Neela Madhava
ನೀಲಮಾಧವ (,) ಹಿಂದೂ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲವು ಒಡಿಯಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಮನ್ವಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಇದು ನೀಲಮಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಸವಾರಾ ಜನರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ನಾಯಕನನ್ನು ವಿಶ್ವವಸು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಂತಿಯ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ನೀಲಮಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ನೀಲಮಾಧವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ನೀಲಗಿರಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ ಪುರೋಹಿತನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ವಿದ್ಯಾಪೀಠಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದನೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾವರಾ ಜನರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ವಿಶ್ವವಸು ಅವರು ಅರ್ಚಕನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಎಂದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮಗಳು ಲಲಿತಾ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಳು. ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ವಿದ್ಯಾವತಿಯು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಪ್ರತಿ ಸಂಜೆ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ಮುಂದಿನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮಾತ್ರ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಆತನ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದ ನೀಲಮಾಧವ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಭೇಟಿಗಳು ಇವು ಎಂದು ಲಲಿತಾ ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಳು. ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ತನ್ನನ್ನು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಂತೆ ವಿಶ್ವವಾಸುವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ವಿದ್ಯಾಪೀಠಿಯು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ಅಧಿಪತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿದ್ಯಾಪೀಠಿಯನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲಲಿತಾ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳುಃ ವಿದ್ಯಾಪತಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳ ಒಂದು ಚೀಲವನ್ನು ತಂದನು, ಗುಹೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿದನು, ನೀಲಮಾಧವನ ಆಳವಾದ ನೀಲಿ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವಂತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಆತ, ತನ್ನ ದೇವಾಲಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದನು. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ನಂತರ ಸಸ್ಯಗಳಾಗಿ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಮೂರು ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಾಲ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ದೇವತೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಅವರ ಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿತ್ವವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಅವನು ಸಮುದ್ರದ ದಡದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಮರದ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿ (ದಾರು) ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಸಮುದ್ರ ತೀರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆತ ಅವರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು. ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅರಸನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ವಿದ್ಯಾಪತಿ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಚಂಡಮಾರುತವು ನೀಲಮಾಧವನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮರಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಹೂತುಹಾಕಿತ್ತು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಋಷಿ ದೇವತೆಯಾದ ನಾರದನ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಹೊಸ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ದೈವಿಕ ಕನಸಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಮೂರು ಮರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಾದ ಜಗನ್ನಾಥ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರಾರನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಲು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ರಾಜನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಗಾಲಾ ಎಂಬ ರಾಜನು ದೇವಾಲಯದ ನಿಜವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದ ನಂತರ, ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಆ ಸ್ಥಳದ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಗಾಲನಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟನು. ಒಡಿಶಾದ ನಯಾಗಢದ ಕಾಂತಿಲೋ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನೀಲಮಾಧವ ದೇವಾಲಯವಿದೆ, ಇದನ್ನು ನೀಲಮಾಧವ ಎಂಬ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೃಷ್ಣ ಜಗನ್ನಾಥನ ಉಲ್ಲೇಖ ರೂಪಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪಗಳು