Christiansbrunn
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಸ್ ಬ್ರನ್ (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಸ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್) ಎಂಬುದು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಎರಡು ಸಮುದಾಯಗಳ ಹೆಸರು. ಸಮುದಾಯದ ಆರಂಭಗಳು 1747ರಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಲೆಹೈ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಯೂನಿಟಿಯು ಏಕ ಸಹೋದರರ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಇದು ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕ ನಿಕೋಲಸ್ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಜಿಂಜೆನ್ಡಾರ್ಫ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕೋಮು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಈ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಆಲ್ಬ್ರೆಚ್ಟ್ಸ್ಬ್ರನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಆಲ್ಬ್ರೆಚ್ಟ್ನ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್, ಒಬ್ಬ ಆರಂಭಿಕ ಸಹೋದರ. 1749 ರಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಗ್ರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಗರಗಸದ ಗಿರಣಿಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ನೀಡಲು ನೀರಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಗರಗಸದ ಗಿರಣಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಬುಗ್ಗೆಯು ಮಿಲ್ಕ್ ಹೌಸ್, ಡಿಸ್ಟಿಲರಿ ಮತ್ತು ಬ್ರೂವರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೂ ನೀರನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿತ್ತು. ಸಮುದಾಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಸಹ ಕೃಷಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಮೊರಾವಿಯನ್ನರ ವಿಶಾಲವಾದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮುದಾಯವು ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆರು ಎತ್ತುಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮೊರಾವಿಯನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬ್ರನ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಿಂಗಲ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೆನಾಟಸ್ ವಾನ್ ಜಿಂಜೆನ್ಡಾರ್ಫ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಆಗಸ್ಟ್ 4,1749 ರಂದು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಆಗ ಜರ್ಮನಿಯ ಹೆರ್ನ್ಹಾಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ನೇರ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿನ ನಿಂದನೀಯ ಘಟನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಹೆರ್ನ್ಹಾಗ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಪುರುಷರು ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬ್ರುನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವರು ಸಮುದಾಯದ ಹೆಸರಿನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಇದು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬ್ರನ್ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮುಜುಗರದ ಮೂಲವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಹಿರಿಯ ಝಿನ್ಜೆನ್ಡಾರ್ಫ್ ಸಹ ವಾಸಿಸಲು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ನಜರೆತ್ನ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮೇನರ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಕಟ್ಟಡ, ನಜರೆತ್ ಹಾಲ್, ಈಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೆನಾಟಸ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಹಣ್ಣಾದ ಪೀಚ್ ಮರಗಳನ್ನು ಅವರು ಆಗಮಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವಂತೆ ನೆಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತ 1752ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೆನಾಟಸ್ನ ಆತ್ಮವು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿಯೇ ಇತ್ತು ಎಂಬ ಸಹೋದರರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಕವಿತೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟಾಮ್ ಟ್ರೌಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. 1757ರಲ್ಲಿ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ನಿಂದ ಹದಿನಾರು ಹುಡುಗರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬ್ರನ್ ಗೆ ಕೃಷಿ, ಪಾದರಕ್ಷೆ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ (ಸಮುದಾಯದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು) ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ರೇಷ್ಮೆ ತಯಾರಿಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದೂಕು ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬಂದೂಕು ತಯಾರಕರಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಓರ್ಟರ್ ಅಲ್ಲಿ ಉದ್ದನೆಯ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಜರೆತ್ನ ಹೊರಗಿನ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹೆಂಪ್ ಮತ್ತು ಅಗಸೆಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿ ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಂಗೀತವೂ ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ವಾದನ ಎರಡೂ; ಸಮುದಾಯವು ಟ್ರೊಂಬೋನ್ ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1771ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬ್ರನ್ ತನ್ನ ಕೋಮು ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಕೊನೆಯ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವಾಗಿತ್ತು. 1796ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 1ರಂದು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವಿಸರ್ಜಿಸುವವರೆಗೂ ಈ ಸಮುದಾಯವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಉಳಿದ ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ "ಹದಗೆಟ್ಟ ಹಲವಾರು ಅವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಲಾಯಿತು", ಅವರು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು "ಅವನತಿಯು ಹತಾಶೆಯಾಯಿತು" ಎಂದು ದೂಷಿಸಿದರು. 1862ರಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು ಸಮುದಾಯವು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರುಃ "ಕೆಂಪು-ಟೈಲ್ ಛಾವಣಿಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಘನ ಕಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ವಿಶಿಷ್ಟ ರಚನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಒಣಹುಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಗಾರೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ವಿದೇಶಿ ಮೂಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ". 1840ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಲೆಹೈ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅದರ ಒಂದು ಕಾಲದ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಿಡುವಳಿಗಳು ಚದುರಿಹೋದಾಗ ಚರ್ಚ್ ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿತು. ಉಳಿದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು 1880ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತೆಗೆಯಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ವಸಾಹತಿನ ಕಲ್ಲಿನ ಮನೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲವೂ ಸಹ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೆಡ್ನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಎಂದು 1914 ರಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಿದರು. 2009ರ ಜನವರಿಯಂತೆ, ಆ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡವು ಫ್ಯಾಮಿಲಿನ್ಹೌಸ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂಟಿ ಸಹೋದರರ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಾಯರ್, ಎಡ್ವಿನ್ ಎ. (1988) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್, ನಜರೆತ್, ಪಾ. 1988. ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಾಲ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಶಾಪ್. ಹೆನ್ರಿ, ಜೇಮ್ಸ್. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್. ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ವಹಿವಾಟುಗಳು, ಸಂಪುಟ. 1, ನಂ. 2 (1868-1876). ಜಾಕೋಬ್ಸನ್, ಹೆನ್ರಿ ಎ. ಫ್ರೀಡೆನ್ಸ್ಥಾಲ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ನಜರೆತ್ ಕುರಿತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ವಹಿವಾಟುಗಳು, ಸಂಪುಟ. II, ನಂ. 1 (1877-1886). ಬೆಕ್, ಕ್ಲಾರಾ ಎ. ಬ್ಯಾರನಿ ಆಫ್ ನಜರೆತ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಏಕೈಕ ಸಹೋದರರು. ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ವಹಿವಾಟುಗಳು, ಸಂಪುಟ. XI, ನಂ. 2 (1931-1936) ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ವಿಲೇಜ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ದಿ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಅಂಡ್ ಮಹಾಂತಾಂಗೋ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಸೆಂಟರ್ ಪ್ರಿ-ಸ್ಟೇಟ್ಹುಡ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ ಇನ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸೆಟ್ಲ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಸೆಟ್ಲ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಸೆಟ್ಲ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ