የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ዓመታዊ ሪፖርት ይፋ ባደረገበት ወቅት የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን ሰብአዊ መብቶች በተመለከተ በ2014 ዓ.ም. በጀት ዓመት የታዩ ክፍተቶችን እና የደረሱ ጥሰቶች በ2015 ዓ.ም. እንዳይከሰቱና እንዲቀረፉ ለማስቻል አስፈላጊ የሆኑ የመዋቅር፣ የሕግ እና የሰብአዊ ድጋፍ አቅርቦቶች ማሻሻያዎች ሊደረጉ እንደሚገባ ኢሰመኮ አሳሰበ - Ethiopian Human Rights Commission - EHRC
Skip to content
Facebook Twitter YouTube Linkedin Flicker TikTok
Search Search
About
Who We Are
Our Team
Careers
Contact Us
Regions
Regions
EHRC is an independent federal institution tasked with the promotion and protection of human rights in Ethiopia.
Addis Ababa
Afar
Amhara
Benishangul Gumuz
Gambella
Oromia
Somali
Tigray
Central Ethiopia
Sidama
South Ethiopia
South West Ethiopia Peoples'
Areas of Work
Areas of Work
We are an independent national human rights institution tasked with the promotion & protection of human rights in Ethiopia.
Economic, Social & Cultural Rights
Civil & Political Rights
IDPs, Refugees & Migrants’ Rights
Rights of Persons with Disabilities & the Rights of Older Persons
Women’s & Children’s Rights
Human Rights Education
Human Rights Film Festival
Human Rights Monitoring & Investigation
Human Rights Moot Court Competition
Press Releases
Reports
Media
EHRC on the News
EHRC Newsletters
EHRC Videos
EHRC Visuals
Events
Latest
Event Updates
Expert Views
Explainers
Resources
Search Search
Toggle Menu
የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ዓመታዊ ሪፖርት ይፋ ባደረገበት ወቅት የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን ሰብአዊ መብቶች በተመለከተ በ2014 ዓ.ም. በጀት ዓመት የታዩ ክፍተቶችን እና የደረሱ ጥሰቶች በ2015 ዓ.ም. እንዳይከሰቱና እንዲቀረፉ ለማስቻል አስፈላጊ የሆኑ የመዋቅር፣ የሕግ እና የሰብአዊ ድጋፍ አቅርቦቶች ማሻሻያዎች ሊደረጉ እንደሚገባ ኢሰመኮ አሳሰበ
October 24, 2022 December 23, 2022 Press Release, Report
በካምፓላ ስምምነት ውስጥ የተካተቱ እና እንደ የሰነድና ምዝገባ፣ የጸጥታና ደኅንነት፣ የመንቀሳቀስ ነጻነት እና ፍትሕ የማግኘት መብት የመሳሰሉ መብቶችን እና በመንግሥት ላይ የተጣሉ ግዴታዎች ዙሪያ የተስተዋሉ ክፍተቶችን በማረም የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን የሰብአዊ መብቶች አያያዝ ማሻሻል ይገባል
የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ዓመታዊ ሪፖርት ይፋ ባደረገበት ወቅት የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን ሰብአዊ መብቶች በተመለከተ በ2014 ዓ.ም. በጀት ዓመት የታዩ ክፍተቶችን እና የደረሱ ጥሰቶች በ2015 ዓ.ም. እንዳይከሰቱና እንዲቀረፉ ለማስቻል አስፈላጊ የሆኑ የመዋቅር፣ የሕግ እና የሰብአዊ ድጋፍ አቅርቦቶች ማሻሻያዎች ሊደረጉ እንደሚገባ ኢሰመኮ አሳሰበ
በካምፓላ ስምምነት ውስጥ የተካተቱ እና እንደ የሰነድና ምዝገባ፣ የጸጥታና ደኅንነት፣ የመንቀሳቀስ ነጻነት እና ፍትሕ የማግኘት መብት የመሳሰሉ መብቶችን እና በመንግሥት ላይ የተጣሉ ግዴታዎች ዙሪያ የተስተዋሉ ክፍተቶችን በማረም የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን የሰብአዊ መብቶች አያያዝ ማሻሻል ይገባል
የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብቶች ኮሚሽን (ኢሰመኮ) ከሰኔ 2013 ዓ.ም. እስከ ሰኔ 2014 ዓ.ም. ድረስ ያለውን ጊዜ የሚሸፍን የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ባለ 37 ገጽ ዓመታዊ ሪፖርት ዛሬ ይፋ አድርጓል፡፡
ይህ ዓመታዊ የዘርፍ ሪፖርት ኢሰመኮ በሐምሌ 1 ቀን 2014 ዓ.ም. ይፋ ካደረገው የኢትዮጵያ ዓመታዊ የሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ሪፖርት ላይ በተጨማሪነት በተለይ በሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች አያያዝ ላይ በዝርዝር በማተኮር ባለፈው የበጀት ዓመት ኮሚሽኑ ባከናወናቸው ልዩ ልዩ ተግባራት የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች የሰብአዊ መብቶች አያያዝን በተመለከተ የለያቸውን መልካም ጅማሮዎች፣ አሳሳቢ ሁኔታዎችንና ተግዳሮቶችን እንዲሁም በሚመለከታቸው ባለድርሻ አካላት ሊተገበሩ የሚገባቸውን ምክረ ሃሳቦች አካቷል፡፡
ኢሰመኮ በተለይ ኃይል በተሞላበት ግጭት እና ሌሎች ሰው ሠራሽ መንሥኤዎች በከፍተኛ ቁጥር ከቀያቸው ተፈናቅለው በመጠለያ ጣቢያዎች ውስጥ፣ ከተቀባይ ማኅበረሰብ ጋር ተቀላቅለው የሚኖሩ፣ በተለያዩ ቦታዎች እንዲሰፍሩ የተደረጉ እንዲሁም ወደ ቀድሞ የመኖሪያ አካባቢያቸው የተመለሱ ተፈናቃይ ተመላሾችን የሰብአዊ መብቶች ሁኔታ አስመልክቶ ከሰኔ 2013 ዓ.ም. እስከ ሰኔ 2014 ዓ.ም. ባሉት 12 ወራት ውስጥ ያከናወናቸውን የክትትል እና ምርመራ ሥራዎች መሰረት በማድረግ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች የሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ሲከታተል ቆይቷል፡፡ ይህ ዓመታዊ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ሪፖርት የእነዚህ ክትትሎች ውጤት ሲሆን፣ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች የሰብአዊ መብቶች ሁኔታን አስመልክቶ የተገኙ ቁልፍ እመርታዎች፣ ዋና ዋና አሳሳቢ ጉዳዮች እና ምክረ-ሃሳቦች አካቷል፡፡ በሪፖርቱ የተጠቀሱ አንዳንድ ክስተቶችና ሁነቶች በመጠነ ሰፊነታቸው አልያም በዓይነታቸው አማካኝነት የሪፖርቱን ምክረ-ሃሳቦች በይበልጥ ለማጠናከር እንዲሁም አካባቢያዊ አውዶችን በተሻለ ሁኔታ ለመግለጽ እንዲረዱ የተመረጡ ናቸው።
ኮሚሽኑ የክትትል እና ምርመራ ሥራዎቹን ያከናወነው አግባብነት ያላቸውን የሰብአዊ መብቶች መስፈርቶች በመጠቀም በተዘጋጁ መለኪያዎች/መስፈርቶች፣ መጠይቆችና መመሪያዎች ላይ በመመስረት ነው፡፡ በዓመታዊ ሪፖርቱ ውስጥ የተካተቱት መረጃዎች እና ማስረጃዎች፤ ኮሚሽኑ ባደረገው የክትትል እና ምርመራ ሥራ ግኝቶች፣ በግለሰቦች በቀረቡ አቤቱታዎች፣ በመለስተኛ ጥናቶች እና የምክክር መድረክ ግብአቶች ላይ የተመረኮዙ ናቸው።
ሪፖርቱ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ምዝገባ እና ሰነድን የማግኘት መብት፣ የፀጥታና ደኅንነት እንዲሁም የመንቀሳቀስ መብት፣ የሰብአዊ ድጋፍ የማግኘት መብት፣ ለሕፃናት፣ ሴቶች፣ አረጋውያን እና አካል ጉዳተኛ ተፈናቃዮች የሚደረግ ልዩ ድጋፍ እንዲሁም በአጠቃላይ የዘላቂ መፍትሔዎች አተገባበር ላይ ትኩረት በማድረግ በ6 ክልሎች እና በአንድ ከተማ አስተዳደር 1.5 ሚሊዮን የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን የሚያስጠልሉ 52 መጠለያዎችን፣ ጣቢያዎችን እና ተቀባይ ማኅበረሰቦች ላይ የተሠሩ የክትትል እና የምርመራ ሥራዎች ግኝቶች እና ምክረ-ሃሳቦች አካቷል፡፡ ከዚህ በተጨማሪም 6ኛውን ብሔራዊ ምርጫ እና የተፈናቃዮች ተሳትፎን አስመልክቶም ኮሚሽኑ የሠራውን የዳሰሳ ጥናት ግኝቶች አካቷል፡፡
ኢትዮጵያ የአፍሪካ ሕብረት የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ጥበቃ እና ድጋፍ ስምምነትን (የካምፓላ ስምምነት) ካጸደቁ 33 የአፍሪካ ሀገራት አንዷ ስትሆን ስምምነቱ ብሔራዊ ሕግ እና ተቋማዊ መዋቅር እንዲኖር ማስቻልን ዋነኛ የመንግሥት ኃላፊነት በማድረግ በደነገገው መሰረት የኢትዮጵያ መንግሥት የስምምነቱን ማስፈጸሚያ ሕግ ለመቅረጽ እየወሰደ ያለውን እርምጃ ሪፖርቱ እንደ አንድ ቁልፍ እመርታ አካቷል።
ከዚህ በተጨማሪ ምንም እንኳን ተግዳሮቶች ቢኖሩትም፤ በብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ልዩ ሁኔታ የሚቋቋሙ የምርጫ ጣቢያዎች መመሪያ ቁጥር 13/2013 በመጽደቁ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች በ6ኛው ብሔራዊ ምርጫ በመራጭነት እንዲሳተፉ ማስቻሉ እንደመልካም እርምጃ ጠቅሷል። የሶማሌ ክልል እ.ኤ.አ. ከ2022 – 2025 በሥራ ላይ የሚውል የዘላቂ መፍትሔ ስትራቴጂ ሰነድ መቅረጹ በክልል ደረጃ ለተፈናቃዮች የዘላቂ መፍትሔ ለማመቻቸት ምቹ አጋጣሚ የሚፈጥር በመሆኑ የተፈናቃዮችን የሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ከማሻሻል አንጻር እንደመልካም ተሞክሮ በሪፖርቱ ተካቷል።
ሆኖም ኢትዮጵያ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ጥበቃ እና ድጋፍ የካምፓላ ስምምነትን ካጸደቀች በኋላ ብሔራዊ የሕግ ማዕቀፍ አለመዘጋጀቱና ተቋማዊ አደረጃጀት አለመኖሩ፤ መፈናቀልን የመከላከል፣ ለተፈናቃዮች የሚደረጉ የጥበቃ እና ድጋፍ ሥራዎች እንዲሁም የዘላቂ መፍትሔ የማመቻቸት ሂደቱን ማስተጓጎሉ በሪፖርቱ ከተጠቀሱ ክፍተቶች መካከል አንዱ ነው።
የተፈናቃዮች ምዝገባና ሰነድ የማግኘት ሥርዓት ላይ የተስተዋሉ ችግሮችም ግልጽ የሕግ ማዕቀፍና ተቋማዊ አደረጃጀት ካለመኖር የሚመነጩ በመሆናቸው እና ከዚህ ጋር ተያይዞ የተስተዋሉ ክፍተቶች ለተፈናቃዮች የሚደረገው ድጋፍ በአግባቡ እንዳይከናወን አሉታዊ ተጽዕኖ አሳድረዋል።
ወቅቱን የጠበቀ፣ በቂ፣ ተደራሽ እንዲሁም ልዩ ጥበቃ እና ድጋፍ የሚያስፈልጋቸው እንደ ሴቶች፣ ሕፃናት፣ አካል ጉዳተኞች እና አረጋውያን ያሉ ተፈናቃዮችን ልዩ ፍላጎቶች መሰረት ያደረገ የሰብአዊ ድጋፍ እና ማኅበራዊ አገልግሎቶች አቅርቦት ላይ ክፍተት መኖሩን፣ በዚህም ምክንያት የተፈናቃዮች የሰብአዊ መብቶች ሁኔታ አሳሳቢ ደረጃ ላይ እንደሚገኝ፣ ሴቶች እና ሕፃናት ተፈናቃዮች ተፈናቅለው ባሉበት አካባቢ ለጥቃት ተጋላጭ በሚያደርጋቸው ሁኔታ ውስጥ ያሉ መሆኑ በሪፖርቱ ተመላክቷል።
የዘላቂ መፍትሔ አማራጮች አተገባበርም የመፈናቀል መንሥኤ የሆኑትን የፀጥታ እና ደኅንነት ሥጋቶች ባስወገደ መልኩ አለመሆኑ፣ ተፈናቃዮችን እና ተቀባይ ማኅበረሰብን ባሳተፈ፣ የተፈናቃዮችን ፍላጎት ባገናዘበ፣ እንዲሁም ተፈናቃዮችን በዘላቂነት በሚያቋቁም ሁኔታ ባለመሆኑ ተፈናቃዮችን ለዳግም መፈናቀል እና ለተራዘመ መፈናቀል መዳረጉ በሪፖርቱ ከተዘረዘሩት ዋና ዋና አሳሳቢ ጉዳዮች መካከል ይገኛል፡፡
ኢትዮጵያ የካምፓላ ስምምነት አባል ሀገር እንደመሆኗ፤ በስምምነቱ ውስጥ የተካተቱ የሰነድና ምዝገባ፣ የፀጥታና ደኅንነት፣ የመንቀሳቀስ ነፃነት እና ፍትሕ የማግኘት መብት፣ የሰብአዊ ድጋፍና መሰረታዊ አገልግሎቶችን የማግኘት መብት፣ የዘላቂ መፍትሔዎችን አተገባበር እንዲሁም ልዩ ጥበቃ የማግኘት መብቶችን እና ድጋፍ የሚያስፈልጋቸው የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን የመብቶች አጠባበቅ የተጣሉ ግዴታዎች ዙሪያ የተስተዋሉ ክፍተቶችን በማረም የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን የሰብአዊ መብቶች አያያዝ ማሻሻል እንደሚገባ ኮሚሽኑ በሪፖርቱ አሳስቧል።
የኮሚሽኑ ምክትል ዋና ኮሚሽነር ራኬብ መሰለ፣ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን ሰብአዊ መብቶች ለማሻሻል ኮሚሽኑ ባዘጋጃቸው ምክክሮች ግብዓት በመስጠትና ምክረ-ሃሳቦችን በመተግበር ኃላፊነታቸውን ለተወጡ መንግሥታዊም ሆነ መንግሥታዊ ያልሆኑ አካላት ምስጋናቸው አቅርበው፤ በአሁኑ ወቅት ግን የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች አጠባበቅ ተገቢውን ፈጣን ምላሽ እያገኘ ባለመሆኑ የሰብአዊ መብቶቻቸው አያያዝ ሁኔታ የከፋ ደረጃ ላይ እንደሚገኝ፣ ቁጥራቸው ቀላል የማይባል ተፈናቃዮችም ለተራዘመ የመፈናቀል ሁኔታ እየተዳረጉ መሆኑን ገልጸዋል፡፡ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን ሰብአዊ መብቶች መጠበቅና ሁኔታቸውን ማሻሻል ብሔራዊ ቁርጠኝነት የሚሻ እና የሁሉንም ባለድርሻ አካላት የተቀናጀ ተሳትፎ እና ርብርብ የሚጠይቅ መሆኑን አስታውሰዋል፡፡ ሴቶች፣ ሕፃናት፣ አካል ጉዳተኞች እና አረጋውያን የመፈናቀል ሰለባ ሲሆኑ ደግሞ ለተደራራቢ የመብት ጥሰት ስለሚዳረጉ ትኩረት ሊሰጣቸው እንደሚገባ አክለው ገልጸዋል።
ምክትል ዋና ኮሚሽነሯ አክለውም “መንግሥት የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን ሰብአዊ መብቶች በአግባቡ ለመጠበቅ ቁልፍ መፍትሔ የሆነውን እና በአሁኑ ወቅት በሂደት ላይ ያለውን የሕግ ማዕቀፍ ዝግጅት በማጠናከር የተፈናቃዮችን ሰብአዊ መብቶች በበቂ ሁኔታ የሚያስጠብቅ ብሔራዊ የሕግ ማዕቀፍ ማውጣት ይገባል። የተፈናቃዮችን ጥበቃ እና ድጋፍ የሚያስተባብር ተቋማዊ መዋቅር እንዲዘረጋ፣ እንዲሁም የሚመለከታቸው መንግሥታዊና መንግሥታዊ ያልሆኑ ባለድርሻ አካላት ለተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች መከበር የበኩላቸውን እንዲወጡ በሪፖርቱ የተጠቀሱ ምክረ-ሃሳቦችን እንዲያስፈጽሙ በድጋሚ ጥሪ አቀርባለሁ” ብለዋል።
ሙሉ ሪፖርቱ እዚህ ተያይዟል
Annual Report on the Human Rights Situation of Internally Displaced Persons in Ethiopia
https://youtu.be/p0Nhzsxidw4
Designed by 360Ground.com
`); myWindow.document.write('
'); myWindow.document.close(); myWindow.focus(); myWindow.onload = function(){ this.print(); } myWindow.onafterprint = function(){ this.close(); } return true; } Twitter Facebook Telegram Email Whatsapp Download Print
የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብቶች ኮሚሽን (ኢሰመኮ) ከሰኔ 2013 ዓ.ም. እስከ ሰኔ 2014 ዓ.ም. ድረስ ያለውን ጊዜ የሚሸፍን የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ባለ 37 ገጽ ዓመታዊ ሪፖርት ዛሬ ይፋ አድርጓል፡፡
ይህ ዓመታዊ የዘርፍ ሪፖርት ኢሰመኮ በሐምሌ 1 ቀን 2014 ዓ.ም. ይፋ ካደረገው የኢትዮጵያ ዓመታዊ የሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ሪፖርት ላይ በተጨማሪነት በተለይ በሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች አያያዝ ላይ በዝርዝር በማተኮር ባለፈው የበጀት ዓመት ኮሚሽኑ ባከናወናቸው ልዩ ልዩ ተግባራት የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች የሰብአዊ መብቶች አያያዝን በተመለከተ የለያቸውን መልካም ጅማሮዎች፣ አሳሳቢ ሁኔታዎችንና ተግዳሮቶችን እንዲሁም በሚመለከታቸው ባለድርሻ አካላት ሊተገበሩ የሚገባቸውን ምክረ ሃሳቦች አካቷል፡፡
ኢሰመኮ በተለይ ኃይል በተሞላበት ግጭት እና ሌሎች ሰው ሠራሽ መንሥኤዎች በከፍተኛ ቁጥር ከቀያቸው ተፈናቅለው በመጠለያ ጣቢያዎች ውስጥ፣ ከተቀባይ ማኅበረሰብ ጋር ተቀላቅለው የሚኖሩ፣ በተለያዩ ቦታዎች እንዲሰፍሩ የተደረጉ እንዲሁም ወደ ቀድሞ የመኖሪያ አካባቢያቸው የተመለሱ ተፈናቃይ ተመላሾችን የሰብአዊ መብቶች ሁኔታ አስመልክቶ ከሰኔ 2013 ዓ.ም. እስከ ሰኔ 2014 ዓ.ም. ባሉት 12 ወራት ውስጥ ያከናወናቸውን የክትትል እና ምርመራ ሥራዎች መሰረት በማድረግ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች የሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ሲከታተል ቆይቷል፡፡ ይህ ዓመታዊ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ሪፖርት የእነዚህ ክትትሎች ውጤት ሲሆን፣ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች የሰብአዊ መብቶች ሁኔታን አስመልክቶ የተገኙ ቁልፍ እመርታዎች፣ ዋና ዋና አሳሳቢ ጉዳዮች እና ምክረ-ሃሳቦች አካቷል፡፡ በሪፖርቱ የተጠቀሱ አንዳንድ ክስተቶችና ሁነቶች በመጠነ ሰፊነታቸው አልያም በዓይነታቸው አማካኝነት የሪፖርቱን ምክረ-ሃሳቦች በይበልጥ ለማጠናከር እንዲሁም አካባቢያዊ አውዶችን በተሻለ ሁኔታ ለመግለጽ እንዲረዱ የተመረጡ ናቸው።
ኮሚሽኑ የክትትል እና ምርመራ ሥራዎቹን ያከናወነው አግባብነት ያላቸውን የሰብአዊ መብቶች መስፈርቶች በመጠቀም በተዘጋጁ መለኪያዎች/መስፈርቶች፣ መጠይቆችና መመሪያዎች ላይ በመመስረት ነው፡፡ በዓመታዊ ሪፖርቱ ውስጥ የተካተቱት መረጃዎች እና ማስረጃዎች፤ ኮሚሽኑ ባደረገው የክትትል እና ምርመራ ሥራ ግኝቶች፣ በግለሰቦች በቀረቡ አቤቱታዎች፣ በመለስተኛ ጥናቶች እና የምክክር መድረክ ግብአቶች ላይ የተመረኮዙ ናቸው።
ሪፖርቱ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ምዝገባ እና ሰነድን የማግኘት መብት፣ የፀጥታና ደኅንነት እንዲሁም የመንቀሳቀስ መብት፣ የሰብአዊ ድጋፍ የማግኘት መብት፣ ለሕፃናት፣ ሴቶች፣ አረጋውያን እና አካል ጉዳተኛ ተፈናቃዮች የሚደረግ ልዩ ድጋፍ እንዲሁም በአጠቃላይ የዘላቂ መፍትሔዎች አተገባበር ላይ ትኩረት በማድረግ በ6 ክልሎች እና በአንድ ከተማ አስተዳደር 1.5 ሚሊዮን የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን የሚያስጠልሉ 52 መጠለያዎችን፣ ጣቢያዎችን እና ተቀባይ ማኅበረሰቦች ላይ የተሠሩ የክትትል እና የምርመራ ሥራዎች ግኝቶች እና ምክረ-ሃሳቦች አካቷል፡፡ ከዚህ በተጨማሪም 6ኛውን ብሔራዊ ምርጫ እና የተፈናቃዮች ተሳትፎን አስመልክቶም ኮሚሽኑ የሠራውን የዳሰሳ ጥናት ግኝቶች አካቷል፡፡
ኢትዮጵያ የአፍሪካ ሕብረት የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ጥበቃ እና ድጋፍ ስምምነትን (የካምፓላ ስምምነት) ካጸደቁ 33 የአፍሪካ ሀገራት አንዷ ስትሆን ስምምነቱ ብሔራዊ ሕግ እና ተቋማዊ መዋቅር እንዲኖር ማስቻልን ዋነኛ የመንግሥት ኃላፊነት በማድረግ በደነገገው መሰረት የኢትዮጵያ መንግሥት የስምምነቱን ማስፈጸሚያ ሕግ ለመቅረጽ እየወሰደ ያለውን እርምጃ ሪፖርቱ እንደ አንድ ቁልፍ እመርታ አካቷል።
ከዚህ በተጨማሪ ምንም እንኳን ተግዳሮቶች ቢኖሩትም፤ በብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ልዩ ሁኔታ የሚቋቋሙ የምርጫ ጣቢያዎች መመሪያ ቁጥር 13/2013 በመጽደቁ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች በ6ኛው ብሔራዊ ምርጫ በመራጭነት እንዲሳተፉ ማስቻሉ እንደመልካም እርምጃ ጠቅሷል። የሶማሌ ክልል እ.ኤ.አ. ከ2022 – 2025 በሥራ ላይ የሚውል የዘላቂ መፍትሔ ስትራቴጂ ሰነድ መቅረጹ በክልል ደረጃ ለተፈናቃዮች የዘላቂ መፍትሔ ለማመቻቸት ምቹ አጋጣሚ የሚፈጥር በመሆኑ የተፈናቃዮችን የሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ከማሻሻል አንጻር እንደመልካም ተሞክሮ በሪፖርቱ ተካቷል።
ሆኖም ኢትዮጵያ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ጥበቃ እና ድጋፍ የካምፓላ ስምምነትን ካጸደቀች በኋላ ብሔራዊ የሕግ ማዕቀፍ አለመዘጋጀቱና ተቋማዊ አደረጃጀት አለመኖሩ፤ መፈናቀልን የመከላከል፣ ለተፈናቃዮች የሚደረጉ የጥበቃ እና ድጋፍ ሥራዎች እንዲሁም የዘላቂ መፍትሔ የማመቻቸት ሂደቱን ማስተጓጎሉ በሪፖርቱ ከተጠቀሱ ክፍተቶች መካከል አንዱ ነው።
የተፈናቃዮች ምዝገባና ሰነድ የማግኘት ሥርዓት ላይ የተስተዋሉ ችግሮችም ግልጽ የሕግ ማዕቀፍና ተቋማዊ አደረጃጀት ካለመኖር የሚመነጩ በመሆናቸው እና ከዚህ ጋር ተያይዞ የተስተዋሉ ክፍተቶች ለተፈናቃዮች የሚደረገው ድጋፍ በአግባቡ እንዳይከናወን አሉታዊ ተጽዕኖ አሳድረዋል።
ወቅቱን የጠበቀ፣ በቂ፣ ተደራሽ እንዲሁም ልዩ ጥበቃ እና ድጋፍ የሚያስፈልጋቸው እንደ ሴቶች፣ ሕፃናት፣ አካል ጉዳተኞች እና አረጋውያን ያሉ ተፈናቃዮችን ልዩ ፍላጎቶች መሰረት ያደረገ የሰብአዊ ድጋፍ እና ማኅበራዊ አገልግሎቶች አቅርቦት ላይ ክፍተት መኖሩን፣ በዚህም ምክንያት የተፈናቃዮች የሰብአዊ መብቶች ሁኔታ አሳሳቢ ደረጃ ላይ እንደሚገኝ፣ ሴቶች እና ሕፃናት ተፈናቃዮች ተፈናቅለው ባሉበት አካባቢ ለጥቃት ተጋላጭ በሚያደርጋቸው ሁኔታ ውስጥ ያሉ መሆኑ በሪፖርቱ ተመላክቷል።
የዘላቂ መፍትሔ አማራጮች አተገባበርም የመፈናቀል መንሥኤ የሆኑትን የፀጥታ እና ደኅንነት ሥጋቶች ባስወገደ መልኩ አለመሆኑ፣ ተፈናቃዮችን እና ተቀባይ ማኅበረሰብን ባሳተፈ፣ የተፈናቃዮችን ፍላጎት ባገናዘበ፣ እንዲሁም ተፈናቃዮችን በዘላቂነት በሚያቋቁም ሁኔታ ባለመሆኑ ተፈናቃዮችን ለዳግም መፈናቀል እና ለተራዘመ መፈናቀል መዳረጉ በሪፖርቱ ከተዘረዘሩት ዋና ዋና አሳሳቢ ጉዳዮች መካከል ይገኛል፡፡
ኢትዮጵያ የካምፓላ ስምምነት አባል ሀገር እንደመሆኗ፤ በስምምነቱ ውስጥ የተካተቱ የሰነድና ምዝገባ፣ የፀጥታና ደኅንነት፣ የመንቀሳቀስ ነፃነት እና ፍትሕ የማግኘት መብት፣ የሰብአዊ ድጋፍና መሰረታዊ አገልግሎቶችን የማግኘት መብት፣ የዘላቂ መፍትሔዎችን አተገባበር እንዲሁም ልዩ ጥበቃ የማግኘት መብቶችን እና ድጋፍ የሚያስፈልጋቸው የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን የመብቶች አጠባበቅ የተጣሉ ግዴታዎች ዙሪያ የተስተዋሉ ክፍተቶችን በማረም የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን የሰብአዊ መብቶች አያያዝ ማሻሻል እንደሚገባ ኮሚሽኑ በሪፖርቱ አሳስቧል።
የኮሚሽኑ ምክትል ዋና ኮሚሽነር ራኬብ መሰለ፣ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን ሰብአዊ መብቶች ለማሻሻል ኮሚሽኑ ባዘጋጃቸው ምክክሮች ግብዓት በመስጠትና ምክረ-ሃሳቦችን በመተግበር ኃላፊነታቸውን ለተወጡ መንግሥታዊም ሆነ መንግሥታዊ ያልሆኑ አካላት ምስጋናቸው አቅርበው፤ በአሁኑ ወቅት ግን የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች አጠባበቅ ተገቢውን ፈጣን ምላሽ እያገኘ ባለመሆኑ የሰብአዊ መብቶቻቸው አያያዝ ሁኔታ የከፋ ደረጃ ላይ እንደሚገኝ፣ ቁጥራቸው ቀላል የማይባል ተፈናቃዮችም ለተራዘመ የመፈናቀል ሁኔታ እየተዳረጉ መሆኑን ገልጸዋል፡፡ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን ሰብአዊ መብቶች መጠበቅና ሁኔታቸውን ማሻሻል ብሔራዊ ቁርጠኝነት የሚሻ እና የሁሉንም ባለድርሻ አካላት የተቀናጀ ተሳትፎ እና ርብርብ የሚጠይቅ መሆኑን አስታውሰዋል፡፡ ሴቶች፣ ሕፃናት፣ አካል ጉዳተኞች እና አረጋውያን የመፈናቀል ሰለባ ሲሆኑ ደግሞ ለተደራራቢ የመብት ጥሰት ስለሚዳረጉ ትኩረት ሊሰጣቸው እንደሚገባ አክለው ገልጸዋል።
ምክትል ዋና ኮሚሽነሯ አክለውም “መንግሥት የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮችን ሰብአዊ መብቶች በአግባቡ ለመጠበቅ ቁልፍ መፍትሔ የሆነውን እና በአሁኑ ወቅት በሂደት ላይ ያለውን የሕግ ማዕቀፍ ዝግጅት በማጠናከር የተፈናቃዮችን ሰብአዊ መብቶች በበቂ ሁኔታ የሚያስጠብቅ ብሔራዊ የሕግ ማዕቀፍ ማውጣት ይገባል። የተፈናቃዮችን ጥበቃ እና ድጋፍ የሚያስተባብር ተቋማዊ መዋቅር እንዲዘረጋ፣ እንዲሁም የሚመለከታቸው መንግሥታዊና መንግሥታዊ ያልሆኑ ባለድርሻ አካላት ለተፈናቃዮች ሰብአዊ መብቶች መከበር የበኩላቸውን እንዲወጡ በሪፖርቱ የተጠቀሱ ምክረ-ሃሳቦችን እንዲያስፈጽሙ በድጋሚ ጥሪ አቀርባለሁ” ብለዋል።
ሙሉ ሪፖርቱ እዚህ ተያይዟል
Annual Report on the Human Rights Situation of Internally Displaced Persons in Ethiopia
Location Ethiopia
Related posts
October 20, 2023 October 31, 2023 Press Release
ኢሰመኮ ሁለተኛውን የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች የሰብአዊ መብቶች ሁኔታ ዓመታዊ ሪፖርት ይፋ አደረገ
October 27, 2023 October 31, 2023 Press Release
የትግራይ ክልል ጊዜያዊ አስተዳደር ጥቅምት 15 ቀን 2016 ዓ.ም. የኮሚሽኑን 2ኛ ዓመታዊ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች መብቶችን ሁኔታ በተመለከተ ያወጣውን መግለጫ በተመለከተ
January 2, 2023 August 28, 2023 Event Update
ለሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች የሰብአዊ ድጋፍ እና ጥበቃ አገልግሎት የሚሰጡ ተቋማት ሰብአዊ መብቶችን መሠረት ያደረጉ አሠራሮችን እንዲከተሉ ለማስቻል የሰብአዊ መብቶች ትምህርትና ስልጠና ሥራዎች መጠናከር ፋይዳቸው የጎላ ነው
November 8, 2022 December 5, 2022 Press Release
ኮንሶ ዞን፡ በኮንሶ ዞን እና በአጎራባች ሦስት ልዩ ወረዳዎች ለሚገኙ የሀገር ውስጥ ተፈናቃዮች በቂ፣ ወቅቱን የጠበቀ እና ተደራሽ የሰብአዊ ድጋፍ ሊቀርብ ይገባል
Signup for the Latest Update from EHRC
Submit your email to singup
Email Address
Submit
Facebook Like us on FacebookTwitter Follow us on TwitterYouTube Follow us on YouTubeLinkedin Follow us on Linkedin
Useful Links
NANHRI
GANHRI
OHCHR
ACHPR
Get Involved
Jobs
Events
Contact Us
Telegram Bot
Subscribe to our newsletter
Connect with Us
Facebook
Twitter
LinkedIn
YouTube
Flickr
We are an independent national human rights
institution tasked with the promotion and protection of
human rights in Ethiopia
Submit your email to get the latest update from EHRC
Email Address
Submit
Address: Sunshine Tower No. 5, Meskel Square, on Bole Road next to Hyatt Regency Hotel, Addis Ababa, Ethiopia
Tel: +251115504031 | Fax: +251 11 550 4125 | PO Box 1165 Addis Ababa | Email: info@ehrc.org
The contents of this website, excepting third party content for which the Commission bears no responsibility, may be freely used and copied for educational and other non-commercial purposes, provided that any such reproduction is accompanied by an acknowledgement of the Ethiopian Human Rights Commission (EHRC). Source of images used in the content of this website: EHRC Media and Communications Department Archive and Creative Common License.
Powered by 360Ground
We are using cookies to give you the best experience on our website.
You can find out more about which cookies we are using or switch them off in
settings
.
Accept
Scroll to top
About
Expand child menuExpand
Who We Are
Our Team
Careers
Contact Us
Regions
Expand child menuExpand
Addis Ababa
Afar
Amhara
Benishangul Gumuz
Central Ethiopia
Gambella
Oromia
Sidama
Somali
South Ethiopia
South West Ethiopia Peoples’
Tigray
Areas of Work
Expand child menuExpand
Economic, Social & Cultural Rights
Civil & Political Rights
IDPs, Refugees & Migrants’ Rights
Rights of Persons with Disabilities & the Rights of Older Persons
Human Rights Monitoring & Investigation
Women’s & Children’s Rights
Human Rights Education
Human Rights Film Festival
Human Rights Moot Court Competition
Press Releases
Reports
Media
Expand child menuExpand
EHRC on the News
EHRC Newsletters
EHRC Videos
EHRC Visuals
Events
Latest
Expand child menuExpand
Event Updates
Expert Views
Explainers
Resources
Facebook Twitter YouTube Linkedin Flicker
Toggle Menu Close
Search for:
Search
Close GDPR Cookie Settings
Privacy Overview
Strictly Necessary Cookies
Powered by GDPR Cookie Compliance
Privacy Overview
This website uses cookies so that we can provide you with the best user experience possible. Cookie information is stored in your browser and performs functions such as recognising you when you return to our website and helping our team to understand which sections of the website you find most interesting and useful.
Strictly Necessary Cookies
Strictly Necessary Cookie should be enabled at all times so that we can save your preferences for cookie settings.
Enable or Disable Cookies
If you disable this cookie, we will not be able to save your preferences. This means that every time you visit this website you will need to enable or disable cookies again.


ሁሉም ምድቦች ያልተመደቡ የልጆች እና የመዝናኛ እቃዎች የተለያዩ መጫዎቻዎች ቀለም መቀቢያ እና መልመጃ መጽሃፎች ሁሉ መገልገያ የታሪክ መጽሐፍት ከለሮች የጽሕፈት መሳሪያዎች የተለያዩ ስቴፕለሮች እና የስቴፕለር ሽቦዎች ማስታወሻ ደብተር እና የፋይል ሳጥን የወረቀት ሽቦዎች፣ መያዣዎች ቀለም እና ፓርከር ማስመሪያዎች፣ላጲሶች፣ መቅረጫዎች ወረቀት እና ኤንቬሎፕ የማጣበቂያ እና የመገልገያ መለዋወጫዎች ሁሉም እርሳስ እና እስክርቢቶ የመዋቢያ ቁሳቁሶች በሻወር ቤት የግል ንጽህና መጠበቂያዎች ሎሽን እና ቫሲሊን ሽቶዎች የተለያዩ የጸጉር መንከባከቢያዎች የእጅ እና የሰውነት ሳሙና ሁሉ የፊት እና የሰውነት ክሬም የንጽህና መጠበቂያዎች ማበጠሪያ እና የጥፍር መቁረጫዎች የሕፃናት ማእዘን ዳይፐር እና ዋይፕስ የሕፃን አካል እንክብካቤ እና የእጅ ማድረቂያ ስብስብ የሕፃን ንፅህና እና ዕለታዊ እንክብካቤ የጡጦ ጫፎች፣ ጡጦዎች እና የግግ ማከኪያዎች የእንጀራእናት፣የጡጦና የእንጀራእናት መቀቀያዎች ልብሶች ፣ ጫማዎች እና ሻንጣ የህጻናት የምግብ መብያዎች እና ማስቀመጫዎች ሁሉም የምግብ እቃዎች የተለያዩ መጠጦች ሁሉም ማካሮኒ ፣ ፓስታ እና ሩዝ ቸኮሌቶች ፣ ከረሜላዎች እና ማስቲካዎች ዘይት ቡና ፣ ሻይ እና ስኳር የሕፃን ምግብ የታሸጉ ምግብ ማርማራቶች እና የኦቾሎኒ ቅቤዎች ባልትና ብስኩቶች እና መክሰስ ላይ የሚበሉ ምግቦች የስጋ እና የወተት ተዋጽኦዎች ቴምሮች ጨው እና ቅመሞች የዳቦ መጋገሪያ ግብአቶች የምግብ ማስቀመጫ እቃዎች የተለያዩ ቲማቲም ድልህ እና ስጎ ፈጣን ምግቦች አትክልቶች እና ፍራፍሬዎች የቤት ዕቃዎች የወጥ ቤት ዕቃዎች ሁሉም የቤት ዕቃ ጋውኖች፣ቲሸርቶች፣ፎጣዎች.. ፍሊት እና ኤር ፍሬሽነር ኤሌክትሮኒክ መሣሪያዎች የወለል ምንጣፍ እና ሌሎችም የአልጋ ልብስ የጽዳት ዕቃዎች የልብስ ማጠቢያ ሳሙና የእጅ እና የሰውነት ማጽጃዎች የወጥ ቤት ማጽጃ ምርቶች የመኪና ማጽጃ ቁሳቁሶች ሁሉም ናፕኪን ባለብዙ ዓላማ ማጽጃ ወለል እና የመስኮት ማጽጃ የባኞ ቤት፣ሽንትቤት ማጽጃዎች ቆሻሻ ማጠራቀሚያ መታጠቢያ ስፖንጆች የስፖርት ዕቃዎች የውሃ መጠጫ ኮዳዎች የስፖርት መጫወቻ እቃዎች የተለያዩ የስፖርት መስሪያ ቁሶች ደጋፊ ትራሶች ሁሉ የትምህርት ቤት አቅርቦት ቦርሳ እርሳስ እና እስክርቢቶ ቀለም እና ፓርከር የአካል ብቃት እንቅስቃሴ መጽሐፍ እና ማስታወሻ መጽሐፍ ላጲስ እና መቅረጫዎች የምሳ እቃ የውሃ መጠጫ ኮዳዎች ሁሉም ኮምፓስ እና ማስመሪያዎች የመገልገያ መለዋወጫዎች የስጦታ ዕቃዎች ጣፋጭ ከረሜላ ሽቶዎች የስጦታ ቦርሳዎች። መጫወቻ ልብስ እና ጫማዎች ሁሉም ሌሎች በአሜሪካ ምርቶች የተሰራ የድግስ ዕቃዎች ሻማ እና ርችት ለአንድ ግዜ የሚያገለግሉ እቃዎቸ የልደት ቀን ማስዋቢያ እቃዎች የልደት ኮፍያዎቸ፣ዘውዶች ወዘተ.. ሁሉም የመጽሐፉ ጥግ ቀለም መቀቢያ እና መልመጃ መጽሃፎች የታሪክ መጽሐፍት የአማርኛ መጽሐፍት የእንግሊዝኛ መጽሐፍት ትምህርታዊ መጻሕፍት ሁሉም የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች ከ“መጽሐፍ ዓለም” መደብር ፖለቲካ እና ኢኮኖሚክስ ንግድ ራስ አገዝ ልብ-ወለድ የልጆች መጽሐፍት COVID-19 አስፈላጊ ነገሮች መጫወቻዎች አባልነት የቤት እንስሳት ምርቶች የአዲስ ዓመት ጥቅል ወደ ትምህርት ቤት የሚመለስ ጥቅል ልብስ የረመዳን ጥቅል
0
+251-939-37-37-37
ፍለጋ
ሁሉም ምድቦች ያልተመደቡ የልጆች እና የመዝናኛ እቃዎች የተለያዩ መጫዎቻዎች ቀለም መቀቢያ እና መልመጃ መጽሃፎች ሁሉ መገልገያ የታሪክ መጽሐፍት ከለሮች የጽሕፈት መሳሪያዎች የተለያዩ ስቴፕለሮች እና የስቴፕለር ሽቦዎች ማስታወሻ ደብተር እና የፋይል ሳጥን የወረቀት ሽቦዎች፣ መያዣዎች ቀለም እና ፓርከር ማስመሪያዎች፣ላጲሶች፣ መቅረጫዎች ወረቀት እና ኤንቬሎፕ የማጣበቂያ እና የመገልገያ መለዋወጫዎች ሁሉም እርሳስ እና እስክርቢቶ የመዋቢያ ቁሳቁሶች በሻወር ቤት የግል ንጽህና መጠበቂያዎች ሎሽን እና ቫሲሊን ሽቶዎች የተለያዩ የጸጉር መንከባከቢያዎች የእጅ እና የሰውነት ሳሙና ሁሉ የፊት እና የሰውነት ክሬም የንጽህና መጠበቂያዎች ማበጠሪያ እና የጥፍር መቁረጫዎች የሕፃናት ማእዘን ዳይፐር እና ዋይፕስ የሕፃን አካል እንክብካቤ እና የእጅ ማድረቂያ ስብስብ የሕፃን ንፅህና እና ዕለታዊ እንክብካቤ የጡጦ ጫፎች፣ ጡጦዎች እና የግግ ማከኪያዎች የእንጀራእናት፣የጡጦና የእንጀራእናት መቀቀያዎች ልብሶች ፣ ጫማዎች እና ሻንጣ የህጻናት የምግብ መብያዎች እና ማስቀመጫዎች ሁሉም የምግብ እቃዎች የተለያዩ መጠጦች ሁሉም ማካሮኒ ፣ ፓስታ እና ሩዝ ቸኮሌቶች ፣ ከረሜላዎች እና ማስቲካዎች ዘይት ቡና ፣ ሻይ እና ስኳር የሕፃን ምግብ የታሸጉ ምግብ ማርማራቶች እና የኦቾሎኒ ቅቤዎች ባልትና ብስኩቶች እና መክሰስ ላይ የሚበሉ ምግቦች የስጋ እና የወተት ተዋጽኦዎች ቴምሮች ጨው እና ቅመሞች የዳቦ መጋገሪያ ግብአቶች የምግብ ማስቀመጫ እቃዎች የተለያዩ ቲማቲም ድልህ እና ስጎ ፈጣን ምግቦች አትክልቶች እና ፍራፍሬዎች የቤት ዕቃዎች የወጥ ቤት ዕቃዎች ሁሉም የቤት ዕቃ ጋውኖች፣ቲሸርቶች፣ፎጣዎች.. ፍሊት እና ኤር ፍሬሽነር ኤሌክትሮኒክ መሣሪያዎች የወለል ምንጣፍ እና ሌሎችም የአልጋ ልብስ የጽዳት ዕቃዎች የልብስ ማጠቢያ ሳሙና የእጅ እና የሰውነት ማጽጃዎች የወጥ ቤት ማጽጃ ምርቶች የመኪና ማጽጃ ቁሳቁሶች ሁሉም ናፕኪን ባለብዙ ዓላማ ማጽጃ ወለል እና የመስኮት ማጽጃ የባኞ ቤት፣ሽንትቤት ማጽጃዎች ቆሻሻ ማጠራቀሚያ መታጠቢያ ስፖንጆች የስፖርት ዕቃዎች የውሃ መጠጫ ኮዳዎች የስፖርት መጫወቻ እቃዎች የተለያዩ የስፖርት መስሪያ ቁሶች ደጋፊ ትራሶች ሁሉ የትምህርት ቤት አቅርቦት ቦርሳ እርሳስ እና እስክርቢቶ ቀለም እና ፓርከር የአካል ብቃት እንቅስቃሴ መጽሐፍ እና ማስታወሻ መጽሐፍ ላጲስ እና መቅረጫዎች የምሳ እቃ የውሃ መጠጫ ኮዳዎች ሁሉም ኮምፓስ እና ማስመሪያዎች የመገልገያ መለዋወጫዎች የስጦታ ዕቃዎች ጣፋጭ ከረሜላ ሽቶዎች የስጦታ ቦርሳዎች። መጫወቻ ልብስ እና ጫማዎች ሁሉም ሌሎች በአሜሪካ ምርቶች የተሰራ የድግስ ዕቃዎች ሻማ እና ርችት ለአንድ ግዜ የሚያገለግሉ እቃዎቸ የልደት ቀን ማስዋቢያ እቃዎች የልደት ኮፍያዎቸ፣ዘውዶች ወዘተ.. ሁሉም የመጽሐፉ ጥግ ቀለም መቀቢያ እና መልመጃ መጽሃፎች የታሪክ መጽሐፍት የአማርኛ መጽሐፍት የእንግሊዝኛ መጽሐፍት ትምህርታዊ መጻሕፍት ሁሉም የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች ከ“መጽሐፍ ዓለም” መደብር ፖለቲካ እና ኢኮኖሚክስ ንግድ ራስ አገዝ ልብ-ወለድ የልጆች መጽሐፍት COVID-19 አስፈላጊ ነገሮች መጫወቻዎች አባልነት የቤት እንስሳት ምርቶች የአዲስ ዓመት ጥቅል ወደ ትምህርት ቤት የሚመለስ ጥቅል ልብስ የረመዳን ጥቅል
መግቢያ ገፅ
አካዉንቴ
ምርቶች
ዋና አባልነት
የእርስዎን ትዕዛዝ ይከታተሉ
ስለ ቤተ ክርስቲያን
ለበለጠ መረጃ
ሌሎች አገልግሎቶች
ገንዘብ አግኝ
አዲስበር ላይ ይሽጡ!
የምርት መለያ - ፕሮ-ቢሮ 4pc ገዥ ትልቅ ስብስብ
መግቢያ ገፅ
ሱቅ
የምርት መለያ -
ፕሮ-ቢሮ 4 ፒሲ ገዥ ትልቅ አዘጋጅቷል
ማጣሪያ
ቅደምተከተሉ የተስተካከለው: ነባሪ ድርደራ በታዋቂነት ደርድር አማካኝ ደረጃ ደርድር በቀጣይ ደርድር ዋጋ ደርድር: ከዝቅተኛ ወደ ከፍተኛ ዋጋ ደርድር: ከከፍተኛ ወደ ዝቅተኛ


ብፍላይ ንህዝቢ ኤርትራ ብሐፈሽኡ ድማ ንአስላም ህዝቢ ዓለም ርሑስ ዒድ ክገብረልና እናተመነየ፡ ነዚ አጋጣሚ ብምጥቃም ድማ ህዝቢ ኤርትራ ካብዚ ዘለዎ ኩነታት ተገላጊሉ አብዝመጽእ ዘሎ ዓመት አስላሙን ክርስትያኑን ሐቢሩ ምስ ደቁ ተሐቛቒፉ ሀይማኖታውን ሀገራውን በዓላቱ አብ ሀገሩ ከብዕሎ ልባዊ ትምኒትና ንገልጽ።
ሰልፊ ናህዳ ኤርትራ
19.08.2012
Short URL: https://english.farajat.net/?p=7553
Posted by farajat on Aug 19 2012 Filed under Notices. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0. You can leave a response or trackback to this entry


“ይህ በጣም ጥሩ የሆነ ጅማሬ ነው።” ይላል ሄኖክ ሚናስ፤ “ኅብረቱ አራት ነቢያትን ‘በአጋር አባልነት’ ተቀበለ” የሚለውን ዜና ከሕንጸት ድረ ገጽ ላይ ካነበበ በኋላ የተሰማው ምን እንደ ሆነ በጠየቅነው ጊዜ። ሄኖክ ሚናስ እንደ ብዙ ምእመናን ሁሉ ጉዳዩን በርቀት ሆኖ ሲከታተል የነበረና ይሄ ነው በሚባል የአገልግሎት መዋቅር ውስጥ የማይሳተፍ አማኝ ነው። “ኅብረቱ ያስቀመጠውን ጠንካራ መስፈርቶች ለመቀበል ትኅትና ያሳዩትን ወንድሞች ምሳሌነት ሳላደንቅ አላልፍም። ሌሎችም ፈለጋቸውን ሊከተሉት የሚገባ ርምጃ አድርጌ ነው የምወስደው።” ይላል።
ለሄኖክ ማናቸውም ዐይነት የስሕተት ትምህርቶችና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆኑ ልምምዶች ይህን በመስለና ወንድማዊነትን ማዕከል ባደረገ መንገድ ነው መቅናት ያለበት። ምክንያቱም ይህ አካሄድ፣ “የእግዚአብሔር መንግሥት መስፋትን ያረጋግጣልና” ይላል።
የሄኖክ ሚናስ አስተያየት ግን ይሄ ብቻ አይደለም፤ ነቢያቱ ይህን ያህል ዝቅ ብለው ከመጡ፣ ኅብረቱ በበኩሉ ሊሄድ የሚገባው መንገድ ደግሞ አለ። “እነዚህ ወንድሞች የጀመሩትን ለውጥ እንዲገፉበት ዕድል መስጠት ይገባል። ‘በየስድስት ወሩ ይገመገማሉ’ የሚል ዐይነት አስገዳጅ መስፈርት ማስቀመጥና ጫና ማድረግ አይጠቅምም።” ሲል ኅብረቱ በዚህ ላይ ጥንቃቄ ማድረግ እንዳለበት ያሳስባል።
የሄኖክን ሐሳብ የሚጋሩና የነቢያቱን ወደ ኅብረቱ መቀረብ በደስታና በአዎንታዊ ጎኑ የተመለከቱት ብዙ ሰዎች ናቸው። በተለይ የኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ኅብረት ከዚህ ቀደም አገልጋዮቹን አቅርቦ መንገድ አላሳያቸውም፣ ከሩቅ ሆኖ ነው የሚያወግዛቸው ይሉ የነበሩ ወገኖች በአሁኑ የኅብረቱ ርምጃ የፍንጠዛ ያህል ደስ ተሰኝተዋል። በዘመኑ ቋንቋም ኅብረቱ “በመደመር ፍልስፍና” ውስጥ ገብቷል እያሉ የሚያቆለጳጵሱትም አልጠፉም።
ረቡእ መስከረም 9
ረቡእ መስከረም 9 ቀን 2011 ዓ.ም. ከሰዓት በኋላ በ8፡30 በኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ኅብረት ጽ/ቤት ጋዜጣዊ መግለጫ እንደሚሰጥ ረፋዱ ላይ ተነገረን። በተባለው ሰዓት ደርሰናል። ሁነቱን በቪዲዮ ቀርጾ ለማስቀረት የኅብረቱ ጽ/ቤት የቀጠራቸው የካሜራ ባለሙያዎች ሥራቸውን በመከወን ላይ ናቸው። ከደቂቃዎች በኋላ መጋቢ ጻድቁ አብዶ ጋዜጣዊ መግለጫው ወደሚሰጥበት ስብሰባ አዳራሹ ገቡ። እሳቸውን ተከትለው፣ ነቢይ ኤርሚያስ ሁሴን፣ ነቢይ ሱራፌል ደምሴና ባለቤቱ መክሊት ፊልጶስ ከመጋቢ ጻድቁ ቀኛና ግራ ተቀመጡ።
መጋቢ ጻድቁ “እንጸልይ” አሉና ጸሎቱን ራሳቸው መሩ። ጸሎቱ እንዳለቀም፣ “ዛሬ በእዚህ ስፍራ ከአራት አገልጋዮች ጋር ነው መገናኘት የወሰንነው።” ካሉ በኋላ፣ ባለፈው ሰኞ ከሰዓት በኋላ ከ150 በላይ ከሆኑ፣ የተመዘገቡና አስተምህሯቸው ከወንጌላውያን (በኢትዮጵያ ዐውድ፣ ካሪዝማቲክ ጴንጤቆስጤ ማለታቸው እንደ ሆነ ጠቆም አደረጉ) ያልራቀ፣ ነገር ግን የኅብረቱ አባል ለመሆን ደግሞ መስፈርቱን ከማያሟሉ ጋር መነጋገራቸውን ገለጹ። አያይዘውም፣ እነዚህን ቤት እምነቶች ኅብረቱ የሚያቅፍበትን መንገድ ከቦርድ እስክ ጠቅላላ ጉባኤ እየመከረበት መሆኑንና በቦርዱ የጸደቀ የመግባቢያ ሰነድ መዘጋጅቱንም ተናገሩ።
“ዛሬ በዚህ ስፍራ አራት ወንድሞች እንዲገኙ እንጠብቃለን።” ያሉት መጋቢው፣ ከአራቱ አንደኛው ግን እክል የገጠመው መሆኑን በመጨረሻ ሰዓት ላይ እንዳሳወቃቸው ገለጹ። ይህ ሰው አገልጋይ/ነቢይ ዮናታን አክሊሉ ነው።
መጋቢ ጻድቁ ኅብረቱ በተለያዩ የጸጋ ስጦታ እናገለግላለን የሚሉትንና የራሳቸው የቴሌቪዥን ጣቢያ ያላቸውን በሦስት ከፍሎ እንድሚያይ ማብራሪያ ወደ መስጠቱ ገቡ። በዚሁ መሠረትም፣ “አንደኛው ቡድን በአስተምህሮውም፣ በልምምዱም፣ በሞራል አቋሙም በጣም የራቀ ነው” አሉ። “ሁለተኛው ደግሞ የአስተምህሮም ሆነ፣ የሞራል ወይም የልምምድ ችግር ወይም ጥያቄ አለ ብለን የምናስበው ነው። ሦስተኛው ቡድን የአስተምህሮ ችግር የለበትም ወይም ሳያውቅ አንዳንድ አስተምህሮ ሊነካው ይችላል፤ ልምምድ አካባቢ ግን ችግር” ያለበት መሆኑን አስረዱ። እነዚህኞቹን ለማቅናትና ለመመለስ እንደሚሠሩ ከዚህ ቀደም ኅብረቱ ያወጣውን የአቋም መግለጫ ጠቅሰው አስታወሱ።
“እነዚህ አራት አገልጋዮች በዕድሜያቸውም ወጣቶች ናቸው” ያሉት መጋቢ ጻድቁ፣ የመጡባቸው ቤተ እምነቶችም ከነባር ቤተ እምነቶች በመሆናቸው ጭምር፣ ምክርና ንግግር ሲያደርጉ መቆየታቸውን ገለጹ። በዚሁ መሠረት፣ በተስማሙባቸው ነጥቦች ላይ ስምምነት እንደሚያደርጉና ስምምነቱ በየስድስት ወሩ የሚገመገም እንደሚሆን አብራሩ። አያይዘውም ሱራፌል፣ መስፍንና ዮናታን ከሐዋሳ መሆናቸውንና ከደቡብ ኅብረት ጋር በዚሁ ጉዳይ ላይ ምክክር ሲደርግ መቆየታቸውን ተናገሩ። በዚህ መካከል የነቢያቱ የቴሌቪዥን ጣቢያ ሠራተኞች መግባት ጀመሩ። ከዚህ በኋላ የስምምነት ሰነዱ ላይ ያለውን የአጋር አባልት ግዴታና ኀላፊነት ምን እንደ ሆነ፣ በተመሳሳይም የኀብረቱ ግዴታና ኀላፊነት ምን እንደ ሆነ ገለጻ አደረጉ። ከዚያም የፊርማ ሥነ ሥርዐቱ ተከናወነ።
ነቢያቱ ምን አሉ?
የ“አጋር አባል” ስምምነት በተደረገ ዕለት ከአራቱ ሦስቱ ነቢያት በኅብረቱ ጽ/ቤት ተገኝተው አጋር አባል በመሆናቸው የተሰማቸውን ደስታ በዚህ መልኩ ነበር የገለጹት።
ነቢይ ኤርሚያስ ሁሴን
“ስለ እኔ በጠለቀ ሁኔታ የማወቅና የማጣራት፣ ከሚነሡት አሰተያየቶች ጀምሮ፣ በግል ደግሞ እነሱ እስከሚያዩትና እስከሚረዱት ድረስ፣ ብዙ ዐይነት ሁኔታዎች፣ ክርክሮች፣ ተግሳጾች፣ ማቆናቶች፣ በጣም ደስ በሚል ሁኔታ ተካሄዷል። የአንድ ዓመት ጊዜ መሆኑ ብቻ ሳይሆን፣ ምን ያህል ወደ ቀናው መንገድ ለማምጣትና በትውልድ መኻል ክፍተት እንዳይኖር፣ የጠራና ግልጽ የሆነ የእግዚአብሔር ሥራ እንዲሠራ ምን ያህል እንደተጉ፣ እኛም ምን ያህል እንደ ተመከርን፣ እንደ ተገሰጽን፣ የሚያቀኑ ሐሳቦችን እንዳለፍን፣ ከዚህም ወረቀት በላይ የማቅናት፣ የማስተማር ጊዜ ነበር። እኔ በግሌ በጣም የቀና ነገር አሳልፌአለሁ።
“አበክሬ መናገር የምፈልገው፣ ዕድል እንዲሁም ደግሞ ዕውቅና ባለ ሰዓት ላይ ጎበጥ ብሎ ወደ ኅብረቱ ለመግባትና ከኮሚትመንት በላይ ድጋሚ ኮሚትመንት መግባት፣ ነጻነትን ለሚወድድ ሰው ወይም ነጻነትን በመውደድ ለሚያገለግል ሰው አይመችም። ይበልጥ መልካም የሆነ ቀንበር፣ ለነገ እንድንተርፍ፣ ለሕዝቡ እውነተኛውን የወንጌል አገልግሎት እንድናገለግል የሚያስችል ትልቅና በጎ ሥራ ተሠርቷል። ለእኔ ዕድል ነው፤ ለቤተ ክርስቲያኔ ዕድል ነው፤ ከሥሬ ላሉትም አገልጋዮች እንዲሁም ደግሞ ለኢትዮጵያ ቅዱሳን ትልቅ ዕድል ነው፤ ምክንያቱም ሕዝቡን ስናገለግል በተገራና ጥንቁቅ በሆነ መልኩ እንድናገለግል ዕድል ስለሚፈጥርልን።”
ነቢይ መስፍን በሹ
“የኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ኅብረትንና ዋና መጋቢ የሆኑትን መጋቢ ጻድቁ በጣም ማመስገን እፈልጋለሁ። እግዚአብሔር በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ አንተን ተጠቅሞ ዛሬ ለመሰብሰባችን ምክንያት ሆነሃል። መጽሐፍ እንደሚል “ወንድሞች በኅብረት ቢቀመጡ፥ እነሆ መልካም ነው” ያላል። አባቶች መኻል ተቀላቅሎ ምክር ለመስማት፣ ተግሳጽን ለመስማት በመቻሌ እጅግ በጣም ደስ ብሎኛል። በቀጣይ ደግሞ በአግልግሎታቸን፣ መንገዱን እያሳያችሁን፣ እየመከራችሁን አብረን በመተሳሰብና በመደጋገፍ ለማገልገል ጌታ እንደሚረዳን ተስፋ አደርጋለሁ። እዚህ ላይ የተነሡት ነጥቦች ጥሩ ናቸው። እጅ ለእጅ መያያዝ ብቻ ሳይሆን፣ ልብ ለልብ መያያዝ ያስፈልጋል። ይህ ትልቅ ዕድል ነው፤ ለእኔም ለቤተ ክርስቲያኔም። ቀጣይ እንዴት መውጣት፣ እንዴት መግባት፣ እንዴት ማገልገል፣ እንዴት መመላለስ እንዳለብኝ ተጠንቅቄ ያየሁበትን መንገድ የማውቅበት ነው። በተጨማሪም ሌላ ሸክም ውስጥ ነው የገባነው። በማስተዋል፣ እግዚአብሔርን በመፍራት፣ በቅድስና ለማገልገል (እስከ ዛሬ በቅድስና እያገለገልን አይደለም ለማለት ሳይሆን)፣ ከዚህ በኋላ ያለን አካሄድ እግዚአብሔርን በመፍራት፣ እግዚአብሔር አክብሮ የሰጠንን ሕዝብ በታማኝነት ማገልገል መሪ ጉዟችን ይሆናል። በእኔም፣ በቤተ ክርስቲያኔም ስም አመሰግናለሁ።”
ነቢይ ሱራፌል ደምሴ
“ለብዙ ዘመን ስንናፍቅ፣ ስንጸልይበት የነበረው ነገር ዛሬ እውን ሆኖ ስናይ፣ እግዚአብሔር ያደረገልንን ነገር ከፍ አድርገን እንድናመሰግን ያደርገናል። እንደ ፕረዘንስ ኦፍ ጋድ ኢንተርናሽናል ቸርች፣ እንደ ግል አገልጋይም ብዙ የሚያሳስበንና የሚያስጨንቀን የነበረው ነገር ይሄ ነው። ከኅብረቱ ብዙ በአካል አልራቅንም። አባቶቻችን ከጎናችን እየደገፉን፣ በደቡብ [ኅብረት]፣ በሐዋሳ ያሉ፣ እንዲሁም በዋናው ቢሮ ያሉ አባቶቻችን እየመከሩን እንዲሁም ከክልል አብያተ ክርስቲያናት ጋር፣ ከዞን ጋር፣ ከከተማ አብያተ ክርስቲያናት ጋር በቀረበ መንገድ እያገለገልን ነበር። ሆኖም ግን የምንሄድበት መንገድ ሁሉ ይፋዊ የሆነ መንገድ አልነበረም። የሚያሳስበን ነገር እሱ ነው። አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ካሉ ደንቦች ጋር፣ አሠራር ጋር፣ ካሉት ልሞዶች ጋር ሁሉ ተስማምተንና በፍቅር እየሠራን ነው ያለነው፤ ግን ይሄ ነገር ኦፊሺያል አይደለም የሚለው የእኔ ትልቁ ሐሳብ እሱ ነበር።
“እግዚአብሔር ይሄንን ዘመን እንዲሰጠን፣ የዜማ ጊዜ እንዲያደርግልን፣ አብረን የምንሠራበት ጊዜ እንዲያደርግልን፣ ያለመሳቀቅ፣ በነጻነት የምናገለግልበትን ዘመን ጌታ እንዲያመጣ ስንጸልይ ቆይተናል። ያም ደግሞ ዛሬ በመሆኑ፣ በአካል እዚህ ሁላችንም ተገኝተን ይሄ ነገር በመደረጉ በጣም ደስ ብሎኛል። እግዚአብሔር የኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናትን ኅብረት ይባርክ። እውነተኛ ነገር ያላቸው ሰዎች፣ ከኅብረቱ ጋር ደግሞ አብረው መሥራት ይችላሉ። እንዲሁም የሚቀና ነገር ያላቸውን ሰዎች አቃንቶ አብሮ ለመሥራት በሮቹን ስለ ከፈተ ኅብረቱን ማመስገን እፈልጋለሁ። ከዚህ በኋላ የሚኖረን አገልግሎት፣ ከዚህ በኋላ የሚኖረን ርምጃ በሙሉ የአባቶችን ኮቴ እየተከተሉ፣ ለወንጌል እንቅፋት ሳንሆን፣ የእግዚአብሔርም ስም በእኛ ሳይሰደብ በቅርብ እየተመካከርን እንሄዳለን። እጅ ለእጅ ብቻ ሳይሆን፣ ልብ ለልብም ተያይዘን ከዚህ በኋላ አብረን እንሠራለን።
“ሌላው ብዙ ቅዱሳን በዓለም ዙሪያ ይህንን ቀን ስትናፍቁ ነበር፤ በተለይ የማስታውሰውና ብዙ ጊዜ ይህ ዘመን እንዲመጣ የምናፍቅበት፣ አንድ ትልቅ የእግዚአብሔር ሰው፣ በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ያሉ፣ ወደ ቤተ ክርስቲያናችን መምጣት፣ አገልግሎታችንን መካፈል፣ ከእኛ ጋር ኅብረት ማድረግ በጣም ፈለጉ። ነገር ግን ‘ይህን ነገር ኦፊሻል ሳይሆን ዝም ብለን ብንሄድ የሚፋለስ ነገር ነው የሚፈጠረው፤ ስለዚህ አገልግሎትህን ብወድደውም፣ ጸጋህን ባከብርም ኦፊሻል እስከሚሆን ድረስ፣ ዘመን እስከሚመጣ ድረስ እንጠብቃለን’ ብለው ነበርና እንደነዚህ ያሉ አባቶቻችችንን፣ እንደነዚህ ያሉ መካሪዎቻችን አሁን በነጻነት ከእኛ ጋር፣ እኛም ከእነርሱ ጋር የምንጸልይበት፣ የምንሠራበት ዘመን ይመጣልና፣ እግዚአብሔር ሁላችሁንም ይባርክ።
“እኔ በግሌ ብዙ ቦታ ሊሰጠኝ የማይገባ ሰው ልሆን እችላለሁ፤ በብዙ ነገር ታናሽ ልሆን እችላለሁ፤ ነገር ግን እንደ ታናሽ ብቻ ሳይሆን፣ ልቤ ውስጥ ያለውን፣ ቤተ ክርስቲያኔም ያላትን ራእይ ተመልክታችሁ ለዚህ ድል ደግሞ እግዚአብሔር ስላበቃን እናመሰግናለን።
“ሌላው በእኔ ሕይወት፣ በእኔ አገልግሎት፣ በእኔ ቤተ ክርስቲያን ምንም ዐይነት ጥያቄ ቢኖራችሁ፣ የትኛውም ዐይነት ጥያቄ ቢኖር፣ ያንን ጥያቄ ለመስማት፣ ለመመከር፣ ለመገሰጽ፣ ለመታረም ሙሉ ለሙሉ ፈቃደኛ መሆኔን ለማሳወቅ ነው የምፈልገው። ይሄ ዛሬ የጀመርኩት ወይም አብያተ ክርስቲያናት ስገባ የምጀምረው አዲስ ነገር ሳይሆን፣ የኖርኩት ኑሮ ስለሆነ፣ ከዚህ በኋላ በደንብ አብረን እናገለግላለን፣ አብረን እንሠራለን። ስለዚህ በአገልግሎቴ ዘመን ካሳየሁት ቅንነትና ትኅትና በላይ፣ ከዚህ በኋላ እግዚአብሔር ይረዳኛል፣ እንደዚህ ዐይነት የነጻነት መንገድ ከመጣ፣ የእግዚአብሔርን ሥራ እጅ ለእጅ ተያይዘን የምንሠራበት ዘመን ከመጣ፣ ከዚህ በላይ ዝቅ ብዬ፣ ከዚህ ታዝዤ ለአባቶችም፣ ለሕዝቡም ጌታን ለማገልግል ቃል እገባለሁ። ስለዚህ ማንኛውም ጥያቄ ያለው ሰው፣ በግልም መጥቶ ሊያገኘኝ ይችላል። በቤተ ክርስቲያንም፣ እንደ ገና በአብያተ ክርስቲያናት በኩልም፤ አሁን አጋር አባል ሆነናል፤ ስለዚህ ማንም ሰው ጥያቄ ቢጠይቅ ተገቢውን መልስ ሊያገኝ፣ ተሳስቼም ከሆነ ልታረም እወድዳለሁ።
“ቅድም ፓስተርም ስለ ገስት ሐውስ አንሥተዋል፣ እንኳን ገስት ሐውስ አይደለም ቱታ ለብሰህ አገልግል ብባል አገለግላለሁ። ምክንያቱም ትርፌ የእግዚአብሔርን ሕዝብ ማገልገል ስለሆነ ማለት ነው። ስለዚህ ገስት ሐውስ ወይም እንትን ብዬ የማስቀምጠው የራሴ ነገር የለኝም። የውሃ ሽያጭ፣ የቲሸርት ሽያጭ፣ ቁሳቁስ ተጸልዮበት የሚደረግ ሽያጭ በቤተ ክርስቲያናችን ተደርጎ አያውቅም። ገስት ሐውስ ግን አለን፤ እሱም ከውጭ አገር ለሚመጡ ሰዎች ከመንገላታት፣ በአንድ ስፍራ ሆነው ሁሉም እንዲያመልኩ፣ እንዲጸለይላቸው በማሰብ ብቻ እንጂ ሌላ ዐላማ የለውም። ስለዚህ ይሄ ከመርዳት የመነጨ ስለሆነ እሱም መቅረት ካለበት የትኛውንም ነገር የእግዚአብሔር ሕዝብ እንደገናም ደግሞ አብያተ ክርስቲያናት የሚሉትን ነገር በሙሉ ለመታዘዝ ባለሙሉ ፍቃድ ነኝ። በሕይወቴ ምንም ዐይነት ነቀፋ እንዲኖር አልፈልግም። ስለዚህ የእግዚአብሔርን ሕዝብ ታዝዤ ማገልገል እፈልጋለሁ።
“ጌታ ይህን ጊዜ ስላመጣ፣ ይሄ ‘ወርቃማ ዘመን ነው’ ብዬ ነው የምጠራው። ጌታ ይህን ዘመን ካመጣ እጅግ ብዙ ሥራ በእኛ ሊሠራ እንዳለ ነው የማየው። እግዚአብሔር ይባርካችሁ። ፓስተር ስላደረከው ነገር፣ ስለመከርከን፣ ብዙ ነገር ስላስተማርከን እግዚአብሔር ይባርክህ። ሁላችሁንም ጌታ ይባርካችሁ።”
ነገሩ እንዴት ተጀመረ?
ከአንድም ዓመት በፊት መሠረት ክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን ዐሥራ ሦስት ግለ ሰቦችን ማውገዟን ተከትሎ፣ ውግዘቱ የደረሰባቸው ነቢይ ኤርሚያስ ሁሴንና ቢሾፕ ዳዊት ሞላልኝ ቅሬታቸውን ይዘው ወደ የኢትዮጵያ ሃይማኖቶች ጉባኤ ይሄዳሉ። በዚያ ያሉ ሰዎች ጉዳዩን ወደ ኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ኅብረት ይመልሱታል። በወቅቱ የኅብረቱ ምክትል የቦርድ ሰብሳቢ የነበሩት አቶ ጌቱ ግዛው ሂደቱን ለሕንጸት ሲያስረዱ፣ “ዳዊት የነበረውን ቅሬታ ከገለጸ በኋላ ብዙም ሳይገፋበት ቀረ። ኤርሚያስ ግን ጉዳዩን ወደ ኅብረቱ ይዞት መጣ። በሂደትም በመሠረተ ክርስቶስ ቤተ ክርስቲያና ላይ ክስ መመሥረቱና ፕሬዚዳንቱን ማሳሰሩ ተገቢ አለመሆኑን አውቆ፣ ‘አጥፍቻለሁ’ ብሎ ይቅርታ ጠየቀ።” ይላሉ።
አቶ ጌቱ እንደሚሉት ከሆነ፣ ይኸው ግንኙነት አድጎ ‘ለምን ኅብረቱ መጋቢያዊ ድጋፍ አይሰጥም?’ የሚል ሐሳብ ይነሣና፣ የኅብረቱ የሥራ አመራር ቦርድ ሰብሳቢ የሆኑት መጋቢ ዘሪሁን ደጉ፣ ምክትል ሰብሳቢው ራሳቸው አቶ ጌቱ ግዛው፣ የኅብረቱ የቦርድ ጸሐፊ የሆኑት አቶ ቴዎድሮስ በየነ እና የኅብረቱ ፕሬዚዳንት መጋቢ ጻድቁ አብዶ ጉዳዩን እንዲከታተሉ በቦርዱ ኀላፊነት ይሰጣቸዋል።
“በዚህ ሂደት ነው እንግዲህ እነዚህን አራት ግለ ሰቦች ኅብረቱ ማነጋገር የጀመረው” ይላሉ አቶ ጌቱ። ከነቢይ ኤርሚያስ ሁሴን በቀር ሦስቱ ግለ ሰቦች ግን በራሳቸው ተነሳሽነት ‘ምከሩን’ ብለው እንደመጡም ያስታውሳሉ። ይህ ግንኙነት የኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ኅብረት ለአራቱ ግለ ሰቦች መጋቢያዊ ድጋፍ እንዲያደርግላቸው፣ አሉባቸው ከሚባሉ ማናቸውም ችግሮች እንዲወጡ፣ የአባቶችን ምክርና ተግሳጽ እንዲያገኙ በሚል ለአንድ ዓመት ሙሉ ተደጋጋሚ ውይይትና ምክክር ሲደረግ የቆየ ነው። አቶ ጌቱ የቦርዱ ምክትል ሰብሳቢ ሆነው እስከቆዩበት የኅብረቱ የመጨረሻ ጠቅላላ ጉባኤ ድረስ፣ ይህ ግንኙነት ግለ ሰቦች ለኅብረቱ ተጠያቂ (accountable) የሚሆኑበትንና ሕይወታቸውን የሚገሩበት ግንኙነት እንጂ፣ በአባልነት ደረጃ እነሱን ስለመቀበል የተደረገ ምንም ዐይነት ድርድርም ሆነ ንግግር አልነበረም።
“ይህንንም ሥርዐት ባለው መልኩ ለማድረግ የመግባቢያ ሰነድ እንደሚዘጋጅና ግለ ሰቦቹ በዚሁ መሠረቱ ከኅብረቱ መጋቢያዊ አገልግሎት ለማግኘትና ለኅብረቱ ተጠሪ/ተጠያቂ ለመሆን መፍቀዳቸውን የሚመሰክር ሰነድ ላይ እንደሚፈርሙ ነው የማውቀው።” ሲሉ “አጋር አባል” (Affiliated Members) የሚል ሐሳብ ቀድሞ እንዳልነበረ ያስረዳሉ።
በርግጥ የኅብረቱ ፕሬዚዳንት በስምምነት ፊርማ ሥነ ሥርዐቱ ላይ ሂደቱ ይህን ይመስል እንደ ነበር ከሞላ ጎደል ተናግረዋል። መጋቢ ጻድቁ በዕለቱ አጽንኦት ሰጥተው ሲናገሩ የነበረው፣ “አሁን የተቀበልናችሁ እንደ አጋር አባል እንጂ እንደ ሙሉ ወይም ተባባሪ አባል አይደለም። አባል ለመሆንም መተዳደሪያ ደንቡ የሚጠይቀውን መስፈርት አታሟሉም” ብለዋቸው ነበር። ነቢያቱ በንግግራቸው መካከልም “አባል” የሚል ቃል ሲጠቀሙም በመኻል እየገቡ “አጋር አባል” ናችሁ ብለው ዕርማት ሲሰጡም ተስተውሏል። ምንም እንኳን መጋቢ ጻድቁ ተደጋጋሚ ማስጠንቀቂያ ቢሰጡም፣ በነቢይ ሱራፌል ደምሴ የፌስቡክ ገጽ ላይ፣ “ዘ ፕረዘንስ ኦፍ ጋድ ኢንተርናሽናል ቤተ ክርስቲያን [የ]ኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ኅብረትን ተቀላቀለ” የሚል ዜና ከመለጠፍ ግን አላስቆመም (አሁን ከፌስቡክ ገጹ ላይ ተነሥቷል)።
“አጋር አባል” ሲባል ምን ማለት ነው?
ኅብረቱና አራቱ ነቢያት የፈረሙት የመግባቢያ ሰነድ፣ ከኅብረቱ ጋር በመተባበር ማገልገል ከሚፈልጉ አብያተ ክርስቲያናትና አገልግሎቶች ጋር ሊኖር ስለሚገባ ግንኙነትና፣ ከግንኙነቱ ስለሚመነጩ ጉዳዮች ያብራራል። በዚህ ሰነድ ላይ ስለ አጋር አባል (Affiliated Members) ትርጓሜ ተሰጥቷል። በዚህም፣ “‘አጋር አባል’ የሚለው መጠሪያ፣ መተዳደሪያ ደንቡ በሚፈቅደው መሠረት አብያተ ክርስቲያናቱ የኅብረቱ አባል እስኪሆኑ በሚኖረው የጊዜ ገደብ፣ ከኅብረቱ ጋር በቅርበት መንፈሳዊ ኅብረት ለማድረግ የተስማሙትን የሚመለከት ይሆናል።” ይላል።
ይህ ስያሜና ትርጓሜ ዜናው ከተሰማበት ቅጽበት ጀምሮ ጥያቄ እየተነሣበት አለ። ጥያቄው የተነሣው ግለ ሰቦቹና ቤተ እምነቶቻቸው በተባለው መንገድ የኅብረቱ አጋር አባላት መሆናቸው ያስደሰታቸውም ሆኑ፣ ያልተቀበሉት የሚተቹት ሆኗል። ‘አባል ከተባለ ሙሉ አባልነት ነው፤ አጋርነቱን ምን አመጣው? ስለዚህ እንደ ሙሉ አባል ሊታዩ ይገባል’ ከሚሉት ጀምሮ፣ ‘አጋር አባል የሚባል አሠራር ኅብረቱ ከየት ያመጣው ነው?’ እስከሚሉት ድረስ የዘለቀ ነው።
“ይህን ጉዳይ፣ አይደለም የፕሬዚዳንቱ ጽ/ቤት፣ ቦርዱ እንኳ ሊወስነው አይችልም። ቤተ እምነቶችን የመቀበል ወይም ያለመቀበሉ ሙሉ ሥልጣን ያለው ጠቅላላ ጉባኤው ነው” ይላሉ የቀድሞ የኅብረቱ የሥራ አመራር ቦርድ ምክትል ሰብሳቢ አቶ ጌቱ ግዛው።
የዓለም አቀፉ የወንጌላውያን ተማሪዎች ኅብረት (IFES-EPSA) የአፍሪካ ዋና ጸሐፊ የሆነው ዘላለም አበበ በበኩሉ፣ “እኔ እስከማውቀው ድረስ፣ አንድ ቤተ እምነት የኅብረቱ አባል የሚሆንበት የራሱ አሠራር አለ። ይህንን ‘አጋር አባል’ የሚለውን ከየት እንዳመጡት አላውቅም” ሲል ደንቡን ያልጠበቀ አካሄድ ኅብረቱ ሄዷል ሲል ይተቻል።
መጋቢ ጻድቁ አብዶ በበኩላቸው፣ ንግግሩ እየተደረገ ያለው ከአራቱ ነቢያት ጋር ብቻ ሳይሆን፣ ቁጥራቸው 150 ከሚደርሱ ሌሎች ቤተ እምነቶች ጋር ጭምር መሆኑን ያስረዳሉ። “ከወንጌላውያን ጋር የሚስማማ አስተምህሮና ልምምድ ያላቸው፣ ነገር ግን የኅብረቱን መሥፈርት የማያሟሉ አሉ። እነሱን እንዴት ነው ማቀፍ ያለብን በሚለው ላይ በቦርድ ደረጃ እየተመከረበት ነው።” ይላሉ። ሆኖም ይህን ፍልጎት ሊያሟላ የሚያስችል አሠራር (modalities) መዘጋጀት እንደነበረበትና የተደረገውም ይኸው መሆኑን ነው የሚገልጹት። አያያዝውም፣ ባለፈው ዓመት በተካሄደው ጠቅላላ ጉባኤ ላይ ስለ አራቱ ግለ ሰቦችና ቤተ እምነቶቻቸው ሪፖርት ማቅረባቸውንና ጉዳዩ በቦርድ ደረጃ እንዲያዝና ጥንቃቄ በተሞላበት መልኩ ዳር እንዲደርስ ከጠቅላላ ጉባኤው ሥልጣን ማግኘታቸውንም ጭምር አብራርተዋል።
ለምን አሁን ይፋ ሆነ?
የኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ኅብረት መሥራች አባላቱ ከነበሩትና አሁን በኅብረቱ ውስጥ ከሌሉት ሁለት ትልልቅ ቤተ እምነቶች ጋር ያለውን ክፍተት አስቀርቶ፣ ዳግሞ ኅብረት ሊጀምር ነው እየተባለ ባለበት በዚህ ጊዜ ለምን ይህንን ስምምነት ይፋ ማድረግ አስፈለገው የሚለው ሌላኛው ጥያቄ ነው።
ኅብረቱ ስምምነቱን ይፋ ያደረገበት ጊዜ እንደሚያሳስበው የሚናገረው፣ የዲዳስኮ ክርስቲያናዊ ሚኒስትሪ መሥራችና ዳይሬክተር እንዲሁም የሥነ መለኮት መምህር የሆነው እንዳሻው ነጋሽ ነው። “ኅብረቱ ይህንን ውሳኔ ይፋ ያደረገበት ወቅት ጊዜውን የጠበቀ አይመስለኝም። የኢትዮጵያ ቃለ ሕይወት ቤተ ክርስቲያን ወደ ኅብረቱ ልትመለስ መሆኑ በተገለጠበት እና የኢትዮጵያ ወንጌላዊት ቤተ ክርስቲያን መካነ ኢየሱስ ወደ ኅብረቱ እንድትመለስ ከፍተኛ ጥረት እየተደረገ ባለበት በዚህ ወቅት፣ ይህ ውሳኔ ይፋ መደረጉ ጥረቱን ወደ ኋላ እንዳይመልሰው የሚል ስጋት ፈጥሮብኛል።” ይላል።
በተለይ የኢትዮጵያ ቃለ ሕይወት ቤተ ክርስቲያን ከኅብረቱ ለመውጣት እንደ አንድ ምክንያት ታስቀምጠው የነበረው የአስተምህሮና የልምምድ ጉዳይ እንደ ነበረ የሚታወስ ሲሆን፣ ይህ ውሳኔ ቤተ ክርስቲያኒቱ ከሄደችበት የዕርቅ መንገድ እንዳይመልሳት ነው የእንዳሻውም ሆነ የሌሎቹ ስጋት።
ኅብረቱም፣ እነዚህ ግለ ሰቦችም ሆኑ ቤተ እምነቶቻቸው በእውነተኛ የንስሓ ፍሬና የአገልግሎት ንጽሕና ውስጥ መዝለቅ የሚችሉ መሆናቸው በተግባር መታየት ነበረበት የሚሉ ጥቂቶች አይደሉም።
የገቡት ስምምነት ሕይወታቸውንና አገልግሎታቸውን ለመግራት ይቻል ዘንድ ኅብረቱ መጋቢያዊ ድጋፍ እንደሚያደርግላቸው የሚገልጽ እንጂ፣ “አባል” እንደሆኑ አድርገው ይፋ የሚያደርጉበት አለመሆኑ የኅብረቱ ፕሬዚደንትን ጨምሮ ጉዳዩን የሚያውቁ ሰዎች እየተናገሩ ነው። ይሁን እንጂ፣ አንዳንዶቹ በማኅበራዊ ሚዲያና በራሳቸው የቴሌቪዥን ጣቢያ ላይ አባል እንደ ሆኑ አድርገው ማቅረባቸው የግለ ሰቦቹን የንስሓ ፍሬ ጥያቄ ውስጥ ያስገባዋል የሚል ሐሳብ እየተሰነዘረ ነው።
“‘ለመመለስ ቃል እንገባለን’ የሚል ስምምነት ፈርመው ያሉትን ነገር የሚያደርጉት መሆኑ በተግባር መታየት አለበት። አንድ ዓመትም ሊሆን ይችላል፤ ከዚያም የሚበልጥ ጊዜ ተሰጥቶ እነዚህ ሰዎች ፍሬ ማፍራታቸውንና መመለሳቸውን የሚያረጋግጥ ነገር ሳይታይ በእንደዚህ መልኩ ይፋ ማድረግና በዚህ ደርጃ ሕዝቡን ግርታ ውስጥ መክተት በጣም ልክ አይደለም ብዬ ነው የማምነው።” ይላል ዘላለም አበበ።
የንስሓ ፍሬ ይጠበቃል!
“በመጀመሪያ ደረጃ መታወቅ ያለበት ነገር፣ በትክክለኛው መንገድ ላይ የማይሄድ ሰው፣ ‘አጥፍቷል፤ የምንለው ሰው፣ ሐሰተኛ አስተማሪ የሆነ ሰው፣ እኛን የማይወክል ሰው፣ በማንኛውም ጊዜ ልክ አለመሆኑ ገብቶት፣ ያበላሸው ነገር እንዳለ ተረድቶ መመለስ ከፈለገ፣ ‘አትመለስም’ ብለን የምንዘጋበት ምንም ምክንያት የለም።” የሚለው ዘላለም አበበ፣ ይሁን እንጂ የንስሓ ፍሬ መኖሩ በጊዜ ሂደት መታየት እንዳለበት ደግሞ አበክሮ ያሳስባል። “አምስት ዓመት፣ ስድስት ዓመት፣ ሰባት ዓመት ሰው የፈለገውን ሲያደርግ ቆይቶ የሆነ ጊዜ ላይ ‘በቃ ትቻለሁ’ ቢል፣ ‘በቃ ከእኛ ጋር ከዚሁ ቀጥል’ ይባላል ወይ?” ሲል ይጠይቃል።
ይህንኑ ጥያቄ የሚያነሣው የሥነ መለኮት አጥኚው እንዳሻው ነጋሽ ነው። “ለመሆኑ እነዚህ ሰዎች በእስካአሁኑ የአገልግሎት ጉዟቸው ላጠፉት ጥፋት በግልጽ ንስሓ ገብተዋል? ‘የታሸገ ዘይት ሽጠናል፣ ፎቷችን ያለበት ጨርቅና የተለያዩ ቁሳቁሶችን ሽጠናል፣ “አትሞቱም” ብለናቸው ብዙ ሰዎች ሞተዋል፤ ትዳር አፍርሰናል፤ ንብረት ዘርፈናል’ ብለው የንስሐ ፍሬ አፍርተዋል?” ወይ ሲል ይጠይቃል። ይህ ባልሆነበት ሁኔታ አጋር አባል ማድረግ “ኅብረቱን ራሱ በጥያቄ ውስጥ የሚጥል ይሆናል።” ሲል የኅብረቱ መሪዎች ይህንን ውሳኔ እንደ ገና በከፍተኛ ጥንቃቄ ሊመለከቱት እንደሚገባ ይመክራል።
የተቀባ የእግዚአብሔር ቃል ቤተ ክርስቲያን መጋቢ ሚካኤል ወንድሙ በበኩሉ፣ የግለ ሰቦቹና የቤተ እምነቶቻቸው አስተምህሮና ልምምድ እንዲሁም መንፈሳዊ ሕይወት በቅድሚያ ሊታይ እንደሚገባ ነው የሚያሳስበው። “ይህንን ማረጋገጥ ስንችል ነው ከእነርሱ ጋር ኅብረት ማድረግ የምንችለው” ይላል መጋቢ ሚካኤል።
የመሠረተ ክርስቶስ ውግዘትስ?
ከአንድ ዓመት በፊት የመሠረተ ክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን ጠቅላላ ጉባኤ ዐሥራ ሦስት ግለ ሰቦችን በአስተምህሯቸው፣ በልምምዳቸውና በሞራል ሕይወታቸው ለምእመናን ምሳሌ መሆን የማይችሉ ናቸው በሚል ማወገዟ ይታወሳል። ውሳኔውም ቤተ ክርስቲያኒቱ ባለት መዋቅር መሠረት ወደ አጥቢያዎችና የወንጌል ሥርጭት ጣቢያዎች እንዲላክ ተደርጎ ምእመናንና አገልጋዮች እንዲያውቁት ተደርጎ ነበር።
ስማቸው ከተጠቅሱት ዐሥራ ሦስት ግለ ሰቦች መካከል ነቢይ ኤርሚያስ ሁሴን አንዱ ነው። ይህንን መነሻ አድርገን፣ ‘ኅብረቱ የወሰደው ርምጃ በመሠረተ ክርስቶስ ቤተ ክርስቲያን በኩል ተቀባይነት አለው ወይ? ከሆነስ ቤተ ክርስቲያኒቱ በነቢይ ኤርሚያስ ላይ የያዘችውን አቋም ይቀየራል?’ ስንል ለቤተ ክርስቲያኒቱ ጥያቄ አቅርበን ነበር። ያገኘነው ምላሽም፣ ቤተ ክርስቲያኒቱ በኅብረቱ አደራዳሪነት ከነቢይ ኤርሚያስ ጋር ውይይት መጀመሯንና ውይይቱ ያልተቋጨ መሆኑ፣ እንዲሁም ቤተ ክርስቲያኒቱ በነቢይ ኤርሚያስ ሁሴን ላይ የያዘችውን አቋም እስካሁን ያልለወጠች መሆኗ ተነግሮናል።
የኅብረቱ ቀጣይ ፈተና
ኅብረቱ አራቱንም ግለ ሰቦችና ቤተ እምነቶቻቸው አዲስ ስያሜ በሰጠው “የአጋር አባል” ስምምነት በኩል ተቀብያለሁ ማለቱ ያስደሰታቸውን ያህል፣ ውሳኔው ያስደነገጣቸውና ያስቆጣቸው በርካቶች ናቸው። ይኸው የተቃውሞ ድምፅ ከራሱ አባል ቤተ እምነቶች ጭምር የሚመጣ እንደ ሆነ ይጠበቃል። እንዴት ያስታርቀው ይሆን?
(ኅብረቱ ከነቢያቱ ጋር የተፈራረመው ሙሉው የመግባቢያ ሰነዱ ከዚህ በታች ማግኘት ይችላሉ።)
የኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ኅብረት
ከኢ.ወ.አ.ክ.ኅብረት ጋር በመተባበር ማገልገል ለሚፈልጉ አብያተ ክርስቲያናትና አገልግሎቶች ጋር ሊኖረው ስለሚገባ ግንኙነትና ከግንኙነቱም ስለሚመነጩ ጉዳዮች የሚሆን የመግባቢያ ሰነድ፤
I. አጭር ርእስ
ትርጉም፦ የአጋር አባልነት (Affiliate membership)
በዚህ የመግባቢያ ሰነድ፣ “አጋር አባል” የሚለው መጠሪያ፣ መተዳደሪያ ደንቡ በሚፈቅደው መሠረት፣ ቤተ እምነቶቹ ወደ ፊት የኅብረቱ አባላት ለመሆን የሚያስችላቸውን መመዘኛዎች እስከሚያሟሉ ድረስ በሚኖረው የጊዜ ገደብ፣ ከኅብረቱ ጋር በቅርበት መንፈሳዊ ኅብረት ለማድረግ የተስማሙትን የሚመለከት ይሆናል።
II. የመግባቢያ አሳብ
የመግባቢያ ሰነዱ፣ የኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ኅብረት፣ አዳዲስ ቤተ እምነቶችን በአባልነት ለመቀበል ያወጣውን መስፈርት ሊያሟሉ ያልቻሉ አብያተ ክርስቲያናትን በአጋር አባልነት ለመቀበል ያዘጋጀው ሰነድ ሲሆን፣ የሰነዱን ዝርዝር ነጥቦች የሚቀበል ቤተ እምነት የኅብረቱን ራእይ፣ ዓላማ፣ ተልእኮ፣ መተዳደሪያ ደንብ፣ እንዲሁም የኅብረቱ ጠቅላላ ጉባኤው በተለያዩ ወቅቶች ያሳለፋቸውን የአቋም መግለጫዎች ተቀብሎ ተግባራዊ የማድረግ ኀላፊነት አለበት።
III. የአጋር አባላቱ (Affiliate members) ግዴታና ኀላፊነት
በኅብረቱ መተዳደሪያ ደንብ ከሌሎች ተባባሪ አባላት የሚጠበቁ ግዴታዎች እንደተጠበቁ ሆነው፣
የኢትዮጵያ ሕግ በሚጠይቀው መሠረት፣ በሕግ አግባብ የተመዘገቡ፣
በአስተምህሮ፣ በልምምድና በሞራል ወይም በቅድስና ከኅብረቱ ጋር ተመሳሳይ ወይም አንድ ዓይነት አቋም ያላቸው፣
የወንጌላውያንን መጽሐፍ ቅዱሳዊ መሠረታዊ አስተምህሮ፣ የኅብረቱን መተዳደሪያ ደንብና የእምነት አንቀፅ የሚቀበሉ፣
ሥልተ አመራራቸው የአገልጋይ/ሎሌነት መርሕን የሚከተልና በተግባር የሚገለጽ ሲሆን፣
የኅብረቱን ራዕይ፣ ዓላማና ተልዕኮ የሚቀበሉ ወይም በተፃራሪ የማይቆሙ፣
የኅብረቱን ምክርና እገዛ እንዲሁም የእርምት ሀሳብ የሚቀበሉ መሆናቸውን በይፋ የሚያስታውቁ፣
በአገልግሎታቸውም ሆነ በአመራራቸው ክርስቶስንና ወንጌሉን ማዕከላዊ አድርገው የሚንቀሳቀሱ መሆናቸውን በተግባር የሚያሳዩ፣
ከኅብረቱ መሥራች ቤተ እምነቶች ጋር መልካም ግንኙነት የሚያደርጉ፣
በአስተምህሮአቸው፣ በልምምዳቸውና በተግባራዊ እንቅስቃሴያቸው በኅብረቱ ዘንድ ተቀባይነት የሌላቸውን፣ ከርቱዕ ክርስትና አስተምህሮ ያፈነገጡ በማለት ኅብረቱ ካገለላቸው ተቋማት ጋር የተለየ ግንኙነት የሌላቸው መሆኑ የተረጋገጠ ሲሆን ኅብረቱ በአጋር አባልነት ይቀበላቸዋል፣
የጸጋ ስጦታዎች አጠቃቀምን በተመለከተ መጽሐፍ ቅዱሳዊ በተለይም አዲስ ኪዳናዊ መርህ የሚከተሉና በጸጋ ስጦታዎች ስም የማይነግዱ መሆናቸው ማለትም፣ የተጸለየባቸው ናቸው፣ ፈውስን ይሰጣሉ ብሎ የተለያዩ ቁሳቁሶችን መሸጥና ሌሎች ባዕዳዊ ልምምዶችን የማይፈጽሙ መሆናቸው ሲረጋገጥ፣
ኑፋቄያዊ ተክለ ሰውነት የማይገነቡ ማለትም ክርስቶስን እንጂ ራሳቸውን የማይሰብኩ፣
በየትኛውም ደረጃ ካለ ኅብረት ማለትም የክልል፣ የዞንና የከተማ ኅብረት ጋር በሚደረግ የጀማ ስብከተ ወንጌል፣
ሀ. የኢትዮጵያ ወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናት ዋና ቢሮ ሳያውቅ ማስታወቂያዎችን በኅብረቱ ስም በማንኛውም ሚዲያዎቻቸው ወይም ቻናሎች የማያስተላልፉ፣
ለ. ከተለመደውና ሰው በፈቃዱ ከሚሰጠው መባ ውጭ በማናቸውም መንገድ ለራሳቸውም ሆነ ፕሮግራም ለአዘጋጀው (የክልል፣ የዞን ወይም የከተማ ኅብረት) ክፍል ገንዘብ ላይሰበሰቡ (fundraise) የሚስማሙ ሲሆንና ይህንንም ሲያረጋግጡ በአጋር አባልነት ይቀበላል፣
በእስካሁኑ የአገልግሎት ጉዟቸው በማወቅም ሆነ ባለማወቅ ላጠፉት ጥፋት በግልጽ ይቅርታ ለመጠየቅ የተዘጋጁ መሆን።
IV. የኅብረቱ ግዴታና ኀላፊነት
ኅብረቱ ለሌሎች ተባባሪ አባላት የሚያደርገው ድጋፍ እንደተጠበቀ ሆኖ በአጋር አባልነት የሚቀበላቸው አብያተ ክርስቲያናት ለሙሉ አባልነት የሚያበቃቸው መስፈርት ላይ እስኪደርሱ ድረስ፣
ለተባባሪ አባላት በደንቡ መሠረት የሚደረገውን ትብብርና ድጋፍ ያደርጋል፣
ሥልጠናዎች፣ ወርክሾፖችና ምክክሮች ያዘጋጅላቸዋል፣
ኅብረቱ የሚያዘጋጃቸው የተለያዩ ሥልጠናዎችና ዐውደ ጥናቶች ላይ በተወሰነ ቁጥር በውክልና እንዲሳተፉ ያደርጋል፣
ለሕወታቸውና ለአገልግሎታቸው ስምረት የሚቻለውን በጎ አስተዋጽዖ ያደርጋል፣
ግንኙነት በዚህ መግባቢያ ሰነድ መሠረት በአግባቡ እየተፈጸመ መሆኑን በጋራ በየስድስት ወሩ የሚታይና የሚገመገም ይሆናል።
V. የግንኙነት መቋረጥ ምክንያቶች
ከላይ እንደ ግዴታ የተዘረዘሩት ጉዳዮች በከፊል ወይም በሙሉ ከተጣሱ ኅብረቱ እውቅናውን ይነሳል፣ መንሳቱንም በግልጽ ያሳውቃል፤
መሠረታዊ የክርስትና አስተምህሮ፣ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ያልሆኑ ልምምዶችና የሞራል እና የቅድስና ጉድለቶች ሲፈጸሙ ምክር መስጠት ቅድሚያ ቢሆንም ምክርና ተግሳጽ ተቀብሎ ለማስተካከል የማይፈልጉትን በይፋ እውቅና ይከለክላል ወይም እውቅናውን ያነሳል።
Mikyas Belay
ሚክያስ በላይ የሕንጸት ክርስቲያናዊ ማኅበር መሥራችና ዳይሬክተር ሲሆን፣ የሕንጸት ሚዲያ ዋና አዘጋጅ ነው። በኢቫንጄሊካል ቲዎሎጂካል ኮሌጅ በሥነ መለከት ጥናት የመጀመሪያ ዲግሪ፣ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በጋዜጠኝነትና ኮሙኒኬሽን የመጀመሪያ ዲግሪ እንዲሁም በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በአፍሪካ ጥናት የማስተርስ ዲግሪ ሠርቷል።
Share this article:
Mikyas Belay
ሚክያስ በላይ የሕንጸት ክርስቲያናዊ ማኅበር መሥራችና ዳይሬክተር ሲሆን፣ የሕንጸት ሚዲያ ዋና አዘጋጅ ነው። በኢቫንጄሊካል ቲዎሎጂካል ኮሌጅ በሥነ መለከት ጥናት የመጀመሪያ ዲግሪ፣ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በጋዜጠኝነትና ኮሙኒኬሽን የመጀመሪያ ዲግሪ እንዲሁም በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በአፍሪካ ጥናት የማስተርስ ዲግሪ ሠርቷል።
Articles by this author
Mikyas Belay
ሚክያስ በላይ የሕንጸት ክርስቲያናዊ ማኅበር መሥራችና ዳይሬክተር ሲሆን፣ የሕንጸት ሚዲያ ዋና አዘጋጅ ነው። በኢቫንጄሊካል ቲዎሎጂካል ኮሌጅ በሥነ መለከት ጥናት የመጀመሪያ ዲግሪ፣ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በጋዜጠኝነትና ኮሙኒኬሽን የመጀመሪያ ዲግሪ እንዲሁም በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በአፍሪካ ጥናት የማስተርስ ዲግሪ ሠርቷል።
Articles by this author
ይህ ደብዳቤ ለኦሮቶዶክሳውያን አባቶቼ ይድረስልኝ
Bantu Gebremariam December 28, 2022
ለኦርቶዶክሳውያን አባቶች የተጻፈ ደብዳቤ፦ “ተንኳሽ ድምፅ ከመንግሥት ጋር በተጠጋጉ ሰዎቾቻችን ሲነገር ስሜታችሁን እጅጉን እንደሚነካው ከሰሞኑ ተምሬአለሁ። ይህን ለመረዳትም የምቸገር አይመስለኝም፤ ምክንያቱም እናንተ ከመንግሥት ጋር ተቀራርባችኋል ባልንበት ጊዜ አበጅታችኋል የሚል ስሜት አልተሰማንም ነበርና።” ባንቱ ገብረ ማርያም
ተጨማሪ ያንብቡ
በግ አንበሳው:- የኢየሱስ ክርስቶስ ልዕቀት
Amare Tabor January 20, 2021
አማረ ታቦር፣ “Seeing and Savoring Jesus Christ” ከተሰኘው የጆን ፓይፐር (መጋቢ) መጽሐፍ እየቀነጨበ ከሚያቀርበው ተከታታይ ጽሑፍ መካከል፣ “በግ’አንበሳው” ሲል ወደ አማርኛ የመለሰውና የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስን ውሕድ ማንነት የተብራራበትን ግሩም መልእክት ያንብቡ።
ተጨማሪ ያንብቡ
ኢየሱስ ይልቃል
Samson Tilahun December 23, 2018
“ኢየሱስ ይልቃል” የተሰኘው ይህ ጽሑፍ በዕብራውያን መልእክት ላይ መሠረቱን ያደረገ ሲሆን፣ የመልእክቱ ማጠንጠኛ “በግርማው ቀኝ ተቀመጠ” በሚለው ሐሳብ ላይ የሚመሠረት መሆኑን ጸሐፊው ሳምሶን ጥላሁን በሚከተለው ፍታቴው ያስቃኛል።
ተጨማሪ ያንብቡ
Add comment
Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Captcha *
Type the text displayed above:
Hintset Christian Society is a faith-based society founded in June 7, 2013 by a group of Christians who are committed to the expansion and edification of the Evangelical Churches of Ethiopia. The Ge’ez word ‘Hintset’, which means ‘to edify’ or ‘to build’, is intended to describe this commitment.
“ከመልእክተ ሕንጸት” በስተቀር፣ በድረ ገጹ ላይ የሚቀርቡ ማናቸውም ዝግጅቶች የሕንጸት ክርስቲያናዊ ማኅበር አቋምን ላይወክሉ ይችላሉ።
With the exception of “Hintset’s Editorial”, any pubication presented on the Website may not necessarily represent the position of Hintset Christian Society.
Receive the latest articles
Subscribe To Our Monthly Newsletter
Email Address
subscribe
Find Us Here
Facebook-f Telegram Youtube
Hintset Christian Society is a faith-based society founded in June 7, 2013 by a group of Christians who are committed to the expansion and edification of the Evangelical Churches of Ethiopia. The Ge’ez word ‘Hintset’, which means ‘to edify’ or ‘to build’, is intended to describe this commitment.
“ከመልእክተ ሕንጸት” በስተቀር፣ በድረ ገጹ ላይ የሚቀርቡ ማናቸውም ዝግጅቶች የሕንጸት ክርስቲያናዊ ማኅበር አቋምን ላይወክሉ ይችላሉ።
With the exception of “Hintset’s Editorial”, any pubication presented on the Website may not necessarily represent the position of Hintset Christian Society.
Receive the latest articles
Subscribe To Our Monthly Newsletter
Email Address
subscribe
Find Us Here
Facebook-f Telegram Youtube
Hintset Christian Society
All Rights Reserved © 2022
SIGN UP FOR OUR NEWSLETTER.
Hintset’s latest news and articles of the week to encourage, challenge, and inform you.
Your email
SIGN UP
Actions
Menu
Selected media actions
<# } #>
<# } #>
<# if ( data.message ) { #>
{{ data.message }}
<# } #>
Drop files to upload
or
Select Files
Maximum upload file size: 0 B.
<# if ( data.suggestedWidth && data.suggestedHeight ) { #>
Suggested image dimensions: {{data.suggestedWidth}} by {{data.suggestedHeight}} pixels.
<# } #>
Grid view
/ –
Dismiss errors
{{ data.message }}
<# if ( ! data.hasNext ) { #> disabled<# } #>>Edit next media item
Close dialog
<# if ( data.uploading ) { #>
<# } else if ( data.sizes && data.sizes.full ) { #> <# } else if ( data.sizes && data.sizes.large ) { #> <# } else if ( -1 === jQuery.inArray( data.type, [ 'audio', 'video' ] ) ) { #> <# } #> <# if ( 'audio' === data.type ) { #>
<# } else if ( 'video' === data.type ) { var w_rule = ''; if ( data.width ) { w_rule = 'width: ' + data.width + 'px;'; } else if ( wp.media.view.settings.contentWidth ) { w_rule = 'width: ' + wp.media.view.settings.contentWidth + 'px;'; } #>
<# if ( data.width ) { #>width="{{ data.width }}"<# } #> <# if ( data.height ) { #>height="{{ data.height }}"<# } #> <# if ( data.image && data.image.src !== data.icon ) { #>poster="{{ data.image.src }}"<# } #>>
<# } #>
<# if ( 'image' === data.type && ! data.uploading && data.sizes && data.can.save ) { #>
Edit Image
<# } else if ( 'pdf' === data.subtype && data.sizes ) { #>
Document Preview
<# } #>
Saved.
Details
Uploaded on: {{ data.dateFormatted }}
Uploaded by: <# if ( data.authorLink ) { #> {{ data.authorName }} <# } else { #> {{ data.authorName }} <# } #>
<# if ( data.uploadedToTitle ) { #>
Uploaded to: <# if ( data.uploadedToLink ) { #> {{ data.uploadedToTitle }} <# } else { #> {{ data.uploadedToTitle }} <# } #>
<# } #>
File name: {{ data.filename }}
File type: {{ data.mime }}
File size: {{ data.filesizeHumanReadable }}
<# if ( 'image' === data.type && ! data.uploading ) { #> <# if ( data.width && data.height ) { #>
Dimensions: {{ data.width }} by {{ data.height }} pixels
<# } #> <# if ( data.originalImageURL && data.originalImageName ) { #>
Original image: {{data.originalImageName}}
<# } #> <# } #> <# if ( data.fileLength && data.fileLengthHumanReadable ) { #>
Length: {{ data.fileLength }} {{ data.fileLengthHumanReadable }}
<# } #> <# if ( 'audio' === data.type && data.meta.bitrate ) { #>
Bitrate: {{ Math.round( data.meta.bitrate / 1000 ) }}kb/s <# if ( data.meta.bitrate_mode ) { #> {{ ' ' + data.meta.bitrate_mode.toUpperCase() }} <# } #>
<# } #> <# if ( data.mediaStates ) { #>
Used as: {{ data.mediaStates }}
<# } #>
<# if ( data.compat && data.compat.meta ) { #> {{{ data.compat.meta }}} <# } #>
<# var maybeReadOnly = data.can.save || data.allowLocalEdits ? '' : 'readonly'; #> <# if ( 'image' === data.type ) { #> Alternative Text
{{ data.alt }}
Learn how to describe the purpose of the image (opens in a new tab). Leave empty if the image is purely decorative.
<# } #> Title <# if ( 'audio' === data.type ) { #> Artist Album <# } #> Caption
{{ data.caption }}
Description
{{ data.description }}
File URL:
Copy URL to clipboard
Copied!
<# if ( data.link ) { #> View attachment page <# } #> <# if ( data.can.save ) { #> <# if ( data.link ) { #> | <# } #> Edit more details <# } #> <# if ( data.can.save && data.link ) { #> | Download file <# } #> <# if ( ! data.uploading && data.can.remove ) { #> <# if ( data.link || data.can.save ) { #> | <# } #>
Delete permanently
<# } #>
<# } else if ( 'image' === data.type && data.size && data.size.url ) { #>
<# } else { #>
<# if ( data.image && data.image.src && data.image.src !== data.icon ) { #> <# } else if ( data.sizes && data.sizes.medium ) { #> <# } else { #> <# } #>
{{ data.filename }}
<# } #>
<# if ( data.buttons.close ) { #>
Remove
<# } #>
<# if ( data.buttons.check ) { #>
Deselect
<# } #> <# var maybeReadOnly = data.can.save || data.allowLocalEdits ? '' : 'readonly'; if ( data.describe ) { if ( 'image' === data.type ) { #> <# } else { #> <# if ( 'video' === data.type ) { #> aria-label="Video title" placeholder="Video title…" <# } else if ( 'audio' === data.type ) { #> aria-label="Audio title" placeholder="Audio title…" <# } else { #> aria-label="Media title" placeholder="Media title…" <# } #> {{ maybeReadOnly }} /> <# } } #> Saved.
<# if ( 'audio' === data.type ) { #>
<# } else if ( 'video' === data.type ) { var w_rule = ''; if ( data.width ) { w_rule = 'width: ' + data.width + 'px;'; } else if ( wp.media.view.settings.contentWidth ) { w_rule = 'width: ' + wp.media.view.settings.contentWidth + 'px;'; } #>
<# if ( data.width ) { #>width="{{ data.width }}"<# } #> <# if ( data.height ) { #>height="{{ data.height }}"<# } #> <# if ( data.image && data.image.src !== data.icon ) { #>poster="{{ data.image.src }}"<# } #>>
<# } else { #>
<# if ( data.uploading ) { #>
<# } else if ( 'image' === data.type && data.size && data.size.url ) { #> <# } else { #> <# } #>
<# } #>
{{ data.filename }}
{{ data.dateFormatted }}
{{ data.filesizeHumanReadable }}
<# if ( 'image' === data.type && ! data.uploading ) { #> <# if ( data.width && data.height ) { #>
{{ data.width }} by {{ data.height }} pixels
<# } #> <# if ( data.originalImageURL && data.originalImageName ) { #>
Original image: {{data.originalImageName}}
<# } #> <# if ( data.can.save && data.sizes ) { #> Edit Image <# } #> <# } #> <# if ( data.fileLength && data.fileLengthHumanReadable ) { #>
Length: {{ data.fileLength }} {{ data.fileLengthHumanReadable }}
<# } #> <# if ( data.mediaStates ) { #>
Used as: {{ data.mediaStates }}
<# } #> <# if ( ! data.uploading && data.can.remove ) { #>
Delete permanently
<# } #>
<# if ( data.compat && data.compat.meta ) { #> {{{ data.compat.meta }}} <# } #>
<# var maybeReadOnly = data.can.save || data.allowLocalEdits ? '' : 'readonly'; #> <# if ( 'image' === data.type ) { #> Alt Text
{{ data.alt }}
Learn how to describe the purpose of the image (opens in a new tab). Leave empty if the image is purely decorative.
<# } #> Title <# if ( 'audio' === data.type ) { #> Artist Album <# } #> Caption
{{ data.caption }}
Description
{{ data.description }}
File URL:
Copy URL to clipboard
Copied!
<# if ( data.editable ) { #>
Edit Selection
<# } #> <# if ( data.clearable ) { #>
Clear
<# } #>
<# if ( 'image' === data.type ) { #> Alignment <# if ( data.userSettings ) { #> data-user-setting="align" <# } #>> Left Center Right None <# } #> <# if ( data.model.canEmbed ) { #> Embed or Link <# } else { #> Link To <# } #> <# if ( data.userSettings && ! data.model.canEmbed ) { #> data-user-setting="urlbutton" <# } #>> <# if ( data.model.canEmbed ) { #> Embed Media Player <# } else { #> None <# } #> <# if ( data.model.canEmbed ) { #> Link to Media File <# } else { #> Media File <# } #> <# if ( data.model.canEmbed ) { #> Link to Attachment Page <# } else { #> Attachment Page <# } #> <# if ( 'image' === data.type ) { #> Custom URL <# } #> URL <# if ( 'undefined' !== typeof data.sizes ) { #> Size <# if ( data.userSettings ) { #> data-user-setting="imgsize" <# } #>> <# var size = data.sizes['thumbnail']; if ( size ) { #> Thumbnail – {{ size.width }} × {{ size.height }} <# } #> <# var size = data.sizes['medium']; if ( size ) { #> Medium – {{ size.width }} × {{ size.height }} <# } #> <# var size = data.sizes['large']; if ( size ) { #> Large – {{ size.width }} × {{ size.height }} <# } #> <# var size = data.sizes['full']; if ( size ) { #> Full Size – {{ size.width }} × {{ size.height }} <# } #> <# } #>
Link To <# if ( data.userSettings ) { #> data-user-setting="urlbutton" <# } #>> <# if ( ! wp.media.galleryDefaults.link || 'post' === wp.media.galleryDefaults.link ) { #>selected="selected"<# } #>> Attachment Page <# if ( 'file' === wp.media.galleryDefaults.link ) { #>selected="selected"<# } #>> Media File <# if ( 'none' === wp.media.galleryDefaults.link ) { #>selected="selected"<# } #>> None Columns <# if ( 1 == wp.media.galleryDefaults.columns ) { #>selected="selected"<# } #>> 1 <# if ( 2 == wp.media.galleryDefaults.columns ) { #>selected="selected"<# } #>> 2 <# if ( 3 == wp.media.galleryDefaults.columns ) { #>selected="selected"<# } #>> 3 <# if ( 4 == wp.media.galleryDefaults.columns ) { #>selected="selected"<# } #>> 4 <# if ( 5 == wp.media.galleryDefaults.columns ) { #>selected="selected"<# } #>> 5 <# if ( 6 == wp.media.galleryDefaults.columns ) { #>selected="selected"<# } #>> 6 <# if ( 7 == wp.media.galleryDefaults.columns ) { #>selected="selected"<# } #>> 7 <# if ( 8 == wp.media.galleryDefaults.columns ) { #>selected="selected"<# } #>> 8 <# if ( 9 == wp.media.galleryDefaults.columns ) { #>selected="selected"<# } #>> 9 Random Order Size <# if ( data.userSettings ) { #> data-user-setting="imgsize" <# } #> > Thumbnail Medium Large Full Size
<# var emptyModel = _.isEmpty( data.model ), isVideo = 'video' === data.controller.get('library').props.get('type'); #> <# if ( emptyModel ) { #> checked="checked" <# } #> /> <# if ( isVideo ) { #> Show Video List <# } else { #> Show Tracklist <# } #> <# if ( ! isVideo ) { #> <# if ( emptyModel ) { #> checked="checked" <# } #> /> Show Artist Name in Tracklist <# } #> <# if ( emptyModel ) { #> checked="checked" <# } #> /> Show Images
Alternative Text
Learn how to describe the purpose of the image (opens in a new tab). Leave empty if the image is purely decorative.
Caption
Align
Left
Center
Right
None
Link To
Image URL
Custom URL
None
URL
{{ data.model.alt }}
Learn how to describe the purpose of the image (opens in a new tab). Leave empty if the image is purely decorative.
Caption
{{ data.model.caption }}
Display Settings
Align
Left
Center
Right
None
<# if ( data.attachment ) { #> <# if ( 'undefined' !== typeof data.attachment.sizes ) { #> Size <# if ( data.userSettings ) { #> data-user-setting="imgsize" <# } #>> <# var size = data.sizes['thumbnail']; if ( size ) { #> Thumbnail – {{ size.width }} × {{ size.height }} <# } #> <# var size = data.sizes['medium']; if ( size ) { #> Medium – {{ size.width }} × {{ size.height }} <# } #> <# var size = data.sizes['large']; if ( size ) { #> Large – {{ size.width }} × {{ size.height }} <# } #> <# var size = data.sizes['full']; if ( size ) { #> Full Size – {{ size.width }} × {{ size.height }} <# } #> Custom Size <# } #>
Width × Height
Image size in pixels
<# } #> Link To <# if ( data.attachment ) { #> Media File Attachment Page <# } else { #> Image URL <# } #> Custom URL None URL
Advanced Options
Image Title Attribute Image CSS Class
<# if ( data.model.linkTargetBlank ) { #>checked="checked"<# } #>> Open link in a new tab Link Rel Link CSS Class
<# if ( data.attachment && window.imageEdit ) { #>
<# } #>
<# if ( ! _.isEmpty( data.model.src ) ) { ext = data.model.src.split('.').pop(); if ( html5types[ ext ] ) { delete html5types[ ext ]; } #> URL
Remove audio source
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( data.model.mp3 ) ) { if ( ! _.isUndefined( html5types.mp3 ) ) { delete html5types.mp3; } #> MP3
Remove audio source
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( data.model.ogg ) ) { if ( ! _.isUndefined( html5types.ogg ) ) { delete html5types.ogg; } #> OGG
Remove audio source
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( data.model.flac ) ) { if ( ! _.isUndefined( html5types.flac ) ) { delete html5types.flac; } #> FLAC
Remove audio source
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( data.model.m4a ) ) { if ( ! _.isUndefined( html5types.m4a ) ) { delete html5types.m4a; } #> M4A
Remove audio source
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( data.model.wav ) ) { if ( ! _.isUndefined( html5types.wav ) ) { delete html5types.wav; } #> WAV
Remove audio source
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( html5types ) ) { #>
Add alternate sources for maximum HTML5 playback <# _.each( html5types, function (mime, type) { #>
{{ type }}
<# } ) #>
<# } #>
Preload
Auto
Metadata
None
Autoplay Loop
<# if ( ! _.isEmpty( data.model.src ) ) { ext = data.model.src.split('.').pop(); if ( html5types[ ext ] ) { delete html5types[ ext ]; } #> URL
Remove video source
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( data.model.mp4 ) ) { if ( ! _.isUndefined( html5types.mp4 ) ) { delete html5types.mp4; } #> MP4
Remove video source
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( data.model.m4v ) ) { if ( ! _.isUndefined( html5types.m4v ) ) { delete html5types.m4v; } #> M4V
Remove video source
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( data.model.webm ) ) { if ( ! _.isUndefined( html5types.webm ) ) { delete html5types.webm; } #> WEBM
Remove video source
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( data.model.ogv ) ) { if ( ! _.isUndefined( html5types.ogv ) ) { delete html5types.ogv; } #> OGV
Remove video source
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( data.model.flv ) ) { if ( ! _.isUndefined( html5types.flv ) ) { delete html5types.flv; } #> FLV
Remove video source
<# } #>
<# if ( ! _.isEmpty( html5types ) ) { #>
Add alternate sources for maximum HTML5 playback <# _.each( html5types, function (mime, type) { #>
{{ type }}
<# } ) #>
<# } #> <# if ( ! _.isEmpty( data.model.poster ) ) { #> Poster Image
Remove poster image
<# } #>
Preload
Auto
Metadata
None
Autoplay Loop <# var content = ''; if ( ! _.isEmpty( data.model.content ) ) { var tracks = jQuery( data.model.content ).filter( 'track' ); _.each( tracks.toArray(), function( track, index ) { content += track.outerHTML; #> Tracks (subtitles, captions, descriptions, chapters, or metadata) The srclang, label, and kind values can be edited to set the video track language and kind.


ቅዱሳን ጻድቃን በሕይወተ ሥጋ እያሉ፣ ከሞቱም በኋላ (በዐጸደ ነፍስ ኾነው) በጸሎታቸው ለሚታመኑ፤ በቃል ኪዳናቸው ለሚማጸኑ ምእመናን የድኅነተ ሥጋ፣ የድኅነት ነፍስ ምክንያቶች ናቸው፡፡ ቅዱሳን ጻድቃን በመንፈሳዊ አርአያነታቸው፣ በጸሎታቸውና በትምህርታቸው ከከበቡን የነፍስ ጠላቶች፤ ከርኲሳን መናፍስትና ከጨለማው ልጆች፤ ከክፉ ሰዎች ሽንገላና ተንኰል ለመጠበቅ ከእግዚአብሔር የተቀበሉት ሥልጣን ምን ጊዜም ይሠራል፡፡ በጻድቃን መኖር አገር ከጥፋት ትድናለች፡፡ የጻድቃንን ስም ጠርቶ እግዚአብሔርን በመለመን በረከትና ረድኤት ይገኛል፡፡ ስለ ጻድቃን ብሎ እግዚአብሔር ምሕረቱን ያድላል፡፡ ጻድቃንን ማሰብ፣ ሥራቸውንም መዘከር ክርስቲያናዊ ሕይወታችንን ያጐለምስልናል፡፡ በነፍስ በሥጋም ይጠብቀናል፤ ይረባናል፤ ይጠቅመናል፡፡ ስለዚህም ነው ቤተ ክርስቲያናችን ጻድቃንን እንድናስባቸው፤ በስማቸውም ለድሆችና ለጦም አዳሮች እንድንመጸውት፤ መታሰቢያቸውንም እንድናደርግ የምትመክረን፣ የምታስተምረን፡፡ ከእነዚህ ቅዱሳን መካከል መካከል ጻድቁ አቡነ ተክለ ሃይማኖት አንዱ ናቸው፡፡
አቡነ ተክለ ሃይማኖት በእግዚአብሔር መልካም ፈቃድ፤ በሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤል ብሥራት ከአባታቸው ከካህኑ ጸጋ ዘአብ እና ከእናታቸው ከቅድስት እግዚእ ኃረያ ታኅሣሥ ፳፬ ቀን ፲፪፻፲፪ (1212) ዓ.ም በቡልጋ አውራጃ ኢቲሳ በሚባል ቦታ ተወለዱ፡፡ (ቦታው በአሁኑ ሰዓት ደብረ ጽላልሽ ኢቲሳ ተክለ ሃይማኖት ተብሎ ይጠራል)፡፡ በተወለዱ በሦስተኛው ቀን እሑድ ከጠዋቱ በሦስት ሰዓት ከእናታቸው ዕቅፍ ወርደው ‹‹አሐዱ አብ ቅዱስ አሐዱ ወልድ ቅዱስ አሐዱ ውእቱ መንፈስ ቅዱስ፤ አንዱ አብ ቅዱስ ነው፤ አንዱ ወልድ ቅዱስ ነው፤ አንዱ መንፈስ ቅዱስ ቅዱስ ነው›› በማለት ሥላሴን አመስግነዋል፡፡ በተወለዱ በ፲፭ ዓመታቸው መዓርገ ዲቊናን፤ በ፳፪ ዓመታቸው ደግሞ መዓርገ ቅስናን ከግብጻዊው ጳጳስ አባ ጌርሎስ (ቄርሎስ) ተቀብለዋል፡፡
ወላጆቻቸው ያወጡላቸው ስም ‹ፍሥሐ ጽዮን› ነው፡፡ በአንድ ወቅት ሕፃኑ ፍሥሐ ጽዮን ወደ ጫካ ለአደን ሔዱ፡፡ በዚያች ዕለት ጌታችን አምላካችንና መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ተገልጦ ጸጋ መንፈስ ቅዱን አሳደረባቸው፡፡ ለሐዋርያዊ አገልግሎት ወንጌል ወዳልተዳረሰበት ቦታ እንደሚልካቸውም አስረዳቸው፡፡ ቅዱስ ሚካኤልም ከአውሬ አዳኝነት ሰውን ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ለመመለስ እንደ ተመረጡ፤ አጋንንትን የማውጣት፣ ተአምራትን የማድረግ ሥልጣን እንደ ተሰጣቸው፤ ስማቸውም ‹ተክለ ሃይማኖት› እንደሚባል፤ ትርጓሜውም ተክለ አብ፣ ተክለ ወልድ፣ ተክለ መንፈስ ቅዱስ ማለት እንደ ኾነ አበሠራቸው፡፡ ከዚህ በኋላ ያላቸውን ንብረት ዅሉ ለቤተ ክርስቲያንና ለነዳያን ሰጥተው ‹‹አቤቱ ጌታዬ ኢየሱስ ክርስቶስ ሆይ! የመንግሥተ ሰማያትን በር ትከፍትልኝ ዘንድ እነሆ ቤቴን እንደ ተከፈተ ተውኹልህ›› በማለት ቤታቸውን ትተው ወንጌልን ለማስተማር ፈጥነው ወጡ፡፡ ከዚያ ጊዜ ጀምረው በመላው ኢትዮጵያ እየተዘዋወሩ ወንጌልን በመስበክና ተአምራትን በማድረግ ብዙ አሕዛብን ከአምልኮተ ጣዖት ወደ አምልኮተ እግዚአብሔር፤ ከገቢረ ኀጢአት ወደ ገቢረ ጽድቅ መልሰዋል፡፡ አብያተ ክርስቲያናትንም አሳንጸዋል፡፡
ከዚህ በኋላ በደብረ ሊባኖስ ገዳም (ገዳመ አስቦ) ዋሻ በመግባትም ሁለቱን በፊት፣ ሁለቱን በኋላ ሁለቱን በቀኝ፣ ሁለቱን በግራ ስምንት ጦሮችን ተክለው እጆቻቸውን በትእምርተ መስቀል በመዘርጋት የክርስቶስን ሕማም፣ ሞትና ነገረ መስቀል በማሰብ በተመስጦ ሌሊትና ቀን ያለ ማቋረጥ በጾም፣ በጸሎት ተወስነው ሲጋደሉ፤ ከቊመት ብዛት የተነሣ በ፺፪ኛ ዓመታቸው ጥር ፬ ቀን ፲፪፻፹፱ (1289) ዓ.ም አንዲቱ የእግራቸው አገዳ ተሰብራለች፡፡ ደቀ መዛሙርቱም የመንፈሳዊ አባታቸውን ስባረ ዐፅም (የዐፅም ስባሪ) አክብረው በሥርዓት አኑረዋታል፡፡ እግራቸው እስኪሰበር የቆዩባቸው ዓመታትም ፳፪ ናቸው፡፡ ለሰባት ዓመታት በአንድ እግራቸው ቆመው ያለ ምግብና ያለ ውኃ በትኅርምት ሌሊትና ቀን እንደ ምሰሶ ጸንተው በትጋት ለሰው ዘር ዅሉ ድኅነትን ሲለምኑ ኖረዋል፡፡ ከሰባቱ ዓመታት ውስጥ ጥቂት ውኃ የቀመሱት በአራተኛው ዓመት ብቻ እንደ ነበረ መጽሐፈ ገድላቸው ይናገራል፡፡
ጻድቁ አባታችን ምድራዊ ሕይወታቸውን በተጋድሎና በሐዋርያዊ አገልግሎት ከፈጸሙ በኋላ ከዚህ ዓለም ውጣ ውረድ የሚያልፉበት ቀን ተቃረበ፡፡ በዚህ ጊዜ መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከእናቱ ከቅድስት ድንግል ማርያም፣ ከቅዱሳን መላእክት፣ ከቅዱሳን ነቢያትና ከቅዱሳን ሐዋርያት ጋር ወደ እርሳቸው በመምጣት የሚያርፉበት ዕለት መድረሱን ነገራቸው፡፡ የተጋድሏቸውን ጽናት አድንቆ በስማቸው መታሰቢያ ለሚያደርጉ፣ ለነዳያን ለሚመጸዉቱ ቤተ ክርስቲያን ለሚያሠሩ የምሕረት ቃል ኪዳን ሰጥቷቸው በክብር በምስጋና ወደ ሰማይ ዐረገ፡፡ ስለ ተጋድሏቸው ጽናትም ‹‹በሰው እጅ የማይለካውን ይህንን የመንግሥት አዳራሽ ውሰድ›› በማለት የመለኮትን ነገር የሚናገር የእሳት አንደበት ያለው የጸጋ ልብስ አልብሷቸዋል፤ በመስቀል ምልክት ያጌጡ ሰባት የሕይወት አክሊላትንም አቀዳጅቷቸዋል፡፡
አቡነ ተክለ ሃይማኖት የዕረፍታቸው ጊዜ መቃረቡን ባወቁ ጊዜ የመንፈስ ልጆቻቸውን ጠርተው ጌታችን የነገራቸውን ዅሉ አስረድተው አባታዊ ምክርና ተግሣፅ ከሰጧቸው በኋላ ነሐሴ ፳፬ ቀን ከዚህ ዓለም ድካም ዐርፈዋል፡፡ የመንፈስ ልጆቻቸውም ለአንድ ቅዱስ አባትና ካህን በሚገባ ሥርዓት በማኅሌት፣ በዝማሬና በምስጋና ቀብረዋቸዋል፡፡ ጌታችንም ከእመቤታችንና ከቅዱሳን መላእክት ጋር ተገልጾላቸዋል፤ ነፍሳቸውንም ‹‹የጠራሽ፣ ንጽሕት ነፍስ ሆይ ወደ እኔ ነዪ›› ብሎ በክብር ተቀብሏታል፡፡ በመጽሐፈ ገድላቸው እንደ ተጠቀሰው አቡነ ተክለ ሃይማኖት በዚህ ዓለም የኖሩበት ዕድሜ ዘጠና ዘጠኝ ዓመት ከዐሥር ወር ከዐሥር ቀን ነው፡፡ በእናት አባታቸው ቤት ፳፪ ዓመት፤ በከተታ ፫ ዓመት፤ በይፋት ፱ ወር፤ በዳሞት ፲፪ ዓመት፤ በአማራ ፲ ዓመት፤ በሐይቅ ፲ ዓመት፤ በደብረ ዳሞ ፲፪ ዓመት፤ በትግራይና በኢየሩሳሌም ገዳማት ፩ ዓመት፤ ዳዳ በሚባል አገር ፩ ወር፤ በደብረ አስቦ ገዳም ፳፱ ዓመት ከ፲ ቀን መቆየታቸውን መጽሐፈ ገድላቸው ይናገራል (ገ.ተ.ሃ ፶፱፥፲፬-፲፭)፡፡
በአጠቃላይ ጻድቁ አቡነ ተክለ ሃይማኖት ሕይወታቸዉን ሙሉ ለእግዚአብሔር በመስጠት፣ እንደ በሬ ተጠምደው፣ እንደ ገበሬ ታጥቀው ይህንን ዓለም ንቀው፣ በጾም በጸሎት ተወስነው በብሕትውና ከመኖራቸው ባሻገር እንደ ቅዱሳን ሐዋርያት ወንጌልን በመላው ኢትዮጵያ እየተዘዋወሩ የሰበኩ፤ በጌታችን አምላካችንና መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ስም ድውያነ ሥጋን በተአምራት፣ ድውያነ ነፍስን በትምህርት የፈወሱ ሐዋርያ ናቸው፡፡ ቅድስት ቤተ ክርስቲያችንም ‹‹እናንተን የሚቀበል እኔን ይቀበላል፤ እኔንም የሚቀበል የላከኝን ይቀበላል፡፡ ነቢይን በነቢይ ስም የሚቀበል የነቢይን ዋጋ ያገኛል፡፡ ጻድቅንም በጻድቅ ስም የሚቀበል የጻድቁን ዋጋ ያገኛል፡፡ ማንም ከእነዚህ ከታናናሾቹ ለአንዱ ቀዝቃዛ ጽዋ ብቻ በደቀ መዝሙር ስም የሚያጠጣ እውነት እላችኋለሁ፤ ዋጋው አይጠፋበትም›› (ማቴ. ፲፥፵-፵፪) በማለት ጌታችን የተናገረውን መለኮታዊ ቃል ኪዳን መሠረት አድርጋ መጋቢት ፳፬ ቀን የፅንሰታቸውን፤ ታኅሣሥ ፳፬ ቀን የልደታቸውን፤ ጥር ፬ ቀን የስባረ ዐፅማቸውን (እግራቸው የተሰበረበትን)፤ ግንቦት ፲፪ ቀን የፍልሰተ ዐፅማቸውን፤ ነሐሴ ፳፬ ቀን የዕረፍታቸውን በዓል በትላቅ ደስታ ታከብራለች፡፡ የጻድቁ በረከት አይለየን፡፡
ወስብሐት ለእግዚአብሔር፡፡
ምንጭ፡-
መለከት መጽሔት ፲፰ኛ ዓመት፣ ቍጥር ፱፡፡
መጽሐፈ ስንክሳር፣ ነሐሴ ፳፬ ቀን፡፡
ገድለ ተክለ ሃይማኖት፡፡
Share this entry
Share on Facebook
Share on X
Share on WhatsApp
Share on Pinterest
Share on LinkedIn
Share on Tumblr
Share on Vk
Share on Reddit
Share by Mail
http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png 0 0 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png Mahibere Kidusan2017-08-29 08:03:142017-08-29 16:30:25የአቡነ ተክለ ሃይማኖት ዕረፍት
በፌስቡክ የትስስር ገጽ ያግኙን
አዳዲስ ጽሑፎች
የማያልቀው ሀብት
ሰባቱ ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያን
የስሜት ሕዋሳቶቻችንና ክርስትና
የቀና ልብ
በዓለ ቅድስት ሥላሴ
ብርሃናተ ዓለም ጴጥሮስ ወጳውሎስ
‹‹ነገን ዛሬ እንሥራ››
ምሥጢረ ትንሣኤ ሙታን
በእሾህ መካከል የበቀለች ጽጌሬዳ
አማናዊቷ መቅደስ!
‹‹ነገን ዛሬ እንሥራ››
‹‹ከሰው ይልቅ ለእግዚአብሔር ልንታዘዝ ይገባል›› (ሐዋ.፭፥፳፱)
‹‹በዚያን ጊዜ ይጾማሉ›› (ማቴ.፱፥፲፮)
‹‹ይፈኑ ለክሙ ጰራቅሊጦስሃ፤ አጽናኝ መንፈስ ይልክላችኋል›› (ዮሐ.፲፬፥፲፮)
ምሥጢረ ቊርባን
የጽሑፎች ማውጫ – በወራት
የጽሑፎች ማውጫ – በወራት Select Month July 2024 (9) June 2024 (12) May 2024 (12) April 2024 (12) March 2024 (16) February 2024 (9) January 2024 (18) December 2023 (15) November 2023 (13) October 2023 (11) September 2023 (12) August 2023 (7) July 2023 (12) June 2023 (12) May 2023 (18) April 2023 (13) March 2023 (20) February 2023 (17) January 2023 (17) December 2022 (15) November 2022 (6) October 2022 (13) September 2022 (14) August 2022 (16) July 2022 (15) June 2022 (15) May 2022 (13) April 2022 (14) March 2022 (14) February 2022 (14) January 2022 (20) December 2021 (15) November 2021 (14) October 2021 (11) September 2021 (12) August 2021 (10) July 2021 (11) June 2021 (11) May 2021 (11) April 2021 (11) March 2021 (12) February 2021 (10) January 2021 (5) December 2020 (7) November 2020 (10) October 2020 (9) September 2020 (17) August 2020 (15) July 2020 (15) June 2020 (28) May 2020 (17) April 2020 (10) March 2020 (19) February 2020 (9) January 2020 (12) December 2019 (13) November 2019 (14) October 2019 (10) September 2019 (13) August 2019 (13) July 2019 (6) June 2019 (18) May 2019 (7) April 2019 (10) March 2019 (9) February 2019 (6) January 2019 (7) December 2018 (1) November 2018 (6) October 2018 (2) September 2018 (2) August 2018 (8) July 2018 (9) June 2018 (1) May 2018 (4) April 2018 (34) March 2018 (12) February 2018 (7) January 2018 (3) December 2017 (3) November 2017 (9) October 2017 (13) September 2017 (14) August 2017 (31) July 2017 (14) June 2017 (13) May 2017 (7) April 2017 (30) March 2017 (23) February 2017 (13) January 2017 (20) December 2016 (13) November 2016 (7) October 2016 (9) September 2016 (13) August 2016 (30) July 2016 (20) June 2016 (24) May 2016 (12) April 2016 (4) March 2016 (3) February 2016 (5) January 2016 (9) December 2015 (2) November 2015 (2) October 2015 (2) September 2015 (5) August 2015 (6) July 2015 (2) June 2015 (8) May 2015 (10) April 2015 (7) March 2015 (5) February 2015 (10) January 2015 (9) December 2014 (7) November 2014 (7) October 2014 (15) September 2014 (14) August 2014 (17) July 2014 (22) June 2014 (19) May 2014 (14) April 2014 (1) March 2014 (11) February 2014 (24) January 2014 (19) December 2013 (10) November 2013 (7) October 2013 (14) September 2013 (9) August 2013 (5) July 2013 (9) June 2013 (15) May 2013 (8) April 2013 (24) March 2013 (18) February 2013 (21) January 2013 (20) December 2012 (24) November 2012 (21) October 2012 (26) September 2012 (21) August 2012 (25) July 2012 (11) June 2012 (14) May 2012 (26) April 2012 (35) March 2012 (39) February 2012 (18) January 2012 (17) December 2011 (18) November 2011 (21) October 2011 (11) September 2011 (8) August 2011 (14) July 2011 (16) June 2011 (21) May 2011 (19) April 2011 (14) March 2011 (27) February 2011 (23) January 2011 (22) December 2010 (30) November 2010 (5) October 2010 (3) September 2010 (2) March 2010 (39) February 2010 (7) November 2009 (14) October 2009 (5) September 2009 (8) August 2009 (11) July 2009 (1) April 2009 (1) March 2009 (5) February 2009 (2)


በእንዳለ ደምስስ መከራ የሚለውን ቃል አለቃ ደስታ ተክለ ወልድ “ፈተና፣ ጭንቅ፣ ለተቀባዩ ምክር የሚሰጥ” በማለት ዐዲስ የአማርኛ መዝገበ ቃላት በተሰኘው መጽሐፋቸው ይፈቱታል፡፡ (ገጽ 7፻፸፡፡ መከራ በሁለት ዓይነት መንገድ ሊደርስብን ይችላል፡፡ በሥጋም በነፍስም፡፡ በሥጋ ሊደርስ የሚችለውን መከራ “ረኀብ፣ ጥም፣ ሕመም፣ እስራት፣ ግርፋት፣ ስቅላት”፣ መከራ ነፍስን ደግም “ኵነኔ፣ ሲኦል፣ ገሃነም” በማለት ይገልጹታል፡፡ የሰው ልጅ በተለያየ ምክንያት መከራ […]
Read more
https://eotcmk.org/gibi-a/wp-content/uploads/main-header-am-gibi-1.png 0 0 Gibi Gubayeat https://eotcmk.org/gibi-a/wp-content/uploads/main-header-am-gibi-1.png Gibi Gubayeat2020-09-25 12:30:222020-09-25 12:30:22በመከራም ተስፋ ይገኛል፡፡ (ሮሜ.፭፥፬)
መስቀል የበረከት ዐውድ
ቅዱስ አግናጥዮስ ዘአንጾኪያ /፻፲-፻፲፭/ በነበረው ጊዜ ሰማዕትነትን ሊቀበል ሲወስዱት የሚከተለውን የኑዛዜ ቃል ተናገረ፡- “ከሶሪያ እስከ ሮም ድረስ ከአውሬዎች ጋር በባሕርና በየብስ እየተዋጋሁ እስከዚህች ሰዓት ደርሻለሁ፤ ቀንና ሌሊት በዐሥር አናብስት እጠበቅ ነበር” ብሏል፡፡ ይህ ቃል የወታደሮቹን የሚያስጨንቅ አያያዛቸውን፣ ክፋታቸውንና ጭካኔያቸውን የሚያሳይ ነበር፡፡ በመቀጠልም እንዲህ አለ፡- “እነርሱ አላስፈላጊ የሆነ መከራን ባጸኑብኝ መጠን እውነተኛ ደቀ መዝሙርነት ምን ማለት […]
Read more
https://eotcmk.org/gibi-a/wp-content/uploads/main-header-am-gibi-1.png 0 0 Gibi Gubayeat https://eotcmk.org/gibi-a/wp-content/uploads/main-header-am-gibi-1.png Gibi Gubayeat2020-09-25 07:39:022020-09-25 08:22:59መስቀል የበረከት ዐውድ
ልብሳችሁን እጠቡ
በመ/ር ኃይለ ሚካኤል ብርሃኑ ልብስ የሚለውን ቃል በቀጥታ ስንመለከተው አካል የሚሸፈንበት እርቃንን የሚሸፍን፣ ከሌሊት ቁር ከቀን ሐሩር የሚከላከል ሲሆን የሰውነት ክፍልን ከመሸፈንም አልፎ ግርማ ሞገስንና ውበትን ያላብሳል፡፡ ይህም እንደየ ሀገሩ የአለባበሱ ሥርዓት ሊለያይ ይችላል፡፡ ያም ቢሆን ግን የወንድ ልብስ እና የሴት ተብሎ ይለያል፡፡ አሁን ላይ በአንዳንዶች የምንመለከተው የአለባበስ ሥርዓት ግን ወግን ባሕልን፣ ዕሤትን፣ ሃይማኖትን ማእከል […]
Read more
https://eotcmk.org/gibi-a/wp-content/uploads/main-header-am-gibi-1.png 0 0 Gibi Gubayeat https://eotcmk.org/gibi-a/wp-content/uploads/main-header-am-gibi-1.png Gibi Gubayeat2020-09-23 14:16:522020-09-23 14:21:47ልብሳችሁን እጠቡ


ሰምን ይሁን። በአንደኛው ስም እንዴት እንደሚቆጣጠር እንደሚችል እንደሚቆጣጠር እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እንዴት እንደሚችል እ


C I K L R ሃ ህ ል ሕ መ ማ ም ሞ ራ ር ሰ ሳ ስ ሽ ቃ ቅ ቤ ብ ቪ ተ ት ነ ና ን ኣ ኤ እ ካ ክ ኮ ኵ ወ ው ዓ ዕ ዘ ዝ ይ ደ ድ ገ ግ ጠ ጥ ጽ ጾ ፈ ፋ ፌ ፍ ፓ ፕ ፖ