./data/stoa0275/stoa020/stoa0275.stoa020.opp-lat1.xml
Tertullian
Oportebat enim in hac quoque specie novum vinumnovis utribus recondi et novam plagulam novo adsui vestimento Ceterum quicquid retro fuerat, aut demutatum est, ut circumcisio,aut suppletum, ut reliqua lex, aut impletum, ut prophetia, autperfectum, ut fides ipsa  Omnia de carnalibus in spiritalia renovavitnova dei gratia, superducto evangelio, expunctore totius retrovetustatis, in quo et dei spiritus et dei sermo et dei ratio approbatusest dominus noster Iesus Christus, spiritus quo valuit, sermoquo docuit, ratio qua venit  Sic oratio a Christo constitutaex tribus constituta est  Ex sermone, quo enuntiatur, ex spiritu,quo tantum potest, docuerat et Iohannes discipulos suos adorare;sed omnia Iohannis Christo praestruebantur, donec ipso aucto (sicut idem Iohannes praenuntiabat illum augeri oportere, severo deminui) totum praeministri opus cum ipso spiritu transiretad dominum  Ideo nec extat, in quae verba docuerit Iohannesadorare, quod terrena caelestibus cesserint  Qui de terra est, inquit, terrena fatur, et qui de caelis adest, quae vidit, ea loquitur Et quid non caeleste quod domini Christi est, ut haec quoqueorandi disciplina? Consideremus itaque, benedicti, caelestem eiussophiam, inprimis de praecepto secrete adorandi, quo et fidemhominis exigebat, ut dei omnipotentis et conspectum et auditumsub tectis et in abditum etiam adesse confideret, et modestiamfidei desiderabat, ut, quem ubique audire et videre fideret, ei solireligionem suam offerret  Sequente sophia in sequenti praeceptoproinde pertineat ad fidem et modestiam fidei, si nonagmine verborum adeundum putemus ad dominum, quem ultro suisprospicere certi sumus  Et tamen brevitas ista, quod ad tertium sophiae gradum faciat, magnae ac beatae interpretationis substantiafulta est, quantumque substringitur verbis, tantum diffunditur sensibus Neque enim propria tantum orationis officia complexa est,vel venerationem dei aut hominis petitionem, sed omnem paenesermonem domini, omnem commemorationem disciplinae, ut reverain oratione breviarium totius evangelii comprehendatur