./data/stoa0275/stoa004/stoa0275.stoa004.opp-lat1.xml
Tertullian
Atquin singillatim definiens tenebras, abyssum, spiritumdei, aquas, nihil confusum nec in confusions incertum aestimarefacit tam diversa relatio certorum et distinctorum elementorum Hoc quidem amplius, cum situs proprios eis adscribit, tenebrassuper abyssum, spiritum super aquas, negavit confusionemsubstantiarum, quarum demonstrando dispositionem demonstravitetiam distinctionem  Vanissimum denique ut materia, quae informisinducitur, de tot formarum vocabulis informis aseveretur,non edito quid sit illud corpus confusionis, quod unicum utiquecredendum est, si informe est  Uniforme etenim, quod informeest, informe autem, quod ex varietate confusum est, unam habeatnecesse est speciem, quod non habet speciem, dum ex multisunam habet speciem  Ceterum aut habebat in se species istasmateria, de quarum vocabulis intellegenda esset, tenebras dicoet abyssum et spiritum et aquas, aut non habebat  Si enim habebat,quomodo inducitur non habens formas? si non habebat,agnoscitur?