Eustochium
ಯುಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ (ಸುಮಾರು 368-ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28,419 ಅಥವಾ 420), ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಯುಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ಜೂಲಿಯಾ, ಸಮುದಾಯದ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೂಲಿಯನ್ ಕುಲದವರು. ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಕುಲೀನ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಮರುಭೂಮಿಯ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಸಂತನೆಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಜೆರೋಮ್ನ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ರೋಮ್ನ ಪೌಲಾಳ ಮಗಳು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸೆನೆಟರ್ ಟಾಕ್ಸೋಟಿಯಸ್ನ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯವಳು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ ಪೂರ್ವಜರ ಹಲವಾರು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಜೆರೋಮ್ ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಪತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಸುಮಾರು 380 ಪೌಲಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮಗಳು ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಮರುಭೂಮಿಯ ಪಿತಾಮಹರಾಗಿ ಕಠಿಣ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಂಗೆ ಬ್ಲೇಸಿಲ್ಲಾ, ಪೌಲಿನಾ ಮತ್ತು ರುಫಿನಾ ಎಂಬ ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಟಾಕ್ಸೋಟಿಯಸ್ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನಿದ್ದನು. ಜೆರೋಮ್ 382ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನ್ನಿಂದ ರೋಮ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಆತನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಾದ ಹೈಮೆಟಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಪ್ರೇಟೆಕ್ಸ್ಟಾಟಾ ತನ್ನ ಕಠಿಣ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಯುವಕರಾದ ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ನ ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದವು. ಸುಮಾರು 384ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಶಾಶ್ವತ ಕನ್ಯತ್ವದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಳು, ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜೆರೋಮ್ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತ್ರ ಡಿ ಕಸ್ಟೋಡಿಯಾ ವರ್ಜಿನಿಟಟಿಸ್ (ಎಪಿ. ಪಿ. ಎಲ್. ನಲ್ಲಿ xxii, XXII, 394-425). ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಜೆರೋಮ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪೌಲಾ ಮತ್ತು ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. 382ರಲ್ಲಿ ಜೆರೋಮ್ ರೋಮ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗಿನಿಂದಲೂ ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಪೌಲಾ ಜೆರೋಮ್ಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. 386ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೆರೋಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ನೈಟ್ರಿಯನ್ ಮರುಭೂಮಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಪೌಲಾ ಮತ್ತು ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜನಿಸಿದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಾಲ್ಕು ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಧಾಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮಠಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ (386-9) ಅವರು ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸಣ್ಣ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜೆರೋಮ್ನ ನಿರ್ದೇಶನದಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇತರ ಮೂರು ಮಠಗಳನ್ನು ಪೌಲಾ ಮತ್ತು ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ನೆರೆದಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಕನ್ಯೆಯರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಮುದಾಯವು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸತಿಗೃಹಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪೌಲಾ ಅವರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮೂರು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭಾಷಣಶಾಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕನ್ಯೆಯರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೆರೋಮ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾನೆ (ಎಪಿ. 308) ಯುಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಪೌಲಾ ಅತ್ಯಂತ ಅಲ್ಪ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಜೆರೋಮ್ನ ನಿರ್ದೇಶನದಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಜೆರೋಮ್ನ ಅನೇಕ ಬೈಬಲ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅವಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳಾದ ಇಸೈಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ ಅವರ ಕುರಿತಾದ ತನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಜೆರೋಮ್ ತನ್ನದೇ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಆಕೆಯ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಾಗಿ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿವೆ. ಜೆರೋಮ್ ಸೇಂಟ್ ಪೌಲಾ ಮೇಲೆ ಎಪಿಟಾಫ್ ಅಥವಾ ಲೆಟರ್ 108 ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಯುಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಲೆಟರ್ 108 ರಲ್ಲಿ, ಜೆರೋಮ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಯುಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ಅವರ ತಾಯಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸಾಂತ್ವನ ಮಾಡಲು ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಂಗೆ ಜೆರೋಮ್ ಬರೆದ ಪತ್ರವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಪ್ರಚಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರೊಬ್ಬರು ಆದರ್ಶ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ದೇಹದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜೆರೋಮ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಂಗೆ ಬರೆದ ಅವನ ಪತ್ರಗಳು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವಳ ಶಾಶ್ವತ ಕನ್ಯತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದವು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸನು ಅವನ ಪತ್ರವನ್ನು ಅವನ ತಪಸ್ವಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. 404ರಲ್ಲಿ ಪೌಲಾದ ಮರಣದ ನಂತರ, ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಪೌಲಾ ಅವರ ಅದ್ದೂರಿ ದಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಡ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಆಕೆಯ ಕಾರ್ಯವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಜೆರೋಮ್ ತನ್ನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. 417 ರಲ್ಲಿ, ರಫಿಯನ್ನರ ಗುಂಪೊಂದು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನ ಮಠಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲವು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇದನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಕುಲಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಎರಡನೇ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಜೆರೋಮ್ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದ ಪೆಲಾಜಿಯನ್ನರು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೆರೋಮ್ ಮತ್ತು ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಪ್ ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ I ಅವರಿಗೆ ಈ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕುಲಪತಿಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೋದರ ಸೊಸೆ, ಕಿರಿಯ ಪೌಲಾ ಅವರು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು. ಟೂರ್ನ ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಸ್ ಅವಳ ಸೋದರಳಿಯನಾಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪಾರ್ಶ್ವದ ವಂಶಸ್ಥರು ಪರ್ಪೆಟ್ಯೂಸ್ ಮತ್ತು ವೊಲುಸಿಯಾನಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28ರಂದು ಆಕೆಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. 2022ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಯುಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಲಿಟರ್ಜಿಕಲ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28ರಂದು ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ರೋಮ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪೌಲಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಬ್ಬದ ದಿನದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪೌಲಾ ಮತ್ತು ಯೂಸ್ಟೋಚಿಯಮ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾದ ಸೇಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹ ನೋಡಿ, Rome#Modern ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಪೌಲಾ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು (ಜೆ. ಪಿ. ಮಿಗ್ನೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಯೊಂದಿಗೆ) 368 ಜನನಗಳು 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾವುಗಳು 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆಬ್ರೈಸ್ಟ್ಸ್ 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಸಂತರು