./data/stoa0275/stoa026/stoa0275.stoa026.opp-lat1.xml
Tertullian
Namet apostolis nullum aliud negotium fuit, duntaxat apud IsraÃ«lem,quam veteris testamenti resignandi et novi consignandi, et potiusiam dei in Christo contionandi  Ita et de resurrectione nihil noviintulerunt, nisi quod et ipsam in gloriam Christi annuntiabant, decetero simplici et nota iam fide receptam sine ulla qualitatis quaestione,solis refragantibus Sadducaeis  Adeo facilius fuit negari intotum mortuorum resurrectionem quam aliter intellegi  Habes Paulumapud summos sacerdotes sub tribuno inter Sadducaeos et Pharisaeos fidei suae professorem  Viri, inquit, fratres, ego Pharisaeussum, filius Pharisaeorum, de spe nunc et de resurrectioneiudicor apud vos, utique communi, ne, quia iam transgressor legisvidebatur, de praecipuo fidei totius articulo, id est de resurrectione,ad Sadducaeos sapere existimaretur  Ita quam nolebat videri rescinderefidem resurrectionis utique confirmabat secundum Pharisaeos,respuens negatores eius Sadducaeos  Proinde et apud Agrippam nihil se ait proferre citra quam prophetae annuntiassent  Ergoservabat resurrectionem quoque qualem prophetae annuntiarant  Nam et de resurrectione mortuorum apud Moysen scriptum commemoranscorporalem eam norat, in qua scilicet sanguis hominisexquiri habebit  Itaque talem praedicabat qualem et Pharisaei susceperantet dominus ipse defenderat, et Sadducaei, ne talem quoque crederent, in totum esse noluerant  Sed nec Athenienses aliamintellexerant a Paulo portendi  Denique irriserant, non irrisuriomnino, si animae solius restitutionem ab eo audissent; suscepissentenim vernaculae suae philosophiae frequentiorem praesumptionem At ubi nationes praeconium resurrectionis inauditae retroipsa novitate concussit, et digna incredulitas rei tantae quaestionibusfidem torquere coepit, tunc et apostolus per totum paene instrumentumfidem huius spei corroborare curavit, et esse eamostendens et nondum transactam, et, de quo magis quaerebatur,corporalem et, quod insuper dubitabatur, non aliter corporalem