Bhangra (dance)
ಭಾಂಗ್ರಾ ಎಂಬುದು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಪಂಜಾಬ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪಂಜಾಬಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ (2001) ಪ್ರಕಾರ, ಭಾಂಗ್ರಾವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಸಂತಕಾಲದ ವೈಶಾಖಿ ಉತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ನರ್ತಕರು ಬಲವಾದ ಒದೆತಗಳು, ಜಿಗಿತಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಬಾಗುವಿಕೆಗಳನ್ನು-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಕೈ ಅಥವಾ ಭುಜದ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ-ಬೋಲಿಯಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸಣ್ಣ ಹಾಡುಗಳ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಧೋಲ್ (ಡಬಲ್-ಹೆಡೆಡ್ ಡ್ರಮ್). ಒಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರವಾದ ಬೀಟರ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಹಗುರವಾದ ಕೋಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಧೋಲ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಿಂಕೋಪೇಟೆಡ್ (ದುರ್ಬಲ ಬಡಿತಗಳ ಮೇಲೆ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು), ತೂಗಾಡುವ ಲಯಬದ್ಧ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾಂಗ್ರಾ ಸಂಗೀತದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಪಂಜಾಬಿನ ರೈತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಕೋಮು ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪಂಜಾಬಿ ನೃತ್ಯವಾದ ಭಾಂಗ್ರಾ, ಅದರ ಆಧುನಿಕ ವಿಕಾಸವು ಭಾಂಗ್ರಾ ತನ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಂಜಾಬಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ, ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಡಿಜೆ, ಗುಂಪು ಆಧಾರಿತ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟುಡಿಯೋಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಕೊಯ್ಲು ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಂಜಾಬಿ ರೈತರು ಭಾಂಗ್ರಾವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರೈತರು ಕೃಷಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಪ್ರತಿ ಕೃಷಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಭಾಂಗ್ರಾ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂತೋಷಕರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ವೈಶಾಖಿ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗೋಧಿ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜನರು ಭಾಂಗ್ರಾ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸವಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ರೈತರು ಸಾಧನೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸುಗ್ಗಿಯ ಋತುವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಭಾಂಗ್ರಾವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಪಾಝಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಂಗ್ರಾ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಂಗ್ರಾದ ಮೂಲಗಳು ಊಹಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಧಿಲ್ಲಾನ್ (1998) ಪ್ರಕಾರ, ಭಾಂಗ್ರಾವು ಪಂಜಾಬಿನ ಸಮರ ನೃತ್ಯವಾದ 'ಬಾಗಾ' ಎಂಬ ಪಂಜಾಬಿ ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾಂಗ್ರಾದ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯವು ಮಾಝಾದ ಸಿಯಾಲ್ಕೋಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸಿಯಾಲ್ಕೋಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಂಗ್ರಾ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾನದಂಡವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಂಗ್ರಾದ ಸಮುದಾಯ ರೂಪವನ್ನು ಭಾರತದ ಗುರುದಾಸ್ಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಪಂಜಾಬ್ನ ಹೋಶಿಯಾರ್ಪುರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಜನರು ಇದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಂಗ್ರಾವನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಂಗ್ರಾವನ್ನು ಈಗ ಸುಗ್ಗಿಯ ಋತುವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಣಹರ್ (1975) ಪ್ರಕಾರ, ಭಾಂಗ್ರಾವು ಮಾಝಾದ ಸಿಯಾಲ್ಕೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಜಮ್ಮುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಬೈಸಾಖಿಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಜಮ್ಮುವಿನ ಪರಂಪರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಗಿದ್ದಾ ಮತ್ತು ಲುಡ್ಡಿಯಂತಹ ಇತರ ಪಂಜಾಬಿ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು ಸಹ ಜಮ್ಮುವಿನ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿವೆ. ಜನರು ಅಂತಹ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಪಂಜಾಬಿ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಜಮ್ಮು ಪಂಜಾಬ್ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 1950ರ ದಶಕವು ಪಂಜಾಬಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಂಗ್ರಾದ ಮುಕ್ತ ರೂಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಪಟಿಯಾಲಾದ ಮಹಾರಾಜರು ಪೋಷಿಸಿದರು, ಅವರು 1953ರಲ್ಲಿ ಭಂಗ್ರಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಈ ಶೈಲಿಯ ಮೊದಲ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಭಿವರ್ಧಕರು ಸುನಮ್ (ಮನೋಹರ್, ಅವತಾರ್ ಮತ್ತು ಗುರ್ಬಚನ್) ಮತ್ತು ಧೋಲ್ ವಾದಕ ಭಾನಾ ರಾಮ್ ಸುನಮಿಯ ದೀಪಕ್ ಕುಟುಂಬದ ಸಹೋದರರ ನೇತೃತ್ವದ ನೃತ್ಯ ತಂಡ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ಡಿ. ಬೂತ್, ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಶೋಪ್ (2014). c1RSVbOFJc607QbAoIOwCg & ved = 0CC4Q6AEwAA#v = ಒನ್ಪೇಜ್ & q = ಸುನಮ್% 20 ಭಾಂಗ್ರಾ & f = ಫಾಲ್ಸ್] ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಂಗ್ರಾ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಂಜಾಬಿ ನೃತ್ಯಗಳಾದ ಲುಡ್ಡಿ, ಝುಮ್ಮರ್, ಧಮಾಲ್ ಮತ್ತು ಘಮ್ ಲುಡ್ಡಿಗಳ ಅನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮುಕ್ತ ರೂಪದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾಂಗ್ರಾವನ್ನು ವೇದಿಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಂಜಾಬಿ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳಾದ ಬೋಲಿಯಾನ್ ಅನ್ನು ಮಾಲ್ವಾಯಿ ಗಿದ್ದಾದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವು ದಶಕಗಳಿಂದ ಭಾಂಗ್ರಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದು, 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪಟಿಯಾಲಾದ ಮೊಹಿಂದ್ರ ಕಾಲೇಜು ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತ್ತು. ಭಾಂಗ್ರಾವು ಇಂದು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಶ್ರಮ, ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ, ನಿಷ್ಠೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಮತ್ತು ವೀರತ್ವ, ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ. ಭಾಂಗ್ರಾ ಔಪಚಾರಿಕ ಪುರುಷ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕೋಮು ನೃತ್ಯ ಎರಡನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ 30 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಂಗ್ರಾವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಿಪ್ ಹಾಪ್, ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ರೆಗ್ಗೀ ಸಂಗೀತದ ಶೈಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತ ನಂತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಏಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೆಲವು ಭಾಂಗ್ರಾ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಅದರ ತಿರುಳಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಂಜಾಬಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಂಗ್ರಾ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಮದುವೆಗಳು, ಪಾರ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಂಗ್ರಾವನ್ನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ವ್ಯಾಯಾಮದ ಮೂಲವಾಗಿ ಭಾಂಗ್ರಾವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಜಿಮ್ಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಭಾಂಗ್ರಾವನ್ನು ಪುರುಷರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಈಗ ಈ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಭಾಂಗ್ರಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜನರು ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಭಾಂಗ್ರಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಪಂಜಾಬಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಭಾಂಗ್ರಾದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಭಾಂಗ್ರಾ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಕ್ಲಬ್ ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ಡಿ. ಜೆ. ತನ್ನ ಬೇಸ್ಮೆಂಟ್ ಭಾಂಗ್ರಾ ಪಾರ್ಟಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಂಗ್ರಾಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತಂದ ಮೊದಲ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರೇಖಾ ಒಬ್ಬರು. ಅನೇಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಕ್ಲಬ್ಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಾಂಗ್ರಾ ತಂಡಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ. ಈ ತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ವಿವಿಧ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅನೇಕ ಉದ್ಯಮಗಳು ಕಿರಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಭಾಂಗ್ರಾ ಕಲಿಸುವ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾಂಗ್ರಾ ಕ್ಲಬ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಭಾಂಗ್ರಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿವೆ. ಭಾಂಗ್ರಾ ಫಿಟ್ನೆಸ್ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆ ಸರೀನಾ ಜೈನ್, ಇದನ್ನು ಈಗ ಮಸಾಲಾ ಭಾಂಗ್ರಾ ವ್ಯಾಯಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಾಯಾಮವು ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಭಾಂಗ್ರಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೂಲಭೂತ ಹಂತಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಆರಾಮವಾಗಿ ಭಾಂಗ್ರಾವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ರಾನಿಯಾನ್ ದಿ ರೌನಕ್ ರಾನಿಯಾನ್ ದಿ ರೌನಕ್ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಭಾಂಗ್ರಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳಾ ಭಾಂಗ್ರಾ ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅನೇಕರು ಈ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಕೇವಲ ಪುಲ್ಲಿಂಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಭಾಂಗ್ರಾ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕುಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಭಾಂಗ್ರಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪುರುಷ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಮಾನದಂಡದ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾನಿಯಾನ್ ದಿ ರೌನಾಕ್ ಕೇವಲ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ಅಥವಾ ನಾನ್ಬೈನರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗಾಗಿ ಭಾಂಗ್ರಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಕಸ್ಟಮೈಸ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಯಸಿದೆ. ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಭಾಂಗ್ರಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಧೋಲ್ ಪಂಜಾಬಿ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು ಗಿದ್ದಾ ಪಂಜಾಬಿನ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಧಿಲ್ಲಾನ್, ಇಕ್ಬಾಲ್ ಸಿಂಗ್. 1998 ರಲ್ಲಿ. ಪಂಜಾಬಿನ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು ". ದೆಹಲಿಃ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬುಕ್ ಶಾಪ್. ಪಾಂಡೇರ್, ಗುರ್ದೀಪ್. 2016 ರಲ್ಲಿ. "ಭಾಂಗ್ರಾದ ಇತಿಹಾಸ". ಭಾಂಗ್ರಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಗುರ್ದೀಪ್ ಪಾಂಧೇರ್. ಶ್ರೆಫ್ಲರ್, ಗಿಬ್. 2010 ರಲ್ಲಿ. ವಿಭಜನೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳುಃ ಪಂಜಾಬಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಧೋಲ್. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸಾಂತಾ ಬಾರ್ಬರಾ. ಶ್ರೆಫ್ಲರ್, ಗಿಬ್. 2013 ರಲ್ಲಿ. "ಭಂಗ್ರಾ ನೃತ್ಯದ ಸನ್ನಿವೇಶಃ ಒಂದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪರಿಚಯ". 'ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ' 4 (3): 384-412. ಪಂಜಾಬಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು ಪಂಜಾಬಿ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಭಾರತದ ನೃತ್ಯಗಳು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಭಾಂಗ್ರಾ (ಸಂಗೀತ) ದೇಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ