The Queer Art of Failure
ದಿ ಕ್ವೀರ್ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಫೇಲ್ಯೂರ್ ಎಂಬುದು 2011ರಲ್ಲಿ ಜ್ಯಾಕ್ ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಬರೆದ ಕ್ವೀರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ, ವೈಫಲ್ಯವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಒಂದು ಉತ್ಪಾದಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಿಕ್ಸರ್ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಂತಹ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅನುಸರಣೆಗೆ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾರಾಂಶ ಪರಿಚಯಃ ಕಡಿಮೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯದ ಏಕರೂಪದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಮಾಣಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಡಿಮೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಹಾಲ್ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಯಶಸ್ಸಿನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ವಿಫಲವಾದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಅವರು ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುರುಷ, ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯಂತಹ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. "ವೈಫಲ್ಯದ ಪರವಾಗಿ" ಎಂಬ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ತನ್ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ವೈಫಲ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಮೂಲ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಲಾಭವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಅಥವಾ ಭಿನ್ನಧರ್ಮೀಯ ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಧರ್ಮೀಯತೆಗಳೆರಡರ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ವೈಫಲ್ಯವು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ". ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಕಡಿಮೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು "ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಉಪಯುಕ್ತತೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಶಸ್ಸಿನ ಆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗೆ ತಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಓದುಗರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕಡಿಮೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಾಂಗೆಬಾಬ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ಪ್ಯಾಂಟ್ಸ್, ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ಸ್, ಇಂಕ್., ಲಿಟಲ್ ಮಿಸ್ ಸನ್ಶೈನ್ ಮತ್ತು ಮೊನಿಕ್ ವಿಟ್ಟಿಗ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಬರಾ ಎಹ್ರೆನ್ರಿಚ್ ಅವರ ಬರಹಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯಃ ಅನಿಮೇಟಿಂಗ್ ರಿವೋಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ರಿವೋಲ್ಟಿಂಗ್ ಆನಿಮೇಷನ್ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದಂಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು "ವೈಫಲ್ಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರಿನ್ ಬಾಂಡ್ ಸ್ಟಾಕ್ಟನ್ನ "ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪಕ್ಕದಾರಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಯವು ಹೇಗೆ ವಿಚಿತ್ರ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಟಾಕ್ಟನ್ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಆ ಸಮಾಜವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯವಾಗಿರಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಂಡಾಯ ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯಗಳು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಮಾಜವು ಅವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮೀರಿದ ದೊಡ್ಡ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಗುವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿವೆ. ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಈ ಉಪಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಅನಿಮೇಷನ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಪಿಕ್ಸರ್ನ ಹೆಸರನ್ನು "ಪಿಕ್ಸರ್ವೋಲ್ಟ್" ಎಂದು ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಪಿಕ್ಸರ್ವೋಲ್ಟ್ಗಳು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ಮೂರ್ತರೂಪದ ನಡುವಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಮಾನವೇತರ ಜೀವಿಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕ್ವೀರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು "ದೇಹ ರಾಜಕಾರಣ" ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದ್ದರೂ, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು "ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತರೂಪ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಪರ್ಯಾಯ ರೂಪಗಳು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿವೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಿಕ್ಸರ್ವೋಲ್ಟ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಕ್ರಾಂತಿ, ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಿಕ್ಸರ್ವೋಲ್ಟ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಟಾಯ್ ಸ್ಟೋರಿ ಮತ್ತು ಚಿಕನ್ ರನ್ ಸೇರಿವೆ. ಮಾನವ ಅಸಾಧಾರಣವಾದದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಮಾನವರು ತಾವು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅನನ್ಯರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಕ್ರೂರವಾದ ಮಾನವ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಯಂತಹ ವಿಫಲವಾದ ರಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವರು ಎಷ್ಟು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಥವಾ ಮೂಲಭೂತವಾದುದೆಂದು ಮಾನವರು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ಮಾರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಪೆಂಗ್ವಿನ್ಗಳು ಏಕಪತ್ನಿಯಲ್ಲವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ಗಳು ಮಾನವನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗುವ ಮೂಲಕ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಹೇಳುವಂತೆ, "ಪೆಂಗ್ವಿನ್ಗಳ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆಗೆ ಅಥವಾ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಗೆ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿಲ್ಲ". ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಅನಿಮೇಷನ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅನಿಮೇಷನ್ ಮಾನವ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ಸ್, ಇಂಕ್ನಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಜಗತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತರಲು ಮಕ್ಕಳ ಕೂಗುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಮಗುವಿಗೆ ಅವರ "ಬೂಗೀಮ್ಯಾನ್" ವಿರುದ್ಧ ನಿಲ್ಲಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬಂಧವು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗಡಿಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ನ "ಪಿಕ್ಸರ್ವೋಲ್ಟ್" ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಇತರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಕುಟುಂಬ, ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಪಿಕ್ಸರ್ವೋಲ್ಟ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಧ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ದೇಹಗಳ ವಿಚಿತ್ರತೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. "ಎರಡು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವಿಷಯಗಳು ಸಂಭಾವ್ಯ ಪಿಕ್ಸರ್ವೋಲ್ಟ್ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಳಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದುಃ ಅಣು ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಒತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿತ ಪ್ರಣಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಕ ಹೂಡಿಕೆ". ಅಧ್ಯಾಯ ಎರಡುಃ ಡ್ಯೂಡ್, ನನ್ನ ಫಲ್ಲಸ್ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಮೂರ್ಖತನ, ಮರೆತುಹೋಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವು ವಿಚಿತ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ ಎಂಬುದರಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಚಿತ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲೂ ಆಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕೆಲವು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಮರೆವು ಸೇರಿಕೊಂಡು ವಿಚಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಮೂರ್ಖತನ ಎಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ವಿಷಯ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಿಳಿ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖತನವು ಹೊಸ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗೀಯತೆಗಳ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖತನವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ," ನಪುಂಸಕ "ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲ". ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಡ್ಯೂಡ್, ವೇರ್ ಈಸ್ ಮೈ ಕಾರ್ ಎಂಬ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಾದ ಜೆಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಚೆಸ್ಟರ್ನ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದಾಗಿ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಬಿಳಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಹಿತಕರವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೆಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಚೆಸ್ಟರ್ನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಚಲನಚಿತ್ರದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜೆಸ್ಸಿಗೆ ತಾನು ಒಬ್ಬ ಲಿಂಗಪರಿವರ್ತಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಲ್ಯಾಪ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಮರೆವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಬೆಳಕನ್ನು ತಂದಿತು. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಚೆಸ್ಟರ್ ತಮ್ಮ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ದಂಪತಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮನವೊಲಿಸುವ ಚುಂಬನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಕ್ವೀರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಜೆಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಚೆಸ್ಟರ್ನ ಮೂರ್ಖತನವು ಚುಂಬನದ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲಾಗಿತ್ತು. ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕ್ವಿಯರ್ ಜನರಿಗೆ ಮರೆತುಬಿಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸಮಾನತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಭಿನ್ನಧರ್ಮೀಯ ಕುಟುಂಬದಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಮರೆಯಬೇಕು. ಫೈಂಡಿಂಗ್ ನೆಮೊದಲ್ಲಿ, ಡೋರಿಯ ಮರೆವು ಸ್ವತ್ವದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವಳು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವಾಗ ಮರೆತುಹೋಗುವುದು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆತುಹೋಗುವಿಕೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯಃ ಅನಿಮೇಟಿಂಗ್ ಫೇಲ್ಯುರ್ಃ ಎಂಡಿಂಗ್, ಫ್ಲೀಯಿಂಗ್, ಸರ್ವೈವಿಂಗ್ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಕ್ವಿಯರ್ ಥಿಯರಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫೈಂಡಿಂಗ್ ನೆಮೊ, ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ಸ್, ಇಂಕ್ ಮತ್ತು ಎ ಬಗ್ಸ್ ಲೈಫ್ನಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಂಗ್ ಫೂ ಪಾಂಡಾದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಲಾವೋಜ್ ಜಿಝೆಕ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಜಿಝೆಕ್ ಪಾಂಡಾವನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬುಷ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಿ, ಬುಷ್ನಂತೆಯೇ, ಪಾಂಡಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ತುದಿಯಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಕುಂಗ್ ಫೂ ಪಾಂಡಾ. "ಮಾನವ-ಪ್ರಾಣಿ ವಿಭಜನೆಯ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಅನಿಮೇಷನ್ ನ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಜಿಜೆಕ್ ಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ". ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅನಿಮೇಷನ್ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಎ ಬಗ್ಸ್ ಲೈಫ್ನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೂಪದ "ಜನಸಂದಣಿಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು" ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಟಾಪ್-ಮೋಷನ್ ಅನಿಮೇಷನ್ ಕೃತಿಗಳಾದ ಫೆಂಟಾಸ್ಟಿಕ್ ಮಿಸ್ಟರ್ ಫಾಕ್ಸ್, ಚಿಕನ್ ರನ್ ಮತ್ತು ಕೋರಲೈನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ, ಎಂಟ್ರಾಪ್ಮೆಂಟ್, ಪುರುಷತ್ವ, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಗತಿ, ರಿಮೋಟ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಮತ್ತು ಸೆರೆವಾಸದ ವಿಚಾರಗಳು ಹೇಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಟಾಪ್-ಮೋಷನ್ ಅನಿಮೇಷನ್ ಬಳಕೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಿಕನ್ ರನ್ ನಲ್ಲಿ, ಆರಂಭದ-ನಿಲುಗಡೆ ಮುಜುಗರವು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪತ್ರಿಕಾ ಜಾಲತಾಣ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು 2011 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಡ್ಯೂಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕ್ವೀರ್ ಥಿಯರಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಲಿಟರೇಚರ್ ಇನ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ