./data/stoa0275/stoa026/stoa0275.stoa026.opp-lat1.xml
In deposito est ubicunque apud deum per fidelissimumsequestrem dei et hominum Iesum Christum, qui et hominideum et hominem deo reddet, carni spiritum et spiritui carnem Utrumque iam in semetipso foederavit, sponsam sponso etsponsum sponsae comparavit  Nam et si animam quis contenderitsponsam, vel dotis nomine sequetur animam caro  Non erit animaprostituta, ut nuda suscipiatur a sponso  Habet instrumentum,habet cultum, habet mancipium suum carnem; ut collactanea comitabitur Sed caro est sponsa, quae et in Christo Iesu spiritumsponsum per sanguinem pacta est  Huius interitum quem putas,secessum scias esse  Non sola anima seponitur  Habet et carosecessus suos interim, in aquis, in ignibus, in alitibus, in bestiis;cum in haec dissolvi videtur, velut in vasa transfunditur  Si etiamipsa vasa defecerint, cum de illis quoque effluxerit in suam matricemterram, quasi per ambages resorbetur, ut rursus ex illa repraesentetur Adam auditurus a domino, Ecce Adam quasi unus exnobis factus est, vere tunc compos mali, quod evasit, et boni,quod invasit  Quid, anima, invides carni? Nemo tam proximustibi, quem post dominum diligas; nemo magis frater tuus, quaetecum etiam in deo nascitur  Tu potius illi exorare debueras resurrectionem;per te, si forte, deliquit  Sed nihil mirum, si odisti,cuius auctorem quoque respuisti, quam et in Christo aut negareaut mutare consuesti, proinde et ipsum sermonem dei, qui carofactus est, vel stilo vel interpretaione corrumpens, arcana etiam apocryphorum superducens, blasphemiae fabulas  At enim deusomnipotens adversus haec incredulitatis et perversitatis ingenia providentissimagratia sua effundens in novissimis diebus de suo spirituin omnem carnem, in servos suos et ancillas, et fidem laborantemresurrectionis carnalis animavit et pristina instrumentamanifestis verborum et sensuum luminibus ab omni ambiguitatis obscuritate purgavit  Nam quia haereses esse oportuerat, ut probabilesquique manifestentur, hae autem sine aliquibus occasionibusscripturarum audere non poterant, idcirco pristina instrumentaquasdam materias illis videntur subministrasse, et ipsas quidemiisdem litteris revincibiles  Sed quoniam nec dissimulare spiritumsanctum oportebat quominus et huiusmodi eloquiis superinundaretquae nullis haereticorum versutiis semina subspargerent,immo et veteres eorum cespites vellerent, idcirco iam omnes retroambiguitates et quas volunt parabolas aperta atque perspicua totiussacramenti praedicatione discussit per novam prophetiam de paracletoinundantem  Cuius si hauseris fontes, nullam poteris sitiredoctrinam, nullus te ardor exuret quaestionum, resurrectionemquoque carnis usquequaque potando refrigerabis