Christianity in Punjab, India
2011ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಭಾರತದ ಪಂಜಾಬಿನ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಶೇಕಡ 1.3ರಷ್ಟಿದ್ದು, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 3.5 ಲಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅನೇಕ ಮಾಧ್ಯಮ ವರದಿಗಳು, ಜನಸಂಖ್ಯಾ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ (7%-15%) ವರೆಗೆ ಇರುವ 1.94-2.77 ಮಿಲಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು, ಆ ಹೇಳಿಕೆಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಅನೇಕರು ಮೀಸಲಾತಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಗುರುತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜಾನ್ ಲೋರಿ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ರೀಡ್ ಮಿಷನರಿಗಳಾಗಿ 1834ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು. ಜಲಂಧರ್ನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನಂತೆ, ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಚರ್ಚ್ನ ಅಮೃತಸರ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸ್ಥಾನವು ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ವಸಾಹತುಗಳಿವೆ. 1881ರಿಂದ 1891ರವರೆಗೆ ಆಗಿನ ಏಕೀಕೃತ ಪಂಜಾಬಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವೇಗವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳುಃ ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚಸ್ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಇಂಡಿಯಾ (ಯುಸಿಎನ್ಐ), ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚ್, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಎಟರ್ನಲ್ ಲೈಟ್ ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೀಸ್, ಕಾಶ್ಮೀರ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಮಿಷನ್, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು. ಇತಿಹಾಸ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಭಾರತದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಭಾರತೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದರು, ಇದು ಸ್ವರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು. 1922ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಲಾಹೋರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಭಾರತೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿಗಳು ಹಾಜರಿದ್ದು, ಭಾರತದ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ವಿದೇಶಿಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಾರತೀಯರ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಭಾರತೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಜನಾಂಗ ಅಥವಾ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಐಸಿಐಸಿ ಹೇಳಿದೆ. ಫೋರ್ಮನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಲಾಹೋರ್ನ ಎಸ್. ಕೆ. ದತ್ತಾ, ಎರಡನೇ ದುಂಡು ಮೇಜಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಭಾರತೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮತ್ತು ದಲಿತ ವರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. 1945ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 30ರಂದು, ಭಾರತೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು, ಅದು "ಭಾರತದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದ ವೃತ್ತಿ, ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಬದಲಾವಣೆಯು ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಾರದು" ಎಂಬ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಈ ಜಂಟಿ ಸಮಿತಿಯು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಭಾರತದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಸದೀಯ ನಿಯೋಗದ ಮುಂದೆ "ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು". ಈ ಜಂಟಿ ಸಮಿತಿಯ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಂಧ್ರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉಪಕುಲಪತಿ ಎಂ. ರಹನಾಸಾಮಿ ಅವರು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಿ. ಎಲ್. ಲಾಹೋರ್ನ ರಲ್ಲಿಯಾ ರಾಮ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಜಂಟಿ ಸಮಿತಿಯ ಆರು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಂವಿಧಾನ ಸಭೆಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮಿತಿಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1947ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 16 ಮತ್ತು 1947ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 17ರಂದು ನಡೆದ ತನ್ನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಸಮ್ಮೇಳನ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಜಂಟಿ ಸಮಿತಿಯು 13 ಅಂಶಗಳ ಜ್ಞಾಪಕ ಪತ್ರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನ ಸಭೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕೋರಿತು; ಇದು ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಯಿತು. 31 ಆಗಸ್ಟ್ 2022 ರಂದು, ಅಕಾಲ್ ತಖ್ತ್ ನ ಸಿಖ್ ನಾಯಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಜನರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮತಾಂತರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿ ಮತಾಂತರ ವಿರೋಧಿ ಕಾನೂನನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅದೇ ದಿನ, ತರ್ನ್ ತರನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಥಾಕರ್ಪುರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರ ಕಾರಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲಾಯಿತು. 2023ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕರು ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಪಂಜಾಬ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಯುಪಿಪಿ) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಸಂಯೋಜಿತ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪಂಜಾಬಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಭಾರತ ಪಂಜಾಬಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು, ಭಾರತ