एक वाक्य ही से पता चल जायगा कि प्रचलित फ़ारसी शब्दों को न आने देने के लिये इन्होंने बड़ा श्रम किया था ।
इन्शा अल्ला खाँ दरबारी शायर थे और उर्दू फ़ारसी के विद्वान् थे । इन्होंने ठेठ हिंदी में "रानी केतकी की कहानी" नाम की एक किताब लिखी; परंतु उनका उद्देश्य हिंदी का उद्धार या प्रचार न था । वे एक मौजी विद्वान् थे और दिल्ली के शाह आलम और लखनऊ के सआदत अली के राजदर्बार में अपनी तबीयतदारी और स्वतंत्र प्रकृति के लिये प्रसिद्ध थे । आत्माभिमान की मात्रा भी इनमें कम न थी और वैसी ही इन्हें
विद्वत्ता का घमंड भी था । ये लोगों के सामने एक नई ही चीज़ पेशकर उन्हें चकित कर देना चाहते थे और लोगों के इस विश्वास को कि ऐसी भाषा नहीं लिखी जा सकती कि जिसमें संस्कृत, विदेशी अरबी-फारसी इत्यादि तथा ग्रामीण शब्दों का पूर्ण रूप से वहिष्कार हो, अन्यथा सिद्ध कर दिखाना चाहते थे । इन्हीं के शब्दों में उन्हें एक दिन बैठे बैठे वह बात अपने ध्यान में चढ़ी कि कोई कहानी ऐसी कहिए "कि जिसमें हिंदी की छुट और किसी बोली की पुट न हो; तब जाके मेरा जी कली के रूप में खिले । बाहर की बोली और गँवारी कुछ उसके बीच में न हो । एक पुराने ढाँग बूढ़े घाघ यह खटराग लाये । Xxx हिंदवीपन भी न निकले और भाखापन भी न हो । बस जितने भले लोग आपस में बोलते चालते हैं ज्यों का त्यों वही सब डौल रहे और छाँह किसी की न दे यह नहीं होने का । मैंने उनकी ठंडी साँस
एक वाक्य ही से पता चल जायगा कि प्रचलित फ़ारसी शब्दों को न आने देने के लिये इन्होंने बड़ा श्रम किया था । इन्शा अल्ला खाँ दरबारी शायर थे और उर्दू फ़ारसी के विद्वान् थे । इन्होंने ठेठ हिंदी में "रानी केतकी की कहानी" नाम की एक किताब लिखी; परंतु उनका उद्देश्य हिंदी का उद्धार या प्रचार न था । वे एक मौजी विद्वान् थे और दिल्ली के शाह आलम और लखनऊ के सआदत अली के राजदर्बार में अपनी तबीयतदारी और स्वतंत्र प्रकृति के लिये प्रसिद्ध थे । आत्माभिमान की मात्रा भी इनमें कम न थी और वैसी ही इन्हें विद्वत्ता का घमंड भी था । ये लोगों के सामने एक नई ही चीज़ पेशकर उन्हें चकित कर देना चाहते थे और लोगों के इस विश्वास को कि ऐसी भाषा नहीं लिखी जा सकती कि जिसमें संस्कृत, विदेशी अरबी-फारसी इत्यादि तथा ग्रामीण शब्दों का पूर्ण रूप से वहिष्कार हो, अन्यथा सिद्ध कर दिखाना चाहते थे । इन्हीं के शब्दों में उन्हें एक दिन बैठे बैठे वह बात अपने ध्यान में चढ़ी कि कोई कहानी ऐसी कहिए "कि जिसमें हिंदी की छुट और किसी बोली की पुट न हो; तब जाके मेरा जी कली के रूप में खिले । बाहर की बोली और गँवारी कुछ उसके बीच में न हो । एक पुराने ढाँग बूढ़े घाघ यह खटराग लाये । Xxx हिंदवीपन भी न निकले और भाखापन भी न हो । बस जितने भले लोग आपस में बोलते चालते हैं ज्यों का त्यों वही सब डौल रहे और छाँह किसी की न दे यह नहीं होने का । मैंने उनकी ठंडी साँस