Kaam
ಕಾಮ್ (ಪಂಜಾಬಿಃ ಕಾಮ; ಕಾಮ) ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಐದು ಕಳ್ಳರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದು, ಅತಿಯಾದ ಕಾಮ ಅಥವಾ ಬಯಕೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತ ಸಿಖ್ಖನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕಾಮ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನುವಾದ ಈ ಪದವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬಯಕೆ, ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆ, ಕಾಮಾಸಕ್ತಿ, ಕಾಮಾಸಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಕಾಮಾಸಕ್ತಿ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವರಣೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವು ಅತಿಯಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿಖ್ ಧರ್ಮವು ಕಾಮ್ ಅನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಚೋದನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾನವನ ಅನುಭವದ ಇತರ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಡುಬಯಕೆಗಳಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ಕಾಮ್ ಒಬ್ಬರ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅದು ನಿಜವಾದ ದುಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಂಗಾತಿಯು ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿಖ್ ಧರ್ಮವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಕಾಮ್ ಅನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಗುರು ತೇಗ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಕಾಮ್ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ ಈ ಪದವು ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರು ವಿವಾಹಿತ ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪ್ರಮಾಣದ ಲೈಂಗಿಕ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಅತಿಯಾದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಮ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೈವಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರಿಂದ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಬಹುದಾದ ಒಂದು ಕಲಿಕೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿಯೂ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ ಕಾಮ್ನ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆಃ ಕಾಮ್ ಐದು ಕಳ್ಳರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಾದ ಲೋಬ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕಾಮ್ ಎಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವಿಪರೀತ ಬಯಕೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಲೋಬ್ ಎಂದರೆ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅಸಮಾನವಾದ ದೊಡ್ಡ ಬಯಕೆ ಅಥವಾ ದುರಾಸೆ. ಕಾಮ್ ಎಂಬ ವಿವಾಹೇತರ ಸಂಬಂಧವು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರ ಮದುವೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸರ ವಾರಣದಂತಹ ಸಿಖ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಿಖ್ಖನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು "ತಾಯಂದಿರು, ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಿಖ್ಖರಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆಃ ಪರಿಹಾರಃ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮವು ಕಾಮ್ಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ. ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದೊಳಗೆ ಕಾಮ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆಃ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದುಃ ಗೃಹಸ್ಥನ ಜೀವನವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಗೃಹಸ್ಥನ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಪ್ಯಾರ್, ಐದು ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಮತ್ತು ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪುವುದು. ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ನಾಮ್ ಸಿಮ್ರಾನ್ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಾಮ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಎರಡನೇ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ನಡುವಿನ ಆದರ್ಶ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆತ್ಮ-ವಧು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಪತಿ (ಕಾಂತ್) ಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುವ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅದು ದೇವರು. ಇದು ಸಿಖ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಕ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತನು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಪುನರ್ಮಿಲನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕಾಮದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ನ 534ನೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಗುರು ಅರ್ಜನ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ದೇವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು (ಮುಕ್ತಿ) ಸಹ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರ ಭಾರತೀಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಮವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನಸ್ಸಿನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ದೇವತೆಗಳಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಾಮದೇವ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಿಖ್ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕಾಮವನ್ನು ಮಾನವ ಜೀವನದ ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಂಖ್ಯ ಪಂಥದ ಯೋಗಿಗಳಂತಹ ಹಿಂದೂ ಚಿಂತನೆಯ ಕೆಲವು ಪಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಮವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಕಾಮ್/ಕಾಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಜೈನ ಧರ್ಮದಂತಹ ಶ್ರಮಣ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕಾಮ್ ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಕಾಮವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಅಥವಾ ತಪಸ್ವಿಯ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸದ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸಿಖ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾದ ಕಾಮ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಕಾಮ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಸಿಖ್ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು