Punakha Dzong
ಪುಂಗ್ಥಾಂಗ್ ದೇವಾ ಛೆನ್ಬಿ ಫೋಡ್ರಾಂಗ್ (ಅಂದರೆ "ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಆನಂದದ ಅರಮನೆ") ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪುನಾಖಾ ಝಾಂಗ್, ಭೂತಾನ್ನ ಪುನಾಖಾದಲ್ಲಿರುವ ಪುನಾಖಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ನ್ಗವಾಂಗ್ ನಾಮ್ಗ್ಯಾಲ್, 1 ನೇ ಝಾಬ್ಡ್ರಂಗ್ ರಿನ್ಪೋಚೆ, 1637-38 ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಇದು ಭೂತಾನ್ನ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಝಾಂಗ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಝಾಂಗ್ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಕಾಗ್ಯು ಪಂಥದ ದಕ್ಷಿಣ ದ್ರುಕ್ಪಾ ವಂಶಾವಳಿಯ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಂಗ್ಜುಂಗ್ ಖರ್ಸಪಾನಿ ಮತ್ತು ನ್ಗವಾಂಗ್ ನಾಮ್ಗ್ಯಾಲ್ ಮತ್ತು ಟೆರ್ಟನ್ ಪೆಮಾ ಲಿಂಗ್ಪಾದ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳು ಸೇರಿವೆ. 1955ರಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಥಿಂಫುವಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವವರೆಗೆ ಪುನಾಖಾ ಝಾಂಗ್ ಭೂತಾನ್ ಸರ್ಕಾರದ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಯುನೆಸ್ಕೋ ಸೇರ್ಪಡೆಗಾಗಿ ಭೂತಾನ್ನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ತಾಣವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ದ್ಜಾಂಗ್ ಪುನಾಖಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಫೋ ಚು (ಪುರುಷ) ಮತ್ತು ಮೋ ಚು (ಸ್ತ್ರೀ) ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಇದೆ. ಮೊ ಚು ನದಿಯ ಮೂಲವು ಭೂತಾನ್ನ ಉತ್ತರದ ಬೆಟ್ಟಗಳಾದ ಲಿಗ್ಸಿ ಮತ್ತು ಲಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಪುನಾಖಾ ಕಣಿವೆಯ ಲುನಾನಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಿಮನದಿಗಳು ಪೊ ಚು ನದಿಗೆ ನೀರುಣಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಎರಡು ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದ ನಂತರ, ಮುಖ್ಯ ನದಿಯನ್ನು ಪುನಾ ತ್ಸಾಂಗ್ ಚು ಅಥವಾ ಸಂಕೋಶ್ ನದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ವಾಂಗ್ಡ್ಯೂ ಫೋಡ್ರಾಂಗ್ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಕಾಳಿಖೋಲಾದಲ್ಲಿ ಭೂತಾನ್-ಭಾರತ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ನದಿಯನ್ನು ಸಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಹವಾಮಾನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಪುನಾಖಾ ಭೂತಾನ್ನ ಚಳಿಗಾಲದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದೆ. ಭೂತಾನ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ಈ ಝಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜಕಾರಾಂಡಾ ಮರಗಳು ಝಾಂಗ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾವ್ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅರಳುತ್ತವೆ. ಪುನಾಖಾ ಝಾಂಗ್ ಕೇವಲ 1,200 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಪಾರೋ ತಕ್ತ್ಸಾಂಗ್ (ಹುಲಿಗಳ ಗೂಡು) ನಂತಹ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವಂತೆಯೇ ನೀವು ಆಮ್ಲಜನಕದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಇದು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮೊದಲ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಕಾಯಿಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬಹುದು. ಪುನಾಖಾ ಭೂತಾನ್ನ ಎರಡನೇ ಅತಿ ಉದ್ದದ ತೂಗು ಸೇತುವೆಯ (ಪುನಾಖಾ ತೂಗು ಸೇತುವೆ) ಕೇಂದ್ರವೂ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 7.5 ಕಿ. ಮೀ. (4.5 ಮೈಲಿ) ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಡಿವೈನ್ ಮ್ಯಾಡ್ಮ್ಯಾನ್ನ ಫಲವತ್ತತೆ ದೇವಾಲಯವಾದ ಚಿಮಿ ಲಖಾಂಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಝಾಬ್ದ್ರುಂಗ್ ಅವರು ಝಾಂಗ್ ಚುಗ್ "ಸ್ಮಾಲ್ ಝಾಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ರಚನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಲು ಆದೇಶಿಸಿದ ನಂತರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಜೊವೆ ಪಾಲೆಪ್ ಅವರು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಝಾಬ್ದ್ರುಂಗ್ನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆತನಿಗೆ ಗುರು ರಿನ್ಪೋಚೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಅರಮನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದೃಷ್ಟಿ ಇತ್ತು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಿ, ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಹಾಕದೆ ಡಿಜಾಂಗ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಯ ಕನಸಿನ ದೃಷ್ಟಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, 1637ರಲ್ಲಿ ಡ್ಜಾಂಗ್ನ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1638ರಲ್ಲಿ ಡ್ಜಾಂಗ್ ಚುಗ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದೇಶವನ್ನು ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಅವರ ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ, ನ್ಗವಾಂಗ್ ನಾಮ್ಗ್ಯಾಲ್ ಏಕೀಕೃತ ಭೂತಾನ್ನ ಮೊದಲ ನಾಯಕರಾದರು. ಝಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಪುಂಗ್ಥಾಂಗ್ ಡೆಚೆನ್ ಫೋಡ್ರಾಂಗ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1639ರಲ್ಲಿ, ಭೂತಾನಿಗಳಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಸ್ಮಾರಕ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಝಾಬ್ದ್ರುಂಗ್ 600 ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ (ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಥಿಂಪು ಕಣಿವೆಯ ಚೆರಿ ಗೊಂಪಾದಿಂದ ಕರೆತಂದ) ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಯುಟ್ಸೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಖರವನ್ನು (ಡ್ಜಾಂಗ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಗೋಪುರ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ಗೋಪುರ) 1676ರಲ್ಲಿ ಡ್ಜಾಂಗ್ನ ಮಠಾಧೀಶ ಗ್ಯಾಲ್ಟ್ಸೆನ್ ಟೆನ್ಜಿನ್ ರಬ್ಗೀ ಅವರು ಸೇರಿಸಿದರು. 1744ರಿಂದ 1763ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶೆರಾಬ್ ವಾಂಗ್ಚುಕ್ ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಝಾಬ್ಡ್ರಂಗ್ನ ಚೆನ್ಮಾ (ದೊಡ್ಡ) ಥೌಂಡ್ರಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೊಡ್ಡ ಥಾಂಗ್ಕಾವನ್ನು ದೇಸಿ (ರಾಜ) ಝಾಂಗ್ಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಶೇಚು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಥಾಂಗ್ಕಾವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 7ನೇ ದಲೈ ಲಾಮಾ ಅವರು ಝಾಂಗ್ಗೆ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇಶವನ್ನು ಹೌಸ್ ಆಫ್ ವಾಂಗ್ಚುಕ್ ಆಳುತ್ತಿದೆ. ಈ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು 1907ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷ, ಪುನಾಖಾ ಝಾಂಗ್ ಮೊದಲ ಡ್ರಕ್ ಗ್ಯಾಲ್ಪೊ ಆಗಿ ಸರ್ ಉಗ್ಯೆನ್ ವಾಂಗ್ಚಕ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುನಾಖಾ ಭೂತಾನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪುನಾಖಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಭೂತಾನ್ನ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದಿರಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಭೂತಾನ್ ತನ್ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಬ್ರಿಟನ್ಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1744ರಿಂದ 1763ರವರೆಗೆ, 13ನೇ ದೇಸಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶೆರಾಬ್ ವಾಂಗ್ಚುಕ್ ಭೂತಾನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಝಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. 1750 ಮತ್ತು 1849ರ ನಡುವೆ ಹಲವಾರು ಬೆಂಕಿ ಅವಘಡಗಳು ಡಿಜಾಂಗ್ಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದವು. 1897ರ ಭೂಕಂಪದಲ್ಲಿ, ಝಾಂಗ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸಿತು. 1986 ರಲ್ಲಿ, ಝಾಂಗ್ ಬೆಂಕಿಯ ರಾಯಲ್ ವಿವಾಹದಿಂದ ಭಾಗಶಃ ನಾಶವಾಯಿತು ಡ್ರಕ್ ಗ್ಯಾಲ್ಪೊ, ಜಿಗ್ಮೇ ಖೇಸರ್ ನಾಮ್ಗ್ಯೆಲ್ ವಾಂಗ್ಚುಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಜೆಟ್ಸುನ್ ಪೆಮಾ ಅವರ ವಿವಾಹವು 13 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2011 ರಂದು ಪುನಾಖಾ ಝಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಡಿಜಾಂಗ್ ಭೂತಾನಿನ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಕಾಗ್ಯು ಪಂಥದ ದ್ರುಕ್ಪಾ ವಂಶಾವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭೂತಾನ್ನ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಝಾಂಗ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ನ್ಗವಾಂಗ್ ನಾಮ್ಗ್ಯಾಲ್ ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಆರು ಅಂತಸ್ತಿನ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕೇಂದ್ರ ಗೋಪುರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಅಥವಾ ಸರಾಸರಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ, ಪರ್ವತ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಡ್ಜಾಂಗ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಳಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಸಂಕುಚಿತ ಮಣ್ಣು, ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಝಾಂಗ್ ಅನ್ನು "ಬೌದ್ಧ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೂರ್ತರೂಪ" ವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು 1594 ರಿಂದ 1651 ರವರೆಗೆ ಝಾಬ್ಡ್ರಂಗ್ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ 16 ಝಾಂಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಝಾಂಗ್ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಡೋಚೀಗಳನ್ನು (ಅಂಗಳಗಳು) ಹೊಂದಿದೆ. ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಡಿಜಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕೋಟೆಗಳು ಕಡಿದಾದ ಮರದ ಎಳೆಯುವ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚುವ ಭಾರೀ ಮರದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಬೆಂಕಿಯಿಂದಾಗಿ ಝಾಂಗ್ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ನಂತರ, 1986 ರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಝಾಂಗ್ನ ಆಡಳಿತ ಕಚೇರಿಗಳು, ದೊಡ್ಡದಾದ, ಬಿಳಿ-ತೊಳೆದ ಸ್ತೂಪ ಮತ್ತು ಬೋಧಿ ಮರವು ಮೊದಲ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿವೆ. ಅದೇ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ, ದೂರದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲುಗಳ ದಿಬ್ಬ ಮತ್ತು ನಾಗಗಳ ರಾಣಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಸತಿ ಗೃಹಗಳು ಎರಡನೇ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿದ್ದು, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಅಂಗಳಗಳ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಈ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಭಾಂಗಣಗಳಿವೆ; ಒಂದು ಯುಗ್ಯೆನ್ ವಾಂಗ್ಚುಕ್, ಅವರು ತರುವಾಯ ರಾಜರಾದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು 1905 ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಕ್ಲೌಡ್ ವೈಟ್ ಅವರು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ನೈಟ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಎಂಪೈರ್ ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಮೂರನೇ ಅಂಗಣವು ಝಾಂಗ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪೆಮಾ ಲಿಂಗ್ಪಾ ಮತ್ತು ನ್ಗವಾಂಗ್ ನಾಮ್ಗ್ಯಾಲ್ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರನೇ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಮಾಚೆ ಲಖಾಂಗ್ ('ಮಾಚೆ' ಎಂದರೆ ಅಕ್ಷರಶಃ "ಪವಿತ್ರ ಲೇಪಿಸಿದ ದೇಹ" ಎಂದರ್ಥ) ಝಾಬ್ದ್ರುಂಗ್ನ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲೇಪಿಸಿದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಲಖಾಂಗನ್ನು 1995ರಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಲೇಪಿಸಿದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜ ಮತ್ತು ಜೆ ಖೆಂಪೊಗಳು ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆಯಲು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕಣಿವೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಿಮನದಿ ಸರೋವರದ ಸ್ಫೋಟದ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಹಠಾತ್ ಪ್ರವಾಹಗಳು, ಮೊ ಚು ಮತ್ತು ಫೋ ಚು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1957,1960 ಮತ್ತು 1994ರಲ್ಲಿ ಡಿಜಾಂಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತ್ತು. ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪಗಳು ಸಹ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿವೆ. 1996ರಲ್ಲಿ, ಫೋ ಚು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಪ್ರವಾಹವು ದೊಡ್ಡ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಾವುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. "ಝೋರಿಗ್ ಚುಸಮ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ" ದಲ್ಲಿ (ಮರದ ಕೆತ್ತನೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸ, ಲೋಹದ ಕೆಲಸ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯ) ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ನವೀಕರಣದ ಕೆಲಸದ ನಂತರ, ಝಾಂಗ್ ಈಗ ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಲಖಾಂಗ್ಗಳು, 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜೆ ಖೆಂಪೊ ಮತ್ತು ದ್ರತ್ಶಾಂಗ್ನ (ಕೇಂದ್ರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಘ) ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ನಡೆಸಿದ "ರಬ್ನಿ ಸಮಾರಂಭ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು 2004ರ ಮೇ 13ರಿಂದ 15ರವರೆಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಮೂರನೇ ಭೂತಾನ್ ತಿಂಗಳ 12ರಿಂದ 14ನೇ ದಿನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿತ್ತು. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಡ್ಜಾಂಗ್ ನಿಲ್ದಾಣವು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರಳಿತು. ಡ್ಜಾಂಗ್ ನದಿಯನ್ನು ಅದರ ಹಳೆಯ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಗಮನಾರ್ಹ ಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಥಾಂಗ್ಕಾಗಳನ್ನು ಡ್ಜಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ದ್ರುಕ್ ದೇಸಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಜೀವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು ಸೇರಿವೆ. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಬುದ್ಧ, ಗುರು ರಿನ್ಪೋಚೆ ಮತ್ತು ಝಾಬ್ದ್ರುಂಗ್ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಫಲಕಗಳು ಸಹ ಇಲ್ಲಿವೆ. ಮೊ ಚು ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುವ ಮುಚ್ಚಿದ ಮರದ ಕ್ಯಾಂಟಿಲಿವರ್ ಸೇತುವೆಯನ್ನು 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡ್ಜಾಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸೇತುವೆಯು 1957ರ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಕೊಚ್ಚಿಹೋಯಿತು. 2006ರಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮರದ ಕ್ಯಾಂಟಿಲಿವರ್ ಸೇತುವೆಯ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು 2008ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. 2008ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಂಟಿಲಿವರ್ ಸೇತುವೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಹೊಸ ಸೇತುವೆಯನ್ನು "2008ರಲ್ಲಿ ವಾಂಗ್ಚುಕ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ 100 ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಪುನಾಖಾ ಝಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಘನತೆವೆತ್ತ ರಾಜ ಜಿಗ್ಮೇ ಖೇಸರ್ ನಾಮ್ಗ್ಯೆಲ್ ವಾಂಗ್ಚಕ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ" ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಝಾಂಗ್ ಭೂತಾನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. 1994 ರಲ್ಲಿ ಹಿಮನದಿಯ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಝಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ 23 ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಸಹ ಝಾಂಗ್ನ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೊಮ್ಚೆ ಹಬ್ಬಗಳು ಜೊಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬವಾಗಿದ್ದು, ಜಿಲ್ಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಝಾಂಗ್ನ ಉಟ್ಸೆಯಲ್ಲಿ (ಟಿಬೆಟ್ನಿಂದ ಝಾಬ್ದ್ರುಂಗ್ ತಂದ) ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾದ ಅವಲೋಕಿತೇಶ್ವರನ "ಸ್ವಯಂ-ರಚಿಸಿದ" ರಾಂಘಂಗ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ/ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪುನಾಖಾ ಹಬ್ಬ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಈ ಐದು ದಿನಗಳ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿವೆ. 1639ರಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಭೂತಾನ್ ಮೇಲಿನ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ಝಾಬ್ಡ್ರುಂಗ್ ರೂಪಿಸಿದ ಈ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಮೋ ಚು ನದಿಗೆ ಅವಶೇಷವನ್ನು ಅಣಕು ಎಸೆಯುವುದನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಬ್ಬದ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು ಮುಖ್ಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಝಾಬ್ದ್ರುಂಗ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೋಧರ ವೇಷ ಧರಿಸಿದ 136 ಜನರು ಸಾಮೂಹಿಕ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರದರ್ಶನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನರ್ತಕರು ಮೋಜಿನಲ್ಲಿ ಝಾಂಗ್ನ ಮುಂಭಾಗದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ-ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೂಗುತ್ತಾರೆ. ಜೊಂಗ್ನ ಜೆ ಖೆಂಪೊ ನೇತೃತ್ವದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ನಂತರ ಮೊ ಚು ನದಿಯ ದಡಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿಮಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು. ಜೆ ಖೆನ್ಪೋ ನಂತರ ಕಿತ್ತಳೆಗಳನ್ನು ನದಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರಂಗ್ಜುಂಗ್ ಖರ್ಸಪಾನಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನದಿಯ ತಳದ ಕೆಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ನಾಗರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರ, ಜೋಂಗ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮುಖವಾಡ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಜೋಂಗ್ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಈ ಝಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಲೆಂಕಿ ಡಂಗ್ಚೂರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅಗಲಿದ ಆತ್ಮಗಳ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಭೂತಾನ್ನ ಧರ್ಮ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿರುವ ಪುನಾಖಾ ಡ್ಜಾಂಗ್ ಶಬ್ದ್ರುಂಗ್ ನ್ಗವಾಂಗ್ ನಾಮ್ಗ್ಯಾಲ್ ಅವರ ಪುನಾಖಾ ಡ್ಜಾಂಗ್ ಚಿತ್ರಗಳ ಒಳಗಿನ ಮಾಹಿತಿಯು 1638-1638ರಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯಾದ ಡ್ರುಕ್ಪಾ ಕಾಗ್ಯು ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು