Condition-of-England question
ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಥಾಮಸ್ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧ ಚಾರ್ಟಿಸಮ್ (1839) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಚಾರ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು "ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗಗಳ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ತಪ್ಪು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ಮನೋಭಾವ" ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಹೀಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆಃ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಈ ಕಹಿ ಅಸಮಾಧಾನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ? ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಯಾವ ಬೆಲೆಗೆ, ಯಾವ ಷರತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ, ಅದು ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮಿಂದ ಹೊರಟು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಾಯಲು ಒಪ್ಪುತ್ತದೆ? ಇವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಾಗಿವೆ. 1832ರ ಸುಧಾರಣಾ ಕಾಯ್ದೆಯ ನಂತರ ಸಮಾಜದ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಬಡತನವು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವರು ಇದನ್ನು "ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಪ್ರಶ್ನೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇದು ಅಧಿಕೃತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹವ್ಯಾಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಕೋಪದ ಭಾವನೆಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ವಿಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟೋರಿಗಳಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಕಾಡುತ್ತಿತ್ತು. 1840ರ ದಶಕದ ಆರಂಭವು "ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಯಿತು, ಇದು ದೇಶವು ತಪ್ಪು ತಿರುವು ಪಡೆದಿದೆಯೇ ಎಂದು ಅನೇಕರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು" ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಾನ್ ಪ್ರೆಸ್ಟ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಉತ್ಪಾದನಾ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಎಂದಾದರೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗುತ್ತವೆಯೇ? ಬಡತನವು ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ನುಂಗುತ್ತಿದೆಯೇ? ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಆಮದಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತವೇ? ನೌಕಾಪಡೆಯು ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿಡಬಹುದೇ? ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರವು ವಲಸೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕೇ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಉಳಿದವರು ಈಟಿ ಸಾಕಣೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ? ಇವು 'ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ' ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಕಾರ್ಲೈಲ್ಗಿಂತ ಮೊದಲು, ವಿಲಿಯಂ ಕಾಬ್ಬೆಟ್ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಬಡವರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರು. ರೇಮಂಡ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆ, "ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ದುಡಿಯುವ ಜನರ ಸ್ಥಿತಿಯು ಎಷ್ಟು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ದುಡಿಯುವ ಪುರುಷರು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇರಬಾರದು?" ಇದು "ಕಾಬ್ಬೆಟ್ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಮತ್ತು ಕಾಬ್ಬೆಟ್ ಅವರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಬ್ಬೆಟ್ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಪೌಷ್ಟಿಕತೆಯನ್ನೂ ಖಂಡಿಸಿದರು. "ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಪ್ರಶ್ನೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಅವರು ಚಾರ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ (1839) ಬಳಸಿದರು, ಇದು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳ ಸರಣಿಯ ಉದಯಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಹಲವಾರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬರಹಗಾರರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಕಾರ್ಲೈಲ್ "ಎರಡು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಥೀಮ್", ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಂತೆಯೇ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಹಲವಾರು ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಡಿಸ್ರೇಲಿ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಗ್ಯಾಸ್ಕೆಲ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಿಕನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ಲೆ, "ಎರಡು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ" ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಓದುಗರ ಮನವೊಲಿಸಲು ವಿವಿಧ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಭೌತವಾದ ಮತ್ತು ಅದರ ಲೈಸೆಜ್-ಫೇರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಶ್ರೀಮಂತರ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅವರು ಜಾನ್ ರಸ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಮೋರಿಸ್ ಅವರಂತಹ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರನ್ನೂ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. 1829ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಅವರ "ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೈಮ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ದಶಕದ ನಂತರ ಚಾರ್ಟಿಸಮ್ (1839) ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ (1843) ನಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಿ. ಬಿ. ಟೆನ್ನಿಸನ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ "ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದರು". ಅವರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಇದು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಮಾಜದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಕೊರತೆಯ ಅಗಾಧ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಯಾಂತ್ರಿಕ ಯುಗದ" ಚೈತನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರುಃ "ರಾಜನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಪದತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ; ಚರ್ಚ್ ವಿಧವೆ, ಜಂಟಿ ಇಲ್ಲ; ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತತ್ವವು ಹೋಗಿದೆ; ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ; ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಮಾಜವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಚೂರುಚೂರಾಗುತ್ತಿದೆ; ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮಿಶ್ರಗೊಳ್ಳದ ದುಷ್ಟತೆಯ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ". ಈ ಪ್ರಬಂಧವು ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಲೆಯತ್ತ ಸೆಳೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉನ್ಮಾದದ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. "ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೈಮ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಜನರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಲ್ಲದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರ್ಲೈಲ್ಗೆ, ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರೀಕರಣವು ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವುಃ ಅವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೊಸ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ರೂಪಕವಾಗಿ ಯಾಂತ್ರೀಕೃತ ಚಿಂತನೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಮಾನವ ಚೈತನ್ಯದ ಯಾಂತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಬಲವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬದಲಾವಣೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಈ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಂತಹ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಲೈಲ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಭೌತವಾದ, ಉಪಯುಕ್ತತಾವಾದ ಮತ್ತು ಲೈಸೆಜ್-ಫೇರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಾಜದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಒಂದು ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಅವರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಯಾಂತ್ರೀಕರಣವು ಸೃಜನಶೀಲವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. "ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೈಮ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಅವರು ಅಸಹನೀಯವೆಂದು ಕಂಡ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. "ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಾಜ" ದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಟೀಕೆಯು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಿಕನ್ಸ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಹಾರ್ಡ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೀಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಅದರ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ ಫಾರ್ ದಿಸ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಋಣಿಯಾಗಿದೆ. ಚಾರ್ಟಿಸಮ್ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಅವರು ಚಾರ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಬಡವರು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಯಾಣದ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ "ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ" ಎಂಬ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ನಗರದ ಬಡವರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿನ ನಾಟಕೀಯ ಅವನತಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಲೈಲ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಚಾರ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ರೋಗದ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಸರ್ಕಾರವು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದವರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸದಿದ್ದರೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವು ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಬಹುದು. ಈ ರೋಗಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವೆಂದರೆ, ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಏರಿಳಿತಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಬಲ್ಲ "ನಿಜವಾದ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ". ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಹೊಸ ರೀತಿಯ "ವರ್ಗೀಕರಿಸದ" ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮಾಮೋನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ದುಡಿಯುವ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ ಎರಡನ್ನೂ ಟೀಕಿಸಿದರು, ಅವರು "ಉದ್ಯಮದ ನಾಯಕರಾಗುವ" ಬದಲು, "ಕೈಗಾರಿಕಾ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರ ಗುಂಪು" ಆಗಿದ್ದಾರೆ. 1840ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪಾಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ ಪಾಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ (1843) ಅನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು, ಅದರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಚಾರ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಪ್ಯಾಂಫ್ಲೆಟ್ಸ್ (1850) ನಂತೆ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು 1830 ಮತ್ತು 1840 ರ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ತುತವನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ, ಎರಡನೆಯದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ, ಹಣದ ಪೂಜೆ, ದುರ್ಬಲರ ಶೋಷಣೆ, ಕಡಿಮೆ ವೇತನ, ಬಡತನ, ನಿರುದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಗಲಭೆಗಳ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉನ್ನತ, ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಹೇರಳವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಡ ವರ್ಗಗಳು ಅಭಾವದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿವೆ. ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಲೈಲ್ನ ಪರಿಹಾರವು ಸಾರ್ಟರ್ ರೆಸಾರ್ಟಸ್ನಲ್ಲಿ (1832) ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಂತೆಯೇ ಇತ್ತು-ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಎರಡರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಭೂತಕಾಲದ ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೋಸೆಲಿನ್ ಡಿ ಬ್ರಾಕೆಲೊಂಡ್ (ಮರಣ 1211) ಅವರ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅವರು ಟೋಟಿಂಗ್ಟನ್ನ ಮಠಾಧೀಶ ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಬರಿ ಸೇಂಟ್ ಎಡ್ಮಂಡ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಒಂದು ಅಧಿಕೃತ ಕಥೆಯಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ನಾಯಕತ್ವದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಾರ್ಲೈಲ್ ವಾದಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊಸ "ಪ್ರತಿಭೆಯ ಅರಿಸ್ಟೋಕ್ರಸಿ" ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜನರು ಸ್ವತಃ ನಿಜವಾದ ನಾಯಕರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನಕಲಿ-ನಾಯಕರು ಅಥವಾ ಕ್ವಾಕ್ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಪಾಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಪುಸ್ತಕದ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಮೂರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು, ಶಿಕ್ಷಣದ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ವಲಸೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲ ಎರಡು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೂರನೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಐರಿಷ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿ 1839 ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ 1839 ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಬಡತನ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ 1839 ಪರಿಚಯಗಳು