Christianity in Kyrgyzstan
ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ಸುಯಾಬ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಚರ್ಚುಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಅವಶೇಷಗಳು 7ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್ನ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನದ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಿತು. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಇಂದಿನ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವೂ ಇತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಇಂದಿನ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚಿನ ಚರ್ಚಿನ ರಚನೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. 2020 ರಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 4.39% ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ತೋರಿಸಿದವು, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 3.53% ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, 0.31% ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್, 0.01% ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು 0.61% ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡವಾಗಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೇಶದ ಜನಾಂಗೀಯ ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಜರ್ಮನ್ನರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೂ ಸಹ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲುಥೆರನ್ ಮತ್ತು ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ಗಳು, ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟರು ಸಹ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕನಿಷ್ಠ 92,000 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2022ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯವು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ದೇಶದ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಹಿಂದಿನದು. 1870ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಕೋಟೆಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬಿಷ್ಕೆಕ್, ನಾರಿನ್ ಮತ್ತು ಓಶ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಬೆಳೆದಂತೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಯಮಿತ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. 1871 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗಾಗಿ ಡಯಾಸಿಸ್-ಎಪಾರ್ಚಿ ಆಫ್ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳು ಅದರ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದವು. 1917ರ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇಂದಿನ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ 30ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚರ್ಚುಗಳಿದ್ದವು. ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮೂರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಇಸ್ಸಿಕ್ ಕುಲ್ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮಠಕ್ಕೂ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಯು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಹೊಸ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳಗಳನ್ನು ಸರಾಗಗೊಳಿಸುವ ಭಾಗವಾಗಿ ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, 1946 ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಚರ್ಚುಗಳು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ಕ್ರುಷ್ಚೆವ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನವೀಕೃತವಾದ ಕಿರುಕುಳಗಳಲ್ಲಿ ನಂತರ ಎಂಟು ಮಂದಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತನದ ನಂತರ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತನಾಲ್ಕುಗೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಂಡಿದೆ. ಉತ್ತರ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನ ಕಾರಾ-ಬಾಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮಹಿಳಾ ಮಠವನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. 2011 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ನ ಎಪಾರ್ಚಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಿಷ್ಕೆಕ್ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನ ಬಿಷಪ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಷ್ಕೆಕ್ನ ಎಪಾರ್ಚಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಹೊಸ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಸ್ಟಿಕಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ 14ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಂದಿನ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚೀನಾದಿಂದ 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಬಂದರು. 1918 ರಿಂದ 1930 ರವರೆಗೆ, ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಪ್ರದೇಶವು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. 1937ರಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಮೇಲೆ ಕಿರುಕುಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಗಡೀಪಾರುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ (ಇದು ತ್ಸಾರ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ), ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶ, ಉಕ್ರೇನ್, ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಒಳಹರಿವು ಬಂದಿತು. 1991ರ ಮೇ 13ರಂದು, ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಐದು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು 1997ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 22ರಂದು ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಸುಯಿ ಯುರಿಸ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು. ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಿಸ್ತು, ಪರಂಪರೆ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸ್ವಾಯತ್ತ-ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಾನೂನು ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಸೂಯಿ ಯುರಿಸ್ ಎಂಬ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ರೋಮನ್ ಪೋಪ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ 1999ರಲ್ಲಿ 268 ಕ್ರೈಸ್ತರಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಜರ್ಮನ್, ಪೋಲಿಷ್, ಲಾಟ್ವಿಯನ್ ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಾಗರಿಕರು (ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರು). ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬಿಷ್ಕೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಯದವರೆಗೆ (ಇದು ಈಗಾಗಲೇ 1969 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ), ಯಾವುದೇ ಕಿರ್ಗಿಜ್ಗೆ ಯಾರೂ ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮೂದಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. 18 ಮಾರ್ಚ್ 2006 ರಂದು, ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ನಲ್ಲಿ (ಪೋಪ್ನಿಂದ ಅಧಿಕೃತವಾದ ಯಾವುದೇ ಪಾದ್ರಿಯ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶ) ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಆಡಳಿತವು ಕಂಡುಬಂದಿತು, ಈಗ ಬಿಷಪ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಮೆಸ್ಮರ್ ಅವರ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಕಜಕಿಸ್ತಾನದ ಕರಾಘಂಡಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ (ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕಾನ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಂತೆಯೇ). ಕಝಕ್ನ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹಳ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು; ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಥವಾ ಗೀತಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಧಾನಿ ಬಿಷ್ಕೆಕ್ನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಇದೆ (ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಬೆಲೋವೋಡ್ಸ್ಕೊ, ಚಾಲ್ಡಿಬಾರ್, ತುಜ್, ನೂರ್ಮನ್ಬೆಟ್, ಇವಾನೋವ್ಕಾ, ಇಸ್ಕ್ರಾ, ನಿಜ್ನೆವೋಸ್ಟೊಚ್ನೋ, ಕಮಿಶಾನೋವ್ಕಾ, ಒಕ್ಟಜಾಬ್ರಸ್ಕೋ), ತಲಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಖರೀದಿಸಿದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್ (ಜಲಾಲಾಬಾದ್ ಮತ್ತು ಓಶ್) ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕರಾಕೋಲ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಬಿಷ್ಕೆಕ್ನಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಜರ್ಮನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಜನರು "ಜರ್ಮನ್" ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ (ನೆಮೆಸ್ಕಾಯಾ ಸೆರ್ಕೋವ್)-ಇದು "ರಷ್ಯನ್" (ರುಸ್ಕಾಯಾ ಸೆರ್ಕೋವ್) ಎಂಬ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಸಂದರ್ಶಕರಲ್ಲಿ (ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜರ್ಮನ್ ಮೂಲದ ಬಿಶ್ಕೆಕ್ ನಾಗರಿಕರು (ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡದಿದ್ದರೂ) ಮತ್ತು ಮುಂದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಪೋಲ್ಸ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ. ಕಿರ್ಗಿಜ್ಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಭಾಷೆಗೆ ಬೈಬಲ್ ಅನುವಾದಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನಿಸಂ