Tūrongo
ತುರೊಂಗೊ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ವೈಕೇರಿಯಾ ಬಳಿಯ ರಂಗಿಯಾಟೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ತೈನುಯಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟದ ಮಾವೊರಿ ರಂಗತಿರ (ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ಆಗಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ವ್ಯಾಟಿಹುವಾದೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತೈನುಯಿ ಅವರ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು, ತುರೊಂಗೊ ದಕ್ಷಿಣದ ವೈಕಟೋ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಬಹುಶಃ ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದನು. ಲೈಫ್ ತುರೊಂಗೊ ತನ್ನ ತಂದೆ ತಾವಾವೋ ಮೂಲಕ ತೈನುಯಿ ವಾಕಾದ ನಾಯಕನಾದ ಹೊಟುರೋನ ಪುರುಷ ವಂಶಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು. ತಾವಾವೋ ಅವರು ಹೊಟುರೋನ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಟೆ ಔರೆರೆ ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಪೂನುಯಿ-ಎ-ಟೆ-ಕೋರೆ ಮತ್ತು ಮಾರು-ಟೆ-ಹಿಯಾಕಿನಾರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ತುರೊಂಗೊ ಹಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ಪುನುಯಿ-ಎ-ಟೆ-ಕೋರೆಗೆ ಜನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಮಲಸಹೋದರನಾದ ವಾಥಿಹುವಾ ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲು ಮಾರು-ಟೆ-ಹಕಿಯಾಕಿನಾಗೆ ಜನಿಸಿದನು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು. ಯುವಕರಾಗಿದ್ದಾಗ, ವತಿಹುವಾ ಮತ್ತು ತುರೊಂಗೊ ಕಾವಿಯಾದ ಕೈವೈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕುಕಾವನ್ನು (ಬಾರ್-ಟೈಲ್ಡ್ ಗಾಡ್ ವಿಟ್ಸ್) ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಿಗಳು ತುರೊಂಗೋಗೆ ಬಂದವು ಮತ್ತು ಅವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಾಥಿಹುವಾ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಬಂದು ತುರೊಂಗೊನ ತಲೆಯಿಂದ "ಹೌ" (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರ) ವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡನು. ಅದರ ನಂತರ ತುರೊಂಗೊನ ಎಲ್ಲಾ ಮನವು ವತಿಹುವಾಗೆ ಹೋಯಿತು. ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ತುರೊಂಗೊ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಪಟೇಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಯೋಟಿಯಾ ದೋಣಿಯ ನಾಯಕನಾದ ತುರಿಯ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ರುವಾ-ಪೂ-ತಾಹಂಗಾನೊಂದಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಅವನು ಕಾವಿಯಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಗಮನದ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾವಿಯಾದ ಟೆ ವಾರೆ-ಒ-ಗಾರೆಯಲ್ಲಿ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಾಥಿಹುವಾ ಬಂದು ಯೋಜಿತ ಮನೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ತಹುಹು (ರಿಡ್ಜ್ ಕಿರಣ) ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕುಮಾರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ದೊಡ್ಡ ತೋಟಗಳನ್ನು ನೆಡುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಉಗ್ರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ವಾಥಿಹುವಾ ಅಯೋಟಿಯಾ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿರುವ ಟೆ ವಾರೆನುಯಿಯಲ್ಲಿ ('ದಿ ಬಿಗ್ ಹೌಸ್') ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯು ಇನ್ನೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ತುರೊಂಗೊ ತನ್ನ ಕುಮಾರವನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವತಿಹುವನು ಪಟೆಯಾದಿಂದ ರುವಾ-ಪೂ-ತಹಂಗವನ್ನು ಕರೆಸಿದನು. ರುವಾ-ಪೂ-ತಹಂಗಾ ಅವರು ತಂಗರಾಕೌ ಮತ್ತು ಒಹುರಾ ಮೂಲಕ ಮೋಕೌ ಕಣಿವೆಯೊಳಗೆ ಹ್ವಾಂಗನುಯಿ ನದಿಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ತೆ ಉಮು-ಕೈಮಾತಾ, ಟಾವೊರುವಾ ಮತ್ತು ತೆ ಪುನಾ-ಎ-ರುವಾ-ಪು-ತಹಂಗಾ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಆಕೆಯ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಕಾವಿಯಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ತುರೊಂಗೊಗೆ ಅವಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಹಾರವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನೆಯು ಅವಳು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆತಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ವತಿಹುವಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು. ಹೊಡೆದು, ತುರೊಂಗೊ ಕಾವಿಯಾವನ್ನು ತೊರೆದನು. ತುರೊಂಗೊ ಅವರು ನಿರ್ಗಮಿಸುವಾಗ ಹಾಡಿದ ದುಃಖದ ಹಾಡು, ಹೇ ಕೊನಾರಾ, ಇ ವೇರ್ ಕಿಕಿನೋ, ತು ಮೈ ಐ ("ವಿದಾಯ, ದುಷ್ಟ ಮನೆ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ") ಅನ್ನು ಅಪಿರಾನಾ ನ್ಗಟಾದ ಮಾವೊರಿ ಹಾಡುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ನ್ಗಾ ಮೊಟೇಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಿನಾ-ಒ-ರಾಂಗಿ ತುರೊಂಗೊ ಅವರ ಪ್ರಣಯವು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ತೆ ಅಂಗಿಯಾಂಗಿಯ ಮಗಳು (ತೆ ಆಂಜಿ-ಒ-ತು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ರಾಕೇಯಿ-ಹಿಕುರೋನ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ನಗತಿ ಕಹುಂಗುನುವಿನ ಮಹಿನಾ-ಒ-ರಾಂಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಅವರು ಹಾಕ್ಸ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಪುಕೆಹೌ ಬಳಿಯ ಆಕೆಯ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಜನರು ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಮರಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುವ ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು. ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಟೆ ಆಂಗಿಯಾಂಗಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ತನ್ನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದನು. ಹಲವಾರು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಾಲ, ಮಹಿನಾ-ಓ-ರಾಂಗಿ ರೌಕಾವಾ ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ತೂರ್ಂಗೋ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವಳು ಯಾರೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದೆ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಜೋಡಿಯು ವಿವಾಹವಾದರು. ಮದುವೆ ನಡೆದ ನಂತರ, ತುರೊಂಗೊನ ಹಿರಿಯ ತಂದೆ ತಾವಾವೊ, ಪುಕೇಹೌಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ತುರೊಂಗೊನನ್ನು ಕಾವಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಾಥಿಹುವಾ ಮತ್ತು ತುರೊಂಗೊ ನಡುವೆ ವಿಭಜಿಸಿದನು, ಸರಿಸುಮಾರು ಅಕಾತಿ ರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅದು ನಂತರ ರಾಜ ದೇಶದ ಉತ್ತರದ ಗಡಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಉತ್ತರವು ಕಾವಿಯಾದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದ ವ್ಯಾಟಿಹುವಾಗೆ ಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣವು ತುರೊಂಗೋಗೆ ಹೋಯಿತು, ಅವರನ್ನು ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವೈಕೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಒಟೋರೋಹಂಗಾ ಬಳಿಯ ರಂಗಿಯಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಮಾಹಿನಾ-ಓ-ರಂಗಿಯು ಹೆರಿಗೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ತುರೊಂಗೊ ಹೇಳಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯ ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಆಕೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಜನರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಲೇಕ ವೈಕರೆಮೋನಾ, ಟೆ ವೈರೋವಾ ಮತ್ತು ರೋಟೊರುವಾ ಮೂಲಕ ಹೋದಳು. ಒಕೊರೊಯರ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಕೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಬಿಸಿನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಯನ್ನು ಈಗ ತೆ ವೈ ತಕಹಂಗಾ ಎ ಮಹಿನಾ-ಒ-ರಾಂಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ಮಗನಿಗೆ ರೌಕವಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟಳು, ಅವನು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವಳು ಧರಿಸಿದ್ದ ಸುಗಂಧದ ಮೇಲೆ. ನಂತರ ಆಕೆ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ನ ಉತ್ತರಕ್ಕಿರುವ ವೈಕಟೋ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ನಾಯಿ ತುರೊಂಗೋಗೆ ಓಡಿಹೋಗಿ ಮಹಿನಾ-ಒ-ರಂಗಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಅವನನ್ನು ಕರೆತಂದಿತು. ತುರೊಂಗೊ ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಜನರನ್ನು ರಂಗಿಯಾಟೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು ಮತ್ತು ರೌಕಾವಾಗೆ ತೋಹಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ತೆ ಪಟೆರೆ ಎ ನ್ಗೋಕಿ ಎಂಬ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಈ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾವೊರಿ ರಾಜನ ಅಧಿಕೃತ ನಿವಾಸ ಮತ್ತು ನಗ್ರುವಾಹಿಯಾದಲ್ಲಿನ ತುರಂಗವೇವೇ ಮಾರೆಯಲ್ಲಿನ ಸಭೆಯ ಮನೆಯು ತುರೊಂಗೊ ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಹಿನಾರಂಗಿ ಸಭೆಯ ಮನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ದಂಪತಿಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಟ್ಟಡಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಹಣ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಾರರನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದ ತೈನುಯಿ ಮತ್ತು ನ್ಗಾತಿ ಪೋರೌ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸರ್ ಅಪಿರಾನಾ ನ್ಗಟಾ ಅವರು ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಕುಟುಂಬ ತುರೊಂಗೊ ಮತ್ತು ಮಹಿನಾ-ಒ-ರಾಂಗಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಸಂತತಿಯರಿದ್ದರುಃ ರೌಕಾವಾ, ನಗತಿ ರೌಕಾವ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು, ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ತುರೊಂಗೊಯಿಹಿ ಅವರೊಂದಿಗೆಃ ರೆರೆಹು, ನಗತಿ ಮನಿಯಾಪೊಟೊ, ನಗತಿ ಹೌವಾ, ಮತ್ತು ನಗತಿ ಕೊರೋಕಿ ಕಹುಕುರಾ ಕುರವಾರಿ, ಅವರು ದೂರದ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ವಾರೆರೆ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರುಃ ನಗತಿ ವೈತಾ ಕೊರೋಕೋರೆಯ ಪೂರ್ವಜ ವೈತಾ, ಅವರು ಪರಹೋರ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣವು ನಗತಿ ರೌಕವಾ-ನಗತಿ ಕಾಹು-ಪುಂಗಪುಂಗ ಯುದ್ಧ ವಾಕಟೆರೆ, ನಗತಿ ವಾಕಟೆರೆ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತುಃ ಪೌಟ್ ಮೈಕುಕು-ತಾರಾರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ನಗತಿ ತಾಕಿಹಿಕು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಾದ ತಾಕಿಹಿಕುಃ ನಗತಿ ಕಾಹು-ಪುಂಗಪುಂಗಾ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡ ತಮ-ತೆ-ಹುರಾ ಉಪೋಕೊ-ಇಟಿ ಮತ್ತು ತುವಾರೆಟೋವಾ ವಿರುದ್ಧ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದ ತೆ ಅಟಾ-ಇನುತೈನ ತಂದೆ. ವೈರಂಗಿಯು, ತೇ ರೌಪರಾಹನ ಪೂರ್ವಜರಾದ ನಾಗತಿ ರೌಕವಾ ಪಿಪಿಟೊನ ('ಉಪಜಾತಿ' ಅಥವಾ 'ಕುಲ') ನಾಗತಿ ವೈರಂಗಿಯ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದ್ದರು. ತುರೊಂಗೊನ ಸಹೋದರ ವತಿಹುವಾದ ಮಗನಾದ ಮೋತೈಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಹಿನೇವೈ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗನಾದ ಕುರಾ-ನುಯಿ ಅವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವರ ಮಗಳು ರೆರೀ-ಓ ಪಿಕಿಯಾವೊಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಇದು ತೈನುಯಿ ಮತ್ತು ತೆ ಅರಾವಾ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ತೈನುಯಿ ವಾಕಪಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆಯ ಮಗ ಹೆಕೆಮರು ಮೂಲಕ, ಅವಳು ನಾಗತಿ ಮಹುತನ ಪೂರ್ವಜಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಗತಿ ಪಾವೋವಾ. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ತೈನುಯಿ ಜನರು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಮಾವೊರಿ ಪುರುಷರು ಮಾವೊರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕರು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಜನರು