ጠኮፐዐጅ ቲከጎ ን ግጠፍ ሰ ራ ኀና ቸው የለ ፎቴ ፍት ሬባ መጻሕፍ ጌሰጥ ነንቴቼቄቴ የሆ ነቤ ብረ ሏባና ሻማ ዓም የተነሣቤ ሴ ይህ መጽሐፍ ዕ ለ ል በሸ ት ተጓፈው በዓሥረዮሆጌ ይሰሸሰቅ ዘወ ነፃ ገገሥት ጣለት በገዱ ሠ ዓ ፓ ር ገዲ። ራብፎ መጽበሰፈ መጸጠዬ ሚው ጩረ የገ የፎለ ርበሳሰ ጓሮ በኢነ ያ በተ ከርሰ አ ገባሩሄ። በአበ ሰላጣ ዘወገ በኛ ወዜ ክዓ ቶች መ ጳ ሐ ፍ ብሪ በው ሱ ሳያቡነኑ ህላፍ የተተረ ገውት ከክርሶ ቁነ በኃላ ማለት ብሉይና ስቧሰ ምናሳበትፖ በሮው ቻዕስት በዓኙ ቅይሳገ ባይሆን ስፅ ቀረጾ ይሳሉ ነበረ ቋደገ ከክርሰ ቶነ በፊት የነበረ ጻጸሱኖቹ ሁሎ የ ተጎጻፋት በሰባዊ ነበረ ዝ ከክር ሰትና በፈኑ አራሱገ ቸሌ ዩ ለወሆኑ ገና ወረሻ አሰተገኘላትጾዖ ሪጊ በሊት ዩዳያ ተዋሕደ ቤተ ክርሰሚያኀ የበሎይዩና የስ ጊሰ መጻሕፍት ቁገር ነው በአዚህም ሰቅራ በላሳ ጣቸቡ ዓርፎዊአረ ገብረ ሥሳሰሴ ጸሰፊ ትአዘቨ ታሪክ ክወኀ ዘዳገሟዊ ቻ ኒሰዕክ ዘኢት ዩጸ ያ ታሪክ የአጅ ጻዖጸዞ ብላታ ወዕሰዔ ጎክገ ኒቂኒ ዘንይ የዒንኝ ፄ በ ነጻው ፖዕት የ ነቦፍ መ ነከለሳ።ዎ የተላያየ ተራ ያለጩ ሆና ይገኛለ የሆነ ሆኖ ሦዕይራፍ ሲሰ ፄ ሰዬ ክፍሰ ያለው የታ ፃው የዘወትር ምዕራፍ የጸ ፖወፀራፍ በመወባጳ በ ምስራፍ በወበሳ በኅ ሰጆ የቷፃቡ ትሀርት በክፍለ ገኀ የተላየ ሰፖ አላው ይሽፆ ሰሳዖ ለኪ በሌ አሰከ ከሥተት ይረሰ ያለ የያሶ ት። አከአገዲሁቻ ቀጥሎ ያለው ይጀዖራሰ የዘማ የተባ ሲጀወር ቅዱሰ ብሎ ከኪዳ ኑ አቆት ስ ነሰ የዒ ለው ትህርት ደዎ አርከሰት ከ ተሉት ና ቸ ወጋይሰ ይበላሳፅ ባ ነ ይገር ይ።ር ሰ ነጋ ይሽ ነዑ የዛጣዖ ሁሉ አርስሰት ይሽ ነጉ በአቻጆሰት የሚለው ትር ዔ በላሙ ወዝወር በኛው ጠን የሚባጳ ሰለሆነ ጎው»ር ይወሳለሪ በበቅላሳጉ አሰጸ አሁን የዘረዘር ነው የዜማ ት።ገዴ ሀገረ ናዝሬት በወበ ይ ታያሰ ቤተ ክርስቲያኑ ዖኒህለክ በ።ረ ሕገጻ በዊ ዊ ክገገ አሀኗት የሃ ኀኩሰርና ፆር ዓት የሠለበ ነበት ከሆ ሦዖ በላ» የትዖ ህርት ፆገኙ ሆሮ ለብዙ ዘወን ነሯፅ ወፆህር ለሰደ ሚካኤጳ በኢባሏያ ጊዜ ጣ በራ ቸዬን እንድ ዘዛረቱ ህር ሼሕ ሰ ን የተሰ የፉት አገት ት። ሃው የሰ አበዖፆ ነቶቾ ከአኖሬያሰ አሰከ ዘና ገበርኤሰ ድረበ ያሉትን የሰያቾ ሰዎ ዖና ገናለገ ስኖሬዋሳ ጴጥሮሰ ዝረ ክርሰቶለ ወሪ ሬ ን።
Cosine Similarity
ኘ ብሌ ሰጥ ቶት የቤተ ክርሰ ቲያገ መጸስፍትን ተመሮ በ ቂት ዛወገ ዉቢረሰ ከዚህ በሳ ፆናፅ እንዲቀበፅ ዐፀ ጓጓጳሱ ሰዬ ሰዩ ተአዖራትዎ ይታይዴቦት ነበር ባት በ ዓወት ዕይጣዑ ሣወተ ዴፍ ወበደ አቡነ በር ተሌዱቻሰ ቭሰዱት ጸላጳሱዎ አይተ ይሰ አለሯ ቋፀረገ ቧፍ ሸወው በወ ዋዕለ ዒፍው ብዙ ራ ሠር ቷሪል ከዕለታት አገፁ ቀን ለሊት በወገፈሰ አገዚከብሲሴር ተቀስቅቦ ወሰዕ አገጸር ሲሄይ ሰሳት ወ የዘ ገ ያ ከ ነር ሱዖቻ ር ሲጋዘ ፀበረ ትኃን ደረሱ ከዚህዎ አሰፈው ዎፆውረ ገራ ርያ ሰላሌ ደረሱ አገዙቻ በያትበሳ ሰፍራ በደብረ ሏባኖሰ ቻሥራቅ አደረ ከዚያዖ ወደ ደበረ ሊበኖሰ ሲገባ በር በበ ቂው ሰዎህ ጣ ነዑ ብሌ በ የፃዑ አርሱም ይዖርስ ክርሰ ጎሰ አባሳለሁ እያለ ጊዘ አ መሳለሳ ቢነገረው ወርስ ክርሰ ቶነ አባላለሁ አለህ ብሎ ጊዜ አ የወሳለሰ በ የ ቀው አር ሱዖ በነገረ ቱን ዋአያገ ወርስ ክርሰ ቶነ ኮባሳሁ አለው ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ወርሰ ካክርሰ ቶሳ ይባ«ፅ ጀወር ከዚህ በኃላ ወርስ ክርሰ ቶነ ከአዉጌው ከአቡነ ዩስገሰ ፊት ፃርበ ለወወ ገኩሰ አፈጳሳጋለሁ ሰላለው ገፁላ ቅትዱሳገንገ ሥር ዓተ ወገከሳትገ አገዲጣር በጸሎት ሚካኤሳ ለሚባሳ መፆህር ሰጠው ሰውነ ቱገ በትረፋት ከወከረ በላላዎፆ አባ ዩስገሰ ከማጣ አወ ነኩሰው ገይለ ቅ ዱዓዔሰሳገገ በሚማጣር በት በረይዕ ነ ቱ ወራት አባ ተጳጸፋ ሚግካአኤፅና አባ አሰቢፋኖሰ አባ ዛርዐ ክርሰ ቶሰና አባ ተሳፋ ዒካኤፅ ሀላ ሮው አብረውት ነበረ። ናሰብና በዚህ ጊዢ ገገሠ ዘርዐ ያዕ ፃበ ወርባቸሁ አቻጡቡሰኝ ብሎ የገዳጮገ መ ርሱም ዱ ሰቷቸች መርጠው አቀረቡ ቫ ነርሱዎ ውሳጥ አባ መ ማዬ ሁ ቀ ረ መኩ መር ተ የ መርጦ አዉጠጌነ ቱገ ሸወው የ ተሸመ በ ነሰሴ የ ዉም ሸይ ቻርዕቢጳኮት በኅዱ ሹወ ፍ ም ምድ ጦ ሶ መሟዐት በራ ወሪ ስ ባ ን ላ ጃቫ የነጣ ነን ታ ሮው ዓወት ደረሰ ተፈጸወ በ መሰከረም የሚነበበው የሰ ጣፀት የፍሬዖናበሰ ገፁይሰ ይህን ነገር ይፍገራዕ በይለ ክ ርሰቶሰ ዘርበታ ከም ተባ በሰወ አብር ሃዖቻ በታነጸቸ ቤተ ክርኔሰ ቲያን አ ያገለገለ ሲኖር በኅኅ ጥቅፆት ምፆሦናባበት ኅዱ ዓቻ ዓረፈ በርባራም በፀብረ ሏባኖሰ በሴተቾ ደብር አገ ሌሎቷገ ፈጸጣ የለጂገዎ ሸወዉት አይታ በ ነስቤሴ ፀረፈት ዘርዐ ያ ፃበ በዉገር ቋረዓ አንዲሰክ ወርስ ክርሰ ኅሰገ አነያፃት በውገር ባቢቤሳ የሚባ ዘንደ ወለጳክ ነበር አግዓነዜ ጊዜም በበዕ ይበጳ ነበር አፄ ዘርወ ያ ሰፍራ በሰወ ጣር ያዶ ቤተ ክርሰ ቲያን አባገፀው ሕገጻ ግር ያም ብለው ካ ጭት በላ አጌ ወርስ ክርሰ ቶሰ ህገደውንገ ገደለው ዓ ዘርዐ ያዕዐዕ ቆፃበ ከቦቱ በኃላ ፍኝ ቸቡ ዐደ ጣር ያ ነገሠ ከደብረ ላባኖሰ ወ ነቨሳት ሩቱገ ታሳቅ ወደ አትሮ ገሰ ጣር ያዎ ለወዑሰይ ዕሰከበት ነበርና ፈ ፉሩገ ፈጻዎለ ከደብረ ሊበኖኖሰ ተቆጠው በደብረ በር ሃን የተተከሉ ጥይቸ አሰከ ዛሬ አሉ ቲቱ ህህ ዞህ ህየ የርብአን ስሰዋኖቸ ሊወ ሲ ሄይ ያክካህ በስትርንነሰ ጣር ያዎ ቤተ ጣጎበር ጩራ በአጨጌ መርሰ ክርሰ ቶሰ መ ዯተትነጠበሰትላ የፃዋቸ ይገጋገይ ሸሽ ። የአበ ወርቭ ክርሰብነ ጸላት ሰለ አባ ወርሳ ክርሰ ቶሳ በወብበ ነኛ የገጸዷዚ ይነና ጎህፅ ገጸ ብሴር አስሉ ብሉ የሟጀቓር ዱዱ ወልሷጳክ በት ወጸሰፍ በአዉጌ በኩፅሰ ከቡሳገ ወጥቶ የወርስ ክርሰ ቶሰ ወ ታሰቢያ ኢት ዩጻ ያ ሰገክሳር ተጽፋዕ ቀዥ የዒተጋ ወሆ ኑገ የዒዞወለክ ቱ ሁለት ፋቸው ዛሬም ፀብረ ሊባሮሰ ይገኛሉ ለያ መ ተ ገዬፁለ ወርስ ክርሰ ቶሳ አዲሰ አበባ ዬኒሂከርሰ ቲ ዌች መጸስሰዱት ኖዋኖቶከፒ ንቴ ኬክ ጋስቻሌ ቀን ኅዱ አና ተከታዬ መዌ ሰገክሳር ወ ቡለጋ አወራሻ ሸዋ ቅብለሰ ወርስ ጸዬን ቄሰ ገበዝ በገሬኛው ዖዕት ኸዓ ገላ ወኀገሥት የነበረ የአክሱዖ ጸ ዬገ ቄሰ ገበ። ቸም አይዳሱ ጀገበሬ ወለአከ በር ሃገ ወጸስፈ ቅነ አአትቭ ቋሪቤት ዖ ገጸ አከለቆ የከባታቸቡ ሳዖ ፀሰደ ግር ያቻ ሀገራ ዋው ጌዛፆ ይበረ ዐርቅፕ የአና ታቸው ሰዎ አሰባሸ ኪጎነ ማ ር ያይ ሀገራ ቸኔ ቁላሳ ኪና ነ ፖሕረት ኀው አለታ ወርሻ ሰደ ጻር ያዶ በአባታቸው ሀገር በደብረ ወርቅ ተበለሰደው ሁለት ዓወት አገደኖረ አና ታቸው ወይዘሮ አሰባሸ ኪዓነጣር ያቻ ቀላላ ወሰደው አሳደኋቸውጄ ሰበት ዓወት ሲሆና ቸው ቁላሳላ በሚገኘው የገ ባበ ትፆህርት ቤት የገበበ ወጻኣናትገ ተረው ወዝውረ ዓዊትገ አጥን ተቡ ደበረ ወዊዕ ከለው ተሪ በት ከሊቀ ጎሩያን ዘ ዘገይ ቅ ኔ ተፍኘ ጎቡ ዚዳ ለወግር አለ ቆ ወንክር ደ ተባሉ ፁኋ ወያህር ሄቅ ከዚያም ዝጣሬ ወ ዋሥዕት የቀረትንፇ ትወ ዜጣ አጥገተቤ ቅ ኒያቸዑገ ከናጻሜጫ ለወይረሰና አገበበ ለወ ቀጸሰ ወ መምሦፆህር ተክሌ ዘገይ ሄቅ ስሰባ ፐውገም ከኗናጻሜ አይርሰው ለቅ ኒ ትምህርት ኾር ቀ ወደ አባበታቸሁ ሀገር ወደ ይብረ ወርቅ መለሱ ዓፄ ዎሥ ኒኳጨክ ቋራ ከርወው ወ ሸዋ በወ በት ጊዜ ደብረ ወርቅ ሰደርሱ ከህና ቱቀ ገሥ ገሠው በወረብ ወጠር በው ተቀበሏቸው አለቃ ወርሻ ወለደ ግር ያ ቅኔ ለገጐ ሃኛኒፅዕክ አበረከ ቱ በወረበዖ ጊዘ ክለቃ »ርሻ ወሰደ ጣር ያዎ ሲያሰረገጡና ቃላ እገ ዚአብሕር ከ ገብ ገጌሠ ሕጻን ነ ታቸፁሁገና ዚግ ከቅ ኒ አገደ ተከናወ ነሳ ቸው አይ ተው ከክህና ቱ ወርበው ወ ሸዋ ሪዘዋቸው ወጡ በዚያ ጊዜ የ ዓወት ሰጅ ነበኗ ገግሠፆ ሕደ አገቦጠ ከ ተማጣቸው አገደገቡ አለቆ ወርሻ ወሰደ ጣር ያኖምገ የሳጀ ገገይ ጊዊ ጊሳገ ሰቅና አም በት ዳውላ አህለና ሀላት ዳውላ በርበሬ አሥር ኀገከበ ዉው ፃላበ ሰጥ ተው በክብር ሸጂቸኩ ጣፎ ጊዜ በደብረ ጎይለ ስገጠጠ ከ ተማም በገቡ ቅሳ ራ ጉኤሳ በ ታ ቁጥ ቶክቡ ከአድበራ ቱ ሽመ ኒማ አገዚአብሴር ገ መኪገገ ቱገ ደሰ ሊያኩገት አገደኛው ሀ ነው ቤ አያገለገሎ ነገሥታቱና ጳጓሳ ቱን ሊያው። ኀጭ ተአዖረ ጣር ሰደ ታ ማር ያያፕ የች ፀሌሎ ቅበዕፅዕ ወር ዓተ ሥሉሰ አወ ዖ ኔት የዘሰሽገ ገዳም አወ ዖሥ ኔት ትውሰዲ ከት ፀፃሰሰቀቆቼ ወገገ ናበረ በኮጻገነኝቷ የአባትና የከናት ቤቷገ ትታ ገዳም ገበቸ በ ወ ቋ ወ ነከሰቸ ከአዚያም በጸዎም በጸሉት ተተበምዳ ከኖረቸ በኃላ ወንገፈሳዊነቷገ ወ ነኮሳ ቾች ሞሳክ ተው አወ በሮ ዓወት ዐይዲዔዋ ለይ ዐረፈችና አዚሁ ገዳም ተቆፃበረቸ በሊት ዩያ አር ቄክሰ ተናኣይ ቤተ ክርሰ ከኀግበትቅ ሰለሆነች ወ ነቢያዋ ወ ጋቢት ቀገ በአየ ዓመ ቱ ይከበራል ጋ ወጋ ዘ ህ ስ መደድ ቤቢ ወይ ፃሰ ሸና ቅበሰ ሹ መርዓተ ወገንጌሰ በኅኛው ዖዕት ወጀወሪ ያ ላይ በዓ ዘይገገስ ዘወነ ወገ ሥት የተነሣ ስሣዊ ወሚሕ አናት በሰሜገና በበ ጌገዖይር ክፍለ ሀገር ብዙ ቤተ አሰራአላውያገ ፈሳሸችቾች ገኛሉ አነርሱ የክርሰ ቶሳገ ወወለይ ሰለሚጠብ ቁ አገዳገዴይ ሰ ኛቸ ይህ አቻነት በወበ ፃም ክርሰ ሐነ ነን አ ያሉ ተነሥተዋለ በገዱ ኛው ምዕት ዘወገ ማጣሰ የግባፅ ሰው ክርሰ ቶሳ ነኘ ብሌ ቤተ አሰራኤላውያገገ አ ነሣሥ ቶ በክር ሰ ቲያኖቸቾ ላይ በር ነት በወ ቀ ሰፃሰ ብዙ ደም አፋሴሷለ በወዉጠረሻዶ አራሱ ተገይሏሰ አሁገ ደገወ ይህ ክርሰ ቶነ ነኝ ባይ ተነሥቶ ሰብካት በወጀወረ ተከታ ዩቾ ከ ቀን ወና ቀንገ አ የበጠወረ ደ ዘሙ ግጭ ዓ ዘይገገፅሰ የጉጓ ዩገ አሳሳቢነት በወ ገወጦት ስሳዊ መሚሱገ አ ሲሷሲዘዛ አሰገደለው ተካታዬዩቾ በሀሃሰ ሇው ቀገ ተነሣ በማለት ለብቻው ቤተ ክርሰ ቲያን አደቁፍዌው ሥጋሁ ለዘክርሰ ቶሳ አፖሳ ክነ ዘነሥአ አወርዓተ ፀወገጌሰ አ ያሉ ሥጋው ደው በሰጮ ይፈ ከወ የበሆሥቲ አሰስ ዓ ሰጎገ ዊነ ዘወኘ ወገገሥት ፒሞ ከር ሰስነጠ ተገፕታዊኞ ው በማባረር ማኅበራ ቸውም አገ ዲፈ ታ አይር ኋጋሳ ሎ ምገጭ ፎፅ ፔቹክ ሷ ጀፅ ዉ ደ ነ ጦ እየ ር ፍ። ዱኛ አባ ተክሉ ሕይ ታቸጉ ሳላ አራሳ ቸው መርጣው ማህበኗገ አሰፈቅደው ገዛ ቱገ ክጽንገ ተጉ ዓወት ገዝ ተው ለአበባ ሀብ ተ ጊጄጄ ጊሰ ሰጥ ተው አረፋ ዐይሚያጉ ዓወት ነው ኛ አበ ሀብተ ጊ ጊሳ ሕይወ ታቸጉ ሳላ አራሰ ቸው ወርበው ወህበረገ አሰፈቅው ገዛ ቱን አጽገ ታ ዱ ዓወት ከወገፈቅ ገዝ ተው ከዐጨ ፆ ኒሳክ የሁዳ ፍን አሥራት ለገው አሰፈቅደው ለአበ ባብ ተ ሥላሰ ሰና ተጉ አረፋ ኛ አበ ሀብ ተ ሥላሴ ሕይታቸ ሰለ ኣራሳ ቸ ወር ጡቡዑ ማህበኗገ አሰፈቅደው ገዛ ቱገ አጽን ተጉ ዓወት ከወ ገፈቅ ገዝ ተቅ ዝ ቱነ አጸገ ተው ለ ዝጣቾ በላ ነህ ሰጥ ተው አረፄ ሃኛ ዊዝጣቾ በለፅ ነህ ርሳ ታቸን ሁሉ ለገላው ሰጥ ተጩ ገብረ በገው ገገዘበ በይርጉ አ የተባበረ ፃር ቶ ሕ ታቸው ሳሳ ካስራሳ ፐጉኩ ወርጠው ግህበኗገ አሰፈቅደው በአበ ገሌ ገዛቱገ አጸገ ተጉ ዱፅ ዓወት ገዝ ተጉ ለመምሬ ናዓዖጤ በላይ ነህ ሰቶት ተኡ ዓረፋ ዕዐይጫያቸቡ ነው ይህ ገዓፖወሪጊጌት ነትና ገብዝና ውገ ወቃ በት በበቂ ዑገ አራሱገ ቸሉ ነዑ የገዳው አርሰት የገፍሮ አርሰት ወሬት ጋሻ በቱ የተተካለበት የጋሻ ይገሰ ሚካኤለ መሪጊትቅነት ኅ ገሻ ሰቃ ታቸ ደገ ሻ ዌብረ ሲና ስዑረኘ ጭቅ ባ ሺ አኋሰ በይዖር መጣ ጋ ወ ሰገቶ በጻጓወት የዒቀፀሱት በዓላ ቶቾ የ ዕለት ዱዐ ሆኅዓዔ ፍሰሰታ ፃፀሰበታሳ በዓወት ጊዜ ኮክር የነገሥታትና የ አባሞ ቂባንገ ይ ፃረብበታሰ ወረኅዓም አጋፉሪዎ ከጥገት ጀዖ። ሰ ቦ ነኛቸዶቻ ቢታጋኩ ቡቅዳሴ ከዚሁ ከደብረ ልዎ ነው ከአጡ ለባለ ገዳው ማባታቸኩን አሰወሰክረው አዳፋኘ አይከፍሉዖም አገዳይከፍሉ ከጥገት ተገዝ ቷ መ ዱዱ አርቤዕቱ ወኀጌሰፕ ወሰ ቆ ሥላሴ ቅበሰ ዱ አና የመዚቃ ወሣሪ ያ ለአገዚአብሴር ዎሰጋና ጣቅረቢያም ይሀሆናሰሲ በተላይ አዝማሪ ቸ ታጸት ሲዐባ ፊት ፊት እየሄፍት ገም አየ ደረ ምሰጋና ያሄፋፍርባሉ ዉሰገቆ ይገገለ አባ ወር ጡለ ጣር ያዶ ፀብር ነኩሴ ለሰጣዕ ታት ሁሉ ወሰክ ረሰ ተሉ ይ መጪ የገሰ አለታ ጎዓረይ ለገሰና አዲሰ አበባፕ ነበለ ወሰከረ አገፁ ወዖህር ተግሪው የተወሰ ነውገ ትዖህርት ተፆሮ ማወ ዩን አረጋገጠኒ ይህ የሚሆ ነው በያሳ ነው መሴገሰ ወሰ ቀሰ ተጉላትና ቡክጋ ስአ የኖፐ ቤተ ኪበብበቲያ ወጋሲት ቶን ዓዖም ከር ቶ በሚባሳ ኣባጳ ያዊ የሻወራ ጠር ቤደ የቤተ ክርሰ ቲያኑገ አሰበሳት ዘርፎኖ ሰደ ወግጭ የአውራሻው ቤተ ክህ ነት ጽሕፈት ቤት ዛሱፍሬሩ ወሰ ቆፃለሰሰ በታ ጅረ ሸዋ ውኅጥ የዒገኘ በይጣ የጥገት ሰው ቐቓእቓእኤዚዘህ ክ ነክር ስሰከ ራኘኝ ወረራ ይረሰ መብ ቀለ ከ ን ከቢን ቲፒ ኸፄክስበብለ ቤተ ክርሰቲያን ነበረበት ገራኘ ስገ ፉገ በወረረ ጊዜ ቤተ ክርሰ ቲያ ኑገ ሰለአ ያጠለው ባይማ ሆኖ ፃር ቷሐሰ ዛፌ በሰናራው ላይ አገይ አሮጌ የይራ ህቱ ት ክፎገገኘሰተሰ ቻኀዌ ወርሰዔዒ ኅዘን ወለደ ዌጄዌ ቆሳ የወገ ታሪክ ትዝተ አክአ በጸሐፈት ወኪና የተጻፈ ወሰቀለ ጌታ የተሰ ቀላበት የአገዉት ወሰ ናለ የነ ጸሻምን ጾ ሶ ቀለ ዓወት በዓለ የጌታ ወሰ ቀሳ አበከ ሸም ፖዕነት ውርር ተሩበሮ ሲናር አሊኒ ገገሥት የትለ ቁ ቆሰሳጠገጧኖዮሰ ካናት ጣተፃበረበት ስበበው ይህ ይርጊት የተፈጸወበት ቀን በ ትሰነዋ መገፈሰዊ ሰሜት በ የዓወ ቱ በኢት ዩጻ ያ ወሰከረዎቻ ገሃ ማን ይከበራልሰነ በዓሉ በይዎ ፃት ወከበር የጀወረው ከገኅ ቐፆፆኤከከያሇፕ። ን ስሰ ቀፃረዎ ይከችምሥ በዛ ሂት ዘወን ገጣይ ወሰ ቀሉ ወደ ኢት ዩዳ ያ ከወብ ዒህ በዓሉ ከአዲሱ ዓወት ወጀወሪ ያ ከክረቻት ማለ ቂያ ለይ ቐፆ ንጋ ግሇ ያ ካሕ ፕ ፒፖችም አገ ለላ ገና ቢዋኣዛማው ሕ ቤተ ክርሰ ቲያን ግር ገሻ ላ ፀወ ሠርቶ ያሉን ቐፕ ፕ ፕሥፖሆፖሥም አኮ ንምር ሰጠገኅለ ኢዬሃ አበበ ራን ከዘረ በኃሳ ሰፎወሸ ቸበ ኣ ያበረ ወጥ ሲዘፍ ኑ ሻሉ የሳ ቀስ ዕለት ቅዳሴ ከ ተቀፀሶ ቦ ሕዝቡ የዘጋጀውን ይገሰ ይገበበዛፅሰ በቤ ቲ የነቋገዋበት ቀን ነው ከሰባት በቤተ ክርሰ ቲያገኘ ዓፅይ አ የተሰቫሰበ በዓሉ ር ሰ በተላይቻ ጉለጣሰቸ ከቅት ቪሸሼ የከ ያኑ ባጠራቁፃውት ገ ቀ ሰገጋ ገቫቨ ተፁ» በአገይ በታ ሰፍረ ኣ የበሉ ኣ ጐጌ ርማሉ የአጅ ናህኑ በአጅ የሚዘጉ ከአገዉት የገተገራግጎ ሠራ አነሰ ወሰ ፃለ በጣገእፆዶ ጊዜ ተኪሱ አይለ የን በቤተ ካርሰ ቲያን ማዕጠገት ። ቸን ግሀሀ ም ደ ያ ከህ ከጮሎበጠተሻ ገ ዳጓዊቺት ኅ ይ ገ ተአጾይረ ኢየሱሰ ኅ ወጽስፈ ገ ቀት ሰደይ ቤተ ክርሰ ቲያ ኑገ አ ያየጴሰ ኋ ን የአውራሻጃኝው ቤተ ክህ ነት ጸሕፈት ቤትፕ ጸሱፍ ፎሰይቤ በን በኅገኛው ፆዕት ወጣለቂያና በኅዱኛው ፖዐት ወጀዎጋሪ ያ አከባቢ ሸዋ የነበረ ጣገቂይ አቡነ ተክለ ሃይኖት ወፅሰሰና ቻግንኩሰናሪ ተፃበሌ የ ቀረ ገ ሕይ ቱገ በጸሎት ተጸዖዖ ኅርይ ፈጻውጥፕየለዕ ገገን ገይለ ዘህ ጣር ፃሰ ወሰቤ ጫ ያዖፕ አንከበርፕ ቅጠፅ ወሰቤ ዳር ፆ ገዳፆ ሸኖ ክናጸ ሀገርፕ ተጉላትና ቡ። ገ አይ ብላታ ወርሰዔ ጎዘገ ዐኒ መብረቅ ሰገፊዷ የዓ ባዓዖደ ጹዩገ የሯመገሳ ሰጾ ወብራቴ ሪ አለቆ በኅ ነኛ ፖዕት ወበጠረሻ ላፅ የነበረ የጌጃ ሰውዬ ራሰ በዛበህ በ ገ ዓም ስአብጣኀገ ሸጩፐቸው የገኝ የአጅ ጸሴፍ ገጸ ወብዓ ግር ቻ አበ ጻይቅ የኢት ዩኝያ ቤተ ካርሰ ቲያን ቅዱሰ ገፁሎሉ ወራና ተገለት ጋሳጥ ጃዋ ይገኛለ »ባላዕ ዉብ ሥለሴ ኣባ ጳይቅ የሌት ዩዳያ ቤተ ክርሰ ቲያን ቅ ፍሰ ገይሉ በዜና የ ሰራኩሰፕ ቭሬ ትገራይ ሄገኛለሰ ይባላላጳ ብዓ ገገለ አባ አበ ኒነት አቡነ ሳውኤፅሰ ገገ ላይ ስሳበት በወሠረ ቱት ገዳሾ ለይ ከ ቭጮት አበ ዖ ኒቶች አገሩ ንከ እህምሮ ልመኒኗዷቧኗ ደይርጪፎጊር ዘኋደፎፅ ለ ቴ ቀ ፅ ኣ ወብ ሎዩንጋ አበ በገዱኛቤው ምዕት የበረፕ የአቡነ ቀጉሰጠሰ ነርጋ ኖ መዝዉር ዖ። የኢት ዩጻ ያ አር ጎፎክሰ ተየሕፀደ ቤተ ካርሰ ቲያገኛ ሃይጣኖተ አበው ቨ ከጦ ቻዎ ገጸ ወብዓ ጸዩን አባ በኅኛው ፖዕት ጀወሪያ ላይ የነበሩ የክቡነ ወብ የጅ ታዒያሰ ዘጸላለሸገ ገቤለ ዘዒካኤሰሳ ለሚበፅ እየነገረ ያጻፉ ሰ አ ሰርሟት መበገሰ የሆነ ምዖናባት ይሀገኑ ሰው ሳይሆን አል ናረዎ ዓ ዘርዓ ያጋፃባ ዓዳ ሸዋ ላይ በአወ ቤታቾን በቅፁይሰት ጫር ያዖ ሰቻ ቤተ ክርሰ ቲያ። በሳ አባ ገብረ ክርሰ ቶሰ የዒባሉ ዳጸት የነሳበፉፍ ወ ነኩሳ በር ተኋት ሥር ዓ ተ ዖገኬሰና ገ ተፃበለ አህገ አበ ወብዓ ጸ ዩገ አበ ገበረ ክርሰ ቶሳፖ ዘገይ ሥርዓተ ከር በ ሠበባበቱ በኃላ አባ ገብርኤለ ዛገውይ ሄፀው ቅሰና ገ ተቀበሉ ያ ዓ በረከት ለወ ቀበፅ ብረ ሊባኖሰ ወረወ በዘወ ኑ የጋቁት ሰቻቸ ገና ክርሰትና ገ አ። ተቀባሎም ነበረና ዝብ ኑ ይ ተክዙ ከ ምጭ ከ ንጎ ስገነነገበሚ አክገይ ቀን ወገኘገይ ላጅ ብኩ ፋ ቶቸ ገጥወ ፍቸው ወበወ ታቸውን ሰለ ነገረ ቸው ደስ ብሉካ ቹ ዩኮ ክየበተምሪ ሮረ አቡነ ዉወብዓ ጸ ዩን የወይኃ ኒ ዓለቻ የተላ የ ፍቅር ሰለ ነበ ራቸ በአ የዐረ በዓሉ አገዲከካበር አዐረጉ ገፁላሳ ቸውገቻ ብ ብ ይኸ ጎለም ተበፆሮ ተጸኖናአለ በጉ ሥራ አ የሠረ አሰከ ሃገ ዓት ይረሳ ከኖረ በኃላ ረፊ በኢት ዩዳ ያ አር ዌክሰ ተየናጦደ ቤተ ካርሰ ቲያገ ቅዱሰ ሰለ ተባሉ ወ ታኅቢያቸው ይከበራሰጳ ይግፍ ገለ ወብዓ ጸ ዩገፕ ገባባ ጊጄ ጊሰ የች አራሻኝ ሉ ሃበሰ ኅ አና የሚከ ተላው ዛና ቤተ ከርሰ ቲያገ ሣን። በዴ ቢፃፈር ብዙ ነገር ሳይገኝ አክ ቂፍዖም ጉከለ ሃይጣሮኑ የኢት ዩጻ ያ አር ቂፅዐክሰ ተየሕፀ ቤተ ካር ሰ ቲያገ ክ የነበረ ኛ ጓወት ቁ ኅ ነስሴ ኅ ቀን በ ች ገጽ ያ ወና ገበ ጊር ጊሰ አዲሳ አበባ «ህለ ረዳ ከክረብ ታው ላይ የሜገኘ ቤተ ክርሰ ቲያገ ታበት ዓየ ዘፆ ፏ ከአዚያ ወለሰ ጎቤ ዎ ህክ በዐዐ ብር ቤተ ክርሰ ቲያኑን አሠረት የወጀወሪ ያዑገ ሥዕለ አለ ቃቆ ጎረይ ሥለውታለ ተነሥቶ ሠዐሊ አፈርቅ ተክሌ የዚታተየተ። ቲ ቧእ ከ ወንበረ ጸቢቤቧት ቅይሰት ሥለሴ ፊት ይካነ ሥላሴ በወባ« የታጋ ፃው ቤይ ባኛጅ ርያር ይገነበረ ጸባዐት ቅይሰት ሥሳሴ የሚ ባሰጅ አዲሰ አበበ ከትዩ ቤተ ወገገሥት በሰተ ሰጫገ ዎ ሥራቅ የሚገኘ ፀብር በፍሰ የአ ተካከሌሎ ታሪካ ሴት ሄለጻያ ነገሀ ነገሥት ዳገጣዊ አል ኒነክ የገንገህ ነገ ሥት ዘውው በደፋ በኛው ዓወት የሸጥ ገጉ ከ ተባሉዖ በ ናው ዓወት በ ዓፖ በዘወ ነ ሎቃሰ በአዔሳ አበባ ካ ተሻ ቸዬቅ በሰወ ሥላሴ የሚበራ ቤተ ክር ሰ ቲያን ለመትከፅዕሰ አሰቡ። ግ ኣኳ ሻገሆይ ዳዓገጣዊ ዖ ኒሰክ ገና ገ ሷባሉ በ ዓዎ በዘፎ ነ ዩስገሰ የቅ ፍሰ ኤ ያሰገ ቤተ ክርሰ ቲያገ በስ ገጦጦ ከ ተና ቸው ሰ ተዖሮፀራበብ በኩሳ ተክካለው ነበር ለዚያያዖ ይብር ዐ ከህናት ተክካለው ሰለግፀደሪ ያቸው አዳ ወረዳ ጋሻ ወሬት ርሰት ሰጡቡኒ ለቤተ ክርሰ ቴያሦ ክለቃ ናትስሰ ነገሥት አው ፍውገ ሊቁገ ወለአከ በር ሃገ ለ ዩስገሰንገ አደረ ጧሕቸውዑ እገኘዲዒህ ሆኖ ሲኖር ገጌሁ ከእገዚክብጠስር አገደ ተገለጸላ ቸው አኅቦ ኤ ያሰ ከራጌሌኤለ ጋር አንገዲጳበለ ዐዑ ከህናት ገገ ሥላሴ ቤተ ክርሰ ቴያገ አገዲዛወረ አደረ ጉ ወሰአከ ብር ሃገ ለደ ዩከገሰቻ የፍትስሰ ነገሥት አውኖ ነት ሥራ ቸውን ይዛው ቀረ አቤ ኒክ የጦሥላሴገ ቤተ ክርሰ ቲያገ ከወትከላ ቸው ከጥ ሸን በፊት የክስ ከበር ጓካአለ ቤተ ክርሰ ቲያገ አለቃ የነበኗትንና በሊቅ ነታቸው የጭሳገ ኑትን አለታ ገብረ ክር ቲ ከኮ አጻሰ ስበበ ከሰበሬየየገሁ አለቃ ገብረ ክር ኤኑ»ፊቲ ከን ከበ ተለጅ የሆኑ የቂሰ ደፈር ሳጅናሙሞሙው እሺ ንጉ የበረ ኩኑ የአዲሱን ቤተ ክርሰ ቲያገ አለቅጎኀጎት ሊሰ ቢቸው ነው ታህሣሥ ናገ ቤተ ክርሰ ቲያኑ ሲተከሰ አለቃ ገብረ ክርሰቶነ ና ክሰ ተባሪና አሳዳሪ ሀሆ ነው በ ዓሉገ አሰከበኗ ፃገሉ ሸወ ቱ ተሰጥ ቷፐጉ ሳለ ገና ሳይረጋገ ና ሥራው ሰይ ቂቋቻ ወዲዷያዑ በኛው ዋገ ጥር ቀገ ዓም በይገገት ይተው ወጀወሪያ የተቀፃቀበረት ለሹ ወት የተዛጋችት ሊቅ የዞ ጎፃበረ ዉሻ በሆና ቸውዖ በዚያ ሰዓት ዕፀብ ይገቅ ተበሌ ነበር ከዚህ በኃላ ቤተ ክካርሰቲያኑ በካህና ት ባሰደረባ በኣለ ቃ ክይጣሱ አጅ አ የ ተጠበ ቀ ክሰከ ዳጠ የ በገገበትፖ ር አሰቅናው ለአለያ ወሰደ ያሬይ ተሰጠ አሳ ቸ። የ ማሣ ነበር ክጓጤጊ መስር ብ ቻዎ በጠወነ ና ቴያሰ ማክ ነ ሥላሴ ተበሌ ተሳ ዎጦክገያሞ አገዲህ ነው ራሰ ገበና የጋሳን አገር ሲያቀኑ ቤተ ክርሰቲያን ተክለው ነበርና ከ ተከሎፐቸው አብያተ ክርሰቲያናት አገዱ ፄያታ ሥላሴ የበለው ቤተ ጢያን አቤ በአደ ጣር ያያ የሰ ፃረፀፁት ቭተ ሥላሴ ወኖረ ተሳጣ ይሽጋም ጸላት በሉ ክፍለ ሀገር ወካነ ሥላሴ ብለው ሳይወው በአደ ማር ያ ተክለውት የነ በረው ፀብር ነዑፁ ወካነ ሥላሴን መለከት በገራኘ ረራ ጊዜ ተፃበሮ ሲኖር ሸፔ አለታ ጠለፎ ሥላሴ ጋር ቀገኘሁ በራሰ ግበና ፈሙ የታ ሥላሰገ ከ ተከሉ በኃላ ህኀ ጾላት አሰወጥ ተቡፁት ነበር ገገሁ ይህገ በሰው ጊ ታቦቱ ይጆፆባ ብለጉ ሳላዘዙ ከወባ በኃላ በደብረ ሻጌ ቤተ ክርሰቲያገ ገብቶ ተቁዌብበ በዚያዖ ጸላት ካነ ሥላሴ የዒሰ ተጸዊበት ሰለ ተገኘ የፀብረ ሰቻ ይብረ ጸጌ ወባሉ ፃር ቶ ከ ነ ሥላሴ ቦኮገዲባፅ ታዘዝ ሻኘገሀይ ይህገ ጸላት ከፋ የታ ለጣሰወባት ግዳሰበ ቸውገ ዓፄፌ በአደ ዳር ያዖ ኅጎ ነኛ ከ ንው ገው የአበ ቶቻቸውን ን ጥያት ወሰብሰብ የሚገበ ቸው ነገር ክየው መመ ጫካ ኀተ ነገር የቤተ ክርሰቲያኑ ሰምዖ ጋከነ ሥለሴ ጎበሌ ሰለወለወቡ ነገር አለቃ ወገክር የተባሉት መምህር በዚያው ዘወን ስበ ነ ውገር ሲቀኙ የዒከ ተላጉውገ አሀረ ገጐ ከበጐ። ሆገዎ ብለው በዚሁ አሰ ፃበረ ፐቸዋሰ የራሰ ተሰማ ወገይዎ ነጅ አን ተሌጾ በዚያው ዘንገ በኅዳር ቀገ በጾት ሰገደዚዜሁ በወከ ነ ሥላሴ ፃበባኗፈት ዳረ ገገ ራሰ ቢት ወድይ ተሳማ በይ ቱ አገፀሳ ቸው የጧጣከራከር ላ ቸው ባላወናሃ ደ ደብረ ሊባኖሰ ወሰደው ፃበሯ ቸ የቤቱ ቫካርሰ ቴያ ኑም ሕገጻ በዚያ ዘመወገ አዲሰ ዓ ነት ሥራ ሰለ ነበረ ከውበ ቱ የተነሣ ያየው ሁሉ ሲያፀወን ቁው ይውፅ ነበር በዜህም ክገሮያት ከከህና ቱ አገዱ አለቃ ለማ ዘወ ፄት በኅገ ዓም ቅሴ ቤቱ በ ተከበረበት በዓሳ ሩግ የሚከ ተላውገ ዋዜማ ተቀኙ ሳለወገ ለ ወቁቨስ አወ በክገጻሁ የ ወፁሌቶ ኔላክ ቲቲ ምእክ የፐየበቤ በብርክቤ ነጎይ ወአዐይገተ ሰብአ ግደጉ አምዎለከተ ባዕጭ ፀቋይ ሰገዘ ፀይፀብሰ ዌበት ወገገሥተ ሰጣይ ዘሰወ መጸአ ዩስገሰ ርአይ ዊመ ዘወ ገና ኅዱ ሉቀቃሳ ሀ ዎኒሳክ ከወነ የጉ ቀነረ ለወከ ነ ሥላሴ በተ ክርሰ ቲያገ ሀያ ኅ ለግጣሰረዳት ከ ዓጌ ዛሬ ድረሰ ያሉትገ በታቸ አናመዉለክ ታላ ወንጊሳ ሂ በዓገጣዊ ሥት ዩብ ገሰ ጣር ቆሳ ሉቃሰ ዩስገሰ ጣ ቴያሰ የተግነሪህ ያ ሠ ጊሜ ተ ዜነ ። ጣቴያሰ ርብረ ይለ ራ ጉኤፅ መ ገነት አይሻሱ ቆቶ ደብረ ጸጌ ዑራኤል በለጅ ኢያሱ ጊዚ ሉያሰ ወካ ነ ሥላሴ ሰአካ ፀሰይ አፈ ዘ ዩስገሰ ገነተ ጽጌ ጊጄ ጊሳ ገርን ዋስ ወንበረ ወገገሥት ገብርአለ በገርጣት ገገሥት ዘውዲቱ በሰዑለ አለሰ ዐራሸ ተረረ ፎኩን ፎንገሥት ሁ ስክ ፒን ሯሮስ አር ያዖ ረፈፋኤለ መሷአከ ጎም በሰ ዐ ወሰ ዋሰ ሉያሰ ና ገሻ ግር ቆሰ ዩስገሰ አዲሰ ዳለጾ ጣር ያዖ በለን በ ጣ ቴሰ ወገበረ ፀስ ግር ያ ኣያ ኅዱ ዳር ቆስ ፀበረ ራ ጉሌለ እ ሉታሳ አክሰቦቸ ወሳአከ ገነት ህረነፎ ስና ዩስገሰ ዑራ ኤፅ ክን ጣ ቴያሰ ሥላሴ ቨኸቤብዉክ ወ ዘ ማር ዋሰ ሽ ቄርጊ ጊሰ ሎያታሰ መኘበረ መገገሥት ግበር ኤሷ ግም ዩስገሰ አዲሰ አበባ ረፉ ሌለ ናዛ ሦ ጣማ ቱያሰ ንሽ ሣሠከጢስ ት ጣር ፃሰ ። ገ ከነርስበ ቱጐቱሳሳ አዛቨ በዘዛብህ ኅ አዛቨ ይገለጡ ሽክ ከዛ ተነማ ባኤ ህሀ ነገሥት ጻማዊ ኅይለ ሥላሳሴ ለወኪነ ሥላሴ የተደረገ የክብር መዕረገ ለፎከካ ነ ሥላሴ ቤተ ክርሰ ቲያን ከገርማዊነታቸው የዝረ ገው የክብር መሟዕረገ አጅገ ብዙ ነው ከ ነሱ አገዳገደዮን አ ነሆ ከዚሀ በ ታቾ ስና ነሣ ዋለገ ሀ በ ዓቻ በዘክወ ነ ጣር ቆፃሰ የገዳው ዙሪ ያ በወሰ ናፃጺ ዝዝሳሎ ስአ ነጻክበር አደረጉ ለ በ ዓፖቻ ወሰከረጽ ቀገ ሰዑሳ ክሰጋ ወራሸ ተፈሪ ወኩገን በዚህ ወቅፀሰ ቅብዓ ወገገሠት ተናበለጉ የገሥነት ዘውፁይ ደና ተጉ ገ ኀባሉ በ በገዱ ለሰዕላሳት ኝትው ዘዝነበ ወቅ ተፈሪ በዚህ ደብር እንዲቀበረ በማፁረ ፐጉ ደብረፈገ ከፍ ሇ ነት ክሰረ ት ወ አዲሱ ቤተ ክርሰ ቲያገ በብ የር ያ ወሰ ቁሳ ስዖሳስ አገ ዒሠራ ፊቅደው ወሠረ ቱ በዚያም ጊዜያት የአሳክገይ ያው ሊቀ ጓጸበ አቡነ ዩስገሰ በሰም ነና በ ቁፐር ኅኛ የሆ ነፆ ጣደ አዲሰ አበበ ወጥ ተው ነበር የቤተ ክርሳ ቲያ ነዙ ወሠረት በሊቀ ጳጳሳ ቱ አጅ አገዒባረክ አደረ ጉ በኅች ዓዎሾ ተኸዌሀረታ ሥሬጋዖቻ እ የተሠራ ዓወት ካለፈ በኃላ ከወፈጸው በፊት የ ኢባሏያ ቦሩ ነት ተነሣ ቀጥሉም ኢት ዩፎያ በበሳት ሰለ ተጋረረቸ ሥራው ናጻ ባለወፁረሱ የከህናት ቤና ሲያዘን ሲፃረ ዌ ሮረፕ በኃላ ገ ገርጣዊነታቸው በይሰ አይራጊነት ተወሳሰው ሥራውን አሰ ሌኤጸወቡ ወ በረ ነገሥትና የአርበጅኞቾቸ ወክ ነ አዐፅኖት ለወሆገ አበ ቁት ሪዕ ዘ መጋበሬ ወዖህር በ ነኛው ጣለ ቂያ ላይ የነበረ ያናፅባት የላሳታ ሳሏበላ ወፆህር ሰይሆኑ አሰ ቀረያ ሰማቸው ተደ ጋገቦ ቤተ ዳር ያ በሚገኘው ዐገጌለ ዘወርቅ ተጽፏል ይዱ አርቢቧአሕዉኋኋዕሰ ቤተ ግር ያዖ ሳሶታ ሳሏበላፕ ቅበሰ ድ ሁጋ መገንኩሎ ፆጸጽዋዕ አጠገበ በሰተ ዎዕራብ የፖትገኘ ወገደር በኅዓ ነኛው ሸ ከስጸስን። ፆዕት ወጀወሪ ያ ላይ የፀባበረ «ን ከጊ በህ የነበረ ተክለ ኢየሱሰፕ የኢት ዩዳ ያ ታሪክ የአጅ ጽስፍ ብሳታ ወርሰዒ ኅዘን ዛገይ የዒገኘ ገጸ ያር ጋዐ ራሰ በዛበህ አሰ ተዳርደረገ ከ ተፃበለ በኃሳ የበባ ናሂላ ወመ ስፈነዋጥና ሾወ ው ጸስፍ ብላታ ወርሰዔ ኅዘገ ዘገይ የዒገኘ ገጽ ዐዱ ከሥላሴ የገብር ሰፆ አገዱት የኢት ዩዳያ ቤተ ክርሰ ሰለ ይነፈሰ ቅዱሰ በሀላ ሇዑ ዓቢይ ገበባ ዐሆታ የተጋሰ ነጉን ወገፈሰ ቅዱሰ ከአብ ብቻ ሠረፀ የሚግ ለዑገ ት ፃባላለቾ የኢት ዩዳ ያ ስር ዌክሰ ተፃኣደ ቤተ ክርሰቲያገገ መገፈሰዊ ረገው ሰትፈጸወወና ሳትክ ተሳው የሚገበትን ጉዳፅዕፅ አ የመከረ አሚወሰገ ዉገፈሰ ጉበዔ በሚሰ ሰያጫ ወሰከረዖ ቀገ ዓዎ ተያቋና። ኽዢፋት ካህናት ቁየር ጥቂት አሰ ነበረዎ በአዚህዖ ላፅ ተራ አሰኪደርሰ ቸፁ ወ ጉላሳ ታቸው የይ ቀር ነበር ይህ አገዳላይሆገ በገረ ሳይ የዒገኙት ሞሳት አ ንዲበርኩ የዒፈቅፁይ ነው ደገቡ ለአቡነ ገን ፃርበቦ ከርሳ ቸውዖቦ ሰለ ተሰጣሙበት ለያገረ በኅ ተሰለፈ በበላት ጊዜ ወገፈሰ ጉበኤ ሠራውን ቀጥሌ ነበረ ሃቱ አባሳት ከወሳው አይባራትና ገዳማት ሆኖ የወጀወሪ ያገ ኢት ዩዳያዊ ሊቀ ጸላጳላሰ አቡነ አብ ር ሃጾን አርሰ ቸውዖ አገደዎዞ ቱ አቡነ ዩስገሰገወርጠስ ነጻነት ካሇቴለሰ በኃሳ ላቃውገት ሠርጠው አግ ዳወካኗ ዝርግገ በአሠራርዎቻ በኩፅሰ ቤት ቀገ በመከ ም የቤተ ክርሰ ቲያገ አሰ ተላፀር ደገብ በዒሰ ርዕሰ አገ ፃጽ ያለው ደገባ በቶ ቷለ ከአዚህምጾ አብዛኛው ርሰትን የዳጣወለላከት ሲሆገፕ ሰለዳ ኘነትና ሰለሸመወትዖ አለበት መሥሪ ያ ቤቱ በታሳ ቁ ቤተ ወዉገገሥት ቅጸር ውሰጥ ነበር ከአዚያ ሲ። ሯገጭፍ » ቨ ከ ክርጅጋጊ ርከፐርከበሏርጊ ለከሃ ጻሪን ኸ ጅ ወከነ ክርሰ ቶሳ ገ አባ የፀብረ ሏባሮሰ መ ነኩሴኛ አዉገጌና አቡገ በመብት ከሆ ምዎ ከ ስንዲገሳሎ ከ ጭፎረጡቡት ሊታኩሁገት አገዱ ምረ ሺ የአጅ ጸስፍ ብላታ ወርሰዔ ጎኅዘኀ ቂ ዘገይ የዒገኘ አብ ነት ገጸ ወክከነ ያክሰ በአቡነ ገብረ ወገፈሰ ቅዱሰ ሰፖ የታነፀ በገኛው ዕት መጀወሪ ያ ላይ የነበደ ዓቤ ለብነ ይገገለ ገለት ሰጥገ ትክሉ ገኘ ፃፀም ብሌ በዓ ገብረ ወሰ ቀለ በይጽው ምዐት ሰይሆገ አለ ፃቀረቻ ደይሻዝጣቸ ሶበጋፓዒነሰ በማኛጉ ምዕት ጉላ ቱገ አይሰጋለ ታዕ ሯገጭ ቲቷ ከኙ ለህክ ሯ» ልፎቴከኔ ቴ ቹ አጠ ጋ ወከነጋለ ፆፀረ ሰሲያ በፆትበባ ሰናራ አፆጾሰስራ ውሰጥ ዘርዓ ና የሠራት ሮብር ይህገ ይብር አባቱ ጳዓዊት ለ በዘርም ብሃበፈወመጩ ቁዜ ቲሰ የቤተ ክርሰ ከፕ ሠ ከለሰመከባንለ የስበቱ የዓዊትን ዓፆ ጠከ ፍ አቻየተ አኖረበት የሀገረ ጸዩነ ሰቻቸ ዓፀውገ አገሰጥሦዖ ብለ ሳላሰ ቸገረ ዘር ዓ ያዕ ፃበ በጦ ር ነት አቸገዊ ነው ያወበዑ ፖገኙዥፔ ያ ገዜ ሙ ጀርፐጅዐዕርከዕኳ ሕ ዕርከጅርከሏእር በዌ። ሻ ሥ ወባዓራ ደብረ መዓራ ጩመፅሰከት ዘ ክበ በገ ነኛው ምዕት የነበረ የጥለይባ ወ ነኩሴፕ በዘወ ኑ በነው የሃይማ ትና የፖለ ቲካ ገና ፄ ተካፋይ ሁነዋለ ምገጭ « ሸሷ ሞከር ጀሃኋ ርከፔር ዕድ ልከነፈ ሬሁ ከ ወ ገበርአለፓ ተጉለትና ቡጋ አጋራሻ የዒገኘ ቤተ ክርሰ ቲያን የክ ቲት ገ ቀገ ዓዎ የአባሊያ ቦር ይገገት ወጥቶ የቤተ ወቅደሱገ ገዋየ ቅፁይሳትና አ«ረባ ሳት ዘርኖ ወሰፀ ፖገዔፍ ለክ የአውራሻው ቤተ ክህ ነት ጸሕፈት ቤት ጽሱና ወ ውረ በ አ የሴፓ ሲፖዳጳዳ የሚባለው የጉገደር ሊቅ የደረሰው ሰለገገሠሁ አሟሟት የዒገሳጸ ወዝውር ግጭ ጳኳኳኋጊር መፌ ዮዮ ወክዉረ ቅዱሰገ ከገራኘ ወረራ በላ ሀፀብረ አዘሉ የዒባፅ ገዳላፆ በሪፋትና በአዳፅ አናሳኘ መሥር ቶ የፁድኋ ትዎቻህርት ወማሪ ያ ዋና ሰፍራ ሆኖ ነበር አባ ወውረ ቅዱሳን አገዱ ወዖህር ሲሆ ኑ አርሳ ቸውዖ ባሕ ታዊ ኤሰይድሰገ ዥክተናለ ሌሳ ሸ ክበየ ቅዱሰን ነው በቃሰ አገደዒነገረወዐዎ አደ ክያመሪ ይ ሸው ሊቅ ነው ቀላመወር ቅ ወሪ ጌታ የያሬፁ ታሪካ በወኪና የመ ታ ጸ ጋ ወዝውረ ክርሰቶሰ ወጾሰና በዳ ዊት ወዝውራት ለክ ምኀፖ ሰይጋደለ በገጥቻ ለክርሰጎቶሳ ፆሰጋና የተዘጀ ወዝውርፕ በባዖ ጥ ቂት ነው የሚገኘዑ አገይ ቅጂ የኢት ዩዳ ያ የበራና ወመጸሕ ኗት ይርጅት ዘገይ ይገኛለ ይ የገፅ አዲሰ አበባ ወዝውረ ተያ ሰላዖ ታ በዳዊት ወዝቨውሮች ኳጧሰፕ አለድይችቶድጽ ም መመ አምሰት ሰገኛቸ ሰላዖ ታ ም ፌር ርር «ፓኔ ለርቴከ ቴ ገነ ሃ ነጅ» » ፎችም ፎኀዊኛ ወሰቤ ር ያዎ አገከበር ጋረዳ ተጉለትና ቡሪ ብራሻ ሸ ገ በ አኝ ጄዜ ክያየ ከ ከኬ ፔሷኳ ፔሬ ፀህውረ ክርሰቶሰ አባ ጻይቅ በዳ ሂት ጋሰጥ ያለውን ወዘውረ ክኛሰ ቶሰገ የደረሰ በኢት ዩጻያ ቤተ ክርሰ ቲያገ ጻይቅፕ ገፁሉ ከውስ አርዋ አወራጃ ትገራይ ይገኛለ ሠል ወዝውረ ይገገፅ ወጸስፍ በዳ ዊት ውሰጥ በ የቀዩ ወዉረሻ ላይ የገ መዝዉር አገዳገዴ በውሴ ጣር ያዖና በአንገ ፃጸ ብጀ ሃን። የጎሰ ጄቼጄ ክዴያሰ ተር ከሰያቸ ጋር ሰለ ቶሳከ ክርሳትና ለር ስገላጳሰ ሁፍሳ ከአዚያምኛ ሌሉቸ አበጉ አ የ ተቀባበሉ በሰፍራው ክርሰትና ንገ አያል ኑ አሰከ ገራኘ ረራ መለሰ ከስዚያየ በኃላ ገገ ገ በቅ ዋጽ ጋየየ ቅራሳት ተቆነጻጸለዋለሰ ዛሬ በአየ ናሻውና በአ የጉዬይበቡ ጸሳ ኾና ገፃየ ቅፁሳት ይ ገኛሉ ው ገይለ ወርስ ክርሰ ሐነ ጀን አፍ ከነቧዷ ቤተ ወጻ ስ ከዒ ስበበ ዩኒቨርሰቲ መበር ለግኔአለ ተጉለትና ቡሰ አጋራሻ ሸዋ የኳገኘ ቤተ ክ ከስ ት ቀን ኅገ ዓጆዎ የኢባላሏያ ባገዳ ዘ ቶ ቤተ ክርሰ ቲያኑገ አያየሉ ገፐየ ቅድሳ ቱገና ወጸሕፍ ቱገ ዘረኖአል የአራሻ ቤተ ክህ ነት ወሥሪያ በት ጽሐሩ « ጣ ጊጄ ጌሰ ተጉላትና ቡሰጋ አጋራሻኝ ሸና ፎ የሚገኘ ቤተ ክር ን ዓዳ ቀገ ዓ። ፕ አንከበር ቋሰ ዘደብረ ነገውገይ ላቀ ካህናት በገኛኤ ዖዕት በዓ ዘርዓ ያ ፃባ ከወን የስይቅ ፀብረ ነጌጩጨይ ሏሊቶ ከህናት የነበረ ጋ ጋ በቢ ተአረ ጣር ያ የች ወለድያ መው ጹ ፅ ኒዓለቻ ወሉኛ ቅጠለ ኅዱ ወሩሰ ቄሰ ገበዝ በኛ ፆስት ወጀጦሪያ ሳይ የነበረ የፎ በረ ጣር ቆሳ ቄሰ ገበዝ የራሰ ይሉ ተክለ ሃይማኖት ዳጅ ፆኀዊኒ ተክለ ኢ የሱሰፕ የኤት ዩጸ ሪክፐ የአጅ ጸሰዱ ሰ ዘገፁይ የዲገኘ ገጸ ቦሳታ ወርሰዔ ጎዘገ ለደ ዌቶ ላይ የነበሩ የቂግ ሃይጣኖት ጎባሳ ተ ሾ ኣ ከዐታገው ዞሶቦ ፍኗሰአለ በዐኛዑ ዖዐት ወጀወሪያ ጊ ጊሰ ካህገ ራሰ ይ ሃ ከደበሬ ባረሬ ቦዕሳ ። ር ፌት ዩጻ ያ ተሪከፕ የአጅ ጸሱና ብሳታ መርሰዔ ኀዘን ሰ ቂር ቆሳ ዘገ የሚገኝ ማይና ም ጋብር ሟሰባጓ የአቤቶ ሰሳ ነ ክርሳ ብነ በቤተ ክህ ነት ትፖህርት የበለ ቀ ዕውቀት ነበረ ወ ታሶቤያ የካ ቲት ሩን ከበራሪ ገኛ የቤተ ወገገሥት ታሪክ ደብ ሇ ኅ የጉጌገደሮች ታሪክ ገጸ ይ ሰንክሲሰር አራ ተ ጦር ያዖ ሰላሌ አጋኃራሻኝ በና ቅብበስ ገጎ ጻከአለ ጳጳሰ ገብጻዊ ጳጳሰ በገኛ ፆዕት ወጀወሪያ ሳይ ኢት ዩጸያ ሞባ በዓቤ ሀርቤ ዘወገ ሊሆገ ይቸላሳሰ ኀገጉሁ ኢት ም ያያን ጳጳሳት አገዴፃባ ዕጠይ ቀፐሰኙ ዒካኤለዎ አገዷህ ዓ ነቱ ውሳኔ የፖትረ ያር ኩን ፈ ቃዬ የጂሟጠይቅ ሰለሆነ አዚያ ወሰዕከሇ አገ ኗስክ ይወክረዋለ ሀርቤም ለከላፄና ለፖትረ ያ ርኩ ፀብዓቤ ጠያሮ ወለክክሞሇ ወደ ገብጸ ይፅከፅ ርኩገ አገዷፈቅድ የኢት ክሽ በጉ ዬ ከሊፄ ተሰጣዖቶ ፖትረያ አርሱ ገን ግዴዷህ ዓድነቶ ነገር ያዘ ጥለ ሰቸሰ በጥወሆኝ ፀጸ ያን ቤተ ክርሰቲያን ራዕ። ቀገ ሎሌ ግገሪጀር ሒዐፓ ሖ ነፎር ሔድው ከአለቃ ዘዩከገሰ ዛገ ፍትሰ ነገሥትገ ከካዚህ በኃሳ ወክ ነ ኢየሳሰ ከ ነበረት ከስለ ቃ ነፎ ዒካኤሰና ከደረሰገጌጌ ከአለቃ ብረ የገዱ ቱን ወዳካፍ ተ ቅዳሴ ቹር ጋኝ በብር ቱ ትጋት ከ ቀፀሉ በኃላ በገ ፍም ክ የቀፀሏቸገ ወጻሕፍ ተ ሃዳሴ ሰፊ ገባዔ ዘርገ ተጉ ጣሰ ተጣር ጀወረ የ ንቱ የቅሴ ገበብ ዋናው ኦብ ነቱ የዒገኘዑ ከሳ ቸው ነበር ገደር በነበር ዜ በፃሰርበ በመድ በደብረ ገሏሳኛ በሌሉቾዖ በደሴተ ባና በዋ አየተ ዘዋረ ከሊያውገቱ የዝረሱትገ የዓይገ ወጻሕናትና አኖሶይቸን በወወርወር ምሀር ነታቸውቡገጉ የተላ ስድ ርገዋለበ ዓቻ ፃር ፃገ በስቡነ ተካለ ሃይመኖት ገዳፆጾ በደብረ ሊባኖናሰ የፖ ንገኩሰና ገ ዕብሰ ክለበሴ በኃላ ወዱያው» ባቆሰ ነበ ቱ የከ ቲት ቀን አዲሰ አበባ በአቡነ ጣቴያሰ ስጅ ወዓርገ ቶሰና ለወ ቀበሰ በ ቁ ወባር ገ ቅሰና ከ ተፃበሱሉበት ዓመት ወ ቃበረ ክርሰ ቱሳን ለማ የትና ለወሳለላፆ ወደ በወሰከረም ወር ኢየረሳሌዖ ጋርደዑ በ አዲሶዕ አበባ ጐመሳሰው ወው ከዚህ በኃሳ በገነተ ዛሬ አዲሰ አበባ ዩህቨርሲቲ ዑለ ማር ቆሰ ገና ስዲሰ ለዑሰ ቤተ መገገሥት ሰጥቶ በሜገኘው ወገበረ ሳ ግሚሟሚ ጊሜ አዘጅተሁ ታሠና በአገለ በኅ ባ ቻሇ ኃሬጎ ቻ በየካቲት የትወልሰይ ሀ ጐ። ጩነ ጻጻ ሆህ ቸው የገ ሸገ ጣር የ ሃ ገር ግ መምህር ነት ተሸው አዚ ያጆቻ በመምህር ነት ሸፎ ታቸው ዛባ ተኸጉ ባመት ከቆዬ በኃሳ በዓጮጅጵጅ ወነስቄቹ ቀገ ራይሰ ተበለጋ ፎዴ ዶሎ በኢ የረሳሌቻ ለሚገኙት ለአራ ቱ ገዳማተ ኢት ዩሻያ ተሾዬ ፖህር ገሪጓ በኃላ ክቡነ ሚከካአኤሳቫ ኢየሪራባሌዎ በ ነበፉበት ጊዘ ኢት ዩጻ ያ በጠ ሳት የተረረቸበት ዘወገ ሰለሆነ የሊት ዩዳያ ኪገገት በሰደት ወደዚያ ሰለ ሃፍ ኩት ዩጻ ያታያንን ያጸና ዬቸኩ ሰለ ነበረ አብረው ተሳፋ በወሰጠት ከወ ጠባበቅ ጋራ የበሳትገ ፈሇዝ በውሉ ለብ አሸገፈው ወ ናዕለ ሰደ ቱእ አሳለፉት ከዚህ በኃዕሳ በ ዓፆ ተበር ዐደ አላሰ አበባ በለቡ በኢ ገብረ ኢየሱሰ ተተ ረሳሌዎ ሸጦ ታቸው ወዖህር ጋደ ገሸገ አርሳ ቸው ፃወወው የሸወት ገዳግ ሽዑ በዚሀዖ በገዳጣቸው ጣጎበሩ። ዝማቸቾ ቴብመቶ በተ ካርሰ ቲያ ኑገ ዛዘርፍኞ ናላ ተሳ የሚባሉትን ካህን ገይፈለ ባጎሰ አበ ሚካእል ለዝከከህ ህህ በ ተጉላትና ቦነጋ አጋራሻ ሸዋ የሚገኘ ቤተ ክርሰ ቲያገ የኢባሳ ያ ወር የካ ቲት ኅ ቀገ ገ ጭ ወት ት ከበወጠስ ስ ያየሎ ገዋየ ቅዳም የአዑራሻው ቤተ ክህ ነት ጸሕፈት በት ጸሰሩ ግ ዎ በከዚህ በረ ሥላሴ ወ ተጣ አጠገብ የጂገኘ የቆየ ገድም ገዳም ዓ ቴያይሮበሰ በቁጅነታቸው ሇ አሳ ቸው ጸዚያ በ ነበፉቦትፖ ብቅት ወራሪ አሪ ከህና ቱገና ተግሪያቸን ሲፈጅ አርሳ ቸት ይያ ቤነዋለ ይርበሹ በ ቤተ ክርሰ ቲያኑ። ጻህ አክሱሃ አበገበ በሰ ተፀበብ የጂገኘኝ የጥገት ከ ተማ የሰ ሪያ ቤተ ክርሰ ቲያን አሠራር ቅጥ ያለው የቤተ ክርሰ ቲያገ ፍራሸ ተገኘቋሰ አዚህ አበ ከረዙኩገ የጉገዳላ ጉገዴ አበ ምዎ ኔት ተካዞ ነበረ ተ ጆኋቹ። ኒሰክገ ይዘው አዚያም በክር መቅደሳ ይ ጉንደር ሠለሱ ኑረውፓ በ አገዘ ዞን ጡቡ የወቅደላገ አቻበ ሰበረ» እ ሆኑን ለደ ዘለ ት ክይሰቁያን ትገ መገገድ በወረዳላት በይ በር ይለያ ማበጀት ጀዎሩ ረ በ ናር ሳይ ሰብሰባ ኘ ተሰኖ ሰለኦዚህ ጉባኤ ህዕሰት ልደት ህፉፌት ተገደ ይህገ በህሰ የዒክ ተሱዎ አገዷ መለሱ ቴቁክረው አፖቢ ሰላሉ ተፃጡ ከአዚህ በሳ ተሎ ገዳጌከይርስሰ ንሸ ሆኑ ደ ቀይወ አያ ነቱ አገደወለሰ ሁለ ቱ ነገሥታት ጋበዙት በአዚሁ ወ ነሽ አባ ዋጠ ወረይሉ ሳ ክርሰትና ገ ተቀበለ ፃየሉም አሊ ወሰወይ ተበ ቀ ከጥ ቀቱ በኃላ አባ ዋጠው ኃይለ ማር ያዶ መዉበሰወይ አሊ ሚዒካአጴአሰ ተባሌ የዕ አሰ ተዳዳሪ ያቸ አርአያ በወከ ተሰ ብዙ ሕዝብ ጋደ ክር ሰና ሄዛዉዜለበርቴር ለጸአዘህም ጣሰረ የሆነው የጥንት ታሳሳቅ አክፁበራትገ በገራኘ ጋረራ ጊዛ የበፏትን አ ያሰ ቆፈረ ወሠረ ታቸጉ እ ገዷታ አይር ገፃለ በገዱ ዓዎ በዴርማ ደበረ ነ ጌጉዉግይዴጸቆዱ ግሳ አሕርሮር ን ማር የምሳ ነገሥትን በለገገራ ወካ ነ ሥላሴን ኣ ያሰ ፃፈሩ ጋ ገቡን ጸጳወጤት ለደ ኮ ኤራ ኃሳ ዑ ኮች ንቄ ሌ ያሰ ጉኤፅ ተጀ ተን ሰ ሓጥዐ ራኑ ቦታ ፉ ዚፅ ኣበባ በ ዓዶ ከ ላሰ እገዲሁሯ ሌሎቸገ አዲሰ በ ዋናዑ አ ገር አእገዷተካሉ አዘዛቤ ብዜ ተተክለ ሰ የፈረ ሰሩ ያረች አብያተ ክርሰ ቲያናትጆ አገጀፀ ገና አገዲሠረ ዓገጅ አናገረው በዙያቾ ዝሠረ ለአዚህፓ ጌ በወሆገ የአ ገጦ ግር ያያዖገ ቤተ ክርሰ ቲያገ አዲሰ ቱገዱ ክሀሠር ተጉ ሥራው በ ዓያ ተፈጸወ በከዚሁ ዘወገ የደብረ ኒባናኖሰገ ቤተ ክርሰቲያን በኖራ ገገበና በዥቼዥዊ ክዳገ በዘወና ዊ አሠራር ለጣሠራት ሉገ ኒ አትና ቴሰ ለዒባሳ ገሪክ ሰጡት አገደዚሠ። በ የአራዳ ቅዱሰ ጊጄዌ ጊሰ ቤተ ክርሰ ቲያገ አገዷሠራ ለወሰዲሰ ውሉገ ሰጡ የደብረ ብሥራት ዜና ጣር ቆሰገሾ ቤተ ክርሰ ቲያገ በኖራ ገፖብና በዊፎ ክዳገ በጥረ ገጻ ሳወሠራት በገዐ ለተቋራጭ ሰጡ ገበረ ሥላሴ ታሪክ ዘወገ ዘላገጸፒ ፖህክህክ ንህ ነገሥት ዘኢት ጸ ያ አዷሳ ኦባበ ዓፆ ወርሰዔ ጎኅዘገ ወበፄ የዘወን ታሪከ ትክታየ የዳገጣዊ ሯኒሰክ ዘይኀረየአጅ ጸሰፍ አእ ዓዎ ገጸ ዱዎዱ ፍ ት ረ ከመ አሽ ገዐና የቐዌታፓላቾ በዛወዬ ጌገደር ቁሰ ጋን በሺህ ዓት ከአገ ቀላበት ርቅ ሐፐ ሊዲሟ ግፆ ዋጥ ሎ በስ ጁኔጩዜ ከ ተማ መፒገፖቄ ፄስገሰገፕ በፕ ፋናለ ቤቶ ክርሰ ቴያገ የታደሰጩ በአዚዜኔ ጊዜ ነው ስገዳገቋ ጸሰ ሳይ ኅዓገሟኪት አሌኒ ዝላላቸቾ በሕሄ ወዉረሻ በጾቻ በይሌት ተጻፖዳ ፈጸጽማለቸ።


ድምጺ ኣሜሪካ ፈነወ ቛንቛ ትግርኛ ካብ ሶኑይ ክሳብ ሰንበት ይፍነው። ፈነወ ቛንቛ ትግርኛ ካብ ሶኑይ ክሳብ ዓርቢ ብዕለታዊ ዜና ይጅምር፥ እዋናዊ ጉዳያትን ሰሙናዊ መደባት'ውን የጠቓልል ።ቀዳምን ሰንበትን ኣብቲ ሰሙን ዝተፈነው መደባት ብምድጋም ፈነወ ቛንቛ ትግርኛ ይኻየድ።


ቪኦኤ በየዕለቱ ከምሽቱ 3 ሰዓት በኢትዮጵያ አቆጣጠር ጀምሮ በአማርኛ፣ በአጭር ሞገድ 22፣ 25 እና 31 ሜትር ባንድ የ60 ደቂቃ ሥርጭቱ ዜና፣ አበይት ዜናዎች ትንታኔና ሌሎችም ወቅታዊ መረጃዎችን የያዙ ፕሮግራሞች ያስተላልፋል። ረቡዕ፡- ዴሞክራሲ በተግባር፣ ሴቶችና ቤተሰብ፣ አሜሪካና ሕዝቧ፣ ኢትዮጵያዊያን ባሜሪካ


ሁሉም ምድቦች ያልተመደቡ የልጆች እና የመዝናኛ እቃዎች የተለያዩ መጫዎቻዎች ቀለም መቀቢያ እና መልመጃ መጽሃፎች ሁሉ መገልገያ የታሪክ መጽሐፍት ከለሮች የጽሕፈት መሳሪያዎች የተለያዩ ስቴፕለሮች እና የስቴፕለር ሽቦዎች ማስታወሻ ደብተር እና የፋይል ሳጥን የወረቀት ሽቦዎች፣ መያዣዎች ቀለም እና ፓርከር ማስመሪያዎች፣ላጲሶች፣ መቅረጫዎች ወረቀት እና ኤንቬሎፕ የማጣበቂያ እና የመገልገያ መለዋወጫዎች ሁሉም እርሳስ እና እስክርቢቶ የመዋቢያ ቁሳቁሶች በሻወር ቤት የግል ንጽህና መጠበቂያዎች ሎሽን እና ቫሲሊን ሽቶዎች የተለያዩ የጸጉር መንከባከቢያዎች የእጅ እና የሰውነት ሳሙና ሁሉ የፊት እና የሰውነት ክሬም የንጽህና መጠበቂያዎች ማበጠሪያ እና የጥፍር መቁረጫዎች የሕፃናት ማእዘን ዳይፐር እና ዋይፕስ የሕፃን አካል እንክብካቤ እና የእጅ ማድረቂያ ስብስብ የሕፃን ንፅህና እና ዕለታዊ እንክብካቤ የጡጦ ጫፎች፣ ጡጦዎች እና የግግ ማከኪያዎች የእንጀራእናት፣የጡጦና የእንጀራእናት መቀቀያዎች ልብሶች ፣ ጫማዎች እና ሻንጣ የህጻናት የምግብ መብያዎች እና ማስቀመጫዎች ሁሉም የምግብ እቃዎች የተለያዩ መጠጦች ሁሉም ማካሮኒ ፣ ፓስታ እና ሩዝ ቸኮሌቶች ፣ ከረሜላዎች እና ማስቲካዎች ዘይት ቡና ፣ ሻይ እና ስኳር የሕፃን ምግብ የታሸጉ ምግብ ማርማራቶች እና የኦቾሎኒ ቅቤዎች ባልትና ብስኩቶች እና መክሰስ ላይ የሚበሉ ምግቦች የስጋ እና የወተት ተዋጽኦዎች ቴምሮች ጨው እና ቅመሞች የዳቦ መጋገሪያ ግብአቶች የምግብ ማስቀመጫ እቃዎች የተለያዩ ቲማቲም ድልህ እና ስጎ ፈጣን ምግቦች አትክልቶች እና ፍራፍሬዎች የቤት ዕቃዎች የወጥ ቤት ዕቃዎች ሁሉም የቤት ዕቃ ጋውኖች፣ቲሸርቶች፣ፎጣዎች.. ፍሊት እና ኤር ፍሬሽነር ኤሌክትሮኒክ መሣሪያዎች የወለል ምንጣፍ እና ሌሎችም የአልጋ ልብስ የጽዳት ዕቃዎች የልብስ ማጠቢያ ሳሙና የእጅ እና የሰውነት ማጽጃዎች የወጥ ቤት ማጽጃ ምርቶች የመኪና ማጽጃ ቁሳቁሶች ሁሉም ናፕኪን ባለብዙ ዓላማ ማጽጃ ወለል እና የመስኮት ማጽጃ የባኞ ቤት፣ሽንትቤት ማጽጃዎች ቆሻሻ ማጠራቀሚያ መታጠቢያ ስፖንጆች የስፖርት ዕቃዎች የውሃ መጠጫ ኮዳዎች የስፖርት መጫወቻ እቃዎች የተለያዩ የስፖርት መስሪያ ቁሶች ደጋፊ ትራሶች ሁሉ የትምህርት ቤት አቅርቦት ቦርሳ እርሳስ እና እስክርቢቶ ቀለም እና ፓርከር የአካል ብቃት እንቅስቃሴ መጽሐፍ እና ማስታወሻ መጽሐፍ ላጲስ እና መቅረጫዎች የምሳ እቃ የውሃ መጠጫ ኮዳዎች ሁሉም ኮምፓስ እና ማስመሪያዎች የመገልገያ መለዋወጫዎች የስጦታ ዕቃዎች ጣፋጭ ከረሜላ ሽቶዎች የስጦታ ቦርሳዎች። መጫወቻ ልብስ እና ጫማዎች ሁሉም ሌሎች በአሜሪካ ምርቶች የተሰራ የድግስ ዕቃዎች ሻማ እና ርችት ለአንድ ግዜ የሚያገለግሉ እቃዎቸ የልደት ቀን ማስዋቢያ እቃዎች የልደት ኮፍያዎቸ፣ዘውዶች ወዘተ.. ሁሉም የመጽሐፉ ጥግ ቀለም መቀቢያ እና መልመጃ መጽሃፎች የታሪክ መጽሐፍት የአማርኛ መጽሐፍት የእንግሊዝኛ መጽሐፍት ትምህርታዊ መጻሕፍት ሁሉም የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች ከ“መጽሐፍ ዓለም” መደብር ፖለቲካ እና ኢኮኖሚክስ ንግድ ራስ አገዝ ልብ-ወለድ የልጆች መጽሐፍት COVID-19 አስፈላጊ ነገሮች መጫወቻዎች አባልነት የቤት እንስሳት ምርቶች የአዲስ ዓመት ጥቅል ወደ ትምህርት ቤት የሚመለስ ጥቅል ልብስ የረመዳን ጥቅል
00 ንጥሎች
0
+251-939-37-37-37
ፍለጋ
ሁሉም ምድቦች ያልተመደቡ የልጆች እና የመዝናኛ እቃዎች የተለያዩ መጫዎቻዎች ቀለም መቀቢያ እና መልመጃ መጽሃፎች ሁሉ መገልገያ የታሪክ መጽሐፍት ከለሮች የጽሕፈት መሳሪያዎች የተለያዩ ስቴፕለሮች እና የስቴፕለር ሽቦዎች ማስታወሻ ደብተር እና የፋይል ሳጥን የወረቀት ሽቦዎች፣ መያዣዎች ቀለም እና ፓርከር ማስመሪያዎች፣ላጲሶች፣ መቅረጫዎች ወረቀት እና ኤንቬሎፕ የማጣበቂያ እና የመገልገያ መለዋወጫዎች ሁሉም እርሳስ እና እስክርቢቶ የመዋቢያ ቁሳቁሶች በሻወር ቤት የግል ንጽህና መጠበቂያዎች ሎሽን እና ቫሲሊን ሽቶዎች የተለያዩ የጸጉር መንከባከቢያዎች የእጅ እና የሰውነት ሳሙና ሁሉ የፊት እና የሰውነት ክሬም የንጽህና መጠበቂያዎች ማበጠሪያ እና የጥፍር መቁረጫዎች የሕፃናት ማእዘን ዳይፐር እና ዋይፕስ የሕፃን አካል እንክብካቤ እና የእጅ ማድረቂያ ስብስብ የሕፃን ንፅህና እና ዕለታዊ እንክብካቤ የጡጦ ጫፎች፣ ጡጦዎች እና የግግ ማከኪያዎች የእንጀራእናት፣የጡጦና የእንጀራእናት መቀቀያዎች ልብሶች ፣ ጫማዎች እና ሻንጣ የህጻናት የምግብ መብያዎች እና ማስቀመጫዎች ሁሉም የምግብ እቃዎች የተለያዩ መጠጦች ሁሉም ማካሮኒ ፣ ፓስታ እና ሩዝ ቸኮሌቶች ፣ ከረሜላዎች እና ማስቲካዎች ዘይት ቡና ፣ ሻይ እና ስኳር የሕፃን ምግብ የታሸጉ ምግብ ማርማራቶች እና የኦቾሎኒ ቅቤዎች ባልትና ብስኩቶች እና መክሰስ ላይ የሚበሉ ምግቦች የስጋ እና የወተት ተዋጽኦዎች ቴምሮች ጨው እና ቅመሞች የዳቦ መጋገሪያ ግብአቶች የምግብ ማስቀመጫ እቃዎች የተለያዩ ቲማቲም ድልህ እና ስጎ ፈጣን ምግቦች አትክልቶች እና ፍራፍሬዎች የቤት ዕቃዎች የወጥ ቤት ዕቃዎች ሁሉም የቤት ዕቃ ጋውኖች፣ቲሸርቶች፣ፎጣዎች.. ፍሊት እና ኤር ፍሬሽነር ኤሌክትሮኒክ መሣሪያዎች የወለል ምንጣፍ እና ሌሎችም የአልጋ ልብስ የጽዳት ዕቃዎች የልብስ ማጠቢያ ሳሙና የእጅ እና የሰውነት ማጽጃዎች የወጥ ቤት ማጽጃ ምርቶች የመኪና ማጽጃ ቁሳቁሶች ሁሉም ናፕኪን ባለብዙ ዓላማ ማጽጃ ወለል እና የመስኮት ማጽጃ የባኞ ቤት፣ሽንትቤት ማጽጃዎች ቆሻሻ ማጠራቀሚያ መታጠቢያ ስፖንጆች የስፖርት ዕቃዎች የውሃ መጠጫ ኮዳዎች የስፖርት መጫወቻ እቃዎች የተለያዩ የስፖርት መስሪያ ቁሶች ደጋፊ ትራሶች ሁሉ የትምህርት ቤት አቅርቦት ቦርሳ እርሳስ እና እስክርቢቶ ቀለም እና ፓርከር የአካል ብቃት እንቅስቃሴ መጽሐፍ እና ማስታወሻ መጽሐፍ ላጲስ እና መቅረጫዎች የምሳ እቃ የውሃ መጠጫ ኮዳዎች ሁሉም ኮምፓስ እና ማስመሪያዎች የመገልገያ መለዋወጫዎች የስጦታ ዕቃዎች ጣፋጭ ከረሜላ ሽቶዎች የስጦታ ቦርሳዎች። መጫወቻ ልብስ እና ጫማዎች ሁሉም ሌሎች በአሜሪካ ምርቶች የተሰራ የድግስ ዕቃዎች ሻማ እና ርችት ለአንድ ግዜ የሚያገለግሉ እቃዎቸ የልደት ቀን ማስዋቢያ እቃዎች የልደት ኮፍያዎቸ፣ዘውዶች ወዘተ.. ሁሉም የመጽሐፉ ጥግ ቀለም መቀቢያ እና መልመጃ መጽሃፎች የታሪክ መጽሐፍት የአማርኛ መጽሐፍት የእንግሊዝኛ መጽሐፍት ትምህርታዊ መጻሕፍት ሁሉም የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች ከ“መጽሐፍ ዓለም” መደብር ፖለቲካ እና ኢኮኖሚክስ ንግድ ራስ አገዝ ልብ-ወለድ የልጆች መጽሐፍት COVID-19 አስፈላጊ ነገሮች መጫወቻዎች አባልነት የቤት እንስሳት ምርቶች የአዲስ ዓመት ጥቅል ወደ ትምህርት ቤት የሚመለስ ጥቅል ልብስ የረመዳን ጥቅል


ሁሉም የንባታ መሣሪያዎች ኤክስካቫተር (የሠንሠለት) ከ ጃክ ሃመር ጋር ኤክስካቫተር (የጎማ) ገልባጭ መኪና (10-20ሜ.ኩ.) ሮለር (10 ቶን) ተንቀሳቃሽ ሚክሰር ሚክሰር መሀከለኛው (750ሊትር) ቫይብሬተር ፎርም ዎርክ የዕጅ መሣሪያዎች ድሪል የእጅ ታምፐር ዶዘር ከሪፐር ጋር ግሬደር ሮለር (16 ቶን) ሎደር ሚክሰር (350 ሊትር) ዊንች (3 ፌዝ) ጄኔሬተር ለ ዊንች ኮምፕሬሰር አስፋልት ዲስትሪቢዩተር አስፋልት ፕላንት ባክሆ ኤክስካቫተር (120hp) የውሃ ፓምፕ (ሴንትሪፊውጋል) ኮምፓክተር ክሬን (5 ቶን) የድንጋይ መፍጫ መቁረጫ ዶዘር (300hp) ዶዘር (250-250hp) ኤክስካቫተር (200hp) ኤክስካቫተር (200hp) ከ ሪፐር ጋር ጊር ማሽን ጄኔሬተር (90kW) ጄኔሬተር (3 ፌዝ) ጄኔሬተር (1 ፌዝ) ግሬደር (120-150hp) ግራይንደር ጃክ ሃመር ትራክ ላይ ያለ ሚክሰር ተንቀሳቃሽ ክሬን የመንገድ ላይ ቀለም መቀቢያ (ማስመሪያ) ፔቨር የቱቦ ቅርፅ ማውጫ ኒውማቲክ ሮለር በሞተር የሚሠራ መጥረጊያ ሮለር (8-10 ቶን) ስካፎልዲንግ መራጃ አነስተኛ ተሽከርካሪ የማይንቀሳቀስ ማሞቂያ ሰርቬይንግ ኢንስትሩመንት ትራክ (14ሜ.ኩ.) ትራክ (15 -16ሜ.ኩ.) ዋገን መሰርሰሪያ (መብሻ) የውሀ ማመላለሻ ቦቴ የመበየጃ ማሽን ዊንች (1 ፌዝ)


ኤሌክትሪክ ምርቶች መብራት ባለ 2*40ዋት ሉቨር መደወያ ሶኬት ባለ ሶስቱ ሶኬት ከ ቴሌቪዥን መሰኪያ ጋር ነጠላ ስዊች ነጠላ ሶኬት ነጥላ ማጥፊያና ማብሪያ ከ መደወያ ጋር አርዜድቢ ባለ 18W አዉቶማቲክ ሰርኪውት መቆጣጥሪያ 10 Amp ባለ ሶስት ፌዝ አዉቶማቲክ ሰርኪውት መቆጣጥሪያ 100 Amp ባለ ሶስት ፌዝ አዉቶማቲክ ሰርኪውት መቆጣጥሪያ 125 Amp ባለ ሶስት ፌዝ አዉቶማቲክ ሰርኪውት መቆጣጥሪያ 150-160 Amp ባለ ሶስት ፌዝ አዉቶማቲክ ሰርኪውት መቆጣጥሪያ 20 Amp ባለ ሲንግል ፌዝ አዉቶማቲክ ሰርኪውት መቆጣጥሪያ 25 Amp ባለ ሲንግል ፌዝ አዉቶማቲክ ሰርኪውት መቆጣጥሪያ 25 Amp ባለ ሶስት ፌዝ አዉቶማቲክ ሰርኪውት መቆጣጥሪያ 32 Amp ባለ ሲንግል ፌዝ አዉቶማቲክ ሰርኪውት መቆጣጥሪያ 32 Amp ባለ ሶስት ፌዝ አውቶማቲክ ሰርኪዉት ብሬከር 40 Amp ባለ 1 ፌዝ አውቶማቲክ ሰርኪዉት ብሬከር 50 Amp ባለ ሶስት ፌዝ አውቶማቲክ ሰርኪዉት ብሬከር 50-63 Amp ባለ 1 ፌዝ አውቶማቲክ ሰርኪዉት ብሬከር 6 Amp ባለ 1 ፌዝ አውቶማቲክ ሰርኪዉት ብሬከር 60 Amp ባለ ሶስት ፌዝ አውቶማቲክ ሰርኪዉት ብሬከር 63 Amp ባለ ሶስት ፌዝ አውቶማቲክ ሰርኪዉት ብሬከር 6A-40 Amp ባለ ሶስት ፌዝ አውቶማቲክ ሰርኪዉት ብሬከር 80 Amp ባለ ሶስት ፌዝ አውቶማቲክ ሰርኪዉት ብሬከር መቆጣትሪያ 16 Amp ባለ 1 ፌዝ ኢንሳልትድ ቴፕ ኤሌክትሪክ ማክፋፍያ ቦርድ፣ኤፍ ኤም፣12 ከ መቆለፊያው ጋር ኤሌክትሪክ ማክፋፍያ ቦርድ፣ኤፍ ኤም፣24 ከ መቆለፊያው ጋር ኤሌክትሪክ ማክፋፍያ ቦርድ፣ኤፍ ኤም፣36 ከ መቆለፊያው ጋር ኤሌክትሪክ ማክፋፍያ ቦርድ፣ኤፍ ኤም፣48 ከ መቆለፊያው ጋር ኤሌክትሪክ ማክፋፍያ ቦርድ፣ኤፍ ኤም፣8 ከ መቆለፊያው ጋር ኬብል 10*3 (ዲያሜትር 10 ሚሜ ባለ ሶስት ሽቦ) ኬብል 10*5 (ዲያሜትር 10 ሚሜ ባለ አምስት ሽቦ) ኬብል 4*3 (ዲያሜትር 4 ሚሜ ባለ ሶስት ሽቦ) ኬብል 6*3 (ዲያሜትር 6 ሚሜ ባለ ሶስት ሽቦ) ኬብል 6*5 (ዲያሜትር 6 ሚሜ ባለ አምስት ሽቦ) ኮኔክተር 7 ቁጥር ኮንዲዩት ሪጂድ ባለ 19 ሚሜ ኮንዲዩት ሪጂድ ባለ 25 ሚሜ ኮንዲዩት ሪጂድ ባለ 32 ሚሜ ኮንዲዩት ፈሌክሲብል ባለ 19 ሚሜ ኮንዲዩት ፈሌክሲብል ባለ 13 ሚሜ ኮንዲዩት ፈሌክሲብል ባለ 16 ሚሜ የ ስልክ ሽቦ የ ቴሌቪዥን ኬብል ሽቦ ድርብ ማብሪያና ማጥፊያ ድርብ ማብሪያና ማጥፊያ ከ መደወያ ጋር ድርብ ሶኬት ከ ቴሌቪዥን ሶኬት ጋር ጃንኪሽን ቦክስ ባለ 10*15 ጃንኪሽን ቦክስ ባለ 15*20 ጃንኪሽን ቦክስ ባለ 15*30 ጃንኪሽን ቦክስ ባለ 6*10 ጃንኪሽን ቦክስ ባለ 85 ዲያሜትር ጃንኪሽን ቦክስ ባለ 85 ዲያሜትርጃ እርጥበት ሚከላከል ስኬም (ዳማ ትሬድ) ፒቪሲ ኢንሳልትድ ኮንዳክተር ባለ 2.5ሚሜ ስኩዌር ፒቪሲ ኢንሳልትድ ኮንዳክተር ባለ 4ሚሜ ስኩዌር ፕላስቲክ ኤሌክትሪክ ማከፋፍያ ቦርድ፣ኤፍ ኤም፣16 ከ መቆለፊያው ጋር ፕላስቲክ ኤሌክትሪክ ማከፋፍያ ቦርድ፣ኤፍ ኤም፣162 ከ መቆለፊያው ጋር ፕላስቲክ ኤሌክትሪክ ማከፋፍያ ቦርድ፣ኤፍ ኤም፣24 ከ መቆለፊያው ጋር ፕላስቲክ ኤሌክትሪክ ማከፋፍያ ቦርድ፣ኤፍ ኤም፣36 ከ መቆለፊያው ጋር ፕላስቲክ ኤሌክትሪክ ማከፋፍያ ቦርድ፣ኤፍ ኤም፣4 ከ መቆለፊያው ጋር ፕላስቲክ ኤሌክትሪክ ማከፋፍያ ቦርድ፣ኤፍ ኤም፣8 ከ መቆለፊያው ጋር


ናቪኩላ ከ1,200 በላይ ዝርያዎችን ያቀፈ የጀልባ ቅርጽ ያለው የባልጩት ዋቅላሚዎች ወገን ነው። [1] ናቪኩላ የላቲን ቃል ሲሆን "ትንሽ መርከብ" ማለት ሲሆን በእንግሊዝኛ ደግሞ በጀልባ ቅርጽ ያለው ዕጣን መያዣ የሚል ትርጉም ያለው ቃል ነው። [2]
ባልጩት ዋቅላሚዎች — ውን ኑክለሳውያን ፣ በዋነኝነት የውሃ ፣ ባለአንድ ሕዋስ፣ የብርሃን ኣስተጻምሮ የሚያካሂዱ ዘኣካላት ናቸው። በምድር የህይወት ክልል ከሚገኘው ከጠቅላላው ኦክስጅን ሩብ ያህሉን በማምረት በአለም አቀፍ ሥነ-ምህዳር ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ ። በብዙ አከባቢዎች የምግብ ሰንሰለት ውስጥ ለብዙ የውኃ ውስጥ ዝርያዎች አመጋገብ አብዛኛውን ምግብ በማቅረብ እንደ መሰረታዊ ዘኣካላት ወይም ወሳኝ ዝርያዎች ያገለግላሉ።
እንቅስቃሴ
[ለማስተካከል | ኮድ አርም]
የናቪኩላ ባልጩት ዋቅላሚዎች አንዱ በሌላው ላይ ለመንሸራተት እንዲሁም እንደ ማይክሮስኮፕ ስላይዶች ባሉ ጠንካራ ወለሎች ላይ የመንቀሳቀስ ችሎታ እንዳላቸው ተስተውለዋል። [3] [4] [5] በናቪኩላ ዛጎል ውጫዊ ክፍል ዙሪያ ሊፈስ የሚችል እናም እንደ ታንክ ትራክ የሚያገለግል የሚያጣብቅ የክሮች መታጠቂያ አለ። [6]
ዋቢዎች
[ለማስተካከል | ኮድ አርም]
^ M.D. Guiry (2015). "AlgaeBase". World-wide electronic publication, National University of Ireland, Galway.
^ Oxford English Dictionary, "Navicula. 3"
^ Navicula Diatom: Youtube video
^ Gupta, S; Agrawal, SC (2007). "Survival and motility of diatoms Navicula grimmei and Nitzschia palea affected by some physical and chemical factors". Folia Microbiol (Praha) 52 (2): 127–34. doi:10.1007/BF02932151. PMID 17575911.
^ J Microbiol Methods. 2013 Mar;92(3):349-54. doi: 10.1016/j.mimet.2013.01.006. Epub 2013 Jan 18. Semi-circular microgrooves to observe active movements of individual Navicula pavillardii cells. Umemura K1, Haneda T, Tanabe M, Suzuki A, Kumashiro Y, Itoga K, Okano T, Mayama S.
^ Chen, Lei; Weng, Ding. "Contribution of frustules and mucilage trails to the mobility of diatom Navicula sp.". Scientific Reports 9 (1). doi:10.1038/s41598-019-43663-z. PMID 31089153.
ውጫዊ አገናኞች
[ለማስተካከል | ኮድ አርም]
የናቪኩላ ምስል (ሚሶሪ ስቴት ዩኒቨርሲቲ)
Navicula sp. ዲያቶምስ ከጓይባ ደሴት፣ ሪዮ ዴ ጄኔሮ።
Bacillarophyceae - Navicula ኦሃዮ ዩኒቨርሲቲ
</img> ከ
መለጠፊያ:Plankton
ከ «https://am.wikipedia.org/w/index.php?title=ናቪኩላ&oldid=378438» የተወሰደ
መደብ:
Articles with 'species' microformats
ይህ ገጽ መጨረሻ የተቀየረው እ.ኣ.አ በ06:21፣ 13 ኦክቶበር 2023 ዓ.ም. ነበር።
የዚህ መዝገበ ዕውቀት ጽሁፍ በ Creative Commons Attribution/Share-Alike License ስር ነው የተለቀቀው፣ ተጨማሪ ደንቦች ሊኖሩ ይችላሉ። ለበለጠ መረጃ Policy:Terms_of_Use የአጠቃቀም ደንቦችን ይዩ።


የቅዱስ ጊዮርጊስ ስፖርት ማኅበር ሊቀመንበር አቶ አብነት ገ/መስቀል በፊፋ በቀረበላቸው ግብዣ መሰረት የ2018 የሩሲያ ዓለም ዋንጫ ግማሽ ፍፃሜ እና የፍፃሜ ጨዋታዎችን ለመታደም ትላንት ወደ ሩሲያ አቅንተዋል። ትላንት ምሽትም በሴይንት ፒተርስበርግ ስታድየም በመገኝት ፈረንሳይ ከቤልጅየም ያደረጉትን ጨዋታ የተከታተሉ ሲሆን ከዚህ በኋላም ቀሪ ጨዋታዎችን እስከ ፍፃሜው ድረስ በተመሳሳይ መልኩ ጨዋታዎችን ይከታተላሉ ተብሎ ይጠበቃል ።
ቅዱስ ጊዮርጊስን በሊቀ መንበርነት የሚመሩት አቶ አብነት ገ/መስቀል በአፍሪካ እግርኳስ ኮንፌድሬሽን (ካፍ) ውስጥ የክለብ ውድድሮች ኮሚቴ አባል መሆናቸው ይታወቃል።
Share
Tweet
Post navigation
ፌዴሬሽኑ ህንፃ ለመግዛት ጨረታ አውጥቷል
አብርሃም መብራቱ ለዋልያዎቹ አሰልጣኝነት ሰፊ እድል አላቸው
የቅርብ ዜናዎች
ኢትዮ ኤሌክትሪክ ተከላካይ ተማስፈረም ተስማምቷል September 11, 2024
ወሳኙን የባንክ እና ያንግ አፍሪካስ ጨዋታ የሚመሩ አልቢትሮች ታውቀዋል September 11, 2024
ጎፈሬ ከዩጋንዳው ክለብ ዩፒፒሲ ጋር ስምምነት ፈፀመ September 10, 2024
“በጨዋታው መፍትሄ ለማግኘት ትንሽ ሰዓት ወስዶብን ነበር። ግን መፍትሔ በመስጠት ጨዋታውን አሸንፈናል” September 10, 2024
ከሽንፈቱ በኋላ የዋልያዎቹ አለቃ ምን አሉ? September 10, 2024
የነብር እና የዋልያው ፍልሚያ በነብሮቹ አሸናፊነት ተጠናቋል September 9, 2024
የቅርብ ዜናዎች
ኢትዮ ኤሌክትሪክ ዜና ዝውውር ፕሪምየር ሊግ
ኢትዮ ኤሌክትሪክ ተከላካይ ተማስፈረም ተስማምቷል
September 11, 2024
ዳንኤል መስፍን
ቻምፒየንስ ሊግ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ዜና
ወሳኙን የባንክ እና ያንግ አፍሪካስ ጨዋታ የሚመሩ አልቢትሮች ታውቀዋል
September 11, 2024
ሚካኤል ለገሠ
ዜና ጋዜጣዊ መግለጫ
ጎፈሬ ከዩጋንዳው ክለብ ዩፒፒሲ ጋር ስምምነት ፈፀመ
September 10, 2024
ሶከር ET
ዋልያዎቹ ጋዜጣዊ መግለጫ
“በጨዋታው መፍትሄ ለማግኘት ትንሽ ሰዓት ወስዶብን ነበር። ግን መፍትሔ በመስጠት ጨዋታውን አሸንፈናል”
September 10, 2024
ሚካኤል ለገሠ
ሶከር ኢትዮጵያ
ሶከር ኢትዮጵያ በኢትዮጵያ እግር ኳስ ላይ ብቻ ትኩረቱን አድርጎ የሚሰራ የኦንላይን ሚድያ ነው።
ዘርፎች
ዘርፎች Select Category A ውድድሮች A የክለብ ኢንተርናሽናል ውድድሮች U-17 ሴቶች ብሔራዊ ቡድን U-17 ብሔራዊ ቡድን U-20 ብሔራዊ ቡድን U-23 ብሔራዊ ቡድን U20 ሴቶች ብሔራዊ ቡድን ሀምበርቾ ሀዋሳ ከተማ ሀዲያ ሆሳዕና ለገጣፎ ለገዳዲ ሉሲ መቐለ 70 እንደርታ መቻል መፅሀፍት ሜዲካል ምርጥ 11 ምርጫ 2010 ምስራቅ አፍሪካ ሰበታ ከተማ ሲዳማ ቡና ሲዳማ ጎፈሬ ዋንጫ ሴቶች ቻምፒየንስ ሊግ ሴቶች አፍሪካ ዋንጫ ሴቶች ከፍተኛ ሊግ ሴቶች ዝውውር ሴቶች ፕሪምየር ሊግ ሴካፋ ስሑል ሽረ ሻሸመኔ ከተማ ቀጥታ የውጤት መግለጫ ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት ቃለ-መጠይቅ ቅዱስ ጊዮርጊስ ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ቢዝ ባህር ዳር ከተማ ቤተሰብ ተስፈኛ ተጫዋቾች ትኩረት ታሪክ ታክቲክ ታዳጊዎች ትውስታ ትግራይ ክልል ዋንጫ ቻምፒየንስ ሊግ ቻን ቻን ማጣርያ አማራ ክልል ዋንጫ አርባምንጭ ከተማ አሰልጣኞች ትኩረት አንደኛ ሊግ አዲስ አበባ ከተማ አዲስ አበባ ከተማ ዋንጫ አዳማ ከተማ አዳማ ከተማ ዋንጫ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ኢትዮጵያ መድን ኢትዮጵያ ቡና ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ኢትዮጵያ ዋንጫ ኢትዮጵያውያን በውጪ ኢእፌ እውነታዎችና ቁጥሮች ኦሊምፒክ ማጣርያ ከ17 ዓመት በታች ሻምፒዮና ከ17 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከ20 ዓመት በታች ጥሎማለፍ ከ20 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከፍተኛ ሊግ ክለብ ትኩረት ኮሮና ኮንፌዴሬሽን ዋንጫ ኮፓ ኮካኮላ ወላይታ ድቻ ወልቂጤ ከተማ ወልዋሎ ዓዲግራት ዩኒቨርሲቲ ወልዲያ ወቅታዊ ጉዳይ ዋልያዎቹ ዐበይት ጉዳዮች ዜና ዜና ዕረፍት ዝ ክለቦች ዝክር ዝውውር የ1ኛ ዙር የክለቦች ዳሰሳ የሰማንያዎቹ የሴቶች እግርኳስ የሴቶች ዘ ብሔራዊ ቡድኖች የሴቶች ገፅ የሴቶች ጥሎማለፍ የሶከር አምዶች የቅድመ ውድድር የብሔራዊ ቡድን ውድድሮች የተቋማት መረጃዎች የት ይገኛሉ የአመቱ ምርጦች የአሰልጣኞች ስልጠና የአሰልጣኞች ገፅ የአሸናፊዎች አሸናፊ የአፍሪካ ዋንጫ የአፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ የክልል ክለቦች ሻምፒዮና የወሩ ምርጦች የወዳጅነት ጨዋታዎች የወጣቶች እግርኳስ የውድድር ዘመን ቅድመ ዳሰሳ የውድድር ዘመን ዳሰሳ የውጪ ዜጎች የዓለም ዋንጫ ማጣሪያ የዘመኑ ከዋክብት የዘጠናዎቹ ከዋክብት የዠ ብሔራዊ ቡድኖች የደጋፊዎች ገፅ የዳኞች ገጽ የግል አስተያየት የጨዋታ መረጃዎች የጨዋታ ሪፖርት የፈረንሳይኛ ፖስቶች (Francais) ይህን ያውቁ ኖሯል? ይድነቃቸው ተሰማ መታሰቢያ ዋንጫ ደቡብ ካስቴል ዋንጫ ደቡብ ፖሊስ ደደቢት ዳኞች ድህረ ጨዋታ አስተያየት ድሬዳዋ ከተማ ጅማ አባ ጅፋር ጋዜጣዊ መግለጫ ፉትሳል ፊቸር ፋሲል ከነማ ፕሪምየር ሊግ ፕሪምየር ሊግ አ/ማ
ማኅደር
ማኅደር Select Month September 2024 (42) August 2024 (182) July 2024 (99) June 2024 (66) May 2024 (87) April 2024 (86) March 2024 (125) February 2024 (104) January 2024 (130) December 2023 (111) November 2023 (91) October 2023 (160) September 2023 (85) August 2023 (146) July 2023 (127) June 2023 (85) May 2023 (102) April 2023 (112) March 2023 (109) February 2023 (54) January 2023 (101) December 2022 (121) November 2022 (127) October 2022 (140) September 2022 (138) August 2022 (119) July 2022 (203) June 2022 (169) May 2022 (180) April 2022 (215) March 2022 (185) February 2022 (204) January 2022 (109) December 2021 (225) November 2021 (183) October 2021 (226) September 2021 (201) August 2021 (244) July 2021 (261) June 2021 (116) May 2021 (143) April 2021 (252) March 2021 (237) February 2021 (249) January 2021 (345) December 2020 (254) November 2020 (149) October 2020 (213) September 2020 (164) August 2020 (215) July 2020 (67) June 2020 (127) May 2020 (141) April 2020 (65) March 2020 (226) February 2020 (293) January 2020 (359) December 2019 (331) November 2019 (225) October 2019 (224) September 2019 (213) August 2019 (250) July 2019 (147) June 2019 (97) May 2019 (186) April 2019 (199) March 2019 (205) February 2019 (187) January 2019 (228) December 2018 (224) November 2018 (150) October 2018 (194) September 2018 (148) August 2018 (142) July 2018 (150) June 2018 (172) May 2018 (143) April 2018 (177) March 2018 (186) February 2018 (171) January 2018 (151) December 2017 (127) November 2017 (125) October 2017 (119) September 2017 (133) August 2017 (122) July 2017 (131)


የቀድሞው የብሔራዊ ቡድን ተከላካይ ቢያድግልኝ ኤልያስ በ2005 ከሲዳማ ቡና ወደ ቅዱስ ጊዮርጊስ ካመራ በኋላ በፈረሰኞቹ ቤት ለ4 የውድድር ዘመን ቆይቶ ወደ አርባምንጭ በማቅናት የግማሽ ዓመት ቆይታ ካደረገ በኋላ ወደ ጅማ አባ ቡና ቀጥሎም የተጠናቀቀውን የውድድር ዓመት ባሳለፈበት ወልዲያ ተጫውቷል። ተጫዋቹ በመቐለ የፍቃዱ ደነቀ እና አሌክስ ተሰማን ጥምረት ሰብሮ የመሰለፍ ፈተና ይጠብቀዋል።
ከጅማ አባ ጅፋር ጋር ድንቅ የውድድር ዓመት ያሳለፈውና ከክለቡ ጋር ቻምፒዮን የሆነው ዮናስ ገረመው ወደ መቐለ ከተማ የተዛወረ ሌላው ተጫዋች ነው። ዮናስ ሀላባ ከተማን ለቆ በ2006 ኢትዮጵያ ቡና ካመራ በኋላ በ2008 በድሬዳዋ ከተማ፣ በ2009 በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ቆይታ አድርጓል። በጅማም ከአንድ ዓመት በላይ ሳይዘልቅ ወደ መቐለ አምርቷል። በውድድር ዓመቱ በፈጣሪ አማካይ እጦት የተቸገረው መቐለ ከተጫዋቹ ፊርማ ተጠቃሚ እንደሚሆን ይጠበቃል።
ሳሙኤል ሳሊሶ ሌላው የመቐለ ፈራሚ ነው። በመሀል አማካይ እና የመስመር አጥቂነት መጫወት የሚችለው ሳሙኤል ሼር ኢትዮጵያን ለቆ ወደ መከላከያ ካመራበት 2007 ጀምሮ ያለፉትን 4 የውድድር ዘመናትን በጦሩ ቤት የቆየ ሲሆን በመቐለ ከቀድሞ አሰልጣኙ ገብረመድህን ኃይሌ ጋር የመገናኘት እድል አግኝቷል።
መቐለ ከተጠቀሱት ተጫዋቾች በተጨማሪ ጋብሬል አህመድን ባለፈው ሳምንት ማስፈረሙ የሚታወስ ነው።
Share
Tweet
Post navigation
የአሰልጣኝ አብርሀም መብራቱ ሹመት ይፋ ተደርጓል
ሶከር ሜዲካል፡ የአተነፋፈስ እከሎች በእግር ኳስ
የቅርብ ዜናዎች
የሴቶች ፕሪምየር ሊግ | ቦሌ ክፍለ ከተማ ወደ ዝውውሩ ገብቷል September 8, 2024
ኢትዮጵያ መድን ሁለት ወጣት ተጫዋቾችን አስፈርሟል September 8, 2024
ባህር ዳር ከተማ የቀድሞ ተጫዋቾቹን አስፈርሟል September 8, 2024
የነገውን የዋልያዎቹ ጨዋታ የሚመሩ ዳኞች ታውቀዋል September 8, 2024
ከፍተኛ ሊግ | አክሱም ከተማ ዋና አሰልጣኝ ቀጥሯል September 7, 2024
በዋልያዎቹ ስብስብ ተጨማሪ ተጫዋቾች ጉዳት አስተናግደዋል September 7, 2024
የቅርብ ዜናዎች
ሴቶች ዝውውር ዜና የሴቶች እግርኳስ
የሴቶች ፕሪምየር ሊግ | ቦሌ ክፍለ ከተማ ወደ ዝውውሩ ገብቷል
September 8, 2024
ቴዎድሮስ ታከለ
ኢትዮጵያ መድን ዜና ዝውውር
ኢትዮጵያ መድን ሁለት ወጣት ተጫዋቾችን አስፈርሟል
September 8, 2024
ቴዎድሮስ ታከለ
ባህር ዳር ከተማ ዜና ዝውውር
ባህር ዳር ከተማ የቀድሞ ተጫዋቾቹን አስፈርሟል
September 8, 2024
ቴዎድሮስ ታከለ
ዜና የብሔራዊ ቡድን ውድድሮች የአፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ
የነገውን የዋልያዎቹ ጨዋታ የሚመሩ ዳኞች ታውቀዋል
September 8, 2024
ሚካኤል ለገሠ
ሶከር ኢትዮጵያ
ሶከር ኢትዮጵያ በኢትዮጵያ እግር ኳስ ላይ ብቻ ትኩረቱን አድርጎ የሚሰራ የኦንላይን ሚድያ ነው።
ዘርፎች
ዘርፎች Select Category A ውድድሮች A የክለብ ኢንተርናሽናል ውድድሮች U-17 ሴቶች ብሔራዊ ቡድን U-17 ብሔራዊ ቡድን U-20 ብሔራዊ ቡድን U-23 ብሔራዊ ቡድን U20 ሴቶች ብሔራዊ ቡድን ሀምበርቾ ሀዋሳ ከተማ ሀዲያ ሆሳዕና ለገጣፎ ለገዳዲ ሉሲ መቐለ 70 እንደርታ መቻል መፅሀፍት ሜዲካል ምርጥ 11 ምርጫ 2010 ምስራቅ አፍሪካ ሰበታ ከተማ ሲዳማ ቡና ሲዳማ ጎፈሬ ዋንጫ ሴቶች ቻምፒየንስ ሊግ ሴቶች አፍሪካ ዋንጫ ሴቶች ከፍተኛ ሊግ ሴቶች ዝውውር ሴቶች ፕሪምየር ሊግ ሴካፋ ስሑል ሽረ ሻሸመኔ ከተማ ቀጥታ የውጤት መግለጫ ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት ቃለ-መጠይቅ ቅዱስ ጊዮርጊስ ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ቢዝ ባህር ዳር ከተማ ቤተሰብ ተስፈኛ ተጫዋቾች ትኩረት ታሪክ ታክቲክ ታዳጊዎች ትውስታ ትግራይ ክልል ዋንጫ ቻምፒየንስ ሊግ ቻን ቻን ማጣርያ አማራ ክልል ዋንጫ አርባምንጭ ከተማ አሰልጣኞች ትኩረት አንደኛ ሊግ አዲስ አበባ ከተማ አዲስ አበባ ከተማ ዋንጫ አዳማ ከተማ አዳማ ከተማ ዋንጫ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ኢትዮጵያ መድን ኢትዮጵያ ቡና ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ኢትዮጵያ ዋንጫ ኢትዮጵያውያን በውጪ ኢእፌ እውነታዎችና ቁጥሮች ኦሊምፒክ ማጣርያ ከ17 ዓመት በታች ሻምፒዮና ከ17 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከ20 ዓመት በታች ጥሎማለፍ ከ20 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከፍተኛ ሊግ ክለብ ትኩረት ኮሮና ኮንፌዴሬሽን ዋንጫ ኮፓ ኮካኮላ ወላይታ ድቻ ወልቂጤ ከተማ ወልዋሎ ዓዲግራት ዩኒቨርሲቲ ወልዲያ ወቅታዊ ጉዳይ ዋልያዎቹ ዐበይት ጉዳዮች ዜና ዜና ዕረፍት ዝ ክለቦች ዝክር ዝውውር የ1ኛ ዙር የክለቦች ዳሰሳ የሰማንያዎቹ የሴቶች እግርኳስ የሴቶች ዘ ብሔራዊ ቡድኖች የሴቶች ገፅ የሴቶች ጥሎማለፍ የሶከር አምዶች የቅድመ ውድድር የብሔራዊ ቡድን ውድድሮች የተቋማት መረጃዎች የት ይገኛሉ የአመቱ ምርጦች የአሰልጣኞች ስልጠና የአሰልጣኞች ገፅ የአሸናፊዎች አሸናፊ የአፍሪካ ዋንጫ የአፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ የክልል ክለቦች ሻምፒዮና የወሩ ምርጦች የወዳጅነት ጨዋታዎች የወጣቶች እግርኳስ የውድድር ዘመን ቅድመ ዳሰሳ የውድድር ዘመን ዳሰሳ የውጪ ዜጎች የዓለም ዋንጫ ማጣሪያ የዘመኑ ከዋክብት የዘጠናዎቹ ከዋክብት የዠ ብሔራዊ ቡድኖች የደጋፊዎች ገፅ የዳኞች ገጽ የግል አስተያየት የጨዋታ መረጃዎች የጨዋታ ሪፖርት የፈረንሳይኛ ፖስቶች (Francais) ይህን ያውቁ ኖሯል? ይድነቃቸው ተሰማ መታሰቢያ ዋንጫ ደቡብ ካስቴል ዋንጫ ደቡብ ፖሊስ ደደቢት ዳኞች ድህረ ጨዋታ አስተያየት ድሬዳዋ ከተማ ጅማ አባ ጅፋር ጋዜጣዊ መግለጫ ፉትሳል ፊቸር ፋሲል ከነማ ፕሪምየር ሊግ ፕሪምየር ሊግ አ/ማ
ማኅደር
ማኅደር Select Month September 2024 (35) August 2024 (182) July 2024 (99) June 2024 (66) May 2024 (87) April 2024 (86) March 2024 (125) February 2024 (104) January 2024 (130) December 2023 (111) November 2023 (91) October 2023 (160) September 2023 (85) August 2023 (146) July 2023 (127) June 2023 (85) May 2023 (102) April 2023 (112) March 2023 (109) February 2023 (54) January 2023 (101) December 2022 (121) November 2022 (127) October 2022 (140) September 2022 (138) August 2022 (119) July 2022 (203) June 2022 (169) May 2022 (180) April 2022 (215) March 2022 (185) February 2022 (204) January 2022 (109) December 2021 (225) November 2021 (183) October 2021 (226) September 2021 (201) August 2021 (244) July 2021 (261) June 2021 (116) May 2021 (143) April 2021 (252) March 2021 (237) February 2021 (249) January 2021 (345) December 2020 (254) November 2020 (149) October 2020 (213) September 2020 (164) August 2020 (215) July 2020 (67) June 2020 (127) May 2020 (141) April 2020 (65) March 2020 (226) February 2020 (293) January 2020 (359) December 2019 (331) November 2019 (225) October 2019 (224) September 2019 (213) August 2019 (250) July 2019 (147) June 2019 (97) May 2019 (186) April 2019 (199) March 2019 (205) February 2019 (187) January 2019 (228) December 2018 (224) November 2018 (150) October 2018 (194) September 2018 (148) August 2018 (142) July 2018 (150) June 2018 (172) May 2018 (143) April 2018 (177) March 2018 (186) February 2018 (171) January 2018 (151) December 2017 (127) November 2017 (125) October 2017 (119) September 2017 (133) August 2017 (122) July 2017 (131)


በ2010 የኢትዮጵያ ከፍተኛ ሊግ ሶስት ቀሪ ጨዋታዎች እየቀሩት በ2011 በኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ ተሳታፊ መሆኑን ያረጋገጠው ባህር ዳር ከተማ ገና ውድድሩ ሳያልቅ የአሰልጣኙ ጉዳይ መነጋገሪያ ሆኖ ሰንብቶ በዛሬው እለት እልባት አግኝቷል።
ከሀዲያ ሆሳህና ወደ ባህርዳር ከተማ በዘንድሮ የውድድር አመት ያመሩት አሰልጣኝ ጳውሎስ ጌታቸው ባህር ዳር ከተማን ከምስረታው ከ1973 ጀምሮ ሳያሳካ የቆየውን ስኬት ያሳኩ ሲሆን ከክለቡ ጋር የነበራቸውን ውል በመጨረሳቸው ምክንያት ይቀጥሉ አይቀጥሉ ሳይታወቅ ቆይቶ ነበር። ክለቡ እና አሰልጣኙ ትላንት በፓፒረስ ሆቴል ድርድር አድርገው በክፍያ ጉዳዮች ላይ ከስምምነት ሳይደርሱ በይደር ጉዳዩን ወደ ዛሬ አዘዋውረውት ነበር። በዛሬው እለት ሁለቱ አካላት ከስምምነት መድረሳቸው የተነገረ ሲሆን አሰልጣኙ ለአንድ ዓመት ከክለቡ ጋር እንደሚቆዩ ለማወቅ ተችሏል።
አሰልጣኝ ጵውሎስ ስለ ስምምነቱ ለሶከር ኢትዮጵያ በሰጡት አስተያየት “ትላንት የነበረው አለመስማማት ብዙም ችግር አልነበረውም። ቤተሰብ መሀከል ግጭቶች እና አለመስማማቶች ይከሰታሉ። ነገር ግን ትላንት የነበሩትን ክፍተቶች ዛሬ በመነጋገር ፈተናቸዋል። በቀጣይም የከፍተኛ ሊግ ውድድሩ ስላላለቀ ጨዋታችን ጎን ለጎን እያከናወንን የቀጣይ ዓመት ዝግጅታችንን እንጀምራለን። ” ሲሉ አስረድተዋል። ስለ ምክትሎቻቸው እና ስለ አሰልጣኝ ቡድኑ አባላት አሰልጣኝ ጳውሎስ በመቀጠል ምላሽ የሰጡ ሲሆን ዘንድሮ አብረዋቸው ያሰለጠኑት አሰልጣኞች በቀጣይም አብረዋቸው እንደሚቆዩ ነገር ግን የግብ ጠባቂ አሰልጣኝ እና ተጨማሪ ረዳቶችን ከክለቡ የቴክኒክ ክፍል ጋር በመተባበር እንደሚያመጡ ገለፀዋል።
Share
Tweet
Post navigation
አዳማ ሱራፌልን በሱራፌል ተክቷል
ከነዓን ማርክነህ ለሙከራ ወደ ሰርቢያ ያመራል
የቅርብ ዜናዎች
የሴቶች ፕሪምየር ሊግ | ቦሌ ክፍለ ከተማ ወደ ዝውውሩ ገብቷል September 8, 2024
ኢትዮጵያ መድን ሁለት ወጣት ተጫዋቾችን አስፈርሟል September 8, 2024
ባህር ዳር ከተማ የቀድሞ ተጫዋቾቹን አስፈርሟል September 8, 2024
የነገውን የዋልያዎቹ ጨዋታ የሚመሩ ዳኞች ታውቀዋል September 8, 2024
ከፍተኛ ሊግ | አክሱም ከተማ ዋና አሰልጣኝ ቀጥሯል September 7, 2024
በዋልያዎቹ ስብስብ ተጨማሪ ተጫዋቾች ጉዳት አስተናግደዋል September 7, 2024
የቅርብ ዜናዎች
ሴቶች ዝውውር ዜና የሴቶች እግርኳስ
የሴቶች ፕሪምየር ሊግ | ቦሌ ክፍለ ከተማ ወደ ዝውውሩ ገብቷል
September 8, 2024
ቴዎድሮስ ታከለ
ኢትዮጵያ መድን ዜና ዝውውር
ኢትዮጵያ መድን ሁለት ወጣት ተጫዋቾችን አስፈርሟል
September 8, 2024
ቴዎድሮስ ታከለ
ባህር ዳር ከተማ ዜና ዝውውር
ባህር ዳር ከተማ የቀድሞ ተጫዋቾቹን አስፈርሟል
September 8, 2024
ቴዎድሮስ ታከለ
ዜና የብሔራዊ ቡድን ውድድሮች የአፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ
የነገውን የዋልያዎቹ ጨዋታ የሚመሩ ዳኞች ታውቀዋል
September 8, 2024
ሚካኤል ለገሠ
ሶከር ኢትዮጵያ
ሶከር ኢትዮጵያ በኢትዮጵያ እግር ኳስ ላይ ብቻ ትኩረቱን አድርጎ የሚሰራ የኦንላይን ሚድያ ነው።
ዘርፎች
ዘርፎች Select Category A ውድድሮች A የክለብ ኢንተርናሽናል ውድድሮች U-17 ሴቶች ብሔራዊ ቡድን U-17 ብሔራዊ ቡድን U-20 ብሔራዊ ቡድን U-23 ብሔራዊ ቡድን U20 ሴቶች ብሔራዊ ቡድን ሀምበርቾ ሀዋሳ ከተማ ሀዲያ ሆሳዕና ለገጣፎ ለገዳዲ ሉሲ መቐለ 70 እንደርታ መቻል መፅሀፍት ሜዲካል ምርጥ 11 ምርጫ 2010 ምስራቅ አፍሪካ ሰበታ ከተማ ሲዳማ ቡና ሲዳማ ጎፈሬ ዋንጫ ሴቶች ቻምፒየንስ ሊግ ሴቶች አፍሪካ ዋንጫ ሴቶች ከፍተኛ ሊግ ሴቶች ዝውውር ሴቶች ፕሪምየር ሊግ ሴካፋ ስሑል ሽረ ሻሸመኔ ከተማ ቀጥታ የውጤት መግለጫ ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት ቃለ-መጠይቅ ቅዱስ ጊዮርጊስ ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ቢዝ ባህር ዳር ከተማ ቤተሰብ ተስፈኛ ተጫዋቾች ትኩረት ታሪክ ታክቲክ ታዳጊዎች ትውስታ ትግራይ ክልል ዋንጫ ቻምፒየንስ ሊግ ቻን ቻን ማጣርያ አማራ ክልል ዋንጫ አርባምንጭ ከተማ አሰልጣኞች ትኩረት አንደኛ ሊግ አዲስ አበባ ከተማ አዲስ አበባ ከተማ ዋንጫ አዳማ ከተማ አዳማ ከተማ ዋንጫ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ኢትዮጵያ መድን ኢትዮጵያ ቡና ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ኢትዮጵያ ዋንጫ ኢትዮጵያውያን በውጪ ኢእፌ እውነታዎችና ቁጥሮች ኦሊምፒክ ማጣርያ ከ17 ዓመት በታች ሻምፒዮና ከ17 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከ20 ዓመት በታች ጥሎማለፍ ከ20 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከፍተኛ ሊግ ክለብ ትኩረት ኮሮና ኮንፌዴሬሽን ዋንጫ ኮፓ ኮካኮላ ወላይታ ድቻ ወልቂጤ ከተማ ወልዋሎ ዓዲግራት ዩኒቨርሲቲ ወልዲያ ወቅታዊ ጉዳይ ዋልያዎቹ ዐበይት ጉዳዮች ዜና ዜና ዕረፍት ዝ ክለቦች ዝክር ዝውውር የ1ኛ ዙር የክለቦች ዳሰሳ የሰማንያዎቹ የሴቶች እግርኳስ የሴቶች ዘ ብሔራዊ ቡድኖች የሴቶች ገፅ የሴቶች ጥሎማለፍ የሶከር አምዶች የቅድመ ውድድር የብሔራዊ ቡድን ውድድሮች የተቋማት መረጃዎች የት ይገኛሉ የአመቱ ምርጦች የአሰልጣኞች ስልጠና የአሰልጣኞች ገፅ የአሸናፊዎች አሸናፊ የአፍሪካ ዋንጫ የአፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ የክልል ክለቦች ሻምፒዮና የወሩ ምርጦች የወዳጅነት ጨዋታዎች የወጣቶች እግርኳስ የውድድር ዘመን ቅድመ ዳሰሳ የውድድር ዘመን ዳሰሳ የውጪ ዜጎች የዓለም ዋንጫ ማጣሪያ የዘመኑ ከዋክብት የዘጠናዎቹ ከዋክብት የዠ ብሔራዊ ቡድኖች የደጋፊዎች ገፅ የዳኞች ገጽ የግል አስተያየት የጨዋታ መረጃዎች የጨዋታ ሪፖርት የፈረንሳይኛ ፖስቶች (Francais) ይህን ያውቁ ኖሯል? ይድነቃቸው ተሰማ መታሰቢያ ዋንጫ ደቡብ ካስቴል ዋንጫ ደቡብ ፖሊስ ደደቢት ዳኞች ድህረ ጨዋታ አስተያየት ድሬዳዋ ከተማ ጅማ አባ ጅፋር ጋዜጣዊ መግለጫ ፉትሳል ፊቸር ፋሲል ከነማ ፕሪምየር ሊግ ፕሪምየር ሊግ አ/ማ
ማኅደር
ማኅደር Select Month September 2024 (35) August 2024 (182) July 2024 (99) June 2024 (66) May 2024 (87) April 2024 (86) March 2024 (125) February 2024 (104) January 2024 (130) December 2023 (111) November 2023 (91) October 2023 (160) September 2023 (85) August 2023 (146) July 2023 (127) June 2023 (85) May 2023 (102) April 2023 (112) March 2023 (109) February 2023 (54) January 2023 (101) December 2022 (121) November 2022 (127) October 2022 (140) September 2022 (138) August 2022 (119) July 2022 (203) June 2022 (169) May 2022 (180) April 2022 (215) March 2022 (185) February 2022 (204) January 2022 (109) December 2021 (225) November 2021 (183) October 2021 (226) September 2021 (201) August 2021 (244) July 2021 (261) June 2021 (116) May 2021 (143) April 2021 (252) March 2021 (237) February 2021 (249) January 2021 (345) December 2020 (254) November 2020 (149) October 2020 (213) September 2020 (164) August 2020 (215) July 2020 (67) June 2020 (127) May 2020 (141) April 2020 (65) March 2020 (226) February 2020 (293) January 2020 (359) December 2019 (331) November 2019 (225) October 2019 (224) September 2019 (213) August 2019 (250) July 2019 (147) June 2019 (97) May 2019 (186) April 2019 (199) March 2019 (205) February 2019 (187) January 2019 (228) December 2018 (224) November 2018 (150) October 2018 (194) September 2018 (148) August 2018 (142) July 2018 (150) June 2018 (172) May 2018 (143) April 2018 (177) March 2018 (186) February 2018 (171) January 2018 (151) December 2017 (127) November 2017 (125) October 2017 (119) September 2017 (133) August 2017 (122) July 2017 (131)


የኢ.ፌ.ዲ.ሪ ፍትሕ ሚኒስቴር ሚኒስትር ዶክተር ጌዲዮን ጢሞቲዎስ ከደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ ክልል መንግሥት ርዕሰ መስተዳድር ዶክተር ኢንጂነር ነጋሽ ዋጌሾ ጋር ተወያዩ
የኢ.ፌ.ዲ.ሪ ፍትሕ ሚኒስቴር ሚኒስትር ዶክተር ጌዲዮን ጢሞቲዎስ ከደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ ክልል መንግሥት ርዕሰ መስተዳድር ዶክተር ኢንጂነር ነጋሽ ዋጌሾ ጋር ተወያዩ
የኢ.ፌ.ዲ.ሪ ፍትሕ ሚኒስቴር ሚኒስትር ዶክተር ጌዲዮን ጢሞቲዎስ ከደቡብ ምዕራብ ኢትዮጵያ ክልል መንግሥት ርዕሰ መስተዳድር ዶክተር ኢንጂነር ነጋሽ ዋጌሾ ጋር በክልሉ በቀጣይ የፍትህ ስርዓቱን ማሻሻል እና ማጠናከር በሚቻልበት መንገድ ላይ ምክክር አድርገዋል። በምክክሩ ወቅት የኢ.ፌ.ዲ.ሪ ፍትሕ ሚኒስቴር ሚኒስትር ዶክተር ጌዲዮን ጢሞቲዎስ በክልሉ የፍትህ ስርዓትን ለማሻሻልና ውጤታማ እንዲሆኑ ለማድረግ ሚኒስቴር መስሪያቤቱ አስፈላጊውን
Read More »
በፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ፕሬዝዳንት የተመራው የፌዴራል ፍርድ ቤቶች ከፍተኛ የአመራሮች ቡድን በፍትሕ ሚኒስቴር እየተካሄዱ የሚገኙትን የግንባታ ስራዎች ጎበኙ፡፡


ለ18 ዓመታት ትምህርተ ሃይማኖታዊ ክርስቲያናዊ ሕይወትን፣ ማኅበራዊ ኑሮንና ሌሎች ተያያዥ ጉዳዮችን ምዕመኑን ስታስተምር የዘለቀችው ሐመር መጽሔት ለራሷ የሚያገለግል መካነ ድር ተዘጋጀላት፡፡የመካነ ድሩም አድራሻ(URL) http://hamer.eotc-mkidusan.org ነው።
በቀደመው ጊዜ ብዙ የተደከመባቸውና ዋጋ የተከፈለባቸው የኅትመት ውጤቶች ምዕመናን እንዲጠቀሙበት ታስቦ እንደተሠራ በማኅበረ ቅዱሳን የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያ ሓላፊ ዲ/ን ዘላለም ቻላቸው ተናግረዋል፡፡
ለወደፊቱም የሚወጡትን የመጽሔቷን ዝግጅቶች በሽፋን /cover/ ገጽ በማስተዋወቅ ሥርጭቷን ከፍ የማድረግና በዚህም ስብከተ ወንጌልን የማስፋፋት ተልዕኮን የበለጠ ማሳለጥን ዓላማ ያደረገ እንደሆነ የገለጹት ዲ/ን ዘላለም ቤተ ክርስቲያን በየዘመናቱ የጽሕፈትና የመገናኛ ቴክኖሎጂውን በቀዳሚነት ስትጠቀም ቆይታለች፡፡ አሁን ደግሞ የሰዎች ኢንተርኔትን የመጠቀም እውነታ ቤተ ክርስቲያንን ተወዳዳሪ ሊያደርጋት ይገባል በማለት አያይዘው አስረድተዋል፡፡
በአንዳንድ አቻ መካነ ድሮች ከጥንት አባቶች እስከ ቅርብ ጊዜ ያሉት ጽሑፎችና ሥራዎችን ማግኘት ይቻላል፡፡ በአገራችንም አንዳንድ የኅትመት ውጤቶች የቀጥታ የኢንተርኔት/Online Journalism/ ዘገባ እየጀመሩ እንደሆነ ሌሎችም የቆዩ ሕትመቶቻቸውን የሚያስነብቡበት መካነ ድር እንዳላቸው ይታወቃል፡፡
ማኅበረ ቅዱሳን የስብከተ ወንጌልን ለማስፋፋት ቅድሚያ እንደሚሰጥ የሚገልጹት ዲ/ን ዘላለም በብዙ ሀገሮች መድረስ የሚችል መካነ ድር በአሁኑ ጊዜ ተመራጭ ሚዲያ እንደሆነ ነው፡፡
ለወደፊቱም ለስምዐ ጽድቅ ጋዜጣ፣ ለጥናትና ምርምር ማእከል፣ ለቅዱሳት መካናት ልማትና ማኅበራዊ አገልግሎት እንዲሁም ለሌሎች ዋና ክፍሎች ድረ ገጾችን የመሥራት ሐሳብ እንዳለ ሓላፊው አስታውቀዋል፡፡
መካነ ድሩን ያዘጋጁት አቶ ደመላሽ ጋሻው በኤሌክትሮኒክስ ሚድያ ክፍል የቴክኖሎጂ ንዑስ ክፍል አባል ሲሆኑ በዚህ ወቅት መካነ ድሩ ከ45 እትሞች የሚበልጡ ከ1985 እስከ 2001 ዓ.ም የሚገኙ እትሞችን /ከጠቅላላው እትም ከ45-50% የሚሆን /እንዳካተተ ተናግረዋል፡፡ በሰው ኃይል እጥረት፣ በአንዳንድ እትሞች አለመገኘት ወይም ተጠርዘው መቀመጣቸው ስካን /Scan/ ለማድረግ አለመመቸቱ ሁሉንም የቀድሞ እትም መልቀቅ አልተቻለም በማለት አስረድተዋል፡፡ያልተሟሉ ቀሪ ሕትመቶችም በየጊዜው ስካን እየተደረጉ እንደሚጨመሩ አክለው ገልጸዋል።
መካነ ድሩ በአሁኑ ጊዜ ለመጠቀም ምቹና ቀላል ሲሆን እትሞቹንም በዓመት ማግኘት ይቻላል፡፡ በተጨማሪም ምን እንደተለወጠ የሚገልጽ አካል አካቷል፡፡ ለወደፊትም የሕትመት ውጤቶችን በደራሲ፣ በእትም ቁጥር፣ በውስጡ ይዘት /content/፣ የመጽሔቱን ዓምዶች መሠረት ባደረገ ክፍፍል የፍለጋ /Search/ ሥርዓትን ያካትታል፡፡ ከዚህም በላይ የቀጥታ ሽያጭ /Online selling/ እና የቀጥታ ምዝገባ /Online Registration/ እንደ ቴክኖሎጂው ተጨባጭ ሁኔታ ይይዛል በማለት አቶ ደመላሽ አስታውቀዋል፡፡
መካነ ድሩን ለመስራት የሚያስፈልገው ወጪ ከ10,000-15,000 ብር የሚገመት ሲሆን ሥራውም ከዓመት በፊት እንደተጀመረ ታውቋል፡፡ ሐመር መጽሔት በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻና በ21ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ስብከተ ወንጌልን በማስፋፋት፣ በእቅበተ ቤተ ክርስቲያን /Apology/፣ ሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን እንዲጠበቅ በማሳሰብ /በማስተማር/ ታዋቂነት ያላት መጽሔት ናት።
መጽሔቷም በስርጭት ስፋትና በሽያጭ የመጀመሪያ ስትሆን ላለፉት ተከታታይ 18 ዓመታትም ያለ ማቋረጥ በማገልገል ታሪካዊ ናት፡፡
https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/hammer site Home .JPG 654 1005 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png Mahibere Kidusan2011-07-18 09:09:502011-07-18 09:09:50ለሐመር መጽሔት መካነ ድር /website/ ተሠራለት፡፡
የመዝሙር ዐውደ ርዕይ ተከፈተ
በዲ/ን ቴዎድሮስ ኃይሉ
ሰኔ 29፣ 2003 ዓ.ም
በማኅበረ ቅዱሳን የአዲስ አበባ ማዕከል ትምህርትና ሐዋርያዊ አገልግሎት የመዝሙር ንዑስ ክፍል የተዘጋጀ የመዝሙር ዐውደ ርዕይ ሰኔ 28/2003 ዓ.ም በሊቀ ትጉኃን ቀሲስ ዶክተር ሙሉጌታ ስዩም እና በመዝገበ ጥበባት ጌትነት በማኅበረ ቅዱሳን ሕንጻ ላይ ተከፈተ፡፡
የመዝሙሩ ዐውደ ርዕይ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ጸዋትወ ዜማ፤ የዜማ ይትበሃል፤ የዜማ (የመዝሙር) መሣሪያዎችና ምሥጢራዊ ምሳሌነታቸውን፤ የአማርኛ መዝሙራት እንዲሁም ማኅበረ ቅዱሳን በመዝሙር ዙርያ ያከናወናቸው ተግባራትን ያስቃኛል፡፡
በመጀመሪያው ትዕይንት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ጸዋትወ ዜማ በሚል÷ በውስጡ የቅዱስ ያሬድን የዜማ ስልት(ዓይነት)፤ የቅዱስ ያሬድን የዜማ ድርስቶች እና የዜማ ምልክቶች እንዲሁም ቅዱስ ያሬድ ለኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ያደረገው አስተዋጽኦ የቀረበበት ነው፡፡ ሁለተኛው ትዕይንት በውስጡ ስለ የዜማ ይትበሃል፣ ምንነትና ታሪካዊ አመጣጥ ያስቃኛል፡፡ የሦስተኛው ትዕይንት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን የዜማ (የመዝሙር) መሣሪያዎችና ምስጢራዊ ምሳሌነታቸውን የሚቀርብበት ነው፡፡ አራተኛው ትዕይንት ስለ አማርኛ መዝሙር ምንነትን ፣ የመዝሙር ጥቅምን ፣ የአማርኛ መዝሙር አጀማመርና መስፈርቶች ፣ አሁን ያለበት ሁኔታ እና መዝሙርን ሁሉ እንዳገኘን ብንዘምር ምን ችግር ያስከትላል የሚሉ ንዑሳን ርዕሶች ተካተዋል፡፡ የመጨረሻው ትዕይንት ማኅበረ ቅዱሳን በመዝሙር ዙርያ ያከናወናቸውን ተግባራት ያስቃኛል፡፡
ዐውደ ርዕዩ አባቶቻችን ያቆዩልንን የቤተ ክርስቲያን አሻራ የሆነውን ዜማችንን የሚያሳውቅ፣ የሰንበት ት/ቤቶች መዝሙር አሁን ያለበትን ደረጃ የሚያሳይ እንዲሁም በመዝሙር ዙሪያ ላሉ ችግሮች የመፍትሔ ሐሳብ የሚወሰድበት ነው፡፡
በዕለቱ አንዳንድ እንግዶች አስተያየት የሰጡ ሲሆን ከነዚህ መሀል መዝገበ ጥበባት ጌትነት እንዳሉት ‹‹ያየሁት ለሰሚ ድንቅ ነው፡፡ ብዙዎች ቢያዩት መልካም ነው›› ሲሉ ሊቀ መዘምራን ኪነጥበብ ወልደ ቂርቆስ በበኩላቸው ‹‹ያለው የነበረው የቀረበበት›› ዐውደ ርዕይ ነው ብለዋል፡፡
ከዝግጅቱ አስተባባሪ ወ/ት ገነት አባተ እንደተረዳነው ዝግጅቱ ከሰኔ 29/2003 ዓ.ም እስከ ሐምሌ 3/2003 ዓ.ም ከጠዋቱ 2፡30 እስከ ምሽቱ 2፡30 ለምዕመናን ክፍት ሆኖ የሚቆይ ሲሆን÷ በመዝጊያው ዕለት ሐምሌ 3/2003 ዓ.ም ከ7፡30 እስከ 11፡30 ለየት ያለ ዝግጅት እንደሚኖር ነግረውናል ፡፡
ማኅበረ ቅዱሳን በመዝሙር ዙሪያ ዐውደ ርዕይ ሲያዘጋጅ ይህ የመጀመሪያው ነው፡፡
http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png 0 0 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png Mahibere Kidusan2011-07-06 07:51:272011-07-06 07:51:27የመዝሙር ዐውደ ርዕይ ተከፈተ
የወልደ ነጎድጓድ ልጆች እንቅስቃሴ
በፈትለወርቅ ደስታ
ሰኔ 28ቀን 2003ዓ.ም
ጊዜው ትውልዱ በሶሻሊዝም ፍልስፍና እየተሳበ የነበረበት ነበር፡፡ 1960ዓ.ም ማለትም የዛሬ 43 ዓመት ሆነ፡፡ የቤተ ክርስቲያኗ አስተዳደር የነበሩት መምህር መዘምርና መምህር ዘውዴ የቅዱስ ዮሐንስ ወልደ ነጎድጓድ ሰንበት ትምህርት ቤትን እንደመሠረቱት የሚነገረው በዚህ ጊዜ ነው፡፡ ሕፃናትንና ወጣቶችን በመሰብሰብ ምሥረታው አሐዱ የተባለው ሰንበት ትምህርት ቤት አሁን በሕይወት የሌሉት ብፁዕ አቡነ ያዕቆብ የቅርብ ክትትል ይደረግለት ነበር፡፡ ብፁዕነታቸው የደብሩ አስተዳዳሪ በነበሩበት ወቅት አባላትን እንደልጅ እየኮተኮቱና እየተንከባከቡ ያሳድጓቸው ነበር፡፡ ቅዳሜና እሑድ የሚሰጠውን የትምህርት መርሐ ግብር የሚመጡትንም /የሚመደቡትን/ መምህራንና የሚያስተምሩትን ትምህርት በመቆጣጠርና በማረም ሰንበት ትምህርት ቤቱን ጥሩ ደረጃ ላይ አድርሰውታል፡፡
የትምህርት መርሐ ግብር
ሥርዓተ ትምህርት በመቅረጽ ለምዕመናን ጥሪ በማድረግ የሚያስተምረው ሰንበት ትምህርት ቤቱ በዓመት ሁለት መርሐ ግብሮች አሉት፣ በበጋና በክረምት የሚከናወኑ፡፡ ከሰኞ እስከ አርብ በማታው መርሐ ግብር እንዲሁም ቅዳሜና እሑድ ደግሞ በቀን መርሐ ግብር ለምእመናን የቤተ ክርስቲያን ትምህርት ያስተምራል፡፡ የተማሪዎችንም የክረምት እረፍት ተከትሎ ተጠናክሮ ይካሄዳል፡፡
በእድሜ ክልል በመክፈል ቀዳማይ፣ ካልዓይና ሣልሳይ በማለት የአንድ ዓመት ኮርሶችን ያስተምራል፡፡ ትምህርተ ሃይማኖት፣ ክርቲያናዊ ሥነ ምግባር፣ ታሪክ በመጽሐፍ ቅዱስ፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት፣ የቤተ ክርስቲያን ታሪክ ለዓለም መድረክና በኢትዮጵያ፣ ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያን እንዲሁም የዮሐንስ ወንጌል አንድምታ ከሚሰጡት ውስጥ ይጠቀሳሉ፡፡
ከጥሩ ተሞክሮዎቹ
ይህን ያህል የገነነ ተሞክሮ የለንም በማለት በትሕትና የሚገልጡት የሰንበት ትምህርት ቤቱ ሰብሳቢ አቶ አበበ ሥዩም ጥቂቶቹን ይገልጻሉ፡፡
ከአዲስ አበባ ወጣ ካሉ ሰንበት ትምህርት ቤት ጋር ጥሩ ግንኙነት እንደመሠረቱ የሚገልጡት አቶ አበበ ኪናዊ የሆነ ሥራዎችን በማዋስ፣ ልምድ ለማካፈል እንደሚያግዟቸው ይናገራሉ፡፡
በነሐሴ 16 እና የካቲት 16 ዓመታዊ የኪዳነ ምሕረት በዓላት ወደ ፍቼ ኪዳነ ምሕረት በመጓዝ ሙሉ መርሐ ግብር በመሸፈን አገልግሎት ይሰጣል፡፡ ነገር ግን አሁን አሁን ቀዝቀዝ በማለቱ ለማጠናከር ጥረት እየተደረገ ነው ይላሉ ሰብሳቢው፡፡
በቤተ ክርስቲያንና በሰንበት ትምህርት ቤቱ ላይ ፈተና ሲመጣ መባ ይዞ በመሄድ ወይም በመላክ በጸሎት እንዲያስቡ ያደርጋሉ ሰንበት ትምህርት ቤቱ በራሱም የጸሎትና የጉባኤ መርሐ ግብር በማዘጋጀት በቂ ግንዛቤ ያስጨብጣል፡፡ አብዛኛው ምእመን ሱባኤ በመያዝ በየገዳማቱና የገጠር አብያተ ክርስቲያናት በሚያሳልፍበት በጳጉሜን ወር ትምህርት ጸሎትና ምክረ አበው በማዘጋጀት እንዲያሳልፍ ያደርጋል፡፡ ይሄም የሚናፈቅ እንደሆነ የሰንበት ትምህርት ቤቱ አባላት ይገልጻሉ፡፡
የአብነት ትምህርትን በማስተማር በኩል ሊጠቀስ የሚችል ሥራ ሠርቷል፣ ሰንበት ትምህርት ቤቱ እንደ ዲያቆን ወሳኙ ገለጻ ሰንበት ትምህርት ቤቱ የአብነት ትምህርት ማስተማር ከጀመረ ወደ ሰባት ዓመት አስቶጥሯል፡፡ በእነዚህ ጊዜያት ወደ 20 የሚጠጉ ዲያቆናት አፍርቷል፡፡ በአሁኑ ጊዜ በደብሩም ውስጥ የሚያገለግሉ አሉ፡፡ ቢሆንም የሚጠበቅበትን ያህል እየሄደ እንዳልሆነ የሚገልጹት ዲያቆን ወሳኙ ከዚህ በፊት የነበሩት አንድ መምህር ብቻ መሆናቸውና እርሳቸውም ደጅ ጠኚ ሆነው በትራንስፖርት /በመጓጓዣ/ አበል ብቻ ያስተምሩ እንደነበር ነው፡፡ ትምህርቱም ሥርዓተ ትምህርት ተቀርጾለት አለመሰጠቱ ሌላው ችግር ነው፡፡ ይህም የተፈለገውን ያህል ለማስፋፋት እንዳላስቻለ ይገልጻሉ ዲ/ን ወሳኙ፡፡
ሰንበት ትምህርት ቤቱ ለአብነት ትምህርቱ ምእመናን እንዲሳተፉ ቅስቀሳ የሚካሄደው የደብረ ታቦር ዕለት ነው፡፡ የቆሎ ትምህርት ቤትን ገጽታ የሚያሳይ ኪናዊ ሥራ በማሳየት አውደ ምሕረት ላይ ቅስቀሳ ይደረጋል፡፡ ምንም እንኳን በርካታ ወጣቶች ቢመዘገቡም፤ ጥቂቶች ብቻ ለውጤት እንደሚበቁ ይገልጻሉ ዲ/ን ወሳኙ፡፡ አሁን ግን ቤተ ክርስቲያኗ የአብነት መምህር በመቅጠሯ የተሻለ የመማር እድል አለ፡፡
የወደፊት እቅድ
በጅምር ላይ ያለው የሰንበት ትምህርት ቤቱ አዳራሽ ሲያልቅ በውስጡ የእደ ጥበብ ሥራዎችን በማምረት ያከፋፍላል፣ ይሸጣል፣ ከሌሎች ሰንበት ትምህርት ቤቶችና ማኅበራት ጋር በመቀናጀት ሙያዊ ሥልጠናዎችን፣ ተሞክሮዎችንና ድጋፍ ካገኘ በኋላ የልማት ሥራዎችን ይሠራል፡፡
በመጪዎቹ አሥር ዓመታት ውስጥ የአብነት ትምህርት ቤቱን በማጠናከር አብነት መር የሆነ ሰንበት ትምህርት ቤት ለመፍጠር እቅድ አለ፡፡ ይህንንም ለመፈጸም ጥናቱን አጠናቆ ተግባራዊ ይደረጋል ብለዋል ዲ/ን ወሳኙ፡፡
ሁሉም ሰንበት ትምህርት ቤቶች እጅ ለእጅ ተያይዘን አንዲት ቤተ ክርስቲያንን ለማገልገል ቆርጠን መነሣት አለብን በማለት የሚያሳስቡት የሰንበት ትምህርት ቤቱ አቶ አበበ ስዩም በአሁኑ ጊዜ ቤተ ክርስቲያን የገጠማትን ከበድ ያለ ወቅታዊ ፈተና ያነሣሉ፡፡
“ቤተ ክርስቲያን እውነት በመያዟ ልትፈተን የግድ ነው፡፡ ነገር ግን የተፈጠረባትን ፈተና እንዲጋፈጡ ለተወሰኑ ሊቃነ ጳጳሳት፣ መምህራንና ማኅበራትና ሰንበት ትምህርት ቤቶች የመተው ሁኔታ አለ፡፡ ይሄ ደግሞ ፈተናውን የከፋ እንዲሆን ያደርገዋል፡፡” በማለት ዲ/ን ወሳኙ ያክላሉ፡፡ ቤተ ክርስቲያንን እኛ የምንታደጋት የሚቀርባት ስላለ ሳይሆን እኛ የሚቀርብን ስላለ ነው፡፡ የድርሻችንን አውቀን መወጣት እንጂ የእነ እገሌ ብሎ ለሌላ መስጠት ተገቢ አይደለም በማለት ያሳስባሉ፡፡
በቅዱስ ዮሐንስ ቤተ ክርስቲያን ምድር ቤት ፊት ለፊት ደረጃው ሥር ባሉ ክፍሎች በመሰባሰብ የተጀመረው ሰንበት ትምህርት ቤቱ፣ ቀጥሎም በክርስትና ቤት፤ የአባላት ቁጥር ሲጨምርም ትልቅ የቆርቆሮ ቤት በመሥራት እንዲቀጥል ሆኗል፡፡ በእግዚአብሔር ፈቃድ የያኔው ተክል እያበበ እያፈራ 43 ዓመቱን ያከበረው ባለፈው ከግንቦት 19 እስከ 21 ቀን 2003 ዓ.ም ለሦስት ቀናት በተዘጋጀ መርሐ ግብር ነበር፡፡ የሰንበት ትምህርት ቤቱ የኪነ ጥበብ ክፍል ከላሊበላ አርቲስቶች ጋር በመተባበር “ተዋሕዶ” በሚል ርዕስ ያዘጋጁትን ድራማ ለምእመናን አቅርበዋል፡፡ በሦስቱ ቀን መርሐ ግብር የልማትና የጸሎት ክፍል የጸሎት መርሐ ግብር አዘጋጅቶ ነበር፡፡ የቤተ ክርስቲያንን ወቅታዊ ጉዳይና አጽራረ ቤተ ክርስቲያንን በተመለከተም በጉባኤው ላይ ለታደሙት ምእመናንና ተጋባዥ እንግዶች መረጃ እንደደረሰ ዲ/ን ወሳኙ ዘውዴና አቶ አበበ ስዩም ገልጸዋል፡፡
http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png 0 0 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png Mahibere Kidusan2011-07-05 16:18:012011-07-05 16:18:01የወልደ ነጎድጓድ ልጆች እንቅስቃሴ
“የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ሚና በአየር ንብረት ለውጥ” በሚል መሪ ቃል ጥናታዊ የውይይት መድረክ ተካሄደ
ዲ/ን ቴዎድሮስ ኃይሉ
በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ማኅበረ ቅዱሳን ጥናትና ምርምር ማዕከል “የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ሚና በአየር ንብረት ለውጥ“ በሚል መሪ ቃል ሰኔ 18 ቀን 2003 ዓ.ም በኢትዮጵያ ብሔራዊ ሙዝየም መሰብሰቢያ አዳራሽ ጥናታዊ የውይይት መድረክ ተካሄደ፡፡
በዕለቱ አምስት ጥናታዊ ጽሑፎች ቀርበው ውይይት ተደርጎባቸዋል፡፡ ከነዚህም ጥናታዊ ጽሑፎች በጠዋቱ ክፍለ ጊዜ “የዓባይ ወንዝና የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን” የሚል ጥናታዊ ጽሑፍ በአቶ ዘሪሁን አበበ ቀርቧል፡፡ አቶ ዘሪሁን በጥናታቸው በዋናነት የውኃ ፖለቲካ ከምሥራቅ አባይ ተፋሰስ/ናይል/ አንጻር፣ በዚህም መሠረት ኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ምን ዓይነት ቁርኝት አላት? የውሃው ፖለቲካ እንዴት ነው ተጽዕኖ ሊፈጥርባት የሚችለው? ምን ዓይነት የራሷ የሆነ ጥቅም አላት? የሚለውን በማሳየት ሰፋ ያለ የጥናት ማብራሪያ ሰጥተዋል፡፡
በመቀጠል በአቶ ወንድወሰን ሚቻጎ “የአየር ንብረት ለውጥና ሃይማኖታዊ እሳቤ” በሚል ጥናታዊ ጽሑፍ ቀርቧል፡፡ አቶ ወንድወሰን በጥናታቸው የኢትዮጵያ ኦርቶዶከስ ቤተ ክርስቲያን በአየር ለውጥ ላይ ምን ዓይነት ሚና አላት? ዕውቀት በአየር ንብረት ለውጥ ላይ ያለው አስተዋጽኦና የሃይማኖት እሳቤ በአየር ንብረት ለውጥ ላይ አስተዋጽኦ የሚያመጣው ምንድን ነው? በሚል ሰፋ ያለ የጥናታዊ ጽሑፍ መነሻቸውን አቅርበው ጥያቄዎችና አስተያየቶች ከተሰጡ በኋላ የጠዋቱ ክፍለ ጊዜ ተጠናቋል፡፡
ከሰዓት በኋላ በነበረው ክፍለ ጊዜ ሦስት ጥናታዊ ጽሑፎች የቀረቡ ሲሆን በመጀመሪያው ክፍለ ጊዜ “የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን አስተዋጽኦ የካርቦን ልቀትን ለመከላከል “በሚል በዲያቆን ቱሉ ቶላ ቀርቧል፡፡ ዲያቆን ቱሉ በአዲስ አበባ በሚገኙ ሰባት ቀደምት አድባራትና ገዳማት ላይ ተመርኩዘው የሠሩትን ጥናት አቅርበዋል፤ በመቀጠል በአቶ ተስፋዬ አራጌ “የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ሚና ለተፈጥሮ ደን ጥበቃና እንክብካቤ” በሚል በደቡብ ጎንደር በሚገኝ ሦስት በተመረጡ ወረዳዎች ባሉ አስር አብያተ ክርስቲያናት ስለ ደንና አጠባበቅ የተደረገ ጥናት አቅርበዋል፣ በመጨረሻም በአቶ ብርሃኑ በላይ “የቅብዓ ሜሮን ዕፅዋት የዳሰሳ ጥናት” በሚል ጥናት፣ ሜሮንን ለማዘጋጀት የምንጠቀምባቸው ዕፅዋት እነማን ናቸው? በቀጣይስ እነዚህ ዕፅዋቶች እንዴት ነው? ማሳደግና መንከባከብ የምንችለው? በሚል መነሻ ጥናታቸውን አቅርበዋል፡፡
ከጥናታዊ ጽሑፎች ጋር ተያያዥነት ካላቸው ከአዲስ አባባ ዩኒቨርሲቲ፣ መንግሥታዊና መንግሥታዊ ካልሆኑ ተቋማት እንዲሁም በግል የተጋበዙ ከ300 በላይ እንግዶች የተገኘበት ሲሆን፣ በመጨረሻም የጥናትና ምርምር ማዕከሉ አማካሪ፣ የሰቲት ሁመራ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ በብፁዕ አቡነ ሉቃስ “ጊዜ ገቢር ለእግዚአብሔር” በሚል ርዕስ ቃለ ምዕዳንና ቡራኬ ተሰጥቶ የመርሐ ግብሩ ፍጻሜ ሆኗል፡፡
የማኅበረ ቅዱሳን ጥናትና ምርምር ማዕከል ከተመሠረተ ጀምሮ በርካታ ጥናታዊ የውይይት መድረኮችን ያካሄደ ሲሆን ባለፈው ዓመትም የመጀመሪያውን የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ጥናት መጽሔት አሳትሞ አበርክቷል፡፡
http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png 0 0 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png Mahibere Kidusan2011-06-30 12:35:162011-06-30 12:35:16“የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ሚና በአየር ንብረት ለውጥ” በሚል መሪ ቃል ጥናታዊ የውይይት መድረክ ተካሄደ
ማኅበረ ቅዱሳን 20ኛውን ሐዋርያዊ ጉዞ በሰሜን ምሥራቅ ኢትዮጵያ በተሳካ ሁኔታ አደረገ
በዲ/ን ቴዎድሮስ ኃይሉ
ሰኔ 20 ቀን 2003ዓ.ም
ማኅበረ ቅዱሳን በትምህርትና ሐዋርያዊ አገልግሎት ዋና ክፍል ከግንቦት 19 – ሰኔ 1 ቀን 2003 ዓ.ም ድረስ በሰሜን ወሎ እና ደቡብ ትግራይ አህጉረ ስብከቶች ሃያ ሰባት ልዑካንን በመያዝ ሐዋርያዊ ጉዞ ማድረጉን በትምህርትና ሐዋርያዊ አገልግሎት ዋና ክፍል መደበኛ መምህርና የሐዋርያዊው ጉዞ አስተባባሪ ቀሲስ ለማ በሱ ፍቃድ አስታወቁ፡፡
ቀሲስ ለማ በሱ ፍቃድ እንዳሉት ሐዋረያዊ ጉዞው ከሁለት አህጉረ ስብከቶች በተመረጡ ሰባት ዋና ዋና ከተሞች ማለትም ከደቡብ ወሎ /መርሳ ወልዲያ፣ ፍላቂትና ቆቦ/ እንዲሁም ከደቡብ ትግራይ /አላማጣ፣ ኮረምና ማይጨው/ ማኅበሩ በእነዚህ ሁለት የተመረጡ አህጉረ ስብከቶች ሐዋርያዊ ጉዞ ያካሄደበትን ዓላማ ቀሲስ ለማ እንዲህ በማለት አብራርተዋል፤ ሕዝቡና ካህኑ እንዳለ ተከባብሮ የሚኖርበት ቦታ በመሆኑ፥ አህጉረ ስብከቶቹ የብዙ ሊቃውንት መፍለቂያ፣ የታላላቅ አድባራትና ገዳማት ባለቤት እንዲሁም ብዙ ቅርሶች ያሉባቸው በመሆናቸውና የሕዝቡ ባህል ሃይማኖታዊ ስለሆነ እነዚህ እንዳሉ ተጠብቀው እንዲቆዩ ሕዝቡን ለማጽናት ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ በዚህ አካባቢ ከወቅታዊ የተሃድሶ እንቅስቃሴ ጋር ተያይዞ ብዙ ፈተናዎች ይበዛሉ፤ ይህንንም በማስገንዘብ ምእመናን ራሳቸውንና ቤተ ክርስቲያናቸውን እንዲጠብቁ ነው ብለዋል፡፡
1600 ኪሎ ሜትር በሸፈነው ሐዋርያዊ ጉዞ የቀረቡት ትምህርቶችና መዝሙሮች በወቅታዊ የቤተ ክርሰቲያን ችግሮች ዙሪያ ያጠነጠኑ፥ ምእመኑ በሚረዳው ቋንቋ የቀረቡና ምእመኑ ለለውጥ የተነሳሳበት፣ ልዑካኑም ከምእመኑ የተማረበት ነበር ያሉት ቀሲስ ለማ በየጉባኤዎቹ መጨረሻ "ሕያው እውነት" መንፈሳዊ ፊልም መታየቱም የራሱ የሆነ ልዩ አስተዋጽኦ እንዳበረከተ ተናግረዋል፡፡
ምንም እንኳን ጉዞው በብዙው ስኬታማ ቢሆንም፥ ምእመናን የሰሟቸውን መዝሙሮች ለመገዛት ቢፈልጉም አለመመቻቸቱ፣ የጋዜጠኛ አብሮ አለመጓዝ፣ የካሜራ ባለሙያ አንድ መሆንና የመሳሰሉት ችግሮችን እንዳአስተዋሉ ቀሲስ አስታውቀው ለወደፊቱ መፍትሔ ሊበጅላቸው ይገባል ብለዋል፡፡
ማኅበረ ቅዱሳን በዋና ክፍሉ ለሐዋርያዊ ጉዞ የሚያስፈልጉ ወጪዎችን በፕሮጀክት እየቀረጸ ለባለሀብቶች፣ በጎ አድራጊዎችና ለመንፈሳዊ ማኅበራት ያቀርባል፡፡ በእነዚህ አካላት ድጋፍ ሐዋርያዊ ጉዞ ያደርጋል፡፡ ለዚህኛውም ሐዋርያዊ ጉዞ 33,000 ያህል የወጣ ሲሆን በኢትዮጵያ አየር መንገድ ሠራተኞች መንፈሳዊ ጉባኤ 25,000 ብር ሲለግሱ ቀሪውን ወጪ ደግሞ ማኅበሩን መሸፈኑ ታውቋል፡፡
ለሐዋርያዊ ጉዞው መሳካት ከፍተኛውን ድርሻ የሚወስዱት አህጉረ ስብከቶቹ ናቸው ያሉት ቀሲስ ለማ የአህጉረ ስብከቶቹ ሊቃነ ጳጳሳት ከፍተኛ ቅስቀሳና መመሪያ በመስጠት፤ ሥራ አስኪያጆች፣ ልዩ ልዩ የመምሪያ ኃላፊዎችና የወረዳ ቤተ ክህነት ሊቃነ ካህናት በጉባኤ በመገኘት፣ የሚያስፈልገውን ሁሉ በማድረግ፣ ሕዝቡን በመቀስቀስ ከፍተኛ ቦታ መያዛቸውን ተናግረዋል፡፡ ሕዝበ ክርስቲያኑም ከጠዋቱ 11፡00 እስከ ሥራ ሰዓት መግቢያና ከሥራ መልስ በሰዓቱ በመገኘት ሥራውን ሳይፈታ ከትምህርቱም ሳይለይ የሚማር፣ ካህናቱም ሕዝቡን በመቀስቀስና የራሳቸውን አስተዋጽኦ በወረብና ቅኔ በማበርከት የተሳተፉበት ጉባኤ ነበር ብለዋል፡፡
ቀሲስ ለማ በጉባኤው ወቅት በማይጨው መካነ ሰማዕት ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ባለው የሰማዕታት አፅም የሰማዕታት መታሰቢያ በዓል ለማክበር የመጡት ባለሥልጣናት ታዳሚ የሆኑበት፣ እኛም ለጊዜው ጉባኤውን አቁመን የአከበርንበት ሁኔታ ነበር ብለዋል፡፡
የሃገረ ስብከቱ ሊቀ ጳጳስ፣ የክልሉ ትምህርት ቢሮ ኃላፊ፣ የከተማው ከንቲባ፣ የአርበኞች ፕሬዝዳንት በአደረጉት ንግግር፣ ቤተ ክርስቲያን በሀገሪቱ የምታደርገውን እንቅስቃሴ አድንቀው ይሄ ዓይነቱ ጉባኤ የከተማውን መንፈሳዊና ኢኮኖሚያዊ ዕድገት ከሚያፋጥኑት ነገሮች አንዱ መሆኑን ገልጸዋል፡፡
ሐዋርያዊ ጉዞ ለቤተ ክርስቲያንዋም ሆነ ለሀገር ከፍተኛ አስተዋዕኦ የሚያበረክት ምዕመናንን በእምነታቸው እንዲጸኑ፣ ባህላቸውንና ቅርሳቸውን እንዲጠብቁ የሚያደርግ መንፈሳዊና ትውፊታዊ የጉዞ ጉባኤ ነው፡፡
https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/kesisLema.JPG 396 528 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png Mahibere Kidusan2011-06-27 08:46:172011-06-27 08:46:17ማኅበረ ቅዱሳን 20ኛውን ሐዋርያዊ ጉዞ በሰሜን ምሥራቅ ኢትዮጵያ በተሳካ ሁኔታ አደረገ
በክለሳ ላይ ያለው የግቢ ጉባኤያት ሥርዓተ ትምህርት ትግበራው በ2004 ዓ.ም ይጀመራል ተባለ፡፡
ዲ/ን ቴዎድሮስ ኃይሉ
ከ2000 ዓ.ም ጀምሮ እየተከናወነ ያለውን የግቢ ጉባኤያት የሥርዓተ ትምህርት ክለሳ በተመለከተ ከማዕከላትና ግቢ ጉባኤያት ተወካዮች ጋር ውይይት ተደረገ፡፡ ሥርዓተ ትምህርቱም ከ2004 ዓ.ም ጀምሮ ተግባራዊ እንደሚደረግ በማኅበረ ቅዱሳን የትምህርትና ሐዋረያዊ አገልግሎት ዋና ክፍል አስታወቀ፡፡
ከግንቦት 26 እስከ ግንቦት 27 ቀን 2003 ዓ.ም በተደረገው የውይይትና የምክክር መርሐ ግብር ከ11 ማዕከላት የመጡ የትምህርትና ሐዋርያዊ አገልግሎት ክፍል ኃላፊዎችና ከ15 ግቢ ጉባኤያት የተወከሉ ተማሪዎች የተሳተፉ ሲሆን ተወካዮቹ ከዚህ በፊት ይነሡ የነበሩ ችግሮች በክለሳውና በዳሰሳ ጥናቱ መታየቱ እንዳስደሰታቸው ገልጸው ለተግባራዊነቱ መፋጠን ይኖርብናል ሲሉ አስተያየት ሰጥተዋል፡፡
የክፍሉ አስተባባሪ ቀሲስ ታደሰ ጌታሁን እንደገለጡት ክለሳው የተሠራው በ2000 ዓ.ም የተካሄደውን የዳሰሳ ጥናት መሠረት በማድረግ መሆኑን ገልጸው፣ ይህም የዳሰሣ ጥናት ለግቢ ጉባኤያት ተማሪዎች፣ ለመምህራን ለክፍሉ አባላት መጠይቆችን በመበተን፣ ቃለ መጠይቅ በማድረግ፣ በአካል ቅኝት በማድረግና በመሳሰሉት እንደተከናወነ አስታውቀዋል፡፡
እስከ አሁን ሲተገበር የነበረው ሥርዓተ ትምህርት ለማኅበሩ የመጀመሪያ በመሆኑ ወጥነትና አንዳንድ መሟላት ያለባቸው ነገሮች ሳይሟሉ ተግባራዊ እንደሆነ የገለጹት አስተባባሪው አሁን እየተከለሰ ባለው ግን አንድ ሥርዓተ ትምህርት ሊያሟላ የሚገባውን አሟልቷል ብለን እናምናለን፡፡ ማኅበሩም ለግቢ ጉባኤያት ተማሪዎች ምን ዓይነት ፍልስፍና መከተል አለበት የሚለው ግንዛቤ ውስጥ ገብቷል፡፡ በተለይም ወደ ግቢ ጉባኤያት እየገባ ካለው ትውልድ አንጻር ሥርዓተ ትምህርቱ ሰፊ ፍተሻ እንደተደረገበትና ለሙከራም ከሚቀጥለው ዓመት ጀምሮ እንደሚተገበር አጽንኦት ሰጥተው ተናግረዋል፡፡
ማኅበረ ቅዱሳን ከ1996 ዓ.ም ጀምሮ በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ለሚያስተምራቸው የገቢ ጉባኤያት ተማሪዎች ሥርዓተ ትምህርት በመቅረጽ 20 መማሪያ መጻሕፍትን በማዘጋጀት እያስተማረ እንደሚገኝ ቀሲስ ታደሰ አስታውሰው በሚሰጡ ትምህርቶች ድግግሞሽና መሳሳብ እንደሚስተዋል፣ ለትምህርቶቹ የተመደበላቸው ሰዓቶች ከሚሰጡት ትምህርቶች አንጻር የማይመጣጠኑ እንደነበር በዳሰሳ ጥናቱ ወቅት እንደችግር ጎልተው እንደታዩ ጠቅሰዋል፡፡ ከክለሳው በኋላ የነበሩት 20 ትምህርቶችም ወደ 8 ዝቅ ማለታቸውን ያወሱት ቀሲስ ታደሰ በተጨማሪም ሦስት አዳዲስ ትምህርቶች ታክለዋል፡፡ እነዚህም ትምህርተ ክርስትና መግቢያ፣ ትምህርተ አበውና ልሳነ ግዕዝ እንደሆኑ ገልጸዋል፡፡
ለግቢ ጉባኤያት ተማሪዎች የሚሰጡ የትምህርት ዓይነቶችም ተማሪዎቹ በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የቆይታ ጊዜያቸው የሚወሰን ሲሆን ለእያንዳንዱ ትምህርት ተመጣጣኝ ሰዓት፣ መለያ ቁጥር፣ ቅደም ተከተል እንዲሁም የትኛው የትምህርት ዓይነት ለማን ይሰጥ የሚሉ ጉዳዮች በቀጣይ የሚወሰኑ ናቸው፡፡
በሥርዓተ ትምህርቱ ክለሳ ፕሮጀክት መሠረት አዲሱ ሥርዓተ ትምህርት በዚህ ዓመት ተግባራዊ መሆን አልነበረበትም ወይ? ተብለው የተጠየቁት ቀሲስ ታደሰ ሲመልሱ ፕሮጀክቱ ከተጠበቀው በላይ ጊዜ የሚጠይቅ መሆኑንና በክለሳው የተሳተፉት ባለሙያዎች በሥራ መደራረብ ምክንያት ወደ ትግበራ መግባት እንዳልተቻለ ተናግረዋል፡፡ ቢሆንም ግን በ2004 ዓ.ም በተመረጡ ግቢ ጉባኤያት የሙከራ ትግበራ እንደሚጀመር አሳውቀዋል፡፡
ይህንን ሥርዓተ ትምህርት ከግብ ለማድረስ የግቢ ጉባኤያትና የማዕከላት ሥራ አስፈጻሚ አካላትን ግንዛቤ ማስጨበጥ እንዲሁም በቂ መምህራንን ለማፍራት ሥራ እየተሠራ መሆኑን ተናግረዋል፡፡
አስተባባሪው እንዳሉት ከሥርዓተ ትምህርት ጋር ተዛማጅ ሙያ ያላቸው አባላት ክለሳውን አጠናቆ ትግበራ ለመጀመር እንዲያስችል በትምህርትና ሐዋረያዊ አገልግሎት ዋና ክፍል በመገኘት በሙያቸው ተሳትፎ እንዲያደርጉ ጠይቀዋል፡፡
ማኅበረ ቅዱሳን በቅዱስ ሲኖዶስ በጸደቀለት መተዳደሪያ ደንብ መሠረት ለግቢ ጉባኤያት ተማሪዎች ሥርዓተ ትምህርት ቀርጾ ተግባራዊ ካደረገ 7 ዓመታት ተቆጥረዋል፡፡ ይህ ሥርዓተ ትምህርት ከተተገበረ ከ4 ዓመት በኋላ የዳሰሳ ጥናት በማድረግ የማኅበሩ ሥራ አስፈጻሚ ጉባኤ 7 አባላት ያሉት ኃይለ ግብር አቋቁሞ ከ2001 ዓ.ም ጀምሮ የክለሳ ሥራው እየተከናወነ ይገኛል፡፡
http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png 0 0 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png Mahibere Kidusan2011-06-26 04:33:192011-06-26 04:33:19በክለሳ ላይ ያለው የግቢ ጉባኤያት ሥርዓተ ትምህርት ትግበራው በ2004 ዓ.ም ይጀመራል ተባለ፡፡
ከ 3000 በላይ ምዕመናን ይሳተፉበታል ተብሎ የሚጠበቅ መንፈሳዊ ጉዞ ተዘጋጀ
በተ/ሥላሴ ፀጋ ኪሮስ
ሰኔ 15 ቀን 2003 ዓ.ም
ከ6 ወራት በፊት ተዘጋጅቶ እንደነበረው በርካታ ምእመናን የሚሳተፉበት መንፈሳዊ ጉዞ ተዘጋጀ፡፡ ሐዊረ ሕይወት ቁጥር 2 የሚል ስያሜ ያለው ይህ ጉዞ ሰኔ 19 ቀን 2003 ዓ.ም ይከናወናል፡፡
ከአዲስ አበባ 108 ኪ.ሜ ርቆ ፍቼ ከተማ ወደ ሚገኘው መካነ ሰማዕት አቡነ ጴጥሮስ ገዳም የሚደረገው ይህ ጉዞ መንፈሳዊ ሕይወታችን የምናጠነክርበት ይህም ከሆነ ዘንድ በቤተ ክርስቲያን የእኛ ድርሻ ምንድን ነው? ብለን ራሳችንን እንድንጠይቅና ኃላፊነታችንን እንድንወጣ የሚያስችል እንደሆነ የጉዞው አስተባባሪ ቀሲስ አንተነህ ጌጡ ተናግረዋል፡፡
ሐዊረ ሕይወት ምእመናን ከመኖሪያና ከሥራ ቦታቸው ራቅ ብለው በተሰበሰበ ልቡና የቅዱሳን ሰማዕታትና የጻድቃን በረከት በሚገኝበት ቦታ ተረጋግቶ ራስን እንዲያዩ የሚያስችል፣ የአበውን ተጋድሎ በመመልከትና በማስታወስ ከፍ ወደ አለ ሥነ ልቡና የሚያደርስና የቤተ ክርስቲያንን ጣዕም የሚያሳይ መንፈሳዊ ጉዞ እንዲሆን ታስቦ እየተዘጋጀ እንደሆነ በአስተባባሪዎቹ ተያይዞ ተገልጿል፡፡
በኢትዮጵያ አንድና ብቸኛ ወደ ሆነው የአቡነ ጴጥሮስ ገዳም በሚደረገው ጉዞ በሐዊረ ሕይወት ቁጥር አንድ ጉዞ ወቅት ተነስተው ላልተመለሱና አሁንም ለሚነሱ ጥያቄዎች ሰፋ ባለ ሁኔታ በአበው ሊቃውንት መልስ የሚሰጥበት የምክረ አበውን ዝግጅት በድጋሚ አካቷል፡፡ ባለፈው ከነበሩ መምህራንና ሊቃውንት በተጨማሪም ሌሎች በርካታ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን የሚገኙበት እንደሆነ ተገልጿል፡፡ በተለይም ይህ ጉዞ የቤተ ክርስቲያንን ችግር ተረድተን መፍትሔ ፍለጋ ለመሄድ አቅጣጫ የሚሰጥ እንደሆነ አጽንኦት ተሰጥቶበታል፡፡
“ገዳሙ አንድና ብቸኛ መሆኑና ከአካባቢው ምእመናን በስተቀር በብዙው ኅብረተሰብ ዘንድ አይታወቅም በአሁኑ ጉዞ ወደ 3000 ምእመናን ይዘን እንጓዛለን ብለን እናስባለን” ያሉት ቀሲስ አንተነህ የሄዱት ምእመናን ለሌሎች ስለሚያስተላልፉ ገዳሙን በቀላሉ ማስተዋወቅ ይቻላል፡፡ በዚህም ምዕመናን የራሳቸውን አስተዋጽኦ ለገዳሙ እንዲያበረክቱ ያደርጋል ሲሉ ሌላኛውን አላማ ተናግረዋል፡፡
ሰማዕቱ ብፁዕ አቡነ ጴጥሮስ ሊቀ ጳጳስ ዘምሥራቅ ኢትዮጵያ የኢጣሊያ ጦር ሀገራችን ኢትዮጵያን በወረረበት ወቅት አርበኞችን በማስተባበር በጀግንነት ያዋጉ ሲሆን በጦርነቱ መሃል ተይዘው ስለሃይማኖታቸው በመመስከር የሀገራቸውን መሬትም ለፋሽስት እንዳትገዛ በመገዘት ሐምሌ 22 ቀን 1928 በሰማዕትነት ያረፉ አባት ናቸው፡፡
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በ2001 ዓ.ም በቅዱስ ሲኖዶስ ምልዐተ ጉባኤ የቅድስና ማዕረግ ሰጥታ ጽላት ተቀርጾላቸው እንዲሁም በስማቸው ሕንጻ ቤተ ክርስቲያን በትውልድ ሀገራቸው ሰርታ ሰማዕተ ጽድቅ ዘኢትዮጵያ እያለች ታከብራቸዋልች፡፡
ማኅበረ ቅዱሳን ለምዕመናን መንፈሳዊ ሕይወት መጠንከር ሥርዓተ ቤተ ክርስቲያንን የጠበቁ የተለያዩ መንፈስዊ ጉዞዎችን እንደሚያዘጋጁ የገለፁት ቀሲስ አንተነህ በቅርብ ጊዜ የአዲስ አበባ ማዕከል ባዘጋጀው መንፈሳዊ ጉዞ ከ3000 በላይ ምእመናንን የማኅበረሩን አባላት ሌሎች ማኅበራችንና ሰንበት ትምህርት ቤቶችን ይዞ ወደ ደብር ቅዱስ ደብር ጽጌ ማርያም ገዳም ያደረገውን የሐዊረ ሕይወት ቁጥር አንድ ጉዞን ተጠቃሽ አድርገዋል፡፡
https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/hawire_Hiwot2.jpg 794 562 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png Mahibere Kidusan2011-06-22 06:11:092011-06-22 06:11:09ከ 3000 በላይ ምዕመናን ይሳተፉበታል ተብሎ የሚጠበቅ መንፈሳዊ ጉዞ ተዘጋጀ
የግቢ ጉባኤያትን ተማሪዎች መንፈሳዊ ሕይወት ለማሳደግ የሚያስችል የንሰሐ አባቶች ሴሚናር ተካሔደ
በእንዳለ ደጀኔ
ሰኔ 10 ቀን 2003 ዓ.ም
በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን በሰንበት ት/ቤቶች ማ/መምሪያ ማኅበረ ቅዱሳን የግቢ ጉባኤያት ተማሪዎችን መንፈሳዊ ህይወት ለማሳደግ የሚያስችል የግቢ ጉባኤያት ተማሪዎች የንስሐ አባቶች ሴሚናር ተካሔደ፡፡
ከግንቦት 24 እስከ ግንቦት 26 ቀን 2003 ዓ.ም አዲስ አበባ ላይ በተካሔደው የግቢ ጉባኤያት ተማሪዎች የንሰሐ አባቶች ሴሚናር በመላ ሀገሪቱ የሚገኙ ግቢ ጉባኤያት ተማሪዎች የንስሐ አባቶች ተወካዮች የተሳተፉ ሲሆን፥ በሴሚናሩም በቤተክርስቲያን ወቅታዊ ሁኔታ የንስሐ አባቶች ሚና፣ ለግቢ ጉባኤያት ተማሪዎች መንፈሳዊ እድገት የንስሐ አባቶች ሚና፣ ሉአላዊነት ዘመናዊነት በተለይ ከአንቀጸ ንስሐ አንፃር፣ የግብጽ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ተሞክሮ ወጣቶችን ለቤተክርስቲያን አገልግሎት ከማዘጋጀት አንፃር እና የማኅበረ ቅዱሳን አገልግሎት ግቢ ጉባኤያትን ለቤተክርስቲያን አገልግሎት ከማዘጋጀት አንፃር የሚሉ ርዕሰ ጉዳዮችን መሠረት ያደረገ ነበር፡፡
ለመጀመሪያ ጊዜ በተዘጋጀው በዚህ የግቢ ጉባኤያት የንስሐ አባቶች ሴሚናር ቁጥራቸው 50 የሚደርሱ አባቶች መሳተፋቸው ታውቋል፡፡
በካህናቱ አቀባበል ላይ የተገኝተው መልዕክት ያስተላለፉት የማኅበሩ ሰብሳቢ ቀሲስ ዶ/ር ሙሉጌታ ስዩም «እናንተን አባቶች እዚህ ድረስ እንድትመጡ ያስቸገርነው በግቢ ጉባኤያት ተማሪዎች አገልግሎት ያላችሁ ድርሻ ታላቅ በመሆኑ ነው» ብለዋል፡፡
በሴሚናሩ ላይም ብፁዕ አቡነ ዮናስ የአፋር ሀገረ ስብከት ሊቀጳጳስ እና የቅዱስ ሲኖዶስ አባል ተገኝተው ቡራኬና ቃል ምዕዳን የሰጡ ሲሆን «ማኅበሩ የሚያደርገው የልጅነት ድርሻውን በማገዝ እናንተ ካህናት ትልቁን ድርሻ ትይዛላችሁ» ብለዋል፡፡
ለ3 ቀናት በተካሔደው በዚህ ሴሚናር «እጅግ በጣም ተደስተናል» ያሉት ተሳታፊ ካህናቱ «ቀጣዩን ትውልዱ በመቅረጽና ለሀገርና ለቤተክርስቲያን ብቁና በሥነ-ምግባር የታነፁ ለማድረግ የምንችልበትን ግንዛቤ አግኝተናል። ይህም ካህናት ባገኘነው ግንዛቤና ልምድ ተነሳስተን ውጤታማ ሥራዎችን እንሰራለን» ብለዋል፡፡
ሴሚናሩም ሊቃውንቱን እርስ በእርስ ያስተዋወቀና በመረጃም ረገድ ልምድ ለመለዋወጥ መነሳሳትን እንደፈጠረላቸው ለማወቅ ተችሏል፡፡
http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png 0 0 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png Mahibere Kidusan2011-06-17 06:35:002011-06-17 06:35:00የግቢ ጉባኤያትን ተማሪዎች መንፈሳዊ ሕይወት ለማሳደግ የሚያስችል የንሰሐ አባቶች ሴሚናር ተካሔደ
በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የተሐድሶ እንቅስቃሴ አለን? ዓላማውና ስልቱስ ምንድን ነው?
ሰኔ 11 ቀን 2003 ዓ.ም
/ምንጭ፦ ስምዐ ጽድቅ ልዩ እትም ግንቦት፣ 2003 ዓ.ም/
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን “መታደስ አለባት” የሚሉ ድምፆችን የሚያሰሙ አካላት አሳባቸውን በተለያዩ መንገዶች ማሰማት ከጀመሩ ውለው አድረዋል፡፡ እነዚህ አካላት በመጽሔቶች፣ በጋዜጦች፣ በመጻሕፍት፣ በበራሪ ወረቀቶች፣ በዓውደ ምሕረት ስብከቶችና በሚያገኟቸው አጋጣሚዎች ሁሉ ይኸን ጩኸታቸውን ማስተጋባቱን ተያይዘውታል፡፡ እንዲህ እያሉ ያሉትም “ኦርቶዶክሳውያን ነን” እያሉ በቤተ ክርስቲያኒቱ ውስጥ በተለያየ ቦታና ሓላፊነት ላይ ካሉና እንጀራዋን ከሚበሉ፣ ጥቂቶች እንዲሁም ደግሞ በኅቡእና በግልጽ በተለያየ መልክና ቅርጽ ራሳቸውን አደራጅተው ቤተ ክርስቲያኗ ሳትወክላቸው እርሷን ወክለው፣ “እኛም ኦርቶዶክስ ነን” በሚል ካባ ራሳቸውን ደብቀው እምነቷንና ሥርዓቷን “ይህ ሳይሆን ሌላ ነበር” እያሉ ፕሮቴስታንታዊ ትምህርትና መንፈስ የተዋረሳቸው ሰዎች ናቸው፡፡
ተሐድሶ የሚባል ነገር አለን? እነዚህ አካላት በአንድ በኩል ተሐድሶ የሚባል ነገር እንደሌለና ተሐድሶ የሚባለው ጉዳይ የሆነ አካል (እነርሱ እንደሚሉት ማኅበረ ቅዱሳን) ስም ለማጥፋት ሲል የፈጠረው የፈጠራ ወሬ እንጂ በሕይወት የሌለ ምናባዊ ነገር እንደሆነ ያስወራሉ፣ ይናገራሉ፡፡ ግን በእውነት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ዶግማዋ፣ ቀኖናዋና ትውፊቷ መታደስ አለበት በማለት የሚሠራ የተሐድሶ እቅስቃሴ የለምን?
ይህን ጉዳይ እነርሱው በይፋ ካወጧቸው የኅትመት ውጤቶቻቸው ለመመልከትና ለመታዘብ ይረዳ ዘንድ ራሳቸው በተለያዩ መጻሕፍቶቻቸው፣ መጽሔቶቻቸውና ጋዜጦቻቸው ካወጧቸው መካከል የተወሰኑትን ብቻ እንመልከት፡-
“እንደ እውነቱ ከሆነ በወንጌል እውነት ከታደሱ በኋላ በየጊዜው እየተመዘዙ የወጡት ምእመናኖቿና አገልጋዮቿ በውስጧ ቆይተው የተሐድሶን ሥራ እንዲሠሩ ቢደረግ ኖሮ፣ በወንጌል ተሐድሶ ያገኙ ክርስቲያኖች ለዓመታት የጸለዩበትንና የጓጉለትን የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ተሐድሶ በቅርብ ጊዜ ሊያዩ ይችሉ እንደ ነበር የሚያምኑ ጥቂቶች አይደሉም፡፡” (ኆኅተ ብርሃን፣ መጋቢት 2002፣ ገጽ 15)
“ተሐድሶ እንቅስቃሴ በመሆኑ፣ እንቅስቃሴም ውጤታማና ትርፋማ ይሆን ዘንድ ዓላማን፣ ሒደትንና ግብን የያዘ ድርጊት እየተከናወነበት ያለ ሊሆን ስለሚገባው፣ ያለፈውና እየሆነ ያለው ግብረ ተሐድሶ ተመዝግቦ ለአሁኑና ለሚመጣው ትውልድ በሥነ ጽሑፍ ዳብሮና አምሮ ሊቀርብለት ይገባዋል፡፡” (ኆኅተ ብርሃን፣ መጋቢት2002፣ ገጽ 17) “በኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ገብተን አረሞችን በገሀድ ካልነቀልን ተሐድሶን እንዴት ልናመጣ እንችላለን? መባሉ አይቀርም፡፡ ዳሩ ግን ስሕተቶችን ፊትለፊት ሳይቃወሙ ስሕተቶች እንዲታረሙ ማድረግ የሚቻልባቸው የተፈተኑ መንገዶች አሉ፡፡ ለምሳሌም …” (ኆኅተ ብርሃን፣መጋቢት 2002፣ ገጽ 19)
“ከ2000 ዘመናት በላይ ያስቆጠረች የእኛ ቤተ ክርስቲያንማ እንዴት አብልጦ ተሐድሶ (መታደስ) አያስፈልጋት?” (መጥቅእ፣ ኅዳር 2002፣ ገጽ 15) “ቤተ ክርስቲያናችን በክፉ ሰዎች ሴራ ዓላማዋን ስታለች፣ የሐዋርያትንም ትምህርት ገፍታለች፣ ስለ ሆነም ይህን የሐዋርያት ትምህርት በክፉዎች ምክንያት በመጣሱ በድፍረት ተሳስተሻልና ታረሚ ልንላት፣ በድፍረትም በሥልጣንም ሕዝቡን ልናስተምር ይገባል፡፡” (መጥቅእ፣ ኅዳር 2002፣ ገጽ 20) “ቤተ ክርስቲያናችን በየሀገሩ የተነሣውን የተሐድሶ የወንጌል እሳት በተለይ በሐረር፣ በባሕር ዳር፣ በአዲስ አበባ፣ በማርቆስ፣ በጎንደር፣ በሰሜን ሸዋ፣ በወሎ፣ በትግራይ፣ በባሌ ለማዳፈን ያን ሁሉ እልፍ አእላፍ ሠራዊት የቤተ ክርስቲያን አለኝታ ወጣት ወንጌል ባልገባቸው ምእመናንና ካህናት እያስደበደበች ለሌላ ድርጅት አሳልፋ ከመስጠት ይልቅ ስሕተቷን አርማ ልጆቿን በጉያዋ ብትይዝ ኖሮ ዛሬም ጭምር ጋብ ላላለው ፍጥጫ አትዳረግም ነበር፡፡” (መጥቅእ፣ ኅዳር 2002፣ ገጽ 16) “ሕዝባችን በልማድና በባህል ሃይማኖትን መያዙና ይህን የያዘውን ሃይማኖት ለመጣልና ለማጣራትም በቂ እውቀት ስለሚጎድለው በራሱ አንብቦ መረዳት ስለማይችል …” (የሚያሳውቁት ሃይማኖትን ለማስጣል ነው ማለት ነው) (ይነጋል፣ 1997፣ ገጽ 144)
እነዚህ እነርሱው ከጻፏቸውና አሳትመው ካሰራጯቸው መካከል ለአብነት ያህል የተጠቀሱት በግልጽ የሚያሳዩን ነገር ቢኖር የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን እምነትና ትምህርት የሚቃወሙና ሊለወጥ ይገባል የሚሉ ራሳቸውን “ተሐድሶ” የሚል ስያሜ ሰጥተው በተለየ መልክና ቅርጽ በግልጽና በኅቡእ እየሠሩ ያሉ አካላት መኖራቸውን ነው፡፡ ራሳቸው እንዲህ በይፋ “እኛ አለን፣ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስ ቲያን ተሐድሶ ያስፈልጋታል” እያሉ እየተናገሩ “አይ፣ ተሐድሶ የሚባል ነገር የለም” ማለት እንዴት ይቻላል?
ዓላማቸው ምንድን ነው? ተሐድሶዎች ዋና ዓላማቸው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን ዶግማ፣ ቀኖናና ትውፊት በመለወጥ ፕሮቴስታንታዊ ይዘት እንዲኖረው ማድረግ ነው፡፡ ምእራባውያን ሚሲዮናውያን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን አጥፍቶ ፕሮቴስታንታዊ ለማድረግ መሥራት ከጀመሩበት ከሃያኛው መቶ ዓመት መጀመሪያ አንሥቶ እስከ አሁን ድረስ ሦስት ስልቶችን ተጠቅመዋል፡፡ የመጀመሪያው እስከ 1950 ዓ.ም ድረስ የሠሩበት ስልት ሲሆን እርሱም የራሳቸውን አስተምህሮ ማስተማር ነበር፡፡
ከ1950 ዓመት ጀምሮ እስከ 1990 ዓ.ም ድረስ ደግሞ የሠሩት የራሳቸውን እምነት መሰበክ ሳይሆን በዋናነት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን በመንቀፍና በማጥላላት ምእመኑ እንዲኮበልል በማድረግ ነበር፡፡
ከ1990 ዓ.ም ጀምሮ እስከ አሁን እየሠሩበት ያለው ሦስተኛው ስልት ደግሞ "ኦርቶዶክስ ነኝ" ብሎ ውስጧ ገብቶ “ትታደስ” እያሉ በመጮኽ ቤተ ክርስቲያኗ እንዳለች እንድትለወጥ በማድረግ ምእመናኗን ከእነ ሕንፃዋና አስተዳደራዊ መዋቅሯ መረከብ ነው፡፡ የእነርሱ ምኞትና እቅድ የኢትዮጵያን ቤተክርስቲያን ወደ ሦስተኛው ሺሕ እንዳትሻገር ማድረግ ነበር፡፡ ነገር ግን እንዳሰቡት አልሆነም፡፡ በዚህም ብስጭታቸውን በተለያዩ ሚዲያዎች ገልጸዋል፡፡ ለምሳሌም ፓውልባሊስኪ (Paul Balisky) የተባለ “የዓለም አቀፍ ተልእኮ ማኅበር” የኢትዮጵያ ዳይሬክተር በ1992 ዓ.ም በወጣው “የክርስቲያን ሳይንስ ሞኒተር” በተባለ መጽሔት በሰጠው ቃለ መጠይቅ የደከሙት ድካምና ያወጡት ገንዘብ ሁሉ ወደ ጠበቁት ግብ እንዳላደረሳቸው፡-
“ይህ ሁሉ ጥረት ቢደረግም ወንጌላውያኑ አሁን በማደግ ላይና በመካከለኛ ኑሮ ላይ ያለውን የከተማውን ኅብረተሰብ መቀየር አልቻሉም፡፡ ምክንያቱም የተማረና ቤተ ክርስቲያንን ለማገልገል ከፍተኛ ቅንዓት ያለው የወጣቶች ኃይል ማኅበረ ቅዱሳን የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በሃያ አንደኛው መ/ክ/ዘመን ዘልቃ መጓዝ ትችል ዘንድ እየተጋደለ ነውና፡፡” በማለት ከሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን በፊት የማጥፋት ሕልም እንደነበራቸው ገልጸዋል፡፡(The Christian Science Monitor, 8 June, 2000)
ስለሆነም ከዚያ በፊት ያደርጉት እንደነበረው በውጭ ሆኖ ምእመናንን ለመንጠቅ በመሥራት ብቻ ካሰቡት ቤተ ክርስቲያኒቱን ሙሉ በሙሉ የማጥፋት ግብ ለመድረስ ቀላል እንዳልሆነ ተረዱ፡፡ ስለዚህ አዲስ ስልት መቀየስ አስፈለጋቸው፡፡ ይህም “እናድሳለን”
በሚል ሽፋን ከውጭ ወደ ውስጥ ሠርጎ በመግባት ምእመኑን እስከ ሕንፃ ቤተ ክርስቲያኑ የመረከብ ስልት ነው፡፡ ይህንም ኬንያ ውስጥ የሚታተመው “The Horn of Africa, Challe nge and opportunity” የተባለው መጽሔት “ዓላማው አዲስ ቤተ ክርስቲያን መመሥረት አይደለም፤ ቤተ ክርስቲያኗን (ኦርቶዶክስን) መለወጥ (ፕሮቴስታንት ማድረግ) እንጂ – The objective is not to set up a new church as such but to introduce reforms within the church” በማለት ገልጾ ነበር፡፡ (The Horn of Africa, Challenge and opportunity, p. 6)
ስለዚህ አዲሱ ስልት “የጥንቷ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ትክክል ነበረች – The ancient orthodox was the right Church” የሚል ነው፡፡ ይህም ማለት ቤተ ክርስቲያንን ከውጭ ከመቃወም ይልቅ ውስጥ ገብቶ ምእመን፣ ካህን፣ መነኩሴ፣ ሰባኪ … መስሎ ከፕሮቴ ስታንት እምነትና ባህል ውጭ ያለውን ነገር ሁሉ “ይህ የጥንቷ ቤተ ክርስቲያን ትምህርት አይደለም፣ ይህን እገሌ የጨመረው ወይም የቀነሰው ነው … ’ እያሉ ቤተ ክርስቲያኗ ኦርቶዶክሳዊ ዶግማዋ፣ ቀኖናዋና ትውፊቷ በሙሉ ጠፍቶ ሙሉ በሙሉ ፕሮቴስታንት እስክትሆን ድረስ መሥራት ነው፡፡
ይህን ስልታቸውንም በኅትመቶቻቸው በይፋ ገልጸዋል፡፡ ለምሳሌም በአንድ ስልታቸውን ይፋ ባደረጉበት መጽሔታቸው ላይ እንዲህ ብለዋል፡-
“ታዲያ እርሷን (የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን) የማዳኑ ሥራ ከየት ይጀምር? እዳር ሆኖ አንዳንድ ምርኮኛን ማፍለሱ የሚፈለገውን የኦተቤን ተሐድሶ ሊያመጣ ይችላልን? አገልግሎቱ ከየት ወደ የት ቢሄድ ይሻላል? ማለት ከውስጥ ወደ ውጭ ወይስ ከውጭ ወደ ውስጥ? በውስጧ እያሉ የወንጌል እውነት ለተገለጠላቸው አገልጋዮቿ እንደ ውጊያ ቀጠና እግዚአብሔር የሰጣቸውን ምሽግ በአሁኑ ጊዜ የማስለቀቅና የጠላትን ወረዳ ከጥቃት ነጻ የማድረግ ሥራ እየተሠራ ያለው በሁለት ወገን ነው፤ … ” ይልና ቀጥሎም ወደ ግባቸው ለመድረስ መደረግ አለበት ያሉትን እንዲህ ዘርዝረዋል፡-
ውስጥ ያሉት እግዚአብሔር በሰጣቸው የውጊያ ቀጣና ውስጥ ሆነው በታማኝነት በእግዚአብሔር ቃል ምስክርነትና በጸሎት ውጊያውን መቀጠል አለባቸው፡፡ በውስጥ ላለው ለዚሁ ውጊያ በወንጌል የታደሱ ክርስቲያኖች ሁሉ እንደ ሙሴ እጃቸውን ወደ ላይ በማንሣት ታላቁን ርዳታ ማድረግና በደጀንነት መቆም ይገባቸዋል፡፡
እነዚህ በወንጌል ተሐደሶ አግኝተናል የሚሉ ሁሉ በውጭ ሆነው ወደ ውስጥ የሚያደ ርጉትን ውጊያ መቀጠላቸው እንደ ተጠበቀ ሆኖ ለውስጠኛው ውጊያ የሚያገለግል ትጥቅ ያላቸውን ወደ ውስጥ ማስገባትና የውስጠኛውን የውጊያ መስመር ማጠናከር ይጠበቅባቸዋል፡፡
“ … በዚህ የተቀናጀ ስልት መንፈሳዊው ጦርነት ቢቀጥል በውስጥ የተሰለፈው ሠራዊት (በተሐድሶ ስም የሚሠራው የፕሮቴስታንት ክንፍ) እያጠቃ ወደ ውጪ ሲገሰግስ፣በውጭ ያለውም (በግልጽ ፕሮቴስታንት ሆኖ የሚሠራው) ከበባውን አጠናክሮ ወደ ውስጥ ሲገፋ እግዚአብሔር በወሰነው ቀን የውስጡና የውጪው ሠራዊት ሲገናኙ በውስጧ የመሸገው ጠላት መሸነፉን በሚመለከት በአንድነት የድል ዝማሬ ሊያቀርቡ ይችላሉ፡፡” (ኆኅተ ብርሃን፣ መጋቢት 2002 ዓ.ም)
ይህ ሁሉ የሚያሳየው
ሀ) በቤተ ክርስቲያኒቷ ላይ በይፋ የተቀናጀ ጦርነት ያወጁባት መሆኑን፣
ለ) የጦርነቱ አንዱ ስልት ውስጥ ሆኖ በውስጥ አርበኝነት መሥራትና መዋጋት መሆኑን፣
ሐ) የጦርነቱ ዓላማ ጠላት የተባለችውን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ማፍረስ መሆን ነው፡፡
የተሐድሶው ዘመቻ ዘዴዎች ምንድን ናቸው?
ተሐድሶዎች ያሰቡትን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን እንዳለች ፕሮቴስታንታዊ አድርጎ ለውጦ ለመረከብ ያላቸውን ምኞትና ዓላማ እውን ለማድረግ የተለያዩ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ፡፡ ከእነዚህም መካከል ሁለቱ የሚከተሉት ናቸው፡፡
ሀ) የሐሰት ውንጀላዎችን መፍጠርና ማሰራጨት ሌባ ሲሰርቅ የሚያየውን ወይም መስረቁን ያወቀበትን ሰው ይወዳል ብሎ ማሰብ ከባድ ነው፡፡ እንደዚሁም እነዚህ በውጫቸው የቤተ ክርስቲያንን ለምድ የለበሱ፣ በውስጣቸው ግን ኦርቶዶክሳዊ የሆነውን እምነትና ባህል አጥፍቶ የምእራባውያን ባህል ተሸካሚ ለማድረግ የሚሠሩ ክፉ ሠራተኞች (ፊል.3÷2) ዓላማቸውንና ስልታቸውን የሚያውቅባቸውን ማንኛውንም ግለሰብም ሆነ ማኅበር አምርረው ይጠሉታል፣ ይፈሩታልም፡፡፡ በእነ ማርቲን ሉተር በአውሮፓ ተካሒዶ ምእራባውያንን ወደ እምነት አልባነትና ክህደት ማድረሱን ዛሬ በተግባር ያስመሰከረውን ተሐድሶ (ፕሮቴስታንት) በኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያንም ላይ እውን በማድረግ ይሁዳ ስለ ሠላሳ ብሩ ሲል ጌታውንና አምላኩን ኢየሱስ ክርስቶስን ለመሸጥ ከጸሐፍትና ከፈሪሳውያን ጋር “አሳልፌ እንድሰጣችሁ ምን ትሰጡኛላችሁ?” (ማቴ.!1÷05) ብሎ ጌታውን ለሽያጭ እንዳቀረበ፣ እነዚህም ስንቅና ተስፋ የሚሰጧቸውንና ስልት ነድፈው ከርቀት እያሳዩ የሚያሠሯቸውን የላኪዎቻቸውንና የጌቶቻቸውን ምኞት ለማሳካት እንቅፋት ይሆኑብናል የሚሏቸውን ሁሉ ማሩን አምርረው ወተቱን አጥቁረው በማሳየት ስማቸውን በማጥፋት እንዲጠሉ ለማድረግ ይሞክራሉ፡፡
ከዚህ ተግባራቸው ለምሳሌ ያህል ብንጠቅስ በቅዱስ ሲኖዶስ ጸድቆ በተሰጠው ሕገ ደምብ መሠረት በአባቶች ቡራኬና ፈቃድ የተመሠረተውንና በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ሥር ሆኖ ዓቅሙ በፈቀደ መጠን ለቅድስት ቤተ ክርስቲያን ዘርፈ ብዙ አገልግሎት በመስጠት ላይ የሚገኘውንና ይህን ለቤተ ክርስቲያናችን እጅግ አደገኛ የሆነ የተሐድሶ እንቅስቃሴ ምንነት በማጋለጥ ለሕዝብ የሚያስረዳውን ማኅበረ ቅዱሳንን ስሙን በኅትመቶቻቸውና በልዩ ልዩ መንገድ ማጥፋትና ሰይጣናዊ አስመስሎ መሳል አንዱ ስልታቸው ነው፡፡ ለአብነት ያህልም የሚከ ተሉትን እንመልከት፡-
“ማቅ (ማኅበረ ቅዱሳን) ያለ እኔ ቤተ ክርስቲያን፣ ሀገርና መንግሥት የለም ብሎ በጭፍን የሚያስብ ስለሆነ በቤተ ክርስቲያኒቱ ሌላ መንፈሳዊ ማኅበርም ሆነ ጉባኤ ለማየት ዓይኑ የተሸፈነ ነው፡፡ ራሱን የቅዳሴ፣ የቅኔና የመጻሕፍት ማስመስከሪያ ቤተ መምህራን አድርጎ በማየቱ በእርሱ እጅ ፈቃድ ያላገኙ ሰባክያንና መዘምራን ቢፈጠሩ የተለመደው የኮሚኒስቶች ፍልስፍና (የሀሰት ስም የማጥፋት ቅስቀሳውን) ያወርድባቸዋል፡፡” (መጥቅእ፣ ኅዳር 2002፣ ገጽ 1፣ርእሰ አንቀጽ)
እንግዲህ ይህን የሚለው አካል በግልጥ ቤተ ክርስቲያኒቱ ተሐድሶ ያስፈልጋታል እያለ በዚሁ ጋዜጣ የገለጸው የተሐድሶ ድርጅት ነው፡፡ ልዩነቱ የዓላማ መሆኑን ራሳቸው ተናግረው ሲያበቁ እንደገና መልሰው ተሐድሶ መባልን የሐሰት ስም ማጥፋት ዘመቻ ነው ይላሉ፡፡ አንባቢዎቻቸው ይህን እንኳን ማገናዘብ አይችሉም ብለው ይሆን?
“የማኅበረ ቅዱሳን ትምህርት እግዚአብሔር ፍጹም ጨካኝ ስለሆነ ስለማይሰማንና በርኅራሄ ከእርሱ የተሻሉ ቅዱሳን በፊቱ ቆመው እንዲለምኑልን የእነርሱ ልመና ግድ ብሎት ስለሚምረን በአማላጅነት እንመን ይላል፡፡” (ይነጋል፣ 1997 ዓ.ም. ገጽ 123) “ማኅበረ ቅዱሳን የተባለው ይህ የሰይጣን ማኅበር አሁን ወደ ነፍሰ ገዳይነት ሊገባ ራሱን እያዘጋጀ ነው፡፡” (ይነጋል፣ 1997 ዓ.ም.ገጽ 127) ይህ የስም ማጥፋት ዘመቻ በሀገር ውስጥ ባሉ ሚዲያዎች ብቻ የተወሰነ ሳይሆን ዋናው የተሐድሶ ዘመቻ አርቃቂዎችና ስልት ነዳፊዎች በሆኑት በምእራባውያን ፓስተሮችም በብዛትና በዓይነት የሚሠራ ሥራ ነው፡፡ ለምሳሌ ያህልም ዊሊያም ብላክ የተባለው አሜሪካዊ ፓስተር አናሲሞስ በተባለው የጦማር መድረኩ ላይ የኢትዮጵያን ቤተ ክርስቲያን እንዴት ማፈራረስ እንደሚቻልና በአሁኑ ወቅትም የእርሱና መሰል ድርጅቶች ቤተ ክርስቲያንን እንዴት እየተዋጓት እንደሆነ “Struggle for the soul of the Ethiopian orthodox Church” በተሰኘው ጽሑፉ ላይ በሰፊው ገልጧል፡፡ የፕሮቴስታንት ጉዳይ አስፈጻሚ የሆነው የተሐድሶ አንቅስቃሴ ምን ማለት መሆኑን ለዓላማቸው መሳካት እንቅፋት ሆኖብናል ያለውን ነገር ሲናገር ገልጾታል፤ እንዲህ ሲል፡-
“Working against both the ongoing creep of Western values and the attempts by Reformists to restore the church, a reactionary movement called Mahebere Kidusan and led by members of the hierarchy and priests and others, are seeking to fend off any changes and to preserve aspects of the Church which they feel are crucial to their identity and Ethiopia’s place in the world. …
በሀገሪቱ ውስጥ እየተንሰራፋና ሥር እየሰደደ ያለውን ምእራባዊ ባህልና በተሐድሶ አራማጆች ቤተ ክርስቲያኒቷን ለማደስ የሚደረገውን ጥረት ሁለቱንም የሚቃወምና ለዚህም እየሠራ ያለ አድኃሪ የሆነ ማኅበረ ቅዱሳን የሚባል እንቅስቃሴ አለ፡፡ ይህ ማኅበርም ቤተ ክርስቲያንን ለመለወጥ የሚደረገውን ማንኛውንም ነገር ለመከላከልና ለራሳቸው ማንነትና ኢትዮጵያ በዓለም ስላላት ቦታ አስፈላጊ ነው የሚሉትን የቤተ ክርስቲያኒቷን ገጽታ ለመጠበቅ ይፈልጋሉ፡፡”
http://www.Compassdirect.org/english/country.ethiopia/11092/ተሐድሶዎች ቤተክርስቲያናቸውን የሚወዱትንና ለእምነታቸውና ለሥርዓታቸው ተቆርቋሪ የሆኑትን ምእመናን፣ ካህናት፣ መነኮሳት … ሁሉ ማኅበረ ቅዱሳን የሚባል ነገር መኖሩን ከነ ጭራሹ ያልሰሙ ሰዎች ቢሆኑም እንኳ “ማኅበረ ቅዱሳን (ማቅ)” ናቸው የሚል ታርጋ በመለጠፍ ለማሸማቀቅ ይሞክራሉ፡፡ በዚህም የተሐድሶ ጉዳይ የሌለና የሆኑ ቡድኖች ጠብና ሽኩቻ ብቻ ተደርጎ እንዲታይ ይጥራሉ፡፡ እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ለማመን የሚከብዱ የበሬ ወለደ ዓይነት የስም ማጥፋት ወሬዎችን በማኅበሩ ላይ በማሰራጨት ላይ ናቸው፡፡ ለምሳሌም በቅርቡ “የማኅበረ ቅዱሳን የሃያ አምስት ዓመት ስትራቴጂ ነው” በሚል ስም አንድን ሕፃን እንኳ ሊያሳምን በማይችል መልኩ ራሳቸው የፈጠሩትን አሉባልታ የማኅበሩ አስመስለው በሐሰት ማኅተም አትመው በኢንተርኔት አሰራጭተዋል፡፡ እንዲህ ዓይነት የፈጠራ ክሶችንና ስም ማጥፋቶችን ደህና አድርገው ተያይዘዋቸዋል፡፡
ለ) የቤተ ክርስቲያኒቱን አስተዳደርና መዋቅር መቆጣጠር ተሐድሶዎች ቤተ ክርስቲያኒቷን ለመለወጥና ለዓላማቸው ማስፈጸሚያ የተመቸች ለማድረግ ይረዳቸው ዘንድ ለመቆጣጠር የሚመኙት አንዱ ነገር የቤተ ክርስቲያኒቱን አስተዳደርና መዋቅር መያዝ ነው፡፡ ይህን ማድረግ ከቻሉ በቤተ ክርስቲያኒቱ አንደበት በመናገር፣ ቤተክርስቲያን ያልሆነችውን ናት፣ የሆነችውን ደግሞ አይደለችም በማለት ያሰቡትን የተሐድሶ ዓላማ ከግብ ለማድረስ ይረዳቸዋል፡፡
ወደዚህ ግብ ለመድረስም በተለያዩ ጊዜያትና ስልቶች ከመሪጌቶች፣ከቀሳውስት፣ ከመነኮሳት፣ ከዲያቆናትና ከሌሎችም መካከል በተለያየ ጥቅማ ጥቅምና ድለላ የማረኳቸውንና ያሰለጠኗቸውን ሰዎች በአስተዳደር መዋቅሩ ውስጥ ለማስገባትና ቦታውን ለመያዝ ደፋ ቀና በማለት ላይ ናቸው፡፡ በዚህም የተወሰነ ርቀት መጓዝ ችለዋል፡፡ ይህም በስልታቸው እንደ ገለጹት “መንፈሳዊ ቀውስ የደረሰበትን አስተዳደር ማረምና ማስተካከል” (ኆኅተ ብርሃን፣ መጋቢት2000፣ ገጽ 16) በሚል ሽፋን የሚካሔድ ነው፡፡
ይህን ጉዳይ እስከ የት ድረስ መግፋትና ማድረስ እንደሚፈልጉ ሲገልጹም እንዲህ ብለዋል፡-
“ማቅ (ማኅበረ ቅዱሳን) ወደደም ጠላም ቤተ ክርስቲያኒቱ በእውነት በሚወዷትና የወንጌልን እውነት በሚያገለግሉ መምህራንና ሊቃውንት ይህንም እውነት ተቀብለው አምላካቸውን በንጹሕ ልብ ሆነው በሚያመልኩ፣ በተለይም መጪው ዘመን በትካሻቸው ላይ የወደቀባቸው ከመንፈሳዊ ኮሌጆቻችን እየተመረቁ የሚወጡ የወንጌል አርበኞችና ቤተ ክርስቲያንን ይጠብቁ ዘንድ እግዚአብሔር ጳጳሳት አድርጎ የሾማቸው አባቶች በሚወስዱት የማያዳግም እርምጃ ቤተ ክርስቲያናችን ተሐድሶን ታደርጋለች፡፡” (መጥቅእ፣ ኅዳር 2000፣ ገጽ 2) ጳጳሳት ሳይቀሩ የማያዳግም እርምጃ መውሰዳቸውና ቤተ ክርስቲያኒቱን ማደሳቸው የማይቀር መሆኑን በግልጽ ተናግረዋል፡፡ ስለሆነም ይህን ሕልማቸውን እውን ለማድረግ የቤተ ክርስቲያኗን የአስተዳደር መዋቅር፣ እስከ ጵጵስና ደረጃ ያለውንም መቆጣጠር ዋና ስልታቸው ነው፡፡
ዛሬ የመነኮሱበት የማይታወቅ ሰዎች የአባቶቻችንን ቆብ አጥልቀው መስቀሉን ጨብጠው ቀሚሱን አጥልቀው ካባውን ደርበው፣ ያልሆኑትን መስለው፣ ሌሎችም የነበሩ፣ ዛሬ ግን ያልሆኑ፣ ዓላማቸውን እንደ ይሁዳ ለውጠው የክፋቱ ተባባሪ ሆነው ያሉ ሁሉ በቤተ ክርስቲያኗ ስም ሲጫወቱ ዝም እየተባሉ ስለሆነ እነዚህ ሰዎች የነገዪቱ ጳጳሳት የማይሆኑበት እድል አይኖርም ብሎ ማሰብ አይቻልም፡፡
ይልቁንም አሁን ሃይማኖታቸው በግልጽ ፕሮቴስታንት (ተሐድሶ) የሆኑና ብዙ ጉድ ያለባቸው፣ የምግባር ድቀት ያንገላታቸው፣ የሃይማኖት አባት ሆነው ምእመናንን ለማስተ ማርና ለመምራት ቀርቶ ተነሳሒ ለመሆን እንኳ የከበዳቸው ሰዎች ዓይናቸውን በጨው ታጥበው ጵጵስና ለመሾም የሲኖዶስ ስብሰባ በመጣ ቁጥር አፋፍ ላይ እየደረሱ እየተ መለሱ ነው፡፡ ይህ ሁኔታ እንዲሁ ከቀጠለ እነዚህ ሰዎች አንድ ቀን የጳጳሳትን አስኬማ ደፍተው፣ በትረ ሙሴ ጨብጠው፣ “አቡነ” እገሌ ተብለው ላለመምጣታቸው ምን ዋስትና አለ? “ሞኝ ቢቃጡት የመቱት አይመስለውም” እንደሚባለው እንደ እነዚህ ዓይነት ሰዎችን ለጵጵስና እጩ አድርጎ እስከማቅረብ ደረጃስ እንዴት ሊደረስ ቻለ?
ማንነታቸው ተጣርቶ በንስሐ የሚመለሱት ቀኖና ሊሰጣቸው፣ የማይመለሱት ደግሞ ሊለዩ (ሊወገዙ) ሲገባቸው የቅዱስ ሲኖዶስ አባል ሆነው በቤተ ክርስቲኒያቱ ህልውና ላይ ወሳኝ አካላት ሊሆኑ መታሰቡ በራሱ የሚያሳየው ከባድ ነገር አለ፡፡
እነዚህን ሰዎች በአድባራትና በገዳማት ዕልቅናና በተለያየ ሓላፊነት ከመሾም ጀምሮ ግልጽ የሆነ የአደባባይ ጉዳቸውን ዝም ከማለትና አልፎ አልፎም ከማበረታታት ጀምሮ በቤተ ክርስቲኒያቱ አስተዳደር ውስጥ እንዳሻቸው እንዲናኙበት የሚፈቅድና የሚመች የተሐድሶ ሰንሰለት አለማለት ይሆን?
እውነተኛ የቤተ ክርስቲያን ልጆችና አባቶች እንደ እንጀራ ልጆች እየተቆጠሩና እየተገፉ እነዚህ ተሐድሶዎች ደግሞ ባለሟሎች መስለው ከዚያም አልፎ ለጵጵስና ታጭተው ማየትና መስማት በእጅጉ ያማል፣ ልብንም ያደማል፡፡ ስለዚህ እነዚህ ሰዎች አናት ላይ ወጥተው የጵጵስና መዓርግ ጨብጠው ከመጡ በኋላ በቤተ ክርስቲያኒቱ ላይ ሊያመጡ ያሰቡትን ስልታዊ አደጋ መገመት ውኃን የመጠጣት ያህል ቀላል ነው፡፡
ስለሆነም እነርሱ ያሰቡት ከባድ ትርምስ ሳይመጣ ‹ሳይቃጠል በቅጠል› እንዲሉ በጊዜ ከጸሎት ጀምሮ ማንኛውም ሊደረግ የሚገባውን የመከላከል ሥራ ከወዲሁ መፈጸም ይገባል፡፡ ቁጭ ብሎ የሰቀሉትን ቆሞ ማውረድ ያቅታልና፡፡ ይህም “እነ እገሌ ምን እየሠሩ ነው?” በሚለው ያልጠቀመን ፈሊጥ ሳይሆን “እኔ ምን አደረግሁ?
አሁንስ ምን ማድረግ አለብኝ?” በሚል ሊሆን ይገባል፡፡ የቤተ ክርስቲያን አምላክ እግዚአብሔር በቤቱ የተሰገሰጉ ይሁዳዎችን የሚያጋልጥበትንና ከመንጋው የሚለይበትን ዘመን ያቅርብልን፣ አሜን፡፡
https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/hohitebirhan.jpg 1077 1215 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png Mahibere Kidusan2011-06-16 17:28:362011-06-16 17:28:36በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የተሐድሶ እንቅስቃሴ አለን? ዓላማውና ስልቱስ ምንድን ነው?
መልአከ ገነት ኃይለ ማርያም ፋንታሁን አረፉ።
ከባህር ዳር ማእከል
ሰኔ 9 ቀን 2003 ዓ.ም
በባህር ዳር ከተማ በሚገኘው ፈለገ ገነት ቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳምን ከ40 ዓመት በላይ በአስተዳዳሪነት ያገለገሉት መልአከ ገነት ኃይለ ማርያም ፋንታሁን በጠና ከታመሙ በኋላ በተወለዱ በ80 ዓመታቸው ግንቦት 30 ቀን 2003 ዓ.ም ከምሽቱ 2፡00 ሰዓት አርፈዋል።
ሥርዓተ ቀብራቸው ብፁዓን አበው ሊቃነ ጳጳሳት ብፁዕ አቡነ ጴጥሮስ፣ ብፁዕ አቡነ ኤልያስና ብፁዕ አቡነ ቶማስ፣ ብፁዕ አቡነ ማርቆስ እንዲሁም ወዳጅ ዘመድና ቤተሰቦቻቸው በተገኙበት በፈለገ ገነት ቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳም በዕለተ ሐሙስ ሰኔ 2 ቀን 2003 ዓ.ም ከቀኑ 5፡30 ተፈጽሟል፡፡
መልአከ ገነት ኃይለ ማርያም ከአባታቸው መምህር ፋንታሁን ጥሩነህ እና ከእናታቸው ወ/ሮ ውዴ አካሌ በምዕራብ ጎጃም ዞን በሜጫ ወረዳ በደብር መድኃኒት ማርያም ልዩ ስሟ ደረመኔ በተባለ ቦታ የተወለዱ ሲሆን እድሜያቸው ለትምህርት እንደደረሰ አባታቸው ተተኪ አገልጋዮችን ለማፍራት ባላቸው ልዩ ፍላጎት የተነሣ መንፈሣዊ ትምህርት ቤት በመግባት የቤተ ክርስቲያንን ትምህርት በትጋት በመማር እንዲሁ ደግሞ ወንበር ዘርግተው በማስተማር፣ ተተኪ ካህናትንና መምህራንን በማፍራት፣ ለከፍተኛ ማዕረግ የበቁ ጳጳሳትን በማፍራት፣ ከ300 በላይ መነኮሳትን አመንኩሰዋል። ከመነኮሱት ውስጥም ለፓትርያርክነት ማዕረግ የበቁ ያሉበት ሲሆን ፈለገ ገነት ቅዱስ ጊዮርጊስ ገዳምን ለ43 ዓመታት በማስተዳደር፣ በቤተ ክርስቲያኒቷ የተለያዩ የልማት ሥራዎች ላይ በመሣተፍ፣ ችግረኞችን በመርዳት፣ የተጣሉትን በማስታረቅ፣ ያዘኑትን በአባታዊ ምክር የሚያረጋጉ አባት እንደነበሩ አጭር የሕይወት ታሪካቸው ያስረዳል።
የሕይወት ታሪካቸውን ለማንበብ እዚህ ይጫኑ
https://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/Meleak Genet H_Mariam_Bahir Dar.jpg 381 275 Mahibere Kidusan http://eotcmk.org/a/wp-content/uploads/logo-4.png Mahibere Kidusan2011-06-16 06:50:152011-06-16 06:50:15መልአከ ገነት ኃይለ ማርያም ፋንታሁን አረፉ።
Page 98 of 110«‹96979899100›»
በፌስቡክ የትስስር ገጽ ያግኙን
አዳዲስ ጽሑፎች
ዘካርያስ
ወርኃ መስከረም
ቃለ በረከት ዘብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኵስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ዘተናገረ በበዓለ ርእሰ ዐውደ ዓመት ዘዕሥራ ምእት ዐሠርቱ ወሰብዓቱ ዓመተ ምሕረት
ርእሰ ዐውደ ዓመት
ሰባቱ ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያን
ወርኃ ጳጉሜን
‹‹ጻድቃን እኔን ይጠብቃሉ›› (መዝ.፻፵፩፥፯)
ሰባቱ ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያን
የቅዱስ ፓትርያርክ የጾመ ፍልሰታ መልእክት
መልካሟ ርግብ
ነሐሴና በረከቶቹ
ሰባቱ ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያን
‹‹በእሳትና በውኃ መኻከል አሳለፍኸን›› (መዝ.፷፭፥፲፪)
የማያልቀው ሀብት
ሰባቱ ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያን
የጽሑፎች ማውጫ – በወራት
የጽሑፎች ማውጫ – በወራት Select Month September 2024 (6) August 2024 (6) July 2024 (10) June 2024 (12) May 2024 (12) April 2024 (12) March 2024 (16) February 2024 (9) January 2024 (18) December 2023 (15) November 2023 (13) October 2023 (11) September 2023 (12) August 2023 (7) July 2023 (12) June 2023 (12) May 2023 (18) April 2023 (13) March 2023 (20) February 2023 (17) January 2023 (17) December 2022 (15) November 2022 (6) October 2022 (13) September 2022 (14) August 2022 (16) July 2022 (15) June 2022 (15) May 2022 (13) April 2022 (14) March 2022 (14) February 2022 (14) January 2022 (20) December 2021 (15) November 2021 (14) October 2021 (11) September 2021 (12) August 2021 (10) July 2021 (11) June 2021 (11) May 2021 (11) April 2021 (11) March 2021 (12) February 2021 (10) January 2021 (5) December 2020 (7) November 2020 (10) October 2020 (9) September 2020 (17) August 2020 (15) July 2020 (15) June 2020 (28) May 2020 (17) April 2020 (10) March 2020 (19) February 2020 (9) January 2020 (12) December 2019 (13) November 2019 (14) October 2019 (10) September 2019 (13) August 2019 (13) July 2019 (6) June 2019 (18) May 2019 (7) April 2019 (10) March 2019 (9) February 2019 (6) January 2019 (7) December 2018 (1) November 2018 (6) October 2018 (2) September 2018 (2) August 2018 (8) July 2018 (9) June 2018 (1) May 2018 (4) April 2018 (34) March 2018 (12) February 2018 (7) January 2018 (3) December 2017 (3) November 2017 (9) October 2017 (13) September 2017 (14) August 2017 (31) July 2017 (14) June 2017 (13) May 2017 (7) April 2017 (30) March 2017 (23) February 2017 (13) January 2017 (20) December 2016 (13) November 2016 (7) October 2016 (9) September 2016 (12) August 2016 (30) July 2016 (20) June 2016 (24) May 2016 (12) April 2016 (4) March 2016 (3) February 2016 (5) January 2016 (9) December 2015 (2) November 2015 (2) October 2015 (2) September 2015 (5) August 2015 (6) July 2015 (2) June 2015 (8) May 2015 (10) April 2015 (7) March 2015 (5) February 2015 (10) January 2015 (9) December 2014 (7) November 2014 (7) October 2014 (15) September 2014 (14) August 2014 (17) July 2014 (22) June 2014 (19) May 2014 (14) April 2014 (1) March 2014 (11) February 2014 (24) January 2014 (19) December 2013 (10) November 2013 (7) October 2013 (14) September 2013 (9) August 2013 (5) July 2013 (9) June 2013 (15) May 2013 (8) April 2013 (24) March 2013 (18) February 2013 (21) January 2013 (20) December 2012 (24) November 2012 (21) October 2012 (26) September 2012 (21) August 2012 (25) July 2012 (11) June 2012 (14) May 2012 (26) April 2012 (35) March 2012 (39) February 2012 (18) January 2012 (17) December 2011 (18) November 2011 (21) October 2011 (11) September 2011 (8) August 2011 (14) July 2011 (16) June 2011 (21) May 2011 (19) April 2011 (14) March 2011 (27) February 2011 (23) January 2011 (22) December 2010 (30) November 2010 (5) October 2010 (3) September 2010 (2) March 2010 (39) February 2010 (7) November 2009 (14) October 2009 (5) September 2009 (8) August 2009 (11) July 2009 (1) April 2009 (1) March 2009 (5) February 2009 (2)


ብዙ ጊዜ ከድርቅ በኋላ የጎርፍ አደጋ ስለሚከሰት፤ አሁንም የጎርፍ አደጋ ስጋት እንዳለና በጅግጅጋና በአፋር በደረሰው የጎርፍ አደጋ ለተጎዱት እርዳታ እየተሰጠ መኾኑን የብሔራዊ አደጋ ሥጋት ሥራ አመራር ኮሚሽን ኮሚሽነር አቶ ምትኩ ካሳ ለአሜሪካ ድምፅ ተናገሩ። አስክሬን ፍለጋው ቀጥሏል ተብሏል።
ዋሽንግተን ዲሲ —
ብዙ ጊዜ ከድርቅ በኋላ የጎርፍ አደጋ ስለሚከሰት፤ አሁንም የጎርፍ አደጋ ስጋት እንዳለና በጅግጅጋና በአፋር በደረሰው የጎርፍ አደጋ ለተጎዱት እርዳታ እየተሰጠ መኾኑን የብሔራዊ አደጋ ሥጋት ሥራ አመራር ኮሚሽን ኮሚሽነር አቶ ምትኩ ካሳ ለአሜሪካ ድምፅ ተናገሩ። አስክሬን ፍለጋው ቀጥሏል ተብሏል።


በጋና ለሚስተናግደው የአፍሪካ ሴቶች ዋንጫ ማጣሪያ ወሳኝ ምዕራፍ ላይ የተገኘው የኢትዮጵያ ሴቶች ብሔራዊ ቡድን ዛሬ ምሽት ወደ አልጀርስ በካይሮ ትራንዚት በማድረግ ያመራል፡፡ ሉሲዎቹ ከአልጄሪያ ጋር ላለባቸው የድርሶ መልስ ጨዋታ ላለፈው አንድ ወር ዝግጅታቸውን ሲያከናውኑ የቆዩ ሲሆን ዛሬ አሰልጣኝ ሰላም ዘርዓይ የመጨረሻ 18 ተጫዋቾችን ዝርዝር ይፋ አድርጋለች፡፡
አሰልጣኝ ሰላም በዝግጅት ላይ ከነበሩ ተጫዋቾች መካከል አምስቱን ከአልጀርሱ ጨዋታ ውጪ ያደረገች ሲሆን አባይነሽ ኤርቄሎ፣ ፅዮን እስጢፋኖስ፣ በጉዳት ላይ የምትገኘው መስረም ካንኮ፣ ቤዛዊት ተስፋዬ እና ቤተልሔም ሰማን ወደ አልጄሪያ ከሚጓዘው ቡድን ውስጥ የተቀነሱ ናቸው፡፡
የኢትዮጵያ እና አልጄሪያ ጨዋታ የፊታችን ረቡዕ በስታደ ጁላይ 5 ምሽት 4 ሰዓት ላይ ሲደረግ ጨዋታውን የጋምቢያ አርቢትሮች ይመሩታል፡፡
ሙሉ ስብስብ
ግብ ጠባቂዎች (2)
ንግስት መዓዛ (ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ) ፣ ታሪኳ በርገና (ጥረት)
ተከላካዮች (5)
መሠሉ አበራ (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ፣ ብዙዓየሁ ታደሰ (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ፣ ቤተልሄም ከፍያለው (ኤሌክትሪክ) ፣ ታሪኳ ደቢሶ (ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ) ፣ ገነሜ ወርቁ (ጌዴኦ ዲላ)
አማካዮች (6)
ሠናይት ቦጋለ (ደደቢት) ፣ አረጋሽ ከልሳ (አካዳሚ) ፣ ዙሌይካ ጁሀድ (ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ) ፣ ህይወት ደንጊሶ (ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ) ፣ እመቤት አዲሱ (መከላከያ) ፣ አለምነሽ ገረመው (ኢትዮ ኤሌክትሪክ)
አጥቂዎች (5)
ምርቃት ፈለቀ (ሀዋሳ ከተማ) ፣ ሎዛ አበራ (ደደቢት) ፣ ትዕግስት ዘውዴ (ደደቢት) ፣ ሴናፍ ዋቁማ (አዳማ ከተማ) ፣ ረሂማ ዘርጋ (ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ)
Share
Tweet
Post navigation
ኢትዮጵያ ቡና እና የቦባን ዝሪንቱሳ ጉዳይ…
Ghana 2018 | Selam Zereay Names Traveling Lucy Squad
የቅርብ ዜናዎች
ወሳኙን የባንክ እና ያንግ አፍሪካስ ጨዋታ የሚመሩ አልቢትሮች ታውቀዋል September 11, 2024
ጎፈሬ ከዩጋንዳው ክለብ ዩፒፒሲ ጋር ስምምነት ፈፀመ September 10, 2024
“በጨዋታው መፍትሄ ለማግኘት ትንሽ ሰዓት ወስዶብን ነበር። ግን መፍትሔ በመስጠት ጨዋታውን አሸንፈናል” September 10, 2024
ከሽንፈቱ በኋላ የዋልያዎቹ አለቃ ምን አሉ? September 10, 2024
የነብር እና የዋልያው ፍልሚያ በነብሮቹ አሸናፊነት ተጠናቋል September 9, 2024
ከፍተኛ ሊግ | ሀላባ ከተማ አዲስ አሰልጣኝ ቀጥሯል September 9, 2024
የቅርብ ዜናዎች
ቻምፒየንስ ሊግ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ዜና
ወሳኙን የባንክ እና ያንግ አፍሪካስ ጨዋታ የሚመሩ አልቢትሮች ታውቀዋል
September 11, 2024
ሚካኤል ለገሠ
ዜና ጋዜጣዊ መግለጫ
ጎፈሬ ከዩጋንዳው ክለብ ዩፒፒሲ ጋር ስምምነት ፈፀመ
September 10, 2024
ሶከር ET
ዋልያዎቹ ጋዜጣዊ መግለጫ
“በጨዋታው መፍትሄ ለማግኘት ትንሽ ሰዓት ወስዶብን ነበር። ግን መፍትሔ በመስጠት ጨዋታውን አሸንፈናል”
September 10, 2024
ሚካኤል ለገሠ
ዋልያዎቹ ጋዜጣዊ መግለጫ
ከሽንፈቱ በኋላ የዋልያዎቹ አለቃ ምን አሉ?
September 10, 2024
ሚካኤል ለገሠ
ሶከር ኢትዮጵያ
ሶከር ኢትዮጵያ በኢትዮጵያ እግር ኳስ ላይ ብቻ ትኩረቱን አድርጎ የሚሰራ የኦንላይን ሚድያ ነው።
ዘርፎች
ዘርፎች Select Category A ውድድሮች A የክለብ ኢንተርናሽናል ውድድሮች U-17 ሴቶች ብሔራዊ ቡድን U-17 ብሔራዊ ቡድን U-20 ብሔራዊ ቡድን U-23 ብሔራዊ ቡድን U20 ሴቶች ብሔራዊ ቡድን ሀምበርቾ ሀዋሳ ከተማ ሀዲያ ሆሳዕና ለገጣፎ ለገዳዲ ሉሲ መቐለ 70 እንደርታ መቻል መፅሀፍት ሜዲካል ምርጥ 11 ምርጫ 2010 ምስራቅ አፍሪካ ሰበታ ከተማ ሲዳማ ቡና ሲዳማ ጎፈሬ ዋንጫ ሴቶች ቻምፒየንስ ሊግ ሴቶች አፍሪካ ዋንጫ ሴቶች ከፍተኛ ሊግ ሴቶች ዝውውር ሴቶች ፕሪምየር ሊግ ሴካፋ ስሑል ሽረ ሻሸመኔ ከተማ ቀጥታ የውጤት መግለጫ ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት ቃለ-መጠይቅ ቅዱስ ጊዮርጊስ ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ቢዝ ባህር ዳር ከተማ ቤተሰብ ተስፈኛ ተጫዋቾች ትኩረት ታሪክ ታክቲክ ታዳጊዎች ትውስታ ትግራይ ክልል ዋንጫ ቻምፒየንስ ሊግ ቻን ቻን ማጣርያ አማራ ክልል ዋንጫ አርባምንጭ ከተማ አሰልጣኞች ትኩረት አንደኛ ሊግ አዲስ አበባ ከተማ አዲስ አበባ ከተማ ዋንጫ አዳማ ከተማ አዳማ ከተማ ዋንጫ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ኢትዮጵያ መድን ኢትዮጵያ ቡና ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ኢትዮጵያ ዋንጫ ኢትዮጵያውያን በውጪ ኢእፌ እውነታዎችና ቁጥሮች ኦሊምፒክ ማጣርያ ከ17 ዓመት በታች ሻምፒዮና ከ17 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከ20 ዓመት በታች ጥሎማለፍ ከ20 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከፍተኛ ሊግ ክለብ ትኩረት ኮሮና ኮንፌዴሬሽን ዋንጫ ኮፓ ኮካኮላ ወላይታ ድቻ ወልቂጤ ከተማ ወልዋሎ ዓዲግራት ዩኒቨርሲቲ ወልዲያ ወቅታዊ ጉዳይ ዋልያዎቹ ዐበይት ጉዳዮች ዜና ዜና ዕረፍት ዝ ክለቦች ዝክር ዝውውር የ1ኛ ዙር የክለቦች ዳሰሳ የሰማንያዎቹ የሴቶች እግርኳስ የሴቶች ዘ ብሔራዊ ቡድኖች የሴቶች ገፅ የሴቶች ጥሎማለፍ የሶከር አምዶች የቅድመ ውድድር የብሔራዊ ቡድን ውድድሮች የተቋማት መረጃዎች የት ይገኛሉ የአመቱ ምርጦች የአሰልጣኞች ስልጠና የአሰልጣኞች ገፅ የአሸናፊዎች አሸናፊ የአፍሪካ ዋንጫ የአፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ የክልል ክለቦች ሻምፒዮና የወሩ ምርጦች የወዳጅነት ጨዋታዎች የወጣቶች እግርኳስ የውድድር ዘመን ቅድመ ዳሰሳ የውድድር ዘመን ዳሰሳ የውጪ ዜጎች የዓለም ዋንጫ ማጣሪያ የዘመኑ ከዋክብት የዘጠናዎቹ ከዋክብት የዠ ብሔራዊ ቡድኖች የደጋፊዎች ገፅ የዳኞች ገጽ የግል አስተያየት የጨዋታ መረጃዎች የጨዋታ ሪፖርት የፈረንሳይኛ ፖስቶች (Francais) ይህን ያውቁ ኖሯል? ይድነቃቸው ተሰማ መታሰቢያ ዋንጫ ደቡብ ካስቴል ዋንጫ ደቡብ ፖሊስ ደደቢት ዳኞች ድህረ ጨዋታ አስተያየት ድሬዳዋ ከተማ ጅማ አባ ጅፋር ጋዜጣዊ መግለጫ ፉትሳል ፊቸር ፋሲል ከነማ ፕሪምየር ሊግ ፕሪምየር ሊግ አ/ማ
ማኅደር
ማኅደር Select Month September 2024 (41) August 2024 (182) July 2024 (99) June 2024 (66) May 2024 (87) April 2024 (86) March 2024 (125) February 2024 (104) January 2024 (130) December 2023 (111) November 2023 (91) October 2023 (160) September 2023 (85) August 2023 (146) July 2023 (127) June 2023 (85) May 2023 (102) April 2023 (112) March 2023 (109) February 2023 (54) January 2023 (101) December 2022 (121) November 2022 (127) October 2022 (140) September 2022 (138) August 2022 (119) July 2022 (203) June 2022 (169) May 2022 (180) April 2022 (215) March 2022 (185) February 2022 (204) January 2022 (109) December 2021 (225) November 2021 (183) October 2021 (226) September 2021 (201) August 2021 (244) July 2021 (261) June 2021 (116) May 2021 (143) April 2021 (252) March 2021 (237) February 2021 (249) January 2021 (345) December 2020 (254) November 2020 (149) October 2020 (213) September 2020 (164) August 2020 (215) July 2020 (67) June 2020 (127) May 2020 (141) April 2020 (65) March 2020 (226) February 2020 (293) January 2020 (359) December 2019 (331) November 2019 (225) October 2019 (224) September 2019 (213) August 2019 (250) July 2019 (147) June 2019 (97) May 2019 (186) April 2019 (199) March 2019 (205) February 2019 (187) January 2019 (228) December 2018 (224) November 2018 (150) October 2018 (194) September 2018 (148) August 2018 (142) July 2018 (150) June 2018 (172) May 2018 (143) April 2018 (177) March 2018 (186) February 2018 (171) January 2018 (151) December 2017 (127) November 2017 (125) October 2017 (119) September 2017 (133) August 2017 (122) July 2017 (131)


10፡00 ላይ የቅዱስ ጊዮርጊስ እና የወልቂጤ ከተማ ጨዋታ ሲደረግ ፈረሰኞቹ በስድስተኛው ሳምንት ከአርባምንጭ ከተማ ጋር 1-1 ሲለያዩ ከተጠቀሙት አሰላለፍ የሦስት ተጫዋቾች ለውጥ ሲያደርጉ አማኑኤል ተርፉ ፣ ሱሌማን ሀሚድ እና ሀይደር ሸረፋ በምኞት ደበበ ፣ ረመዳን የሱፍ እና በረከት ወልዴ ተተክተው ጀምረዋል። ሠራተኞቹ በበኩላቸው በስድስተኛው ሳምንት ኢትዮ ኤሌክትሪክን 2-1 ሲረቱ ከተጠቀሙት አሰላለፍ ምንም ለውጥ ሳያደርጉ ቀርበዋል።
በመጀመሪያው አጋማሽ ጊዮርጊሶች በኳስ ቁጥጥሩ እና የግብ ዕድል በመፍጠሩ በኩል የበላይነቱን መውሰድ ሲችሉ ወልቂጤዎች 12ኛው ደቂቃ ላይ መሪ ሊሆኑ የሚችሉበትን አጋጣሚ መፍጠር ችለው ነበር። የኋላሸት ሰለሞን እና ጌታነህ ከበደ በጥሩ ቅብብል በወሰዱት ኳስ ጌታነህ ከበደ በግሩም እይታ የኋላሸትን ሰለሞንን ከግብ ጠባቂው ጋር ያገናኘ ኳስ አመቻችቶ ማቀበል ቢችልም የኋላሸት ከተጋጣሚ የሳጥን ጫፍ ላይ ሆኖ ያደረገውን ሙከራ የአጨራረሱ ድክመት ተጨምሮበት ግብ ጠባቂው ቻርልስ ሉክዋጎ ሊያግደው ችሏል።
ከራሳቸው የሜዳ ክፍል ውስጥ በቁጥር በዝተው በሚያገኙት ኳስ በመልሶ ማጥቃት ጥቃት ለመሰንዘር ያለሙ የሚመስሉት ወልቂጤዎች 30ኛው ደቂቃ ላይ ተጨማሪ ዒላማውን የጠበቀ ሙከራ ማድረግ ችለዋል። ጌታነህ ከበደ ከግራ መስመር ወደ ግብ የሞከረውን ኳስ ግብ ጠባቂው ዝግጁ አለመሆኑ ተጨምሮ ኳሱን መቆጣጠር ባለመቻሉ የማዕዘን ምት ሊሆን ችሏል።
እንደነበራቸው የኳስ ቁጥጥር የግብ ዕድሎችን ለመፍጠር የተቸገሩት ፈረሰኞቹ 35ኛው ደቂቃ ላይ ባደረጉት በመጀመሪያው የተሻለ ሙከራቸው ግብ ማስቆጠር ችለዋል። እስማኤል ኦሮ አጎሮ ከግራ መስመር ያሻገረለትን ኳስ ነፃሆኖ ያገኘው አማኑኤል ገብረሚካኤል በግራ እግሩ በጥሩ አጨራረስ አስቆጥሮ በድኑን መሪ ማድረግ ችሏል። በሁለት ደቂቃዎች ልዩነት ፈረሰኞቹ በቀኙ የማጥቂያ መስመራቸው በጥሩ ቅብብል የወሰዱትን ኳስ ከቢንያም በላይ የተቀበለው አማኑኤል ገብረሚካኤል ጥሩ ሙከራ ቢያደርግም ግብ ጠባቂው ጀማል ጣሰው ሊያወጣው ችሏል።
ደቂቃዎች በሄዱ ቁጥር ፈረሰኞቹ በተሻለ መልኩ ወደፊት ተጠግተው መጫወት ሲችሉ የመጀመሪያው አጋማሽ ሊጠናቀቅ የባከኑ ደቂቃዎች ሲቀሩ ረጅም ርቀት ላይ ከተገኘ የቅጣት ምት ሱሌማን ሀሚድ ሲያሻማ ያገኘው አማኑኤል ገብረሚካኤል ተገልብጦ የግብ ሙከራ ቢያደርግም የኳሱ ኃይል የለሽነት ተጨምሮበት ግብ ጠባቂው በቀላሉ ይዞታል።
በሁለተኛው አጋማሽ መጀመሪያ ደቂቃዎች ላይ በፈጣን ሽግግሮች የታገዙ ሙከራዎችን ሲያስመለክተን ሠራተኞቹ አጋማሹ ከተጀመረ አንድ ደቂቃ ባልሞላ ጊዜ ውስጥ እንደ መጀመሪያው አጋማሽ የመጀመሪያ ደቂቃዎች ፈጣን የግብ ዕድሎችን መፍጠር ሲችሉ የኋላሸት ሰለሞን ከረጅም ርቀት ያሻማውን ኳስ ያገኘው ጌታነህ ከበደ በግንባሩ ገጭቶት ግብ ጠባቂው ሲመልሰው ያገኘው አቡበከር ሳኒ ወደ ግብ ያደረገው ሙከራ በጊዮርጊስ ተከላካዮች ተመልሶበታል። በሁለት ደቂቃዎች ልዩነት ፈረሰኞቹ በጥሩ ቅብብል የወሰዱትን ኳስ ጋቶች ፓኖም በግራ መስመር ላይ ለነበረው ቸርነት ጉግሣ ሲያቀብል ቸርነት ያደረገው ሙከራ ዒላማውን መጠበቅ ሳይችል ቀርቷል።
ወልቂጤ ከተማዎች ከረፍት መልስ እጅግ ተሻሽለው ሲቀርቡ 70ኛው ደቂቃ ላይ በተከታታይ ጨዋታዎች ደካማ እንቅስቃሴ ያሳየው የግብ ጠባቂው ቻርልስ ሉክዋጎ በሠራው ስህተት በትክክል ያላራቀውን ኳስ ያገኘው በዕለቱ ኮከብ የነበረው አቡበከር ሳኒ በቀላሉ አስቆጥሮ ቡድኑን አቻ ማድረግ ችሏል። በአራት ደቂቃዎች ልዩነት የፈረሰኞቹን የኋላ መስመር አለመረጋጋት ተከትሎ የተገኘውን ኳስ ጌታነህ ከበደ ከቀኝ መስመር ሲያሻማ ያገኘው አቡበከር ሳኒ የግብ ጠባቂው የጊዜ አጠባበቅ ስህተት ተጨምሮበት በግንባሩ በመግጨት አስቆጥሮ ሠራተኞቹን መሪ ማድረግ ችሏል።
በጨዋታው የመጨረሻ ደቂቃዎች ጊዮርጊሶች የተሻለ ወደፊት ተጠግተው የግብ ዕድሎችን መፍጠር ሲችሉ 90ኛው ደቂቃ ላይ ከተጋጣሚ ሳጥን ውስጥ የተገኘውን ኳስ ጋቶች ፓኖም በግራ እግሩ ወደ ግብ ሞክሮት ዋሃብ አዳምስ ተደርቦ የመለሰውን ኳስ ያገኘው እስማኤል ኦሮ አጎሮ ወደ ግብ ሲሞክር ኳሱ የላዩን አግዳሚ ገጭቶ ተመልሶበታል። ፈረሰኞቹ ተስፋ ባለመቁረጥ ተደጋጋሚ ጥቃት ሲሰነዝሩ በሦስት ደቂቃዎች ልዩነት ሱለይማን ሀሚድ ያሻማውን ኳስ ያገኘው እስማኤል ኦሮ አጎሮ በግንባሩ በመግጨት አስቆጥሮ ፈረሰኞቹን አቻ ማድረግ ችሏል። የጨዋታው መጠናቀቂያ ደቂቃ ላይ የወልቂጤ ከተማ ግብ ጠባቂ ጀማል ጣሰው ሰዓት አባክነሃል በሚል በሁለተኛ ቢጫ ከሜዳ ተወግዷል። ጨዋታውም 2-2 በሆነ ውጤት ተጠናቋል።
ከጨዋታው በኋላ በተሰጡ አስተያየቶች የቅዱስ ጊዮርጊስ አሰልጣኝ ዘሪሁን ሸንገታ ጨዋታው ክፍት እና በሁለቱም በኩል ጥሩ እንደነበር ገልፀው በጨዋታው በሠሯቸው ስህተቶች ግብ እንደተቆጠረባቸው እና በቀጣይም እዚህ ላይ እንደሚሠሩ ተናግረዋል። የወልቂጤ ከተማ አሰልጣኝ ገብረክርስቶስ ቢራራ በበኩላቸው ተገቢውን ውጤት እንዳላገኙ እና የተወሰኑ የዳኛ ውሳኔዎች ላይ ደስተኛ እንዳልነበሩ ሲናገሩ ያለፉት ጨዋታዎች ላይ ሲሠሯቸው የነበሩ ስህተቶችን እያረሙ እንደመጡም ጠቁመዋል።
Share
Tweet
Post navigation
ከፍተኛ ሊግ | ጌዲኦ ዲላ አስራ ሦስት አዳዲስ ተጫዋቾችን አስፈርሟል
ሪፖርት | ድሬዳዋ እና መቻል ነጥብ ተጋርተዋል
የቅርብ ዜናዎች
የአሰልጣኞች አስተያየት| የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ 0 – 1 ያንግ አፍሪካንስ September 14, 2024
ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በሜዳው ተሸንፏል September 14, 2024
ከ17 ዓመት በታች የክለቦችና ክልሎች ሻምፒዮና ተጀምሯል September 14, 2024
ፈረሰኞቹ ዩጋንዳዊውን በውሰት ለማስፈረም ከስምምነት ደርሰዋል September 14, 2024
የሴቶች ፕሪምየር ሊግ | ኢትዮ ኤሌክትሪክ አስራ ሁለት አዳዲስ ተጫዋቾችን አስፈርሟል September 14, 2024
መቐለ 70 እንደርታ አማካዩን ለማስፈረም ተስማምቷል September 13, 2024
የቅርብ ዜናዎች
ቻምፒየንስ ሊግ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ
የአሰልጣኞች አስተያየት| የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ 0 – 1 ያንግ አፍሪካንስ
September 14, 2024
ማቲያስ ኃይለማርያም
ቻምፒየንስ ሊግ
ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በሜዳው ተሸንፏል
September 14, 2024
ቶማስ ቦጋለ
ከ17 ዓመት በታች ሻምፒዮና
ከ17 ዓመት በታች የክለቦችና ክልሎች ሻምፒዮና ተጀምሯል
September 14, 2024
ክብሩ ግዛቸው
ቅዱስ ጊዮርጊስ ዝውውር ፕሪምየር ሊግ
ፈረሰኞቹ ዩጋንዳዊውን በውሰት ለማስፈረም ከስምምነት ደርሰዋል
September 14, 2024
ማቲያስ ኃይለማርያም
ሶከር ኢትዮጵያ
ሶከር ኢትዮጵያ በኢትዮጵያ እግር ኳስ ላይ ብቻ ትኩረቱን አድርጎ የሚሰራ የኦንላይን ሚድያ ነው።
ዘርፎች
ዘርፎች Select Category A ውድድሮች A የክለብ ኢንተርናሽናል ውድድሮች U-17 ሴቶች ብሔራዊ ቡድን U-17 ብሔራዊ ቡድን U-20 ብሔራዊ ቡድን U-23 ብሔራዊ ቡድን U20 ሴቶች ብሔራዊ ቡድን ሀምበርቾ ሀዋሳ ከተማ ሀዲያ ሆሳዕና ለገጣፎ ለገዳዲ ሉሲ መቐለ 70 እንደርታ መቻል መፅሀፍት ሜዲካል ምርጥ 11 ምርጫ 2010 ምስራቅ አፍሪካ ሰበታ ከተማ ሲዳማ ቡና ሲዳማ ጎፈሬ ዋንጫ ሴቶች ቻምፒየንስ ሊግ ሴቶች አፍሪካ ዋንጫ ሴቶች ከፍተኛ ሊግ ሴቶች ዝውውር ሴቶች ፕሪምየር ሊግ ሴካፋ ስሑል ሽረ ሻሸመኔ ከተማ ቀጥታ የውጤት መግለጫ ቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት ቃለ-መጠይቅ ቅዱስ ጊዮርጊስ ቅድመ ጨዋታ ዳሰሳ ቢዝ ባህር ዳር ከተማ ቤተሰብ ተስፈኛ ተጫዋቾች ትኩረት ታሪክ ታክቲክ ታዳጊዎች ትውስታ ትግራይ ክልል ዋንጫ ቻምፒየንስ ሊግ ቻን ቻን ማጣርያ አማራ ክልል ዋንጫ አርባምንጭ ከተማ አሰልጣኞች ትኩረት አንደኛ ሊግ አዲስ አበባ ከተማ አዲስ አበባ ከተማ ዋንጫ አዳማ ከተማ አዳማ ከተማ ዋንጫ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ኢትዮጵያ መድን ኢትዮጵያ ቡና ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ኢትዮጵያ ዋንጫ ኢትዮጵያውያን በውጪ ኢእፌ እውነታዎችና ቁጥሮች ኦሊምፒክ ማጣርያ ከ17 ዓመት በታች ሻምፒዮና ከ17 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከ20 ዓመት በታች ጥሎማለፍ ከ20 ዓመት በታች ፕሪምየር ሊግ ከፍተኛ ሊግ ክለብ ትኩረት ኮሮና ኮንፌዴሬሽን ዋንጫ ኮፓ ኮካኮላ ወላይታ ድቻ ወልቂጤ ከተማ ወልዋሎ ዓዲግራት ዩኒቨርሲቲ ወልዲያ ወቅታዊ ጉዳይ ዋልያዎቹ ዐበይት ጉዳዮች ዜና ዜና ዕረፍት ዝ ክለቦች ዝክር ዝውውር የ1ኛ ዙር የክለቦች ዳሰሳ የሰማንያዎቹ የሴቶች እግርኳስ የሴቶች ዘ ብሔራዊ ቡድኖች የሴቶች ገፅ የሴቶች ጥሎማለፍ የሶከር አምዶች የቅድመ ውድድር የብሔራዊ ቡድን ውድድሮች የተቋማት መረጃዎች የት ይገኛሉ የአመቱ ምርጦች የአሰልጣኞች ስልጠና የአሰልጣኞች ገፅ የአሸናፊዎች አሸናፊ የአፍሪካ ዋንጫ የአፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ የክልል ክለቦች ሻምፒዮና የወሩ ምርጦች የወዳጅነት ጨዋታዎች የወጣቶች እግርኳስ የውድድር ዘመን ቅድመ ዳሰሳ የውድድር ዘመን ዳሰሳ የውጪ ዜጎች የዓለም ዋንጫ ማጣሪያ የዘመኑ ከዋክብት የዘጠናዎቹ ከዋክብት የዠ ብሔራዊ ቡድኖች የደጋፊዎች ገፅ የዳኞች ገጽ የግል አስተያየት የጨዋታ መረጃዎች የጨዋታ ሪፖርት የፈረንሳይኛ ፖስቶች (Francais) ይህን ያውቁ ኖሯል? ይድነቃቸው ተሰማ መታሰቢያ ዋንጫ ደቡብ ካስቴል ዋንጫ ደቡብ ፖሊስ ደደቢት ዳኞች ድህረ ጨዋታ አስተያየት ድሬዳዋ ከተማ ጅማ አባ ጅፋር ጋዜጣዊ መግለጫ ፉትሳል ፊቸር ፋሲል ከነማ ፕሪምየር ሊግ ፕሪምየር ሊግ አ/ማ
ማኅደር
ማኅደር Select Month September 2024 (53) August 2024 (182) July 2024 (99) June 2024 (66) May 2024 (87) April 2024 (86) March 2024 (125) February 2024 (104) January 2024 (130) December 2023 (111) November 2023 (91) October 2023 (160) September 2023 (85) August 2023 (146) July 2023 (127) June 2023 (85) May 2023 (102) April 2023 (112) March 2023 (109) February 2023 (54) January 2023 (101) December 2022 (121) November 2022 (127) October 2022 (140) September 2022 (138) August 2022 (119) July 2022 (203) June 2022 (169) May 2022 (180) April 2022 (215) March 2022 (185) February 2022 (204) January 2022 (109) December 2021 (225) November 2021 (183) October 2021 (226) September 2021 (201) August 2021 (244) July 2021 (261) June 2021 (116) May 2021 (143) April 2021 (252) March 2021 (237) February 2021 (249) January 2021 (345) December 2020 (254) November 2020 (149) October 2020 (213) September 2020 (164) August 2020 (215) July 2020 (67) June 2020 (127) May 2020 (141) April 2020 (65) March 2020 (226) February 2020 (293) January 2020 (359) December 2019 (331) November 2019 (225) October 2019 (224) September 2019 (213) August 2019 (250) July 2019 (147) June 2019 (97) May 2019 (186) April 2019 (199) March 2019 (205) February 2019 (187) January 2019 (228) December 2018 (224) November 2018 (150) October 2018 (194) September 2018 (148) August 2018 (142) July 2018 (150) June 2018 (172) May 2018 (143) April 2018 (177) March 2018 (186) February 2018 (171) January 2018 (151) December 2017 (127) November 2017 (125) October 2017 (119) September 2017 (133) August 2017 (122) July 2017 (131)