Academic study of new religious movements
ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (ಎನ್ಆರ್ಎಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ (ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಗಳು) ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಐದು ಮೂಲಗಳಿವೆ ಎಂದು ಐಲೀನ್ ಬಾರ್ಕರ್ ಗಮನಿಸಿದರುಃ ಅಂತಹ ಗುಂಪುಗಳು ಸ್ವತಃ ಒದಗಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯು, ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು. ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಅದರ ವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದರ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದಿಂದ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅಂತಃವಿಷಯ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಎನ್ಆರ್ಎಸ್ ಬಳಸುವ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಸೇರಿವೆ. ಈ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕಿರಿದಾದ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ನಂತರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿವಾದವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಕಡಿಮೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಗಳು ಕಡಿಮೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿವೆ. ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇತರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಕೆಲವು ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ಲೋಫ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಯುನಿಫಿಕೇಷನ್ ಚರ್ಚ್ ಮಿಷನರಿ ಯಂಗ್ ಊನ್ ಕಿಮ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದಾಗಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಲೋಫ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಲೋಫ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು 1964 ರಲ್ಲಿ "ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಸೇವರ್ಸ್ಃ ಎ ಫೀಲ್ಡ್ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಕಲ್ಟ್ ಪ್ರೊಸೆಸ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿ ಮತ್ತು 1966 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಂಟಿಸ್-ಹಾಲ್ ಅವರ ಡೂಮ್ಸ್ಡೇ ಕಲ್ಟ್ಃ ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಕನ್ವರ್ಷನ್, ಪ್ರೊಸೆಲೈಟೈಸೇಶನ್, ಮತ್ತು ಮೆಯಿಂಟೆನೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಫೇತ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಯಿತು; ಇದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು, ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂ ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸರಕು ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಗಳ ಉದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಳವಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಈ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಆ ದಶಕದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್, ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ ಮತ್ತು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ಗಳ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಚಳುವಳಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆದರಿಕೆಗಳೆಂಬ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನವು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಏರಿದ ವಿಧಾನವು 2001ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11ರ ದಾಳಿಯ ನಂತರ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬೆಳೆದ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವು. 1988 ರಲ್ಲಿ, ಲಂಡನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದ ಬಾರ್ಕರ್ ಅವರು ಚಾರಿಟಿ ಇನ್ಫಾರ್ಮ್ (ಇನ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ ಫೋಕಸ್ ಆನ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ಸ್) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಯುಕೆ ಹೋಮ್ ಆಫೀಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಚರ್ಚುಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. "ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ [ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಗಳ] ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಲೆಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಅನಗತ್ಯ ನೋವುಗಳು ಉಂಟಾಗಿವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ" ಬಾರ್ಕರ್ ಇನ್ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1988ರಲ್ಲಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮಾಸ್ಸಿಮೊ ಇಂಟ್ರೋವಿಗ್ನೆ ಅವರು ಟುರಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಸ್ನೂರ್ (ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಕೇಂದ್ರ) ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಇದು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಜೆ. ಗಾರ್ಡನ್ ಮೆಲ್ಟನ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸಾಂತಾ ಬಾರ್ಬರಾದಲ್ಲಿರುವ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ರಿಲಿಜನ್ ಮೂಲಕ ಸೆಸ್ನೂರ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಹೊಸ ಧರ್ಮದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾನೂನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ನಿರ್ಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಬಾರ್ಕರ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಜನರು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು, ಅದು ಗುಂಪಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ; "ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಅರಿವು ಜನರಿಗೆ ನಂತರ ವಿಷಾದಿಸಬಹುದಾದ ತ್ವರಿತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ". ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಗುಂಪುಗಳು ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಗಳು ತಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ ಅದನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಪರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯರು ಎತ್ತಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಕಲ್ಟ್ ಅಪಾಲಜಿಸ್ಟ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1980 ರ ದಶಕ, 1990 ರ ದಶಕ ಮತ್ತು 2000 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಕಲ್ಟ್ ವಾರ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ, ಎನ್. ಆರ್. ಎಂ. ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದರು. 2000ದ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸಂಘರ್ಷವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತ್ತು. ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಶೋಧಕರ ಸೇರ್ಪಡೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಂಶೋಧನಾ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು (ಸಂಶೋಧನಾ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸ್ವೀಕೃತ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು), ಇದನ್ನು ಪೀರ್-ರಿವ್ಯೂಡ್ ಜರ್ನಲ್ ಅಥವಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ ಉದ್ಯೋಗದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಶೋಧಕರ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಥಗಳ ಸಂಶೋಧಕರು