./data/stoa0275/stoa028/stoa0275.stoa028.opp-lat1.xml
Tertullian
Nonnulli quidem,quibus de pristina litteratura et curiositatis labor et memoriaetenor perseveravit, ad eum modum opuscula penes nos condiderunt commemorantes et testificantes in singula rationem etoriginem traditionum et sententiarum argumenta, per quae recognoscipossit nihil nos aut novum aut portentosum suscepisse, dequo non etiam communes et publicae litterae ad suffragium nobispatrocinentur, si quid aut erroris eiecimus aut aequitatis admisimus Sed suis quidem magistris, alias probatissimis atquelectissimis, fidem inclinavit humana de incredulitate duritia, sicubiin argumenta Christianae defensionis impingunt  Tunc vani poëtae,cum deos humanis passionibus et fabulis designant, tunc philosophiduri, cum veritatis fores pulsant  Hactenus sapiens etprudens habebitur qui prope Christianum pronuntiaverit, cum,si quid prudentiae aut sapientiae affectaverit seu caerimonias despuensseu saeculum revincens, pro Christiano denotetur  Iamigitur nihil nobis erit cum litteris et doctrina perversae felicitatis,cui in falso potius creditur quam in vero  Viderint, si qui deunico et solo deo pronuntiaverunt  Immo nihil omnino relatumsit, quod agnoscat Christianus, ne exprobrare possit  Nam et quodrelatum est, neque omnes sciunt, neque qui sciunt, constare confidantTanto abest (??) nostris litteris annuant homines, ad quasnemo venit nisi iam Christianus  Novum testimonium advoco, immoomni litteratura notius, omni doctrina agitatius, omni editione vulgatius,toto homine maius, id est totum quod est hominis  Consistein medio anima: seu divina et aeterna res es secundum pluresphilosophos, eo magis non mentieris: seu minime divina, quoniam quidem mortalis, ut Epicuro soli videtur, eo magis mentirinon debebis, seu de caelo exciperis, seu de terra conciperis,seu numeris seu atomis concinnaris, seu cum corpore incipis,seu post corpus induceris, undeunde et quoquo modo hominemfacis animal rationale, sensus et scientiae capacissimum  Sed noneam te advoco, quae scholis formata, bibliothecis exercitata, academiiset porticibus Atticis pasta sapientiam ructas  Te simplicemet rudem et impolitam et idioticam compello, qualem tehabent qui te solam habent, illam ipsam de compito, de trivio,de textrino totam  Imperitia tua mihi opus est, quoniam aliquantulaeperitiae tuae nemo credit  Ea expostulo, quae tecum hominiinfers, quae aut ex temetipsa aut ex quoeunque auctore tuosentire didicisti  Non es, quod sciam, Christiana  Fieri enim, nonnasci solet Christiana  Tamen nunc a te testimonium flagitantChristiani, ab extranea adversus tuos, ut (??) tibi erubescant, quodnos ob ea oderint et inrideant quae te nunc conscientiadetinent