Etiquette in Indonesia
ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಸಂಹಿತೆಗಳು ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವು ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವು ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಪ್ರದೇಶ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಪದ್ಧತಿಗಳೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅವಲೋಕನ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ 1,300 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದ ವಿಶಾಲವಾದ ಉಷ್ಣವಲಯದ ದೇಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 700 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಂತ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾವು ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹಿಂದೂಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಾಲಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚೀನೀ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸರ್ವಾತ್ಮವಾದವು ಇನ್ನೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾತೃಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾವನ್ನು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದವು. ಜಾವನೀಸ್ ನಂತಹ ಕೆಲವು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಬಟಾಕ್ ಮತ್ತು ಬೆಟಾವಿ ಜನರಂತಹ ಇತರರು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ಕೆಲವು ಸಾಮ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾದ ಜಾವನೀಸ್ ಜನರ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು-ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ-ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಸ್ಮೈಲ್ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ನಗುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತೆ ನಗುವುದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ, ಅಸಮಾಧಾನ, ದುರಹಂಕಾರ ಅಥವಾ ಹಗೆತನದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗಾಳಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಗುವುದು, ನೀವು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಅಪರಿಚಿತರ ಕಡೆಗೆ ಅಥವಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಸಹ, ಸಭ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ನಗುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮುದಾಯ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಆಧಾರಿತರು. ಹಲವಾರು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಹೆಣೆದ-ಬಿಗಿಯಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಮ್ಮತದ ನಿರ್ಧಾರದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ (ಮುಸ್ಯವಾರಾ-ಮುಫಾಕತ್) ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ (ಗೊಟಾಂಗ್-ರೋಯಾಂಗ್) ಅಡಕವಾಗಿದೆ. ಹಿರಿಯರು ಗುಂಪು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರು ಗುಂಪು ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮತದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬಲವಾದ ಗುಂಪು ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ದುರಹಂಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಭ್ಯತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಗೌರವ, ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಂಪು-ಆಧಾರಿತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದು ಸ್ಥಾನಮಾನವಿದೆ, ಯಾರೂ ಸಮಾನರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಸನ್ನಿವೇಶಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಅಧಿಕಾರ, ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಿಯಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಕುರಾಂಗ್ ಅಜರ್ ("ಶಿಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಬೋಧನೆಯ ಕೊರತೆ" ಗಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿರಿಯರು ಸಲೀಂ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹಣೆಯ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಹಸ್ತಲಾಘವ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೋಷಕರು, ಅಜ್ಜ-ಅಜ್ಜಿಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಂತಹ ಹಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈಕುಲುಕುವಾಗ, ಯುವಕರು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮೂಗು ಅಥವಾ ಹಣೆಯ ತುದಿಯಿಂದ ಹಿರಿಯನ ಅಂಗೈಯ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ, ಇದು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹಿರಿಯರವರೆಗೆ ಇರುವ ವಿಶೇಷ ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಲಿಮ್ ಗೆಸ್ಚರ್ ಕೈ-ಚುಂಬನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇದು ಮೂಗು ಅಥವಾ ಹಣೆಯ ತುದಿ ಮಾತ್ರ ಕೈಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ತುಟಿಗಳಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಹಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೋರುವ, ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಜ್ಞೆಯು ಸಾಂಗ್ಕೆಮ್ ಸಂಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಜಾವನೀಸ್ ಮತ್ತು ಸುಂದನೀಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವದ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಮ್ಮ ಮೂಗನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಆಳವಾಗಿ ಬಾಗುತ್ತಾರೆ, ಬಹುತೇಕ ಒಬ್ಬರ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿರಿಯನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಲೆಬರಾನ್ ಅಥವಾ ಹರಿ ರಾಯಾ ಈದ್ ಅಲ್ ಫಿತ್ರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾದ ಸಾಂಗ್ಕೆಮ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರೋಕ್ಷತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೇರ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಅಂತಹ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಪರೋಕ್ಷತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಢಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರು ಅಹಿತಕರತೆ, ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿ ಅಥವಾ ನೇರ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದವರು ನೇರವಾಗಿ "ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸೊಗಸಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯು "ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಹನ್ನೆರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು "ದಯವಿಟ್ಟು" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಆರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ವಾದಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗುತ್ತಿವೆ. ಒಬ್ಬರ ಮುಖವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಇತರರ ಘನತೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಮಾನ ಅಥವಾ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಅಗೌರವ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವರಿಗೆ 'ಮುಖವನ್ನು ಉಳಿಸಲು' ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹವರ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಅವರ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಸ್ಥಳೀಯ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಶುಭಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಲಾಮತ್ ಪಗಿ (ಶುಭೋದಯ), ಸೆಲಾಮತ್ ಸಿಯಾಂಗ್ (ಶುಭೋದಯ), ಅಥವಾ ಸೆಲಾಮತ್ ಮಲಮ್ (ಶುಭೋದಯ), ಮತ್ತು ಅಪಾ ಕಬರ್ ಸೇರಿವೆ. (ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ?). ಸೇವೆಗಳು ಅಥವಾ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ತೇರಿಮಾ ಕಾಸಿಹ್ (ಧನ್ಯವಾದಗಳು) ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಉತ್ತಮ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ವಾಗತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅಥವಾ ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ನಗುವುದು, ಹಸ್ತಲಾಘವ ಮಾಡುವುದು (ಸಲಾಂ) ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ತಲೆಯಾಡಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಮದಿಂದ ಮೃದುವಾದ ಹ್ಯಾಂಡ್ಶೇಕ್ ಹಿಡಿತವು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತುಂಬಾ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ಒರಟಾದ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಹವರ್ತಿಗಳಂತೆ ದೃಢವಾಗಿ ಕೈಕುಲುಕದಿರಬಹುದು. ಸಲಾಂ ಸಹ ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶುಭಾಶಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ವಂದನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಬಹುಶಃ ಸಭ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಲಾಂನಲ್ಲಿ, ಹಸ್ತಲಾಘವಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದದ್ದು ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿಯ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಕೈಗಳನ್ನು ಎದೆಯತ್ತ ಮರಳಿ ತರುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಹೃದಯದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಲಿ, ಜಾವಾ ಮತ್ತು ಲೊಂಬೋಕ್ನಂತಹ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹಿಂದೂ-ಬೌದ್ಧ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ-ಸೆಂಬಾ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ; ಎದೆಯ ಮುಂದೆ ಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಸ್ವಲ್ಪ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಜಲಿ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿರುವ ಇದು ಭಾರತೀಯ ನಮಸ್ತೆ, ಥಾಯ್ ವೇಯ್ ಮತ್ತು ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ಸಾಂಪಿಯಾ ಗೆಸ್ಚರ್ಗಳಂತೆಯೇ ಇದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುಂದನೀಸ್, ಜಾವನೀಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಲಿನೀಸ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆ ಪಡೆದಿದೆ. ಕೈಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗಳೆರಡೂ ಎಡಗೈಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು 'ಅಶುದ್ಧ' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಎಡಗೈಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಶೌಚಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸುವ ಕೈ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೈಕುಲುಕುವಾಗ, ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡುವಾಗ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ, ತಿನ್ನುವಾಗ, ತೋರಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಾಗ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸರಿಯಾದ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೋರುಬೆರಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ಅಸಭ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ತೆರೆದ ಅಂಗೈಯಿಂದ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನಿಂದ (ಇತರ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮಡಚಿ) ತೋರಿಸುವಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಸಭ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಗಲ್ಲದಿಂದ ನಯವಾದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ದಿಕ್ಕನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇದು ಸಭ್ಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟೇಬಲ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಊಟವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಪ್ ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಮೀನಿನ ಪಕ್ಕದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕುಟುಂಬದ ಊಟದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಬೇಯಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮೇಜಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಖಾದ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ದೊಡ್ಡ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟಲುಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಖಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಡಿಸುವ ಚಮಚಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಾಮುದಾಯಿಕ ತಟ್ಟೆಯಿಂದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಟ್ಟೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಆವಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನದಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಊಟದ ಅಥವಾ ಊಟದ ಆಮಂತ್ರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅತ್ಯಂತ ಹಿರಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು, ಅಥವಾ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಆತಿಥೇಯರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಹಕ್ಕಿದೆ, ನಂತರ ಕುಟುಂಬದ ಉಳಿದವರು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕೋಮು ತಟ್ಟೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಸ್ವಂತ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಆವಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎರಡು, ಮೂರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತವೆ; ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನು ಅಥವಾ ಮಾಂಸ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ಹುರಿದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಸಾಂಬಾಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರುಪಕ್. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಊಟವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಮಚ ಮತ್ತು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಕ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಊಟದ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಚಾಕು ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಈಗಾಗಲೇ ಕಚ್ಚುವ ಗಾತ್ರದ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಿಗೈಯಿಂದ ತಿನ್ನುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸುಂದನೀಸ್ ಮತ್ತು ಪಡಾಂಗ್ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳಂತಹ ತಿನ್ನಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬರಿಗೈಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳು ಅಥವಾ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಜಾ ಪರಿಮಳವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಂದು ಚೂರು ಸುಣ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಕೊಳಾಯಿ ನೀರಿನ ಬೌಲ್ ಕೊಬೋಕನ್ ಅನ್ನು ಬಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಬೌಲ್ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ ಇದನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೈ ತೊಳೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಬಹುದು; ಆದರೂ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಆರಂಭಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಗು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ತಲೆಯಾಡಿಸುವುದು ಸಾಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುವವನು ಬಿಲ್ ಅನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಡಚ್ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳಪೆ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಕಿರಿಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುಪಾಲು ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರು ಹಂದಿಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮದ್ಯ ಸೇವನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಹಲಾಲ್ ಆಹಾರ ಕಾನೂನನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಂಜಾನ್ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಮುಂದೆ ಊಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು, ಅಥವಾ ಊಟಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೆ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಷರಿಯಾ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಚೆಹ್, ಬಾಲಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲವಾಗಿದೆ. ಶಾರ್ಟ್ಸ್, ಸ್ಟ್ರಾಪ್ಲೆಸ್ ಅಥವಾ ಸ್ಲೀವ್ಲೆಸ್ ಟಾಪ್ಗಳನ್ನು ಕ್ರೀಡೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ಯುಸಿನೆಸ್ ಬ್ಯುಸಿನೆಸ್ ಡ್ರೆಸ್ ಕೋಡ್ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನದಂಡದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಚೇರಿಗಳು ಹವಾನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಒಳಾಂಗಣ ಸೂಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಶಾಖವು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೆ-ತೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು. ಸ್ಕರ್ಟ್ ಹೆಮ್ಲೈನ್ಗಳು ಮೊಣಕಾಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಭುಜಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಚ್ಚಿರಬೇಕು. ವ್ಯಾಪಾರದ ಉಡುಪುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಪಾದದಿಂದ ಕುತ್ತಿಗೆಯವರೆಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿರುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಉಡುಗೆ ಧರಿಸಬೇಕು. ಔಪಚಾರಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಸಮಾರಂಭಗಳು, ಔತಣಕೂಟಗಳು, ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಅಥವಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಉಡುಗೆ-ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸೂಟ್, ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೆ ಧರಿಸುವುದು. ಪುರುಷರಿಗೆ ಉದ್ದ ತೋಳಿನ ಬಾಟಿಕ್ ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ದ ತೋಳಿನ ಬಾಟಿಕ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಂಡಿ ಮತ್ತು ಪುರಾ (ದೇವಾಲಯಗಳು), ಮಸೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳಂತಹ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಉಡುಗೆ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ-ಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾರ್ಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಮಿನಿ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂದರ್ಶಕರು ತಮ್ಮ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸರೋಂಗ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ತೋಳುಗಳಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭುಜಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಭುಜಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆರಾಟೊನ್ಸ್ (ಸುಲ್ತಾನನ ಅರಮನೆ) ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಂತಹ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲದ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಾಣಗಳಂತೆಯೇ ಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರಬಹುದು. ಮಸೀದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಶೂಗಳು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಚರ್ಮವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಂತೆಯೇ, ಬಾಲಿನೀಸ್ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವಾಗ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಉಡುಗೆ ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಸಹ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವಾಲಯ, ದೇವಾಲಯ, ಮಸೀದಿ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರವಾಸಿ ಭೇಟಿಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರವೇಶದ ಮೊದಲು ದೃಢೀಕರಿಸಬೇಕು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ