History of communication studies
ಸಂವಹನದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಧಾನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಂದು ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಸುವ ಕಲೆಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಒಬ್ಬರು ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ (ಸೋಫಿಸ್ಟರು) ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಬಹುದೇ ಅಥವಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ಭಾಷಣಕಾರನ ಪಾತ್ರದ (ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಪ್ಲೇಟೋ, ಸಿಸೆರೊ) ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿತ್ತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಧ್ಯಯುಗ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವ್ಯಾಕರಣದ ಮೂಲಕ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ತರ್ಕವು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತಳಹದಿಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಟ್ರಿವಿಯಂ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಸಂವಹನವು ಮಾನವರ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ 20ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಜನರು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಂವಹನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸಂವಹನದ ಗಂಭೀರ ಅಧ್ಯಯನವೂ ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, ಸಂವಹನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಆಸಕ್ತಿಯು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಶಿಸ್ತು ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಕೇವಲ ಸಂವಹನ ಅಥವಾ ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನವಾಗುವ ಮೊದಲು, ಈ ವಿಭಾಗವು ಇತರ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತ್ತುಃ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ. ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಂವಹನವನ್ನು ಮಾನವ ಅನುಭವದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ, ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನದ ಅಧ್ಯಯನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗೂ ತಲುಪಿದೆಯಾದರೂ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಹಾರ್ಟನ್ ಕೂಲಿ, ವಾಲ್ಟರ್ ಲಿಪ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಡ್ಯೂಯಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಇಂದು ಇರುವಂತೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ತನ್ನ 1909 ರ ಸೋಶಿಯಲ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ಃ ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಜರ್ ಮೈಂಡ್ ನಲ್ಲಿ, ಕೂಲೆ ಸಂವಹನವನ್ನು "ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ-ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಮೂಲಕ ತಲುಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು. 1922ರಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ ಲಿಪ್ಮನ್ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಉದಯವು 'ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ತಯಾರಿಕೆಗೆ' ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆದರ್ಶ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವಿನ ಬಿರುಕನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಅವರು 'ಹೊರಗಿನ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯುವ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನ್ ಡ್ಯೂಯಿಯವರ 1927 ರ ದಿ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಅಂಡ್ ಇಟ್ಸ್ ಪ್ರಾಬ್ಲಮ್ಸ್ ಸಂವಹನದ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು, ಆದರೆ ಬದಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಶಾವಾದದ ಸುಧಾರಣಾ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, "ಸಂವಹನ ಮಾತ್ರವೇ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು" ಮತ್ತು "ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನವು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೂಲೀ, ಲಿಪ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಯಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿವೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಟಾರ್ಡೆ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡರ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಅಡೋರ್ನೋ ಅವರಂತಹ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಈ ಅನೇಕ ಕಾಳಜಿಗಳು ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿವೆ. 1925ರಲ್ಲಿ, ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಎ. ವಿಚೆಲ್ನ್ಸ್ ಅವರು ಜೇಮ್ಸ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ವಿನಾನ್ಸ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ರೆಟೋರಿಕ್ ಅಂಡ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಸ್ಪೀಕಿಂಗ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ದಿ ಲಿಟರರಿ ಕ್ರಿಟಿಸಿಸಮ್ ಆಫ್ ಒರೇಟರಿ" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ವಿಚೆಲ್ನ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವು "ಆಲಂಕಾರಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿ ಇರಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಭಾಷಣವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದಷ್ಟೇ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಬೇಕು ಎಂದು ವಿಚೆಲ್ನ್ಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರಬಂಧವು ಈಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಕೋರ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಓದುವಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ (1925 ರಿಂದ 1935 ರವರೆಗೆ) ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಲಿಲ್ಲ. 1930-50ರ ದಶಕದ ಯು. ಎಸ್. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸಾಂಸ್ಥೀಕರಣವನ್ನು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಅರ್ಬಾನಾ-ಚಾಂಪೇನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ಎಫ್. ಲ್ಯಾಜರ್ಸ್ಫೆಲ್ಡ್, ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಲಾಸ್ವೆಲ್ ಮತ್ತು ವಿಲ್ಬರ್ ಶ್ರಾಮ್ ಅವರಂತಹ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1879 ರಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಶನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸಿಲಾಸ್ ಕರ್ರಿಯವರ ಕಾರ್ಯವು ಆರಂಭಿಕ ಸಂವಹನ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಂದು, ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಶನ್ ಅನ್ನು ಕರಿ ಕಾಲೇಜ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಿಲ್ಟನ್, ಎಂ. ಎ. ನಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸಂವಹನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಬ್ಯೂರೊ ಆಫ್ ಅಪ್ಲೈಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1944 ರಲ್ಲಿ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ ಎಫ್. ಲ್ಯಾಜರ್ಸ್ಫೆಲ್ಡ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದು ರಾಕ್ಫೆಲ್ಲರ್ ಫೌಂಡೇಶನ್-ಅನುದಾನಿತ ರೇಡಿಯೋ ಯೋಜನೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು 1937 ರಿಂದ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ (ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆವಾರ್ಕ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್) ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದರು, ಇದು ಕೊಲಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ 1939 ರಿಂದ ರೇಡಿಯೋ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕಚೇರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ವಿವಿಧ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ, ರೇಡಿಯೋ ಯೋಜನೆಯು ಸ್ವತಃ ಲ್ಯಾಜರ್ಸ್ಫೆಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅಡೋರ್ನೋ, ಹ್ಯಾಡ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟ್ರಿಲ್, ಹೆರ್ಟಾ ಹೆರ್ಜಾಗ್, ಗಾರ್ಡನ್ ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ ಸ್ಟಾಂಟನ್ (ಅವರು ಸಿಬಿಎಸ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು) ಅವರಂತಹ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಲ್ಯಾಜರ್ಸ್ಫೆಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯೂರೋ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಗಣನೀಯ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಹ-ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಭಾವ (1955) ದಂತಹ ಶಿಸ್ತನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸರಣಿ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿತ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದು 'ಮಾಧ್ಯಮ ಪರಿಣಾಮಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. 1940ರ ದಶಕದಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಹಲವಾರು ಸಂವಹನ ಸಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಯೋಗಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಸಂವಹನ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೂ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕೊಲಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದದ್ದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ತಮಗಾಗಿ 'ಸಂವಹನ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡವು. ರಾಕ್ಫೆಲ್ಲರ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ನಿಂದಲೂ ಸಹ ಧನಸಹಾಯ ಪಡೆದ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಸಮಿತಿಯು, ಲಾಸ್ವೆಲ್ ಜೊತೆಗೆ, ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ವೇಪಲ್ಸ್, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಎ. ಸ್ಟೌಫರ್, ಲೂಯಿಸ್ ವಿರ್ತ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಬ್ಲೂಮರ್ ಅವರಂತಹ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇವರೆಲ್ಲರೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಒಂದು ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಹಿತಿಯ ಕಚೇರಿ. ಚಿಕಾಗೊ ನಂತರ ದಿ ಹಚಿನ್ಸ್ ಕಮಿಷನ್ ಆನ್ ದಿ ಫ್ರೀಡಂ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಕಮಿಟಿ ಆನ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ (1947-1960) ಗೆ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಎರಡನೆಯದು ಪದವಿ ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಬೋಧಕವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಎಲಿಹು ಕಾಟ್ಜ್, ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಬೆರೆಲ್ಸನ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಷಿಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ರೈಸ್ಮನ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಜೆ. ಗನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಗುರೆವಿಚ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಮಿತಿಯು ಬೆರೆಲ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಜಾನೋವಿಟ್ಜ್ ಅವರ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಒಪೀನಿಯನ್ ಅಂಡ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ (1950) ಮತ್ತು ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಎಂಬ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಂತಹ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತಯಾರಿಸಿತು. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1947 ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಬಾನಾ-ಚಾಂಪೇನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಬರ್ ಶ್ರಾಮ್ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸಾಂಸ್ಥೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ವಿವಿಧ ಚಿಕಾಗೊ ಸಮಿತಿಗಳಂತೆ, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ 'ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ಸ್' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಚಿಕಾಗೋದ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ-ಪ್ರೇರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಶ್ರಾಮ್, ಸಂವಹನದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಸಂವಹನ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಲ್ಯಾಜರ್ಸ್ಫೆಲ್ಡ್, ಲಾಸ್ವೆಲ್, ಕಾರ್ಲ್ ಹೋವ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಕರ್ಟ್ ಲೆವಿನ್ ಅವರನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ದಿ ಪ್ರೊಸೆಸ್ ಅಂಡ್ ಎಫೆಕ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಾಸ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ (1954) ಎಂಬ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಹ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು 1963 ರ ದಿ ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ವಿಭಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಇತರ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರಾಮ್ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಸಂವಹನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರುಃ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ (ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ), ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ರಿಸರ್ಚ್ (ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ), ಮತ್ತು ಈಸ್ಟ್-ವೆಸ್ಟ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (ಹೊನೊಲುಲು). ಎವೆರೆಟ್ ರೋಜರ್ಸ್ನಂತಹ ಶ್ರಾಮ್ನ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. 1950ರ ದಶಕದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮದ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಸಂವಹನ ಎಂಬ ಪದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದವು, ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಮಾನವ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಮಧ್ಯಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಮೊದಲ ಸಂವಹನ ಕಾಲೇಜನ್ನು 1958ರಲ್ಲಿ ಮಿಚಿಗನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಶ್ರಾಮ್ನ ಮೂಲ ಐ. ಸಿ. ಆರ್. ನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಹಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಂವಹನವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪರ್ಡ್ಯೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಟೆಕ್ಸಾಸ್-ಆಸ್ಟಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಅಯೋವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಭಾಗಗಳು ಎಂ. ಎಸ್. ಯು. ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು. ವಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ನಾರ್ತ್ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಅಡೋರ್ನೋ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಜರ್ಮನ್ ಸಂವಹನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಇದು 1950 ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಬ್ರೆಡೋ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಘಗಳನ್ನು 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂವಹನ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸಲು ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು 1950ರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ (ಎನ್. ಎಸ್. ಎಸ್. ಸಿ.) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂಘವು ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಸಂವಹನ ಸಂಘಗಳಂತೆ, ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹೆಸರು ಕ್ಷೇತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿತು. 1968ರಲ್ಲಿ ಇದರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಐಸಿಎ) ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಇನ್ನಿಸ್ನಿಂದ (1950) ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ 'ಮಧ್ಯಮ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಷಲ್ ಮೆಕ್ಲುಹಾನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಮೀಡಿಯಾ (1964) ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಮಾನವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ವಿಕಸನವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವಿದ್ಯುತ್ ಸಂವಹನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಮೆಕ್ಲುಹಾನ್ ಗುರುತಿಸಿದರು, ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು 'ಜಾಗತಿಕ ಗ್ರಾಮ' ವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಜೋಶುವಾ ಮೇಯ್ರೋವಿಟ್ಜ್ ಅವರ ನಂತರದ ಕೃತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ (ನೋ ಸೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ಲೇಸ್, 1986). 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿನ ಎರಡು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. ನಾರ್ಬರ್ಟ್ ವೀನರ್ ತನ್ನ ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್ಃ ಆರ್ ದಿ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಅಂಡ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಇನ್ ದಿ ಅನಿಮಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಮೆಷಿನ್ ನಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದಂತೆ ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್ ಒಂದು. ಇನ್ನೊಂದು ಮಾಹಿತಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಕ್ಲೌಡ್ ಇ. ಶಾನನ್ ಮತ್ತು ವಾರೆನ್ ವೀವರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮ್ಯಾಥಮೆಟಿಕಲ್ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮರುರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿನಿಯೋಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವರಿಗೆ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಜುರ್ಗೆನ್ ಹ್ಯಾಬರ್ಮಾಸ್, ಯು. ಎಸ್. ಮೂಲದ ಲಿಯೋ ಲೊವೆಂಥಾಲ್, ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಮಾರ್ಕ್ಯೂಸ್ ಮತ್ತು ಸೀಗ್ಫ್ರೈಡ್ ಕ್ರಾಕೌರ್ ಅವರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅಡೊರ್ನೊ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಹಾರ್ಕ್ಹೈಮರ್ನಂತಹ ಹಿಂದಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಟೀಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉದ್ಯಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. 1953ರಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ರೆನ್ಸೆಲಾರ್ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ತಾಂತ್ರಿಕ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್ ಪದವಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂವಹನವಾಯಿತು. ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆರ್. ಪಿ. ಐ. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿ ಜೇ ಆರ್. ಗೌಲ್ಡ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. 1950ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಬೆರೆಲ್ಸನ್ ಅವರು ಸಂವಹನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತುಂಬಾ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿಲ್ಲದೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು "ಸಂವಹನ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಅವರ ಸಂತಾಪ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ". ಆದರೂ, ಮಾಧ್ಯಮ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು. ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಇನ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಏಜೆನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ಐ. ಎ. ಯ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪಾಲ್ ಆರ್. ಕಾನ್ರಾಯ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬಂದವು. ಡಾ. ಕಾನ್ರಾಯ್ 1958 ರಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಯೋಕ್ ರಿವ್ಯೂದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಸ್ಟೇಟ್ ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಿಗೆ ಯು. ಎಸ್. ಅನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಯುಎಸ್ಐಎಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಅಣಕು ಸುದ್ದಿ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾತ್ರಾಭಿನಯದ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ತರಬೇತಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ-ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಧ್ಯಮ ತರಬೇತಿ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಡಾ. ಕಾನ್ರಾಯ್ ಅವರು ಕೇವಲ ಸಂದೇಶ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬದಲು ನೈಜ-ಸಮಯದ ಸಂದೇಶ ವಿತರಣೆಯ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಯು. ಎಸ್. ಐ. ಎ. ಯ ಜಾಗತಿಕ ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೀಯ ತರಬೇತಿ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. "ಸಂದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ", ಎಂದು ಡಾ. ಕಾನ್ರಾಯ್ ಆಂಟಿಯೋಕ್ ರಿವ್ಯೂದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, "ಸಂವಹನ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಂದು ಕಲೆ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕಲೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧ್ವನಿ ತಂತ್ರಗಳ ನುರಿತ ಅನ್ವಯದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ, ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ ". 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಗೌಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಮಟ್ಟದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 1965ರಲ್ಲಿ ಆರ್. ಪಿ. ಐ. ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಯಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅನ್ನೆನ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಫಾರ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ನಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ ಗರ್ಬ್ನರ್ರಿಂದ ಪ್ರವರ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃಷಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಈ ವಿಧಾನವು ಹಿಂದಿನ ಅನೇಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಕೇಂದ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. 1960ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದವು. ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಂವಹನವು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು". ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಈ ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಟಕೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಮರ್ಶಕರು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರಾದರು. ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. 1960 ರ ದಶಕದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಬೀರಿದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಮಾನ್ಯತೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಗೌರವವು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿತು". ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂವಹನ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಸ್ಪೀಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ (ಈಗ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್) ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಐಸಿಎ) ನಂತಹ ಸಂಘಗಳು ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಕಳೆದಂತೆ, ಪ್ರಕಟವಾದ ಸಂವಹನ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು 1970 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ನೂರು ಪ್ರಕಟವಾದವು. 1968ರ ನಂತರ, ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು. 1970-80ರ ದಶಕದ ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ 1970ರ ದಶಕವನ್ನು "ಹುದುಗುವ ಸಮಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು 'ಸಂವಹನ' ವನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಪದವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉಪಗುಂಪುಗಳು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂವಹನ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ಔಪಚಾರಿಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1970ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೀಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಸ್ಪೀಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಯಿತು. ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನವು 1970ರ ದಶಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಈ ಉತ್ಕರ್ಷವು "ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಸಂವಹನದ ಹೆಚ್ಚು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು". ಪ್ರತಿ ಸಂದೇಶಕ್ಕೂ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮೂಲವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಳುಹಿಸುವವರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರ್ಗಗಳಿದ್ದವು. ನೀಲ್ ಪೋಸ್ಟ್ಮನ್ 1971ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮಾಧ್ಯಮ ಪರಿಸರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾಧ್ಯಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ಇನ್ನೂ ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಚಾಲಿತ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸ್ಫೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮೀಡಿಯಾ ಎಕಾಲಜಿ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಘದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. 1972ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ವೆಲ್ ಮೆಕ್ಕಾಂಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಷಾ ಅವರು ಮಾಧ್ಯಮದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನೀಡಿದ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಫ್ರೇಮಿಂಗ್, ಪ್ರೈಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಗೇಟ್ ಕೀಪಿಂಗ್ನಂತಹ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿಚಾರಗಳ ಸುತ್ತ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಈ ವಿಧಾನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿ ಪ್ರಸಾರದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. 1970 ರ ದಶಕವು ಎಲಿಹು ಕಾಟ್ಜ್, ಜೇ ಜಿ. ಬ್ಲಮ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಗುರೆವಿಚ್ ಅವರಂತಹ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಬಳಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಂಡಿತು. ಏಕಮುಖ ಮಾದರಿಯ (ಕಳುಹಿಸುವವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು) ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ನೋಡುವ ಬದಲು, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂವಹನ ಅಗತ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಮಾದರಿಯ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1980ರಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯು "ಸಂವಹನ" ವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಶಿಸ್ತು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಲಿಕೆಯ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅದೇ ವರ್ಗೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಉಪವರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. 1980ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಅನೇಕ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಇಲಾಖೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಸಂವಹನ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಇಲಾಖೆಗಳನ್ನು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು. ಇತರ ಶಾಲೆಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಸಮೂಹ ಸಂವಹನ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂವಹನ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಹೊಸ ಶಾಲೆಗಳು ಮುದ್ರಣ, ಪ್ರಸಾರ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ, ಜಾಹೀರಾತು, ಮಾಹಿತಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭಾಷಣದ ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಸಂವಹನ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಪಠ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಯುಗವು ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಮಾದರಿಗಳ ಉದಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲಿಸಬೆತ್ ನೊಯೆಲ್-ನ್ಯೂಮನ್ ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಬಲ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮೌನದ ಸುರುಳಿಯ ಕೆಲಸದ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಲ್ ಡಾಯ್ಚ ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ಸ್ ಪ್ರೇರಿತ ಕೆಲಸವು ಇತರೆಡೆಗಳಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ ಶಾಲೆಯ ಕೆಲಸವು ಸಂವಹನದ ಮೇಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜರ್ಮನ್ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಾಧಾರವಾಗಿದೆ, ಹಾರ್ಕ್ಹೈಮರ್, ಅಡೋರ್ನೋ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಬರ್ಮಾಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಆಸ್ಕರ್ ನೆಗ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕ್ಲೂಜ್ ಅವರಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಿಕ್ಲಾಸ್ ಲುಹ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1980ರ ದಶಕದಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಕಿಟ್ಲರ್ನಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು 'ಹೊಸ ಜರ್ಮನ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಸಿದ್ಧಾಂತ' ದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಭಾಗಶಃ ಕೆನಡಾದ ಮಾಧ್ಯಮ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದ ಇನ್ನಿಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಲುಹಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಉತ್ತರ-ರಚನಾವಾದದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ ಸಂವಹನದ ಇತಿಹಾಸ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು