Ernest Mancoba
ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ (ಮೆತುಯೆನ್) ಮಂಕೋಬಾ (29 ಆಗಸ್ಟ್ 1904-25 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2002) ಟ್ರಾನ್ಸ್ವಾಲ್ ಕಾಲೋನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವರು ಬಹುಶಃ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮೊದಲ ವೃತ್ತಿಪರ ಕಪ್ಪು ಆಧುನಿಕ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1920 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮೆತುಯೆನ್ ಮಂಕೋಬಾ ಅವರು 29 ಆಗಸ್ಟ್ 1904 ರಂದು ಟ್ರಾನ್ಸ್ವಾಲ್ ಕಾಲೋನಿಯ ಜೋಹಾನ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಟರ್ಫಾಂಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಗಣಿಗಾರನೊಬ್ಬನ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾ ರಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಮಂತ್ರಿಯಿಂದ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಬಳಿಯ ಗ್ರೇಸ್ ಡಿಯುಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು 1924ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಸ್ ಡೀಯುನಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ (ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಪೂರ್ವ) ಮಂಕೋಬಾದ ಕಲೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು 1925ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಸ್ ಡೀಯುನಲ್ಲಿ ನೆಡ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಎಂಬ ಸಹಾಯಕ ಶಿಕ್ಷಕನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕಲಾ ಶಾಲೆಯ ಪದವೀಧರರಾದ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್, ಮರದ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗ್ರೇಸ್ ಡೀಯುನಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಂಕೋಬಾ ಶಾಲೆಯ ಬಡಗಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಶಾಲೆಯ ಬೇಸ್ ರಿಲೀಫ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1929 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾದ ನಿಲುವು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮಡೊನ್ನಾ ಎಂಬ ನಿಯೋಜಿತ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮಡೊನ್ನಾ ಬಹುಶಃ ಕಪ್ಪು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮೊದಲ ಆಧುನಿಕ ಶಿಲ್ಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಜೋಹಾನ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿದೆ. 1934 ರಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ನೋಟವಾಗಿ ಇಬ್ಬರು ಯುವ ಆಫ್ರಿಕನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ಫ್ಯೂಚರ್ ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು (ಆಫ್ರಿಕಾ ಎಂದು) ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾ ಕೆತ್ತಿದರು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1936ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಜೋಹಾನ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಂಪೈರ್ ಎಕ್ಸಿಬಿಷನ್ಗಾಗಿ ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಇಲಾಖೆಯು ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾಗೆ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಇತರ ಗ್ರೇಸ್ ಡಿಯು ಕೆತ್ತನೆಗಾರರೊಂದಿಗೆ, ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಗೆರಾರ್ಡ್ ಸೆಕೋಟೊ ಯುರೋಪ್ನ ಕಲಾ ಶಾಲೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಕನಸು ಕಾಣಲಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಬಿ. ಎ. ಪದವಿ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನದಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಟ್ ಹೇರ್ ನಲ್ಲಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಗ್ರೇಸ್ ಡೀಯು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು. ಅವರ ಹಣವು ಖಾಲಿಯಾದಾಗ, ಅವರು ಫೋರ್ಟ್ ಹೇರ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದರು ಮತ್ತು ರೋಡ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕಲಾ ಇಲಾಖೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕುಳಿದರು. 1935 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೇಪ್ ಟೌನ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಶೈಲಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಲಿಪ್ಪಿ ಲಿಪ್ಶಿಟ್ಜ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಟ್ರಾಟ್ಸ್ಕೈಟ್ ಕಲಾವಿದರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1937ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಸ್ ಡಿಯು ಅವರು ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಖೈಸೊ ಸೆಕೆಂಡರಿ ಸ್ಕೂಲ್ನ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಸಲು ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾವನ್ನು ಮರುನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪದವಿಪೂರ್ವ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವುದು ಮಂಕೋಬಾದ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಗೆರಾರ್ಡ್ ಸೆಕೋಟೊ ಅವರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. 1938 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ತೆರಳುವವರೆಗೂ ಅವರು ಮರದ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದರು. 1938ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಯುರೋಪಿಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಕೋಲ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೂಪರ್ರಿಯರ್ ಡೆಸ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಡೆಕೊರಾಟಿಫ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತತೆಯ ಪರಿಚಯ (ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ನಂತರದ) ಒಮ್ಮೆ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಮಂಕೋಬಾ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು; ಕಲಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಕಲೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು-ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸವೂ ಸೇರಿದಂತೆ. ಅವರ "ಫ್ಯೂಚರ್ ಆಫ್ರಿಕಾ" ಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿನ "ದುಃಖದ" ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗುರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗುವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟದಿಂದಾಗಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕಲೆಯನ್ನು "ಪ್ರಾಚೀನ" ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾದಾಯಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಂಕೋಬಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಮಂಕೋಬಾ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಅಮೂರ್ತತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್ಕೋಬಾ ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳ ಒಂದು ಆಯ್ದ ಭಾಗವು ಹೀಗೆ ಓದುತ್ತದೆಃ "ಅಲ್ಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ಕಪ್ಪು ಮನುಷ್ಯನು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ, ಅವನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೇಖಕನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ನಾನು ವಾದಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕುಳಿತು ಅವರು ನನಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ತಂದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಾಗ, ಅದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಆಫ್ರಿಕನ್ನರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಆಳವಾದ ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದ ಅಂತಹ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿಚಾರಗಳ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಂಕೋಬನು ತಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡನು. ಅವರ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಂಯೋಜನೆ (1940), ವರ್ಣರಂಜಿತ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಾಂಗೋಲೀಸ್ ಕ್ಯೂಬಾ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಆಧುನೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಕ್ಯಾನನ್ನಿಂದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾದ ಆಳವಾದ ಹೊಸ ಸಂರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾದ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಧುನಿಕ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಆಧುನಿಕ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕಲೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಆತನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. (ಹಸನ್, ಸಲಾಹ್, ಪು. 19) "ಈ ಓಗುಯಿಬ್ ಅವರು ಮನ್ಕೋಬಾದ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ತಿರುವುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆ ತಿರುವುಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಂವೇದನೆಗಳೆಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವದನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ," ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಳಗಿನ ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ಆಸಕ್ತಿಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಥವಾ ವಸಾಹತೋತ್ತರ ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಥಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿರ್ಣಯ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ". ಇದು, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಹೋಲುವ ನಿರ್ಣಯದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಮಂಕೋಬಾವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ಅಂತಹ ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾದ ಸಾಧನೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕಲಾವಿದರಾಗುವ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಲಾವಿದರಾಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಂತರತೆಯಿಂದ ಅವರ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಕಡಿತದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ; ಅವರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಕಾಲೀನರಂತೆ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಟನ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಮನ್ಕೋಬಾ ಅವರು ಮಿಷನ್-ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಕೆಲವೇ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು "ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅವರ ಮಿಷನ್ ಶೈಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು". ಮಂಕೋಬಾ ಅವರ "ಫೇತ್" ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂದರ್ಶನ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 1936 ರಲ್ಲಿ. ವುಡ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ "ದಿ ಸ್ಟಾರ್, ಜೂನ್ 8,1936" ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಮೂಲವಾದ "ಮೋಮಾ, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಫಾರ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. "ಕೆಲವು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನರ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆ, ಕೆತ್ತಿದ ಪೀಠಗಳು, ಹೋರಾಟಗಾರರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬುಡಕಟ್ಟು-ನಾಯಕರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾನು ಕರೆಯಬಲ್ಲೆ. "ನೋಡಿ", ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು, "ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಶಾಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು ಗೊತ್ತೇ? ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಬಿಳಿಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ನನ್ನ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲಾವಿದರು ಗುಂಪು-ಜೀವನದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಲಾವಿದರು, ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಲವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು. ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಸಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸೋನ್ಜಾ ಫೆರ್ಲೋವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. 1940 ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಜರ್ಮನಿಯ ಪಶ್ಚಿಮದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಂಕೋಬಾ ಅವರು ಸೋನ್ಜಾ ಫೆರ್ಲೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದರು. ಕರ್ಫ್ಯೂ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರು ನಂತರ 1942ರಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಂಕೋಬಾ 1944 ರವರೆಗೆ ಪಿಒಡಬ್ಲ್ಯೂ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಮಿತ್ರಪಕ್ಷದ ಪಡೆಗಳು, ಯು. ಎಸ್. ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದವು ಮತ್ತು 1945ರಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದವು. 1946 ರಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ವೋಂಗಾ (1946-2015) ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದರೂ ಆದರು. 1947ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನ್ಕೋಬಾ ಅವರು ಫೆರ್ಲೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ಹೊರಗಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾವನ್ನು ಆತಿಥೇಯ ಕಲಾವಿದರ ಸಂಘದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕೋಬ್ರಾದ ಸ್ಥಾಪಕ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದ ಅಸ್ಗರ್ ಜಾರ್ನ್ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ವಾರ್ಷಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ (1948), ಅಸ್ಗರ್ ಜಾರ್ನ್ ಅವರು ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾ ಮತ್ತು ಫೆರ್ಲೋವ್ ಅವರನ್ನು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಕೋಬ್ರಾ ಕಲಾವಿದರಾದ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟ್ ನೀವೆನ್ಹುಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನಿಲ್ಲೆ ಗುಯಿಲ್ಲೌಮ್ ಬೆವರ್ಲೂ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ನಿಲ್ಲೆ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ) ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೋಬ್ರಾ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆದು ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ನಂತರ ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಮೊದಲ ಕೋಬ್ರಾ ಪ್ರದರ್ಶನವೆಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಆಮ್ಸ್ಟರ್ಡ್ಯಾಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟೆಡೆಲಿಜ್ಕ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು 1949ರಲ್ಲಿ "ಎಕ್ಸ್ಪೋಸಿಷನ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನೇಲ್ ಡಿ ಆರ್ಟ್ ಎಕ್ಸ್ಪೆರಿಮೆಂಟಲ್" ಎಂಬ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನಿಲ್ಲೆಯ ಕೋಬ್ರಾ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತ್ತು. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನಿಲ್ಲೆ ಅವರು ಮನ್ಕೋಬಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾಗವಹಿಸದ ಇತರ ಏಳು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಅವರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಮಂಕೋಬಾವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಕೋಬ್ರಾ ಕಲಾವಿದರ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು. ಮಂಕೋಬಾ ಏಕೆ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತೊಡಕುಗಳು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಆತನ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿರಬಹುದು. ಮಾನ್ಕೋಬಾ ಕೋಬ್ರಾ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಪಾತ್ರವು ಕಲಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸ ರಶೀದ್ ಅರಾಯಿನ್ 2004ರಲ್ಲಿ ಮನ್ಕೋಬಾದ ಅಳಿಸುವಿಕೆಯು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಕೇಂದ್ರವಾದದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಜೆಯಾದರು. 1957ರಲ್ಲಿ, ಮಾನ್ಕೋಬಾ "ಶೀರ್ಷಿಕೆರಹಿತ 1957" ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ದಪ್ಪ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ರೇಖೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ತೈಲ. ಅಮೂರ್ತತೆಯ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾದ ಶೈಲಿಯು ವರ್ಣರಂಜಿತ ತೈಲಗಳು, ಇದ್ದಿಲು, ಶಾಯಿ ಅಥವಾ ನೀಲಿಬಣ್ಣದ ಗುರುತುಗಳ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅಮೂರ್ತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕರಗುವ ಕೇಂದ್ರ ಆಕೃತಿಯಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರೇಖೆಯ ಚಲನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. 1980ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಧನದವರೆಗೂ, ಮಂಕೋಬಾ ತಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿವಿಧ ಮಾಧ್ಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದರು. ಅವರು 2002ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ 98ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಬಳಿ ನಿಧನರಾದರು. ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸೊಡೆರ್ಟಾಲ್ಜೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಲ್ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್ಕೋಬಾದ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೊಡೆರ್ಟಾಲ್ಜೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಲ್ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಜೊವಾನ್ನಾ ಸ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಮತ್ತು ಸೆಂಟರ್ ಪಾಂಪಿಡೋನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಅಲಿಸಿಯಾ ನಾಕ್ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸುತ್ತ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಕಲಾವಿದನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮಂಕೋಬಾ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೂಪ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಚಲನೆಯ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮಂಕೋಬಾವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವ ಆಳವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾವಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಕಲಾವಿದ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುರೋಪಿನ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಮಂಕೋಬ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಲೆಯೊಳಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮಂಕೋಬಾ ಸೋನ್ಜಾ ಫೆರ್ಲೋವ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮಂಕೋಬಾ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಣ್ಣ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಜಾರ್ನ್ ಸಿಲ್ಕ್ಬೋರ್ಗ್ ಕೂಡ ಇದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು "ಐಡೆಂಟಿಟಿ ಅಂಡ್ ಅಬ್ಸ್ಟ್ರಾಕ್ಷನ್ಃ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್ಕೋಬಾ ಇನ್ ಲಂಡನ್ ಅಂಡ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್, 1938-1940". ಪೋಸ್ಟ್, 9 ಮೇ 2018, https://post.moma.org/identity-and-abstraction-ernest-mancoba-in-london-and-paris-1938-1940. ಓಬ್ರಿಸ್ಟ್, ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಉಲ್ರಿಚ್. "ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಂದರ್ಶನ". ಥರ್ಡ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್, ಸಂಪುಟ. 24, ಇಲ್ಲ. 3, ಮೇ 2010, ಪುಟಗಳು. 373-84. ಟೇಲರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ + ಎನ್ಇಜೆಎಂ, https://doi.org/10.1080/09528821003799544. ಓಬ್ರಿಸ್ಟ್, ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಉಲ್ರಿಚ್. "ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾಂಕೋಬಾದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಂದರ್ಶನ". ಥರ್ಡ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್, ಸಂಪುಟ. 24, ಇಲ್ಲ. 3, ಮೇ 2010, ಪುಟಗಳು. 373-84. ಟೇಲರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ + ಎನ್ಇಜೆಎಂ, https://doi.org/10.1080/09528821003799544. ಸೊಡೆರ್ಟಲ್ಜೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಲ್-ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್ಕೋಬಾ. https://www.sodertaljekonsthall.se/en/exhibitions/ernest-mancoba. "ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮಾಡರ್ನಿಸಂಃ ಬಿಯಾಂಡ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಮಾಡರ್ನಿಟೀಸ್ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್". ಸೌತ್ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಲಿ, ಸಂಪುಟ. 109, ಇಲ್ಲ. 3, ಜುಲೈ 2010, ಪುಟಗಳು. 451-73. ಸಿಲ್ವರ್ಚೇರ್, https://doi.org/10.1215/00382876-2010-001. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ತೆಂಬಾ ಕಾ ಮಾಥೇ, "ಮನೆಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಕಲಾವಿದ". 1904 ಜನನಗಳು 2002 ಸಾವುಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಪುರುಷ ಕಲಾವಿದರು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪುರುಷ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ವಲಸಿಗರು