Lu Märten
ಲೂಯಿಸ್ ಷಾರ್ಲೆಟ್ ಮಾರ್ಟೆನ್, ಗುಪ್ತನಾಮಗಳುಃ ಲುಜಿಫರ್, ರಾ ಬೋನರೆಸ್, ಅಲನ್ ಲೋಬೆನ್; (24 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1879 ಚಾರ್ಲೊಟೆನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ-12 ಆಗಸ್ಟ್ 1970 ಬರ್ಲಿನ್-ಸ್ಟೆಗ್ಲಿಟ್ಜ್ನಲ್ಲಿ) ಒಬ್ಬ ಜರ್ಮನ್ ಬರಹಗಾರ, ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಮಾಜಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಸೈನಿಕ ಮತ್ತು ರೈಲ್ವೆ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಮಗುವಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಮೂವರು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಂದೆ 1891 ಮತ್ತು 1905ರ ನಡುವೆ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯೂ ನಿಧನರಾದರು. ಮಾರ್ಟೆನ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮೂತ್ರಪಿಂಡದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು 1905 ರವರೆಗೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಆಕೆಗೆ ಶಾಲೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದಳು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾವಿನೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಅವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಹದಿಹರೆಯದವಳಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವಳು ಬರ್ಲಿನ್ನ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯಳಾದಳು. 1903 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಸ್. ಪಿ. ಡಿ. ಗೆ ಸೇರಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯು ಮಾರ್ಟೆನ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಯಿತುಃ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಾನತೆ. ಆಕೆಯ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ರೆಪ್ಸೋಲ್ಡ್ (ಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲಾವಿದ) ಮೂಲಕ ಅವರು ಭೂ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳವಳಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೌಮಾನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಮಾರ್ಟೆನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಲೇಖನಗಳು ಅವರ ವಾರಪತ್ರಿಕೆ ಡೈ ಹಿಲ್ಫೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ನೌಮಾನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಟೆನ್ ಕಲಾ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ, ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಟೆನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ತುಣುಕುಗಳಾದ ಮೈನ್ ಲೈಡ್ಸ್ಪ್ರಾಚೆ (1906) ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಕಾದಂಬರಿ ಟೋರ್ಸೊ, ದಾಸ್ ಬುಚ್ ಐನ್ಸ್ ಕಿಂಡೆಸ್ (1909) ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಟೆನ್ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ-ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಥಿಯೋಡರ್ ಹ್ಯೂಸ್ನಂತಹ ಡೈ ಹಿಲ್ಫೆ ವಾರಪತ್ರಿಕೆಯ ಇತರ ಯುವ ಸಂಪಾದಕರೂ ಸೇರಿದ್ದರು. ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್ ಕೂಡ ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್ಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಈ ರಾಜಕೀಯ-ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟದ (ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ) ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟಿಸಿದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಕ್ಲಾರಾ ಝೆಟ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಯಾವುದೇ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೂ, ಅಡೆಲ್ಹೀಡ್ ಪಾಪ್ನ ವಿಯೆನ್ನೀಸ್ ಅರ್ಬೀಟೆರಿನ್ನೆನ್-ಝೈಟಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾರಾ ಝೆಟ್ಕಿನ್ನ ಡೈ ಗ್ಲೀಚೈಟ್ನಲ್ಲಿ. ಮಹಿಳಾ ರಾಜಕೀಯದ ತತ್ವಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾರ್ಟೆನ್ ಆ ಕಾಲದ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು (ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ) ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಾಟಕಕಾರರಾಗಿ, ಅವರು ಏಕ-ನಾಟಕವಾದ ಮೈನರ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು. ಈ ನಾಟಕವನ್ನು 1911ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮುಷ್ಕರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1930ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಾಂಘೈ ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ (ಚೀನೀ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ) ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಕಲೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಪುಸ್ತಕ (ಡೈ ವಿರ್ಟ್ಸ್ಚಾಫ್ಟ್ಲಿಚೆ ಲೇಜ್ ಡೆರ್ ಕುನ್ಸ್ಟ್ಲರ್, 1914) ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ (ಆಸ್ಥೆಟಿಕ್ ಉಂಡ್ ಆರ್ಬೆಟರ್ಶಾಫ್ಟ್, 1914, ಅಪ್ರಕಟಿತ) ದೊಂದಿಗೆ, ಮಾರ್ಟೆನ್ ದೃಶ್ಯ ಕಲಾವಿದರ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಕಲೆಯ ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್ ವಿರ್ಟ್ಸ್ಚಾಫ್ಟ್ಸ್ವರ್ಬ್ಯಾಂಡೆ ಬಿಲ್ಡೆಂಡರ್ ಕುನ್ಸ್ಟ್ಲರ್ ಡಾಯ್ಚ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ (1915), ಜೆನೋಸೆನ್ಶಾಫ್ಟ್ ಬಿಲ್ಡೆಂಡರ್ ಕುನ್ಸ್ಟ್ಲರ್ (1919) ಮತ್ತು ಡಾಯ್ಚ ಕುನ್ಸ್ಟ್ಜೆಮಿನ್ಸ್ಚಾಫ್ಟ್ (1920) ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಕೆ ಕಾಥೇ ಕೊಲ್ವಿಟ್ಜ್, ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಆರ್. ಬೆಚರ್, ರೌಲ್ ಹಾಸ್ಮನ್, ಹನ್ನಾ ಹಾಚ್, ರೆಜಿನಾ ಉಲ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಟಿನ್ ವಾಕರ್ನಾಗೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. 1918 ರಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಟೆನ್ ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ (ರೋಸ್ಟಾ) ಸೋಫಿ ಲಿಬ್ಕ್ನೆಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಯುಜೆನ್ ಲೆವಿನೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1920 ರಿಂದ, ಅವರು ಕೆ. ಪಿ. ಡಿ. ಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಪಕ್ಷದ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. 1922 ರಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಟೆನ್ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಎಸೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಚೇಂಜ್ ಆಫ್ ಫಾರ್ಮ್ಸ್/ಆರ್ಟ್ಸ್, ರಿಜಲ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್-ಮೆಟೀರಿಯಾಲಿಸ್ಟ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಷನ್ಸ್ (1924,1927) ನೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಏಕೀಕೃತ ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ (ಯಂತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ) ಕಾರಣವಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ "ಕಲೆ" ಯನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿಸುವ "ರೂಪಗಳು" ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಪಿಡಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಝೆಕ್ ಕವಿತ್ವದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ (ಬೆಡ್ರಿಚ್ ವಕ್ಲೇವ್ಕ್) ಮತ್ತು ಬೌಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ (ವೈಮರ್ನಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ ಗ್ರೋಪಿಯಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಲಾ ಶಾಲೆ) ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ಬಂದಿತು. 1933ರಲ್ಲಿ, ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಮೇ 10ರಂದು ಬರ್ಲಿನ್ನ ಒಪೆರ್ನ್ಪ್ಲಾಟ್ಜ್ನಲ್ಲಿ (ಇತರ ಜರ್ಮನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ) ಮಾರ್ಟನ್ನ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸುಡಲಾಯಿತು. ಆಕೆ ರೀಚ್ಸ್ಕ್ರಿಫ್ಟ್ಟಮ್ಸ್ಕ್ಯಾಮರ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಏನನ್ನೂ ಪ್ರಕಟಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 1941ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. 1936 ರಿಂದ ಮಾರ್ಟೆನ್ಗೆ ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಚಿತ್ರಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಆಕೆಗೆ ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಪ್ರಕಟಿತವಾಗಿದ್ದ ತನ್ನ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಕಾದಂಬರಿ ಯಾಲಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನೂ ಆಕೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ರೆಪ್ಸೋಲ್ಡ್ನ ಬೆಂಬಲದ ಮೂಲಕ ಸಣ್ಣ ಆದಾಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕಷ್ಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿದರು. 1940ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು (ಕಂಪನಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಇತಿಹಾಸ) ಬರೆದರು. 1945ರ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಹಳತಾಗಿವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು (ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅಸಂಬದ್ಧ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ) ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಂಡ್ ಜುರ್ ಡೆಮೋಕ್ರಾಟಿಸ್ಚೆನ್ ಎರ್ನಿಯುರಂಗ್ ಡಾಯ್ಚ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು 1949 ರಲ್ಲಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸ್ಟ್ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು. ಅವರಿಗೆ (ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ) ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್ ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ ಉಪದೇಶಾತ್ಮಕ ತುಣುಕು, ಬರ್ಗರ್ಮಿಸ್ಟರ್ ಸ್ಕೆಚ್ ಉಂಡ್ ಸೈನ್ ಟಾಚ್ಟರ್, ಎರಿನ್ನರ್ನ್ಗೆನ್ ಆನ್ ಡೆನ್ ವೋರ್ಮರ್ಜ್ 1844 ಅನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1961ರವರೆಗೆ ಪೂರ್ವ ಬರ್ಲಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 1949 ರಿಂದ, ಆಕೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಗೌರವ ಪಿಂಚಣಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವೋಕ್ಸ್ಬುಚೆರಿ ಸ್ಟೆಗ್ಲಿಟ್ಜ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಕೃತಿಗಳು 1987 ಫ್ರೌಯೆನ್ ಉಂಡ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಆಸ್ಗಾಬೆನ್ 42-47 (ರೋಟ್ಬುಚ್ ವೆರ್ಲಾಗ್) 1982 ಫಾರ್ಮೆನ್ ಫರ್ ಡೆನ್ ಆಲ್ಟ್ಯಾಗ್. ಶ್ರೈಫ್ಟನ್, ಔಫ್ಸಾಟ್ಜೆ, ವೋರ್ಟ್ರೇಜ್. ವೆರ್ಲಾಗ್ ಡೆರ್ ಕುನ್ಸ್ಟ್, ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ (ಫಂಡಸ್-ರೀಹೆ 79) 1973 ಮೆಟೀರಿಯಾಲಿಸ್ಟಿಸ್ಚೆ ಲಿಟರಚುಥಿಯೋರಿ IV. ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್ ಕುನ್ಸ್ಟ್ಥಿಯೋರಿ ಸ್ವಿಸ್ಚೆನ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ಶೆಮ್ ಅರ್ಬೀಟ್ಸ್ಬೆಗ್ರಿಫ್ ಉಂಡ್ ಸೋಜಿಯಲ್ಡೆಮೋಕ್ರಾಟಿಸ್ಚರ್ ಟೆಕ್ನಿಕ್ಗ್ಲೌಬಿಗ್ಕಿಟ್ (ಪರ್ಯಾಯ 89,16. ಜಹರ್ಗಾಂಗ್, ಏಪ್ರಿಲ್ 1973) 1952 ಜಾರ್ಜ್ ಫಾರ್ಸ್ಟರ್. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಚ್. ಜಿ. ಗೆರ್ಹಾರ್ಡ್ ಸ್ಟೈನರ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಫ್ರೆಡ್ ಹ್ಯಾಕರ್ ಅವರು ಲ್ಯು ಮಾರ್ಟನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ವೈಮರ್ 1949 ವೆಸೆನ್ ಉಂಡ್ ವೆರೆಂಡ್ರಂಗ್ ಡೆರ್ ಫಾರ್ಮೆನ್ ಉಂಡ್ ಕನ್ಸ್ಟೆ (ವೆರ್ಲಾಗ್ ವೆರ್ಡೆನ್ ಉಂಡ್ ವಿರ್ಕೆನ್) 1948 ಬರ್ಗರ್ಮಿಸ್ಟರ್ ಸ್ಕೆಚ್ ಉಂಡ್ ಸೈನ್ ಟೋಚ್ಟರ್ಃ ಎರಿನ್ನರ್ನ್ಗೆನ್ ಆನ್ ಡೆನ್ ವೋರ್ಮರ್ಜ್ (1844), (ಆಲ್ಟ್ಬರ್ಲೀನರ್ ವೆರ್ಲಾಗ್ ಎಲ್. ಗ್ರೋಸ್ಜರ್) 1924 ಬರ್ಗರ್ಬೀಟರ್ಃ ಸ್ಕೌಸ್ಪಿಯೆಲ್ ಇನ್ ಐನೆಮ್ ಆಕ್ಟ್, 2. ಔಫ್ಲೇಜ್ (ವೆರ್ಲಾಗ್ ಟೈಫನ್) 1920 ಹಿಸ್ಟೋರಿಸ್ಕ್-ಮೆಟೀರಿಯಾಲಿಸ್ಟಿಸ್ಚೆಸ್ über ವೆಸೆನ್ಸ್ ಉಂಡ್ ವೆರೆಂಡ್ರಂಗ್ ಡೆರ್ ಕುನ್ಸ್ಟೆಃ (ಐನ್ ಪ್ರಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಸ್ಚೆ ಐನ್ಲೈಟಂಗ್), (ವೆರ್ಲಾಗ್ ಡೆರ್ ಜುಗೆಂಡಿಂಟೆರ್ನ್ಯಾಶನಲ್) 1914 ಡೈ ಕನ್ಸ್ಟ್ಲೆರಿನ್ (ನ್ಯೂಆಫ್ಲೇಜ್ 2001 ವಾನ್ ಕ್ರಿಸೌಲಾ ಕಂಬಾಸ್ ಇಮ್ ಐಸ್ಥೆಸಿಸ್-ವೆರ್ಲಾಗ್ ISBN 3895282987) 1914 ಡೈ ವಿರ್ಟ್ಚಾಫ್ಟ್ಲಿಚೆ ಲೇಜ್ ಡೆರ್ ಕನ್ಸ್ಟ್ಲರ್ (ಮುನ್ಚೆನ್ ಬೀ ಜಾರ್ಜ್ ಮುಲ್ಲರ್) 1913 100 ಸಿಲ್ಹೌಟೆನ್ (ವೆರ್ಲಾಗ್ ಬೇಯರ್) 1909 ಟೋರ್ಸೋ, ದಾಸ್ ಬುಚ್ ಐನ್ಸ್ ಕೈಂಡೆಸ್ (ಪೈಪರ್ ವೆರ್ಲಾಗ್) ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಟೆನ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳುಃ ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯಾಗಿ ಇಂದಿನ ಮಹಿಳೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಹಾರಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ-'ಪ್ರಕೃತಿ' ಮತ್ತು 'ಹಣೆಬರಹ' (.) ಬಗ್ಗೆ ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುವುದು. ನಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು? ಮತ್ತೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖವು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರುಃ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಂದಿಗೂ ಕಲಾ-ಪ್ರತಿಭೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗುತ್ತಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗೆ ನಾನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಇರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪ್ರತಿಬಂಧಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇತರ "ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್" 1987ರಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಕಂಬಸ್, ಕ್ರಿಸೌಲಾ, ಡೈ ವರ್ಕ್ಸ್ಟಾಟ್ ಅಲ್ಸ್ ಯುಟೋಪಿಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್ಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು 1900, ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ನೀಮೆಯರ್ ವೆರ್ಲಾಗ್ 1988, ISBN 3-484-35019-9 ರೋಸೆನ್ಬರ್ಗ್, ಜೋಹನ್ನಾ, ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್ ಎಂಟ್ವರ್ಫ್ ಇನ್ನರ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಷ್-ಮೆಟೀರಿಯಾಲಿಸ್ಟಿಸ್ಚೆನ್ ಥಿಯೋರಿ ಡೆರ್ ಕನ್ಸ್ಟೆ. ಝುಮ್ 100. ಇದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾಗಿದೆ. ರಲ್ಲಿಃ ವೀಮರರ್ ಬೈಟ್ರಾಗ್. 1979, ಹೆಫ್ಟ್ 10, ಎಸ್. 39-67. ಮಾರ್ಟೆನ್, ಲು, "ಡೈ ಕುನ್ಸ್ಟ್ಲೆರಿನ್", (ಹೆರಾಸ್ಜೆಬರ್) ಕ್ರಿಸೌಲಾ ಕಂಬಾಸ್, ನ್ಯೂವ್ಫ್ಲೇಜ್, ಐಸ್ಥೆಸಿಸ್, 2001, ISBN 3895282987 ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್. ರಲ್ಲಿಃ ಫೆಂಬಿಯೋ. ಫ್ರೌಯೆನ್-ಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕೊರ್ಸ್ಚುಂಗ್ (ಮಿಟ್ ಲಿಟರೇಚರಾಂಗಬೆನ್ ಅಂಡ್ ಜಿಟಾಟೆನ್). ಮುಂದೆ ಓದುವುದು ಕಂಬಾಸ್, ಕ್ರಿಸೌಲಾ, ಆಂಡ್ರೋಜೈನ್-ಐನ್ ಸೆಲ್ಬ್ಸ್ಟೆಂಟ್ವರ್ಫ್ ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್ಸ್ ಝ್ವಿಷೆನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಉಂಡ್ ಸೋಜಿಯಾಲಿಸ್ಮಸ್, ಫ್ರೌಯೆನ್ ಉಂಡ್ ಫಿಲ್ಮ್ ನಂ. 46 (ಫೆಬ್ರವರಿ 1989), ಪು. 50-63 (14 ಪುಟಗಳು), ಸ್ಟ್ರೋಮ್ಫೆಲ್ಡ್ ವೆರ್ಲಾಗ್ ಬುಚ್ವೆರ್ಸ್ಯಾಂಡ್ GmbH ಪ್ರಕಾಶಕ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಆಂಸ್ಟರ್ಡ್ಯಾಮ್ನ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಲು ಮಾರ್ಟೆನ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಇನ್ ದಿ ಆರ್ಕೈವ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಬರ್ಲಿನ್ 1970 ಡೆತ್ಸ್ 1879 ಜನನಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪತ್ರಕರ್ತರು