Eleazar (2 Maccabees)
ಎಲಿಯಾಜರ್ ಒಬ್ಬ ಯಹೂದಿ ಹುತಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ರಾಜ ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ IV ಎಪಿಫೇನ್ಸ್ ಆದೇಶಿಸಿದ ಜುಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜುದಾಯಿಸಂನ ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದನು. ಏಳು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿರುವ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆತ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಆಚರಿಸುವ "ಪವಿತ್ರ ಮಕ್ಕಾಬಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರಲ್ಲಿ" ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಬ್ಬದ ದಿನ ಆಗಸ್ಟ್ 1 ಆಗಿದೆ. ಎಲಿಯಾಜರ್ ಕುರಿತ ಮಾಹಿತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ 2 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ ಪುಸ್ತಕ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಎಲಿಯಾಜರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಾಂತರದ ವಿವರಣೆಯು 3 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಣ ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 168-166 BCE) ಜುಡಿಯಾವನ್ನು ಆಳಿದ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ IV ಎಪಿಫೇನ್ಸ್ನಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜುದಾಯಿಸಂನ ತೀವ್ರ ಕಿರುಕುಳದ ಅವಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ 6ರ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲಾಜಾರನು ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬರಹಗಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಕಿರುಕುಳದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಯಹೂದಿಗಳ ಆಹಾರದ ಕಾನೂನನ್ನು (ಕಶ್ರುತ್) ಪಾಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು; ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹಂದಿಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಎಲಿಯಾಜರ್ ಅಂತಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರು, ಯೆಹೂದಿ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ನಕಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ ಆತನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಎಲೀಯಾಜರ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲಿಯಾಜರ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗದರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಹೂದಿ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ನೋಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಎಲೀಯಾಜರ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು "ನನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸಲು" ವಿದೇಶಿ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಯುವ ಯಹೂದಿಗಳು ಭಾವಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಆತ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎಲಿಯಾಜರನನ್ನು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಸಾಧನಕ್ಕೆ ಎಳೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಗ್ರೀಕ್ ಪದವು ಟಿಮ್ಪಾನಮ್ (τύμπανον), ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಡ್ರಮ್" ಎಂದರ್ಥ, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಡ್ರಮ್ ತರಹದ ರ್ಯಾಕ್.) ಅಲ್ಲಿ, ಆತನಿಗೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಿ ಸಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಧೈರ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಆತ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯ, 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ 7, ಏಳು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯ ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಎಲಾಜರನ ಕಳವಳಗಳಿಗೆ ತಕ್ಷಣದ "ಉತ್ತರ" ವಾಗಿದೆಃ ಇದು ಏಳು ಯಹೂದಿ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ಗಳ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ಹಿಂಸೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕೋಪವು ಹುತಾತ್ಮರ ಉದಾಹರಣೆಯ ನಂತರ ಕರುಣೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಕ್ಕಾಬಿಯನ್ ದಂಗೆಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲಿಯಾಜರನ ಮರಣದ ಚಿತ್ರಣವು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ನ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇವೆರಡೂ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಮರಣದ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಆದರ್ಶಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಎಲೀಯಾಜರ್ ತನ್ನ ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಿಮ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವಾದಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ 2 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಯಿತು, ಆದರೆ ರಬ್ಬಿನಿಕ್ ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಜುದಾಯಿಸಂನ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯದ ನಾಶದಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡ ಜುದಾಯಿಸಂನ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯಹೂದಿ ಕಾನೂನನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹುತಾತ್ಮರಾದರೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎಲಿಯಾಜರ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ "ಮಕ್ಕಾಬಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರನ್ನು" ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಹುತಾತ್ಮರನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೂಲ ಕ್ರೈಸ್ತರಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. 3 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಎಲಿಯಾಜರ್ನಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಣವು 3 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಆ ಪುಸ್ತಕವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲವೆಂದು ನಂಬಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಜುಡಿಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಟಾಲೆಮಿಕ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ದಶಕಗಳ ಹಿಂದಿನದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಟಾಲೆಮಿ IV ಫಿಲೋಪೇಟರ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಪಾದಿತ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಎಲಿಯಾಜರ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಇಬ್ಬರು ಅದೃಶ್ಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಟಾಲೆಮಿಯ ಆನೆಗಳನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲಿಯಾಜರ್ ಅನ್ನು 2 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ನ ಎಲಿಯಾಜರ್ನಂತೆಯೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ (ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲಿಯಾಜರ್ ಅನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕನಾಗಿರಬೇಕು). ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಯಹೂದಿ ಹುತಾತ್ಮರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 160ರ ಸಾವುಗಳು