The Beloved (Rossetti)
ದಿ ಬಿಲವ್ಡ್ (ದಿ ಬ್ರೈಡ್ ಎಂದೂ ಸಹ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ಎಂಬುದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಾವಿದ ಡಾಂಟೆ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ರೊಸೆಟ್ಟಿ (1828-1882) ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮೇಲಿನ ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಈಗ ಲಂಡನ್ನ ಟೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ರೊಸೆಟ್ಟಿ ತನ್ನ ಮೊದಲಕ್ಷರಗಳಿಗೆ (ಮೊನೊಗ್ರಾಮ್ ಆಗಿ) ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ "1865-6" ಎಂದು ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಇದು ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಸೊಲೊಮನ್ ನಿಂದ ವಧುವನ್ನು ಅಥವಾ "ಪ್ರಿಯ" ವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಪರಿಚಾರಕರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ವರನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಮುಸುಕು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ವಧುವಿಗೆ, ನಾಲ್ಕು ಕನ್ಯೆಯ ವಧುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪುಟವು ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಧುವಿನ ಕೆಂಪು ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಮಸುಕಾದ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವಧುಗಳ ಶ್ಯಾಮವರ್ಣದ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಟೋನ್ಗಳ ವಿವಿಧ ಛಾಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ವಧುವಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ ಚೌಕಟ್ಟಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಈ ಬಣ್ಣದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮ್ಯಾನೆಟ್ನ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಒಲಿಂಪಿಯಾದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, 1864 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ದಿ ಬಿಲವ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಮ್ಯಾನೆಟ್ನ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಟಿಟಿಯನ್ನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಋಣಿಯಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು "ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಸ್ಟ್-ಉದ್ದದ ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ" ಸರಣಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು 1859 ರಿಂದ ಸುಮಾರು 1867 ರವರೆಗೆ ರೊಸೆಟ್ಟಿಯವರ ಮುಖ್ಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದ್ದು, (ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ) "ಮಾಂಸ ಚಿತ್ರಕಲೆ" ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು, ದಟ್ಟವಾಗಿ ತುಂಬಿದ ನಿರೂಪಣಾ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು 1850 ರ ದಶಕದ ಬಹುಪಾಲು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವರು ಪ್ರಿ-ರಾಫೇಲೈಟ್ ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ನ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಇವು ಮುಂದಿನ ದಶಕದಲ್ಲಿ "ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಐಷಾರಾಮಿ" ಯಾಗಿ ಬೆಳೆದವು ಮತ್ತು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೊಕ್ಕಾ ಬ್ಯಾಸಿಯಾಟಾ, ವೀನಸ್ ವರ್ಟಿಕಾರ್ಡಿಯಾ, ಬೀಟಾ ಬೀಟ್ರಿಕ್ಸ್, ದಿ ಬ್ಲೂ ಬೋವರ್, ಮೊನ್ನಾ ವನ್ನಾ, ರೆಜಿನಾ ಕಾರ್ಡಿಯಂ ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಲಿಲಿತ್ ಸೇರಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ವಿವಿಧ ಆಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ, "ಸ್ಥಳದ ಸೀಮಿತ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ" ಒಂದೇ ಆಕೃತಿಯ ಬಿಗಿಯಾದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು. ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹೊರಟನು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇವುಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು 1863 ರಲ್ಲಿ ರೊಸೆಟ್ಟಿಯ ನಿಯಮಿತ ಪೋಷಕ, ಬರ್ಕನ್ಹೆಡ್ ಬ್ಯಾಂಕರ್ ಜಾರ್ಜ್ ರೇ ಅವರು £300 ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಆ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ವಿಶಾಲವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅಂತಿಮ ಕೃತಿಯಂತೆಯೇ ಇದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕವಿಯ ಇಲ್ ಪುರ್ಗಟೋರಿಯೊದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಈ ವಿಷಯವು ಡಾಂಟೆ ಅವರ ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಆಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1863 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಕೆಲಸದ ನಂತರ, ಬೈಬಲ್ನಿಂದ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಸೊಲೊಮನ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ವಿಷಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಏಕೆಂದರೆ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಮೇರಿ ಫೋರ್ಡ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಮಾದರಿಯ ಮೈಬಣ್ಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, "ಡಾಂಟೆ ಅವರ ಬೀಟ್ರಿಸ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ". 1864 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ, ಆದರೆ 1868 ರವರೆಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳದ ವೀನಸ್ ವರ್ಟಿಕಾರ್ಡಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕೆಲಸವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ನವೆಂಬರ್ 1864 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಅವರು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮ್ಯಾನೆಟ್ನ ಸ್ಟುಡಿಯೊಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮ್ಯಾನೆಟ್ನ ಒಲಿಂಪಿಯಾವನ್ನು ನೋಡಿರಬಹುದು, ನಂತರ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಸ್ತ್ರೀ ನಗ್ನ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ ಕಪ್ಪು ದಾಸಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಮ್ಯಾನೆಟ್ ಆ ಸೇವಕಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ರೊಸೆಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿರಬಹುದು. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೂರು ಪ್ರತಿಗಳು (ಒಂದು ಜಲವರ್ಣ) ರಾಯಲ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ನಲ್ಲಿದ್ದು, ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿನ ಟಿಟಿಯಾನ್ನ ಅಲ್ಲೆಗರಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್ನಿಂದ (ಹಿಂದೆ ಅಲ್ಲೆಗರಿ ಆಫ್ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ಡಿ 'ಅವಲೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮದುವೆಯ ಒಂದು ರೂಪಕವಾಗಿದ್ದು, ಕೇಂದ್ರ ವಸ್ತುವಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 1865ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ "ಜಪಾನೀಸ್" ಉಡುಪನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಕಪ್ಪು (ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ "ಮುಲಾಟ್ಟೊ") ಮಗುವನ್ನು ಗಂಡು ಉಡುಪಿನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು, ಅವನ ಗಾಢ ಚರ್ಮದ ಟೋನ್ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದನು. ಶರತ್ಕಾಲದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ಎಫ್. ಜಿ. ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ಗೆ ತೋರಿಸಲು ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು, ಆತ ಅಥೆನಿಯಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ 21 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1865 ರ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಆತ ಕಲೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, "ಅವಳು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅವರು [ಪರಿಚಾರಕರು] ಮುಂಬರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ". ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೊಸೆಟ್ಟಿ ನಿಕಟವಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೊದಲು ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ನೋಡಿರಬಹುದು. ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ರೋಸೆಟ್ಟಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅವರು ರೊಸೆಟ್ಟಿಯವರ ಬಣ್ಣದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕೆಲವು ತಾಂತ್ರಿಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗು ಹಿಡಿದಿರುವ ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಕಪ್ಪು ಮಗುವಿನ ಕೈಗಳು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಗುವಿನ ಹಾರವು ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸಮತಟ್ಟಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಗಮನಸೆಳೆದರು. ಬದಲಿಗೆ, ಆಭರಣದ ವೀಕ್ಷಕರು ಅದರ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ದಿನಾಂಕ "1865-6" ಆಗಿತ್ತು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1866ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 21ರಂದು ಅರುಂಡೆಲ್ ಕ್ಲಬ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ದಿನದ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಯಿತು. 1873ರಲ್ಲಿ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು "ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ" ಅದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದರು, ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ತಲೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಕೈಗಳನ್ನು "ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತ" ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೊದಲು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. 1911ರ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಬ್ರಿಟಾನಿಕಾದಲ್ಲಿ, ರೊಸೆಟ್ಟಿಯವರ ಕಲಾ ನಮೂದುಗಳನ್ನು ಅವರ ಸಹೋದರ ವಿಲಿಯಂ ಮೈಕೆಲ್ ರೊಸೆಟ್ಟಿಯವರು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು, ರೊಸೆಟ್ಟಿಯವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಎಫ್. ಜಿ. ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಥಿಯೋಡೋರ್ ವಾಟ್ಸ್-ಡಂಟನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಅದೇ ಅಂಶಗಳು, ಶಕ್ತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕ್ರಮದ ಸಂಯೋಜನೆ, "ದಿ ಬ್ರೈಡ್" ಅಥವಾ "ದಿ ಬಿಲವ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ದಿ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಸೊಲೊಮನ್ ನ ಭವ್ಯವಾದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಯಸಿಯನ್ನು ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಬಣ್ಣದ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯರ ಜೀವನ-ಗಾತ್ರದ ಗುಂಪು. ಈ ಚಿತ್ರವು, ಅದರ ಪ್ರತಿಭೆ, ಮುಕ್ತಾಯ, ನಾಲ್ಕು ಸುಂದರ ಮುಖಗಳ ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳಕಿನ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವಿಶ್ವದ ಆಧುನಿಕ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ದರ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ರೊಸೆಟ್ಟಿಯವರ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಟಿಟಿಯನ್ನ "ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರೀತಿ" ಆ ಗುರುವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಂತೆ ಅವನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು 1883 ಮತ್ತು 1906ರಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ (ಆದರೆ ನಂತರ 1973ರವರೆಗೆ ಅಲ್ಲ) ಮತ್ತು 1886ರಲ್ಲಿ ಲಿವರ್ಪೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1887ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಾಲದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು 1916ರಲ್ಲಿ ಟೇಟ್ ಖರೀದಿಸಿತು, "ಸರ್ ಆರ್ಥರ್ ಡು ಕ್ರಾಸ್ ಬಿ. ಟಿ ಮತ್ತು ಸರ್ ಒಟ್ಟೊ ಬೀಟ್ ಕೆಸಿಎಂಜಿ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಆರ್ಟ್ ಫಂಡ್ ಮೂಲಕ ಖರೀದಿಸಲಾಗಿದೆ". ಅವರು ಇದರ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಮೊನ್ನಾ ವನ್ನಾ ಜಂಟಿ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು. ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಶಾಸನ 1873ರಲ್ಲಿ ರೊಸ್ಸೆಟ್ಟಿ ಅವರ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗೆ ಮರಳಿದಾಗ ಬಹುಶಃ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ರೊಸ್ಸೆಟ್ಟಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಣ್ಣ ಅಚ್ಚುಗಳ ನಡುವೆ, ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ವಿಶಾಲವಾದ ವಲಯವು ಚುಕ್ಕೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ "ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ಫ್ರಾಂಡ್ಗಳ" ಸಸ್ಯದ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ವಿನ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಎತ್ತರದ ವೃತ್ತಾಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮರದ ಫಲಕವಿದ್ದು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾದ "ಪ್ರಿಯ" ಎಂಬ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಶಾಸನಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಎರಡು ಪದ್ಯಗಳಿವೆ, ಇವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಮೋನನ ಗೀತೆಯ ಪದ್ಯಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು 45ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿಃ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಳು ನನ್ನವಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನವಳು (ಗೀತೆ, 2ಃ16) ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯ ಚುಂಬನಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲಿ (ಗೀತೆ 1:2) ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯು ಮದ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ (ಗೀತೆ 1:2) ಆಕೆಯನ್ನು ಸೂಜಿ ಕೆಲಸದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ತರಬೇಕುಃ ಅವಳ ಸಹಚರರಾಗಿರುವ ಕನ್ಯೆಯರು ಅವಳ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತರಬೇಕು (ಕೀರ್ತನೆ 45:14) ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳು ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆಚರಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆಚರಣೆಯೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. 1911ರ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಬ್ರಿಟಾನಿಕಾ ಹೇಳುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಂದರವಾಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, "ನಾಲ್ಕು ಸುಂದರ ಮುಖಗಳ ಮೋಡಿ" ಯೊಂದಿಗೆ "ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯರು" ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕೆಲವು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮಾದರಿಗಳ ಸ್ಥಾನವು ಕೇಂದ್ರ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೀಲಿ-ಹಸಿರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯುಪಿಡ್ನ ಬಿಲ್ಲು ತುಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂಡಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಮುಖವನ್ನು ಅವಳು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ತೆಳು ಚರ್ಮವು ಇತರರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರನು (ಅವಳ ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ) ವಧುವನ್ನು "ಐರಿಷ್ ವಿಲಕ್ಷಣ ಇತರ" ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ರೊಸೆಟ್ಟಿ "ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗದ ಮೇಲೆ ಫೆಟಿಷಿಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ವಧುವಾಗಿ ಅವಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು "ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ [ಐರಿಶ್] ವಿದೇಶಿ ವಲಸಿಗರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಆತಂಕದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾ ವೈಲ್ಡಿಂಗ್ ಮಾದರಿಯು ಕೆಂಪು ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ರೊಸೆಟ್ಟಿ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಅವರ ಮೊದಲ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದಿ ಗರ್ಲ್ಹುಡ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ವರ್ಜಿನ್ (1848) ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೆ ಅನ್ಸಿಲ್ಲಾ ಡೊಮಿನಿ! (1850), ಆತ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ರೊಸೆಟ್ಟಿಯನ್ನು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದನು, ಅದು ಅವಳ ನಿಜವಾದ ಕೂದಲಿನ ಬಣ್ಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಮೇರಿಯ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸೌಂದರ್ಯದ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮಗುವಿನ ಬಗೆಗಿನ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಿಳಿಯ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕೆಲವು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ತುಣುಕು ಬಿಳಿಯತನವನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇತರರು ಈ ಕೃತಿಯು ಜನಾಂಗೀಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಧುವಿನ ಕೂದಲಿನ ಆಭರಣವು ಚೀನೀ ಗರಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಧರಿಸಿರುವ ಹಸಿರು ನಿಲುವಂಗಿಯು ಜಪಾನಿನ ಕಿಮೋನೋ ಆಗಿದೆ (ಆದರೂ ಮಣಿಕಟ್ಟನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಜಪಾನೀಯೇತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಕಣದಿಂದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದೆ). ಕಪ್ಪು ಮಗು ಧರಿಸಿರುವ ಪೆಂಡೆಂಟ್ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದದ್ದಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವಿವರಗಳು ರೋಸೆಟ್ಟಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕಪ್ಪು ಮಗು ಆ ಕಾಲದ ರೊಸೆಟ್ಟಿಯವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ತುಣುಕನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ. 1990 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲು, ಸೌಂದರ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕಪ್ಪು ಮಗುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ 2000ನೇ ಇಸವಿಯಿಂದ ಈ ಮಗು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚರ್ಚೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಜಾನ್ ಮಾರ್ಷ್, ಮಗು "ದಿ ಬಿಲವ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. .. .. ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಪ್ರಚಾರವು "ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ರಾರೆ ಅವರು ರೊಸೆಟ್ಟಿ ರಾಜಕೀಯ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು "ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಣಾಮ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಕಪ್ಪುತನದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೊಸ್ಸೆಟ್ಟಿ ಮಾದರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾದರಿಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ವೀನಸ್ ವರ್ಟಿಕಾರ್ಡಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಕೆಲಸದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಲಿಲಿತ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಆರಂಭಿಕ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬೇರೆ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ ಮುಖವನ್ನು ಪುನಃ ಬಣ್ಣ ಮಾಡಿದರು. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಮಾದರಿಯು ರೆಡ್ ಹೆಡ್ ಅಲೆಕ್ಸಾ ವೈಲ್ಡಿಂಗ್ ಆಗಿತ್ತು. ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾರನ್ನು ಅಂತಿಮ ಮುಖವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಅವನು ಮೇರಿ ಫೋರ್ಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾ ವೈಲ್ಡಿಂಗ್ಗೆ ಬದಲಾಗಿರಬಹುದು; ಕೂದಲಿನ ಬಣ್ಣವು ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರೊಸೆಟ್ಟಿಯ ಸಹೋದರ ಇದು (ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ) "ಮಿಸ್ ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ ಅಲೆಕ್ಸಾ ವೈಲ್ಡಿಂಗ್ (ಮುಂಭಾಗ, ವಧು)-ಎಲ್ಲೆನ್ ಸ್ಮಿತ್ (ಎಡ) ಮೇರಿ ಫೋರ್ಡ್ (ಹಿಂಭಾಗದ ಎಡ) ಫ್ಯಾನಿ ಈಟನ್ (1835-1924) (ಹಿಂಭಾಗದ ಬಲ) ಕಿಯೋಮಿ ಗ್ರೇ (1849-1914) (ಮುಂಭಾಗದ ಬಲ) ಇತರ ಮಾದರಿಗಳು ನೇರವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅಂದರೆ ವರ, ಗ್ರೇ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಬದಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ರೊಮಾನಿ (ಜಿಪ್ಸಿ) ಆಗಿದ್ದಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೊಮಾನಿ ಜನರು ಎದುರಿಸಿದ ರೂಢಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಆಕೆಯ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಜಿಪ್ಸಿಗಳ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ರೊಸೆಟ್ಟಿಯವರ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ರೊಮಾನಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿಶಾಲ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ವಧು ಮತ್ತು ಕಿಯೋಮಿ ಗ್ರೇ ನಡುವೆ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ-ನೋಡಿದ ಮುಖಕ್ಕೆ ಫ್ಯಾನಿ ಈಟನ್ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ-ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಗುಲಾಮ ತಾಯಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈನಿಕನಾಗಿದ್ದ ತಂದೆಗೆ ಜನಿಸಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಕಲಾವಿದರು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರು, ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಅವರ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಆಕೆಯ ಚರ್ಮದ ಟೋನ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು; ಆಕೆಯನ್ನು ಮೋಸೆಸ್ನ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗುಲಾಮಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು 1859 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಬ್-ಚಾಲಕನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಮತ್ತು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ ಅಡುಗೆಯವರು ಮತ್ತು ಕ್ಲೀನರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಮಕ್ಕಳ ಪರಿಚಾರಕರ ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮಾದರಿಯಾದ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಹೆಸರು ಗಾಬ್ರಿಯೇಲ್. ಡಾಂಟೆ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಬೀರ್ಬೋಮ್ ಅವರ ಹಿಸ್ ಸರ್ಕಲ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು "ಆರ್ಕೈವ್": ಡಿಯರಿಂಗ್, ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಕೃತಿಯ ಪುಟ, "ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಒಳಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುವುದುಃ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬೋಹೀಮಿಯನ್ ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರಕಾರ ಜಿಪ್ಸಿಗಳು", ರೊಮಾನಿ ಸ್ಟಡೀಸ್, 2010, ಸಂಪುಟ. 21: 2, ಲಿವರ್ಪೂಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ಡೋಯಿಃ 10.3828/rs.2010.7., ಆನ್ಲೈನ್ ಹಿಲ್ಟನ್, ತಿಮೋತಿ, ದಿ ಪ್ರಿ-ರಾಫೇಲೈಟ್ಸ್, 1970, ಲಂಡನ್ಃ ಥೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಡ್ಸನ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಎಚ್. ಎನ್. ಅಬ್ರಾಮ್ಸ್. "ಟೇಟ್", ದಿ ಪ್ರಿ-ರಾಫೇಲೈಟ್ಸ್, 1984 (ಪ್ರದರ್ಶನ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್, ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರು, ಆದರೆ ಅಲಾಸ್ಟೇರ್ ಗ್ರೀವ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ನಮೂದುಗಳು), ಟೇಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಲಂಡನ್, ಟ್ರೆಹೆರ್ಜ್, ಜೂಲಿಯನ್, ಪ್ರಿಟೆಜಾನ್, ಎಲಿಜಬೆತ್, ಮತ್ತು ಬೆಕರ್, ಎಡ್ವಿನ್ (2003). ಡಾಂಟೆ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ರೊಸೆಟ್ಟಿ. ಲಂಡನ್ಃ ಥೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಡ್ಸನ್. ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದು ಆಶ್, ರಸ್ಸೆಲ್ (1995). ಡಾಂಟೆ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ರೊಸೆಟ್ಟಿ. ಲಂಡನ್ಃ ಪೆವಿಲಿಯನ್ ಬುಕ್ಸ್. ಡೌಟಿ, ಓಸ್ವಾಲ್ಡ್ (1949) ಎ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಃ ಡಾಂಟೆ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಲಂಡನ್ಃ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಮುಲ್ಲರ್ ಫ್ರೆಡೆಮನ್, ವಿಲಿಯಂ ಇ. (ಎಡ್.) (2002-8) ಡಾಂಟೆ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ರೊಸೆಟ್ಟಿಯವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ. 7 ವಚನಗಳು. ಬ್ರೂವರ್, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್. ಲಿನಾಫೆಲ್ಟ್, ಟಾಡ್ (2002). "ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರೇಮ ಕವಿತೆ (. ಮತ್ತು ದೇವರು)". ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ 70 (2). ಸುರ್ಟೀಸ್, ವರ್ಜಿನಿಯಾ (1971). ಡಾಂಟೆ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ರೊಸೆಟ್ಟಿ. 2 ಸಂಪುಟಗಳು. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಕ್ಲಾರೆಂಡನ್ ಪ್ರೆಸ್. ಟಾಡ್, ಪಮೇಲಾ (2001). ಪ್ರೀ-ರಾಫೇಲೈಟ್ಸ್ ಅಟ್ ಹೋಮ್, "ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್-ಗಿಪ್ಟಿಲ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಿ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಆರ್ಕೈವ್ ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಪ್ರಿ-ರಾಫೇಲೈಟ್ ಆನ್ಲೈನ್ ರಿಸೋರ್ಸ್ ಪೇಜ್ ಅಟ್ ಟೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ಸ್ ಬೈ ಡಾಂಟೆ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ರೊಸೆಟ್ಟಿ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೇಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳ 1866 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಾಡುಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು