Community settlement
ಒಂದು ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತು (ಯಿಶುವ್ ಕೆಹಿಲಾಟಿ) ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಟ್ಟಣ ಅಥವಾ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಮದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಖರೀದಿದಾರರಿಗೆ ಮನೆ ಅಥವಾ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಥವಾ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿವೃತ್ತಿ ಸಮುದಾಯವಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುವ ಕುಟುಂಬ-ಆಧಾರಿತ ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತು ಯುವ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಸ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಮೋಷಾವ್ಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಸ್ರೇಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಗ್ರಾಮಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಗರ ವಸಾಹತುಗಳಿಗಾಗಿ ರಾಜಕೀಯೇತರ ಚಳವಳಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರಬ್ಬರ ನಡುವೆ "ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಮತೋಲನ" ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಗುರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ವೆಸ್ಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಮತ್ತು ಗಲಿಲೀಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅರಬ್ಬರು ತಮ್ಮತ್ತ ತೆರಳುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೇವಲ ಯಹೂದಿ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಇದರ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಇಸ್ರೇಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ತಮ್ಮ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಈ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿವೆ. ಕಾನೂನು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು "ಸಮುದಾಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ" ಅಥವಾ ಅದರ "ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಚನೆ" ಅಥವಾ "ಅದರ ಉಪವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದಂತೆ ಸಮುದಾಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು" ಎಂಬ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರವೇಶ ಸಮಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದಾಲಾದ ವಕೀಲರೊಬ್ಬರು, ಈ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ 2013ರಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟು 84,800 ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ 118 ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳಿದ್ದವು. 1953ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಟೆಲ್ ಅವಿವ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪ್ರದೇಶದ ನೆವೆ ಮೊನೊಸನ್ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮೊದಲ ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತು. 1977 ರಿಂದ, ಲಿಕುಡ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸರ್ಕಾರವು ವೆಸ್ಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಮತ್ತು ಗಾಜಾ ಸ್ಟ್ರಿಪ್ನಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲಿ ಯಹೂದಿ ವಸಾಹತುಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳು ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿದ್ದವು. 1981ರಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಮೊದಲ ಪಟ್ಟಣವಾದ ತಿಮ್ರಾಟ್ ಅನ್ನು ಗಲಿಲೀ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಗೆರ್ಶೋಮ್ ಗೋರೆನ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪದವನ್ನು ಗುಶ್ ಎಮುನಿಮ್ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ 'ಮಾವೆರಿಕ್ ಯೋಜಕರು' ಒಂದು ರೀತಿಯ ವೆಸ್ಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಇಸ್ರೇಲಿ ವಸಾಹತುಗಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಫ್ರಾ ವಸಾಹತು ನಂತರದ ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಸಮಾಜವಾದಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮುರಿದ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಕೃಷಿ ಮಾಡಬಹುದು, ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಹಾನಗರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ವಿಶೇಷವಾದ ಹೊರವಲಯದ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು" ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯೋಜನೆಯು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಅಣು ಕುಟುಂಬ ವಸತಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಸಮುದಾಯದ ಒಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ಕೆಲವು ನೂರು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಸಂಸ್ಥೆ (ಡಬ್ಲ್ಯುಝಡ್ಒ) ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಗುಶ್ ಎಮುನಿಮ್ನ ವಸಾಹತು ಶಾಖೆಯಾದ ಅಮಾನಾಹ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದವು. ಈ ಉಪನಗರಗಳನ್ನು ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕ್ರಮೇಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು 'ಸಹಕಾರಿ' ಮತ್ತು 'ಉತ್ಪಾದಕ' ಎಂಬ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಗುಶ್ ಎಮುನಿಮ್ ದಟ್ಟವಾದ ಜಾಲಗಳಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಈ ರೀತಿಯ ವಸಾಹತನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಭೂಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಕಳಪೆಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಹೆಚ್ಚು. ಜೀವನವು ಕುಟುಂಬ ಜಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗ ಹೊಂದಿರುವ ಬಿಳಿ-ಕಾಲರ್ ಜನರಿಗೆ ವಸತಿ ಕಲ್ಪಿಸಲು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಎಲಿಶಾ ಎಫ್ರಾಟ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಗುಶ್ ಎಮುನಿಮ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲಿ ಯಹೂದಿ ವಸಾಹತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಪರ್ವತ ಪಟ್ಟಿಯ ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಆಯಕಟ್ಟಿನ ಸಮಾನಾಂತರ ರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತುಃ ವಸಾಹತುಗಳ ಮೊದಲ ಕೇಂದ್ರ ಸರಣಿಯು ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಅರಬ್ ನಗರಗಳಾದ ಜೆನಿನ್, ನಬ್ಲುಸ್, ರಾಮಲ್ಲಾ, ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ಮತ್ತು ಹೆಬ್ರೋನ್ಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು, ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಅಲ್ಲೋನ್ ಹೆದ್ದಾರಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿನ್ಯಾಸದ ಉದ್ದೇಶವು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರು ತಮ್ಮ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ರಸ್ತೆಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅವರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು WZO ರೂಪಿಸಿದ ಡ್ರಾಬ್ಲೆಸ್ ಪ್ಲ್ಯಾನ್ನಲ್ಲಿ (1978) ಸಾಂಸ್ಥಿಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತು, ಒಫ್ರಾವನ್ನು 1975ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಐದು ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಅಂತಹ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸಹಕಾರಿ ಸಂಘಗಳೆಂದು ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಲಿಕುಡ್ ಪಕ್ಷದ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ಪ್ರಬಲ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಮುಚ್ಚಿದ ಉಪನಗರಗಳ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು. ಗುಶ್ ಎಮುನಿಮ್ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಕೃಷಿ ಸಚಿವಾಲಯ ಎರಡೂ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದವು. ಲಿಕುಡ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವುಃ 1987 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಒಟ್ಟು 95 ವಸಾಹತುಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ 115 ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಈ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದ್ದವು. ಅಂತಹ ವಸಾಹತುಗಳು "ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟದ" ಜಾತ್ಯತೀತವಾದಿಗಳ ತಾಣಗಳಾಗಿಯೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದವು, ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಹಾನಗರದ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ವಸತಿಗಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ವೆಚ್ಚವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳು ಇಸ್ರೇಲಿ ಕಾನೂನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರಿ ಸಂಘಗಳಾಗಿವೆಃ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು 'ಖಾಸಗಿ, ಸದಸ್ಯರು-ಮಾತ್ರ ಉಪನಗರ ಗ್ರಾಮ (ಗಳು)' ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು, ಒಂದು ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತಿನಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿರುವ ಗ್ರಾಮದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮನೆ ಅಥವಾ ವ್ಯವಹಾರದ ಯಾವುದೇ ಮಾರಾಟದ ಮೇಲೆ ಅನುಮೋದನೆ (ಅಥವಾ ವೀಟೋ ಅಧಿಕಾರ) ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಸಮುದಾಯದ ವಸಾಹತು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಯ್ಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಠೋರತೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಒಬ್ಬರ ಮನೆಯ ಹೊರಗಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರವರೆಗೆ ಕೋಮು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಸಮುದಾಯದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕುವಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಹೊರಹಾಕಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಅರಬ್ಬರು ಅಂತಹ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ಈ ತತ್ವಗಳ ವಿನ್ಯಾಸವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಥವಾ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ವೆಸ್ಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ, ಖಾಸಗಿ ಗಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಕ-ಕುಟುಂಬದ ವಸತಿಗಳು, ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಲಾಂಛನಗಳಾಗಿವೆ, ಇವು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಸತಿ ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ. ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜಿಮ್ ಮತ್ತು ಮೋಷಾವಿಮ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಬೇರೆಡೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಸತಿ ನಿಲಯದ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಅಥವಾ ವಸತಿಗೃಹಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾನೂನು ರಚನೆಯು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ, ಒಂದು ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತು ಒಂದು ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿ-ಮಾಲೀಕ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸದಸ್ಯರಾಗಿರಬೇಕು. ಆಸ್ತಿಯ ಮರುಮಾರಾಟದ ಮೇಲಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು, ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತಿನ ಮೇಲಿನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಗುತ್ತಿಗೆಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ವಸಾಹತಿನ ಭೂಮಿಯು ಒಂದು ಘಟಕದ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಷನ್ ಮೂಲಕ ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿ), ಇದು ಸಹಕಾರಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಿವೇಶನಗಳನ್ನು ಗುತ್ತಿಗೆಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುವು ಹಳ್ಳಿಯ ಗಾತ್ರದ ವಸತಿ ಸಹಕಾರಿಯಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರೇಲಿನ ಕಾನೂನು ಆದ್ಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭೂ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇಯಾಲ್ ವೀಜ್ಮನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇಸ್ರೇಲ್ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೂಲಕ ಆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಯಹೂದಿ ಏಜೆನ್ಸಿ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವ ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾದ ಕಾನೂನು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಶದಲ್ಲಿರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮೂಲಕ, ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜ್ಯವು 'ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಕ್ತವಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ವಸಾಹತಿನೊಳಗೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್, ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು, ಕಿರಾಣಿ ಅಂಗಡಿಗಳು, ಕ್ರೀಡಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು, ಯುವ ಕ್ಲಬ್ಗಳು, ಈಜುಕೊಳಗಳು ಮುಂತಾದ ಕೆಲವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಇಡೀ ಸಮುದಾಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಇವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ ಅಥವಾ ಮೋಷವ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಕಾರವು ತುಂಬಾ ಸಡಿಲವಾಗಿದೆ-ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ವಸಾಹತಿನ ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳು ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಆಸ್ತಿ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೇವಲ ಸಮುದಾಯದ ಒಡೆತನದ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಸಹ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ-ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್, ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು, ಕ್ರೀಡಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈಜುಕೊಳಗಳು-ಗ್ರಾಮದ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಕೇವಲ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ನಿವಾಸಿಗಳ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ; ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಳ್ಳಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತುಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 50-500 ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಔಪಚಾರಿಕ ಪುರಸಭೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಬದಲಿಗೆ, ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜ್ಯವು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಿತಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಿತಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಂಡಳಿಯು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಸಾಹತಿನ ಸಹಕಾರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಂಡಳಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಆಸ್ತಿ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಕ್ರೀನಿಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ವಿವಾದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಮುದಾಯ ವಸಾಹತಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು, ಸಂಭಾವ್ಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರಬೇಕು. ಸಹಕಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರಲು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಸಂದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರೇಲ್ನ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಘವು ಈ ಸ್ಕ್ರೀನಿಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರಬ್ಬರಿಗೆ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಯಹೂದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧವೂ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅದಾಲಾ-ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಅರಬ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾನೂನು ಕೇಂದ್ರವು ಪತ್ರಿಕಾ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತುಃ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಪವಿಭಾಗಗಳು