./data/stoa0275/stoa011/stoa0275.stoa011.opp-lat1.xml
Tertullian
Sanctum autem utiquesuper sanctum ferebatur, aut ab eo quod superferebatur id quodferebat sanctitatem mutuabatur, quoniam subiecta quaeque materiaeius quae desuper imminet qualitatem rapiat necesse est, maximecorporalis spiritalem, et penetrare et insidere facilem per substantiaesuae subtilitatem  Ita de sancto sanctificata natura aquarumet ipsa sanctificare concepit  Nemo dicat: Numquid ipsis enimaquis tinguimur, quae tunc in primordio fuerunt? Non utiqueipsis, nisi ex ea parte qua genus quidem unum, species verocomplures  Quod autem generi adtributum est, etiam in specieredundat  Ideoque nulla distinctio est, mari quis an stagno, fluminean fonte, lacu an alveo diluatur, nec quicquam refert intereos quos Ioannes in Iordane et quos Petrus in Tiberi tinxit  Nisiet ille spado, quem Philippus inter vias fortuita aqua tinxit, plussalutis aut minus retulit  Igitur omnes aquae de pristina originispraerogativa sacramentum sanctificationis consequuntur invocatodeo  Supervenit enim statim spiritus de caelis et aquis superestsanctificans eas de semetipso, et ita sanctificatae vim sanctificandicombibunt  Quamquam ad simplicem actum competat similitudo,ut, quoniam vice sordium delictis inquinamur, aquis abluamur  Seddelicta sicut non in carne comparent, quia nemo super cutem portatmaculam idololatriae aut stupri aut fraudis, ita eiusmodi inspiritu sordent, qui est auctor delicti  Spiritus enim dominatur,caro famulatur  Tamen utrumque inter se communicant reatum,spiritus ob imperium, caro ob ministerium  Igitur medicatis quodammodoaquis per angeli interventum, et spiritus in aquis corporaliterdiluitur et caro in eisdem spiritaliter mundatur