./data/phi0474/phi048/phi0474.phi048.perseus-lat1.xml
nam si quae suntaliae, falsum est omnis animi voluptates esse e corporissocietate  corporis autem voluptas si etiam praeteritadelectat, non intellego, cur Aristoteles Sardanapalli epigramma tantopere derideat, in quo ille rex Syriae glorietur se omnis secum libidinum voluptates abstulisse Quod enim ne vivus quidem, inquit, diutius sentire poterat, quam dum fruebatur, quo modoid potuit mortuo permanere? effluit igitur voluptascorporis et prima quaeque avolat saepiusque relinquit causam paenitendi quam recordandi  itaque beatior Africanus cum patria illo modo loquens: Desine,Roma, tuos hostes reliquaque praeclare: Nam tibi moenimenta mei peperere labores  Laboribus hic praeteritis gaudet, tu iubes voluptatibus, et hic se ad earevocat, e quibus nihil umquam rettulerit ad corpus,tu totus haeres in corpore