Uns ist ein Kind geboren, BWV 142
(ನಮಗೆ ಒಂದು ಮಗು ಜನಿಸುತ್ತದೆ),, ಅಜ್ಞಾತ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕರೊಬ್ಬರು ಬರೆದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಆಗಿದೆ. ಬ್ಯಾಚ್-ವರ್ಕೆ-ವರ್ಜಿಚ್ನಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಜೋಹಾನ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಬ್ಯಾಚ್ಗೆ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಠ್ಯವು 1711ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎರ್ಡ್ಮನ್ ನ್ಯೂಮಿಸ್ಟರ್ ಅವರ ಲಿಬ್ರೆಟೊವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಚ್-ಗೆಸೆಲ್ಶಾಫ್ಟ್ ಅವರು ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ ಬ್ಯಾಚ್ಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಆ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ಕ್ಯಾಂಟರ್ ಆಗಿ ಬ್ಯಾಚ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಜೋಹಾನ್ ಕುಹ್ನೌ ಅವರನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಖಚಿತತೆಯಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವು ಎಂಟು ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದು, ಗಾಯನ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕರು, ಗಾಯಕವೃಂದ, ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಕಾರರು, ಒಬೊಗಳು, ತಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಟಿನೊಗಳಿಗೆ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣ ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯ, ಕೋರಲ್ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಪದ್ಯವು ಬರಹಗಾರ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಎರ್ಡ್ಮನ್ ನ್ಯೂಮಿಸ್ಟರ್ನ 1711ರ ಲಿಬ್ರೆಟೊಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ನ್ಯೂಮಿಸ್ಟರ್ ಅವರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಒಂದು ಲಿಬ್ರೆಟೊ, ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಾಗಿ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನ ಸ್ಟಾಡ್ಜೆಸ್ಚಿಚ್ಟ್ಲಿಚೆಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. 1720ರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನದಂದು, ಜೋಹಾನ್ ಕುಹ್ನೌ ಥಾಮಸ್ಕಾಂಟರಾಗಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಲೈಪ್ಜಿಗ್ನ ಎರಡೂ ಪ್ರಮುಖ ಚರ್ಚುಗಳಾದ ಥಾಮಸ್ಕಿರ್ಚೆ ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಾಯ್ಕಿರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 1756ರ ಮೇ 8ರಂದು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಪೆನ್ಜೆಲ್ ಮಾಡಿದ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 142ರ ಉಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ನ್ಯೂಮಿಸ್ಟರ್ನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪೆನ್ಜೆಲ್ ಜೆ. ಎಸ್. ಗೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡಿದರು. ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಮೊದಲ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಸಿನ್ಫೋನಿಯಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರಾಗಿ ಬ್ಯಾಚ್; ಮತ್ತು ಅವರು ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಕೊನೆಯ ಪುಟಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. 1720 ಮತ್ತು 1756ರ ಲಿಬ್ರೆಟೊಸ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಮಿಸ್ಟರ್ನ ಮೂಲ ಪಠ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅವರು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ 1756ರ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವು 1720ರ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ನಂತರದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. 1830ರ ದಶಕದ ಸುಮಾರಿಗೆ, ತನ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಂಯೋಜಕನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ, ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 142 ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಒಂದು ಹಸ್ತ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು. 1843ರಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಜೆಲ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ನಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರತಿಯನ್ನು ನಂತರ ಜೋಹಾನ್ ಥಿಯೋಡರ್ ಮೊಸೆವಿಯಸ್ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು 1845 ರ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಚ್ನ ಐದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಯುನ್ಸ್ ಇಸ್ಟ್ ಐನ್ ಕೈಂಡ್ ಗೆಬೊರೆನ್ ಅನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಹಿಲ್ಜೆನ್ಫೆಲ್ಡ್ಟ್ (1850), ಬಿಟ್ಟರ್ (1865), ಸ್ಪಿಟ್ಟಾ (1873), ಮತ್ತು ಲೇನ್ ಪೂಲ್ (1882) ಅವರ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ಯಾಚ್-ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಬ್ಯಾಚ್ ರಚಿಸಿದ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದಂತೆ ಯುನ್ಸ್ ಇಸ್ಟ್ ಐನ್ ಕೈಂಡ್ ಗೆಬೊರೆನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. 1873 ರಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವ ಮೊದಲು, ಫಿಲಿಪ್ ಸ್ಪಿಟ್ಟಾ ಅವರು ಬ್ಯಾಚ್ನ ಎರಡು-ಸಂಪುಟಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ 18 ಪುಟಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಚ್ ಮತ್ತು ಟೆಲಿಮನ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ಅವರ ಹೋಲಿಕೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು, ಅದು ಅದೇ ನ್ಯೂಮಿಸ್ಟರ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿತುಃ ಸ್ಪಿಟ್ಟಾ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ-ಬ್ಯಾಚ್ನ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾ ಟೆಲಿಮನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು-ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಟೀಕೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಿಟ್ಟಾ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 142 ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಟಿವಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 1:1451 ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನ್ಯೂಮಿಸ್ಟರ್ ಅವರ ಅದೇ ಲಿಬ್ರೆಟೊದಲ್ಲಿ ಟೆಲಿಮ್ಯಾನ್ನ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಃ ಅವರು ಟೆಲಿಮ್ಯಾನ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ (". ಬಹುಶಃ ಅರ್ಧ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ"., ". ಆ ಕಾಲದ ಚರ್ಚ್ ಸಂಗೀತದ ಕೆಟ್ಟ ಭಾಗವನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ". ಇತ್ಯಾದಿ. ), ಟೆಲಿಮ್ಯಾನ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬ್ಯಾಚ್ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಹೋಲಿಸುವ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಿಟ್ಟಾದ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ಯಾಚ್ "ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸದ್ದಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ಸಣ್ಣ ಕೀಲಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಶುದ್ಧ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಂತೋಷಗಳ ವಿಷಾದದ ನೆನಪುಗಳ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಟೆಲಿಮನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಸಿ ಮೇಜರ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗದಷ್ಟು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬ್ಯಾಚ್ನ ಕೃತಿಯಾಗಿ 1884 ರಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಚ್-ಗೆಸೆಲ್ಶಾಫ್ಟ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಪಾಲ್ ವಾಲ್ಡರ್ಸಿ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಬ್ಯಾಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಶ್ರೈಯರ್, ಆರ್ನಾಲ್ಡ್ ಶೆರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಡರ್ ಅವರ ನಂತರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ನಂತರ, ಮೂಲ ಸಂಯೋಜಕರ ಗುರುತನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಆ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬ್ಯಾಚ್ನ ಬರಹಗಾರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರೇಯರ್ ಮತ್ತು ಶೆರಿಂಗ್ ಅವರು 1912-1913 ನಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಡರ್ ಅವರು 1977 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಬ್ಯಾಚ್ನ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳಂತೆಯೇ ವಿವರವಾದ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾದ ಸಂಗೀತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು. ಬ್ಯಾಚ್ನಿಂದ, ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ವೈಮರ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಚ್ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರಚಿಸಬಹುದೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ಯಾಚ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲದ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬ್ಯಾಚ್ನ ಬರಹಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಡರ್ ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪಠಣದಲ್ಲಿ ಗಾಯನ ಭಾಗದ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ವ್ಯಾಪ್ತಿ; ಕೋರಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಹೋಮೋಫೋನಿ; ಎರಡು ಒಬ್ಲಿಗಟೋ ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಏರಿಯಾಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ವಾದ್ಯಗಳ ಸಂಚಿಕೆಗಳು, ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಧ್ವನಿಯು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ), ಜೊತೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ (ಕೋರಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಪಲ್ಲಟನೆ ಫ್ಯೂಗ್ಗಳು; ಏರಿಯಾಗಳಲ್ಲಿ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲಿತ ಕನ್ಸರ್ಟಟೋ ಪರ್ಯಾಯ; ಓಸ್ಟಿನಾಟೋ-ರೀತಿಯ ರೂಪಗಳು) ಡೇವಿಡ್ ಎರ್ಲರ್ ಪ್ರಕಾರ, 2015 ರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಕುಹ್ನೌಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶೆರಿಂಗ್ ಅವರು 1912ರ ಬ್ಯಾಚ್-ಜಹರ್ಬುಚ್ನಲ್ಲಿ ಕುಹ್ನೌ ಅವರನ್ನು ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದರು. ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಈ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಕುಹ್ನೌ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬರೆದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. 1998ರ ಬ್ಯಾಚ್-ವರ್ಕೆ-ವರ್ಜಿಚ್ನಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಕೃತಿಗಳ ಅನುಬಂಧವಾದ ಅನ್ಹಾಂಗ್ IIರಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ಗ್ಲೋಕ್ನರ್ ಬರೆದ ನ್ಯೂ ಬ್ಯಾಚ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಹ್ನೌನ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ಉಳಿದಿರುವ 1720ರ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಲಿಬ್ರೆಟೊ ಮತ್ತು ಪೆನ್ಜೆಲ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯ; ಕುಹ್ನೌನ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಆರಂಭಿಕ ಸಿನ್ಫೋನಿಯಾದ ಆಧುನಿಕತೆ; ಮತ್ತು ಪೆನ್ಜೆಲ್ನ ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್ಗಳ ಆವೃತ್ತಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನದ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳಿಗಾಗಿ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ವಾದ್ಯಗಳು. ಮೂರು ಗಾಯನ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಗಾಯಕರು (ಆಲ್ಟೋ, ಟೆನರ್ ಮತ್ತು ಬಾಸ್), ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ಗಾಯಕವೃಂದ, ಎರಡು ಆಲ್ಟೋ ರೆಕಾರ್ಡರ್ಗಳು, ಎರಡು ಒಬೊಗಳು, ಎರಡು ವಯೋಲಿನ್ಗಳು, ವಯೋಲಾ ಮತ್ತು ಕಂಟಿನೊಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಗಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ತುಣುಕು ಎಂಟು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಸಿನ್ಫೋನಿಯಾ, ಎರಡು ಆಲ್ಟೋ ರೆಕಾರ್ಡರ್ಗಳು, ಎರಡು ಒಬೊಗಳು ಮತ್ತು ತಂತಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ವಾದ್ಯಸಂಗೀತ. ಕೋರಸ್ಃ (ನಮಗೆ ಒಂದು ಮಗು ಜನಿಸುತ್ತದೆ), ಮೊದಲ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು "ಯುನ್ಸ್ ಇಸ್ಟ್ ಐನ್ ಕೈಂಡ್ ಗೆಬೊರೆನ್" ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು "ಐನ್ಸ್ ಸೋನ್ ಇಸ್ಟ್ ಯುಸ್ ಗೆಗೆಬೆನ್" ಎಂದು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಿಯಾ (ಬಾಸ್): (ಆದ್ದರಿಂದ ನಟಾಲ್ ದಿನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ). ಇ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿನ ಈ ಆರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಒಬ್ಲಿಗಟೋ ವಯೋಲಿನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಟಿನ್ಯೋ ಇರುತ್ತದೆ. ಕೋರಸ್ಃ (ನಾನು ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ). ಈ ಸಣ್ಣ ಕೋರಲ್ ಚಲನೆ ಫ್ಯುಗಾಟೋ ವಿಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಗಾಯನ ಭಾಗಗಳು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ವಯೋಲಿನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಫ್ಯೂಗಲ್ ನಮೂದುಗಳ ನಂತರ, ಸಂಗೀತವು ಹೋಮೋಫೋನಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಏರಿಯಾ (ಟೆನರ್): (ಜೀಸಸ್, ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು). ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಈ ಡಾ ಕ್ಯಾಪೊ ಆರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಟೇನೋರ್ ಎರಡು ಒಬ್ಲಿಗಟೋ ಒಬೊಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪಠನೀಯ (ಆಲ್ಟೋ): (ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್!) ಆರಿಯಾ (ಆಲ್ಟೋ): (ಯೇಸುವೇ, ನಿನಗೆ ಸ್ತೋತ್ರವಾಗಲಿ). ಹೊಸ ಪದಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಿ, ಈ ಆರಿಯಾವು ಎ ಮೈನರ್ನಿಂದ ಡಿ ಮೈನರ್ಗೆ 5 ನೇ ಚಲನೆಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ, ಆಲ್ಟೊ ಟೆನರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಆಲ್ಟೊ ರೆಕಾರ್ಡರ್ಗಳು ಓಬೋಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಕೋರಸ್ಃ ಅಲ್ಲೇಲೂಯಾ. ಆಲ್ಟೋ ರೆಕಾರ್ಡರ್ಗಳು, ಒಬೊಗಳು ಮತ್ತು ವಯೋಲಿನ್ಗಳು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ನುಡಿಸಿದ ಬಹುತೇಕ ನಿರಂತರವಾದ ಸೆಮಿಕ್ವೇವರ್ ಅಂಕಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಗಾಯಕವೃಂದವು ಅಂತಿಮ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ಕೋರಲ್ ಸಾಲನ್ನು ಸಾಲು ಸಾಲು ಹಾಡುತ್ತದೆ. ಅನುವಾದಗಳು 1939ರಲ್ಲಿ, ಸಿಡ್ನಿ ಬೈಡನ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಫಾರ್ ಅಸ್ ಎ ಚೈಲ್ಡ್ ಈಸ್ ಬಾರ್ನ್ಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. 1940 ರಲ್ಲಿ, ವಿಲಿಯಂ ವಾಲ್ಟನ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಆಷ್ಟನ್ ಅವರ ಬ್ಯಾಲೆ ದಿ ವೈಸ್ ವರ್ಜಿನ್ಸ್ಗಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಸಂಗೀತವಾಗಿ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾಸ್ ಆರಿಯಾವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಆರ್ಗನ್ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ವಾದ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಕೋರಸ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ ಅಲ್ಸ್ಫೆಲ್ಡರ್ ವೋಕಲೆನ್ಸೆಂಬಲ್/ಐ ಫೆಬಿಯಾರ್ಮಿಯೋನಿಸಿ, ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಹೆಲ್ಬಿಚ್. ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಬ್ಯಾಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ II. ಸಿಪಿಒ, 2001. ಕಾಯಿರ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ "ಪ್ರೊ ಆರ್ಟೆ" ಮ್ಯೂನಿಚ್, ಕರ್ಟ್ ರೆಡೆಲ್. ಜೆ. ಎಸ್. ಬ್ಯಾಚ್ಃ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಕೇಟ್ ಇನ್ ಡಿ ಮೇಜರ್ & ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 142. ಫಿಲಿಪ್ಸ್, 1964. ಮ್ಯಾನ್ಹೈಮ್ ಬ್ಯಾಚ್ ಕಾಯಿರ್/ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗರ್ ಕ್ಯಾಮೆರೊರ್ಚೆಸ್ಟರ್, ಹೈನ್ಜ್ ಮಾರ್ಕಸ್ ಗೊಟ್ಷೆ. ಜೆ. ಎಸ್. ಬಾಚ್ಃ ಕ್ಯಾಂಟಾಸ್ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 62 ಮತ್ತು ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 142. ದಿ ಕ್ಯಾಮರಾ, 1966. ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ ಬ್ರುಗನ್ಸಿಸ್/ಕೊಲಿಜಿಯಂ ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟಲ್ ಬ್ರುಗನ್ಸ್, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಪಿಯರ್. 'ಯುನ್ಸ್ ಇಸ್ಟ್ ಐನ್ ಕೈಂಡ್ ಗೆಬೊರೆನ್', ಯುಫೋಡಾ, 1972 ನೋಟ್ಸ್ ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ ಸಂಪುಟ. 1, ಸಂಪುಟ. 2 ಸಂಪುಟ. 1. ಸಂಪುಟ. 1. ಮುಂದೆ ಓದಿದ ಟೆರ್ರಿ, ಸಿ. ಎಸ್. (1920). "ಅನುಬಂಧ III: ಬ್ಯಾಚ್ ವರ್ಕ್ಸ್ನ ಬ್ಯಾಚ್ಗೆಸೆಲ್ಶಾಫ್ಟ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು", ಪುಟಗಳು. ಜೋಹಾನ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಬ್ಯಾಚ್ಃ ಹಿಸ್ ಲೈಫ್, ಆರ್ಟ್, ಅಂಡ್ ವರ್ಕ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್, ಬ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ಹೋವೆ; ಲಂಡನ್ಃ ಕಾನ್ಸ್ಟೇಬಲ್ ಎಕ್ಸ್ಟರ್ನಲ್ ಲಿಂಕ್ಸ್ ಯುಎನ್ಎಸ್ ಐನ್ ಕೈಂಡ್ ಜಿಬೊರೆನ್ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 142/ಅನ್ಹ್. II 23/ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ (1ನೇ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನ) ಬ್ಯಾಚ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಆರ್ಐಎಸ್ಎಂಃ 467300002 ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಸ್ 1720 ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂಗೀತ ಬ್ಯಾಚ್ಃ ನಕಲಿ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಕೃತಿಗಳು