./data/phi0474/phi047/phi0474.phi047.perseus-lat1.xml
M. Tullius Cicero
sequitur igitur ut etiam vitia sint paria, si quidem pravitates animi recte vitia dicuntur  atqui quoniam paresvirtutes sunt, recte facta, quoniam a virtutibus proficiscuntur, paria esse debent, itemque peccata, quoniam exvitiis manant, sint aequalia necesse est