Yogi Nath
ಯೋಗಿ ನಾಥರು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಮಾರಿಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಶೈವ-ಸಂಬಂಧಿತ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜೋಗಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಯೋಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧ ಯೋಗ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸ ಯೋಗಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಹಾನ್ ನಾಥ ಸಂತರು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ ಯೋಗ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಮತ್ಸ್ಯೇಂದ್ರನಾಥ್, ಗೋರಕ್ಷನಾಥ್, ಚೌರಂಗಿನಾಥ್ ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಮಹಾನ್ ನಾಥ ಗುರುಗಳು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವೆಂದು ಹಠ ಯೋಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಥ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ವಂಶವಾದ ಹಿಂದಿನ ಸಿದ್ಧ ಅಥವಾ ಅವಧೂತ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಥ ಯೋಗಿಗಳು ಶೈವ ಧರ್ಮದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು; ಇದು ಒಂದು ಜಾತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಇದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದೊಳಗಿನ ಒಂದು ಪಂಥವಾಗಿತ್ತು. 1567ರಲ್ಲಿ, ತಬಾಕತ್-ಇ-ಅಕ್ಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಜೋಗಿಗಳು (ಗಿರಿಗಳು) ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು (ಪುರಿಗಳು) ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಿದರು, ಇವೆರಡೂ ದಶನಾಮಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ 10 ಅಖಾಡಗಳಲ್ಲಿ (ಆದೇಶಗಳು) 2 ಆಗಿವೆ. ಜೋಗಿಗಳು ಪುರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು 200 ರಿಂದ 500 ರಷ್ಟು ಮೀರಿಸಿದರು, ಅಕ್ಬರ್ ತನ್ನ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಬೂದಿಯನ್ನು ಲೇಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು, ಇದು ಪುರಿಗಳ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಾಥ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಶಿವ ಮತ್ತು ದತ್ತಾತ್ರೇಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಶೈವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹಿಂದೂ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮನ್ವಯ ಯೋಗ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತ ಶಾಲೆಗಳಾಗಿವೆ. ಇದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಮತ್ಸ್ಯೇಂದ್ರನಾಥ್ ಮತ್ತು ಗೋರಕ್ಷನಾಥ್ ಅವರ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು "ನಾಥ್ಸ್" (ಅಕ್ಷರಶಃ, ಲಾರ್ಡ್ಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಇತರ ಏಳು ಸಿದ್ಧ ಯೋಗ ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಥ್ ಯೋಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಗಳು 13ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಗೋರಖ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮಠ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದವು. ಅವರ ಅನೇಕ ಮಠಗಳು ಭಾರತದ ಉತ್ತರ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಪುರಾತತ್ವ ಶಾಸನಗಳು ಅವರ ಮಠಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಆರಂಭಿಕ ನಾಥ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ದತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 10ನೇ ಮತ್ತು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ, ಇದು ನಂತರ ಮಂಗಳೂರಿನ ಬಳಿ ಅವರಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಶೈವ ಮಠ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕದ್ರಿ ಮಠವು ನಾಥ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿನ ಪೌರಾಣಿಕ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಿಂದ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಶೈವ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿತು. ಹಿಂದೂ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನಾಥ ಶೈವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಘಟನೆಯು, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಭಾರತವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಮಿಲಿಟರೀಕರಣಗೊಂಡು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿತು. ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗಣ್ಯರು ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಥ್ ಯೋಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಜರಾತ್, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ, ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ, ಉತ್ತರ ಬಿಹಾರ ಮತ್ತು ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಶಿವ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಶೈವ ಧರ್ಮದ ನಾಥ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಜನಗಣತಿಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ನಾಥ್ ಅಥವಾ ಯೋಗಿ ನಾಥ್ ಎಂಬ ಜಾತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮೂಲಗಳು ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಜೋಗಿಗಳು ಅಥವಾ ಜುಗಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜಾತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೋಗಿಗಳು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಫಲ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ನೇಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಭಾರತದ ಮೀಸಲಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಂಗಾಳಿ ಹಿಂದೂ ಜಾತಿಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಭಾರತೀಯ ನೇಕಾರರು