Ujō Noguchi
ಅವರು ಜಪಾನಿನ ಕವಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಿನ್ಯೋ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದ ಗೀತರಚನಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು "ಅಕಾಯ್ ಕುಟ್ಸು (ಕೆಂಪು ಬೂಟುಗಳು)" ನಂತಹ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಯುವ ಗಾಯಕರ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಆತನು, ಹಕುಶು ಕಿತಾಹಾರಾ ಜೊತೆಗೆ, ಜಪಾನ್ನ ಮೂವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಗೀತರಚನಕಾರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಉಜೊ ನೊಗುಚಿ ಹಿಂದಿನ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಇಸೋಹಾರಾ, ಇಬರಾಕಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಇದು ಈಗ ಕಿಟೈಬರಾಕಿ ನಗರದ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಸರಕು ಸಾಗಣೆ ಸಗಟು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಐಕಿಚಿ ಕುಸುನೋಕಿ ಮಸಾಶಿಗೆಯ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಕುಸುನೋಕಿ ಮಸಾಸುಯಿ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತನ್ನ ತವರು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ 4 ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು 4 ವರ್ಷಗಳ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಹದಿಹರೆಯದ ಐಕಿಚಿ 1897 ರಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಟೋಕ್ಯೋ ಮಿಡಲ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಹೈಕು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆತ ಟೋಕ್ಯೊ ಸೆನ್ಮೊನ್ ಗಕ್ಕೋ ಅವರ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಯಾದ ಟೋಕ್ಯೊ ಸೆನ್ಮೊನ್ ಗಕ್ಕೋ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಮುಂದುವರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಸುಬೌಚಿ ಶ್ಯೋ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. 1901 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಿಂಟೈಶಿ ಅಥವಾ "ಹೊಸ ರೂಪದ ಕವಿತೆ" ಚಳವಳಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಕವಿತೆ ಬರೆಯುವುದರತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಕಾಲೇಜನ್ನು ತೊರೆದರು. 1904ರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆಯ ವ್ಯಾಪಾರ ವೈಫಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವು ಅವರನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಊರಿಗೆ ಮರಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕುಟುಂಬವು ಈ ಹಿಂದೆ ಎಕಿಚಿಗೆ ತೋಚಿಗಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಹಣಕಾಸುದಾರರ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿತ್ತು. 1904ರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರಿಗೂ 23 ವರ್ಷವಾಗಿದ್ದಾಗ ಐಕಿಚಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಮದುವೆಯು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು. ಐಕಿಚಿ ಅವರು ಕವಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೂ ಮದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕವಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಲೂನ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐಕಿಚಿ ಉಜೋ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆತ ಈಗ ಖಾಸಗಿ ನಿಧಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾದ ಮಿಟೋ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮಿನ್ಯೋ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಆತನಿಗೆ ಖ್ಯಾತಿ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತರಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಹಿರೋ 1906ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಮಗುವಾದ ಮಸಾವೊಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಆ ವರ್ಷದ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಉಜೊ ಸಖಾಲಿನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅದು ವಿಫಲವಾದ ವ್ಯಾಪಾರ ಉದ್ಯಮವಾಯಿತು. ಅವನು ಗೇಷಾದೊಂದಿಗೆ ಒಡೋಮಾರಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೂಡಿಕೆ ಬಂಡವಾಳದೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಹೋದಳು. ಆತ ಟೊಕಿಯೊಗೆ ರೈಲು-ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಆತನ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸೇಬುಗಳು ಬರುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅವು ಕೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಹಿರೊ ಟೋಕಿಯೊಗೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಬಂದನು, ಆದರೆ ನೊಗುಚಿ ತಾನು ಟೋಕಿಯೊದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದನು. 1907ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆಯದೆ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಮಾಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವನು ಮತ್ತು ಸಹ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ರೋಫು ಮಿಕಿ ವಾಸೆಡಾ ಶಿಶಾ (ವಾಸೆಡಾ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಮಾಜ) ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಿಂಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ನೊಗುಚಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹೊಕ್ಕೈಡೊದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೆಯ ವರದಿಗಾರನಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಸಪೋರೊದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ 1906 ರಿಂದ 1909 ರವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಹಿರೋ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಆತನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಬಂದರು. ಒಟಾರೂ ನಗರದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ರಚನೆಯಾದಾಗ, ನೊಗುಚಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದ ಟಕುಬೋಕು ಇಶಿಕಾವಾ ಅವರನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಯು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಪೋರೊದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ (9/23/1907) ಇಶಿಕಾವಾ ಅವರು ನೊಗುಚಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು "ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯ, ಕಪ್ಪು ಮೀಸೆಯುಳ್ಳವರು, ಮತ್ತು ಅವರ ನೋಟದಿಂದ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಂತರ್ಮುಖಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕನಾಶಿಕಿ ಒಮೈಡ್ನಲ್ಲಿ ಟಕುಬೋಕು, ನೊಗುಚಿ "ತುಂಬಾ ಸ್ವಯಂ-ನಿಂದಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು-ಮಾಸ್ಸು ಬದಲಿಗೆ-ಗೋನ್ಸು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚುರುಕಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಮತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ನೊಗುಚಿ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕರನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಅಕ್ಟೋಬರ್, 1907), ನೊಗುಚಿಯ ಪತ್ನಿ ಮಿಡೋರಿ ಎಂಬ ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಮಗು ಕೇವಲ ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿತು. 1922 ರಲ್ಲಿ ನೊಗುಚಿ ಅವರು "ಶಬೊಂಡಮಾ (ಸೋಪ್ ಗುಳ್ಳೆಗಳು)" ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬರೆದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಒಣಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಹಾರಿಹೋದ ಗುಳ್ಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು, ಅದು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲೇರುವ ಮೊದಲು ಮಸುಕಾಯಿತು; ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದೆ ನಿಧನರಾದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗುವಿನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ. ನೊಗುಚಿ ಹೊಕ್ಕೈಡೋಗೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು ಇತರ ಮೂರು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಹೊಕ್ಕೈಡೊವನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ತವರು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮರಳಿದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಟೋಕಿಯೋಗೆ ಮರಳಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆರು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1911ರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಾಯಿಯ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಊರಿಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಒಡೆತನದ ಮರದ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲಿಲ್ಲ. 1914ರಲ್ಲಿ, ನೊಗುಚಿ ತನ್ನ ಮೂಲವ್ಯಾಧಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಫುಕುಶಿಮಾದ ಇವಾಕಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇವಾಕಿ ಯುಮೊಟೊ ಒನ್ಸೆನ್ ಬಿಸಿನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗೀಶಾ ಹೌಸ್ ಮೇಡಮ್ (ಅವರ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು) ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಾಶಿವ ಗೇಶಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೂರೂವರೆ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದರು. 1915ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆತ ಹಿರೊನಿಂದ ಒಮ್ಮತದ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ನೊಗುಚಿ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಶಕ್ಕೆ ಪಡೆದು ಬೆಳೆಸಿದನು. 1918 ರಲ್ಲಿ, 36 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ನೊಗುಚಿ ಅವರು ಮಿಟೋಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿವಾಹವಾದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕವನ ರಚನೆಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1919 ರಲ್ಲಿ, ನೊಗುಚಿ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ("ಅರ್ಬನಿಟಿ ಅಂಡ್ ಪಾಸ್ಟೋರಲ್") ಪ್ರಕಟಿಸಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷ, ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು (ನಂತರ ಇದನ್ನು ಕಿನ್ ನೋ ಹೋಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಉಜೋ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖದ ಮೂಲಕ, ನವೆಂಬರ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮಕ್ಕಳ ಹಾಡುಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಶಿನ್ಪೇಯ್ ನಕಾಯಾಮಾ ಮತ್ತು ನಾಗಾಯೋ ಮೋಟೂರಿಯಂತಹ ಸಂಯೋಜಕರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಆದರೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ನೊಗುಚಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಖ್ಯಾತಿಯ ಹಲವಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿಂಜರಿತದಲ್ಲಿ, ನೊಗುಚಿ ಮತ್ತು ನಕಯಾಮ ಅವರ ಮಿನ್ಯೋ ಫೋಕ್ಸಾಂಗ್ ಸೆಂಡೋ ಕೌಟಾ (ಬೋಟ್ಮ್ಯಾನ್ನ ಹಾಡು, 1921) ತನ್ನ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ತಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೆಂಟಾಟೋನಿಕ್ ಮೈನರ್ ಸ್ಕೇಲ್ನ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಈ ಹಾಡನ್ನು 1923 ರಲ್ಲಿ (ಶೊಚಿಕು ಸ್ಟುಡಿಯೋ) ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, 1923 ರ ಗ್ರೇಟ್ ಕಾಂಟೋ ಭೂಕಂಪವು ಕಾಂಟೋ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ಆ ವರ್ಷ ನೊಗುಚಿ ಬರೆದ ಮತ್ತೊಂದು ಹಾಡಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು 1928 ರಲ್ಲಿ ನಕಮುರಾ ಅವರು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಇಜು ಒಶಿಮಾ ದ್ವೀಪದ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ ಹಾಡಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಚಿಯಾಕೊ ಸಾಟೋ ಮತ್ತು ಟೆನರ್ ಯೋಶಿ ಫುಜಿವಾರಾ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು. ನೊಗುಚಿಯ ಮಕ್ಕಳ ತುಣುಕುಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಏಕಾಂಗಿ, ವಿಷಾದದ ಟಿಪ್ಪಣಿ" ಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಆ ಅವಧಿಯ ಇತರ ಗೀತರಚನಕಾರರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ), ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ (ಹಳೆಯ ದಾದಿಯ ರಜೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ದೂರ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ), (ಕಾಗೆ ಏಕೆ ಅಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಏಳು ಪ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ), (ನಾನು ಅಮೆರಿಕಾದಿಂದ ಬಂದ ಗೊಂಬೆ ಜಪಾನಿನ ಬಂದರಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಜಪಾನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತದೆಯೇ? ), (ಮದುವೆಯಾಗಲು ಹೊರಡುವಾಗ, ನಾನು ಕರಕಸ ಛತ್ರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ). ನೊಗುಚಿ ಅವರು "ಸುಧಾರಿತ ಮಕ್ಕಳ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಹಾಡುಗಳ (ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನರ್ಸರಿ ಪ್ರಾಸಗಳು) ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಳವಳಿಯ" ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಅಕಾಯ್ ತೋರಿಯ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಪದೇ ಪದೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು (ಆದಾಗ್ಯೂ ಆ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ನೊಗುಚಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ). ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಉದಾರ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಅಲೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು "ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ, ಸರ್ಕಾರಿ-ಬ್ರಾಂಡ್ ಪ್ರಕಾರದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಗಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದಿರುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಾರಾಬೆ-ಉತಾವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಈ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಕೇವಲ "ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೊಸ ಹಾಡುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ [ಮತ್ತು] ಜಪಾನಿನ ಜಾನಪದ ಗೀತೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಹಾಡಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೊಗುಚಿ 1935ರಲ್ಲಿ ನಿಹಾನ್ ಮಿನ್ಯೋ ಕ್ಯೋಕೈಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿ ಅದರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು (ಇದು 1950ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಇಂದು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ನಾಮಸೂಚಕ ಸಮಾಜಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಗುಂಪಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ). ಅವರು ಜಪಾನ್ನಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧ ಸಂಗೀತ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನೊಗುಚಿಯನ್ನು ಪೀರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹೊಸ ಬೌದ್ಧ ಸಂಗೀತವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಆತನಿಗೆ ಒಂದು ಕೈ ಇತ್ತು. 1943 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೆದುಳಿನ ರಕ್ತಸ್ರಾವದಿಂದ ಬಳಲಿದರು ಮತ್ತು 1945 ರಲ್ಲಿ ತೋಚಿಗಿಯ ಉಟ್ಸುನೋಮಿಯಾ ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಟೋಕಿಯೊ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಇತರ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಕೊಗನೆ ಮುಷಿ ಸಹ ನೋಡಿ ಹಕುಶು ಕಿತಾಹಾರಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳು (ಲೇಖಕರ ಆಓಜೋರಾ ಬಂಕೋ ಇ-ಪಠ್ಯಗಳು) ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮೂಲಗಳು (ವಿಶ್ವ ವಿಶ್ವಕೋಶ, ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ). ಉಜೋನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಇಶಿಕಾವಾ ಸಾಯುವ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇಶಿಕಾವಾ ಆ ತಪ್ಪನ್ನು ತಿಳಿದ ನಂತರ ಅಪೂರ್ಣವಾಯಿತು. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು (ರೋಮನೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರತಿಲೇಖನ, ಸ್ಕೋರ್, ಆಡಿಯೋ) ಉಜೊ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ಮಿನಾಮಿ-ಈಸ್, ಮೈ ಸೈಟ್) (ನೊಗುಚಿ ಉಜೊ ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಹಾಡು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕವಿತೆ) (ನೊಗುಚಿ ಉಜೊ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕ ಯುಮೊಟೊ ಹಾಟ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್ ಮಕ್ಕಳ ಹಾಡು ಸಭಾಂಗಣ) ಇವಾಕಿಯಲ್ಲಿ, ಫುಕುಶಿಮಾದಲ್ಲಿ (ವಾಸೆಡಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ತಾಣ). 1882 ಜನನಗಳು 1945 ಸಾವುಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನಿನ ಕವಿಗಳು ಜಪಾನಿನ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಜಪಾನಿನ ಗೀತರಚನಕಾರರು ಇಬರಾಕಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಇಬರಾಕಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಬರಹಗಾರರು