./data/phi0978/phi001/phi0978.phi001.perseus-lat2.xml
felicitas cui praecipua fuerit homini, non est humani iudicii, cum prosperitatem ipsam alius alio modo et suopte ingenio quisquedeterminet   si verum facere iudicium volumus ac repudiataomni fortunae ambitione decernere, nemo mortalium estfelix  abunde agitur atque indulgenter a fortuna deciditurcum eo, qui iure dici non infelix potest  quippe ut alianon sint, certe ne lassescat fortuna metus est, quo semelrecepto solida felicitas non est   quid, quod nemo mortaliumomnibus horis sapit? utinamque falsum hoc et non ut avate dictum quam plurimi iudicent! vana mortalitas et adcircumscribendam se ipsam ingeniosa conputat more Thraciae gentis, quae calculos colore distinctos pro experimentocuiusque diei in urnam condit ac supremo die separatesdinumerat atque ita de quoque pronuntiat   quid, quod istecalculi candore illo laudatus dies originem mali habuit?quam multos accepta adflixere imperia! quam multos bonaperdidere et ultimis mersere suppliciis, ista nimirum bona,cum interim illa hora in gaudio fuit! ita est profecto: aliusde alio iudicat dies et tantum supremus de omnibus, ideoque nullis credendum est  quid, quod bona malis paria nonsunt etiam pari numero, nec laetitia ulla minimo maerorepensanda? heu vana et inprudens diligentia! numerous dierum conparatur, ubi quaeritur pondus!