वाडिस - चाण
पिण्डारी-मरदार चोतूने इस स्थानका जागीर रूपमें भोग । वाढी ( हि ० स्त्री० ) १ वाढ, वडान ३२ अधिस्ता वृद्धि ।
किया था। यहा इखरी विस्तृत खेती होती है। सुती पवना धर येचना और उिन्दवाडा राज्यकी धन्य
३ वह ध्यान जो किसीको अन्न उधार देने पर मिलता है । ४ लाम, नफा ।
भूमिसे काष्ट और पाणिन्य करना यहाके अधिना । वाढीवान ( हि ० ० ) वह जो छुरी, ऊँची आदिकी धार रङ्गका सियों की प्रधान उपनोविका है । तेन करता हो ।
वाडिम (अ० स्त्री० ) स्त्रियोंके पहननेही एक प्रकार । वाण ( स० पु० ) वणन वाण शब्दस्तदस्यास्तीति वाणस गरेजो ढ गनी चुरनी ।
( स० ० ) वाइन तस्मै इङ्ग इति वाड इङ्गच्यु । नाचकृ ।
बाडी- हजारीबाग जिलेके अन्तगत पर नगर। यह प्राण्ड ट्राड्डू रोड नामर पथके एक और अवस्थित है। वाडी -- अयोध्या प्रदेशके सीतापुर जितेको एक तहमोउ । भूपरिमाण १२९ चमोल है। पहले यहा कच्छ और महीर जातिका वास था । १४वीं शताब्दी तक यह स्थान उन्ही के अधिकार में रहा। पीछे मुसलमान धर्मार रस्त्री प्रतापसिंह नामर किसी हिन्दूने दिल्लोके तुफ सम्राटके फरमानके अनुसार यह स्थान दसल किया। उनके वशघरगण आज भी चौरी कहलाते हैं। फिलहा यहाके अनेक स्थान वैश नामक राजपूतोंके अधि कारमें हैं।
वाडी (हि० स्त्री० ) वाटिका, वारी यारी । वाडीगार्ड ( अ ० ० ) १ किसी राजा या बहुत बड़े रान कर्मचारीके साथ रहनेवाले उन थोड से सैनिक समृह निनका काम उसके शरीरको रक्षा करना होता है। २ इन सैनिकर्मिसे कोई एक सैनिक । वाहोर ( स० पु० ) भृत्य, नीकर ।
बाढ ( स० ली०) १ सत्य । २ प्रतिज्ञा । ३ अधिकता, वृद्धि ।
बाढ़ ( हि स्त्री० ) बढनेकी निया या भाव, वढाय । २ अधिक पपा आदिके कारण नदी या जलाशयके अल्पा बहुत तेजीके साथ और बहुत अधिक मानमें बहुना। ३ वन्दू या तोप आदिका लगातार छूटना । ४ वह धन जो च्यापार आदिमें बढो, व्यापार आदिसे होनेवाला राम । ५ तलवाद छुरो आदि शसको घार, सान बाढ (हि खो० ) १ तलवार । २ सड़ग । वाढत्यम् ( स० वि०) निशङ्कगामी, अशङ्कित गमन ।
Vol AV 76
प्राय सारे ससारमें इस अत्रका प्रयोग होता था और अभी अनेक स्थापोंके जगली तथा अशिक्षित लोग अपने शव ओंका सहार या आखेट आदि करने में इसका व्यवहार करते है। यह प्राय लकडी या नरसल्को डेढ हाथकी छड होती है जिसके सिरे पर पैरा लोहा, हड्डी, चमक आदि लगा रहता है निमे फल या गासी कहते है। यह फर कई प्रकारका होता है, कोई लम्बा, कोई अद्राकर और कोई गोल । लोहेका फल कमी कभी जहरमे घुमा भी किया आता है जिससे साइतकी मृत्यु प्राय निश्चित हो जाती है। कहो कहो इसके पिछले भागमें पर आदि भी वाघ देने हैं जिससे यह सीधा और तेजी के साथ जाना है। धरना ।
२ गोस्नन, गायक धन । ३ फेल । ४ अग्नि, आग। ५ काण्डानना अगला माग । ६ नौलझिण्टी, नोली क्टसरेया । ७ भद्रमुख तृण सरपन, रामसर । ८ लक्ष्य, निशाना । पा
याण माने हैं इसीसे वाणसे की सरयाका बोध होता है। १० इयाशीष निक्षिके पुतका नाम । ११ पादस्वरी प्रणेता एक प्रसिद्ध कवि । सागमा देखो। १२ राजा वलिके सौ पुत्रोंमेंसे सबसे बड़े पुत्रका नाम । भाग बतमें इसका यों है --
महाराज के सौ पुत थे, जिनमेंसे वर्डका नाम वाण था । बाण भर्नगुणसम्पन्न और महलनाडु ये । इन्होंने हजारों वर्ष तपस्या पर शिवसे घरप्राप्त किया 1 था। पातालस्थ शोणपुरोमें इनकी राजधानी थी। महा देवके अनुमसे देवगण इनके रिकर सहन थे। युद्ध स्थलमें महादेव स्वय आ कर इनकी रक्षा करते थे । वाणके ऊपा नाम्नी पत्र पन्या थी। ऊपा प्रति रातको एक मनोयरान्ति पुरुष स्वप्नमें देखती थो। प्रमश
वाडिस - चाण पिण्डारी-मरदार चोतूने इस स्थानका जागीर रूपमें भोग । वाढी एक वाढ, वडान बत्तीस अधिस्ता वृद्धि । किया था। यहा इखरी विस्तृत खेती होती है। सुती पवना धर येचना और उिन्दवाडा राज्यकी धन्य तीन वह ध्यान जो किसीको अन्न उधार देने पर मिलता है । चार लाम, नफा । भूमिसे काष्ट और पाणिन्य करना यहाके अधिना । वाढीवान वह जो छुरी, ऊँची आदिकी धार रङ्गका सियों की प्रधान उपनोविका है । तेन करता हो । वाडिम स्त्रियोंके पहननेही एक प्रकार । वाण वणन वाण शब्दस्तदस्यास्तीति वाणस गरेजो ढ गनी चुरनी । वाइन तस्मै इङ्ग इति वाड इङ्गच्यु । नाचकृ । बाडी- हजारीबाग जिलेके अन्तगत पर नगर। यह प्राण्ड ट्राड्डू रोड नामर पथके एक और अवस्थित है। वाडी -- अयोध्या प्रदेशके सीतापुर जितेको एक तहमोउ । भूपरिमाण एक सौ उनतीस चमोल है। पहले यहा कच्छ और महीर जातिका वास था । चौदहवीं शताब्दी तक यह स्थान उन्ही के अधिकार में रहा। पीछे मुसलमान धर्मार रस्त्री प्रतापसिंह नामर किसी हिन्दूने दिल्लोके तुफ सम्राटके फरमानके अनुसार यह स्थान दसल किया। उनके वशघरगण आज भी चौरी कहलाते हैं। फिलहा यहाके अनेक स्थान वैश नामक राजपूतोंके अधि कारमें हैं। वाडी वाटिका, वारी यारी । वाडीगार्ड एक किसी राजा या बहुत बड़े रान कर्मचारीके साथ रहनेवाले उन थोड से सैनिक समृह निनका काम उसके शरीरको रक्षा करना होता है। दो इन सैनिकर्मिसे कोई एक सैनिक । वाहोर भृत्य, नीकर । बाढ एक सत्य । दो प्रतिज्ञा । तीन अधिकता, वृद्धि । बाढ़ बढनेकी निया या भाव, वढाय । दो अधिक पपा आदिके कारण नदी या जलाशयके अल्पा बहुत तेजीके साथ और बहुत अधिक मानमें बहुना। तीन वन्दू या तोप आदिका लगातार छूटना । चार वह धन जो च्यापार आदिमें बढो, व्यापार आदिसे होनेवाला राम । पाँच तलवाद छुरो आदि शसको घार, सान बाढ एक तलवार । दो सड़ग । वाढत्यम् निशङ्कगामी, अशङ्कित गमन । Vol AV छिहत्तर प्राय सारे ससारमें इस अत्रका प्रयोग होता था और अभी अनेक स्थापोंके जगली तथा अशिक्षित लोग अपने शव ओंका सहार या आखेट आदि करने में इसका व्यवहार करते है। यह प्राय लकडी या नरसल्को डेढ हाथकी छड होती है जिसके सिरे पर पैरा लोहा, हड्डी, चमक आदि लगा रहता है निमे फल या गासी कहते है। यह फर कई प्रकारका होता है, कोई लम्बा, कोई अद्राकर और कोई गोल । लोहेका फल कमी कभी जहरमे घुमा भी किया आता है जिससे साइतकी मृत्यु प्राय निश्चित हो जाती है। कहो कहो इसके पिछले भागमें पर आदि भी वाघ देने हैं जिससे यह सीधा और तेजी के साथ जाना है। धरना । दो गोस्नन, गायक धन । तीन फेल । चार अग्नि, आग। पाँच काण्डानना अगला माग । छः नौलझिण्टी, नोली क्टसरेया । सात भद्रमुख तृण सरपन, रामसर । आठ लक्ष्य, निशाना । पा याण माने हैं इसीसे वाणसे की सरयाका बोध होता है। दस इयाशीष निक्षिके पुतका नाम । ग्यारह पादस्वरी प्रणेता एक प्रसिद्ध कवि । सागमा देखो। बारह राजा वलिके सौ पुत्रोंमेंसे सबसे बड़े पुत्रका नाम । भाग बतमें इसका यों है -- महाराज के सौ पुत थे, जिनमेंसे वर्डका नाम वाण था । बाण भर्नगुणसम्पन्न और महलनाडु ये । इन्होंने हजारों वर्ष तपस्या पर शिवसे घरप्राप्त किया एक था। पातालस्थ शोणपुरोमें इनकी राजधानी थी। महा देवके अनुमसे देवगण इनके रिकर सहन थे। युद्ध स्थलमें महादेव स्वय आ कर इनकी रक्षा करते थे । वाणके ऊपा नाम्नी पत्र पन्या थी। ऊपा प्रति रातको एक मनोयरान्ति पुरुष स्वप्नमें देखती थो। प्रमश