Prostitution in early 20th-century Argentina
20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವಲಸೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. 1875ರಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದಿಂದಾಗಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಲಸಿಗರ ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಲೆಯು ಉತ್ತಮ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ಗೆ ಬಂದಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾಕ್ಕೆ ಬರುವಂತೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕರಣಗಳಿದ್ದವು, ಇದು ಬೋರ್ಡೆಲೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಿಗೆ ಪಿಮ್ಪ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. 1875 ರಿಂದ 1936 ರವರೆಗೆ, "ರೆಗ್ಲಮೆಂಟಾರಿಸ್ಮೋ" ಕಾನೂನುಗಳು ರಾಜ್ಯವು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಪರವಾನಗಿ ಪಡೆದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಲೇಖನವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ನಲ್ಲಿ) ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ನಲ್ಲಿ "ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ" ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಏಕೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ವಲಸೆಯ ದೊಡ್ಡ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಝ್ವಿ ಮಿಗ್ಡಾಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳಿವೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿನ ಸವಾಲಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಅನೇಕ ಜನರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. 1800 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಲಸ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ವೇತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಮತ್ತೊಂದು ದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣವೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಆ ಕಾಲದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾದರಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, 1888ರಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾದ ರೆಗ್ಲಮೆಂಟಾರಿಸ್ಮೊ (ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾನೂನುಗಳು) ಕಾನೂನುಗಳು ಡಿಸ್ಪೆನ್ಸಾರಿಯೊ ಡಿ ಸಲೂಬ್ರಿಡಾಡ್ (ಅಥವಾ ವೇಶ್ಯೆಯರ ನೋಂದಾವಣೆ) ಮತ್ತು ಸಿಫಿಲಿಕೋಮಿಯೋ (ಲೈಂಗಿಕ ರೋಗದ ಆಸ್ಪತ್ರೆ) ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೇಶ್ಯೆಯರ ನೋಂದಣಿಯು ಪುರುಷರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ; ಈ ಕಾನೂನುಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ. ನೋಂದಾವಣೆಯು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ವೇಶ್ಯಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನಂತರ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, 1932 ರಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, 1880ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ಗೆ ಪುರುಷರ ವಲಸೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವು ಬಹಳ ಅಸಮತೋಲಿತ ಲಿಂಗ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಇದು ನಂತರ ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ಗೆ ಬರಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಪಿಂಪ್ಗಳ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಶೇಕಡ 75ರಷ್ಟು ಮಂದಿ ವಲಸಿಗರು ಎಂದು 1927ರಲ್ಲಿ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ ವರದಿ ಮಾಡಿತು. ಒಂದೆಡೆ, ವಲಸಿಗರಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ದೇಶಕ್ಕೆ ಬರುವ ಜನರ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬರುವ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಬೋರ್ಡೆಲೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಯಾವುದೇ ರೆಡ್ ಲೈಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರನ್ನು ನೋಡುವ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಇದ್ದವು; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲೇಸ್ ಪರದೆಗಳಿಗಿಂತ ಗುಲಾಬಿ ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಅರೆಪಾರದರ್ಶಕ ಪರದೆಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. "ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ" ವಲಸೆಯ ಹೆಚ್ಚಳದೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಲಸೆಯು, ಲೈಂಗಿಕ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ಗೆ ಕರೆತಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಜೀವನದ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಗಂಡನನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೋರ್ಡೆಲೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಯ ನಿದರ್ಶನಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ 75 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ವಲಸಿಗರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ "ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಚಾರ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾವನ್ನು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ದೇಶವಾಗಿ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಚಟೆಲ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಬಲವಂತದ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾವನ್ನು ದೇಶದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಶಾಸನವನ್ನು ಮಾಡುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಚರ್ಚಿಸಿದಾಗ "ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು" ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಭಯವು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಚರ್ಚೆಯ ಜಾಗತಿಕ ವೇದಿಕೆಯಾದ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಗಮನಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವು ತಮ್ಮ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಬಯಸುವ ಜನರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾಕ್ಕೆ, ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ವಲಸೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡ ದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದವರಿಗೆ ನೆಪಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ ನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ದತ್ತಾಂಶವಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ನೈತಿಕ ಭೀತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅನೇಕ ವಲಸಿಗರು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅಷ್ಕೆನಾಜಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1920ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ ಇಡೀ ನೆರೆಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಉಪನಗರಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವು ವರ್ಸೋವಿಯಾ ಸೊಸೈಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹದ ಮಾಲೀಕರು, ಪಿಮ್ಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆದಾರರಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ವರ್ಸೋವಿಯಾ ಸೊಸೈಟಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಿಂದಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದವರಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವ ಭಯದಿಂದ, ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಇತರ ಯಹೂದಿ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಗುಂಪಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ರೂಢಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಂಕೇತ ಪದಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತನ್ನ ಪತಿ ತನ್ನನ್ನು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ವರ್ಸೋವಿಯಾ ಸೊಸೈಟಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು 1928ರಲ್ಲಿ ರಾಕ್ವೆಲ್ ಲಿಬರ್ಮ್ಯಾನ್ ಪೊಲೀಸರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಆಕೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಬಲವಿತ್ತು. ವರ್ಸೋವಿಯಾ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ನಂತರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಝ್ವಿ ಮಿಗ್ಡಾಲ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದು ಇಂದು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೋಲೆಂಡ್ನಿಂದ ಬರುವವರೊಂದಿಗಿನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಬಂಧವು ನಿಖರವಾಗಿ ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾದ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವಾಗಿತ್ತು. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರಾಗಿ ವರ್ಸೋವಿಯಾ ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಕೆಲಸದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ವರ್ತನೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೂ ಹರಡಿತು. ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳು 1904 ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟೊ ಪಲಾಸಿಯೋಸ್ ಅವರು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಡಿಪ್ಯೂಟಿಗಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಮೊದಲ ಸಮಾಜವಾದಿ ಆಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅವರ ಆಕ್ರೋಶವು ವಂಚಕರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1913ರಲ್ಲಿ ಪಲಾಸಿಯೋಸ್ ತನ್ನ ಮಸೂದೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪಿಂಪ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪರಿಚಯಿಸುವವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಹೊಸ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಸಾಬೀತಾದರೆ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ" ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಏಕೈಕ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪಕ್ಷ. ಅನೇಕ ವೈದ್ಯರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ರೋಗಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ರೋಗ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ಅವರ ಗುರಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬಲವಂತದ ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪುರುಷ ವೇಶ್ಯೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರ ಆರೋಗ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಸಿಫಿಲಿಕೋಮಿಯೋ ಕಾನೂನುಗಳು ಮಹಿಳಾ ವೇಶ್ಯೆಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಕಾನೂನುಗಳು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳು 1904ರಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ತಪಾಸಣೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನವನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿದವು, ಆದರೆ ನಂತರ 1908ರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ 20ನೇ ಶತಮಾನ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ