Kyōgoku fortified residence ruin
ಜಪಾನ್ನ ಕಾನ್ಸಾಯ್ ಪ್ರದೇಶದ ಉತ್ತರ ಶಿಗಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಮೈಬಾರಾ ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಜಪಾನಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣದ ಹೆಸರು. ಈ ತಾಣವು ದಿ ಮತ್ತು ದಿ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕ್ಯೋಗೋಕು ಕುಲವು ಮುರೋಮಾಚಿ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಸೆಂಗೋಕು ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಒಮಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಬಲ ಸಮುರಾಯ್ ಕುಲವಾಗಿತ್ತು. ಜಾಕ್ಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಸಾಕಿ ನೊಬುಟ್ಸುನಾ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಮಕುರಾ ಶೋಗುನೇಟ್ನಿಂದ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಒಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ನಾಲ್ಕನೇ ಮಗ ಉಜಿನೋಬು, ಎಚಿ, ಇನುಕಾಮಿ, ಸಕಾತಾ, ಇಕಾ, ಅಜಾಯ್ ಮತ್ತು ತಕಾಶಿಮಾದ ಆರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶುಗೊ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಕುಲದ ಕೆಡೆಟ್ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಕ್ಯೋಟೋದ ಕ್ಯೋಗೋಕು ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಕಾಮಕುರಾ ಅವಧಿಯ ಉಳಿದ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಮುರೋಮಾಚಿ ಅವಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ದಕ್ಷಿಣ ಒಮಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಾಸಾಕಿ ಕುಲದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಕೆಡೆಟ್ ಶಾಖೆಯಾದ ರೋಕಾಕು ಕುಲವು ಶುಗೊದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯಗೊಳಿಸಿತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯೋಗೋಕು ನಮ್ಮ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಉತ್ತರ ಒಮಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ ಉಳಿದರು, ಆಂತರಿಕ ದಂಗೆಗಳಿಂದ ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕುಲವನ್ನು ಎಚಿಜೆನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಜಾಯ್ ಕುಲವು ಸೋಲಿಸಿತು. ಕ್ಯೋಗೋಕು ಜನರು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ಈಗ ಮೈಬರಾ ನಗರದ ಪೂರ್ವ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಿಯೋಟಾಕಿ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ನಿವಾಸವು ಟೊಕುಜೆನ್-ಇನ್ನ ಉಳಿದಿರುವ ಕುಲದ ಬೋಡೈಜಿಯ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿತ್ತು. 1505 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯೋಗೋಕು ತಕಾಕಿಯೊ ಇಬುಕಿ ಪರ್ವತದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ಇಳಿಜಾರುಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಜೋಹಿಜಿ-ನೋ-ಯಾಕಾಟಾ ಬಹುಶಃ ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ಥಳವು 250 ಮೀಟರ್ ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ 170 ಮೀಟರ್ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದು, ಕಂದಕಗಳು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಪ್ರಾಕಾರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಳ ಕಂದಕದಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಹಲು ಸ್ವತಃ 35 x 54 ಮೀಟರ್ ಒಳ ಆವರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಯು-ಆಕಾರದ ಅಂಗಣವನ್ನು ರೂಪಿಸಿವೆ, ಇದು ಕೊಳ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳು ಔತಣಕೂಟದ ಕಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಚೀನಾದಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಸೀಲೆಡಾನ್ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಪಿಂಗಾಣಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಿಂಗಾಣಿ ಚೂರುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿವೆ. ಈ ಮಹಲು ಹಿರಿಯ ಸಾಮಂತರು ಮತ್ತು ಕುಲದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಿವಾಸಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಒಳ ಕಂದಕದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟಡಗಳಿದ್ದವು, ಒಂದು ಕ್ಯೋಗೋಕು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಸಮುರಾಯ್ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಯೋಗೋಕು ಕುಲದ ನೇರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು. ಮತ್ತಷ್ಟು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಜೋಕಮಾಚಿ ಮತ್ತು ಕೆಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಮುರಾಯ್ಗಳ ನಿವಾಸದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಹಳ್ಳಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಗಳು, ಮಣ್ಣಿನ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಜಲ್ಲಿಯ ಹಾದಿಗಳ ಮೂಲಾಧಾರಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿವೆ. ಇಬುಕಿ ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರುಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಜಾರಿನ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಶಾಂತಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಂತಿಮ ಪರಿಹಾರವಾಗಿತ್ತು. ಕೋಟೆಯ ಮೂಲ ಸಂರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ, 1523 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯೋಗೋಕು ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಥಳೀಯ ದಂಗೆಯ ನಂತರ, ಅಜಾಯ್ ಸುಕೆಮಾಸಾದ ಪಡೆಗಳು ಉತ್ತರ ಒಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿ ಕುಲವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದವು. ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು 1570ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅಸಾಕುರಾ ಕುಲದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಜಾಯಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮರುರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು 669 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಆವರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಆವರಣಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಲಂಬವಾದ ಒಣ ಕಂದಕಗಳು, ಮಣ್ಣಿನ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುವಿನ ಚಲನೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ಆಕಾರದ ಗುಂಡಿಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಓಡಾ ನೊಬುನಾಗಾದ ಪಡೆಗಳು ಅಜಾಯ್ ಮತ್ತು ಅಸಾಕುರಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಜೋಹಿಜಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದೆ ನೊಬುನಾಗಾದ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ತಟಕಾಜಿಯು ಇಬುಕಿ ಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಾಗಿತ್ತು. ಜೋಹೀಜಿ ಕೋಟೆಯ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನೋಡಿದಂತೆ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಕಣಿವೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸ್ಥಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇಬುಕಿ ಪರ್ವತವನ್ನು (1377 ಮೀಟರ್) ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಶುಗೆಂಡೋ ಸಾಧಕರ ಆರಾಧನಾ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾಕಾತಾಜಿಗೆ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಗೊಕೊಕುಜಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 878ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ "ಇಬುಕಿಯಾಮಾ ದೇವಾಲಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ನಾಲ್ಕು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. 1496ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕ್ಯೋಗೋಕು ಕುಲದವರು ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಜೊಹೀಜಿ-ನೋ-ಯಾಕಾಟಾ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಕೋಟೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರವೂ ಈ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಕೋಟೆಯ ಪ್ರದೇಶವು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ 300 ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ 250 ಮೀಟರ್ ಅಳತೆ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಕೇಂದ್ರ ಆವರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉತ್ಖನನಗಳು ಮುಖ್ಯ ಸಭಾಂಗಣದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಕೆಲವು ಅಡಿಪಾಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಉತ್ಖನನವು ಧೂಪದ್ರವ್ಯಗಳು, ಬೌದ್ಧ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ತುಣುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಚೂರುಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಬೌದ್ಧ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರವು ಜಪಾನಿನ ಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬಳಸಿದಂತೆ ಬಾಕ್ಸ್-ಗೇಟ್ ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜೋಹಿಜಿ ಕ್ಯಾಸಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಂತೆ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ಆಕಾರದ ಹೊಂಡಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ಸಹ ಯಾವುದೇ ಶತ್ರುಗಳ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ದ್ವಾರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಇವು ಬಹುಶಃ ಅಜಾಯ್ ಮತ್ತು ಅಸಾಕುರಾ ಅವರ ನಂತರದ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಅವರು ಜೊಹೀಜಿ ಕೋಟೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಿದರು. 1573ರಲ್ಲಿ ಅಜಾಯಿ ವಂಶದ ಪತನದ ನಂತರ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ 1580ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪರ್ವತದ ಬುಡಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂಲ ಕೋಟೆಯ ಪ್ರದೇಶವು ನಾಶವಾಯಿತು. ಈ ಅವಶೇಷಗಳು ಜೆಆರ್ ವೆಸ್ಟ್ ಬಿವಾಕೊ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಓಮಿ-ನಾಗೋಕಾ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಸುಮಾರು 12 ನಿಮಿಷಗಳ ಪ್ರಯಾಣದ ದೂರದಲ್ಲಿವೆ. ಜಪಾನಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ (ಶಿಗಾ) ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಶಿಗಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ನಾಗಹಾಮಾ ಮೈಬರಾ ಪ್ರವಾಸಿ ಮಾಹಿತಿ ತಾಣ ಸೆಂಗೋಕು ಅವಧಿಯ ಜಪಾನಿನ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳು ಶಿಗಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಮೈಬಾರಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಶಿಗಾ ಜಪಾನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣಗಳು ಒಮಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯ