./data/phi0474/phi050/phi0474.phi050.perseus-lat1.xml
qui enimpotest aliter esse optima? neque enim si stirpium similis sit aut etiam bestiarum, optuma putanda sit potiusquam deterruma  Nec vero, si rationis particeps sit necsit tamen a principio sapiens, non sit deterior mundipotius quam humana condicio  homo enim sapiens fieri potest, mundus autem, si in aeterno praeteriti temporisspatio fuit insipiens, numquam profecto sapientiamconsequetur; ita erit homine deterior  quod quoniamabsurdum est, et sapiens a principio mundus et deushabendus est