Al-Mufaddal al-Dabbi
ಅಲ್-ಮುಫಾದಲ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಯಾಲಾ ಇಬ್ನ್ ಅಮೀರ್ ಇಬ್ನ್ ಸಲೀಂ ಇಬ್ನ್ ಅರ್-ರಾಮ್ಮಲ್ ಅದ್-ಡಬ್ಬಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್-ಮುಫಾದಲ್ ಅಲ್-ಅಬ್ಬೀ () ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, 787 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಕುಫಾನ್ ಶಾಲೆಯ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲ್-ಮುಫದ್ದಲ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಅರಬ್ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಾದ ಹಮ್ಮದ್ ಅರ್-ರಾವಿಯಾ ಮತ್ತು ಖಲಾಫ್ ಅಲ್-ಅಹ್ಮರ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅರಬ್ಬರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಅಬು 'ಅಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅಲಾ ಅವರ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಬು ಉಬೈದಾ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಅಸ್ಮಾಯಿಯ ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ನಿಧನರಾದರು, ಅವರ ಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪದ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಋಣಿಯಾಗಿವೆ; ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಹಮಾಸಾದ ಅಬು ತಮ್ಮಮ್ ಸಂಕಲನ ಮಾಡುವ ಐವತ್ತು ಮತ್ತು ಅರವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್-ಮುಫದ್ದಲ್ ಹುಟ್ಟಿದ ನಿಖರವಾದ ವರ್ಷ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವನ ತಂದೆಯು ಪರ್ಷಿಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಮುಫದ್ದಲ್ ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. 750ರಲ್ಲಿ ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಅಲ್-ಮುಫದ್ದಲ್ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ವಂಶದ ಖಲೀಫರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದನು. 762ರಲ್ಲಿ ಆತ ಖಲೀಫ್ ಅಲ್-ಮನ್ಸೂರ್ ವಿರುದ್ಧ "ದಿ ಪ್ಯೂರ್ ಸೋಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಲಿದ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಬ್ರಾಹಿಂನ ಸೋಲು ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಂತರ ಆತನನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್-ಮನ್ಸೂರ್, ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಾದ ಡಬ್ಬಾದ ಮುಸಯಬ್ ಇಬ್ನ್ ಜುಹೈರ್ ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ, ನಂತರ ಖಲೀಫ್ ಅಲ್-ಮಹ್ದಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೋಧಕನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಈ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗಾಗಿ, ಅಲ್-ಮನ್ಸೂರ್ನ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅಲ್-ಮುಫದ್ದಲಿಯು ಮುಫದ್ದಲಿಯತ್ ಅನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಅಲ್-ಮುಫದ್ದಲ್ನ ಸಾವಿನ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ದಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಅರೇಬಿಕ್ ಲಿಟರೇಚರ್, ಆತ 780ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೂ 781 ಮತ್ತು 787ರ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್-ಮುಫದ್ದಲ್ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಗ್ರಾಹಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಖಲಫ್ನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎರಡನೆಯವರು) ಪೂರ್ವಜರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಜ್ಜವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ವಿಶಾಲವಾದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಬಯಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ 638ರಲ್ಲಿ ಖಲೀಫ್ ಉಮರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಮಿಲಿಟರಿ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕುಫಾದ ಸ್ಥಳೀಯನಾಗಿದ್ದನು. ಕುಫಾ ಮತ್ತು ಬಸ್ರಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೋರಾಟದ ಪಡೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅರೇಬಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಅಲ್-ಮುಫದ್ದಲ್ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಕವಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ದಾಖಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆತನು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅಲ್-ಅಸ್ಮೈ ಮತ್ತು ಅಬು ಉಬೈದಾ ಅವರಂತೆಯೇ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ನೆರೆಯ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕ್ಯಾಂಪಿಂಗ್ ಮೈದಾನಗಳಿಗಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದನು; ಮತ್ತು ಕುಫಾದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಹೀರಾ (ಆಧುನಿಕ ಅಲ್-ಕುಫಾ) ಇತ್ತು, ಇದು ಲಖ್ಮಿದ್ ರಾಜರ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಆಸ್ಥಾನವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪೂರ್ವ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಬೋಧನೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಕವಿಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೊನೆಯ ಲಖ್ಮಿದ್ ರಾಜನಾದ ನೂಮಾನ್ III ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮುಂಧೀರ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಸಂಗ್ರಹ (ದಿವಾನ್) ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಫುಹುಲ್ ಅಥವಾ ಪೇಗನ್ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮನೆಯ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಹೊಗಳಿದವರು ಬರೆದ ಹಲವಾರು ಕವಿತೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಗ್ರಹವು ಮಾರ್ವಾನ್ ಮನೆಯ ಉಮಯ್ಯದ್ ಖಲೀಫರ ವಶಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು; ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ನಂಬಬೇಕಾದರೆ, ಅಲ್-ಮುಫದ್ದಲ್ಗೆ ಬಹುಶಃ ಪ್ರವೇಶವಿತ್ತು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅಲ್-ಮುಫದ್ದಲ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 780ರ ಸಾವುಗಳು 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರಬ್ ಜನರು ಅರಬ್ಬೀ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಕವಿಗಳ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು