Bimbache
1402 ಮತ್ತು 1496ರ ನಡುವೆ ಕ್ಯಾನರಿ ದ್ವೀಪಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸುವ ಮೊದಲು ಈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ ಹಿಯೆರೊ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಬಿಂಬಚೆ ಅಥವಾ ಬಿಂಬಪೆ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಬರ್ಬರ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಿಂಬಾಚೆ ಜನರು ಕ್ಯಾನರಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಬಿಂಬಚೆ ಜನರು ಕ್ಯಾನರಿ ದ್ವೀಪಗಳ ಇತರ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಎಲ್ ಹೈರೊ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಬಿಂಬಚೆ ಜನರು ಎಸೆರೊ ಅಥವಾ ಹೆರೊ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. "ಬಿಂಬಚೆ" ಎಂಬ ಪದವು "ಟೆನೆರೈಫ್ನ ಪುತ್ರರ ಪುತ್ರರು" ಎಂದರ್ಥ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಟೆನೆರೈಫ್ ದ್ವೀಪದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಿವಾಸಿಗಳಾದ ಗ್ವಾಂಚೆಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಪ್ರದೇಶದ ವಿಭಾಗವು ಇತರ ಕ್ಯಾನರಿ ದ್ವೀಪಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಎಲ್ ಹೈರೊ ಯಾವುದೇ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಬಿಂಬಚೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯವನ್ನು 1405 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀನ್ ಡಿ ಬೆಥೆನ್ ಕೋರ್ಟ್ ಅವರು ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು ಬಿಂಬಚೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಜನರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿರೋಧವಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಡಿ ಬೆಥೆನ್ಕೋರ್ಟ್ನ ಮಗನು ಮುರಿದನು, ಅವನು ಬಹುತೇಕ ಬಿಂಬಚೆ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ಮನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಂದ ಪುನಃ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೊಂಡಿತು. ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅರಗೊನೀಸ್ ಕ್ರೌನ್ ಪಡೆಗಳ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜಾನುವಾರು, ಆಡುಗಳು, ಕುರಿ ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಕಡಲ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೃಷಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿತ್ತು. ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದ ಹಡಗುಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದವು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ದೇಶೀಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದವು. ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ರಾಜನ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ರಾಜನು ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಿಂಬಚೆ ಪುರಾಣವು ಕ್ಯಾನರಿಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದ್ವೀಪವೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ದ್ವೀಪಕ್ಕೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ದ್ವೀಪಗಳು ತಮ್ಮ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ. ಎಲ್ ಹಿಯೆರೊದಲ್ಲಿನ ಇಬ್ಬರು ಸೌಮ್ಯ ದೇವತೆಗಳೆಂದರೆ ಎರೋರಾಹನ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ಮೊನೀಬಾ ದೇವತೆ, ಮೂರನೆಯ ದುಷ್ಟ ದೇವರಾದ ಅರನ್ಫಾಯ್ಬೋನೊಂದಿಗೆ, ಹತಾಶೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ ಮತ್ತು ಅರಾಗೊನ್ ಕ್ರೌನ್ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕ್ರಮೇಣ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಆಡಳಿತದ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಉತ್ಪಾದನಾ ಹಕ್ಕುಗಳೆರಡರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ ಹೈರೊವನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಕೆಲಸದ ವಯಸ್ಸಿನ ಕೆಲವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗಾಗಿ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಮಾನವರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಈ ದ್ವೀಪವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಲಿಶಿಯನ್ ಮೂಲದ ಜನರಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ ಮತ್ತು ಅರಾಗೊನ್ ಕ್ರೌನ್ಗಳ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ಪುಂಟಾ ಅಜುಲ್, ಎಲ್ ಹೈರೊ ಸಿ ಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಿಂಬಚೆ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿತು. ವೈ-ಡಿಎನ್ಎಯ 16 ಮಾದರಿಗಳು ಪಿತೃತ್ವದ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ಗಳಾದ ಇ1ಎ (1 ಮಾದರಿ), ಇ1ಬಿ1ಬಿ1ಎ1 (7 ಮಾದರಿಗಳು) ಮತ್ತು ಆರ್1ಬಿ1ಎ2 (7 ಮಾದರಿಗಳು) ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ಎಂ. ಟಿ. ಡಿ. ಎನ್. ಎ. ಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾದರಿಗಳು ತಾಯಿಯ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಎಚ್ 1-1626 ಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು. E1a ಉಪ-ಸಹಾರನ್ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ E1b1b1a1 ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. R1b1a2 ಅನ್ನು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಂಶಾವಳಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಆವರ್ತನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಗ್ರ್ಯಾನ್ ಕೆನೇರಿಯಾದ ಸುಮಾರು 10 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಗ್ವಾಂಚೆಗಳು ಆರ್1ಬಿ1ಎ2 ವಾಹಕಗಳೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಒಂದೇ ತಾಯಿಯ ವಂಶಾವಳಿಯ (ಎಚ್ 1-1626) ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಬಿಂಬಚೆ ಮಾತೃಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜವೆಂದು ಸೂಚಿಸಿತು. ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಕ್ಯಾನರಿ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ಎರಡು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಬಿಂಬಚೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನದ ಲೇಖಕರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ ಹೈರೊ ಗ್ವಾಂಚೆಸ್ ಕಾನರಿ ದ್ವೀಪಗಳ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬರ್ಬರ್ ಜನರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಗ್ವಾಂಚೆಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಟೆನೆರೈಫ್. ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಬೆರ್ಬರ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಕ್ಯಾನರಿ ದ್ವೀಪಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಗುವಾಂಚೆ ಎಲ್ ಹೈರೊ