Francesco da Barberino
ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಡಿ ನೆರಿ ಡಿ ರಾನುಸಿಯೊ, ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಡಾ ಬಾರ್ಬೆರಿನೊ (1264-1348) ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಟಸ್ಕನ್ ನೋಟರಿ, ಕಾನೂನಿನ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಮೊದಲು 1281ರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ಗೆ ಹೋದರು. 1303 ಮತ್ತು 1314ರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 1315 ಮತ್ತು 1317ರ ನಡುವೆ, ಆತನ ಗಿಬೆಲ್ಲೈನ್ ರಾಜಕೀಯ ಒಲವಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಆತನನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ವೆನಿಸ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾದರು. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ನೋಟರಿ ಮತ್ತು ವಕೀಲರಾಗಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸದ್ಗುಣದ ಕುರಿತಾದ ಎರಡು ಉಪದೇಶಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟಿ ಡಿ 'ಅಮೋರ್ ಫಾರ್ ಮೆನ್ ಮತ್ತು ರೆಜಿಮೆಂಟೊ ಇ ಕಾಸ್ಟ್ಯೂಮ್ ಡಿ ಡೊನ್ನಾ ಫಾರ್ ವುಮೆನ್, ಇದನ್ನು ಟಸ್ಕನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಲೇಖಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿಂದ ಅವರ ಕಾಲದವರೆಗಿನ ಇತರ ಲೇಖಕರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗೆ ಅವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಲೈಫ್ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ 1264ರಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಬೆರಿನೋ ವ್ಯಾಲ್ ಡಿ 'ಎಲ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆತನಿಗೆ ಬಾರ್ಬೆರಿನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ತಂದೆ, ನೆರಿ ಡಿ ರಾನುಸಿಯೊ, ರಾಜಕೀಯ ಗಿಬೆಲ್ಲೈನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ನಗರದಿಂದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಅವರ ಮೊದಲ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. 1281 ಮತ್ತು 1290ರ ನಡುವೆ ಅವರು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉದಾರ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1290 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೊಲೊಗ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ 1294 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ಸಿವಿಲ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನೋಟರಿ ಆದರು. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಣ್ಣ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. 1296ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಬಾರ್ಬೆರಿನೋಗೆ ಮರಳಿದರು. 1297 ಮತ್ತು 1303ರ ನಡುವೆ, ಅವರು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನ ಬಿಷಪ್ನ ನೋಟರಿ ಆಗಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಆತ "ಡಿ ನೆರಿ ಡಿ ರಾನುಸಿಯೊ" ಎಂಬ ಪೋಷಕನಾಮಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿ "ಡಾ ಬಾರ್ಬೆರಿನೋ" ಎಂಬ ಸ್ಥಳನಾಮದ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾದ ಸಿಮಾಬ್ಯೂ ಮತ್ತು ಗಿಯೋಟ್ಟೊ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಆತ 1303ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು. 1304ರಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಿಂದ ಘಿಬೆಲ್ಲಿನ್ ಆಗಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ 1304 ರಿಂದ 1308 ರವರೆಗೆ ಪಡುವಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1308 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಟ್ರೆವಿಸೊಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಬಹುಶಃ ಪೊಡೆಸ್ಟಾ ಕೊರ್ಸೊ ಡೊನಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು. 1309ರಿಂದ 1313ರವರೆಗೆ ಆತ ಆಲ್ಪ್ಸ್ನ ಆಚೆಗಿನ ವಿವಿಧ ಆಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಅವಿಗ್ನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ವಿಗೆ ವೆನಿಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಕೊಲೊನ್ನಾ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಆತ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ರಾಜ ನಾಲ್ಕನೇ ಫಿಲಿಪ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ನವಾರ್ರೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ ಒಂದನೇ ಲೂಯಿಸ್ನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದರು. ಆತ ವೆನಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1313ರ ಮಾರ್ಚ್ 28ರಂದು, ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಪಾಪಲ್ ಬುಲ್ನಿಂದ ಎರಡೂ ಕಾನೂನುಗಳ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪಡೆದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಇದನ್ನು ಐದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ದೃಢೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. 1313ರಲ್ಲಿ ಆತ ವೆನಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ ಇಟಲಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ಆ ವರ್ಷ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬರ್ನಾ ಡಿ ಟಾನುಸಿಯೊ ರಿನಿಯೇರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಆತ ಐ. ಡಿ. 1ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಂಟೂವಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ನಗರಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಆತ ಖಚಿತವಾಗಿ 1317-1318 ನಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. 1321ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಪಿಸಾಕ್ಕೆ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. 1322-1323 ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಿಷಪ್ನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ನ ಸಮಾಧಿಯ ಅಲಂಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಲ್ಪಿ ಟಿನೋ ಡಾ ಕ್ಯಾಮೈನೊಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಎರಡೂ ಕಾನೂನುಗಳ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಫಿಲಿಪ್ಪೊ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ಗಳಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗುವವರೆಗೆ 1345 ರವರೆಗೆ ಅವರ ಘಿಬೆಲ್ಲಿನಿಸಂ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು. 1347ರಲ್ಲಿ, ಆತ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಸಾಲ್ವಿಯಾಟಿಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಕಾಲೇಜಿನ ಕಾನ್ಸುಲ್ಗಳಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1348ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿಗ್ನೋರಿಯಾಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅವನ ಸಹವರ್ತಿ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ತನ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಫಿಲಿಪೋ ವಿಲ್ಲಾನಿ ಅವರು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಮೂದನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಬೊಕಾಸಿಯೊ ಅವರು ಜೆನಿಲಾಜಿಯಾ ಡಿಯೋರಮ್ ಜೆಂಟಿಲಿಯಂನಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1348ರ ಏಪ್ರಿಲ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಡೆತ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರನ್ನು ಸಾಂಟಾ ಕ್ರೋಸ್ನ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಐದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಗ್ಯಾಲಾಝೊ, ಫಿಲಿಪ್ಪೋ, ಆಂಟೋನಿಯೊ, ಟಾಡ್ಡಿಯೋ ಮತ್ತು ರೈನೆರಿ. ಆತ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಬೊಲೊಗ್ನಾದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗೈಡೋ ಗುಯಿನಿಜೆಲ್ಲಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವೃತ್ತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಡಾಂಟೆ ಅಲಿಘಿಯೇರಿ ಮತ್ತು ಗೈಡೋ ಕ್ಯಾವಲ್ಕಾಂಟಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಟಿಲ್ನೋವಿಸ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾದರು. ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಕೃತಿಗಳು ಈ ಅವಧಿಯದ್ದಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಎರಡೂ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆಃ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೋಸ್ಟಾನ್ಜಾ ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರ್ಸ್ ನೊವೆಲ್ಲಾರಮ್ (ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫಿಯೋರಿ ಡಿ ನಾವೆಲ್) ಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕವಿತೆಗಳು, ಪ್ರೊವೆನ್ಸಲ್ ಮೂಲದ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಟ್ರಾನ್ಸಾಲ್ಪೈನ್ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೆನ್ರಿ VII ಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದನು. ಡಾಂಟೆಯಂತೆಯೇ, ಪ್ರಬಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು ಎಂದು ಆತನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಬಹುಶಃ ಆತನ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಆತ ತನ್ನ ಉಳಿದಿರುವ ಎರಡು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕೃತಿಗಳಾದ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟಿ ಡಿ ಅಮೋರ್ ('ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಠಗಳು') ಮತ್ತು ರೆಜಿಮೆಂಟೊ ಇ ಕಾಸ್ಟ್ಯೂಮ್ ಡಿ ಡೊನ್ನಾ ('ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು') ಗಳನ್ನು ಟಸ್ಕನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಜೀನ್ ಡಿ ಜಾಯಿನ್ವಿಲ್ಲೆವರೆಗಿನ ಲೇಖಕರ ಉಲ್ಲೇಖವು ಅವರ ಓದುವಿಕೆಯ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ರಬಡೋರ್ಗಳ ಆಕ್ಸಿಟನ್ ಕವಿತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಜ್ಞಾನವು ಸಮಕಾಲೀನ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲ. ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಓದಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಇಲ್ ಕೊರ್ಟೆಜಿಯಾನೋ ಮತ್ತು ಇಲ್ ಗಲಾಟಿಯೊ ಅವರ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವು ಬಹುಶಃ 1309ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ 1315ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಪುರುಷ ಬೂರ್ಷ್ಟಾ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮಾಡಿದ ಉಪದೇಶಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಅವರ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಟಸ್ಕನ್ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಸಮಾನ ಉದ್ದದ ಹನ್ನೆರಡು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ಸದ್ಗುಣದ ಸ್ತ್ರೀ ಮೂರ್ತರೂಪದ ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪದ್ಯಗಳ ರೂಪಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಇತರ ಲೇಖಕರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿವೆ. ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ 13ನೇ ಮತ್ತು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಕ್ಸಿಟನ್, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕವಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಇಟಲಿಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನವೀಕೃತರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲಿಘಿಯೇರಿ, ಗುಯಿನಿಜೆಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾವಲ್ಕ್ಯಾಂಟಿ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಬ್ರೂನೆಟ್ಟೊ ಲ್ಯಾಟಿನಿ, ಡಿನೋ ಕಾಂಪಗ್ನಿ, ಬಾಲ್ಡೊ ಡಾ ಪಾಸಿಗ್ನಾನೊ ಮತ್ತು ಅಲ್ಬರ್ಟಿನೊ ಮುಸಟೋ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟಿಯು ಉಳಿದಿರುವ ಐದು ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಈಗ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿವೆ Barb.lat. 4076 ಮತ್ತು ಬಾರ್ಬ್. ಲ್ಯಾಟ್. 4077. ಮೊದಲನೆಯದು ಆಟೋಗ್ರಾಫ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ನಕಲಿಸಿ ವಿವರಿಸಿದರೆ, ಎರಡನೆಯದು ಭಾಗಶಃ ಆಟೋಗ್ರಾಫ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ರೆಜಿಮೆಂಟೊ ಎ ಕಾಸ್ಟ್ಯೂಮ್ ಡಿ ಡೊನ್ನಾ ದಿ ರೆಜಿಮೆಂಟೊ 1320ರ ವೇಳೆಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ತಡವಾಗಿತ್ತು. ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾದ ಸೌಜನ್ಯದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಮೇಲೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಟಸ್ಕನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೂ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಕ್ಯಾಂಟರಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಮಹಿಳೆಯರ ದೇಶೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಟ್ರೋಬೈರಿಟ್ಜ್ ಲಿಸಾ ಡಿ ಲಂಡ್ರೆಸ್ನ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು (ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರೆಜಿಮೆಂಟೊ ಒಂದೇ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಇವೆರಡೂ ಈಗ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನಲ್ಲಿವೆಃ Barb.lat. 4001 ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿ, ಕ್ಯಾಪೋನಿನೋ 50. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 1264 ಜನನಗಳು 1348 ಸಾವುಗಳು ಬಾರ್ಬೆರಿನೋ ವ್ಯಾಲ್ ಡಿ 'ಎಲ್ಸಾ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬೊಲೊಗ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನ ಬರಹಗಾರರು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಜನರು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಜನರು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿಗಳು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿಗಳು ವೆನಿಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ರಾಯಭಾರಿಗಳಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು