Peki'in
ಪೆಕಿ 'ಇನ್ (ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪೆಕಿ' ಇನ್) ಅಥವಾ ಬುಕಿಯಾ (), ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಉತ್ತರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಡ್ರೂಜ್-ಅರಬ್ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೇಲಿನ ಗಲಿಲೀಯ ಮಾಲೋಟ್-ತರ್ಶಿಹಾದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎಂಟು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಬಹುಪಾಲು ನಿವಾಸಿಗಳು ಡ್ರೂಜ್ (78 ಪ್ರತಿಶತ), ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ (20.8%) ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ (1.2 ಪ್ರತಿಶತ) ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅರಬ್ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಡಚಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯದ ಅವಧಿಯಿಂದ ಪೆಕಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಅಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಹಿಂಸಾಚಾರದ ನಂತರ ಪೆಕಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಹೂದಿಗಳು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹಡೆರಾ [ನಗರ] ವಲಸಿಗರು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರು. ಜಿನತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಕುಟುಂಬವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕುಟುಂಬವು ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯನಿಗೆ ಕುಸಿದಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಚಾಲ್ಕೊಲಿಥಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಚಾಲ್ಕೊಲಿಥಿಕ್ ಪಾಟ್ಸ್ಹರ್ಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವು ವಸಾಹತು ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜೋಸೆಫಸ್ನ ಯಹೂದಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿರುವ ಬಾಕಾ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಪೆಕಿನ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೋಸೆಫಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಎರಡನೇ ಹೆರೋಡ್ ಅಗ್ರಿಪ್ಪ ಮತ್ತು ಟೈರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಡಿಎನ್ಎ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಟೆಲ್-ಅವೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ ಅಥಾರಿಟಿ ಮತ್ತು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಡೆಸಿದ 2018ರ ಅಧ್ಯಯನವು, ಚಾಲ್ಕೊಲಿಥಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಪೆಕಿನ್ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾದ 600 ಜನರಲ್ಲಿ 22 ಜನರು ಸ್ಥಳೀಯ ಲೆವಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಝಾಗ್ರೋಸಿಯನ್ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಅಥವಾ ಕಾಗದದಲ್ಲಿಯೇ ಹೇಳಿರುವಂತೆಃ "ಚಾಲ್ಕೊಲಿಥಿಕ್ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಡಿಎನ್ಎ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಿಶ್ರಣದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ", ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಏಕರೂಪದ ಸಮುದಾಯವು ಸ್ಥಳೀಯ ಲೆವಾಂಟ್ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅದರ ಪೂರ್ವಜರ ~57%, ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ~26% ಮತ್ತು ~17% ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಝಾಗ್ರೋಸ್ ಆನುವಂಶಿಕ ವಸ್ತುವು "ನೀಲಿ ಕಣ್ಣಿನ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಆನುವಂಶಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳಂತಹ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಹಿಂದಿನ ಲೆವಾಂಟೈನ್ ಮಾನವನ ಡಿಎನ್ಎ ಪರೀಕ್ಷಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ remains.The ನೀಲಿ ಕಣ್ಣಿನ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಚರ್ಮದ ಸಮುದಾಯವು ಮುಂದುವರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಈಗ ಸಂಶೋಧಕರು ಏಕೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಗಮನಿಸಿದರು. "ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಚಾಲ್ಕೊಲಿಥಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಸಿತವು ಬಹುಶಃ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ". ಪೆಕಿನ್ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಳೀಯವಾಗಿ ಏಕರೂಪದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ಏಕರೂಪತೆಯು ಜೀನೋಮ್-ವೈಡ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಹತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು) ವೈ-ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಟಿ (ವೈ-ಡಿಎನ್ಎ) ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಪೂರಕ ಕೋಷ್ಟಕ 1 ಅನ್ನು ನೋಡಿ), ಇದು ನಿಯರ್ ಈಸ್ಟ್ 46 ರಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಇ (ವೈ-ಡಿಎನ್ಎ) ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಿಂದಿನ (ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಮತ್ತು ಶಿಲಾಯುಗದ) ಲೆವಾಂಟೈನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಜೆ (ವೈ-ಡಿಎನ್ಎ) ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಒಂದು ಸಮೂಹವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪೆಕಿನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಕಾ, ಪಾಕಾ ಮತ್ತು ಪೆಕಿನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯದ ಅವಧಿಯಿಂದಲೂ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಅಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ತಾಲ್ಮುಡ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ರಬ್ಬಿ ಜೋಶುವಾ ಬೆನ್ ಹನನ್ಯಾ ಬೆತ್ ಮಿಡ್ರಾಶ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ರಬ್ಬಿ ಶಿಮೋನ್ ಬಾರ್ ಯೋಚಾಯ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ರಬ್ಬಿ ಎಲಾಜರ್ ಬೆನ್ ಶಿಮೋನ್ ರೋಮನ್ನರಿಂದ 13 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಶಿಮೋನ್ ಬಾರ್ ಯೋಚಾಯ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಹೋದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಬ್ಬಿನಿಕ್ ಪೆಕಿನ್ ಅನ್ನು ಪೆಕಿನ್-ಬುಕೀಯಾದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ರೆಹೋವಟ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಇತರ ತಾಣಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೆಕಿನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೊದಲ ಬರವಣಿಗೆಯು 1765ರ ಹೀಬ್ರೂ ಪ್ರವಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಮತ್ತು ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಅವಧಿಗಳು ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪೆಕಿನ್ ಅನ್ನು ಬೊಕೆಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹಲವಾರು ಇತರ ಗ್ರಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಎಕರೆ ಪ್ರದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ಅಧಿಪತ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. 12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೆನ್ರಿ ಡಿ ಮಿಲ್ಲಿಯು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅವನ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು. ಹೆನ್ರಿ ಡಿ ಮಿಲ್ಲಿಯ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಮಗಳು, ಮಿಲ್ಲಿಯ ಆಗ್ನೆಸ್, ಜೋಸೆಲಿನ್ III ರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. 1220ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಗಳು ಬೀಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಡಿ ಕೋರ್ಟೆನೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪತಿ ಒಟ್ಟೊ ವಾನ್ ಬೊಟೆನ್ಲೌಬೆನ್, ಕೌಂಟ್ ಆಫ್ ಹೆನ್ನೆಬರ್ಗ್, "ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ" ಮತ್ತು "ಬೊಕೆಹೆಲ್ ಗ್ರಾಮದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ" ಸೇರಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಟ್ಯುಟೋನಿಕ್ ನೈಟ್ಸ್ಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮವು ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲಮ್ ರೆಗಿಸ್ಗೆ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆರಂಭಿಕ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಡ್ರೂಜ್ ಸಮುದಾಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಭೌಗೋಳಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಶಮ್ಸ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ದಿಮಾಶ್ಕಿ (1257-1327) ದೃಢೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಅವಧಿಯು 1517 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಉಳಿದ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಯಿತು, ಪೆಕಿನ್ 1596 ರ ತೆರಿಗೆ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಫಾದ್ನ ಲಿವಾದ ಅಕ್ಕಾದ ನಹಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಇದು 79 ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬಗಳ ಜೊತೆಗೆ 77 ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು 7 ಅವಿವಾಹಿತರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದರು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಆದಾಯ, ಆಡುಗಳು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಜೇನುಗೂಡುಗಳು, ಆಲಿವ್ ಅಥವಾ ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳ ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಮತ್ತು ಜಿಜಿಯಾ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1555ರಲ್ಲಿ ಮೆರೋನ್ ಪರ್ವತದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಆರು ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದ್ದ ರೇಷ್ಮೆ ನೂಲುವಿಕೆಯ (ದುಲಾಬ್ ಹರಿರ್) ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪೆಕಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ರೇಷ್ಮೆ ಉದ್ಯಮವು 1602 ರಿಂದ ಒಂದು ಖಾತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಹಲವಾರು ಹಳೆಯ ಮಲ್ಬರಿ ಮರಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1525ರಲ್ಲಿ 33 ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 1596ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಏರಿಕೆ, ಕುಸಿತ, ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಕೆಲವು ಕೊಹಾನಿಟಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬಹುಶಃ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಫರ್ ಇನಾನ್ನಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಮಾನಿ ಕುಟುಂಬವು ಬಹುಶಃ ಅಲ್ಮಾ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು. 1875 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪರಿಶೋಧಕ ವಿಕ್ಟರ್ ಗುಯೆರಿನ್ ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಖ್ಯೆ 600-ಡ್ರೂಜ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಗ್ರೀಕರು, ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಅವರು ದೇಶದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಿವಾಸಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಟಿಬೆರಿಯಾದಿಂದ ನೂರಾರು ಯಹೂದಿಗಳು ಬೇಸಿಗೆ ಕಾಲವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮೂಲತಃ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಬಂದವರು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಂಶದ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಕಂಡು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಬುಕೈಯಾದಲ್ಲಿ, ಬೆಟ್ಟದ ಬದಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಎರಡು ಬುಗ್ಗೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವು ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಣಿವೆಯ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ತೊರೆಗಳಿಂದ ನೀರಿರುವ ರುಚಿಕರವಾದ ಉದ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ, ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಚೀನ, ಸಿಟ್ರಾನ್ಗಳು, ಕಿತ್ತಳೆ, ದಾಳಿಂಬೆ, ಅಂಜೂರದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಕ್ವಿನಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಲ್ಬರಿಗಳಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಹಣ್ಣಿನ ಮರಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅಗಾಧವಾದ ಕಾಂಡಗಳಿಂದ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಬಳ್ಳಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಗ್ರೀಕರು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಮುಚ್ಚಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಗ್ರೀಕರು ಸಹ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಸಿನಗಾಗ್ ನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುವ ಯಹೂದಿಗಳ ಕೆಲವು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲಮ್ನ ಕಾಂಡ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ ". 1881ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರೇಶನ್ ಫಂಡ್ನ ಸರ್ವೇ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಇದನ್ನು "ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಗ್ರಾಮ, ಚಾಪೆಲ್ ಮತ್ತು ಸಿನಗಾಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಸುಮಾರು 100 ಮುಸ್ಲಿಮರು, 100 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, 100 ಡ್ರೂಜ್ಗಳು ಮತ್ತು 100 ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬೆಟ್ಟದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿದ್ದು, ತೋಟಗಳು, ಅಂಜೂರಗಳು, ಆಲಿವ್ಗಳು, ದಾಳಿಂಬೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಬುಗ್ಗೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬುಗ್ಗೆಗಳಿವೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೃಷಿ ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳ ಇದಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅವರ ತಂದೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೆಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸುಮಾರು 1887ರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಟ್ಟಿಯು ಎಲ್ ಬುಕೀಯಾವು ಸುಮಾರು 950 ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ; ಡ್ರೂಸ್, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯಾಂಡೇಟ್ ಅವಧಿಯು 1922ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯಾಂಡೇಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ ಬುಕಾಯಾ 652 ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; 70 ಮುಸ್ಲಿಮರು, 63 ಯಹೂದಿಗಳು, 215 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು 304 ಡ್ರೂಸ್. ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲಿ, 167 ಮಂದಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು 48 ಮಂದಿ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ (ಮೆಲ್ಚೈಟ್) ಆಗಿದ್ದರು. 1931ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ ಬುಕಿಯಾ ಒಟ್ಟು 799 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಒಟ್ಟು 190 ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ 71 ಮುಸ್ಲಿಮರು, 52 ಯಹೂದಿಗಳು, 264 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು 412 ಡ್ರೂಸ್ ಇದ್ದರು. 1936ರಲ್ಲಿ, ಅರಬ್ ಗಲಭೆಗಳು ಪೆಕಿನ್ನ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದು ದೇಶದ ಸುರಕ್ಷಿತ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದವು; ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ನಂತರ ಮರಳಿದರು. 1945ರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 990 ಆಗಿತ್ತು; ಅಧಿಕೃತ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 100 ಮುಸ್ಲಿಮರು, 370 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಮತ್ತು 520 "ಇತರರು" ಅಂದರೆ ಡ್ರೂಸ್, 10,276 ಡುನಮ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಯಹೂದಿಗಳು 189 ಡುನಮ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು 3,731 ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದರಲ್ಲಿ 1,598ನ್ನು ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ಭೂಮಿಗೆ, 3,424ನ್ನು ಧಾನ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು 40 ಡುನಮ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜುಲೈ 2006ರಲ್ಲಿ, ಹೆಜ್ಬೊಲ್ಲಾಹ್ ಉಡಾಯಿಸಿದ ಕತ್ಯೂಷಾ ರಾಕೆಟ್ಗಳು ಪೆಕಿನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿ, ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದವು. 2007ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಆಂಟೆನಾಗಳು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂಬ ಆತಂಕದಿಂದಾಗಿ ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಆಂಟೆನಾವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದ ನಂತರ ಗಲಭೆಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವು. ಗಲಭೆ ಪೊಲೀಸರು ಗುಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಸ್ ಗ್ರೆನೇಡ್ಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು, ಇದು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೆರಳಿಸಿತು, ಅವರು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬದ ಮನೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. 2007ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಕಾರಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದ ನಂತರ ಕೊನೆಯ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬವು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತೊರೆದಿತ್ತು. ನಗರದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಯಹೂದಿ ಪರಂಪರೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡಲು ಮುಸ್ತಾರಾಬಿಮ್ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಮಾರ್ಗಲಿಟ್ ಜಿನಾಟಿ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. 2011 ರಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರೇಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ಉತ್ತರ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಪೆಕಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಡ್ರೂಜ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಸತಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಎನ್ಐಎಸ್ 680 ಮಿಲಿಯನ್ ($184 ಮಿಲಿಯನ್) ನೆರವಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಡ್ರೂಜ್ ಯೂತ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ ಇಸ್ರೇಲ್, ದೇಶದಾದ್ಯಂತ 19 ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು 12,000 ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಳುವಳಿಯು ಪೆಕಿನ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಹಮದ್ ಅಮರ್, ಷಫರಾಮ್ನ ನೆಸೆಟ್ನ ಇಸ್ರೇಲಿ ಡ್ರೂಜ್ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಡ್ರೂಜ್ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇಸ್ರೇಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಇಲಾಖೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಗಾಲಿಬ್ ಖೀರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸುಮಾರು 60,000 ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಪೆಕಿನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರವಾಸಿ ವ್ಯಾಪಾರವು ಸ್ಥಳೀಯ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಅಂಗಡಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪಟ್ಟಣವು ಹೋಟೆಲ್ ಮತ್ತು ಯುವ ವಸತಿ ನಿಲಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿನ ಅರಬ್ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಪೆಕಿ 'ಇನ್ ಸಿನಗಾಗ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಬುಕೀಯಾ/ಪೆಕಿ' ಇನ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಗೆ ಸ್ವಾಗತ, ನಕ್ಷೆ 4: ಐಎಎ, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ 1947ರ ಪೆಕಿ 'ಯ ನಕ್ಷೆ-ಎರಾನ್ ಲಾವೋರ್ ಕಾರ್ಟೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್, ಇಸ್ರೇಲ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು, ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿನ ಅರಬ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿನ ಅರಬ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು, ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿನ ಡ್ರೂಜ್ ಸಮುದಾಯಗಳು, ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು, ಯಹೂದಿ ಯಾತ್ರಾಸ್ಥಳಗಳು, ಉತ್ತರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಂಡಳಿಗಳು (ಇಸ್ರೇಲ್) ಗಲಿಲೀಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿ ವಸಾಹತುಗಳು