./data/phi0474/phi048/phi0474.phi048.perseus-lat1.xml
possumusne ergo in vita summum bonum dicere, cum id nein cena quidem posse videamur? Quo modo autemphilosophus loquitur?Tria genera cupiditatum, naturales et necessariae, naturales et non necessariae, necnaturales nec necessariae  primum divisit ineleganter;duo enim genera quae erant, fecit tria  hoc est nondividere, sed frangere  qui haec didicerunt, quae illecontemnit, sic solent: Duo genera cupiditatum, naturales et inanes, naturalium duo, necessariae et non necessariae  confecta res esset  vitiosum est enim individendo partem in genere numerare