Anarchism in Iran
ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದವು ಹಲವಾರು ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಾಜವಂಶಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ-ವಿರೋಧಿ ಕವಿತೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅರಾಜಕತಾವಾದವು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಾನ್ಗೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಗಿಲಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸೋವಿಯತ್ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಜಂಗಲ್ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರಾದರು. ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ, ಹೊಸ ಪಹ್ಲವಿ ರಾಜವಂಶವು ಉಳಿದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮುಂದಾಯಿತು. ಆಂಗ್ಲೊ-ಸೋವಿಯತ್ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಬೆಂಬಲಿತ ದಂಗೆಯು ಈ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವನ್ನು ಭೂಗತಗೊಳಿಸಿತು. ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟದ ಚಳವಳಿಯಿಂದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಆದರೆ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮರು-ಸಂಘಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇತಿಹಾಸ ಸಸಾನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಪ್ರವಾದಿ ಮಜ್ದಕ್ ಮುಕ್ತ ಪ್ರೀತಿ, ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮತ್ತು ರಾಜನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದ ಆದಿ-ಸಮಾಜವಾದದ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಿಂತ ಯಾರೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿರಬಾರದು, ಆದರೂ ಅವರು ಕೋಮು ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಅಥವಾ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಮೂಲಗಳು ವಿವಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡನೆಯದು ತಾನು ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ಬಡವರಿಗೆ ಭೂಮಿ, ಆಸ್ತಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆತ ಮತ್ತು ಆತನ ಸಾವಿರಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಸಾ. ಶ. 582ರಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಆತನ ಬೋಧನೆಯು ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. 7ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಎರಡನೇ ಫಿಟ್ನಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಜರಿಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಖಾರಿಜೈಟ್ಗಳ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಪಂಥವು ದಕ್ಷಿಣ ಇರಾನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಖಲೀಫಾದಿಂದ ಸೋಲುವವರೆಗೂ ಹೊಂದಿತ್ತು. ತಮ್ಮ ಖಾರಿಜೈಟ್ ಸಮಕಾಲೀನರಂತೆ ಇಮಾಮೇಟ್ನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಮುತಾಜಿಲಾವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇಸ್ಲಾಂನ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪಂಥವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಖಲೀಫನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಖಲೀಫ ಅಲ್-ಮಮುನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಿಹ್ನಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಅಲ್-ಮುತವಕ್ಕಿಲ್ನ ಉದಯದ ನಂತರ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಅಲಿದ್ ರಾಜವಂಶಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮುತಾಜಿಲೀಯರು ಉತ್ತರ ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಇದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜೈದಿಯಾಹ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶಿಯಾ ಇಸ್ಲಾಂನ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ಇಸ್ಲಾಂನ ಉದಯವು ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿಸಂನ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ಕರ್ಮತಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಲಮುತ್ನಲ್ಲಿ ಭದ್ರಕೋಟೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಜಾರಿಗಳು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಅಸ್ಸಾಸಿನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು, ಇದು ಸೆಲ್ಜುಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಸಮಕಾಲೀನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪೀಟರ್ ಲ್ಯಾಂಬೋರ್ನ್ ವಿಲ್ಸನ್ ಅವರು ಹಂತಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಲಮುಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾನೂನನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಕಲಂದರಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೂಫಿ ದರ್ವಿಶ್ಗಳ ವಿರೋಧಿ ಚಳುವಳಿಯು ಗ್ರೇಟರ್ ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತ್ತು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಚಲನಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಇದು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಮಾಮೇಟ್ನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಖಾರಿಜೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮುತಾಜಿಲೀತರ ಹಿಂದಿನ ವಾದಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದೆ, ಇದು ಬೆಡೋಯಿನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಆದರೆ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥಗಳ ಅವನತಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ 1501ರಲ್ಲಿ ಸಫಾವಿದ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಾನ್ನ ಪುನರೇಕೀಕರಣವು ಮತಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶಿಯಾ ಧರ್ಮವು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಧರ್ಮವಾಯಿತು. ನಂತರದ ಅಫ್ಶಾರಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ಇಸ್ಲಾಂನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 1789ರಲ್ಲಿ ಕಜಾರ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಧಿಕಾರದ ಉದಯವು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶಿಯಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ದೇಶದ ಅಧಿಕೃತ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಕಜಾರ್ ಇರಾನ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಶೇಖ್ ಅಹ್ಮದ್ ಮಹ್ದಿಯ ಭರವಸೆಯ ಆಗಮನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಟ್ವೆಲ್ವರ್ ಶಿಯಾ ಧರ್ಮದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪಂಥವಾದ ಶೇಖಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಶೇಖ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಕಾಜಿಮ್ ರಷ್ಟಿ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮಹ್ದಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಾಯುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. 1844 ರಲ್ಲಿ, ಸಯ್ಯದ್ ಅಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಶಿರಾಜಿ ಬಾಬ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಬಾಬಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಹ್ದಿಯ ಉಪನಾಯಕನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಬಾಬಿ ದಂಗೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾಬ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಖಜರ್ಗಳು ಕಿರುಕುಳದ ಅಲೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟರು. ಬಾಬಿಸ್ಟರು ತರುವಾಯ ಕಜರ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಶಿಯಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಭೂಗತ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಕಜರ್ ಮೂಲಗಳು ನಂತರ ಬಾಬಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಅರಾಜಕತಾವಾದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದವು, ಒಬ್ಬ ಸಮಕಾಲೀನ ವೀಕ್ಷಕನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆಃ "ಯುರೋಪ್ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು, ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಿರಂಕುಶ ರಾಜರ ಶತ್ರುಗಳು, ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೇಶೀಯವಾಗಿ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಟೆಹ್ರಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಇರಾನಿನ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು, ಅಂದರೆ ಬಾಬಿಸ್, ಸುಮಾರು 50,000 ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. 1863ರಲ್ಲಿ ಬಾಬಿ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು, ಹುಸೇನ್-ಅಲಿ ನೂರಿ "ದೇವರು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮತ್ತು ಬಹಾಯಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಬಹುಪಾಲು ಬಾಬಿಗಳು ಅದರತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ಆದರೆ ಸುಬ್-ಇ-ಅಜಲ್ ನೇತೃತ್ವದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಬಣವು ಅವರ ಹಕ್ಕನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ಬಹಾಉಲ್ಲಾರವರು ಕಜರಿಸಮ್-ವಿರೋಧವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೂ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರೂ, ನಾಸರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಷಾ ಕಜರ್ ಅವರು ಬಹಾಯಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಅಜಾಲಿಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಾಕಿಯಾವನ್ನು ಸಹ ಆಚರಿಸಿದರು-ಇದನ್ನು ಬಹಾಯಿಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸಮ್-ವಿರೋಧಿ ಅಥವಾ ಕ್ಲೆರಿಕಲಿಸಮ್-ವಿರೋಧಿ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬಾಬಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಬಾಬಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಕಜಾರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಧ್ವನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿರೋಧದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಮಿರ್ಜಾ ಅಕಾ ಖಾನ್ ಕೆರ್ಮಾನಿ ಮತ್ತು ಶೇಖ್ ಅಹ್ಮದ್ ರೌಹಿ ಅವರಂತಹ ಬಾಬಿಸ್ಟ್ಗಳ ವಿಚಾರಗಳು ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತತೆ, ಸಂವಿಧಾನವಾದ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು. ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ನಾಸರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಷಾ ಕಜಾರ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಎಡಪಂಥೀಯ ವಿಚಾರಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದವು, ಅನೇಕ ಉತ್ತರದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ವರ್ಗ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದೇಶಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದವು ಸೇರಿತ್ತು, ಇದು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಇರಾನ್ನ ಉದ್ದಗಲಕ್ಕೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಿಲಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಗಿಲಾನಿ ರಾಜಧಾನಿ ರಾಷ್ತ್ನಲ್ಲಿ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಟಾಬೆಕಿಯಾನ್ 1896 ರಿಂದ ತನ್ನ ಜರ್ನಲ್ ಕಮ್ಯೂನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇರಾನಿನ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ಕ್ಯಾಟಲಾನ್ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಶಿಕ್ಷಕ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕ್ ಫೆರರ್ ಐ ಗುರ್ಡಿಯಾ ಅವರ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ರಾಜಕೀಯ ತೀವ್ರಗಾಮಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಒಂದು ಗುಂಪು ಇರಾನಿನ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಯುವ ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ಡಸ್ಟ್ಡಾರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು. ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗಳು ಖಜರ್ಗಳ ನಿರಂಕುಶ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರಂತರ ದಂಗೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಇದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂಗೆ ತಂಬಾಕು ರಿಯಾಯಿತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಚಳುವಳಿ. ಮಿರ್ಜಾ ರೆಝಾ ಕೆರ್ಮಾನಿಯಿಂದ ನಾಸರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಹತ್ಯೆಯು ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು, ಇದು 1906 ರಲ್ಲಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಇರಾನ್ನ ಉದಾತ್ತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಮೊಝಾಫರ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಷಾ ಕಜಾರ್ ಅವರ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಉದಾರವಾದವು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವಿರೋಧದ ಉದಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೋಶಿಯಲ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಪಾರ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಸೆಂಟರ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು, ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟಿಯ ಆದರ್ಶವಾದಿ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ತೀವ್ರಗಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು. ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ನಂತರ, ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಅಲೆಯು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚುನಾಯಿತವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಲೋಚನಾ ಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಚಳವಳಿಯ ಉಲ್ಬಣವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಭೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಟೆಹ್ರಾನ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸಮಾಜಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಉಭಯ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಆದರೆ 1907 ರಲ್ಲಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿ ಷಾ ಕಜಾರ್ ಅವರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂವಿಧಾನವಾದದ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂವಿಧಾನದ ಅಂತಿಮ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಹೊಸ ಷಾ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು, ಮಿರ್ಜಾ ಅಲಿ ಅಸ್ಗರ್ ಖಾನ್ ಅಮೀನ್ ಅಲ್-ಸೋಲ್ತಾನ್ ಅವರ ಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಲಭೆಗಳು, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಜಯವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿದವು. ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಷ್ಕರಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದಾಗಿ ಅದರ ಸಮಯದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅನನ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಸನ್ ಅರ್ಸನ್ಜಾನಿ ನಂತರ ಟೀಕಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದಂಗೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು. ಉದಾರವಾದಿಗಳು ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಸಂಸತ್ತಿನ ಹೊರತಾದ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಜಾತ್ಯತೀತತೆಗಾಗಿ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಇರಾನಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕ್ಲೆರಿಕಲಿಸಂ ವಿರೋಧಿ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದವು. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅವನತಿಗೆ ಅವರು ದೂಷಿಸಿದ ಧರ್ಮಗುರುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಹಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಸ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಆದೇಶವನ್ನು ಹಬಲ್ ಅಲ್-ಮತೀನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಟೀಕಿಸಿತು. ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಗಾಗಿ ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಜಾತ್ಯತೀತತೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರಗಾಮಿತ್ವದ ಉದಯದಿಂದ ಭಯಭೀತರಾದ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳು ಮಜ್ಲಿಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಶೇಖ್ ಫಝ್ಲೊಲ್ಲಾ ನೂರಿ ಅವರು ಇರಾನಿನ ಸಮಾಜದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನಂತರದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು "ನಾಸ್ತಿಕ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್" ಮಿರ್ಜಾ ಮಲ್ಕಮ್ ಖಾನ್ ಮೇಲೆ ದೂಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಜ್ಲೆಸ್ನ ಉದಾರವಾದಿಗಳು "ಸಮಾಜವಾದ, ಅರಾಜಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿ ಷಾ ಕಜಾರ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ ಬ್ರಿಗೇಡ್ಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಲೋಚನಾ ಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿ, ಇರಾನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿರಂಕುಶ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ದಂಗೆಗಳು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಭುಗಿಲೆದ್ದವು, ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಗಿಲ್ಡ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದವು. ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಸೆಂಟರ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಜೆರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ "ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು" ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು ಸತ್ತಾರ್ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಬಾಕಿರ್ ಖಾನ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಾಕಸಸ್ನಿಂದ ನೂರಾರು ಸಶಸ್ತ್ರ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ತಬ್ರೀಜ್ ನಗರವನ್ನು ವರ್ಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಭಜಿಸಿತು, ಅಹ್ಮದ್ ಕಸ್ರವಿ ಹೀಗೆಂದು ಗಮನಿಸಿದರುಃ "ಕುಲೋಟ್ ಇಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಬಡವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಈ ಪುರುಷರ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯು ಅರಾಜಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಇತ್ತು. ಮೊದಲು ಆಸ್ಥಾನದ ನಿರಂಕುಶ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು, ನಂತರ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದವರ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಲು. ಸಂವಿಧಾನವಾದಿಗಳು ತಬ್ರಿಜ್ನಲ್ಲಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನಗರದ ಕೆಳವರ್ಗದವರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪರವಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ದಷ್ನಾಕ್ಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಯೆಪ್ರೆಮ್ ಖಾನ್, ತೆಹ್ರಾನ್ ವಿರುದ್ಧ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ದಾಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಮೊದಲು, ರಷ್ಟ್ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು ಮತ್ತು ನಗರದ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಧ್ವಜವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು. ಮಶಾದ್ ನಲ್ಲಿ, ಅಜೆರಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರುಃ ಸಂವಿಧಾನದ ಸಶಸ್ತ್ರ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಸಂವಿಧಾನವಾದಿಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಷಾನನ್ನು ಗಡಿಪಾರಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅವನ ಬದಲಿಗೆ ಅವನ ಮಗ ಅಹ್ಮದ್ ಷಾ ಕಜಾರ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಜ್ಲಿಸ್ನಿಂದ ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳೆಂದರೆ ಬಲಪಂಥೀಯ ಮಿತವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಡಪಂಥೀಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್ ಪಕ್ಷವು ಹಲವಾರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪೂರ್ವದ ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಸಮಾಜಗಳಿಂದ ಬದುಕುಳಿದವರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಸಂಸದೀಯ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್ಗಳ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಹೇದರ್ ಖಾನ್ ಅಮೋ-ಒಘ್ಲಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸೇನೆಯ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮಹಮ್ಮದ್ ಅಮೀನ್ ರಸೂಲ್ಜಾದೆ ಪಕ್ಷದ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು, ಇದು ಇರಾನಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿತು. ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್ಗಳು ದೇಶೀಯ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಿರೋಧಿಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ದೂರಗಾಮಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಪರವಾಗಿ ಆಂಗ್ಲೋ-ರಷ್ಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಶಾಹಿಸ್ಟ್ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರನ್ನು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ದಷ್ನಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿಗೆ ತಂದಿತು. ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್ಗಳ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರಿಂದ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಸೆಳೆದವು, ಅವರು 1909ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, "ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ, ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್ಗಳ ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳ ಭೌತಿಕವಾದ" ದ ವಿರುದ್ಧ ಸಮಾಜದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ನೀತಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಹಸನ್ ತಕೀಜಾದೆ ಅವರಿಂದ ಧರ್ಮಗುರು ಸೈಯದ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬೆಹಬಾಹಾನಿಯ ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ತರುವಾಯ ಸರ್ಕಾರವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ನಿಶ್ಶಸ್ತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಆದೇಶಿಸಿತು. ದೇಶದ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ದಂಗೆಗಳ ಸರಣಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದಾಗ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಎಂಜೆಲಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು, ಟೆಹ್ರಾನ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬೆದರಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಕೋರಿತು. ಇದು 2ನೇ ಮಜ್ಲಿಸ್ನ ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲೋ-ರಷ್ಯನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಲಭೆಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವು, ಅವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಫಲವಾದವು. ಅದರ ನಾಯಕರು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಚಳುವಳಿಯು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಕೇವಲ ದಶ್ನಾಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಎಡಪಂಥೀಯ ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ಚಳವಳಿಗೆ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಿತವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಕುಮ್ನಲ್ಲಿ 3ನೇ ಇರಾನಿನ ಮಜ್ಲಿಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಅಬೋಲ್ಕಾಸೆಮ್ ಲಾಹೌಟಿ ಅವರು ಮೊಹಮ್ಮದ್ ತಾಕಿ ಪೆಸ್ಸಿಯಾನ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕುಂನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಸರ್ಕಾರವು ಕೆರ್ಮನ್ ಷಾಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ನಾಶಪಡಿಸಿತು, ಅದರ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾದರು. ವಲಸಿಗ ಸರ್ಕಾರದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ಗೆ ಎರಡು ಬಣಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಇದು ಗಿಲಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಚಳವಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆಂಗ್ಲೋ-ರಷ್ಯನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಯಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಗಿಲಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜಂಗಲ್ ಚಳವಳಿಯ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಅಜೆರಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ಡಸ್ಟ್ಡಾರ್ ಈ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಟೆಹ್ರಾನ್ನಿಂದ ಎಡಪಂಥೀಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಜಂಗಲ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಈಗಾಗಲೇ ಗಿಲಾನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವೀಕ್ಷಕರು "ರಾಬಿನ್ ಹುಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಮಾರ್ಚಸ್" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ ಅವರು, ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. 1920ರ ಮೇ ವೇಳೆಗೆ, ಮಿರ್ಜಾ ಕುಚಿಕ್ ಖಾನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಜಂಗಲಿಗಳು, ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ದುಸ್ತಾರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಡರ್ ಖಾನ್ ಅಮೋ-ಒಘ್ಲಿ ನೇತೃತ್ವದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಸಂಯುಕ್ತ ಒಕ್ಕೂಟವು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸೋವಿಯತ್ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ತನ್ನನ್ನು ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯವೆಂದು ಬಿಂಬಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಕುಚಿಕ್ ಸರ್ಕಾರವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಇದು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಕುಚಿಕ್ನ ಕಮೀಷರಿಯಟ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಿತಿ" ಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು, ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಗಿಲಾನಿ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಧಿಕಾರದ ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಜಂಗಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಶಸ್ತ್ರ ಬಲವನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿದೇಶಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಿಲಾನಿ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಗಿಲಾನ್ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣವು ಟೆಹ್ರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ರೆಝಾ ಖಾನ್ ಅವರ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ ಬ್ರಿಗೇಡ್ನಿಂದ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಗಿಲಾನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನತೆಯ ಮೇಲೆ ಬಣಗಳ ಪೈಪೋಟಿಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವುಃ ಕುಚಿಕ್ ಮತ್ತು ಜಂಗಲಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹರಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಆಂದೋಲನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಈ ಬಣಗಳು ಮೂಲತಃ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ಆಯಾ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. 1920ರ ಜುಲೈ 31ರಂದು, ಎಡಪಂಥೀಯ ಬಣಗಳು ದಂಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದವು, ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಕಮೀಷರಿಯಟ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕುಚಿಕ್ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ನಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮತ್ತು ಎಡಪಂಥೀಯ ಜಂಗಲಿಗಳು, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರು, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಡಪಂಥೀಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಹೊಸ "ಕೆಂಪು ಸಚಿವ ಸಂಪುಟ" ವು "ಯುದ್ಧ ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್" ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ ಪದ್ಧತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ವರ್ಗ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಅವರ ಸರ್ಕಾರವು ನಿರುದ್ಯೋಗವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಆದರೆ ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರದ ತೀವ್ರಗಾಮಿತ್ವ, ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಗಿಲಾನಿಗಳ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಅಭಿಯಾನವು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮಗುರುಗಳು ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಫತ್ವಾ ಹೊರಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ರೈತರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬದಲು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಗಿಲಾನಿ ರೈತರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರು ಹೊಸ ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ದೂರವಾದರು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಗಿಲಾನಿಗಳಿಂದ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕುಚಿಕ್ ಖಾನ್ ಅವರ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಂಪು ಸರ್ಕಾರದ ಸದಸ್ಯರು 1920ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾರವರ ವರ್ಗ ಯುದ್ಧದ ರಾಷ್ಟ್ರ ವಿರೋಧಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಗ್ರಿಗೊರಿ ಜಿನೋವೀವ್ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರೊಂದಿಗಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಮೈತ್ರಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದೊಳಗೆ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಹೇಡರ್ ಖಾನ್ ಅಮೋ-ಒಗ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಎಹ್ಸ್ನೊಲ್ಲಾರ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾದ ಅವೆಟಿಸ್ ಸುಲ್ತಾನ್-ಜಾಡೆ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರ ನೀಡುವ ಪಕ್ಷದ ನೀತಿಯನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಿದರು. ಸಂಸದೀಯ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ರೆಝಾ ಖಾನ್ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗಿನ ಸಹಯೋಗವನ್ನು ಸಹ ಹೇಡರ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಸುಲ್ತಾನ್-ಜಾಡೆ ಅವರು ಹೇಡರ್ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನೀತಿಯ ಕೊರತೆಯಿರುವ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಜಿನೋವೀವ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಸುಲ್ತಾನ್-ಜಾಡೆ ತರುವಾಯ ಹೇದರ್ ಅವರ ಅದಾಲತ್ ಬಣಕ್ಕೆ ಎಡ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ನ ಮೂರನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಜಾಫರ್ ಪಿಸೆವರಿ ಅವರು ಎಡ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಬಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹೇಡರ್ ಅವರ ಬಣವು ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಟ್ಯಾಲಿನ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಅದಾಲತ್ ಪಕ್ಷದೊಳಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಹೇದರ್ ಈಗ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನೀತಿಯನ್ನು ಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾನ ಸರ್ಕಾರವು ಯುದ್ಧ ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ "ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿ" ಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು, ಇದು ವರ್ಗ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು, ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಧಾರ್ಮಿಕ-ವಿರೋಧಿ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ಸಂಯುಕ್ತ ರಂಗದ ಭಾಗವಾಗಿ ಮೇ 1921 ರಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿದ ಕುಚಿಕ್ ಖಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಡರ್ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದರು. ಸುಲ್ತಾನ್-ಜಾಡೆ ಅವರ ಎಡ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಬಣವನ್ನು ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾರನ್ನು ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಕೆಳಗಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗಸ್ಟ್ 1921 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹೇದರ್ ಅವರ ಬಣವು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಡಪಂಥೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು, ಎಶನೊಲ್ಲಾರನ್ನು ಅವರ ಸರ್ಕಾರಿ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿತು, ಇದು ಹೇದರ್ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಘೋಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಆತನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ 3,000 ಗಿಲಾನಿ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಟೆಹ್ರಾನ್ನತ್ತ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು, ಆದರೆ ಗಿಲಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯೊಳಗಿನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಫಝ್ಲೊಲ್ಲಾ ಝಹೇದಿಯಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಭೂ ಸುಧಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದೊಳಗಿನ ಆಂತರಿಕ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು ಬಲಪಂಥೀಯ ಜಂಗಲಿಗಳು ದಂಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿ, ಹೇಡರ್ ಖಾನ್ ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈದು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡವು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ರೆಝಾ ಖಾನ್ ಅವರ ಸರ್ಕಾರವು ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ "ಸ್ನೇಹ ಒಪ್ಪಂದ" ಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿತು, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1921 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಗಿಲಾನ್ನಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಗಿಲಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ನಾಶದ ನಂತರ, ಮಿರ್ಜಾ ಕುಚಿಕ್ ಖಾನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಬಲಪಂಥೀಯ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಎಡಪಂಥೀಯ ಪಡೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷವು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ಕುಚಿಕ್ನ ಪಡೆಗಳು ತಲೇಶ್ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಿ ಎಡಪಂಥೀಯ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಕುಚಿಕ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಫ್ರಾಸ್ಬೈಟ್ಗೆ ಬಲಿಯಾದನು ಮತ್ತು ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾನನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಾಕುದಲ್ಲಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1925ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರೆಝಾ ಖಾನನನ್ನು ಮಜ್ಲಿಸ್ ಷಾ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ಖಜರ್ಗಳನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿ ಇರಾನ್ನ ಮೇಲೆ ಪಹ್ಲವಿ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. 1927ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತರ ಇರಾನಿನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಭೂಗತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜಾಲವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಇದನ್ನು ಈಗ ನೆಲಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಪರ್ಷಿಯಾದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದಂತೆ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಬಾಕುವಿನಿಂದ ಆತ ಟೆಹ್ರಾನ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಈ ಜಾಲಬಂಧದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದನು, ಇದು ಅದರ ರಹಸ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1927 ರಲ್ಲಿ ಇರಾನ್ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಡುವಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ನಂತರ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ ತನ್ನ ಭರವಸೆಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಪುನಃ ಸಕ್ರಿಯಗೊಂಡ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವು ನಡೆಸಿದ ನಂತರದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಂತರ, ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಸ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜಾಲವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿತು. 1928 ರಲ್ಲಿ, ರೆಝಾ ಷಾನನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೈಗೊಂಬೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಹಲವಾರು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ವಿತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಇರಾನಿನ ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಸರ್ಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನವು ಎನ್ಕೆವಿಡಿ ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜಾಲಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿತು. ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನನನ್ನು ನಂತರ ಮಹಾ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಜನರ ಶತ್ರು" ಎಂದು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. 1930 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಸಮಾಜವಾದ, ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ "ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ದ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತಾ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲು ರೆಝಾ ಷಾ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಸಮಾಜವಾದದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಇರಾನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸೋವಿಯತ್ ಆಕ್ರಮಣವು ರೆಝಾ ಷಾನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ದೇಶದ ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಡಪಂಥೀಯ ರಾಜಕೀಯ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಹಕೀಮಿ ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಎಡಪಂಥೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹಕೀಮಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು, ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಲು ಮುಂದಾದರು ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಎಡಿಪಿ) ಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ "ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ" ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಎಡಿಪಿಯ ಈ "ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ನಾಯಕರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಎಡ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಜಾಫರ್ ಪಿಸೆವಾರಿ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಬೆಂಬಲಿತ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ಗಿಲಾನ್ನಲ್ಲಿ ಎಹ್ಸಾನೊಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ಅವರ ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಜೂನ್ 1946 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪಿಸೆವರಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ತುಡೆಹ್ ಪಾರ್ಟಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಇರಾನ್ ಪಾರ್ಟಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಎಡಪಂಥೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಪಕ್ಷಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಫ್ರಂಟ್ ಆಫ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಪಾರ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದರು. 1946ರಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಫ್ರಂಟ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅಹ್ಮದ್ ಕವಾಮ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಭಾಗವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು. "ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್, ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದ" ದ ವಿರುದ್ಧ ಹಲವಾರು ಕಾಶ್ಕೈ ಮತ್ತು ಬಖ್ತಿಯಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳ ದಂಗೆಯ ನಂತರ, ಜೊತೆಗೆ ಮಿಲಿಟರಿಯ ನಿರಂತರ ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಒತ್ತಡದ ನಂತರ, ಮೊಹಮ್ಮದ್ ರೆಝಾ ಷಾ ಯಾವುದೇ ಎಡಪಂಥೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕವಾಮ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ತರುವಾಯ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ದಿಸ್ತಾನದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನಾ ಹೋರಾಟಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧದ ಅವರ ನೀತಿಗಳ ಮೇಲೆ ತುದೇಹ್ ಆಂತರಿಕ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು, ಎಹ್ಸಾನ್ ತಬಾರಿ ಈ ನೀತಿಗಳ ಟೀಕಾಕಾರರನ್ನು "ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆ, ಸಿನಿಕತೆ, ಅರಾಜಕತಾವಾದ, ತೀವ್ರವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು" ಎಂದು ದೂಷಿಸಿದರು, ಇದು ಹಲವಾರು ವಿಭಜನೆಗಳು, ಉಚ್ಚಾಟನೆ ಮತ್ತು ರಾಜೀನಾಮೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1948ರಲ್ಲಿ, ಜಲಾಲ್ ಅಲ್-ಇ-ಅಹ್ಮದ್ ಅವರು ಟುಡೆಹ್ ಪಾರ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಡಕು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಥರ್ಡ್ ಫೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು "ವೆಸ್ಟೊಕ್ಸಿಫಿಕೇಶನ್" ಗೆ ಬಲಿಯಾದರೆಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅದರ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫ್ರಂಟ್ ಅನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಫ್ರಂಟ್ನ ತಳಮಟ್ಟದ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡಿದರು. ಧರ್ಮವು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಅಲ್-ಎ-ಅಹ್ಮದ್ನ ಕ್ರಮೇಣ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವನ ಮಾಜಿ ಮಿತ್ರ ಖಲೀಲ್ ಮಾಲೆಕಿ ಅವನಿಗೆ "ನೀನು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದೀಯ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯಾದುಲ್ಲಾ ಸಾಹಿಬ್ಜಾದೆಯವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್-ಇ-ಅಹ್ಮದ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ". ಇರಾನ್ ಪಕ್ಷವು ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಮೊಸಾದ್ದೇಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫ್ರಂಟ್ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಇದು ಮಜ್ಲಿಸ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ 1951 ರಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ತೈಲ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಜನರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಮರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಬೆಂಬಲಿತ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಷಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ರಹಸ್ಯ ಪೊಲೀಸರೊಂದಿಗೆ ದೇಶದ ಎಡಪಂಥೀಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅನೇಕ ಎಡಪಂಥೀಯ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರು ಈಗಾಗಲೇ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಷಾ ತನ್ನ ಆಡಳಿತದ ವಿರೋಧವು "ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳು, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. 1955ರಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ರೆಝಾಝಾದೆಹ್ ಶಫಾಕ್, "ಇರಾನ್ ಅನ್ನು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರವೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸುವ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವೀಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಾಯಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ". ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕ ಲೂಯಿಸ್ ಮಾಸ್ಸಿಗ್ನಾನ್ನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಅಲಿ ಶರಿಯಾಟಿಯು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಮಾಜವಾದದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಅದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಅಲಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಯುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಗಾರರೆಂದು ವರ್ಣಿಸಿತು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ಇಸ್ಲಾಂನ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ. 1964ರಲ್ಲಿ ಆತನ ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರ, ಷರಿಯತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡನು, ಇದರ ಬಗೆಗಿನ ಆತನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಫಲಾವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಬಲ್ಲ "ಗುರಿ-ಆಧಾರಿತ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಿಕ್ಷಣವು ಸಮಾಜವನ್ನು "ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ" ದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಅಲಿ ಶರೀಯತಿಯು ತನ್ನ ಕಥನ ಕವಿತೆಯಾದ ಫ್ರೀಡಂ, ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಫ್ರೀಡಂನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆಃ ಸೈಯದ್ ಜಾವೇದ್ ಮಿರಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಲಿ ಶರೀಯತಿಯು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶರೀಯತಿಯ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅರಾಜಕತಾವಾದದ ಕೆಲವು ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಾಜವಾದದೊಂದಿಗೆ ಶಿಯಾ ಇಸ್ಲಾಂನ ಅವನ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾದ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಚಳವಳಿಯ ಉದಯಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು, ಅನೇಕ ಇರಾನಿನ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಷಾ ವಿರುದ್ಧ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್-ಮಾವೋವಾದಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಜನರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳ ಬಂಡಾಯದ ಸಮರ್ಥನೆಯಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಚೀನಾ-ಸೋವಿಯತ್ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ತುದೆಹ್ ಪಕ್ಷವು ಸೋವಿಯತ್ ಪರವಾದ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಮ್-ಲೆನಿನಿಸಂಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿತು, ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಇರಾನಿನ ಚಳವಳಿಯು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವರ್ಗದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಯುರೋಪಿನ ಹಲವಾರು ಇರಾನಿನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಷಾ ವಿರುದ್ಧ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟದ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು, ಮಾವೋವಾದಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಟುಡೆ ಪಕ್ಷದ (ಆರ್. ಓ. ಟಿ. ಪಿ) ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. "ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಆರ್. ಓ. ಟಿ. ಪಿ. ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, ತುಡೆ ಅವರು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಂಥೀಯ, ಎಡಪಂಥೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಸಮಯ" ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿ, ಆರ್. ಓ. ಟಿ. ಪಿ. ಯ "ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜುವಾ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ" ಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಇದು "ಅರಾಜಕತಾವಾದವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ" ಎಂದು ತುಡೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಶಾಹಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಇರಾನ್ಗೆ ಮರಳಿದ ಅನೇಕ ಆರ್. ಓ. ಟಿ. ಪಿ. ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಪ್ರಮುಖ ಆರ್. ಓ. ಟಿ. ಪಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪರ್ವಿಜ್ ನಿಖಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರರು, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು, ಶ್ವೇತ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟದ ವಿರೋಧಿಗಳಾದರು. ಜೂನ್ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯರು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಮೊಜಾಹೇದಿನ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ಇರಾನ್ (ಎಂಇಕೆ) ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಎಂ. ಇ. ಕೆ. ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಶಿಯಾ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಅಬ್ರಹಾಂ ಗಿಲ್ಲೆನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಮಾರಿಘೆಲ್ಲಾ ಅವರ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಪತ್ರದ ಪ್ರಚಾರದ ಬಕುನಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಇಸ್ತಿಶಾದ್ ಎಂಬ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು. 1971 ರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ಇರಾನಿಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಫೆಡೈ ಗೆರಿಲ್ಲಾಸ್ (ಒಐಪಿಎಫ್ಜಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಗುಂಪನ್ನು ಟೆಹ್ರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು 1970 ರ ದಶಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಶಾಹಿಸ್ಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹಲವಾರು ರಾಜಕೀಯ ಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬಕುನಿನ್ ಮತ್ತು ಜೋಹಾನ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಅವರ ದಂಗೆಕೋರ ಅರಾಜಕತಾವಾದದೊಂದಿಗೆ ಫೆಡೈ ಗೆರಿಲ್ಲಾಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಟುಡೆಹ್ ಪಕ್ಷವು ಹೇಳಿತು, ಇದು ಸರಿಯಾದ ಭೌತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಶಿಸ್ತಿನ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವು ನಡೆಸಿದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪತ್ರದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ, ಫರಾಜೊಲ್ಲಾ ಮಿಜಾನಿ ಅವರು "ವಾಟ್ ಆರ್ ದಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಗೆರಿಲ್ಲಾಸ್ ಸೇಯಿಂಗ್?" ಎಂಬ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ತುದೆಹ್ ಪಕ್ಷದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದವರನ್ನು "ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ರೀತಿಯ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು" ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ-ಲೆನಿನಿಸಮ್ಗಿಂತ ಬಕುನಿನ್ನ ಬಂಡಾಯ ಅರಾಜಕತಾವಾದದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಮಿಝಾನಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅತಿ-ಎಡಪಂಥೀಯರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು "ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದ" ದ "ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮಾವೋವಾದಿ" ಮತ್ತು "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿ" ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾಗಿವೆ. 1976 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಫೆದೈನ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಬಣವು ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟದ ವಿರುದ್ಧ ತುದೇಹ್ ಜೊತೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು, ಸ್ವತಃ ಈ ಪತ್ರದ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ, ಅದನ್ನು "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ವಿಪಥನ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಫೆದೈನ ಮಾವೋವಾದಿ ವಿಭಜನೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ-ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು, ಹಲವಾರು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ದಿ ಸ್ಕ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೀಪಲ್ (ಸಿಎಚ್ಕೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ವಿಭಜನೆಗೊಂಡರು. ಷಾ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಜನರ ಅಶಾಂತಿ 1978ರಲ್ಲಿ ಇರಾನಿನ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಶೂರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮಂಡಳಿಗಳು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ರೂಪುಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ಕಚೇರಿಗಳು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡವು. ರೈತರು ದಂಗೆ ಎದ್ದರು ಮತ್ತು ತಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ತೈಲ ಉದ್ಯಮದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮುಷ್ಕರ ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇರಾಕಿನ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ-ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಂಘಟನೆಯಾದ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಗ್ರೂಪ್ (ಡಬ್ಲ್ಯುಎಲ್ಜಿ), ಶೂರಾ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಿಎಚ್ಕೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಾನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ "ವಿರೋಧ ಹೋರಾಟದ ಗುಂಪುಗಳು" ಷಾ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು. 1979ರ ಜನವರಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಷಾ ದೇಶಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು ಮತ್ತು ಎಂಇಕೆ ಮತ್ತು ಒಐಪಿಎಫ್ಜಿಯಂತಹ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಸಂಘಟನೆಗಳು ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಶೂರರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಸ ಇರಾನಿನ ಸಮಾಜದ ಆಧಾರವಾದರು, ಕೃಷಿ ಸಮೂಹಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ವಹಣಾ ಉದ್ಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಆ ವರ್ಷದ ಮೇ ದಿನದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಟೆಹ್ರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಖಾನೆಯೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶೂರಾಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಂತೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಮೈಕೆಲ್ ಸ್ಮಿತ್ ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು "ಜಾತ್ಯತೀತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉರುಳಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕ್ರಾಂತಿ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ರುಹೊಲ್ಲಾ ಖೊಮೇನಿ ಸುತ್ತಲಿನ ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ಧರ್ಮಗುರುಗಳು ಮುಷ್ಕರಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಶೂರರನ್ನು "ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮಧ್ಯಂತರ ಸರ್ಕಾರವು ಶೂರಾಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸ್ವ-ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ದಿವಾಳಿಯಾಗಿಸಿ, ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ರಾಜ್ಯ-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳಿಂದ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನರಿ ಗಾರ್ಡ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಶೂರಾಗಳನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು, ಕುರ್ದಿಷ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಮುಷ್ಕರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಹೆಜ್ಬೊಲ್ಲಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1979 ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಉಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಇರಾನ್ ಅನ್ನು ದೇವಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಎಚ್ಕೆ ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯುಎಲ್ಜಿಯ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳೆರಡನ್ನೂ ದಮನದಲ್ಲಿ ಗುರಿಯಾಗಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು. ಸಮಕಾಲೀನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಒಐಪಿಎಫ್ಜಿ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಬಣಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತುಃ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆಗೊಂಡಾಗ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಾಗ, ಅಶ್ರಫ್ ದೆಹ್ಘಾನಿ ನೇತೃತ್ವದ ಇರಾನಿನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಫೆಡೈ ಗೆರಿಲ್ಲಾಗಳು (ಐಪಿಎಫ್ಜಿ) ವಿಭಜನೆಗೊಂಡು ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು, 1983ರಲ್ಲಿ ಕುರ್ದಿಸ್ತಾನ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಪಿಕೆಕೆ) ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಕುರ್ದಿಷ್ ಪಕ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುರ್ದಿಷ್ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದವು. ಅದರ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಯುರೋಪಿಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಐ. ಪಿ. ಎಫ್. ಜಿ. ಯು ವಲಸೆಗಾರರಲ್ಲಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಖೊಮೇನಿಸ್ಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಐ. ಪಿ. ಎಫ್. ಜಿ. ಯ ಕೆಲವು ಗಡೀಪಾರುಗೊಂಡ ಸದಸ್ಯರು ಅದರ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ಎಡಪಂಥೀಯ ಚಳವಳಿಯ ಸೋಲನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಿಂತನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಈ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಪೇಮೆಂಟ್ ಪೀಡಾರ್, 1990ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅರಾಜಕತಾವಾದವನ್ನು ಕಂಡರು ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಘಿಯಾಮ್ () ನಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಲೆನಿನಿಸಮ್ನೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಪೀಡಾರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಲವಾರು ಸಹಯೋಗಿಗಳು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ-ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾದ ನಖ್ದಾರ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಇರಾನಿನ ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ ಓದುಗರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು, ಅದರ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಇರಾನ್ಗೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, 2008 ರಲ್ಲಿ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ವೀಡನ್ (ಎಸ್ಎಸಿ) ಗೆ ಸೇರಿದ ಮಾಜಿ ಎಂಇಕೆ ಸದಸ್ಯೆ ನಿಮಾ ಗೋಲ್ಕರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇರಾನಿನ ಗಡಿಪಾರಾದವರು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ-ಸಿಂಡಿಕಲಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ-ಸಿಂಡಿಕಲಿಸಂ ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಬಲ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಇರಾನ್ ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ 2018ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ನ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಅಫ್ಘಾನ್ ಅಲೇಹ್ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ರಾಡಿಕಲ್ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಫ್ರಂಟ್ನ ಸಹಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ನೊಳಗಿನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಅವರು, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ-ಶಾಂತಿವಾದ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರಾಜಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸೋಹೈಲ್ ಅರಬಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ರಾಜಕೀಯ ಕೈದಿಗಳಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದೆ. ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯರು ಯಾವುದೇ ಕೇಂದ್ರ ನಾಯಕತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ 2017-2018 ಇರಾನಿನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕುರ್ದಿಸ್ತಾನ್, ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಖುಜೆಸ್ತಾನದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. 2019-2020 ಇರಾನಿನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಲ್ಲಿ "ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ" ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇರಾನ್ ವಿಷಯ-ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಇರಾನ್ ವಿಷಯ-Libcom.org ದೇಶದ ಅರಾಜಕತಾವಾದ ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳು