कि जब किसी शख्स की नज़र ऐसे शख्स पर पड़, जो उस से जिस्म को ताकत और मालदारी में ज्यादा है, तो चाहिए कि अपने कम मर्तने वाले को भी देख ले Į
१८२४. हजरत इब्ने अब्बास रजि० कहते हैं कि हजरत मुहम्मद रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने खुदा के कलाम की नकल फ़रमायी कि अल्लाह सम्राला ने नेकिया और बुराइयां, सय लिख कर बंदों के सामने पेश कर दीं। अब उसमें से कोई बंदा अगर नेक काम का इरादा करे और फिर उस पर अमल न करे, तो खुदा के यहां उस की एक पूरी नेकी लिखी जाती है। अगर उसने उस को कर । अगर उसने उस को कर भी लिया, तो दस हिस्से से लेकर सात सौ तक, बल्कि इस से भी ज्यादा का सवाब मिलता है और लिखा जाता है और अगर किसी ने बुराई का इरादा किया, लेकिन उस पर भ्रमत नहीं किया, तो उसके लिए एक पूरी नेकी लिखी जाती है और अगर उसने इस बुरे काम को कर भी लिया तो एक बुराई की एक ही लिखी
जाती है। १८२५ कहते हैं कि हज़रत मुहम्मद लुल्लाह सहल • ने हम से दो हदीसें बयान की थीं, उन में एक तो मेरे सामने जाहिर हो चुकी और दूसरी बाकी रह गयी है, आपने फ़र्माया था कि श्रमानत लोगों के दिलों की जड़ में होगी, वह क़ुरआन और हृदीसों की तालीम हासिल करेंगे, फिर अपने प्रमानत के उठ जाने के बारे में फ़र्माया था कि इस के बाद ऐसे लोग आएंगे कि बादमी अपनी नींद में बेहोश पड़ सोते होंगे और उन के दिलों से प्रमानत उठ जाएगी और उस का निशान रह जाएगा, जिस तरह फोड़े का निशान अच्छा हो जाने के बाद रह जाता है, इसके बाद दूसरी बार सोता रहेगा तो अमानत बिस्कुल हो ले ली जाएगी और उसका निशान इस तरह रह जाएगा कि जिस तरह छाला अच्छा होने के बाद । मिसाल के लिए तू अपने पांव पर बिगारी डाल ले और इस से तेरे फफोला पड़ जाए और इस से खाल उठी होना तो दिखाई दे, लेकिन अन्दर कुछ भी न हो। इसी तरह लोगों की यह हालत हो जाएगी कि लोग सुबह के वक्त खरीद ब फ़रोख्त के लिए निकलेंगे, लेकिन इसमें अमानत को प्रदा करने के क़रीब भी कोई न होगा और कहा जाएगा, यह कवीला में अमानत वाला है या यह आदमो कितना प्रवलनंद, अच्छे मिशाज वाला, चुस्त व चालाक है, लेकिन वह ईमान से बिल्कुल
कि जब किसी शख्स की नज़र ऐसे शख्स पर पड़, जो उस से जिस्म को ताकत और मालदारी में ज्यादा है, तो चाहिए कि अपने कम मर्तने वाले को भी देख ले Į एक हज़ार आठ सौ चौबीस. हजरत इब्ने अब्बास रजिशून्य कहते हैं कि हजरत मुहम्मद रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने खुदा के कलाम की नकल फ़रमायी कि अल्लाह सम्राला ने नेकिया और बुराइयां, सय लिख कर बंदों के सामने पेश कर दीं। अब उसमें से कोई बंदा अगर नेक काम का इरादा करे और फिर उस पर अमल न करे, तो खुदा के यहां उस की एक पूरी नेकी लिखी जाती है। अगर उसने उस को कर । अगर उसने उस को कर भी लिया, तो दस हिस्से से लेकर सात सौ तक, बल्कि इस से भी ज्यादा का सवाब मिलता है और लिखा जाता है और अगर किसी ने बुराई का इरादा किया, लेकिन उस पर भ्रमत नहीं किया, तो उसके लिए एक पूरी नेकी लिखी जाती है और अगर उसने इस बुरे काम को कर भी लिया तो एक बुराई की एक ही लिखी जाती है। एक हज़ार आठ सौ पच्चीस कहते हैं कि हज़रत मुहम्मद लुल्लाह सहल • ने हम से दो हदीसें बयान की थीं, उन में एक तो मेरे सामने जाहिर हो चुकी और दूसरी बाकी रह गयी है, आपने फ़र्माया था कि श्रमानत लोगों के दिलों की जड़ में होगी, वह क़ुरआन और हृदीसों की तालीम हासिल करेंगे, फिर अपने प्रमानत के उठ जाने के बारे में फ़र्माया था कि इस के बाद ऐसे लोग आएंगे कि बादमी अपनी नींद में बेहोश पड़ सोते होंगे और उन के दिलों से प्रमानत उठ जाएगी और उस का निशान रह जाएगा, जिस तरह फोड़े का निशान अच्छा हो जाने के बाद रह जाता है, इसके बाद दूसरी बार सोता रहेगा तो अमानत बिस्कुल हो ले ली जाएगी और उसका निशान इस तरह रह जाएगा कि जिस तरह छाला अच्छा होने के बाद । मिसाल के लिए तू अपने पांव पर बिगारी डाल ले और इस से तेरे फफोला पड़ जाए और इस से खाल उठी होना तो दिखाई दे, लेकिन अन्दर कुछ भी न हो। इसी तरह लोगों की यह हालत हो जाएगी कि लोग सुबह के वक्त खरीद ब फ़रोख्त के लिए निकलेंगे, लेकिन इसमें अमानत को प्रदा करने के क़रीब भी कोई न होगा और कहा जाएगा, यह कवीला में अमानत वाला है या यह आदमो कितना प्रवलनंद, अच्छे मिशाज वाला, चुस्त व चालाक है, लेकिन वह ईमान से बिल्कुल