Gambir Fair
ಗ್ಯಾಂಬಿರ್ ಮೇಳವು (ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ) 1906ರಲ್ಲಿ ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ರಾಣಿ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮಿನಾ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಡಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ನ (ಈಗ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಜಕಾರ್ತಾದ ಮೆರ್ಡೆಕಾ ಚೌಕ) ಬಟಾವಿಯಾದ ಕೊನಿಂಗ್ಸ್ಪ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ 1921ರಿಂದ 1942ರವರೆಗೆ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಮೇಳವಾಗಿತ್ತು. ಜಪಾನಿಯರು ಇಂಡೀಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಮೇಳವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಡೆಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1952 ರಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ, 1968 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಜಕಾರ್ತಾ ಫೇರ್ ಎಂದು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಗಾಂಬೀರ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ನೂರಾರು ಕಿಯೋಸ್ಕ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದು ಗಾಯನ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಟರಿ ಸೇರಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಚೀನೀಯರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ಥಳೀಯರು ಸಹ ಹೋದರು. ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಾದ ಗ್ಯಾಂಬಿರ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಡಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ನ ಬಟಾವಿಯಾದ ಕೊನಿಂಗ್ಸ್ಪ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಮೆರ್ಡೆಕಾ ಸ್ಕ್ವೇರ್, ಜಕಾರ್ತಾ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ) ನಡೆಸಲಾಯಿತು; ಇದು ಮೇಳಕ್ಕೆ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದ ಗ್ಯಾಂಬಿರ್ ಉಪ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ದಾನ್ಹೋಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನ (ಈಗ ಸಬಾಂಗ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್) ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮುಂಭಾಗದ ದ್ವಾರವು ಬಿದಿರು ಮತ್ತು ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಟ್ರೂ ಸಾಗೋ ಪಾಮ್ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಟಿಕೆಟ್ ಬೂತ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಗೇಟಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಯು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಗೇಟನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಹೊಂದಿರುವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಘಟನೆಗೆ ಆರು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು ಬಳಸಬೇಕಾದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತನ್ನದೇ ಆದ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಮೇಳದ ಮೈದಾನವು ಎತ್ತರದ ಮರದ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲಿನ ಒಳಗೆ ಹೂವುಗಳು, ಬೆಂಚುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಬೇಲಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಮುಂದೆ ಬಾಗಿಲುಗಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತೆರೆದ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದ ಮಳಿಗೆಗಳು ಇದ್ದವು; ಆಗಾಗ್ಗೆ 200ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಳಿಗೆಗಳು ತೆರೆದಿದ್ದವು. ತೆರೆದ ಮಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಾದ್ಯಂತದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮಾರಾಟ ಮತ್ತು ಆಮದು ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರವೇಶ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ವಿಧಿಸುವ ಮುಚ್ಚಿದ ಮಳಿಗೆಗಳು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ನೃತ್ಯ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಲಾಟರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಸರ್ಕಾರಿ ಮಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಪ್ರಕಾಶಕ ಬಲಾಯ್ ಪುಸ್ತಕದ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಬಟಾಫ್ಷೆ ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ ಮಾಟ್ಸ್ಚಾಪ್ಪಿಜ್ನ ತೈಲ ಉದ್ಯಮದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಡಚ್ ಪೋಷಕರಿಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಚೌಕದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದ ಆಹಾರ ಕಿಯೋಸ್ಕ್ಗಳಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದವು, ಇದು ಇಂಡೀಸ್ನ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಮೇಳವು ಮೂರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪೇಟಾಸನ್ (ಸ್ಥಳೀಯ ಪಟಾಕಿ) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತುಃ ಅದರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮಿನಾ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನದಂದು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗೆ, ಬಟಾವಿಯಾದಾದ್ಯಂತದ ಬೀದಿ ಮಾರಾಟಗಾರರು ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೂ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಡಚ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1937ರಲ್ಲಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಾದ ನೃತ್ಯ, ವಯಾಂಗ್ ವಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಕೆಟೋಪ್ರಾಕ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಗಲಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆರೊಂಕಾಂಗ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಇತಿಹಾಸ ಆಗಸ್ಟ್ 31 ರಂದು ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ರಾಣಿ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮಿನಾ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು, 1906 ರಲ್ಲಿ ಬಟಾವಿಯಾ ನಗರ ಸರ್ಕಾರವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. 1921 ರಲ್ಲಿ, ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕಾರಣ-ಒಂದು ವಾರದ ಹಾಜರಾತಿ 75,000 ಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತ್ತು-ಡಚ್ಚರು ಇದನ್ನು ರಾಣಿಯ ಜನ್ಮದಿನದೊಂದಿಗೆ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಗಸ್ಟ್ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ವಾರದ ಅವಧಿಯ ಮೇಳವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 10 ಗಂಟೆಯಿಂದ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರವೇಶ ಶುಲ್ಕವು ಸ್ಥಳೀಯ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರಿಗೆ 10 ಸೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಡಚ್ಗೆ 25 ಸೆಂಟ್ಗಳಾಗಿತ್ತು. ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಖಾಸಗಿಯವರ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಮೇಳವು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ಜನಸಂದಣಿಯಂತೆ ಸರ್ಕಾರದ ಅಂಶಗಳು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಿಯೋಸ್ಕ್ಗಳನ್ನು ತೆರೆದವು. ಅದನ್ನೂ ಎರಡು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಚೀನೀಯರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಬೆಟಾವಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಬಂದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಹಿನ್ನೆಲೆಯವರಾಗಿದ್ದರು. 1942ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನೀಯರು ಇಂಡೀಸ್ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಮೇಳವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಮೇಳವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಹಲವಾರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1952 ರಲ್ಲಿ ಸುದಿರ್ಮನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಬಳಿ ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಘಟನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಪ್ರಯತ್ನವಾದ ಜಕಾರ್ತಾ ಮೇಳವನ್ನು 1968ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು; ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಮೇಳವು ಆ ಅವಧಿಯ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆರ್ಮಿನ್ ಪೇನ್ ಅವರ 1940 ರ ಕಾದಂಬರಿ ಬೆಲೆಂಗ್ಗು (ಶ್ಯಾಕಲ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ, ಗ್ಯಾಂಬೀರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿ ಯಾ ಕೂಡ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಾಂಕಾಂಗ್ ಗಾಯಕಿ ಎಂದು ಪುರುಷ ನಾಯಕ ಟೋನೊ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಮರ್ಜುಕಿ "ಕೆ. ಆರ್". ಎಂಬ ಹಾಡನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮೇಳದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪಸಾರ್ ಗಮ್ಬೀರ್ ಡಾನ್ ಸ್ಟಂಬುಲ್ ಅನಾಕ್ ಜಂಪಾಂಗ್ ("ಕ್ರೋಂಕಾಂಗ್ ಆಫ್ ಗಮ್ಬೀರ್ ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಂಬುಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಕೌಲಿಕ್ಡ್ ಚೈಲ್ಡ್"); ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಹಾಡನ್ನು ಕ್ರಿಸಿಯೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಕಲಾವಿದರು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಬಟಾವಿಯಾ, ಡಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ನಲ್ಲಿನ ಮೇಳಗಳು