Mashhadi Jews
ಇರಾನ್ನ ಮಶಾದ್ () ನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು 1740ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಾದಾದ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಂತರ, ಸದಸ್ಯರು ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಲಸೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸ ಇರಾನಿನ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 722ರ ಅಸಿರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 586ರ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ಗಡಿಪಾರಾದವರ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಲಸೆಗಾರರಿಂದ, ಯಹೂದಿಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬುಡಕಟ್ಟು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು, ಭಾಗಶಃ ಮಶಾದ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಢವಾದ ಸಮುದಾಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದಾಗಿ. ಈ ಸಮುದಾಯವನ್ನು 1746ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ನಾದಿರ್ ಷಾ ಅಫ್ಶರ್ ಅವರು ಕಝ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ದಿಲಮಾನ್ನಿಂದ ಕಲಾತ್ಗೆ ನಲವತ್ತು ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮಷಾದ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವು ಮತ್ತು ನಾದಿರ್ ಷಾ ತನ್ನ ಭಾರತೀಯ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಪಡೆದ ನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 17ನೇ ಶತಮಾನ 1650-ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಸಫಾವಿದ್ ರಾಜವಂಶವು 18ನೇ ಶತಮಾನ 1739ರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಇರಾನಿನ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸಲು ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಲು ಕರೆ ನೀಡಿತು-ಅಫ್ಶಾರಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ನಾದಿರ್ ಷಾ ಭಾರತದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದನು. 1740-ನಾದಿರ್ ಷಾ ತನ್ನ ಭಾರತೀಯ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರಳಿ ತರುತ್ತಾನೆ. 1746-ನಾದಿರ್ ಷಾ ತಾನು ಗಳಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಲವತ್ತು ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ದಿಲಮಾನ್ ಮತ್ತು ಕಝ್ವಿನ್ನಿಂದ ಖೋರಾಸಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ನಾದಿರ್ ಷಾ ಯಹೂದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. 1747-ನಾದಿರ್ ಷಾನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇರಾನಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಹಿಂಸೆ ಪುನರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಲವತ್ತು ಮೂಲ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳು ಕುಟುಂಬಗಳು ಮಷಾದ್ನ ಐಡ್ಗಾ ಘೆಟ್ಟೋಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿವೆ. 1750-ಮೂಲ ನಲವತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಬ್ಜಾವರ್ನಿಂದ ಹೊರಟು ಮಶಾದ್ ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವು. 1755-ಮೂಲ ನಲವತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಕುಟುಂಬಗಳು ಕಲಾತ್ನಿಂದ ಹೊರಟು ಮಶಾದ್ ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವು. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮುಲ್ಲಾ ಮಹ್ದಿ ಅಕಾಜನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಶಾದ್ ನ ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದ ಏಜೆಂಟರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಗತಿಯು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 1838ರಲ್ಲಿ ಹೆರಾತ್ನಿಂದ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇರಾನ್ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಷಾದ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಕೂಲ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಈ ಇರಾನಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಒಂದು ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ಘಟನೆಯು 1839ರ ಅಲ್ಲಾದಾದ್ (ಅಂದರೆ "ದೇವರ ನ್ಯಾಯ") ಆಗಿತ್ತು. ಮಶಾದ್ ನ ಐದ್ಗಾ ಘೆಟ್ಟೋದ ಯಹೂದಿ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ, ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನವು ಸ್ಫೋಟಕ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಮುಸ್ಲಿಂ ರಜಾದಿನವಾದ ಆಶುರಾದಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ನಿಂದನೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1839ರ ಮಾರ್ಚ್ 27ರಂದು ಅಂದಾಜು ಮೂವತ್ತಾರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಏಳು ಯಹೂದಿ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಾಲ ವಧುಗಳಾಗಲು ಅಪಹರಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನ ಅಪಾಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ನಟನೆ ಮಾಡಿದವು. ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಲು ಅಲ್ಲಾದಾದ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಬಲವಂತದ ಮತಾಂತರದ ನಂತರ, ಮುಸ್ಲಿಂ ನಂಬಿಕೆಯ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹಲವಾರು ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬಗಳು 1840ರಲ್ಲಿ ಹೆರಾತ್ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದವು. ಉಳಿದ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ನಿಗೂಢ ಯಹೂದಿಗಳಾಗಿ ದ್ವಂದ್ವ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜದೀದ್-ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಂ ("ಹೊಸ ಮುಸ್ಲಿಮರು" ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿರುವ ಪದ) ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶೇಖ್ಗಳು, ಐವತ್ತೇಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಜ್ಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕರ್ಬಲೈಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ರಹಸ್ಯ ಯಹೂದಿ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದವು. 1886ರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಮಶಾದ್ ನಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ವ್ಯಾಪಾರ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಮಶಾದಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಮಾರ್ವ್ ಮತ್ತು ಜಾರಿಸ್ಟ್ ತುರ್ಕಮೆನಿಸ್ತಾನದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದವು. 1890-ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಶಾದಿ ರಹಸ್ಯ ಯಹೂದಿಗಳ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಧಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಸಂಭವನೀಯ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. 1890ರಲ್ಲಿ, ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಮಷಾದಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮೆಕ್ಕಾದಿಂದ ಮಷಾದ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಬದಲು ಅಲಿಯಾವನ್ನು ಮಾಡಿ ಜೆರುಸಲೆಂಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದವು. 20ನೇ ಶತಮಾನ 1901ರಲ್ಲಿ ಹಾಜಿ ಅಡೋನ್ಯಾ ಹಾ ಕೊಹೆನ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಶಾದಿ ಯಹೂದಿ ಸಿನಗಾಗ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ನಂತರ 1905ರಲ್ಲಿ ಹಾಜಿ ಯೆಹೆಜ್ಕೆಲ್ನ ಸಿನಗಾಗ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1910ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಶಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಲಂಡನ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. 1917ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಮಷಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾರ್ವಿನಿಂದ ಮಷಾದ್ಗೆ ಮರಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಮಷಾದಿಗಳು ಸ್ಟ್ಯಾಲಿನ್ನ "ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಬೂರ್ಜುವಾ ವರ್ಗದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ" ಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. 1925ರಲ್ಲಿ, ರೆಝಾ ಷಾ ಅವರು ಇರಾನಿನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಟ್ಯಾಲಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಷಾದಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈಗ, ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. 1946ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎರಡನೇ ರಕ್ತ ನಿಂದನೆ, ಸಮುದಾಯವು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಸಹಿಷ್ಣು ನಗರಗಳಾದ ಟೆಹ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲವು ಮಶಾದಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡವು. 1940 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಮಶಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು (ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿ 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು). 1948ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮಶಾದ್ ನ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 2,500ದಷ್ಟಿತ್ತು. 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಶಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. 1979ರಲ್ಲಿ ಇರಾನಿನ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೆಹ್ರಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಶಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. 21ನೇ ಶತಮಾನದ 2007ರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ಸುಮಾರು 15,000 ಮಶಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಷಾದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಈಗ ಇಸ್ರೇಲ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಮಿಲನ್, ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. 2010 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 20,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಶಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಮಿಲನ್, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನ ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಗ್ರೇಟ್ ನೆಕ್ನಲ್ಲಿ 10,000 ಮಷಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪೀಪಲ್ ಗ್ರೂಪ್ ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ. ಕೆಲವು ಮಷಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮಷಾದಿ ಸಮುದಾಯದ ಹೊರಗೆ ಮದುವೆಯಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಮಷಾದಿ ಯಹೂದಿ ಮದುವೆ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು ಕುರಾನ್ನ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮದುವೆ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ ಸೂತ್ರಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಷಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲಾ (ಯಹೂದಿಗಳು) ಕ್ರಿಪ್ಟೊ-ಯಹೂದಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಓದುವಿಕೆ ಕಾಗನೋವಿಚ್, ಆಲ್ಬರ್ಟ್, ಪಾಲ್, ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಡೌಫ್, ಇಂಗೆಬೋರ್ಗ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮಷಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳು (ಡಿಜೆಡಿಡ್ಸ್), ಬರ್ಲಿನ್, ಬೋಸ್ಟನ್ಃ ಕ್ಲಾಸ್ ಶ್ವಾರ್ಜ್ ವೆರ್ಲಾಗ್, 2021. ನಿಸ್ಸಿಮಿ, ಹಿಲ್ಡಾ. "ಭೂಗತ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಮೊರಿ, ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಮಶಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳು". ಯಹೂದಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಸಂಪುಟ. 9ರಷ್ಟಿದೆ. 3, 2003, ಪು. 76-106. ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸ್, ಡೋಯಿಃ 10.1353/jss.2003.0021 ಸದ್ಜೇದ್, ಏರಿಯನ್. "ಕನ್ವರ್ಷನ್, ಐಡೆಂಟಿಟಿ, ಅಂಡ್ ಮೆಮೊರಿ ಇನ್ ಇರಾನಿಯನ್-ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯೋಗ್ರಫಿಃ ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಆಫ್ ಮಷಾದ್". ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಮಿಡಲ್ ಈಸ್ಟ್ ಸ್ಟಡೀಸ್, ಸಂಪುಟ. 53, ಇಲ್ಲ. 2, 2021, ಪು. 235-251., ಡೋಯಿಃ 10.1017/S0020743821000039. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಮಶಾದ್ ಇರಾನಿನ ಯಹೂದಿಗಳು ಕ್ರೈಪ್ಟೋ-ಯಹೂದಿಗಳಿಂದ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು