Esagil-kin-apli
ಇಸಾಗಿಲ್-ಕಿನ್-ಅಪ್ಲಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ರಾಜ ಅದಾದ್-ಅಪ್ಲಾ-ಇದ್ದಿನಾ, ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಯ ಉಮ್ನೂ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆತ ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಉರುಕ್ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 165) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತ ತನ್ನ ಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್, ಸಕಿಕ್ಕು (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 1) ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ರೋಗನಿರ್ಣಯ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಮುನ್ನರಿವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪಠ್ಯವಾಯಿತು. ಆತನು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದ "ಬೊರ್ಸಿಪ್ಪದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಜೆ" ಯಾಗಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನನ್ನು ಹಮ್ಮುರಾಬಿಯ ಕಾಲದ ಅಪ್ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಋಷಿಯಾದ ಅಸ್ಸಲ್ಲು-ಮನ್ಸುಮ್ ನ "ಮಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಎಕ್ಸಾರ್ಸಿಸ್ಟ್ಸ್ ಕೈಪಿಡಿಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಾಡೆಮೆಕಮ್ ಅಥವಾ ಕೈಪಿಡಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕೃತಿಗಳ ಸಂಕಲನವಾಗಿದ್ದು, ಆಸಿಪುಟು ಅಥವಾ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರಾಗಿರಬೇಕು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು, ರಾಜಮನೆತನದ ಆಚರಣೆಗಳು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾನ, ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶಕುನಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, "ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಯ ಕಲೆಗೆ ಸೇರಿದ ಸರಣಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು (ಮಸ್ಮಾಸ್ಸುತು), ಬೋಧನೆಗಾಗಿ (ಇಝು) ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ (ಟಮಾರ್ತು) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಕುನ್ನು), ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಓದಬೇಕು". ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎರಡು ಕೈಪಿಡಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದು ಕಕುಗಲ್ಲುಟು, "ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆ ಕಾರ್ಪಸ್", ಮತ್ತು ಇಸಿಪ್ಪುಟು, "ನಿಗೂಢ ಜ್ಞಾನ", ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಹಿಮ್ಮುಖ ಸಾಲು 4 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿದ್ವಾಂಸ ಇಸಗಿಲ್-ಕಿನ್-ಅಪ್ಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ 5 ರಿಂದ 20 ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಭೂತೋಚ್ಚಾಟಕನ ಕೈಪಿಡಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ (ಎನೂಮಾ ಅನು ಎನ್ಲಿಲ್) ಮತ್ತು ಭೂಮಂಡಲದ (ಸುಮ್ಮಾ ಆಲು) ಲಕ್ಷಣಗಳ ಮಹಾನ್ ಶಕುನ ಸರಣಿಯಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಸಾಗಿಲ್-ಕಿನ್-ಅಪ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್, "ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಆಫ್ ಎಜಿಡಾ" ಎಂಬ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ನಿಸಿರ್ತಿ ಇ [ಜಿದಾ], ಇದು ನಿಯೋ-ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ನಿಯೋ-ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಸಗಿಲ್-ಕಿನ್-ಅಪ್ಲಿ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಸಂಕಲನ SA.GIG (ಸಕಿಕ್ಕು) ಮತ್ತು ಭೌತವಿಜ್ಞಾನದ ಸರಣಿ ಆಲಂದಿಮ್ಮುವಿನ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು "ಅವಳಿ ಸರಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವುಗಳ ಜೋಡಣೆಯು ಒಂದೇ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳ ಬರಹಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಈಯಾ ದೇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಕಿಕ್ಕುವಿನ ಮೇಲಿನ ಕೋಡಿಸಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಈ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೂಚ್ಯಂಕದೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳ ಸಾಲುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಇನ್ಸಿಪಿಟ್ಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆಲಂದಿಮ್ಮು ಸುಮ್ಮಾ ಅಲಂದಿಮ್ಮು, "ರೂಪವಿದ್ದರೆ", ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಮಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನದ ಶಕುನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ, ಇಸಾಗಿಲ್-ಕಿನ್-ಅಪ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆಃ "................................................................................................................................................................................ "ಅಲಮ್ದಿಮ್ಮು", "ರೂಪ" ಅಥವಾ "ಆಕೃತಿ" ಎಂಬ ಪದವು ಸುಮೇರಿಯನ್ alam.dímu ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಸುಮ್ಮಾ ಅಲಮ್ದಿಮ್ಮುವಿನ ಮೊದಲ ಹನ್ನೆರಡು ಫಲಕಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಎರಡು ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಸುಮ್ಮಾ ನಿಗ್ದಿಮ್ದಿಮ್ಮು, "ನೋಟವಿದ್ದರೆ" ಅಥವಾ "ಆಕಾರ" ದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಗಳು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ತುಂಬಾ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿವೆ. ಒಂದು ಫಲಕದ ಮೇಲೆ "ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಇದ್ದರೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ "ಸುಮ್ಮಾ ಕಟದುಗ್ಗು" ಎಂಬ ವಿಭಾಗವು ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಮ್ಮಾ ಆಲು, "ಒಂದು ನಗರವಾಗಿದ್ದರೆ", ಭೂಮಿಯ ಶಕುನ ಸರಣಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ "ಮಹಿಳೆಯ ತಲೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೆ", "ಸುಮ್ಮಾ ಸಿನ್ನಿಸ್ತು ಕಕ್ಕಾಡಾ ರಬಾಟ್" ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ವಿಭಾಗವು ಮಹಿಳೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಶಕುನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಮ್ಮಾ ಲಿಪ್ಟು ವಿಭಾಗವು, "ಒಂದು ಸ್ಪಾಟ್ ಆಗಿದ್ದರೆ" ಅಥವಾ "ಮಚ್ಚೆಯಿದ್ದರೆ", ಬಹುಶಃ ಒಂಬತ್ತು ಮಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತ್ತು, ಎಂಟು ಮಾತ್ರೆಗಳು ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮೇಲೆ ಕಲೆಗಳಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದವು. ಅಂತಿಮ ಮಾತ್ರೆ, "ಅವನ ಹಣೆಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ರಕ್ತನಾಳವು ಎದೆಬಡಿತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ", ಇದು ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಾಕಿಕ್ಕೂ (SA.GIG) ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶಕುನಗಳ ಎರಡು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪಟ್ಟಿಗಳ ಕೊಲೊಫೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಕಿಕ್ಕೂ, "ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು", (ಸುಮೇರಿಯನ್ಃ SA.GIG: "ರೋಗಪೀಡಿತ ರಕ್ತನಾಳಗಳು/ಸ್ನಾಯುಗಳು") ನ ಮೂಲವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಎಸಾಗಿಲ್-ಕಿನ್-ಅಪ್ಲಿ ಅವರು ಅದಾದ್-ಅಪ್ಲಾ-ಇದ್ದೀನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನಕ್ಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಶಕುನಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಶಕುನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಳೆಗಳಂತೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮುಖ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ". ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವು ರೋಗದ ದೈವಿಕ ಕಳುಹಿಸುವವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ಸಂದೇಶವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ರೋಗಿಯ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಸೂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಊಹೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಅವರು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ತಲೆಯಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ, ಎಡದಿಂದ (ಅಶುಭ) ಬಲಕ್ಕೆ (ಶುಭ), ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು/ಕಂದು, ಹಳದಿ/ಹಸಿರು, ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಬಿಳಿ, ಮತ್ತು 40 ಮಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅನಿಶ್ಚಿತ ವರ್ಣದ ಎರಡು ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದ ದೇವತೆಯ ಸಂಖ್ಯೆ. ಇದನ್ನು ಅಸಮಾನ ಉದ್ದದ ಆರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು-ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ವಿಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು "ಭೂತೋಚ್ಚಾಟಕನು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದಾಗ" ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಹು ಬಣ್ಣದ ಹಂದಿಯಂತಹ (ರೋಗಿಗೆ ಜವುಗು ಇದೆ) ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎದುರಿಸಬಹುದಾದ ಶಕುನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ, "ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ", "ತಲೆಯಿಂದ ಪಾದಗಳವರೆಗೆ ತಪಾಸಣೆ" ಎಂಬ ಕ್ಯಾಪೈಟ್ ಆಡ್ ಕಲ್ಸೆಮ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಈ ದೇವತೆಯ ಕರ್ತೃತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹನ್ನೆರಡು ಫಲಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಏಳು ತಲೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳ ಕುರಿತಾದ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು, "ಅವನು ಒಂದು ದಿನ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು." ರೋಗದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಅಪಸ್ಮಾರ, ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳು, ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳು, ದೆವ್ವಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ನರವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೆಲವು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಐದು ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ, "ಮಿಕ್ಟು (ಒಂದು" ಪತನ ") ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು.", "ಮನುಷ್ಯನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿನಿಂದ ಹೊಡೆದಿದ್ದರೆ", "ಆತ್ಮದ ಕೈ ಅವನನ್ನು an.ta.šub.ba (ಹಠಾತ್ ಸೆಳವು" ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದ ") ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರೆ," "Lugal.ùr.ra ಅವನೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದರೆ", ಮತ್ತು "ಅವನು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅವನ ಬಾಯಿ ತೆರೆದರೆ". ಐದು ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಚರ್ಮದ ಗಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ವರದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. 33 ನೇ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಸ್ವರೂಪದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೋಗಕ್ಕೆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಶಿಶುಗಳ ಮೇಲೆ ಐದು ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆರನೇ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯವು, "ಫಲವತ್ತಾದ ಮಹಿಳೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದರೆ", ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತೊಟ್ಟುಗಳ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ. ಶಾಸನಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನರು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ಜನರು