Carians
ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು (;, ಕಾರೆಸ್, ಬಹುವಚನ, ಕಾರ್) ನೈಋತ್ಯ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದ ಕಾರಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಕಾರ್ಕಿಸಾ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ಯಾವಾಗ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ "ಕಾರ್ಕಿಯಾ" ಅಥವಾ "ಕಾರ್ಕಿಸಾ" ಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಕಾರ್ಕಿಸನು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ರಾಜ ಒಂದನೇ ತುದಾಲಿಯಾ ವಿರುದ್ಧ ಅಸುವಾ ಲೀಗ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದನೆಂದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1323 ರಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಎರಡನೇ ಅರ್ನುವಾಂಡಾಸ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದ ಲುವಿಯನ್ ಅರ್ಜಾವಾ ಸಂಕೀರ್ಣದೊಳಗಿನ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಸೆಹಾ ನದಿಯ ಭೂಮಿ" ಯ ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡ ಮನಾಪಾ-ತಾರುಂಟಾಕ್ಕೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುವಂತೆ ಕಾರ್ಕಿಯಾಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಮನಾಪಾ-ತರ್ಹುಂಟನಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1274ರಲ್ಲಿ ಕಾದೇಶ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಡೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಕಿಸಾನನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ದಾಖಲೆಗಳು ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರ ಲುವಿಯನ್ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅನಾಟೋಲಿಯಾದ ಕರಾಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಕಂಚಿನ ಯುಗದ "ಕಾರ್ಕಿಯಾ" ಅಥವಾ "ಕಾರ್ಕಿಸಾ" ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ ಯುಗದ ಕಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಪಶ್ಚಿಮ ಅನಾಟೋಲಿಯಾವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯೊಳಗಿನ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದರ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೂ, ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಅಬ್ಜಾದ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು "ಕೆಆರ್ಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು "ಕೆಆರ್ಕೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬ ಊಹೆಯು ಭಾಷಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಹೋಮರ್ ದಿ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ಸ್ ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಶತಮಾನಗಳ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಆಂಫಿಮಾಚಸ್ನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ನೋಮಿಯಾನ್ನ ಮಗನಾದ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ನಾಸ್ಟೆಸ್ನ ಚಿನ್ನದ ರಕ್ಷಾಕವಚ ಅಥವಾ ಆಭರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೋಮರ್ನ ಬರಹವು ಗ್ರೀಕ್ ಕರಾಳ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಸಂಪತ್ತಿನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳ ಕೆಲವು ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರನ್ನು 2 ರಾಜರು 11:4,11:19 ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ (ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಶಃ "ಕೊಬ್ಬು ಕುರಿ/ಮೇಕೆಯಂತೆ", ಸಂದರ್ಭೋಚಿತವಾಗಿ "ಉದಾತ್ತ" ಅಥವಾ "ಗೌರವಾನ್ವಿತ") ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ 2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 8:18,15:18, ಮತ್ತು 20:23 ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ನುಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದನೇ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಸಮ್ಮೆಟಿಚಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಕಾರಿ" ಅಥವಾ "ಖಾರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವಾದ ಪರ್ಸೆಪೋಲಿಸ್ ಅಥವಾ ಇರಾನ್ನ ಆಧುನಿಕ ತಖ್ತ್-ಎ-ಜಮ್ಶಿದ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಹೆರೊಡೋಟಸ್, ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಃ ಕ್ಯಾರಿಯಾದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಮ್ಮತದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಳ್ಳಲ್ಪಡುವ ಮೊದಲು ಕಡಲ ಜನರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳ ಮೇಲೆ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರನ್ನು "ಕಾಕ್ಸ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಸೈರಸ್ ದಿ ಯಂಗರ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಸೈನಿಕನಿಗೆ ಆರ್ಟಕ್ಸರ್ಕ್ಸ್ II (ಆರ್. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 358) ತನ್ನ ಈಟಿಯ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಕೋಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಿದಾಗ ಈ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸವಲತ್ತಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ತುಸಿಡೈಡ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಿನೋವನ್ಗಳ ಮೊದಲು ಸೈಕ್ಲೇಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು. ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮಿನೋವನ್ನರ ಮಧ್ಯ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ (ಎಂಎಂಐ-ಎಂಎಂಐಐ) ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಅವರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಬಂದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸೈಕ್ಲೇಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆದಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಕ್ನೋಸೋಸ್ನ ಮಿನೋಸ್ ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಹೆಲೆನಿಕ್ ಸಮುದ್ರದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸೈಕ್ಲೇಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಮೊದಲ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಮಿನೋಸ್ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಜೀವನ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು. ಡೆಲೋಸ್ನ ಅಥೇನಿಯನ್ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ (ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶದ ವಿಧಾನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ). ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ "ಅನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ" ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ಗ್ರೀಕರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, "ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ, ಇತರ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಗ್ರೀಕರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹೆಲೆನಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ಇಡೀ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ವೇತನಕ್ಕಾಗಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ (ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ) ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದಾಗ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವರು ಗ್ರೀಕರ ಹೊರತಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅಯೋನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಡೋರಿಯನ್ನರು ನಂತರ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ದಾಟಿದಾಗ. (ಸ್ಟ್ರಾಬೊ 14.2.28) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಾರ್ಬೇರಿಯನ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೋಮರ್ ಅವರು ಅರ್ಥವಾಗದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಜಿ. ಆರ್. ನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ಗುಣಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವಲೋಕನಗಳು Tsetskhladze (ಆವೃತ್ತಿ. ), 'ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ' (ಲೈಡನ್-ಬೋಸ್ಟನ್-ಕೊಲೊನ್) 1999, ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜ ಮತ್ತು ಲಿಡಸ್ ಮತ್ತು ಮೈಸಸ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ಕಾರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಲಿಡಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮೈಸಿಯನ್ನರ ಸಹ ನಾಮಸೂಚಕ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಟಿಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು. ಮಿಲೆಟಸ್ (ನಂತರ ಅಯೋನಿಯನ್ ನಗರ), ಫ್ಥ್ರೀಸ್ ಪರ್ವತ, ಮೇಯಂಡರ್ ನದಿ ಮತ್ತು ಮೈಕೇಲ್ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕವಿಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಭಾಷಣವೆಂದು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು, ಆಂಫಿಮಾಚೋಸ್ನ ಸಹೋದರ ನಾಸ್ಟೆಸ್ ("ಎರಡೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವವನು") ಮತ್ತು ನೋಮಿಯನ್ನ ಮಗನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಟ್ರೋಜನ್ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೋಮರ್ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಇಲಿಯಡ್ ಮತ್ತು ಡೇರ್ಸ್ ಆಫ್ ಫ್ರೈಗಿಯಾದ ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಾರಾಂಶದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾರಿಯಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಡೋರಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಅಯೋನಿಯನ್ ಗ್ರೀಕರು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದರು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ ಹೆಕೇಟ್ ಬಹುಶಃ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೆಕೇಟ್ನನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಹೆಕಾಟೀಯಸ್ ಅಥವಾ ಮೌಸೋಲಸ್ನ ತಂದೆ ಹೆಕಾಟೋಮ್ನಸ್ನಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಥಿಯೊಫೊರಿಕ್ ಹೆಸರುಗಳು ಕ್ಯಾರಿಯಾದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಲೆಲೆಜಸ್ ದಿ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಬರಹಗಾರರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲೆಲೆಜಸ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಲೆಲೆಜಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ನಿಖರವಾದ ಸ್ವರೂಪವು ನಿಗೂಢವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅವರು ಎಷ್ಟು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಸ್ಟ್ರಾಬೊ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಲೊಟ್ಗಳು ಲೇಸಿಡೆಮೋನಿಯನ್ನರ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತಾಗ ಲೆಲೆಜಸ್ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಅಥೇನಿಯಸ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಎರಡು ಜನರ ಈ ಗೊಂದಲವು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು, ಅವರು ಸೈಕ್ಲೇಡ್ಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಲೆಲೆಜಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯು ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಲುವಿಕ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಲುವಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಲುವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳೆಂದರೆ ಲೂಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಯಾನ್ (ಲೂಸಿಯನ್ ಬಿ). ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಲಿಸಿಯಾನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಲುವಿಯನ್ಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಲುವಿಯಾನ್ನ ರೇಖೀಯ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು. ಪ್ರೋಟೋ-ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುವವರು, ಅಥವಾ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಲಿಸಿಯನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರು, ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ರಾಜ್ಯವಾದ ಅರ್ಜಾವಾದ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಭಾಗಶಃ ಲಿಡಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಲಿಡಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮೈಸಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾವೆಯೆಂದರೆ, ಅವರ ಹೊರತಾಗಿ, ಲಿಡಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮೈಸಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಮೈಲಾಸಾದಲ್ಲಿರುವ "ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಜೀಯಸ್" ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೈರಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮೈಲಾಸಾ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನಿಂದ "ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಜೀಯಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತಮ್ಮ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೀಯಸ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಯೋಧರ ದೇವರು. ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್ರೋಡ್ಗಳ ಪೋಷಕರಾದ ಹೆಕೇಟ್ ದೇವಿಯು ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಆಕೆಯನ್ನು ಅಥೇನಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತು ಎದುರಾದಾಗ ಆಕೆಯ ಪುರೋಹಿತೆ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮಿಲೆಟಸ್ ಬಳಿಯ ಲ್ಯಾಟ್ಮೋಸ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ಚಂದ್ರನ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಐವತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆಯಾದ ಎಂಡಿಮಿಯನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರೋಮನ್ ಕಾಲದವರೆಗೂ ಅವನಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂಡಿಮಿಯನ್ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದನು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಪುರೋಹಿತೆ ಇದ್ದಾರೆ, ಕಾರ್ಮಿನಿಯಾ ಅಮ್ಮಿಯಾ ಅವರು ಥಾ ಮೇಟರ್ ಅಡ್ರಾಸ್ಟೋಸ್ ಮತ್ತು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. 1950ರ ದಶಕದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಜೆ. ಎಂ. ಕುಕ್ ಮತ್ತು ಜಿ. ಇ. ಬೀನ್ ಕ್ಯಾರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕ್ಯಾರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಅವಶೇಷಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕುಕ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಅವರ ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏಜಿಯನ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಅಸರ್ಲಿಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಬ್ಮೈಸೀನಿಯನ್ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲೆಟಸ್ ಮತ್ತು ಮೈಲಾಸಾ ಬಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೈಸೀನಿಯನ್ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಯಾವುದೇ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗಿನ ವಸ್ತು ಪುರಾವೆಗಳು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕೇವಲ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿರಲಿಲ್ಲ. 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಇಯಾಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೈಸೀನಿಯನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು (ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಎರಡು "ಮಿನೋವನ್" ಮಟ್ಟಗಳೊಂದಿಗೆ), ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರೊಟೊಜಿಯೋಮೆಟ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ವಸ್ತುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು (ಅಂದರೆ. ಸ್ಮಶಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆ). ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾರ್ಡಿಸ್, ರೋಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫೇರೋನ ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ರೋಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಟಾಲೆಮಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಚೇಂಬರ್-ಸಮಾಧಿಯ ಒಂದು ವಿಧವು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅವಧಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿದ ಪುರಾತತ್ವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಈ ಅವಧಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ಇನ್ನೂ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಗುಂಪಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ಯಾರಿಯಾದ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂಬ ಊಹೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ಯಾರಿಯಾವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿರ್ಜನವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, "ಕ್ಯಾರಿಯನ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೈಋತ್ಯ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಏಜಿಯನ್ ಮೂಲದವರಾಗಿರಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಕಾರಿಯಾ ಕಾರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಕಾರಿಯನ್ ಲಿಪಿ ಮೈಸಿಯನ್ಸ್ ಲಿಡಿಯನ್ಸ್ ಲೈಸಿಯನ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಲಿವಿಯಸ್-ಕಾರಿಯಾ (ಜೋನಾ ಲೆಂಡರಿಂಗ್) ಅನಾಟೋಲಿಯಾ ಲುವಿಯನ್ನರ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು