./data/phi1212/phi003/phi1212.phi003.perseus-lat2.xml
ager frumento piger, aratro inritus, fecundioroliueto, nec uinitori nec holeris cultori culpatur  ruratio omnis in sarculo et surculo, quorum prouentu magis fructuosa insula est quam frugifera  ceterum et incolis frequenset hospitibus celebrata  oppidum habet, nequaquam progloria, sed quod fuisse amplum semiruta moenium multifariam indicant  enimuero fanum Iunonis antiquitus famigeratum; id fanum secundo litore, si recte recordor uiam,uiginti haud amplius stadia oppido abest  ibi donarium deaeperquam opulentum: plurima auri et argenti ratio in lancibus, speculis, poculis et cuiuscemodi utensilibus magnaetiam uis aeris uario effigiatu, ueterrimo et spectabili opere:uel inde ante aram Bathylli statua a Polycrate tyrannodicata, qua nihil uideor effectius cognouisse; quidam Pythagorae eam falso existimant  adulescens est uisenda pulchritudine, crinibus a fronte parili separatu per malas remulsis, pone autem coma prolixior interlucentem ceruicemscapularum finibus obumbrat, ceruix suci plena, malae uberes,genae teretes, at medio mento lacullatura, eique prorsuscitharoedicus status: deam conspiciens, canenti similis,tunicam picturis uariegatam deorsus ad pedes deiectus ipsos,Graecanico cingulo, chlamyde uelat utrumque brachium adusque articulos palmarum, cetera decoris istriis dependent;cithara balteo caelato apta strictim sustinetur; manus eiustenerae, procerulae: laeua distantibus digitis neruos molitur,dextra psallentis gestu pulsabulum citharae admouet, ceuparata percutere, cum uox in cantico interquieuit; quodinterim canticum uidetur ore tereti semihiantibus in conatu labellis eliquare  uerum haec quidem statua esto cuiuspiampuberum, quis Polycrati tyranno dilectus Anacreonteumamicitiae gratia cantilat; ceterum multum abest Pythagoraephilosophi statuam esse; et natus Samius et pulchritudineadprime insignis et psallendi musicaeque omnis multo doctissimus ac ferme id aeui, quo Polycrates Samum potiebatur, sed haudquaquam philosophus tyranno dilectus est quippe eo commodum dominari orso profugit ex insulaclanculo Pythagoras, patre Mnesarcho nuper amisso, quemcomperio inter sellularios artifices gemmis faberrime sculpendis laudem magis quam opem quaesisse  sunt qui Pythagoran aiant eo temporis inter captiuos Cambysae regis,Aegyptum cum adueheretur, doctores habuisse Persarummagos ac praecipue Zoroastren, omnis diuini archaniantistitem, posteaque eum a quodam Syllo Crotoniensiumprincipe reciperatum  uerum enimuero celebrior fama optinet sponte eum petisse Aegyptias disciplinas atque ibi a sacerdotibus caerimoniarum incredundas potentias, numerorumadmirandas uices, geometriae sollertissimas formulas didicisse; nec his artibus animi expletum mox Chaldaeos atque indeBracmanos—hi sapientes uiri sunt, Indiae gens est—eorumergo Bracmanum gymnosophistas adisse  Chaldaei sideralem scientiam, numinum uagantium statos ambitus, utrorumqueuarios effectus in genituris hominum ostendere nec non medendi remedia mortalibus latis pecuniis terra caeloque etmari conquisita, Bracmani autem pleraque philosophiaeeius contulerunt, quae mentium documenta, quae corporumexercitamenta, quot partes animi, quot uices uitae, quaediis manibus pro merito suo cuique tormenta uel praemia quin etiam Pherecydes Syro ex insula oriundus, qui primusuersuum nexu repudiato conscribere ausus est passis uerbis,soluto locutu, libera oratione, eum quoque Pythagorasmagistrum coluit et infandi morbi putredine in serpentiumscabiem solutum religiose humauit  fertur et penes Anaximandrum Milesium naturabilia commentatus nec non etCretensem Epimeniden inclitum fatiloquum et piatoremdisciplinae gratia sectatus itemque Leodamantem Creophyli discipulum, qui Creophylus memoratur poetaeHomeri hospes et aemulator canendi fuisse  tot illedoctoribus eruditus, tot tamque multiiugis calicibus disciplinarum toto orbe haustis, uir praesertim ingenio ingentiac profecto super captum hominis animi augustior, primusphilosophiae nuncupatior et conditor, nihil prius discipulos suos docuit quam tacere, primaque apud eum meditatio sapienti futuro linguam omnem coercere uerbaque,quae uolantia poetae appellant, ea uerba detractis pinnisintra murum candentium dentium premere  prorsus, inquam,hoc erat primum sapientiae rudimentum, meditari condiscere, loquitari dediscere  non in totum aeuum tamen uocemdesuescebant, nec omnes pari tempore elingues magistrumsectabantur, sed grauioribus uiris breui spatio satis uidebatur taciturnitas modificata, loquaciores enimuero fermein quinquennium uelut exilio uocis puniebantur  porronoster Plato, nihil ab hac secta uel paululum deuius, pythagorissat in plurimis; aeque et ipse ut in nomen eius amagistris meis adoptarer, utrumque meditationibus academicis didici, et, cum dicto opus est, inpigre dicere, et, cumtacito opus est, libenter tacere  qua moderatione uideor abomnibus tuis antecessoribus haud minus oportuni silentiilaudem quam tempestiuae uocis testimonium consecutus