Richard Mocket
ರಿಚರ್ಡ್ ಮೊಕೆಟ್ (ಮೊಕೆಟ್ ಅಥವಾ ಮೊಕ್ವೆಟ್ ಎಂದೂ ಸಹ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) (1577-1618) ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಚರ್ಚ್ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, 1614 ರಿಂದ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನ ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ವಾರ್ಡನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಡಾರ್ಸೆಟ್ನ ಡಾರ್ಚೆಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಿ. ಎ. ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1595ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 16ರಂದು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನ ಬ್ರಸೆನೋಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಎಂ. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು 1599ರಲ್ಲಿ ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ನ ಫೆಲೋ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1600ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 5ರಂದು, ಬಿ. ಡಿ. 1607ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 23ರಂದು, ಮತ್ತು ಡಿ. 26 ಜೂನ್ 1609. ಆಗಿನ ಲಂಡನ್ನಿನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದ ಜಾರ್ಜ್ ಅಬ್ಬೋಟ್, 1610ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 29ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಈಸ್ಟ್ಚೆಪ್ನ ರೆಕ್ಟರಿಗೆ ಮತ್ತು 1611ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಕ್ರೂಕ್ಡ್ ಲೇನ್ನ ರೆಕ್ಟರಿಗೆ ಆತನನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಆತ 1611ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 9ರ ಮೊದಲು ಸೇಂಟ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ಗೆ ಮತ್ತು 1614ರ ಜೂನ್ 17ರ ಮೊದಲು ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. 1614ರಿಂದ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಶೈರ್ನ ನ್ಯೂವಿಂಗ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಸಸೆಕ್ಸ್ನ ವೆಸ್ಟ್ ಟ್ಯಾರಿಂಗ್ನ ರೆಕ್ಟರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು 1615ರಿಂದ ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಬಕಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ಶೈರ್ನ ಮಾಂಕ್ಸ್ ರಿಸ್ಬರೋವನ್ನು ಮೊಕೆಟ್ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಬ್ಬೋಟ್ಗೆ ದೇಶೀಯ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಜನ ಆಯುಕ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ಮಾರ್ಚ್ 1610 ರಿಂದ ಜೂನ್ 1614 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಸ್ಟೇಷನರ್ಸ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪರವಾನಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1614ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 12ರಂದು ಅವರು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನ ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ವಾರ್ಡನ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1618ರ ಜುಲೈ 6ರಂದು ಮೊಕೆಟ್ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಫಲಕವನ್ನು ಒಳಗಿನ ಚಾಪೆಲ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಡೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ (1664ರಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನ ಚಾಪೆಲ್ನ ಉತ್ತರ ಗೋಡೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು). ವರ್ಕ್ಸ್ ಮೊಕೆಟ್ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆಃ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ಗಾಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಿಂಗ್-ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನದ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಗಾಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಿಂಗ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಡ್ಯೂಸ್ ಎಟ್ ರೆಕ್ಸ್) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಒಂದು ಕರಪತ್ರದ ಬರಹಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮೊಕೆಟ್ಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಗ್ಲೆನ್ ಬರ್ಗೆಸ್ ಅವರು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ತಾವು ಲೇಖಕರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ದೃಢವಾದ ಪುರಾವೆಗಳ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು 1615 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ 'ಅವರ ಮೆಜೆಸ್ಟೀಸ್ ವಿಶೇಷ ಸವಲತ್ತು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು'; ಲಂಡನ್, 1616, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ; ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್, 1617, ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ; ಲಂಡನ್, 1663; ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್, 1725; ಲಂಡನ್, 1727 (ನಥಾನಿಯಲ್ ಬೂತ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ). ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಮಾಲೀಕರು ಖರೀದಿಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜೂನ್ 1616 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರೈವಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 1616 ರಲ್ಲಿ ಅಬೆರ್ಡೀನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯು ಆದೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ಕೆಲಸವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾರಾಟವಾಯಿತು. ಇದು ಯುವಜನರಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ರಾಜಕೀಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಕುರಿತ ಸಂವಾದವಾಗಿದೆ. ವಿಷಯವು ಇತಿಹಾಸದ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ (ಜೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ I ವಿರುದ್ಧ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಿತೂರಿಗಳ ವಿವರ), ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಗಳು, ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು. ಇದು ರಾಜರ ದೈವಿಕ ಹಕ್ಕಿನ ವಿವರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾನೂನಿನ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಸಂವಾದವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಥಿಯೋಡಿಡಾಕ್ಟಸ್, ದಂಡನೆಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಾನ್ ಫ್ಲಾಯ್ಡ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮೂಲ (1619) ಡ್ಯೂಸ್ ಎಟ್ ರೆಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ (1620) ಗಾಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಿಂಗ್ ಎಂಬ ವಿಡಂಬನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ ಲಾರ್ಡ್, ಕಿಂಗ್ ಇಯಾಮ್ಸ್ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಡಾಕ್ಟ್ರಿನಾ ಎಟ್ ಪೊಲಿಟಿಯಾ 1616ರಲ್ಲಿ, ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊಕೆಟ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪುಟವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಹಿಂದೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ಭಾಷಾಂತರಗೊಳ್ಳದ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಇದು ಜಾನ್ ಜ್ಯುವೆಲ್ನ 'ಅಪಾಲಜಿ', ದಿ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೋವೆಲ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್, ದಿ ಥರ್ಟಿ-ನೈನ್ ಆರ್ಟಿಕಲ್ಸ್, ದಿ ಲಿಟರ್ಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆರ್ಡಿನೇಶನ್ ಆಫ್ ಬಿಷಪ್ಸ್, ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೀಕನ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇವುಗಳಿಗೆ ಆತ ತನ್ನದೇ ಆದ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನಾ ಎಟ್ ಪೊಲಿಟಿಯಾ ಎಕ್ಲೆಸಿಯ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು, ಇದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚಿನ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿದೇಶಿಯರ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ರಾಜನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು ಮತ್ತು 1617ರಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಸನದ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸುಡಲಾಯಿತು. ಥಾಮಸ್ ಫುಲ್ಲರ್ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊಕೆಟ್ ತನ್ನ ಪೋಷಕ ಅಬ್ಬೋಟ್ನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು, ಇತರ ಬಿಷಪ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪೀಟರ್ ಹೆಯ್ಲಿನ್ ತನ್ನ ಸೈಪ್ರಿಯಾನಸ್ ಆಂಗ್ಲಿಕಸ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊಕೆಟ್ನ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ ಅನ್ನು ಟೀಕಿಸುವಾಗ, ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಲೇಖನಗಳ ಇಪ್ಪತ್ತನೇಯ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಷರತ್ತನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ನಿಜವಾದ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ 'ಚರ್ಚ್ಗೆ ವಿಧಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ'. ಅಬೋಟ್ರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳಿಂದ ಮೊಕೆಟ್ನ ಉದ್ಧರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿ ಅವರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಹ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ವಿಂಚೆಸ್ಟರ್ನ ಬಿಷಪ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಮೊಂಟಾಗು, ಬಿಷಪ್ಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿದರು. ಡಾಕ್ಟ್ರಿನಾ ಎಟ್ ಪೊಲಿಟಿಯಾ ಎಕ್ಲೆಸಿಯ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನ 1616ರ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 1617ರಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮೊಕೆಟ್ ಅವರ ಕೃತಿ, ಉಳಿದ ಸಂಪುಟವಿಲ್ಲದೆ, 1683 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ 'ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟಟಸ್ ಡಿ ಪೊಲಿಟಿಯಾ ಎಕ್ಲೆಸಿಯ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್' ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ರಿಚರ್ಡ್ ಝೌಚ್ನ 'ಡಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಿಯೋ ಜ್ಯೂರಿಸ್ ಎಟ್ ಜುಡಿಸಿ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿ' ಅನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂರನೇ ಆವೃತ್ತಿಯು 1705 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಫುಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಹೇಯ್ಲಿನ್ ಅವರ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮುಖಬೆಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣಗಳು ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಬದಲು ಸುಡುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಕ್ರೀಚ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಲೆಗ್ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ವಿಭಜಕ ಚರ್ಚ್ ರಾಜಕೀಯದ-ಡಾರ್ಟ್ನ ಸಿನೊಡ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್-ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚೆಯ-ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ (ಫುಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಹೇಲಿನ್ನಲ್ಲಿನ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳ ನಿರ್ದೇಶನದೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು) ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಡಾಕ್ಟ್ರಿನಾ ಎಟ್ ಪೊಲಿಟಿಯಾವನ್ನು ಸಾಗರೋತ್ತರ ಪ್ರಾಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯ ಮೇಲೆ, 20ನೇ ವಿಧಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯು ಡಚ್ ರಿಮೋನ್ಸ್ಟ್ರಂಟ್ಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ರಾಜನ ನೀತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ವಿವಾದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು. 1617ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ ಡಡ್ಲಿ ಕಾರ್ಲೆಟನ್ ಅವರು ಥಾಮಸ್ ಲೇಕ್ಗೆ ಜಾಕೋಬ್ ಟೌರಿನಸ್ ಬರೆದ ಡಚ್ ಪುಸ್ತಕ ವೀಗ್-ಶಾಲ್ನ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಹ್ಯಾಂಪ್ಟನ್ ಕೋರ್ಟ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ಸುಡುವಿಕೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯು ತುಂಬಾ ತೆಳುವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕ್ಲೆಗ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ಕಾರಣವು ಈ ರೀತಿಯ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ರಾಜನಿಗೆ ಮುಜುಗರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಿ. ಇ. ಆರ್. ಎಲ್. ಪುಟ ದೇವರ ಮತ್ತು ರಾಜನ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು 1577 ಜನನಗಳು 1618 ಸಾವುಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನ ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಕಾವಲುಗಾರರು