अक्तमवर श्रीसूरदासजी
भारतीय वाङ्मय अमर अन्थ 'सूरसागर' के रचयिता भक्तप्रवर श्रीसूरदासजी दिल्लीसे थोड़ी ही दूरपर सीही गाँवमें सं० १५३५ वि०में एक निर्धन ब्राह्मणके घर वैशाख शुक्ला पञ्चमीको उत्पन्न हुए थे । इस नेत्रहीन बालककी प्रतिभा अत्यन्त प्रखर थी । ये बाल्यकालसे ही काव्य एवं संगीतका अभ्यास करते एवं श्रीकृष्णका ध्यान-भजन बड़े प्रेम एवं सावधानीसे करते । जहाँ-कहीं इन्हें एकान्त नहीं मिलता, वे सरक जाते । साधन और अभ्यासमें बाधा इन्हें सह्य नहीं थी ।
पुष्टि- सम्प्रदायाचार्य महाप्रभु श्रीवल्लभाचार्यजी महाराजने संवत् १५६० वि०में व्रज-यात्राके समय मथुराके गऊघाटपर अस्थायी निवास किया। वहाँ श्रीसूरदासजीने महाप्रभुका दर्शन करके उनकी कृपा प्राप्त की । आचार्यने उन्हें दीक्षा दी । आचार्यके इष्टदेव श्रीनाथजीके प्रति श्रीसूरदासजीकी अपूर्व श्रद्धा-भक्ति थी । आचार्यकी कृपासे वे श्रीनाथजीके प्रधान कीर्तनकार नियुक्त हुए थे । प्रतिदिन श्रीनाथजीका दर्शन करके नये-नये पद श्रीनाथजीको सुनानेमें उन्हें बड़ा सुख मिलता ।
श्रीराधाकृष्णके अनन्य अनुरागी श्रीसूरदासजी बड़े त्यागी एवं प्रेमी भक्त थे । मानस-पूजा इनकी सिद्ध थी । श्रीकृष्णकी लीलाओंका सुन्दर और सरस वर्णन करनेमें ये अद्वितीय थे । इनके वात्सल्य वर्णनकी समता करनेवाला तो विश्व में कोई साहित्य नहीं । साधन, भजन एवं भगवत्प्रेमकी तीव्र अनुभूतिका इनका मर्मस्पर्शी वर्णन बेजोड़ है ।
इन महाभागवत श्रीसूरदासकी नाम-निष्ठा भी अद्वितीय थी । ये 'राम' नामको अत्यन्त अद्भुत, इहलोक और परलोकके लिये सुखद, दुःख हरण करनेवाला तथा भक्ति और ज्ञानका पंथ बताते हैं ।
अद्भुत राम नाम के अंक ।
धर्म-अंकुर के पावन द्वै दल, मुक्ति-बधू-ताटंक ॥
दुहुँ लोक सुख करन, हरन दुख, वेद-पुराननि साखि । भक्ति-ग्यान के पंथ सूर ये प्रेम निरंतर भाखि ॥ इतना ही नहीं, राम-नामकी ओट बहुत बड़ी है, " दयामय प्रभु अपनी शरण जानेपर किसीको निकालते नहीं, सबपर कृपा करते हैं । उनके समीप जानेपर छोटे-बड़ेका
भेद नहीं रहता और जैसे पारसके स्पर्शसे लोहा भी सोना जाता है, उसी प्रकार प्रभुके संस्पर्श से जीवका सारा पाप-त मिट जाता है । वह शाश्वत सुख-शान्ति प्राप्त कर लेता है श्रीसूरदासजीके शब्दों
बड़ी है राम-नाम की ओट । सरन गएँ प्रभु काढ़ि देत नहिं, करत कृपा के कोट । बैठत सबै सभा हरि जू की, कौन बड़ो को छोट । 'सूरदास' पारस के परसैं, मिटति लोह की खोट ।
मनुष्य जीवनके वास्तविक लक्ष्यकी सिद्धिके प्रति प्राय सावधानी नहीं रखता और देखते देखते जीवन समाप्त ह जाता है। इस दशाको देखकर श्रीसूरदासजीने कहा हैकहत है, आगे जपिहैं राम ।
बीचर्हि भई और की औरै, परयौ काल सौं काम ॥
किंतु यदि भगवान्के नामका आश्रय लिया जाय तो सर्वत्र सुख-ही-सुख, सुविधा ही सुविधा, कल्याण-ही-कल्याण रहे । श्रीसूरदासजी कहते हैंजौ
तू राम नाम धन धरतौ ।
अब कौ जन्म, आगिलौ तेरौ, दोऊ जन्म सुधरतौ ॥ जम कौ त्रास सबै मिट जातौ, भक्त नाम तेरौ परतौ । तंदुल-घिरत समर्पि स्याम कौं, संत - परोसौ करतौ ॥ होतो नफा साधु की संगति, मूल गाँठि नहिं टरतौ । सूरदास बैकुंठ-पैठ मैं कोउ न फैंट पकरतौ ॥ इसीलिये वे बार-बार कहते हैं-अब तुम नाम गौ मन ! नागर । जातैं काल- अगिनि तैं बाँचौ, सदा रहो सुख-सागर ॥
सूरदास प्रभु इहिं औसर भजि उतरि चली भवसागर ॥
श्रीसूरदासजीकी नाम-महिमाके अनेक पद हैं। सभी एक-से-एक सरस, सुमधुर एवं हृदयतलको प्रभावित करनेवाले हैं ।
'भरोसौ राम नाम को भारी' -
 -  से उनकी भगवन्नामकी निष्ठा प्रकट दें । श्रीसूरदासजीने प्रभुके नामका स्मरण करनेके लिये अपने अनेक सुमधुर पदमें आदेश दिया है । भगवन्नाम
अक्तमवर श्रीसूरदासजी भारतीय वाङ्मय अमर अन्थ 'सूरसागर' के रचयिता भक्तप्रवर श्रीसूरदासजी दिल्लीसे थोड़ी ही दूरपर सीही गाँवमें संशून्य एक हज़ार पाँच सौ पैंतीस विशून्यमें एक निर्धन ब्राह्मणके घर वैशाख शुक्ला पञ्चमीको उत्पन्न हुए थे । इस नेत्रहीन बालककी प्रतिभा अत्यन्त प्रखर थी । ये बाल्यकालसे ही काव्य एवं संगीतका अभ्यास करते एवं श्रीकृष्णका ध्यान-भजन बड़े प्रेम एवं सावधानीसे करते । जहाँ-कहीं इन्हें एकान्त नहीं मिलता, वे सरक जाते । साधन और अभ्यासमें बाधा इन्हें सह्य नहीं थी । पुष्टि- सम्प्रदायाचार्य महाप्रभु श्रीवल्लभाचार्यजी महाराजने संवत् एक हज़ार पाँच सौ साठ विशून्यमें व्रज-यात्राके समय मथुराके गऊघाटपर अस्थायी निवास किया। वहाँ श्रीसूरदासजीने महाप्रभुका दर्शन करके उनकी कृपा प्राप्त की । आचार्यने उन्हें दीक्षा दी । आचार्यके इष्टदेव श्रीनाथजीके प्रति श्रीसूरदासजीकी अपूर्व श्रद्धा-भक्ति थी । आचार्यकी कृपासे वे श्रीनाथजीके प्रधान कीर्तनकार नियुक्त हुए थे । प्रतिदिन श्रीनाथजीका दर्शन करके नये-नये पद श्रीनाथजीको सुनानेमें उन्हें बड़ा सुख मिलता । श्रीराधाकृष्णके अनन्य अनुरागी श्रीसूरदासजी बड़े त्यागी एवं प्रेमी भक्त थे । मानस-पूजा इनकी सिद्ध थी । श्रीकृष्णकी लीलाओंका सुन्दर और सरस वर्णन करनेमें ये अद्वितीय थे । इनके वात्सल्य वर्णनकी समता करनेवाला तो विश्व में कोई साहित्य नहीं । साधन, भजन एवं भगवत्प्रेमकी तीव्र अनुभूतिका इनका मर्मस्पर्शी वर्णन बेजोड़ है । इन महाभागवत श्रीसूरदासकी नाम-निष्ठा भी अद्वितीय थी । ये 'राम' नामको अत्यन्त अद्भुत, इहलोक और परलोकके लिये सुखद, दुःख हरण करनेवाला तथा भक्ति और ज्ञानका पंथ बताते हैं । अद्भुत राम नाम के अंक । धर्म-अंकुर के पावन द्वै दल, मुक्ति-बधू-ताटंक ॥ दुहुँ लोक सुख करन, हरन दुख, वेद-पुराननि साखि । भक्ति-ग्यान के पंथ सूर ये प्रेम निरंतर भाखि ॥ इतना ही नहीं, राम-नामकी ओट बहुत बड़ी है, " दयामय प्रभु अपनी शरण जानेपर किसीको निकालते नहीं, सबपर कृपा करते हैं । उनके समीप जानेपर छोटे-बड़ेका भेद नहीं रहता और जैसे पारसके स्पर्शसे लोहा भी सोना जाता है, उसी प्रकार प्रभुके संस्पर्श से जीवका सारा पाप-त मिट जाता है । वह शाश्वत सुख-शान्ति प्राप्त कर लेता है श्रीसूरदासजीके शब्दों बड़ी है राम-नाम की ओट । सरन गएँ प्रभु काढ़ि देत नहिं, करत कृपा के कोट । बैठत सबै सभा हरि जू की, कौन बड़ो को छोट । 'सूरदास' पारस के परसैं, मिटति लोह की खोट । मनुष्य जीवनके वास्तविक लक्ष्यकी सिद्धिके प्रति प्राय सावधानी नहीं रखता और देखते देखते जीवन समाप्त ह जाता है। इस दशाको देखकर श्रीसूरदासजीने कहा हैकहत है, आगे जपिहैं राम । बीचर्हि भई और की औरै, परयौ काल सौं काम ॥ किंतु यदि भगवान्के नामका आश्रय लिया जाय तो सर्वत्र सुख-ही-सुख, सुविधा ही सुविधा, कल्याण-ही-कल्याण रहे । श्रीसूरदासजी कहते हैंजौ तू राम नाम धन धरतौ । अब कौ जन्म, आगिलौ तेरौ, दोऊ जन्म सुधरतौ ॥ जम कौ त्रास सबै मिट जातौ, भक्त नाम तेरौ परतौ । तंदुल-घिरत समर्पि स्याम कौं, संत - परोसौ करतौ ॥ होतो नफा साधु की संगति, मूल गाँठि नहिं टरतौ । सूरदास बैकुंठ-पैठ मैं कोउ न फैंट पकरतौ ॥ इसीलिये वे बार-बार कहते हैं-अब तुम नाम गौ मन ! नागर । जातैं काल- अगिनि तैं बाँचौ, सदा रहो सुख-सागर ॥ सूरदास प्रभु इहिं औसर भजि उतरि चली भवसागर ॥ श्रीसूरदासजीकी नाम-महिमाके अनेक पद हैं। सभी एक-से-एक सरस, सुमधुर एवं हृदयतलको प्रभावित करनेवाले हैं । 'भरोसौ राम नाम को भारी' - - से उनकी भगवन्नामकी निष्ठा प्रकट दें । श्रीसूरदासजीने प्रभुके नामका स्मरण करनेके लिये अपने अनेक सुमधुर पदमें आदेश दिया है । भगवन्नाम