Mary of the Passion
ಮೇರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಯಾಶನ್ (ಫ್ರೆಂಚ್ಃ ಮೇರೆ ಮೇರಿ ಡೆ ಲಾ ಪ್ಯಾಶನ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೆಲೆನ್ ಮೇರಿ ಫಿಲಿಪೈನ್ ಡಿ ಚಾಪೋಟಿನ್ ಡಿ ನ್ಯೂವಿಲ್ಲೆ (ನಾಂಟೆಸ್, 21 ಮೇ 1839-ಸ್ಯಾನ್ರೆಮೊ, 15 ನವೆಂಬರ್ 1904), ಫ್ರೆಂಚ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು 1877 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರೀಸ್ ಆಫ್ ಮೇರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹೆಲೆನ್-ಮೇರಿ-ಫಿಲಿಪೈನ್ ಡಿ ಚಾಪೋಟಿನ್ 1839 ರಲ್ಲಿ ನಾಂಟೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ನಂತರ ಬ್ರಿಟಾನಿ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವಾದ ಲೋಯಿರ್ ಇನ್ಫೆರಿಯರ್ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಅವರ ಸಾವು ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. 1856ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಗೆ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಳವಾದ ಅನುಭವವಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಕರೆಯು ಆಕೆಯ ಉಳಿದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿತು. ಈ ಅನುಭವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1859ರಲ್ಲಿ, ಹೆಲೀನ್ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷದವಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಆಕೆ ಮನೆಯ ಯಜಮಾನಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1860 ರಲ್ಲಿ, ನಾಂಟೆಸ್ನ ಬಿಷಪ್ನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಡಿ ಚಾಪೋಟಿನ್ ಪೂರ್ ಕ್ಲಾರೆಸ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅವರ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಬಡತನದ ಆದರ್ಶವು ಅವಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಮುಂದಿನ ಜನವರಿ 23 ರಂದು, ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ಗೆ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ಆಳವಾದ ಅನುಭವವನ್ನು ಅವಳು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಕೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಮಠವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. 1864 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಚಾಪೋಟಿನ್ ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ತನ್ನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವಳು ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ರೆಪರಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು, ಇದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ 1857 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮದರ್ ಮೇರಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಭೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು 1860 ರಲ್ಲಿ ಟೌಲೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಇಗ್ನೇಷಿಯನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸುತ್ತುವರಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದರು. 1860ರ ಆಗಸ್ಟ್ 15ರಂದು, ಅವರು ಸಭೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮೇರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಯಾಶನ್ ಎಂಬ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಕೆಯ ಹೊಸತನವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ನ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಭಾರತದ ಮದುರೈನ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ಗೆ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಆಕೆಯನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಪೊಸ್ಟೋಲೇಟ್ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿಯರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಿಸ್ಟರ್ ಮೇರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಯಾಶನ್ 3 ಮೇ 1866 ರಂದು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆಕೆ ತೋರಿಸಿದ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಆಕೆ ಸಂಸ್ಥಾಪಕಿ, ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿ ಮೇರಿಯ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಮುದಾಯದ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಆಕೆ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಧಾರ್ಮಿಕ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಆಕೆ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ರೆಪರೇಟ್ರಿಕ್ಸ್ನ ಮೂರು ಸಮುದಾಯಗಳ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಆಕೆಯ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಿಂದೆ ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದ ಕೆಲವು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಕೆಲಸವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಬೆಳವಣಿಗೆಯು, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಫಾರಿನ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅಧಿಕಾರದಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕೊಯಮತ್ತೂರು ಡಯಾಸಿಸ್ನ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ನಲ್ಲಿರುವ ನೀಲಗಿರಿ ಪರ್ವತಗಳ ಆಳದಲ್ಲಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಗಿರಿಧಾಮವಾದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಊಕಟಮುಂಡಿನಲ್ಲಿ (ಉಧಗಮಂಡಲಂ) ಹೊಸ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಧುರೈನ ಸಮುದಾಯಗಳು ಈ ಹಿಂದೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು 1876ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಈ ಬಾರಿ ಮದರ್ ಮೇರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಂತ್ಯದ 33 ಸಹೋದರಿಯರು ಆಕೆಯ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಲಹಾ ಮಂಡಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡುವ ಅಥವಾ ಸಭೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮದರ್ ಮೇರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಯಾಶನ್ ಸೇರಿದಂತೆ 20 ಮಂದಿ ಸಹೋದರಿಯರು ಹೊರಟುಹೋದರು. ಅವರು ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ನ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಊಕಟಮಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಕಾರ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮದರ್ ಮೇರಿ ನಂತರ ಈ ಹೊಸ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಲಿ ಸೀ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ರೋಮ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. 6 ಜನವರಿ 1877 ರಂದು, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಿಷನರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಗುಂಪಿಗೆ ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ IX ರ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಮಿಷನರೀಸ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮದರ್ ಮೇರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಯಾಶನ್ ಅವರ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿಂತನಶೀಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮದರ್ ಮೇರಿಯವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ಸಭೆಯು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾರತದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು, ಅವರನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರ್ದಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮದರ್ ಮೇರಿ ಇದರ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿ, ಸಹೋದರಿಯರು ಮನೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಲ್ಲದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಕಾಂಗ್ರಿಗೇಷನ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಪಗಾಂಡಾ ಫಿಡೆ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಮದರ್ ಮೇರಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಬ್ರಿಟಾನಿಯಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್-ಬ್ರಿಯುಕ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನೇಕ ಯುವತಿಯರು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಸಭೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಕಾನೂನು ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕಿ ಮದರ್ ಮೇರಿ 1880ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರು 1882ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಭೇಟಿಯು ಸಭೆಯ ಗುರುತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದುದಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರೋಮ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಆಕೆಗೆ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗೌರವವಾಗಿತ್ತು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಆಕೆ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಫ್ರಿಯರ್ಸ್ ಮೈನರ್ನ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಜನರಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4 ರಂದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಅರಾ ಕೋಯ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನ ಥರ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನ ಹಬ್ಬದ ದಿನವಾಗಿತ್ತು. 1883ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮದರ್ ಮೇರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಆರೋಪಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ವಿಚಾರಣೆಯ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಕೆಯನ್ನು ಕಚೇರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸದಂತೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XIII ಅವರು ತನಿಖೆಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1884ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅವರ ಜನರಲ್ ಚಾಪ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ಮರು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಸಂಸ್ಥೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಹೋಯಿತು. 1885ರ ಆಗಸ್ಟ್ 12ರಂದು ಅವರು ಹೋಲಿ ಸೀಯಿಂದ ಒಂದು ಸಭೆಯಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಥರ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ರೆಗ್ಯುಲರ್ ನಿಯಮವನ್ನು ಸಹ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರೀಸ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ಆದರು. ಅವರ ಸಂವಿಧಾನಗಳು 1896ರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆದವು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಿಗೆ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ತಿಳಿದಿರುವ ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೂ ಸಹ ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. 1900ರಲ್ಲಿ, ಬಾಕ್ಸರ್ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದ ಚೀನಾದ ತೈಯುವಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಅನುಭವವನ್ನು ಮದರ್ ಮೇರಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮೇರಿಯ ಈ 7 ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 2000ದಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಡೆತ್ ಅಂಡ್ ವೆನರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಯಾಶನ್ ಮೇರಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಆಕೆ 1904ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ 65ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ರೆಮೊ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಕಾಲದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಖಂಡಗಳ 86 ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ 2,000 ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿ ಆಫ್ ಮೇರಿ ಇದ್ದರು. ರೋಮ್ನ ಜನರಲ್ ಮದರ್ ಹೌಸ್ನ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1918 ರಲ್ಲಿ, ಮದರ್ ಮೇರಿಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ವೆಂಟಿಮಿಗ್ಲಿಯಾ ಡಯಾಸಿಸ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅವರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಧನರಾದರು. ಆಕೆಗೆ ದೇವರ ಸೇವಕ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿ, 1923ರ ಜೂನ್ 30ರಂದು ಆಕೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಪಾಟ್ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿ ಆಫ್ ಮೇರಿಯ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಪವಾಡವೆಂದು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅವರು ಆಕೆಯನ್ನು ಪೂಜ್ಯ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20,2002 ರಂದು, ಆ ವರ್ಷವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಮಿಷನ್ ದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ 80 ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಾಗರಿಕರಾಗಿರುವ ಮೇರಿಯ ಸುಮಾರು 6,700 ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ 76 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸ್ಥಾಪಕರು ಥರ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ರೆಗ್ಯುಲರ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ಸ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪೂಜ್ಯ ಜನರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪೂಜ್ಯ ಜನರು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಪೂಜ್ಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಪೂಜ್ಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಲಸಿಗರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಟನ್ ಪೂಜ್ಯ ಜನರನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪೂಜ್ಯರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪೂಜ್ಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು