Christian Hoecken
ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನ್ ಜಾಕೋಬ್ ಆಡ್ರಿಯಾನ್ ಹೋಕೆನ್, ಎಸ್ಜೆ (1808-1851) ಡಚ್ ಮೂಲದ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆತ ಪೊಟಾವಟೋಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಕಾಲಿಸ್ಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮಿಸೌರಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮಲೇರಿಯಾದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹೋಕೆನ್ ನಿಧನರಾದರು. ಡಚ್ ಅವಧಿಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೋಕೆನ್ (ಜನನ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನ್ ಹೋಕೆನ್) ಜಾಕೋಬಸ್ ಹೋಕೆನ್ ಮತ್ತು ಜೋಹಾನಾ ವರ್ಮೀರ್ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ. ಅವರು ಟಿಲ್ಬರ್ಗ್ (ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ದಿನ, ಫೆಬ್ರವರಿ 28,1808 ರಂದು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಹೋಕೆನ್ಗಳು ಬಹಳ ಧಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದರು; ಜಾಕೋಬಸ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗಾಯಕವೃಂದದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆರು ಮಕ್ಕಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉತ್ತರ ಬ್ರಬಂಟ್) ಎರಡು ಡಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸೆಮಿನರಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಬೀಕ್ವೆಲಿಯೆಟ್ (1821) ಮತ್ತು ಹೆರ್ಲಾರ್ (1829). 1832ರ ಮಾರ್ಚ್ 20ರಂದು ಹೋಕೆನ್ರನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವರನ್ನು 'ಭಾರತೀಯರ ನಡುವೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು' ಮತ್ತು 'ಯುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು' ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ವರ್ಷದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಹಡಗು ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿತು, ಆಗಸ್ಟ್ 7ರಂದು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಮತ್ತೆಂದೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೋಕೆನ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ತವರು ಪ್ರದೇಶದ ಅನೇಕ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಅವರನ್ನು ಯು. ಎಸ್. ಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಆಡ್ರಿಯನ್. ನೊವಿಟಿಯೆಟ್ ಹೋಕೆನ್ ತನ್ನ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಾಗಿ ಮಿಸೌರಿಯ ಫ್ಲೋರಿಸೆಂಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾಸ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. 1833ರಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. 1836ರಲ್ಲಿ ಹೋಕೆನ್ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವರು ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ 15 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಂದೆ ಡಿ ಸ್ಮೆಟ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಸಹಚರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. 1836ರಲ್ಲಿ ಹೋಕೆನ್ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ (ಬೆಲ್ಜಿಯಂ) ಮಿಷನರಿ ವ್ಯಾನ್ ಕ್ವಿಕನ್ಬೋರ್ನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂವರು ಸಹಾಯಕ ತಂದೆಗಳಿಗೆ (ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಮಜೆಲ್ಲಾ, ಎಡ್ಮಂಡ್ ಬ್ಯಾರಿ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಮೈಲ್ಸ್) ಇಂದಿನ ಕಾನ್ಸಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಿಕಪೂಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಮಿಷನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮಿಸೌರಿ ನದಿಗೆ ಸಮೀಪವಿರುವ ಸಾಲ್ಟ್ ಕ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಭಾರತೀಯ ವಸಾಹತುಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಫೋರ್ಟ್ ಲೀವೆನ್ವರ್ತ್ (ಇಂದಿನ ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಸಿಟಿ) ಸೇನಾ ಪೋಸ್ಟ್ನಿಂದ 5 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹೋಕೆನ್ಸ್ನ ಗುಂಪು ತಮ್ಮ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ (ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಆದೇಶ) $1 ಡಾಲರ್ಗಳ ಬಜೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸರ್ಕಾರವು (ಭಾರತೀಯ ಆಯೋಗ) ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ $500 ಡಾಲರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಂದು ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮಿಷನ್ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಕಿಕಾಪೂಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ 14 ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು, ಅಂದರೆ 1837ರಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯ ಹೊರಗಿನ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ. ಆ ವರ್ಷದ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾನ್ ಕ್ವಿಕನ್ಬೋರ್ನ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಹೋಕೆನ್ ಆ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದರು, ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಓಸಾಜ್ ನದಿಯ ಪೊಟಾವಟೋಮಿ ನಡುವೆ ಸೇಂಟ್-ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾಸ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಾನ್ ಕ್ವಿಕನ್ಬೋರ್ನ್ ನಂತರ ಪೊಟಾವಟೋಮಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಹೋಕೆನ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು. ಆತ ತನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳಿಗೆ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು. 1838ರಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಯಾನಾದ ವಾಬಾಶ್ ನದಿಯಿಂದ ಆಗ್ನೇಯ ಕಾನ್ಸಾಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ 150 ಪೊಟಾವಟೋಮಿಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೋಕೆನ್ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಬುಡಕಟ್ಟನ್ನು ತಲುಪಲು ಎಂಟು ದಿನಗಳ ನಡಿಗೆ ಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ನೆಸ್ವಾಕೆಯವರ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರಿಯರ ಮದುವೆಗಾಗಿ ಎರಡೂವರೆ ವಾರಗಳ ಕಾಲ ತಂಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ಆತ ಮೇ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1838ರಲ್ಲಿ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಪಿತಾಮಹರಾದ ಡಿ ಸ್ಮೆಟ್ ಮತ್ತು ಪಿಯರೆ ವರ್ಹೇಗನ್ ಅವರು 'ಸೇಂಟ್. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಬ್ಲಫ್ಸ್, ಅಯೋವಾದಲ್ಲಿ ಜೋಸೆಫ್ಸ್ ಮಿಷನ್. ಆದರೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸದಸ್ಯರನ್ನು-ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ಲಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. 1838ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮೀಸಲು ಭೂಮಿಗಳಿಗೆ ಬಲವಂತದ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪೊಟವಟೋಮಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ತಂದೆ ಪೆಟಿಟ್ನ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ಹೋಕೆನ್ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. 1839ರಲ್ಲಿ ಆತ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಶುಗರ್ ಕ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಸ್ ಮಿಷನ್, ಪೊಟಾವಟೋಮಿ ಟ್ರಯಲ್ ಆಫ್ ಡೆತ್ನ ನಿಜವಾದ ಅಂತ್ಯ ಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತಾಯಿ ಡಚೆಸ್ನೆ ಪೂರ್ವ ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶದ ಈ ಮಿಷನ್ ಸ್ಟೇಷನ್ಗೆ ಸೇರಿದರು. ಫಾದರ್ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ವೆರೆಡ್ಟ್ ಅವರು ಶುಗರ್ ಕ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿ ಹೋಕೆನ್ರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು, ಇದು ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಮಿಸ್ಸೌರಿ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ತನ್ನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ (ಡಿಸೆಂಬರ್ 22,1839) ಹೋಕೆನ್, 'ಒಸಾಗಿಸ್' ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ 'ಕೀಕೆ-ಪಾಕ್ಸ್' ಮತ್ತು 'ಎಸ್ಟವಾಬಿನಿಯರ್ಸ್' ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯರು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೋಕೆನ್ ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ, 'ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ', ತಂದೆ ಪೆಟಿಟ್ 350 ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ 750 'ಅನಾಗರಿಕರ' ಜೊತೆ ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ದೊಡ್ಡ ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾದ ತಂದೆ ಹೋಕೆನ್ ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಆದರೆ "ಇದು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನ ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಳಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 1839ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತೆ ದೂರದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಲೆಂಟ್ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಹೋಕೆನ್ರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ "ಪವಿತ್ರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಅನಾಗರಿಕರು ತಮ್ಮದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾನು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವರ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. 2 ಅಥವಾ 3 ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಅಲ್ಲ ". ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಯೋಗಗಳಾದ ಹೋಕೆನ್ ಅವರು ಒಟ್ಟಾವಾಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಆಯಕಟ್ಟಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದಿಂದ ಮದ್ಯದ ಅಮಲನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ಸಿಯೋಕ್ಸ್, ಗ್ರೋಸ್ ವೆಂಟ್ರೆಸ್, ರಿಕಾರಿ, ಮ್ಯಾಂಡನ್ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಿನಿಬೋಯಿನ್ಗಳ ನಡುವೆ ಬೋಧಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು 400 ಜನರನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. 1843ರಲ್ಲಿ ಹೋಕೆನ್ ಅವರು ಕಾಲಿಸ್ಪಿಯಲ್ಗಳ ನಡುವೆ ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ನ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವನು ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ನದಿಯ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸಿದನು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮರದ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಬಿತ್ತಲು ಕಲಿಸಿದನು. ಈ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಆತ ಝಿಂಗೋಮೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ತಂದೆ ಡಿ ಸ್ಮೆಟ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಶುಯೆಲ್ಪಿ ಭಾರತೀಯರ ಮತಾಂತರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ಗೆ ಹೋದರು. 1851ರ ಜೂನ್ 19ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಹುದ್ದೆಗೆ ಮರಳಲು ಮಿಸೌರಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ 43ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಲೇರಿಯಾದಿಂದ ಹೋಕೆನ್ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಸೇಂಟ್-ಏಂಜೆ ಎಂಬ ಸ್ಟೀಮ್ಬೋಟ್ನಲ್ಲಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಜೋಸೆಫ್ ಲಾಬಾರ್ಜ್ ಅವರು ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ ಫೋರ್ಟ್ ಯೂನಿಯನ್ನೊಂದಿಗೆ ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದರು. ಹೊಕೆನ್ ಡಿ ಸ್ಮೆಟ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾ, ಅಮೆರಿಕಾ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಜರ್ಮನಿ, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯ ಸುಮಾರು 24 ತುಪ್ಪಳ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ 'ವಿವಿಧ ಕಾಯಿಲೆಗಳು' ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಇದು ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ದಿನ, ಗಂಭೀರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಡಿ ಸ್ಮೆಟ್ನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೋಕೆನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಡಿ ಸ್ಮೆಟ್ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ತಂದೆ ಹೋಕೆನ್ ಅವರ ಸಾವಿನ ವಿವರವಾದ ವರದಿಯನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಜೆಜುಯಿಟ್ ಕೇಂದ್ರಗಳಾದ ಲಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಬರೆದರು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಬ್ಲಫ್ಸ್ ಬಳಿ ಹೋಕೆನ್ರನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಫ್ಲೋರಿಸೆಂಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೋಕೆನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕ್ಯಾಲ್ವರಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಲೆಗಸಿ ಹೋಕೆನ್ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪದ್ಧತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರುಃ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಡಚ್ ಆಗಿತ್ತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದರು ಮತ್ತು 12 ವಿವಿಧ 'ಭಾರತೀಯ' ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆತ ಪೊಟವಟೋಮಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೋಕೆನ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಫೋರ್ಟ್ ಪಿಯರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರು ಶುಗರ್ ಕ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಸ್ ಮಿಷನ್ನ ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು "ಬಿಬ್ಲಿಯೋಥೆಕ್ ಡೆಸ್ ಎಕ್ರಿವೈನ್ಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕಾಂಪಗ್ನಿ ಡಿ ಜೀಸಸ್, ou ನೋಟೀಸ್ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ಡಿ ಟೂಸ್ ಲೆಸ್ ಓವ್ರೇಜಸ್ ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಪಾರ್ ಲೆಸ್ ಮೆಂಬ್ರೆಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕಾಂಪಗ್ನಿ ಡಿ ಜೀಸಸ್", ಭಾಗ 2, ಸಹೋದರರು ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಅಲೋಯಿಸ್ ಡಿ ಬ್ಯಾಕರ್, ಲೂಯಿಕ್, 1851: ಪೊಟೆವಟೋಮಿ ಮಿಸ್ಸಿನೋಯಿಕನ್ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮೆ ಐಪಿ ನೆಮ್ಕೋನಿನ್ ಎಕಿಟೆಕ್ ವಯೋವಾಟ್ ಕ್ವಿಯುಕ್ ಎನಿಮಾಡ್ಜಿಕ್, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಚಿನಿಕಾ-ಸಿಡ್ಜಿಕ್ (ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗಾಗಿ ಪೊಟಾವಟೋಮಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪುಸ್ತಕ), ಸಿನ್ಸಿನ್ನಾಟಿ, ಪೆವಾನಿ ಐಪಿ ಪೊಟೆವಟೋಮಿ ಮಿಸ್ಸಿನೋಯಿಕನ್, ಇಯೋವಾಟ್ ನೆಮಡ್ಜಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ಸ್ ಎಂಡಿಜಿಕ್ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪೊಟವಟೋಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕ), ಬಾಲ್ಟಿಮೊಯ್ನಾಕ್, ಜಾನ್ ಮರ್ಫಿ, ಒಕಿಮಿಸ್ಸಿನಕಿಸಾನ್ ಒಟೆ ಮಿಸ್ಸಿನೋಯಿಕನ್, 1846. ಪೊಟೆವಟೋಮಿ ನೆಮೆಮಿಸ್ಸಿನೋಕನ್ ಇವಿಯಾವತ್ ನೆಮಡ್ಜಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ಸ್ ಎಂಜಿಕ್ (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪೊಟಾವಟೋಮಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪುಸ್ತಕ), ಬಾಲ್ಟಿಮೊಯ್ನಾಕ್, ಜಾನ್ ಮರ್ಫಿ, ಒಕಿಮಿಸ್ಸಿನಕಿಸಾನ್ ಒಟೆ ಮಿಸ್ಸಿನೋಕನ್, 1846. ತದನಂತರ ಈ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಅವರ ತಂದೆಯ ಉಪನಾಮದಂತೆ ಹೋಕೆನ್ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಜನನ ನೋಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಮಗು (ಆಡ್ರಿಯನ್) ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಹೋಕೆನ್ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಸಿ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬಹುಶಃ ಈ ಕಾಗುಣಿತವು ಹೆಚ್ಚು ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಕುಟುಂಬವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ "ಕೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು, ಆದರೆ "ಸಿಕೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಆಡ್ರಿಯನ್ ಹೋಕೆನ್ (ಟಿಲ್ಬರ್ಗ್, 1815-ಮಿಲ್ವಾಕೀ, 1897) ಸಹ ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾದನು. ಆಡ್ರಿಯನ್ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ದೂರದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು-ಕೇವಲ-ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಾವಿ ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ಗುಮಾಸ್ತರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. 1866 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಿನ್ಸಿನಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾದರು. ಅವರ ಮರಣದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಅವರು ಸಿನ್ಸಿನಾಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಸಂತನ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು, ಅದು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು 1808ರ ಜನನಗಳು 1851ರ ಸಾವುಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಸ್ ಡಚ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಡಚ್ ವಲಸಿಗರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಡಚ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಸ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ