Rachel Don
ರಾಚೆಲ್ ಡಾನ್ (ಹಲ್; 23 ಜುಲೈ 1866-4 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1941) ಒಬ್ಬ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ (WCTU NZ) ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕರಾದರು, 1914 ರಿಂದ 1926 ರವರೆಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, WCTU NZ ಬಿಳಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವೃತ್ತಿ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು. ಅವರು 1920 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1924 ರಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ವುಮನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ಜುಬಿಲಿ ಯಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಇತರ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಬಡ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಭಾರತದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ ಲೀಗ್ನ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ನಾಯಕರಾದರು. ರಾಚೆಲ್ ಹಲ್ ಡಾನ್ ಅವರು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಹೊಕಿಟಿಕಾದಲ್ಲಿ 1866ರ ಜುಲೈ 23ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೇರಿ ಆನ್ ವಾಲ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಹಲ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅಮೆರಿಕಾದವರಾಗಿದ್ದರು. 1880 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ವೈಸ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಮಧ್ಯ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಲ್ಡ್ರೆಡ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಬೆವೆರಿಡ್ಜ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್) ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಚೆಲ್ ಹಲ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನಿದ್ದನು. ಆಕೆಯ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಜೇಮ್ಸ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಹಲ್ ಅವರು ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಅಚ್ಚುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು 1889 ರಲ್ಲಿ ಮಿನ್ನೀ ಕಾಕಲ್ (1867-1950) ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ರಾಚೆಲ್ ಹಲ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಚರ್ಚ್ ನಾರ್ಮಲ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಬೋಧಕರಾಗಲು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಲೋಕಲ್ ಪ್ರೀಚರ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನ ದಾಖಲೆಗಳು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾಶವಾದ ಕಾರಣ, 1925ರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಬೋಧಕಿ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಕೆ ಸಾಲ್ವೇಶನ್ ಆರ್ಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕಿಯಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 17 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1890 ರಂದು ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಚರ್ಚ್ನ ಡರ್ಹಾಮ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ವೆಸ್ಲಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಚೆಲ್ ಹಲ್ ದಕ್ಷಿಣ ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ನ ಬ್ರೋಟನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟೇಷನರಾದ ವಿಲಿಯಂ ರೇ ಡಾನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ರಾಚೆಲ್ ಡಾನ್ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಕೆ 1892 ಮತ್ತು 1893ರ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಅರ್ಜಿಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ಎಂದು ತಮ್ಮ ವಿಳಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. 1890 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ರಾಚೆಲ್ ಡಾನ್ ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಮಿಷನ್ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಮಚಿತ್ತದ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಭಾಷಣಕಾರರಾದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಕೆಲಸದ ವಿಭಾಗದ ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್ ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅವರು 1901 ರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು, 1898 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಡುನೆಡಿನ್ ನಾವಿಕರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವಿಕರ ಚಹಾ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಡಾನ್ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಆಕೆ ವೈ. ಎಂ. ಸಿ. ಎ. ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ನ ಮಹಿಳಾ ಸಹಾಯಕ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು; ಒಟಾಗೋ ಸಂಡೇ ಸ್ಕೂಲ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು; ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ನ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಮಿಷನ್ ಸಂಡೇ ಸ್ಕೂಲ್ನ ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದರು; ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಸಂದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಚಾರಿಟಬಲ್ ಏಡ್ ಬೋರ್ಡ್ನ ಮಹಿಳಾ ಸಹಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಮಹಿಳಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವ ಅವರು ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ (1901 ಮತ್ತು 1902) ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರೂ, 1904 ರಲ್ಲಿ ಲಿಲಿ ಅಟ್ಕಿನ್ಸನ್ ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಒಕ್ಕೂಟ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ (ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್) ಹಂಗಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅವರು 1906ರಲ್ಲಿ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು 1909ರವರೆಗೆ ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ವರ್ಷ, ಆಕೆ ಇನ್ನೂ WCTU NZ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಏಪ್ರಿಲ್ 20ರಂದು ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ವಿಲ್ಲರ್ಡ್ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣವು ವಿಶ್ವ ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ತಬ್ಧಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುವಂತೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದ ನಿಯೋಗದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವರು ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಫ್ಯಾನಿ ಕೋಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಆದರೆ "ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾದ ಮೆದುಳನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಮೆದುಳಿನ ನರ ಅಂಗಾಂಶಗಳನ್ನು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಹೇಗೆ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಹಿಂದಿನ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. "ನಾವು ಸಂಘಟಿತ ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಸಲುವಾಗಿ ನಾವು ಕೇಳುವ ದಿನ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ-ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ". ಡಾನ್ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ನಾಯಕತ್ವದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಡ್ಯೂನೆಡಿನ್ ಯಂಗ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುವತಿಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಡಾನ್ ಪ್ರೆಸ್ ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ ಆಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಅಥವಾ ಹಂಗಾಮಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. 1912ರಲ್ಲಿ ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 27ನೇ WCTU NZ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ, ಡಾನ್ ಅವರನ್ನು ಫ್ಯಾನಿ ಕೋಲ್ ಅವರು ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1913ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದಾಗಿ ಡಾನ್ಗೆ ನೆಲ್ಸನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ WCTU NZ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು 1913ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾನಿ ಕೋಲ್ ನಿಧನರಾದಾಗ, ಡಾನ್ ಆ ವರ್ಷದ ಉಳಿದ ಅವಧಿಗೆ ಹಂಗಾಮಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮುಂದಾದರು. ಕೋಲ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ದಿ ವೈಟ್ ರಿಬ್ಬನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು WCTU NZ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಕುಶಾಗ್ರಮತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಫ್ಯಾನಿ ಕೋಲ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ನೆಲ್ಸನ್ ಸಮಾವೇಶವು ಬೈಬಲ್ ಇನ್ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್ ಲೀಗ್ನ ಅಭಿಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸಹಕರಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬ ಚರ್ಚೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದರು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್. ಗೆ ರಾಜಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಡಾನ್ ಸಲಹೆ ಮಾಡಿದರುಃ "ನನ್ನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಅವಳ (ಕೋಲ್ ಅವರ) ಪವಿತ್ರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಡೊಮಿನಿಯನ್ನಾದ್ಯಂತದ ಒಕ್ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಕುರಿತ ಎಲ್ಲಾ ಕಲಹಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು. .. ಯೂನಿಯನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಂತಿರುವಂತೆ, ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ಗಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಕಲಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅಗಲಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ನಾವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಮತ್ತು ವಾದದಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಬೇಕು. "ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ವಿವಾದವಿರಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಠಿಣ ಜ್ಞಾಪನೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1914ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಗಿಸ್ಬೋರ್ನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಡಾನ್ WCTU NZನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಆಕೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಭಾಷಣವು ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಆಹಾರ ಸುಧಾರಣೆ, ಬಾಲಕಿಯರ ತರಬೇತಿ ವಸತಿ ನಿಲಯಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅನೈತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ, ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಣೆ, ಜೂಜು ವಿರೋಧಿ, ನಿಷೇಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಸೂತಿ ಮನೆಗಳು, ಆಶ್ರಯಧಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗವಿಕಲ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ. WCTU NZ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅವರ ಭಾಷಣದ ಒಂದು ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು "ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮ ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ" ಮನೆಯು ನಗರದ ಘಟಕ ಮತ್ತು ತಳವಾಗಿದೆ. ಮನೆ ಎಂದರೆ ಏನು, ಅದು ನಗರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮನೆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಿಜವಾದ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಏನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಸಂಯಮ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮದ್ಯದ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಸಂಸತ್ತಿನ ಮನವೊಲಿಸಲು ಡಾನ್ ಅವರ ಜೀವಮಾನದ ಹೋರಾಟವು 1914ರಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು 1914ರ ಜೂನ್ 26ರಂದು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ ನಿಷೇಧವಾದಿಗಳ ನಿಯೋಗದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು, ಪರವಾನಗಿ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ಕೋರಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವು ಮದ್ಯದ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಸರಳ ಬಹುಮತವು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಈ ದುಷ್ಟತನದ" ಬಗ್ಗೆ ತನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಕೆ ತನ್ನ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಳು. "ನಾನು ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿದ್ದಾಗಿನಿಂದ ಈ ಕೋಟೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈ ದುಷ್ಟತನದ ಬಲಿಪಶುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲರ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚು ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ವರ್ಷ ಸಂಸತ್ತು ನಿಷೇಧದ ಮೇಲೆ ಐವತ್ತು ಪ್ರತಿಶತ ಬಹುಮತದೊಂದಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಮೂರು-ಐದನೇ ಬಹುಮತವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್. ಸದಸ್ಯರಿಗೆ, ಡಾನ್ ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಒಂದು ಮುಕ್ತ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್. ನ ಸಮಚಿತ್ತತೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಡಿಲತೆ ತೋರಿಸದಂತೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಅಲೆ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಭಯಾನಕ ಸುದ್ದಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆತಂಕ, ನಮ್ಮ ಹುಡುಗರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ದೇಶದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ಪರಿಣಾಮದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ". ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೋರಾಟದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಡಾನ್, ಕೇಟ್ ಎಡ್ಗರ್ ಇವಾನ್ಸ್, ಅನ್ನಾ ಸ್ಟೌಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳಾ ಪೊಲೀಸರ ನೇಮಕಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದರು. ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಈಗಾಗಲೇ 1890 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ (ಸೀಮಿತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ) ಕೆಲವು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್ ಮ್ಯಾಟ್ರನ್ಗಳ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರೂ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆ ಯು. ಎಸ್. ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. 1893 ರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಒಪ್ಪಂದಗಳಂತೆಯೇ, ಮಹಿಳಾ ನಾಯಕರು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಮಹಿಳಾ ಪೊಲೀಸರ ನೇಮಕಾತಿಯು "ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯ ಸೇವಿಸಿದ ಪುರುಷರ ಬಂಧನದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಡಾನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಅವರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಬದಲಿಗೆ "ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ", ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅವರ ವಸತಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ರೈಲುಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ "ಅಪರಾಧವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಾಗರಿಕರಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ". 1916ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಮಂತ್ರಿಯೊಬ್ಬರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನದ ನಂತರ, ಸುಧಾರಕರ ಗುಂಪೊಂದು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ಈವ್ನಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಡಾನ್ನ ಕೊಡುಗೆಯು ಹೊಸ ಮಹಿಳಾ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ "ವಿಶೇಷ ಅರ್ಹತೆ" ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. "ಚಾತುರ್ಯ, ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ, ಮೂಕ ಮಹಿಳೆಯರು, ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವದ, ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾದವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ" ಅವರ ಗುಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಿಷನರಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿರುವ ಯಾರಾದರೂ-ಅವರು ಅವರನ್ನು "ಜಾಗೃತ ಮಹಿಳೆಯರು" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅವರು ಇದನ್ನು "ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರನ್ನು 'ತಾಯಿ' ಗೆ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವವರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೈಂಗಿಕ ರೋಗಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಮುಂದುವರಿದ ಹೋರಾಟದ ಭಾಗವಾಗಿ 1917ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಕಾಯ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ಗಸ್ತುಗಳ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸರ್ಕಾರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳಾ ಪೊಲೀಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಪೊಲೀಸ್ ಫೋರ್ಸ್ ಆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು 1938 ರವರೆಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 1941 ರವರೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯು. ಎಸ್. ನಿಷೇಧವಾದದ ಪ್ರಭಾವ 1918 ರಲ್ಲಿ ರಾಚೆಲ್ ಡಾನ್ ಅವರು ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಟೊಪೆಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿಯ ವಿಲಿಯಂ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಹಾರ್ನ್ (1870-1956) ಅವರಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಬಿಲಿಯರ್ಡ್ ಚೆಂಡಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಜಾವೆಲ್ ಮತ್ತು ಸಲೂನ್-ಕೀಪರ್ ಮಾಡಿದ ಬ್ರೀವೆಟ್-ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಇತ್ತು, ಅವರು ಗವರ್ನರ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಸುಸಾನ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ರಿಂದ ಮನವರಿಕೆಗೊಂಡ ನಂತರ ತಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು. 1881ರಲ್ಲಿ ಕನ್ಸಾಸ್/ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಗವರ್ನರ್ ಜಾನ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ನಿಷೇಧದ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಕಾರಣವಾದಾಗ ಈ ಜಾವೆಲ್ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹಾರ್ನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆಂಟಿ-ಸಲೂನ್ ಲೀಗ್ ಮತ್ತು ವುಮನ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ಅಭಿಯಾನಗಳಿಂದ ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಷೇಧ ಚಳವಳಿಯು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮದ್ಯದ ತಯಾರಿಕೆ, ಸಾಗಣೆ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಂವಿಧಾನದ ಹದಿನೆಂಟನೇ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು 1919ರ ಜನವರಿ 16ರಂದು ಅಗತ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅನುಮೋದಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ವೋಲ್ಸ್ಟೆಡ್ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಚೆಲ್ ಡಾನ್ "ಮದ್ಯದ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮನೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ" ಮುಕ್ತ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆ ವರ್ಷ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ನಿಷೇಧ ಕಾನೂನನ್ನು ರಚಿಸಲು ಎರಡು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅಂತರದಿಂದ ಸೋತವು. 1920ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವ ಸಮಾವೇಶಗಳು ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಚೆಲ್ ಡಾನ್ ಅವರು ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಚರ್ಚ್ನ ನ್ಯೂ ಬ್ರೈಟನ್ನ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್ ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಿಸಿ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನ ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಜಲಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವ ಮಹಿಳಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ಬೆಸ್ಸಿ ಲೀ ಕೋವಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮುಂಬರುವ ಲಂಡನ್ ಪ್ರವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಮತ್ತು ಕೋವಿ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನಿಂದ ಪನಾಮ ಮತ್ತು ಜಮೈಕಾದ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಮೂಲಕ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ನ್ಯೂಪೋರ್ಟ್ ನ್ಯೂಸ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಂಡನ್ಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ನಲ್ವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ನಾನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವಿಶ್ವ ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಡಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಷೇಧಕ್ಕಾಗಿ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಅಭಿಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ 1919 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವೈಟ್ ರಿಬ್ಬನರ್ ಪತ್ರವನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು "ಸ್ನೋಬಾಲ್" ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವೂ ಸೇರಿದೆ. ಯು. ಎಸ್. ಆಂಟಿ ಸಲೂನ್ ಲೀಗ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ವರ್ಲ್ಡ್ ಲೀಗ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಆಲ್ಕೊಹಾಲಿಸಮ್ನ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ಆಕೆಯ ಪತಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಆರ್. ಡಾನ್ ಕೂಡ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ ಡಾನ್ ಮತ್ತೆ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಆಕೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ ಸಂಯಮ-ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕರಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 1920ರ ನಾಯಕತ್ವದ ನಂತರ 1921ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ಬರ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 36ನೇ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್. ಸಮಾವೇಶವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಆಚರಿಸಿತು. ತನ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಡಾನ್ ಈ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಂತೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ "ಅವರು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವಾಗ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ". ಅಂತೆಯೇ, ಅವರು ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಜಾರ್ಜ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆಂಡರ್ಸನ್, "ನಮ್ಮ ಯುವಜನರ ನೈತಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಚಲಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು" ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು. ನಿಷೇಧ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ದೇಶಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಚುನಾವಣೆಯತ್ತ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವಂತೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆ ವರ್ಷ, ಮಹಿಳೆಯರ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಧಿಸೂಚನೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಮಸೂದೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಘಗಳು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವುದನ್ನು ಡಾನ್ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ "ಇದು ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ ಪುರುಷರಿಂದ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಖಂಡನೆಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ". "ಲೈಂಗಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಉಚಿತ, ರಹಸ್ಯ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು" ಒದಗಿಸುವಂತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಂತೆ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿದರು. 1922ರಲ್ಲಿ 37ನೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ WCTU NZ ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಬಲವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್ ಈಗ 5000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪಾವತಿಸುವ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸುಮಾರು 500 ಮಂದಿ ಯುವ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ವರ್ಷ ಬ್ಯಾಟ್ಲಿ (ಕೈಪಾರಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ) ಮತ್ತು ವಾಂಗನುಯಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಮಾವೊರಿ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಸಭೆಗಳ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಆ ವರ್ಷ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಷೇಧಕ್ಕಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರುಃ "ನಾವು ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು, ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬೇಕು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾ ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. - ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿರಿ, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿರಿ. 'ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಡ್ರೈ ಇನ್ 1922' ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ. ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಲೇ ಇರಿ. ಸಭೆಯ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು, ಮಾವೊರಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಡಾನ್ಗೆ ವಿದಾಯ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು, ಆಕೆಯು ತನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ರಿಬ್ಬನ್ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದ್ದ ಹಸಿರು ಕಲ್ಲಿನ ಟಿಕ್ಕಿ. ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ 1921ರ ಸೇವಾವಧಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಗುಂಪು ಛಾಯಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆಃ ರಾಚೆಲ್ ಡಾನ್, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು; ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ಹೆಂಡರ್ಸನ್, ಅನುಗುಣವಾದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ; ವೆಲ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ನ ಕೇಟ್ ಎಡ್ಗರ್ ಇವಾನ್ಸ್, ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಕಾರ್ಟರ್ಟನ್ನ ನೆಲ್ಲಿ ಪೆರಿಮನ್, ವೈಟ್ ರಿಬ್ಬನ್ನ ಸಂಪಾದಕ). ಛಾಯಾಚಿತ್ರದಿಂದ ಕಾಣೆಯಾದವರು ಪಾಮರ್ಸ್ಟನ್ ನಾರ್ತ್ನ ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲ್ಲಾ ಕ್ರ್ಯಾಬ್, ಹಂಗಾಮಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ; ಎನ್. ಎಫ್. ಗಿಸ್ಬೋರ್ನ್ನ ವಾಕರ್, ಮಾವೊರಿ ಸಂಘಟನಾ ಖಜಾಂಚಿ; ಮತ್ತು, ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಚರ್ಚ್ನ ಆಲಿಸ್ ಎರ್ನ್ಶಾ, ಆರ್ಗನೈಸರ್. 38ನೇ ಮತ್ತು 39ನೇ WCTU NZ ಸಮಾವೇಶಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಡಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಷೇಧ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. 1924ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಪ್ಲೈಮೌತ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಭಾಷಣವು ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತುಃ ನಾವು ಪವಿತ್ರ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮದ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಜನರ ಜೀವನದಿಂದ ಯಾವುದೇ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಮ್ಮಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವವರ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ಮಾನವ ತೀರ್ಪಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಮಾಜದ ಕಲ್ಯಾಣ, ಮನೆಯ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗಂಡಂದಿರು ಪ್ರೀತಿ, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು; ಮದ್ಯವು ಅವರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಗಳ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು; ಮದ್ಯವು ಅವರ ಆದಾಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಕ್ಕಳು ದುಃಖಕರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮದ್ಯವು ಅನೇಕ ತಂದೆಗಳ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಅನೇಕ ಕರುಣಾಜನಕ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮದ್ಯದ ಹಿಡಿತ ಮತ್ತು ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವರ ಮುಖವಾಣಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುವವರಾಗಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿರಿ! ವಿಮೋಚನೆಯ ಮಹಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ. ಸಹೋದರಿಯರೇ, ಮನೆಯ ಶತ್ರುವಿನ ವಿರುದ್ಧ, ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ, ಜನಾಂಗದ ವಿರುದ್ಧ, ಹೌದು, ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ, ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ರಾಜ್ಯವು ಛಿದ್ರವಾಗುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಹೋರಾಡಿ. 1924ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಡಾನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ಹೆಂಡರ್ಸನ್ ವೆಲ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ನಿಂದ ಯು. ಎಸ್. ಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವುಮನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ಜುಬಿಲಿ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಹೊರಟರು. ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಕ್ಲಬ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣಾ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅವರು ವೈಟ್ ರಿಬ್ಬನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಭೇಟಿಗಳ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು ಮತ್ತು ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿ, ಡೆನ್ವರ್, ಒಮಾಹಾ, ಡೆಸ್ ಮೊಯಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಯೋವಾ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿನ ಇತರ ಮಹಿಳಾ ಕ್ಲಬ್ಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಇವಾನ್ಸ್ಟನ್ ತಲುಪಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯು. ಎಸ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಅನ್ನಾ ಆಡಮ್ಸ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ, ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಈಸ್ಟ್ಮನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಡಾ. ಮೇರಿ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಆರ್ಮರ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು-ಡಾ. ಆರ್ಮರ್ ಅವರು 1922ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್ ನಿಷೇಧ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಡಾನ್ ಮೂರು ರಾಜ್ಯ ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು ಜುಬಿಲಿ ಸಮಾವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದಾಗ ಹೆಂಡರ್ಸನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಹೋದರು, ಔತಣಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ಗೆ ಬರೆದರು. ಅವರು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಡಿ. ಸಿ. ಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಮಹಿಳಾ ಕ್ರಿಯಾವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಯು. ಎಸ್. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಕೂಲಿಡ್ಜ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ವಿಶ್ವ ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಮಹೋತ್ಸವ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಾರಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ 1920ರ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮನೋಧರ್ಮದ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಿಂದ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಮುಂಬೈನ ಅಡೆನ್ಗೆ (ಆಗ ಬಾಂಬೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಪುಣೆ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪಂಡಿತಾ ರಮಾಬಾಯಿ ಮುಕ್ತಿ ಮಿಷನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು, ಬಾಲ ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಬಹಿಷ್ಕೃತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದ ಮುಕ್ತಿ ಮಿಷನ್ಗೆ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಮಹಿಳೆಯರು 1889ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಇದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. 1925ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಆಕೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಡಾನ್ ಮುಂದಿನ ಆರು ತಿಂಗಳು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿದಿನ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ಪ್ರವಾಸದ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷೇಧಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಸಂಸತ್ತಿನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. 1925ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ತಾನು ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು. ಎನ್. ಜೆಡ್ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ತಾವು ಮತ್ತೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಆಕೆ ಘೋಷಿಸಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಚರ್ಚ್ನ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬೆಸ್ಟ್ ಟೇಲರ್ಗೆ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇಳಿದರು, ಅವರು ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಅವರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ WCTU NZ ನ ಹಂಗಾಮಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಾನ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟಿಕ್ ವರ್ಕ್ ಇಲಾಖೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ ಆಗಿ ಉಳಿದರು. ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ ಲೀಗ್ ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ನ ರೋಸ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ 5 ಬೆಲ್ಲೆವ್ಯೂ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಹೊಸ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ, ಡಾನ್ ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ ಲೀಗ್ನ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಳು. ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಅವಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ ಕಾಲುಗಳ ದೇಣಿಗೆಗಳಿಂದ, ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು "ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಪೆಟಿಕೋಟ್ಗಳು, ಒನ್ಪೀಸ್ ಫ್ರಾಕ್ಗಳು, ರೊಂಪರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಗಿತಗಾರರು, ನಿಕ್ಕರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಡ್ ಜಾಕೆಟ್ಗಳು, ಟೋಪಿಗಳು, ಜೆಲ್ಲಿ ಚೀಲದ ಆಕಾರ), ಪೇಟಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ರೇಷ್ಮೆ ಬಾನೆಟ್ಗಳು, ಪಟ್ಟಿಯ ಕಟ್ಟೆಗಳು, ಕೈಗವಸುಗಳು, ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು, ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ತೋಳುಗಳಿಲ್ಲದ ಉಡುಪುಗಳು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗಾತ್ರದ ಪ್ಯಾಚ್ ವರ್ಕ್ ಕ್ವಿಲ್ಟ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬಂದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ನಂತರ ರಮಾಬಾಯಿ ಮುಕ್ತಿ ಮಿಷನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾರತದ ಡಬ್ಲ್ಯು. ಸಿ. ಟಿ. ಯು-ಬೆಂಬಲಿತ ಮಿಷನ್ ಸ್ಟೇಷನ್ಗಳಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಒಳ ಉಡುಪುಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಉಡುಪುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಾರ್ಷಿಕ ವರದಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 500 ರಷ್ಟಿತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ, ಡಾನ್ ಬಹಳ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆಕೆ WCTU NZ ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಲಬ್ಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೂ ಆಕೆಯ ಮಾತನಾಡುವ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದವು. ವಿವಿಧ ನಿಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ "ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ವೂಲಿಗಳನ್ನು" ಕಳುಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾ ಅವರು ವೈಟ್ ರಿಬ್ಬನ್ಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ವರದಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1941ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 4ರಂದು, ರಾಚೆಲ್ ಹಲ್ ಡಾನ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. ಆ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು WCTU NZ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಜೆಸ್ಸಿ ಹೈಟ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. ಡಾನ್ನನ್ನು ಡುನೆಡಿನ್ ಉತ್ತರ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬರಹಗಳ ಅಂತಿಮ ಮೇಲ್ಮನವಿ. ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ನ ಮತದಾರರಿಗೆ. ಶ್ರೀ ಎ. ಎಸ್. ಆಡಮ್ಸ್ ಯಾರು? ಆತ ಮಾಡಿದ್ದೇನು? "ನಗರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಅದು ಗೌರವಿಸುವ ಪುರುಷರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ". 1905 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪೋಸ್ಟರ್ "ವೈಟ್ ಸ್ಲೇವ್ ಟ್ರಾಫಿಕ್ಃ ಟು ದಿ ಮೆನ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ವುಮೆನ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್", 1914 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕರಪತ್ರ "ದಿ ಕ್ವೆಶ್ಚನ್ ಆಫ್ ಟೊಬ್ಯಾಕೋ" "ಜಾನ್ ವೆಸ್ಲೆ" "ಸ್ನ್ಯಾಪ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್, 1920" ಸಹ ನೋಡಿ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಚಳುವಳಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಟೆಂಪರೇನ್ಸ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಡ್ಯುನೆಡಿನ್ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಮತದಾರರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಜನರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಮಹಿಳೆಯರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಮಹಿಳೆಯರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೋಕ್ನ ಜನರು