Isawa Shūji
ಅವರು ಮೆಯಿಜಿ ಅವಧಿಯ ಜಪಾನಿನ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಇಸಾವಾ ಶೂಜಿ 1851ರಲ್ಲಿ ಶಿನಾನೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ತಕಟೋ ಡೊಮೈನ್ನಲ್ಲಿ ಬಡ ಸಮುರಾಯ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಶೂಜಿಯ ತಂದೆ, ಇಸಾವಾ ಕತ್ಸುಸಬುರೋ, ಬಂಕೋಕು ಎಂದು ಸಹ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ), ಟಕಟೋ ಡೊಮೈನ್ನ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಮುರಾಯ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಿ ಕಲಾವಿದರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಶೂಜಿಯ ತಾಯಿ ಉಚಿಡಾ ಟೇಕ್. ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಇಸಾವಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಡಚ್ ಶೈಲಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಡ್ರಮ್ ಮತ್ತು ಫೈಫ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಟಕಟೋ ಡೊಮೈನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಆತ ಶಿಂಟೋಕುಕಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ತಕಟೋ ಡೊಮೈನ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1869 ರಲ್ಲಿ, ಇಸಾವಾ ಶೂಜಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈದ್ಯ ಸುಡಾ ತೈರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಟೋಕಿಯೋಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಟೋಕಿಯೊದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಇಸಾವಾ ಮಿಷನರಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕ್ಯಾರೋಥರ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಕಹಾಮಾ ಮಂಜಿರೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1870 ರಲ್ಲಿ ಇಸಾವಾ ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಡೈಗಾಕು ನಂಕೋ (ಟೋಕಿಯೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ) ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ತಕಟೋ ಡೊಮೈನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1872ರಲ್ಲಿ, ಇಸಾವಾ ಜಪಾನಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಐಚಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಾಲೇಜಿನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ವಿವಾದದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸಚಿವ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1873ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ (ಜಪಾನ್) ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ 1874ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. 1874 ರಲ್ಲಿ, ಇಸಾವಾ ಮಾಜಿ ಟೊಕುಶಿಮಾ ಡೊಮೈನ್ ಸಮುರಾಯ್ ಅವರ ಮಗಳಾದ ಮೋರಿ ಚಿಯೋ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. 1875ರಲ್ಲಿ ಇಸಾವಾವನ್ನು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನ ಬ್ರಿಡ್ಜ್ವಾಟರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟೇಟ್ ನಾರ್ಮಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಬ್ರಿಡ್ಜ್ವಾಟರ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ) ಶಿಕ್ಷಕರ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಬೋಸ್ಟನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಇಸಾವಾ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಕ ಲೂಥರ್ ವೈಟಿಂಗ್ ಮೇಸನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಮೇಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗೀತ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಇಸಾವಾ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ತಕ್ಷಣದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ ಜಂಟಿ ಶಿಫಾರಸಿನ ಮೇರೆಗೆ, ಮೊದಲ ಜಪಾನೀ ಶಾಲಾ ಸಂಗೀತ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇಸಾವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮೇಸನ್ ಅವರನ್ನು ಜಪಾನ್ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಇಸಾವಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗ್ರಹಾಂ ಬೆಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಗೆ ಜಪಾನೀಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಸಾವಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಜಪಾನ್ಗೆ ಮರಳುವ ಮೊದಲು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಇಸಾವಾ ಮತ್ತು ದೂರವಾಣಿ ಜನವರಿ 20,1877ಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಇಸಾವಾ ದೂರವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು. ದೂರವಾಣಿಯ ಸಂಶೋಧಕ ಬೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನನಗೆ Isawa.came ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಜಪಾನಿನ ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ದೂರವಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಮಿಸ್ಟರ್ ಬೆಲ್, ಇದು ಜಪಾನೀಸ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆಯೇ?" ನಾನು, "ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಮಿಸ್ಟರ್ ಇಸಾವಾ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ನ ಒಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದರು ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೆ. ಅವರು ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಜಪಾನ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಇಸಾವಾ 1879ರಲ್ಲಿ ಟೋಕಿಯೊ ನಾರ್ಮಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ನ (ಈಗ ಸುಕುಬಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ) ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಲು ಜಪಾನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. 1880 ರಲ್ಲಿ ಟೋಕಿಯೊ ಸ್ಕೂಲ್ ಫಾರ್ ದಿ ಡೆಫ್, 1887 ರಲ್ಲಿ ಟೋಕಿಯೊ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ (ಈಗ ಟೋಕಿಯೊ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ಸ್) ಮತ್ತು 1895 ರಲ್ಲಿ ತೈವಾನೀಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಜಪಾನಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಗಟು ಸಂಗೀತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಸಾವಾ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಜಪಾನೀ ಸಂಗೀತದ ನಡುವಿನ "ರಾಜಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುವದನ್ನು ತಲುಪಲು, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿವಿಧ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇಸಾವಾ ಅವರ ಅನುಭವಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಮೆಯಿಜಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಸಾವಾ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಬದಲಾದವು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇಸಾವಾ ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಮೇಣ, ಅವರು ಪಾತ್ರ ರಚನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸಂಗೀತದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಕ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಸಮೃದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಚಿಂತಕ ಇಸಾವಾ ಅವರು ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ, ಕಿವುಡ ಶಿಕ್ಷಣ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಕಸನೀಯ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಗುಣಿತ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಸಾವಾ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು, "ಎಸ್" ನೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇಜಾವಾ ಅಲ್ಲ. ಇಸಾವಾ ಶೂಜಿ ಬಗ್ಗೆ ರೋಮನೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅವಧಿಯ ದಾಖಲೆಗಳು-ಇಸಾವಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಡ್ಜ್ವಾಟರ್ ನಾರ್ಮಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳು-ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇಸಾವಾ ಎಂದು ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇಜಾವಾ ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ಆ ಅವಧಿಯ ಸಂಗೀತದ ಅಂಕಗಳು ಸಹ ಸರಿಯಾದ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆಃ ಇಸಾವಾ. ಇಸಾವಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಬೇರುಗಳು ಇಂದಿನ ಜಪಾನ್ನ ಯಮನಾಶಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹಿಗಾಶಿಯಾಟ್ಸುಶಿರೋ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕೈ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಇಸಾವಾ ಗ್ರಾಮದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪೂರ್ವಜರು ಕಾಯಿಯ ಇಸಾವಾದಲ್ಲಿ ಟಕೆಡಾ ಕುಲದ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಟಕೆಡಾಗಳ ಪತನದ ನಂತರ ಅವರು ಟಕಟೊ ಡೊಮೈನ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಶೂಜಿ ಸ್ವತಃ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯುಎಸ್ಎಯಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು "ಶುಜೆ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಬ್ರಿಡ್ಜ್ವಾಟರ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಇಸಾವಾ ಶುಜಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ವಿವಿಧ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಜಪಾನೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ಇಸಾವಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಾತ್ರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರೂಪವನ್ನು-ಸಾವಾ (¥) ಗಾಗಿ ಬಳಸಿದರು, ಆದರೆ ಸರಳೀಕೃತ ರೂಪವನ್ನು (¥) ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಇಸಾವಾ ರಕುಸೆಕಿ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1851 ಜನನಗಳು 1917 ಸಾವುಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನಿನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನಿನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಕಿವುಡ ಜಪಾನಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಜಪಾನಿನ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಬರಹಗಾರರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಸುಕುಬಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ