Archaeology Today
"ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಟುಡೇ", 9 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1970 ರಂದು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗೊಂಡು 17 ನವೆಂಬರ್ 1970 ರಂದು ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು, ಇದು ಮಾಂಟಿ ಪೈಥಾನ್ ಗುಂಪು ರಚಿಸಿದ ಜನಪ್ರಿಯ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದೂರದರ್ಶನ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಂಟಿ ಪೈಥಾನ್ಸ್ ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಸರ್ಕಸ್ನ 21 ನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾಂಟಿ ಪೈಥಾನ್ಸ್ ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಸರ್ಕಸ್ ವಿಕಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, "ಈ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜೀವನದ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ"; ಈ ಪ್ರಸಂಗವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವೃತ್ತಿಪರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಟ್ರೇಲರ್ ಮಾಂಟಿ ಪೈಥಾನ್ಸ್ ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಸರ್ಕಸ್ನ ಈ ಸಂಚಿಕೆಯ ಥೀಮ್ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಾಲು ಮುರಿದು ನೆಲಕ್ಕೆ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕೃತಿ ತನ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಗರವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೊಸ ಐಷಾರಾಮಿ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳ ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಳಗಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ, ಐಷಾರಾಮಿ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಕಾಲ್ಬೆರಳನ್ನು ಹೋಲುವ "ಕಲಾಕೃತಿ" ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು "ಶತಮಾನದ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ! ಅವರು ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು "ನಿಖರವಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು" ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಕಾಲ್ಬೆರಳನ್ನು ಆನೆಯ ಕಾಂಡವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. "ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಟುಡೇ" ಎಂಬ ದೂರದರ್ಶನ ಸಂದರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು (ಮೈಕೆಲ್ ಪಾಲಿನ್ರವರು) ಇಬ್ಬರು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಓಸ್ಲೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಲುಸಿಯೆನ್ ಕಾಸ್ಟ್ನರ್ (ಟೆರ್ರಿ ಜೋನ್ಸ್) ಮತ್ತು ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಎವರ್ಸ್ಲೆ (ಜಾನ್ ಕ್ಲೀಸ್). ಆತಿಥೇಯನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಎತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಕಾಸ್ಟ್ನರ್ (5′10′′) ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ (6′5′′) ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ ತನ್ನ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಾಗ, ಆತಿಥೇಯರು ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ನರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ; ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಇದಕ್ಕೆ "ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಗ ಆತಿಥೇಯರು ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಒಡೆದು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಾಸ್ಟ್ನರ್ ಅವರನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಆತಿಥೇಯನಿಗೆ ಗುದ್ದುತ್ತಾನೆ, ಆತ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕ ಡೇನಿಯಲ್ (ಕರೋಲ್ ಕ್ಲೀವ್ಲ್ಯಾಂಡ್) ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ 1920ರಲ್ಲಿ ಅಗೆಯುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಅವರು ಉತ್ತಮ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಅವನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಲ್ಕನೇ ರಾಜವಂಶದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕುಡಿಯುವ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಂದರ್ಶಕನು ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಕಾಸ್ಟ್ನರ್ ಸಂದರ್ಶಕರ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ, ಅವರನ್ನು ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ಗಿಂತ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಎತ್ತರವಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡೇನಿಯಲ್ ನಂತರ ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿದಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸ್ಟ್ಯಾಕ್ ಅನ್ನು ಅರಬ್ ಸೇವಕನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಎತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಆರು ಮಂದಿ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಂಡುಬಂದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಡೆದು ಪರಸ್ಪರ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಉಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ, ಸಂದರ್ಶಕನು ಕ್ಯಾಮೆರಾಗೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೈನ್ಆಫ್ ಅನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಸಿಲ್ಲಿ ವಿಕಾರ್" ರೆವ್. ಸೇಂಟ್ ಲೂನೀ ಅಪ್ ದಿ ಕ್ರೀಮ್ ಬನ್ ಮತ್ತು ಜಾಮ್ನ ಆರ್ಥರ್ ಬೆಲ್ಲಿಂಗ್ (ಗ್ರಹಾಂ ಚಾಪ್ಮನ್), ನಮ್ಮ ಕಡಿಮೆ ಅದೃಷ್ಟದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ವಿವೇಕವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ನ್ಯಾಷನಲ್ ಟ್ರಸ್" ಪರವಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಲು "ಲೀಪಿ ಲೀ" ಎಂಬ ಜಾಣ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆ (ಎರಿಕ್ ಐಡಲ್) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಆಕೆ ಹಳಿ ತಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ. "ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ (ವೈಫ್ ಸ್ವಾಪ್)" ಮಿಸ್ಟರ್ ಕುಕ್ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ವಿವಾಹದ ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಟರ್ ಕುಕ್ (ಎರಿಕ್ ಐಡಲ್) ಅವರು ಕಳೆದ ವಾರ ಮದುವೆಯಾದ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಮಹಿಳೆಗೆ (ಬಾರ್ಬರಾ ಲಿಂಡ್ಲಿ) ಅವಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ (ಟೆರ್ರಿ ಜೋನ್ಸ್) ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಟರ್ ಕುಕ್ ಚೌಕಾಸಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, "ನಾನು ಕೇವಲ ಒಂದು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ-" ಆತನಿಗೆ ಒಂದು ಶಬ್ಧವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ರೆಫರಿಯೊಬ್ಬರು (ಜಾನ್ ಕ್ಲೀಸ್) ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಕುಕ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಶಿಳ್ಳೆಯನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆಃ ಒಬ್ಬ ವೈದ್ಯರು (ಮೈಕೆಲ್ ಪಾಲಿನ್ರವರು) ಮುಂದಿನ ರೋಗಿಯನ್ನು (ಗ್ರಹಾಂ ಚಾಪ್ಮನ್) ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಾನು ಮಿಸ್ಟರ್ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಅಲ್ಲ, ಡಾ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲ ವೈದ್ಯರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಶಿಳ್ಳೆ ಬೀಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಃ ಆ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಈ ನಾಟಕವು ವಿವಾಹದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ/ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದೊಳಗಿನ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಟಕವು ಮದುವೆಯ "ಸರಿಯಾದ" ರೂಪ ಯಾವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕೆಲವು ಇತರ ವಿಧದ ವಿವಾಹ ಪದ್ಧತಿಗಳೆಂದರೆಃ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯ, ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ, ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ. "ವ್ಯಾಟ್ಸನ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್ ಸರಣಿಯ ಡಾ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿರಬಹುದು. ಇದು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪತ್ತೆದಾರರು ಎಂಬ ರೂಢಮಾದರಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. "ಮಿಸ್ಟರ್ ಅಂಡ್ ಮಿಸೆಸ್ ಗಿಟ್" ಪಾರ್ಟಿಯ ಹೋಸ್ಟ್ (ಗ್ರಹಾಂ ಚಾಪ್ಮನ್) ಜಾನ್ ಸ್ಟೋಕ್ಸ್ (ಮೈಕೆಲ್ ಪಾಲಿನ್ರನ್ನು) ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಎ ಸ್ನಿವೆಲಿಂಗ್ ಲಿಟಲ್ ರ್ಯಾಟ್-ಫೇಸ್ಡ್ ಗಿಟ್ (ಟೆರ್ರಿ ಜೋನ್ಸ್) ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅವಮಾನದ ಸರಮಾಲೆಯು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರು ಎಂಬ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಜಾನ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತೊಂದರೆ ಇದೆ; ಎ ಸ್ನಿವೆಲಿಂಗ್ ಲಿಟಲ್ ರ್ಯಾಟ್-ಫೇಸ್ಡ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ, ಡ್ರೀರಿ ಫ್ಯಾಟ್ ಬೋರಿಂಗ್ ಓಲ್ಡ್ ಗಿಟ್ (ಜಾನ್ ಕ್ಲೀಸ್) ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜಾನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ನೋರಾ ಜೇನ್ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದೆ ಅವರ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಿಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಿಸೆಸ್ ಗಿಟ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಡರ್ಟಿ ಲೈಯಿಂಗ್ ಲಿಟಲ್ ಟು-ಫೇಸ್ಡ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ಲಿ ಸ್ಪಾಟಿ ಹಾರಿಬಲ್ ವಿಸಿಯಸ್ ಲಿಟಲ್, ಅವರ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಉಪನಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳಂತೆಯೇ ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಲೇವಡಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಾಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮತಿ ಸ್ಟೋಕ್ಸ್ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು "ನೈಸ್ ಆವೃತ್ತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ, ಆತಿಥೇಯನು ಜಾನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೂರ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಹೆಸರು ಮಿಸ್ಟರ್ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್. ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ (ಕರೋಲ್ ಕ್ಲೀವ್ಲ್ಯಾಂಡ್) ತಾನು "ಕೊಳಕು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಆಕೆಯನ್ನು ಬಾಕ್ಸರ್ (ಟೆರ್ರಿ ಗಿಲ್ಲಿಯಮ್) ಗುದ್ದುತ್ತಾನೆ. ಪುರಾತತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಈ ನಾಟಕವು ಆಧುನಿಕ ಜಾಗತೀಕರಣದ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘರ್ಷ" ದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಜನರ ಮಿಶ್ರಣವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗೆ ಅನಾನುಕೂಲವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವು ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಕೊಳಕು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು" ಇಷ್ಟಪಡುವ ಆ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಕುರಿತಾದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಿಂತ "ನಿಜ ಜೀವನದ" ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾ, ತಾನು ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಲಾದ ಆವೃತ್ತಿಯ ಬದಲಿಗೆ ನೈಜ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಆಕೆ ಹೇಳಿದ್ದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. "ರಾಯ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಂಕ್ ಸ್ಪಿಮ್-ಸೊಳ್ಳೆ ಬೇಟೆಗಾರರು" ಈ ಸಂಚಿಕೆಯು ಸಹೋದರರಾದ ಹ್ಯಾಂಕ್ (ಗ್ರಹಾಂ ಚಾಪ್ಮನ್) ಮತ್ತು ರಾಯ್ (ಎರಿಕ್ ಐಡಲ್) ಸಾಕಷ್ಟು ಒರಟಾದ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹ್ಯಾಂಕ್ ಟ್ರೇಲರ್ನ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಬಾಝೂಕಾವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಿರ್ಭೀತರಾದ ಮರಕುಟಿಗ ಸಹೋದರರು ಹೇಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥರು ಮಾತ್ರ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಜೀವನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರೂಪಕ (ಜಾನ್ ಕ್ಲೀಸ್) ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಹೋದರರ ಸಾಹಸದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯೇ ಅವರನ್ನು ಸೊಳ್ಳೆ ಬೇಟೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕೇವಲ ಫ್ಲೈ ಸ್ಪ್ರೇ ಅನ್ನು ಏಕೆ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಯ್ "ಸರಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಹ್ಯಾಂಕ್ ಆ ದಿನದ ಮೊದಲ ಸೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಸೊಳ್ಳೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಂಚು ಹಾಕಲು ಪೊದೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ವೀಕ್ಷಕರು ಉದ್ವಿಗ್ನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಯ್ ಬಝೂಕಾವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದಾಗ, ಹ್ಯಾಂಕ್ ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ ಅನ್ನು ಹಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಮ್ಮ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಹೊಗೆ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಸಹೋದರರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವರು ಸೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ರಾಯ್ ದೇಹವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ನಿಂದ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸುತ್ತುಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಂಕ್ ನಂತರ ದೊಡ್ಡದಾದ ಬಾಗಿದ ಚಾಕುವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ಸೊಳ್ಳೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಸೊಳ್ಳೆಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಒಂದು ಪೈಸೆಯ ಎಂಟು ಪಾಯಿಂಟ್ ವರೆಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ದಿನದ ಬೇಟೆಯ ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು, ತಮ್ಮ ಟ್ರೋಫಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು, ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ದೊಡ್ಡ ಸಾಹಸದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಅವರು ಚಿಟ್ಟೆ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಟ್ಟೆ ಬೇಟೆಯ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾಂಕ್ ತಾನು ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ ಚಿಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೂವುಗಳಿಂದ ದೂರ ಸೆಳೆಯುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ರಾಯ್ ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಲಾಕ್ಹೀಡ್ ಸ್ಟಾರ್ಫೈಟರ್ನಲ್ಲಿ ಬಂದು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಗಾಳಿಗೆ ಹಾರುವ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳಿಂದ ಪತಂಗದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಈ ಲೇಖನವು ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಸಾಹಸದ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ತಿಮೋತಿ ಕ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕಸ್ ಬ್ರಿಟನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಮೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಕ್ಲಿಪ್ನಲ್ಲಿ ರಾಯ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಂಕ್ ಇಬ್ಬರೂ ವಿವರಣೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಕ್ಲಿಪ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಉಡುಗೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಸೊಳ್ಳೆಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೆಚ್ಚು ಆರ್ಕಿಯೋ-ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೇಟೆ ಕೂಡ ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸರಳವಾಗಿ ಸೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು, ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರರು ಸರಳ ನೊಣ ಸಿಂಪಡಿಸುವ ಬದಲು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿನಾಶದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಹಾಲ್ಟಾರ್ಫ್ನ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಟೋನ್ಹೆಂಜ್ ಟು ಲಾಸ್ ವೇಗಾಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಆಸ್ ಎ ಬ್ರಾಂಡ್! ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮೋಡಿಮಾಡುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಇಬ್ಬರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು (ಎರಿಕ್ ಐಡಲ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಪಾಲಿನ್ರವರು), ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಿಲುವಂಗಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಕ್ಯಾಂಪಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು "ಬುಚ್ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ" ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಾರರು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯದ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಶ್ರೀಮತಿ ಥಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮತಿ. ಎಂಟಿಟಿ "ಇಬ್ಬರು ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಮಹಿಳೆಯರು (ಎರಿಕ್ ಐಡಲ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಾಂ ಚಾಪ್ಮನ್) ಉದ್ಯಾನವನದ ಬೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಃ ಇಬ್ಬರೂ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ (ಚಹಾ ತಯಾರಿಸುವುದು, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು) ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಬೆಳಗಿನ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಃ ಶ್ರೀಮತಿ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬರಿ ಕೈಗಳಿಂದ ಪಾರ್ಟ್ರಿಜ್ಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಶ್ರೀಮತಿ ವಿಲಿಯಂ ಪಿಟ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಗಿನಿಂದ ಟ್ರಫಲ್ಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮತಿ ಬೀಥೋವೆನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಮೈನಾ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಕಾಯಿತು. "ಬೀಥೋವೆನ್ ಅವರ ಮೈನಾ ಬರ್ಡ್ (ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್, ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ, ಮತ್ತು ಕಾಲಿನ್ 'ಚಾಪರ್' ಮೊಜಾರ್ಟ್ (ರ್ಯಾಟ್ಕ್ಯಾಚರ್))" ಲುಡ್ವಿಗ್ ವ್ಯಾನ್ ಬೀಥೋವೆನ್ (ಜಾನ್ ಕ್ಲೀಸ್) ಅವರ ಪಿಯಾನೋದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಒರಟಾದ ಮೈನಾ ಪಕ್ಷಿಯೊಂದು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಕೂತುಕೊಂಡಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ಸದ್ದು ಮಾಡದೆ; ಬೀಥೋವೆನ್ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ, "ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮೂರ್ಖನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಡ, ಮೂರ್ಖ ಮೈನಾ ಪಕ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕಿವುಡನಾಗಿಲ್ಲ!" ಪಕ್ಷಿಯು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಬೀಥೋವೆನ್ ಅದನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅದರ ಪರ್ಚ್ನಿಂದ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಆತ ತನ್ನ ಐದನೇ ಸಿಂಫನಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ (ಗ್ರಹಾಂ ಚಾಪ್ಮನ್) ವ್ಯಾಕ್ಯೂಮ್ ಕ್ಲೀನರ್ ಅನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕಾಣೆಯಾದ ಸಕ್ಕರೆಯ ಬೌಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ದೃಶ್ಯವು ನಂತರ ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ (ಎರಿಕ್ ಐಡಲ್), ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ (ಟೆರ್ರಿ ಜೋನ್ಸ್) ಮತ್ತು ಮೊಜಾರ್ಟ್ (ಮೈಕೆಲ್ ಪಾಲಿನ್ರವರು) ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯೋಜನೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಮನೆಯ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊಜಾರ್ಟ್ನ ಇಲಿ ಹಿಡಿಯುವ ಮಗ, ಕಾಲಿನ್ "ಚಾಪರ್" ಮೊಜಾರ್ಟ್, ನಂತರ ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ನಿಂದ ಬೀಥೋವೆನ್ ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇಲಿಗಳನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಮತಿ ಥಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮತಿ ಎಂಟಿಟಿ ಅವರು, ಬೀಥೋವೆನ್ ಅವರು ಕಿವುಡನಾದಾಗ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಂಗೀತವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಾಕುಲತೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜಿಮ್ಮಿ ಡುರಾಂಟೆ ಅವರ "ದಿ ಗೈ ಹೂ ಫೌಂಡ್ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಚೋರ್ಡ್" ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಮೈನಾ ಪಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೀಥೋವೆನ್ ಮತ್ತು ಮೈನಾ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂಚಿಕೆಯು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೂ ವಿವಿಧ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಮಾಂಟಿ ಪೈಥಾನ್ 1970 ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದೂರದರ್ಶನ ಸಂಚಿಕೆಗಳು ಲುಡ್ವಿಗ್ ವ್ಯಾನ್ ಬೀಥೋವೆನ್ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳು ವಿಲಿಯಂ ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳು ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಅಮೆಡಿಯಸ್ ಮೊಜಾರ್ಟ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳು