Vasily Avseenko
ವಾಸಿಲಿ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಅವ್ಸೆಂಕೊ (, 17 [o. s. ಜನವರಿ, 1842, ಮಾಸ್ಕೋ ಗವರ್ನರೇಟ್,-ಆಗಸ್ಟ್ 11 [o.s.July 29] 1913, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್) ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ವಾಸಿಲಿ ಅವ್ಸೆಂಕೊ 1842 ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಲೀನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1852 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವ್ಯಾಯಾಮಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು. ಅಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕ ವಾಸಿಲಿ ವೊಡೊವೊಜೊವ್ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಾದ ವ್ಸೆವೋಲೋಡ್ ಕ್ರೆಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿ, ಅವರು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೊಡ್ನಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ 1869ರ ಆಗಸ್ಟ್ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿ. ಪೊರೋಶಿಲೋವ್ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1856 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಕೀವ್ ವ್ಯಾಯಾಮಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕೀವ್ನ ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ರುಸ್ಕೊಯೆ ಸ್ಲೊವೊದಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ರುಸ್ಕಾಯಾ ರೆಚ್, 1861; ಒಟೆಚೆಸ್ಟ್ವೆನ್ನಿ ಜಪಿಸ್ಕಿ, 1863; ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಮೆಸೆಂಜರ್, 1863, ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ ಎವ್ರೋಪಿ, 1866. 1862ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಉಳಿದರು. 1860ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಆತ ವಿಟಾಲಿ ಶುಲ್ಗಿನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕೀವ್ಲಿಯಾನಿನ್ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಕೊಡುಗೆದಾರರಾದರು. 'ಪ್ರಗತಿಪರ' ವಿಚಾರಗಳು, ಪೋಲಿಷ್ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದ ಮಾಸ್ಕೋ ಪರವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. 1767ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗ್ರಂಥವಾದ ಮಲೋರೋಸಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1869 ರಲ್ಲಿ ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಮೊದಲು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ, ನಂತರ 1873 ರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಜರ್ಯಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಅವೆರ್ಕೀವ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಸ್ಟ್ರಾಕೋವ್, ಅಲೆಕ್ಸೆ ಪಿಸೇಮ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯೋಡರ್ ಬರ್ಗ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯೀಕರಣದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವಿರೋಧ ಮತ್ತು "ರಷ್ಯಾದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ" ಲೇಖಕರ ಟೀಕೆಗಳು ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಅವರ ಲೇಖನಗಳ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಸ್ಲಾವೋಫೈಲ್ ಶಿಬಿರದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಾಕೋವ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಅಪೋಲನ್ ಗ್ರಿಗೊರೀವ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳ ಸಂಕಲನವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು ("ದಿ ವಂಡರಿಂಗ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯನ್ ಥಾಟ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ), ಅಲ್ಲಿ 'ಸರಳ ಮನುಷ್ಯ' ನನ್ನು 'ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳ' ಧಾರಕ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಅವರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ರುಸ್ಕಿ ಮಿರ್ (1871-1875, ಸಹಿ ಮಾಡಿದ A. O.) ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮತ್ತು ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಮೆಸೆಂಜರ್ (1873-1877, A ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು). ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಧ್ಯೇಯವು "ಸಾಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಮೂಲಭೂತ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವಾಸ್ತವಿಕ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಗಣ್ಯರನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಶಿಬಿರದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಸ್ಟ್ರಾಖೋವ್ ಮತ್ತು ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾದ ದಿ ರಾ ಯೂತ್ ಅಂಡ್ ಡೆಮನ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಸೀಮಿತ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಕೃತಿಗಳು" ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದ ಅವ್ಸೆಂಕೊ, "ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಅಗೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಭೂಗತ", ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮುಟ್ಟದಿರುವುದು ಮತ್ತು "ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳ ನಿಕಟ ಆಳವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲು ತುಂಬಾ 'ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಿಂದ ತತ್ತರಿಸಿದ' ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಅವ್ಡೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಕರಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದಸ್ತಯೇವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ತಿರುಳನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ವಿದ್ಯಾವಂತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊರತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವ್ಸೆಂಕೊ ವಾದಿಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯವು "ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಿದೆ" ಮತ್ತು "ಶ್ರೀಮಂತ" ಸಾಹಿತ್ಯವು ಏನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ತೋರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಖಂಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ "ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪತನ" ಕ್ಕಾಗಿ ದೂಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಗೋಗೋಲ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ನೆಕ್ರಾಸೋವ್ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಸಾರಿಯನ್ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಗದ್ಯಕಥೆಯಾಗಿ ಅವ್ಸೆಂಕೊ 1865ರಲ್ಲಿ "ದಿ ಟೆಂಪೆಸ್ಟ್" (ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಮೆಸೆಂಜರ್ನ ಆಗಸ್ಟ್ ಸಂಚಿಕೆ) ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಹಲವಾರು ಕಾದಂಬರಿಗಳು (ದಿ ಮಿಲ್ಕಿ ವೇ, ಟೀತ್-ಗ್ನಾವಿಂಗ್, ಇವಿಲ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್) ನಂತರ ಬಂದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಥ್ರಿಲ್ಲರ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ತಂದಾಗ, ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾವಾತಿರೇಕ ಮತ್ತು ನಯವಾದ, ಮೃದುವಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶೆಡ್ರಿನ್ ಅವರು ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು 'ದಿನಾಂಕಿತ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ' ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇತರ ವಿಮರ್ಶಕರು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಅನುಯಾಯಿ (ಅವರ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅವರು ಟೀಕಿಸಿದರು) ಎಂದು ಹೊರಬರಲು ಲೇಖಕರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಆದರೂ, ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೋಟದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಪೇಸ್ಟಿಚಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. 1883ರಲ್ಲಿ ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಸಾಂಕ್ಟ್-ಪೀಟರ್ಬರ್ಗ್ಸ್ಕಿ ವೆಡೋಮೋಸ್ಟಿ (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ನ್ಯೂಸ್) ಸಂಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. 1886-1890 ನಲ್ಲಿ ಅವರು ರುಸ್ಕಾಯಾ ಗೆಜೆಟಾ (ಹಿಂದಿನದರ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ, 'ಅಗ್ಗದ' ಆವೃತ್ತಿ) ಮತ್ತು 1991-1992 ಸಚಿತ್ರ ಖುದೋಜ್ನಿಕ್ (ಪೇಂಟರ್) ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ರಂಗಭೂಮಿ ವಿಮರ್ಶಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕುಗೆಲ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಅವರು ರೂಪದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಕೆಲಸದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಸಂಪಾದಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು". 1900ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವ್ಸೆಂಕೊ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಓದಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಅಫಾನಾಸಿಯೇವ್ ಸಹೋದರರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರನ್ನು 'ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬರಹಗಾರ' ಮತ್ತು 'ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡಿನರ್' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು 1842 ಜನನಗಳು 1913 ಸಾವುಗಳು