Abulfattah Al-Zoubi
ಅಬುಲ್ಫತ್ತಾ ಬಿನ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಬದ್ರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಜೌಬಿ ಅಲ್-ಜಿಲಾನಿ (ಅರೇಬಿಕ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ عبدಲ್ಫ್ತಾ ಬನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬದರ್ الدین الزಬೀ الجیلಾನಿ), ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಟ್ರಿಪೋಲಿ (ಉತ್ತರ ಲೆಬನಾನ್) ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಧನರಾದರು. ಅಬ್ದುಲ್ ಫತ್ತಾಹ್ ಅಲ್-ಜೌಬಿ ಅವರು 1259 ಎ. ಎಚ್/1840 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರಿಪೋಲಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿದ್ವಾಂಸರ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ಬೆಳೆದು ದೊಡ್ಡವನಾದಾಗ, ಟ್ರಿಪೋಲಿಯ ಅಲ್-ಸುವಾಕಾ ಪ್ರದೇಶದ ಅಲ್-ಜೌಬಿಯಾದ ಜಾವಿಯಾವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಗ್ರೇಟ್ ಮನ್ಸೂರಿ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣ, ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಇಮಾಮ್ಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಟ್ರಿಪೋಲಿ ನಗರದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಜ್ಞಾನ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಸಿಕ ವೇತನವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿತು. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ವಾದಗಳು ಬಲವಾದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು "ಟ್ರಿಪೋಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಂಶಾವಳಿ" (ಅರೇಬಿಕ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ ಅನ್ಸಾಬ್ ಅಲಾತ್ ತಾರಾಬ್ಲಸ್) ಎಂಬ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರು, ಅವರು ಗ್ರೇಟ್ ಮನ್ಸೌರಿ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವರ ಮಸೀದಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಜಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ "ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು" (ಅರೇಬಿಕ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ ಅಲ್-ಮೊವಾಯಿಟ್ ಅಲ್-ಹಮೀದಿಯಾ) ಎಂಬ ಮುದ್ರಿತ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನೆ, ಜೂಜಾಟ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮನೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಧಿಕ್ರ್ ಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಶೇಖ್ ಅಲ್-ಜೌಬಿ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಟ್ರಿಪೋಲಿಯ ಜನರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ತಾನು ನಡೆಸಿದ ಧಿಕ್ರ್ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವಂತೆ ಆತ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಷರಿಯಾದಿಂದ ವಿಸರ್ಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ತಮ್ಮ ಕಪಟ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಸೂಫಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಘೋಷಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಸೂಫಿಸಂನ ನಟಕರ ವಿರುದ್ಧವೂ ಆತ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅವಲೇಯನ ಘನತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಪರಲೋಕಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ಅವರು ಜನರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅವರು "ಘನತೆಗಳ ಘನತೆ" (ಅರೇಬಿಕ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ ಕರಾಮತ್ ಅಲ್-ಕರಾಮತ್) ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಶೇಖ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಜಿಸ್ರ್ ಅಲ್-ತರಾಬುಲ್ಸಿ ಅವರ ಘನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಶೇಖ್ ಹುಸೇನ್ ಅಲ್-ಜಿಸ್ರ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸುವುದು, ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು, ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸುವುದು, ಅವರು ಕ್ರಿ. ಶ. 1935/1354 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾಗುವವರೆಗೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಾದ ಶೇಖ್ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಫತ್ತಾಹ್ ಅಲ್-ಜೌಬಿ ಹಲವಾರು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕವಿತೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಜೊತೆಗೆ ನಕ್ಷ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಖಾದಿರಿಯಾದ ಶೇಖ್ಗಳ ವಿಲಾಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆಗಳಿದ್ದವು. (ಅರೇಬಿಕ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ ಉರ್ಜೋಝಾ ಅಲ್-ಅದಾಬ್ ಅಲ್-ಮುರ್ಡೇಯಾ ಫಿ ಅಲ್-ತಾರಿಖಾ ಅಲ್-ನಕ್ಷ್ಬಂಡೆಯಾ ಅಲ್-ಖಲೀದೇಯಾ, 1305 ಎಹೆಚ್). (ಅರೇಬಿಕ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ ಅಲ್-ಇಜಾಜ್ ಫಿ ಮಾಧ್ ಸಯ್ಯಿದೀನಾ ಅಲ್-ಬಾಜ್ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಯೋಜನೆ. ಲಿಟರರಿ ಪ್ರೆಸ್, ಬೈರುತ್, 1315 ಎ. ಎಚ್. ಅದ್ನಾನಿ ಪ್ರವಾದಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಯೋಜನೆ. (ಅರೇಬಿಕ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ ಅಲ್-ಮವೈದ್ ಅಲ್-ಹಮೀದೇಯಾ). ಟ್ರಿಪೋಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳ ಪೂಜ್ಯ ಸಮೂಹ ವಂಶಾವಳಿ (ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅರಬ್ ಬರಹಗಾರರು ಲೆಬನಾನಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ 1259 ಜನನಗಳು 1354 ಸಾವುಗಳು