Girdle of Aphrodite
ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅಥವಾ ವೀನಸ್ನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ನಡುಕ (ಗ್ರೀಕ್ಃ κεστος, ಹಿಮಾಸ್ಃ 'ಸ್ಟ್ರಾಪ್, ಥಾಂಗ್'; κεστος, ಕೆಸ್ಟೋಸ್ಃ 'ನಡುಕ, ಬೆಲ್ಟ್'; ಲ್ಯಾಟಿನ್ಃ ಸಿಂಗುಲಮ್ ವೆನೆರಿ, ಸೆಸ್ಟಸ್ ವೆನೆರಿಸ್), ನಡುಕ, ಬೆಲ್ಟ್, ಸ್ತನ-ಬ್ಯಾಂಡ್ ಎಂದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆಯಾದ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಪರಿಕರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹೋಮರ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನಡುಕವು ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಮರರಲ್ಲಿ ಬಯಕೆಯ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಹೆರಾ, ಮದುವೆಯ ದೇವತೆಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಜಗಳಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು, ದಾಳಿಕೋರರ ವಧುವಿನ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತಿ ಜೀಯಸ್ನನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅದನ್ನು ಆಫ್ರೊಡೈಟ್ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಳು. ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹೋಮರ್, ಇಲಿಯಡ್ ಇಲಿಯಡ್ನ 14ನೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪತಿ ಜೀಯಸ್ನನ್ನು ಪ್ರಲೋಭಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಹೇರಾ ತನ್ನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನನ್ನು "ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ" ಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಲಂಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನಡುಕದ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ನಡುಕನ್ನು, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ತನ್ನ "ಬ್ರೊಯ್ಡರ್ಡ್ ವಲಯ" (κεστον Ποικίλον, ಕೆಸ್ಟನ್ ಹಿಮಾಂಟಾ ಪೊಯ್ಕಿಲಾನ್) ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎದೆಯಿಂದ ಬ್ರೊಯ್ಡರ್ಡ್ ವಲಯವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಯಕೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಆಡಂಬರ-ಬುದ್ಧಿವಂತನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಕದಿಯುವ ವಂಚನೆ. ಇದನ್ನು ಅವಳು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳುಃ "ಈಗ ಈ ವಲಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗು, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ; ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಬಯಸಿದ ಯಾವುದೇ ಅಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ". ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಹೋಮರಿಕ್ ಖಾತೆಯ ಅಲ್ಪ ವಿವರಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಲೇಖಕರು ಪೂರಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಅಪುಲಿಯಸ್, ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಆಸ್ 2.8. ಕೊಲುತಸ್, ರೇಪ್ ಆಫ್ ಹೆಲೆನ್ 15,155. ನೋನ್ನಸ್, ಡಿಯೋನೈಸಿಯಾಕ 3.400,5.88,32.10,33.4,41.20,42.98,42.378,48.264. ಮೆಸಿಡೋನಿಯಾದ ಆಂಟಿಫೇನ್ಸ್, ಗ್ರೀಕ್ ಆಂಥಾಲಜಿ 6.88. ಫೋಟಿಯಸ್, ಬಿಬ್ಲಿಯೋಥೆಕಾ 190.149a. ಫೋಟಿಯಸ್, ಟಾಲೆಮಿ ಚೆನ್ನಸ್ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ತನ್ನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಸೂತಿ ಬ್ಯಾಂಡ್ (ಕೆಸ್ಟೋಸ್ ಹಿಮಾಸ್) ಅನ್ನು ಹೆಲೆನ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಅದನ್ನು ಹೆಲೆನ್ರ ಸೇವಕ ಆಸ್ಟ್ಯಾನಸ್ಸಾ ಕಳವು ಮಾಡಿ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನಿಂದ ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲಾಯಿತು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಹೋಮರ್ನ ಪಠ್ಯವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ "ಕಸೂತಿ ನಡುಕ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಕೆಸ್ಟೋಸ್ ಹಿಮಾಸ್, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ತನ-ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು (στρονφιον, ಸ್ಟ್ರಾಫಿಯಾನ್) ವಿವರಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಹೆರಾಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆಃ "ಈಗ ಈ ವಲಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ". ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಸುತ್ತ ಸ್ಟ್ರೊಫಿಯಾನ್ ಅನ್ನು (ಸ್ಟ್ರೊಫೊಸ್ನಿಂದ "ತಿರುಚಿದ ಬ್ಯಾಂಡ್" + ಅಲ್ಪ ಪ್ರತ್ಯಯ-ಐಯಾನ್) ಸುತ್ತುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕೊನೆಯ-ಹೆಲೆನಿಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾದರೂ ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೌಂಟ್ ಡು ಮೆಸ್ನಿಲ್ ಡು ಬುಯಿಸನ್, ಇಶ್ತಾರ್, ಅಸ್ಟಾರ್ಟೆ, ಅಟಾರ್ಗಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬರುವ ಆಭರಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಭರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ತೋಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕರ್ಣೀಯ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಸೌಟೋಯಿರ್ ("ಸಲ್ಟೈರ್") ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹಗ್ಗಗಳು, ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು, ಗಂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಟಸ್ಸೆಲ್ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಲವಣಗಳ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಆಭರಣಗಳು ಧರಿಸುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಬೋನರ್ ಅವರು ಹೋಮರಿಕ್ ನಡುಕದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವೀನಸ್ನ ನಡುಕವು ಯುರೋಪಿನ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಸೆಸ್ಟಮ್ ವೆನೆರಿಸ್ ಹ್ಯಾಬೆರೆ, "ಶುಕ್ರನ ನಡುಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು"; ಲೂಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಎದುರಿಸಲಾಗದ". ಈ ಪುರಾಣದ ವಿವರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾದ ಆನ್ ಗ್ರೇಸ್ ಅಂಡ್ ಡಿಗ್ನಿಟಿ (1793) ಎಂಬ ತನ್ನ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಷಿಲ್ಲರ್, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾ, ಗುರ್ಟೆಲ್ ಡೆಸ್ ಲಿಬ್ರೈಸ್, "ಕೃಪೆಯ ಬೆಲ್ಟ್" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆಃ "ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣವು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೇವತೆಗೆ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಧರಿಸುವವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕೃಪೆಯೂ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೃಪೆಯ ಬೆಲ್ಟ್ ಗ್ನಿಡಸ್ ದೇವಿಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಸುಂದರವಾದದ್ದು ಕೇವಲ ಕೃಪೆಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಬೆಲ್ಟ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಶುಕ್ರನು ತಾನು ಏನಾಗಿದ್ದೇನೋ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ವೀನಸ್ ತನ್ನ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದು ಅದನ್ನು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಜುನೋಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಹುದು; ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅವಳು ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಶರಣಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಬೆಲ್ಟ್ ಇಲ್ಲದೆ ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆಕರ್ಷಕ ಶುಕ್ರಳಲ್ಲ; ಸೌಂದರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಶುಕ್ರಳಲ್ಲ ". ಏಜಿಸ್ ಹಿಪ್ಪೋಲಿಟಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಬ್ರಾಸ್ ಹೋಲಿ ಗರ್ಡಲ್ ಗರ್ಡಲ್ ಆಫ್ ಥಾಮಸ್ ರೆಫರೆನ್ಸಸ್ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಫಿ ಅಟ್ಸ್ಮಾ, ಆರನ್ ಜೆ., ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡಿ. (2017). "ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ & ಆಟ್ರಿಬ್ಯೂಟ್ಸ್", ಥಿಯೋಯಿ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್. 7 ಮಾರ್ಚ್ 2022 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಂಡರ್, ಕೆ. (2014). "Aphrodite-Venus.or ನ ನಡುಕ ಅವಳ 'ವಂಡರ್ಬ್ರಾ' ಆಗಿತ್ತೇ? ", ಐಕಾನೋಗ್ರಫಿ ಇನ್ ಆರ್ಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಬ್ಲಾಗರ್. ಪಡೆದದ್ದು 7 ಮಾರ್ಚ್ 2022. ಬೋನ್ನರ್, ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ (1949), ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಲಜಿ, ದಿ ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 70 (1): 1-6. ಷಿಲ್ಲರ್, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ (1992). ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ಮೇಲೆ. ಇದನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಷಿಲ್ಲರ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಇಂಕ್. (ಮೂಲ ಕೃತಿ 1793ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು). ಆಫ್ರೊಡೈಟ್ ಹೇರಾ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ ಪೌರಾಣಿಕ ಉಡುಪು ಬೆಲ್ಟ್ಗಳು (ಬಟ್ಟೆ)