The Crucifixion (Cranach)
ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯು ಜರ್ಮನ್ ಕಲಾವಿದ ಲ್ಯೂಕಾಸ್ ಕ್ರಾನಾಚ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಅವರ ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾನಾಚ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಿಷಯದ ಅನೇಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ, 1532ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಇದು, ಈಗ ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಕೆಳಗಿನ ಅರ್ಧಭಾಗವು ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ದಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್ ಹಿಡಿದಿರುವ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ, ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ಲಾಂಗಿನಸ್ ತಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ ನೇರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನ ನೋಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಬೋಳು ಮತ್ತು ಉಬ್ಬಿದಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಕ್ಷಮೆಯಿಲ್ಲದ ಕಳ್ಳರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹಿಂದೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಗದ ಸಮಕಾಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾವಿನ ಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಸ ಲುಥೆರನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ; ಪಾಪಿ ಮಾನವಕುಲವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೂಲಕವಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ವಿಟ್ಟೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯ ಮತದಾರರಿಗೆ ಕ್ರಾನಾಚ್ ಆಸ್ಥಾನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಪೋಷಕರು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ನ ಪ್ರಬಲ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾನಾಚ್ ತನ್ನ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಕ್ರಾನಾಕ್ ಲೂಥರ್ನ ಹಲವಾರು ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಲೂಥರ್ನ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷಾಂತರದ ಬೈಬಲ್ಗಾಗಿ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಈ ಹೊಸ ಸುಧಾರಿತ ಧರ್ಮದ ಕಣ್ಣಿನ ಮೂಲಕ ನೋಡಬೇಕು. ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ 2000 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲೋವ್ಸ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ನಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಲ್ಯೂಕಾಸ್ ಕ್ರಾನಾಚ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ 1532 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಂಡಿಯಾನಾಪೊಲಿಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕ್ರಾನಾಚ್ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಲುಥೆರನ್ ಕಲೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು