Reformed Presbyterian Global Alliance
ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಎಂಬುದು 1690ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಗಳ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸಮ್ಮತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಉತ್ತರ ಐರ್ಲೆಂಡ್, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, ಕೆನಡಾ, ಜಪಾನ್, ದಕ್ಷಿಣ ಸುಡಾನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸುಮಾರು 9,500 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವ ದಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಗಳಾಗಿವೆ; ಪ್ರತಿ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಬೈಬಲ್ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬುವಂತೆ ಪುರುಷರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಿರಿಯರು, ಒಬ್ಬ ಮಂತ್ರಿ ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸಭೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ "ಅಧಿವೇಶನ" ವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು "ಬೋಧನಾ ಹಿರಿಯರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇತರ ಹಿರಿಯರನ್ನು "ಆಳುವ ಹಿರಿಯರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೋಧನಾ ಹಿರಿಯರು ಆಳುವ ಹಿರಿಯರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಆಳುವ ಹಿರಿಯರು ಬೋಧನಾ ಹಿರಿಯರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಒಂದು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್. ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬಂದವು. ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಸದಸ್ಯ ಚರ್ಚುಗಳೆಂದರೆಃ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಅಮೇರಿಕಾ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕ ಜಪಾನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಗರವಾದ ನಾಂಟೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಆರ್ಪಿ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಪಿ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ತನ್ನನ್ನು "ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಸಲಹಾ ಸಮುದಾಯ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿರದ ಹಲವಾರು ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ "ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯು (ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆ) ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಆರ್. ಪಿ. ಸಿ. ಎನ್. ಎ. ಯ ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಈ ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಹೆಚ್ಚು ದೂರದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಥಿಯಾಲಜಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ ಬೈಬಲ್ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಅವಿಶ್ರಾಂತ ಪದವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ ಆಫ್ ಫೇಯ್ತ್ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಜರ್ ಅಂಡ್ ಶಾರ್ಟರ್ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಧಾರಿತ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್, ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ (ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟಿಕ್) ಮತ್ತು ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಬೈಬಲ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ-ವ್ಯಾಕರಣದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಗರ್ಭಪಾತ, ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಜೂಜಿನ ಕಾನೂನುಗಳಂತಹ ನೈತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅನೇಕ ನಿಲುವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಧಾರಿತ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜತ್ವಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ರಾಜ್ಯವು ಬಾಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಒಮ್ಮೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ ಈಗ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 1:18ರಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತಿರುಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆಃ "ಆತನು [ಕ್ರಿಸ್ತನು] ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಧಾನನಾಗಿರಲಿ". ಆರಾಧನೆಯು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಆರಾಧನೆಯ ನಿಯಂತ್ರಕ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಿಯಂತ್ರಕ ತತ್ತ್ವದ ಬಗೆಗಿನ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ವಿಶೇಷ ಕೀರ್ತನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸ) ಕೇವಲ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತವೆ, ವಾದ್ಯಗಳ ಜೊತೆಯಿಲ್ಲದೇ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅನುಮತಿಸಲಾದ ಸಭೆಯ ಗಾಯನದ ಏಕೈಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗೊಂಡ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ "ಒಡಂಬಡಿಕೆದಾರರು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಂಸತ್ತು ಈ ಹಿಂದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಮೊದಲನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ನ ಗ್ರೇಫ್ರಿಯರ್ಸ್ ಕಿರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಫೆಬ್ರವರಿ 1638ರ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ" ಸಹಿ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಹಿಂದಿನ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಅವರ ಕಾರಣವು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನಿಸಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬ್ಲೂ ಬ್ಯಾನರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆದಾರರು ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ರಾಜನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಕಂಡರು. ಮೊದಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1642-1646), ಮೊದಲನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಂಬಲಿಗರಾದ ಕ್ಯಾವಲಿಯರ್ಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಂಸದರು, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ಭಯಪಟ್ಟರು, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡನೆಯವರು ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು "ಸೊಲೆಮ್ನ್ ಲೀಗ್ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ" ಒಪ್ಪಂದದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು "ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸುಧಾರಿತ ಚರ್ಚುಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ"-ಅಂದರೆ, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಒಡಂಬಡಿಕೆದಾರರು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ I ಮತ್ತು ಕ್ಯಾವಲಿಯರ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸೋಲೇಮ್ನ್ ಲೀಗ್ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಎರಡರ ಮೇಲೂ ರಾಜನಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ "ಕಿರೀಟ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು" ಮತ್ತು ಬಲವಂತದ ರಾಜ್ಯದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆಯುವ ಚರ್ಚ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲಾಂಗ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ನ ಬಹುಪಾಲು ಸದಸ್ಯರು ಈ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಅನೇಕ ಸಂಸದರು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇತರರು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಸ್ಕಾಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. 1643ರ ಆಗಸ್ಟ್ 17ರಂದು, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ (ದಿ ಕಿರ್ಕ್) ಇದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು 1643ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25ರಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು. ಸೊಲೆಮ್ನ್ ಲೀಗ್ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸುಧಾರಿತ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ ಆಫ್ ಫೇತ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರು 1646ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. 1648ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ ವರೆಗೆ ನಡೆದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಎರಡನೇ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಸೋಲು, ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರದ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ (1649-1660) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆಲಿವರ್ ಕ್ರೋಮ್ವೆಲ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರರನ್ನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತಂದರು, ಇದು ಸಂಸತ್ತು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 1660 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಕೆಲವು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಹೊಸ ರಾಜ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ II, ಅವನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಬ್ರೆಡಾ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ (1650) ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಭರವಸೆಗಳು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಮಾನದಂಡಗಳಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ, ಸಂಸತ್ತು (1661-1679 ನ "ಕ್ಯಾವಲಿಯರ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ದೇಶದ್ರೋಹದ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು 1661ರಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಸೋಲೇಮ್ನ್ ಲೀಗ್ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಹೇರುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಧಾನ ವೇತನದ ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರೂ, ಒಡಂಬಡಿಕೆದಾರರು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಬದಲಿಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನ್ವೆಂಟಿಕಲ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಕಾನ್ವೆಂಟಿಕಲ್ ಕಾಯಿದೆ 1664 ಮತ್ತು ಕಾನ್ವೆಂಟಿಕಲ್ ಕಾಯಿದೆ 1670 ಈ ಕಾನ್ವೆಂಟಿಕಲ್ಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿವೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಒಡಂಬಡಿಕೆದಾರರು ಕಾನ್ವೆಂಟಿಕಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಜೇಮ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಬಳಲಿದರು. ಸರಿಸುಮಾರು 1679ರಿಂದ 1688ರ ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ನವರೆಗಿನ ಹಿಂಸೆಯ ಉತ್ತುಂಗವು ತರುವಾಯ ಕಿಲ್ಲಿಂಗ್ ಟೈಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1660 ಮತ್ತು 1690ರ ನಡುವೆ, ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಒಡಂಬಡಿಕೆದಾರರು ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಐರಿಷ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದ ಅಲ್ಸ್ಟರ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1691ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಒಡಂಬಡಿಕೆದಾರರು ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಈ "ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ ಸೆಟಲ್ಮೆಂಟ್" ನ ಕಿರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಈ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೇರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಅಂಗೀಕರಿಸದಿರುವವರೆಗೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಸೊಲೆಮ್ನ್ ಲೀಗ್ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು. ಈ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು "ಯುನೈಟೆಡ್ ಸೊಸೈಟೀಸ್" ಆಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡರು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಒಪ್ಪಂದದ ನಂತರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿದ ಕಾರಣ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸೊಸೈಟೀಸ್ 1706 ರವರೆಗೆ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯಾವುದೇ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇತ್ತು. ಆ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಒಡಂಬಡಿಕೆದಾರರು ತಮ್ಮ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡರು. ಸುಮಾರು ಏಳು ಸಾವಿರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸದಸ್ಯತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ಅಂತಹ ಸಂಘಗಳಿದ್ದವು. 1706ರಲ್ಲಿ, ರೆವ್. ಜಾನ್ ಎಮ್ 'ಮಿಲ್ಲನ್ (ಅಥವಾ ಮೆಕ್ಮಿಲನ್) (c. 1669-1753), ಈ ಹಿಂದೆ ಬಾಲ್ಮಾಘಿಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಡಿಸೆಂಟಿಂಗ್ ಸೊಸೈಟೀಸ್ಗೆ ಸಚಿವರ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಚರ್ಚ್ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಗಳು, ಪಕ್ಷಾಂತರಗಳು, ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ನಿರ್ವಹಣೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಿರಂತರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮಿಲ್ಲನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿತ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆತ ಮೂರನೇ ವಿಲಿಯಂನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ರಾಣಿ ಅನ್ನಿಗೆ (ಆರ್. 1702-1714) ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸಹ ಖಂಡಿಸಿದ್ದರು. 1743ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸಚಿವ ರೆವ್. ಥಾಮಸ್ ನಾಯರ್ನ್ (ಸಿ. 1680-1764), ಸ್ಥಾಪಿತ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದು ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯನ್ನು ಸೇರಿದರು, ಸೊಸೈಟಿಗಳಿಗೆ ಬಂದರು, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1810ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು-ಪೂರ್ವ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯಸ್-ಇವು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೊದಲ ಸಿನೊಡ್ ಆಗಿ ಭೇಟಿಯಾದವು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಐರಿಷ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್, ಸೈಪ್ರಿಯಟ್, ಫಿಲಿಪಿನೋ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಸೂಡಾನೀಸ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನಿಸಂ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ ಕ್ಯಾಮರೋನಿಯನ್ಸ್ ಕೋವೆನಾಂಟರ್ಸ್ ಸೊಲೆಮ್ನ್ ಲೀಗ್ ಮತ್ತು ಕೋವೆನಂಟ್ ಫ್ರೀ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ (ಕಂಟಿನ್ಯೂಯಿಂಗ್) ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಅಮೇರಿಕಾ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಆರ್. ಪಿ. ಗ್ಲೋಬಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ (ಪಂಗಡದ ಗುಂಪು) ಕೋವೆನಾಂಟರ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನಿಸಂ ಇನ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಷನ್ 17ನೇ ಶತಮಾನ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಾಲ್ವಿನಿಸಂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 1690ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದವು