Teriitaria II
ತರುವಾಯ ಪೊಮೆರೆ ವಾಹಿನೆ ಮತ್ತು ಅರಿಪೈಯಾ ವಾಹಿನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಎರಡನೇ ಟೆರಿಟಾರಿಯಾ ಅಥವಾ ಎರಡನೇ ಟೆರಿ 'ಇಟಾರಿಯಾ, ಟಾರೋಮೈತುರೈಯನ್ನು (-1858) ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದಳು, ಅವಳು ರಾಜ ಪೊಮೆರೆ II ಅನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಾಗ ಟಹೀಟಿಯ ರಾಣಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವಳು ಸೊಸೈಟಿ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಹುವಾಹಿನೆ ಮತ್ತು ಮಿಯಾವೊಗಳ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಳು. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾವು ರಾಯೇಟೆಯ ರಾಜ ಮೂರನೇ ತಮಟೋವಾ ಮತ್ತು ಹುವಾಹೈನೆಯ ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯನಾದ ತುರಾಯಾರಿ ಎಹೆವಾಹಿನೆಯ ಹಿರಿಯ ಮಗುವಾಗಿತ್ತು. 1809ರಲ್ಲಿ, ಟಮಾಟೊವಾ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಟೆರಿಐಟೊಯೊಟೆರೈ ಟೆರೆಮೊಯ್ಮೊ ಅವರ ವಿಧವೆಯಾದ ಎರಡನೇ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಟಹೀಟಿಯ ಪೋಮರೇ II ರೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ 1815ರಲ್ಲಿ ಹುವಾಹೈನೆಯ ರಾಣಿಯಾದಳು, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಆಳಲಿಲ್ಲ. 1815 ರಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ಟೆ ಫೀಪಿ ಕದನದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು, ಇದು ಆಕೆಯ ಗಂಡನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾಗೆ ಪೋಮೆರೆ II ರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೋಮೆರೆ ಮುಂದಿನ ಇಬ್ಬರು ಟಹೀಟಿಯನ್ ರಾಜರಾದ ಪೋಮೆರೆ III (r. 1821-1827) ಮತ್ತು ಪೋಮೆರೆ IV (r. 1827-1877) ಅವರನ್ನು ಟೆರೆಮೊಮೊಯಿ ಅವರಿಂದ ಪಡೆದನು. ಪೋಮರೇ II 1821 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಟೆರೆಮೊಮೊಯಿ ಅವರು ಪೋಮರೇ III ಮತ್ತು (1827 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ) ಪೋಮರೇ IV ಗೆ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1828ರಲ್ಲಿ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾವನ್ನು ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿತ್ವದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಟಹೀಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಆಕೆ 1832ರ ತೈರಾಪು ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಟಹೀಟಿಯನ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಫ್ರಾಂಕೊ-ತಾಹಿತೀಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1844-1847) ಅವಳು ತನ್ನ ಸೋದರ ಸೊಸೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಪೋಮರೇಳೊಂದಿಗೆ ರಾಯೇಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟಳಾದಳು. 1846ರ ಮೇವಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು, ಇದು ಲೀವರ್ಡ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿತು. ಆಕೆಯನ್ನು 1851ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 26ರಂದು ರಾಜ್ಯಪಾಲರು, ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಹುವಾಹೈನೆಯ ಜನರು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ಅರಿಮೆಟ್ ತೇರುರೈ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು 1854ರ ಮಾರ್ಚ್ 18ರಂದು ದ್ವೀಪದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಆಕೆ 1858ರಲ್ಲಿ ತಾಹಿತಿಯ ಪಾಪೀಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಜನನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ 1768ರಲ್ಲಿ, ಬೋರಾ ಬೋರಾದ ಮೇಲೆ ಫಾನುಯಿಯ ಯೋಧ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಪುನಿಯು ರಾಯತೇಯಾ ಮತ್ತು ತಾಹಾ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ಒಂದನೇ ತಪೋವನಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟನು. ತಮ್ಮ ಪ್ರಧಾನ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಎರಡನೇ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಸೇರಿದ ತಮಟೋವಾ ಕುಟುಂಬವು ಎಲ್ಲಾ ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದಿಂದ ರಾಯೇಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪುನಿಯ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಉರು ಓಡಿಹೋದ ಹುವಾಹೈನೆಯಲ್ಲಿ ತಮಾತೋವಾ ಕುಟುಂಬವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಯೇಟೆಯ ತಮಾತೋವಾ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ವಂಶಾವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಇತರ ಸೊಸೈಟಿ ದ್ವೀಪಗಳಾದ ಟಹೀಟಿ, ಮೂರಿಯಾ, ಹುವಾಹೈನ್, ಮಿಯಾವೊ, ತಾಹಾ, ಬೋರಾ ಬೋರಾ ಮತ್ತು ಮೌಪಿಟಿಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ದತ್ತು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಪೋವಾದಲ್ಲಿರುವ ರಾಯೇಟೆ ಮತ್ತು ತಪುತಪುಯೇಟೆ ಮಾರೆಯ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಪೂರ್ವ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ದೇವತೆಯಾದ ಓರೊನ ಆರಾಧನೆಯ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ 1790ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯ ಮಗಳಾಗಿ, ಅವಳು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಟಹೀಟಿಯನ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಮಾತೃಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಮೊದಲ-ಜನಿಸಿದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಉರುವಿನ ಮಗ, ರಾಯತಿಯ ಅರಿಯಿ ರಾಹಿ (ರಾಜ) ಮೂರನೇ ತಮಾತೋವಾ. ಅರಿಯಿ ವರ್ಗವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಟಹೀಟಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಆಳುವ ಜಾತಿಯಾಗಿತ್ತು. 1769ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಕುಕ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಸಮುದ್ರಯಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಸೊಸೈಟಿ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಹುವಾಹೈನೆಯ ರಾಣಿ ಒಂದನೇ ತೆಹಾಪಾಪಾಳ ಮಗಳಾದ ತುರಿಯಾರಿ ಎಹೆವಾಹಿನ್ ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಕಿರಿಯ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಲ್ಲಿ ಸಹೋದರ ನಾಲ್ಕನೇ ತಮಟೋವಾ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರಾದ ಟೆರಿಐಟೊಯೊಟೆರೈ ಟೆರೆಮೊಯೆಮೊ, ಟೆಮಾರಿ ಮಾಯಿಹಾರಾ ಮತ್ತು ಟೀಹೋಟು ತಾವಿಯಾ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. 1777ರಲ್ಲಿ ಕುಕ್ ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಸಮುದ್ರಯಾನದಲ್ಲಿ ಟಹೀಟಿಯನ್ ಪರಿಶೋಧಕ ಒಮಾಯಿಯನ್ನು ಯುರೋಪಿನಿಂದ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಮರಳಿ ಕರೆತಂದಾಗ ಹುಹೈನ್ ಅನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ತನ್ನ ಮಲ-ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ರಾಜ ಒಂದನೇ ಟೆರಿಐಟೇರಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಳು. ಟಹೀಟಿಯನ್ ಹೆಸರುಗಳು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಬಿರುದುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದ್ದವು. ಟಹೀಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಟೆರಿ ಎಂಬುದು "ಸಾರ್ವಭೌಮ" ಅಥವಾ "ಮುಖ್ಯಸ್ಥ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಟೆ ಅರಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಟೆರಿ 'ಇಟಾರಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅಕ್ಷರಶಃ "ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ-ಸಾರ್ವಭೌಮ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅರಿಪಿಯಾ (ಆಕೆ ನಂತರ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹೆಸರು) ಎಂದರೆ "ಸಾರ್ವಭೌಮ-ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ" ಅಥವಾ "ಸಾರ್ವಭೌಮ-ಚುನಾಯಿತ" ಎಂದರ್ಥ, ಆದರೆ ಪೋಮರೇ (ಆಕೆ ನಂತರ ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ಸೌಜನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೆಸರು) ಎಂದರೆ "ರಾತ್ರಿ ಕೂಗರ್" ಮತ್ತು ವಾಹಿನ್ ಎಂದರೆ "ಮಹಿಳೆ" ಎಂದರ್ಥ. 1700 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1800 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪೋಮರೇ I ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಕುಕ್ನಂತಹ ಪರಿಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಒದಗಿಸಿದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಯೋಜನದ ಮೂಲಕ ಟಹೀಟಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಲಂಡನ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಯ (ಎಲ್ಎಂಎಸ್) ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು 1797ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇ ಪೋಮರೇ ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತವೈ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಹೊಸ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಪೊಮೆರ್ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವಿನ ಆಂತರಿಕ ಪೈಪೋಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಟಹೀಟಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಭಾವದ ಭಯದಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಎರಡನೇ ಪೊಮೆರ್ ಈ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಟಹೀಟಿಯ ಜಿಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ದಂಗೆ ಎದ್ದರು, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು 1808ರ ವೇಳೆಗೆ ಪೋಮರೇ ಕುಟುಂಬದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕಿತ್ತೆಸೆದರು. 1808ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪೊಮೆರೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆತನ ಯುದ್ಧದ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ನೆರೆಯ ಮೂರಿಯಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಆತನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ಓಡಿಹೋದರು. ಎರಡನೇ ಪೊಮರೇ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ಟೆಟುವಾದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಅರೋವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಿಶುಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮವಾದ ಅರಿಯೋಯಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. 1806ರಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತದ ನಂತರ ಟೆಟುವಾ ನಿಧನರಾದರು. ನವೆಂಬರ್ 1808ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಎರಡನೇ ಪೋಮರೇಯ ತಾಯಿಯಾದ ಇಟಿಯಾ, ಪೋಮರೇ ರಾಜವಂಶ ಮತ್ತು ರಾಯೇಟೆಯ ಸ್ಥಾಪಿತ ತಮಾತೋವಾ ವಂಶದ ನಡುವೆ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಟಹೀಟಿಯನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ರಾಜನಿಗೆ ಈ ಮೈತ್ರಿಯು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೂ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಹಡಗು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಟೆರಿಐಟೊಟೆರೈ ಟೆರೆಮೊಮೊಯಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮೂರಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಪೊಮರೇ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾವು ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರನೇ ಟಮಾಟೋನೊಂದಿಗೆ ಕೇಸ್ ಬೆಲ್ಲಿ (ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆ) ಭಯದಿಂದ ಅಕ್ಕನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆತ 1809ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 1811ರ ನವೆಂಬರ್ 8ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಡೆದದ್ದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಪೊಮೆರೆ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದಳು, ಆದರೆ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾಗೆ ರಾಣಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಪೊಮೆರೆ ವಾಹಿನೆ ಎಂಬ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪೋಮರೇ II ರ ಅಜ್ಜಿ ಟೆಟುಪಾಯಾ ಐ ಹೌಯಿರಿಯೂ ಸಹ ರಾಯೇಟೆಯ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಸಂಗಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಜಾನ್ ಡೇವಿಸ್ ಮದುವೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಹೇಗೆ ಹುವಾಹೈನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು 1814-1815 ರವರೆಗೆ ಟಹೀಟಿ ಮತ್ತು ಮೂರಿಯಾಗೆ ತರಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪೋಮರೇ II ರೊಂದಿಗಿನ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾದ ಮದುವೆಯು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯಿತು. 1827 ರಿಂದ 1877 ರವರೆಗೆ ರಾಣಿ ಪೊಮೆರೆ IV ಆಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಐಮಟಾ (1813-1877), ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ನಿಧನರಾದ ಟೀನೈಟಿ (1817-1818), ಮತ್ತು 1821 ರಿಂದ 1827 ರವರೆಗೆ ಪೊಮೆರೆ III ಆಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಆತನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾದ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ (1820-1827) ಸೇರಿದಂತೆ ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಟೆರೆಮೊಮೊ ಅವರಿಗೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಆಕೆಯನ್ನು ಯುವ ಪೊಮೆರ್ III ರ ದತ್ತು ತಾಯಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಜೇಮ್ಸ್ ಹೇವರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ ನಾಟ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪೋಮೆರ್ II ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1808ರಲ್ಲಿ ಟಹೀಟಿಯನ್ ರಾಜನ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಉಳಿದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ನ್ಯೂ ಸೌತ್ ವೇಲ್ಸ್ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ್ದರು, ಆದರೆ 1811ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪೋಮರೇ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತಲ್ಲದೆ, ಎರಡನೇ ಪೋಮರೇ ಒಬ್ಬ ಯೋಧನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟನು. ಟಹೀಟಿಯನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದರ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಅಮೆಜಾನ್ ರಾಣಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಕೆ, ಯೋಧರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರು. 1815ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಟೆರೆಮೊಯ್ಮೊ ಅವರು ಪಾರೆ ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಟೆರೆಮೊಯ್ಮೊ ಅವರ ಮಗಳು ಐಮಾತಾ (ಜನನ 1813) ತನ್ನ ನರ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ("ಬ್ಯೂರೆ ಅಟುವಾ" ಅಥವಾ ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಈ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು ಟಹೀಟಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆನ್ರಿ ಆಡಮ್ಸ್ ಬರೆದ ಮೆಮೋಯಿರ್ಸ್ ಆಫ್ ಅರಿ ತೈಮೈ ನಂತರ ಅವರು "ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುವ ತಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ" ಮುಂದುವರಿಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಪರೇ, ಹಪಿಯಾನೊ ಮತ್ತು ಮಾತವಾಯಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಪೋಮರೆಯ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಟೆಹುರು ಮತ್ತು ಒಪುಹಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಪಾಪಾರಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ತೇವಾ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯರೂ ಸೇರಿದ್ದರು. ಅವರು ರಾಜಮನೆತನದ ಪಕ್ಷವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದರು. ಜುಲೈ 7ರ ರಾತ್ರಿ, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಂಡವು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪದರಲ್ಲೇ ಪಾರಾದರು. ಒಪುಹಾರಾ ಅಥವಾ ಅಟೆಹೂರಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬದುಕುಳಿದರು. ಅವರು ರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದರು ಮತ್ತು ಮೂರಿಯಾಗೆ ಮರಳಿದರು. 1815ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಪೋಮರೆಯ ಪಡೆಗಳು ತನ್ನ ಪರಮಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಪುಹಾರಾ ನೇತೃತ್ವದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಿಂದ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಟಹೀಟಿಯ ಪಾರೆಗೆ ಮರಳಿದವು. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯೋಧರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು, ಜೊತೆಗೆ ಹುಹೈನ್ ಮತ್ತು ಮಿಯಾವೊದ ರಾಜನಾದ ಮಹಿನೇ ಇದ್ದನು. ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ಪಡೆಗಳು ಪೈಯಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮರಾಯ್ ಉತುಐಮಾಹುರೌ (ಅಥವಾ ನಾರಿ) ಸಮೀಪದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದವು. ತೆ ಫೀಪಿ ಕದನವು 1815ರ ನವೆಂಬರ್ 11ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಮಹೈನೆಯ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ರವೀಯಿ ಅವರು ಒಪುಹಾರಾನನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದಾಗ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಪೋಮರೇ ಬಣವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿಜಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಟಹೀಟಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು "ಟಹೀಟಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸದ ಅತ್ಯಂತ ಘಟನೆಗಳುಳ್ಳ ದಿನ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ವಿಲಿಯಂ ಎಲ್ಲಿಸ್, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಮಹಿನೇ ಮತ್ತು ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ವಾಸ್ತವದ ನಂತರದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆಃ ಟಹೀಟಿಯನ್ನರು ಹಳೆಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು. ರಾಜನು ಟಹೀಟಿಯನ್ ಮೂರ್ತಿಪೂಜೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದನು, ಉಳಿದ ಯಾವುದೇ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಹಳೆಯ ಧರ್ಮದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ಮರಾಯ್ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಟಿ 'ಐ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಸುಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚರ್ಚುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆತ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ದೇವತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವೊಂದನ್ನು ಲಂಡನ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಟೆರೆಮೊಯ್ಮೊ ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಸ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1814 ರಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. 1817ರಲ್ಲಿ ಪರಮಟ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಜಾನ್ ಐರ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಪೊಮೆರ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಈ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣವಿದೆ. ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ತರುತರಿಯಾ ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಬಹುಶಃ ಅವಳು ಸಾಯಬಹುದು. ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ದೇವರಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆತನೊಂದಿಗೆ ಜೀವ (ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷ) ಇದೆ. ಆಕೆ ಆ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು. 1812ರಿಂದ ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎರಡನೇ ಪೊಮರೇ, 1819ರ ಜುಲೈ 16ರಂದು ಟಹೀಟಿಯ ಪಾಪಾವಾದಲ್ಲಿರುವ ರಾಯಲ್ ಮಿಷನ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಆತ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಟಹೀಟಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ರಾಜಮನೆತನದ ಉಳಿದ ಸದಸ್ಯರು 10 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1820 ರಂದು ಪಾಪಾವಾದ ರಾಯಲ್ ಮಿಷನ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಜನರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಪೋಮರೇ II ರ ನವಜಾತ ಮಗನಾದ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಟೆರೆಮೊಮೊಯಿ ಅವರು ಮಿಷನರಿ ವಿಲಿಯಂ ಕ್ರೂಕ್ ಅವರಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಹಿರಿಯ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಐಮಟಾ ಅವರು ನಾಟ್ ಅವರಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಸಹೋದರಿಯರು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ತಾರೋವಾಹಿನೆ ಮತ್ತು ತಾರೋಮೈತುರೈ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೂ ಅವರು ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಮಾರಂಭದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಎರಡನೇ ಪೋಮರೇ, ಐಮಾತಾ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಅವರು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ (ಯೂಕರಿಸ್ಟ್) ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ "ಅವರು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ". 1821ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾವನ್ನು "ಅವಳ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಅವಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. 1824ರಲ್ಲಿ, ಎಲ್. ಎಂ. ಎಸ್. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು, "ಆಕೆ ಪಾಪೇಟೆಯ ಚರ್ಚಿನ ಸದಸ್ಯೆ [sic], ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1829ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಮಿಷನರಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು "ಚರ್ಚ್ನ ಬಹಿಷ್ಕೃತ ಸದಸ್ಯರು" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. 1821ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪೋಮರೇನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕಿರಿಯ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಟಹೀಟಿಯ ರಾಜ ಮೂರನೇ ಪೋಮರೇನಾಗಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಪೋಮರೇ III ಅವರನ್ನು ಅವರ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ, ಅವರ ತಾಯಿ ಟೆರೆಮೊಮೊ ಮತ್ತು ಟಹೀಟಿಯ ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿತ್ವ ಮಂಡಳಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅರಿಪಿಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಮನಾವೊನಾವೊ (ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೈಟಿ) ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಸಹ-ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1823ರಲ್ಲಿ ಮನಾವೊನಾವೊನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿತ್ವ ಮಂಡಳಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಪುಹಾರನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಪಾಪಾರಾದ ಆಡಳಿತ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಟಾಟಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪೋಮರೇ II ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನೆಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಟಹೀಟಿಯಲ್ಲಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾನ್ಸುಲ್ ಜಾಕ್ವೆಸ್-ಆಂಟೊಯಿನ್ ಮೊರೆನ್ಹೌಟ್, ನಂತರ ಪೋಮೆರ್ II ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಲು ಟಾಟಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟಾಟಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಭಯದಿಂದಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು. 1824ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 21ರಂದು ನಡೆದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಪೋಮರೇ ಅವರಿಗೆ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಿಷನೆರಿಗಳು ಮೂರಿಯಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರು. 1826ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 6ರಂದು, ಕೊಮೊಡೊರ್ ಥಾಮಸ್ ಆಪ್ ಕೇಟ್ಸ್ಬಿ ಜೋನ್ಸ್, ಅನುಭವಿ ಸ್ಲೂಪ್-ಆಫ್-ವಾರ್ನ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ರಾಣಿ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೋಮೆರ್ III ರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟಹೀಟಿ ನಡುವೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಸೊಸೈಟಿ ದ್ವೀಪಗಳ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಉಪ-ಕಾನ್ಸುಲ್ ಥಾಮಸ್ ಎಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಟಹೀಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ತರುವಾಯ, ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಟಹೀಟಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿದರು. 1827 ರಲ್ಲಿ ಅತಿಸಾರದಿಂದ ಯುವ ರಾಜನ ಮರಣದವರೆಗೂ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿತ್ವ ಮಂಡಳಿಯು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು. ಆಕೆ ಪೋಮರೇ IV ಆಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ತನ್ನ ಸೋದರ ಸೊಸೆ ಐಮಾತಾಗೆ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಳು. ಆಕೆಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ಪೊಮೆರ್ ಹಂದಿಮಾಂಸದ ವ್ಯಾಪಾರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಂತೆ ಅವಳು ಮುತ್ತುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಟುವಾಮೋಟಸ್ನಲ್ಲಿ (ಟಹೀಟಿಯನ್ ಕಿರೀಟದ ಅವಲಂಬನೆಗಳು) ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಬೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವೇತನಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಟಹೀಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೆ ವಿದೇಶೀ ವ್ಯಾಪಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಏಜೆಂಟರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ಈ ಅಸಮರ್ಥತೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 1828 ರಂದು ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಟಾಟಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. 1830 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅರಿಪೈ ವಾಹಿನ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿತ್ವದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಆಕೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೋದರ ಸೊಸೆಯ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು. 1832ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ತಾತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾವು ನಾಲ್ಕನೇ ಪೊಮರೇ ರಾಣಿಯ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು ಮತ್ತು ತಾವಿರಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ತೈಯರಾಪು (ಇಂದಿನ ತೈಯರಾಪು-ಎಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ತೈಯರಾಪು-ಔಸ್ಟ್) ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿತು. ಈ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿದ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಚಳವಳಿಯಾದ ಮಾಮಾಯಾ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಮಾಮಾಯಾ ಚಳುವಳಿಯು ಬಂಡಾಯ ಪಡೆಗಳ ವಿಜಯವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯಿತು. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸೇಬರ್ ಮತ್ತು ಪಿಸ್ತೂಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ತನ್ನ ಯೋಧರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಳು. ಫೆಬ್ರವರಿ 12ರಂದು ನಡೆದ ಯುದ್ಧವು ಬಂಡಾಯ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸೋಲು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾಮಾಯಾ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ದಮನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1815ರಲ್ಲಿ, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾವು ಹುಹೈನ್ ಮತ್ತು ಮಿಯಾವೊಗಳ ನಾಮಮಾತ್ರದ ರಾಣಿಯಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ರಾಜನಾದ ಮಹಿನೇ, ತೆ ಫೀಪಿ ಕದನದಲ್ಲಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು. 1820ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, 1838ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ತಾನು ನಿವಾಸಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ದ್ವೀಪಗಳ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಸಿದ್ದಳು ಎಂದು ಎಲ್ಲಿಸ್ ಹೇಳಿದರು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಟಹೀಟಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೈರುಹಾಜರಾದ ರಾಜನಾಗಿ ಆಳಿದಳು. ಆಕೆಯ ನಂತರದ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಫ್ರಾಂಕೋ-ತಾಹಿತೀಯನ್ ಯುದ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಟಹೀಟಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ನೌಕಾ ಕಮಾಂಡರ್ ಅಬೆಲ್ ಆಬರ್ಟ್ ಡು ಪೆಟಿಟ್-ಥೌರ್ಸ್ನಿಂದ 1843ರಲ್ಲಿ ಪೊಮೆರ್ IV ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡನು. 1844ರಿಂದ 1847ರವರೆಗೆ, ಫ್ರೆಂಚರು ಟಹೀಟಿಯನ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಸೋದರ ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಯೇಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದರು. 1845ರಲ್ಲಿ ಲೀವರ್ಡ್ ದ್ವೀಪಗಳ (ಬೋರಾ ಬೋರಾ, ರಾಯೇಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಹುವಾಹೈನ್) ಉಳಿದ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂರಕ್ಷಿತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಫ್ರೆಂಚರ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಅವರು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಹೆಪೆರೋವಾ ಮತ್ತು ಟೆರೈಮಾನೊ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಫ್ರೆಂಚರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹುವಾಹೈನ್ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು. ರೈಯೇಟಿಯಾದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಅಧೀನದವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ರೈಯೇಟಿಯನ್ ಯೋಧರ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತಿಮಿಂಗಿಲ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಹುವಾಹೈನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದಳು. ಆಕೆ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಧ್ವಜವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದಳು. ಟಹೀಟಿಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಗವರ್ನರ್ ಆರ್ಮಂಡ್ ಜೋಸೆಫ್ ಬ್ರೂಟ್ಗೆ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಮೊದಲು ಆಕೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೊರತೆಗೆದರು. ಕಮಾಂಡೆಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಬೊನಾರ್ಡ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಬಲವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದಾಗ ಹುವಾಹೈನೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊಸ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1846ರ ಜನವರಿ 17ರಂದು ಆತ 400 ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಫೇರ್ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಿದರು. ಮೇವಾ ಕದನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 20 ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಟೆರಿಟರಿಯಾದ ಪಡೆಗಳು ಫ್ರೆಂಚರನ್ನು ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ತಡೆದು, 18 ಜನರನ್ನು ಕೊಂದು 43 ಜನರನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿ, ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದ ಹಡಗಿನ ಮಾಲೀಕರಾದ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಲ್ಯೂಸೆಟ್, "ಹಳೆಯ ಅರಿಪೇ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಸ್ಕೆಟ್, ಮತ್ತು ಅವಳ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ಕಾರ್ಟೌಚ್ [sic] ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಬೆಲ್ಟ್ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸೋಲು ರೈಟಿಯಾದ ಫ್ರೆಂಚ್ ನೌಕಾ ದಿಗ್ಬಂಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಲೀವರ್ಡ್ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಬೋರಾ ಬೋರಾವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಟಹೀಟಿಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಫ್ರೆಂಚರು ಮರಳಿದರು. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಎಂದಿಗೂ ಮಿಲಿಟರಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೌಕಾ ಅಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಎಂಎಸ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಪಸ್ನ ಕಮಾಂಡರ್ ಹೆನ್ರಿ ಬ್ಯಾಮ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಘರ್ಷದ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಡಲು ಸೊಸೈಟಿ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಘರ್ಷದ ಕೊನೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಆತನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ದಿ ಪಾಲಿನೇಷಿಯನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಯಾಂ ಮಾರ್ಟಿನ್, ಆರ್. ಎನ್. ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರಿನ್ 21 ಏಪ್ರಿಲ್ 1847 ರಂದು ಫೇರ್ನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಯೋಧ ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ನಾನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಫ್ರೆಂಚ್ ಧ್ವಜವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರಾಣಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಅವರ ಭಾವನೆಯ ಒಂದು ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆಃ ಫ್ರೆಂಚರು ತಮ್ಮ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಲೀವರ್ಡ್ ದ್ವೀಪಗಳ ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಿಂತುಹೋದವು, ಆದರೆ 1846ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾದ ಫೌಟೌವಾ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಫ್ರೆಂಚರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಟಹೀಟಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1847 ರಲ್ಲಿ, ರಾಣಿ ಪೊಮೆರ್ IV ತನ್ನ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚರಿಗೆ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಟಹೀಟಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅವಲಂಬನೆ ಮೂರಿಯಾವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಾಯಿತು. ಜಾರ್ನಾಕ್ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಸಹ ಸಹಿ ಹಾಕಿದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಶಕ್ತಿಗಳು ಹುಹೈನ್, ರಾಯೇಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಬೋರಾ ಬೋರಾಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ನಂಬದ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ, ಹುಹೈನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಸೋಲಿನ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, 1847ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೋದರ ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಪೀಟಿಗೆ ಮರಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ಲೀವರ್ಡ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಕೋರಿ ಆಕೆ ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಗೆ 1847ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 3ರಂದು ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು. ಸೊಸೈಟಿ ದ್ವೀಪಗಳ ಪ್ರಧಾನ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಹೌ ಪಹು ರಾಹಿ ("ದೊಡ್ಡ ಡ್ರಮ್ನ ಸರ್ಕಾರ") ಅಥವಾ ಹೌ ಫೆಟಿ ("ಕುಟುಂಬ ಸರ್ಕಾರ") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೈತ್ರಿಯು ಉಳಿದ ದ್ವೀಪಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಣಿ ಪೊಮೆರ್ IV ರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹೌ ಫೆಟಿ 'ಐಯ ನಿರಂತರ ಸ್ವಭಾವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ರಾಣಿ ಪೊಮೆರ್ IV ರ ಎರಡನೇ ಮಗ ಟೆರಾಟಾನೆ ಅವರನ್ನು ಹುವಾಹೈನ್ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟಳು. ಹುವಾಹೈನೆಯ ಮುಂದಿನ ರಾಜನಾಗುವ ಬದಲು, ಈ ಹುಡುಗ ಒಂದು ದಿನ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ನಂತರ ರಾಜ ಪೊಮೆರ್ ವಿ ಆಗಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. ಅವಳು ತಾತಿಯ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾದ ದತ್ತು ಪಡೆದ ತಾಯಿಯಾದ ನಿನಿಟೊ ಟೆರೈಯಾಪೊ ಸಮ್ನರ್ (ಮರಣ 1898) ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದಳು. ರಾಜಕುಮಾರ ಮೋಸೆಸ್ ಕೆಕುವೈವಾ ಅವರಿಗೆ ಮದುವೆ ನಿಶ್ಚಯವಾದ ನಂತರ, ಅವರು 1848 ರಲ್ಲಿ ದಡಾರದಿಂದ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ನಂತರ ಹವಾಯಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹವಾಯಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಮ್ನರ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. 1851 ಮತ್ತು 1854ರ ನಡುವೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಹುಹೈನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನಿಖರವಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. 1850ರಲ್ಲಿ, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಬಂದರಿನ ಬಾಕಿ ಪಾವತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜಾನ್ ಬ್ರ್ಯಾಂಡರ್ನ ಸರಕು ಮತ್ತು ತೋಟವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಯೋಗವು ರಾಣಿಗೆ $287 ರ ಮರುಪಾವತಿಯನ್ನು ಪಾವತಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಹುವಾಹೈನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. 1851ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 26ರಂದು ಟೆರಿಟೇರಿಯಾವನ್ನು ರಾಜ್ಯಪಾಲರು, ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಹುವಾಹೈನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಾನ್ಸುಲ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹುವಾಹೈನೆಯ ಜನರು ಆಕೆಯ ಶೇಖರಣೆಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರ ಮೇಲಿನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡ ರಾಣಿಯ ಬದಲಿಗೆ 1852ರ ಜನವರಿ 5ರಂದು ಮಾಹಿನೆಯ ಮೊಮ್ಮಗ ಅರಿಮೇಟ್ ತೆರೂರೈ (1824-1874) ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ರಾಜನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1852ರಲ್ಲಿ ಹುವಾಹೈನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವರದಿಗಳನ್ನು ಎಲ್ಎಂಎಸ್ ಮಿಷನರಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಬಾರ್ಫ್ ವಿವರವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಜೂನ್ ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ನಡುವೆ, ರಾಜನ ಸಲಹೆಗಾರನಾದ ಒಟವೆ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾವನ್ನು ತೆರೂರಿ ಪರವಾಗಿ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಟವೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈಗ ಕಿಯನ್ಮರಾಮಾ (ಚಂದ್ರನ ಆಳ್ವಿಕೆ) ಎಂಬ ಹೊಸ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಾಜನಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 29ರಂದು ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ದಂಗೆಕೋರರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರನ್ನು ರಾಯೇಟಿಯಾ ಅಥವಾ ತಾಹಿತಿಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಟಹೀಟಿಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾದ ಬಂಡುಕೋರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಪೌವಾ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31ರಂದು ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ತೇರುರೈಗೆ ಶರಣಾದಂತೆ ನಟಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹುಹೈನ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ರಾಯೇಟೆಯ ಬಂಡುಕೋರರಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಬಂಡುಕೋರರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 18ರಂದು ತೇರುರಾಯ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1853ರ ಜನವರಿ 7ರವರೆಗೆ ಹೋರಾಟವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಆಗ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸಂಧಾನ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು. ದಂಗೆಕೋರರು ಟೆರಿಟೇರಿಯಾದ ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಗನನ್ನು ಹುವಾಹಿನೆ ಮತ್ತು ತೆಯುರೈನ ಹೊಸ ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಬೇಕೆಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸಹ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. 1853ರ ಜನವರಿ 11ರಂದು ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಒಪ್ಪಂದವೊಂದನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿ, ಟಹೀಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಗವರ್ನರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಯಭಾರಿಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿಕೊಟ್ಟವು. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಗನನ್ನು ಜೂನ್ 15ರಂದು ಮರಳಿ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಲು ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರೂ, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ "ತೇರುರಾಯ್ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರ ದಾಳಿ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ" ಯುದ್ಧಗಳು ಪುನರಾರಂಭವಾದವು. ತೆರಿಟೇರಿಯಾದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ತೆರುರೈ ವಸಾಹತಿನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 1854ರ ಮಾರ್ಚ್ 18ರಂದು ನಡೆದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೋತರು. ಒಂಬತ್ತು "ಟೆರಿಟೇರಿಯನ್ನರು" ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ತೇರುರೈನ ಪಡೆಗಳು ಕೇವಲ ಆರು ಗಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವು. ಮರುದಿನ, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾದಿಂದ ಪಾವೌವನ್ನು ಶರಣಾಗಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗನ್ಪೌಡರ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 26 ರಂದು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಹಡಗು ಎರಡು ಬಾರಿ ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡ ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಗನನ್ನು "ಯುದ್ಧದ ಕೈದಿಗಳು" ಎಂದು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸೋತ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಟಹೀಟಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು. 1852 ಮತ್ತು 1860ರ ನಡುವೆ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಫ್ರೆಂಚ್ ನೌಕಾ ವೈದ್ಯ ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಹೆನ್ರಿ ಕ್ಯುಝೆಂಟ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಟೆರಿ-ಟಾರಿಯಾ, ವಿಯೆಲ್ ರೇನ್ ಡಿ ಹುವಾಹೈನ್ ಕ್ವಿ, ರೆಸ್ಟೀ ಸಾನ್ಸ್ ಪೋಸ್ಟೆರೈಟ್, ಎಟೆ ಡೆಟ್ರೊನೀ ಇಲ್ ಎನ್ 'ವೈ ಎನ್ಕೋರೆ ಲಾಂಗ್ಟೆಂಪ್ಸ್ ಪೋರ್ ಫೇರ್ ಪ್ಲೇಸ್ ಎ ಅನ್ ಡಿ ಸೆಸ್ ನೆವೆಕ್ಸ್". ಅಥವಾ "ತೆರಿ-ತಾರಿಯಾ, ಹುವಾಹೈನೆಯ ಹಳೆಯ ರಾಣಿ, ವಂಶಾವಳಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಟುಹೋದಳು, ಅವಳ ಸೋದರಳಿಯರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡಳು". ಅರಿಮೇಟ್ ಮದುವೆಯಿಂದ ಆಕೆಯ ಸೋದರಳಿಯನಾಗಿದ್ದಳು, ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಸೋದರ ಸೊಸೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು, ನಂತರ 1868 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ತೆಹಾಪಾಪಾ ಆಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಳು. 1907 ರಿಂದ 1914 ರವರೆಗೆ ಫಾದರ್ ಜೋಸೆಫ್ ಚೆಸ್ನಿಯೊ ಅವರು ಪ್ಯಾಸ್ಕಲ್ ಮಾರ್ಕಾಂಟೋನಿಯ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಬರೆದ ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್ ಡಿ ಹುವಾಹೈನ್ ಎಟ್ ಆಟ್ರೆಸ್ ಐಲ್ಸ್ ಸೌಸ್-ಲೆ-ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಹುವಾಹೈನೆಯ ಪರ್ಯಾಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಟೆರಿಟೇರಿಯಾದ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಫ್ರಾಂಕೋ-ತಾಹಿತೀಯನ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಕ್ಷಣದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ರಾಣಿ ಟಿಯೂಹೆ I (ಮಾಹಿನೆಯ ಮಗ ತಾರೋರಿಯ ಪತ್ನಿ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚೆಸ್ನಿಯೊ ಅವಳನ್ನು ಮಾವಾದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ರಾಣಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪರ್ಯಾಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲನೇ ತೇಹೆಯ ನಂತರ ಮೈಹರಾ ತೆಮಾರಿ (1822-1877), ಅವರು ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು (ಹೆಚ್ಚು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು) ಮತ್ತು ಈ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾವನ್ನು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರ ಅರಿಮೇಟ್ 18 ಮಾರ್ಚ್ 1854 ರಂದು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು. ನಿವಾಸಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಿಷನರಿ ಜಾನ್ ಬಾರ್ಫ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಟೆರಿಟೇರಿಯಾದ ಶೇಖರಣೆಯು ಅರಿಯಿ ವರ್ಗದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಸವೆತ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರಾದ ರಾ 'ಆತಿರಾ ವರ್ಗದ ನಾಗರಿಕ ಅಶಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. "ಜಿಲ್ಲಾ ಗವರ್ನರ್ಗಳ ಅಧಿಕಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಅತಿಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳ ತೋಟದಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಳೆಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆಸ್ತಿಯ ಅಭದ್ರತೆ" ಯನ್ನು ಅವರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು. 1858ರಲ್ಲಿ ಟೆರಿಟೇರಿಯಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಸೋದರ ಸೊಸೆಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಕುಟುಂಬ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಹುವಾಐನ್ನ ರಾಜರ ಪಟ್ಟಿ ಟಹೀಟಿಯ ರಾಜರ ಪತ್ನಿಯರ ಪಟ್ಟಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದು 1790 ಜನನಗಳು 1858 ಸಾವುಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಿಳಾ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಹುವಾಐನ್ ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಓಷಿಯಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು ಪೋಮೆರ್ ರಾಜವಂಶದ ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ರಾಜರು ಓಷಿಯಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ರಾಜರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಓಷಿಯಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಟಹೀಟಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರು