Kim Yuk
ಕಿಮ್ ಯುಕ್ (1580-ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1658) ಕೊರಿಯಾದ ನಿಯೋ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ, ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾದ ಜೋಸೆಯಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕಲಾ ಹೆಸರು ಜಾಮ್ಗೋಕ್ ಮತ್ತು ಹೋಜಿಯೊಂಗ್ಡಾಂಗ್, ಅವರ ಸೌಜನ್ಯದ ಹೆಸರು ಬೇಖು ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣೋತ್ತರ ಹೆಸರು ಮುನ್ಜಿಯಾಂಗ್ ಆಗಿತ್ತು. ಆತ ಚಿಯಾಂಗ್ಪುಂಗ್ ಕಿಮ್ ಕುಲದಿಂದ ಬಂದವನು. ಕಿಮ್ ಯೂಕ್ 1651 ಮತ್ತು 1654ರಿಂದ 1658ರವರೆಗೆ ಜೋಸೆಯಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಮುಖ್ಯ ರಾಜ್ಯ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಣಿ ಮೈಯೊಂಗ್ಸಿಯಾಂಗ್ನ ಅಜ್ಜ. ಕಿಮ್ ಯುಕ್ 1580ರ ಜುಲೈ 14ರಂದು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಜ-ಅಜ್ಜಿಯರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಾನ್ಯಾಂಗ್ನ ಮಾಪೊದಲ್ಲಿ (ಆಧುನಿಕ ಸಿಯೋಲ್) ಜನಿಸಿದರು. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಂದಿನ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಿಯೋಂಗ್ಗ್ಯುಂಗ್ವಾನ್ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ) ನಲ್ಲಿ ಜೋ ಗ್ವಾಂಗ್ಜೊ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಅವರ ಮುತ್ತಜ್ಜ ಕಿಮ್ ಶಿಕ್ (ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಶಿಕ್, ಕಿಮ್ ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಅವರ ತಂದೆ ಕಿಮ್ ಹ್ಯೂಂಗ್-ವು ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಸಿಯೋಂಗ್ ಹಾನ್ ಮತ್ತು ಯಿ I ಅವರಿಂದ ಕಲಿಯುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಮತ್ತು ಕಿಮ್ ಸಾಂಗ್-ಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಕಿಮ್ ಸಾಂಗ್-ಹೀಯೋನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ನಿಯೋ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ನಾಯಕರಾದರು ಮತ್ತು ಒಂದೆರಡು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಅಧಿಕಾರದ ಗಣ್ಯರ ಭಾಗವಾದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ನ ತಾಯಿಯು ಜೋ ಗ್ವಾಂಗ್ಜೊನ ಸಹೋದರನ ಮೊಮ್ಮಗಳಾಗಿದ್ದಳು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಐದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾವಿರ ಪಾತ್ರಗಳ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಅನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1588ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಜ್ಜ ಕಿಮ್ ಬಿ ಅವರನ್ನು ಗ್ಯಾಂಗ್ಡಾಂಗ್-ಗನ್, ಪ್ಯೋಂಗನ್-ಡೊನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ತಂದೆ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಗ್ಯಾಂಗ್ಡಾಂಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅಲ್ಲಿ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಅವರಿಗೆ ಚೋ ಹೋ-ಇಕ್ ಅವರು ಕಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಯಿ ಹ್ವಾಂಗ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ಯಾಂಗ್ಡಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು 12 ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಂಡಿತರ ಕೆಲವು ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು ಲರ್ನಿಂಗ್ ಫಾರ್ ಮೈನರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ. ಚೆಂಗ್ ಹಾವೊ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು, "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಯಾರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು". ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಜನರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಕಿಮ್ ಯುಕ್ 13 ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಇಮ್ಜಿನ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದಾಗ, ಅವರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಂದೆ 31 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮರಣಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ತಂದೆ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕುಟುಂಬದ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮದ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಹೇಳಿದರು. ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ತನ್ನ ಜೀವಮಾನದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿಯೂ ಸಹ ನಿಧನರಾದರು. ಆತ ಬದುಕಲು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಕಿಮ್ ಯುಕ್ 1605ರಲ್ಲಿ ಜಿನ್ಸಾಗ್ವಾ (ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರವಾನಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆ) ಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣನಾದ ನಂತರ, ಇದು ಅವನ ಮುತ್ತಜ್ಜನಿಗೆ ಇದ್ದಂತೆ ಸುಂಗ್ಕ್ಯುಂಕ್ವಾನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1610 ರಲ್ಲಿ ಸುಂಗ್ಕ್ಯುಂಕ್ವಾನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಶಿಕ್ಷಕ ಸಿಯೋಂಗ್ ಹಾನ್ರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಐದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು ರಾಜ ಗ್ವಾಂಗ್ಹೆಗುನ್ಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಮಹಾನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಯಿ ಹ್ವಾಂಗ್ನನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಲಿಟರಟಿಯ ನೋಂದಾವಣೆಯಿಂದ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಜಿಯೋಂಗ್ ಇನ್-ಹಾಂಗ್ನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಅವರು ಸುಂಗ್ಕ್ಯುಂಕ್ವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಆತ ಜಾಮ್ಗೋಕ್-ರಿ, ಗಾಪಿಯಾಂಗ್-ಗನ್, ಜಿಯೊಂಗ್ಗಿ-ಡೊಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ರೈತನಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರು ಸ್ವ-ಗಡಿಪಾರಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1613 ರಿಂದ 1623 ರವರೆಗಿನ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್, ರಾಜನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ನಿಜವಾದ ರೈತರ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನೋಡಿದನು. ರಾಜಮನೆತನದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯ 1623ರಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ಬಣದ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಗೆಯು ರಾಜ ಗ್ವಾಂಗ್ಹೆಯನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಾಜನಾದ ಇಂಜೋನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹೊಸದಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಕಿಮ್ ಯೂಕ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ರಾಜ್ಯ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಆತನಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. 1624ರಲ್ಲಿ ಕಿಮ್ ಯುಕ್, ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಾ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾದ ಗ್ವಾಜಿಯೊದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು. ಈಗ, ಅವರು ಹನ್ಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1624ರಲ್ಲಿ ಯಿ ಗ್ವಾಲ್ನ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ರಾಜ ಇಂಜೊನನ್ನು ಗೊಂಗ್ಜುವಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಯುಮ್ಸಿಯಾಂಗ್-ಗನ್, ಚುಂಗ್ಚಿಯಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿ ನಗರದ ವಿವಿಧ ಸಚಿವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆತ ಯುಮ್ಸಿಯಾಂಗ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಆತನ ಉತ್ತಮ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. 1627ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಟ್ ಜಿನ್ (ನಂತರ ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶ) ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಜೋಸೆಯಾನ್ನ ಮೇಲೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೇರಿದಾಗ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ನಿವಾಸಿ ನೋಂದಣಿ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿವಾಸಿಗಳ ಹೊರೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮೊದಲ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. 1632ರಲ್ಲಿ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಡೊವೆಜರ್ ರಾಣಿ ಇನ್ಮೋಕ್ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಬೀಜಿಂಗ್ಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. 1636ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಋತುಮಾನದ ಸೌಜನ್ಯದ ಕರೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬೀಜಿಂಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಬೀಜಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ವಿಂಗ್ ಸೈನ್ಯದ ಬಯೊಂಗ್ಜಾ ಆಕ್ರಮಣದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ರಾಜ ಇಂಜೊನ ಅವಮಾನಕರ ಶರಣಾಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು. ಆತ ಬೀಜಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೀಜಿಂಗ್ನಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಜೋಚಿಯೋನ್ ಇಲ್ಗಿ ಎಂಬ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ರಾಯಭಾರಿಯ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ವಿದೇಶಿ ದೇಶ ಮತ್ತು ಮಿಂಗ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಮಿಂಗ್ ಸಮಾಜದ ಗೊಂದಲಮಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1643ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರೌನ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಸೋಹಿಯೋನ್ರನ್ನು ಶೆನ್ಯಾಂಗ್ಗೆ ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಅವರನ್ನು ಕ್ವಿಂಗ್ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರೌನ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ನ ಆರೈಕೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಲು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನು ಜೋಸೆಯಾನ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ದುಷ್ಟ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ನೀತಿ ನಿರೂಪಕ 1638ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಚುಂಗ್ಚಿಯಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆಲೆ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ತೆರಿಗೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಅನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮನಗಂಡರು. 1608ರಿಂದ ಗ್ಯೊಂಗ್ಗಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್, ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಂತಹ ರೀತಿಯ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿಯ ಏಕೀಕೃತ ತೆರಿಗೆಗೆ ಬದಲಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಸುಧಾರಣೆ-ಆಧಾರಿತ ನೀತಿ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 1627ರಲ್ಲಿ ಲೇಟ್ ಜಿನ್ (ಕ್ವಿಂಗ್) ಸೇನೆಯು ಜಿಯೊಂಗ್ಮಿಯೊ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಪ್ಯೊಂಗನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಹ್ವಾನ್ಘೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ವಕೀಲರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಪಿಯೊಂಗನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಹ್ವಾಂಗ್ಹೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುವ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಸೇನೆಯಲ್ಲಿನ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಉತ್ತರದ ಶತ್ರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಲು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಫಾರ್ಮ್ಗಳನ್ನು (ಕು, ಕು) ಬೆಳೆಸಲು ಅವನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದನು. ಈ ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಮಾತನಾಡುವುದು ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಡೇಡಾಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಮಾತ್ರ". ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರ ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಡೇಡೋನ್ಗ್ಬಿಯೋಪ್ನ ಹೊರತಾಗಿ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಇದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರುಃ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶವು ಜೋಸೆಯಾನ್ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದೆ; ಕ್ವಿಂಗ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಕೋರುತ್ತಿದ್ದರು; ಉತ್ತರದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಾಂಕರ್-ದಿ-ನಾರ್ತ್ ಪಾಲಿಸಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೊರೆಯಾಗಿದ್ದರು; ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಬರ, ಪ್ರವಾಹ, ಚಂಡಮಾರುತ, ಭೂಕಂಪ ಮುಂತಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತೆಯೇ, ತೆರಿಗೆ ಕಡಿತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಪರಕೀಯತೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ರಾಜ ಇಂಜೋ ಮತ್ತು ರಾಜ ಹ್ಯೋಜಾಂಗ್ಗೆ ರವಾನಿಸಿದನು. ಏಕೀಕೃತ ತೆರಿಗೆಯಾಗಿ ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಅವರು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಅವರು ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಅನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗ್ಯೊಂಗ್ಗಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಡೇಗಾಂಗ್ ಸುಮಿಬಿಯೋಪ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ಬೇಕ್-ಗ್ಯೋಮ್ (ುಮೆನ್ನ, ುಮೆನ್ನ) ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಅನ್ನು ಟೆಸ್ಟ್-ಇಂಪ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ನೀತಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಅಂದಿನ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಲೀ ವೊನ್-ಇಕ್ ಅವರು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1608ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಹನ್ಯಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಯೋನ್ಹೈಚಿಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಜಾಮ್ಗೋಕ್-ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರೈತನಾಗಿ ಮತ್ತು ಚುಂಗ್ಚಿಯಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಯೂಮ್ಸಿಯಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದಾಗ, ರೈತರ ಹೊರೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ-ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ (대, ಚೀನಿ) ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹಣಕಾಸಿನ ಆದಾಯದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಾಗವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ಪೂರೈಕೆಯಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ದೇಶದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ-ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಶೋಷಣೆಯೇ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರವಾಹ, ಬರ ಅಥವಾ ಹಾನಿಕಾರಕ ಕೀಟಗಳಿಂದಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಅಥವಾ ದೋಷಗಳು ಅಥವಾ ಸರಕುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ರೈತರಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಒದಗಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಮಗಳು ಪ್ರತಿ ಜಿಯೋಲ್ಗೆ 12 ಮಾಲಿನ (¥, ¥) ಏಕೀಕೃತ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಪಿಯಾಂಗ್ ಅಥವಾ 26,450 ಚದರ ಮೀಟರ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಅಳತೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು 5 ಮಾಲ್ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿದಾರರಿಗೆ ಇದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಚುಂಗ್ಚಿಯಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಕೊಡುಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು (ÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಣಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಅನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಜಾರಿಗೆ ತಂದರೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೈತರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ದೇಶದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹನೀಯರು ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಂಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಡೆಯ್ಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಅನ್ನು ಗ್ಯೊಂಗ್ಗಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಆಚೆಗೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಇದರ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಹಣಕಾಸಿನ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿರೋಧಿಗಳು ವಾದಿಸಿದರು. ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ರಾಜ ಹ್ಯೋಜಾಂಗ್ನನ್ನು ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ಅನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1651ರಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಹ್ಯೋಜಾಂಗ್, ಚುಂಗ್ಚಿಯಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಡೇಡಾಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಅನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದನು. ಕಿಮ್ ಜಿಪ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ ಸಿ-ಯೋಲ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಿಮ್-ವಿರೋಧಿ ಸಂಡಾಂಗ್ (ಮೌಂಟೇನ್ ಪಾರ್ಟಿ ಎಂದರ್ಥ) ಮತ್ತು ಕಿಮ್-ಪರವಾದ ಹಂಡಾಂಗ್ (ಹಾನ್ ರಿವರ್ ಪಾರ್ಟಿ ಎಂದರ್ಥ) ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮೊಂಡುತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಮರಣಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಅನ್ನು ಜಿಯೋಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸಿದ್ದನು, ಇದನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1657ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಜಿಯೋಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾದ ಸಿಯೋ ಪಿಲ್-ವಾನ್ (соче, соче) ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು. ಇತರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನೀತಿಗಳು ಡೇಡಾಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಜೊತೆಗೆ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕರೆನ್ಸಿ ಅಥವಾ ನಾಣ್ಯದ ಬಳಕೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಾಣ್ಯಗಳ ಚಲಾವಣೆಯು ಸರಕುಗಳ ವಿತರಣೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹಣಕಾಸಿನ ಆದಾಯವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. 1651ರಲ್ಲಿ, ಸಾಂಗ್ಪಿಯಾಂಗ್ ಟೋಂಗ್ಬೋವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಬೆಳ್ಳಿ ಗಣಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡುವಂತೆ ಅವರು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಾವರಿಗಾಗಿ ನೀರಿನ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು; ಸುಲಭ ಸಾರಿಗೆಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರ ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು; ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು; ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತು-ಬದುಕುಳಿಯುವ ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿತರಿಸುವುದು; ಉತ್ತಮ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆಗಾಗಿ ಮುದ್ರಣ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಹನ್ಯಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನದಿಗಳನ್ನು ಹೂಳೆತ್ತುವಿಕೆ. ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಜೋಸೊನ್ ರಾಜವಂಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ-ರಾಜಕಾರಣಿ. ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ನವ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಾದದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಿಮ್ಯೋ ಹುತಾತ್ಮನ ವಂಶಸ್ಥರ ಅನುಕೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಆತನಿಗೆ ಮಾನವನ ಮಿತಿಯ ಅರಿವಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ನಿಯೋ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ವಾದಿ ಸಿಯೋಂಗ್ ಹಾನ್ ಅವರಿಂದ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ಬಣಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿಲ್ಹಾಕ್ ಶಾಲೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅವನ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಜೋಸಿಯಾನ್ನ ವಾಂಗ್ ಅನ್ಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದರುಃ ವಿದೇಶಿ ಸೈನ್ಯಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವಾಗಿ ನೋಡಿದರು; ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ದೂರವಿಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು; ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ತೆರಿಗೆ ಹೊರೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು; ಡೇಡಾಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ಕರೆನ್ಸಿಯ ಬಳಕೆಯು ಅಂತಹ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು; ಅವರು ನೀರಿನ ಚಕ್ರ, ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರದ ಬಂಡಿ ಮತ್ತು ಸೌರವ್ಯೂಹವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಕಿಮ್ ಯೂಕ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿಲ್ಹಾಕ್ ಚಳವಳಿಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿವೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಿಮ್ ಯುಕ್ನ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಬಡ ರಾಜ್ಯವು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ಆದಾಯವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಧಿಕಾರದ ಗಣ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು ರಾಜಮನೆತನದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸೌಜನ್ಯದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಬಣಗಳ ಕಲಹ-ಆಧಾರಿತ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವು. ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ನವ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಾದಿಯಾದ ಸಾಂಗ್ ಸಿ-ಯೋಲ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ರೈಯು ಸಿಯೋಂಗ್-ರೈಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಂತಹ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನೀತಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು. ರಾಜ ಯೊಂಗ್ಜೊ ಮತ್ತು ರಾಜ ಜಿಯೊಂಗ್ಜೊ ಅವರ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಜೋಸೆಯಾನ್ ರಾಜವಂಶವು ಮತ್ತು ಜನರು ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. 1800ರಲ್ಲಿ ರಾಜ ಜಿಯೋಂಗ್ಜೊ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಧನರಾದಾಗ, ರಾಜಮನೆತನದ ತಾಯಿಯ ಸಂಬಂಧಿಕರು ನೀತಿ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಿದರು, ಜೋಸೆಯಾನ್ ರಾಜವಂಶವು ಮರಣದ ಅಂಚಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಡೇಡಾಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ನಂತಹ ನೀತಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಅವರು ಅಧಿಕಾರದ ಗಣ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅವರ ಭಾಗಶಃ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಅವರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ಬಣಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಬಣದ ಚೋ ಹೋ-ಇಕ್ ಅವರು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಿಮ್ ಸೆ-ರೈಯೊಮ್, ಚೋ ಗ್ಯೊಂಗ್ ಮುಂತಾದ ಇತರ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ದಕ್ಷಿಣದ ಬಣದಿಂದ. 'ಜಾಮ್ಗೋಕ್ ಯುಗೊ' ಕೃತಿಗಳು (ಜಾಮ್ಗೋಕ್ನ ಮರಣೋತ್ತರ ಕೃತಿಗಳು): ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಮ್ಗೋಕ್ನ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ರಾಜನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾದ ಅರ್ಜಿಗಳು, ಅಧಿಕೃತ/ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಇವುಗಳನ್ನು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಿಮ್ ಯೂಕ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಸಂಪಾದಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 'ಗಿಮ್ಯೋ ಪಾಲ್ಹಿಯೋಂಜಿಯೋನ್' (ಎಂಟು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ 1639 ರಲ್ಲಿ ಜೀವನ, ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ಸಾಧನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಮಹಾನ್-ಅಜ್ಜ ಕಿಮ್ ಶಿಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಗಿಮ್ಯೋ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಎಂಟು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. 'ಜಾಮ್ಗೋಕ್ ಪಿಲ್ಡಂ' (ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಜಾಮ್ಗೋಕ್ ಅವರ ಸಂವಹನಗಳು): ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಲೇಖಕರು ಏನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು. 'ಯುವಾನ್ ಚೊಂಗ್ಬೋ' (ಜಾಮ್ಗೋಕ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ, ಕಿಮ್ ಯೂಕ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕಗಳು. ಮೂಲತಃ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ 171 ಸಂಪುಟಗಳ ಕಾಲ-ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಿಶ್ವಕೋಶವನ್ನು ಜೋಸೆಯಾನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಮಹನೀಯರು ಎರಡು ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕವು ಕಳೆದುಹೋಗುವವರೆಗೆ ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಅವರು ಮೂಲ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು 47 ಸಂಪುಟಗಳಾಗಿ ಸಾಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. 'ಸಾಂಗ್ಡೋಜಿ' (ಸಾಂಗ್ಡೋದ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳು): ಇತಿಹಾಸ, ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ಅರಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳು, ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ಡೋದ ಆಡಳಿತ (ಗೋರಿಯೊ ರಾಜವಂಶದ ಹಳೆಯ ರಾಜಧಾನಿ, ಆಧುನಿಕ ಗೇಸೆಂಗ್), ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 'ಹೇಡಾಂಗ್ ಮೈಯೊಂಗ್ಸಿನ್ರೋಕ್' (ಕೊರಿಯಾದ ಮಹಾನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು, ಜುಝಿ ಬರೆದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ): ಕಿಮ್ ಯುಕ್ 1651 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು, ಸುಮಾರು 300 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಶಿಲಾ, ಗೊರಿಯೊ ಮತ್ತು ಜೋಸಿಯಾನ್ನ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. 1642ರಲ್ಲಿ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಚೀನಾದ 'ಹ್ವಾಂಗ್ಮೆಯೊಂಗ್ಗಿರಿಯಾಕ್' (ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಇತಿಹಾಸ). 'ಜೊಂಗ್ಡಿಯೋಕ್ ಸಿಂಪಿಯಾನ್' (ಸದ್ಗುಣಗಳ ಕುರಿತಾದ ಹೊಸ ಪಠ್ಯ, ಚಿಕ್ಕವರಿಗಾಗಿ ಕಲಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ನೈತಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಕಿಮ್ ಯೂಕ್ 1644 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಕಿಮ್ ಜಿಪ್ ಆನ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ಜುನ್ ಕ್ವೀನ್ ಮೈಯೊಂಗ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಕ್ವೀನ್ ಹ್ಯುಯಿ ಡೇಡೊಂಗ್ಬಿಯೋಪ್ ಯಿ ಐ ಸಿಯೋಂಗ್ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ಃ ನೇಟ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ಃ ನಾವೆರ್ಕಾಸ್ಟ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಯುಕ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಯುಕ್ ಯುಕ್ ಯುಕ್ ಕಿಮ್ ಯುಕ್ ಯುಕ್ ಯುಕ್ ಯುಕ್ 1580 ಜನನಗಳು 1658 ಸಾವುಗಳು ಸಿಯೋಲ್ನ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊರಿಯಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೊರಿಯಾದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಕೊರಿಯಾದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕೊರಿಯಾದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಿಯೋ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊರಿಯಾದ ಕವಿಗಳು