Shiva Advaita
ಶಿವ ಅದ್ವೈತ (ದೇವನಾಗರಿಃ ಶಿವಾದ್ವೈತ), ಅಥವಾ ಶೈವ ಅರ್ಹ ಅದ್ವೈತವಾದ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಶೈವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಪಂಥವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕಾಂತ ಶಿವಾಚಾರ್ಯರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಶ್ರೀಕಾಂತ ಶಿವಾಚಾರ್ಯರು (ನೀಲಕಂಠ ಶಿವಾಚಾರ್ಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಬ್ರಹ್ಮ ಸೂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದು ಶಿವ ವಿಷಿಷ್ಟಾದ್ವೈತ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಶ್ರೀಕಾಂತನ ಕೃತಿಯ ಕಾಲ-ಚೌಕಟ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು 12ನೇ ಮತ್ತು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಶಿವ ವಿಷಿಷ್ಟಾದ್ವೈತದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರಾಮಾನುಜರ ವಿಷಿಷ್ಟಾದ್ವೈತದ ಅದ್ವೈತ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಹಳ ನಿಕಟವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾರನ್ನು ಸರ್ವೋನ್ನತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಕಾಂತನು ಶಿವನನ್ನು ಸರ್ವೋನ್ನತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಕಾಂತ ಶಿವಾಚಾರ್ಯರ ಕೃತಿಯು ರಾಮಾನುಜರ ಕೃತಿಯ ಮೊದಲು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತೋ ಅಥವಾ ನಂತರವೋ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀ ಅಪ್ಪಯ್ಯ ದೀಕ್ಷಿತನು ತನ್ನ ಶಿವರ್ಕ ಮಣಿ ದೀಪಿಕಾದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕಾಂತನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಿವ ಅದ್ವೈತಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಅದ್ವೈತದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರುವ ನಿರ್ಗುಣ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಶ್ರೀಕಾಂತನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಗುಣ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ತನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮ ಸೂತ್ರ ಭಾಷ್ಯ ವಿಷಿಷ್ಟಾದ್ವೈತವನ್ನು (ಅರ್ಹ ಅದ್ವೈತವಾದ) ಪರಿಗಣಿಸುವ ಶ್ರೀಕಾಂತನಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅಪ್ಪಯ್ಯನು ಶುದ್ಧ ಅದ್ವೈತವಾದದ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಿವ ಅದ್ವೈತವನ್ನು ತನ್ನ ಶಿವದ್ವೈತನಿರ್ಣೇಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕಾಂತನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದೂ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅದ್ವೈತ ಶೈವ ಪಂಥದ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅದ್ವೈತ ಶೈವ ಪಂಥ