Adoration of the Magi (Dürer)
ದಿ ಆಡೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಗಿ ಎಂಬುದು ಅಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯೂರರ್ (1471-1528) ಅವರ ಫಲಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ವಿಟ್ಟೆನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕ್ಲೋಸ್ಕಿರ್ಚೆಯ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕಾಗಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ದಿ ವೈಸ್ ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ಇಟಲಿಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಪ್ರವಾಸಗಳ (1494-5 ಮತ್ತು 1505) ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಮೀಟರ್ ಅಗಲವಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೊದಲು, ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಮುದ್ರಣ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಉತ್ತಮ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಹೆನ್ರಿಕ್ ವೋಲ್ಫ್ಲಿನ್ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಜರ್ಮನ್ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1603 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯ ಎರಡನೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ರುಡಾಲ್ಫ್ II ಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಇದು 1792 ರವರೆಗೆ ವಿಯೆನ್ನಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು, ಉಫಿಜಿಯ ನಿರ್ದೇಶಕ ಲುಯಿಗಿ ಲ್ಯಾಂಜಿ ಅದನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾ ಬಾರ್ಟೋಲೋಮಿಯೊ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮ್ಯಾಗಿಗಳ ಆರಾಧನೆಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ರಾಜನನ್ನು ಕಪ್ಪು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಆಕೃತಿಯು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಬಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ನಾಲ್ಕು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು (ಪಿರಮಿಡ್ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ) ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವೀಕ್ಷಕರ ಕಣ್ಣಿನ ಕುತೂಹಲವು ಮೂರನೇ ರಾಜನತ್ತ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ನೋಟದ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರದ ಸುತ್ತ ಕಣ್ಣನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತಿರುವ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಆತನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡ್ಯೂರರ್ ಈ ತುಣುಕನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಆತ ತನ್ನನ್ನು ಎರಡನೇ ರಾಜನೆಂದು ಬಿಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಡ್ಯೂರರ್ ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ-ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ದೇಹಶಾಸ್ತ್ರವು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದಂತಿದ್ದು, ಅವನ ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸ್ವಯಂ-ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎರಡನೇ ರಾಜನ ಜೋಡಣೆ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೊನೊಗ್ರಾಮ್ನಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಬ್ಲಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರದಿಂದ ಮ್ಯಾಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಇದು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶದ ಸಮಾರಂಭದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆರಾಧನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಶೈಲಿಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ ನಂತರದ ಆಂಟ್ವೆರ್ಪ್ ಅಡೋರೇಶನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಡ್ಯೂರರ್, ಉತ್ತರದ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯನ್ನು ಇಟಾಲಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಆದರ್ಶ ಅನುಪಾತ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಶೈಲಿಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಸಮ್ಮಿಳನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧ ಕೆಂಪು, ಹಸಿರು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳದೊಳಗಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿನ್ನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ವಂಡರ್ಕಮ್ಮರ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವಿಲಕ್ಷಣ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆರಾಧನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಗ್ರಹಣಾ ಉದ್ಯಮದ ಪೌರಾಣಿಕ ಲಾಂಛನದ ಜ್ಞಾಪನೆಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಖಜಾನೆಯ ಕಪಾಟಿನ ಅಥವಾ ಟ್ರೆಸೂರಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದವು. ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿವರಗಳ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಕಪ್ಪು ಮಾಗಸ್ನ ವಿದೇಶಿ ಸೇವಕ, ಅವನು ಪೇಟ ಎ ಲಾ ಟರ್ಕ್ ಧರಿಸಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯು ರಾಜರ ವಿವರವಾದ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೆತ್ತನೆಯಾದ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ (1504) ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಡ್ಯೂರರ್ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಮಾಗಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಮ್ನ ಆಕೃತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಶೈಲಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಕಪ್ಪು ರಾಜನ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಡ್ಯೂರರ್ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾದಗಳ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಎರಡನೇ ಮಗಸ್ ಆದಾಮನ ಕೆಳಮುಖವಾದ ನೋಟ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರಮಾಣಕ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಅನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಅದರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕಮಾನುಗಳು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾದ್ಯಂತ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವೀಕ್ಷಕರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ರಚನೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳದ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ಸಹ ಸಂಘಟಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅಶ್ವಶಾಲೆಯೊಳಗೆ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಕೆಳಗಿನ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಚದುರಿದ ಸಸ್ಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಡ್ಯೂರರ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರ ಓಯೆವ್ರೆ ಅವರ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕೃತಿಗಳಂತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿನ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ ಡ್ಯೂರರ್ನ ಸ್ವಾಗತವು ಅವನ ಮುದ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದು ಉತ್ತಮ ಶೈಲಿಯ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳ ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಕಾರರಾಗಿ ಅವರ ವಿವಿಧ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. ಕೆಲವು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಜಬಾಚ್ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೇಂದ್ರ ಫಲಕವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಬಚ್ ಅಲ್ಟಾರ್ಪೀಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಜಾಬ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಎರಡು ಫಲಕಗಳು, ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮತ್ತು ಕಲೋನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಒಂದೇ ಅಳತೆಯವು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಗಿಗಳ ಆರಾಧನೆಯಂತೆಯೇ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಎರ್ವಿನ್ ಪನೋಫ್ಸ್ಕಿ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಈ ಮೂರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ತ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಡ್ಯೂರರ್ ಈ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ. 1508 ರಿಂದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮನುಷ್ಯನ ಅಧ್ಯಯನವಿದೆ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಭಾವಚಿತ್ರ, ಇದ್ದಿಲಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಲ್ಬರ್ಟಿನಾ ಅವರ ವಶದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು 1524ರ ನಂತರದ ಪೆನ್-ಅಂಡ್-ಇಂಕ್ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಗಿಗಳ ಆರಾಧನೆಯ ಮರುಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ವೆಬ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಗಿಗಳ ಆರಾಧನೆ ಉಫಿಜಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಗಿಗಳ ಆರಾಧನೆ ಅಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು 1504 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಉಫಿಜಿ ಡ್ಯೂರರ್ ಅಲ್ಟಾರ್ಪೀಸ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು