Wolfgang Wagner (social psychologist)
ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ (1949 ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು) ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಸ್ಟೋನಿಯಾದ ಟಾರ್ಟು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಲಿಂಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕೆಪ್ಲರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನ ಸ್ಯಾನ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ವಿಯೆನ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ವಿಯೆನ್ನಾ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಡ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಲಿಂಜ್ 1979 ರ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕೆಪ್ಲರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿರುವ ಜಾಯ್ ಪಮೇಲಾ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗಿರುವ ಜೋಚಾ ಡೇವಿಡ್. ಅವರ ಸಹೋದರ ಗುಂಟರ್ ಪಾಲ್ ಒಬ್ಬ ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2018 ರಿಂದ ಅವರು ಎಸ್ಟೋನಿಯಾದ ಟಾರ್ಟು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪೇಪರ್ಸ್ ಆನ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಶನ್ಸ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿ ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಡಿಜಿ XII ಗೆ ತಜ್ಞ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಪ್ಯಾನೆಲ್ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮೂಲಭೂತವಾದಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿದರು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ, ಪ್ರವಚನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ನಡುವಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸರ್ಜ್ ಮೊಸ್ಕೋವಿಸಿಯವರು 1961ರಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದರು. ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಈ ವಿಚಾರಗಳ ದಾರವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಾಧಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಮತ್ತು ಹೇಯ್ಸ್ ಅವರ 2005ರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಇತರರ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಹೋಲೊಮಾರ್ಫಿಕ್ ಅಥವಾ ಮೆಟಾ-ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಥವಾ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಎದುರಾಳಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ರಚನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಚರ್ಚೆ ಅಥವಾ ಪ್ರವಚನದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಜನರು ವಿಶಾಲ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಸ್ತೃತ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಒತ್ತಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸುಸಂಘಟಿತ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕೇಂದ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅದು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಏಕತೆ. ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ವಾರಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ಎಸ್. ಐ. ಆರ್. ಪಿ. ಪಬ್ಲಿಕ್ ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಕಲೆಕ್ಟಿವ್ ಸಿಂಬಾಲಿಕ್ ಕೋಪಿಂಗ್ ಸರ್ಜ್ ಮೊಸ್ಕೋವಿಸಿಯವರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು. ಜಾರ್ಜ್ ಗ್ಯಾಸ್ಕೆಲ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಬಾಯರ್, ನಿಕೋಲ್ ಕ್ರೊನ್ಬರ್ಗರ್ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರು ತಳೀಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳ ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇಂಟರ್ಗ್ರೂಪ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್, ನಿಕೋಲ್ ಕ್ರೊನ್ಬರ್ಗರ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಹೋಲ್ಟ್ಜ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದವು. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕುರಿತ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಲೇಖಕರು ಸಾರದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಯೋಚಿಸುವುದು, ಅಂದರೆ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಭೇದ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾರವೆಂದು ಹೇಳುವುದು, ಆನುವಂಶಿಕ ಮಿಶ್ರತಳಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿನ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಮಿಶ್ರತಳಿಯ ಸಂಬಂಧದ ಕೊರತೆಯು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರ ಹತ್ತಿರವೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದು ವರ್ಗದ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ರಾಕ್ಷಸರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ನೇರ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಹೈಬ್ರಿಡ್ಗಳ ಅವರ ಎಸೆನ್ಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ತಳೀಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಮನಿಸಲಾಗುವ "ಯುಕ್-ಫ್ಯಾಕ್ಟರ್" ಬಗ್ಗೆ ಸುಲಭವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಿಸುಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳ ಸಂದರ್ಶನ 2007 http://www.helsinki.fi/sosiaalipsykologia/opiskelu/opiskelun_tueksi/wagner.htm ವಿಡಿಯೋ ಉಪನ್ಯಾಸ 2007 ಲಿವಿಂಗ್ ಪೀಪಲ್ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿಯೆನ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬರಹಗಾರರು ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕೆಪ್ಲರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಲಿಂಜ್ 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 1949 ಜನನಗಳು