Drangue
ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರೆ-ಮಾನವ ರೆಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ದೈವಿಕ ನಾಯಕ ಡ್ರಾಂಗುಯೆ (). ಡ್ರಾಂಗ್ಯೂ ಆಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಶಿಶುಗಳು ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಕೌಲ್ನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಲ್ಕು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಡ್ರಾಂಗ್ಯೂಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಅವನ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಏಕ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಅವನು ಅಭೇದ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಸಾಯಬಹುದು. ಪೌರಾಣಿಕ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಕುಲ್ಷೆದ್ರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು ಡ್ರಾಂಗ್ಯೂನ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಕುಲ್ಷೆದ್ರವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ಬೆಂಕಿ, ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳಿಂದ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವನು ಉಲ್ಕೆಯ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಮಿಂಚು-ಕತ್ತಿಗಳು, ಗುಡುಗುಗಳು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳ ರಾಶಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಭಾರೀ ಗುಡುಗು ಮಿಂಚುಗಳು ಅವರ ಯುದ್ಧಗಳ ಪರಿಣಾಮವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡ್ರಾಂಗ್ಯೂ ಮತ್ತು ಅವರ ಪುರಾಣವನ್ನು ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಾದ "ದಿ ಬಾಯ್ ಹೂ ವಾಸ್ ಬ್ರದರ್ ಟು ದಿ ಡ್ರ್ಯಾಗ್" ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಸರು ಮತ್ತು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಹೆಸರಿನ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ರೂಪವು ಡ್ರಾಗುವಾ (ಡೆಫ್. ಡ್ರಾಗ್). ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಪಭಾಷೆಯ ರೂಪಾಂತರವೆಂದರೆ ಡ್ರಾಂಗ್ಯೂ. ಡರ್ಹಾಮ್ ಡ್ರಾಂಗೋನಿಯ ರೂಪವನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಪದವಾದ ಡ್ರಾಂಗ್ವೇ/ಡ್ರಾಗ್ವಾ, "ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಬೆಳೆಯದ ಸಣ್ಣ ಸಿಹಿನೀರಿನ ಮೀನು" ಎಂಬ ಡ್ರಾಂಗೆ, ಡ್ರಾಂಗೆ, ಡ್ರಾಂಗೆಜೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಕಾಡು ಶಿಶು ಪ್ರಾಣಿ" ಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಘೆಗ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಡ್ರಾಂಗ್, "ಕಿಟನ್, ನಾಯಿಮರಿ, ಮರಿ" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಈ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಏಕ ಜನ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಡ್ರಾಗುವಾ ಎಂಬ ಪದದ ಎರಡು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ರೋಮನ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಕನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅಥವಾ ಹೈಡ್ರಾ ತರಹದ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಡ್ರಾಗುವಾ ಎಂಬ ಪದವು ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ. ಅದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇತರ ಹಳೆಯ ಮೂಲಗಳು ಕುಲ್ಷೆದ್ರ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಡ್ರಾಗುವಾ ಎಂಬ ಪದದ ಇತರ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾದ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ಕುಲ್ಷೆದ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ನಾಯಕ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಫ್ರಾಂಗ್ ಬಾರ್ಡಿಯ 1635 ಡಿಕ್ಷನೇರಿಯಂ ಲ್ಯಾಟಿನೋ-ಎಪಿರೋಟಿಕಮ್. ಡ್ರಾಂಗ್ಯು ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೆಲವು ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ (ಅರ್ಬೆರೆಶ್ ಸೇರಿದಂತೆ) "ಸಿಂಹ" ಮತ್ತು "ಉದಾತ್ತ ಪ್ರಾಣಿ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಲ್ಷೆದ್ರದಂತಹ ನೀರು ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೃಹತ್ ಬಹು-ತಲೆಯ ಹಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವ ಡ್ರಾಂಗ್ಯೂನಂತಹ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೀರೋಚಿತ ದೇವತೆಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪುರಾಣಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಆದರೆ "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು" ಎಂಬ ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು-ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚಂಡಮಾರುತಗಳಿಂದ ಸಮುದಾಯದ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ-ಇತರ ಬಾಲ್ಕನ್ ಜನರ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಡ್ರಾಗುವಾ ಆಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಿಶುಗಳು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಶರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ" ಮತ್ತು ಕ್ವೆಲೀಶ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಜನಿಸುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ನಾಯಕನು "ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ" ಜನಿಸಿದನೆಂಬ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಕೌಲ್ ಅಥವಾ ಆಮ್ನಿಯೋಟಿಕ್ ಪೊರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಜನಿಸಿದ ಶಿಶುಗಳು. ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ಸೆಲ್ಜಾ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಂತಹ), ಡ್ರಾಗುವಾ ಶಿಶುಗಳು ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡದ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅಥವಾ ಕುಲ್ಷೆದ್ರರಾದ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಜನಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೋಟ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಡ್ರ್ಯಾಂಗುಗಳು ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅರೆ-ಮಾನವ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದು, ಅವು ನೆಲದಿಂದ ಮರಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಮಿಂಚಿನ ಬೋಲ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಕೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಇಡೀ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಿಡಿಸಬಹುದು. ಡ್ರಾಗುವಾದ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಭರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿನ್ನದ ಹೃದಯವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕುಲ್ಷೆದ್ರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಯೋಧನಾಗಿ, ಅವನು "ನೇಗಿಲು ಮತ್ತು ನೇಗಿಲು-ಹಂಚಿನ ಕಿರಣ" ಅಥವಾ "ಪಿಚ್ಫೋರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕಡಿಯುವ ನೆಲದಿಂದ ಕಂಬ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಗಿರಣಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ" ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕುಲ್ಷೆದ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನ ತೊಟ್ಟಿಲನ್ನು ಗುರಾಣಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವೀರರನ್ನು ಮನುಷ್ಯರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರಲಾಗದೇ ಬದುಕಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು "ಅಜೇಯ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅಜೇಯ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ತೊಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಶಿಶುಗಳಾಗಿರುವಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚು ಅಪ್ಪಳಿಸಿದಾಗ ಡ್ರಾಗ್ವಾಗಳು ತಮ್ಮ ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಡ್ರಾಗ್ವಾಗಳ ಒಟ್ಟುಗೂಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಆಗ್ನೇಯ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಪೊಗ್ರಾಡೆಕ್ ಮತ್ತು ಕೊರ್ಸಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಡ್ರಾಗ್ವಾವನ್ನು "ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಬಲವಾದ ಕುದುರೆಯಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ". "ಗಂಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಸಹ ಡ್ರಾಗ್ವಾಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬಹುದು. ಕಪ್ಪು ಟಗರುಗಳು ತಮ್ಮ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಕುಲ್ಷೆದ್ರದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಕೋಳಿಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಅದರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತವೆ. ಕೇವಲ ಬಿಲ್ಲಿ ಆಡುಗಳು ಮಾತ್ರ ಎಂದಿಗೂ ಡ್ರಾಗುವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ". ಕುಲ್ಷೆದ್ರ ಚಂಡಮಾರುತಗಳೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಡ್ರಾಂಗುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಲ್ಷೆದ್ರಾಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗುಡುಗಿನ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ಅವರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯ ಶಬ್ದಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರೋಟೋ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪೌರಾಣಿಕ ಟ್ರೋಪ್ ಕಾಸ್ಸ್ಕ್ಯಾಂಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚಂಡಮಾರುತದ ದೇವರು ಅನೇಕ ತಲೆಗಳಿರುವ ಸಮುದ್ರ ಹಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ. ಡ್ರಾಂಗುಗಳು ಕುಲ್ಷೆದ್ರರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಆತ ಆಕೆಯನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೋಸ್ಕರ ಕೊಂದು, ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ಕುಂಬಿನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದನು ಎಂದು ಮಧ್ಯ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ವೀರೋಚಿತ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಲಾಹುಟಾ ಇ ಮಾಲ್ಕಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಲೂಟ್ನಲ್ಲಿ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಃ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಲೂಟ್)-ಡ್ರಾಂಗ್ಯೂಗಳನ್ನು ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ವೀರರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವು 16 ಮತ್ತು 17 ನೇ ಕ್ಯಾಂಟೊಗಳ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. 16ನೇ ಕ್ಯಾಂಟೊದಲ್ಲಿ ಕುಲ್ಷೆದ್ರನೊಬ್ಬ ಡ್ರಾಂಗ್ಯು ವೊಸೆರ್ ಬಾಲನ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಾಲೆಯ ಗುಹೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಡ್ರಾಂಗ್ಯೂಗಳ ಒಂದು ಪಡೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ ಕುಲ್ಷೆದ್ರನನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಅವರ ವಿಜಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಒರಾಸ್, ಸ್ತ್ರೀ ರಕ್ಷಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. 17 ನೇ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ ರಸ್ಟೆಮ್ ಉಕಾ ಮತ್ತು ಝೆಮ್ ಸದ್ರಿಜಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಡ್ರಾಂಗ್ಯುಗಳು ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಕಫೆ ಹರ್ದಿಗೆ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಃ ಗ್ರೇಪ್ವಿನ್ ಪಾಸ್) ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವಾಗ, ಮಾರ್ಕ್ ಮಿಲಾನಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನೂರು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಎಂಟು ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರಿನ್ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ಗಳು ಪ್ಲಾವಾ ಮತ್ತು ಗುಸಿಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಕುರುಬರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಡ್ರಾಂಗ್ಯೂಗಳು, ಕಫೆ ಹಾರ್ಡಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರಿನ್ಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಜೆಸ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಡ್ರಾಗುವಾ ಹುಟ್ಟಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಪರ್ವತ ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವಯಸ್ಸಾದ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಉತ್ತರ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರೊದ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಮಲೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸ್ಥಳೀಯರು ಡ್ರ್ಯಾಂಗುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಸಮ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಎಲಿಯಾಸ್ (ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರವಾದಿ ಎಲಿಜಾ ಎಂದು ಸಹ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಯಾದ ಸೋಲ್ ಇನ್ವಿಕ್ಟಸ್ನ ಅನುವಾದವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ "ಹೆಲಿಯೊಸ್" ನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲದಿಂದಾಗಿ) ಇಬ್ಬರೂ ಬೊಲ್ಲಾ/ಕುಲ್ಷೆದ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ (ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸುವ) ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಎಲಿಯಾಸ್, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಡ್ರಾಗುವಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ದೇವತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆ ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಪುರಾಣ ಝಾನಾ ಇ ಮಲಿಟ್ ಶೂರ್ದ್ ವೆರ್ಬ್ಟ್ ಪೆರೆಂಡಿ ಜೋಜ್ಜ್ (ದೇವತೆ) ಮೂಲಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು