Eschatology (religious movement)
ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ ಎಂಬುದು ಅಮೆರಿಕಾದ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರ ವಿಲಿಯಂ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಾಲ್ಟರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಹೊಸ ಚಿಂತನೆಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ವಾಲ್ಟರ್ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ 1912 ರವರೆಗೆ ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಸೈಂಟಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ವಾಲ್ಟರ್ ಇದನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೂಲತಃ ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ "ದಿ ವಾಲ್ಟರ್ ಮೆಥಡ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು; ಮತ್ತು ವಾಲ್ಟರ್ನ ಬೋಧನೆಗೆ ಟ್ರೇಡ್ಮಾರ್ಕ್ ಆಗಿ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 1920 ರವರೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಾಲ್ಟರ್ 1941 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ; ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ. ವಿಲಿಯಂ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಾಲ್ಟರ್ ವಿಲಿಯಂ ವಿಲ್ಫ್ರೆಡ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಅವರು ಜುಲೈ 13,1869 ರಂದು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಸಬ್ಲೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಅವರು ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಇತರ ಚರ್ಚ್ ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಹದಿನೇಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮನೆ ತೊರೆದು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಅರೋರಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಷೌರಿಕ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕಲಿತರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅರೋರಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಬಾರ್ಬರಾ ಸ್ಟೆಂಜರ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಈ ದಂಪತಿಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲನಾದ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ವಾಲ್ಟರ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಆ ಹುಡುಗ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದನು. ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಸ್ಟೋರ್ನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿದಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಹವ್ಯಾಸವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಗನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನನ್ನು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷದ ವಾಲ್ಟರ್ ಕ್ಷಯರೋಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಗುಣಪಡಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಹೋರಾಟದ ನಂತರ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ ವಾಲ್ಟರ್ ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಅಭ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಇತರರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. 1907 ಮತ್ತು 1910 ರ ನಡುವೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಹೊರಗಿನ ಜನರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೂರು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. 1910 ರಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವೇ ಅನ್ನು ಗುಪ್ತನಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಆದರೆ ಹೊರಗಿನವರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ವಾಲ್ಟರ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು, ಈ ಬಾರಿ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ. 1912 ಮತ್ತು 1916ರ ನಡುವೆ ವಾಲ್ಟರ್ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. 1916 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ಲೈನ್ ಟಾಕ್ ಸರಣಿಯ ಕಿರುಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಎಡ್ಡಿ ಅವರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು. 1917ರಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ ತಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ತರಗತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ "ವಾಲ್ಟರ್ ಮೆಥಡ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸೈನ್ಸ್" ಗಾಗಿ ಬೋಧನಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸತತ ಕೋರ್ಸ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಿರುಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1920 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೂ ವಾಲ್ಟರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿ ಶಿಕ್ಷಕನು ತಾನು ಮಾತ್ರ ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದ ಪರವಾನಗಿಯ ವಾರ್ಷಿಕ ನವೀಕರಣವನ್ನು ವಿನಂತಿಸಬೇಕೆಂದು ವಾಲ್ಟರ್ ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯನ್ನು "ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ ವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಎಡ್ಡಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜೀಸಸ್ ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಡ್ಡಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ವಾಲ್ಟರ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಒಂದು ಧರ್ಮವೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲಃ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ "ಜೀವನದ ವಿಜ್ಞಾನ" ವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿಕೊಂಡರುಃ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟನ್ನು ಅವರು ಎಡ್ಡಿ ಅವರಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. 1928ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾದ ದಿ ಶಾರ್ಪ್ ಸಿಕಲ್ನ ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದಶಕದ ಹಿಂದೆ ದಿ ಸಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಬರೆದ ವಾಲ್ಟರ್, ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರಕಟನೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೃತಿಯನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವರಿಂದ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲಃ "ತನ್ನ ಪ್ರಕಟನೆಯನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರತರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆತನಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು. ಅನಾವರಣವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯುವಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಜಾನ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. "ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಲ್ಲದ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ" ಎಂದು ವಾಲ್ಟರ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ, ಅವರು ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಯ ಏಕೈಕ ನಾಯಕರಾಗಿ ಉಳಿದರು. 1941 ರಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ 72 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗ ಆರ್ಥರ್ ಅವರನ್ನು ಅಗಲಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೀ ವಾಲ್ಟರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 'ಅವರ್ ಪ್ಲಾನ್' ಎಂಬ ಕಿರುಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ವಾಲ್ಟರ್ ವಿಧಾನವು, ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಸರಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ವಿಷಯಗಳ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ನಿಜ ಜೀವನದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅನಾವರಣ, ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವಿಲಿಯಂ ವಾಲ್ಟರ್, ಮಾಜಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ, ಆದರೂ ಅನೇಕ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ನಂಬುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ನರಕದ ಭೌತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ದಂಡನೆ ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬರುವ ನಂಬಿಕೆ); ಮತ್ತು ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿಯನ್ನು ಜೀಸಸ್ ಕಲಿಸಿದ ಆದರೆ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ "ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನ ಮರು-ಶೋಧಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಿದನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಲ್ಟರ್ ಎಡ್ಡಿ ಬರೆದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಳ ಆಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ವಾಲ್ಟರ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ಸಿಕಲ್ನ "ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ ಅವರು ತೀವ್ರ ಸಂಕಟ ಅಥವಾ "ಮಾನಸಿಕ ಯುದ್ಧ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆಸ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ವಾಲ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಸ್ಟ್ಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಹೊಸ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ದಿ ವಾಲ್ಟರ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಟಿಗ್ರೇಷನ್, ದಿ ಇನ್ಫೈನೈಟ್ ವೇ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೈಯರ್ ಲೈಫ್ನಂತಹ ಇತರ ಹೊಸ ಚಿಂತನೆಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಲ್ಟರ್ ವಿವಿಧ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಹ ನಂಬಿದ್ದರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೈಕೋಕಿನೆಸಿಸ್ ಅಥವಾ ಟೆಲಿಕೆನಿಸಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಮತ್ತು ಈ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ನೋವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೋಗವು, ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಮೊದಲು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಭಯದಿಂದ (ಅದನ್ನು ಅವರು "ತಪ್ಪು ಚಿಂತನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಎಡ್ಡಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ಪಿತೂರಿಯು ಸೈನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಹೆಲ್ತ್ ವಿತ್ ಕೀ ಟು ದಿ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿತು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಾಲ್ಟರ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ತನ್ನ ನಂತರದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಲ್ಟರ್ ತನ್ನ ಬದಲಾಗದ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಎಡ್ಡಿಯ ದೇವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಆಸ್ತಿಕವಾದುದು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ನಂತರ, ಬರಹಗಳಿಗೆ ಆಸ್ತಿಕ ಕಳಂಕವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಡ್ಡಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಡ್ಡಿ ಅವರ ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಡ್ಡಿ ಅವರ ಸಾವಿನ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಪಠ್ಯಗಳ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ. ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಲೇಖಕ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಗಾರ್ಡ್ನರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 1993 ರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, "ಇಂದಿನ ಹೊಸ ಯುಗದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೊಸ ಚಿಂತನೆಯ ನಾಯಕರು ಎಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1941ರಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ನ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮರಣದ ನಂತರ ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1921ರಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಜೆನೀವೀವ್ ಎಲ್. ರೇಡರ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1960ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಅರೋರಾದಿಂದ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪಾಲಿಸೇಡ್ಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ನ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳಿಗೆ ರೇಡರ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬರೆದರುಃ ಬಿಗಿನರ್ಸ್ ಕೋರ್ಸ್, ದಿ ಸಿಕಲ್ ಕೋರ್ಸ್, ಪ್ರೈಮರಿ ನೋಟ್ಸ್ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ಶಾರ್ಪ್ ಸಿಕಲ್ ಕೋರ್ಸ್. ಅವರು ವಾರ್ಷಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪದವಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದರು. 1981ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ರೇಡರ್ ಅವರು ಬೋಧನಾ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಎವೆಲಿನ್ ಡರ್ಲಿಂಗ್ ಅವರು ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. 1987ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ, ಡರ್ಲಿಂಗ್ರ ಶಿಫಾರಸಿನ ಮೇರೆಗೆ, ಮರ್ಜೋರಿ ಡಿ. ವೆಸ್ಟಾಡ್ ಅವರನ್ನು ಆಕೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1998ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟಾಡ್ ಅವರು ಬ್ರೂಸ್ ಸಿ. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರನ್ನು, ನಂತರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದ ಡೆಬಿ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಅವರನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. 1970ರ ದಶಕದಿಂದ 21ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಮೇ 2001 ರಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದಲ್ಲಿ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಶಾಲೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನೇಟ್ ಎ ಟಿ ಮಿಸ್ಮೊ (ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು) ಲೇಖಕ ಜುವಾನ್ ಡೆಲ್ ರಿಯೋ ರೋಗದೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ವಾಲ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾದ ರಾಬರ್ಟ್ ಡರ್ಲಿಂಗ್ ಅವರ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಔಟ್ ಆಫ್ ಕನ್ಫ್ಯೂಷನ್ (ಟೇಲರ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂ, 1981)-ಮೂಲತಃ 1950 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಇದು ವಕೀಲ ವಿಲಿಯಂ ವಾಲ್ಟರ್, ಕಾಮನ್ ಸೆನ್ಸ್ ಸೀರೀಸ್ (1925-1940) ಅವರು ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಓದಬಲ್ಲ ಪರಿಚಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ-ಮೂಲತಃ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗಾಗಿ 70 ಕಿರುಪುಸ್ತಕಗಳ ಯೋಜಿತ ಸರಣಿ, ವಿಲಿಯಂ ವಾಲ್ಟರ್, ದಿ ಸಿಕಲ್ (1918) ಎಂಬ ಕೇವಲ 34 ಕಿರುಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ವಾಲ್ಟರ್ನ ಮರಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಸರಣಿಯು ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು-"ಸಿಕಲ್" ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪಂಥೀಯವಾಗಿವೆ ಆದರೆ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಲೋಚಿಸಬಹುದು ವಿಲಿಯಂ ವಾಲ್ಟರ್, ದಿ ಶಾರ್ಪ್ ಸಿಕಲ್ (1928)-ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಜುವಾನ್ ಡೆಲ್ ರಿಯೋ, ಸ್ಯಾನೇಟ್ ಎ ಟಿ ಮಿಸಮ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವಾಲ್ಟರ್ನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿ ಲೈಬ್ರರಿಯ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಮೆಟಾಫಿಶಿಯನ್ಗಳ ಟೀಕೆ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಗಾರ್ಡ್ನರ್, ದಿ ಹೀಲಿಂಗ್ ರಿವಿಲೇಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ (ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಬುಕ್ಸ್, 1993)-ಗಾರ್ಡ್ನರ್ ಹುಸಿವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥಗಳ ಸ್ಟೀಫನ್ ಝ್ವೀಗ್, ಮೆಂಟಲ್ ಹೀಲರ್ಗಳುಃ ಫ್ರಾಂಜ್ ಮೆಸ್ಮರ್, ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ, ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ (ಗಾರ್ಡನ್ ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂ, 1934)-ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಝ್ವೀಗ್ ಅವರು ಎಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.