./data/stoa0275/stoa010/stoa0275.stoa010.opp-lat1.xml
Tertullian
Ex temporibusautem anni verno magis quieta, quod aestas dissolvatanimas et hiems quodammodo obduret, et autumnus, temptatoralias valetudinum, sucis pomorum vinosissimis diluat  Item exipsius quietis situ, si neque resupina neque dextero latere decumbat,neque conresupinatis internis, quasi refusis loculis, statiosensuum fluitet, aut compressa iecoris angina sit mentis  Sedhaec ingeniose aestimari potius quam constanter probari putem (etsiPlato est qui ea aestimavit); et fortassean casu procedant  Alioquinex arbitrio erunt somnia, si dirigi poterunt  Nam quod et de cibisdistinguendis vel derogandis nunc praesumptio nunc superstitiodisciplinam somniis praescribit, examinandum est  Superstitio, itcum apud oracula incubaturis ieiunium indicitur, ut castimoni(??)inducat, praesumptio, ut cum Pythagorici ob hanc quoque speciemfabam respuunt onerosum et inflatui pabulum  Atquin trinailla cum Daniele fraternitas legumine solo contenti, ne regiis ferculis contaminarentur, praeter sapientiam reliquam somniorum praecipuegratiam a deo redemerunt et impetrandorum et disserendorum Ieiuniis autem nescio an ego solus plurimum ita somniemut me somniasse non sentiam  Nihil ergo sobrietas, inquis, adhanc partem? Immo tanto magis ad hanc quantum et ad omnem;si et ad superstitionem, multo amplius ad religionem  Sic enim etdaemonia expostulant eam a suis somniatoribus, ad lenocinium scilicet divinitatis, quia familiarem dei norunt, quia et Daniel rursustrium hebdomadum statione aruit victu, sed ut deum inlicerethumiliationis officiis, non ut animae somniaturae sensum et sapientiamstrueret, quasi non in ecstasi acturae  Ita non ad ecstasinsummovendam sobrietas proficiet, sed ad ipsam ecstasin commendandam,ut in deo fiat