./data/stoa0275/stoa002/stoa0275.stoa002.opp-lat1.xml
Tertullian
Adeo quotidie adolescentem numerumChristianorum ingemitis, obsessam vociferamini civitatem; inagris, in castellis, in insulis Christianos; omnem sexum, omnemaetatem, omnem denique dignitatem transgredi a vobis quasi detrimentodoletis  Nec tamen hoc ipso ad aestimationem alicuius latentisboni animos promovetis  Non licet rectius suspicari, non libetpropius experiri; hic tantum curiositas humana torpescit  Amatisignorare quod alii gaudeant invenisse; mavultis nescire, quia iamodistis, quasi certe non odituros vos sciatis  Atquin si nullum eritodii debitum, reperietur optimum utique ab iniustitia priorediscedere: sin vero causa constiterit, nihil odio detrahetur, quodadeo amplius iustitiae conscientia cumulabitur  Nisi si emendaripudet, aut excusari piget  Scio plane qua responsione soletis redundantiaenostrae testimonium convenire: non utique eo bonumpraeiudicari quia plerosque convertat et sibi rapiat, inquitis  Novidemutationem mentis in malas partes  Quot desertores bonaevitae? quot transfugae in perversum? Multi bona fide, immo iamplures pro extremitatibus temporum  Verum deficit adaequatio comparationisistius  Nam de malo ita constat apud omnes, ut ne ipsiquidem rei, qui ad malum transeunt et a bonis in perversa divertunt,defendere malum pro bono audeant  Turpia timori, pudoriimpia habent  Denique gestiunt latere, devitant apparere, trepidantdeprehensi, negant accusati; ne torti quidem facile aut semper confitentur,certe damnati maerent  Exprobrant etenim quod erantin semetipsos, malae mentis ab innocentia transitum vel fato imputant Adeo nolunt suum esse, quia malum negare non possunt Christian vero quid tale consequuntur? Neminem pudet, neminempaenitet, nisi tantum pristinorum  Si denotatur, gloriatur, sitrahitur, non subsistit, si accusatur, non defendit, interrogatusconfitetur, damnatus gloriatur  Quod hoc malum est in quo malinatura cessat?