Jowo (statue)
ಜೊವೊ ಶಾಕ್ಯಮುನಿ ಅಥವಾ ಜೊವೊ ರಿನ್ಪೋಚೆ 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಗೌತಮ ಬುದ್ಧನ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದೆ. ಜೊವೊ ಮಿಕ್ಯೋ ದೋರ್ಜೆ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಟಿಬೆಟ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಜೊವೊ ರಿನ್ಪೋಚೆ ಅವರನ್ನು ರಾಸಾ ಟ್ರುಲ್ನಾಂಗ್ ತ್ಸುಗ್ಲಖಾಂಗ್ ದೇವಾಲಯದ ಜೊಖಾಂಗ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜೊವೊ ಮಿಕ್ಯೋ ದೋರ್ಜೆ ರಾಮೊಚೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ, ಇವೆರಡೂ ಲಾಸಾದಲ್ಲಿವೆ. ಜೋವೊ ರಿನ್ಪೋಚೆ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬುದ್ಧ ಶಾಕ್ಯಮುನಿ ದೈವಿಕ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಟಿಬೆಟ್ಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ತನ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಇದು ಮಗಧದ ರಾಜನ ಒಡೆತನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಚೀನಾದ ಟ್ಯಾಂಗ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಕುಲದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ವೆಂಚೆನ್ ಕಾಂಗ್ಜೊ ಅವರು 33ನೇ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ರಾಜ ಸಾಂಗ್ಸೆನ್ ಗಂಪೊನ ವಿದೇಶಿ ಪತ್ನಿಯಾದಾಗ ತನ್ನ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಲಗಾಂಗ್ ಮೂಲಕ ಲಾಸಾಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಮಂಗ್ಸಾಂಗ್ ಮಾಂಗ್ಟ್ಸೆನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ (649-676), ಟ್ಯಾಂಗ್ ಚೀನಿಯರು ಜೊವೊ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿ ಕದಿಯಬಹುದು ಎಂಬ ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ವೆಂಚೆಂಗ್ ಅವರು ಜೊವೊ ರಿನ್ಪೋಚೆ ಅವರನ್ನು ತ್ಸುಗ್ಲಖಾಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಹಸ್ಯ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚೀನಾದ ನಂತರದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅದನ್ನು ಸಾ. ಶ. 710ರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಜೋಖಾಂಗ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದಳು. ಇದನ್ನು ರಾಮೋಚೆಯಲ್ಲಿ, ಎಂಟು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಬುದ್ಧನ ಸಣ್ಣ ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯಾದ ಜೊವೊ ಮಿಕ್ಯೋ ದೋರ್ಜೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾನ್ ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನೇಪಾಳದ ರಾಣಿ ಭೃಕುಟಿಯಿಂದ ಲಾಸಾಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೊವೊ ಮಿಕ್ಯೋ ದೋರ್ಜೆ ರೆಡ್ ಗಾರ್ಡ್ಸ್ನಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದರು. 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಾಮೋಚೆ ದೇವಾಲಯವು ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. 1983ರಲ್ಲಿ ಇದರ ಕೆಳಭಾಗವು ಲಾಸಾ ಕಸದ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಅರ್ಧಭಾಗವು ಬೀಜಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಈಗ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ರಾಮೋಚೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 1986 ರಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1993 ರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ತೀವ್ರ ಹಾನಿಯಾಗಿದೆ. 1959ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಸೇನೆಯು ಲಾಸಾದಲ್ಲಿ 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಡೆಂಗ್ ಕ್ಸಿಯೋಪಿಂಗ್ನ ಉದಾರೀಕರಣ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ 1979ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಲಾಮಾ ರಿಬುರ್ ರಿನ್ಪೋಚೆ (1923-2006) ಅವರಿಂದಾಗಿ ಜೊವೊ ಮಿಕ್ಯೋ ದೋರ್ಜೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ರಿಬುರ್ ರಿನ್ಪೋಚೆ ಅವರಿಗೆ ಟಿಬೆಟ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1983ರಲ್ಲಿ, 10ನೇ ಪಂಚೆನ್ ಲಾಮಾ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು ಜೊವೊ ಮಿಕ್ಯೋ ದೋರ್ಜೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಟಿಬೆಟ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರಿಗೆ ಜೊವೊಸ್ನ ಮೌಲ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಿಬುರ್ ರಿನ್ಪೋಚೆ ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಹೊಸ ಚೀನೀ ಧಾರ್ಮಿಕ ನೀತಿಗಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪಂಚೆನ್ ಲಾಮಾ ಚೀನೀ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಾರ್ನರ್, ಕ್ಯಾಮರೂನ್ ಡೇವಿಡ್. 2008 ರಲ್ಲಿ. "ದಿ ಪ್ರೆಷಸ್ ಲಾರ್ಡ್ಃ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಲ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಜೊವೊ ಶಕ್ಯಮುನಿ ಇನ್ ಲಾಸ, ಟಿಬೆಟ್". ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ, ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಭಾಗ, ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ವಾರ್ನರ್, ಕ್ಯಾಮರೂನ್ ಡೇವಿಡ್. 2011 ರಲ್ಲಿ. "ಜೋವೋ ಶಾಕ್ಯಮುನಿಃ ಪಠ್ಯಗಳು, ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳು". ಧರ್ಮಗಳ ಇತಿಹಾಸ 51 (1): 1-30. ವಾರ್ನರ್, ಕ್ಯಾಮರೂನ್ ಡೇವಿಡ್. 2011 ರಲ್ಲಿ. "ಟಿಬೆಟ್ನ ಮೊದಲ ಬುದ್ಧನ ಚಿತ್ರಗಳ ಜೆನೆಸಿಸ್ಃ 'ಹೂದಾನಿ ಆಕಾರದ ಕಂಬದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ (ಬ್ಕಾ' ಚೆಮ್ಸ್ ಕಾ ಖೋಲ್ ಮಾ ') ಮೂರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಅನುವಾದ". ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬೆಳಕು 1 (1): 33-45. ಕಂಚಿನ ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ