Língua Geral of São Paulo
ದಕ್ಷಿಣದ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಟುಪಿ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಜನರಲ್, 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾವೊ ವಿಸೆಂಟೆಯ ಕ್ಯಾಪ್ಟೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಒಂದು ಲಿಂಗ್ವಾ ಫ್ರಾಂಕಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೋಲ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಇದು ಕೇವಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸತ್ತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಲಿನ್ಗುವಾ ಗೆರಾಲ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಶಾಖೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸ್ಥಳನಾಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ನಂತರ, ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯು ಅನೇಕ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸ್ಥಳನಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆಃ ಅರಿಕಾಂಡುವಾ, ಬಕ್ವಿರಿವು-ಗುವಾಸು, ಬಟೊವಿ, ಬಟುಕಾರಾ, ಬಿಕ್ಯುಬಾ, ಬಿರಿರಿಕಾಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ. 2014ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಂಪಿನಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಹೊಸ ಮೂಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ವೊಕಾಬುಲಾರಿಯೊ ಎಲಿಮೆಂಟಾರ್ ಡಾ ಲಿಂಗ್ವಾ ಗೆರಲ್ ಬ್ರಾಸಿಲಿಕಾ (ಜನರಲ್ ಬ್ರಾಸಿಲಿಕಾ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಬ್ದಕೋಶ) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಈ ದಾಖಲೆಯನ್ನು 1936ರಲ್ಲಿ ಸಾವೊ ಪಾಲೊದ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಮುನಿಸಿಪಲ್ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಬ್ರೆಸಿಲಿಕಾ ಭಾಷೆಯನ್ನು (ಪ್ರಾಚೀನ ಟುಪಿ) ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಜೋಸ್ ಜೋಕ್ವಿಮ್ ಮಚಾಡೊ ಡಿ ಒಲಿವೇರಾ ಬರೆದ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಜನವರಿ 22,1532 ರಂದು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಕುಲೀನ ಮಾರ್ಟಿಮ್ ಅಫೊನ್ಸೊ ಡಿ ಸೌಸಾ ಅವರು ಸಾವೊ ವಿಸೆಂಟೆಯ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮಾರ್ಟಿಮ್ ಅಫೊನ್ಸೊ ಸಾವೊ ವಿಸೆಂಟೆಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಜೊವೊ ರಾಮಲ್ಹೋ ನೇತೃತ್ವದ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಪರಾಧಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಜೊವೊ ರಾಮಲ್ಹೋ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಟುಪಿ ಇಂಡಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ನಡುವಿನ ಮಾತುಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಮಲ್ಹೋ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಆತನು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಮುಖ್ಯ ಟಿಬಿರಿಕಾಳ ಮಗಳು ಬಾರ್ತಿರಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು ಮತ್ತು 1508ರಿಂದಲೇ ಟುಪಿಯರ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದನು. 1532 ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಅಧಿಕೃತತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬಿಳಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪಿರಟಿನಿಂಗಾ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕೊರತೆಯು ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಿಂದಲೂ, ಬಿಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಬಹು ಒಕ್ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಭಾರತೀಯ ನಾಯಕರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಅಂತರಜನಾಂಗೀಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವೊ ವಿಸೆಂಟೆ, ಪಿರಟಿನಿಂಗಾ ಮತ್ತು ಆಲ್ಟೊ ಟಿಯೆಟೆ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಟುಪಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಗುಯಾನಾಸ್, ಟುಪಿಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರಿಜೋಸ್ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕೊರತೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾವೊ ವಿಸೆಂಟೆಯ ಕ್ಯಾಪಿಟಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇಳಿದ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಮೊದಲ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅಪರಾಧಿಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಸ್ಟಾವೇಸ್ ಆಗಿದ್ದರು. ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೇವಲ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮೊದಲ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ದಂಪತಿಗಳು ಸಾವೊ ವಿಸೆಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ದಂಪತಿಗಳ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪತ್ನಿಯರ ಆಗಮನದಿಂದ ಅಂತರಜನಾಂಗೀಯ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಟುಪಿ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಬೋಕ್ಲೋ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅವರ ಮಾತೃಭಾಷೆಯು ತಾಯಂದಿರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಟುಪಿಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ತಂದೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಟುಪಿ ಭಾಷೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು. ಕ್ರಮೇಣ, ಸಾವೊ ಪಾಲೊದ ಟುಪಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜನರನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಷೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕ್ಯಾಬೋಕ್ಲೋಗಳ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಕ್ಯಾಬೋಕ್ಲೋ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ನಿಜವಾದ ಟುಪಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಯಿತು. 17 ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಈ ಭಾಷೆಯು "ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆ" ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಬೋಧನೆಯ ಬಂದೇರರ ಯುಗದ ಪ್ರಾರಂಭವು, ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಚಿನ್ನದ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಗಣಿಗಾರಿಕೆಗಾಗಿ ಸುದೀರ್ಘ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಟುಪಿ ಮಾತನಾಡುವ ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಮಕ್ಕಳು, ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಟುಪಿ ಭಾಷೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡರು, ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಂಡೈರಾಗಳಲ್ಲಿ ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು, ಹೀಗಾಗಿ, ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು 17 ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಡೈರಾಂಟೆಸ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಾವೊ ಪಾಲೊದಿಂದ ಬಂದೀರಾಂಟೆಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಮಿನಾಸ್ ಗೆರೈಸ್, ಗೋಯಾಸ್, ಮ್ಯಾಟೊ ಗ್ರೊಸೊ, ಮ್ಯಾಟೊ ಗ್ರೊಸೊ ಡೊ ಸುಲ್ ಮತ್ತು ಪರಾನಾಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಗೌರಾನಿ ಪ್ರಭಾವಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಗೌರಾನಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ನಿಯೋಗಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಬಂಡೈರಾಂಟೆಸ್ ಸರಣಿ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪಾಲಿಸ್ಟಾಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧಗಳ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸಂಪರ್ಕವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಗೌರಾನಿ ಎರಡರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಗೆ ತಂದಿತು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಗ್ವಾರಾನಿ ಜನರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು, ಗ್ವಾಯ್ರಾ (ಈಗ ಪರಾನಾ) ಮತ್ತು ಟೇಪ್ಸ್ (ಈಗ ರಿಯೋ ಗ್ರಾಂಡೆ ಡೊ ಸುಲ್) ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟರಿನಾದಿಂದ ಕ್ಯಾರಿಜೋಸ್ ಅವರನ್ನು ಸಾವೊ ವಿಸೆಂಟೆ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಗೆ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತಂದಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಬಂಡೈರಾಂಟೆಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯು ಬಹುಶಃ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾಷೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಗಳು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ನ್ಹೀಂಗಾಟುಗಿಂತ ಗೌರಾನಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾಷೆಯ ತೀವ್ರ ಪ್ರಸರಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು. 1853ರಲ್ಲಿ, ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋಸ್ ಇನೊಸೆನ್ಸಿಯೋ ಅಲ್ವೆಸ್ ಅಲ್ವಿಮ್, ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಪದಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲವು ವೃದ್ಧರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ, ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 1853ರಲ್ಲಿ, ಇಗುವಾಪೆ ನಗರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯು, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ಅಲ್ವೆಸ್ ಅಲ್ವಿಮ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಕ್ಯುರಿಟಿಬಾದಲ್ಲಿ, ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯ ಪದಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾಷೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡಿ ಅಲ್ಕಾಂಟಾರಾ ಮಚಾಡೊ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಪದ "ಅಹಿವಾ" (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಃ ಬ್ಯಾಡ್) ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾಃ ಸಾವೊ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ನದಿ ಮತ್ತು ಗೋಯಾಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ, ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಸೇಂಟ್-ಹಿಲೇರ್ ಅವರು 48 ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಪದಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಿನಾಸ್ ಗೆರೈಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಜಾಂಬೋ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಣ್ಮರೆ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೊಂಬಲ್ನ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯೊ ಜೋಸ್ ಡಿ ಕಾರ್ವಾಲ್ಹೋ ಇ ಮೆಲೋ ಅವರ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಕಿರೀಟವು ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಬಳಸಿದವರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿತು, ಅಂದಿನಿಂದ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೇರಿತು, ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಗುರುತನ್ನು ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಏಕರೂಪದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಭಾಷೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಸಾಹತಿನ ಕೆಲವೇ ಜನರು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಇದು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಲಸೆಯ ದೊಡ್ಡ ಅಲೆಯೊಂದಿಗೆ. ರಾಜಧಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಷೆಯು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯು ಪೌಲಿಸ್ತಾನಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೈಪಿರಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಕೈಪಿರಾ ಉಪಭಾಷೆಗೆ ಮೂಲವನ್ನು ನೀಡಿತು ಎಂಬ ಊಹೆಗಳಿವೆ. "ಟುಪಿ ಆಸ್ಟ್ರಲ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಫಿಲಿಪ್ ವಾನ್ ಮಾರ್ಟಿಯಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗ್ಲೋಸೇರಿಯಾ ಲಿಂಗುರಮ್ ಬ್ರಸಿಲಿಯೆನ್ಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ, ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತ ಲೇಖಕರ ಡಿಸಿಯೋನಾರಿಯೊ ಡಿ ವೆರ್ಬೋಸ್ ಪೌಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯ ಮುಖ್ಯ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. 1816 ರಿಂದ 1821 ರವರೆಗೆ ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಮುಖ ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಗಾರ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಡೆನಿಸ್ ಅವರು ಈ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಟಿಯಸ್ಗೆ ನೀಡಿದರು. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ದಾಖಲೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವಾ-ಕ್ಯಾನೋಯಿರೋ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಕೌಟೋ ಡಿ ಮಗಲ್ಹೇಸ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯೂ ಇದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನರ ಪಾಲಿಸ್ಟಾಗಳ ನಡುವೆ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಕೈಪಿರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಾವೊ ಪಾಲೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೈಪಿರಾ ಜನರ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಸ್ಟಾ ಭಾಷೆಯ ಹಲವಾರು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದವು. ಸಹ ನೋಡಿ ಲಿಂಗ್ವಾ ಗೆರಲ್ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಲಿಂಗ್ವಾಸ್ ಗೆರೈಸ್ ವೊಕಾಬುಲಾರಿಯೊ ಡಾ ಲಿಂಗ್ವಾ ಗೆರಲ್ ಪಾಲಿಸ್ಟಾ. ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಭಾಷೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. XVII ಎಮ್ ಸಾವೊ ಪಾಲೊ, ಕುಯಾಬಾ ಇ ರಿಯೋ ಗ್ರಾಂಡೆ ಡೊ ಸುಲ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷೆಗಳು ಟುಪಿ-ಗ್ವಾರಾನಿ ಭಾಷೆಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾಷೆಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷೆಗಳು