Lady Meng Jiang
ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ಅಥವಾ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ನು ಅನೇಕ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚೀನೀ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಿನ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸೇವೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಮಹಾ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕಾರ್ವಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ. ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ಅವರು ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಏನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತರಲು ಹೊರಟರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆಕೆ ಮಹಾ ಗೋಡೆಯನ್ನು ತಲುಪುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಪತಿ ಆಗಲೇ ತೀರಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳು ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಳಿದಳು ಎಂದರೆ ಮಹಾ ಗೋಡೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವು ಕುಸಿದು, ಅವನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಗ ಚೀನಾದ ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉಳಿದವು ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ವೈಟ್ ಸ್ನೇಕ್ (ಬೈಶೆಝುವಾನ್), ಬಟರ್ಫ್ಲೈ ಲವರ್ಸ್, ಮತ್ತು ದಿ ಕೌಹೆರ್ಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವೀವಿಂಗ್ ಮೇಡ್ (ನಿಯುಲಾಂಗ್ ಝಿನು). 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಜಾನಪದ ಲೇಖಕರು ಈ ದಂತಕಥೆಯು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದ 2,000 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಉರುಳಿಸಲಾದ ಮಹಾ ಗೋಡೆಯ ಭಾಗವು ಇಂದಿನ ಶಾಂಡೊಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರೇಟ್ ವಾಲ್ ಆಫ್ ಕಿ ಆಗಿದೆ. ಹೆಬೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕಿನ್ಹುವಾಂಗ್ಡಾವೊದಲ್ಲಿರುವ ಮಿಂಗ್ ಮಹಾ ಗೋಡೆಯ ಪೂರ್ವದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, 1594ರಲ್ಲಿ, ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅದು ಈಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಮೂಲತಃ "ಮೆಂಗ್" ಎಂಬುದು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. "ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್" ಎಂಬುದು ಕಿ ರಾಜ್ಯದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ "ಜಿಯಾಂಗ್" ಎಂಬುದು ಕಿ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಉಪನಾಮವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಲೀನ ವರ್ಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು "ಮೆಂಗ್" ಎಂದರೆ ಮುಖ್ಯ ಪತ್ನಿಗೆ ಜನಿಸದ "ಹಿರಿಯ ಮಗು" ಎಂದರ್ಥ. 2006 ರಲ್ಲಿ, ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ನ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಮಂಡಳಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪಟ್ಟಿಯ ಮೊದಲ ಬ್ಯಾಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿತು. ಈ ದಂತಕಥೆಯು ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಕಥೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ನುವಿನ ಮದುವೆ, ಅವಳ ಅತ್ತೆ-ಮಾವನೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಸಂಬಂಧ, ಗೋಡೆಯ ಪ್ರಯಾಣ, ಅವಳ ದುಃಖ. ದಂತಕಥೆಯ ನಂತರದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರೂಪಗಳು ಕಿನ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಕಥೆಯ ಬೀಜಗಳು ಹಿಂದಿನ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ಅವಧಿಯ ಇತಿಹಾಸವಾದ ಝುವೊಝುವಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಸರಳ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಕಿ ರಾಜ್ಯದ ಯೋಧ, ಕಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಅವನ ಲಾರ್ಡ್, ಡ್ಯೂಕ್ ಝುವಾಂಗ್, ಕಿ ಲಿಯಾಂಗ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂತಾಪವನ್ನು ತಿಳಿಸುವಂತೆ ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು ಎಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅವರು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಕ್ ಝುವಾಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಹೊರಟುಹೋದರು. ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಲಿಯು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಈ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್ (ಶುವೋಯುವಾನ್) ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ತನ್ನ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಎಕ್ಸಾಂಪ್ಲರಿ ವುಮೆನ್ (ಲಿಯೆನು ಝುವಾನ್) ನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸರಳವಾಗಿ "ಕಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. "ಆಕೆಯ ಪತಿ ತೀರಿಕೊಂಡಾಗ, ಆಕೆಗೆ ಮಕ್ಕಳಾಗಲೀ, ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಲೀ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮರಳಲು ಸ್ಥಳವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕಥೆಯು ವಿವರಿಸಿದೆ. ನಗರದ ಗೋಡೆಯ ಬುಡದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಶವದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ದುಃಖದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯು ದಾರಿಹೋಕರಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಗೋಡೆಯು ಕುಸಿದಿದೆ ". ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, "ಈಗ ನನಗೆ ತಂದೆ ಇಲ್ಲ, ಗಂಡ ಇಲ್ಲ, ಮಗನೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಮಾಡಬಹುದಾದದ್ದು ಸಾಯುವುದು ಮಾತ್ರ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಟಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದವರೆಗೂ ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು "ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಅನೇಕ ಹೊಸ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾದ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗೋಡೆ-ನಿರ್ಮಾಣದ ವರ್ಷಗಳು, ಆರ್ಥರ್ ವಾಲ್ಡ್ರನ್ನ ಮಹಾ ಗೋಡೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಮೊದಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಗೋಡೆಯ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿತು. ಈ ಹೊಸ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ನೋವಿನ ರೂಢಮಾದರಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿ ಈಗ ಕಿನ್ ರಾಜವಂಶದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಹೊಸ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಉತ್ತರದ ಬೃಹತ್ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲಿನ ಶ್ರಮದಾಯಕತೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೆಂಗ್ ಕುಟುಂಬದ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯುವತಿಯು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೊದಲಿಗೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಅವಳ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಹ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಹಿಳೆ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳು "ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷರು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದಂತಕಥೆಯ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಾದ ಮೊದಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಆವೃತ್ತಿಗಳವರೆಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗ ಅವನು ಮುಖ್ಯ ಖಳನಾಯಕನಾಗಿದ್ದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದವರೆಗೂ, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಮಹಾ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ, ಮಹಾ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಕಥೆಯ ಗೋಡೆಯೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಎಸೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ). ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜನಪ್ರಿಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಓದುಗರಿಗೆ ಈ ಕಥೆಯು ದುಷ್ಟ, ಅನ್ಯಾಯದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಿನ್ ಶಿ ಹುವಾಂಗ್ಡಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಆತ ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅನಾಗರಿಕರು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಗೋಡೆಯು ಕುಸಿಯುತ್ತಲೇ ಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣವು ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು. ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿದ್ವಾಂಸನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೆ, "ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ವಿಧಾನವು ಇಡೀ ದೇಶವನ್ನು ನಡುಗಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಾನು ವಾನ್ ಕ್ಸಿಲಿಯಾಂಗ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. 'ವಾನ್' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ 'ಹತ್ತು ಸಾವಿರ' ಎಂದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, 'ನೀವು ಈ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರಬೇಕು'. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ವಾನ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ವಾನ್ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ ಓಡಿಹೋದನು. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೋವು ಮತ್ತು ಬಳಲಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ನಂತರ, ವಾನ್ ಕ್ಸಿಲಿಯಾಂಗ್ ನಿಧನರಾದರು. ಚಳಿಗಾಲ ಬಂದಾಗ, ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ಯಾವುದೇ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಹೆತ್ತವರ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡದೆ, ಆಕೆ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಮಹಾ ಗೋಡೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಳು, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಪತಿ ಸತ್ತಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಆಕೆ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದಳು. ಆಕೆಗೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯು ಕುಸಿದು ಮಾನವ ಮೂಳೆಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಗೆ ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕೆ ತನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಚುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ರಕ್ತವು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಭೇದಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕರೆತಂದನು. ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು ಎಂದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವಳು ಕೇವಲ ಮೂರು ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳುಃ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತನ್ನ ಗಂಡನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ 49 ದಿನಗಳ ಉತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಮಾಧಿಗೆ ಹಾಜರಿರಬೇಕು; ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ 49 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಟೆರೇಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮೂರು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಆಕೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಕಿನ್ ಶಿ ಹುವಾಂಗ್ಡಿ ಆಕೆಯ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ ಅವಳು ಮಹಡಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಶಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಳು. ಅದು ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಆಕೆ ನದಿಗೆ ಹಾರಿ ಮುಳುಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು ಡನ್ಹುವಾಂಗ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ಬಲ್ಲಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಆರ್ಥರ್ ವಾಲೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಅವನ ದೇಹವು ಗೋಡೆಯೊಳಗೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಎಂದು ಅದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಆತ್ಮವು "ಮುಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರ್ಯಾಂಬಲ್ಗಳ ನಡುವೆ" ಅಲೆದಾಡಿತು, ಆದರೆ "ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗಿರುವ ಒಬ್ಬ ಬಡ ಸೈನಿಕನು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವಳು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಆದರೆ ಲಾಂಗ್ ವಾಲ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕೆಂದು ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಗೋಡೆಯ ಕುಸಿತವು ಎಷ್ಟು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು ಎಂದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಗಂಡನದು ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಕಚ್ಚಿ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು, "ಇವನು ನನ್ನ ಗಂಡನಾಗಿದ್ದರೆ, ರಕ್ತವು ಮೂಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಆಕೆ ಇತರ ಏಕಾಂಗಿ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಬಹುದೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಸತ್ತವರ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದವುಃ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಳದಿ ಮರಳಿನ ನಡುವೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಅವರ ಬಿಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜನವಾಗಿರುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಮನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿ. ನಂತರದ ಕಾಲದ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡು, "ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ನ ಹನ್ನೆರಡು ಹೂವಿನ ತಿಂಗಳುಗಳು" (ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ನು ಶಿಯರಿಯು ಹುವಾ), ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆಃ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳು ಪ್ಲಮ್ ಅರಳುವ ತಿಂಗಳು, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನ ಕೆಂಪು ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಅನ್ನು ನೇತುಹಾಕುತ್ತದೆ "ನನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪತಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ನನ್ನ ಪತಿ ಮಾತ್ರ ದೂರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ!" 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಲೋಭಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದಾಗ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ನಂತರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ತೇಲುತ್ತಾಳೆ. ಮೊದಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಹರಿಸಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ರಾಜನ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಬಾಡಿಗೆ ತಾಯಿ ಮೆಂಗ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕಿನ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಹೋರಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಿನ್ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುವ ರಾಜಕುಮಾರನಾದ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಯುವಿನ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿಯುವ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮಹಾ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಹುದಾದ 10,000 ಪುರುಷರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಬಲ್ಲಾಡ್ ಅಥವಾ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದ್ದು, ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾದ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಜಿಯಾಂಗ್ಯಾಂಗ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯು ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ನ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಂಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಎಲುಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಲು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ ಆಕೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. 1920 ಮತ್ತು 1930 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಜಾನಪದ ಬರಹಗಾರರ ಕೆಲಸವು ಮರು-ಕೃತಿಯಾದ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಚೀನೀ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಜಾರ್ಜ್ ಕಾರ್ಟರ್ ಸ್ಟೆಂಟ್ ಅವರ ಮೆಂಗ್ ಚೆಂಗ್ ಅವರ ಜರ್ನಿ ಟು ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ವಾಲ್ ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವಿತ್ತು. 1934ರಲ್ಲಿ ಜೆನೀವೀವ್ ವಿಮ್ಸಟ್ ಮತ್ತು ಜೆಫ್ರಿ ಚೆನ್ ಅವರು ದಿ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಂಗ್ ವಾಲ್ ಎಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಿಂದ ಶಾಂಘೈಗೆ ಬಂದ ರಷ್ಯಾದ ಎಮಿಗ್ರೇ ಸಂಯೋಜಕ ಆರನ್ ಅವ್ಶಾಲೊಮೊವ್, ಈ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು 1945ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಅವರ ಒಪೆರಾ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ವಾಲ್ಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು, ಇದು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಒಪೆರಾವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಕಥೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರವು 1926 ರ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಆ ಯುಗದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಟಿ ಹು ಡೈ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, 1970 ರ ತೈವಾನ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಅನುಸರಿಸಿದವು. ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚಳುವಳಿಯು ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆಶಿಸಿದ ಹೊಸ ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಧಿಕೃತ ಬೇರುಗಳಿಗಾಗಿ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಹುಡುಕಿತು. ಚೀನೀ ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಗು ಜೀಗಾಂಗ್, ಗ್ರೀಕರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಚೀನಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುರಾಣ ಎಂದು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ "ಪುರಾಣ" ವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅವರು ಈ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನೋಡಿದರು. ಗು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹೊಸ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಹೊಸ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 1921ರ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ನು ಗುಶಿ ಡಿ ಝುವಾನ್ಬಿಯನ್ (ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫಾರ್ಮೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಂಗ್ ನು ಲೆಜೆಂಡ್) ನಂತಹ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ. ಗುವೊಝುವಾನ್ನಲ್ಲಿನ ವಿರಳ ದಂತಕಥೆ, ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಕಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಯು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಪೂರ್ಣವಾದ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ಅವರು ಮಹಾ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಅಳುತ್ತಾ ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಟ್ಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಕಥೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮೊದಲು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಗು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಆಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನೆಯ, ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಗಣ್ಯರ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ವಿಜಯವೆಂದು ಓದಿದರು. ಅವರು 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಚೀನಾದ ಪ್ರಧಾನ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಲಿಯು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಕಥೆಯಿಂದ ಗು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಕಿ ಲಿಯಾಂಗ್ನ ಹೆಂಡತಿಯು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಶವದ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅಳುವುದು ಹಿಂದಿನ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಿಳೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಿರದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿತ್ತು-ಇದು ಲಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿತು. ಗು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಿ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಇದು ಲಿಯು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿರೋಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಆಚರಣೆಯು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯರ ನಡುವೆ ಸಹ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಲಿಂಗ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಕಿ ಲಿಯಾಂಗ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೋವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಶಿಕ್ಷಿತ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಂದ ಅಳುವುದು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಲಿಯು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಕೇಳಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ ಲಿಯು ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗು ಊಹಿಸಿದರು. ಅಂದರೆ, ಗು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಶಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಾಕ್ಷರರು ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಮರೆತಿದ್ದರು. ಈ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ "ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್" ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕಡೆಯಿಂದ, ಅವರು ಕನಿಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗು, ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಬಹುಶಃ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ನ ಪಿತೃನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟ ಮೌಲ್ಯ. ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚಳವಳಿಯ ಜಾನಪದ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ, ಮಹಾ ಗೋಡೆಯು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ಅಮಾನವೀಯ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಚೀನಾದ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜಾನಪದ ವಿದ್ವಾಂಸ ಲಿಯು ಬನ್ನಾಂಗ್, ಜಾನಪದ ಸ್ಮರಣೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರುಃ ಇಂದಿಗೂ ಜನರು ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ನು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯುಗಗಳಾದ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ದುರಂತಕ್ಕಿಂತ ದುಃಖಕರವಾದದ್ದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಅವಳ ಕಣ್ಣೀರುಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ನು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಶ್ವತತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ವಿಲ್ಟ್ ಇಡೆಮಾ ಹೇಳುವಂತೆ, ಈ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಓದುಗರ "ಸೃಜನಶೀಲ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ" ವು ಅವರನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಚೀನೀ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "ಅದು ಪೂರ್ವ-ಆಧುನಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕಂಡರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಗಂಡನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ ಅವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕೈದಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಏಕೈಕ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ನಾಚಿಕೆಯ ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಯ ಬದಲು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಅವಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇಡೆಮಾ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಕೆಲವರು ಮಹಾ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೇ ಚೀನಾ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1937-1945) ಮಹಾ ಗೋಡೆಯು ಚೀನಾದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಡುವ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್ ತನ್ನನ್ನು ಮೊದಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡು ಚೀನಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಏಕೀಕರಣಕಾರನೆಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡನು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1966-1976), ಇದರಲ್ಲಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು, ಲೇಡಿ ಮೆಂಗ್ ಮೊದಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಶತ್ರು ಎಂದು ದಾಳಿಗೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು "ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಪರ, ಕಾನೂನು ವಿರೋಧಿ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಕಾರಿ ಕಳೆ" ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಅನುವಾದಗಳು ಚೆನ್, ರಾಚೆಲ್ (2020). "ನಾಲ್ಕು ಚೀನೀ ದಂತಕಥೆಗಳು". ಇತರ ಮೂರು ದಂತಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿ. ಸ್ಟೆಂಟ್, ಜಾರ್ಜ್ ಕಾರ್ಟರ್ (1878). ಎನ್ಟಾಂಬ್ಡ್ ಅಲೈವ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಸಾಂಗ್ಸ್, ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ. (ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಿಂದ) ಓಪನ್ ಲೈಬ್ರರಿ "ಮೆಂಗ್ ಚಿಯಾಂಗ್-ನು ಅಟ್ ದಿ ಲಾಂಗ್ ವಾಲ್", (ಡನ್ಹುವಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ತುಣುಕು ಪಠ್ಯ), pp. 145-149; pp. 1079-1081 ನಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ. ವಿಮ್ಸಾಟ್, ಜೆನೆವೀವ್, ಜಾರ್ಜ್ ಚೆನ್ (ಚೆನ್ ಸನ್-ಹಾನ್) (1934) ದಿ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಂಗ್ ವಾಲ್ಃ ಎ ಕು-ಶಿಹ್ ಅಥವಾ ಡ್ರಮ್ ಸಾಂಗ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಚೈನೀಸ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಕಣ್ಣಗಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ, ಪು. 404-408 ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಂತಕಥೆಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದು. ಸಿಸಿಟಿವಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್. ಆನ್ ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಟು ಚೈನೀಸ್ ಒಪೇರಾ, ಸಂಪುಟ. 4 ಮೆಂಗ್ ಜಿಯಾಂಗ್ನು (ಹುವಾಂಗ್ ಮೇಯಿ ಒಪೇರಾ). ಅರಿಯಾ "ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಸಭೆ". ಪೌರಾಣಿಕ ಚೀನೀ ಜನರ ಗ್ರೇಟ್ ವಾಲ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ ಕಿನ್ ರಾಜವಂಶದ ಕಾದಂಬರಿ ಕಿ (ರಾಜ್ಯ)