Ideasthesia
ಐಡಿಯಾಸ್ಟೇಷಿಯಾ (ಪರ್ಯಾಯ ಕಾಗುಣಿತ ಐಡಿಯೆಸ್ಥೇಸಿಯಾ) ಒಂದು ನರ-ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ (ಪ್ರಚೋದಕಗಳು) ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಗ್ರಹಿಕೆಯಂತಹ ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವಗಳನ್ನು (ಸಂಯೋಗಗಳು) ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹೆಸರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ () ಮತ್ತು () ಪದಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ 'ಸಂವೇದನೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು' ಅಥವಾ 'ಸಂವೇದನೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು'. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಡಾಂಕೊ ನಿಕೊಲಿಕ್ ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಿನೆಸ್ಥೆಸಿಯಾದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಸಿನೆಸ್ಥೇಸಿಯಾ ಎಂದರೆ 'ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ' ಎಂದರೆ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಸಂವೇದನಾ ಅಂಶಗಳ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಸಿನೆಸ್ಥೇಸಿಯಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ನಿರೂಪಣೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂದರೆ, ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಭಾಷಾ ಅರ್ಥವು ಅದರ ಸಂವೇದನಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾ ಪ್ರಚೋದಕ (ಪ್ರಚೋದಕ) ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬರುವ ಅನುಭವ (ಏಕಕಾಲೀನ) ಎರಡೂ ಸಂವೇದನಾ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಐಡಿಯಾಸ್ಟೆಷಿಯಾ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬರುವ ಅನುಭವವು ಸಂವೇದನಾ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಕವು ಶಬ್ದಾರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಂತರ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ದೈನಂದಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾದ ನಂತರ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಾವು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕಲೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಬಹುದು, ಇದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಗಳು ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾದ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್-ಬಣ್ಣ ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ಬಣ್ಣದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಗ್ರಹಿಸಿದ ಬಣ್ಣವು ಸಂದರ್ಭ-ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾದ ಅರ್ಥದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೂಚಿಸಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 'ಎಸ್' ಅಥವಾ '5' ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದಾದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಚೋದಕ '5' ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ 'ಎಸ್' ಅಥವಾ '5' ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು '5' ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಯಾ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಷರಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು 'ಎಸ್' ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಯಾ ಸಿಂಥೆಟಿಕ್ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್ಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಬಣ್ಣಗಳು ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್ಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್-ಬಣ್ಣದ ಸಿನೆಸ್ಥೆಸಿಯದ ಪುರಾವೆಗಳು ಸಹ ಬರುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಿನೆಸ್ಥೆಟಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿರದ ಗ್ಲಾಗೊಲಿಟಿಕ್ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು. ಗ್ಲಾಗೊಲಿಟಿಕ್ ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್ಗಳು ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ ಗ್ಲಾಗೊಲಿಟಿಕ್ ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್ಗಳು ಅನುಗುಣವಾದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್ಗಳ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿವೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿರದ ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್ಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಸಿನೆಸ್ಥೆಟಿಕ್ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಿನೆಸ್ಥೆಟಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿನೆಸ್ಥೆಟಿಸ್ ನಿಮಿಷಗಳು ಅಥವಾ ಸೆಕೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು-ಇದು ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಹೊಸ ಭೌತಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಮತ್ತೆ ಐಡಿಯಾಸ್ಟೇಷಿಯಾ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಟೈಮ್ ಕೋರ್ಸ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಸಿನಾಪ್ಟಿಕ್ ಎಎಂಪಿಎ ರಿಸೆಪ್ಟರ್ ಅಪ್ ರೆಗ್ಯುಲೇಷನ್ ಅಥವಾ ಎನ್ಎಂಡಿಎ ರಿಸೆಪ್ಟರ್ ಕೋಆಕ್ಟಿವೇಶನ್ ಅಥವಾ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಹೊಸ ವೈರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೊದಲು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಿನಾಪ್ಟಿಕ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೈಜ ಸಮಯದ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಹಳ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್-ಗ್ಯಾಸ್ಟೆರಿ ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳು ಐಡಿಯಸ್ಥೆಷಿಯಾದ ಕಡೆಗೆ ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆಃ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್-ಗ್ಯಾಸ್ಟೆರಿ ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಕಾಂಕರೆಂಟ್ಗಳ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮೌಖಿಕತೆಯು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಇದು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕರಣವೆಂದರೆ ಈಜು-ಶೈಲಿಯ ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಈಜು ಶೈಲಿಯು ಬಣ್ಣದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಸಿನೆಸ್ಥೆಟಿಗಳು ಅನುಗುಣವಾದ ಈಜು ಶೈಲಿಯ ನಿಜವಾದ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕಕಾಲಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು, ಈಜು ಶೈಲಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದು ಸಾಕು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈಜುಗಾರನ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಈಜು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ). ಜೆಮಿನೇಟ್ ವ್ಯಂಜನಗಳಿಗೆ ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್-ಬಣ್ಣದ ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾ ಸಹ ಐಡಿಯಸ್ಥೆಷಿಯಾಗೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಿಚ್-ಕಲರ್ ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಡು-ಶಾರ್ಪ್ (ಅಂದರೆ. ಡಿ) ಡುಗೆ ಹೋಲುವ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ) ಮತ್ತು ರೀ-ಫ್ಲಾಟ್ (ಅಂದರೆ. ಎರಡು ವರ್ಗಗಳು ಒಂದೇ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ರಾ) ರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಳದಿ) ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸ್ವರಗಳ ಅಕೌಸ್ಟಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗಾತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಸಿಂಥೆಟಿಕ್ ಅನುಭವಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಒನ್-ಶಾಟ್ ಸಿಂಥೆಷಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳ ತನಿಖೆಯು, ಒಬ್ಬರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತಹ ತೀವ್ರವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಿನೆಸ್ಥೆಟ್ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅನುಭವಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಇದು ಸಹ ಐಡಿಯಾಸ್ಟೇಷಿಯಾದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬೌಬಾ/ಕಿಕಿ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಐಡಿಯಾಸ್ಟೇಷಿಯಾದ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರದ ಆಕಾರದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಕಿಕಿ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದುಂಡಾದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಬೌಬಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಘಗಳು ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಕಾರ್ಟಿಸ್ಗಳ ನಡುವಿನ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆ ಊಹೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಕ್ಷತ್ರದ ಆಕಾರದ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಕಿಕಿ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪ್ರತಿಫಲನದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೊಮೆಜ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಕಿಕಿ/ಬೌಬಾ ಸಂಘಗಳು ಎರಡೂ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಚಿತ್ರಗಳು ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ವರ್ಸಸ್ ಪುಲ್ಲಿಂಗ, ಶೀತ ವರ್ಸಸ್ ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಶಬ್ದಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿವೆ. ಈ ಧ್ವನಿ-ಆಕಾರದ ಸಂಘಗಳು ಒಂದೆಡೆ ಕಿಕಿ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರ-ಆಕಾರದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಜಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಬೌಬಾ ಮತ್ತು ದುಂಡಗಿನ ಆಕಾರದ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಅತಿಕ್ರಮಣದ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಿಕಿ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರದ ಆಕಾರ ಎರಡೂ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಸಣ್ಣ, ತೆಳುವಾದ ಮತ್ತು ನರಗಳುಳ್ಳವು. ಇದು ಕಿಕಿ-ಬೌಬಾ ಪರಿಣಾಮದ ಹಿಂದೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಜಾಲವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಸಂವೇದನಾ ಅನುಭವವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಅರ್ಥದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆಹಾರದ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ವೈನ್ ರುಚಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ರುಚಿ ಮತ್ತು ಆಕಾರದಂತಹ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಐಡಿಯಾಸ್ಟೆಟಿಕ್ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಶಬ್ದಾರ್ಥದಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯಶಸ್ವಿ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ; ಉತ್ಪನ್ನದ ಹೆಸರು ಅದರ ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬೇಕು. ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಐಡಿಯಾಸ್ಟೆಷಿಯಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸಿನೆಸ್ಥೆಟಿಕ್ ಮಕ್ಕಳು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸಂವೇದನಾ-ರೀತಿಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ವ್ಯವಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೇರಿದ ಕಲಿಕಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಅಮೂರ್ತತೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಿನೆಸ್ಥೇಸಿಯಾವನ್ನು ಅರಿವಿನ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು-ಇದನ್ನು "ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ನಿರ್ವಾತ ಕಲ್ಪನೆ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳು ಏಕೆ ಗ್ರ್ಯಾಫೀಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಊಹೆಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ-ಇವೆರಡೂ ಮಗುವು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ನಿಜವಾದ ಅಮೂರ್ತ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಕಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಕಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಕೃತಿಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅನುಭವಗಳು ಅದೇ ಕೃತಿಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಬ್ದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಮತೋಲನಗೊಂಡಾಗ ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯು ನಮಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇವೆರಡೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯು ಬಲವಾದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು (ಭಯ, ಸಂತೋಷ,) ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಅರಿವನ್ನು (ಸ್ಮರಣೆ, ಸ್ಮರಣೆ,) ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿರಬೇಕು-ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಸೌಂದರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಮತೋಲನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಬಳಸಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನನ್ಯ ಜ್ಞಾನ, ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಕಲೆಯ ಅನುಭವವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕಲೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ಗೀಕರಣದ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಕಲೆಯ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಗೀಕರಣ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನ್ಯೂರೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಐಡಿಯಾಸ್ಟೇಶಿಯವು ಪ್ರಾಕ್ಟೊಪೊಯಿಸಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೆದುಳಿನ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಏಕರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊಹಿಸಿದಂತೆ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ, ವಿಶೇಷವಾದ ನರಕೋಶ ಜಾಲಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಜೀವಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೆದುಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಮೂಲಭೂತವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟೋಎನ್ಸೆಫಲೋಗ್ರಫಿಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಅಧ್ಯಯನವು ನೇರ ಬಣ್ಣದ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮೆದುಳಿನ ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿ ~ 200 ಮಿಲಿಸೆಕೆಂಡುಗಳ ನಂತರ ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಬಣ್ಣದ ಮಾಹಿತಿಯು ಲಭ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಇದು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ. ಸಿನೆಸ್ಥೆಷಿಯಾ ಒಂದು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ-ಅಂದರೆ, ಐಡಿಯಾಸ್ಟೆಷಿಯಾ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂ ಸೈಂಟಿಸ್ಟ್ ಆಡಿಯೋ ಕ್ರಿಟಿಸಿಸಮ್ & ಐಡಿಯಾಸ್ಟೀಸಿಯಾ ವಿವರಿಸಿದ ಐಡಿಯಾಸ್ಟೇಸಿಯಾ ಈಜು-ಶೈಲಿಯ ಸಿನೆಸ್ಥೇಸಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಐಡಿಯಾಸ್ಟೇಸಿಯಾ ಡಾಂಕೊ ನಿಕೋಲಿಕ್ ಅವರ ಜಾಲತಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳ TED ಎಡ್ ವೀಡಿಯೊ ಸೌಂಡ್ ಥಿಂಕಿಂಗ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಬಿಹೇವಿಯರಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಕಾಗ್ನಿಷನ್ ನ್ಯೂರೋಸೈಕೋಲಜಿ ಸಿನೆಸ್ಥೇಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ಐಡಿಯಾಸ್ಟೇಸಿಯಾ ಕುರಿತ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.