Allan MacDonald (poet)
ರೆವರೆಂಡ್ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ (ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಮೈಗ್ಸ್ಟಿರ್ ಐಲೀನ್, ಆನ್ ಟಿ-ಅಥೈರ್ ಐಲೀನ್ ಡೊಮ್ನಲ್ಲಾಚ್) (25 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1859, ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂ, ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್-8 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1905, ಎರಿಸ್ಕೇ) ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಕ್ಲಿಯರೆನ್ಸ್ಗಳ ನಂತರದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರದ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ ಆಸ್ತಿ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಾಡಿಗೆದಾರರನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ನವೀನ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿನ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜಾನಪದ ಕವಿ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಾಹಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂ, ಲೊಚಾಬರ್ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸೋಮರ್ಲೆಡ್, ಕಿಂಗ್ ರಾಬರ್ಟ್ ದಿ ಬ್ರೂಸ್, ಜಾನ್ ಆಫ್ ಇಸ್ಲೇ, ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಐಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೆಪ್ಪೋಚ್ನ ಕ್ಲಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಏಳು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಪ್ಪೋಚ್ ಟ್ಯಾಕ್ಸ್ಮೆನ್ ಆಫ್ ಬೊಹಂಟೈನ್ನಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ವಂಶದ ಮೂಲಕ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಕೆನಡಿಯನ್ ಗೇಲಿಕ್ ಕವಿ ಅಲನ್ ದಿ ರಿಡ್ಜ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಯೋಧರ ವಂಶಾವಳಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಪೋಷಕರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅಬೆರ್ಡೀನ್ನ ಬ್ಲೇರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನ ರಾಯಲ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜು ಎರಡರಲ್ಲೂ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಈಗಾಗಲೇ ಬಹುಭಾಷಾ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪರಂಪರೆಯ ಭಾಷೆಯಾದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾದರು. 1829 ರಲ್ಲಿ ದಂಡ ಕಾನೂನುಗಳು, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಹಿಂದೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ 1878 ರ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ರದ್ದತಿಯ ತಕ್ಷಣದ ನಂತರ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಕ್ಲಿಯರೆನ್ಸ್ಗಳ ಅಂತಿಮ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಆರ್ಗಿಲ್ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ಡಯಾಸಿಸ್. ಇದು ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಲೀಗ್ ಆಂದೋಲನದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಫಾ. ಇತರ ಅನೇಕ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಪುರೋಹಿತರಂತೆಯೇ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಿಷಪ್ನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಹಿಡುವಳಿದಾರನ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಸಮಂಜಸವಾದ ಬಾಡಿಗೆಗಳು, ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಭದ್ರತೆ, ಮುಕ್ತ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಔಟರ್ ಹೆಬ್ರಿಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಡವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ತಾರತಮ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾದರು. 1889 ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಾಯಕರಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯನ್ನು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ನಂತರ 1893ರಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದು ಈಗಲೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎರಿಸ್ಕೆ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ "ಅಪೊಸ್ಟೋಲೇಟ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಧರಿಸಿಕೊಂಡರು", ಇದು ಇನ್ನೂ ಯುರೋಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಮಳೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕೇವಲ 45 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯುಮೋನಿಯಾ, ಪ್ಲೂರಿಸಿ ಮತ್ತು ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. 1933ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27ರಂದು ಸ್ಟೋರ್ನೋವೇ ಗೆಜೆಟ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕೈ ಮೂಲದ ಶಾಂಚೈದ್ ಜಾನ್ ಎನ್. ಮ್ಯಾಕ್ಲಿಯೋಡ್ (1880-1954), ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, () "ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ 'ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ' ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಾನ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಅಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ". 1905ರಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿಧನದ ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಕವಿತೆಗಳ ಅನೇಕ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿ, 1965 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಂಪಾದಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಪಾದ್ರಿ-ಕವಿಯ 1893ರ ಗೇಲಿಕ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಜಾನಪದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮೋಸದ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಅಧಿಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಶೋಧಕ ಅದಾ ಗುಡ್ರಿಚ್ ಫ್ರೀರ್ ಅವರು ಕೃತಿಚೌರ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 1958ರ ಒಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು "ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು" ಮತ್ತಷ್ಟು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಗೇಲಿಕ್ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಫಾದರ್ ಅಲನ್ [ಸ್ವತಃ], ಹಾಸ್ಯಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಕಠಿಣ ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆತನಿಗೆ ಗೇಲಿಕ್ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಭೂಮುಖದ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅವರು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ಪ್ರಭಾವ ಅಥವಾ ನಟನೆಯ ರುಚಿಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. "2002 ರಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಫಾ. "ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್", "ಒಬ್ಬ ದೊಡ್ಡ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಭೆ", "ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಕವಿತೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ರಚಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕವಿ". ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ಮತ್ತು ಐಸ್ಲಿಂಗ್ ಕವಿತೆ ಸಿಯೆಮ್ ನಾಮ್ ಮಿಲ್ಟಿಯನ್ ("ದಿ ಮಾರ್ಚ್ ಆಫ್ ಹ್ಯಾಲೆಸ್"), ಇದು ಒಂದು ದುಃಸ್ವಪ್ನದ ನಂತರ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಭಯದ ಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಬಿದ್ದ ಹಿಮದ ಮೂಲಕ ಸಾವಿರಾರು ಯುವಕರು ಓಡಿಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್, "ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಕವಿತೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವರಾಗಲು" ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸೊರ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಲೀನ್ ಅವರ 1943 ರ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಡೈನ್ ಡೊ ಐಮಿರ್ನಲ್ಲಿ "ಶೈಲಿ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅವರು ಫಾ ಎಂದು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಕೇವಲ 45 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿಧನರಾಗಲಿಲ್ಲ, "ಆಗ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಗೇಲಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಕ್ಷೆಯು ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು". ಪೂರ್ವಿಕರು ವಿನಮ್ರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರೂ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿ, ಇಯಾನ್ ಲೋಮ್, ಸಿಲಿಯಾಸ್ ನಾ ಸೀಪೈಚ್ ಮತ್ತು ಅಲನ್ ದಿ ರಿಡ್ಜ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರಂತೆಯೇ, ಸೋಮರ್ಲೆಡ್, ಕಿಂಗ್ ರಾಬರ್ಟ್ ದಿ ಬ್ರೂಸ್, ಜಾನ್ ಆಫ್ ಇಸ್ಲೇ, ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಐಲ್ಸ್, ಮತ್ತು ಕೆಪ್ಪೋಚ್ನ ಕ್ಲಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ (1 ನೇ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ಅಲಸ್ಡೇರ್ ಕಾರಾಚ್ (ಡಿ. c.1440) ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು. ಕೆಪ್ಪೋಚ್ನ 7ನೇ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ರಾಘ್ನಾಲ್ ಮೋರ್ (ಮರಣ 1547), ಕ್ಲಾನ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ನ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ನೇಕಾರ ಮಹಿಳೆ, ಇಯಾನ್ ದುಬ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೋಮ್ಹೈಲ್ನಿಂದ (ಜಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, 1 ನೇ ಬೊಹಂಟೈನ್) ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರ ಮಗ ಬೊಹಂಟೈನ್ () ನ ಮೊದಲ ಕೆಪ್ಪೋಚ್ ಟ್ಯಾಕ್ಸ್ಮನ್ () ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಪೂರ್ವಜರಾದರು. 1554ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾನ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಬೊಲೊಯ್ನ್ ಕದನದಲ್ಲಿ, ಕೆಪ್ಪೋಚ್ನ 8ನೇ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಈ ಕದನದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಮಲಸಹೋದರ, ಬೊಹಂಟೈನ್ನ ಇಯಾನ್ ದುಬ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೋಮ್ಹೈಲ್, ಕೆಪ್ಪೋಚ್ ಪಡೆಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಮೆರಾನ್ಗಳ ಸೋಲು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಅಂಗಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದನು. ಪಂ. ಡಾ. ಅಲನ್ನ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಕ ಮತ್ತು ಸಹ ಗೇಲಿಕ್ ಕವಿ ಅಲನ್ ದಿ ರಿಡ್ಜ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಗೇಲಿಕ್ ಹಾಡು-ಕವಿತೆ ಸ್ಲಿಯೋಚ್ದ್ ಆನ್ ಟೈಘೆ ("ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಆಫ್ ದಿ ಹೌಸ್ಹೋಲ್ಡ್") ನಲ್ಲಿ ಬೊಹಂಟೈನ್ನ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ಸ್ನ ನಂತರದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಯೋಧರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಮಾಬೌ ಬಳಿಯ ಹೋಮ್ಸ್ಟೆಡ್ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಹಂಚಿಕೆಯ ವಂಶಾವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವಾಗ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಫೀ ರಾಂಕಿನ್ ಅವರು ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಐಲೀನ್ ಅವರನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಕೆಪ್ಪೋಚ್ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಕವಿಯ ತಂದೆ, ಜಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ () (1821-1873), ಗ್ರ್ಯಾಂಟೌನ್-ಆನ್-ಸ್ಪೆ () ಬಳಿ ಕಾರ್ಟರ್ಗಳ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜನರಲ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಆಫೀಸ್ನಿಂದ ಮರೂನ್ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಭಾರೀ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಆದೇಶಗಳು ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂ, ಗ್ಲೆನ್ಕೋ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮೌಂಟ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋ ನಡುವಿನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೈವೇಮ್ಯಾನ್ನಿಂದ "ಮಾರ್ಕ್ವೆಸ್ ಆಫ್ ಬ್ರೆಡಲ್ಬೆನ್" ರಾಯಲ್ ಮೇಲ್ ಕೋಚ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು. 1933ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27ರಂದು ಸ್ಟೋರ್ನೋವೇ ಗೆಜೆಟ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಲೊಚಾಬರ್ನ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾರಂಗತರಾಗಿದ್ದ ಸ್ಕೈ-ಸಂಜಾತ ಶಾಂಚೈದ್ ಜಾನ್ ಎನ್. ಮ್ಯಾಕ್ಲಿಯೋಡ್ (1880-1954), ಇಯಾನ್ ಐಲೀನ್ ಓಗ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, () "ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಗಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೂ ಅವರು ನಿಕಟವಾಗಿ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಹಳೆಯ ದಂತಕಥೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸಿದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರು". 1852ರ ನವೆಂಬರ್ 21ರಂದು ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ರಾತ್ಸ್ಪೀ ಕುರುಬನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಫೆರ್ಸನ್ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ಫೆರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಜಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಲೊಚಾಬರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ (17) ಹೈ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸತ್ರ ಮತ್ತು ಪಬ್ ಖರೀದಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಫಾ. ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಬದುಕುಳಿದ ಮೂರನೇ ಮಗನಾದ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ 1859ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 25ರಂದು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸತ್ರದ ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. ಅವರಿಗೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಿಧನರಾದ ಅವರ ತಂದೆಯ ಅಜ್ಜ, ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ () (1782-1859) ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಪಂ. ಡಾ. ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂ ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳೆರಡೂ ಹೇಗೆ ಗೇಲಿಕ್ನಿಂದ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ನಂತರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅದಕ್ಕನುಗುಣವಾಗಿ ಆತ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂ ಅನ್ನು "ಅರ್ಧ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಗೈದೇಲ್ಟಾಚ್ಡ್ನ ಸೀಲಿದ್ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುವ ಮೌಖಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಡಿಕ್ ಕವಿತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆದ ತನ್ನ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ತಾನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಆತ ನಂತರ ಆಮಿ ಮುರ್ರೆಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಪದೇ ಪದೇ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಆತ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಂಗವಿಕಲ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಾಯಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. "ನಾನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹದಿನೈದು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದರೆ ನಾನು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೆ" ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ರೋಜರ್ ಹಚಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಫಾ. ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಂಗ್ಲೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ನಂತರದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಯುಗದ ಜನಗಣತಿಯ ದಾಖಲೆಗಳು ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 70ರಷ್ಟು ಜನರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಮಾತನಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಾಣಿಜ್ಯದ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಗತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಆಶ್ರಯದಾತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸುವ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫಾ. ಹೈಲೆಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲನ್ ಅವರ ಜೀವಮಾನದ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಅವರ ತಂದೆಯೂ ಸಹ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಆಸಕ್ತಿ, ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂನಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಆಮಿ ಮುರ್ರೆಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಲೊಚ್ ಲಿನ್ಹೆ () ನ ಪ್ರತಿ-ವಿಸ್ಜ್ ಅಥವಾ "ನೀರಿನ ಕುದುರೆ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಅವನನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವನ ಬೆನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ನಂತರ, ನೀರಿನ ಕುದುರೆಯು ಮುಳುಗಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಹತ್ತಿರದ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಪಂ. ಡಾ. ಅಲನ್ ನಂತರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, "ಅನೇಕ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು-ಉಪದ್ರವವೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ". 1871ರ ಆಗಸ್ಟ್ 15ರಂದು, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಮೋಚನೆಯು ಶತಮಾನಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು 1829ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅಬೆರ್ಡೀನ್ನ ಬ್ಲೇರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಸಣ್ಣ ಸೆಮಿನರಿಗೆ 12 ವರ್ಷದ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವರು ಆಗಮಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಗೇಲಿಕ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳ ಮೊದಲು ನಡೆದ 1871ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ಲೇರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ 49 ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳು, ಒಬ್ಬ ರೆಕ್ಟರ್, ಒಬ್ಬ ಪ್ರೊಕ್ಯೂರೇಟರ್, ಮೂವರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಒಬ್ಬ ಮನೆಕೆಲಸಗಾರ, ಒಬ್ಬ ಅಡುಗೆಯವನು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಹನ್ನೆರಡು ದಾಸಿಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, 1870ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬ್ಲೇರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಎರಡೂ ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆಂದರೆ, ಫಾ. ಬ್ಲೇರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅನುಭವದ ನಂತರ, ಔಟರ್ ಹೆಬ್ರೈಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಐಷಾರಾಮಿ ಎಂದು ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ರೋಜರ್ ಹಚಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಬ್ಲೇರ್ ಕಾಲೇಜಿನ ರೆಕ್ಟರ್, ಫಾ. ಪೀಟರ್ ಜೋಸೆಫ್ ಗ್ರಾಂಟ್, ತನ್ನ ಉಳಿದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೇಲಿಕ್ ಕವಿತೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ರನ್ನನ್ ಡೊ ಎಮ್ಜಿಆರ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಆನ್ ಟೋಯಿಸಿಚ್ ("ವರ್ಸೇಸ್ ಟು ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಮ್ಯಾಕಿನ್ಟೋಷ್ ಆಫ್ ಬೋರ್ನಿಷ್"), ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಸೆಮಿನರಿ ಸ್ನೇಹಿತರಾದ ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಮ್ಯಾಕಿನ್ಟೋಶ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಬ್ಲೇರ್ ಕಾಲೇಜಿನ ರೆಕ್ಟರ್ ಅವರನ್ನು "ಗ್ರಾಂಟ್ ಎಂಬ ಆ ಭಯಾನಕ ವ್ಯಕ್ತಿ" () ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪಂ. ಡಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಹೇಗೆ ಫಾ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿ ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಬುಧವಾರ ಸಂಜೆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಗಂಜಿ ತಿನ್ನಿಸುವ ಮೊದಲು ಗ್ರಾಂಟ್ "ನಮ್ಮ ಪೆನ್ನುಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಗೀಚುವಂತೆ ಮಾಡಲು" ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಹೇಳಿದರು, "ಅವನಿಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಅಥವಾ ಆ ರಾಕ್ಷಸ ಹೋಮರ್ನ ಸಾವಿರ ಸಾಲುಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು!" () ಅವರ ಇತರ ಬೋಧಕರು ಫಾ. ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಮತ್ತು ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಎ. ಸ್ಮಿತ್. ಮುಖ್ಯ ಭಾಷಾ ಗಮನವು ಎಕ್ಲೆಸಿಯಸ್ಟಿಕಲ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಗೇಲಿಕ್ ಕಲಿಯಲು ಬಯಸಿದ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಾರರಿಗೆ ಫಾ. ಎವೆನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಇಚೆನ್ ಅವರ ಗೇಲಿಕ್ ನಿಘಂಟು ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಎ ಕೆಂಪಿಸ್ ಅವರ ಇಮಿಟೇಶಿಯೋ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಾಗಿ. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೇಲಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಕೊಯಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನವು ಬ್ಲೇರ್ ಕಾಲೇಜಿನ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಾರರನ್ನು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಈಗಾಗಲೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಗೇಲಿಕ್ ಕಲಿಯುವಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಬಹಳ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಜಾನ್ ಮ್ಯಾಕಿನ್ಟೋಶ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಬ್ಲೇರ್ನ ಸೆಮಿನಾರಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಗೇಲಿಕ್-ಭಾಷಿಕರು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಲೊಚಾಬರ್ನ ರಾಯ್ಬ್ರಿಡ್ಜ್ (()) ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದ ಮ್ಯಾಕಿನ್ಟೋಶ್, ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೊರಾಂಗಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರ, ಫಿಡ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಷಿಂಟಿ ಆಟಗಾರನಾಗಿ ಅವರ ಪರಾಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ತನ್ನದೇ ಆದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನ ಬೋರ್ನಿಷ್ಗೆ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕಿಂತೋಷ್ "ದಿ ಬಿಗ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಸ್" (ದಿ ಬಿಗ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಸ್) ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು, ಇವು ಬ್ಲೇರ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸೆಮಿನಾರಿಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಡೌಯಿ, ರೋಮ್ ಮತ್ತು ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. "ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಭೂಗೋಳವನ್ನು ಸಹ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಇಬ್ಬರೂ ಬ್ಲೇರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಿಧನರಾದರು. ಇಯಾನ್ ಐಲೀನ್ ಓಗ್ 25 ಮಾರ್ಚ್ 1873 ರಂದು ಕ್ಷಯರೋಗ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಜಠರದುರಿತದಿಂದ ತನ್ನ ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂ ಹೋಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆತನಿಗೆ ಕೇವಲ 58 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ವಿಧವೆ, 45 ವರ್ಷದ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ಫೆರ್ಸನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಕೂಡ 20 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1875 ರಂದು ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ದಟ್ಟಣೆಯ ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಬದುಕುಳಿದ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ಚದುರಿಹೋದರು. 12 ವರ್ಷದ ಎಲಿಜಬೆತ್ "ಲಿಜ್ಜೀ" ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ಳನ್ನು ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ದೊಡ್ಡ-ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಇಂಟೊಷ್ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಅವರು ಮೂರು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದೇ ರೀತಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಲ್ಲದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂನಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ತನ್ನ ಅಕ್ಕ ಚಾರ್ಲೊಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ಗೆ ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋದಲ್ಲಿ ಮನೆ ಸೇವಕಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು. ಅವರ ಹದಿಹರೆಯದ ಸಹೋದರ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಲೊಚಾಲ್ಶ್ನ ಗ್ಲೆನ್ಶಿಲ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಾಡಿಗೆ ಫಾರ್ಮ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ನಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1876ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಲೊಚ್ವಿನ್ನೋಚ್ನ ಕರ್ನಲ್ ವಿಲಿಯಂ ಸೆಂಪಲ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಡೊನಾ ಮರಿಯಾ ಡಿ ಲೆಡೆಸ್ಮಾ ಅವರು 1627ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರಾಯಲ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಅಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸೆಮಿನರಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ತನ್ನ ಹದಿನೇಳನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಸ್ಪೇನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. 1771ರಲ್ಲಿ ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್ನಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಟರ್ ಜಾನ್ ಗೆಡ್ಡೆಸ್ನಿಂದ ಪುನಃ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗಿನಿಂದ, ರಾಯಲ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜು ನಗರ ಕೇಂದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ವಸತಿಗೃಹದೊಳಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹೊರಗಿನ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮುಖ್ಯ ಪ್ಲಾಜಾದಿಂದ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕತ್ತೆ ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದರಿಂದ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1876ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಬೋರ್ಡೋ ಮೂಲಕ ರೈಲ್ವೆ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ ವಲ್ಲಡೋಲಿಡ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಎರಡನೇ ಕಾರ್ಲಿಸ್ಟ್ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕದನಗಳು ಮತ್ತು ಕದನಗಳ ನಂತರ ವಲ್ಲಡೋಲಿಡ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಹತ್ತಿರದ ಬೋಸಿಲ್ಲೊದಲ್ಲಿ ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿರಾಮಕ್ಕಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧಕವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜು ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೆಕ್ಟರ್ ಫಾ. ಮೊರೇಶೈರ್ನ ಫೋಚಾಬರ್ಸ್ನ ಸ್ಥಳೀಯರಾದ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ರೆಕ್ಟರ್ ಫಾ. ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಜಾನ್ ಕೋವಿ. ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್. ಪಂ. ಡಾ. ಕೋವೀ, ಉಪ-ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ, ಫಾದರ್ ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಮೆರಾನ್ ನಿವೃತ್ತರಾದರು, ಆದರೆ "ಸ್ವಯಂ ಅನುಮಾನದ ಯಾತನೆಗಳಿಂದ" ಭೀಕರವಾಗಿ ಬಳಲಿದರು, ಮತ್ತು ಬಡ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತದಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 1873ರಿಂದ 1878ರವರೆಗಿನ ಅವರ "ಕರ್ತವ್ಯನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹರಹಿತ" ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಫಾ. ರೋಜರ್ ಹಚಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕೋವಿ, "ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದನು". ಸ್ಪೇನ್ನ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕಾಲೇಜುಗಳ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಬಿಷಪ್ ಮಾರಿಸ್ ಟೇಲರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಫಾ. ಕೋವಿ, "ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದಾದ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಭಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ರಾಯಲ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನನ್ನು 1875ರಲ್ಲಿ "ಲಾರ್ಡ್, ನಮ್ಮನ್ನು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ರೆಕ್ಟರ್ಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು" ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಅವರ ವಲ್ಲಡೋಲಿಡ್ ಸ್ನೇಹಿತ, ಫಾ. 1906ರ ದಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ರಿವ್ಯೂ ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಾರ. ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಂಡರ್ಸನ್, ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕಲಿಯುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಎರಡೂ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಹೆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರು ಫಾ. ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಜಾನ್ ಕೋವೀ ಅವರ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು, "ಭಾಗಶಃ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅವರ ನಷ್ಟವಾಗಿರಬಹುದು". Fr ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ. ಕೌವಿ ಇನ್ವರ್ನೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಫಾ. ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಪ್ರಸ್ತುತ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ನಿಯೋ-ಥಾಮಿಸ್ಟಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸ ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್, ನಂತರ ರಾಯಲ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಉಪ-ರೆಕ್ಟರ್, ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಗೇಲಿಕ್-ಸ್ಪೀಕರ್ ಫಾ. ಡೇವಿಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿನ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ "ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಭಾವ" ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಎಫ್ಆರ್ಎಸ್ನ ಅತಿಯಾದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕಂಡದ್ದನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಮೆರಾನ್ ಮತ್ತು ಕೋವಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ರೆಕ್ಟರ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಅವರ ಯುದ್ಧಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘದ ಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು, ಫಾ. ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಬಡ್ತಿ, ಫಾ. 1879ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಕೋವೀ ನಿಧನರಾದರು. ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ಫಾ. ಡೇವಿಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, "ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಿದರು". ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1878 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ, ಫಾ. ಡೇವಿಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಆರ್ಗಿಲ್ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬಯಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಗೇಲಿಕ್-ಭಾಷೆಯ ಇಮ್ಮರ್ಶನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಇದನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಮೊನೊಗ್ಲಾಟ್ ಮಾತನಾಡುವವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದ ಮಾಡಿದರು. ರೋಜರ್ ಹೆಂಡರ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಆದ್ದರಿಂದ 1878 ರಿಂದ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ 'ಮಾತೃಭಾಷೆ' ಯಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳತೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಒಂದು ವೃತ್ತಿಪರ ಉದ್ದೇಶವಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಅವರ ಪೋಷಕರು 'ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದರು'. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಆತ ತನ್ನ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ವಾಯುವ್ಯ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಆರ್ಗಿಲ್ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಹೊರಗೆ ಆತ ತನ್ನ ಆದರ್ಶ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಿರರ್ಗಳವಾದ ಗೇಲಿಕ್ ಇಲ್ಲದೆ ಆತ ಅರಿಸೈಗ್ ಅಥವಾ ಹೆಬ್ರಿಡ್ಗಳಂತಹ ಹೃದಯಭಾಗಗಳಿಗೆ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಗೇಲಿಕ್ ಇಲ್ಲದೆ ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವು ಕೆಲವು ದುರ್ಬಲವಾದ ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಡೂರ್ ಈಶಾನ್ಯದ ಜಾನ್ ಕೋವಿ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಗ್ರಾಂಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಗೇಲಿಕ್ ಜೊತೆ, ಅವನ ಜನರ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳು ಅವನನ್ನು ಕರೆದವು. ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊಲೊಗ್ರಾಫ್ ಗೇಲಿಕ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಂ. ಡಾ. ಅಲನ್ ಇದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಗುಪ್ತನಾಮಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕೈಬರಹವು ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಫಾ. ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರು ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಯಲ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಥಾಮಸ್ ಎ ಕೆಂಪಿಸ್ ಇಮಿಟೇಶಿಯೋ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಅವರ ಗೇಲಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭದ್ರವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಚ್ 1882 ರಲ್ಲಿ, 22 ವರ್ಷದ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೆಮಿನರಿ ಅಧ್ಯಯನದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಗೇಲಿಕ್ ಕವಿತೆ ರನ್ನನ್ ಡೊ ಎಮ್ಜಿಆರ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಆನ್ ಟೋಯಿಸಿಚ್ನಲ್ಲಿ ("ವರ್ಸೇಸ್ ಟು ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಮ್ಯಾಕಿನ್ಟೋಷ್ ಆಫ್ ಬೋರ್ನಿಷ್"), ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಃ "ಥಗ್ ಸಿನ್ನ್ ಎ ಗ್ರೇಸ್ ಲೆ ಚೈಲೆ ಸ್ಯಾನ್ ಸ್ಪ್ಯಾಂಟೆ, ಐಟೆ ನಾಚ್ ಬು ಘನ್ ಅರ್ ಸೋಲಾಸ್, 'ಎಸ್ ಭುಯಿನ್ ಸಿನ್ನ್ ಅರ್ ಡಿಯರ್ಕ್ಯಾಗ್ ಫಿಯೋನಾ' ಎಸ್ ಚೈಸ್ಗ್ ಸಿನ್ನ್ ಅರ್ ಮಿಯಾನ್ ಲೆ ಎಚ್-ಉಹ್ಲಾನ್ ಅರ್ಭೂಯಿದ್ ',' ಎಸ್ ಚಾನ್ ಈಲ್ ಟೀಗಮ್ಹ್ ನಾಚ್ ದೋ ಚಿನ್ ಸಿನ್ನ್ ಆನ್ ಗೇರಾದ್ ಇನ್ಟಿನ್ ಮಾರ್ ಬೈ ಚೋಯಿರ್ ಧುಯಿನ್". "ನಾವು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆದೆವು, ಇದು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ವೈನ್ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೀಳಿದೆವು, ಮತ್ತು ಕಿತ್ತಳೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಹಸಿವನ್ನು ತಣಿಸಿದೆವು. ನಾವು ಸೂಕ್ತವಾದ ಮನಸ್ಸಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ ". ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಪರೀಕ್ಷಕರು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಐರ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು "ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಸದ್ಬುದ್ಧಿಯಿಂದಲೂ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ". ರೆಕ್ಟರ್ ಫಾ. ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್. ಡೇವಿಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, "ಯಾವುದೇ ಅಂಗೀಕೃತ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ, ವಯಸ್ಸಿನ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ". ಅದಕ್ಕನುಗುಣವಾಗಿ 1882ರ ಜುಲೈ 9ರಂದು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಐರ್ ಅವರು ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋದ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿನ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಓಬಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿ ಸಚಿವಾಲಯವು ಅವನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ನಂತರ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಐರ್ ಅವರು ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಬ್ಲೇರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬೋಧನಾ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ನಂತರದವರು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಸಭಾಂಗಣದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮರದ ಪರವಾದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಗಿರುವ ಓಬಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಕೊಲಂಬಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪಂ. ಡಾ. ಅಲನ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಆರ್ಗಿಲ್ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಂಗಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಓಬಾನ್ನ ಮೀನುಗಾರರು ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಯವರು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಗೇಲಿಕ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲಿಯನ್ನರ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಓಬಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್-ವಿರೋಧವು ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಬಿಷಪ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡಲು ಸಶಸ್ತ್ರ ಅಂಗರಕ್ಷಕನ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಯೊಸೆಸನ್ ಸೀ ಅನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಓಬಾನ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ 1882ರ ಆರ್ಡನೆನ್ಸ್ ಗೆಜೆಟಿಯರ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಓಬನ್ "ವೆಸ್ಟ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೆಬ್ರಿಡೆಸ್ನ ಚಾರಿಂಗ್ ಕ್ರಾಸ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು". ರೋಜರ್ ಹಚಿನ್ಸನ್ ತದನುಸಾರವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಓಬನ್ನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಅತಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರು ಫಾ. ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯ ಭಾಷಾ ಇಮ್ಮರ್ಶನ್ ಅನುಭವವು ಅವನ ಗೇಲಿಕ್ಗೆ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿರಬಹುದು, ಇದು ಅವನಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ನೀಡದಿರಲು ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು. ದಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಮಂತ್ಲಿಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಸಂತಾಪಪತ್ರದ ಅನಾಮಧೇಯ ಲೇಖಕನು ನಂತರ ಓಬಾನ್ನಲ್ಲಿ, "ಫಾದರ್ ಅಲನ್ 6 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಅನಾಕ್ನ ನಿಜವಾದ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. 3 ಇಂಚು. ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನಲ್ಲಿ 'ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. (). ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ಆಗ ಓಬನ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬವೆಂದರೆ ಐಲ್ ಆಫ್ ಐಗ್ನ ಸ್ಥಳೀಯರಾದ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಮೆಕ್ಲಿಯೋಡ್ ಮತ್ತು ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಮೆಕ್ಲಿಯೋಡ್ ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಂತರ ಅವರು 1893 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇದು ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದ್ದು, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರು ಮುಂದಿನ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೇಲಿಕ್ ಮೌಖಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ಸ್ಥಳಗಳ ಹೆಸರುಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಾಗಲೆಲ್ಲಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು. 1884ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಗೇಲಿಕ್ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಬ್ಲೇರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಹುದ್ದೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ, 24 ವರ್ಷದ ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಔಟರ್ ಹೆಬ್ರೈಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ದಿ ಮಿಂಚ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿದರು. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಐಲ್ ಆಫ್ ಸೌತ್ ಉಯಿಸ್ಟ್ (ಐಲ್ ಆಫ್ ಸೌತ್ ಉಯಿಸ್ಟ್) ನಲ್ಲಿರುವ ಡಾಲಿಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್) ಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಆರ್ಗಿಲ್ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಜನನಿಬಿಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಬಡ ದ್ವೀಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ರೋಜರ್ ಹಚಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಬ್ರಿಟನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಬಡ ಡಯಾಸಿಸ್" ಆಗಿತ್ತು. ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಡಾಲಿಬ್ರೋಗನ್ನು ಓಬನ್ ಅಥವಾ ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋದಿಂದ ಹಡಗಿನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ತಲುಪಬಹುದಾಗಿತ್ತು-ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ದಿನದ ನೌಕಾಯಾನ. ಫಾದರ್ ಅಲನ್ 1884ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿಳಿದರು. ಅವನ ಸಭೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಭೆಯಾಗಿತ್ತು. ಹಿಂದಿನ ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಕುರಿ ಸಾಕಣೆಗಾಗಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕೆಲ್ಪ್ ಅಥವಾ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಜನರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ತೀರದ ಬಳಿ ದಯನೀಯವಾದ ಹಿಡುವಳಿಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ವಿಫಲವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವರ ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಗೇಲಿಕ್ ಉಪಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ರೆಕ್ಟರಿ ನಿವಾಸಿ ನಿವೃತ್ತ ಪಾದ್ರಿ. ಪಂ. ಡಾ. ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, "ಐಲ್ಮೆನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪುರೋಹಿತರಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತುಂಬಾ ಸ್ನೇಹಪರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ನೇಹಪರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದವರು ". ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಜಿ. ರಿಯಾ ಪ್ರಕಾರ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಎತ್ತರದ ನೆಲದಲ್ಲಿದೆ, "ಇದು ಕೆಳಗೆ ಸುಮಾರು ನೂರು ಗಜ ಉದ್ದದ, ಸುಮಾರು ಎಂಟು ಅಡಿ ಅಗಲದ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಶಿಂಗಲ್ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು". ಎರಡೂ, "ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ಸಿಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲುಗಳು ಅಥವಾ ಬಂಡೆಯ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಡಾಕ್ನಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ". ಚರ್ಚ್ನ ಒಳಾಂಗಣವು "ಬಹಳ ಬರಿದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು" ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸ್ಟೇಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್ನ ಸಣ್ಣ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ಗಂಟೆಯನ್ನು "ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಹಡಗಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರುವವರೆಗೂ ಭಾನುವಾರದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೂಗಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಎರಿಸ್ಕೆಯಿಂದ ಸೌಂಡ್ ಆಫ್ ಬಾರಾವನ್ನು ದಾಟಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಸಹ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಲು ಆರು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒರಟಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾನುವಾರದಂದು ಚರ್ಚ್ ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಿರುತ್ತಿತ್ತು, "ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು, ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು". ಮಾಸ್ನ ಭಾಷೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಸ್ಟಿಕಲ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ಮತ್ತು ಲಿಯೋನಿನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ದೇಶೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ನಂತರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, "ನಾನು ಡಾಲಿಬ್ರೋಗಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಕೆಲವು ಭಾನುವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆಮೇಲೆ ಏಕಾಏಕಿ ನಾನು ನನ್ನೊಳಗಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಹೊಗೆಯನ್ನು ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡೆ; ಮತ್ತು ಜನರು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, 'ಆ ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಏನೋ ಇದೆ!' ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ, "ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೀಳಿಗೆಯು, ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮೋಟಾರು ಕಾರು, ಮೋಟಾರು ದೋಣಿ, ದೂರವಾಣಿ ಮತ್ತು ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಬರುವ ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ಚದರ ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರ ಪ್ಯಾರಿಷ್, ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಿಯುವ ಕಾಡು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಚದುರಿದರು, ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳು ಒರಟಾದ ಹಾದಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ದೊಡ್ಡ, ಬಡ, ಚದುರಿದ ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆದ್ದವುಃ ಭಾನುವಾರದ ಕೆಲಸ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಸೂಚನೆಗಳು, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕರೆಗಳು, ಡಾಲಿಬ್ರೋಗ್ ಚರ್ಚ್ನ ದುರಸ್ತಿ, ಮಕ್ಕಳ ಬೋಧನೆ (ಇದರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು). ದ್ವೀಪದ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೈರುಹಾಜರಿ ಭೂಮಾಲೀಕರಾದ ಲೇಡಿ ಎಮಿಲಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಕ್ಯಾಥ್ಕಾರ್ಟ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ತನ್ನ ಬಾಡಿಗೆದಾರರು ವಲಸೆ ಹೋಗಬಾರದೆಂದು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವಳು ಹೆದರಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸೌತ್ ಉಯಿಸ್ಟ್, "ಅಂತಹ ಇತರ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಂತೆಯೇ, ಅವಳ ಅಂಶ ಅಥವಾ ಏಜೆಂಟ್, ದೊಡ್ಡ ರೈತರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬಿಗಿಯಾದ ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಜನತಂತ್ರದಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು". ಭೂಮಾಲೀಕರಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಲೇಡಿ ಕ್ಯಾಥ್ಕಾರ್ಟ್ ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನ ವಾಸ್ತವಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 80 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು, ಇದು 1872 ರ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. 1872ರ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾಯ್ದೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಗೆ ಹಾಜರಾತಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಲೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕರೆಯುವ "[ತಮ್ಮ] ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಿಚಿತ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಅನುಭವ" ವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಿಷಪ್ ಆಂಗಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಕ್ರಾಫ್ಟರ್ಸ್ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಬರೆದಂತೆ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ, "ಜನರಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು", ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಲೀಗ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಐರಿಷ್ ಭೂ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ನೇರ ಕ್ರಮದ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ತಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಹಳ ಆಳವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು. ರೋಜರ್ ಹಚಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿಷಪ್ ಅವರು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ಗೇಲಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ದ್ವೀಪಗಳ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುರೋಹಿತರು ನೇರ ಕ್ರಮ, ಬಾಡಿಗೆ ಮುಷ್ಕರಗಳು ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಭೂಮಾಲೀಕರ ವಿರುದ್ಧ ಇತರ ಪ್ರತಿರೋಧದ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಫಾ. ಮೈಕೆಲ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅಂದಿನಿಂದ, "ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರ ಧೈರ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಇತರರಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಿತ್ತು" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅದೇ ರೀತಿ ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಬಡ ಕ್ರಾಫ್ಟರ್ಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕೋರುವಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಲೇಡಿ ಕ್ಯಾಥ್ಕಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರ್ ಪರವಾಗಿದ್ದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಇದು ಉತ್ತಮ ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಇನ್ನೂ ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್. 1886ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1886ರ ಕ್ರಾಫ್ಟರ್ಸ್ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಲಿಬರಲ್ ಪಕ್ಷವು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಕ್ಲಿಯರೆನ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ಮ್ಯಾಗ್ನಾ ಕಾರ್ಟಾ" ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯೇನಲ್ಲ. ರೋಜರ್ ಹಚಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಾಫ್ಟರ್ಸ್ ಆಕ್ಟ್, "ನ್ಯಾಯಯುತ ಬಾಡಿಗೆಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್, ಬಾರ್ರಾ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಎಲ್ಲೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಕರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಭದ್ರತೆಗಾಗಿ ಶಾಸನ ಮಾಡಿತು. ಕರಕುಶಲ ಹಿಡುವಳಿದಾರನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ದಿನಗಳು ಮುಗಿದವು. ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಇನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಅನುಮತಿಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರು, ಅವರ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಧರ್ಮ ಏನೇ ಇರಲಿ, 1886ರ ನಂತರ ಗಂಭೀರ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಬೆದರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರೋಜರ್ ಹಚಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಲೇಡಿ ಎಮಿಲಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಕ್ಯಾಥ್ಕಾರ್ಟ್, "ತನ್ನ ಬಾಡಿಗೆದಾರರ ಭದ್ರತೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ತಿರುವಿನಲ್ಲೂ ವಿರೋಧಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ನಿರಂಕುಶ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು". ತಮ್ಮ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ, ಫಾ. ಲೇಡಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಕ್ಯಾಥ್ಕಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅಂಶಗಳು ಇನ್ನೂ ಕ್ರಾಫ್ಟರ್ಸ್ ಕಾಯ್ದೆಯಲ್ಲಿನ ಲೋಪದೋಷಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದ ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಬಾಡಿಗೆದಾರರನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೆಳೆಗಾರರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಾಡಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಹೆಚ್ಚಳದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸದೆ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು 1888ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು "ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ ಮೊದಲ ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಯ ಚುನಾವಣೆ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಚುನಾವಣೆಯ ದಿನವು ವಿಪರೀತ ತಂಪಾಗಿದ್ದರೂ, ಡಾಲಿಬರ್ಗ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಮೂವರು ಸದಸ್ಯರು ಮಾತ್ರ ಮತದಾನದಿಂದ ದೂರ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಫಾದರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ನಂತರ ಬಿಷಪ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ರೆವ್. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಮಂತ್ರಿ ಡಾ. ರಾಡ್ರಿಕ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಇತರ ಚುನಾಯಿತ ಸದಸ್ಯರ ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ನಂತರ ತನ್ನ ಬಿಷಪ್ಗೆ ಬರೆದರು, "ಜನರ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇರುವವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿತು. ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು-ಇದು ಕಳೆದ ಚುನಾವಣೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೇ ಪರ್ಮನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರು ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ, "ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲು, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಅವರ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂಬತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು". ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ, ಗ್ಯಾರಿನೋಮೊನಿ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯರ ಸ್ಥಾನವು ಖಾಲಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರಗೊಂಡಿತು. ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಜಿ. ರಿಯಾ ಅವರು ಈ ಹುದ್ದೆಗೆ ಇತರ ಅನೇಕರೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೊಸ ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1889ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 30ರಂದು ಓಬಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಆಂಗಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ನಾನು ಇಂದು ಗ್ಯಾರಿನೋಮೊನಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲಿದ್ದೇನೆ. ಆತನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಆತ ಒಬ್ಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ರೈಸ್ತ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ಶಿಕ್ಷಕ. ಆ ದಿನದ ನಂತರ, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ರಿಯಾ ಲೊಕ್ಬೋಯಿಸ್ಡೇಲ್ ಹಡಗುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಳಿದನು ಮತ್ತು "ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ಎತ್ತರದ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಅವನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನು, ಅವನು ರಿಯಾಳಿಗೆ, "ನೀನು ಹೊಸ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕ, ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಎರಿಸ್ಕೇ ಅವರು ಡಾಲಿಬರ್ಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ನಿಯೋಜನೆಯ ಸಮಯದಿಂದ, ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ಅವರ 2300 ಜನರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನೂರು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಎರಿಸ್ಕೇ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು", () "ಬಲವಾದ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಪ್ರವಾಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಧ ಮೈಲಿ ಬಂಡೆ-ಹರಡಿದ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು". ಎರಿಸ್ಕೆಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು, ಅಗಾಧವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ 1830 ಮತ್ತು 40 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು 30 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಕ್ಲಿಯರೆನ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಎರಿಸ್ಕೆಯನ್ನು "ಕೃಷಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರ್ಸ್, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೇಡಿ ಎಮಿಲಿಯ ತಂದೆ ಕರ್ನಲ್ ಜಾನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಒಡೆತನದ ಇತರ ಅನೇಕ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಡಿಗೆದಾರರಿಗೆ ಸೌಂಡ್ ಆಫ್ ಬಾರ್ರಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಔಟರ್ ಹೆಬ್ರಿಡ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಈ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಡಂಪಿಂಗ್ ಗ್ರೌಂಡ್ ಆಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಎರಿಸ್ಕೆ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕರೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಆರು ಅಥವಾ ಏಳು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ನಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಳೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಿಸ್ಕೆ ಸೌಂಡ್ಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ತೀರದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಎರಿಸ್ಕೆ ದೋಣಿಗಾರರಿಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕರೆತರಲು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಾಸಿಂಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಆತ ಮುಳುಗುವ ಅಪಾಯವಿತ್ತು ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ದಣಿವರಿಯದೆ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಅವನ ಚೇತರಿಕೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಎರಿಸ್ಕೆಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಕವಿತೆಯಾದ ಐಲೀನ್ ನಾ ಎಚ್-ಒಯಿಗೆ (ಐಲ್ ಆಫ್ ಯೂತ್) ನಲ್ಲಿ ಅಮರಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಸೌಂಡ್ ಆಫ್ ಬಾರಾದ ಮೇಲೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನತ್ತ ನೋಡುವ ಸುಂದರವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಕ್ನೋಕ್ ನಾನ್ ಸ್ಗ್ರಾತ್" ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಪಾದ್ರಿ ಚರ್ಚ್ನ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ರೆಕ್ಟರಿ. ಎರಿಸ್ಕೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಶಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ರಿಯಾ ಅವರು ದ್ವೀಪದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದಲೇ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರೆಕ್ಟರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಮರಳಿನಿಂದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗಾರೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ನಾಶವಾದ ಅಥವಾ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಮರದ ಹಡಗುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಕಾಡಿನ ತೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಿಯಾ ಅವರು ಕ್ನೋಕ್ ನ್ಯಾನ್ ಸ್ಗ್ರಾತ್ ಅವರ "ಒಡ್ಡಿದ ಸ್ಥಾನ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, "ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದನು", ಮತ್ತು "ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದು ಯಾವುದು?" ಎಂದು ಉದ್ಗರಿಸಿದನು. ಸ್ವರ್ಗದ ನಾಲ್ಕು ಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ! ಎರಿಸ್ಕೆಯ ಮೀನುಗಾರರು ಪ್ರತಿ ಶುಕ್ರವಾರದ ಮೀನಿನ ಮಾರಾಟದಿಂದ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆದಾಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕಟ್ಟಡ ನಿಧಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಎರಿಸ್ಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಹೌನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಎವೆನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಲೆನ್ನನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ದಿನದ ಮೀನುಗಾರರ ಕ್ಯಾಚ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಂಪರ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಕೂಡ, "20 ವರ್ಷಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಫಲವಾದ ತನ್ನ ಗೇಲಿಕ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಬಂದ ಆದಾಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಡದ ನಿಧಿಗೆ ನೀಡಿದರು". ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1903ರ ಮೇ 7ರಂದು ಬಿಷಪ್ ಜಾರ್ಜ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ಎರಿಸ್ಕೆಯ ದಿನದಂದು ಸಂಭ್ರಮಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಔಟರ್ ಹೆಬ್ರಿಡ್ಸ್ನ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ದಿ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. 1905ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ರಾಯಲ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಫಾ. ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಂಡರ್ಸನ್, "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ನೋಡಿದ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ರಾಜನಂತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಬಿಷಪ್ ನನಗೆ ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂನ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಿಸಿದೆ. ನಾನು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಬಹಳ ಬೇಗ ಉಳಿಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ. ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ನ ಜನರಲ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಆಫೀಸ್ನಲ್ಲಿನ ಅವರ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಮೈಗ್ಸ್ಟಿರ್ ಐಲೀನ್ ಅವರು ನ್ಯುಮೋನಿಯಾ, ಪ್ಲೂರಿಸಿ ಮತ್ತು ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸದಿಂದ 1905ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 8ರಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 1 ಗಂಟೆಗೆ ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಟರಿ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗ್ಲೆನ್ಶಿಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ತೋಟದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ್ದ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ನಿಧನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ವಿವಾಹಿತ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಶ್ರೀಮತಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕೂಡ ಬದುಕುಳಿದರು. 1930 ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅವರ ಮಗಳು, ಮಾರ್ಗರೆಟ್ "ಮೆಗ್" ಮ್ಯಾಕ್ಇನ್ಸ್, ಗೇಲಿಕ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಾಯಕಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಮರಣದ ತನಕ, ಮ್ಯಾಕಿನ್ಸ್ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಎರಿಸ್ಕೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಫಾ. ಅಲನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಟ್ರಿಡೆಂಟೈನ್ ರಿಕ್ವಿಯಮ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಫಾದರ್ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಕ್ಯಾನನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮ್ಯಾಕಿನ್ಟೋಷ್ (1853-1922), ಮತ್ತು 21 ಪುರೋಹಿತರು, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದ ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಈಗಾಗಲೇ ಚರ್ಚ್ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಸೌಂಡ್ ಆಫ್ ಬಾರಾಗೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಸ್ಮಶಾನದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ನೆಟ್ಲ್ಗಳಿಂದ ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಡ್ರಿಫ್ಟ್ವುಡ್ನಿಂದ ಬೇಲಿ ಹಾಕಿದ್ದರು. ಆತನು, "ನಾನು ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಇರಲು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ಅವರು ಮತ್ತು ನಾನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಏಳಲು ನನ್ನ ಸತ್ತವರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವಂತ ಜನರ ಬಳಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನು. ಮರಣದಂಡನೆಯ ನಂತರ, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಆಮ್ ರುಭಾ ಬಾನ್ರಿಂದ ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಮಶಾನದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು 21 ಪುರೋಹಿತರು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ದ್ವೀಪದ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಹಾಜರಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಂತರ ಇದು ಹೆಬ್ರಿಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೀನಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಕೊರೊನಾಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬಳಸಿದ ಕೊನೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಫಾದರ್ ಅಲನ್ನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಎರಿಸ್ಕೆಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಮಣ್ಣನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕ್ಯಾನನ್ ಮ್ಯಾಕಿಂತೋಷ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ದಿವಂಗತ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರಿಗೆ ಸಂತಾಪವನ್ನು ಬರೆದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, "ಇದು ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ". 1909ರಲ್ಲಿ, ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಹೈ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಫಾ. ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿ. ಜಾನಪದ ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಓಬನ್ ಅವರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದಾಗ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮೀನುಗಾರ ಮತ್ತು ಐಲ್ ಆಫ್ ಐಗ್ನ ಸೇಂಟ್ ಕೊಲಂಬಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಪಾದ್ರಿ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಲಿಯೋಡ್ ಅವರಿಂದ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಲವಾರು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು ಮತ್ತು 1893 ರಲ್ಲಿ ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಗೇಲಿಕ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಅವರ ನಿಯೋಜನೆಯ ನಂತರ, ಫಾ. ಅಲನ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಫಾ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್, ತನ್ನ ಸಂಗ್ರಹಣಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನ ಹೆಬ್ರಿಡಿಯನ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುವಂತೆ ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಾನಪದ ಬರಹಗಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕಾರ್ಮೈಕಲ್ ಅವರಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿನಾ ಗಡೆಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದದ್ದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಫಾ. "ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್," "ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನಾನು ಹಿಡಿದದ್ದನ್ನು ನೀವು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಿ". ಪಂ. ಡಾ. ಜಾಕೋಬೈಟ್ ಚಳವಳಿಯ ಆಜೀವ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, 1745ರ ಜಾಕೋಬೈಟ್ ಉದಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಕಟಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮೂಲವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ಅವರ ಜಾನಪದ ಸಂಗ್ರಹಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಕಟವಾಗಬೇಕಾಗಿದ್ದು, ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಪದಗಳಷ್ಟಿವೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡಿದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದಾದಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ ಗೇಲಿಕ್ ನ ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರು, ಇದನ್ನು ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಗೈರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮೂಲ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪಂ. ಡಾ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ತಜ್ಞರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಯನ್ನು ವಾಲ್ಟರ್ ಬ್ಲೈಕಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಎಲಾ ಕಾರ್ಮೈಕಲ್, ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಂಡರ್ಸನ್, ವಿಲಿಯಂ ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ ಮತ್ತು ನೀಲ್ ಮುನ್ರೋ ಅವರು ಪತ್ರದ ಮೂಲಕ ಕೋರಿದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಸೈಕಿಕಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ನಿಂದ ಎರಡನೇ ನೋಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಬ್ರಿಡಿಯನ್ ಜಾನಪದವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಅದಾ ಗುಡ್ರಿಚ್ ಫ್ರೀರ್ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಬಹುಪಾಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಪೂರೈಸಿದರು. ಗುಡ್ರಿಚ್ ಫ್ರೀರ್ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಈ ವರದಿಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಫೋಕ್ಲೋರ್ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಆಕೆ ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಫಾದರ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಡಾ. ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಂಡರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕಾರ್ಮೈಕಲ್ ಇಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಬಹಳ ಕಠಿಣ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರ ದಿನಚರಿ ಮತ್ತು ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ಗುಡ್ರಿಚ್ ಫ್ರೀರ್ ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು, ಸರಿಯಾದ ಮನ್ನಣೆ ಅಥವಾ ಅಂಗೀಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್. ರೇ ಪರ್ಮನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ದಿನಚರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಓದುವಾಗ, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರು ಮಿಸ್ ಫ್ರೀರ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಜಾನ್ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ವೈಫಲ್ಯದ ಆರೋಗ್ಯದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಗಡುವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತಡವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಶೀಲಾ ಲಾಕೆಟ್ ಅವರು ಅದಾ ಗುಡ್ರಿಚ್ ಫ್ರೀರ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರ ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಚೌರ್ಯದ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಡಜನ್ ನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪದಗಳ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಭಾಗಗಳು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಕೆ ಆತನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದಳು. ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ 'ಸೆಕೆಂಡ್ ಸೈಟ್' ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ತನ್ನ ವಾದವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಅವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ಜಾನಪದ ನೆನಪುಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದರು. ಆತ ಎಲ್ಲಿ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೋ, ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆ ನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದರು ". ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೋದಾಗ, ಅದಾ ಗುಡ್ರಿಚ್ ಫ್ರೀರ್ ಅವರು ಪ್ರವರ್ತಕ ಜಾನಪದ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ ಬರಹಗಳು, "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಡಲಿಲ್ಲ. ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮೃತ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಸಭ್ಯತೆಯ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮಿಸ್ ಫ್ರೀರ್ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಫಾದರ್ ಅಲನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಾಯಕ್ಕೆ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು, ಮಿಸ್ ಫ್ರೀರ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಕೋರಿದ್ದರು ". ಕವಿ ರೋಜರ್ ಹಚಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನವು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, "ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಯುವಕರಿಗೆ". ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ರಾದಂತಹ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದ್ವೀಪಗಳು "ಸಾಲ ನೀಡುವ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಘಗಳಿಲ್ಲ, ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಮೇಲ್ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದವು", ಆ ಯುಗದ ಪಾದ್ರಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೀನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಇತರರು ಫುಟ್ಬಾಲ್, ಷಿಂಟಿ, ಚೆಸ್ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಡ್ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರರು, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಸ್ಥಳೀಯ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಫಾ. ಮೆಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ನಂತರ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೆಲವು ಉಪ-ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದು ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಅಧ್ಯಯನವು ಜೀವಮಾನದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ". ಧಾರ್ಮಿಕ ಕವಿತೆ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕವಿತೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅವರ ಒಂದು ಕರೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್, ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಸಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕರೋಲ್ಗಳು, ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಅನೇಕ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಫಾ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಗು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅವರು ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕವಿತೆ ಅಧ್ರಮ್ ತು, ಆಧ್ಭರ್ ಮೋ ಭಿತ್ ("ಐ ವರ್ಶಿಪ್ ಯು, ಓ ಕಾಸ್ ಆಫ್ ಮೈ ಬೀಯಿಂಗ್") ಅನ್ನು "ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಬ್ರೆಸ್ಟ್ಪ್ಲೇಟ್ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಬಲ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ" ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಂ. ಡಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಗೇಲಿಕ್ ಪದ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು; ಇದರಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಆಫ್ ಸೆಲಾನೋಸ್ ಡೈಸ್ ಐರೇ, ಸ್ಟಾಬಟ್ ಮೇಟರ್, ಅವೆ ಮಾರಿಸ್ ಸ್ಟೆಲ್ಲಾ, ಎ ಸೋಲಿಸ್ ಒರ್ಟಸ್ ಕಾರ್ಡಿನ್, ಟೆ ಲೂಸಿಸ್ ಆಂಟೆ ಟರ್ಮಿನಮ್ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ವೆ ರೆಜಿನಾ ಸೇರಿವೆ. ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ವಿಶಾಲವಾದ ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗೇಲಿಕ್ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಅಪಾರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಂಡರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಯೂಸ್ಟ್ ಆಗ, ಈಗಿನಂತೆ, ಮುಖ್ಯ ಉಗ್ರಾಣವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮರೆವಿನ ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಭಕ್ತಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಅವರು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ". ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಫಾದರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಮೂಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಔಟರ್ ಹೆಬ್ರಿಡ್ಗಳ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿನ ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫಾ. 1829ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಮೋಚನೆಯ ಮೊದಲು ಗೇಲಿಕ್ ಮೌಖಿಕ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸಮ್ ಅನ್ನು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ನೆನಪಿನಿಂದ ಕಾಣೆಯಾದ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಅನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪಠಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯಾರೂ ಕಂಡುಬರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅದನ್ನು ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆತ "ಉಪದೇಶಾತ್ಮಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ" ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇವು ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ರಿಚರ್ಡ್ ಚಾಲೋನರ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಪೆನ್ನಿ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್" ಎಂಬ ಎ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಹಾಡು-ಕವಿತೆ ಆನ್ ಈಗ್ಲೈಸ್ ("ದಿ ಚರ್ಚ್") ನಲ್ಲಿ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪಕವನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ ಬಾರ್ಕ್ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಔಟರ್ ಹೆಬ್ರೈಡ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಬ್ರಿಡಿಯನ್ ಹಡಗಿನ ಬರಹಗಾರ ಎಂದು ಮರುರೂಪಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಫಾ. ಗೇಲಿಕ್ ಮೌಖಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ವಾಲ್ಕಿಂಗ್ ಹಾಡಿನ ಶೈಲಿಯ ನಂತರ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಲೋ ಮಾಸ್ಗೆ ಸಂಗೀತದ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಆರಾಧನೆಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಇದು ಗೈಡ್ಹೆಲ್ಟಾಚ್ಡ್ನಲ್ಲಿ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ಜೊತೆಯಿಲ್ಲದ ಗೇಲಿಕ್ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀಸೆಂಟಿಂಗ್ ದಿ ಲೈನ್ ಎಂಬ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಫಾ. ಟ್ರಿಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹಾಡಿದ ಗೇಲಿಕ್ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಂತರದವರೆಗೂ ಮಾಸ್ ಅಪಾನ್ ಬೆನ್ಬೆಕುಲಾ, ಬಾರ್ರಾ, ಸೌತ್ ಉಯಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎರಿಸ್ಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ಗಳನ್ನು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಗೇಲ್ಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಮೂಲ ಮಧುರವನ್ನು ಬಳಸಿದರೂ, ಪ್ರತಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಡುವ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಪಂ. ಡಾ. ಈ ಪದ್ಧತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರದ ಮಾರ್ಕ್ ದಿಲ್ವರ್ತ್, 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತಾನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾಸ್ ಆನ್ ಸೌತ್ ಉಯಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದ ಸಭೆಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಹಾಡುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದನ್ನು ನಂತರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪಂ. ಡಾ. ದಿಲ್ವರ್ತ್ ಅವರು ಈ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು "ಬಹಳ ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವ" ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಎಂದು ನಂತರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹಾಡಿದ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಾಗಗಳೆರಡನ್ನೂ 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನ ಡಾಲಿಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 2002 ರ ದ್ವಿಭಾಷಾ ಮುಂಗೋ ಬುಕ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು. ಜಾತ್ಯತೀತ ಕವಿತೆಗಳು ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಲವಾರು ಜಾತ್ಯತೀತ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸಹ ಅವರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ಐಕಾನಿಕ್ ಹಾಡಿನ ಕವಿತೆ ಐಲೀನ್ ನಾ ಎಚ್-ಓಯಿಗೆ ("ಐಲೆಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಯಂಗ್") ನಲ್ಲಿ, ಫಾ. ಸೀಲಿಡ್ ಹೌಸ್ನೊಳಗೆ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುರಾಣದ ಫೆನಿಯನ್ ಸೈಕಲ್ನಿಂದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಎರಿಸ್ಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ, ಅದರ ವನ್ಯಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಕೊಲಂಬಾ, ಕ್ಲಾನ್ರಾನಾಲ್ಡ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಇಯಾನ್ ಮುಯಿಡೆರ್ಟಾಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಎರಿಸ್ಕೆಗೆ ನೀಡಿದ ಭೇಟಿಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಕ್ಲಿಯರೆನ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಭೂಮಾಲೀಕರ ವಿರುದ್ಧ ಕೃಷಿಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂತೋಷ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಹಾಸ್ಯ ಪದ್ಯ ನಾಟಕವಾದ ಪಾರ್ಲಮೈಡ್ ನಾನ್ ಕೈಲಿಚ್ ("ದಿ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಹ್ಯಾಗ್ಸ್") ನಲ್ಲಿ ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ತನ್ನ ಮಹಿಳಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಬೆನ್ನುನೋವು ಮತ್ತು ಗಾಸಿಪ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅವರು ನಡವಳಿಕೆಯ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಐರಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಐರಿಶ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಾಮಿಕ್ ಕವಿತೆಗಳ ರೀತಿಯ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಡೊಮ್ನಾಲ್ ಓ ಕೊಲ್ಮೈನ್ ಅವರ 1670 ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ ನಾ ಎಂಬಾನ್ ("ದಿ ವುಮೆನ್ಸ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್") ಮತ್ತು ಬ್ರಿಯಾನ್ ಮೆರಿಮಾನ್ ಅವರ 1780 ಕ್ಯೂರ್ಟ್ ಆನ್ ಮೆಹೆನ್ ಒಯ್ಚೆ ("ದಿ ಮಿಡ್ನೈಟ್ ಕೋರ್ಟ್"). ಆಧುನಿಕ ಐರಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಗದ್ಯದ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಮೈರ್ಟಿನ್ ಓ ಕ್ಯಾಧೈನ್ ಅವರ 1949 ರ ಕಾಮಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿ ಕ್ರೆ ನಾ ಸಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಪಂ. ಡಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ಬನೈಸ್ ನಾನ್ ಕ್ಯಾಂಬ್ಯುಲಾಕ್ ("ದಿ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ವೆಡ್ಡಿಂಗ್"), 7 ಫೆಬ್ರವರಿ 1899 ರಂದು ಅವರ ಮನೆಕೆಲಸಗಾರ ಕೇಟ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ಲೆನ್ಕೋ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬೈಟ್ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಪದೇ ಪದೇ ವಾದಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಫಾದರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಕೋಪದಿಂದ ಕ್ಲಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ (ಕ್ಲಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್) ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತ ತನ್ನ ಮನೆಕೆಲಸಗಾರನೊಂದಿಗಿನ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಕ್ಲಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದನು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ವಂಶದ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಪೂರ್ವಜರು ಇದೇ ರೀತಿ ನಿರ್ಗತಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಅಲನ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದಃ "ನಾಮ್ ಬು ಡುಯಿನ್ ಮಿ ಗು ಅಮ್ಹ್ರೆಯಿಟ್ ಘೆಬೆಹೆದ್ ಆನ್ ಕ್ಯಾಂಬ್ಯುಲಾಚ್ ಆನ್ ಡರ್ನ್ ಕಮ್, ನಾಚ್ ದೋ ಶಿಯಾಸ್ ಇ ಲಾಗ್ ನಾ ಗಡಚ್ ನಾಚ್ ಡಯಾನಾದ್ ಸ್ಲ್ಯಾಡ್ ಏರ್ ಮನಾಥನ್ ಕೋಯಿರ್ ಧ 'ಫಾಗೇನ್ ಸ್ಗೇಡನ್ ಎ ಭೂಷಣ್' ಸ್ ಭೀರಿನ್ ದುಸಾನ್ ಸ್ಗೈಲ್ಕ್ ಮುನ್ ಟಿ-ಸ್ರೊಯಿನ್ ಧಾ 'ಸ್ ಭಿೋಧ್ ಇ ದುಭೈಲ್ಟೆ' ನಾ ಫೈನ್-ಕಾಮಾ-ಭಿಯಾಲಕ್ನ ಕಾಮಾ-ಶ್ರೊನಾಚ್!" "ನಾನು ಕಾರ್ಯನಿರತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ನನ್ನ ಮುಷ್ಟಿಯ ಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕಾನೂನಿನ ಕಳ್ಳತನವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕದಿಯಬಾರದುಃ ನಾನು ಅವನ ಚಾಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಡಜನ್ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇಳಿಯುತ್ತೇನೆ-ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ (ಬೆಂಟ್-ಮೌತ್) ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಮೆರಾನ್ (ಬೆಂಟ್-ನೋಸ್ಡ್)! ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಬೆಲ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಆಳವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಫಾ. ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ರೇ ಪರ್ಮನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ವಿಗ್ ಏಕ ಪಕ್ಷದ ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಕ್ಲಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ನ ಮೈತ್ರಿ ಮತ್ತು ಆ ಮೈತ್ರಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪರಂಪರೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬರು ಏನು ಯೋಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಫಾದರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ದೊಡ್ಡ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ನಂತರ ಬರೆದರು, "1890 ರಿಂದ 1900 ರವರೆಗೆ ಎರಿಸ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ದಿವಂಗತ ಎವೆನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಲೆನ್ನನ್, ಅದನ್ನು ಪಠಿಸಿದ ನೆನಪಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು". ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸ್ನೇಹದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರು ಎರಿಸ್ಕೆ ಪೋಸ್ಟ್ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಶಾಂಚೈದ್ ಡುಗಾಲ್ದ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್ () ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮಾಷೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಆನ್ ಗೈಸ್ಗೀಚ್ ಫೋ ಉಯಿಧೆಮ್ಹ್ ರೈಟಿಚ್ ("ಬೆಥ್ರೋಥಲ್ಗಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ನಾಯಕ") ಮತ್ತು ಲುಯಿನ್ನೇಗ್ ಆನ್ ಅಮಾಡೈನ್ ಭಿಗ್ ("ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ದಿ ಲಿಟಲ್ ಫೂಲ್"), ಇವೆರಡೂ ಫೆನಿಯನ್ ಸೈಕಲ್ ಆಫ್ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಮೈಥಾಲಜಿ ಯಿಂದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕವಿತೆಗಳ ಕ್ಲೀಷೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಆತ ಎಂದಿಗೂ ಬದುಕಿರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಒಂದು ದುಃಸ್ವಪ್ನದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ತಾವು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂತಿರುಗದ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಿರುವ ಸಾವಿರಾರು ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಫಾದರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಸಿಯಂ ನಾಮ್ ಮಿಲ್ಟಿಯನ್ ("ದಿ ಮಾರ್ಚ್ ಆಫ್ ಹ್ಯಾಲೆಸ್") ಅನ್ನು ಮೊದಲನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಕಂದಕಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಯುದ್ಧ ಕವಿತೆಯ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಕೃತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎರಿಸ್ಕೆಯ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸೆಕೆಂಡ್ ಸೈಟ್ನ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್, ಕವಿ-ಪಾದ್ರಿಯ ತಂದೆಗೆ ಸೇರಿದ ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂ ಪಬ್ನೊಳಗೆ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಣತರ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬೇರೂರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ನಿಕಟವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬೋಯರ್ ಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳು ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಮರಳಿ ತಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್, "ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಕವಿತೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವರಾಗಲು" ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸೊರ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಲೀನ್ ಅವರ 1943 ರ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಡೈನ್ ಡೊ ಐಮಿರ್ನಲ್ಲಿ "ಶೈಲಿ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆಮ್ ಬಾಸ್ ("ಸಾವು") ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಅಲ್ಪತೆ, ಮರಣದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು. ಇದು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಓದಲ್ಪಡುವ ಕವಿತೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ಕವಿ-ಪಾದ್ರಿಯ ಸ್ವಂತ ಮರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಅದೇ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ರೇ ಪರ್ಮ್ಯಾನ್, 1996 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ ಸಾವಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದ ಅದೇ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ ಕವಿತೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ನೋಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, "ನನ್ನ ತೀರ್ಮಾನಗಳು, ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಫಾ. ಹೊರಬರಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಅಸಾಧಾರಣ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಅಲನ್ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು; ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬನೈಸ್ ನಾನ್ ಕ್ಯಾಂಬ್ಯುಲಾಕ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಲುಪಿಸದಂತೆಯೇ, ಅವನು ಬಹುಶಃ ಲುಯಿನ್ನೇಗ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಗುರಿಯತ್ತ ಎಂದಿಗೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ನೋಟ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಿದ್ದನು; ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆಗಳು ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಫಾದರ್ ಬಳಿ ಬಂದಿರಬಹುದು. ಅಲನ್ ನಿದ್ರೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ನಡುವೆ (ಬಹುಶಃ ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ). ಒಬ್ಬ ಅವಿವೇಕಿ ಬರಹಗಾರನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಎರಡು ಕವಿತೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಸ್ವತಃ ಅಥವಾ ಬೇರೆಯವರ ಮೇಲೆ; ಅವು ಕೇವಲ ದೊಡ್ಡ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಉಬ್ಬು ಮತ್ತು ಆವಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಮಡಕೆಯ ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತುತ್ತವೆ. ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ತಮ್ಮ ಅರವತ್ತು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದರೆ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಗೇಲಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಕ್ಷೆಯು ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು ". ಪರಂಪರೆ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರದ ದಶಕಗಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೆ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಫೇ ಷಾ ಅವರು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಾಯಕರಿಂದ ಗೇಲಿಕ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ತಮ್ಮ ಜೀವಮಾನದ ಉತ್ಸಾಹದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋ ಬಳಿಯ ಹೆಲೆನ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಬ್ರೈಡ್ಸ್ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಪಡೆದರು. ಈ ಶಾಲೆಗೆ ಮಾರ್ಜೋರಿ ಕೆನಡಿ-ಫ್ರೇಸರ್ ಅವರು ಹಾಡಿದರು, ಅವರು ಫಾದರ್ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಗೇಲಿಕ್ ಹಾಡುಗಳ "ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಂಗ್ಲೀಕರಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು" ಹಾಡಿದರು. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್. ಆಕೆಯ ಗಂಡನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ರೇ ಪರ್ಮನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ಈ ಹಾಡುಗಳು ಮಾರ್ಗರೆಟ್ಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿರಬೇಕು ಎಂದು ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಆಕೆ ಮೂಲ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು". 1926 ರಲ್ಲಿ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫೇ-ಶಾ ಅವರು ಎರಿಸ್ಕೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಕ್ಷಿಸಿದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮನ್ನಣೆ ಫಾ. ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಎರಡನ್ನೂ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾ, ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಫೇ-ಷಾ ಅವರ ಪತಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆ Fr. ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಮಿ ಮುರ್ರೆಯವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಫಾದರ್ ಅಲನ್ಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಔಟ್ಲುಕ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಕೇಳಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ 1936ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ, "ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದನು", ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಆತ ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್, ಎರಿಸ್ಕೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಬಾರಾದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆಮಿ ಮುರ್ರೆಯವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಬರಹಗಳು ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತುಂಬಿವೆ. ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ನಂತರ ಅವರಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. 1937ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ಫಾ. ಬಾರಾದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಕಾಂಪ್ಟನ್ ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ಯಾಂಜ್ ಥಿಂಗ್ಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ನೋಟ್ಬುಕ್. ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ತಕ್ಷಣವೇ ನೋಟ್ಬುಕ್ ಅನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಉಳಿದ ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1946ರಲ್ಲಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಆಂಟಿಗೊನಿಷ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ನಿನಿಯನ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನೊಳಗಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ ನಂತರವೇ, ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಒಂದು ಗೀಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ರೇ ಪೆನ್ಮನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜಾನ್ ಅವರು ಫಾ. ಅಲನ್, ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಪಾದ್ರಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು ". ವಿವಿಧ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋ ಮತ್ತು ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಕವನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ದಿನಚರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರವಾದ ಜಾನಪದ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು 1905 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸುದ್ದಿ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಇತರರು ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಜೀವನ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಇನ್ನರ್ ಹೆಬ್ರಿಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ರೇ ಪೆನ್ಮನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಇತರರ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಸಿದ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಗೇಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನ ಜೀವನದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಿಲ್ಲ? ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹ ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಗೇಲಿಕ್ ಪದ್ಯವಾದ ಬಾರ್ಡಚ್ಡ್ ಮಗ್ರ್ ಐಲೀನ್ಃ ದಿ ಗೇಲಿಕ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಮೆಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಎರಿಸ್ಕೆ (1859-1905) ಅನ್ನು 1965ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1966 ರಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಗೇಲಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅವರು ಡಾ. ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರಿಂದ ಗೇಲಿಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸೂಟ್ಕೇಸ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ನ ಲುಡಾಗ್ನಿಂದ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಎರಿಸ್ಕೆಗೆ ತಂದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಿಸ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಮೊನೊಗ್ಲಾಟ್ ಮಾತನಾಡುವವರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಫಾ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್. ಕವಿತೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ "ಲಿಟಲ್ ಬ್ಲೂ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಫಾದರ್ ಅಲನ್" ಎರಡೂ "ಹಾಟ್ ಕೇಕ್ಗಳಂತೆ ಮಾರಾಟವಾದವು" ಎಂದು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸೇಂಟ್ ಆಸ್ಟಿನ್ ಪ್ರೆಸ್ನ ಫೆರ್ಡಿ ಮೆಕ್ಡೆರ್ಮೊಟ್ರ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಎರಡೂ ಪುರೋಹಿತರ ಗೇಲಿಕ್ ಪದ್ಯದ ವಿಸ್ತೃತ ಮತ್ತು ದ್ವಿಭಾಷಾ ಸಂಕಲನವನ್ನು ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು 2002 ರಲ್ಲಿ ಮುಂಗೋ ಬುಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಅದು ಆಗ ಸೇಂಟ್ ಆಸ್ಟಿನ್ ಪ್ರೆಸ್ನ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಮುದ್ರೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್, ಫಾ. ಮುಂಗೋ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಆವೃತ್ತಿಯು ಸುಲಭವಾಗಿ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಬಹುದೆಂದು ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಅಪ್ರಕಟಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಸ್ಟಿಕಲ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನಿಂದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ರೋಮನ್ ಬ್ರೆವಿಯರಿಯಿಂದ ಕಾಂಪ್ಲೈನ್ ಸೇವೆಯ ಅನುವಾದ, ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ 1950 ರಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನನ್ ವಿಲಿಯಂ ಮ್ಯಾಕ್ಮಾಸ್ಟರ್ನ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ಪ್ರಕಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಫಾದರ್ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಬ್ರೆಟನ್ನ 1893ರ ಕಾದಂಬರಿ ಎ ಹೀರೊಯಿನ್ ಇನ್ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಕ್ರಿಮನ್ ಮತ್ತು ಫಾ. ನೀಲ್ ಮುನ್ರೊ ಅವರ 1903 ರ ಕಾದಂಬರಿ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೆಂಪೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಲುಡೋವಿಕ್. ದಕ್ಷಿಣ ಉಯಿಸ್ಟ್ ಗಾಯಕಿ ಕ್ಯಾಥ್ಲೀನ್ ಮ್ಯಾಕಿನ್ಸ್ ಅವರು ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷಾಂತರ Fr. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ವಿಲಿಯಂ ಫೇಬರ್ ಅವರ ಮರಿಯನ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ "ಓ ಪ್ಯೂರ್ಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಯೇಚರ್ಸ್", ಅವರ 2006 ರ ಆಲ್ಬಂ ಸಮ್ಮರ್ ಡಾನ್ ನಲ್ಲಿ. ಜೂನ್ 2021 ರಲ್ಲಿ, ಗಾಯಕ ಫರ್ಗುಸ್ ಮುನ್ರೋ ಅವರು ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಲಾವೊಯಿದ್ ಮುನ್ ನೊಲೈಗ್ ಅನ್ನು ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಕೋಲಿಯಸ್ ಸೆಡುಲಿಯಸ್ ಅವರ ಕ್ರಿ. ಶ. 450 ರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕರೋಲ್ ಎ ಸೋಲಿಸ್ ಒರ್ಟಸ್ ಕಾರ್ಡಿನ್ನ ಹೈಬರ್ನೋ-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನಿಂದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಠ್ಯದ ಒತ್ತಡಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಗೇಲಿಕ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೇಲಿಕ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರನ್ನೂ ಇಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ". 13 ಫೆಬ್ರವರಿ 1898: () "ಫೆಬ್ರವರಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಂದಿನಂತೆ ಒರಟಾದ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಹವಾಮಾನ; ಮರಳಿನ ದಂಡೆಗಳಿಂದ ಬಿಳಿ ಸ್ಪಿಂಡ್ರಿಫ್ಟ್ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ; ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲೆ ಬೂದಿಯಂತೆ ಸಿಂಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಗಾಳಿಯ ತ್ವರಿತ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಸ್ಲೇಟ್ ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರದಿಂದ ಬರುವ ಭೀಕರ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ಒಬ್ಬರ ಕಿವಿಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವಂತಹ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಆಲಿಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತವೆ, ಪುರುಷರು ಎಷ್ಟು ತಂಪಾಗಿರುತ್ತಾರೆಯೆಂದರೆ ಅವರು ಬೂದಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿದ್ದು ಹೊರಗೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೇಲಿನ ಯೋಂಡರ್ ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯನ್ನು ಹೊದಿಕೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶೀತವು ಅವಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೊಂದಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಸಾವಿನ ನಿದ್ರೆ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ವಸಂತದ ಉಷ್ಣತೆಯು ಅವಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವವರೆಗೆ ಅವಳು ಚಲಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಡೈರಿ ನಮೂದು 22 ಫೆಬ್ರವರಿ 1898: "ಶಬ್ದಕೋಶದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ರಾಬ್ ಡಾನ್ ಅನ್ನು ಓದಿ. ಅವರ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಅವರ ಕವಿತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಅವನ ವಿಷಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಒರಟಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒರಟಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆತನ ಕೀರ್ತಿ ಆತನ ಅರ್ಹತೆಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ರಾಸ್ ಅಥವಾ ಅಲಸ್ಡೇರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವ ಕನಸು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣಬಾರದು. ಅಲಿನ್ ಡಾಲ್ ಕೂಡ ಪ್ರಾಸ, ಲಯ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ರಾಸ್ರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಓದಿದರು. ಅವರ ಶಬ್ದಕೋಶವು ರಾಬ್ ಡೊನ್ ಅವರ ರೇ ಕಂಟ್ರಿ ಗೇಲಿಕ್ ನಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಇಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ನಿಧನರಾದ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದವಿದೆ "ಎಂದು ಬರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಡೈರಿ ನಮೂದು 25 ಮಾರ್ಚ್ 1898: () "ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ಅವರ್ ಲೇಡೀಸ್ ಡೇ, ಬಂದಿದೆ ಅಥವಾ ಬರಲಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಿನ. ನನ್ನ ತಂದೆ ತೀರಿಕೊಂಡ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನಾನು ಅವರ ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದೆ. ಈಶಾನ್ಯ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು (1889), ಲಾವೊಯಿಧೀನ್ ಕೈಟ್ಲಿಸಿಯಾಕ್ ಏರ್ಸನ್ ಕ್ಲೋಯಿನ್, ಓಬನ್, 1936ರಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಿದವು. ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ (1893), ಕಾಮ್-ಚ್ರುಯಿನ್ನೇಚಾಧ್ ಡಿ ಲಾವೊಯಿಧೀನ್ ಸ್ಪಿಯೋರಾಡೈಲ್, ಓಬನ್. ಇದು ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ತಲಾದ್ ಕ್ರಿಯೋಸ್ದಾದಂತಹ ಗೇಲಿಕ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮೂಲ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಫಾ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದವರು ಫಾ. ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ (1958), ಗೇಲಿಕ್ ವರ್ಡ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ಸೌತ್ ಉಯಿಸ್ಟ್-ಎಡಿಟೆಡ್, ಡಬ್ಲಿನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಡ್ ಸ್ಟಡೀಸ್. ಪೂರಕದೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ಎನ್. ಡಿ. 1972 ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ. [ಸಿಎಚ್ 2/1/1 13] ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ (1965) ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡ, ಬಾರ್ಡಚ್ಡ್ ಎಮ್ಎಚ್ಜಿಆರ್ ಐಲೀನ್ಃ ದಿ ಗೇಲಿಕ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಫಾದರ್ ಅಲನ್ ಮೆಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಎರಿಸ್ಕೆ (1859-1905), ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. [ಸಿಎಚ್ 2/1/1 13] ಐಲೀನ್ ನಾ ಎಚ್-ಒಯಿಗೆ; ದಿ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಫಾ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಮುಂಗೋ ಬುಕ್ಸ್, ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋ, 2002. ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್, ದಿ ಸೋರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗೇಲಿಕ್ ಹೈಮ್ನಲ್, 1893, ದಿ ಇನ್ನೆಸ್ ರಿವ್ಯೂ, 1956 ಸಂಪುಟ. VII ಪುಟ 101. ಪಂ. ಡಾ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಎ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಹೈಮ್ಃ ಮೇ ದಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಬಿ ಪ್ರೈಸ್ಡ್, ಸೇಂಟ್ ಆಸ್ಟಿನ್ ರಿವ್ಯೂ (ಡಿಸೆಂಬರ್ 2001), ಪುಟ 2. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಜಾನ್ ಲಾರ್ನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಫಾ. ಆರ್ಗಿಲ್ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ (ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) 1859ರ ಜನನಗಳು 1905ರ ಸಾವುಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಕವಿಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕವಿಗಳು