कुम्बद भावकाचारं
मातिक्षाएं न चात्यम्लं नात्युष्णं नातिशीतकम् । नातिशाकं मातिगोल्यं मुखरोचकमुष्चकैः ॥४३ सुस्वादु विगतास्वावं विकथापरिवजितम् । शास्त्रवजितमिः शेवाहारत्यागमनोहरम् ॥ ४४ मक्षिकालतनिर्मुक्तं नात्याहार मनस्वकम् । प्रतिवस्तुप्रधानत्वं सङ्कल्पस्वादुसुन्दरम् ॥४५ विपन्नसृतपानीयमर्थभुक्ते महाभूतिः । भुजीत वर्जयन्मन्ते उन्नाहं (?) पुष्कलं जलम् ॥४६ सुस्निग्धं मधुरं पूर्वमदनीयादन्विते रसेः । कषायाम्लो व मध्ये व पर्यन्ते कटुतिक्तकम् ।।४७ नामिधं लवणं ग्राह्यं तन्नाद्याच्च पिपासितः । रसानपि न वैरस्यहेतून संयोजयेन्मियः ॥४८ त्यजेत् शोरप्रभृतान्नमन्नं वघ्नाषिकं त्यजेत् । कवस्थिप्रमुखयुंक्तमुच्छिष्टं वाऽखिलं त्यजेत् ॥४९ घेम्वा नवप्रसूताया वशाहान्तर्भवं पयः । आरण्यकाविकोष्टुश्च तथा बैंकशकं स्वजेत् ॥५० निःस्वादमन्नं कटुवाखमाथयो यदि । तत्स्वस्यान्यस्य वा कष्टं मृत्युः स्वस्यान्चौ पुनः ॥५१ भोजनानन्तरं सर्वरसलिप्तेन पाणिना। एकः प्रतिबिने पेयो जलस्य चुलकोऽङ्गिना ॥५२ न पिबेत् पशुवत्सोऽयं पीतशेषं तु बर्जयेत् । यथानाञ्जलिना पेयं पयः पथ्यं मितं यतः ।।५३ करेण सलिलार्द्रेण न गण्डौ नापरं करम् । न स्पृशेस् किश्चित्स्पृष्टव्ये
गन्धको लेता हुआ और अपनी दृष्टिके दोषविकारको दूर करता हुआ अर्थात् भोज्य पदार्थोको आँखोंसे भली-भाँति देखता हुआ भोजन करे ।।४२ ।। भोजन न अतिखारा हो, न अधिक खट्टा हो, न अति उष्ण हो और न अति शीतल हो, न अधिक शाक वाला हो, और न अति गुड़-शक्कर वाला हो । किन्तु अच्छी तरहसे मुखको रुचिकर हो, सुस्वादु हो, अस्वादु न हो, ऐसे भोजनको विकथाएँ न करते हुए खावे । वह भोजन शास्त्र - निषिद्ध, समस्त प्रकारके अभक्ष्य आहारसे रहित और मनको हरण करने वाला हो ॥४३-४४॥ भोजन मक्खियों और मकड़ी-जालादिसे विमुक्त हो, न बहुत अधिक हो और न बिलकुल कम हो, प्रत्येक भोज्य वस्तु श्रेष्ठ हो, मनमें संकल्पित स्वादसे सुन्दर हो ॥४५॥ पोनेका जल शुद्ध, वस्त्र-निःसृत ( गालित ) या प्रासुक हो, उसे आधे भोजन करनेपर अर्थात् मध्यमें पीवे। अधिक जल न पीवे। अन्तमें अधिक जल-पानका परिहार करते हुए भोजन करे ॥४६॥ भोजन करते हुए सबसे पहिले मिष्ट रसोंसे युक्त स्निग्ध मधुर पदार्थ खावे, मध्यमें कसैले और खट्टे पदार्थोंको खावे और सबसे अन्त में कटु और तिक्त रसवाले नमकीन पापड़ आदिको खावे ।।४७।। अन्य वस्तुओंसे नहीं मिले हुए कोरे नमकको नहीं ग्रहण करना चाहिए। जब प्यास अधिक लगी हो, तब भोजन न करे किन्तु पानी पीने )। विरसताके कारणभूत विरोधी रसोंको भी परस्पर न मिलावे ॥४८॥ दूधकी अधिकतावाले अन्नका त्याग करे, दहीकी बहुलतावाले अन्नको भी छोड़े। कड़ी और खोटी गुठलीकी अधिकतावाले शाक-फलादिसे युक्त तथा उच्छिष्ट सभी प्रकारके आहारका परित्याग करे ॥४९॥ नवप्रसूता गायका दूध दश दिन तक ग्रहण न करे। जंगली भेड़-बकरी, ऊंटनी और एक खुर-टाप वाले पशुओंके दूधका भी त्याग करे ।॥५०॥ जो भोजन स्वाद रहित हो, कटुक हो, हृदयको प्रिय न हो, अथवा जीव-जन्तुओंका आश्रयभूत हो, जो अपनेको या अन्य प्राणीको कष्ट या मृत्यु कारक हो, उसे ग्रहण न करे। जो भोजन अपने लिए अरुचिकर हो, उसका भी परित्याग करे ॥५१॥
भोजनके अनन्तर सभी रसोंसे लिप्त हाथसे एक चुल्लुभर जल मनुष्यको प्रतिदिन पीना चाहिए ॥५२॥ मनुष्य जलको पशुके समान न पीधे और पीनेसे शेष रहे जलका परित्याग करे। क्योंकि अंजलीके द्वारा पिया गया परिमित जल पथ्य है ॥५३॥ जलसे गीले हायके द्वारा न दोनों
कुम्बद भावकाचारं मातिक्षाएं न चात्यम्लं नात्युष्णं नातिशीतकम् । नातिशाकं मातिगोल्यं मुखरोचकमुष्चकैः ॥तैंतालीस सुस्वादु विगतास्वावं विकथापरिवजितम् । शास्त्रवजितमिः शेवाहारत्यागमनोहरम् ॥ चौंतालीस मक्षिकालतनिर्मुक्तं नात्याहार मनस्वकम् । प्रतिवस्तुप्रधानत्वं सङ्कल्पस्वादुसुन्दरम् ॥पैंतालीस विपन्नसृतपानीयमर्थभुक्ते महाभूतिः । भुजीत वर्जयन्मन्ते उन्नाहं पुष्कलं जलम् ॥छियालीस सुस्निग्धं मधुरं पूर्वमदनीयादन्विते रसेः । कषायाम्लो व मध्ये व पर्यन्ते कटुतिक्तकम् ।।सैंतालीस नामिधं लवणं ग्राह्यं तन्नाद्याच्च पिपासितः । रसानपि न वैरस्यहेतून संयोजयेन्मियः ॥अड़तालीस त्यजेत् शोरप्रभृतान्नमन्नं वघ्नाषिकं त्यजेत् । कवस्थिप्रमुखयुंक्तमुच्छिष्टं वाऽखिलं त्यजेत् ॥उनचास घेम्वा नवप्रसूताया वशाहान्तर्भवं पयः । आरण्यकाविकोष्टुश्च तथा बैंकशकं स्वजेत् ॥पचास निःस्वादमन्नं कटुवाखमाथयो यदि । तत्स्वस्यान्यस्य वा कष्टं मृत्युः स्वस्यान्चौ पुनः ॥इक्यावन भोजनानन्तरं सर्वरसलिप्तेन पाणिना। एकः प्रतिबिने पेयो जलस्य चुलकोऽङ्गिना ॥बावन न पिबेत् पशुवत्सोऽयं पीतशेषं तु बर्जयेत् । यथानाञ्जलिना पेयं पयः पथ्यं मितं यतः ।।तिरेपन करेण सलिलार्द्रेण न गण्डौ नापरं करम् । न स्पृशेस् किश्चित्स्पृष्टव्ये गन्धको लेता हुआ और अपनी दृष्टिके दोषविकारको दूर करता हुआ अर्थात् भोज्य पदार्थोको आँखोंसे भली-भाँति देखता हुआ भोजन करे ।।बयालीस ।। भोजन न अतिखारा हो, न अधिक खट्टा हो, न अति उष्ण हो और न अति शीतल हो, न अधिक शाक वाला हो, और न अति गुड़-शक्कर वाला हो । किन्तु अच्छी तरहसे मुखको रुचिकर हो, सुस्वादु हो, अस्वादु न हो, ऐसे भोजनको विकथाएँ न करते हुए खावे । वह भोजन शास्त्र - निषिद्ध, समस्त प्रकारके अभक्ष्य आहारसे रहित और मनको हरण करने वाला हो ॥तैंतालीस-चौंतालीस॥ भोजन मक्खियों और मकड़ी-जालादिसे विमुक्त हो, न बहुत अधिक हो और न बिलकुल कम हो, प्रत्येक भोज्य वस्तु श्रेष्ठ हो, मनमें संकल्पित स्वादसे सुन्दर हो ॥पैंतालीस॥ पोनेका जल शुद्ध, वस्त्र-निःसृत या प्रासुक हो, उसे आधे भोजन करनेपर अर्थात् मध्यमें पीवे। अधिक जल न पीवे। अन्तमें अधिक जल-पानका परिहार करते हुए भोजन करे ॥छियालीस॥ भोजन करते हुए सबसे पहिले मिष्ट रसोंसे युक्त स्निग्ध मधुर पदार्थ खावे, मध्यमें कसैले और खट्टे पदार्थोंको खावे और सबसे अन्त में कटु और तिक्त रसवाले नमकीन पापड़ आदिको खावे ।।सैंतालीस।। अन्य वस्तुओंसे नहीं मिले हुए कोरे नमकको नहीं ग्रहण करना चाहिए। जब प्यास अधिक लगी हो, तब भोजन न करे किन्तु पानी पीने )। विरसताके कारणभूत विरोधी रसोंको भी परस्पर न मिलावे ॥अड़तालीस॥ दूधकी अधिकतावाले अन्नका त्याग करे, दहीकी बहुलतावाले अन्नको भी छोड़े। कड़ी और खोटी गुठलीकी अधिकतावाले शाक-फलादिसे युक्त तथा उच्छिष्ट सभी प्रकारके आहारका परित्याग करे ॥उनचास॥ नवप्रसूता गायका दूध दश दिन तक ग्रहण न करे। जंगली भेड़-बकरी, ऊंटनी और एक खुर-टाप वाले पशुओंके दूधका भी त्याग करे ।॥पचास॥ जो भोजन स्वाद रहित हो, कटुक हो, हृदयको प्रिय न हो, अथवा जीव-जन्तुओंका आश्रयभूत हो, जो अपनेको या अन्य प्राणीको कष्ट या मृत्यु कारक हो, उसे ग्रहण न करे। जो भोजन अपने लिए अरुचिकर हो, उसका भी परित्याग करे ॥इक्यावन॥ भोजनके अनन्तर सभी रसोंसे लिप्त हाथसे एक चुल्लुभर जल मनुष्यको प्रतिदिन पीना चाहिए ॥बावन॥ मनुष्य जलको पशुके समान न पीधे और पीनेसे शेष रहे जलका परित्याग करे। क्योंकि अंजलीके द्वारा पिया गया परिमित जल पथ्य है ॥तिरेपन॥ जलसे गीले हायके द्वारा न दोनों