National costume of Indonesia
ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜವಳಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಇಂದು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಕೆಬಯಾ ಸೇರಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಮೂಲತಃ ಆ ಉಡುಪುಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾವಾ ಮತ್ತು ಬಾಲಿ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾವನೀಸ್, ಸುಂದನೀಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಲಿನೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಜಾವಾವು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ದ್ವೀಪದ ಜಾನಪದ ಉಡುಪುಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ. ಬಹು-ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ದೇಶವಾಗಿ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ 30 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಉಡುಗೆಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಧಿಕೃತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪುಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳೆ ಅನೇಕ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವ ಉಡುಪುಗಳಿಂದ ಕಾಣಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಗಾಲಾ ಡಿನ್ನರ್ಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳು ದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂದರ್ಭಗಳಾಗಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪುಗಳ ಉಡುಗೆಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕದಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಉಡುಪುಗಳವರೆಗೆ ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪುಗಳಾದ ಬಾಟಿಕ್ ಬಾಟಿಕ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೈಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುವ ಮೇಣದ-ನಿರೋಧಕ ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬಾಟಿಕ್ ಬಟ್ಟೆಯು ಜಾವಾನೀಸ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೆಂಬೆನ್ ಅಥವಾ ಮುಂಡದ ಸುತ್ತಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಯ ದೊಡ್ಡ ತುಂಡು. ಬಾಟಿಕ್ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಅನೇಕ ಮಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮೇಲಿನ ಮುಂಡವು ಕೆಬಯಾ ಅಳವಡಿಸಿದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ, ಬಾಟಿಕ್ ಬಟ್ಟೆಯ ತುದಿಯನ್ನು ಸರೋಂಗ್ನಂತೆ ಕೊಳವೆಯಾಕಾರದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಲಿಯಬಹುದು, ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರಂತೆಯೇ ಕೈನ್ನಂತೆ ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತಬಹುದು. ನಂತರ ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ, ಬಾಟಿಕ್ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಬಾಟಿಕ್ ಪುರುಷರ ಶರ್ಟ್ ಆಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಟಿಕ್ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರುತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಯುನೆಸ್ಕೋ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2,2009 ರಂದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಬಾಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಮಾನವಕುಲದ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಪರಂಪರೆಯ ಮೇರುಕೃತಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿತು. ಅಂಗೀಕಾರದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಯುನೆಸ್ಕೋ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ತಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾವಾದಲ್ಲಿ) ಪುರುಷರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧರಿಸುವ ಬಾಟಿಕ್ ಶರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮದುವೆಗಳು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳು, ಔಪಚಾರಿಕ ಸಭೆಗಳು, ಕೋಮು ಕೂಟಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಟಿಕ್ ಶರ್ಟ್ ಧರಿಸುವ ಪುರುಷರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಗ್ಕಾಕ್ ಅಥವಾ ಪೆಸಿ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾಟಿಕ್ ಶರ್ಟ್ಗಳು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಕಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆಃ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದನೆಯ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕದಿಂದ ಅರೆ-ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ತೋಳುಗಳು. ಬಾಟಿಕ್ ಶರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಬ್ಲೌಸ್ ಸಹ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಬಾಟಿಕ್ ಮಾದರಿಯು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾವಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳಾದ್ಯಂತ, ಮತ್ತು ಆಯಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಬಯಾ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಜಾವನೀಸ್, ಸುಂದನೀಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಲಿನೀಸ್ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೇಷ್ಮೆ, ತೆಳುವಾದ ಹತ್ತಿ ಅಥವಾ ಅರೆ-ಪಾರದರ್ಶಕ ನೈಲಾನ್ ಅಥವಾ ಪಾಲಿಸ್ಟರ್ನಂತಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಬ್ರೊಕೇಡ್ ಅಥವಾ ಹೂವಿನ ಮಾದರಿಯ ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಬಾಯಾವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರೋಂಗ್ ಅಥವಾ ಬಾಟಿಕ್ ಕೈನ್ ಪಂಜಾಂಗ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೇಯ್ದ ಉಡುಪಾದ ಇಕತ್, ಸಾಂಗ್ಕೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಬಾಯಾದ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪವು ಜಾವನೀಸ್ ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ತ್ರೀ ಕೆಂಬನ್ ಅನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆಯರ ಮುಂಡದ ಹೊದಿಕೆಯು ಹೊಸದಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅಚೆಹ್, ರಿಯಾವು ಮತ್ತು ಜೋಹರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಸುಮಾತ್ರಾಗಳು ಜಾವನೀಸ್ ಶೈಲಿಯ ಕೆಬಾಯಾವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಲಸ್ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಜಾವನೀಸ್ ಅಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕೆಬಾಯಾವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳೆ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹ ಇದನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 21ರಂದು ಕಾರ್ತಿನಿಯ ದಿನದಂದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನೆಯ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲು ಕೆಬಯಾ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲಿನೀಸ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಲಿನೀಸ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಂಗ್ಕೆಟ್ ಬಾಲಿಯೊಂದಿಗೆ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಬಾಲಿನೀಸ್ ಶೈಲಿಯ ಕೆಬಾಯಾವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಸಾಂಗ್ಕೋಕ್ ಅಥವಾ ಕೋಪಿಯಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪೆಸಿ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸುವ ಒಂದು ಟೋಪಿ. ಇದು ಟರ್ಕಿಶ್-ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೆಜ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ವೆಲ್ವೆಟ್ ಪೆಸಿಯು ಸುಕರ್ನೋ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ ಜಾತ್ಯತೀತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿದೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸುಕರ್ನೋ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹಟ್ಟಾ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ ಸಲೀಂ ಅವರಂತಹ ಹಲವಾರು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಗುರುತನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪೆಸಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪುರುಷ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಉಡುಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ಪೆಸಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಕಪ್ಪು ವೆಲ್ವೆಟ್ ಪೆಸಿಯನ್ನು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪುರುಷರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಪುರುಷರು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುರುಷರು) ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೆಸಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪುರುಷರು ಬಾಟಿಕ್ ಶರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಸೂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತದ ಹಿರಿಯ ನಾಗರಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುರುಷರು-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಕಾರ್ತಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಬೆಟಾವಿ ಜನರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು, ಈ ಪೆಸಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಬೆಟಾವಿ ಜನರ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಡುಪುಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು-ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಈ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಬಾಜು ಅದತ್ ಅಥವಾ ಪಕಿಯಾನ್ ಅದತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಜವಳಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವೆಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳು ಅದರ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಮತ್ತು ಅತಿರಂಜಿತ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಧು ಮತ್ತು ವರರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಡುಪುಗಳ (ಬಾಜು ಅದತ್) ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆಃ ಜವಳಿ ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ಡ್ ಬಾಟಿಕ್, ಅದರ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ರಚಿಸಲು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ನುಸಾ ಟೆಂಗರಾ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಡಬಲ್ ನೇಯ್ಗೆ ಇಕತ್, ಸುಲವೇಸಿಯಿಂದ ರೇಷ್ಮೆ ಬುಗಿಸ್ ಸರೋಂಗ್, ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಬಾಲಿನೀಸ್ ಪ್ರಾಡಾ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್; ನೇಯ್ದ ಹತ್ತಿ ಅಥವಾ ರೇಷ್ಮೆ ಇಕತ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಲೋಹದ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಪಾಲೆಂಬಾಂಗ್ನಿಂದ ಮಿನುಗುವ ಕೈನ್ ಸಾಂಗ್ಕೆಟ್; ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಪಂಗ್ನಿಂದ ಟ್ಯಾಪೀಸ್ ನೇಯ್ಗೆಗಳು. 34 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ನೇಯ್ಗೆಗಳು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹಿಂಭಾಗದ ಮಗ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ವಾರಗಳು ಅಥವಾ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಉಡುಗೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನೇಯ್ಗೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಳಸುವ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಸಂಕೇತಗಳು ವಿವಿಧ ಜವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಬಣ್ಣಗಳು, ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಜೋಡಣೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕೆಲವು ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ಅಥವಾ ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರು ಅಥವಾ ಕುಲೀನರು ಮಾತ್ರ ಧರಿಸಬಹುದು. ವಿಶೇಷ ಜವಳಿಗಳನ್ನು ಜೀವನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜನನ, ಸುನತಿ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ, ಮದುವೆ, ಹೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಅಂಗೀಕಾರ ಸಮಾರಂಭಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಜವಳಿಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳು ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜವಳಿಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆ, ಅಥವಾ ಪಕಿಯಾನ್ ಅದಾತ್, ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಾದ್ಯಂತ ಜವಳಿ ಬಳಕೆಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವಧುವಿನ ಉಡುಗೆ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜವಳಿ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಆಭರಣ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಧರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಸೊಂಟದ ಉಡುಪೆಂದರೆ ಸರೋಂಗ್. ಇದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾವಾ, ಬಾಲಿ, ಸುಮಾತ್ರಾ, ಕಲಿಮಂತನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾರತೀಯ ಲುಂಗಿಗೆ ಬಹಳ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸಾಂಗ್ಕೆಟ್, ರೇಷ್ಮೆ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಯಿಂದ ನೇಯ್ದ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಎಳೆಗಳಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾತ್ರಾ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಸರ್ ಸುಂದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ (ಬಾಲಿ, ಲೊಂಬೋಕ್ ಮತ್ತು ಸುಂಬಾವಾ) ಸಾಂಗ್ಕೆಟ್ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಜಾವಾದಲ್ಲಿ ಬಾಟಿಕ್ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಸುಮಾತ್ರಾ, ಕಲಿಮಾಂಟನ್, ಬಾಲಿ, ಸುಲವೇಸಿ, ಲೊಂಬೋಕ್ ಮತ್ತು ಸುಂಬಾವಾಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಹಾಡಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಮಾತ್ರಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಂಗ್ಕೆಟ್ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಜಾಂಬಿ ನಗರದ ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಮಾತ್ರಾದ ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌ ಪಾಂಡೈ ಸಿಕೆಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿವೆ. ಜಾಂಬಿ ಮತ್ತು ಪಾಲೆಂಬಾಂಗ್, ದಕ್ಷಿಣ ಸುಮಾತ್ರಾ. ಬಾಲಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಗ್ಕೆಟ್ ಉತ್ಪಾದನಾ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಕ್ಲುಂಗ್ಕುಂಗ್ ರೀಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿಡೆಮೆನ್ ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಗೆಲ್ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ನೆರೆಯ ದ್ವೀಪವಾದ ಲೊಂಬೋಕ್ನಲ್ಲಿ, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಲೊಂಬೋಕ್ ರೀಜೆನ್ಸಿಯ ಜೊಂಗ್ಗಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸುಕರಾರಾ ಗ್ರಾಮವು ಸಾಂಗ್ಕೆಟ್ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇಕತ್, ಬಟ್ಟೆಗೆ ಬಣ್ಣ ಹಾಕುವ ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ನೂಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿರೋಧ ಬಣ್ಣ ಹಾಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಜವಳಿಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸುವ ಬಣ್ಣ ಹಾಕುವ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇದು ಲೆಸ್ಸರ್ ಸುಂದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಾಲಿ, ಸುಂಬಾ, ಫ್ಲೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟಿಮೋರ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ. ಬಟಕ್, ದಯಾಕ್ ಮತ್ತು ತೋರಾಜಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾತ್ರಾ, ಬೊರ್ನಿಯೊ ಮತ್ತು ಸುಲವೇಸಿಯಲ್ಲೂ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಯುಲೋಸ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೈಯಿಂದ ನೇಯ್ದ ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಸುಮಾತ್ರಾದ ಬಟಾಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಮಾತ್ರಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಲ್ಯಾಂಪಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೈಯಿಂದ ನೇಯ್ದ ಬಟ್ಟೆಯಾದ ತಾಪಿಸ್. ಟೆನುನ್, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ "ನೇಯ್ದ" ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೈಯಿಂದ ನೇಯ್ದ ಜವಳಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತ ಕೈನ್ ಅಥವಾ ಸರೋಂಗ್ ಎಂದು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುವುದು; ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಮುಂಡವನ್ನು ಕೆಂಬೆನ್ (ಮುಂಡದ ಸುತ್ತು) ನಿಂದ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಈಗಲೂ ಜಾವಾ, ಬಾಲಿ ಮತ್ತು ನುಸಾ ಟೆಂಗಾರಾಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಹೊಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ತಂತ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಶರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಬಿಗಿಯಾದ ಕೆಬಯಾ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಬಾಟಿಕ್ ಶರ್ಟ್ ಇಂದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪಾಗಿದೆ. ಆ ಎರಡನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅನುಗುಣವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಶರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪುರುಷರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಂಗಿ, ಬಾಜು ತಕ್ವಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೆನ್ ಬಾಜು ಕೊಕೊ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಶಾಲತ್ ಜುಮಾತ್ ಅಥವಾ ಲೆಬರಾನ್ (ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್) ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರೋಂಗ್ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಸ್ಕಾಪ್, ಜಾವನೀಸ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಔಪಚಾರಿಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳಿಗಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮಹಿಳಾ ಕೆಂಬೆನ್, ಇದು ಜಾವಾ ಮತ್ತು ಬಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಜಾವನೀಸ್ ಸ್ತ್ರೀ ಮುಂಡದ ಸುತ್ತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಟಿಕ್ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಬಾಜು ಕುರುಂಗ್, ಮಲಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಬ್ಲೌಸ್. ಬಾಜು ಬೋಡೋ, ಬುಗಿಸ್-ಮಕಾಸ್ಸರ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಡಿಲವಾದ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಪಾರದರ್ಶಕ ಬ್ಲೌಸ್, ದಕ್ಷಿಣ ಸುಲವೇಸಿಯಿಂದ. ಡಾಸ್ಟರ್ ಎಂಬುದು ತೆಳುವಾದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಮನೆ ಉಡುಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪೂರ್ಣ ದೇಹದ ಉಡುಪಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಟಿಕ್ ಮಾದರಿಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯೊಳಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರದೇಶ, ದ್ವೀಪ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸುವ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ/ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೆಸಿ ಅಥವಾ ಸಾಂಗ್ಕಾಕ್ ಎಂಬುದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪುರುಷರು ಧರಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೋಹದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೂವಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆಃ ಪುರುಷರ ಬ್ಲಾಂಕೊನ್, ಜಾವನೀಸ್ ಪುರುಷರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಇಕೆಟ್, ಸುಂದನೀಸ್ ಪುರುಷರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಕುಪಿಯಾ, ಅಚೆನೀಸ್ ಪುರುಷರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ತಾಂಜಕ್, ಮಲಯ (ಪಾಲೆಂಬಾಂಗ್, ರಿಯಾವು, ಕೆಇಪಿಆರ್ಐ, ಜಾಂಬಿ ಇತ್ಯಾದಿ) ಪುರುಷರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಉಡೆಂಗ್, ಬಾಲಿನೀಸ್ ಪುರುಷರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಬೇಲುಕೋ, ದಯಾಕ್ ಗರಿಗಳುಳ್ಳ ಟೋಪಿ; ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ. ಇಂದು, ಇದು ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಹೇರ್ಬನ್ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾವಾ ಮತ್ತು ಬಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೈನ್ ಕೆಬಯಾ ಉಡುಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇರ್ ಬನ್ಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಕೂದಲಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊಂಡೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತುಸುಕ್ ಕೊಂಡೆ ಹೇರ್ಪಿನ್ನಿಂದ ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವಿನ ಹಾರ ಅಥವಾ ಇತರ ಕೂದಲಿನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಂಬಾಂಗ್ ಗೋಯಾಂಗ್ (ಲಿಟ್. : "ನಡುಕ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಹೂವು") ಅಥವಾ ಕುಂಡುಕ್ ಮೆಂಟುಲ್, ಕೂದಲು ಉಗುರುಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಚಿನ್ನದ ಹೂವಿನ ಆಭರಣ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಲೋಹದ ಹೂವಿನ ಕೂದಲಿನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಕಾಣಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಜಾವಾ ಮತ್ತು ಬಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ. ಹಣೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ತಲೆಯ ಬದಿಯವರೆಗೆ ಧರಿಸಲಾಗುವ ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟದಂತಹ ಕಿರೀಟವಾದ ಜಮಂಗ್. ಇದನ್ನು ಹಿಂದೂ-ಬೌದ್ಧ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ಈಗಲೂ ಇದನ್ನು ಜಾವಾನೀಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಲಿನೀಸ್ ವಾಯಾಂಗ್ ಒರಾಂಗ್ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಜಾವಾನೀಸ್ ಶ್ರೀಮ್ಪಿ ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಸುಂದಾನೀಸ್ ವಧುವಿನ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಕೊಂಬಿನ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಲಾಂಪಂಗ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾದ ಸಿಗರ್. ಇಂದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿತ್ತಾಳೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಲೆಂಬಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಣ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಿಂಗ್ಕರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಂಟಿಯಾಂಗ್, ಒಂದು ಎತ್ತರದ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಭಾರವಾದ ಮಿನಾಂಗ್ ವಧುವಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಚಿನ್ನದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಂದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿತ್ತಾಳಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೆಂಕುಲುಕ್ ತಂಡುಕ್, ಮಡಿಸಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಗ್ಕೆಟ್) ತಯಾರಿಸಿದ ಕೊಂಬಿನ ತಲೆ-ಉಡುಪಾಗಿದ್ದು, ಮಿನಾಂಗ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬುಂಡೋ ಕಂದುವಾಂಗ್ ವೇಷಭೂಷಣಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕೆರುಡುಂಗ್, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸಡಿಲವಾಗಿ ಧರಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರ ಮುಸುಕು. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಜಿಲ್ಬಾಬ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಭಾಗಗಳು ಇನ್ನೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಜಿಲ್ಬಾಬ್, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರ ಮುಸುಕು, ಇದನ್ನು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆರುಡುಂಗ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರುಮಾ ಅದಾಟ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಉಡುಪು