तीतपर पत्र ।
किस प्रकारसे उपदेश देना होता है उसका निर्णय । लोगोंको चिता दे कि वे राजाओं और प्रधानों के बशमें १ रहते हुये माने; कि सब प्रकारके सत्य कर्म करने को तैयार हो रहें; कि निंदा न करें; कि मिलनसार होवें; कि नरम २ होवें; और कि सब मनुष्योंपर सब प्रकारको कामलता करें । हम लोग भी आगे निर्बुद्धी थे, और याज्ञा भंग ३ करनेहार थे, और भूलेभटके थे, और नाना प्रकारके सुख बिलासके अभिलाघोंके दास थे, और डाह और हिस्सा करके चलते थे, और घिनौने थे, बार एक दूसरेसे बैर करते थे; परंतु हमारे बचानेहारे ईश्वर की दया और अनुग्रह मनुष्योंपर ४ प्रगट होने पर उसने हमको बचाया, न हमारे पुण्यके द्वारासे, परंतु अपनी दयाके अनुसार, नये जनमके धोनेके द्वारासे, अर्थात उस नये करनेके द्वारासे, जो उस पवित्र आत्मासे होता है जो उसने, हमारे बचानेहारे यीशु खोटके द्वारासे, हमपर बहुताईसे ढाल दिया इसलिये कि हम उसके कानुग्रह से पुण्यवान गणित होके अनंत जीवनको आशाके अधि कारी होवें। यही बात सत है; और मैं चाहता हूं कि तू येही बातें नित्य नित्य मुना दे इसलिये कि वे जो ईश्वर पर विश्वास करते हैं सो सत्य कर्म करनेका जतन करते रहे । येहो बातें जो हैं सो मनुष्यों के लिये अली और फलदायक हैं। परंतु बोकी बातोंसे और बंशावलियोंसे और झगड़ा- e बोंसे और व्यवस्था के विषय में बिबादोंसे परे रह क्योंकि वे निलभ और निकम्मे हैं। वही मनुष्य जो धर्मभ्रष्ट है १० सा नट होनेहार है, और अपने से दोषी होके पाप करता है यही जानके उसे दो बार चिता देके बाहिर कर ।
तीत पर पलिका बिनय कर्नाी को पत्रकी समाप्ति ।
तेरे निकट अर्त्तिमा व्यघवा तूखिक भाईके मेरे भेजनेपर १२ मेरे निकट नीकपलि नगरमें आनेका जलद जतन कर; मैंन
तीतपर पत्र । किस प्रकारसे उपदेश देना होता है उसका निर्णय । लोगोंको चिता दे कि वे राजाओं और प्रधानों के बशमें एक रहते हुये माने; कि सब प्रकारके सत्य कर्म करने को तैयार हो रहें; कि निंदा न करें; कि मिलनसार होवें; कि नरम दो होवें; और कि सब मनुष्योंपर सब प्रकारको कामलता करें । हम लोग भी आगे निर्बुद्धी थे, और याज्ञा भंग तीन करनेहार थे, और भूलेभटके थे, और नाना प्रकारके सुख बिलासके अभिलाघोंके दास थे, और डाह और हिस्सा करके चलते थे, और घिनौने थे, बार एक दूसरेसे बैर करते थे; परंतु हमारे बचानेहारे ईश्वर की दया और अनुग्रह मनुष्योंपर चार प्रगट होने पर उसने हमको बचाया, न हमारे पुण्यके द्वारासे, परंतु अपनी दयाके अनुसार, नये जनमके धोनेके द्वारासे, अर्थात उस नये करनेके द्वारासे, जो उस पवित्र आत्मासे होता है जो उसने, हमारे बचानेहारे यीशु खोटके द्वारासे, हमपर बहुताईसे ढाल दिया इसलिये कि हम उसके कानुग्रह से पुण्यवान गणित होके अनंत जीवनको आशाके अधि कारी होवें। यही बात सत है; और मैं चाहता हूं कि तू येही बातें नित्य नित्य मुना दे इसलिये कि वे जो ईश्वर पर विश्वास करते हैं सो सत्य कर्म करनेका जतन करते रहे । येहो बातें जो हैं सो मनुष्यों के लिये अली और फलदायक हैं। परंतु बोकी बातोंसे और बंशावलियोंसे और झगड़ा- e बोंसे और व्यवस्था के विषय में बिबादोंसे परे रह क्योंकि वे निलभ और निकम्मे हैं। वही मनुष्य जो धर्मभ्रष्ट है दस सा नट होनेहार है, और अपने से दोषी होके पाप करता है यही जानके उसे दो बार चिता देके बाहिर कर । तीत पर पलिका बिनय कर्नाी को पत्रकी समाप्ति । तेरे निकट अर्त्तिमा व्यघवा तूखिक भाईके मेरे भेजनेपर बारह मेरे निकट नीकपलि नगरमें आनेका जलद जतन कर; मैंन