Political parallelism
ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನತಾವಾದವು ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು "ರಾಜಕೀಯ ನಟರು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮವು ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ". ಡೇನಿಯಲ್ ಸಿ. ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಪಾವೊಲಿ ಮಾನ್ಸಿನಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಮಾಧ್ಯಮ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಬಳಸಿದರು; ಮೂಲತಃ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಕಿರಿದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದ್ದ ಕಾಲಿನ್ ಸೆಮೌರ್-ಯುರೇ ಅವರ ಹಳೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಪದವನ್ನು 2004ರಲ್ಲಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಸಿ. ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಪಾವೊಲೊ ಮಾನ್ಸಿನಿಯವರ ಕಂಪೇರಿಂಗ್ ಮೀಡಿಯಾ ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆ, ಪತ್ರಕರ್ತರ ವೃತ್ತಿಪರತೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ. ಈ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಂತರ ಧ್ರುವೀಕೃತ ಬಹುವಚನವಾದಿ ಮಾದರಿ, ಉದಾರವಾದಿ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂಬ ಮೂರು ಆದರ್ಶ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಐದು ಅಂಶಗಳಿವೆಃ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮ್ಯತೆಯ ಇತಿಹಾಸ 2004ರಲ್ಲಿ, ಡೇನಿಯಲ್ ಸಿ. ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಪಾವೊಲೊ ಮಾನ್ಸಿನಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮ್ಯತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಏಕೀಕೃತ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದರು. ಇದು ಮಾಧ್ಯಮದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ ವಕಾಲತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಮುದ್ರಣ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ನಟರು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರು. ಪತ್ರಕರ್ತನ ಪಾತ್ರವು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ರಾಜಕೀಯ ಬಣ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದು, ಇದು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಮಾನದಂಡಗಳು ವರದಿಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಟಸ್ಥತೆಯ ಆದರ್ಶದತ್ತ ಸಾಗಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಯಿತು. ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ನಟರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು "ಸಮತೋಲಿತ" ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಜೊನಾಥನ್ ಹಾರ್ಡಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ" ಯತ್ತ ಸಾಗುವ ಮೂಲಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುರಿಯದ ಒಟ್ಟು ಗ್ರಾಹಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. [.] ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಆರ್ಥಿಕ ತರ್ಕವೆಂದರೆ, ಕಡಿಮೆ ಪಕ್ಷಪಾತದೊಂದಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುಗರು ಪತ್ರಿಕೆಯತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ". ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಸುದ್ದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು "ಬಲವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಧ್ರುವೀಕರಣವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಾಗ" ಇದು ಮತ್ತೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ವಿವಿಧ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. "ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್" ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳು 1970ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆದವು. ಧ್ರುವೀಕೃತ ಬಹುವಚನವಾದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರವಾದವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ. ಇಂದಿಗೂ ಸಹ, ಏಂಜೆಲಿಕಾ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವೈಕಾ ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸಿದಂತೆ, "ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಗಳು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ವರದಿಗಾರಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಪತ್ರಕರ್ತರು [.] ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ, ಪಕ್ಷಪಾತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ". ಮಧ್ಯ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, "ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿಪ್ರಾಯವುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಿತ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವೂ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ". ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಿವಿಧ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಾಗ, ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಪಕ್ಷಪಾತದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಡೈ ವೆಲ್ಟ್ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಉದಾರವಾದಿ ಸುಡ್ಡ್ಯೂಸ್ಚೆ ಝೈಟಂಗ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಡೈ ಟಾಗೇಸ್ ಝೈಟಂಗ್ ಇದೆ. ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ ಪೈಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಪಿಎಸ್ಒಇ) ಯ ಮತದಾರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುಗರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಎಬಿಸಿ ಅನ್ನು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಪಿಪಿ) ಗೆ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವ ಜನರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ ಮುಂಡೋ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಮತದಾರರಲ್ಲದವರು. ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರವಾದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಬಹುತ್ವದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಈ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ರಾಜಕೀಯ ನಿಷ್ಠೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಾಧ್ಯಮದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಸಮಾಜದೊಳಗಿನ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದಾಗ ಬಾಹ್ಯ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಒಂದು ಮಾಧ್ಯಮದೊಳಗೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ತಟಸ್ಥವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಬಾಹ್ಯ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಆಂತರಿಕ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಸ್ಪೇನ್, ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್, ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ (ಧ್ರುವೀಕೃತ ಬಹುವಚನವಾದಿ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು), ಜರ್ಮನಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳು (ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು) ಸೇರಿವೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ (ಲಿಬರಲ್ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು) ಸೇರಿವೆ. ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನತಾವಾದವು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಧ್ರುವೀಕೃತ ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತದಾನ, ಬಲವಾದ ನಾಗರಿಕ-ಪಕ್ಷದ ಬಾಂಧವ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿತವಾಗಿವೆ. ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೋಲಿಕೆ ವಿಷಯದ ಮೇಲಿನ ಮೂಲಭೂತ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿ, ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಸಿನಿಯವರ 2004 ರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ 2012 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಟೀಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಆಚೆಗಿನ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು 2004 ಮತ್ತು 2012ರ ನಡುವೆ ಲೇಖಕರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಳವಳಗಳನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರವಾದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಟೀಕೆಯು ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಸಿನಿಯವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರ 2012 ರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದು? ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರಗೆ ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಸಿನಿಯ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾ, ಕ್ಯಾಟ್ರಿನ್ ವೋಲ್ಟ್ಮರ್ ಅವರು ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಸಿನಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನ್ವಯಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನತಾವಾದದ ವಿಷಯವನ್ನೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯವು ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಗಳ ನಡುವಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಧಾರ್ಮಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ವೋಲ್ಟ್ಮರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ಧ್ರುವೀಕರಣವು ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ರಚನೆಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಬಲ-ಎಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರವಾದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಕಿರಿದಾದ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆಃ "ಧ್ರುವೀಕೃತ ಬಹುತ್ವ" ವು ಎರಡು ವಿರೋಧಿ ಶಿಬಿರಗಳು ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ, ಜನಾಂಗೀಯ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುತುಗಳ ನಡುವಿನ ವೈರತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಉತ್ತರ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಾಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ). "ವಿಭಜಿತ ಬಹುತ್ವ" ವು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುಗೊಸ್ಲಾವ್ ಒಕ್ಕೂಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ). "ಹೆಗೆಮೋನಿಕ್ ಪ್ಲುರಲಿಸಂ" ಒಂದು ಶಿಬಿರ ಅಥವಾ ಪಕ್ಷವು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಎಎನ್ಸಿ)). ಈ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಚೆಗಿನ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕೊಡುಗೆದಾರರಾದ ಯುಯೆಝಿ ಝಾವೋ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚೀನಾಕ್ಕೆ. ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಚೀನಾಸ್ ಮೀಡಿಯಾ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಇನ್ ಎ ವರ್ಲ್ಡ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಕಾಂಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಎಂಬ ತನ್ನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದ ಏಕ-ಪಕ್ಷ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಬಹುತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಬಹು-ಪಕ್ಷ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಚೀನಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಚೀನೀ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಸಿಸಿಪಿ) ಸುದ್ದಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಸ್ವಂತ ಷೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪಕ್ಷದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಚೀನಾದ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪಕ್ಷ-ಪತ್ರಿಕಾ ಸಮಾನಾಂತರವಾದ "ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ ಮುಖವಾಣಿ" ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಅಫೊನ್ಸೊ ಡಿ ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ ಅವರು ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯನ್ನು ಬಹಳ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗದ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಸಿನಿಯ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾ, ಆದರೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಲೇಖನ ಆನ್ ಮಾಡೆಲ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಮಾರ್ಜಿನ್ಸ್-ಕಂಪ್ಯಾರಿಟಿವ್ ಮೀಡಿಯಾ ಮಾಡೆಲ್ಸ್ ವ್ಯೂಡ್ ಫ್ರಮ್ ಎ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ ನಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕೀಯ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ, ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ಮಾಧ್ಯಮ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿವೆಃ "ಧ್ರುವೀಕೃತ ಬಹುವಚನವಾದಿ", ಇದರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಸಾಲುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿವೆ (ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಸಿನಿಯ ಧ್ರುವೀಕೃತ ಬಹುವಚನವಾದಿ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು) "ರಾಜಕೀಯ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ಮಾಧ್ಯಮ", ಮಿತವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಸಾಲುಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿವೆ (ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಂತೆ) "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವಾ ಮಾಧ್ಯಮ", ಅಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಸಾಲುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ವರದಿಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿವೆ (ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಸಿನಿಯ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಕಾರ್ಪೋರೇಟ್ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು) "ಆಬ್ಜೆಕ್ಟಿವ್ ಮೀಡಿಯಾ", ಇದು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಮಾಧ್ಯಮವು ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಅರಾಜಕೀಯ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ವಕೀಲರಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಡಿ ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೂಪಾಂತರಗಳು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಚೆಗಿನ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಸಿನಿ ಅವರು 2004 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಸುತ್ತ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೀರಿದ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ತಮ್ಮ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನಾಂತರವಾದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಫೊನ್ಸೊ ಡಿ ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಹ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಸಿನಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಅವರು "ಬಾಹ್ಯ ಬಹುತ್ವ" ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು "ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ