./data/stoa0255/stoa009/stoa0255.stoa009.perseus-lat2.xml
Seneca
Ergo, si iniuria sine malo nulla est, malumnisi turpe nullum est, turpe autem ad honestisoccupatum pervenire non potest, iniuria ad sapientemnon pervenit  Nam si iniuria alicuius mali patientiaest, sapiens autem nullius mali est patiens, nulla ad sapientem iniuria pertinet