./data/stoa0275/stoa014/stoa0275.stoa014.opp-lat1.xml
Tertullian
Sed et parietes Tyriis et hyacinthinis et illis regiis velis,quae vos operose resoluta transfiguratis, pro pictura abutuntur Vilior est apud illos purpura quam rubrica  Quis enim est vestiumhonor iustus de adulterio colorum iniustorum? Non placet deoquod non ipse produxit  Nisi si non potuit purpureas et a(??)rinasoves nasci iubere  Si potuit, ergo iam noluit; quod deus noluit,utique non licet fingi  Non ergo natura optima sunt ista quaea deo non sunt, auctore naturae  Sic a diabolo esse intelleguntur,ab interpolatore naturae  Alterius enim esse non possunt, si deinon sunt, quia aemuli sint necesse est, quae dei non sunt  Aliusautem praeter diabolum et angelos eius aemulus dei non est  Ceterumsi materiae ex deo sunt, non statim et huiusmodi fructusillarum in hominibus  Quaeritur et unde sint conchae, et quadispositione decorent, et ubi speciem suam collocent  Nam etomnes istae profanae spectaculorum saecularium voluptates, sicutde illis suum volumen edidimus, ipsa etiam idololatria ex rebusdei constat  Non tamen ideo circi furoribus aut arenae atrocitatibusaut scenae turpitudinibus Christianum affici oportet, et quodet equum et pantheram et vocem homini deus dedit, sicut necideo idololatrian impune faciat Christianus, quia dei conditioest et tus et merum et ignis qui vescitur, et animalia quae victimaefiunt, cum et ipsa materia quae adoratur dei sit  Sic ergoet circa actum materiarum census a deo descendens proptereaexcusat, ut deo extraneum, ut reum scilicet gloriae saecularis?