Jacob the Dacian
ಜಾಕೋಬ್ ದಿ ಡಾಸಿಯನ್ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ಃ ಜಾಕೋಬೋ ಡಾಸಿಯಾನೋ; ಲ್ಯಾಟಿನ್ಃ ಇಯಾಕೋಬಸ್ ಡಿ ಡಾಸಿಯಾ; ಸಿ. 1484-1566) ಡ್ಯಾನಿಷ್ ಮೂಲದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ. ಅವನು ಎಂಟು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹಿಂಡಿನ ಕಡೆಗೆ ನೀತಿವಂತ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮೈಕೋವಾಕನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಈಗ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ಆತನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು, ಈಗಲೂ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಆತನ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ತಾರೆಕುವಾಟೊದ (ತಂಗಮಂಡಪಿಯೊದಲ್ಲಿರುವ) ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಜಾಕೋಬ್ ಅವರನ್ನು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನ ರಾಜ ಜಾನ್ನ ಮಗ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗೆ Iacobus de Dacia ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುವುದು, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸ್ಥಳನಾಮವಾದ Dacia ಎಂದರೆ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್-ಸ್ವೀಡನ್ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ಸಹೋದರ ಜಾಕೋಬ್ ಕೂಡ ಐಕೊಬಸ್ ಗೊಟ್ಟಾರ್ಪಿಯಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಗೋಟ್ಟಾರ್ಪ್ನ (ಈಗ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ) ರಾಜಮನೆತನದ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬಸ್ ಡೇನಸ್ "ಜಾಕೋಬ್ ದಿ ಡೇನ್" ಎಂದು ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ರಾಯಲ್ ಮೂಲದ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋರ್ಗೆನ್ ನೈಬೋ ರಾಸ್ಮುಸ್ಸೆನ್ (ರಾಸ್ಮುಸ್ಸೆನ್ 1974,1986) ಜಾಕೋಬ್ ಕಲ್ಮಾರ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ ಜಾನ್ನ ಮಗ (ಪ್ರಾಯಶಃ ವಿವಾಹೇತರ) ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ II ರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ಇಬ್ಬರೂ ಡೇನ್ಸ್ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಲೇಖಕ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಗರ್ಪ್ ಅವರ ಬ್ರದರ್ ಜಾಕೋಬ್ ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಇದು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಜಾಕೋಬ್ನ ರಾಜಮನೆತನದ ವಂಶಾವಳಿಯ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ವಾದಗಳೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನ ರಾಜರಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ I ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಗಾಟಾರ್ಫ್ನಿಂದ ಬಂದವನು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಮತ್ತು ಅವನು ಉನ್ನತ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ರಾಜಮನೆತನದ ಕಿರಿಯ ಪುತ್ರರು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತರಖಂಡೀಯ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನಾಗಿ ಜಾಕೋಬ್ನ ಸ್ಥಾನವು ರಾಜಮನೆತನದ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಬಹಳ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ಲೇಖಕರು ಜಾಕೋಬ್-ಅಥವಾ ಜೇಮ್ಸ್-ಅವರನ್ನು ಡ್ಯಾನಿಶ್-ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್-ಸ್ವೀಡಿಷ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ಅವರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ರಾಸ್ಮುಸ್ಸೆನ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವೂ ಸಹ ಸಂದೇಹವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನ ರಾಣಿ ಎರಡನೇ ಮಾರ್ಗ್ರೆಥೆ, 2006ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಜಾಕೋಬ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಹೋದರನಾಗಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಯುವಕನಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆರ್ಡರ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸುಧಾರಣೆಯವರೆಗೆ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದ ಜಾಕೋಬ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತೃಭಾಷೆಗಳಾದ ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಲ್ಮೋದ (ಈಗ ಸ್ವೀಡನ್ನಲ್ಲಿರುವ) ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಲುಥೆರನ್ ನಾಯಕರ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸಿದರು. 1530 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರನ್ನು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅವರು ಇತರ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಇದನ್ನು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಕ್ಸಲ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೇಫ್ರಿಯರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನಂತರ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವಿಚಾರಣೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಕೌಂಟ್ಸ್ ಫ್ಯೂಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡ ಆತನ ಸಹೋದರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕಿಂಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ II ರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಕಿಂಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ III ರ ಪಡೆಗಳ ನಡುವೆ ಹೋರಾಡಿದ ಅನೇಕ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದು ಉತ್ತರ ಜರ್ಮನಿಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. 1536ರಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ಮೊದ ಪತನದವರೆಗೂ ಜಾಕೋಬ್ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ಆಗ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಲುಥೆರನ್ ಸುಧಾರಣೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮೆಂಡಿಕಂಟ್ ಆದೇಶಗಳ ನಿಷೇಧವು ಅವನನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೊದಲು ಆತ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಡ್ಯೂಕ್ ಅಲ್ಬ್ರೆಚ್ಟ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಲೆನ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಡಾಸಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ (ಮುಖ್ಯಸ್ಥ)ನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರು. ತರುವಾಯ ಅವರು ಸ್ಪೇನ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನ ರಾಜ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ V ಅವರಿಂದ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ಗೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಹೋಗಲು ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದರು. 1542ರಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರ ಜಾಕೋಬ್ ವೆರಾಕ್ರೂಜ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೊಲೆಜಿಯೋ ಡಿ ಸಾಂತಾ ಕ್ರೂಜ್ ಡಿ ಟ್ಲಾಟೆಲೋಲ್ಕೊದಲ್ಲಿ ನಹುವಾಲ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಮೈಕೋವಾಕನ್ಗೆ ಪುರೆಪೆಚಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಪುರಪೆಚಾ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಡೆಕ್ಲಾಮಾಸಿಯನ್ ಡೆಲ್ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಬಾರ್ಬರೋ ಡೆ ಲಾಸ್ ಇಂಡಿಯೋಸ್, ಕ್ಯು ಹ್ಯಾಬಿಯೆಂಡೋ ರೆಸಿಬಿಡೋ ಎಲ್ ಬಟಿಸ್ಮೋ, ಡಿಸಿಯನ್ ರೆಸಿಬಿರ್ ಲಾಸ್ ಡೆಮಾಸ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೋಸ್ ಎಂಬ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಕ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕಾಯಿತು-ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದರು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ಪೋಷಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಝಮೋರಾದ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಟಾರೆಕ್ಯುವಾಟೊ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. 1996ರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಆತನನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮೂಲಗಳು ಸ್ಟ್ಯಾಂಜರಪ್, ಹೆನ್ರಿಕ್, 1997 (1991), ಬ್ರದರ್ ಜಾಕೋಬ್, ಮರಿಯನ್ ಬಾಯರ್ಸ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ರಾಸ್ಮುಸೆನ್, ಜೋರ್ಗೆನ್ ನೈಬೋ, 1974, ಬ್ರೂಡರ್ ಜಾಕೋಬ್ ಡೆರ್ ಡೇನ್ ಒಎಫ್ಎಂ, ಫ್ರಾಂಜ್ ಸ್ಟೈನರ್ ವೆರ್ಲಾಗ್ ರಾಸ್ಮುಸೆನ್, ಜೋರ್ಗೆನ್ ನೈಬೋ, 1986, ಬ್ರೋಡರ್ ಜಾಕೋಬ್ ಡೆನ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ಕೆ, ಕಾಂಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ II ರ ಯಾಂಗ್ರೆ ಬ್ರೋಡರ್, ಒಡೆನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್. ಸಂಪುಟ. 98ರಷ್ಟು. ಒಡೆನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೆಟ್ಸ್ಫೋರ್ಲಾಗ್ ಎಸ್. ಟಿಬೆಸರ್, ಆಂಟೊನಿನ್, 1975, ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ಃ ಬ್ರೂಡರ್ ಜಾಕೋಬ್ ಡೆರ್ ಡೇನ್ ಒಎಫ್ಎಂ ಬೈ ಜೋರ್ಜೆನ್ ನೈಬೋ ರಾಸ್ಮುಸೆನ್ ಇನ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕಾಸ್, ಸಂಪುಟ. 32, ನಂ. 1, ಪು. 164-166 ಈ ಲೇಖನವು ಮೂಲತಃ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಅನುಗುಣವಾದ ಲೇಖನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಫ್ರಿಯರ್ಸ್ ಮೈನರ್ ಜೇಮ್ಸ್ 1480-1480ರ ಜನನಗಳು 1566 ಸಾವುಗಳು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ವಲಸಿಗರು ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾಷಾವಿದರು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾಷಾವಿದರು ರಾಜರ ಪುತ್ರರು