History of the Jews in Mali
ಮಾಲಿಯಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾ. ಶ. 8ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಇಂದು, ಯಹೂದಿಗಳ ಸುಮಾರು 1,000 ವಂಶಸ್ಥರು ಮಾಲಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಟಿಂಬಕ್ಟುನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಲಿಯ ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸವು 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಬಹುಭಾಷಾ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಯಹೂದಿ ರಾಧಾನೈಟ್ಗಳು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸೋಂಘೈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಟಿಂಬಕ್ಟುನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಈ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಮರುಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 1492ರ ನಂತರ, ಸ್ಪೇನ್ನಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಹೂದಿಗಳು ಮಾಲಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು. 14 ಮತ್ತು 15ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸೆಫಾರ್ಡಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನಿಂದ ಟಿಂಬಕ್ಟುನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. 1492ರಲ್ಲಿ, ಸೋಂಘೈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಸ್ಕಿಯಾ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜನಾದ ಮೊದಲನೇ ಅಸ್ಕಿಯಾ ಮುಹಮ್ಮದ್, ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದನು. ಕೆಲವು ಯಹೂದಿಗಳು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಓಡಿಹೋದರು. 1526ರಲ್ಲಿ, ಬರ್ಬರ್ ಅಂಡಲುಸಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಲಿಯೋ ಆಫ್ರಿಕಾನಸ್, ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನುಃ "ರಾಜನು (ಅಸ್ಕಿಯಾ) ಯಹೂದಿಗಳ ಘೋಷಿತ ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಯಾರನ್ನೂ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಬೆರ್ಬರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಅವನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. 1496ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಐಬೀರಿಯನ್ ಸೆಫಾರ್ಡಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಟಿಂಡಿರ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1860 ರಲ್ಲಿ, ಮೊರೊಕನ್ ರಬ್ಬಿ ಮೊರ್ದೆಚಾಯ್ ಅಬಿ ಸೆರೂರ್ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಲವಾರು ಇತರ ಮೊರೊಕನ್ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಟಿಂಬಕ್ಟುನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ರಬ್ಬಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಸಮುದಾಯವು ಟಿಂಬಕ್ಟುನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಿನಗಾಗ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. 1900ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಮಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಘಟಿತ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. 1963 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮೀನುಗಾರರು ಅಲ್ ಯಹುದಿ ಸ್ಮಶಾನದ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಯಸಿದ ನಂತರ ಟಿಂಡಿರ್ಮಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯಹೂದಿ ವಂಶಸ್ಥರ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿಗಳು ಬಲವಾದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, "ಹಿಡನ್ ಯಹೂದಿಗಳು" ತಮ್ಮ ಯಹೂದಿ ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರುಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಟಿಂಬಕ್ಟುನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಗುರುತಿನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ಈ ಮಾಲಿಯನ್ನರು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಟಿಂಬಕ್ಟುವಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಡಿಯಾಡಿ ಹೈದರಾ, ಝಖೋರ್ (ಟಿಂಬಕ್ಟು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಶಿಪ್ ವಿತ್ ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ವರ್ಲ್ಡ್) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ಮಾಲಿಯನ್ನರ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಂಘಟನೆಯು ಮತ್ತು ಮಾಲಿಯಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ಇತರರು, ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಈ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದ್ದ ಮಾಲಿಯ ಮರೆತುಹೋದ ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 1996ರಲ್ಲಿ, ಜಾಖೋರ್ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಯಹೂದಿಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಸಹಾರಾದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಟುವಾತ್ನ ಯಹೂದಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಸಹ ನೋಡಿ ಬಿಲಾದ್ ಎಲ್-ಸುಡಾನ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಯಹೂದಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮಾಲಿ, ಯಹೂದಿಗಳು ಇಲ್ಲಿದ್ದರು ಮಾಲಿ ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್-ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು ಅರಬ್-ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕ್ರಿಪ್ಟೊ-ಜುಡೈಸಂ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊರೊಕನ್ ವಲಸಿಗರು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊರೊಕನ್-ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್-ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು ಮಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸೆಫಾರ್ಡಿ ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಲಸಿಗರು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್-ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು