Khentkaus I
ಖೆಂಟ್ಕಾವೆಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದನೇ ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ರಾಜವಂಶ ಮತ್ತು ಐದನೇ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವಳು ರಾಜ ಮೆನ್ಕೌರೆ ಅವರ ಮಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ರಾಜ ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ ಮತ್ತು ರಾಜ ಉಸೆರ್ಕಾಫ್ (ಐದನೇ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ) ಇಬ್ಬರ ಪತ್ನಿಯೂ ಸಹುರೆ ರಾಜನ ತಾಯಿಯೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಒಬ್ಬ ಮಗನ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಶಃ, ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಹಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜಳಾಗಿರಬಹುದು, ಇದು ಅವಳ ಸಮಾಧಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಗಿಜಾದಲ್ಲಿರುವ ಆಕೆಯ ಮಸ್ತಬಾ-ಸಮಾಧಿ ಎಲ್ಜಿ 100-ಮೆನ್ಕೌರೆಯ ಪಿರಮಿಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂಬಂಧವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನ ಪಿರಮಿಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ರಾಜ ಮೆನ್ಕೌರೆಯ ಪಿರಮಿಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸಾಮೀಪ್ಯವು ಅವಳು ಅವನ ಮಗಳಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಊಹೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಲೈಫ್ ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನ ಸಮಾಧಿ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅವಳ ರಾಜಮನೆತನದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಕೆಲವು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಆಕೆ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ರಾಜನ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದಿರಬಹುದು. ಅವಳ ಸಮಾಧಿಯೊಳಗೆ ಹೋಗುವ ಗ್ರಾನೈಟ್ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಒಂದನೇ ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ಗೆ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರ ತಾಯಿ, ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜನ ತಾಯಿ, ಅಥವಾ, ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸನು ಅದನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರ ತಾಯಿ ಎಂದು ಓದಬಹುದಾದ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ದ್ವಾರದ ಮೇಲಿನ ಅವಳ ಚಿತ್ರಣವು ರಾಜನ ಸುಳ್ಳು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ರಾಜತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ನೀಡಲಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಾಲ್ಕನೇ ರಾಜವಂಶದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅವಳು ರಾಜಳಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಳು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆಕೆ ಮೆನ್ಕೌರೆಯ ಮಗಳು ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ರಾಜ ಉಸೆರ್ಕಾಫ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಹುರೆ ಮತ್ತು ನೆಫೆರಿರ್ಕರೆ ಕಾಕೈನ ತಾಯಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಿರೋಸ್ಲಾವ್ ವರ್ನರ್, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಹುರೆ ಅವರು ಉಸೆರ್ಕಾಫ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ನೆಫೆರ್ಹೆಟೆಪ್ಸ್ ಅವರ ಮಗನಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ತನ್ನ ಮಗ ಥಂಫ್ಥಿಸ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ನೆಫೆರಿರ್ಕರೆ ಕಾಕೈನ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದೂ ಆತ ಸೂಚಿಸಿದನು. ಮನೇಥೊನ ರಾಜರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಮೆಂಕೌರೆ ಮತ್ತು ಥಂಪ್ತಿಸ್ ಇದ್ದಾರೆ, ಇದು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕನೇ ರಾಜವಂಶದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಉಸೆರ್ಕಾಫ್ನೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಮದುವೆಯ ಸಲಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಹುರೆಯ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳನ್ನು ಐದನೇ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಕಿಂಗ್ 'ಸ್ ಮದರ್ (mwt-niswt) ಮದರ್ ಆಫ್ ಟು ಡ್ಯುಯಲ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ (mwt-nswy-bitwy) ಅಥವಾ ಡ್ಯುಯಲ್ ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮದರ್ ಆಫ್ ಎ ಡ್ಯುಯಲ್ ಕಿಂಗ್ (nsw-bity mwt-nsw-bity) (ಡಾಡ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಹಿಲ್ಟನ್) ಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಅಪ್ಪರ್ ಅಂಡ್ ಲೋವರ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ (ಜಂಕರ್) ಒಂದನೇ ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು "ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ಸಮಸ್ಯೆ" ಯು ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೆಲಿಮ್ ಹಸನ್ ಅವರು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ಅವರು ಮೆನ್ಕೌರೆಯವರ ಮಗಳೆಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯು ಮೊದಲು ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಉಸೆರ್ಕಾಫ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಎಂ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಟಿ. ಎನ್. ಎಸ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಟಿ. ಬೈಟಿ ಎನ್. ಎಸ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಟಿ ಬೈಟಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು "ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರ ತಾಯಿ" ಎಂದು ಓದಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ವೆಂಟಿಕಿವ್ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಸಮಾಧಿ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಪಿರಮಿಡ್ ಪಟ್ಟಣದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು "ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜನ ತಾಯಿ" ಎಂದು ಓದಬೇಕು ಎಂದು ಹರ್ಮನ್ ಜಂಕರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವಳು ಮೆನ್ಕೌರೆಯ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ನ ಸಹೋದರಿ ಎಂದು ಅವನು ಸೂಚಿಸಿದನು. ಲುಡ್ವಿಗ್ ಬೊರ್ಚರ್ಡ್ ಅವರು ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು ರಾಜನ ಮಗಳು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಸಹುರೆ ಮತ್ತು ನೆಫೆರಿರ್ಕರೆ ಕಾಕಾಯ್ ಅವರು ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ ಮತ್ತು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ರ ಪುತ್ರರು ಎಂದು ಆತ ಭಾವಿಸಿದನು. ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಸಹುರೆ ಮತ್ತು ನೆಫೆರಿರ್ಕರೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಹೊರಗಿನವರು ಉಸೆರ್ಕಾಫ್ ಎಂದು ಬೋರ್ಚರ್ಡ್ ಊಹಿಸಿದರು. ಬರ್ನ್ಹಾರ್ಡ್ ಗರ್ಡ್ಸೆಲಾಫ್ ಅವರು ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ ಮತ್ತು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ಅವರು ಮೆನ್ಕೌರೆಯವರ ಮಗ ಮತ್ತು ಮಗಳು ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಉಸೆರ್ಕಾಫ್ ಅವರು ರಾಜಮನೆತನದ ವಿಧವೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ತಾಯಿಯಾದ ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಾಗ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಬಂದ ರಾಜಮನೆತನದ ಮೇಲಾಧಾರ ಶಾಖೆಯ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಹಾರ್ಟ್ವಿಗ್ ಆಲ್ಟೆನ್ಮುಲ್ಲರ್ ಅವರು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ವೆಸ್ಟ್ಕಾರ್ ಪಪೈರಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ರೆಡೆಡ್ಜೆಟ್ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ಅವರು ಉಸೆರ್ಕಾಫ್, ಸಾಹುರೆ ಮತ್ತು ನೆಫೆರಿರ್ಕರೆ ಕಾಕಾಯ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಏರಿಯಲ್ ಕೋಝ್ಲೋಫ್, ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್, ರಾಜನ ಮಗ ಖುಯೆನ್ರೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಸಿನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೆನ್ಕೌರೆಯ ಮಗನೆಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ ಮೆನ್ಕೌರೆಯ ಮಗಳು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು ಮತ್ತು ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ನ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣದ ನಂತರ, ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರೇಯ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು ಎಂದು ಅವನು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾಡಿದನು. ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನ ಹೆಸರು ಕಾರ್ಟೌಚ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸದ ಕಾರಣ ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವಿಯೆನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಬದಲಿಗೆ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಎಂ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಟಿ. ಎನ್. ಎಸ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಟಿ. ಬೈಟಿ ಎನ್. ಎಸ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಟಿ. ಬೈಟಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು, ಅಪ್ಪರ್ ಮತ್ತು ಲೋವರ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರ ತಾಯಿ ಎಂದು ಓದಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ಮೆನ್ಕೌರೆಯ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ ಅಥವಾ ಥಂಪ್ತಿಸ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಉಸೆರ್ಕಾಫ್ ಮತ್ತು ನೆಫೆರಿರ್ಕರೆ ಅವರನ್ನು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಗಿಜಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಎಲ್ಜಿ 100 ಮತ್ತು ಜಿ 8400 ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಗಿಜಾ ನೆಕ್ರೋಪೋಲಿಸ್ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಫೀಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನ ಪಿರಮಿಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅವಳ ಪಿರಮಿಡ್, ದೋಣಿ ಗುಂಡಿ, ಕಣಿವೆಯ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಪಿರಮಿಡ್ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಒಂದನೇ ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನ ಪಿರಮಿಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನ ಪಿರಮಿಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಪಿರಮಿಡ್, ಚಾಪೆಲ್, ಸೌರ ದೋಣಿ, ಪಿರಮಿಡ್ ನಗರ, ನೀರಿನ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಮತ್ತು ಕಣಜಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪಿರಮಿಡ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಪಿರಮಿಡ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ರಾಜ ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪಿರಮಿಡ್ಅನ್ನು 1932ರಲ್ಲಿ ಸೆಲೀಮ್ ಹಸನ್ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಮಾಧಿಗೆ ಲೆಪ್ಸಿಯಸ್ ಎಲ್ಜಿ 100 ಎಂಬ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಚಾಪೆಲ್ ಮುಖ್ಯ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಒಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮಾರ್ಗವು ಸಮಾಧಿ ಕೋಣೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ನೆಲವನ್ನು ತುರಾ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು. ಗೋಡೆಗಳು ಕೆತ್ತನೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ದೃಶ್ಯಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿವೆ. ಸೆಲೀಮ್ ಹಸನ್ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರದ ತುಣುಕುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಸಮಾಧಿ ಕೊಠಡಿ ಮತ್ತು ಕೊಠಡಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವು ಕೆಂಪು ಗ್ರಾನೈಟ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಈ ಮಾರ್ಗವು 5.6 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವಿದ್ದು, ಪಿರಮಿಡ್ನ ಮುಖ್ಯ ರಚನೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಸಮಾಧಿ ಕೋಣೆಯು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕಾರಾದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ ಶೆಪ್ಸೆಸ್ಕಾಫ್ನ ಸಮಾಧಿ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸಮಾಧಿ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಅಲಬಾಸ್ಟರ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿತ್ತು; ಕೋಣೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದ ಮರಳು ಮತ್ತು ಭಗ್ನಾವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತುಣುಕುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕೊಠಡಿಯು ಕಂದು ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ಸ್ಕಾರಬ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದರ ಕರಕುಶಲತೆಯು ಸ್ಕಾರಬ್ ಅನ್ನು ಹನ್ನೆರಡನೇ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಕಾರ್ಬ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಆಕೆಯ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಂತರದ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಸೌರ ದೋಣಿಯು ಪಿರಮಿಡ್ನ ನೈಋತ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಕೆಲವು 30.25 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ ಮತ್ತು 4.25 ಮೀಟರ್ ಆಳದ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ಬಂಡೆಯೊಳಗೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ದೋಣಿಯ ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೋಣಿಗೆ ಛಾವಣಿ ಇದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸೂರ್ಯ-ದೇವತೆ ರಾ ಅವರ ರಾತ್ರಿ-ದೋಣಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಹಗಲಿನ ದೋಣಿ ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬರದೇ ಇರಬಹುದು. ಪಿರಮಿಡ್ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಪಿರಮಿಡ್ ನಗರವಿದೆ. ನಗರವನ್ನು ಮನೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಹಲವಾರು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮನೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಗ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ನಗರವನ್ನು ಬೇಯಿಸದ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮೈಗಳನ್ನು ಹಳದಿ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಗರವು ಬಹುಶಃ ಪಿರಮಿಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸೇವಕರ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪಿರಮಿಡ್ ನಗರವನ್ನು ನಾಲ್ಕನೇ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಐದನೇ ರಾಜವಂಶದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಆರನೇ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಂದನೇ ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನ ಕಣಿವೆಯ ದೇವಾಲಯವು ಪಿರಮಿಡ್ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನ ಕಣಿವೆಯ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮೆನ್ಕೌರೆ ಕಣಿವೆಯ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ಮತ್ತು ಮೆನ್ಕೌರೆ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ನ "ತೊಳೆಯುವ ಟೆಂಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ರಚನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಈ ರಚನೆಯು ಆಕೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಮೊದಲು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಮಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಕಮಕಿ ವಾದ್ಯಗಳ ಅನೇಕ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ನೆಲವು ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನ ಚರಂಡಿಯ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ 7-20 ಮೀಟರ್ ದೂರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಇದು ದೊಡ್ಡ, ಆಯತಾಕಾರದ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚರಂಡಿಯು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಕಮಾನಿನ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಇಡೀ ಭಾಗವು ಬಹುತೇಕ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಲ್ಲಿನ ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಭೂಗತ ಜಲಮಾರ್ಗವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಹಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಖೆಂಟ್ಕೌಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಂಕೌರೆಯ ಕಣಿವೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳೆರಡನ್ನೂ ಭಾಗಶಃ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಅಲಬಾಸ್ಟರ್ನಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಇರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದಿಂದ ಕಣಿವೆಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬರು "ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಣಿವೆಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಸಾಗುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆ-ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ಸೇತುವೆಯ" ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ದ್ವಾರವನ್ನು ಎರಡು ಕಂಬಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದಿರುವ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಒಬ್ಬರು ದ್ವಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, "ದ್ವಾರವು ಒಂದು ದ್ವಾರದೊಳಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಒಮ್ಮೆ ರಾಜ ಖಫ್ರೆಯ (ಮೆನ್ಕೌರೆಯ ತಂದೆ) ಪ್ರತಿಮೆಯು ನಿಂತಿತ್ತು. ರಾಜನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಅವಶೇಷಗಳು (ಬಹುಶಃ ಖಫ್ರಾ) ಮತ್ತು ಸಿಂಹನಾರಿ ಪ್ರತಿಮೆಯ ದೇಹವು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಆವರಣವು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ". ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಲ್ಕನೇ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜಕುಮಾರಿಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಐದನೇ ರಾಜವಂಶದ ರಾಣಿಯ ಪತ್ನಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 26ನೇ ಶತಮಾನದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಜನರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 25ನೇ ಶತಮಾನದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಜನರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 26ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 25ನೇ ಶತಮಾನದ ರಾಜರುಗಳು ಮಹಿಳಾ ಫೇರೋಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಜನನಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಸಾವುಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮೆನ್ಕೌರ್ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು