Sa'id Foudah
ಸಯೀದ್ 'ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಲತೀಫ್ ಫೌದಾ () ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ (ಕಲಾಂ), ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತದ (ಉಸುಲ್ ಅಲ್-ಫಿಖ್) ಶಫೀ-ಅಶಾರಿ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಅಮ್ಮನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಿಂಗ್ ಹುಸೇನ್ ಬಿನ್ ತಲಾಲ್ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಇಮಾಮ್ ಅಲ್-ರಾಜಿ ಚೇರ್ಗೆ ಮುಖ್ಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸಲಾಫಿ-ವಹಾಬಿ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ತೈಮಿಯಾ (ಡಿ. 728/1328) ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಟೀಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 1967 ರಲ್ಲಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಅಲ್-ಕರಮೇಹ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ನಗರವಾದ ಹೈಫಾದಿಂದ, ಬೇತ್ ದಜನ್ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಅವರು ಜೋರ್ಡಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ 'ಅಕಿದಾಹ್' (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮತ) ನಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಮತ್ತು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಜೋರ್ಡಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ನುಹ್ ಅಲ್-ಕುದಾ, 'ಅಲಿ ಗುಮ', ಸಯೀದ್ ಅಲ್-ಅನ್ಬಾಟಾವಿ ಮತ್ತು ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಶಾದಿಲಿಯಾ ತಾರಿಕಾದ ಅಹ್ಮದ್ ಅಲ್-ಜಮಾಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಾದ್ಯಂತದ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಫ್ಸೀರ್, ತಜ್ವಿದ್, ತಸವುಫ್ ಮತ್ತು ಕಲಾಂ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಅಲ್-ಅಕೀದಾ ಅಲ್-ತಹಾವಿಯಾ (ಅಲ್-ತಹಾವಿಯ ಮತ) ಕುರಿತಾದ ತನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಹಾಬಿ ವಿದ್ವಾಂಸ ಇಬ್ನ್ ಬಾಜ್ (ಡಿ. 1420/1999) ಅವರನ್ನು "ಕಲಾಂನ ಜನರ" ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಟೀಕೆಗಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫೌದಾ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಇಬ್ನ್ ಬಾಜ್ನ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶವು ಕಲಾಂನ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು, ಸುಳ್ಳಾದರೂ ಸಹ". ತನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ, ಫೌದಾ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆಃ "ಅಕೀದಾವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಿಂಧುತ್ವಕ್ಕೆ ಒಂದು ಷರತ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಒಂದು ಕ್ರಮವು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿರದಿದ್ದರೂ ಸಹ, 'ಅಕಿದಾಹ್ ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲದರ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ "." ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆ "ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಇಬ್ನ್ ತೈಮಿಯ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಫೌದಾಹ್ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಲ್-ಘಜಲಿಯ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫೌದಾ ಅವರ ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ಅವರು 2006ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ನೀಡಿದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕುಖ್ಯಾತ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು "ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯ" ಮತ್ತು "ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಹರಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪೋಪ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿದರು. ಫೌದಾಹ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂನ ತರ್ಕದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಪ್ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ "ಪೋಪ್ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚರ್ಚ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತರ್ಕಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ! ಇವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆಘಾತ, ನಗು ಮತ್ತು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪದಗಳಾಗಿವೆ. "ಜೆಫ್ರಿ ಆರ್. ಹ್ಯಾಲ್ವರ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಇಸ್ಲಾಂನ ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಪ್ನ ಕಿರಿದಾದ ನಿರೂಪಣೆಯು ಅಥರಿಗಳ ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಶಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಮಾತುರಿಡಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ನಿಧನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾ, "ಆಧುನಿಕ ಸಲಾಫಿಸಂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಅನೈಕ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ಸಲಾಫಿ ಚಿಂತನೆಯು ಮುಸ್ಲಿಂ ಜಗತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಫೌದಾ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸಲಾಫಿ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಿರಾಕರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ವಿವಾದಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು 'ಅಕಿದಾಹ್, ಕಲಾಂ (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ), ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತವಾದಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ತೈಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಂತಹ ಅವರು ಮುಬ್ತಾದಿಯಾ (ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಆವಿಷ್ಕಾರಕರು) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಹಾಬಿ ಚಳವಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿವೆ. ಅವರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಎಂಭತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಸೇರಿವೆಃ ಅಲ್-ಷರ್ಹ್ ಅಲ್-ಕಬೀರ್ 'ಅಲಾ ಅಲ್-' ಅಕಿದಾ ಅಲ್-ತಹಾವಿಯಾ (), 1450 ಪುಟಗಳು ಮತ್ತು 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಅಕಿದಾ ಅಲ್-ತಹಾವಿಯಾ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಅಲ್-ಕಾಶಿಫ್ ಅಲ್-ಸಗೀರ್ 'ಆನ್' ಅಕಾಯಿದ್ ಇಬ್ನ್ ತೈಮಿಯಾ (), ಇಬ್ನ್ ತೈಮಿಯ ಮತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಆತ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಫಕ್ರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ರಾಜಿ (ಮರಣಃ 606/1210) ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜಾಹಿದ್ ಅಲ್-ಕವ್ತಾರಿ (ಮರಣಃ 1371/1951) ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ರಿಸಾಲಾ ಫಿ ಅಲ್-ರದ್ 'ಆಲಾ ಇಬ್ನ್ ತೈಮಿಯಾ (), ಇಬ್ನ್ ತೈಮಿಯ ಅವರ ಅನಂತ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ನಖ್ದ್ ಅಲ್-ರಿಸಾಲಾ ಅಲ್-ತದ್ಮುರಿಯಾ (Naqd al-Risala al-Tadmuriyya), ಇಬ್ನ್ ತೈಮಿಯಾ ಅವರ ಧರ್ಮದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯ ವಿಮರ್ಶೆ. ಇದನ್ನು ಸೂರಾಕಾ ಅಬ್ದುಲ್ ಅಜೀಜ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫತ್ಹ್ ಅಲ್-ವದೂದ್ ಬಿ-ಷರ್ಹ್ ರಿಸಾಲತ್ ಅಲ್-ಷರೀಫ್ ಅಲ್-ಜುರ್ಜಾನಿ ಫಿ ವಹ್ದತ್ ಅಲ್-ವುಜುದ್ (), ಅಲ್-ಷರೀಫ್ ಅಲ್-ಜುರ್ಜಾನಿ ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಇಬ್ನ್ 'ಅರಬಿಯ ಬೋಧನೆಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ. ರಿಸಾಲಾತಾನ್ ಫಿ ವಹ್ದತ್ ಅಲ್-ವುಜುದ್ (), ಇಬ್ನ್ 'ಅರಾಬಿಯ ಬೋಧನೆಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ, ಇದು "ಫತ್ಹ್ ಅಲ್-ವದೂದ್" ನಲ್ಲಿನ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಮುನಾಕಾಶಾತ್ ವಾ ರುದೂದ್ ಮಾ 'ಆ ಅಲ್-ಶೇಖ್' ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಘನಿ ಅಲ್-ನಾಬುಲ್ಸಿ (), 'ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಘನಿ ಅಲ್-ನಬುಲ್ಸಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಇಬ್ನ್' ಅರಬಿಯ ಬೋಧನೆಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ, ಇದು ಫೌದಾದ ಹಿಂದಿನ ಇಬ್ನ್-ವಿರೋಧಿ 'ಅರಬಿ ಔಟ್ಪುಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ತಹದೀಬ್ ಷರ್ಹ್ ಅಲ್-ಸನೂಸಿಯಾಃ ಉಮ್ ಅಲ್-ಬರಾಹಿನ್ (), ಧರ್ಮದ ವಿವರಣೆಯ ಸಾರಾಂಶ (ಡಿ. 895/1490). ಇದನ್ನು ಸೂರಾಕಾ ಅಬ್ದುಲ್ ಅಜೀಜ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ತಾದಿಮ್ ಅಲ್-ಮನ್ತಿಕ್ (). ಮಿಸ್ಬಾ ಅಲ್-ಅರ್ವಾ ಫಿ ಉಸುಲ್ ಅಲ್-ದಿನ್ (), ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಅಲ್-ಬಾಯ್ದಾವಿಯ ಕೃತಿಯ ಸಂಪಾದನೆ. ಮುಲ್ಜಿಮತ್ ಅಲ್-ಮುಜಾಸ್ಸಿಮಾ (), ಇಬ್ನ್ ತೈಮಿಯಾ ವಿರುದ್ಧ 'ಅಲಾ' ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಸಂಪಾದನೆ. ಮಸೀಲ್ ಅಲ್-ಇಖ್ತಿಲಾಫ್ ಬೈನಾ ಅಲ್-ಅಶಾಯಿರಾ ವಾ ಅಲ್-ಮಾತುರಿಡಿಯಾ (), ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಶಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುರಿಡಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಬ್ನ್ ಕಮಲ್ ಪಾಷಾ ಅವರ ಕೃತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಇದರಲ್ಲಿ ಫೌದಾಹ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸೂರಾಕಾ ಅಬ್ದುಲ್ ಅಜೀಜ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಸಹ ನೋಡಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (ಐ. ಎಸ್. ಎಸ್. ಐ) 1967ರ ಜನನಗಳ ಕುರಿತಾದ ಗುಡ್ರೆಡ್ಸ್ ಸೈದ್ ಫೌದಾದ ಪ್ರೊಫೈಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೈದ್ ಫೌದಾದ ಪುಟ 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಅಶಾರಿಸ್ ಶಫಿಯ ಧರ್ಮದ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸುಧಾರಕರು ಇಬ್ನ್ ತೈಮಿಯ ಟೀಕಾಕಾರರು ವಹಾಬಿಸಂನ ವಿಮರ್ಶಕರು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇಸ್ಲಾಂನ ಜನರು ಜಾಫಾ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮೂಲದ ಜನರು ಇಬ್ನ್ ಅರಾಬಿಯ ವಿಮರ್ಶಕರು