./data/phi0474/phi050/phi0474.phi050.perseus-lat1.xml
cum enim non instituto aliquo aut more aut lege sitopinio constituta maneatque ad unum omnium firmaconsensio, intellegi necesse est esse deos, quoniam insitas eorum vel potius innatas cognitiones habemus; dequo autem omnium natura consentit, id verum essenecesse est; esse igitur deos confitendum est  Quodquoniam fere constat inter omnis non philosophos solum sed etiam indoctos, fatemur constare illud etiam,hanc nos habere sive anticipationem, ut ante dixi, sivepraenotionem deorum (sunt enim rebus novis novaponenda nomina, ut Epicurus ipse pro/lhyin appellavit,