Tabeer (album)
ತಾಬೀರ್ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪಾಪ್ ಗಾಯಕ, ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕ ಶಫ್ಕತ್ ಅಮಾನತ್ ಅಲಿಯವರ ಚೊಚ್ಚಲ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಆಲ್ಬಂ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 9,2008 ರಂದು ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಟುಡೇ ಲೇಬಲ್ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ 2006 ರಲ್ಲಿ ಫುಝೋನ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಅಲಿ ಗಾಯಕನಾಗಿ ತಮ್ಮ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸೂಫಿ ಕೃತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಮೊದಲ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಆಲ್ಬಂ ತಾಬೀರ್ ಅನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2008 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಟುಡೆ ಲೇಬಲ್ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಆಲ್ಬಂ ಅನ್ನು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಫೈರ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಲೇಬಲ್ ತಮ್ಮ ಮೆಗಾ ಈದ್ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. ಕೋಕ್ ಸ್ಟುಡಿಯೊದ ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾದ ರೋಹಿಲ್ ಹಯಾತ್ ಅವರನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಾಬೀರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ತಾಬೀರ್ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು ಮತ್ತು "ಮಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ" ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಅಲಿಯವರು ತಮ್ಮ "ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗಾಯನ", "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತದ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಗಾಯನದೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕ ಪಾಪ್ ರಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ" ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ (ಇಂಡಿಯಾ) ತಾಬೀರಿನಲ್ಲಿನ ಅಲಿಯ ಗಾಯನ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು "ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಅಂತರ್ಗತ ಸೂಫಿಯಾನಾ (ಅತೀಂದ್ರಿಯ) ಕುರುಹುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಟಿಯಾಲಾ ಘರಾನಾ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಬಿಲ್ಬೋರ್ಡ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಈ ಆಲ್ಬಂ ಅನ್ನು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೂಫಿ ಕವಿತೆಯ" ಆಧುನಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದೆ. ಈ ಆಲ್ಬಂ "ಕೆಲವು ಸೂಫಿ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾವಪೂರ್ಣ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ" ಎಂದು ಅಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಾಬೀರ್ ತನಗೆ "ಬಹಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೃತಿ" ಮತ್ತು ಈ ಆಲ್ಬಂ ಗಾಯಕನಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರುಃ "ಇವುಗಳು ನಾನು ಒಂದು ದಿನ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವಿಸಿದ್ದ ಹಾಡುಗಳು, ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಲೇಬಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಟುಡೇ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ". ತಾಬೀರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ಗುರಿಯು "ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಗೀತದ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ, ಮಣ್ಣಿನ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ವರಗಳ ಮಿಶ್ರಣದೊಂದಿಗೆ, ಸಂಗೀತ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ನೀಡುವುದು" ಎಂದು ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಕರಾಚಿಯ ಕಪಲ್ ಆಫ್ ಗುಡ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಾನಿ (ಜೀಶನ್) ಹೈದರ್ ಅವರು ತಾಬೀರ್ ಅನ್ನು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು, ಮಿಶ್ರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ (ಇಂಡಿಯಾ) ತಾಬೀರ್ ಅನ್ನು "ಬಲವಾಗಿ ಮೃದುವಾದ ಟೋನ್ಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದೆ, ಇದು ಸಾಗರ್ ನಲ್ಲಿ ಫುಝೋನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಅಲಿಯ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ನಿರ್ಗಮನವಾಗಿದೆ. ಫುಝೋನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಗರ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ತಾಬೀರ್ನಲ್ಲಿ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಸೃಜನಶೀಲ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅಲಿ ಟೀಕಿಸಿದರು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ "ಫುಝೋನ್ನೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಒಂದು ಹಾಡಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಆಲ್ಬಂನಲ್ಲಿ, ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇರಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನನಗೆ ಇತ್ತು ". ತಾಬೀರ್ನಲ್ಲಿ ಇಮ್ರಾನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಖುಂದ್ ಅವರ ಗಿಟಾರ್ ಮತ್ತು ಸಾಜಿದ್ ಅಲಿಯವರ ಕೊಳಲು ಕೆಲಸವಿದೆ. ತಾಬೀರ್ ಅನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಸಂಗೀತದ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅಲಿ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಆಲ್ಬಮ್ನಲ್ಲಿ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಬಾಲಿವುಡ್ ಸಂಗೀತದ ಅಚ್ಚನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ತಾನು ಮೂಲತಃ ತಾಬೀರ್ಗಾಗಿ ಬರೆದ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಕೆಲವು ಹಾಡುಗಳು ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಾಗಿ "ತುಂಬಾ ಗಾಢ" ವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಅಲಿ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ತಾಬೀರ್ಗಾಗಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು "ನಾನು ರಾಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ರಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನನ್ನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಲ್ಬಮ್ಗಾಗಿ ಅವರ ಗೀತರಚನೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ "ನಾನು ಮಾಡುವ ಸಂಗೀತವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಾಕ್ ಟೋನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸೂಫಿ ಸಂಗೀತದಂತಹ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ ". ಅಂತೆಯೇ, ಆಲ್ಬಂನಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಹಾಡುಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಭಾವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. "ಖೈರೇಯಾನ್ ದೇ ನಾಲ್" ತಾಬೀರಿನ ಪ್ರಮುಖ ಏಕಗೀತೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಂಗೀತ ವಾಹಿನಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಲ್ಬಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಅಲಿ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ತುಫೈಲ್ ನಿಯಾಜಿಯ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಯಿಂದ ಹಾಡಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕೋರಸ್ ಲೈನ್ ಅನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾಡನ್ನು ಬರೆದು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಈ ಹಾಡು 1766ರಲ್ಲಿ ಕವಿ ವಾರಿಸ್ ಷಾ ಬರೆದ ಪಂಜಾಬಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಾದ ಹೀರ್ ರಾಂಝಾದ ದುರಂತ ಪ್ರಣಯದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ಖೈರೇನ್ ದೇ ನಾಲ್" ಗಾಗಿ ಅಲಿಯು ಗಮನಾರ್ಹ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಇದು ಆಲ್ಬಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಹಾಡು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 2015ರ ಹಿಂದಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ತೇವರ್ನ ಧ್ವನಿಪಥಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಹಾಡಿನ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಾಡಿದರು. ಈ ಆಲ್ಬಂ ಬಲವಾದ ಸೂಫಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಐದು ಸೂಫಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ-"ರಂಗ್ ಲೆ", "ಬುಲ್ಲೆಹ್ ಷಾ", "ದಮ್ ಅಲಿ ಅಲಿ ದಮ್", "ರೋಹಿ", ಮತ್ತು "ಪಾಗಲ್ಪಾನ್": "ರಂಗ್ ಲೆ" ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೂಫಿ ಭಕ್ತಿ ಗೀತೆಯಾದ ಮೊಹೆ ಅಪ್ನೆ ಹಿ ರಂಗ್ ಮೇ ರಂಗ್ ದೇ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸೂಫಿ ಕವಿ ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರೋ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ-ಸೂಫಿ ಸಂತ ನಿಜಾಮುದ್ದೀನ್ ಔಲಿಯಾ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ-ಖುಸ್ರೋವನ್ನು ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಿಸುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಮ್ಮರ್ಸಿವ್ ಬಣ್ಣಗಳು, ವರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಗಳ ವಿಷಯವು ಸೂಫಿ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಕ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲಿ ಈ ಹಾಡಿನ ಮೃದುವಾದ, ಪ್ರಣಯದ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಗಿಟಾರ್ ಮತ್ತು ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್-ನೇತೃತ್ವದ ಜಾಝ್ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಈ ಹಾಡಿನ ತನ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡನು. "ಬುಲ್ಲೆಹ್ ಷಾ" ಹಾಡು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬುಲ್ಲೆಹ್ ಷಾ ಬರೆದ ಸೂಫಿ ಭಕ್ತಿಗೀತೆ ಕಾಫಿ ಆವೋ ಸೈಯೋ ರಾಲ್ ದೇವ್ ನಿ ವಾಧೈಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುರ್ಷಿದ್ (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರು)-ಸೂಫಿ ಸಂತ ಷಾ ಇನಾಯತ್ ಖಾದಿರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಭಾವಪರವಶವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲಿ ಈ ಹಾಡಿಗೆ ಅದರ ಬರಹಗಾರನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಾಮಸೂಚಕವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು 2012 ರಲ್ಲಿ ಎಂಟಿವಿ ಅನ್ಪ್ಲಗ್ಡ್ನ ಸೀಸನ್ 2 ಗಾಗಿ ಈ ಹಾಡಿನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅಲಿ ಅವರು "ದಮ್ ಅಲಿ ಅಲಿ ದಮ್" ಹಾಡಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬರೆದರು, ಇದು 600 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಕವ್ವಾಲಿ, "ದಮಾ ದಮ್ ಮಸ್ತ್ ಖಲಂದರ್" ನ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಅಮೀರ್ ಖುಸ್ರೋ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬುಲ್ಲೆ ಷಾ ಅವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹಾಡು ಸೂಫಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಂತ ಹಜರತ್ ಲಾಲ್ ಶಹಬಾಜ್ ಖಲಂದರ್ ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹಾಡಲಾದ ಗೌರವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಝೈಟ್ಜಿಸ್ಟ್ನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. "ರೋಹಿ" 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೂಫಿ ಕವಿ ಖ್ವಾಜಾ ಗುಲಾಮ್ ಫರೀದ್ ಬರೆದ "ಜಿಂದ್ರಿ ಲೂಟಿ ತೇ ಯಾರ್ ಸಾಜನ್" ("ದಿಲ್ರಿ ಲೂಟಿ ತೇ ಯಾರ್ ಸಾಜನ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂಬ ಕಾಫಿಯ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಕಾಫಿಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ಜಾಹಿದಾ ಪರ್ವೀನ್ ಹಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅದರ ವಿವಿಧ ಗಾಯನಗಳನ್ನು ಉಸ್ತಾದ್ ಬಡೇ ಗುಲಾಂ ಅಲಿ ಖಾನ್, ಪಥನಾಯ್ ಖಾನ್, ಮೆಹದಿ ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಆಬಿದಾ ಪರ್ವೀನ್ ಇತರರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶದ ಅಷ್ಟೇನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸರೈಕಿ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಾಡನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರು ಮೂಲ ಹಾಡಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮೂಲ ಹಾಡಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಕಾಲೀನ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದರು. "ಪಾಗಲ್ಪಾನ್" ಸಿಂಧಿ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪರಿಚಿತ ಸೂಫಿ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ತನ್ನೊಳಗೆ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೂಲತಃ ಅಲಿಯ ತಂದೆ ಉಸ್ತಾದ್ ಅಮಾನತ್ ಅಲಿ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಉಸ್ತಾದ್ ಬಡೇ ಫತೇಹ್ ಅಲಿ ಖಾನ್ ಹಾಡಿದ ಪಟಿಯಾಲ ಘರಾನಾದ ಬಂದಿಶ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ "ಕರ್ತಾರ್" ಹಾಡನ್ನು ದರ್ಬಾರಿ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲಿ ಈ ಹಾಡನ್ನು "ಹಳೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಾಡು" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೂಲ ಬಂದಿಶ್ನ ಸ್ಥಾಯಿ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. 2009 ರಲ್ಲಿ, ರೋಹಿಲ್ ಹಯಾತ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕೋಕ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸೀಸನ್ 2 ಗಾಗಿ ಅಲಿ "ಅಜಾಬ್ ಖೈಲ್" ನ ನೇರ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದರು-ಇದು "ಕರ್ತಾರ್" ನ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ. "ಕರ್ತಾರ್" ಅದರ ರಾಕ್ ಗೀತಸಂಪುಟಗಳು ಮತ್ತು ಹೈ-ಆಕ್ಟೇನ್ ವಾದ್ಯವೃಂದಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅಲಿಯ ಎರಡನೇ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಆಲ್ಬಂ ಕ್ಯೂನ್ ದೂರಿಯಾನ್ (2010) ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಜೋಡಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೋನಸ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಆಗಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಹಾಡುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಬಹುತೇಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಶಫ್ಕತ್ ಅಮಾನತ್ ಅಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. 'ನೈನಾ "ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಶನಿ (ಜೀಶನ್) ಹೈದರ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. "ರೋಹಿ" ಅನ್ನು ಖ್ವಾಜಾ ಗುಲಾಮ್ ಫರೀದ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ತು ಹಿ ತು ಹೈ" ಹಾಡು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜುಬೀನ್ ಗರ್ಗ್ ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ (ಸಂಕಲನ) ಆಲ್ಬಂ ಜಿಂದಗಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ 2007 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು ಆದರೆ ನಂತರ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ತಾಬೀರ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಮರು-ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಸಾಗರ್ ಕ್ಯೂನ್ ದೂರಿಯಾನ್ ಮುಹ್ ದಿಖಾಯ್ ಸೂಫಿ ಸಂಗೀತ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 2008ರ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಕಲಾವಿದರ ಸೂಫಿ ಸಂಗೀತ ಆಲ್ಬಂಗಳ ಪಾಪ್ ಆಲ್ಬಂಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.