Serb traditions
ಸೆರ್ಬ್ಗಳು ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಲಾವಾ ಎಂಬುದು ಸೆರ್ಬ್ಗಳ ವಿಶೇಷ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ಒಬ್ಬ ಪೋಷಕ ಸಂತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೆರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನವು (ಡಿಸೆಂಬರ್ 25) ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಜನವರಿ 7 ರಂದು ಬರುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಸೆರ್ಬ್ಸ್ ಜನವರಿ 7 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೆರುಸಲೆಮ್, ರಷ್ಯಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾ, ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆತಿಥ್ಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಸರ್ಬಿಯಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಒಂದು ಚಮಚ ಸ್ಲಾಟ್ಕೊದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅತಿಥಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಭೇಟಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಆತಿಥೇಯರಿಗೆ ಸಿಹಿಯಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ತರುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಲೆ ಸಂಗೀತ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಲಾವಾ ಸ್ಲಾವಾ (Крсна слава), ಇದನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಸ್ಲಾವಾ (Крсна слава) ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಐಮೆ (Крсно име, "ನಾಮಕರಣಗೊಂಡ ಹೆಸರು") ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಪೋಷಕ ಸಂತರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಚರಿಸುವ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸೆರ್ಬ್ಗಳು ಸ್ಲಾವಾವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪೋಷಕ ಸಂತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವರು ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೂಲದ್ದಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳೆಂದರೆ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ (ಡಿಸೆಂಬರ್ 19 ರಂದು ಬೀಳುತ್ತದೆ), ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ (ಮೇ 6, ಡುರ್ಡೇವ್ಡಾನ್ ನೋಡಿ), ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ (ಜನವರಿ 20), ಸೇಂಟ್ ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ (ನವೆಂಬರ್ 8) ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ (ನವೆಂಬರ್ 21). ಅಧಿಕೃತ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ 13 ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿನಾಂಕವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 6 ಆಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಈ ದಿನಾಂಕವು 13 ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 19 ಆಗಿದೆ. ವಿಡೊವ್ಡಾನ್ ವಿಡೊವ್ಡಾನ್ (; 28 ಜೂನ್) ಜನಾಂಗೀಯ ಸೆರ್ಬ್ಗಳಿಗೆ (ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು) ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪಂಥವು ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲಾವ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಪೇಗನ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವರು ಸ್ವೆಟೋವಿಡ್ ಅನ್ನು ಡಯೋಕ್ಲೆಟಿಯನ್ನ ಮಗನಿಂದ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ್ದರು. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಕೊಸೊವೊ ಕದನದಲ್ಲಿನ ಸೋಲಿನಂತಹ ಸರ್ಬಿಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೂಲಗಳಾದವು. ಗಾವ್ರಿಲೋ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪ್ ಆಸ್ಟ್ರೋ-ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಆರ್ಚ್ಡ್ಯೂಕ್ ಫ್ರಾಂಜ್ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಅವರನ್ನು ವಿಡೊವ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಗೈದು, ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ವಿಡೋವ್ಡಾನ್ ಅನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯ ಸೆರ್ಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಕನ್ನರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಘಟನೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಡೋವ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದವು, ಆದರೆ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಜೂನ್ 28,1389 ರಂದು, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕೊಸೊವೊ ಕದನದಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಬಿಯಾ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿತು ಮತ್ತು ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರ ಲಾಜರ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮುರಾದ್ I ಸರ್ಬಿಯನ್ ಕುದುರೆ ಮಿಲೋಸ್ ಒಬಿಲಿಕ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಜೂನ್ 28,1914 ರಂದು, ಆಸ್ಟ್ರೋ-ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಯುವರಾಜ ಫ್ರಾಂಜ್ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ನ ಹತ್ಯೆಯು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು. ಜೂನ್ 28,1919 ರಂದು, ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇದು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಜೂನ್ 28,1921 ರಂದು, ಸರ್ಬಿಯನ್ ರಾಜ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I, ಸೆರ್ಬ್ಸ್, ಕ್ರೊಯಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೊವೆನ್ಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೊಸ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ವಿಡೊವ್ಡಾನ್ ಸಂವಿಧಾನ () ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೂನ್ 28,1948 ರಂದು, ಕಾಮಿನ್ಫಾರ್ಮ್ ತನ್ನ ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾದ ಝ್ಡಾನೋವ್, ಮಾಲೆನ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಲೋವ್ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇರೆಗೆ, "ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ರಾಜ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ನಿರ್ಣಯ" ದಲ್ಲಿ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿತು-ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ನಡುವಿನ ಅಂತಿಮ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೂನ್ 28,1989 ರಂದು, ಕೊಸೊವೊ ಯುದ್ಧದ 600 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು, ಸರ್ಬಿಯನ್ ನಾಯಕ ಸ್ಲೊಬೊಡಾನ್ ಮಿಲೋಸೆವಿಕ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗಾಜಿಮೆಸ್ತಾನ್ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 2001ರ ಜೂನ್ 28ರಂದು, ಸ್ಲೊಬೋಡಾನ್ ಮಿಲೋಸೆವಿಕ್ ಅವರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆ ಎದುರಿಸಲು ಐ. ಸಿ. ಟಿ. ವೈ. ಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 2006ರ ಜೂನ್ 28ರಂದು, ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರೊವನ್ನು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ 192ನೇ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. 2008ರ ಜೂನ್ 28ರಂದು ಕೊಸೊವೊ ಮತ್ತು ಮೆಟೊಹಿಜಾದ ಸಮುದಾಯ ಸಭೆಯ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಭೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸೆರ್ಬ್ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ (,) ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ-'ದೇವರು' ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಬಾಗ್ ಎಂಬ ಪದದ ಸಣ್ಣ ರೂಪ, ಇದು ಯೇಸು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ನೋಡುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ) ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಸತತ ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ. ಸೆರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನವು (ಡಿಸೆಂಬರ್ 25) ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಜನವರಿ 7 ರಂದು ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನವನ್ನು ಸೆರ್ಬ್ಗಳು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನ ಮೊದಲ ದಿನವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಎರಡನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ನ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದಿನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಸ್ವಾಗತಿಸಬೇಕು, ಅದಕ್ಕೆ "ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆತ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಅನ್ವಯಿಕ ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ರಜಾದಿನವು ಸೆರ್ಬ್ಸ್ ಆಚರಿಸುವ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಇವು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಮಕಾಲೀನ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ಆಧುನಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ವಾತಾವರಣವೆಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಹು-ಪೀಳಿಗೆಯ ದೇಶೀಯ ಮನೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮುನ್ನಾದಿನದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸರ್ಬಿಯಾದ ಬಾಡ್ನ್ಜಾಕ್ ಓಕ್ (ಪವಿತ್ರ ಮರ) ಅನ್ನು ಕಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ಸಂಜೆ ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ಮನೆಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಟ್ಟು ಒಣಹುಲ್ಲನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹರಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಈ ದಿನದ ಭೋಜನವು ಹಬ್ಬದ, ಹೇರಳವಾದ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ. ಯುವಜನರ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಮನೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ರಜಾದಿನವನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಿ, ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಮುಂದಿನ ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನದಂದು, ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮುಂಜಾನೆ ಚರ್ಚ್ ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಶೂಟಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನದಂದು ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಭೋಜನವು ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಯ ಭೋಜನವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಹಬ್ಬದ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಹಂದಿಮಾಂಸವನ್ನು ಹುರಿದು, ಅದನ್ನು ತೆರೆದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಮರದ ಉಗುಳಿನ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತುವ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಭಾಗವಲ್ಲ. ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡುವುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಜಾದಿನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿನ ಮೂರು ಸತತ ಭಾನುವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ (ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಜನವರಿ 14) ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧವಿದೆ, ಇದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಹೆಸರು ಲಿಟಲ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಗಿದೆ. ಮುಖವಾಡ ಧರಿಸಿದ ಮತ್ತು ವೇಷಭೂಷಣ ಧರಿಸಿದ ಯುವಕರ ಗುಂಪಿನ ಪದ್ಧತಿಯಾದ ಬದ್ನ್ಜಾಕ್ ಪೆಸೆನಿಕಾ ಕೊಲೆಡಾ, ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯ ಮನೆ-ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ವಿಶೇಷ ಕೊಲೆಡಾ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮನೆಯ ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕೊಲೆದಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊಲೆಡಾವನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಥಿಯೋಫರಸ್ನ ಹಬ್ಬದಿಂದ (ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ಗೆ ಐದು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು) ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ತನಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೆರ್ಟೆಪ್ ಈಸ್ಟರ್ ಈಸ್ಟರ್ಗೆ ಪುರಾತನ ಪದ ವೆಲಿಗ್ಡಾನ್ (; ವೆಲಿಕ್ಡಾನ್ನಿಂದ, "ಗ್ರೇಟ್ ಡೇ") ಆದರೆ ವಾಸ್ಕರ್ಸ್/ಉಸ್ಕರ್ಸ್ () ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಸ್ ವಾಸ್ಕ್ರೆಸ್" ("ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹುಟ್ಟಿದನು") ಮತ್ತು "ವೈಸ್ಟಿನು ವಾಸ್ಕ್ರೆಸ್" ("ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದನು") ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಶುಭಾಶಯ ಕೋರುತ್ತಾರೆ. ಎಗ್ ಟ್ಯಾಪಿಂಗ್ ಎಗ್ ಡೆಕರೇಷನ್ (ಪಿಸಾಂಕೆ) ಲಜಾರಸ್ ಸ್ಯಾಟರ್ಡೇ ವರ್ಬಿಕಾ () ಅಥವಾ ಲಜಾರಸ್ ಸ್ಯಾಟರ್ಡೇ (), ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಬ್ಬವಾದ ಲಜಾರಸ್ ಸ್ಯಾಟರ್ಡೇಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಹಬ್ಬವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಬೆಥಾನಿಯದ ಲಾಜರನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ನಿರೂಪಣೆಯು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜಾನ್ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. 1389ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಟರ್ಕಿಯ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಕೊಸೊವೊದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕದನದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ರಾಜ ತ್ಸಾರ್ ಲಾಜರ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಾಜರ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಅವನ ಹೆಸರಿನ ದಿನದಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು (ಲಾಜರೀಸ್) ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸುಡುವುದು ಲಾಜಾರಿಸ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯಲು ಅಥವಾ ಈಜಲು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಗುವ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮೆರವಣಿಗೆ, ಆರು ದಾಸಿಯರ ಮೆರವಣಿಗೆ ಜಪಿಸ್ ಎ ಜಪಿಸ್ (, "ಶಾಸನ") ಸೆರ್ಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮರವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಅದರ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಇರುವ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಜಪಿಯ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ದೊಡ್ಡ ಓಕ್ ಮರಗಳಾಗಿವೆ. ಜಪಿಸ್ನ ಕಿರೀಟದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಹಳ್ಳಿಯ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ. ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲದ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಳಂತಹ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಜಪಿಗಳನ್ನು ಬೀಳಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ದೊಡ್ಡ ದುರದೃಷ್ಟವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸರ್ಬಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ವೆಸೆಲಿನ್ ಕಜ್ಕನೋವಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜಪಿಸ್ ಅನ್ನು ಸೆರ್ಬ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ