Mr. Darcy
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಫಿಟ್ಜ್ವಿಲಿಯಂ ಡಾರ್ಸಿ ಎಸ್ಕ್ವೈರ್, ಜೇನ್ ಆಸ್ಟೆನ್ ಅವರ 1813 ರ ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರೈಡ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರಿಜುಡೀಸ್ನ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆತ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕಿಯಾದ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬೆನೆಟ್ರ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಸಕ್ತಿಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಥೆಯ ನಿರೂಪಣೆಯು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದಾಗಿದೆ; ಕಾದಂಬರಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಡಾರ್ಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅವನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ ಎಂದು ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್ಕಂಡ ಸುಳಿವುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ನಿರೂಪಣಾ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳ ಅವಲೋಕನಗಳ ಮೂಲಕ) ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಎಲಿಜಬೆತ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದರಿಂದ ಓದುಗರಿಗೆ ನಾಟಕೀಯ ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪ್ರಮಾಣ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕರು "ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿ" ಅಥವಾ "ಡಾರ್ಸಿ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಸರನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರ ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ಯುವ ಸಜ್ಜನರಾಗಿದ್ದು, ವರ್ಷಕ್ಕೆ £10,000 (ಸಾಪೇಕ್ಷ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ £1 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು) ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಡರ್ಬಿಶೈರ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಪೆಂಬರ್ಲಿಯ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಡಾರ್ಸಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬೆನೆಟ್ರನ್ನು ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೀಳುಮಟ್ಟದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಮೇಣ ಅವನು ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಮುಂದುವರಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಭಾವನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಬಿಂಗ್ಲಿಯು ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ಅಕ್ಕ ಜೇನ್ಳೊಂದಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಾಗ ಡಾರ್ಸಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜೇನ್ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಿಂಗ್ಲಿಯನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾನೆ (ಇದನ್ನು ಡಾರ್ಸಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಆದರೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ). "ನಾನು ನನಗಿಂತ [ಬಿಂಗ್ಲೆ] ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದಯೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೆ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆತ ನಂತರ ಈ ತೋರಿಕೆಯ ಕಪಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಡಾರ್ಸಿ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಿಸ್ಟರ್ ವಿಕಮ್ ಅವರ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಬಿಂಗ್ಲೆ ಮತ್ತು ಜೇನ್ ಅವರ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಸಿಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ನಂತರದ ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಜೊತೆಗೆ ಡಾರ್ಸಿಯ ದುರಹಂಕಾರ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರರ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ಹಿಂದಿನ ಅವಲೋಕನಗಳು, ಅವಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡದಿರಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆತ ಆಕೆಗೆ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಅಂತರವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕೋಪಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಜೇನ್ ಮತ್ತು ಬಿಂಗ್ಲಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಸಿಯ ಶ್ರೀ. ವಿಕಮ್ನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಡಾರ್ಸಿಯ ದುರಹಂಕಾರದ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರಗಳಿಂದ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಎಲಿಜಬೆತ್, ಆತನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸಭ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದರೆ ಆಕೆ ಭಾವಿಸಿರಬಹುದು". ಡಾರ್ಸಿ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೈಯಿಂದ ಎಲಿಜಬೆತ್ಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ತಲುಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಗಾಯಗೊಂಡ ಗೌರವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಜೇನ್ ಮತ್ತು ಬಿಂಗ್ಲಿಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಸಿಯ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಜಾರ್ಜಿಯಾನಾರೊಂದಿಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಓಡಿಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ವಿಕಾಮ್ನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ತೀವ್ರ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಟೀಕೆಯಿಂದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಡಾರ್ಸಿ ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಇತರರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ತಾನು ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ಡಾರ್ಸಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನೊಂದಿಗೆ ಡರ್ಬಿಶೈರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವನ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಎಲಿಜಬೆತ್ನನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಡಾರ್ಸಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಎಲಿಜಬೆತ್, ಪೆಂಬರ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಗಲು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಾರ್ಸಿಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಆಕೆಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ಟೀಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಡಾರ್ಸಿ ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ "ಸಜ್ಜನ ರೀತಿಯ" ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂಬಂಧಗಳೆರಡರ ಬಗೆಗಿನ ದಯೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಲಿಡಿಯಾ ಶ್ರೀ. ವಿಕಮ್ಗೆ ಬಲಿಯಾಗಿ ಓಡಿಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಡಾರ್ಸಿ ಅವರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಲಿಡಿಯಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ವಿಕಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ಲಿಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವಮಾನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಡಾರ್ಸಿಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಎಲಿಜಬೆತ್ನನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದಕ್ಕಾಗಿರಲಿಲ್ಲ-ಅವನು ತನ್ನ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಯದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು-ಬದಲಿಗೆ ಅವಳ ಸಂಕಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು (ಎಲಿಜಬೆತ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಡಾರ್ಸಿಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಆದಾಯದಷ್ಟು ವೆಚ್ಚವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಿರೂಪಕ ಮಿಸ್ಟರ್ ಬೆನ್ನೆಟ್ ಮೂಲಕ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತಾನೆಃ "ಅವನು [ಲಿಡಿಯಾ] ವನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಪೌಂಡ್ಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ತೂಕದೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ವಿಕಮ್ ಮೂರ್ಖನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ"). ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ವಿಕಾಮ್ನ ನಿಜವಾದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲು ವಿಫಲವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ಡಾರ್ಸಿ ಭಾಗಶಃ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಡಾರ್ಸಿ ನಂತರ ಬಿಂಗ್ಲಿಯನ್ನು ಲಾಂಗ್ಬರ್ನ್ ಮತ್ತು ಜೇನ್ಗೆ ಮರಳಲು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ತಪ್ಪು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಲಾಂಗ್ಬರ್ನ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ, ಡಾರ್ಸಿ ಮತ್ತೆ ಎಲಿಜಬೆತ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಅವನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ಚಲನಚಿತ್ರ ದೂರದರ್ಶನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿ ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ದುರಹಂಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವವರಿಗೆ. ಅವನ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಲೇಡಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಡಿ ಬೌರ್ಗ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು ಹಳೆಯ ಆಂಗ್ಲೋ-ನಾರ್ಮನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯನೆಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪಾರ್ಟಿಯ ಹೊರಗಿನ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಳಗೆ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತ ನಂತರ ಎಲಿಜಬೆತ್ಗೆ ಹೊಸ ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತನಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಡಾರ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಾಚಿಕೆ, ಬಹುಶಃ ಏಕಾಂತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಈ ಹಂತದ ಮೊದಲು ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿಯವರ ವಿವರಣೆಯ ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ "ಆತನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದ ಯಾವುದನ್ನೂ ತಾತ್ವಿಕವಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಾಯವೆಂದು ತಾನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿಲ್ಲ-ಆತನನ್ನು ಅಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಅನೈತಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಯಾವುದೂ; ಆತನ ಸ್ವಂತ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಆತನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತನಾಗಿದ್ದನು". ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಿಂಗ್ಲಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಹೋದರತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಮದುವೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿವೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಕಡಿಮೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಮತ್ತು ದುರಹಂಕಾರಿಯಾಗಿರಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ದುರಹಂಕಾರವು ಎಲಿಜಬೆತ್ಗೆ ಅವನು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರಸ್ತಾಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವ ಬದಲು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವುದರಿಂದ ಅವನ "ಶೌರ್ಯ" ದಿಂದ ಅವಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಡಾರ್ಸಿಯ ಸುಂದರ ನೋಟ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮೂಲ ದುರಹಂಕಾರವು ಅವನು ಪ್ರಣಯ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕನೆಂದು ಓದುಗರಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವಿಯನ್ ಜೋನ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲಿಡಿಯಾದೊಂದಿಗಿನ ವಿಕಾಮ್ನ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಓಡಿಹೋಗುವಿಕೆಯು ಡಾರ್ಸಿಯು ತನ್ನ ಮೌನದಿಂದ ವಿಕಾಮ್ನ ಮುಂದುವರಿದ ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ತಾನು ಈಗ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ-ಅವನು ವಿಕಾಮ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದ್ದರೆ, ಲಿಡಿಯಾ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಡಾರ್ಸಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡು ಲಿಡಿಯಾಳ ಮದುವೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನನ್ನು "ಸಂಕೀರ್ಣ" ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೂ "ಸಂಕೀರ್ಣ" ಪುರುಷರು ಕನಿಷ್ಠ "ಮನರಂಜನೆ" ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವಳು ಸೇರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಡಾರ್ಸಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಳನ್ನು "ಅವಳ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳ ಸುಂದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಳು" ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಅವಳ ವಿಧಾನದ ಸುಲಭ ತಮಾಷೆಯಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುತ್ತಾನೆ". ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಎಲಿಜಬೆತ್ "ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಭ್ಯತೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ "ಗಂಭೀರ ಸ್ವಾಮ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಗಂಭೀರ ಸ್ವಾಮ್ಯ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಡಾರ್ಸಿ ಸಭ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು "ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಮ್ಮೆಯ, ಅತ್ಯಂತ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಕೇವಲ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಅಷ್ಟೇನೂ ಚಾತುರ್ಯದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ಆಡಮ್ ನಿಕೋಲ್ಸನ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, 18 ನೇ ಶತಮಾನವು "ಸೌಜನ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯ" ದ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಧುರ್ಯ, ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು "18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲವಾದ ಭಾಗಗಳು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗುತ್ತವೆ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಯುಗವು ಮೊದಲು ಅಥವಾ ನಂತರ ನಿರ್ವಹಿಸದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. .. ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ರೊಕೊಕೊ ಸಭ್ಯತೆಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. .. ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ನಡವಳಿಕೆಯು ಆಟಿಕೆಗಳಂತಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂವೇದನೆಗಾಗಿ ವೀರ-ವಿರೋಧಿ ಶೈಲಿಯು ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸಮಯವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪುರುಷತ್ವ, ಅಥವಾ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೂ ಸಹ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂವೇದನೆಯ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿತ್ತು ". 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರನಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಪರಾಧವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಪುರುಷತ್ವದ ಕಠಿಣವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತನಶೀಲವಾದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಪ್ರಚಲಿತಕ್ಕೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿಯ ಪಾತ್ರವು ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ಬಿಂಗ್ಲೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿಕೋಲ್ಸನ್ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಶ್ರೀ ಬಿಂಗ್ಲೆ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಃ ಸುಂದರ, ಯುವ, ಸಮ್ಮತಿಯುಳ್ಳ, ಸಂತೋಷಕರ, ನೃತ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ, ಸಜ್ಜನ, ಆಹ್ಲಾದಕರ, ಸುಲಭ, ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೊಳಗಾಗದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಡಾರ್ಸಿ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಎತ್ತರದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಉದಾತ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಡಾರ್ಸಿ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮನುಷ್ಯ, ಸ್ವತಃ ಪುರುಷತ್ವ, ರಾಜಿಯಾಗದ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಮಾದಕ. ಮತ್ತು ಇದು ಡಾರ್ಸಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿಯ ಪಾತ್ರವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪುರುಷತ್ವದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೀರರ ಅತಿಯಾದ ಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದವರಂತೆ, ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿ ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೊಸ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿ ಮಿಸ್ ಬೆನೆಟ್ ಅವರ ಒರಟುತನಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದ ನಂತರವೂ, ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಎಂದರೆ ಹೃದಯದ ಬದಲಾವಣೆಯು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯ ಆರಾಧನೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಪದಗಳಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ, ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿಯ ಪಾತ್ರವು ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನದ ವಿಪರೀತ, ಬಾಹ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಕಚ್ಚಾ ಪುರುಷತ್ವದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ನಿಕೋಲ್ಸನ್ ಡಾರ್ಸಿಯನ್ನು "ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಪುರುಷತ್ವದ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ತಡೆರಹಿತ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಾದರಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ನಿಕೋಲ್ಸನ್ ಹೀಗೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರುಃ "ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಸಭ್ಯತೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು ಏನಾದರೂ ಇದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದೆ. ಡಾರ್ಸಿ ಎಂದರೆ 'ಮೌನ, ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ', ಈ ಹೊಸ ನೈತಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪದಗಳು ಶುದ್ಧ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಡಾರ್ಸಿ "ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವೇಷಭೂಷಣವು ನನ್ನ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅವನು ತಾನು ಏನೆಂಬುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಹಗುರವಾದ ಮತ್ತು ಆಡಂಬರದ ಮಿಸ್ ಬಿಂಗ್ಲೆ "ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಮಹಿಳೆ" ಯ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಡಾರ್ಸಿ "ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಣನೀಯವಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸೇರಿಸಬೇಕು, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಓದುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮಿಸ್ ಬಿಂಗ್ಲೆ ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿಯಂತಹ ಪಾತ್ರವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಕೋಲ್ಸನ್ ವಾದಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಯುಗವು "ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಅದು ಅಧಿಕೃತ, ಸ್ವಯಂ-ರಚಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿತ್ತು". ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ಈ ಬಗ್ಗೆ ಆಕೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ; ಆಕೆಗೆ ಆತನು ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ". ಡಾರ್ಸಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಅನರ್ಹರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು ಎಷ್ಟಿವೆಯೆಂದರೆ, ಅವನು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಯಕನ ಅಚ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಎಲಿಜಬೆತ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಡಾರ್ಸಿ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ವಿದ್ವಾಂಸ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್, ಡಾರ್ಸಿ "ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ" ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಅವನು ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಡಾರ್ಸಿ ಒಂದೆಡೆ ವಿಕಾಮ್ನ "ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು" ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಲೇಡಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅವರ "ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು" ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಅಲಿಸನ್ ಸುಲ್ಲೋವೇ, ಡಾರ್ಸಿಯು ತನ್ನ ಸುಳ್ಳು ಸೌಜನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಮಾತುಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಭ್ಯ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪೆಂಬರ್ಲಿಯನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೊರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಹೆಚ್ಚು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಡಾರ್ಸಿಯ ವೀರೋಚಿತ ನಿಲುವನ್ನು ಎಲಿಜಬೆತ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ಆಳವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಡಾರ್ಸಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಕಾರವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೋ ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುವ ಅವನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ತಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳದ ವಿಕಾಮ್ನ ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಪದಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಜೋಸೆಫೀನ್ ರಾಸ್, ಇಂದಿನ ಡಾರ್ಸಿಯ ಅಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಚಿತ್ರಣವು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಯುಗದ ಬದಲು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅವನಿಗೆ ವಿಕಮ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಲಿಡಿಯಾರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು "ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮೌನದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು"; ಎಲಿಜಬೆತ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಯಸಿದರೂ ಸಹ, ಒಬ್ಬ ಸಜ್ಜನನಿಗೆ ಅದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವಳನ್ನು ಚುಂಬನಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ದೃಶ್ಯದ ವಾತಾವರಣವು ಹೆಚ್ಚು ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ". ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಹೊರಾಂಗಣದ "ಅಧಿಕೃತ" ಜಗತ್ತನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಡಾರ್ಸಿಯು ಪೆಂಬರ್ಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವುದು ಅವನನ್ನು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಯಕನಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೆಂಬರ್ಲಿಯ ತೋಟಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಹೊಲಗಳು, ಕಣಿವೆಗಳು, ತೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪ್ರಭಾವಿತಳಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಡಾರ್ಸಿಯ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೇನ್ ಆಸ್ಟೆನ್ರ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರಂತೆ, ಡಾರ್ಸಿ, ಗಾಢ ಬಣ್ಣದ, ಡಬಲ್-ಕಾಲರ್ಡ್ ಕೋಟ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾದ ರೀಜೆನ್ಸಿ ಜೆಂಟಲ್ಮೆನ್ ನ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಉಡುಪನ್ನು ಸೊಂಟದ ಕೋಟ್ನ ಮೇಲೆ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರೀಚ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸವಾರಿ ಬೂಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಗಾಢ ಬಣ್ಣದ ಟೈಲ್ ಕೋಟ್, ಲಘು ಬ್ರೀಚ್ಗಳು ಅಥವಾ ಗಾಢ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಂಗಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಉಪನಾಮಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಂಬೋಧಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬೆನೆಟ್ರ ಪೋಷಕರು, ಮದುವೆಯಾಗಿ 20 ವರ್ಷಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮಿಸ್ಟರ್ ಬೆನೆಟ್ ಮತ್ತು ಮಿಸೆಸ್ ಬೆನೆಟ್ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವರ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ನಂತರ, ಡಾರ್ಸಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಎಲಿಜಬೆತ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಳವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಮದುವೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಡಾರ್ಸಿಯು 10,000 ಪೌಂಡ್ಗಳ ವಾರ್ಷಿಕ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವವರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಮರ್ಶಕ ರಾಬರ್ಟ್ ಇರ್ವಿನ್ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿಯವರ ಮನವಿಯನ್ನು "ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪುರುಷ ಅಗತ್ಯ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಮಹಿಳೆಯರ "ಫ್ಯಾಂಟಸಿ" ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಇರ್ವಿನ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಗಣ್ಯರು ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಕುಲೀನ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೂರ್ತರೂಪವೆಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿತ್ತು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚರು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಗಣ್ಯರನ್ನು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಗ್ರಹಿಸುವ, ಅಸಭ್ಯ ಹೊಸ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಗುರಿಪಡಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಸ್ಟೆನ್ ಅವರನ್ನು "ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ" ಎಂದು ಕರೆದಂತೆ, ಭೂಸ್ವಾಮ್ಯದ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿಯ ಪಾತ್ರವು ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿಸ್ಟರ್ ಬಿಂಗ್ಲೆ ಅವರು ಒಂದು ದಿನ ಪೆಂಬರ್ಲಿಯಂತಹ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದಾಗ, ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿ ಅವರು ಪೆಂಬರ್ಲಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿಸುವ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಕುಟುಂಬ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಂತಹ ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀ ಬಿಂಗ್ಲೆ ಅವರು ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಂತೆ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕುಟುಂಬ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಸ್ಟೆನ್ ಅವರು ಮೆರಿಟನ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಇದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಂತಹ ಜನರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪಾಲಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಸಿ. ಸಿ. ಬಾರ್ಫೂಟ್ ಅವರು ಪೆಂಬರ್ಲಿಯನ್ನು "ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಅದ್ಭುತ ಸಂಚಯ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ "ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾದರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಆಸ್ಟೆನ್ಗೆ "ನಾಗರಿಕತೆಯು ಉಡುಗೊರೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಗಳಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಒಂದು ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬಾರ್ಫೂಟ್ ವಾದಿಸಿದರು; ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಡಾರ್ಸಿ ತನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವನ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ತಂಪುತನದ ಪದರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಡಾರ್ಸಿಯು ಲಿಡಿಯಾ ಮತ್ತು ವಿಕಮ್ ಅವರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದರಲ್ಲಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮೇಲಿನ ಡಾರ್ಸಿಯ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ವಿದ್ವಾಂಸ ಜೇಮ್ಸ್ ಬ್ರೌನ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ನ ಮಣ್ಣಿನ ರಸ್ತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಣೆಯು ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು, ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಸರ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, 1828 ರಲ್ಲಿ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಲಂಡನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು 50 ಪೌಂಡ್ಗಳಷ್ಟು ವೆಚ್ಚವಾಯಿತು; ಇಂದಿನ ಹಣದಲ್ಲಿ 2,500 ಪೌಂಡ್ಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿತ್ತು. ಆಸ್ಟೆನ್ನ ಕಾಲದ ಓದುಗರಿಗೆ ಡಾರ್ಸಿಯು ವಿಕಮ್ ಮತ್ತು ಲಿಡಿಯಾರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ದುಬಾರಿಯೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಓದುಗರು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಡಾರ್ಸಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ತ್ಯಾಗದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬ್ರೌನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರೌನ್ ಅವರು ಸ್ಕಾಟ್ ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು, ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಹೋಟೆಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಸ್ಕಾಟ್ ಪೋಷಿಸಿದ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತಂಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮೆರಿಟನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮತ್ತು ದೂರದ ಸ್ಥಳವಾದ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಾಲ ವಾಸಿಸುವ ಡಾರ್ಸಿಯಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಅವರ "ಲಂಡನ್ ನಡವಳಿಕೆ" ಯನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಫ್ಯಾಶನ್" ಮತ್ತು "ಸೊಗಸಾದ" ಎಂದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇರ್ವಿನ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಸಿ ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗಣ್ಯರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದು, ಒಗ್ಗೂಡಿದ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಸ್ಟೆನ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ರಾಚೆಲ್ ಬ್ರೌನ್ಸ್ಟೈನ್, ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ಟೆನ್ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಡಾರ್ಸಿ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ದಂಪತಿಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಪರಿಚಿತರಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ರೈಡ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರಿಜುಡೀಸ್ ಅನ್ನು ಆಸ್ಟೆನ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮಾಡಿತು. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಡಾರ್ಸಿಯ ಆದಾಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಪೆಂಬರ್ಲಿಯ ವೈಭವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ವರ್ಗ ವಿಭಜನೆಯಿಂದಾಗಿ ಅನರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇರ್ವಿನ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಪ್ರೈಡ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರಿಜುಡೀಸ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವರ್ಗದ ಕುರಿತಾದ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಸುಸಾನ್ ಮಾರ್ಗನ್ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ಶ್ರೀ. ವಿಕಮ್ ಅವರು ಡಾರ್ಸಿಯಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಿಲಿಟಿಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿಯೋಜನೆಯು ಅವರನ್ನು ರೀಜೆನ್ಸಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಹೇಳಿದರು. ಡಾರ್ಸಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವರು ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವನು "ಸಮಾಜ" ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮೀಸಲು, ವ್ಯರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಅರೆ-ಪ್ರತ್ಯೇಕಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಗನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೈಡ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರಿಜುಡೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟೆನ್ ಅವರ ಸಂದೇಶವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಮೋರ್ಗನ್ ವಾದಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಕಮ್ ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯ ವರನಾಗಿ ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಆದಾಯವಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಸಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಬಂದಾಗಲೂ ಸಹ ಎಂದು ಮಾರ್ಗನ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಆಸ್ಟೆನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು "ಅವಳೊಳಗಿನ ಸದ್ಭಾವನೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗದು". ಅದು ಕೃತಜ್ಞತೆ-ಕೃತಜ್ಞತೆ, ಕೇವಲ ಒಮ್ಮೆ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವಳ ವಿಧಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂಜರಿತ ಮತ್ತು ಕಟುವಾದ ಮತ್ತು ಅವಳ ನಿರಾಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು. ಡಾರ್ಸಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ಭಾವನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅವಳ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾರ್ಗನ್ ವಾದಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಡಾರ್ಸಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಅವಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಲಿಡಿಯಾರನ್ನು ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಅವಳ ಕೆಟ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮದುವೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ವಿಕಾಮ್ನ ಸಾಲವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ತಾನು ಅರ್ಹನೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಸ್ಟೆನ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ಗೆ ಡಾರ್ಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಕೃತಜ್ಞತೆಯು "ಸಮಯ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಒದಗಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ನನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಮಾರ್ಗನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕ, ವಿಲ್ಬರ್ ಕ್ರಾಸ್, ಮೊದಲಿಗೆ ಡಾರ್ಸಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ಗೆ ಅತಿರೇಕದ ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಾದಂಬರಿಯು "ಡಾರ್ಸಿಯ ಬಹುತೇಕ ಕರುಣಾಜನಕ ಅವಮಾನ" ದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುರುಷರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ ಫಿಟ್ಜ್ವಿಲಿಯಂ ಡಾರ್ಸಿಯ ಪಾತ್ರವು ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದೆ. ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬೆನೆಟ್ ಇಬ್ಬರೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಲೇಖಕ ಫಿಲಿಪ್ ಜೋಸ್ ಫಾರ್ಮರ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ 'ವೋಲ್ಡ್ ನ್ಯೂಟನ್ ಕುಟುಂಬದ' ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು (ಟಾರ್ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್ನಂತಹ) ಜನರು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಿತ ಕುಟುಂಬ ವೃಕ್ಷದ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ರೈತರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 1790ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ನ ವೋಲ್ಡ್ ನ್ಯೂಟನ್ಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದ ಉಲ್ಕೆಯ ವಿಕಿರಣಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರೂ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡರು (ದಾಖಲಿತ ಘಟನೆ). ಇದು ಅವರಿಗೆ ಇತರ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಪೂರ್ವಜರಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥವಾ ಅತಿಮಾನುಷ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬರೆಯಲಾದ ಮೂಲ ಕೃತಿಯ ಹಲವಾರು ಮರು-ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರ್ತಿ ಪಮೇಲಾ ಐಡನ್ ಅವರ ಫಿಟ್ಜ್ವಿಲಿಯಂ ಡಾರ್ಸಿ, ಜಂಟಲ್ಮ್ಯಾನ್ ಟ್ರೈಲಾಜಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲೇಖಕಿ ಜಾನೆಟ್ ಅಯ್ಲ್ಮರ್ ಅವರ ಯಶಸ್ವಿ ಕಾದಂಬರಿ ಡಾರ್ಸಿಸ್ ಸ್ಟೋರಿ ಯುಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ. ಹೆಲೆನ್ ಫೀಲ್ಡಿಂಗ್ ಅವರು ಪ್ರೈಡ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರಿಜುಡೀಸ್ನಿಂದ ಬ್ರಿಜೆಟ್ ಜೋನ್ಸ್ರ ಡೈರಿಗಾಗಿ "ತನ್ನ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಿಡ್ಜೆಟ್ ಜೋನ್ಸ್ನ ಡೈರಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ತರಭಾಗವಾದ ದಿ ಎಡ್ಜ್ ಆಫ್ ರೀಸನ್ನಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಡ್ಜೆಟ್ ಜೋನ್ಸ್ 1995ರ ಬಿಬಿಸಿ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಸಿ (ಕಾಲಿನ್ ಫಿರ್ತ್) ಒದ್ದೆಯಾದ ಬಿಳಿ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಕೊಳದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಟಿವಿ ಸರಣಿಯ ಡಾರ್ಸಿ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅವರನ್ನು "ಶಾಗ್ಗಿಂಗ್ ಅಥವಾ, ಬದಲಿಗೆ, ಪ್ರಣಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದಿ ಎಡ್ಜ್ ಆಫ್ ರೀಸನ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಡ್ಜೆಟ್ ಪತ್ರಕರ್ತೆಯಾದಾಗ, ಅವಳು ಇಟಲಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಫಿರ್ತ್ನ (ಆಗಿನ ಮುಂಬರುವ) ಚಲನಚಿತ್ರ ಫೀವರ್ ಪಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಂದರ್ಶನ ಮಾಡಲಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಮಿಸ್ಟರ್ ಡಾರ್ಸಿ ಮತ್ತು "ಕೊಳದ ದೃಶ್ಯ" ದ ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಬ್ರಿಡ್ಜೆಟ್ ಜೋನ್ಸ್ಃ ದಿ ಎಡ್ಜ್ ಆಫ್ ರೀಸನ್ ಚಿತ್ರದ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಡಿವಿಡಿಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಕಾಲಿನ್ ಫಿರ್ತ್ನ "ಕೊಳದ ದೃಶ್ಯ" ವು ಚಾನೆಲ್ 4ರ ಟಾಪ್ 100 ಟಿವಿ ಮೊಮೆಂಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಗಳಿಸಿತು. ಕಾಲಿನ್ ಫಿರ್ತ್ ಅವರು ಡಾರ್ಸಿ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಬ್ರಿಡ್ಜೆಟ್ ಜೋನ್ಸ್ರ ಮಾರ್ಕ್ ಡಾರ್ಸಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಡಾರ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಪ್ರತಿಮ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ನಾಯಕನಾಗಿ ಡಾರ್ಸಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. 2010ರಲ್ಲಿ, ಹೆಣ್ಣು ಇಲಿಗಳಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವ ಗಂಡು ಇಲಿ ಮೂತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೋಟೀನ್ ಲೈಂಗಿಕ ಫೆರೋಮೋನ್ಗೆ ಆ ಪಾತ್ರದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಡಾರ್ಸಿನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. 9 ಜುಲೈ 2013 ರಂದು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದೂರದರ್ಶನದ ಯುಕೆಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ನ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಲಂಡನ್ನ ಹೈಡ್ ಪಾರ್ಕ್ನ ಸರ್ಪೆಂಟೈನ್ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಶ್ರೀ ಡಾರ್ಸಿಯ 12-ಅಡಿ (3.7 ಮೀ) ಫೈಬರ್ ಗ್ಲಾಸ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಟ ಕಾಲಿನ್ ಫಿರ್ತ್ನ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಲೈಮ್ ಪಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಂತಿಮ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸರೋವರಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತಿತು, ಇದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರೈಡ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಜುಡೀಸ್ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಗಣ್ಯರ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಪಾತ್ರಗಳು 1813ರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಪಾತ್ರಗಳು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಪಾತ್ರಗಳು