Forum for Naga Reconciliation
2008ರಲ್ಲಿ ದಿಮಾಪುರದಲ್ಲಿ ನಾಗಾ ಶೀಶಾ ಹೋಹೋ ಆಯೋಜಿಸಿದ ನಾಗಾ ಶಾಂತಿ ಸಮಾವೇಶದ ನಂತರ ನಾಗಾ ಸಾಮರಸ್ಯದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದು 14 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ವಾಟಿ ಐರ್ ಈ ಸಂಘದ ಸ್ಥಾಪಕ-ಸಂಚಾಲಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಧಾನ ಕೊಠಡಿಯ ಹೊರಗೆ ಇಂಡೋ-ನಾಗಾ ಶಾಂತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ. 24 ಫೆಬ್ರವರಿ 2008 ರಂದು, ನಾಗಾ ಸಾಮರಸ್ಯದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು (ಎಫ್. ಎನ್. ಆರ್) ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ದಿಮಾಪುರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗುಂಪು ಶಿಶಾ ಹೋಹೋ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಾಗಾ ಶಾಂತಿ ಸಮಾವೇಶದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವರು ಆ ಕರೆಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಧಿವೇಶನಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾತಿ ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು. ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ನಾಗಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಜೊತೆಗೆ 39 ನಾಗಾ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ 2008ರ ಮಾರ್ಚ್ 25ರಂದು ಕೊಹಿಮಾದಲ್ಲಿ ಎಫ್. ಎನ್. ಆರ್ ಅನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಘಾಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಯುಎಸ್ಎ ಸದಸ್ಯರ ಬೆಂಬಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ವೇದಿಕೆಯು ನಾಗಾಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ನಾಗಾ ಸಶಸ್ತ್ರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಅದರ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲ. ನಂತರ ಇದು ನಾಗಾ ಹೋಹೋ, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ನಾಗಾ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ನಾಗಾ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಫೆಡರೇಶನ್, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ನಾಗಾ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್, ಜಿಬಿಎಸ್ ಮತ್ತು ಡಿಬಿಎಸ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್, ನಾಗಾ ವುಮೆನ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್, ಮಣಿಪುರ, ಯುನೈಟೆಡ್ ನಾಗಾ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮಣಿಪುರ, ಆಲ್ ನಾಗಾ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಮಣಿಪುರ, ನಾಗಾ ಮದರ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್, ನಾಗಾ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಫೆಡರೇಶನ್, ನಾಗಾ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಫಾರ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ರೈಟ್ಸ್, ನಾಗಾ ಶೀಶಾ ಹೋಹೋ ಪದಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗಾ ಶಾಂತಿ ಸಮಾವೇಶದ ಭಾಷಣಕಾರರಂತಹ ಹಲವಾರು ನಾಗಾ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇಂಡೋ-ನಾಗಾ ಶಾಂತಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಎಫ್. ಎನ್. ಆರ್. ಅನ್ನು ನಾಗಾ ಸಶಸ್ತ್ರ ಗುಂಪುಗಳ ವಿವಿಧ ಬಣಗಳ ನಡುವಿನ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ, ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಭಜಕ ರಾಜಕೀಯ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ನಾಗಾ ಸಶಸ್ತ್ರ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವೀಕ್ಷಕರು, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಭದ್ರತಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಎಫ್. ಎನ್. ಆರ್. ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದಾಗಿ ನಾಗಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ-ಬಣ ಹತ್ಯೆಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿವೆ. 2019ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಎಫ್. ಎನ್. ಆರ್. ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವನ್ನಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಾಗಾ ಶಾಂತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮರು-ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಲುದಾರರ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹು-ಆಯಾಮದ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿತು. ಇದು "ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕತೆ, ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಂದಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಎಫ್. ಎನ್. ಆರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಾಂತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. 2020ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಶಾಂತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಚರ್ಚೆ, ಸತ್ಯ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಗುಣಪಡಿಸುವುದು, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ" ವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಎಫ್. ಎನ್. ಆರ್. ಮನವಿ ಮಾಡಿತು. ಇಂಡೋ-ನಾಗಾ ಶಾಂತಿ ಮಾತುಕತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಗಾಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಅದು, ಆಘಾತ ಮತ್ತು ಗಾಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಚ್ಚಾ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದ್ದು, ಪರಸ್ಪರ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು ಕಪಟ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಗಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಿವೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ? ವಿಭಜಿತ ನಾಗಾ ಮನೆ ಯಾರ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. 21 ಆಗಸ್ಟ್ 2008 ರಂದು, ವಿವಿಧ ನಾಗಾ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳು, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಚಿಯಾಂಗ್ ಮಾಯಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೂರನೇ ನಾಗಾ ಶಾಂತಿ ಶೃಂಗಸಭೆಯಲ್ಲಿ 10 ಅಂಶಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭರವಸೆಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. ಇದು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ (ಸಿಒಆರ್) ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ವಿವಿಧ ನಾಗಾ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಈ ಎರಡೂ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಎಫ್ಎನ್ಆರ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. 2009ರ ಜೂನ್ 13ರಂದು ಇಸಾಕ್ ಚಿಶಿ ಸ್ವು, ಎಸ್. ಎಸ್. ಖಾಪ್ಲಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಎಸ್. ಸಿಂಗನ್ಯಾ ಅವರು ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ನಾಗಾಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾಗಾ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಿ ಮಾಡಿದವರು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಪರಸ್ಪರ ಬಾಕಿ ಇರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರೀತಿ, ಅಹಿಂಸೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ನಾಗಾ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಸಶಸ್ತ್ರ ಘರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಾತವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಒಪ್ಪಂದವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ "ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ" ಮತ್ತು "ಸಾಮರಸ್ಯದ" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕರೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಾಗಾ ಜನರ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ನಾವು, ನಾಗಾಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾಗಾ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ". ಪ್ರೀತಿ, ಅಹಿಂಸೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಈ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು 2010ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 18ರಂದು ಪುನರ್ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಬಾಕಿ ಇರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಎಫ್. ಎನ್. ಆರ್. ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ದಿನವಾಗಿ ಜೂನ್ 13 ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಿದೆ. ಒಂಬತ್ತನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ 2018ರಲ್ಲಿ, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಒಂಬತ್ತನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ದಿಮಾಪುರದ ಡಂಕನ್ ಬಸ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ದಿಮಾಪುರ ಆವೋ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅರೋಗೊದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ನಾಗಾ ಬಂಡಾಯ ಗುಂಪುಗಳ ವಿವಿಧ ಸದಸ್ಯರು ಭಾಗವಹಿಸಿ ತಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ನಾಗಾ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಕೆಲವೇ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಭಾವಿಸಿತ್ತು ಎಂದು ನಾಗಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಥಿನುವೋಸೆಲಿ ಕೀಹೋ ಈ ಗುಂಪಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಾಗಾ ನಾಯಕರು ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಹೋರಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದರು. ಕೇವಲ ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಮಾತ್ರ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 63 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ಭಾರತ-ನಾಗಾ ಸಂಘರ್ಷ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೀಹೋ ಗಮನಸೆಳೆದರು. ಎಫ್ಎನ್ಆರ್ ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೀಹೋ ಗಮನಸೆಳೆದರು, ಇನ್ನೂ ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ (ಎನ್ಎಸ್ಸಿಎನ್) ನ ಇಸಾಕ್-ಮುಇವಾ ಬಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ವಿ. ಮಕ್ರಿತ್ಸು ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು, "ನಾವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ನಿಲುವನ್ನು ನಾವು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಎನ್ಎಸ್ಸಿಎನ್ ತನ್ನ ಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಾಗಾಗಳು ಒಂದೇ ರಾಜಕೀಯ ಛಾವಣಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸೇರುವ ಸಮಯವಾಗಿದೆ ". ಎನ್ಎಸ್ಸಿಎನ್ನ ಏಕೀಕರಣ ಬಣದ ಸಿ. ಸಿಂಗ್ಸನ್, "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ನಾವು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ (ನಾಗಾ-ಭೂಮಿ) ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾಗಾ ಚಳವಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ತಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು "ಜನರ ಕಳೆದುಹೋದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು" ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಎಫ್. ಎನ್. ಆರ್. ಅನ್ನು ಸಿಂಗ್ಸನ್ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಎನ್ಎಸ್ಸಿಎನ್ನ ಖಾಪ್ಲಾಂಗ್ ಬಣದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಹಾಜರಿರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ತಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಷ್ಟ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಖೇತೋಲಿ, ಒಂದು ದಶಕದ ಹಿಂದೆ ದಿಮಾಪುರದಿಂದ ಜುನ್ಹೆಬೊಟೋಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಂದ ನಂತರ ಆಕೆಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆಕೆಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕೊಂದವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ಜನರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಇತರರನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನನ್ನು ಕೊಂದ ವಿಸಾಸಿಯರ್ ಕೆವಿಚುಸಾ, ನಂತರ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಈ ಹತ್ಯೆಗಳು ಆತನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು, ಪ್ರಭಾವಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. ತನ್ನ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ, ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ತಾನು ಅನುಸರಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆತ ಕಲಿತನು. ಇಂದು, ಕೆವಿಚುಸಾ ಒಬ್ಬ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹತ್ತನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ 13 ಜೂನ್ 2019 ರಂದು, ಎಫ್. ಎನ್. ಆರ್. ಎಲ್ಲಾ ನಾಗಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚುಗಳು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 60 ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮ ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಡಾಲಿ ಕಿಕಾನ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಕೊಟಾಂಗ್ ಲಾಂಗ್ಕುಮರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಎಫ್ಎನ್ಆರ್ ಅನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಿರಿ, ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗೊಳಿಸಿ, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ನಾಗಾ ಪೂರ್ವಜರ ಅವಶೇಷಗಳ ಸಂಭಾವ್ಯ ವಾಪಸಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ಪಿಟ್ ರಿವರ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ನಾಗಾ ಮಾನವ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನಾಗಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಂದು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನಾಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ ನಾಗಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ನಾಗಾ ಜನರು