२७० : धर्मविन्दु
७. प्रवचनवत्सलः - चतुर्विध सकल संघका यथायोग्य वात्सल्य करनेवाला ।
८ सच्चहितरतः - विविध उपायोंसे सामान्यतः सर्व जीवोका हित करनेमें तत्पर ।
९. आदेय :- जिसका वचन व चेष्टा ग्रहणीय हो । १०. अनुवर्त्तक :- भिन्न भिन्न स्वभाव व गुणवाले प्राणियों में गुणकी वृद्धि करनेके लिये उनका उस विधिसे अनुकरण करनेवाला । ११. गंभीरः- रोष व संतोषमें जिसका हृदय न हो । १२. अविषादी - परीषह आदि दुःख पाकर छ कायके संरक्षण में दीन बननेवाला नहीं - उससे शोक न पानेवाला ।
१३. उपशमलव्ध्यादिसंपन्न :- दूसरेको शांत करनेके लिये समर्थ ऐसी लब्धिवाला-तथा उपकरणलब्धि और स्थिर हस्त लब्धि सहित । १४. प्रवचनार्थवक्ता- आगमके यथार्थ अर्थको कहनेवाला । १५. स्वगुर्वनुज्ञातगुरुपदः - अपने गुरु या गच्छनायक द्वारा जिसे गुरुपद अर्थात् आचार्यपदवी दी गई हो। ये गुरुके १५ गुण है।
गुरुमें उच्च गुणोकी आवश्यकता है । इन १५ गुणोंके गुरुमें होनेसे शिष्यमें अच्छे गुण आते हैं। गुरुपरंपरासे दीक्षित गुरुसे ही दोक्षा लेना उचित है । गुरुकुल में रहनेवाला होना चाहिये । वह संप्रदायके आचार-विचारका जानकार होता है। उसका एक भी महाव्रत सारे समयमें खडित न हुआ हो । सूत्र व अर्थका ज्ञान व क्रिया जाने व तीर्थकर प्रणीत आगम रहस्य जानता हो। कहा है कि -
यति सामान्य देशना विधि : २७१
तित्थे सुत्तत्थाणं, गद्दणं विहिणा उ तत्थ तित्थमिं उभयन्न चेव गुरू, विही उ विणयाइओ चित्ते" ।।१४।। "उभयन्नू विय किरियापरो, दृढं पवयणाणुरागी य स समयपरुवगो, परिणओ य पन्नो य अञ्चत्थं' ।।१४५।। - तीथ में विधिसे सूत्र और अर्थका ग्रहण होता है। सूत्रार्थको जाननेवाला गुरु तीर्थ कहलाता है । विधि तो विनय आदि है । वह गुरु सूत्रार्थका ज्ञाता, क्रिया में तत्पर, दृढ, प्रवचन अनुरागी, जैनागममें श्रद्धा सहित परिपक, अन्य शास्त्रों में निपुण और स्वसिद्धांतमे कुशल होता है।
शास्त्रका अभ्यास होनेसे बहुत अच्छा ज्ञान प्राप्त है तथा तत्वको समझता है। मन, वचन व कायाके विकारों रहित हैं। सघ पर भक्ति रखनेवाला है। उनका कल्याण करनेका इच्छुक है। प्राणी मात्रके हितमें तत्पर होना चाहिये । सब उसका वचन मान्य रखें एसा वह होना चाहिये। लोगोंको उनके गुण समझ कर अन्य गुण उसमें पैदा करे । सबसे मैत्री रखे और सद्बोध दे । गंभीर हो व मनमें समभाव रखे । परीषहसे विषाद पैदा न हो । व्रतपालनमें धैर्य हो । मन व चहेरा प्रफुल्लित हो । चिंता व उद्वेग रहित हो । सहनशील हो । गुरु शांत व अल्प कषायवाला हो । अन्योंको उपदेश दे सके । गच्छनायक द्वारा गुरुपद या आचार्यपद मिला हुआ हो ।
दीक्षार्थीके १६ गुण तथा गुरुके १५ गुणोका वर्णन किया । इन दोनोंका मेल दुर्लभ है । अतः यहां अपवाद मार्ग बताते हैं - पादार्द्धगुणहीनौ मध्यमाञ्वराविति ।। ५ ।। (२३१)
दो सौ सत्तर : धर्मविन्दु सात. प्रवचनवत्सलः - चतुर्विध सकल संघका यथायोग्य वात्सल्य करनेवाला । आठ सच्चहितरतः - विविध उपायोंसे सामान्यतः सर्व जीवोका हित करनेमें तत्पर । नौ. आदेय :- जिसका वचन व चेष्टा ग्रहणीय हो । दस. अनुवर्त्तक :- भिन्न भिन्न स्वभाव व गुणवाले प्राणियों में गुणकी वृद्धि करनेके लिये उनका उस विधिसे अनुकरण करनेवाला । ग्यारह. गंभीरः- रोष व संतोषमें जिसका हृदय न हो । बारह. अविषादी - परीषह आदि दुःख पाकर छ कायके संरक्षण में दीन बननेवाला नहीं - उससे शोक न पानेवाला । तेरह. उपशमलव्ध्यादिसंपन्न :- दूसरेको शांत करनेके लिये समर्थ ऐसी लब्धिवाला-तथा उपकरणलब्धि और स्थिर हस्त लब्धि सहित । चौदह. प्रवचनार्थवक्ता- आगमके यथार्थ अर्थको कहनेवाला । पंद्रह. स्वगुर्वनुज्ञातगुरुपदः - अपने गुरु या गच्छनायक द्वारा जिसे गुरुपद अर्थात् आचार्यपदवी दी गई हो। ये गुरुके पंद्रह गुण है। गुरुमें उच्च गुणोकी आवश्यकता है । इन पंद्रह गुणोंके गुरुमें होनेसे शिष्यमें अच्छे गुण आते हैं। गुरुपरंपरासे दीक्षित गुरुसे ही दोक्षा लेना उचित है । गुरुकुल में रहनेवाला होना चाहिये । वह संप्रदायके आचार-विचारका जानकार होता है। उसका एक भी महाव्रत सारे समयमें खडित न हुआ हो । सूत्र व अर्थका ज्ञान व क्रिया जाने व तीर्थकर प्रणीत आगम रहस्य जानता हो। कहा है कि - यति सामान्य देशना विधि : दो सौ इकहत्तर तित्थे सुत्तत्थाणं, गद्दणं विहिणा उ तत्थ तित्थमिं उभयन्न चेव गुरू, विही उ विणयाइओ चित्ते" ।।चौदह।। "उभयन्नू विय किरियापरो, दृढं पवयणाणुरागी य स समयपरुवगो, परिणओ य पन्नो य अञ्चत्थं' ।।एक सौ पैंतालीस।। - तीथ में विधिसे सूत्र और अर्थका ग्रहण होता है। सूत्रार्थको जाननेवाला गुरु तीर्थ कहलाता है । विधि तो विनय आदि है । वह गुरु सूत्रार्थका ज्ञाता, क्रिया में तत्पर, दृढ, प्रवचन अनुरागी, जैनागममें श्रद्धा सहित परिपक, अन्य शास्त्रों में निपुण और स्वसिद्धांतमे कुशल होता है। शास्त्रका अभ्यास होनेसे बहुत अच्छा ज्ञान प्राप्त है तथा तत्वको समझता है। मन, वचन व कायाके विकारों रहित हैं। सघ पर भक्ति रखनेवाला है। उनका कल्याण करनेका इच्छुक है। प्राणी मात्रके हितमें तत्पर होना चाहिये । सब उसका वचन मान्य रखें एसा वह होना चाहिये। लोगोंको उनके गुण समझ कर अन्य गुण उसमें पैदा करे । सबसे मैत्री रखे और सद्बोध दे । गंभीर हो व मनमें समभाव रखे । परीषहसे विषाद पैदा न हो । व्रतपालनमें धैर्य हो । मन व चहेरा प्रफुल्लित हो । चिंता व उद्वेग रहित हो । सहनशील हो । गुरु शांत व अल्प कषायवाला हो । अन्योंको उपदेश दे सके । गच्छनायक द्वारा गुरुपद या आचार्यपद मिला हुआ हो । दीक्षार्थीके सोलह गुण तथा गुरुके पंद्रह गुणोका वर्णन किया । इन दोनोंका मेल दुर्लभ है । अतः यहां अपवाद मार्ग बताते हैं - पादार्द्धगुणहीनौ मध्यमाञ्वराविति ।। पाँच ।।