Dominican Church, Vienna
ಸೇಂಟ್ ಮಾರಿಯಾ ರೊಟುಂಡಾ ಚರ್ಚ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ (ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಚರ್ಚ್), ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ವಿಯೆನ್ನಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಆರಂಭಿಕ ಬರೊಕ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಆಗಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮೂರನೇ ಚರ್ಚ್ ಇದಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1237 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಡ್ಯೂಕ್ ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡ್ VI ಅವರು 1225-1226 ನಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1240-1270 ನಡುವೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1273ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಂಕಿಯ ಸರಣಿಯು 1283 ಮತ್ತು 1302ರ ನಡುವೆ ಹೊಸ ಗೋಥಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನೇವ್ ಅನ್ನು 1458 ಮತ್ತು 1474ರ ನಡುವೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಚರ್ಚ್ ಐದು ಅಡ್ಡ ಕಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ನಡುದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಂದು ಗುಹೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1529 ರಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸೇನೆಯು ವಿಯೆನ್ನಾದ ಮೊದಲ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಭಾರೀ ಹಾನಿಯಾಯಿತು. ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಶಿಥಿಲಗೊಂಡಿತು. ಪ್ರತಿ-ಸುಧಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಒಂದು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಅಂತಹ ವಿಷಾದಕರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. 1631ರಲ್ಲಿ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಲಿಚ್ಟೆನ್ಸ್ಟೈನ್ನ ರಾಜಕುಮಾರ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಜಾಕೋಪೋ ಟೆನ್ಕಾಲಾ ಅವರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಗುಮ್ಮಟದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಆಯತಾಕಾರದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜಾಕೋಪೋ ಸ್ಪಾಸಿಯೊ, ಸಿಪ್ರಿಯಾನೋ ಬಯಾಸಿನೊ ಮತ್ತು ಆಂಟೋನಿಯೊ ಕ್ಯಾನೆವಾಲೆ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ಮಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ವಿಯೆನ್ನಾಕ್ಕೆ ಇಟಲಿಯ ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಕಲ್ಲನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ 1631ರ ಮೇ 29ರಂದು ಹಾಕಿದರು. ಕಟ್ಟಡದ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯವು 1634ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. 1634ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1ರಂದು ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1674ರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಚರ್ಚ್ಅನ್ನು 1927ರಲ್ಲಿ "ರೋಸರಿ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಆಡ್ ಎಸ್. ಮರಿಯಮ್ ರೊಟುಂಡಮ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಮೈನರ್ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಂಭಾಗವು ರೋಮನ್-ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನಿಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಪ್ರಬಲ ಕಾಲಮ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ಬರೊಕ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ನೊವೆಲ್ಲಾದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ ಸಿಯೆನಾದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮತ್ತು ಮಾಂಟೆಪುಲ್ಸಿಯಾನೊದ ಆಗ್ನೆಸ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಈ ಚರ್ಚ್ನ ಪೋಷಕ ಸಂತನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ (ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ) ಲುಡ್ವಿಗ್ ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ಮತ್ತು (ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ) ಲಿಮಾದ ಸಂತ ರೋಸ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಆಯತಾಕಾರದ ಗೇಬಲ್ ಇದ್ದು, ಡೋರ್ಮರ್ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪೆಡಿಮೆಂಟ್ನಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಒಳಭಾಗವು ಉದ್ದವಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬದಿಯ ಚಾಪೆಲ್ಗಳು, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಸೆಪ್ಟ್, ಗಾಯಕವೃಂದ ಮತ್ತು ಏಪ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಗುಹೆಯು ಸುಮಾರು 25 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ, 14 ಮೀಟರ್ ಅಗಲ ಮತ್ತು 22.10 ಮೀ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಗುಮ್ಮಟವು 23.80 ಮೀ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಬದಿಯ ಚಾಪೆಲ್ನ ಮೇಲೆ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಬಾಲ್ಕನಿಯೊಂದಿಗೆ ಗ್ಯಾಲರಿ ಇದೆ. ಅಲಂಕಾರಿಕ ಒಳಾಂಗಣವು ಅದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳಲ್ಲಿನ ಸೊಗಸಾದ ಗಾರೆಗಳಿಂದ ಭವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅರೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಿಟಕಿಗಳು ಬ್ಯಾರೆಲ್-ವಾಲ್ಟೆಡ್ ಸೀಲಿಂಗ್ನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಮೃದುವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತವೆ. ಸೀಲಿಂಗ್ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ರೌಚ್ಮಿಲ್ಲರ್ (1675) ಅವರ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಪಾಲ್ ರುಬೆನ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು 46 ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಭಾವಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಪೊಫೊರೊ ಟೆನ್ಕಲ್ಲಾ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಸುತ್ತಲೂ ಎರಡು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜಯಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಇದು ರೋಸರಿ ಶಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆಃ ಮ್ಯೂರೆಟ್ ಕದನ (1213) ಮತ್ತು ಲೆಪಾಂಟೋ ಕದನ (1571). ಟೆನ್ಕಾಲಾ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಿದರು. ಗುಮ್ಮಟದಲ್ಲಿನ ಹಸಿಚಿತ್ರವು 1820 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ ನಿಕೋಲಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಹೋಯ್ (1674) ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಈ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವು 1836ರದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಫ್ರಾಂಜ್ ಗೇಲಿಂಗ್ ಅವರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸುವರ್ಣ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಮಂಡಿಯೂರಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಪೋಷಕ ಅಂಕಣಗಳಲ್ಲಿನ ಪದಕಗಳು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಆರ್ಡರ್ (ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ ವಿ, ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XI ಮತ್ತು ಪಯಸ್ ವಿ) ಮತ್ತು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ಆಂಟನಿ ಅವರ ಮೂವರು ಪೋಪ್ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಅಪರಿಚಿತ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ಅಂಕಣಗಳಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲ ವೈದ್ಯರನ್ನು (ಜೆರೋಮ್, ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಮತ್ತು ಆಂಬ್ರೋಸ್) ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪೀಠವು ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಹಳೆಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಬದಲಿಗೆ ಕಾರ್ಲ್ ರೋಸ್ನರ್ನಿಂದ ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು-ಮಾರ್ಬಲ್ ಮರದ ರಿಟಬಲ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡ್ ಕುಪೆಲ್ವಿಸರ್ (1840) ರಚಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು (720 ಸೆಂ. ಮೀ x 430 ಸೆಂ. ಮೀ) ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಇದು ಕೆಂಪು ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ಕಾಲಮ್ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಇದು ರೋಸರಿ ಹಬ್ಬದ ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ V ರ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಡಾರವು 1885 ರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಹಿತ್ತಾಳೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪಲ್ಪಿಟ್ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಪಲ್ಪಿಟ್ 1700 ರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಸ್ಟೈನ್ಲ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಜೀನ್ ಲೆ ಪಾಟ್ರೆ (1618-1682) ಕೆತ್ತನೆಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಈಗ ಜರ್ಮನಿಯ ವುರ್ಜ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ಟಿನ್ ವಾನ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಆಂಟೆಪೆಂಡಿಯಂ ಜಪಮಾಲೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ನೀಲಿ ಗ್ಲೋಬ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ, ಮೆಡಿಲ್ಲನ್ನಲ್ಲಿ, "ಟೋಟೋ ಡಿಫಂಡಿಟೂರ್ ಓರ್ಬೆ" (ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದೆ) ಎಂಬ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪಲ್ಪಿಟ್ನ ಮೇಲಾವರಣದ ಮೇಲೆ ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಭಾಮಂಡಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಭಂಗಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಸೆಪ್ಟ್ ಚಾಪೆಲ್ಸ್ ಆಲ್ಟರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿನಿಕ್ಃ ಟೋಬಿಯಾಸ್ ಪಾಕ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ (1655), ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಸಂತನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೆಡೆಲ್ಲಾದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿಯ ಕ್ಯಾಲಾಬ್ರಿಯಾದ ಸೊರಿಯಾನೊದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿನಿಕ್ನ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ನಕಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ (ಕೆಳಗೆ) ಸೇಂಟ್ ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಫ್ಲೋರಿಯನ್ ಮತ್ತು (ಮೇಲೆ) ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಬಾರ್ಬರಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ. ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದ ಮೊದಲನೇ ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡನ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿಯಾದ ಆರ್ಚ್ಡ್ಯೂಚಸ್ ಕ್ಲೌಡಿಯಾ ಫೆಲಿಸಿಟಾಸ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ 22ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಕೆ 1676ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ದಾಟುವ ಕಂಬದ ಎದುರು ಇರುವ ನೆಪೋಮುಕ್ನ ಜಾನ್ನ ಬಲಿಪೀಠ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಒಬ್ಬ ಅಪರಿಚಿತ ಗುರುವಿನದ್ದಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು (ಆಂಟನಿ ಆಫ್ ಪಾಡುವಾ, ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಫೆರರ್, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಸೆವೆರಿನ್ ವಾನ್ ನೊರಿಕಮ್) 1724ರಲ್ಲಿ ಲೊರೆಂಜೊ ಮ್ಯಾಟಿಯೆಲ್ಲಿಯವರು ಕೆತ್ತಿದರು. ಸಂಪುಟಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎರಡು ಕಾಲಮ್ಗಳ ರಾಜಧಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾ, ಅವರು ಸ್ತ್ರೀ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಪಕ್ಕದ ಚಾಪೆಲ್ಗಳು ಆರು ಚಾಪೆಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಸಂತರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಲಿಪೀಠಗಳು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಿಯೆನಾದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಚಾಪೆಲ್ಃ ಪಲ್ಪಿಟ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ರೊಟ್ಟಿಯರ್ಸ್ (1685-1742) ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು, ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಂತರ ಪೌರಾಣಿಕ ವಿವಾಹವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪಕ್ಕದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಅದೇ ಕಲಾವಿದರದ್ದಾಗಿವೆ. ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಚಾಪೆಲ್ಃ ಬಲಿಪೀಠದ ತುಂಡು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಗೋಡೆಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಫ್ರಾಂಸ್ ಲ್ಯೂಕ್ಸ್ (1638 ಮತ್ತು 1649-1650) ಲಿಮಾದ ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ನ ಚಾಪೆಲ್ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆಃ ಈ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಸಂತನ ಮೂಲ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಅನಾಮಧೇಯ ಮಾಸ್ಟರ್ (1671) 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಚಾಪೆಲ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಿಯ (ಮೇರಿಯ ತಾಯಿ) ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತುಃ ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಾ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಬಾರ್ಬರಾ ಅವರ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ತಪ್ಪಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಫೆರ್ರರ್ನ ಟೋಬಿಯಾಸ್ ಪಾಕ್ ಚಾಪೆಲ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆಃ ಈ ಭವ್ಯವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತೆ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ರೊಟ್ಟಿಯರ್ಸ್ ಅವರದ್ದಾಗಿವೆ. ಬಲಿಪೀಠವು (1726) ಸಂತನು ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಈ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಬೋಧಕನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಅವರ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಜೋಹಾನ್-ಜಾರ್ಜ್ ಬೆಂಡ್ಲ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಪೆಲ್ನ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಮೆತು-ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೇಲಿಯು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾದ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಎಕರ್ ಮತ್ತು ರೇಮಂಡ್ ಶ್ರೋಬ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಚಾಪೆಲ್ಃ ಬಲಿಪೀಠವು ಟೋಬಿಯಾಸ್ ಪಾಕ್ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸಂತನ ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದ ವಿಯೆನ್ನಾ ಆರ್ಗನ್ ಬಿಲ್ಡರ್ಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸುಮಾರು 1750ರಲ್ಲಿ ಅಂಗದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರೂಡ್ ಲಾಫ್ಟ್ನ ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಕಾನ್ಕೇವ್-ಕನ್ವೆಕ್ಸ್ ಬಲಸ್ಟ್ರೇಡ್ ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ರೊಕೊಕೊ ನಡುವಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. 34 ರೆಜಿಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಅಂಗವು 1895-1896 ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1991 ರಲ್ಲಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ರೂಡ್ ಲಾಫ್ಟ್ನ ಕೆಳಗಿರುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು 1642 ರಿಂದ ಅನಾಮಧೇಯ ಮಾಸ್ಟರ್ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿನಿಕ್ ಮೂಲಕ ರೋಸರಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ವೈಭವೀಕರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಹ್ಯಾಸೆಲ್ಬ್ಯಾಕ್ 1949 ರಿಂದ 2014 ರವರೆಗೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಗನ್ ವಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕುನ್ಸ್ಟ್ಫುಹ್ರೆರ್ ಎನ್ಆರ್. 1516-ವೆರ್ಲಾಗ್ ಷ್ನೆಲ್ & ಸ್ಟೈನರ್ ಜಿಎಂಬಿಹೆಚ್, ರೆಜೆನ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 2003 (ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು 1634ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡವು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ವಿಯೆನ್ನಾ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ವಿಯೆನ್ನಾ ಸಿಟಿ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಚರ್ಚುಗಳ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ನಲ್ಲಿ 1634 ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು