Al-Mustansir Billah II (Nizari imam)
ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಹೆಸರು ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಶಿರ್ ಬಿಲ್ಲಾಹ್ II (; 1480-1463/4) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಲಿ ಶಾಹ್, ನಿಜಾರಿ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಖಾಸಿಮ್-ಶಾಹಿ ಶಾಖೆಯ 32 ನೇ ಇಮಾಮ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ನಿಜಾರಿ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂಜುಡಾನ್ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ನಿಜಾರಿ ಬೋಧನೆಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ 1256ರಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಜಾರಿ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜಾರಿ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಗಮನದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ನಿಜಾರಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಚದುರಿದರು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ನಾಯಕತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಸುನ್ನಿ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಕಿರುಕುಳದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇಮಾಮೇಟ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ರೇಖೆಯು ಎರಡು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಬಣಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು, ಮುಹಮ್ಮದ್-ಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಿಮ್-ಶಾಹಿ ಸಾಲುಗಳು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ನಿಜಾರಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಖಾಸಿಮ್-ಶಾಹಿ ವಂಶಾವಳಿಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಇಮಾಮ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ದಿನಾಂಕಗಳು ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಹೆಸರು ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಸಿರ್ ಬಿಲ್ಲಾಹ್ II ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಲೈಫ್ ಅಲಿ ಷಾ, ಅದೇ ಹೆಸರಿನ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫಾತಿಮಾ ಖಲೀಫನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಮೂರನೇ ಖಾಸಿಮ್-ಶಾಹಿ ಇಮಾಮ್ (ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ 31 ನೇ), ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಷಾ ಇಬ್ನ್ ಖಾಸಿಮ್ ಷಾ ಅವರ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ನಂತರ ಇಮಾಮ್ ಆಗಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. ಮಧ್ಯ ಇರಾನ್ನ ಅಂಜುಡಾನ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಆತನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಆತ ಮೊದಲಿಗನಾಗಿದ್ದನು. ಈಗಾಗಲೇ 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಂಜುಡಾನ್ ಪ್ರಮುಖ ಖಾಸಿಮ್-ಶಾಹಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 1393ರಲ್ಲಿ ತೈಮೂರ್ನಿಂದ ದಾಳಿಗೊಳಗಾಯಿತು. ಅನ್ಸಜುಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಖಾಸಿಮ್-ಶಾಹಿ ಇಮಾಮ್ಗಳ ವಸಾಹತುವು ಖಾಸಿಮ್-ಶಾಹಿ ವಂಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜಾರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಎರಡೂ ಅವರ ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪಂಥದ ನವೀಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ. ಎರಡನೇ ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಸಿರ್ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಇಂದಿನ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಎರಡನೇ ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಸಿರ್ 1480 ರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯರು ಷಾ ಖಲಂದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಾಧಿಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಖಾಸಿಮ್-ಶಾಹಿ ಇಮಾಮ್ಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಮಂಗೋಲ್ ವಿಜಯಗಳ ನಂತರ, ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಬಿನ್ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇವಾನೋವ್ ಅವರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಿಜಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಗುರುತನ್ನು ಸೂಫಿಸಂನ ಕವಚದ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಷಾ ಖಲಂದರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಎರಡನೇ ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಸಿರ್ನ ಸೂಫಿ ಮುಖಪುಟದ ಹೆಸರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಶಫೀಕ್ ವಿರಾನಿಯು ಈ ಊಹೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಷಾ ಕಲಂದರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯ ಉಲ್ಲೇಖವೆಂದು ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಸೀರನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಸಲಾಂ ಷಾ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ('ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೌರ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಉಪದೇಶಗಳು') ಎಂಬ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಸಿರ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಸಲಾಂ ಷಾ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ವಿರಾನಿ ಇದು ಘರೀಬ್ ಮಿರ್ಜಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂರನೇ ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಸಿರ್ ಅವರ ಇಮಾಮೇಟ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. 1480 ಸಾವುಗಳು ನಿಜಾರಿ ಇಮಾಮ್ಸ್ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಇರಾನಿನ ಜನರು ಇರಾನಿನ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು