./data/stoa0275/stoa010/stoa0275.stoa010.opp-lat1.xml
Quamquam Epicurus vulgari satis opinionenegarit mortem ad nos pertinere  Quod enim dissolvitur, inquit,sensu caret, et quod sensu caret, nihil ad nos  Dissolvitur autemet caret sensu non ipsa mors, sed homo qui eam patitur  At illoei dedit passionem cuius est actio  Quodsi hominis est pati mortemdissolutricem corporis et peremptricem sensus, quam ineptumut tanta vis ad hominem non pertinere dicatur  Multo coactiusSeneca, Post mortem, ait, omnia finiuntur, etiam ipsa  Hoc si itaest, iam et mors ad semetipsam pertinebit, si et ipsa finitur; eomagis ad hominem, in quo inter omnia finiendo et ipsa finitur Mors nihil ad nos, ergo et vita nihil ad nos  Si enim quo dissolvimurpraeter nos, etiam quo compingimur extra nos  Si ademptiosensus nihil ad nos, nec adeptio sensus quicquam ad nos Sed mortem quoque interimat qui et animam  A nobis ut depostuma vita et de alia provincia animae, ita de morte tractabitur,ad quam vel ipsi pertinemus, si ad nos illa non pertinet Denique nec speculum eius somnus aliena materia est