Baháʼí Faith in Mexico
ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಬಹಾಯಿ ಧರ್ಮವು 1916ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಬಹಾಯಿಗಳ ಭೇಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 1919ರಲ್ಲಿ ಈ ಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಅಬ್ದುಲ್-ಬಹಾ ಅವರು ಮೆಕ್ಸಿಕೊವನ್ನು ಬಹಾಯಿಗಳು ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಪಯನೀಯರರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, 1937ರಲ್ಲಿ ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸೇರಿದ ಮೊದಲ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ 1938ರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಮೊದಲ ಬಹಾಯಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಿರಂತರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1961ರಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ ಡಾಟಾ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ (ವಿಶ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಶ್ವಕೋಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ) 2005ರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 37,900 ಬಹಾಯಿಗಳನ್ನು ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಹಲವಾರು ಬಹಾಯಿಗಳು 1916ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಟರ್ ಅಂಡ್ ಮಿಸೆಸ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಮಾರ್ಕ್ ಟೋಬಿ ಮತ್ತು ರಾಯ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಸೇರಿದ್ದರು. ಆಗಿನ ಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದ ಅಬ್ದುಲ್-ಬಹಾ ಅವರ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ಪ್ಲಾನ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ 1916-1917 ನಲ್ಲಿ ಸರಣಿ ಪತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ಗಳನ್ನು ಬರೆದರು; ಈ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ಪ್ಲಾನ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆರನೆಯದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 8 ಏಪ್ರಿಲ್ 1916 ರಂದು ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ 1919 ರವರೆಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬವಾಯಿತು-ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜ್ವರದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ. ಆರನೇ ಫಲಕವನ್ನು ಮಿರ್ಜಾ ಅಹ್ಮದ್ ಸೊಹ್ರಾಬ್ ಅವರು 1919ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 4ರಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1919ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 12ರಂದು ಸ್ಟಾರ್ ಆಫ್ ದಿ ವೆಸ್ಟ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಧರ್ಮದ ಸಂದೇಶದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ನಂತರ ಅಬ್ದುಲ್-ಬಹಾ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆಃ. ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ಅಲಾಸ್ಕಾ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಗಣರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ, ಹೊಂಡುರಾಸ್, ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್, ನಿಕರಾಗುವಾ, ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ, ಪನಾಮ ಮತ್ತು ಬೆಲೀಜ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದು. ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು 1921ರಲ್ಲಿ ಅಬ್ದುಲ್-ಬಹಾ ನಿಧನರಾದ ಸಮಯದ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಇತರ ಕೆಲವು ಬಹಾಯಿಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಏಳು ವರ್ಷದ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ 1936ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಒರ್ಸೆಲ್ಲಾ ರೆಕ್ಸ್ಫೋರ್ಡ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಬಹಾಯಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಅಬ್ದುಲ್-ಬಹಾ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶೋಘಿ ಎಫೆಂಡಿ, 1936ರ ಮೇ 1ರಂದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಬಹಾಯಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕೇಬಲ್ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅಬ್ದುಲ್-ಬಹಾ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಡಿವೈನ್ ಪ್ಲ್ಯಾನ್ನ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅಬ್ದುಲ್-ಬಹಾ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮನವಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಮನವಿ. ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂಬರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಚರ್ಚಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ. ಬಹಾಯಿ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮಾನವಕುಲವು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದ ಅವಕಾಶಗಳು ಊಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿವೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಗಣರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದ ಖಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗಣರಾಜ್ಯವು ಈ ವೈಭವಯುತ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಬಹಾಉಲ್ಲಾರ ನಂಬಿಕೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ ". ಮೇ 1 ರ ಕೇಬಲ್ನ ನಂತರ, ಮೇ 19 ರಂದು ಶೋಗಿ ಎಫೆಂಡಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಕೇಬಲ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರವರ್ತಕರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಬಹಾಯಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಭೆಯು ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಂತರ-ಅಮೇರಿಕಾ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿತು. 1937ರ ಬಹಾಯಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕ ಸಮಾವೇಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶೋಘಿ ಎಫೆಂಡಿ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಹಾಯಿಗಳಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಮತ್ತು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ವಿಲ್ಮೆಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬಹಾಯಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ವರ್ಶಿಪ್ನ ಹೊರಗಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವಂತೆ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. 1937ರಲ್ಲಿ ಶೋಗಿ ಎಫೆಂಡಿಯು ರೂಪಿಸಿದ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯೋಜನೆಯಾದ ಮೊದಲ ಏಳು ವರ್ಷದ ಯೋಜನೆಯು (ಐ. ಡಿ. 1) ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಶದಲ್ಲೂ ಬಹಾಯಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಅಮೆರಿಕನ್ ಬಹಾಯಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿತು. ಅಮೆರಿಕಾದ ಹರಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ 1938ರಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ಬಹಾಯಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಇರ್ವಿನ್ ಅವರಂತಹ ಇತರರ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ 1937 ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದ ಮರಿಯಾ ಡೆಲ್ ರೆಫ್ಯೂಜಿಯೋ ಓಚೋವಾ. ದೇವರ ಹೊಸ ಸಂದೇಶವಾಹಕನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಗುಂಪನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚೆಯ ಆರಂಭಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ತಾಹಿರಿಹ್ ಸೇರಿದ್ದವು. ಇಡೀ ಗುಂಪು ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸೇರಿತು ಮತ್ತು 1938ರಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಹಾಯಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಸಭೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಾಯಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅನುವಾದವೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಇದರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪೆಡ್ರೊ ಆಂಡ್ರೆಸ್ ಬಸುರ್ತೋ, ಮಾರಿಯಾ ಲೂಯಿಸಾ ಬಿ ಡಿ ಜುರಾಡೋ ಮತ್ತು ಜೆನೈಡಾ ಜುರಾಡ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ ವಿಧಾನಸಭೆಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮೇ 1938ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚನೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಯು. ಎಸ್. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಭೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಸಿಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎಮಿರ್ ಎಂಬ ಮಾಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು, 1939ರ ಏಪ್ರಿಲ್ಗೆ ಮೊದಲು "ಅನ್ ನ್ಯೂವೊ ಮೆನ್ಸಾಜೆ ಎಸ್ಪಿರಿಚ್ಯುವಲ್ ನೋಸ್ ಇಲೆಗಾ ಡಿ ಓರಿಯೆಂಟೆ" ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ಬಹಾಯಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ವರ್ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಭೆಯು 1939ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ 1938-9 ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. 1940ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸುದ್ದಿಪತ್ರವಾದ ನೊವೆದದೇಸ್ ಬಹಾಯಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಸಮುದಾಯದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ 6 ಪುಟಗಳ ಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಹೊರಗಿನ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರು ಸಹ ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. 1940 ರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರು ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮೇ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ವೆಲ್ ಅವರ ಮರಣದ ಆಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಜನವರಿ 1941 ರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಫೋರ್ಡ್ ರೇಡಿಯೋ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 26,1941 ರಂದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, 1943ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಬಹಾಯಿ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದ ಪೆಡ್ರೊ ಎಸ್ಪಿನೋಸಾವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. 1942 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪುಯೆಬ್ಲಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನಸಭೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದು 1943 ರಲ್ಲಿ ಮರು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಬಹಾಯಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಆಲ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾವೇಶವನ್ನು 1944ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ವೆರ್ಗಾರಾ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1945ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗಮನಾರ್ಹ ಬಹಾಯಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರುಃ 1945ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜೂಲಿಯೆಟ್ ಥಾಂಪ್ಸನ್ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕಾಲ, ನಂತರ 1945ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 1947ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಂತರ-ಅಮೆರಿಕ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದ ಡೊರೊಥಿ ಬೀಚರ್ ಬೇಕರ್, 1946ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಮೇಲಿಯಾ ಕಾಲಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು 1947ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೇಸನ್ ರೆಮಿ. ನಂತರ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವಾದ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಸ್ ಎಂದು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಡೊರೊಥಿ ಬೇಕರ್ ಅವರ ಮಗಳು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಈ ಹಿಂದೆ ಮರು-ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋದ ಸಭೆಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಜಸ್ಟೀಸ್ನ ಸದಸ್ಯರಾದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಐಯೋಸ್ ಮತ್ತು ಅಮೋಜ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1947ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ನ ಬಹಾಯಿಗಳ ನಡುವೆ ಐಕ್ಯತೆಯ ಹೊಸ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಉತ್ತರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ದೇಶಗಳ ಮೊದಲ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಪನಾಮ ನಗರವು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಪನಾಮ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮತ್ತು ನಿಕರಾಗುವಾಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಜೋಸಿ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಬೊನಿಲ್ಲಾ, ಮಾರ್ಸಿಯಾ ಸ್ಟೀವರ್ಡ್, ನಟಾಲಿಯಾ ಚಾವೆಜ್, ಗೆರಾರ್ಡೊ ವೇಗಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಕರ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋ ಇದರ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಹಕಾರಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವುದು ಸಮಿತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು 1950 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು 1953 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1948ರಲ್ಲಿ ಸಮಿತಿಯ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಬಹಾಯಿ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಿಗೆ-ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು 1948ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು-ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. 1950ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಿತಿಯು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಗಳ ನಿಕಟ ಸಮನ್ವಯದೊಂದಿಗೆ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡುವ ಬಹಾಯಿಗಳ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆ ತರಗತಿಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿತು. ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಲೀಸ್ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು 1951ರಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಡೊರೊಥಿ ಬೇಕರ್ ಮತ್ತು ಹೊರೇಸ್ ಹಾಲಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಪನಾಮ, ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ, ನಿಕರಾಗುವಾ, ಹೊಂಡುರಾಸ್, ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್, ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ, ಕ್ಯೂಬಾ, ಹೈಟಿ, ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಮತ್ತು ಜಮೈಕಾದ 25 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಭೆಯ ಪತ್ರವು "ಧರ್ಮದ ಆಡಳಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗಳಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೋಧನಾ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ಬಹಾಯಿ ಬುಲೇಟಿನ್ ಮೂಲಕ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ಕೇವಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಒಂಬತ್ತು ಜನರ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಒಂಬತ್ತು ಸದಸ್ಯರು, ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹರಡಲು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 1952ರ ಸದಸ್ಯರು ರಾಕ್ವೆಲ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟೆ, ಕೋರಾ ಆಲಿವರ್, ಜೇಮ್ಸ್ ಫೇಸಿ, ಎಲೆನಾ ಮಾರೆಲ್ಲಾ, ಆರ್ಟೆಮಸ್ ಲ್ಯಾಂಬ್, ಲೂಯಿಸ್ ಕ್ಯಾಸ್ವೆಲ್, ಜೆನಾಯ್ಡಾ ಜುರಾಡೊ, ಡೇವಿಡ್ ಎಸ್ಕಲಾಂಟೆ ಮತ್ತು ರಾಂಡೋಲ್ಫ್ ಫಿಟ್ಜ್-ಹೆನ್ಲಿ. 1955ರ ಸಮಾವೇಶವು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದಲ್ಲಿ 27 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ 16 ಮಂದಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಸ್ನ ಸಹಾಯಕರು, ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅನೇಕ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಭೆಯಿಂದ ಸಮನ್ವಯಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಮಾಂಟೆರ್ರಿಯ ಮೊದಲ ಸಭೆಯು 1956ರಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾಯಿತು. 1956ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮದ ಘೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 1957 ರಲ್ಲಿ ಮರುಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿತುಃ ಪನಾಮ, ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ, ನಿಕರಾಗುವಾ, ಹೊಂಡುರಾಸ್, ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಮತ್ತು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ 27 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಶೋಗಿ ಎಫೆಂಡಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಸ್ ಧಿಕ್ರುಲ್ಲಾ ಖಾದೆಮ್ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. 1958ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಭೆಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ 50 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿದ್ದರು. 1959 ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗ್ವಾನಾಜುವಾಟೊದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಅಲೆಂಡೆಯ ಮೊದಲ ಸಭೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 1959ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಕುರಿತಾದ ಮೊದಲ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆ ಗ್ವಾಡಲಜರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಈ ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸುದ್ದಿಗಳು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದವು. 1960ರ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಸ್ ವಿಲಿಯಂ ಸಿಯರ್ಸ್ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. 1961ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಬಹಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಸ್ ಪಾಲ್ ಹ್ಯಾನಿ ಅವರು ಕಲಾಪಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸಿದರು. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಬರಾಫಟೋ, ಡಾ. ಎಡ್ರಿಸ್ ರೈಸ್-ರೇ, ವಲೇರಿಯಾ ನಿಕೋಲಸ್, ಕಾರ್ಮೆನ್ ಬರಾಫಟೋ, ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಮುರ್ರೆ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮೇಬೆರಿ, ಅನ್ನಾ ಹೊವಾರ್ಡ್, ಚಾಪಿ ಆಂಗುಲೋ, ಅರ್ಲ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಮೋರಿಸ್ ಇದರ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಭಾರತೀಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮಾರ್ಚ್ 1957 ರಲ್ಲಿ ಈ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮೊದಲ ಭಾರತೀಯರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಅಗತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಸಮಿತಿಯು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 1958 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. 1959ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾರತೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಾಯಿ ವೀಕ್ಷಕರು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅಂತರ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹಾಯಿ ಕರಪತ್ರಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು. 1961 ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕಾಸ್ ಖಂಡಗಳಾದ್ಯಂತ ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನಹರಿಸಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಮೊದಲ ಅಖಿಲ-ಭಾರತೀಯ ಸಭೆಯು 1960ರಲ್ಲಿ ಪುಯೆಬ್ಲಾದ ಚೋಳುಲಾ ಬಳಿಯ ಸ್ಯಾನ್ ರಾಫೆಲ್ ಕೋಮಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಚುನಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಸ್ ಎನೋಚ್ ಒಲಿಂಗ ಮೇ 1961 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ರಾಫೆಲ್ನ ಈ ಸಭೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯದ ರಚನೆ 1963ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸಮುದಾಯದ 19 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಆ ವರ್ಷ ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಜಸ್ಟೀಸ್ನ ಮೊದಲ ಚುನಾವಣೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಚುನಾವಣೆಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಅವರುಃ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಬುರ್ರಾಫಟೋ, ಕಾರ್ಮೆನ್ ಬುರ್ರಾಫಟೋಕ್, ರೋಮಿಯೋ ಗುಯೆರಾಕ್, ಅನ್ನಾ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಹೊವಾರ್ಡ್, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮೇಬೆರಿ, ಅರ್ಲ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಮೋರಿಸ್, ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ಮುರ್ರೆ, ವಲೇರಿಯಾ ಲ್ಯಾಂಬ್ ನಿಕೋಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಾ. ಎಡ್ರಿಸ್ ರೈಸ್-ರೇ. 1963 ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಮೆಕ್ಸಿಕೋವು 11 ಸಭೆಗಳನ್ನು (ಗ್ವಾಡಲಜರ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರ, ಮಾಂಟೆರ್ರಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಅಲೆಂಡೆ, ಸ್ಯಾನ್ ರಾಫೆಲ್ ಕೊಮಾಕ್ ಮತ್ತು ಟೆಪಿಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ), 16 ಗುಂಪುಗಳನ್ನು (ಕೊಲಿಮಾ, ಕ್ಯುರ್ನವಾಕ ಮತ್ತು ತರಾಂಡಾಕುವೊ ನಗರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ 16 ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಹಲವಾರು ಭಾರತೀಯ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು-ಕೋರಾ, ಮಾಯಾ, ನಹುವಾಲ್ ಮಾತನಾಡುವ ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಒಟೋಮಿ, ಜೊತೆಗೆ ಟ್ಲಾಕ್ಸ್ಕಾಲ್ಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಯಾಕುಯಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1964ರಲ್ಲಿ ಈ ಧರ್ಮವು ಕೋಝುಮೆಲ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾ ಮುಜೇರೆಸ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿತು. 1965ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಸ್ ಯುಗೊ ಗಿಯಾಚೆರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅದರ ಮೊದಲ ಮಾಯನ್ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆ ವರ್ಷ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು-ಜಾರ್ಜ್ ಕೊರೊನಾಡೊ-ಮಾಯಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ 3 ವರ್ಷಗಳ ಕೆಲಸದ ನಂತರ. ಮೊದಲ ಯಾಕುಯಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸದಸ್ಯರು 1966ರಲ್ಲಿ ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಪ್ರವರ್ತಕರು 1967ರಿಂದ ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಯುವಕರು ಅಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಥೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಯುಕಾಟಾನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅವಧಿಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪನಾಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಬಹಾಉಲ್ಲಾರವರ ಸೂರಿ-ಇ-ಮುಲುಕ್ (ರಾಜರಿಗೆ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್) ಬರವಣಿಗೆಯ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಹಾಉಲ್ಲಾರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಶೋಗಿ ಎಫೆಂಡಿ "ಬಹಾಉಲ್ಲಾರವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬಹಾಯಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ವರ್ಶಿಪ್ಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕುವಂತೆಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಈ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಿಯೋಗಗಳು ಇದ್ದವು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪಯನೀಯರರು ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಭಾರತೀಯ ನಟ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಕಾರ ಫಿಲ್ ಲ್ಯೂಕಾಸ್ 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಯುಕಾಟಾನ್ನ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಮತ್ತು ಓಕ್ಸಾಕಾದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ನಗರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ ಬಹಾಯಿಗಳಿಗೆ ಬಹಾಯಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1970ರಲ್ಲಿ ಪುಯೆಬ್ಲಾದ ಫಂಡಾಶಿಯನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಡಾಡ್ ಡೆ ಲಾಸ್ ಅಮೆರಿಕಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಹಾಯಿ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು 1971ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು-ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು. 1972ರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕುರಿತು ಪ್ರವಾಸ ಭಾಷಣಕಾರರು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಮೊದಲ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯುವ ಸಮ್ಮೇಳನವು 1973 ರಲ್ಲಿ ಪುಯೆಬ್ಲೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ 5 ದೇಶಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು 200 ಯುವಕರಿಗೆ ಏರಿದರು. ನಂತರ 1975ರಲ್ಲಿ ಮೆರಿಡಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಬಹಾಯಿ ಕಲಾವಿದರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳ ಸರಣಿಯು ನೂರಾರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸುದ್ದಿ ಪ್ರಸಾರವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1974ರಲ್ಲಿ ಮುನಾ ಕೇಂದ್ರದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಧರ್ಮದ ಕುರಿತ ಚಳಿಗಾಲದ ಶಾಲೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಗ್ವಾಡಲಜರದ ಸ್ವಾಯತ್ತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಹಾಯಿ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಕ್ಲಬ್, ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಅನ್ನು 1978ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1974ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಬಹಾಯಿಗಳನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಚರ್ಚಾಸತ್ರದ ಭಾಗವಾಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ಗಳಾದ ಕ್ಯಾನೆನ್ ಡಿ ಬರಾಫಟೋ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಲ್ಯೂಕಾಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 1975ರಲ್ಲಿ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಿಳಾ ವರ್ಷದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಬಹಾಯಿ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯವು ಭಾಗವಹಿಸಿತು. ಇಬ್ಬರು ಬಹಾಯಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಮಾನಾಂತರ ಸಭೆಯಾದ ಎನ್ಜಿಒ (ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆ) ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಬಹಾಯಿ ಮಹಿಳಾ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಡಾ. ಎಡ್ರಿಸ್ ರೈಸ್-ರೇ ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದರು. ಡಾ. ಹೆಲೆನ್ ಎಲ್ಸಿ ಆಸ್ಟಿನ್ ಅವರು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ 1975ರ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಿಳಾ ಸಮ್ಮೇಳನ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಿಳಾ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ದೂರದರ್ಶನ ಪ್ರಸಾರ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶನಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಹಲವಾರು ಭಾರತೀಯ ಬಹಾಯಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಭಾರತೀಯರೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಬಹಾಯಿಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಮಾತನಾಡುವ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಪದಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. 1977ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಸಮಾವೇಶವೂ ಸಹ ಮೇರಿಡಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ 2000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಹಾಯಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದಾದ್ಯಂತದ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ 150 ಮಂದಿ ಮಾಯನ್ನರು. ಭಾರತೀಯರ ಬಹಾಯಿ ಕುಟುಂಬವಲ್ಲದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಭೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪಾಲ್ ಹ್ಯಾನಿ, ರಹಮತುಅಲ್ಲಾ ಮುಹಾಜಿರ್, ಮತ್ತು ಎನೋಚ್ ಒಲಿಂಗ, ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮೇಬೆರಿ ಅವರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. 1970ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವು 1963ರಲ್ಲಿ 11 ಸಭೆಗಳು ಇದ್ದಾಗ 1977ರ ವೇಳೆಗೆ ಸಮುದಾಯವು 141 ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. 1979ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾವೇಶವು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಾಗಿ 165 ಸಭೆಗಳು, 602 ಪ್ರದೇಶಗಳು, 45 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಏಳು ಸಹಾಯಕ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಆರಂಭವು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 1800ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಿನಿಂದ, ಧರ್ಮವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಆದ್ಯತೆಯ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು, ಕೃಷಿ ಸಹಕಾರ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಬಹಾಯಿ ಶಾಲೆಗಳು 1965ರಲ್ಲಿ ಯುಕಾಟಾನ್ನ ಮುನಾದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಬಹಾಯಿಗಳಿಂದ ವಯಸ್ಕರ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಸಮುದಾಯದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1970ರಲ್ಲಿ ಮುನಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನೇ ಹೋಲುವ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ರಾಫೆಲ್ ಕೋಮಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1973ರ ಭೂಕಂಪದಲ್ಲಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು 1975ರಲ್ಲಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುನಃ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. 1976ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಸೇರಿದಂತೆ ಉತ್ತರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳ ಬಹಾಯಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ಗಳು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ಮಹಿಳಾ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬಹಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಹ್ವಾನಿತ ಬಹಾಯಿಗಳಲ್ಲದವರ ಸಭೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಅಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ 1983ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20ರಂದು ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಜಸ್ಟೀಸ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಧರ್ಮವು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹೊಸ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ತಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದಂತಹ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಬಹಾಯಿಗಳಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1979ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ 129 ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಬಹಾಯಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳು ಇದ್ದವು. 1987ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 1482ಕ್ಕೆ ಏರಿತು. 14 ದೇಶಗಳ ಬಹಾಯಿ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಸ್ಥಳೀಯ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವೋಲ್ಕಾಟ್, ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಬಹಾಯಿಗಳ ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಕ್ಕಳ ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ಅನಾಥಾಶ್ರಮ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಾಗಿ ಆಡಲು ಸ್ಥಳೀಯ ರಂಗಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಅವಕಾಶ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದರು-ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರವಾಸಿ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಸಮುದಾಯವು 1980ರ ದಶಕದಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯವು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಬಹಾಯಿಗಳು ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಸಂಸತ್ತಿನ ಅಂತರಧರ್ಮೀಯ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಆತಿಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಗೆ ಬಹಾಯಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. 2001ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮತದಾನದಿಂದ ದೂರ ಉಳಿಯಿತು; 2002ರಲ್ಲಿ ಅದು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಶೇಷ ವರದಿಗಾರರ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಬಹಾಯಿ ಸಮುದಾಯವೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕನಿಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಬಹಾಯಿಗಳು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ 2001 ರ ವಿಶ್ವ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ದಿನದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ವಿಶ್ವ ದೂರವಾಣಿ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಬೊಗೋಟಾ, ಚಿಕಾಗೊ, ಜಿನೀವಾ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ರೋಮ್, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ, ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಮತ್ತು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರನ್ನು ವೀಡಿಯೊ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು. ಭಾಷಣಕಾರರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೈಕಮಿಷನರ್ ಮೇರಿ ರಾಬಿನ್ಸನ್, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಶ್ವ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಸಂಯೋಜಕಿ ಜ್ಯೋತಿ ಸಿಂಗ್, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಎನ್ಜಿಒ (ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆ) ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಹಾಯಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಟೆಚೆಸ್ಟೆ ಅಹ್ಡೆರೊಮ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಶಾಶ್ವತ ನಿಯೋಗದ ಸಲಹೆಗಾರ ಪಿಟ್ಸೊ ಮಾಂಟ್ವೆಡಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ಇದು ಆ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯುಎನ್ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಜನರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು 1980ರಲ್ಲಿ ಟ್ರೈಲ್ ಆಫ್ ಲೈಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ 10 ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಲಾಸ್ಕಾ, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬಹಾಯಿಗಳ ಎರಡು ತಂಡಗಳು ಜೂನ್ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ, ಬೆಲೀಜ್, ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ, ಹೊಂಡುರಾಸ್, ಪನಾಮ, ಬೊಲಿವಿಯಾ, ಚಿಲಿ, ಪೆರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈಕ್ವೆಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದವು. ಟೊಟೋನಾಕ್ ಜನರ ಮೊದಲ ಬಹಾಯಿ 1983ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ವೆರಾಕ್ರಜ್ನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. 'ಟ್ರಯಲ್ ಆಫ್ ಲೈಟ್' ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಹಾಯಿಗಳನ್ನು ವೆರಾಕ್ರೂಜ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದಿತು. 1988 ರಲ್ಲಿ 400 ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಇಂಡಿಜಿನಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಯುವ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಯುವಕರು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಬಹಾಯಿ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಇತರ ಯುವಕರು ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ದ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ ಡಾಟಾ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ (ವರ್ಲ್ಡ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ) 2005ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 37,900 ಬಹಾಯಿಗಳಿದ್ದರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೋಧನಾ ಸಮಿತಿಯು c.2000 ನಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ 19 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಪೊಟೋಸಿ ಮತ್ತು ಯುಕಾಟಾನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ನಂತರ ಗ್ವಾನಾಜುವಾಟೊ, ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ, ಕೊಲಿಮಾ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ. 2009ರಲ್ಲಿ ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಜಸ್ಟೀಸ್ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ತಳಮಟ್ಟದ ಸಮುದಾಯ-ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ತವರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಂದಿನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ದಿನಗಳ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಾದ್ಯಂತದ 600 ಬಹಾಯಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಇತಿಹಾಸ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಬಹಾಯಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ