Sharafat, East Jerusalem
ಶರಾಫತ್ ಪೂರ್ವ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅರಬ್ ನೆರೆಹೊರೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಹಳೆಯ ನಗರದ ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 5 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಬೀಟ್ ಸಫಾಫಾದ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಇಸ್ರೇಲಿ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವಾದ ಗಿಲೋದ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. 13 ಮತ್ತು 15ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ, 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ತೆರಿಗೆ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 19 ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಪ್ರವಾಸ ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶರಾಫತನ್ನು ನಂತರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 13ನೇ ಶತಮಾನ-16ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ), ಶರಾಫತ್, 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ವಕ್ಫ್ (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಟ್ರಸ್ಟ್) ಆಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅವ್ಲಿಯಾ (ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂತರು) ಕುಟುಂಬವಾದ ಬದ್ರಿಯಾಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 1948ರ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, 1967ರವರೆಗೆ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಆಳಿದ ಗ್ರೀನ್ ಲೈನ್ನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶರಾಫತ್ ಇತ್ತು. 1967ರ ಆರು ದಿನಗಳ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಪೂರ್ವ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ವಿಸ್ತರಿತ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿತು. 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರೇಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ಗಿಲೋ ವಸಾಹತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ನಂತರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಶರಾಫತ್ನಲ್ಲಿನ ಮನೆಗಳು, ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಕಂಡಿತು. 1993ರ ಓಸ್ಲೋ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು (ಪಿಎ), ಶರಾಫತ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. 2002ರಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 978 ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಶರಾಫತ್ ಪರ್ವತ-ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಗ್ರೀನ್ ಲೈನ್ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಸೀಮ್ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಹಳ್ಳಿಯ ನಿರ್ಮಿತ ಪ್ರದೇಶವು ಟೆಡ್ಡಿ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಿಂದ ಗಿಲೋದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿದೆ. 1970ರಲ್ಲಿ ಗಿಲೋ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ಹಳ್ಳಿಯ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಖಾಯಂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 1983ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ 1,350 ಡುನಮ್ಗಳನ್ನು (1.35 ಚದರ ಕಿ. ಮೀ.) ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1996ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಮದ ಒಟ್ಟು ಭೂಪ್ರದೇಶವು 1,974 ಡುನಮ್ಗಳು (1.974 ಚದರ ಕಿ. ಮೀ.) ಆಗಿದ್ದು, 285 ಡುನಮ್ಗಳ ನಿರ್ಮಿತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, 1,962 ಡುನಮ್ಗಳು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಖಾಸಗಿ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಉಳಿದವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭೂಮಿಯಾಗಿತ್ತು. ಜುಹುರ್ ಮತ್ತು ಡೀರ್ ಕ್ರೆಮಿಸನ್ಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಶರಾಫತ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 2003ರಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟು ಭೂಪ್ರದೇಶವು 8,939 ಡುನಮ್ಗಳಾಗಿದ್ದು, 245 ವಸತಿಗಳಲ್ಲಿ 963 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಸ್ಮೋನಿಯನ್ ಯುಗದ ಇತಿಹಾಸ ಹಸ್ಮೋನಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಯಹೂದಿ ಗ್ರಾಮದ ಸ್ಥಳ, 2019 ರಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ ಅಥಾರಿಟಿ ನಡೆಸಿದ ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳು ಹಸ್ಮೋನಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ಗ್ರಾಮೀಣ ಯಹೂದಿ ವಸಾಹತಿನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿವೆ, ಇದು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 140 ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 37 ರ ನಡುವೆ ಇದೆ. ಇಸ್ರೇಲ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ ಅಥಾರಿಟಿಯ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಶರಾಫತ್ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೊದಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಜಾಡಿಗಳ ತುಣುಕುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಕೊಲಂಬೇರಿಯಂ ಗುಹೆ, ಆಲಿವ್ ತೈಲ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ದೊಡ್ಡ ಮಿಕ್ವೆಹ್ (ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಸ್ನಾನ) ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ವೈನ್ ತಯಾರಿಕಾ ವೈನ್ಪ್ರೆಸ್ ಇತ್ತು. ಉತ್ಖನನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಭವ್ಯವಾದ ಸಮಾಧಿ ಎಸ್ಟೇಟ್, ಇದು ಕಾರಿಡಾರ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಅಂಗಳವನ್ನು ಬೆಂಚ್ನಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಸಮಾಧಿ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ರೂಢಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಿಡ್ರೋನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹಝೀರ್ನ ಪುತ್ರರ ಪುರೋಹಿತ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸಂಹೆಡ್ರಿಯಾ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಹಲವಾರು ಸಮಾಧಿಗಳು. ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಯುಗ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 13ನೇ ಶತಮಾನ-16ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ), ಶರಾಫತ್, 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ವಕ್ಫ್ (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಟ್ರಸ್ಟ್) ಆಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅವ್ಲಿಯಾ (ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂತರು) ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 13ನೇ ಮತ್ತು 15ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ತೆರಿಗೆ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಪ್ರವಾಸ ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶರಾಫತನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಹುಸ್ಸೇನಿ ಕುಟುಂಬವು ಶರಾಫತಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದಿದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಇಸ್ಲಾಂನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಮೊಮ್ಮಗ ಅಲ್-ಹುಸೇನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲಿಯ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಅಲ್-ಹುಸ್ಯಾನಿ ಅಲ್-ವಫಾ 'ಐ, ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಜಮೀನ್ದಾರರಿಂದ ಗುತ್ತಿಗೆಗೆ ಪಡೆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಾಖೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಗ್ರಾಮವು ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರ ವಶದಲ್ಲಿತ್ತು. ಜೆರುಸಲೆಮೈಟ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮುಜೀರ್ ಅಲ್-ದೀನ್ನ ಅಲ್-ಉನ್ಸ್ ಅಲ್-ಜಲೀಲ್ (ಸಿ. 1495) ಹೆಬ್ರೋನ್ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿನ ಸೂಫಿ ಗಣ್ಯರ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಶರಾಫತ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸೂಫಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಫ್ ("ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು") ಕುಟುಂಬವೆಂದು ಅಬ್ದುಲ್-ವಫಾ 'ಅಥವಾ ವಫಾ' ಇಯ್ಯವನ್ನು ಆತ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೂಫಿ ವಾಲಿ (ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂತ) ಅಲ್-ಸಯ್ಯಿದ್ ಬದ್ರ್ ಅಲ್-ದೀನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಮರಣ 1253, ಶೇಖ್ ಬದೀರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಡೇರ್ ಅಲ್-ಶೇಖ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಹಫೀಜ್ (ಮರಣ. 1296-1297), ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಡೇರ್ ಅಲ್-ಶೇಖ್ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾಗ ನೆರೆಯ ಶರಾಫತ್ನಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಉಳಿದವರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಭೂಮಿಗೆ ಆದಾಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು. ಅಲ್-ಹಫೀಜ್ನ ಮಗ ದಾವೂದ್, ಶರಾಫತಿನಲ್ಲಿ ಜಾವಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ "ಕಂಬಗಳು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಅಲ್-ಸಯ್ಯಿದ್ 'ಅಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಸಯ್ಯಿದ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಬಹಾ. ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಶರಾಫತ್ ಗ್ರಾಮವನ್ನು 1349ರಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಬದ್ರಿಯಾ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಕ್ಫ್ (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಟ್ರಸ್ಟ್) ಆಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು. ಅಲ್-ದೀನ್ನ ಅಲ್-ಉನ್ಸ್ ಅಲ್-ಜಲೀಲ್ ಸೂಚಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ, ಶರಾಫತ್ಗೆ ಈ ಅಶ್ರಫ್ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರೇಶನ್ ಫಂಡ್ ಅದರ ಮರುನಾಮಕರಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಕರಾಫತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಶರಾಫತ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಂದರೆ "ಉದಾತ್ತ"). ಶೇಖ್ ಬದೀರ್ ಅವರ ಮಗಳಾದ ಬದ್ರಿಯಾ (ಸಿತ್ ಬದ್ರಿಯಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ಅಹ್ಮದ್ ಎಟ್-ತುಬ್ಬಾರ್ ಅವರನ್ನೂ ಸಹ ಶರಾಫತ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಿಟ್ ಬದ್ರಿಯಾದ ಸರಳ, ಅಲಂಕೃತವಲ್ಲದ ಸಮಾಧಿಯು ಇಂದು ಹೆದ್ದಾರಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಬರಗಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಯುಗದ ಶರಾಫತ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪುಸ್ತಕವಾದ ದಫ್ತಾರ್-ಇ ಮುಫಸ್ಸಲ್ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತೆರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು 1596-1597 ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ಇದು 12 ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ನಕ್ಷೆಯು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಹಸಿರು ವಲಯದಲ್ಲಿ ಶರಾಫತ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1838ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ಬೆನಿ ಹಸನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಗ್ರಾಮವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಜೇಮ್ಸ್ ಫಿನ್, 1853 ಮತ್ತು 1856ರ ನಡುವೆ ಶರಾಫತ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಎತ್ತರದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗ್ರಾಮವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ನೋಡಬಹುದು. ಅಬು ಘೋಷ್ ಮತ್ತು ಮೊಹಮ್ಮದ್ 'ಅಟಲ್ಲಾ ನಡುವಿನ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಲಹವು ಹತ್ತಿರದ ಬೇತ್ ಸಫಾಫಾದ ಶಾಂತಿಗೆ ಭಂಗವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು "ಸದೃಢ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ ಪಡೆದ ಜನರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಗ್ರಾಮದ ಸುಮಾರು 1870 ರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 18 ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು 53 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಣಿಕೆ ಪುರುಷರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1883ರಲ್ಲಿ ಪಿ. ಇ. ಎಫ್. ನ ಸರ್ವೇ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ (ಎಸ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪಿ.) ಶೆರಾಫತ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಗ್ರಾಮವೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿತು. ಮನೆಗಳು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಪೂರೈಕೆಯು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ಕಣಿವೆಯ ಐನ್ ಯಾಲೋದಿಂದ ಆಗಿತ್ತು. 1881 ಮತ್ತು 1949ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಾಲೋನಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಮೆರಿಕಾದ ಬರ್ಥಾ ಸ್ಪ್ಯಾಫೋರ್ಡ್ ವೆಸ್ಟರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳಾ ಸಂತರ ಸಮಾಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1896ರಲ್ಲಿ ಷರಾಫತ್ ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 125 ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯಾಂಡೇಟ್ ಯುಗ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯಾಂಡೇಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ 1922 ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ, ಶರಾಫತ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು 106 ಹೊಂದಿತ್ತು, ಎಲ್ಲರೂ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದರು. 1929ರಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಾಲೋನಿಯು ಗ್ರಾಮದ ಶೇಖ್ ಒದಗಿಸಿದ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಶರಾಫತ್ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಕಲ್ಯಾಣ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಇದು ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ತೆರೆದಿತ್ತು. 1925 ಮತ್ತು 1931ರ ನಡುವೆ ಫಿನ್ನಿಷ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಹಿಲ್ಮಾ ನಟಾಲಿಯಾ ಗ್ರ್ಯಾನ್ಕ್ವಿಸ್ಟ್ ಅವರು ಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಗ್ರಾಮಗಳು ಪುತ್ರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಶರಾಫತ್ಗೆ ಬೀಟ್ ಸಹೌರ್ ಮತ್ತು ಐನ್ ಕರೇಮ್ ಗ್ರಾಮಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. 1931ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಮದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು 32 ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ 158 ಮುಸ್ಲಿಮರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. 1945ರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಶರಾಫತ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 210 ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದು, ಅಧಿಕೃತ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ 1,974 ಡುನಮ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 482 ಡುನಮ್ಗಳು ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ಭೂಮಿಗಾಗಿ, 508 ಧಾನ್ಯಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತು 5 ಡುನಮ್ಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ (ನಗರ) ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಇದ್ದವು. ಜೋರ್ಡಾನ್ ಯುಗದ 1948ರ ಅರಬ್-ಇಸ್ರೇಲಿ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, 1967ರವರೆಗೆ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಗ್ರೀನ್ ಲೈನ್ನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶರಾಫತ್ ಇತ್ತು. ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ ಮೂಸಾ ಅಲಾಮಿ ಅವರು ಶರಾಫತ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿದೇಶಿ ಪತ್ರಿಕಾ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂದರ್ಶಕರಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿದರು. ಸೆರೆನ್ ಹುಸೇನಿ ಶಾಹಿದ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಎ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಚೈಲ್ಡ್ಹುಡ್ಃ ದಿ ಅರ್ಲಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸೆರೆನ್ ಹುಸೇನಿ ಯಲ್ಲಿ ಶರಾಫತ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಮೇಯರ್ ಆಗಿದ್ದ ಆಕೆಯ ಅಜ್ಜ ಫಾದಿ ಅಲ್-ಅಲಾಮಿ, ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ 1,500 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಓಕ್ ಮರವೊಂದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ನಂತರ ಶರಾಫತ್ನಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 1951ರಲ್ಲಿ ಕದನವಿರಾಮ ರೇಖೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದಾಗ ಮುಖ್ತಾರ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಇಸ್ರೇಲಿ ಪಡೆಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದವು ಎಂದು ಶಾಹಿದ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಿರಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೊದಲು ಒಂದು ದಿನದವರೆಗೆ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಹೂಳಲಾಯಿತು. ಗಾಯಗೊಂಡ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆದರು. 1951ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 6-7ರ ರಾತ್ರಿ, ಇಸ್ರೇಲಿ ರಕ್ಷಣಾ ಪಡೆಗಳು ಇಸ್ರೇಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಡೇವಿಡ್ ಬೆನ್-ಗುರಿಯನ್ ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಶರಾಫತ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದವು, ಇದು ಇಸ್ರೇಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈದ, ಆತನ ಪತ್ನಿಯ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಾಚಾರವೆಸಗಿದ ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆಯನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ ದಾಳಿಯ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಎಂದು ಐಡಿಎಫ್ ಗುಪ್ತಚರ ಇಲಾಖೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ. 16ನೇ (ಜೆರುಸಲೆಮ್) ಬ್ರಿಗೇಡ್ನ ಐ. ಡಿ. ಎಫ್ ಪಡೆಗಳು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಶರಾಫತ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಎರಡು ಮನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಿದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗ್ರಾಮದ ಮುಖ್ತಾರ್ಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಮೂವರು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಐದು ಮಕ್ಕಳು (1-13 ವಯಸ್ಸಿನವರು) ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಐವರು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳು ಗಾಯಗೊಂಡರು. ಮೊಶೆ ದಯಾನ್, ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು "ಕಣ್ಣಿಗೆ ಒಂದು ಕಣ್ಣು" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಮೊಸಾದ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ರೂವೆನ್ ಶಿಲೋವಾ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಯಭಾರಿಗೆ ಈ ಘಟನೆಯು "ಅರಬ್ ದಾಳಿ, ಅತ್ಯಾಚಾರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಜೋರ್ಡಾನ್ ಕಡೆಯಿಂದ ". ಈ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸೈನಿಕರು ಭಾಗಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಆತ ರಾಜ ಹುಸೇನ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಇಸ್ರೇಲ್ನಿಂದ "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಧಾನಕಾರ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಸಮೀರ್ ರಿಫಾಯಿ, ಶರಾಫತ್ ಮೇಲಿನ ಐಡಿಎಫ್ ದಾಳಿಯನ್ನು "ದುಷ್ಟ" ಮತ್ತು "ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ "ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಅಮೆರಿಕಾದ ಭರವಸೆಗಳು ಹಳಿ ತಪ್ಪಿದವು. ಬೆನ್ನಿ ಮೋರಿಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತಹ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ದಾಳಿಗಳು 1951 ಮತ್ತು 1953ರ ನಡುವೆ ಐ. ಡಿ. ಎಫ್. ನ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದವು. 1961ರಲ್ಲಿ, ಶರಾಫತ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 128 ಆಗಿತ್ತು. 1967ರ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಶರಾಫತ್ ಇಸ್ರೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ವಿಸ್ತರಿತ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪುರಸಭೆಯ ಭಾಗವಾಯಿತು. 1970ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಸಿರು ವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಹಸಿರು ರೇಖೆಯ ಪೂರ್ವಕ್ಕಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳ ಉಪಗ್ರಹ ನೆರೆಹೊರೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಿಲೋ, 1973ರಲ್ಲಿ ಶರಾಫತ್, ಬೀಟ್ ಜಾಲಾ ಮತ್ತು ಬೀಟ್ ಸಫಾಫಾದ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಶರಾಫತ್ನಲ್ಲಿನ ಭೂ ಮುಟ್ಟುಗೋಲಿನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ವೀಕ್ಷಕರು 1986ರ ನವೆಂಬರ್ 6ರಂದು ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1986ರಲ್ಲಿ ಮನೆಯನ್ನು ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸಿದ 70 ವರ್ಷದ ಮಹಿಳೆ ಹಲೀಮೆಹ್ ಅಬ್ದಲ್ ನಬಿಯ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆಃ 1970ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗಿಲೋದ ಹೊಸ ವಸಾಹತುಗಾಗಿ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಬ್ದಲ್ ನಬಿ ಕುಟುಂಬದಿಂದ 40 ಡುನಮ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಮನೆಯ ಅಡುಗೆಮನೆ ಮತ್ತು ಬಾವಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1976 ರಲ್ಲಿ ಗಿಲೋ ಅವರ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಅಬ್ದಲ್ ನಬಿಯ ಮನೆಯನ್ನು ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಇಸ್ರೇಲಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಂಪನಿಯು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಗೋಡೆಯು ಆಕೆಯ ಸ್ವಂತ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿತು. 1986ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಆಕೆ ತನ್ನ ನೆರೆಮನೆಯವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಹೋದಳು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಡಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ರೆಡ್ಕ್ರಾಸ್ ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, 1975ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು "ಮಿಲಿಟರಿ ವಲಯ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪತ್ತೆಯಾದ ನಂತರ ಆಕೆಗೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಪತ್ರಕರ್ತ ರೇ ಹನಾನಿಯಾ, ಶರಾಫತ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯ ಸೋದರಳಿಯ ಭೂಮಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ದಾಖಲೆಗಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಆಂತರಿಕ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ 1970ರಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡಾಗಿನಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಡಜನ್ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹನಾನಿಯಾ ಅವರು ಶರಾಫತ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು "ಆಲಿವ್ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಿತ್ತಳೆ ತೋಟಗಳ ಅಲೆದಾಡುವ ಕ್ಷೇತ್ರ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರಿಗೆ, "ಭೂಮಿಯೇ ಎಲ್ಲವೂ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜನವರಿ 24,2020 ರಂದು, ಇಸ್ರೇಲಿ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಹಳ್ಳಿಯ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಅದರ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಉತ್ತರ ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆಯ ಯಿಟ್ಝಾರ್ ವಸಾಹತು ಬಳಿಯ ಕುಮಿ ಒರಿ ಹೊರಠಾಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದನ್ನು ಅವರು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳು 2010 ರಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಯುವ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ವಸತಿ ಕಲ್ಪಿಸುವ ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸುಮಾರು 9,000 ಚದರ ಮೀಟರ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕುಟುಂಬಗಳು ಖರೀದಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪುರಸಭೆಯು ಅಗತ್ಯವಾದ ನಿರ್ಮಾಣ ಪರವಾನಗಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈಗ ಎಂಭತ್ತು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳು ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲಿವೆ. 2007ರಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶರಾಫತ್ ಅಥವಾ ಬೀಟ್ ಸಫಾಫಾದ ಕೃಷಿ ಪರಿಧಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಟೆರೇಸ್ ಕಾಂಪೌಂಡ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆ. ಕ್ವಾರಿ ಮತ್ತು ವೈನ್ಪ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ರೋಮನ್-ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆರಾಮಿಕ್ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ಮೋನಿಯನ್ ನಾಣ್ಯವು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಅವಧಿಗಳ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ನಾನವನ್ನು (ಮಿಕ್ವೆ) ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹುಸ್ಸೈನಿ (ಅಥವಾ ಅಲ್-ಹುಸೇನಿ) ಕುಟುಂಬದ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು ಬದ್ರಿಯಾ. ಮೂಸಾ ಇಶಾಕ್ ಅಲ್-ಹುಸೇನಿ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಟುಂಬದ ಮೊದಲ ದಾಖಲಿತ ಸದಸ್ಯ ಬದ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಅಥವಾ ಶೇಖ್ ಬದೀರ್) ಅವರು 1252 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ವಾಡಿ ನಾಸೂರ್ನ ಜಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮೊದಲು ಬದ್ರಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಶರಾಫತ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಗೆ ಸ್ವಾಗತ, ನಕ್ಷೆ 17: ಐಎಎ, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಬೀಟ್ ಸಫಾಫಾ ಮತ್ತು ಶರಾಫತ್ (ಫ್ಯಾಕ್ಟ್ ಶೀಟ್), ಅಪ್ಲೈಡ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್-ಜೆರುಸಲೆಮ್ (ಎಆರ್ಐಜೆ) ಬೀಟ್ ಸಫಾಫಾ ಮತ್ತು ಶರಾಫತ್ ಟೌನ್ ಪ್ರೊಫೈಲ್, ಎಆರ್ಐಜೆ ಬೀಟ್ ಸಫಾಫಾ ಮತ್ತು ಶರಾಫತ್ ಏರಿಯಲ್ ಫೋಟೊ, ಎಆರ್ಐಜೆ ಲೋಕಾಲಿಟಿ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಟ್ ಸಫಾಫಾ ಮತ್ತು ಶರಾಫತ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಅರಬ್ ನೆರೆಹೊರೆಗಳು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ರಾಜ್ಯದ ಗ್ರಾಮಗಳು