Margherita Sarrocchi
ಮಾರ್ಗೆರಿಟಾ ಸರ್ರೋಚಿ (ನೇಪಲ್ಸ್-29 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1617, ರೋಮ್) ಒಬ್ಬ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ರೇಖಾಗಣಿತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಹಲವಾರು ಇತರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸರ್ರೋಚಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಅವರ ಬರಹಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ ಅಥವಾ ನಾಶವಾಗಿವೆ. ಇತರ ಅನೇಕ ಮಹಿಳಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಂತೆ ಸರ್ರೋಚಿಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಗೆರಿಟಾ ಸರ್ರೋಚಿ ಮೊದಲ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ನಂತರ ಗಿಯಾಂಬಟ್ಟಿಸ್ಟಾ ಮರಿನೋ ಅವರ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ತುರ್ಕಿಯರ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೆಗ್ನ ವೀರೋಚಿತ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ ಎಂಬ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಕ್ಯಾಂಟೋಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮದುವೆ ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಸರ್ರೋಚಿ 1560ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಯೋಪಾಲಿಟನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಗ್ರಾಗ್ನಾನೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಗಿಯೋವನ್ನಿ; ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, ಮೊದಲು ಟ್ರಾಸ್ಟೆವೆರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಟಾ ಸಿಸಿಲಿಯಾ ಮಠದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಗುಗ್ಲಿಯೆಲ್ಮೋ ಸಿರ್ಲೆಟೊ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕ, ವಿದ್ವಾಂಸ ರಿನಾಲ್ಡೊ ಕೊರ್ಸೊ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಲುಕಾ ವ್ಯಾಲೆರಿಯೊ ಅವರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ವ್ಯಾಲೆರಿಯೊ, ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರ್ರೋಚಿಯಂತೆ, ಗೆಲಿಲಿಯೋನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಸಾಂಟಾ ಸಿಸಿಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸರ್ರೋಚಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಪಾಲಕ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಗುಗ್ಲಿಯೆಲ್ಮೋ ಸಿರ್ಲೆಟೊ ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಹೀಗೆ ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1599 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪೀಡ್ಮಾಂಟೀಸ್ ಸಜ್ಜನ ಕಾರ್ಲೋ ಬಿರಾಗೋ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಆಕೆ 1613ರಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯಾದಳು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಆ ವರ್ಷದ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ವಲೇರಿಯೊ ಗೆಲಿಲಿಯೋಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಅನೇಕರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿದಳು. ಅಕಾಡೆಮಿಗಳಾದ ಸರ್ರೋಚಿ 1602ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ ಡೆಗ್ಲಿ ಉಮೋರಿಸ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದರು, ಇದು ಆಕೆಯನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿಯೊಂದರ ನಿಯಮಿತ ಸದಸ್ಯಳಾದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಔಪಚಾರಿಕ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಉಮೋರಿಸ್ಟಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ಆರ್ಡಿನಟಿ ಎಂಬ ಅನಧಿಕೃತ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ನಿಕೊಲೊ ಟೋಪಿಯಂತಹ ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಅವಳು ಎಷ್ಟು ನುರಿತವಳು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರತಿಭಾವಂತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಮಹಾನ್ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸದ ಅಥವಾ ಒಪ್ಪದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟುಬಿಡದವಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಗೆ ತಾನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಗಿಯಾಂಬಟ್ಟಿಸ್ಟಾ ಮರಿನೋ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕರು ಆಕೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇವರಿಬ್ಬರು ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸರ್ರೋಚಿ ತನ್ನ ಕೆಲವು ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅದನ್ನು ಆತ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದನು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮರಿನೋ ಮತ್ತು ಸರ್ರೋಚಿ ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, ಸರ್ರೋಚಿ ಮರಿನೋ ಜೊತೆ ಕಹಿಯಾದರು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಸರ್ರೋಚಿ ಮತ್ತು ಗೆಲಿಲಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬಹುಶಃ 1611 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಾರ್ಚ್ 29 ರಿಂದ ಜೂನ್ 4 ರವರೆಗೆ ತಂಗಿದ್ದರು. ಸಿಡೆರಿಯಸ್ ನುನ್ಸಿಯಸ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಆತನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಕ್ಯೂರಿಯಾದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಆಕೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ನೇರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು 1611ರ ಜುಲೈ 29 ಮತ್ತು 1612ರ ಜೂನ್ 9ರ ನಡುವೆ ನಡೆಯಿತು. ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ವೃತ್ತದೊಂದಿಗಿನ ಪತ್ರಗಳ ವಿನಿಮಯದೊಂದಿಗೆ ಈ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಪತ್ರಗಳು, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ರೇಖಾಗಣಿತ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿಯೂ ಸಹ ತನ್ನ ಕಾಲದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ರೋಚಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಮನ್ನಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ಸರ್ರೋಚಿ ಮತ್ತು ಗಲಿಯೆಲೊ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಪತ್ರ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಲಹೆ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಸರ್ರೋಚಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಮತ್ತು ಅವನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ನೇರವಾಗಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋನಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಗೆಲಿಲಿಯೋನೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳು ವರ್ಷವಿಡೀ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವಳ ಇತರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೀಡ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸರ್ರೋಚಿ ಮತ್ತು ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಏಳು ಪತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ ಇಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಸರ್ರೋಚಿ ತನ್ನ ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಅಥವಾ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು "ರಿಡೊಟ್ಟೊ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಈ ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಮತ್ತು ಸರ್ರೋಚಿ ವರದಿಗಾರರಾದರು. ಗುರುಗ್ರಹದ ಉಪಗ್ರಹಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸರ್ರೋಚಿ ಗೆಲಿಲಿಯೊಗೆ ತನ್ನ ಬರಹವಾದ ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ ನ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸಹ ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ನ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರ್ರೋಚಿ ಕಾಳಜಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಟೀಕಿಸುವವರು ಅನೇಕರು ಇರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕೆ ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಅವಳು ಗೆಲಿಲಿಯೋಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು, ಯಾವುದೇ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಲಹೆಗಳಿಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೆಗೆ ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ನ ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ಅವರು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಒಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, "ನೀವು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಟೀಕೆಯನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ದಯೆ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ವಾತ್ಸಲ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು "ಟಸ್ಕನ್" ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪರಸ್ಪರ ಪತ್ರ ಬರೆದರು. ಸರ್ರೋಚಿ ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ ಅನ್ನು ವರ್ಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ತನ್ನ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಸರ್ರೋಚಿಗೆ ಫ್ಲೋಟಿಂಗ್ ಬಾಡೀಸ್ (1612) ಮತ್ತು ಲೆಟರ್ಸ್ ಆನ್ ಸನ್ಸ್ಪಾಟ್ಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರವಚನದ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಆಕೆಯ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಗೆಲಿಲಿಯೋನೊಂದಿಗಿನ ಆಕೆಯ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆ, ಭಾಷಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯಂತಹ ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸರ್ರೋಚಿ ಆ ಕಾಲದ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೋರಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯುವಲ್ಲಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವಳು ಅವನ ಪೂರ್ವಜರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ಕವಿತೆಯ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೀಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸರ್ರೋಚಿ ಉಮೋರಿಸ್ಟಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಡಿನಟಿಯ ರೋಮನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನೇಪಲ್ಸ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ ಡೆಗ್ಲಿ ಒಜಿಯೊಸಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಸರ್ರೋಚಿ ಮತ್ತು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಆಕೆಯ ಕವಿತೆಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಪಾದನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಬರೆದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಮತ್ತು ಅವನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆತ ನೀಡಿದ ಸಲಹೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಸರ್ರೋಚಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1613ರ ನಂತರ, ಅವರ ಪತ್ರಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಿಂದಾಗಿ ಸರ್ರೋಚಿ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ವ್ಯಾಪಕ ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಗೆಲಿಲಿಯೋ ತನ್ನ ಕೋಪರ್ನಿಕನ್ ರೋಮ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕುವಲ್ಲಿ ಸರ್ರೋಸಿಯು ಒಂದು ಸಂಪರ್ಕಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸರ್ರೋಚಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ತೀವ್ರ ಕೋಪರ್ನಿಕನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಬಗೆಗಿನ ಅವಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ರೋಮ್ನೊಳಗೆ ನುಸುಳಲು ಸರ್ರೋಚಿಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಅವನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಿದವು. ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೆಗ್ನ ಸಾಹಸಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ ಕೃತಿಯನ್ನು 1606 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಲೆಪಿಡೊ ಫ್ಯಾಸಿ ಅವರು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ (ಉದ್ದೇಶಿತ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಕ್ಯಾಂಟೋಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ಕ್ಯಾಂಟೋಗಳು) ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಇದು 1623 ರವರೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ, ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಫೀಗಾಗಿ, ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಕ್ಯಾಂಟೋಗಳಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೆಗ್ 1405ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್ನ ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿದ್ದ ತುರ್ಕಿಯರ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೆಗ್ ಹೋರಾಡಿದರು. 1443ರಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ನೀಸ್ ಕದನದಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೆಗ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ಹಮ್ಜಾ ಕಾಸ್ಟ್ರಿಯೋಟಿ ಪಕ್ಷಾಂತರಗೊಂಡರು. ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೆಗ್ ಮತ್ತು ಕಸ್ತೂರಿಯೋತಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕ್ರುಜಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವನು ತನ್ನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ತನ್ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಹೋರಾಡಿದನು. ಈ ಮೈತ್ರಿಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಜನರ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೆಗ್ ಒಬ್ಬ ನುರಿತ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೆಗ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಫಲಪ್ರದವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೆಗ್ ತನ್ನ ಯುದ್ಧವು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಕಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಲೇರಿಯಾದಿಂದ ಅಲೆಸ್ಸಿಯೊದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗ ಇಟಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಸರ್ರೋಚಿ ಅವರು ದಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ ಕುರಿತು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಅವರಿಂದ ಸಲಹೆ ಪಡೆಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸೂಕ್ತವಾದರೆ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು, ತನ್ನ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಅವನು ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ತಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು. ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಸಿಟಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿ ಎಮೆರಿಟಾ ಆಗಿರುವ ರಿನಾಲ್ಡಿನಾ ರಸ್ಸೆಲ್, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಪ್ರೆಸ್ಗಾಗಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ನ ಭಾಗಶಃ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಗದ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುವಾದವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಃ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೈಡ್ಃ ದಿ ಹೀರೊಯಿಕ್ ಡೀಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಾರ್ಜ್ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡರ್ಬೆಗ್, ಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಎಪಿರಸ್ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2006). ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕೃತಿಗಳಾದ ಸರ್ರೋಚಿ ಅನೇಕ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಈಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಘನವಸ್ತುಗಳ ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಕುರಿತು "ಎಕ್ಸ್ ಜಿಯೋಮೆಟ್ರಿಯಾ ಹ್ಯಾಬೆಂಟೂರ್ ಅಲಿಕ್ವಾಟ್ ಇಯಸ್ ಡಿಮಾಂಟ್ರೇಷನ್ಸ್ ಅಲಾಟಾ ಅಬ್ ಇಯೋಡೆಮ್ ಲುಕಾ ವ್ಯಾಲೆರಿಯೊ ಇನ್ ಸುಯೋ ಕಮೆಂಟೇಷಿಯೋ ಆಡ್ ಯೂಕ್ಲಿಡೆಮ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಜ್ಯಾಮಿತಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಮತ್ತು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಗ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೀ ವಿಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಡಿ ಪ್ರೆಡೆಸ್ಟಿನೇಶನ್ ಎಂಬ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಡೆಲ್ಲಾ ಕಾಸಾ ಬರೆದ ಹೀರೋ ಮತ್ತು ಲಿಯಾಂಡರ್ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹದಿನೈದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪದ್ಯ ಸಂಕಲನಕ್ಕಾಗಿ ಫೆಲಿಸ್ ಒರ್ಸಿನಿ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಟಾರ್ಕ್ವಾಟೋ ಟಾಸ್ಸೊದೊಂದಿಗೆ ಬರೆದ ಸೊನೆಟ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಸಕ್ತಿಗಳಾದ ಸರ್ರೋಚಿ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಗೆ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅದರಲ್ಲೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜನನದ ನಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಆಕೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುರುಷರು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಕಾಕ್ಸ್, ವರ್ಜಿನಿಯಾ (2011). ದಿ ಪ್ರಾಡಿಜಿಯಸ್ ಮ್ಯೂಸ್ಃ ವುಮೆನ್ಸ್ ರೈಟಿಂಗ್ ಇನ್ ಕೌಂಟರ್-ರಿಫಾರ್ಮೇಶನ್ ಇಟಲಿ. ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ಃ ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಮೋಸ್ಟಾಸಿಯೋ, ಸಾರಾ (24 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2019). "ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಒಂದು ಕವಿತೆಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬರೆದ ಮಾರ್ಗೆರಿಟಾ ಸರ್ರೋಚಿ". Elle.com. ರೇ, ಮೆರೆಡಿತ್ ಕೆ. (26 ಫೆಬ್ರವರಿ 2016). "ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕವಿ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಮರೆತುಹೋದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಲೇಖನಿ ಸ್ನೇಹಿತ". WHYY.org. ರೇ, ಮೆರೆಡಿತ್ ಕೆ. (2016). ಮಾರ್ಗೆರಿಟಾ ಸರ್ರೋಚಿಯ ಗೆಲಿಲಿಯೋಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳುಃ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್. ರೀಚೆನ್ಬಾಚ್, ಡಿ ಗಿಯುಲಿಯೊ (1936). "ಸರ್ರೋಚಿ, ಮಾರ್ಗರಿಟಾ". ಎನ್ಸಿಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಇಟಾಲಿಯಾನಾ ಡಿ ಸೈನ್ಸ್, ಲೆಟೆರೆ ಎಡ್ ಆರ್ಟಿ (Treccani.it) ವರ್ಡೈಲ್, ನಾಡಿಯಾ (2014). "ಮಾರ್ಗೆರಿಟಾ ಸರ್ರೋಚಿ". ಎನ್ಸಿಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಡೆಲ್ಲೆ ಡೊನ್ನೆ (enciclopediadelledonne.it) "ಸರ್ರೋಚಿ, ಮಾರ್ಗೆರಿಟಾ" (2021). ಎನ್ಸಿಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಡಿ ಅಗೋಸ್ಟಿನಿ (sapere.it) "ಸರ್ರೋಚಿ, ಮಾರ್ಗೆರಿಟಾ" (2017). ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಎನ್ಸಿಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ (Treccani.it) ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕಬೋರಿಚಾ, ಲಿಸಾ (4 ಜನವರಿ 2014). "ಮಾರ್ಗೆರಿಟಾ ಸರ್ರೋಚಿ", lisakaborycha.com. 1560ರ ಜನನಗಳು 1617ರ ಮರಣಗಳು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಕವಿಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕವಿಗಳು