./data/stoa0275/stoa013/stoa0275.stoa013.opp-lat1.xml
Tertullian
Quale est alioquin de accidentibus retractare, cum a praecedentibusculpa sit? Credimusne humanum sacramentum divino superducilicere, et in alium dominum respondere post Christum, eteierare patrem et matrem et omnem proximum, quos et lexhonorari et post deum diligi praecepit, quos et evangelium,solo Christo pluris non faciens, sic quoque honoravit? Licebitin gladio conversari, domino pronuntiante gladio periturum qui gladio fuerit usus? Et proelio operabitur filius pacis, cui neclitigare conveniet? Et vincula et carcerem et tormenta et suppliciaadministrabit, nec suarum ultor iniuriarum? Iam et stationesaut aliis magis faciet quam Christo, aut et dominicodie, quando nec Christo? Et excubabit pro templis, quibus renuntiavit?Et coenabit illic, ubi apostolo non placet? Et quosinterdiu exorcismis fugavit, noctibus defensabit, incumbens etrequiescens super pilum, quo perfossum latus est Christi? Vexillumquoque portabit aemulum Christi? Et signum postulabita principe, qui iam a deo accepit? Mortuus etiam tuba inquietabituraeneatoris, qui excitari a tuba angeli expectat? Et cremabiturex disciplina castrensi Christianus, cui cremare non licuit,cur Christus merita ignis indulsit? Quanta alia inde delicta circumspicipossunt castrensium munium transgressioni interpretanda !Ipsum de castris lucis in castra tenebrarum nomen deferre transgressionisest  Plane, si quos militia praeventos fides posteriorinvenit, alia conditio est, ut illorum, quos Iohannes admittebatad lavacrum, ut centurionum fidelissimorum, quem Christus (??)et quem Petrus catechizat, dum tamen suscepta fide atque signa(??)aut deserendum statim sit, ut a multis actum, aut omnibus modiscavillandum, ne quid adversus deum committatur, quae necextra militiam permittuntur, aut novissime perpetiendum prodeo, quod aeque fides pagana condixit  Nec enim delictorum impunitatemaut martyriorum immunitatem militia promittit  NusquamChristianus aliud est  Unum evangelium et idem Iesus,negaturus omnem negatorem et confessurus omnem confessoremdei, et salvam facturus animam pro nomine eius amissam, perditurusautem de contrario adversus nomen eius lucri habitam Apud hunc tam miles est paganus fidelis, quam paganus estmiles fidelis  Non admittit status fidei necessitates  Nulla estnecessitas delinquendi, quibus una est necessitas non delinquendi Nam et ad sacrificandum et directo negandum necessitatequis premitur tormentorum sive poenarum, tamen nec illi necessitatidisciplina conivet, quia potior est necessitas timendaenegationis et obeundi martyrii quam evadendae passionis et implendiofficii  Ceterum subvertit totam substantiam sacramenticausatio eiusmodi, ut etiam voluntariis delictis fibulam laxet Nam et voluntas poterit necessitas contendi, habens scilicetunde cogatur  Vel ipsam praestruxerim et ad ceteras officialiumcoronarum causas, quibus familiarissima ista ducatio necessitatis,cum idcirco aut officia fugienda sunt, ne delictisincidamus, aut martyria toleranda sunt, ut officia rumpamus  Deprima specie quaestionis, etiam militiae ipsius inlicitae, plura nonfaciam, ut secunda reddatur  Nae, si omni ope expulero militiam,frustra iam de corona militari provocarim  Puta deniquelicere militiam usque ad causam coronae