Invocation
ಪ್ರಾರ್ಥನೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಇನ್ವೊಕೇರ್ನಿಂದ "ಕರೆ ಮಾಡಲು, ಆಹ್ವಾನಿಸಲು, ನೀಡಲು") ಈ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದುಃ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಕಾಗುಣಿತ. ಸ್ವಾಧೀನದ ಒಂದು ರೂಪ. ಆಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜನೆ. ಕೆಲವು ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ಈ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಥಿಯರ್ಜಿಯನ್ನೂ ನೋಡಿ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ದೇವರು, ದೇವತೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರೆಯುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ (ರಕ್ಷಣೆ, ಅನುಗ್ರಹ, ಅಥವಾ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನ/ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿ) ಕೇಳಲು ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು, ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಕರೆದಾಗ, ಇದನ್ನು ಪೂರ್ವ-ಸ್ಥಾಪಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆಹ್ವಾನಿಸುವವರ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಪೂರ್ವ-ಸ್ಥಾಪಿತ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಭಗವಂತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಮಂತ್ರಗಳು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಮಿಂಗ್ ಔಟ್ ಬೈ ಡೇ (ಅಕಾ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್), ಆರ್ಫಿಕ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಅನೇಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಣ್ಣಿನ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ಶಮಾಶ್, ಇಶ್ತಾರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ () ಎಂಬುದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಕೋರಿಕೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಇದನ್ನು ಆಳವಾದ ಆರಾಧನೆಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. "ದುಆ ಎಂಬುದು ಆರಾಧನೆಯ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದ್ದಾಗಿ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಕುರಿತಾದ ಆರಂಭಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ, ಖಲೀದ್ ಇಬ್ನ್ ಯಜೀದ್ ಎಂಬ ವಿದ್ವಾಂಸನಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಇದು 880-881 ದಿನಾಂಕದ ಪಪೈರಸ್ ಕಿರುಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪರ್ಯಾಯವೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆಗಸ್ಟ್ 30,2012 ರಂದು, ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ತುಲ್ಸಾ ಸದಸ್ಯ ಡಾನ್ ನೆರೆನ್, ತುಲ್ಸಾ ಸಿಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಜಾತ್ಯತೀತ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಸಭೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಿಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಿವಾದದ ನಂತರ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೇರ್ರೆನ್ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಸದರ್ನ್ ಮೈನೆ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ಸ್ನ ಸದಸ್ಯ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಲವ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ 2009 ರಲ್ಲಿ ಮೈನೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಪೋರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಗರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಈ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದರು. ಈ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯ ಅಥವಾ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ವಿರೋಧಿಸುವವರಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಹೋಲಿಸಬಹುದು. "ಸ್ವಾಧೀನ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅದರ ತಟಸ್ಥ ರೂಪದಲ್ಲಿ "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವ ಸ್ಥಿತಿ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾನಸಿಕ)" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 'ಆಸ್ಪೆಕ್ಟಿಂಗ್' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರವಾಗುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ವಾಮ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಪೇಗನಿಸಂ, ಶಮನಿಸಂ ಮತ್ತು ವಿಕ್ಕಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, "ಆಹ್ವಾನ" ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ದೇಹಕ್ಕೆ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಆತ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು "ಪ್ರಚೋದನೆ" ಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗಿರುವಂತೆ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಬಲವನ್ನು ಕೇಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅಲಿಸ್ಟರ್ ಕ್ರೌಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ, ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಡೆಯುವಂತೆ, ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು-ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಲಂಗರು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ), ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ದೇವತೆಗೆ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ). ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಆತ್ಮವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾ, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯರಹಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅಥವಾ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು; ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಚಿತ್ರಣದ (ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ) ಮೂಲಕವೂ ಸಂವಹನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಆ ದೇವತೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಹುದು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯ ವಿಕ್ಕನ್ ಚಾರ್ಜ್ ಅಂತಹ ಪೂರ್ವ-ಸ್ಥಾಪಿತ ಪಠಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಭಾವಪರವಶವಾದ, ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ರೂಪವನ್ನು ವೋಡೌ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಲೋವಾ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರನ್ನು ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದಿಂದ "ಸವಾರಿ" ಅಥವಾ "ಆರೋಹಿತರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1995 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಕರೋಲ್ ಬೆಕ್ವಿತ್ ಅವರು ವೋಡೌನ್ ಆಸ್ತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾನು ನೋಡಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಕೆಲವು ನಾರ್ಸ್ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಡಿನ್ ಅನ್ನು ಸೈಡರ್ (ನಾರ್ಸ್ ಷಮನಿಸಂ) ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು "ಸವಾರಿ" ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ಎಂಟು ಕಾಲಿನ ಕುದುರೆ ಸ್ಲೀಪ್ನಿರ್ ಅನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಥವಾ ಭಾವಪರವಶತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ರೂಪಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಸಾರವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಸಂಯೋಗ ಕೆಲವು ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಆಹ್ವಾನವು ಆಫ್ರೊಡೈಟ್ನ ಆಕರ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಕಾಳಿಯ ಉಗ್ರತೆಯಂತಹ ಆಹ್ವಾನಿತ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುವವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತನ್ನೊಳಗಿಂದ (ಮೂಲರೂಪವಾಗಿ) ಅಥವಾ ತನ್ನೊಳಗೆ (ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ) ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ವರ್ಗದ ನಡುವಿನ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದು ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆಹ್ವಾನಗಳು ಈ ಅನೇಕ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಬಿಲಿಟಿಸ್ನಿಂದ ಅಸ್ಟಾರ್ಟೆಗೆ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದು ಮೊದಲು ಸಾಫೋ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ (ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ 1890 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪಿಯರೆ ಲೂಯಿಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ): ಧರ್ಮದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಆಚರಣೆ