Aaron HaLevi ben Moses of Staroselye
ಸ್ಟಾರೋಸೆಲಿಯ ಆರನ್ ಹಾಲೆವಿ ಬೆನ್ ಮೋಸೆಸ್ (ಹರ್ವಿಟ್ಜ್) ಅವರು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೋಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಲಿಯಾದಿಯ ರಬ್ಬಿ ಸ್ನೂರ್ ಝಲ್ಮನ್ರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಆತ ಲಿಯಾದಿಯ ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ ಸ್ನೂರ್ ಝಲ್ಮನ್ರ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಲಿಯೋಜ್ನಾ ಮತ್ತು ಲಿಯಾದಿಯ ರಬ್ಬಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆತ ತನ್ನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೂ ಆತನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಆತ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಾದ ತಾನ್ಯಾ (ಸ್ಲಾವಿಟಾ, 1796) ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವಂತೆ ರಬ್ಬಿ ಸ್ನೂರ್ ಝಲ್ಮನ್ರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು; ಮತ್ತು 1798ರಲ್ಲಿ ರಾಜಾಜ್ಞೆಯೊಂದರ ಮೂಲಕ ಆತನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ, ಆರೋನನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು, ಆತನನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸಲು, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ರಬ್ಬಿ ಸ್ನೂರ್ ಝಲ್ಮನ್ರನ್ನು ನೋಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಜೈಲರ್ ಮತ್ತು ಸೆರೆಮನೆಯ ಕಾವಲುಗಾರರಿಗೆ ಲಂಚ ನೀಡಲು ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು. 1812ರಲ್ಲಿ ಆರೋನನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಆರೋನನು ಸ್ಟಾರೋಸೆಲಿಯಲ್ಲಿ ರಬ್ಬಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ನಿವಾಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಯಜಮಾನನ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾನೂನನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅನೇಕರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಇವು ಸ್ಟಾರೋಸೆಲಿಯ ಹಸಿದಿಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. ಕೃತಿಗಳು ಆರನ್ ಶಾರೆ ಅಬೋದಾಹ್ (, ಆರಾಧನೆಯ ದ್ವಾರಗಳು), ಶ್ಕ್ಲೋವ್, 1820-21 ನ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವೋದತ್ ಹಾಬೆನೋನಿಮ್ (, ಸರಾಸರಿ ಪುರುಷರ ಆರಾಧನೆ) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಐದು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಮೊದಲನೆಯದು ದೇವರ ಏಕತೆಯ ಮೇಲೆ; ಎರಡನೆಯದು ಆತ್ಮಗಳ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ; ಮೂರನೆಯದು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಯ ಮೇಲೆ; ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳ ಮೇಲೆ; ಮತ್ತು ಐದನೆಯದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮೇಲೆ. ಆತ 1861ರಲ್ಲಿ ಲೆಮ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಪೆಂಟಟ್ಯೂಕ್ ಕುರಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾದ ಅವೋದತ್ ಹಾಲೆವಿ () ಅನ್ನು ಸಹ ಬರೆದರು. ಆರೋನನ ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆಗಳು ರಬ್ಬಿ ಸ್ನೂರ್ ಝಲ್ಮನ್ರ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೃತಿಯಾದ ತಾನ್ಯಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಕುಟುಂಬದ ರಬ್ಬಿ ಆರನ್ ರಬ್ಬಿ ಯೆಶಾಯ ಹೊರೋವಿಟ್ಜ್ (ಶಲೋ ಹಕಾಡೋಶ್) ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ರಬ್ಬಿ ಆರೋನನ ಮಗ, ಸ್ಟಾರೋಸೆಲಿಯ ಹೈಮ್ ರಾಫೆಲ್ ಹಾಲೆವಿ ಬೆನ್ ಆರೋನನು, ಸ್ಟ್ರಶೆಲಿಯ ಎರಡನೇ ರಿಬ್ಬೆ ಆಗಿದ್ದನು. ಆರಂಭಿಕ ಹಸಿಡಿಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮೈಕೆಲ್ ಲೆವಿ ರಾಡ್ಕಿನ್ಸನ್ ಆರೋನನ ಮೊಮ್ಮಗ. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋಲಿಷ್ ರಬ್ಬಿಗಳು ತಾಲ್ಮುಡಿಸ್ಟ್ಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋಲಿಷ್ ಬರಹಗಾರರಾದ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿದ್ವಾಂಸರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋಲಿಷ್ ರಬ್ಬಿಗಳು ಮೊಗಿಲೆವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರು