Mardin
ಮರ್ದಿನ್ (;;) ಟರ್ಕಿಯ ಮರ್ದಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಆರ್ಟುಕ್ಲು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ನಗರ ಮತ್ತು ಪೀಠವಾಗಿದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ನಗರದ ಆರ್ಟುಕಿಡ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ನದಿಯ ಬಳಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ನಗರದ ಹಳೆಯ ಪಟ್ಟಣವು ಯುನೆಸ್ಕೋದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಅದರ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. 2021ರಲ್ಲಿ ಈ ನಗರವು 129,864 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಈ ನಗರವು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಮೌಂಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಇಜಾಲಾ (ಇಜ್ಲಾ), ಇದರ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿ. ಶ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿರುವ ನಿಸಿಬಿಸ್ನ ಮಠವಿತ್ತು. ರೋಮನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಗರವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮಾರಿಡಾ (ಮೆರಿಡಾ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ನಿಯೋ-ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ "ಕೋಟೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 150 ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಶ. 250ರ ನಡುವೆ ಇದು ಅಬ್ಗಾರಿಡ್ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟ ಓಸ್ರೋನ್ ನ ನಿಯೋ-ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸ ಆರಂಭಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ನಗರವನ್ನು 640 ರಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಮಾಂಡರ್ ಇಯಾದ್ ಇಬ್ನ್ ಘಾನ್ಮ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅನೇಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನಗರದ ನಿಯಂತ್ರಣವು ವಿವಿಧ ರಾಜವಂಶಗಳ ನಡುವೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹಮ್ದಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಹಮ್ದುನ್ 885ರಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಇದು 10ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದವರೆಗೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಹಮ್ದಾನಿಡ್ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಮಾರ್ವಾನಿಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಉಕೈಲಿಡ್ಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಮಾರ್ವಾನಿಡ್ಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದ್ದರು. 1085ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇ ಮಲಿಕ್-ಷಾ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಸೆಲ್ಜುಕ್ಗಳ ಆಗಮನದಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ವಾನಿಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಲಸೆಯ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1103 ರಿಂದ, ಮರ್ಡಿನ್ ಈ ಹಿಂದೆ ಸೆಲ್ಜುಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ್ದ ಓಘುಜ್ ಟರ್ಕಿಶ್ ಕುಟುಂಬವಾದ ಆರ್ಟುಕಿಡ್ ರಾಜವಂಶದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಇತರ ರೀತಿಯ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ಮಸೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮದರಸಾಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮರ್ದಿನ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಆರ್ಟುಕಿದ್ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆರ್ಟುಕಿಡ್ ರಾಜವಂಶದ ಭೂಮಿಯು 1235 ಮತ್ತು 1243ರ ನಡುವೆ ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಆದರೆ ಆರ್ಟುಕಿಡ್ಗಳು ಮಂಗೋಲ್ ಖಾನ್ ಹುಲೆಗೆ ಶರಣಾದರು ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಂತರಾಗಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1394ರಲ್ಲಿ ತೈಮೂರ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಟುಕಿಡ್ ದೊರೆ ಇಸಾ, ತೈಮೂರಿ ಆಧಿಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಶರಣಾದನು, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ವಿವಿಧ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಾದವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಕೊನೆಯ ಅರ್ತುಕ್ವಿದ್ ದೊರೆ, ಅಲ್-ಸಾಲಿಹ್, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಗರವನ್ನು ಕಾರಾ ಕೊಯುನ್ಲುವಿನ ನಾಯಕ ಕಾರಾ ಯೂಸುಫ್ಗೆ 1408-9 ನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮೊಸುಲ್ಗೆ ತೆರಳಿದನು. ಈ ನಗರವು ಕಾರಾ ಕೊಯುನ್ಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಾದ ತೈಮೂರಿ-ಮಿತ್ರ ಅಕ್ ಕೊಯುನ್ಲು ನಡುವೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. 1451ರಲ್ಲಿ ಅಕ್ ಕೊಯುನ್ಲು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಕಾರಾ ಕೊಯುನ್ಲು ನಗರವನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದನು, ಆದರೆ ಭದ್ರಕೋಟೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ವಿಫಲನಾದನು. ಹೀಗೆ ಅಕ್ ಕೊಯುನ್ಲು ಆಳ್ವಿಕೆಯು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲೂ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಉಝುನ್ ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಯಾಕುಬ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಯಾಕುಬ್ನ ನಂತರ, ಅಕ್ ಕೊಯುನ್ಲು ಆಳ್ವಿಕೆಯು ವಿಭಜನೆಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದರೆ ಮರ್ದಿನ್ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಕ್ ಕೊಯುನ್ಲು ಸಂಸ್ಥಾನದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಆದರೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಫಾವಿದ್ಗಳು ಬಲಶಾಲಿಯಾದರು. 1507ರಲ್ಲಿ, ಸಫಾವಿದ್ ದೊರೆ ಮೊದಲನೇ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಕ್ ಕೊಯುನ್ಲು ರಾಜನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್, ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಚರ್ಚುಗಳ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸೀಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಯಿತು, ಇದರ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸೀ 1034 ರಿಂದ 1924 ರವರೆಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ಯಾಫ್ರನ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1507ರಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ವೆನೆಷಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಬ್ಬರು, ನಗರದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗಿಂತ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು 1514ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚಾಲ್ಡಿರಾನ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳಾದ ಸಫಾವಿಡ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಸಮತೋಲನವು ಬದಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸಫಾವಿದ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಉಸ್ತಾಜ್ಲು ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ಅವರ ಸಹೋದರ ಕಾರಾ ಖಾನ್ (ಅಥವಾ ಕರಾಹನ್) ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1515ರಲ್ಲಿ ಮರ್ಡಿನ್ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರಿಗೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಶರಣಾದನು, ಆದರೆ ಕೋಟೆಯು ಸಫಾವಿದ್ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಹೊರಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕಾರಾ ಖಾನ್ ಅದನ್ನು ಪುನಃ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಬೈಕ್ಲಿ ಮೆಹ್ಮೆದ್ ಪಾಷಾ ಅವರು ಕಾರಾ ಖಾನ್ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಫಾವಿದ್ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕುಸಿಯಿತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ಮರ್ದಿನ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು, ಇದು ಕಾರಾ ಖಾನ್ ಅವರ ಸಹೋದರ ಸುಲೇಮಾನ್ ಖಾನ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಿತು. 1516ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಾರ್ಜ್ ದಾಬಿಕ್ ಕದನದ ನಂತರ, ಬೈಕ್ಲಿ ಮೆಹ್ಮೆದ್ ಪಾಷಾ ಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಬಲವರ್ಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1516ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 1517ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ಶರಣಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಇದರ ನಂತರ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನನ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಮರ್ದಿನ್ನನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಗರವು ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಲ್ಲದೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಂತವಾದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗೊಳ್ಳುವ ಅಂದಾಜುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು (ಅಥವಾ "ಟರ್ಕ್ಸ್") ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ದಿಷ್ ಪ್ರಧಾನ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಖೇದಿವೇಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ನಗರವು ಕುರ್ದಿಷ್ ಮಿಲ್ಲಿ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ದಂಗೆಕೋರರ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು. 1835ರಲ್ಲಿ, ಮಿಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ದಿಯಾರ್ಬೆಕಿರ್ ಇಯಾಲೆಟ್ನ ವಾಲಿ, ರೆಸಿದ್ ಮೆಹ್ಮೆದ್ ಪಾಶಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಗರದ ದೊಡ್ಡ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಲಾಯಿತು. 1847 ಮತ್ತು 1865ರ ನಡುವೆ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಾಲರಾ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲಿತು, ನಿಖರವಾದ ಸಾವಿನ ಸಂಖ್ಯೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರ್ಡಿನ್ ಅಸಿರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ನರಮೇಧದ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಮರ್ಡಿನ್ 12,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಿರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು 7,500ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕರನ್ನು ರಾಸ್ ಅಲ್-ಐನ್ ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಕೆಲವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಚೆಚೆನ್ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಿಂಜರ್ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಕುರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮರ್ದಿನ್ನ ಅರಬ್ಬರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು "ಫರ್ಮಾನ್" (ಸರ್ಕಾರಿ ಆದೇಶ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಜನರು ಇದನ್ನು "ಸೈಫೋ" (ಕತ್ತಿ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮುದ್ರೋಸ್ ಕದನವಿರಾಮದ ನಂತರ, ಮಿತ್ರಪಕ್ಷಗಳ ಪಡೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಟರ್ಕಿಶ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮರ್ದಿನ್ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸ 1923 ರಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮರ್ದಿನ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಅನೇಕ ಅಸಿರಿಯಾದವರು, 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಡ್ಡಾಯ ನೇಮಕಾತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ನಂತರ ಮರ್ದಿನ್ನಿಂದ ಹತ್ತಿರದ ಕಮಿಶ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. 1925ರಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸರ್ಕಾರವು ಕುರ್ದಿಷ್ ಶೇಖ್ ಸೈದ್ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಅಶ್ವದಳ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮರ್ದಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಡಿನ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡಿತು, ನಿವಾಸಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಗರದ ಆಧುನಿಕ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ ಅದು ಹಳೆಯ ನಗರದ ಬೆಟ್ಟದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿತ್ತು. 2012 ರಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಮರ್ಡಿನ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪುರಸಭೆಯಾಯಿತು, ಇದು 2014 ರಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಚುನಾವಣೆಗಳ ನಂತರ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ನಗರವು ಗಮನಾರ್ಹ ಅರಬ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಈ ನಗರವು ಸಿರಿಯಾದ ಗಡಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಮರ್ದಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ನಗರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ಉದ್ದನೆಯ ಬೆಟ್ಟದ ದಕ್ಷಿಣ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಳಿಜಾರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಬಯಲಿನ ಕಡೆಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ನಗರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೋಟೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ನಗರದ ಹೊಸ ಭಾಗಗಳು ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮರ್ಡಿನ್ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು ಹಳೆಯ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ. ನೆರೆಹೊರೆಗಳು ನಗರವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ನೆರೆಹೊರೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಮಾರ್ಟ್, ಕುಮ್ಹೂರಿಯೆಟ್, Çಾಬುಕ್, ದಿಯಾರ್ಬಕರ್ಕಪಿ, ಎಮಿನೆಟಿನ್, ಎನ್ಸಾರ್, ಗುಲ್, ಹಮ್ಜಾಬೆ, ಇಸ್ಟಾಸಿಯೋನ್, ಕಯಾಕನ್, ಕೋಟೆಕ್, ಲತೀಫಿಯೆ, ಮೆಡ್ರೆಸ್, ನೆಕ್ಮೆಟಿನ್, ನೂರ್, ಆಫಿಸ್, ಸರಾಕೊಸ್ಲು, ಸಾವುರ್ಕಪಿ, ಸಾರ್, ಶೆಹಿಡಿಯೆ, ಟೆಕರ್, ಯಾಲಮ್ (), ಉಲುಕಾಮಿ, ಯೆನಿಕಾಪಿ ಮತ್ತು ಯೆನಿಸೆಹಿರ್. ಮಾರ್ಡಿನ್ ಹವಾಮಾನವು ಬಿಸಿ-ಬೇಸಿಗೆಯ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಹವಾಮಾನವನ್ನು (ಕೊಪ್ಪೆನ್ಃ ಸಿಎಸ್ಎ, ಟ್ರೆವಾರ್ಥಾಃ ಸಿಎಸ್) ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅತ್ಯಂತ ಬಿಸಿಯಾದ, ಶುಷ್ಕ ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ, ಆರ್ದ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಹಿಮಭರಿತ ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಾರ್ಡಿನ್ ಬಹಳ ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ವರ್ಷಕ್ಕೆ 3000 ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಾಪಮಾನವು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಲುಪಬಹುದಾದರೂ, ಅದರ ಭೂಖಂಡೀಯ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ, ಚಳಿಗಾಲದ ಹವಾಮಾನವು ಡಿಸೆಂಬರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ ತಿಂಗಳುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಹಿಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ದಾಖಲಾದ ಗರಿಷ್ಠ ಉಷ್ಣಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರವಾಸಿ ಮಾರ್ಕ್ ಸೈಕ್ಸ್ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬರು, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬೈಟ್ಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಗರವೆಂದು ಮರ್ಡಿನ್ ಅನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. 12, 609 ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿರಿಯಾಕ್ಗಳು ಮತ್ತು 7,692 ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು (ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್) ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅರೇಬಿಕ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ನರಮೇಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಇಂದು, ಈ ನಗರವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕುರ್ದಿಶ್ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಆಗಿದ್ದು, ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ (ಅಸಿರಿಯಾದ) ಗಮನಾರ್ಹ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಧಿಕೃತ ಜನಗಣತಿಯ ದತ್ತಾಂಶವು ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳ ನಾಗರಿಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 2013ರ ಅಧ್ಯಯನವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 49 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಅರಬ್ ಎಂದು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 49 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಕುರ್ದಿಶ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ. ನಗರವನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದುಃ ಕೆಲವು ಕುರ್ದಿಷ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರಬ್ಬರು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಳೆಯ ಮರ್ದಿನ್ (ಎಸ್ಕಿ ಮರ್ದಿನ್), ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕುರ್ದಿಷ್ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕುರ್ದಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಲಮ್ಸ್ (ಗೆಸೆಕೊಂಡು) ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ಹೊಸ ನಗರ (ಯೆನಿಸೆಹಿರ್). ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತುರ್ಕಿಯರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ನಗರದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪೂರ್ವದ ಅಸಿರಿಯಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯು ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಸಿರಿಯಾದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾಗ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತ್ತು. ಇದು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸೀ ಎಡೆಸ್ಸಾದ ಸಫ್ರಾಗನ್ ಸೀ ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ರಿ. ಶ. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾಗವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೂರು ಸೀಗಳ (ನಾಮಮಾತ್ರದ) ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆಃ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮರ್ಡಿನ್ರ ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎಪಾರ್ಚಿ ಮತ್ತು ಎರಡು (ಈಗ) ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಸೀಸ್ಃ ಮಾಜಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆರ್ಚೆಪಾರ್ಚಿ ಆಫ್ ಮರ್ಡಿನ್ರವರು, ಈಗ ಕೇವಲ ಮರ್ಡಿನ್ರ ಟೈಟ್ಯುಲರ್ ಸೀ, ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎಪಾರ್ಚಿ ಆಫ್ ಮರ್ಡಿನ್ರವರು ಮತ್ತು ಅಮಿಡಾ, ಈಗ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಸೀ (ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎಪಾರ್ಚಿ ಎಂದು). ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಮಾರ್ಡಿನ್ ಎಳ್ಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮರ್ಡಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಎಳ್ಳು, ಬಾರ್ಲಿ, ಗೋಧಿ, ಜೋಳ, ಹತ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಅಂಗೋರಾ ಆಡುಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುವ ಸಣ್ಣ ಉದ್ಯಮವಿದೆ. ಕೃಷಿ ಉದ್ಯಮಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ನಗರವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅನಾಟೋಲಿಯಾ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾ ನಡುವಿನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಇರಾಕ್ನೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಾಪಾರವು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳಾದ ಮಾರ್ಡಿನ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಿಂದಾಗಿ ತೆರೆದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಬಗೆಯ ಉಣ್ಣೆಬಟ್ಟೆ ಬಣ್ಣದ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕಲ್ಲುಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮಸೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮದರಸಾಗಳು ಮರ್ದಿನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಮಸೀದಿ (ಉಲು ಕಾಮಿ): ನಗರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಸೀದಿ, ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1170 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಆರ್ಟುಕಿಡ್ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಶೀದ್ ಪಾಷಾ ನಗರದ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫಿರಂಗಿ ಸ್ಫೋಟಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಮೂಲ ಕಟ್ಟಡದಂತೆಯೇ. ಮೂಲ ಮಸೀದಿಯ ಉತ್ತರ ಗೋಡೆಯಷ್ಟೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮೂಲ ಆರ್ಟುಕಿಡ್ ಮಿನ್ಬಾರ್ (ಪಲ್ಪಿಟ್) ಸಹ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಮಿನಾರ್ನ ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಸನವು ಅದರ ಮೂಲ ನಿರ್ಮಾಣದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು 1176 ಎಂದು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತಳದ ಮೇಲಿರುವ ಮಿನಾರ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಾಯಶಃ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರ ಸುಮಾರು 1892ರಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಲ್ತಾನ್ ಇಸಾ (ಅಥವಾ ಝಿಂಸಿರಿಯೆ) ಮೆಡ್ರೆಸ್ಃ ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ, 1385ರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಟುಕಿದ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಲ್-ಜಾಹಿರ್ ಮಜ್ದ್ ಅಲ್-ದಿನ್ 'ಇಸಾ (ಆರ್. 1376-1407) ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ. ಮದರಸಾದಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಇದು ಮಸೀದಿ (ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣ) ಮತ್ತು ಎರಡು ಒಳಗಿನ ಅಂಗಳಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸಮಾಧಿಯು ಸುಲ್ತಾನ್ ಇಸಾನ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಮುಕರ್ಣಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಯ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳ ಗುಮ್ಮಟಗಳು ನಗರದ ಆಕಾಶರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಸಿಂ ಪಾಶಾ (ಅಥವಾ ಕಾಸಿಮಿಯೆ) ಮೆಡ್ರೆಸ್ಃ ಸುಲ್ತಾನ್ ಇಸಾ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸ್ಮಾರಕ ಆದರೆ 1407 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಅಪೂರ್ಣವಾಯಿತು. ಇದು 1445ರಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕೊಯೊನ್ಲು ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಪಟ್ಟಣದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೇಂದ್ರ ಅಂಗಣ, ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕ ದ್ವಾರ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದ ಮುಂಭಾಗದ ಬಳಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಮೂರು ಗುಮ್ಮಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಮಿನೆದ್ದೀನ್ ಕುಲ್ಲಿಯೇಸಿಃ ಸುಲ್ತಾನ್ ನಜ್ಮ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಇಲ್-ಘಾಜಿ (ಆರ್. 1115-1122) ಅವರ ಸಹೋದರ ಎಮಿನ್ ಎಡ್-ದಿನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದು ನಂಬಲಾದ ಕುಲ್ಲಿಯೆ (ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ಸಂಕೀರ್ಣ). ಇಲ್-ಘಾಜಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿರಬಹುದು. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಮಸೀದಿ, ಹಿಂದಿನ ಮದರಸಾ, ಕಾರಂಜಿ ಮತ್ತು ಹಮ್ಮಮ್ (ಸ್ನಾನಗೃಹ) ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್-ಅಸ್ಫರ್ ಮಸೀದಿಃ ನೆಕ್ಮೆದ್ದೀನ್ ಮೆಡ್ರೆಸ್ (ನಹ್ಮ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಮದರಸಾ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಿಂದಿನ ಮದರಸಾದ ಅವಶೇಷಗಳು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಲ್ತಾನ್ ನಜ್ಮ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಇಲ್-ಘಾಜಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಮೂಲ ಕಟ್ಟಡದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದರೂ, 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಶೆಹಿದಿಯ ಮಸೀದಿಃ ಮೂಲತಃ ಒಂದು ಮದರಸಾ, ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ ಆರ್ಟುಕಿದ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ನಜ್ಮ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಘಾಜಿ (ಆರ್. 1239-1260) ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1787-88 ನಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಿನಾರ್ ಅನ್ನು 1916-17 ನಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಲತೀಫಿಯೆ ಮಸೀದಿಃ 1371ರ ಒಂದು ಆರ್ಟುಕಿದ್ ಮಸೀದಿ, 1845ರಲ್ಲಿ ಮಿನಾರ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಐಹ್ Çabuk ಮಸೀದಿಃ ಅನಿಶ್ಚಿತ ದಿನಾಂಕದ ಮಸೀದಿ, 15 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ (ಅಕ್ಕೊಯೊನ್ಲು ಅವಧಿ) ನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ರೆಹಾನಿಯೆ ಮಸೀದಿಃ ಅನಿಶ್ಚಿತ ದಿನಾಂಕದ ಮಸೀದಿ, ಬಹುಶಃ ಅಕ್ಕೊಯೊನ್ಲು ಅಥವಾ ಆರಂಭಿಕ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಅವಧಿಯ (15ನೇ-16ನೇ ಶತಮಾನಗಳು). ಹಟುನಿಯೆ ಮೆಡ್ರೆಸ್ ಅಥವಾ ಸಿಟ್ ರಿಡ್ವಿಯಾ ಮದರಸಾಃ ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಆರ್ಟುಕಿದ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಕುತುಬ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಇಲ್-ಘಾಜಿ (r. 1175-1184) ನಿರ್ಮಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸುಲ್ತಾನನ ತಾಯಿ ಸಿಟ್ ರಿಡ್ವಿಯಾ (ಸಿಟ್ಟಿ ರಿಡ್ವಿಯೆ) ಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಬಹುದು. ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಈಗ ಮಸೀದಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಎರಡೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಿಹ್ರಾಬ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಚರ್ಚುಗಳು ಮೆರೀಮ್ ಅನಾ (ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ) ಚರ್ಚ್ಃ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು 1895 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನೋಡಿದಂತೆ, ಅಸಿರಿಯಾದ ನರಮೇಧದವರೆಗೂ ಮರ್ಡಿನ್ ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಕೆಂಪು (ಸರ್ಪ್ ಕೆವೊರ್ಕ್) ಚರ್ಚ್ಃ 2015 ರಲ್ಲಿ ನವೀಕರಿಸಿದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೊರ್ ಯೂಸುಫ್ (ಸರ್ಪ್ ಹೋವ್ಸೆಪ್; ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್) ಚರ್ಚ್ಃ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೊರ್ ಬೆಹ್ನಮ್ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಕ್ಲರ್ (ನಲವತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರು) ಚರ್ಚ್ಃ ಮಾರ್ ಬೆಹ್ನಮ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೂಡು ಹೊಂದಿರುವ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್. ಈ ಕಟ್ಟಡವು 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ್ದಾಗಿದೆ. 1293ರಲ್ಲಿ ಇದು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕಲ್ ಚರ್ಚ್ ಆಯಿತು. 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವಸತಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಮೋರ್ ಹಿರ್ಮಿಜ್ ಚರ್ಚ್ಃ ಮಾರ್ಡಿನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್. ಇದು 1941 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರ್ಡಿನ್ ನ ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎಪಾರ್ಚಿಯ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಕುಟುಂಬವು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಉಳಿದಿದೆ. ಕಟ್ಟಡವು, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ಒಟ್ಟಾರೆ ವಿನ್ಯಾಸವು 16ನೇ ಅಥವಾ 17ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಿರಬಹುದು. ಮೋರ್ ಮಿಹೈಲ್ ಚರ್ಚ್ಃ ಮರ್ದಿನ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್. ಮೊರ್ ಸಿಮುನಿ ಚರ್ಚ್ಃ ದೊಡ್ಡ ಅಂಗಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್. ಈ ಕಟ್ಟಡವು 12ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಿರಬಹುದು. ಮೋರ್ ಪೆಟ್ರಸ್ ಮತ್ತು ಪಾವ್ಲಸ್ (ಎಸ್. ಎಸ್. ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್) ಚರ್ಚ್ಃ 160 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಅಸಿರಿಯಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚ್, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೋರ್ ಸೆರ್ಸಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಡೇರ್ಜ್-ಜಫರಾನ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಅನಾನಿಯಸ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ, ನಗರದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ 5 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಸ್ಯಾಫ್ರನ್ ಮಠವನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 493 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊರ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಮಠದೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಠವಾಗಿದೆ. 1160ರಿಂದ 1932ರವರೆಗೆ, ಸಿರಿಯಾದ ರಾಜಧಾನಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ಗೆ ಬಿಷಪ್ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಇದು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಷಪ್ನ ಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಆಶ್ರಮದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2000ದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಸೂರ್ಯ ಆರಾಧಕರು ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳು ಸಿಟಾಡೆಲ್ಃ ಸಿಟಾಡೆಲ್ ನಗರದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ದವಾದ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹಮ್ದಾನಿಡ್ಸ್ (10 ನೇ ಶತಮಾನ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅಕ್ಕೊಯೊನ್ಲು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಆರ್ಟುಕಿಡ್ ವಸ್ತುಗಳ ಕೆಲವು ಮರುಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಇದು ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ಮಿಲಿಟರಿ ರಾಡಾರ್ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮಸೀದಿಯ ಅವಶೇಷಗಳಿವೆ. ಮರ್ಡಿನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಃ ನಗರದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು 2000 ರಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದು 1895 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಹಿಂದಿನ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ, ಮೆರೀಮ್ ಅನಾ ಚರ್ಚ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಮಾರ್ಡಿನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಮನೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಇಳಿಜಾರಿನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಅನೇಕ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹಳೆಯ ನಗರಕ್ಕೆ ದೂರದಿಂದ ಅದರ "ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ" ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಮನೆಗಳಂತೆಯೇ ಆಂತರಿಕ ಅಂಗಣದ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ದೊಡ್ಡ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ತಮ್ಮ ಕಿಟಕಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಯ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ದೊಡ್ಡ ಮನೆಗಳ ಅಂಗಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೇಲಿನ ಹಂತಗಳು ಈ ಅಂಗಣದಿಂದ "ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತವೆ", ಅಂಗಣದಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ ಮನೆಯು "ದೊಡ್ಡ ಮೆಟ್ಟಿಲು" ಯಂತೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ 2014ರ ಸ್ಥಳೀಯ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ರೀಜನ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಡಿಬಿಪಿ) ಯ ಅಹ್ಮೆತ್ ಟರ್ಕ್ ಮರ್ದಿನ್ನ ಮೇಯರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2016ರ ನವೆಂಬರ್ 21ರಂದು ಟರ್ಕಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆತನನ್ನು ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಆತನನ್ನು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಟ್ರಸ್ಟಿಯನ್ನು ಮೇಯರ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 2019 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪುರಸಭೆಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಟರ್ಕ್ ಮರು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಆದರೆ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ 2019ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮರ್ದಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗವರ್ನರ್ ಮುಸ್ತಫಾ ಯಮನ್ ಅವರನ್ನು ಹಂಗಾಮಿ ಮೇಯರ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಥಳೀಯರಾದ ನಬಿಯಾ ಅಬ್ಬೋಟ್ 1897-1981, ಆರಂಭಿಕ ಇಸ್ಲಾಂನ ವಿದ್ವಾಂಸ, ಪಾಪಿರಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಾಫರ್ ಫೆಬ್ರುನಿಯೆ ಅಕ್ಯೋಲ್, ಮರ್ದಿನ್ನ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಸಹ-ಮೇಯರ್ (2014-2016) ಕೆಕಿ ಅಬ್ದಿ ಪಾಶಾ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಾದ ಮುಅಮ್ಮರ್ ಗುಲರ್, ಗವರ್ನರ್ ಮಲಕ್ ಕರ್ಶ್, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಫೆಯಾಜ್ ಡುಮನ್, ಕುರ್ದಿಶ್ ಮೂಲದ ಟರ್ಕಿಶ್ ನಟ ಯೂಸುಫ್ ಕರ್ಶ್, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಸುಲ್ತಾನ್ ಕೊಸೆನ್, 2009 ರಿಂದ ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಮಾಲೋಯಾನ್ (1869-1915), ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮ ಪೆರ್ವಿನ್ ಚಕರ್, ಕುರ್ದಿಷ್ ಒಪೆರಾ ಗಾಯಕ ಸರ್ಕಿಸ್ ಲೊಲೆ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮುಖ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮರ್ದಿನ್ ಮುರಥಾನ್ ಮುಂಗನ್, ಕವಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಮುತಾಜ್ ತಾಹಿಂಚಿಯೊಗ್ಲು, ಟಾಮ್ಸ್ಫೆಡ್ ಬುಲೆಂಟ್ ಟೆಕಿನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಮಾಸುಮ್ ಟರ್ಕರ್, ಮಾಜಿ ಹಣಕಾಸು ಸಚಿವ ಮೆಮ್ ಅರಾರತ್, ಕುರ್ದಿಷ್ ಗಾಯಕ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅವಳಿ ಪಟ್ಟಣಗಳು-ಸಿಸ್ಟರ್ ನಗರಗಳು ಮರ್ದಿನ್ 2003 ರಿಂದ ಸ್ಲೊವೇನಿಯಾದ ಲುಬ್ಲಿಯಾನಾ ಜೊತೆ ಅವಳಿಗಳಾಗಿವೆ. ಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಇನ್ ಮಾರ್ಡಿನ್ ಮಾರ್ಡಿನ್ಸ್ಪೋರ್ ಮಾರ್ಡಿನ್ 1969 ಸ್ಪೋರ್ ಸೀ ಇನ್ ಟರ್ಕಿಯ ಶಮ್ಸೀಯಾ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿನ ಅಸಿರಿಯನ್ನರು ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿನ ಕುರ್ಡ್ಸ್ ಯಾಜಿದಿಗಳು ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲಗಳು ಅಯ್ಲಿಫ್, ರೋಸಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. (2000). ಟರ್ಕಿಗೆ ರಫ್ ಗೈಡ್. ಲಂಡನ್ಃ ರಫ್ ಗೈಡ್ಸ್. ಡೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಲೆ, ಪಿಯೆಟ್ರೊ (1843), ವಿಯಾಗಿ, ಬ್ರೈಟನ್, I: 515 ಗಾಂಟ್, ಡೇವಿಡ್ಃ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳು, ಪ್ರತಿರೋಧ, ರಕ್ಷಕರುಃ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಗೋರ್ಜಿಯಾಸ್ ಪ್ರೆಸ್, ಪಿಸ್ಕಾಟವೇ (NJ) 2006 ಐ ಗ್ರಿಗೋರ್, ಜಾರ್ಜ್ (2007), ಲ 'ಅರಾಬೆ ಪಾರ್ಲೆ ಎ ಮಾರ್ಡಿನ್. ಒಂದು ಸಂಸತ್ ಭವನದ ಮೊನೊಗ್ರಫಿ. ಬುಕಾರೆಸ್ಟ್ಃ ಎಡಿಟುರಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟಿ ದಿನ್ ಬುಕುರೆಸ್ಟಿ, ಜಾಸ್ಟ್ರೋ, ಒಟ್ಟೊ (1969), ಅರಬಿಸ್ಚೆ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಪ್ರೊಬೆನ್ ಆಸ್ ಮಾರ್ಡಿನ್ ಉಂಡ್ ಅಸೆಕ್ಸ್, ಇನ್ "ಝೀಟ್ಸ್ಚ್ರಿಫ್ಟ್ ಡೆರ್ ಡ್ಯೂಟ್ಸ್ಚೆನ್ ಮೊರ್ಗೆನ್ಲ್ಯಾಂಡಿಸ್ಚೆನ್ ಗೆಸೆಲ್ಶಾಫ್ಟ್" (ZDMG) 119:29-59. ಜಾಸ್ಟ್ರೋ, ಒಟ್ಟೊ (1992), ಲೆಹ್ರ್ಬುಚ್ ಡೆರ್ ಟುರೊಯೋ-ಸ್ಪ್ರಾಚೆ "ಸೆಮಿಟಿಕಾ ವಿವಾ-ಸೀರೀಸ್ ಡಿಡಾಕ್ಟಿಕಾ", ವೈಸ್ಬಾಡೆನ್ಃ ಒಟ್ಟೊ ಹ್ಯಾರಾಸೊವಿಟ್ಜ್. ಮಿನೋರ್ಸ್ಕಿ, ವಿ. (1991), ಮರ್ಡಿನ್, "ದಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಇಸ್ಲಾಂ" ನಲ್ಲಿ. ಲೈಡನ್ಃ ಇ. ಜೆ. ಬ್ರಿಲ್. ನೀಬುರ್, ಕಾರ್ಸ್ಟನ್ (1778), ರೀಸೆಬೆಸ್ಕ್ರೈಬಂಗ್, ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್, II: 391-8 ಸಾಸ್ಸೆ, ಹ್ಯಾನ್ಸ್-ಜುರ್ಗೆನ್ (1971), ಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಸ್ಚೆ ಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಡೆಸ್ ಅರಬಿಸ್ಚೆನ್ ಡಯಲೆಕ್ಟ್ಸ್ ಡೆರ್ ಮಲ್ಲಾಮಿಯೆ ಇನ್ ಡೆರ್ ಪ್ರಾವಿನ್ಸ್ ಮರ್ಡಿನ್ (ಸುಡೋಸ್ಟ್ಟರ್ಕೆ), ಬರ್ಲಿನ್. ಶುಮಾಸಾನಿ, ಹಸನ್ (1987), ಮದೀನಾತ್ ಮರ್ದಿನ್ ಮಿನ್ ಅಲ್-ಫತ್ ಅಲ್-ಅರಬಿ ಇಲ ಸನತ್ 1515. ಬೈರೂತ್ಃ 'ಆಲಂ ಅಲ್-ಕುತುಬ್. ಸೋಸಿನ್, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ (1904), ಡೆರ್ ಅರಬಿಸ್ಚೆ ಡಯಲೆಕ್ಟ್ ವಾನ್ ಮಸುಲ್ ಉಂಡ್ ಮರ್ಡಿನ್, ಲೀಪ್ಜಿಗ್. ಟಾವೆರ್ನಿಯರ್, ಜೀನ್-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ (1692), ಲೆಸ್ ಸಿಕ್ಸ್ ವೋಯೇಜಸ್, I: 187 ವಿಟ್ಟಿಚ್, ಮೈಕೆಲಾ (2001), ಡೆರ್ ಅರಾಬಿಸ್ಚೆ ಡಯಲೆಕ್ಟ್ ವಾನ್ ಅಜೆಕ್ಸ್, ವೈಸ್ಬಾಡೆನ್ಃ ಹ್ಯಾರಾಸೊವಿಟ್ಜ್. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮಾರ್ಡಿನ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಫೋಟೋ ಆಲ್ಬಮ್ ಮಾರ್ಡಿನ್ ಹವಾಮಾನ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಮಾಹಿತಿ ಮಾರ್ಡಿನ್ರ ಸ್ಪೋಕನ್ ಅರೇಬಿಕ್ ಮಾರ್ಡಿನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಮೊದಲ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣ ಜಿಸಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್-ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸೀಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಟರ್ಕಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಸಿರಿಯಾದ ನಗರಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಟರ್ಕಿಯ ಮಾರ್ಡಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಾಮಸೂಚಕ ಸೀಸ್ ಏಷ್ಯಾ ತುರ್ ಅಬ್ದಿನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಟೆಂಟೇಟಿವ್ ಲಿಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ಟರ್ಕಿ ಮಾರ್ಡಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ನರಮೇಧ ಕುರ್ದಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಸ್ಥಳಗಳು ಮಾರ್ಡಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅರಬ್ ವಸಾಹತುಗಳು ಟರ್ಕಿಯ ಮಾರ್ಡಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮಾಜಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಟರ್ಕಿಯ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು