St George's Altar
ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ಬಲಿಪೀಠವು (ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಪೀಠ) 1460-70ರ ದಶಕದ ದೊಡ್ಡ ಗೋಥಿಕ್ ಬಲಿಪೀಠವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಪ್ರೇಗ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸೇಂಟ್ ವಿಟಸ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಚಾಪ್ಟರ್ನ ಆಸ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಲೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸಾಲದಲ್ಲಿದೆ. ಬಲಿಪೀಠವು ಮೂಲತಃ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಕೋಟೊಪೆಕ್ನ ಅಬ್ಬೆಸ್ ಅನ್ನಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹುಸೇಟ್ ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರ ಆಶ್ರಮದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ 1470 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅದರ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಬಲಿಪೀಠದ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದಾನಿಗಳ-ಮೊಣಕಾಲೂರಿದ ಅಬ್ಬೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನನ್-ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ದಂತಕಥೆಯ ಒಂದು ದೃಶ್ಯವು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜಸ್ ಬಲಿಪೀಠದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡಚ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಇ. ಎಸ್. ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಟುಚರ್ ಅಲ್ಟಾರ್ಪೀಸ್, ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೋಫೆಲ್ಹೋಲ್ಜ್ ಅಲ್ಟಾರ್ಪೀಸ್ (ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಪ್ಲೆಡೆನ್ವರ್ಫ್ನ ಶಿಷ್ಯ), ವುರ್ಜಾಕ್ ಅಲ್ಟಾರ್ಪೀಸ್ (ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಮುಲ್ಟ್ಷರ್) ಮತ್ತು ಅಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಅಲ್ಟಾರ್ಪೀಸ್. ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣ ಲಿನಿನ್ (ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳಭಾಗಗಳು) ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಲಿಂಡೆನ್ ಮರದ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಟೆಂಪೆರಾ, ಆಯಾಮಗಳುಃ ಕೇಂದ್ರ ಫಲಕಃ 192.5 x 114 ಸೆಂ. ಮೀ, ರೆಕ್ಕೆಗಳುಃ 192 x 56.5 ಸೆಂ. ಮೀ. ಬಲಿಪೀಠವು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶೈಲಿಯ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕೆತ್ತಿದ ಕೆತ್ತನೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಲ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೇಂದ್ರ ದೃಶ್ಯವು ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಊಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಮೇರಿ ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನ ಮುಂದೆ ಹಿಡಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಮೊಣಕಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಎರಡು ಕರ್ಣಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಸಿಗೆಯ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ಅಪೊಸ್ತಲರೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ತಲೆಗಳು ದೀರ್ಘವೃತ್ತಾಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮುಖಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯವು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಕಾರದ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸನ್ನೆಗಳಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲೂರಿದ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿದ ಅಥವಾ ಮುರಿದ ಮಡಿಕೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೊನೆಯ ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶೈಲೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ ಮರಣದಂಡನೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಟಿನ್-ಲೇಪಿತ ಉಬ್ಬು (ಒತ್ತಿದ ಬ್ರೊಕೇಡ್) ತಂತ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಲಿಪೀಠದ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಜೀವನ (ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್, ವಿಸಿಟೇಷನ್, ಅಡೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಗಿ) ಮತ್ತು ವ್ರೆಸ್ಲಿಂಗ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ವಿತ್ ದಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ನ ಮೂರು ದೃಶ್ಯಗಳಿವೆ. ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕನ್ಯೆಯ ಜೀವನದ ಮೂರು ದೃಶ್ಯಗಳು ಏಕರೂಪದ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಾಲ್ಮಾರ್ಕಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ದೃಶ್ಯವು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದ ಭೂದೃಶ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೊರಗಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ವೆನ್ಸೆಸ್ಲಾಸ್ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಕೆಳಗೆ ಸೇಂಟ್ ಫಿಲಿಪ್ (ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ (ಗರಗಸದಿಂದ), ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್, ಮತ್ತು ದಾನಿಯು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಅವರ ಮುಂದೆ ಮೊಣಕಾಲೂರಿದ್ದಾರೆ. ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಕೆಂಪು ಬೋಲಸ್ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ದ್ವಂದ್ವ ಚಿತ್ರಣವು ಸಮಕಾಲೀನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಪ್ರಾಗ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಮಹಿಳಾ ಆಶ್ರಮದ ಪೋಷಕ ಸಂತರಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಪೇಗನ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ತುರ್ಕಿಯರ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಪೊಡೆಬ್ರಾಡಿಯ ರಾಜ ಜಾರ್ಜ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿರಬಹುದು. ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಬಹುಶಃ 1460ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಬಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಿಯೆನ್ನೀಸ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಆಭರಣವು ಸೈಲೆಸಿಯನ್ ಕಲೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವು ಸುಮಾರು 1480ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಪ್ರೇಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಾಯುವ್ಯ ಬೊಹೆಮಿಯಾ ಅಥವಾ ಕುಟ್ನಾ ಹೋರಾಗೆ ಪೂರೈಸಿತು. ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ಬಲಿಪೀಠವು ಸರಾಸರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯದ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾದ ಗೋಥಿಕ್ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೆಸಿನಾ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು "ಝೆಕ್ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ" ಮತ್ತು ಜೆಕ್ ಗೋಥಿಕ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಡಚ್ ಪ್ರಭಾವವು ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಒಟ್ಟಾರೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸೇಂಟ್ ಬಾರ್ಬರಾ ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ (ಸ್ಮಿಸ್ಕೋವ್ಸ್ಕಾ ಚಾಪೆಲ್, ಕುಟ್ನಾ ಹೋರಾದಲ್ಲಿನ ಸೇಂಟ್ ಬಾರ್ಬರಾ ಚರ್ಚ್) ಟ್ರಿಪ್ಟಿಕ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಗ್ಯಾಲರಿ ವರ್ಕ್ಸ್, ಲಿಟೋಮೆರಿಸ್ನ ಸಂತರೊಂದಿಗೆ ತುನೋವ್ಸ್ಕಿ (ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಪ್ರೇಗ್) ಪ್ಯಾನೆಲ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ-ಸೇಂಟ್ ಬಾರ್ಬರಾ, ಸೇಂಟ್ ಡೊರೊಟಾ, ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ವೊರ್ಸಿಲಾವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಫಲಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿ, ಜೊತೆಗೆ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಮಾಗಿಯ ಆರಾಧನೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ಯಾನೆಲ್ಗಳು, ಇದು ಲಿಟೋಮೆರಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬಿಷಪ್ನ ನಿವಾಸದ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ (ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಪ್ರೇಗ್) ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಬಲಿಪೀಠದ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳು. ): ರೌಡ್ನಿಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ವೆನ್ಸೆಸ್ಲಾಸ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬಲಿಪೀಠದ ರೆಕ್ಕೆಗಳು (ಈಗ ಟಾಬೋರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹುಸೇಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿದೆ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಫಜ್ ಜೆ, ಕ್ಲುಮ್ಸ್ಕಾ, ಬೊಹೆಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪ್ 1220-1550, ಪ್ರೇಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ಯಾಲರಿ 2014, ಐಎಸ್ಬಿಎನ್ 978-80-7035-569-5, ಪಿಪಿ. 82-84 ಲೆಂಕಾ ಹೆಜ್ಲಾರೋವಾ, ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ಸ್ ಬಲಿಪೀಠ, ಹೊಸ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನ, ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಪ್ರಬಂಧ, ಮುನಿ ಇನ್ ಬ್ರನೋ, 2010 ಜಾನ್ ಕ್ಲಿಪಾ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ಸ್ ಬಲಿಪೀಠ. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಮೂರನೆಯ ಝೆಕ್ ಫಲಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದರ ಸ್ಥಾನ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಥೀಸಿಸ್, ಪ್ರೇಗ್ನಲ್ಲಿ UDU FFUK, 2002 L. K. (ಲಾಡಿಸ್ಲಾವ್ ಕೆಸ್ನರ್), ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಎಂಟ್ರಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ಸ್ ಆಲ್ಟರ್, ಇನ್. ಹಳೆಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಸಂಗ್ರಹ. ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಓಲ್ಡ್ ಜೆಕ್ ಆರ್ಟ್ I., ಪ್ರೇಗ್, 1984, ಪುಟಗಳು. 274-275 ಜರೋಸ್ಲಾವ್ ಪೆಶಿನಾ, ಪ್ಯಾನಲ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್, ಇನ್ಃ ಜರೋಮಿರ್ ಹೋಮೋಲ್ಕಾ, ಜೋಸೆಫ್ ಕ್ರಾಸಾ, ವಕ್ಲಾವ್ ಮೆನ್ಕ್ಲ, ಜರೋಸ್ಲಾವ್ ಪೆಶಿನಾ, ಜೋಸೆಫ್ ಪೆಟ್ರಾನ್, ಲೇಟ್ ಗೋಥಿಕ್ ಆರ್ಟ್ ಇನ್ ಬೊಹೆಮಿಯಾ 1471-1526, ಪ್ರೇಗ್, 1978, ಪುಟ 318 ಜರೋಸ್ಲಾವ್ ಪೆಶಿನಾ, ಲೇಟ್ ಗೋಥಿಕ್ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಜೆಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್, ಪ್ರೇಗ್, 1950, ಪುಟ 25 ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪ್ರೇಗ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ಯಾಲರಿ ಎಂದಿಗೂ ಮುಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲಃ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ಬಲಿಪೀಠ 1470 ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಜೆಕ್ ಗೋಥಿಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರೇಗ್