./data/phi0474/phi048/phi0474.phi048.perseus-lat1.xml
simul autem cepit intellegentiam vel notionem potius,quam appellant e)/nnoian illi, viditque rerum agendarumordinem et, ut ita dicam, concordiam, multo eam plurisaestimavit quam omnia illa, quae prima dilexerat, atqueita cognitione et ratione collegit, ut statueret in eo collocatum summum illud hominis per se laudandum et expetendum bonum, quod cum positum sit in eo, quodo(mologi/an Stoici, nos appellemus convenientiam, siplacet,—cum igitur in eo sit id bonum, quo omniareferenda sint, honeste facta ipsumque honestum, quodsolum in bonis ducitur, quamquam post oritur, tamenid solum vi sua et dignitate expetendum est; eorumautem, quae sunt prima naturae, propter se nihil estexpetendum