Veer Mhaskoba
ಶ್ರೀನಾಥ್ ಮಸ್ಕೋಬಾ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಯಾದ ಶಿವನ ಅವತಾರವಾದ ಕಾಲ ಭೈರವ. ಅನೇಕ ಹಿಂದೂಗಳ ಕುಲದೇವತೆಯಾದ ಕಾಲ ಭೈರವನನ್ನು ಶ್ರೀನಾಥ್ ಮಸ್ಕೋಬಾ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುವುದನ್ನು ಈ ಜಾತಿಯು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿತು. ಮಹ್ಸ್ವಾಡ್, [ಬೋರ್ಬನ್] ಮತ್ತು [ಸೋನಾರಿ] ಯಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರು ಆತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಂತಕಥೆ ಕಮಲಾಜಿ ಧಂಗಾರ್, ಒಬ್ಬ ದನಗಾಹಿ, ವೀರ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೋನಾರಿ ಮತ್ತು ಬೋರ್ಬನ್ ಗ್ರಾಮಗಳ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸಲು ಅವನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಹಿಂಡಿನ ಬೆಂಗಾವಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಬೆಳಗಾವಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸೋನಾರಿ ಗ್ರಾಮವು ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಭೈರವ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವರಾದ ಭೈರವನ ಕಟ್ಟಾ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದ ಕಮಲಾಜಿ, ಸೋನಾರಿಯಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕಲಂನಲ್ಲಿ ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಭಗವಂತನ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ದೇವರಿಗೆ ತಾರ್ವಾಡ್ ಪೊದೆಸಸ್ಯದ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಮಲಾಜಿ ತಮ್ಮ ಭಕ್ರಿಯ ಒಂದು ತುಂಡನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕಮಲಾಜಿಗೆ ಒಂದು ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತ್ತು. ಮುಂದೆ ಬೋರ್ಬನ್ನಲ್ಲಿ, ಕಮಲಾಜಿ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಶಾಂತವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಮತ್ತು ಸೋನಾರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಅಲೆಮಾರಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ, ಹೀಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಆತನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ. ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಕಮಲಾಜಿ ಮುಂಜಾನೆ ತಮ್ಮ ಧ್ಯಾನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಕೂಡ ಆತನ ಆರಾಧನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸೋನಾರಿ ಗ್ರಾಮದ ನಿವಾಸಿಗಳು ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ದೇವತೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ ಅಪರಿಚಿತ ಸಂದರ್ಶಕ ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ರಾತ್ರಿ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆಯ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಕಮಲಾಜಿ ಸೋನಾರಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ಭೈರವನು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಕಮಲಾಜಿಯನ್ನು ಸೋನಾರಿ ಮತ್ತು ಅದರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದ ಕಮಲಾಜಿ, ತಾನು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳಲ್ಲೇ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಭಗವಂತನು ಸಂದಿಗ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕಮಲಾಜಿಯನ್ನು ದೇವಾಲಯದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಭಗವಂತನು ಕಮಲಾಜಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬರುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಇದಕ್ಕೆ, ಭಗವಂತನು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದಾನೆಂದು ತನಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಮಲಾಜಿ ಕೇಳಿದರು. ಅವನ ಆಗಮನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಂಜರು, ಹಳೆಯ ಮರವು ಹಸಿರು ಹೊಸ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಕಮಲಾಜಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ಕಮಲಾಜಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕಮಲಾಜಿಯು ಭಗವಂತನು ಬರುವವರೆಗೆ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಭಗವಂತನು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಷ್ಟೊತ್ತಿಗಾಗಲೇ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಕಮಲಾಜಿ, ಹಳ್ಳಿಯ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕಮಲಾಜಿ ಹೊರಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, 5 ತಲೆಗಳಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಹಾವುಗಳು ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ದೈತ್ಯ ಹಾವು ಫಲವತ್ತಾದ ಹಸುವಿನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ನಂತರ ಹಾಲು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ತಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಾವು ಹಸುವಿನ ಹಾಲನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಐದನೇ ತಲೆಯು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾಗಿ ತೂಗಾಡಿತು. ಇತರ ಹಸುಗಳಿಗೆ ಏನು ಭಯವಾಗಿದೆಯೆಂದು ನೋಡಲು ಕಮಲಾಜಿ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದರು. ಕಮಲಾಜಿ ತಾನು ಕಂಡದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಭೀತರಾದರು ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಆಗಮಿಸಿದ್ದು ಪ್ರಭುವೇ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆತ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಬಂಜರು ಮರದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದಾಗ, ಆ ಮರವು ಪವಾಡಸದೃಶವಾಗಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಸಂಕೇತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕಮಲಾಜಿ ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಪೇಟವನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಆಸನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಅದಕ್ಕೆ ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ನಂತರ ಕಮಲಾಜಿ ತಮ್ಮ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಮುಂದಾದರು. ಭಗವಾನ್ ಮತ್ತು ಕಮಲಾಜಿಯ ಈ ಒಡನಾಟವು 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ದಿನ ಒಬ್ಬ ಹಳ್ಳಿಯವನು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ನುಸುಳಿ ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ನಂತರ ಆತ ಓಡಿಹೋಗಿ ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಮಲಾಜಿಯ ತಂದೆಗೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಮಗ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹಾವನ್ನು ಸಾಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಕಮಲಾಜಿಯ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಬೇಕೇ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಪೂಜಾ ಆಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಕೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಮಲಾಜಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ಕಮಲಾಜಿ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು, ಅದಕ್ಕೆ ಭಗವಂತನು ಕಮಲಾಜಿಗೆ ತನ್ನ ಹಾವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಒಂದು ರಂಧ್ರವಿರುವ ದಿಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಇಡುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಕಮಲಾಜಿ ಭಗವಂತನು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ತನ್ನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ ಈ ದಿಬ್ಬವು ರೌತ್ ಮಾಲಿಯೊಬ್ಬನ ಹೊಲದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆತ ತನ್ನ ಫಲವತ್ತಾದ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ದುಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನು. ಒಂದು ಎಲುಬು ಮತ್ತು 12 ಗೂಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾದ ಮೈದಾನದ ಮಾಲೀಕರು ಆಟವಾಡುವವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಚರರನ್ನು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ದುಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಕಮಲಾಜಿ ರೌತ್ ಮಾಲಿಯನ್ನು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಮುಟ್ಟದಂತೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. ರೌತ್ ಮಾಲಿ ಅವರು ಕಮಲಾಜಿಯವರ ಮಾತಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೈದಾನವನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಇದು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಕೋಪವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಲಾಜಿಯ 12 ಗೂಳಿಗಳು ಮತ್ತು 4 ಪುತ್ರರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸತ್ತರು. ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಒಬ್ಬ ಮಗ ಕಿರುಚುತ್ತಾ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಲು ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಕರೆಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ, ಪೊಲೀಸರು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ 4 ಗಂಡುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಿದ ಆಡುಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಆತ್ಮವು ಕಮಲಾಜಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿತು, ಅದು ಕಮಲಾಜಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಕಮಲಾಜಿಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದೆ ಭಗವಂತನ ಕೋಪವನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಮಲಾಜಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪುತ್ರರನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಲು ಸಹ ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಈ ಐವರು ಪುತ್ರರ ವಂಶಾವಳಿಯು ಇಂದು ಶಿಂಗಾಡೆ, ತಾರ್ದೆ, ಬುರುಂಗಳೆ, ವಟ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಧವನ್ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕಮಲಾಜಿಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಭಗವಂತನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವೀರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ ಭಗವಾನ್ ಮಹಸ್ಕೋಬ ಮತ್ತು ಭೈರವನ ಅವತಾರವನ್ನು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ಪೂಜಿಸಲು ಬಂದರು. ಕಮಲಾಜಿಯವರ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ, ಪುಣೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪುರಂದರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಕೊಡಿತ್ ಬುದ್ರುಕ್ ಗ್ರಾಮದ "ತುಳಾಜಿ ಬದಡೆ ಪಾಟೀಲ್" ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಉತ್ಕಟ ಭಕ್ತನು ಮಹಸ್ಕೋಬಾ ಮಹಾರಾಜರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ (ಮಾಘ ಪೌರ್ಣಿಮಾ) ನಡೆಯುವ ವಾರ್ಷಿಕ ವೀರ್ ಮಹಸ್ಕೋಬಾ ಮಹಾರಾಜ್ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಸ್ಕೋಬ ಮಹಾರಾಜರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರು, ಮಹಸ್ಕೋಬ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ಣಗಂಗಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ವೀರ ಗ್ರಾಮದ ವೀರ ಮಹಸ್ಕೋಬ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ 26 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಸ್ವದ್ ಗ್ರಾಮದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ. ವೀರ್ ಮಹಸ್ಕೋಬಾ ದೇವಾಲಯವು ವೀರ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ. ವೀರ್ ಮಸ್ಕೋಬಾ ಕಾಲ ಶ್ರೀ ನಾಥ್ ಮಸ್ಕೋಬಾ ದೇವಾಲಯ ವೀರ ಶ್ರೀ ನಾಥ್ ಮಸ್ಕೋಬಾ ದೇವಾಲಯ ಭೈರವ, ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ ಶಿವನ ಅವತಾರ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪೂರ್ಣಗಂಗಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ 26 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಸಸ್ವಾದ್ ಗ್ರಾಮದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪುಣೆಯಿಂದ ಸುಮಾರು 50 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಶ್ರೀ ನಾಥ್ ಮಸ್ಕೋಬಾ ಧಂಗರ್ ಜಾತಿಯ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆ (ದೇವರು). ಶ್ರೀ ನಾಥ್ ಮಸ್ಕೋಬಾ ಪುಣೆಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪುಣೆ-ಸತಾರಾ ರಸ್ತೆಯ ಶಿರ್ವಲ್ ಬಳಿಯ ವೀರ್ ಗ್ರಾಮದ ಕಾಲುವೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳ ಶಿವನ ರೂಪಗಳು