./data/stoa0275/stoa023/stoa0275.stoa023.opp-lat1.xml
Tertullian
Atque utinam erubescere istud remedium ferat,uti pudor non exhibendi quod aliis suggestum imus exhibendi fiatmagisterium, nisi quod bonorum quorundam sicuti et malorum intolerabilismagnitudo est, ut ad capienda et praestanda ea solagratia divinae inspirationis operetur  Nam quod maxime bonum,id maxime penes deum, nec alius id quam qui possidet dispensat,ut cuique dignatur  Itaque velut solatium erit disputare super eoquod frui non datur, vice languentium, qui, cum vacent a sanitate,de bonis eius tacere non norunt  Ita miserrimus ego, semperaeger caloribus impatientiae, quam non obtineo patientiae sanitatemet suspirem et invocem et perorem necesse est, cumrecordor et in meae imbecillitatis contemplatione digero bonamfidei valitudinem et dominicae disciplinae sanitatem non facile cuiquam,nisi patientia adsideat, provenire  Ita praeposita deirebus est, ut nullum praeceptum obire quis, nullum opus dominocomplacitum perpetrare extraneus a patientia possit  Bonumeius etiam qui extra eam vivunt summae virtutis appellationehonorant  Philosophi quidem, qui alicuius sapientiae animaliadeputantur, tantum illi subsignant, ut cum inter sese variissectarum libidinibus et sententiarum aemulationibus discordent,solius tamen patientiae in commune memores huic uni studiorumsuorum commiserint pacem  In eam conspirant, in eam foederantur,illam in adfectatione virtutis unanimiter student, omnemsapientiae ostentationem de patientia praeferunt  Grande testimoniumeius est, cum etiam vanas saeculi disciplinas ad laudemet gloriam promovet  Aut numquid potius iniuria, cum divinares in saecularibus artibus volutatur? Sed viderint illi quosmox sapientiae suae cum saeculo destructae ac dedecoratae pudebit