Aidan Southall
ಐಡನ್ ಸೌಥಾಲ್ (11 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1920-17 ಮೇ 2009) ಒಬ್ಬ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದು, ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಆಫ್ರಿಕಾದ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಅವರ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ನಗರಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೌಥಾಲ್, ನಗರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 2009ರಲ್ಲಿ, ಐಡನ್ ಸೌಥಾಲ್ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಬೆಟ್ಟಿ ಸ್ಟೋಗ್ಡನ್ (1945-1966), ಐಸಿಸ್ ರಾಘೆಬ್ (1966-1973) ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟಿನ್ ಒಬ್ಬೊ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ಬೆಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುಳಿದರುಃ ಮಗಳು ಲುಸಿಂಡಾ; ಮತ್ತು ಮಗ ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮೆಡ್ಲೈನ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರ್ಯೂ. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ, ಸೌಥಾಲ್, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಪಾರ್ಸನ್ನ ಮಗ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ವಾರ್ವಿಕ್ಷೈರ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಬಡ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸೌಥಾಲ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ 8ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ದಿ ಪರ್ಸೆ ಸ್ಕೂಲ್ ಎಂಬ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು. 11 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸೌಥಾಲ್ ತಮ್ಮ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, 18 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸೌಥಾಲ್ಗೆ ಜಮೈಕಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿತು-ಇದು ಅವರ ಮೊದಲ ವಿಲಕ್ಷಣ ಅನುಭವವಾಗಿತ್ತು. ಇದಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಸೌಥಾಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರೊಬ್ಬರು ಮನವೊಲಿಸಿದ ನಂತರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಬದಲಾದರು. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1942ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವೃತ್ತಿಜೀವನವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸುವ ಆಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೌಥಾಲ್ ಉಗಾಂಡಾಗೆ ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲಂಡನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು. ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಸೌಥಾಲ್ಗೆ ಉಗಾಂಡಾದ ಮಕೆರೆರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1945ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವ ಅವಕಾಶ ಅವರಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೀನ್ಯಾದ ಲುವೊ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾನ್ಜಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ನ್ಯಾನ್ಜಾದ ಕರಾಚುಯೋನಿಯೊದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ರಜೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಸೌಥಾಲ್ಗೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿಯ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಲುವೊ ಜನರನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವಾಗ, ಸೌಥಾಲ್ ಅವರು ಅಲೂರ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಅಲೂರ್ ಸೊಸೈಟಿ ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಲಿಖಿತ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು 1948ರಲ್ಲಿ ಆಲೂರುಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸೌಥಾಲ್ ನಗರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳು ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಅವರ ಕಾಲದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸೌಥಾಲ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಗರೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ನಗರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1952ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಈಸ್ಟ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಮಕೆರೆರೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಮಕೆರೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುನೆಸ್ಕೋ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕದ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಟಾಲ್ಕಾಟ್ ಪಾರ್ಸನ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಅವರು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವೆಬರ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಸೌಥಾಲ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಇದು ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಸೌಥಾಲ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾವಣೆಯಾಯಿತು. ಮಕರೆರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೌಥಾಲ್ ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು 1969 ರಿಂದ ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್-ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು, 1990 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಆದರು. ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಸೌಥಾಲ್ಗೆ ನಿಲೋಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು, ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ರಾಯಲ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಸದಸ್ಯರೂ ಆದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸೌಥಾಲ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ದಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಯುಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನ ಸದಸ್ಯರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ, ಐಡನ್ ಸೌಥಾಲ್ ಅವರು ಆಲೂರ್ ಸೊಸೈಟಿಃ ಎ ಸ್ಟಡಿ ಇನ್ ಪ್ರೋಸೇಸಸ್ ಅಂಡ್ ಟೈಪ್ಸ್ ಆಫ್ ಡಾಮಿನೇಷನ್ (1956) ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದು ವಾಯುವ್ಯ ಉಗಾಂಡಾದ ಆಲೂರ್ ಜನರ ನಡುವಿನ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿತು. ಆತ 1949ರಿಂದ 1952ರ ನಡುವೆ ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಲೂರು ಜನರ ನಡುವೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಸೌಥಾಲ್ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ನಿರಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಲಪ್ರಯೋಗವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಕಟಣೆಯೆಂದರೆ ಟೌನ್ಸ್ಮೆನ್ ಇನ್ ದಿ ಮೇಕಿಂಗ್ಃ ಕಂಪಾಲಾ ಅಂಡ್ ಇಟ್ಸ್ ಸಬರ್ಬ್ಸ್ (1957), ಇದು ಉಗಾಂಡಾದ ಗ್ರೇಟರ್ ಕಂಪಾಲಾದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ಎರಡು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಭೂಮಿ, ವಸತಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಸೌಥಾಲ್, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿತು. ಐಡನ್ ಸೌಥಾಲ್ ಅವರು ನಗರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆದಂತೆ, ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು (1961) ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಅವರು ಕಲಿಸಿದ ಕಂಪಾಲಾ ಶಾಲೆಯಾದ ಮಕರೆರೆನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸೆಮಿನಾರ್ನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. "ದಿ ಇಲ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೈಬ್" ಅನ್ನು 1970ರಲ್ಲಿ ಪಿ. ಸಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ದಿ ಪಾಸಿಂಗ್ ಆಫ್ ಟ್ರೈಬಲ್ ಮ್ಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಗುಟ್ಕೈಂಡ್, ಮತ್ತು 2010 ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್ ಆನ್ ಆಫ್ರಿಕಾಃ ಎ ರೀಡರ್ ಇನ್ ಕಲ್ಚರ್, ಹಿಸ್ಟರಿ, ಅಂಡ್ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಶನ್ ನಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿತು. ಸೌಥಾಲ್ ನಂತರ 1964ರ ವೆನ್ನರ್-ಗ್ರೆನ್ ವಿಚಾರಸಂಕಿರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ನಗರೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಅರ್ಬನ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಜಿಃ ಕ್ರಾಸ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಆಫ್ ಅರ್ಬನೈಸೇಶನ್ (1973) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಗರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಆ ದಶಕದ ನಂತರ, ಸೌಥಾಲ್ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ನಗರ ಕೇಂದ್ರಗಳು (1979) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವು, ನಂತರ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕರಣ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಪರಿಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡವು. ಗ್ರೆಗ್ ಗುಲಿನ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಐಡನ್ ಸೌಥಾಲ್ ಅವರ ಮುಂದಿನ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಯು ಅರ್ಬನ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಜಿ ಇನ್ ಚೀನಾ (1993) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಪಠ್ಯವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1989 ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಗರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಈ ಸಂಗ್ರಹವು ಚೀನೀ ನಗರ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಚೀನೀ ನಗರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಚಕ್ರಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಗರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ದಿ ಸಿಟಿ ಇನ್ ಟೈಮ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಪೇಸ್ (2000) ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿತ್ತು. ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ನಗರೀಕರಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಜೀವನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಏನನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಒಂದು ಅವಲೋಕನವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಬದಲಾಗುವ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಜನಸಂಖ್ಯಾ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರೇ ಅಬ್ರಹಾಮ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರಃ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅಲನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಫರ್ಲೇನ್ ಸಂದರ್ಶನ 7 ಜುಲೈ 2005 (ವಿಡಿಯೋ) 1920 ಜನನಗಳು 2009 ಸಾವುಗಳು ದಿ ಪರ್ಸೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಜನರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಉಗಾಂಡಾದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಲಸಿಗರು ಕೀನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಲಸಿಗರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಲಸಿಗರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು