./data/stoa0275/stoa011/stoa0275.stoa011.opp-lat1.xml
Tertullian
Sed viduisaquis sibi mentiuntur  Nam et sacris quibusdam per lavacrum initiantur,Isidis alicuius aut Mithrae; ipsos etiam deos suos lavationibusefferunt  Ceterum villas, domos, templa totasque urbesaspergine circumlatae aquae expiant passim  Certe ludis Apollinaribuset Eleusiniis tinguuntur, idque se in regenerationem et impunitatemperiuriorum suorum agere praesumunt  Item penesveteres quisquis se homicidio infecerat, purgatrices aquas explorabat Igitur si de sola natura aquae, quod propria materia sitabluendi, in auspicia emundationis blandiuntur, quanto id veriusaquae praestabunt per dei auctoritatem, a quo omnis natura earumconstituta est? Si religione aquam medicari putant, quae potiorreligio quam dei vivi? Quo agnito hic quoque studium diabolirecognoscimus res dei aemulantis, cum et ipse baptismum in suisexercet  Quid simile? Immundus emundat, perditor liberat, damnatusabsolvit  Suam videlicet operam destruet diluens delicta,quae inspirat ipse  Haec quidem in testimonium posita sunt repellentibusfidem, si minime credant rebus dei, quarum adfectationibusapud aemulum dei credunt  Annon et alias sine ullo sacramentoimmundi spiritus aquis incubant, adfectantes illam in primordiodivini spiritus gestationem? Sciunt opaci quique fontes,et avii quique rivi, et in balneis piscinae et euripi in domibus,vel cisternae et putei, qui rapere dicuntur, scilicet per vim spiritusnocentis  Nympholeptos et lymphaticos et hydrophobos vocantquos aquae necaverunt aut amentia vel formidine exercuerunt Quorsum ista retulimus? Ne quis durius credat angelum dei sanctumaquis in salutem hominis temperandis adesse, cum angelusmalus profanum commercium eiusdem elementi in perniciem hominisfrequentat  Angelum aquis intervenire si novum videtur,exemplum futuri praecucurrit  Piscinam Bethsaidam angelus intervenienscommovebat  Observabant qui valetudinem querebantur Nam si quis praevenerat descendere illuo, queri post lavacrumdesinebat  Figura ista medicinae corporalis spiritalem medicinamcanebat, ea forma qua semper carnalia in figura spiritalium antecedunt Proficiente itaque in hominibus gratia dei plus aquis etangelo accessit  Qui vitia corporis remediabant, nunc spiritummedentur; qui temporalem operabantur salutem, nunc aeternam reformant;qui unum semel anno liberabant, nunc quotidie populosconservant, deleta morte per ablutionem delictorum  Exempto scilicetreatu eximitur et poena  ita restituetur homo deo ad similitudinemeius, qui retro ad imaginem dei fuerat  Imago in effigie,similitudo in aeternitate censetur  Recipit enim illum deispiritum, quem tunc de adflatu eius acceperat, sed post amiseratper delictum