./data/stoa0275/stoa025/stoa0275.stoa025.opp-lat1.xml
diluiposse  Non in apostolis quoque veteris legis formam salutamuscirca moechiae quanta sit demonstrationem, ne forte lenior existimeturin novitate disciplinarum quam in vetustate  Cum primumintonuit evangelium et vetera concussit, ut de legis retinendaenecne statu disceptaretur, primam hanc regulam de auctoritatespiritus sancti apostoli emittunt ad eos qui iam ex nationibus allegicoeperant  Visum est, inquiunt, spiritui sancto et nobis nullum amplius vobis adicere pondus quam eorum a quibus necesse estabstineri, a sacrificiis et a fornicationibus et sanguine  A quibusobservando recte agitis vectante vos spiritu sancto  Sufficit ethic servatum esse moechiae et fornicationi locum honoris sui interidololatriam et homicidium  Interdictum enim sanguinis multomagis humani intellegemus  Porro qualia videri volunt apostolicrimina, quae sola in observatione de lege pristina excerpunt, quaesola necessario abstinenda praescribunt? Non quod alia permittant,sed quod haec sola praeponant utique non remissibiliaqui ethnicorum causa cetera legis onera remissibilia fecerunt Cur ergo cervicem nostram a tanto iugo excusant, nisi ut illis compendiaista disciplinae semper imponant? Cur tot vincula indulgent nisi ut perpetuo ad necessariora constringant? Solverunta pluribus, ut nocentioribus observandis obligaremur  Compensationeres acta est  Lucrati sumus multa, ut aliqua praestemus Compensatio autem revocabilis non est, siquidem revocabituriteratione, moechiae utique et sanguinis et idololatriae  Tota enimiam lex sumetur, si veniae condicio solvetur  Sed non leviternobiscum pactus est spiritus sanctus, etiam ultro pactus, quomagis honorandus  Sponsionem eius nemo dissolvet nisi ingratus Iam nec recipiet quae dimisit, nec dimittet quae retinuit  Novissimitestamenti semper indemutabilis status est, et utique recitatiodecreti consiliumque illud cum saeculo desinet  Satis denegavitveniam eorum quorum custodiam elegit, vindicavit quae nonproinde concessit  Hinc est, quod neque idololatriae neque sanguinipax ab ecclesiis redditur  De qua finitione sua apostolosexcidisse, puto, non licet credere; aut si credere quidam possunt,debebunt probare