Agnes d'Harcourt
ಆಗ್ನೆಸ್ ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ (ಮರಣ 1291) ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕಿ ಮತ್ತು ಲಾಂಗ್ಚ್ಯಾಂಪ್ನ ಅಬ್ಬೆಯ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು. ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಆದರು ಮತ್ತು 1260ರಲ್ಲಿ ಲಾಂಗ್ಚಾಂಪ್ನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ಗೆ ಸೇರಿದರು, ಅಬ್ಬೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಲಾಂಗ್ಚ್ಯಾಂಪ್ ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಕೆ ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಆಗಿ ಮಠದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಳು. ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆ, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂತ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಾದ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾವನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಆರಂಭಿಕ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರರ ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಆಗ್ನೆಸ್ ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಅವರು ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ನ ಬ್ಯಾರನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಸಾವೂರ್ನ ವಿಕೋಮ್ಟೆ ಜೀನ್ I ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಬ್ಯೂಮಾಂಟ್ನ ಅಲಿಕ್ಸ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಮನೆತನದ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತುಃ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಲೂಯಿಸ್ IX ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ III ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರರೆಲ್ಲರೂ ರಾಜಮನೆತನದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು; ಆಕೆಯ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಜೀನ್ II, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಫೀಲ್ಡ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಮತ್ತು ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂವರು ಸಹೋದರರು ಫಿಲಿಪ್ III ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ IV ಅವರಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1260ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ನಂತರ ಲಾಂಗ್ಚ್ಯಾಂಪ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಕೂಡ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಎರಡು ಅವಧಿಗಳ ಕಾಲ ಲಾಂಗ್ಚಾಂಪ್ನ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮೊದಲನೆಯದು 1266ರಿಂದ 1270ರವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1281ರಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 1287ರವರೆಗೆ. ಆಕೆಯ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ವಿದ್ವಾಂಸ ಸೀನ್ ಫೀಲ್ಡ್ ಅವರು ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಹುದ್ದೆಯು 1264 ರಿಂದ 1275 ರವರೆಗೆ ಇತ್ತು ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡಿ' ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಅವರ ಮರಣದ ದಿನಾಂಕವು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಸಂಭವನೀಯ ದಿನಾಂಕವು ನವೆಂಬರ್ 1291ರಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಇತರ ನಾಯಕತ್ವದ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಈ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮರು ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಮೊದಲ ಲಾಂಗ್ಚ್ಯಾಂಪ್ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಕ್ಯಾರಿಯರ್ ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್, ನಿವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅವರ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು, ಬಾಡಿಗೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಬ್ಬೆಯ ಖರೀದಿಗಳ ರಾಜ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ದಾಖಲೆಗಳು ಒಂದು ಉಯಿಲಿನ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಾನೂನು ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಉಳಿದಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು "ಹೆಚ್ಚು ಸಾಕ್ಷರಳಾಗಿದ್ದ, ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೀಣಳಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗಿಂತ ಕಾನೂನು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ" ಮಹಿಳಾ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಎರಡು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆಃ ಲೆಟರ್ ಆನ್ ಲೂಯಿಸ್ IX ಮತ್ತು ಲಾಂಗ್ಚ್ಯಾಂಪ್ ಮತ್ತು ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಹೋಲಿ ಅಂಡ್ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಲೇಡಿ ಅಂಡ್ ಮದರ್ ಆಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಮೇಡಮ್ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ, ನಂತರ ಇದನ್ನು ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ ಆಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು (ಇದರ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಆಗ್ನೆಸ್ ಡಿ' ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಅವರನ್ನು "ಫ್ರೆಂಚ್ ಗದ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆ" ಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು). ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆಯ ಮರಣದ ಹತ್ತರಿಂದ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಬಹುಶಃ 1280 ಮತ್ತು 1285ರ ನಡುವೆ, ಸಿಸಿಲಿಯ ರಾಜನಾದ ಅಂಜೌನ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆಯ ಸಹೋದರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯು ಅವರ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಫೀಲ್ಡ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಲೂಯಿಸ್ IX (ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆಯ ಸಹೋದರ) ಅವರನ್ನು ಸಂತತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೇವಲ ಮೂರು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ ಆಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಒಂದಾಗಿದೆ; ಇದು ಪುರುಷ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಅಥವಾ ಲೇಖಕನ ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಪವಿತ್ರ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಪವಿತ್ರ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಪುರುಷ ಪಾದ್ರಿಗಳು ರಚಿಸಿದ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ ಅವರ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ದೈಹಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ "ದೈವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು" ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಡಿ' ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರುಃ "ದಾನ ಮತ್ತು ಬಡವರ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ, ಇತರರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ನಮ್ರತೆ, ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು [ಮತ್ತು] ಅಬ್ಬೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತದ ಲೇಖಕರಾಗಿ ಅವರ ಪಾತ್ರ". ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನೆಗಳ ನಾಯಕರು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವೃತ್ತಿಪರರು, ರಾಜ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ ಮತ್ತು ಸಹಕರಿಸಿದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ನಾಯಕನಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಕೃತಿಯಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ ಆಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಸಹ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿ ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಅನ್ನಿ-ಹೆಲೆನ್ ಅಲ್ಲಿರೋಟ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಅವರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿರೋಟ್ರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ವಿಧಾನಗಳು "ಲಿಖಿತ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಲವಾದ ಅರಿವು" ಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಲೆಗಸಿ ಡಿ 'ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಅವರು ಜೂಡಿ ಚಿಕಾಗೋದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ತುಣುಕು ದಿ ಡಿನ್ನರ್ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಹೆರಿಟೇಜ್ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿರುವ 999 ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಫೀಲ್ಡ್, ಸೀನ್ ಎಲ್. ದಿ ರೈಟಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಗ್ನೆಸ್ ಆಫ್ ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ಃ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಇಸಾಬೆಲ್ಲೆ ಆಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಲೆಟರ್ ಆನ್ ಲೂಯಿಸ್ IX ಮತ್ತು ಲಾಂಗ್ಚ್ಯಾಂಪ್. ಸೌತ್ ಬೆಂಡ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೊಟ್ರೆ ಡೇಮ್ ಪ್ರೆಸ್ (2003). ಫ್ಯಾಷನ್, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (1840): 329-330 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1291 ಸಾವುಗಳು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಠಾಧೀಶರು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ