Kamuyaimimi
, ಜಪಾನಿನ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಿನ್ಮು ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿ ಹಿಮೇಟಾರೈಸುಜು-ಹಿಮೇ ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮೂವರು ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಟಾಗಿಶಿಮಿಮಿ ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ಸುಯಿಜಿ ಸುಯಿಜಿಯನ್ನು ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಟಾಗಿಶಿಮಿಮಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕೋಜಿಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಮುಯಿಮಿ-ನೊ-ಮಿಕೋಟೋ ಸುಯಿಜಿಯ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಸುಜೀಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಯಮಯುಕಿಹಿಕೋ ಮತ್ತು ಉಮಿಯುಕಿಹಿಕೋ ಸಹೋದರರ ನಡುವಿನ "ಅಧೀನತೆಯ ಪ್ರಮಾಣ" ದಂತೆಯೇ ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕಾಮುಯಿಮಿ-ನೊ-ಮಿಕೋಟೋ ಸಹ ಅಸೋ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಟೇಕಬನ್ ರ್ಯುಜಿನ್ (ತೈಕೆ ವಟತ್ಸು) ಎಂಬ ದೇವತೆಯ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಟೇಕಬನ್ ರ್ಯುಜಿನ್ ಕಮುಯಿಮಿನೋಮಿಕೊಟೊನ "ಮಗು" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕೋಜಿಕಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ಅಸೋ-ಕುನ್ ಕಮುಯಿಮಿನೋಮಿಕೋಟೊನ ವಂಶಸ್ಥ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಟಾಗಿಶಿಮಿಮಿ ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಕಮುಯಿಮಿ-ನೋ-ಮಿಕೋಟೋ ಅವರ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರರು ಸುಜೀಯನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ ಟಾಗಿಶಿಮಿಯ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಕಮುಯಿಮಿ-ನೊ-ಮಿಕೊಟೊ ತಕ್ಷಣವೇ ಟಾಗಿಶಿಮಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ನಡುಗಿದವು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ಕಮುನಕಹಾಮಿಮಿನೋಮಿಕೊಟೊ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಆಯುಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ಟಾಗಿಶಿಮಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೋದನು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇಝುಮೊ ಮತ್ತು ಕೋಶಿ ದೇವತೆಗಳ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಪ್ರಬಲ ಸುವಾ ನೋ ಕಾಮಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಜಪಾನ್ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ನಡುವಿನ ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕ ಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಯಮಾಟೊ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಭಾವಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಶಿನಾನೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿತು. ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕಾಮುಯಿಮಿ-ನೊ-ಮಿಕೋಟೋ, ಶಿನಾನೊದ ಕುನಿನೊಮಿಯಾಟ್ಸುಕೋಸ್ನ ಪೂರ್ವಜ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಿಮ್ಮು ಅವರ ಮಗ. ಜಪಾನಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಚೀನ ದಾಖಲೆಯಾದ ಕೋಜಿಕಿಯಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವನೆಂದು ಕಮುಯಿಮಿ-ನೊ-ಮಿಕೋಟೋವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಮುಯಿಮಿ-ನೊ-ಮಿಕೋಟೋ ಅವರು ಕಮುಯಿಮಿ-ನೊ-ಮಿಕೋಟೋ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಟೇಕಿಯೋಟಾಟ್ಸು ನೊ ಮಿಕೋಟೋ ಅವರನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೋಜಿಕಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜಪಾನಿನ ರಾಜನನ್ನು ಕುನಿಝುಕುರಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಿಸಿದ್ದು ಇದೇ ಮೊದಲು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಶಿಕಿನೋಮಿಜುಗಾಕಿಯ ಅರಮನೆಯು 10ನೇ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸೋಜಿನ್ನ ಅರಮನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕಮುಯಿಮಿ-ನೊ-ಮಿಕೋಟೋ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜನರಲ್ಗಳಾದ ಒಹಿಕೋ-ನೊ-ಮಿಕೋಟೋ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕವಾಯನಗಿ ಶೋಗುಂಜುಕಾ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬದ ಎದುರು ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮೋರಿ ಶೋಗುಂಜುಕಾ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಶಿನಾನೊ-ನೋ-ಕುನಿನೋಮಿಯಾಟ್ಸುಕೋಸ್ ಅನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಶಿಯೋಜಾಕಿ, ಶಿನಾನೊಯಿ, ನಾಗಾನೊ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹೇಸ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಶಿನಾನೊ-ನೋ-ಕುನಿನೊಜುಕುರಿಯ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಯಾಯಿಮಿ ನೋ ಮಿಕೊಟೊಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಂಟೋ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಯುಗದ ನಂತರ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಹಾಸ್ ಕನ್ನೋನ್ ಆಯಿತು. ಯಮಾಟೊ ಮತ್ತು ಕಾಮಕುರಾದಲ್ಲಿರುವ ಹಾಸ್ ದೇವಾಲಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಹಾಸ್ ದೇವಾಲಯವು ಜಪಾನ್ನ ಮೂರು ಹಾಸ್ ಕನ್ನೊನ್ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ತೆಂಚಿಯ ತಂದೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸೀಮೆ (ಆಳ್ವಿಕೆ 629-641) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಜಪಾನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಹಾಸ್ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋಜಿಕಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ, ಕಮುಯಾಮಿ-ನೋ-ಮಿಕೋಟೋ ವಂಶಸ್ಥರು ಸಹ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕುಲಗಳ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಟಾಚಿನೋಕುವಿನ ಇವಾ-ನೋ-ಕುನಿನೊ-ನೋ-ಮಿಯಾಟ್ಸುಕೋ, ಹಿಟಾಚಿಯ ನಾಕಾ-ನೋ-ಕುನಿನೊ-ಮಿಯಾಟ್ಸುಕೋ, ಐಸೆಯ ಫುನಾಕಿ-ನೋ-ಅತಾಹಿ, ಒವಾರಿಯ ನಿವಾ-ನೋ-ಒಮಿ ಮತ್ತು ಶಿಮಾಡ-ನೋ-ಮಿನಾಮೊಟೊ ಸೇರಿವೆ. ಮತ್ತು ದಿ. ಕಮುಯಯಿಮಿಮಿ-ನೋ-ಮಿಕೊಟೊ ವಂಶಸ್ಥರು ಜಪಾನಿನಾದ್ಯಂತ ಕ್ಯೂಶುವಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ತೋಹೋಕು ಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಿನ್ಮು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ "ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು" ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. ಕೋಜಿಕಿಯನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ ಟೈಯಾನ್ ಮನ್ಪೋ, ಕಮುಯಿಮಿ-ನೋ-ಮಿಕೋಟೋ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೊಜಿಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ಕಮುಯಿಮಿ-ನೋ-ಮಿಕೋಟೋ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು. ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಶಕ್ತಿ ತಾಣಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಅಸೋ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಸುವಾ-ತೈಶಾ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಆಚರಣೆಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ಕಮುಯಿಮಿ-ನೊ-ಮಿಕೋಟೋ ವಂಶಸ್ಥರು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬ ವೃಕ್ಷ ಅಸೋ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಹಿಕೊಯಾಯ್-ಮೊ-ಮಿಕೋಟೋ-ಕೆಲವರು ಅವನು ಸಹೋದರ, ಮಗ ಅಥವಾ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆತ ಅಸೋ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ದೇವರು ಎಂದೂ ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು (ಈ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕಾಮಿ-ಯಾ-ವಿ-ಮಿಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಅಜ್ಞಾತ ಪುಟಗಳು ಪರಿಶೀಲಿಸದ ಅನುವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಮೋನ್-ಅವಧಿಯ ಜಪಾನ್ ಅಸೋ ಕುಲದ ಜನರು