./data/stoa0275/stoa018/stoa0275.stoa018.opp-lat1.xml
Tertullian
Monstrum scilicet haberetur libido sine gula, cum duo haec tamunita atque concreta sint, ut si disiungi omnino potuissent, ipsiprius ventri pudenda non adhaererent  Specta corpus, et una regioest  Denique pro dispositione membrorum ordo vitiorum  Priorventer, et statim cetera saginae substructa lascivia est; per edacitatemsalacitas transit  Agnosco igitur animalem fidem studiocarnis, qua tota constat, tam multivorantiae quam multinubentiaepronam, ut merito spiritalem disciplinam pro substantia aemulamin hac quoque specie continentiae accuset, proinde gulae frenosinduentem per nullas interdum vel seras vel aridas escas, quemadmodumet libidini per unicas nuptias  Piget iam cum talibus congredi,pudet iam de eis altercari quorum nec defensio verecundaest  Quomodo enim protegam castitatem et sobrietatem sine taxationeadversariorum? Quinam isti sint semel nominab: exterioreset interiores botuli psychicorum  Hi paracleto controversiam faciunt;propter hoc novae prophetiae recusantur; non quod aliumdeum praedicent Montanus et Priscilla et Maximilla, nec quod IesumChristum solvant, nec quod aliquam fidei aut spei regulam evertant,sed quod plane doceant saepius ieiunare quam nubere  Demodo quidem nubendi iam edidmus monogamiae defensionem  Nuncde castigatione victus secundae vel magis primae continentiaepugna est  Arguunt nos, quod ieiunia propria custodiamus, quodstationes plerumque in vesperam producamus, quod etiam xerophagiasobservemus, siccantes cibum ab omni carne et omni iurulentiaet uvidioribus quibusque pomis, nec quid vinositatis veledamus vel potemus; lavacri quoque abstinentiam, congruentemarido victui  Novitatem igitur obiectant, de cuius inlicito praescribantaut haeresin iudicandam si humana praesumptio est, autpseudoprophetiam pronuntiandam si spiritalis indictio est, dumquaque ex parte anathema audiamus qui aliter adnuntiamus