Hanina ben Dosa
ಹನಿನಾ ಬೆನ್ ದೋಸಾ () ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಯಹೂದಿ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ಪವಾಡ-ಕೆಲಸಗಾರ ಮತ್ತು ಯೋಹಾನನ್ ಬೆನ್ ಜಕ್ಕೈನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನನ್ನು ಕೆಳ ಗಲಿಲೀಯ ಅರ್ರಾಬ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ (ಈಗ ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿದೆ) ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಹನಿನಾ ಗಲಿಲೀಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಜೊಹಾನನ್ ಬೆನ್ ಜಾಕೈ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಣೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನನ್ನು ತನೈಮ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ ಮತ್ತು ಒಂದು ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಯಾವುದೇ ಹಲಚೋಟ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ಅಗ್ಗಾಡೋಟ್ಗಳನ್ನು ಅವನಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು "ಅವರ ಹಲಾಖಿ ಬೋಧನೆಗಳಿಗಿಂತ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅನುಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಿದ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಥೌಮಾಟರ್ಜಿಕ್ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಆತನಿಗೆ ಆಪಾದಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಸೂತ್ರಗಳಿಂದ ಆತನು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸಿಡಿಯನ್ನರ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆಃ "ಪಾಪದ ಭಯವು ಆತನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಿಂತ ಮೊದಲು ಇರುವವನು, ಆತನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಪಾಪದ ಭಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಇರುವಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ;" ಮನುಷ್ಯನ ಕಲಿಕೆ ಆತನ ಕಲಿಕೆಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾದಲ್ಲಿ, ಆತನ ಕಲಿಕೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಆತನ ಕಲಿಕೆ ಆತನ ಕೆಲಸಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾದಲ್ಲಿ, ಆತನ ಕಲಿಕೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ";" ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸದ್ಭಾವನೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವವನು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದವನು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ". ಆತನ ಹಸಿದೀಯ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಇತರ ಬೋಧನೆಗಳಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸಿಡಿಯನ್ನರಂತೆ ಹನಿನಾ ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಅವನು ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಕಥೆಗಳು ಜೋಹಾನ್ನನ್ ಬೆನ್ ಜಾಕೈ ಅವರ ಮಗ ಬಹಳ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ತಂದೆ ಹನಿನಾ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೋರಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ಕಥೆಯಿದೆ. ಹನಿನಾ ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಮಗು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ತಂದೆಗೆ ತನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಶಿಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ತಾನು ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡದೆ ಇಡೀ ದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಂಡನ ಇಂತಹ ಸ್ವಯಂ-ನಿಂದನೆ ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ, "ಹನೀನಾ ನಿನಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವಳೇ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಇದಕ್ಕೆ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, "ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆಃ ಅವನು ರಾಜನ ದೇಹ ಸೇವಕನಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ಅನುಮತಿಗಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಾನು, ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಒಡೆಯನಂತೆ, ಸೂಕ್ತ ಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕು". ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯು ಹೇಳುವಂತೆ, ಎರಡನೇ ಗಮಲೀಲನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಹನೀನಾ ಆ ಕುಲಪತಿಯ ಮಗನಿಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯ ಜ್ವರವು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮಲೀಲನ ದೂತರಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಳು. ಈ ಭರವಸೆಯು ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ, "ನೀನು ಪ್ರವಾದಿಯೇ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ನಾನು ಪ್ರವಾದಿಯಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಗನೂ ಅಲ್ಲ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹರಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನುಭವವು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ". ಅದರ ನಂತರ ದೂತರು ಹನಿನಾ ಅವರ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಿಖರವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ಬರೆದರು; ಕುಲಪತಿಯ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಅವರು ಹನಿನಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾತನಾಡಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು "ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಡೆಯನೇ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹನಿನಾ ಮಾತ್ರ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಳು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ತಕ್ಷಣ ಮಳೆ ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ಮನೆಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನುಃ "ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಡೆಯನೇ, ಹನೀನಾ ತನ್ನ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ದುಃಖಿತವಾಗುತ್ತದೆಯೇ?" ನಂತರ ಧಾರಾಕಾರವಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು. ಈ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, "ಬೆನ್ ದೋಸಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಶಬ್ಬತ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅವನ ಮಗಳು ದೀಪವನ್ನು ಎಣ್ಣೆಯ ಬದಲು ವಿನೆಗರ್ನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ನಂತರ ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು, "ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತೈಲವನ್ನು ನೀಡಿದವನು ಅದೇ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿನೆಗರ್ ಅನ್ನು ನೀಡಬಹುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಇಡೀ ದೀಪವು ಉರಿಯಿತು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹನಿನಾ ಬಹಳ ಬಡವಳಾಗಿದ್ದಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹನಿನಾ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಣಗಳ ಮೂಲಕ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಸಬ್ಬತ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾರಬ್ ಬೀನ್ಸ್ನ ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು ಎಂಬುದು ಗಾದೆಯಾಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಹೊರಗಿನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅವನ ಗೌಪ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿಡಲಾಗಿತ್ತು; ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯು ಆರಾಮದ ನೋಟವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದಳು, ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಅವಳ ಬಳಿ ಹಿಟ್ಟು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಪ್ರತಿ ಶುಕ್ರವಾರ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಧನವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹೊಗೆಯ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಏರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಹೀಗಾಗಿ ಅವಳ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ತಮ್ಮಂತೆಯೇ ಅವಳು ಸಬ್ಬತ್ ಊಟವನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಅನುಮಾನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಆಕೆ ಹನಿನಾಳ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಆದರೆ, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪವಾಡವು ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಆ ಮಹಿಳೆ ಹನಿನಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ರೊಟ್ಟಿ ತುಂಬಿತ್ತು. ಪವಾಡದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಆಸ್ತಿಯ ಮುಂಗಡ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಹನಿನಾಳ ಹೆಂಡತಿಯು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಳು. ಹನಿನಾ ಅವಳ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ಟೇಬಲ್-ಲೆಗ್ ಅನ್ನು ಪವಾಡಸದೃಶವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ದರ್ಶನವಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಮೂರು ಕಾಲಿನ ಮೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಭೋಜನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಿದಳು, ಆದರೆ ಅವಳ ಗಂಡನ ಮೇಜಿಗೆ ಕೇವಲ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳಿದ್ದವು. ಅವನ ಮೇಜಿನ ಒಂದು ಕಾಲನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ವಿಷಾದದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು ನಿಧಿಯನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು. ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಕಾಲು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಈ ಕಲ್ಪಿತ ಪವಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ತಾಲ್ಮುದ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆಃ "ಇದು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗವು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ". ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯು ಒಂದು ಪವಾಡವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹನಿನಾಗೆ ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಕ್ವವಾಗದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಸಬ್ಬತ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅವನು ತನ್ನ ಮಿತವ್ಯಯದ ಊಟಕ್ಕೆ ಕುಳಿತಾಗ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಟೇಬಲ್ ಅವನಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಯೋಚಿಸಿದ ನಂತರ, ತಾನು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ಕೆಲವು ಸಂಬಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ದಶಾಂಶವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು (ಹೇಬರ್ ನೋಡಿ). ಆ ನಂತರ ಆತ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಟೇಬಲ್ ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿತು. ದಂತಕಥೆಯು, ಹನಿನಾಳ ಕತ್ತೆಯು ಆಹಾರವಿಲ್ಲದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಳ್ಳರು ಆ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕದ್ದು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮೇವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಕತ್ತೆಯು ತಿನ್ನುವುದಾಗಲೀ ಕುಡಿಯುವುದಾಗಲೀ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆದಿದ್ದರಿಂದ, ಕಳ್ಳರು ಆ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅದು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯದಂತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆವರಣದಿಂದ ದುರ್ವಾಸನೆ ಬರದಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅದರ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ ಅದು ನೇರವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಯಿತು, ಅದರ ಸುದೀರ್ಘ ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಹನಿನಾ ಬಹಳವಾಗಿ ದುಃಖಿತಳಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಹೊರನಡೆದನು, ಮತ್ತು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ನಗರಕ್ಕೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಂಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಅದನ್ನು ನಯಗೊಳಿಸಿ ಹೊಳಪು ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದನು. ಐವರು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಬಂದು ನೂರು ಚಿನ್ನದ ತುಂಡುಗಳಿಗಾಗಿ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಅದರ ನಿಗದಿತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಮುಂದಾದರು. ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಹನಿನಾ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಇತರ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಐದು "ಸೆಲೈಮ್" ಗಳನ್ನು ಕೋರಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಹನಿನಾ ಸ್ವತಃ ಸಾಗಣೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿದರು. ಒಪ್ಪಂದವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬಂಡೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತರು. ಹನಿನಾ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಹಣ ಪಾವತಿಸಲು ತಿರುಗಿದಾಗ ಅವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಂಗ್ರಹಿಸದ ವೇತನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಯಾವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಲು ಅವರು ಸಂಹೇದ್ರಿನ್ಗೆ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಿದರು. ಸಂಹೇದ್ರಿನ್ ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮಾನವ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹಣವನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬಳಕೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಹನಿನಾಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅದನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಹನಿನಾ ಅವರ ಜೀವನದ ದಂತಕಥೆಯು ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ (ಪೆಸಾಹಿಮ್, 112ಬಿ; ಬಾವಾ ಕಮ್ಮಾ, 50ಎ ನೋಡಿ). ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾದ ಮಿಷ್ನಾ ಹೇಳುವಂತೆ, "ಹನೀನಾ ಬೆನ್ ದೋಸಾ ಅವರ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ಕೆಲಸಗಾರರು (ಅನ್ಶೇ ಮಾಸೇಹ್) ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು". ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರವೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸಮಕಾಲೀನ ರಬ್ಬಿ, ಮೋದಿಮ್ನ ಎಲಿಯಾಜರ್, ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 18:21 ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡುತ್ತಾ, ಹನಿನಾ ಬೆನ್ ದೋಸಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು "ಸತ್ಯದ ಪುರುಷರು" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಒಬ್ಬ ಅಗಾದಿಸ್ಟ್, ಯೆಶಾಯ 3:3ರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, "'ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ' ಎಂಬ ಪದವು ಯಾರ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗವು ತನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಗೌರವವನ್ನು [ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ] ಎಂದರ್ಥ; ಅಂತಹವನು ಹನಿನಾ ಬೆನ್ ದೋಸಾ". ಹನಿನಾಳ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆಕೆಯ ಮರಣದ ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, ದಂತಕಥೆಯು ಹೇಳುವಂತೆ, ಕಡಲತೀರದವರ ಒಂದು ತಂಡವು ವಜ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕೆಲಸದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿತ್ತು. ಧುಮುಕುವವನೊಬ್ಬ ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಬ್ಯಾಟ್ ಕೋಲ್ನಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹನಿನಾ ಬೆನ್ ದೋಸಾದ ಹೆಂಡತಿಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿತು, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತರಿಗಾಗಿ ಟೆಕೆಲೆಟ್ ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಅವನ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲು ಹನಿನಾ ಎಂದಿಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಹಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಹಾವು) ಅವನನ್ನು ಕಚ್ಚಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆತನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರ ಆತಂಕದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ತಾನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಿರತನಾಗಿದ್ದೆನೆಂದರೆ ಆ ಕಚ್ಚಿಗೆ ಅನುಭವವೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಜನರು ಸರೀಸೃಪವು ಸತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ, "ಹಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ, ಮತ್ತು ಆರ್. ಹನಿನಾ ಬಿ ಅನ್ನು ಕಚ್ಚುವ ಹಲ್ಲಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ದೋಸೆ! ". ಹಲ್ಲಿ ಕಡಿತದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಮೊದಲು ನೀರನ್ನು ತಲುಪುವ ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಹಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದು ಸತ್ತರೆ, ಎರಡನೆಯದು ಸತ್ತರೆ, ಮೊದಲನೆಯದು ಸತ್ತರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅವನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪಲಾಯನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹನಿನಾ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆಯು ಪವಾಡಸದೃಶವಾಗಿ ತೆರೆಯಿತು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಟಾಲ್ಮುಡ್ ಈ ಪವಾಡದ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರ ಪಾಪದ ಭಯವು ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆಯೋ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. www.jewishencyclopedia.com ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಹೈಲ್ಪ್ರಿನ್, ಸೆಡರ್ ಹಾ-ಡೊರೊಟ್, II ನಲ್ಲಿ ಹನಿನಾ ಬಿ. ದೋಸಾ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ಮಿಷ್ನಾ ರಬ್ಬಿಗಳು 1ನೇ ಶತಮಾನದ ರಬ್ಬಿಗಳು ಅರ್ರಾಬಾದ ಜನರು, ಇಸ್ರೇಲ್