The Milky Way (1969 film)
ದಿ ಮಿಲ್ಕಿ ವೇ 1969ರ ಹಾಸ್ಯ-ನಾಟಕೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಲೂಯಿಸ್ ಬುನ್ಯುಯೆಲ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಾರೆಂಟ್ ಟೆರ್ಜಿಫ್, ಪಾಲ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಯೂರ್, ಡೆಲ್ಫಿನ್ ಸೆರಿಗ್, ಜಾರ್ಜಸ್ ಮಾರ್ಚಲ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಪಿಕೋಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬುನುಯೆಲ್ ನಂತರ ದಿ ಮಿಲ್ಕಿ ವೇ ಅನ್ನು "ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟ" ದ ಬಗ್ಗೆ (ದಿ ಡಿಸ್ಕ್ರೀಟ್ ಚಾರ್ಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಬೋರ್ಜೋಸಿ ಮತ್ತು ದಿ ಫ್ಯಾಂಟಮ್ ಆಫ್ ಲಿಬರ್ಟಿ ಜೊತೆಗೆ) ಟ್ರೈಲಾಜಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಎಂದು ಕರೆದರು. ಚಲನಚಿತ್ರದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ವೇ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ಗೆ ಬಳಸುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ನ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಕಾಂಪೊಸ್ಟೆಲಾಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಾತ್ರಿಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಇಬ್ಬರು ಅಲೆಮಾರಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಚಿತ್ರಸದೃಶ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿತ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ವಿಲಕ್ಷಣ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಮತಾಂಧರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವು ರೇಖಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಳೆದ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಂಶಯಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಮೂಲತಃ ಸೀಮಿತ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು. 21ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಇದು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾದ ಪಿಯರೆ ಮತ್ತು ಜೀನ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಿಂದ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಕಾಂಪೊಸ್ಟೆಲಾಗೆ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ರಸ್ತೆ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಾಗ, ಅವರು ಕಪ್ಪು ಕೇಪ್ ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವೇಶ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಲು ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹೋಶೇಯಾದಲ್ಲಿನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಯಾತ್ರಿಕರು ಒಂದು ಸತ್ರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪೊಲೀಸ್ ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಚಕರು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯೇಷನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಯಾತ್ರಿಕರು ರಾತ್ರಿಯ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ರಹಸ್ಯ ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲಿಯನ್ ಪಂಥವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಸೇರುತ್ತಿದೆ. ಅವರ ರಹಸ್ಯ ಸೇವೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ನಂಬಿಕೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಸಭೆಯ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳು. ಮುಂದೆ, ಯಾತ್ರಿಕರು ದುಬಾರಿ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ನಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದರು, ಅದರ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನು ತನ್ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವತ್ವದ ವಿವಾದವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನಂತರ, ಯಾತ್ರಿಕರು ವಸತಿ ಶಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಯುವತಿಯರ ಒಂದು ವರ್ಗವು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ ಅವುಗಳನ್ನು "ಶಾಪ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಯಾತ್ರಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ತಂಡದಿಂದ ಪೋಪ್ರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಾದುಹೋಗುವ ಕಾರನ್ನು ಶಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದು ಅಪ್ಪಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಾಲಕನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಭಗ್ನಾವಶೇಷವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ವಿಚಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ ದೆವ್ವ, ಯಾತ್ರಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಯಾತ್ರಿಕರು ಜಾನ್ಸೆನಿಸ್ಟ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮರದ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹೊರಗೆ, ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸೆನಿಸ್ಟ್ ಕತ್ತಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಮತ್ತು ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಕೃಪೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರು ಯಾತ್ರಿಕರು ಸ್ಪೇನ್ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಕತ್ತೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೊಸ ಪುರುಷರು ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹತ್ತಿರದ ಮಠಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತ್ರಿತ್ವದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮರಣೋತ್ತರ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಬರಹಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಸಮಾಧಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಅಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಗವಂತನು ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇಬ್ಬರೂ ಜೋರಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೆಲವು ಬೇಟೆಗಾರರು ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಈಜುವುದರೊಂದಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಗುಂಡೇಟಿನಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ದರ್ಶನವು ಅವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮೂಲ ಯಾತ್ರಿಕರು ಸತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪವಾಡದ ದೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪಾದ್ರಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ಪವಾಡವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕನ್ಯೆಯು ತಾನು ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಹೋಗಿಲ್ಲವೆಂಬಂತೆ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವವರೆಗೆ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯ ರೂಪ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ, "ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು" ಯಂತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ದೈಹಿಕ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಕನ್ಯತ್ವವು ಹೇಗೆ ಹಾಗೇ ಉಳಿದಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಕಾಂಪೊಸ್ಟೆಲಾದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಯಾತ್ರಿಕರು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಲು ಬಯಸುವ ವೇಶ್ಯೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೇಪ್ನಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದ ಅದೇ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಚಿತ್ರದ ಕೊನೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಕುರುಡರು ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕುರುಡುತನವು ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅವರು ಏನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾತ್ರವರ್ಗಃ ಪಾಲ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಯೂರ್-ಪಿಯರೆ ಲಾರೆಂಟ್ ಟೆರ್ಜಿಫ್-ಜೀನ್ ಅಲೈನ್ ಕುನಿ-ಹೋಮ್ ಎ ಲಾ ಕೇಪ್/ಮ್ಯಾನ್ ವಿತ್ ಕೇಪ್ ಎಡಿತ್ ಸ್ಕಾಬ್-ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ವೆರ್ಲಿ-ಜೀಸಸ್ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮೈಸ್ಟ್ರೆ-ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಕ್ಲೌಡ್ ಸೆರ್ವಲ್-ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ಪಿಯರೆ ಕ್ಲೆಮೆಂಟಿ-ದಿ ಡೆವಿಲ್ ಜೂಲಿಯನ್ ಬೆರ್ಥೌ-ಮೈಟ್ರೆ ಡಿ ಹೋಟೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಪಿಕೊಲಿ-ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಡಿ ಸೇಡ್ ಜಾರ್ಜಸ್ ಮಾರ್ಚಲ್-ದಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಜೀನ್ ಪಿಯಟ್-ದಿ ಜಾನ್ಸೆನಿಸ್ಟ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಪಿಲೋನ್-ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಕ್ಲೌಡಿಯೋ ಬ್ರೂಕ್-ದಿ ಬಿಷಪ್ ಜೂಲಿಯನ್ ಗುಯೋಮರ್-ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪಾದ್ರಿ ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಪೆರೆಸ್-ದಿ ಪೊಸಾಡೆರೊ ಡೆಲ್ಫಿನ್ ಸೆರಿಗ್-ದಿ ಪ್ರಾಸ್ಟೀಟ್ ಜೀನ್-ಕ್ಲೌಡ್ ಕ್ಯಾರಿಯರ್-ಪ್ರಿ ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಘಟನೆಗಳು ನೈಜ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅವರ ಶವವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಟೊಲೆಡೊದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಕರಾನ್ಜಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಚಿತ್ರವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಃ ಕ್ಷೀರಪಥವು ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಚಿತ್ರದ ಆಧುನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಬುನುಯೆಲ್ ಅವರು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ಆತನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ನಗುವುದು, ಓಡುವುದು, ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುವುದು-ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ನಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯವಾಗಿವೆ". ಅನೇಕವೇಳೆ, ಈ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಅಥವಾ ವಾದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಸ್ಕಿಲಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸೆನಿಸಂ ಎಂಬ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳಿವೆ. ಸ್ವಾಗತ ರಾಟನ್ ಟೊಮ್ಯಾಟೋಸ್ 14 ವಿಮರ್ಶಕರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸರಾಸರಿ 7.7/10 ರೇಟಿಂಗ್ ಹೊಂದಿರುವ ದಿ ಮಿಲ್ಕಿ ವೇಗೆ 93 ಪ್ರತಿಶತ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಿ ಮಿಲ್ಕಿ ವೇಃ ದಿ ಹೆರೆಟಿಕ್ 'ಸ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ ಕ್ರೈಟೀರಿಯನ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಫ್ಯೂಯೆಂಟೆಸ್ ಅವರ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ ದಿ ಮಿಲ್ಕಿ ವೇಃ ಈಸಿ ಸ್ಟ್ರೈಡರ್ಸ್ ಕ್ರೈಟೀರಿಯನ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಪೋಲಿಝೋಟ್ಟಿ ಅವರ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ 1969 ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಲೂಯಿಸ್ ಬುನ್ಯುಯೆಲ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೆರೆಸಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ 1969 ಹಾಸ್ಯ-ನಾಟಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 1960 ರ ದಶಕದ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 1960 ರ ದಶಕದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಾದ ಕ್ಯಾಮಿನೊ ಡಿ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಜ್ ಸಿಲ್ಬರ್ಮನ್ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಜೀನ್-ಕ್ಲೌಡ್ ಕ್ಯಾರಿಯರ್ ಚಿತ್ರಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ 1960 ರ ದಶಕದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟ್ರೇಯಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ 1960 ರ ದಶಕದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ನ ಭಾವಚಿತ್ರ