Khoriphaba
ಖೋರ್ಫಾಬಾ (ಖೋಯಿರ್ಫಾಬಾ ಎಂದೂ ಸಹ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಮೈಟೈ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಂಗ್ಲೀಪಾಕ್ (ಪುರಾತನ ಮಣಿಪುರ) ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ದೇವರು. ಆತ ಆಕಾಶ ದೇವತೆ ಸಲೈಲೆನ್ ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಕೊಂಥೌಜಮ್ ತಂಫಾ ಲೈರೆಂಬಿ ಅವರ ಮಗ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ವಧುವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು. ಆತ ಲೈ ಹರೋಬಾ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಲೋಯಲಕ್ಪಾ ಜೊತೆ ಕುಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ (ಕುಸ್ತಿ) ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ದೇವತೆಯಾಗಿ ಆಡುವ ಪೋಲೋ () ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ವಿವರಣೆ ದೇವರು ಖೋರಿಫಾಬಾ ಒಬ್ಬ ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೈಟೈ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, "ಲೈ" ಎಂದರೆ ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವತೆ ಮತ್ತು "ನಿಂಗ್ಥೌ" ಎಂದರೆ ರಾಜ ಅಥವಾ ದೊರೆ ಎಂದರ್ಥ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ" ಎಂಬ ಪದವು ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು "ದೇವರುಗಳ ರಾಜ", "ದೈವಿಕ ರಾಜ" ಅಥವಾ "ರಾಜ ದೇವರು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಖೋರಿಫಾಬನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ರಾಜಮನೆತನದ ದೇವರು. ಖೋರಿಫಾಬಾ ಒಬ್ಬ ಕ್ರೀಡಾಪಟು. ಆತ ಪೋಲೋ () ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿ () ಚಾಂಪಿಯನ್ಷಿಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಖೋರಿಫಾಬ ಮತ್ತು ದೇವರು ಲೋಯಲಕ್ಪಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳೆಂಬ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವರುಗಳು ಲೈ ಹರೋಬಾ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಸ್ತಿಯಾಡಿದರು. ಖೋರ್ಫಾಬಾ ದೇವರು ಪೋಲೋ ಆಟಗಾರರ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ದೈವಿಕ ಪೋಲೋ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ದೈವಿಕ ಪೋಲೋ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಖೋರಿಫಾಬಾ ದಕ್ಷಿಣ ತಂಡವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಅವರ ತಂಡವನ್ನು ಗಾಡ್ ಥಾಂಗ್ಜಿಂಗ್ ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಎದುರಾಳಿಯ ತಂಡವನ್ನು (ಉತ್ತರದ ತಂಡ) ಗಾಡ್ ಮಾರ್ಜಿಂಗ್ ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದರು. ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಖೋರಿಫಾಬಾ ದೇವರು ಸಲೈಲೆನ್ (ಅಲಿಯಾಸ್ ಸೊರಾರೆನ್) ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಕೊಂಥೌಜಮ್ ತಂಫಾ ಲೈರೆಂಬಿ ಅವರ ದೈವಿಕ ಸಂಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. ಖೋರಿಫಾಬಾ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದಾಗ (ಅಥವಾ ಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದಾಗ), ಅವರ ಪೋಷಕರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿಕ್ಕ ಖೋರಿಫಾಬಾವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ 1000 ರಾಣಿಯರು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಆತ ತನ್ನ ತಾಯಿಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದ. ಸಲೈಲೆನ್ ಮಗುವಿನ ಕೂಗನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ವಿಫಲರಾದರು. ಆತನಿಗೆ ಹಾಲು ಕೊಟ್ಟರೂ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಕರೆಸಿದನು. ತನ್ನ ಮಗ ಅಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಆತ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಸಾವಿರಾರು ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹುಡುಗನ ಕೂಗನ್ನು ತಡೆಯಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಚಿಂಗಖೀರೆಲ್ ಅಪಂಬನು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆತ ಶಿಶು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆ ಹುಡುಗ ಅಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಲೈಲೆನ್ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಖೋಇರಿಫಾಬಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟನು. ಒಂದು ದಿನ, ಆಂಗೌಪಾಲ್ಬಾ ಯೈಬಿರೆಲ್ ಸಿದಾಬಾ ಅವರು ಖೋಯಿರಿಫಾಬ ಮರವೊಂದರ ಬಳಿ ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದನು. ಆತ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹುಡುಗನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಕುಲದ ಸದಸ್ಯರು ಮಗುವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಗುವಿನಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಪುಥೀಬ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಒಂದು ದಿನ, ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಖೋಯಿರ್ಫಾಬ ಕೇಳಿದನು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಮಗು ಎಷ್ಟು ಮುದ್ದಾಗಿದೆ ನೋಡಿ!" ನಾವು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ! ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅವನ ತಾಯಿಯು ಅವನನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮಗುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ತಾಯಿ ಎಷ್ಟು ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ". ಕೊಯಿರಿಫಾಬನು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ತಾನೇ ಹುಡುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ದೇವರು ಖೋರಿಫಾಬನು ತನ್ನ ಕಳೆದುಹೋದ ತಾಯಿ ಕೊಂಥೌಜಮ್ ತಂಫಾ ಲೈರೆಂಬಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದನು. ಆತ ಖೋಯಿರಿ ಕೈತೆಲ್ ಬಳಿಯ ಮೊಯಿರಾಂಗ್ಗೆ ಬಂದರು. ಅವನು ಅಲ್ಲಿರುವಾಗಲೇ ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗಿಹೋಗಿದ್ದನು. ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದ ಆತ ಅಳಲಾರಂಭಿಸಿದ. ದೇವರು ಥಾಂಗ್ಜಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿ ಕೊಯಿರೆನ್ ಲೀಮಾ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರಿಗೆ ಹುಡುಗನ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಿತು. ದೈವಿಕ ದಂಪತಿಗಳು ಖೋಯಿಫಾಬಾನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಥಾಂಗ್ಜಿಂಗ್ ದೇವರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊಯಿರಿಫಾಬನು ಬೆಳೆದನು. ಆತನಿಗೆ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಿಕ್ಕರು. ಆತನಿಗೆ 9 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಕುಸ್ತಿ (ಕುಸ್ತಿ), ಓಟ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲೂ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಇದರಿಂದ ಆತನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ಅವರು ಥಾಂಗ್ಜಿಂಗ್ನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ದೇವರಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಅವರು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖೋರಿಫಾಬಾ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಖೋರಿಫಾಬನು ಅನೇಕ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡನು. ಥಾಂಗ್ಜಿಂಗ್ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಖೋಯಿರಿಫಾಬನು ಆತನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಳಂಬ ಮಾಡದೆ ಖೋಯಿರ್ಫಾಬಾನನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಥಾಂಗ್ಜಿಂಗ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆತ ಖೋಯಿಫಾಬಾದ ಎಲ್ಲಾ 27 ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕರೆಸಿದನು. ಕುಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಓಟದ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಕೊಯಿರಿಫಾಬಾಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವಂತೆ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಈ ಸವಾಲಿಗೆ ಯಾರೂ ಸಿದ್ಧರಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಥಾಂಗ್ಜಿಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಒಂದು ಹಗ್ಗಜಗ್ಗಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಯಿರಿಫಾಬಾ ಒಬ್ಬರೇ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಷರತ್ತು ಇತ್ತು. ಅವರು ಗೆದ್ದರೆ, ಅವರು ವಿಜೇತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಖೋಯಿರ್ಫಾಬಾ ಗೆದ್ದರೆ, ಅವರು ಖೋಯಿರ್ಫಾಬಾ ಅವರನ್ನು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹಾವೊರೋಕ್ ಕೊಂಥೌದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕು. 27 ಸ್ನೇಹಿತರು ಈ ಸವಾಲನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಖೋಯಿಫಾಬರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸೋತರು. ಮರುದಿನ, 27 ಸ್ನೇಹಿತರು ಖೋಯಿರ್ಫಾಬಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಹೊರಟು ಹೋರೋಕ್ ಕೊಂಥೌ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅವರು ಮೊಯಿರಾಂಗ್ನಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಿಂದ ಬಂದರು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡರು. ಆ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೊಯಿರಿಫಾಬಾನನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದರು, ಅವರು ಒಪ್ಪಿದರು. ಅವರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೌಬುಲ್ () ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನ್ಗೈಖಾಂಗ್ ಖುಲ್ಲೆನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಕ್ರಮೇಣ, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರೆಲ್ಲರೂ ಖೋಯಿಫಾಬಾನನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೊಯಿರಿಫಾಬನು ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸಿದನು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಂದು ನದಿಯನ್ನು ಕಂಡರು. ನದಿಯ ಮೇಲೆ, ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮೀನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೆಳಗಿನಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮೀನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಆತನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಹರೋಕ್ ಕೊಂಥೌ ತಲುಪಿದರು. ಆ ಸ್ಥಳದ ಜನರು ಆತನನ್ನು ನೋಡಿ ಬಹಳ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ತಾಂಫಾ ದೇವಿಯು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸಲೈಲೆನ್ರ ಭಯದಿಂದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಆಕೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿನ ಕಬುಯಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಖೋರಿಫಾಬನು ತನ್ನ ಕುದುರೆ ನಂಗಂಗ್ರುಬಿಯಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿರುವ ಕಬುಯಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗ್ರಾಮವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಅಗಲಿದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಆತ ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮರಳುವಂತೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಪತಿ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಆಕೆ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆತ ದುಃಖಕರವಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ತೊರೆದನು. ಖೋರಿಫಾಬ ದೇವರು ವಧುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ದಂತಕಥೆಗಳೂ ಇವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಪೋಲೋ-ಸ್ಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಪ್ರೇಮಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವರು ಖೋರಿಫಾಬನು ಕೌಬ್ರುವಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ದೇವರು ಕೌಬ್ರು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಖೋರಿಫಾಬನು ನುಂಗ್ಥೆಲ್ ಲೀಮಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ ನುಂಗ್ಥೆಲ್ ಲೀಮಾ ಆಗಲೇ ಲೋಯಲಕ್ಪಾದ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರು ಕೌಬ್ರು ಅವನಿಗೆ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೌಬ್ರು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಖೋರಿಫಾಬಾವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕಣ್ಣುಗುಡ್ಡೆ ಕಟ್ಟಿದ ಖೋಯಿರಿಫಾಬನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ನುಂಗ್ಥೆಲ್ ಲೀಮಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಲೈ ಹರಾಓಬಾ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಮೈಬಿಗಳು ಜಾರಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ಲೈ ಹರಾಓಬಾ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಖೋರಿಫಾಬಾ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಕಂಗ್ಲೇಯ್ ತೋಕ್ಪಾ ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆಯಿದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮೈಬಿಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ಖೋರಿಫಾಬಾ ವಧುವಿನ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತದೆ. "ಬೆಟ್ಟಗಳ ದೇವತೆ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಭರಣ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅಂತಹ ದಿನದಂದು, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕಲು ವಿಫಲನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಸಿಹಿಯಾದ, ನೀವು ಬೇರೆ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೀರಾ? ಅಥವಾ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ಬೆಂಕಿ ತರಲು ಹೋಗಿದ್ದೀರಾ? ಅಥವಾ ನೀವು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಕೂದಲು ತೊಳೆಯಲು ಹೋಗಿದ್ದೀರಾ? ಅಥವಾ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸುಂದರವಾದ ಕೂದಲನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ದೊಡ್ಡ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ಬಹುಶಃ, ನೀವು ಕಾಂಗ್ ಆಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಇಬ್ಬರು ಹಳ್ಳಿಯ ಸಹೋದರರ ನಡುವೆ ಅಲಂಕರಣದ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತೀರಿ. ಬಹುಶಃ, ನಿಮ್ಮ ಭುಜ ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತ ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಪುಡಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಆಕೆ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ "ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಪ್ರೀತಿಯ ಈ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಾವಭಾವವು ನೃತ್ಯವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ನೃತ್ಯವು ಕುದುರೆ ಪೋಲೋ ಆಟವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮೈಬಿಯು ಆಕೆಯ ಮುಖವನ್ನು ಮುಸುಕುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಕಾಂಗ್ಜಿಯನ್ನು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಃ ಪೋಲೋ-ಸ್ಟಿಕ್ ಅಥವಾ ಹಾಕಿ-ಸ್ಟಿಕ್) ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ಗುಂಪಿನ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳನ್ನು ಕೋಲಿನ ಕೊಕ್ಕಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಹುಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಇದನ್ನು ಲೈ ನುಪಿ ಥಿಬ (ಲಿಟ್. ವಧುವಿನ ಒಲವು). ಅವರ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಣ್ಣ ಖೋರಿಫಾಬಾ ಅಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಹಾಡನ್ನು ಖೋರಿಫಾಬಾ ನವೋತೆಮ್ಲೋನ್ ಪಠ್ಯವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನೇಮ್ಸೇಕ್ಸ್ ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ದಿ ಖೋರಿಫಾಬಾ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಒಂದು ವಾಣಿಜ್ಯೇತರ ಕಲಾವಿದರ ಸಂಘವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1971ರಲ್ಲಿ ಇಂಫಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ದೇಹದಾರ್ಢ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮಿಸ್ಟರ್ ಖೋರಿಫಾಬಾ ದೇಹದಾರ್ಢ್ಯ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ ವಾರ್ಷಿಕ ದೇಹದಾರ್ಢ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪುರುಷರ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಎರಡೂ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ 2019ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ನೋಂಗ್ಡಾ ಲೈರೆನ್ ಪಖಾಂಗ್ಬಾ ಪುರೀರೋಂಬಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಶೀತಲಚಂದ್ರ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಕೇಜ್ ಹರೇಪ್ಪಾ ನಂಗೊಯಿ ಲೈಶೆಮ್ಬಾ, ಥಿಂಗ್ಬೈಜಮ್ ಖೋರಿಫಾಬಃ ಮಾಮಾ ನೂಂಸಿಬಾ ಖೋನಾ ಫಬಾ ನುಪಾಮಾಕಾ ಅಮಾ-ರಘು ಲೈಶಾಂಥೆಮ್-ರಿಂಡಾ ಪಾಬ್ಲಿಕಾನ್ಸ್, 2013 ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ತಂಫಾಜಾವೊ ಅವರ ಲೈ ಹರಾಓಬಾ, ಯುಮ್ನಾಮ್ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಹೇರಳವಾದ ಕಲೆಗಳು ದೇವರುಗಳು ಬಾಲ್ಯದ ದೇವರುಗಳು ನೃತ್ಯ ದೇವರುಗಳು ಅದೃಷ್ಟ ದೇವರುಗಳು ಮೈತೇಯಿ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಮದ ದೇವರುಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ದೇವರುಗಳು ನಿರ್ವಹಣೆ ದೇವರುಗಳು ಮದುವೆ ದೇವರುಗಳು ಮೈತೇಯಿ ಪರ್ವತ ದೇವರುಗಳು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ದೇವರುಗಳು ಸ್ಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಹೆಸರುಗಳು