Ludwig Ross
ಲುಡ್ವಿಗ್ ರಾಸ್ (22 ಜುಲೈ 1806-6 ಆಗಸ್ಟ್ 1859) ಒಬ್ಬ ಜರ್ಮನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಆತನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 1835-1836 ನಲ್ಲಿ ಅಥೇನಾ ನೈಕ್ ದೇವಾಲಯದ ಮರುಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಆತನ ಇತರ ಉತ್ಖನನ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಗ್ರೀಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, 1834 ಮತ್ತು 1836 ರ ನಡುವೆ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಎಫೋರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬವೇರೊಕ್ರಾಸಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ-ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬವೇರಿಯನ್ನರು, ಗ್ರೀಸ್ನ ಬವೇರಿಯನ್ ರಾಜ ಒಟ್ಟೊನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ-ರಾಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವೈರತ್ವವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು. 1834ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪತ್ತೆಯಾದ ಅಥೇನಿಯನ್ "ನೇವಲ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್" ಎಂಬ ಶಾಸನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಆಗಸ್ಟ್ ಬಖ್ಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಆತ ಎಫೋರ್ ಜನರಲ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಬೇಕಾಯಿತು. ತರುವಾಯ ಆತ ಅಥೆನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಆದರೆ 3 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1843 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಇದು ದೇಶದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗ್ರೀಕರಲ್ಲದವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಹ್ಯಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ವಿರುದ್ಧ ವಿಫಲ ವಾದಿಸಿದರು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ನ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ರಾಸ್ ಅವರನ್ನು "ಗ್ರೀಸ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಔಪಚಾರಿಕ ಪುರಾತತ್ವ ಅಭ್ಯಾಸದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಿಲಾಶಾಸನದಲ್ಲಿ, ಸಮಕಾಲೀನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಆತ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಗ್ರೀಕ್ ಎಪಿಗ್ರಾಫರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮತ್ತು ಎಫೋರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ರಾಸ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಪನಾಜಿಯೋಟಿಸ್ ಎಫ್ಸ್ಟ್ರಾಟಿಯಡಿಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಮೊದಲ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರು. ರಾಸ್ 22 ಜುಲೈ 1806 ರಂದು ಹೋಲ್ಸ್ಟೀನ್ನ ಬೋರ್ನ್ಹೊವೆಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ನಂತರ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆತನ ತಂದೆಯ ಅಜ್ಜ, ಒಬ್ಬ ವೈದ್ಯ, 1750ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಉತ್ತರ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದ ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಕಾಲಿನ್ ರಾಸ್ ಜೂಲಿಯನ್ ಆಗಸ್ಟೆ ರೆಮಿನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಲುಡ್ವಿಗ್ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ತಂದೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೋರ್ನ್ಹೊವೆಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗಟ್ ಆಲ್ಟೆಕೊಪ್ಪೆಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಐವರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಲುಡ್ವಿಗ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ರಾಸ್ ಸೇರಿದ್ದರು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನಂತೆಯೇ ಲುಡ್ವಿಗ್, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನಿಂದ ಹೋಲ್ಸ್ಟೀನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ರಾಸ್ ಕೀಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. 1825 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೀಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಅಲ್ಬ್ರೆಚ್ಟ್ಸ್-ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಕೀಲ್ನಲ್ಲಿ ಆತನ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಗಸ್ಟ್ ಟ್ವೆಸ್ಟನ್, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಡಹ್ಲ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಗ್ರೆಗರ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ನಿಟ್ಜ್ ಸೇರಿದ್ದರು. ಗ್ರೀಕ್ ನಾಟಕಕಾರರಾದ ಎಸ್ಕಿಲಸ್, ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಸೆರೊ ಮತ್ತು ಲುಕ್ರೆಟಿಯಸ್ನ ತಾತ್ವಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಹ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದವು. ಕೀಲ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ರಾಸ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಯಾಣದ ಜೊತೆಗಾರನಾದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪೀಟರ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಫೋರ್ಚಾಮರ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳ ಇತಿಹಾಸಕಾರನೆಂದು ಹೆಸರಾದ ಒಟ್ಟೊ ಜಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದನು. ರಾಸ್ 1829ರ ಮೇ 16ರಂದು ನಿಟ್ಜ್ ಅವರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ಅವರ ನಾಟಕವಾದ ವಾಸ್ಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಗ್ರೀಸ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ರಾಜನ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾದ "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಧಿ" (ಫಂಡ್ ಫಾರ್ ದಿ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಬೆನಿಫಿಟ್) ಯಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಕ್ಕಾಗಿ ವಿಫಲವಾದ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ನಿರಾಕರಣೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಉದ್ಯೋಗದಾತ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಗಾಟ್ಶಾಲ್ಕ್, ನಂತರ 1835ರಲ್ಲಿ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಕಾನ್ಸುಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ರಾಸ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1830 ರಲ್ಲಿ ನಿಟ್ಜ್ಷ್ರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಧಿ" ಗೆ ಮತ್ತೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು; ಮುಂದಿನ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ನಿಧಿಯು ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ 600 ವಾರ್ಷಿಕ ಆದಾಯವನ್ನು (ನುರಿತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಾರ್ಷಿಕ ವೇತನಕ್ಕಿಂತ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಪಟ್ಟು) ಒದಗಿಸಿತು. 1831ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಯಾದ ಡಚೀ ಆಫ್ ಶ್ಲೆಸ್ವಿಗ್-ಹೋಲ್ಸ್ಟೀನ್ ನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯ ರಾಸ್ ಅವರು ನಿಟ್ಜ್ಷ್ರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಸ್ 1831ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯ ಕಾರ್ಲ್ ಹರ್ಮನ್ ಫಂಖೇನೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. 1832ರ ಮೇ 23ರಂದು, ಆತ ಗ್ರೀಸ್ಗೆ ತೆರಳಲು ಹೊರಟನು, ಮ್ಯೂನಿಚ್, ಸಾಲ್ಜ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಿಯೆಸ್ಟೆಗೆ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಜುಲೈ 11ರಂದು ನಾಫ್ಪ್ಲಿಯನ್ಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಹಡಗು, ದಿ, ಅನ್ನು ಹತ್ತಿದನು. ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪುರಾತತ್ವ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು (1832-1843) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯು ಗ್ರೀಸ್ನ ರಾಜನಾಗಿ ಬವೇರಿಯಾದ ಒಟ್ಟೊನ ನೇಮಕವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಮೊದಲು ರಾಸ್ ಗ್ರೀಸ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಆತ 1832ರಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಗ್ರೀಸ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ನಾಫ್ಪ್ಲಿಯಾನ್ನ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಉಪ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಗರದಲ್ಲಿನ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯು ಆತನು ಟ್ರಿಯೆಸ್ಟೆಯಿಂದ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತಂದಿದ್ದ ಒಟ್ಟೋನ ಶಿಲಾಮುದ್ರಣವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿ ಆತನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು. ರಾಸ್ ಮೈಸೀನಿಯನ್ ತಾಣವಾದ ಟಿರಿನ್ಸ್ ಆನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಆತ ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಬೈರನ್ ಅವರ "ಮೈಡ್ ಆಫ್ ಅಥೆನ್ಸ್" ಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತೆರೇಸಾ ಮಕ್ರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕ ಜಾನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏಜಿನಾ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ನಗರದಲ್ಲಿ ರಾಸ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯು, ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ನಂತರ "ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಕರಾಗಿ" ನೇಮಕಗೊಳ್ಳಲಿರುವ ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ನ ಅಳಿಯ, ಕಿರಿಯಾಕೋಸ್ ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಆಗಿತ್ತು. ಒಟ್ಟೊ ಗ್ರೀಸ್ಗೆ ನಾಫ್ಪ್ಲಿಯನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದನು. ಹಿಂದಿನ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದ ಫೋರ್ಚಾಮರ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಾದ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸ್ಕೌಬರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಮಾಷಿಯಸ್ ಕ್ಲೆಂಥಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ರಾಸ್ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ರಾಜನ ಆಗಮನದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ತಂಡವು ಒಟ್ಟೊನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳಾದ ಎಪಿಡೋರೋಸ್, ಟಿರಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಗೋಸ್ಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರಂತೆ, ರಾಸ್ಗೆ ಯುವ ರಾಜನ ಒಲವು ಕಂಡುಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ರಾಸ್ ನಂತರ ಗ್ರೀಸ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೊನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. 1832ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ರಾಸ್, 1833ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ನಿಂದ ಹೊರಡುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು, ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಪ್ರಯಾಣದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಭರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮೇ 1833ರಲ್ಲಿ 200ಕ್ಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1833ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಬವೇರಿಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ವೈಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಫೋರ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ರಾಸ್ ಅವರಿಗೆ ಬವೇರಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಪುರಾತನ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ವೈಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬಯಸದ ಕಾರಣ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ ರಾಸ್ 1833ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಪೆಲೋಪೊನ್ನೀಸ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ "ಸಬ್-ಎಫೋರ್" () ಹುದ್ದೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು, ಗ್ರೀಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗ ಮತ್ತು ಏಜಿನಾಕ್ಕೆ ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಮೂವರೂ ವೈಸೆನ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಉಪ-ಎಫೋರ್ ಆಗಿ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ಅವರು ನಾಫ್ಪ್ಲಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋನ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿ ಜೋಸೆಫ್ ಲುಡ್ವಿಗ್ ವಾನ್ ಆರ್ಮನ್ಸ್ಪೆರ್ಗ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಿತ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅವರಿಗೆ ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ಸರ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ, ನಾಫ್ಪ್ಲಿಯಾನ್ನ ಬೀದಿಗಳ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಅದರ ವಸತಿ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು. 1833ರ ಮಾರ್ಚ್ 4ರಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಥ್ಮಿಯನ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟಗಳಂತೆಯೇ ರಾಸ್ ಕ್ರೀಡಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1837ರಲ್ಲಿ ಪಿರ್ಗೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸುವಂತೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಮೂಲಕ ಗ್ರೀಕ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. 1834ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಆತ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಕಾನ್ಸುಲ್-ಜನರಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಟಕ್ಸೆನ್ ಫಾಲ್ಬೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಾರ್ಟಾ, ಮೆಂಟೈನಿಯಾ ಮತ್ತು ಟೆಗಿಯಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅವರು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ಗೆ ರಾಸ್ ಅವರ "ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹ" ವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಮೊದಲೇ ದೂರು ನೀಡಿದರು. ನಂತರ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ರಾಸ್ನ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ತರುವ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವಂತ ಒತ್ತಾಯದಿಂದಾಗಿ, ತಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನೂ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ಗೆ ಫಾಲ್ಬೆ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ನಾಯಕ ಮೆನೆಲಾಸ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಾಯ್ನ ಹೆಲೆನ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ಬಳಿಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯವಾದ ಮೆನೆಲಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ರಾಸ್ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಜನವರಿ 1834 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆರ್ಕೇಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಲಿಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮೊದಲು ಆರ್ಕೇಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಟೆಗಿಯಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೆಗಾಲೊಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಉತ್ಖನನ ಮತ್ತು ಲೈಕೋಸೌರಾ ಮತ್ತು ಬಸ್ಸೆಯಲ್ಲಿನ ಅಪೊಲೊ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. 1834ರಲ್ಲಿ ಆತ ಆಧುನಿಕ ನಗರವಾದ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಯೋಜನೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. 1834ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಲಿಯೋ ವಾನ್ ಕ್ಲೆಂಜೆ ನಗರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಟ್ಟೋಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬವೇರಿಯನ್ ಪಡೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೋಟೆಯಾಗಿದ್ದ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ರಹಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕ್ಲೆಂಜೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ರಾಜಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ವೈಸೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಮನ್ಸ್ಪೆರ್ಗ್ಗೆ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧವು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕ್ಲೆಂಜ್ ಅವರ ಶಿಫಾರಸಿನ ಮೇರೆಗೆ, ರಾಸ್ರಿಗೆ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಎಫೋರ್ ಜನರಲ್ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನ ನೇರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಆತನಿಗೆ 3,000 ಡ್ರಾಕ್ಮಾಗಳ ಸಂಬಳವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತುಃ ದೈಹಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸರಾಸರಿ 175 ಡ್ರಾಕ್ಮಾಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಆರಾಮದಾಯಕ ವೇತನವಾಗಿತ್ತು. ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನ ಮೇಲೆ ರಾಸ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವು 1832 ರಿಂದ "ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಕರಾಗಿ" ಪಾವತಿಸದೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಿಟಾಕಿಸ್ನ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು 1833 ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅವರ ಉಪ-ಸ್ಮಾರಕ ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1834 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಸ್ಕೌಬರ್ಟ್; ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಲೆಂಥಿಸ್ನ ರಾಜೀನಾಮೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್; ಮತ್ತು ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ ಮೂಲದ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಲಾರೆಂಟ್. ಗ್ರೀಕ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಉತ್ಖನನ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಅಲ್ಲದ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರೀಕ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಮತ್ತು ರಾಸ್ ನಡುವಿನ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು. ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಗುರಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕೋಟೆಯಾಗಿ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ನಗರದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ನಡುವೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಸ್ಥಳದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಕ್ಲೆಂಜೆ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಇದು "ಪುರಾತತ್ವ ಉದ್ಯಾನವನ" ವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತುಃ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ವಸತಿ ಮೇಲಿನ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಗರ ಸರ್ಕಾರದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾದ ಸ್ವಭಾವವು ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. 1834ರಲ್ಲಿ, ಅಕ್ರೋಪೋಲಿಸ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ತಾಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ರಾಸ್ನನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಹದಿಮೂರು ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೈಬಿಡುವ ಮೊದಲು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಐದಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 1835 ರಲ್ಲಿ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹಣ ಒದಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು, ಅಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ಪ್ರವೇಶ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದ ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣವಾಯಿತು. ರಾಸ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಸ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಶಾಲ ಯೋಜನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನೋಡಲಾಯಿತುಃ 1835 ರಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ನಗರದ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ನಾಫ್ಪ್ಲಿಯಾನ್ನಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ಸನ್ನಿಹಿತ ಸ್ಥಳಾಂತರದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಟ್ಟಡ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರಾದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. 1841ರಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ರಾಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಬರಹಗಾರ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹರ್ಮೆಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡಲು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾದ ತಾಳೆ ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ರಾಸ್ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಆಂಡರ್ಸನ್ ರಸ್ತೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಮರವನ್ನು "ರಾಸ್ ಪಾಮ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಪುನರಾಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವು 1834ರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರಾಸ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನ ಮೇಲೆ ಆತ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವು 1835ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳದ ಮೊದಲ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಉತ್ಖನನವೆಂದು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಆಗಸ್ಟ್ನ ರಾಜಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ, ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬವೇರಿಯಾದ ಸೈನಿಕರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಒಟ್ಟೊನ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿತ್ವ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರ ಬೆಂಬಲದ ಮೂಲಕ, ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ರಾಸ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕ್ಲೆಂಜೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ತತ್ವಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ "ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ, ನಿರ್ಮಾಣ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಸದೃಶ" () ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ರಚನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಮೂಲ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಬಿದ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು (ಅನಾಸ್ಟಿಲೋಸಿಸ್) ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬಳಸಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳ ನಡುವೆ "ಚಿತ್ರಸದೃಶ ರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ" ಸೌಂದರ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿಯ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಇರಿಸುವುದು ಸೇರಿತ್ತು. 1822ರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಗ್ರೀಸ್ನ ಮೊದಲ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೆಗಾಲಿ ಪನಾಗಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪಿಟ್ಟಾಕಿಸ್ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. 1834 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಚರ್ಚ್ನ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯವು ಅದರ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ 618 ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೆಫೇಸ್ಟಸ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ (ಆಗ ಇದನ್ನು ಹೆಫೇಸ್ಟಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಕ್ಲೆಂಜೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನ ಉಳಿದ ಕೆಲವು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದವು; ಮಾರ್ಚ್-ಮೇ 1835 ರಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೌಬರ್ಟ್ ಅಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಇದು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿ ಅದರ ಹೊಸ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಬಳಸುವಾಗ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಏಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ಅವರ 1835 ರ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ಗೆ ಪಶ್ಚಿಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು, ಅಗ್ರಿಪ್ಪಾದ ಪಾದಚಾರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಥೇನಾ ನೈಕ್ ಗೋಪುರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. "ಗೋಪುರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇದು ಅಥೇನಾ ನೈಕ್ ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂದಿನ ಪ್ಯಾರಪೆಟ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು 1687 ರ ವೆನೆಷಿಯನ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ಯಾರಪೆಟ್ ಬಂದೂಕಿನ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಸ್ ಎಂಭತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡನು, ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ತಾಣಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡನು. ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಅಥೇನಾ ನೈಕ್ ಗೋಪುರದ ಬಳಿಯ ಆಧುನಿಕ ಭದ್ರಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ಒಳಗಿನ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಕೆಡವಿಹಾಕುವುದು, ಇದನ್ನು ರಾಸ್ ಕ್ಲೆಂಜೆಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನ ಮರು-ಮಿಲಿಟರೀಕರಣವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಎರಡೂ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಬಳಸುತ್ತಿತ್ತು. ಭಾರ ಎತ್ತುವ ಸಲಕರಣೆಗಳ ಕೊರತೆಯು ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ನಲ್ಲಿ ರಾಸ್ನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು, ಮಸೀದಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಆದರೆ ಉತ್ಖನನಗಳು ಪೆರಿಕಿಲನ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಹಳೆಯ ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ಗೆ ಮೊದಲ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು, ಜೊತೆಗೆ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ತುಣುಕುಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು. 1835ರ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ಚಿತ್ರಫಲಕದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಫಾಲ್ಬೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಥೀನಾ ನೈಕ್ ಗೋಪುರದಲ್ಲಿರುವ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ರಾಸ್ ಬುರುಜನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ್ದು ಹಿಂದಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಪುರಾತತ್ವ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಫಾನಿ ಮಲ್ಲೌಚೌ-ಟುಫಾನೊ ಅವರು "ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಯೋಗಿಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1835 ಮತ್ತು ಮೇ 1836ರ ನಡುವೆ ದೇವಾಲಯದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಅವರು ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ಖನನದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರೊಪಿಲಾಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಇತರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು, ಉಳಿದಿರುವ ಕ್ರೆಪಿಡೋಮಾ ಮತ್ತು ಕಾಲಮ್ ಬೇಸ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಗಮನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಮಾರಕವೊಂದರ ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವೆಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರದ ವೀಕ್ಷಕರು ಕಾಮಗಾರಿಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡ ಆತುರ, ಪ್ರಾಚೀನ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಆಧುನಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಬಳಕೆಯ ಅಸಮಂಜಸತೆ ಮತ್ತು ರಾಸ್ನ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಯಾವುದೇ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಉತ್ಖನನಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ರಾಸ್ ತನ್ನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಿಗೆ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ಸೈಕ್ಲೇಡ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1835ರಲ್ಲಿ ಥೇರಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಥೇರಾದಲ್ಲಿ, ಆತ ಹನ್ನೆರಡು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು, ಅದನ್ನು ಆತ ಥೆರಾ, ಸೈರೋಸ್ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ (ಇದನ್ನು ಆತ 1834-1835 ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದ) ಮತ್ತು ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕೇಂದ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಿದನು. ಅವರು ಒಟ್ಟೋನಿಯನ್ ಆಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋನ ತಂದೆ ಬವೇರಿಯಾದ ಲುಡ್ವಿಗ್ I ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಕುಲೀನ ಹರ್ಮನ್ ವಾನ್ ಪುಕ್ಲರ್-ಮಸ್ಕೌ ಅವರಿಗೆ ಗ್ರೀಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಅವರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿಲಿಯಂ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೀಕ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು. ಲೀಕ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಅಂತಿಮ ವಿವರಣೆ, ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್ ಇನ್ ನಾರ್ದರ್ನ್ ಗ್ರೀಸ್, 1835ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕತೆಗೆ ಆ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. "ನೇವಲ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಅಫೇರ್" ಮತ್ತು ಎಫೋರ್ ಜನರಲ್ ರಾಸ್ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ವ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಮೊದಲ ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕಿರಿಯಾಕೋಸ್ ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ರಾಜ ಒಟ್ಟೋನ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಬಹುತೇಕ ಬವೇರಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರ ನಡುವೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಇತ್ತು. 1834 ಮತ್ತು 1835ರಲ್ಲಿ, ಪಿರಾಯಸ್ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಉತ್ಖನನಗಳು "ನೇವಲ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶಾಸನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು, ಇದು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 5ನೇ ಮತ್ತು 4ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಅಥೇನಿಯನ್ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ರಾಸ್ ಅವರು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆಯದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸನಗಳ ಸಂಕಲನಕ್ಕಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಆಗಸ್ಟ್ ಬಾಕ್ ಅವರಿಗೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಗ್ರೀಕ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ರಾಸ್ನ ಕ್ರಮಗಳು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರುಃ ಪಿಟಕಿಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಸ್ನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಸ್ನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪಿಟಕಿಸ್ನ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಜರ್ಮನ್ ಆಗಿ ರಾಸ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಅನ್ಯದ್ವೇಷದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ ಎಫೋರ್ ಜನರಲ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಸ್ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಬೇಕಾಯಿತು, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಂತೆ ಆಗಿನ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಆರ್ಮನ್ಸ್ಪೆರ್ಗ್ಗೆ ವಿಫಲ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಹನ್ನೊಂದು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ತನ್ನ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ರಾಸ್ ಅಕ್ರೋಪೋಲಿಸ್ಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಅವನನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ರಾಸ್ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆಯ ನಂತರ, ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಫಾರ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅವರನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ವ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಅತ್ಯಂತ ಹಿರಿಯ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಆತ 1843ರಲ್ಲಿ ಎಫೋರ್ ಜನರಲ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು. 1838 ರವರೆಗೆ, ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ರಾಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ವಿದೇಶಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಿಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸನಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ವಾನ್ ಪುಕ್ಲರ್-ಮಸ್ಕೌ ಅವರ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಚಿತವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಳಿ ಇರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇಶದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ರಾಸ್ 1838ರ ಏಪ್ರಿಲ್ ವರೆಗೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ವಿವಾದಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಬರೆದ "ಅಂತಿಮ ಉತ್ತರ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಲೇಖನದ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ನಿಕೋಲಾಸ್ ಪಾಪಾಜರ್ಕಾದಾಸ್ ರಾಸ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಅವರ ವಿರೋಧವು ತಾತ್ವಿಕವಲ್ಲದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, 1843 ರಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಎಪಿಗ್ರಾಫರ್ಗಳು ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಐಯಾನ್ನಿಸ್ ಕೊಲೆಟಿಸ್ ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದ (1837-1843) ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿ ಆರ್ಮನ್ಸ್ಪೆರ್ಗ್ ಅವರು ಎಫೋರ್ ಜನರಲ್ ಆಗಿ ರಾಸ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಫಲರಾದರು, ಇದು ಅವರ ಮತ್ತು ರಾಸ್ನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಂಪಾಗಿಸಿತು. 1837ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೊ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆತ ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಒಥೋನಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು (ಇದನ್ನು 1932ರಿಂದ ಅಥೆನ್ಸ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಕಪೋಡಿಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಇದನ್ನು 1837ರಲ್ಲಿ ಉದ್ಘಾಟಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಸ್ ಅವರಿಗೆ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಅಂತಹ ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ರಾಸ್ ಅವರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಹುದ್ದೆಗೆ ಒಟ್ಟೊ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಒಲವು ಕಾರಣವೆಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಕುರ್ಚಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆತನಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. 23 ಬೋಧನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಪೈಕಿ 7 ಜರ್ಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದ ರಾಸ್, ತಿಂಗಳಿಗೆ 350 ಡ್ರಾಕ್ಮೇಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಸ್ ಅವರು ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮೊದಲ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಶಾಸನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 1840-1841 ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲಾಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಶಿಲಾಶಾಸನವನ್ನು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಿತು. ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಎಪಿಗ್ರಾಫರ್ ಮತ್ತು ಎಫೋರ್ ಜನರಲ್ ಪನಾಜಿಯೋಟಿಸ್ ಎಫ್ಸ್ಟ್ರಾಟಿಯಡಿಸ್ ಸೇರಿದ್ದರು. ರಾಸ್ ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಒಂಬತ್ತು ಸದಸ್ಯರ ಸೆನೆಟ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಶೈಲಿಯ, ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಅಥವಾ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲದ "ಖಾಸಗಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕರು" ಬೋಧನೆಯ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. 1834 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸನಗಳ ಸಂಕಲನ ಮತ್ತು ಆವೃತ್ತಿಯಾದ ('ಅಪ್ರಕಟಿತ ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸನಗಳು') ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು; ಇದು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೊದಲ ಶಿಲಾಶಾಸನದ ಸಂಪುಟವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆತ ಗ್ರೀಕ್ ಬದಲಿಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಈ ಟೀಕೆಯು ಆತ 1835ರಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟದ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು 1842ರವರೆಗೆ ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು. 1838ರ ಮೇ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನಡುವೆ, ಆತ ಇಟಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಮ್ಯೂನಿಚ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಥಿಯರ್ಷ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ಗೆ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬೋರ್ನ್ಹೊವೆಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಜುಲೈ ತಿಂಗಳನ್ನು ಬವೇರಿಯಾದ ಸ್ಪಾ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಬ್ಯಾಡ್ ಕಿಸಿಂಜೆನ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಪಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಕೋರಿದರು. 1839ರಲ್ಲಿ ಆತ ಅಥೇನಾ ನೈಕ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಉತ್ಖನನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೌಬರ್ಟ್ ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1841ರಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ತನ್ನ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಓಲ್ಗಾ ಪಲಾಗಿಯಾ ಈ ಕೈಪಿಡಿಯನ್ನು "ಅದರ ಕಾಲದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನದ ಮಾದರಿ" ಮತ್ತು "ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಮಾರಕ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸ್ಟ್ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅನುಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಗ್ರೀಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಸಹ ರಾಸ್ ವಾದಿಸಿದರು, ಇದು ಜೋಹಾನ್ ಜೋಚಿಮ್ ವಿಂಕೆಲ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾದ ಆಂಟೊಯಿನ್-ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟೋಮ್ ಕ್ವಾಟ್ರೆಮೆರೆ ಡಿ ಕ್ವಿನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲ್ ಬಾಟಿಚರ್ ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ "ಶುದ್ಧತೆ" ಯ ಅಂದಿನ ಫ್ಯಾಶನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ಗ್ರೀಸ್ನಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ 1837ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹೋದರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಒಲಂಪಿಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಉತ್ಖನನಕಾರ ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಕರ್ಟಿಯಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾರಥಾನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯ ಹರಡುವಿಕೆ ಸೇರಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಗ್ರೀಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1837ರ ಆಗಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಆತ ಗ್ರೀಕ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಜರ್ಮನ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾರ್ಲ್ ರಿಟ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಾರ್ಜ್ ಫಿನ್ಲೇ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಿಕಿನೋಸ್, ಸಿಫ್ನೋಸ್, ಅಮೋರ್ಗೋಸ್, ಕಿಯಾ, ಕೈಥ್ನೋಸ್, ಸ್ಯಾಂಟೋರಿನಿ ಮತ್ತು ಅಯೋಸ್ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ರಾಸ್ ಅವರು ಸಿಕಿನೋಸ್ ಕುರಿತ ತಮ್ಮ ಪರಿಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ದಿ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ಸಿಕಿನೋಸ್ ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1956ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ಎಚ್. ಯಂಗ್ ಅವರು ಸಿಫ್ನೋಸ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಪುರಾತತ್ವ ವಿವರಣೆಯನ್ನು "ಇನ್ನೂ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ದ್ವೀಪದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿವರಣೆ. ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಇನ್ನೂ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ರಾಸ್ಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಸ್ ತರುವಾಯ ಗ್ರೀಕ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, 1841 ಮತ್ತು 1843ರಲ್ಲಿ ಕಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಲೈಸಿಯಾದ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಅವರು 1843 ಮತ್ತು 1845ರಲ್ಲಿ 'ಜರ್ನೀಸ್ ಆನ್ ದಿ ಗ್ರೀಕ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಏಜಿಯನ್ ಸೀ' ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು 1839 ರ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮತ್ತು 1842 ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ರಜೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆತ ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 1840ರ ಮೇ-ಜೂನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ರಾಣಿ ಅಮೆಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೆಲೋಪೊನ್ನೀಸ್ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಪುರಾತತ್ವ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ ಒಟ್ಟೋನೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಇದನ್ನು ರಾಸ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರಯಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದನು. ಅವರು 1836ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ಗೆ ಮತ್ತು 1837ರಲ್ಲಿ ಬವೇರಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. 1830 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, "ಬವೇರೊಕ್ರಸಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಗಣನೀಯ ಅಶಾಂತಿಗೆ ಮೂಲವಾಯಿತು. 1841ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿಯರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋಸ್ ಮಾವ್ರೋಕೊರ್ಡಾಟೋಸ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ್ದು ರಾಸ್ ಅವರ ಕಳವಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತೀವ್ರ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರ ಉಳಿದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 1842 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪಿಟಾಕಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಮುಂದುವರಿದ ಹಗೆತನದಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ತೊರೆಯಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ನಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣ ಅನುದಾನಕ್ಕಾಗಿ ವಿಫಲವಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಆತ ಜರ್ಮನಿಗೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಥೆನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಆತ ಜರ್ಮನಿಯ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿ ರಾಜ್ಯದ ಹಾಲೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೊರಿಟ್ಜ್ ಹರ್ಮನ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮೀಯರ್ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಕೋರಿದರು. 1843ರ ತನ್ನ ಏಜಿಯನ್ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಗೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರೀಕರಲ್ಲದವರನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒಟ್ಟೊನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಬಹುಶ್ರುತ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋಸ್ ರಿಜೋಸ್ ರಂಗಾವಿಸ್ ಅವರು 1844ರಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ರಾಸ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು. ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಜರ್ಮನ್ ಬಹುಶ್ರುತ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಾನ್ ಹಂಬೋಲ್ಟ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲದ ಮೂಲಕ, ರಾಸ್ ಅವರನ್ನು 1843ರ ದಂಗೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಹ್ಯಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಶ್ಯದ ರಾಜ ನಾಲ್ಕನೇ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಯಾಣದ ವೇತನವನ್ನು ನೀಡಿ, ಸ್ಮೈರ್ನಾ, ಟ್ರೈಸ್ಟೆ ಮತ್ತು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಐ. ಡಿ. 1ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಆತ ಒಲಂಪಿಯಾ ಬಳಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸ್ಕೌಬರ್ಟ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಈ ಯೋಜನೆಗೆ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವಾಲಯ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಅವರು ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಹಂಬೋಲ್ಟ್ ಇದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ್ದರು. ಶೌಬರ್ಟ್ನ ಉತ್ಖನನಗಳು ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕೋರೋಬಸ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 776 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದ ವಿಜೇತರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಎಲಿಸ್ನ ಕೋರೋಬಸ್ನ ಸಮಾಧಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದವು. ಚಿತಾಭಸ್ಮ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಶರ್ಡ್ಗಳು, ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಕುರುಹುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತ ದಿನಾಂಕದ ಸಮಾಧಿಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು 1846 ರಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಶೌಬರ್ಟ್ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವೀರ ಆರಾಧನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. "ಎಲ್. ರಾಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಬ್ಬಿ ವಿದ್ವಾಂಸ ಒಟ್ಟೊ ಬ್ಲೌ 1845ರಲ್ಲಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಪೆಟ್ರಾದ ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದನೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಬ್ಲೌ "ರಾಸ್" ಅನ್ನು ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೇವಿಡ್ ಕೆನಡಿ, ಬ್ಲೌ ಸ್ಕಾಟಿಷ್-ವಂಶಸ್ಥ ಲುಡ್ವಿಗ್ ರಾಸ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಆರಂಭಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ರಾಸ್ ಒಬ್ಬರಾಗಬಹುದು. ರಾಸ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1845ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಆಗಸ್ಟ್ ವುಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಬಾರ್ಥೋಲ್ಡ್ ಜಾರ್ಜ್ ನೀಬುರ್ ಅವರಂತಹ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಟೀಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮೇಲೆ ಆಗಿನ ಅವನ ಅಪ್ರಚಲಿತ ಒತ್ತು, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಶ್ರೇಷ್ಠತಾವಾದಿ ಕಾರ್ಲ್ ಓಟ್ಫ್ರೈಡ್ ಮುಲ್ಲರ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ದೂಡಿತು. ರಾಸ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೂಲಿಯಸ್ ಬ್ರೌನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೆಸಿರೇ-ರೌಲ್ ರೊಚೆಟ್ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಅದರ ಕಲಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ವಿನ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹ್ಯಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚರ್ಚೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು, ಗ್ರೀಸ್, ರೋಮ್, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ರಾಸ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು 1845 ರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1846 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮೇಯರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಟ್ಟಿಕಾದ ಡೆಮ್ಸ್ ಕುರಿತು ಒಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1848 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇಟಾಲಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಗ್ರೀಕ್ಸ್ಃ ಡಿಡ್ ದಿ ರೋಮನ್ಸ್ ಸ್ಪೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತ ಅಥವಾ ಗ್ರೀಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯ ಭಾಷಾ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಭಾಷೆಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬಂದವು, ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. 1850 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋಹಾನ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಡ್ರೊಯ್ಸೆನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರಾದ ರಾಸ್ನ ಮಾವನೊಂದಿಗೆ ಮಾಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸಹ-ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ರಾಸ್ ಅವರು ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಪಿಲಾಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು, ಇದು ಅವರ 1839 ರ ಅಥೇನಾ ನೈಕ್ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಭಾಗಶಃ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಅವರ ಸಹ-ಲೇಖಕರಾದ ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೌಬರ್ಟ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗದೆ ಸಹಕರಿಸುವ ಕಷ್ಟದಿಂದಾಗಿ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು 1855 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಲ್ಲರ್ (1843 ರಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫಿಲಿಪ್ ಲೆ ಬಾಸ್ (1847 ರಲ್ಲಿ) ಇಬ್ಬರೂ ಈಗಾಗಲೇ ಅಥೇನಾ ನೈಕ್ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಕೆಲವು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದರು, ಇತರರು ಮಾಡಿದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ 1847 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಾಸ್ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಹಯೋಗಿ ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಶ್ವೆಟ್ಸ್ಕೆ ಅವರ ಪುತ್ರಿ ಎಮ್ಮಾ ಶ್ವೆಟ್ಸ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವರು ಆರೋಗ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನೋವು ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಆತ ತನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ಮೂಲಕ ಗುಣಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ವಿಫಲರಾದರು. ಆತ ಸಿಫಿಲಿಸ್ನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರಬಹುದು, ಇದರ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಪುರಾತತ್ವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 1842ರ ಆರಂಭದ ರಾಸ್ನ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಅವನು ಬಳಲುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು. 1859ರ ಆಗಸ್ಟ್ 6ರಂದು ಹಾಲೆಯಲ್ಲಿ ರಾಸ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷ ಟೈಫಸ್ನಿಂದ ನಿಧನರಾದ ಅವರ ಸಹೋದರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಬೋರ್ನ್ಹೊವೆಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರಾಸ್ ಅವರ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, ಗ್ರೀಸ್ನಿಂದ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನಗಳು, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಒಟ್ಟೊ ಜಾನ್ ಅವರ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ 1863ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ರಾಸ್ ಅವರ ದಿನಚರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿನ ಅವರ ಕಾಲದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಗ್ರೀಸ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿದಿದೆ ಎಂದು ರಾಸ್ ಆರೋಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೊ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ "ಸ್ಥಳೀಯತೆಯನ್ನು" ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ರಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲಾಶಾಸನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯೆಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೌಗ್ಸ್ಟೆಡ್ ಅವರನ್ನು "ಗ್ರೀಸ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ ಬಾಕ್ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಶಿಲಾಶಾಸನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಿದರು, ಈ ಸಾಲವನ್ನು ಬಾಕ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 1840 ರ ಕೃತಿಯಾದ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಮ್ಯಾರಿಟೈಮ್ ಅಫೇರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಥೇನಿಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ನ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಃ "ಹದಿನೆಂಟು ಫಲಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೀ ಲುಡ್ವಿಗ್ ರಾಸ್ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ". ಆತನಿಂದ ಅಥೇನಾ ನೈಕ್ ದೇವಾಲಯದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಕಾರ್ಯವು ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಆತನ ಉತ್ಖನನ ಮತ್ತು ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಕಾರ್ಯವು ಅದರ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಎಫೋರ್ ಜನರಲ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ರಾಜೀನಾಮೆ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಿದೆ. ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಜರ್ಮನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು 1859 ಸಾವುಗಳು 1806 ಜನನಗಳು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಮೂಲದ ಜರ್ಮನ್ ಜನರು ಗ್ರೀಸ್ನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ ಗ್ರೀಸ್ನ ಜನರಲ್ ಎಫೋರ್ಸ್ ಗ್ರೀಸ್ನ ಜನರು ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೆಗ್ಬರ್ಗ್ ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು