Phyllis Barber
ಫಿಲ್ಲಿಸ್ ಬಾರ್ಬರ್ (ಜನನ ಫಿಲ್ಲಿಸ್ ನೆಲ್ಸನ್, ಮೇ 11,1943) ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬೌಲ್ಡರ್ ಸಿಟಿ, ನೆವಾಡಾ ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ವೇಗಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ (ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್) ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರು ಬ್ರಿಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಯಂಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪಿಯಾನೋವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಪಾಲೊ ಆಲ್ಟೋಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಪತಿ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಬರ್ 1967 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪಿಯಾನೋದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪಿಯಾನೋವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಉತಾಹ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1984 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಎಂ. ಎಫ್. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬಾರ್ಬರ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ, ಹೌ ಐ ಗಾಟ್ ಕಲ್ಚರ್ಡ್ (1991) ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ರೈಟರ್ಸ್ & ರೈಟಿಂಗ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂಗಳಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಲೆಟರ್ಸ್ನಿಂದ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಾಗಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಬಾರ್ಬರ್ ತನ್ನ ಧರ್ಮದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ವೇಗಾಸ್ನ ದೊಡ್ಡ "ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ" ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೌ ಐ ಗಾಟ್ ಕಲ್ಚರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಲಾವಿನಾ ಫೀಲ್ಡಿಂಗ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರು ಬಾರ್ಬರ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಾರ್ಬರ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ, ಆಂಡ್ ದಿ ಡೆಸರ್ಟ್ ಶಲ್ ಬ್ಲಾಸಮ್ (1989) ಉತಾಹ್ ರಾಜ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಗೆದ್ದಿವೆ. ಅವರು 1991 ರಿಂದ 2010 ರವರೆಗೆ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿವಿಧ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1984 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉತಾಹ್ನ ಪಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ರೈಟರ್ಸ್ ಅಟ್ ವರ್ಕ್ ಎಂಬ ವಾರ್ಷಿಕ ಬರಹಗಾರರ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಸಹ-ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಬರ್ ಅವರು 1943ರ ಮೇ 11ರಂದು ಬೇಸಿಕ್ ಟೌನ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೋಸ್ ಡಿ ಲಿಮಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು, ಹರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಥೋರಾ ನೆಲ್ಸನ್, ಅವಳನ್ನು ನೆವಾಡಾದ ಬೌಲ್ಡರ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಆಕೆಗೆ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ನೆವಾಡಾದ ಲಾಸ್ ವೇಗಾಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಲಾಸ್ ವೇಗಾಸ್ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಿಥ್ಮೆಟ್ಟೆ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪಿಯಾನೋವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಅವರು 1961 ರಿಂದ 1964 ರವರೆಗೆ ಬ್ರಿಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಯಂಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪಿಯಾನೋ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು 1964 ರಲ್ಲಿ ಡೇವಿಡ್ ಬಾರ್ಬರ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರು ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಪಾಲೊ ಆಲ್ಟೋಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಬಾರ್ಬರ್ 1967ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪಿಯಾನೋದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಪಿಯಾನೊ ನುಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಲೊ ಆಲ್ಟೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಉತಾಹ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಬರವಣಿಗೆಯ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ವರ್ಮೊಂಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, 1984 ರಲ್ಲಿ ಎಂ. ಎಫ್. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಬಾರ್ಬರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಿತ ಪುಸ್ತಕ ಸ್ಮೈಲಿ ಸ್ನೇಕ್ಸ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ (1980), ಪ್ರೊವೊದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪತ್ರಿಕೆಯಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಲಭ ಓದುಗ. ಅವರು ಕೆನ್ಯಾನ್ ರಿವ್ಯೂ, ಮಿಸೌರಿ ರಿವ್ಯೂ, ಫಿಕ್ಷನ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್, ಸಿಮರೋನ್ ರಿವ್ಯೂ, ಕ್ರೇಜಿಹಾರ್ಸ್, ಡಯಲಾಗ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಸ್ಟೋನ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಉತಾಹ್ ಹಾಲಿಡೇಗಾಗಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಚಲನಚಿತ್ರ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಬರೆದರು. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಬಾರ್ಬರ್ ಆಕೆಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪಿಯಾನೋದ ಮೇಲೆ ಸಂಗೀತದ ತುಣುಕನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೋಷಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಸಂಗೀತದ ತುಣುಕನ್ನು ನೋಡುವ-ಓದುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವಳು ಮೊದಲ ಕರಡನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಆ ಕೃತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಕರಡನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. 1990ರಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಮನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ನೇರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಡುವಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಕಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಬಾರ್ಬರ್ ಬರೆದರು. ಅವರು "ವ್ಯಂಗ್ಯ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ, [ಮತ್ತು] ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಡುವ" ಮೂಲಕ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಥೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಆಕೆಯ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು "ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರದ ಕಾರಣ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಆಕೆಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆಕೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾಳೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ವಿದ್ವಾಂಸ ಏಂಜೆಲ್ ಸೈಂಜ್ ಅವರು ಫಿಲ್ಲಿಸ್ ಬಾರ್ಬರ್ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಷೌರಿಕನ ಎರಡು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಾದ ಹೌ ಐ ಗಾಟ್ ಕಲ್ಚರ್ಡ್ ಮತ್ತು ರಾ ಎಡ್ಜಸ್, ಕ್ಷೌರಿಕನು ತಾನು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷೌರಿಕನು ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೊರಗಿನ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಗಡಿಗಳು ಪ್ರಮುಖ ರೂಪಕಗಳಾಗಿವೆ. ಅವಳು ಪಿಯಾನೋ ನುಡಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ; ಮೊದಲಿಗೆ ಅವಳು ಪಿಯಾನೋದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಪಿಯಾನೋ ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಗೀತ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಿಲ್ಡುಂಗ್ಸ್ರೋಮನ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಹೌ ಐ ಗಾಟ್ ಕಲ್ಚರ್ಡ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುವ ಪ್ರಸ್ತುತ-ಉದ್ವಿಗ್ನ ವಿಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿನ ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಬಾರ್ಬರ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ವಿವರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲಾರಾ ಎಲ್. ಬುಷ್ ಗಮನಿಸಿದರು; "ಮಾರ್ಮನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಯಾವುದೇ ಅಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅಥವಾ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲ [ಹೌ ಐ ಗಾಟ್ ಕಲ್ಚರ್ಡ್ನಿಂದ]". ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಇತರ ಮಾರ್ಮನ್ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೌ ಐ ಗಾಟ್ ಕಲ್ಚರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಬರ್ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದ ತನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಬಾರ್ಬರ್ನನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಇತರ ಇಬ್ಬರು ವೃತ್ತಿಪರ ಮಾರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಕಾರರಾದ ಟೆರ್ರಿ ಟೆಂಪೆಸ್ಟ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜುವಾನಿಟಾ ಬ್ರೂಕ್ಸ್ಗೆ ಬುಷ್ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಾಯದ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ರೂಪಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಬರ್ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಾಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸರ್ಕಾರದ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ವ್ಯಂಗ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹಾಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಉಪದೇಶವಾದವಿಲ್ಲದ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ ರೀತಿಗಾಗಿ ಹೌ ಐ ಗಾಟ್ ಕಲ್ಚರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಬುಷ್ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ವೆಬರ್ಃ ದಿ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ವೆಸ್ಟ್ಗಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಕೋಲ್ಸ್, ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಕವಿ, ಬಾರ್ಬರ್ ತನ್ನ ಮಾರ್ಮನ್ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ರೀತಿಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಭಾಷೆಯನ್ನು "ಒತ್ತಡಕ್ಕೊಳಗಾದ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಮೇರಿ ಎಲ್ಲೆನ್ ರಾಬರ್ಟ್ಸನ್, ಡೈಲಾಗ್ನ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಟಿಂಗ್ ದಿ ವೀಲ್ ಓದುಗರಿಗೆ "ಪವಾಡಗಳ ಮೇಲಿನ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಂಬಿಕೆ, ನಮ್ಮ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮುಸುಕುಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ನಮ್ಮ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು" ನೆನಪಿಸಿತು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಕಥೆಗಳು ಉತಾಹ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಫೈಫ್ ಫೋಕ್ಲೋರ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ನ ಮಾರ್ಮನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಎಂದು ಎರಿಕ್ ಎಲಿಯಾಸನ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವರು ಎರಡು ಕಥೆಗಳನ್ನು "ಅಸಂಬದ್ಧ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಬಾರ್ಬರ್ ತನ್ನ ಮಾರ್ಮನ್ ಗುರುತಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಜಾನಪದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರೀತಿಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಇರ್ರೆಂಟಮ್ಗಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಎಲಿಯಾಸನ್ ಪಾರ್ಟಿಂಗ್ ದಿ ವೀಲ್ ಅನ್ನು ಮಾರ್ಮನ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಚಳವಳಿಯ ಭಾಗವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಆಕೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆರ್ಸನ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಕಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಲೆವಿ ಪೀಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು, ಅವರ ಕೆಲಸವು "ಪವಿತ್ರ ಅನುಭವದ ವಾಸ್ತವತೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1993 ರಲ್ಲಿ, ಲಾವಿನಾ ಫೀಲ್ಡಿಂಗ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರು ಬಾರ್ಬರ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಕಾದಂಬರಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಇನ್ಸೈಡರ್/ಔಟ್ಸೈಡರ್" ಫಿಕ್ಷನ್ ಅಥವಾ ಫಿಕ್ಷನ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಮೊನಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಮಾರ್ಮನ್ಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಆಂಡರ್ಸನನು ದಿ ಡೆಸರ್ಟ್ ಶಲ್ ಬ್ಲಾಸಮ್ ಅನ್ನು ಬಾರ್ಬರ್ ಮಾರ್ಮೊನಿಸಮ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ರೀತಿಗಾಗಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದನು; "ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಅಲ್ಲ". 15 ಬೈಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಜೇಕ್ ಕ್ಲೇಸನ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಟು ದಿ ಮೌಂಟೇನ್ನಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಬರ್ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಮತ್ತು ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರೀಕರಣ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ನಣೆ ಹೌ ಐ ಗಾಟ್ ಕಲ್ಚರ್ಡ್ಃ ಎ ನೆವಾಡಾ ಮೆಮೋಯಿರ್ 1991 ರಲ್ಲಿ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ರೈಟರ್ಸ್ & ರೈಟಿಂಗ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಸ್ ಮತ್ತು 1993 ರಲ್ಲಿ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಲೆಟರ್ಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಡೆಸರ್ಟ್ ಶಲ್ ಬ್ಲಾಸಮ್ ಮತ್ತು "ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಜಸ್ಟಿಸ್" 1988ರ ಉತಾಹ್ ರಾಜ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವು. "ಬರ್ಡ್ ಆಫ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್" 1991ರಲ್ಲಿ ಸಂವಾದ ಬರವಣಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. 2005ರಲ್ಲಿ ನೆವಾಡಾ ರೈಟರ್ಸ್ ಹಾಲ್ ಆಫ್ ಫೇಮ್ಗೆ ಕ್ಷೌರಿಕನನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಪ್ರಬಂಧವಾದ "ಅಟ್ ದಿ ಕ್ಯಾನರಿ" ಯು 2009ರಲ್ಲಿ ಡಯಲಾಗ್ನಿಂದ ಯುಜೀನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಎಸ್ಸೇ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. 2015 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಮಾರ್ಮನ್ ಲೆಟರ್ಸ್ನಿಂದ ಮಾರ್ಮನ್ ಲೆಟರ್ಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಸ್ಮಿತ್-ಪೆಟ್ಟಿಟ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಬಾರ್ಬರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಂಗ್ ದಿ ವೀಲ್ಃ ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಫ್ರಮ್ ಎ ಮಾರ್ಮನ್ ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಶನ್ನ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಸಂಗ್ರಹವಾಗುವ ಮೊದಲು ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವು. "ಇಡಾಸ್ ಸಬ್ಬತ್" ಬ್ರೂಕಿ ಮತ್ತು ಡಿ. ಕೆ. ಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. 1983ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೌನ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಫಿಕ್ಷನ್ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮತ್ತು 1996ರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ "ಮಾರ್ಮನ್ ಲೆವಿಸ್" ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನ ಗಳಿಸಿದವು. 1986ರ ಉತಾಹ್ ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು "ದಿ ವಿಪ್" ಗೆ ಎರಡನೇ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಂವಾದ ಬರವಣಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಮೂರನೇ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು. "ದಿ ಫಿಡ್ಲರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವುಲ್ಫ್" ಬ್ರೂಕಿ ಮತ್ತು ಡಿ. ಕೆ. ಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. 1995ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೌನ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಫಿಕ್ಷನ್ ಸ್ಪರ್ಧೆ. 1987ರಲ್ಲಿ ಪುಶ್ಕಾರ್ಟ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ XIIIರಲ್ಲಿ "ವೈಲ್ಡ್ ಸೇಜ್" ವಿಶೇಷ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿತ್ತು. "ಸ್ವೀಟ್ಗ್ರಾಸ್" ಅನ್ನು "2009 ರ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ" ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ದಿ ನೈಫ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಲರ್" ಅನ್ನು "2010 ರ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ" ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, 1991 ರಿಂದ 2010 ರವರೆಗೆ ವರ್ಮೊಂಟ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಬರ್ ಕಲಿಸಿದ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಕಾರ್ಯ. ಆಕೆ ಡೆನ್ವರ್ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕೊಲೊರಾಡೋದ ಡೆನ್ವರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಲೈಟ್ಹೌಸ್ ರೈಟರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ತರಗತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. 1994 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಿಸೌರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಡಾಲಿ ಮಾಕೋಫ್, ಜೇಮ್ಸ್ ಥಾಮಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಕ್ಯಾಮೊಯಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಬಾರ್ಬರ್ 1984 ರಲ್ಲಿ ರೈಟರ್ಸ್ ಅಟ್ ವರ್ಕ್ ಎಂಬ ವಾರ್ಷಿಕ ಬರಹಗಾರರ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಬರಹಗಾರರ ಸಂಸ್ಥೆಯು 2010ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಎಂಡೋಮೆಂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ಸ್ನ ಪ್ಯಾನಲಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ, ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಫಿಲ್ಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಬಾರ್ಬರ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1996 ಅಥವಾ 1997ರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದರು. ಫಿಲ್ಲಿಸ್ 2000ರಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ ಟ್ರೇಗರ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರು 2002 ರಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು 2010 ರಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮರುಮದುವೆಯಾದರು. ಅವರು ಉತಾಹ್ನ ಪಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾರ್ಬರ್ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ನಂಬಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿದರು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವರ್ಕ್ಸ್ ಈ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ವರ್ಲ್ಡ್ಕ್ಯಾಟ್ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟಿಂಗ್ ದಿ ಮಾರ್ಮನ್ ವೀಲ್ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆಮೋಯಿರ್ ಹೌ ಐ ಗಾಟ್ ಕಲ್ಚರ್ಡ್ಃ ಎ ನೆವಾಡಾ ಮೆಮೋಯಿರ್ (1994) ರಾ ಎಡ್ಜಸ್ಃ ಎ ಮೆಮೋಯಿರ್ (2009) ಟು ದಿ ಮೌಂಟೇನ್ಃ ಒನ್ ಮಾರ್ಮನ್ ವುಮನ್ಸ್ ಸರ್ಚ್ ಫಾರ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ (2014) ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ದಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಲವ್ (1990) ಪಾರ್ಟಿಂಗ್ ದಿ ಮಾರ್ಮನ್ ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಷನ್ (1999) ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿ ಶಲ್ ಬ್ಲಾಸಮ್ (1991) ದಿ ಡೆಸರ್ಟ್ ಬಿಟ್ವೀನ್ ಅಸ್ (2020) ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಸ್ಮೈಲಿ ಸ್ನೇಕ್ಸ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ (1980) ಲೆಗ್ಸ್ಃ ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಎ ಜಿರಾಫ್ (1991) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 2012 ಲಿಟ್ ಫೆಸ್ಟ್ ಸಲೂನ್ ಅಟ್ ದಿ ಲೈಟ್ಹೌಸ್ ರೈಟರ್ಸ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಬರ್ ಜೊತೆ ಪ್ಯಾನಲಿಸ್ಟ್ 2014 ಲಿಟ್ ಫೆಸ್ಟ್ ಸಲೂನ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಪೀಪಲ್ 1943 ಜನನಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರರು