Periyachi
ಪೆರಿಯಚಿ (ತಮಿಳುಃ ಪೆರಿಯಶಿ, ಐಎಎಸ್ಟಿಃ) ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಯ ಒಂದು ಉಗ್ರ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಪೆರಿಯಚಿ ಅಮ್ಮನ್ (ಅಮ್ಮನ್ ಎಂದರೆ "ತಾಯಿ") ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕೆ ಕಾಳಿ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೆರಿಯಚಿ ಕಾಳಿ ಅಮ್ಮನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವತೆಯು ತಾಯಿ ದೇವಿಯ ರಕ್ಷಕ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆರಿಯಚಿಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಹೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಿಂಗಾಪುರ್, ಮಲೇಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ರೀಯೂನಿಯನ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಮ್ಮೆ ವಲ್ಲಾಲರಾಜನ್ ರಾಜ ಎಂಬ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಗು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೆ ಈ ಕೃತ್ಯವು ರಾಜನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಣಿ ಹೆರಿಗೆ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜನಿಗೆ ಸೂಲಗಿತ್ತಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಆತ ಪೆರಿಯಚಿ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಠಿಣ ಮಹಿಳೆ ಮಗುವಿನ ಹೆರಿಗೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟದಂತೆ ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದನು. ಪೆರಿಯಚಿಯು ಆದಿ ಪರಾಶಕ್ತಿ ದೇವತೆ ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕೆ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಆತನಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಅನೇಕ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅವಳು ರಾಜನನ್ನು ತನ್ನ ಪಾದದ ಕೆಳಗೆ ತುಳಿದಿದ್ದಳು. ನಂತರ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ರಾಜನನ್ನು ಕೊಂದಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಣಿಯು ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜನ ಮರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಪೆರಿಯಚಿ ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಂದು, ಅವಳ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹರಿದು ಅವಳ ಕರುಳನ್ನು ತಿಂದು ಮಗುವನ್ನು ಉಳಿಸಿದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೆರಿಯಚಿಯನ್ನು ಶಿಶುಗಳು ಮತ್ತು ಗರ್ಭಿಣಿ ತಾಯಂದಿರ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಮಗುವು ಪೆರಿಯಚಿಯ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ನಂತರ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜನಾದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಆತ ಪೆರಿಯಚಿ ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಪೆರಿಯಚಿಯನ್ನು ಅವಳ ಎಂಟು ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ನೋಟದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ತ್ರಿಶೂಲ (ತ್ರಿಶೂಲ), ನೇಣು, ಹಾವಿನೊಂದಿಗಿನ ಡಮರು ಡ್ರಮ್, ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಅಥವಾ ಅವಳ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ರಾಣಿಯ ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭವನ್ನು ತನ್ನ ಎರಡು ಮುಂಭಾಗದ ಕೈಗಳಿಂದ ಸೀಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವಳು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಾಯಿಯಿಂದ ರಕ್ತ ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ರಾಣಿಯ ಕರುಳನ್ನು ಅಗಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಎರಡು ಕೈಗಳು ಕರುಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿವೆ ಮತ್ತು ರಾಜನ ಮಗುವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಉಗ್ರ ನೋಟವು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆರಿಯಚಿಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾವಲ್ ದೇವಿಯಂ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಕ ಆತ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುನೀಶ್ವರನ್ ಮತ್ತು ಮಧುರೈ ವೀರನ್ ಅವರಂತಹ ಇತರ ಪುರುಷ ಕಾವಲ್ ದೈವಂಗಳನ್ನು ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೆರಿಯಚಿ, ಮುನೀಶ್ವರನ್ ನ ಒಂದು ಅಂಶವಾದ ಜಡ-ಮುನೀಶ್ವರನ್ ಜೊತೆಗೆ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಜೋಡಿ (ಜೋಡಿ) ಆಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವಂತಹ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಹೇಳುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪೆರಿಯಾಚಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಶೋಷಿಸುವ ಪುರುಷರನ್ನು ಆಕೆಯ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ತುಳಿಯುವ ಮೂಲಕ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಕ ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯು ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ-ತಮಿಳು ಗ್ರಾಮೀಣ ಹಿಂದೂ ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಪೆರಿಯಚಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುನಸವನ ("ಭ್ರೂಣದ ರಕ್ಷಣೆ") ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆರಿಗೆ ನೋವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ದೇವಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಮಂಟೋನ್ಯಾನವನ್ನು ("ಬಳೆ ಸಮಾರಂಭ") ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆರಿಗೆಯ 30ನೇ ದಿನದಂದು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಸೀರೆ, ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ತಿನಿಸುಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರು ಸುರಕ್ಷಿತ ಮಗುವಿನ ಜನನದ ನಂತರ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ನಂತರ, ಹೆರಿಗೆಯ ನಂತರ ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಮಗುವನ್ನು ದೇವತೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಗುವನ್ನು ದೇವಿಯ ಮುಂದೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅವಳ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಮಗುವಿನ ತಲೆಯನ್ನು ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡು ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ಮಗುವಿನ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ದೇವಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಪುರೋಹಿತರು ಪೆರಿಯಚಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದಂಪತಿಗಳು 12 ಭಾನುವಾರಗಳ ಕಾಲ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಸಂತತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆರಿಯಚಿ ಮತ್ತು ಮುನೀಶ್ವರನ್ಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಮಂಗಳಕರ ದಿನಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ತಮಿಳು ತಿಂಗಳಾದ ಆದಿ (ಆತಿ) ಯಲ್ಲಿ ಪೆರಿಯಚಿ ಪೂಜೆ ಎಂಬ ಹಬ್ಬವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮಿಳು ತಿಂಗಳಾದ ಥಾಯ್ ನಲ್ಲಿಯೂ ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಆರಾಧನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಬಲಿ ನೀಡಲಾದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪದೈಯಲ್ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಆಕೆಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಸಾದವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ತಿಮ್ಮಿತಿ ಹಬ್ಬದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾಭಾರತ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ನಾಟಕ ತಂಡಗಳು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಒಂದು ವಾರದ ಮೊದಲು, ಅವರು ಪೆರಿಯಚಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಆಕೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೋರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಹಿತಕರ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯಬಾರದು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಧಿವೇಶನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆರಿಯಚಿಯನ್ನು ಭಕ್ತರು ಮನೆ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ದೇವತೆಯಾಗಿಯೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯು ತನ್ನ ಕೆಲವು ಭಕ್ತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಎಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆರಿಯಚಿಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ಸಿಂಗಪುರದ ಶ್ರೀ ವೀರಮಕಾಲಿಯಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ಮರಿಯಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಕೆಪೊಂಗ್ನ ಶ್ರೀ ಮಹಾ ಮರಿಯಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಪೆನಾಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೇವಿ ಶ್ರೀ ಪೆರಿಯಾಚಿ ಅಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯದಂತಹ ಆಕೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳು ತಮಿಳು ದೇವತೆಗಳು ಬಾಲ್ಯದ ದೇವತೆಗಳು