Coscinomancy
ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಪಕ್ಷವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಳಸುವ ಜರಡಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವು ಹೊಸ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕಾಸ್ಸಿನೋಮಾಂಟಿಯಾ ಎರಡರ ಮೂಲಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಕೊಸ್ಕಿನೋಮಾಂಟಿಸ್ನಿಂದ (κοσκινοντις), ಒಂದು ಜರಡಿಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಡಿವೈನರ್, ಕೊಸ್ಕಿನಾನ್ (κοσκινον) ಒಂದು ಜರಡಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಫಿಲಿಪೈಡ್ಸ್, ಜೂಲಿಯಸ್ ಪೊಲಕ್ಸ್, ಲೂಸಿಯಾನಸ್ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಥಿಯೋಕ್ರಿಟಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಬರಹಗಾರರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಸ್ಸಿನೋಮ್ಯಾನ್ಸಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಅಗ್ರಿಪ್ಪ ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಥ್ರೀ ಬುಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಕಲ್ಟ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, 1533 ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿನ ವಿವಾದಿತ ನಾಲ್ಕನೇ ಪುಸ್ತಕದ ನಂತರ, ಹೆಪ್ಟಮೆರಾನ್ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಜಿಕಲ್ ಎಲಿಮೆಂಟ್ಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕೃತಿಯು ಅಗ್ರಿಪ್ಪನ ಒಪೇರಾ ಓಮ್ನಿಯಾ ಅಥವಾ ಕಲೆಕ್ಟೆಡ್ ವರ್ಕ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 1600) ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಹೆಪ್ಟಾಮೆರೋನ್ (ಅಧ್ಯಾಯ xxi) ನ ಎರಡು ಅನುಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಕಾಸ್ಸಿನೋಮ್ಯಾನ್ಸಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವಿಧದ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜರಡಿಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ರಾಕ್ಷಸನೊಬ್ಬನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆ ಸಂಯೋಗವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಎಂದು ಅಗ್ರಿಪ್ಪ ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪದಗಳನ್ನು ಭಾಷಣಕಾರನೋ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾರೊಬ್ಬರೋ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಭಾಷೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮಾಂತ್ರಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಾದೂಗಾರ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಕೆಲ್ಲಿಯ ಎನೋಚಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಂತರ ಅಲಿಸ್ಟರ್ ಕ್ರೌಲಿಯಿಂದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲ್ಲಿ ಅವರು ಎನೋಚಿಯನ್ ಪದಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಎಂದರೆ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹಚರರಾದ ಡಾ. ಜಾನ್ ಡೀ ಅವರಿಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ನೈಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕಿಯು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸರೋವರದ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರ ಮೇಲೆ "ಅರ್ಥವಾಗದ ಪದಗಳನ್ನು" ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಸೀರೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಗಳು ಹಿಡಿಯುವ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಊಹಾಪೋಹಗಳಿವೆ, ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರು ದಾರದ ತುಂಡನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಗ್ರಿಪ್ಪನ ಕೃತಿಗಳ 1567ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಚಿತ್ರವಿದೆ. ಬ್ಲೇಡ್ಗಳ ಕತ್ತರಿಸುವ ಅಂಚುಗಳು ಜರಡಿಯ ಹೊರ ಅಂಚಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಕಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜರಡಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಗಳಿಂದ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡ ಜರಡಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಥವಾ ಬೀಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜರಡಿಯನ್ನು ಎರಡು ಮಧ್ಯದ ಬೆರಳುಗಳು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಜರಡಿಯನ್ನು ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿಡುವುದು ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಮುನ್ನರಿವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು. ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗಿನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಜರಡಿಯನ್ನು "ತಿರುಗಿ" (ಸರ್ಕಮ್ ಅಗಟುರ್) ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೊರಗಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಬಿಂದುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದ ಹೊರತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾಸ್ಸಿನೋಮ್ಯಾನ್ಸಿಯ ಇತರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ರಾಬೆಲೈಸ್ನ ಪ್ಯಾಂಟಗ್ರುಯೆಲ್ನಲ್ಲಿ (1532:3) ಕಾಣಬಹುದು. XXV. ); ಜೋಹಾನ್ ವೇಯರ್ನ ಡಿ ಪ್ರೇಸ್ಟಿಗಿಸ್ ಡಿಮೋನಮ್ ಎಟ್ ಇಂಕಾಂಟೇಷಿಬಸ್ ಅಕ್ ವೆನಿಫಿಸಿಸ್ (1583: xii. ); ಮತ್ತು ಬಾರ್ಟನ್ ಹೋಲಿಡೇಸ್ ಟೆಕ್ನೋಗೇಮಿಯಾ, ಅಥವಾ ದಿ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ಸ್ (1618:2. iii. ಎಲ್. 89-146 (G2v)). ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ದೈವಿಕತೆ