Insects in Japanese culture
ಜಪಾನಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೀಟಗಳು ಸೌಂದರ್ಯ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಜಪಾನಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೀಟಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಲಾಂಗ್ಹಾರ್ನ್ ಜೀರುಂಡೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಮತ್ತು ಲೇಖಕಿ ಕೆಂಟಾ ತಕಡಾ, ಕೀಟಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಜಪಾನಿನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯು ಶಿಂಟೋ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಸರ್ವಾತ್ಮವಾದದ ಒಂದು ರೂಪವಾದ ಶಿಂಟೋ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಯಾಮದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜಪಾನಿನ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಕೀಟಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ಮೊನೊ ನೋ ಅವೇರ್, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಝೆನ್ ಅರಿವಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಕಾಡಾ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು. "ದೆವ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳ ನಡುವಿನ ಅಥವಾ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳ ನಡುವಿನ ನಿಗೂಢ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಲಾಫ್ಕಾಡಿಯೋ ಹರ್ನ್ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಕೀಟಗಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜಪಾನಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿವೆ. ಕೀಟಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮಹಿಳೆ, 12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮರಿಹುಳುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಚಿಕಣಿ ದೇವಾಲಯವಾದ ತಮಮುಶಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹಿಂದೆ ರತ್ನದ ಜೀರುಂಡೆ ಕ್ರಿಸೋಕ್ರೋವಾ ಫುಲ್ಗಿಡಿಸ್ಸಿಮಾದಿಂದ ಜೀರುಂಡೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಪ್ರಜೆಯಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಲಾಫ್ಕಾಡಿಯೋ ಹರ್ನ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ "ಹಳೆಯ ಜಪಾನೀ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೀಟಗಳ ಕುರಿತಾದ ಕವಿತೆಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ". ಹಿಯರ್ನ್ ಅವರು ಜಪಾನ್ನ ನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಜಪಾನಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದಾಗ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೀಟಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು, ಜಪಾನಿನ ವಿಧಾನಗಳಾದ "ಕೀಟಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ, ಶತಮಾನದಿಂದ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ [ಆನಂದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ]" ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ. ಹರ್ನ್ ಬರೆದ ಹನ್ನೊಂದು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಕೀಟಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ರೇಷ್ಮೆ ಹುಳುಗಳು, ಸಿಕಾಡಾಗಳು, ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಫ್ಲೈಗಳು, ನೊಣಗಳು, ಕುಸಾ-ಹೈಬಾರಿ (ಸ್ವಿಸ್ಟೆಲ್ಲಾ ಬೈಫಾಸ್ಸಿಯಾಟಾ ಎಂಬ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕ್ರಿಕೆಟ್), ಇರುವೆಗಳು, ಫೈರ್ಫ್ಲೈಗಳು, ಚಿಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೊಳ್ಳೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಪಾನಿನ ಕಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹರ್ನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೋಟೀನ್ಗಾಗಿ ಮೀನು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಕೊರತೆಯಿದ್ದ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳಾದ ಗಿಫು ಮತ್ತು ನಾಗಾನೋ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟೊಮೊಫಾಗಿಯು ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದಂತಹ ಬರಗಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನಾಗೊ ಮತ್ತು ಹಚಿನೋಕೋದಂತಹ ಕೀಟಗಳ ಸೇವನೆಯು ಇತರ ರೀತಿಯ ಪ್ರೋಟೀನ್ ಮತ್ತು ಜೀವಸತ್ವಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಆಹಾರಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಜಪಾನಿನ ಜನರು ಕ್ರಮೇಣ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಜಾನುವಾರು ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಕೀಟಗಳ ಬಳಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಮಾಡಲಾದ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಸಿಗರು ಸುಸ್ಥಿರ ಆಹಾರದ ಮೂಲವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟೊಮೊಫಾಗಿಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿದೆ. ಆನ್ಲೈನ್ ಶಾಪಿಂಗ್ನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಬಳಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಕೀಟಗಳ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಿತರಣಾ ಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸವಗಳು, ಮಟ್ಸುರಿ, ಸೇವಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಗಿಫುವಿನ ಎನಾದ ಕುಶಿಹಾರಾ ಹೆಬೋ ಮತ್ಸುರಿ ಅಂತಹ ಘಟನೆಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರು ಕೃಷಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಚಿನೋಕೋವನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನಾಗೊ-ಆರ್ಥೋಪ್ಟೆರಾ ಜಪಾನಿನ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇನಾಗೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಮಿಡತೆಗಳ ಸೇವನೆಯನ್ನು ಐಷಾರಾಮಿ ಆಹಾರ ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಚಿನೋಕೋ-ಹೈಮೆನೋಪ್ಟೆರಾ ಮಧ್ಯ ಜಪಾನ್ನ ಚುಬು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಬಳಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕಣಜ ಅಥವಾ ಜೇನುನೊಣಗಳ ಲಾರ್ವಾಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಲಾರ್ವಾಗಳನ್ನು ಹಚಿನೋಕೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಯಿಸಿದ ಕಣಜಗಳನ್ನು ಲಾರ್ವಾದಿಂದ ಹಿಡಿದು ವಯಸ್ಕರವರೆಗೆ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಿಫು ಪ್ರಾಂತ್ಯದಂತಹ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲಾದ ಕಣಜದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹೆಬೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಬೊವನ್ನು ನವೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಖಾದ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರು ಕಪ್ಪು ಕಣಜಗಳ ಎರಡು ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಕ್ರೋಸ್ಮೆಬೆಚೆ, ಕುರೋ-ಸುಜುಮೆಬಾಚಿ, ವೆಸ್ಪುಲಾ ಫ್ಲೇವಿಸೆಪ್ಸ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ), ಇದು ಹಿಡಿಯಲು ಸುಲಭವಾದ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಲ್ಲದ ಕಣಜಗಳ ಪ್ರಭೇದವಾಗಿದೆ. ಕುಶಿಹಾರಾ ಹೆಬೊ ಮತ್ಸುರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟ್ರೋಫಿಗೆ ಯಾವುದು ದೊಡ್ಡದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಯಿಸಿದ ಕಣಜ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ತೂಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು 1993ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಕಣಜ ಬೇಟೆಗಾರರಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ಹೆಬೊ ಸೇವನೆಯು ಪೌಷ್ಠಿಕಾಂಶದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಧನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೂರಕ ಆಹಾರದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಲಾರ್ವಾಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗಿಫುವಿನ ಕುಶಿಹಾರಾ ಪ್ರದೇಶವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಥಳೀಯರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಣಜ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಬೊ ಮತ್ತು ಹಚಿನೋಕೋಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಬೋ ಗೋಹನ್ ಅನ್ನವನ್ನು ಕಣಜದ ಲಾರ್ವಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಬೋ ಗೋಹೀ ಮೋಚಿ, ಬೇಯಿಸಿದ ಮೋಚಿಯನ್ನು ಕಣಜ ಲಾರ್ವಾ, ಮಿಸೋ ಮತ್ತು ಕಡಲೆಕಾಯಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಬೊ ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವೆಸ್ಪಾ ಮ್ಯಾಂಡರಿನಾ ಜಪೋನಿಕಾವನ್ನು ಕುಶಿಹಾರದ ಜನರು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೀಟ-ಸಂಬಂಧಿತ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಜಪಾನಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಜೀರುಂಡೆ ಕುಸ್ತಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜೀರುಂಡೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನಗಳಲ್ಲಿ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಬಾಲ್ಯದ ಕಾಲಕ್ಷೇಪಗಳು. ಜೀರುಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹವ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೀರುಂಡೆ ಕುಸ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ವಿದೇಶಿ ಜೀರುಂಡೆಗಳ ನೇರ ವ್ಯಾಪಾರವು ಯುವ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಪಾಠವಾಗಿದೆ. ಲೈವ್ ಮಾದರಿಗಳು ಚಿಲ್ಲರೆ ದರದಲ್ಲಿ 10 ಮಿಲಿಯನ್ ಯೆನ್ ಅಥವಾ $94,000 ಅನ್ನು ಮೀರಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಮೂಲದ ಜೀರುಂಡೆಗಳು 100 ಯೆನ್ಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಭೇದಗಳು 12 ಲಕ್ಷ ಯೆನ್ಗಳವರೆಗೆ ಮಾರಾಟವಾಗಬಹುದು. ಕಬುಟೊಮುಶಿ, ಜಪಾನಿನ ಖಡ್ಗಮೃಗ ಜೀರುಂಡೆ, ಅನುಕೂಲಕರ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ 500 ರಿಂದ 1000 ಯೆನ್ಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು. ಕೀಟಗಳ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯೆಂದರೆ 30 ಮತ್ತು 40ರ ಹರೆಯದ ಪುರುಷರು. ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಸ್ಟೋರ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಿತರಣಾ ಯಂತ್ರಗಳಂತಹ ವಿಶೇಷ ಮಳಿಗೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಕೀಟಗಳ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೀರುಂಡೆಗಳ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಜೀರುಂಡೆ ಕುಸ್ತಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀರುಂಡೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪ್ರಾಣಿ ಮೃಗಾಲಯಗಳ ದೂರದರ್ಶನ ಪಂದ್ಯಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಬೀಟಲ್ ಕುಸ್ತಿ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಬಗ್ಫೈಟಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ಅಥವಾ ಎಸೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಎರಡು ಜೀರುಂಡೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅವರ ಮ್ಯಾಂಡಿಬಲ್ಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ರಿಂಗ್ನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಜೀರುಂಡೆ ರಿಂಗ್ನಿಂದ ಹೊರನಡೆದರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಜೀರುಂಡೆಗಳ ನಡುವೆ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖಡ್ಗಮೃಗ ಬೀಟಲ್ ಸುಮೋ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜೀರುಂಡೆಗಳನ್ನು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಏರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೀಟಲ್ಗಳಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ವಿಜೇತರಾದ ಶಿನ್ ಯುವಾಸಾ, ಸಣ್ಣ ಜೀರುಂಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ತನ್ನ ಜೀರುಂಡೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಜೀರುಂಡೆಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ "ಅವನಿಗೆ ಗೆಲ್ಲುವ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗುತ್ತದೆ". ಬೀಟಲ್ ಕುಸ್ತಿಯು ಜೀರುಂಡೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜೀರುಂಡೆಗಳು ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೀಟಗಳ ಸಾವಿನ ಕೆಲವು ನಿದರ್ಶನಗಳಿವೆ. ಈ ಕ್ರೀಡೆಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಕೀಟಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಲ್ಲಿಸುವ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಕ್ರೀಡೆಯ ಕೆಲವು ವೀಕ್ಷಕರು ಕೋಳಿ ಕಾಳಗ ಅಥವಾ ನಾಯಿ ಕಾಳಗವನ್ನು ಹೋಲುವ ಕ್ರೀಡೆಯ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಚೇಳುಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಂಟಿಪೆಡೆಗಳಂತಹ ಇತರ ವಿಧದ ಕೀಟಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂಧಿಪದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಟಿಂಗರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೋರಾಟಗಳು ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಂಧಿಪದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಗಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಕುಸ್ತಿ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವವರು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ "ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ" ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೀರುಂಡೆ ಕುಸ್ತಿಯ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳು ಯೂಟ್ಯೂಬ್ನಿಂದ ಲೈವ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳಂತಹ ಆನ್ಲೈನ್ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆ. ನಗದು ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಜೇತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳನ್ನು ನೋಡುವವರಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಕಿನಾವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಟೆಶೋ ಸುಜುಕಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಮಗಾಟಾದ ನಕಯಾಮಾದಿಂದ ಗೋಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಪ್ಲಮ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಜೀರುಂಡೆ ಕುಸ್ತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಬಗೆಗಿನ ತೀವ್ರ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಅದು ವನ್ಯಜೀವಿ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ನಡೆಯಲು ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀರುಂಡೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದರೆ, ಯುದ್ಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು. ಅಪರೂಪದ ಮತ್ತು ಸಿ. ಐ. ಟಿ. ಇ. ಎಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಡೈನಾಸ್ಟೆಸ್ ಸಟಾನಾಗಳಂತಹ ಜೀರುಂಡೆಗಳನ್ನು ಜಪಾನಿನ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ವೇಸಿವ್ ಏಲಿಯನ್ ಸ್ಪೀಸೀಸ್ ಆಕ್ಟ್ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಜೀರುಂಡೆಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯಲ್ಲ ಎಂಬ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಜಪಾನಿನ ನೀತಿಯು ಅಪರೂಪದ ಜೀರುಂಡೆಗಳ ಆಮದಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿದೆ. ಜಪಾನಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಡೈನಾಸ್ಟೆಸ್ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯರಂತಹ ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬದುಕಬಲ್ಲವು. ತೀವ್ರ ಬೇಡಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಪರೂಪದ ಜೀರುಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೀಟಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಜಪಾನಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುವ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆದಾರರು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜೀರುಂಡೆ ಕುಸ್ತಿ, ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅಪರೂಪದ ಕೀಟಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. 2007ರಲ್ಲಿ, 423 ಅಪರೂಪದ ಜಾತಿಯ ಜೀರುಂಡೆಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಸೊಗುಶಿ ಮಸಾತ್ಸುಗು ಅವರನ್ನು ಮಾರಿಸ್ಕಲ್ ಸುಕ್ರೆ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಬಂಧನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪೆರುವಿಯನ್ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಕೊರತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬೊಲಿವಿಯಾದಂತಹ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜೀರುಂಡೆ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಜೀರುಂಡೆಗಳನ್ನು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಇರಿಸಿದಾಗ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಗಮನ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಐದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬದುಕಬಲ್ಲವು, ಮತ್ತು ಜೀರುಂಡೆಗಳನ್ನು ಸಾಕುವುದು "ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಬಳಕೆಗಳು ಬೇಸಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಪಾನಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಫೈರ್ಫ್ಲೈ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಟ್ಸುವೊ ಬಾಶೋ, ಯೋಸಾ ಬುಸನ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಸಾ ಕೊಬಯಾಶಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ಮುಖ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಋತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪದಗುಚ್ಛವಾದ ಕಿಗೊ ಆಗಿ ಫೈರ್ಫ್ಲೈ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಫೈರ್ಫ್ಲೈಗಳು ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಚಲಿತವಾದ ಕಿಗೊ ಎಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮೇಫ್ಲೈನ ಕ್ಷಣಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಕೆಟ್ನ ಚಿಲಿಪಿಂಗ್ ಕರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಜನರು ಕೀಟಗಳು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು "ಹಿತವಾದ" ಅಥವಾ "ಆರಾಮದಾಯಕ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಕೀಟಗಳ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು "ಶಬ್ದ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಲ ಮೆದುಳಿನ ಮೂಲಕ ಸಂಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜಪಾನಿನ ಜನರು ಕೀಟಗಳ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಎಡ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ "ಧ್ವನಿ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹದಿನೆಂಟನೇ ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಪಕ್ಷಿಗಳ ವ್ಯಾಪಾರದ ಜೊತೆಗೆ, ಕೇಳಿಸಬಹುದಾದ ಕರೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕೀಟಗಳಾದ "ಕೀಟ ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು" ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು ಪ್ರಾಣಿ ವ್ಯಾಪಾರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಪರಿಪಾಠವಾಗಿತ್ತು. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕೀಟಗಳ ಶಬ್ದಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಂಡುಬರುವ ಎರಡು ಶಬ್ದಗಳೆಂದರೆ ಸಿಕಾಡಾಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ಗಳ ಶಬ್ದಗಳು. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಕಾಡಾದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಋತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಿಕಾಡಾಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಶಬ್ದವು ಬೀಳುವ ಮಳೆಯ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಸಿಕಾಡಾದ ಏಕಸ್ವರದ ಕರೆಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು "ಸಿಕಾಡಾದ ತುಂತುರು ಮಳೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ನ (ಮೆಲೊಯಿಮೋರ್ಫಾ ಜಪೋನಿಕಾ) ಸ್ಪಷ್ಟ ಧ್ವನಿಯ ಕೂಗು ಕೇಳುವವರಿಗೆ "ರಿಫ್ರೆಶ್ ಭಾವನೆ" ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಜೆ ಅವರ ಕೂಗುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಬೆಲ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. 2003ರಲ್ಲಿ, ಜಪಾನ್ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸಂಧಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸತೋಯಾಮಾ, ಮಿಶ್ರ ಬಳಕೆಯ ಮಾನವ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ 500 ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಏಕ ಕೃಷಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಕ್ಯೂರೇಟೆಡ್ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜಪಾನಿನ ಕೀಟಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಮಿನೋರು ಇಶಿ ಮತ್ತು ಯಾಸುಹಿರೊ ನಕಮುರಾ ಅವರು, ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೀಟಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸತೋಯಾಮಾದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಕಲೆಕ್ಟಿಂಗ್ ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್ ಪೊಕ್ಮೊನ್ ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಸತೋಶಿ ತಾಜಿರಿಯವರ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಬಾಲ್ಯದ ಹವ್ಯಾಸದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ತಾಜಿರಿ ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ದೋಷ-ಪ್ರೇರಿತ ಪೊಕ್ಮೊನ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಜೀರುಂಡೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಮೆಗಾ-ಹೆರಾಕ್ರಾಸ್ನಂತಹವು. ಜೀರುಂಡೆ ಹೋರಾಟದ ಅಭ್ಯಾಸವು 2001ರ ಸೆಗಾ ವಿಡಿಯೋ ಗೇಮ್ ಮುಶಿಕಿಂಗ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ 20,000 ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಸರಕುಗಳು ಈ ಕ್ರೀಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವುದರಿಂದ ಈ ಆಟದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಕಬುಟೊಮುಶಿ, ಜಪಾನಿನ ಖಡ್ಗಮೃಗ ಜೀರುಂಡೆ, ಪಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮ್ಯಾಸ್ಕಾಟ್ಗಳಿಗೆ ಸರ್ವತ್ರ ವಿನ್ಯಾಸದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಹೆರಾಕ್ರಾಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಇದರ ಮೂಲ ರೂಪವು ಖಡ್ಗಮೃಗದ ಜೀರುಂಡೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ, ಖಡ್ಗಮೃಗದ ಜೀರುಂಡೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅದರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಡಾಬೀ (ಮೆಡಾಬೋಟ್ಗಳು), ಗ್ರಾವಿಟಿ ಬೀಟಲ್ (ಮೆಗಾ ಮ್ಯಾನ್ ಎಕ್ಸ್ 3) ಮತ್ತು ಕಬುಟೆರಿಮೋನ್ (ಡಿಜಿಮೋನ್) ಸೇರಿವೆ. ಕೈಜು ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಚಿಟ್ಟೆ ದೈತ್ಯನಾದ ಮೋತ್ರಾ, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗಾಡ್ಜಿಲ್ಲಾದ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಕೈಜು ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಇದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕೀಟಗಳೊಂದಿಗಿನ ಜಪಾನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕೀಟಗಳು ಜಪಾನೀ ಪಾಕಪದ್ಧತಿ ಜಪಾನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ