Oliver Sherman Prescott
ಆಲಿವರ್ ಶೆರ್ಮನ್ ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ (ಮಾರ್ಚ್ 24,1824-ನವೆಂಬರ್ 17,1903) ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಅಮೆರಿಕನ್ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್ನ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ನಗರದ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ ಆನ್ ದಿ ಗ್ರೀನ್ನಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾರಿ ಕ್ರಾಸ್ವೆಲ್ ಅವರಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ 1840 ರಿಂದ 1842 ರವರೆಗೆ ಹಾರ್ಟ್ಫೋರ್ಡ್ನ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1843 ರಿಂದ 1844 ರವರೆಗೆ ಯೇಲ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು; ಅವರು 1847 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಜನರಲ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷ ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ನ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಡೀಕನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಆತ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಮೂರ್ ಅವರ ಜನರಲ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಆಶ್ರಯದಾತನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಬಿಷಪ್ ಲೆವಿ ಸಿಲ್ಲಿಮನ್ ಐವ್ಸ್ ಅವರು ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ವ್ಯಾಲೆ ಕ್ರೂಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆದೇಶದ ಕುಸಿತದ ನಂತರ, ಅವರು ಬೋಸ್ಟನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಡ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು; ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಬಿಷಪ್ ಮ್ಯಾಂಟನ್ ಈಸ್ಟ್ಬರ್ನ್ ಅವರ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದವು ಮತ್ತು 1850 ಮತ್ತು 1853ರ ನಡುವೆ ನಾಲ್ಕು ಚರ್ಚಿನ ವಿಚಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಆತನನ್ನು ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಹಲವಾರು ಇತರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು-ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸೆನ್ಶನ್, ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್, ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ (1852-1857); ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್, ಎಲ್ಲಿಕಾಟ್ ಸಿಟಿ, ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ (1857-1861); ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್, ನ್ಯೂಪೋರ್ಟ್, ರೋಡ್ ಐಲೆಂಡ್ (1861-1864); ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್, ವೆಸ್ಟ್ ಹೆವೆನ್, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ (1865-1869) ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿವಾದವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸದೆ. ಅವರು ಮುಂದೆ ಕೌಲಿ ಫಾದರ್ಸ್ (ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್ (ಎಸ್ಎಸ್ಜೆಇ) ಅನ್ನು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಚಾಪ್ಮನ್ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ಮಿಯುಕ್ಸ್ ಬೆನ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, 1869 ರಿಂದ 1876 ರವರೆಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ನಂತರ 1876ರಿಂದ 1881ರವರೆಗೆ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಎಸ್. ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಸ್ಎಸ್ಜೆಇ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಅವರು ಥಿಯೋಡೋರ್ ಎಮ್. ರಿಲೆ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಬಿಷಪ್ ವಿಲಿಯಂ ಬೇಕನ್ ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಅವರು ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ವಿರುದ್ಧ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಹೊರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಜೂನ್ 1879 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಮೇಲೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಜೆನುಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು, ಬೆಳಕಿಗೆ ಅನಗತ್ಯವಾದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಅನಧಿಕೃತ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದು, ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಹೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಚಾಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುವುದು, ಅಕೋಲೈಟ್ಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸುವುದು, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂವಹನಕಾರರಿಲ್ಲದೆ ಹೋಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅನಧಿಕೃತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು. ಆತನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಎಸ್. ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ನ ನಂತರ, ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ ಅವರು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಆಫ್ ಫಾಂಡ್ ಡು ಲ್ಯಾಕ್ (1882-1886) ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, ರಿಪನ್, ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1886ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಭೆಯಾದ ನ್ಯೂ ಹೆವೆನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1883 ಮತ್ತು 1886 ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಜನರಲ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ನಲ್ಲಿ ಫಾಂಡ್ ಡು ಲ್ಯಾಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನಿಂದ ಉಪನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ವರ್ಬ್ಯಾಂಕ್ನಲ್ಲಿ ಅವಿವಾಹಿತರಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಎಸ್. ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಅವರ ಡಂಕನ್ ಕನ್ವರ್ಸ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಎಸ್ಎಸ್ಜೆಇ ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದನ್ನು ತರುವಾಯ ಜೆರ್ವಿಸ್ ಝಿಮ್ಮರ್ಮ್ಯಾನ್ ತನ್ನ 2012 ರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು. ಜೆರ್ವಿಸ್ ಝಿಮ್ಮರ್ಮ್ಯಾನ್ ಬರೆದ ಆನ್ ಎಂಬ್ಯಾಟಲ್ಡ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಃ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಫಾದರ್ ಆಲಿವರ್ ಶೆರ್ಮನ್ ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್ (2012) ಸ್ಟೀವನ್ ಹಾವ್ಸ್, ದಿ ಕೌಲಿ ಫಾದರ್ಸ್ ಇನ್ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ (ಆಥರ್ ಹೌಸ್, 2019) ಮೈಕೆಲ್ ಟಿ. ಮ್ಯಾಲೋನ್, ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ "ದಿ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಸ್ಟಿಕಲ್ ಟ್ರಯಲ್ಸ್ ಇನ್ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಲಿವರ್ ಶೆರ್ಮನ್ ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್", ಸಂಪುಟ. 41, ನಂ. 1, 1972, ಪುಟಗಳು. 94-107. ಲೆವಿಸ್ ರೈಟ್, "ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಇನ್ ಆಂಟೆಬೆಲ್ಲಮ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾಃ ಲೆವಿ ಸಿಲ್ಲಿಮನ್ ಐವ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್" ಇನ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಅಂಡ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಸಂಪುಟ. ಎಲ್ಎಕ್ಸ್ಐಎಕ್ಸ್, ನಂ. 1, pp. 44-71. ರೆವ್ ನ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಪ್ರಯೋಗ. ಒ. ಎಸ್. ಪ್ರೆಸ್ಕಾಟ್, ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್, ಆನ್ ಚಾರ್ಜಸ್ ಆಫ್ ಹೆರೆಸಿ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಎಮ್ 'ಗೌನ್, 1851) ದಿ ಪವರ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಸರೆಕ್ಷನ್ಃ ಎ ಸೆರ್ಮಾನ್ ಪ್ರೀಚ್ಡ್ ಇನ್ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್, ನ್ಯೂಪೋರ್ಟ್, ಆರ್. ಐ. ಟ್ರಿನಿಟಿ ನಂತರದ ಏಳನೇ ಭಾನುವಾರ, 1863, ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಮೂರ್, ಎಲ್ಎಲ್ಡಿ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರದ ಭಾನುವಾರ. (ನ್ಯೂಪೋರ್ಟ್, ರೋಡ್ ಐಲೆಂಡ್ಃ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಇ. ಹ್ಯಾಮೆಟ್ ಜೂನಿಯರ್, 1863) ದಿ ಬೆನೆಡಿಸೈಟ್ಃ ಆನ್ ಹೈಮ್ ಆಫ್ ಪ್ರೈಸ್ ಟು ದಿ ಟ್ರೈಯೂನ್ ಗಾಡ್ಃ ಎ ಸೆರ್ಮಾನ್ ಪ್ರೀಚ್ಡ್ ಇನ್ ಜಿಯಾನ್ ಚರ್ಚ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಆನ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಫ್ರೈಡೇ ಇನ್ ಲೆಂಟ್, 1864 (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಜೆ. ಪಾಟ್, 1864) ದಿ ಕ್ರಾಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಃ ಎ ಲೆಂಟನ್ ಸೆರ್ಮಾನ್, ಪ್ರೀಚ್ಡ್ ಇನ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್, ವೆಸ್ಟ್ ಹೆವೆನ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಜೇಮ್ಸ್ ಪಾಟ್, 1867) ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಯುತತೆ ಅಸಾಧ್ಯವೇ? ರೆವ್ ಗೆ ಪತ್ರ. ಡೇನಿಯಲ್ ಆರ್. ಗುಡ್ವಿನ್, ಡಿಡಿ, ಎಲ್ಎಲ್ಡಿ. (ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಜೇಮ್ಸ್ ಮೆಕ್ಕಾಲಿ, 1879) ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ಸ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ನ ವಿರುದ್ಧದ ಆರೋಪಗಳು, ಅವರ ಹೇಳಿಕೆ, ವಿವರಣೆ, ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ವಕೀಲರ ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ (ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಟೈಮ್ಸ್ ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1879) ರೆವ್ನಿಂದ ಒಂದು ಪತ್ರ. ಇ. ಬಿ. ಪುಸಿ, ಡಿ. ಡಿ. (1879) ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಮಿಷನ್ ಬಗ್ಗೆ ಕರಪತ್ರ (1879) ಚರ್ಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಷರತ್ತುಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಚರ್ಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಃ ಎಸ್. ಪೀಟರ್ ಅವರಿಂದ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸೂಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶ, ಅವರು ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತೆರೆದಾಗ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಟಿಕ್ ಪ್ರೆಸ್, 1890) ಡಂಕನ್ ಕನ್ವರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಮರೆತುಹೋದ ಸ್ಮಾರಕ (1921) ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯಿಂದ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ನ ಗ್ರೋವ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಗ್ರೇವ್ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ನಿಘಂಟು 1903ರ ಜನನಗಳು 1903ರ ಸಾವುಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಅಮೆರಿಕನ್ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಜನರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪುರೋಹಿತರು ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್