./data/phi0474/phi052/phi0474.phi052.perseus-lat2.xml
simplicem praeterea et communem et consentientem, id est, qui rebus isdem moveatur, elegi par est; quae omnia pertinent ad fidelitatem  neque enim fidum potest esse multiplex ingenium et tortuosum, neque vero, qui non isdem rebus movetur naturaque  consentit, aut fidus aut stabilis potest esse  addendum eodem est, ut ne criminibus aut inferendis delectetur aut credat oblatis, quae pertinent omnia ad eam, quam iam dudum tracto, constantiam  ita fit verum illud, quod initio dixi, amicitiam nisi inter bonos esse non posse