./data/stoa0275/stoa007/stoa0275.stoa007.opp-lat1.xml
Tertullian
Paracletum quoquea patre se postulaturum, cum ascendisset ad patrem, et missurumrepromittit, et quidem alium  Sed iam praemisimus quomodo alium  Ceterum, De meo sumet, inquit, sicut ipse de patris  Ita connexuspatris in filio et filii in paracleto tres efficit cohaerentes,alterum ex altero  Qui tres unum sunt, non unus, quomodo dictum est, Ego et pater unum sumus, ad substantiae unitatem,non ad numeri singularitatem  Percurre adhuc, et invenies quem patrem credis (vice patris dictum et patrem agricolam utique interra tu putas fuisse), hunc rursus in caelis a filio agnosci, cum illuc respiciens discipulos suos patri tradidit  Sed et si in isto evangelio non est revelatum, Deus meus, ad quid me dereliquisti? et, Pater, in tuis manibus depono spiritum meum, tamen postresurrectionem et devictae gloriam mortis, exposita necessitateomnis humilitatis, cum iam patrem se posset ostendere tam fidelifeminae, ex dilectione, non ex curiositate nec ex incredulitate Thomae, tangere eum adgressae, Ne, inquit, contigeris me, nondumascendi ad patrem meum, vade autem ad fratres meos (quin et inhoc filium ostendit, filios enim appellasset illos, si pater fuisset),et dices eis, Ascendo ad patrem meum et patrem vestrum, deummeum et deum vestrum  Pater ad patrem, et deus ad deum? anlius ad patrem, et sermo ad deum? Ipsa quoque clausula evangeliipropter quid consignat haec scripta, nisi, Ut credatis, inquit, Iesum Christum filium dei? Igitur quaecunque ex his putaveris addemonstrationem eiusdem patris et filii proficere tibi posse, adversusdefinitivam evangelii sententiam niteris  Non ideo enim scriptasunt, ut patrem credas Iesum Christum, sed ut filium