Native American jewelry
ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಆಭರಣಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ, ಮಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಲೆಯಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಲಂಕರಣದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಕಡಗಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಪಿನ್ಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತಯಾರಿಸಿದ ಕೆಟೋಹ್ಗಳು, ವ್ಯಾಂಪಮ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಬ್ರೆಟ್ಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಆಭರಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ತಯಾರಕರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇತರ, ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದಿವೆ ಮತ್ತು ನಕಲಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿವೆ. ಕಲಾವಿದರು ಅಲಂಕಾರ, ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಲೋಯಿಸ್ ಶೆರ್ ಡುಬಿನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲಂಕರಣವು ಭಾರತೀಯ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಯಿತು, ಇದು ಅನೇಕ ಹಂತದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ". ನಂತರ, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಲಂಕರಣ. "ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು. ಇದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರುತಿನ ಪ್ರಮುಖ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ". ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿವಿಧ ಲೋಹಗಳು, ಗಟ್ಟಿಮರಗಳು, ಸಸ್ಯದ ನಾರುಗಳು ಅಥವಾ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ರತ್ನದ ಕಲ್ಲುಗಳು; ಹಲ್ಲುಗಳು, ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಮದಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಸ್ತುಗಳು; ಅಥವಾ ಮಣಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಲ್ವರ್ಕ್ನಂತಹ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಬಹುದು. ಲೋಹದ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಬೀಡರ್ಗಳು, ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಪಿಡರಿಗಳು ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಆಭರಣಗಳು ಕೈಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್-ತಯಾರಿಸಿದ ಉಕ್ಕು ಮತ್ತು ಟೈಟಾನಿಯಂ ಆಭರಣಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಆಭರಣಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಲಾಸ್ಕಾದ ಫೇರ್ಬ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಬಳಿಯ ಮೀಡ್ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನಾಲ್ಕು ಮೂಳೆ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಆಭರಣಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅವು 12,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನವು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 8800ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ, ಅಮೆರಿಕಾದ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾಲಿಯೊ-ಇಂಡಿಯನ್ನರು ಬಹುವರ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳಾಗಿ ಕೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 6000ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಒಲಿವೆಲ್ಲಾ ಚಿಪ್ಪಿನ ಮಣಿಗಳು ನೆವಾಡಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ; ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 7000ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮೂಳೆ, ಆಂಟ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಸಮುದ್ರದ ಚಿಪ್ಪಿನ ಮಣಿಗಳು ಅಲಬಾಮಾದ ರಸೆಲ್ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ; ತಾಮ್ರದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 3000ರಲ್ಲಿ ಲೇಕ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ನಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 1500ರಲ್ಲಿ ಲೂಯಿಸಿಯಾನದ ಪಾವರ್ಟಿ ಪಾಯಿಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಶೆ ಮಣಿಗಳ ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು ಅಥವಾ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ತಟ್ಟೆಗಳ ಶೆಲ್ ಗ್ರೌಂಡ್ಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಮಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸಲಾದ ಸೀಶೆಲ್ಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಸಹ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಮುತ್ತುಗಳ ತಾಯಿಯಾದ ಸಿಂಪಿ ಚಿಪ್ಪು, ಅಬಲೋನ್, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಮ್ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ. ಪೂರ್ವ ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಣಿಗಳ ಕೆಲಸವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಮಣಿಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಿದ ವೈಡೂರ್ಯ, ಹವಳ ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆತ್ತಿದ ಮರ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಳೆಗಳು, ಉಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮಣಿಗಳಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಥವಾ ಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನೈಋತ್ಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಆಭರಣಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ವೈಡೂರ್ಯವು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಚಾಕೊ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿನ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ತುಣುಕುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕೆಲವು ವೈಡೂರ್ಯದ ಗಣಿಗಳು ಪೂರ್ವ ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಜನರು ವೈಡೂರ್ಯವನ್ನು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಅರಿಝೋನಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆಲವು ವೈಡೂರ್ಯವು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 200ರಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದ್ದಾಗಿದೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ ಇಂಡಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಮಣಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಮಣಿಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 8800ರಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವು, ಕೊಲೊರಾಡೋದ ಲಿಂಡೆನ್ಮಿಯರ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ಛೇದನದ ಲಿಗ್ನೈಟ್ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಜಿನೆಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಒಲಿವೆಲ್ಲಾ ಚಿಪ್ಪುಗಳಂತಹ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗಲ್ಫ್ ಆಫ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಸಾ. ಶ. 100ರಿಂದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮುಸಲ್ ಶೆಲ್ ಗೋರ್ಜೆಟ್ಗಳು, ಡೆಂಟಾಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಬಲೋನ್ ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವ್ಯಾಪಾರ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಮೂಳೆಗಳು ಮಣಿಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೂದಲು ಕೊಳವೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಉದ್ದವಾದ, ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಮಣಿಗಳು, ಇವು 1880 ರಿಂದ 1910 ರವರೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಪಾವ್ವೊ ರೆಗಾಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಧರಿಸುವ ಚೋಕರ್ಗಳು, ಸ್ತನಪಟ್ಟಿಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋರ್ಕ್ಯುಪೈನ್ ಕ್ವಿಲ್ವರ್ಕ್ ಉತ್ತರ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದ ಜವಳಿಗಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕ್ವಿಲ್ವರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಕಡಗಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಹ್ಯಾಟ್ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು, ಬೆಲ್ಟ್ ಬಕಲ್ಗಳು, ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು, ಹೇರ್ ರೋಚ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹೇರ್ಕ್ಲಿಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಕ್ಕುಳಿನ ಫೆಟಿಶ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1700ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಲ್ವರ್ಕ್ನಂತೆಯೇ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವು ಎಂದಿಗೂ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಲಕೋಟರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರಾದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಡಕೋಟಾಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ರಾಕ್ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಸದಸ್ಯರು. ಜುವಾನಿಟಾ ಗ್ರೋಯಿಂಗ್ ಥಂಡರ್ ಫೋಗಾರ್ಟಿ (ಅಸ್ಸಿನಿಬೊಯಿನ್-ಸಿಯೋಕ್ಸ್) ನಂತಹ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಕ್ವಿಲ್ ವರ್ಕರ್ಗಳು ಇಂದು ಕಲಾ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲೋಹದ ಆಭರಣಗಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಲೋಹದ ಕೆಲಸಗಾರರ ಮೂಲಕ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಬಂದವು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ದಕ್ಷಿಣ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು 1820ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಲೋಹದ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಕಲ್ ಮಿಶ್ರಲೋಹವಾದ ಜರ್ಮನ್ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮುದ್ರೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಣ್ಣಗಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೈದಾನದ ಪುರುಷರು ಲೋಹದ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಮ್ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಪಿಯೋಟ್ ಗುಂಡಿಗಳು, ನೀರಿನ ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಲಾಂಛನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಿನ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಇತರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಬ್ರೂಸ್ ಸೀಸರ್ (ಸ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಫಾಕ್ಸ್-ಪಾವನೀ) ಇಂದು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಮೃದ್ಧ ದಕ್ಷಿಣ ಬಯಲು ಲೋಹದ ತಯಾರಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ 1998 ರಲ್ಲಿ ಎನ್ಇಎಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆಯ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಯು. ಎಸ್. ಸೆನೆಟರ್ ಬೆನ್ ನೈಟ್ಹಾರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ (ಉತ್ತರ ಚೆಯೆನ್ನೆ) ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೆಲಸಗಾರ. ಈಶಾನ್ಯ ಕಾಡುಪ್ರದೇಶಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ 1500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈಶಾನ್ಯ ಕಾಡುಪ್ರದೇಶಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಬ್ಯಾರೆಲ್-ಆಕಾರದ ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಕಾಯ್ಡಲ್ ಶೆಲ್ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಂದ್ರವಾದ ಸಣ್ಣ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರದ ಮಣಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮುಂಚಿನ ಮಣಿಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೈಯಿಂದ ಕೊರೆಯಲಾದ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಾಂಪಮ್ನವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚು ತೆಳುವಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಡ್ರಿಲ್ಗಳ ಬಳಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸುಧಾರಿತ ಕೊರೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "ವ್ಯಾಂಪಮ್" ಎಂಬುದು ವ್ಯಾಂಪನೋಗ್ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಚಾನಲ್ ವ್ಹೀಲ್ಕ್ ಶೆಲ್ನ ಬಿಳಿ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವು ಈಗ ಕ್ವಾಹಾಗ್ ಕ್ಲ್ಯಾಮ್ಶೆಲ್ಗಳಿಂದ ಆ ಮತ್ತು ನೇರಳೆ ಮಣಿಗಳೆರಡನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಆಲ್ಗೊನ್ಕ್ವಿಯನ್ ಜನರಾದ ನರ್ರಾಗನ್ಸೆಟ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಂಪಮ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು. ನರ್ರಾಗನ್ಸೆಟ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮಣಿ ತಯಾರಕರನ್ನು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ವ್ಯಾಂಪಮ್ ಸರಬರಾಜು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ವುಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ವ್ಯಾಂಪಮ್ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ನರ್ರಾಗನ್ಸೆಟ್ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಹನಿ-ಆಕಾರದ ಚಿಪ್ಪಿನ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳಿಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದರು, ಮತ್ತು ನೇರಳೆ ಚಿಪ್ಪೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಂಜದ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ನದಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹಡ್ಸನ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಇರೊಕ್ವಾಯಿಸ್ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೆನೆಕಾ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೀ ಡ್ರಿಲ್ ಮಾಡಿದ ಕಾಲಮ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೆಲ್ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ರಂಟೀ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಶೆಲ್ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ವೆಲ್ಕ್ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪಕ್ಷಿ, ಆಮೆ, ಮೀನು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಕಾರದ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಿವಿಯ ಸ್ಪೂಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಈಶಾನ್ಯ ಕಾಡುಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು ಸಾ. ಶ. 1ರಿಂದ 400ರವರೆಗಿನ ಹೋಪ್ವೆಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವು. ರಾಪ್ಟರ್ಗಳ ಶೈಲೀಕೃತ ತಲೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಬಾತುಕೋಳಿಗಳವರೆಗೆ ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಕೆತ್ತಿದ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಲ್ಲುಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕರಡಿ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಹಾರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕರಡಿಯ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಸೆನೆಕಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಇರೊಕ್ವಾಯಿಸ್ ಮಾನವ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಣ್ಣ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು, ಇವು ಮೂಳೆ, ಮರ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಟಲಿನೈಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ತಾಯತಗಳೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಇರೊಕ್ವಾಯಿಸ್ ಕಲಾವಿದರು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 2000ದಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೂಸ್ನಿಂದ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕೂದಲು ಬಾಚಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಚಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಮಾನವರೂಪದ ಅಥವಾ ಝೂಮೋರ್ಫಿಕ್ ಚಿತ್ರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 16ನೇ ಮತ್ತು 17ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಲೋಹದ ಚಾಕುಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನಂತರ ಇವು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದವು. ಈಶಾನ್ಯ ಕಾಡುಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆಯತಾಕಾರದ ಗೋರ್ಜೆಟ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಲೇಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಕೊನೆಯ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದೆ. ತಾಮ್ರವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕ ಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಇಂದು ಹಲವಾರು ಇರೊಕ್ವಾಯಿಸ್ ಬೆಳ್ಳಿ ತಯಾರಕರು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಬೆಳ್ಳಿ ತಯಾರಕರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಬೆಳ್ಳಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ವಾಯುವ್ಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ, ವಾಲ್ರಸ್ ದಂತವು ಕಡಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುವಾಗಿತ್ತು. 1820ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹೈಡಾ ಗ್ವಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಗಿಲೈಟ್ ಕಲ್ಲುಗಣಿ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಕಲ್ಲನ್ನು ದಂತ ಅಥವಾ ಮೂಳೆಗಿಂತ ಕೆತ್ತುವುದು ಸುಲಭವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೆತ್ತನೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತುಪ್ಪಳ ವ್ಯಾಪಾರದ ಭಾಗವಾಗಿ ವೆನೆಷಿಯನ್ ಗಾಜಿನ ಬೀಜದ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಅಂಬರ್ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಬಣ್ಣಗಳಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವಿದೆ. ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚೀನೀ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮಣಿಗಳಾಗಿ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ತಾಮ್ರವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಳನಾಡಿನ ತಾಮ್ರದ ನದಿಯ ಬಳಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವು ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಪದಾರ್ಥಗಳಾದವು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಡಗಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿ ನಂತರ ಹೆರಾಲ್ಡಿಕ್ ಅಥವಾ ಪೌರಾಣಿಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಯುವ್ಯ ಕರಾವಳಿಯ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಲೋಹದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ರಿಪೌಸ್ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಡೆನ್ಶಾ (ಹೈಡಾ, 1839-1920) ಮತ್ತು ಬಿಲ್ ರೀಡ್ (ಹೈಡಾ, 1920-1998) ವಾಯುವ್ಯ ಕರಾವಳಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಡೆಂಟಾಲಿಯಂ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಣಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಹಾರಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲಂಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾಕ್ವಾಕಾ 'ವಾಕ್ವ್ ಮತ್ತು ನು-ಚಾ-ನುಲ್ತ್ ಜನರು ವ್ಯಾಂಕೋವರ್ ದ್ವೀಪದ ನೀರಿನಿಂದ ಚಿಪ್ಪನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಆ ಸಂಗ್ರಹವು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ದಂತಗಳನ್ನು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಬಲೋನ್ ಶೆಲ್ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಅಬಲೋನ್ ಶೆಲ್ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂದು ಹೈಡಾ ಮತ್ತು ಟ್ಲಿಂಗಿಟ್ ಬುಟ್ಟಿ ನೇಕಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕಣಿ ಕೆಂಪು ದೇವದಾರು (ತುಜಾ ಪ್ಲಿಕಾಟಾ), ಹಳದಿ ದೇವದಾರು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಬೇರಿನ ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಪೆಂಡೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗ್ನೇಯ ಕಾಡುಪ್ರದೇಶಗಳು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 800ರಿಂದ ಸಾ. ಶ. 1500ರವರೆಗಿನ ಆಗ್ನೇಯದ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ್ನೇಯ ಸಮಾರಂಭದ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ದಪ್ಪ ಚಿತ್ರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೆಲ್ ಗೋರ್ಜೆಟ್ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಹಲವಾರು ಮಸ್ಕೋಗೀ ಕ್ರೀಕ್, ಚಿಕಾಸಾ ಮತ್ತು ಚೆರೋಕೀ ಆಭರಣಕಾರರಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಉದ್ದನೆಯ ಮೂಗಿನ ದೇವರ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಮೂಳೆ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಚಿಪ್ಪುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ಚೌಕಾಕಾರದ ಹಣೆಯ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಉದ್ದಗಳ ದೊಡ್ಡ ಮೂಗುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಗುರಾಣಿ ಆಕಾರದ ಮುಖಗಳಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎಸ್. ಇ. ಸಿ. ಸಿ. ಯಲ್ಲಿ ಫಾಲ್ಕನ್ ಸೋಗು ಹಾಕುವವರನ್ನು ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳನ್ನು ತರುವ ಮೊದಲು, ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಬ್ನ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾರಗಳಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಕಲ್ಲಿನ ಕಿವಿಯ ಸ್ಪೂಲ್ಗಳು, ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಾಮ್ರದ ಫಾಯಿಲ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಮರಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅನೇಕವು ಕ್ರಿ. ಶ. 1100 ರಿಂದ 1400 ರವರೆಗೆ ಸ್ಪಿರೋ ದಿಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಪರ್ಕವು ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ತಯಾರಿಕೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. 18ನೇ ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗ್ನೇಯ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಆರ್ಮ್ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಗೋರ್ಜೆಟ್ಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾದವು. ಸೆಕ್ವೋಯಾ 18ನೇ/19ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೆರೋಕೀ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಚೋಕ್ಟಾವ್ ಪುರುಷರು ಸ್ಟಿಕ್ಬಾಲ್ ಆಡುವಾಗ ಕುದುರೆ ಕೂದಲಿನ ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚೊಕ್ಟಾವ್ ಮಹಿಳಾ ನೃತ್ಯವು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬಾಚಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಕೆಲಸದ ಮಣಿಗಳ ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕ್ಯಾಡೋ ಮಹಿಳೆಯರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ ಮರಳು ಗಡಿಯಾರದ ಆಕಾರದ ಕೂದಲಿನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ದುಷ್-ತೋಹ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೈಋತ್ಯ ಹೈಶೆಯ ಹಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಹಲವಾರು ನೈಋತ್ಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಹೈಶೆ" ಎಂಬ ಪದವು "ಶೆಲ್" ಎಂಬ ಸಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಸಿಂಗಲ್ ಹೈಶ್ ಎಂಬುದು ಚಿಪ್ಪು, ವೈಡೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಹವಳದ ಸುತ್ತಿದ ಮಣಿ, ಇದನ್ನು ತುಂಬಾ ತೆಳುವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೈಶೆಗೆ ಬಳಸುವ ಚಿಪ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮದರ್-ಆಫ್-ಪರ್ಲ್, ಸ್ಪೈನಿ ಸಿಂಪಿ, ಅಬಲೋನ್, ಹವಳ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಮ್ ಸೇರಿವೆ. ಸಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊಗಳು ಪ್ರಮುಖ ವಾಣಿಜ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದ ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಚಿಕ್ಕದಾದ, ತೆಳುವಾದ ಹೈಶೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದರು. ಅಮೆರಿಕಾದ ನೈಋತ್ಯದ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಆಭರಣಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ ತಯಾರಕರು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 1800 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಗುಂಡಿಗಳು, ಕಟ್ಟುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೂಲಕ ಈಗ ಅರಿಝೋನಾ, ಕೊಲೊರಾಡೋ, ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮತ್ತು ಉತಾಹ್ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ನವಾಜೋ (ಡಿನ್) ಕಲಾವಿದರು 1850 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸ್ಮಿತ್ಗಳಿಂದ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿತ ನಂತರ ಬೆಳ್ಳಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನವಾಜೋ ಸ್ಮಿತ್ಗಳು ತಯಾರಿಸಿದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ ಜುನಿ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬೋಧನೆಗಾಗಿ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 1890 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಜುನಿ ಸ್ಮಿತ್ಗಳು ಹೋಪಿಗೂ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ್ದರು. ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಲ್ಯಾಪಿಡಾರಿಯ ಕಲೆ, ಕುಲ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕೆತ್ತನೆ, ಕಾಲುವೆ ಕೆತ್ತನೆ, ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ಕೆಲಸ, ಸಣ್ಣ ಬಿಂದು, ಸೂಜಿ ಬಿಂದು, ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪುಗಳು, ಹವಳ, ಅರೆ-ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಅಥವಾ ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಕ್ಯಾಬೋಕಾನ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಹಸಿರು ವೈಡೂರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಅಪಾಚೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಶೆಲ್ ಮತ್ತು ವೈಡೂರ್ಯದ ಹೆಣೆದ ಮಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಗಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅನೇಕ ಕಡಗಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ವೈಡೂರ್ಯದ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಹಿತ್ತಾಳೆ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪಾಚೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಚೋಕರ್ಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅಬಲೋನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಚಿಪ್ಪುಗಳ ಸ್ಟ್ರಂಗ್ ಮಣಿಗಳು, ವೈಡೂರ್ಯ, ಜೆಟ್, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ಲಾರೆಲ್ ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯದ ಬೇರುಗಳಂತಹ ಕೆಲವು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಬಲೋನ್ ಶೆಲ್ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮಣಿಗಳು ಲಭ್ಯವಾದಾಗ, ಅಪಾಚೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಗಾಜಿನ ಮಣಿ ಹಾರಗಳ ಹಲವಾರು ಪದರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಥವಾ ಉಡುಪುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಪಾಚೆ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ, ಅಥವಾ ತಿಳಿ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಗಾಢ ನೀಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೆಚ್ಚಿನ ಬಣ್ಣದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳತ್ತ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಮಣಿ ಕೆಲಸವು ಪೂರ್ವದ ಅಪಾಚೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಇಂದಿಗೂ, ಯುವ ಅಪಾಚೆ ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ರಾಚಿಂಗ್ ಸ್ಟಿಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವ ಟ್ಯೂಬ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಅಪಾಚೆ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಬೆಳ್ಳಿ ಬೋಲೊ ಟೈಗಳು, ಹಾರಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪೆರಿಡಾಟ್ ಎಂಬ ಹಸಿರು ರತ್ನದ ಕಲ್ಲಿನ ಬಳಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೋಪಿ ಸಿಕ್ಯಾತಾ 1898ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹೋಪಿ ಬೆಳ್ಳಿ ತಯಾರಕನಾದನು. ಹೋಪಿ ಭಾರತೀಯ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೆಲಸಗಾರರು ಇಂದು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಭರಣ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಒವರ್ಲೇ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೊರತೆಯು 1930 ಮತ್ತು 1940ರ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಹೊಪಿಗಳು ಶೆಲ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆಭರಣ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಹೋಪಿಗಳಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. 1946ರಲ್ಲಿ, ಯು. ಎಸ್. ಆಂತರಿಕ ಇಲಾಖೆಯ ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ವಿಲ್ಲರ್ಡ್ ಬೀಟಿಯವರು ಹೋಪಿ ಕಲೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಹೋಪಿ ಪರಿಣತರಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ ತಯಾರಿಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿತರಾದರು. ಅನುಭವಿಗಳು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ರುಬ್ಬುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಳಪು ನೀಡುವುದು, ಜೊತೆಗೆ ಡೈ-ಸ್ಟ್ಯಾಂಪಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಹೋಪಿ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಮರಳು-ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕಲಿತರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಂತರ ಸಹ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಹಳೆಯ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುಟ್ಟಿಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತರ ಅರಿಝೋನಾದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಆರಂಭಿಕ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು. ವಿಕ್ಟರ್ ಕೂಚ್ವಿಟೇವಾ ಅತ್ಯಂತ ನವೀನ ಆಭರಣಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು-ಪಾಲ್ ಸೌಫ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ ಕಬೋಟಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಪಿ ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಮೇಲ್ಪದರದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕೀರ್ತಿ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಹೋಪಿ ಸಿಲ್ವರ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಕೋಆಪರೇಟಿವ್ ಗಿಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಈ ಆರಂಭಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ಸೌಫ್ಕಿಯ ಮಗ ಲಾರೆನ್ಸ್ 60 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೇಲ್ಪದರದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮೇಲ್ಪದರವು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಾಳೆಗಳ ಎರಡು ಪದರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕತ್ತರಿಸಿದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೇ ಹಾಳೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕ್ಸಿಡೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಪದರವನ್ನು ಹೊಳಪು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೆಳ ಪದರವನ್ನು ಆಕ್ಸಿಡೀಕರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಆಮ್ಲಜನಕರಹಿತ ಮೇಲಿನ ಪದರವನ್ನು ಕಟೌಟ್ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಡಾರ್ಕ್ ಬಾಟಮ್ ಪದರವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರವು ಇಂದಿಗೂ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಹೋಪಿ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಲೊಲೋಮಾ (1921-1991) ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಚಿನ್ನವನ್ನು ಬಳಸಿದ ಮತ್ತು ಆಭರಣದ ತುಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಲೊಲೋಮಾ, ಇದು ಹೋಪಿ ಆಭರಣಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ನವಾಜೋ, ಅಥವಾ ಡಿನ್, 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಟ್ಸಿಡಿ ಸಾನಿ, ಅಥವಾ "ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಮಿತ್" (ಸುಮಾರು 1828-1918), ಅವರು ಮೊದಲ ನವಾಜೋ ಕಮ್ಮಾರರಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ನವಾಜೋ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೆಲಸಗಾರರೆಂದು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿರಬಹುದು, ಅವರು 1853ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕೆಲಸಗಾರರಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಲಿತರು. ನವಾಜೋ ಲೋಹದ ತಯಾರಕರು ಬಕಲ್ಗಳು, ಕಟ್ಟುಗಳು, ಗುಂಡಿಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು, ಕ್ಯಾಂಟೀನ್ಗಳು, ಟೊಳ್ಳಾದ ಮಣಿಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕಾರದ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು ("ನಜಾಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಕಡಗಗಳು, ಶಿಲುಬೆಗಳು, ಪುಡಿ ಚಾರ್ಜರ್ಗಳು, ತಂಬಾಕು ಕ್ಯಾಂಟೀನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಕ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು "ಶಂಖಗಳು" ಅಥವಾ "ಶಂಖಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ-ತಾಮ್ರ, ಉಕ್ಕು, ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ನವಾಜೋ ಸ್ಮಿತ್ಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ನಾಣ್ಯಗಳು, ಫ್ಲಾಟ್ವೇರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕರಗಿಸಿದ ಸರಳ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೆತ್ತನೆ, ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ ಮತ್ತು ಫೈಲ್ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಅಮೆರಿಕಾದ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಂದ ಪಡೆದ ಹಾಳೆಯ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತಂತಿಯನ್ನು ಸಹ ಆಭರಣಗಳಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಚರ್ಮದ ಕೆಲಸಗಾರರು ಬಳಸುವ ಹೊಡೆತಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳು ಈ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾದ ಮೊದಲ ಸಾಧನಗಳಾದವು. ಇನ್ನೂ ನಂತರ, ರೈಲ್ರೋಡ್ ಸ್ಪರ್ಸ್, ಮುರಿದ ಕಡತಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಪಿಸ್ಟನ್ ರಾಡ್ಗಳು ಈ ನುರಿತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳು ಲಭ್ಯವಾದಂತೆ, ದೊಡ್ಡ ಅಮೆರಿಕನ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೈ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಗಂಟುಗಳು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಅಡಿ ಉದ್ದದ ಚರ್ಮದ ಚೀಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮರದ ಹೂಪ್ಗಳಿಂದ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕವಾಟ ಮತ್ತು ನಳಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕರಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಜ್, ಕ್ರೂಸಿಬಲ್ಗಳು, ಅನ್ವಿಲ್ ಮತ್ತು ಟಂಗ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಚ್ಚುಗಳು, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೈ, ಕೋಲ್ಡ್ ಚಿಸೆಲ್ಗಳು, ಕತ್ತರಿ, ಪ್ಲೈಯರ್ಸ್, ಫೈಲ್ಗಳು, ಎಎಲ್ಎಸ್ ಮತ್ತು ಎಮೆರಿ ಪೇಪರ್ ಸಹ ಬಳಕೆಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಬ್ಲೋಪೈಪ್ ಮತ್ತು ಬೊರಾಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಳಸುವ ತೈಲ-ನೆನೆಸಿದ ಚಿಂದಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಟಾರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕುವ ಸೆಟಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ಮಿತ್ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೆಲಸಗಾರನು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹೊಳಪು ಮಾಡಲು ರುಬ್ಬುವ ಕಲ್ಲು, ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ಧೂಳು ಮತ್ತು ಬೂದಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಿಳಿಮಾಡಲು ಆಲ್ಮೋಜೆನ್ ಎಂಬ ಉಪ್ಪನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವಾಜೋ ಆಭರಣಕಾರರು 1875ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮರಳು ಎರಕದ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕರಗಿಸಿ ನಂತರ ಒಂದು ಅಚ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಮರಳುಗಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ತಂಪಾದಾಗ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಸಿದಾಗ, ತುಣುಕುಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಫೈಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮೂಥಿಂಗ್ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಎರಕಹೊಯ್ದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆತ್ತಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಟರ್ಲಿಂಗ್ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಸುರುಳಿಗಳು, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಯ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವೈಡೂರ್ಯವು ನವಾಜೋ ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ 1880 ರವರೆಗೆ ಮೊದಲ ವೈಡೂರ್ಯವನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವೈಡೂರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ಹವಳ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರೆ-ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲುಗಳು 1900ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದವು. ಸ್ಕ್ವ್ಯಾಷ್ ಬ್ಲಾಸಮ್ ನೆಕ್ಲೆಸ್ ನವಾಜೋ ಮತ್ತು ನೈಋತ್ಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಆಭರಣಗಳ ಪ್ರಮುಖ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನವು ಸರಳವಾದ ದುಂಡಾದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮಣಿಗಳ ದಾರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಹೆಚ್ಚು ಶೈಲೀಕೃತವಾದ "ಸ್ಕ್ವ್ಯಾಷ್ ಹೂವುಗಳೊಂದಿಗೆ" ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಎಳೆಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ನೇತುಹಾಕಲಾದ ಪೆಂಡೆಂಟ್ ಅಥವಾ "ನಾಜಾ" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಸ್ಕ್ವ್ಯಾಷ್ ಬ್ಲಾಸಮ್ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕ್ಯಾಬಲೆರೋಗಳು ಧರಿಸುವ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ಗುಂಡಿಗಳಿಂದ ನಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಂಡಿಗಳು ದಾಳಿಂಬೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಅವು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೋಲುವ "ಸ್ಕ್ವ್ಯಾಷ್ ಹೂವುಗಳು" ಎಂದು ಅವುಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾದ ದೋಷವಾಗಿದೆ. ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಕುದುರೆಮುಖವನ್ನು ಹೋಲುವ ನಾಜವು ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮೂಲವನ್ನು ಖಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕುದುರೆ ನಿಲುಗಡೆಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. 1903 ರಲ್ಲಿ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಉರಿಯಾಹ್ ಹಾಲಿಸ್ಟರ್ ಅವರು ನವಾಜೋ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು; ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಬೆಲ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಾರಗಳು ಅವರ ಹೆಮ್ಮೆ. ಅವರು ಸುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಕಾರ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆಯೆಂದರೆ, ಉತ್ತಮ ಆಕಾರದ ಟೀಚಮಚವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಡಾಲರ್ನಿಂದ ಕರಗಿಸಿ ಎರಕ ಮಾಡದೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ". ಹಿಂದೆ ಸ್ಯಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕೆವಾ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ, ರಿಯೋ ಗ್ರಾಂಡೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೈಶಿ ಹಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹೈಶ್ ಶೆಲ್ ಅಥವಾ ವೈಡೂರ್ಯದ ಮಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲಾದ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಆಕಾರದ, ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ "ಟ್ಯಾಬ್" ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹಾರದ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಮೂಳೆಯ ಇನ್ಸೆಟ್ನಿಂದ ಟ್ಯಾಬ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ವೈಡೂರ್ಯ, ಜೆಟ್ ಮತ್ತು ಶೆಲ್ನ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಹಾರಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಡಿಪ್ರೆಶನ್ ಜ್ಯುವೆಲ್ಲರಿ" ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವುಗಳ ಮೂಲವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೇವಾ ಕಲಾವಿದರು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಗೇಲ್ ಬರ್ಡ್ ಒಬ್ಬ ಸಮಕಾಲೀನ ಕೇವಾ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಅವರು ನವಾಜೋ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಯಾಜ್ಜಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಸಹಯೋಗ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಷಯದ ಕಾಂಚಾ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಜುನಿ ಜುನಿ ಆಭರಣ ತಯಾರಿಕೆಯು ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಝುನಿ ಲ್ಯಾಪಿಡರಿಗಳು ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಶಿಂಗಡಿಯ ಉಪಕರಣಗಳು, ಪದರದ ಕಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮರದ ಡ್ರಿಲ್ಗಳು, ಅಥವಾ ಕಳ್ಳಿ ಬೆನ್ನೆಲುಬಿನ ಡ್ರಿಲ್ಬಿಟ್ಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಮರ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಬ್ರೇಡಿಂಗ್ ಉಪಕರಣಗಳು, ನಯಗೊಳಿಸಲು ಮರಳು ಮತ್ತು ತಂತಿಗಳಿಗೆ ಫೈಬರ್ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜುನಿ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜುನಿ ಆಭರಣ ತಯಾರಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಜುನಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ವೈಡೂರ್ಯ, ಜೆಟ್, ಆರ್ಗಿಲೈಟ್, ಸ್ಟೀಟೈಟ್, ಕೆಂಪು ಶೇಲ್, ಸಿಹಿನೀರಿನ ಕ್ಲಾಮ್ ಶೆಲ್, ಅಬಲೋನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೈನಿ ಸಿಂಪಿ ಸೇರಿವೆ. ಸಂಪರ್ಕದ ಪೂರ್ವ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಜುನಿ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಶೆಲ್ ಫೆಟಿಶ್ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯರಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಫೆಟಿಶ್ಗಳನ್ನು ವೈಡೂರ್ಯ, ಅಂಬರ್, ಚಿಪ್ಪು ಅಥವಾ ಓನಿಕ್ಸ್ನಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ಜುನಿ ಪಕ್ಷಿ ಫೆಟಿಶ್ಗಳನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ಬಹು-ಸ್ಟ್ರಾಂಡ್ ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಶ್ ಮಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಾನ್ಯಾಡೆ 1872ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಜುನಿ ಬೆಳ್ಳಿ ತಯಾರಕರಾದರು. 1890 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ಜುನಿ ಸ್ಮಿತ್ ಆಗಿರುವ ಕಿನೇಶ್ದೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ವೈಡೂರ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಜುನಿ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಮ್ಮ ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ವರ್ಕ್ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದರು. 1854ರಲ್ಲಿ ಸಿಟ್ಗ್ರೀವ್ಸ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಸಿಟ್ಗ್ರೀವ್ಸ್ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಜುನಿ ಫೋರ್ಜ್ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಫೋರ್ಜನ್ನು ಅಡೋಬ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ಅಚ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಉಪಕರಣಗಳ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬೆಳ್ಳಿಯ ತೆಳುವಾದ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರೈಲುಮಾರ್ಗದ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಪ್ರವಾಸಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಆಗಮನವು, ಜುನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ನೈಋತ್ಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಆಭರಣ ತಯಾರಿಕಾ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಿ. ಜಿ. ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಜುನಿ ಸಿಲ್ವರ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಪಿಡರಿ ಕೃತಿಗಳ ನಿರ್ದೇಶನದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಲೇಸ್ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಮಾರ್ಗ 66 ಮತ್ತು ಐ-40ರಂತಹ ಆಟೋಮೊಬೈಲ್ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಜ್ಯ ಹೆದ್ದಾರಿಗಳ ಪ್ರಸರಣ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಲಪ್ ಮತ್ತು ಝುನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ವ್ಯಾಲೇಸ್ಗೆ ಸಹಾಯವಾಯಿತು. ವ್ಯಾಲೇಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಜುನಿ ಜನರನ್ನು ಗುಮಾಸ್ತರು, ಆಭರಣ ತಯಾರಕರು ಮತ್ತು ಗಣಿಗಾರರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆತ ತಾನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಉಪಕರಣಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ತಯಾರಿಕೆ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು. ವಾಲ್ಲೆಸ್ ತನ್ನ ಕಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಹವಳದಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆಮೆ ಚಿಪ್ಪಿನಂತಹ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜುನಿ ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದನು. ವ್ಯಾಲೇಸ್ ಅವರು ಜುನಿ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ವೈಡೂರ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಶೈಲಿಗಳು ಯಂತ್ರ-ನಿರ್ಮಿತ ಆಭರಣಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಜಿ ಬಿಂದು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ-ಕಲ್ಲಿನ ತಂತ್ರಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಲೇಸ್ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಹಗುರವಾದ ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುವಂತೆ ಅವರು ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಣಿ ಕೆಲಸದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾವಿದರ ಪಟ್ಟಿ ಬ್ರೇಸರ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಡೈರ್, ಜಾನ್. ನವಾಜೋ ಮತ್ತು ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಸಿಲ್ವರ್ಮಿತ್ಸ್. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಒಕ್ಲಹೋಮ ಪ್ರೆಸ್, 1989. ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್, ಪೌಲಾ ಎ., ಮತ್ತು ಬರ್ಡ್-ರೊಮೆರೊ, ಆಲಿಸನ್. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ನೇಟಿವ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಜ್ಯುವೆಲ್ಲರಿಃ ಎ ಗೈಡ್ ಟು ಹಿಸ್ಟರಿ, ಪೀಪಲ್ ಅಂಡ್ ಟರ್ಮ್ಸ್. ಫೀನಿಕ್ಸ್ಃ ಒರಿಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 2000. ಬ್ರಾನ್ಸನ್, ಆಸ್ಕರ್ ಟಿ. ಭಾರತೀಯ ಆಭರಣ ತಯಾರಿಕೆ. ಟಕ್ಸನ್, AZ: ಟ್ರೆಷರ್ ಚೆಸ್ಟ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್, 1977. ಡುಬಿನ್, ಲೋಯಿಸ್ ಶೆರ್. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಭಾರತೀಯ ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಣಃ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಹ್ಯಾರಿ ಎನ್. ಅಬ್ರಾಮ್ಸ್, 1999:170-171. ಹ್ಯಾಲೆ, ಜೇಮ್ಸ್ ಎಲ್. ಅಪಾಚೆಸ್ಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್. ನಾರ್ಮನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಒಕ್ಲಹೋಮ ಪ್ರೆಸ್, 1997. ಕರಾಸಿಕ್, ಕರೋಲ್. ದಿ ಟರ್ಕೋಯಿಸ್ ಟ್ರಯಲ್ಃ ನೇಟಿವ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಜ್ಯುವೆಲ್ಲರಿ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೌತ್ವೆಸ್ಟ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಅಬ್ರಾಮ್ಸ್, 1993.. ಶಿಯರ್, ಚೆರಿಲ್. ವಾಯುವ್ಯ ಕರಾವಳಿ ಕಲೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ವ್ಯಾಂಕೋವರ್ಃ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ & ಮ್ಯಾಕ್ಇಂಟೈರ್, 2000. ಟರ್ನ್ಬಾಗ್, ವಿಲಿಯಂ ಎ., ಮತ್ತು ಟರ್ನ್ಬಾಗ್, ಸಾರಾ ಪೀಬಾಡಿ. ಅಮೆರಿಕದ ನೈಋತ್ಯ ಭಾಗದ ಭಾರತೀಯ ಆಭರಣಗಳು. ವೆಸ್ಟ್ ಚೆಸ್ಟರ್, ಪಿಎಃ ಸ್ಕಿಫರ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್, ಲಿಮಿಟೆಡ್, 1988. ರೈಟ್, ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ನಿಕಲ್ಸನ್. ಹೋಪಿ ಸಿಲ್ವರ್ಃ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಹಾಲ್ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಹೋಪಿ ಸಿಲ್ವರ್ಸ್ಮಿತ್ ". ಫ್ಲ್ಯಾಗ್ಸ್ಟಾಫ್, AZ: ನಾರ್ತ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರೆಸ್, 1972. ಅಮೆರಿಕದ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಭರಣಗಳು