Marc Ouellet
ಮಾರ್ಕ್ ಆರ್ಮಂಡ್ ಔಲೆಟ್ (ಜನನ 8 ಜೂನ್ 1944) ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕೆನಡಾದ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 2010 ರಿಂದ 2023 ರವರೆಗೆ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಡಿಕಾಸ್ಟ್ರಿಯ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 2003ರಿಂದ 2010ರವರೆಗೆ ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅವರು 2003ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 21ರಂದು ಅವರನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. 2005 ಮತ್ತು 2013ರ ಎರಡೂ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಔಲೆಟ್ರನ್ನು ಪೋಪ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು 1972 ರಿಂದ 2001 ರವರೆಗೆ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ತಮ್ಮ ರುಜುವಾತುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾ, ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನರಿ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು 2001 ರಿಂದ 2003 ರವರೆಗೆ ರೋಮನ್ ಕ್ಯೂರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಔಲೆಟ್ 1944ರ ಜೂನ್ 8ರಂದು ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಲಾ ಮೋಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮಕ್ಕಳ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ, ಪಿಯರೆ, ಒಬ್ಬ ರೈತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಯ ಮಹಾ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ಓಯೆಲೆಟ್ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಎಗ್ಲಿಸ್ ಸೇಂಟ್-ಲುಕ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ) ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಓಯೆಲೆಟ್ ನಂತರ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಕ್ತರಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಓದುವುದು, ಐಸ್ ಹಾಕಿ, ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಕಾಡ್ಗಿಚ್ಚುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು ಅವರ ಬೇಸಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. 17 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಗಾಯದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವರು ಥೆರೇಸ್ ಆಫ್ ಲಿಸಿಯಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನು ಪಾದ್ರಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಔಲೆಟ್ ತಾನು ದೃಢವಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಅವರು 1964 ರಿಂದ 1969 ರವರೆಗೆ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ಮೇಜರ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರವಾನಗಿ ಪಡೆದರು. ಆತ 1968ರ ಮೇ 25ರಂದು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಹತ್ತಿರದ ವ್ಯಾಲ್-ಡಿ 'ಓರ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್-ಸಾವೂರ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ 1968-70 ಗಾಗಿ ವಿಕಾರ್ ಆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ಸೆಮಿನರಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಬೊಗೋಟಾದ ಮೇಜರ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ 1970-71 ನಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಸಲ್ಪಿಶಿಯನ್ನರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆತ 1972ರಲ್ಲಿ ಸಲ್ಪಿಶಿಯನ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿದರು. ರೋಮ್ನ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಏಂಜೆಲಿಕಮ್ನ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು 1974 ರಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರವಾನಗಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಮನಿಜೇಲ್ಸ್ನ ಮೇಜರ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅದರ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ 1976 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಸೆಮಿನೈರ್ ಡಿ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು 1978ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, 1983ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಉರ್ಸ್ ವಾನ್ ಬಾಲ್ಥಾಸರ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪಡೆದರು. 1983ರಲ್ಲಿ ಕೊಲಂಬಿಯಾಗೆ ಮರಳಿದ ಅವರು, ಮೇಜರ್ ಸೆಮಿನರಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ 1984ರಿಂದ 1989ರವರೆಗೆ ಮೇಜರ್ ಸೆಮಿನರಿ ಆಫ್ ಮಂಜಿನಾಲೆಸ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು 1990 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಸೆಮಿನೈರ್ ಡಿ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆದರು, ನಂತರ 1994 ರಲ್ಲಿ ಎಡ್ಮಂಟನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ರೆಕ್ಟರ್ ಆದರು. 1996 ರಿಂದ 2002 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಲ್ಯಾಟೆರನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. 1990ರಲ್ಲಿ, "ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಂತರದ ಕೆಲವು ಮಿತಿಮೀರಿದ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು" ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಂತರ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾದ ಕಮ್ಯುನಿಯೊದ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಆವೃತ್ತಿಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಗೆ ಔಲೆಟ್ ಸೇರಿದರು. 1995 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಭೆಯ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಮತ್ತು 1999 ರಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಶಿಸ್ತಿನ ಸಭೆಯ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೋಧನಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಲಪಂಥೀಯರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಿಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಉರ್ಸ್ ವಾನ್ ಬಾಲ್ಥಾಸರ್ ಅವರ ಭಕ್ತ" ಎಂದು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದರು, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಔಲೆಟ್ ಅವರ 1983 ರ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. 2001ರ ಮಾರ್ಚ್ 3ರಂದು ಓಯೆಲೆಟ್ರನ್ನು ಅಗ್ರೊಪೊಲಿಯ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯೂನಿಟಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅವರು 19 ಮಾರ್ಚ್ 2001 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. 12 ಜೂನ್ 2001 ರಂದು ಅವರನ್ನು ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ನಂಬಿಕೆ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಭೆಯ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು 2002 ರ ನವೆಂಬರ್ 15 ರಂದು, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅವರನ್ನು ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. 2003ರ ಜನವರಿ 26ರಂದು ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ದಿನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಕ್ತಾರರಾದರು. 2005ರ ಜುಲೈ 12ರಂದು, ಕೆನಡಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಪರವಾಗಿ ಕೆನಡಾದ ಸೆನೆಟ್ ಮುಂದೆ ಔಲೆಟ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದರು. ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ವಿರುದ್ಧ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಅವರು ಸೆನೆಟರ್ಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು "ಹುಸಿ-ಮದುವೆ, ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. 2007ರ ನವೆಂಬರ್ 21ರಂದು, ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಕ್ವಿಬೆಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹಿಂದಿನ "ದೋಷಗಳು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಔಲೆಟ್ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಬರೆದ ತಪ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ 1960 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, "ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ, ಪ್ರಥಮ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ತಾರತಮ್ಯ" ವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ ವರ್ತನೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2008ರಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಪಂಥೀಯತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಗತ್ಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಔಲೆಟ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. "ಹೊಸ ಚಿಕ್ಕ ಕ್ವಿಬೆಕರ್, ಬಹುತ್ವವಾದಿ, ಅಂತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುವವರನ್ನು" ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕರು "ಸಂಪೂರ್ಣ ತಟಸ್ಥತೆಯೊಂದಿಗೆ" ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದೆಂದು ಅವರು ಅನುಮಾನಿಸಿದರು. ಅವರು ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು "ಆರು ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಸರಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಮೂರ್ತ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕೀಕರಣದ ಶಕ್ತಿ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. 2010 ರಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತದ ವಿರುದ್ಧದ ರ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಾಚಾರದಿಂದ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಓವೆಲೆಟ್ ಹೇಳಿದರು, "ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಬಲಿಪಶು ಇದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಇರಬೇಕೇ? ". ಅತ್ಯಾಚಾರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಗರ್ಭಪಾತವು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲ ಎಂಬ ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗೆ 2010ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಔಲೆಟ್ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಗರ್ಭಿಣಿಯರು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. "ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳಿಗೆ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಧನಸಹಾಯ ನೀಡುತ್ತಿವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಜೀವನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೂ ನಾನು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆ ನಿದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಮಾನತೆ ಇದ್ದರೆ ನಾವು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ". ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಸ್ಟೀಫನ್ ಹಾರ್ಪರ್ ಅವರ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಲುವನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ ಅವರು, "ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ ಧನಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಾಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅಸಂಬದ್ಧರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 21 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2003 ರಂದು, ಕ್ಯೂಬೆಕ್ಗೆ ಔಲೆಟ್ ಅವರ ನೇಮಕಾತಿಯ ನಂತರ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೊದಲ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಟ್ರಾಸ್ಪೊಂಟಿನಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಅವರಿಗೆ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ಅವರು 2005ರ ಪೋಪ್ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಮತದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಸಭೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಜಾನ್ ಎಲ್. ಅಲೆನ್, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ರಿಪೋರ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಪೋಪ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಔಲೆಟ್ರನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಔಲೆಟ್ರ ಬಾಂಧವ್ಯ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಂತರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು, ಆದರೆ "ಔಲೆಟ್ರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಜನರು ಅವರನ್ನು ಸ್ನೇಹಪರ, ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ಅಸಮರ್ಥನಾಗುವಂತೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬೌದ್ಧಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅಷ್ಟು ಬಂಧಿತರಾಗಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತದಾನದ ಒಂದು ವಿವರಣೆಯು ಓವೆಲೆಟ್ ಅವರು ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಆದ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೋಸೆಫ್ ರಾಟ್ಜಿಂಗರ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. 2003ರ ನವೆಂಬರ್ 24ರಂದು, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ ಅವರು ಆತನನ್ನು ದೈವಿಕ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಶಿಸ್ತಿನ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಆಯೋಗದ ಸಲಹೆಗಾರ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅವರನ್ನು 2005 ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಸಿನೊಡ್ಗೆ ಪಾಪಲ್ ನೇಮಕಗೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು, 3 ಫೆಬ್ರವರಿ 2007 ರಂದು ಹೋಲಿ ಸೀಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಎಂಟು ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, 24 ಮೇ 2007 ರಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು, 8 ಫೆಬ್ರವರಿ 2008 ರಂದು ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫಾರ್ ಕಲ್ಚರ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು 8 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2009 ರಂದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರು. "ದಿ ವರ್ಡ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಇನ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಮಿಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್" ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2008 ರಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಸಿನಡ್ನ ರಿಲೇಟರ್-ಜನರಲ್ (ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ) ಆಗಿ ಔಲೆಟ್ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ಉದ್ಘಾಟನಾ ದಿನದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬೈಬಲ್ನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೋಧಿಸಲಾದ "ಬಾಹ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ" ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು; ಅವರು "ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟರಿಯಮ್ ನಡುವಿನ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು" ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಜೂನ್ 2011 ರಲ್ಲಿ ಔಲೆಟ್ ಅವರು ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಪೋಪ್ ಆಗಿರುವುದು ಅವರಿಗೆ "ಒಂದು ದುಃಸ್ವಪ್ನ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುವುದರಿಂದ ಪೋಪ್ ಅಧಿಕಾರದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು "ಅಷ್ಟೇನೂ ಅಸೂಯೆಪಡುವಂಥದ್ದಲ್ಲ" ಎಂದು ಔಲೆಟ್ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರುಃ "ಇದು ಒಂದು ಕ್ರೂರವಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ 2013ರ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಔಲೆಟ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮತದಾರರಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಎರಡು ಮತಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮತಗಳನ್ನು ಪಡೆದವರಲ್ಲಿ ಔಲೆಟ್ ಕೂಡ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತದಾರರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಾಗ, ಲೈಂಗಿಕ ದುರುಪಯೋಗದ ಅನೇಕ ಆರೋಪಗಳ ನಡುವೆ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಕೀತ್ ಒ 'ಬ್ರಿಯೆನ್ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಅವರು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು. 2010ರ ಜೂನ್ 30ರಂದು, ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಆತನನ್ನು ಬಿಷಪ್ಗಳ ಸಭೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ದುರುಪಯೋಗದ ಹಗರಣವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ನೈತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನುಸರಣೆಗಾಗಿ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದದ ಪರ್ಯಾಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ಗೌಪ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಜ್ಞಾನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಯಮವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ಎಂದು ಔಲೆಟ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಷಪ್ಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಇಂದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ಮೊದಲ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರಾಗಿರುವ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತಗಳ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲ, ಅವರು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಹ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ". ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಬಿಷಪ್ ಪ್ರಮುಖ ಡಯಾಸಿಸ್ಗೆ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, "ಅವನು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವುದು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತಮ" ಎಂದು ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2011ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ "ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಸಮಾವೇಶವನ್ನುದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಔಲೆಟ್, ಬೈಬಲ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜಾತ್ಯತೀತ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರುಃ "ಒಂದು ಹೊಸ ಕಾರಣವು ತನ್ನ ಕಾನೂನನ್ನು ಹೇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೇರುಗಳನ್ನು ದ್ವಿತೀಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಸಾಪೇಕ್ಷಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಹುತ್ವದಲ್ಲಿ ಕರಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ". 2010ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 16ರಂದು ಅವರನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 2011ರ ಜನವರಿ 5ರಂದು, ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫಾರ್ ದಿ ಪ್ರಮೋಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ನ್ಯೂ ಇವಾಂಜೆಲೈಸೇಷನ್ನ ಮೊದಲ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 29 ಜನವರಿ 2011 ರಂದು, ಓವೆಲೆಟ್ರನ್ನು ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯದ (ಎರಡನೇ ವಿಭಾಗ) ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. 2011ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 6ರಂದು, ಓವೆಲೆಟ್ರನ್ನು ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫಾರ್ ಲೆಜಿಸ್ಲೇಟಿವ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಮತ್ತು 2012ರ ಮಾರ್ಚ್ 7ರಂದು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು 29 ಮಾರ್ಚ್ 2014 ರಂದು ಪವಿತ್ರ ಜೀವನದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಮತ್ತು 9 ಜೂನ್ 2014 ರಂದು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರನ್ನು 2018ರ ಜೂನ್ 28ರಿಂದ ಜಾರಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬಿಷಪ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸಿದರು. 2018ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಪುರೋಹಿತರ ಮೇಲಿನ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ, "ಪುರೋಹಿತರ ರಚನೆ, ಬೋಧನೆ, ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ವಿವೇಚನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಔಲೆಟ್ ಹೇಳಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುವಜನರ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಸಿನೊಡ್ಗೆ "ಪುರುಷತ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು, ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ವರ್ಚಸ್ಸನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಮಾನ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಮೆಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2019 ರ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಸಿನೊಡ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷರನ್ನು ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲವು ಬಿಷಪ್ಗಳು ವಾದಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು, ಔಲೆಟ್ ತನ್ನ ಸಂದೇಹವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ರೈಡ್ ಗ್ರೂಮ್ಃ ಫಾರ್ ಎ ರೆನ್ಯೂವ್ಡ್ ವಿಷನ್ ಆಫ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿ ಸೆಲಿಬಸಿ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯಗಳು ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಟ್ಗಳಿಗೂ ಸಹ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಸಿನೊಡ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವು ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ "ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಆ ವರ್ಷದ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ಗಳಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಪುರೋಹಿತರ ಪ್ರಮಾಣವು ಹತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಮೂರಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ ಎಂದು ಔಲೆಟ್ ಹೇಳಿದರು. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು 2023ರ ಜನವರಿ 30ರಂದು ತಮ್ಮ ಕ್ಯೂರಿಯಲ್ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಆದರೂ 2023ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 12ರಂದು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯು ಆ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಡಿಕಾಸ್ಟ್ರಿಯ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಔಲೆಟ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಔಲೆಟ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳು ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಕೃತಿಚೌರ್ಯಗೊಂಡಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಅವರ ಆಪಾದಿತ ಪ್ರೇತ ಬರಹಗಾರ ಫಾದರ್ ಥಾಮಸ್ ರೋಸಿಕಾ ಅವರಿಂದ. ಆಗಸ್ಟ್ 8,2022 ರಂದು, ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ಲಾಸ್-ಆಕ್ಷನ್ ಮೊಕದ್ದಮೆಯಲ್ಲಿ, 2008 ರಲ್ಲಿ ಕಾಕ್ಟೈಲ್ ಸ್ವಾಗತದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ತನ್ನನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ ಹೆಸರಿಸದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ("ಎಫ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ) ದಾಳಿಕೋರ ಎಂದು ಔಲೆಟ್ ಅವರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಔಲೆಟ್ ಆಕೆಯ ಭುಜಗಳಿಗೆ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಬೆನ್ನಿನ ಕೆಳಗೆ ಜಾರಿಸಿ, ಆಕೆಯ ಪೃಷ್ಠಭಾಗವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದನು ಎಂದು "ಎಫ್" ಆರೋಪಿಸಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. "ಎಫ್" 2021ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಔಲೆಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಿದೆ ಎಂದು ಮೊಕದ್ದಮೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಔಲೆಟ್ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಆರೋಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದು, ಅದನ್ನು "ಮಾನಹಾನಿಕರ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. 2023ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, "ಎಫ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹಿಳೆ ತಾನು ಪಮೇಲಾ ಗ್ರೋಲಿಯು ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಳು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಸರ್ವೈಸ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 2021ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಓಯೆಲೆಟ್ ವಿರುದ್ಧದ ಆಕೆಯ ಆರೋಪದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಕ್ಯಾನೊನಿಕಲ್ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಆಗಸ್ಟ್ 18,2022 ರಂದು, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಔಲೆಟ್ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿತು. 2022ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಒಯೆಲೆಟ್ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿ ಕ್ವಿಬೆಕ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನನಷ್ಟ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಹೂಡಿದರು. ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಹೋಲಿ ಸೀಃ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪುಲ್ಚರ್ ನೋಟ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಜೀವಂತ ಜನರು 1944 ಜನನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ವಿಬೆಕರ್ಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆನಡಿಯನ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಲ್ಪಿಶಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಕೆನಡಿಯನ್ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಸ್ ಕ್ಯುಬೆಕ್ನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗಳು ಕೆನಡಾದ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಗಳು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗಳು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಗಳು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಬೊಗೋಟಾದ ಮೇಜರ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಹೊಸ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲೈಸೇಶನ್ ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸದಸ್ಯರು ದೈವಿಕ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಶಿಸ್ತಿನ ಸದಸ್ಯರು