Muhammad ibn Maslamah
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ (588 ಅಥವಾ 591-663 ಅಥವಾ 666) ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವನನ್ನು "ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರವಾದಿಯ ನೈಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಬು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಅಥವಾ ಅಬು ಅಬ್ದ್ ಅಲ್ ರೆಹಮಾನ್ ಅವನ ಕುನ್ಯಾ ಆಗಿದ್ದರು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಅವರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಹಿಜ್ರಾದಿಂದ ಮೊದಲು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ತಬೂಕ್ನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮದೀನಾದ ಉಪ ರಾಜ್ಯಪಾಲನಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡನು. ರಶೀದುನ್ ಖಲೀಫನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಜುಬೈರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅವಾಮ್ನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಖಲೀಫ್ ಉಮರ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಉಳಿದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾವನ್ನು ಉಮರ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಅವನ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಅವರು ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 588 ಅಥವಾ 591ರಲ್ಲಿ ಔಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಉಸ್ದ್ ಅಲ್-ಘಬಾಹ್ ಫಿ ಮಾರಿಫತ್ ಅಲ್-ಸಹಾಬಾದಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಆತಿರ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಸಾದ್ ಅವರ ತಬಾಕತ್ ಅಲ್ ಕಬೀರ್ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಸಾದ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಪೂರ್ಣ ನಿಸ್ಬಾ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಇಬ್ನ್ ಖಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಆದಿ ಇಬ್ನ್ ಮಜ್ದಾ ಇಬ್ನ್ ಹರಿತ್ ಅಲ್-ಖಜರಾಜ್ ಇಬ್ನ್ ಅಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಮಲಿಕ್ ಅಲ್-ಅವ್ಸಿ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅದ್-ಧಹಾಬಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆಃ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಇಬ್ನ್ ಸಲಮಾ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್ ಬಿನ್ ಆದಿ ಬಿನ್ ಮಜ್ದಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಸಯೀದ್ ಅಲ್-ಅವ್ಸಿ. ಆತನ ತಾಯಿಯು ಸೈದಾ ಕುಲದ ಉಮ್ ಸಾಹಮ್ ಖುಲೈದಾ ಬಿಂಟ್ ಅಬಿ ಉಬೈದಾ ಆಗಿದ್ದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಮುಸಾಬ್ ಇಬ್ನ್ ಉಮೈರ್ ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ ಆಸ್ ಕುಲದವರಾದ ಸಾದ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಆದ್ ಮತ್ತು ಉಸೈದ್ ಬಿನ್ ಹುದೈರ್ ಅವರ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು. ಮಕ್ಕನ್ನರು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಮದೀನಾ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಕ್ಕನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾವನ್ನು ಅಬು ಉಬೈದಾ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಜರ್ರಾಹ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅಬು ಉಬೈದಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಜೋಡಿಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೋಧರ್ಮ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಬು ಉಬಾಯ್ದಾದೊಂದಿಗಿನ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೆಕ್ಕಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ವಿವಿಧ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್ 624 ರಲ್ಲಿ ಬದ್ರ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪಿಚ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಕೈನುಖಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಾಗ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಅವರು ಮದೀನಾದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಲಾಂಛನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸರಿಸುಮಾರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾವನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಕೆಲವು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಅವ್ಸ್ನ ಮಿತ್ರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದೊಂದಿಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನಹಾನಿಕರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಬ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅಶ್ರಫ್ ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಕಾಬ್ಗೆ ಸಾಲವಾಗಿ ಒಂದು ಒಂಟೆ ಹೊರೆ ಅಥವಾ ಎರಡು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ, ತಾನು ಮುಹಮ್ಮದ್ನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಕಾಬ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಕಾಬ್ಗೆ ನಟಿಸಿದನು. ಕಾಬ್ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮೇಲಾಧಾರವಾಗಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಡಲು ಮುಂದಾದನು. ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಬ್ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೊರಬಂದನು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಸುಗಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದುಹಾಕಿದರು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ರಾತ್ರಿಯೊಳಗೆ ಪತ್ತೆಯಾಗದೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಮರುದಿನ ಕಾಬ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕಾಬ್ನ ಶವವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ ಕಾಬ್ನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು. 625ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಹರ್ಬ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಖುರೇಶ್ ವಿರುದ್ಧ ಉಹುದ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಗಸ್ತು ತಿರುಗುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದ ಐವತ್ತು ಜನರ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಖಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ವಾಲಿದ್ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಭಾರೀ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ, 625ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್, ಬಾನು ನಾದಿರ್ನ ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಂದನು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾದ ಈ ಕೃತ್ಯವು ನಾದಿರ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ ಆಘಾತವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವ್ಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಬೆದರಿಸುವ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ನಾದಿರ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಶರಣಾದಾಗ ಮತ್ತು ಮದೀನಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಅವರು ಅವರ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, 626, ಆಗಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ನಡುವೆ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ದುಮಾತುಲ್ ಜಂಡಾಲ್ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರು-ಭೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾನವ ಕೈದಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಏಕೈಕ ಮುಸ್ಲಿಮನಾಗಿದ್ದನು; ಇತರ ದಾಳಿಕೋರರು ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಂದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಕರೆತಂದ ಈ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಬಂಧಿತನು ಮಧ್ಯ ಅರೇಬಿಯಾದ ಅಲ್-ಯಮಾಮಾ ನಜ್ದ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಾನು ಹನೀಫಾ ಕುಲದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ತುಮಾಮಾ ಇಬ್ನ್ ಉತಾಲ್ ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ಅರಬ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು. ತುಮಾಮಾವನ್ನು ನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಯಾವುದೇ ಸುಲಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು, ಇದು ಪ್ರಭಾವಿತ ತುಮಾಮಾವನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾದ ಹನೀಫಾನನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ತುಮಾಮಾದ ಮತಾಂತರವು ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮದೀನಾ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತುಃ ತುಮಾಮಾ ಕುಲದ ಬಾನು ಹನೀಫಾ ಮಧ್ಯ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯನ್ ಮರುಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಗೋಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪೂರೈಕೆದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಥುಮಾಮ ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಕುರೈಷರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದನು, ಇದು ಕುರೈಷರು ಮದೀನದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಂತರ ಅಬು ಬಕ್ರ್ ರಶೀದುನ್ ಖಲೀಫನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ದಂಗೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾನು ಹನೀಫಾದ ತುಮಾಮಾದ ಶಾಖೆಯು ಮುಸಯ್ಲಿಮಾ ಅವರ ಬಣದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅವರು ಬಾನು ಹನೀಫಾದಿಂದ ಬಂದವರು. ಬದಲಿಗೆ, ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಯಮಾಮಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಖಲೀಫನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ಖಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ವಾಲಿದ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯೋಧರನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಾಖೆಯು ಖಲೀಫಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧವೆಂದರೆ 627ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಂದಕದ ಕದನವಾಗಿದ್ದು, ಖುರೇಶ್, ಘಾಟಾಫಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಣ್ಣ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು 10,000ರಷ್ಟಿತ್ತು, ಮದೀನಾವನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದವು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ನಿಂತನು. ನಂತರ, ಮದೀನಾದ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದವರು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದ ಮರುದಿನ, ಮದೀನಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವಾದ ಕುರೈಜಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಮುತ್ತಿಗೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅವರು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರು ಮತ್ತು ಕಂದಕದ ಕದನದಲ್ಲಿ ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ಸೇನೆಯ ಪರವಾಗಿದ್ದರು. ಕುರೈಜಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಶರಣಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕೈದಿಗಳ ಮಣಿಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವರು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಬೇಕಾದ ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಗೆ ವಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಸುದಾ ಎಂಬ ಯಹೂದಿ ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾವಲುಗಾರನನ್ನು ದಾಟಿ, ಮದೀನಾದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆಂದೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಖುರೈಜಾದ ದ್ರೋಹದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದ ಕಾರಣ ಅಮರ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ದೇವರು 'ಅಮರ್' ನನ್ನು ಅವನ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಖುರೈಜಾ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ 45 ದಿನಾರ್ ನಾಣ್ಯಗಳಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಈ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಕೊಳ್ಳೆಯ ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಫಿಖ್ ಆಡಳಿತವು ಕಾಲಾಳುಪಡೆಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಕೊಳ್ಳೆಗಳಿಗೆ ಕುದುರೆ ಸವಾರರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಈ ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡಿದರು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಅವರು ಜೂನ್ 627ರಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಕುರಾತಾದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು 30 ಕುದುರೆ ಸವಾರರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್-ಶರಬಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಿಲಾಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಬಕ್ರ್ ಕುಲದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಜನರನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಜಾನುವಾರುಗಳು, 150 ಒಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು 3000 ಕುರಿಗಳನ್ನು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವನನ್ನು ಹತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ದುಲ್-ಖಸ್ಸಾದಲ್ಲಿರುವ ಘಟಫಾನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ರಾತ್ರಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಿಂದ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಶತ್ರುಗಳು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಅವರು ಮೊದಲು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ತಮ್ಮ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವಂತೆ ತಮ್ಮ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಬೆಡೋಯಿನ್ಗಳು ಈಟಿಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವರನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು; ಮುಸ್ಲಿಮರು ಒಬ್ಬರನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು; ನಂತರ ಹೊಂಚುದಾಳಿ ನಡೆಸಿದವರು ಇನ್ನೂ ಏಳು ಮಂದಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಶತ್ರುಗಳು ಶವಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ಹೊರಟುಹೋದ ಕಾರಣ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ ಗಾಯಗೊಂಡ ಪಾದದೊಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮನು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋದನು, ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಾಗ, ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮ ಕೂಡ ಜನವರಿ 628ರಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಮುರೈಸಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದನು. ಮರದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹುದೈಬಿಯಾಹ್ಗೆ ಮುಂಗಡ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇಪ್ಪತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರರಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ರಾತ್ರಿ ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಖುರೈಷರು ಐವತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಬಳಿಗೆ ತರುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ನಂತರ ಹುದೈಬಿಯಾ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದನು; ಆದರೆ ಒಂದು ಪರ್ಯಾಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಆ ಸಾಕ್ಷಿಯು ಆತನ ಸಹೋದರ ಮಹಮೂದ್ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಖೈಬರ್ಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ 628ರ ಮೇ/ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಖೈಬರ್ ಕದನದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು ಅವನ ಸಹೋದರ ಮಹಮೂದ್ ನಯೀಂ ಕೋಟೆಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡನು. ಕೋಟೆಯೊಳಗೆ, ಯಹೂದಿ ಯೋಧ ಮಾರ್ಹಬ್ ಒಂದು ಗಿರಣಿಯ ಕಲ್ಲನ್ನು ಎಸೆದನು, ಅದು ಮಹಮೂದ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಮಹಮೂದ್ ಸಾಯಲು ಮೂರು ದಿನಗಳು ಬೇಕಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಅದೇ ದಿನ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಮಾರಹಬ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಇದು ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಯ ಹೊರಗಿನ ಉದ್ಯಾನದೊಳಗಿನ ತಾಳೆ ಮರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಮರ್ಹಬ್ನ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಕೊಲ್ಲುವ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು. ಅವನನ್ನು ಅಲಿ ತಡೆದನು ಮತ್ತು ಆತ ಮಾರ್ಹಬ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಇದು ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಲಿಗೆ ಅರ್ಹತೆ ನೀಡಿತು, ಇದು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾವನ್ನು ಅಲಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ವಾದಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿವಾದವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಮರ್ಹಾಬ್ನ ಕತ್ತಿ, ಗುರಾಣಿ, ಟೋಪಿ ಮತ್ತು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಗೆ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಯುಸೈರ್ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಯಹೂದಿ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಸಾಬ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಆದ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದಾಗ ಮುಹಮ್ಮದ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವರ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದನು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಕಿನಾನಾ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ರಾಬಿಯನ್ನು ಜುಬೈರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅವಾಮ್ ಅವರು ಅಬುಲ್-ಹುಕ್ವೈಕ್ ಕುಲದ ನಿಧಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಪಡಿಸಿದರು. ಕಿನಾನಾ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವನನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವಂತೆ ಅಲ್-ಜುಬೈರ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಕಿನಾನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಖಾಯ್ಬಾರ್ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಎಂಟು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿ, ವಾಡಿ ಅಲ್-ಖುರಾದ ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ದಾಟಿದರು, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಶರಣಾಗುವವರೆಗೂ ಹೋರಾಡಿದರು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಯುದ್ಧದ ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಳಿದರು, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಗೆ ವಾಡಿ ಅಲ್-ಖುರಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾಲನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 629ರ ಮೊದಲ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಂದು, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನೂರು ಕುದುರೆ ಸವಾರರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಇದು ಖುರೈಷರನ್ನು ಹೆದರಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿಲಿಟರಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಸಹ 630ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಒಂಟೆ ಅಲ್-ಖಸ್ವಾದ ಮೇಲೆ ಕಾಬಾವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಅದರ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಒಂಟೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ತಬೂಕ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದನೆಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವನನ್ನು ಮದೀನಾದ ರಾಜ್ಯಪಾಲನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಖಲೀಫಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಘಾಟಾಫಾನ್ನ ಉಪ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವಾದ ಅಷ್ಜಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಬರಬೇಕಿದ್ದ ಜಕಾತನ್ನು ತಂದರು. 638ರಲ್ಲಿ, ಖಲೀಫ್ ಉಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾವನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕುಫಾ ವಸಾಹತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅಲ್-ಖಾದಿಸಿಯಾಹ್ ಕದನ ಮತ್ತು ಸಿಟಿಫೋನ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯ (637) ನಾಯಕನಾದ ಸಾದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ವಕ್ಕಾಸ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು. ಹತ್ತಿರದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ಬರುವ ಸದ್ದು ಎಷ್ಟು ಕಿವುಡಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಸಾದ್ ಕೋಟೆಯೊಳಗೆ ಬೀಗ ಹಾಕಿದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು, ಇದು ಕಾಲಿಫನು ಬಾಗಿಲನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದನು. ಆತ ಸಾ 'ದ್ನ ಆತಿಥ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಉಮರ್ನಿಂದ ಬಂದ ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಆತನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿ, ಕೋಟೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದನು. ಸಾದ್ ಆ ಪತ್ರವನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉಮರ್ ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ತನ್ನ ತವರು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, 642ರಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಅವರು ಖಲೀಫನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಖಲೀಫ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಯಾವುದೇ ದೂರುಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ಕುಫಾದಲ್ಲಿ ಸಾದ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೂರುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾವನ್ನು ತನಿಖೆಗಾಗಿ ಕುಫಾನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಸೀದಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೂರುಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಆಲಿಸಿದರು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿ ಸಾದ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು ಎಂಬ ಆರೋಪವಿತ್ತು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಸಾದ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಪಾದಿತರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಉಮರ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಇದು ನಂತರ ಸಾದ್ ನಿರಪರಾಧಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಆಪಾದಿತನು ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಉಮರ್ ಸಾದ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜ್ಯಪಾಲನನ್ನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ನಂತರ, ಉಸ್ಮಾನ್ ಖಲೀಫನಾಗಿ ಏರಿದ ನಂತರ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಅವರು ಉಸ್ಮಾನ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 655ರಲ್ಲಿ ಉಸ್ಮಾನ್ ಕೆಲವು ದೂರುಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲು ಅವನನ್ನು ಕುಫಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ತಾನು ಏನನ್ನೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದನು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಶೀದುನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಅಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆಸ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಲವರ್ಧನೆಗಳನ್ನು ಕೋರಿದರು, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಅವರು ಸಾವಿರ ಜನರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಉಮರ್ ಕಳುಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಕೋಟೆಯ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಅವರನ್ನು ಝುಬಾಯರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅವಾಮ್ ಅವರು ಸಣ್ಣ ತಂಡವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಅಲ್-ಧಹಾಬಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಖಲೀಫ್ ಉಸ್ಮಾನ್ ವಿರುದ್ಧ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮತ್ತು ಇರಾಕಿಗಳಿಂದ ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಉಸ್ಮಾನ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದಂಗೆಕೋರರು ಮುಹಮ್ಮದ್ನಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಉಥ್ಮನ್ ಪ್ರವಚನಪೀಠದಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಎದ್ದುನಿಂತು, ಸ್ವತಃ ಮುಹಮ್ಮದ್ನಿಂದಲೂ ಸಹ ಉಥ್ಮನ್ ಅವರು ಪ್ರವಚನಪೀಠದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹದೀಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಈ ಮೊದಲು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ ಆ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಿನ್ನಮತೀಯರನ್ನು ಮದೀನಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಉಸ್ಮಾನ್ ನಂತರ ಅಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅಶಾಂತಿ ಮುಂದುವರಿದಾಗ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಐವತ್ತು ಅಶ್ವದಳದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಅವರು ಅವರ ನಾಯಕರ ಗುಡಾರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಉಸ್ಮಾನ್ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಉಥ್ಮನ್ ಹತರಾದರೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ಆತನು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಸ್ಮಾನ್ ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಖಾತ್ರಿದಾರನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಉಸ್ಮಾನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, "ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು" ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ನಂತರ ಖಲೀಫನ ಖಾಸಗಿ ಕೊಠಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಉಥ್ಮನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣದೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಉಥ್ಮನ್ ಅವರು ಆ ಭಿನ್ನಮತೀಯರ ಮುಖವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದಂತೆ. ಉಸ್ಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಿನ್ನಮತೀಯರಿಗೆ ದುರುದ್ದೇಶವಿದೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ದೂರ ಕಳುಹಿಸಲು ಉಥ್ಮನ್ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಖಲೀಫಾ ಕೆಲವು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಂತೆ ತಾನು ಅಂತಹ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ಇದು ಉಥ್ಮನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಆತನ ಮನೆಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ, ಉಥ್ಮನ್ ವಿವಿಧ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಕೋಲು ಹೊಡೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಅಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಉಸ್ಮಾನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅಲಿ ಈ ಆರೋಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಉಥ್ಮನ್ ಪತ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು; ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಮತ್ತು ಅಲಿ ಅವನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾರ್ವಾನ್ ನಕಲಿ ಮಾಡಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅಲಿ ಉಸ್ಮಾನ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದೂರುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಉಥ್ಮನ್ ಪತ್ರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು. ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬರಹಗಾರ, ಮುದ್ರೆ, ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ಒಂಟೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನಕಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹೇಗಾದರೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ದೇವರು ನೇಮಿಸಿದ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಉಥ್ಮನ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶನವು ಜೋರಾಯಿತು. ಯಾವುದೇ ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಸಂಭವಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಮತ್ತು ಅಲಿ ಅವರನ್ನು ಉಸ್ಮಾನ್ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಖಲೀಫನ ಹತ್ಯೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ಉಸ್ಮಾನ್ ಅವರ ಮನೆಯ ಮುತ್ತಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಉಸ್ಮಾನ್ ಹತ್ಯೆಯಾದ ನಂತರ, ಅಲಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೀಡದ ಕೆಲವೇ ಜನರಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಬಸ್ರಾದಿಂದ ಬಂದ ಸಂದೇಶವಾಹಕನೊಬ್ಬ ಖಲೀಫ್ ಆಗಿ ಅಲಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಉಸಾಮಾ ಇಬ್ನ್ ಝೈದ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಇದು ಅಲಿಯ ಕೆಲವು ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಉಸಾಮಾ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಜಿಗಿದವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಕೂಡ ಸೇರಿದ್ದನು. ಸುಹೈಬ್ ಅರ್-ರೂಮಿ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ಆದರೆ ಅಲಿಗೆ ಅರ್ಧಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಂಬಲದ ವರದಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎದುರಾಳಿಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದವು. ಕಲಹದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಬಯಾ ಇಬ್ನ್ ಹುಸೇನ್ ಅಲ್-ತಲಾಬಿ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಾವಿಯೊಂದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅದು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ವೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಬಯಾ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಖಲೀಫಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ ತಾನು ಮದೀನಾವನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಮರಣ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಅವರು ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಮೇ/ಜೂನ್ 663 ಅಥವಾ ಏಪ್ರಿಲ್/ಮೇ 666 ರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 75 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾದ ತಟಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಪ್ರಜೆಯೊಬ್ಬನು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮನನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈದಿದ್ದನೆಂದು ಇಬ್ನ್ ಸಾದ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಉಸ್ಮಾನ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೇ ಮುಆವಿಯ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಮಾರ್ವಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಹಕಮ್ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಮುಆವಿಯಾ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಹದೀಸ್ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಕ್ಷಣವಾದ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೋಳು ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಶ್ವದಳದ ಸೈನಿಕನಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾದ ಕುದುರೆಗೆ ಧು ಅಲ್-ಲಿಮ್ಮಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಅಲ್-ವಾಕಿದಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಿರಿಯ ಮುಹಾಜಿರುನ್ ಸಹಾಬಾ ಅಬು ಉಬೈದಾ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಜರ್ರಾಹ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ರನ್ನು ಕೆಲವೇ ಪದಗಳುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕಾಬ್ ಇಬ್ನ್ ಅಶ್ರಫ್ನ ಹತ್ಯೆಯಂತಹ ಕಷ್ಟಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಎಂದಿಗೂ ದೂರು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ಗುಣವೇ, ನಾಗೇಂದ್ರ ಕುಮಾರ್ ಸಿಂಗ್ರ ಪ್ರಕಾರ, ಉಮರ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾವನ್ನು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಏಜೆಂಟ್ ಎಂದು ನಂಬಲು ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ತಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಿದ ಟಾಬುಕ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರೆಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ತನಗೆ ನೇರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಆತ ಮರದಿಂದ ಒಂದು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಿ, "ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾದವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ" ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿದ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದನು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಗೆ ಒಂದು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, "ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರು ಹೋರಾಡುವಾಗ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಎದುರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಉಹುದ್ಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಅದು ಒಡೆಯುವವರೆಗೆ ಹೊಡೆಯಿರಿ. ನಂತರ ಅದು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ "ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಅವರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮುರಿದರು. ಅಜ್ಜಿಗೆ ದೊರೆಯಬೇಕಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಬು ಬಕ್ರ್ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಆಕೆಗೆ ಆಸ್ತಿಯ ಆರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದರು. ಉಮರ್ ಖಲೀಫನಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಉಮರ್ ಒಮ್ಮೆ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಅದರ ತಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕೊಲ್ಲಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ರಕ್ತ-ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ "ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಗುಲಾಮ" ಕ್ಕೆ ಬೆಲೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದರು. ಖಲೀಫ್ ಆಗಿ ಉಮರ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾಹ್ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಅಲ್-ದಹಕ್ ಇಬ್ನ್ ಖಲೀಫಾನೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾದ ಆಸ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಒಂದು ತೊರೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅದು ತನಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಲಾರದು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ತನಗೆ ಅಪರಿಮಿತ ಹಕ್ಕುಗಳಿವೆ ಎಂದು ದಹಕ್ ಅವನಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿದಾಗಲೂ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ದಹಕ್ ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಉಮರ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ತಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಲೀಫನಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಉಮರ್ ದಹಕ್ ಪರವಾಗಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ದಹಕ್ ಬಯಸಿದಂತೆ ನದಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಟುಂಬ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಮಾ ಏಳು ವಿಭಿನ್ನ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಆರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವ್ಸ್ನ ಅಬ್ದುಲ್-ಅಶಾಲ್ ಕುಲದ ಉಮ್ ಅಮರ್ ಬಿನ್ತ್ ಸಲಮಾ. ಆಕೆಯ ಸಹೋದರನು ಅಲ್-ಅಕಾಬಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎರಡನೇ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವ್ಸ್ನ ಜಾಫರ್ ಕುಲದ ಅಬ್ದುಲ್ ರಹಮಾನ್ ಉಮ್ ಇಸಾ ಉಮ್ ಅಲ್-ಹರಿತ್ ಅಮ್ರಾ ಬಿನ್ತ್ ಮಸೂದ್. ಆಕೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮಗಳು, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ, ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಸೋದರ ಸೊಸೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಮದೀನಾದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಕೈಸ್ ಇಬ್ನ್ ಅಯ್ಲಾನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುರ್ರಾ ಶಾಖೆಯ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಉಮ್ ಅಹ್ಮದ್ ಕುತಯ್ಲಾ ಬಿಂಟ್ ಅಲ್-ಹುಸೇನ್. ಕೈಸ್ ಇಬ್ನ್ ಅಯ್ಲಾನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುರ್ರಾ ಶಾಖೆಯ ಸಾದ್ ಜಾಫರ್ ಉಮ್ ಝೈದ್ ಜಹ್ರಾ ಬಿಂಟ್ ಅಮ್ಮರ್. ಉಮರ್ ಕಲ್ಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಅಟ್ಬಾ ಕುಲದ ಪತ್ನಿಯರು. ಅನಾಸ್ ಅಮ್ರಾ ಕೆಯ್ಸ್ ಝೈದ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಉಪಪತ್ನಿಯನ್ನು ಉಪಪತ್ನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಹಮ್ಮದ್ ಹಫ್ಸಾ ಸಹಬಾ ಪಟ್ಟಿಯ ಸುನ್ನಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಪ್ರವಾದಿ 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಹಚರರ ಜನನಗಳು 660ರ ದಶಕದ ಸಾವು ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸಾವಿನ ವರ್ಷ ಅನ್ಸಾರ್ (ಇಸ್ಲಾಂ)