Historical behaviour studies
ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್ ಸ್ಟಡೀಸ್) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಕೇಂದ್ರ ಬಿಂದುಗಳೆಂದರೆಃ ಮಾನವ ದೈಹಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ, ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು, ಆಟ ಮತ್ತು ಆಟ, ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವೆಲ್ಟಾನ್ಶೌಂಗ್ಃ ಡಿಃ ವೆಲ್ಟಾನ್ಶೌಂಗ್; ದೈಹಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು, (ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಚಲನೆ) ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ("ಡೆನ್ಕಾರ್ಡ್ನುಂಗೆನ್"); ವಿವಿಧ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಥದ ಬದಲು ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂರಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಲಿಸುವುದು; ಆರ್ಥಿಕ ನಡವಳಿಕೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ನಡವಳಿಕೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನೆಗಳಂತಹ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ನಡವಳಿಕೆ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮಗಳ (ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು) ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು; ನಡವಳಿಕೆಯ ಯುಗಯುಗ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ರಿಸರ್ಚ್-ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ (ಹಿಸ್ಟೋರಿಸ್ಚೆ ವೆರ್ಹಾಲ್ಟೆನ್ಸ್ಫೋರ್ಸ್ಚುಂಗ್) ಅನ್ನು 1971 ರಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ ನಿಟ್ಸ್ಕೆಃ ಡಿಃ ಆಗಸ್ಟ್ ನಿಟ್ಸ್ಕೆ ಮತ್ತು ಹೆನ್ನಿಂಗ್ ಐಚ್ಬರ್ಗ್ ಅವರು ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಭಾಗವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಇಲಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ, ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಬುರ್ಖಾರ್ಡ್ಃ ಡಿಃ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಬುರ್ಖಾರ್ಡ್, ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ಕಾಲ್ಕ್ಹಾಫ್, ಹರಾಲ್ಡ್ ಕ್ಲೈನ್ಶ್ಮಿಡ್ಟ್, ವೋಲ್ಕರ್ ಸಾಫ್ಟಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ವಾಲ್ಟರ್ನಂತಹ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಷ್ನೇಯ್ಡರ್, ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ಗೆಸ್ಟ್ರಿಚ್ಃ ಡಿಃ ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ಗೆಸ್ಟ್ರಿಚ್, ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಬಿಯರ್ ಉಂಡ್ ಕಾಟ್ಜಾ ಎರ್ಡ್ಮನ್-ರಾಜ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ಇತರರು ಇಲಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಈ ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ ಶಾಲೆಯ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಮೆಂಟಾಲಿಟೀಸ್ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ (ಕಲ್ಟರ್ಸೋಜಿಯೋಲಜಿಃ ಡಿಃ ಕಲ್ಟರ್ಸೋಜಿಯೋಲಜಿ) ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಜರ್ಮನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಆಲ್ಟಾಗ್ಸ್ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿತ್ತು. ರುತ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್, ನಾರ್ಬರ್ಟ್ ಎಲಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಫೌಕಾಲ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು "ಸಂರಚನೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ 1550-1650,1770-1820 ಸುತ್ತಲಿನ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮತ್ತು 1900-1930 ಸುತ್ತಲಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಇತರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕರಣ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ ಅಧ್ಯಯನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಂತಹ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ಸಮಾಜಗಳ ಕಡೆಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕ ತಿರುವು. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ ಶಾಲೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು "ವಿವರಿಸುವ" (ವಿವರಣೆ) ಮತ್ತು "ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ" ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ "ವಿವರಣೆ" ಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಐಚ್ಬರ್ಗ್ ವಿದೇಶಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಇರ್ರೆಡ್ಯೂಸಿಬಲ್ ಅನ್ಯತ್ವವನ್ನು (ಬದಲಾವಣೆ) ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು; "ಬಾಹ್ಯ" ಮಾದರಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ವೀಕ್ಷಕನ ವಿವರಣೆಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯಲ್ಲೂ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮಾನದಂಡಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಿಟ್ಸ್ಕೆಃ ಡಿಃ ಆಗಸ್ಟ್ ನಿಟ್ಸ್ಕೆ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ಇದು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾದಂತೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು (ಸಿನರ್ಜೆಟಿಕ್ಸ್ (ಹಾಕೆನ್)) ಭೇಟಿಯಾಯಿತು. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಕಾಸದ ಒಂದು ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಸಂಶಯಾತ್ಮಕ ಅಂತರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ದಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಇತಿಹಾಸ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾದರಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ. ದೇಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ (ಭೌತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ) ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಅವು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದವು. ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಬಾಡಿ ಕಲ್ಚರ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಚಲನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ (ಅಂದರೆ ಸಂಗೀತದ ಗೆಸ್ಚರ್) ಅಧ್ಯಯನದ ಕಡೆಗೆ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಯ, ಅಂತರ-ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು, ವಾತಾವರಣಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಲಿಟರೇಚರ್ ಬಿಯರ್, ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ (1990): ಎಲ್ಟರ್ನ್ ಉಂಡ್ ಕಿಂಡರ್ ಡೆಸ್ ಸ್ಪಾಟೆನ್ ಮಿಟ್ಟೆಲಾಲ್ಟರ್ಸ್ ಇನ್ ಇಹ್ರೆನ್ ಬ್ರೀಫೆನ್. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ಥಳಗಳ ಪರಿಚಯವಿದೆ. ನೂರ್ನ್ಬರ್ಗ್ಃ ಸ್ಟಾಡ್ಟಾರ್ಚಿವ್ ನೂರ್ನ್ಬರ್ಗ್. ಐಚ್ಬರ್ಗ್, ಹೆನ್ನಿಂಗ್ (1973): ಡೆರ್ ವೆಗ್ ಡೆಸ್ ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಇನ್ ಡೈ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಸಿವಿಲೈಸೇಶನ್. ಬಾಡೆನ್-ಬಾಡೆನ್ಃ ನೋಮೋಸ್. (1977) (ಮತ್ತು ಇತರರು. ): ಮಾಸನ್ಸ್ಪೀಲ್. ಎನ್. ಎಸ್.-ಥಿಂಗ್ಸ್ಪಿಲ್, ಅರ್ಬಿಟರ್ವೇಸ್ಸ್ಪಿಲ್ ಮತ್ತು ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟಗಳು ಜೆರೆಮೋನಿಯಲ್. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್-ಬ್ಯಾಡ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಟ್ಃ ಫ್ರಾಮ್ಮನ್-ಹೋಲ್ಜ್ಬೂಗ್ (1978): ಲೀಸ್ಟಂಗ್, ಸ್ಪಾನಂಗ್ ಗೆಶ್ವಿಂಡಿಗ್ಕೀಟ್. 18./19ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಆಟಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ನರಹಂತಕರು. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ಃ ಕ್ಲೆಟ್-ಕೊಟ್ಟಾ (1981): ಸೋಜಿಯಲ್ ವೆರ್ಹಾಲ್ಟನ್ ಅಂಡ್ ರೀಜನಲ್ ವಿಕ್ಲುಂಗ್ಸ್ಪ್ಲಾನಂಗ್. ಭಾರತೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತೆ ಇದೆ. ಬರ್ಲಿನ್ಃ ಡಂಕರ್ & ಹಂಬ್ಲಾಟ್ (1984): ಡೈ ಹಿಸ್ಟಾರಿಸ್ಚೆ ರಿಲೇಟಿವಿಟಾಟ್ ಡೆರ್ ಸಚೆನ್. ಮನ್ಸ್ಟರ್ಃ ಲಿಟ್ (1986) (ಮತ್ತು ಇತರರು. ): ಕ್ರೀಡಾ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ಮನ್ಸ್ಟರ್ಃ ಲಿಟ್ (1998): ದೇಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು. ಲಂಡನ್ಃ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್ (2010): ದೈಹಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ. ಲಂಡನ್ಃ ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್ ಎರ್ಡ್ಮನ್-ರಾಜ್ಸ್ಕಿ, ಕಟ್ಜಾ (2000): ಗ್ರೆಟ್ ಪಾಲುಕ್ಕಾಃ ಟಾಂಜ್ ಉಂಡ್ ಝೀಟರ್ಫಹ್ರುಂಗ್ ಇನ್ ಡಾಯ್ಚ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಇಮ್ 20. ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ವೀಮರರ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೋಜಿಯಾಲಿಸ್ಮಸ್, ಡಾಯ್ಚ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟಿಸ್ಚೆ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್. ಹಿಲ್ಡೆಶೈಮ್, ಜ್ಯೂರಿಚ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಓಲ್ಮ್ಸ್. ಗೆಸ್ಟ್ರಿಚ್, ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ (1994): ಅಬ್ಸೊಲೂಟಿಸ್ಮಸ್ ಉಂಡ್ ಆಫೆಂಟ್ಲಿಚ್ಕೀಟ್. ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್ಃ ವಾಂಡೆನ್ಹೋಕ್ ಮತ್ತು ರೂಪ್ರೆಚ್ಟ್. (1999): ವೆರ್ಜೆಸೆಲ್ಸ್ಚಾಫ್ಟುಂಗೆನ್ ಡೆಸ್ ಮೆನ್ಷೆನ್. ಇದು ಇತಿಹಾಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಟ್ಯೂಬಿಂಗನ್ಃ ಆವೃತ್ತಿ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಡ್. ಕಾಲ್ಕ್ಹಾಫ್, ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ (1982): "ಹಿಸ್ಟೋರಿಸ್ಚೆ ವೆರ್ಹಾಲ್ಟೆನ್ಸ್ಫೋರ್ಸ್ಚುಂಗ್ಃ ಎಥ್ನೋಲಜಿ ಅನ್ಸೆರೆರ್ ವೆರ್ಗಂಜೆನ್ಹೈಟ್. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯು 10ನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಜಹ್ರ್ಹಂಡರ್ಟ್ ", ಗೆಲೆನ್ ನಲ್ಲಿ, ರಾಲ್ಫ್ & ವುಲ್ಫ್, ಬರ್ನ್ಡ್ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ): ವರ್ನರ್ ಮುಲ್ಲರ್ ಜು ಸಿನೆಮ್ 75.Geburtstag, ಅನ್ಟರ್ ಡೆಮ್ ಫ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಲೈಗ್ಟ್ ಡೆರ್ ಸ್ಟ್ರಾಂಡ್ 11. ಬರ್ಲಿನ್ಃ ಕರಿನ್ ಕ್ರಾಮರ್. (1987): ಕಾರ್ಲ್ ಡೆರ್ ಗ್ರೋಬ್. ವರ್ಹಾಲ್ಟೆನ್ಸ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟೂರ್ ಅವರು ಹೆರ್ಸ್ಚರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮ್ಯೂನಿಚ್ಃ ಪೈಪರ್. ಕಿಂಟ್ಜಿಂಗರ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. (1991) (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ): ದಾಸ್ ಆಂಡ್ರೆ ವಹರ್ನ್ಹೆಮೆನ್. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ. ಆಗಸ್ಟ್ ನಿಟ್ಸ್ಕೆ ಜುಮ್ 65. ಗೆಬರ್ಟ್ಸ್ಟ್ಯಾಗ್ ಗೆವಿಡ್ಮೆಟ್. ಕೊಲೋನ್ಃ ಬೋಹ್ಲೌ. ಕ್ಲೈನ್ಶ್ಮಿಡ್ಟ್, ಹರಾಲ್ಡ್ (1989): ಟೈರೋಸಿನಿಯಂ ಮಿಲಿಟೇರ್. 14ರಿಂದ 18ರವರೆಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಖಂಡಿತವಾಗಿ. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ಃ ಆಟೋರೆನ್ವರ್ಲ್ಯಾಗ್ (2003): ಪೀಪಲ್ ಆನ್ ದಿ ಮೂವ್. ವೆಸ್ಟ್ಪೋರ್ಟ್ಃ ಪ್ರೇಗರ್. (2005): ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ. ವುಡ್ಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಬಾಯ್ಡೆಲ್. ನಿಟ್ಸ್ಕೆ, ಆಗಸ್ಟ್ (1972): ಡೈ ಬೆಡ್ರೋಹಂಗ್. ಇದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ಃ ಕ್ಲೆಟ್ (1975): ಕುನ್ಸ್ಟ್ ಉಂಡ್ ವೆರ್ಹಾಲ್ಟನ್. ಕಾನ್ಫಿಗರೇಶನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್-ಬ್ಯಾಡ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಟ್ಃ ಫ್ರಮ್ಮನ್-ಹೋಲ್ಜ್ಬೂಗ್. (1975) (ಆವೃತ್ತಿ. ): ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಹಾಲ್ಟೆನ್ಸ್ವ್ಯಾಂಡೆಲ್. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ಃ ಕೊಹ್ಲ್ಹ್ಯಾಮರ್. (1979): ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ ಇನ್ ನೇಚರ್ವಿಸೆನ್ಶಾಫ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಗೆಸೆಲ್ಶಾಫ್ಟ್. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್-ಬ್ಯಾಡ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಟ್ಃ ಫ್ರಮ್ಮನ್-ಹೋಲ್ಜ್ಬೂಗ್. (1981): ಹಿಸ್ಟೋರಿಸ್ಚೆ ವೆರ್ಹಾಲ್ಟೆನ್ಸ್ಫೋರ್ಸ್ಚುಂಗ್. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ಃ ಉಲ್ಮರ್. (1981) (ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ವೀಲ್ಯಾಂಡ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ): ಆಟ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆ. ಅಹ್ರೆನ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಃ ಕ್ಸ್ವಾಲಿನಾ. (1985): ಜುಂಜ್ ರೆಬೆಲನ್. ಮಿಟ್ಟೆಲಾಲ್ಟರ್, ನ್ಯೂಜಿಟ್, ಗೆಜೆನ್ವಾರ್ಟ್ಃ ಕಿಂಡರ್ ವೆರಾಂಡರ್ನ್ ಡೈ ವೆಲ್ಟ್. ಮ್ಯೂನಿಚ್ಃ ಕೊಸೆಲ್. (1987): ಬಿವೆಗಂಗೆನ್ ಇನ್ ಮಿಟ್ಟೆಲಾಲ್ಟರ್ ಅಂಡ್ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್. ಡಸೆಲ್ಡಾರ್ಫ್ಃ ಶ್ವಾನ್. (1989): ಬೆವೆಗಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಕೊರ್ಪರ್. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ಃ ಕ್ರೂಜ್. (1990) (ಆವೃತ್ತಿ. ): ಖಂಡಿತವಾಗಿ. ಡೆರ್ ಆಫ್ಬ್ರೂಚ್ ಇನ್ ಡೈ ಮಾಡರ್ನ್, 1880-1930. ರೀನ್ಬೆಕ್ಃ ರೌಹ್ಲ್ಟ್ (1991): ಡೈ ಮ್ಯೂಟಿಜೆನ್ ಇನ್ ಐನೆಮ್ ಸಿಸ್ಟಮ್. ನಾವು ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು. ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕಲೋನ್, ವೀಮರ್, ವಿಯೆನ್ನಾಃ ಬೊಹ್ಲೌ (1994): ಡೈ ಜುಕುನ್ಫ್ಟ್ ಇನ್ ಡೆರ್ ವೆರ್ಗಂಜೆನ್ಹೈಟ್. ಇತಿಹಾಸದ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ವಿಕಾಸದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ. ಮ್ಯೂನಿಚ್, ಜ್ಯೂರಿಚ್ಃ ಪೈಪರ್ (2004): ಜೆಟ್ಮಸ್ಟರ್ ಇನ್ ಡೆರ್ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ. ಇಂಟರೆಸಿಯೆರ್ಟ್ ಜಂಗ್ ಚೈನ್ಸೆನ್ ಯುರೋಪಿನ ಮಿಟ್ಟೆಲಾಲ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಕಲೋನ್ಃ ರುಡಿಗರ್ ಕೊಪ್ಪೆ (2009) (ಸಹ-ಆವೃತ್ತಿ. ): überraschendes Lachen, gefordertes Weinen. ಕಲಿಕೆ, ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ. ವಿಯೆನ್ನಾಃ ಬೋಹ್ಲೌ. ಸಾಫ್ಟಿಯನ್, ವೋಲ್ಕರ್ (1994): ಆರ್ಸ್ ಸಾಲ್ಟಾಂಡಿ. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಯುಗಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಹಿಲ್ಡೆಶೈಮ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಓಲ್ಮ್ಸ್. ಷ್ನೇಯ್ಡರ್, ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ (1988): ರುಹ್ಮ್, ಹೀಲ್ಸ್ಗೆಸ್ಚೆಹೆನ್, ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್. ಜ್ಞಾನೇಂದ್ರಿಯಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೇಂದ್ರಿಯಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು. ಹಿಲ್ಡೆಶೈಮ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಓಲ್ಮ್ಸ್. ವಾಲ್ಟರ್, ಮೈಕೆಲ್ (1994): ಗ್ರುಂಡ್ಲಾಜೆನ್ ಡೆರ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಡೆಸ್ ಮಿಟ್ಟೆಲಾಲ್ಟರ್ಸ್. ಸ್ಕ್ರಿಫ್ಟ್-ಝೀಟ್-ರಾಮ್. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ಃ ಮೆಟ್ಜ್ಲರ್. (1995): ಹಿಟ್ಲರ್ ಇನ್ ಡೆರ್ ಒಪೆರ್. ಡಾಯ್ಚಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ಲೆಬೆನ್ 1919-1945. ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್ಃ ಮೆಟ್ಜ್ಲರ್ ಎಬೌಟ್ ದಿ ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ಃ ಲೊರೆನ್ಜ್, ಮಾರೆನ್ (2000): ಲೀಭಾಫ್ಟಿಗೆ ವೆರ್ಗ್ಯಾಂಜೆನ್ಹೈಟ್. ಇದು ಕಾರ್ಪ್ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ತುಬಿಂಜೆನ್ಃ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಡ್. ಮಲ್ಲಿನ್ಕ್ರಾಡ್, ರೆಬೆಕ್ಕಾ (2008): ಬೆವೆಗ್ಟೆಸ್ ಲೆಬೆನ್. ಹೊಸ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಸ್ಬಾಡೆನ್ಃ ಹ್ಯಾರಾಸ್ಸೊವಿಟ್ಜ್. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.