Tapa Gaccha
ತಪ ಗಚ್ಚವು ಶ್ವೇತಾಂಬರ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗಚ್ಚ (ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕ್ರಮ) ವಾಗಿದೆ. ತಪ ಗಚ್ಚಾವನ್ನು ಆಚಾರ್ಯ ಜಗಚ್ಚಂದ್ರ ಸೂರಿ ಅವರು ವಿಕ್ರಂ ಸಂವಾದ 1285ರಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ. ಶ. 1228) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮೇವಾಡದ ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ "ತಪ" (ಅಂದರೆ ಧ್ಯಾನಸ್ಥ) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಗುಂಪಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಜಯಾನಂದಸುರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, 1893ರಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತಾಂಬರ ಮೂರ್ತಿಪೂಜಕ್ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಭಿಕ್ಷುಕರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿತು. ಈ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ವೇತಾಂಬರ ಜೈನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಪ ಗಚ್ಚಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದು, ಅದರ ಬಹುಪಾಲು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಗುಜರಾತ್, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ತಮಿಳುನಾಡು, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ, ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ರಾಜಸ್ಥಾನದಂತಹ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರದ ತಪ ಗಚ್ಚವನ್ನು 21 ವಿಭಿನ್ನ ಸಮುದ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಆದೇಶಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಪಂಥಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಿಥಿ (ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ದಿನಾಂಕ), ಗುರುಗಳ ಪೂಜೆ, ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾಲಿತಾನಾ ದೇವಾಲಯಗಳ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು (ಜೈನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ 14 ನೇ ದಿನ) ಜಪಿಸುವ ಶಾಂತಿಕರಂ (ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯ) ಸೇರಿವೆ. ನೆಮಿಸೂರಿಯ ಕಾಲದವರೆಗೆ ತಪ ಗಚ್ಚಾದಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಇತ್ತು. ಪ್ರೇಮ್ ಸೂರಿಯ ರಾಮಚಂದ್ರಸುರಿ ತನ್ನ ಗುರುವಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಾದ ತಿಥಿಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಚಾಂಗದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಆಚರಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ 'ತಿಥಿ ಪಕ್ಷ' ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1935 ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಯುಷಣದ ಕೊನೆಯ ದಿನವಾದ ಸಂವತ್ಸರಿ ದಿನದಂದು, ರಾಮಚಂದ್ರಸುರಿ ಆದೇಶವು ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಿತು. ಇದು ಒಂದು ಪಂಥೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ತಪಾ ಗಚ್ಚಾವನ್ನು ಹೊಸ ಬೇ ತಿಥಿ ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ 'ಎರಡು ದಿನಾಂಕದ ಭಾಗ' ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಏಕ್ ತಿಥಿ ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ 'ಒಂದು ದಿನಾಂಕದ ಭಾಗ' ಎಂದು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1200 ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಆನಂದಜಿ ಕಲ್ಯಾಣಜಿ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು. 1986ರಲ್ಲಿ, ರಾಮಚಂದ್ರಸುರಿ ಆದೇಶವು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇಮ್ಸುರಿ ಆದೇಶದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಕ್ಷೇಪ್ (ಪೂಜೆಗೆ ಬಳಸುವ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಪುಡಿ) ಬಳಸಿ ಗುರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಇತರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ. ಗುರು ಅಥವಾ ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ನವಂಗಿ ಗುರು ಪೂಜನ್ ಅವರು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ದೇಹದ ಒಂಬತ್ತು ಬಿಂದುಗಳ ಮೇಲೆ ಪುಡಿಯನ್ನು ಹರಡಬೇಕು ಎಂದು ತಿಥಿ ಭಾಗವು ನಂಬುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಏಕ ತಿಥಿ ಭಾಗವು ಅದನ್ನು ದೇಹದ ಒಂದು ಬಿಂದು, ಅಕಂಗಿ ಗುರು ಪೂಜನ್ ಮೇಲೆ ಹರಡಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಶತ್ರುಂಜಯ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಪಾಲಿತಾನಾ ದೇವಾಲಯಗಳ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ತ್ರಿಸ್ತುತಿಕ್ ಗಚ್ಚಾ ಖರತರ ಗಚ್ಚಾ ಜೈನ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಶ್ವೇತಾಂಬರರು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 1229 ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.