./data/stoa0275/stoa029/stoa0275.stoa029.opp-lat1.xml
angeli exorbitarint, quia gloria et imago dei sit, quia caput eiusChristus  Itaque cum de viro et muliere apostolus tractet cur illamoporteat velari, illum vero non, apparet cur et virginis silentiumfecerit, eadem ratione scilicet virginem in muliere intellegendamsinens, qua et puerum ut in viro deputandum non nominavit, totumordinem utriusque sexus propriis vocabulis complexus, mulieriset viri  Sic etiam Adam adhuc integer vir in Genesi est cognominatus: Vocabitur, inquit, mulier, quia de viro suo sumptaest  Sic vir Adam ante nuptiarum congressum, quemadmodum etEva mulier  De utraque parte satis ad universam speciem cuiusquesexus apostolus pronuntiavit, et breviter et plene tam instructa definitione, Omnis, inquit, mulier  Quid est omnis, nisi omnisgeneris, omnis ordinis, omnis condicionis, omnis dignitatis, omnisaetatis? siquidem omne totum est et integrum et nulla sui partedefectum  Pars autem mulieris et virgo est  Aeque et de viro non velando, Omnis, inquit  Ecce duo diversa nomina, vir et mulier Omnis uterque  Duae leges obnoxiae invicem, hinc velandi, indenudandi  Igitur si eo, quod dictum sit omnis vir, commune estnomen viri etiam nondum viri, masculi investis, commune autemcum sit nomen secundum naturam, communis est et lex non velandieius qui inter viros virgo est, secundum disciplinam, cur nonpraeiudicatum sit proinde et mulierem virginem omnem mulierenominata contineri consortio nominis, ut contineatur et communionelegis? Si virgo mulier non est, nec vir investis est  Si non operiturvirgo, quia mulier non sit, operiatur investis, quia vir nonsit  Eiusdem virginitatis aequa sit venia  Sicut virgines non cogunturvelari, ita pueri non iubeantur revelari  Cur ex parte definitionemapostoli agnoscimus absolutam circa omnem virum, necretractamus quare non et puerum nominarit, ex parte autempraevaricamur, aeque absoluta ea circa omnem mulierem? Si quis, inquit, contentiosus est, nos talem consuetudinem non habemus,neque ecclesia dei  Ostendit contentionem aliquam de ista speciefuisse ad quam extinguendam toto compendio usus est, neque virginemnominans, ut ostenderet dubitandum de velanda non esse,et omnem nominans mulierem, cum nominasset virginem  Sic etipsi Corinthii intellexerunt  Hodie denique virgines suas Corinthiivelant  Quid docuerint apostoli qui didicerunt approbant