Otroci
ಒಟ್ರೋಸಿ () ಎಂಬುದು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಪದವಾಗಿದ್ದು ಅಕ್ಷರಶಃ 'ಮಕ್ಕಳು' () ಎಂದರ್ಥ. ಪದದ ಅರ್ಥವು ಈ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವರ್ಗದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅವಲಂಬಿತ ಜನರ ಒಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಣಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಸರ್ಬಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ರೋಕ್ (ಬಹುವಚನ ಒಟ್ರೋಸಿ) ಎಂಬ ಪದವು ಅನೇಕ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಓಟ್ರೋಕ್ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸರ್ಬಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ಒಟ್ರೋಸಿ ಗುಲಾಮರು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಇತರರು ಆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ತಮ್ಮ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಝಾಕಾನ್ ಬ್ಲಾಗೋವೆರ್ನಾಗೋ ಸಾರಾ ಸ್ಟೆಫಾನಾ-ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸ್ಟೀಫನ್ನ ಕಾನೂನು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಡುಸಾನ್ನ ಕೋಡ್ (ಸರ್ಬಿಯನ್ಃ ಡುಶಾನೊವ್ ಜಾಕೊನಿಕ್, ಡುಸಾನೋವ್ ಜಾಕೊನಿಕ್) 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ (ಜರ್ಮನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಪೋಲಿಷ್, ರಷ್ಯನ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅನೇಕ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ), ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಆಧುನಿಕ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಕೋಲಾ ರಾಡೋಜಿಕ್ ಅವರು ಈ ಕೃತಘ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ಡಿಜಕ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಡಿಜಕ್ (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ) ಮತ್ತು ಒಟ್ರೋಕ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ರಾಬ್ (ಗುಲಾಮ) ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುವಂತಹ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರವು ಓಟ್ರೋಕ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಗುಲಾಮ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಟ್ರೋಸಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಒಟ್ರೋಸಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ವಾದವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ದುಸಾನ್ ಸಂಹಿತೆಯ ಷರತ್ತು 72. ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓಟ್ರೋಕ್ಗೆ ರಾಜನ ಆಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ಕೇಳುವ ಹಕ್ಕಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಸಣ್ಣ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ, ಓಟ್ರೋಕನಿಗೆ ಅವನ ಒಡೆಯನು ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ, ಅವರನ್ನು ರಾಜನ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಒಟ್ರೋಸಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದವರ ಶಾಶ್ವತ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಒಡೆಯನಿಗೆ ವರದಕ್ಷಿಣೆಗೆ ಒಟ್ರೋಕ್ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದುಸಾನ್ನ ಸಂಹಿತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮೇನರ್ನ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಹತ್ತಿರದ ಕುಟುಂಬವು ಓಟ್ರೋಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಓಟ್ರೊಸಿಯನ್ನು ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು, ಇದು ದುಸಾನ್ರ ಸಂಹಿತೆಯ ನಿಷೇಧವಾಗಿದ್ದು, ಓಟ್ರೊಕ್ ಅನ್ನು ಬೇರೆ ಧರ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ತೀವ್ರವಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಅಂಗಚ್ಛೇದನವಾಗಿದೆ-ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು. ಈ ಎಲ್ಲದರಿಂದ, ಟಿಯೋಡರ್ ತಾರಾನೋವ್ಸ್ಕಿ "ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವಿಷಯವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುಲಾಮರಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಟ್ರೋಸಿ ಗುಲಾಮರು. 'ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ವಿದೇಶಿ ಪದವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳಿಂದ ಬಂದ ಗುಲಾಮರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಟ್ರೋಸಿ ಅವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನರ ವರ್ಗಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಒಟ್ರೋಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಒಡೆಯನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಆಗಲೂ ಅವರು ಗುಲಾಮರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವು ಮೇರೊಪ್ಸಿಯಂತೆಯೇ ಇದ್ದವು. ಆ ಹಕ್ಕನ್ನು ದುಸಾನ್ ಸಂಹಿತೆಯ 67ನೇ ಷರತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಒಟ್ರೋಸಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಒಟ್ರೋಸಿ ಮತ್ತು ಮೆರೋಪ್ಸಿ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಮಾನ ಷರತ್ತುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅಧಿಪತಿಗಳು ಅನುತ್ಪಾದಕ ಗುಲಾಮರ ಕೆಲಸಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಸಾಹತುಗಾರನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಲಾಭವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದು ಒಟ್ರೋಸಿ ಗುಲಾಮರಲ್ಲ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ರೋಸಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌಪ್ಯವಾದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಭುಗಳು ಅವರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಒಟ್ರೋಸಿ ನಿಕೋಲಾ ವ್ಲಾಡೋವಿಕ್ ಮತ್ತು ರಾಡೋಸ್ಲಾವ್ ಜುರಾಸಿನೋವಿಕ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಡೆಯ ಆಲಿವರ್ ಗೋಲೆಮೋವಿಕ್ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ಗಡಿರೇಖೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ನಿಕಿತಾ ಪೆಡಿಜಾಸಿಮ್ ಎಂಬ ಗ್ರೀಕ್ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಓಟ್ರೋಕ್ ಇದ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಒಡೆಯ ಜೋವನ್ ಉಗ್ಲ್ಜೆಸಾ ಅವನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದನು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಿಕಿತಾ ಅವನ ಒಡೆಯನ ಆಸ್ಥಾನದ ಆಸ್ಥಾನಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓಟ್ರೋಕ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೇವಕರು, ಸಹಾಯಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಭುಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಚರ್ಚ್ ಗಣ್ಯರ ಗುಮಾಸ್ತರು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸೇವಕರು, ಬಬ್ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರುಃ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಹಾರಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಟ್ರೋಕ್ ಎಂಬ ಪದವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವನ್ನು ಯಾವುದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲದ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಒಡೆಯರು ಗೌಪ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಡುವ ಜನರಿಗೂ ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓಟ್ರೋಕ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಬಾರದಿತ್ತು. ಸೆಬ್ರಿ ವ್ಲಾಸಿ ಮೆರೋಪ್ಸಿ ಸೊಕಾಲ್ನಿಸಿ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಕುಲೀನ ಮೂಲಗಳು ಮಿಹಾಲ್ಜಿಕ್, ರಾಡೆ (1995) ಪ್ರೊಸ್ಲೋಸ್ಟ್ ಐ ನರೋಡ್ನೋ ಸೆಕಾಂಜೆ ಮಿರ್ಕೋವಿಕ್, ಜೋರಾನ್ ಎಸ್. (2019) ಸ್ರಾಪ್ಸ್ಕಾ ಪ್ರಾವ್ನಾ ಇಸ್ಟೋರಿಜಾ ಡೋರ್ಡೆ ಬುಬಾಲೋಃ ಸ್ತಾ ಝ್ನಾಸಿ ಒಟ್ರೋಕ್ ಯು ಸ್ರಾಪ್ಸ್ಕಿಂ ಪೊವೆಲ್ಜಾಮಾ?, ಝೋರ್ನಿಕ್ ಮ್ಯಾಟಿಸ್ ಸ್ರಾಪ್ಸ್ಕೆ ಜಾ ಇಸ್ಟೋರಿಜು, ಬ್ರೋಜ್ 56,1997.godinе ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಸಮಾಜ