Bureau of Catholic Indian Missions
ಬ್ಯೂರೊ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಸ್ 1874 ರಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಜೆ. ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ ಬೇಲಿ ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. 1872ರಲ್ಲಿ, ಒರೆಗಾನ್ ಮತ್ತು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಫಾದರ್ ಜೀನ್-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಬ್ರೌಲೆಟ್ರನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಹಿಂದಿನ ಮಿಷನ್ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಯು. ಎಸ್. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯೋಸೀಸ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಬೇಲಿ ಅವರು ಡಯಾಸಿಸ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಜನರಲ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎವಿಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಭಾರತೀಯ ನಿಯೋಗಗಳ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಯುಕ್ತರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು, ಇದು ಬ್ರೌಲೆಟ್ ಅವರ ನೇಮಕಾತಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ವಿನಂತಿಸಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಯುಲಿಸೆಸ್ ಎಸ್. ಗ್ರಾಂಟ್ ಅವರ ಶಾಂತಿ ನೀತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಏಳು ಭಾರತೀಯ ಮೀಸಲಾತಿಗಳ ಹಂಚಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ಹಿಂದಿನ ಕಾರ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು 73 ಮೀಸಲಾತಿಯ ಪೈಕಿ 38ಕ್ಕೆ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದವು. 1869ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕಚೇರಿಯೊಳಗೆ ಅತಿರೇಕವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿನ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಭಾರತೀಯ ಆಯುಕ್ತರ ಮಂಡಳಿಯ ಮೂಲಕ ನಿಕಟ ಚರ್ಚ್-ರಾಜ್ಯ ಸಹಯೋಗದ ನೀತಿಯನ್ನು ಗ್ರಾಂಟ್ ರೂಪಿಸಿದ್ದರು. 1881ರಿಂದ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಈ ನೀತಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ನೀಡಲಾದ ಮೀಸಲಾತಿಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಇತರ ಮೀಸಲಾತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗೆ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಯುಕ್ತರ ಹೊಸ ಕಚೇರಿಯು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮನವಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನಂತಹ ಸಂಬಂಧಿತ ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿತು. ದುರ್ಬಲ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಫ್ರೀಮನ್ಸ್ ಜರ್ನಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ನ ಸಂಪಾದಕ ಜೇಮ್ಸ್ ಮೆಕ್ಮಾಸ್ಟರ್ನನ್ನು ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಕರೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದವು, ಇದು 1879 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಮರುಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಆ ವರ್ಷದ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಹೋಲಿ ಸೀ ಪ್ರಚಾರದ ಪವಿತ್ರ ಸಭೆಯು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು, ಮತ್ತು 1884 ರಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ನ ಮೂರನೇ ಪ್ಲೀನರಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಇದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಿಷನ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಲೆಂಟನ್ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ರಚಿಸಿತು, ಇದು ಕಮಿಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ಅಮಾಂಗ್ ದಿ ಕಲರ್ಡ್ ಪೀಪಲ್ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೊವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶಾಂತಿ ನೀತಿಯು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿತು. ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಭಾರತೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಆಯುಕ್ತರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು, ಅದು ಶಾಲಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು, ಆದರೆ ಸರ್ಕಾರವು ಬೋಧನಾ ಮತ್ತು ವಸತಿ ವೆಚ್ಚಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು 1873 ರಲ್ಲಿ $7,000 ಸರ್ಕಾರಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರರಿಂದ 38 ಕ್ಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಮತ್ತು 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ $395,000 ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದು ಭಾರತೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಘ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿತು, ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಯು. ಎಸ್. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಮೋರ್ಗನ್ ಅವರು 1889 ರಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಭಾರತೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಆಯುಕ್ತರಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮೋರ್ಗನ್ ಅವರ ಯೋಜನೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ-ಸಂಯೋಜಿತ ಶಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಒಪ್ಪಂದ-ಅವಲಂಬಿತ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ ನಿರ್ದೇಶಕ ಫಾದರ್ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರು ಭಾರತೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ ನೇರ ವಿನಿಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಗಣನೀಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಮೋರ್ಗನ್ ಅವರು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹದಗೆಟ್ಟವು ಮತ್ತು 1891ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ, ಮೋರ್ಗನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೊದೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಂಡರು, ಇದು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮೋರ್ಗನ್ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ತೊರೆಯುವವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಮೋರ್ಗನ್ ಅವರ ಶಾಲಾ ಯೋಜನೆಯು ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ 1896 ರಿಂದ 1900 ರವರೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಹಲವಾರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈಗ 50ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ ಮುನ್ನಡೆಸಿತು. ಇದು ಬಿಷಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿಗಳಿಂದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿನ ಮನವಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು; ಇದು ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಪ್ರಿಸರ್ವೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೇತ್ ಅಮಾಂಗ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಎಂಬ ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹ ಬೆಂಬಲ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಿ ದಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಸೆಂಟಿನೆಲ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು; ಮತ್ತು ಇದು ಮಾರ್ಕ್ವೆಟ್ ಲೀಗ್ನಂತಹ ಇತರ ಮಿತ್ರ ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಂಟನ್ ಸಂಗ್ರಹದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಹಾಯಕವಾದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲವು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಡ್ರೆಕ್ಸೆಲ್ನಿಂದ ಬಂದಿತು, ಅವರು ವರ್ಷಕ್ಕೆ $100,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೇಣಿಗೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ಮೂಲಕ ಶಾಲಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ ಅನೇಕ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು. 1896ರಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಆಯುಕ್ತ ಡೇನಿಯಲ್ ಎಮ್. ಬ್ರೌನಿಂಗ್, ಸರ್ಕಾರವು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ತನ್ನ ವಾರ್ಡ್ಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಮಕ್ಕಳು ಯಾವ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಕಚೇರಿಯೇ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕೇ ಹೊರತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಕರಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಪೋಷಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೊ ನಿರ್ದೇಶಕ ಫಾದರ್ ವಿಲಿಯಂ ಕೆಚಾಮ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಿಲಿಯಂ ಮೆಕಿನ್ಲಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೆಕಿನ್ಲೆ 1901ರಲ್ಲಿ ಈ ತೀರ್ಪನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. 1900 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 1904 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ ಕೆಲವು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಬಳಸಲು ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. 1900ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಈ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಗಳು ಟೀಕಿಸಿದಾಗ ಭಾರತೀಯ ಕಚೇರಿಯು ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1904 ರಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಥಿಯೋಡರ್ ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಟ್ರಸ್ಟ್ ಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಕಚೇರಿಯು ಎಂಟು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕಾನೂನು ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಭಾರತೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಘ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಕ್ವಿಕ್ ಬೇರ್ ವಿ. ಲೂಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಆಯುಕ್ತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಇ. ಲೂಪ್ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರು. ಫೆಡರಲ್ ಮೇಲ್ಮನವಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ 1908 ರಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಟ್ರಸ್ಟ್ ಸ್ವತ್ತುಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ತಾವು ಬಯಸಿದಂತೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನಿಧಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಟ್ರಸ್ಟ್ ಸ್ವತ್ತುಗಳಿಂದ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪೋಷಕರು ಮುಂದಿನ 50 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ $100,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು. 1934ರಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ಮರುಸಂಘಟನೆ ಕಾಯಿದೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು "ವಿಧರ್ಮೀಕರಣ" ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವೆಂದು ಬ್ರಾಂಡ್ ಮಾಡಿದರೂ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ ಇದನ್ನು ಹಂಚಿಕೆಯಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯ ನೀತಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೊಲಿಯರ್ನ ಭಾರತೀಯ ಕಚೇರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ನಿಕಟ ಕಾರ್ಯ ಸಂಬಂಧವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿರೋಧಿ ಆಂದೋಲನದ ಭೀತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ ಆತಂಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ವರದಿಯಲ್ಲಿ, ಮೀಸಲಾತಿಯ 35 ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳು ವಾರ್ಷಿಕ ಸರ್ಕಾರಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಅದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಶಾಲೆಗಳು $188,500 ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ನಂತರದ ವರ್ಷವೂ ಸಹ, ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋದಿಂದ ಪಡೆದ ತುರ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಪರಿಹಾರದಿಂದ ಸರಿದೂಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ದೇಶೀಯ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಮೀಸಲಾತಿ ಆಧಾರಿತ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ವಿನಿಯೋಗವು 1946 ರ ವೇಳೆಗೆ $153,000 ಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಬಲವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೊದಿಂದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಲಾಬಿ ಮಾಡುವಿಕೆಯು 1952ರ ವೇಳೆಗೆ ಈ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ $289,000ಕ್ಕೆ ಹಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. 1962ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ 129,000 ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರನ್ನು 394 ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ ಚಾಪೆಲ್ಗಳು ಮತ್ತು 9,200 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದ 54 ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಮುಂದಿನ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಖಾತೆಗಳು ಖಾಲಿಯಾದಂತೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಟ್ರಸ್ಟ್ ಖಾತೆಗಳಿಂದ ಬೋಧನಾ ಧನಸಹಾಯವು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಹಲವಾರು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಮತ್ತು 47 ಮೀಸಲಾತಿ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೊ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮಾನ್ಸಿಗ್ನರ್ ಪಾಲ್ ಲೆನ್ಜ್ ಅವರು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಜೂನ್ 1983 ರಲ್ಲಿ, ನೇರ ಮೇಲ್ ಅಭಿಯಾನಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನವಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಂತಿಯ ವಿಲ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿತು. ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI 1967ರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಡೀಕನೇಟ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಡೀಕನ್ಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಡೀಕನೇಟ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತರಗತಿಯ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ 1986 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ, ಬಿಲ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ನ್ಯೂ ಅರ್ಥ್ಃ ದಿ ಫಾರ್ಮೇಶನ್ ಆಫ್ ಡೀಕನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಲೇ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮರುವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಸರಣಿಯನ್ನು ರ್ಯಾಪಿಡ್ ಸಿಟಿ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಸ್ಪಿರಿಚುವಲ್ ಸೆಂಟರ್ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಿಂದ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಡೀಕನ್ಗಳ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಈ ಸರಣಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 1977 ರಲ್ಲಿ, ಯು. ಎಸ್. ಬಿಷಪ್ಗಳ ಹೇಳಿಕೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಆ ವರ್ಷದ ನಂತರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋವು 1978ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಜಾರಿಗೆ ತಂದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಫ್ರೀಡಂ ಆಕ್ಟ್ಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿತು. 1977 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ, ಬಣ್ಣದ ಜನರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರ ನಡುವಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ಗಳ ಆಯೋಗದ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ, ಟೆಕಕ್ವಿಥಾ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ನಂತರ ಇದು ಉತ್ತರ ಬಯಲು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಸಂಘದಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮರುಸಂಘಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಕಟೇರಿ ಟೆಕಕ್ವಿತಾ ಅವರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಕಾರಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1980ರಲ್ಲಿ, 1935ರಿಂದ ಆಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿರುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೊದ ಕಚೇರಿಗಳು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಕಚೇರಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾದವು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಆಡ್-ಹಾಕ್ ಕಮಿಟಿ ಆನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಆಯೋಗದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅಂಡ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಏಕೀಕೃತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ ಮತ್ತು ಆಯೋಗ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನೀಗ್ರೋ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಿಷನ್ ಮಂಡಳಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ ಎಂದು ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಲೆನ್ಜ್ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಈ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಇದು 1994ರಲ್ಲಿ ಏಳು ದಶಲಕ್ಷ ಡಾಲರ್ಗಳನ್ನು ಮೀರಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೊ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಉನ್ನತ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮಾನುಗತದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. 1986ರಲ್ಲಿ, ಹೋಲಿ ಸೀಯು ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಇ. ಪೆಲೊಟ್ಟೆ ಅವರನ್ನು ಗ್ಯಾಲಪ್ನ ಕೋಡ್ಜ್ಯೂಟರ್ ಬಿಷಪ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿತು, ಮತ್ತು 1988ರಲ್ಲಿ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜೆ. ಚಾಪುಟ್ ಅವರನ್ನು ರ್ಯಾಪಿಡ್ ಸಿಟಿಯ ಬಿಷಪ್ (ಪ್ರಸ್ತುತ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ತನ್ನ ಮಿಷನ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಹಲವಾರು ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು, ಕನಿಷ್ಠ ಭಾಗಶಃ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೊದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದವು. ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ ಅವುಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (1875-1887) ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ., ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ, ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಯು. ಎಸ್. ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಬ್ರೌಲೆಟ್ ಅದರ ನಿರ್ದೇಶಕ-ಖಜಾಂಚಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆನ್ ಎವಿಂಗ್ ಶೆರ್ಮನ್ ಅದರ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಘಟಕ ಮತ್ತು ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಫಂಡ್ ಮೂಲಕ, ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ ಮತ್ತು ಮೀಸಲಾತಿ ಆಧಾರಿತ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ $48,700 ದೇಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು. ಒಂದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು $6,000 ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೊ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಾಗ ಅದು ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ಕಮಿಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ಅಮಾಂಗ್ ದಿ ಕಲರ್ಡ್ ಪೀಪಲ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ (1884-) ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಪ್ರಿಸರ್ವೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೇತ್ ಅಮಾಂಗ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ (1902-1922) ಕೆಟ್ಚಮ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಕುರಿತು ದಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಸೆಂಟಿನೆಲ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಯು. ಎಸ್. ಬಿಷಪ್ಗಳು ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1908 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ X ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಕೆಚಾಮ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರು ವರ್ಷಕ್ಕೆ $. 25 ಪಾವತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಜರ್ಮನ್ ನಿಂದ 1918 ರವರೆಗೆ) ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸೊಸೈಟಿಯು 1902 ಮತ್ತು 1903ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲೆವೆಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಸಾಧಾರಣ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ $21,000 ಮತ್ತು 26,000 ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಸದಸ್ಯತ್ವ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಲಕೋಟಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಏಳು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದವು. ಮಾರ್ಕ್ವೆಟ್ ಲೀಗ್ ಫಾರ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಸ್ (1904-1991) ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕಮಿಷನರ್ಸ್ ಜನರಲ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎವಿಂಗ್ (1874-1883) ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಜಾನ್ ಮುಲ್ಲಾನ್ (1883-1884) ನಿರ್ದೇಶಕರು ರೆವರೆಂಡ್ ಜಾನ್-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಬ್ರೌಲೆಟ್ (1879-1884) ರೆವರೆಂಡ್ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಟೀಫನ್ (1885-1901) ಮಾನ್ಸಿಗ್ನರ್ ವಿಲಿಯಂ ಎಚ್. ಕೆಚಾಮ್ (1901-1921) ಮಾನ್ಸಿಗ್ನರ್ ವಿಲಿಯಂ ಎಂ. ಹ್ಯೂಸ್ (1921-1935) ರೆವರೆಂಡ್ ಜಾನ್ ಟೆನ್ನೆಲ್ಲಿ (1935-1976); ಸದಸ್ಯ, ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಸಲ್ಪಿಸ್ ಮಾನ್ಸಿಗ್ನರ್ ಪಾಲ್ ಲೆನ್ಜ್ (1976-2007) ರೆವರೆಂಡ್ ವೇಯ್ನ್ ಪೇಸ್ (2007-2015) ರೆವರೆಂಡ್ ಮಾರಿಸ್ ಹೆನ್ರಿ ಸ್ಯಾಂಡ್ಸ್ (2015-) ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಬ್ಯೂರೋ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರದ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಆನ್ನಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ಇನ್ ಅಮೇರಿಕಾ, (1877-1881) ದಿ ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಸ್, 1874 ರಿಂದ 1895, (1895) ದಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಸೆಂಟಿನೆಲ್, (1902-1962) ನ್ಯೂಸ್ಲೆಟರ್, (1977-2009) ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಸ್, ಸ್ಥಾಪನೆ 1874. ಓವರ್ ಎ ಸೆಂಚುರಿ ಆಫ್ ಸರ್ವೀಸ್, (1993?) ಸೆಂಟಿನೆಲ್, (2009-) ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ; ಕ್ವಿಕ್ ಬೇರ್ ವಿ. ಲೂಪ್ ಸಂಪುಟ 210 ಆರ್ಕೈವಲ್ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ವೆಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸ್ಪೆಷಲ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆರ್ಕೈವಲ್ ರೆಪೊಸಿಟರಿ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ದಿ ಕಮಿಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ಅಮಾಂಗ್ ದಿ ಕಲರ್ಡ್ ಪೀಪಲ್ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನೀಗ್ರೋ-ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಿಷನ್ ಬೋರ್ಡ್. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಆರ್ಕೈವಲ್ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆರ್ಕೈವಲ್ ದಾಖಲೆಗಳ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮೂರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕ್ವೆಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬ್ಯೂರೋ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ದಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಸೆಂಟಿನೆಲ್ನಿಂದ ಆಯ್ದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆನ್ಲೈನ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಸಂಗ್ರಹಗಳಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ಯೂರೊ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಆಫೀಸ್ ಅನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾರ್ಕ್ವೆಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಇಮೇಜ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್. ಮಾರ್ಕ್ವೆಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್. ಮಾರ್ಕ್ವೆಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸೆಂಟಿನೆಲ್. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸ 1874ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 1874ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೊಂಡವು.