Lex Plaetoria
ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ, ಲೆಕ್ಸ್ ಪ್ಲಾಟೋರಿಯಾ ಎಂಬುದು ಪ್ಲಾಟೋರಿಯಸ್ ಎಂಬ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರಿನ ಯಾರಾದರೂ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಕಾನೂನು (ಲೆಕ್ಸ್) ಆಗಿದೆ. ಲೆಕ್ಸ್ ಪ್ಲಾಟೋರಿಯಾ ಡಿ ಯುರಿಸ್ಡಿಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 242ರ ನಂತರ, ಆದರೆ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 200ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು) ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಎಂ. ಪ್ಲಾಟೋರಿಯಸ್ ಅವರು ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿ (ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹ) ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಪ್ರೇಟರ್ಶಿಪ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿರುವ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ತೊಂದರೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಜನರಿಗೆ (ಜನಸಂಖ್ಯೆ) ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಬಹುಶಃ ಕಾಮಿಟಿಯಂನಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ದಿನ, ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ, ನಗರ ಪ್ರೇಟರ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಾನೂನಿನ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಬಹುಶಃ ಪ್ರೇಟರ್ ಪೆರೆಗ್ರಿನಸ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರೇಟರ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿದೇಶಿಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಟರ್ ಇಂಟರ್ ಪೆರೆಗ್ರಿನೋಸ್ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪ್ರೇಟರ್ ಅರ್ಬನಸ್ "ನಾಗರಿಕರ ನಡುವೆ" ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಊಹೆಯು ಲೆಕ್ಸ್ ಪ್ಲೇಟೋರಿಯಾವನ್ನು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 242 ಅಥವಾ ನಂತರದ್ದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ದಿನಾಂಕವು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ಲೇಟೋರಿಗಳು 200ರ ನಂತರವೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನು ನಗರ ಪ್ರೇಟರ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವಾಗ ಎರಡು ಲಿಕ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸಿತು. ಲೆಕ್ಸ್ ಪ್ಲಾಟೋರಿಯಾ ಡಿ ಮೈನೋರಿಬಸ್ (192-191 BC) ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು. 25 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾನೂನು ವಹಿವಾಟು ನಡೆಸಿದರೆ, ಕಾನೂನಿನ ಅತಿಯಾದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನ್ವಯದಿಂದಾಗಿ ಅನ್ಯಾಯದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾನೂನು ಪರಿಹಾರವಾದ ಇಂಟೆಗ್ರಮ್ನಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಅದು ಪ್ರೇಟರ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ದಾವೆಯ ಮುಂದೆ ಅವರ ನಿಲುವಿಗೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನಿನ (ಐಯುಎಸ್ ಸಿವಿಲ್) ವಿಷಯವಾಗಿ, ವಹಿವಾಟನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬಲಿಪೀಠಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಲೆಕ್ಸ್ ಪ್ಲಾಟೋರಿಯಾ ಎ ಲೆಕ್ಸ್ ಪ್ಲಾಟೋರಿಯಾ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ) ಯು ಆಲಸ್ ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಸ್ ಅಲ್ಬಿನಸ್ನಿಂದ ಬಲಿಪೀಠಗಳ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಎರಡು ಶಾಸನಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಡ್ಯುವಿರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 180ರ ಕಾನ್ಸುಲ್ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 173ರ ಸೆನ್ಸಾರ್) ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎರಡು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಸ್ ಅಲ್ಬಿನಸ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲು ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಶಾಸನ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಎರಡನೇ ಪ್ಯುನಿಕ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಆ ಅವಧಿಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಾನೂನು