Sallam ibn Mishkam
ಸಲ್ಲಮ್ ಇಬ್ನ್ ಮಿಷ್ಕಮ್ (ಮರಣ 628) ಏಳನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಯಾದ ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯಹೂದಿ ಯೋಧ, ರಬ್ಬಿ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಸಲ್ಲಮ್ ಇಬ್ನ್ ಮಿಷ್ಕಮ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಹಕಮ್ ಇಬ್ನ್ ಹರಿಥಾ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಖಜರಾಜ್ ಇಬ್ನ್ ಕಾಬ್ ಇಬ್ನ್ ಖಜರಾಜ್ ನಾದಿರ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆತ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಹುಯ್ಯಿ ಇಬ್ನ್ ಅಖ್ತಬ್ನ ದೂರದ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆತ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಅಬುಲ್-ಹುಖಾಯಿಕ್ ಶಾಖೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದನು. ಅವನ ಮನೆ ಕುರೈಜಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪೇಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಲ್ಲಮ್, ಪಕ್ಕದ ಕುರೈಜಾ ಹೋಟೆಲು-ಕೀಪರ್ನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಸಲ್ಲಮ್ ಅವರು ಸಫಿಯಾ ಬಿಂಟ್ ಹುಯ್ಯಿಯವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದರು. ಸಲ್ಲಂ ಮತ್ತು ಸಫಿಯಾ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಮೊದಲು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ಈ ಪಂದ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೇಗನೆ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. 622ರಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ತಾನೂ ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿಯೆಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಆತ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದನು. ಇಬ್ಬರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತಾಂತರಿತರಾದ ಮುಆದ್ ಇಬ್ನ್ ಜಬಲ್ ಮತ್ತು ಬಿಷರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಬರಾ ಅವರು ಸಲ್ಲಮ್ ಅವರನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರುಃ "ನಾವು ಅನ್ಯಮತಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ನೀವು ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಿರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ". ಬಹುಪಾಲು ಯಹೂದಿಗಳಂತೆ ಸಲ್ಲಮ್ ಕೂಡ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮುಹಮ್ಮದ್ "ನಾವು ಗುರುತಿಸುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು [ಮೆಸ್ಸಿಹ್] ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ರಬ್ಬಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಮ್ ಕೂಡ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೇಳಿದರುಃ "(ಕುರಾನ್) ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಬಂದ ಸತ್ಯ ಎಂಬುದು ನಿಜವೇ? ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ, ಅದನ್ನು ತೋರಾಹ್ನಂತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ನಾವು ನೋಡಲಾರೆವು. "ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ತೋರಾಹ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನೂ ಅಲ್ಲ, ಜಿನ್ನೂ ಅದನ್ನು ನಕಲಿಸಲಾರರು ಎಂದು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರುಃ" ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತನ್ನಿ ಅದರ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ [ತೋರಾಹ್ನೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ], ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು [ಕುರಾನ್] ನಂತಹದನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತೇವೆ ". ಅವರ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರಗಳು ಬರದಿದ್ದಾಗ, ಯಹೂದಿಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ನನ್ನು" ದೇವರು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು? "ಮತ್ತು" ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಎಷ್ಟು ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು? "ಎಂಬಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಸುಲಭವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೇವಡಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಲ್ಲಂ ಮತ್ತು ಮೂವರು ಸ್ನೇಹಿತರು ಕೇಳಿದರುಃ "ನೀವು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀರಾ ಮತ್ತು ಟೋರಾವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಾ ಮತ್ತು ಅದು ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತೀರಾ?" ಮುಹಮ್ಮದ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರುಃ "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ", ಆದರೆ ಯಹೂದಿಗಳು "ಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಿಮ್ಮ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳಿಂದ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ "ಎಂದು ಸಲ್ಲಂ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಉತ್ತರಿಸಿದರುಃ" ನಾವು ಈ ತೋರಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ಫೆಬ್ರವರಿ 624ರ ನಂತರ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಿಂದ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಕಿಬ್ಲಾ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ದಿಕ್ಕು) ಬದಲಾದ ನಂತರ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಯಹೂದಿಗಳಿಂದ ದೂರವಾದನು. ಸಲ್ಲಂ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದರುಃ "ನೀನು ನಮ್ಮ ಕಿಬ್ಲಾವನ್ನು ತೊರೆದು ಎಜ್ರನು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ಆರೋಪಿಸದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಬಹುದು?". ಕುರಾನ್ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ ಯಹೂದಿಗಳು "ಎಜ್ರಾ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಗ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, "ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಗ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರ ಬಾಯಿಂದ ಬಂದ ಹೇಳಿಕೆ; ಅವರು (ತಮ್ಮ) ಮೊದಲು ಧಿಕ್ಕಾರಿಗಳ ಮಾತನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಿ; ಅವರು ಹೇಗೆ ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ಕುರಾನ್ 9:30 ಮುಹಮ್ಮದ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಬದ್ರ್ ಕದನ ಮತ್ತು ಮದೀನಾದಿಂದ ಕೈನುಖಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮೆಕ್ಕಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್ ಸಲ್ಲಾಮ್ನ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಟ್ಟಿದನು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ವಿರುದ್ಧ ಮೈತ್ರಿಯ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ತಾನು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ 200 ಅಶ್ವದಳವನ್ನು ಕರೆತಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಹುಯಾಯ್ ಇಬ್ನ್ ಅಖ್ತಾಬ್ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಲ್ಲಮ್ ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನನನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಯು ನಂತರ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆಃ "ನಾನು ಅವಸರದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರಣ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಸಲ್ಲಮ್ ಇಬ್ನ್ ಮಿಷ್ಕಮ್ ನನಗೆ ಉತ್ತಮ ಮದ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಾನು ನಿರ್ಗತಿಕ ಭಿಕ್ಷುಕನಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಸಂಜೆಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಹಸಿದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನಾಗಿದ್ದೆ. "ಸಲ್ಲಮ್ ಮದೀನಾದ ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುಶಃ ಮರುದಿನ ಅಬು ಸೂಫಿಯಾನ್ನ ಜನರು ಈಶಾನ್ಯ ಮದೀನಾ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವನ ಸುಳಿವಿನ ಮೇರೆಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಸವಿಯ್ನ ಆಕ್ರಮಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 625ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾದಿರ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಹಿರಿಯರು ಆತನ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆತ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು. ಹುಯ್ಯಿ ಇಬ್ನ್ ಅಖ್ತಾಬ್ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಜಿಹಾಶ್ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಬೀಳಿಸಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಘೋಷಿಸಿದನು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಲ್ಲಮ್ ಇಬ್ನ್ ಮಿಷ್ಕಮ್ ಅಂತಹ ದ್ರೋಹದಿಂದ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಲ್ಲಂ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವು ಒಂದು ಕಟ್ಟುಕಥೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಮೂಲಗಳು ಸಲ್ಲಂನನ್ನು ದೋಷಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುವುದು ಅಷ್ಟೇ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಹತ್ಯೆಯ ಆರೋಪದ ನಂತರ, ನಾದಿರ್ ಮದೀನಾದಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆಗಳನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕೆಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ನನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಧಿಕ್ಕರಿಸುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ಭರವಸೆ ಅವರಿಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬದ ಕಾರಣ, ನಗರದಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೊರಹೋಗುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸಲ್ಲಂ ಹುಯ್ಯಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ನಾದಿರ್ ಕೋಟೆಗಳಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹುಯಾಯ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರಿಹಾರವು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವಂತೆ ಸಲ್ಲಾ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಇನ್ನೂ ಎರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ನಾದಿರ್ ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮಹಿಳೆಯರು ಅಳುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ನಿಲುವಂಗಿಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದಾಗ, ಸಲ್ಲಂ ದೂರಿದರುಃ "ನಮ್ಮ ಅಂಗೈಗಳು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿವೆ! ಒಮ್ಮೆ ಬಿತ್ತಿದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೆ ಇನ್ನೂ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವು ಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ! "ಅವರ ಜೀವನೋಪಾಯವು ನಾಶವಾದರೆ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹುಯಾಯ್ ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಲ್ಲಂನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತಾಯದ ನಂತರ, ಅವನು ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಶರಣಾಗತಿಯ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ನಾದಿರ್ ಮದೀನಾವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಮದೀನಾದಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನೂರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿ ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯವಾದ ಖೈಬರ್ನಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಮ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ನಾದಿರ್ಗಳು ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅಬುಲ್-ಹುಕ್ವೈಕ್ ವಂಶದವರು ಹೆಚ್ಚು ಖರ್ಜೂರದ ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಕಮಸ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮುದಾಯವು ತಮ್ಮ ನಾದಿರ್ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕರಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಮುಂದೂಡಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಸಲಾಮ್ನನ್ನು ಗ್ಯಾರಿಸನ್ನ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಖೈಬರ್ನಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಮ್ ಝೈನಾಬ್ ಬಿಂಟ್ ಅಲ್-ಹರಿತ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಖಯ್ಬಾರ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಯೆಮೆನ್ ವಲಸಿಗರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಸಲ್ಲಮ್ನಂತೆ ಯೋಧ-ಕವಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಮದುವೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಸಲ್ಲಮ್ ಮತ್ತು ಝೈನಾಬ್ಗೆ ಖಾರಿಜಾ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್-ವಾಕಿದಿ ಸಲ್ಲಮ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು 627 ರ ವಸಂತಕಾಲದ ನಂತರ ಜನಿಸಿದ ಅಮರ್ ಮತ್ತು 628 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅಲ್-ಹಕಮ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾದಿರ್ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಆಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಹಮ್ಮದ್ನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದನು. ಪೇಗನ್ ಖುರೈಶ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹುಯಾಯ್ ಇಬ್ನ್ ಅಖ್ತಬ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಬಂದವರಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಮ್ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಉತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಖುರೈಷರು ಕೇಳಿದಾಗ, ರಬ್ಬಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರುಃ "ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮವು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಆತ ಮತ್ತು ಆತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ". ಈ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಂದಕದ ಕದನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮದೀನಾವನ್ನು ವಿಫಲವಾಗಿ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದವು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಲ್ಲಮ್ ಸ್ವತಃ ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹುಯ್ಯಿ, ಅವನ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಸಲ್ಲಮ್ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಮೌನವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಂಡುಬಂದಿತು; ಆದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಖೈಬರ್ನ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನು ಸಲ್ಲಮ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಸಲ್ಲಮ್ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಅಲ್-ಹಕ್ಕೈಕ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಂಬಂಧಿಕ, ಉಸೈರ್ ಇಬ್ನ್ ಜರೀಮ್ ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಖೈಬರ್ ವಿರುದ್ಧ ದಾಳಿ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಲ್ಲಮ್ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಬೇಕು. ಜೂನ್ 628ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಖೈಬರ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೈನ್ಯಗಳು ಅಚ್ಚರಿಯ ದಾಳಿಗಾಗಿ ಮುಂಜಾನೆ ಖೈಬರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಹೊಲದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಕೋಟೆಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, "ಮುಹಮ್ಮದ್-ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಸಲ್ಲಮ್, ಆದರೂ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಟಾಟ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಅಲ್-ಖತೀಬಾದ ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಡಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ತಮ್ಮ ಹೋರಾಟದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳನ್ನು ನಟಾಟ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರುಃ "ಶತ್ರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೋರಾಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಘೋರ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಅಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವುದು ಉತ್ತಮ!" ಮತ್ತು ನಂತರ ಯಹೂದಿಗಳು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಟಾತ್ನಿಂದ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಖೈಬರ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು ಐವತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಯಹೂದಿಗಳ ಸಾವುನೋವುಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹಳ ಭಾರವಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಮ್ ಇಬ್ನ್ ಮಿಷ್ಕಮ್ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 628 ಸಾವುಗಳು 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರೇಬಿಯನ್ ಯಹೂದಿ ಯಹೂದಿ ಕವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಅಪರಿಚಿತ ಬಾನು ನಾದಿರ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳು