Al-Sinnabra
ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾ ಅಥವಾ ಸಿನ್ನ್ ಎನ್-ನಬ್ರಾ ಎಂಬುದು ಆಧುನಿಕ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಗಲಿಲೀ ಸಮುದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣಕ್ಕೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ತಾಣವು ಗಲಿಲೀ ಸಮುದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಬೆಟ್ಟಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಲೆವಂಟ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಖಿರ್ಬೆಟ್ ಕೆರಕ್ ಅಥವಾ ಬೆಟ್ ಯೆರಾ, 50 ಎಕರೆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಬೆಟ್ ಯೆರಾ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯುಗದ ಅವಳಿ ನಗರವಾದ ಸೆನ್ನಾಬ್ರಿಸ್ ಆಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳು ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ನಗರ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್, ರೋಮನ್-ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನವಸತಿ ಇತ್ತು. ಅಲ್ಲಿರುವ ಅರಬ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅರಮನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಥವಾ ಕಸ್ರ್ ಅನ್ನು ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಉಮಯ್ಯದ್-ಯುಗದ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ (ಸಿ. 650-704 ಕ್ರಿ. ಶ.) ಖಲೀಫರಿಗೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಆಶ್ರಯ ತಾಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಅವಧಿಯ ವೇಳೆಗೆ, ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದ ಕಸ್ರ್ ನಾಶವಾಗಿತ್ತು. ಗ್ರಾಮದ ನಾಶದ ದಿನಾಂಕವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ ಅವಧಿಯ ಪ್ರದೇಶದ ವಿವರಣೆಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ "ಸೆನ್ನಬ್ರಿಸ್ನ ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಸೇತುವೆ" ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ದಶಕಗಳವರೆಗೆ, ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದ ಅರಮನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಭಾಗವನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಯುಗದ (ಸಿ. 330-620 ಸಿಇ) ಸಿನಗಾಗ್ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಏಳು-ಶಾಖೆಗಳ ಕ್ಯಾಂಡೆಲಬ್ರಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಕಾಲಮ್ ಬೇಸ್. ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು 1993ರಲ್ಲಿ ರೋನಿ ರೀಚ್ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದರು. 2002ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದ ಕಸ್ರ್ ಎಂದು ಡೊನಾಲ್ಡ್ ವಿಟ್ಕಾಂಬ್ ಸೂಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು 2010ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಅವರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದವು. 7ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುಆವಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅಬ್ದೆಲ್ ಮಲಿಕ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಹಳೆಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ಡೋಮ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಕ್ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹ ನಿಯೋಜಿಸಿದ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಪತ್ತೆಯಾಗದ ಈ ರೀತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ (ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್) ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಸೆನ್ನಾಬ್ರಿಸ್ ಎಂದು ನೀಡಲಾಗಿದ್ದರೆ, ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಿನ್ನಾಬ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಬೆಟ್ ಯೆರಾ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರಿನ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷಾಂತರವು ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾ ಅಥವಾ ಸಿನ್ನ್-ಎನ್-ನಬ್ರಾ ಆಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಅರಬ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳವು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋಸೆಫಸ್, ಸೆನ್ನಾಬ್ರಿಸ್ ಅನ್ನು ಜೋರ್ಡಾನ್ ಕಣಿವೆಯ ಉತ್ತರದ ತುದಿಯೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಟಿಬೆರಿಯಾಸ್ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 30 ಕ್ರೀಡಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬುಲ್ದಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಯನ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಯಾಕುತ್ ಅಲ್-ಹಮಾವಿ (1179-1229), ಟಿಬೆರಿಯಾದಿಂದ 'ಅಕಾಬತ್ ಅಫೀಕ್' (ಅಂದರೆ "ಅಫೆಕ್ ಪಾಸ್") ಎದುರು ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಂದ ರಬ್ಬಿ ಜೋಸೆಫ್ ಶ್ವಾರ್ಜ್, ತಾಲ್ಮುಡ್ನಲ್ಲಿ ಸೆನಾಬ್ರಾಯ್ ಎಂದು ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಜೋಸೆಫಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, "ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಅರಬ್ಬರು ಸಿನಾಬ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಅವಶೇಷಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ಈ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರೇಶನ್ ಫಂಡ್ ತಯಾರಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶದ ನಕ್ಷೆಯು ಇಂದಿನ ಕಿನ್ನೆರೆಟ್ ಗ್ರಾಮವಾದ ಖಿರ್ಬೆಟ್ ಕೆರಕ್ನ ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಖಿರ್ಬೆಟ್ ಸಿನ್ ಎನ್-ನಬ್ರಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ. ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದ ಸ್ಥಳವು ಮುಖ್ಯ ರಾಮ್ಲಾ-ಬೈಸನ್-ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಹೆದ್ದಾರಿಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಈಗ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್-ಉರ್ದುನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಗರವಾದ ಟಬರಿಯಾ (ಟಿಬೆರಿಯಾಸ್ಗೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಹೆಸರು) ದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕಿದೆ. ಇದು ಖಿರ್ಬೆಟ್ ಕೆರಕ್ (ಅರೇಬಿಕ್ಃ ಖಿರ್ಬೆಟ್ ಅಲ್-ಕರಕ್, "ಕೋಟೆಯ ಅವಶೇಷಗಳು") ಅಥವಾ ಬೆತ್ ಯೆರಾ (, "ಚಂದ್ರನ ಮನೆ (ದೇವರು)"), ಇದು ಗಲಿಲೀ ಸಮುದ್ರವು ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ 15 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಹಿಂದೆ (ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ) ಅದರ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ನಗರವನ್ನು ಸೆನ್ನಾಬ್ರಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯ ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯು (ಟೆಲ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ) ಕನಿಷ್ಠ 1600 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋಡೆಯನ್ನು ಬಸಾಲ್ಟ್ನ ರಾಶಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಯತಾಕಾರದ ಮತ್ತು ದುಂಡಾದ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗೋಪುರಗಳು ಟೆಲ್ ಜೆರೋರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ದಿಬ್ಬದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಪಟ್ಟಣದ ಒಂದು ಭಾಗವು ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಬೀದಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಸಜ್ಜಿತ ಅಂಗಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಹನ್ನೊಂದು ಕೊಠಡಿಗಳಿದ್ದವು. ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಮನೆಗಳು ಕಿಟಕಿಗಳ ಎತ್ತರದವರೆಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ರೋಮನ್-ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಅವಧಿಯ ಜೋಸೆಫಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ ಮೂರು ರೋಮನ್ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೆನ್ನಾಬ್ರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾರಿಚಿಯಾದ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟನು. ಅವರು ಇದನ್ನು "ಗ್ರಾಮ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ರೋಮನ್ ಪಡೆಗಳ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಇದು ಒಂದು ಅಲ್ಪೋಕ್ತಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಆರನೇ ಲೀಜಿಯನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವರು, ಜೊತೆಗೆ ಟಿಬೆರಿಯಾಸ್ ಅನ್ನು ಬೆತ್ಸೈದಾ ಮತ್ತು ಹಿಪ್ಪೋಸ್ ಮೂಲಕ ಸೆನ್ನಾಬ್ರಿಸ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ತಾಲ್ಮುಡ್ (ಮೆಗಿಲ್ಲಾ 1:1 [2ಬಿ]) ಪ್ರಕಾರ, ಸೆನ್ನಾಬ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಟ್ ಯೆರಾ ಇಬ್ಬರೂ ಒಮ್ಮೆ ಕಿನಾರಿಮ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರು, ಈ ಪದವನ್ನು ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಎಕ್ಸೆಜಿಟ್ ಮೋಸೆಸ್ ಮಾರ್ಗೋಲೀಸ್ ಅವರು "ರೀಡ್ಸ್" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜಾಸ್ಟ್ರೋ ಅವರು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಳ್ಳು ಜುಜುಬ್" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾ. ಶ. 450 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಯುಗದ ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ನವೀಕರಣಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು ಸಾ. ಶ. 529 ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಯಶಃ ದರ್ ಅಥವಾ ಮೇನರ್ ಹೌಸ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಚರ್ಚ್ ನವೀಕೃತ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಈ ಗ್ರಾಮವು ಉಮಯ್ಯದ್ ಖಲೀಫನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಸ್ರ್ (ಅರಬ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅರಮನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ), ಮೊದಲನೇ ಮುಆವಿಯಾ (ಸಿರಿಯಾದ ರಾಜ್ಯಪಾಲನಾಗಿ), ಮೊದಲನೇ ಮಾರ್ವಾನ್ () ಮತ್ತು ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಇತರ ಖಲೀಫ್ಗಳಿಗೆ (ಸಿ. 650-704 ಎ. ಡಿ) ಚಳಿಗಾಲದ ರೆಸಾರ್ಟ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಉಮಯ್ಯದ್ ಖಲೀಫನಾದ ಮೊದಲನೇ ಮುಆವಿಯಾ ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಅಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ನಿವಾಸ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ನಡುವೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದಲ್ಲಿನ ಅರಮನೆಯ ರಚನೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಸುರಾ, "ಕಂಬಗಳುಳ್ಳ ಕೊಲ್ಲಿ. ಬೇಲಿ ಅಥವಾ ಪರದೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ", ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಖಲೀಫನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳಿಂದ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಪ್ಸೈಡಲ್ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಿಹ್ರಾಬ್. ವಿಟ್ಕಾಂಬ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಕಸ್ರ್ ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂ ಪತ್ತೆಯಾಗದ ಈ ರೀತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇತರ ಕುಸೂರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ (ಪು. ಕೇಂದ್ರ ಅಂಗಣದ ಸುತ್ತಲೂ ಯಾವುದೇ ಬುಯುಟ್ ("ಮನೆಗಳು") ಇಲ್ಲ, ಇದು ಅಂಜರ್ ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ನಗರ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಕಸ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ವಾರ್ಡನ್ ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಭವ್ಯವಾದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಯುಗದ ಅರಬ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಬಳಸಿದ ಪೂರ್ವ-ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಟ್ಟಡ ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಲ್ಲಿ ಇತರ ಕುಸೂರ್ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಉಮಯ್ಯದ್ ಖಲೀಫರು ಸಹ ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾಗೆ ಬಂದರು. ಮೊದಲನೇ ಮಾರ್ವಾನ್ ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನುಃ ಮೊದಲನೆಯದು 684 ರಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ದೂರುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ; ಎರಡನೆಯದು 685 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಮಲಿಕ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಆಯ್ದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿತ್ತು. ಮಾರ್ವಾನ್ ಆ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಿರಬಹುದು. ಮುಆವಿಯಾದ ಅನೇಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಮಲಿಕ್ (), ವರ್ಷದ ಭಾಗವನ್ನು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಬೆಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾ ಮತ್ತು ಗೋಲಾನ್ನ ಅಲ್-ಜಾಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಾರೂಢ ಮಾರ್ವಾನಿದ್ ಮನೆಯ ನಾಲ್ಕು ಆರಂಭಿಕ ರಾಜಧಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆತ 705ರಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಉಮಯ್ಯದ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು 698 ರವರೆಗೆ ಖುರಾಸಾನ್ನ ಮಾಜಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿದ್ದ ಉಮಯ್ಯ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ ಖಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಸೀದ್, ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಮಲಿಕ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. 744ರಲ್ಲಿ, ಉಮಯ್ಯದ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ ಸುಲೇಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸೇನೆಯು ತನ್ನ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಮೂರನೇ ಖಲೀಫ ಯಾಜಿದ್ ಕಳುಹಿಸಿದ ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಉರ್ದುನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಅವನ ಮುಂದೆ ಖಲೀಫನಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ಬಂದರು. ಈ ಸ್ಥಳವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು; 979ರಲ್ಲಿ ಹಮ್ದಾನಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಬು ತಘ್ಲಿಬ್ (ಫದ್ಲಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಹಸನ್) ಮತ್ತು ಫಾತಿಮಾ ಪಡೆಗಳ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದ ಯಹೂದಿ ಸಾಲಿಹ್ನ ಮಗ ಫದ್ಲ್ ನಡುವಿನ ಸಭೆ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಅವಧಿಯ ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮೊದಲನೇ ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು 1113 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಸನ್ನಾಬ್ರಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಮೊಸುಲ್ನ ಅಟಬೆಗ್ ಮಾವ್ಡುಡ್ನ ಸೈನ್ಯಗಳು ಸೋಲಿಸಿದವು. 1187ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹಿಟ್ಟಿನ್ ಕದನದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ, ಸಲಾದಿನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಡೆಗಳು ಕಾಫ್ರ್ ಸಬ್ತ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೊದಲು ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಉಮಯ್ಯದ್ ಕಸ್ರ್ ಶಿಥಿಲಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಒಣಗಿದ ನದಿಯ ತಳದಲ್ಲಿ, "ಸೆನ್ನಾಬ್ರಿಸ್ನ ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಸೇತುವೆಯ" ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾವನ್ನು ಸೆನ್ಬ್ರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಟ್ಯಾಬರ್ನ ಅಬ್ಬೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಯಾಸಲ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ ಅವಧಿಯ ಗ್ರಾಮದ ನಾಶದ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸಿ. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ-13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ) ಈ ಸಮಯದಿಂದ ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಾಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಉತ್ಖನನಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ 1946 ರಲ್ಲಿ, ಟೆಲ್ನ ಉತ್ತರ ಚತುರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೊಡ್ಡ ಅಪ್ಸೈಡಲ್ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ನಾನಗೃಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ದೊಡ್ಡ ರಚನೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೋಟೆಯ ಸಂಯುಕ್ತವನ್ನು ಧಾನ್ಯದ (ಎಕೆಎ ದಿ ಸರ್ಕಲ್ಸ್ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್) ಮೇಲೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಉತ್ಖನನಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಆರಂಭಿಕ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. 1950ರಿಂದ 1953ರ ನಡುವೆ ಪಿ. ಎಲ್. ಓ. ಗೈ ಮತ್ತು ಪೆಸಾಚ್ ಬಾರ್-ಆಡನ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಇಸ್ರೇಲಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಆವರಣವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 5 ನೇ-6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸಿನಗಾಗ್ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಏಳು-ಶಾಖೆಗಳ ಕ್ಯಾಂಡೆಲಬ್ರಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಕಾಲಮ್ ಬೇಸ್ ಇತ್ತು. "ಸಿನಗಾಗ್" ಅನ್ನು ಬೆತ್ ಯೆರಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು 1950 ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. 1960 ರಲ್ಲಿ ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ನಡೆಸಿದ ಉತ್ಖನನವು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು (ಆವರಣದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ) ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಸ್ನಾನಗೃಹದೊಂದಿಗೆ ರೋಮನ್ ಯುಗದ ಕೋಟೆಯೊಳಗೆ ದಕ್ಷಿಣದ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಿನಗಾಗ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು. ರೋನಿ ರೀಚ್, ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಇಸ್ರೇಲಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, 1993 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡದೆ ಆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಸರಿಯಾದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ 2002 ರವರೆಗೆ "ರೋಮನ್-ಬೈಜಾಂಟೈನ್" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಈ ಸಂಯುಕ್ತವನ್ನು ಇಸ್ರೇಲಿ ಉತ್ಖನನಕಾರರು ಮಾಡಿದ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಎಸ್. ವಿಟ್ಕಾಂಬ್ ಅವರು ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದ ಅರಮನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದರು. ಸಂಕೀರ್ಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜೆರಿಕೊ ಬಳಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಯುಗದ ಅರಮನೆಯಾದ ಖಿರ್ಬತ್ ಅಲ್-ಮಾಫ್ಜರ್ನ ನಡುವಿನ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಅವರು, ಈ ಸ್ಥಳವು ಮರುಭೂಮಿ ಕೋಟೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. qasr; pl. ಆರಂಭಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಲೆವಂಟ್ನ ಕುಸೂರ್). ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಖಿರ್ಬೆಟ್ ಕೆರಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾದ ಅರಬ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅರಮನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಟ್ಕಾಂಬ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹೀಬ್ರೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ತೌಫಿಕ್ ಡಿ 'ಆಡ್ಲೆ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು 2010 ರಲ್ಲಿ ಟೆಲ್ ಅವೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿಯಿಂದ ರಾಫೆಲ್ ಗ್ರೀನ್ಬರ್ಗ್ ನೇತೃತ್ವದ ಇಸ್ರೇಲಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕೈಗೊಂಡ ಉತ್ಖನನಗಳ ನಂತರ ವಿಟ್ಕಾಂಬ್ನ ಪ್ರಬಂಧದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ನಾಣ್ಯಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಸಾ. ಶ. 650ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಗೋಡೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸ್ನಾನಗೃಹವು 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಆವರಣದ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಎರಡು ಮೀಟರ್ ಆಳದ ದಪ್ಪ ಗೋಡೆಯ-ಕಂಬಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯ ವಿನ್ಯಾಸ, ಸ್ನಾನಗೃಹ ಮತ್ತು ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಗೋಪುರಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ನಾನಗೃಹದ ನೀರಿನ ಕಾಲುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಕೊಳವೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಜಲಮಾರ್ಗದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ನೀರಿನ ವಿತರಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್-ಸಿನ್ನಾಬ್ರಾ ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮರು-ದಿನಾಂಕದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ತಾಣಗಳು ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಅರಬ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗ್ರೀನ್ಬರ್ಗ್ ಹೇಳಿದರು. ಪುರಾತನ ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವ ಮರುಭೂಮಿಯ ನಗರಗಳಾದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಕೋಟೆಗಳು, ಟೆಂಪಲ್ ಮೌಂಟ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿಃ ಹಲವಾರು ಬಹುಶಃ ಉಮಯ್ಯದ್ ಅರಮನೆಯ ರಚನೆಗಳು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ (ಒಫೆಲ್ನಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಖಸ್ರ್ ಅಲ್-ಮಿನ್ಯಾ ಪರ್ವತದ ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ, ಗಲಿಲೀ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಉಮಯ್ಯದ್ ಖಸ್ರ್, ಇಸ್ರೇಲ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಐಸೆನ್ಬರ್ಗ್, ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಬೆಟ್ ಯೆರಾ, ಆರಂಭಿಕ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ದಿಬ್ಬಃ v. 1: ಉತ್ಖನನ ವರದಿಗಳು 1933-1986, ಇಸ್ರೇಲ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ ಅಥಾರಿಟಿ, 2006, ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಟೆಲ್ ಬೆಟ್ ಯೆರಾ 2007,2009 ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವರದಿ ಸಮೀಕ್ಷೆ, ನಕ್ಷೆ 6: IAA, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಉಮಯ್ಯದ್ ಅರಮನೆಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್ ಭೂಗೋಳದಲ್ಲಿನ ಇಸ್ರೇಲ್ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಉಮಯ್ಯದ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ