Changangkha Lhakhang
ಚಂಗಂಗ್ಖಾ ಲಖಾಂಗ್ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಬೆಟ್ಟಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮಧ್ಯ ಥಿಂಫುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುವ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ. 13ನೇ ಅಥವಾ 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಇದು ಬಹುಶಃ ಥಿಂಪುನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಆಶ್ರಮದ ಮುಖ್ಯ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದು, 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಝಾಬ್ಡ್ರುಂಗ್ ನ್ಗವಾಂಗ್ ನಾಮ್ಗ್ಯಾಲ್ ಭೂತಾನ್ನ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಇದ್ದವು. ತಿಮ್ಮುವಿನ ಜೆ. ಡಿ. ಡಬ್ಲ್ಯು. ಎನ್. ಆರ್. ಎಚ್. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರೆಫರಲ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ಜನ್ಮದೇವತೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆಯಾದ ಜೆನೀನ್ ಡೊಮ್ಟ್ಸಾಂಗ್ಪಾದಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪೋಷಕರು ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಹಿಮಾಲಯದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ದ್ರುಕ್ಪಾ ಕಾಗ್ಯು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಭೂತಾನ್ಗೆ ಮೊದಲು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವಲೋಕಿತೇಶ್ವರನ ಉಗಮವೆಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಫಾಜೋ ಡ್ರುಗಮ್ ಝಿಗ್ಪೊನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ನೈಮಾ ಅವರು ಕ್ರಿ. ಶ. 13 ರಲ್ಲಿ ಚಂಗಂಖಾ ಲಖಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಹನ್ನೊಂದು ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಳಿತಿರುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅವಲೋಕಿತೇಶ್ವರನ (ರಂಗ್ ಬ್ಯುಂಗ್ ಠಗ್ಸ್ ರೆಜೆ ಚೆನ್ ಪೋ) ಮಹಾಕರುನಿಕಾ ರೂಪದ ದೊಡ್ಡ ಕಂಚಿನ "ಸ್ವಯಂ-ಹುಟ್ಟಿದ" ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಫಾಜೋ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವರು ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು "ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು" ಅಥವಾ ಪವಾಡಸದೃಶವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಇತರರು ಇದನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ನುರಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಿತ ನೇವಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿನ್ಯಾಸ ಚಾಂಗಾಂಖಾ ಲಖಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಥಿಮ್ಪು ಕಡೆಗೆ ಇಳಿಯುವಾಗ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳಿವೆ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯ (ಥಿಂಫು ಬದಿಯಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿ, ಕಪ್ಪು ಗೊನ್ಖಾಂಗ್ (ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ದೇವತೆಗಳ ದೇವಾಲಯ) ಇದೆ. ನಿವಾಸಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವವರು ವಾಸಿಸುವ ಇತರ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಇತರ ಎರಡು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಚತುಷ್ಕೋಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಮೂರು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಗೋಡೆಯು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಲು ಬಳಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಗೂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಗ್ಯು ವಂಶಾವಳಿಯ ಬುದ್ಧರು ಮತ್ತು ಲಾಮಾಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಫಲಕದ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಎಲ್ಲಾ ಬದಿಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಧಾನ ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳು, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವ ಪೂರ್ವ ಭಾಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತೆರೆದಿರುವುದಿಲ್ಲ-ಆದಾಗ್ಯೂ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಇತರ ವಿಭಾಗದಿಂದ ನೋಡಬಹುದು, ಇದು ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಾಗ ದೇವಾಲಯದ ಲಾಮಾಗಳು ಕುಳಿತಿರುವ ಸ್ಥಳವೂ ಆಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವಾಗ ಸರಿಯಾದ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಗೋನ್ಖಾಂಗ್ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಕ ದೇವಾಲಯವು ಸೊಮೆನ್ ಅಥವಾ "ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ" ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸರಳವಾದ ಹೊರಾಂಗಣ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಥಿಂಫುವಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ಉಗ್ರ ರಕ್ಷಕ ಜೆನೀನ್ ಡೊಮ್ಟ್ಸಾಂಗ್ಪಾ ಅವರ ನಿವಾಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಇತರ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ದೇವತೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶವು ಭೂತಾನ್ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂದೆ, ಥಿಮ್ಪು ಪಟ್ಟಣದ ಕಡೆಗೆ ಕಣಿವೆಯೊಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾ, ಸಣ್ಣ ಸ್ತೂಪಗಳು ಅಥವಾ ಚೋಟೆನ್ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಟೆರೇಸ್ಗಳ ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಈ ಮಹಡಿಗಳಿಂದ ಮೂರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಥಿಂಫುವಿನ ವಿಹಂಗಮ ನೋಟವಿದೆ. ಭೂತಾನ್ನ ಒಂಬತ್ತನೇ ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳ ಹನ್ನೆರಡನೇ, ಹದಿಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಮುಖವಾಡ ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೆಚು ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಚಿನ್ನದ ಶಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪುಟಗಳ ಕಾಂಗ್ಯೂರ್ನ (ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧ ಫಿರಂಗಿ) ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಫೋಬ್ಜಿಖಾ ಕಣಿವೆಯ ಗೊಗೋನಾದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಧ್ಯಾನ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಗೋಮ್ಚೆನ್ಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಭೂತಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಡ್ರುಕ್ಪಾ ಕಾಗ್ಯು ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳು ಥಿಂಫು