Adolf Hitler and Stefanie Rabatsch
ಸ್ಟೆಫಾನಿ ರಬಾಟ್ಷ್ (ನೀ ಇಸಾಕ್; ಜನನ 26 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1887-ಮರಣ 22 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1975) ಒಬ್ಬ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆಗಿನ ಹದಿಹರೆಯದ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹಿಟ್ಲರನ ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ನೇಹಿತ ಆಗಸ್ಟ್ ಕುಬಿಜೆಕ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆಕೆಯ ಯಹೂದಿ ಧ್ವನಿಯ ಮೊದಲ ಹೆಸರು, ಇಸಾಕ್, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಊಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಟ್ಲರ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಂತಹ ಬಾಂಧವ್ಯವಿತ್ತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕುಬಿಜೆಕ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರನೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಅನುಭವದ ನಂತರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಾದ ಕುಬಿಜೆಕ್, ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್, ಮೈ ಚೈಲ್ಡ್ಹುಡ್ ಫ್ರೆಂಡ್ ನಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಮಗಳು-ತಾಯಿ ಲಿಂಜ್ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಹಿಟ್ಲರ್ ತನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಬಳಿ ಹೋದ ನಂತರ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನೆಂದು ಅವನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕುಬಿಜೆಕ್ನ ವೃತ್ತಾಂತದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಹಂತದವರೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದರೂ, ಹಿಟ್ಲರ್ ಒಮ್ಮೆಯೂ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಸೇನಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು. ತನ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಹಿಟ್ಲರನ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಸಂದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾದ ಕುಬಿಜೆಕ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಕೆಲವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಆಧಾರಗಳಿವೆ ಎಂದು ಇತರರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತಾರುಣ್ಯದ ಮೋಹದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಇದು ಹಿಟ್ಲರನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆಃ ಲಿಂಜ್ನ ಸಂಗೀತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಆಗಸ್ಟ್ ಕುಬಿಜೆಕ್, ಒಪೇರಾ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ನಿಲ್ಲಲು ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಹಿಟ್ಲರನನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಟ್ಲರನ ಸ್ಟೆಫಾನಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಉತ್ಸಾಹವು 1905ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆಗ ಅವನು 16 ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಲಿಂಜ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವಳು 17 ವರ್ಷದವಳಾಗಿದ್ದಳು; ಮತ್ತು ಅವನು 20 ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ 1909ರವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಕುಬಿಜೆಕ್ ಅವರು ಹಿಟ್ಲರನ ಗೀಳಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆಃ "1905ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಜೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಡಾಲ್ಫ್ ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಟ್ರಾಸ್ನ ತೋಳಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಆ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ", ಅವನು ದೃಢವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದನು. ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಮಾರಿಯಾ ಬೀಟಾ ಇಸಾಕ್ 1887ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 26ರಂದು ಬೋಹೀಮಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನೀಮೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆ ಹಿಟ್ಲರ್ಗಿಂತ ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ಗಿಂತ ಒಂದು ವರ್ಷ ದೊಡ್ಡವರಾಗಿದ್ದರು. ಮ್ಯೂನಿಚ್ ಮತ್ತು ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಯ ನಂತರ ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಲಿಂಜ್ಗೆ ಮರಳಿದ್ದರು. ಆಕೆಗೆ ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರ್ಲ್ ರಿಚರ್ಡ್ ಇಸಾಕ್ ಎಂಬ ಸಹೋದರನಿದ್ದನು. 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಡಾ. ಫ್ರಾಂಜ್ ಜೆಟ್ಜಿಂಗರ್ ಅವರು ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಒಂದು 1904 ರಿಂದ ಮತ್ತು ಒಂದು 1907 ರಿಂದ ಚೆಂಡಿನ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ. ಕುಬಿಜೆಕ್ ಆಕೆಯನ್ನು "ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವ, ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಹುಡುಗಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವಳು ದಟ್ಟವಾದ ನೇರವಾದ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅದನ್ನು ಅವಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬನ್ ನಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು. ಕುಬಿಜೆಕ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಟ್ಲರ್ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಟೆಫಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ ತಾನು "ನಾಳೆ" ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಹಿಟ್ಲರ್ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡುವವರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಕುಬಿಜೆಕ್ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಅವನು "ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬ್ಲಾಕ್ಹೆಡ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆದನು; ಅವನು "ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿ ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ದ್ವೇಷವನ್ನು" ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಅಂತಹ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತದ್ದು ಅವನಿಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡಿತು, ಅವರು ಕಾರ್ಸೆಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಮಳವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಹಿಟ್ಲರ್ ಕುಬಿಜೆಕ್ ಸ್ಟೆಫಾನಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೊರಗಿರುವಾಗ ಅವಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೈನಂದಿನ ವರದಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಒಂದು ವರದಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೆಫಾನಿ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದರು ಎಂದು ಕುಬಿಜೆಕ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಟ್ಲರ್ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಕೇವಲ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಸಮಾಜದಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಟೆಫಾನಿ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾದರೆ, ಅವಳಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಆಸೆಯಿರುವುದಿಲ್ಲ! " ಜೂನ್ 1906 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಹಿಟ್ಲರ್ಗೆ ತನ್ನ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ತನ್ನ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛದಿಂದ ಒಂದು ನಗು ಮತ್ತು ಹೂವನ್ನು ನೀಡಿದಳು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುಬಿಜೆಕ್ ನಂತರ ಆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆಃ "ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಇದ್ದಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತೆಂದೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಗಾಡಿ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಎಳೆದನು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಹೂವಿನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಿದನು, ಇದು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಈ ಗೋಚರ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ. ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ಆತನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಾನು ಈಗಲೂ ಕೇಳಬಲ್ಲೆ, 'ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ!' 1907ರಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರನ ತಾಯಿ ಸ್ತನ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ನಿಧನರಾದ ನಂತರ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಉರ್ಫಹರ್ ಮೂಲಕ ಲಿಯೋಂಡಿಂಗ್ವರೆಗೆ ಹೋಯಿತು. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಸ್ಟೆಫಾನಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹಿಟ್ಲರ್ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕುಬಿಜೆಕ್ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿತು. ಕುಬಿಜೆಕ್ ಹೇಳುವಂತೆ, "ಸ್ಟೆಫಾನಿಗೆ ಅಡಾಲ್ಫ್ ತನ್ನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದೃಢ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ಅಭಿಮಾನಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಳು. ಅವನ ಕುತೂಹಲಭರಿತ ನೋಟಕ್ಕೆ ಅವಳು ಮುಗುಳ್ನಗೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ನಾನು ಅವನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಸ್ಟೆಫಾನಿ ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ನಡುಗಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು ". ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಾನು ಸ್ಟೆಫಾನಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ಗೆ ಸೇತುವೆಯಿಂದ ಹಾರಿ ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕುಬಿಜೆಕ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ವಿಯೆನ್ನಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ, ಕುಬಿಜೆಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಟೆಫಾನಿಯ ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಣವು ಅವರ ನೈತಿಕ ಸ್ಪರ್ಶಶಿಲೆಯಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರನ ಬಗ್ಗೆ ತನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಪದವಿ ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಕಾಯುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಅನಾಮಧೇಯ ಪ್ರೇಮ ಪತ್ರವನ್ನು ತಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಸ್ಟೆಫಾನಿ ನಂತರದ ಸಂದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾಳೆ, ಅದನ್ನು ಹಿಟ್ಲರನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆಃ "ನನಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪತ್ರವೊಂದು ಬಂದಿತು, ಅವರು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕು; ಅವನು ಮರಳಿ ಬಂದು ನನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು! ಆ ಪತ್ರವು ಯಾರಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ನಾನು ಅದನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ". 1913ರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನಲ್ಲಿ, ಆತ ಮ್ಯೂನಿಚ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹಿಟ್ಲರನು ಲಿಂಜ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನಾಮಧೇಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜಾಹೀರಾತನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆಕೆ ಆಗಲೇ ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಷ್ಟರೊಳಗೆ ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿದ್ದರು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆಫಾನಿಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು 1908 ರಲ್ಲಿ ಲಿಂಜ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಹೆಸ್ಸಿಯನ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. 1910ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 24ರಂದು, ಸ್ಟೆಫಾನಿ, ವಿಯೆನ್ನಾದ ಸೇಂಟ್ ಗೆರ್ಟ್ರುಡ್, ಗೆರ್ಟ್ರುಡ್ಪ್ಲಾಟ್ಜ್ 5, ವಾಹ್ರಿಂಗ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ ರಬಾಟ್ಷ್ (ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ * 1872) ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. 1909ರ ನವೆಂಬರ್ 1ರಂದು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ ಅವರನ್ನು ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆತ 1917ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1ರಂದು ಮೇಜರ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಮತ್ತು 1918ರ ಆಗಸ್ಟ್ 1ರಂದು ಕರ್ನಲ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಕುಬಿಜೆಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆಕೆಯ ಪತಿ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಯಾದರು, ಅವರು ಜುಲೈ 15,1942 ರಂದು ವಿಧವೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ (1939-45) ಅವರು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಟೆಫಾನಿಯನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರನ ಆಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಆಪಾದಿತ ಪ್ರೀತಿಯು 1973ರ ಆಸ್ಟ್ರೋ-ಜರ್ಮನ್ ದೂರದರ್ಶನ ಚಲನಚಿತ್ರ ಎ ಯಂಗ್ ಮ್ಯಾನ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಇನ್ವಿರ್ಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯವಾಯಿತು. ಹಿಟ್ಲರ್ ಇಷ್ಟೊಂದು ಬಲವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದರೆ, "ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಷ್ಟೇನೂ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ತನ್ನ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಕೆಗೆ ಏಕೆ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಕೆಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಅವರನ್ನು 1976ರ ಜನವರಿ 9ರಂದು ವಿಯೆನ್ನಾದ ಕಾಲ್ಕ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸ್ಟೆಫಾನಿಯ ಮೊದಲ ಹೆಸರು, ಇಸಾಕ್, ಯಹೂದಿ ಎಂದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅವಳು ಯಹೂದಿ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕುಬಿಜೆಕ್ ಇದನ್ನು ಇಸಾಕ್ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು. ಸರಿಯಾದ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಆಂಟನ್ ಜೋಚಿಮ್ಸ್ಟಾಲರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 2003 ರ ಕೃತಿಯಾದ ಹಿಟ್ಲರ್ಸ್ ಲಿಸ್ಟ್ಃ ಐನ್ ಡೋಕುಮೆಂಟ್ ಪರ್ಸೊನ್ಲಿಷರ್ ಬೆಜಿಹಂಗೆನ್ (ಮ್ಯೂನಿಚ್, 2003, ಪುಟಗಳು. 46-52) ನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಟ್ಲರ್ ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಯೆಹೂದಿ ಮೂಲದವಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಗ್ರೇಮ್ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಹಿಟ್ಲರ್ ಅವರು ಅವಳು ಯಹೂದಿ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಜೊವಾಕಿಮ್ಸ್ಟಾಲರ್ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಿಬಿಸಿ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್ ತನ್ನ ಯಹೂದಿ ಉಪನಾಮದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತಾನು ಯಹೂದಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಹಿಟ್ಲರನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರಬತ್ಸ್ಚ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕಲೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಹಿಟ್ಲರನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದರಲ್ಲಿ ಶೆರ್ರಿ ಓವೆನ್ಸ್ ಜಲಂಪಾಸ್, ರಬತ್ಸ್ಚ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರಬಾಟ್ಷ್ ಕುರಿತ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಜ್ ಜೆಟ್ಜಿಂಗರ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಎಫ್. ಸ್ಮಿತ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಎಫ್. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 1967 ರ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಕುಟುಂಬ, ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನ. ಫ್ರಾಂಜ್ ಜೆಟ್ಜಿಂಗರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 1958 ರ ಹಿಟ್ಲರ್ಸ್ ಯೂತ್ ನಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೆಟ್ಜಿಂಗರ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕುಬಿಜೆಕ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಸ್ಟೆಫಾನಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಳು ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದನು, ಆದರೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಆಪಾದಿತ ಮೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಜೆಟ್ಜಿಂಗರ್ ಅವರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಬಿಜೆಕ್ ರಬಾಟ್ಷ್ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕುಬಿಜೆಕ್ ವಿವರಿಸುವ ಕೆಲವು ಸಂವಹನಗಳು ಅವರ ಜೀವನದ ಕಾಲಮಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರ ಗಮನವು ಹಿಟ್ಲರನ ಆರಂಭಿಕ "ಪ್ರೀತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು" ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ನರ್ ಮಾಸರ್ ತನ್ನ 1971 ರ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ಃ ಲೆಜೆಂಡೆ, ಮಿಥೋಸ್, ವಿರ್ಕ್ಲಿಚ್ಕೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಬಾಟ್ಷ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಟ್ಲರನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅವನ ಯುಗದ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಟ್ಲರ್ ರಬಾಟ್ಷ್ನ ಹಾಡುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಕುಬಿಜೆಕ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಸೋಪ್ರಾನೊ ಎಂದು ಕುಬಿಜೆಕ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಗ್ನರ್ನಿಯನ್ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಅದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜಲಂಪಾಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹಿಟ್ಲರ್ ಸ್ಟೆಫಾನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಅವಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಯುವ ಹಿಟ್ಲರನ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲೆ, ಯುದ್ಧ, ಕಾರ್ಲ್ ಮೇ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಗ್ನರಿಯನ್ ಥೀಮ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಬರ್ಟ್ ಜಿ. ಎಲ್. ವೇಟ್ ತನ್ನ 1993ರ ದಿ ಸೈಕೋಪ್ಯಾಥಿಕ್ ಗಾಡ್ಃ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ನಲ್ಲಿ ರಬಾಟ್ಷ್ "ಲೈಂಗಿಕ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಭಾವನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಿಟ್ಲರ್ ರಬಾಟ್ಸ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಅವನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ವಾಸ್ತವವು ಹಿಟ್ಲರ್ ತಾನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ಜರ್ಮನಿಯ ಸದ್ಗುಣದ ಆದರ್ಶಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಹಿಟ್ಲರ್ ಲಿಂಜ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದನು ಎಂಬ ಕುಬಿಜೆಕ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅವನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ರಬಾಟ್ಷ್ನ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕುಬಿಜೆಕ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಹಲವಾರು ಇತರ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ವಿಲಿಯಂ ಎಲ್. ಶಿರರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 1960 ರ ದಿ ರೈಸ್ ಅಂಡ್ ಫಾಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ನಲ್ಲಿ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಪ್ರಣಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕುಬಿಜೆಕ್ ಅವರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1973ರಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಪ್ರಸಾರಕರಾದ ಜೆ. ಡಿ. ಎಫ್ ಮತ್ತು ಒ. ಆರ್. ಎಫ್. ಗಳು ಹಿಟ್ಲರನ ಯುವಕರ ಬಗ್ಗೆ ಟಿವಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿವೆ ಎಂದು ಡೆರ್ ಸ್ಪೀಗಲ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಸ್ಟೆಫಾನಿ ರಬಾಟ್ಷ್ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಮೋಹದ ಕಥೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಿಗಿಟ್ಟೆ ಹ್ಯಾಮನ್ ತನ್ನ 2010 ರ ಹಿಟ್ಲರನ ವಿಯೆನ್ನಾಃ ಎ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೈರಂಟ್ ಆಸ್ ಎ ಯಂಗ್ ಮ್ಯಾನ್ ನಲ್ಲಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೋಸ್ ಮಾಂಟೆರೊ ತನ್ನ 2013ರ ಡಿಕ್ಟಡೋರಾಸ್ಃ ಲಾಸ್ ಮುಜೆರೆಸ್ ಡೆ ಲಾಸ್ ಹೋಂಬ್ರೆಸ್ ಮಾಸ್ ಡೆಸ್ಪಿಯಾಡಾಡೋಸ್ ಡೆ ಲಾ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕುಬಿಜೆಕ್ ಅವರ ಖಾತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡೇನಿಯಲ್ ಜುಂಬೊ ತನ್ನ 2013 ರ ಒಪೆರಾಜಿಯೋನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಲಿನ್ಗ್ರಾಡೋಃ ಸ್ಟೋರಿಯಾ ಡಿ ಅನ್ ಎರೋಯಲ್ಲಿ ಕುಬಿಜೆಕ್ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹ್ಯೂ ಟ್ರೆವರ್-ರೋಪರ್ ಅವರು ಕುಬಿಜೆಕ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಹಿಟ್ಲರನ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಪರೀಕ್ಷೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಇದು ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇಯಾನ್ ಕೆರ್ಶಾ ಅವರು ತಮ್ಮ 2008ರ ಹಿಟ್ಲರ್ಃ ಎ ಬಯೋಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕುಬಿಜೆಕ್ಗೆ ಪ್ರೇತ ಬರಹಗಾರನೊಬ್ಬ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೆರ್ಶಾ ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಟೆಫಾನಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, "ಕುಬಿಜೆಕ್ ಅವರು ಹಾದುಹೋಗುವ ಬಾಲಾಪರಾಧಿಯ ಮೋಹವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂದೇಹವಿದೆ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಬಿಜೆಕ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಯುವ ಹಿಟ್ಲರನ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಕೆರ್ಶಾ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಸ್ಪಾಟ್ಸ್ ತನ್ನ 2009 ರ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಪವರ್ ಆಫ್ ಎಸ್ಥೆಟಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕುಬಿಜೆಕ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಮೂಲಗಳು ಆಪಾದಿತ ಮೋಹಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರನ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ರಬಾಟ್ಷ್, ಸ್ಟೆಫಾನಿ