Midnight Sun Mosque
ಇನುವಿಕ್ ಮಸೀದಿ ಅಥವಾ ಟುಂಡ್ರಾದಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಮಸೀದಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಿಡ್ನೈಟ್ ಸನ್ ಮಸೀದಿಯು, ಕೆನಡಾದ ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಇನುವಿಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪಂಥೀಯವಲ್ಲದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಆರಾಧನಾ ಮಂದಿರವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಸೀದಿಯನ್ನು 2010ರಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣದ ಸಣ್ಣ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಳಾರ್ಧದ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ತರದ ಮಸೀದಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ವೃತ್ತದ ಮೇಲಿರುವ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಸೀದಿಯಾಗಿದೆ. ಇನುವಿಕ್ನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯವು 2000 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ತನ್ನ ಮೂಲ ಪೂಜಾ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಟ್ರಕ್ ಟ್ರೇಲರ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು. ಅವರು ಮಸೀದಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಿರ್ಮಾಣದ ವೆಚ್ಚವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. ವಿನ್ನಿಪೆಗ್ ಮೂಲದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಚಾರಿಟಿಯು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮಸೀದಿಗೆ ಹಣ ನೀಡಿತು, ಅದನ್ನು ಟ್ರಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೇ ನದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಸುಮಾರು ಎರಡು ಬಾರಿ ಕೊಲ್ಲಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಹೇ ನದಿಯಿಂದ, ಇದು ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಲೇವ್ ಸರೋವರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೋಣಿಯ ಮೂಲಕ ತೇಲುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ ನದಿಯಿಂದ ಇನುವಿಕ್ಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪಟ್ಟಣದ ಉತ್ತರ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅದರ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸುನ್ನಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಯುವ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿವೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಂಜಾನ್, ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ದೈನಂದಿನ ಉಪವಾಸದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಸೂರ್ಯನ ಅಥವಾ ಧ್ರುವ ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಡುವೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ, ಆರಾಧಕರು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಆ ದಿನದಂದು ಅನುಗುಣವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಸೂರ್ಯನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದರರ್ಥ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಜೆ ಇಫ್ತಾರ್ ಊಟವನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ಇನ್ನೂ ಹೊರಗಿರುವಾಗ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಡಿಸಿದ ಬಿರಿಯಾನಿಯನ್ನು ಗೋಮಾಂಸದ ಬದಲಿಗೆ ಹಿಮಸಾರಂಗದ ಮಾಂಸದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಸೀದಿಯು ಇನುವಿಕ್ನ ಆಹಾರ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕೆನಡಾದ ಬೇರೆಡೆಯಿಂದ ದಾನ ಮಾಡಲಾದ ಹಲಾಲ್ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ನೂರಾರು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆಡೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಈದ್ ಅಲ್-ಅಧಾಕ್ಕೆ ಕುರ್ಬಾನಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ ಮಸೀದಿಯು ವೊಲ್ವೆರಿನ್ ರಸ್ತೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ನೌಕಾಪಡೆ ಮತ್ತು ಆಡಮ್ಸ್ ರಸ್ತೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಜಂಕ್ಷನ್ಗಳ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇನುವಿಕ್ನ ವಸತಿ ಭಾಗದ ಉತ್ತರ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ರಸ್ತೆಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಪೊದೆಸಸ್ಯದ ಟೈಗಾ ಇದೆ. ವಾಯುವ್ಯವು ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಆಸ್ತಿಗಳ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಡೆಂಪ್ಸ್ಟರ್ ಹೆದ್ದಾರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟಡವು ಏಕ-ಅಂತಸ್ತಿನ ಮಾಡ್ಯುಲರ್ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದ್ದು, ಲಂಬವಾದ ತಿಳಿ ನೀಲಿ-ಬೂದು ಲೋಹದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ) ಗಾಢ ನೀಲಿ ಟ್ರಿಮ್ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಚಿಗುರುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿ ಮೃದುವಾಗಿ ಪಿಚ್ ಮಾಡಲಾದ ಮುಂಭಾಗದ ಗೇಬಲ್ ಛಾವಣಿಯಿದೆ. ಉತ್ತರದ (ಮುಂಭಾಗ, ಉತ್ತರ ಧ್ರುವದ ಮೇಲೆ ಮೆಕ್ಕಾ ಕಡೆಗೆ ಎದುರಾಗಿರುವ) ಮುಂಭಾಗವು ಲೂಪಿಂಗ್ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಎರಡು ಹಂತದ ಬಿಳಿ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಗೋಪುರದಿಂದ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಇದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಕೋನ್ ಇದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಚಂದ್ರನ ತುದಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಮರದ ಗಾಲಿಕುರ್ಚಿಯ ರಾಂಪ್ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂಭಾಗದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದವರೆಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮಸೀದಿಯ ಆವರಣದ ಕಿಟಕಿಗಳು ಗಾಢ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಸುತ್ತಳತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕ ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಬೆಳಕಿನ ಜೋಡಣೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಕಿಟಕಿಯ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಕಿಟಕಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವದ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಗಾಲಿಕುರ್ಚಿಯ ರಾಂಪ್ ಇಲ್ಲ. ಮುಂಭಾಗದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹಂತದ ಬಿಳಿ ಮಿನಾರ್ ಇದೆ. ಇದು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಕಿರಿದಾದ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಕತ್ತಲೆಯಾದಾಗ, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಹಂತಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬಹುದು. ಮಸೀದಿಯು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣ, ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಅಡುಗೆಮನೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಆಟದ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಒಟ್ಟು ಒಳ ಮಹಡಿಯ ಜಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣವು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕೃತ ಕೆಂಪು ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎಡ್ಮಂಟನ್ ಮೂಲದ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಲೆಬನಾನಿನ-ಕೆನಡಿಯನ್ ಟ್ರ್ಯಾಪರ್ ಪೀಟರ್ ಬೇಕರ್, 1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇನುವಿಕ್ ಅನ್ನು ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ ನದಿಯ ಡೆಲ್ಟಾ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ತೈಲ ಅನ್ವೇಷಕರಿಗೆ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಿದಾಗಿನಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಇನುವಿಕ್ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಇನುವಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು 1964 ರಲ್ಲಿ ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ ತಂಡವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುಸ್ಲಿಮರಾದರು. ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಿವಾಸಿಯು 1970ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಇನುವಿಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು 2011ರಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾಗಿತ್ತು. 1970ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ತೈಲ ಪರಿಶೋಧನೆಯ ಉತ್ಕರ್ಷವು ಹೊಸ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇನುವಿಕ್ಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1986ರಲ್ಲಿ ತೈಲ ಬೆಲೆಗಳ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ಈ ಉತ್ಕರ್ಷವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. 2000ದ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಇನುವಿಕ್ನಲ್ಲಿ ನೂರು ಮುಸ್ಲಿಮರಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಲೆಬನಾನ್ ಮತ್ತು ಸುಡಾನ್ನ ಸುನ್ನಿಗಳು, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿ ಚಾಲಕರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು, ಎಂಜಿನಿಯರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು. ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ನಲ್ಲಿನ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದಾಯದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಕುಟುಂಬಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು. ಕೆಲವು ಸಭೆಯ ಪತ್ನಿಯರು ಇನುವಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯಲು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕಾಯಿತು. ಡೌನ್ಟೌನ್ ಇನುವಿಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇಗ್ಲೂ ಆಕಾರದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ವಿಕ್ಟರಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. 2000ದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ 20 ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿರುವ ಪರಿವರ್ತಿತ ಟ್ರಕ್ ಟ್ರೇಲರ್ ಅನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಣದ ಕರ್ಲಿಂಗ್ ಲೌಂಜ್ ಅಥವಾ ಅದರ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಅರ್ಧಚಂದ್ರವು ಏಕೈಕ ಬಾಹ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಒಳಗೆ ಮಸೀದಿಯಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಮೇಲೆ ಟೇಪ್ನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಪುರುಷರು ಸರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ತುಂಬಿದ ಮನೆಗೆ ಜುಮಾ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮಸೀದಿಯ ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇಮಾಮ್ 2008ರ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಔಪಚಾರಿಕ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ಲಾಭರಹಿತ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಅವರು ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು; ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಇನುವಿಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪಟ್ಟಣದ ಆರಂಭಿಕ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದ ಸೂಡಾನ್ನ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿ ಚಾಲಕನೊಬ್ಬ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ $90,000ಕ್ಕೆ ಎರಡು ಲಾಟ್ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದನು. ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಒಂದು ಸವಾಲಾಗಿತ್ತು. ಇನುವಿಕ್ನ ದೂರದ ಸ್ಥಳವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೈಗೆಟುಕುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದರೂ, ಇದು ನಿರ್ಮಾಣ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾಧಾರಣ ರಚನೆಗೆ ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು ಸೌದಿ ಮೂಲದ ಉದ್ಯಮಿ ಹುಸೇನ್ ಗುಯಿಸ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಅಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅದೇ ರೀತಿಯ ದೂರದ ಉತ್ತರದ ನಗರವಾದ ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾದ ಥಾಂಪ್ಸನ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ವಿನ್ನಿಪೆಗ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಥಾಂಪ್ಸನ್ಗೆ ಸಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರ್ಮಾಣ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದರು. ಗುಯಿಸ್ಟಿಗೆ ಕರೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ಇನುವಿಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕಿದಾಗ, ಅವರು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇದು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಉತ್ತರದ ಮಸೀದಿಯಾಗಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು (ತಪ್ಪಾಗಿ) ನಂಬಿದ್ದರು. ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಹಣ ನೀಡಲು ಒಪ್ಪುವ ಮೊದಲು, ಗುಯಿಸ್ಟಿ ಮೂರು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಸೀದಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಆರಾಧನೆಯು ಆತ ಬೆಳೆಸಿದ ಸುನ್ನಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮಸೀದಿಯನ್ನು ತೆರೆದ ನಂತರ ಅದು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. 2010ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗುಯಿಸ್ಟಿಯ ಜುಬೈದಾ ತಲ್ಲಾಬ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ (ZTF) ಮಸೀದಿಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಿತು. ಇನುವಿಕ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಬದಲು, ವಿನ್ನಿಪೆಗ್ ಗೋದಾಮಿನೊಳಗೆ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅಗ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ZTF ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು. ಆ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಟ್ರಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಯ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಮಸೀದಿಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದವು, ಅದು ಸಿಬಿಸಿ ಸರಣಿಯ ಲಿಟಲ್ ಮಸೀದಿ ಆನ್ ದಿ ಪ್ರೈರೀ ನಂತರ ಅದನ್ನು "ಟಂಡ್ರಾ ಮೇಲಿನ ಸಣ್ಣ ಮಸೀದಿ" ಎಂದು ಕರೆದಿದೆ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ರೋಡ್ ಲೆಗ್ನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಟ್ರಕ್ ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಎಡ್ಮಂಟನ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಬಾರ್ಜ್ ಟ್ರಿಪ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ (ಎನ್ಡಬ್ಲ್ಯುಟಿ) ಹೇ ನದಿಯ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇನುವಿಕ್ಗೆ ಹೋಗುವ ಏಕೈಕ ರಸ್ತೆಯಾದ ಡೆಂಪ್ಸ್ಟರ್ ಹೆದ್ದಾರಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಹಲವಾರು ಸೇತುವೆಗಳು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಟ್ರಕ್ಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಿರಿದಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನೀರಿನ ಮಾರ್ಗವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಎಡ್ಮಂಟನ್ನಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ದಟ್ಟಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಇದು ಒಂದು ದಿನದವರೆಗೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕ ದಿನದ ವಾರಾಂತ್ಯವು ಹಾದುಹೋಗಲು ಟ್ರಕ್ಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕಾಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. 60 ನೇ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಎನ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಟಿ. ಗೆ ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಟ್ರಕ್ಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿರದ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿದಾದ ರೈನ್ಡೀರ್ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ದಾಟಬೇಕಾಯಿತು. ಚಾಲಕನು ಟೈರುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಟ್ರಕ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ದಾಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮಸೀದಿಯ ಆ ಭಾಗವು ಅಸಮತೋಲಿತವಾಗಲು ಮತ್ತು ಟ್ರೇಲರ್ನಿಂದ ಕ್ರೀಕ್ಗೆ ಬೀಳುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು. ಕಾರ್ಪೆಟಿಂಗ್, ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳಾಯಿಗಳಂತಹ ಒಳಾಂಗಣದ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ರಚನೆಯ ಎದುರು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ದಾಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅದು ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಲುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಹಿಂಬದಿ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅದನ್ನು ಟ್ರಕ್ ಹಾಸಿಗೆಯವರೆಗೆ ಭದ್ರಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. "ನಾವು ಬಹುತೇಕ ನೀರೊಳಗಿನ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆವು, ಇದು ಟೋಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳ ಪೂಜಾ ಮಂದಿರವಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಗುಯಿಸ್ಟಿ ನಂತರ ಹೇಳಿದರು. ಇದು ಹೇ ನದಿಗೆ ತಲುಪಲು ವಿಳಂಬಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಋತುವಿನ ಕೊನೆಯ ದೋಣಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು-ಯಾವುದೇ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೀರಿನ ಮಟ್ಟವು ಇನುವಿಕ್ಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುವಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾರ್ಜ್ ಆಪರೇಟರ್ಗೆ ತಡವಾದ ಫೋನ್ ಕರೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಯುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಿತು. ಒಮ್ಮೆ ಮಸೀದಿಯು ದೋಣಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಲೇವ್ ಸರೋವರದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಹವಾಮಾನವು ದೋಣಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು. ಸರೋವರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ ನದಿಯಿಂದ ಇನುವಿಕ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣವು ಹತ್ತು ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಯು ತನ್ನ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಆ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹಿಮ ಬಿದ್ದ ಕಾರಣ 40 ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಅದರ ಆಗಮನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಭೆಯು ಮಸೀದಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಇದನ್ನು "ಭವ್ಯವಾದ ಮಸೀದಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇನುವಿಕ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿತ್ತು. ಒಳಾಂಗಣ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಮ್ಮಟಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು ಮುಂದಿನ ಸವಾಲಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಸಭಿಕರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮೂಲದ ಬಡಗಿ ಫತಲ್ಲಾಹ್ ಫರ್ಜತ್ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಗುಯಿಸ್ಟಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಇನುವಿಕ್ಗೆ ತನ್ನ ಹಾರಾಟಕ್ಕೆ ಹಣ ನೀಡಿದನು. ಫರ್ಜತ್ ಆರು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಮಸೀದಿಯ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವೇತನವಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದು, ಡ್ರೈ ವಾಲ್ ಅನ್ನು ನೇತುಹಾಕುವುದು, ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಹಾಕುವುದು, ಅಡುಗೆಮನೆಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವುದು, ನಂತರ ಕಟ್ಟಡ, ಗುಮ್ಮಟ ಮತ್ತು ಪಲ್ಪಿಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿರದ ಮಿನಾರ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು; ಫರ್ಜತ್ ಹಿಂದೆಂದೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅದನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಇಂಜಿನಿಯರ್ನ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಮಸೀದಿಯು ಉತ್ತರ-ಈಶಾನ್ಯ ಕಿಬ್ಲಾದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮುಂಭಾಗವು ಉತ್ತರ ಧ್ರುವದ ಮೇಲೆ ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಇತರ ಮಸೀದಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೇರ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ವೃತ್ತದ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ ಮಾಡಿದೆ. ಒಮರ್ ಮೌಲೆಮ್ ಇದನ್ನು ಇಜ್ತಿಹಾದ್ಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಪಡೆದಿಲ್ಲ. ಸೇವೆಗಳು ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನವೆಂಬರ್ 10 ರಂದು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಗುಯಿಸ್ಟಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕರೆದರು. ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನದ ತೆರೆದ ಮನೆಯ ನಂತರ, ಸಮುದಾಯವು ಎಲ್ಲಾ ಇನುವಿಕ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ತೆರೆದಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಭೋಜನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಮಾಲೀಕರೊಬ್ಬರ ಲೆಬನಾನಿನ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಎಡ್ಮಂಟನ್ನಿಂದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲು ದುಬೈನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರು. "ಆ ದಿನವು ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು", ಎಂದು ಮಸೀದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರವೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನೇಮಕಗೊಂಡ ವಿನ್ನಿಪೆಗ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಕಾರ ಗಿಸ್ಟಿ ನಿಲುಫರ್ ರೆಹಮಾನ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. "ಅನೇಕ ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರು ಅಳುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಉಲ್ಲಾಸದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು". ಮಸೀದಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಟೊರೊಂಟೊದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವೆಲ್ಫೇರ್ ಸೆಂಟರ್ (MWC) "ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಫುಡ್ ಬ್ಯಾಂಕ್" ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪಕ್ಕದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಇದು ಪಟ್ಟಣದ ಜನರಿಗೆ ದಿನಸಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಇನುವಿಕ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಮಸೀದಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ಫುಡ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಇನುವಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಪೂರ್ಣ-ಸೇವಾ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪಟ್ಟಣದ ದೂರದ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸುಸಜ್ಜಿತವಲ್ಲದ ಡೆಂಪ್ಸ್ಟರ್ ಹೆದ್ದಾರಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯು ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂಧನ ಬೆಲೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಬಹುದು. ಸ್ಥಳೀಯರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದರಿಂದ, MWC ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ $35,000 ಮೌಲ್ಯದ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಹಲಾಲ್ ಆಹಾರವನ್ನು ಇನುವಿಕ್ಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಪ್ರತಿ ಎರಡು ವಾರಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. 2019 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇನುವಿಕ್ನಿಂದ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಪ್ರಯಾಣದೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ 700 ಕುಟುಂಬಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು; ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲುಭಾಗದಿಂದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ಆಹಾರ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಸೀದಿಯು ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ. ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಉಪ ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಮಸೀದಿಗಳಂತೆ, ವರ್ಷದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಗಲಿನ ಉದ್ದದಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸಮುದಾಯವು ರಂಜಾನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಉದಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಮೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮಸೀದಿ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗಿನಿಂದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮೇ ಮತ್ತು ಜುಲೈ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಸೂರ್ಯನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಂಜಾನ್ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಇದು ಮಸೀದಿಗೆ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು 2030 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಇದು ಡಿಸೆಂಬರ್ ಮತ್ತು ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಧ್ರುವ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಎಂದಿಗೂ ಉದಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವರ್ಷದ ಆ ಎರಡೂ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಚಲನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದು ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ವೃತ್ತದ ಮೇಲಿರುವ ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಭೆಗಳು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ದಿನದ ಸಮಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣದ ಕೆಲವು ನಗರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನಿಯಮಿತ ದೈನಂದಿನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಮಿಡ್ನೈಟ್ ಸನ್ ಮಸೀದಿಯ ಆರಾಧಕರು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯವನ್ನು ಬಳಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇನುವಿಕ್ನ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪರ್ವತ ಸಮಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಕಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಒಂಬತ್ತು ಗಂಟೆಗಳ ಮುಂದಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 24 ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ 13 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುವ ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 5 ಗಂಟೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಸಂಜೆ 6:30 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಸೀದಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯ ನಂತರ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಈ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಭೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. "ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಪೂಜಿಸುವುದಾಗಿದೆ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾಗುವುದಲ್ಲ" ಎಂದು ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿದರು. "ನೀವು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಇಸ್ಲಾಂ ಅಲ್ಲ". ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ ರೂಢಿಯಾಗಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ, ದೈನಂದಿನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಇಫ್ತಾರ್ ಊಟವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಬಡಿಸಿದಾಗ ಅದು ಇನ್ನೂ ವಿಶಾಲ ಹಗಲು. "ನೀವು ಸಂಜೆಯಾದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗಿದಾಗ ನಾವು ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ. ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗಿದಾಗ ಇಫ್ತಾರ್ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ "ಎಂದು ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು ದಿ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಸಮಯವು ಹಬ್ಬದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ಏಕೈಕ ರಿಯಾಯಿತಿಯಲ್ಲ. ಇನುವಿಯಲ್ಯೂಟ್ ಆಹಾರವೂ ಸಹ ಮೆನುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಇಫ್ತಾರ್ ಊಟದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳಾದ ಖರ್ಜೂರಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲೋಗರಗಳನ್ನು ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಿಡ್ನೈಟ್ ಸನ್ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಬಡಿಸಲಾಗುವ ಬಿರಿಯಾನಿಯನ್ನು ಹಿಮಸಾರಂಗದ ಮಾಂಸದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೋಮಾಂಸದಿಂದ ಅಲ್ಲ. ರಂಜಾನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಹಾರ ಬ್ಯಾಂಕ್ಗೆ ಖುರ್ಬಾನಿ, ಕುರಿಮರಿ, ಮೇಕೆ ಮತ್ತು ಗೋಮಾಂಸದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಈದ್ ಅಲ್-ಅಧಾಕ್ಕಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಬೇಟೆಗಾರರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಟದ ಮಾಂಸವು ಹಲಾಲ್ ಅಲ್ಲ. ಮಸೀದಿಯು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಅಥವಾ ಮೂಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಧಬಿಹಾ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರಃ ಅದನ್ನು ಮೆಕ್ಕಾದ ಕಡೆಗೆ ಎದುರಿಸಿ, ಅದರ ನಡುಕದ ಅಭಿಧಮನಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ "ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇನುವಿಯಲ್ಯೂಟ್ ಬೇಟೆಗಾರರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತ್ಯಾಗದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಸೀದಿಯು ಈ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮೀನುಗಾರರು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಟ್ರೌಟ್ ಮತ್ತು ಪೈಕ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸಭಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಲೆಗಸಿ ಅಮಿಯರ್ ಸುಲೇಮಾನ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ "ಇದು [ಮಸೀದಿ] ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಮಿನಾರ್ ಆಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಇದು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಹೊಸ ಗಡಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಮಸೀದಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಸಾಗಣೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಲೇಖಕಿ ಶಾಜಿಯಾ ಅಫ್ಜಲ್ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಾರ ಅಲಿಯಾ ಘಾರೆ ಅವರನ್ನು ಜರ್ನಿ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಡ್ನೈಟ್ ಸನ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಹ-ರಚಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓರ್ಕಾ ಬುಕ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಲಿದ್ದು, 2022ರ ಮಾರ್ಚ್ 15ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಲಿದೆ. ಆಗಿನ ಇನುವಿಕ್ನ ಮೇಯರ್ ಆಗಿದ್ದ ಡೆನ್ನಿ ರಾಡ್ಜರ್ಸ್ 2011ರಲ್ಲಿ ಈ ಮಸೀದಿಯು "ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹಿಂದಿನ ಟ್ರೇಲರ್ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿತ್ತು ", ಆದರೆ ಈಗ ಮಿನಾರ್ ಗೋಪುರವು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿದೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಇಗ್ಲೂ [ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್] ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಮಸೀದಿಯು ಗುಣಮಟ್ಟದ ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು, ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಕರೆತರಲು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ". ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿನ ಮಸೀದಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ನಾರ್ಡ್ ಕಮಲ್ ಮಸೀದಿ, ವಿಶ್ವದ ಉತ್ತರದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮಸೀದಿ, ನೊರಿಲ್ಸ್ಕ್, ರಷ್ಯಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇನುವಿಕ್ 2010 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೆನಡಾದ ಮಸೀದಿಗಳು 2010 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಸೀದಿಗಳು