जिनपालोपाध्याय ने प्रभात वर्णन में कवि परम्परा का अनुसरण करने के साथ-साथ अपनी मौलिक सूझ-बूझ का परिचय भी दिया है। रात्रि बीत जाने पर परिरम्भ-विनोद समाप्त हुआ । कुमुद की दुर्दशा देखी नहीं जाती । श्रन्धकार के साथ चन्द्रमा वारुणी दिशा को चला गया । ऐसे भाव तो स्वाभाविक रूप से ना जाते हैं । कवि ने प्राकृत दृश्यों का चित्रण करते हुए जीवन के गम्भीर सत्यों का उद्घाटन भी किया है। जैसे - कलंकी, स्नेहीजनों के प्रति भी सुमनस्क नहीं होते,
रजनिवमथुप्रालेयाम्भःकणक्रमसम्भूतैः, कुशकिशलयास्पच्छे शयेरुदविन्दुभिः । सुपिरकुशले नायः सूची शिखांकुरसंकरं, किमपि गमिताभ्यन्तर्मु काफलान्यव मे निरे ।।
पातासकलां रजनीं परिचुम्बितां, मुञ्चति नित्यरमापतिलक्ष्मीम् । शगभृत्यथवा क्व कलङ्किनां, स्नेहपरेऽपि जने सुमनसस्त्वम्॥
एक संलिप्ट चित्र में नदियोंरूपी नायिकाओं के कमलरूपी स्तनों के प्रिय (सूर्य) - समागमजन्य- हर्प से विकसित होने का उल्लेख है -
दिनेश के उदय होने से सव पदार्थ प्रकाशित होते हैं किन्तु उल्लू हतदृष्टि हो जाते हैं। सच है -  दुष्टों पर साधु-पुरुषों का संग भी असर नहीं कर
उच्छ्वसितानि मनाक् कमलानि, स्तनसुभगानि सरोरुहिणीपु । संदवतीपु वधूष्विव नूनं, निकट निजप्रियस महर्षात् ॥ ३
दुष्टजनस्य हि साघुविषङ्गेप्यफल इतीव दिशत्यनुविश्वम् । सर्वपदार्थविभासि दिनेशोदयहृतदृष्टिनि कौशिकवृन्दे ॥४
कवि प्रातःकालीन वातावरण का चित्रण करते हुए चकवा चकवी, कुक्कुट, भ्रमरकुल, पक्षिगरण आदि का उल्लेख किये बिना नहीं रह सका । आकाश-सरोवर में कन्दुकलीला का यह दृश्य कितना मनोरम है१. नंषधीयचरितम् १६-६ ।
२. सनत्कुमारचकिचरितमहाकाव्यम् १५ - ५।
कोकनदच्छविमभ्रसरोऽन्तेऽरुण तिल का कृतिमिन्द्रदृशोऽपि । काञ्चन विभ्रमकन्दुकलीलां, सकलहरिच्छिशुमुग्धवधूनाम् ।।
सन्ध्या-वर्णनसन्ध्या और रात्रि का वर्णन कवि ने बड़े ही मनोयोगपूर्वक किया है । प्रताप नष्ट हो जाने पर सूर्य मन्दज्योति होकर प्रस्ताचल की गुहा मे श्राश्रयग्रहण करता है । रक्तिम सूर्य को पश्चिम दिशा की ओर जाता हुआ देखकर अभ्य दिगंगनाएं ईर्ष्या से कृष्णमुखी हो गईं; पति का विरोधी पक्ष की ओर जाना बड़ा दुस्सह होता है -
सुरक्तसूर्यामभिवीक्ष्य पश्चिमा-मीषद् ध्रुवं श्याममुखास्तदेर्ष्यया । सद्यो बभूवुः सकला दिगङ्गनाः पत्युर्विपक्षानुगमो हि दुस्सहः ।। ३ प्राची की तरह पश्चिम दिशा को दिवाकर द्वारा रागशालिनी बना दिये जाने पर अन्धकार महारोषपूर्वक वन में फैल गया है। सूर्य के लोकान्तरप्रस्थान करने पर पक्षीगण व्याकुल होकर पेड़ो की ऊंची चोटियों पर बैठकर क्रंदन करने लगे । आसन्न वियोग से श्राहत हृदय के घाव से निकले हुए रक्तरूपो जलवालो नदियाँ सन्ध्या भ्र प्रतिच्छाया को बार-बार चूमती है । कहीं श्राकाश नीला है तो कहीं पाटल-वर्णन का । वह फूटे हुए ग्राम का विभ्रम उत्पन्न करता हैनीलं क्वचित् क्वापि सपाटलं नभो, निष्पिच्यमानाम्रफलस्य विभ्रमम् । दधौ नृणां कालविशेषनिर्मितां, दशां विचित्रां प्रतिपादय ध्रुवम् ।। चन्द्रोदय-वर्णनसूर्यास्त के उपरान्त रात्रि में फैले हुए अन्धकार और चन्द्रोदय का भी कवि ने सुन्दर वर्णन किया है । चन्द्रमा का सान्निध्य प्राप्त करने की इच्छावाली । प्राची - दिशा के सौन्दर्य का वर्णन देखिये१. सनत्कुमारचक्रिचरितमहाकाव्यम् १५-१७
जिनपालोपाध्याय ने प्रभात वर्णन में कवि परम्परा का अनुसरण करने के साथ-साथ अपनी मौलिक सूझ-बूझ का परिचय भी दिया है। रात्रि बीत जाने पर परिरम्भ-विनोद समाप्त हुआ । कुमुद की दुर्दशा देखी नहीं जाती । श्रन्धकार के साथ चन्द्रमा वारुणी दिशा को चला गया । ऐसे भाव तो स्वाभाविक रूप से ना जाते हैं । कवि ने प्राकृत दृश्यों का चित्रण करते हुए जीवन के गम्भीर सत्यों का उद्घाटन भी किया है। जैसे - कलंकी, स्नेहीजनों के प्रति भी सुमनस्क नहीं होते, रजनिवमथुप्रालेयाम्भःकणक्रमसम्भूतैः, कुशकिशलयास्पच्छे शयेरुदविन्दुभिः । सुपिरकुशले नायः सूची शिखांकुरसंकरं, किमपि गमिताभ्यन्तर्मु काफलान्यव मे निरे ।। पातासकलां रजनीं परिचुम्बितां, मुञ्चति नित्यरमापतिलक्ष्मीम् । शगभृत्यथवा क्व कलङ्किनां, स्नेहपरेऽपि जने सुमनसस्त्वम्॥ एक संलिप्ट चित्र में नदियोंरूपी नायिकाओं के कमलरूपी स्तनों के प्रिय - समागमजन्य- हर्प से विकसित होने का उल्लेख है - दिनेश के उदय होने से सव पदार्थ प्रकाशित होते हैं किन्तु उल्लू हतदृष्टि हो जाते हैं। सच है - दुष्टों पर साधु-पुरुषों का संग भी असर नहीं कर उच्छ्वसितानि मनाक् कमलानि, स्तनसुभगानि सरोरुहिणीपु । संदवतीपु वधूष्विव नूनं, निकट निजप्रियस महर्षात् ॥ तीन दुष्टजनस्य हि साघुविषङ्गेप्यफल इतीव दिशत्यनुविश्वम् । सर्वपदार्थविभासि दिनेशोदयहृतदृष्टिनि कौशिकवृन्दे ॥चार कवि प्रातःकालीन वातावरण का चित्रण करते हुए चकवा चकवी, कुक्कुट, भ्रमरकुल, पक्षिगरण आदि का उल्लेख किये बिना नहीं रह सका । आकाश-सरोवर में कन्दुकलीला का यह दृश्य कितना मनोरम हैएक. नंषधीयचरितम् सोलह-छः । दो. सनत्कुमारचकिचरितमहाकाव्यम् पंद्रह - पाँच। कोकनदच्छविमभ्रसरोऽन्तेऽरुण तिल का कृतिमिन्द्रदृशोऽपि । काञ्चन विभ्रमकन्दुकलीलां, सकलहरिच्छिशुमुग्धवधूनाम् ।। सन्ध्या-वर्णनसन्ध्या और रात्रि का वर्णन कवि ने बड़े ही मनोयोगपूर्वक किया है । प्रताप नष्ट हो जाने पर सूर्य मन्दज्योति होकर प्रस्ताचल की गुहा मे श्राश्रयग्रहण करता है । रक्तिम सूर्य को पश्चिम दिशा की ओर जाता हुआ देखकर अभ्य दिगंगनाएं ईर्ष्या से कृष्णमुखी हो गईं; पति का विरोधी पक्ष की ओर जाना बड़ा दुस्सह होता है - सुरक्तसूर्यामभिवीक्ष्य पश्चिमा-मीषद् ध्रुवं श्याममुखास्तदेर्ष्यया । सद्यो बभूवुः सकला दिगङ्गनाः पत्युर्विपक्षानुगमो हि दुस्सहः ।। तीन प्राची की तरह पश्चिम दिशा को दिवाकर द्वारा रागशालिनी बना दिये जाने पर अन्धकार महारोषपूर्वक वन में फैल गया है। सूर्य के लोकान्तरप्रस्थान करने पर पक्षीगण व्याकुल होकर पेड़ो की ऊंची चोटियों पर बैठकर क्रंदन करने लगे । आसन्न वियोग से श्राहत हृदय के घाव से निकले हुए रक्तरूपो जलवालो नदियाँ सन्ध्या भ्र प्रतिच्छाया को बार-बार चूमती है । कहीं श्राकाश नीला है तो कहीं पाटल-वर्णन का । वह फूटे हुए ग्राम का विभ्रम उत्पन्न करता हैनीलं क्वचित् क्वापि सपाटलं नभो, निष्पिच्यमानाम्रफलस्य विभ्रमम् । दधौ नृणां कालविशेषनिर्मितां, दशां विचित्रां प्रतिपादय ध्रुवम् ।। चन्द्रोदय-वर्णनसूर्यास्त के उपरान्त रात्रि में फैले हुए अन्धकार और चन्द्रोदय का भी कवि ने सुन्दर वर्णन किया है । चन्द्रमा का सान्निध्य प्राप्त करने की इच्छावाली । प्राची - दिशा के सौन्दर्य का वर्णन देखियेएक. सनत्कुमारचक्रिचरितमहाकाव्यम् पंद्रह-सत्रह