./data/phi0474/phi036/phi0474.phi036.perseus-lat1.xml
nam qui videt, si ei rei, quam primo rogetur,recte assenserit, illam quoque rem, quae sibi displi-ceat, esse necessario concedendam, plerumque aut non respondendo aut male respondendo longius roga-tionem procedere non sinit; quare ratione rogationisinprudens ab eo, quod concessit, ad id, quod non vultconcedere, deducendus est  extremum autem aut ta-ceatur oportet aut concedatur aut negetur  si negabitur,aut ostendenda similitudo est earum rerum, quae anteconcessae sunt, aut alia utendum inductione  si con-cedetur, concludenda est argumentatio  si tacebitur,elicienda responsio est aut, quoniam taciturnitas imi-tatur confessionem, pro eo, ac si concessum sit, con-cludere oportebit argumentationem  ita fit hoc genusargumentandi tripertitum: prima pars ex similitudineconstat una pluribusve; altera ex eo, quod concedi vo-lumus, cuius causa similitudines adhibitae sunt; tertiaex conclusione, quae aut confirmat concessionem autquid ex ea conficiatur ostendit