./data/stoa0275/stoa018/stoa0275.stoa018.opp-lat1.xml
Propterea per singulas direximus species ieiunationum,xerophagiarum, stationum, ut, dum recensemus secundumutriusque testamenti paraturam quantum proficiant recusati velrecisi vel retardati pabuli officia, eos retundamus qui haec velutvacantia infirmant, item dum pariter ostendimus quo semper inordine fuerint religionis, eos revincamus qui haec ut nova accusant;nec novum enim quod semper, nec vacuum quod utile  Sedet illud in medio est, quaedam ex his officiis a deo homini imperatalegem constituisse, quaedam ab homine deo oblata votum expunxisse Tamen et votum, cum a deo acceptatum est, legem inposterum facit per auctoritatem acceptatoris; exinde enim faciendummandavit qui factum comprobavit  Itaque et hinc in alia speciealtercatio diversae partis obducitur, cum dicunt, Aut pseudoprophetiaest, si spiritalis vox sollemnia ista constituit, aut haeresis,si humana praesumptio adinvenit, Eam enim formam  reprehendentesqua et vetera decucurrerunt, et ex ea retorquentes quae etadversarii veterum adversus illa poterunt retractare, aut et illarecusare debebunt aut exerta ista suscipere; necessarie, maximecum et ista, a quocunque institutore sunt, sive spiritali sivetantum fideli, eidem deo currant cui et vetera  Indubitate enimet haeresis et psendoprophetia divinitatis diversitate iudicabunturapud nos omnes unici dei creatoris et Christi eius antistites,adeoque indifferenter hanc partem defendo, illis offerens in quovelint gradum figere  Spiritus diaboli est, dicis, o psychice  Etquomodo dei nostri officia indicit nec alii offerenda quam deo nostro?Aut contende diabolum cum deo facere nostro, aut satanasparacletus habeatur  Sed hominem antichristum adfirmas; hoc enim vocantur haeretici nomine penes Ioannem  Et quomodo quisquisille est in Christo nostro haec erga dominum nostrum officia disposuit,cum et antichristi erga deum, adversum nostrum processerintChristum? Quo itaque putas laterum confirmatum apud nosspiritum, cum imperat an cum probat quae deus noster et imperavitsemper et probavit? Sed rursus palos terminales figitis deo,sicut de gratia, ita de disciplina, sicut de charismatibus ita etde solleminbus, ut proinde officia cessaverint, quemadmodum etbeneficia eius, atque ita negetis usque adhuc eum munia imponere,quia et hic Lex et prophetae usque ad Ioannem  Superest ut totum auferatis quantum in vobis tam otiosum