./data/stoa0275/stoa023/stoa0275.stoa023.opp-lat1.xml
Si detrimento rei familiarisanimus concitatur, omni paene in loco contemnendo saeculo scripturisdominicis commonetur; nec maior ad pecuniae contemptumexhortatio subiacet, quam quod ipse dominus in nullis divitiis invenitur Semper pauperes iustificat, divites praedamnat  Ita detrimentumpatientiae, fastidium opulentiae praeministravit, demonstransper abiectionem divitiarum laesuras quoque earum computandasnon esse  Quod ergo nobis appetere minime opus est,quia nec dominus appetivit, detruncatum vel etiam ademptum non aegre sustinere debemus  Cupiditatem omnium malorum radicemspiritus domini per apostolum pronuntiavit  Eam non in concupiscentiaalieni tantum constitutam interpretemur: nam et quodnostrum videtur, alienum est; nihil enim nostrum, quoniam deiomnia, cuius ipsi quoque nos  Itaque si damno affecti impatientersenserimus,non de nostro amissum dolentes, adfines cupiditatisdeprehendemur  Alienum quaerimus cum alienum amissumaegre sustinemus  Qui damni impatientia concitatur terrena caelestibusanteponendo, de proximo in deum peccat  Spiritum enim,quem a domino sumpsit, saecularis rei gratia concutit  Libenterigitur terrena amittamus, caelestia tueamur  Totum licet saeculumpereat, dum patientiam lucrifaciam  Iam qui minutum sibialiquid aut furto aut vi aut etiam ignavia non constanter sustinereconstituit, nescio an facile vel ex animo ipse rei suae manuminferre posset in causa eleemosynae  Quis enim ab alio secariomnino non sustinens ipse ferrum in corpore suo ducit? Patientiain detrimentis exercitatio est largiendi et communicandi  Nonpiget donare eum qui non timet perdere  Alioquin quomodo duashabens tunicas alteram earum nudo dabit, nisi idem sit qui auferentitunicam etiam pallium offerre possit? Quomodo amicos demammona fabricabimus nobis, si eum in tantum amaverimus, utamissum non sufferamus? Peribimus cum perdito  Quid hicinvenimus ubi habemus amittere? Gentilium est omnibus detrimentisimpatientiam adhibere, qui rem pecuniariam fortasse animaeanteponant  Nam et faciunt cum lucri cupiditatibus quaestuosapericula mercimoniorum in mari exercent, cum pecuniaecausa etiam in foro nihil damnationi timendum aggredi dubitant,cum denique ludo et castris sese locant, cum per viam in morembestiarum latrocinantur  Nos vero secundum diversitatem,qua cum illis sumus, non animam pro pecunia, sed pecuniam proanima deponere convenit, seu sponte in largiendo seu patienterin amittendo