Oduvil Kunhikrishna Menon
ಒಡುವಿಲ್ ಕುನ್ಹೀಕೃಷ್ಣ ಮೆನನ್ (26 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1869-18 ಮೇ 1916) ಭಾರತದ ಕೇರಳದ ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯ ಕವಿ, ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಾರ, ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ಮೆನನ್ ಅವರು ಮಲಯಾಳಂ ಕಾವ್ಯದ ವೆನ್ಮಾನಿ ಪಂಥದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಗದ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ವೆಂಗಯಿಲ್ ಕುನ್ಹೀರಾಮನ್ ನಯನಾರ್, ಮೂರ್ಕೋತ್ ಕುಮಾರನ್, ಚೆಂಕುಲತ್ ಚೆರಿಯಾ ಕುನ್ಹೀರಾಮ ಮೆನನ್ (ಎಂ. ಆರ್. ಕೆ. ಸಿ), ಸಿ. ಎಸ್. ಗೋಪಾಲ ಪಣಿಕ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಅಂಬಾಡಿ ನಾರಾಯಣ ಪೊಡುವಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಕುನ್ಹೀಕೃಷ್ಣ ಮೆನನ್ ಅವರನ್ನು ಮಲಯಾಳಂ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯ ಪ್ರವರ್ತಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಕುನ್ಹೀಕೃಷ್ಣ ಮೆನನ್ ಅವರು 1869ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 26ರಂದು ಆಲತ್ತೂರ್ ಜನಾರ್ದನನ್ ನಂಬೂದಿರಿಪ್ಪಾಡ್ (ಕುಂಜುನ್ನಿ) ಮತ್ತು ಒಡುವಿಲ್ ಕುಂಜಿಕುಟ್ಟಿಯಮ್ಮ ಅವರ ಮಗನಾಗಿ ಇಂದಿನ ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯದ ತ್ರಿಶೂರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಡಕ್ಕಂಚೇರಿ ಬಳಿಯ ಎನ್ಕಾಕ್ಕಾಡ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ವಡಕ್ಕಂಚೇರಿ ಗ್ರಾಂಟ್ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ತ್ರಿಚೂರ್ ಮಿಷನ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಎರ್ನಾಕುಲಂ ಮತ್ತು ಮದ್ರಾಸ್ನ ಮಹಾರಾಜ ಕಾಲೇಜುಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಎಫ್. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಡಕ್ಕಂಚೇರಿ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1898ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತ್ರಿವೇಂಡ್ರಂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಬಿ. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಿ. ಎ. ಪದವಿ ಪಡೆದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಹಾಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಕೇರಳ ವರ್ಮಾ ವಲಿಯ ಕೋಯಿಲ್ ತಮ್ಪುರಾನ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲವೂ ಸಿಕ್ಕಿತು. ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರು ಮಲಯಾಳ ಮನೋರಮದಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ತ್ರಿವೇಂಡ್ರಮ್ನಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರರಾದ ಶಂಕರಾಯರ್ ಅವರ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ರಾಮರಾಜನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಎರ್ನಾಕುಲಂ ಹುಜೂರ್ ಕಚ್ಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ಕೊಚ್ಚಿನ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಸೇವೆಗೆ ಸೇರಿದರು. ನಂತರ, ಅವರು ಚಿತ್ತೂರು, ತಲಪಿಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಚೂರು ತಾಲ್ಲೂಕುಗಳಲ್ಲಿ ಉಪನಾಯಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಎದ್ದು ಕೊಡಂಗಲ್ಲೂರಿನಲ್ಲಿ ತಹಸಿಲ್ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಆದರು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮೆನನ್ ಅವರು ವೆನ್ಮಾನಿ ಕವಿಯಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದರೂ, ಆಗಷ್ಟೇ ಅವರು ವೆನ್ಮಾನಿ ಪಂಥದ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದ ಕೊಡುಂಗಲ್ಲೂರು ಕೋವಿಲಕಂಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾದರು. ನಂತರ ಮೆನನ್ ಅವರು ಇರಿಂಜಲಕ್ಕುಡ, ಕೊಚ್ಚಿನ್ ಮತ್ತು ಎರ್ನಾಕುಲಂ ತಾಲ್ಲೂಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣ ಇಟ್ಟಿಯನಾಥ್ ಮೂಕಾಂಬಿಕಾ ಅಮ್ಮ ಅವರ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಆತ ಆಲತ್ತು ಪುತ್ತನ್ ವೀಟ್ಟಿಲ್ ಚಿನ್ನಮ್ಮು ಅಮ್ಮನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಆತ ಅಚ್ಚತಿಲ್ ಕೊಚ್ಚುಕುಟ್ಟಿ ಅಮ್ಮನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ಈ ಮೂರು ಮದುವೆಗಳಿಂದ ಆತನಿಗೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ಹುಟ್ಟಿನ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದ ಆತನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಒಡುವಿಲ್ ಶಂಕರನ್ಕುಟ್ಟಿ ಮೆನನ್ (1883-1945) ಕೂಡ ಮಲಯಾಳಂನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಬರಹಗಾರರಾದ ಆಲತ್ತೂರ್ ಅನುಜನ್ ನಂಬೂದಿರಿಪ್ಪಾಡ್ (1882-1943) ಮತ್ತು ಪಾಲಿಯಾತ್ ಚೆರಿಯಾ ಕುಂಜುನ್ನಿ ಅಚ್ಚನ್ (1880-1943) ಅವರ ಮಲಸಹೋದರರಾಗಿದ್ದರು. ಚಲನಚಿತ್ರ ನಟ ಒಡುವಿಲ್ ಉನ್ನಿಕೃಷ್ಣನ್ (1943-2006) ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ. ಮೆನನ್ ಮಧುಮೇಹದಿಂದ 1916ರ ಮೇ 18ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರ್ನಾಕುಲಂ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಮೆನನ್ ಕವನ, ಸಣ್ಣ ಕಥೆ, ಕಾದಂಬರಿ, ಪ್ರಹಸನ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಗಳಿಕೆ ಕವಿತೆಗಳಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವೆನ್ಮಾನಿ ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಶೈಲಿಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಮೂಲಕ, ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳಂತಹ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಪ್ರಭಾವವು ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಭಾವವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಕವಿತೆ ಮೆನನ್ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಕವಿತೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಂಸ್ಕೃತವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಕಲಿಯಲು ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅವಕಾಶ ಸಿಗದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. 1893ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಕಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಭಾಷಾಪೋಷಿನಿಸಭೆಯ ಕವನ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಮೆನನ್ ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂ ಪದ್ಯಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವಿನೋದಿನಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀವಿಲಾಸ ಶತಕಂ, ಅಂತರ್ಜನಾಥಿಂಟೆ ಅಪರಧಮ್, ಒರು ಪೊಲೀಸ್ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ವಾಧಮ್, ಒರು ಪಥೀವ್ರತಯುದೆ ಕಥಾ, ಕುಂಭಕೋಣ ಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಮದಿರಶಿ ಕಡಲ್ಕರ ಇವು ಸಂಸ್ಕೃತ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅಜಾಮಿಲೋಕ್ಷಮ್ ವಂಜಿಪ್ಪಟ್ಟು ಎಂಬುದು ಮಲಯಾಳಂ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಉಪಕೋಸಾ, ಪಂಚಂಗಿ, ಚಂಡಾಲಿಮೋಕ್ಷಮ್ ಮತ್ತು ದೇವಯಾನೀ ಪರಿಣಯಂನಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇತರ ಕವಿಗಳ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ದೇವಯಾನೀ ಪರಿಣಯಮ್ (ಕ್ವಿಲಾನ್ಃ ಇ. ವಿ. ಆರ್. ಉನ್ನಿತಾನ್, 1914) ಅನ್ನು ಉಳ್ಳೂರು ಎಸ್. ಪರಮೇಶ್ವರ ಅಯ್ಯರ್, ಕುಂಡೂರ್ ನಾರಾಯಣ ಮೆನನ್ ಮತ್ತು ಪಂಡಲಂ ಕೇರಳ ವರ್ಮಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ 23 ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪಿ. ವಿ. ಕೃಷ್ಣ ವಾರಿಯರ್ ಅವರ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಪುಥೇಝತ್ ಗೋವಿಂದ ಮೆನನ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಓಡುವಿಲ್ ಕುನ್ಹೀಕೃಷ್ಣ ಮೆನಂಟೆ ಋತಿಕಲ್ಃ ಪಾರ್ಟ್ 1 (ಕೊಟ್ಟಕ್ಕಲ್ಃ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸಹಾಯಮ್, 1926) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ 23 ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೂರ್ ಎಸ್. ಪರಮೇಶ್ವರ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಭಾಗ 2ರಲ್ಲಿ (ಕೊಟ್ಟಕ್ಕಲ್ಃ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸಹಾಯಮ್, 1927) ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೆನನ್ ಅವರು ಯಾವುದೇ ದೀರ್ಘ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯದ ಅಂಶವಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೂ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಉಳ್ಳೂರಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಕಾಲದ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮೆನನ್ ಅವರು "ಸರಸಕವಿ" (ಹಾಸ್ಯ ಕವಿ ಎಂದರ್ಥ) ಎಂದು ಕರೆಯಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1890ರ ದಶಕದ ನಂತರ ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಗದ್ಯ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದವು. ವಿದ್ಯಾವಿನೋದಿನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವಾಸನಾವಿಕೃತಿ ಒಂದು ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಮೆನೋಕ್ಕಿಯೆ ಕೊನ್ನಾತರನು, ದ್ವಾರಕಾ, ಪಥಲರಾಜವು (ಎಲ್ಲವೂ ವೆಂಗಯಿಲ್ ಕುನ್ಹೀರಾಮನ್ ನಯನಾರ್ ಅವರಿಂದ) ಮತ್ತು ಎಂಟೆ ಆದ್ಯತೆ ಪೀಸ್ ಮುಂತಾದ ಕಥೆಗಳು ಬಂದವು. ಅದೇ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮೂಲಕವೂ ಹೊರಬಂದಿತು. 1897ರಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಪೋಷಿಣಿಯು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಸಿಕರಞ್ಜಿನಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆನನ್ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಥೆಗಳ ನಿರೂಪಣಾ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಕೆಲವು ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಅಷ್ಟೊಂದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಎಂಟು ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಳ್ಳ "ಮಾಲತಿ" ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ. "ಕಲ್ಯಾಣಿಕುಟ್ಟಿ", "ಜಾನು", "ನಾರಾಯಣಿಕುಟ್ಟಿ" ಮತ್ತು "ಕೆಲ್ಲುನ್ನಿ ಮೂಪಿಲ್ ನಾಯರ್" ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿ, ನಾಲ್ ಕಥಕಲ್ (ತ್ರಿಚೂರ್ಃ ಮಂಗಲೋದಯಂ, 1925) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಸರೋಜಿನಿ ಭಾಯ್", "ವಿಚಾರಂ ತೆಟ್ಟಿ", "ಒರು ರಥ್ರಿ", "ಸತ್ಯಮ್ ತೆಲಿಂಜು", "ಕೌಮುದಿ" ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳು ಆ ಕಾಲದ ವಿವಿಧ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. "ಜಾನು" ಕಥೆಯನ್ನು ಡಿಸಿ ಬುಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ 100 ವರ್ಷಮ್ 100 ಕಥಾ (100 ಇಯರ್ಸ್ 100 ಸ್ಟೋರೀಸ್) ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಲಯಾಳಂ ಸಣ್ಣಕಥೆ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುನ್ಹೀಕೃಷ್ಣ ಮೆನನ್ ಅವರನ್ನು ವೆಂಗಯಿಲ್ ಕುನ್ಹೀರಾಮನ್ ನಯನಾರ್ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆತ ಕಲ್ಯಾಣಿಕಲ್ಯಾಣಂ (ತ್ರಿಚೂರ್ಃ ಜ್ಞಾನಸಾಗರಂ, 1923) ಎಂಬ ಪ್ರಹಸನವನ್ನೂ ಬರೆದರು. ರಾಮರಾಜನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿಯೂ ಮೆನನ್ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಛಾಪು ಮೂಡಿಸಿದರು. ಮಲಯಾಳಂ ಮನೋರಮಾವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ, ಮೆನನ್ ಅವರು ರಾಮರಾಜನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಅಂಕಣವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಮರಾಜನ್ ನಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಾರತಿಲ್ ಶಂಕುನ್ನಿಯವರ ರಾಜಾ ಕೇಶವದಾಸನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮೆನನ್ ಅವರು ಮನೋರಮಾ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೋರಾ ಪ್ರಭು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸರಣಿ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸರಣಿಯು ಕೊಚ್ಚಿನ್ ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಮುಲೂರ್ ಎಸ್. ಪದ್ಮನಾಭ ಪಣಿಕ್ಕರ್ ಅವರ ಕವಿರಾಮಾಯಣಂ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಆ ಕಾಲದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೆನನ್ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಮುಲೂರ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ಅವರು ಹನುಮಾನ್ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮವನ್ನು ಸಹ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ನಾಲ್ ಕಥಕಲ್. ನಾಲ್ಕು ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ (ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಓದಿ). ಮುಂದೆ ಓದಿ ಮಲಯಾಳಿ ಜನರು 1869 ಜನನ 1916 ಸಾವುಗಳು ಭಾರತೀಯ ಪುರುಷ ಕವಿಗಳು ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಮಲಯಾಳಂ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಾರರು ಭಾರತೀಯ ಪುರುಷ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಾರರು ಕೇರಳದ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು ಹಿಂದೂ ಕವಿಗಳು ಕೇರಳದ ಕವಿಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಕವಿಗಳು ತ್ರಿಶೂರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜನರು