The Love Potion
ದಿ ಲವ್ ಪೋಷನ್ ಎಂಬುದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಾವಿದ ಎವೆಲಿನ್ ಡಿ ಮಾರ್ಗನ್ ಅವರ 1903 ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಮಾಟಗಾತಿಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳ ಬಳಿ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಕಪ್ಪು ಬೆಕ್ಕನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲಿಸ್ ಲಾಟನ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು "ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವ-ರಾಫೇಲೈಟ್ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ". ಆ ರೂಪದರ್ಶಿ ಜೇನ್ ಮೋರಿಸ್. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಲವ್ ಪೋಷನ್ "ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಸ್ತ್ರೀ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ" ಮೂಲಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿತು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಥವಾ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಂತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ವಿಷಯವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಾಂತ್ರಿಕಿಯು ಅಲಂಕೃತವಾದ ಚಿನ್ನದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಅವಳ ಕೌಶಲ್ಯದ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಗತಿಯ ರಸವಿದ್ಯೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಪಠ್ಯಗಳಾಗಿದ್ದ ಶೆಲ್ಫ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಮದ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಆಕೆಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಷಯವು ಪ್ರೊಫೈಲ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಉದ್ದೇಶದ ನೋಟವು ಅವಳು ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸುತ್ತಿರುವ ಮದ್ದು ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವಳ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ನೀಲಮಣಿ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಬಣ್ಣದ ಈ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಅವಳು ರಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಯಾವುದೇ ಮದ್ದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಇರಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಒಂದು ಜೋಡಿಯು ನೇರವಾಗಿ ಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮದ್ದು ಕೂಡ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕಿಯ ಹಿಂಭಾಗದ ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತುವ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಹಿಳೆಯ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾದ ತುಂಡು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದುಂಡಾದ, ಹೊಳೆಯುವ ಹಸಿರು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಪ್ಪು ಬೆಕ್ಕು ಇದೆ. ಬೆಕ್ಕಿನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಹಸಿರು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಗಾಜಿನ ವಿವರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಅವಳನ್ನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ಕಣ್ಣುಗಳ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬೆಕ್ಕು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮ್ಯಾನೆಟ್ ಅವರ 1865 ರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಒಲಿಂಪಿಯಾದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬೆಕ್ಕನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಯು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ದಿ ಲವ್ ಪೋಷನ್ನಲ್ಲಿನ ಮಾಂತ್ರಿಕಿಯು ವೇಶ್ಯೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಬೆಕ್ಕಿನ ಉದ್ದೇಶವು ಇನ್ನೂ ಎಡ್ವರ್ಡಿಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸಮ್ಮತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ರಸವಿದ್ಯೆಯಂತಹ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಿಷೇಧಿತ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನ ಬಣ್ಣಗಳು ನಿಗೂಢವಾದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಏನಾದರೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಲವ್ ಪೋಷನ್ ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್ ಅವರ ದಪ್ಪ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಣದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಳಕೆಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯವು ಅವರ ಬಹುಪಾಲು ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಅವರ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ಗಮನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್ಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಡಿ ಮಾರ್ಗನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್ ಸ್ತ್ರೀ ಆಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಣ್ಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಮಿತ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಇತರ ಪ್ರಿ-ರಾಫೇಲೈಟ್ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆಃ "ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ರೂಢಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತಿರುಚಲು ಮತ್ತು ಮರು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ ಬಲವಾದ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ನುರಿತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಾಯಕನನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಬಯಸಿದ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ". ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಮದ್ದು ತಯಾರಿಸುವ ಸ್ತ್ರೀ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಈ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾಂತ್ರಿಕೆಯೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬದಲು, ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್ ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಕಡೆಗೆ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯೊಳಗಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಠ್ಯಗಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಬಳಸಿದ ಬಣ್ಣದ ವಿನ್ಯಾಸವು ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಬಣ್ಣದ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನಿ, ವೈದ್ಯ, ಜ್ಯೋತಿಷಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಗೂಢವಾದಿ ಮತ್ತು ರಸವಾದಿ ಪ್ಯಾರಾಸೆಲ್ಸಸ್ ಅವರು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಲ್ಕು ಬಣ್ಣಗಳು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಹಂತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಹಂತಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ಬಣ್ಣಗಳು ಕಪ್ಪು, ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ. ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹಂತಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತುಃ "ಕ್ಯಾಲ್ಸಿನೇಶನ್ ('ಅಪವಿತ್ರತೆಯ ಸಾವು'), ಪರಿಹಾರ ('ದ್ರವ್ಯದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ'), ಉದಾತ್ತೀಕರಣ ('ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವು'), ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಅಥವಾ ಅಸ್ಥಿರ ತತ್ವದ ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಒಕ್ಕೂಟ". ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಎವೆಲಿನ್ ತನ್ನ ಯುದ್ಧಪೂರ್ವ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್, "ದಿ ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್ಸ್" ಲಾಟನ್ ಸ್ಮಿತ್, ಎಲಿಸ್ "ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎವೆಲಿನ್ ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್", ಮಹಿಳಾ ಆರ್ಟ್ ಜರ್ನಲ್ 18, ನಂ. 2 (ಪತನ/ಚಳಿಗಾಲ 1997): 3-9. ಸ್ಟಿರ್ಲಿಂಗ್, ಎ. ಎಂ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಿಲಿಯಂ ಡಿ ಮೋರ್ಗನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಹೆನ್ರಿ ಹೋಲ್ಟ್, 1922): 144,386. ಹೇಫ್ನರ್, ಮಾರ್ಕ್ ದಿ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಆಲ್ಕೆಮಿ (ಹ್ಯಾಮರ್ಸ್ಮಿತ್ಃ ಅಕ್ವೇರಿಯನ್, 1991) 69,89. 1903 ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕ್ಯಾಟ್ಸ್ ಇನ್ ಆರ್ಟ್ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಎವೆಲಿನ್ ಡಿ ಮಾರ್ಗನ್ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು