Azerbaijani traditional clothing
ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪು () ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪಾಗಿದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸ್ಮಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಪುಗಳು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ. ನೇಯ್ಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಸೂತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಶೈಲಿಯು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಪ್ರದೇಶವು ರೇಷ್ಮೆ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಶಮಖಿ, ಬಾಸ್ಕಲ್, ಗಾಂಜಾ, ಶಾಕಿ, ಶುಶಾ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ರೇಷ್ಮೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಟ್ಟೆಗಳ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣಗಳು ಧರಿಸುವವರ ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಪುರುಷರ ಉಡುಪು ಪುರುಷ ಜಾನಪದ ಉಡುಪುಗಳು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಪುರುಷರ ಔಟರ್ವೇರ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಔಟರ್ವೇರ್ ಒಂದು (ಶರ್ಟ್) ಅಥವಾ, ಅರ್ಖಾಲಿಗ್, ಚುಖಾ ಮತ್ತು ಕುರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆರ್ಖಾಲಿಗ್-ಅದರ ಮಾಲೀಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ರೇಷ್ಮೆ, ಸ್ಯಾಟಿನ್, ಬಟ್ಟೆ, ಕ್ಯಾಶ್ಮೀರ್ ಮತ್ತು ವೆಲ್ವೆಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉದ್ದವಾದ, ಬಿಗಿಯಾದ, ಸೊಂಟದ ಜಾಕೆಟ್. ಗಾಬಾ-ಉಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ರೇಷ್ಮೆ ನೇಯ್ದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದುಬಾರಿ ಶಾಲು ಬಟ್ಟೆಯಾದ ಟಿರ್ಮಾದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾದ ಪುರುಷ ಹ್ಯೂಮರಲ್ ಹೊರ ಉಡುಪು. ಚುಖಾ-ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಪದರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುರುಷ ಹ್ಯೂಮರಲ್ ಔಟರ್ವೇರ್. ಇದನ್ನು ಬಟ್ಟೆ, ತಿರ್ಮಾ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಜವಳಿಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುರ್ಕ್-ಫಾಸ್ಟನರ್ ಇಲ್ಲದ ಕಾಲರ್ ಮಾಡಿದ ಕುರಿಮರಿ-ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಮತ್ತು ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೊಬ್ಬರು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಪುರುಷ ವೇಷಭೂಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಪುರುಷರ ಧೈರ್ಯ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪಾಪಕ್ ಅನ್ನು ಕದಿಯುವುದು ಅದರ ಮಾಲೀಕರ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಕ್ರಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪಾಪಕ್ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸುವುದು ಗಂಭೀರ ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪಾಪಕ್ನ ಮಾಲೀಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘನತೆಯನ್ನು ಅದರ ಆಕಾರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೆಗೆಯಲಿಲ್ಲ, ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ) ಸಲಾಟ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಿಲ್ಲದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕುರಿಮರಿ ಅಥವಾ ಕರಕುಲ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಈ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ಪುರುಷರ ಮುಖ್ಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿತ್ತು. ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. E.Torchinskaya ಪ್ರಕಾರ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಸ್ಟೇಟ್ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಪಾಪಾಕ್ಗಳಿವೆಃ (ಅಥವಾ-ಕಪ್ಪು ಪಾಪಾಕ್) ಕರಾಬಾಕ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜವಳಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅವರು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು; (ಚಿನ್ನ) ಮತ್ತು (ಬೆಳ್ಳಿ). ಉದ್ದ ಕೂದಲಿನ ಕುರಿಮರಿ-ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ (ಅಥವಾ-ಕುರುಬನ ಪಾಪಾಕ್), ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳ ವರ್ಗದವರು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. (ಅಥವಾ-ಬೇ 'ಸ್ ಪಾಪಾಕ್) ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಅಥವಾ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತುದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವು ಬುಖಾರಾ ಪಾಪಾಕ್ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದು ಬುಖಾರಾ ದಿಂದ ತಂದ ತುಪ್ಪಳವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬೀಸ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮಾತ್ರ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ಪಾಪಾಕ್ಗಳು ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನುಖಿನ್ಸ್ಕಿ ಉಯೆಜ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದರ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ವೆಲ್ವೆಟ್ನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಧರಿಸಲಾಗುವ ಬಾಷ್ಲಿಕ್, ಹುಡ್ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ, ದುಂಡಾದ ತುದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಾಷ್ಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂಟೆಯ ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಷ್ಲಿಕ್ಗಳು ಶಿರ್ವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ. ಬಾಶಿಲ್ಕ್ನ ಒಳಪದರವನ್ನು ವರ್ಣರಂಜಿತ ರೇಷ್ಮೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ತಲೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದಾಗ ಒಳಪದರವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬಾಷ್ಲಿಕ್ ಯಾಪಿನ್ಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅರಾಖ್ಚಿನ್ಅನ್ನು ಇತರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪಪಾಕ್; ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಚಲ್ಮಾ). ಇದು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಲ್ಮಾವನ್ನು ಮುಲ್ಲಾ, ಸಯ್ಯಿದ್, ಶೇಖ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶೂಸ್ ಜೋರಾಬ್ಗಳು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಉಣ್ಣೆಯ ಸಾಕ್ಸ್ಗಳಾಗಿವೆ. ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ಲಿಪ್-ಆನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಮದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬೂಟುಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿವೆ. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಧರಿಸುವ ದೈನಂದಿನ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಚರ್ಮ ಅಥವಾ ಕಚ್ಚಾ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಗೆ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣವು ಹೊರ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಒಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ-ಹೀರುವ ಆಕಾರದ ಶಾಲು-ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಹೊರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮುಸುಕು ಸೇರಿವೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಜವಳಿಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಥವಾ ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮಣಿಗಳಂತಹ ಆಭರಣಗಳು, ಹಾರ್ಡಿಯಂ ಬೀಜಗಳ ಶೈಲಿಯ ಗುಂಡಿಗಳು, ನಾಣ್ಯಗಳು, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಯುವತಿಯರು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೂವುಗಳುಳ್ಳ ಹೊಳೆಯುವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯರ ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳು ಅಗಲವಾದ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶರ್ಟ್, ಪಾದಕ್ಕೆ ಅಗಲವಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಅದೇ ಉದ್ದದ ಬೆಲ್ ಆಕಾರದ ಶರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಹಿಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗಲವಾದ ಸೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉದ್ದನೆಯ ತೋಳುಗಳನ್ನು (ಅರ್ಖಾಲಿಗ್, ಕುಲಾಜಾ) ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಣೆದ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಬಿಗಿಯಾದ ಬೆಲ್ಟ್ ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ತಂಪಾದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಲ್ಟೆಡ್, ಸ್ಲೀವ್ಲೆಸ್ ಜಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶರ್ಟ್ಗಿಂತ ಉದ್ದವಾದ ಮೇಲಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದವು. ಗಜಖ್ ಉಯೆಜ್ದ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಶರ್ಟ್ಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೀಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಕರಾಬಾಕ್ನ ಮಹಿಳೆಯರು ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ, ಗುಪ್ತ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಗಿಯಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಮೊಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ತಲುಪುವ ಉದ್ದನೆಯ ಅಂಗಿಗಳನ್ನು ನಖ್ಚಿವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಶುಶಾ, ಶಮಖಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದನೆಯ ಅಂಗಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಉದ್ದವನ್ನು ಕೇವಲ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆಯರು ನಖ್ಚಿವನ್ ಮತ್ತು ಗಾಂಜಾದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಹೀರುವಿಕೆಯ ಅಥವಾ ಟೋಪಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚರ್ಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ, ಹಲವಾರು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಚುಟ್ಗಾ ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೆಲ್ವೆಟ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಪಿಲ್ಬಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಪ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಲಾಘಾಯಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹಲವಾರು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಚಲ್ಮಾವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಶೂಗಳ ಜೊರಾಬ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನ ಅಂಚೆಚೀಟಿಯಲ್ಲಿನ ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು