Fujiwara no Nagako
ಫುಜಿವಾರಾ ನೊ ನಾಗಾಕೊ (-1119ರ ನಂತರ) ಹೇಯನ್ ಅವಧಿಯ ಇಬ್ಬರು ಜಪಾನೀ ಟೆನ್ನೋಗಳ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದನು. ಆಕೆ ನಿಕ್ಕಿ ಬುಂಗಾಕು ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಆಕೆ ಸನುಕಿ ಟೆನ್ಜಿ (ಸನುಕಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಆಸ್ಥಾನದ ಮಹಿಳೆ) ಮತ್ತು ಸನುಕಿ ನೊ ಸುಕೆ (ಸನುಕಿಯ ಸಹಾಯಕ) ಎಂಬ ಎರಡು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಇದು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಾದ ಹೊರಿಕಾವಾ (1087-1107) ಮತ್ತು ಟೋಬಾ (1107-1123) ಅವರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸೇವಕಿಯಾಗಿ ಆಕೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇತರ ಓದುಗರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಿಕ್ಕಿ ಬುಂಗಾಕು ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆದರೆ ಉಲ್ಲೇಖಯೋಗ್ಯ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಕೆಯ ಗುರುತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 1929ರಲ್ಲಿ ತಮೈ ಕೊಸುಕೆ, ಸನುಕಿ ತೆಂಜಿಯ ಹಿಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಫುಜಿವಾರಾ ಕುಟುಂಬದ ನಾಗಾಕೊ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಫ್ಯೂಜಿವಾರಾ ನೊ ನಾಗಾಕೊ, ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿ ಫ್ಯೂಜಿವಾರಾ ನೊ ಅಕಿಟ್ಸುನಾ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನಾಗಾಕೊ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೊರಿಕಾವಾ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಶ್ರೇಯಾಂಕದ ಮಹಿಳಾ ಸೇವಕಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಆಕೆಯ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಉಪಪತ್ನಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಆಕೆಯ ಅಕ್ಕ ಹೊರಿಕಾವಾ ಅವರ ಒದ್ದೆಯಾದ ದಾದಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು 1107ರಲ್ಲಿ ಆತನ ಸಾವಿಗೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾ ಮಠವೊಂದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ನಾಗಾಕೊ ಹೊರಿಕಾವಾ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಟೆನ್ನೊಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಹೊಸ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವವರೆಗೆ ಆಕೆ ಇನ್ನೂ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತೋಬಾದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1119ರಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ತೋಬಾದಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳಲಾಯಿತುಃ ಆಕೆ ಹುಚ್ಚಳಾದಳು, ಹೊರಿಕಾವಾವನ್ನು ನೋಡುವ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು ಎಂದು ವಿವಿಧ ವರದಿಗಳು ಬಂದವು. ಒಂದು ಪರ್ಯಾಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ವಿವೇಚನೆಯ ಕೊರತೆಯ ಆರೋಪಗಳು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಅವಳ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು; ಅವಳ ಸಾವಿನ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರು ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಆಕೆಯ ಪತಿ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದಿ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಹಿಳೆಯೆಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸನುಕಿ ನೋ ಸುಕೆ ನಿಕ್ಕಿ ಕೃತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆಕೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ 31 ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ನಂತರದ ಯುಗಗಳ ನಕಲುಗಾರರು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಕಲುಗಾರರಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನವಾದ ಬೌದ್ಧ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಭಾಗಗಳು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಇತರ ಎರಡರ ನಡುವೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಮೂರನೇ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸನುಕಿ ತೆಂಜಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಜೀವನಶೈಲಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಟೆನ್ನೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಂಟೋಯಿಸ್ಟಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜನ ವಿರಾಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಸನುಕಿ ತೆಂಜಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬಹುತೇಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವು ಹೊರಿಕಾವಾದ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ; ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟವು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟವು 23 ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇತರ ಕವಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ನಾಗಾಕೊ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟವು 1109ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ; ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಲೇಖಕರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮರೀನಾ ಗ್ರೇ ಅನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳುಃ "ಸನುಕಿ ತೆನ್ಜಿ". In: Die Berühmten Frauen der Velt von A-Z; ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೂಲದ ಜರ್ಮನ್ ಅನುವಾದ ಜೀನ್-ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಚಿಯಾಪೆಃ ಲೆ ಮೊಂಡೆ ಔ ಫೆಮಿನಿನ್-ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೆಡಿ ಡೆಸ್ ಫೆಮೆಮ್ಸ್ ಸೆಲೆಬ್ರೆಸ್, ಎಡಿಷನ್ಸ್ ಐಮರಿ ಸೊಮೊಗ್ನಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್, 1970. Kusakabe, Ryōen: ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕುಸಕಬೆಃ ಕು ಟೋಕ್ಯೋ, ಕಸಾಮಾ ಶೋಯಿನ್, ಶೋವಾ 52 (1977). ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಎಂಟ್ರಿ ಹೇಯನ್ ಅವಧಿಯ 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನಿನ ಬರಹಗಾರರು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು