Shrine of Bayazid Bostami
ಬಯಾಜಿದ್ ಬೋಸ್ತಮಿ ದೇವಾಲಯವು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಚಟ್ಟೋಗ್ರಾಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಬಯಾಜಿದ್ ಬೋಸ್ತಮಿ ಇರಾನ್ನ ಬೋಸ್ತಮ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸೂಫಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅದರ ದೇವಾಲಯ ಪ್ರದೇಶವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಹಳೆಯ ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕೊಳದ ಜೊತೆಗೆ ಇಟ್ಟಿಗೆ ರಚನೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ಟಾಮಿಯ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಇಡೀ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರುವ ನಾಸಿರಾಬಾದ್ನ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ ಇದು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮೂಲತಃ 1831 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ರಚನೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಾಧಿ ಬೆಟ್ಟದ ಬುಡದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂರು ಗುಮ್ಮಟಗಳ ಮಸೀದಿಯು ಇದೆ, ಇದು ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಔರಂಗಜೇಬನ (1618-1707) ಕಾಲದ್ದೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮಸೀದಿಯ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಿಬ್ಲಾ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲಿನ ಮಿಹ್ರಾಬ್ (ಮೆಕ್ಕಾದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ) ಅದರ ಎದುರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ನಿಗೂಢತೆಗಳು ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಬೋಸ್ಟಾಮಿಯ ಸಮಾಧಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಈ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಬೋಸ್ಟಾಮಿಯ ಭೇಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಜವಾಬ್ ಅಥವಾ ಅನುಕರಣೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಮೀದುಲ್ಲಾ ಖಾನ್ (19ನೇ ಶತಮಾನದ ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ) ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಕಾಲದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಫಕೀರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಸನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೋಸ್ತಮಿ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಈ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದನೆಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಸ್ಥಳೀಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆತನನ್ನು ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬೋಸ್ತಮಿ ತನ್ನ ಐದನೇ (ಚಿಕ್ಕ) ಬೆರಳನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದನು, ರಕ್ತದ ಕೆಲವು ಹನಿಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು. ಬೋಸ್ಟಾಮಿಯ ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ ಭೇಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲವಾದರೂ, 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆಲವು ಬಂಗಾಳಿ ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಸಿರಾಬಾದ್ನ ಷಾ ಸುಲ್ತಾನನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೋಸ್ಟಾಮಿ ಆಮೆ (ಮಜಾರಿ) ಸಮಾಧಿಯ ಮುಂದೆ, ಬೋಸ್ಟಾಮಿ ಆಮೆ ಅಥವಾ ಬೋಸ್ಟಾಮಿ ಕಾಚಿಮ್ (ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಮಜಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಪ್ಪು ಮೃದು-ಚಿಪ್ಪಿನ ಆಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕೊಳವಿದೆ, ಇವು ಬಹಳ ಅಪರೂಪದ ಮತ್ತು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಭೇದಗಳಾಗಿವೆ. ದಂತಕಥೆಗಳು ಈ ಆಮೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂತ ಬಯಾಜಿದ್ ಬೋಸ್ತಮಿ ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಂತರ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಆಮೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ದೇವಾಲಯದ ಆರೈಕೆದಾರರು-ಮಜಾರ್ ಸಮಿತಿ-ಆಮೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ, ಕಪ್ಪು ಮೃದು-ಚಿಪ್ಪಿನ ಆಮೆ ಅಥವಾ ಬೋಸ್ಟಾಮಿ ಆಮೆ (ಆಸ್ಪಿಡೆರೆಟ್ಸ್ ನೈಗ್ರಿಕಾನ್ಸ್, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಲ್ಸೋನಿಯಾ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಭಾರತ (ಅಸ್ಸಾಂ ಮತ್ತು ತ್ರಿಪುರಾ) ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ (ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್) ದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಿಹಿನೀರಿನ ಆಮೆಯ ಒಂದು ಜಾತಿಯಾಗಿದೆ. ಇವು ಗಂಗಾ ನದಿಯ ಮೃದು-ಕವಚದ ಆಮೆ (ಎ. ಗ್ಯಾಂಗೆಟಿಕಸ್ ಅಥವಾ ಎನ್. ಗ್ಯಾಂಗೆಟಿಕಸ್) ಅಥವಾ ನವಿಲು ಮೃದು-ಕವಚದ ಆಮೆ (ಎ. ಹುರಮ್ ಅಥವಾ ಎನ್. ಹುರಮ್) ತಳಿಗಳ ರೂಪಾಂತರಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎರಡನೆಯದರ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಯಾಗಿದೆ. 2002 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಐಯುಸಿಎನ್ ಈ ಪ್ರಭೇದವನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದೆ. ಕೊಳದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಹುಮಹಡಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ತಡೆಹಿಡಿದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಕೊಳದೊಳಗೆ ಹಲವಾರು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕಂಬಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೈಕೋರ್ಟ್ನ ನಿಯಮದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ದಡದಿಂದ ಸುಮಾರು 10 ಅಡಿ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ ಸೂಫಿ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು