Ali al-Sulayhi
ಅಲಿ ಬಿನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲಿ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ () ಯೆಮೆನ್ ನ ಸುಲೈಹಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು 1047ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು 1063ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸುಲೇಹಿದ್ಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದ ಇಡೀ ಯೆಮೆನ್ ದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪವಿತ್ರ ನಗರವಾದ ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ಅವನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದನು. 1066ರಲ್ಲಿ ಸುಲೇಹಿದ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜಬೀದ್ನ ನಜಾಹಿದ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ದ್ವೇಷದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನ ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಅಹ್ಮದ್ ಅಲ್-ಮುಕರ್ರಮ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಅವರು ಮನಾಖಾಹ್ ಬಳಿಯ ಜಬಲ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಳೆದರು. ಅವನು ಜಬಲ್ ಹರಾಜ್ನ ಮುಖ್ಯ ಖಾದಿ (ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ) ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲಿ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಅವರ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರ ತಂದೆ ಪ್ರಮುಖ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶಫೀ 'ಇ ಮದ್ಹಬ್ನಲ್ಲಿ ("ಕಾನೂನಿನ ಶಾಲೆ") ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ದಾಯಿ ("ಮಿಷನರಿ") ಅಮೀರ್ ಅಲ್-ಜವಾಹಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ನಂತರ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಶಿಯಾ ಇಸ್ಲಾಂನ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾದ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿಸಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡನು. ಜವಾಹಿ ತನ್ನ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಅವರ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ದೈ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅಲ್-ಜವಾಹಿ, ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿಗೆ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಫಾತಿಮಾ ಖಲೀಫರು ಬಳಸುವ ದಾಯಿಮ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿಗಳು ಬಳಸುವ ಕುರಾನ್ನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕಲಿಸಿದನು. ಅಲ್-ಜವಾಹಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಯೆಮೆನ್ ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆತ 1030ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಆಸ್ಮಾ ಬಿಂತ್ ಶಿಹಾಬ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ಅವಳು ನಂತರ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ತನ್ನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ದಾಯಿ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗೌಪ್ಯವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನು. 1032ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಆತ ಅಮೀರ್ ಅಲ್-ಹಜ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಯೆಮೆನ್ ಮತ್ತು ಅಸೀರ್ನ ಒರಟಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ಹಜ್ ("ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ") ಕಾರವಾನ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅವರು 15 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದರು, ವಿವಿಧ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಾಯಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ, ಫಾತಿಮಿದ ಖಲೀಫರ ಪರವಾಗಿ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ ಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು. ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದ ಈ ಸ್ಥಾನವು ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಯೆಮೆನ್ ದೊರೆ ಅಸ್ಮಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಲದ 60 ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಹಮ್ದಾನಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಭಾಗವಾದ ಅಲ್-ಯಾಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಜಬಲ್ ಮಸೂರ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಕುದುರೆ ಸವಾರರಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಅವನು ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮುಂದಾದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರರಿಂದ ಭಾರೀ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಜಬಲ್ ಮಸೂರ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ತನ್ನ ಸುಲೇಹಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಏರಿಸಿದ ಆತ, 1047ರಲ್ಲಿ ಜಬಲ್ ಹರಾಜ್ನ ಜೈದಿ ಆಡಳಿತಗಾರರ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ದಂಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 30,000 ಜನರ ಝೈದಿ ಸೈನ್ಯವು ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಝೈದಿ ಸೈನ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಜಬಲ್ ಮಸೂರ್ನ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಪ್ರತಿದಾಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಎದುರಾಳಿ ಜನರಲ್ಗಳನ್ನು ಕೊಂದು, ಉಳಿದ ಝೈದಿ ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ಚದುರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಮಸೂರ್ ಮತ್ತು ಹರಾಜ್ ಇಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸನಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮಸೂರ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ, ಜಬೀದ್ ಮೂಲದ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮ ರಾಜವಂಶವಾದ ನಜಾಹಿದ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇಬ್ನ್ ಖಾಲಿಕನ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಶಾಂತಿ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ನಜಾಹಿದ್ ನಾಯಕ ಅಬು ಸೈದ್ ನಜಾಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳಾ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. 1060ರಲ್ಲಿ ನಜಾವನ್ನು ಗುಲಾಮನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಿ ಸಾಯಿಸಿದನು. ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಪಡೆಗಳು ನಂತರ 1062ರಲ್ಲಿ ಜಬೀದ್ ಮತ್ತು ತಿಹಾಮಾಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. 1062ರಲ್ಲಿ, ಅಲಿಯು, ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಲಾಮಾಕ್ ಇಬ್ನ್ ಮಲಿಕ್ನನ್ನು ಕೈರೋಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕಾದ ಮೇಲೆ ಅಲಿಯು ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಫಾತಿಮಿದರಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅವನ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿರಬಹುದು. ಲಾಮಕ್ ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು 1067ರಲ್ಲಿ ಅಲಿಯ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸುಲೈಹಿದ್ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. 1062ರಲ್ಲಿ ಫಾತಿಮಿದ ಖಲೀಫ ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಸಿರ್ನಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೋರಿದ ನಂತರ, ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಯೆಮನ್ನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕೈರೋ ಮೂಲದ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ ಫಾತಿಮಿದ ಖಲೀಫಾಗೆ ಬಾಗ್ದಾದ್ ಮೂಲದ ಸುನ್ನಿ ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಖಲೀಫಾದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಸುಲೈಹಿದ್ಗಳು ಫಾತಿಮಿಯರಿಗೆ ಸಾಮಂತರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಖುತ್ಬಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಸಿರ್, ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಮಾ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹಮ್ದಾನಿ ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಯಾರ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಕ್ರಮೇಣ 1063ರ ವೇಳೆಗೆ ಅಡೆನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಉಳಿದ ಯೆಮೆನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್, ಒಮ್ಮೆ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಫಾತಿಮಿಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ "ದೇಶದ ವಿಜಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ನಂಬಲಾಗದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಉರುಳಿಸಿದನು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಅಡೆನ್ನಲ್ಲಿ ಆತ ತನ್ನ ಸೊಸೆ ಅರ್ವಾ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿಗೆ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ 100,000 ಚಿನ್ನದ ದಿನಾರ್ಗಳ ವಾರ್ಷಿಕ ಆದಾಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಶಿಯಾ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶೆಬಾ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದ ಹಮ್ದಾನಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಅವನ ವಂಶದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಯೆಮೆನ್ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ ಏಕೈಕ ಯೆಮೆನ್ ಸಂಸ್ಥಾನವೆಂದರೆ ಜಬೀದ್, ಇನ್ನೂ ನಜಾಹಿದ್ಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದನು. 1063ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹೆಜಾಜ್ಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು ಮತ್ತು 1064ರ ವೇಳೆಗೆ ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ಗಳಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಹಕ ರಾಜನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ, ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್, "ಅವನು ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು, ಪೂರೈಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ಶಿಯಾ ಇಸ್ಲಾಂನ ಕಕ್ಷೆಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ತಂದನು ಮತ್ತು ಖುತುಬಾದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುವ ಫಾತಿಮಾ ಖಲೀಫರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಸಾವು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪರಿಣಾಮಗಳು 1066 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ದೊಡ್ಡ ಕಾರವಾನ್ ನೊಂದಿಗೆ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಮಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಸ್ಥಾನದ ಪರಿವಾರ, ಯೆಮೆನ್ ನ ಸುಲೇಹಿದ್ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಮೀರ್ಗಳು ಮತ್ತು 5,000 ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ (ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯನ್) ಸೈನಿಕರು ಸೇರಿದ್ದರು. ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಯೆಮನ್ನಿಂದ ದೂರವಿರುವಾಗ ಸುಲೈಹಿದ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಸುರಕ್ಷತಾ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಜ್ಗೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಮೀರ್ಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗ ಅಹ್ಮದ್ ಅಲ್-ಮುಕರ್ರಮ್ಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇಬ್ನ್ ಖಾಲ್ದುನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬಾನು ಹಾಶಿಮ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಜಾ 'ಫರ್ ಅವರ ಶರೀಫ್ ನಂತರ ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾನ್ಸೀರ್ ನೀಡಿದ ಆದೇಶದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಹಜ್ ಕೈಗೊಂಡನು. ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಅವರ ಕಾರವಾನ್ ಅತ್ಯಂತ ಐಷಾರಾಮಿ ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರ್ಗಮನದ ಸುದ್ದಿ ಯೆಮೆನ್ನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ನಜಾಹಿದ್ಗಳ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ಮಾಜಿ ನಾಯಕ ನಜಾಹ್ನ ಮಗನಾದ ಸಯೀದ್ ಅಲ್-ಅಹ್ವಾಲ್, ಕಾರವಾನ್ ನ ಯೋಜಿತ ಮಾರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ನಜಾಹ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಲ್-ಸುಲೇಸಿ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾರವಾನ್ ಮೇಲೆ ಅಲ್-ಅಹ್ವಾಲ್ನ ಪಡೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಲ್-ಅಹ್ವಾಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ಜಯ್ಯಾಶ್ ಇಬ್ನ್ ನಜಾಜ್ ತಮ್ಮ ಅಡಗುತಾಣದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಕಾರವಾನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜಬೀದ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದ ಅವನ ಭಾವ ಅಸದ್ ಇಬ್ನ್ ಶಿಹಾಬ್ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನೆಂದು ಇಬ್ನ್ ಖಲ್ದುನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ 5,000 ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಕುದುರೆ ಸವಾರರನ್ನು ಕಾರವಾನ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಜಾಹಿದ್ ಸಹೋದರರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರೆ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಜಯ್ಯಾಶ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಅಹ್ವಾಲ್ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಾಗ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಮಹ್ಜಾಮ್ನ ಹೊರಗೆ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟಿದ್ದ ಕಾರವಾನ್ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಬೆಂಬಲಿಗರೊಂದಿಗೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಪಡೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಪಕ್ಷಾಂತರಗೊಂಡರು. ನಂತರ, ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ, ಅವನ ಸಹೋದರ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಮತ್ತು ಸುಲೇಹಿದ್ ಕುಟುಂಬದ 170 ಪುರುಷರನ್ನು ಶಿರಚ್ಛೇದದ ಮೂಲಕ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಸಾವಿಗೆ ಜಯ್ಯಾಶ್ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಪರವಾಗಿ ಯೆಮೆನ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದ ಆಸ್ಮಾ ಮತ್ತು 35 ಖಹ್ತಾನಿ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಅವರ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಇಬ್ನ್ ಖಾಲಿಕನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಹೆಜಾಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಲ್-ದುಲೈಮ್ನ ಜಮೀನಿನ ಹೊರಗೆ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅಲ್-ಅಹ್ವಾಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲವು ಬೆಂಬಲಿಗರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಅವರ ಕಾವಲುಗಾರರು ಅವರನ್ನು ಸೈನಿಕರು ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಸಹೋದರ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಅವರು ನಜಾಹಿದ್ ಪುರುಷರು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು "ಕುದುರೆಗೆ! ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೂಲಕ ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಅಹ್ವಾಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿನ್ನೆ ನಮಗೆ ಜಬೀದ್ನಿಂದ ಅಸದ್ ಇಬ್ನ್ ಶಿಹಾಬ್ ಬರೆದ ಪತ್ರದ ಮೂಲಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು! ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿಯನ್ನು "ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು" ಮತ್ತು ಅಲ್-ಅಹ್ವಾಲ್ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೊದಲು ಅವನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ಕಾರವಾನ್ ನ ಬಹುಪಾಲು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಹಾಜರಿದ್ದ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಜಾಹಿದ್ಗಳು ಮುಂದಾದರು. ಯೆಮೆನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದುಃಖಿತರಾದರು. ನಂತರದ ಸಾವು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅಮೀರ್ಗಳ ಮರಣದಂಡನೆ ಅಥವಾ ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರ, ಅಲ್-ಅಹ್ವಾಲ್ ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಅವರ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಬೀದ್ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ನಜಾಹಿದ್ ನಗರದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇಬ್ನ್ ಶಿಹಾಬ್ ಸನಾಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಮತ್ತು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಇಬ್ಬರ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಗಳನ್ನು ಜಬೀದ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಸ್ಮಾದ ಹೊಸ ನಿವಾಸದ ಹೊರಗಿನ ಕಂಬಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಸುಲ್ತಾನನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಲ್-ಮುಕರ್ರಮ್, ತನ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪತ್ರವನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿ ಆಸ್ಮಾ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ತಲುಪಿಸುವವರೆಗೂ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಅಲ್-ಅಹ್ವಾಲ್ನಿಂದ ಅಸ್ಮಾ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು "ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೇಲೆ ಅವಮಾನದ ಬೆಳಕು ಬೀಳುವ ಮೊದಲು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ" ಎಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್-ಅಹ್ವಾಲ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಹೆರುವುದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಕೃತ್ಯವೆಂದು ಆಸ್ಮಾ ಭಾವಿಸಿದ್ದಳು. 1082 ರಲ್ಲಿ, ಅಲ್-ಮುಕ್ಕರಂ ಝಬೀದ್ ವಿರುದ್ಧ ಸುಲೈಹಿದ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿ, ನಗರ ಮತ್ತು ಅಸ್ಮಾವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅಲ್-ಅಹ್ವಾಲ್ ದಹಲಕ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಶಿಹಾಬ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅಲ್-ಸುಲೇಹಿ ಅವರ ತಲೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1066 ಸಾವುಗಳು ಯೆಮೆನ್ ದೊರೆಗಳಾದ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ ದಾಸ್ ಸುನ್ನಿ ಇಸ್ಲಾಂನಿಂದ ಶಿಯಾ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಸುನ್ನಿ ಇಸ್ಲಾಂನ ವಿಮರ್ಶಕರು ಯೆಮೆನ್ನಲ್ಲಿ 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರಬ್ ಜನರು 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿಸ್ 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಯೆಮೆನ್ ಜನರು ಅರಬ್ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು