./data/stoa0275/stoa004/stoa0275.stoa004.opp-lat1.xml
Tertullian
Sedprecario forsitan usus est, et ideo precario, non dominio, ut, cumea mala esset, de mala tamen sustinuerit uti, scilicet ex necessitatemediocritatis suae, qua non valebat ex nihilo uti, non ex potestate,quam si habuisset omnino, ut deus, in materiam, quammalam norat, ante eam in bonum convertisset, ut dominus etbonus, ut ita de bono, non de malo uteretur  Sed quia bonusquidem, dominus autem non, ideo qualem habuit tali usus necessitatemsuam ostendit cedentem condicioni materiae, quam, sidominus fuisset, emendasset  Sic enim Hermogeni respondendumest, cum ex dominio defendit deum materia usum, et de re nonsua, scilicet non facta ab ipso  Iam ergo malum ab ipso, qui estmali, si non auctor, quia non effector, certe permissor, quia dominator Si vero materia non et ipsius, qua malum, dei nonerit, de alieno ergo usus aut precario usus est, qua egens eius,aut et iniuria, qua praevalens eius  His enim tribus modis alienasumuntur, iure, beneficio, impetu, id est dominio, precario, vi Dominio non suppetente eligat Hermogenes quid deo congruat,precario an vi de materia cuncta fecisse  Non ergo melius censuissetdeus nihil omnino faciendum quam precario aut vi faciendum,et quidem de malo?