./data/phi0474/phi008/phi0474.phi008.perseus-lat2.xml
an in coacta multitudine, in				armis, in telis, in praesenti metu mortis perspicuoque periculo caedis dubium vobis				fuit inesse vis aliqua videretur necne? quibus igitur in rebus vis				intellegi potest, si in his non intellegetur? an vero illa defensio vobis				praeclara visa est: 'non deieci, sed obstiti; non enim sum passus in				fundum ingredi, sed armatos homines opposui, ut intellegeres, si in fundo pedem				posuisses, statim tibi esse pereundum?' quid ais? is qui armis				proterritus, fugatus, pulsus est, non videtur esse deiectus?