./data/phi0978/phi001/phi0978.phi001.perseus-lat2.xml
Pliny the Elder
in augurum certe disciplina constat neque dirasneque ulla auspicia pertinere ad eos, qui quamque rem ingredientes observare se ea negaverint, quo munere divinaeindulgentiae maius nullum est  quid? non et legum ipsaruin in duodecim tabulis verba sunt: qui fruges excantassit, et alibi: qui malum carmen incantassit ?Verrius Flaccus auctores ponit, quibus credat in obpugnationibus ante omnia solitum a Romanis sacerdotibus evocarideum, cuius in tutela id oppidum esset, promittique illieundem aut ampliorem apud Romanos cultum  et duratin pontificum disciplina id sacrum, constatque ideo occultatum, in cuius dei tutela Roma esset, ne qui hostium simili modo agerent  defigi quidem diris precationibus nemonon metuit  huc pertinet ovorum, quae exorbuerit quisque, calices coclearumque protinus frangi aut isdem coclearibus perforari  hinc Theocriti apud Graecos, Catulliapud nos  proximeque Vergilii incantamentorum amatoriaimitatio  multi figlinarum opera rumpi credunt tali modo, non pauci etiam serpentes, ipsas recanere et hunc unumillis esse intellectum, contrahique Marsorum cantu etiamin nocturna quiete  iam parietes incendiorum deprecationibus conscribuntur  neque est facile dictu, externa verbaatque ineffabilia abrogent fidem validius an Latina et inopinata, quae inridicula videri cogit animus semper aliquidinmensum exspectans ac dignum deo movendo, immo veroquod numini imperet  dixit Homerus profluvium sanguinis vulnerato femine Ulixen inhibuisse carmine, Theophrastus ischiadicos sanari, Cato prodidit luxatis membris carmen auxiliare, M  Varro podagris  Caesarem dictatorem post unum ancipitem vehiculi casum ferunt semper,ut primum consedisset, id quod plerosque nunc facerescimus, carmine ter repetito securitatem itinerum aucuparisolitum