Han Sorya
ಹಾನ್ ಸೋರ್ಯಾ (, ಜನನ ಹಾನ್ ಪ್ಯಾಂಗ್ಡೋ; 3 ಆಗಸ್ಟ್ 1900-6 ಏಪ್ರಿಲ್ 1976) ಕೊರಿಯಾದ ಬರಹಗಾರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ವಾಹಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಾನ್, ಕೊರಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾನ್ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯೊಳಗಿನ ಬಣಗಳ ಕಲಹದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಹಲವಾರು ಶುದ್ಧೀಕರಣಗಳಿಂದ ಬದುಕುಳಿದು, ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಕೊರಿಯಾದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರಾದರು. ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಬರಹಗಾರರ ವಿರುದ್ಧದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಾನ್, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಳಗಿನ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಹಿಂದಿನ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಸ್ವತಃ ಹಾನ್ ಅವರನ್ನು 1962ರಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾನ್ ಕಿಮ್ ಇಲ್-ಸುಂಗ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆರಾಧನೆಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅಧಿಕೃತ ಇತಿಹಾಸಗಳಿಂದ ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಆತನ ಪ್ರಭಾವವು ಇಂದಿಗೂ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹ್ಯಾನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯಾದ ಅಮೆರಿಕನ್-ವಿರೋಧಿ ಕಾದಂಬರಿಯಾದ ಜ್ಯಾಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು 2000 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾನ್ 1900ರ ಆಗಸ್ಟ್ 3ರಂದು ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಹಮ್ಹಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಕೌಂಟಿ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1919 ರಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು 1921 ರಿಂದ 1924 ರವರೆಗೆ ಟೋಕಿಯೊದ ನಿಪ್ಪಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಆತ 1925ರಲ್ಲಿ ಮಂಚೂರಿಯಾಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು, ಆದರೆ 1927ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಸಿಯೋಲ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. 1944 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಮ್ಹಂಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಕೊರಿಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರ, ಆತ ಪಯೋಂಗ್ಯಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾನ್ ಅವರು "ಆಧುನಿಕ ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ" ಎಂಬ ಅಧಿಕೃತ ಬಿರುದನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಯಿ ಕಿಯಾಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು "ಜೀವಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಹಾನ್ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು 1955ರಿಂದ 1957ರವರೆಗೆ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿತ್ತು. ಕಿಮ್ ತು-ಬಾಂಗ್ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಹಾನ್ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನೀತಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಜಪಾನಿನ ಆಕ್ರಮಿತ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಜಪಾನ್ನಿಂದ ಕೊರಿಯಾದ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೊದಲು, ಹಾನ್ ಒಬ್ಬ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ನಂತರದ ಖ್ಯಾತಿಯು ಅವರು 1927 ರಲ್ಲಿ ಸಿಯೋಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡ (ಕೆ. ಎ. ಪಿ. ಎಫ್) ನೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಒಡನಾಟದಿಂದಾಗಿ ಮಾತ್ರ. ಈ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು 1925 ರಲ್ಲಿ ಮಂಚೂರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರ ಇದು ಎಡಪಂಥೀಯ ಕೊರಿಯಾದ ಏಕೈಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಕಿಮ್ ಇಲ್ ಸುಂಗ್ ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಹಾನ್ ನಂತಹ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಿದರು. 1930ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹಾನ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಎಡಪಂಥೀಯ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಂಯೋಜಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ನಂತರ, ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜಪಾನಿನ ಪರ ಬರಹಗಾರರಾದರು. ಆತ ಜಪಾನಿನ ಪರವಾದ ಬರಹಗಾರರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೂ ಸೇರಿದರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಆತ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ವರ್ಚಸ್ಸನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಿಕೊಂಡನು. ಜಪಾನಿಯರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಡೊಮೆಸ್ಟಿಕ್ ಬಣದಿಂದಲೂ ದೂರ ಸರಿದರು, ಆದರೂ ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಆತನನ್ನು ಈ ಬಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ಅವರು 1950ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಕೊರಿಯನ್ ಬಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಕೊರಿಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರ, ಬರಹಗಾರರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಕೆಲವರು, "ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ" ವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಬರಹಗಾರರ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕಿಮ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ತಕ್ಷಣವೇ 1945ರಲ್ಲಿ ದಿ (ಎಮ್ಆರ್ಃ) ಎಂಬ ಬರಹಗಾರರ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಾನ್ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ಇದು ವರ್ಗ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದನು. 1930ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ಮೂಲತಃ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದವರಾಗಿದ್ದ ಈ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಹಾನ್ ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಟ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಹೋರಾಟವು ಅವರನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ, ಹಾನ್, ಯಿ ಕಿಯಾಂಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಕೊರಿಯನ್ ಪ್ರೊಲೆಟೇರಿಯನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹಾನ್ ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರ ಸಹ ಬರಹಗಾರ ಯಿ ಕಿಯಾಂಗ್ ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರೂ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಹಾನ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ಎರಡು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 1945ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡು (ಎಂ. ಆರ್.:) ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಹಾನ್, ದೇಶದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾನ್ ಅವರು 1946ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಿಮ್ ಇಲ್ ಸುಂಗ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಹ್ಯಾನ್ ತನ್ನ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಿಮ್ ಇಲ್-ಸುಂಗ್ನ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾಗಿ" ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಿಮ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಿಮ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಹಾನ್ "ನಮ್ಮ ಸೂರ್ಯ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ ಈ ಪಂಥದ ಆರಂಭವನ್ನು 1946ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಕಿಮ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ "ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ನೇಷನ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದ ಮೊದಲಿಗರು ಹಾನ್. ಕಿಮ್ನ ಆಶ್ರಯದಾತನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಾನ್, ದೇಶೀಯ ಬಣದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು. ಕಿಮ್ ಇಲ್ ಸುಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಸ್ಟ್ ಬಣವು ಹಾನ್ ಅವರನ್ನು ಟೀಕಿಸಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದಾಗಿ ಹಾನ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಾಯಕ ಪಾಕ್ ಹೋನ್-ಯಾಂಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ ದೇಶೀಯ ಬಣವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಹಾನ್ 1953 ರಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಅವರ ಸಹವರ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ, 1955 ಮತ್ತು 1957ರ ನಡುವೆ, ಹಾನ್ ಸೋವಿಯತ್ ಕೊರಿಯನ್ನರ ಬಣದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, "ಬಣ, ವಿಭಜನೆ ಚಟುವಟಿಕೆ" ಮತ್ತು "ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಸೋವಿಯತ್ ಕೊರಿಯನ್ನರ ಬಣದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಕಿಮ್ ಇಲ್ ಸುಂಗ್ ಮೇಲೆ ಹಾನ್ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದಿರಬಹುದು, ಇದು 1955ರ ಕಿಮ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಜುಚೆ ಭಾಷಣ" ದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತುಃ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜುಚೆ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೋಷಗಳನ್ನು" ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಭಾಷಣವು ಹಾನ್ಗೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹಾನ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. 1962ರಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ಅವರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು ಅಥವಾ "ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಬರಹಗಾರರು" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದರು. 1946ರಿಂದ, ಹಾನ್ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ (ಎನ್ಕೆಎಫ್ಎಲ್ಎ) ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1948ರ ಜನವರಿಯಿಂದ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಕೊರಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕೊರಿಯನ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಅಂಡ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ (ಕೆಎಫ್ಎಲ್ಎ) ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. 1953ರಿಂದ ಹಾನ್ ಕೊರಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸ್ಥಾನವು ಅವರನ್ನು ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಿದರು. ಹಾನ್ 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರೊಡಾಂಗ್ ಸಿನ್ಮನ್ಗಾಗಿಯೂ ಬರೆದರು. 1946ರಲ್ಲಿ, ಹಾನ್ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಮೊದಲ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರಾದರು. ಅವರು ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಕೊರಿಯಾದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು 1969 ರವರೆಗೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. 1956ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರಾದರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾನ್ 1956ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಬೋಧನೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕವರ್ಗದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1962ರಲ್ಲಿ, ಎನ್. ಕೆ. ಎಫ್. ಎಲ್. ಎ. ಯಿಂದ ಹಾನ್ ಮೇಲೆ "ಪ್ರಾಂತೀಯವಾದ" ಮತ್ತು "ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಅವನತಿ" ಯ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಪಕ್ಷದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅವರ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಮೂರನೇ ಸುಪ್ರೀಂ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಚುನಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಅವರನ್ನು ಚಗಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಂತರ, 1969ರಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಹಾನ್ ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಯಿತು. ಹಾನ್ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಯಾವುದೇ ಹುದ್ದೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ನವೆಂಬರ್ 1970 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಕೊರಿಯಾದ 5 ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬಿ. ಆರ್. ಮೈಯರ್ಸ್ ಅವರು "1969 ರ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು 1970 ರ ಅಂತ್ಯದ ನಡುವೆ ಹ್ಯಾನ್ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ" 1970 ರ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆದ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಯೋಂಗ್ಯಾಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೇಶಭಕ್ತ ಹುತಾತ್ಮರ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿರುವ ಹಾನ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯು ಅವರ ಮರಣದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 6,1976 ಎಂದು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾ ಆಚರಿಸುವ ಗೌಪ್ಯತೆಯು "ಯಾವಾಗ (ಅಥವಾ ಆದರೂ) ಹಾನ್ ನಿಧನರಾದರು" ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾನ್ ಅವರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಚೋಯಿ ಸಂಘುಯಿ ಮತ್ತು ಸಿಮ್ ಯಾಂಗ್ನಂತಹ ಇತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಹಾನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಆಡಳಿತವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅವರ ಹೆಸರು ಕಳಂಕಿತವಾಯಿತು. ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಪ್ರಕಾಶನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸೃಜನಶೀಲ ತಂಡಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲೇಖಕರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವ ನೀತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕ್ಷೀಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ಸೊರಿಯಾನ ಹೆಸರು ಮರೆತುಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಸಮಕಾಲೀನ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವನ ಪ್ರಭಾವವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅಕ್ಷರಶಃ, ಹಾನ್ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ನಿರೂಪಣಾ ರಚನೆಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಲಂಕೋವ್ ಅವರು ಹಾನ್ ಅವರನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಾದ ಕಿಮ್ ನಾಮ್ಚೋನ್ ಮತ್ತು "ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಅವಧಿಯ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ "ನೀರಸ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಚಾರ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಂಕೋವ್ ಅವರು ಹಾನ್ ಅವರನ್ನು "ನಿರ್ಲಜ್ಜ" ಎಂದು ಅವಕಾಶವಾದಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿನಿರತ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲವು ವಿರೋಧಿಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಬಹಳ ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹಾನ್ ಅವರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಬಣಗಳ ಕಲಹದಿಂದಾಗಿ ಇದೆ. ಹೋರಾಟಗಳ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಾನ್ ಅವರ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳು ಜಪಾನಿನ ಸೈನಿಕರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಅವರ "ಜಪಾನಿನ ಪರ" ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಲಂಕೋವ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಹೋರಾಟವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇಯರ್ನ್ ಹಾಂಗ್ ಚೋಯಿ ಅವರು "ಹಾನ್ ಒಬ್ಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಬರಹಗಾರನಲ್ಲ" ಆದರೆ ಕಿಮ್ ಇಲ್ ಸುಂಗ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಿ. ಆರ್. ಮೈಯರ್ಸ್ ಅವರು ಹಾನ್ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಕವಿ ಚೋ ಕಿ-ಚೋನ್ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಾನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಿಮ್ ಇಲ್ ಸುಂಗ್ ಅವರು ಮುಗ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೊರಿಯನ್ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು "ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಮ್-ಲೆನಿನಿಸಮ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಮೆದುಳಿನಿಂದಲ್ಲ, ಹೃದಯದಿಂದ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ", ಚೋ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಮ್-ಲೆನಿನಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಕ್ ಅನುಸರಣೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೊರಿಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹಾನ್ ಶೈಲಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚೋ ಅವರ ಪ್ರಚಾರದ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮೈಯರ್ಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಹ್ಯಾನ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬರಹಗಾರನಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮನುಷ್ಯ, ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿಯಲ್ಲ". ಇಯರ್ನ್ ಹಾಂಗ್ ಚೋಯಿ ಅವರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಾನ್ ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ಕಿಮ್ ಇಲ್ ಸುಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಹೊಗಳುವುದರ ಜೊತೆಗೆ "ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ" ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾವನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಪ್ರಚಾರದ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಅವರು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕವಾದಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಯರ್ನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಬರಹಗಾರರಿಗಿಂತ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮೈಯರ್ಸ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ಅವರ ಮರೆತುಹೋದ ಪರಂಪರೆಗೆ ಒಂದು ಅಪವಾದವಿದೆ. ನೇಷನ್ ಅಂಡ್ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ಎಂಬ ಬಹು-ಭಾಗಗಳ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಅವನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹ್ಯಾನ್ಗೆ ಚಿತ್ರದ ನಾಯಕನಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತ ವಿರೋಧಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಯಕನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಹಾನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಸಚಿವಾಲಯವು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ವರ್ಕ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ (ಎಮ್ಆರ್ಃ ರಿಯೊಕ್ಸಾ) ಜಪಾನ್ ವಿರೋಧಿ ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಿಮ್ ಇಲ್ ಸುಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಸುದೀರ್ಘ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಯಾನ್ ಬಣದ ಸದಸ್ಯ ಯಿ ಪಿಲ್-ಗ್ಯು ಅವರು ಕಿಮ್ ಇಲ್ ಸುಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಹಾನ್ ಅವರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಕಠಿಣ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರುಃ "ಹಾನ್ ಸೋಲ್-ಯಾ-ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು. ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ-ಇತಿಹಾಸ. ಅವನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಅವನು ಕಿಮ್ ಇಲ್ ಸಾಂಗ್ನ ವಂಚಕ, ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆದಾರ ". ಜ್ಯಾಕಲ್ಸ್ ಜ್ಯಾಕಲ್ಸ್, 1951ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾನ್ ಬರೆದ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಅಮೆರಿಕ-ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ವಿರೋಧಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಚುಚ್ಚುಮದ್ದಿನ ಮೂಲಕ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಕೊರಿಯಾದ ಹುಡುಗನ ಕಥೆಯನ್ನು ನರಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯನ್ನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಿ. ಆರ್. ಮೈಯರ್ಸ್ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಕೊರಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕ ಯುದ್ಧದ ಆರೋಪಗಳಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ನಿರಂತರವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇದು ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ "ನರಿಗಳು" ಎಂಬ ಪದವು "ಅಮೆರಿಕನ್ನರು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೊಡಾಂಗ್ ಸಿನ್ಮನ್ ನಂತಹ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತವೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಥೆಯು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿ ಮದರ್ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾನ್ಗೆ ಪರಿಚಿತವಾದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಮೈಯರ್ಸ್ ಕಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಗ್ರಾಮೀಣ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಖಳನಾಯಕನ ರೂಪಕವು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗಿಂತ ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಜಪಾನಿನ ಪ್ರಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಹಾನ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಆರಂಭಿಕ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಂತಹ ಅಧಿಕೃತ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರದ ಪಠ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಬುಷ್ ಆಡಳಿತವು ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾವನ್ನು "ದುಷ್ಟತೆಯ ಅಕ್ಷ" ದ ಭಾಗವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, 2003ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಚಾಂಗ್ನಿಯೋನ್ ಮುನ್ಹಾಕ್ ಮತ್ತು ಚೊಲಿಮಾದಲ್ಲಿ ನರಿಗಳನ್ನು ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 2014ರ ಸೋನಿ ಪಿಕ್ಚರ್ಸ್ ಎಂಟರ್ಟೈನ್ಮೆಂಟ್ ಹ್ಯಾಕ್ನ ನಂತರ, ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ವಿದೇಶಾಂಗ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಜಾನ್ ಕೆರ್ರಿ ವಿರುದ್ಧ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡವು. ಒಂದು ಲೇಖನವು ಕೆರ್ರಿಯನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಹನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ ನರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದೆ. ನರಿಗಳನ್ನು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 2015ರಲ್ಲಿ ಪಯೋಂಗ್ಯಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಗೊಂಡ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆ. ಸಣ್ಣ ಕಥೆ. ಕಾದಂಬರಿ. ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಾದಂಬರಿ. ತ್ರಿಕೋನ. ಜನರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (1958). ಚೋ ಕಿ-ಚೋನ್ ಕೊರಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ ಕೃತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಮಾನವ ಭೂಗೋಳದಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ವಕೋಶದಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ಸೋರ್ಯಾ 1900 ಜನನಗಳು 1970 ಸಾವುಗಳು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಸರ್ಕಾರಿ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು ಸಾವಿನ ಸ್ಥಳ ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾದ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯ 1 ನೇ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯ 2 ನೇ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಕೊರಿಯಾದ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯ 3 ನೇ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಕೊರಿಯಾದ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯ 4 ನೇ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರು 1 ನೇ ಸುಪ್ರೀಂ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಸದಸ್ಯರು 2 ನೇ ಸುಪ್ರೀಂ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಸದಸ್ಯರು