Yantra
ಯಂತ್ರ (ಯಂತ್ರ) (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಯಂತ್ರ, ಕಾಂಟ್ರಾಪ್ಷನ್") ಒಂದು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ಧರ್ಮಗಳ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯವಾಗಿ; ಹಿಂದೂ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪಠ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಕಲ್ಪಿತ ಶಕ್ತಿಗಳು ನೀಡುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಗುಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯಂತ್ರಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಳಸುವ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಕ ಸಾಧಕರು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೆಲವು ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ, ಜೈನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 1,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೋನ್ ನದಿ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬಾಘೋರ್ ಕಲ್ಲನ್ನು ಜಿ. ಆರ್. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಶರ್ಮಾ (ಇದು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 25,000-20,000). ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಕೋನಾಕಾರದ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತ್ರಿಕೋನಾಕಾರದ ಕಲ್ಲು, ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಾಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಗೇರು ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದ ಕೆನೋಯರ್, ಇದನ್ನು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದನು. ಈ ತ್ರಿಕೋನ ಆಕಾರವು ಕಾಳಿ ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಮೂಲಧಾರ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಯಂತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳಾದ ಮಂತ್ರಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ "ಚಿಂತನೆಯ ರೂಪಗಳು", ಅವು ಧ್ವನಿ-ಕಂಪನಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ. ಋಗ್ವೇದದ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ, ಇದರರ್ಥ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಅಥವಾ ಜೋಡಿಸುವ ಸಾಧನ, ಆಧಾರ, ಬೆಂಬಲ ಅಥವಾ ತಡೆಗೋಡೆ, ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಯಾಮ್ ಮೂಲದಿಂದ "ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಬೆಂಬಲಿಸಲು" ಮತ್ತು-ತ್ರಾ ಪ್ರತ್ಯಯವು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಶ್ರುತದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥವು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಪದವು ಚಿಮುಟಗಳು ಅಥವಾ ಕೀಲಿನಂತಹ ಮೊಂಡಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಥವಾ ನಿಗೂಢ ರೇಖಾಚಿತ್ರ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ (ಕಥಾಸರಿತ್ಸಾಗರ, ಪಂಚರಾತ್ರ) ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಯಂತ್ರಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ; ಹಾನಿಕಾರಕ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ; ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ; ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಯಶಸ್ಸಿನ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಶಿವಾಲಿ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದ ಆಕರ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಾಯಿತವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ (ಧ್ಯಾನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಕಲೆ) ಸಹಾಯವಾಗಿ, ಯಂತ್ರಗಳು ಧ್ಯಾನದ ವಸ್ತುವಾದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಯಂತ್ರಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಯಂತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತ್ರಿಕೋನಗಳು, ವೃತ್ತಗಳು, ಷಡ್ಭುಜಾಕೃತಿಗಳು, ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಮಲದ ದಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಹಲವಾರು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೊರಭಾಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಚೌಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ರೂಪವೆಂದರೆ ಶ್ರೀ ಚಕ್ರ ಅಥವಾ ಶ್ರೀ ಯಂತ್ರ, ಇದು ದೇವಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುರಾ ಸುಂದರಿ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಚಕ್ರವು ಶಿವನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗಿನ ಬಳಕೆದಾರರ ಸ್ವಂತ ಏಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಂತ್ರಗಳು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮೂರು ಆಯಾಮದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು, ಲೋಹದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಬಹುದು. ಅವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಮಂಡಲಕ್ಕಿಂತ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಂಡಲಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅದೃಷ್ಟದ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿ, ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು, ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಔಷಧಿಯಾಗಿ, ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಿತವಾಗಿ ಬಳಸಿದಾಗ, ಯಂತ್ರವು ಬಳಕೆದಾರನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕರೆಯಬಹುದಾದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಕ್ಕೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಮಂತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಚಕರು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿರದ ಯಂತ್ರವು ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ದೇವತೆಯ ಯಂತ್ರವನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿರುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಗುಡ್ರನ್ ಬುಹ್ನೆಮನ್ ಅವರು ಮೂರು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಬಳಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆಃ ದೀಪಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮುಂತಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಯಂತ್ರಗಳು. ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಳವಾದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳಾಗಿದ್ದು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಯಂತ್ರದಂತಹ ನಿಯಮಿತ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಯಂತ್ರಗಳು. ಇವು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಯಕೆ-ಆಧಾರಿತ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಥವಾ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳು, ಅಕ್ಕಿ ಪೇಸ್ಟ್, ಬೂದಿ ಮುಂತಾದ ವಿಶೇಷ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತವಾದ ಯಂತ್ರವು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಷಟ್ಕೋಣಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ 4 ರಿಂದ 1,000 ದಳಗಳ ವೃತ್ತಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ. ಶೈವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಯಂತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತ್ರಿಶೂಲದ ತುದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಮಂತ್ರ ಯಂತ್ರಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಗಳ ಬಳಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕವಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ/ಕೆಂಪು/ಕಪ್ಪು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಬಣ್ಣದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ (ಪ್ರಕೃತಿ). ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವು ಸತ್ವ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು ರಾಜರು ಅಥವಾ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಗುಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು ತಮಸ್ ಅಥವಾ ಜಡತ್ವದ ಗುಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಣ್ಣಗಳು ದೇವಿಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪಠ್ಯಗಳು ಯಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯು ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸದಿದ್ದರೆ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಂತ್ರಗಳ ಕೇಂದ್ರ ಬಿಂದುವು ಬಿಂದು ಅಥವಾ ಬಿಂದುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಯಂತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿನ ಬಿಂದುವನ್ನು ಚುಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ವೃತ್ತದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಯಾವ ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಲಿಂಗ ಭೈರವಿ ಯಂತ್ರದಂತೆಯೇ, ಬಿಂದುವನ್ನು ಲಿಂಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು. ಬಹುತೇಕ ಹಿಂದೂ ಯಂತ್ರಗಳು ತ್ರಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಕೆಳಮುಖವಾಗಿರುವ ತ್ರಿಕೋನಗಳು ದೇವರು ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿರುವ ತ್ರಿಕೋನಗಳು ಶಿವನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ದೇವರ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಯಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ ಷಟ್ಕೋಣ ಷಟ್ಕೋಣಗಳು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಎರಡು ಸಮಬಾಹು ತ್ರಿಕೋನಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ದೈವತ್ವದ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಅಂಶಗಳ ಅಥವಾ ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕಮಲ ಮಂಡಲಗಳು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಗಳೆರಡೂ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಮಲದ ದಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಎಂಟು ದಳಗಳ ಕಮಲಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಯಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಕಮಲಗಳು 2,4,8,10,12,16,24,32,100,1000 ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಅನೇಕ ಮಂಡಲಗಳು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವೃತ್ತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಮಂಡಲಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಹೊರಗಿನ ಚೌಕ ಅಥವಾ ಸಮೂಹದ ಚೌಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವು ಚೌಕದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಪೆಂಟಗ್ರಾಮ್ ಯಂತ್ರಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ಪೆಂಟಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಐದು ಸಂಖ್ಯೆಯು ಕಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಗುಹಕಲಿಯ ಕೆಲವು ಯಂತ್ರಗಳು ಪೆಂಟಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಅಷ್ಟಭುಜಗಳು ಯಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವು ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಯಂತ್ರಗಳ ನೇಪಾಳಿ/ತಾಂತ್ರಿಕ ಅನುಕರಣೆಗಳಿಂದ ವಿನ್ಯಾಸ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಬಹುದು. ಯಂತ್ರ ಟ್ಯಾಟೂ ಹಾಕುವುದು ಅಥವಾ ಸಕ್ ಯುವಂತ್ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುವುದು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪವಿತ್ರ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ, ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಪಾಲಿ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಧಾರಕನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ, ರಕ್ಷಣೆ, ಅದೃಷ್ಟ, ವರ್ಚಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಕ್ ಯಾಂಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರುಸೀ, ವಿಚ ವೃತ್ತಿಗಾರರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಲೋಹದ ರಾಡ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಬಿಂದುವಿಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಖೇಮ್ ಸಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). 67, 400 ಚದರ ಅಡಿ ಅಳತೆಯ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಶ್ರೀ ಚಕ್ರವನ್ನು ಗುರು ಕರುಣಾಮಯ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಕ್ರಾನ್ಬರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲಾಯಿತು. ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಮಂಡಲಾ ಕೋಲಮ್ ರಂಗೋಲಿ ಶ್ರೀ ಯಂತ್ರ ಶ್ರೀರಾಮಚಕ್ರ ಯಂತ್ರದ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುವ ದಯಾ ಧ್ಯಾನದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಯಂತ್ರಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಏಕತೆಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಕೇತ. ಆಂತರಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು. ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಹಿಂದೂ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ತಾಯಿತ ತಂತ್ರ ಹಿಂದೂ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಭಾರತೀಯ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು