Psalm 127
127ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಪ್ಸಾಮ್ಸ್ನ 127ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆಃ "ಲಾರ್ಡ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ". ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಅದರ ಮೊದಲ 2 ಪದಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು 15 "ಸಾಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಸೆಂಟ್ಸ್" ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಡೇವಿಡ್ಗಿಂತ ಸೊಲೊಮನ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಲ್ಗೇಟಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಂಖ್ಯಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕೀರ್ತನೆ 126ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಐದು ಪದ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳು "ದೇವರಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಳಿದ ಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಸಂತತಿಯನ್ನು ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಯಹೂದಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಲುಥೆರನ್, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ನಿಯಮಿತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ವಲ್ಗೇಟ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಕ್ಲೌಡಿಯೋ ಮಾಂಟೆವೆರ್ಡಿಯ ಹತ್ತು-ಭಾಗಗಳ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅವರ 1610, ಮಾರ್ಕ್-ಆಂಟೊಯಿನ್ ಚಾರ್ಪೆಂಟಿಯರ್, (3 ಸೆಟ್ಗಳು), ಎಚ್ 150, ಎಚ್ 160, ಎಚ್ 161, ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ (1707) ಮತ್ತು ಆಂಟೋನಿಯೊ ವಿವಾಲ್ಡಿ ಅವರ ಎರಡು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆಡಮ್ ಗಂಪೆಲ್ಝೈಮರ್ ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿಕ್ ಶುಟ್ಜ್ ಅವರಂತಹ ಸಂಯೋಜಕರು ಜರ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪಠ್ಯವು 127ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯ ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆಃ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆಃ ನಗರವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕಾವಲುಗಾರನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಬೇಗ ಏಳುವುದು, ತಡವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ದುಃಖದ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ವ್ಯರ್ಥಃ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇಗೋ, ಮಕ್ಕಳು ಆತನ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಗರ್ಭದ ಫಲವು ಆತನ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಬಲಶಾಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳಿರುವಂತೆಯೇ ಯೌವನದ ಮಕ್ಕಳೂ ಇರುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಖಡ್ಗವು ಅವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮನುಷ್ಯನು ಧನ್ಯನು. ಅವರು ನಾಚಿಕೆಪಡದೆ ಬಾಗಲಿನಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವರು. ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, 127ನೇ ಕೀರ್ತನೆ ಡೇವಿಡ್ನಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಿರುವ ಅವನ ಮಗ ಸೊಲೊಮನ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಡಕ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ಪುತ್ರರನ್ನು" ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ 3ರಿಂದ 5 ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅವನ ಮಗ ಸೊಲೊಮೋನನ ಬಗ್ಗೆ ಡೇವಿಡ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ; ರಾಶಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪದ್ಯಗಳು ಅವನ "ಪುತ್ರರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತೋರಾ ವಿದ್ವಾಂಸನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಬರಹವು ಇದನ್ನು "ಸೊಲೊಮೋನನದು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಬಾರ್ನ್ಸ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು," ಸೊಲೊಮೋನನ ಬಗ್ಗೆ ಡೇವಿಡ್ ಹೇಳಿದ, ಆರೋಹಣದ ಕೀರ್ತನೆಗಳಿಂದ; ದೇವಾಲಯದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಹಗ್ಗಾಯ್ ಮತ್ತು ಜೆಕರ್ಯರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ". ಅಧಿಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು "ಸೊಲೊಮನ್ಗೆ ಡಿಗ್ರಿಗಳ ಹಾಡು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಕ್ಲಿಫ್ನ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಎರಡೂ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಾರ್ ಇಲಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಐಸಾಕ್ ಗಾಟ್ಲೀಬ್ 2ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ "ಅವನ ಪ್ರಿಯ" () ಎಂಬ ಉಲ್ಲೇಖವು "ಸೊಲೊಮೋನನ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು, ಯೆಡಿಡಿಯಾವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳ () ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಡರ್ಗಳ () ಎಂಬ ಹೀಬ್ರೂ ಪದಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಥೀಮ್ಗಳಾದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಪರ್ಜಿಯನ್ 127ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು "ದಿ ಬಿಲ್ಡರ್ಸ್ ಪ್ಸಾಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ ಭಗವಂತನಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಬಿಲ್ಡರ್ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪುತ್ರರು, ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಮಹಾನ್ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅದೇ ದೈವಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಪರ್ಜನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೋಧಕ ಹೆನ್ರಿ ಸ್ಮಿತ್ (1560-1591) ಅವರನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆಃ "ಡೇವಿಡ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು 'ಬಾಣಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಬೆಳೆದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಾರೆ". ಮಿಡ್ರಾಶ್ ತೆಹಿಲ್ಲಿಮ್ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ತೋರಾದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. 1ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ನಗರದ ಕಾವಲುಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ, ರಬ್ಬಿ ಹಿಯಾ, ರಬ್ಬಿ ಯೋಸಿ ಮತ್ತು ರಬ್ಬಿ ಅಮ್ಮಿ ಹೇಳಿದರು, "ನಗರದ [ನಿಜವಾದ] ಕಾವಲುಗಾರರು ಗ್ರಂಥಗಳ ಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಬೋಧಕರು". 2ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ "ಲಾರ್ಡ್ ಗಿವ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಮಿಡ್ರಾಶ್ ತೋರಾಹ್ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಬರಲು ದೇವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು "ನೀಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕೀರ್ತನೆ ಅನುವಾದವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 2 ಮತ್ತು 4ನೇ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಜೆರೋಮ್, ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಾಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ. ಶ. 384ರ ದಿನಾಂಕ), ಈ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಕುರಿತಾದ ಒರಿಜೆನ್ರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಇನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು (ವಲ್ಗಾಟಾ ಕ್ಲೆಮೆಂಟಿನಾ ನಂತರ ಕೆಜೆವಿ "ದುಃಖಗಳ ರೊಟ್ಟಿ"; ಜೆರೋಮ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುವಾದವೆಂದರೆ, "ವಿಗ್ರಹಗಳ ರೊಟ್ಟಿ", ಇದು ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ (ಎಲ್ಎಕ್ಸ್ಎಕ್ಸ್) ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು (ಕೆಜೆವಿ "ಯುವಕರ ಮಕ್ಕಳು", ಇದನ್ನು ಎಲ್ಎಕ್ಸ್ಎಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ಬಹಿಷ್ಕೃತರ ಮಕ್ಕಳು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ). ಈ ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕೆ ಎರಡು ಸಂಭಾವ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ (ಕೆಜೆವಿಃ "ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ"): "ನಿದ್ರೆ" ಎಂಬ ಪದವು ನೇರ ವಸ್ತುವಾಗಿರಬಹುದು (ಕೆಜೆವಿ ಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಎಲ್ಎಕ್ಸ್ಎಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಲ್ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ), ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಆಪಾದನೆ, "ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ", ಅಂದರೆ. "ಅವರು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವಾಗ". ನಂತರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಪದ್ಯದ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುವ "ಭಗವಂತನ ಪ್ರಿಯ" ಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು "ಅವರು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವಾಗ" ಅಷ್ಟೊಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡದವರ ದುಃಖದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಫಲ ಶ್ರಮದೊಂದಿಗೆ, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು 10:22 (KJV "ಆಶೀರ್ವಾದ, ಅದು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ"). ಕೀಲ್ ಮತ್ತು ಡೆಲಿಟ್ಜ್ (1883) ಆಪಾದನೆಯ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸಿಂಗ್ "ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸ್ವಯಂ-ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಯಂ-ಮರೆತುಹೋಗುವ ತ್ಯಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ವಿನಮ್ರ, ಶಾಂತವಾದ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಬೈಬಲ್ ಫಾರ್ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಾಲೇಜಸ್ (1906) ನಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕಿರ್ಕ್ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ವಾದಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ, "ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಓದುವಿಕೆಯು ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನುವಾದವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ನೀಡಿದಂತೆಯೇ ಇದೆ, ಇದು ಪ್ರಸಾರವಾದ ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯವು ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಇದು ಎಲ್ಎಕ್ಸ್ಎಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಲ್ಗೇಟ್ ವಾಚನಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ದೋಷಪೂರಿತ ಓದುವಿಕೆಯ ಸರಿಯಾದ ಅನುವಾದಗಳಂತೆ ಹೆಚ್ಚು "ತಪ್ಪು ಅನುವಾದಗಳನ್ನು" ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ). ನಿದ್ರೆಯು ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಪದ್ಯದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಂಬಂಧದಿಂದಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳು ಅನುವಾದವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿವೆ. ಅಬ್ರಹಾಂ ಕ್ರೊನ್ಬಾಚ್ (1933) ಇದನ್ನು "ಆ ಅದ್ಭುತವಾದ ತಪ್ಪು ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಶ್ರೀಮತಿ ಬ್ರೌನಿಂಗ್ ಅವರಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೋಮಲವಾದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಬರೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ತಪ್ಪು ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ರೌನಿಂಗ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ದಿ ಸ್ಲೀಪ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, "ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಪ್ರತಿ ಚರಣದ ಕೊನೆಯ ಸಾಲು ಎಂದು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಯ್ಲ್ ಮತ್ತು ಡೆಲಿಟ್ಜ್ (1883), ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಪದ್ಧತಿಯಂತೆ ಮಲಗದೆ, ಎದ್ದು ಕುಳಿತು ಊಟ ಮಾಡುವುದು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಮೊದಲು ಹೀಬ್ರೂಗಳ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು 1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 20:24 ಸಹ ಸೂಚಿಸಿದ ಊಹೆಯ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿ "ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು" ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ, 127ನೇ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸುಕ್ಕೋಟ್ ಮತ್ತು ಶಬ್ಬತ್ ಹಾಗಡೋಲ್ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಬ್ಬತ್ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಓದುವ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಸರಣಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿಯೂ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದಲೂ, ಈ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ವಾರದಲ್ಲಿ ಆಫೀಸ್ ಆಫ್ ನನ್ ನಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಥವಾ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಂಗಳವಾರದಿಂದ ಶನಿವಾರದವರೆಗೆ ಕೀರ್ತನೆ 126 ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 128 ರ ನಡುವೆ, ಸೇಂಟ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಲಿಟರ್ಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಅವರ್ಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ವಾರಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚಕ್ರದ ಮೂರನೇ ಬುಧವಾರದಂದು 126ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಮಕ್ಕಳು] "). ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ವಲ್ಗೇಟ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ ಸೇವೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳು 1592 ರ ಸಿಕ್ಸ್ಟೋ-ಕ್ಲೆಮೆಂಟೈನ್ ವಲ್ಗೇಟ್ನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಇದು 2 ನೇ ಪದ್ಯದ ಬದಲು 3 ನೇ ಪದ್ಯದೊಂದಿಗೆ (ಜೆರೋಮ್ನ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಅನುವಾದಗಳು, 2 ನೇ ಪದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತವೆ) ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ("ಅವನು ಯಾರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೋ ಅವರಿಗೆ ನಿದ್ರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ") ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಸೇರಿವೆಃ ಒರ್ಲ್ಯಾಂಡೊ ಡಿ ಲಾಸ್ಸೊ, ಐದು ಧ್ವನಿಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ ಮೋಟೆಟ್, (1562 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು). ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಲಿಯೋ ಹ್ಯಾಸ್ಲರ್, ಎ ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ ಮೋಟೆಟ್, 1591ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಮ್ಯಾಟೊ ಅಸೋಲಾ, 1599ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್. ಮಾಂಟೆವೆರ್ಡಿ ಹತ್ತು ಭಾಗಗಳ ಗಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು (1610) ನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅಲೆಸಾಂಡ್ರೋ ಗ್ರ್ಯಾಂಡಿ, ಮೋಟೆಟ್ ವಿತ್ ಟ್ರೊಂಬೋನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಬಾಸ್ಸೋ ಕಂಟಿನ್ಯೂ, 1630 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಕವಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ತಂತಿಗಳ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್, ಮ್ಯೂಸಿಚೆ ಸಾಕ್ರೆ ಕನ್ಸರ್ನೆಂಟಿ, ವೆನಿಸ್, (1656) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಗಿಯೋವನ್ನಿ ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಅರಿಗೊನಿ, ಮೋಟೆಟ್, 1663 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮಾರ್ಕ್-ಆಂಟೊಯಿನ್ ಚಾರ್ಪೆಂಟಿಯರ್ಃ, ಸೋಲೋ ವಾದ್ಯಗಾರರಿಗೆ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮೋಟೆಟ್, ಕೋರಸ್, 2 ಟ್ರೆಬಲ್ ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಟಿನ್ಯೂ H.150 (? 1670 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ). , ಸೋಲೋ ವಾದಕರಿಗೆ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮೋಟೆಟ್, ಕೋರಸ್ ಮತ್ತು ಕಂಟಿನ್ಯೂ H.160-160 a (? 1670 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ). , 3 ಧ್ವನಿಗಳಿಗೆ ಮೋಟೆಟ್, 2 ತ್ರಿವಳಿ ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಟಿನ್ಯೂ H.231 (ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ). ಬೈಬರ್, 2 ಧ್ವನಿಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ, ಪಿಟೀಲು ಮತ್ತು ಬಿ. ಸಿ. (1676ರ ನಂತರ). ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್, 1707ರಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿ ಡೆಸ್ಮೆರೆಸ್ಟ್, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮೋಟೆ (17.) ನಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ಡಿಸ್ಮಾಸ್ ಝೆಲೆಂಕಾ, ಮೋಟೆಟ್ ZWV 92, ಸಿ. 1726. ಮೈಕೆಲ್-ರಿಚರ್ಡ್ ಡೆಲಾಲ್ಯಾಂಡ್, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮೋಟೆಟ್ S42 (1729). ಜೀನ್-ಜೋಸೆಫ್ ಕ್ಯಾಸ್ನಿಯಾ ಡಿ ಮೊಂಡೊನ್ವಿಲ್ಲೆ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮೋಟೆಟ್ (1743). ಆಂಟೋನಿಯೊ ವಿವಾಲ್ಡಿ, ಎರಡು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳು, ತಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಧ್ವನಿಗೆ ಆರ್ವಿ 608, ಮತ್ತು ತಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಯಕವೃಂದಕ್ಕೆ ಆರ್ವಿ 803,2006 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಲೈಬ್ರರಿ ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ನಲ್ಲಿ "ಗಲುಪ್ಪಿ" ಪವಿತ್ರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಹಾನ್ ಕೊಲ್ರಾಸ್ ಬರೆದ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಜರ್ಮನ್ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಆಗಿದ್ದು, ಲೂಥರ್ (1597 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತ) ಮತ್ತು ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಲಿಯೋ ಹ್ಯಾಸ್ಲರ್ (1597 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತ) ಸಂಗೀತ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಆಡಮ್ ಗಂಪೆಲ್ಝೈಮರ್ ಮೊದಲ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾನನ್ಗಾಗಿ ಬಳಸಿದರು, ("ಎಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ/ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ"). ಹೆನ್ರಿಕ್ ಶುಟ್ಜ್ ಅವರು ಬೆಕರ್ ಸಾಲ್ಟರ್ಗಾಗಿ "ವೋ ಗಾಟ್ ಜುಮ್ ಹಾಸ್ ನಿಕ್ಟ್ ಗಿಬ್ಟ್ ಸೇನ್ ಗನ್ಸ್ಟ್", ಎಸ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಿ 232 ಎಂಬ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 1628 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರು 1650 ರಲ್ಲಿ ಎಸ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಿ 400 ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಪಾಮರ್ (1900-1987) ಮೋಟೋಟ್ "ಎಕ್ಸೆಪ್ಟ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಬಿಲ್ಡ್ ದಿ ಹೌಸ್" ("ದೇವರಿಲ್ಲದೆ, [ಇದು] ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ") ಎಂಬುದು ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಮೊದಲ ಪದ್ಯದಿಂದ ಪಡೆದ ಜನಪ್ರಿಯ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ, "ಲಾರ್ಡ್ ಬಿಲ್ಡ್ ದಿ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ". ಇದನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇದು 1647ರಿಂದ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ನಗರದ ಲಾಂಛನದಲ್ಲಿರುವ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಚೆಲ್ಸಿಯಾ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅದೇ ರೀತಿ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಓನ್ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಬಾರ್ಡರ್ಸ್ನ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಇಂಗ್ಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಇಂಗ್ಲಿಸಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾಮೊಂಡ್ನ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನ ಹಲವಾರು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ VI ಹೈಸ್ಕೂಲ್, ಸ್ಟಾಫರ್ಡ್, ಮೆಲ್ಬರ್ನ್ ವಿಲೇಜ್ ಕಾಲೇಜ್, ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಗ್ಲೆನ್ಲೋಲಾ ಕಾಲೇಜಿಯೇಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ನ ಲಾಂಛನವೂ ಸೇರಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಕಾಲೇಜು, ಡಮ್ಫ್ರೀಸ್, ವಿಲ್ಲಾ ಮಾರಿಯಾ ಅಕಾಡೆಮಿ (ಮಾಲ್ವೆರ್ನ್, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ), ರಿಕ್ಮ್ಯಾನ್ಸ್ವರ್ತ್ ಶಾಲೆ (ನಿಸಿ ಡೊಮಿನಸ್ ಎಡಿಫಿಕಾವೆರಿಟ್), ದಿ ಪಾರ್ಕ್ ಶಾಲೆ, ಯೊವಿಲ್, ಬುಕಿಟ್ ಬಿಂಟಾಂಗ್ ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆ, ಬುಕಿಟ್ ಬಿಂಟಾಂಗ್ ಬಾಲಕಿಯರ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ, ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಶಾಲೆ, ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ, ಕಿರ್ಕ್ಬಿ ಕೆಂಡಾಲ್ ಶಾಲೆ, ರಿಚ್ಮಂಡ್ ಕಾಲೇಜು, ಗಾಲೆ, ಮೌಂಟ್ ಟೆಂಪಲ್ ಕಾಂಪ್ರಹೆನ್ಸಿವ್ ಶಾಲೆ, ಡಬ್ಲಿನ್, ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಡರ್ಬನ್ ಬಾಲಕಿಯರ ಕಾಲೇಜು, ಡರ್ಬನ್, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಮತ್ತು ಲಾನ್ಸೆಸ್ಟನ್ ಚರ್ಚ್ ಗ್ರಾಮರ್ ಶಾಲೆ, ಟ್ಯಾಸ್ಮೆನಿಯಾ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಈ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಶಾಲೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅಕ್ವಿಟಾನಿಯನ್ ನಗರವಾದ ಏಜೆನ್ ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಎರಡನೇ ಪದ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಃ "ಲಾರ್ಡ್ ನಗರದ ಮೇಲೆ ನಿಗಾ ವಹಿಸದಿದ್ದರೆ, ಕಾವಲುಗಾರರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ" (ಪದ್ಯ 1ಎ, ಎನ್ಐವಿ ಆವೃತ್ತಿ). 1964ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ನೇಪಿಯರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ನಗರದ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವನ್ನು "ಜಾತ್ಯತೀತಗೊಳಿಸಿದೆ" ("ಜ್ಞಾನ/ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ"). ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ 1928ರ ಸಾಲ್ಟರ್ ಪ್ಸಾಮ್ಸ್ ಅಧ್ಯಾಯ 127ರ ಪ್ರಕಾರ 127ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯ ಪಠ್ಯ, mechon-mamre.org ಲಾರ್ಡ್ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಿರ್ಮಿಸುವವರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, usccb.org ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಸ್ ಕೀರ್ತನೆ 127:1 ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯ, biblestudytools.com ಕೀರ್ತನೆ 127-ಮನೆಗಳು, ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕೆಲಸ enduringword.com ಕೀರ್ತನೆ 127/ದೂರವಿರಿಃ ನೀವು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ನೀವು ಒಳಗೆ ಬರುವುದನ್ನು ಪ್ರಭುವು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. biblegateway.com 127 ಸೊಲೊಮೋನನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಕೀರ್ತನೆ 127