Sol Jong-sik
ಸೋಲ್ ಜೋಂಗ್-ಸಿಕ್ (18 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1912-30 ಆಗಸ್ಟ್ 1953) ಕೊರಿಯಾದ ಕವಿ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರ, ಭಾಷಾಂತರಕಾರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಿ. ಎ. ಪದವಿ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಯೊನ್ಹೀ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ (ಈಗ ಯೊನ್ಸೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ) ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಓಹಿಯೋದ ಮೌಂಟ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಕೊರಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿತ ಕವಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯು. ಎಸ್. ಮಿಲಿಟರಿ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರ ಎಡಪಂಥೀಯ ಕೊರಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಕೊರಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾಕ್ಕೆ ಪಕ್ಷಾಂತರಗೊಂಡರು ಆದರೆ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆಯ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ 1953 ರಲ್ಲಿ ನಾಮ್ರೋದಾಂಗ್ ಪರ್ಜ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಅವಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಸೋಲ್ ಜೋಂಗ್-ಸಿಕ್ 18 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1912 ರಂದು ಹ್ಯಾಮ್ಗ್ಯೊಂಗ್ನಮ್-ಡೊನ ಡಾಂಚಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಎಂಟು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಸಿಯೋಲ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಿಯೋಲ್ ಗ್ಯೋಡಾಂಗ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದರು. ಸೋಲ್ ತನ್ನ ಮೂರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಕೊರಿಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕ ಬರಹಗಾರರಾದ ಯೂನ್ ಸಿಯೋಕ್ಜೊಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಫ್ಲವರ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಕ್ಲಬ್ ಎಂಬ ಓದುವ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಜಿಯೋಂಗ್-ಹ್ವಾನ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಜಾಯ್ ಎಂಬ ಶಾಲಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು 1929 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಸಿಯೋಲ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೃಷಿ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಗ್ವಾಂಗ್ಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಆದರೆ 1931ರಲ್ಲಿ ವಾನ್ಪೋಶಾನ್ ಘಟನೆಯ ನಂತರ ಕೊರಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು. ಸೋಲ್ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಬರವಣಿಗೆಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ನಾಟಕವಾದ ವೇರ್ ಈಸ್ ಚೀನಾ ಗೋಯಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು. (ಚೀನಾ), ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ಜೂಂಗ್ಆಂಗ್ ಇಲ್ಬೋ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಬರವಣಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಇತರ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳು ಸಹ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದವು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು 1932 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಸಾಂಗ್ ಆನ್ ದಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ 1933 ರಲ್ಲಿ ಯೊನ್ಹೀ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. 1935 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ರಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಶಾಲೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. 1936ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಕೊರಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಮ್ಯುಂಗ್ ಶಾಲೆಯ ಪದವೀಧರರಾದ ಕಿಮ್ ಜುಂಗ್ಯೋನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಸೋಲ್ ಯೊನ್ಹೀ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಲಿಬರಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು 1937 ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋದರು, ಮೊದಲು ಮೌಂಟ್ ಯೂನಿಯನ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ನಂತರ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1940ರಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಕೊರಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಉದ್ಯೋಗ ಸಿಗದೇ ಆತ ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ತೋಟ ಮತ್ತು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಜಪಾನಿನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಕೊರಿಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರ, ಸೋಲ್ ನವೆಂಬರ್ 1945 ರಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಮಿಲಿಟರಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಮಹಾನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು. ಅವರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯು. ಎಸ್. ಸರ್ಕಾರವು ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ನೆಲೆಯಷ್ಟೇ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ. ಅವರು ಕವಿಯಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆಗಸ್ಟ್ 1945 ರಲ್ಲಿ ಜೋಸೆಯಾನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಹೆಡ್ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೊರಿಯನ್ ರೈಟರ್ಸ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ನ ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಭಾಗದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ನವೆಂಬರ್ 1948 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಪತ್ರಿಕೆ ದಿ ಸಿಯೋಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ನ ಸಂಪಾದಕರಾದರು, ಆದರೆ ದಿ ಸಿಯೋಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಬಂಧನ ವಾರಂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1949 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ ಫೆಡರೇಶನ್ಗೆ ಸೇರಿದರು. 1950 ರಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯನ್ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಅವರು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಪಕ್ಷಾಂತರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೊರಿಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಮಿ ಫ್ರಂಟ್ ಕಮಾಂಡ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತರಬೇತಿ ಬ್ಯೂರೊವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 400-ಸಾಲುಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದನ್ನು ನಂತರ 1951 ರಲ್ಲಿ ಕೆಸಾಂಗ್ ಕದನವಿರಾಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕದನ ವಿರಾಮ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಾಗ ಭೇಟಿಯಾದ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಯುದ್ಧ ವರದಿಗಾರ ಟಿಬೋರ್ ಮೇರೆ ಅವರು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು. 1953ರಲ್ಲಿ ನಾಮ್ರೋದಾಂಗ್ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸೋಲ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ರಾಜ್ಯ-ವಿರೋಧಿ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆಯ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿ, ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಪಡಿಸಿತು. ಸೋಲ್ ಜೋಂಗ್-ಸಿಕ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚೊಚ್ಚಲ ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಏಕೈಕ ನಾಟಕ, ವೇರ್ ಈಸ್ ಚೀನಾ ಗೋಯಿಂಗ್?. ಈ ನಾಟಕವು ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು 1932ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜೂಂಗ್ಆಂಗ್ ಇಲ್ಬೋ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಸೋಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಗಳಾದ ಸಾಂಗ್ ಆನ್ ದಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಎ ಸಾಂಗ್ ಇನ್ ಎ ನ್ಯೂ ಬೌಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಡೊಂಗ್ವಾಂಗ್ ನಡೆಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕವನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಬಂಧ ಬರವಣಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲೂ ಅವರು ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನ ಗಳಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪೂರ್ಣ-ಉದ್ದದ ಕಾದಂಬರಿ ಶಾರ್ಟ್ ಹೇರ್ ಅನ್ನು ಚೋಸುನ್ ಇಲ್ಬೋ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಸೋಲ್ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಅವರ ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ ಅನುವಾದಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸೋಲ್ ಅವರು ಕೊರಿಯಾದ ದೇಶೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯವನ್ನು ಅದರ ಬಲವಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿರೋಧಿ ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದಾಗಿ ಸೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಜಪಾನಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೋಲ್ ಅವರು ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ ಅವರ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಹ್ಯುಮಾನಿಟೀಸ್ ರಿವ್ಯೂ ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ವೂಲ್ಫ್ ಕುರಿತ ಮತ್ತೊಂದು ಲೇಖನವನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಿಲ್ಲ. 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಡೊಂಗ್ವಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಶಿಂಡೋಂಗಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸೋಲ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳು, ಕೊರಿಯಾ ಆರ್ಟಿಸ್ಟಾ ಪ್ರೊಲೆಟಾ ಫೆಡೆರಾಸಿಯೊ (ಕೆ. ಎ. ಪಿ. ಎಫ್) ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಕೃತಿ-ಸ್ನೇಹಿ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಮೋಚನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಈ ಗೀತರಚನೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಧ್ವನಿಯು ಕ್ರಮೇಣ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ಕೊರಿಯನ್ ರೈಟರ್ಸ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ, ಸೋಲ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರಾಜಕೀಯ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಸೋಲ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತವೆ. 1946ರ ಮೇ 3ರಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 16ರವರೆಗೆ ಹ್ಯಾನ್ಸುಂಗ್ ಇಲ್ಬೊದಲ್ಲಿ ಧಾರಾವಾಹಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಯೂತ್, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಅವರ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆ ವರ್ಷದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 13ರಿಂದ 22ರ ನಡುವೆ ಡಾಂಗ್-ಎ ಇಲ್ಬೊದಲ್ಲಿ ಧಾರಾವಾಹಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಡ್ಯೂಸೆಟ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಅವರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. 1948 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಲಿಬರೇಶನ್ ಅನ್ನು ನ್ಯೂ ಜನರೇಷನ್ (ಜನವರಿ-ಮೇ) ನಲ್ಲಿ ಧಾರಾವಾಹಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ದಿ ನ್ಯೂ ಜನರೇಷನ್ ದಿ ಸಿಯೋಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಸೋಲ್ 1949 ರವರೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಎಡಪಕ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಆರೋಪದ ನಂತರ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಬೇಕಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಅನೇಕ ವರದಿಗಾರರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ ನಂತರ ದಿ ಸಿಯೋಲ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋಲ್ ಅವರ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದವು ಮತ್ತು 1947 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ದಿ ಬೆಲ್ (′) ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದವು. ಕೊರಿಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅವರ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹಗಳಾದ ಗ್ರೇಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ರಾತ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಡ್ಸ್ ಕ್ರಮವಾಗಿ 1948ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಅವರ ಮೊದಲ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ದಿ ಬೆಲ್ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ 28 ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, "ಕವನ", "ಸ್ಮಶಾನ", "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವಾಟರ್" ಮತ್ತು "ಶರತ್ಕಾಲ" ಗಳನ್ನು 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಉಳಿದ 24ನ್ನು ಜಪಾನಿನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಿಂದ ಕೊರಿಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಬರೆಯಲಾದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ದಿ ಬೆಲ್, ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿರುವ ಗಂಟೆಯು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾವಲು ಇಡಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕೂಗು ಘಂಟೆಗಳ ಕೂಗು. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಮೋಚನೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರ-ನಿರ್ಮಾಣದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಸೋಲ್ನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. 1949ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ದಿ ರಾತ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಡ್ಸ್ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ, ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋಲ್ಗೆ ಬಂಧನದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇದು ಬಂಧನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರೆಸ್ ಫೆಡರೇಶನ್ಗೆ ಸೇರಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸೋಲ್ ಅವರು ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೊರಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಸೋಲ್ ಜೋಂಗ್-ಸಿಕ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಭಾವದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಯ ಅವಧಿಯ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು. ಸೋಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಲೇಖಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸೋಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋಲ್ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಚರ್ಚೆಗಳು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಸೋಲ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲಿಬರೇಶನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಲ್ನ "ಜಾನುಸ್ ತರಹದ ಎರಡು ಬದಿಗಳು" ಆಸಕ್ತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು. ಯು. ಎಸ್. ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಗುರುತಿನ ಘರ್ಷಣೆಯು ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋಲ್ನ ಅಂತಹ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಗುರುತಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಆ ಕಾಲದ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ, ಅಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಬಹುತೇಕ ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು, ಆದರೆ ಒಂದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದವರನ್ನು ಅವಕಾಶವಾದಿಗಳೆಂದು ಕಳಂಕಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕಿಮ್ ಯೂನ್ಸಿಕ್ ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧಕರು, ಸೋಲ್ ಜೋಂಗ್-ಸಿಕ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೆಸ್ಸಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ "ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಧ್ವನಿ" ಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಧ್ವನಿಯು "ನ್ಯೂ ಎವ್ರೀ ಡೇ", "ಟ್ರುತ್", ಮತ್ತು "ದಿ ರಾತ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಡ್ಸ್" ನಂತಹ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಮದ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಓದುಗರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೂಗುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ದೇವರ ಕ್ರೋಧ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜನರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಜನರ ಗುಂಪಿಗೆ ಕಠಿಣ ಛೀಮಾರಿ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಕೊರಿಯಾದ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಇಸ್ರೇಲೀಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಈ ಅಂಶವನ್ನು "ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಧ್ವನಿ" ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ದೇವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿಸುವ ಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಂದೇಶದ ವಿಷಯವು ಅನೇಕವೇಳೆ ದೈವಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಭರವಸೆ ಅಥವಾ ಮುಂಬರುವ ತೀರ್ಪು ಅಥವಾ ದುರಂತದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯು ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಸೋಲ್ನ ಕವಿತೆಯು "ಪ್ರವಾದಿ" ಯ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಲಯಬದ್ಧ ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ ವಿಮೋಚನೆಯ ಅವಧಿಯ ಹೊಸ ನಿರೂಪಣಾ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೊರಿಯನ್ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕನ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕವಿತೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ನಾಯಕನ ವೈಫಲ್ಯದ ಕೋಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕೊರಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕವಿತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೇಶದ ವಿಲಾಪವನ್ನು ಸೋಲ್ನ ಕವಿತೆಯಾದ್ಯಂತ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಟೀಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಳನೋಟಗಳು ಸೋಲ್ ಜೋಂಗ್-ಸಿಕ್ ಅವರ "ಪ್ರವಾದಿಯ ಧ್ವನಿ" ಮತ್ತು "ಪ್ರವಾದಿಯ ಕವಿತೆ" ಯನ್ನು ಶೋಧಿಸುವ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸರಮಾಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ದಿ ಬೆಲ್ (1947) ಗ್ರೇಪ್ಸ್ (1948) ದಿ ರಾತ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಡ್ಸ್ (1948) ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಶಾರ್ಟ್ ಹೇರ್ (1946) ಯೂತ್ (1946) ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಡ್ಯೂಸೆಟ್ (1946) ಯೂಟ್ ಮ್ಯಾನುಫ್ಯಾಕ್ಚರರ್ (1948) ದಿ ಲಿಬರೇಶನ್ (1948) ದಿ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ಆನ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ (1948) ಪ್ಲೇಸ್ ವೇರ್ ಈಸ್ ಚೀನಾ ಗೋಯಿಂಗ್? (1932) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಕೊರಿಯಾದ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಕೊರಿಯಾದ ಕವಿಗಳು 1912 ಜನನಗಳು 1953 ಸಾವುಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಹ್ಯಾಮ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಜನರು