Arabia (daughter of Justin II)
ಅರೇಬಿಯಾ (; ಫ್ಲ. 578) ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಸ್ಟಿನ್ II (r. 565-578) ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಏಕೈಕ ದಾಖಲಿತ ಮಗಳಾಗಿದ್ದಳು. ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಅರ್ಥ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಕೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿರಿಲ್ ಮ್ಯಾಂಗೋ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ್ದರೂ, ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೈಜವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಆರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ (1995) ಶಾಹಿದ್ ಅವರ ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಅರಬ್ಬರು ಆಕೆಯ ಹೆಸರಿನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರೇಬಿಯಾ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೆಸರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಫೈಲಾರ್ಕ್ ಅರೆಥಾಸ್ಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ಅವಳ ದೊಡ್ಡ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಥಿಯೋಡೋರಾ ಆಕೆಗೆ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದಳು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವಾದ ಫ್ಲೇವಿಯಸ್ ಕ್ರೆಸ್ಕೋನಿಯಸ್ ಕೊರಿಪ್ಪಸ್ ಬರೆದ ಇನ್ ಲಾಡೆಮ್ ಜಸ್ಟಿನಿ ಮಿನೋರಿಸ್ ("ಕಿರಿಯ ಜಸ್ಟಿನ್ನ ಪ್ರಶಂಸೆಯಲ್ಲಿ") ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು, ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅದರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೂ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹೆಸರು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅರಬ್ ಜನರನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನಾಗರಿಕರಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತೆಯೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮುಜುಗರದ ಹೆಸರುಗಳು ಅರೇಬಿಯಾದ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡೂ ಮರುನಾಮಕರಣಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಗಳಾದ ಏಲಿಯಾ ಯುಡೋಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಏಲಿಯಾ ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ, ಅವರ ಮೂಲ ಹೆಸರುಗಳು (ಅಥೇನಾಸ್ ಮತ್ತು ಇನೋ) ಪೇಗನ್ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪೂರ್ವದ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯ ಅರಬ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಈ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಲೆನೈಸೇಶನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣ ಎರಡಕ್ಕೂ ಒಳಗಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ "ಅರಬ್" ಎಂದರೆ "ಶತ್ರು" ಅಥವಾ "ದಾಳಿಕೋರ" ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ಅರಬ್ ಮೂಲದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಜನರಿಗೆ, ಮೂಲಗಳು ಅದರ ಬದಲಿಗೆ "ಸಾರಾಸೆನ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಅರೇಬಿಯಾದ ಜನನದ ಅವಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಹೆಸರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಬಂಧವಿರಬಹುದು ಎಂದು ಶಾಹಿದ್ ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. 565ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿದಾಗ ಅರೇಬಿಯಾ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದು ಕೊರಿಪ್ಪಸ್ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಕೆಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಮೊದಲನೇ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ (r. 527-565) ಅವರ ಪತ್ನಿಯಾದ ಆಕೆಯ ದೊಡ್ಡ-ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಥಿಯೋಡೋರಾ (ಮರಣ 548) ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಶಾಹಿದ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಥಿಯೋಡೋರಾ ಅವರು ಮೊನೊಫಿಸಿಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಪತಿ ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಣವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಥಿಯೋಡೋರನ ಮಿತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಮೊನೊಫಿಸಿಟಿಸಮ್ನ ಬಲವಾದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಘಸ್ಸಾನಿಡ್ಗಳ ಅರಬ್ ಫೈಲಾರ್ಕ್ ಅಲ್-ಹರಿತ್ ಇಬ್ನ್ ಜಬಾಲಾ (ಅರೆಥಾಸ್) ಆಗಿದ್ದರು. ಈ ಮೈತ್ರಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅರೇಬಿಯಾವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿರಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಸ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊನೊಫಿಸಿಟಿಸಂಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಬದುರಿಯಸ್ಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು 564 ರ ದಿನಾಂಕದ ಒಂದೇ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ಫಿರ್ಮಿನಾ ಎಂಬ ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಈ ಶಾಸನದ ಪದವಿನ್ಯಾಸವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ಅರೇಬಿಯಾದ "γενημένη" ಅಥವಾ "γενωνενη" ಎಂದು ಕಾಣಬಹುದಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. "γενημένη ಎಂದರೆ" "ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ" "ಮತ್ತು" "ಫಿರ್ಮಿನಾ, ಅರೇಬಿಯಾದ ಮಗಳು" "ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಓದುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ" "γενονενη" "ಎಂದರೆ" "ಯಾರು ಆದರು". "" ಸಿರಿಲ್ ಮ್ಯಾಂಗೋ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟನ್ನು "ಅರೇಬಿಯಾದ ಶುಶ್ರೂಷೆಯಾದ ಫರ್ಮಿನಾ" ಎಂದು ಓದುತ್ತಾನೆ. 565ರ ನವೆಂಬರ್ 14ರಂದು ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ಅರೇಬಿಯಾವನ್ನು ಕೊರಿಪ್ಪಸ್ ತನ್ನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾನೆಃ "ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸಬಲ್ಲ, ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ, ತನ್ನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ, ಹಿಮಭರಿತ ಕೆನ್ನೆಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ತನ್ನ ಸುಂದರ ಮಗಳು ಹೋದಳು. ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಂತೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಮಿಲಿಯನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬಹುಶಃ ಸೋಫಿಯಾನೆಯ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ 578 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದಾಗ ಮತ್ತು ಟಿಬೆರಿಯಸ್ II ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದಾಗ, ಅರೇಬಿಯಾ ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಟಿಬೆರಿಯಸ್ಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಮಗಳು ಅರೇಬಿಯಾವನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮುಂದಾದಳು, ಆದರೆ ಅವನು ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವರಣೆ ಎ ಹ್ಯಾಗಿಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಸ್ಟೈಲೈಟ್ಸ್ ದಿ ಯಂಗರ್, ಅರೇಬಿಯಾವು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ವಾಧೀನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂತರು ಗುಣಪಡಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ ರಾಜವಂಶದ ಮೂಲಗಳು 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಜನರು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಪುತ್ರಿಯರು 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮಹಿಳೆಯರು