Jewish astrology
ಯಹೂದಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು () ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಗಂಟೆ, ವಾರ, ತಿಂಗಳು, ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ (ಸಮಯ ವಿಭಾಗಗಳು) ಬದಲಾಗುವ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮಾದರಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ ಆಯಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಗ್ರಹಗಳ ಗೋಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಅಥವಾ ಏಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಹಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವುಃ ಸೂರ್ಯ, ಶುಕ್ರ, ಬುಧ, ಚಂದ್ರ, ಶನಿ, ಗುರು, ಅಥವಾ ಮಂಗಳ, ತಿಂಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಶಿಚಕ್ರ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದೊಂದಿಗೆ, ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉಪ-ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಇದು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಈ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ದೃಢೀಕರಣದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ "ನಿಮಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ನಿಯಮಗಳು ತಿಳಿದಿದೆಯೇ/ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೇರುತ್ತೀರಾ?" (ಜಾಬ್ 38:33), ಈ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಇಸ್ರೇಲಿನ ಋಷಿಗಳು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಅದರ ಮೇಲೆ ಅದರ ಅನುಗುಣವಾದ ನಕ್ಷತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಕೆಳಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮೂಲಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಅದು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಡಿದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ". ಹಿಂದಿನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ದಾಖಲೆಗಳಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ, ಯಹೂದಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಗ್ರಹವು ಯಾವುದೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶಗಳ ಬೋಧಪ್ರದವಾದ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹುಸಿವಿಜ್ಞಾನವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಬಿನಿಕ್ ನಂಬಿಕೆ ಜಾತಕದ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಜುದಾಯಿಸಂ ಯಾವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೀಮ್ ಜೋಹರ್ನ ಇದ್ರಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆಃ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಟಾಲ್ಮುಡ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಶಿಚಕ್ರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಣೆಬರಹದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆಯೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಋಷಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಾದವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ರಾಶಿಚಕ್ರ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜನರ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವ ಜೋಶುವಾ ಬೆನ್ ಲೆವಿ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು (ಮಜಲ್) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನಾಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುವ ಹನಿನಾ ಬಾರ್ ಹಮಾ ಅವರ ಬೆಂಬಲದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜೋಹಾನ್ನನ್ ಬಾರ್ ನಪ್ಪಹಾ "ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜಾತಕಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ಬದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪ್ರವಾದಿ ಯೆರೆಮಿಾಯನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಒಂದು ಪದ್ಯದಿಂದ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ತರಲು ಅವನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದನುಃ "ಜನಾಂಗಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಡಿ, ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ ಏಕೆಂದರೆ ಜನಾಂಗಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿವೆ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೆಹಾರ್ಡಿಯದ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಮತ್ತು ರಬ್ಬಿ ಅಕಿವಾ ಅವರ ಅಬ್ಬಾ ಅರಿಖಾ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅನ್ವಯಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಇತರ ರಬ್ಬಿಗಳು ಅನ್ವಯಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೆಹಾರ್ಡಿಯದ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ನೆಹಾರ್ಡಿಯದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಧೂಮಕೇತುವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ". ತಾಲ್ಮುಡ್ನ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೂ ಒಂದು ಆಕಾಶಕಾಯ (ಮಜಲ್) ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಕ್ಷತ್ರವು ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅವನ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಶಬ್ಬತ್ 53ಬಿ; ಬಾಬಾ ಕಾಮ 2ಬಿ) ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ (ಮೆಗಿಲ್ಲಾ 3ಎ; ಸಂಹೆದ್ರಿನ್ 94ಎ). ಒಂದೇ ನಕ್ಷತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ನೇದಾರಿಮ್ 39ಬಿ; ಬಾಬಾ ಮೆಟ್ಜಿಯಾ 30ಬಿ). "ಜೀವನದ ಅವಧಿ, ಸಂತತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನಾಧಾರವು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ರಾವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ಸಾದಿಯಾ ಗಾಂವ್ ಅವರು ಸೆಫರ್ ಯೇಟ್ಜಿರಾ ಕುರಿತ ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ; ಸೊಲೊಮನ್ ಇಬ್ನ್ ಗಬಿರೋಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೇಟರ್ ಮಲ್ಖುಟ್ನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಂ ಬಾರ್ ಹಿಯಾ, ಹಾ-ನಾಸಿ ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಂ ಇಬ್ನ್ ಎಜ್ರಾ ಅವರು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು ಐಹಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಜುಡಾ ಹಲೇವಿ ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಕೃತಿಯಾದ ಕುಜಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದ ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಆಕಾಶಕಾಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಸೂತ್ರಗಳು ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದ್ದರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು. ಮುಂಚಿನ ರಬ್ಬಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್ ಅಂತಹ ಆಚರಣೆಗಳ ಏಕೈಕ ರಬ್ಬಿನಿಕ್ ವಿರೋಧಿ. ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ವಿವಾದಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅಬ್ರಹಾಂ ಬೆನ್ ಡೇವಿಡ್, ಮೈಮೋನಿಡೆಸ್ನ ಮಿಷ್ನೆಹ್ ತೋರಾ (ಹಿಲ್. ತೇಶುವ 5:5), ಅದೃಷ್ಟದ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೋಷೆ ಚೈಮ್ ಲುಝಾಟ್ಟೊ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲು ನಿಗೂಢತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಳಸದಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಡೆರೆಖ್ ಹಶೆಮ್ (II, ಅಧ್ಯಾಯ 7-ದಿ ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟಾರ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿಷೇಧ ರಬ್ಬಿಗಳು ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಗೂಢ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು (ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಿಜವಾದ ಆರಾಧನೆ (ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ), ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; cf. "ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಹಂಚಿದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಎಲ್ಲಾ ಸೈನ್ಯಗಳು" (ಧರ್ಮೋಪದೇಶ. 4: 19), ಅಂದರೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲ. ಮಿಡ್ರಾಶ್ ಹಾಗಡೋಲ್ (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 4:19) ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, "[ಮತ್ತು ಹುಷಾರಾಗಿರಿ] ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಎತ್ತದಂತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ". ಈ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಅವು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಅವು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದ ತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತಲೆಬಾಗುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ [ಎಲ್ಲಾ] ಮಾನವರು ಗೌರವದಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನೀವು ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತದಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಹಂಚಿದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನೀವು ಈ ರೀತಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡದಂತೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ. ಅವರು (ಅಂದರೆ. ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಜಾತಕಗಳನ್ನು) ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಕೈಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು [ಅದರಿಂದ] ಬದುಕಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವಿಗಳು [ಅದರಿಂದ] ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, [ಇಲ್ಲದೆ] ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಪ್ರಪಂಚದ ಪದ್ಧತಿಯಂತೆ. ಆದರೆ ನೀವು (ಅಂದರೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು) ನನಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಹೇಳುವಂತೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಲಾರ್ಡ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ (ಡ್ಯೂಟ್. 4: 20), ಇತ್ಯಾದಿ. ಅದೇ ರೀತಿ ಆತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆಃ ಜನಾಂಗಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಡಿ, ಆಕಾಶದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಅನ್ಯಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಜೆರ್. 10: 2). ವಿಶ್ವದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಅವರಿಂದ ಗಾಬರಿಗೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅವರಿಂದ ಗಾಬರಿಗೊಂಡಿಲ್ಲ ". ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಕುಲಪತಿಯಾದ ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ರಬ್ಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆತನು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾವುದೇ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು, ಆತನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನುಃ "ನಿಮ್ಮ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಊಹಾಪೋಹಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ [ಇಸ್ರೇಲಿನ] ಜನರು ಜಾತಕದ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ". ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳ ಮೂಲಕ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಸರು ಬದಲಾವಣೆಯ ಮೂಲಕವೂ ಸಹ) ತಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದರಿಂದ ರಾಶಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು. ಇಸ್ರೇಲಿನ ಜನರು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರ-ನೋಡುಗರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದನ್ನು ಯಹೂದಿ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗಲೂ, ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಭಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ದಿನವನ್ನು 12 ಸಮಾನ ಗಂಟೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ರಾತ್ರಿಯನ್ನು 12 ಸಮಾನ ಗಂಟೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಟೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಬಳಸುವ ಸಂರಚನೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ರಿಲೇಟಿವ್ ಅವರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಗಂಟೆಯ ಉದ್ದವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಎರಡು ಅಸ್ಥಿರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕುಃ (ಎ) ಸೂರ್ಯೋದಯದ ನಿಖರವಾದ ಸಮಯ ಮತ್ತು (ಬಿ) ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಿಖರವಾದ ಸಮಯ. ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 72 ನಿಮಿಷಗಳ ಮೊದಲು ಒಂದು ದಿನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಳುಗಿದ 13⁄2 ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ ಪ್ರತಿ ದಿನವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೂ, ಇಲ್ಲಿ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಗಣನೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ದಿನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದು ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಶಿ, ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ದಿನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (). ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನದ ಒಟ್ಟು ನಿಮಿಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು (ಹಗಲಿನ ಸಮಯದಿಂದ) ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ನಿಮಿಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು 12 ರಿಂದ ಭಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬರ ಬಳಿ ಉಳಿದಿರುವ ಭಾಗವು ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಯ ನಿಮಿಷಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ದಿನಗಳು ದೀರ್ಘವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಹಗಲಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಯ ಉದ್ದವು 77 ನಿಮಿಷಗಳು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಯ ಉದ್ದವು 42 ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರಬಹುದು. ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೆ ಏಳು ಗ್ರಹಗಳು ಅಥವಾ ಗೋಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಗ್ರಹವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಗ್ರಹಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ ಶನಿ (ಶಬ್ತಾಯ್), ಶುಕ್ರ (ನೋಗಾಹ್), ಗುರು (ತ್ಝೆಡೆಕ್), ಬುಧ (ಕೊಖವ್), ಮಂಗಳ (ಮಾದಿಮ್), ಚಂದ್ರ (ಲೆವಾನಾ) ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ (ಹಮಾ). [ಗಮನಿಸಿಃ ಕೇವಲ ಏಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗ್ರಹಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಚಂದ್ರನು, ಒಂದು ಗ್ರಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಪಗ್ರಹವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು; ಒಂದು ಗ್ರಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಕ್ಷತ್ರವಾಗಿರುವ ಸೂರ್ಯನೂ ಸಹ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಉಳಿದವುಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯು ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯುರೇನಸ್, ನೆಪ್ಚೂನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲುಟೊ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪತ್ತೆಯಾದ ಇತರ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಗ್ರಹಗಳು ಪ್ರಾಚೀನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಉಳಿದವುಗಳಿಗೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾರದ ದಿನದ ಮೊದಲ ದೈನಂದಿನ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾರದ ರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲ ರಾತ್ರಿಯ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ನಕ್ಷತ್ರ ಅಥವಾ ಗ್ರಹವು, ಆ ಇಡೀ ದಿನ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅದೇ ನಕ್ಷತ್ರ ಅಥವಾ ಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. 12 ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದನ್ನು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮೊದಲು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ದೂರವಾದ ನಂತರ. ಅಂತೆಯೇ, ಏಳು ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಹನ್ನೆರಡು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ದೇವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೂರ್ಯನು ಲಿಯೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಚಂದ್ರನು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ. ಮೇಷ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಎಂಬ ಎರಡು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಮಂಗಳವು ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ಶುಕ್ರ ಗ್ರಹವು ವೃಷಭ ಮತ್ತು ತುಲಾ ಎಂಬ ಎರಡು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಬುಧ ಗ್ರಹವು ಎರಡು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳಿಂದ ಅದರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಮಿಥುನ ಮತ್ತು ಕನ್ಯಾ ರಾಶಿ. ಶನಿ ಗ್ರಹವು ಮಕರ ಮತ್ತು ಕುಂಭ ಎಂಬ ಎರಡು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅದು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಗುರು ಗ್ರಹವು ಧನು ಮತ್ತು ಮೀನ ರಾಶಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. ವಾರದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು (ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ): ಏಳು ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಾರದ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ಆಳುತ್ತದೆ, ಅದೇ ದಿನದಂದು ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಗಂಟೆ, ದಿನದಿಂದ ದಿನ, ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ರಾತ್ರಿ, ಅಂದರೆ ಭಾನುವಾರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಂಜೆ (ಅಂದರೆ. ಶನಿವಾರ ರಾತ್ರಿ), ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಬುಧ (ಕೊಖವ್) ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದ ತಿರುವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ. ಸೋಮವಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಂಜೆ (ಅಂದರೆ. ಭಾನುವಾರ ರಾತ್ರಿ), ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಗುರು (ಟಿಜೆಡೆಕ್) ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದ ತಿರುವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ವಾರದಾದ್ಯಂತ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮಂಗಳವಾರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಂಜೆ (ಅಂದರೆ. ಸೋಮವಾರ ರಾತ್ರಿ) ಶುಕ್ರನಿಂದ (ನೋಗಾಹ್) ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಬುಧವಾರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಂಜೆ (ಅಂದರೆ. ಮಂಗಳವಾರ ರಾತ್ರಿ) ಶನಿನಿಂದ (ಶಬ್ತಾಯ್) ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಗುರುವಾರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಂಜೆ (ಅಂದರೆ. ಬುಧವಾರ ರಾತ್ರಿ) ಸೂರ್ಯನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಹಮಾ); ಶುಕ್ರವಾರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಂಜೆ (ಅಂದರೆ. ಗುರುವಾರ ರಾತ್ರಿ) ಚಂದ್ರನಿಂದ (ಲೆವಾನಾ) ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಶನಿವಾರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಂಜೆ (ಅಂದರೆ. ಶುಕ್ರವಾರ ರಾತ್ರಿ) ಅನ್ನು ಮಾರ್ಸ್ (ಮಾ 'ಆದಿಮ್) ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸುವ ಜ್ಞಾಪಕವು. ಗಂಟೆಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳುಃ ಪ್ರತಿ ಗ್ರಹವು 12 ಗಂಟೆಗಳ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದ ತಿರುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಅವರ ಗಂಟೆಯ ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಮವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆಃ ಬುಧ (ಕೊಖವ್) ರಾತ್ರಿಯ 1 ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ರಾತ್ರಿಯ 2 ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಚಂದ್ರ (ಲೆವಾನಾ) ಅದನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ರಾತ್ರಿಯ 3 ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಶನಿ (ಶಬ್ತಾಯ್), ನಂತರ ರಾತ್ರಿಯ 4 ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಗುರು (ತ್ಝೆಡೆಕ್), ನಂತರ ರಾತ್ರಿಯ 5 ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಂಗಳ (ಮಾ 'ಆದಿಮ್), ನಂತರ ಸೂರ್ಯ (ಹಮಾ) ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ರಾತ್ರಿಯ 6 ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಶುಕ್ರ (ನೋಗಾಹ್). ಈ ಗಂಟೆಯ ತಿರುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾಪಕದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಬ್ಬಿ ಹನಿನಾ ಅವರು ರೂಪಿಸಿದ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ರಾತ್ರಿಯ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವಿನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಅವರ ಪರಿಭ್ರಮಣವನ್ನು, ಗಂಟೆಯಿಂದ ಗಂಟೆಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಃ "ದಿನದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಯವು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿದೆ". ವಾರದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು (ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ): ರಾತ್ರಿಯಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ, 12 ಗಂಟೆಗಳ ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಏಳು ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಗ್ರಹವು ಹಗಲಿನ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಅದೇ ಗ್ರಹವಲ್ಲ. ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ವಾರದ ಮೊದಲ ದಿನದ (ಭಾನುವಾರ) ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯು ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ (ಆದ್ದರಿಂದಃ ಭಾನುವಾರ); ವಾರದ ಎರಡನೇ ದಿನದ (ಸೋಮವಾರ) ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯು ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ (ಆದ್ದರಿಂದಃ ಸೋಮವಾರ); ವಾರದ ಮೂರನೇ ದಿನದ (ಮಂಗಳವಾರ) ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯು ಮಂಗಳ ಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ವಾರದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದ (ಬುಧವಾರ) ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯು ಬುಧ ಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ, ವಾರದ ಐದನೇ ದಿನದ (ಗುರುವಾರ) ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯು ಗುರುಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ವಾರದ ಆರನೇ ದಿನದ (ಶುಕ್ರವಾರ) ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯು ಶುಕ್ರ ಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ವಾರದ ಏಳನೇ ದಿನದ (ಶನಿವಾರ) ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯು ಶನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸುವ ಜ್ಞಾಪಕವು. ಗಂಟೆಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳುಃ ಸೂರ್ಯನು ಭಾನುವಾರದಂದು ದಿನದ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ಭಾನುವಾರದಂದು ದಿನದ 2ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಶುಕ್ರ, ನಂತರ ಭಾನುವಾರದಂದು ದಿನದ 3ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬುಧ, ನಂತರ ಭಾನುವಾರದಂದು ದಿನದ 4ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಚಂದ್ರ, ನಂತರ ಭಾನುವಾರದಂದು ದಿನದ 5ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಶನಿ, ನಂತರ ಭಾನುವಾರದಂದು ದಿನದ 6ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಗುರು, ನಂತರ ಭಾನುವಾರದಂದು ದಿನದ 7ನೇ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಂಗಳ, ಮತ್ತು ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ 12 ಗಂಟೆಗಳ ದಿನವು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಇದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ದಿನದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಗಂಟೆಯಿಂದ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಅವುಗಳ ಆವರ್ತನವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಇಸ್ರೇಲಿನ ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಿರುಗುವಿಕೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸುವ ಜ್ಞಾಪಕವು = ಶಾಟ್ಜಾಮ್ ಹಾನ್ಕಾಲ್ (ಶಬ್ತಾಯ್ [= ಶನಿ] → ತ್ಝೆಡೆಕ್ [= ಗುರು] → ಮಾ 'ಆದಿಮ್ [= ಮಂಗಳ] → ಹಮಾ [= ಸೂರ್ಯ] → ನೋಗಾಹ್ [= ಶುಕ್ರ] → ಕೊಖಾವ್ [= ಬುಧ] → ಲೆವಾನಾ [= ಚಂದ್ರ]). ಏಳು ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಗಂಟೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿರಲಿ, ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಕಕ್ಷೆ ಮಾತ್ರ, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿರಲಿ, ಅದನ್ನು ಆ ಇಡೀ ದಿನದ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅದು ದಿನದ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದ ತಿರುವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ), ಅಥವಾ ಆ ಇಡೀ ರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅದು ರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದ ತಿರುವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ). ಅದೇ ದಿನ ಅಥವಾ ಅದೇ ರಾತ್ರಿ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಆ ದಿನದ ಮಜಲ್ (= ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಪ್ರಭಾವಗಳು), ಅಥವಾ ಮಜಲ್ ಯೋಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗ್ರಹವು ದಿನದ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಗ್ರಹಗಳು ತಮ್ಮ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಂಟೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಮಜಲ್ ಷಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದ ಸರದಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಗುರುಗ್ರಹವು ಪ್ರತಿ ಗುರುವಾರದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದ ಸರದಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಈ ಎರಡೂ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರಹಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸೋಮವಾರ ಮತ್ತು ಗುರುವಾರಗಳನ್ನು ಯಹೂದಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಶುಭ ದಿನಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಹಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯದ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮಯವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಒಂದೋ ಯಹೂದಿ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮುದ್ರಿತ ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಬಿಂದುವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಅಥವಾ ಯಹೂದಿ ತಿಂಗಳುಗಳ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಚಂದ್ರನ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪ್ರತಿ 29 ದಿನಗಳು, 12 ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಗಂಟೆಯ 793 ಭಾಗಗಳು), ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಲೀಪ್ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (19 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸುವ) ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದೊಂದಿಗೆ, ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳು ನಿಸಾನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವಗಳು. ಹಲವಾರು ಆನ್ಲೈನ್ ಜಾಲತಾಣಗಳು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ವಾರದ ದಿನ, ದಿನ ಮತ್ತು ತಿಂಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪರಿವರ್ತನೆ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಘಟನೆಗಳು ಯಹೂದಿ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವ್ನ ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯಗಳ ನಾಶವು ಲಿಯೋ (ಆರಿಹ್) ನ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, "ಅವ್-ಯುಶರ್ಸ್-ಇನ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸಂತೋಷವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ" () ಎಂಬ ರಬ್ಬಿ ನುಡಿಗಟ್ಟಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಹೂದಿ ಜನರ ಬಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ತಿಂಗಳನ್ನು ಅವ್ (ತಿಶಾ ಬಿ 'ಅವ್) ಉಪವಾಸದ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೇಟಾರ್ನ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಾ. ಶ. 2ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿನಾಶವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ರಾಜ ಒಂದನೇ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸಾ. ಶ. 1290ರ ಜುಲೈ 18ರಂದು (ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳ 9ನೇ ದಿನದಂದು ತಿಂಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಚಿಹ್ನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಬರುವ ದಿನಾಂಕ) ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್ ನಂತರ ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಆದೇಶವನ್ನು (ಉಚ್ಚಾಟನೆಯ ಶಾಸನ) ಹೊರಡಿಸಿದನು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭವು 1914ರ ಜುಲೈ 28ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು (ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳಾದ ಅವ್ ನ 5ನೇ ದಿನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ದಿನಾಂಕ, ಆ ತಿಂಗಳ ಪ್ರಭಾವಗಳು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಚಿಹ್ನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ); ನಂತರ ಆಸ್ಟ್ರೊ-ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸರ್ಬಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿತು. ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳಾದ ಅವ್ ನ 7ನೇ ದಿನದಂದು, ರಷ್ಯಾ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇರಿತು. ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳಾದ ಅವ್ ನ 9 ನೇ ದಿನದಂದು, ಜರ್ಮನಿಯು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸೇರಿತು. ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ರಬ್ಬಿ ಹಯ್ಯಿಮ್ ಬೆನ್ ಜೋಸೆಫ್ ವಿಟಾಲ್ ಅವರು ಏಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಹತ್ತು ಗೋಳಗಳನ್ನು (ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು) () ಅತ್ಯುನ್ನತದಿಂದ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಗೆ ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಒಂಬತ್ತನೇ ಗೋಳವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವುದೇ ನಕ್ಷತ್ರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಂಟನೇ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ರಾಶಿಚಕ್ರದ 12 ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಒಂಬತ್ತನೇ ಗೋಳದ ಕೆಳಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಏಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆಃ ಏಳನೇ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಶನಿ (ಶಬ್ತಾಯ್) ಎಂಬ ಒಂದೇ ಒಂದು ಗ್ರಹವಿದೆ; ಆರನೇ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಗುರು (ತ್ಝೆಡೆಕ್) ಎಂಬ ಒಂದೇ ಒಂದು ಗ್ರಹವಿದೆ; ಐದನೇ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಗ್ರಹವಿದೆ, ಮಂಗಳ (ಮಾ 'ಆದಿಮ್); ನಾಲ್ಕನೇ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ನಕ್ಷತ್ರವಿದೆ, ಸೂರ್ಯ (ಹಮಾ); ಮೂರನೇ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಗ್ರಹವಿದೆ, ಶುಕ್ರ (ನೋಗಾಹ್); ಎರಡನೇ ಗೋಳದಲ್ಲಿ. ಹಯ್ಯಿಮ್ ವೈಟಲ್ ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ಭೌತಿಕ ಅಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ, ಚಂದ್ರನ (ಒಂದು ಉಪಗ್ರಹ) ಜೊತೆಗೆ, ಶುಕ್ರ ಗ್ರಹವು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದ ಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂತರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಯ್ಯಿಮ್ ವಿಟಾಲ್, ಅವರ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳು, ಎಂಟನೇ ಗೋಳದಲ್ಲಿರುವ ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ () ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಕ್ಷತ್ರದ () ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಏಳು ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಏಳಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಕೆಲವು ಗ್ರಹಗಳ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಾಗ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಎಂಟನೇ ಗೋಳದ [ವಿಶಾಲ] ತೆರೆದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಇತರ [ಆಕಾಶ] ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಳು ಗ್ರಹಗಳ ಯಾವುದೇ ಮುಖಾಮುಖಿಯು [ಅದಕ್ಕೆ ಕೆಳಗಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟ] ಸೂಚನೆಗಳ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಎಂಟನೇ ಗೋಳದೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಕ್ರೊನಸ್ ಆಗಿರುವ ಆ ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸೆಫರ್ ಯೆಟ್ಜಿರಾ "ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್", ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವು, ದೇವರು ಏಳು ಹೀಬ್ರೂ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೂಲಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವು (ಹೀಬ್ರೂ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ಎರಡು-ಧ್ವನಿಯ ವ್ಯಂಜನಗಳು), ಮತ್ತು ರಾಶಿಚಕ್ರದ 12 ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು ಸಹ 12 ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೀಬ್ರೂ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕರು, ಜಾತಕಗಳ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದೆ, ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಾರದ ದಿನಗಳನ್ನು, ಏಳು ಗುಂಪುಗಳ ಪದಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿರುದ್ಧಗಳನ್ನು (ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣ; ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಅಡಚಣೆಗಳು; ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನ; ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಬಡತನ; ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜನತೆ; ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕುರೂಪತೆ; ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ದಾಸ್ಯ) ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜುಡಾ ಹಲೇವಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಏಳು ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು 12 ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಇತರ ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ, ಅವು ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುರೂಪವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಯಹೂದಿ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಯೂ, ಅದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಲಿ, ಅದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದ ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿಯತಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ರಬ್ಬಿಗಳ ಗಾದೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವರ್ಗದ ಭಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವರ್ಗವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ", ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರಿಂದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ-ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ; ನ್ಯಾಯಯುತ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ತತ್ವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಬ್ಬಿನಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮೆನಾಚೆಮ್ ಮೀರಿಯವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಮಂಗಳ ಗ್ರಹದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಕ್ತ ಚೆಲ್ಲುವ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದೇ ಮಂಗಳ ಗ್ರಹದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ರಾಜನ ಮಗನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ವಿಜಯಿಯಾದಾಗ, ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುವನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ಅವನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಧೆ, ಅಥವಾ ಜಾನುವಾರು ಕಸಾಯಿಖಾನೆ, ಅಥವಾ ಅಂತಹುದೇ ಕೌಶಲ್ಯದ ಕರಕುಶಲಗಳನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಮೋಹೆಲ್). ಅಂತೆಯೇ, ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಇಳಿದು, ಮನುಷ್ಯನು ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದರ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇವಲ ದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ತಾಲ್ಮುಡ್ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ರೊಟ್ಟಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಬೆತ್ ಆಲ್ಫಾ ಸಹ ನೋಡಿ-ಬೆತ್ ಆಲ್ಫಾ ಸಿನಗಾಗ್ ಹೀಬ್ರೂ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಯಹೂದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮಾಜಾರೋತ್ ಸಂಬಂಧಿತ ಗಂಟೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ರಾಶಿಚಕ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ, ಎಸ್. ವಿ. ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 4:19 (ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು, 1907,1917 ಮತ್ತು 1988ರಿಂದ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ), ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಂಖ್ಯೆ. 118, ವಿ. ಕೀರ್ತನೆ 19, ಶಬ್ಬತ್ 156ಎ, ಎಸ್. ವಿ. (1880ರ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ) ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ [ಸೊಲೊಮನ್ ಅಲ್ಕೊನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ (ಅಥವಾ ಅಲ್ಕೊಸ್ಟಾಂಟಿನ್) ಅವರು ಮೆಗಾಲೆಹ್ ಅಮುಕೋಟ್ ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1352ರಲ್ಲಿ ಬರ್ಗೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಭಾಗವು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ; ಅದರ ಪಠ್ಯವು ಈ ಲೇಖನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ]. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ (1906)-ಆಸ್ಟ್ರಾಲಜಿ ಡೇವಿಡ್ ಕ್ಲೈವ್ ರೂಬಿನ್, ಆಸ್ಟ್ರಾಲಜಿ ಇನ್ ದಿ ಟೋರಾಹ್ಃ ಎ ಕಂಪ್ಯಾರಿಟಿವ್ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಆಸ್ಟ್ರಾಲಜಿಕಲ್ ಥೀಮ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಟಾಲ್ಮುಡ್, ಎಂ. ಎ. ಯ ಭಾಗಶಃ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾದ ಪ್ರಬಂಧ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸೇಂಟ್ ಡೇವಿಡ್ (ಜನವರಿ 2019) ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸ ಸೂಡೋಸೈನ್ಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಪಠ್ಯಗಳು