Aya of Yop City
ಆಯಾ ಆಫ್ ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯು ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಅಬೌಟ್ ಬರೆದ ಮತ್ತು ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಔಬ್ರೆರಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಏಳು ಬ್ಯಾಂಡೆ ಡೆಸಿನಿ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಲ್ಬಂಗಳನ್ನು 2005 ಮತ್ತು 2010ರ ನಡುವೆ ಗಲ್ಲಿಮಾರ್ಡ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಆರು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಡ್ರಾನ್ & ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕಥೆಯು ಕೋಟ್-ಡಿ 'ಐವೊರ್ನಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಜೀವನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಯಾ ಆಫ್ ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯು ಅಬೌಯೆಟ್ನ ಆಯಾ ಸರಣಿಯ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದೇ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಸರಣಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರ ಪತಿ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಔಬ್ರೆರಿ ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2013ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಅದೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಅಬೌಟ್ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯ ಅಯಾ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಇದು ಆಕೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೋಟ್ ಡಿ ಐವೊರ್ನಲ್ಲಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಐವೋರಿಯನ್ ಹದಿಹರೆಯದವರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಗುಂಪನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅನಿಮೇಟರ್, ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕ ಸಚಿತ್ರಕಾರರಾದ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಔಬ್ರೆರಿ ಈ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎರಡೂ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಮೊದಲ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿಯಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಮರ್ಜಾನೆ ಸತ್ರಾಪಿಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಅಬೌಟ್, ಕೋಟ್ ಡಿ ಐವೊರ್ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಎಂದು ಅಬೌಟ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರೂ, ಇದು ಕೋಟ್ ಡಿ ಐವೊಯರ್ನಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಜನರನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಆಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆಯಾ ಆಫ್ ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿನ ಕಥೆಗಳ ಕ್ವಾಟಿಯನ್ ಸ್ವರೂಪವು ಕ್ಷಾಮ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಅರಣ್ಯದಂತಹ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಮೂಲಕ ಆಫ್ರಿಕಾದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಬೌಟ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅದನ್ನು ಅವರು ನೋಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಈ ಚಿತ್ರಣದ ಮೂಲಕ, ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯ ಆಯಾ ಕೋಟ್ ಡಿ ಐವೊಯಿರ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಬಾಧಿಸುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ರೂಢಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಾರಾಂಶ ಆಯಾ ಆಫ್ ಯೋಪ್ ಸಿಟಿ ಎಂಬುದು ಕೋಟ್ ಡಿ ಐವೊರ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಆಯಾದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವರ ವಿವಿಧ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಮೌಸಾ ಮತ್ತು ಅಡ್ಜೌವಾ ಅವರ ಮಗನ ಜನನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗು ಮೌಸಾದದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಮೌಸಾ ಮತ್ತು ಅಡ್ಜೌವಾ ನಡುವಿನ ಮದುವೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಂದೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೌಸಾ ಅತ್ಯಂತ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆತ ಮಹಿಳಾ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನ ತಂದೆಯಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೂಗಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅಡ್ಜೌವಾ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಒದಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೈಟರ್ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅಯಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಅಡ್ಜೌವಾದ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಾಲಾ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಡ್ಜೌವಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆಯಾನ ಸ್ನೇಹಿತ ಬಿಂಟೌ ಗ್ರೆಗೊಯಿರ್ ಎಂಬ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರವಾದ ಹರ್ವೆ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಯಾನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಾರುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಆತನಿಗೆ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಆಯಾಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಪತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಆಯಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಆಯಾಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ-ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಇಗ್ನೇಸ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟಿದ್ದ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸವು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೋಟ್ ಡಿ ಐವೊರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಥೆಯು ಯೊಪೊಗೊನ್-ಕೌಟೆ ಅಥವಾ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಯೊಪ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೋಟ್ ಡಿ ಐವೊರ್ ದೇಶವು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 7,1960 ರವರೆಗೆ ವಸಾಹತು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆಗ ದೇಶವು ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಹೌಫೌಟ್-ಬೋಯಿಗ್ನಿ 1993 ರವರೆಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ದೇಶವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೋಟ್ ಡಿ ಐವೊಯಿರ್ ತನ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಪ್ರಭಾವಗಳ ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚರು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಹೌಫೌಟ್-ಬೋಯಿಗ್ನಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ದೇಶವು "ಐವೊರಿಯನ್ ಪವಾಡ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಕರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಈ ಉತ್ಕರ್ಷವು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ದೇಶದ ಒಂದು ಭಾಗದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಈ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ, ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೈತರನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. 1976 ಮತ್ತು 1980ರ ನಡುವೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ದಾಖಲಾತಿ ದರದಲ್ಲಿ ಶೇ 9.1ರ ಗರಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟವು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣವು, ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅನೇಕರಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಿತು. ಇದು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡ ಶಾಸನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ವಿದ್ಯಾವಂತರಾದಂತೆ, ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮದುವೆಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಭಾಷೆ. ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ದೇಶದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಈ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾಣಬಹುದು. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಗತಿಯು ಯೋಪ್ ನಗರದ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆ ಗಂಡನನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ್ದಳು. ಆಕೆಗೆ ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಕೆ ಬಾಬಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರಳು, ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಾದಂಬರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೈಲೈಟ್ ಆಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಮಟ್ಟದ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಯಾ ಅವರಷ್ಟು ಕಾಳಜಿ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಹಿಳಾ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಆಯಾ ಒಂದು ದಿನ ವೈದ್ಯೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವುದರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾಳೆ. ಆಯಾ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಂತೆ, ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಬದಲು, ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ-ಅವರು ಅಪರಾಧಿಗಳಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿರಲಿ, ಅವರ ಹಾದಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ (ಅಂದರೆ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ). ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಲಾಂಛನವಾಗಿರುವ ಆಯಾ ಇದನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯ ಆಯಾದ ಮೊದಲ ಪುಟದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಘಟಕಗಳನ್ನು ನಕ್ಷೆ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಕಾದಂಬರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬಲವಾದ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಗಲಿವೆ ಎಂದು ಈ ಆರಂಭಿಕ ಕುಟುಂಬ ವೃಕ್ಷಗಳು ಓದುಗರಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ದೃಶ್ಯದೊಳಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬದ ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಇರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವು ಓದುಗರಿಗೆ ಈ ಸಮುದಾಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹೆಣೆದಿದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಯಾ ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಅನೇಕ ಉಪಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಾಬಿಯನ್ನು ತನ್ನವನಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ಮೌಸಾ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯ ಜನರು ಕುಟುಂಬ ಘಟಕವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಮೂಲ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗವು ಸಡಿಲವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಅದು ಬಲವಾದ ಕೋಮು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಶಾಶ್ವತ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಒಗ್ಗೂಡಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಖಂಡದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೋಮು ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ವಿಚಾರಗಳ ಸಹಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ಈ ಮರು-ಬ್ರಾಂಡ್ ರೀತಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಕೋಮು ಗುರುತನ್ನು ಆಯಾ ಆಫ್ ಯೋಪ್ ಸಿಟಿ ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯು ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಐವೊರಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಮತ್ತು ಕೋಮು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯೊಂದಿಗಿನ ಖಂಡದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದಾಗಿ ಕೋಮುವಾದವು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಈ ಕೋಮು ಕಲ್ಪನೆಯು ಯೂರೋಸೆಂಟ್ರಿಕ್ ಮಾನದಂಡಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜನರ ಹಂಚಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಪೂರಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವಾಗ ಯೋಪ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಮುದಾಯದಾದ್ಯಂತದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯಾದ ಅಡ್ಜೌವಾ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಾಗ, ಸಮುದಾಯವು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಲು ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತದೆ. ಆಯಾ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅಡ್ಜೌವಾದ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಯೋಪ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಬಲವಾದ ಕೋಮು ಅಸ್ಮಿತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯಾದ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಔಬ್ರೆರಿಯು ಪಠ್ಯದ ಭಾವಾತಿರೇಕದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಹೊಡೆತಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಮೀರಿ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೋನಾವೆಂಚರ್ ಸಿಸ್ಸೋಕೊನನ್ನು ಅತ್ಯಾಚಾರಿ ಮಾದರಿಯಂತೆ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಃ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವನ ಪೊದೆಸಸ್ಯದ ಹುಬ್ಬುಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದೊಡ್ಡ ಬೋಳು ತಲೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅವನ ಬೃಹತ್ ದೇಹಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬೋನಾವೆಂಚರ್ನ ಅಸಹ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರಿಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಔಬ್ರೆರಿಯ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳು ಬಹಳ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿವೆ. 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ ಐವರಿ ಕೋಸ್ಟ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಐವೊರಿಯನ್ ನಗರದೃಶ್ಯದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸಣ್ಣ-ಪಟ್ಟಣದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯವರೆಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಓದುಗರಿಗೆ ತಲ್ಲೀನಗೊಳಿಸುವ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಔಬ್ರೆರಿಯ ವಿವರವಾದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೋನಾವೆಂಚರ್ನ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ ಮಹಲು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗಳಿಂದ ನೋವಿನ ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನಂತೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ದೇಹವು ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಮೇಲೇರುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಆಯಾ-ಪುಸ್ತಕದ ನಾಯಕ, ಆಯಾ ಒಬ್ಬ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರಕ್ಕೂ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಆಯಾ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧಳಿರುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಗ್ನೇಸ್-ಆಯಾಳ ತಂದೆ ಮತ್ತು ದುಡಿಯುವ ಉದ್ಯಮಿ. ಅವನು ಆಯಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನ ಕೆಲಸದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಇಗ್ನೇಸ್ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಜೀವನವನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಗ್ನೇಸ್ ಬಹಳ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೃತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಅನುಮಾನ ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಒರಟಾಗಿರಬಹುದು. ಅಕಿಸ್ಸಿ-ಆಯಾನ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರಿ. ಫೋಫಾನಾ-ಆಯಾನ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರ. ಫೆಲಿಸೈಟ್-ಆಯಾನ ಕುಟುಂಬದ ದಾಸಿ ಮತ್ತು ಬಾಬಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಮಿಸ್ ಯೊಪೊಗೊನ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಫೆಲಿಸೈಟ್ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆಯಾ ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಫೆಲಿಸೈಟ್, ಆಯಾ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾಬಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೈಟರ್ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಅಡ್ಜೌವಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಡ್ಜೌವಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಫ್ಯಾಂಟಾ-ಆಯಾಳ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗೃಹಿಣಿ. ಅವಳು ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಫಾಂಟಾ ತನ್ನ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಆಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಅಡ್ಜೌವಾ-ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಣ ಗಳಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಯುವ ಒಂಟಿ ತಾಯಿ. ಮಗು, ಬಾಬಿ, ಮೌಸಾದ ಮಗನೆಂದು ಅದ್ಜೌವಾ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಿದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಮೌಸಾವನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು. ಪುಸ್ತಕದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅಡ್ಜೌವಾ ತನ್ನ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿತನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಯಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಬಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಡ್ಜೌವಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಹಯಾಸಿಂಟೆ-ಅಡ್ಜೌವಾ ಅವರ ತಂದೆ. ಬಾಬಿ ಮೌಸಾದ ಮಗನೆಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಆತ ಬಹಳ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಮೌಸಾ ಮತ್ತು ಬಾಬಿ ನಡುವಿನ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ತುಂಬಾ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಮಡೌ ನಿಜವಾದ ತಂದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಹಯಾಸಿಂಟೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ತನ್ನ ಮಗುವು ಮೌಸಾದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ನಂತರ ಹಯಾಸಿಂಟೆ ಅಡ್ಜೌವಾವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕೊರೊಟೌಮೌ-ಅಡ್ಜೌವಾದ ತಾಯಿ. ಮೌಸಾ ತಂದೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಆಕೆಯೂ ಕೋಪಗೊಂಡಳು. ಇದು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮುಜುಗರವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಆಲ್ಬರ್ಟ್-ಅಡ್ಜೌವಾ ಅವರ ಸಹೋದರ. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಈ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರಾದರೂ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಅವನು ತುಂಬಾ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬಿಂಟೌ-ಆಡಂಬರದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವಚ್ಛಂದ ಮಹಿಳೆ, ಜೊತೆಗೆ ತನ್ನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಭೌತಿಕವಾದ, ಹಣದ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹಿಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆತ್ಮಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಹಠಮಾರಿತನವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರುವಂತೆ ನೋಡಲು ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕಾಫಿ-ಬಿಂಟೌ ಅವರ ತಂದೆ. ಹರ್ವೆ-ಬಿಂಟೌ ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಹರ್ವೆ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರಮಜೀವಿ. ಅವರು ಕಾರು ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾರುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣತರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹರ್ವೆ ಕೂಡ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥನಾಗಿದ್ದು, ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ ಅಯಾಳ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಮಮದೌ-ಬಾಬಿಯ ಜೈವಿಕ ತಂದೆ. ಮಾಮಡೌ ಅವರನ್ನು ಸ್ಕರ್ಟ್ ಚೇಸರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಮಮದೌ ಒಬ್ಬ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ತಂದೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಮಮದೌನಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಬಾಬಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಡ್ಜೌವಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೌಸಾ-ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತರು. ಅವನು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಹಗಲು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗದರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೋನಾವೆಂಚರ್ ಸಿಸ್ಸೊಕೊ-ಮೌಸಾದ ತಂದೆ. ಅವನು ತುಂಬಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಬೋನಾವೆಂಚರ್ ತನ್ನ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನ ಅಪಕ್ವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಿಮೋನ್ ಸಿಸ್ಸೊಕೊ-ಮೌಸಾದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತಿತರಾಗಿರುವ ಮೌಸಾದ ತಾಯಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದಯೆ ತೋರುವಂತೆ ಬೋನಾವೆಂಚರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಬೋನಾವೆಂಚರ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಗ್ರೆಗೊಯಿರ್-ತಾನು ಶ್ರೀಮಂತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ರಜೆ ಎಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಬಿನ್ಟೌನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಬಡ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಗ್ರೆಗೊಯಿರ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೇಯಸಿಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹತಾಶ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಯುವತಿಯರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜೀನ್-ಇಗ್ನೇಸ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೇಯಸಿ. ಇಗ್ನೇಸ್ ಜೀನ್ನನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಜೀನ್ಗೆ ಆಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಆಯಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಜೀನ್ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗ ಆಕೆ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯ ಸ್ವಾಗತ ಆಯಾ ಹೆಚ್ಚು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು, ಕ್ವಿಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅದರ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ಸ್ನೇಹಪರ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅಪರೂಪದ ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸೆ ಪಡೆಯಿತು. ಮೊದಲ ಆಲ್ಬಂ 2006ರ ಆಂಗೌಲೆಮ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆಲ್ಬಮ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಈ ಸರಣಿಯು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೆಲವೇ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಆಫ್ರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪಡೆಯಿತು. ಅಬೌಟ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶವಾದ ಐವರಿ ಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕದ ಹೆಚ್ಚು ಕೈಗೆಟುಕುವ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಲಭ್ಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಲನಚಿತ್ರ ರೂಪಾಂತರ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಜುಲೈ 2013 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಬೌಟ್ ಮತ್ತು ಔಬ್ರೆರಿ ಸಹ-ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಜೊವಾನ್ ಸಫರ್ ಅವರ ದಿ ರಬ್ಬೀಸ್ ಕ್ಯಾಟ್ನ ಚಲನಚಿತ್ರ ರೂಪಾಂತರದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಟುಡಿಯೋವಾದ ಆಟೊಚೆನಿಲ್ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಸಂಪುಟ ಪಟ್ಟಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಎಕ್ಸ್ಕ್ಲೂಸಿವ್ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ಎಕ್ಸೆರ್ಪ್ಟ್ಃ ಆಯಾ ಆಫ್ ಯೋಪ್ ಸಿಟಿ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರ್ಸ್ ವೈಬ್ರಂಟ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಟೌನ್ಶಿಪ್ ಲೈಫ್ (23 ಜೂನ್ 2013 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ) ಲಕ್ಕಿ ಯು, Ø! ಆಯಾ ಆಫ್ ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯ ವಿಮರ್ಶೆ (23 ಜೂನ್ 2013 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ) ವಿಮರ್ಶೆಃ ಆಯಾ ಆಫ್ ಯೋಪ್ ಸಿಟಿ ಫಿಕ್ಷನ್ ರಿವ್ಯೂಃ ಆಯಾ ಆಫ್ ಯೋಪ್ ಸಿಟಿ (23 ಜೂನ್ 2013 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ) ವಿಮರ್ಶೆಃ ಮಾರ್ಗರೈಟ್ ಅಬೌಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಔಬ್ರೆರಿಯವರು ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯ ಆಯಾ (23 ಜೂನ್ 2013 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ) ಯೋಪ್ ಸಿಟಿಯ ಆಯಾ (ವಿಮರ್ಶೆ) (23 ಜೂನ್ 2013 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮಾರ್ಗರೈಟ್ ಅಬೌಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಔಬ್ರೆರಿಯವರು ಬರೆದ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿ ಮಂಡೇಃ ಆಯಾ ಆಫ್ ಯೋಪ್ ಸಿಟಿ, (23 ಜೂನ್ 2013 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ) 2008 ರ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಐವೋರಿಯನ್ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ 1970 ರ ದಶಕದ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಐವರಿ ಕೋಸ್ಟ್ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಆಟೋಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ಸ್ಲೈಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್ ಕಾಮಿಕ್ಸ್