./data/phi1002/phi001/phi1002.phi001.perseus-lat2.xml
nam plurimum refert, qui sint audientium mores,               quae publice recepta persuasio, ut illa maxime quae probant esse in eo,               qui laudabitur, credant, aut in eo, contra quem dicemus, ea quae               oderunt  ita non dubium erit iudicium, quod orationem               praecesserit