Namık Kemal
ನಾಮಕ್ ಕೆಮಾಲ್ (21 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1840-2 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1888) ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ, ಬರಹಗಾರ, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ಸುಧಾರಕ, ಪತ್ರಕರ್ತ, ನಾಟಕಕಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಅವರ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕೆಮಾಲ್ ತನ್ನ ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಕೃತಿಗಳು ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಿಂದಿನ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳುವಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದವು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸರ್ಕಾರದಂತಹ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅನೇಕವೇಳೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಪ್ರಜೆಯಾದ ನಾಮಕ್ ಕೆಮಾಲ್ 21 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1840 ರಂದು ಟೆಕಿರ್ದಾಗ್ನಲ್ಲಿ (ಅಂದಿನ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗ, ಇಂದು ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ) ಜನಿಸಿದರು, ಅವರ ತಾಯಿ ಫಾತಮಾ ಜೆಹ್ರಾ ಹನಮ್ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮುಸ್ತಫಾ ಅಸಮ್ ಬೇ (ಸುಲ್ತಾನ್ ಅರಮನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಜ್ಯೋತಿಷಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಮೂಲತಃ ಬುರ್ಸಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಯೆನಿಸೆಹಿರ್ನಿಂದ ಬಂದವರು) ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಟರ್ಕಿಶ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಪನಾಮಗಳು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರುಗಳು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, "ಕೆಮಾಲ್" ಅವನ ಉಪನಾಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಮೊದಲ ಹೆಸರಿನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಕೆಮಾಲ್ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್, ಕಾರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕವಿತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1857 ರಲ್ಲಿ, 17 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಕೆಮಾಲ್ ಸರ್ಕಾರದ ಟೆರ್ಕ್ಯೂಮ್ ಓಡಾಸಿಯಲ್ಲಿ ("ಅನುವಾದ ಕಚೇರಿ") ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಬರಹಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ವಜೀರ್ ಮೆಹ್ಮೆದ್ ಎಮಿನ್ ಅಲಿ ಪಾಷಾ ಅವರು ಕೆಮಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿ ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಸಿನಾಸಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಪತ್ರಿಕೆ ತಸ್ವಿರ್-ಇ ಎಫ್ಕಾರ್ (ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಟರ್ಕಿಶ್ಃ "ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಐಡಿಯಾಸ್") ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು. ಕೆಮಾಲ್ ಅವರು ತಸ್ವೀರ್-ಇ ಎಫ್ಕಾರ್ ನ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ 1867 ರಲ್ಲಿ ಗಡೀಪಾರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹಾರಿಹೋಗುವವರೆಗೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಸದಸ್ಯರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ಯುವ ಗಣ್ಯರಿಂದ ಬಂದವರು. ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಸರ್ಕಾರದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಈ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. 1862ರಲ್ಲಿ ಯಂಗ್ ಒಟ್ಟೋಮನ್ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ನಂತರ, ಕೆಮಾಲ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಸುಧಾರಣೆಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. 1864 ರಲ್ಲಿ, ಕೆಮಾಲ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಶಿನಾಸಿ ಅವರನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಕೆಮಾಲ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪರವಾದ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ತಸ್ವೀರ್-ಇ ಎಫ್ಕರ್ ಅನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. 1868 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೆಮಾಲ್ ಹುರ್ರಿಯೆಟ್ ("ಲಿಬರ್ಟಿ") ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಕೆಮಾಲ್ನ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಲ್ತನತ್ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಸಂಸತ್ತಿನ ಪರವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಬಹಿರಂಗ ಮಾತಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕೆಮಾಲ್ನಂತೆ ಅನೇಕ ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ನಾಮಕ್ ಕೆಮಾಲ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಥರ್ಡ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು, ಅವರು ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ರಾಜಕೀಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು "ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ, ಅಧಿಕಾರಗಳ ವಿಭಜನೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ, ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಂಘದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಆಸ್ತಿಯ ಆನಂದ, ಮನೆಯ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ" ಎಂದು ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು. ನಮಕ್ ಕೆಮಾಲ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನ ಸಂಸದೀಯ ಸಂವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಸೆಳೆಯಿತು, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಆದ್ಯತೆಗಿಂತ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ III ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಲಂಡನ್ ತನ್ನ "ಅಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಅದಮ್ಯ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ" ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ "ವಿಶ್ವದ ಮಾದರಿ" ಯಾಗಿ ಕಂಡಿತು. ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ನಾಮಕ್ ಕೆಮಾಲ್ ಅವರು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಆತ ಮತ್ತು ಆತನ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಜಿಜ್ (ಆಳ್ವಿಕೆ 1861-1876) ಮತ್ತು ಆತನ ಸಲಹೆಗಾರರಾದ ಮೆಹ್ಮೆದ್ ಎಮಿನ್ ಅಲಿ ಪಾಷಾ ಮತ್ತು ಮೆಹ್ಮೆದ್ ಫುಆದ್ ಪಾಷಾ ಅವರು ಕೈಗೊಂಡಿರುವ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಚಳವಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಸರ್ಕಾರದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಟೀಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಾಮಕ್ ಕೆಮಾಲ್ ಅವರನ್ನು 1867 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಗಡೀಪಾರುಗೊಂಡ ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. 1869 ಅಥವಾ 1870 ರಲ್ಲಿ, ಕೆಮಾಲ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಹಲವಾರು ಯುವ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬರೆಯಲು ಮುಂದಾದರು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇಬ್ರೆಟ್ ("ಎಚ್ಚರಿಕೆ") ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಬೌದ್ಧಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಸಿರೆಟ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರವೇ ಕೆಮಾಲ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದರುಃ "ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಥವಾ ಸಿಲಿಸ್ಟ್ರಾ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುವ ವತನ ಯಾಹೂತ್ ಸಿಲಿಸ್ಟ್ರೆ ನಾಟಕ. ಈ ನಾಟಕವು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸೈನಿಕನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವನ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಸುಲ್ತಾನ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲ, ಅವನ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯು, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರಿಂದ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಸಿಲಿಸ್ಟ್ರಾ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಮಾಲ್ಗಿಂತ ಮೊದಲು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿರದ ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಭಾವನೆಗಳು ಟರ್ಕಿಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿದವು ಎಂದರೆ ಕೆಮಾಲ್ನ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ಇಬ್ರೆಟ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಮಾಲ್ ಸ್ವತಃ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಈ ಎರಡನೇ ಗಡೀಪಾರು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಮಾಲ್ ಸೈಪ್ರಸ್ನಲ್ಲಿ, ಫಾಮಗುಸ್ತಾದಲ್ಲಿನ ನಾಮಕ್ ಕೆಮಾಲ್ ಡಂಜಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1873 ಮತ್ತು 1876 ರ ನಡುವೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದರು. ಅವರ ಮೇರುಕೃತಿ, "ಓಡ್ ಟು ಫ್ರೀಡಮ್" ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರಂತೆ, ನಾಮಕ್ ಕೆಮಾಲ್ 1876ರಲ್ಲಿ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾಜಿಜ್ ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡ ನಂತರ ಐದನೇ ಮುರಾದ್ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೇರುವುದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುರಾದ್ ಅವರು ಬಯಸಿದ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅವರ ಭರವಸೆ ವಿಫಲವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು; ಅವರ ದುರ್ಬಲ ನರಗಳು ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನವು ಕೇವಲ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರ ಪದತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಮಕ್ ಕೆಮಾಲ್ ಮುರಾದ್ ಅವರ ನಿಕ್ಷೇಪಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುರಾದ್ ಅವರ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರ ಮನವಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಲು ವಿಫಲವಾದವು ಮತ್ತು ಮುರಾದ್ ವಿ 1876 ರಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿಳಿದರು. ಮುರಾದ್ ಪದತ್ಯಾಗದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಂಸತ್ತು, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯನ್ನು 1876 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಮಿಧತ್ ಪಾಶಾರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲಿಗೆ, ಐದನೇ ಮುರಾದನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಸುಲ್ತಾನ್ ಎರಡನೇ ಅಬ್ದುಲ್ ಹಮೀದ್, ಸಂಸತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾಗ, ಚುನಾಯಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅನುಮೋದನೆಗಾಗಿ ಕಾಯುವ ಬದಲು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವುದು ತನಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ತನ್ನ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಎರಡನೇ ಅಬ್ದುಲ್ ಹಮೀದ್, ಸಂಸತ್ತನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವ ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ ನಾಮಕ್ ಕೆಮಾಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ, ಕೆಮಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಿಂದ ಚಿಯೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1888 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಪರಂಪರೆ ನಾಮಕ್ ಕೆಮಾಲ್ ಟರ್ಕಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಅಗಾಧವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದೆ. ರಾಜನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ನೀಡುವ ಬದಲು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಷ್ಠೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಮಾಲ್ನ ಗಮನವು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ ಆಧುನಿಕ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಟರ್ಕಿಯ ರಚನೆಗೆ ಸಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಆಧುನಿಕ ಟರ್ಕಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮುಸ್ತಫಾ ಕೆಮಾಲ್ ಅಟಾಟಾರ್ಕ್ ಅವರು ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ ಕೆಮಾಲ್ನ ಬರವಣಿಗೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅವರು ಟರ್ಕಿಶ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಇಂತಿಬಾ ಯಾಹುತ್ ಅಲಿ ಬೇಯಿನ್ ಸೆರ್ಗುಜೆಸಿಟಿ (1874), (ಅವೇಕನಿಂಗ್, ಅಥವಾ, ಅಲಿ ಬೇ ಅವರ ಅನುಭವಗಳು) ಸೆಜ್ಮಿ (1887/88), ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್ ನಾಟಕ ವತನ್ ಯಾಹುತ್ ಸಿಲಿಸ್ಟ್ರೆ ಅಕಿಫ್ ಬೇ ಗುಲ್ನಿಹಾಲ್ ಕಾರಾ ಬೇಲಾ ಜಾವಲ್ಲಿ Çocuk ಸೆಲಾಲೆದ್ದೀನ್ ಹರ್ಜೆಮಾಸಾ ಅವರ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಖಾನ್ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ.