The Pagan Religions of the Ancient British Isles
ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮಗಳುಃ ಅವರ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ ಎಂಬುದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಹಟ್ಟನ್ ಬರೆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ವೆಲ್ 1991 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಪೂರ್ವ ಧರ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್, ನವಶಿಲಾಯುಗದ, ಕಂಚಿನ ಯುಗ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗ, ರೋಮನ್ ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಂತರ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಪೇಗನಿಸಂ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪೇಗನಿಸಂ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಚಳವಳಿಯಿಂದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತ್ತು ಎಂಬ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅದು ವಿರೋಧಿಸಿತು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಇದು ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯದ ಕೆಲವು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಯಿತು, ದೇವತೆ ಚಳವಳಿಯ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರಾದ ಅಸ್ಫೋಡೆಲ್ ಲಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ದಾಶು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಹಿನ್ನಲೆಃ ಹಟ್ಟನ್ ಭಾರತದ ಊಟಕಮಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ರಷ್ಯಾದ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಇಲ್ಫೋರ್ಡ್ ಕೌಂಟಿ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಗುಂಪಿನ ಸಮಿತಿಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು 1965 ರಿಂದ 1976 ರವರೆಗೆ ಉತ್ಖನನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಿಲ್ಸ್ಡನ್ ಪೆನ್ ಹಿಲ್ ಫೋರ್ಟ್, ಅಸ್ಕಾಟ್-ಅಂಡರ್-ವಿಚ್ವುಡ್ ಲಾಂಗ್ ಬ್ಯಾರೋ, ಹೆನ್ ಡೊಮೆನ್ ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಟಾದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, 1966 ಮತ್ತು 1969 ರ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ವೇಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಕೋಣೆಯ ಸಮಾಧಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನನಗಾಗಿ (ಹಟ್ಟನ್) ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನು ಬರೆದರು". ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ "ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ನ ಪೆಂಬ್ರೋಕ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಜೊತೆಗೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, 1975 ರಲ್ಲಿ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ತಜ್ಞರಾದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗ್ಲಿನ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರು ನಡೆಸುವ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ನಿಂದ, ಅವರು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಪಡೆದರು. 1981 ರಲ್ಲಿ, ಹಟ್ಟನ್ ಅವರು ಬ್ರಿಸ್ಟಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಓದುಗರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವಾದ ದಿ ರಾಯಲಿಸ್ಟ್ ವಾರ್ ಎಫೋರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1990ರ ವೇಳೆಗೆ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, "ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಅವುಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು" ಹಟ್ಟನ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 'ಪೇಗನ್' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಆ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಅನುಕೂಲಕರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ದಿ ಮಿಸ್ಟರೀಸ್ ಬಿಗಿನ್ (ಸುಮಾರು 30,000-c.5000 BC), ದಿ ಟೈಮ್ ಆಫ್ ಟಾಮ್ಬ್ಸ್ (ಸುಮಾರು 5000-ಸುಮಾರು 3200 BC), ದಿ ಕಮಿಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಸರ್ಕಲ್ಸ್ (ಸುಮಾರು 3200-c.2200 BC), ಇನ್ಟು ದಿ ಡಾರ್ಕ್ನೆಸ್ (c.2200-c.1000 BC), ದಿ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಸ್ಟ್ (c.1000 BC-c. AD 500), ದಿ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ (ಕ್ರಿ. ಶ. 43-410) ದಿ ಕ್ಲಾಷ್ ಆಫ್ ಫೇಯ್ತ್ಸ್ (ಕ್ರಿ. ಶ. c.300-c.1000), ಮತ್ತು ಲೆಗಸಿ ಆಫ್ ಶಾಡೋಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಪೇಗನ್ ಅಥವಾ 'ನಿಯೋ-ಪೇಗನ್' ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ ಎರಡನ್ನೂ ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ಪೇಗನ್ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದವು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ದೇವತೆ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದ ಕೆಲವು ಸಮಕಾಲೀನ ಪೇಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಯಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅಸ್ಫೋಡೆಲ್ ಲಾಂಗ್, ಹಟ್ಟನ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿ-ಅಲ್ಲದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹಟ್ಟನ್ ನಂತರ ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು "ನನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಳು" ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ದಾಶು ಈ ಕೃತಿಯು "ವಾಸ್ತವಿಕ ದೋಷಗಳು, ತಪ್ಪು ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಂಚಕರನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು "ಈ ಪುಸ್ತಕದ ತೀವ್ರ ಸ್ತ್ರೀ-ವಿರೋಧದಿಂದ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹಟ್ಟನ್ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು "ಧೂಳಿನಂತೆ ಒಣಗಿದೆ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಕ್ಷಮಿಸಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಮರಣ ". ಇತರ ಪೇಗನ್ಗಳು ಹಟ್ಟನ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಲೊರೆನಾ ವೋಲ್ಫ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪಾಗನ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವು "ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ-ನಮ್ಮ ಸಂಕೇತಗಳು, ನಮ್ಮ ಹಬ್ಬಗಳು, ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗೆಗಿನ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ದೇವತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು "ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಶ್ರೀ ಹಟ್ಟನ್ ನವ-ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಂಜಸವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವರು ಬ್ರಿಟನ್ನ ಪಾಗನ್ ಸಮುದಾಯದ ಕೆಲವು ವಲಯಗಳಿಂದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಇತರರು ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದರು; 1980 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹಟ್ಟನ್ ಆಗಿನ ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಡ್ರೂಯಿಡ್ಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದ ಟಿಮ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ನಂತಹ "ಪ್ರಮುಖ ಡ್ರೂಯಿಡ್ಸ್" ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪೇಗನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ (ಅದನ್ನು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಓದಲಿಲ್ಲ), ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಅವೆಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಹಟ್ಟನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಫಿಲಿಪ್ ಕಾರ್-ಗೊಮ್, ಎಮ್ಮಾ ರೆಸ್ಟಾಲ್ ಓರ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಮೈಕೆಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪೇಗನ್ ಡ್ರೂಯಿಡಿಕ್ ಚಳವಳಿಯ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದನು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ದಿ ಟ್ರಯಂಫ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೂನ್ಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಪಾಗನ್ ವಿಚ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ (1999) ಮತ್ತು ಬ್ಲಡ್ ಅಂಡ್ ಮಿಸ್ಟ್ಲೆಟೋಃ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಡ್ರೂಯಿಡ್ಸ್ ಇನ್ ಬ್ರಿಟನ್ (2009) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಟ್ಟನ್ ಸಮಕಾಲೀನ ಪಾಗನ್ ಚಳವಳಿಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. 2011ರಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂ ಏಜ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಕಿಂಡ್ರೆಡ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ನ ಬರಹಗಾರರೊಬ್ಬರು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪೇಗನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಹಟ್ಟನ್ "ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 1991 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಬಗೆಗಿನ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಪೇಗನಿಸಂ ಪೇಗನ್ ಅಧ್ಯಯನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ರೊನಾಲ್ಡ್ ಹಟ್ಟನ್ ಬರೆದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕಗಳು