A Community of Witches
ಎ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ಃ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ನಿಯೋ-ಪ್ಯಾಗನಿಸಂ ಅಂಡ್ ವಿಚ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಇನ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಈಶಾನ್ಯ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ವಿಕ್ಕಾನ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ಯಾಗನ್ ಸಮುದಾಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ವೆಸ್ಟ್ ಚೆಸ್ಟರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹೆಲೆನ್ ಎ. ಬರ್ಗರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 1999 ರಲ್ಲಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಸೌತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ವಿದ್ವಾಂಸ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಎಮ್. ಡೆನ್ನಿ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸರಣಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1986ರಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ಟನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದಾಗ ಬರ್ಗರ್ ಅವರು ವಿಕ್ಕಾನ್ ಮತ್ತು ಪಾಗನ್ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತರುವಾಯ ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಪೇಗನ್ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾದ ಅವರು, ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಕ್ಕನ್ ಕೋವೆನ್, ಸರ್ಕಲ್ ಆಫ್ ಲೈಟ್ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಪೇಗನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಅರ್ಥ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ (ಇಎಸ್ಸಿ) ಎರಡರಲ್ಲೂ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಬರ್ಗರ್ ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ 11 ವರ್ಷಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಇಎಸ್ಸಿ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಆಂಡ್ರಾಸ್ ಕಾರ್ಬನ್ ಆರ್ಟೆನ್ ಜೊತೆಗೆ, ಬರ್ಗರ್ 1990 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯು. ಎಸ್. ನ "ಪಾಗನ್ ಜನಗಣತಿ" ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಸಮುದಾಯವು ನೂರಾರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ವಿಕ್ಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ ಸಮುದಾಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಬರ್ಗರ್ ಅವರು ವಿಕ್ಕಾವನ್ನು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಆಧುನಿಕತೆಯ ನಂತರದ ಧರ್ಮವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಆಂಥೋನಿ ಗಿಡ್ಡೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಎ. ಬೆಕ್ಫೋರ್ಡ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮದ ಬಗೆಗಿನ ಪೇಗನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಕೋವೆನ್ಗಳ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪೇಗನ್ ಸಮುದಾಯ, ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೂಲಕ ವಿಕ್ಕಾದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿಯತಕ್ರಮಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬರ್ಗರ್ ಪರಿಭಾಷೆಯ ತಪ್ಪಾದ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವರು ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಪಾಗನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ತನಿಖೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಕಾದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಬರ್ಗರ್ ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಪೇಗನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಪೇಗನಿಸಂ ಮತ್ತು ವಿಕ್ಕಾ, ನಿಯೋ-ಪೇಗನಿಸಂ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಆಧುನಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಳಸುವ ಒಂದು ಛತ್ರಿ ಪದವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂರ್ವ-ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿನ ವಿವಿಧ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದವು ಅಥವಾ ಅವುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪಾಗನ್ ವಿಚ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಅಥವಾ ವಿಕ್ಕಾ ಧರ್ಮವನ್ನು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಹಲವಾರು ಪಾಗನ್ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿಕ್ಕಾದ ಆರಂಭಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಿಗೂಢವಾದಿ ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಗಾರ್ಡ್ನರ್, ವಿಚ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಟುಡೇ (1954) ಮತ್ತು ದಿ ಮೀನಿಂಗ್ ಆಫ್ ವಿಚ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ (1959) ನ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡನರಿಯನ್ ವಿಕ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸ್ಥಾಪಕ. ಗಾರ್ಡ್ನರ್ನಿಯನ್ ವಿಕ್ಕಾ ಕೊಂಬಿನ ದೇವರು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ದೇವತೆ ಇಬ್ಬರ ಪೂಜೆಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ, ವರ್ಷದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಋತುಮಾನ ಆಧಾರಿತ ಉತ್ಸವಗಳ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಕೋವೆನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಅಭ್ಯಾಸ. ತರುವಾಯ, 1960ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಆರಂಭಿಕರಾದ ರೇಮಂಡ್ ಬಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಂದಿನ ಪತ್ನಿ ರೋಸ್ಮರಿ ಅವರು ಗಾರ್ಡ್ನರ್ ವಾದವನ್ನು ಯು. ಎಸ್. ಗೆ ತಂದರು, ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದವೊಂದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಯು. ಎಸ್. ನಲ್ಲಿ, 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಡಯಾನಿಕ್ ವಿಕ್ಕಾ ಎಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಎರಡನೇ-ತರಂಗ ಸ್ತ್ರೀವಾದದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಸ್ತ್ರೀ-ಮಾತ್ರ ಕೋವೆನ್ಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಕೊಂಬಿನ ದೇವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು, ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಕ್ಕಾದ ಹೊಸ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಡಯಾನಿಕ್ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡ್ನರ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೆರಡರ ಆರಂಭಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸ್ಟಾರ್ಹಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ರಿಕ್ಲೇಮಿಂಗ್ ವಿಕ್ಕಾವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ದಿ ಸ್ಪೈರಲ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ಃ ಎ ರೀಬರ್ತ್ ಆಫ್ ದಿ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ರಿಲಿಜನ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಗಾಡೆಸ್ (1979) ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಯು. ಎಸ್ನಾದ್ಯಂತ ವಿಕ್ಕಾವನ್ನು ಹರಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಬರ್ಗರ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಪಾಗನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಹಲವಾರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಶೋಧಕರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯದ ತನಿಖೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿಕ್ಕಾನ್, ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಮಾರ್ಗೊಟ್ ಆಡ್ಲರ್ ಅವರ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಡೌನ್ ದಿ ಮೂನ್ಃ ವಿಚ್ಸ್, ಡ್ರೂಯಿಡ್ಸ್, ಗಾಡೆಸ್-ವರ್ಶಿಪ್ಪರ್ಸ್, ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಪೇಗನ್ಸ್ ಇನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಟುಡೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 1979 ರಲ್ಲಿ ವೈಕಿಂಗ್ ಪ್ರೆಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೆ ತಾನ್ಯಾ ಎಮ್. ಲುಹ್ರ್ಮನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರ್ಸುವಾಸನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಚ್ಸ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ಃ ರಿಚುಯಲ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಇನ್ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ (1989) ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಕ್ಕನ್ ಕೋವೆನ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಲವಾರು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಯು. ಎಸ್. ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಡ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮುಂದಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪುಸ್ತಕವೆಂದರೆ 1994ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಗರ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಲಿವಿಂಗ್ ವಿಚ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ಃ ಎ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕೋವೆನ್. ಲಿವಿಂಗ್ ವಿಚ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮೂವರು ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಲೆನ್ ಸ್ಕಾರ್ಬೊರೊ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ನ್ಯಾನ್ಸಿ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಶೆರ್ಲಿ ಸ್ಟೇವ್ ಅವರು ಸಹ-ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು 1990 ಮತ್ತು 1991ರ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಅಟ್ಲಾಂಟಾದ ರಾವೆನ್ವುಡ್ ಕೋವೆನ್ನಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಡ ಅವರ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಸ್ಕಾರ್ಬೊರೊ, ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೇವ್ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ವಿಕ್ಕಾನ್ ಲೊರೆಟ್ಟಾ ಓರಿಯನ್ ಸಹ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಮಿಡ್ವೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿನ ಪಾಗನ್ ಚಳವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಓರಿಯನ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು 1995ರಲ್ಲಿ ನೆವರ್ ಎಗೇನ್ ದಿ ಬರ್ನಿಂಗ್ ಟೈಮ್ಸ್ಃ ಪ್ಯಾಗನಿಸಂ ರೀವಿಸಿಟೆಡ್ ಬೈ ವೇವ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರೆಸ್ ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಲುಹ್ರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಟಿ. ಒ. ಬೀಡೆಲ್ಮನ್ ಇಬ್ಬರೂ ಬರೆದ ಪ್ರಕಟಿತ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಓರಿಯನ್ನ ಪ್ಯಾಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅವಳ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಬ್ಬುಗೊಳಿಸಿವೆ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದರು. 1997ರಲ್ಲಿ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಲಿನ್ ಹ್ಯೂಮ್ ಬರೆದ ವಿಚ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಪ್ಯಾಗನಿಸಂ ಇನ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಆಗ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ವೆಸ್ಟ್ ಚೆಸ್ಟರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿದ್ದ ಬರ್ಗರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯಾದ ಹೆಲೆನ್ ಬರ್ಗರ್, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 1986ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ಟನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೀಡಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಸರಣಿಯ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಗನ್ ಚಳವಳಿಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಟಗಾತಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ವಿಷಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಈ ಸರಣಿಯ ಅಂತಿಮ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಕಾಲೀನ ಪಾಗನ್ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಅಥವಾ ವಿಕ್ಕನ್ನರ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಎ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ವಹಿಸದ ಬರ್ಗರ್, ಈ ಉಪನ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಗೊಟ್ ಆಡ್ಲರ್, ಸ್ಟಾರ್ಹಾಕ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲೊ ಟ್ರುಝಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪಾಗನಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ "ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ" ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ತಾನು ನಡೆಸಿದ ಏಕೈಕ ಸಂದರ್ಶನದಿಂದ ಪಡೆದರು. ಉಪನ್ಯಾಸದ ನಂತರ, ಹಲವಾರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ವಿಕ್ಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬರ್ಗರ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಕವೇ ಅವರು ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಪೇಗನ್ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂವರು ವಿಕ್ಕನ್ನರು ಬರ್ಗರ್ ಅವರನ್ನು "ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು" ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೋವೆನ್, ಸರ್ಕಲ್ ಆಫ್ ಲೈಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮುಕ್ತ ಪೇಗನ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಬರ್ಗರ್ ಅವರು ವಿಕ್ಕಾನ್ಗಳಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾದ ಪೇಗನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಅರ್ಥ್ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ (ಇಎಸ್ಸಿ) ಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಆಂಡ್ರಾಸ್ ಕಾರ್ಬನ್ ಆರ್ಟೆನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ವಾರ್ಷಿಕ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಶುಲ್ಕ $30 ಪಾವತಿಸಿದ ನಂತರ ಸೇರಿದರು. ಇಎಸ್ಸಿಯ ಅನೇಕ ಮುಕ್ತ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿ, ಆಕೆಗೆ ವಿಕ್ಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪೇಗನ್ಗಳ "ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಗುಂಪಿಗೆ" ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕದ ನೆಲೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಬರ್ಗರ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಟೆನ್ ತರುವಾಯ ಯು. ಎಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ "ಪಾಗನ್ ಜನಗಣತಿ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವೆಸ್ಟ್ ಚೆಸ್ಟರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಫಂಡ್ನಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬರ್ಗರ್ಗೆ ಈ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ 15 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಕೋಡ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಮೂದಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಬರ್ಗರ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಟೆನ್ ಒಟ್ಟಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ವಿಕ್ಕಾನ್ ಮತ್ತು ಪಾಗನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದು ವಿತರಿಸಿದರು. ಈ ಜೋಡಿಯು 2000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಇದು ಬರ್ಗರ್ಗೆ ಆಕೆಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ತನ್ನ 11 ವರ್ಷಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಬರ್ಗರ್ ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಸ್ನೋಬಾಲ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ಆಕೆ "ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಗಾರರ ಗೌಪ್ಯತೆ" ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 40 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಪೇಗನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಪಾಗನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 60 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಇತರರನ್ನು ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸಂದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಬರ್ಗರ್ ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಹತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಕ್ಕನ್ ಕೋವೆನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಎಲ್ಲಾ-ಮಹಿಳಾ ಕೋವೆನ್ಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಇತರ ಎಂಟು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರ-ಲಿಂಗದವು, ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈಶಾನ್ಯ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಈ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗಮನವು ತನ್ನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಆಕೆ, ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಪೇಗನಿಸಂ ಕುರಿತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ, "ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನೊಳಗಿನ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಗಾರರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಹೋಲಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಮಾರ್ಗೊಟ್ ಆಡ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಲೊರೆಟ್ಟಾ ಓರಿಯನ್ ಅವರಂತಲ್ಲದೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಈ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಪೇಗನ್ಗಳಾಗಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಆದರು, ಬರ್ಗರ್ ಅವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸೇರಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ "ಹೊರಗಿನವರು" ಆಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪೇಗನ್ ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಎ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ ಎಂಬುದು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಸೌತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಎಮ್. ಡೆನ್ನಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ 'ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಕಂಪ್ಯಾರಿಟಿವ್ ರಿಲಿಜನ್' ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸರಣಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಪುಸ್ತಕದ ಡೆನ್ನಿ ಅವರ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಪೇಗನಿಸಂ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ "ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ", "ಇತರ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅಮೆರಿಕಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಹುತ್ವದ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ವಿಕ್ಕಾನ್ ಮತ್ತು ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ತಾನು ಮೊದಲು ಹೇಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಬರ್ಗರ್ ವಿವರಿಸುವ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಬರ್ಗರ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ತಾನು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ವಿಕ್ಕಾನಿಂಗ್ನ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ವಿಕ್ಕನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನ ಎರಡನ್ನೂ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಮುಂದಾದ ಬರ್ಗರ್, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೇಮ್ಸ್ ಎ. ಬೆಕ್ಫೋರ್ಡ್ನ ಆಧುನಿಕತೆಯ ನಂತರದ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಆಂಥೋನಿ ಗಿಡ್ಡೆನ್ಸ್ ಅವರ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕಲ್ ಸೆಲ್ಫ್" ಎಂಬ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿನ ವಿಕ್ಕನ್ನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬರ್ಗರ್ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ವಿಕ್ಕನ್ ಆಚರಣೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆ ವಿಕ್ಕಾನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಂಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. "ದಿ ಕೋವೆನ್ಃ ಪರ್ಫೆಕ್ಟ್ ಲವ್, ಪರ್ಫೆಕ್ಟ್ ಟ್ರಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ವಿಕ್ಕಾದೊಳಗಿನ ಕೋವೆನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕೋವೆನ್ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಕುಸಿಯುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕೋವೆನ್ಗಳು ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಕರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ, "ವೃತ್ತದೊಳಗಿನ ವೃತ್ತಃ ನವ-ಪೇಗನ್ ಸಮುದಾಯ", ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ವಿಶಾಲ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಆಧುನಿಕತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಕೆಲವು ಪೇಗನ್ಗಳು ವಿಮೋಚನೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ ರಾಜಕೀಯ ಎರಡರಲ್ಲೂ ತೊಡಗಿರುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೊದಲು, ಯು. ಎಸ್. ಪೇಗನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬರ್ಗರ್ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. "ದಿ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಜನರೇಷನ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನ ಮಕ್ಕಳ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗುವ ವಿಧಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಮಕ್ಕಳ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ "ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕ್ರಮಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ", ವಿಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಲ್ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಂತಹ ಪೇಗನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ-ವಿರೋಧಿ ನೀತಿಗಳು ಭಾಗಶಃ ಹೇಗೆ ಸವೆದುಹೋಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಪಾವತಿಸಿದ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬರ್ಗರ್ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನದ ಪೂರ್ಣಾವಧಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಕಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಪೇಗನಿಸಂ ಒಂದು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಲೊರೆಟ್ಟಾ ಓರಿಯನ್ ನಂಬಿದ್ದರೆ, ಎ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬರ್ಗರ್ ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸಿದರು, ಬದಲಿಗೆ ವಿಕ್ಕಾವನ್ನು ಆಧುನಿಕತೆಯ ನಂತರದ ಧರ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ನಿಲುವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಲ್ಲಿ, ಬರ್ಗರ್ ಧರ್ಮದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೇಮ್ಸ್ ಎ. ಬೆಕ್ಫೋರ್ಡ್ ಅವರ ಕೃತಿಯತ್ತ ತಿರುಗಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ರಿಲಿಜನ್ ಅಂಡ್ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಡ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ (1989) ಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಧರ್ಮದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸಮಗ್ರ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಆಧುನಿಕತೆಯ ನಂತರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದರು. "ಬೆಕ್ಫೋರ್ಡ್ ಅವರು ವಿಕ್ಕಾವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಯುಗದ ಧರ್ಮಗಳ ಮಾದರಿಗೆ ಇದು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಬರ್ಗರ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿಕ್ಕಾದೊಳಗೆ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಬರ್ಗರ್, ಧರ್ಮವು "ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿರಾಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಅದು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು; ಅವರು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, "ಜಾಗತೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒತ್ತು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆ, ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವಲ್ಲದ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಬಳಕೆಯು ವಿಕ್ಕಾವನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಳಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ". ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಆಂಥೋನಿ ಗಿಡ್ಡೆನ್ಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ಸೊಸೈಟಿ (1984) ಯಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಿದ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದ "ಆಧುನಿಕತೆಯ ನಂತರದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಕಾವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಚೌಕಟ್ಟು" ಎಂಬ ಬರ್ಗರ್ ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯು ರಚನೆಯಾಗಿತ್ತು. ರಚನೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರಚನೆ ಮತ್ತು ಏಜೆನ್ಸಿ ಎರಡೂ ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ; ಮೊದಲನೆಯದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಥವಾ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮಾದರಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಕ್ಕನ್ನರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು "ಭಾಗಶಃ ವರ್ಗ, ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ" ಎಂದು ಬರ್ಗರ್ ವಾದಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಕ್ಕನ್ನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದರು "ಮಾಂತ್ರಿಕನಾಗುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಆಚರಣೆಗಳ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ". ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿಕ್ಕಾದ "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು" "ಜಾಗತೀಕರಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆ" ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು ಎಂದು ಬರ್ಗರ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಪುರಾವೆಯಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿವಿಧ "ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ" ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು, ಇದು ಜಾಗತೀಕರಣಗೊಂಡ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮೇರಿ ಜೋ ನೀಟ್ಜ್ (1991) ಮತ್ತು ನ್ಯಾನ್ಸಿ ಜೆ. ಫಿನ್ಲೆ (1991) ಇಬ್ಬರೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಡಯಾನಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ-ಆಧಾರಿತ, ಸ್ತ್ರೀ-ಮಾತ್ರ ರೂಪವಾದ ವಿಕ್ಕಾವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದರು, ಬರ್ಗರ್ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, "ಅಂತರ್ಗತ ಗುಂಪುಗಳು", ಅಂದರೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೋವೆನ್ಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, "ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಇದು ಭಾಗಶಃ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಕಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ "ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಣಾಮ" ಬೀರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡರು. ಬರ್ಗರ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಈ ಮಕ್ಕಳು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹಿಂದೆ ನಿಯೋಫೈಟ್ಗಳು ವಹಿಸಿದ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬದಲಿಸಿ, "ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳ ಆಚರಣೆಯ ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿ" ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸ್ಟೀಫನ್ ಡಿ. ಗ್ಲೇಜಿಯರ್ ಅವರು ಎ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಅನೇಕ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದೋಷಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿರುವ "ಪ್ರಮುಖ ಅಧ್ಯಯನ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ಲೇಜಿಯರ್ ಇದನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಪೇಗನಿಸಂನ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸುಧಾರಣೆ ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳ" ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು "ನವ-ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಮತಾಂತರಕಾರಿಯಾಗಿ" ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, "ಸರಾಸರಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವಾಗ" "ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ" ಅವರು ಬರ್ಗರ್ ಅವರನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬರ್ಗರ್ ಅವರು "ವಿಕ್ಕಾನ್" ಮತ್ತು "ನಿಯೋ-ಪಾಗನ್" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವು ಪುಸ್ತಕದ ಕೆಲವು ಓದುಗರನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ನ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಗವರ್ನರ್ಸ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕೋಸ್ಟರೆಲೋಸ್ ಅವರು ಬರ್ಗರ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು "ವಿಕ್ಕಾದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಇದು "ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ". ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸ್ಟೆಫಾನಿ ವಾನ್ ಷ್ನುರ್ಬೀನ್ ಅವರು ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ತಮ್ಮ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಎ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಸಮಕಾಲೀನ ನಿಯೋಪಗಾನಿಸಮ್ನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉತ್ತೇಜಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬರ್ಗರ್ "ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಕಟವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ" ಆದರೆ "ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿವಾದಗಳ ಚರ್ಚೆಯು ಬರ್ಗರ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಷ್ನುರ್ಬೀನ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಇಂಡಿಯಾನಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ನಾರ್ತ್ವೆಸ್ಟ್ನ ಟ್ಯಾನಿಸ್ ಜಿ. ಫೋಲ್ಟ್ಜ್ ಅವರು ಎ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಸುಸಂಘಟಿತ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು "ಮಾಟಗಾತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಸೇರ್ಪಡೆ" ಎಂದು ನಂಬಿ, ಫೋಲ್ಟ್ಜ್ ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಪೇಗನ್ ಜನಗಣತಿಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ "ಆಳವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು "ನಿಯೋ-ಪೇಗನಿಸಂ", "ವಿಚ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್" ಮತ್ತು "ವಿಕ್ಕಾ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಬಳಸಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಜರ್ನಲ್ ಫಾರ್ ದಿ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ಗಾಗಿ ತನ್ನ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಮಿಸೌರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮೇರಿ ಜೋ ನೀಟ್ಜ್ ಹೆಚ್ಚು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಬರ್ಗರ್ ಈಶಾನ್ಯ ಯು. ಎಸ್. ನಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಇಡೀ ದೇಶದ ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಇದು ನೀಟ್ಜ್ ಅವರ "ವಿಕ್ಕಾದ ಸ್ವಂತ ಅವಲೋಕನಗಳಿಗೆ" ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮನ್ನಣೆ ಎ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ಗೆ 1999ರ ಎ ಲಿಸ್ಟ್ ಎಕ್ಸೆಪ್ಷನಲ್ ಬುಕ್ಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕೆನಡಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಬಾರ್ಬರಾ ಜೇನ್ ಡೇವಿ ಅವರು ತಮ್ಮ 2007 ರ ಕೃತಿಯಾದ ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಟು ಪಾಗನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಾಗನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ನಂತರ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಬರ್ಗರ್ ಅವರ ನಂತರದ ಕೃತಿಯಾದ ದಿ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ಯಾಗನಿಸಂ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರ್ಗರ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಹಲವಾರು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 2003 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಂಡ್ರಾಸ್ ಕಾರ್ಬನ್ ಆರ್ಟೆನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೈಗೊಂಡ ಪಾಗನ್ ಜನಗಣತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಸಹ-ಬರೆದರು. ವಾಯ್ಸಸ್ ಫ್ರಮ್ ದ ಪಾಗನ್ ಸೆನ್ಸಸ್ಃ ಎ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ ಅಂಡ್ ನಿಯೋ-ಪಾಗನ್ಸ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ವೆಸ್ಟ್ ಚೆಸ್ಟರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಹ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಲೇಘ್ ಎಸ್. ಶಾಫರ್ ಮತ್ತು ಆಗ ವೆಸ್ಟ್ ಚೆಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದ ಇವಾನ್ ಎ. ಲೀಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಎ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ನಂತೆ, ಪೇಗನ್ ಜನಗಣತಿಯ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಸೌತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್ 'ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಕಂಪ್ಯಾರಿಟಿವ್ ರಿಲಿಜನ್' ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸರಣಿಯ ಸಂಪಾದಕ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಎಮ್. ಡೆನ್ನಿ ಇದನ್ನು ಬರ್ಗರ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಯ "ಉತ್ತರಭಾಗ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬರ್ಗರ್, ಲೀಚ್ ಮತ್ತು ಶಾಫರ್ ಅವರು ಪಾಗನ್ ಜನಗಣತಿಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಹೇಗೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದರು; ಬರ್ಗರ್ ಮೂಲತಃ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಉಳಿದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಈಶಾನ್ಯ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ನಿಯೋ-ಪೇಗನ್ಗಳು ಬರೆದ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿಪತ್ರಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಆ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ". 2005ರಲ್ಲಿ, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ವಿಚ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಇನ್ ದಿ ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್ಃ ನಾರ್ತ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಇನ್ ದಿ ಟ್ವೆಂಟಿಥ್ ಸೆಂಚುರಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಿತ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಬರ್ಗರ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದರು. 2007ರಲ್ಲಿ, ಬರ್ಗರ್ ಅವರ ಮೂರನೇ ಪುಸ್ತಕ, ಟೀನೇಜ್ ವಿಚ್ಸ್ಃ ಮ್ಯಾಜಿಕಲ್ ಯೂತ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸರ್ಚ್ ಫಾರ್ ದಿ ಸೋಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಟ್ಯಾಸ್ಮೆನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಿರಿಯ ಉಪನ್ಯಾಸಕ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಎಜ್ಜೀ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪುಸ್ತಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ವೆಬ್ ಮೂಲಗಳು 1999 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪಾಗನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪೇಗನಿಸಂ 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪೇಗನಿಸಂನಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಕಾ