Shigar (East Syriac diocese)
ಶಿಗರ್ ಮತ್ತು ಬೆತ್ ಅರಬಾಯೆ ಡಯಾಸಿಸ್, ನಿಸಿಬಿಸ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್ನ ಪೂರ್ವ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಸಿಂಜರ್ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಡಯಾಸಿಸ್ ಆರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜಾಕೋಬೈಟ್ಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ನೇಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಆಫ್ ಶಿಗರ್ ಅನ್ನು ಆರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ಶಿಗರ್ ಮತ್ತು ಬೆತ್ ಅರಬಾಯೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಿಂಜರ್ ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಮಠಗಳಿದ್ದವು. ಷಿಗರ್ನ ಆರು ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಆರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಬಿಷಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವರಾದ ಬವಾಯ್ ಅವರನ್ನು 563ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯವನು, ಯೋಹಾನನ್, 1318ರಲ್ಲಿ ಕುಲಪಿತನಾದ ಎರಡನೇ ತಿಮೊಥೆಯನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದನು. ಶಿಗರ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಯಾವಾಗ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಶಿಗರ್ ಪ್ರದೇಶವು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. 1607ರ ವರದಿಯಲ್ಲಿ 'ಸಿಯುಗರ್' ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ 'ಗ್ಲಾನನ್ ಇಮೆಕ್' (ಪ್ರಾಯಶಃ ಮಾರನೆಮ್ಮೆಹ್) ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಶಿಗರ್ ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ಯೆಜಿದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿಂಜರ್ ನ ಕೊನೆಯ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ 'ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್' 1660 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಉಳಿದ ಕೆಲವು ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಯೆಜಿದಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸತ್ಯವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಬೆತ್ ಅರಬಾಯೆಯಲ್ಲಿನ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಗಳು ಬೆತ್ ಅರಬಾಯೆ ಪ್ರದೇಶವು ಮೊಸುಲ್ ಮತ್ತು ನಿಸಿಬಿಸ್ ನಡುವೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಬಲಾದ್ (ಆಧುನಿಕ ಎಸ್ಕಿ ಮೊಸುಲ್) ಮತ್ತು ಶಿಗರ್ (ಸಿಂಜರ್) ಪಟ್ಟಣಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಇವೆರಡೂ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುಶಃ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು 1318ರವರೆಗೂ ಇದ್ದವು. ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಫರ್ ಜಮ್ರೇ (790 ರಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ನ ಸ್ಥಾನ), ಅವಾನಾ (ಬಲಾದ್ ಬಳಿಯ ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಅಹ್ರೋನ್ ಅವರ ಮನೆ), ಮತ್ತು ಬೆತ್ ಉಷ್ನಯಾ (1201 ರಲ್ಲಿ ಅಮ್ರ್ರಿಂದ ಪವಾಡದ ದೃಶ್ಯವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ) ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇದ್ದವು; ಕೆಫರ್ ಜಮ್ರೆಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಬೌತ್ನ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಮಠವಿತ್ತು (1201 ರಲ್ಲಿ ಅಮ್ರ್ರಿಂದಲೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ); ಮತ್ತು ಬಲಾದ್ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿಯೇ ಹಲವಾರು ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಮಠಗಳಿದ್ದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ಮಠಗಳಾದ ಮಾರ್ ಇಶೋಜ್ಕಾ (ರಬ್ಬನ್ ಬಾರ್ ಇಡ್ಡಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಮಾರ್ ಡೆನ್ಹಾ (ಅಮ್ರ್ರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ), ಮಾರ್ನ ಮಠಗಳಿದ್ದವು. ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ನಂತರ ಈ ಯಾವುದೇ ಸಮುದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆಯೇ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬಾಲಾದ್ ಎದುರು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ನದಿಯ ಪೂರ್ವ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅವಾನಾ ಬಳಿಯ ರಬ್ಬನ್ ಜೋಸೆಫ್ನ ಮಠದಲ್ಲಿ 894 ರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ಸ್ಲಿಬಾ-ಝಖಾ ಅವರು ನಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ ಆಗಿದ್ದ ಮೈನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಶಿಗರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರವಾಸದ ಬಿಷಪ್ 374 ಮತ್ತು 411 ರ ನಡುವೆ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಶಿಗರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಯಾವುದೇ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಐದನೇ ಮತ್ತು ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ಯಾವುದೇ ಸಿನೊಡ್ಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದವರೆಗೆ ಶಿಗರ್ಗೆ ನಿಯಮಿತವಾದ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಶಿಗರ್ ನ ಬಿಷಪ್ ಬವಾಯ್ 563 ರಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಷಿಗರ್ನ ಬಿಷಪ್ ಶೆಮನ್ ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಶಿಗರ್ ನ ಬಿಷಪ್ ಮುಷೆ 1092 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಮಕ್ಕಿಖಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಶಿಗರ್ ನ ಬಿಷಪ್ ಮಾರಿ 1257 ರಲ್ಲಿ ಕುಲಪಿತ ಎರಡನೇ ಮಕ್ಕಿಖಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಲೇಖಕ ಅಬ್ದಿಶೋ ಬಾರ್ ಬ್ರಿಖಾ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೂರನೇ ಯಾಹ್ಬಲ್ಲಾಹನ (1281-1317) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದನು, 1285 ಮತ್ತು 1291ರ ನಡುವೆ ನಿಸಿಬಿಸ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವ ಮೊದಲು ಶಿಗರ್ ಮತ್ತು ಬೆತ್ ಅರಬಾಯೆಯ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದನು. ಶಿಗರ್ ನ ಬಿಷಪ್ ಯೊಹಾನನ್ 1318 ರಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಎರಡನೇ ತಿಮೊಥೆಯನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಸ್ಸೆಮಾನಿ, ಜೆ. ಎಸ್., ಬಿಬ್ಲಿಯೋಥೆಕಾ ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟಿನೊ-ವಾಟಿಕಾನಾ (4 ಸಂಪುಟಗಳು, ರೋಮ್, 1719-28) ಫೈ, ಜೆ. ಎಂ., ಅಸ್ಸಿರಿ ಕ್ರೆಟಿಯೆನ್ನೆ (3 ಸಂಪುಟಗಳು, ಬೈರುತ್, 1962) ವಾಲಿಸ್ ಬಡ್ಜ್, ಇ. ಎ., ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಗವರ್ನರ್ಸ್ಃ ದಿ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಮೊನಾಸ್ಟಿಕಾ ಆಫ್ ಥಾಮಸ್, ಬಿಷಪ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಗ, ಕ್ರಿ. ಶ. 840 (ಲಂಡನ್, 1893) ವಾಲಿಸ್ ಬಡ್ಜ್, ಇ. ಎ., ದಿ ಮಾಂಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಕುಬ್ಲೈ ಖಾನ್ (ಲಂಡನ್, 1928) ಡಯೋಸೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್ ಡಯೋಸೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್ ಇನ್ ಇರಾಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಷನ್ಸ್ 5ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.