Ritual of the Bacabs
ಯುಕಾಟೆಕ್ ಮಾಯಾ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಶಾಮನಿಸ್ಟಿಕ್ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುಕಾಟಾನ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ಬಾಕಾಬ್ಗಳ ಆಚರಣೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಬಕಾಬ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಾಯಾ ದೇವತೆಗಳ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದಾಗಿ ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗೆ ಮಾಯಾನಿಸ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂ ಇ. ಗೇಟ್ಸ್ ಅವರು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಕೊನೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತವಾದ ಭೋಗವು ಅದನ್ನು 1779ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ನಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾಯಾ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು 1914-1915 ನ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಜೆ. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ಅಜ್ಞಾತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ವಿಲಿಯಂ ಗೇಟ್ಸ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಇಂದು ಅದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅಥ್ಲೀಟ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಇದನ್ನು 1930ರಲ್ಲಿ ಗೇಟ್ಸ್ನಿಂದ ಖರೀದಿಸಿದರು. 1942ರಲ್ಲಿ, ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಅದನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಡ್ ಸ್ಟಡಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಇದು 1949ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಗ್ರಂಥಾಲಯಕ್ಕೆ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ನೀಡಿದ ಇತರ ಕೊಡುಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿದೆ. ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಎಮ್. ಟೋಜರ್ ಅವರು 1921 ರಿಂದ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗಿನ ಏಕೈಕ ಅನುವಾದವನ್ನು ರಾಲ್ಫ್ ಎಲ್. ರಾಯ್ಸ್ 1965ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಚಿಕಾಗೋದ ನ್ಯೂಬೆರಿ ಲೈಬ್ರರಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬರು ಒದಗಿಸಿದ ಫೋಟೊಕಾಪಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ರಾಯ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಬಕಬ್ಗಳ ಆಚರಣೆಯ ವಿಷಯವು ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತೆರಡು ಮುಖ್ಯ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತುಣುಕು ಪೂರಕಗಳಿವೆ. ಬಹುಪಾಲು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ, ರಾಯ್ಸ್ ಈ ಮುಖ್ಯ ಬರಹಗಾರನನ್ನು "ಬಕಾಬ್ಸ್ ಹ್ಯಾಂಡ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪುಟಗಳು 20,21,62, ಮತ್ತು 63ರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾದ ಒಳನುಗ್ಗುವ ಭಾಗಗಳಿವೆ. ಪುಟ 70 ಬೇರೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕೊನೆಯ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಹದಿನೆಂಟು ಪುಟಗಳು ಔಷಧ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ (ಪು. 215-227,229-230, ಮತ್ತು 236-237), ಮೂರರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಗ್ಮೆಂಟರಿ ಇನ್ಕಾಂಟೇಷನ್ (pp. 239, 233, ಮತ್ತು 235), ಮತ್ತು ಮೂರು ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ (ಪು. 228, 232, ಮತ್ತು 234). ಪಠ್ಯದ ಈ ಕೊನೆಯ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮೂರು ಪುಟಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಕೊನೆಯ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಪುಟಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಬಹುಪಾಲು ಒಂದೇ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕೃತಿಯನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವಾಗ, ರಾಯ್ಸ್ "ನಾನು ಕೈಬರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆದರು. ಮಂತ್ರಗಳು ಕ್ಯಾನ್ ಅಹೌ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದು 4 ಅಹೌ ದಿನ ಅಥವಾ ಕಾನ್ ಅಹೌ ("ಸ್ಕೈ ಲಾರ್ಡ್") ನ ಪರ್ಯಾಯ ಕಾಗುಣಿತವಾಗಿದೆ. ಇತರ "ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳು" ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಎಂಟನೇ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹುನ್-ಪಿಕ್-ಟಿ-ಕು ("ಎಂಟು ಸಾವಿರ ದೇವರುಗಳು") ಎಂಬ ಹೆಸರು, ತಹ್ದ್ಜಿಯು ದೇವತೆ ಹನ್ಪಿಕ್ ಡಿಜಿಯು ("ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಕೌಬರ್ಡ್ಸ್") ಅಥವಾ ಇಜಮಾಲ್ ದೇವತೆ ಹನ್ಪಿಕ್ ಟೋಕ್ ("ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಫ್ಲಿನ್ಟ್ಸ್") ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾಯಾ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪದವಾಗಿರಬಹುದು. ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಗ್ರಸ್ತರು ಸಹ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಹದಿನೇಳನೇ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ, "ಹೊಟ್ಟೆಯ ಹಾವು-ಬಡಿತ" ದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ, ಈ ನೋವನ್ನು ಇಕ್ಸ್ ಹುನ್ ತಿಪ್ಪ್ಲಾ ಕ್ಯಾನ್ ("ಲೇಡಿ ಯುನಿಕ್ ಪಲ್ಸಟಿಂಗ್ ಸ್ಕೈ") ನ ಮಗ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಂತ್ರವು "ಆಮೇನ್" ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಮಂತ್ರವು "ಜೀಸಸ್ ಮೇರಿ" (ಜೀಸುಜ್ ಮಾರಿಯಾ) ಅನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಬಕಾಬ್ಗಳ ಆಚರಣೆಯು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಅದರ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ತನ್ನ ಮಾಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ರಿಲಿಜನ್ ನಲ್ಲಿ, ಜೆ. ಎರಿಕ್ ಎಸ್. ಥಾಂಪ್ಸನ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಬುಕ್ ಆಫ್ ರಿವಿಲೇಷನ್ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುವ ಏಕೈಕ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಸ್ಯಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿವೆ, ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ". ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಲಿಟರೇಚರ್ ರಾಯ್ಸ್, ರಾಲ್ಫ್ ಎಲ್., ರಿಚುಯಲ್ ಆಫ್ ದ ಬಕಾಬ್ಸ್, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಒಕ್ಲಹೋಮ ಪ್ರೆಸ್ ಥಾಂಪ್ಸನ್, ಜೆ. ಎರಿಕ್ ಎಸ್., ಮಾಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ರಿಲಿಜನ್, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಒಕ್ಲಹೋಮ ಪ್ರೆಸ್ ಮಾಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾಯಾ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ