ኒት ኤቨርቼሊንግን ፣ ነባር Utviklingen አዲስ ልማት MARBELLA ከፍተኛ አዳዲስ ማሻሻያዎች ኮስታ ዴልማርikል ቤልሄል ቤልሄ ፣ ቤልሄል ቤልሄል ቦላኔ ፣ ቤልጂሄ ቤልጂዎ ቤልጂዎ ቤልጂዎ ቤልጂዎ ቤልጂዎ ቤልጂዎ ቤልጂዎ ቤልጂዎ ቤልሄል ቦልሄ ፣ የኒውveዋውክ ግንባታ ፣ ኒዩ ኤርባውኪንግ ፣ nyt byggeri ፣ ናይ Utvecklingen ፣ ናይ Utviklingen


ቀንዲ ተጻዋታይ፡ ኤደን ሃዛርድ። እቲ ፈጣናት ኣእጋር ዝውንን ናይ ቸልሲ ኣጥቃዓይ፡ ንምክልኻል ዓቕሚ ተቐናቐንቲ ክብጥስ ዝኽእልን፡ ፍጥነቱ ብቕልጡፍ ዝቐያይር፡ ኩዕሶ ናይ ምቁጽጻር ምሕላፍን ክእለት ኣለዎ። ሃዛርድ፡ ናይታ ጋንታ ናይ ካፕቴን ኣርማ ዝኣስር ድማ'ዩ።


አሁን በ “IBC2019” የኋላ መመልከቻ መስታወት ውስጥ ፣ እኛ የተማርናቸውን ነገሮች ሁሉ እያሰላሰልን ነበር ፣ እና ጆን ፊንገንልድ ፣ ሲግኒየን ሲ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ሲ. .


ልጆቻቸውን … “እማዬ … አባዬ … ሆዴ …” እያሉ ነው ትንሽ መሆናቸውን እንዲረሱት ያደረጓቸው፡፡ ሁሉም ነገር የአስተዳደግ ውጤት ነው - በመሰረቱ። ከአስተዳደግ ይበላሻል … ከአስተዳደግ ስርዓት ይዞ ያድጋል፡፡ … ከመጠን በላይ አለንጋ እየቀመሰ ያደገ ልጅ፣ ለካ ልፍስፍስ ነው የሚሆነው፡፡ … ሲልፈሰፈስ የወለደው ልጅ፣ ከታች ሆኖ ወደ ላይ በድጋሚ ይገርፈዋል፡፡


ነዚ ዝምልከት ተወሳኺ ሓበሬታ፡ ኣብዚ ዝስዕብ መርበብ-ሓበሬታታት ማለት፡ www.studera.nu ከምኡ ውን www.antagning.se ኣለኩም።


የመስቀል በዓል በዓለም ቅርስነት ተመዘገበ የሐዊረ ሕይወት መርሐ ግብር ቅድመ ዝግጀት ማጠናቀቁን ገለጸ


3. ለፓትርያርክነት የሚመረጡት ዕጩዎች ከሊቃነ ጳጳሳት ከጳጳሳትና ከኤጲስ ቆጶሳት መካከል ሲሆን ብዛታቸው ከሦስት ያላነሡ ከአምስት ያልበለጡ ይሆናል፡፡


የሙቀት ጠባዮች. ሙቀትን አያመጣም. የሆልካዊ ውበት ቅንጅት 35 BTU. የሙቀት ማስወጣት - 5-6.


15፡00- ክለብ ሬክሬቲቮ ዴስፖርቲቮ ዱ ሊቦሎ ከ ስሞሃ (ኢስታዲዮ ደ ካሉሉ)


የመረጡት የመረጡት መንገድ ሞተሩ በተቃራኒ መንገዱ ላይ ካደረገው የበለጠ ትንሽ እንዲገፋ በማስገደድ ነው.


\"ሙሶሎኒ በኢትዮጵያ የመርዝ ጋዝ አልተጠቀመም\" ያለው ጋዜጠኛ ሐውልት እንዲፈርስ ተቃውሞ ተቀሰቀሰ


By Erimedrek / May 11, 2016 / Comments Off on ህግደፍ፡ ሕድሪ ጀጋኑ ረጊጹ ሕድሪ ገዛእቲ ዘሳሲ ጉጅለ ጥልመት


By Erimedrek / June 17, 2016 / Comments Off on 45-ሽሕ ሰባት ጥራይ ዘይተጋፍዑላ ሃገረ ሓሙሽተ ሚልዮን ህዝቢ


6 ድሕርዚ፡ የሱስ ናብ ስግር ባሕሪ ገሊላ፡ ወይ ጢቤርያስ፡ ከደ። 2 ብዙሓት ህዝቢ ኸኣ፡ ኣብ ሕሙማት ዝገበሮ ትእምርትታት ርእዮም ስለ ዝነበሩ፡ ሰዓብዎ። 3 የሱስ ድማ ናብ ከረን ደየበ፣ ኣብኡ ኸኣ ምስ ደቀ መዛሙርቱ ተቐመጠ። 4 ፋስጋ፡ እቲ በዓል ኣይሁድ፡ ድማ ቀሪቡ ነበረ። 5 የሱስ ኣዒንቱ ቛሕ ኣቢሉ ብዙሕ ህዝቢ ናብኡ ኺመጽእ ከሎ ምስ ረኣየ፡ ንፊልጶስ፡ “እዚኣቶም ምእንቲ ኺበልዑስ እንጌራ ኻበይ ክንዕድግ ኢና፧” በሎ። 6 ግናኸ፡ እቲ ኺገብሮ ኢሉ ዝነበረ ይፈልጦ ነበረ እሞ፡ እዚ ዝበሎ ምእንቲ ኺፍትኖ ኢሉ እዩ። 7 ፊልጶስ ከኣ፡ “ናይ ክልተ ሚእቲ ዲናር እንጌራ እኳ ቘቍራስ ኣይበጽሖምን እዩ” ኢሉ መለሰሉ። 8 ሓደ ኻብቶም ደቀ መዛሙርቱ፡ እንድርያስ ሓው ስምኦን ጴጥሮስ፡ 9 “ሓሙሽተ ጎጎ ስገምን ክልተ ንእሽቶ ዓሳን ዘለዎ ቘልዓ ኣብዚ ኣሎ። እዚኣተን ግና ንኽንድዚ ዚኣክል ሰብ እንታይ ይጠቕማ፧” በሎ። 10 የሱስ ከኣ፡ “ኣቐምጥዎም” በለ። ኣብታ ቦታ እቲኣ ድማ፡ ብዙሕ ሳዕሪ ነበረ። እቶም ቍጽሮም ኣስታት 5,000 ዚኣኽሉ ሰብኡት ድማ ተቐመጡ። 11 የሱስ ድማ ነተን ጎጎታት ኣልዒሉ፡ ኣመስጊኑ፡ ነቶም እተቐመጡ ዓደሎም፣ ካብቲ ንኣሽቱ ዓሳታት ከኣ ከምኡ ኸከም ዝደለይዎ መቐሎም። 12 ምስ ጸገቡ ድማ፡ ንደቀ መዛሙርቱ፡ “ሓንቲ እኳ ኸይትባኽን፡ ዝተረፈ ቝርስራስ ኣክብዎ” በሎም። 13 ስለዚ፡ ኣከብዎ፡ በቲ እቶም ዝበልዑ ዘትረፍዎ ቝርስራስ እተን ሓሙሽተ ጎጎ ስገም ከኣ ዓሰርተው ክልተ መሶብ መልኡ። 14 እቶም ሰባት ከኣ ነቲ ዝገበሮ ትእምርትታት ምስ ረኣዩ፡ “እዚ ብሓቂ እቲ ናብ ዓለም ኪመጽእ ዘለዎ ነብዪ እዩ” በሉ። 15 የሱስ ድማ፡ መጺኦም ብሓይሊ ሒዞም ኬንግስዎ ኸም ዝደለዩ ፈሊጡ፡ ከም ብሓድሽ በይኑ ናብ ከረን ኣልገሰ። 16 ምስ መሰየ፡ ደቀ መዛሙርቱ ናብ ባሕሪ ወረዱ፣ 17 ኣብ ጃልባ ደዪቦም ከኣ ናብ ስግር ባሕሪ ቅፍርናሆም ከዱ። ጸልሚቱ ነበረ፡ የሱስ እውን ናባታቶም ገና ኣይመጸን ነበረ። 18 ብርቱዕ ንፋስ ስለ ዝነፈሰ ድማ፡ እቲ ባሕሪ ተናወጸ። 19 ሓሙሽተ ወይ ሽዱሽተ ኪሎ ሜተር ዚኣክል ምስ ቀዘፉ ኸኣ፡ የሱስ ብባሕረ ባሕሪ እናኸደ ናብታ ጃልባ ኪቐርብ ከሎ ርእዮም ፈርሁ። 20 ንሱ ግና፡ “ኣነ እየ፣ ኣይትፍርሁ” በሎም። 21 ስለዚ፡ ናብታ ጃልባ ኼእትውዎ ደለዩ፣ እታ ጃልባ ኸኣ ብኡብኡ ናብቲ ዚኸድዎ ዝነበሩ ምድሪ በጽሐት። 22 ንጽብሒቱ፡ እቶም ኣብ ስግር ባሕሪ ደው ኢሎም ዝነበሩ ህዝቢ፡ ብዘይካ ሓንቲ ንእሽቶ ጃልባ፡ ካልእ ኣብኡ ኸም ዘይነበረት፡ ደቀ መዛሙርቱ ጥራይ ከም ዝኸዱ እምበር፡ የሱስ ምስ ደቀ መዛሙርቱ ናብታ ጃልባ ኸም ዘይኣተወ ረኣዩ፣ 23 ግናኸ፡ ጃለቡ ኻብ ጢቤርያስ ናብ ጥቓ እታ ጐይታ ምስ ኣመስገነ እንጌራ ዝበልዑላ ቦታ መጻ። 24 ስለዚ፡ እቶም ህዝቢ፡ የሱስ ኰነ ወይስ ደቀ መዛሙርቱ ኣብኡ ኸም ዘየለዉ ምስ ረኣዩ፡ ናብ ጃለቡኦም ደዪቦም፡ ንየሱስ ኪደልይዎ ናብ ቅፍርናሆም መጹ። 25 ኣብ ስግር እቲ ባሕሪ ምስ ረኸብዎ ኸኣ፡ “መምህር፡ መዓስ ናብዚ መጺእካ፧” በልዎ። 26 የሱስ ድማ፡ “ብሓቂ፡ ብሓቂ እብለኩም ኣለኹ፦ እትደልዩኒ ዘለኹምሲ፡ ካብቲ ጎጎታት ስለ ዝበላዕኩምን ስለ ዝጸገብኩምን ኢኹም እምበር፡ ትእምርትታት ስለ ዝረኣኹም ኣይኰንኩምን። 27 ንዚበላሾ ምግቢ ዘይኰነስ፡ ነቲ ወዲ ሰብ ዚህበኩም ንህይወት ዘለኣለም ዚነብር ምግቢ ዕየዩ፣ ከመይሲ፡ ኣቦ፡ ንሱ ኸኣ ኣምላኽ፡ ንዕኡ ዘለዎ ስምረት ንምግላጽ ሓቲምዎ እዩ” ኢሉ መለሰሎም። 28 ስለዚ፡ ንሳቶም፡ “ግብሪ ኣምላኽ ክንገብርሲ እንታይ ንግበር፧” በልዎ። 29 የሱስ ከኣ፡ “ግብሪ ኣምላኽ፡ በቲ ንሱ ዝለኣኾ ኽትኣምኑ እዩ” ኢሉ መለሰሎም። 30 ስለዚ፡ “ርኢና ኽንኣምነካስ እንታይ ትእምርቲ ትገብር፧ እንታይ ግብሪኸ ትገብር ኣለኻ፧ 31 ኣቦታትና፡ ከምቲ፡ ‘ኪበልዑ ኻብ ሰማይ እንጌራ ሃቦም’ ተባሂሉ እተጻሕፈ፡ ኣብ በረኻ ማና በልዑ” በልዎ። 32 የሱስ ድማ፡ “ብሓቂ፡ ብሓቂ እብለኩም ኣለኹ፦ ነቲ እንጌራ እቲ ኻብ ሰማይ ዝሃበኩምሲ ሙሴ ኣይኰነን፣ የግዳስ፡ ነቲ ናይ ሓቂ እንጌራ ኻብ ሰማይ ዚህበኩም ኣቦይ እዩ። 33 ከመይሲ፡ እቲ ኻብ ሰማይ ዚወርድን ንዓለም ህይወት ዚህብን እዩ እቲ ናይ ኣምላኽ እንጌራ” በሎም። 34 ሽዑ፡ ንሳቶም፡ “ጐይታይ፡ ነቲ እንጌራ እቲ ዅሉ ሳዕ ሃበና” በልዎ። 35 የሱስ ከኣ ከምዚ በሎም፦ “እንጌራ ህይወት ኣነ እየ። እቲ ናባይ ዚመጽእ ከቶ ኣይኪጠምን፡ እቲ ብኣይ ዚኣምን እውን ከቶ ኣይኪጸምእን እዩ። 36 ግናኸ፡ ኢለኩም ኣለኹ፡ ርኢኹምኒ እኳ ኣይኣመንኩምንን። 37 ኣቦይ ዚህበኒ ዘበለ፡ ናባይ ኪመጽእ እዩ፣ ነቲ ናባይ ዚመጽእ ከኣ ከቶ ኣይክሰጕጎን እየ፣ 38 ምኽንያቱ፡ ፍቓድ እቲ ዝለኣኸኒ እምበር፡ ፍቓደይ ክገብር ኣይኰንኩን ካብ ሰማይ ወሪደ ዘለኹ። 39 ካብቲ ንሱ ዝሃበኒ ዘበለ፡ በታ ዳሕረይቲ መዓልቲ ኸተንስእ እምበር፡ ንሓደ እኳ ኸየጥፍእ፡ እዚ ፍቓድ እቲ ዝለኣኸኒ እዩ። 40 ከመይሲ፡ ንወዲ ርእዩ ብእኡ ዚኣምን ዘበለ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪህልዎ፡ ኣነ እውን በታ ዳሕረይቲ መዓልቲ ኸተንስኦ፡ እዚ ፍቓድ ኣቦይ እዩ።” 41 ሽዑ፡ “እቲ ኻብ ሰማይ ዝወረደ እንጌራ ኣነ እየ” ስለ ዝበለ፡ ኣይሁድ ኣጕረምረሙሉ፣ 42 “እዝስ እቲ ኣቦኡን ኣዲኡን ንሕና እንፈልጦም የሱስ ወዲ ዮሴፍ ደይኰነን፧ ሕጂ ደኣ ከመይ ኢሉ፡ ‘ካብ ሰማይ ወሪደ’ ይብል ኣሎ፧” በሉ። 43 የሱስ ከኣ ከምዚ በሎም፦ “ንሓድሕድኩም ኣይተጕረምርሙ። 44 እቲ ዝለኣኸኒ ኣቦይ ዚስሕቦ እንተ ዘይኰይኑ፡ ናባይ ኪመጽእ ዚኽእል የልቦን፣ ኣነ ድማ በታ ዳሕረይቲ መዓልቲ ኸተንስኦ እየ። 45 ኣብ ነብያት፡ ‘ኵላቶም ብየሆዋ ኺመሃሩ እዮም’ ዚብል ጽሑፍ ኣሎ። እቲ ኻብ ኣቦ ዝሰምዐን እተማህረን ዘበለ፡ ናባይ ይመጽእ። 46 ብዘይካ እቲ ኻብ ኣምላኽ ዝዀነ፡ ንኣቦ ዝረኣዮ የልቦን፣ ንሱ ንኣቦ ረኣዮ። 47 ብሓቂ፡ ብሓቂ እብለኩም ኣለኹ፦ እቲ ብኣይ ዚኣምን ናይ ዘለኣለም ህይወት ኣላቶ። 48 “እንጌራ ህይወት ኣነ እየ። 49 ኣቦታትኩም ኣብ በረኻ ማና በልዑ፡ ግናኸ ሞቱ። 50 ካብኡ ዚበልዕ ዘበለ ምእንቲ ኸይመውት፡ ካብ ሰማይ ዝወረደ እንጌራ እዚ እዩ። 51 እቲ ኻብ ሰማይ ዝወረደ እንጌራ ህይወት ኣነ እየ፣ ካብዚ እንጌራ እዚ ዚበልዕ ዘበለ ንዘለኣለም ኪነብር እዩ፣ እዚ ኣነ ምእንቲ ህይወት ዓለም ዝህቦ እንጌራ ኸኣ ስጋይ እዩ።” 52 ስለዚ፡ ኣይሁድ፡ “እዝስ ስጋኡ ኽንበልዕ፡ ከመይ ገይሩ ኺህበና ይኽእል፧” ኢሎም ንሓድሕዶም ተኻትዑ። 53 የሱስ ድማ ከምዚ በሎም፦ “ብሓቂ፡ ብሓቂ እብለኩም ኣለኹ፦ ስጋ ወዲ ሰብ እንተ ዘይበሊዕኩም፡ ደሙ እውን እንተ ዘይሰቲኹም፡ ብርእስኹም ህይወት የብልኩምን። 54 ስጋይ ዚበልዕ፡ ደመይ እውን ዚሰቲ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኣላቶ፣ ኣነ እውን በታ ዳሕረይቲ መዓልቲ ኸተንስኦ እየ፣ 55 ከመይሲ፡ ስጋይ ናይ ሓቂ ምግቢ እዩ፡ ደመይ ከኣ ናይ ሓቂ መስተ እዩ። 56 እቲ ስጋይ ዚበልዕ፡ ደመይ እውን ዚሰቲ ምሳይ ሓድነት ይህልዎ፣ ኣነ እውን ምስኡ ሓድነት ይህልወኒ። 57 ከምቲ ህያው ኣቦ ዝለኣኸኒ እሞ፡ ኣነ ሳላ ኣቦ ብህይወት ዝነብር ዘለኹ፡ እቲ ዚበልዓኒ እውን፡ ንሱ ሳላይ ብህይወት ኪነብር እዩ። 58 እቲ ኻብ ሰማይ ዝወረደ እንጌራ እዚ እዩ። ከምቲ ኣቦታትኩም ዝበልዕዎ፡ ግናኸ ዝሞቱ ኣይኰነን። እቲ ነዚ እንጌራ እዚ ዚበልዕ፡ ንዘለኣለም ብህይወት ኪነብር እዩ።” 59 ኣብ ቅፍርናሆም፡ ኣብ ኣኼባ* ኺምህር ከሎ እዩ እዚ ዝበለ። 60 ስለዚ፡ ብዙሓት ካብ ደቀ መዛሙርቱ፡ ነዚ ምስ ሰምዑ፡ “እዚ ዘረባ እዝስ ዜሰምብድ እዩ፣ መን ኪሰምዖ ይኽእል፧” በሉ። 61 የሱስ ድማ፡ ደቀ መዛሙርቱ ብዛዕባ እዚ የጕረምርሙ ኸም ዝነበሩ ብልቡ ፈሊጡ፡ “እዚዶ ይዕንቅፈኩም እዩ፧ 62 ወዲ ሰብ ናብቲ ቐደም ዝነበሮ ኺድይብ ከሎ እንተ ትርእዩ ደኣ፡ እንታይ ምበልኩም፧ 63 መንፈስ እዩ ህያው ዚገብር፣ ስጋስ ገለ እኳ ኣይጠቅምን እዩ። እዘን እተዛረብኩኹም ቃላት፡ መንፈስ እየን፡ ህይወት እውን እየን። 64 ገለ ኻባኻትኩም ግና ዘይኣምኑ ኣለዉ” በሎም። ምኽንያቱ፡ የሱስ፡ እቶም ዘይኣምኑ መን ምዃኖም፡ እቲ ኣሕሊፉ ዚህቦ እውን መን ምዃኑ፡ ካብ መጀመርታ ኣትሒዙ ፈሊጡ ነበረ። 65 ኣስዒቡ ኸኣ፡ “ስለዚ ድማ እየ፡ ‘እቲ ኻብ ኣቦ እተዋህቦ እንተ ዘይኰይኑስ፡ ናባይ ኪመጽእ ዚኽእል የልቦን’ ዝበልኩኹም” በሎም። 66 ብሰንኪ እዚ፡ ብዙሓት ካብ ደቀ መዛሙርቱ ንድሕሪት ተመልሱ፡ ደጊም እውን ምስኡ ኣይተመላለሱን። 67 ስለዚ፡ የሱስ ነቶም ዓሰርተው ክልተ፡ “ንስኻትኩምከ ኽትከዱዶ ትደልዩ ኢኹም፧” በሎም። 68 ስምኦን ጴጥሮስ ከኣ፡ “ጐይታይ፡ ንስኻ ናይ ዘለኣለማዊ ህይወት ቃል ኣሎካ፡ ናብ መን እሞ ኽንከይድ፧ 69 ንስኻ ክርስቶስ ናይ ኣምላኽ ቅዱስ ምዃንካ ኣሚንናን ፈሊጥናን ኣለና” ኢሉ መለሰሉ። 70 የሱስ ድማ፡ “ኣነስ ንዓሰርተው ክልቴኹም ደይኰንኩን ሓርየኩም፧ ሓደ ኻባኻትኩም ግና ሓማዪ* እዩ” ኢሉ መለሰ። 71 ብዛዕባ ይሁዳ ወዲ ስምኦን ኣስቆሮታዊ እዩ ዚዛረብ ዝነበረ፣ ከመይሲ፡ ንሱ ሓደ ኻብቶም ዓሰርተው ክልተ እኳ እንተ ነበረ፡ ኣሕሊፉ ዚህቦ ነበረ።


መብዛሕትኡ ኮርሳትን ፕሮግራማትን፡ ገለ ውሱን ክማላእ ዝግብኦ ቅድመ-ኲነት ኣለዎ እዩ። ኣብ ካልኣይ ደረጃ ትምህርቲ ሽወደን ወይ ውን ኣብቲ ብወረዳታት ዝምእከል ትምህርቲ ኣባጽሕ፡ ንላዕለዋይ ደርጃ ትምህርቲ ዘዳሉ ትምህርቲ ዝዛዘምኩም ምስ እትኾኑ፡ ኣብ ሽወደን ኣብ ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ንምምሃር ዘድሊ መባእታዊ ቅድመ-ኲነት ኣማሊእኩም ኣለኹም ማለት እዩ። ኣብ ናይ ሽወደን ናይ ካልኣይ ደረጃ ቤት-ትምህርቲ ወይ ውን ትምህርቲ ኣባጽሕ ድሕሪ ምምሃርኩም፡ ሞያዊ-ድፕሎማ ዝዓተርኩም ምስ እትኾኑ ከኣ፡ ኣብ ላዕለዋይ ደረጃ ትምህርቲ ንምምሃር ከተመልክቱ ትኽእሉ ኢኹም። ኣብዘን ዝስዕባ ዓይነታት ትምህርቲ ግን መሕለፊ ነጥቢ ዘምጻእኩም፡ ክትኮኑ ኣለኩም፦ እተን ዓይነታት ትምህርቲ ከኣ፡ ቋንቋ ሽወደን ወይ ውን ንኻልእ ዝቋንቊኦም ሰባት ዝወሃብ ትምህርቲ ቋንቋ ሽወደን (Svenska som andraspråk) 2ን 3 ከምኡ ውን እንግሊዝኛ 6 እየን። ኣብ ላዕለዋይ ደረጃ ክትመሃሩ ብቑዓት ዝገብረኩም ኣብ ካልእ ሃገር ዝወዳእኩሞ ናይ ካልኣይ ደረጃ ትምህርቲ ኣለኩም ድዩ? ነቲ ናይ ቊጽሪ፡ ቋንቋ ሽወደን ከምኡ ውን እንግሊዘኛን ጠለባት ምስ እትመልኡዎ ኣብ ሽወደን ውን ኣብ ላዕለዋይ ደረጃ ክትመሃሩ ብቑዓት ይገብረኩም እዩ።


1 የኤስቶኒያ ክሩን በአሁኑ ጊዜ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ ከ 28.26 የን ጋር እኩል ነው። 1 የኤስቶኒያ ክሩን ዛሬ በ 0 የን ዛሬ በአውሮፓ ዋና ባንክ ውስጥ ከፍ ብሏል። ዛሬ የ የኤስቶኒያ ክሩን የምንዛሬ ተመን በአውሮፓ ውስጥ ከ የን ጋር ተቃርቧል። ዛሬ ፣ በአውሮፓ ባንክ ውስጥ 1 የኤስቶኒያ ክሩን 28.26


በከተማው ነዋሪዎች በሰጡት አስተያየት፥ ድርጅቱ ያደረገው የጥልቅ ተሀድሶ ግምገማ መልካም መሆኑን ገልጸዋል፡፡


ከላይ በተገለጸው መሰረት የመንግስት አመሰራረት በዋናነት ከጦር መሳሪያ ትጥቅ እና ከዜጎች ሰላምና ደህንነት ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው። የሁሉም ሰላምና ደህንነት እንዲረጋገጥ ከመንግስት በስተቀር የጦር መሳሪያ የታጠቀ ኃይል ሊኖር አይገባም። ይሁን እንጂ የተለየ የደህንነት ስጋት ያለባቸው ግለሰቦች ከመንግስት እውቅና ፍቃድ በመጠየቅ የጦር መሳሪያ ሊታጠቁ ይችላሉ። ይህ የሆነበት ምክንያት መንግስት የሁሉንም ዜጎች ሰላምና ደህንነት በጋራ የማስከበር ስልጣንና ኃላፊነት ያለበት ቢሆንም የእያንዳንዱን ግለሰብ የደህንነት ስጋትና አደጋ መቆጣጠርና መከላከል አይችልም። በመሆኑም መንግስት የዜጎችን ሰላምና ደህንነት ማስከበር የሚችለው በተናጠል ሳይሆን በጋራ ነው። በግል የተለየ የደህንነት ስጋት ያለባቸው ግለሰቦች ደግሞ አስፈላጊውን መስፈርት ካሟሉ የጦር መሳሪያ እንዲታጠቁ ፍቃድ ይሰጣቸዋል።


ሲቲ ሳይድ ሁለተኛ ደረጃ ትምሕርት ቤት ዩጋንዳ ውስጥ ከሚገኙት 3ሺህ የግል ሁለተኛ ደረጃ ትምሕርት ቤቶች አንዱ ነው። የመንግሥት ሁለተኛ ደረጃ ትምሕርት ቤቶች ቁጥር ደግሞ ወደ አንድ ሺህ ይጠጋል። ይህ ከተማሪው ቁጥር ጋር ሲነጻጸር እጅግ አነስተኛ ነው። የወሊድ መጠን ከፍተኛ ከሆነባት ከዩጋንዳ ህዝብ ግማሽ ያህሉ ወጣት ነው። ሆኖም በሀገሪቱ 260 ወረዳዎች የመንግሥት ትምሕርት ቤቶች የሉም። በአብዛኛዎቹ ደግሞ የግል ትምሕርት ቤቶች እንኳን አይገኙም። ከዚህ በተጨማሪ የ10,000 ያህል መምህራን እጥረት አለ። ከ2007 ዓም አንስቶ የዓለም ባንክ እና ሌሎች ዩጋንዳ የሚገኙ ዓለም አቀፍ ለጋሾች ድሀ ልጆች የሁለተኛ ደረጃ ትምህሕርት በነፃ እንዲማሩ ለሚረዳ መርሀ ግብር የገንዘብ ድጋፍ እየሰጡ ነው። ያም ሆኖ አሁንም በቂ ትምሕርት ቤቶች የሉም። በዚህ የተነሳም የዩጋንዳ የትምሕርት ሚኒስቴር ከገንዘቡ በከፊል ዚምቢ ለሚያስተዳድሩት ዓይነት የግል ትምሕርት ቤቶች መርሀግብር እንዲውል አድርጓል። እንዲያም ሆኖ በሚኒስቴር መሥሪያ ቤቱ ከግል ትምሕርት ቤቶች ጋር የሚደረገው ትብብር የሚመለከታቸው ኢስማኤል ሙሊንድዋ ፣ መንግሥት አሁን አዳዲስ ትምሕርት ቤቶችን ስለሚገነባ ድጎማው አስፈላጊ አይደለም ይላሉ። መንግሥት በየዓመቱ ከ100 በላይ የግል ትምሕርት ቤቶችን በስሩ የማድረግ እቅድ አለው።


Comment	You may use these HTML tags and attributes:   <acronym title="">
      <q cite="">   Most Viewedየቤት ፈላጊዎች መስፈርትና የምዝ ... (12 233)አዲስ አበባ፣ግንቦት 2 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የአዲስ አበባ የኮንስትራክሽንና ቤቶች ልማት ቢሮ የቤቶች አስተዳደር ኤጀንሲ የበረከት በቀለ (ፍልፍሉ) ጨምሮ ... (5 168) እያንጓለለ በሚለው አዲሱ የኮሜዲ(ቀልድ)ስራቸው ክስ የተመሰረተባቸው 13 ኮሜዲያን በመጭው ማክሰኞ ፍርድ ቤት ይቀርባሉ ።አሳቡዮገዳ...ሚኒስተር መላኩ ፈንታ እና 12 ... (4 543)ከኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ መንግስት የፌዴራል የስነ ምግባር ጸረ ሙስና ኮሚሽን የተሰጠ የዜና መግለጫ


ጉብጠት አንድ መስመር ወይም ገጽታ ከቀጥተኛ መስመር ወይም ከጠፍጣፋ ጠለል የሚለይበትን መጠን የምንለካበት የሂሳብ ጽንሰ ሃሳብ ነው። ከዚህ አንጻር ጉብጠት ማለት በአንድ መስመር ላይ የሚያጋጥመን የአቅጣጫ ለውጥ በእያንዳንዷ የርዝመት መስፈርት ሲካፈል ማለት ነው። ቀስ ብሎ አቅጣጫው ከቀየረ፣ አንስተኛ ጉብጠት አለው እንላለን። አቅጣጫው በፍጥነት ከቀየረ ከፍተኛ ጉብጠት አለው እንላለን


ብተደጋጋሚ ኣብ ልዕሊ ሃገራዊ ቅዋም ብርቱዕ እምነትን ጽኑዕ ፍቕርን ክህልወና ኣለዎ ተባሂሉ ዝግለጽ ዘሎ፡ ብዘይካ እቲ ረብሕኡ፡ እቲ ንሃገራዊ ቅዋም ዝተኸፍለ ዋጋ ኣመና ከቢድን መሪርን ስለ ዝኾነ’ዩ። ንሃገራዊ ቅዋም እቶም ምእንቲ ሓራን ቅዋማዊትን ኤርትራ ዝተሰውኡ፡ እቶም ቅዋማዊት ሃገር ንኽትህልወና ምእንቲ ላዕላውነት ሃገር ዝተበጀዉ፡ ከምኡ’ውን እቶም ምእንቲ ትግባረ ቅዋም ዝተሓየሩን ዝተቐንጸሉ ጥራይ ኣይኮኑን ተኸፊሎምሉ። እቶም ኩሎም ሃገራዊ ቅዋም ብዘይምትግባሩ ግዳይ ቅዋም ዝኾኑ ሰማእታት ምእንቲ ሃገራዊ ቅዋም ኢዮም ተሰዊኦም። እቶም ኩሎም ኣብ ዶባት ሃገሮም ዝተቐትሉን ዝተኸላበቱን፡ ኣብ መዓስከራት ስደተኛታት ዝሓሰሩን ዝተዋረዱን፡ ኣብ ሲናይ ቆርቦቶም ዝሓረረን ኣካላቶም ተመዝሒቁ ንመሸጣ ናብ ዕዳጋ ዝወረደን፡ እቶም ኣብ ዶባት እስራኤልን ግብጽን ከም ቆጽሊ ዝረገፉ፡ እቶም ኣብ ምድረበዳ ሳህራ ብጽምኢ ማይ ደሪቖም ዝተኾልፉ፡ እቶም ሰማእታት ላምፔዱዛን ኣብ መዓሙቕ ማእከላይ ባሕሪ ዝተዋሕጡን፡ እቶም ዝረኣየ ዓይኑ ይብራህ ክብሃለሎም ዝውዓል ዘሎ ደሃይ ዘይብሎም ዝሃጠሙ፡ ኩሎም ምእንቲ ሃገራዊ ቅዋም እዮም ተሰዊኦም። እታ ኣብ መዓሙቕ ባሕሪ ዝተወልደት ኣብ ክንዲ ዕልልታ ኣዴታት ማይ ባድ ማእከላይ ባሕሪ ዝተቐበላ፡ ዕትብታ ከይተቖርጸ ምስ ምስኪን ወላዲታ ዝጸንሐት ሰማእቲ ላምፔዱዛ፡ እቲ ዘልኣለማዊ ልዋም ድቃስ ደቂሱ ኣብ ባሕሪ ጸንበልል ክብል ዝጸንሐ ኤርትራዊ ናጽላ፡ እታ ማዕበል ማእከላይ ባሕሪ ካብ ሕቑፊ ወላዲታ መንዚዑ ዝቐዘፋ ህጻን፡ እዞም መዓንጣ ዘይቆጸሩ ህጻናት ከይተረፉ’ዮም ምእንቲ ሃገራዊ ቅዋም ተሰዊኦም። ንሃገራዊ ቅዋም ምኽባርን ምፍቃርን ማለት ንኹሎም እቶም ምእንቲ ቅዋም ዝተሰውኡን ቅዋም ብዘይምትግባሩ ሰማእቲ ዝኾኑን ምኽባርን ምፍቃርን ማለት’ዩ። ስርዓተ ሕጊ ከም ዝነግስን ቅዋም ኣብ ግብሪ ከም ዝውዕልን ምግባር ማለት፡ ናይ ኩሎም እቶም ሰማእታት ቅዋምን ስርዓተ ሕግን ዝኾኑ ዜጋታት ሕልምን ባህግን ኣብ ግብሪ ከም ዝውዕል ምግባር ማለት’ዩ። ቅዋም ከም ዝትግበር ምግባር ማለት፡ ናይቶም ምእንቲ ቅዋማዊት ኤርትራ ዝተሰውኡን ናይዞም ብሰንኪ ቅዋምን ብዘይምትግባሩን ስርዓተ ሕጊ ብዘይምንጋሱን ግዳያት ዝኾኑን፡ ሕነ ክትፈድየሎም ምኽኣል ማለት’ዩ።


ግን ከኣ ኣብ ተፈላለይ እዋናት፡ ኣባላት ቤተሰቦም ተሸሪቦሞም፡ ተኣሲሮሞም፡ ስድራቤት ኡሱራትን ጥፉኣትን፡ ክልምኑ ክመጽእዎም ከለው፡ ናይዝጊ፡ ከመይ ዝኣመሰለ መካይድቲ ሰይጣን ምንባሩስ ኣንዳዕዲኦዖም ይፈልጡ’ዮም። እቲ ንቡር ክገብሩሉ፡ መስሎምን ጉቡኦምን እካ ቶኾነ፡ ከምዚ’ዞም ስድራ ናይዝጊ ኣጋኒፍዎም ዘሎ ነገር፡ ብሰንኪ ናይዝግን ተምሳላቱን፡ ወሪድወንስ ንዓመታት ጸይረንኦ፡ ዝኸዳ ስድራቤታት ከምዘለዋ’ውን ምዝካር’ውንኮ ከድልዩ። ሑሉፍ ሓሊፍወን፡ ሬሳታተን ንዓዲ ከእትዋ ስለ ዝተኸልከላ፡ ኣብ ዓዲ ጓና ስለዝጎሓፍኦሞ፡ ናይ ኩሉሻእ ቃንዛ ጸይረን ዝኸዳ፡ ውሕዳት ስድራቤታት እኮ ኣይኮናን። እዚ ክብል ከለኹ፡ እዚ ንቤተሰብ ናይዝጊ፡ ኣጋኒፎዎም ዘሎ ኣደራዕ፡ ስለዝሐጎሰኒ ኣይኮነን። እቲ ስድራ ዘይኮነስ፡ ናይዝጊ ነቲ ዝግብኦ፡ በህይወቱ ወላ ተዘይረኸቦስ፡ ድሕሪ ትንፋሱ ምሕላፋ ረኺብዎ’ሎ። እዚ ነቲ ስድራ ስለዝጸለዎ ካኣ የሕዝን፡ ምክንያቱ ኣብ ሞትስ፡ መዋቲ ዝርእዮን ዝሰምኦን የልቦን። ንገባር ክፉእ ግን ጽቡቅ ክትትምነየሉስ ተፈጥሮኣዊን ንቡርን’ውን ኣይኮነን።


የግራፊክ ዲዛይን ኢንተርናሽናል - NAB Show News በብሮድካስት ቢት ፣ የ NAB ኦፊሴላዊ ብሮድካስት - NAB Show LIVE


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ "በጫናም ሆነ በተፅእኖ የሚሆን ነገር የለም" አቶ ገዱ አንዳርጋቸው 3 መጋቢት 2020 የምስሉ መግለጫ, የውሃ፣ መስኖና ኢነርጂ ሚኒስትር ዶክተር ኢንጂነር ስለሺ በቀለ እና የኢፌዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ገዱ አንዳርጋቸው የህዳሴው ግድብ የውሃ አሞላልና አለቃቀቅ ድርድር ስምምነት እንዲፈረም በከፍተኛ ሁኔታ ጫና እያደረገች ያለችው አሜሪካም ሆነ የዓለም ባንክ ሚና ሊፈታ የሚገባው ጉዳይ መሆኑን መንግሥት አስታውቋል። ይህ የተገለፀው የኢፌዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ገዱ አንዳርጋቸው እና የውሃ፣ መስኖና ኢነርጂ ሚኒስትር ዶክተር ኢንጂነር ስለሺ በቀለ በዛሬው ዕለት በጋራ በሰጡት መግለጫ ነው። የአሜሪካና የዓለም ባንክ ሚና ከታዛቢነት ያለፈ ነው ያሉት አቶ ገዱ "እነዚህ ወገኖች ከታዛቢነት አልፎ ሕግ አርቅቆ የማቅረብ ፍላጎት አላቸው" ብለዋል። • የህዳሴው ግድብ ድርድር ትኩረቱን ስቶ የውሃ ድርሻ ክፍፍል ላይ ሆኗል ተባለ • ኢትዮጵያ በዋሽንግተኑ የህዳሴ ግድብ ድርድር ላይ እንደማትሳተፍ አሳወቀች ከሰሞኑ የአሜሪካ የገንዘብ ሚኒስቴር ባወጣው መግለጫ የታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብን በውሃ የመሙላትና የሙከራ ሥራ ከመጀመሩ በፊት በአገራቱ መካከል ስምምነት መፈረም እንዳለበት ማስታወቁ የሚታወስ ነው። ይህንንም አስመልክቶ አቶ ገዱ መግለጫው የሁለቱን አገራት ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ችላ ያለና ስህተት ነው ብለውታል። የአሜሪካ መንግሥት ያወጣውን መግለጫ ያስተካክለዋል ብለው ተስፋ እንደሚያደርጉ የተናገሩት አቶ ገዱ "በፍፁም ተቀባይነት የለውም" ብለዋል። በተለይም ሦስቱ አገራት እያደረጉት ያሉት ድርድር ጥሩ እመርታ እያሳየ ባለበት ወቅት በታዛቢነት ገብታ ሚናዋ የተቀየረው አሜሪካንም አውግዘዋል። በአሜሪካ ሲደረጉ በነበሩ ድርድሮች ላይ አገራቱ ልዩነታቸውን እያጠበቡና በርካታ ጉዳዮች ላይ ከስምምነት ቢደረስም ከቴክኒክም ሆነ ከሕግ አኳያ ገና ያልተግባባንባቸው ጉዳዮች አሉ ብለዋል። ኢትዮጵያ የታችኛው ተፋሰስ አገራት ጥቅምን በማይነካ መልኩ ከዲዛይን ጀምሮ ግድቡን እየገነባች መሆኑን አፅንኦት የሰጡት አቶ ገዱ ከግብፅም ሆነ ከሱዳን ጋር የምታደርጋቸውን ድርድሮች እንደምትቀጥልና በዚህም መልኩ እንደሚፈታም ተናግረዋል። አሜሪካም ይህንን ታሳቢ በማድረግ አገራቱ በራሳቸው ወደ ስምምነት እንዲደርሱ የድርሻዋን ብቻ እንድትወጣ እና በግፊትም ሆነ በጫና ማንንም እንደማይጠቀም እና በሌላ ተፅዕኖ የሚሆን ነገር እንደሌለ አረጋግጠዋል። አቶ ገዱ በግብፅም ሆነ በአሜሪካውያኑ በኩል ስምምነቱ ቶሎ እንዲፈረም ያላቸውን ፍላጎት ጠቅሰው፤ ኢትዮጵያ ግን በበኩሏ ጊዜ ወስዳ ሕዝቡ ተሳትፎበት የሚወሰንና በድርድሩም ላይ በዋነኝነት የኢትዮጵያን ብሔራዊ ጥቅም ማስጠበቅ የሚገባ መሆኑንም አሳውቀዋል። የህዳሴው ግድብ የውሀ አያያዝና አለቃቀቅ ድርድር ውጥረትና ውዝግብ በርትቶበታል ቢባልም ኢትዮጵያ ያላት ፅኑ አቋም በድርድር መፍታት ነው ብለዋል አቶ ገዱ በዛሬው መግለጫ። በተለይም ከሰሞኑ ከግብፅ በኩል የሚሰማው ማስፈራሪያና ዛቻ "ጥቅም የለሽ፣ ለማንም የማይጠቅም እና ግንኙነትን ከማሻከር ያለፈ ፋይዳ እንደሌለው ልትገነዘብ እንደሚገባ" አሳስበው ኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብን የመገንባት ሙሉ መብት እንዳላት ሊገነዘቡ ይገባል ብለዋል። ኢትዮጵያ ማንኛውንም አይነት ሦስተኛ ወገን ጣልቃ ገብነት እንደማትቀበልም ተገልጿል። • ኢትዮጵያ፤ የአሜሪካንን መግለጫ ተከትሎ ብሔራዊ ጥቅሜን አሳልፌ አልሰጥም አለች የፎቶው ባለመብት, FANA BROADCASTING CORPORATE የውሃ፣ መስኖ ኢነርጂ ሚኒስትር ዶክተር ኢንጂነር ስለሺ በቀለ በበኩላቸው ከዘጠኝ አመት በፊት የተጀመረው የግድቡ ግንባታ ከብረት ሥራ፣ ከተርባይን ተከላ እና ከተቋራጮች አቅም ውስንነት ጋር ተያይዞ ከነበሩበት ችግሮች ወጥቶ በፍጥነት እየተከናወነ መሆኑን አስረድተው 71 በመቶው ተጠናቋል ብለዋል። በመጪው ሐምሌም ግድቡን ውሃ የመሙላት ሥራ እንደሚጀምር እቅድ እንዳለ ገልፀው፤ 4.9 ኪዩቢክ ሚሊሜትር የማመንጨት አቅምም አለው ብለዋል። በዚህም እቅድ መሰረት በየካቲት እና መጋቢት ወር አካባቢ የሙከራ እንዲሁም ኃይል የማመንጨት ሥራ እንደሚጀምር ተናግረዋል። በሱዳን በግብጽና በኢትዮጵያ መካከል ሲደረግ የቆየው የህዳሴ ግድብ ድርድር ትኩረቱን ስቶ ወደ ውሃ ድርሻ ክፍፍል ላይ መሄዱን ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው ምንጭ ለቢቢሲ መናገራቸው የሚታወስ ነው። እኚህ ምንጫችን ሱዳን የአቋም ለውጥ አድርጋ ከግብጽ ጋር መወገኗን እንዲሁም አሜሪካ እና የዓለም ባንክ ለግብጽ መወገናቸውን በመጠቆም አሁን ላይ ጉዳዩ "4 ለ 1" ሆኗል በማለት ኢትዮጵያ ላይ ከፍተኛ ጫና እየተደረገ መሆኑን ተናግረዋል። አሜሪካ እና ዓለም ባንክ በግድቡ ዙሪያ እጃቸውን እንዲያስገቡ መፈቀዱ ኢትዮጵያ ከፍተኛ ዋጋ እንድትከፍል እያደረጋት እንደሆነ እኚህ ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው ውስጥ አዋቂ ለቢቢሲ ተናግረዋል። ከሰሞኑ የአሜሪካ የገንዘብ ሚኒስቴር ያወጣውን መግለጫ ተከትሎ የኢትዮጵያ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ባደረገው ስብሰባ የታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብን አስመልክቶ ማንኛውም ነገር የኢትዮጵያን ፍላጎትና ጥቅም በሚጠብቅ መልኩ ብቻ እንደሚከናወንና ብሔራዊ ጥቅሟን የሚነካ ድርድር የኢትዮጵያ መንግሥት እንደማያደርግ ማሳወቁ የሚታወስ ነው። የታላቁን የህዳሴ ግድብ የውሃ አሞላልና አለቃቀቅን በተመለከተ ሲደረግ ከነበረው ድርድር አንጻር ያወጣውን የአሜሪካ መንግሥት ያወጣው መግለጫ ተከትሎ ከፍተኛ ቅሬታ በኢትዮጵያ መንግሥት በኩል መፈጠሩን ተገልጿል። በአሜሪካ ዋሽንግትን ዲሲ ለሁለት ቀናት የታላቁ ህዳሴ ግድብ የውሃ አሞላልና አለቃቀቅ ላይ በሚደረገው ድርድር ላይ ኢትዮጵያ እንደማትካፈል የውሃ፣ መስኖ እና ኢነርጂ ሚኒስቴር አስታውቆ ነበር። ሚኒስቴሩ የአሜሪካ መንግሥትና የአለም ባንክ በታዛቢነት በሚገኙበት የካቲት 19 እና 20/2012 ዓ.


አላህ (ሱ.ወ.) ነቢዩን  ሲልካቸው ለሴት ልጅ ክብሯን አስመለሰላት። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦


በ 9 / 26 / 12 ምሽት ላይ በ 2004 የ XNUMX ን የንቅናቄ ማዕከላዊ ዋና ደሴት ዙሪያ ያሉ ደሴቶች መለስተኛ ጥቃቅን ለውጥ አድርገዋል.


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ አስጨናቂ አጋጣሚዎች 'አዕምሮን በአራት ዓመታት ያስረጃሉ' 13 ጥቅምት 2017 የፎቶው ባለመብት, Getty Images በህይወት አጋጣሚ የሚከሰቱ እንደ ልጅ ሞት፣ ፍቺና ከስራ መባረር ያሉ ውጥረት የተሞላባቸው አጋጣሚዎች አዕምሮን ቢያንስ በአራት ዓመታት ያስረጃሉ ይላል- በአሜሪካ የተደረገ ጥናት። አጥኚዎቹ ለናሙና በ50ዎቹ እድሜ ላይ ያሉ 1300 ሰዎችን የማሰብና የማስታወስ ችሎታ መዝነዋል። ሌሎች ባለሙያዎች ግን ጥናቱ የማሰብም ሆነ የማስታወስ ችሎታን የሚያሳጣው በሽታ ችግሩን ምን ያህል እንደሚያባብሰው ስላላሳየ የችግሩን ሌሎች መንስኤዎች ዘንግቷል በሚል ይተቻሉ። ጥናቱ ምንም እንኳ በመርሳት በሽታና በጭንቀት መካከል ያለውን ቀጥተኛ ግንኙነት ባይመለከትም አስጨናቂ አጋጣሚዎች በአዕምሮ አቅም ላይ ተጽዕኖ ሊፈጥሩ እንደሚችሉና በሂደትም ወደ መርሳት በሽታ ሊቀየሩ እንደሚችሉ ይታወቃል። ዝቅተኛ ትውስታ ጽንሰ ኃሳቡ ጭንቀት በአዕምሮ ላይ የሚፈጥረው የማቃጠልና የማሳበጥ ጉዳት ወደ ዝቅተኛ ትውስታና የማሰብ አቅም ማጣት ሊቀይረው ይችላል የሚል ነው። አሁን ደግሞ በተግባር ለማረጋገጥ ጉዳዩ በሳውዝሃምፕተን ዩኒቨርሲቲ ጥናት እየተደረገበት ነው። በዊስኮንሲን ዩኒቨርሲቲ የጤና ትምህርት ክፍል የተጠናው ጥናት ግን አፍሪካ አሜሪካውያን ከሌሎች በተለየ ለጭንቀት ተጋላጭ መሆናቸውን አረጋግጧል። ምክኒያቱም ለጥናቱ ናሙና ከተወሰዱት የተለያየ ዘር ካላቸው ቡድኖች ሁሉ አነሰተኛ የማስታወስ ችሎታ የተመዘገበባቸውና በድሃ መንደሮች የሚኖሩት እነርሱ ስለነበሩ ነው። ሁሉም ተጠያቂዎች አስጨናቂ ክስተቶች በሚል የገለጹት ከትምህርት ጋር የተያያዙ ተግዳሮቶችን ፣ የገንዘብ እጥረትን፣ የጤና ችግር እና ስነልቦናዊ ቀውሶችን የሚያካትቱ ጉዳዮችን ነው። በለንደን በተካሄደው አልዚመር ላይ ባተኮረ ዓለማቀፍ ጉባኤ ላይ የቀረቡ ሌሎች ጥናቶችም በቀድሞ ህይወታቸው አስጨናቂ ነገር የገጠማቸው ሰዎች የአዕምሮ አለማገናዘብ በሽታ ስጋት ላይ እንደሚወድቁ የሚያረጋግጡ ናቸው ። የአልዚመር ማህበር ጥናትና ልማት ዳይሬክተር የሆኑት ዶክተር ዶውግ ብራዉን የጭንቀትን ሚና መረዳት በጣም ውስብስ ነበር ይላሉ። "ጭንቀትን ለበሽታው ሊያጋልጡ ከሚችሉ እንደ ድንጋጤና መደበት ያሉ ችግሮችመለየት ከባድ ነበረ፤ ያም ሆነ ይህ ግኝቶቹ የሚያመለክቱት በውጥረት ለተሞላ ሕይወት የተጋለጡ ሰዎችን ለመርዳት ተጨማሪ ድጋፍ እንደሚያስፈልግ ነው። በብሪታኒያ 850 ሺህ ሰዎች የእዕምሮ አለማጋነዘብ በሽታ(ዲሜንሺያ) ህሙማን ናቸው። የፎቶው ባለመብት, Science Photo Library የምስሉ መግለጫ, በግራ በኩል ያለው በበሽታው የተያዙት አዕምሮ ሲሆን በቀኝ ያለው ደግሞ የጤነኛ ሰዎች ነው የመያዝ እድሉ ከእድሜ ጋር እየጨመረ ስለሚሄድ በሽተኞቹ በአብዛኛው ከ65 ዓመት በላይ ቢሆኑም 42 ሺህ የሚሆኑት ከዚህ እድሜ በታች ያሉ ናቸው። የአልዚመር ጥናት ዳይሬክተሯ ዶክተር ካሮል ሮትሌጅ እንደሚሉት በጨንቀትና በትውስታ ማጣት ግንኙነት መካከል ሌሎች ወሳኝ ሁኔታዎችም ሊኖሩ ይችላሉ፤ በእርግጥም አዕምሮን ማጥናት በጣም አስቸጋሪ ነው "አሁን ብዙዎች እየተረዱት ያለው ሀቅ በህይወት ውስጥ የሚያጋጥሙ ክስተቶችና ተሞክሮዎች በአዕምሮ ላይ ከአስርት ዓመታትም በኋላ ተጽእኖ ሊፈጥሩ መቻላቸውን ነው። እጥኚዎችም ቢሆኑ የአዕምሮ ጤናን ይበልጥ ለመረዳት ሙሉ የህይወት ዘመናቸውን የሚዳስሱበትን ዘዴ መፈለግ አለባቸው" በአዕምሮ አለማገናዘብ በሽታ የመያዝ ስጋትን እንዴት መቀነስ ይቻላል?


ለንፋስ ኃይል ትግበራዎች የተሟላ የ gearbox አቅራቢ እንደመሆኔ መጠን እኛ የንፋስ ኃይል ማመንጫ መሳሪያዎችን አስተማማኝነት ለማሻሻል በዊንዶውስ ዲዛይነሮች ውስጥ የንፋስ ኃይል ማመንጫ መሳሪያዎችን አስተማማኝነት ለማሻሻል ባለብዙ ሜጋ ዋት ልምድ ተሞክሮ አለን ፡፡


ከላይ ስለ ዕውቀት ምንነት እና ስለ ትምህርት ዓላማ ከተሰጡት ትንታኔዎች ሊሰመርባቸው የሚገቡ ሁለት ነጥቦች አሉ፡፡ አንደኛ፡- ለማሰብ፥ ለማስተዋልና ለመመራመር እንድንችል ዕውቀታችን ከንድፈ-ሃሳብ በተጨማሪ በነባራዊ እውነታ ላይ የተመሰረተ፣ ተግባር-ተኮር ሊሆን ይገባል፡፡ ሁለተኛ፡- የትምህርት ሥርዓት በነባራዊው እውነታና በሕዝቡ ማህበራዊ ሕይወት ላይ መሰረት አድርጎ ሊቀረፅ ይገባል፡፡ የአንድ ሀገር የትምህርት ሥርዓት በሀገሪቱ ነባራዊው ሁኔታና በሕዝቦቿ ኑሮና አኗኗር ላይ ካልተመሰረተ በትምህርት የምናገኘው ዕውቀት ፋይዳ-ቢስ ይሆናል፡፡ ምክንያቱም፣ ዕውቀታችን በአብዛኛው ከራሳችን እውነትና ሕይወት ጋር ተያያዥነት ከሌለው ለማሰብ፥ ለማስተዋልና ለመመራመር በቂ የሆነ የአዕምሮ ችሎታ ሊኖረን አይችልም፡፡


Hryvna ዩክሬን ብሔራዊ ምንዛሬ ነው. መስከረም ጀምሮ ብሔራዊ ምንዛሬ ነው 2, 1996.


የቤተ ክርስቲያን ብርሃን ተብሎ የሚጠራው ቅዱስ ጳውሎስ » በወንድሞች መካከል ሽማግሌ ሊሆን የሚችል አንድ አስተዋይ ሰው በእናንተ ዘንድ አይገኝምን? » በማለት የቆሮንቶስን ምእመናን ይማጸናል። ይህን መሠረታዊ የሆነ ጥያቄ ወደ ቤተ ክርስቲያናችን መለስ አድርገን ባሁኑ ጊዜ እርስ በእርስ ብንጠያየቅ አንዱ በአንዱ ላይ እጣትን ከመቀሰር አልፎ » ፍረዱልኝ ወይም ፍረዱብኝ » የሚል ማንም አልተገኘም። ከዚህ ላይ » ፍረዱልኝ ወይም ፍረዱብኝ » የሚል ኃይለ ቃል ያነሣሁበትን ምክንያት ልገልጽ እወዳለሁ። በዐጸደ ቤተ ክርስቲያን ዙሪያ ሊፈጸሙ የማይገባቸው ድርጊቶች ሲፈጸሙ፧ በዐውደ ምሕረት ነፍስ ሲጠፋ፧ ተቃዋሚ የተባሉ አባቶች ቤት በመንፈቀ ሌሊት ሲደፈርና ብፁዓን አባቶ ሲንገላቱ፧ ሥርዓተ አልበኝነት ሲስፋፋ፧ በመንበረ ፓትርያርክ ዙሪያ አውልዳዮችና ዋልጊዎች ሲበራከቱ፧ የላይ ፈሪ፧ የታች ፈሪ ባዮች ሲበዙ፧ ያለምንም ማስረጃ የግለሰቦች ስም ሲጠፋ፥ በክርስቶስ ምሳሌ በመንበሩ የተቀመጡ ተወጋግዘው ሲያወጋግዙን፥ ብሎም አንዲቷ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን በውግዘት ስትለያይ፧ ቀኖና ቤተ ክርስቲያን ሲጣስ እናት ቤተ ክርስቲያን አሁንም እንደ ቅዱስ ጳውሎስ » በወንድሞች መካከል ሽማግሌ ሊሆን የሚችል አንድ አስተዋይ ሰው በእናንተ ዘንድ አይገኝምን? » ትለናች። ከዚህ ቀጥሎ አንዳንድ ሁኔታዎችን በተራ ቁጥር ልገልጽ እወዳለሁ።


14.3 ማንኛውም እንደዚህ ማስታወቂያ ተቀብለዋል ተደርጓል ይቆጠራሌ: (i) የማስረከቢያ ጊዜ, በግል አሳልፎ ከሆነ; (Ii) በመለጠፍ በኋላ እስራኤል, 2 የሥራ ቀናት ውስጥ በፖስታ የተላከ ከሆነ; እና (iii) በመለጠፍ በኋላ በአውሮፕላን የሚላክ ደብዳቤ 5 የስራ ቀናት የተላከ ከሆነ; ይቆጠራሌ ደረሰኝ 9am በፊት ወይም የንግድ ቀን ላይ 5pm በኋላ የሚከሰተው ከሆነ ከዚያም ማስታወቂያ በሚቀጥለው የሥራ ቀን ላይ የተሰጡት ይቆጠራሌ መሆኑን መስጠት. የ «የንግድ ቀን" ላይ የዚህ ሐረግ ዓላማ አንድ ቅዳሜ, እሁድ ወይም እና / ወይም ቦታ በእስራኤል ውስጥ የሕዝብ አውዳመት አይደለም ማንኛውም ቀን ሲሆን ማስታወቂያው የተላከ ነው ማለት ነው.


እቲ ናይ ትምህርቲ ሃዋሁው ንዅሎም ተማሃሮ ብቐሊሉ ክርድእዎ ዝኽእሉ ክኸውን ኣለዎ። ሓገዝ ዘድልዮም ቈልዑ፡ መንእሰያትን ዓበይትን ናይ ማዕረ ትምህርቲ ዕድል ንኽረኽቡ ኣፍልጦ ናይ ነገራትን ኵነታትን ምስምማዕ የድሊ።


28 እንግዲህ። የእግዚአብሔርን ሥራ እንድንሠራ ምን እናድርግ? አሉት። 29 ኢየሱስ መልሶ። ይህ የእግዚአብሔር ሥራ እርሱ በላከው እንድታምኑ ነው አላቸው። 30 እንግዲህ። እንኪያ አይተን እንድናምንህ አንተ ምን ምልክት ታደርጋለህ? ምንስ ትሠራለህ? 31 ይበሉ ዘንድ ከሰማይ እንጀራ ሰጣቸው ተብሎ እንደ ተጻፈ አባቶቻችን በምድረ በዳ መና በሉ አሉት። 32 ኢየሱስም። እውነት እውነት እላችኋለሁ፥ እውነተኛ እንጀራ ከሰማይ የሚሰጣችሁ አባቴ ነው እንጂ ከሰማይ እንጀራ የሰጣችሁ ሙሴ አይደለም፤ 33 የእግዚአብሔር እንጀራ ከሰማይ የሚወርድ ለዓለምም ሕይወትን የሚሰጥ ነውና አላቸው። 34 ስለዚህ። ጌታ ሆይ፥ ይህን እንጀራ ዘወትር ስጠን አሉት። 35 ኢየሱስም እንዲህ አላቸው። የሕይወት እንጀራ እኔ ነኝ፤ ወደ እኔ የሚመጣ ከቶ አይራብም በእኔ የሚያምንም ሁልጊዜ ከቶ አይጠማም። 36 ነገር ግን አይታችሁኝ እንዳላመናችሁ አልኋችሁ። 37 አብ የሚሰጠኝ ሁሉ ወደ እኔ ይመጣል፥ ወደ እኔም የሚመጣውን ከቶ ወደ ውጭ አላወጣውም፤ 38 ፈቃዴን ለማድረግ አይደለም እንጂ የላከኝን ፈቃድ ለማድረግ ከሰማይ ወርጃለሁና። 39 ከሰጠኝም ሁሉ አንድን ስንኳ እንዳላጠፋ በመጨረሻው ቀን እንዳስነሣው እንጂ የላከኝ የአብ ፈቃድ ይህ ነው። 40 ልጅንም አይቶ በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወትን እንዲያገኝ የአባቴ ፈቃድ ይህ ነው፥ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሣዋለሁ። 41 እንግዲህ አይሁድ። ከሰማይ የወረደ እንጀራ እኔ ነኝ ስላለ ስለ እርሱ አንጐራጐሩና። 42 አባቱንና እናቱን የምናውቃቸው ይህ የዮሴፍ ልጅ ኢየሱስ አይደለምን? እንግዲህ። ከሰማይ ወርጃለሁ እንዴት ይላል? አሉ። 43 ኢየሱስ መለሰ አላቸውም። እርስ በርሳችሁ አታንጐራጕሩ። 44 የላከኝ አብ ከሳበው በቀር ወደ እኔ ሊመጣ የሚችል የለም፥ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሣዋለሁ። 45 ሁሉም ከእግዚአብሔር የተማሩ ይሆናሉ ተብሎ በነቢያት ተጽፎአል፤ እንግዲህ ከአብ የሰማ የተማረም ሁሉ ወደ እኔ ይመጣል። 46 አብን ያየ ማንም የለም፤ ከእግዚአብሔር ከሆነ በቀር፥ እርሱ አብን አይቶአል። 47 እውነት እውነት እላችኋለሁ በእኔ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው። 48 የሕይወት እንጀራ እኔ ነኝ። 49 አባቶቻችሁ በምድረ በዳ መና በሉ ሞቱም፤ 50 ሰው ከእርሱ በልቶ እንዳይሞት ከሰማይ አሁን የወረደ እንጀራ ይህ ነው። 51 ከሰማይ የወረደ ሕያው እንጀራ እኔ ነኝ፤ ሰው ከዚህ እንጀራ ቢበላ ለዘላለም ይኖራል፤ እኔም ስለ ዓለም ሕይወት የምሰጠው እንጀራ ሥጋዬ ነው። 52 እንግዲህ አይሁድ። ይህ ሰው ሥጋውን ልንበላ ይሰጠን ዘንድ እንዴት ይችላል? ብለው እርስ በርሳቸው ተከራከሩ። 53 ስለዚህ ኢየሱስ እንዲህ አላቸው። እውነት እውነት እላችኋለሁ፥ የሰውን ልጅ ሥጋ ካልበላችሁ ደሙንም ካልጠጣችሁ በራሳችሁ ሕይወት የላችሁም። 54 ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ የዘላለም ሕይወት አለው፥ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሣዋለሁ። 55 ሥጋዬ እውነተኛ መብል ደሜም እውነተኛ መጠጥ ነውና። 56 ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ በእኔ ይኖራል እኔም በእርሱ እኖራለሁ። 57 ሕያው አብ እንደ ላከኝ እኔም ከአብ የተነሣ ሕያው እንደምሆን፥ እንዲሁ የሚበላኝ ደግሞ ከእኔ የተነሣ ሕያው ይሆናል። 58 ከሰማይ የወረደ እንጀራ ይህ ነው፤ አባቶቻችሁ መና በልተው እንደ ሞቱ አይደለም፤ ይህን እንጀራ የሚበላ ለዘላለም ይኖራል 59 በቅፍርናሆም ሲያስተምር ይህን በምኵራብ አለ። 60 ከደቀ መዛሙርቱም ብዙዎች በሰሙ ጊዜ። ይህ የሚያስጨንቅ ንግግር ነው፤ ማን ሊሰማው ይችላል? አሉ። 61 ኢየሱስ ግን ደቀ መዛሙርቱ ስለዚህ እንዳንጐራጐሩ በልቡ አውቆ አላቸው። ይህ ያሰናክላችኋልን? 62 እንግዲህ የሰው ልጅ አስቀድሞ ወደ ነበረበት ሲወጣ ብታዩ እንዴት ይሆናል? 63 ሕይወትን የሚሰጥ መንፈስ ነው፤ ሥጋ ምንም አይጠቅምም፤ እኔ የነገርኋችሁ ቃል መንፈስ ነው ሕይወትም ነው። 64 ነገር ግን ከእናንተ የማያምኑ አሉ። ኢየሱስ የማያምኑት እነማን እንደ ሆኑ አሳልፎ የሚሰጠውም ማን እንደ ሆነ ከመጀመሪያ ያውቅ ነበርና። 65 ደግሞ። ስለዚህ አልኋችሁ፥ ከአብ የተሰጠው ካልሆነ ወደ እኔ ሊመጣ የሚችል የለም አለ። 66 ከዚህም የተነሣ ከደቀ መዛሙርቱ ብዙዎች ወደ ኋላ ተመለሱ፤ ወደ ፊትም ከእርሱ ጋር አልሄዱም። 67 ኢየሱስም ለአሥራ ሁለቱ። እናንተ ደግሞ ልትሄዱ ትወዳላችሁን? አለ። 68 ስምዖን ጴጥሮስ። ጌታ ሆይ፥ ወደ ማን እንሄዳለን? አንተ የዘላለም ሕይወት ቃል አለህ፤ 69 እኛስ አንተ ክርስቶስ የሕያው የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ሆንህ አምነናል አውቀናልም ብሎ መለሰለት። 70 ኢየሱስም። እኔ እናንተን አሥራ ሁለታችሁን የመረጥኋችሁ አይደለምን? ከእናንተም አንዱ ዲያብሎስ ነው ብሎ መለሰላቸው። 71 ስለ ስምዖንም ልጅ ስለ አስቆሮቱ ይሁዳ ተናገረ፤ ከአሥራ ሁለቱ አንዱ የሆነ እርሱ አሳልፎ ይሰጠው ዘንድ አለውና። ያለፈ ሳምንት


ኣይግድን ካቶሊካውያን ለንደን! ብፍጻሜ 12/12/2010 አብ ቤተክርስትያን ተዓንቂፈ ከም ክርስትያን፡ ሰንበት እነኽብራ ቅድስቲ ዕለት እያ፤ በዛ ዕለት’ዚኣ ብውሕዱ ቤተ ክርስትያን ንሳለም፡ ብሓባራዊ ሥርዓተ-አምልኾ ንጽሊ። ንሠናይ ክንስዕቦ፡ ንእኪት ክንርሕቆ መእንቲ፡ ትምህርተ ወንጌል ንሰምዕ፡፡ ዕለት 12 ታሕሳስ 2010፡ ሓንቲ ካብተን ንልደት ብመንፈስ እንቀራረበለን ሳምንቲ እያ፤ ብኣጸዋውዓ ምሥራቓዊ ስርዓተ-አምልኾና ከኣ፡ “ሰንበት ዘደብረዘይቲ” ተባሂላ ተሰሪዓ ኣላ። እቲ ምስማክ ናይታ ሰንበት፡ “ይጸውዖ ለሰማይ በላዕሉ፡ ወለምድርኒ ከመ ይኮንን ሕዝቦ፡ ኣስተጋብኡ ሎቱ ጻድቃኑ” ይብል። ግን ኣብዛ ሰንበት እዚኣን፡ ብፍላይ ከኣ ኣብዚ ሕዝብና ፋሕ ጨንገዳሕ አትይዎ፡ አብ ውሽጥን ኣብ ስደትን መሪር ስቓዩ ኣብ ዘስምዓሉ ዘሎ እዋንን፡ ኣብ ቤተ ክርስትያን ካቶሊካውያን መእመናን ለንደን ዝተፈጸመ ጌጋ አሎ። ንሱ ከኣ፡ በዚ ዕለት እዚ፡ ዓቀይቲ ህግደፍ፡ ብዛዕባ ንእገዳ ዝምልከት ቅጥዒ ወረቀት (form) ሒዞም፡ ናብቲ ቤተ ክርስትያን መጹ። እቶም ልኡኻት ህግድፍ፡ ምኽንያት መምጺኢኦም ኣቀዲሞም ንዝምልከቶ ሓቢሮም ኪኾኑ ስለዘለዎም፡ ኣባ ኤፍረም ዓንዶም (ሓላፊ ካቶሊካውያን መእመናን ኣብ ለንደን)፡ ብህግደፍ ዝተዋህቦም መስርሕ ንምትግባር፡ አብቲ ቅደተ-ቅዱሳት ቦታ ኮይኖም፡ “… ወረቐት… ኪዕድልኹም እዮም እሞ፡ በጃኻትኹም ተሓባበርዎም፤ … አብቲ ፎርም (ወረቐት) ስምኩምን ኣድራሻኹምን ግበርሉ፤….” ዝብል ኣማልድነት ወይ ለበዋ ንሕዝበ ክርስትያን ኣመሓላለፉ። እቲ ጌጋ ድርብ እዩ፡፡ 1) ኣብ ውሽጢ ቤተክርስትያን ዝተፈጸመ ምኻኑ፡ 2) ንመጋፍዕን ጨቓንን ጸረ-ሃገርን ዝኾነ ጉጅለ ህግደፍ ምንባሩን እዩ። ብኣንጻሩ፡ እቲ ብዝያዳ ክግበር ዘድሊ፡ ምእንቲ እሱራትን ሑዙናትን ደቂ ሃገርና፡ ምእንቲ ናብ ባራዩ ተለዊጦም ዘለዉ ዜጋታትና፡ ምእንቲ ሰላምን ፍትሕን ኣብውሽጥናን ምስ ጎረባብትናን፡ ምእንቲ ዝተበታተነት ስድራቤት ኤርትራን ምጽላይ እዩ። ኣብ ውሽጢ ሃገርና ግን እዚ ቅዱስ ስራሕ ብትብዓት ይግበር እዩ።


ካብ ከተማ ከለን ነዚ ቅዱስ ዓላማ ንምዕባይ ሃ.ማ.ደ.ኤ. ከተማ ከለን ኣብ 2012 ዓ.ም. 800€ ኣብ 2013 ዓ.ም ድማ 1500€ ፡ ካብ ኣባላት ማሕበረኮም ከለንን ከባቢኣን ዝተዋጽኤ ድማ ኣብ 2013 ዓ.ም 2000€ ብመገዲ ማሕበር ስንኩላን ኤርትራውያን ሽቱትጋርት ንማሕበር ስንኩላን ኵናት ተጋደልቲ ኤርትራ (ማ.ስ.ኵ.ተ.ኤ) ተወፍዩ።


ብረድዮታትን ብኢንተርነትን ዝመሓላለፍ ዘሎ ድምጺ ደለይቲ ለውጢ ኣዝዩ ንኡድ’ዩ። እንተኮነ ግን ኩነታት ጽልግልግ ኣብ ዝበለሉ ሰዓት፡ ኣበ’ስመራ እንታይ ይግበራ’ሎ ዝብል ጸብጻብ ጥራይ ከተቃልሕ ምጽዓር’ሲ፡ ንድሕነት ናይ’ቶም ለውጢ ከምጽኡ ብኣካል ዝዋስኡ ዘለዉ ዜጋታት ሰኸም ምውሳኽ’ውን ክኸውን ይኽእል’ዩ።


19V 3.55A የኃይል አስማሚ አቅርቦት ፡፡ 19V 3.55A የኃይል አስማሚ አቅርቦት መግለጫ ላፕቶፕ ያለየ AC አገልግሎት አስማሚ ሊሠራ አይችልም። የቀድሞው አስማሚዎ በትክክል የማይሠራ ከሆነ ይህንን 96W 12V / 8A 5.5 * 2.5 ሚሜ ጥቁር እንደ ፍጹም ምትክ ሊኖርዎት ይችላል ፡፡ ከፍተኛ ጥራት ባላቸው ክፍሎች እና የወረዳ ሰሌዳ የተሠራ ፣ ይህ አስማሚ በጥቅም ላይ እና ጠንካራ ነው።...


“መጠላለቅ” ሲነበብ “ጠ” ትጠብቃለች፤ ትርጕሙም “ተጠየቅ፤ ተጠለቅ! (=ተመርመር)” እንዲሉ፤ “መመራመር” ማለት ነው፤ አንዱ ሌላውን ሌላው አንዱን መመርመር።


ሴካፋ 2017፡ ኢትዮጵያ ከዩጋንዳ ነጥብ ተጋርታ ወደ ግማሽ ፍፃሜ የማለፍ እድሏን አጨልማለች - December 10, 2017


ካብ 13፡00 ስዒቡ ዝመፅእ ፍልልይ 21፡00 እዩ። እዚ ድማ እተን ሰዓታት ኣብ 05፡00 ክምዝራኸባ ይገብረን።


በ፳፻፮ ዓ.ም. ጄፍ ፒይርስ (Jeff Pearce) የሚባሉ ታዋቂ ካናዲያዊ ደራሲ ስለ ኢትዮጵያውያን ጀግንነትና ጣልያንን በድጋሚ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት በማሸነፍ ዓለምን እንደቀየሯት በጻፉት "Prevail" (ISBN: 978-1-62914-528-0 አና ISBN: 978-1-63220-096-9) መጽሓፋቸው የኢትዮጵያን በደል የማይረሱ ዛሬም እንዳሉ በማሳሰብ ስለ ኣክሱም ሓውልት ወደ ኢትዮጵያ መመለስ ሲያሰፍሩ ዶክተሩን (Dr. Aberra Molla) ገጽ 552 ላይ ጠቅሰዋል። “Besides Richard Pankhurst, who spearheaded the fight, there was Ethiopian-American scientist, Dr. Aberra Molla. There was...” በማለት ጽፈዋል። የፒይርስን መጽሓፍ መግቢያ የጻፉት ፓንክኸርስት ናቸው። [774] [775] [776] [777] [778] [779] [780] [781][782] [783] [784] ስለ ዶክተሩ ኣስተዋጽዖ የኣሰሙም ጥቂቶች ኣሉ። [785] [786] [787] [788] ኢትዮጵያን-ኣሜሪካን ፎረም ዶክተሩን የ2013 የዓመቱ ሰው በማለት ዕውቅና ሲሰጣቸው ከኣቀረባቸው ሥራዎቻቸው ኣንዱ ጣልያን የኣክሱምን ሓውልት በወጪዋ ስለኣልመለሰች እሳቸው ገንዘቡን ከዓለም ሕዝቦች በማሰባሰብ ሓውልቱን በትናንሹ ኣስቆርጠው ወደ ኢትዮጵያ ሊያስወስዱ እንደሚችሉ ከኣስፈራሩ በኋላ መሳካቱን ጠቅሷል። [789] በሓምሌ ፳፻፰ ዓ.ም. ዶክተር ኣበራ ንግግር እንዲያደርጉ የተጋበዙበት የዝነኛው ኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ተቋም የግብዣ ደብዳቤ ትርጕም እንደሚከተለው ነበር። “ዓማርኛን ዲጂታይዝ በማድረግዎ ተወዳዳሪ የሌለው ዘመናዊ እድገት ኢትዮጵያ ውስጥ እንዲኖር ኣድርገዋል፣ እንዲሁም ተጽንእዎ ባህላዊ ቅርሶችን ወደ ማስጠበቅ ዘልቆ የኣክሱምን ሓውልት ወደ ትግራይ ሲያስመልሱ በጉዳዩ ባይገቡበት ኖሮ ይህ የኢትዮጵያ ቅርስ ላይመለስ ይችል ነበር” ይላል። [790] የኢትዮጵያን ቅርሶች በማስከበርና በጥሩ ዓርዓያነት እ.ኤ.ኣ. በ2016 ሽልማት ተሰጥቷቸዋል። በቅርቡም በፕሮፌሰር ፓንክኸርስት ከእዚህ ዓለም በሞት መለየት የተነሳ ሓውልቱን ኣስመልክቶ ከሰይፉ ብሻው ጋር የተደረገ ቃለምልልስ እዚህ ኣለ። [791] ቀደም ብሎም (፳፻፯) ከኢሳት ሲሳይ ኣጌና ጋር በተደረገው ቃለ ምልልስ ስለ ኣክሱም ሓውልት ኣስተዋፅዖዋቸው እዚህ [792] [793] ነበር። ዶክተሩ ከብዙ ዓመታት ቆይታ በኋላ ኢትዮጵያ ሄደው ሳለ የኣክሱምን ሓውልት ጎብኝተዋል። በኅዳር ፳፻፲ የኢትዮጵያ ቅርስና ውርስ ማሕበረሰብ በሰሜን ኣሜሪካ የዕውቅና ሽልማት ለዶ/ር ኣበራ ሞላ ሲሰጥ ከጠቀሳቸው ኣንዱ የኣክሱም ሓውልት ከሮም ወደ ኢትዮጵያ እንዲመለስ ጣልያንን በማስፈራራት ወሳኙን እርምጃ የወሰዱ ኣርበኛ መሆናቸውን ነበር። [794]


ማህበር ኣቡነ ሰላማ ከግዜ ወደ ግዜ ህላውነቱን ኣስመሰከረ ማህበር ኣቡነ ሰላም ከሳቴ ብርሃን በታሪክ እንደሚታወቀው ከሚመሰረት ኣስይዞ ኣስካሁን ተፈታኝ ማህበር መሆኑን ታሪክ ማህበር ኣቡነ ሰላማ ተዘግቦ ይገኛል ። ዶክሜንት ማህበር ኣቡነ ሰላማ እንድሚገልጠው ለዚህ ማህበር ፈተና


Home ENA Category ኢኮኖሚ በ 1 ነጥብ 6 ቢሊዮን ብር የተገነባው የጅማ ኢንዱስትሪ ፓርክ የሱዳንና ጅቡቲ...


← ጽ/ቤቱ አላቂ የቢሮ እቃዎች የጽህፈት መሳሪያና የጽዳት እቃ፣ ቋሚ የቢሮ ዕቃ /ጠረጴዛና ወንበር፣ የኤሌክትሮኒክስ ዕቃ /ኮምፒውተርና ፕሪንተር/፣ የደንብ ልብስ /ካኪ ፖሊስተርና የወንድና የሴቶች ቆዳ ጫማ/ በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል፡፡ ጽ/ቤቱ የጽህፈት መሳሪያዎች፣ የጽዳት እቃዎች፣የቢሮ መገልገያ ጠረጴዛ፣ የኤሌክትሮኒክስ እቃዎች፣ የደንብ ልብስ በጨረታ አወዳድሮ ለመግዛት ይፈልጋል፡፡ →


Previous ባይቶና – “የአራት ኪሎ መንግስት” ሲል ማስጠንቀቂያ ሰጠ! ‘ታላቋን ትግራይ’ የመገንባት ጥሪ አቀረበ


ኣብዚ ኣኸባ’ዚ ኣቦወንበር ው.ሓ.ደ.ለ. ሓው ተስፋሚካኤል ዮውሃንስ ከም መኽፈቲን መላለይን ሓጺር መደረ ብምስማዕ፣ካብ ዝበሎ ንምጥቃስ፣ኩቡራት የሕዋት ነቲ ብጻዕርኹም ዘጥረኽምዎ ሞያ፣ንህዝብኹም ከተበርክቱ ብምባል፡ነቲ ካብ ሕልናዊ ግደታና ዝነቐለ ጽኑዕ ሃገራዊን ዲሞክራስያዊ ስሚዕት ዝነቐለ፣በቢ ዓቕምና ክንዋሳእ ብምባል እነካይዶ ዞሎና ውድባዉን ሃገራውን ምውሳእ ኣበርክቶኹም ክትቡ ቁሩባት ምዃንኩም ምስጋናይ የቕርብ።ኩላትና ከም እንፈልጦ እዚ ሓድሽ ዓይነተ ውዳበና ብስነፍልጠታዊን ህዝቢ ክርድኦ ዝኽእል ኣጋባብ ክቐርብን ክትረኽን ከም ዘለዎ ኣይሳሓትን፤ስለምንታይስ ታሪኽ ውድባት ደምበ ፍትሒ አብ ምጥርናፍን ምፍንጣሕን ዝጸንሐ ብምዃኑ መጠን ኣብ ህዝቢ ዘለዎ ተቐባልነት አዝዩ ታሕቲ ስጋብ ኑጽግ ምዃኑውን ብሩህ እዩ።ንሕናዉን ኣካል ናይዚ ብምዃና መጠን ብሓቂ አብ ልብን አትክሮ ህዝብና ክህልወና ስለ ዝግባእ፤ነቲ ዕላማ ልእላውነት ሃገርን ሓድነት ህዝብን ቀዳማይ ቦት እንህቦ፡ፍትሒ ዝመሰረቱ ብግዝኣተ-ሕጊ ዝማሓደር ስርዓት፣ደሞክራሲ ዝባይትኡ ንምብጻሕ፡ካብ መቦቆል ኣዋዳድባና ምንባሩ፣ነዚ ንምብጻሕ ከይተዓጸፍካ ብዘውጻእካዮ ውሽጣዊ-ሕጊ ተኸቲልካ ብምቅላስ ዝኸፈልናዮ ዋጋ ምምቓላትን ተሞክራታትን ገምጋም ብምግባር፤ኩሉ ስጋብ እዚ እዋን እዚ ዝተኻየደ ኣጋባብ ሓድነት ሽትኡ ዘይውቐዐን ንቕድሚት ከኽደካ ዝይኽእል ምዃኑ ተገንዚብና፡እቶም ኩላትና ኣብዚ ገምጋም ዝበጻሕና ውድብን ምንቅስቓሳትን እንታይ ንግበር ኣብ ዝብል ? መልሱ ከይተወደብካ እርሙን ኣወንታዉን ቃልሲ ከተካይድ ስለ ዘይካኣል፣ካብ ምትሕውዋስ፣ወይ ጽምድታት ዝዓይነቱ ሓድነት ወጺእና፣ኩላትና ውድባትና ኣሕቂቕና ኣፍሪስና፣ከም ውልቀ ኣብ መስራቲ ጉባኤ ተራኺብና፣ን-ናይ ሓባር ምርድዳእ ዝበጽሓናሉ ፕሮግራምን ንድፊ ውሽጣዊ ሕግን ኣጽዲቅና፡ንዕኡ ከካይዱ ዝኽእሉ መሪሕነትን ትካላዊ ኣሳራርሓ ዝትሰረተ ኣጋባብ ዝተኻየደ ጉባኤና ንምግላጹን ንህዝቢ ምልላዩን ቀሊል፣ ከምዘይኮነ ዝርዳኣና ጉዳይ እዩ።


፪/ በአንድ ክልል ውስጥ በሚገኙ የተለያዩ ወረዳዎች ወይም ዞኖች ውስጥ ከሆነ፣ ከእነዚህ ወረዳዎች ወይም ዞኖች የተወከሉ የክልል ምክር ቤት አባላትን በማካተት በሚቋቋም የክልል ምክር ቤት ጊዜያዊ ኮሚቴ፣ ወይም


በዓለም አቀፍ ሰነዶች የቀረቡት ማህበራዊ የምስክር ወረቀቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ-የጋብቻ የምስክር ወረቀት ፣ የሞት የምስክር ወረቀት ፣ የልደት የምስክር ወረቀት እና በጣም ብዙ ፡፡ እኛን ያነጋግሩን ለእርስዎ የምስክር ወረቀቶች ያመልክቱ።


12 ኣእምሮኣዊ ንጽህና። ሓሳብ ናብ ተግባር ይመርሕ። ግጉይ ሓሳባት ኣብ ኣእምሮናን ልብናን ኪሰፍር እንተ ፈቒድናሉ: ይንዋሕ ይሕጸር ርኹስ ተግባር ምግባርና ኣይተርፍን እዩ። (ማቴዎስ 5:28፣ 15:18-20) ንኣእምሮና ብንጹህ ሓሳባት እንተ መሊእናዮ ግን: ንጹህ ኣካይዳ ንኽንሕሉ ኢና እንድረኽ። (ፊልጲ 4:8) ከመይ ጌርና ኢና ኣእምሮና ንጹህ ክንገብሮ እንኽእል፧ ብቐዳምነት: ንሓሳባትና ኼበላሹ ኻብ ዚኽእል ዝዀነ ይኹን ዓይነት መዘናግዒ ኽንርሕቕ የድልየና። * ብተወሳኺ: ቃል ኣምላኽ ኣዘውቲርና ብምጽናዕ ንኣእምሮና ብንጹህ ሓሳባት ክንመልኦ ኣሎና።—መዝሙር 19:8, 9


እግዚአብሄር ምንም አንኳን ያለምንም ነገር መፍጠር እና ማስነሳት ቢችልም ከማንነቱ ተቃራኒ ለሆነ ለየትኛውም ነገር የማይችል ነው፡፡ ለምሳሌ አምላክ መሆኑን መተው አይችልም (ዘዳ 33፡27)፤ ራሱን መካድ አይችልም ( ቃሉን ተመልከት) (2 ጢሞ 2፡13)፡ ለሀጢአት ፈተናዎች የማያወላውል ነው (ያቆብ 1፡13)፡ ሊዋሽ አይችልም (ቲቶ 1፡2፤ እብ 6፡18)፡፡


ቻምፒየንስ ሊግ ፡ ቅዱስ ጊዮርጊስ ማሜሎዲ ሰንዳውንስን በሚቀጥለው ቅዳሜ ይገጥማል – Soccer Ethiopia


ፀደቀ ይሁኔ፦ የእድገትና የትራንስፎርሜሽን እቅዱ ላይ ነው የፃፍኩት። የእድገትና የትራንስፎርሜሽን እቅዱ ባለ ሁለት ስለት ቢላ ነው። በአግባቡ ካልተያዘ በአንድ በኩል ሰውን ይጎዳል በአንድ በኩል ሊያለማ ይችላል የሚል ነገር ነው ያለው። በመጽሐፉ ውስጥ አምስቱ ቁልፍ ችግሮቻች ያልኳቸው የከተማ ልማት፣ ኮንስትራክሽን፣ ንግድ፣ ትራንስፖርት እና ፋይናንስን በሚገባ ለማየት ሞክሬያለሁ።


ይህንን ፅሁፍ የምታወጡት አይመስለኝም። እንደተለመደው። ነገር ግን ካነበባችሁትም ይበቃል። እንደ እርሱ ፈቃድ ይሁን። አሜን።


ጥንታዊት፤ ሐዋርያዊትና ታሪካዊት የሆነችው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ዘርፈ ብዙ የሆኑ መንፈሳዊና ማኅበራዊ አገልግሎቶችን ማለትም እምነትን፤ አንድነትን፤ ፍቅርን፤ ሰላምን፤ሥነ ጥበብን፤ኢትዮጵያዊነትን፤ታሪክን፤ባሕልንና ቋንቋን ለትውልደ ኢትዮጵያውያን በሙሉ ያበረከተችና በማበርከት ላይ የምትገኝ ታላቅ ቤተ ክርስቲያን እንደሆነች ለሁላችንም ግልጽ ነው።


ከዚህም በኋላ በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም መጠመቅን ስትፈልግ ወደ ዮርዳኖስ ወንዝ ትመለሳለች፤ በዮርዳኖስ ወንዝ ለልጁ በመሰከረ በእግዚአብሔር አብ ስም አንድ ጊዜ ትጠመቅ ዘንድ ወደ ዮርዳኖስ ወንዝ ትወርዳለች፡፡ ዳግመኛም በዘካርያስ ልጅ በዮሐንስ እጅ በተጠመቀ በእግዚአብሔር ወልድ ስም ትጠመቅ ዘንድ ሁለተኛ ትወርዳለች፡፡ ዳግመኛም በዘካርያስ ልጅ በዮሐንስ እጅ በተጠመቀ በእግዚአብሔር ወልድ ስም ትጠመቅ ዘንድ ሁለተኛ ትወርዳለች የርግብ መልክ ባለው አካል አምሳል ከሰማየ ሰማያት ወርዶ በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ በተቀመጠ እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ ስም ሦስተኛ ትጠመቃለች፡፡


18 thoughts on “ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ‹‹ተጽዕኖ አልባ መሪ›› ተባሉ: አዲስ ጉዳይ መጽሔት”


10 – በአንድ የውድድር ዘመን ብዙ አቻ ውጤቶችን ያስመዘገበው ክለብ አዳማ ከተማ ነው። አዳማ በ2001 ዓ/ም ባደረጋቸው 30 የሊግ ጨዋታዎች 18ቱን በአቻ ውጤት አገባዷል። ከ18ቱ የአቻ ውጤቶች ገሚሶቹ ደግሞ ያለ ግብ 0-0 የተጠናቀቁ ናቸው። ከአዳማ በመቀጠል ብዙ የአቻ ውጤቶችን በአንድ የውድድር ዘመን ያስመዘገበው ክለብ ሀረር ቢራ ነው። ሀረር በ2002 ዓ/ም 17 አቻዎች በ34 የሊጉ መርሃ ግብር አስመዝግቧል።


ሌሎቹ ደግሞ አንድ ግንኙነት በሌላ ዓይነት ግንኙነት ሊተካ እንደሚችል የማያምኑ ናቸው፡፡ ግንኙነት ዘርፈ ብዙ ነው፡፡ ለኛ ብቻ ተብሎ እንደ አበሻ ቀሚስ በዕውቅ የተሠራ ሰው የለም፡፡ ስለዚህ «በዚህ መንገድ የኔ መሆን ግዴታው ነው» ሊባልለት የሚችል ሰው የለም፡፡ ፍቅረኛ መሆን አልቻለችም፤ ጓደኛ ግን ልትሆን ትችል ይሆናል፤ ባል ሊሆን አልቻለም፤ ወንድም ግን ሊሆን ይችል ይሆናል፤ የንግድ ሸሪክ ሊሆን አልቻለም፤ አማች ግን ይሆን ይሆናል፤ ጎረቤት መሆን አልቻለም የንግድ አጋር ግን መሆን ይችል ይሆናል፤ ማኅበርተኛ መሆን አልቻለም፣ ሠፈርተኛ መሆን ይችል ይሆናል፡፡ ሠራተኛ መሆን አልቻለም፣ አንዳች የምናውቀው ሰው ሆኖ መኖር ግን ይችል ይሆናል፡፡


ኣብ ውሽጢ መንፈሳዊ ህይወት እቲ ዝዓበየ ፈተና፡ ነቲ ዘለካ ሓሊኻ ምጽናሕ እዩ። መንፈሳዊ ድኻም ንክፍጠር፡ እቲ መንፈሳዊ ምንቅስቃሳትና (ንጥፈታትና) ተደጋጋምን ዕብየት ዘይብሉን ክኾውን ከሎ እዩ። መንፈሳዊ ዕብየት ዘርኢ ሰብ፡ ንመንፈሳዊ ዝሕታለ ኣይቃልዕን እዩ። ብሓድሽ ልብን ብሓድሽ መንፈስን፡ ህይወቱ ዝመርሕ ክርስቲያን፡ ኣይስልቹን እዩ። ንዕኡ ክርስትና ማለት፡ ወትሩ ሓድሽ ህይወት እዩ። ሓንሳብ ፈጺምካ ዝውዳእ ዘይኮነ ናይ ምሉእ ዕድሜኻ ህይወት እዩ። ስለዚ ኸኣ ክርስትና ብሓድሽ ልብን ብሓድሽ መንፈስን፡ እትነብሮ ህይወት ነቲ ናይ ቀደም እናረሳዕካ፡ ንጽባሕ ንምሓዝ ዝግበር ናይ ተስፋ ህይወት እዩ። <<ሓደ’ኳ ብክርስቶስ እንተ ኣልዩ፡ ንሱ ሓድሽ ፍጥረት እዩ። እቲ ብሉይ ሓሊፉ እንሆ ኩሉ ሓድሽ ኮይኑ>> ከም ዝበለ ቅዱስ ጳውሎስ 2 ቆሮ 5፡17 ። ንሓድሽ ዓመት ሓድሽ ዝገብሮ፡ ሓድሽ ልብን ሓድሽ መንፈስን ምስ ዝህልወና ጥራይ እዩ። ናይ ለውጢ መፈለሚ ናይ ልቢ ምቕያር ስለዝኾነ ብስምዒት ዝመጽእ ለወጢ ፍጻመ የብሉን፤ ቁሩብ ንፋስ ምስ ነፈሰ ሰንከልከል ክብል ይጅምር፤ ነዚ ኽኣ እዩ እቲ ነብይ ነቲ ናይ ቀደም አረጊት መንነትና አወጊድና ሓድሽ ልብን ሓድሽ መንፈስን ክህልወና ዝምዕደና፤ <<ሓድሽ ልብን ሓድሽ መንፈስን ድማ ግበሩ። ኣቱም ቤት እስራኤል ስለምንታይ እትሞቱ ኣነ ሓደ እኳ ክመውት ኣይፈቱን እየ>> ህዝ 18፡31-32 ።


ጽልዓት ዝፍጠር ብሰንኪ ሕሱም ስቓይን ውርደትን እዩ ። አበይ ይፍጠር ? አብ ውሽጢ መዓሙቕ ከብዲ። ብኡ ንብኡ መዓንጣ የሕርር።ይድይብ ንልቢ የንድድ። ሰውነት የቃጸል። አፍልቢ ኪዓብስ ይዳናደን ትንፋስ ይቆራርጽ። ስኒ የሀርቅም። ዓይኒ የደፍርስ ይበትዕ ደም የልብስ።ነድሪ ይፈጥር በርቅን ነጎዳን የግዕር ። መዓት አይሒ የዝንብ ዚጋላበጥ ማዕበል ነገር ይፈጥር። አምባጓሮ እሳተ ጎመራ ይትኩስ።


ገለ ተዓዘብቲ ውልቀ-መላኺ፡ ኢሰያስ ምስ ኣመሪካ ዘሎዎ ዝምድና ከመሓይሽ ስለ ዝደለየ እዩ ይብሉ። ወይ ውን ጉዳይ ማዕቀብ ዝተርፈሉ ምኽንያታት ንመራሕቲ ዓለም ንምርዳእ እዩ ኢሎም ዝሓስቡ እውን ኣይተሳእኑን። እቲ ሓቂ ግን ንሱ ኣይኮነን። ልዑል ትምህርትን (Higher Education) ዲፕሎማስያዊ ስረሓትን፡ እተን እዚ ውልቀ መላኺ’ዚ ዘይግደሰለን ክልተ ነገራት ኢየን። ነዘን ጉዳያት እዚኣተን ከሳልጥ ኢሉ ከምዘይብገስ ከኣ ብዙሕ መረዳእታት ኣሎ። እዚ ሰብ’ዚ ናይ ኣስመራ ዩኒቨርሲቲ ቻንስለር ተባሂሉ ካብ ዝፍለጥ 20 ዓመታት ሓሊፍዎ’ሎ። ሓደ ቻንስለር ከኣ ምምልላስ እኳ እንተተረፎ፡ ኣብ መጀመርያ ዓመት፡ ወይ ኣብ ምዕጻው ትምህርቲ ዲግሪታት ክዕድል እውን ሓንሳብ ብውሑድ ኣብ ዓመት ክመጽእ ነይርዎ። ርእሰሃገር ብኢዱ ግን ኣብ ዝኾነ ግዜ ኣብ ኣስመራ ዩኒቨርሲቲ ተቐልቂሉ ኣይፈልጥን እዩ። ብሃንደበት ግን ሓደ መዓልቲ ኣብ 2005 ዓ.ም. ዩኒቨርስቲ ኣስመራ ዝተዓጽወሉ ኣቐዲሙ ኩሎም ፕሮፈሰራት ተኣከቦም ክጸንሕዎ ትእዛዝ ኣመሓላሊፉ መጸ። እዛ መዓልቲ እዚኣ ክኣ እንታይኮን ክብል እዩ፡ ብዝብል ተስፋታት እናተጸበዩ ከለዉ፡ ኣይግዱ! ከይሓፈረ ከይሓነኸ “ድሕሪ ሕጂ ብዩኒቨርስቲ ደረጃ ምህላው ኣየድልየናን እዩ፡ ንኣሽቱ ኮለጃት ኣብ ኩሉ በረኻታት ጌርና ኣሎና እሞ ንስኻትኩም ከኣ ናብ ቃሕ ዝበለኩም ኬድኩም ናብራኹም ግበሩ ኢሉዎም ወጸ። ወዳጀ ቻንስለር! ክምስርት ዘይመጸስ ክፍንጥሕ? እሞ ከኣ ብደረጃ ርእሰ-ሃገር! ኣብ ዲፕሎማስያዊ መዳያት እውን እንተኾነ፡ ንጸዓዱ ዓሌት፡ “ኣቝጢዕናየን”! ርኢኻ ዶ፡ በርበረ ክሳብ ዝመስላ ጌርናየን ክብል ሓደ ኤርትራዊ ሙሁር ሒዝዎ ዝመጸ ናይ ቤት-መነጭ ኢንዱስትሪ ክኢላ (Cottage Industry Expert) “ክንደይ እዩ ዕድመኻ? እንታይ ክትገብር መጺኻ? ኣብ ትሬንታ ኳትሮ እንታይ ትገብር ኔርካ ወዘተ….እናበለ ኣብ ቤት ጽሕፈቱ ኣምጺኡ ኣዋጢሩ ምስዳድ መንፍዓት ዝመስሎ መራሒ እዩ ዘለዋ ሃገረ ኤርትራ። እቲ ነዞም ከምዚ ክእለታት ዘለዎም ኣጋይሽ ሒዙ ዝመጸ ኤርትራዊ ከኣ፡ ኣንታ ኣሕፊርካኒ’ምበር እንታይ ደኣ ዅንካ ወደይ ከምዚ ትገብር፡ ንሕና ደኣ ካብ ሞያውያን ኤውሮጳውያን እንመሃሮ ክህሉ ይኽእል ብማለት ደኣምበር መዓስ ከምዚ ትገብር መሲሉኒ፡ ድሕሪ ሕጂ ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ኣጋይሽ ሒዘ ኣይመጽእን እየ ምስ በሎ። “ኖ፡ ኖ ኣምጸኣዮም ድኣ፡ ንስኻ ተምጽእ፡ ንሕና ድማ ኣዋሪድና ክንመልሶም ኢና” በሎ። ነዚ ዓይነት መላኺ እዚ ከኣ ኢዩ፡ ንንዮርክ መጺኹም ተቐበልዎ ዝበሃለኩም ዘሎ። ነዚ ክትግዕታን’ዶ ትርህጻ።


በታሪክ እንደሚታወቀዉ፣ አገሮች በጦርነትት በወረራ፣ በህዝቦች ኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ እንቅስቃሴ እና ተመሳሳይ መንገዶች መመሥረታቸዉና፣ መስፋፋታቸዉ ይታወቃል፡፡ አብዛኛዎቹ ገዢዎች የራሳቸዉን ማብራሪያ ቢሰጡም፣ የትም ቢሆን በወረራ የተፈጠረ ግንኙነት በዋናነት የሚካሄደዉ፣ ሃብት ለመቆጣጠር፣ ግዛት ለማስፋፋትና፣ የራስን ደህንነት ለማስጠበቅ መሆኑን መካድ አይቻልም፡፡ ሆኖም በዚህም መንገድ ቢሆን የተመሰረቱ አገሮችና የህዝቦች ግንኙነት በሂደትና ጊዜዉን ጠብቆ፣ ሁኔታዎች ሲረጋጉና አብሮነቱ ሲዳብር፣ በወረራ የተቀላቀሉትም ህዝቦች በሂደት ክብራቸዉና መብታቸዉ ተጠብቆ፣ የአገራቱ እኩል ዜጋ ሆነዉ ሲቀጥሉ፣ በባርነትም ሆነ በሌላ መንገድ የተቀላቀሉና በዘራቸዉ ጭምር የተገለሉት ሁሉ ሳይቀሩ የፖለቲካ፣ ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነታቸዉ ተረጋግጦ፣ የመሪነት ሥልጣን ሲይዙ ጭምር ታይቷል፡፡ በዚህ መንገድ የተመሰረቱ አገሮች አንደኛና ሁለተኛ ዜጋ ብለዉ አይከፋፍሉም፣ በእዉነትም ያለፈዉን ለታሪክ ትተዉ አንድነታቸዉን አጠናክረዉ በጋራ አገራቸዉን ያለማሉ፣ ይጠብቃሉ፡፡ አንዳንድ አገሮች ግን እስካሁንም ድረስ የተወሰኑ ማህበረሰቦችን እኩል ባለማስተናገዳቸዉ፣ በሚቀሰቀሱ የመብት ጥያቆችና እንቅስቃሴዎቸ የተነሳ፣ ሰላም ሲደፈርስ፣ ሰብዓዊና ኢኮኖሚያዊ ጉዳት ሲደርስ ይታያል፡፡ በአሁኑ ዘመን ግን የተወረሩም ሆኑ፣ በባርነት ሥር የነበሩ ህዝቦችን እኩል የማያዩ መንግሥታት ቁጥር አነስተኛ ነዉ፡፡


“ኣዒንተይ ዝደለያኦ ኹሉ ኣይከልከልክወንን፡ ሓጎስ ዘበለ ንልበይ ኣይከላእክዎን።ልበይ ብኹሉ ጻዕረይ ይሕጎስ ነይሩ እዩ እሞ፡ ጻማ ኹሉ ጻዕረይ እዚ ኾነ። ሽዑ ነቲ ኣእዳወይ ዝገበራኦ ኹሉ ዕዮን ነቲ እናዐየኹ ዝጸዐርኩሉ ጻዕርን ተመልከትክዎ፡ እንሆ ኸአ፡ እዚ ኹሉ ኸንቱነትን ደድሕሪ ንፋስ ምጉያይን እዩ፡ ኣብ ትሕቲ ጸሓይሲ ረብሓ የልቦን።. . . ኩኡ ኸንቱነትን ደድሕሪ ንፋስ ምጉያይን ስለ ዝኾነ፡ ኣብ ትሕቲ ጸሓይ ዚግበር ዘበለ ተግባር ከፊኡኒ


በተመሳሳይ ሲፈን 2018 የውድድር ዓመት ላይ የአውሮፓ የ5ሺ ሜትር ቻምፒዮን ስትሆን በአንድ ማይል ውድድር 4፡14፡71፣ በ3ሺ ሜትር 8፡27፡50፣ በ5ሺ ሜትር ደግሞ 14፡22፡34 የሆነ ሰዓት በማስመዝገብ የሆላንድን ክብረወሰኖች መጨበጥ ችላለች። ዮሚፍ ለመጀመሪያ ጊዜ በተወዳደረበት የኮፐንሃገን ግማሽ ማራቶን ሲፈንም ለመጀመሪያ ጊዜ በርቀቱ ተወዳድራ 1፡05፡15 በሆነ ሰዓት የአውሮፓን ክብረወሰን ከማስመዝገብ ባለፈ በርቀቱ ያላትን እምቅ አቅም አሳይታበታለች።


«ሥነ-ጽሑፍ በከተማዋ በሚገኙ ቤቶች» በተሰኘ ባለፈዉ ሰሞን በዚህ ራድዮ ጣብያችን በሚገኝበት በቦን ከተማ፤ ልጅ አስፋዉ ወሰን በተዘጋጀላቸዉ ደማቅ የስነ-ፅሁፍ ፊስቲቫል ላይ «የአፍሪቃ የመጨረሻዉ ንጉሰ ነገሥት» በሚል በጀርመንኛ ቋንቋ ለአንባብያን ያቀረቡትን የአፄ ኃይለስላሴን ታሪክ በአካል ተገኝተዉ በመተረክ እና የክብር ፊርማቸዉን በማኖር ታዳሚዉን ማስደመማቸዉን ባለፈዉ ባቀረብነዉ ዝግጅት ማዉሳታችን ይታወቃል። ዛሬም ካለፈዉ ዉይይታችን በመቀጠል መጽሐፋቸዉን በተመለከተ ላቀረብንላቸዉ ጥያቄዎች የሰጡንን መልስ ይዘን፤ በፊስቲቫሉ ላይ ከተገኙች እድምተኞች መካከል፤ የአንዳንዶቹ አስተያየት አካተን ይዘን ቀርበናል፤ አፄ ኃይለስላሴ ከስልጣን ከወረዱ ከአርባ ዓመት በኃላ ዶ/ር ልጅ አስፋዉ ወሰን አስራተ፤ በጀርመንኛ ቋንቋ «የአፍሪቃ የመጨረሻዉ ንጉሰ ነገሥት» በሚል ለአንባብያን ያቀረቡት መጽሐፋቸዉ ሰሞኑን በመፅሐፍ ሽያጭ መዘርዝር ከፍተኛዉን ቦታ መያዙ ተነግሮለታል። አፄ ኃይለስላሴ የመንፈንቅለ መንግሥት ሙከራ ከተካሄደባቸዉ በኃላ፤ ለሀገር ለመሥራት የነበራቸዉ ኃሞት መፍሰሱ ተተርኮል። በርግጥ ይህ የሆነበት በመፈንቅለ መንግሥቱ ምክንያት ይሆን? ልጅ አስፋወሰን አስራተ፤ አይደለም ባይ ናቸዉ፤ ሌሎች የአፍሪቃ ሀገራት በአንጻሩ ጃንሆይን የአፍሪቃ አባት አድርገዉ ነዉ የሚያዩዋቸዉ፤ እንደዉም አንድ የናይጀርያ ጋዜጠኛ ንጉሱ ከስልጣን እንደወረዱ ባስቀመጠዉ ጽሑፉ « ከአሁኑ ትዉልድ ይልቅ ታሪክ በራሱ ግዜዉን ጠብቆ ይመሰክርላቸዋል» ሲል አስቀምጦ ነበር፤ በዚህ ላይ ልጅ አስፋወስን አስራተ አስተያየትም ልክ ነዉ። በቅርቡ የአፄ ኃይለስላሴን ታሪክ የሚያስነብበዉ መጽሐፋቸዉንም ህንኑ ሐሳብ በመዘርዘር መደምደማቸዉን ነግረዉናል። « መጽሐፊ የመዝግያ ምዕራፍም ይህንኑ ሃሳብ ይዞ ነዉ የሚያበቃዉ። ከኛ በኃላ የሚመጣዉ ትዉልድ አፄ ኃይለስላሴን ምናልባት በሌላ ዓይን ያያቸዋል።እንድያም ሆኖ እዚህ ላይ ማወቅ ያለብን የአፄ ኃይለስላሴ የዉጭ ፖሊሲ እንከን የሌለዉ ነዉ። የአፍሪቃ አባት ናቸዉ፤ ሌላዉ ይቅርና በኮሚኒስት ሀገር ፤ እንደ ሞስኮብ እና ቻይና የመሰሉት መንግስታት፤


13 መጽሓፍ ራእይ ዮሃንስ፡ ዕዮ ስብከት ብቕቡኣትን ብኻልኦትን ከም ዚፍጸም ትሕብር እያ። የሱስ ንሃዋርያ ዮሃንስ፡ እቶም ‘ብመርዓት’ እተመሰሉ ምስ ክርስቶስ ኣብ ሰማይ ዚገዝኡ 144,000 ቅቡኣት፡ ንኻልኦት ሰባት ‘ብናጻ ማይ ህይወት’ ንኺወስዱ ኺዕድምዎም ከለዉ ዜርኢ ራእይ ኣርኣዮ። (ራእ. 14:1, 3፣ 22:17) እቲ ምሳልያዊ ማይ፡ ነቲ የሆዋ ብመሰረት መስዋእታዊ በጃ ክርስቶስ ንደቂ ሰብ ካብ ሓጢኣትን ሞትን ናጻ ንኼውጽኦም ዝገበሮ መሰናድዎ እዩ ዜመልክት። (ማቴ. 20:28፣ ዮሃ. 3:16፣ 1 ዮሃ. 4:9, 10) እቲ እንሰብኮ መልእኽቲ ንበጃ ዘማእከለ እዩ፣ ቅቡኣት ድማ፡ ካልኦት ሰባት ብዛዕባ እቲ በጃ ንኺፈልጡን ካብኡ ጥቕሚ ንኺረኽቡን ብምሕጋዝ ዝመጸ መሪሕ ግደ ኣለዎም። (1 ቈረ. 1:23) ኰይኑ ግና፡ ዮሃንስ ኣብቲ ራእይ፡ ካብቶም ብመርዓት እተመሰሉ ጕጅለ ዘይኰኑ ኻልኦት ሰባት ርእዩ እዩ። ንዓታቶም እውን እንተ ዀነ፡ “ንዓ” ኺብሉ ተነጊርዎም እዩ። ንሳቶም ከኣ ብተኣዛዝነት ንኻልኦት ሰባት፡ ማይ ህይወት ንኺወስዱ ይዕድምዎም ኣለዉ። እዞም ካልኣይ ጕጅለ፡ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ዘለዎም እዮም። ስለዚ፡ እቲ ዮሃንስ ዝረኣዮ ራእይ፡ ነቲ “ንዓ” ዚብል ዕድመ እተቐበሉ ዅሎም፡ ናይ ምስባኽ ሓላፍነት ከም ዘለዎም ብንጹር ይሕብረና እዩ።


በሌላ በኩል ደግሞ እነኝህ ሰዎች ራሳቸው “አማራ የሁሉም የበላይ ነህ” አማራን የመሰለ ተኳሽ፣ አማራን የመሰለ ቀዳሽ፣ አማራን የመሰለ አራሽ፣ አማራን የመሰለ ፈዋሽ የለም እያሉ በማወደስ ኢትዮጵያ ማለት አንተ፣ ኃይማኖት ማለት አንተ፣ ባንዴራ ማለት አንተ ነህ። ስለዚህ እንዳንተ ያለ ትልቅ ህዝብ የለም ይላሉ”። ሌላውስ? ለሚለው ሌላው ሁሉ ባንዳ፣ ገንጣይ፣ አስገንጣይ፣ አንዳንዱ ደግሞ ከሩቅ ደሴት የመጣና ጥቂቶቹ ደግሞ ላንተ አገልጋይ እንዲሆኑ የተፈጠሩ ናቸው ብለው የውስጥ እቃው በሙሉ በንፋስና አቧራ ሞልተው ካሳበጡት በኃላ በማንኛውም ግዜና ሁኔታ ዙፋናችው የሚነቀንቅ ሁኔታ ሲፈጠር “ኢትዮጵያ ተነስ!” ብለው ጠመንጃ ነካሽና ቋሚ ዘበኛቸው አድርገውት ኖረዋል አሁንም በአብዛኛው የአማራ ልሂቅ ከዚህ ስር የሰደደ በሽታ መላቀቅ ያልቻለ እንደሆነ ይሰማኛል።


9 እውነተኛ ጥበብ ቤቷን ሠራች፤ሰባቱን ምሰሶዎቿንም ጠርባ አዘጋጀች። 2 ሥጋዋን በሚገባ አዘጋጀች፤*የወይን ጠጇንም ደባለቀች፤ደግሞም ገበታዋን አሰናዳች። 3 ከከተማዋ በላይ ባሉ ከፍታ ቦታዎች ላይ ሆነውእንዲህ ብለው እንዲጣሩ ሴት አገልጋዮቿን ላከች፦+ 4 “ተሞክሮ የሌለው ሁሉ ወደዚህ ይምጣ።” ማስተዋል* ለጎደለው እንዲህ ትላለች፦ 5 “ኑ፣ ያዘጋጀሁትን ምግብ ብሉ፤የደባለቅኩትንም የወይን ጠጅ ጠጡ። 6 አላዋቂነታችሁን ተዉ፤* በሕይወትም ኑሩ፤+በማስተዋል መንገድ ወደ ፊት ሂዱ።”+ 7 ፌዘኛን የሚያርም በራሱ ላይ ውርደት ያመጣል፤+ክፉን ሰው የሚወቅስም ሁሉ ጉዳት ይደርስበታል። 8 ፌዘኛን አትውቀስ፤ አለዚያ ይጠላሃል።+ ጥበበኛን ሰው ውቀሰው፤ እሱም ይወድሃል።+ 9 ጥበበኛን ሰው አስተምረው፤ ይበልጥ ጥበበኛ ይሆናል።+ ጻድቅን ሰው አስተምረው፤ ተጨማሪ እውቀት ያገኛል። 10 የጥበብ መጀመሪያ ይሖዋን መፍራት ነው፤+እጅግ ቅዱስ ስለሆነው አምላክ ማወቅም+ ማስተዋል ነው። 11 በእኔ ምክንያት ዘመንህ ይረዝማል፤+በሕይወትህም ላይ ዕድሜ ይጨመርልሃል። 12 ጥበበኛ ብትሆን፣ ጥበበኛነትህ የሚጠቅመው ራስህን ነው፤ፌዘኛ ብትሆን ግን መዘዙን የምትቀበለው አንተው ነህ። 13 ማስተዋል የጎደላት ሴት ጯኺ ናት።+ እሷ ጨርሶ ማመዛዘን አትችልም፤ ደግሞም አንዳች ነገር አታውቅም። 14 በከተማዋ ከፍ ያሉ ቦታዎች ላይ፣በቤቷ ደጃፍ ወንበር ላይ ትቀመጣለች፤+ 15 በጎዳናው የሚያልፉትን፣ቀጥ ብለው በመንገዳቸው የሚሄዱትን ትጣራለች፦ 16 “ተሞክሮ የሌለው ሁሉ ወደዚህ ይምጣ።” ማስተዋል* ለጎደላቸው ሁሉ እንዲህ ትላለች፦+ 17 “የተሰረቀ ውኃ ይጣፍጣል፤ተደብቀው የበሉት ምግብም ይጥማል።”+ 18 እሱ ግን በሞት የተረቱት በዚያ እንዳሉ፣እንግዶቿም በመቃብር* ጥልቅ ውስጥ እንደሚገኙ አያውቅም።+


• ከ2009-2011/ጥር/ ዓ.ም ጀምሮ የኢ.ፊ.ዴ.ሪ የከተማ ልማትና ቤቶች ልማት ሚኒስቴር ሚኒስትር፣ የኮንስትራክሽን ሚኒስቴር ሚኒስትር፣ በሚኒስትር መዓርግ የጠቅላይ ሚኒስትሩ የመሠረተ ልማት ጉዳዮች አማካሪ፣


ምርቶች ለ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 25 ዋ 48 ዋ ካሬ LED ጎርፍ


ጥያቄ፦ ሰይጣን ኢዮብን የፈተነው እንዴት ነው? ይሖዋ ኢዮብን የባረከው እንዴት ነው?


ዴይሊ ሜል፣ የተባበሩት አረብ ኤሜሬትስ የውጭ ግንኙነት ዓላማቸውን ለማስተዋወቅ ተቀማጭነቱ በእንግሊዝ ሀገር የሆነ የኮንሰልታንት ድርጅት መቅጠራቸውን አስነበበ። ሁሉም እንቅስቃሴዎች በጥብቅ ሚስጥርነት እንዲከናወኑ ከሥምምነት መድረሳቸውንም ይፋ አድርጓል። ከተቀመጡት የውጭ ግንኙነቶች ዓላማዎች አንዱ፣ ኳታር ለአሸባሪዎች ድጋፍ እንደምታደርግ፣ ለባለድርሻ አካላት ግንዛቤ ማስጨበጥ ነበር።


ፕሬዚዳንቱ በወቅታዊ የፖለቲካ ጉዳዮች ላይ ጥቅምት 11 ቀን 2010 ዓ.ም. በሰጡት መግለጫ ነው ይኼንን የተናገሩት፡፡


5. ኜያው ወይም ኳሮው ከሌሊቱ 6 ሰዓት በፊት የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ፈፅሞ ሲገኝ። በእምነቱ መሠረት ከሌሊቱ 6 ሰዓት በፊት በተፈፀመ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ተፀንሶ የተወለደ ልጅ “ች-ጆቅ” ማለት ለሰው፣ ለሀገር የማይበጅ ፍጡር ይሆናል። ስለዚህ ኜያው ወይም ኳሮው ከሌሊቱ 6 ሰዓት በፊት የግብረ-ሥጋ ግንኙነት


ኣሸባሪ-ትግራይ-ህወሓት በኣሁኑ ሰዓት የኦህዴድና ብኣዴን ሙርኮኛ ሆናለች።!!! WEEY GUUD !!! - Mereja Forum


የገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን በ2008 በጀት ዓመት የመጀመሪያዎቹ ዘጠኝ ወራት የታክስ ገቢ አሰባሰቡ አመርቂ እንዳልነበር ከገንዘብና ኢኮኖሚ ልማት ትብብር ሚኒስቴር የተገኘ ሪፖርት ጠቆመ። በ2008 በጀት ዓመት የመጀመሪያዎቹ ዘጠኝ ወራት ብር 104 ነጥብ...


ኣብ ሓደ ናይ ጂምናስዩም ቤትትምህርቲ፡ ሓደ ”ሃገራዊ ፕሮግራም” እንተ ደኣ ትመሃር ኣሊኻ፤ ብጊዜ ዝተደረተ፡ ክሳብ 6 ወርሒ ብድሕሪ’ቲ ትምህርቲ ምውድእካ ዘገልግል፡ መቐመጢ ፍቓድ ክወሃበካ ይኽእል እዩ። እንተ ደኣ ኣብ ሓደ ”መላመዲ ፕሮግራም”፡ ናይ ጂምናስዩም ትመሃር ኣሊኻ ድማ፤ ብጊዜ ዝተደረተ፡ ናይ 13 ኣዋርሕ መቐመጢ ፍቓድ ይወሃበካ።


22 / 05 / 2020 35 ኢዝሚር, የባቡር, ቱርክ ኢጅያን የባህር ዳርቻ, አጠቃላይ, KENTİÇİ የሽርሽር ስርዓቶች, HEADLINE, ሜትሮ, ቱርክ


የሄይቲ ጓርዴ የመገበያያ ምልክት, የሄይቲ ጓርዴ የገንዘብ ምልክት: G. የሄይቲ ጓርዴ ግዛት: ሓይቲ. የሄይቲ ጓርዴ የምንዛሬ ኮድ HTG. የሄይቲ ጓርዴ በሳንቲም: centime.


፲፫. ኣንድ ኣንባቢ ኮምፕዩተር፣ የእጅ ስልክና የመሳሰሉት ላይ የሚመለከተው የግዕዝ ዩኒኮድ ፊደል መሣሪያው ላይ በኣለው ፊደል ነው። ፊደሉ ትክክል ከኣልሆነ ትክክል ኣለመሆኑንንም ላይረዳ ይችላል። ለምሳሌ ያህል የ"ጨ" ቀለበቶች ሁለት ናቸው ሲባልና ቢያነብ ባለ ሁለት ቀለበቶች ትክክለኛ ፊደል ከሌለው ፊደሉን የሚያነበው ሦስት ቀለበቶች በኣሉት የተሳሳተ ፊደል ነው። የዶክተሩ የግዕዝ ቁምፊ ከኣሥር ዓመታት በላይ እዚህ የዩናይትድ እስቴትስ ፓተንትና ማመልከቻው ውስጥ ኣሉ። [https://patentimages.storage.googleapis.com/fb/53/db/a5c1c13fa86e20/US20090179778A1.pdf] ፲፬. ኣንድ በቅርቡ የተለቀቀ ቁምፊ ውስጥ የዓይኑ "ዓ" ፊደል መልክ ወደ ኣረቡ ዘጠኝ (9) የቀረበ ሲሆን የሌላው "ፃ" መስመሩ የኣለው በ"ዓ" ክብ ውስጥ ነው። ፲፭. ዶክተር ኣበራ ሞላ ከዓለም ፊደል ሠሪዎች ኣንዱ ናቸው። [https://web.archive.org/web/20190309221057/http://www.e-engraving.com/fonts/Font_Designers.htm] ፲፮. በማተሚያ ቤቶች ከታተሙ የግዕዝ ቁምፊዎች የሚከተሉት ይገኙበታል። [https://am.wikipedia.org/wiki/%E1%8A%A0%E1%88%9B%E1%88%AD%E1%8A%9B_%E1%8A%A5%E1%8A%95%E1%8C%8D%E1%88%8A%E1%8B%9D%E1%8A%9B_%E1%88%98%E1%8B%9D%E1%8C%88%E1%89%A0_%E1%89%83%E1%88%8B%E1%89%B5_1833]


ብዙሓት ጀጋኑን ደቖምን ስድራቤቶምን፡ ነዚ መዓልቲ ነጻነት ኣስተማቒሮም ከይብዕልዎ፡ መላኺ ስርዓት ኢሰያስ ኣፍወርቒ ከልኪልዎም ይርከብ። ገሊኦም ካብቶም ዝፈትውዎም ስድራቤት ተፈሊዮም ኣብ ምድሪ ስደት ይርከቡ። ገሊኦም ኣብ ስውር እስርቤት ኢሰያስ ኣፍወርቒ ይበልዩ ኣለው። እዞም ትማል ትማል ሕዝቢ ጀጋኑ ኣናበለ ኣእዳው ስጋብ ዝደሚ ዘጠቓዓሎም ዝነበሩ ጀጋኑ ኤርትራውያን፣ ኣብቲ ኣብ ተሌቪዥን፡ ሬድዮ ኮነ ጋዜጣ ዝወጽእ ታሪኻዊ ጸብጻብ ኣይትርእዮም፡ ኣይትሰምዖም፡ ኣይተንብቦም። መላኺ ስርዓት ኢሰያስ ኣፍወርቒ፡ ነዞም ከምኡ ጀጋኑ ታግደልቲን ሰራሕቲ ቅያን፡ ካብ ገጽ ኤርትራ ጥራሕ ዘይኮነ ኣጥፊእዎም ዘሎስ፡ ካብ ታሪኻዊ ጸብጻባት እውን ሓኺኽዎም ይርከብ። ነቲ ቅድሚ መስከረም 2001 ዘርእዩናን ዘስምዑናን ዝነበሩ ታሪኻዊ ጸብጻባት፡ ሓኺኾም ሓኻኺኾም፣ ነቶም ብዘይ ሕጊ ዝኣሰርዎምን ዝፈረድዎምን ከምኦም ጀጋኑ ታቓለስቲ ኣልጊሰሞም ይርከቡ። ሎሚ ኣብ ኤርትራ እትርእዮ፡ ናይ ተለቪዥን፡ ናይ ሬድዮ ኮነ ናይ ጋዜጣ ጸብጻባት፡ ንበዓል ጀጋኑ ተጋደልቲ መስፍን ሓጎስ ኣየርእን እዩ። በደሎም ከኣ ንኢሰያስ ባህ ስለዘየበሉ እዩ። ዝገበርዎ በደል ስጋብ እዛ መዓልቲ እዚኣ ኣብ ርእሱ ዝኸኣለ ቤት ፍርዲ ዝወረደ የለን። ናይ ዓለም ሕግን ናይ ኤርትራ ሕግን ከም ዝነግረና ከኣ፡ በደሉ ዘይተረጋገጸ ክሱስ ኩሉ ግዜ ንጹህ እዩ።


(ደጀ ሰላም፤ ጁላይ 17/2011/ TO READ IN PDF)፦ በጋሻው ደሳለኝን እና አጋሮቹ


“ሊናድ ነው መሰለኝ ይህ ፍቅር መልክ አጣ…” የሚያሰኝ… ‘አራድነት’ በዝቷል፡፡ (ዘንድሮ ቀሺም ብልጥነትም ‘አራድነት’ ሆኖ ተቸግረናል፡፡)


የአማራ ክልል ምክር ቤት 5ተኛ ዙር 3ተኛ ዓመት የስራ ዘመን 8ተኛ መደበኛ ጉባዔ በትናንትናው ዕለት በባህርዳር የተጀመረ ሲሆን ከጅምሩ አፈ ጉባኤው ከአቀረቡት አጀንዳ በተጨማሪ የምክር ቤት አባላት በአጀንዳነት መያዝ አለባቸው በማለት በርካተ ርዕሰ ጉዳዬችን በማንሳታቸው በተለይም በኢትዮ ሱዳን ድንበር ፡ በትግራይ እና በሰሜን ጎንደር በኩል ያለው የአማራ ድንበር ፡ በትግራይ እና በወሎ በኩል ያለው የአማራ ደንበር ፡ በእኩል ተጠቃሚነት በኩል ከኢንዱስትሪዎች እና ኢንቨስትመንቶች ፡ እንዲሁም ከህወሐት የበላይነት ወዘተ ጋር የመሳሰሉት በአጀንዳነት ሊያዙ ይገባል የሚሉ ጉዳዬች በመነሳታቸው በስብሰባው አዳራሽ ከፍተኛ ውዝግብ ተነስቷል ፡፡ ከዚያም የብዓዴኑ ሹም ገዱ አንዳርጋቸው ጣልቃ በመግባት መጀመሪያ በቀረቡት የስራ ክንውኖች ላይ እንወያይና በቀጣይ በቀረቡት ነጥቦች እንመክራለን በሚል በሰነዘረው ሀሳብ ስብሰባው መጀመር ከነበረበት ሰዓት እጅግ ዘግይቶ ተጀመረ እንዲያም ሆኖ በትምርት ዙሪያ በቀረበው ሪፖርት ላይ አለመግባባት በመፈጠሩ ፡ ይሄን መረጃ ለሌላ ጊዜ እናቆየውና በምክር ቤቱ አባላትና በአለምነው መኮነን መካከል ግጭት ወደ ተፈጠረበት መረጃ እንለፍ በማለት ተስማምተው ፡ የምክር ቤቱ የቀን ውሎ እንዳበቃ 12:00 ሰዓት ሲሆን ከሰሜን ጎንደር ዞን ፡ ከሰሜን ወሎ ዞን እና ከዋግ ህምራ ዞን የመጡትን የምክር ቤት አባላት ከአዳራሹ እዲቆዩ በማድረግ አፈ ጉባኤውና ገዱ አንዳርጋቸው ከመድረኩ ወርደው በመድረክ ወንበር ላይ አለምነው መኮነን እና ምግባሩ ከበደ በብአዴን ውስጥ የብሔራዊ መረጃና ደህንነት ወኪል ሆኖ እየሰራ ያለው ተቀመጡ ፡፡ ከዚያም አለምነው እናንተን ነጥለን ወደ ኃላ እድትቆዩ ያደረግነው በጥዋቱ የምክር ቤት ጉባኤ መክፈቻ ላይ ከድርጅታችን ብአዴን አቋም ውጭ የሆኑ ሀሳቦችን ስታነሱ ሰምተናል ፡ እናንተ ወደ እዚህ ምክር ቤት የመጣችሁት ብአዴንን ወክላቹሁ እና ህዝቡም ለብአዴን ድምፅ ሰጥቶ ስለመረጣቹሁ ነው በመሆኑም በድርጅታችን የዲስፕሊን መመሪያ መሰረት ነው ልትንቀሳቀሱ የምትችሉት ፡ በትግራይ ክልል እና በአማራ ክልል ባሉ ድንበሮች የነበሩ ችግሮች ሁለቱ ድርጅቶች እና የአካባቢው ህብረተሰብ ተወያይቶ መፍትሔ የሰጠበትን አሁን ከዚህ ምክር ቤት ስብሰባ ላይ ማንሳት ተገቢ አይደለም ፡ ከሱዳን ጋር ያለውም ቢሆን ፀረ ሰላም ኃይሎች ከሚያራግቡት ውጭ ነው ሰላማዊ ነው ወዘተ እያለ እነዚህን የምክር ቤት አባላት ለማሳመን ቢሞክርም የምክር ቤት አባላቱ ንግግሩን አቋርጠው አንድ የምክር ቤት አባል ድንበርን በተመለከተ የትኛው ህዝብ ነው የተወያየውና የተስማማው ? ህወሓት ይዞት የቀረበውን አጀንዳ ካልተቀበልንም በአርበኞች ግንቦት ሰባት ተፈርጀን በአሸባሪነት እንጠየቃለን ፡ በዚህ ሁኔታ የሁለቱ ድርጅቶች ግንኙነት መሻከር የለበትም ፡ወዘተ… ተብሎ ማስፈራሪያ ቢሰጥም ይሄን ማስፈራሪያ ወደ ጎን በመተው የተከራከሩትን በማሰር በኃይል የተሰጠ ነው በማለት ተናገሩ ሌላም የምክር ቤት አባል በወሎ በኩል ምን መፍትሔ ሰጥታቹሁ ነው እንደዚህ የምትሉት ? እኛ እኮ ከህዝብ ጋር ነው ያለነው ህዝቡ የሚለውን ነገር በሙሉ በቅርበት የምንሰማው እኛ ነን በማለት ሲናገሩ ጉዳዩ ወደ ስድብና ንትርክ ሲያመራ ምግባሩ ከበደ ደግሞ ” ይሄ አይነት ሀሳብ ከናንተ የመጣ አይደለም ሁላቹሁም የምትሉት የአርበኞች ግንቦት ሰባት አሸባሪው ቡድን ሀሳብ እና የትምክህተኞች ሀሳብ ነው ይሄ ደግሞ በህግ ያስጠይቃል ” በማለት ሲናገር እኛ የምንለውን እናውቃለን እስከ መቼ ባሪያዎች ሆነን እንቀጥላለን ማስፈራራቱን እናየዋለን በማለት ቀድሞም ወደ ኃላ ቅሩ ብላቹሁ እኛን ነጥላቹህ ማስቀረታችሁ ህገ ወጥ ነው እኛ ተጠሪነታችን ለመረጠን ህዝብ እንጂ ለናንተ አይደለም በማለት መድረኩን ረግጠው ወጥተዋል ፡ አሁን ባለው ሁኔታ ውጥረቶች በርትተዋል፡፡


ኢትዮጵያ «የብሔር ብሔረሰቦች እስር ቤት» የነበረችው የኦሮሞ ገዢ መደብ በገዳ እየተመራ በተከተለው የባህል ድምሰሳ፣ ከርስት ማፍለስና ቋንቋን የመጨፍለቅ ፖሊሲ ነበር። የኦሮሞ የገዢ መደብ ከባሌ በታች ተነስቶ ሲስፋፋ የተከተለው የመስፋፋትና የወረራ ፖሊሲው «ኦሮምኛ የሚናገር “ቢርመዱዳ እንጡቂና” ኦሮምኛ የማይናገር “ዲና በሌሣ”» የሚል ነበር። «ኦሮምኛ የሚናገር “ቢርመዱዳ እንጡቂና” ኦሮምኛ የማይናገር “ዲና በሌሣ”» የሚለው የኦሮሞ የገዢ መደብ ሲወር ይከተለው የነበረው ፖሊሲ ትርጉም «ኦሮምኛ የሚናገር ወገናችን ነው ይገብር፤ ኦሮምኛ የማይናገር ጠላታችን ነው ይጥፋ”» እንደ ማለት ነው።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ የቅማንት የማንነትና የራስ አስተዳደር ጥያቄ ከየት ወደ የት?


የአማጽያኑ ቃል አቀባይ ፌሊክስ ሊካምቡ ፎስቲኖ በሰጡት መግለጫ መሰረት የአማፂ ተዋጊ አዛዡ የገደሉት የመንግሥቱ ወታደሮች በተዋጊዎቻቸው ላይ ባደረሱት ጥቃት ነው።


ተማሪዎች ማንበብና መፃፍ ክህሎት ለማሳደግ የሚያደርጉትን ጥረት መምህራንና ትምህርት ተቋማት ብቻቸውን ሊወጡት እንደማይችሉ የገለፁት አቶ መዝገበ የተማሪ ወላጆችና ማህበረሰቡ ተቀራርበው ልጆችን ሊያበረታቱና ሊደግፉ እንደሚገባ አሳስበዋል፡፡


ብርሃን ጨረር አንድን ነገር ወደ ሌላ መካከለኛ ከ ያልፋል ጊዜ በመዛመት ላይ ያለውን አንግል ሳይን እና ጨረር ያለውን አንግል ሳይን መካከል ግልጽ የሆነ ውድር የለም አለ. ክስተቱን ሬይ, ወደ የሚታጠፈው ሬይ እና (የመያዝ ነጥብ ላይ) መደበኛው ተመሳሳይ አውሮፕላን ውስጥ ail ናቸው. የስኔል ወደ refractive ኢንዴክስ ተጠራ የጨረር ግንኙነት ውስጥ በማንኛውም ሁለት ማህደረ መረጃ የመያዝ እና ጨረር ያለውን አንግል መካከል ቋሚ ውድር (አርአይ)


በርካታ የ BRGM ሪፖርቶችን, በፓሪስ ክልል እና በአላስሴዎች ላይ በተሰጡት ጉድጓዶች ላይ እንዲሁም በጥሩ እና በመጥፎ ዕድላቸው ላይ, እና የበለጠ የተሻለ እውቀት አሁን !!!


1ተኽም አንⷀ አርበት መሌካ ባፈር አርበት ዳረታ በቈሞዌ አሸዀም፤ ኽኖም ባፈር ቢኸር በባኽር ዌም በጨ ᎈር ንፋስ ቤትረሴ ታርበት ወኸት ይቸን ንፋስ ያቈሞ ባነ። 2ኧያም የኸረ እግዘር ማተም የጠበጠ እንጐድ መሌክም ተረንየ ቲቸን አሸዀም፤ አፈርም ባኽርም ይጐዶዌ ደረግ ያውዮ ያርበት መሌካ ቃረታ ከፍ ኤፐም፥ 3"እግዘረንዳ ያⷘⷍሮ ሰብ በፊንጨዀና ማተም ትናትምኜፖ ዳር፥ አፈርም ቢኸር ባኽር ዌም ኧጨ እንጐዳኹ" ባረም ዝረⷈኖም። 4ማተም ያተᎃፖም ሰብ ᎃዝር ሰማኹም፤ ተእስራኤል ጥብ እንም ያተᎃፖ ሰብ ᎃዝር አት በቅር አርባም አርበት ዀም ባነቦ። 5ተይኹዳ ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም፥ ተሮቤል ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም፥ ተጋድ ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም፥ 6ተአሴር ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም፥ ተንፍታሌ ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም፥ ተምናሴ ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም፥ 7ተስምኦን ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም፥ ተሌዊ ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም፥ ተይሳኮር ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም፥ 8ተዛብሎን ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም፥ ተዮሴፍ ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም፥ ተብንያም ጥብ ያተᎃፖ አስረዄት ዀም ባነቦ። 9ተኽም አንⷀ ሟኒመታ ይሜዝኖዬ ኤዀለ ብዘ ሰብ አሸዀም፤ ኽኖም ተሰብ ገነ እንም ተዘር ተጥብም ብንም ገነ አምᎋ ቲዝረኮ ሰብ የትውጣጦ ባነቦ፤ ኽኖም ነጨ ዀጅር ተኸተሮም ደየ በጀዀና ጠበጦም በዙፋንምዀታ በጤዀታ ይፍቴ ቈሞም ባነ፤ 10ኽኖም ቃረዀና ከፍ አመነቦም "አትርፎት በዙፋነታ የቾና ይእግዘረንዳም የጤምዀታው" ይብሮ ባነ። 11መሌክ እንም በዙፋንዀታም፥ በባሪቅኽኖም ባርበት ፍጥረትም ዙርያ ቈሞም ባነ፤ በዙፋንዀታ ይፍቴ ተፌጠሞም ይእግዘር ሰገዶም፤ 12"አሚን፥ ኽበጀ፥ ንቅነት፥ ኻሪነት፥ ሽርት፥ ክብር፥ ደረግም፥ ጦና የⷘታንዳ የዘላለም የኽር አሚን" ባሮም። 13ተባሪቅምኽኖ አተታ ይያኼንየ ተዥባፐረምታነ "ዝኽ ነጨ ዀጅር የትኸተሮ ሟንሎተ? ቴቴኽ ቸነቦም?" ባረም ተሳሬም። 14እያም "ⷘታኖ አኸ ትⷕር" ባዀንም። ዀትም "ዛዀና ንቅ መከራ አለፎም የቸነቦሎ፤ ዀጅረዀና በጤዀታ ደም ሜጠቦም ነጨ አመነቦም፤ 15በኽ የቸነ ብእግዘር ዙፋን ይፍቴ ኸሮም ዋናም ምሳረ በመቅደሰታ ያⷘⷍረዊ። በዙፋንመታ ᎈር የቾናዀታ ጥራረዀና ይኸርቴ። 16ተዝ አንⷀ ኤገድኖ፤ ኤጠማኖ፤ ጬት ኤመⷍኖ፤ ᎀቅነትም ኤበዛቦ። 17በዙፋነታ ይፍቴ የቈመ ጤዀታ ዜማንቸዀና ይኸርቴ፤ ኧያም ያሜ ሚንጬ ይወስድኖቴ፤ እግዘርም እንባ እንም ቴነዀና ይሟሽቴ" ባሬም።


የቢዝነስና ኢኮኖሚክስ ኮሌጅ የአካውንቲንግና ፋይናንስ ትምህርት ክፍል በ2010 ዓ/ም ለተመረቁ 240 የአካውንቲንግና ፋይናንስ ተማሪዎች በዓለም አቀፍ የፋይናንስ ሪፖርት ደረጃዎች /IFRS/ ላይ ከሰኔ 25-29/2010 ዓ/ም ድረስ ለተከታታይ 5 ቀናት ስልጠና ሰጥቷል፡፡ ምስሎቹን ለማየት እዚህ ይጫኑ::


ኢትዮጵያዊ አንድነት መነጋገሪያ ርዕሰ ጉዳይ መሆን የለበትም›› ብለዋል፡፡ ‹‹ባለፉት 27 ዓመታት የኢትዮጵያ ብሄር፣ብሄረሰቦችና ህዝቦች እውቅና ያስፈልገናል ብለው ቢንቀሳቀሱም በኢትዮጵያ አንድነት ስር ሆነው ነው፡፡ ይሁን እንጂ በጋራ እሴቶች ላይ አልተሠራም፤ ዛሬ ደግሞ በእልህና በብስጭት ልቦናቸው ታውሮ ካልሆነ በስተቀር በኢትዮጵያዊ አንድነት ላይ መደራደር ተገቢነት የለውም ሲሉ አቋማቸውን ገልጸዋል፡፡ በደብረብርሃን ዩኒቨርሲቲ የስነምግባርና ሥነ ዜጋ መምህር ሃሳቡ ተስፋ የጠቅላይ ሚኒስትሩን ወደ ስልጣን መምጣት ተከትሎ ህዝብ ያሳየው አዎንታዊ ምላሽ ኢትዮጵያዊ አንድነት ላይ በሰጡት አጽንኦት ነው፤ ይሁን እንጂ አሁን መሬት ላይ ያለው ነባራዊ ሁኔታ ከእርሳቸው የመጀመሪያ አቋም ጋር አብሮ የሚሄድ አይደለም፡፡


የምክር ቤቱ የሴቶችና ህጻናት ጉዳይ ቋሚ ኮሚቴ የተለያዩ ሚኒስቴር መስሪያ ቤቶችን የሴቶችና ህጻናት ጉዳይ ዘርፍ የዘጠኝ ወራት እቅድ አፈጻጸም ገምግሟል።


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ቱርክ ከሩሲያ ሚሳኤል በመግዛቷ በአሜሪካ ማዕቀብ ተጣለባት 15 ታህሳስ 2020 የፎቶው ባለመብት, EPA የምስሉ መግለጫ, ቱርክ ከሩሲያ የገዛችው እጅግ የረቀቀው ኤስ-400 ከመሬት ወደ አየር ተወንጫፊ የሚሳኤል ስርዓት (ሲስተም) ከኔቶ ስርዓት ጋር የሚግባባ ወይም የሚጣጣም አይደለም። አሜሪካ የሰሜን አትላንቲክ ጦር ቃል ኪዳን ድርጅት (ኔቶ) አባል የሆነችው ቱርክ ላይ ማዕቀብ ጣለች። ቱርክ ማዕቀቡ የተጣለባት ባለፈው ዓመት ከሩሲያ እጅግ ውስብስብና ዘመናዊ የሚባል የሚሳኤል መቃወሚያ ሲስተም በመሸመቷ ነው። አሜሪካ እንደምትለው ቱርክ ከሩሲያ የገዛችው ኤስ-400 ከመሬት ወደ አየር ተወንጫፊ ሚሳኤል ስርዓት (ሲስተም) ከኔቶ ስርዓት ጋር የሚግባባ ወይም የሚጣጣም አይደለም። ይህም የአውሮጳ አትላንቲክ ጦር ቃል ኪዳን ድርጅት (ኔቶ)ን ስጋት ላይ የሚጥል ነው። የአሜሪካ ማዕቀብ በቱርክ ላይ የጦር መሳሪያ ግዥና ተያያዥ ጉዳዮች ላይ የተጣለ ነው። ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ በሳምንቱ ማብቂያ መቀለ ያስተናገደቻቸው አበይት ክንውኖች ከ40 ቀናት በኋላ በመቀለ የስልክና የመብራት አገልግሎት መጀመሩ የፈጠረው ስሜት ተዘግቶ የቆየው የሠሜን ኢትዮጵያ የአየር ክልል ለበረራዎች ክፍት ተደረገ አሜሪካ ማዕቀብ መጣሏን እንደተሰማ ሞስኮና አንካራ ቅሬታቸውን ለማሰማት ጊዜ አልወሰዱም። ቱርክ ዘመናዊ ሚሳኤል ስርዓት ከሩሲያ በመግዛቷ የተነሳ አሜሪካ ለቱርክ ከዚህ በኋላ ኤፍ-35 ዘመናዊ ተዋጊ ጄቶችን ለመሸጥ ፍቃደኛ እንዳልሆነች አስታውቃለች። የቱርክ ከሩሲያ ኤስ-400 የተሰኙ ከምድር ወደ አየር ተወንጫፊ ሚሳኤሎችን መሸመት አሜሪካንን ያበሳጫት በሁለት ምክንያት እንደሆነ ተብራርቷል። አንዱ ይህ መሳሪያ ከኔቶ አገሮች የሚሳኤል ስርዓት ጋር መጣጣም የሚችል አለመሆኑ ሲሆን በዋናነት ግን ቱርክ ግዢውን ከሩሲያ ስትፈጽም ወደ ሩሲያ መከላከያ ካዝና የሚገባው ጠቀም ያለ ገንዘብ የሩሲያ የመከላከያ ሠራዊትን ያጠናክራል የሚል ፍርሃት ነው። የኔቶ አባል ቱርክ በሩሲያ ቴክኖሎጂ መታጠቋ ለጦር ቃል ኪዳን ድርጅቱ አደጋ እንደሆነም አሜሪካ ስታስጠነቅቅ ቆይታለች። የአሜሪካ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ማይክ ፖምፔዮ ቱርክ ግዢውን እንዳትፈጽም ደጋግመን ብናስጠነቅቃም አልሰማ ብላለች ሲሉ ወቅሰዋል። "አሁንም ቢሆን አጋራችን የሆነችው ቱርክ ይህንን የሚሳኤል ስርዓት በመተው ወደኛ እንድትመለስ እንጠይቃለን" ይላል በፖምፒዮ ስም የወጣው መግለጫ። አዲሱ ማእቀብ የቱርክ የመከላከያ ኢንዱስትሪ ዳይሬክቶሬት ፕሬዝዳንት ኢስማኤል ደሚር እና ሌሎች ሦስት ባለሥልጣናት ላይ ጭምር የጉዞና የግዥ እንዲሁም የማይንቀሳቀስ ሀብታቸውን ጭምር ያገደ ማዕቀብ ነው። ቱርክ ማዕቀቡ ተገቢ አለመሆኑን አውስታ ነገሮችን በንግግርና በዲፕሎማሲ ለመፍታት ጊዜው አልረፈደም ብላለች። ሆኖም አሜሪካ በማዕቀቡ የምትገፋበት ከሆን ቱርክም በዚያው መጠን አሜሪካንን ትበቀላለች ብለዋል። አንካራ እንደምትለው ይህን ዘመናዊ የሚሳኤል ስርዓት ከሩሲያ ለመግዛት የተገደደችው አሜሪካ ሰራሽ ሚሳኤሎችን ለመግዛት አመልክታ ፍቃድ በማጣቷ ነው። የሩሲያው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ሰርጌ ላቭሮቨ "የአሜሪካን በቱርክ ላይ የጣለችው ማዕቀብ ሌላ የአሜሪካ እብሪተኝነትና ማን አለብኝነት ማሳያ ነው" ብለውታል። ቱርክ 30 አባላት ባሉት የሰሜን ጦር ቀል ኪዳን ድርጅት ኔቶ ውስጥ ብዙ ጦር ያዋጣች 2ኛዋ አገር ናት። ለአሜሪካ ወሳኝ አጋር ተደርጋ የምትወሰደው ቱርክ ከሶሪያ፣ ኢራቅና ኢራን ጋር የምትዋሰንና በጂኦግራፊ አቀማመጥ ወደር የማይገኝለት ስትራቴጂክ ቦታ ያላት አገር ናት። የአሳድ ተቃዋሚዎች የጦር መሳሪያ እንዲያገኙ በማድረግ ረገድ ትልቅ ሚና የነበራት ቱርክ ከኔቶ አባል አገራት ጋር ተከታታይ ፖለቲካዊ ፍጥጫ ውስጥ መግባቷ ይታወሳል። ኤርዶጋን በ2016 መፈንቅለ መንግሥት ሙከራ ከተደረገባቸው ወዲህ አምባገነናዊና የቱርክ ብሔርተኝነትን የሚያቀነቅኑ ቆራጥ መሪ እየሆኑ መምጣታቸው በተለይ የአውሮጳ አጋሮቻቸውን ቅር ማሰኘቱ አልቀረም። ቱርክ ከጎረቤቷ ግሪክ ጋር በዚህ ዓመት ወታደራዊ ፍጥጫ ውስጥ መግባቷ የሚዘነጋ አይደለም። እንዳያመልጥዎ ሶማሊያ ከኬንያ ጋር ያላትን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አቋረጠች15 ታህሳስ 2020 ኢትዮጵያና ቤላሩስ የጋዜጠኞች እስር በከፍተኛ ሁኔታ የጨመረባቸው አገራት ናቸው-ሲፒጄ15 ታህሳስ 2020 "ጉግልና ሌሎች ግዙፍ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ተቋም ዘረኞች ናቸው" ትምኒት ገብሩ15 ታህሳስ 2020 ከየፈርጁ ክትባት በማዘጋጀት ፈር ቀዳጅ እንደሆነ የሚነገርለት ዓለም የዘነጋችው ግለሰብ15 ታህሳስ 2020 ቢቢሲ አማርኛ ዜና31 ጥር 2020 ስንት የኮሮናቫይረስ ክትባቶች አሉ?


ብመሰረቱ ነዊሕ እዩ ፀኒሑ፤ ብኢትዮ-ኤርትራ ኩናት ግዜ እውን ተላዑሉ ነይሩ፤ ይፅናሕ ብዙይ ኣብ ኩናት እንደሃለና ተባሂሉ። ደሓር እውን ብ1997/8 ተላዒሉ፤ ሽዑ ይፀናዕ ተባሂሉ ግን ምሉእ መፅናዕቲ ኣይነበረን። እንመን እዮም ሰፈሮም ታይ እዮም ዝዛረቡ ዝብል ኣብ ባይታ ዘሎ ብዝግባእ ብዝርዝር ኣይተፀንዐን ነይሩ፤ ዝሓሸት ንሳ እያ ተሰሪሓ ቅድሚኡ ስቕ ኢሉ እዩ እቲ ጉዳይ ተላዒሉ እምበር ዝተገበረ ነገር ኣይነበረን፤ እዚኣ እውን ግን ምልእቲ ኣይነበረትን፤ ምርድዳእ ብዝፈጥር ኣይተኸየደን። ካብ 2006 ዓም ከዓ ከምብሓዱሽ ተላዒሉ፣ ግጭታት ውን ክርአ ጀሚሩ። ድሕሪኡ መዕለቢ ዘይንገብረሉ ኢልና ብስራሕ ፈፃሚ ደረጃ ሪኢናዮ። ኣንኢስና ኢንዲና ንሪኦ ነይርና ትሕቲ ጣብያ ዝኾነ ኣጀንዳ እዩ ብዝብል። ብዝኾነ ብስራሕ ፈፃሚ ደረጃ ኮሚቴ ተጣይሹ ከይድና ሪኢናዮ ሽምግልናየ፣ ምስክርየ ተባሂሉ ምስ ረኣናዮ ፤ ናዕዴር ትበሃል ኣላ ብኣምሓራ ገፅ፣ ኣርባዕተ እንስሳ ዝበሃል እውን … እዚታት ዝፍለጥ እዩ መቦቆሉ፤ ትግርኛ ዝዛረቡ እውን ኣለው ብዙሓት ግን ትዝበዝሕ ኣምሓርኛ እዩ ዝዛረብ ብዝብል አዩ ንኣምሓራ ተኻሊሉ። ብታሪኽ ተመፂእና መሰረቱ ይፍለጥ እዩ ሸሞንተ ማይቤት እዩ ዝበሃል ዝበዝሕ ካብ ኣኽሱም ከባቢ ዝኸደ እዩ፤ ግን ኣብ ከይዲ ዝተቐየረ ነገር ስለ ዘሎ ማለት ብዙሕ ዝበለ ኣምሓርኛ ዝዛረብ ስለ ዝኾነ ታሪክ ገዲፍና መንነት ንግበር ስለ ዝኾነ በቲ ሕገ መንግስቲ መሰረት ብኡ ከይድና፤ እምበር ብታሪክ ተኾይኑ ካብኡ ንላዕሊ ውን ይኸይድ እዩ ብዙሓት ቦታታት ኢና ክንሓቲት። እታ መንነት ዋና መለኪዕታ እታ ቋንቋ ስለ ዝኾነት ብኣ ትኸዳ፤ ዝበዝሕ ታይ ይዛረብ ሐዚ ብዝብል። እምበር ሐዚ እቲ ዝበልኩዃ ናዕዴር ዝፍለጥ እዩ ናዕዴር ኢልካ ዶ ኣምሓራ ኣሎ እዩ ግን ሐዚ ዝተሰማዕማዕናሉ ቅድሚ ሐዚ ዝተኸለለ በቃ ተኸሊሉ እዩ እቱ ዘይተኸለለ ግን ኣብ ትሕቲ ናዕዴር ዝመሓደር ዝነበረ ንኣምሓራ ኣብ ትሕቲ ዳንሻ ዝመሓደር ዝነበረ ድማ ንትግራይ ይዅን ብዝብል እዩ፤ ናዕዴር እትበሃል ጣብያ ብኣምሓራ ዳንሻ ድማ ብትግራይ እየን ንታ ግጨው ትበሃል ዘዋስናኣ። ኣብ ከምዙይ ኢና በፂሕና ነይርና፤ ከምዙይ እናሃለና እዩ እቲ ዕግርግርግራት ተላዒሉ እዙይ እውን ናብኡታት ተወሲኹ ዓብዪ ኣጀንዳ ኮይኑ ዝኒሀ። ነገሩ እቲ ኣጀንዳ ኣብ ካሊእ እዩ ዝለዓል እምበር ኣብቲ ከባቢ ምንም ጠሸም እውን የላን ሐዚ፤ ንኻሊእ ኣጀንዳ ስለ ተደለየ እዩ ዋዕ ኢልካ ዝዝረበሉ ዘሎ እምበር ኣብቲ ከባቢ ዘሎ ክልትኡ ህዝቢስ ብዙሕ ዘግድሹ እውን ኣይኮነን። ስለዚ ድሕሪ 2006 ዋላ እኳ ነኺስና ሒዝና ኣብዚ ዝብለካ እንተብፃሕናዮ ግህ ብዘስማዕምዕ ዕፅው ዘይምባልና ጌጋ እያ ደንጉና ኢና ብዝብል ወሲድናያ ኣለና ሐዚ ግን ቀልጢፍና ክንውደኣ ኢና።


የ UMP ኒኮላ Sarkozy ፕሬዚዳንት, በኢኮኖሚና በማህበራዊ መስኮች ውስጥ "እረፍት" ተከታይ:


አማርኛ BBC News, አማርኛወደ ዋናው ይዘት ይለፉ ክፍሎች ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ዜና ኢትዮጵያ ቪዲዮ በጣም የተወደዱ ኢትዮጵያ ሳተላይት ማምጠቋ ለምን ይጠቅማታል?


በአዲስ አበባ ውስጥ ያሉ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን አብያተ ክርስትያናትና አድባራት በሶስት ደረጃዎች ይከፈላሉ። አንደኛ ደረጃ የሚባሉት አብያተ ክርስትያናት እጅግ ብዙ ገቢ የሚያስገኙና ገቢሊያስገኙ የሚችሉ ሱቆች፣ ትምህርት ቤት፣ የመቃብር ቦታ ወዘተ ያለባቸው አብያተ ክርስትያናት ናቸው። እነዚህም አብያተ ክርስትያናትና አድባራት ብዛታቸው ሀያ ነው። አራዳ ጊዮርጊስ፣ ቦሌ መድኃኔዓለም፣ ኡራኤል፣ልደታ ለማርያም፣ ቅድስት ሥላሴ፣ አማኑኤል፣ አዲሱ ሚካኤል፣ እንጦጦ ኪዳነ ምህረት፣ ቅድስት ማርያም፣ ወዘተ አንደኛ ደረጃ ላይ የሚገኙ አብያተ ክርስትያናት ናቸው። በወያኔ ቤተ ክህነት ቋንቋ አንድ ሰው«ተሾመ» የሚባለው በነዚህ አድባራት ውስጥ ሲሾም ነው።


ከተሸላሚ ተማሪዎች መካከል ተማሪ ዝናሽ ዘንባባና ተማሪ አብጊያ ብርሃኑ በሰጡት አስተያየት ሴቶች ባለፉት ስርዓት ከነበረው ጭቆናና አድሎአዊ አሰራር ተላቀው በልማትና በመልካም አስተዳደር እኩል ተጠቃሚነታቸው መረጋገጡ እጅግ ያኮራናል ብለዋል፡፡


ይሁንና የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን በተለይ ዕጩዎችን በማቅረብ ሒደት ላይ መተዳደሪያ ደንቡ በአብዛኛው ለትርጉም አሻሚ በመሆኑ አከራካሪ ጉዳዮች እየተነሱበት ነው፡፡ ለዚህ በማሳያነት በመተዳደሪያ ደንቡ በአንቀጽ 8 እንደተጠቀሰው፣ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን አባላት የሚባሉት የክልል እግር ኳስ ፌዴሬሽን፣ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን በባለቤትነት የሚያወዳድራቸው የፕሪሚየር ሊግ፣ የከፍተኛ ሊግና የብሔራዊ ሊግ ክለቦች እንዲሁም የሴት ተጨዋቾች፣ የዳኞች፣ የአሠልጣኞችና የወንዶች ተጨዋቾች ማኅበር መሆናቸውን ያሳያል፡፡ ነገር ግን ለፌዴሬሽኑ ፕሬዚዳንታዊም ሆነ ለሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ ምርጫ ዕጩ ተደርገው የቀረቡበት መንገድ ከዚህ በተቃራኒ በክልሎች ወጣቶችና ስፖርት ቢሮ ድጋፍ የክልል ዕጩ ተወዳዳሪዎች ስለመሆናቸው ጭምር እየተናገረ ይገኛል፡፡


አንብብ በ ሂሊጋይኖን ሃንጋሪያኛ ሄይቲኛ ክሪኦል ሉኦ ሊቱዋንያኛ ሊንጋላ ላትቪያኛ ሙር ሚዞ ማላይ ማላጋሲ ማልታኛ ሜክሲኮ ምልክት ቋንቋ ምያንማርኛ ሩሲያኛ ሩሲያኛ ምልክት ቋንቋ ራሮቶንግኛ ሮማንያኛ ሰርቢያኛ ሰርቢያኛ (በላቲን ፊደላት) ሲሎዚ ሲንሃላ ሳሞአን ሴሴቶ (ሌሶቶ) ሴብዋኖ ሴጽዋና ሴፔዲ ስሎቫክኛ ስሎቬንያኛ ስራናንቶንጎ ስዊድንኛ ስዋሂሊ ስዋቲ ስፓንኛ ሾና ቆሳ ቡልጋሪያኛ ቢስላማ ቢኮል ብራዚል ምልክት ቋንቋ ቬትናምኛ ቬንዳ ቱርክኛ ታሂቲኛ ታታር ታይ ታጋሎግ ትግርኛ ቺቼዋ ቻይንኛ ማንዳሪን (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ማንዳሪን (የጥንቱ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (ቀለል ያለ) ቻይንኛ ካንቶንኛ (የጥንቱ) ቼክ ችዊ ኔፓልኛ ንዜማ ንጋቤሬ ኖርዌይኛ አልባኒያኛ አማርኛ አረብኛ አርመንኛ አርመንኛ (ምዕራብ) አርጀንቲና ምልክት ቋንቋ አዘርባጃኒ አዘርባጃኒ (ሲሪሊክ) አይማራ አይስላንድኛ አፍሪካንስ ኡምቡንዱ ኡሩንድ ኡዝቤክኛ ኢሎኮ ኢስቶኒያኛ ኢንዶኔዥያኛ ኢግቦ ኤንዶንጋ ኤዌ ኤፊክ እንድቤሌ እንግሊዝኛ ኦሮምኛ ኪሩንዲ ኪርጊዝ ኪንያርዋንዳ ኪኩዩ ካምቦዲያኛ ካታላን ካዛክ ኬችዋ (ቦሊቪያ) ኬችዋ (አያኩቾ) ክሮሽያኛ ክዋንያማ ክዋንጋሊ ኮሎምቢያ ምልክት ቋንቋ ኮርያኛ ወላይትኛ ዋራይ-ዋራይ ዋዩናይኪ ዕብራይስጥ ዙሉ ዩክሬንኛ ዮሩባ ደች ዳንግሜ ዴኒሽ ጀርመንኛ ጃፓንኛ ጃፓንኛ ምልክት ቋንቋ ጆርጂያኛ ጋ ግሪንላንድኛ ግሪክኛ ግዋራኒ ጣሊያንኛ ጣሊያንኛ ምልክት ቋንቋ ጾንጋ ፈረንሳይኛ ፊኒሽ ፑንጃቢ ፓንጋሲናን ፖሊሽ ፖርቱጋልኛ


«የምለዉ ከባቢ አየሩን ከካርቦን በፍጥነት ለማጽዳት የሚያስፈልጉን ዝቅተኛ የካርቦን ልቀት የሚያስከትሉ የኃይል ምንጮች ናቸዉ ነዉ። ለዚህ ደግሞ የሚመረጡት የንፋስ፣ የፀሐይ፣ የዉኃ እና የኒኩሊየር የኃይል ምንጮች ናቸዉ። ከጋዝንም ሆነ ከከሰል የኃይል ምንጭነት ለመላቀቅ ከዚህ የተሻለ ሌላ አማራጭ በበኩሌ አይታየኝም። ኒኩሊየር እጅግ አነስተኛ አሻራ በመተዉ ኃይልን በአግባቡ መጠቀም የሚያስችል ቴክኒዎሎጂ መሆኑ ተረጋግጧል።»


ንኣገልግሎት ክውፈዩ፣ አርዑተ መስቀል ተሰኪሞም፣ ንጉዕዞ ቀራንዮ ዝፍልሙ፣ ናይዚ ወለዶዞ መንጎኛታት’ዮም።


{1} የ40/60 የመኖሪያ ቤት ፕሮግራም 37000 (ሠላሳ ሰባት ሽህ) ተመዝጋቢዎች 7 ዓመታት ጠብቀው፣ተስፋ በመቁረጥ ውላቸውን አቆርጠዋል፣ የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በ2005 ዓ/ም ይፋ ባደረገው አራት የመኖሪያ ቤት ፕሮግራሞች የ10/90 እና 20/80 የጋራ መኖሪያ ቤቶች፣ አንድ ሚሊየን ነዋሪዎች ተመዝግበው ባንክ እየከፈሉ 7 አመታት አስቆጥረዋል፡፡ በ1996 ዓ/ም በተጀመረው የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ቤቶች ግንባታ እስከ 2010ዓ/ም ድረስ ለተጠቃሚዎች የተላለፉ 175 ሽህ ቤቶች ብቻ ናቸው፡፡ የ40/60 ቤቶች ጨምሮ ከ132 ሽህ በላይ ቤቶች በግንባታ ላይ ይገኛሉ፡፡ የ40/60 የመኖሪያ ቤት ፕሮግራም 164000 (መቶ ስልሳ አራት ሽህ ሰዎች ተመዝግበው 37000 (ሠላሳ ሰባት ሽህ) ከተመዝጋቢዎቹ 23 በመቶ፣ ዜጎች ተስፋ በመቁረጥ ውላቸውን አቆርጠዋል፣ በቀጣይነት ለ40000 (አርባ ሽህ ሰዎች)ቤት ለመስጠት እቅድ እንዳለ ጥቅምት 9 ቀን 2011 ዓ/ም በቴሌቪዥን ገልፀዋል፡፡ ተጠያቂዎቹ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክና የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በሦስትና አራት አመት ሠርተው እናስረክባለን ብለው የህዝብ ገንዘብ ሰብስበው በተግባር ቤቶቹን ሠርተው ባለማስረከባቸው ሊጠየቁ ይገባል እንላለን፡፡ በሃገሪቱ ህዝብ የገንዘብ ቁጠባ ባህልን ያጠፋት ሁለቱ ድርጅቶች ሥራቸውን በአግባቡ ስላልተወጡ ለህግ መቅረብና በሌሎች ብቃት ያላቸው ሙያተኞች መተካት ይኖርባቸዋል፡፡ ቤት ሰሪው ህብረተሰብም ለ7 ዓመታት በቤት ኪራይ እየተሰቃየ፣ ለተጨማሪ የቤት መሥሪያ ወጪ የዋጋ ግሽበት ተጠያቂ በመሆናቸው ህብረተሰቡ ተደራጅቶ ለፍርድ ማቅረብ ይኖርበታል፡፡ ባንኮች በየአመቱ ከ10 እስከ 14 ቢሊዮን ብር አተረፍን እያሉ የሚተርኩት የደሃውን ህብረተሰብ ተቀማጭ ገንዘብ እያበደሩ ባገኙት ትርፍ መሆኑ ይታወቃል ስለዚህ በህግ ሊጠየቁ ይገባል፡፡ ካገኙት ትርፍ የእነዚህን ደሃ ህብረተሰብ ቤቶች መስሪያ የዋጋ ግሽበት ተጨማሪ መክፈል ይገባቸዋል፡፡ የዲያስፖራ ወገኖች የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ያዘጋጀውን‹የዲያስፖራ የሞርጌጅ ብድር አካውንት›በህግ ተዋውላችሁ፣ መብታችሁን አስከብራችሁ በሃገራችሁ ውስጥ ቤት ሠርቶ የመኖር ነፃነታችሁን ማስጠበቅና ሃገራችሁን መርዳት ይጠበቅባችሆል፡፡ ዲያስፖራዉ ወገናችን ቤት ለመገንባት ብለው በተለያዩ ሪል እስቴት ዲቨሎፕርስ ገንዘባቸውን ተዘርፈዋል ከጃክሮስ ኢትዮጵያ እስከ ካንትሪ ክለብ ከውል ውጪ የአምስት መቶ ሽህ ብር ጭማሪ እየተደረገባቸው ቤታቸውን አጥተዋል፣ በአክስስ ሪል ስቴት ገንዘባቸውን ያጡ ዜጎች ሊመለስላቸው ይገባል እንላለን፡፡


የ ህመም፣ የስቃይ፣ የኣካል ጉዳት ወይም ሞት ካሳ የፈለጉ እንደሆነ፣ የግለሰብ ጉዳት ጠበቃ （Personal Injury Lawyer) መገናኘት ኣለቦት።


17 ከዚያም በአምፊጶሊስና በአጶሎንያ በኩል ተጉዘው የአይሁዳውያን ምኩራብ ወዳለበት ወደ ተሰሎንቄ መጡ። 2 ጳውሎስም እንደ ልማዱ ወደ እነሱ ገባ፤ ለሦስት ሰንበትም ከቅዱሳን መጻሕፍት እየጠቀሰ ከእነሱ ጋር ተወያየ፤ 3 ክርስቶስ መከራ መቀበሉና ከሞት መነሳቱ የግድ አስፈላጊ እንደነበር ማስረጃ እየጠቀሰ በማብራራትና በማስረዳት “ይህ እኔ እያሳወቅኳችሁ ያለሁት ኢየሱስ እሱ ክርስቶስ ነው” አላቸው። 4 ከዚህም የተነሳ ከእነሱ መካከል አንዳንዶቹ አማኞች በመሆን ከጳውሎስና ከሲላስ ጋር ተባበሩ፤ ከግሪካውያንም መካከል አምላክን የሚያመልኩ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ሰዎች እንዲሁም ቁጥራቸው ጥቂት የማይባል የታወቁ ሴቶች እንዲሁ አደረጉ። 5 ሆኖም አይሁዳውያን ቅናት ስላደረባቸው በገበያ ስፍራ ከሚውሉ ሥራ ፈቶች መካከል አንዳንድ ክፉ ሰዎችን አሰባስበው አሳደሙ፤ ከተማዋንም በሁከት አመሷት። ጳውሎስና ሲላስንም አምጥተው ለረብሻ የተሰበሰበው ሕዝብ ፊት ለማቅረብ የያሶንን ቤት ሰብረው ገቡ። 6 ባጧቸው ጊዜም ያሶንንና አንዳንድ ወንድሞችን እየጎተቱ ወስደው የከተማዋ ገዥዎች ፊት በማቅረብ እንዲህ እያሉ ጮኹ:- “ዓለምን ሁሉ ያናወጡት እነዚያ ሰዎች እዚህም አሉ፤ 7 ያሶንም በእንግድነት ተቀብሏቸዋል። እነዚህ ሰዎች በሙሉ ኢየሱስ የሚባል ሌላ ንጉሥ አለ እያሉ የቄሳርን ሕግ የሚቃረን ነገር ያደርጋሉ።” 8 ሕዝቡና የከተማዋ ገዥዎች ይህን ሲሰሙ ተቆጡ፤ 9 ያሶንንና ሌሎቹን የዋስትና ገንዘብ እንዲያስይዙ ካደረጓቸው በኋላ ለቀቋቸው። 10 ወንድሞች ወዲያውኑ እንደመሸ ጳውሎስንና ሲላስን ወደ ቤርያ ላኳቸው፤ እነሱም እዚያ እንደደረሱ ወደ አይሁዳውያን ምኩራብ ገቡ። 11 በቤርያ የነበሩት አይሁዳውያን በተሰሎንቄ ከነበሩት ይልቅ ልበ ቀና ነበሩ፤ ምክንያቱም የሰሙት ነገር ትክክል መሆኑን ለማረጋገጥ በየዕለቱ ቅዱሳን መጻሕፍትን በሚገባ በመመርመር ቃሉን በታላቅ ጉጉት ተቀብለዋል። 12 ስለዚህ ከእነሱ መካከል ብዙዎቹ እንዲሁም ቁጥራቸው ጥቂት የማይባል የታወቁ ግሪካውያን ሴቶችና ወንዶች አማኞች ሆኑ። 13 ሆኖም በተሰሎንቄ ያሉት አይሁዳውያን ጳውሎስ የአምላክን ቃል በቤርያም እንደሰበከ ባወቁ ጊዜ ሕዝቡን ለማነሳሳትና ለማወክ ወደዚያም መጡ። 14 በዚህ ጊዜ ወንድሞች ወዲያውኑ ጳውሎስን እስከ ባሕሩ ዳርቻ ድረስ እንዲሄድ ላኩት፤ ሲላስና ጢሞቴዎስ ግን እዚያው ቀሩ። 15 ይሁን እንጂ ጳውሎስን የሸኙት ሰዎች እስከ አቴና ካደረሱት በኋላ ‘ሲላስና ጢሞቴዎስ በተቻለ ፍጥነት ወደ እኔ ይምጡ’ የሚል ትእዛዝ ከጳውሎስ ተቀብለው ተመለሱ። 16 ጳውሎስ በአቴና እየጠበቃቸው ሳለ ከተማዋ በጣዖት የተሞላች መሆኗን አይቶ መንፈሱ ተበሳጨ። 17 ከዚህም የተነሳ በምኩራብ ከአይሁዳውያንና አምላክን ከሚያመልኩ ሌሎች ሰዎች ጋር እንዲሁም በየዕለቱ በገበያ ስፍራ ከሚያገኛቸው ሰዎች ጋር ይወያይ ጀመር። 18 ሆኖም ከኤፊቆሮስና ከኢስጦይክ ፈላስፎች መካከል አንዳንዶቹ ይከራከሩት ጀመር፤ አንዳንዶቹም “ይህ ለፍላፊ ምን ሊያወራ ፈልጎ ነው?” ይሉ ነበር። ሌሎቹ ደግሞ “ስለ ባዕዳን አማልክት የሚሰብክ ይመስላል” ይሉ ነበር። ይህን ያሉት ስለ ኢየሱስና ስለ ትንሣኤው ያውጅ ስለነበር ነው። 19 ስለዚህ ይዘው ወደ አርዮስፋጎስ* ከወሰዱት በኋላ እንዲህ አሉት:- “ይህ የምትናገረው አዲስ ትምህርት ምን እንደሆነ ልታስረዳን ትችላለህ? 20 ምክንያቱም ለጆሯችን እንግዳ የሆነ ነገር እያሰማኸን ነው። ስለዚህ የዚህ ነገር ፍሬ ሐሳብ ምን እንደሆነ መረዳት እንፈልጋለን።” 21 ደግሞም የአቴና ሰዎችና ወደዚያ የመጡ የውጭ አገር ሰዎች ትርፍ ጊዜያቸውን የሚያሳልፉት ስለ አዳዲስ ነገሮች በማውራትና በመስማት ብቻ ነበር። 22 በዚህ ጊዜ ጳውሎስ በአርዮስፋጎስ መካከል ቆሞ እንዲህ አለ:- “የአቴና ሰዎች ሆይ፣ በሁሉም መስክ ከሌሎች ሰዎች ይበልጥ እናንተ አማልክትን እንደምትፈሩ ማየት ችያለሁ። 23 ለአብነት ያህል፣ እየተዘዋወርኩ ሳለሁ ሃይማኖታዊ አክብሮት የምትሰጧቸውን ነገሮች በትኩረት ስመለከት ‘ለማይታወቅ አምላክ’ የሚል ጽሑፍ የተቀረጸበት አንድ መሠዊያ አይቻለሁ። ስለዚህ ይህን ሳታውቁ አምልኮታዊ ክብር የምትሰጡትን እኔ አሳውቃችኋለሁ። 24 ዓለምንና በውስጡ ያለውን ነገር ሁሉ የፈጠረው አምላክ፣ እሱ የሰማይና የምድር ጌታ ስለሆነ በእጅ በተሠሩ ቤተ መቅደሶች ውስጥ አይኖርም፤ 25 በተጨማሪም ሕይወትንና እስትንፋስንም ሆነ ማንኛውንም ነገር ለሰው ሁሉ የሚሰጠው እሱ ስለሆነ የሚጎድለው ነገር ያለ ይመስል በሰው እጅ አይገለገልም። 26 በምድር ሁሉ ላይ እንዲኖሩም የሰውን ወገኖች በሙሉ ከአንድ ሰው ፈጠረ፤ የተወሰኑትን ዘመናትና የሰው ልጆች የሚኖሩበትንም ድንበር ደነገገ፤ 27 ይህንም ያደረገው ሰዎች አምላክን እንዲፈልጉትና አጥብቀው በመሻት እንዲያገኙት ብሎ ነው፤ እንዲህ ሲባል ግን እሱ ከእያንዳንዳችን የራቀ ነው ማለት አይደለም። 28 ምክንያቱም በእናንተ መካከል ያሉ አንዳንድ ባለቅኔዎች ‘እኛም የእሱ ልጆች ነንና’ ብለው እንደተናገሩት ሁሉ ሕይወት ያገኘነው፣ የምንንቀሳቀሰውና የምንኖረው በእሱ ነው። 29 “እንግዲህ እኛ የአምላክ ልጆች ከሆንን አምላክ በሰው ጥበብና የፈጠራ ችሎታ ከወርቅ ወይም ከብር ወይም ከድንጋይ የተቀረጸን ነገር ይመስላል ብለን ልናስብ አይገባም። 30 እርግጥ አምላክ ሰዎች ባለማወቅ የኖሩበትን ጊዜ ቸል ብሎ አልፎታል፤ አሁን ግን የሰው ልጆች ሁሉ በያሉበት ቦታ ንስሐ መግባት አለባቸው ብሎ እየተናገረ ነው። 31 ምክንያቱም በሾመው ሰው አማካኝነት በዓለም ሁሉ ላይ በጽድቅ ለመፍረድ ዓላማ ያለው ሲሆን ይህንንም ለማድረግ ቀን ወስኗል፤ እሱንም ከሞት በማስነሳት ለሰዎች ሁሉ ዋስትና ሰጥቷል።” 32 እነሱም ስለ ሙታን ትንሣኤ በሰሙ ጊዜ አንዳንዶቹ ያሾፉበት ጀመር፤ ሌሎች ግን “በሌላም ጊዜ ስለዚሁ ጉዳይ መስማት እንፈልጋለን” አሉት። 33 ከዚያም ጳውሎስ ከመካከላቸው ወጥቶ ሄደ፤ 34 አንዳንድ ሰዎች ግን ከእሱ ጋር በመተባበር አማኞች ሆኑ፤ ከእነሱም መካከል የአርዮስፋጎስ ፍርድ ቤት ዳኛ የሆነው ዲዮናስዮስና ደማሪስ የተባለች ሴት እንዲሁም ሌሎች ሰዎች ይገኙበታል።


ሳሚ፡ "የቀኒየለይ ቤዛ ሓፍተይ ፤ ኣብ ካሕሳኺ የዉዕለኒ" በላ ኮፍ እናብለ።


“አላህንም በምታመሹ ጊዜ በምታነጉም ጊዜ አጥሩት፤ (ስገዱለት)። ምስጋናም በሰማያትና በምድር ውስጥ ለርሱ ብቻ (የተገባው) ነው። በሰርክም፤ በቀትር ውስጥ በምትገቡም ጊዜ፤ (አጥሩት)። ሕያውን ከሙት ያወጣል። ሙታንም ከሕያው ያወጣል። ምድርንም ከሞተች በኋላ ህያው ያደርጋታል። እንደዚሁም (ከመቃብር) ትወጣላችሁ። እናንተንም ከዐፈር መፍጠሩ ከዚያም እናንተ ወዲያውኑ የምትበታተኑ ሰዎች መኾናችሁ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው። ለእናንተም ከነፍሶቻችሁ (ከጎሶቻችሁ) ሚስቶችን ወደእነርሱ ትረኩ ዘንድ መፍጠሩ፣ በመካከላችሁም ፍቅርንና እዝነትን ማድረጉ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው። በዚህ ውስጥ ለሚያስተውሉ ሕዝቦች ተዓምራቶች አልሉ። ሰማያትንና ምድርንም መፍጠሩ፣ የቋንቋዎቻችሁና የመልኮቻችሁም መለያየት፣ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው። በዚህ ውስጥ ለዐዋቂዎች ተዓምራቶች አልሉበት። በሌሊትና በቀንም መተኛታችሁ፣ ከችሮታውም መፈለጋችሁ ከምልክቶቹ ነው። በዚህ ውስጥ ለሚሰሙ ሕዝቦች ተዓምራቶች አልሉበት። ብልጭታንም ፈሪዎችና ከጃዮች ስትሆኑ ለእናንተ ማሳየቱ፣ ከሰማይም ውሃን ማውረዱ፣ በእርሱም ምድርን ከሞተች በኋላ ሕያው ማድረጉ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው። በዚህ ውስጥ ለሚያስቡ ሕዝቦች ተዓምራቶች አልሉበት። ሰማይና ምድርም (ያለምሰሶ) በትዕዛዙ መቆማቸው፣ ከዚያም (መልአኩ ለትንሣኤ) ከምድር ጥሪን በጠራችሁ ጊዜ እናንተ ወዲያውኑ የምትወጡ መሆናችሁ ከአስደናቂ ምልክቶቹ ነው። በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ የእርሱ ብቻ ነው። ሁሉም ለእርሱ ታዛዦች ናቸው። እርሱም ያ መፍጠርን የሚጀምር ከዚያም የሚመልሰው ነው። እርሱም (መመለሱ) በእርሱ ላይ በጣም ገር ነው። ለእርሱም በሰማያትም በምድርም ከፍተኛ ባሕርይ (አንድነትና ለእርሱ ብጤ የሌለው መኾን) አልለው። እርሱም አሸናፊ ጥበበኛ ነው” (አር-ሩም 30፤ 17-27)


(Click for PDF)እዚ ድርሰት ኣብ ዝኾነ ግዜ ዝጽለ ክኸውን ከሎ ብፍላይ ኩነታት ኣብ ቤተክርስቲያና ኣገልግሎት ዝውዕል ካብ መስከረም 26 ስጋብ ሕዳር 5 ዘሎ ናይ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ምስ ወዳ ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ንዝክረሉ ናይ ስደት ዘመን እዩ። ኣብዚ እዋን በብሰሙኑ ሰንበት ለይቲ ብሙሉእ ኣዴና ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ምስ ወዳ ጐይታና መድኃኒና ኢየሱስ ክርስቶስ ናብ ግብጺ ምስዳዶም እንዳተዝክረ ዝግበር ጸሎት እዩ።


ፋና ብሮድካስት ኮረፐሬሽን ባሰራጨው ዜና ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ በተለያዩ እና ወቅታዊ ጉዳዮች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ መላው ሕዝብ ችግሮቹን በዲሞክራሲያዊና በሰለጠነ አገባብ መፍታት የሚችልበት ሰፊ እድል እንዳለው ገልጸው ባለቤቱ በማይታወቅ እና በማህበራዊ ድረ-ገፅ ከሚመራ ህገ-ወጥ ሰልፍ ጥሪ ራሱን እንዲቆጥብ አሳስበዋል።


እነዚህ አራት የእድገት ደረጃዎች እኛ አሁን ያለንን የአካል ክፍሎች ዝግመተ ለውጥ ይዘረዝራሉ ፡፡ የቀዳሚው ታላቅ ዘመን አካላት በተወሰነ መጠን የክሪስታል ነጠብጣቦች (መልክ) ገጽታ ያላቸው እና ከፀሐይ ብርሃን ያነሰ ቁሶች ናቸው ፡፡ በክሪስታል ሉል ውስጥ ለወደፊቱ ሰው ተስማሚ ነበር ፡፡ የዚህ ውድድር ፍጡራን በራሳቸው ውስጥ በቂ ነበሩ ፡፡ እነሱ አልሞቱም ፣ አጽናፈ ሰማይ እስከሚቆይበት ጊዜ ድረስ አይቆሙም ፣ ምክንያቱም ሁሉም ቅርጾች ያሉበት እና የሚገነቡበት ጥሩ ቅርጾችን ይወክላሉ። የሁለተኛው ክፍለ ጊዜ መጀመሪያ ከእራሱ የኦፕሎማንት ኦቫል ወይም የእንቁላል መሰል ቅርፅ ሲያስቀምጥ እንደ ክሪስታል-ክብ ሉላዊ ዓይነት ምልክት ተደርጎበታል ፡፡ በእንቁላል መሰል ቅርፅ ውስጥ በክሪስታል ሉል እስትንፋስ ወደ እንቅስቃሴ የተጠሩ የህይወት ጀርሞች ነበሩ ፣ እናም የእንቁላል መሰል ቅርፅ ፣ ተራ ቀላል ነገር እንዲገለጥ አነሳሱ። ይህ ሁለተኛው የሰዎች ዘር ከእራሳቸው ጋር ተመሳሳይ ቅርጾችን በመዘርዘር እራሳቸውን ያስቀጥሉ ነበር ፣ ግን በእንቁላል መሰል ቅርፅ ውስጥ እንደ አንድ ረዥም ክብ የሚመስል ሆኖ ክብ ቀጥ ያለ ይመስል ነበር ፡፡ እያንዳንዳቸው በተቀላቀለው ቅርፅ እርስ በእርሱ ተደመሩ እና ጠፉ ፡፡ ሦስተኛው ክፍለ ጊዜ የጀመረው በሁለተኛው ክፍለ ጊዜ ሩጫ ባስቀመጡት የእንቁላል መሰል ቅርጾች ነው ፡፡ በእንቁላል ቅርፅ የተሠራ አንድ ዓይነት የእንቁላል ቅርጽ ያለው አንድ ወንድና አንዲት ሴት በአንድ አካል ውስጥ እንዲኖሩ ተደርገዋል። * ባለሁለት doubleታ ባላቸው ፍጥረታት በዚህ ምኞት ተነሳስተው አንዳንዶች የወጡበትን ኃይል ማቃለል ጀመሩ። . በውስጣቸው ካለው የሕይወትና የቅርጽ ኃይል ፣ ይህ ኃይል ይሰጠናል ፣ እናም በሰው ልጅ መልክ አሁን ምን እን umbሚሆን ፣ ቀስ በቀስ ከወደቀው ተመሳሳይ ዓይነት ጋር እንዲጣበቅ የሚያስችል የእንፋሎት ቅርፅ ይወጣል ፡፡ በመጀመሪያ ይህ የተደረገው በጥቂቶች ብቻ ነበር ፣ ግን በመጨረሻም ሩጫ የእነሱን ምሳሌ ተከትሏል ፡፡ እንደ ክሪስታል መሰል መስታዎቶች መጀመሪያ ከሠሩት የተወሰኑትን ይሸፍኗቸዋል። ይህ የሰው ልጆች አስተማሪዎች ሆኖ የሚቆይ የማይሽር ዘውድ ውድድር ነው። ሌሎቹ የሞቱት ግን በልጆቻቸው ዘሮች ላይ እንደገና ተሠርተው ነበር thus በዚህ መንገድ የተገኙት አካላት ይበልጥ የበለፀጉ እና ይበልጥ የተጣበቁ በመሆናቸው መጀመሪያ ላይ ከሁለቱም sexታዎች መካከል አንዱ ከሌላው በበለጠ ጎልቶ እንዲታይ ማድረግ የቻለ ሲሆን በመጨረሻም እያንዳንዱ ሰው በኃይል ማመንጨት እና ማመንጨት እስከሚችልበት ጊዜ ድረስ የ theታ ብልቶች የበላይነት እያጡ እየሄዱ ስለሄዱ ብቻውን ብቻውን ነው። ከዚያም እያንዳንዳቸው ከሌላው sexታ ጋር አንድ በመሆናቸው የወንዶችና የሴቶች ውድድር አሁን እንደምናውቃቸው አደረጉ ፡፡


ፀላእቲ ህዝቢ ትግራይ ከባብያውነትን ሃይማኖት መሰረት ዝገበሩ ጎንፅታት ክፍጠሩ እንተፀዓሩ እውን ህዝቢ ትግራይ ብድልዱል ሓድነትካን ዘይሕለል ቃልስኻን ክሳዕ ሐዚ ክተፍሽሎ ክኢልካ ኢኻ።ይኹን እምበር መሊኦም ተስፋ ዘይቆሩፁን ክሳዕ ናብ መቓብሮም እተእትዎምን ዘይገድፍዎን ስልቲ ዋላ እንተኾነ ሐዚ ድማ መልክዑ ቀይሮም ኣብ ልዕሊ ህወሓት ሰፊሕ ተቓዉሞ ከልዕሉ ምንቅስቓስ ምግባሮም ኣይቀረየን።እዚ ተቓውሞ ከልዕዎ ዝደልዩ ዘለዉ ብስእነት ስራሕን ብስእነት ሰናይ ምምሕዳርን ምኽንያት ብምግባር መንእሰይ ክቑጣዕ ብምግባር ናብ ነውፂ ክትኣቱ ይንቀሳቐሱ አለዉ።ህዝቢ ትግራይ ብፍላይ መንእሰይ ትግራይ ክሳዕ ሐዚ ብዝተረጋገፀ ሰላም ተረባሒ ኮይኑ መፂኡ እዩ።ሳላ ሰላም ዘረጋገፀት ክልል ክትህሉዎ ብምኽኣሉ ካብ ካልኦት ክልላት ኢትዮጵያ ብምንፅፅር ዘይናዓቕ ናይ ስራሕ ዕድል ክረክብ ክኢሉ እዩ።ፀላእቲ ህዝቢ ትግራይ ነዛ ረኺብካያ ዘለኻ ዕድል ንክትፅልምት እዮም ዝሰርሑ ዘለዉ።እዚ ተግባር ክፍፅምዎ ዝንቀሳቐሱ ዘለዉ ድማ ብዕፅ ብዝደንዘዙ መናእሰይ ተጋሩን ህግደፍን ኣብይን ብዝለኣኽዎም ሰለለትን እዮም ክፍፅምዎ ዝንቀሳቐሱ ዘለዉ።እዞም ሓይልታት ህግደፍን ኣብይን ዘዋፈሮም ሰለልትን ባንዳታትን ካብዙይን ካብፍቱይን ተጠራቒሞም ሰልፊ ክወፁን ዝተደናጋረ መንእሰይ ትግራይ እናተሓወሶም ክኸይድ ብምግባር ናዕቢ ፀረ ህወሓት ክፍጠር እዮም ዝሰርሑ ዘለዉ።


የግብርና ካርኪፍ ፔትሮ Vasylenko ብሔራዊ የቴክኒክ ዩኒቨርሲቲ	መኖሪያ ቤት	የግብርና ካርኪፍ ፔትሮ Vasylenko ብሔራዊ የቴክኒክ ዩኒቨርሲቲ	ወደ	31	ነሐሴ	ዩክሬን ውስጥ ለመግባት ልዩ ቅናሾች	አሁኑኑ ያመልክቱ	00	ቀናት	00	ሰዓቶች	00	ደቂቃዎች	00	ሰከንዶች	የግብርና ካርኪፍ ፔትሮ Vasylenko ብሔራዊ የቴክኒክ ዩኒቨርሲቲ 85th ኛ ዓመት የምስረታ በዓል በማክበር ላይ ነው. KhNTUA 4 ኛው ዕውቅና ደረጃ አንድ ታዋቂ እና ከታወቀ ከፍተኛ የትምህርት ተቋም ነው, ይህም ካርኪፍ የከፍተኛ ትምህርት ማዕከል እና በዩክሬን ዩኒቨርሲቲዎች መካከል የሚገባ ቦታ የሚሰጠው ነገር.


በዚህ ጥናት መሠረት, የአለም ሙቀት መጨመር ስጋቱ እንዳይቀንስ የሚፈጥርባቸውን ስጋቶች በመጨመር በሚቀጥሉት የ 50 ዓመታት ውስጥ እንዲፈርስ ሊያደርግ ይችላል. ሊኒክስ ማስተካከያ ለማድረግ ወይም ወደ ተመራጭ አካባቢዎች ለመንቀሳቀስ የተጠበቁ ለውጦች በጣም ፈጣን ይሆናሉ.


30፥39 *”ከበረከትም በሰዎች ገንዘቦች ውስጥ ይጨመር ዘንድ የምትሰጡት አላህ ዘንድ አይጨምርም፡፡ ከምጽዋትም የአላህን ፊት የምትሹ ሆናችሁ የምትሰጡት እነዚያ ሰጪዎች አበርካቾች እነርሱ ናቸው”*፡፡ وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّبًا لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ ۖ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ


ቅዱስነቶም ከም መንቀሊ ኣስተምህሮኦም ዝጠቀስዎ ክፍሊ ቅዱስ ወንጌል ሉቃስ 16.19-31 ‘ቀይሕ ክዳንን ክቡር ቦፍታን ዚኽደን፡ ኵሉ መዓልቲ ኸኣ እናኣጋየጸ ዚሕጐስ ሃብታም ሰብኣይ ነበረ። ኣልኣዛር ዝስሙ ድኻውን፡ ብቝስሊ ተወሪሱ ኣብ ኣፍ ደጊኡ ወዲቑ ነበረ። ካብቲ ኻብ መኣዲ እቲ ሃብታም ዚወድቕ ርፍራፍ ኪጸግብ ድማ ሃረር ይብል ነበረ። ኣኽላባት እናመጹ ኸኣ ቍስሉ ይልሕሱ ነበሩ። ኰነ ድማ፡ እቲ ድኻ ምስ ሞተ፡ መላእኽቲ ናብ ሕቝፊ ኣብርሃም ወሰድዎ። እቲ ሃብታም ከኣ ሞተ ተቐብረውን። ኣብ ሲኦል ኣብ ስቓይ ኰይኑ፡ ዓይኑ ቛሕ ኣቢሉ፡ ንኣብርሃም ኣብ ርሑቕ፡ ንኣልኣዛርውን ኣብ ሕቝፉ ረኣየ። ጸዊዑ ኸኣ፥ ዎ ኣቦይ ኣብርሃም፡ በዚ ሃልሃልታዚ እስቀ አሎኹ እሞ ምሓረኒ፡ ኣንፊ ኣጻብዑ ኣብ ማይ ጠሚዑ ልሳነይ ኬዝሕለለይ፡ ንኣልኣዛር ስደደለይ፡ በሎ። ኣብርሃም ግና፥ ወደይ፡ ንስኻስ ብህይወትካ ኸሎኻ ተድላኻ ኸም እተቐበልካ፡ ኣልኣዛር ድማ ከምኡ መከራ ኸም ዝጸገበ፡ ዘክር። ሕጂ ግና ንሱ ኣብዚ ይጸናናዕ፡ ንስኻ ድማ ትስቀ። ምስናይ እዚ ዅሉ ድማ፡ እቶም ካብዚ ናባኻትኩም ኪሐልፉ ዚደልዩ ምእንቲ ኸይክእሉ፡ ኣብኡ ዘለዉውን ናባና ከይሳገሩስ፡ ኣብ መንጎናን መንጎኹምን ዓብዪ ጋግ ተገይርዎ አሎ፡ በሎ። ሽዑ ንሱ፥ ዎ ኣቦይ፡ እምብኣርሲ ሓሙሽተ ኣሕዋት ኣለዉኒ እሞ፡ ንሳቶምውን ናብዛ ስፍራ ስቃይ እዚኣ ከይመጹ፡ ኪምስክረሎም ንኣልኣዛር ናብ ቤት ኣቦይ ክትሰዶ እልምነካ አሎኹ፡ በሎ። ኣብርሃም ድማ፥ ሙሴን ነብያትን ኣለውዎም፡ ንኣታቶም ይስምዑ፡ በሎ። ንሱ ኸኣ፥ ኣይኰነን፡ ኣቦይ ኣብርሃም፡ ካብ ምዉታት ሓደ እንተ ኸዶምሲ፡ ኪንስሑ እዮም፡ በሎ። ንሱ ድማ፥ ንሙሴን ነብያትን እንተ ዘይሰምዕዎምሲ፡ ካብ ምዉታት ሓደ እንተ ተንስኤውን፡ ከቶ ኣይኣምኑን እዮም፡ በሎ።


መልእክቲ ደገፍ ንፈስቲቫል ፍራንክ ፈርት፣ ኣቦ ወንበር ሰልፊ ናህዳ ኤርትራ፣ 04/08/2017


የኤክስፖርት ምርት ከኤንጂኒየም ቁሳቁሶች ማመንጨት በ XNUM ኤክስኤምግ ሜጋ ዋት ሰአት የተቀመጠው በ unit X XNUM meg meg meg aw aw aw aw will.


44፤ ነፍሳዊ ስጋ ይዝራእ፡ መንፈሳዊ ስጋ ይትንስእ። ነፍሳዊ ስጋ ኻብ ዚህሉ፡ መንፈሳዊ ስጋውን ኣሎ።


በዚህ ሐዲስ መሠረት የአንድ ሰው ካፒታል 20 ዲናር ወይም 200 ዲርሀም ሲሆን ዘካህ ይወጅበታል፥ በሸሪዓህ የዘካህ አነስተኛ የክፍያ መጠን “ኒሷብ” نِصاب ይባላል፥ ይህም ኒሷብ የሚለካው 20 ዲናር ወይም 200 ዲርሀም ሲሆን ነው። “ዲናር” دِينَار ማለት “የወርቅ ሳንቲም”gold coin” ማለት ሲሆን “ዲርሀም” دِرْهَم ማለት ደግሞ “የብር ሳንቲም”silver coin” ማለት ነው።


ከዚህ በተጨማሪ የዘር ፍሬ በብዛት መፍሰስ በሰውነታችን ውስጥ ጤናማ ያልሆነ የዘር ፍሬ ፈሳሸ ምርት ምልክት ሊሆን ይችላል፡፡ ጤናማ ያልሆነ የዘር ፍሬ ምርት ደግሞ በተለይ ወንዶችን ለመሀንነት ችግር ሊያጋልጥ ይችላል፡፡ የዘር ፍሬ ብዛት በመመረቱ የተነሳ የዘር ፍሬ በብዛት የሚፈስ ከሆነ የሚፈሰው የዘር ፍሬ በአብዛኛው ትክክለኛ ቅርጽ እና መጠን ያለው ስለማይሆን ከሴት እንቁላል ጋር ተገናኝቶ ጽንስ የመፍጠር አቅሙ እጅግ አነስተኛ ይሆናል፡፡


ሰብኣይ ወይ ድማ ሰበይቲ በይኖም ክነብሩ ጽቡቕ ኣይኮነን። ስለዝኾነ ድማ እዩ ኣምላኽ ብመልክዑ ሰብኣይን ሰበይቲ ዝፈጠረ። (ዘፍ 1፡ 26-28)።


ሐቆ እለ ደርቡ ኢትቀንጽ። ወእብ ምድር ብዕድ ኢትገይስ፣ አስ’ከ ዶል ለህቱ ሰኒ ልትሳረሕ ምናተ። ከእለ አዜተ አሬመ። ተሐፈዞ በጽሐ። ልትብላታ ምን ቤት ኢትፈግር፣ እስእነ ትሓርጥ ወዐርቀየ ተዐርግ። ትአትካርር ወትትጋሴ። አውመ ትሐገዘት ምን ገብእ። ከብ’ደ ቤተ ትሸቄ፣ እሊ ትምኔት ሐዳረት ወቅሳነት ቱ፣ ደርቡ ሸዌ ትቤ ወለዐል ወተሐት ትቤ ምን ገብእ። እኩይቱ ልትበሀል፣ ለጨበል ለእሉ ዓቅረት ዐለት ህዬ። አስክ ህቱ ለአቀብል ኢልትፈተሕ፣ እተ ምዕቅሩ ልትአከብ፣ ለጀመል እት ከደኖም ዶል ለሐድሮ። ምን ኩሎም ኦሮት ውጁህ ወድኑስ ለልቡሉ ነፈር እግሉ ለሐሩ፣ ‘’መለሀይ ዮም እንተ ቅረሕ እግልነ፣ እንታ ሽመጠ እግልነ ለክርቢት’’ ልቡሉ፣ ህቱ ህዬ። ‘’ብስምላሂ። አቤ’ኪ ኢልርኤኪ። እምበ’ለ ፈቴኪ’’ ልብል ከሸምጠ እግሎም፣ እለ አምዕል ለቀርሐ እግሎም ነፈር። አስከ አምዕለ’ እቅባለቶም። ህቱ ሌጠ ቀሬሕ እግሎም፣ የምክን እት ገበዮም ሓጃት እኩይ ሳደፈዮም ምን ገብእ። ‘’እሊ ነፈር እሊ ድኑስ ኢኮን። ንቀይር ምኑ’’ ልብሎ ከቀይሮ ምኑ፣ እት ገበይ እንሳሆም በዴት። ዘማቴ ሳደፈቶም አው ሓጃት እኩይ ዶል ጀሬ እቶም። ብዕድ ኒዴ ልብሎ ከነፈር ለእሳት ቀሬሕ ቀይሮ፣ ለሰረረተ እሊ ነፈሮም ለአምዕለ’ ሰልፍ ቀርሐየ አስከ ሰፈሮም ተምም ወዐዶም ለአቀብሎ። ኢቀይሮ ምኑ፣ ጋሮም እንዴ አግደው ዶል ለአቀብሎ። እተ እለ መጸው ልምጽኦ ቀደም አልዕሸ ዐዶም ኢለአቱ፣ ወለ ፈጅር ዐዶም እግል ልብጽሖ ምን ቀድሮ እት አካን ረያም ለሐድሮ ከግሱያም ልውዕሎ ወለአመሱ፣ አልዕሸ አዳም እንዴ ትዳረረ እት ስካብ አ’ዳናስ።


ማጥመድ ማሰሮዎች, ማጥመድ መሣሪያዎች, Reverse Circulation Junk Basket, Two-Way Shock Sub, ቁፋሮ ውስጥ መዝለያ ንዑስ ማጥመድ መሣሪያ, ጀንክ ወፍጮ ማጥመድ መሣሪያ,


ካንሰር አንድ በሽታ አይደለም ከመቶ በላይ የሚሆኑ የተለያዩ አይነት የካንሰር በሽታዎች አሉ አብዛኛዎቹ ካንሰሮች ስያሜያቸውን የሚያገኙት በተነሱበት የሰውነት ክፍል ስም ነው ለምሳሌ ከጡት የሚነሳ ካንሰር የጡት ካንሰር ይባላል ቆዳ ውስጥ ካሉ ሜላኖሳይት ከሚባሉ ሴሎች የሚነሳ ካንሰር ሜላኖማ ከሳንባም የሚጀምር እንደዚሁ የሳንባ ካንሰር ይባላል


የአዲስ አበባ ዩኑቨርሲቲ ተማሪዎች ዉሎ፤ ኢትዮጵያ፤ የጋዜጠኞች የሥራ እንቅስቃሴ ፤ግጭት በኮንሶ... _ ዜና መጽሔት _ DW _ 09.03.2016


ለመሆኑ የኃጢአት በሽታ የሚያስከትለው ጉዳት ምንድን ነው ? ያልን እንደሆነ፤ ሰውን ከእግዚአብሔር በማራቅና እግዚአብሔርን በማሳጣት፣ ሰውን ማዋረድ፣ ማጎሳቆልና መግደል ነው፡፡ ሰው እግዚአብሔርን ካጣ፣ ሁሉንም ያጣል፣ አዳም አባታችንና ሔዋን እናታችን ያጡትም ይህንን ታላቅ ሀብት ነበር፤ እግዚአብሔርን ሲያጡ፤ ሁሉንም አጡ፣ ኃጢአተኛ ማለት ያጣ፣ የነጣ ማለት ነው፤ ምንን ያጣ? እግዚአብሔርንና የእግዚአብሔር የሆነውን ሁሉ ያጣ ማለት ነው፤


ወደ የ 2 መሳሪያዎች ጊዜ ሊያመራ ይችላል; «ተጠናቅቀዋል» የተደረጉትን የሽኩተሮች ቁጥር ብቻ ነው ማየት ያለብዎት. በማስተዋወቂያዎች ውስጥ ወደ <a href='http://www.quanthomme.org' target='_blank'> http://www.quanthomme.org </a> ወደ ጣቢያው በመሄድ ቅድመ እይታ ይኖረዎታል. ከነዚህም መካከል የሳር አየር ማመንጫዎች, የጄነሬተሮች, ትራክተሮች, መኪኖች ...


ጌታው፣ ነፍጠኛ ስድብ ነው አልኩኝ? የፃፍኩትን ደግመህ አንብበው። “ፈስ ያለበት ዝላይ አይችልም” አሉ አቶ ለጥይበሉ


የአዲሱ ሆሳዕና ሀገረስብከት ምስረታ ሚያዝያ 3 ቀን 2002 ዓ.ም በሆሳዕና ካቴድራል በታላቅ ድመቀት ተከብሮ ውሏል፡፡ የሃገረስብከቱ የመጀመሪያ ጳጳስ የብፁዕ አቡነ ወልደጊዮርጊስ ቅብዓተ ጵጵስናም በብፁዕ አቡነ ብርሀነየሱስ ሊቀጳጳሳት ካቶሊካውያን ዘኢትዮጵያ እጅ ተከናውኗል፡፡


'ሥራሕካ ሥራሕ፣ ንካልኦት ርዳእ፣ ዝጠቅም ሰብ'ውን ኩን! ' ብቅዱስ ዮሓንስ አፈወርቅ


አዳዲስ ግምገማዎች የእንግሊዝኛ መምህር. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ጉዞ, ባህል, ታሪክ, ተፈጥሮ እና. ታማኝ, ቅን ነገር ቅድሚያ, አይነ አዳዲስ አዳዲስ ግምገማዎች, ሙዚቃ, ላይ, ተፈጥሮ, መዋኛ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ፈረንሳይኛ. አዳዲስ. የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ብዙ ነገሮች: ጃፓን አንደኛ, ሙዚቃ, ሲኒማ, መጻሕፍት, አዲስ, የታዘዘ.


ኣንድምታም ወደ ምስጢሩ ለመዝለቅ የሰዋስውን ጕዳይ ያነሣ እንደዅ እንጂ፡ ያዝ ኣርጎኣቸው ኣይቆይም፡ ኣገላብጦ ኣይመለከታቸውም፤ ከዘይቤ ወዲያ ያለ ምስጢርን እንጂ ነጠላ ቃላትንማ ኣይደነቅባቸውም። ባይደነቅባቸውም ግን፡ ስማቸውን ጠርቶ ኣይደመምባቸው እንጂ፡ ሊቁ፡ ለኣንድምታው ማኼጃ ቃል መርጦ ሲያነሣ ግጥሙን ያገኘዋል። ኣመቻችቶ ለማዋሉ ማ ብሎት? ለመመሰል ሲጠበብ ኣንጀት ዓርሶ ነው።


የትራንስፖርትና ኢንፍራስትራክ ኢንደ İስተርት እና ምክትል ዋና ዳይሬክተር İsa Apaydın TÜLOMSAŞ ጎበኘው. TÜLOMSAŞ ጠቅላይ ሥራ አስኪያጅ ሃይሪ አቪግ በ TÜLOMSAŞ, ምክትል ሚኒስትር İስተቱር, ለቲ.ሲ.ዲ. በሚጎበኝበት ወቅት ስለ ላቦ ሞቶ ጋንጂ ፕሮጀክት ያቀርባል. [ተጨማሪ ...]


ብኸመይ ትነባበር ትመሓደር ኣለኻ? ናበይ ትኸይድ ኣለኻ? ኣበዩ መዕረፊኻ? ሕልሚኻ ከተዐውት እንታይ’ዩ ጭቡጥ ዓቕምኻ ኣመዛዚንካ ልክዕካ ዘይምፍላጥ ከቢድ ፖለቲካዊ ዕዳ’ዩ። ኣብ ሓደ ህዝቢ ወይ ህዝብታት፡


ምስጢረ ተክሊል - ትርጉም፣ ዝግጅት፣ ችግርና መፍትሔ 18 June 2013በሙዚቃ ውስጥ ሰይጣን? 10 May 2013በፍቅር ማመን 29 July 2012ጥሪ፣ የእግዚአብሔር የፍቅር ስጦታ 07 May 2012ለሚያምኑት የዘለዓለም ሕይወት ተረጋግጧል 03 May 2012ቤዛችሁ ሕይወታችሁ፣ ትንሣኤያችሁ እኔ ነኝ 20 April 2012ቀዳም ስዑር - ከጥንታዊ ድርሳን 14 April 2012እዝነ ኅሊና 08 April 2012ትልቅ ጥያቄ ከታላቁ ጠያቂ 13 February 2012ስንመጻደቅ እንዳንወድቅ 15 October 2011የኃጢአት ምክንያት 11 October 2011መሆን የሚገባን ክርስቲያናዊ ሕይወት 18 September 2011ለአዲሱ ዓመት ጭምብላችን ይውለቅ! 13 September 2011ትእምርተ-መስቀል /ማማተብ/ 15 July 2011ወርቃማው ሕግ 07 July 2011ካቶሊካዊ ምልክቶችና ትርጉማቸው 27 June 2011ጰራቅሊጦስ 11 June 2011የመንፈስ ቅዱስ ሀብቶች 11 June 2011በትልቁ እሳት መያያዝ 05 June 2011ትልቅ ጥያቄ ከታላቁ ጠያቂ 26 May 2011- Entire Category -


18 ፓ አፈጉባኤ። 8 ፓ አፈጉባኤ። 15 ፓ አፈጉባኤ። 18inch ደረጃ አፈጉባኤ። 8ohm ፓርቲ አፈጉባኤ ፡፡ 8 ኢንች ፓ አፈጉባኤ ፡፡ 4inch Coaxial አፈጉባኤ። 15 ኢንች ኦፔራ አፈጉባኤ።