Gulshan-i 'Ishq
ಗುಲ್ಶಾನ್-ಇ 'ಇಷ್ಕ್ ("ಪ್ರೀತಿಯ ಗುಲಾಬಿ ಉದ್ಯಾನ") 1657ರಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸೂಫಿ ಕವಿ ನುಸ್ರತಿ ಬರೆದ ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. ಡೆಕ್ಕಾನಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಇದು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಭವ್ಯವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಈ ಕವಿತೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ನುಸ್ರತಿಯು ಬಿಜಾಪುರದ ಸುಲ್ತಾನ್ ಎರಡನೇ ಅಲಿ ಆದಿಲ್ ಷಾ ಅವರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕವಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕವಿತೆಯು ಸಯ್ಯದ್ ಮಂಜನ್ ಶಾತಾರಿ ರಾಜಗಿರಿ ಅವರು ಹಿಂದಾವಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ಸೂಫಿ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯಾದ ಮಧುಮಲತಿಯ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಇದು ಗುಲ್ಶಾನ್-ಇ-ಇಷ್ಕ್ಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಮೊಘಲ್ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕವಿತೆಯಾದ ಮಿಹ್ರ್-ಒ-ಮಹ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಕನಿ ಕಾವ್ಯವು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಾರತೀಯ ಅಭಿರುಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿತು. ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಲ್ಲದ ಉದ್ಯಾನ ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ "ಪ್ರೀತಿಯ ಉದ್ಯಾನ" ದೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ರೂಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ದಖ್ಖನೀ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳು ರಾಜಕುಮಾರ ಮನೋಹರ್ ಮತ್ತು ಮದ್ಮಲತಿ. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮದ್ಮಲಾತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಮನೋಹರ್ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅವನ ಸಾಹಸಗಳು ಅವನನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಇವು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಠ್ಯವು ಮನೋಹರ್ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಅರಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಲಾಬಿ ಉದ್ಯಾನವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನುಸ್ರತಿ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಪೋಷಕನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಉತ್ತಮ ರಾಜನ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡನೇ ಅಲಿ ಆದಿಲ್ ಷಾಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯ ಕಥೆಯ ಮುನ್ನುಡಿಯು ಮನೋಹರ್ ಅವರ ತಂದೆ, ಬನಕ್ಗೀರ್ನ ರಾಜ ಬಿಕ್ರಮ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮನೋಹರ್ ಅವರ ಜನನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಕ್ರಮ್ ಒಬ್ಬ ಪರಿಪೂರ್ಣ ರಾಜನಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ರಾಣಿ ತನಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಹೆರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಆತ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ರೋಷನ್-ಇ ದಿಲ್ಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯನು ಆಹಾರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಬಿಕ್ರಮ್ ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ತೀವ್ರ ಬಡತನದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರೋಷನ್-ಇ ದಿಲ್ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಂತೋಷದ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸುಂದರವಾದ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಯಾಣದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೈದರಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಚಿತ್ರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ಈಗ ಖಲೀಲಿ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಆರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ನಿರೂಪಣೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮೀಣ, ನಗರ ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನ ಜೀವನದ ಅಲ್ಪ ಚಿತ್ರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಆಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ದಖ್ಖನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಕೊನೆಯ ಗೋಲ್ಕೊಂಡ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಚಿತ್ರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ಎಎಚ್ 1156 (1733-34 ಎಡಿ) ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಇದು 97 ವರ್ಣರಂಜಿತ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ ಅಹ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ನಡ್ಕರ್ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಹೈದರಾಬಾದಿನ ಸಾಲಾರ್ ಜಂಗ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಇನ್ನೂ ಎಂಟು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 2016ರಲ್ಲಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ-ಅಮೇರಿಕನ್ ದೃಶ್ಯ ಕಲಾವಿದೆ ಶಹಜಿಯಾ ಸಿಕಂದರ್ ಅವರನ್ನು "ಡಿಸ್ರಪ್ಷನ್ ಆಸ್ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್" ಎಂಬ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ವೀಡಿಯೊ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿತು, ಇದು ಅದರ ಗುಲ್ಶಾನ್-ಇ 'ಇಷ್ಕ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅನಿಮೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗುಲ್ಶಾನ್-ಇ-ರಾಜ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಸೂಫಿ ಕವಿತೆ ಭಾರತೀಯ ಕವಿತೆಗಳು 1650ರ ಕವಿತೆಗಳು ಲವ್ ಕವಿತೆಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಆದಿಲ್ ಶಾಹಿ ರಾಜವಂಶವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಉರ್ದು