Irreligion in France
ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಧರ್ಮವು ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಆಸ್ತಿಕ ಧರ್ಮದ ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 2015ರಲ್ಲಿ, ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕನಿಷ್ಠ 29 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು 63 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಧರ್ಮರಹಿತರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸ ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆ ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಎಂಬ ಪದವು ಸುಮಾರು 1587ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚರಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ನಾಸ್ತಿಕ ಎಂಬ ಪದವು (Fr. ), "ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ನಂಬದ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಮೊದಲು 1571 ರಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಕಿರುಕುಳಗಳು, ಆಸ್ತಿಕವಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರನ್ನು ಅನೈತಿಕ ಅಥವಾ ಅನೈತಿಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿದ್ವಾಂಸ ಎಟಿಯೆನ್ನೆ ಡೊಲೆಟ್ರನ್ನು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ 1546ರಲ್ಲಿ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿ ಸುಡಲಾಯಿತು; 1766ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕುಲೀನ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್-ಜೀನ್ ಡೆ ಲಾ ಬಾರ್ರೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಆತನ ದೇಹವನ್ನು ಸುಡಲಾಯಿತು, ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ವೋಲ್ಟೈರ್ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದನು. ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಆರೋಪ ಹೊತ್ತವರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡೆನಿಸ್ ಡಿಡೆರೊಟ್ (1713-1784) ಮತ್ತು ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತುಃ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಗೆ ಅನುಗ್ರಹವೇನು ಎಂಬುದು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಂದಾಜಿನ ಕಾರಣ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಗ್ರೇಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ; ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಾರಣ". ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಗಾಗಿ ಡಿಡೆರೊಟ್ರನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸುಡಲಾಯಿತು. ಜ್ಞಾನೋದಯ-ಯುಗದ ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪಾಪಲ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿಲುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಆರೋಹಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ತಿರುವು ನೀಡಿತು. ಈಗ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಹೆಬರ್ಟ್, ಪಿಯರೆ ಗ್ಯಾಸ್ಪರ್ಡ್ ಚೌಮೆಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ನಾಸ್ತಿಕ ಕಲ್ಟ್ ಆಫ್ ರೀಸನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವಶೇಷಗಳ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ನಾಶ, ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಕಾರಣದ ದೇವಾಲಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಾರಣವನ್ನು ದೇವತೆಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುವುದು; ಇದು 10 ನವೆಂಬರ್ (20 ಬ್ರೂಮೈರ್) 1793 ರಂದು ನಡೆದ ಕಾರಣದ ಉತ್ಸವ (ಅಥವಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉತ್ಸವ) ದಂತಹ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಿತು. ಬಲದಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಕಲ್ಟ್ ಆಫ್ ರೀಸನ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ದೇವತಾವಾದಿ ಪಂಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ರೋಬೆಸ್ಪಿಯರ್ನ ಕಲ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಸುಪ್ರೀಂ ಬೀಯಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು. ಕೇವಲ ಏಳು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ರಾಬೆಸ್ಪಿಯರ್ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸುರಕ್ಷತಾ ಸಮಿತಿಯು ಹೆಬರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಹಲವಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು 1794ರ ಮಾರ್ಚ್ 24ರಂದು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಲ್ಟ್ ಆಫ್ ರೀಸನ್ ಅನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಥರ್ಮಿಡೋರಿಯನ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್-ವಿರೋಧಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರವೂ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಚಳುವಳಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾಸ್ತಿಕರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಜನಪ್ರಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವು 1848ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು 1871ರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಮ್ಯೂನ್. 1877 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪಾದ್ರಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಡೆಸ್ಮನ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮೇಸನಿಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಓರಿಯಂಟ್ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ (ಜಿ. ಓ. ಡಿ. ಎಫ್), ಸರ್ವೋಚ್ಚ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬದವರಿಗೆ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜಿ. ಓ. ಡಿ. ಎಫ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಲಾಡ್ಜ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ (ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿತ ವಸತಿಗೃಹಗಳು) ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಜಿ. ಓ. ಡಿ. ಎಫ್ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಸ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನ 1905 ರಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನವನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರ, ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಮಾನವತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಸಾರ್ತ್ರೆಯೂ ಸೇರಿದ್ದರು. 21ನೇ ಶತಮಾನವು, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಮೆರಿಕ ನೇತೃತ್ವದ ಯುದ್ಧದ ಆಗಮನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಇಂದಿನವರೆಗೂ, ಜಿ. ಓ. ಡಿ. ಎಫ್. (ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಓರಿಯಂಟ್ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್) ಮೇಸನಿಕ್ ಸಂಘಟನೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಜಾತ್ಯತೀತ ನಿಲುವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ಷಮಾಪಣೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಬಲವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ನಿಲುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಹೊಲಾಂಡ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬೆಳೆವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಸ್ತಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಮ್ಯಾಕ್ರೋನ್ ಅವರು ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಅಜ್ಞೇಯವಾದಿ. ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಮೇಯರ್ ಅನ್ನಿ ಹಿಡಾಲ್ಗೊ ಒಬ್ಬ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗ ನಾಸ್ತಿಕ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಯೂನಿಯನ್ ಡೆಸ್ ಅಥೆಸ್ ರೆಫರೆನ್ಸ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.