./data/stoa0275/stoa006/stoa0275.stoa006.opp-lat1.xml
Tertullian
Dabitur et in Christum liber de omni statu eius Distingui enim materias oportet, quo plenius et ordinatius retractentur Interim satis erit ad praesentem gradum ita occurrere, utostendam Christum Iesum non alterius dei circumlatorem quamcreatoris, et quidem paucis  Anno xv Tiberii Christus Iesus decaelo manare dignatus est, spiritus salutaris  Marcionis salutem,qui ita voluit, quoto quidem anno Antonini maioris de Ponto suoexhalaverit aura canicularis non curavi investigare  De quo tamenconstat, Antoninianus haereticus est, sub Pio impius  A Tiberioautem usque ad Antoninum anni fere cxv et dimidium anni cumdimidio mensis  Tantundem temporis ponunt inter Christum etMarcionem  Cum igitur sub Antonino primus Marcion hunc deuminduxerit, sicut probavimus, statim, qui sapis, plana res est  Praeiudicanttempora quod sub Antonino primum processit sub Tiberionon processisse, id est deum Antoniniani imperii Tiberiani nonfuisse, atque ita non a Christo revelatum quem constat a Marcioneprimum praedicatum  Hoc nunc ut probem constare, quod superest,ab ipsis adversariis sumam  Separatio legis et evangelii propriumet principale opus est Marcionis, nec poterunt negare discipulieius quod in summo instrumento habent, quo denique initianturet indurantur in hanc haeresim  Nam hae sunt AntithesesMarcionis, id est contrariae oppositiones, quae conantur discordiamevangelii cum lege committere, ut ex diversitate sententiarumutriusque instrumenti diversitatem quoque argumententur deorum Igitur cum ea separatio legis et evangelii ipsa sit quae alium deumevangelii insinuaverit adversus deum legis, apparet ante eam separationemdeum in notitia non fuisse qui ab argumento separationisinnotuit, atque ita non a Christo revelatum, qui fuit ante separationem,sed a Marcione commentatum, qui instituit separationemadversus evangelii legisque pacem, quam retro illaesam et inconcussamab apparentia Christi usque ad audaciam Marcionis illautique ratio servavit quae non alium deum et legis et evangeliituebatur praeter creatorem, adversus quem tanto post tempore separatioa Pontico immissa est