Panam Ningthou
ಮೈಟೈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ () ಒಬ್ಬ ದೇವರು. ಆತನು ಬೆಳೆಗಳ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಲಿಕಲ್ಲು ಮಳೆ ಮತ್ತು ಗುಡುಗುಗಳಿಂದ ಭತ್ತದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆತನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಚಕಮಕಿಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜುವ ಮೂಲಕ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದನು. ಅವನು ಉಮಾಂಗ್ ಲೈ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇತಿಹಾಸದ ದೇವರು ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಆಂಡ್ರೋ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಆರಾಧನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇಂದಿನ ಮಣಿಪುರದ ಇಂಫಾಲ್ ಪೂರ್ವ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆಂಡ್ರೋ ಗ್ರಾಮವು ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಳ್ಳಿಯ ಜನರು ಪೊಯೆರಿಟೋನ್ ಖುಂಥೋಕ್ಪಾ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 34-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 18) ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಚಕ್ಪಾ ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಮೀಹೌಪಿರೋಲ್ನಲ್ಲಿ (ಲಿಟ್. ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಪವಿತ್ರ ಸುಡುವ ಅಗ್ಗಿಸ್ಟಿಕೆ). ಆರ್. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆಂಡ್ರೋದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯು ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಬೆಂಕಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ತಡೆರಹಿತವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ. ವಿವರಣೆ ಥಾಮಸ್ ಕ್ಯಾಲನ್ ಹಾಡ್ಸನ್ (ಟಿ. ಸಿ. ಹಾಡ್ಸನ್), ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಮಣಿಪುರದ ಮೈಟೈ ಜನರ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದ ದೇವರು. ಆತ ತನ್ನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು 1908ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ದಿ ಮೈಥೀಸ್" ಎಂಬ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಲೈ ಹರಾಓಬಾ ಹಬ್ಬದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ದೇವರ ಹಬ್ಬವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ದೇವರು ಬೆಳಕಿನ ಚೆಂಡಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆತನ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅವನು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ನೊಂಗ್ಮೈಚಿಂಗ್ ಬೆಟ್ಟದ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಳಿದನು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಆಂಡ್ರೋದ ಕೆಲವು ಜನರು ವರ್ಷದ ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಆ ಬೆಳಕಿನ ಚೆಂಡನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌಗೆ ಲೈಮರೇನ್ ಸನಾರಿಕ್ ಚಾನಿಂಗ್ ಖೋಂಬಿ ಎಂಬ ಹೆಂಡತಿ ಇದ್ದಾಳೆ. ಆಕೆ ಬರ್ಮೀಸ್ ಮೂಲದವಳಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರು ಆಕೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಬರ್ಮಾಕ್ಕೆ (ಬರ್ಮಾ) ಹೋದನು. ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ದೇವರಾದ ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಅವರನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಣಿಪುರದ ಮೈಟೈ ಜನಾಂಗದ ಲೋಯಿ ಜಾತಿಯ ಜನರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಣಿಪುರದ ಇಂಫಾಲ್ ಪೂರ್ವ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಂಡ್ರೋ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಆತ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಆರಾಧನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಲೋಯಿ ಜನರು ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ದೇವರನ್ನು ಮೈಟೈ ರಾಜನ ವಿಶೇಷ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ರಾಜನು ಸ್ವತಃ ದೇವರಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆತ ಮತ್ತಷ್ಟು ಗಮನಿಸಿದನು. ಲೈ ಹರೋಬಾ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿ ನೀಡಲಾಗುವ ಬಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಯೂ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಲೈ ಹರಾಓಬಾ ಹಬ್ಬವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಹಂದಿಗಳನ್ನು ಬಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೈಟೈ ರಾಜನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿದೆ ಎಂಬ ಅನುಮಾನ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ರಾಜನು ಹಂದಿ ಮತ್ತು ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಆಂಡ್ರೋದ ಪನಾಮ್ ನಿಂಗ್ಥೌ ದೇವರಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಲು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಚಕ್ಪಾ ಹರಾಓಬಾ (ಲೈ ಹರಾಓಬಾ ಉತ್ಸವದ 4 ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು) ವನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಪನಾಮ್ ನಿಂಗ್ಥೌ ದೇವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭವು ಮೈಟೈ ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳಾದ ಲಾಮ್ತಾದಲ್ಲಿ (ಮಾರ್ಚ್-ಏಪ್ರಿಲ್ ಇಂಟರ್ಫೇಸ್ ತಿಂಗಳು) ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಲಮ್ತಾ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 9 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುವ ಈ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೋದ ಯಾವುದೇ ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅವಕಾಶವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೂರದರ್ಶನ, ಪತ್ರಿಕೆ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋದಂತಹ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ಉತ್ಸವ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು ನೋಟಿಸ್ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿರುವುದರಿಂದ ಹೊರಗಿನವರು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ನೋಟಿಸ್ನಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಬ್ಬ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಆಂಡ್ರೋದ ಸ್ಥಳೀಯರು ಆಂಡ್ರೋಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು. ಹಬ್ಬವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ, ಯಾರೊಬ್ಬರಿಗೂ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅಥವಾ ಬರಲು ಅವಕಾಶವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಜನರು ಆಂಡ್ರೋ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಂಡ್ರೋದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತಾಂತರಿತರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಮತಾಂತರಿತರು ಇದ್ದಾರೆ. ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೋ ಗ್ರಾಮದ ಜನರು ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಜೊತೆಗೆ, ಆಂಡ್ರೋದಲ್ಲಿ ಇತರ ಹನ್ನೆರಡು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವತೆಗಳ ಲೈ ಹರೋಬಾ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೋದ ಹೊರಗಿನವರು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌಗಿಂತ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪ್ಯೂರಿರೋಂಬಾ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಹಬ್ಬದೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿಯೂ, ಹೊರಗಿನವರು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬಹುದು ಆದರೆ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವು ವಿಶೇಷವಾದ ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌವಿನ ಹರಾಓಬಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ. ಈ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ದೇವಾಲಯವು ಮಣಿಪುರದ ಇಂಫಾಲ್ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಂಡ್ರೋದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಪನಾಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಃ ರಾಜ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳು) ಲೋಯಿಶಾಂಗ್ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಃ ಕಚೇರಿ) ಆಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೋಯಿಶಾಂಗ್ ಬಳಿ ಎರಡು ಪನಾಗಳಿಗೆ ತಲಾ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಗಾಗಿ ಎರಡು ವಸತಿ ನಿಲಯಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೋಣೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಮತ್ತು ಲೈಮರೇನ್ ಸನಾರಿಕ್ ಚಾನಿಂಗ್ ಖೋಂಬಿ ದೇವಿಯ ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಲಭಾಗದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇತರ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟ ಥಲೋನ್ ಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ, ಸೆಲ್ಲೋಯಿ ಲಾಂಗ್ಮೈ ಬೆಟ್ಟದ 5 ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳ 5 ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಐದು ದೇವರುಗಳ ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು "ಲಾಂಗ್ಮೈ ನಿಂಗ್ಥೌ" (ಲಿಟ್. ಲಾಂಗ್ಮೈಗಳ ರಾಜ). ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೆಸರುಗಳು ದೇವರ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಸೆಲ್ಲೋಯಿ ಲಾಂಗ್ಮೈ ಜನರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮಾಜವು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ಈ ಅಧಿಪತ್ಯವು ನಂತರ ಅಂಗೋಮ್ ಕುಲಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ನೇಮ್ಸೇಕ್ ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಸೆಂಬಾ ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಸೆಂಬಾ ಎಂಬ ನಿಜವಾದ ಸೇವಕ ವರ್ಗವಿದೆ. ಇದು ಮೈಟೈ ರಾಯಧನಕ್ಕಾಗಿ ಪೋಲೋ () ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು (ವಸ್ತುಗಳನ್ನು) ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಏಳು ದರ್ಜೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿರುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೇಣಿಗಳೆಂದರೆ (1) ಸೆಲ್ಲುಂಗ್ಬಾ ಅಹಲ್, (2) ಸೆಲ್ಲುಂಗ್ಬಾ ನಾಹಾ, (3) ಪಖಾನ್-ಲಕ್ಪಾ, (4) ನಹರಕ್ಪಾ, (5) ಯಾಫಿ ಅಹಲ್, (6) ಯಾಫಿ ನಾಹಾ ಮತ್ತು (7) ಸೆನ್ನಾಖಲ್. ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅಂತರ್ಜಾಲ ಆರ್ಕೈವ್, ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಇ-ಪಿಎಒ, ಪನಂ ನಿಂಗ್ಥೌ ಹೇರಳವಾದ ದೇವರುಗಳು ಕೃಷಿ ದೇವರುಗಳು ಕರಕುಶಲ ದೇವರುಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರುಗಳು ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ಒಲೆ ದೇವರುಗಳು ಭೂಮಿಯ ದೇವರುಗಳು ಫಲವತ್ತತೆ ದೇವರುಗಳು ಬೆಂಕಿ ದೇವರುಗಳು ಆಹಾರ ದೇವರುಗಳು ಅದೃಷ್ಟ ದೇವರುಗಳು ಕೊಯ್ಲು ದೇವರುಗಳು ಆರೋಗ್ಯ ದೇವರುಗಳು ಮೈಟೈ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಜೀವನ-ಮರಣ-ಪುನರ್ಜನ್ಮ ದೇವರುಗಳು ನಿರ್ವಹಣೆ ದೇವರುಗಳು ಮೈಟೈ ದೇವರುಗಳು ಸನಾಮಾಹಿಸಂನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಹೆಸರುಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವರುಗಳು ನಿಂಗ್ಥೌ ಶಾಂತಿ ದೇವರುಗಳು ರಕ್ಷಕ ದೇವರುಗಳು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ ದೇವರುಗಳು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ ದೇವರುಗಳು ಟುಟೆಲರಿ ದೇವರುಗಳು