Circassian Union and Charity Society
ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಚಾರಿಟಿ ಸೊಸೈಟಿ (ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್ ಅಂಡ್ ಚಾರಿಟಿ ಸೊಸೈಟಿ) ಅಥವಾ Çerkes İttihatve Teavün Cemiyeti (Çerkes İttihatve Teavün Cemiyeti) ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಲವಾರು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೌದ್ಧಿಕತೆ, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅನೇಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ದಾನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿತ್ತು. ಸಂಸ್ಥೆಯ ಶಾಲೆಯು ಪಿ. ಇ., ಭೂಗೋಳ, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಭಾಷೆ, ಟರ್ಕಿಶ್ ಭಾಷೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆ, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿತು. ಈ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಆದಿಘೆ, ಟರ್ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇತಿಹಾಸ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ 1864 ರಲ್ಲಿ ರುಸ್ಸೋ-ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು, ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ನರಮೇಧದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಉಳಿದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮೂಹಿಕ ಗಡೀಪಾರು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ವಂತ ಆರ್ಕೈವಲ್ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ 95-97% ನಷ್ಟವನ್ನು ಅಂದಾಜಿಸಿವೆ. ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಜನರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನೆಲೆಸಿದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಗಡೀಪಾರುಗೊಂಡ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ಭಾರೀ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಅವರ ಪುನರ್ವಸತಿಯವರೆಗೆ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀರಿನ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದ ಹೊಲಗಳ ಹತ್ತಿರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಅನೇಕರು ರೋಗ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಗಿಸುವಾಗ ಮರಣಹೊಂದಿದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುರುತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ವಿಶೇಷ ಸಂಸ್ಥೆ, ಹಮಿದಿಯೇ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಮಿತಿಯಂತಹ ಪ್ರಭಾವಿ ಘಟಕಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ರಚಿಸಿದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಒಟ್ಟೋಮನ್-ಮುಸ್ಲಿಂ ಗುರುತನ್ನು ಸಹ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ 1908ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಕೆಲವು ಕಡಿಮೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿದ್ದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಿರ್ಮಾಸಿಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಸಿ. ಯು. ಪಿ. ಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದ್ದ ಸಿರ್ಮಾಲಿ ಕಾಫ್ಕಾಸ್ ಸೆಮಿಯೆಟಿ (ಉತ್ತರ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಸೊಸೈಟಿ) ಮತ್ತು ಕಾಫ್ಕಾಸ್ ಇಸ್ತಿಕ್ಲಾ ಕೊಮಿಟೆಸಿ (ಕಾಕೇಸಸ್ನ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಸಮಿತಿ). ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1908ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಸದಸ್ಯರು ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ನ ಕೋಸ್ಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಇಮಾಮ್ ಶಮಿಲ್ ಅವರ ಮಗ ಗಾಜಿ ಮೆಹ್ಮೆತ್ ಪಾಷಾ ಅವರ ಭವನದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಚಾರಿಟಿ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಹಲವಾರು ಜನರಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಶಾಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಸಂಘಟನೆಯು ಆ ಕಾಲದ ಉನ್ನತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಹ್ಮೆತ್ ಕ್ಯಾವಿಟ್ ಥೆರ್ಕೆಟ್ ಪಾಶಾ, ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಪಾಶಾ, ಬೆರ್ಜೆಗ್ ಝೆಕಿ ಪಾಶಾ, ಗಾಜಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಫಾಜಿಲ್ ಪಾಶಾ, ನಜ್ಮಿ ಪಾಶಾ, ಶಾಪ್ಲಿ ಉಸ್ಮಾನ್ ಪಾಶಾ, ಅಹ್ಮೆತ್ ಹಮ್ದಿ ಪಾಶಾ, ಇಝೆಟ್ ಪಾಶಾ, ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಬೆರ್ಕೋಕ್, ಅಹ್ಮೆತ್ ಮಿಥತ್ ಎಫೆಂಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಅಜೀಜ್ ಮೆಕರ್ ಇದ್ದರು. ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಚಾರಿಟಿ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ 1908ರ ನವೆಂಬರ್ 4ರಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅಕ್ಷರಾಯ್ ಸಿನೆಕ್ಲಿ ಬಕ್ಕಲ್ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಅಹ್ಮೆತ್ ಕ್ಯಾವಿಟ್ ಥೆರ್ಕೆಟ್ ಪಾಷಾ ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವರು 1916 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಸದಸ್ಯರು ಸುಶಿಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಾದ ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಶ್ ಜೊತೆಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಈ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್, ಅರೇಬಿಕ್, ಗ್ರೀಕ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿ ಸಮಿತಿ (ಸಿ. ಯು. ಪಿ) ಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಇತರರು ಸೇರಿದಂತೆ, ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ವಿವಿಧ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಿ. ಯು. ಪಿ. ಯ ಅತ್ಯಂತ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳು ಸಹ ಅದೇ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದರುಃ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು. ಅವರು ವಿರೋಧಿ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರ ಹಂಚಿಕೆಯ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಗುರುತು ಅವರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿತು. ಸಂಸ್ಥೆಯ ಯೋಜನೆಯು ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಧಾರ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು. ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಪ್ರತಿ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಯಿತು. ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಪತ್ರಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸಂಸ್ಥೆಯ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ, ಘುವಾಜ್, ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ. ಸಂಘಟನೆಗೆ ಅರೆಸೈನಿಕ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಉನ್ನತ ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಕುರಾನ್ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಶಾಲೆಯ ಬೋಧನಾ ತಂಡವು ಹೀಗಿತ್ತುಃ ಮಹಿಳಾ ಶಾಖೆ 1919ರ ಮೇ 18ರಂದು, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಚಾರಿಟಿ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು (Çerkes Kadınları Teavün Cemiyeti) ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಚಾರಿಟಿ ಸೊಸೈಟಿಯ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳಾ ಶಾಖೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರು ಐವರು ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿದ್ದರುಃ ಕ್ಸುಂದ್ಜ್ ಹೈರಿಯೆ ಮೆಲೆಚ್, ಬೆರ್ಜೆಗ್ ಮಕ್ಬುಲೆ, ಜಾಲಿಕ್ವೆ ಎಮೈನ್ ರೆಸಿಟ್, ಪೆಕ್ಸ್ವ ಸೆಜಾ ಪೋಲಾರ್ ಮತ್ತು ಉಲಾಗೇ ಫೈಕಾ. ಮಹಿಳಾ ಶಾಖೆಯ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯುಳ್ಳ ಜೀವಿಗಳು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ ". 1923 ರಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಹಿಳಾ ಶಾಖೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮರು-ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1923 ರಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿಶ್ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬಹಳ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಟರ್ಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಡಾಯಗಾರ ಕುರ್ದ್ಗಳಂತೆಯೇ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಟರ್ಕಿ ಮೂಲದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಾರಿಟಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾದ ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ಸ್ 1908 ಸ್ಥಾಪನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಟರ್ಕಿ ಮೂಲದ ಲಾಭರಹಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.