./data/stoa0275/stoa024/stoa0275.stoa024.opp-lat1.xml
Tertullian
Nam et sic facilius traducentur, dum aut iam tuncfuisse deprehenduntur, aut ex illis quae iam tunc fuerunt seminiasumpsisse  Paulus in prima ad Corinthios notat negatores et dubitatores resurrectionis  Haec opinio propria Sadducaeorum Partem eius usurpat Marcion et Apelles et Valentinus, et si quialii resurrectionem carnis infringunt  Et ad Galatas scribens invehitur in observatores et defensores circumcisionis et legis  Hebionishaeresis sic est  Timotheum instruens nuptiarum quoque interdictores suggillat  Ita instituunt Marcion et Apelles, eiussecutor  Aeque tangit eos qui dicerent factam iam resurrectionem  Id de se Valentiniani asseverant  Sed et cum genealogies indeterminatas nominat, Valentinus agnoscitur, apud quem Aeon illenescio qui novi et non unius nominis generat ex sua ChariteSensum et Veritatem, et hi aeque procreant ex se Sermonem etVitam, dehinc et isti generant Hominem et Ecclesiam, de quaprima ogdoade Aeonum exinde decem alii, et duodecim reliquiAeones miris nominibus oriuntur in meram fabulam triginta Aeonum Idem apostolus, cum improbat elementis servientes, aliquidHermogenis ostendit, qui materiam non natam introducens deo nonnato eam comparat, et ita matrem elementorum deam faciens potest ei servire quam deo comparat  Ioannes vero in Apocalypsiidolothyta edentes et stupra committentes iubetur castigare  Suntet nunc alii Nicolaitae  Gaiana haeresis dicitur  At in epistulaeos maxime antichristos vocat qui Christum negarent in carnemvenisse, et qui non putarent Iesum esse filium dei  Illud Marcion,hoc Hebion vindicavit  Simonianae autem magiae disciplina angelisserviens utique et ipsa inter idololatrias deputabatur et aPetro apostolo in ipso Simone damnabatur