./data/stoa0275/stoa006/stoa0275.stoa006.opp-lat1.xml
Ad summam, et ipsemox tetigit alios, quibus manus imponens, utique sentiendas, beneficiamedicinarum conferebat, tam vera, tam non imaginaria, quamerant per quas conferebat  Ipse igitur est Christus Esaiae, remediator valetudinum  Hic, inquit, imbecillitates nostras aufert etlanguores portat  Portare autem Graeci etiam pro eo solent ponerequod est tollere  Sufficit interim mihi generalis repromissio  Quodcunquecuraverit Iesus, meus est  Veniemus tamen et ad speciescurationum  Ceterum et a daemoniis liberare curatio est valetudinis Itaque spiritus nequam quasi ex forma iam prioris exempli cum testimonio excedebant vociferantes, Tu es filius dei  Cuius dei,vel hic pareat  Sed proinde increpabantur et iubebantur tacere Proinde enim Christus ab hominibus, non a spiritibus immundis,volebat se filium dei agnosci, ille Christus duntaxat cui hoc congruebatquia praemiserat per quos posset agnosci, et utique digniorespraedicatores  Illius erat praeconium immundi spiritus respuerecui sancti abundabant  Porro qui nunquam fuerat annuntiatus (sitamen volebat agnosci, frustra autem venerat, si nolebat), nonesset aspernatus testimonium alienae et cuiuscunque substantiae,qui propriae non habebat, qui in aliena descenderat  Iam nunc etqua destructor creatoris, nihil magis gestisset quam a spiritibusipsius agnosci et divulgari prae timore; nisi quod Marcion deumsuum timeri negat, defendens bonum non timeri, sed iudicem,apud quem sint materiae timoris, ira, saevitia, iudicia, vindicta,damnatio  Sed et daemonia timore utique cedebant  Ergo timendidei filium coufitebantur, occasionem habitura non cedendi, si nontimendi  Et ille iussu et increpitu ea expellens, non suasu, quabonus, timendum se exhibebat  Aut nunquid ideo increpabat quiatimebatur, nolens timeri? Et quomodo ea volebat excedere, quodnisi timore non facerent? Cecidit ergo in necessitatem, qua disparemse naturae suae ageret, cum posset ut bonus semel eis parcere Cecidit et in aliam praevaricationis notam, cum so a daemoniisquasi filium creatoris sustineret timeri, ut iam non propria potestateexpelleret daemonia, sed per creatoris auctoritatem  In solitudinem procedit  Solemnis et huiusmodi regio creatoris  Oportebatsermonem illic quoque videri in corpore ubi egerat aliquandoet in nube  Competebat et evangelio habitus loci qui placueratet legi  Capiat itaque iocunditatem solitudo, hoc Esaias promiserat  Detentus a turbis, oportet me, inquit, et aliis civitatibus annuntiare regnum dei  Ostenderat iam alicubi deum suum? Nonputo adhuc usque  Sed de his loquebatur qui alium quoque deumnoverant? Nec hoc credo  Ergo si nec ille alium deum edideratnec illi noverant praeter creatorem, eiusdem dei regnum portende bat quem solum sciebat notum eis qui audiebant