Antony Polonsky
ಆಂಟನಿ ಬ್ಯಾರಿ ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ (ಜನನ 23 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1940) ಬ್ರಾಂಡೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಅಧ್ಯಯನದ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗ ಪೋಷಕರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜೋಹಾನ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಟನಿ ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಗ್ರೊಡ್ನೋ (ಆಧುನಿಕ ಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ) ಸಮೀಪದ ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ರುಸೀಕೃತ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿಯು ಪೋಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿರಲಿಲ್ಲ. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲದ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸೇವಕರು ಬೆಳೆಸಿದ ದಿ ಹೆಲ್ಪ್ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಪೋಲನ್ಸ್ಕಿ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಟ್ವಾಟರ್ಸ್ರಾಂಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ರೋಡ್ಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವು ಅವರನ್ನು ವೋರ್ಸೆಸ್ಟರ್ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಆಂಟನಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಓದಲು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವು ಸಂಸತ್ತಿನೊಂದಿಗಿನ ಜೋಸೆಫ್ ಪಿಲ್ಸುಡ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಬಂಧದ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿತ್ತು, ಇದರ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಃ ಪೋಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಸದೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, 1922-1931. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ 1970ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾದರು ಮತ್ತು 1989ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಪೋಲನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಾವು ಪಡೆದ 24,000 ಪೌಂಡ್ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನಾ ಹಣವನ್ನು ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಪೋಲಿಷ್-ಯಹೂದಿ ಸ್ಟಡೀಸ್ಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಾಗ, ಶಿಸ್ತಿನ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊತ್ತವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ (ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸ್ವಂತ ನಿಧಿಯಿಂದ 15,000 ಸೇರಿದಂತೆ), ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಲು ಬಳಸಲಾದ ದುರುಪಯೋಗವು ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಜುಗರವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ಗೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಅವರನ್ನು 'ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗದರಿಸಬೇಕು' ಎಂದು ಶಿಸ್ತು ಸಮಿತಿಯು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಅವರು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿವೃತ್ತಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪೊಲೋನ್ಸ್ಕಿ ನಂತರ 1992ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಂಡೀಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು 1999ರಲ್ಲಿ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಅಬ್ರಾಮ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು-ಇದನ್ನು ಬ್ರಾಂಡೀಸ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ವಾರ್ಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ವಿಯೆನ್ನಾ ಮತ್ತು ಕೇಪ್ ಟೌನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕ ಸಹವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್-ಯಹೂದಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾದ್ ವಾಶೆಮ್ ಸ್ಮಾರಕ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಯಹೂದಿಗಳ ನಿಯೋಗಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ಲಂಡನ್ನ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಹವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕ್ವಾಸ್ನೀವ್ಸ್ಕಿ 1999ರಲ್ಲಿ ಪೋಲೆಂಡ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ನೈಟ್ಸ್ ಕ್ರಾಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಮೆರಿಟ್ಅನ್ನು ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ನೀಡಿದರು. 2006 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಪೋಲಿಷ್ ಯಹೂದಿಗಳ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ" ಕ್ರಾಕೌದಲ್ಲಿನ ಜುಡೈಕಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ನಿಂದ ರಾಫೆಲ್ ಷಾರ್ಫ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಪೋಲಿನ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪೋಲಿಷ್-ಯಹೂದಿ ಸ್ಟಡೀಸ್, ಬಹುಶಃ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೋಲಿಷ್-ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು 2000 ರಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯಹೂದಿ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. 2011ರಲ್ಲಿ, ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್, ಈಸ್ಟ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಯುರೇಷಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಫಾರ್ ವಾಲ್ಯೂಮ್ಸ್ I ಮತ್ತು II ಆಫ್ ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಇನ್ ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಪೊಲೋನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಕುಲ್ಕ್ಜಿಕಿ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 16 ಮತ್ತು 17ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಪೋಲಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನಲ್ಲಿ "ಶ್ಟೆಟಲ್" ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಸಂಪುಟ I, ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಲಿಷ್ ಕುಲೀನರ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದ್ದ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ ಖಾಸಗಿ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ತಮ್ಮ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಲಾಭದಾಯಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಯಹೂದಿ ಕೋಮು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯು ಪೋಲಿಷ್ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಯಿತು. ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಬ್ಬಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೋಮು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಪೋಲೆಂಡ್ ವಿಭಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಹೂದಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. "ಒಂದೇ ಹೊಡೆತದಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಗಳಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಯಹೂದಿ ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು". ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ನೀತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಏಕೀಕರಣವಾದಿ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೇ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಡೆಸಾ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. 1881 ರಿಂದ 1914 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣವಾದಿ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಜಾರರ ಸರ್ಕಾರದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯು ಯಹೂದಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅಗಾಧವಾದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯು ಈ ವರ್ಷಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಇಂಡಿಯಾನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಜೆಫ್ರಿ ವೈಡ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರು, ಪೋಲನ್ಸ್ಕಿಯ ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವು "ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಳೆದುಹೋದ ನಾಗರಿಕತೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಯಹೂದಿ ಜೀವನದ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೋಲನ್ಸ್ಕಿಯ ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳಾದ ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಇನ್ ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ಪೋಲನ್ಸ್ಕಿ "ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯಹೂದಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಿಂದುಳಿದ (ಮಹಾನ್ ಜರ್ಮನ್ ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಗ್ರೆಟ್ಜ್ನ ವಿಧಾನ) ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಂತರದ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕಲ್ ಆಗಿ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಗದ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಕಳೆದುಹೋದ ಜಗತ್ತು ಎಂದು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪೋಲನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಹೂದಿ ಸ್ಥಳಗಳು, ಯಹೂದಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಕಿರು-ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಿಮೋತಿ ಸ್ನೈಡರ್, ದಿ ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ದಿ ಜ್ಯೂಸ್ ಇನ್ ಪೋಲೆಂಡ್ ಅಂಡ್ ರಷ್ಯಾದ ಮೂರನೇ ಸಂಪುಟವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಪೋಲನ್ಸ್ಕಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜರ್ಮನ್ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. 1917ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಬಿಳಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು, ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳೆಂದು ತಂದರು ಎಂದು ಸ್ನೈಡರ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ವಿಜಯದ ನಂತರ ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಜರ್ಮನ್ನರು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಂದ "ಜೂಡೋ-ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್" ಕಲ್ಪನೆಯು ಹಿಟ್ಲರನ ದೃಷ್ಟಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಯಿತು ಎಂದು ಸ್ನೈಡರ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಸ್ನೈಡರ್ ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಹಳೆಯ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಯುಗದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಆತನಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳು ಜರ್ಮನ್ ನಾಜಿ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದ ಆಕ್ರಮಣ ಎಂಬ ಎರಡು ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದವು ಎಂಬುದು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪೋಲರು, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು, ಲಾಟ್ವಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು ಇಬ್ಬರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವೆ ಹೇಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ "ಯಹೂದಿಗಳು ಬೇರೆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ, ನಾಜಿಗಳು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ಅವರ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯೆತ್ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಎರಡು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಅಮಾಯಕ ಜನರು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಈ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಈ ದುರಂತ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವ ಯಹೂದಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು. ಪೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಸಂಪುಟ ಮೂರರಲ್ಲಿ, ರೌಲ್ ಹಿಲ್ಬರ್ಗ್ ಅವರು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪೋಲನ್ಸ್ಕಿ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವವರನ್ನು ಅಪರಾಧಿಗಳು, ಬಲಿಪಶುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. 'ಪ್ರೇಕ್ಷಕ' ಎಂಬ ಪದವು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಒಳ್ಳೆಯ ಸಮರಿಟನ್ ದೃಷ್ಟಾಂತದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅವರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆ ಇತ್ತು ಎಂಬ ಅರ್ಥವು ನಾಜಿ ಆಡಳಿತದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ". ಪೊಲೋನ್ಸ್ಕಿ ವಾದಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಜಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು ಕ್ರೂರವಾದ ವರ್ತನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು, "ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಯಹೂದಿಗಳ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಇತರ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದವರಿಗೆ". ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಟೀಕೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಈ 'ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಏನು ಮಾಡಿರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಧಾರರಹಿತ ಊಹಾಪೋಹಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಾದ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಇನ್ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಪೋಲೆಂಡ್ಃ ದಿ ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲ್ ಗವರ್ನಮೆಂಟ್ (ಕ್ಲಾರೆಂಡನ್ ಪ್ರೆಸ್, 1972) ದಿ ಲಿಟಲ್ ಡಿಕ್ಟೇಟರ್ಸ್ಃ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಯುರೋಪ್ ಸಿನ್ಸ್ 1918 (ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್ ಮತ್ತು ಕೇಗನ್ ಪಾಲ್, 1975) ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಪವರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಪೋಲಿಷ್ ಕ್ವಶ್ಚನ್, (ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್, 1976) ದಿ ಬಿಗಿನಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ರೂಲ್ ಇನ್ ಪೋಲೆಂಡ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 1943-ಜುಲೈ 1945, ಬೋಲೆಸಾ ಡ್ರೂಕಿಯರ್ (ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್ ಮತ್ತು ಕೇಗನ್ ಪಾಲ್, 1980) ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಪೋಲೆಂಡ್, ಸಹ-ಲೇಖಕ ಓಸ್ಕರ್ ಹ್ಯಾಲೆಕಿ (ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 1983) ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಪೋಲೆಂಡ್ ಸಿನ್ಸ್ 1863, ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ ಆರ್. ಎಫ್. ಲೆಸ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, (ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1983) 'ಮೈ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕೀಪರ್? ': ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್ ಕುರಿತ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪೋಲಿಷ್ ಚರ್ಚೆಗಳು, ಸಂಪಾದಕ (ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 1990) ಪೂರ್ವ ಪೋಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳು, ನಾರ್ಮನ್ ಡೇವಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ. (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 1991) ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ರೈಟಿಂಗ್ ಇನ್ ಪೋಲೆಂಡ್ಃ ಆನ್ ಆಂಥಾಲಜಿ, ಮೋನಿಕಾ ಆಡಮ್ಜಿಕ್-ಗಾರ್ಬೋವ್ಸ್ಕಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ, (ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್, 2001) ದಿ ನೈಬರ್ಸ್ ರೆಸ್ಪಾಂಡ್ಃ ದಿ ಕಂಟ್ರೋವರ್ಸಿ ಓವರ್ ದಿ ಜೆಡ್ವಾಬ್ನೆ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ಇನ್ ಪೋಲೆಂಡ್, ಜೊವಾನ್ನಾ ಬಿ. ಮೈಕ್ಲಿಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ, (ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2004) ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಇನ್ ಪೋಲೆಂಡ್ ಅಂಡ್ ರಷ್ಯಾ, ಸಂಪುಟ 1:1350-1881 (ಲಿಟ್ಮನ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಸಿವಿಲೈಸೇಶನ್, 2009) ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಇನ್ ಪೋಲೆಂಡ್ ಅಂಡ್ ರಷ್ಯಾ, ಸಂಪುಟ 2:1881-1914 (ಲಿಟ್ಮನ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಸಿವಿಲೈಸೇಶನ್, 2009) ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಇನ್ ಪೋಲೆಂಡ್, ಸಂಪುಟ 3:1914-2008 (ಲಿಟ್ಮನ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ)