मिती का स्वप्न - चीन में भारतीय धर्म - चिन वंश - कुमारजीव और उसके साथी - प्रतिक्रिया - प्रतिक्रिया का उत्तर - गुरुवर्मन् और उसके साथी - दो धर्मं का समृद्धिकाल - भिक्षु परमार्थ - याती-ठी शताब्दी के दौद्धरण्डितधाळू वंश - भारत में हन्―रसाहू और इंच - चिङ्- चीन में भारतीय तिथिकाम-प्रतिक्रिया का अन्त - तृतीय प्रतिक्रिया - गुरू वंश का अभ्युदय - भारतीय परितो का अन्तिम जत्था - मङ्गोल सरदारों का बौद्धधर्म के प्रति प्रेम-मिठू बंश - मंचू शासन - प्रजातन्त्र की स्थापना - वर्तमानकाल में बौद्धधर्म की दशा - मन्दिर और विहार - प्रवच्चाउपसम्पदा  -  भिक्षुओं का रहन सहन - पूजाविधि - प्राचीन चौक अवशेष- ताछ्यान् सुसु विहार- चिकू लुङ् - बिहार - हुई था-सुविहार सहसपाले गुहा मन्दिर - लहू-तुङ् गुहामन्दिर गुहा- सुदू-मैन गुहायें - शिन्यु-गु गुहायें - उपसंहार ।
पहिले कहा जा चुका है कि महात्मा बुद्ध के जीवनकाल में चौद्धशिक्षायें सुदूर देशों में प्रचलित न हुई थीं। उस समय तो वे सम्पूर्ण भारत में भी न फैल सकी थीं। अजातशत्रु आदि कई राजा बुद्ध के अनुयायी बन चुके थे परन्तु चौद्ध प्रचारकों द्वारा विदेशों में बौद्धधर्म का प्रचार मौर्न्यसम्राट् अशोक से पूर्व न हुआ था। अशोक द्वारा राजकीय सहायता मिलने से चौद्धधर्म भारत की प्राकृ तिक सीमाओं को पार कर एशिया, चोरुप और समीरा नीनों महा
मिती का
द्वीपों में फैल गया । तदनन्तर कुशान राजा कनिष्क ने वौद्धधर्म के प्रचारार्थ भारी प्रयत्न किया । इसी के समय पेशावर में चतुर्थ बौद्धमें सभा बुलाई गई । जिस समय पश्चिम भारत में कुशान राजा राज्य कर रहे थे उस समय तक चीन में बौद्धधर्म का प्रचार प्रारम्भ हो चुका था ।
चीन में बौद्धधर्म किस समय और किस प्रकार प्रविष्ट हुआ, इस पर अनेक विद्वानों ने भिन्न भिन्न तरीके से विचार किया है। परन्तु इस ग्रन्थ में चीनी इतिहास का आधार चीनी विवरणों को ही बनाया गया है। चीनी पुस्तक 'को- वैन्- फिड्- चौ' से ज्ञात होता है कि चीन के 'हान' वंशीय राजा मिङ्ती ने ६५ ई० में १८ व्यक्तियों का एक दूतमण्डल भारत भेजा जो लौटते हुए अपने साथ बहुत से बौद्ध ग्रन्थ तथा दो भिक्षु ले गया । इस प्रकार चीनी विवरण के अनुसार मिङ्ती के शासनकाल में ही चीन में प्रथम बार वौद्धधर्म प्रविष्ट हुआ । परन्तु प्रश्न पैदा होता है कि यह दूतमण्डल भेजा क्यों गया ? इसका उत्तर चीनी पुस्तकें इस प्रकार देती हैं - "हान वंशीय राजा मिङ्ती ने अपने शासन के चौथे वर्ष स्वप्न में १२३ फीट ऊंचे एक स्वर्गीय पुरुप को देखा । उसके सिर से सूर्य की भांति तीव्र प्रकाश निकल रहा था । राजा की ओर आता हुआ वह दिव्य पुरुप महल में प्रविष्ट हुआ । स्वप्न से बहुत अधिक प्रभावित होकर राजा ने मंत्री से इस स्वप्न का रहस्य पूछा । मंत्री ने उत्तर दिया- आप जानते हैं कि भारतवर्ष में एक बहुत विद्वान् पुरुष रहता है जिसे बुद्ध कहा जाता है । यह पुरुप निश्चय से वही था । यह सुनकर राजा ने
१. देखिये, Edkin's Chinese Budhism, Page 88
२. मंत्री के उत्तर से ज्ञात होता है कि उसे महात्मा बुद्ध के विषय में पहले से ही
शान था, क्योंकि इसने उस दिव्य पुरुष को पहिचान लिया साथ ही उसका पता भी बताया ।
मिती का स्वप्न - चीन में भारतीय धर्म - चिन वंश - कुमारजीव और उसके साथी - प्रतिक्रिया - प्रतिक्रिया का उत्तर - गुरुवर्मन् और उसके साथी - दो धर्मं का समृद्धिकाल - भिक्षु परमार्थ - याती-ठी शताब्दी के दौद्धरण्डितधाळू वंश - भारत में हन्―रसाहू और इंच - चिङ्- चीन में भारतीय तिथिकाम-प्रतिक्रिया का अन्त - तृतीय प्रतिक्रिया - गुरू वंश का अभ्युदय - भारतीय परितो का अन्तिम जत्था - मङ्गोल सरदारों का बौद्धधर्म के प्रति प्रेम-मिठू बंश - मंचू शासन - प्रजातन्त्र की स्थापना - वर्तमानकाल में बौद्धधर्म की दशा - मन्दिर और विहार - प्रवच्चाउपसम्पदा - भिक्षुओं का रहन सहन - पूजाविधि - प्राचीन चौक अवशेष- ताछ्यान् सुसु विहार- चिकू लुङ् - बिहार - हुई था-सुविहार सहसपाले गुहा मन्दिर - लहू-तुङ् गुहामन्दिर गुहा- सुदू-मैन गुहायें - शिन्यु-गु गुहायें - उपसंहार । पहिले कहा जा चुका है कि महात्मा बुद्ध के जीवनकाल में चौद्धशिक्षायें सुदूर देशों में प्रचलित न हुई थीं। उस समय तो वे सम्पूर्ण भारत में भी न फैल सकी थीं। अजातशत्रु आदि कई राजा बुद्ध के अनुयायी बन चुके थे परन्तु चौद्ध प्रचारकों द्वारा विदेशों में बौद्धधर्म का प्रचार मौर्न्यसम्राट् अशोक से पूर्व न हुआ था। अशोक द्वारा राजकीय सहायता मिलने से चौद्धधर्म भारत की प्राकृ तिक सीमाओं को पार कर एशिया, चोरुप और समीरा नीनों महा मिती का द्वीपों में फैल गया । तदनन्तर कुशान राजा कनिष्क ने वौद्धधर्म के प्रचारार्थ भारी प्रयत्न किया । इसी के समय पेशावर में चतुर्थ बौद्धमें सभा बुलाई गई । जिस समय पश्चिम भारत में कुशान राजा राज्य कर रहे थे उस समय तक चीन में बौद्धधर्म का प्रचार प्रारम्भ हो चुका था । चीन में बौद्धधर्म किस समय और किस प्रकार प्रविष्ट हुआ, इस पर अनेक विद्वानों ने भिन्न भिन्न तरीके से विचार किया है। परन्तु इस ग्रन्थ में चीनी इतिहास का आधार चीनी विवरणों को ही बनाया गया है। चीनी पुस्तक 'को- वैन्- फिड्- चौ' से ज्ञात होता है कि चीन के 'हान' वंशीय राजा मिङ्ती ने पैंसठ ईशून्य में अट्ठारह व्यक्तियों का एक दूतमण्डल भारत भेजा जो लौटते हुए अपने साथ बहुत से बौद्ध ग्रन्थ तथा दो भिक्षु ले गया । इस प्रकार चीनी विवरण के अनुसार मिङ्ती के शासनकाल में ही चीन में प्रथम बार वौद्धधर्म प्रविष्ट हुआ । परन्तु प्रश्न पैदा होता है कि यह दूतमण्डल भेजा क्यों गया ? इसका उत्तर चीनी पुस्तकें इस प्रकार देती हैं - "हान वंशीय राजा मिङ्ती ने अपने शासन के चौथे वर्ष स्वप्न में एक सौ तेईस फीट ऊंचे एक स्वर्गीय पुरुप को देखा । उसके सिर से सूर्य की भांति तीव्र प्रकाश निकल रहा था । राजा की ओर आता हुआ वह दिव्य पुरुप महल में प्रविष्ट हुआ । स्वप्न से बहुत अधिक प्रभावित होकर राजा ने मंत्री से इस स्वप्न का रहस्य पूछा । मंत्री ने उत्तर दिया- आप जानते हैं कि भारतवर्ष में एक बहुत विद्वान् पुरुष रहता है जिसे बुद्ध कहा जाता है । यह पुरुप निश्चय से वही था । यह सुनकर राजा ने एक. देखिये, Edkin's Chinese Budhism, Page अठासी दो. मंत्री के उत्तर से ज्ञात होता है कि उसे महात्मा बुद्ध के विषय में पहले से ही शान था, क्योंकि इसने उस दिव्य पुरुष को पहिचान लिया साथ ही उसका पता भी बताया ।