Suwariwaza
ಸುವಾರಿವಾಜಾ ಎಂಬುದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಪಾನೀಸ್ (ಕೋರ್ಯು) ಸಮರ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ವಾಜಾ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ತಂತ್ರ ಎಂದಾಗಿದೆ. ಐಕಿಡೋ ಮತ್ತು ಜೂಡೋದಲ್ಲಿ, ಸುವಾರಿವಾಜಾ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಾನಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಔಪಚಾರಿಕ ಶೈಲಿಯಾದ ಸೆಜಿಯಾ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರರ ಎದುರು ಕುಳಿತಿರುವ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐಯಾಡೋದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರೇ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸುವಾರಿವಾಜಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕುಳಿತಿರುವ ನಿಲುವಿನಿಂದ ಕತ್ತಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿದ ತಂತ್ರಗಳು ದೇಹದ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಸುಧಾರಣೆ, ಕಿ (ಚೀನೀ ಕಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಜಪಾನೀಸ್) ನಿರ್ವಹಣೆ, ಸಮತೋಲನ, ಮತ್ತು ಕೊಕ್ಯೂ-ಹೋ (ಉಸಿರಾಟದ ಶಕ್ತಿ) ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿವೆ ಎಂಬ ಸೂಚ್ಯಂಕದೊಂದಿಗೆ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವಿವಿಧ ದಾಳಿಕೋರರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದ್ದ ಸಮುರಾಯ್ಗಳ ಸಮರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸುವಾರಿವಾಜಾ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸುವಾರಿವಾಜಾದಲ್ಲಿನ ತಂತ್ರಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವು ವೈದ್ಯರು ನಿಂತಾಗ ಬಳಸುವ ಅದೇ ಮೂಲಭೂತ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಿನ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಬಲದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಸ್ಲೈಡಿಂಗ್ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಹತೋಟಿ, ಸರಿಯಾದ ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಎಸೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿಳಿಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಇದು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಿಯು ನೇರವಾಗಿ ಇರಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸುವಾರೀವಾಜಾ ತಂತ್ರಗಳು ಜೂಡೋ ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿನ ಕುಸ್ತಿಪಟುವಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸುವಾರಿವಾಜಾ ಅವರು ಹನ್ಮಿ ಹಂಡಾಚಿ ವಾಜಾ (ನಿಂತಿರುವ ಆಕ್ರಮಣಕಾರನ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸೆಜುವಾದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಜೊತೆಗೆ ತಚಿವಾಜಾ (ನಿಂತಿರುವ ತಂತ್ರಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ನಿಂತಿರುವ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಐಕಿಡೊದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಥಳ) ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂರು ಭಂಗಿಗಳ ರೂಪಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಜಪಾನಿನ ಕತ್ತಿ-ಹೋರಾಟದ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಜುಟ್ಸು ಮತ್ತು ಜುಜುಟ್ಸು ನಡುವಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಹೋರಾಟಗಾರರ ನಡುವಿನ ಆರಂಭಿಕ ಅಂತರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಖಡ್ಗಧಾರಿಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ವೇಗದ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ತಚಿವಾಝಾ (ಅಕ್ಷರಶಃ "ನಿಂತಿರುವ ಸಭೆ") ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ನಡೆಯಿತು; ತಚಿಯಾಯಿಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯಲು, ಖಡ್ಗಧಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಹಿಡಿದು ಸ್ಲೈಡ್ ಅಥವಾ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಬ್ಲೇಡ್ಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕೈ ಕಾವಲುಗಾರರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ತಚಿವಾಝಾದಿಂದ ಹನ್ಮಿ ಹಂಡಾಚಿ ಮತ್ತು ಸುವಾರಿವಾಝಾಗೆ ದ್ರವರೂಪದ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಯುದ್ಧದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೂ ಸಮುರಾಯ್ಗಳ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು. ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ನಿಂತಿರುವಾಗ ಸುವಾರಿವಾಜಾವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಶಿಕೊ (ಕುಳಿತಿರುವ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಮೊಣಕಾಲು-ವಾಕಿಂಗ್ ಚಲನೆ, ಸೊಂಟ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು, ಇಡೀ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ) ಮೂಲಕ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ಚಲಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಗಗಳಲ್ಲ). ಐಕಿಡೊದಲ್ಲಿ, ಸೊಂಟದ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಅವು ಉಂಟುಮಾಡುವ ದೇಹದ ಚಲನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಡೀ ಘಟಕವಾಗಿ ದೇಹದ ಚಲನೆ, ಬ್ರೂಟ್ ಫೋರ್ಸ್ಗಿಂತ ಕೌಶಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಕಲಿಯುವ ಅಭ್ಯಾಸಿಯ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸಮತೋಲನದ ತರಬೇತಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊಬಯಾಶಿ ಐಕಿಡೊದಂತಹ ಐಕಿಡೊದ ಕೆಲವು ಶೈಲಿಗಳು ಸುವಾರಿವಾಜಾ ತಂತ್ರಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತವೆ; ಇತರರು ಈ ಮೂರಕ್ಕೂ ಸಮಾನ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮೂಸೋ ಶಿಂಡೆನ್-ರ್ಯೂ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೋರ್ಯುಗಳು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಐಯೋಡೋ ಕಾಟಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುವಾರಿವಾಜಾ ತಂತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ. ಜಪಾನಿನ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು