./data/stoa0275/stoa004/stoa0275.stoa004.opp-lat1.xml
Tertullian
Quasi diversitasnominum comparationi resistat, si status idem vindicetur  Sit etnatura diversa, sit et forma non eadem, dummodo ipsius statusuna sit ratio  Innatus deus; an non et innata materia? Semperdeus; an non semper et materia? Ambo sine initio, ambo sinefine, ambo etiam auctores universitatis, tam qui fecit quam de quafecit  Neque enim potest non et materia auctrix omnium deputari,de qua universitas consistit  Quomodo respondebit? Non statimmateriam comparari deo si quid dei habeat, quia non totum habendonon concurrat in plenitudinem comparationis? Quid deoreliquit amplius, ut non totum dei materiae dedisse videatur? Velqua, inquit, et sic habente materia, salva sit deo et auctoritas etsubstantia, qua solus et primus auctor est, et dominus omnium censeatur Veritas autem sic unum deum exigit, defendendo ut soliussit quicquid ipsius est  Ita enim ipsius erit, si fuerit solius,et ex hoc alius deus non possit admitti, dum nemini licet haberede deo aliquid  Ergo, inquis, nec nos habemus dei aliquid  Immohabemus et habebimus, sed ab ipso, non a nobis  Nam et dei erimus, si meruerimus illi esse de quibus praedicavit  Ego dixi,vos dii estis, et, Stetit deus in ecclesia deorum; sed ex gratiaipsius, non ex nostra proprietate, quia ipse est solus qui deosfaciat  Materiae autem proprium facit quod cum deo habet: autsi a deo accepit quod est dei, ordinem dico aeternitatis, potest etcredi et habere illam cum deo aliquid et deum illam non esse Quale est autem cum confltetur ille aliquid cum deo habere, et vultsolius dei esse quod materiam non negat habere? Dicit salvum deo esse, ut et solus sit et primus et omniumauctor et omnium dominus et nemini comparandus, quae moxmateriae quoque adscribit  Ille quidem deus  Contestabitur deus;et iuravit nonnunquam per semetipsum quod alius non sit qualis ipse  Sed mendacem eum faciet Hermogenes  Erit enim et materiaqualis deus, infecta, innata, initium non habens nec finem Dicet deus, Ego primus  Et quomodo primus, cui materia coaetanea est? Inter coaetaneos autem et contemporales ordo non est Aut et materia prima est? Extendi, inquit, caelum solus  Atquin non solus, cum ea etiam extendit de qua et extendit  Cum proponitsalvo dei statu fuisse materiam, vide ne irrideatur a nobisproinde salvo statu materiae fuisse deum, communi tamen statuamborum  Salvum ergo erit et materiae ut et ipsa fuerit, sed cumdeo, quia et deus solus, sed cum illa  Et ipsa prima cum deo,quia et deus primus cum illa, sed et illa incomparabilis cum deo,quia et deus incomparabilis cum illa, et auctrix cum deo et dominacum deo  Sic aliquid et non totum materiae habere  Ita illi nihilreliquit Hermogenes quod non et materiae contulisset, ut nonmateria deo, sed deus potius materiae comparetur  Atque adeocum ea quae propria dei vindicamus, semper fuisse, sine initio,sine fine, et primum fuisse, et solum, et omnium auctorem, materiaequoque competant, quaero quid diversum et alienum a deoac per hoc privatum materia possederit per quod deo non compararetur?In qua omnia dei propria recensentur, satis praeiudicantde reliqua comparatione