Meinongian argument
ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ವಾದವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಂಟೊಲಾಜಿಕಲ್ ವಾದ ಅಥವಾ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ "ಆದ್ಯತೆಯ ವಾದ" ವಾಗಿದೆ. ಇದು "ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ" ಎಂಬ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ಮೂಲಕವಾಗಿದೆ. ಆಂಟೊಲಾಜಿಕಲ್ ವಾದದ ಪ್ರಮೇಯವು ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಮೈನೊಂಗ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ ಅವರ ಮೂಲತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ಎಂದು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದ ಹಲವಾರು ಮೂಲತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಾದಗಳಿವೆ ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಮೈನೊಂಗ್ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡ ವಸ್ತುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ 1) ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ; 2) ಈ ಊಹೆಯು ನಾಮಮಾತ್ರದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು, 3) ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ವಾದಗಳ ಆವರಣವು, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಉದಾ. ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚೌಕ, ಸುವರ್ಣ ಪರ್ವತ) ಅಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ನಿಜವಾದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಾದವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಃ "[ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್] t0 ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಈಗ ನಿಜವಾಗಿದೆ, t0 ನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ ಇತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ [ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ], ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್ 'ತತ್ಕ್ಷಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ' ಎಂದು t0 ನಲ್ಲಿ ನಿಜಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು". ಮಿರೋಸ್ಲಾ ಸ್ಜಾಟ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ವಾದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸೇಂಟ್ ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದ (ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದ) ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳಿವೆ ಎಂಬ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿತ್ತುಃ ದುರ್ಬಲ (ಕಡಿಮೆ ಬೇಡಿಕೆಯ) ಅಸ್ತಿತ್ವ; ಮತ್ತು, ಬಲವಾದ (ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯ) ಅಸ್ತಿತ್ವ. ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಮೂರ್ಖನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸರಿಯಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಅದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಇನ್ನೂ ನಿಜ, ಅದು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಧಾನಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಎರಡನ್ನೂ ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ದೇವರು ದುರ್ಬಲವಾದ, ಕಡಿಮೆ ಬೇಡಿಕೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದೊಳಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮರ್ಮೌಟಿಯರ್ಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಮತ್ತು ಗೌನಿಲೋ ಅವರಂತಹ ಚಿಂತಕರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ದೈವಿಕ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ದೇವರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಸ್ಜಾಟ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಗಮನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೈವಿಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಈ ಭಾಗಶಃ ಗ್ರಹಿಕೆಯು "ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದು" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಟ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ, ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಆಂಟಾಲಜಿಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತವೆ. ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ರಸ್ಸೆಲ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ವಾದವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದರೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಏನೋ ಇದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ-ಅಂದರೆ ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತ; ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತವು ಕೆಲವು ನೆರಳಿನ ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಿಮ್ಮ ಹೇಳಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ meaning.While ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಚಿಂತಕರು ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ವಾದವನ್ನು ಅನ್ಸ್ಲೆಮ್ನ ಮೂಲತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಎಕ್ಸಿಸ್ಟೆನ್ಜ್ ಅನ್ನು ಸೈನ್ನ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ ಅದನ್ನು ಶೈಲಿಯ ರೂಪಾಂತರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಅಪೂರ್ಣವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ವಾದವು ಅಪೂರ್ಣವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಹುದುಗುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸೀಮಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಹ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲಿನ ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ವಾದವು ಗರ್ಭಧಾರಣೆ-ಅವಲಂಬನೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ವಾದದ ಕೆಲವು ಗ್ರಹಿಸಿದ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಕೆಲವು ಚಿಂತಕರು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಸುಧಾರಣೆಯು ಪ್ರತಿಪಾದನೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿತುಃ ನಾವು ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದಾದರೆ, ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು; ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅರ್ಥಹೀನ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ; ಆ ವಸ್ತುವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ವಾದಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ವಿಲ್ಲರ್ಡ್ ವ್ಯಾನ್ ಓರ್ಮನ್ ಕ್ವೈನ್, ಆನ್ ವಾಟ್ ದೇರ್ ಈಸ್ ಎಂಬ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಾದವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಕ್ವೈನ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೂರಿದರು. ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ರಸ್ಸೆಲ್ ಅವರ ವಿಚಾರಗಳು ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ವಾದವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಉದ್ದೇಶಿತ ನಿರೂಪಣೆಯಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ. ರಸ್ಸೆಲ್ಗೆ, ಇದು ಶೂನ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ಎಕ್ಸಿಸ್ಟೆನ್ಷಿಯಲ್ ಇಂಪೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಪೊಸಿಷನ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಃ "ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜ" ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ; "ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜ" ಎಂಬುದು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, nothing.Russell ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೈನೊಂಗಿಯನ್ ವಾದವು ನೇರ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಅನರ್ಹ ರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗೆಗಿನ ವಾದಗಳು ಮಾದರಿ ತತ್ತ್ವಮೀಮಾಂಸೆ