Bartolomé Ordóñez
ಬಾರ್ಟೋಲೋಮೆ ಆರ್ಡೋನೆಜ್ (ಬರ್ಗೋಸ್, ಸಿ. 1480-ಕರಾರಾ, 6 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1520) ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನವೋದಯ ಶಿಲ್ಪಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಓರ್ಡೋನೆಜ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನ ಉಯಿಲು ಅವನು ಬರ್ಗೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಹಿಡಾಲ್ಗೊ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮರೀನಾ ಎಂಬ ಸಹೋದರಿ ಇದ್ದಳು. ಇದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಆತ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಗಿಲ್ ಡಿ ಸಿಲೋ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಫ್ಯಾನ್ಸೆಲ್ಲಿಯವರ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನವೋದಯದ ಮೊದಲ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯ ನಡುವೆ ಬೆಳೆದಿರಬಹುದು. 1515ರಲ್ಲಿ ಆತ ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಟುಡಿಯೊವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮೂವರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಬಂದರುಃ ಸಿಮೋನ್ ಡಿ ಬೆಲ್ಲಾಲಾನಾ, ವಿಕ್ಟೋರಿಯೊ ಕೊಗೊನೊ ಮತ್ತು ಜುವಾನ್ ಫ್ಲೋರೆಂಟಿನೊ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಮುಂದಿನ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಧ್ಯಾಯವು 7 ಮೇ 1517 ರಂದು ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಗಾಯಕರ ಮಳಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ರೆಟ್ರೋಕಾಯರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿತು. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ಆತ ಮತ್ತು ಜುವಾನ್ ಪೆಟಿಟ್ ಮೊನೆಟ್ರನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಡೆ ಲಾ ಸಾಂತಾ ಕ್ರ್ಯೂಗಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು; ಆ ತುಣುಕು ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಚ್ 1519 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ನ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ I (ಚಾರ್ಲ್ಸ್ V, ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ) ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಲಿರುವ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಫ್ಲೀಸ್ನ ಅಧಿವೇಶನಕ್ಕೆ ಗಾಯಕವೃಂದದ ಅಲಂಕರಣವು ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಆರ್ಡೋನೆಜ್ ಅವರ ಈ ಮೊದಲ ದಾಖಲಿತ ಕೃತಿಯು ಅವರ ಸ್ಟುಡಿಯೋ, ಮೊನೆಟ್ನಲ್ಲಿನ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಹಾಯಕರ ಸಹಯೋಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು, ಕೆಲಸದ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಪರಿಣಿತ ಮರಗೆಲಸಗಾರರು, ಬಹುಶಃ ಅವರಲ್ಲಿ ಸಿಲೋ, ಆದರೆ ಶೈಲಿಯ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಆರ್ಡೋನೆಜ್ ಒಬ್ಬ ಬಲವಾದ ನಾಯಕ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಯಕವೃಂದದ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ-ನೋಹನ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಐಸಾಕ್ನ ತ್ಯಾಗ-ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ-ಕ್ಯಾಲ್ವರಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಕ್ಷೇಪ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ-ಜೊತೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಏಳು ಸದ್ಗುಣಗಳು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ನರಕದಿಂದ ವಿಮೋಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವಂತಿಕೆಗೂ ಸಹ. ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಈಗಷ್ಟೇ ವಿವರಿಸಿದ ನಂತರ, ಆರ್ಡೊನೆಜ್ 11 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1517 ರಿಂದ ನೇಪಲ್ಸ್ಗೆ ದಾಖಲಿತ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಡಿಯಾಗೋ ಸಿಲೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕಾರ್ಬೊನಾರಾ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾರಾಸಿಯೊಲೊ ಡಿ ವಿಕೊ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಸಮ್ಮೊಂಟೆ ಬರೆದ 1524ರ ಪತ್ರವು ಎರಡೂ ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ತಪ್ಪನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪತ್ರವು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ರೆಟ್ರೋಕೊಯರ್ನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಾಪೆಲ್ನ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಹೊದಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು (ನಂತರ ಗ್ವಾಡಿಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು) ಬಹುಶಃ ಒರ್ಡೋನೆಜ್ಗೆ ಸಹ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಬಲಿಪೀಠವು ಮ್ಯಾಗಿಗಳ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಡಾ ವಿಂಚಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಪಿರಮಿಡ್ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬಹಳ ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ, ಬಹುತೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ನೇಪಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಡೊನೆಜ್ ಅವರ ಏಕೈಕ ಕೃತಿಯಲ್ಲದಿರಬಹುದುಃ ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಮ್ಯಾಗ್ಗಿಯೋರ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಲಿಯಾಜೊ ಪಾಂಡೋನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ಸ್ ಸೆವೆರಿನಸ್ ಮತ್ತು ಸೋಸಿಯಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಬೊನಿಫಾಸಿಯೊ ಸಿಕಾರೊ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. 1519ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ ಆತ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾ ಕಲಾಫ್ಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಾಸ್ತವ್ಯವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲಃ ಅದೇ ವರ್ಷದ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕರಾರಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ರೆಟ್ರೋಕಾಯರ್ನ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1562 ರಲ್ಲಿ ಪೆಡ್ರೊ ವಿಲ್ಲರ್ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಅಲಂಕರಣವಿಲ್ಲದ ತಳದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರಿಸಿದ ಬಲಸ್ಟ್ರೇಡ್ನಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದ ಡೊರಿಕ್ ಕಂಬವಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಶಿಲ್ಪಗಳು ಕಾಲಮ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಕೃತಿಯು ಕ್ಯಾರಾಸಿಯೊಲೊ ಚಾಪೆಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ ಸೇಂಟ್ ಯೂಲಾಲಿಯಾ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ (ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನಿಂದ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುವ) ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒರ್ಡೋನೆಜ್ ರಚಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೆಗಳು, ಅವಳ ಪರಿಶುದ್ಧ, ನಗ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡುವವರ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಸೇಂಟ್ ಸೆವೆರಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವೂ ಅವನದೇ ಆಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಒಲೆಗೇರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಪೆನಾಫೋರ್ಟ್ನ ಸೇಂಟ್ ರೇಮಂಡ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿವೆ. ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಆತನ ಇತರ ಸಂಭಾವ್ಯ ಕೃತಿಗಳೆಂದರೆ, ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾದ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿನ ಅಲಾಬಾಸ್ಟರ್ ರಿಲೀಫ್ ಹೋಲಿ ಕನ್ವರ್ಸೇಶನ್, ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ವೇಲೆನ್ಸಿಯಾದ ರೆಟ್ರೋಕೊಯಿರ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನ. 1519ರ ಮೇ 1ರಂದು, ಆತ ಈ ಹಿಂದೆ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಫ್ಯಾನ್ಸೆಲ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನುಃ ಗ್ರಾನಡಾದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲನೇ ಫಿಲಿಪ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ನ ಜೊವಾನ್ನಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಕಾಲಾ ಡಿ ಹೆನಾರೆಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಿಸ್ನೆರೋಸ್ನ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಆತನ ಕೊನೆಯ ಉಯಿಲಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಫೋನ್ಸೆಕಾ ಕುಟುಂಬದ ಕೆಲವರ ಸಮಾಧಿಗಳು. ಅವರು ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾಗೆ ಮರಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕರಾರಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರು ಕರಾರಾ ದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ಟುಡಿಯೊವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ಸ್ವತಃ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಜೊವಾನ್ನಾ ಮತ್ತು ಫೆಲಿಪ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಗ್ರೆನಡಾದ ರಾಯಲ್ ಚಾಪೆಲ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವನ ಕೆಲಸವು ಫ್ಯಾನ್ಸೆಲ್ಲಿಯ ಕೆಲಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ಸಮಾಧಿಯ ಪಕ್ಕದ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದಾಗ ತನ್ನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ, ಅದರ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಅಪೋಸ್ಟಲ್, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್, ಪ್ರಧಾನ ಏಂಜೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್, ಮತ್ತು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ, ಆದರ್ಶ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ರಾಜರ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ಸಮಾಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆರ್ಡೋನೆಜ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವುಗಳೆಂದರೆ ನೇಟಿವಿಟಿ, ದಿ ಆಡೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಿಂಗ್ಸ್, ದಿ ಅಗೋನಿ ಇನ್ ದಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಮತ್ತು ದಿ ಡಿಸೆಂಟ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್, ಆದರೆ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿದೆ. ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಿಸ್ನೆರೋಸ್ನ ಸಮಾಧಿಯು ಕೆಳದರ್ಜೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ; ಕಾರ್ಡಿನಲ್ನ ಕೂರುವ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭಾವಚಿತ್ರದ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನ ಕಾಂಪ್ಲುಟೆನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಚಾಪೆಲ್ಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ಸಮಾಧಿಯು ರಾಜಮನೆತನದ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ-ಆದರೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ; ರೌಂಡಲ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಚರ್ಚ್ನ ವೈದ್ಯರು ತುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜರ ಪೋಷಕ ಸಂತರನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಫಾದರ್ಸ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೆಗೊವಿಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೋಕಾದಲ್ಲಿನ ಫೊನ್ಸೆಕಾಸ್ ಸಮಾಧಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಾಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ತುಣುಕುಗಳ ವಿನಿಮಯವು ಫಾನ್ಸೆಲ್ಲಿಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ಒರ್ಡೊನೆಜ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿತು, ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಗೊಮೆಜ್ ಮೊರೆನೊ ಅವರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದವರೆಗೆ, ಒರ್ಡೊನೆಜ್ಗೆ ಅಲೊನ್ಸೊ ಡಿ ಫೊನ್ಸೆಕಾ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಸಮಾಧಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸೆವಿಲ್ಲೆ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅಲೊನ್ಸೊ ಡಿ ಫೊನ್ಸೆಕಾ ಮತ್ತು ಬರ್ಗೋಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಜುವಾನ್ ರೊಡ್ರಿಗಸ್ ಡಿ ಫೊನ್ಸೆಕಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳು; ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಒರ್ಡೊನೆಜ್ ಅಥವಾ ಅವನ ಸ್ಟುಡಿಯೋದ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಅಂಡ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ (ಮೂಲತಃ ಝಮೋರಾದ ಸೇಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ನ ಮಠದಲ್ಲಿ, ಈಗ ಝಮೋರಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿದೆ) ಗೊಮೆಜ್ ಮೊರೆನೊ ಪ್ರಕಾರ, ಫೋನ್ಸೆಕಾಸ್ ಅವರ ಸ್ಟುಡಿಯೊದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಈ ಲೇಖನದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಲೇಖನದಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಗ್ರ್ಯಾನ್ ಎನ್ಸಿಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ರಿಯಾಲ್ಪ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಒಂದು ಅಧಿಕಾರವು ಈ ವಸ್ತುವನ್ನು ಜಿ. ಎಫ್. ಡಿ. ಎಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತ್ತು. ಏಪ್ರಿಲ್ 2008 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆ ವಿಶ್ವಕೋಶದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು). 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪುರುಷ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ನವೋದಯ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು 1490 ಜನನಗಳು 1520 ಸಾವುಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು