Jefferson Fish
ಜೆಫರ್ಸನ್ ಮೋರಿಸ್ ಫಿಶ್ ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಿವೃತ್ತ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಫಿಶ್ ಮ್ಯಾನ್ಹ್ಯಾಟನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಲ್ಯಾಂಗ್ಲೆ ಪೋರ್ಟರ್ ನ್ಯೂರೋಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಇಂಟರ್ನ್ಶಿಪ್ ವರ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಗಲಭೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಸ್ಟೋನಿ ಬ್ರೂಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಡಾಕ್ಟರಲ್ ಫೆಲೋ ಆಗಿದ್ದರು. ಫಿಶ್ ಅವರು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನಾಗುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪದವಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವರು ರೋಜೇರಿಯನ್ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಬಿಹೇವಿಯರ್ ಥೆರಪಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ಡಾಕ್ಟೊರಲ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಪೋಸ್ಟ್ಡಾಕ್ಟೊರಲ್ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಮೋಹನ, ಪ್ಲಸೀಬೊ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ (ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಡಬಲ್-ಬೈಂಡ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು-ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಫಿಶ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು-ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ-ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪುರಾವೆಗಳ ಮೂಲಗಳಾಗಿ ಸೆಳೆದರು. ಸ್ಟೋನಿ ಬ್ರೂಕ್ನಲ್ಲಿ, ಫಿಶ್ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೊಲೊರೆಸ್ ನ್ಯೂಟನ್ರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಕಟಿ ಇಂಡಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಎರಡನೇ ಹಂತದ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಮರಳಿದ್ದರು. 1970 ರಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದ ಈ ದಂಪತಿಗಳು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದರು-ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಕಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಮೀನು ಬ್ರೆಜಿಲ್, ಭಾಷೆಗಳು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಓಟದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಮೆರಿಕನ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನ ಪ್ರದರ್ಶನವಾದ "ರೇಸ್ಃ ಆರ್ ವಿ ಸೋ ಡಿಫರೆಂಟ್?" ಗೆ ಹೋಲಿಸುವ ಫಲಕವೊಂದನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಫಿಶ್ ಅವರು 12 ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕರು ಅಥವಾ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜರ್ನಲ್ ಲೇಖನಗಳು, ಪುಸ್ತಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಮತ್ತು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್ನ ಫೆಲೋ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಫೆಷನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಿಂದ ಕಪಲ್ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಬೋರ್ಡ್ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧ ನೀತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಎಂಟು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಫಿಶ್ ಮನೋಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ನಡವಳಿಕೆಯ, ಅರಿವಿನ, ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರ ಕೇಂದ್ರಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಮೋಹನದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬರೆದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಲೇಸ್ಬೊ ಥೆರಪಿಯಲ್ಲಿ, ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರಾಹಕನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫಿಶ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ಲಸೀಬೊ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬದಲು, ಅದನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಲು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು. ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಪೆಂಟೋನಿಯವರ ಮಾಡೆಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸ್ ಇನ್ ಸೈಕೋಥೆರಪಿಯು ಫಿಶ್ನ ಪ್ಲಸೀಬೊ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮನೋಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಹಲವಾರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಪ್ರಭಾವದ ಕೇವಲ ಮೂರು ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. (ಇತರ ಎರಡು ಮರುಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ಮಾದರಿ). ಫಿಶ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಇರ್ವಿಂಗ್ ಕಿರ್ಷ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರ ಅನುಭವ-ಶಾಂತವಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಸಂತೋಷವಾಗುವುದು-ಅವರು ಅನುಭವಿಸಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವದರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದೊಳಗೆ ಅವರ ಬರಹಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗ-ಐಕ್ಯೂ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿವೆ. ಜನಾಂಗವು ಒಂದು ಸ್ಥಿರ ಜೈವಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ ಎಂಬ ಜಾನಪದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜನರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಮೀನು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವಂಶವಾಹಿಗಳು, ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಪ್ರತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬಳಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವರ್ಗಗಳ (ಜಾನಪದ ವರ್ಗೀಕರಣ) ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಜನಾಂಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಫಿಶ್ನ ಲೇಖನ ಮಿಕ್ಸ್ಡ್ ಬ್ಲಡ್ ಅನ್ನು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಸಂಕಲನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಫಿಶ್ ಫುಲ್ಬ್ರೈಟ್ ಸ್ಕಾಲರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಆತ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಔಷಧ ನೀತಿ ಮೀನು ಔಷಧ ನೀತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಎರಡು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯಗಳು ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೋಗವನ್ನು ಹರಡುತ್ತವೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾನೂನು ಜಾರಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮಾದಕವಸ್ತು ಮಾರಾಟಗಾರರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಮಾದರಿಯು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೀನು ವಾದಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ಮಾದರಿಗಾಗಿ ವಾದಿಸಿದೆಃ ಮಾದಕವಸ್ತು ನಿಷೇಧವು ಕಪ್ಪು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಗವನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಔಷಧ ನೀತಿಯು ಕಪ್ಪು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಔಷಧ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಉಪ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲಿನ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ನೀತಿ ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಪರಿಗಣನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ವಕೀಲರ ಸಂಘದ ಔಷಧಗಳ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಸಹಾಯಕ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ಅವರು ನೀತಿ ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೀತಿ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. 2006ರಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತಿಯಾದಾಗಿನಿಂದ, ಫಿಶ್ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ಅವರು ಸೈಕಾಲಜಿ ಟುಡೇ, ದಿ ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್, ದಿ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ರಿವ್ಯೂ, ಮತ್ತು ನ್ಯೂಸ್ಡೇಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸೈಕಾಲಜಿ ಟುಡೇ ಬ್ಲಾಗ್ "ಲುಕಿಂಗ್ ಇನ್ ದಿ ಕಲ್ಚರಲ್ ಮಿರರ್" ಆಗಿದೆ. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳಾದ ಫಿಶ್, ಜೆ. ಎಮ್. (1973). ಪ್ಲೇಸ್ಬೊ ಥೆರಪಿಃ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ. ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ, ಸಿಎಃ ಜೋಸೆ-ಬಾಸ್. ಫಿಶ್, ಜೆ. ಎಮ್. (1976). ಇದು ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಂಪಿನಾಸ್, ಸಾವೊ ಪಾಲೊ, ಬ್ರೆಜಿಲ್ಃ ಪಾಂಟಿಫಿಸಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಡೇಡ್ ಕ್ಯಾಟಲಿಕಾ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಪಿನಾಸ್. (ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಆಯಾಮಗಳು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.) ಪ್ಫಾಫ್ಲಿನ್, ಎಸ್. ಎಮ್., ಸೆಚ್ಜರ್, ಜೆ. ಎ., ಫಿಶ್, ಜೆ. ಎಂ., ಮತ್ತು ಥಾಂಪ್ಸನ್, ಆರ್. ಎಲ್. (ಎಡ್ಸ್.). (1990). ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಃ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್. (ಆನ್ನಲ್ಸ್, ಸಂಪುಟ. 602) (ಬಟ್ಟೆ), (ಕಾಗದ), ಮೀನು, ಜೆ. ಎಂ. (1996). ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಃ ಒಂದು ಸಮಗ್ರ ವಿಧಾನ. ನಾರ್ತ್ವೇಲ್, NJ: ಜೇಸನ್ ಆರನ್ಸನ್. ಫಿಶ್, ಜೆ. ಎಂ. (ಎಡ್.) (1998). ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ನಾರ್ತ್ವೇಲ್, NJ: ಜೇಸನ್ ಆರನ್ಸನ್. ಫಿಶ್, ಜೆ. ಎಂ. (ಎಡ್.) (2000). ನಮ್ಮ ಔಷಧ ನೀತಿಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆಯೇ? ಪರ್ಯಾಯ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆಯೇ? ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ, ಎನ್ವೈಃ ಫೋರ್ಡ್ಹ್ಯಾಮ್ ಅರ್ಬನ್ ಲಾ ಜರ್ನಲ್. (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಮತ್ತು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಬಾರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಮಾರ್ಚ್ 17 ಮತ್ತು 18,2000ರ ಜಂಟಿ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು. ಸಂಪುಟ. 23, ನಂ. 1, pp. 3-262.) ಫಿಶ್, ಜೆ. ಎಂ. (ಎಡ್.) (2002). ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಃ ಪುರಾಣದಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು. ಮಹ್ವಾ, ಎನ್ಜೆಃ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಎರ್ಲ್ಬಾಮ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ಸ್. ಗೀಲೆನ್, ಯು. ಪಿ., ಫಿಶ್, ಜೆ. ಎಂ. & ಡ್ರಾಗನ್ಸ್, ಜೆ. ಜಿ. (ಎಡ್ಸ್.) (2004). ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಕೈಪಿಡಿ. ಮಹ್ವಾ, ಎನ್ಜೆಃ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಎರ್ಲ್ಬಾಮ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ಸ್. ಫಿಶ್, ಜೆ. ಎಂ. (ಎಡ್.) (2006). ಡ್ರಗ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೊಸೈಟಿಃ ಯು. ಎಸ್. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿ. ಲಾನ್ಹ್ಯಾಮ್, ಎಮ್ಡಿಃ ರೋಮನ್ & ಲಿಟಲ್ಫೀಲ್ಡ್. (ಬಟ್ಟೆ); (ಪೇಪರ್ಬ್ಯಾಕ್) ಗೀಲೆನ್, ಯು. ಪಿ., ಡ್ರಾಗನ್ಸ್, ಜೆ. ಜಿ., & ಫಿಶ್, ಜೆ. ಎಂ. (ಎಡ್ಸ್.) (2008). ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ತತ್ವಗಳು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್. (ಬಟ್ಟೆ); (ಪೇಪರ್ಬ್ಯಾಕ್) ಫಿಶ್, ಜೆ. ಎಂ. (2011). ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಮನೋಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಸ್ಪ್ರಿಂಗರ್ ಸೈನ್ಸ್ + ಬಿಸಿನೆಸ್ ಮೀಡಿಯಾ. ; ಇ-ಫಿಶ್, ಜೆ. ಎಂ. (2013). ಜನಾಂಗದ ಪುರಾಣ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಅರ್ಗೋ-ನಾವಿಸ್. ; ಇ-ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುವುದು-ಸೈಕಾಲಜಿ ಟುಡೇ ಲಿವಿಂಗ್ ಪೀಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಫಿಶ್ ಬ್ಲಾಗ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುರುಷ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರ) ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಟೀಚರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಫೆಲೋಗಳು, ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಜೀವಂತ ಜನರು)