मन, सरीर, धन धान करता मानखा रा जीवण न घणो कीमतो मायौ है ।
इण ससार रा वाडिया नै जे आप विवेक से निजरा सू देखो तो प्रापन केई अनोखा २ जीव निजर श्रावेला । भात भात रा रग, भात भात रो डिजाइना सर भात भात रा चेहरा । ससार रा जीवा में मिनस पण एक अनोखी जीव है । दूजा जिनावरा रं ज्यू उणरो माथो र मूडो नीच कानी नम्योडौ नी है । उणरो ऊचो देख र सीधो चालणौ श्रा बताव के वो दूजा जीवा सू यारी है, ऊधी है । उणरो रगरूप भर डील पण दूजा जीवा सू यारो है। पूरी जीवाजूण में मानखा सू बढन दूजो कोई जीव ाग नो है, कारण के मानखा जूण मुगती रो दरवाजो है । मानखा न जो खास तर से जिंदगी मिली है उण सू वो देवता वण सक धर ठेट परमात्मा ताईं पण पूग सक । ससार मे जितरा ई उगमणा पर प्राथमणा विद्वान हुआ है, तीरथकर, पंगवर, सत, साधु अर रिसि मुनि हुवा है, सब जणा एक सुर सू मानला जूण ने सब सू ऊची बताई है। जन आगमा म मानखा जूण र वास्तै 'देवानु प्रिय' सब्द श्राव । भौतिक जीवण नै चावण वाळा देवतावा रो जूण सू पण श्रा जूण बत्ती है, इण कारण देवता पण इणन चावै । देवता इण हाड मास री बणियोडी मानसा देह न इज नी चावे पण वे तो मानखारी आत्मा, मन, बुद्धि, वणी अर इंद्रिया से सामो मानखा न चावे ।
श्राप मानव जीवण मिळयी है, पण जे श्राप उणरी
रांस राज
कीमत नी जाणी, उणनै धूड रै मोल वेचण नै तैयार व्हे जावो, रं उणरो विकास करणो के उणने उजळो वणावणी समझो इज नी तो प्रापरी जिंदगी मुळकणी तो ग्राघी रही कुमळीज जावंला । जिकी जिंदगी फळ नी, फूल नी, मुळकै नी वा जिंदगी धरती पर भार रूप है । इसो मिनख ठीक है के आप उमर रा दिन ओछा करै । कारण के वासना रा कादा मे पड़ची वो आप जिंदगी बितावै । उणरी सगळी उमर धन-दौलत जोड़वा मे, मै'ल-माळिया ऊभा करवा मे अर सरीर सिणगारवा मे इज बीत जावै । इसी थोथी अर नकांमी जिंदगी रो मोल कांई है ? नवा कोई रै काम प्राय सकेर न दूजां नै कोई फायदो पूगाय सकै ।
समझ लो एक आदमी पोतारा कोई साथी नै कागद लिखणी चावै, लिफाफो बडो मजबूत अर फूटरो है, बेल-वूटा पण उण पर प्राछा मड्योड़ा है, कागद पण घणो चीकणी है, लिफाफा पर ठिकांणी पण लिख दियौ है, पण मांयनै समाचार काईं नी है । उणरो साथी लिफाफो खोल पण मांयनै समाचार बिल्कुल नी मिळे तो वो कोरो लिफाफी उणरै काई कांम आयो । वे बेल बूटा अर वो चीकणी कागद काई कांम
आया ।
ठीक आ इज हालत मांनखा जीवण रूपी कागद री है । । कोई आदमी पोता रा सरीर रूपी लिफाफा नै ढग सूं सजाय लै, पाउडर अर क्रीम चेहरा पर पोत लै, फूटरा रेसमी कपड़ा पैर लै, माणक मोतियां रा गेणा सरीर पर लाद लै, पण जे
दगी से भागद
जिंदगी मे नसलो तत्व सयम, नियम, मरजादा वगैर है वारो कठ ई ठा' ठिकाणी ई नी है तो पर्छ व गणा, कपडा नर मोती भूगा किण काम रा ? उणरी हालत तो उण खाली लिफाफा जिसी है जिणसू कोई मतळव नी निक घर मानखो पोता राजीवण सू इज थाव जाव । एक बगीचा मे भात भात रा भर रग रग रा फूल खिल्योडा व्है, पण वा म सुगध बिल्कुल नी व्है, तो स्यात श्राप वार खन ई जावणी नीं। घावोला । इणी ज भात कोई भादमी फूटरो-फररो, लावो चवडो, अर दोसतो वास्तौ है पण उणमे विनय, विवेक, मिनखपणौ, सनम, सत पर नहिंसा जिसा गुण नी व्है तो वो मिनख विद्वाना न फूटरो होवता थका ई चोखो नी लाग । कविया रो बलमा, चितारा री बूचिया भर लेखका से लेखणिया इसी मिनख रो चितराम उतारण न तयार नी व्हैला ग्रर जे व्हैला तो ई वार मन मे नफरत व्हैला । जिकण जिंदगी मे सत, सिव घर सुदर नी व्है वा जिंदगी इज कुमळोजियोडी गिणीज पर कोई उणर खन ई नी जावणी चाव । इपा मिनस घर जिनावर में कोई फरक तो है ।
ससार रा इतिहास में इसा अलेसू दाखला मिळ, जिनमें ठा' पड के जिंदगी कुमळीजगी है, उणनै ईख, मोह भर माया स्पी नागा खायली है । जो जीवता तो हा पण मुडदा सा वण न। वारी जिंदगी नै थापा असफळ जिंदगी कंवाला, भलई वा रे सन धन रा ढिगला व्है, सपदा रा भासर व्है घर साधना से वागरा व्है ।
मन, सरीर, धन धान करता मानखा रा जीवण न घणो कीमतो मायौ है । इण ससार रा वाडिया नै जे आप विवेक से निजरा सू देखो तो प्रापन केई अनोखा दो जीव निजर श्रावेला । भात भात रा रग, भात भात रो डिजाइना सर भात भात रा चेहरा । ससार रा जीवा में मिनस पण एक अनोखी जीव है । दूजा जिनावरा रं ज्यू उणरो माथो र मूडो नीच कानी नम्योडौ नी है । उणरो ऊचो देख र सीधो चालणौ श्रा बताव के वो दूजा जीवा सू यारी है, ऊधी है । उणरो रगरूप भर डील पण दूजा जीवा सू यारो है। पूरी जीवाजूण में मानखा सू बढन दूजो कोई जीव ाग नो है, कारण के मानखा जूण मुगती रो दरवाजो है । मानखा न जो खास तर से जिंदगी मिली है उण सू वो देवता वण सक धर ठेट परमात्मा ताईं पण पूग सक । ससार मे जितरा ई उगमणा पर प्राथमणा विद्वान हुआ है, तीरथकर, पंगवर, सत, साधु अर रिसि मुनि हुवा है, सब जणा एक सुर सू मानला जूण ने सब सू ऊची बताई है। जन आगमा म मानखा जूण र वास्तै 'देवानु प्रिय' सब्द श्राव । भौतिक जीवण नै चावण वाळा देवतावा रो जूण सू पण श्रा जूण बत्ती है, इण कारण देवता पण इणन चावै । देवता इण हाड मास री बणियोडी मानसा देह न इज नी चावे पण वे तो मानखारी आत्मा, मन, बुद्धि, वणी अर इंद्रिया से सामो मानखा न चावे । श्राप मानव जीवण मिळयी है, पण जे श्राप उणरी रांस राज कीमत नी जाणी, उणनै धूड रै मोल वेचण नै तैयार व्हे जावो, रं उणरो विकास करणो के उणने उजळो वणावणी समझो इज नी तो प्रापरी जिंदगी मुळकणी तो ग्राघी रही कुमळीज जावंला । जिकी जिंदगी फळ नी, फूल नी, मुळकै नी वा जिंदगी धरती पर भार रूप है । इसो मिनख ठीक है के आप उमर रा दिन ओछा करै । कारण के वासना रा कादा मे पड़ची वो आप जिंदगी बितावै । उणरी सगळी उमर धन-दौलत जोड़वा मे, मै'ल-माळिया ऊभा करवा मे अर सरीर सिणगारवा मे इज बीत जावै । इसी थोथी अर नकांमी जिंदगी रो मोल कांई है ? नवा कोई रै काम प्राय सकेर न दूजां नै कोई फायदो पूगाय सकै । समझ लो एक आदमी पोतारा कोई साथी नै कागद लिखणी चावै, लिफाफो बडो मजबूत अर फूटरो है, बेल-वूटा पण उण पर प्राछा मड्योड़ा है, कागद पण घणो चीकणी है, लिफाफा पर ठिकांणी पण लिख दियौ है, पण मांयनै समाचार काईं नी है । उणरो साथी लिफाफो खोल पण मांयनै समाचार बिल्कुल नी मिळे तो वो कोरो लिफाफी उणरै काई कांम आयो । वे बेल बूटा अर वो चीकणी कागद काई कांम आया । ठीक आ इज हालत मांनखा जीवण रूपी कागद री है । । कोई आदमी पोता रा सरीर रूपी लिफाफा नै ढग सूं सजाय लै, पाउडर अर क्रीम चेहरा पर पोत लै, फूटरा रेसमी कपड़ा पैर लै, माणक मोतियां रा गेणा सरीर पर लाद लै, पण जे दगी से भागद जिंदगी मे नसलो तत्व सयम, नियम, मरजादा वगैर है वारो कठ ई ठा' ठिकाणी ई नी है तो पर्छ व गणा, कपडा नर मोती भूगा किण काम रा ? उणरी हालत तो उण खाली लिफाफा जिसी है जिणसू कोई मतळव नी निक घर मानखो पोता राजीवण सू इज थाव जाव । एक बगीचा मे भात भात रा भर रग रग रा फूल खिल्योडा व्है, पण वा म सुगध बिल्कुल नी व्है, तो स्यात श्राप वार खन ई जावणी नीं। घावोला । इणी ज भात कोई भादमी फूटरो-फररो, लावो चवडो, अर दोसतो वास्तौ है पण उणमे विनय, विवेक, मिनखपणौ, सनम, सत पर नहिंसा जिसा गुण नी व्है तो वो मिनख विद्वाना न फूटरो होवता थका ई चोखो नी लाग । कविया रो बलमा, चितारा री बूचिया भर लेखका से लेखणिया इसी मिनख रो चितराम उतारण न तयार नी व्हैला ग्रर जे व्हैला तो ई वार मन मे नफरत व्हैला । जिकण जिंदगी मे सत, सिव घर सुदर नी व्है वा जिंदगी इज कुमळोजियोडी गिणीज पर कोई उणर खन ई नी जावणी चाव । इपा मिनस घर जिनावर में कोई फरक तो है । ससार रा इतिहास में इसा अलेसू दाखला मिळ, जिनमें ठा' पड के जिंदगी कुमळीजगी है, उणनै ईख, मोह भर माया स्पी नागा खायली है । जो जीवता तो हा पण मुडदा सा वण न। वारी जिंदगी नै थापा असफळ जिंदगी कंवाला, भलई वा रे सन धन रा ढिगला व्है, सपदा रा भासर व्है घर साधना से वागरा व्है ।