./data/stoa0275/stoa014/stoa0275.stoa014.opp-lat1.xml
Tertullian
Exciderat illi, cum universanasci iuberet, purpureas et coccineas oves mandate  Deus et ipsarumvestium officinas commentus, quae leves et exiles solo pretiograves essent, deus et auri tanta opera produxit, compleotendiset distinguendis lapillis, scrupulosa deus et auribus vulnera intulit,et tanti habuit vexationem operis sui et cruciatus infantiaeinnocentis tunc primum dolentis, ut ex illis ad ferrum nati cor-peris cicatricibus grana nescio quae penderent, quae plane Parthiperenibus quoque suis bullarum vice inserunt  Quamquam etaurum ipsum, cuius vos gloria occupat, cuidam genti ad vinculaservire referunt gentilium litterae  Adeo non veritate bona sunt,sed raritate; artibus autem per angelos peccatores, qui et ipsasmaterias prodiderunt, inductis operositas cum raritate commissapretiosilatem et ex ea libidinem possidendae pretiositatis feminarumexcitavit  Quod si iidem angeli qui et materias eiusmodiet inlecebras detexerunt, auri dico et lapidum inlustrium,et operas eorum tradiderunt, et iam ipsum calliblepharumvellerumque tincturas inter cetera docuerunt, damnati a deo sunt,ut Enoch refert, quomodo placebimus deo, gaudentes rebus illorumqui iram et animadversionem dei propterea provocaverunt?Nunc ut ista prospexerit deus, deus permiserit, nullam de conchyliovestem Esaias increpet, nullum botronatum retundat, nullas lunulas reprobet, tamen non ut gentiles, ita nos quoquenobis adolemur, institutorem solummodo deum existimantes,non etiam despectorem institutorum suorum  Quanto enim utiliuset cautius egerimus, si praesumamus omnia quidem a deo provisatunc et in saeculo posita, uti nunc essent in quibusdisciplina servorum eius probaretur, ut per licentiam utendi continentiaeexperimenta procederent? Nonne sapientes patresfamiliaede industria quaedam servis suis offerunt atque permittunt, utexperiantur, an et qualiter permissis utantur, si probe, si moderate?Quanto autem laudabilior qui abstinuerit in totum, quitimuerit etiam indulgentiam domini? Sic igitur et apostolus, Omnia, inquit, licent, sed non omnia expediunt  Quanto faciliusinlicita timebit qui licita verebitur?