Summerour Mound site
ಸಮ್ಮರ್ ಮೌಂಡ್ ಸೈಟ್ (9ಎಫ್ಓ16) ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಫೋರ್ಸಿತ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಿಂದೆ ಉತ್ತರ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಚಟ್ಟಹೂಚೀ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆಯ ಪ್ರವಾಹ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದು ಈಗ ಲೇಕ್ ಲ್ಯಾನಿಯರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬುಫೋರ್ಡ್ ಜಲಾಶಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ವರದಿಯಾಗದ ಈ ದಿಬ್ಬದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಮಿತ್ಸೋನಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ರಿವರ್ ಸರ್ವೆಯ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಜೋಸೆಫ್ ಕಾಲ್ಡ್ವೆಲ್ ಅವರು 1951-54 ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ವೇದಿಕೆಯ ದಿಬ್ಬವನ್ನು "ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ ಮತ್ತು. ಈಗ ಅಂಡಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಸುಮಾರು ಉದ್ದ, ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಶಿಖರದ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲ್ಡ್ವೆಲ್ ದಿಬ್ಬದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಇದು ಆಯತಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಅಗಲದಿಂದ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ಹೊರಗಿನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಗೋಡೆಯ ಕಂದಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕಂಬಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಆರಂಭಿಕ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ದಿಬ್ಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬಹುಶಃ ಮೊದಲು, ಲೇಟ್ ವುಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವಧಿಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಒಮ್ಮತದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಕಣಿವೆಯು ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿರುವ ಮೇಲಿನ ಚಟ್ಟಹೂಚೀ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮ್ಮರ್ ದಿಬ್ಬವು ಪೂರ್ವ-ಪಶ್ಚಿಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಜಾಡುದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚೆರೋಕೀ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಚದುರಿದ ತಾಣಗಳು ಇದ್ದವು. ಸಮರೂರ್ ತಾಣವು ಓಕೋನೀ ನದಿಯ ಹೆಡ್ವಾಟರ್ ಮತ್ತು ಎಟೋವಾ ನದಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾಲುವೆಯ ನಡುವೆ 32.2 ಕಿ. ಮೀ. ಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಉತ್ತರ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿರಬಹುದು. ಬುಫೋರ್ಡ್ ಜಲಾಶಯವನ್ನು (ಈಗ ಲೇಕ್ ಲಾನಿಯರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ) ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೊದಲು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಜೋ ಕಾಲ್ಡ್ವೆಲ್ ಅವರು 1951 ರಲ್ಲಿ ಈ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವರು ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ದಿಬ್ಬದ ಶಿಖರವು ಮುಚ್ಚಿಲ್ಲವೆಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ರಚನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹಲವಾರು ಇತರ ಲೇಟ್ ವುಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದಿಬ್ಬಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವೆಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಮುಚ್ಚಿದ ದಿಬ್ಬವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮಿಡಲ್ ವುಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವಧಿಯ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಮಾಧಿ ಅಥವಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಪದ್ಧತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 1954 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲೆಮೆನ್ಸ್ ಡಿ ಬೈಲೌ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚೆರೋಕೀ ವಾನ್ ಟಾವೆರ್ನ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ನ್ಯೂ ಎಕೋಟಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. (ಡಿ ಬೈಲೌ ನಂತರ ಆಗಸ್ಟಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು (1964-1977).) ಇತರ ವೃತ್ತಿಪರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು 1958ರಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆರ್ಥರ್ ಆರ್. ಕೆಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು. ಸಮ್ಮರ್ ದಿಬ್ಬದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಲ್ಡ್ವೆಲ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ನಡೆಸಿದ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ. ದಿಬ್ಬದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಕಾಲ್ಡ್ವೆಲ್ ಆರಂಭಿಕ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ವುಡ್ಸ್ಟಾಕ್ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ದಿಬ್ಬದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹತೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ಅವಧಿಗಳ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. "ವುಡ್ಸ್ಟಾಕ್" ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದ ನಂತರದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಆತನ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಿದರು. ವುಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯನ್ ಅವಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಗಣನೀಯವಾದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ದತ್ತಾಂಶಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ, ನಂತರದ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಈ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯನ್ನರ ಹಿಂದಿನ ಲೇಟ್ ವುಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವಧಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಭಾಗಶಃ ಬಿ-ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಕ್ರೀಕ್, ನೇಪಿಯರ್ ಕಾಂಪ್ಲಿಕೇಟೆಡ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸರಳ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಶೆರ್ಡ್ಗಳ ಹಲವಾರು ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇವು ವುಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವಧಿಯ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ದಿಬ್ಬದ ಮೇಲಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಅವಶೇಷಗಳು ರೇಡಿಯೋ ಕಾರ್ಬನ್-ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, 2-ಸಿಗ್ಮಾ ಸಂಭವನೀಯತೆಯಲ್ಲಿ AD 705-1020 ಅಥವಾ 1-ಸಿಗ್ಮಾ ಸಂಭವನೀಯತೆಯಲ್ಲಿ AD 800-985, ಅಥವಾ ಲೇಟ್ ವುಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್. ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ತಾಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಡಯಾರ್ ತಾಣ ಜೋ ಬೆಲ್ ತಾಣ ಕೆನಿಮರ್ ತಾಣ ಪಿಸ್ಗಾ ಹಂತದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಅಪಲಾಚಿಯನ್ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳು (ಯು. ಎಸ್. ರಾಜ್ಯ)