./data/stoa0275/stoa026/stoa0275.stoa026.opp-lat1.xml
Tertullian
Legis cum quando deprimitur, adige oculos et tum quando revelatur  Omnis caro foenum  Non hoc solum pronuntiavit Esaias, sed et, Omnis caro videbit salutare dei  Notatur in Genesi dicens deus, Non manebit spiritus meus in hominibus istis, quia caro sunt  Sed et auditur per IoÃ«lem: Effundam de spiritumeo in omnem carnem  Apostolum quoque ne de uno stilo noris, quo carnem plerumque compungit  Nam etsi negat habitare boni quicquam in carne sua, etsi adfirmat eos qui in carne sint deo placere non posse, quia concupiscat adversus spiritum, et si quaalia ita ponit ut carnis non tamen substantia, sed actus inhonoretur,dicemus quidem alibi nihil proprie carni exprobrari oporterenisi in animae suggillationem, quae carnem ministerio sibi subigit  Verum interim et in illis litteris Paulus est, cum stigmata Christi in corpore suo portat, cum corpus nostrum ut dei templum vitiari vetat, cum corpora nostra membra Christi facit, cum monet tollere et magnificare deum in corpore nostre  Itaque si ignominiaecarnis resurrectionem eius expellunt, cur non dignitates potius inducent?Quoniam deo magis congruit in salutem redigere quodreprobarit interdum, quam in perditionem dedere quod etiamaliquando probavit