Criticism of crusading
ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್ನ ಟೀಕೆಯು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಮತದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್ನ ಟೀಕೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರುಸೇಡ್ಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಟೀಕೆಗಳ ಪ್ರಬಲ ಶ್ರೇಣಿಯು ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರದ ಟೀಕೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಇದನ್ನು ಕ್ರುಸೇಡ್ ವಿಮರ್ಶಕರ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೊಳಗಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಟೀಕೆಯು ಭವಿಷ್ಯದ ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ಯಶಸ್ಸಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳನ್ನು ಇತರ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರಿಗಿಂತ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದಂತಹ ಅವರ ಪಾಪಗಳ ಮೇಲೆ ದೂಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳಿಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸುವುದು ಸಹ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೆಂಡೋವರ್ನ ರೋಜರ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನಗಳು ಎಂದು ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಬೋಧಕರು ಹಣವನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. ಟೀಕೆಗಳು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಇದ್ದರೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ (1095-1291) ಮುಖ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಭ್ರಮನಿರಸನವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಟೀಕೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಕೇವಲ ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್ನ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ವತಃ ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಟೀಕೆಯು ಎರಡನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್ನ (1147-1149) ವೈಫಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ರೀಚರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಗೆರ್ಹೋ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡ್ (1095-1099) ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ 1162 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನ ಮನೋಭಾವವು ಬದಲಾಯಿತು. ಕ್ರುಸೇಡ್ಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಉಪದೇಶದಿಂದ ಕ್ರೂಸೇಡರ್ಗಳು ಮೋಸ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದನು ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದರು. ಆನ್ನಲ್ಸ್ ಆಫ್ ವುರ್ಜ್ಬರ್ಗ್ ಎರಡನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್ ದೆವ್ವದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆಃ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐಸಾಕ್ ಡಿ ಎಲ್ 'ಎಟೋಯಿಲ್ ನೈಟ್ಸ್ ಟೆಂಪ್ಲರ್ ಅನ್ನು "ಹೊಸ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. 1214ರಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್ನಲ್ಲಿ (1202-1204) ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಆಡಮ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬರೆದರುಃ ಏಳನೇ ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ವೈಫಲ್ಯವು (1248-1250) ಟೀಕೆಯ ಹೊಸ ಅಲೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ರೋಮನ್ನರ ಹಂಬರ್ಟ್, ಕ್ರುಸೇಡ್ ಬೋಧನೆಯ ಕುರಿತಾದ ತನ್ನ ಗ್ರಂಥವಾದ ಡಿ ಪ್ರೈಡಿಕೇಶನ್ ಕ್ರೂಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಕ್ರುಸೇಡ್ಸ್ ಕ್ರುಸೇಡ್ಸ್