St. Paul's Catacombs
ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಕ್ಯಾಟಕಂಬ್ಸ್ ಮಾಲ್ಟಾದ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಸ್ಥಳದ ಪುರಾತತ್ವ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಸಾ. ಶ. ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗಿನ ಭೂಗತ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ. ಈ ತಾಣವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1894 ರಲ್ಲಿ ಡಾ. ಆಂಟೋನಿಯೊ ಅನ್ನೆಟ್ಟೊ ಕಾರುವಾನಾ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದರು. ಇದನ್ನು ಈಗ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಮಾಲ್ಟಾ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇಡೀ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಅಗಾಥಾ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ 30ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೈಪೋಗಿಯಾಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 20ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಸಮಾಧಿಗಳು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ನಗರವಾದ ಮೆಲೈಟ್ನ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಮಶಾನದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಈಗ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಮಿಡಿನಾ ಮತ್ತು ರಬಾತ್ಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂತ ಅಗಾಥಾ, ಸಂತ ಕಟಾಲ್ಡ್, ಸಂತ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸ್ಮಶಾನವು ಬಹುಶಃ ಫೀನಿಷಿಯನ್-ಪ್ಯುನಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ರೋಮನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯುನಿಕ್ ಸಮಾಧಿಗಳು ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗಿವೆ. ರೋಮನ್ ನಗರದ ಪರಿಚಿತ ರೇಖೆಯ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಅನೇಕ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮೆಲೈಟ್ ನಗರವು ಸಮಾನ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಂಚಿನ ಸಮಾಧಿಗಳು ಆಳವಾದ ಆಯತಾಕಾರದ ದಂಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅದರ ಬದಿಗಳಿಂದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿಯ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ದ್ವೀಪಗಳ ರೋಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕೋಣೆಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಈ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ನೆರೆಯ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಮಾಧಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು, ಇದು ಸಾ. ಶ. ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ರೂಢಿಯಾಯಿತು. ಈ ಸಮಾಧಿಗಳು ಏಳನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ, ಬಹುಶಃ ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಮಾರಿಗೆ ದ್ವೀಪದ ಮರು-ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಈ ತಾಣವು 09:00 ನಿಂದ 17:00 ವರೆಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಕ್ಲಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿರುವ 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. 100ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಸಂಕೀರ್ಣವು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾಲ್ಟಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಸತತ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಮು ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಪ್ರವೇಶ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಎರಡು ಅಗಾಪೆ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ (ಜೀವಂತ ಬಂಡೆಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಮೃತ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಸಮಾರಂಭದ ಊಟಕ್ಕೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಧಿ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾದವುಗಳನ್ನು ಬಾಲ್ಡಾಚಿನೊ ಸಮಾಧಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ, ಮೇಲಾವರಣದ ಸಮಾಧಿಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ; ಅವುಗಳ ನಾಲ್ಕು ಸೊಗಸಾದ ಕಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ಕಂಬಗಳು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿವೆ. ಈ ಸಮಾಧಿಯೊಳಗಿನ ಇತರ ಅಲಂಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಸಂದೇಶಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಒಳಗಿನ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಉಪಕರಣಗಳು ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರ ಗುಂಪಿನ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. 24 ಸಮಾಧಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಮುಸ್ಲಿಂ, ಪೇಗನ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಸಮಾಧಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಗೋಚರ ವಿಭಾಗಗಳಿಲ್ಲ. ಉತ್ಖನನ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಕ್ಯಾಟಕಂಬ್ಗಳ ಉತ್ಖನನವು 1800 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕೊಠಡಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಧಿಯ (ಆಪರೇಷನಲ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ I-ಕೊಹೆಷನ್ ಪಾಲಿಸಿ 2007-2013) ನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಹೆರಿಟೇಜ್ ಮಾಲ್ಟಾ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಮುಂಬರುವ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇತರ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುವುದು, ಇದು ಹೊಸ ಪ್ರವಾಸಿ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಣ್ಣ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತೆರೆಯುವಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೆರಿಟೇಜ್ ಮಾಲ್ಟಾದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುವ ಕ್ಯಾಟಕಂಬ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಾಲ್ಟಾ ರಬಾಟ್, ಮಾಲ್ಟಾ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿರುವ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಮಾಲ್ಟಾ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಕ್ಯಾಟಕಂಬ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.