Progressive Friends
ಕಾಂಗ್ರಿಗೇಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ (ಕ್ವೇಕರ್ಸ್) ನ ಹಿಕ್ಸೈಟ್ ಶಾಖೆಯನ್ನು ತೊರೆದ ಭಿನ್ನಮತೀಯರ ಸಡಿಲವಾದ ಗುಂಪಾಗಿತ್ತು. ಕ್ವೇಕರ್ ಅಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ವೇಕರ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಆ ದಿನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಕೆಲವು ಕ್ವೇಕರ್ಗಳ ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯದಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಈ ಸುಧಾರಕರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ಆದರೆ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದವರ ಕಡೆಗೂ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಹೊಸ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಘಟನೆಯಾದ ಸಭೆಯ ರಾಜಕೀಯದ ಪ್ರಕಾರ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಜನರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾದ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳವಳಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕ್ವೇಕರ್ ರಚನೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ವೇಕರ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಾರ್ಷಿಕ, ತ್ರೈಮಾಸಿಕ, ಮಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಸಭೆಗಳ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಹೆಸರುಗಳು ಅವರ ಕೂಟಗಳ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಭೌಗೋಳಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಸಭೆಯು ಒಂದೇ ಸಭೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೆನೆಸಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಮಿಚಿಗನ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಸಿಕ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ವಿಭಜಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು 1840ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹೆಣೆದುಕೊಂಡ ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಕ್ವೇಕರ್ಗಳ ಹಿಕ್ಸೈಟ್ ಶಾಖೆಯೊಳಗೆ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು. ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಅದರ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಲು ಕ್ವೇಕರ್ಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕ್ವೇಕರ್ಗಳು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಲ್ಲಿ ಕ್ವೇಕರ್ಗಳಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವುದನ್ನು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ವಿಶಾಲ-ಆಧಾರಿತ ಗುಲಾಮಗಿರಿ-ವಿರೋಧಿ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕ್ವೇಕರ್ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಸಭೆಗಳ ಕೆಲವು ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಪುರುಷರ ಸಭೆಗಳ ಅನುಮೋದನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. 1837ರಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜೂನಿಯಸ್ ಮಾಸಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಜೆನೆಸಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಈ ಅಧೀನತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸಮಾನ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಕೇಳಿತು. ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಜೆನೆಸಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು ಆದರೆ ದೇಶದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಗಳು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. 1843 ರಲ್ಲಿ, ಜೆನೆಸಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯ ಭಾಗವಾದ ಮಿಚಿಗನ್ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಸಭೆಯು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಭೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಮಾನ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಜೆನೆಸಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಗಳು ವಿರೋಧಿಸಿದವು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಸಭೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸದಿದ್ದರೆ ಜೆನೆಸಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯು ಅವರನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜೆನೆಸಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯ ಸಮಿತಿಯು ಮಿಚಿಗನ್ ಸಭೆಗೆ ತಿಳಿಸಿದಾಗ ಈ ವಿಷಯವು 1847 ರವರೆಗೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು. ಮಿಚಿಗನ್ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಸಭೆಯು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. 1848ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ರೋಚೆಸ್ಟರ್ನ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 20 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ಟನ್ ಮೀಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜೆನೆಸಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಮಾಸ್ತರು ಪದೇ ಪದೇ ಮಿಚಿಗನ್ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಸಭೆಯ ವರದಿಯನ್ನು ಓದಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಈ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಔಚಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಬಿಸಿಯಾದ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು. ಜೆನೆಸಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯು ಮಿಚಿಗನ್ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಸಭೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಾಗ, ಸುಮಾರು 200 ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರನಡೆದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6,1848 ರಂದು ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾವೇಶವಾದ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಥಾಮಸ್ ಎಂ ಕ್ಲಿಂಟಾಕ್ ಬರೆದ "ದಿ ಬೇಸಿಸ್ ಆಫ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್" ಎಂಬ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಸಭೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಸದಸ್ಯರು ಮತ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. "ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಆಧಾರವು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಂಬಿಕೆಯ ಗುರುತಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೃದಯದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಹೇಳಿದೆ. ಈ ಸಂಘಟನೆಯು ಕ್ವೇಕರ್ಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡೆನ್ಸ್ಮೋರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್, "ಸುಧಾರಕರಾದ ಕ್ವೇಕರ್ಗಳು, ಯೂನಿಟೇರಿಯನ್ಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಚಿಂತಕರಿಗೆ ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು". 1854 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಭೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಯಹೂದಿಗಳು, ಮಹಮ್ಮದ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕಲ್ಯಾಣದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬಹುದು". ಈ ಕರೆಯು ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಹೌಡೆನೋಸೌನಿ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ವೇಕರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಆ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು 1880ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ವಾಟರ್ಲೂ ಬಳಿಯ ಜೂನಿಯಸ್ ಮೀಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು 1854 ರಲ್ಲಿ ಅದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥವಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಡೌಗ್ಲಾಸ್, ಸುಸಾನ್ ಬಿ. ಆಂಥೋನಿ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕ್ಯಾಡಿ ಸ್ಟಾಂಟನ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಲೆನಾಕ್ಸ್ ರೆಮಂಡ್, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಮೇ, ಆಮಿ ಮತ್ತು ಐಸಾಕ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಗೆರಿಟ್ ಸ್ಮಿತ್ ಮುಂತಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರು ಸೇರಿದ್ದರು. ನಂತರ ಮಿಚಿಗನ್, ಗ್ರೀನ್ ಪ್ಲೈನ್, ಓಹಿಯೋ; ನಾರ್ತ್ ಕಾಲಿನ್ಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಚೆಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು "ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘದ ಅಡಿಪಾಯ" ವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಜೂನ್ 1848ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ವಾಟರ್ಲೂದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಸೆನೆಕಾ ಫಾಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು. ಆ ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಐದು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವರು ಪ್ರಗತಿಪರ ಕ್ವೇಕರ್ಗಳ ಹೊಸ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಅದರ "ಬೇಸಿಸ್ ಆಫ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್" ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಲೇಖಕ ಥಾಮಸ್ ಎಂ ಕ್ಲಿಂಟಾಕ್, ಸಮಾವೇಶದ ಎರಡನೇ ಸಂಜೆ ಅಧಿವೇಶನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಸಮಾವೇಶದ ಡಿಕ್ಲರೇಷನ್ ಆಫ್ ಸೆಂಟಿಮೆಂಟ್ಸ್ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ನೂರು ಜನರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಮಂದಿ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ನಿಂದ ಬಂದವರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮಂದಿ ವಾಟರ್ಲೂ ಬಳಿಯ ಜೂನಿಯಸ್ ಸಭೆಯಿಂದ ಬಂದವರು. ನಂತರ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕರಾದ ಸೆನೆಕಾ ಫಾಲ್ಸ್ ಸಮಾವೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಘಟಕರಾದ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕ್ಯಾಡಿ ಸ್ಟಾಂಟನ್, ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. 1850 ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ನಂತರ ಹೇಳಿದರು, "ಜೂನಿಯಸ್, ಎನ್. ವೈ. ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ವೇಕರ್ ಸಭೆ-ಗೃಹವು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಆ ದಿನದ ಸುಧಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದೊಡ್ಡ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಾವೇಶದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು". ನಂತರ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾರರ ಚಳವಳಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕರಾದ ಸುಸಾನ್ ಬಿ. ಆಂಥೋನಿ ಅವರು 1857ರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ಹಿಂದೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಡೌಗ್ಲಾಸ್, 1861ರ ಜೂನ್ ಮತ್ತು 1866ರ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆಂಟಿ-ಸ್ಲೇವರಿ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ನಂತರದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಪುರುಷರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ನಿರ್ಣಯದ ಪರವಾಗಿ "ಅಪ್ರತಿಮ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ" ದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ "ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು" ಮಹಿಳೆ, ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ, ತನ್ನ ಮತಪತ್ರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1853ರಲ್ಲಿ, "ಮಾನವ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು, ಬಣ್ಣ ಅಥವಾ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಂತಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅದೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಜನರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ನ್ಯಾನ್ಸಿ ಎ. ಹೆವಿಟ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರು "ಬಣ್ಣದ ರೇಖೆಯಾದ್ಯಂತ ಮಾನವ ಸಮಾನತೆಯ ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಇತರ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ವೇಕರ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯರಾಗಿರಬಹುದು". ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಭೆ (ಲಾಂಗ್ವುಡ್, ಪಿಎ) 1845 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಲ್ಬರೋ ಮೀಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ವಿರೋಧಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ವೇಕರ್ಗಳಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ತಮ್ಮ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದಾಗ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಬೆಳೆಯಿತು. 1848ರಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುದ್ದಿ ಹರಡಿದ ನಂತರ, ಗ್ರೀನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವ ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. 1852ರಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು 1853ರ ಮೇ 22ರಂದು ಕೆನೆಟ್ ಮೀಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಉಪನಗರವಾದ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಕೆನೆಟ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಬಳಿಯ ಲಾಂಗ್ವುಡ್ ಮೀಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಸಭೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಸಂಸ್ಥೆಯು "ಎಕ್ಸ್ಪೊಸಿಷನ್ ಆಫ್ ಸೆಂಟಿಮೆಂಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು, ಅದು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, "ನಾವು ಯಾರನ್ನೂ ಅವರ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮ ಸಂಘದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಾವು ಯಾವುದೇ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಲಿಂಗ, ಬಣ್ಣ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಮಾನವ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾನ ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ". ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ಲುಕ್ರೆಟಿಯಾ ಮಾಟ್, ವಿಲಿಯಂ ಲಾಯ್ಡ್ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಜೇಕಬ್ಸ್ ಸೇರಿದ್ದರು. ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಗಳು ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಜನರು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಕ್ನಿಕ್ಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ವೇಕರ್ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ಸಭೆಗಳು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಗಾಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಆ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಮಿಷನರಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಭಾಷಣಕಾರರು, ವೃತ್ತಿಪರ ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣಾ ಕರಪತ್ರಗಳ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಯೂಸೆಬಿಯಸ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್, ಐಸಾಕ್ ಮೆಂಡೆನ್ಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕೆನಡಾ ಅಥವಾ ಉತ್ತರದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸ್ಟೇಷನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಥಾಮಸ್ ಗ್ಯಾರೆಟ್, 2,500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಜೂನ್ 1862 ರಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿಯೋಗವು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಅಬ್ರಹಾಂ ಲಿಂಕನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ತಕ್ಷಣದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಸಂಘಟನೆಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು. 1903ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಐವತ್ತನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ವೇಳೆಗೆ, ಅದರ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಎರಡು ದಿನಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಅದರ ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಪುಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಗುಂಪು 1940ರಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಅದರ ಕಟ್ಟಡವಾದ ಲಾಂಗ್ವುಡ್ ಮೀಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಈಗಲೂ ಲಾಂಗ್ವುಡ್ ಗಾರ್ಡನ್ಸ್ನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಸಂಘಟನೆಯು ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಬಫಲೋದ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ನಾರ್ತ್ ಕಾಲಿನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾಲಿನ್ಸ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಮಾನವ ಪ್ರಗತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಭೆಯು 1848ರಿಂದ 1945ರ ನಂತರದವರೆಗೆ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಸಭೆ ಸೇರುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಬಲವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಆನ್ ಬ್ರಾಡ್ ಪ್ರಕಾರ, "1883 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವಾದ ಹೆಮ್ಲಾಕ್ ಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲಿಲಿ ಡೇಲ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೇಸಿಗೆ ಸಭೆಯ ಮೈದಾನವಾಗಿದೆ". ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಮಿಡ್ವೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದಿಗಳ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದಿಗಳ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದಿಗಳ ಸ್ನೇಹಿತರಂತಹ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಚಳವಳಿಯ ಮೂಲ ಸುಧಾರಣಾ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಕನಿಷ್ಠ ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರಿಗೇಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಕಾಂಗ್ರಿಗೇಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ, ವಾಟರ್ಲೂ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಾರ್ತ್ ಕಾಲಿನ್ಸ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್) ಕಾಂಗ್ರಿಗೇಷನಲ್ ಆರ್ಡರ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ, ಓಹಿಯೋ ಮಿಚಿಗನ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ ಮಾನವ ಪ್ರಗತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಭೆ, ಓಹಿಯೋ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ, ಸೇಲಂ, ಓಹಿಯೋದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಭೆ, ಈಡನ್, ಅಯೋವಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಭೆ, ಓಹಿಯೋದ ವೇನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಾಬಾಶ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ (ಇಂಡಿಯಾನಾ) ಇಂಡಿಯಾನಾ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ 1920 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರದೇ ಇರಬಹುದು ಆದರೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1865 ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯು ಕ್ವೇಕರ್ ಉಡುಗೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಕ್ವೇಕರ್ ಸಭೆಗಳು ತೀವ್ರ ಕುಸಿತದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಈ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಕ್ವೇಕರ್ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮೊದಲು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಪುನರ್ರಚನೆಯಾಯಿತು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜುಡಿತ್ ವೆಲ್ಮನ್ರ ಪ್ರಕಾರ, "ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಕೇವಲ ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ತಮ್ಮ ಸಭೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್/ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಹಿಕ್ಸೈಟ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು". ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಚಳುವಳಿಯೂ ಸಹ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಕುಸಿಯಿತು, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು. ಆಂಥೋನಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಂಟನ್ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ವುಮನ್ ಸಫ್ರಿಜ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನಂತಹ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸುಧಾರಣಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಂತೆ ಉಳಿದ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ಹುರುಪಿನಿಂದ ಕುಸಿಯಿತು. 1920ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ವೇಕರ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರೂ ಸಹ, ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್/ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಚಳವಳಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಅಷ್ಟರೊಳಗೆ 1848ರ "ಬೇಸಿಸ್ ಆಫ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್" ನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ವೇಕರ್ಗಳು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರು. 1900ರ ನಂತರ ಕ್ವೆಕರಿಸಮ್ನ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಜನರಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಮೊದಲ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಹೆನ್ರಿ ವಿಲ್ಬರ್, ಲಾಂಗ್ವುಡ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಡೆನ್ಸ್ಮೋರ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ (1995) ಮತ್ತು ಹಗ್ ಬಾರ್ಬರ್, ಸಬ್ರಾನ್ ರೆನಾಲ್ಡ್ಸ್ ನ್ಯೂಟನ್, ಆಲ್ಸನ್ ಡಿ. ವ್ಯಾನ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್. ಹಗ್ ಬಾರ್ಬರ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡೆನ್ಸ್ಮೋರ್, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಎಚ್. ಮೊಗರ್, ನ್ಯಾನ್ಸಿ ಸಿ. ಸೊರೆಲ್, ಆಲ್ಸನ್ ಡಿ. ವ್ಯಾನ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್, ಮತ್ತು ಆರ್ಥರ್ ಜೆ. ವೊರಾಲ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿರುವ ಕ್ವೇಕರ್ ಕ್ರಾಸ್ಕರೆಂಟ್ಸ್ಃ ಥ್ರೀ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ "ಆಫ್ಟರ್ ದಿ ಸೆಪರೇಷನ್"; ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಡೆನ್ಸ್ಮೋರ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ (1995). "ಫೋರ್ಟಿ-ಸೆವೆನ್ ಇಯರ್ಸ್ ಬಿಫೋರ್ ದಿ ವುಮನ್ಸ್ ಬೈಬಲ್ಃ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕ್ಯಾಡಿ ಸ್ಟಾಂಟನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್", ನವೆಂಬರ್ 4,1995 ರಂದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನ ಸೆನೆಕಾ ಫಾಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವುಮನ್ ಬೈಬಲ್ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಭಾಷಣ. ಡೆನ್ಸ್ಮೋರ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ (2004). "ಬಿ ಯೇ ಆದ್ದರಿಂದ ಪರ್ಫೆಕ್ಟ್ಃ ಆಂಟಿ-ಸ್ಲೇವರಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಆರಿಜಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಯರ್ಲಿ ಮೀಟಿಂಗ್ ಆಫ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಇನ್ ಚೆಸ್ಟರ್ ಕೌಂಟಿ, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ", ಕ್ವೇಕರ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಸಂಪುಟ 9, ಸಂಖ್ಯೆ 2, ಫಾಲ್ 2004. ಡೆನ್ಸ್ಮೋರ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ (2006). "ಫ್ರಮ್ ದಿ ಹಿಕ್ಸೈಟ್ಸ್ ಟು ದಿ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ಃ ದಿ ರೂರಲ್ ರೂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಪರ್ಫೆಕ್ಷನಿಸಂ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ ಅಮಾಂಗ್ ನಾರ್ತ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್". ಕ್ವೇಕರ್ ಸ್ಟಡೀಸ್, ಸಂಪುಟ. 10, ಸಂಚಿಕೆ 3, ಪರಿಚ್ಛೇದ 7. ಫೇಗರ್, ಚಕ್ (2014). ಏಂಜಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಃ ಎ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟರಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ 1822-1940, ಕ್ರಿಯೇಟ್ಸ್ಪೇಸ್ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಪ್ಲಾಟ್ಫಾರ್ಮ್. ಹೆವಿಟ್, ನ್ಯಾನ್ಸಿ (1995) ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಹೋಪ್ ಬೇಕನ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡೆನ್ಸ್ಮೋರ್, ಥಾಮಸ್ ಡಿ. ಹ್ಯಾಮ್, ಸಬ್ರಾನ್ ರೆನಾಲ್ಡ್ಸ್ ನ್ಯೂಟನ್, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಸೊರೆಲ್, ಆಲ್ಸನ್ ಡಿ. ವ್ಯಾನ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್. ಹಗ್ ಬಾರ್ಬರ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡೆನ್ಸ್ಮೋರ್, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಎಚ್. ಮೊಗರ್, ನ್ಯಾನ್ಸಿ ಸಿ. ಸೊರೆಲ್, ಆಲ್ಸನ್ ಡಿ. ವ್ಯಾನ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥರ್ ಜೆ. ವೊರಾಲ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿರುವ ಕ್ವೇಕರ್ ಕ್ರಾಸ್ಕರೆಂಟ್ಸ್ಃ ಥ್ರೀ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ "ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು"; ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಹೆವಿಟ್, ನ್ಯಾನ್ಸಿ ಎ. (2001). ಮಹಿಳಾ ಸಕ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಃ ರೋಚೆಸ್ಟರ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1822-1872. ಲೆಕ್ಸಿಂಗ್ಟನ್ ಬುಕ್ಸ್, ಲಾನ್ಹ್ಯಾಮ್, ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್. .. ಹೆವಿಟ್, ನ್ಯಾನ್ಸಿ ಎ. (2018). ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸ್ನೇಹಿತಃ ಆಮಿ ಕಿರ್ಬಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಪ್ರಪಂಚ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್. .. ಥಾಮಸ್, ಅಲೆನ್ ಸಿ. (1920). "ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಆರ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್, ಎ ಫಾರ್ಗಾಟನ್ ಎಪಿಸೋಡ್ ಇನ್ ಕ್ವೇಕರ್ ಹಿಸ್ಟರಿ", ಬುಲೆಟಿನ್ ಆಫ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಸಂಪುಟ 10, ನಂ. 1, ನವೆಂಬರ್ 1920. ವಾಹ್ಲ್, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಜೆ. 1958). ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಪುಟ 25, ನಂ. 2, ಏಪ್ರಿಲ್ 1958. ವೆಲ್ಮನ್, ಜುಡಿತ್, (2004) ದಿ ರೋಡ್ ಟು ಸೆನೆಕಾ ಫಾಲ್ಸ್ಃ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕ್ಯಾಡಿ ಸ್ಟಾಂಟನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ರೈಟ್ಸ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್. ವೆಲ್ಮನ್, ಜುಡಿತ್, (2017). 1816 ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ಟನ್ ಕ್ವೇಕರ್ ಮೀಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್, ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ಟನ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ರಿಪೋರ್ಟ್, "ದಿ 1816 ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ಟನ್ ಕ್ವೇಕರ್ ಮೀಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಭೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, 1849-1861. ಈ ಸಂಗ್ರಹದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಇದು 1861ರವರೆಗಿನ ವ್ಯವಹರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಡಿಜಿಟೈಸ್ ಮಾಡಲಾದ ವ್ಯವಹರಣೆಗಳು 1859ರವರೆಗೂ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಯರ್ಲಿ ಮೀಟಿಂಗ್ ಆಫ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್, 1853-1940 ದಿ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಬೇಸಿಸ್ ಆಫ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಇನ್ ಕ್ವೇಕರ್ ರೈಟಿಂಗ್ಸ್ಃ ಆನ್ ಆಂಥಾಲಜಿ, 1650-1920, ಥಾಮಸ್ ಡಿ. ಹ್ಯಾಮ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, 2011. ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು 1849ರ "ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಯರ್ಲಿ ಮೀಟಿಂಗ್ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್" ನ ಪುಟಗಳ 39-45 ನಲ್ಲಿಯೂ ಈ ವಿಭಾಗದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಕೊಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. "ಎಕ್ಸ್ಪೊಸಿಷನ್ ಆಫ್ ಸೆಂಟಿಮೆಂಟ್ಸ್" ನ ಪಠ್ಯವು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಕ್ವೇಕರ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿತು.