Ghisolfi
ಡಿ ಘಿಸೋಲ್ಫಿ (ಡಿ ಗುಯಿಜೋಲ್ಫಿ, ಡಿ ಗಿಸೋಲ್ಫಿ, ಗುಯಿಗರ್ಸಿಸ್, ಗುಯಿಲ್ಗರ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಗೀಕ್ಸಲ್ಫಿಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಜೆನೋಯಿಸ್-ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು. 1419 ರಲ್ಲಿ, ಜೆನೋಯಿಸ್ ಯಹೂದಿ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಡಿ ಘಿಸೋಲ್ಫಿ ಅವರು ಬಿಕಖಾನಿಮ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ತಮನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿರುವ ತುಮುತಾರಕನ್ ಪುರಸಭೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮ್ಯಾಟ್ರೆಗಾ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಡಿ ಘಿಸೋಲ್ಫಿ ವಂಶವು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಹುಪಾಲು ಈ ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಜಾರಿಯಾದ ಜೆನೋಯಿಸ್ ದೂತಾವಾಸದ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಆಳಿತು. 1453ರಲ್ಲಿ, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಜಿನೋವಾ ತನ್ನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು, ಇದು ಖಾಸಗಿ ಉದ್ಯಮವಾಗಿದ್ದು, ಅದಕ್ಕೆ ಅದು ಭಾರೀ ಸಾಲದಲ್ಲಿತ್ತು. ಘಿಸೋಲ್ಫಿ ಕುಟುಂಬವು ಬ್ಯಾಂಕಿನ ಪರವಾಗಿ ಮಾಟ್ರೆಗಾ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತು. ಕೋಜಿ ಕೊಕೊಸ್ನಂತಹ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮಸ್ಕೊವಿ ಮತ್ತು ಇತರ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಿಮಿಯೋನ್ನ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಜಚಾರಿಯಸ್ ಡಿ ಘಿಸೋಲ್ಫಿ ಸುಮಾರು 1480ರಿಂದ ತಮನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ (ಆಗ ಇದು ಗಿರಾಯ್ ಖಾನೇಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಪನದಿ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿತ್ತು) ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, 1482ರಲ್ಲಿ, ಜಚಾರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಜೆಗಳಾದ ಯಹೂದಿಗಳು, ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು, ಗ್ರೀಕರು, ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು, ಟಾಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಮಿಶ್ರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮ್ಯಾಟ್ರೆಗಾದಿಂದ ನಿವೃತ್ತರಾಗಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಆ ವರ್ಷದ ಆಗಸ್ಟ್ 12ರಂದು, ಜಚಾರಿಯಸ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಜಿನೋವಾದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ತನ್ನ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾದ ಫಿಯೋಡೋರೋದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗೋಥ್ಗಳ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು 1,000 ಡುಕಾಟ್ಗಳನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದನು; ತಾನು ಗಣರಾಜ್ಯದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯದ ಹೊರತು, ವೋಯಿವೋಡ್ ತನಗೆ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದ ವಾಲ್ಲಚಿಯಾಗೆ ತೆರಳುವುದಾಗಿ ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ತುರ್ಕರು ತಾನಾ (ಅಜೋವ್) ಮತ್ತು ಗಜಾರಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಘಿಸೋಲ್ಫಿ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ನಿಂದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆದರು. ಆತನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬರುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಮಸ್ಕೋವಿಯ ಮೂರನೇ ಇವಾನ್, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಖಾನ್ ಮೆನ್ಲಿ I ಗಿರಾಯ್ಗೆ ತನ್ನ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ರಾಜಕುಮಾರ ನೊಜ್ಡ್ರೆವಾಟಿಯನ್ನು, ಕಾಫಾದಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿ ಜಚಾರೀಯನಿಗೆ "ಚಿನ್ನದ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ" ಸಂದೇಶವನ್ನು ರವಾನಿಸುವಂತೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದನು. 1484ರ ಮಾರ್ಚ್ 14ರಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಗಣ್ಯರಾದ ಲೂಕಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಾಸಿಲಿ ಅವರು ಕಳುಹಿಸಿದ ಈ ಸಂದೇಶವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆಃ 1487ರ ಜೂನ್ 8ರಂದು ಕ್ಯೂಬನ್ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಕೊನಾರಿಯೊದಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ನಿರ್ಗಮಿಸಿ, "ಜಚಾರಿಯಾ ಗುಯಿಗರ್ಸಿಸ್" ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದು, ಇವಾನ್ನ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಜಚಾರಿಯಸ್ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹೊರಟನು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಲ್ಡಿವಿಯಾದ ವಾಯಿವೋಡ್ ಸ್ಟೀಫನ್ನಿಂದ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದನು; ಅವನ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, ಅವನು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದನು. ಈ ಅನುಭವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಗೈಡ್ಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದಲ್ಲಿ ಘಿಸೋಲ್ಫಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಇವಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. 1488ರ ಮಾರ್ಚ್ 18ರಂದು, ಈ ರವಾನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಘಿಸೋಲ್ಫಿಗೆ ತಾನು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಾಯಭಾರಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಶೀನ್ಗೆ ಘಿಸೋಲ್ಫಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಚೆರ್ಕಾಸಿಗೆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ಖಾನ್ ಮೆನ್ಲಿ I ಗಿರೈಯನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿರುವುದಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾಗಿ ಘಿಸೋಲ್ಫಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸೂಟ್ನಿಂದ ಟಾಟರ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಅವನು ಶೀನ್ಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದನು. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಮೊದಲು ಅದೃಷ್ಟವು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದಿದೆ, ಆದರೆ 1496ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಿಯುಶಾ ಮತ್ತು ತೈಗಾನಾ ನದಿಗಳ ಮುಖವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್ನ ನಾಲ್ಕು ವಾರಗಳ ನಂತರ ಜಚಾರಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಇನ್ನೊಂದರ ಮೊದಲು ಸಂಧಿಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯವರು ವಿಟ್ಸಂಟೈಡ್ ವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ಸ್ ಡೇ ವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಕು ಎಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಗೈಡ್ಗಳು ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿನದವರೆಗೆ (ಡಿಸೆಂಬರ್ 6) ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಜನರಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಗಲಭೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಘಿಸೋಲ್ಫಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ, "ಜಚಾರಿಯಸ್ ಗಣನೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ". ಇವಾನ್ಗೆ ನೀಡಿದ ವರದಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ರಾಯಭಾರಿಯು, ಮಸ್ಕೋವಿಯ ಸ್ನೇಹದಿಂದಾಗಿ, ಖಾನ್ ಮೆನ್ಲಿ I ಗಿರಾಯ್ ಘಿಸೋಲ್ಫಿಯನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಘಿಸೋಲ್ಫಿಯು ಖಾನ್ನ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದ ತುರ್ಕಿಯರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ, ಘಿಸೋಲ್ಫಿ ಖಾನನ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನೆಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾತುಕತೆಗಳು ನಡೆದವು, ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 1500 ರಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ತನ್ನ ರಾಯಭಾರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿ, ಘಿಸೋಲ್ಫಿಯನ್ನು "ಜಚಾರಿಯಾಸ್ ದಿ ಫ್ರೈಯಾಜಿನ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಸಿರ್ಕಾಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಮೊದಲನೇ ಮೆನ್ಲಿ ಗಿರೆಯವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ ". ಇವಾನ್ನ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಆಹ್ವಾನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಘಿಸೋಲ್ಫಿಯ ಸೇವೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವನು ಆಶಿಸಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಹದಿನೆಂಟಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಘಿಸೋಲ್ಫಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತಲುಪುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಘಿಸೋಲ್ಫಿ ಒಬ್ಬ ಯಹೂದಿ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅಡೆತಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವು ಯಹೂದಿ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಚರಿಯಾ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಕಾಗುಣಿತಗಳು-"ಗುಯಿಜೋಲ್ಫಿ", "ಗುಯಿಗರ್ಸಿಸ್" ಮತ್ತು "ಗುಯಿಲ್ಗರ್ಸಿಸ್"-ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಬುಸ್ಕರೆಲ್ಲೊ ಡಿ ಗಿಜೋಲ್ಫಿ ರೆಫೆರೆನ್ಸಸ್ ರಿಸೋರ್ಸಸ್ ಲೋವೆ, ರಿಚರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಶ್ವಾರ್ಜನ್ ಮೀರೆ, ಪುಟ 42, ಹ್ಯಾಲೆ, 1896. ರೈಸಿನ್, ಜಾಕೋಬ್ ಎಸ್. ದಿ ಹಸ್ಕಲಾ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ ರಷ್ಯಾ. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, 1913. ಪುಟ 23. ರೋಸೆಂತಾಲ್, ಹರ್ಮನ್. "ಗುಯಿಜೋಲ್ಫಿ, ಜಖಾರಿಯಸ್ ಡಿ". ಯಹೂದಿ ವಿಶ್ವಕೋಶ. ಫಂಕ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಗ್ನಾಲ್ಸ್, 1901-1906; ಉಲ್ಲೇಖಃ ಅಟ್ಟಿ ಡೆಲ್ಲಾ ಸೊಸೈಟಾ ಲಿಗುರೆ ಡಿ ಸ್ಟೋರಿಯಾ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾ, IV. 127, 128, ಜೆನೋವಾ, 1866; ಲೋವೆ, ಜರ್ಮನಿಯ ಶ್ವಾರ್ಜೆನ್ ಮೀರೆ, ಪುಟಗಳು. 42, 86, 89, ಹ್ಯಾಲೆ, 1896; ಸ್ಬೋರ್ನಿಕ್ ಗೋಸುಡಾರ್ಸ್ಟ್ವೆನ್ನಿಖ್ ಗ್ರಾಮೋಟ್ ಐ ಡೊಗೊವೊರೊವ್, II. 24. ಯಹೂದಿ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಜಿನೋವಾ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕುಬನ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಸ್ ಆಫ್ ಜಿನೋವಾ