./data/stoa0275/stoa018/stoa0275.stoa018.opp-lat1.xml
Tertullian
Certe in evangelio illosdies ieiuniis determinatos putant in quibus ablatus est sponsus, ethos esse iam solos legitimos ieiuniorum Christianorum, abolitislegalibus et propheticis vetustatibus  Ubi volunt enim, adgnoscuntquid sapiat, Lex et prophetae usque ad Ioannem  Itaque de cetero indifferenter ieiunandum ex arbitrio, non ex imperio, novae disciplinaepro temporibus et causis uniuscuiusque; sic et apostolos observasse, nullum aliud imponentes iugum certorum et in communeomnibus obeundorum ieiuniorum, proinde nec stationum,quae et ipsae suos quidem dies habeant quartae feriae et sextae,passive tamen currant, neque sub lege praecepti neque ultrasupremam diei, quando et orationes fere hora nona concludat, dePetri exemplo, quod Actis refertur  Xerophagias vero novum affectatiofficii nomen et proximum ethnicae superstitioni, qualescastimoniae Apim, Isidem et Magnam Matrem certorum eduliorumexceptione purificant, cum fides libera in Christo ne Iudaicae quidemlegi abstinentiam quorundam ciborum debeat, semel in totum macellum ab apostolo admissa, detestatore eorum qui sicut nubereprohibeant, ita iubeant cibis abstinere a deo conditis  Et ideo nos esse iam tunc praenotatos in novissimis temporibus abscedentesa fide, intendentes spiritibus mundi seductoribus, doctrinismendaciloquorum inustam habentes conscientiam  Quibus, oro te ignibus? Credo, quibus nuptias saepe deducimus et coenas quotidie coquimus? Sic et cum Galatis nos quoque percuti aiunt observatores dierum et mensium et annorum  Iaculantur interea et Esaiam pronuntiasse, Non tale ieiunium dominus elegit, id estnon abstinentiam cibi, sed opera iustitiae quae subtexit; et ipsumdominum in evangelio ad omnem circa victum scrupulositatemcompendio respondisse, non his communicari hominem quae in os inferantur, sed quae ex ore proferantur, cum et ipse manducaretet biberet usque in notationem: Ecce homo vorator et potator! sic et apostolum docere, quod esca nos deo non commendet, neque abundantes, si edamus, neque deficientes, si non edamus His et huiusmodi sensibus eo iam subtiliter tendunt, ut unusquisquepronior ventri possit supervacua nec adeo necessaria existimaresublati vel deminuti vel demorati cibi officia, praeponentescilicet deo iustitiae et innocentiae opera  Et scimus qualessint carnalium commodorum suasoriae, quam facile dicatur, Opusest de totis praecordiis credam, diligam deum et proximum tanquamme  In his enim duobus praeceptis tota lex pendet et prophetae,non in pulmonum et intestinorum meorum inanitate