Roman–Sasanian War of 421–422
ರೋಮನ್-ಸಸಾನಿಯನ್ ಯುದ್ಧವು ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಸಾನಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಸಸ್ ಬೆಲ್ಲಿ ಎಂಬುದು ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ರಾಜ ಐದನೆಯ ಬಹ್ರಾಮ್ನಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲಿನ ಕಿರುಕುಳವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ದೇವಾಲಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮಾಡಿದ ದಾಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಬಂದಿತು; 419 ಅಥವಾ 420ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಗಿಯನ್ ಅಗ್ನಿ ದೇವಾಲಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದಾಳಿಗಳ ಸರಣಿಯು ಸಸಾನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕ್ರೂರ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಇದು ಎರಡು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಿರಿಯಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿರುವ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜನ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹೋರ್ಮಿಜ್ದ್-ಅರ್ದಾಶಿರ್ ನ ಬಿಷಪ್ ಅಬ್ಡಾ ಅಥವಾ ಅವನ ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ ಆತ, ಆತನನ್ನು ಕರೆಸಿ, "ಮಧ್ಯಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ" ದೂರು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ವಿ ನರಸಾಯಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು, ನರಸಾಯಿಯು ತಾನು ಈ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ರಾಜನು ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲು ಮುಂದಾದನು. ಅಬ್ಡಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನರಸಾಯಿ ತನ್ನ ಕ್ರಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಅವರ ಮೊಂಡುತನಕ್ಕಾಗಿ, ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲಃ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್, 2005, ಪುಟ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಶಕ್ತಿಗಳು ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು. ಹಿನ್ನೆಲೆಃ 421ರಲ್ಲಿ, ಬಹ್ರಾಮ್ ಐದನೆಯನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮೊದಲನೇ ಯಾಜ್ಡೆಗರ್ಡ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು, ಆತನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ದೇವಾಲಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು; ಬಹ್ರಾಮ್ ಈ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ, ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದ, ಆದರೆ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ, ಯಾಜ್ಡೆಗರ್ಡ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಸಲಹೆಗಾರನಾದ ಜೇಮ್ಸ್ ಇಂಟರ್ಸಿಸಸ್ ಸೇರಿದ್ದನು. ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ರೋಮನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಬಿಷಪ್ ಅಟಿಕಸ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಅವರು ಶೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿ ಪುಲ್ಚೇರಿಯಾದಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ರೋಮನ್-ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ಸಂಬಂಧವು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಕೆಲವು ರೋಮನ್ ಚಿನ್ನದ ಅಗೆಯುವವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವರನ್ನು ಮರಳಿ ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು; ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ಗಳು ರೋಮನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ರೋಮನ್ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಬದಲು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸಂಘರ್ಷ ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಅರ್ದಾಬುರ್, ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಅಲನ್ಸ್ನ ಇರಾನಿನ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಂದವರು. ಅರ್ದಾಬುರ್ ತನ್ನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಥ್ರೇಸಿಯನ್ ರೋಮನ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ಹನ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೆಲವು ಪನ್ನೋನಿಯನ್ ಓಸ್ಟ್ರೊಗೊಥ್ಗಳಿಗೆ ಥ್ರೇಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಅರ್ದಾಬುರ್ ಅನಾಟೋಲಿಯಸ್ನನ್ನು ಪರ್ಸರ್ಮೆನಿಯಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದಂಗೆಕೋರರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅರ್ದಾಬುರ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅರ್ಜಾನೀನ್ ಅನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದನು. ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ಸೈನ್ಯದ ಜನರಲ್, ನರ್ಸೇಸ್, ಅರ್ದಾಬುರ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಬೇಕಾಯಿತು. ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ನರ್ಸಸ್ ಯೋಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಿದನು, ಆದರೆ ಅರ್ದಾಬುರ್ ತನ್ನ ಶತ್ರುವಿನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ತಡೆದನು. ಅರ್ದಾಬುರ್ ಬಲವರ್ಧನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನಿಸಿಬಿಸ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು. ಬಹ್ರಾಮ್ ಅಲಮುಂಡಾರಸ್ನ (ಹಿರಾದ ಅಲ್-ಮುಂಧೀರ್ I) ಲಖ್ಮಿದ್ ಅರಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರನ್ನು ರೋಮನ್ನರು ಚದುರಿಸಿದರು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಹೂಣರ ರಾಜ ರುವಾ, ಡಾಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಥ್ರೇಸಿಯಾದ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯೊಡ್ಡಿದನು; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವು ನಿಸಿಬಿಸ್ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸಿತು. ಎರಡು ರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ನಂತರ ಅರ್ದಾಬರ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯೊಪೊಲಿಸ್ನ ಮುತ್ತಿಗೆ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚಿನ ಮೂಲವೊಂದರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ಗಳು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯೊಪೊಲಿಸ್ ಅನ್ನು 30 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು, ಸಾವಿರಾರು ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಯಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ (ಮೂಲವು ಹೆಲೆಪೊಲಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ). ಈ ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ, ರೋಮನ್ನರು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಗರದ ಬಿಷಪ್ ಯುನೋಮಿಯಸ್, ಥಾಮಸ್ ದಿ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಹೆಸರಿನ ಕಲ್ಲು-ಎಸೆಯುವವನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ಗಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ಸೈನ್ಯದ ಕಡಿಮೆ ರಾಜನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಈ ವೃತ್ತಾಂತದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದವು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯೊಪೊಲಿಸ್ನ ಮೇಲಿನ ವಿಫಲವಾದ ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ದಾಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯೊಪೊಲಿಸ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು 421ಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕು, ನರ್ಸೇಸ್ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ಓಸ್ರೋನಿನಲ್ಲಿ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯೊಪೊಲಿಸ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದಾಳಿಯು ನಿಸಿಬಿಸ್ನಿಂದ ರೋಮನ್ನರು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು (422) ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟರ್ ಅಫಿಷಿಯೋರಮ್ ಹೆಲಿಯೊ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರು. ಇದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿತು. ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಇತರ ಪಕ್ಷದ ಅರಬ್ ಪಕ್ಷಾಂತರಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು, ಜೊತೆಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದವು. ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದ 7,000 ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವಷ್ಟು ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅಮಿದಾದ ಬಿಷಪ್ ಅಕೇಶಿಯಸ್ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕರಗಿಸಿದನು, ನಂತರ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಿರುಕುಳಗಾರರಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಔದಾರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಈ ಕಥೆಯು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದು ಶಾಂತಿಯ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಗಿಬ್ಬನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಸ್ಟೀಫನ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್, ಗೆರಾರ್ಡ್ ಫ್ರಿಯೆಲ್, ದಿ ರೋಮ್ ದಟ್ ಡೋಂಟ್ ಫಾಲ್ಃ ದಿ ಸರ್ವೈವಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್ ಇನ್ ದಿ ಫಿಫ್ತ್ ಸೆಂಚುರಿ, ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 1999, ಪುಟ 31. ವಾರೆನ್ ಟಿ. ಟ್ರೆಡ್ಗೋಲ್ಡ್, ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಅಂಡ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1997, ಪುಟ 90. ಮೈಕೆಲ್ ಗ್ಯಾಡಿಸ್, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲಃ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್, 2005, ಪುಟಗಳು. ಯುದ್ಧದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಸ್ಕೊಲಾಸ್ಟಿಕಸ್, ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಾ VII.18 ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಥಿಯೋಡೊರ್ಟ್ ತನ್ನ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಭಾಗಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳು ಮೈಕೆಲ್ ಎಚ್. ಡಾಡ್ಜಿಯನ್, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಎನ್. ಸಿ. ಲಿಯು, ಜೆಫ್ರಿ ಗ್ರೇಟ್ ರೆಕ್ಸ್, ದಿ ರೋಮನ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಫ್ರಾಂಟಿಯರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ವಾರ್ಸ್, ಪಾರ್ಟ್ 2, "ಸಿಆರ್ಸಿ ಪ್ರೆಸ್, 2002, ಪು. 420ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಧರ್ಮ-ಆಧಾರಿತ ಯುದ್ಧಗಳು 421 421 422 5ನೇ ಶತಮಾನದ 420ರ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುದ್ಧಗಳು ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಲಕ್ಮಿಡ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು.