विहार को श्रापबीती कहानी के लिए मुनि श्री सुखलाल जी के शब्दों से अधिक उपयुक्त शब्द नहीं मिल सकते। उन्होंने उसका वर्णन इस प्रकार किया है कि "हमारा सारा समय प्राय चलने में ही बीतता । कभी दो विहार होते, कभी तीन विहार होते । श्राराम पूरा कर पाते या नहीं कि शब्द हो जाता "सतो तैयार हो जानो" फिर भी जादू यह कि किसी को इसकी शिकायत नहीं थी । रात्रि को बैठकर अपने पैर थपने आप ही दवा लेते और सो जाते। सुबह तक थकान मिट जाती । फिर मुबह विहार के लिये तैयार हो जाते। कई दिनो तक यह क्रम चला । आखिर औदारिक शरीर पर इसका असर तो श्रया हो । बहुतो के पर दुखने लगे । कोई वोलता तो गरम पानी लाकर पैर धो लेता और कोई नहीं बोलता तो चुपचाप अपनी वहादुरी को छिपाये रहता। पर तो भी मानसिक उत्साह में कोई कमी नहीं थाई । रास्ते में प्राचार्य श्री के पैरों मे भी दर्द हो गया। दो तीन दिन तो बोले नहीं। पर प्राखिर आखिर वह कोई सुई नहीं थी, जो छुपाई जा सके । गति को मन्यरता ने यह प्रकट कर दिया कि "श्राचार्य श्री के पैरो मे भी दर्द है" और उनके जिम्मे और भी बहुत कार्य थे । प्राये लोगों से मिलना, व्यास्यान देना, चर्चा वार्ता करना आदि । हम चाहते थे कि श्राचार्य श्री विश्राम करें, पर उन्हें रात को भी देर तक विश्राम मिलना मुश्किल था । हम लोग तो कभी-कभी दूसरे कमरे मे जाकर आराम भी कर लेते थे, पर आचार्य श्री के पास सोने वाले सतो को तो पूरी तपस्या ही करनी पडती थी ।
तारानगर, राजगड से भिवानी तक बालू का कच्चा रास्ता था । सोचा करते - यहाँ चलने में दिक्कत होती है । भागे (भिवानी से दिल्ली तक) पक्फी सडक ग्रा जायेगी । चलने मे सुगमता रहेगो । कच्चे राम्ते मे जगह-जगह फांटे आते हैं, रेत बहुत है। जगह-जगह रास्ता पूछना पड़ता है, फिर भी कभी कभी तो चक्कर खा हो लेते थे । ये सव दुविधाएँ भिवानी मे श्रागे टल जायेंगी । पर वात
विहार को श्रापबीती कहानी के लिए मुनि श्री सुखलाल जी के शब्दों से अधिक उपयुक्त शब्द नहीं मिल सकते। उन्होंने उसका वर्णन इस प्रकार किया है कि "हमारा सारा समय प्राय चलने में ही बीतता । कभी दो विहार होते, कभी तीन विहार होते । श्राराम पूरा कर पाते या नहीं कि शब्द हो जाता "सतो तैयार हो जानो" फिर भी जादू यह कि किसी को इसकी शिकायत नहीं थी । रात्रि को बैठकर अपने पैर थपने आप ही दवा लेते और सो जाते। सुबह तक थकान मिट जाती । फिर मुबह विहार के लिये तैयार हो जाते। कई दिनो तक यह क्रम चला । आखिर औदारिक शरीर पर इसका असर तो श्रया हो । बहुतो के पर दुखने लगे । कोई वोलता तो गरम पानी लाकर पैर धो लेता और कोई नहीं बोलता तो चुपचाप अपनी वहादुरी को छिपाये रहता। पर तो भी मानसिक उत्साह में कोई कमी नहीं थाई । रास्ते में प्राचार्य श्री के पैरों मे भी दर्द हो गया। दो तीन दिन तो बोले नहीं। पर प्राखिर आखिर वह कोई सुई नहीं थी, जो छुपाई जा सके । गति को मन्यरता ने यह प्रकट कर दिया कि "श्राचार्य श्री के पैरो मे भी दर्द है" और उनके जिम्मे और भी बहुत कार्य थे । प्राये लोगों से मिलना, व्यास्यान देना, चर्चा वार्ता करना आदि । हम चाहते थे कि श्राचार्य श्री विश्राम करें, पर उन्हें रात को भी देर तक विश्राम मिलना मुश्किल था । हम लोग तो कभी-कभी दूसरे कमरे मे जाकर आराम भी कर लेते थे, पर आचार्य श्री के पास सोने वाले सतो को तो पूरी तपस्या ही करनी पडती थी । तारानगर, राजगड से भिवानी तक बालू का कच्चा रास्ता था । सोचा करते - यहाँ चलने में दिक्कत होती है । भागे पक्फी सडक ग्रा जायेगी । चलने मे सुगमता रहेगो । कच्चे राम्ते मे जगह-जगह फांटे आते हैं, रेत बहुत है। जगह-जगह रास्ता पूछना पड़ता है, फिर भी कभी कभी तो चक्कर खा हो लेते थे । ये सव दुविधाएँ भिवानी मे श्रागे टल जायेंगी । पर वात