Apocalypto
ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊ (2006) ಮೆಲ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ಸಹ-ಬರೆದ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಸ-ಸಾಹಸ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ರೂಡಿ ಯಂಗ್ಬ್ಲಡ್, ರೌಲ್ ಟ್ರುಜಿಲ್ಲೊ, ಮಾಯ್ರಾ ಸೆರ್ಬುಲೋ, ಡಾಲಿಯಾ ಹೆರ್ನಾಂಡೆಜ್, ಗೆರಾರ್ಡೊ ತಾರಾಸೆನಾ, ರೊಡಾಲ್ಫೊ ಪಲಾಸಿಯೋಸ್, ಬರ್ನಾರ್ಡೊ ರುಯಿಜ್ ಜುಆರೆಜ್, ಅಮ್ಮೆಲ್ ರೊಡ್ರಿಗೋ ಮೆಂಡೋಜಾ, ರಿಕಾರ್ಡೊ ಡಯಾಜ್ ಮೆಂಡೋಜಾ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಕಾಂಟ್ರೆರಾಸ್ ಅವರನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ನಟರ ಪಾತ್ರವರ್ಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1502ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಯುಕಾಟಾನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊ, ಕೊನೆಯ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಬೇಟೆಗಾರನಾದ ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ಎಂಬ ಯುವಕನ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರ ನಾಯಕನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಹಳ್ಳಿಯ ವಿನಾಶದ ನಂತರ, ಮಾಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮಾನವ ಬಲಿಗಾಗಿ ಮಾಯನ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಧಾನ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು 2005ರ ನವೆಂಬರ್ 21ರಿಂದ 2006ರ ಜುಲೈವರೆಗೆ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರೂ ಮಾಯಾ ಆಗಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಯ ಆಧುನಿಕ ಅಂದಾಜಿನಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಯುಕಾಟೆಕ್ ಮಾಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾಯನ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬ್ಯುನಾ ವಿಸ್ಟಾ ಪಿಕ್ಚರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್ ಮೂಲಕ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊವನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಗಲ್ಲಾಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ $120 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನ, ಡೀನ್ ಸೆಮ್ಲರ್ ಅವರ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವರ್ಗದ ಅಭಿನಯವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಆದರೂ ಮಾಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು. ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಮಳೆಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್, ಅವನ ತಂದೆ ಫ್ಲಿಂಟ್ ಸ್ಕೈ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಗುಂಪನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಫ್ಲಿಂಟ್ ಸ್ಕೈ, ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದು, ಆತನಿಗೆ ಸೋಂಕು ತಗಲಲು ಎಂದಿಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡದಂತೆ ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವು ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತದೆ, ಆತನಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರೂ, ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲವಾಗುವವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಕುರುಡಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಝೀರೋ ವುಲ್ಫ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮಾಯನ್ ದಾಳಿಕೋರರು ಗ್ರಾಮದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಕೋರ ದಾಳಿಕೋರ ಮಿಡಲ್ ಐನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಫ್ಲಿಂಟ್ ಸ್ಕೈ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ತನ್ನ ಗರ್ಭಿಣಿ ಪತ್ನಿ ಸೆವೆನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಕ್ಕ ಮಗ ಟರ್ಟಲ್ಸ್ ರನ್ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಮೊದಲು ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದಾಳಿಕೋರರು ಉಳಿದಿರುವ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಸುದೀರ್ಘ ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಸೆವೆನ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಟಲ್ಸ್ ರನ್ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಾರೆ. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ದಾಳಿಕೋರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಂಧಿತರು ನಾಶವಾದ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಫಲವಾದ ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ಬೆಳೆಗಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಹೊಲಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅಜ್ಞಾತ ರೋಗದಿಂದ ನಾಶವಾದ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಮಾಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುವ ಸೋಂಕಿತ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರನ್ನು ಪಿರಮಿಡ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಬಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಂಜವನ್ನು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದರಿಂದ, ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಯನ್ನರು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ದೇವರುಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಶಕುನವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಉಳಿದ ಬಂಧಿತರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಳಿದ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ಗುರಿ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಬಳಸಲು ದಾಳಿಕೋರರು ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾರಕ್ಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ; ದಾಳಿಕೋರರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಲಾದ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಝೀರೋ ವುಲ್ಫ್ನ ಮಗ ಕಟ್ ರಾಕ್ ಗಾಯಗೊಂಡವರನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಜೋಡಿ ಓಟಗಾರರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ನಂತರ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದು, ಕಟ್ ರಾಕ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಟ್ ರಾಕ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಗಾಯಗೊಂಡ ಓಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ತ್ಯಾಗವು ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ ರಾಕ್ ಅನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಕೋಪಗೊಂಡ ಝೀರೋ ವುಲ್ಫ್ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ಅನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಅರಣ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ತನ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವವರನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕೊಲ್ಲುವವರಲ್ಲಿ ಮಿಡಲ್ ಐ, ಅವನನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಕುಡುಗೋಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಝೀರೋ ವುಲ್ಫ್, ಅವನನ್ನು ಬಲೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಮರದ ಸ್ಪೈಕ್ನಿಂದ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಇಬ್ಬರು ದಾಳಿಕೋರರು ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ನನ್ನು ಅವನ ಹಳ್ಳಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾರೀ ಮಳೆಯ ನಡುವೆ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಮೂವರೂ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ನೋಡಿ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ದಾಳಿಕೋರರು ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋಗುವಾಗ, ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಳೆಯಿಂದ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ಕೂಡ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ತನ್ನ ಶಿಶು ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಮತ್ತೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಕುಟುಂಬವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಾಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಎರಡರಿಂದಲೂ ದೂರವಿರುವ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಕಹೊಯ್ದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ ಮತ್ತು ಸಹ-ನಿರ್ಮಾಪಕ ಫರ್ಹಾದ್ ಸಫಿನಿಯಾ ಅವರು ದಿ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಪೋಸ್ಟ್-ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಮೆಲ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಮೊದಲು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಗಿಬ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಸಫಿನಿಯಾ "ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಬಗೆಗಿನ ತಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸಂಗತಿಗಳು" ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಮಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರು "ಹಳೆಯ ಸಾಹಸ-ಸಾಹಸ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು" ಬಯಸಿದ್ದರು, ಇದು ಸಿಜಿಐ, ಸ್ಟಾಕ್ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಸ್ಕ್ರೂಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುವ ಕಾರಿನ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವ" ಫುಟ್ ಚೇಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಗಿಬ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಸಫಿನಿಯಾ ಸಹ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಮಾಯಾ ಎರಡನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಉನ್ನತ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಅವನತಿಗಾಗಿ ಮಾಯಾವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಯಾ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿದರು, ಪಾಪುಲ್ ವುಹ್ನಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಓದಿದರು. ಚಿತ್ರದ ಮೊದಲ ಡಿವಿಡಿ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಆಡಿಯೋ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಸಫಿನಿಯಾ ಹೇಳುವಂತೆ ಹಳೆಯ ಶಾಮನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು (ಆಧುನಿಕ ಮಾಯಾ ಕಥೆಗಾರ ಎಸ್ಪಿರಿಡಿಯನ್ ಅಕೋಸ್ಟಾ ಕ್ಯಾಚೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ) ಅಧಿಕೃತ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಕಥೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಯಾದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಹಿಲಾರಿಯೊ ಚಿ ಕ್ಯಾನುಲ್ ಅವರು ಯುಕಾಟೆಕ್ ಮಾಯಾ ಭಾಷೆಗೆ ಮರು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆ ತರಬೇತುದಾರರಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವಾಗ, ಸಫಿನಿಯಾ ಮತ್ತು ಗಿಬ್ಸನ್ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ, ಕೋಸ್ಟಾ ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಯುಕಾಟಾನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಯಾ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಖರತೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾ, ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಮಾಯಾ ತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಇಡಾಹೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದ ರಿಚರ್ಡ್ ಡಿ. ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಎಂಬ ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಿರಾಡಾರ್ ಜಲಾನಯನ ಯೋಜನೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ, ಅವರು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಮಳೆಕಾಡು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾಯಾ ಅವಶೇಷಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹ್ಯಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಿಬ್ಸನ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಃ "ರಿಚರ್ಡ್ ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ನಾವು ಬರೆಯುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ". ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಹಲವಾರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಈ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಟೀಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಯುಕಾಟೆಕ್ ಮಾಯಾ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಿಬ್ಸನ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಗಿಬ್ಸನ್ ವಿವರಿಸಿದರುಃ "ಬೇರೆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಸಿನಿಮೀಯ ದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹೃದಯದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ ". ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಕಪ್ ನಿರ್ಮಾಣ ತಂಡವು ಮೇಕಪ್ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ವೇಷಭೂಷಣ ವಿನ್ಯಾಸಕರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಯಾ ನೋಟವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆಲ್ಡೋ ಸಿಗ್ನೊರೆಟ್ಟಿ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮೇಕಪ್ ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರತಿದಿನ ಪರದೆಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಟರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಚ್ಚೆಗಳು, ಸ್ಕಾರಿಫಿಕೇಷನ್ ಮತ್ತು ಇಯರ್ಲೋಬ್ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರು. ಸಲಹೆಗಾರ ರಿಚರ್ಡ್ ಡಿ. ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಹದ ಮೇಕಪ್ನಲ್ಲಿನ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರವಾನಗಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಎರಡನ್ನೂ ಆಧರಿಸಿವೆಃ "ನಾನು ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ಸ್ಕಾರ್ಫಿಕೇಷನ್ ಮತ್ತು ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲಾಯಿತು, ಕೆತ್ತಿದ ಜೇಡ್ ಹಲ್ಲುಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ, ಕಿವಿಯ ಸ್ಪೂಲ್ಗಳು ಅಲ್ಲಿವೆ. ಕಿವಿಯಿಂದ ಮೂಗಿನ ಮೂಲಕ ಸೆಪ್ಟಮ್ಗೆ ಬರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಡೂಹಿಕಿ ಇದೆ-ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ ". ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ನೀಡುವ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಸೆವೆನ್ ಅವರ ಎಡಗೈಯ ಹಚ್ಚೆ, ಇದು ಎರಡು ಚುಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮತಲವಾದ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿದೆ-ಏಳನೇ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಮಾಯನ್ ಚಿಹ್ನೆ. ಬ್ರೇವ್ಹಾರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ತಯಾರಕ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ತಯಾರಕರಾದ ಸೈಮನ್ ಅಥರ್ಟನ್ ಅವರನ್ನು ಮಾಯಾ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಾಸ್-ಬೇರಿಂಗ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಫ್ರೈಯರ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥರ್ಟನ್ ಸಹ ಅತಿಥಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸೆಟ್ ವಿನ್ಯಾಸ ಮೆಲ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್-ರಚಿತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವ ಬದಲು ಕಟ್ಟಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೆಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮಾಯಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳು ಥಾಮಸ್ ಇ. ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಸ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ತಮ್ಮ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರುಃ "ನಾವು ಮಾಯನ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೆವು, ಆದರೆ ನಾವು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದ್ದೆವು. ಬ್ರೇವ್ಹಾರ್ಟ್ನಂತೆಯೇ, ನೀವು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಒಳ್ಳೆಯ ಸಿನಿಮಾ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸ "ಎಂದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾಯಾ ನಗರಗಳ ಅನೇಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿವರಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆಯಾದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಯುಗಗಳಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫರ್ಹಾದ್ ಸಫಿನಿಯಾ ಹೇಳಿದರು. ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊವನ್ನು ಮಾಯಾ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಂತಿಮ ಪೋಸ್ಟ್-ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಚಿತ್ರದ ಕೇಂದ್ರ ಪಿರಮಿಡ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಅವಧಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿ. ಶ. 900 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮುಯಿಲ್, ಕೋಬಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಕ್ವಿಂಟಾನಾ ರೂದಲ್ಲಿನ ಪೋಸ್ಟ್ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಂತರದ ನಗರಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮಧ್ಯ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಟಿಕಾಲ್ನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿವೆ ಆದರೆ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ವಾಯುವ್ಯ ಯುಕಾಟಾನ್ನ ಪುಕ್ ಶೈಲಿಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ರಿಚರ್ಡ್ ಡಿ. ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಪಿರಮಿಡ್ನ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ವೈಭವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂಥದ್ದು ಯಾವುದೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಗಿಬ್ಸನ್ ಸಂಪತ್ತು, ಸಂಪತ್ತು, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಮಾನಿನ ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವು ಮಾಯಾ ಕೋಡೆಸ್ಗಳು, ಬೊನಾಂಪಾಕ್ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು (ಚಿತ್ರದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಿಂತ 700 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ) ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ (ಚಿತ್ರದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಿಂತ ಸುಮಾರು 1500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ) ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದೆ. ಗಿಬ್ಸನ್ ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಾಜ್ಯವಾದ ವೆರಾಕ್ರಜ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಮಾಕೊ, ಸ್ಯಾನ್ ಆಂಡ್ರೆಸ್ ಟುಕ್ಸ್ಟ್ಲಾ ಮತ್ತು ಪಾಸೋ ಡಿ ಒವೆಜಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಜಲಪಾತದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಆಂಡ್ರೆಸ್ ಟುಕ್ಸ್ಟ್ಲಾದಲ್ಲಿರುವ ಐಪಾಂಟ್ಲಾ ಜಲಪಾತದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ-ಘಟಕದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಇತರ ಚಿತ್ರೀಕರಣವು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಎಲ್ ಪೆಟೆನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಆಗಸ್ಟ್ 4,2006 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಭಾರೀ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಚಂಡಮಾರುತಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಟಚ್ಸ್ಟೋನ್ ಪಿಕ್ಚರ್ಸ್ ಬಿಡುಗಡೆಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 8,2006 ಕ್ಕೆ ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಿತು. ಪ್ರಧಾನ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು 2006ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಪನಾವಿಷನ್ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೈ-ಡೆಫಿನಿಷನ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊವನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಿಬ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಡೀನ್ ಸೆಮ್ಲರ್ ಮೇಲಿನಿಂದ ಚಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಅಮಾನತುಗೊಂಡ ಕ್ಯಾಮರಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾದ ಸ್ಪೈಡರ್ಕ್ಯಾಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ಜಲಪಾತದಿಂದ ಹಾರಿದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊದಲ್ಲಿ ಬೈರ್ಡ್ಸ್ ಟ್ಯಾಪಿರ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಜಾಗ್ವಾರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನಿಮ್ಯಾಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕೈಗೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಂಗೀತ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಜೇಮ್ಸ್ ಹಾರ್ನರ್ ಅವರು ನಿರ್ದೇಶಕ ಮೆಲ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರ ಮೂರನೇ ಸಹಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ಸಂಗೀತವು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಗಾಯಕ ರಹತ್ ಫತೇಹ್ ಅಲಿ ಖಾನ್ ಅವರ ವಿಲಕ್ಷಣ ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಯನಗಳ ದೊಡ್ಡ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಮೆಲ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ತನ್ನ ಐಕಾನ್ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿದಾಗ, ಡಿಸ್ನಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಟಚ್ಸ್ಟೋನ್ ಪಿಕ್ಚರ್ಸ್ ಲೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಯುಕೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಶುಲ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊವನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ಸಹಿ ಹಾಕಿತು. ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಚಾರವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 2005 ರ ಟೀಸರ್ ಟ್ರೇಲರ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ರೂಡಿ ಯಂಗ್ಬ್ಲಡ್ ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವ ಮೊದಲು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ತಮಾಷೆಯಾಗಿ, ಧೂಳಿನಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಮಾಯಾಗಳ ಗುಂಪಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆತನ ಬಾಯಿಗೆ ಸಿಗರೇಟ್ ನೇತುಹಾಕಿರುವ ಗಡ್ಡವಿರುವ ಶರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಗಡ್ಡವಿರುವ ನಿರ್ದೇಶಕನ ಉದಾತ್ತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗಿಬ್ಸನ್ ಸೇರಿಸಿದರು. ಕ್ಲೀನ್-ಶೇವ್ ಮಾಡಿದ ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರು 2006ರ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳ ಪರಿಚಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. 2006ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 23ರಂದು, ಗಿಬ್ಸನ್ ಯು. ಎಸ್. ನ ಒಕ್ಲಹೋಮಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿಕಾಸಾ ನೇಷನ್ ಒಡೆತನದ ಗೋಲ್ಡ್ಸ್ಬಿಯ ರಿವರ್ವಿಂಡ್ ಕ್ಯಾಸಿನೊದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲಾಟನ್ನ ಕ್ಯಾಮರೂನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ವ-ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಟೆಕ್ಸಾಸ್ನ ಆಸ್ಟಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 24ರಂದು ಚಿತ್ರದ ತಾರೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ರೂಡಿ ಯಂಗ್ಬ್ಲಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವ-ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬ್ಯುಸಿನೆಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಮತ್ತು ಮಾಯಾ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಂದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದಾಗಿ, ಡಿಸ್ನಿ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 2,500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪರದೆಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಿತು. ವಿಷಯಗಳು ಮೆಲ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊದ ಮಾಯನ್ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ "ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು" ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಥೆಯ "ಕೇವಲ ಹಿನ್ನೆಲೆ" ಆಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಮಾಯಾದ ಪತನವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. "ಮಾಯಾ ಜನರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಇಂದು ನಮ್ಮದೇ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಸಹ-ಲೇಖಕಿ ಸಫಿನಿಯಾ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, "ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ಪರಿಸರ ನಾಶ, ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ". ಗಿಬ್ಸನ್ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪತನಗೊಂಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಮಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ-ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, "ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೇಳಿಕೆ"-ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಗಿಬ್ಸನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಪದವಾದ ಅಪೋಕಾಲುಪ್ಟೋವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು "ಹೊಸ ಆರಂಭ ಅಥವಾ ಅನಾವರಣ-ಒಂದು revelation.Everything ಒಂದು ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿವೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ವಿಮರ್ಶೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಜಾಲತಾಣವಾದ ರಾಟನ್ ಟೊಮ್ಯಾಟೋಸ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು 200 ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 65 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಅನುಮೋದನೆಯ ರೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸರಾಸರಿ ರೇಟಿಂಗ್ 6.40/10 ಆಗಿದೆ. ಸೈಟ್ನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಒಮ್ಮತವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ, ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾದ, ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ". ಮೆಟಾಕ್ರಿಟಿಕ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು 37 ವಿಮರ್ಶಕರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 100ಕ್ಕೆ ಸರಾಸರಿ 68 ಅಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನುಕೂಲಕರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು" ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿನೆಮಾಸ್ಕೋರ್ ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಎ + ನಿಂದ ಎಫ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ "ಬಿ +" ದರ್ಜೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾದ ಎಬರ್ಟ್ & ರೋಪರ್ ನಲ್ಲಿ ರಿಚರ್ಡ್ ರೋಪರ್ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿ ವಿಮರ್ಶಕಿ ಆಯಿಷಾ ಟೈಲರ್ ಇದಕ್ಕೆ "ಎರಡು ಥಂಬ್ಸ್ ಅಪ್" ರೇಟಿಂಗ್ ನೀಡಿದರು. ಮೈಕೆಲ್ ಮೆಡ್ವೆಡ್ ಅವರು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೋಗೆ ನಾಲ್ಕು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು "ಅಡ್ರಿನಾಲಿನ್-ನೆನೆದ ಚೇಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರ" ಮತ್ತು "ಒಳಾಂಗಗಳ ದೃಶ್ಯ ಅನುಭವ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರ 2006 ರ ಡಿಯುಐ ಘಟನೆಯ ಆರು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು, ಇದು ಗಿಬ್ಸನ್ ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರವಾದ ದಿ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದರು. ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಚಲನಚಿತ್ರ ವಿಮರ್ಶಕರು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊದ ತಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಎ. ಒ. ಸ್ಕಾಟ್ ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ-ಮದ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಮಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ-ಅವನು ಗಂಭೀರ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ". ಬೋಸ್ಟನ್ ಗ್ಲೋಬ್ಸ್ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಇದೇ ರೀತಿಯ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತುಃ "ಗಿಬ್ಸನ್ ಒಬ್ಬ ಹುಚ್ಚನಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಬಿ 'ನೈ ಬ್ರಿತ್ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕಾರಿನ ಚಕ್ರದ ಹಿಂದೆ ಬಯಸದಿದ್ದರೂ, ಕ್ಯಾಮೆರಾದ ಹಿಂದೆ ಇರುವುದು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ". ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಸಲೂನ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ "ಜನರು ಈ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಕುತೂಹಲ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಪಠ್ಯೇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಕರೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ನಿರ್ದೇಶಕ ಒಬ್ಬ ಅನಿಯಮಿತ ಮತ್ತು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಹಾಲಿವುಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪಾಪ್ ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಚ್ಚಾ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೆ ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಂಚಿಗೆ ತಳ್ಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು". ಹಾಲಿವುಡ್ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಹಾಲಿವುಡ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಚಾಂಪಿಯನ್ಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು. ನಟ ರಾಬರ್ಟ್ ದುವಾಲ್ ಇದನ್ನು "ಬಹುಶಃ ನಾನು 25 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಲನಚಿತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ನಿರ್ದೇಶಕ ಕ್ವೆಂಟಿನ್ ಟ್ಯಾರಂಟಿನೊ ಹೇಳಿದರುಃ "ಇದು ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಬಹುಶಃ ಆ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಆ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ". ಮಾರ್ಟಿನ್ ಸ್ಕಾರ್ಸೆಸೆ, ಚಲನಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಇದನ್ನು "ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು, "ಇಂದಿನ ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾಗರಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿರಂತರತೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ನಾನು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊವನ್ನು ಅದರ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ, ಆದರೆ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕತೆಗಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇನೆ ". ನಟ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಓಲ್ಮೋಸ್ ಹೇಳಿದರುಃ "ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ನಾನು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ನಾನು ದಂಗಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದೆ ". 2013ರಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದೇಶಕ ಸ್ಪೈಕ್ ಲೀ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಅಗತ್ಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರು. 2016ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ಎಡ್ಗರ್ ರೈಟ್ ಇದನ್ನು ತನ್ನ 1,000 ನೆಚ್ಚಿನ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಕಿ ಬಾಲ್ಬೋವಾಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿತು. ಇದು ಟೈಟಾನಿಕ್ ಮತ್ತು ಪೋಸಿಡಾನ್ನಂತಹ ಸ್ಮರಣೀಯ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿತು. ರಿಫಾರ್ಮಾ ಪತ್ರಿಕೆಯು ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶೇಕಡಾ 80ರಷ್ಟು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ನರು ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು "ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು" ಅಥವಾ "ಒಳ್ಳೆಯದು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಖರತೆ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಮಾಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮಾಯಾ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಂಡೆರಾಸ್ ನ್ಯೂಸ್ನ ಅಲನ್ ವಾಲ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಚಲನಚಿತ್ರದ ಕಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶವು ಮಾಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯೊಳಗಿನ ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತದೆ". ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮಾನವ ಬಲಿ ಅಪರೂಪವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, "ಅಜ್ಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಮಾಯಾಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮ್ಯತೆಗಳಿವೆ" ಎಂದು ಮಾಯಾನಿಸ್ಟ್ ಡೇವಿಡ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆಪಾದಿತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಪ್ಪುಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಾದದ ಹೊರತಾಗಿ, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯದ ಹಿಂದಿನ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರವು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಟ್ರೇಸಿ ಆರ್ಡ್ರೆನ್ ಅವರು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊ ಪಕ್ಷಪಾತಿಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ "ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಸಾಧನೆಗಳು, ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಚಕ್ರಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಅಥವಾ ಮಾಯಾ ನಗರಗಳ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ". ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಇಗ್ನಾಸಿಯೋ ಓಚೋವಾ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು "ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಾಯಾ ಜನರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಕಲ್ಪನೆ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಲನಚಿತ್ರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಲಹೆಗಾರರಾದ ರಿಚರ್ಡ್ ಡಿ. ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್, ದಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು "[ಮಾಯಾಳು] ಹಿಂಸೆಗೀಡಾಗಿದ್ದಳು ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು "ಸಮಕಾಲೀನ ಮಾಯಾ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆತಂಕವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ". "ಅನಗತ್ಯ ಹಿಂಸಾಚಾರ" ದ ಮೇಲೆ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಗಮನವು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಜೂಲಿಯಾ ಗುರ್ನಸಿಯನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, "ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಜನಾಂಗೀಯ ರೂಢಮಾದರಿಯಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಈ ಅತ್ಯಂತ ಅನಾಗರಿಕ ಜನರು ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಾಯಾ ಬಹಳ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು ". ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನೈತಿಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ನಮ್ಮದೇ ಆದ 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಪರ್ಯಾಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು" ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರ್ನಸಿ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವ ಬಲಿ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊ ಮಾಯಾಗಳಿಗಿಂತ ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಮೂಹಿಕ ತ್ಯಾಗಗಳ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಾನವ ಬಲಿ "ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಯಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು". ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಮಾಯಾ ಜನರು ಟೋಲ್ಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ನಂತರದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ತುಲಮ್ನ ಪೋಸ್ಟ್ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕೇಂದ್ರವು ಗೋಡೆಯುಳ್ಳ ನಗರವಾಗಿದೆ; ಈ ತಾಣಗಳು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪ್ರಭಾವವಿತ್ತು. ತ್ಯಾಗದ ಬಲಿಪಶುಗಳ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ದಯರಾಗಿದ್ದರು, ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಕೆಲವು ಮಾಯಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು. ಮಾಯರ ಇತರ ವಿವಾದಿತ ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಧಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಸ್ಟೀಫನ್ ಹೂಸ್ಟನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾಯಾಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಬದಲಿಗೆ ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಣ್ಯರನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು. ಮಾಯನ್ನರು "ಶಿರಚ್ಛೇದ, ಹೃದಯ ಛೇದನ, ಅಂಗಚ್ಛೇದನ, ನೇಣು ಹಾಕುವುದು, ಉಬ್ಬುವುದು, ಚರ್ಮದ ಉಬ್ಬುವುದು, ತಲೆಬುರುಡೆ ಒಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಸುಡುವಿಕೆ" ಯಂತಹ ಹಲವಾರು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆ ಮಾಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು "ಊಹೆ" ಎಂದು ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಹೇಳುತ್ತಾ, "ಗಿಬ್ಸನ್ ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಅದರ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ಗುರಿ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯವನ್ನು, ಬೆನ್ನಟ್ಟುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಲು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಮೆಲ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಹಾದ್ ಸಫಿನಿಯಾ ಅವರ ಡಿವಿಡಿ ಕಾಮೆಂಟರಿ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಚಿತ್ರದ ಅಂತ್ಯವು 1511 ರಲ್ಲಿ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಅಲ್ವಾರಾಡೊ ಯುಕಾಟಾನ್ ಮತ್ತು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಕರಾವಳಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು 1502 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಮುದ್ರಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಮಾಯಾಗಳ ನಡುವಿನ ಮೊದಲ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಅರ್ಥವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಟ್ರೇಸಿ ಆರ್ಡ್ರೆನ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಗಮನವು "ಮಾಯಾ ಜನರಿಗೆ ಉಳಿತಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ಎಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು 'ಕೊಳೆತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಡ್ರೆನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟೊ "ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಾಯಾ ಜನರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ದೊಡ್ಡ-ಬಜೆಟ್ ತಾಂತ್ರಿಕ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು 500 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಾಯಾ ಜನರ ಅಧೀನತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು ". ಡೇವಿಡ್ ವ್ಯಾನ್ ಬೈಮಾ, ಟೈಮ್ಗಾಗಿ ಬರೆದ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೇನ್ ಜನರನ್ನು ಮಾಯಾಗಳ ರಕ್ಷಕರು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಾಗ್ವಾರ್ ಪಾವ್ ಅವರ ಆಗಮನವನ್ನು ಬೆದರಿಕೆಯೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಕಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಹಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಸರ್ವೈವಲ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 2000 ರ ದಶಕದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಎಎಫ್ಐ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ 2000 ರ ದಶಕದ ಆಕ್ಷನ್ ಸಾಹಸ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 2000 ರ ದಶಕದ ಚೇಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 2000 ರ ದಶಕದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಸ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 2006 ರ ಆಕ್ಷನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 2006 ರ ಅಮೇರಿಕನ್ ಆಕ್ಷನ್ ಸಾಹಸ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಸ ನಾಟಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಚೇಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಸ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮಾನವ ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮೆಲ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಮೆಲ್ ಗಿಬ್ಸನ್ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಬ್ರೂಸ್ ಡೇವಿ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಜೇಮ್ಸ್ ಹಾರ್ನರ್ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದಲ್ಲಿ ಸೆಟ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಟ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ 1500 ರ ದಶಕದ ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಟ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಫರ್ಹಾದ್ ಸಫಿನಿಯಾ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ನ ಚಿತ್ರಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ