Garret Barry (piper)
ಗ್ಯಾರೆಟ್ (ಟಿ) ಬ್ಯಾರಿ (ಐರಿಷ್ಃ Gearóid de Barra (27 ಮಾರ್ಚ್ 1847-6 ಏಪ್ರಿಲ್ 1899) 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಕೌಂಟಿ ಕ್ಲೇರ್ನ ಇನಾಗ್ನ ಕುರುಡು ಐರಿಶ್ ಯೂಲಿಯನ್ ಪೈಪರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಬ್ಯಾರಿ ಅವರು 1847ರಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಬರಗಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ರೋಗವು ಅವರನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅಂಗವಿಕಲರಿಗೆ ದಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವಾದ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರಿಗೆ ಯೂಲಿಯನ್ ಪೈಪ್ಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಜೀವನೋಪಾಯ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿತು. ಪೈಪಿಂಗ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಧಾರಕನಾಗಿ, ಬ್ಯಾರಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಂಗೀತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಮನೆ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಡಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ವಿಲ್ಲೀ ಕ್ಲಾನ್ಸಿ (ಅವರ ತಂದೆ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು) ಅವರಂತಹ ಅನೇಕ ನಂತರದ ಪೈಪರ್ಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದರು. 'ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ' ಸ್ ಜಿಗ್ ',' ದಿ ಹ್ಯೂಮರ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಿಎಲ್ (ಇ) ಇನ್ ', ಮತ್ತು' ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿ ಅವಳ ಮೇಲೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ 'ಮುಂತಾದ ಐರಿಷ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತದ ವಾದಕರ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಆತ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮಹಾ ಹಸಿವಿನ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಗ್ರಾಮೀಣ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯು ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ. 1899ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 6ರಂದು 52 ವರ್ಷದ ಅವಿವಾಹಿತನಾಗಿ ಆತನ ಸಾವಿನ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಶ್ಚಿಮ ಕೌಂಟಿ ಕ್ಲೇರ್ನ ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಬೀರಿದ ಪ್ರಭಾವವು, ಒಬ್ಬ ಭಿಕ್ಷುಕ ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗಿ ಅವರ ಜೀವನದ ಶಾಶ್ವತವಾದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಕ್ಲೂನ್ಮ್ಯಾಕನ್ ಲೊಫ್ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಕೈಲಾ, ಇನಾಗ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿರುವ ತೋಟವೊಂದರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದನು, ಇದನ್ನು ಗರಾಯ್ ನಾ ಸೈಲೋಗ್ ಅಥವಾ ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ವಿಲ್ಲೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ರಾಗವು ಇದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾರಿ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದ್ದ ರೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬಹುಶಃ ಚಿಕನ್ಪಾಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಸಿಡುಬುಗೆ ತುತ್ತಾದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಆತ ಅಸಾಧಾರಣ ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಇತರ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇನಾಗ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ಬರಗಾಲದಿಂದ ಬಲವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಇನ್ನೂ ಐರಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ತನ್ನ ಕವಿತೆ, ಹಾಡು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುರುಡು ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಲು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಗಾಯಕನಾಗಿ ಮತ್ತು ಐರಿಷ್ ಬ್ಯಾಗ್ಪೈಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಕಾರನಾಗಿ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಗ್ಯಾರೆಟ್ನ ಹದಿಹರೆಯದ ವರ್ಷಗಳ ಸಮಕಾಲೀನ, ಹೆಸರಾಂತ ಕವಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ, ಸೀಮಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಕ್ರೂಟಿನ್ (ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಕರ್ಟಿನ್), ಬ್ಯಾರಿ ಫಾರ್ಮ್ಸ್ಟೆಡ್ ಬಳಿ ಹೆಡ್ಜ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮ್ಯಾಕ್ಕರ್ಟಿನ್ ಅವರು ಆನುವಂಶಿಕ ಬಾರ್ಡಿಕ್ ಕವಿಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬಹಳ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತವಾದ ಆದರೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಆಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ಕರ್ಟಿನ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಮ್ಯಾಕ್ಕರ್ಟಿನ್ರಂತೆ, ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಂಟಿ ಕೆರ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿರಬಹುದು. ಬ್ಯಾರಿ ಕುಟುಂಬದ ಹಳೆಯ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಅವರು ಕೆರ್ರಿ ಪೈಪರ್ನಿಂದ ಕೆಲವು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಕೆಲವು ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯು ಅವರ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ರೈತರ ಉದಯವಾಯಿತು, ಅವರು ಕೆಲವು ವಿರಾಮ ಕಾಲಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವಷ್ಟು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಪ್ರಯಾಣದ ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗಿ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಕುರುಡುತನ ಮತ್ತು ಮೂಲಸೌಕರ್ಯದ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವೆಸ್ಟ್ ಕ್ಲೇರ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದ ಅನೇಕ ಆತಿಥ್ಯ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬ್ಯಾರಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಮನೆ-ನೃತ್ಯದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾದ ಕಾರಣ, ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಗಾಯಕ, ಕಥೆಗಾರ ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಪೈಪರ್ ಆಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 'ಅಮೇರಿಕನ್ ವೇಕ್ಸ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೇವೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ವಲಸೆ ಹೋಗುವ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ನಡೆದ ಕಹಿ-ಸಿಹಿ ಘಟನೆಗಳಾಗಿದ್ದವು-ಮಹಾ ಬರಗಾಲಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಇದು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿತ್ತು. ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ, ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯು ಎಷ್ಟಿತ್ತೆಂದರೆ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬ್ಯಾರಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡುವ ಸವಲತ್ತುಗಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವರು ಮುಂದೆ ಸಾಗಬೇಕಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವರ ಸಾರಿಗೆಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಆತ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಪಿಟೀಲು-ವಾದಕನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ವಾದಕರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಿಲ್ಟೌನ್ ಮಾಲ್ಬೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ಸಂಗೀತಮಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಕ್ಲೇರ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಿತ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲ್ಟೌನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೋರ್ಕ್ಸ್, ಫ್ರೀಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾರೋಲ್ಸ್, ಕ್ಯಾರೌಡಾಫ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಕ್ರೆಹಾನ್ಸ್, ನಾಕ್ಬ್ರಾಕ್ನ ಲೆನಿಹಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲೌನ್ಬಾನ್ನ ಕ್ಲಾನ್ಸೀಸ್ ಸೇರಿದ್ದವು. ಎರಡನೆಯದು, ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಕರ್ಟಿನ್ರಂತೆ, ಕೆಲವು ಬಾರ್ಡಿಕ್ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಸಹ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಅವರು ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಲಾನ್ಸಿ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಇತರ ಸಂಗೀತಗಾರರೆಂದರೆ ಅನ್ನಾಘ್ನಿಂದ ಥಾಡಿ ಕೇಸಿ, ಕ್ಲೋಗೌನ್ ಬೇಗ್ನಲ್ಲಿ ಹಗ್ ಕರ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಮೊಯಾಸ್ಟಾದ ನೆಲ್ ಗಾಲ್ವಿನ್ (ನೀ ಮೆಕಾರ್ಥಿ). ನಂತರ, ಕೊಳಲು-ವಾದಕ ಮತ್ತು ಗಾಯಕನಾಗಿ, ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಲಾನ್ಸಿ ತನ್ನ ಮಗ ವಿಲ್ಲೀಗೆ ಗ್ಯಾರೆಟ್ನ ಸಂಗೀತದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಪೈಪರ್ನ ಮರಣದ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜನಿಸಿದರೂ, ವಿಲ್ಲೀ ಕ್ಲಾನ್ಸಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಒತ್ತಾಯದ ಬೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಐರಿಷ್ ಸಂಗೀತವು ಮಹಾ ಕ್ಷಾಮದಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅದರ ನಂತರ, ಹೊಸ ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್ಗಳು 'ಡ್ಯಾನ್ಸಿಂಗ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೆರಿಪೇಟೆಟಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. ಸ್ಥಾಪಿತ ಜಿಗ್ಗಳು, ರೀಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರ್ನ್ಪೈಪ್ಗಳು ಪೋಲ್ಕಾ, ವಾಲ್ಟ್ಜ್, ಮಜೂರ್ಕಾ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಸ್ಚೆಗಳಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು. ಕ್ವಾಡ್ರಿಲ್ ಎಂಬ ರಚನೆಯ ನೃತ್ಯವು ಆಧುನಿಕ ಐರಿಷ್ ಸೆಟ್ ನೃತ್ಯದ ಮುಂಚೂಣಿಯಾಯಿತು. ಬ್ಯಾರಿ, ಒಬ್ಬ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ನೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿಗೆ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ ಆದರೆ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯು ಹೀಗಿತ್ತುಃ 'ನನ್ನ ಸಂಗೀತವು ಪಾದಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ'. ನಿಧಾನಗತಿಯ ಗಾಳಿ ಅಥವಾ ವಿಲಾಪಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಕೆಲವು ಜಿಗ್ಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿತ 'ತುಣುಕುಗಳು' ಎಂದೂ ಸಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಗೀತದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾದ ಧಾಟಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಐರಿಶ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸೀನ್-ನೋಸ್ ಎಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುವಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಲಂಕೃತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ-ರೂಪದ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಅವರ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ತೀವ್ರಗಾಮಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಇತರ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, 'ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಾಗಿತ್ತು'. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಆತನನ್ನು ಆತನ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ರಾಜಕಾರಣಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಪಾರ್ನೆಲ್ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆತನಿಗಾಗಿ ಆಡಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಂತೆಯೇ ಕೌಂಟಿ ಕ್ಲೇರ್ಗೆ ಪಾರ್ನೆಲ್ ಅವರ ಪ್ರಚಾರದ ಭೇಟಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಜನಸಮೂಹವು ಅವರ ರ್ಯಾಲಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಐರಿಷ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಲೀಗ್ನ ನಾಯಕರಾಗಿ, ಪಾರ್ನೆಲ್ ಹಿಡುವಳಿದಾರ ರೈತರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಬಾಡಿಗೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರ ಐರಿಷ್ ಸಂಸದೀಯ ಪಕ್ಷವು ಪೂರ್ಣ ಐರಿಷ್ ಗಣರಾಜ್ಯವಾದವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದವರನ್ನು ಐರಿಷ್ ಹೋಮ್ ರೂಲ್ ಚಳವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿತು, ಅವರ ಸದಸ್ಯರು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನೊಳಗೆ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡುವ ಸಂಗೀತಗಾರನ ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಅದರ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. 1896ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ ಲಾ ಯೂನಿಯನ್ ಕಚೇರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಎನ್ನಿಸ್ಟಿಮೋನ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಆತ ಮಣ್ಣಿನ ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತಂಬಾಕು ಅಗಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಬಾಯಿಯ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ರೋಗನಿರ್ಣಯವಾದ ಅವರು, ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. 1890ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದ್ದ ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಲಾನ್ಸಿ, ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಮರಳಿದರು. ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅವನ ಶವವನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಾಗಿ ಇನಾಗ್ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ತಂದನು ಎಂದು ಕಥೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಅವನ ಸಮಾಧಿಯ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪೈಪಿಂಗ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಮೇಣದ ಫೋನೋಗ್ರಾಫ್ ಸಿಲಿಂಡರ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇವು ಕಾನ್ರಾಡ್ ನಾ ಗೈಲ್ಗೆ ಅಥವಾ ಗೇಲಿಕ್ ಲೀಗ್ ಅವರ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಫೀಸ್ ಸೆಯೋಲ್ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಕೌಂಟಿ ಗಾಲ್ವೇನ ಬಲ್ಲಿನಾಸ್ಲೋ ಬಳಿಯ ಡೆನಿಸ್ ಡೆಲಾನಿ ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿ ಕೆರ್ರಿಯ ಮೈಕೆಲ್ 'ಕಂಬಾವ್' ಒ 'ಸುಲ್ಲಿವಾನ್ನಂತಹ ಇತರ ಕುರುಡು ಪೈಪರ್ಗಳು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ನಾ ಪಿಯೋಬೈರಿ ಯುಲಿಯಾನ್ನ ಆರ್ಕೈವ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ನೆನಪುಗಳು ಅವರ ತವರು ಪ್ರದೇಶದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 1950ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಾರಕ ಸಿಯರಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಮಾಥುನಾ ಬ್ಯಾರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಾಯಕನಾಗಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳು ದಾಖಲಾಗಿವೆ. ಗ್ಯಾರೆಟ್ ತನ್ನ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದನು ಎಂಬುದು ಇದರ ಅರ್ಥವಾಗಿರಬೇಕು. ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜಜೀವನದ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನ್ನಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಕೌಂಟಿ ಕ್ಲೇರ್ನ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರವಾಸಿ ಪೈಪರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೊಡುಗೆಯೆಂದರೆ, ಅವರು ಬರಗಾಲದ ನಂತರದ ಕೊಳವೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊಸ್ತಿಲವರೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ತನ್ನ ತಂದೆ ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ನಿಂದ ಕೊಳಲು ವಾದಕನಾಗಿ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ಸಂಗೀತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಕಲಿತ ಮಿಲ್ಟೌನ್ ಮಾಲ್ಬೆಯ ಸ್ಥಳೀಯರಾದ ವಿಲ್ಲೀ ಕ್ಲಾನ್ಸಿ ಕೂಡ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಐರಿಷ್ ಕೊಳವೆಗಳನ್ನು ಕೇಳದೇ ಬೆಳೆದಿದ್ದರು. 1936ರಲ್ಲಿ, ಕೌಂಟಿ ವಿಕ್ಲೋದಿಂದ ಬಂದ ಪ್ರವಾಸಿ ಜಾನಿ ಡೋರನ್ ಆಗಮನವು ಕೊಳವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿತು, ಕ್ಲಾನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಟಾಲ್ಟಿ ಇಬ್ಬರೂ ವಾದ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿತರಾದರು. 1973ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾನ್ಸಿ ನಿಧನರಾದಾಗ, ಐರಿಷ್ ಯೂಲಿಯನ್ ಕೊಳವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ, ಈಗ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ವಿಲ್ಲೀ ಕ್ಲಾನ್ಸಿ ಸಮ್ಮರ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದು, ಕೆಲವು ನೃತ್ಯದ ರಾಗಗಳಿಗೆ ಈಗಲೂ 'ಬ್ಲೈಂಡ್ ಪೈಪರ್ ಆಫ್ ಇನಾಘ್' ಎಂಬ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ಜಿಗ್, ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ರೀಲ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ಮಜೂರ್ಕಾ. ಅವರು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಬ್ಯಾರಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಜಿಗ್ ಮತ್ತು ರೀಲ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಇತರ ನಿಕಟ ಸುಮಧುರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಈ ರಾಗಗಳು ಅವರ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರಿ ಶ್ರವಣ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಳಗೆ ಮುಳುಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮರುಶೋಧನೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಆರೋಪದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಒ 'ನೀಲ್ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಐರಿಶ್ ಮ್ಯೂಸಿಶಿಯನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಮಿನ್ಸ್ಟ್ರೆಲ್ಸ್ (1913) ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಅನೇಕ ಪೈಪರ್ಗಳನ್ನು ಈ ಮೂಲ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1873 ಮತ್ತು 1905ರ ನಡುವೆ, ಒ 'ನೀಲ್ ಅವರು ಚಿಕಾಗೊ ಸಿಟಿ ಪೋಲಿಸ್ ಫೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಐರಿಷ್ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದರು. (ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಐರಿಷ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಒ 'ನೀಲ್ ಅವರ ನಂತರದ ರಾಗ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಬಹುಶಃ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ಖಾಸಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಶ್ವತ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ತಂಗುವುದು, ಪಶ್ಚಿಮ ಕ್ಲೇರ್ನ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಅರ್ಧಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾರಿ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೌಂಟಿ ಕ್ಲೇರ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವಲಸೆಯ ಮೂಲಕ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕುಸಿಯಿತು. ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಹೋಗಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಓ 'ನೀಲ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಅಂತಿಮ ಚಿತ್ರವು ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಬ್ಯಾರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಕಾಲೀನ ವಿವರಣೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಪೈಪರ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಲೇ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಮಿನ್ಸ್ಟ್ರೆಲ್' ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ಕಾರ್ಡ್ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಬಹುತೇಕ ಖಚಿತವಾಗಿ ಮೂಲ ಪ್ಲೇಟ್ ಛಾಯಾಚಿತ್ರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕಾರ್ಮಾಕ್ ಡಿ ಬಾರ್ರಾ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಒ 'ರೈಲಿ, ಮರಣ 1904 ಟಾರ್ಲಾಕ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಸುಬ್ನೆ, 1893 ಡೊನೆಲ್ ಡುಬ್ ಓ ಕ್ಯಾಥೈಲ್, ಎಲಿಜಬೆತ್ I ಗೆ ಹಾರ್ಪರ್, 1560-c.1660 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1847 ಜನನಗಳು 1899 ಸಾವುಗಳು ಐರಿಶ್ ಪುರುಷ ಯೂಲಿಯನ್ ಪೈಪರ್ಗಳು ಐರಿಶ್ ಕುರುಡು ಸಂಗೀತಗಾರರು ಕೌಂಟಿ ಕ್ಲೇರ್ನ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಐರಿಶ್ ಪುರುಷ ಸಂಗೀತಗಾರರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಐರಿಶ್ ಯೂಲಿಯನ್ ಪೈಪರ್ಗಳು