./data/stoa0275/stoa026/stoa0275.stoa026.opp-lat1.xml
Cui cumtot auctoritates iustorum patrociniorum procurent, honores dicosubstantiae ipsius, tum vires dei, tum exempla earum, tumrationes iudicii et necessitates ipsius, utique secundum praeiudiciatot auctoritatum scripturas intellegi oportebit, non secundum ingeniahaereticorum, de sola incredulitate venientia, quia incredibilehabeatur restitui substantiam interitu subductam, non quia autsubstantiae ipsi inemeribile sit, aut deo impossibile, aut iudicioinhabile  Plane incredibile, si nec praedicatum divinitus fuerit;nisi quod etsi praedicatum id a deo non fuisset, ultro praesumidebuisset, ut propterea non praedicatum, quia tot auctoritatibuspraeiudicatum  At cum divinis quoque vocibus personat, tantoabest ut aliter intellegatur quam desiderant illa a quibus etiam sinedivinis vocibus persuadetur  Videamus igitur hoc primum, quonamtitulo spes ista proscripta sit  Unum, opinor, apud omnesedictum dei pendet, Resurrectio mortuorum  Duo verba expedita,decisa, detersa  Ipsa conveniam, ipsa discutiam, cui se substantiaeaddicant  Cum audio resurrectionem homini imminere,quaeram necesse est quid eius cadere sortitum sit; siquidem nihilresurgere expectabit nisi quod ante succiderit  Qui ignorat carnemcadere per mortem, potest eam nec stantem nosse per vitam  Sententiam dei natura pronuntiat: Terra es, et in terram ibis  Et quinon audivit, videt  Nulla mors non ruina membrorum est Hanc corporis sortem dominus quoque expressit, cum ipsa substantia indutus, Diruite, inquit, templum istud, et ego illud triduoresuscitabo  Ostendit enim cuius sit dirui, cuius elidi, cuiusiacere, cuius et relevari et resuscitari; quamquam et animam circumferret trepidantem usque ad mortem, sed non cadentem per mortem; quia et scriptura, De corpore, inquit, suo dixerat Atque adeo caro est quae morte subruitur, ut exinde a cadendocadaver renuntietur  Anima porro nec vocabulo cadit, quia nechabitu ruit  Atquin ipsa est quae ruinam corpori infert cumefflata est, sicut ipsa est quae illud de terra suscitabit ingressa Non potest cadere quae suscitabit ingressa; non potest ruere quaeelidit egressa  Artius dicam, ne in somnum quidem cadit animacum corpore, ne tum quidem sternitur cum carne  Etenim agitaturin somnis et iactitatur; quiesceret autem, si iaceret, etiaceret, si caderet  Ita nec in veritatem mortis cadit quae nec inimaginem eius ruit  Sequens nunc vocabulum, Mortuorum, aequedispice cui substantiae insidat; quamquam in hac materia admittamusinterdum mortalitatem animae assignari ab haereticis, ut, sianima mortalis resurrectionem consecutura est, praeiudicium sit etcarni non minus mortali resurrectionem communicaturae  Sed nuncproprietas vocabuli vindicanda est suae sorti  Iam quidem eo ipsoquod resurrectio caducae rei est, id est carnis, eadem erit et innomine mortui, quia caducae rei est resurrectio, quae dicitur mortuorum Sic et per Abraham, patrem fidei, divinae familiaritatisvirum discimus  Postulans enim Sarae humandae locum de filiisChet, Date ergo, inquit, mihi possessionem sepulchri vobiscum, et humabo mortuum meum, carnem scilicet  Neque enim animaehumandae spatium desiderasset, et si anima mortalis crederetur, etsi Mortuus dici mereretur  Quodsi Mortuus corpus est, corporumerit resurrectio, cum dicitur mortuorum