./data/stoa0275/stoa010/stoa0275.stoa010.opp-lat1.xml
Tertullian
Sed nullus sermo divinusnisi dei unius, quo prophetae, quo apostoli, quo ipse Christusintonuit  Multo antiquior Moyses etiam Saturno nongentis circiterannis, nedum pronepotibus eius, certe divinior multo, qui decursusgeneris humani ab exordio mundi quoque per singulas nativitatesnominatim temporatimque digessit, satis probans divinitatem operisex divinatione vocis  Si vero Samius sophista Platoni auctor estde animarum recidivatu revolubili semper ex alterna mortuorumatque viventium suffectione, certe ille Pythagoras, etsi bonus cetera,tamen ut hanc sententiam exstrueret, non turpi modo, verum etiamtemerario mendacio incubuit  Cognosce, qui nescis, et crede nobiscum Mortem simulat, subterraneo latitat, septennio illic patientiamdamnat, interea quae de posteris defunctis ad fidem rerumesset relaturus ab unica conscia et ministra matre cognoscit; utsatis sibi visus est corpulentiam interpolasse ad omnem mortuiveteris horrorem, de adytis fallaciae emergit, ut ab inferis redditus Quis non crederet revixisse quem crediderat obisse, audiens praesertimab eo quae de posteris mortuis nisi apud inferos non videreturcognoscere potuisse? Sic ex mortuis vivos effici senior sermoest  Quid enim, si et iunior? Neque veritas desiderat vetustatem,neque mendacium devitat novellitatem  Teneo plane falsum, antiquitategenerosum; quidni falsum, cuius testimonium quoque exfalso est? Quomodo credam non mentiri Pythagoram, qui mentiturut credam? quomodo mihi persuadebit Aethalidem et Euphorbumet Pyrrhum piscatorem et Hermotimum se retro ante Pythagoramfuisse, ut persuadeat vivos ex mortuis effici, qui iterum se Pythagorampeieravit? Quanto enim credibilius ipse ex semetipso semelredisset in vitam quam totiens alius atque alius, tanto et in durioribusfefellit, qui molliora mentitus est  Sed clypeum Euphorbiolim Delphis consecratum recognovit, et suum dixit, et de signisvulgo ignotis probavit  Respice ad hypogeum eius, et si capit,crede  Nam qui talem commentus est stropham, cum iniuria bonaevaletudinis, cum fraude vitae septennio excruciatae infra terraminedia, ignavia, umbra, cui tanti fuit fastidium caeli, quam nonaccesserit temeritatem, quam non temptaverit curiositatem, ut adnotam clypei illius perveniret? Quid autem, si in historiis aliquibusoccultioribus repperit? Quid si defectae iam traditionissuperstites aliquas famae aurulas hausit? Quid si ab aedituo redemptaclam inspectione cognovit? Scimus etiam magiae licereexplorandis occultis per catabolicos et paredros et pythonicosspiritus  Non enim et Pherecydes, Pythagorae magister, hisforsitan artibus divinabat, ne dicam somniabat? Quid si idemdaemon in illo fuit qui et in Euphorbo res sanguinis gessit? Deniquequi se Euphorbum ex argumento clypei probarat, curneminem Troianorum commilitonum aeque recognovit? Nam et illiiam revixissent, si vivi ex mortuis fierent