History of education in Canada
ಕೆನಡಾದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದವರೆಗೆ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1957ರಲ್ಲಿ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಅವಧಿಗಳು ಅಥವಾ ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರುಃ ಮೊದಲನೆಯದು ಚರ್ಚ್-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 1700ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದ 1800ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 1800 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಹಂತವು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. 1900ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಹಂತವು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ, ಉತ್ತಮ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಆರಂಭವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ನಾಲ್ಕನೇ ಹಂತವು, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರ ನೇಮಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೆನಡಾದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಶಾಲೆಯ ದುರುಪಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಭಾರತೀಯ ವಸತಿ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ನ್ಯೂ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು (ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಶಾಲೆಗಳು ಇದ್ದವು). ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅನುದಾನಿತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮುಂದಾದವು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಆಳವಾಗಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಲೋವರ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಈ ಎರಡೂ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಎಂಬ ಎರಡು ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೊದಲ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು 1847ರಲ್ಲಿ ಎಗರ್ಟನ್ ರೈಯರ್ಸನ್ ಬರೆದರು. ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಬಲ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅವರ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಇದನ್ನು 'ರಿಪೋರ್ಟ್ ಆನ್ ಎ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಫ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಎಲಿಮೆಂಟರಿ ಇನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಫಾರ್ ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಾ ಅಪಾನ್ ಕಾನ್ಫೆಡರೇಶನ್' ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು, ಈ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನಾರ್ತ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಆಕ್ಟ್ (ಬಿಎನ್ಎ), 1867ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಿಎನ್ಎ ಕಾಯ್ದೆಯ ಸೆಕ್ಷನ್ 93ರ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಒಂಟಾರಿಯೊ ಎರಡೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ತನ್ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಥವಾ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೊರೊಂಟೊವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾವು 1872ರಲ್ಲಿ ಪಂಥೀಯೇತರ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಮೂರು ಕಡಲ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಆಧಾರಿತ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯೂಫೌಂಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್/ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ವಿಭಜನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪಂಗಡಗಳ ನಡುವೆ ಆಳವಾದ ವಿಭಜನೆಯೂ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಂಗಡಕ್ಕೆ ಒಂದೊಂದಾಗಿ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಂಡಳಿಗಳು ಸಮಗ್ರ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕೆನಡಾದ ಮೂಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜಾತ್ಯತೀತವಾದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಮಂಡಳಿಗಳು ಜಾತ್ಯತೀತವಾದವುಗಳಾದವು. ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ 1990ರಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಬಹಿರಂಗ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಎರಡು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮೂಲಕ ಪಂಥೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ನ್ಯೂಫೌಂಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಬ್ರಡಾರ್ ಎರಡು ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹದ ನಂತರ ಅದರ ತ್ರಿ-ಪಂಥೀಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್-ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್-ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಕ್ವಿಬೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್/ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆ/ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಹಲವಾರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. 1912 ರಲ್ಲಿ ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಸರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಪಿ. ವಿಟ್ನಿಯ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಸರ್ಕಾರವು ರೆಗ್ಯುಲೇಷನ್ 17 ಅನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೊದಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಶಿಕ್ಷಕರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್-ಕೆನಡಿಯನ್ನರು-ವಲಸೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಪತ್ರಕರ್ತ ಹೆನ್ರಿ ಬೌರಾಸ್ಸಾ ಅವರು "ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಪ್ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು" ಖಂಡಿಸಿದರು-ಕೆನಡಾವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಿನಿಂದ ಕಟುವಾದ ಛೀಮಾರಿ. 1915ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕೊಫೋನ್ಗಳು ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದು ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಐರಿಶ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1927ರಲ್ಲಿ 17ನೇ ನಿಯಮವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರೈರೀಸ್ ಮೂರು ಪ್ರೈರೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಪ್ರಬಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂಟಾರಿಯೊವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು. 1891ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮುಂದಾಯಿತು, ಇದು ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಶಾಲೆಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಆಳವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾದ ಮೂಲ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಫ್ರಾಂಕೋ-ಮ್ಯಾನಿಟೋಬೈನ್ಸ್ಗೆ ರಾಜ್ಯ-ಬೆಂಬಲಿತ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1888 ರಿಂದ 1890 ರವರೆಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳ ನಡುವೆ ತಳಮಟ್ಟದ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. 1890 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಶಾಸಕಾಂಗವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಒಕ್ಕೂಟ ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೋರಿದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರೆಂಜ್ ಆರ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡವು. ಫೆಡರಲ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ಗಳು ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲು ಪರಿಹಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಸನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಿಲ್ಫ್ರಿಡ್ ಲಾರಿಯರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಲಿಬರಲ್ಗಳು ಅವರನ್ನು ತಡೆದರು, ಅವರು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಪರಿಹಾರಾತ್ಮಕ ಶಾಸನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಶಾಲೆಗಳ ವಿಷಯವು 1896 ರ ಕೆನಡಾದ ಫೆಡರಲ್ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಲಿಬರಲ್ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ, ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 30 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಲಾರಿಯರ್ ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು, ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಶಾಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಎಡ್ಮಂಟನ್ನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, ಹೆನ್ರಿ ಜೋಸೆಫ್ ಒ 'ಲಿಯರಿ ನಗರದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಲಯಗಳ ಮೇಲೆ ಗಣನೀಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅನೇಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಒ 'ಲಿಯರಿ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಐರಿಶ್ಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ಆಂಗ್ಲಭಾಷಾ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಕಠಿಣವಾದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಎಡ್ಮಂಟನ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಎಡ್ಮಂಟನ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನರಿ ಎರಡನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1892ರಲ್ಲಿ ಆಲ್ಬರ್ಟಾವು ಒಂಟಾರಿಯೊ ಶಾಲೆಗಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್-ಕೆನಡಿಯನ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ದೂರುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಐರಿಷ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಮುದಾಯವು ಈ ಹೊಸ ನೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು. ಆಲ್ಬರ್ಟಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಫ್ರಾಂಕೊಫೋನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಕೆನಡಿಯನ್-ಫ್ರಾಂಕೈಸ್ ಡಿ ಎಲ್ ಅಲ್ಬರ್ಟಾದಂತಹ ಗುಂಪುಗಳು ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದವು. ಫ್ರಾಂಕೋಫೋನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಎದುರಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ 1908-35 ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಹ ಫ್ರಾಂಕೋಫೋನ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ನಿರಂತರ ಕೊರತೆ; ನೇಮಕಗೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತೊರೆದರು. 1940ರ ಶಾಲಾ ಏಕೀಕರಣದ ನಂತರ ಫ್ರಾಂಕೊಫೋನ್ಗಳ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1870ರ ನಂತರ ಜರ್ಮನ್ನರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಆಂಗ್ಲೋಫೋನ್ ಅಲ್ಲದ ವಲಸಿಗರು ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಪ್ರೈರೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಆಕರ್ಷಕ ಉಚಿತ ಫಾರ್ಮ್ಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಕೆನಡಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿಲೀನಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಣವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು. ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚಕವೆಂದರೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಬಳಕೆ; ಎಲ್ಲಾ ವಲಸಿಗ ಗುಂಪುಗಳ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪರವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. 1900 ರಿಂದ 1930 ರವರೆಗೆ, ಪ್ರೈರೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಲಸಿಗ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಕೆನಡಿಯನ್ನರನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಅಸಾಧಾರಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವು. ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಭಾಷೆಯ ಸಮೀಕರಣವು ಕೆನಡಿಯನ್ಕರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು ಎಂದು ಅನೇಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ವಲಸಿಗ ವಕ್ತಾರರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೋಧನೆಯ ನೇರ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವಿತ್ತು. ಆಟದ ಮೈದಾನದ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅನೇಕವೇಳೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಆಲ್ಬರ್ಟಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದವು, ಪ್ರೊಕೊಪ್ ಪ್ರಕಾರ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಾಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾದ ಕೆನಡಾದ ಶಾಲೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸಮುದಾಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಾರ್ಗಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಒತ್ತು ನೀಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1960 ರಲ್ಲಿ, 20 ರಿಂದ 24 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ 9.2% ರಷ್ಟು ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದರು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇದು 30.2% ಆಗಿತ್ತು. ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆನಡಾದ ಶಾಲೆಗಳು ಅವುಗಳ ಸೇರ್ಪಡೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಲಾರೆನ್ಸ್ ಡೌನಿ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರಃ ಕೆನಡಿಯನ್ನರು, ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜ್ಞಾನ, ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ವರ್ತನೆಗಳು, ಸೃಜನಶೀಲ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗೆ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ದೈಹಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪೌರತ್ವ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕೆನಡಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಐವರ್ ಎಫ್. ಗುಡ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇಯಾನ್ ಆರ್. ಡೌಬಿಗ್ಗಿನ್ ಅವರು ಅಮೆರಿಕದ ನಗರಗಳು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಪರ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲಿನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲಂಡನ್ ಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಅಂಡ್ ಕಮರ್ಷಿಯಲ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ನಗರದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಗಣ್ಯರಿಂದ ಭಾರೀ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಇದು ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಗರದ ಏಕೈಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಾದ ಲಂಡನ್ ಕಾಲೇಜಿಯೇಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಬಜೆಟ್ಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಪಿಸಿತು. ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಆರಂಭಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ 1840ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಲಾದ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ತರಬೇತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಹಂತದವರೆಗೆ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಶಾಲೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲಭ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಕಡಿಮೆ ವೇತನ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಸಂಬಳವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ 400-1400 ನಿಂದ ಅಥವಾ ಪುರುಷರಿಗೆ 600-2100 ವರೆಗೆ ಇತ್ತು. ಇಂದಿನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹಣದುಬ್ಬರದ ಲೆಕ್ಕವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸುಮಾರು $8000 ಅಥವಾ ಪುರುಷರಿಗೆ $10,000 ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆ ವೇತನದ ಜೊತೆಗೆ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಶಿಕ್ಷಕರು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಬೋಧನೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಇದು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಶಿಕ್ಷಕರ ಮೊದಲ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು 1920 ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಟೀಚರ್ಸ್ ಕಾನ್ಫೆಡರೇಶನ್ (ಸಿಟಿಎಫ್) ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಒಗ್ಗೂಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಆಕ್ಸೆಲ್ರೋಡ್, ಪಾಲ್. ದಿ ಪ್ರಾಮಿಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಕೂಲಿಂಗ್ಃ ಎಜುಕೇಶನ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ, 1800-1914 (1997) ಬೆನೆಟ್, ಪಾಲ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. "ದಿ ಲಿಟಲ್ ವೈಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಹೌಸ್ಃ ಮಿಥ್ ಅಂಡ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಇನ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ಎಜುಕೇಶನ್, 1850-1940". ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಯಲ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ 13 (2010): 133 +. ಬರ್ಕ್, ಸಾರಾ ಝೆಡ್, ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ ಮಿಲೆವ್ಸ್ಕಿ, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ಸ್ಕೂಲಿಂಗ್ ಇನ್ ಟ್ರಾನ್ಸಿಷನ್ಃ ರೀಡಿಂಗ್ಸ್ ಇನ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ (2012) ತಜ್ಞರ 24 ಲೇಖನಗಳು ಕ್ರಿಸ್ಟಿ, ಬ್ರಿಯಾನ್ ಡಿ. ಹೈಯರ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಇನ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಃ ವೇರ್ ಪಾಸ್ಟ್ ಈಸ್ ಮೋರ್ ದನ್ ಪ್ರೋಲಾಗ್ (1997). ಕ್ರಿಸ್ಟೌ, ಥಿಯೋಡೋರ್ ಮೈಕೆಲ್. ಪ್ರಗತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣಃ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮರುರೂಪಿಸುವುದು, 1919-1942 (2012) ಕೊಮಾಚಿಯೊ, ಸಿಂಥಿಯಾ. ದಿ ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಆಫ್ ಯೂತ್ಃ ಅಡೋಲೆಸೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಮೇಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಕೆನಡಾ, 1920 ಟು 1950 (2006). ಕರ್ಟಿಸ್, ಬ್ರೂಸ್. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದುಃ ಕೆನಡಾ ವೆಸ್ಟ್, 1836-1871 (1988). ಕರ್ಟಿಸ್, ಬ್ರೂಸ್. "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಮಾದರಿಗಳುಃ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾ ವೆಸ್ಟ್, 1830-1890". ತುಲನಾತ್ಮಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಮರ್ಶೆ 32#3 (1988): 318-333. ಜೆ. ಎಸ್. ಟಿ. ಓ. ಆರ್. ಡಿ ಮಾಸ್ಕಿಯೊ, ಆಂಥೋನಿ. ದಿ ಐಡಿಯಾ ಆಫ್ ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಸ್ಕೂಲಿಂಗ್ ಇನ್ ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಾಃ ಪ್ರಿಂಟ್ ಕಲ್ಚರ್, ಪಬ್ಲಿಕ್ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್, ಅಂಡ್ ದಿ ಡಿಮ್ಯಾಂಡ್ ಫಾರ್ ಎಜುಕೇಶನ್ (ಮೆಕ್ಗಿಲ್-ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್; 2012) 248 ಪುಟಗಳು; 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್, ಥಾಮಸ್ ಮತ್ತು ಬಿ. ಹಟ್ಟನ್. "ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಗಳು, ಜಿಲ್ಲಾ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆಡಳಿತ, 1872-1995". ಕೆನಡಿಯನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಷನ್ ಅಂಡ್ ಪಾಲಿಸಿ 10 (1997): 1-16. ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್, ಥಾಮಸ್. "ಕೆನಡಿಯನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಪಾಲಿಸಿ ಇನ್ ಲಿಬರಲ್ ಅಂಡ್ ಪೋಸ್ಟ್-ಲಿಬರಲ್ ಯುಗಸ್ಃ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಚೇಂಜಿಂಗ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಕಾಂಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಸ್ಕೂಲಿಂಗ್, 1846-1990". ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಪಾಲಿಸಿ 6#2 (1991): 183-199.in JSTOR Foght, H. W. ಎಡ್. ತುಲನಾತ್ಮಕ ಶಿಕ್ಷಣ (1918), ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಜರ್ಮನಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಆನ್ಲೈನ್ ಗಿಡ್ನಿ, ಆರ್. ಡಿ. ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯು. ಪಿ. ಜೆ. ಮಿಲ್ಲರ್. ಶಾಲೆಗಳು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವುಃ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, 1900-1940 (2011) 552pp; ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿವರಗಳು ಹ್ಯಾರಿಸ್, ರಾಬಿನ್ ಎಸ್. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಇತಿಹಾಸ, 1663-1960 (1976) ಇಆರ್ಐಸಿ ಹೇಕಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ, ಆಮಿ ವಾನ್. ಕ್ರಿಯೇಟಿಂಗ್ ಸಿಟಿಜನ್ಸ್ಃ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಐಡೆಂಟಿಟಿ ಇನ್ ಆಲ್ಬರ್ಟಾಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್, 1905 ಟು 1980 (2006). ಹೂಸ್ಟನ್, ಸುಸಾನ್ ಇ., ಮತ್ತು ಅಲಿಸನ್ ಎಲ್. ಪ್ರೆಂಟಿಸ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರು (ಯು ಆಫ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ರೆಸ್, 1988). ಜಾನ್ಸನ್, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಹೆನ್ರಿ. ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಎಜುಕೇಶನ್ (1968) ಜೋನ್ಸ್, ಗ್ಲೆನ್ ಎ., ಆವೃತ್ತಿ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣಃ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು (ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 2012). ಜೋನ್ಸ್, ಗ್ಲೆನ್ ಎ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ (1997), 384pp; ಸಮಗ್ರ ಇತಿಹಾಸ ಲೆವೆಲ್ಲಿನ್, ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ. ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ 'ಸ್ ಏಂಜಲ್ಸ್ಃ ದಿ ವರ್ಕ್ ಆಫ್ ವುಮೆನ್ ಟೀಚರ್ಸ್ (ಮೆಕ್ಗಿಲ್-ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2012). ಲಿಯೋನ್ಸ್, ಜಾನ್ ಇ., ಬಿಕರ್ ಎಸ್. ರಾಂಧವಾ ಮತ್ತು ನೀಲ್ ಎ. ಪಾಲ್ಸನ್. "ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ". ಕೆನಡಿಯನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್/ರೆವ್ಯೂ ಕೆನಡಿಯನ್ ಡಿ ಎಲ್ ಎಜುಕೇಶನ್ (1991): 137-150. ಜೆಸ್ಟೋರ್ ಮ್ಯಾಕ್ಕೇ, ಬ್ರೆಂಡಾ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಫಿರ್ಮಿನ್. "ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ". ಎಜುಕೇಶನ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಅಂಡ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್ 35.2 (2008): ಆನ್ಲೈನ್ ಮ್ಯಾಟಿಂಗ್ಲಿ, ಪಾಲ್ ಎಚ್. ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಬಿ. ಕಾಟ್ಜ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ಎಜುಕೇಶನ್ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಚೇಂಜ್ಃ ಥೀಮ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ಒಂಟಾರಿಯೊಸ್ ಪಾಸ್ಟ್ (1975) ಪೀಟರ್ಸ್, ಫ್ರಾಂಕ್. "ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು". ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎಜುಕೇಶನ್ 1#3 (1998). ಫಿಲಿಪ್ಸ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಇ. ದಿ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ (ಗೇಜ್, 1957), ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಳೆಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಾದ ಸಾಗರ್, ಎರಿಕ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. "ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಕರು, 1881-1901: ಒಂದು ಉದ್ಯೋಗದ 'ಫೆಮಿನಿಸೇಶನ್' ಅನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು". ಕೆನಡಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ರಿವ್ಯೂ 88#2 (2007): 201-236. ಅಮೂರ್ತ ಶೀಹನ್, ನ್ಯಾನ್ಸಿ ಎಮ್., ಮತ್ತು ಜೆ. ಡೊನಾಲ್ಡ್ ವಿಲ್ಸನ್. ಸ್ಕೂಲ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ವೆಸ್ಟ್ಃ ಎಸ್ಸೇಸ್ ಇನ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ (1986) ಷೂಕ್, ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪೋಸ್ಟ್-ಸೆಕೆಂಡರಿ ಎಜುಕೇಶನ್ ಇನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಸ್ಪೀಕಿಂಗ್ ಕೆನಡಾಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ (ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ರೆಸ್, 1971). ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಎಮ್. ಮತ್ತು ಜೆ. ಡೊನಾಲ್ಡ್ ವಿಲ್ಸನ್ ಎಡ್ಸ್., ಕೆನಡಿಯನ್ ಎಜುಕೇಶನ್ಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ (1970) ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಎಮ್. ದಿ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಒಂಟಾರಿಯೊ, 1876-1976 (ಯು ಆಫ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ರೆಸ್, 1982). ವಾನ್ ಹೇಕಿಂಗ್, ಆಮಿ. "ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದುಃ ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಯುಗಗಳು". ಕೆನಡಿಯನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ 29#4 (2006): 1127 +. ವಾನ್ನರ್, ರಿಚರ್ಡ್ ಎ. "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಸಮಾನತೆಃ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು". ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ 9.1 (1986): 986 + ವಾನ್ನರ್, ರಿಚರ್ಡ್ ಎ. "ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಃ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅವಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, 1920-1994". ಕೆನಡಿಯನ್ ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ/ರೆವ್ಯೂ ಕೆನಡಿಯನ್ ಡಿ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ 36.3 (1999): 409-442. ವಿಲ್ಸನ್, ಜೆ. ಡೊನಾಲ್ಡ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್, ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್-ಫಿಲಿಪ್ ಆಡೆಟ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ಕೆನಡಾದ ಶಿಕ್ಷಣಃ ಒಂದು ಇತಿಹಾಸ (1970), ವಿದ್ವಾಂಸರ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ವೋದರ್ಸ್ಪೂನ್, ಟೆರ್ರಿ. ದಿ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾಃ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್ (2009). ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ ಆಕ್ಸೆಲ್ರೋಡ್, ಪಾಲ್. "1970ರಿಂದ 1990ರವರೆಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಶಿಕ್ಷಣ". ಶಿಕ್ಷಣದ ಇತಿಹಾಸ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ 36.1 (1996): 19-38. ಜೆಎಸ್ಟಿಒಆರ್ ಬ್ರೂನೋ-ಜೋಫ್ರೆ, ರೋಸಾ. "ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಇತಿಹಾಸಃ ಐತಿಹಾಸಿಕ 'ತಿರುವುಗಳು' ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ದಿಗಂತಗಳು". ಪೇಡಾಗೋಜಿಕಾ ಹಿಸ್ಟೋರಿಕಾ 50#6 (2014), pp 774-785 ಹೋಡಿಶ್, ಹೆನ್ರಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. "ಶಿಕ್ಷಣದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುನರ್ರಚಿಸುವುದುಃ ಕೆನಡಿಯನ್ ಅನುಭವದ ಪರಿವರ್ತನೆ". ಪೇಡಾಗೋಜಿಕಾ ಹಿಸ್ಟೋರಿಕಾ 34.sup2 (1998): 359-382. ವಿಲ್ಸನ್, ಜೆ. ಡೊನಾಲ್ಡ್. "ಕೆನಡಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗೆಗಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳುಃ ಒಂದು ವಿಮರ್ಶೆ ಪ್ರಬಂಧ". ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಥಾಟ್ (ಜೆಇಟಿ)/ರೆವ್ಯೂ ಡೆ ಲಾ ಪೆನ್ಸೀ ಎಜುಕೇಟಿವ್ (1977): 49-63. ಜೆಎಸ್ಟಿಒಆರ್ನಲ್ಲಿ