Antiphellus
ಮೂಲತಃ ಹ್ಯಾಬೆಸೊಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ ಅಥವಾ ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲೊಸ್ (,), ಲೈಸಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕರಾವಳಿ ನಗರವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರಿನ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಸಂಭವವು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸನದಲ್ಲಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲೈಸಿಯನ್ನರು ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಈ ನಗರವನ್ನು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಗ್ರೀಕರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಹತ್ತಿರದ ಒಳನಾಡಿನ ನಗರವಾದ ಫೆಲ್ಲಸ್ನ ಬಂದರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಫೆಲ್ಲಸ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕುಸಿಯಲಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಟಂಕಸಾಲೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರವಾಯಿತು. ರೋಮನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ ರೋಡಿಯಾಪೋಲಿಸ್ನ ನಾಗರಿಕ ದಾನಿ ಓಪ್ರಮೋವಾಸ್ನಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದನ್ನು 141 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ಭೂಕಂಪದ ನಂತರ ನಗರವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಳಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಐರಿಷ್ ನೌಕಾ ಅಧಿಕಾರಿ ಸರ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬ್ಯೂಫೋರ್ಟ್ 1820ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜನವಾಗಿದ್ದ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. 1840ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧಕ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಫೆಲೋಸ್ 100ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಲ್ಲಿನ ಸಮಾಧಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಸ್ (ಹಿಂದೆ) ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ ನಗರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಅವಶೇಷಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ; ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಬದಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಲಿಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಉಳಿದಿರುವ ಶಾಸನಗಳು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿವೆ. ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ 4000 ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಶಾಶ್ವತ ಕಲ್ಲಿನ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಡೊರಿಕ್ ಸಮಾಧಿ, ಇದು ಎತ್ತರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಹುಡುಗಿಯರ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಆಧುನಿಕ ಪಟ್ಟಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜನ ಸಮಾಧಿ, ಇದು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನುವಾದಿಸದ ಲೈಸಿಯನ್ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯ; ಆಧುನಿಕ ಪಟ್ಟಣದ ಮೇಲಿರುವ ಬಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಸಮಾಧಿಗಳು; ಮತ್ತು ನಗರದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದ್ರ ಗೋಡೆಯ ಭಾಗಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ನ ಮೂಲ ಲೈಸಿಯನ್ ಹೆಸರು (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ಃ "ಬಂಡೆಗಳ ಎದುರಿನ ಭೂಮಿ") ಹೇಬೆಸೊಸ್ ಆಗಿತ್ತು; ರೋಮನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನಗರದ ಪೂರ್ವ-ಹೆಲೆನಿಕ್ ಹೆಸರು. ಈಗ ಅಂಟಲ್ಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವು, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಲೈಸಿಯನ್ನರು ಅಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಫೆಲಸ್ ಸಹ) ನೆಲೆಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದೆ. ಇದು ಲೈಸಿಯನ್ ಲೀಗ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮತಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೊಲ್ಲಿಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಈ ವಸಾಹತು ಹೆಲೆನಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದ ಒಳನಾಡಿನ ನಗರವಾದ ಫೆಲಸ್ನ ಬಂದರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅದರ ಕರಾವಳಿ ಸ್ಥಾನದ ದುರ್ಬಲತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗೋಡೆ ಅಥವಾ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರಿನ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವು ಕಾಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಫೆಲ್ಲಸ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಫೆಲ್ಲಸ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಈ ನಗರವನ್ನು ನಾವಿಕರಿಗಾಗಿ ರೋಮನ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಸ್ಟ್ಯಾಡಿಯಾಸ್ಮಸ್ ಮಾರಿಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನಾಣ್ಯಗಳು ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ("ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಿಟನ್ನರ") ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೃದುವಾದ ಸ್ಪಂಜುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಎಂದು ಪ್ಲಿನಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರೋಮನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ ಅನ್ನು ಒಳನಾಡಿನ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಇರಿಸಿದ್ದಾನೆಃ ಟರ್ಕಿಶ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸೆವ್ಡೆಟ್ ಬೇಬರ್ಟ್ಲುಯೋಲು ಪ್ರಕಾರ, ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ ಬಹುಶಃ 141-142 ನಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಭೂಕಂಪದ ಆಘಾತವು ಸುನಾಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಅದು ಲೈಸಿಯನ್ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ದೂರ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿತು. ರೋಡಿಯಾಪೋಲಿಸ್ನ ಓಪ್ರಮೋವಾಸ್ ನಗರಕ್ಕೆ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿದ ನಿಧಿಯನ್ನು ಈ ಘಟನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಳಸಿರಬಹುದು. ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ನ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯು ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲೈಸಿಯಾದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸೀ ಆಫ್ ಮೈರಾದ ಸಫ್ರಾಗನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅದರ ಬಿಷಪ್ ಥಿಯೋಡೋರಸ್ 451ರಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಚಾಲ್ಸೆಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪ್ರೊಟೆರಿಯಸ್ನ ಕೊಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ 458ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಿನೊಡ್ಗೆ ಸಹ ಅವನು ಹಾಜರಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಕೈಗಳಿಂದಾದ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಸಭೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿ ಯುಸ್ಟಾಥಿಯಸ್ ಸಹಿ ಹಾಕಿದನು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಸತಿ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯಲ್ಲ, ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ ಅನ್ನು ಇಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಸೀ ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದೆ. ಈ ತಾಣವು ಈಗ ಟರ್ಕಿಯ ಕಾಸ್ ಪುರಸಭೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು 1922-1923ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯ ನಡುವೆ ಬಲವಂತದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1828 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ತೊರೆದುಹೋದ ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಯಿತು. ಐರಿಷ್ ನೌಕಾ ಅಧಿಕಾರಿ ಸರ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬ್ಯೂಫೋರ್ಟ್ 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತಿದ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅವರು ನೋಡಿದ ಶಾಸನಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ "ಅವರ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಒರಟುತನದಿಂದ, ತುಂಬಾ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ರೀಕ್ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಹಲವಾರು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪರಿಶೋಧಕ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಫೆಲೋಸ್ ಅವರು 1838ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. 1840ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫೆಲೋಗಳು 100ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾಧಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. 1841 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ತುದಿಗಳು, ಪೆಡಿಮೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಮಾದರಿಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಅಬೆಲ್ ಬ್ರಿಮೇಜ್ ಸ್ಪ್ರಾಟ್ನ ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್ ಇನ್ ಲೈಸಿಯಾ, ಮಿಲ್ಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಬಿರಾಟಿಸ್ (1847) ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರದ ಅವಶೇಷಗಳ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಫೆಲೋಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಚರರು ದ್ವಿಭಾಷಾ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು (ಎರಕಹೊಯ್ದವನ್ನು 1844 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು); ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗ ಆಧುನಿಕ ಪಟ್ಟಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಕಂಬದ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಲೈಸಿಯನ್ ವಸಾಹತು ಬೆಟ್ಟದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಯಿತು, ಎತ್ತರದ ತಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲುವಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಾದ ಮಿಲ್ಯನ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿರುವ "ಲೈಸಿಯನ್ ಬಿ" ನಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ಶಾಸನವಿದೆ. ಲಿಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಶಾಸನಗಳು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ದಾಖಲೆಗಳೂ ಇವೆ. 1840 ರಲ್ಲಿ ಫೆಲೋಗಳು ನಕಲಿಸಿದ ಅಂತಹ ಒಂದು ಶಾಸನವು ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಸ್ ನಗರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದಾಗಿ ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ; ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಭೇಟಿಯ ನಂತರವೂ ಈ ವಸಾಹತು ವಿಸ್ತರಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನುಂಗಿತ್ತು ಎಂದು ಫೆಲೋಗಳು ಗಮನಿಸಿದರು. 1952 ರಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಕೆಲವು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ ಬಂದರಿನ ಬಳಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂದು ಪುರಾತತ್ವ ತಂಡವು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅವಶೇಷಗಳ ವಿವರಣೆ ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ 2008 ರಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್, ಕಾಸ್ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು 4000 ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಕೂರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ರೀತಿಯ ಏಕೈಕ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಸಮುದ್ರದ ನೋಟವನ್ನು ತಡೆಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ಗೋಡೆಯು ಕುಸಿಯಿತು, ಬಹುಶಃ 141 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ಭೂಕಂಪದಿಂದಾಗಿ. ಗೋಡೆಯ ದುರಸ್ತಿಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ; ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಓಪ್ರಮೋವಾಸ್ ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ಗೆ ಒದಗಿಸಿದ ಹಣದ ಮೂಲಕ. ಅರ್ಧವೃತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ತಿರುಗುವ ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ನ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಅನಿಯಮಿತ ಆಶ್ಲರ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ (ಆಸನಗಳ ಮೇಲಿನ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಮಾರ್ಗ) ಇಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಕಲ್ಲಿನ ವೇದಿಕೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಪಟ್ಟಣದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ, ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ರಾಜನ ಸಮಾಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಲಿಸಿಯನ್ ಕೆತ್ತಿದ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಉಜುಂಕಾರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬಂಡೆಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ದಿ, ಸರಿಸುಮಾರು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ; ನೆಲವು ಮುಳುಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿಲ್ಲ. ತಳವು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ. 1840 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಫೆಲೋಸ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಒಂದು ಕವಿತೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯ ಲೈಸಿಯನ್ ಎಪಿಟಾಫ್ ಅದರ ಮೇಲೆ ಇದೆ, ಅವರು "ಶಾಸನವು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಭೇಟಿಯಾದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅದು ಯಾವುದೇ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಾದ ಮಿಲ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಇದನ್ನು ಲೈಸಿಯನ್ ಬಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಮೂರು ಶಾಸನಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಕ್ಸಾಂಥಿಯನ್ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ ಮೇಲಿನ ಎರಡು ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜನ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲಿನ ಚಿಕ್ಕ ಶಾಸನ. ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಶಾಸನದ ಕೆಳಗಿರುವ ಖಾಲಿ ಜಾಗವು ಪಠ್ಯವು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಣಿಗಾರನು ಜಾಗವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿರುವ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲಾಕ್ನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಸಿಂಹಗಳ ತಲೆಗಳು ಮುಚ್ಚಳದ ಬದಿಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಫಲಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಧಿಯ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗಾಗಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅವರನ್ನು ಮುಂಭಾಗದ ಪೆಡಿಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಂದೆ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ವಾಲಿರುವ ಗಡ್ಡವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1803ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಲುಯಿಗಿ ಮೇಯರ್ ಅವರ ವ್ಯೂಸ್ ಇನ್ ದಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಎಂಪೈರ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 1812ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿಲಿಯಂ ಗೆಲ್ ಮಾಡಿದ ಶಾಸನದ ಒಂದು ಪ್ರತಿಯು, ಯಾವುದೇ ಲೈಸಿಯನ್ ಶಾಸನದ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 1836 ಮತ್ತು 1842ರ ನಡುವೆ ಈ ಶಾಸನವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಟೆಕ್ಸಿಯರ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಫೆಲೋಸ್, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೂಲಿಯಸ್ ಆಗಸ್ಟ್ ಸ್ಕೊನ್ಬೋರ್ನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಾವಿದ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಥಾಮಸ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರು ನಕಲಿಸಿದರು. ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಕಲಿಂಕಾ 1901 ರಲ್ಲಿ ಶಾಸನದ ಅಧಿಕೃತ ನಕಲನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೊದಲು ಇದನ್ನು 1882,1892 ಮತ್ತು 1894 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಇತರ ಅವಶೇಷಗಳು ಫೆಲೋಗಳು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಧಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಡೊರಿಕ್ ಸಮಾಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ನ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸಮಾಧಿಯು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ಯೂಬ್ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯ ಮುಖಕ್ಕೆ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದರ ಬದಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದು, ಒಂದೇ ಕೋಣೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಒಳಗಿನ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಹುಡುಗಿಯರ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಈಗ ಈ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಕುರುಬರ ಆಶ್ರಯವಾಗಿ ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಅದು ಕಠೋರವಾಗಿದೆ. ನರ್ತಕರು ಧರಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಳವು ಪ್ರತಿ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚು ಮತ್ತು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ರಾಜಧಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮ್ಯುಟ್ಯೂಲ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಲೈಡಿಂಗ್ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಮೂಲತಃ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದ್ದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯದ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅವಶೇಷಗಳು ಆಯತಾಕಾರದ ಆಶ್ಲಾರ್ನ ಐದು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರದ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಜ್ಞಾತ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಪಟ್ಟಣದ ಆಚೆ ಕಡಿದಾದ ಬಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಸಮಾಧಿಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಲೈಸಿಯನ್ ಶಾಸನ ಮತ್ತು ನಂತರದದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕಡಲತೀರದ ಗೋಡೆಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಇನ್ನೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಬಂದರು ಇಸ್ತ್ಮಸ್ನ ಸಮುದ್ರದ ಬದಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಂಡೆಯು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಇದು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಲಪಡಿಸಿರಬಹುದು. ಆಂಟಿಫೆಲ್ಲಸ್ ಒಂದು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ಅಥವಾ ನಗರದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಪಟ್ಟಣದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಆಶ್ಲಾರ್ ಸಮುದ್ರ ಗೋಡೆಯ ಭಾಗವು ಆರು ಕೋರ್ಸ್ಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಸಂಪುಟ 1 ಮತ್ತು 2 ಮ್ಯೂನಿಚ್ನ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಲೈಸಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಬಂದರು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಟರ್ಕಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೈಸಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು ಅಂಟಲ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳು ಏಷ್ಯಾ ಕಾಸ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಾಮಸೂಚಕ ಸೀಸ್