./data/stoa0275/stoa006/stoa0275.stoa006.opp-lat1.xml
Tertullian
Amplius nunc superstruimus ea quoqueparia ex scripturis creatoris quaequae post Christum futura praecinebantur Nec enim dispositio expuncta inveniretur, si non illevenisset post quem habebat evenire  Aspice universas nationes devoragine erroris humani exinde emergentes ad deum creatorem,ad deum Christum, et, si audes, nega prophetatum  Sed statimtibi in psalmis promissio patris occurret  Filius meus es tu, ego hodie generavi te  Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatemtuam et possessionem tuam terminos terrae  Nec poteris magisDavid filium eum vindicare quam Christum, aut terminos terraeDavid potius promissos, qui intra unicam ludaeorum gentem regnavit,quam Christo, qui totum iam orbem evangelii sui fide cepit Sic et per Esaiam: Ecce dedi te in dispositionem generis, in lucem nationum, aperire oculos caecorum, utique errantium, exsolverede vinculis vinctos, id est de delictis liberare, et de cella carceris,id est mortis, sedentes in tenebris, ignorantiae scilicet  Quae siper Christum eveniunt, non in alium erunt prophetata quam perquem eveniunt  Item alibi: Ecce testimonium eum nationibus posui, principem et imperantem nationibus; nationes, quae te non sciunt,invocabunt te, et populi confugient ad te  Nec enim haec in Davidinterpretaberis, quia praemisit, Et disponam vobis dispositionem aeternam, religiosa et fidelia David  Atquin hinc magis Christumintellegere debebis ex David deputatum carnali genere ob Mariaevirginis censum  De hoc enim promisso iuratur in psalmo ad David,Ex fructu ventris tui collocbo super thronum tuum  Quis isteventer est? Ipsius David? Utique non  Neque enim pariturus essetDavid  Sed nec uxoris eius  Non enim dixisset, Ex fructu ventristui, sed potius, Ex fructu ventris uxoris tuae  Ipsius autem dicendoventrem superest ut aliquem de genere eius ostenderit cuiusventris futurus esset fructus caro Christi, quae ex utero Mariaefloruit  Ideoque et fructum ventris tantum nominavit, ut proprieventris, quasi solius ventris, non etiam viri, et ipsum ventrem adDavid redegit, ad principem generis et familiae patrem  Namquia viro deputare non poterat virginis, eum ventrem patri deputavit Ita quae to Christo nova dispositio invenitur hodie, haecerit quam tunc creator pollicebatur, religiosa et fidelia David appellans,quae erant Christi, quia Christus ex David, immo ipsaerit caro eius religiosa et fidelia David, iam sancta religione etfidelis ex resurrectione  Nam et Nathan propheta in prima Ba siliarum professionem ad David facit semini eius  Quod erit,inquit, ex ventre ipsius  Hoc si in Salomonem simpliciter edisseres,risum mihi incuties  videbitur enim David peperisse Salomonem An et hic Christus significatur ex eo ventre semen Davidqui esset ex David, id est Mariae? Quia et aedem dei magisChristus aedificaturus esset, hominem scilicet sanctum, in quo potioretemplo inhabitaret dei spiritus, in dei filium magis Christushabendus esset quam Salomon filius David  Denique et thronus inaevum et reguum in aevum magis Christo competit quam Salomoni,temporali scilicet regi  Sed et a Christo misericordia dei nonabscessit, Salomoni vero etiam ira dei accessit post luxuriam etidololatriam  Suscitavit enim illi Satan hostem Idumaeum  Cumergo nihil horum competat in Salomonem, sed in Christum, certaerit ratio interpretationum nostrarum, ipso etiam exitu rerum probantequas in Christum apparet praedicatas  Et ita in hoc eruntsancta et fidelia David  Hunc deus testimonium nationibus posuit,non David; principem et imperantem nationibus, non David, quisoli Isra(??)li imperavit  Christum hodie invocant nationes, quae eumnon sciebant, et populi ad Christum hodie confugiunt, quemretro ignorabant  Non potest futurum dici quod vides fieri