Black Nova Scotians
ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು (ಆಫ್ರಿಕನ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಆಫ್ರೋ-ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಕಪ್ಪು ಕೆನಡಿಯನ್ನರು, ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದರು, ನಂತರ 18ನೇ ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾದ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಕೆನಡಾದ 2021ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 28,220 ಕಪ್ಪು ಜನರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. 1950ರ ದಶಕದಿಂದ, ಹಲವಾರು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಟೊರೊಂಟೋಗೆ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅವಕಾಶಗಳಿಗಾಗಿ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. 1967ರ ವಲಸೆ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮೊದಲು, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಕೆನಡಾದ ಒಟ್ಟು ಕಪ್ಪು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 37ರಷ್ಟಿದ್ದರು. ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಮೊದಲ ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮಿಕ್ಮಾಕ್ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಡಾ ಕೋಸ್ಟಾ, 1604 ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟ್ ರಾಯಲ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು 17 ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಬರುವ ಮೂಲಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಪಾರಾದರು. ಅನೇಕರು ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಬಂದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ನಿಂದ ಲೂಯಿಸ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಬಂದರು. ಅಮೆರಿಕದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಜನರ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ವಲಸೆಯು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ತಮ್ಮ ಸಾಲಿಗೆ ಓಡಿಹೋದ ಸಾವಿರಾರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಲೈನ್ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದರೆ ಅವರಿಗೆ ಕ್ರೌನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸುಮಾರು 3,000 ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕಪ್ಪು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೀಟೌನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮರೂನ್ಗಳ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರೂ, 1796ರಲ್ಲಿ ಜಮೈಕಾದ ಮರೂನ್ಗಳ ಬಲವಂತದ ವಲಸೆಯೂ ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್ ಕ್ರಿಯೋಲ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಪ್ರೊಪಗೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಇನ್ ಫಾರಿನ್ ಪಾರ್ಟ್ಸ್ (ಬ್ರೇ ಶಾಲೆಗಳು) ಮೂಲಕ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅವನತಿಯು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜನರ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ವಲಸೆಯು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಅನೇಕರು ಬಂದರು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು. 1832ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡಿಯನ್ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಯು ಕಪ್ಪು ಕೆನಡಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂದಾಜು ಹತ್ತರಿಂದ ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ; ಅನೇಕರು ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಫಸ್ಟ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂತರ್ವಿವಾಹದಿಂದಾಗಿ ಹಲವಾರು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಿ, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕಲರ್ಡ್ ಪೀಪಲ್, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಹ್ಯೂಮನ್ ರೈಟ್ಸ್ ಕಮಿಷನ್, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಫ್ರಂಟ್ ಮತ್ತು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೆಂಟರ್ನಂತಹ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ತಳಮಟ್ಟದ ಗುಂಪುಗಳು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಹಿಂದಿನ ಹಾನಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಆಫ್ರಿಕವಿಲ್ಲೆ ಅಪಾಲಜಿ, ವಿಯೋಲಾ ಡೆಸ್ಮಂಡ್ ಪಾರ್ಡನ್, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಹೋಮ್ ಫಾರ್ ಕಲರ್ಡ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಗಾಗಿ ಪುನಶ್ಚೇತನ ನ್ಯಾಯ ಉಪಕ್ರಮ, ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಂ. 2 ನಿರ್ಮಾಣ ದಳ. 2021ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರ 59.1% ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್, ಮತ್ತು 38.1% ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು. ಆಫ್ರಿಕನ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರ 86.4% ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ 12 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ವಲಸಿಗ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಸಾಹತುಗಳು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 1960ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಇಂದಿಗೂ ಈ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ವಸಾಹತುಗಳೆಂದರೆಃ ಗಿಬ್ಸನ್ ವುಡ್ಸ್, ಗ್ರೀನ್ವಿಲ್ಲೆ, ವೇಯ್ಮೌತ್ ಫಾಲ್ಸ್, ಬಿರ್ಚ್ಟೌನ್, ಈಸ್ಟ್ ಪ್ರೆಸ್ಟನ್, ಚೆರ್ರಿ ಬ್ರೂಕ್, ಲಿಂಕನ್ವಿಲ್ಲೆ, ಅಪ್ಪರ್ ಬಿಗ್ ಟ್ರ್ಯಾಕಾಡಿ, ಫೈವ್ ಮೈಲ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್, ನಾರ್ತ್ ಪ್ರೆಸ್ಟನ್, ಟ್ರ್ಯಾಕಾಡಿ, ಶೆಲ್ಬರ್ನ್, ಲುಕಾಸ್ವಿಲ್ಲೆ, ಬೀಚ್ವಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಮಂಡ್ಸ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್. ಕೆಲವರು ಎಲ್ಮ್ ಹಿಲ್, ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್, ವಿಲ್ಲೋ ಗ್ರೋವ್ (ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್, ಎನ್ಬಿ) ಮತ್ತು ದಿ ಬೋಗ್ (ಚಾರ್ಲೊಟ್ಟೆಟೌನ್, ಪಿಇಐ) ಸೇರಿದಂತೆ ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಕಪ್ಪು ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್, ಟ್ರುರೋ, ನ್ಯೂ ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋ, ಸಿಡ್ನಿ, ಡಿಗ್ಬಿ, ಶೆಲ್ಬರ್ನ್ ಮತ್ತು ಯಾರ್ಮೌತ್ ಸೇರಿದಂತೆ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕಪ್ಪು ನೆರೆಹೊರೆಗಳಿವೆ. ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಪ್ಪು ನೆರೆಹೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ಯುನಿಯಾಕ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಮತ್ತು ಮುಲ್ಗ್ರೇವ್ ಪಾರ್ಕ್ ಸೇರಿವೆ. ಸಿಡ್ನಿಯ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದ ವಿಟ್ನಿ ಪಿಯರ್ ನೆರೆಹೊರೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಪ್ಪು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಐರನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಲ್ ಕಂಪನಿಯ ಉಕ್ಕಿನ ಗಿರಣಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೆಳೆಯಿತು. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರಾಸರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಪ್ಪು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇತಿಹಾಸ ಒಟ್ಟಾರೆ ಕಪ್ಪು ಕೆನಡಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಾಲಿನ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರುಃ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋರ್ಟ್ ರಾಯಲ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಡಾ ಕೋಸ್ಟಾ. ಅವರು 1605 ಮತ್ತು 1608ರ ನಡುವೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪರಿಶೋಧಕ ಪಿಯರೆ ಡುಗುವಾ, ಸಿಯೂರ್ ಡಿ ಮಾಂಟ್ಸ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಲಿವಿಯರ್ ಲೆ ಜ್ಯೂನ್ ಎಂಬ ಮಡಗಾಸ್ಕರ್ನ ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದನು (ಅವನು ಭಾಗಶಃ ಮಲಯ ವಂಶಸ್ಥನಾಗಿರಬಹುದು). 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಲೂಯಿಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ 10,000 ಫ್ರೆಂಚರಲ್ಲಿ (1713-1760) ಮತ್ತು ಐಲ್ ರಾಯಲ್ನ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, 216 ಮಂದಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೂಲದ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕೆನ್ನೆತ್ ಡೊನೊವನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಐಲ್ ರಾಯಲ್ನಲ್ಲಿನ ಗುಲಾಮರು "ಸೇವಕರು, ತೋಟಗಾರರು, ಬೇಕರ್ಗಳು, ಹೋಟೆಲುಗಳ ಕೀಪರ್ಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಸನ್ಗಳು, ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಲಾಂಡ್ರಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಸೈನಿಕರು, ನಾವಿಕರು, ಮೀನುಗಾರರು, ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ದೋಣಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಶುಶ್ರೂಷಕಿಯರು" ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 90 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಫ್ರೆಂಚ್ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ನ ಕರಿಯರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್-ಡೊಮಿಂಗ್ಯೂ, ಮುಖ್ಯ ಸಕ್ಕರೆ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಗ್ವಾಡೆಲೋಪ್ ಸೇರಿದ್ದವು. ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ಗಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ, 17 ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಪ್ಪು ಜನರಿದ್ದರು. 1767ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 54 ಕರಿಯರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ (1749), ಕೆಲವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜನರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಡಗಿನ ಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೋಶುವಾ ಮಾಗರ್ ಅಲ್ಲಿ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಓಡಿಹೋದ ಗುಲಾಮರಿಗಾಗಿ ಕೆಲವು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯವು ಅಲ್ಬೆಮಾರ್ಲೆ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದು ನಂತರ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ (1786) ಕಪ್ಪು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಶಾಲೆಯ ತಾಣವಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ 26 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಶಾಲೆಯು ಏಕೈಕ ದತ್ತಿ ಶಾಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಬಿಳಿಯರಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. 1799ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ದಾಖಲಾಗಿರುವ 29 ಕರಿಯರನ್ನು ಓಲ್ಡ್ ಬ್ಯುರಿಂಗ್ ಗ್ರೌಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು; ಅವರಲ್ಲಿ 12 ಜನರನ್ನು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಹೆಸರುಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಏಳು ಸಮಾಧಿಗಳು ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಪ್ಲಾಂಟರ್ ವಲಸೆಯಿಂದ (1763-1775) ಬಂದವು, ಮತ್ತು 22 ಸಮಾಧಿಗಳು 1776ರಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಆಗಮನದ ತಕ್ಷಣದವುಗಳಾಗಿವೆ. ರೆವ್. 1783ರಲ್ಲಿ, ಅವರು 40 ಕರಿಯರಿಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಜಾನ್ ಬ್ರೆಂಟನ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. 1783ರ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 73 ಕರಿಯರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಿಂದ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಕ್ರೌನ್ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಪುನರ್ವಸತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ 1783 ರಲ್ಲಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಬಂದ 4007 ಕರಿಯರಲ್ಲಿ, 69 ಪ್ರತಿಶತ (2775) ಜನರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದರು, 35 ಪ್ರತಿಶತ (1423) ಜನರು ಮಾಜಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈನಿಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 31 ಪ್ರತಿಶತ (1232) ಜನರು ಬಿಳಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. 41 ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಡಾರ್ಟ್ಮೌತ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾರನ್ನೂ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 550 ಜಮೈಕಾದ ಮರೂನ್ಗಳು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (1796-1800); ಅವರನ್ನು ಫ್ರೀಟೌನ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್) ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1816ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, 1812ರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದ 155 ಕರಿಯರಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದಂಗೆಕೋರರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಬ್ರಿಟಿಷರು ತಮ್ಮ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದರು (ಡನ್ಮೋರ್ನ ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿ). ನೌಕಾಪಡೆಯ ಹಡಗುಗಳು ಅಥವಾ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಚಾರ್ಟರ್ಡ್ ಖಾಸಗಿ ಸಾಗಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಕಪ್ಪು ನಿಷ್ಠಾವಂತರನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 1783ರ ನಡುವೆ ಹಡಗಿನ ಮೂಲಕ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಗುಂಪು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅಮೆರಿಕದ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ವರ್ಜೀನಿಯಾ, ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಿಂದಲೂ ಬಂದರು. ಈ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಬುಕ್ ಆಫ್ ನೀಗ್ರೋಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. 1785ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಪ್ರೊಪಗೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಇನ್ ಫಾರಿನ್ ಪಾರ್ಟ್ಸ್ (ಬ್ರೇ ಶಾಲೆಗಳು) ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅವಕಾಶಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಶಿಕ್ಷಕಿಯು "ಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ನೆಗ್ರೋ ಮಹಿಳೆ" ಆಗಿದ್ದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಯು ಆರ್ಫನ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು 36 ಕಪ್ಪು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಆರು ಮಂದಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ನಂತರ ಹಂಟಿಂಗ್ಡೋನಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ರೆವರೆಂಡ್ ವಿಲಿಯಂ ಫರ್ಮೇಜ್ (ಮರಣ 1793) ಅವರನ್ನು ಓಲ್ಡ್ ಬರಿಯಿಂಗ್ ಗ್ರೌಂಡ್ನಲ್ಲಿ (ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ) ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರ ನಂತರ ಐಸಾಕ್ ಲಿಮೆರಿಕ್ ಬಂದರು. ಲಿಮರಿಕ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಲ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮುಂದಿನ ಶಿಕ್ಷಕಿ ಒಬ್ಬ ಬಿಳಿಯ ಮಹಿಳೆ, ಶ್ರೀಮತಿ ಡೆಬೊರಾ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ (1793-1809), ನಂತರ ಮೇರಿ ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್. ಈ ಶಾಲೆಯನ್ನು 1814ರಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು (ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯರಿಗಾಗಿ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡಿಯನ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ). ಮುಂದಿನ ಶಿಕ್ಷಕ ಡೇನಿಯಲ್ ಗಲ್ಲಾಘರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಶಾಲೆಯು ಅಲ್ಬೆಮಾರ್ಲೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದು ರೆವ್ ಅವರ ಮಗನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಇಂಗ್ಲಿಸ್. ಅನೇಕ ಕಪ್ಪು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಏಕೈಕ ಕಪ್ಪು ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪಯೋನಿಯರ್ಸ್, ಇತರರು ಮಿಲಿಟರಿಯೇತರ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪಯೋನಿಯರ್ಗಳ ಸೈನಿಕರು ಡಿಗ್ಬಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪಯೋನಿಯರ್ಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಕಪ್ಪು ನಾಯಕ ಸ್ಟೀಫನ್ ಬ್ಲಕ್ನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕರಿಯರು ನೆಲೆಸಿದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಬ್ಯಾರಿ ಮೂಡಿ ಅವರು ಬ್ಲಕ್ನನ್ನು "ಆಫ್ರೋ-ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದ ನಿಜವಾದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಿರ್ಚ್ಟೌನ್ ಬ್ಲಕ್ 1783ರಲ್ಲಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಬಿರ್ಚ್ಟೌನ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣರಾದರು. ಈ ಸಮುದಾಯವು ಕಪ್ಪು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಸಾಹತುವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮುಕ್ತ ವಸಾಹತುವಾಗಿತ್ತು. ಈ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮೇರಿ ಪೋಸ್ಟೆಲ್ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಿಂದ ಕಪ್ಪು ನಿಷ್ಠಾವಂತರನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ಜನರಲ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಬಿರ್ಚ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಈ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ. (ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಗೈಸ್ಬರೋ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಬಿರ್ಚ್ ಟೌನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಪ್ಪು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಚಿಕ್ಕ ವಸಾಹತುವನ್ನು ಜನರಲ್ನ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ.) ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಇತರ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕಪ್ಪು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಮುದಾಯಗಳೆಂದರೆ ಬ್ರಿಂಡ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣ (ಇಂದಿನ ಜೋರ್ಡನ್ಟೌನ್) ಮತ್ತು ಟ್ರ್ಯಾಕಾಡಿ. ಬಿರ್ಚ್ ಟೌನ್ ಬಹುಪಾಲು ಬಿಳಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಶೆಲ್ಬರ್ನ್ ಬಳಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಶೆಲ್ಬರ್ನ್ನಲ್ಲಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು 1784ರ ಶೆಲ್ಬರ್ನ್ ಗಲಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದವು, ಆಗ ಬಿಳಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಪ್ಪು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಶೆಲ್ಬರ್ನ್ನಿಂದ ಮತ್ತು ಬಿರ್ಚ್ಟೌನ್ಗೆ ಓಡಿಸಿದರು. ಗಲಭೆಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಶೆಲ್ಬೋರ್ನ್ ಕೌಂಟಿಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಬಿರ್ಚ್ ಟೌನ್ನಲ್ಲಿನ ಕನಿಷ್ಠ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕುಟುಂಬಗಳು ವಸಾಹತನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ 1792ರಲ್ಲಿ ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದವು. ಈ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ವಲಸೆಗಾಗಿ 16,000 ಪೌಂಡ್ಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು, ಇದು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಒಟ್ಟು ವಾರ್ಷಿಕ ಬಜೆಟ್ಗಿಂತ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಜಾನ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ಸನ್ ಅವರು ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಎಂದು ಹೆಸರಾದರು. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕಪ್ಪು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ವಸಾಹತು ಟ್ರಾಕಾಡಿಯಾಗಿದೆ. ಥಾಮಸ್ ಬ್ರೌನ್ಸ್ಪ್ರಿಗ್ಸ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಇಂದಿನ ಗೈಸ್ಬರೋ ಗ್ರಾಮದ ಹಿಂದೆ ಚೆಡಾಬಕ್ಟೊ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಟ್ರ್ಯಾಕಾಡಿಗೆ (1787) ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಪೂರ್ವ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಯಾವುದೇ ಕರಿಯರು ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಕಪ್ಪು ನಿಷ್ಠಾವಂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಇಜಾರ್ಡ್ (ಸಿ. 1755-? ). ಈ ಹಿಂದೆ ಅವರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ರಾಲ್ಫ್ ಇಜಾರ್ಡ್ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಭತ್ತದ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಂಬಹಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಮೌಲ್ಯ 100 ಪೌಂಡ್ ಆಗಿತ್ತು. 1778ರಲ್ಲಿ ಇಜಾರ್ಡ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅಮೆರಿಕಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಗನ್ ಮಾಸ್ಟರ್-ಜನರಲ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು 1783ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಿಂದ ಹೊರಡುವ ಕೊನೆಯ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಿಸ್ಬೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅದು ಪೋರ್ಟ್ ಮೌಟನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿತು. 1784ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಈ ಗ್ರಾಮವು ಸುಟ್ಟು ಕರಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಗೈಸ್ಬೊರೋಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಇಂಗ್ಲಿಸ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರುಃ ಥಾಮಸ್ ಬ್ರೌನ್ಸ್ಪ್ರಿಗ್ಸ್ (c.1788-1790) ಮತ್ತು ಡೆಂಪ್ಸಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ (1818-?). 1808ರಲ್ಲಿ ಟ್ರ್ಯಾಕಾಡಿಯಲ್ಲಿ 23 ಕಪ್ಪು ಕುಟುಂಬಗಳಿದ್ದವು; 1827ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು 30 ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕರಿಯರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದರೆ, ಇತರರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಗುಲಾಮರಾದ ಕಪ್ಪು ಜನರೂ ಸಹ ಬಿಳಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. 1772ರಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ಬ್ರಿಟನ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ 1778ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನೈಟ್ ವಿ. ವೆಡ್ಡರ್ಬರ್ನ್ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಈ ನಿರ್ಧಾರವು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ವಸಾಹತಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. 1788 ರಲ್ಲಿ, ಪಿಕ್ಟೌನಿಂದ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಡ್ರಮ್ಮಂಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಗ್ರೆಗರ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಗುಲಾಮಗಿರಿ-ವಿರೋಧಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಲನ್ ವಿಲ್ಸನ್ ಈ ದಾಖಲೆಯನ್ನು "ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಗ್ಗುರುತು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ರಾಬಿನ್ ವಿಂಕ್ಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಇದು 1840ರ ದಶಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕೆನಡಾದ ಲೇಖನಿಗಳಿಂದ ಬಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ದಾಳಿಯಾಗಿದೆ; ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಸಹ ತಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ತಲುಪಿತು". 1790ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಬರ್ಬಿಡ್ಜ್ ತಾನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಜನರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ರಿಚರ್ಡ್ ಜಾನ್ ಯುನಿಯಾಕ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, 1787,1789 ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜನವರಿ 11,1808 ರಂದು, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ಶಾಸಕಾಂಗವು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಇಬ್ಬರು ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳಾದ ಥಾಮಸ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಲುಮಿಸ್ಡೆನ್ ಸ್ಟ್ರೇಂಜ್ (1790-1796) ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ ಸಾಲ್ಟರ್ ಬ್ಲೋವರ್ಸ್ (1797-1832) ಅವರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ "ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಯುದ್ಧ" ನಡೆಸಿದರು. ವಸಾಹತಿನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಹಳ ಗೌರವದಿಂದ ಕಾಣಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕ್ರೋಕ್ (1801-1815) ಸಹ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ಗುಲಾಮರ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು (ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಲಿವರ್ಪೂಲ್ ಪ್ಯಾಕೆಟ್). ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಗುಲಾಮರ ಮಾರಾಟವು 1804ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ಸರ್ ವಿಲಿಯಂ ವಿನ್ನಿಟ್ ಅಮೆರಿಕಾದಿಂದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. (ಗೋಲ್ಡ್ ಕೋಸ್ಟ್ನ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿ, ವಿನ್ನಿಟ್ ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.) 1812ರ ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಆಗಮನದ ವೇಳೆಗೆ, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಜನರು ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು. (ಸ್ಲೇವ್ ಟ್ರೇಡ್ ಆಕ್ಟ್ 1807ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು 1833ರ ಸ್ಲೇವರಿ ಅಬಾಲಿಷನ್ ಆಕ್ಟ್ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಿತು.) ಜಮೈಕಾದ ಮರೂನ್ಸ್ ಒಬ್ಬ ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ಪ್ರಕಾರ, 1796ರ ಜೂನ್ 26ರಂದು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೋತ ನಂತರ ಜಮೈಕಾದ ಮರೂನ್ಸ್, 543 ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಡೋವರ್, ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಅನ್ನಿ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಜಮೈಕಾದಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಮೈಕಾದಿಂದ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಕುಡ್ಜೊಸ್ ಟೌನ್ನ (ಟ್ರೆಲಾನಿ ಟೌನ್) 568 ಮರೂನ್ಗಳು 1796ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ 17 ಮಂದಿ ಮತ್ತು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ 19 ಮಂದಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೇವಲ 600ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ಜಮೈಕಾದಿಂದ ಹೊರಟರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೆನಡಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರೊಬ್ಬರು 1797ರಲ್ಲಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ 571 ಮರೂನ್ಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದ್ದರು. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ ಲೋವರ್ ಕೆನಡಾ ಆದರೆ ಜುಲೈ 21 ಮತ್ತು 23 ರಂದು, ಹಡಗುಗಳು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದವು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಎಡ್ವರ್ಡ್, ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಕೆಂಟ್ ಮತ್ತು ನಗರದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸಲು ಸ್ಟ್ರಾಥರ್ನ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಮಾಣ ಉತ್ಕರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಗಳು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದವು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮರೂನ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದನು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರನ್ನು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಿಟಾಡೆಲ್, ಸರ್ಕಾರಿ ಭವನ ಮತ್ತು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಇತರ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಗವರ್ನರ್ ಸರ್ ಜಾನ್ ವೆಂಟ್ವರ್ತ್, ಜಮೈಕಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಒದಗಿಸಿದ ಹಣದಿಂದ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ವಾರ್ಷಿಕ 240 ಪೌಂಡ್ ವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮರೂನ್ನರು ತೀವ್ರ ತಂಪಾದ ಚಳಿಗಾಲ, ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಕೃಷಿ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ವಸತಿ ಸೌಕರ್ಯಗಳ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು. ಮರೂನ್ ನಾಯಕ, ಮಾಂಟೆಗ್ ಜೇಮ್ಸ್, ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್ಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೋರಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವೆಂಟ್ವರ್ತ್ನ ವಿರೋಧದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1800ರ ಆಗಸ್ಟ್ 6ರಂದು ಮರೂನ್ನರು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1ರಂದು ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್ನ ಫ್ರೀಟೌನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮರೂನ್ಗಳು ಸಿಯೆರಾ ಲಿಯೋನ್ನ ಮರೂನ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1808ರಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜ್ ಪ್ರೆವೋಸ್ಟ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಸಿಲಾಸ್ ಹಾರ್ಡಿ ಮತ್ತು ಕರ್ನಲ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಬೆನ್ಸನ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದರು. 1812ರ ಯುದ್ಧವು 1813 ಮತ್ತು 1815ರ ನಡುವೆ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಕರಿಯರ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ವಲಸೆಯು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಕಪ್ಪು ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಹ್ಯಾಮಂಡ್ಸ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್, ಬೀಚ್ವಿಲ್ಲೆ, ಲುಕಾಸ್ವಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕ್ವಿಲ್ಲೆ ಸೇರಿದಂತೆ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಕೆನಡಾವು ದಕ್ಷಿಣ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಕೃಷಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಪರೂಪವಾಯಿತು. 1793ರಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಂಸತ್ತಿನ ಮೊದಲ ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1800 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇತರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ವಸಾಹತುಗಳಾದ್ಯಂತ ಇದನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1834 ರ ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಅಮೆರಿಕದ ಮಂತ್ರಿ ಬೋಸ್ಟನ್ ಕಿಂಗ್ನಂತಹ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಕೆನಡಾವನ್ನು ಆಕರ್ಷಕ ತಾಣವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. 1814 ರಲ್ಲಿ, ವಾಲ್ಟರ್ ಬ್ರೊಮ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡಿಯನ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಪ್ಪು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು-ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು-ಅವರು ವಾರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವಾರದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ಕಪ್ಪು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಸೇವಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1836ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ (ಬ್ರೇ ಸ್ಕೂಲ್) ನಿಂದ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರೆಸ್ಟನ್, ಹ್ಯಾಮಂಡ್ಸ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೀಚ್ ಹಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕಪ್ಪು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಬೋಧಕ ಡೇವಿಡ್ ಜಾರ್ಜ್ರ ನಂತರ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿ ಜಾನ್ ಬರ್ಟನ್ ಅವರು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಂದೇ ಸಭೆಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. 1811ರಲ್ಲಿ ಬರ್ಟನ್ನ ಚರ್ಚ್ 33 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯ ವಸಾಹತುಗಳಾದ ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಮಂಡ್ಸ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರರಾದ ಕರಿಯರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸ್ಟೀಫನ್ ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಉಳಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಿಂದ ಕಪ್ಪು ಜನರನ್ನು ದೂರವಿಡಲಾಯಿತು, ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಕಪ್ಪು ಜನರನ್ನು ಮೊದಲು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು". ಬರ್ಟನ್ "ವರ್ಣರಂಜಿತ ಜನರಿಗೆ ಅಪೊಸ್ತಲ" ಎಂದು ಹೆಸರಾದರು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಮಿಷನರಿ ಭೇಟಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಂಘದಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ರಿಚರ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ನ್ಯೂ ಹೊರೈಜನ್ಸ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ (ಹಿಂದೆ ಕಾರ್ನ್ವಾಲಿಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಚಾಪೆಲ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು 1832 ರಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಚಾಪೆಲ್ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನ ಕಪ್ಪು ನಾಗರಿಕರು ಈ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಂದಿನ ಗುಲಾಮರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದೆಂದು ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ರಿಚರ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದಡಿಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು. ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಕಪ್ಪು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು "ಮದರ್ ಚರ್ಚ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಯಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತುಃ ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ (1842), ಬೀಚ್ವಿಲ್ಲೆ (1844), ಹ್ಯಾಮಂಡ್ಸ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ (1845), ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಆಫ್ರಿಕವಿಲ್ಲೆ (1849) ಮತ್ತು ಡಾರ್ಟ್ಮೌತ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಭೆಗಳಿಂದ, ಅವರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಬಾಲಿಷನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಚರ್ಚ್ 20ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯಾವಾದದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ರೆವರೆಂಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ಎ. ಸೇರಿದ್ದರು. ವೈಟ್ (1919-1936) ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಪಿಯರ್ಲಿ ಆಲಿವರ್ (1937-1962). ಹಲವಾರು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಬಹುಶಃ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಜೋಸೆಫ್ ಬಿ. ನೊಯಿಲ್ ಮತ್ತು ಬೆಂಜಮಿನ್ ಜಾಕ್ಸನ್. ಮೂರು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ 54ನೇ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ವಾಲಂಟಿಯರ್ ಪದಾತಿದಳದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರುಃ ಹ್ಯಾಮೆಲ್ ಗಿಲಿಯರ್, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಹ್ಯಾಝಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಪೇಜ್. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲರ್ಡ್ ಹಾಕಿ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ 1894ರಲ್ಲಿ ಕಲರ್ಡ್ ಹಾಕಿ ಲೀಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಆಲ್-ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಐಸ್ ಹಾಕಿ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆನಡಾದ ಕಡಲ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ (ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ, ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಐಲೆಂಡ್) ಕಪ್ಪು ಆಟಗಾರರು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಹಾಕಿ ಲೀಗ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವುದಕ್ಕೆ 23 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಲೀಗ್ ಆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಇಂದು ಎನ್ಎಚ್ಎಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಇದು ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆದಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, 100 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಯುರೇಕಾಸ್ನ ಎಡ್ಡಿ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಸ್ಲ್ಯಾಪ್ಶಾಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ ಮೊದಲ ಆಟಗಾರನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಲೀಗ್ 1930ರವರೆಗೂ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಮೊದಲನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂ. 2 ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಬೆಟಾಲಿಯನ್, ಕೆನಡಿಯನ್ ಎಕ್ಸ್ಪೆಡಿಶನರಿ ಫೋರ್ಸ್ (ಸಿಇಎಫ್), ಕೆನಡಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಬೆಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಕಪ್ಪು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಏಕೈಕ ಕೆನಡಿಯನ್ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ ಆಗಿತ್ತು. ಬೆಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೇಕಡಾ 56ರಷ್ಟು ಬೆಟಾಲಿಯನ್ ಸದಸ್ಯರು (500 ಸೈನಿಕರು) ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಬಂದರು. ರೆವರೆಂಡ್ ವಿಲಿಯಂ ಎ. ವೈಟ್ ಆಫ್ ದ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ಅಧಿಕಾರಿಯಾದರು. ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಹಿಂದಿನ ಕಪ್ಪು ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕವು ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ರೈಫಲ್ಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕಲರ್ಡ್ ಪೀಪಲ್ ಅನ್ನು ಪರ್ಲೀನ್ ಆಲಿವರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿ ವಿಲಿಯಂ ಪಿಯರ್ಲಿ ಆಲಿವರ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕಲರ್ಡ್ ಪೀಪಲ್ ಅನ್ನು 1945 ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನ್ವಾಲಿಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರ ಜೀವನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಪ್ಪು-ಬಿಳಿಯರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು 500 ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಸೇರಿಕೊಂಡರು. 1956ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಎನ್ಎಸ್ಎಎಸಿಪಿ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್, ಕೋಬೆಕ್ವಿಡ್ ರೋಡ್, ಡಿಗ್ಬಿ, ವೇಮೌತ್ ಫಾಲ್ಸ್, ಬೀಚ್ವಿಲ್ಲೆ, ಇಂಗ್ಲೆವೂ, ಹ್ಯಾಮಂಡ್ಸ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಾರ್ಮೌತ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1962ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕವಿಲ್ಲೆ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದೇ ವರ್ಷ ನ್ಯೂ ರೋಡ್, ಚೆರ್ರಿ ಬ್ರೂಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಟನ್ ಈಸ್ಟ್ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಕೋರಲಾಯಿತು. 1947ರಲ್ಲಿ, ಸಂಘವು ವಿಯೋಲಾ ಡೆಸ್ಮಂಡ್ನ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕೆನಡಾದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿತು. ಇದು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯರು ದಾದಿಯರಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿತು; ಇದು ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸವಾಲು ಹಾಕಿತು. ಈ ಸಂಘವು ಸರ್ಕಾರಿ ಇಲಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ವಯಸ್ಕರ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. 1970 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 270 ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ಬಿಳಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಯೋಗದ ಜೊತೆಗೆ ಆಲಿವರ್ ಮತ್ತು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೀಲ್ಡ್ರ ನೇರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು, ಅನೇಕ ಕಪ್ಪು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಯೋಗದ (1967) ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಮೂಲತಃ ಆಯೋಗದ ಆದೇಶವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು. ಆಯೋಗದ ಮೊದಲ ಉದ್ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದವರು ಗಾರ್ಡನ್ ಅರ್ಲೆ. ಕಾಲಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ರೆವರೆಂಡ್ ವಿಲಿಯಂ ಆಲಿವರ್ 1969 ರಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಫ್ರಂಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಕಪ್ಪು ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಕಪ್ಪು ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯದ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು. ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಬಲೀಕರಣವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಈ ಕಪ್ಪು ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ವಿಧಾನವನ್ನು 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕಸ್ ಗಾರ್ವೆ ಅವರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಬಿಳಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ನ್ಯಾಯಯುತ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕು ಎಂದು ಗಾರ್ವೆ ವಾದಿಸಿದರು. ಬಿಳಿಯ ಜನರನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯವಾದಿಗಳಾಗಿರುವ ಏಕರೂಪದ ಗುಂಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲಾಗದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾರ್ವೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಮೊದಲು 1920 ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಕೇಪ್ ಬ್ರೆಟನ್ನಲ್ಲಿ ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ನೀಗ್ರೋ ಇಂಪ್ರೂವ್ಮೆಂಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಟೀಸ್ ಲೀಗ್ (ಯುಎನ್ಐಎ) ಕಚೇರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ 1937 ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭೇಟಿ. ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 1921 ರಲ್ಲಿ ಸಿಡ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಪ್ಯಾಟ್ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. 1937ರಲ್ಲಿ ಯು. ಎನ್. ಐ. ಎ. ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿತು. (ಗಾರ್ವೆ 1936,1937 ಮತ್ತು 1938ರಲ್ಲಿ ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯು. ಎನ್. ಐ. ಎ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾವೇಶಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು. 1937ರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಫಿಲಾಸಫಿಯನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು.) ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ ಜೂನಿಯರ್ ಅವರ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪವರ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಉಪಗುಂಪು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಾರ್ಟಿ ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬ್ಯೂಫಿಲ್ಸ್ (ಅಕಾ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಹಿಲ್) ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಗ್ರಾಮೀಣ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಮೂಲದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಫ್ರಂಟ್ (ಬಿಯುಎಫ್) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಫ್ರಂಟ್ ಒಂದು ಕಪ್ಪು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಬರ್ನ್ಲಿ "ರಾಕಿ" ಜೋನ್ಸ್ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ ಪಾರ್ಟಿಯ 10 ಅಂಶಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಆಧರಿಸಿತ್ತು. 1968ರಲ್ಲಿ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪವರ್! ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸ್ಟೋಕ್ಲಿ ಕಾರ್ಮೈಕಲ್, ಬಿ. ಯು. ಎಫ್ ಅನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೆಂಟರ್ ರೆವರೆಂಡ್ ವಿಲಿಯಂ ಆಲಿವರ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಿ. ಯು. ಎಫ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು 1983 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೆಂಟರ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ, ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೈವಲ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಣೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆಲಿವರ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೆಂಟರ್ ಅನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ಕೇಂದ್ರವು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಅವರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ, ವಿಲಿಯಂ ಆಲಿವರ್ ಅವರಿಗೆ 1984ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1920 ಮತ್ತು 1930ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್, ಸಿಡ್ನಿ, ಟ್ರುರೊ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋದಂತಹ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಹುಡುಕುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಮ್ಮ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅನೇಕರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾವನ್ನು ಟೊರೊಂಟೊ ಮತ್ತು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಂತಹ ನಗರಗಳಿಗೆ ತೊರೆದರು, ಇತರರು ಕೆನಡಾವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ತೊರೆದರು. ಬ್ಯಾಂಗರ್, ಮೈನೆಯ ಮರದ ದಿಮ್ಮಿ ಉದ್ಯಮವು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ನಿಂದ ಕಪ್ಪು ಜನರನ್ನು ದಶಕಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಅವರು 1900ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣದ ಪಶ್ಚಿಮ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ವೇಲ್ ಇಂಕೊನ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನೇಮಕಾತಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದಾಗಿ 1940ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಡ್ಬರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಆಫ್ರಿಕನ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವೂ ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತ್ತು. 1960ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕೆನ್ಸಿಂಗ್ಟನ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ-ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಪಾರ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ನೆರೆಹೊರೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತ್ತು. ಟೊರೊಂಟೊದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕಪ್ಪು ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಫಸ್ಟ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಈ ಸಮುದಾಯದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. 1972 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಪಾರ್ಕ್ 2,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ-ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಕಪ್ಪು ವಸಾಹತುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕಡಿಮೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಟೊರೊಂಟೊದ ಯುವ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಡತನ ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. 1977ರಲ್ಲಿ, ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ 1,200 ಮತ್ತು 2,400 ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕರು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾರತೀಯರ ನಡುವೆ ಲಿಟಲ್ ಬರ್ಗಂಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಡ್ವೇಯ್ನ್ ಜಾನ್ಸನ್, ಅರ್ಲೀನ್ ಡಂಕನ್, ಬೆವರ್ಲಿ ಮ್ಯಾಸ್ಕೋಲ್, ಟಾಮಿ ಕೇನ್ ಮತ್ತು ವೇಯ್ನ್ ಸಿಮಂಡ್ಸ್ ಅವರು ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹೊರಗೆ ನೆಲೆಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಎಜುಕೇಟರ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್, ಹೆಲ್ತ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಕೆನಡಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಬಿಸಿನೆಸ್ ಇನಿಶಿಯೇಟಿವ್ ಸೇರಿವೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ತಾರತಮ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಕೋರಲು ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿವಿಧ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆಫ್ರಿಕವಿಲ್ಲೆ ಅಪಾಲಜಿ ಆಫ್ರಿಕವಿಲ್ಲೆ ಅಪಾಲಜಿಯನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ 24,2010 ರಂದು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಿಂದ ಆಫ್ರಿಕವಿಲ್ಲೆ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಯೋಲಾ ಡೆಸ್ಮಂಡ್ ಕ್ಷಮೆ ಏಪ್ರಿಲ್ 14,2010 ರಂದು, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಗವರ್ನರ್, ಮಾಯನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ತನ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ರಾಯಲ್ ವಿಶೇಷಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಯೋಲಾ ಡೆಸ್ಮಂಡ್ಗೆ ಮರಣೋತ್ತರ ಉಚಿತ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಮೊದಲನೆಯದು. ಕ್ಷಮೆಯ ರಾಯಲ್ ವಿಶೇಷಾಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುವ ಅಸಾಧಾರಣ ಪರಿಹಾರವಾದ ಉಚಿತ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ಮೊದಲನೆಯದು, ಸರಳ ಕ್ಷಮೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ನಿರ್ಣಯವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಸರ್ಕಾರವು ಸಹ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿತು. ಈ ಉಪಕ್ರಮವು ಡೆಸ್ಮಂಡ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ವಾಂಡಾ ರಾಬ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಕೇಪ್ ಬ್ರೆಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಗ್ರಹಾಂ ರೆನಾಲ್ಡ್ಸ್ ಅವರ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಿತು, ಅವರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಡೆಸ್ಮಂಡ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಡೆಸ್ಮಂಡ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರವು ಮೊದಲ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಡೇಗೆ ಆಕೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟಿದೆ. ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಹೋಮ್ ಫಾರ್ ಕಲರ್ಡ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಕ್ಷಮಾಪಣೆ 1921ರಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾದ ಅನಾಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಹೋಮ್ ಫಾರ್ ಕಲರ್ಡ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್, 50 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಿಂದ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಅನಾಥಾಶ್ರಮದ ವಿರುದ್ಧ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದ ಮಾಜಿ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ರೇ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಪ್ರಮುಖ ವಕೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2014 ರಲ್ಲಿ, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಪ್ರೀಮಿಯರ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಮೆಕ್ನೀಲ್ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 300 ಹಕ್ಕುದಾರರು ತಮ್ಮ ಹಾನಿಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿದ್ದಾರೆ. 1970ರ ದಶಕದ ವಲಸೆ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ನಂತರ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೂಲದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕೆನಡಿಯನ್ನರು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೊನೆಯ ಗುಂಪು 1900 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೇಪ್ ಬ್ರೆಟನ್ಗೆ ಬಂದ ಬಾಜನ್ಗಳು, ಇದನ್ನು "ನಂತರದ ಆಗಮನಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೂಲದ ಜನರಿಗೆ ಟಾಪ್ 5 ವಲಸಿಗ ಜನಾಂಗೀಯ ಮೂಲಗಳುಃ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ನೋಡಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ಥಾಮಸ್ ಪೀಟರ್ಸ್, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಲಯಲಿಸ್ಟ್ ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ನೀಗ್ರೋಸ್ (2007), ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕಾದಂಬರಿ ಪೂರ್ ಬಾಯ್ಸ್ ಗೇಮ್ ಸ್ಪೀಕ್ ಇಟ್! ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಹೃದಯದಿಂದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕಾಪ್ ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ & ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್-ಆಫ್ರಿಕನ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ನರು ಮರೂನ್ಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುತ್ತಾರೆ. 1803 ವಿಲಿಯಂ ರೆನ್ವಿಕ್ ರಿಡ್ಡೆಲ್. "ಕಡಲ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿ". ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ನೀಗ್ರೋ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಸಂಪುಟ. 5, ನಂ. 3 (ಜುಲೈ 1920), ಪು. 359-375 ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಕಾಟ್ರೂ-ರಾಬಿನ್ಸ್, "ತಿಮೋತಿ ರಗ್ಲೆಸ್-ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ತೋಟಗಾರಿಕೆ, 1784-1800". ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಥೀಸಿಸ್. ಡಾಲ್ಹೌಸಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 2012 ಅಲೆನ್ ರಾಬರ್ಟ್ಸನ್, "ಬಾಂಡೇಜ್ ಅಂಡ್ ಫ್ರೀಡಮ್ಃ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್, ಸರ್ವೆಂಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಲೇವ್ಸ್ ಇನ್ ಕಲೋನಿಯಲ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ"; ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳು. ಸಂಪುಟ. #44 (1996); ಪುಟಗಳು. 13. ವಿಲ್ಸನ್ ಹೆಡ್. "ಡಿಸ್ಕ್ರಿಮಿನೇಷನ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಸ್ ಇನ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಃ ದಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ ಸಿಸ್ಟಮ್" (1989). ಜಾನ್ ಗ್ರಾಂಟ್, "ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಇಮಿಗ್ರೇಷನ್". ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ನೀಗ್ರೋ ಹಿಸ್ಟರಿ, 1973 ದಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ; ದಿ ಮರೂನ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಮೈಕಾ ಅಂಡ್ ನೋವಾ ಸ್ಕೋಟಿಯಾ (1890) ಪೇಪರ್ಸ್ ರಿಲೇಟಿವ್ ಟು ದಿ ಸೆಟಿಲ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಮರೂನ್ಸ್ ಇನ್ ಹಿಸ್ ಮೆಜೆಸ್ಟೀಸ್ ಪ್ರಾವಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ನೋವಾ ಸ್ಕೋಟಿಯಾ (1798) ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಕಲರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ನೋವಾ ಸ್ಕೋಟಿಯಾ ಅಂಡ್ ದ ಫಸ್ಟ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ಚರ್ಚಸ್, ಕ್ರಿ. ಶ. 1832 (1895) ಆಫ್ರಿಕನ್ ನೋವಾ ಸ್ಕೋಟಿಯನ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ನೇಮ್ಸ್ ಬೈ ರೀಜನ್ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಡಯಾಸ್ಪೋರಾ ಕಲ್ಚರ್ ಆಫ್ ನೋವಾ ಸ್ಕೋಟಿಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ನೋವಾ ಸ್ಕೋಟಿಯಾ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಡಯಾಸ್ಪೋರಾ