Yamada Waka
ಅವರು ಜಪಾನಿನ ಪ್ರವರ್ತಕ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕರಾಗಿದ್ದರು, ಮೆಯಿಜಿ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜಪಾನ್ನ ತೈಶೋ ಮತ್ತು ಶೋವಾ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಕನಗವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮಿಯುರಾ ಕೌಂಟಿಯ (ಇಂದಿನ ಯೊಕೊಸುಕಾ) ಕುರಿಹಾಮಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಬಡ ರೈತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅಸಾಬಾ ವಾಕಾ, 1897 ರಲ್ಲಿ 18 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸ ಹುಡುಕಲು ಹತ್ತಿರದ ಯೊಕೊಹಾಮಾಗೆ ಹೋದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಕೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಲು ಸಿಯಾಟಲ್ಗೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು "ಅರೇಬಿಯನ್ ಓಯೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. 1900ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಪತ್ರಕರ್ತರಾದ ಟಾಚಿ ನೊಬುಸಾಬುರೊ ಅಥವಾ ಶಿಂಜಾಬುರೊ ರಿಟ್ಸುಯಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವವರೆಗೂ ಆಕೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಆಕೆಯ ಅವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಆಕೆಯ ಹಿಂದಿನ ರಕ್ಷಕನು ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಳಗಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯೆಯರು ತಮ್ಮ ದುರವಸ್ಥೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಕ್ಯಾಮೆರಾನ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಆಕೆಯನ್ನು ತಾನೇ ಹೊರಹಾಕಿದನು. ಆಕೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1903 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಕಿಚಿ ಯಮಾಡಾರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ವಿವಾಹವಾದರು, ಮತ್ತು 1906 ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಟೋಕಿಯೊದ ಯೋಟ್ಸುಯಾ ವಾರ್ಡ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಕೀಲರಾದ ಎಲ್ಲೆನ್ ಕೀ ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಅವರು ತಾಯ್ತನ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, ಹೆರಿಗೆ, ಮಗುವಿನ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಆ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಆಕೆಯ ಪತಿ ತನ್ನ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಸುಗಿ ಸಕೆಗೆ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ನಂತರ ಹಿರತ್ಸುಕಾ ರೈಚೋನ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾದ ಬ್ಲೂಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಗೆ ವಾಕಾವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಯಮದಾ ನಂತರ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಬ್ಲೂಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ ("ಸೀಟೊ") ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಅಂತಹ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಂಕದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ವೇಶ್ಯೆಯೆಂದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಲಿಪಶುವಾದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು. ಆಕೆ "ಅಸಾಹಿ ಶಿಂಬುನ್" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ "ಮಹಿಳಾ" ಅಂಕಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಆಲಿವ್ ಶ್ರೈನರ್ಗೆ ಜಪಾನಿನ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾದರು. ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವುದು ಅವರ ಕೇಂದ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಆ ಯುಗದ ಇತರ ಜಪಾನಿನ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಗುರಿಯು ಅವಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಎಲ್ಲೆನ್ ಕೀಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಜಪಾನ್ನ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇರಿಸಿತು, ಇದು ಉತ್ತಮ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಾಯಂದಿರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬಹಳ ಪೋಷಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಮನೋಭಾವವು ಆಕೆಯನ್ನು ಅಂದಿನ ಇತರ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಜಪಾನಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಗುರಿಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದೆ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಯಮದಾ "ಮಾತೃ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಕಾಯ್ದೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಇದು ಹೊಸ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘದ (ಶಿನ್ ಫುಜಿನ್ ಕ್ಯೋಕೈ) ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. 1934 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು (ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮೆಟರ್ನಿಟಿ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಷನ್ ಲೀಗ್ (ಬೋಸಿ ಹೊಗೊ ರೆನ್ಮೆಯ್) ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು) ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಅವರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಎಷ್ಟಿತ್ತೆಂದರೆ, ಅವರು ಉಪನ್ಯಾಸ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ವೈಟ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಲೀನರ್ ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 7,1937 ರಂದು ಮಾಡಿದರು. 1938 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಂದನೀಯ ಮನೆಗಳಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ತೆರೆದರು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಜಪಾನ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಮೆರಿಕದ ಸೈನಿಕರಿಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯ-ಬೆಂಬಲಿತ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಕೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಳು. ರಾಜ್ಯ-ಬೆಂಬಲಿತ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು, ಅನೇಕರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಯಮಡಾ 1947 ರಲ್ಲಿ ಟೋಕಿಯೊದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮೆರಾನ್ ಹೌಸ್ನಂತೆಯೇ ಒಂದು ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ಇದು ಜಪಾನಿನ ವೇಶ್ಯೆಯರಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 2015ರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ಜುವಾನ್ ಡಿಯಾಜ್ ಕ್ಯಾನಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ರುಬೆನ್ ಪೆಲ್ಲೆಜೆರೊ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿ ಸೌಸ್ ಲೆ ಸೊಲೈಲ್ ಡಿ ಮಿನಿಟ್ನಲ್ಲಿ, ವಾಕಾ ಯಮಾಡಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 1915ರಲ್ಲಿ ಅಲಾಸ್ಕಾದ ಡಾಸನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಟೊ ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ಅವರು "ರಕ್ಷಿಸಿದರು", ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು "ಜಪಾನಿನ ಸಿಂಡಿಕೇಟ್ನ ಪರವಾಗಿ ಮೇಡಮ್ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು". ಜಪಾನಿನ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1879 ಜನನಗಳು 1957 ಸಾವುಗಳು ಜಪಾನಿನ ಪ್ರಬಂಧಕಾರರು ಜಪಾನಿನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಜಪಾನಿನ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಮೀಜಿ-ಅವಧಿಯ ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಬಲವಂತದ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನಿನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಪಾನಿನ ಬರಹಗಾರರು