John Jackson (controversialist)
ಜಾನ್ ಜಾಕ್ಸನ್ (1686-1763) ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಲೈಫ್ ಜಾಕ್ಸನ್ 1686ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 4ರಂದು ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ನ ನಾರ್ತ್ ರೈಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಥರ್ಸ್ಕ್ ಬಳಿಯ ಸೆಸೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಜಾನ್ ಜಾಕ್ಸನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗ (ಸುಮಾರು 48ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 1707ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು), ಆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರ ತಾಯಿಯ ಮೊದಲ ಹೆಸರು ಆನ್ ರೆವೆಲ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ಡಾನ್ಕಾಸ್ಟರ್ ವ್ಯಾಕರಣ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಅವರು 1702 ರಲ್ಲಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ನ ಜೀಸಸ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1703 ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಆತ ಸೈಮನ್ ಓಕ್ಲೆಯವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಬ್ರೂನನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಬಿ. ಎ. ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. 1707 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಡರ್ಬಿಶೈರ್ನ ರೆನಿಷಾದಲ್ಲಿ ಸಿಂಪ್ಸನ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೋಧಕರಾದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ನ ವೆಸ್ಟ್ ರೈಡಿಂಗ್ನ ರೊಸಿಂಗ್ಟನ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು 1708ರಲ್ಲಿ ಡೀಕನ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು 1710ರಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದ ಜಾಕ್ಸನ್ಗೆ ಡಾನ್ಕಾಸ್ಟರ್ ನಿಗಮವು ಈ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. 1718ರಲ್ಲಿ, ಜಾಕ್ಸನ್ ತಮ್ಮ ಎಂ. ಎ. ಪದವಿಗಾಗಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಗೆ ಹೋದರು. ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಅವರ ಬರಹಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪದವಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರನ್ನು ಲಂಕಸ್ಟೆರ್ನ ಡಚಿಯ ಕುಲಾಧಿಪತಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಲೆಕ್ಮೆರೆ ಅವರು ಲೀಸೆಸ್ಟರ್ನ ವಿಗ್ಸ್ಟನ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಸದಸ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ನೀಡಿದರು. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಅವರು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜಾಕ್ಸನ್ರನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಚಂದಾದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಲೀಸೆಸ್ಟರ್ನ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ರಾಸ್ಸಿಂಗ್ಟನ್ನಿಂದ ಲೀಸೆಸ್ಟರ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಜಾಕ್ಸನ್, 30 ಮೇ 1720 ರಂದು ಲಿಂಕನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಗಿಬ್ಸನ್ನಿಂದ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 1722ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 22ರಂದು, ಸರ್ ಜಾನ್ ಫ್ರೈಯರ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಹ್ಯಾಂಪ್ಶೈರ್ನ ವೆರ್ವೆಲ್ನ ಖಾಸಗಿ ಪೀಠಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು; ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಯಾವುದೇ ಚಂದಾದಾರಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಲಾರ್ಕ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ (1729), ಡಚಿ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಂಕಾಸ್ಟರ್ನ ಕುಲಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ರಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ 3ನೇ ಡ್ಯೂಕ್ ಜಾನ್ ಮ್ಯಾನರ್ಸ್ ಅವರು ವಿಗ್ಸ್ಟನ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಬೋಧನೆಗಾಗಿ ಆತನ ವಿರುದ್ಧ ಹಲವಾರು ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ನಂತರ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಸ್ನ ವಿಕಾರ್ (1730) ಆತನನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಲವಂತದ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರವಚನಪೀಠದಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. 1730ರಲ್ಲಿ, ಬೆಂಜಮಿನ್ ಹೋಡ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಚಂದಾದಾರಿಕೆಯ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಯಾಲಿಸ್ಬರಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಪೀಠೋಪಕರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ 1721ರಲ್ಲಿ ಡೇನಿಯಲ್ ವಾಟರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಕೇಸ್ ಆಫ್ ಏರಿಯನ್ ಚಂದಾದಾರಿಕೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರು. 1735ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಾಲಿನ ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ನ ಬಾತ್ಗೆ ಹೋದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28ರಂದು, ಕ್ಯೂರೇಟ್ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಆತ ಬಾತ್ನ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಡಾ. ಕೋನಿ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 12 ರಂದು ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಅವರು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮನವಿಯ ಮೇರೆಗೆ ಜಾಕ್ಸನ್ಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಜಾಕ್ಸನ್ ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ವೈನ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಕೋನಿ ಅವರ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಜಾಕ್ಸನ್ 1712 ರಲ್ಲಿ ಡಾನ್ಕಾಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಅಬಕಾರಿ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಾದ ಜಾನ್ ಕೌಲಿ ಅವರ ಮಗಳು ಎಲಿಜಬೆತ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಆಕೆ 1760ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆತ 1763ರ ಮೇ 12ರಂದು ಲೀಸೆಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನ ಮಗ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರು (ಎಲ್ಲರೂ ವಿವಾಹವಾದರು) ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಅವರ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ (1712) ವರ್ಕ್ಸ್ ಜಾಕ್ಸನ್ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. 1714ರ ಜುಲೈ 14ರಂದು ಕ್ಲಾರ್ಕ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡು 'ಎ ಕ್ಲರ್ಜಿಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್' ಬರೆದ ಮೂರು ಪತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯು ಆತನ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಕ್ಲಾರ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ಸ್ ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಜಾಕ್ಸನ್ರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬರಹಗಳು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿದ್ದವು; ಜುಲೈ 1714 ರಲ್ಲಿ ಘಟಿಕೋತ್ಸವದ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಅವರಿಗೆ ಅವರು ಮುಖವಾಣಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ವಿಲಿಯಂ ವಿಸ್ಟನ್, 1724ರ ಮಾರ್ಚ್ 30ರಂದು ವಿಲಿಯಂ ಪಾಲ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಡಾ. ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡುವುದನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಶ್ರೀ ಜಾಕ್ಸನ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಸಮರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಾಕ್ಸನ್ ತಮ್ಮ ಗ್ರೌಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಸಿವಿಲ್ ಅಂಡ್ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಸ್ಟಿಕಲ್ ಗವರ್ನಮೆಂಟ್, 1714; 2 ನೇ ಸಂಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸರ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಹೋಡ್ಲಿಯವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. 1718. 1716ರಲ್ಲಿ, ಆತ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಟನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು, ವಿಸ್ಟನ್ ವಿರುದ್ಧ ಶಿಶು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು; ಆತನ ಜ್ಞಾಪಕಗಳು ಥಾಮಸ್ ಎಮ್ಲಿನ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್-ವಿರೋಧಿ ವಾದಕ್ಕೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಅಪ್ರಕಟಿತವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಜಾಕ್ಸನ್ ಅವರು ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಕರಪತ್ರಗಳ ಸಮೃದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ದೇವತೆಗಳ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು. ಜಾಕ್ಸನ್ರ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಅವರ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪುರಾತನ ವಸ್ತುಗಳ (1752) ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಆತಃ ಆನ್ ಎಕ್ಸಾಮಿನೇಷನ್ ಆಫ್ ಮಿಸ್ಟರ್ ನೈಸ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲಿಕೇಷನ್. ಆಫ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ಯೂನಿಟಿ, & ಸಿ., 1715 ಅನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಎ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಕ್ವೆರೀಸ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಡಾ. ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು. ಉತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ, & ಸಿ., 1716. ಎ ಮಾಡೆಸ್ಟ್ ಪ್ಲೀ ಫಾರ್ ದಿ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರಲ್ ನೋಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ, & ಸಿ., 1719. ಎ ರಿಪ್ಲೈ ಟು ಡಾ. ವಾಟರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಡಿಫೆನ್ಸ್, & ಸಿ., 1722, ("ಎ ಕ್ಲರ್ಜಿಮ್ಯಾನ್ ಇನ್ ದಿ ಕಂಟ್ರಿ" ನಿಂದ). ದಿ ಡ್ಯೂಟಿ ಆಫ್ ಸಬ್ಜೆಕ್ಟ್ಸ್ ಟುವರ್ಡ್ ದ ಗವರ್ನರ್ಸ್, & ಸಿ., 1723 (ಧರ್ಮೋಪದೇಶ, ಲೀಸೆಸ್ಟರ್ ಬಳಿಯ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ, ಕರ್ನಲ್ ಚರ್ಚಿಲ್ರ ಡ್ರಾಗೋನ್ಗಳಿಗೆ). ಡಾ. ವಾಟರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸೆಕೆಂಡ್ ಡಿಫೆನ್ಸ್, & ಸಿ., 1723, ("ಫಿಲಾಲೆಥೆಸ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಬ್ರಿಜಿಯೆನ್ಸಿಸ್" ನಿಂದ) ಕುರಿತಾದ ಟೀಕೆಗಳು. ಡಾ. ವಾಟರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವತ್ವದ ಮತ್ತಷ್ಟು ದೃಢೀಕರಣ, & ಸಿ., 1724, (ಅದೇ ಗುಪ್ತನಾಮ) ಕುರಿತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೇಳಿಕೆಗಳು. ಟ್ರಿನಿಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಾದದ ನಿಜವಾದ ನಿರೂಪಣೆ, & ಸಿ., 1725. ಎ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಲಿಬರ್ಟಿ, & c., 1725; 2ನೇ ಸಂಪಾದನೆ. 1730. ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನ ಕರ್ತವ್ಯ. ಭಗವಂತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿವರಣೆ, & ಸಿ., 1728. ನೊವಾಟಿಯಾನಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೆರಿ ರೊಮಾನಿ ಒಪೇರಾ, & c., 1728, (ಇದನ್ನು ನಥಾನಿಯಲ್ ಲಾರ್ಡ್ನರ್, ವರ್ಕ್ಸ್, 1815, II ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. 57 ಚದರ., ಮತ್ತು ನೊವಾಟಿಯಾನೊದಲ್ಲಿ ಎಂ. ಆರ್ಟೆಮೋನಿ ಡಿಫೆನ್ಸಿಯೋ ಎಮೆಂಡೇಶಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸೋಸಿನಿಯನ್ ವಿಮರ್ಶಕ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕ್ರೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, & ಸಿ., 1729). ಎ ವಿಂಡಿಕೇಶನ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಲಿಬರ್ಟಿ, & ಸಿ., 1730; ಸಹ 2 ನೇ ಸಂಪಾದನೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಎ ಡಿಫೆನ್ಸ್ (ಆಂಥೋನಿ ಕಾಲಿನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ). ಎ ಪ್ಲೀ ಫಾರ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ರೀಸನ್, & ಸಿ., 1730, (ಆಗ ಲಂಡನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ). ಕಲಮ್ನಿ ನೋ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್, & ಸಿ., 1731. ಎ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಲೀ ಫಾರ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ರೀಸನ್, & ಸಿ., 1731. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, & ಸಿ., 1731. "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಸೃಷ್ಟಿಯಷ್ಟೇ ಹಳೆಯದು", & c., 1731; ಮುಂದುವರಿಕೆ, 1733 ("ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪಾದ್ರಿ" ಅವರಿಂದ). ವಾಟರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ನೆನಪುಗಳು, 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ವಿವಾದದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದ್ದು, ದೇಶದ ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ನಡುವೆ, & ಸಿ., 1731. ದಿ ಪ್ಲೀ ಫಾರ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ರೀಸನ್ ನ ಎರಡನೇ ಭಾಗ, & ಸಿ., 1732. ದಿ ಎಕ್ಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಯೂನಿಟಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್, & ಸಿ., 1734 (ಕ್ಲಾರ್ಕ್ನ ಪುರಾವೆಯ ರಕ್ಷಣೆ). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲಿಬರ್ಟಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು, & c., 1734. ಎ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಆಫ್. "ದಿ ಎಕ್ಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಯೂನಿಟಿ", & ಸಿ., 1735, (ವಿಲಿಯಂ ಲಾ ವಿರುದ್ಧ). ಎ ಡಿಸರ್ಟೇಶನ್ ಆನ್ ಮ್ಯಾಟರ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್, & ಸಿ., 1735, (ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ ವಿರುದ್ಧ). ಅಥನೇಷಿಯನ್ ಫೋರ್ಜರೀಸ್. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಿಸ್ಟರ್ ವಿಸ್ಟನ್ ಅವರ ಬರಹಗಳು, & ಸಿ., 1736, ("ಎ ಲವರ್ ಆಫ್ ಟ್ರುತ್ ಅಂಡ್ ಟ್ರೂ ರಿಲಿಜನ್" ನಿಂದ; ಜಾಕ್ಸನ್ಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನದ್ದಲ್ಲ). ಎ ನರೇಟಿವ್ ಆಫ್. ರೆವ್. ಶ್ರೀ ಜಾಕ್ಸನ್ ಅವರು ಸಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, & c., 1736. ಹಲವಾರು ಪತ್ರಗಳು. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಡ್ಜಿಯನ್ ಅವರಿಂದ. ಮಿಸ್ಟರ್ ಜಾಕ್ಸನ್ನ ಉತ್ತರಗಳೊಂದಿಗೆ, & ಸಿ., 1737. ವಿಲಿಯಂ ಡಡ್ಜಿಯನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ. ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪತ್ರಗಳು, & ಸಿ., 1737. ಎ ಕನ್ಫ್ಯೂಟೇಶನ್ ಆಫ್. ಮಿಸ್ಟರ್ ಮೂರ್, & ಸಿ., 1738. ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜ್ಯದ ನಂಬಿಕೆಯು ಹೀಬ್ರೂಗಳ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಭೂತ ಲೇಖನವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು, ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, 1745, (ವಿಲಿಯಂ ವಾರ್ಬರ್ಟನ್ ವಿರುದ್ಧ) ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಎ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಆಫ್ "ದಿ ಬಿಲೀಫ್ ಆಫ್ ಎ ಫ್ಯೂಚರ್ ಸ್ಟೇಟ್", & ಸಿ., 1746. ಎ ಫಾರ್ದರ್ ಡಿಫೆನ್ಸ್, & ಸಿ., 1747. ಎ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಇನ್ಕ್ವೈರಿ ಇನ್ಟು ದಿ ಒಪೀನಿಯನ್ಸ್. ಆಫ್ ದಿ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್ ಕನ್ಸರ್ಟಿಂಗ್. ದಿ ಸೋಲ್, 1748. ಎ ಟ್ರೀಟೈಸ್ ಆನ್ ದಿ ಇಂಪ್ರೂವ್ಮೆಂಟ್ಸ್. ಇನ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಟಿಸಿಸಮ್, & ಸಿ., 1748, (ಫಿಲೋಕ್ರಿಟಿಕಸ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಬ್ರಿಜಿಯನ್ಸಿಸ್ ಅವರಿಂದ). ಎ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಆಫ್ "ಎ ಟ್ರೀಟೈಸ್", & ಸಿ. [1748]. ಡಾ. ಮಿಡಲ್ಟನ್ ಅವರ ಉಚಿತ ವಿಚಾರಣೆ, & ಸಿ., 1749. ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪುರಾತನ ವಸ್ತುಗಳು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯಗಳ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ 5,000 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, 1752, ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳು (ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ). ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್ 1686 ಜನನಗಳು 1763 ಸಾವುಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪುರುಷ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು