./data/stoa0054/stoa006/stoa0054.stoa006.perseus-lat1.xml
Constatautem, quia non XIIIIa die, in cuius uespera agnusest immolatus, et quae proprie pascha siue phase dicitur;sed XVa sunt educti ex Aegypto, sicut in libro Numerorumapertissime scribitur: Profecti igitur de RamesseXVa die mensis primi, altera die phase, filii Israel inmanu excelsa  VII ergo dies azymorum, in quarumprima eductus est populus Domini ex Aegypto, ab initio,ut diximus, tertiae septimanae, hoc est a XVa die mensisprimi usque ad XXIam eiusdem mensis diem conpletamcomputari oportet  Porro dies XIIIIa extra hunc numerumseparatim sub paschae titulo praenotatur, sicutExodi sequentia patenter edocent; ubi cum dictum esset:In eadem enim ipsa die educam exercitum uestrumde terra Aegypti; protinus adiunctum est: Et custodietisdiem istum in generationes uestras ritu perpetuo Primo mense, XIIIIa die mensis comedetis azyma usquead diem XXIam eiusdem mensis ad uesperam  VIIdiebus fermentatum non inuenietur in domibus uestris Quis enim non uideat, a XIIIIa usque ad XXIam nonVII solummodo, sed octo potius esse dies, si et ipsa XIIIIaadnumeretur? Sin autem, ut diligentius explorata scripturaeueritas docet, a uespera diei XIIIIae usque aduesperam XXIae computauerimus, uidebimus profecto,quod ita dies XIIIIa uesperam suam in festi paschalisinitium prorogat, ut non amplius tota sacra sollemnitas,quam VII tantummodo noctes cum totidem diebus conprehendat;unde uera esse probatur nostra definitio, quatempus paschale primo mense anni et tertia eius ebdomadacelebrandum esse diximus  Ueraciter enim tertia agiturebdomada, quod a uespera XIIIIae diei incipit, et inuespera XXIae conpletur