David Levi (Italy)
ಡೇವಿಡ್ ಲೆವಿ (ಚಿಯೇರಿಯಲ್ಲಿ 1816-ವೆನಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18,1898) ಒಬ್ಬ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿ, ದೇಶಭಕ್ತ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ವೆರ್ಸೆಲ್ಲಿಯ ಯಹೂದಿ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. 1835ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಾರ್ಮಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಿಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವಮಾನಕರ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ್ದ ಸಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬನನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಪಿಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಕಾನೂನು ವೈದ್ಯರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ನಂತರ, ಅವರು 1839ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹೋದರು. ಏಕೀಕೃತ, ಮುಕ್ತ ಇಟಲಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಆದರ್ಶಗಳು ಲೆವಿಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಅವರು ಇರ್ರೆಡೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ ಲಾ ಜಿಯೋವಾನ್ ಇಟಲಿಯಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ದೇಶಭಕ್ತರ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಟಲಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಉತ್ತರ ಇಟಲಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇಟಾಲಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜಕೀಯ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ವೆನಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಲೆವಿ, 1848-49 ನ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ವಿರುದ್ಧ ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಕ್ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 1850ರಲ್ಲಿ ಆತ ಟುರಿನ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. 1859ರ ಫ್ರಾಂಕೋ-ಇಟಾಲಿಯನ್-ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಇಟಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ (1860) ಒಗ್ಗೂಡಿದಾಗ, ಅವರು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಿಬರಲ್ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಾರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು 1879 ರವರೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಸೋತ ನಂತರ ಅವರು ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಲೆವಿ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೆನಿಸ್ನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗೀತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ IX ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಓಡ್, 1846 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಕುರ್ಚಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ನಂತರ, ವಿಮೋಚಕ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ 1849 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳಾದರು. ಲೆವಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಜುದಾಯಿಸಂನ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಲೆವಿ ಅವರು ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾ ಎಡ್ ಅಫೆಟ್ಟಿ (ವೆನಿಸ್, 1849); ಗ್ಲಿ ಮಾರ್ಟಿರಿ ಡೆಲ್ 1799 (ಟುರಿನ್, 1850), ನಾಟಕ; ಮಾರ್ಟಿರಿಯೋ ಇ ರೆಡೆನ್ಜಿಯೋನ್ (ಐಬಿ. 1859); ಡೆಲ್ ನವಾರ್ರಾ ಎ ಮೆಜೆಂಟಾ (ಐಬಿ. 1866; ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ., 1884, ಎರಡನೇ ಭಾಗವಾಗಿ ಅದ್ಭುತ ರೂಪಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ); ವೀಟಾ ಡಿ ಪೆನ್ಸಿಯೆರೊ (ಮಿಲನ್, 1875); ವೀಟಾ ಡಿ 'ಅಜಿಯೋನ್ (ಟುರಿನ್, 1882); ಇಲ್ ಸೆಮಿಟಿಸೊ (ಐಬಿ. 1884); ಲಾ ಮೆಂಟೆ ಡಿ ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ (ಐಬಿ. 1890); ಗಿಯೋರ್ಡಾನೋ ಬ್ರೂನೋ (ಐಬಿ. 1894). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ ಪ್ರೊಫೆಟಾ ಲೆವಿ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಟಕ ಇಲ್ ಪ್ರೊಫೆಟಾ. ಅದರ ಥೀಮ್ ಲೆವಿ ತನ್ನ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆಃ "ನನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೋಷಗಳು, ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಕಲಿಯಬಹುದು; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಬದುಕಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು". ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಆತನು ಯೆರೆವಿಾಯನ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು. ಈ ನಾಟಕವು ಸಿದ್ಕೀಯ ಮತ್ತು ನೆಬುಕಡ್ನಿಜರ್ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದ ಐದು ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಬಾಳನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದಿದ್ದರೆ, ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಏಕೈಕ ಸತ್ಯ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗದಿದ್ದರೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪತನವನ್ನು ಜೆರೇಮಿಯಾ ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಯೆರೆಮಿಾಯನು ಮತ್ತು ಬಾಳನ ಪುರೋಹಿತನಾದ ಅನನೀಯನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ ರಾಜ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನನೀಯನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಜೆರೇಮಿಯಾಳನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸೈನ್ಯವು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೆರೆಮಿಾಯನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ನೆರವೇರಿತು. ಜೆರೇಮಿಯಾಳನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಹಾಕಿದಾಗ ಅವನ ಮಗಳು ರಾಚೆಲ್ ಅನನೀಯನ ಕೈಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಅವಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮೊಕದ್ದಮೆಯು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ದೇವರು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದಾಗ ಅವಳನ್ನು ಮೊಲೋಚ್ಗೆ ಬಲಿ ನೀಡುವಂತೆ ಅವನು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಿಂಚು ಅನನಿಯಸ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಾಚೆಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿ ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅನಾನಿಯಸ್ನ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ "ಉನೋ ಇನ್ಫಿನಿಟೋ ಹೈ ವಿಂಟೋ" (ಕಾಯಿದೆ 3ರ ಅಂತ್ಯ). ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ರಕ್ಷಕನ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಯೆಹೂದ್ಯರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ರಾಚೆಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಮರಳಿದ್ದಾಳೆ; ಆದರೆ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಯೆಹೂದ್ಯರು ಸೋಲುತ್ತಾರೆ. ರಾಚೆಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟಳಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯು ಕೇವಲ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 1884ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ನಾಟಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಂಭಾಷಣೆಗೂ ಅದಕ್ಕೂ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರವಾದಿವಾದದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಅಹಷ್ವೇರಸ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರೋಮ್ನ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ. ಆನರ್ಸ್ ನೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕ್ರೌನ್. ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕ್ರೌನ್ನ ಅಧಿಕೃತ. ಕಮಾಂಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕ್ರೌನ್. ಗ್ರೇಟ್ ಅಫೀಶಿಯಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕ್ರೌನ್ ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಫಿ ಎಸ್. ಎಚ್. ಮಾರ್ಗುಲೀಸ್, ಡಿಚ್ಟರ್ ಉಂಡ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾಟ್, ಬರ್ಲಿನ್, 1896; ಲೆವಿ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕೃತಿಗಳು, ವೀಟಾ ಡಿ ಪೆನ್ಸಿಯೆರೊ ಮತ್ತು ವೀಟಾ ಡಿ ಅಜಿಯೋನ್, ಬರ್ಲಿನ್, 1896. 1816 ಜನನಗಳು 1898 ಸಾವುಗಳು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಪಾರ್ಮಾ ಅಲುಮ್ನಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಪಿಸಾ ಅಲುಮ್ನಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಕವಿಗಳು ಚಿಯೇರಿಯ ಜನರು