Upendra (film)
ಉಪೇಂದ್ರ 1999ರಲ್ಲಿ ಉಪೇಂದ್ರ ಬರೆದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರೋಮಾಂಚಕ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಉಪೇಂದ್ರ, ರವೀನಾ ಟಂಡನ್, ಪ್ರೇಮಾ ಮತ್ತು ದಾಮಿನಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮೂವರು ನಾಯಕಿಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ ಮೂರು ಮಾನವೀಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಉಪೇಂದ್ರ ಬರೆದಿದ್ದು, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಗುರುಕಿರಣ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಅಭಿಮಾನಿ ಬಳಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಹೆಸರುಗಳು (ಯು-ಉಪೇಂದ್ರ, ಪಿ-ಪ್ರೇಮಾ, ಡಿ-ದಾಮಿನಿ ಮತ್ತು ರಾ-ರವೀನಾ) ಸೇರಿವೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಇದಕ್ಕೆ ಉಪೇಂದ್ರ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ (ಕನ್ನಡ) ಫಿಲ್ಮ್ಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿರ್ದೇಶಕಕ್ಕಾಗಿ (ಕನ್ನಡ) ಫಿಲ್ಮ್ಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದ ಜಪಾನಿಯರೊಬ್ಬರು ಬುದ್ಧನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಲೋ ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಇದನ್ನು 2001ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯುಬಾರಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫೆಂಟಾಸ್ಟಿಕ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಟಿಲ್ಟೆಡ್ ಉಪ್ಪಿ 2ರ ಉತ್ತರಭಾಗವು 2015ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಬೇತಾಲನು ತನ್ನ ಗೊಂದಲಮಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ನಾನು (ನಾನು/ನಾನು/ನಾನೇ) ಎಂಬ ಅಹಂ-ಚಾಲಿತ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಮಹಿಳೆಯರ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ನಾನೂ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಪಟವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಹಿಂದಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ರಥಿ ಎಂಬ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನಾನುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನು ಬಿಲಿಯನೇರ್ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆಕೆಯ ಮೃತ ತಂದೆ ತನ್ನ ಪತಿ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತ ಮದುವೆಯ ಕಾರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿ ಕೀರ್ತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಕೀರ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪಾಲಕನ ಮಗನಿಗೆ (ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವ) ನಾನುವಿನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ವಾತಿ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕರೆತಂದು ಆಕೆಗೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಿ ನಾನುವಿನ ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ರತಿ ಅವನನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಆಕೆಯನ್ನು ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಆಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಿ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಈ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಕೀರ್ತಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವುದಾಗಿ ಆಕೆಯೂ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಅದಕ್ಕೆ ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ರತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವಾತಿಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೀರ್ತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಗೀಳು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಆಕೆಯ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಬಲೆಗೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಒಂದು ತಿರುವಿನ ನಂತರ, ಕೀರ್ತಿ ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಸಂತೋಷದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ರತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಿಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೀರ್ತಿಯ ಪೋಷಕರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಬಂದರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಂದರನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಕೀರ್ತಿಗೆ ನಾನುವಿನ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಮೂವರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯ ಪಾಲಕ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಮಹಿಳೆಯರು ಹಳೆಯ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ನಾನು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತನ್ನ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂದೆ ಬಡವನಾಗಿದ್ದ ನಾನುವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಹಣ ಗಳಿಸುವತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿ, ನೀವು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿಮಗಾಗಿ ಓಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಈ ಹಿಂದೆ ಅವರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆತ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆತನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆತನ ಗೆಳತಿಯರು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಾನುವನ್ನು ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೈಯಲ್ಲಿ ರಾಡ್ಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಆ ಮೂವರು ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇಥಲ ಇಲ್ಲಿ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ನಾನು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾನೋ ಅಥವಾ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೋ ಎಂದು ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ಕಥೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾನು, ರತಿ, ಸ್ವಾತಿ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾನವನ ಅಹಂಕಾರ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ತನ್ನನ್ನು ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ತನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡದ ಮೂವರನ್ನೂ ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಶಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು "ನಾನು" ಬದಲಿಗೆ "ನಾವು" ಎಂಬ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಅಹಂಕಾರವೇ ಮೂಲ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮುಖದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಹರಿದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು "ನಾನು" ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಮೂವರು ಮಹಿಳೆಯರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು, ಈಗ ಮೌನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಮಳೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಪೇಂದ್ರ (ಐ/ಮಿ/ಮೈಸೆಲ್ಫ್) ಕೀರ್ತಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರವೀನಾ ಟಂಡನ್ (ಮನಿ) ಸ್ವಾತಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಾ (ಜವಾಬ್ದಾರಿ) ರಥಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ದಾಮಿನಿ (ಸೌಂದರ್ಯ) ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಗುರುಕಿರಣ್ ವಿ. ಮನೋಹರ್ ಶಂಕರ್ ಭಟ್ ರಾಜಾರಾಮ್ ಎನ್. ಲೋಕನಾಥ ರವಿ ತೇಜಾ ಪುಷ್ಪ ಸ್ವಾಮಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅರುಣ್ ಗೋವಿಲ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಕ್ರಮ್ಾದಿತ್ಯ ಗುರುಕಿರಣ್ ವಿ. ಮನೋಹರ್ ಶಂಕರ್ ಭಟ್ ರಾಜಾರಾಮ್ ಎನ್. ಲೋಕನಾಥ್ ರವಿ ತೇಜಾ ಪುಷ್ಪ ಸ್ವಾಮಿ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯಾರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಅಭಿರುಚಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮತ್ತು ತಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮೂರು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ತೊಂದರೆದಾಯಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ರಾಕ್ಷಸ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಅಸಂಬದ್ಧ ಕಥೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಯಾವುದೇ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲದ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯ ಮನುಷ್ಯನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ರೂಪಕ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಈ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮಾನವ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ-ಅಹಂ (ನಾಯಕ), ಬದ್ಧತೆ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿ. ಮೂವರು ನಾಯಕಿಯರು ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದ ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ-ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿ, ಆದರೆ ನಾಯಕನು ಸ್ವತಃ ಮಾನವನ ಅಹಂಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಮಾಸ್ಲೋ ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ-ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಹಂ, ಒಮ್ಮೆ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯಾದಾಗ, ಒಡನಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೂರು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ಋತುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ-ಮಳೆಗಾಲದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು (ಜನರು ಮಳೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ನೆನೆಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ), ಕಾಮದಿಂದ ಬಿಸಿಲಿನ ಕಾಲದವರೆಗೆ (ಶಾಖವು ತುಂಬಾ ಅಧಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಖ್ಯಾತಿಯವರೆಗೆ (ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ). ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೃಶ್ಯವೂ ಕೇವಲ ಮಾನವನ ಅಹಂ ತೃಪ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಭಾವನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉಪ ಕಥಾವಸ್ತುವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ-ಮಾನವನ ಅಹಂಕಾರವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ನಿಂದಿಸಿದಾಗ ಅದು ಹೇಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ಹಿಂದೆ ಓಡುವಾಗ ಬದ್ಧತೆಗಳು ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಖ್ಯಾತಿಯು ಹೇಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ ಅಥವಾ ಜನರು ಅದು ನೀಡುವ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಖ್ಯಾತಿಯ ಹಿಂದೆ ಹೇಗೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಕೀರ್ತಿ (ಅಕ್ಷರಶಃ ಖ್ಯಾತಿಯ ಅರ್ಥ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ನಾಯಕಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು (ಶ್ರೀಮಂತರು) ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅನುಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆಃ ನಾಯಕನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದರ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರದ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ದಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ ನಾಯಕನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವಳು ಶ್ರೀಮಂತಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮೇಲಿನದನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಜನರು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದಾಗ ಅಹಂಕಾರವು ಘಾಸಿಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಅವನು-"ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವಳು ತರುವ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ-ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ನಾಯಕಿಯ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು-"ಯಾರೂ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಖ್ಯಾತಿಯು ಪಡೆಯುವ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ". ಅಂತೆಯೇ, ಕೀರ್ತಿ ಯಾರಿಗೂ ಸೇರಿದವಳಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದಾಗ-ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವನು ಇತರರಿಗೆ ನಾಯಕಿಯೂ ತನಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಖ್ಯಾತಿಯು ಯಾವುದೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು. ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಒಬ್ಬರು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾಯಕನು ಹೇಳುವ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಕರು ತರುತ್ತಾರೆ (ಇಬ್ಬರೂ ನಾಯಕಿಯರ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ). ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ನಾಯಕನು ಖ್ಯಾತಿಯ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಬದ್ಧತೆಯು ಹೇಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದು ಮುಂಬರುವ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಕಾಮವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ (ಮತ್ತೆ ನಾಯಕಿಯರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ). ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಇದು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ಸರಳ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತಾತ್ವಿಕ ರೂಪಕಗಳಿಂದಾಗಿ ಅದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಿಡುಗಡೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಡಬ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವ ಚಿತ್ರದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಾಪಕ ಅಂಬಿಕಾ ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ಪಡೆದುಕೊಂಡರು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಮಿಶ್ರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಡೆಕ್ಕನ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ಗಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಪ್ರಪಂಚವು ಕಪಟಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬ ಒಂದು ವಾದವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವರಂತೆಯೇ ಇತರರು ತಮ್ಮನ್ನು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ". ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರಕಥೆಯನ್ನು "ಅತ್ಯುತ್ತಮ" ಎಂದು ಕರೆದ ಅವರು, "ಉಪೇಂದ್ರ ಅವರು ನಟ, ನಿರ್ದೇಶಕ, ಬರಹಗಾರ ಮುಂತಾದವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಶಃ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಆಕ್ಷನ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು. ದಾಮಿನಿ ಚೊಚ್ಚಲ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ ಮಿಂಚುತ್ತಾಳೆ. ರವೀನಾ ಟಂಡನ್ ಗ್ಲಾಮರ್ನ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಬೀರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಪ್ರೇಮಾ ಸ್ವತಃ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ". ಉಪೇಂದ್ರ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, "ವಿಷಯವು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ಕೆಲವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬಾಕ್ಸ್ ಆಫೀಸ್ ಉಪೇಂದ್ರ ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪಡೆಯಿತು. ಈ ಚಿತ್ರವು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ 200 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ತೆಲುಗು ಆವೃತ್ತಿಯು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 100 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕಾಗಿ ಫಿಲ್ಮ್ಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (ಕನ್ನಡ) (1999) ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಫಿಲ್ಮ್ಫೇರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (ಕನ್ನಡ) (1999) ಸೌಂಡ್ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಉಪೇಂದ್ರ ಅವರು ಎ. ಆರ್. 1997-98ರಲ್ಲಿ ರೆಹಮಾನ್ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಮಣಿರತ್ನಂ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ರೆಹಮಾನ್, ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡಲಿದ್ದಾರೆ. ರೋಜಾ, ಬಾಂಬೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಯಶಸ್ಸಿನ ನಂತರ ಅವರು ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅವರು ರಂಗೀಲಾಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ, ದಿಲ್ ಸೇ ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜಕರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಸಂಗೀತವನ್ನು ಗುರುಕಿರಣ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಉಪೇಂದ್ರ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ದಶಕದ ನಂತರ ಅವರು ಎ. ಆರ್. ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ರೆಹಮಾನ್ ಅವರು 2012ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡಲಿದ್ದಾರೆ. ತೆಲುಗು ಡಬ್ಬಿಂಗ್ ಸೌಂಡ್ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಕೂಡ ಇತ್ತು. ಉಪೇಂದ್ರ 2 ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಚಿತ್ರದ ಉತ್ತರಭಾಗವನ್ನು ಉಪೇಂದ್ರ ಅವರು 2012ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ನಂತರ ಉಪ್ಪಿ 2 ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 18 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2013 ರಂದು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಕಂಠೀರವ ಸ್ಟುಡಿಯೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಪೇಂದ್ರ, ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ಅಖೀವಾ ಮತ್ತು ಪಾರುಲ್ ಯಾದವ್ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು 14 ಆಗಸ್ಟ್ 2015 ರಂದು ಕರ್ನಾಟಕ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ತೆಲಂಗಾಣ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ 600 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಬೆಂಗಳೂರು 1999ರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 1990ರ ದಶಕದ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಉಪೇಂದ್ರ ನಿರ್ದೇಶನದ ಗುರುಕಿರಣ್ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡಿದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು