Order of Saint Augustine
ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ (), ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಓ. ಎಸ್. ಎ., ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಿಕ್ಷುಕರ ಆದೇಶವಾಗಿದೆ. ಐದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ಪೋದ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಬರೆದ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟಸ್ಕನಿ ಪ್ರದೇಶದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು 1244ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಅಥವಾ ಆಸ್ಟಿನ್ ಫ್ರಿಯರ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಹರ್ಮಿಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಆದೇಶವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಗುಡ್ ಕೌನ್ಸೆಲ್ (ಮೇಟರ್ ಬೋನಿ ಕಾನ್ಸಿಲಿ) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ. ಹಿಪ್ಪೋದ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಮೊದಲು ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸಮುದಾಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿಯ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಬಡತನದ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುಣವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ಇತರರು ಅವರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಸೂಚನೆಗಳು ಅಗಸ್ಟೀನ್ನ ಹಲವಾರು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಹಿತೆಗಳಲ್ಲಿ "ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನ ನಿಯಮ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಡಿ ಒಪೆರೆ ಮೊನಾಕೋರಂನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. 430 ಮತ್ತು 570ರ ನಡುವೆ ಈ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ವಂಡಲ್ಗಳ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಯುರೋಪಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ತಪಸ್ಸು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಹರ್ಮಿಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಕೊರತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೋಪ್ಸಿಯಿಂದ ದಮನದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವು. ಇದನ್ನು ಜಯಿಸಲು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ವಿಶೇಷವಾದ ಅಂಶವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, 1274 ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಲಿಯೋನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆದೇಶವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ ನಂತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಈ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ನಿಯಮವು ಇತರ ನಿಯಮಗಳಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ನ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಈ ಜೀವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ಯಾನನ್ಸ್ ರೆಗ್ಯುಲರ್ (ಅಂದರೆ. ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು). ಅಗಸ್ಟೀನ್ನ ನಿಯಮವು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಕೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಟಲಿಯ ಸಿಯೆನಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದವು (ಹತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿರಲಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ಕೂಡಿದವು. ಅವರ ಮೂಲ ಮನೋಭಾವವು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಸ್ಕನಿ, ಲ್ಯಾಟಿಯಮ್, ಉಂಬ್ರಿಯಾ, ಲಿಗುರಿಯಾ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1223ರಲ್ಲಿ ಸಿಯೆನಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನಾಲ್ಕು ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಡಿಲವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡವು, ಅದು ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿಮೂರುಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಿಕ್ಷುಕ ಚಳವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ಹೊಸ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ನಗರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1243ರಲ್ಲಿ ಟಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪೋಪ್ ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ IV ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ IV 1243ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 16ರಂದು ಇಂಕಂಬಿಟ್ ನೋಬಿಸ್ ಎಂಬ ಗೂಳಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಈ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು "ಪೂಜ್ಯ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನ ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು" ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಜನರಲ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಆ ಗೂಳಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರಿಕಾರ್ಡೊ ಅನ್ನಿಬಾಲ್ಡಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿತು. 15 ಜುಲೈ 1255 ರಂದು, ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ IV ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನ ಹೊಸ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಹರ್ಮಿಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಲು ಬುಲ್ ಕಮ್ ಕ್ವೆಡೆಮ್ ಸಲೂಬ್ರಿಯಾವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು. ಕರೆದವರಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಸೇರಿದ್ದರು; ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಅನ್ನಿಬಾಲ್ಡಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಕನನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಟಸ್ಕನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನ ಹಲವಾರು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನೆಗಳು; ಬೊನೈಟ್ಸ್, ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಜಾನ್ ಬೂನಿ, ಬುವೊನುಮೋನಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ದಿ ಗುಡ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿನೀಯರು (ಬ್ರಿಕ್ಟಿನಿಯನ್ನರು), ಅಂಕೋನಾದ ಮಾರ್ಚೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಫಾನೋ ಬಳಿಯ ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಅಡಿಪಾಯದಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. 1256ರ ಮಾರ್ಚ್ 1ರಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಇದು ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮಿಲನ್ನ ಲ್ಯಾನ್ಫ್ರಾಂಕ್ ಸೆಪ್ಟಾಲಾ, ಬೊನೈಟ್ಸ್ನ ಪ್ರಿಯರ್, ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಆರ್ಡರ್ನ ಮೊದಲ ಪೂರ್ವ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. 1256ರ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಘಟಕ ಸಭೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಆಲ್ಪ್ಸ್ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದವು. ವಿಲ್ಯಮೈಟ್ಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹಂಗೇರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದರು. ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡಿದರು, ಭಾಗಶಃ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಂದೇ ಮೂಲ ಮಠದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಏಕೆಂದರೆ, ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು, ಫ್ರಿಯರ್ಸ್ ಮೈನರ್ ಮತ್ತು ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಆದೇಶದ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಹರ್ಮಿಟ್ ಮಠಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಮೈನ್ಜ್ (1260), ಜ್ಯೂರಿಚ್ (1270) ಮತ್ತು ಮ್ಯೂನಿಚ್ (1294) ನಲ್ಲಿ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮನೆಗಳು ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿವೆ. 1274ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಟ್ರೆಸ್ ಸಕ್ಕಾಟಿಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅವರ ಹಲವಾರು ಮನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1275ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ನಾಲ್ಕು ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೆರಾಕ್ಲಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಸಾಲ್ವಟೋರ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೆನೆಷಿಯನ್ ಕ್ಯಾಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಆರ್ಡರ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಅದರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಮವು 42 ಚರ್ಚಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಾವಿರ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 30,000 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು 1358ರಲ್ಲಿ ಡ್ಯೂಕ್ ಸಿಯೆಮೊವಿಟ್ III ಅವರು ಸಿಯೆಚಾನೋವ್ (ಪೋಲೆಂಡ್) ಗೆ ಕರೆತಂದರು. ಅವರು ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸಮಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. 17ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಸೌಮ್ಯವಾದ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿತವಾದ ಈ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 4 ರಿಂದ 7 ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1864ರಲ್ಲಿ ಮಠಗಳು ವಿಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ-ವಿರೋಧಿ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಿಂದ ಗಂಭೀರ ಹಿನ್ನಡೆಗಳನ್ನು (ನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ವಿನಾಶ ಸೇರಿದಂತೆ) ಅನುಭವಿಸಿದವು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಎಷ್ಟಿತ್ತೆಂದರೆ, ಬೋಧಿಸಲು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. 1936ರ ನಂತರ, ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜರ್ಮನ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆದೇಶದ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ IV ಆದೇಶವನ್ನು ಬಿಷಪ್ಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು; ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ V ಅವರು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಭಿಕ್ಷುಕರ ಆದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ಗಳ ನಂತರ ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿದರು. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಪಾಪಲ್ ಅರಮನೆಯ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಸವಲತ್ತನ್ನು ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VI ಅನುಮೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1497 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿಸಿದ ಗೂಳಿ ಮೂಲಕ ಆರ್ಡರ್ಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಈ ಕಚೇರಿಯ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು (ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ನ ಚಾಪೆಲ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ). ಅವರ ಕಚೇರಿಯು ಅವರ ಭಾಷಣಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಆತಿಥೇಯರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನವೀಕರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು, ಇದು ಪೋಪ್ಗೆ ಕೊನೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಾಪಲ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ತಾನ್ನ ಸವಲತ್ತು. ಪೋಪ್ ಅವರು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಅವರ ಜೊತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನವು ಇರಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಮಾವೇಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಪಾಪಲ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟನ್ನರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬಿಷಪ್-ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟನ್ ಆಗಿ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ನೇಮಕವು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 1991 ರಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರಸ್ ಕ್ಯಾನಿಸಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಲಿಯೆರ್ಡೆ ಅವರ ನಿವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಪಾಪಲ್ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಪಿಯೆನ್ಜಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕುರ್ಚಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಟ್ಸ್ ಸಭೆಯ ಸಲಹೆಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಿದ್ದರು. 1331ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಜಾನ್ XXII, ಪಾವಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಸಿಯೆಲ್ ಡಿ 'ಓರೊದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಸಮಾಧಿಯ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಹರ್ಮಿಟ್ಸ್ ಪೋಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. 1700ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಿಲನ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 1799ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರೈರಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಚರ್ಚ್ಅನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪಾವಿಯಾಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ ಅದರ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಎಸ್. ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 7 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1900 ರಂದು, ಸಂತ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ವೈದ್ಯರ ದೇಹವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಪಿಯೆಟ್ರೊದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ತರುವಾಯ ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್ ಎಸ್. ಪಿಯೆಟ್ರೊವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸುಧಾರಣೆ ಚಳುವಳಿಗಳು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತದ ಶಮನದಂತಹ ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ-ಪೋಪ್ನ ಅನುಮತಿಯ ಮೂಲಕ, ಅಥವಾ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ಲೇಗ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ-ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತು ಸಡಿಲವಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದ ಸುಧಾರಕರು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಈ ಸುಧಾರಕರು ಸ್ವತಃ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸುಧಾರಿತ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು "ಸಭೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಕಾರ್-ಜನರಲ್ (ವಿಕೇರಿಯಸ್-ಜನರಾಲಿಸ್) ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಆದೇಶದ ಜನರಲ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಒಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮನೆಗಳು ಇರಬಹುದು, ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಯುಯಲ್ ಮತ್ತು ಅಬ್ಸರ್ವೆಂಟ್ಸ್. "ನಿಯಮಿತ ಆಚರಣೆಯ" ಈ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದವು ಸಿಯೆನಾ ಬಳಿಯ ಲೆಸೆಟೊದವು, ಇದನ್ನು 1385 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 12 ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಲೊಂಬಾರ್ಡಿ ಸಭೆಯು (1430) 56 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪಡುವಾ (1436) ಬಳಿಯ ಮಾಂಟೆ ಒರ್ಟೋನೊದ ಸುಧಾರಣೆಯು 5 ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಜೆನೋವಾದಲ್ಲಿನ ನಿಯಮಿತ ಅಬ್ಸರ್ವೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ವರ್ಜಿನ್ (ಇದನ್ನು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಕನ್ಸೋಲೇಷನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಿ. 1470) 25 ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಪೊಪೊಲೊನ ಸಭೆಯು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು. 1419 ರಿಂದ 1427 ರವರೆಗೆ ಆರ್ಡರ್ನ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಎಶ್ವೆಗೆಯ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಎರ್ಫರ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಜಚಾರಿಯಾ ಅವರು 1492 ರಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1493ರಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಜರ್ಮನ್, ಅಥವಾ ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್, ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನ್, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಹರ್ಮಿಟ್ಸ್ನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ, ರೋಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಜರ್ಮನ್ ಮನೆಗಳು ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಕ್ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದವು. ಅಧಿಕೃತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ವೀಕ್ಷಕರ ಮನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಭೆಗಳಿಲ್ಲ. ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು 1588ರಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಆದೇಶದ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳವಳಿಯಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 1592ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಅದೇ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ರಿಕಾಲೆಕ್ಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮಿಷನ್ಗಳು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅವರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಕೆಲಸ, ಅವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ (1479) ಅವರ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮುದ್ರಣಾಲಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಆದೇಶದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಹಲವಾರು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಶೋಧಕ ಮತ್ತು ನಾವಿಕ ವಾಸ್ಕೋ ಡ ಗಾಮಾನ ಹಿಂದೆ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಧ್ವಜವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ನಿಕೊಲಾಸ್ ಟೆಶೆಲ್ (ಮರಣ 1371), ಅವರು ನಿಧನರಾದ ರಾಟಿಸ್ಬನ್ನ ಸಹಾಯಕ ಬಿಷಪ್, ಕೆಲವು ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಆತ 1497ರಲ್ಲಿ ಲಿಸ್ಬನ್ನಿಂದ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಿ, 1498ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮೊಜಾಂಬಿಕ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ್ದರು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಸಹ 1572ರಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡ್ ಕೋಸ್ಟ್ಗೆ (ಈಗ ಘಾನಾ) ಆಗಮಿಸಿ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಾರ್ರಿಯಲ್ಲಿರುವ (ನೈಜೀರಿಯಾ) ಸಾವೊ ಟೋಮೆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಅಂಗೋಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾಂಗೋದಲ್ಲಿ, ಈಕ್ವಟೋರಿಯಲ್ ಗಿನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಬನ್ನಲ್ಲಿ 1738ರವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಭಾರತದ ಗೋವಾ ಬಂದರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು-ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಯೂರಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಅಮೆರಿಕ, ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಿಂದ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2006 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನೈಜೀರಿಯಾ, ಕಾಂಗೋ, ಕೀನ್ಯಾ, ಟಾಂಜಾನಿಯಾ, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ 30 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಇತರ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಿಯರಿಗಳಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 85 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಫ್ರೈಯರ್ಗಳಿದ್ದವು. ಬೆನಿನ್ ಗಣರಾಜ್ಯ, ಟೋಗೊ, ಮಡಗಾಸ್ಕರ್, ಗಿನಿಯಾ ಮತ್ತು ಬುರ್ಕಿನಾ ಫಾಸೋಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೋವನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಆಫ್ ವಿಲ್ಲನೋವಾ ಕಳುಹಿಸಿದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್/ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಮೊದಲ ಗುಂಪು 1533 ರಲ್ಲಿ ಹೆರ್ನಾನ್ ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಅವರು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೊವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮೆಕ್ಸಿಕೊಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಅವರು ನಂತರ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ರಾಯಲ್ ಮತ್ತು ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. 1562ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 300 ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸುಮಾರು 50 ಪ್ರೈರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಸ್ಟೆರೊ ಯುದ್ಧ, ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಕ್ಲೆರಿಕಲಿಸಂ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಚರ್ಚಿನ ದಮನದಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ನಾಗರಿಕ ಕಲಹವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪೆರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಮೊದಲು 1551ರಲ್ಲಿ ಪೆರುಗೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು 1573ರಲ್ಲಿ ಈಕ್ವೆಡಾರ್ಗೆ ಮತ್ತು 1575ರಲ್ಲಿ ಈಕ್ವೆಡಾರ್ನಿಂದ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ, ಬೊಲಿವಿಯಾ, ಚಿಲಿ, ಕೊಲಂಬಿಯಾ, ಪನಾಮ ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಈ ಆದೇಶವು 1586ರಲ್ಲಿ ಈಕ್ವಡೋರಿಯನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ವಿಟೊವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು 1617 ಮತ್ತು 1626ರ ನಡುವೆ ಚಿಲಿಯ ಮೂಲಕ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು ಈ ಕ್ರಮವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವುದನ್ನು ತಡೆದವು ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪಕ್ರಮಗಳ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾದವು. ಈ ಆದೇಶವು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು 1901ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗುವವರೆಗೆ 24 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. 1904ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಲಿಯೋನ್ ಡಿ ಅಮೆಜೋನಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬರ್ನಾರ್ಡೊ ಕ್ಯಾಲೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಹೋದರ ಮಿಗುಯೆಲ್ ವಿಲಾಜೋಲಿ ಮತ್ತು 70ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಅಪ್ಪರ್ ಮಾರನೋನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮಿಷನ್ ಸ್ಟೇಷನ್, ಹುವಾಬಿಕೊದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಲ್ದಾಣವೇ ನಾಶವಾಯಿತು. ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ನಂತರ 1930ರಿಂದ ಬೊಲಿವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಕ್ಯೂಬಾ ಆದೇಶವು (ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಿಂದ) 1608ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂಬಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿತು. ಇದನ್ನು 1842ರಲ್ಲಿ ಬಲಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. 1892 ರಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಕ್ಯೂಬಾದ ಹವಾನಾದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಕಾಲೇಜನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ 1900 ರಲ್ಲಿ ಫಿಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋ ಸರ್ಕಾರವು 1961 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಹಾಕುವ ಮೊದಲು 5 ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು 3 ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಹೋದರರಿದ್ದರು. ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ, ಬೊಲಿವಿಯಾ, ಬ್ರೆಜಿಲ್, ಚಿಲಿ, ಕೊಲಂಬಿಯಾ, ಈಕ್ವೆಡಾರ್, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ, ಪನಾಮ, ವೆನೆಜುವೆಲಾ ಮತ್ತು ಪೆರುಗಳಲ್ಲಿ 2000ದವರೆಗೂ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಚೀನಾ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಯುರೋಪಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಚೀನಾ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಡಿ ಹೆರೆಡಾ 1577 ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಒಳಭಾಗಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿದರು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು 1586ರಿಂದ 1712ರವರೆಗೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಬಂದರಾದ ಮಕಾವುವಿನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸುಮಾರು 1681ರಲ್ಲಿ, ಫಿಲಿಪಿನೋ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಅಲ್ವಾರೊ ಡಿ ಬೆನೆವೆಂಟೆ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಾನ್-ಚೌನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಬೆನೆವೆಂಟೆಯನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1699ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕಿಯಾಂಗ್-ಸಿಯ ವಿಕಾರೇಟ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಆದರೆ 1708ರಲ್ಲಿ, ಚೈನೀಸ್ ರೈಟ್ಸ್ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಚೀನಾದಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. 1879ರಲ್ಲಿ ಮನಿಲಾದಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು (ಎಲಿಯಾಸ್ ಸುರೆಜ್ ಮತ್ತು ಅಗೊಸ್ಟಿನೊ ವಿಲ್ಲಾನುಯೆವಾ) ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಚೀನಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. 1900ರಲ್ಲಿ ಈ ಆದೇಶವು ಚೀನಾದ ಉತ್ತರ ಹು-ನಾನ್ನ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಮಿಷನ್ 11 ದಶಲಕ್ಷ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 3000 ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು 3500 ಕ್ಯಾಟೆಚುಮೆನ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1947ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ನಿಯೋಗದಲ್ಲಿ 24,332 ಮಂದಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು 3,250 ಮಂದಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು 20 ಪ್ರಮುಖ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು 90 ಉಪಗ್ರಹ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು. 1953ರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದೇಶಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವು ಹೊರಹಾಕಿತು ಅಥವಾ ಬಂಧಿಸಿತು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಆದೇಶದಿಂದ ಚದುರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬಾರದೆಂದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಮುಚ್ಚಿತು ಅಥವಾ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅನೇಕ ಪುರೋಹಿತರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ನಾಯಕರನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಮಕಾವು ಮತ್ತು ಹಾಂಗ್-ಕಾಂಗ್ನ ಹಿಂದಿನ ವಸಾಹತುಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಚೀನೀ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಮರು-ಏಕೀಕರಣಗೊಂಡಾಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಾದಾಗಿನಿಂದ, ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಚೀನೀ ಪೇಟ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹ-ಧರ್ಮವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ನರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಶಾಲಾ-ನಿಯೋಜನೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಇನ್ಕಾರ್ನೇಟ್ ವರ್ಡ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಇನ್ಕಾರ್ನೇಟ್ ವರ್ಡ್ ಚೈನೀಸ್ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಮೂಲಕ ಚೀನಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚೀನೀ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿದ್ದರೂ, ಚೀನಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಯೋರಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 15ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ನಂತರ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ 1579 ಮತ್ತು 1840ರ ನಡುವೆ ಹದಿನಾರು ಭಾರತೀಯ ಬಿಷಪ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಕ್ರಮವು ತರುವಾಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, 1838ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಮಠಗಳ ದಮನದ ನಂತರ ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಕಡಿದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪುರೋಹಿತರಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಆದೇಶವು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾರತೀಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1971ರಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ ಚಾಪ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡರ್ನಿಂದ ಯೋಜನೆಯ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯಾದ ಆಂಡ್ರೆಸ್ ಜಿ. ನಿನೊ ಅವರು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. (ಸಿ. ಎಫ್., ಎಸ್ಟುಡಿಯೋ ಅಗುಸ್ಟಿನಿಯಾನೋ, 45 (2010) 279-303). ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು 2005ರಲ್ಲಿ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಭಾರತೀಯ ನಿಯೋಗವು ಪ್ರಸ್ತುತ 16 ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು 8 ಸರಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಮವು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಇರಾನ್, ಕ್ಯಾಂಟನ್ಹೆಡಾದ ಕೌಂಟ್ (ಮರಣ 1617), ಆದೇಶದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದ ಅಲೆಕ್ಸೊ ಡಿ ಮೆನೆಜೆಸ್, 1595ರಲ್ಲಿ ಗೋವಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡನು ಮತ್ತು 1612ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಗಾದ, ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ನ ಪ್ರೈಮೇಟ್, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಭಾರತದ ವೈಸ್ರಾಯ್, ಹಲವಾರು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಇರಾನ್ಗೆ (ಪರ್ಷಿಯಾ) ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಆತ ಸ್ವತಃ 1599ರಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಡಯಾಮ್ಪರ್ನ ಸಿನೊಡ್ನಲ್ಲಿ, ಪುನರ್ಮಿಲನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಲಬಾರ್ನ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದವರ ಮತಾಂತರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದನು. ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ನಿಯೋಗಗಳು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1602ರಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಜಪಾನ್ಗೆ ನುಸುಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಿರುಕುಳದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಹುತಾತ್ಮರಾದರು. ಹುತಾತ್ಮರಾದವರಲ್ಲಿ, ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆಃ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ನ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್, ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಯೋಶಿಡಾ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಜುನಿಗಾ. ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ನ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಕ್ಯಾಥೆಚಿಸ್ಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಯೋಶಿಡಾ ಅವರನ್ನು 1617ರಲ್ಲಿ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1653 ರಲ್ಲಿ ಇತರರು ಚೀನಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ 1701 ರಲ್ಲಿ, ಆದೇಶವು ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮೊದಲು ಆರು ಮಿಷನರಿ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪಿನೋ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಜಪಾನಿನ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರು ನಾಗಸಾಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಡಿಪಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹಿಂದಿನ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಟೊಕುಗವಾ ಹಿಡೆಟಾಡಾ (ಆಳ್ವಿಕೆ 1605-1623; ಜಪಾನ್ನ ಎರಡನೇ ಟೊಕುಗವಾ ಶೋಗನ್) ಮತ್ತು ಟೊಕುಗವಾ ಐಮಿಟ್ಸು (ಆಳ್ವಿಕೆ 1623 ರಿಂದ 1651; ಜಪಾನ್ನ ಮೂರನೇ ಟೊಕುಗವಾ ಶೋಗನ್) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯ ನಂತರ ವಿಫಲವಾದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 1954 ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, 1959 ರಲ್ಲಿ ನಾಗಸಾಕಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರಿಯೋರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಫುಕುಯೋಕಾ (1959), ನಾಗೋಯಾ (1964) ಮತ್ತು ಟೋಕಿಯೊದಲ್ಲಿ (1968) ಪ್ರೈರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 2006ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಏಳು ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಐದು ಜಪಾನೀ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಓಷಿಯಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಲ್ಯಾಡ್ರೋನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಗುವಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 10,000 ಜನರೊಂದಿಗೆ 7 ನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಸೈಪಾನ್, ರೋಟಾ ಮತ್ತು ಟಿನಿಯನ್ಗಳ ಜರ್ಮನ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2500 ನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಇದ್ದವು. ಜರ್ಮನ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿನ ನಿಯೋಗವನ್ನು 1906ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1ರಂದು ಸೆಬು ಡಯಾಸಿಸ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1907ರ ಜೂನ್ 18ರಂದು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಸೈಪನ್ ಅದರ ಆಡಳಿತದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ಸ್ಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಪಪುವಾ ದ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ನಿಯೋಗವು 1953ರಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಐದು ಡಚ್ ಮೂಲದ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಮೂಲದ ಮೂವತ್ತಮೂರು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತ ಆದೇಶಗಳ ಕ್ರಮವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಇಬ್ಬರು ಡಚ್ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 1953ರಲ್ಲಿ ಪಪುವಾ (ಈಗ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ) ದಲ್ಲಿ ಡಚ್ ವಸಾಹತುವಾಗಿದ್ದಾಗ ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1956ರಲ್ಲಿ ಈ ಆದೇಶವು ಮನೋಕ್ವಾರಿ ಡಯಾಸಿಸ್ ಆಗಬೇಕಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 2006 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ ಗಂಭೀರ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ 15 ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸರಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ 7 ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಈಗ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಪಪುವಾನ್ ಆಗಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಫ್ರೈಯರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತ ಆದೇಶಗಳ ಕ್ರಮವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕೊರಿಯಾ ದ ರೀಜನ್ ಆಫ್ ಕೊರಿಯಾವನ್ನು 1985ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಫಿಲಿಪಿನೋಗಳು ನಂತರ ಯುಕೆ ಫ್ರೈಯರ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. 1985ರಲ್ಲಿ ಇದು ಕೊರಿಯಾದ ನಿಯೋಗವಾಯಿತು, ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಡಯೋಸೀಸ್ ಆಫ್ ಇಂಚಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಯುಯಿ-ಜಿಯಾಂಗ್-ಬುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 50ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ಆರ್ಡರ್ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸದಸ್ಯರು. ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಸಹ ಅದರ ಸಂವಿಧಾನಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 1298 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಜನರಲ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ನೊವೆಲ್ಲಸ್ ರಚಿಸಿದರು. ಸಂವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಜನರಲ್ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಹಿಂದಿನ ಜನರಲ್ ಅಲೆಜಾಂಡ್ರೊ ಮೊರಲ್, ಅವರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2013 ರಲ್ಲಿ ಚುನಾಯಿತರಾದರು ಮತ್ತು 2019 ರಲ್ಲಿ ಮರು ಚುನಾಯಿತರಾದರು. ಹಿಂದಿನ ಜನರಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿ ಆರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಜನರಲ್ಗೆ ಆರು ಸಹಾಯಕರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವು ಕ್ಯೂರಿಯಾ ಜನರಲಿಷಿಯಾವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಕಮೀಷರಿಯೆಟ್ ಅನ್ನು ಒಬ್ಬ ಕಮಿಷನರ್ ಜನರಲ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎರಡು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಕಾರ್-ಜನರಲ್ನಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮಠವನ್ನು ಮುಂಚಿನವರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮೊರಾವಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಆಲ್ಟ್-ಬ್ರನ್ನ ಝೆಕ್ ಮಠವು ಮಾತ್ರ ಮಠಾಧೀಶರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ) ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕಾಲೇಜನ್ನು ರೆಕ್ಟರ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದೇಶದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳಂತೆ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಮೋನಿಕಾ, ಎಸ್. ಉಫಿಜಿಯೊ ನಂ. 1. ಇದು ಆರ್ಡರ್ ಜನರಲ್ (ಪೂರ್ವ ಜನರಲ್) ಮತ್ತು ಕ್ಯೂರಿಯಾ ಜನರಲ್ನ ನಿವಾಸವೂ ಆಗಿದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗಾಯಕವೃಂದ ಮತ್ತು ಹೊರಾಂಗಣ ಉಡುಗೆ ಕಪ್ಪು ಉಣ್ಣೆಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಉದ್ದವಾದ, ಅಗಲವಾದ ತೋಳುಗಳು, ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ ಟಿಂಚರ್ ಮತ್ತು ಟಿಂಚರ್ಗೆ ತಲುಪುವ ಉದ್ದವಾದ ಮೊನಚಾದ ಕ್ಯಾಪುಚನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಒಳಾಂಗಣ ಉಡುಗೆ ಕ್ಯಾಪುಚೆ ಮತ್ತು ಟಿಂಚರ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅನೇಕ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ. ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹೊರಗೆ (ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು) ಕಪ್ಪು ಟೋಪಿ ಅಥವಾ ಬೈರೆಟ್ಟಾ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು. ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಎನ್ಜಿಒ (ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆ) ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವ ಶೃಂಗಸಭೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ದಾಖಲೆಗಳ ಕರಡುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋಲಿ ಸೀ ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಹೋಲಿ ಸೀ ಅಬ್ಸರ್ವರ್ ವಿನಂತಿಸಿತು. 1838ರಲ್ಲಿ, ಜೇಮ್ಸ್ ಅಲಿಪಿಯಸ್ ಗೋಲ್ಡ್ರವರು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಮೊದಲ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಆದರು. ಗೋಲ್ಡ್ ಅವರು ಸಿಡ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ಬೆಡೆ ಪೋಲ್ಡಿಂಗ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಟೌನ್ನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾದರು. ಆತ 1848ರಲ್ಲಿ ಮೆಲ್ಬರ್ನ್ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆದರು. ಮೊದಲ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಪ್ರಿಯೋರಿಯನ್ನು 1886 ರಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾದ ಎಚುಕಾದಲ್ಲಿ ಐರಿಶ್ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1889ರಲ್ಲಿ ರೋಚೆಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1903ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಬ್ರಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಡೌನಿಂಗ್ 1854ರಲ್ಲಿ ಯುರೇಕಾ ಸ್ಟಾಕ್ಕೇಡ್ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಗಣಿಗಾರರನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಆದೇಶವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಸ್ ಕಾಲೇಜು (ನ್ಯೂ ಸೌತ್ ವೇಲ್ಸ್) ಮತ್ತು ಬ್ರಿಸ್ಬೇನ್ನ ವಿಲ್ಲನೋವಾ ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಿತರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೆಲವು ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಗಸ್ಟೀನ್ ವಾಲಂಟಿಯರ್ಸ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ (ಎವಿಎ) ಅನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. 2021ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ 7 ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಿಯರಿಗಳಿದ್ದವು. ಕೆನಡಾದ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಆದೇಶವು 1938 ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾದ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಟ್ರ್ಯಾಕಾಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆನಡಾದ ಮೊದಲ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಇದನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಯು. ಎಸ್. ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದ್ದ ಜರ್ಮನ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಕೆನಡಾದ ಇತರ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಪೈಕಿ, ಈ ಆದೇಶವು ಟೊರೊಂಟೊ ಬಳಿಯ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಕಿಂಗ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೇರಿಲೇಕ್ ಶ್ರೈನ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಗ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಆಫ್ ವಿಲ್ಲನೋವಾ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಈ ಕಾಲೇಜನ್ನು 1999ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಸ್ ಫ್ರಿಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಮತ್ತು ಮೇರಿಲೇಕ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಡೆಲ್ಟಾದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಹಾರ್ಟ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಸ್ಟೋನ್ 1248ರಲ್ಲಿ ಗ್ಲೌಸೆಸ್ಟರ್ನ 6ನೇ ಅರ್ಲ್ ರಿಚರ್ಡ್ ಡಿ ಕ್ಲೇರ್, ಸಫೊಲ್ಕ್ನ ಕ್ಲೇರ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ನಾರ್ಮಂಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಆದೇಶವು 800ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ರಿಫಾರ್ಮೇಷನ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಆಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಸುಪ್ರೆಮಸಿಯ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್-ವಿರೋಧಿ ಕಾನೂನುಗಳ ಮೊದಲು ಈ ಆದ್ಯತೆಯು ಸುಮಾರು 300 ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಕುಸಿಯಿತು. 1538ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಠಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಹೆನ್ರಿ VIII ವಿಸರ್ಜಿಸಿದ ಮಠಗಳ ಭಾಗಶಃ ಪಟ್ಟಿಯು ವೆಲ್ಷ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಲೀಸೆಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಲುಡ್ಲೋನಲ್ಲಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1860ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನ ಹಾಕ್ಸ್ಟನ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಿಯರಿ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಮೋನಿಕಾದ (ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಃ ಇ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪುಗಿನ್) ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಮರು-ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ರಾಜ ಹೆನ್ರಿ VIII ವಿಸರ್ಜಿಸಿದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪ್ರಿಯರಿ ಅನ್ನು 1953ರ ಆದೇಶದ ಮೂಲಕ, ಆಗ ಅದರ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕುಟುಂಬದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮರು-ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅವರ್ ಲೇಡಿ, ಮದರ್ ಆಫ್ ಗುಡ್ ಕೌನ್ಸೆಲ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 1280ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಡಬ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1290ರಲ್ಲಿ ಡುಂಗರ್ವಾನ್ ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಗಣನೀಯ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಎಲ್ಲರೂ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಐರಿಷ್ ಶಾಖೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ 1361ರಲ್ಲಿ ಲಿಯೋನೆಲ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಆದಾಗ ಐರಿಷ್ ಆದೇಶದ ಅದೃಷ್ಟವು ಬದಲಾಯಿತು. ಅವರು ಈ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಡಬ್ಲಿನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಐರಿಷ್ ಕ್ರಮವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. 1529ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ರಿಫಾರ್ಮೇಶನ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ನ ನಂತರ, ಲೀನ್ಸ್ಟರ್, ಮುನ್ಸ್ಟರ್, ಡಬ್ಲಿನ್, ಡುಂಗರ್ವಾನ್ ಮತ್ತು ದ್ರೋಗೇಡಾದಲ್ಲಿನ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮನೆಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅರ್ಡ್ನಾರಿ, ಬಾಲಿನ್ರೋಬ್, ಬಾಲಿಹೌನಿಸ್, ಬನಾಡಾ ಮತ್ತು ಮುರ್ರಿಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಗಳು 1610ರವರೆಗೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1542ರ ಆದೇಶದ ಮೂಲಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಂಸತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಕೌಂಟಿ ಗಾಲ್ವೇನಲ್ಲಿರುವ ಡನ್ಮೋರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1610ರ ನಂತರ ಡನ್ಮೋರ್ ಸಮುದಾಯವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಏಕೈಕ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿತ್ತು, ಬಹುಶಃ ಲಾರ್ಡ್ ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ಸದನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು. 1620ರಲ್ಲಿ ಐರಿಷ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ (ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು) ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಎರಡಕ್ಕೂ ಪಶುಪಾಲಕರ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1641ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಆದೇಶವು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿರದ ಕ್ಯಾನನ್ಸ್ ರೆಗ್ಯುಲರ್ ಮಠಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಐರಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಖಂಡಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಐರಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ದಂಡ ಕಾನೂನುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ವಿಲಿಯಂ ಟಿರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. 1656ರಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VII ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಐರಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೆರುಲಾನಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಮ್ಯಾಟಿಯೊದ ಪ್ರಿಯೋರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು. ಇತರರು ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು 1830ರ ದಶಕದ ನಂತರ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. 1829ರ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವಿಮೋಚನೆ ಕಾಯಿದೆಯ ನಂತರ, ಆದೇಶವು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮರು-ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಐರಿಷ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಆದೇಶವನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, 1864ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನ ಹಾಕ್ಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ನೈಜೀರಿಯಾ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದರು. ಸಮಕಾಲೀನ ಐರಿಷ್ ಕ್ರಮವು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಡುಂಗರ್ವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಾಲೆ (1874 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು), ನ್ಯೂ ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸಚಿವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಫಿಲಿಪ್ಪೀನ್ಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸ್ಯಾಂಟೋ ನಿನೊ ಡಿ ಸೆಬು, ಫಿಲಿಪ್ಪೀನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು. ಅವರ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ನಾವಿಕ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಂಡ್ರೆಸ್ ಡಿ ಉರ್ಡಾನೆಟಾ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ 1565ರಲ್ಲಿ ಸೆಬುವಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಮನಿಲಾದಲ್ಲಿನ ಸ್ಯಾನ್ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯನ್ನು 1571ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರುವ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಯೇಸುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರಿನ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 31,1575 ರಂದು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 1575ರಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ಗುಟೈರೆಜ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಬಂದಿಳಿದರು ಮತ್ತು, ಆಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾದ ಡಿಯಾಗೋ ಡಿ ಹೆರೆರಾ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಡಿ ರಾಡೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುವ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಬಹಳ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿನ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳು ಆಗ ಫಿಲಿಪೈನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ಫಿಲಿಪಿನೋ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಉದಯವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. 1896ರ ಫಿಲಿಪೈನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆರು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 200 ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. 1900ರ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, 46 ಕ್ಯಾಲ್ಸ್ಡ್ ಮತ್ತು 120 ಡಿಸ್ಕಾಲ್ಸ್ಡ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಸ್ಪೇನ್ ಅಥವಾ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು, ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿನ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮರುವಸತಿಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. 1904ರಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪೈನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಆರ್ಡರ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಇಲೋಯಿಲೋ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1968ರಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪೈನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು 1926ರಲ್ಲಿ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ಗೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸ್ಥಾನವು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಖಾಲಿ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸುಮಾರು ಅರವತ್ತು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು. ಫಿಲಿಪಿನೋ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ಅವರು ಹೊಸ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸ್ಯಾಂಟೋ ನಿನೊ ಡಿ ಸೆಬುವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25,1983 ರಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆದೇಶವು ಇನ್ನೂ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸೆಬುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಡೆಲ್ ಸ್ಯಾಂಟೋ ನಿನೊ ಡಿ ಸೆಬುವಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸ್ಮರಣೆಗಳು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. 2006 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ (ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಿಯರಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ) ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್, ಭಾರತ, ಕೊರಿಯಾ, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 21 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಇತರ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮನೆಗಳಿವೆ, 140 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಫ್ರೈಯರ್ಗಳಿವೆ. ಮೊದಲ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 1342ರಲ್ಲಿ ಪೋಲೆಂಡ್ಗೆ ಬಂದು ದಕ್ಷಿಣ ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಕ್ರಾಕೌನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವರನ್ನು ಬೊಹೆಮಿಯಾದಿಂದ ಪೋಲಿಷ್ ರಾಜನಾದ ಕಾಜಿಮಿಯೆರ್ಜ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದನು. ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು 1358 ರಲ್ಲಿ ಡ್ಯೂಕ್ ಸಿಯೆಮೊವಿಟ್ III ಅವರು ಸಿಯೆಚಾನೋವ್ಗೆ ಕರೆತಂದರು. ಇಸಾಯಾ ಬೋನರ್ ಅವರು ಬವೇರಿಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1438 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು 1452 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ರಾಟಿಸ್ಬಾನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿಕಾರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ಹಿಂದಿನ ಜನರಲ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು 1547ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 31ರಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಜನರಲ್ ಜೆರೋಮ್ ಸೆರಿಪಾಂಡೋ ಒ. ಎಸ್. ಎ., ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದ ಬವೇರಿಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಪೋಲಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದನು. ಪೋಲಿಷ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಊಹೆಯ ಆಹ್ವಾನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಪೇನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಆಫ್ ಸಹಗುನ್ 1759 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಜಧಾನಿ ವಲ್ಲಡೋಲಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು-ಮತ್ತು ಈ ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮನೆಗಳ ನಿಗ್ರಹದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಆದೇಶದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. 1885 ರಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪಿನೋ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಇಂದು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಪೇನ್ನ ಆಧುನಿಕ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು 1926 ರಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು-ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪಿನೋ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮೂಲಕ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1936-39) ತೊಂಬತ್ತೆಂಟು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು-ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನ ಅರವತ್ತೈದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. 2006 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 177 ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ 23 ಮಂದಿ ಸರಳ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. 2019 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ನ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಯೇಸುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಇತರ ಮೂರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ (ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲ್ಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯ, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಟೆನ್ಸ್ನ ಯೇಸುವಿನ ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯದ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನ ಯೇಸುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ಏಕೀಕೃತ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಏಕೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೆಲವು ಪರಿಧಿಗಳು ಅಥವಾ ಅವಲಂಬಿತರನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಓರಿಯಂಟ್ನ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್, ಇದನ್ನು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ (ಸೆಬು ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಹೊಸ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ಎಂದು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಆಫ್ ವಿಲ್ಲನೋವಾ (ಪೂರ್ವ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್) ಆದೇಶದ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಡಿಪಾಯವು 1796 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಐರಿಶ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಓಲ್ಡೆ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಆರ್ಡರ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಮೊದಲ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೈಕೆಲ್ ಹರ್ಲಿ. ಮೇ 1844 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿರೋಧಿ ಗಲಭೆಕೋರರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1848ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ವಿಲ್ಲನೋವಾದ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು 1874ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ನ್ಯೂ ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ್ ಮದರ್ ಆಫ್ ಗುಡ್ ಕೌನ್ಸೆಲ್ ಪ್ರಿಯರಿಯ ನೊವಿಟಿಯೆಟ್ ಅನ್ನು ಜುಲೈ 23,1925 ರಂದು ಐಸಾಕ್ ಅನ್ಟರ್ಮಿಯರ್ನ 200 ಎಕರೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹಡ್ಸನ್ ನದಿಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ವಿವೇಚನೆಗೆ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು 50 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪುರುಷರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನೊವಿಟಿಯೆಟ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನಂತರ ಲಾರೆನ್ಸ್, ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್, ರೇಸಿನ್, ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಳವಾದ ಅಪ್ಪರ್ ಗುಲ್ಫ್ ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ವೇನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕೌಂಟಿ ಲೈನ್ ರಸ್ತೆಯ ಛೇದಕಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಆಗಸ್ಟೈನ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಸಮುದಾಯವಾದ ಸೇಂಟ್ ರೀಟಾದ ನಾಲ್ಕು ಸಹೋದರಿಯರು, ಬೊಲಿವಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಮರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಾರರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೊಸಬರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ನಂತರ ಅವರು ರೇಸಿನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಶುಶ್ರೂಷೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ವಿಲ್ಲನೋವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು 1843 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು; 1947 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನ ಮೆರಿಮ್ಯಾಕ್ ಕಾಲೇಜ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತುಃ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ವೆರ್ನ್ ಪ್ರಿಪರೇಟರಿ ಸ್ಕೂಲ್ (1842); ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಸ್ಟೇಟನ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್, ಎನ್ವೈ (1899-1969ರಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು). ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಡ್ರೆಕ್ಸೆಲ್ ಹಿಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಾನ್ಸಿಗ್ನರ್ ಬೋನರ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ (1953); ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ಕ್ಯಾರೋಲ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ (1958), ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ.; ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ರಿಚ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಕಾಲೇಜ್ ಪ್ರಿಪರೇಟರಿ ಸ್ಕೂಲ್ (1959); ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನ ರೀಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಸ್ಟಿನ್ ಪ್ರಿಪರೇಟರಿ ಸ್ಕೂಲ್ (1961). 2014 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು 174 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ 27 ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ 5 ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಾವಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಮದರ್ ಆಫ್ ಗುಡ್ ಕೌನ್ಸೆಲ್ (ಮಧ್ಯ ಯು. ಎಸ್.) 1905 ರಲ್ಲಿ ಚಿಕಾಗೋದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಕ್ವಿಗ್ಲೆ ಅವರು ಅಪ್ಪಲಾಚಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಆರ್ಡರ್ ಅನ್ನು ಚಿಕಾಗೋಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ರೀಟಾ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಸ್ಸಿಯಾ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು 1909ರಲ್ಲಿ ಚಿಕಾಗೋದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1926ರಲ್ಲಿ ಒಕ್ಲಹೋಮಾದ ತುಲ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಸಿಯಾ ಹಾಲ್ ಪ್ರಿಪರೇಟರಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು 1962ರಲ್ಲಿ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ನ್ಯೂ ಲೆನಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1941 ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಪ್ರಾವಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಮದರ್ ಆಫ್ ಗುಡ್ ಕೌನ್ಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಮಧ್ಯ ಯು. ಎಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ವಿಭಜಿಸಲಾಯಿತು, ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ವಿಲ್ಲನೋವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬಿಡಲಾಯಿತು. 1962ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ XXIII ತಮ್ಮ ಶೇಕಡಾ 10ರಷ್ಟು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರಲು ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ನಂತರ ಆತ ಉತ್ತರ ಪೆರುವಿನಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಚಿಕಾಗೋದ ಬಳಿ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವರ್ ಮದರ್ ಆಫ್ ಗುಡ್ ಕೌನ್ಸೆಲ್ನ ಮಿಡ್ವೆಸ್ಟ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ಈ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1964ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನಿಯೋಜನೆಯು ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರೀಲೇಚರ್ ಆಫ್ ಚುಲುಕಾನಾಗಳಿಗೆ ಆಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ನಂತರ ಚುಲುಕಾನಾಗಳ ಡಯಾಸಿಸ್ ಆಗಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಲಿಮಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 2016ರ ಮೇ ತಿಂಗಳ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಿಡ್ವೆಸ್ಟ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು 76 ಮಂದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ (ಪಶ್ಚಿಮ ಯು. ಎಸ್.) 1922ರಲ್ಲಿ, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ಜೋಸೆಫ್ ಕ್ಯಾಂಟ್ವೆಲ್, ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಾಲಕರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಂತೆ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ (1922); ನಂತರ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಓಜೈನಲ್ಲಿರುವ ವಿಲ್ಲನೋವಾ ಪ್ರಿಪರೇಟರಿ ಸ್ಕೂಲ್ (1925); ಮತ್ತು ಒಕ್ಲಹೋಮಾದ ತುಲ್ಸಾದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಸ್ಸಿಯಾ ಹಾಲ್ ಪ್ರಿಪರೇಟರಿ ಸ್ಕೂಲ್ (1926). ಸದಸ್ಯರು ಮೂರು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಟಿಜುವಾನಾದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಸಾ ಹೋಗರ್ ಲಾ ಗ್ಲೋರಿಯಾ ಆರ್ಫನೇಜ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. 2006 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಪೋಲೆಂಡ್, ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್, ಜೆಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಇಟಲಿ, ಮಾಲ್ಟಾ, ಪೋರ್ಚುಗಲ್, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮನೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ 148 ಸಕ್ರಿಯ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪ್ರಿಯರಿಗಳಿದ್ದವು. ಇದರಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ 1,031 ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ 76 ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. 2021ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಹನ್ನೊಂದು ಪ್ರೈರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 110 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸುಮಾರು 2,800 ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಃ ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಬೆನಿನ್ ಬೊಲಿವಿಯಾ ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಚಿಲಿ ಚೀನಾ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಡೆಮ್. ರೆಪ್ ಕಾಂಗೋ ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ ಕ್ಯೂಬಾ ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಗಿನಿಯಾ ಇಂಡಿಯಾ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಇಟಲಿ ಜಪಾನ್ ಕೀನ್ಯಾ ಮಡಗಾಸ್ಕರ್ ಮಾಲ್ಟಾ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ನಿಕರಾಗುವಾ ನೈಜೀರಿಯಾ ಪಪುವಾ ಪೆರು ಪೋಲೆಂಡ್ ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾ ತೈವಾನ್ ಟಾಂಜಾನಿಯಾ ಟೋಗೊ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಉರುಗ್ವೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿ ವೆನೆಜುವೆಲಾ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸೆಕೆಂಡರಿ ಎಜುಕೇಶನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಎಎಸ್ಇಎ) 1986 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ "ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸಚಿವಾಲಯದೊಳಗೆ ಏಕತೆ, ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ" ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಜೆಟ್ ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಸದಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅದರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು "ಅಧಿಕೃತ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಗುರುತನ್ನು" ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಕೆಲಸವು ಬೋಧನೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಲಾರಿಸ್ಸಾದ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಅಗೊಸ್ಟಿನೊ ಸಿಯಾಸ್ಕಾ (ಮರಣ 1902) ರೋಮನ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಟಾಟಿಯನ್ನ "ಡಯಾಟೆಸ್ಸರೋನ್" ನ ಅರೇಬಿಕ್ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಬಿಬ್ಲಿಯೊರಮ್ ಫ್ರಾಗ್ಮೆಂಟಾ ಕೊಪ್ಟೋ-ಸಾಹಿದಿಕಾ" ಅನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ವರ್ಗದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ವಿದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಇತಿಹಾಸವು ಸಲಾಮಾಂಕಾ, ಕೋಯಿಂಬ್ರಾ, ಅಲ್ಕಾಲಾ, ಪಡುವಾ, ಪಿಸಾ, ನೇಪಲ್ಸ್, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್, ವಿಯೆನ್ನಾ, ಪ್ರಾಗ್, ವುರ್ಜ್ಬರ್ಗ್, ಎರ್ಫರ್ಟ್, ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ವಿಟೆನ್ಬರ್ಗ್ ಮುಂತಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರು ಕ್ರಮದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಇದು ಹಲವಾರು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳು, ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. 1685ರಲ್ಲಿ ವುರ್ಜ್ಬರ್ಗ್ನ ಬಿಷಪ್, ಎರಡನೇ ಜೋಹಾನ್ ಗಾಟ್ಫ್ರೈಡ್, ಲೋವರ್ ಫ್ರಾಂಕೋನಿಯಾದ (ಬವೇರಿಯಾ) ಮುನ್ನರ್ಸ್ಟಾಟ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮಶಾಲೆಯ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಶುಲ್ಕವು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ನ ಮಠದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಒಂದು ಸನ್ಯಾಸಿ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಸೆಮಿನರಿಯು ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆದೇಶವು ಇಟಲಿ, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಹದಿನೈದು ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಅಕಾಡೆಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಮಿನರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವಲ್ಲಡೋಲಿಡ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿವೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ದಿ ಆಗಸ್ಟಿಯನ್ ಆರ್ಡರ್ ಹಲವಾರು ಗಮನಾರ್ಹ ಸದಸ್ಯರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿಃ ಗುವಾಲ್ಡೊ ಕಟ್ಟಾನಿಯೊ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಉಗೋಲಿನೋ ಡಾ ಗುವಾಲ್ಡೊ ಕಟ್ಟಾನಿಯೊ (ಮರಣ 1260). ರೋಮ್ನ ಗೈಲ್ಸ್ (ಮರಣ 1316), ಬೋರ್ಜಸ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, ಆರ್ಡರ್ನ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಕೊಲಾಸ್ಟಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಡಾಕ್ಟರ್ ಫಂಡಾಟಿಸಿಮಸ್ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಎ. ಎಸ್. ಎಲ್ಪಿಡಿಯೋ (ಮರಣ 1326), ಮೆಲ್ಫಿಯ ಬಿಷಪ್. ಆಗಸ್ಟಿನಸ್ ಟ್ರಯಂಫಸ್ (ಮರಣ 1328). ಡಿಯೋನಿಗಿ ಡಿ ಬೊರ್ಗೊ ಸ್ಯಾನ್ ಸೆಪೋಲ್ಕ್ರೊ (ಮರಣ 1342), ಪೆಟ್ರಾರ್ಕ್ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಜಾನ್ ಡಿ ಎಗ್ಲೆಸ್ಕ್ಲಿಫ್ಫ್ (ಮರಣ 1347), ಒಬ್ಬ ಬಿಷಪ್. ಥಾಮಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ಬರ್ಗ್ (ಮರಣ 1357), ಜನರಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಕೊಲಾಸ್ಟಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಆಫ್ ರಿಮಿನಿ (ಮರಣ 1358), ಒಬ್ಬ ಜನರಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಕೊಲಾಸ್ಟಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ನಿಕೋಲಸ್ ವಾನ್ ಲೌನ್ (ಮರಣ 1371), ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್. ಓರ್ವಿಯೆಟೊದ ಹ್ಯೂಗೋಲಿನೋ (ಮರಣ 1373), ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಜೋಹಾನ್ ಕ್ಲೆನ್ಕೊಕ್ (ಕ್ಲೆನ್ಕೆ) (ಮರಣ 1374), ಡೆಕಾಡಿಕಾನ್ನ ಲೇಖಕ, ಸಾಕ್ಸೆನ್ಸ್ಪೀಗಲ್ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೋಧಕನಾದ ಸೈಮನ್ ಆಫ್ ಕ್ರೆಮೋನಾ (ಮರಣ 1390). ಜೊಹಾನ್ ಹಿಲ್ಟಲಿಂಗರ್ (ಮರಣ 1392), ಲೊಂಬೆಜ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಥಾಮಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ಟನ್ (ಮರಣ 1396), ಒಬ್ಬ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ವಾಲ್ಟರ್ ಹಿಲ್ಟನ್ (ಮರಣ 1396), ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾದಿ. ವೆನಿಸ್ನ ಪೌಲ್ (ಮರಣ 1429), ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಬಿಗ್ಲಿಯಾ (ಮರಣ 1435), ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಬರಹಗಾರ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರೆ. ಮಿಲನ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯೆಲ್ ಸ್ಫೋರ್ಜಾ (ಮರಣ 1457). ಜೋಹಾನ್ಸ್ ವಾನ್ ಗೋಚ್ (ಮರಣ 1475), ಒಬ್ಬ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಯೆಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ರೇಮಂಡ್ ಪೆರಾಡಿ (ಮರಣ 1505), ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮತ್ತು ಪಾಪಲ್ ಲೆಗೇಟ್. ಹುಯಾನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಲೀಚ್ (ಮರಣ 1509), ಬಿಷಪ್ ಆಫ್ ಸೊಡೋರ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಂಬ್ರೊಜಿಯೋ ಕ್ಯಾಲೆಪಿನೋ (ಮರಣ 1510), ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿಘಂಟುಕಾರ. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಡೀಟ್ರಿಚ್ ಕೊಯೆಲ್ಡೆ (ಮರಣ 1515) ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆದರು. ಜಿಯಾಕೊಮೊ ಫಿಲಿಪ್ಪೋ ಫಾರೆಸ್ಟಿ (ಮರಣ 1520), ಒಬ್ಬ ಬೈಬಲ್ ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಹೆನ್ರಿ VIIನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಕವಿ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಆಂಡ್ರೆ (ಮರಣ 1522). ವಿಟೆರ್ಬೊದ ಏಜಿಡಿಯಸ್ (ಮರಣ 1532), ಕಾರ್ಡಿನಲ್, ವಿಟೆರ್ಬೊದ ಬಿಷಪ್, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ವಾಗ್ಮಿ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದಿ ವಿದ್ವಾಂಸ. ಬಾರ್ಥೊಲೊಮೆಯಸ್ ಆರ್ನಾಲ್ಡಿ (ಮರಣ 1532), ಒಬ್ಬ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ವಿರೋಧಿ. ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಾಟೆನ್ಸಿಸ್ (ಮರಣ 1539), ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಮತಾಂತರ ಮಾಡುವವನು. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ (ಮರಣ 1546), ಒಬ್ಬ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ರಿಫಾರ್ಮೇಶನ್ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಹಾಫ್ಮಿಸ್ಟರ್ (ಮರಣ 1547), ಒಬ್ಬ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಷನ್ನ ವಿರೋಧಿ. ಗಿರೋಲಾಮೋ ಸೆರಿಪಾಂಡೋ (ಮರಣ 1563), ಕಾರ್ಡಿನಲ್, ಆರ್ಡರ್ನ ಸುಧಾರಕ ಮತ್ತು ಟ್ರೆಂಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಒನೊಫ್ರಿಯೊ ಪ್ಯಾನ್ವಿನಿಯೊ (ಮರಣ 1568), ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಡಿ ರಾಡಾ (ಮರಣ 1578), ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ. ಅಲೊನ್ಸೊ ಗುಟೈರೆಜ್ (ಮರಣ 1584), ಸಲಾಮಾಂಕಾ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಕೀಲ. ಕಾಸ್ಪರ್ ಕಾಸಲ್ (ಮರಣ 1587), ಕೋಯಿಂಬ್ರಾದ ಬಿಷಪ್ ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ಲಿಯಾನ್ (ಮರಣ 1591), ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ. ಜುವಾನ್ ಡೆ ಲಾ ಅನನ್ಸಿಯಾನ್ (ಮರಣ 1594), ಅಮೆರಿಕಾದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ. ಅಲೆಕ್ಸೊ ಡಿ ಮೆನೆಜೆಸ್ (ಮರಣ 1617), ಗೋವಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನ ವೈಸ್ರಾಯ್. ಜುವಾನ್ ಗೊನ್ಜಾಲೆಜ್ ಡಿ ಮೆಂಡೋಜಾ (ಮರಣ 1618), ಒಬ್ಬ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ. ಏಂಜೆಲೋ ರೋಕಾ (ಮರಣ 1620), ಟಾಗಾಸ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಲ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ತಾನದ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಬಿಷಪ್, ಏಂಜೆಲಿಕಾ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಗ್ರೆಗೋರಿಯೋ ನುನೆಜ್ ಕೊರೊನೆಲ್ (ಮರಣ 1620). ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಲಾನ್ಸಿಲೋಟ್ಟಸ್ (ಮರಣ 1622), ಒಬ್ಬ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ. ಫೆರಾಂಟೆ ಪಲ್ಲವಿಸಿನೋ (ಮರಣ 1644), ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಕಾರ. ಪೆರುವಿನ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಸಾಹತೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೊವಾಕಿಮ್ ಬ್ರುಲಿಯಸ್ (ಮರಣ 1652ರ ನಂತರ). ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡೆ ಲಾ ಕಲಂಚ (ಮರಣ 1684), ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಜನರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಪಯೊ ಎನ್ರಿಕ್ವೆಜ್ ಡಿ ರಿವೆರಾ (ಮರಣ 1684), ಅಮೆರಿಕದ ಮಿಷನರಿ, ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿ. ಜಾನ್ ಸ್ಕೆರೆಟ್, ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಿಷನರಿ. ಹೆನ್ರಿ ನೋರಿಸ್ (ಮರಣ 1704), ಒಬ್ಬ ಕಾರ್ಡಿನಲ್, ಚರ್ಚಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಜಾನ್ಸೆನಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಆರೋಪ. ಕ್ಯಾಸಿಮಿರೋ ಡಿಯಾಜ್ (ಮರಣ 1746), ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ. ಪ್ರಮುಖ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಲೊರೆಂಜೊ ಬರ್ಟಿ (ಮರಣ 1766) ಅವರು ಜಾನ್ಸೆನಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎನ್ರಿಕ್ ಫ್ಲೋರೆಜ್ (ಮರಣ 1773), ಸ್ಪೇನ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಇತಿಹಾಸಕಾರ. ಮಾರ್ಕೋ ಪೊಹ್ಲಿನ್ (ಮರಣ 1801), ಒಬ್ಬ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ. ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ರಿಸ್ಕೋ, (ಮರಣ 1801) ಒಬ್ಬ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೋಸೆಫ್ ಜಾಗ್ಮನ್ (ಮರಣ 1804), ನಂತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್-ವೋಲ್ಫೆನ್ಬುಟೆಲ್ನ ಡಚೆಸ್ ಅನ್ನಾ ಅಮಾಲಿಯಾ ಅವರ ಆಸ್ಥಾನಿಕರಾದರು. ಜೇಮ್ಸ್ ವಾರೆನ್ ಡೋಯ್ಲ್ (ಮರಣ 1834), ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಮೋಚನೆಯ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಬ್ಲಾಂಕೊ (ಮರಣ 1845), ಒಬ್ಬ ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನಿ. ಗ್ರೆಗರ್ ಮೆಂಡೆಲ್ (ಮರಣ 1884), ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಾವೆಲ್ ಕ್ರಿಜ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ (ಮರಣ 1885), ಒಬ್ಬ ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಾಹಕ. ಕಾರ್ಡಿನಲ್, ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ನ ಆರ್ಕಿವಿಸ್ಟ್ ಅಗೊಸ್ಟಿನೊ ಸಿಯಾಸ್ಕಾ (ಮರಣ 1902). ಪಯಸ್ ಕೆಲ್ಲರ್ (ಮರಣ 1904), ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಆದೇಶವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಟೋಮಾಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸಿಲಿಂಗರ್ (ಮರಣ 1913), ಝೆಕ್ ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತ. ಥಾಮಸ್ ಕುಕ್ ಮಿಡಲ್ಟನ್ (ಮರಣ 1923). ಎಫ್. ಎಕ್ಸ್. ಮಾರ್ಟಿನ್ (ಮರಣ 2000), ಒಬ್ಬ ಇತಿಹಾಸಕಾರ. Egidio Galea (ಮರಣ 2005), ನಾಜಿಸಂಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರತಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೈಕೆಲ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ (1941-), ಲಂಕಸ್ಟೆರ್ನ ಬಿಷಪ್. ಡೇನಿಯಲ್ ಥಾಮಸ್ ಟರ್ಲಿ ಮರ್ಫಿ (1943-), ಚುಲುಕಾನಸ್ನ ಬಿಷಪ್. ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಆರ್. ಸೆಂಟಿನಾ III, ಒಬ್ಬ ಕವಿ. ವಿಲ್ಲನೋವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಪೀಟರ್ ಎಮ್. ಡೊನೊಹ್ಯೂ. ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಫಾಹೆ, ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರ. ವೈಸ್ಲಾ ಡೇವಿಡೋವ್ಸ್ಕಿ (1964-), ಪತ್ರಕರ್ತ. ರಾಬರ್ಟ್ ಡೊಡಾರೊ, ಪೇಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯಂನ ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ರಾಬರ್ಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪ್ರಿವೋಸ್ಟ್, ಬಿಷಪ್ಗಳ ಡಿಕಾಸ್ಟ್ರಿಯ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ (2023-) ಮತ್ತು ಪೆರುವಿನ ಚಿಕ್ಲಿಯೊ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಬಿಷಪ್ (2015-2023). ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಗಳು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಮುದಾಯಗಳು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ರೀಕಾಲೆಕ್ಟ್ಸ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ನ ಮೂಲಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ "ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್ ಓರಿಯಂಟ್" ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮುನೋಜ್ ಅವರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಿಂದ ಜೀನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಡಿ ಗ್ಲೆನ್, ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್, 1609 "ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್ ಓರಿಯಂಟ್" ನಿಂದ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾದ "ಡಿ ಗ್ರಾಂಡ್ಸ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ ಡಿ ಎಲ್ ಎಗ್ಲಿಸ್ ರೊಮೈನ್ ಎನ್ ಲಾ ರೆಡಕ್ಷನ್ ಡೆಸ್ ಆನ್ಸಿಯನ್ಸ್ ಕ್ರೆಸ್ಟಿಯನ್ಸ್ ಡಿಟ್ ಡಿ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್". 1609ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ನ ಜೀನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಡಿ ಗ್ಲೆನ್ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಮುನೋಜ್ನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಿಂದ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ ಗ್ರಾಂಡ್ಸ್ ಪ್ರೊಗ್ರೆಸ್ ಡಿ ಎಲ್ ಎಗ್ಲಿಸ್ ರೊಮೈನ್ ಎನ್ ಲಾ ರೆಡಕ್ಷನ್ ಡೆಸ್ ಆನ್ಸಿಯನ್ಸ್ ಕ್ರೆಸ್ಟಿಯನ್ಸ್ ಡಿಟ್ ಡಿ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್. ಎ. ಎಸ್. ಫಾಕುಂಡೊ ರೌಲಿನ್, "ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಮಲಬೇರಿಕಾ", ರೋಮ್, 1745. ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಆಫ್ ಹಿಪ್ಪೋ, ದಿ ರೂಲ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ಸ್ ಆರ್ಡಿನಿಸ್ ಫ್ರಟ್ರಮ್ ಎಸ್. ಅಗಸ್ಟೀನಿ (ರೋಮ್ 1968) ಆರ್ಬಿಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯಸ್ ಸಿವ್ ಕಾನ್ವೆಂಟಮ್ ಒ. ಎರೆಮ್. ಎಸ್. ಎ. ಕೋರೋಗ್ರಾಫಿಕಾ ಎಟ್ ಟೋಪೋಗ್ರಾಫಿಕಾ ಡಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಿಯೋ ಆಗಸ್ಟಿನೋ ಲುಬಿನ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್, 1659,1671,1672. ರೆಗ್ಲೆ ಡಿ ಎಸ್. ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಪೋರ್ ಲೀ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಡಿ ಸನ್ ಆರ್ಡ್ರೆ; ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ಸ್ ಡಿ ಲಾ ಕಾಂಗ್ರಿಗೇಷನ್ ಡೆಸ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಡು ವರ್ಬೆ-ಇನ್ಕಾರ್ನೆ ಎಟ್ ಡು ಸೇಂಟ್-ಸ್ಯಾಕ್ರಾಮೆಂಟ್ (ಲಿಯೋನ್ಃ ಚೆಜ್ ಪಿಯರೆ ಗಿಲ್ಲಿಮಿನ್, 1662), ಪುಟಗಳು. ಸಿಎಫ್. ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಲಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು (ಚೆಜ್ ಬ್ರೈಡೇ, ಲಿಬ್ರೇರ್, 1962), ಪುಟಗಳು. 22-24. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿ, ದಿ ರೂಲ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಇನ್ಕಾರ್ನೇಟ್ ವರ್ಡ್ ಅಂಡ್ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್, ಕಿರ್ವಿನ್, ಮತ್ತು ಫೌಸ್, 1893), ಪುಟಗಳು. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್-ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ ಕ್ಯಾಸ್ಸಿಯಾ, ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸಮುದಾಯ ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸಂತರು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮರ್ಸಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಆರ್ಡರ್ ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್