./data/stoa0275/stoa006/stoa0275.stoa006.opp-lat1.xml
Tertullian
Ecce enim, inquiunt, ipse se conditorem profiteturmalorum, dicens, Ego sum qui condo mala  Amplexi enim vocabuli communionem duas malorum species in ambiguitate turbantem,quia mala dicuntur et delicta et supplicia, passim volunt eum conditoremintellegi malorum, ut malitiae auctor renuntietur  Nosautem adhibila distinctions utriusque formae, separatis malis delictiet malis supplicii, malis culpae et malis poenae, suum cuique partidefinimus auctorem, malorum quidem peccati et culpae diabolum,malorum vero supplicii et poenae deum creatorum, ut illa pars malitiaedeputetur, ista iustitiae mala condentis iudicia adversus maladelicti  De his ergo creator profitetur malis quae congruunt iudici Quae quidem illis mala sunt quibus rependuntur, ceterum suo nominebona, qua iusta, et bonorum defensoria et delictorum inimica,atque in hoc ordine deo digna  Aut proba ea iniusta, ut probesmalitiae deputanda, id est iniustitiae mala, quia si iustitiae erunt,iam mala non erunt, sed bona, malis tantummodo mala, quibusetiam directo bona pro malis damnantur  Constitue igitur iniustehominem divinae legis voluntarium contemptorem id retulisse quovoluit caruisse, iniuste malitiam aevi illius imbribus, dehinc etignibus caesam, iniuste Aegyptum foedissimam, superstitiosam, ampliushospitis populi conflictatricem, decemplici castigatione per- cussam  Indural cor Pharaonis: sed meruerat in exitium subministrariqui iam negaverat deum, qui iam legatos eius totienssuperbus excusserat, qui iam populo laborem operis adiecerat,postremo qua Aegyptius, olim deo reus fuerat gentilis idololatriae,ibin et crocodilum citius colens quam deum vivum  Impendit et ipsum populum, sed ingratuns  Immisit et pueris ursos, sedirreverentibus in prophetam