Clonmacnoise Crucifixion Plaque
ಕ್ಲೋನ್ಮ್ಯಾಕ್ನೋಯಿಸ್ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವ ಫಲಕವು 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಿ. 1090-1110 ಎಂದು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ) ಯೇಸುವಿನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಐರಿಷ್ ಚಿನ್ನದ-ಕಂಚಿನ ಶಿಲ್ಪವಾಗಿದೆ, ಇಬ್ಬರು ಪರಿಚಾರಕ ದೇವತೆಗಳು ಆತನ ತೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಆತನ ತಕ್ಷಣದ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕರಾದ ಸ್ಟೆಫಾಟನ್ (ಸ್ಪಾಂಜ್-ಧಾರಕ) ಮತ್ತು ಲಾಂಗಿನಸ್ (ಈಟಿ-ಧಾರಕ) ಅವರ ಎದೆಯೊಳಗೆ ಈಟಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಿವೆ. ಈ ಫಲಕವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಅಂತಹ ಎಂಟು ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಐರಿಷ್ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ದದ್ದುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ, ಅದರ ನಿಕಟವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕೃತಿಯ ಉಡುಪುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ, ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮೈರ್ ಡಿ ಪಾವರ್ ಇದನ್ನು "ಸರಣಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು x ಅಳತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 1935ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲಿನ್ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್-ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ವಿವರಣೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ತಲೆ ಮತ್ತು ಚಾಚಿದ ತೋಳುಗಳು ಅವನ ದೇಹದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅಸಮಾನವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ತಲುಪುವ ಉದ್ದವಾದ ಕವಚವನ್ನು (ಒಂದು ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪು) ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ಟೆಫಾಟನ್ ಮತ್ತು ಲಾಂಗಿನಸ್ ಹಿಡಿದ ಈಟಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಉಗುರು-ತಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಪಂಕ್ಚರ್ ಗಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವನು ನಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಫಲಕವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ರಿನ್ನೆಗನ್ (ಅಥವಾ ಅಥ್ಲೋನ್) ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವ ಫಲಕವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಐಲ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್ನ ನೈಋತ್ಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾಲ್ಫ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮೀಸೆ, ಫೋರ್ಕ್ ಮಾಡಿದ ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ರಿನ್ನೆಗನ್ ಫಲಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ), ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೋಯ್ಸೆಲ್ ಮೊಲಾಯ್ಸೆಯ ಪಾರ್ಶ್ವ ಫಲಕದಲ್ಲಿರುವ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಆಯತಾಕಾರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ, ಅದರ ಕೆಳಗಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್, ಸ್ಟೆಫಾಟನ್ ಮತ್ತು ಲಾಂಗಿನಸ್ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಫಂಕ್ಷನ್ ಆರ್ಟ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಲೋಹದ ಅಥವಾ ಮರದ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಲಗತ್ತಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಂಭಾಗವು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಹೊರಗಿನ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ರಿವೇಟ್-ಹೋಲ್ಗಳನ್ನು (ಕೇವಲ ಒಂದು ನದಿ-ಅಥವಾ ಉಗುರು-ಅವಶೇಷಗಳು) ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಖರವಾದ ಉದ್ದೇಶ ಏನೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಬಹುಶಃ ಅಂತಹ ದದ್ದುಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಹೊದಿಕೆಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂಭಾಗಗಳು ಅಥವಾ ಮರದ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿವೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮೂಲಗಳು ಜಾನ್ಸನ್, ರುತ್. "ಐರಿಷ್ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ದದ್ದುಗಳುಃ ವೈಕಿಂಗ್ ಯುಗ ಅಥವಾ ರೋಮನೆಸ್ಕ್?". ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ವರೀಸ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಸಂಪುಟ 128,1998. ಹಾರ್ಬಿಸನ್, ಪೀಟರ್. ಕೌಂಟಿ ಮೇಯೊದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕ್ಲೋನ್ಮ್ಯಾಕ್ನೋಯಿಸ್ ಪ್ರಕಾರದ ಕಳೆದುಹೋದ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಫಲಕ. ಐರಿಷ್ ಮಿಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ಃ ಎನ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಅಥ್ಲೋನ್, 1980 ಮಿಚೆಲ್, ಜಿ. ಫ್ರಾಂಕ್. "ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಗಳು". ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1500 ರಲ್ಲಿಃ ಆರಂಭಿಕ ಐರಿಷ್ ಕಲೆಯ ನಿಧಿಗಳು ಕ್ರಿ. ಶ. 1500: ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, ರಾಯಲ್ ಐರಿಷ್ ಅಕಾಡೆಮಿ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕಾಲೇಜ್ ಡಬ್ಲಿನ್ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಂದ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್, 1977. ಮಾಸ್, ರಾಚೆಲ್. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಿ. 400-ಸಿ. 1600: ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ. ಲಂಡನ್ಃ ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2014. ಡಿ ಪಾವರ್, ಮೈರ್. "ಕ್ಲೋನ್ಮ್ಯಾಕ್ನೋಯಿಸ್ನಿಂದ ತೆರೆದ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವ ಫಲಕ". ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರಾಯಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ವರೀಸ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಸಂಪುಟ 84, ನಂ. 1, 1954. ಮುಂದೆ ಓದಿ ಕೆಲ್ಲಿ, ಡೊರೊಥಿ. "ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಪ್ಲೇಕ್ಗಳು". ಐರಿಷ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ರಿವ್ಯೂ ಇಯರ್ಬುಕ್, 1990 ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ದದ್ದುಗಳ ಸಂಗ್ರಹ