Dharam Yudh Morcha
ಧರಂ ಯುದ್ಧ ಮೋರ್ಚಾ ("ನ್ಯಾಯಯುತ ಅಭಿಯಾನ") ಭಾರತದ ಪಂಜಾಬಿನಲ್ಲಿ 1982ರ ಆಗಸ್ಟ್ 4ರಂದು ಜರ್ನೈಲ್ ಸಿಂಗ್ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿ ದಳವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಚಳವಳಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಅದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಪಂಜಾಬಿ ಸುಬಾದ ನಂತರ ಅಕಾಲಿ ದಳವು 1966ರ ನವೆಂಬರ್ 1ರಂದು ಪಂಜಾಬ್ ಮರುಸಂಘಟನೆ ಕಾಯ್ದೆಯ ಹಲವಾರು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕರು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದ್ದರು. ಅದರ ಉದ್ಘಾಟನೆಗೆ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಮೊದಲು, ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕ ಫತೇಹ್ ಸಿಂಗ್ ವಿವಾದದ ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪಂಜಾಬಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣ ಮತ್ತು ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದು 1961 ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಯ ಸಮಾಜವು ಸುಳ್ಳು ರಿಟರ್ನ್ಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪಂಜಾಬಿ ಮಾತನಾಡುವ ರಾಜ್ಯದ 35,000 ಚದರ ಮೈಲಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪಂಜಾಬ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವರು ಭಾಷೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು 1947 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪೂರ್ವದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದರು. ಇತರ ಕಳವಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಚಂಡೀಗಢವನ್ನು ಕೇವಲ ಪಂಜಾಬಿನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗುವ ಬದಲು ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಮಟ್ಟ, ನದಿ ಪಾತ್ರದ ಕಾಳಜಿಗಳು, ಕೃಷಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೇರಿವೆ. ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ ಪಂಜಾಬಿ ಸುಬಾ ಚಳವಳಿಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. 1978ರಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಹೊಸ ನೀತಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಸಮವರ್ತಿ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ನೀಡಿತು. ಅಕಾಲಿಗಳು ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸಿಖ್ಖರ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಗೆದ್ದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಮೇಲೆ ನುಸುಳಲು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಹೋರಾಟವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು 1966 ರ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. 1973ರಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿ ದಳದ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯು ಹೊರಡಿಸಿದ ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯವು, ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು "ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ನಿಜವಾದ ಸಂಯುಕ್ತ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಮರುರೂಪಿಸಬೇಕು" ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರಿಗೆ "ಅನುಕೂಲಕರ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಆಗಬೇಕು ಎಂದು ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಈ ನಿರ್ಣಯವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಂಜಾಬಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಸಿಖ್ಖರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯವು ಪಕ್ಷದ ಸಮಗ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದು, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗಿನ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ನೀತಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು 1978ರ ಲುಧಿಯಾನ ನಿರ್ಣಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಕಳವಳಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಲೂಧಿಯಾನ ನಿರ್ಣಯವು ಪಂಜಾಬಿನ ನದಿ ನೀರಿನ ಮೇಲಿನ ಕೇಂದ್ರದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅದರ ನ್ಯಾಯಯುತ ವಿತರಣೆ, ಹೆಡ್ವರ್ಕ್ಗಳ ಮೇಲಿನ ರಾಜ್ಯದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ರೈತರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಖರೀದಿ ಬೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಬ್ಸಿಡಿಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಿಖ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಿಖ್ಖರು ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇತರ ಬೇಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ಖರ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪಂಜಾಬಿನ ಹೊರಗಿನ ಸಿಖ್ಖರ ರಕ್ಷಣೆ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪಂಜಾಬಿ ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಪಂಜಾಬಿಯನ್ನು ಎರಡನೇ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದು, ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ನೀತಿಗಳಿಗೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ, ಅಮೃತಸರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಒಣ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಲುಧಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಕ್ ಎಕ್ಸ್ಚೇಂಜ್ ಸೇರಿವೆ. 1981ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಅಕಾಲಿಗಳು 45 ನೀತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 21 ನೀತಿಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದವು, ಎಂಟು ನೀತಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಪಂಜಾಬಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಂತಹ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಕಾಳಜಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದವು, 14 ನೀತಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದ್ದವು, ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಡನ್ ಟೆಂಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅನುಮತಿ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಿಖ್ಖರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದವು. 1981ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು 15 ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿದ್ದವು. ಧರ್ಮ ಯುಧ್ ಮೋರ್ಚಾ ಈ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ವಿಫಲವಾದ ಮಾತುಕತೆಯ ನಂತರ ಅಕಾಲಿ ಗುರಿಗಳ ಧ್ರುವೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಇದು ಹಿಂದೂ ಮತದಾರರ ಭಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಮೂಲೆಗೆ ತಳ್ಳಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದದ ಭೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸಿಖ್ ಬಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಪ್ರಗತಿಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ನಂತರ ಗಮನ ಸೆಳೆದವು. ಅತುಲ್ ಕೊಹ್ಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಅವರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜರ್ನೈಲ್ ಸಿಂಗ್ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಸಿಖ್ ಬಣಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಸಿಖ್ಖರಲ್ಲಿನ ಬಣವಾದ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅನೈಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದು ಅವರ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕಳವಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಅವರ ಒಂದು ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಕಾಲಿ ದಳದ ನಾಯಕತ್ವವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತ್ತು. ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅಕಾಲಿ ದಳಕ್ಕೆ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟು ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, 1980ರಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿ ದಳವು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ಗಂಭೀರ ಸವಾಲನ್ನು ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿ ಯುವ ವಿಭಾಗವಾದ ಎ. ಐ. ಎಸ್. ಎಸ್. ಎಫ್ ನಿಂದ ಅವರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಮತ್ತು ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಬಡ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಿಖ್ಖರಿಂದ ಪಡೆದರು; ಸಿಖ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡಲು 1920ರಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು 1962ರಲ್ಲಿ ಫತೇಹ್ ಸಿಂಗ್ ಅಕಾಲಿ ದಳದ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬಿ ಸುಬಾ ಚಳವಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬ್ನ ಮಾಲ್ವಾ ಪ್ರದೇಶದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಿಖ್ಖರಿಗೆ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲದ ನೆಲೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಸಿಖ್ ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕತ್ವವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ/ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿ ದಳದ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವವು ಕೃಷಿ ಸಿಖ್ಖರ ವಿವಿಧ ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿತು; ಅವರು ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಣಗಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅಕಾಲಿ ದಳವು ತನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಚಂಡೀಗಢ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಹಕ್ಕುಗಳಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗಿನ ಮಾತುಕತೆಗಳು ವಿಫಲವಾದಂತೆ, ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ನಿಲುವು ಬಲಗೊಂಡಂತೆ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಜಾಯ್ಸ್ ಪೆಟ್ಟಿಗ್ರೂ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, "ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರಿಗೆ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಅಡಕಗೊಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ". ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪಕ್ಷವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. 1982ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಹರ್ಚರಣ್ ಸಿಂಗ್ ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅಕಾಲಿ ದಳವು ಪಂಜಾಬಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಧರಂ ಯುದ್ಧ ಮೋರ್ಚಾ ಅಥವಾ "ನ್ಯಾಯಯುತ ಅಭಿಯಾನ" ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ತಪ್ಪುಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕರು ಅಕಾಲ್ ತಖ್ತ್ ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅರ್ದಾಸ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ಅದನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣಾ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಸಿಖ್ ಮತದಾರರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಕಾಲಿ ದಳದ ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರಯತ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಿಖ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಅಕಾಲಿಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಹಂಚಿಕೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು, ಇದು ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಘೋಷಣೆಯ ನಂತರ ಅಕಾಲಿ ದಳವು "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸಿ" ಮೋರ್ಚಾವನ್ನು ("ಚಳುವಳಿ") ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 40,000 ಅಕಾಲಿಗಳು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಯತ್ತವಾದ ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ಖರ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಪರಿಗಣನೆಯಂತಹ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿದ್ದು, ವಿಭಜನೆಯಿಂದ 1966 ರಲ್ಲಿ ಪುನರ್ರಚನೆಯವರೆಗೆ ಸಿಖ್ಖರು ಪೇಟ ಮತ್ತು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಿಖ್ಖರ ನೋಟವನ್ನು ಗೋಚರಿಸಿದರೆ ಉದ್ಯೋಗ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿ ದಳವು ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ವಿರೋಧಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಭಾಗವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿಗಳು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅಕಾಲಿ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ 1977ರ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿಗಳು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 1979ರಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿಗಳು ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದ ಶೇಕಡಾ 95ರಷ್ಟು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಗಾಂಧಿಯವರ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಂಚಿಕೆಯ ಜಾತ್ಯತೀತ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಚುನಾವಣೆಗಳು ನಡೆದವು, ಎಸ್ಜಿಪಿಸಿಗೆ ವಹಿಸಲಾದ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದವು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ವಂಚಿಸಿ, ಪಕ್ಷವನ್ನು ಅದರ "ಸಿಖ್ ಪಾರ್ಶ್ವ" ದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಬಹುಮತವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಿಖ್ ಮತಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷದ ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ಪಾಲುದಾರರ ಅಗತ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅಕಾಲಿ ದಳದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಸಹ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಖ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯವು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿತ್ತು. 1980ರ ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರದ ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ, ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ನಲ್ಲಿನ ಅವರ ಅಪಾರ ಬೆಂಬಲದಿಂದಾಗಿ ಅಕಾಲಿಗಳು ಅದರ ಸಿಖ್ ನೆಲೆಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು. ವಿವಾದದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ 25ನೇ ವಿಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಗುರುತಿನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಿಖ್ಖರ ಕಳವಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮುದಾಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು, ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಕಳವಳಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಆಳವಾದ ಪರಕೀಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜ್ಯದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಿಸಿತು. ನಂತರ, ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯವರ ಹಠಮಾರಿತನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಗುರ್ಚರಣ್ ಸಿಂಗ್ ತೊಹ್ರಾ, ಸುರ್ಜಿತ್ ಸಿಂಗ್ ಬರ್ನಾಲಾ, ಬಲ್ವಂತ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಯಕರು ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದಾಗ ತಾವು ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಕಾಲ್ ತಖ್ತ್ ನಲ್ಲಿ ಅರ್ದಾಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಸಿಖ್ಖರು ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಮಾತಿನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ನೆಲೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು; ಅವರ ಎಸ್ಜಿಪಿಸಿ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲಾ ಅಕಾಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ಭಿಂದ್ರನ್ವಾಲೆಗೆ ಪಕ್ಷಾಂತರ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರು ಸಿಖ್ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ತಾವು ಮುಖ್ಯ ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ವಿಫಲಗೊಳಿಸಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರುಃ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾ, 1983ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಒಕ್ಕೂಟವಾದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು" ನಿರ್ಣಯವು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದರೂ, ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಕಠಿಣ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಸಿಖ್ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಸಿಖ್ಖರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಅನನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿತು. ಆಕೆಯ ನಿರಂಕುಶ ಶೈಲಿಯ ಆಡಳಿತದ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ನಂತರ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಚರಣ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು "ಗಣ್ಯ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೃಹತ್ ಮಾನವತಾವಾದಿ ನೀತಿಯನ್ನು" ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ನಂತರ ಈ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು "ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿಯಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಂಧಾನ ಮಾಡಬಹುದಾದ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ನೀರಾವರಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ನೀರನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಚಂಡೀಗಢವನ್ನು ಪಂಜಾಬಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ತಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಈ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ 25,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಕಾಲಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದರು. 1983ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಿಖ್ಖರನ್ನು "ಗುಲಾಮರು" ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಕರೆದು, ಅನ್ಯಾಯದ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಗಾಂಧಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದು ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವು ಕೈಗೊಂಡ ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ರಮಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನಂತರದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ಖರು 1960ರ ದಶಕದಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ದಮನದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಡಿದ ಹಿಂದಿನ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು. ಪಂಜಾಬ್ ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಸವೆತದ ವಿರುದ್ಧ ಮೋರ್ಚಾ ಪ್ರಮುಖ ಒತ್ತು ನೀಡಿತ್ತು, ಪ್ರಮುಖ ಬೇಡಿಕೆಯೆಂದರೆ ನದಿಪಾತ್ರದ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜ್ಯದ ನದಿ ನೀರನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು; ರಾಜ್ಯದ ನದಿ ನೀರಿನ ಶೇಕಡಾ 75 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಗವನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ರಾಜಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣಕ್ಕೆ ಹರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇವು ನದಿಪಾತ್ರವಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಪಂಜಾಬಿನ ಏಕೈಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1966ರಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿ ಸುಬಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ರಾಜ್ಯದ ನೀರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹರಿಸಲು ಪಂಜಾಬ್ ಮರುಸಂಘಟನೆ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1955ರ ಸಿಂಧೂ ಜಲ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯದ ಅವಸರದ ಅಂದಾಜು ಅಗತ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪಂಜಾಬಿಗೆ 7.2 ಲಕ್ಷ ಎಕರೆ-ಅಡಿ, ಅಂದರೆ 8 ದಶಲಕ್ಷ ಚದರ ಅಡಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ರಾಜಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು. 65 ಮಿ. ಎ. ಎಫ್. ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, 1966ರ ಪಂಜಾಬ್ ಮರುಸಂಘಟನೆ ಕಾಯ್ದೆಯು ಪಂಜಾಬಿನ ನದಿಗಳನ್ನು ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣದ ನಡುವೆ ವಿಭಜಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿತು, ಆದರೆ ಹರಿಯಾಣದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲ, ಇದರಿಂದ ಪಂಜಾಬ್ ಕೂಡ ನೀರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೇಲೆ; ಒಂದನ್ನು ತಲುಪಲು ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಾಗಲಿದೆ. ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯವರು 1976ರಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 7.2 ಮೀ. ಎ. ಎಫ್. ನಲ್ಲಿ 2 ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ದೆಹಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಉಳಿದ 7 ಮಿ. ಎ. ಎಫ್. ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು. ಪಂಜಾಬಿನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಗ್ಯಾನಿ ಜೈಲ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಈ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಅಕಾಲಿಗಳು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊರಾರ್ಜಿ ದೇಸಾಯಿ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು; ಅವರು ಪಂಜಾಬಿನ ನೀರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ನದಿಯೇತರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರ ತೀರ್ಪು ಅಂತಿಮ ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನಿಲ್ಲದೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯವರು 1981ರ ನವೆಂಬರ್ 26ರಂದು ಅಕಾಲಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆಕೆ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಉಳಿದ 1.32ರ 17.17 m. a. f. ಅನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಎಸ್. ವೈ. ಎಲ್. ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹರಿಯಾಣದ ಚುನಾವಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ರಾಜಸ್ಥಾನದ ನಡುವೆ ಮುಂದೂಡುವುದು. 1966ರ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ನಂತರ, ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಸಮಿತಿಯು ಸಟ್ಲೆಜ್, ಬಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ರಾವಿ ನದಿಗಳ ನೀರಾವರಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಎರಡನ್ನೂ ಕೇಂದ್ರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಧಿತ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ರಾಜ್ಯದ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮದ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ನೀರು ಸರಬರಾಜು, ನೀರಾವರಿ, ಕಾಲುವೆಗಳು, ಒಳಚರಂಡಿ, ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳು, ನೀರಿನ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಶಕ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ನೀರು, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂವಿಧಾನದ ರಾಜ್ಯ ಪಟ್ಟಿಯ 17ನೇ ವಿಧಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಪಂಜಾಬ್ನ ನದಿ ನೀರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರದ ನಿರಂತರ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಹೊಸ ರಾಜ್ಯದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. 1982ರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಕಾಲಿ ರಾಜಕಾರಣಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ನದಿ ನೀರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಪಂಜಾಬಿನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು "[ಜನರ] ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ", ಈ ಭಾವನೆಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು, 1980ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಲುವೆ ನೀರಾವರಿಗಾಗಿ ನೀರಿನ ಅಭಾವವು ರಾಜ್ಯದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಳಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದದೊಂದಿಗೆ ಕೇಂದ್ರವು ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯದ ಭಾವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ನಿರ್ಣಯದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವು ಹರಿಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ಪಂಜಾಬಿ ರೈತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ತ್ಯಾಗವು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗುವುದರಿಂದ ದೇಶದ ಉತ್ತರದಾದ್ಯಂತ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಿಂದೂ ಮತದಾರರಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಿಯವರು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು. ನೆಹರ್ ರೋಕೊ ಮೋರ್ಚಾ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ಗಮನವು ಈಡೇರಿಸದ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಪಂಜಾಬಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಲ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅಸಂವಿಧಾನಿಕ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಬರಿದು ಮಾಡುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತ್ತು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಾಯಕತ್ವವು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನೀರಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅರಿವು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಂಜಾಬಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಿದರು; ಪಂಜಾಬಿನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಪಟ್ಟಭದ್ರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಾನು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಮಾತುಕತೆಗಳು ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ, ರಾಜ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೀರನ್ನು ಹರಿಯಾಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದ ಎಸ್. ವೈ. ಎಲ್ ಕಾಲುವೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಅಗೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅಕಾಲಿ ದಳವು 1982ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 24ರಂದು ಪಂಜಾಬ್ನ ಕಪುರಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನೆಹರ್ ರೋಕೊ ಮೋರ್ಚಾ ಅಥವಾ "ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಹೋರಾಟ" ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಬಂಧನವಾಯಿತು. ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಅಮೃತಸರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಕಾಲಿ ದಳದ ಸಭೆಯ ನಂತರ ಆ ವರ್ಷದ ಆಗಸ್ಟ್ 4ರಂದು ಧರಂ ಯುದ್ಧ ಮೋರ್ಚಾವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು; ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಮತ್ತು ಜತೇದಾರ್ ಜಗದೇವ್ ಸಿಂಗ್ ತಲ್ವಾಂಡಿ ಅವರನ್ನು ಅಕಾಲಿ ದಳದ ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಮನವೊಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಗೋಲ್ಡನ್ ಟೆಂಪಲ್ಗಾಗಿ ಚೌಕ್ ಮೆಹ್ತಾದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ನೆಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ, ಜುಲೈ 19 ರಂದು ಅಮ್ರಿಕ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಅಕಾಲಿ ಚಳವಳಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಅವರ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು; ಅಮ್ರಿಕ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಅಕಾಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಂಧನವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಂಜಾಬ್ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾದ ಮರ್ರಿ ಚೆನ್ನಾ ರೆಡ್ಡಿ ಅವರನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿದ್ದರು. ಭಾರತವು "ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿರುವ ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರಗಳ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವು, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಪಂಜಾಬಿ ಹಣವನ್ನು ಭಾರತದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಉಳಿತಾಯ ಠೇವಣಿಗಳನ್ನು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪಂಜಾಬಿನ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಹಣದ ಕೇವಲ ಶೇಕಡ 35ರಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಪಂಜಾಬಿನೊಳಗೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗೋಧಿ ತಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ನದಿ-ನೀರಿನ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಹಸಿರು ಕ್ರಾಂತಿಯು ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 1966ರಲ್ಲಿ ಅದರ ರಚನೆಯ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಏರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಬಡ ಭೂಮಾಲೀಕರು (ಶೇಕಡಾ 57ರಷ್ಟು ರೈತರು, 5 ಎಕರೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ), ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗಿಂತ (ಶೇಕಡಾ 10 ಎಕರೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಶೇಕಡಾ 23ರಷ್ಟು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯ ಶೇಕಡಾ 65ರಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ) ಅಸಮಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಭೂಮಿಯನ್ನು (ಶೇಕಡಾ 15ರಷ್ಟು) ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೈತರು ಬೆಳೆ ಬೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ಪುಟ್ ವೆಚ್ಚಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. 70ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಡವರ ಮೇಲಿನ ಭೂ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಸರಾಗಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಒಳಹರಿವಿಗಾಗಿ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಕಾಲಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಕಳವಳಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ಕೃಷಿ ಬೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವೆಚ್ಚಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಘರ್ಷದ ವರ್ತನೆಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದವು, ಇದಕ್ಕೆ ಅಕಾಲಿಗಳು 1972ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಚುನಾವಣಾ ನಷ್ಟವನ್ನು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯದ ಕರಡನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಬೆಳೆ ಬೆಲೆಗಳು ಕುಸಿದಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರೈಕೆ ವೆಚ್ಚಗಳು 20-30% ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ಕೃಷಿಯು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕೊರತೆಗಳು, ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಮತ್ತು ಇಂಧನ ವೆಚ್ಚಗಳ ಹೆಚ್ಚಳ, ಜೊತೆಗೆ ರಸಗೊಬ್ಬರ ಮತ್ತು ಕೀಟನಾಶಕಗಳು ಸಹ ಕ್ರಮೇಣ ನೀರಾವರಿ ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಹಿಡುವಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೈತರಿಗೆ ನಿಷೇಧಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಡಮಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಕೃಷಿ ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು, ಬೆಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಲೆ ಮಿತಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿತು, ರೈತರ ಲಾಭವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ರೈತರು ಸಹ ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಭತ್ತದ ನ್ಯಾಯಯುತ ಬೆಲೆ ನೀತಿಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಎರಡನೇ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗಾಂಧಿಯವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಅವರ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಪಂಜಾಬಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಬೆಲೆ ಮಿತಿಯ ಉನ್ನತ ತುದಿಯು ಇನ್ಪುಟ್ ವೆಚ್ಚದ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ದರದಲ್ಲಿ (5-10%) ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು, ಪಂಜಾಬಿ ರೈತರು ನಷ್ಟದ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, 1980 ರಲ್ಲಿ, ಪಂಜಾಬ್ನಾದ್ಯಂತ ಆಲಿಕಲ್ಲು ಮಳೆಯು ಕಳಪೆ ಗೋಧಿ ಕೊಯ್ಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು; ಸರ್ಕಾರವು ಗೋಧಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಗೋಧಿಯ ಮಾರಾಟವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿತ "ಆಹಾರ ವಲಯಗಳಿಗೆ" ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಪಂಜಾಬ್ನ ಇತರ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೂ ಸಹ ಗೋಧಿ ಮಾರಾಟವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಗೋಧಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಶೇಖರಣೆಯಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಗೋಧಿ ಇಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಂಜಾಬಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೇಕಡಾ 23ರಷ್ಟು ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮರು ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ, ಆಕೆ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಶೇಕಡಾ 1ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು, ಕೇವಲ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಎತ್ತಿದರು ಎಂಬ ತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಲು, ನೆರೆಯ ಹರಿಯಾಣ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಶೇಕಡಾ 10ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ನೀರನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಪಂಜಾಬಿನ ರೈತರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಡೆತವಾಗಿತ್ತು. ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ನೀರಿನ ಹಂಚಿಕೆಯು ಕಾಲುವೆ ನೀರಾವರಿಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ರೈತರು ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಲ್ಲದ ಕೊಳವೆ ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಇದು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಸಮಾಜವಾದಿ ನೀತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮಿತಿಯನ್ನು 30ರಿಂದ 17.50 ಎಕರೆಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಿದ್ದು, ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಜೈಲ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರನ್ನು "ಜಾಟ್ ನಾಯಕರನ್ನು ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ" ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಕೊಂಡಾಡಿದರು. ಇದನ್ನು ಅಕಾಲಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಹಸನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಕಾಲಿ ದಳವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಸಾಧಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ, ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿ-ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಅಕಾಲಿಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲದ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿಖ್ಖರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲದ ಏಕಕಾಲಿಕ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಪಂಜಾಬಿಗೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರ-ಪಕ್ಷದ ಸಹಯೋಗದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಲ್ಲದ ಅಕಾಲಿ ವಿಧಾನವೆಂದು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿದ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವವು ಸಿಖ್ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುವವರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಕೃಷಿಯ ಯಾಂತ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಲೇಜು-ವಿದ್ಯಾವಂತ ಯುವಕರನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಪರವಾನಗಿ ನೀತಿಯು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1974 ರಿಂದ, ಪಂಜಾಬ್ನ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ನೇಮಕಾತಿಯ ಕೋಟಾವನ್ನು 20 ಪ್ರತಿಶತದಿಂದ 2 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಕಳವಳವಾಗಿದ್ದು, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿರುದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಧ್ ಬ್ಯಾಂಕಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣ, ಅದರ ತೆರಿಗೆ ಕೊಡುಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪಂಜಾಬಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಕೇಂದ್ರ ನೆರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅಮೃತಸರದಲ್ಲಿ ಒಣ ಬಂದರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿರುವುದು ಇತರ ಸರ್ಕಾರಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಹಿಂದಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕ ಅಭಿಯಾನಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಬಡಿತವು ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಜಾತಿಯ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಜನಸಂಖ್ಯಾ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕದಿಂದ ಬಾಧಿತವಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, 1965ರ ವೇಳೆಗೆ 60,000 ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಪಂಜಾಬ್ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದು, ಪಂಜಾಬ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು "ಯುದ್ಧೋಪಾದಿಯಲ್ಲಿ" ಇರಿಸಿದೆ. 1976ರಲ್ಲಿ ಸಂಜಯ್ ಗಾಂಧಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕವನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲಾಯಿತು. ಕೇಂದ್ರ-ರಾಜ್ಯದ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಲಯವು, 70ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿ ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬ್ ತನ್ನ ಬಾಕಿಗಿಂತ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಗ್ರಹಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. 1966 ರಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿ ಸುಬಾ ವಿಭಾಗದ ನಂತರ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಹರಿಯಾಣಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಖನಿಜ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದವು, ಪಂಜಾಬ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಲಯವು ಯುದ್ಧಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸುಲಭ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ "ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗಡಿ ರಾಜ್ಯ" ಎಂಬ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬಿನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾದ ಕಚ್ಚಾ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಂಜಾಬಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯೋಗದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಹೂಡಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯು ಪಂಜಾಬ್ ತನ್ನ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕೇಂದ್ರ ಆದಾಯದ ನ್ಯಾಯಯುತ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಕಾಲಿಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಿಖ್ ರೈತರು ಮತ್ತು ರೈತರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವು ದೇಶದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅಮೃತಸರ, ಜಲಂಧರ್ ಮತ್ತು ಲೂಧಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದ ಅಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಉಣ್ಣೆ ಜವಳಿ ಮತ್ತು ಉಡುಪುಗಳು, ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣಗಳಂತಹ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಇವುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಗರೋತ್ತರ ಸಿಖ್ಖರ ಹಣ ರವಾನೆಯಿಂದ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೃಷಿ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದ ನಡುವಿನ ಅಂತರದ ಮುಂದುವರಿದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗಿ ಯುವಕರನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು ಇತರ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದದ್ದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು; ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪಂಜಾಬಿ ಯುವಕರು ಲಾಭದಾಯಕ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು, ಇದು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಅರೆ-ನುರಿತ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು, ಇದು ಸಮಾಜದ ಅನೇಕ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಮಸುಕಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1971 ಮತ್ತು 1977ರ ನಡುವೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಆಡಳಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪಂಜಾಬ್ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು; ಇದು 1978ರಲ್ಲಿ ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಔಪಚಾರಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಲು ಅಕಾಲಿ ದಳವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಕೋರಿ, ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀರಾವರಿ, ವಿದ್ಯುತ್, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರಿಪೇರಿಯನ್ ಹೆಡ್ವರ್ಕ್ಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅಣೆಕಟ್ಟು ನಿರ್ಮಾಣವು ಪಂಜಾಬಿನ ಮೇಲೆ ನವದೆಹಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದು, ರಾಜ್ಯದ ನೀರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು. ಖಲಿಸ್ತಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಭಾವನೆಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಉಪ ಅಡ್ವೊಕೇಟ್ ಜನರಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅತಿಯಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವು ಭಾರತವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ". ವಿಕೇಂದ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯವರು ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 1980 ರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪಂಜಾಬ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಒಂಬತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಿ ದಳದ ಜಂಟಿ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿದರು. ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಂಧನಗಳ ನಡುವೆ ಅಕಾಲಿಗಳು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಕಾಲಿಗಳು ಈ ಹಿಂದೆ ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ವೆಚ್ಚದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದ್ದರು, ಕೇಂದ್ರ ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪಕ್ಷದ 1978ರ ಲುಧಿಯಾನ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಗುರ್ಚರಣ್ ಸಿಂಗ್ ತೊಹ್ರಾ, ರಾಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ತೆರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂವಿಧಾನದ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಇತರ ಒಕ್ಕೂಟವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೆರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರುಃ ಹಲವಾರು ಇತರ ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳು 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳು ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದವು. 1973ರಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಅಕಾಲಿ ರಾಜಕಾರಣಿಯೊಬ್ಬರ ಪ್ರಕಾರ, "ನಾನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುವುದು ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು. ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಸಮರ್ಥನೆಯೆಂದರೆ ಕೇಂದ್ರದ ನೊಗವು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ದೆಹಲಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. "1980ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರವೂ ಕೆಲವು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ನಡುವೆ, ಖಾಲಿಸ್ತಾನ್ ಕಮಾಂಡೋ ಫೋರ್ಸ್ನ ನಾಯಕ ವಾಸನ್ ಸಿಂಗ್ ಜಫರ್ವಾಲ್," ನಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರವು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಹ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಕೇವಲ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವಾಗಿತ್ತು. "1970 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪಂಜಾಬ್ಗೆ ಹೋಗುವ ಕೇಂದ್ರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಅನುದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಲಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಷರತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಹಲವಾರು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಸಹ ಅಂತಹ ತಂತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳು ಕೇಂದ್ರ-ರಾಜ್ಯ ಹಣಕಾಸಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಅಕಾಲಿಗಳಿಗೆ, ಸಿಖ್ಖರು ಪಂಜಾಬಿ ಸುಬಾಗಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಗೆದ್ದಾಗ ಕೇಂದ್ರವು ತನ್ನ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣ ಎರಡಕ್ಕೂ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಯೋಜಿತ ನಗರವಾದ ಚಂಡೀಗಢವನ್ನು ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, 1970 ರಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬ್ಗೆ ಅದರ ರಾಜ್ಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಿವಾದದ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಹರಿಯಾಣದಿಂದ ಹಿಂದೂ ಮತಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲದ ಗಾಂಧಿಯವರು, 1970ರ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಂಡೀಗಢವನ್ನು ಪಂಜಾಬ್ಗೆ ನೀಡುವುದಕ್ಕೆ ಪಂಜಾಬ್ ರಾಜ್ಯದ ಆಳವಾದ ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ವಿನಿಮಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಲುಪಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಇದು ಪಂಜಾಬಿನ ಸಿಖ್ಖರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಅವರು ಇದನ್ನು ತಾರತಮ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅಕಾಲಿ ಚಳುವಳಿಯು ಆಗಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು 25,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರಿಗೆ ಸರ್ಕಾರ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮೋರ್ಚಾದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 250,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅಕಾಲಿ ದಳವು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕವಾಗಿ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಪಂಜಾಬಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಅಕಾಲಿ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಮುಂದೂಡುವ ಬದಲು, ಉಗ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದು, ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಜಕೀಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪೊಲೀಸರು, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರಿತು. ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯವಾಗಿ ರೂಪಿಸಿತು, ಅಮೃತಸರಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರ ನಗರ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಪಾನ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಘೋಷಿಸಿತು, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ವಿನಾಶವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಮೋರ್ಚಾದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿತು. ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಹಾರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ರಾಜ್ಯಪಾಲ ಬಿ. ಡಿ. ಪಾಂಡೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಕಿವಿಗೊಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೇಂದ್ರವು ಪಂಜಾಬಿನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಅಸಂವಿಧಾನಿಕವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಕಳವಳಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಬೇಕೆಂಬ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಅಂತಹ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಲೋಪದೋಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು, ಬದಲಿಗೆ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅದು ಪಂಜಾಬ್ ಮರುಸಂಘಟನೆ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. 1982ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಎಸ್. ವೈ. ಎಲ್. ಕಾಲುವೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮೋರ್ಚಾ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಿನಿಂದ, ಪೊಲೀಸ್ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು 1982ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಹರಿಯಾಣ ಸರ್ಕಾರದ ನಡವಳಿಕೆಯಂತಹ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು, ಪಂಜಾಬ್ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯ ನಡುವೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಿಖ್ಖರನ್ನು ವಿವೇಚನಾರಹಿತವಾಗಿ ತಡೆದು, ಶೋಧಿಸಿ, ಅವಮಾನಿಸಿದಾಗ, ಸರ್ಕಾರವು ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಇತ್ಯರ್ಥದ ಬದಲು ಅಶಾಂತಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಇದು ಸರ್ಕಾರದ ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ 1983ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅಕಾಲ್ ತಖ್ತ್ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1983ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯೊಂದನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಾನೂನು ಕ್ರಮದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಪಡೆದು, ತಮಗೆ ಬೇಕಾದವರನ್ನು ಹುಡುಕುವ, ಬಂಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಲ್ಲುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ, ಸುಳ್ಳು ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳು, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸ್ ಕಸ್ಟಡಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಪೊಲೀಸ್ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಲಾಕ್ಡೌನ್ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಕ್ರಮಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದವು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಮಿತಿಮೀರಿದ ಅಥವಾ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಾಡಿದ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಬಹಿರಂಗ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಆರೋಪಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರದಿಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ದೂರುಗಳಿಗೆ ಆಡಳಿತವು ಪ್ರಸ್ತುತ ದೂರುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ. ಈ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅಧಿಕೃತ ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯತೆಯು ಆಡಳಿತದ ಅಧ್ಯಯನ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕರು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ನೈಜ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ಸಿಖ್ಖರನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ರಾಜ್ಯ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ವರದಿ ಮಾಡಲಾದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸಿಖ್ಖರು ಕಳ್ಳತನ ಅಥವಾ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸುಳ್ಳು ಆಪಾದಿತರನ್ನು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆಯುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಘೋಷಿತ ಕೃತ್ಯವು ಆತನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪಗಳ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಸಿಖ್ಖರನ್ನು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಎಂದು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಹೇಳಿದರು. ಸಿಖ್ಖರ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಬಲಪ್ರಯೋಗದ ಆರೋಪಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಹಿಂದೆ ಸಿಖ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಮದಮಿ ತಕ್ಸಲ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಬಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ರೈಲು ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಸುಳ್ಳು ನೆಪದಲ್ಲಿ ಥಳಿಸುವುದು ಸೇರಿವೆ. ಧರ್ಮ ಯುಧ್ ಮೋರ್ಚಾದ ಮೊದಲ 19 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ 220 ಸಾವುಗಳಲ್ಲಿ 190 ಸಿಖ್ಖರಾಗಿದ್ದು, ಮೊದಲ 16 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ 160ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಖ್ಖರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ಅಕಾಲಿಗಳು ಏಜೆಂಟ್ ಪ್ರಚೋದಕರಿಂದ ಹತ್ಯೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸಲು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಇಂತಹ ಕೋಮು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಗಳು ತೋರುತ್ತಿವೆ. ವಿವರವಾದ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ತನಿಖೆಗೆ ಬಲವಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. 1982ರ ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1983ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿಖ್ ಯುವಕರ ಪೊಲೀಸರು ನಡೆಸಿದ ನ್ಯಾಯಾಂಗೇತರ ಹತ್ಯೆಗಳು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಪೊಲೀಸರ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪಿತ ಪೊಲೀಸ್ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಿಖ್ಖರ ಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಲಾಲಾ ಜಗತ್ ನಾರಾಯಣ್ ಅವರ ಹತ್ಯೆಯ ತನಿಖೆಗೆ ತಕ್ಷಣದ ತನಿಖಾ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರ ಹತ್ಯೆಗೆ ಯಾವುದೂ ಕಾರಣವಾಗದಂತಹ ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ದ್ವಂದ್ವ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಟೀಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 4,1983 ರಂದು ಯಶಸ್ವಿ ರಸ್ತಾ ರೋಕೊ ಆಂದೋಲನದ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಿಖ್ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರ ಮೇಲೆ ಏಪ್ರಿಲ್ 4 ರಂದು ನಡೆದ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಯು 24 ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿತು, ಸರ್ಕಾರದ ಈ ಪಕ್ಷಪಾತದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಿಖ್ಖರ ಪರಕೀಯತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪೊಲೀಸ್ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ದ್ವಂದ್ವ ಮಾನದಂಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾಧ್ಯಮಗಳನ್ನು ತರಾಟೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರುಃ ತಾರತಮ್ಯದ ಬಗ್ಗೆಃ ಪಿ. ಯು. ಸಿ. ಎಲ್ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ತಂಡ, ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ವಿ. ಎಂ. ತರ್ಕುಂಡೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತ್ರಕರ್ತ ಕುಲದೀಪ್ ನಾಯರ್ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ, ಸಿಖ್ಖರ ವಿರುದ್ಧದ ಪೊಲೀಸ್ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು. ಅದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆಃ ಅಕಾಲಿ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪಂಜಾಬ್ ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಇದ್ದರೂ, ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದವರಿಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕ್ರಮಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಪೊಲೀಸ್ ಹತ್ಯೆಗಳು, ನಂತರ ಕೆಲವರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಅಮಾಯಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಿಖ್ಖರ ಮೇಲೆ ಅಪ್ರಚೋದಿತ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಆರ್ಯ ಸಮಾಜವು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದ ಹಿಂದಿ ಸುರಕ್ಷಾ ಸಮಿತಿಯ ಬಂದ್ಗಳು ಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳು ನಡೆಸಿದವು, ಇದು ಸಿಖ್ ಯುವಜನರಿಂದ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರದ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಭಿಂದ್ರನ್ವಾಲೆ, 1983ರ ಮೇ 18ರಂದು ಭಾಷಣವೊಂದರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗಿನ ಶಾಂತಿಯುತ ಚಳವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ಆದರೆ ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆ, ಕಾನೂನು ನೆರವು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸ್ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮನವಿಗಳ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, "ಪೇಟವನ್ನು ಉಳಿಸುವ" ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಕರಲ್ಲಿ "ಶಾಂತಿಯ ಮಿತಿಗಳಿವೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮರ್ಜಿವೇರೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಮೋರ್ಚಾಗಳು ಭಜನ್ ಲಾಲ್ ಸಂಘಟಿಸಿದ ಹರಿಯಾಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಿಖ್ ವಿರೋಧಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ, ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಘೋಷಿಸಿದರು, "ನಮ್ಮ ತಾಳ್ಮೆ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಶ್ರೀಮತಿ ಗಾಂಧಿಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆಕೆ ಪಂಜಾಬಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ಅದು ಅಸ್ಸಾಂ ಅಲ್ಲ. ಆಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಿಡಿ. ಸತ್ನಾಮ್ ವಾಹೆಗುರು ಎಂದು ಜಪಿಸುವ ಪೊಲೀಸರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾವು ಸೈನಿಕರಂತೆ ಸಾಯಬಹುದು. ತಾಳ್ಮೆಯ ಕಪ್ ತುಂಬಿದ ನಂತರ, ಜನರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ನಮ್ಮ ರಕ್ತದಿಂದ ಹೋಳಿ ಆಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವವರೆಗೂ ನಾವು ಯಾವುದೇ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ". ಅವರು 1983 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ ಮಾಜಿ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಇದಕ್ಕೆ ನಿವೃತ್ತ ಜನರಲ್ ಜೆ. ಎಸ್. ಸೇರಿದಂತೆ 5,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮಾರ್ಜಿವೇರೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಭುಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ನರೀಂದರ್ ಸಿಂಗ್. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಏಪ್ರಿಲ್ 4ರಂದು ರಸ್ತಾ ರೋಕೊ ಅಭಿಯಾನದ ಜೊತೆಗೆ, ಜೂನ್ 17ರಂದು ರೈಲು ರೋಕೊ ಮೋರ್ಚಾ ("ರೈಲುಗಳ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ") ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 29ರಂದು ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಕಮ್ ರೋಕೊ ಮೋರ್ಚಾ ("ಕೆಲಸ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅಭಿಯಾನ") ಕೂಡ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರತೀಕಾರಗಳು ಧರ್ಮ ಯುದ್ಧ ಮೋರ್ಚಾದ ಪ್ರಾರಂಭದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ನಂತರ, ಸಿಖ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ರಾಜಕೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಗರು ಇಬ್ಬರೂ ಭಾರತೀಯ ಪೊಲೀಸರು 'ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳು' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಆಪಾದಿತ 'ಭಯೋತ್ಪಾದಕರ' ವಿರುದ್ಧ ಅತಿಯಾದ ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾದ 'ಕ್ರೂರ ಕೊಲೆ' ಗೆ ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಆಗಿನ ಪಂಜಾಬಿನ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ದರ್ಬರ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಈ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳನ್ನು ಸುದೀರ್ಘ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಮಂಜಸವಾದ ವಿಧಾನವೆಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಪಂಜಾಬ್ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ದರ್ಬರ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹತ್ಯೆಯ ಯತ್ನ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ ಏರ್ಲೈನ್ಸ್ನ ಎರಡು ವಿಮಾನಗಳಿಗೆ ದಲ್ ಖಾಲ್ಸಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಕಾಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಸ್ವರಣ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಗಾಂಧಿಯವರ ಪರವಾಗಿ ಅಕಾಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಚಂಡೀಗಢ, ನದಿ ನೀರು, ಕೇಂದ್ರ-ರಾಜ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೃತಸರ ಪ್ರಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಪುಟ ಉಪಸಮಿತಿಯು ಅನುಮೋದಿಸಿತು. ಸ್ವರಣ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸರ್ಕಾರದ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಸಂಸತ್ತಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೊದಲು ಗಾಂಧಿ ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಕ್ರಮದ ನಂತರ ಮಾತುಕತೆಗಳು ವಿಫಲವಾದವು ಮತ್ತು 1982ರ ಏಷ್ಯನ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ನವೆಂಬರ್ 1982ರಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅಕಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಂಸದ ಅಮರೀಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ನಡುವಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಸುತ್ತಿನ ಮಾತುಕತೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹರಿಯಾಣದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಭಜನ್ ಲಾಲ್ ಅವರು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹರಿಯಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ನಿವೃತ್ತ ಮಿಲಿಟರಿ, ರಾಜಕಾರಣಿ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪೇಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು; ಸಿಖ್ಖರು ಈ ಅವಮಾನವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತ ಕುಲದೀಪ್ ನಯ್ಯರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಆ ದಿನದಿಂದ ಅವರ ಪರಕೀಯತೆಯ ಭಾವನೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ". ಆಗ "ಏಕೈಕ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ, ಆನಂದಪುರ ನಿರ್ಣಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯೇನೂ ತಮಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. 1983ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 3ರಂದು ಅವರ ಕರೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಸಿಖ್ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು, ಗೋಲ್ಡನ್ ಟೆಂಪಲ್ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿರುವ ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು "ಗಾಂಧಿ ನಿವಾಸ್" ("ಗಾಂಧಿ ನಿವಾಸ") ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಮತ್ತು ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಕಾಡು "ಚಂಬಲ್" ಪ್ರದೇಶ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರ ವಿಧಾನಗಳು ಅಥವಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ತೃಪ್ತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನಂತರ ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಬೆಂಬಲಿತ ಅಪಹರಣಕಾರರ ದ್ವಂದ್ವ ನಿಲುವನ್ನು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಖಂಡಿಸಿದರು, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ಬಂಧನದ ನಂತರ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದ ಸಿಖ್ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಅವರು 1982ರಲ್ಲಿ, "ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಪಾಂಡೆ ಸಹೋದರರು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ (ಶ್ರೀಮತಿ ಗಾಂಧಿ) ವಿಮಾನವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದರೆ ಅವರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿಖ್ಖರು ಲಾಹೋರ್ಗೆ ವಿಮಾನವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದೂ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಎರಡು ಕಾನೂನುಗಳು ಏಕೆ? 1983ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಅಮ್ರಿಕ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರು ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ಹೇರಿದ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೇರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. 1984ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಅದು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಹೆಚ್ಚಿದ ಭ್ರಮನಿರಸನದ ಮುಖ್ಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದಾಗ ಸಿಖ್ಖರು ತೃಪ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಆಗದಿದ್ದಾಗ, ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಆಡಳಿತದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಉಪಖಂಡದಲ್ಲಿ ಕೋಮು ಸಂಘರ್ಷದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಸಿಖ್ಖರಿಗೆ ಹಿಂದಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭಯ ಪಡುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಸಿಖ್ಖರ ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ವೈಫಲ್ಯವು ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವದ ಉದಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಿಖ್ಖರ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ನೀರು, ರಾಜ್ಯ ಗಡಿ ಮತ್ತು ವಿಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಜೊತೆಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಹಠಮಾರಿತನವು ಅನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಅವರು ಪಂಜಾಬಿನ ಮಾಜಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ದರ್ಬರ ಸಿಂಗ್ ಅವರನ್ನು "ಸಿಖ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೇಲೆ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು" ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1984ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 8ರಂದು, ಅಕಾಲಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಹೋರಾಟದ ನಿರಂತರ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿ ಬಂದ್ ನಡೆಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ವಾರ, ಐದು ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಐದು ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳ ಹದಿನೈದು ನಾಯಕರೊಂದಿಗಿನ ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ ಮಾತುಕತೆಯು ಯಶಸ್ವಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಭಜನ್ ಲಾಲ್ ಅವರು ಹರಿಯಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಖ್ ವಿರೋಧಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ ಅಕಾಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು, ಇದು ಅನೇಕ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಭೂ ಕಂದಾಯ, ನೀರು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯುತ್ ಬಿಲ್ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾಗರಿಕ ಅಸಹಕಾರವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬಿನಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವ ಧಾನ್ಯದ ಹರಿವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಆಪರೇಷನ್ ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ದಿನವಾದ ಜೂನ್ 3ರಂದು ಯೋಜಿತ ಧಾನ್ಯ ರೋಕೊ ಮೋರ್ಚಾವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಾಗಿ 1984ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ದೂತರು ಮೇ 27ರಂದು ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಸಂಧಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಕಾಲಿಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೂ, ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯೇನನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯೋಜಿತ ಅಕಾಲಿ ಮೋರ್ಚಾದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಂಜಾಬಿನಿಂದ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದೇಶದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಎಂದು ಅವರು ಬಣ್ಣಿಸಿದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಸರ್ಕಾರವು ಆಪರೇಷನ್ ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಇದು ಯಾವುದೇ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಧರ್ಮ ಯುದ್ಧ ಮೋರ್ಚಾದ ಆರಂಭದಿಂದ ಸುಮಾರು 18 ತಿಂಗಳುಗಳ ಹಿಂದೆ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಂತರ, ಆತನ ಶರಣಾಗತಿ ಮತ್ತು ಬಂಧನದ ಷರತ್ತುಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ, ಹರ್ಚಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಿಜವಾದ ಬಂಡಾಯವು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 34ರಷ್ಟು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚಿನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಳಜಗಳವು ಅವರ ಹೇಳಲಾದ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳೆಂದು ನಟಿಸುವ "ಲೂಟಿಗಾರರು, ಸುಲಿಗೆಗಾರರು ಅಥವಾ ಸಮಾಜ ವಿರೋಧಿ ಅಂಶಗಳ" ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು 17 ಪ್ರತಿಶತವು ಪೊಲೀಸರ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ನಂತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಖಲಿಸ್ತಾನ್ ಕಮಾಂಡೋ ಫೋರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕೆಸಿಎಫ್ ಅನ್ನು ವಾಸ್ಸಾನ್ ಸಿಂಗ್ ಜಫರ್ವಾಲ್ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ 1986ರ ಜನವರಿ 26ರಂದು, ಚಂಡೀಗಢವನ್ನು ಪಂಜಾಬ್ಗೆ ನಿಗದಿತ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ದಿನದಂದು ರಚಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಪಂಥಿಕ್ ಸಮಿತಿಯ ಸಶಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗವಾಯಿತು; ಖಾಲಿಸ್ತಾನಿಗಾಗಿ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಟೈಗರ್ ಫೋರ್ಸ್, ಗುರ್ಬಚನ್ ಸಿಂಗ್ ಮನೋಚಹಲ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕೆಸಿಎಫ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತು; ಬಬ್ಬರ್ ಖಾಲ್ಸಾ, ಮತ್ತು ಈಗ ಮಿಲಿಟರೀಕರಣಗೊಂಡ ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್, ಮತ್ತು ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ನಂತರ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ನಂತರದ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು. ಚಳುವಳಿಯ ವಿವಿಧ ಬಣಗಳು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು, ಏಪ್ರಿಲ್ 1986 ರ ವೇಳೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದವು. ಈ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಗುಂಪುಗಳು ಪಂಥಿಕ್ ಸಮಿತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮನ್ವಯ ಸಮಿತಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದವು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಭಿನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಣ್ಣ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಳಜಗಳವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಕಾಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಿಖ್ಖರ ಅಸಮಾಧಾನದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅಕಾಲಿಗಳು 1985ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ಮಾತುಕತೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪೂರ್ವ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಯೋಜಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕರು ಸರ್ಕಾರವು ಪೂರ್ವ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿದ್ದರೆ ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಹೊಸ ಮೋರ್ಚಾವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ ವಿರೋಧಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ತನಿಖೆ, ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ನಂತರ ಬಂಧಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಿಖ್ಖರ ಬಿಡುಗಡೆ, ಸಿಖ್ ಸೈನಿಕರ ಪುನರ್ವಸತಿ, ಪಂಜಾಬ್ ಅನ್ನು "ಅಶಾಂತ ಪ್ರದೇಶ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಪಂಜಾಬಿನಿಂದ ಭದ್ರತಾ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ ಅನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಸೇರಿವೆ. ಹಿರಿಯ ನಾಯಕತ್ವವು ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಇತರ ನಾಯಕರು ಬೃಹತ್ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿ ಜರ್ನೈಲ್ ಸಿಂಗ್ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಮತ್ತು ಬಿಯಾಂತ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸತ್ವಂತ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೂಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪರಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಗುರುತಿಸಿತು, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಲೋಂಗೋವಾಲ್, ತಲ್ವಾಂಡಿ ಮತ್ತು ಬರ್ನಾಲಾಗಳನ್ನು ಆ ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. ಸರ್ಕಾರವು ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಅಂಶಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಿಖ್ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಅಕಾಲಿ ದಳ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಎರಡೂ ಅವರ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ ಅವರು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ ಸಣ್ಣ, ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದ ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಗಾಬರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಕಾಲಿ ಭಿನ್ನಮತೀಯ ತಲ್ವಾಂಡಿ ಸರ್ಕಾರದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಘರ್ಷದ ನಿಲುವಿನೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಸಿಖ್ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು, ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನುಃ ತಲ್ವಾಂಡಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸಿಖ್ಖರಲ್ಲಿ ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರ ಕಳಪೆ ಸ್ವಾಗತವು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಧಾನದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ತಂದೆ ಜೋಗಿಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ಬಿಯಾಂತ್ ಸಿಂಗ್, ಸತ್ವಂತ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ನ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ (ಅವರ ಅಭಿಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ಖರನ್ನು ರಾಕ್ಷಸೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಯ್ಕೆಯಾದವರು) ಮತ್ತು ಜೈಲ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಸಿಖ್ಖರ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಟೀಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿಯವರ ಮೌನ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಕಡೆಗೆ ಸಿಖ್ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸರ್ಕಾರದ ಇತರ ಕ್ರಮಗಳೆಂದರೆ ತೊಹ್ರಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶ್ ಸಿಂಗ್ ಬಾದಲ್ ಅವರನ್ನು ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು, ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ನ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಿಖ್ ವಿರೋಧಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ತನಿಖೆ (ಆದರೆ ಬೇರೆಡೆ ಅಲ್ಲ). ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಜೋಗಿಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಂಥದ ಅಗತ್ಯ ಐಕ್ಯತೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕರ ಸಮಿತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಮತ್ತು ತಲ್ವಾಂಡಿ ಬಣಗಳನ್ನು ಸೇರುವ ಮೂಲಕ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಕಾಲಿ ದಳದ ರಚನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರು ಸಿಖ್ ಮತದಾರರಿಂದ ಒಲವು ಪಡೆಯಲು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಪಂಥದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ತಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತೇನೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಮಾಜಿ ಐಪಿಎಸ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಸಿಮ್ರನ್ಜಿತ್ ಸಿಂಗ್ ಮಾನ್ ಅವರು ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ನಂತರ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿ ಭೂಗತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯವರ ಹತ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ 1984ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ಮಾನ್ ಇನ್ನೂ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಜೋಗಿಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಸಭೆ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೋಗಿಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಕೆಲವು ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಗೌರವದ ಹೊಳಪನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಈ ಕ್ರಮದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡ ಅಕಾಲಿ ನಾಯಕತ್ವದೊಂದಿಗೆ, ಸಿಖ್ ನೆಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅಗೌರವ ತೋರುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಲೋಂಗೋವಾಲ್, ಬಾದಲ್ ಮತ್ತು ತೊಹ್ರಾ ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಕಾಲಿ ದಳಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ, ಜೋಗಿಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಿದ ನಂತರವೂ ಪಕ್ಷದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಜೋಗಿಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಹಂಚಿಕೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಿಖ್ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಭವಿಷ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷವು ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜ್ಯ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯದ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಾಯಕತ್ವವು ಪಕ್ಷದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುಮತವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಕಾಲ್ ತಖ್ತ್ ಜತೇದಾರ್ ಕಿರ್ಪಾಲ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೋಗಿಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೇ 1985 ರಲ್ಲಿ, ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಬಣದ 26 ಬಣಗಳಲ್ಲಿ 23 ಬಣಗಳು ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ರಾಜೀನಾಮೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದವು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅಕಾಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಬಣವಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಕಾಲಿ ದಳವು ಜೋಗಿಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ತಲ್ವಾಂಡಿ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಡೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಲೋಂಗೋವಾಲ್, ತೊಹ್ರಾ ಮತ್ತು ಬಾದಲ್ ನೇತೃತ್ವದ ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅಕಾಲಿ ದಳ. ರಾಜೀವ್-ಲೊಂಗೋವಾಲ್ ಒಪ್ಪಂದ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಸಿಖ್ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಲೊಂಗೋವಾಲ್ ಅಕಾಲಿ ದಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸದ ಹೊರತು ಹೆಚ್ಚಿನ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿತು. ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರು ಹಿರಿಯ ನಾಯಕತ್ವದ ನಡುವೆ ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಬರ್ನಾಲಾ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಹಣಕಾಸು ಸಚಿವ ಬಲ್ವಂತ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಬಾದಲ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬೆಂಬಲಿಗರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಕಾಲಿ ದಳಕ್ಕೆ ಪಕ್ಷಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಡಚಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದ ತೋಹ್ರಾ. ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, 1985ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಧಾನವಾದ ರಾಜೀವ್-ಲೊಂಗೋವಾಲ್ ಒಪ್ಪಂದವು, ಚಂಡೀಗಢ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣದ ಪಂಜಾಬಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪಂಜಾಬ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ರಿಪ್ಪರಿಯನ್ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇಂದಿರಾ ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಪಕ್ಷಗಳು ಇದನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರೂ, ಅದರ ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಅದು ಬಳಲಿತು, ಅವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿದ್ದವು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಆಯೋಗಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮುಂದೂಡಿದವು. "ಬಹುಶಃ" ಮತದಾರರ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಸಿಖ್ಖರು ಇದನ್ನು ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯದ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ರಾಜಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ತನ್ನ ಬಣದ ಸ್ವ-ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪಂಥವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು; ಅಸಂತುಷ್ಟ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಕಾಲಿ ದಳ/ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ ಚುನಾವಣೆಯನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದರೂ, ಈ ಒಪ್ಪಂದವು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1985 ರಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ರಾಜ್ಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲಲು ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅಕಾಲಿಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾತುಕತೆಗಳಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದ ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಬಣದ ಬಾದಲ್ ಮತ್ತು ತೊಹ್ರಾ ಸಹ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದ ಮೇಲೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಕಾಲಿ ದಳ ಮತ್ತು ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಭಾವನೆ, ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ" ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಸಿಖ್ಖರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೆಗೆ ಮೋರ್ಚಾವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು, "[ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್] ನ ಭಯಭೀತರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವವರೆಗೆ ಮೋರ್ಚಾವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು". ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರು ಜುಲೈ 1985ರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಪರವಾಗಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಬಹುಪಾಲು ಅಕಾಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಮೋರ್ಚಾದಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಾದಲ್ ಮತ್ತು ತೊಹ್ರಾ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪಂಜಾಬ್ನ ವ್ಯಾಪಕ ಸಿಖ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಕಠಿಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಧಾನಸಭೆ ಮತ್ತು ಸಂಸತ್ತಿನ ಚುನಾವಣೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ನಡೆಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಘೋಷಿಸಿತು; ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅಕಾಲಿಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಅನುಷ್ಠಾನದವರೆಗೆ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೋಹ್ರಾ ಮತ್ತು ಬಾದಲ್ ಸಹ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಈ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅಕಾಲಿಯರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮಾರಾಟ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಉಪಾಯಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದ ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯವರ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಸ್ಟ್ 20,1985 ರಂದು ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬರ್ನಾಲಾ ಅವರು ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಬಣದ ನಾಯಕರಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ಖರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮನವಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು, ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅಕಾಲಿಗಳು ತಮ್ಮ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಆರೋಪಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಿಖ್ಖರಿಗೆ ಕ್ಷಮಾದಾನದ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕೇಂದ್ರ-ರಾಜ್ಯ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅಕಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತು ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ರಹಸ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನಿರಂತರ ಆರೋಪಗಳು "ಬಹುಶಃ ಸುಸ್ಥಾಪಿತ" ವಾಗಿತ್ತು, ಇತರ ಸಿಖ್ ರಾಜಕೀಯ ಬಣಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಬಣವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕಣಕ್ಕಿಳಿಸಿತ್ತು. ಈ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿಯವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವು ಅಗಾಧವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪಂಜಾಬನ್ನು ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅಕಾಲಿಗಳಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಕಾಲಿಗಳು ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಕಾಲಿ ದಳ ಮತ್ತು ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ನ ಚುನಾವಣಾ ಬಹಿಷ್ಕಾರವು ಆಪರೇಷನ್ ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಆಪರೇಷನ್ ವುಡ್ರೋಸ್ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಬಾಧಿತವಾದ ಅಮೃತಸರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ 100,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಖ್ ಯುವಕರನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಪಂಜಾಬ್ನಾದ್ಯಂತ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸರು ವಿವೇಚನಾರಹಿತವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬರ್ನಾಲಾ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾದಂತೆ, ತೊಹ್ರಾ ಮತ್ತು ಬಾದಲ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ತೊಹ್ರಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಸ್ಜಿಪಿಸಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಬಾದಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಪಂತಗಳನ್ನು "ಕಾಯಿರಿ ಮತ್ತು ನೋಡಿ" ವಿಧಾನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಎರಡು ಅಕಾಲಿ ಬಣಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಬರ್ನಾಲಾ ಅವರ ಪಕ್ಷದ ದೊಡ್ಡ ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಬಹುಮತವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಹಲವಾರು ಭಾರೀ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಬಾದಲ್ ಮತ್ತು ತೋಹ್ರಾ ಅವರನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸೂಕ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಕಾಲಿ ದಳ ಮತ್ತು ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ ಸಿಖ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡವು. ಬರ್ನಾಲಾ ಅವರ ಯಶಸ್ಸು ರಾಜೀವ್-ಲೊಂಗೋವಾಲ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಿಖ್ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಚುನಾವಣಾ ಭರವಸೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ನಂತರ 1992ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಪಕ್ಷಾಂತರ ಮಾಡಿದ ಅಮರಿಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಬರ್ನಾಲಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ನೂರಾರು ಸಿಖ್ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ರಾಜ್ಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು, ಸಿಖ್ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಗಲಭೆ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕಲ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ಸಮುದಾಯವು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸರ್ಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅಕಾಲ್ ತಖ್ತ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಸಮತೋಲನ ಕಾಯ್ದೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಬರ್ನಾಲಾದ ಅಕಾಲಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಕಾಲಿ ದಳ ಮತ್ತು ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ನಿಂದ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೋರುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಜರ್ನೈಲ್ ಸಿಂಗ್ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಅವರ ತಂದೆಯಾಗಿ ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ ಮತ್ತು ಜೋಗಿಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಿಖ್ ಕೈದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಬರ್ನಾಲಾರನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಸಿಖ್ ಯುವಕರಿಗೆ "[ಕೇಂದ್ರ] ಸರ್ಕಾರದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಎಲ್ಲಾ [ಉಳಿದ] ಸಿಖ್ಖರ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಬಿಡುಗಡೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು" ಕರೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬಂಡಾಯದ ನಂತರ ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಗೋಲ್ಡನ್ ಟೆಂಪಲ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ನ ವಸತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸರು ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಒಂದು ಕಡೆ ಹಾಲಿ ಬರ್ನಾಲಾ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಕಾಲಿ ದಳ, ಎಐಎಸ್ಎಸ್ಎಫ್ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ಸಮುದಾಯದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬರ್ನಾಲಾ ಅವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸರ್ಕಾರದ ನಡುವೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜೋಗಿಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಕಾಲಿ ದಳ ಮತ್ತು ಎ. ಐ. ಎಸ್. ಎಸ್. ಎಫ್/ದಮ್ದಾಮಿ ತಕ್ಸಲ್ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಪೈಪೋಟಿ ನಡೆಸಿದ್ದರಿಂದ, 1985ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ಬರ್ನಾಲಾದೊಂದಿಗೆ ಪೈಪೋಟಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಸಿಖ್ ಚಳವಳಿಯ ಬಣಗಳ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಸರ್ಕಾರವು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸರ್ಕಾರಿ ತಖ್ತ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಲು 1986ರಲ್ಲಿ ಅಕಾಲ್ ತಖ್ತ್ ಅನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವುದನ್ನು 1985ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ತೋಹ್ರಾ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಎಸ್. ಜಿ. ಪಿ. ಸಿ. ಘೋಷಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಘೋಷಣೆಯ ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ, ಜರ್ನೈಲ್ ಸಿಂಗ್ ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆ ಸೇರಿದಂತೆ 500 ಸಿಖ್ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಶಹೀದಿ ಸಮಾಗಮವನ್ನು ("ಹುತಾತ್ಮರ ಸ್ಮರಣೆ") ಎ. ಐ. ಎಸ್. ಎಸ್. ಎಫ್ ಮತ್ತು ದಮ್ದಾಮಿ ತಕ್ಸಲ್ ಆಯೋಜಿಸಲಿವೆ. ಸಭೆಯ ನಂತರ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ತ್ಯಾಗದಿಂದಾಗಿ, ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ದಮ್ದಾಮಿ ತಕ್ಸಲ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕೇ ಹೊರತು ಎಸ್. ಜಿ. ಪಿ. ಸಿ. ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಸಭೆಯು ಘೋಷಿಸಿತು. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಬಣಗಳ ಪೈಪೋಟಿಗೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಿತು. ಒಪ್ಪಂದದ ವಿಫಲತೆಯು, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ನೀರು ಮತ್ತು ಗಡಿ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸದಿರುವುದು, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಿಖ್ಖರ ಭ್ರಮನಿರಸನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸರ್ಕಾರವು ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದ ವೈಫಲ್ಯವು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹರಿಯಾಣದೊಂದಿಗೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಚುನಾವಣಾ ಕಾಳಜಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, 1986ರ ಜನವರಿ 2ರೊಳಗೆ ಚಂಡೀಗಢವನ್ನು ಪಂಜಾಬ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸದ ಕಾರಣ ಮೊದಲ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಚ್ಗೆ ವಿಳಂಬವಾಯಿತು, ನಂತರ ಆ ವರ್ಷದ ಜುಲೈ, ಚಂಡೀಗಢವು ಅವಿಭಜಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಹರಿಯಾಣದೊಂದಿಗೆ ಗಡಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದ ಮತ್ತು ಕಾರಿಡಾರ್ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕಾದ ಪಂಜಾಬಿನ ಆಳದಿಂದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಇದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅನಿಶ್ಚಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಇದು ಪಂಜಾಬಿ ಮಾತನಾಡುವ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಹುದಾದ್ದರಿಂದ, ವಿಸ್ತರಿತ ಮಾತುಕತೆಯ ಜನವರಿ 26 ರ ಗಡುವನ್ನು ಸಹ ಯಾವುದೇ ಫಲಿತಾಂಶವಿಲ್ಲದೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಒಪ್ಪಂದದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿತು, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಯೋಜಿಸಿದಂತೆ ಅಕಾಲಿ ದಳದ ಬರ್ನಾಲಾ ಬಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷ ಕೇಂದ್ರ-ರಾಜ್ಯ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡವು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಬರ್ನಾಲಾ ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಭಜನ್ ಲಾಲ್ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಹರಿಯಾಣದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸದಿರುವುದು ಹರಿಯಾಣದ ಹಿಂದೂ ಮತದಾರರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಉಳಿದ ಹಿಂದಿ ಬೆಲ್ಟ್ನ ಹಿಂದೂ ಮತದಾರರನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಜನ್ ಲಾಲ್ ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂದುವರಿದ ಬಂಡಾಯ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಮತದಾರರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜ್ಯದ ಬಂಡಾಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಂತೆ ರಾಜೀವ್ ಅವರು ಬರ್ನಾಲಾಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರ ನಂತರ ಬರ್ನಾಲ ನೂರಾರು ಎ. ಐ. ಎಸ್. ಎಸ್. ಎಫ್ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಿಖ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಬರ್ನಾಲ ಅವರು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಆರೋಪವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಗಾಂಧಿಯವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಹಿಂದಿ ಬೆಲ್ಟ್ ಮತಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. 1987ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಪಂಜಾಬಿನ ಪಾಲನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಹರಿಯಾಣದ ಪಾಲನ್ನು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸಿತು, 1985ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ಸಾಂ ರಾಜ್ಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೋತ ನಂತರ, ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹರಿಯಾಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೂನ್ 1986ರ ಚುನಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಚುನಾವಣಾ ಕಾಳಜಿಯಿಂದಾಗಿ, ನದಿಯ ನೀರಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು 1966ರಿಂದ ಪಂಜಾಬಿನ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿನ ಈ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೈಫಲ್ಯವು ಬರ್ನಾಲಾ ಅಕಾಲಿಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯವು ಮುಂದುವರಿದಂತೆ, ಬರ್ನಾಲಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪಕ್ಷವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಬಣಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿತು. ಬಂಡಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಲೋಂಗೋವಾಲ್ ಅವರ ಸಾವು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದ ವೈಫಲ್ಯವು ಒಂದು ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಂತರ ಸಾವಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ನೂರುಗಳಿಂದ ಸಾವಿರಾರುಗಳಿಗೆ ಏರಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1988 ಮತ್ತು 1991 ರ ನಡುವೆ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ವಿಭಜನೆಗೊಂಡ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಗುಂಪುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ನಾಗರಿಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. 1990ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25ರಂದು ಅಜಿತ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಉಗ್ರಗಾಮಿ ನಾಯಕರಾದ ಗುರ್ಬಚನ್ ಸಿಂಗ್ ಮನೋಚಹಲ್ ಮತ್ತು ಗುರ್ಜಂತ್ ಸಿಂಗ್ ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಅವರು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾ, ಭ್ರಾತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸಂಘಟನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಪೊಲೀಸರೊಂದಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುವುದು ಅಥವಾ ಸಹಕರಿಸುವುದು, ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು, ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅನುಚಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಆಡಂಬರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವಂತಹ ಕೆಲವು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಬಣಗಳಿಂದ ಸಿಖ್ ನಡವಳಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು 1980ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ಗುರಿಯಾಗಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬಂಡಾಯವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯು ಸಿಖ್ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಕಾರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡ ಲಂಪೆನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಒಳನುಸುಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ನಾಯಕರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಕೊಲ್ಲುವುದು, ಇದು ಫೆಡರಲ್ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳ ಒಳನುಸುಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಕ್ಕೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಚಳುವಳಿಯು ದಿಕ್ಕನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿಖ್ ಪರಕೀಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಬಿತ್ತಲಾದ ಅಸಮಾಧಾನ, ಆಪರೇಷನ್ ಬ್ಲೂ ಸ್ಟಾರ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳ ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಬೆಂಬಲದ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವಲಸಿಗ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದಿಂದಾಗಿ ಬಂಡಾಯವು ಒಂದು ದಶಕದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಇತರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಿಡಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಕಾಳಜಿಯಿಂದಾಗಿ ನಿರ್ಣಯ ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಂದದ ಅನುಷ್ಠಾನವು ವಿಫಲವಾಯಿತು, ಇದು ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಕಾಲಿ ದಳವನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಆಂತರಿಕ ವಿಭಜನೆಗಳಿಂದ ಕೆರಳಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಬಂಡಾಯ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಅಥವಾ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೇಶದ ಏಕೈಕ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರವಾದ ಚಂಡೀಗಢದ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪಂಜಾಬಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ, ಹಂಚಿಕೆಯಾದ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಪಂಜಾಬಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ನದಿ ನೀರಿನ ವಿತರಣೆಯಂತಹ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪಂಜಾಬ್ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇವೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ನಡುವಿನ ಬಗೆಹರಿಯದ ವಿವಾದದ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಖಾರ್ಕು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಿಖ್ ರಾಜಕೀಯ ಪಂಜಾಬಿನ ರಾಜಕೀಯ, ಭಾರತದ ಪಂಜಾಬಿನ ಇತಿಹಾಸ, ಭಾರತ (1947-ಇಂದಿನವರೆಗೆ)