Hundred Guilder Print
ದಿ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಗಿಲ್ಡರ್ ಪ್ರಿಂಟ್ ಎಂಬುದು ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಅವರ ಕೆತ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಎಚ್ಚಣೆಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಹೆಸರು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಗಾಗಿ ಒಮ್ಮೆ ಪಾವತಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು, ವಿದ್ವಾಂಸರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ಕರೆಯುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 19ರ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಈ ಮುದ್ರಣವು ಚಿತ್ರಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ರೋಗಿಯೊಂದಿಗೆ, ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಯುವಕನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ 1640ರ ದಶಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಗಿಲ್ಡರ್ ಪ್ರಿಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇದು "ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು", ಇದರಿಂದ ಅವರ ಅಂತಿಮ ಎಚ್ಚಣೆ ಶೈಲಿಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವನು ಪ್ರಾಯಶಃ 1648ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು. ಮುದ್ರಣವು ಕೇವಲ ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆಯಾದರೂ, ಮೊದಲನೆಯದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪದ, ಹೆಚ್ಚು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮ ಮುದ್ರಣದ ಕೆಳಗೆ ಕಾಣಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಮುದ್ರಣದ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಅಗಾಧ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ "ತಾಂತ್ರಿಕ ಟೂರ್ ಡಿ ಫೋರ್ಸ್" ಎಂದು ವೈಸ್ಮನ್ ಎಚ್ಚಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮುದ್ರಣದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಲಘುವಾಗಿ ಕಚ್ಚಿದ ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚತುರತೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕರಿಯರ ಎಬ್ಬಿಸುವ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಧ್ವನಿಯ ಆಳವು ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮೆಜೋಟಿಂಟ್ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವರಣೆ ಜೀಸಸ್ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುತ್ತುವ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕತ್ತಲೆಯ ಘಂಟೆಯ ಆಕಾರದ ಅಲ್ಕೋವ್ ಇದೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಎದ್ದು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ತಲೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಆರಿಯೋಲ್ ಅವನ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ನೋಟವು ಘನತೆಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ. ಆತ ಸ್ವಾಗತ ಸೂಚಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಕೈಗಳು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಇದು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮೇಲಕ್ಕೆ ತೋರಿಸುವ ಕೈ ಜನರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನ ಬಲಗೈ), ಆದರೆ ಕೆಳಕ್ಕೆ ತೋರಿಸುವ ಕೈ ಇತರರನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನ ಎಡಗೈ). ಇಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮುಖಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಗಿಲ್ಡರ್ ಪ್ರಿಂಟ್ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಏಳು ಶಿಷ್ಯರ ಗುಂಪು (ಮೂವರು ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ) ಯೇಸುವಿನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಆತನ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವರ ದೃಷ್ಟಿ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲಿದೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಚಿಂತಿತರಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಯೇಸುವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಆತನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿರುವ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೀಟರ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಕೆ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ತರುವಾಗ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಮಕ್ಕಳ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಇದು ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ವಿವಾದದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಯೇಸು ಮಗುವನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆಯೇ, ಮಗು ಯೇಸುವಿನ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುವಾಗ ಈ ತಾಯಿ ಇನ್ನೂ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗನ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ನಾಯಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾಯಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 15:26-28 ಬರೆದ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಟೋಪಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಚಿಕ್ಕ ಗುಂಪಿನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನೊಂದಿಗೆ ವೀಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಆತ ಅತಿಯಾದ ಗಾತ್ರದ ಬೀರೆಟ್ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪಾದದ ಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಸಹ ದೂರ ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಯೇಸುವಿನ ನೋಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ದುರಹಂಕಾರದಿಂದ ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಸೊಗಸಾದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಒಬ್ಬ ಯುವಕನು ಅದೇ ಎತ್ತರದ ಮಹಿಳೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಶ್ರೀಮಂತ ಉಡುಪುಗಳು, ಅವರ ಅಂದವಾದ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೊಗಸಾದ ಬೂಟುಗಳು ನೆಮ್ಮದಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಆತ, ಆಳವಾದ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಯುವಕನಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಮುದ್ರಣದ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದ್ವಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಒಂಟೆಯು ಅವನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪದ್ಯ 24 ಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅರ್ಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹಿಮ್ಮುಖಃ ಯೇಸುವಿನ ಕೈಗಳು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಖುಲಾಸೆಗೊಳ್ಳುವ ಕೈ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಡವರ ಬದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಖಂಡಿಸುವ ಕೈ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ಎಂದು ನಾವು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಆದರೂ ಈ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಯೇಸು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಮಗುವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ಪೇತ್ರನನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯೇಸುವನ್ನು ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸುವ ಕೈಯನ್ನು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಸ್ ಅನ್ನು ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಅವರ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಗಿಲ್ಡರ್ ಮುದ್ರಣವು, ಅದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದಂತೆ, ಅವರು ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ದಿನದಿಂದಲೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ 1640ರ ದಶಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಗಿಲ್ಡರ್ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರ ಅಂತಿಮ ಎಚ್ಚಣೆ ಶೈಲಿಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅನೇಕರು ಈ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಎಚ್ಚಣೆಯಲ್ಲಿನ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಪೊಥಿಯೋಸಿಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು 1649ಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಮುದ್ರಣವು ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದು ಮೂಲ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಅಪರೂಪದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಮೂಲ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ನಕಲು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮ ಮುದ್ರಣದ ಕೆಳಗೆ ಕಾಣಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ, ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಜೀವನ ಅಧ್ಯಯನ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಭಾಗಗಳ ನಿಕಟ ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದ ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಿಧ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಮುದ್ರಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಂತಿಮಗೊಳಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಮುದ್ರಣ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಅಗಾಧ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ಟೂರ್ ಡಿ ಫೋರ್ಸ್ ಎಂದು ವೈಸ್ಮನ್ ಎಚ್ಚಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮುದ್ರಣದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಲಘುವಾಗಿ ಕಚ್ಚಿದ ಸಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚತುರತೆಯಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಪ್ಪು ಜನರ ಎಬ್ಬಿಸುವ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಧ್ವನಿಯ ಆಳವು ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮೆಜೋಟಿಂಟ್ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ವಿಷಯ, ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದ್ದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದುಃ ಒಂದೋ ಅವರು ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಾವಚಿತ್ರ ಆಯೋಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಯೋಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆತ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಜಾನ್ ಸಿಕ್ಸ್ನ ಭಾವಚಿತ್ರ (1647) ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಗಿಲ್ಡರ್ ಮುದ್ರಣದಂತಹ ಹಲವಾರು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಇಂಪಾಕ್ಟ್ ಜಾನ್ ಸ್ಟೀನ್ 1650ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಸ್ಟೀನ್ (1626-1679) ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ನ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಗಿಲ್ಡರ್ ಮುದ್ರಣದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಈ ಮೇರುಕೃತಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ದೃಶ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಗಿಲ್ಡರ್ ಮುದ್ರಣದಿಂದ ಬೇಸರದ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಟೀನ್ ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರಹಸನದಲ್ಲಿ ಒರಟಾದ ತಮಾಷೆಯ, ತಮಾಷೆಯ ಅಥವಾ ಕುಡಿದು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಗಂಭೀರವಾದ ಬೈಬಲ್ ವಿಷಯವನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಹಳ್ಳಿಯ ವಿವಾಹವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೀನ್ ಮುದ್ರಣದ ಬಗೆಗಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೌರವದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದರು ಮತ್ತು ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ನೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವೈರತ್ವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. 1775ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ವಿಲಿಯಂ ಬೈಲಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಿಂದ, ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ನ ಮೂಲ ತಾಮ್ರದ ತಟ್ಟೆಯ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮರು-ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ 100 ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದನು. ಬೈಲಿ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಮುದ್ರಣವು ಜಾನ್ ಗೋಲ್ಡಿಂಗ್ (1753) ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮೂಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಮಿಲಿಟರಿ-ವಿಷಯದ ಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಡಚ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಗುರುಗಳ ಕೃತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದನು, ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ವ್ಯಾನ್ ರಿಜ್ನ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆತ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಾರ ಜಾನ್ ಗ್ರೀನ್ವುಡ್ನಿಂದ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮುದ್ರಣಗಳಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಹಾಳಾಗಿರುವ ಫಲಕವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸ್ವತಃ ಕೆತ್ತನೆಗಾರನಾಗಿ, ಬೈಲಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು "ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರ, ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳ ಕೊರತೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ, ಬೈಲಿ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮರುರೂಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಿದನು. ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಕಡಿಮೆ ಮಧ್ಯದ ತುಣುಕಿಗೆ, ಅವನು ಕಮಾನುಗಳ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಸೇರಿಸಿದನು. ಎಚಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಂಟ್ಮೇಕಿಂಗ್ ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಸುಮಾರು 1626 ಮತ್ತು 1665ರ ನಡುವೆ ಸುಮಾರು 300 ಎಚಿಂಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರೈಪಾಯಿಂಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಗಿಲ್ಡರ್ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಡ್ರೈಪಾಯಿಂಟ್ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಕ್ಕೆ ಜಪಾನ್ ಕಾಗದವನ್ನು ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಅವರು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಐಸಾಕ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅವರು ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಗಿಲ್ಡರ್ ಪ್ರಿಂಟ್ನ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಈ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾನವ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು. ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ನೆಚ್ಚಿನ ಮುದ್ರಣ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಸುಕಾದ ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ಡಚ್ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಮೂರು ಮರಗಳು, ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದೆ. 1650 ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಮುದ್ರಣ ಫಲಕವನ್ನು ಫಲಕದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶಾಯಿ ಅಥವಾ ಶಾಯಿಯ ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣಗಳ "ಬಣ್ಣದ" ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಮುದ್ರೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರು ಮಾಡಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯೂರರ್, ಲ್ಯೂಕಾಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಲೇಡೆನ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೋನಿಯೊ ಟೆಂಪೆಸ್ಟಾಗಳಂತಹ ಹಿಂದಿನ ಗುರುಗಳ ಮುದ್ರಣಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು. 1650 ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಅವರು ಮುದ್ರಣ ಫಲಕವನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಫಲಕದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶಾಯಿ ಅಥವಾ ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮುದ್ರಣಗಳ "ಬಣ್ಣದ" ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಮುದ್ರೆಯು ಅವರು ಫಲಕವನ್ನು ಇಂಕ್ ಮಾಡಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಎನ್ಟಾಂಬ್ಮೆಂಟ್ (1654) ಅನ್ನು ಪ್ಲೇಟ್ ಟೋನ್ ಇಲ್ಲದೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ರೇಖೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡನೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮುದ್ರಣ ಫಲಕದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಶಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಂತರ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅದನ್ನು ಒರೆಸುವ ಮೂಲಕ ಅದೇ ಚಿತ್ರದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಮೂಡಿ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದಂತೆ. ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅನೇಕ ಹಂತಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಇಂದಿನ ವೀಕ್ಷಕರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬಹುದು. ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಇತರ ಮಾಲೀಕರು ಮುದ್ರಿಸಿದ ಮೂಲ ಪ್ರತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಗಿಲ್ಡರ್ ಪ್ರಿಂಟ್ ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಮುದ್ರಣಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಅಪರೂಪವಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುದ್ರಣ ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಅವುಗಳೆಂದರೆಃ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಫ್ರಿಕ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಬೋಸ್ಟನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಬಿಯಾಲಿ ಪ್ರಿಂಟ್ಸ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಒಬೆರ್ಲಿನ್ ಕಾಲೇಜ್, ಅಲೆನ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಆರ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ರಿಜ್ಕ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಅವರ ಎಚ್ಚಣೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪ್ರಿಂಟ್ಸ್ ಬೈಬಲ್ 1640 ರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ