Paramahamsa Upanishad
ಪರಮಹಂಸ ಉಪನಿಷತ್ತು, ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ 108 ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಥರ್ವವೇದಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ 31 ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸನ್ಯಾಸ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಷ್ಣು-ಸಹಸ್ರನಾಮದ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ದೈವಿಕ ಹಂಸದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮಹಂಸವೂ ಒಂದು. ಉಪನಿಷತ್ತು ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಋಷಿ ನಾರದ ನಡುವಿನ ಪ್ರವಚನವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಪರಮಹಂಸ (ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆತ್ಮ) ಯೋಗಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಂಥವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಜೀವನ್ಮುಕ್ತ ಎಂದು, ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಆತ್ಮ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವೀಧಮುಕ್ತ ಎಂದರೆ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆ. ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುಗದ ಆರಂಭದ ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಯೋಗಿನ್ ಪದಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಆ ವಿಶೇಷಣದಿಂದ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಕರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವು ಪರಮಹಂಸ ಉಪನಿಷತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಶತಮಾನವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಪಠ್ಯವು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ದಿನಾಂಕವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪಠ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶೈಲಿಯು ಈ ಹಿಂದೂ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಾ. ಶ. 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಶ್ರಮ ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಮೊದಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಜರ್ಮನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಸ್ಪ್ರಾಕ್ಹಾಫ್ ಇದನ್ನು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 1ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳದ್ದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಷಯಗಳು ಉಪನಿಷತ್ತು, ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅನಂತತೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಬ್ರಹ್ಮವು ಅನಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಪರಮಹಂಸ ಯೋಗಿಗಳ ಮಾರ್ಗದ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಾರದರು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮನು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಹಂಸ ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಹಂಸ, ಇದನ್ನು ಪರಮಹಂಸ ಯೋಗಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದದ್ದು", ಇದು ರೂಪಕವಾಗಿ ಹಾಲನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಹಂಸದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಮಹಂಸ ಯೋಗಿಯ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುವುದು ಕಷ್ಟದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಯೋಗಿಗಳು ಅಪರೂಪವೆಂದು ಬ್ರಹ್ಮ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಮಹಂಸ ಯೋಗಿಯು ವೇದಗಳ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಅಂತಿಮ ವಾಸ್ತವವಾದ ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪಠ್ಯವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಯೋಗಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ, ಪುತ್ರರು, ಪುತ್ರಿಯರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಪವಿತ್ರ ನೂಲು, ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಠಣಗಳು ಮತ್ತು ಟೋಪ್ ನಾಟ್ ಹೇರ್ ಟಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಮಹಂಸನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪಠ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆಃ ಪರಮಹಂಸ ಯೋಗಿಯು ಮಾನಹಾನಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲ, ವಿನಮ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಶವವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸುಳ್ಳು ನಟನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. 3ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನದ ದಂಡವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ಅವನಿಗೆ "ಏಕಾದಂದಿ" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಉಪನಿಷತ್ತು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮರದ ತುಂಡು ಮಹಾರಾವುವಿನ ಇತರ ನರಕಗಳ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ. "ಜ್ಞಾನದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ" ಮತ್ತು "ಮರದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಪರಮಹಂಸ. ಜಬಲ ಉಪನಿಷತ್ತು ನಿರ್ವಾಣ ಉಪನಿಷತ್ತು ಶಾತಯಾನಿಯ ಉಪನಿಷತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿ.