Poruṇarāṟṟuppaṭai
ಪೋರುನಾರೂರುಪ್ಪಟ್ಟೈ (, ಲಿಟ್. "ಗೈಡ್ ಫಾರ್ ವಾರ್ ಬಾರ್ಡ್ಸ್") ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ತಮಿಳು ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಸಂಗಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಪ್ಪಟ್ಟು ಸಂಕಲನದ ಎರಡನೇ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಇದು 248 ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಕಾವಲ್ ಮೀಟರ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಐದು ಅರುಪ್ಪಟೈ ಪ್ರಕಾರದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು, ಇದು ತಮ್ಮ ಕಲೆಗೆ ಪೋಷಕನನ್ನು ಬಯಸುವ ಇತರ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯುಳ್ಳ ಈ ಕಥೆಯು, ಚೋಳರ ರಾಜಧಾನಿ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಚೋಳರ ಪ್ರಬಲ ರಾಜನಾದ ಕರಿಕಾಲ ಚೋಳನ್, ಅವನ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನು ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜನನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಸಿದನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾ. ಶ. 1ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮುತಟ್ಟಮಕನ್ನಿಯಾರ್ ರಚಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ತಮಿಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಕಾಮಿಲ್ ಜ್ವೆಲೆಬಿಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪೋರುನರತ್ರುಪದೈ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪೋರುನರರುಪ್ಪಟೈ ಕವಿತೆಯು ಕವಿಯೊಬ್ಬನ "ವಾರ್ ಬಾರ್ಡ್" (ಪೋರುನಾರ್) ಮತ್ತು ಆತನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕವಿ ತನ್ನ ಆತಿಥೇಯರಿಗೆ ಚೋಳ ರಾಜನನ್ನು ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಇದು ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಅದರ ಎರಡು ತಂತಿಗಳ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ತಂತಿಯಲ್ಲಿ, ಕವಿಯು ವೀಣೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೀಣೆಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು "ಗರ್ಭಿಣಿಯ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಹೊಟ್ಟೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯದ ಒಟ್ಟಾರೆ ನೋಟವನ್ನು "ಬೆಡೆಕ್ಡ್ ವಧು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳ ಎರಡನೇ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ನರ್ತಕನ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕವಿ ಅವಳ ಸಣ್ಣ ಪಾದಗಳನ್ನು "ಪ್ಯಾಂಟಿಂಗ್ ಹೌಂಡ್ನ ನಾಲಿಗೆ" ಗೆ, ಅವಳ ಅಭಿಧಮನಿಯನ್ನು "ಜೇನುನೊಣಗಳ ಆಸನ" ಕ್ಕೆ, ಅವಳ ಹೊಕ್ಕುಳವನ್ನು "ನೀರಿನ ತರಂಗ" ಕ್ಕೆ, ಅವಳ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು "ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಕತ್ತರಿ ಕುಣಿಕೆಗಳಿಗೆ" ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜ ಕರಿಕಾಲನ ಕುರಿತಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಾವೇರಿ ನದಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ದಡದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಸಸ್ಯ, ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಚೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋರುನರ್ರುಪ್ಪಟೈ ಪ್ರಾಚೀನ ತಮಿಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಚೋಳನಾಡು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜ್ವೆಲೆಬಿಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಚೆಲ್ಲಿಯಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕವಿತೆಯು 2ನೇ ಶತಮಾನದ ತಮಿಳು ಸಮಾಜವು ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದ ದೇವರು ಮುರುಗನ್, ಬಹುಶಃ ಕಾಳಿ ಕಂಕಳನ್ ದೇವತೆ, ಕಾಗೆಗಳಿಗೆ (ಶ್ರಾದ್ಧ) ಪೂರ್ವಜರ ಕೆಂಪು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೊರುನಾರತ್ರುಪದೈನ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮ (ಊಲ್) ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಹದಿನೆಂಟನೇ ಗ್ರೇಟರ್ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್ ಸಂಗಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಫಿ ಮುದಲಿಯಾರ್, ಸಿಂಗರಾವೇಲು ಎ., ಅಪಿಥಾನ ಚಿಂತಾಮಣಿ, ತಮಿಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶ್ವಕೋಶ, (1931)-ಏಷ್ಯನ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ನಿಂದ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ, ನವದೆಹಲಿ (1983) ಸೆಲ್ಬಿ, ಮಾರ್ಥಾ ಆನ್ (2011) ತಮಿಳು ಲವ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿಃ ದಿ ಫೈವ್ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಶಾರ್ಟ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಐಕುನೂರು, ಎ ಅರ್ಲಿ ಥರ್ಡ್ ಸೆಂಚುರಿ ಆಂಥಾಲಜಿ. ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ಸಂಗಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯ