The Monster (novella)
ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಎಂಬುದು ಅಮೆರಿಕಾದ ಲೇಖಕ ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ (1871-1900) ಬರೆದ 1898ರ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಸಣ್ಣ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಟ್ಟಣವಾದ ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪಟ್ಟಣದ ವೈದ್ಯ ಡಾ. ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ನಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಹೆನ್ರಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಎಂಬ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ತರಬೇತುದಾರ, ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ನ ಮಗನನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ ಭೀಕರವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪಟ್ಟಣದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹೆನ್ರಿಯನ್ನು "ರಾಕ್ಷಸ" ಎಂದು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಮತ್ತು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ 14 ಕ್ರೇನ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಟ್ಟಣವಾದ ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಪೋರ್ಟ್ ಜೆರ್ವಿಸ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರೇನ್ ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಧುನಿಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಕಥೆ ಮತ್ತು 1892ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟ್ ಜೆರ್ವಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಬರ್ಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಎಂಬ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹತ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ಹಲವಾರು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಆತ ಇದೇ ರೀತಿ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರುಷರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಗ್ರಹ, ಭಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅಧ್ಯಯನವಾದ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1898ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಹಾರ್ಪರ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು-ಇದು ಕ್ರೇನ್ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಕೊನೆಯ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ (ಮ್ಯಾಗಿಃ ಎ ಗರ್ಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ರೆಡ್ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ ಆಫ್ ಕರೇಜ್) ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ನಾಟಕೀಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಇತರ ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದರ ವಿಷಯಗಳು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಮತ್ತು ವಿರೂಪತೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ, ಜೊತೆಗೆ ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹವು ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಮಿಶ್ರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಈಗ ಕ್ರೇನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೇನ್ 1897ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಆಕ್ಸೆಡ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪಾಲುದಾರ ಕೋರಾ ಟೇಲರ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ-ದಿ ರೆಡ್ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ ಆಫ್ ಕರೇಜ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 14 ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಆರು ಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡಿತ್ತು-ಕ್ರೇನ್ ಬಳಿ ಹಣ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬದುಕುಳಿಯಲು, ಅವರು ತೀವ್ರವಾದ ಪಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆತನು ನಂತರ, ತನಗೆ ಹಣದ ತೀವ್ರ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದ ಕಾರಣ, "ದೊಡ್ಡ ಅಗತ್ಯದ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ" ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದನು. ಆ ವರ್ಷದ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಕೇನ್ಲಿಯ ಹೋಮ್ಫೀಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೇಯಸಿ ಕೇಟ್ ಲಿಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವಾಗ ಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಕೋರಾ ಗಾಡಿ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು; ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ, ಅವರು ಐರ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರೇನ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಟ್ಟಣವಾದ ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಕ್ರೇನ್ನ ಮೊದಲ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ; ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 14 ಕಥೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 13 ಕಥೆಗಳು 1900 ರ ಸಂಕಲನವಾದ ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆ ಸ್ಟೋರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಪಟ್ಟಣವು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಪೋರ್ಟ್ ಜೆರ್ವಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಆರರಿಂದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ 1880 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಆಸ್ಬರಿ ಪಾರ್ಕ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರೂ, 1896 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟ್ ಜೆರ್ವಿಸ್ ನಿವಾಸಿ ವಿಲಿಯಂ ಹೋವ್ ಕ್ರೇನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದರು. ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಪೋರ್ಟ್ ಜೆರ್ವಿಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಊರಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಕ್ರೇನ್ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಕರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಕ್ರೇನ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಥಾಮಸ್ ಬೀರ್ ಅವರು ಹೆನ್ರಿ ಜಾನ್ಸನ್ನ ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ಪೋರ್ಟ್ ಜೆರ್ವಿಸ್ ತಂಡದ ಲೆವಿ ಹ್ಯೂಮ್ಗೆ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡರೆ, ಕ್ರೇನ್ನ ಸೋದರ ಸೊಸೆ ಎಡ್ನಾ ಕ್ರೇನ್ ಸಿಡ್ಬರಿ, ಈ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿರೂಪವು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ತ್ಯಾಜ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಹಕರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಫ್ರಾಂಕೆನ್ಸ್ಟೈನ್ಃ ದಿ ಮೇಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಆನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೆಟಾಫರ್ನಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಯಂಗ್, ಕ್ರೇನ್ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರದರ್ಶನ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಾದ ಜಿಪ್ ದಿ ಪಿನ್ಹೆಡ್ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿರಬಹುದು, ಅವರ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ವಿಲಿಯಂ ಹೆನ್ರಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಫೆಂಟ್ ಮ್ಯಾನ್ ಜೋಸೆಫ್ ಮೆರಿಕ್. ಹೆನ್ರಿಕ್ ಇಬ್ಸೆನ್ರ ಆನ್ ಎನಿಮಿ ಆಫ್ ದಿ ಪೀಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರೇನ್ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿರಬಹುದು; 1882ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದರೂ, ಈ ನಾಟಕವು-ತನ್ನ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವೈದ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ-ಮೊದಲಬಾರಿಗೆ 1890ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಭಜನೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪೋರ್ಟ್ ಜೆರ್ವಿಸ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸಂಗದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1892ರ ಜೂನ್ 2ರಂದು, ರಾಬರ್ಟ್ ಲೆವಿಸ್ ಎಂಬ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಳಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡಿದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪೋರ್ಟ್ ಜೆರ್ವಿಸ್ ಜೈಲಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ನೂರಾರು ಬಿಳಿಯ ಜನರ ಗುಂಪೊಂದು ಲೆವಿಸ್ನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿ, ಅವನನ್ನು ಪಟ್ಟಣದ ಮೂಲಕ ಎಳೆದೊಯ್ದು, ಹೊಡೆದು ಮರಕ್ಕೆ ನೇಣು ಹಾಕಿತು. ವಿಲಿಯಂ ಹೋವೆ ಕ್ರೇನ್ ಅವರು ಲಿಂಚಿಂಗ್ ನಡೆದ ಸ್ಥಳದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಪೊಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲವೇ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಪೋರ್ಟ್ ಜೆರ್ವಿಸ್ ಗೆಜೆಟ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ವಿವರವಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರೇನ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಗೆಜೆಟ್ ಲೆವಿಸ್ನ ಹತ್ಯೆಯ ದಿನವನ್ನು "ಪೋರ್ಟ್ ಜೆರ್ವಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ನಡೆದ ಅತ್ಯಂತ ಅವಮಾನಕರ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಇಡಾ ಬಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ವೆಲ್ಸ್ ಈ ಕೊಲೆಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಲೆವಿಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1882 ಮತ್ತು 1899ರ ನಡುವೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ವರದಿಯಾದ 1,134 ಗುಂಪು ಹತ್ಯೆಗಳ ಪೈಕಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಗುಂಪು ಹತ್ಯೆಯಾದ ಏಕೈಕ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಲೆವಿಸ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಕ್ರೇನ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ದಿ ಬ್ರೈಡ್ ಕಮ್ಸ್ ಟು ಯೆಲ್ಲೊ ಸ್ಕೈ" ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ 21,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪದಗಳ ತನ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಮೆಕ್ಕ್ಲೂರ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅದು ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಅಪ್ರಕಟಿತವಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯಿತು. ಮೆಕ್ಕ್ಲೂರ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಹಾರ್ಪರ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಆಗಸ್ಟ್ 1898ರ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ನೆವೆಲ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹಾರ್ಪರ್ & ಬ್ರದರ್ಸ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ರೇನ್ ಅವರ "ದಿ ಬ್ಲೂ ಹೋಟೆಲ್" ಮತ್ತು "ಹಿಸ್ ನ್ಯೂ ಮಿಟ್ಟನ್ಸ್" ಎಂಬ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 1901ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಆಡುವಾಗ ಪಿಯೋನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಡಾ. ನೆಡ್ ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ನಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಯುವ ಜಿಮ್ಮಿ ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ತರಬೇತುದಾರ ಹೆನ್ರಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. "ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ನೀಗ್ರೋ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿರುವ ಹೆನ್ರಿ, "ಪಟ್ಟಣದ ಉಪನಗರದಲ್ಲಿ ಹಗುರ, ತೂಕ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ", ಜಿಮ್ಮಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಆ ಸಂಜೆ ಹೆನ್ರಿ ಜಾಣತನದಿಂದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ-ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಕ್ಯಾಟ್ಕಾಲ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಳಿಯ ಪುರುಷರಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ-ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಯುವ ಬೆಲ್ಲಾ ಫರ್ರಾಗಟ್ನನ್ನು ಕರೆಯಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಂಜೆ, ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಟವನ್ನು ಕೇಳಲು ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹವು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಹತ್ತಿರದ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಶಿಳ್ಳೆಯು ಪಟ್ಟಣದ ಎರಡನೇ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬೆಂಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಬೀಸುತ್ತದೆ; ಪುರುಷರು ಮೆದುಗೊಳವೆ-ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಡಾ. ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಅವರ ಮನೆಯಾದ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಮತಿ ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಅವರನ್ನು ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಜಿಮ್ಮಿ ಅವರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆನ್ರಿ ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿಲ್ಲ. ತಾನು ಬಂದ ದಾರಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಹೆನ್ರಿಯವರು ಜಿಮ್ಮಿ ಅವರನ್ನು ಕಂಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ವೈದ್ಯರ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವ ಗುಪ್ತ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಬೆಂಕಿಯು ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಡಾ. ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಸಿದು ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಹತ್ತಿರದ ಜಾಡಿಗಳ ಸಾಲು ಶಾಖದಿಂದ ಚೂರುಚೂರಾಗಿ, ಹೆನ್ರಿಯ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕರಗಿದ ರಾಸಾಯನಿಕಗಳನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಡಾ. ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ; ಜಿಮ್ಮಿ ಇನ್ನೂ ಒಳಗೆ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನ ಉನ್ಮಾದಭರಿತ ಹೆಂಡತಿ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಗುಪ್ತ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಮನೆಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಜಿಮ್ಮಿ ಇನ್ನೂ ಕಂಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಹೆನ್ರಿ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ ಡಾ. ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಮತ್ತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತಡೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗಿ ಹೆನ್ರಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಎಂಬ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಸುಟ್ಟ "ವಸ್ತುವಿನ" ಜೊತೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಗಾಯಗೊಂಡ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗನನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಬೀದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಡೆನ್ನಿಂಗ್ ಹ್ಯಾಗೆನ್ಥೋರ್ಪ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಡಾ. ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಮತ್ತು ಜಿಮ್ಮಿ ತಮ್ಮ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೆನ್ರಿಯನ್ನು ಸತ್ತಂತೆ ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪಟ್ಟಣವು ಅವನನ್ನು ನಾಯಕನಂತೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆನ್ರಿ ಜಾನ್ಸನ್ ತನ್ನ ಮಗನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಡಾ. ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ನ ಕಣ್ಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಹ್ಯಾಗೆನ್ಥೋರ್ಪ್, ಹೆನ್ರಿಯನ್ನು ಸಾಯಲು ಬಿಡುವಂತೆ ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು "ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಂದು ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಬಾಧಿತ ಮೆದುಳಿನವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಯಾರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ಇದು ಸದ್ಗುಣದ ಪ್ರಮಾದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ತನ್ನ ಮುಖ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಹೆನ್ರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಕಪ್ಪು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೆನ್ರಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಹೆನ್ರಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಪಟ್ಟಣದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಿವಿಧ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲಾ ಫರ್ರಾಗುಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಭಯಭೀತರಾದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದಾಗಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಗಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೇರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಹೆನ್ರಿಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾರೇಜ್-ಹೌಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡಾ. ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹೆನ್ರಿಯನ್ನು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ರಾಕ್ಷಸ ಎಂದು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಹೆನ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಜಿಮ್ಮಿ ಈಗ ಅವನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಮ್ಮೆ ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವೈದ್ಯನಾಗಿದ್ದ ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯು, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಖ್ಯಾತಿಯಂತೆ ಬಹಳವಾಗಿ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಶೈಲಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಯ್ದ ಸರ್ವಜ್ಞ ನಿರೂಪಕನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಓದುಗನ ಕಡೆಯಿಂದ "ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು" ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು 24 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರು-ಅವರಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಬಿ. ಐವ್ಸ್, ಥಾಮಸ್ ಗುಲ್ಲಾಸನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಸ್ಟನ್ ಲೆಫ್ರಾನ್ಸ್-ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆಃ 1ರಿಂದ 9ರವರೆಗಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಹೆನ್ರಿಯವರ ಗಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ 10-24 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ಡೇವಿಡ್ ಹಾಲಿಬರ್ಟನ್ ತನ್ನ 1989 ರ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಕಲರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಕೈಃ ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಕ್ರೇನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು "ಶಿಸ್ತಿನ" ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಾಟಕೀಯತೆಯ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ-ಇವೆರಡೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮ್ಯಾಗಿಃ ಎ ಗರ್ಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ರೆಡ್ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ ಆಫ್ ಕರೇಜ್ ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಎಡ್ವಿನ್ ಎಚ್. ಕ್ಯಾಡಿ ಅವರು ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಬರಹಗಾರ ಕ್ರೇನ್ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದರೆ ಆಗಬಹುದೆಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಇದು "ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರವೀಣ, ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ" ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೇನ್ನ ಸಹಿ ಬಳಕೆಯ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಪದೇ ಪದೇ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಕಗಳು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯ ಕೊರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಕ್ಷರಶಃ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ. ಇದೇ ರೀತಿ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಯಂತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬಳಸಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಹೀನ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಣ್ಣದ ಚಿತ್ರಣವೂ ಸಹ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಂಕಿಯು-ಅಕ್ಷರಶಃ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಎರಡೂ-ಕಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 1921ರಲ್ಲಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗಾರ್ನೆಟ್ರಷ್ಟೇ ವಿಮರ್ಶಕರು ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರೇನ್ನ ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಭಾರೀ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರೆ, ಮೈಕೆಲ್ ಡಿ. ವಾರ್ನರ್ನಂತಹ ಇತರ ವಿಮರ್ಶಕರು ಕ್ರೇನ್ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಓದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇದು ಲೇಖಕರ "ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದ" ಪರಿಣಾಮವೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲ ಕ್ರೇನ್ ಸಂಕಲನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ 1921ರ ಮೆನ್, ವುಮೆನ್ ಅಂಡ್ ಬೋಟ್ಸ್ನ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ, ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಸ್ಟಾರ್ರೆಟ್ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೇನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಇತರ 14 ಕಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ನೋವಿನ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ; ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಕಥೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆ ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಎಂಬ ಸಂಪುಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಆ ಸರಣಿಯಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ. ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆ ಕಥೆಗಳು ಶುದ್ಧ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಒಂದು ಭೀಕರ ದುರಂತವಾಗಿದೆ ". ವಿಮರ್ಶಕ ವಿಲಿಯಂ ಎಮ್. ಮೋರ್ಗನ್ ಈ ಕಥೆಗಳು "ಶುದ್ಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆತ್ಮಗಳು" ಮತ್ತು "ಬಾಲ್ಯದ ಅರ್ಥಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ "ದೊಡ್ಡ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಆಧುನೀಕರಿಸುವ ಸಮುದಾಯ" ದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು. ಪಾಲ್ ಸೊರೆಂಟಿನೊ ಸಹ ಶೈಲಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಕಥೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಬದಲು ವಯಸ್ಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ಉದ್ದವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು; 21,000 ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಇದು ಇತರ ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕುಬ್ಜಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಸಣ್ಣ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಕ್ರೇನ್ ಇದನ್ನು "ಕಾದಂಬರಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಆವೃತ್ತಿಯು ಇದನ್ನು ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಥೀಮ್ಗಳು ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ. ಹಲವಾರು ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಲ್ಲದ ನಿಲುವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನ ರಕ್ಷಕನಾದ ಹೆನ್ರಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಡಾ. ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಅವರ ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಲೇಖಕ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಡೂಲೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಒಬ್ಬ ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಕ್ರೇನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಬೇಕು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ನಾಯಕರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ". ಕ್ರೇನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ವೆರ್ಥೀಮ್ ಅವರು ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆ ಪಟ್ಟಣವು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ದ್ವಿಮುಖ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಿದರು, ಇದು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನೆರೆಹೊರೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ, ಭಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು" ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ವೈಪರೀತ್ಯ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ವಿಮರ್ಶಕರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹೆನ್ರಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ವಿರೂಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅವರನ್ನು ದೈತ್ಯ ಎಂದು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ಗಳು ರೂಪಕ ಮುಖವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕ ಲೀ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಮಿಚೆಲ್ ಅವರು ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ ಅವರ 'ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್' ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ "ಫೇಸ್, ರೇಸ್, ಅಂಡ್ ಡಿಸ್ಫಿಗರೇಶನ್" ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದಂತೆ, 'ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್' ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯನಾ ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲು ಬರುವ ಪಟ್ಟಣವೇ? ಅಂತೆಯೇ, ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಬ್ಲೂಮ್ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು "ಆಕ್ರಮಣ ಪುರಾಣ" ದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದು "ರಾಕ್ಷಸ" ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಟ್ಟಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆನ್ರಿ-ದಿ-ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಭಯ, ನೋಟದ ಬಗೆಗಿನ ಅದರ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು (ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಸೇರಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಗಾಸಿಪ್ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಬಗೆಗಿನ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ-ಸೇವಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ". ಹೆನ್ರಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ನೋಡದ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿನ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಕೂಡ ಉನ್ಮಾದದ ಸಣ್ಣ-ಪಟ್ಟಣದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಓಟವು ಕಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಧ್ರುವೀಕರಣದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ವಿಲಿಯಂ ಎಮ್. ಮೋರ್ಗನ್ ಬರೆದಂತೆ, ಬಿಳಿ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂಪಾದ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯರಹಿತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪಟ್ಟಣದ ಜನಾಂಗೀಯ ಶ್ರೇಣಿಯು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ನ್ಯಾನ್ ಗುಡ್ಮ್ಯಾನ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಕಥೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಕೃತಿಯಾಗಿ, ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ ಜಾನ್ಸನ್ನಂತಹ ಆಧುನಿಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಹೆನ್ರಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು "ಸ್ವತಃ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ" ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ "ತನ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ". ನಂತರ, ಜಿಮ್ಮಿ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಹೆನ್ರಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಮನೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋರಾಡಿದಾಗ, "ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಶರಣಾಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಈ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ನೋವು ಕಥೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೆನ್ರಿ ಜಾನ್ಸನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದಿಲ್ಲ; ಬೆಂಕಿಯ ಮೊದಲು, ಅವನು "ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಆಕರ್ಷಿಸುವ, ಹಳೆಯ ಕಾಲದ, ಸಂತೋಷದ-ಅದೃಷ್ಟದ ನೀಗ್ರೋನ ಮಂತ್ರವಾದಿಯ ಭಂಗಿಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ". ತನ್ನ ಶೌರ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹೆನ್ರಿಯವರು ಜನಾಂಗೀಯ ರೂಢಮಾದರಿಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾರ್ಗನ್ ಹೇಳಿದರು. ಲಿಲಿಯನ್ ಗಿಲ್ಕೆಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಆರ್. ಕೂಲಿಯಂತಹ ವಿಮರ್ಶಕರು ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಕ್ರೇನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಲೇಖಕರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಲುವಾಗಿ "ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು" ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಬ್ಲಂಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ವರ್ಚ್ಯುಃ ದಿ ಪ್ರಾಬ್ಲಮ್ ಆಫ್ ರೇಸ್ ಇನ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ ಅವರ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್" ಎಂಬ ತನ್ನ 2002ರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಕ್ಲೆಮೆನ್ "ಕ್ರೇನ್ನ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ, ಅದನ್ನು ಅವನ ದೊಡ್ಡ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವವೆಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವ, ಅಥವಾ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕನನ್ನು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಜನಾಂಗೀಯ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ವ್ಯಂಗ್ಯದೊಳಗೆ ಅದನ್ನು ಮರು ಸಂರಚಿಸುವ" ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಾಗತ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಮಿಶ್ರ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೊದಲು, ಕ್ರೇನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಜೋಸೆಫ್ ಕಾನ್ರಾಡ್ ಭಾಗಶಃ ಕರಡಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಬರೆದರುಃ "ಈ ಕೆಟ್ಟ ಕಥೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದೆ. ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ". ಕ್ರೇನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ವಿಜೇತ ವಿಲಿಯಂ ಡೀನ್ ಹೋವೆಲ್ಸ್ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು "ಅಮೆರಿಕಾದವರು ಬರೆದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಣ್ಣ ಕಥೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಮಾತ್ರವೇ ಕ್ರೇನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ದಿ ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು; ಅದರ ವಿಮರ್ಶಕರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಶ್ರೀ ಕ್ರೇನ್ ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಬರೆದಿರದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಈ ಕಥೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸ್ಮರಣೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು". ದಿ ಕ್ರಿಟಿಕ್ನ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು "ಅಹಿತಕರ ಕಥೆ" ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು. ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಠೋರವಾದ ಪಾತ್ರದ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆ ". ಲೇಖಕ ನಥಾನಿಯಲ್ ಹಾಥಾರ್ನ್ ಅವರ ಪುತ್ರ ಜೂಲಿಯನ್ ಹಾಥಾರ್ನ್ ಕೂಡ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು "ಕಲೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರೋಶ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಮೇರಿ ಶೆಲ್ಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೇನ್ನ "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ" ಮತ್ತು ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕೆನ್ಸ್ಟೈನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ, ಕ್ರೇನ್, ತನಗಿಂತ ಮೊದಲು ಶೆಲ್ಲಿಯಂತೆ, ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಂದ ನರಳುತ್ತಿರುವ ಮುಗ್ಧ ಹೊರಗಿನವರನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಇತರ ವಿಮರ್ಶಕರು ಶೆಲ್ಲಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ ಜಾನ್ಸನ್ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಫ್ರಾಂಕೆನ್ಸ್ಟೈನ್ ನಿರೂಪಣೆಯಂತೆಯೇ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಯಂಗ್ ಅದರಲ್ಲಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ-ಇದರಲ್ಲಿ "ಪುರುಷ ದೇಹವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಮರಳಿ ತರುತ್ತಾರೆ-ಜಾನ್ಸನ್ನ ವಿರೂಪವು ವೈದ್ಯರ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್. ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಎಂಬುದು ಕ್ರೇನ್ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಕೊನೆಯ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಗಮನದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ಚೆಸ್ಟರ್ ಎಲ್. ವೋಲ್ಫೋರ್ಡ್ ಈ ಕಥೆಯು "ಸುಮಾರು ಇನ್ನೂ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಡದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಥೆಯು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕರಿಯರಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದಾಯಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ ". ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಲೇಖಕ ರಾಲ್ಫ್ ಎಲಿಸನ್, ಮಾರ್ಕ್ ಟ್ವೈನ್ ಅವರ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಕಲ್ಬೆರಿ ಫಿನ್ ಜೊತೆಗೆ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು "ಆಧುನಿಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು" ಎಂದು ಕರೆದರು. 1999ರ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ವಿಮರ್ಶಕ ಜೇಮ್ಸ್ ನಾಗೆಲ್, "ಈ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಫಾಕ್ನರ್ ಅವರ" ದಿ ಬೇರ್ "ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ 1959ರ ಚಲನಚಿತ್ರ ಫೇಸ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ಗಾಗಿ ಕ್ರೇನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮೆರಾನ್ ಮಿಚೆಲ್ ಡಾ. ಟ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ವಿಟ್ಮೋರ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಜಾನ್ಸನ್ನನ್ನು ಬಿಳಿಯ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೊದಲ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆನ್ರಿಯಿಂದ ಮಾಂಕ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬ್ಲೂಮ್, ಹೆರಾಲ್ಡ್. 2004 ರಲ್ಲಿ. ಅಮೆರಿಕನ್ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ, ಪಿಎಃ ಚೆಲ್ಸಿಯಾ ಹೌಸ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್. .. ಚರ್ಚ್, ಜೋಸೆಫ್. 1989 ರಲ್ಲಿ. "ದಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಪಾರ್ಟ್ ಇನ್ ಕ್ರೇನ್ಸ್ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್", ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಮಾಗೊ 45 (1989), 375-388. ಕ್ಲೆಮನ್, ಜಾನ್. "ಬ್ಲಂಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ವರ್ಚ್ಯುಃ ದಿ ಪ್ರಾಬ್ಲಮ್ ಆಫ್ ರೇಸ್ ಇನ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ ಅವರ" ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ". ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಿಟರರಿ ರಿಯಲಿಸಮ್, 34.2 (2002): ಪು. 119-134. .. ಕ್ರೇನ್, ಸ್ಟೀಫನ್. 1899. ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಥೆಗಳು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಹಾರ್ಪರ್ & ಬ್ರದರ್ಸ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್. ಡೂಲೆ, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಕೆ. 1993. ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ನ ಬಹುವಚನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ಅರ್ಬಾನಾ, ಐಎಲ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್. .. ಫ್ರೈಡ್, ಮೈಕೆಲ್. 1989 ರಲ್ಲಿ. ವಾಸ್ತವಿಕತೆ, ಬರವಣಿಗೆ, ವಿರೂಪಃ ಥಾಮಸ್ ಈಕಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ ಮೇಲೆ. ಚಿಕಾಗೊಃ ಯು ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಪಿ. ಗೈಲ್ಸ್, ರೊನಾಲ್ಡ್ ಕೆ. "ಕ್ರೇನ್ನ 'ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್' ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ". ದಕ್ಷಿಣ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾ ಸಂಘ, 57.2 (1992): ಪು. 45-55. .. ಗೋಲ್ಡ್ಸ್ಬಿ, ಜಾಕ್ವೆಲಿನ್ ಡೆನಿಸ್. 2006 ರಲ್ಲಿ. ಎ ಸ್ಪೆಕ್ಟಾಕ್ಯುಲರ್ ಸೀಕ್ರೆಟ್ಃ ಲಿಂಚಿಂಗ್ ಇನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಲಿಟರೇಚರ್. ಚಿಕಾಗೊ, ಐಎಲ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಪ್ರೆಸ್. .. ಗುಡ್ಮ್ಯಾನ್, ನ್ಯಾನ್. 1998 ರಲ್ಲಿ. ಬ್ಲೇಮ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದುಃ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಪಘಾತಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್, NJ: ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ಹಾಲಿಬರ್ಟನ್, ಡೇವಿಡ್. 1989 ರಲ್ಲಿ. ಆಕಾಶದ ಬಣ್ಣಃ ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ನ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ಮಾರ್ಷಲ್, ಎಲೈನ್. "ಕ್ರೇನ್ನ 'ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್' ರಾಬರ್ಟ್ ಲೆವಿಸ್ನ ಲಿಂಚಿಂಗ್ನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ". ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯ, 51.2 (1996): ಪುಟಗಳು. .. ಮಿಚೆಲ್, ಲೀ ಕ್ಲಾರ್ಕ್. "ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ನ 'ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್' ನಲ್ಲಿ ಮುಖ, ರೇಸ್ ಮತ್ತು ವಿರೂಪತೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಣೆ, 17.1 (1990): ಪು. 174-192. .. ಮೊಂಟೆರೊ, ಜಾರ್ಜ್. 2000 ರೂ. ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ನ ಧೈರ್ಯದ ನೀಲಿ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್. ಬ್ಯಾಟನ್ ರೂಜ್, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ಃ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ಮೊಂಟೆರೊ, ಜಾರ್ಜ್. 2009 ರಲ್ಲಿ. ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ಃ ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ಮಾರ್ಗನ್, ವಿಲಿಯಂ ಎಮ್. 2004. ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಚಾರಿಟಿಃ ಲಿಂಗ, ಮಾನವತಾವಾದ, ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರತೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ. ಹ್ಯಾನೋವರ್, ಎನ್. ಎಚ್.: ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್. .. ನಾಗೆಲ್, ಜೇಮ್ಸ್. "ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ ಅವರ 'ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್' ನ ಮಹತ್ವ". ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಿಟರರಿ ರಿಯಲಿಸಮ್, 1870-1910,31.3 (ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ 1999): pp. 48-57. .. ನಾಗೆಲ್, ಜೇಮ್ಸ್. "ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಶಾರ್ಟ್-ಸ್ಟೋರಿ ಸೈಕಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ ಅವರ ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ವಿಲೊಮ್ವಿಲ್ಲೆ". ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಿಟರರಿ ರಿಯಲಿಸಮ್, 32.1 (ಫಾಲ್ 1999): pp. 35-42. ನೈಟೋ, ಜೊನಾಥನ್ ತಡಾಶಿ. "ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಳಕುಃ ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ನ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ". ಅರಿಜೋನಾ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ, 62.1 (2006): ಪುಟಗಳು. 35-63. ಶೇಫರ್, ಮೈಕೆಲ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. 1996. ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಎ ರೀಡರ್ಸ್ ಗೈಡ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಜಿ. ಕೆ. ಹಾಲ್ & ಕಂ. ಶ್ವೈಕ್, ಸುಸಾನ್ ಎಮ್. "ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಿಟರರಿ ಹಿಸ್ಟರಿಃ ಕೆಲವು ಸಲಹೆಗಳು". ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಿಟರರಿ ಹಿಸ್ಟರಿ, 20.1 (2008): 217-237. ಸೋರೆಂಟಿನೋ, ಪಾಲ್. 2006 ರಲ್ಲಿ. ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಒಡನಾಡಿ. ವೆಸ್ಟ್ಪೋರ್ಟ್, ಸಿಟಿಃ ಗ್ರೀನ್ವುಡ್ ಪ್ರೆಸ್. .. ವಾರ್ನರ್, ಮೈಕೆಲ್ ಡಿ. "ವ್ಯಾಲ್ಯೂ, ಏಜೆನ್ಸಿ, ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ನ" ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ". ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕಾದಂಬರಿ, 40.1 (1985): ಪು. 76-93. .. ವೆದರ್ಫೋರ್ಡ್, ರಿಚರ್ಡ್ ಎಮ್. 1997. ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ಃ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಹೆರಿಟೇಜ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್. .. ವೀವರ್, ಟಾಮ್. 2010 ರಲ್ಲಿ. ಎ ಸೈನ್ಸ್ ಫಿಕ್ಷನ್ ಸ್ವಾರ್ಮ್ ಅಂಡ್ ಹಾರರ್ ಹಾರ್ಡ್ಃ 62 ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನಗಳು. ಜೆಫರ್ಸನ್, NC: ಮ್ಯಾಕ್ಫಾರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ & ಕಂ. ವೆರ್ಥೀಮ್, ಸ್ಟಾನ್ಲಿ. 1997 ರಲ್ಲಿ. ಎ ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. ವೆಸ್ಟ್ಪೋರ್ಟ್, ಸಿಟಿಃ ಗ್ರೀನ್ವುಡ್ ಪ್ರೆಸ್. .. ವೆರ್ಥೀಮ್, ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಸೊರೆಂಟಿನೊ. 1994 ರಲ್ಲಿ. ದಿ ಕ್ರೇನ್ ಲಾಗ್ಃ ಎ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟರಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್, 1871-1900. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಜಿ. ಕೆ. ಹಾಲ್ & ಕಂ. ವೋಲ್ಫೋರ್ಡ್, ಚೆಸ್ಟರ್ ಎಲ್. 1989. ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ಃ ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಶಾರ್ಟ್ ಫಿಕ್ಷನ್. ಬೋಸ್ಟನ್, ಎಮ್ಎಃ ಟ್ವೇಯ್ನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್. .. ಯಂಗ್, ಎಲಿಜಬೆತ್. 2008 ರಲ್ಲಿ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಫ್ರಾಂಕೆನ್ಸ್ಟೈನ್ಃ ದಿ ಮೇಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಆನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೆಟಾಫರ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಎನ್ವೈಃ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅಟ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಸೆಂಟರ್, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಲೈಬ್ರರಿ ದಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಅಟ್ ದಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ 1898 ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರೇನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ (ರಾಜ್ಯ) ಕೃತಿಗಳು ಮೂಲತಃ ಹಾರ್ಪರ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು