भक्तिकालीन प्रजमापा मुक्तक रामकाव्य
पद्मराग मणि की चौकी पर दुग्ध फेन सम विछे विष्ठापन ।' २. अध्यवसाय मूलक अलंकारो मे उत्प्रेक्षा और अतिशयोक्ति विशेष उल्लेखनीय हैं । उत्प्रेक्षा तो गोस्वामी जी के अधिकाधिक प्रिय अलकारो में से है। इसके द्वारा उनके रूप-वर्णनों मे सजीवना और गहरी प्रभावोत्पादकता मा जाती है । पाठक के अन्तर में अपने आराध्य की अलौकिक अप्रतिम सौंदर्यानुभूति कराने में उत्प्रेक्षा से उन्हें सर्वाधिक सहायता मिलती है। निम्नलिखित रूप वर्णन में किस प्रकार उन्होंने उत्प्रेक्षा की झड़ी लगा दी है। तुलसीदास ने अपनी अप्रस्तुत योजना बिन्दु माधत्र की तख शिख शोभा वर्णन करते हुए लिखा है कि उनके सुन्दर साँवले शरीर से ही नील-कमल, वारिद और तमाल ने छबि ग्रहण को है-इहै परम फलु परम बडाई ।
नख सिख रुचिर बिन्दु माधव छवि निरखहि नयन अघाई । कटि तट रटति चारु किकिनि रव, अनुपम बरनि न जाई । हेम- जलज-कल कलिन-मध्य जनु, मधुकर मुखर सुहाई ।।
इसी प्रकार सांगरूप से परिपुष्ट उत्प्रेक्षा अलंकार का एक दूसरा पद देखिए । बमत रूपी अप्सरा के शारीरिक सौदर्य वर्णन में तुलसीदास ने अप्रस्तुत विधान की आकर्षक योजना की है-देखो देखो बन बन्यो आज उमाकंत । मानो देखन तुर्माह भई रितु बसंत जनु तनुदुति चंपक कुसुम माल । वर वसन नील नूतन तमाल । सेनापति ने लका दहन के चित्ताकर्षक वर्णन मे हनुमान की ऐसी पूंछ जो लंका के सारे घी और तेल से भीगी है, मानो आकाश का धूमकेतु होरह्यौ तेल पी ज्यो थिय हू करें पूर भीज्यो, ऐसो लपट्य समूह पट कोटिक पहल को । वेग सो भ्रमत नभ देखिये बरत पूछि, देखिये न राति जैबो महल महल को । *
सेनापति के काव्य मे उत्प्रेक्षा अलंकार का एक अन्य उदाहरण भी द्रष्टव्य है । युद्धावसर पर राम, अपने कानो तक धनुष की प्रत्यंचा को खीचकर स्वर्ण वाण तेजी से फेकते हैं तो ऐसा जान पड़ता है मानो देदीप्यमान सूर्य से किरणों का समूह उदय हो रहा हो१. अष्टयाम पदावली, पृ० ११ ३. वही, पद सं० १४
२. विनयपत्रिका, पद सुं० ६२, ४. कवित्त०, चौथी दुरग, छंद सं० ३८.
भक्तिकालीन प्रजमापा मुक्तक रामकाव्य पद्मराग मणि की चौकी पर दुग्ध फेन सम विछे विष्ठापन ।' दो. अध्यवसाय मूलक अलंकारो मे उत्प्रेक्षा और अतिशयोक्ति विशेष उल्लेखनीय हैं । उत्प्रेक्षा तो गोस्वामी जी के अधिकाधिक प्रिय अलकारो में से है। इसके द्वारा उनके रूप-वर्णनों मे सजीवना और गहरी प्रभावोत्पादकता मा जाती है । पाठक के अन्तर में अपने आराध्य की अलौकिक अप्रतिम सौंदर्यानुभूति कराने में उत्प्रेक्षा से उन्हें सर्वाधिक सहायता मिलती है। निम्नलिखित रूप वर्णन में किस प्रकार उन्होंने उत्प्रेक्षा की झड़ी लगा दी है। तुलसीदास ने अपनी अप्रस्तुत योजना बिन्दु माधत्र की तख शिख शोभा वर्णन करते हुए लिखा है कि उनके सुन्दर साँवले शरीर से ही नील-कमल, वारिद और तमाल ने छबि ग्रहण को है-इहै परम फलु परम बडाई । नख सिख रुचिर बिन्दु माधव छवि निरखहि नयन अघाई । कटि तट रटति चारु किकिनि रव, अनुपम बरनि न जाई । हेम- जलज-कल कलिन-मध्य जनु, मधुकर मुखर सुहाई ।। इसी प्रकार सांगरूप से परिपुष्ट उत्प्रेक्षा अलंकार का एक दूसरा पद देखिए । बमत रूपी अप्सरा के शारीरिक सौदर्य वर्णन में तुलसीदास ने अप्रस्तुत विधान की आकर्षक योजना की है-देखो देखो बन बन्यो आज उमाकंत । मानो देखन तुर्माह भई रितु बसंत जनु तनुदुति चंपक कुसुम माल । वर वसन नील नूतन तमाल । सेनापति ने लका दहन के चित्ताकर्षक वर्णन मे हनुमान की ऐसी पूंछ जो लंका के सारे घी और तेल से भीगी है, मानो आकाश का धूमकेतु होरह्यौ तेल पी ज्यो थिय हू करें पूर भीज्यो, ऐसो लपट्य समूह पट कोटिक पहल को । वेग सो भ्रमत नभ देखिये बरत पूछि, देखिये न राति जैबो महल महल को । * सेनापति के काव्य मे उत्प्रेक्षा अलंकार का एक अन्य उदाहरण भी द्रष्टव्य है । युद्धावसर पर राम, अपने कानो तक धनुष की प्रत्यंचा को खीचकर स्वर्ण वाण तेजी से फेकते हैं तो ऐसा जान पड़ता है मानो देदीप्यमान सूर्य से किरणों का समूह उदय हो रहा होएक. अष्टयाम पदावली, पृशून्य ग्यारह तीन. वही, पद संशून्य चौदह दो. विनयपत्रिका, पद सुंशून्य बासठ, चार. कवित्तशून्य, चौथी दुरग, छंद संशून्य अड़तीस.