दोनों आँखें निरख जिसको तृप्त होती नहीं ज्यों-ज्यों देखें अधिक जिसकी दीखती मंजुता जो है लीला - निलय महि में वस्तु स्वर्गीय जो है । ऐसा राका- उदित - विधु सा रूप उल्लासकारी ॥७१।।
उत्कण्ठा से बहु सुन जिसे मत्त सा बार लाखों । कानों की है न तिल भर भी दूर होती पिपासा । हृत्तन्त्री में ध्वनित करता स्वर्ग संगीत जो है । -ऐसा न्यारा - स्वर उर - जयी विश्व व्यामोहकारी ।।७२।।
पूरी पूरी कुँवर - वर के रूप में है महत्ता । मंत्रों से हो मुखर, मुरली दिव्यता से भरी है । सारे न्यारे प्रमुख गुण की सात्विकी मूर्त्ति वे हैं । कैसे व्यापी प्रणय उनका अन्तरों में न होगा ॥७४॥
होता है मूल अग जग के सर्वरूपों- स्वरों का। या होती है मिलित उसमें मुग्धता सद्गुणों की । ए बातें ही विहित - विधि के साथ हैं व्यक्त होती । न्यारे गंध सरस - रस, औ स्पर्श - वैचित्र्य में भी ॥७३॥
मेरी भी है कुछ गति यही श्याम को भूल दूँ क्यों । काहॅू कैसे हृदय - तल से श्यामली- मूर्त्ति न्यारी । जीते जी जो न मन सकता भूल है मंजु तानें । तो क्यों होंगी शमित प्रिय के लाभ की लालसायें ॥७६।।
जो आसक्ता व्रज - अवनि में बालिकायें कई हैं । वे सारी ही प्रणय - रँग से श्याम के रञ्जिता हैं । मैं मानूँगी अधिक उनमें हैं महा मोह - मना । तो भी प्रायः प्रणय - पथ की पंथिनी ही सभी हैं ॥७५ ॥
दोनों आँखें निरख जिसको तृप्त होती नहीं ज्यों-ज्यों देखें अधिक जिसकी दीखती मंजुता जो है लीला - निलय महि में वस्तु स्वर्गीय जो है । ऐसा राका- उदित - विधु सा रूप उल्लासकारी ॥इकहत्तर।। उत्कण्ठा से बहु सुन जिसे मत्त सा बार लाखों । कानों की है न तिल भर भी दूर होती पिपासा । हृत्तन्त्री में ध्वनित करता स्वर्ग संगीत जो है । -ऐसा न्यारा - स्वर उर - जयी विश्व व्यामोहकारी ।।बहत्तर।। पूरी पूरी कुँवर - वर के रूप में है महत्ता । मंत्रों से हो मुखर, मुरली दिव्यता से भरी है । सारे न्यारे प्रमुख गुण की सात्विकी मूर्त्ति वे हैं । कैसे व्यापी प्रणय उनका अन्तरों में न होगा ॥चौहत्तर॥ होता है मूल अग जग के सर्वरूपों- स्वरों का। या होती है मिलित उसमें मुग्धता सद्गुणों की । ए बातें ही विहित - विधि के साथ हैं व्यक्त होती । न्यारे गंध सरस - रस, औ स्पर्श - वैचित्र्य में भी ॥तिहत्तर॥ मेरी भी है कुछ गति यही श्याम को भूल दूँ क्यों । काहॅू कैसे हृदय - तल से श्यामली- मूर्त्ति न्यारी । जीते जी जो न मन सकता भूल है मंजु तानें । तो क्यों होंगी शमित प्रिय के लाभ की लालसायें ॥छिहत्तर।। जो आसक्ता व्रज - अवनि में बालिकायें कई हैं । वे सारी ही प्रणय - रँग से श्याम के रञ्जिता हैं । मैं मानूँगी अधिक उनमें हैं महा मोह - मना । तो भी प्रायः प्रणय - पथ की पंथिनी ही सभी हैं ॥पचहत्तर ॥