The Last Judgement (Vasari and Zuccari)
ಇಟಲಿಯ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ ದಿ ಕ್ಯಾಟೆಡ್ರೇಲ್ ಡಿ ಸಾಂತಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಫಿಯೋರ್ ಒಂದು ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು 1572 ರಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ನವೋದಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಜಾರ್ಜಿಯೊ ವಾಸಾರಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1579 ರಲ್ಲಿ ಫೆಡೆರಿಕೊ ಜುಕ್ಕಾರಿ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಕಾಸಿಮೊ I ಡಿ ಮೆಡಿಸಿಯಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇದು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಗುಮ್ಮಟದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು 1989 ಮತ್ತು 1994ರ ನಡುವೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಟೆಡ್ರಲ್ ಡಿ ಸಾಂತಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಫಿಯೋರ್ನ ಗುಮ್ಮಟವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅದರ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಸಲಹೆಗಳಿವೆ. ಡ್ರಮ್ನ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಿಟಕಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಮೂಲಕ ಬರುವ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದನ್ನು ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು ಎಂಬುದು ಒಂದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊಸಾಯಿಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅನುಭವವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ತೂಕವು ಗುಮ್ಮಟದ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆತಂಕವೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತ್ತು, ಇದು ಗುಮ್ಮಟದ ಅಗಾಧ ತೂಕವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಇಂದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಮ್ಮಟಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಫಿಲಿಪ್ಪೊ ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ 1446ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣವು ಈ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅಂತ್ಯ ಹಾಡಿತು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬಿಳುಪುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಕಾಸಿಮೊ I ಡಿ ಮೆಡಿಸಿ, ಟ್ರೆಂಟ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿ-ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, 1568 ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲೆಯ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ಗೆ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸೀಲಿಂಗ್ನ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವವರೆಗೂ ಗುಮ್ಮಟವು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೊಸಿಮೊ ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಜಾರ್ಜಿಯೊ ವಾಸಾರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಲಹೆಗಾರರಾದ ವಿದ್ವಾಂಸ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಪಾದ್ರಿ ವಿನ್ಸೆಂಜೊ ಬೊರ್ಗಿನಿ ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಹಿಸಿದನು. ಸಿಸ್ಟೀನ್ ಚಾಪೆಲ್ ವಾಸರಿಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬಹುಶಃ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದು, ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್ನ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು. ಈ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಾಸರಿ ಮತ್ತು ಬೊರ್ಘಿನಿ ಮತ್ತು ವಾಸರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಕೊಸಿಮೊ ಬಾರ್ಟೋಲಿ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಮಾಲೋಚನೆ ನಡೆಯಿತು. ಡಾಂಟೆ ಅವರ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ ಜೊತೆಗೆ ಬುಕ್ ಆಫ್ ರಿವಿಲೇಷನ್ ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಬೊರ್ಗಿನಿಯ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿನ್ಯಾಸವು ಕಮಾನುಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿತು, ಮೇಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತ, ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಳಮಟ್ಟದ ವೃತ್ತವು ಮನುಷ್ಯನು ಪಾತಾಳಲೋಕದ ಭಯಾನಕತೆಗೆ ಇಳಿಯುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಯಾತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವಾಸರಿ ಅವರು ಬೊರ್ಘಿನಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲು ಹಲವಾರು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ವಾಸರಿ 1572ರಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನೇತುಹಾಕಬಹುದಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುಮ್ಮಟದ ಒಳಗಿನ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಪ್ರವೇಶದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ಒಳಗಿನ ಶೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕಿಟಕಿಗಳೂ ಇದ್ದವು, ಅದರ ಮೂಲಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ತೂಗುಹಾಕಿದ ವೇದಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಬೊಲೊಗ್ನೀಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಲೊರೆಂಜೊ ಸಬಾಟಿನಿಯ ಸಹಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಾಸಾರಿಯು ದಿ 24 ಎಲ್ಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಮೇಲಿನ ಹಂತವನ್ನು ಮತ್ತು ಜೂನ್ 1574 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಅದರ ಕೆಳಗಿರುವ ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದನು. ಕೊಸಿಮೊ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ I ಡಿ ಮೆಡಿಸಿ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಸ್ಕೊದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಗುಮ್ಮಟದ ಮೇಲಿನ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವಾಸಾರಿಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನರಕದ ದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವನು ಫೆಡೆರಿಕೊ ಜುಕ್ಕಾರಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಜುಕ್ಕಾರಿಯವರ ಔಪಚಾರಿಕ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ 1575ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ 'ಒಪೆರಾ ಡಿ ಸಾಂತಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಫಿಯೋರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು 1576ರ ಆಗಸ್ಟ್ 30ರಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆತನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋಮಿಯೊ ಕಾರ್ಡುಚಿ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಪಾಸಿಗ್ನಾನೊ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಫಾನೊ ಪಿಯರಿ (ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಜುಕ್ಕಾರಿಯವರ ಸಹಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದರು) ಸೇರಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೆಲಸವು ವಾಸಾರಿಯ "ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ" ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಟಸ್ಕನ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬಣ್ಣದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರಮೇಳದ ಸವಿಯಾದ ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜುಕ್ಕಾರಿ (ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿರುಚಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು) ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳ ದೇಹಾಕೃತಿ, ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶೈಲಿಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ವಾಸರಿಯ ವಿಧಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ನೆಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವಾದ್ದರಿಂದ, ಜುಕ್ಕಾರಿಯ ಚಿತ್ರಮಂದಿರದ ಹಿಂಬದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಅವರ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ವಿಧಾನಗಳು ಕಳಪೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಅದು ಮಹತ್ತರವಾದ ಅಂತಿಮ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಂತಹ ಗಾತ್ರದ ಕಮಿಷನ್ಗಾಗಿ. ಸ್ಮಾರಕ ಪದಕವನ್ನು (ಈಗ ಇದನ್ನು ಬಾರ್ಗೆಲ್ಲೊ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ) ನಿಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯೋಜನೆಯ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಜುಕ್ಕಾರಿ ಆಚರಿಸಿದರು. 1579ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ಗಳು ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಟುವಾದ ದಾಳಿಗಳು ನಡೆದವು, ಅವು ಜುಕ್ಕಾರಿಯ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಆಯೋಗಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದವು. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಲೇಖಕ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಗ್ರಾಜಿನಿಯು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ವಿಡಂಬಿಸಿದನು (ಇದರಲ್ಲಿ "ಜಾರ್ಜಿನ್" ವಾಸರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ): "ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಇತರರ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಅಥವಾ ಅವಮಾನದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜಾರ್ಜಿನ್ ಡಿ 'ಅರೆಝೊ, ಜಾರ್ಜಿನ್, ಜಾರ್ಜಿನ್ರನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ನ್ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ದೂಷಿಸಬೇಕು". ನಂತರ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ಕಾರ್ಲೊ ಲುಡೋವಿಕೊ ರಗ್ಗಿಯಾಂಟಿಯು ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶುದ್ಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಇಡೀ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಳುಪುಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. 1981ರಲ್ಲಿ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಈ ಚರ್ಚೆಯು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ 1979 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಒಳಗೆ 16 ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಪದರಗಳ ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಇನ್ನೂ 10 ವರ್ಷಗಳ ಸಂಶೋಧನೆ, ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು 1989 ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ವಿವಿಧ ವಿಳಂಬಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿತು. ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ಆಸಿಡಿನಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯು 1994ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಆದರೂ 1995ರ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಎತ್ತರದ ಲಿಫ್ಟ್ ನೆಲದಿಂದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಹಂತದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಈ ಯೋಜನೆಯು $25 ಮಿಲಿಯನ್ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಫ್ರೆಸ್ಕೊವನ್ನು ರಚಿಸಲು ವಾಸಾರಿ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಇದು ಬೈಂಡಿಂಗ್ ಏಜೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸದೆಯೇ ಸುಣ್ಣ-ಆಧಾರಿತ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ತೇವಗೊಳಿಸಲು ವರ್ಣದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ವೈರಾಣು, ಅತ್ಯಂತ ಸುರಕ್ಷಿತ, ಅತ್ಯಂತ ದೃಢವಾದ ಮತ್ತು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ವಿಧಾನವೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ತೊಂದರೆಯೆಂದರೆ, ಈ ವಿಧಾನವು ಬಳಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಮಯಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿದಾಗ, ಜುಕ್ಕಾರಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೆಕ್ಕೋ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ದುರ್ಬಲ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನ ದ್ರಾವಣದ ಬೈಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಒಣ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವಾಸರಿಯವರು ಈ ವಿಧಾನವು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿ ಕಳಪೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವಾಸರಿಯ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಹಾಗೇ ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಜುಕ್ಕಾರಿಯ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಮರುಸ್ಥಾಪಕರು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಕಲಾಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಣಾಮವು ಧೂಳು ಮತ್ತು ಕೆಸರಿನದ್ದಾಗಿತ್ತು (ಇದು ಚರ್ಚ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಏರುತ್ತಿರುವ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಡಿಯೋನೈಸ್ಡ್ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಜಪಾನಿನ ಕಾಗದದ ಹಾಳೆಯ ಮೂಲಕ ಮರದ ಹಿಟ್ಟಿನ ಸಂಕೋಚನದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಾಕೃತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಲ್ಲಿ ಕಾಗದ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೊದಲು ಸಂಕೋಚನವನ್ನು 20 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿಯ ಸ್ವ್ಯಾಬ್ ಬಳಸಿ ಕೊಳೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಜುಕ್ಕಾರಿಯ ಬಣ್ಣಗಳು ಪೋಷಕ ಗೋಡೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವವರು ಅಕ್ರಿಲಿಕ್ ರಾಳಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಚಕ್ರವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ತೆಗೆಯಲಾಯಿತು. ಫ್ರೆಸ್ಕೋಗಳ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಥೆಸಾರಸ್ ಫ್ಲೋರೆಂಟಿನಸ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಐದು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಹಂತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಂಟು ತ್ರಿಕೋನಾಕಾರದ ಭಾಗಗಳನ್ನು (ಸ್ಪಿಚಿ) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ನ 24 ಹಿರಿಯರು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕೇಂದ್ರ ಸುಳ್ಳು ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ನ 24 ಹಿರಿಯರು. ಪ್ರತಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ. ಕೋಯಿರ್ ಆಫ್ ಏಂಜಲ್ಸ್. ಇದು ಶಿಲುಬೆ, ಪಾತ್ರೆ, ಕಂಬ, ಮುಳ್ಳುಗಳ ಕಿರೀಟ, ಡೈಸ್, ಫ್ಲಾಜೆಲ್ಲಮ್, ಉಗುರುಗಳು, ವಿನೆಗರ್ಗೆ ಒಂದು ಪಿಚರ್, ಪಿಂಚರ್, ನಿಲುವಂಗಿ, ಸ್ಪಾಂಜ್ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಶನ್ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "INRI-ECCE HOMO" ಅಂಕಣದೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನಗಳು ಮೊಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಲುವಂಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಮುಳ್ಳುಗಳ ಕಿರೀಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳು ಸ್ಪಾಂಜ್ ಸದ್ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತ, ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತ, ಮೇರಿ, ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್, ವಿವಿಧ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಸಂತರು, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಪೋಪ್ಗಳು, ಬಿಷಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಕನ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶದ ಸದಸ್ಯರು ದೇವರ ಜನರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ಚರ್ಚ್ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಯೋಧರ ಸದ್ಗುಣಗಳ ವೈದ್ಯರು, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಬೀಟಿಟ್ಯೂಡ್ಗಳ ಉಡುಗೊರೆಗಳು. ಇವು ಏಳು ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಏಳು ಬೀಟಿಟ್ಯೂಡ್ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೋಪ್, ಚಾರಿಟಿ, ಫೇಯ್ತ್ ಬ್ರದರ್ಲಿ ಲವ್, "ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಆರ್ ಪೀಸ್ ಮೇಕರ್ಸ್", ವಿಸ್ಡಮ್ ಪ್ರುಡೆನ್ಸ್, "ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ದಿ ಮೀಕ್", "ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಟೆಂಪರೆನ್ಸ್", "ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ದಿ ಪ್ಯೂರ್ ಹಾರ್ಟ್", "ಭಕ್ತಿ ನಮ್ರತೆ", "ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ದಿ ಬಡ", "ಫಿಯರ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಕೌನ್ಸೆಲ್", ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ದಿ ಕರುಣೆ, "ಜಸ್ಟೀಸ್ ಕಂಟಿನೆನ್ಸ್", ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಟು ಆಕ್ಸ್ ಫರ್ ಜಸ್ಟಿಸ್, "ನಾಲೆಡ್ಜ್ ಪೇಷಿಯನ್ಸ್", "ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಟು ದಿಸ್ ಫೋರ್ಟಿಟ್ಯೂಡ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಪಾಪ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಹೆಲ್". ಈ ಹಂತವು ದೊಡ್ಡ ಲೂಸಿಫರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರತಿ ವಿಭಾಗವು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಾಪದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಮಯ (ಗಂಟಾಗ್ಲಾಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ), ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಋತುಗಳು (ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮಗುವಿನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಮೊದಲು ಸಾವು. ಅಸೂಯೆ ಸ್ಲಾತ್ ಲಸ್ಟ್ ಪ್ರೈಡ್ ದುರಾಶೆ ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ ಕೇಂದ್ರ ನೇವ್ ಮುಂಭಾಗದ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ನಡುವೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಹಂತಗಳಿವೆ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು 248 ದೇವತೆಗಳು, 235 ಆತ್ಮಗಳು, 21 ಸಮಕಾಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, 102 ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, 35 ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರು, 23 ಕೆರೂಬರು, 14 ರಾಕ್ಷಸರು, 13 ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು 12 ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ 700 ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜುಕ್ಕಾರಿಯು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸಮಕಾಲೀನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಡಿಸಿ ಪೋಷಕರು (ಕೊಸಿಮೊ I ಡಿ ಮೆಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ), ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ರಾಜ, ಬೊರ್ಘಿನಿ, ಗಿಯಾಂಬೋಲೋಗ್ನಾ, ವಾಸಾರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಿಕರು (ಮೃತ ಸಹೋದರ ಟಾಡ್ಡಿಯೊ) ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ದೃಶ್ಯ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಫಿಯೋರ್ನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಕಪೋಲಾ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜಾರ್ಜಿಯೊ ವಾಸಾರಿ ಚರ್ಚ್ನ ಫ್ರೆಸ್ಕೋಗಳ ಬ್ರೂನೆಲ್ಲೆಸ್ಚಿಯ ಗುಮ್ಮಟ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಒಳಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು 1570 ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಏಂಜಲ್ಸ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪು