Altercatio Hadriani Augusti et Epicteti philosophi
ಆಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಟಿಯೋ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯಾನಿ ಅಗಸ್ಟಿ ಎಟ್ ಎಪಿಕ್ಟೆಟಿ ಫಿಲಾಸಫಿ ಎಂಬುದು 2ನೇ ಅಥವಾ 3ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅನಾಮಧೇಯ ಲೇಖಕರೊಬ್ಬರು ರಚಿಸಿದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ-ಉತ್ತರ ಸಂವಾದವಾಗಿದೆ. ಇದು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೋಯಿಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ ನಡುವಿನ ಸಣ್ಣ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದು ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಮಂಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತಾತ್ವಿಕ ಉತ್ತರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಮಯ, ಒಗಟಿನಂತಹ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಧ್ಯಯುಗದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಎನ್ಫಾಂಟ್ ಸೇಜ್ ಸಂಭಾಷಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣಗೊಂಡ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಇದ್ದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಟಸ್ ಎಂಬ ಮೂರು ವರ್ಷದ ಮಗುವಿನ ನಡುವೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಯಪೋಟಿಸ್ ಕವಿತೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಆಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಟಿಯೋ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆ-ಉತ್ತರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಪ್ರಕಾರದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ನ ಏಳು ಋಷಿಗಳ ಔತಣಕೂಟವು ಅದರೊಳಗೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫರೋಹ್ ಅಮಾಸಿಸ್ II ರ ದೂತನೊಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಥೇಲ್ಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಒಂಬತ್ತು ಲಿಖಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ಲೂಟ್ಯಾಚ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಕೃತಿ, ಅವನ ಟೇಬಲ್ ಟಾಕ್ಸ್, ಸಣ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿ ಎದುರಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅನಾಮಧೇಯ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ ಹೋಮರ್ ಮತ್ತು ಹೇಸಿಯೋಡ್ ಅವರ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೋಮರ್ ಮತ್ತು ಹೇಸಿಯೋಡ್ ಪರಸ್ಪರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಯಹೂದಿ ಬರಹಗಾರ ಫಿಲೋ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಆದರೆ ಆಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಟಿಯೊಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಮಾನಾಂತರವು ಅನಾಮಧೇಯ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸೆಕೆಂಡಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸೆಕೆಂಡಸ್ ದಿ ಸೈಲೆಂಟ್ ನಡುವಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಭೇಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೆಕೆಂಡಸ್ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಲಿಖಿತ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎರಡು ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಅವರ ನೋಟವು ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ಆಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯಾಗಿ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ವಿವಿಧ ತಾತ್ವಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದನೆಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಶಾಲೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ದತ್ತು ತಾಯಿ ಪೊಂಪಿಯಾ ಪ್ಲಾಟಿನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಹೀಬ್ರೂ ಮಿಡ್ರಾಶಿಮ್ ಅವರು ರಬ್ಬಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ನ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಆಗಸ್ಟಾ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ (ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ 1.16.10). ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಟೊಯಿಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಬರಹಗಾರ ಆರಿಯನ್ ನಿಕೋಪೋಲಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರವಚನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದನು. ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ ಭೇಟಿಯಾದರೋ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗ ಭೇಟಿಯಾದರೋ ಎಂಬುದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಗ್ರೀಸ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಅಥೇನಿಯನ್ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 112 ರಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಆರ್ಚನ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡನು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಆಂಥೋನಿ ಬಿರ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ "110 ಅಥವಾ 111ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ". ಕಂಟೆಂಟ್ ದಿ ಆಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಟಿಯೋ ಎಂಬುದು ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಒಗಟಿನಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯು ಆಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಟಿಯೋ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯಾನಿ ಅಗಸ್ಟಿ ಎಟ್ ಎಪಿಕ್ಟೆಟಿ ಫಿಲಾಸಫಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಎರಡನೇ ಅಥವಾ ಮೂರನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ತರುವಾಯ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯು ಡಿಸ್ಪ್ಯುಟೇಶಿಯೋ ಆಡ್ರಿಯಾನಿ ಅಗಸ್ಟಿ ಎಟ್ ಎಪಿಕ್ಟೆಟಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಈ ಪಠ್ಯವು ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವೂ ಆಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಟಿಯೋದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ರೂಪಾಂತರವಾದ "ಕನ್ವರ್ಸೇಶನ್ ಆಫ್ ಆಡ್ರಿಯನ್ ಅಂಡ್ ಎಪಿಕ್ಟಿಟಸ್" ಅನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಆಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಟಿಯೊದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ನನ್ನು ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ಗೆ ದೈವಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಗುರು ಅಥವಾ ಋಷಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ (ಚಂದ್ರ ಎಂದರೇನು? ಸೂರ್ಯ ಎಂದರೇನು?) ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು (ಭರವಸೆ ಎಂದರೇನು? ಅದೃಷ್ಟ ಎಂದರೇನು?). ಉತ್ತರಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವು ಬಹಳ ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ (ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ಃ "ಸಾವು ಎಂದರೇನು? "-ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ಃ" ಶಾಶ್ವತ ಭದ್ರತೆ "), ರೂಪಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲುಃ ಲೆಗಸಿ ದಿ ಆಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಟಿಯೋ ಅನೇಕ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಠ್ಯವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಇದು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂವಾದದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ-ಉತ್ತರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯಾರ್ಕ್ನ ಆಲ್ಕುಯಿನ್, ಆಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಟಿಯೊವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ ತನ್ನದೇ ಆದ "ಪಿಪ್ಪಿನ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಕುಯಿನ್" ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಶಾರ್ಲೆಮ್ಯಾಗ್ನೆಯ ಮಗ ಪಿಪ್ಪಿನ್ನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಆಲ್ಕುಯಿನ್ ಮಾಡಿದ ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಪ್ಪಿನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಆಲ್ಕುಯಿನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ-ಋಷಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೋಕಾ ಮೊನಾಕೋರಮ್ ಅಥವಾ "ಮಾಂಕ್ಸ್ ರಿಡಲ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೈಬಲ್ನ ಟ್ರಿವಿಯಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಗಟುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಟಿಯೋ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿತು. ಈ ನಂತರದ ಪಠ್ಯವು ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಆಡ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಿಥಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಟರ್ನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರೂಪಾಂತರವೆಂದರೆ ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಎನ್ಫಾಂಟ್ ಸೇಜ್. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಟಸ್ ಅಥವಾ ಅಪಿಟಸ್ ಎಂಬ ಮೂರು ವರ್ಷದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಗುವಿನ ನಡುವೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಎನ್ಫಾಂಟ್ ಸೇಜ್ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ಅಥವಾ ಐವತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಟಲಾನ್ನಿಂದ ವೆಲ್ಷ್ ವರೆಗಿನ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅನಾಮಧೇಯ ಕವಿಯೊಬ್ಬ ಎನ್ಫಾಂಟ್ ಸೇಜ್ ಅನ್ನು ಯಪಟಿಸ್ ಎಂಬ ಮಧ್ಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕವಿತೆಯಾಗಿ ಪುನಃ ಬರೆದರು. ಈ ಕವಿತೆಯು 14ನೇ ಮತ್ತು 15ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹದಿನೈದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಜೆಫ್ರಿ ಚಾಸರ್ ತನ್ನ ಸರ್ ಥೋಪಾಸ್ ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿ ಟೇಲ್ ನಲ್ಲಿ ಯಪೋಟಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಪ್ರಣಯ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಮಗು 'ಯ್ಪೋಟಿಸ್' ನಡುವೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ಪತನ, ನರಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಐದು ಪಾಪಗಳು, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಆನಂದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ನಾಲ್ಕು ಸದ್ಗುಣಗಳಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯಪೋಟಿಸ್ ತಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದಾಗ ಹೊಸ ತಿರುವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು, ಹೆನ್ರಿ ಮೀಗ್ಸ್ ಅವರ 1857 ರ ಅನುವಾದ ದಿ ವೆರ್ಬಲ್ ಡ್ಯುಯಲ್ ಆಫ್ ಎಂಪರರ್ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ ದಿ ಫಿಲಾಸಫರ್ (ಆಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಟಿಯೋ ಅಗಸ್ಟಿ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯಾನಿ ಎಟ್ ಎಪಿಕ್ಟೆಟಿ ಫಿಲಾಸಫಿ). ಎಲ್. ಕೆ. ಎಂ. ಅವರ ಆಧುನಿಕ ಅನುವಾದ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಮೈಸೆಲ್ ವೈಪೋಟಿಸ್ಃ ಜಾರ್ಜ್ ಶುಫೆಲ್ಟನ್ ಅವರ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ರೋಚೆಸ್ಟರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವೆಬ್ಸೈಟ್ 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳು ಒಗಟುಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಸಾಹಿತ್ಯ