./data/stoa0275/stoa021/stoa0275.stoa021.opp-lat1.xml
Tertullian
Sed ubi metus nullus, emendatio proindenulla: ubi emendatio nulla, paenitentia necessario vana; quia caretfructu suo cui eam deus sevit, id est hominis saluti  Nam deuspost tot ac tanta delicta humanae temeritatis a principe generisAdam auspicata, post condemnatum hominem cum saeculi dote,post eiectum paradiso mortique subiectum, cum rursus ad suammisericordiam maturavisset, iam inde in semetipso paenitentiamdedicavit, rescissa sententia irarum pristinarum, ignoscere pactusoperi et imagini suae  Itaque et populum sibi congregavit, et multisbonitatis suae largitionibus fovit, et ingratissimum totiens expertusad paenitentiam semper hortatus est, et prophetando universorumprophetarum emisit ora: mox gratiam pollicitus, quam inextremitatibus temporum per spiritum suum universo orbi illuminaturusesset, praeire intinctionem paenitentiae iussit, si quosper gratiam vocaret ad promissionem semini Abraham destinatamper paenitentiae subsignationem ante componeret  Non tacet Ioannes,  Paenitentiam initote, dicens, iam enim salus nationibus appropinquabit,dominus scilicet, afferens secundum dei promissum Cui praeministrans paenitentiam destinabat purgandis mentibuspraepositam, uti quicquid error vetus inquinasset, quicquid incorde hominis ignorantia contaminasset, id paenitentia verrens etradens et foras abiciens mundam pectoris domum superventurospiritui sancto paret, quo se ille cum caelestibus bonis libens inferat Horum bonorum unus est titulus, salus hominis, criminumpristinorum abolitione praemissa  Haec paenitentiae causa, haecopera negotium divinae misericordiae curans  Quod homini proficit,deo servit  Ceterum ratio eius, quam cognito domino discimus,certam formam tenet, ne bonis unquam factis cogitatisvequasi violenta aliqua manus iniciatur  Deus enim reprobationembonorum ratam non habens, utpote suorum, quorum cum auctor,et defensor sit necesse est, proinde et acceptator, si acceptator,etiam remunerator  Viderit ergo ingratia hominum, si etiambonis factis paenitentiam cogit  Viderit et gratia, si captatio eiusad benefaciendum incitamento est, terrena, mortalis utraque  Quantulumenim compendii, si grato benefeceris? vel dispendii, si ingrato?Bonum factum deum habet debitorem, sicuti et malum,quia iudex omnis remunerator est causae  At cum index deusiustitiae carissimae sibi exigendae tuendaeque praesideat, et ineam omnem summam disciplinae suae sanciat, dubitandum est,sicut in universis actibus nostris, ita in paenitentiae quoque causaiustitiam deo praestandam esse? quod quidem ita impleri licebit, sipeccatis solummodo adhibeatur  Porro peccatum nisi malum factumdici non meretur, nec quisquam benefaciendo delinquit  Quodsinon delinquit, cur paenitentiam invadit, delinquentium privatum?Cur malitiae officium bonitati suae imponit? Ita evenit, ut, cumaliquid ubi non oportet adhibetur, illic ubi oportet neglegatur