./data/stoa0275/stoa012/stoa0275.stoa012.opp-lat1.xml
Tertullian
Nempetamen, etsi ex ea dixisset, in ea dixerat; in ea enim erat quodex ea erat  Tantundem ergo et cum dicit in ea et ex ea consonat,quia ex ea erat quod in ea erat  Sed bene quod idem dicit Matthaeus,originem domini decurrens ab Abraham usque ad Mariam,Iacob, inquit, generavit Ioseph, virum Mariae, ex qua nascitur Christus  Sed et Paulus grammaticis istis silentium imponit  Misit, inquit, deus filium suum factum ex muliere  Numquid per mulierem,aut in muliere? Hoc quidem impressius, quod factum potiusdicit quam natum; simplicius enim enuntiasset natum  Factumautem dicendo et, Verbum caro factum est, consignavit, et carnis veritatem ex virgine factae adseveravit  Nobis quoque ad hancspeciem psalmi patrocinabuntur, non quidem apostatae et haereticiet Platonici Valentini, sed sanctissimi et receptissimi prophetaeDavid  Ille apud nos canit Christum, per quem se cecinit ipseChristus  Accipe Christum et audi dominum patri deo colloquentem: Quia tu es qui avulsisti me ex utero matris meae  Eeceunum  Et spes mea ab uberibus matris meae, super te sum proiectusex vulva  Ecce aliud  Et ab utero matris meae deus meuses tu  Ecce aliud  Nunc ad sensus ipsos decertemus  Avulsisti,inquit, ex utero  Quid avellitur, nisi quod inhaeret, quod infixum,innexum est ei a quo ut auferatur avellitur? Si non adhaesit utero,quomodo avulsus est? si adhaesit qui avulsus est, quomodo adhaesisset,nisi dum ex utero est per illum nervum umbilicarem,quasi folliculi sui traducem, adnexus origini vulvae? Etiam cumquid extraneum extraneo adglutinatur, ita concarnatur et convisceraturcum eo cui adglutinatur ut, cum avellitur, rapiat secum excorpore aliquid a quo avellitur, quasi sequelam quandam abruptaeunitatis et traducis mutui coitus  Ceterum quae ubera matrissuae nominat? sine dubio quae hausit  Respondeant obstetrices,medici et physici de uberum natura, an aliter manare soleant,sine vulvae genitali passione, pendentibus exinde venis sentinamillam inferni sanguinis in mamillam et ipsa translatione decequentibusin materiam lactis laetiorem  Inde adeo fit ut ubsrumtempore menses sanguinum vacent  Quodsi verbum caro ex sefactum est, non ex vulvae communicatione, nihil operata vulva,nihil functa, nihil passa, quomodo fontem suum transfudit inubera, quae nisi babendo non mutat? Habere autem sanguinemnon potuit lacti subministrando, si non haberet causas sanguinisipsius, avulsionem scilicet suae carnis  Quid fuerit novitatis inChristo ex virgine nascendi palam est, scilicet solumunodo hoc,quod ex virgine, secundum rationem quam edidimus, eo utivirgo esset regeneratio nestra spiritaliter ab omnibus inquinamentissanctificata per Christum, virginem et ipsum, etiam carnaliter, utex virginis carne