./data/stoa0275/stoa018/stoa0275.stoa018.opp-lat1.xml
Sed quod pertineat ad indictionisquaestionem, semel pro omnibus causis respondebo  Nunc adproprium huius speciei articulum, de modo temporis dico, de ipsisprius expostulandum, unde hanc formam nona dirimendis stationibuspraescribant  Si, quia Petrus et qui cum eo ad horamnonam orationis templum introgressi leguntur, quis mihi probabit illos ea die statione functos, ut horam nonam ad clausulam et expunctionemstationis interpretetur? Atqui facilius invenias Petrumhora sexta capiendi cibi causa prius in superiora ad orandum ascendisse, quo magis sexta diei finiri officio huic possit, quae illudabsolutura post orationem videbatur  Porro cum in eodem commentarioLucae et tertia hora orationis demonstretur, sub quaspiritu sancto initiati pro ebriis habehantur, et sexta, qua Petrus ascendit in superiora, et nona, qua templum sunt introgressi, curnon intellegamus salva plane indifferentia semper et ubique et omnitempore orandum, tamen tres istas horas ut insigniores in rebushumanis, quae diem distribuunt, quae negotia distinguunt, quaepublice resonant, ita et sollemniores fuisse in orationibus divinis?Quod etiam suadet Danielis quoque argumentum ter die orantis,utique per aliquarum horarum exceptionem, non aliarum autemquam insigniorum, exinde apostolicarum, tertiae, sextae, nonae Hinc itaque et Petrum dicam ex vetere potius usu nonam observassetertio orantem supremae orationis munere  Haec autem propterillos qui se putant ex forma Petri agere, quam ignorant; nonquasi respuamus nonam, cui et quarta sabbati et sexta plurimumfungimur, sed quia eorum quae ex traditione observantur tantomagis dignam rationem adferre debemus, quanto carent scripturaeauctoritate, donec aliquo caelesti charismate aut confirmentur aut corrigantur  Et si qua, inquit, ignoratis, dominus vobis revelabit Itaque seposito confirmatore omnium istorum paracleto, duce universaeveritatis, an dignior apud nos ratio adferatur in nonamobservandi require, ut etiam Petro ea ratio deputanda sit, sistatione tunc functus est  Venit enim de exitu domini, quem etsisemper commemorari oportet sine differentia horarum, impressiussius tamen tum ei secundum ipsum stationis vocabulum addicimur Nam et milites nunquam immemores sacramenti magisstationibus parent  Itaque in eam usque horam celebranda pressuraest in qua a sexta contenebratus orbis defuncto domino lugubrefecit officium, ut tunc et nos revertamur ad iocunditatemcum et mundus recepit claritatem  Hoc si magis ad religionemsapit Christianam, dum magis Christi gloriam celebrat, possumaeque serae stationis ex eodem rei ordine statum figere, ut ieiunemusad serum, expectantes tempus dominicae sepulturae, cumIoseph postulatum detulit corpus et condidit  Inde et irreligiosumest ante famulorum carnem refrigerare quam domini  Sed hactenushaec ex argumentationum provocatione commiserim, coniecturasconiecturis, et tamen, puto, fidelioribus repercutiens Videamus, an aliquid tale nobis de vetustatibus quoque patrocinetur  In Exodo habitus ille Moysis adversus Amalech orationibus proeliantisusque in occasum perseverans nonne statio fuit sera? IesumNave debellantem Amorrhaeos prandisse illa die existimamus quaipsis elementis stationem imperavit? Stetit sol in Gabaon et luna in Aialon, stetit sol et luna in statione, donec ultus est populusde inimicis suis, et stetit sol medio caelo  Ut autem accedebatin occasum et finem diei unius, non fuit dies talis retro et in novissimo,utique tam prolixus, ut, inquit, exaudiret deus hominem,parem scilicet solis, instantem tam diu in officio, stationemetiam sera longiorem  Certe Saul et ipse in proelio constitutusmanifeste munus istud indixit: Maledictus homo, qui ederit panem ad vesperam usque, dum ulciscar de inimico meo, et non gustavittotus populus eius, et tota terra prandebat  Tantam autem deuspraestitit auctoritatem edicto stationis illius, ut Ionathan, filiusSaulis, quamquam ignarus ieiunationis in serum definitae gustummellis admiserat, et sorte mox de delicto sit traductus, et vixper precem populi periculo exemptus  Gulae enim, licet simplicis,reus fuerat  Sed et Daniel anno primo regis Darii, cum ieiunusin sacco et cinere exomologesin deo ageret, Et adhuc, inquit, loquente me in oratione  ecce vir, quem videram in somnis initio,velociter volans appropinquavit mihi quasi hora vespertini sacrificii Haec erit statio sera quae ad vesperam ieiunans pinguioremorationem deo immolat