Painted frieze of the Bodleian Library
ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೋಡ್ಲಿಯನ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಚೌಕಟ್ಟು, ಈಗ ಅಪ್ಪರ್ ರೀಡಿಂಗ್ ರೂಮ್ನಲ್ಲಿರುವ 202 ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿ. ಇದನ್ನು 1619 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯತೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಯು ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಾಸೆಲ್ಸಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಲಂಡನ್ ಗಿಲ್ಡ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಥಾಮಸ್ ನೈಟ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕನಿಷ್ಠ ಹತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಯಿತು (ಫ್ರೆಸ್ಕೋ ತಂತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ), ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅದರ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ಇದನ್ನು 1830 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1949 ರಲ್ಲಿ ಮರುಶೋಧಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಈಗ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಓದುವ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನರು "ಗ್ಯಾಲರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಉದ್ದವಾದ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೊವೆಲ್ ಮೈರೆಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಅಥವಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿನ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಅಂತಹ ಬೋಧಪ್ರದ ಅಲಂಕಾರವು ಜಿಯೋವಿಯೋ ಸರಣಿಯಿಂದ ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳು ಚಿಚೆಸ್ಟರ್ನ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ನ ಪೀಟರ್ಹೌಸ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಭಾವಚಿತ್ರ ಸರಣಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿನ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಂತರು, ಜೆಸ್ಸಿಯ ಮರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪೂರ್ವಜರು ಅಥವಾ ಇತರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಅಥವಾ ನೊಟ್ರೆ ಡೇಮ್ನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ರಾಜರುಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರ ಸರಣಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ನೈನ್ ವರ್ತಿಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. 1592ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ದಿ ನೈನ್ ವರ್ಥೀಸ್ ಆಫ್ ಲಂಡನ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ನ ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೀಜ್ ಆಫ್ ಪಾರ್ನಾಸ್ಸಸ್ (1864-72) ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯ (1898) ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ನ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಚೌಕಟ್ಟು ಸೇರಿವೆ. ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿನ ಭಾವಚಿತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಗಳು (ಬುಕ್ ಆಫ್ ಐಕೋನ್ಸ್) ಲಾಂಛನ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬಮ್ ಅಮಿಕೋರಮ್ ಜೊತೆಗೆ ನವೋದಯ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು. ಡಿ ವೈರಿಸ್ ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರಿಬಸ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅದರ ದೃಶ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪದವಾದ ಯುಯೋಮಿನಿ ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರಿಯಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೋಡ್ಲಿಯನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೇರಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸ ಈ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು 1619ರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ವಿಷಯವು ಥಾಮಸ್ ಬೋಡ್ಲಿಯಿಂದ (1613 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದವರು) ಮತ್ತು ಅವರ ಪುಸ್ತಕ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ನಿರ್ದೇಶನದಿಂದ ಬಂದಿತು; ಆದರೆ ಮೊದಲ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರಾದ ಥಾಮಸ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಭಿನ್ನಮತೀಯರಾದ ಜಾನ್ ವೈಕ್ಲಿಫ್, ಜಾನ್ ಹಸ್, ಸಾವೋನರೋಲಾ ಮತ್ತು ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಅವರ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಜಾನ್ ರೈನೋಲ್ಡ್ಸ್, ವಿದ್ವಾಂಸ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾವಚಿತ್ರದ ತಲೆಗಳು ಯು-ಆಕಾರದ ನೆಲದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿವೆ, ಕಿಟಕಿಗಳ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಹಲವಾರು ಅಡಿ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ. ಆ ಕಾಲದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಬರೆದ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಿದೆ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರದರ್ಶನವು ದಕ್ಷಿಣ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿದೆ; ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಲೇಖಕರು ಕಲಾ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಪಟ್ಟಿ ಥಾಮಸ್ ಹರ್ನೆ 1725 ರಲ್ಲಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ವಿವರವಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವನ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳ ಪ್ರತಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದ್ದವು; ಒಂದು ತಲೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಹರ್ನ್ 200 ತಲೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು (ಏಕೈಕ ಮಹಿಳೆ ಸಾಫೋ) ಅಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ 202 ಇವೆ. ಹಿಯರ್ನ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ತಲೆಗಳುಃ ತಲೆಗಳ ಮೂಲಗಳು ಈ ಸಂಗ್ರಹವು ಅದರ ಮಾದರಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿ ಆಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ತಲೆಗಳ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಆಂಡ್ರೆ ಥೆವೆಟ್ರ ಪೋರ್ಟ್ರೈಟ್ಸ್ ಎಟ್ ವೈಸ್ ಡೆಸ್ ಹೋಮ್ಸ್ ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಸ್ (ಪ್ಯಾರಿಸ್ 1584) ಅನ್ನು ಅನೇಕ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಬೋಯ್ಸರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋರ್ ಡಿ ಬ್ರೈ ಅವರ 50 ಸಂಪುಟಗಳ (ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್, 1598 ರಿಂದ) ಐಕಾನ್ಸ್ ವಿರೋರಮ್ ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರಿಯಮ್ ಸರಣಿಯು ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಬಲವಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಜಾಕೋಬಸ್ ವರ್ಹೀಡೆನ್ (ದಿ ಹೇಗ್ 1602) ಅನೇಕ ಸುಧಾರಕರ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತನೆಗಾರ ಮೊದಲನೇ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ ಹೊಂಡಿಯಸ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳನ್ನು ಪೀಟರ್ ವ್ಯಾನ್ ಒಪ್ಮೀರ್ (ಆಂಟ್ವೆರ್ಪ್ 1611) ಅವರ ಓಪಸ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆಃ ಅದರ ಮರಣೋತ್ತರ ಆವೃತ್ತಿಯು ಭಾವಚಿತ್ರ ಪದಕಗಳ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮರಗೆಲಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1950ರ ದಶಕದ ಪುನಶ್ಚೇತನಕಾರರು ಈ ಅವಧಿಯ ಇತರ ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಥಿಯೋಡೋರ್ ಬೆಜಾದ ಐಕಾನ್ಸ್ (ಜಿನೀವಾ 1580), ಮತ್ತು ಎನ್ರಿಕೊ ಬಾಕೊನ ಎಫಿಜಿ ಡಿ ಟುಟ್ಟಿ ಐ ರೆ ಹಾನ್ ಡೊಮಿನಟೊ ಇಲ್ ರೀಮೆ ಡಿ ನವೋಲಿ (ನೇಪಲ್ಸ್ 1602) ಅರಾಗೊನ್ ನ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಸೇಂಟ್ ಎಫ್ರೆಮ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಮೂಲ ಮೂಲವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಗಳ ಇತರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಂತೆ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವವರು 1624 ರಲ್ಲಿ ರಾಫೆಲ್ ಕಸ್ಟೋಸ್, ಪ್ಯಾಟ್ರೋಲೋಜಿಯಾ, ಐಡಿ ಎಸ್ಟ್ ಡಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಿಯೋ ಎಸ್. ಪ್ಯಾಟ್ರಮ್ ಗ್ರೆಕೋರಮ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನೋರಮ್, ಆಗಸ್ಟಾನಾ ಬಿಬ್ಲಿಯೊಥೆಕಾ ವಿಸಂಟರ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬೋಡ್ಲಿಯನ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಬೋಡ್ಲಿಯನ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯ