Psalm 134
ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭಾಗವಾದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಪ್ಸಾಮ್ಸ್ನ 134 ನೇ ಕೀರ್ತನೆ 134 ನೇ ಕೀರ್ತನೆ, ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆಃ "ಇಗೋ, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ". ಇದರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು "ಎಕ್ಸೆ ನನ್ಕ್ ಬೆನೆಡಿಸಿಟ್ ಡೊಮಿನಮ್" ಆಗಿದೆ. ಇದು ಆರೋಹಣಗಳ ಹದಿನೈದು ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ (ಶಿರ್ ಹಮಾಲೋಟ್) ಕೊನೆಯದು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮೂರು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆರೋಹಣಗಳ ಮೂರು ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನ್ಯೂ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಈ ಕೀರ್ತನೆ "ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆತನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕರ್ತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಬೈಬಲ್ನ ಗ್ರೀಕ್ ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಲ್ಗೇಟ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಂಖ್ಯಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ 133ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಯಹೂದಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಲುಥೆರನ್, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ನಿಯಮಿತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಕೀರ್ತನೆ ದೈನಂದಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸೇವೆಯಾದ ಕಾಂಪ್ಲೈನ್ನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಟೋಮಸ್ ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಒರ್ಲ್ಯಾಂಡೆ ಡಿ ಲಾಸ್ಸಸ್ನಂತಹ ಸಂಯೋಜಕರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಾನ್ ಡೌಲಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಬೆಂಜಮಿನ್ ರೋಜರ್ಸ್ ಅವರ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪಠ್ಯವು 134ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯ ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆಃ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಇಗೋ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರೂ, ನೀವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿರಿ. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ದೇವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ. ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವರು ಚೀಯೋನಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು ನಾನ್ಕನ್ಫಾರ್ಮಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಹೆನ್ರಿಯವರು, ಸಾಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಸೆಂಟ್ಸ್ನ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಸೆಂಟ್ಸ್ನ ಹಾಡಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು "ಮಂತ್ರಿಗಳು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಹಗಲಿನ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ". ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು "ಸಂಭಾಷಣೆ" ಎಂದೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಲೇವಿಯರಿಗೆ 1 ಮತ್ತು 2 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಮಾತಿನ ಬದಲು ಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು 3 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಈ ಭಕ್ತರನ್ನು 1 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸಿದವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ-ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಕಾವಲುಗಾರನ ನಾಯಕ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಈ ಸಂವಾದವು ಯಾತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಬೋಧಕ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಪರ್ಜನ್, ಮುಂಜಾನೆ ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಹಬ್ಬದ ಯಾತ್ರಿಕರು 1 ನೇ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಈ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಆರೈಕೆದಾರರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪುರೋಹಿತರು 3ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ಸಭಿಕರು ತಮಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಭೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಜನ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಿಡ್ರಾಶ್ ತೆಹಿಲ್ಲಿಮ್ ಈ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಯಹೂದಿ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. 1ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ "ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಆಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಭಗವಂತನ ಸೇವಕರು" ರಾತ್ರಿಯ ತೋರಾಹ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ರಬ್ಬಿ ಯೋಚನನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ದೇವರು ಅದೇ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ "ಅವರು ಭಗವಂತನ ಆಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ". ಬಿರ್ಕತ್ ಹಮಾಜೋನ್ (ಊಟದ ನಂತರ ಅನುಗ್ರಹ) ಪಠಣಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಮದ್ಯದ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಎತ್ತುವ ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ 2ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವುದನ್ನು ಮಿಡ್ರಾಶ್ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿಡ್ರಾಶ್ ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಬ್ಬಿ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಬೆನ್ ಪಾಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳದ ಕೋಹೆನ್ ಅವರು ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತದಿರಬಹುದು. ಜೋಹರ್ 2ನೇ ವಚನವು ಸಿನಗಾಗ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಎತ್ತಿದುಕೊಂಡು ಪುರೋಹಿತರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುವ ಕೋಹನಿಮ್ಗಳನ್ನು (ಯಹೂದಿ ಪುರೋಹಿತ ವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯರು) ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಕೋಹನಿಮ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ಕೈ ತೊಳೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಲೆವಿಟಿಕಲ್ ವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, "ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪವಿತ್ರರು". ಒಬ್ಬ ಲೇವಿಯನು ಸಭಾಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮೊದಲನೆಯ ಮಗನು ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನನ್ನೂ "ಪವಿತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಕ್ಕೋಟ್ ಮತ್ತು ಶಬ್ಬತ್ ಹಗಡೋಲ್ (ಪಾಸ್ಓವರ್ಗೆ ಮುಂಚಿನ ಶಬ್ಬತ್) ನಡುವಿನ ಶಬ್ಬತ್ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ 134ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿದ್ದೂರ್ ಅವೋದಾಸ್ ಯಿಸ್ರಾಯೆಲ್ನಲ್ಲಿ, ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ಇಡೀ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೋರಾಹ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವ ಮೊದಲು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1 ಮತ್ತು 2ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಸೆಲಿಚೋಟ್ನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕವಿತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿವೆ. ಬ್ರೆಡ್ ಒಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು ಅಲ್ ನೆಟಿಲತ್ ಯಾದಾಯಿಮ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಪದ್ಯ 2 ಅನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ರಾತ್ರಿ" ಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಕೀರ್ತನೆ, ದೈನಂದಿನ ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕಾಂಪ್ಲೈನ್ನ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ವಿಧಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ X ಅವರು ರೋಮನ್ ಬ್ರೀವಿಯರಿಯ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಭಾನುವಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಲಿಟರ್ಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಅವರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಕಾಂಪ್ಲೈನ್ನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದ ಅನುವಾದವು ನಾಲ್ಕು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ಇಗೋ, ಕರ್ತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುಃ ಕರ್ತನ ಸೇವಕರಾದ ನೀವೆಲ್ಲರೂ; ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕರ್ತನ ಆಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವವರೇ, ನಮ್ಮ ದೇವರ ಮನೆಯ ಅಂಗಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಪರಿಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಕರ್ತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿರಿ. ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಮಾಡಿದ ಕರ್ತನೇ, ಸಿಯೋನಿನಿಂದ ನಿನಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೊಡು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೀರ್ತನೆ (ಎಕ್ಸೆ ನನ್ಕ್ ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) ಅನ್ನು ಸಹ ಕ್ಯಾಂಟಿಕಲ್ ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಏಳು ಅಂಗೀಕೃತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 134,119:169-176,117 ಅನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳು 134ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ "ಬನ್ನಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಭಗವಂತನ ಸೇವಕರು", ಇದನ್ನು ಅರ್ಲೋ ಡಿ. ಡುಬಾ 1984ರಲ್ಲಿ ಓಲ್ಡ್ ಹಂಡ್ರೆಂಡ್ತ್ ಎಂಬ ರಾಗಕ್ಕೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಥಾಮಸ್ ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಅವರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಎಕ್ಸೆ ನನ್ಕ್ ಬೆನೆಡಿಸಿಟ್ ಎಂಬ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಡಬಲ್ ಗಾಯಕವೃಂದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಿದರು. ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಸಂಯೋಜಕ ಒರ್ಲ್ಯಾಂಡೆ ಡಿ ಲಾಸ್ಸಸ್ ಏಳು ಧ್ವನಿಗಳಿಗೆ ಡೊಮಿನಮ್ ಎಂಬ ಮೋಟೆಟ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಕಡಿಮೆ ಬಾಸ್ನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಸೋಪ್ರಾನೊವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ. ಜಾನ್ ಡೌಲಾಂಡ್ 1592ರಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಎಸ್ಟೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಹತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದಿ ಹೋಲ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಪ್ಸಾಮ್ಸ್ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ "ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಿ" ಎಂಬ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಬೆಂಜಮಿನ್ ರೋಜರ್ಸ್ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೇಯರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನೋಡು, ಈಗ ಲಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಸ್ತುತಿಸು, 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗಾಯಕವೃಂದಕ್ಕಾಗಿ. ಮಾಲ್ಕಮ್ ಹಿಲ್ 1996 ರಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರ ಗಾಯಕವೃಂದ ಮತ್ತು ಆರ್ಗನ್ಗಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಡಿಟೇಶನ್ ಆನ್ ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 134 ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಶುಟ್ಜ್ ಅವರು ಬೆಕರ್ ಸಾಲ್ಟರ್ಗಾಗಿ "ಡೆನ್ ಹೆರೆನ್ ಲೋಬ್ಟ್ ಮಿಟ್ ಫ್ರಾಯ್ಡೆನ್", ಎಸ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಿ. 239, ಎಂಬ 134ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 1628ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಬಾಹ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತನೆ ಅಧ್ಯಾಯ 134 ಪಠ್ಯ, mechon-mamre.org ಕೀರ್ತನೆ 134-ಜಿಯಾನ್ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಲಾರ್ಡ್ ಬ್ಲೆಸ್ ಯು ಮತ್ತು ವಿವರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, enduringword.com ಆರೋಹಣಗಳ ಹಾಡನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ. ಓ ಬನ್ನಿ, ಲಾರ್ಡ್ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರಾದ ನೀವು ಲಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, usccb.org ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಸ್ ಪ್ಸಾಮ್ 134:1 ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯ, biblestudytools.com ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಚ್. ಸ್ಪರ್ಜನ್ಃ ಪ್ಸಾಮ್ 134 ವಿವರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, archive.spurgeon.org ಪ್ಸಾಮ್ 134/ದೂರವಿರಿಃ ಓ ನನ್ನ ಆತ್ಮ, ಲಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಕೀರ್ತನೆ 134 biblegateway.com ಕೀರ್ತನೆ 134 hymnary.org 134