Timeline of Rambhadracharya
ಈ ಕಾಲರೇಖೆಯು ವೈಷ್ಣವ (ಹಿಂದೂ) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕ, ಕವಿ, ನಿರೂಪಕ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯ (1950-ಪ್ರಸ್ತುತ) ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮನಂದಾಚಾರ್ಯರು 1950ರ ಜನವರಿ 14ರಂದು ಗಿರಿಧರ್ ಮಿಶ್ರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಹಾಲಿ ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮನಂದಾಚಾರ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 1988 ರಿಂದ ಈ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆತ ಚಿತ್ರಕೂಟದಲ್ಲಿರುವ ಸಂತ ತುಳಸಿದಾಸ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ತುಳಸಿ ಪೀಠದ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಚಿತ್ರಕೂಟದ ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯ ಅಂಗವಿಕಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಆಜೀವ ಕುಲಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ಅಂಗವಿಕಲ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪದವಿ ಮತ್ತು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯರು ತಮ್ಮ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಕಲಿಯಲು ಅಥವಾ ರಚಿಸಲು ಬ್ರೈಲ್ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಬಳಸಿಲ್ಲ. ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯರು 22 ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ, ಹಿಂದಿ, ಅವಧಿ, ಮೈಥಿಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕವಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ತುಳಸಿದಾಸ್ ಅವರ ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ್ ಕುರಿತ ಹಿಂದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಅಷ್ಟಾಧ್ಯಾಯಿ ಕುರಿತ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ಥಾನತ್ರಾಯಿ ಗ್ರಂಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ 90 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿದಾಸ್ ಮೇಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಮಚರಿತಮಾನಸದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಆವೃತ್ತಿಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆತ ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಭಾಗವತದ ಕಥಾ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕಥಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರ್ ಟಿವಿ ಮತ್ತು ಸನಾತನ ಟಿವಿಯಂತಹ ದೂರದರ್ಶನ ವಾಹಿನಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತವೆ. 1950ರ ಜನವರಿ 14: ಜೌನ್ಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಂಡಿಖುರ್ಡ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಶಚೀದೇವಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಪಂಡಿತ್ ರಾಜ್ದೇವ್ ಮಿಶ್ರಾ ಅವರಿಗೆ ಗಿರಿಧರ್ ಮಿಶ್ರಾ ಎಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ 24: ಟ್ರಾಕೋಮಾದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾದವು. 1953 ರಲ್ಲಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಹಿಂದಿಯ ಉಪಭಾಷೆ) ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕವನವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಜೂನ್ಃ ಸಣ್ಣ ಒಣಗಿದ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ ಸಾವಿನ ಹತ್ತಿರದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1955ರಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಯಿತು. ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ-ಇಡೀ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. 1957ರಲ್ಲಿ ಇಡೀ ರಾಮಚರಿತಮಾನಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಮ ನವಮಃ ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಇಡೀ ರಾಮಚರಿತಮಾನಸರ ಪಠಣ ಮಾಡಿ. 1961 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಪನಯನವು ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ ನೀಡಿತು. ಅವರ ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮದುವೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. 1967ರ ಜುಲೈ 7-ಆದರ್ಶ್ ಗೌರಿಶಂಕರ್ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿದರು. 1971ರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣಾನಂದ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾತಿ ಪಡೆದರು. 1974ರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿ (ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್) ಪದವಿಯ ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನ ಪಡೆದು ಅಖಿಲ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಐದು ಚಿನ್ನದ ಪದಕಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. 1976ರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ ಆಚಾರ್ಯ (ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್) ಪದವಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. ರಾಮಚರಿತಮಾನಸರ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಮಿ ಕರ್ಪತ್ರಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸಿದರು. ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಸಂಸ್ಕೃತ ಚರ್ಚಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣಾನಂದ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಕುಲಪತಿಯ ಚಿನ್ನದ ಪದಕವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 30-ಸಂಪೂರ್ಣಾನಂದ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಆಚಾರ್ಯರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. 1979ರಲ್ಲಿ ಆತ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪಯೊವ್ರತಾವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. 1980 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆ ಕಾಕ್ ವಿದುರ, ಸಂಸ್ಕೃತ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆ ಮುಕುಂದಸ್ಮಾರಣಂ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಪ್ರವಚನ ಭಾರತ ಮಹಿಮಾ ಬರೆದರು. 1981ರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪ್ರಬಂಧವೊಂದನ್ನು (ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ) ಬರೆದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 14-ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾವಾರಿಧಿ ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. 1982 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂದಿ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆ ಮಾ ಶಬರೀ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಚರ್ಚಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧ ಮಾನಸ ಮೇ ತಪಸ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಬರೆದರು. 1983ರಲ್ಲಿ ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲಿಸಾ ಮಹಾವೀರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬರೆದರು. ನವೆಂಬರ್ 19-ಅವರು ರಾಮಾನಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ವಿರಕ್ತ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 1985ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂದಿ ಪ್ರವಚನವಾದ ಸುಗ್ರೀವ ಕಾ ಆಘಾ ಔರ ವಿಭೀಷಣ ಕೀ ಕರತೌತಿ ಮತ್ತು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಂದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬರೆದರು. 1987ರಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಪೀಠ ಎಂಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವಾ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಶ್ರೀಜನಕೀಕೃತಾಕಾಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರಮ್ ಎಂಬ ಸ್ತುತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು. 1988 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸನಾತನಧರ್ಮ ಕಿ ವಿಗ್ರಹಸ್ವರೂಪ ಗೋಮಾತಾ ಎಂಬ ಹಿಂದಿ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀತುಲಾಸಾಹಿತ್ಯ ಮೆ ಕೃಷ್ಣ ಕಥಾ ಎಂಬ ಹಿಂದಿ ತನಿಖಾ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಜೂನ್ 24-ತುಳಸಿ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮನಂದಾಚಾರ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1989ರಲ್ಲಿ ಮಾನಸ ಮೇ ಸುಮಿತ್ರ ಎಂಬ ಹಿಂದಿ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ಬರೆದರು. 1990ರಲ್ಲಿ 'ಸೀತಾ ನಿರ್ವಾಣ ನಹಿ' ಎಂಬ ಹಿಂದಿ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. 1991ರಲ್ಲಿ ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರ ಶ್ರೀನಾರದ ಭಕ್ತಿಸುತ್ರೇಶು ಶ್ರೀರಾಘವಕ್ರಪಾಶ್ಯಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬರೆದರು. 1992ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮವಲ್ಲಭಾಸ್ತೋತ್ರಮ್ ಎಂಬ ಸ್ತುತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಪ್ರವಚನವಾದ ಪ್ರಭು ಕಾರಿ ಕೃಪಾ ಪಾ ವರಿ ದಿನಹಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. 1993ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆ ಭಕ್ತಿಗೀತಾಸುಧಾ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಪ್ರವಚನ ಪರಮ ಬಡಾಭಾಗಿ ಜಾತಾಯು ಬರೆದರು. 1994ರಲ್ಲಿ ಅರುಂಧತಿ ಎಂಬ ಹಿಂದಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬರೆದರು. ಶ್ರೀಗಂಗಮಹಿಮ್ನಸ್ತೋತ್ರಮ್ ಎಂಬ ಸ್ತುತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು. 1995ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಚಿತ್ರಕುಟವಿಹಾರ್ಯಷ್ಟಕಂ ಎಂಬ ಸ್ತುತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು. ಆಗಸ್ಟ್ 1-ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮನಂದಾಚಾರ್ಯರಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡರು. 1996ರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆ 'ಅಜದಚಂದ್ರಶೇಖರಚರಿತಂ' ಅನ್ನು ಬರೆದರು. ಶ್ರೀರಾಘವಭ್ಯುದಯಂ ಎಂಬ ಏಕ-ಕೃತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ನಾಟಕ-ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆಗಸ್ಟ್ 23-ಅಂಧರಿಗಾಗಿ ತುಳಸಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1997 ರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾದ ಅಷ್ಟಾದ್ಯಾಯಹ್ ಪ್ರತಿಸೂತ್ರಂ ಶಬ್ದಬೋಧಾಸಮೀಕಂ ಅನ್ನು ಬರೆದರು. ಶ್ರೀ ರಾಮಭಕ್ತೀಸರ್ವಸ್ವಂ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮೇ 9-ಸಂಪೂರ್ಣಾನಂದ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪೋಸ್ಟ್-ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ವಾಚಸ್ಪತಿ (ಡಿ. ಲಿಟ್) ಪದವಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1998ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸತ್ತು ಧರ್ಮಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. 1999ರಲ್ಲಿ ಕವಿರಾಜ್ ವಿದ್ಯಾ ನಾರಾಯಣ್ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅರ್ಚನಾ-ಸಮ್ಮಾನ್ ಸಮಿತಿಯಿಂದ ಕವಿರಾಜ್ ವಿದ್ಯಾ ನಾರಾಯಣ್ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಅರ್ಚನಾ-ಸಮ್ಮಾನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಿಹಾರದ ಅಖಿಲ ಭಾರತೀಯ ಹಿಂದಿ ಭಾಷಾ ಸಮ್ಮೇಳನದಿಂದ ಮಹಾಕವಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 2000 ರಲ್ಲಿ ಲಕ್ನೋದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸಂಸ್ಥಾನದಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪುರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ನವದೆಹಲಿಯ ಲಾಲ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿದ್ಯಾಪೀಠದಿಂದ ಮಹಾಮಹೋಪಾಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸರಯುಲಹರಿ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 2001ರಲ್ಲಿ ಲಘುರಘುವರಂ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 27-ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯ ಅಂಗವಿಕಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 2002ರಲ್ಲಿ ವಾರಣಾಸಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣಾನಂದ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಕವಿಕುಲಾರತ್ನ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ಶ್ರೀಭಾರಗವರಘವಿಯಂ, ಸಂಸ್ಕೃತದ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆಯಾದ ಶ್ರೀರಾಘವಭವದರ್ಶನಂ, ರಾಮಸ್ತಾವರಾಜಾಸ್ತೋತ್ರೆ ಶ್ರೀರಾಮಸ್ತವರಾಜಾಸ್ತೋತ್ರೆ ಶ್ರೀರಾಘವಕ್ರಪಾಭಾಸಂ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಪ್ರವಚನವಾದ ಶ್ರೀ ಸೀತಾರಾಮ ವಿವಾಹಾ ದರ್ಶನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 2003ರಲ್ಲಿ ಭೋಪಾಲ್ನ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ ಸಂಸ್ಕೃತ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ರಾಜಶೇಖರ ಸಮ್ಮಾನ್, ಲಖನೌದ ಭೌರಾವ್ ದೇವರಾಸ್ ಸೇವಾ ನ್ಯಾಸ್ನಿಂದ ಭೌರಾವ್ ದೇವರಾಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಮುಂಬೈನ ದೇವಲಿಬೆನ್ ಮೆಹ್ತಾ ಚಾರಿಟಬಲ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ನಿಂದ ದಿವಾಲಿಬೆನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ನೋದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸಂಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅತಿವಿಶಿಷ್ಠ ಪುರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕುಬ್ಜಪಾತ್ರಂ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ಅಕ್ಷರದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಜುಲೈ-ರಾಮ ಜನ್ಮಭೂಮಿ ಬಾಬರಿ ಮಸೀದಿ ವಿವಾದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅಲಹಾಬಾದ್ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. 2004ರಲ್ಲಿ ಅವಧ್ ವಿಕಾಸ್ ಪರಿಷತ್, ಅಲಹಾಬಾದ್ನಿಂದ ಅವಧ್ ರತ್ನ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಬದ್ರಾಯಣ ಪುರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆ ಭೃಂಗದೂತಮ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಪ್ರವಚನವಾದ ತುಮಾ ಪಾವಕ ಮಾ ಹಾ ಕರಹು ನಿವಾಸವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 2005ರಲ್ಲಿ ರಾಮಚರಿತಮಾನಸರ ಭಾವಾರ್ಥಬೋಧಿನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬರೆದರು. ಶ್ರೀಭಾರಗವರಾಘವಿಯಂಗಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 2006ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಗದ ಹಿಂದಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮಹಾಮಹೋಪಾಧ್ಯಾಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಜಯದಯಾಳ್ ದಾಲ್ಮಿಯಾ ಶ್ರೀ ವಾಣಿ ಟ್ರಸ್ಟ್ನಿಂದ ಶ್ರೀವಾಣಿ ಅಲಂಕಾರನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಭೋಪಾಲ್ನ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ಬನಭಟ್ಟ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಹಲ್ಯೋಧರ ಎಂಬ ಹಿಂದಿ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 2007ರಲ್ಲಿ ಅಲಹಾಬಾದ್ ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆಯ ತುಳಸಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ತುಳಸಿದಾಸ್ ಸಮರ್ಚನ್ ಸಮ್ಮಾನ್ ಮತ್ತು ನವದೆಹಲಿಯ ಕೆ. ಕೆ. ಬಿರ್ಲಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ನಿಂದ ವಾಚಸ್ಪತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ರಾಸ್ಪಾಂಚಾಧ್ಯಾಯೀ ಶ್ರೀರಸಾಪಾಂಚಾಧ್ಯಾಯೀವಿಮಾರ್ಶಹ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನವೆಂಬರ್ 27-ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಲು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳುವ ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ. ನವೆಂಬರ್ 30-ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಮೊದಲ ಬ್ರೈಲ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 2008ರಲ್ಲಿ ಅಹಲ್ಯೋಧಾರಾ ಎಂಬ ಹಿಂದಿ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ರತಿಕಾವ್ಯ ಹರ ತೇ ಹನುಮಾನಾ ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 2009ರಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸುಪ್ರಭಾತಂ ಶ್ರೀಸೀತಾರಾಮಸುಪ್ರಭಾತಂ ಬರೆದರು. ನವೆಂಬರ್-ರಾಮಚರಿತಮಾನಸರನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದ ಆರೋಪ. 2010ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ಅಷ್ಟಾವಕ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು. 2011ರಲ್ಲಿ ಮೊರಾರಿ ಬಾಪುವಿನಿಂದ ತುಳಸಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿಮ್ಲಾದ ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ದೇವ್ ಭೂಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ಗೀತಾರಾಮಾಯಣಂ, ಅವಧಿಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯಾದ ಅವಧ ಕೈ ಅಜೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತದ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆಯಾದ ಶ್ರೀಸೀತಾಸುದಾನಿಧಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 2014ರ ನವೆಂಬರ್-ಸ್ವಚ್ಛ ಭಾರತ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಭಾರತದ ಪ್ರಧಾನಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿಯಿಂದ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು. 2015ರ ಜನವರಿ 25-ಭಾರತದ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಾಗರಿಕ ಗೌರವವಾದ ಪದ್ಮವಿಭೂಷಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾಲರೇಖೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.