Ngāti Tama–Ngāti Tūwharetoa War
1600ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಮಧ್ಯ ಉತ್ತರ ದ್ವೀಪದ ಟೌಪೋ ಸರೋವರದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ನಗತಿ ತಮ-ನಗತಿ ತುವಾರೆಟೋವಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಗತಿ ತಮ ಐವಿ ಮತ್ತು ತೈನುಯಿಯ ನಗತಿ ರೌಕಾವಾ ಐವಿಯ ಒಂದು ಭಾಗದ ವಿರುದ್ಧ ನಗತಿ ತುವಾರೆಟೋವಾ ಹೋರಾಡಿದರು. ಈ ಯುದ್ಧವು ನಗತಿ ತಮಾದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಗತಿ ರೌಕಾವಾ ಟೌಪೋ ಸರೋವರದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಿತು. ನಂತರ, ಇಡೀ ಸರೋವರವನ್ನು ತುವಾರೆಟೋವಾ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ನ್ಗಾತಿ ತಮ (ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ನ್ಗಾತಿ ತಮೈಹು-ಟೋರೋವಾ) ಅವರು ತೆ ಅರಾವಾದ ಐವಿ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಬೇ ಆಫ್ ಪ್ಲೆಂಟಿ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಟೌಪೋ ಸರೋವರದ ಪಶ್ಚಿಮ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ತೈನುಯಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆಃ ಒಪುರಕೆಟೆ, ವೈಹೋರಾ, ಮರಾಯ್-ಕೋವೈ, ಹಿಂಗಾರೆ, ವೈಹಾಹಾ, ವಾಂಗನುಯಿ, ಹಿಕುರಂಗಿ ಮತ್ತು ಪುರುಕೆಟೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕೇರಿ-ತಾನೆ. ಅವರು ಮೂರು ರಂಗತಿರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ರೊಂಗೊ-ಹೌವಾ ('ಲೇಮ್ ರೊಂಗೊ'), ರೊಂಗೊ-ಹೇಪ್ ('ಕ್ಲಬ್-ಫೂಟ್ ರೊಂಗೊ'), ಮತ್ತು ಟೆ ಅತುವ-ರೆರೆತಾಹಿ ('ದಿ ಗಾಡ್-ಆಫ್-ಒನ್-ಫ್ಲೈಟ್'). ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಗತಿ ತುವಾರೆಟೋವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಟೌಪೊದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಾಗತಿ ಕುರಾಪೊಟೊ ಮತ್ತು ನಾಗತಿ ಹೋಟುಗಳಿಂದ ಟೌಪೊ ಮೇಲಿನ ನಾಗತಿ ತುವಾರೆಟೋವಾ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರ ಅರಿಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ, ತುವಾರೆಟೋವಾದ ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ಕರಂಗಹಾಪೆಯ ವಾಕ-ಯುಯೆನುಕುವಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರುವಾ-ವೇಹಿಯಾ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಗತಿ ತಮದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವನು ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದುರಹಂಕಾರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಾಯಿಸಿದನು-ತನ್ನ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ನಗತಿ ತಮನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅವನು ತನ್ನ ಪುಕಾಯಿಯನ್ನು (ಬುಷ್ ಫಾಲ್ಕನ್ ತುತೂರಿ) ಬೀಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು "ಬೇಯಿಸಿದ ತಲೆಗಳು! ನಿಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು! " ಅಥವಾ "ನಿಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳು! ನನಗಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ! ". ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನಾಗತಿ ತಮ ಅವರು ಇಳಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ತೆ ಅಟುವಾ-ರೆರೆತಾಹಿ ನಗಾತಿ ರೌಕಾವಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಪೌಟು-ತೆ-ರಾಂಗಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು, ಆತ ಟೌಪೊದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯ ಮನುಕ್ಯೂಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಟೌಪೊದ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ಹೌಹಂಗಾರೋವಾ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮರೇರೋವಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ನಗತಿ ತಮಾದ ಜನರನ್ನು ರುವಾ-ವೇಯಾ ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದನ್ನು ಪೌಟು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ತೆ ಅತುವ-ರೆರೆಟಾಹಿಗೆ ಕೇವಲ ಪರೋಪಾರೋ-ಹುಮಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ತಿಮಿಂಗಿಲ-ಮೂಳೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ರುವಾ-ವೇಯಾ ಅವರು ವಂಗನುಯಿಯಲ್ಲಿನ ನ್ಗಾತಿ ತಮಾವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದಾಗ, ಅವರ ಪೂ ಕೇಯಾ ಮೇಲೆ ಬೀಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಕೆಲವು ಕಳೆಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತನಗಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಾರೆಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬಾಗಿಲಿನ ಮನೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ರೊಂಗೊ-ಹೇಪ್ ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಕೋಣೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರೊಂಗೊ-ಹೌವಾ, ಮತ್ತು ಕೋಣೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಟೆ ಅಟುವಾ-ರೆರೆತಾಹಿ. ರುವಾ-ವೇಹಾ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ಬಾಗಿದಾಗ, ತೆ ಅಟುವಾ-ರೆರೆತಾಹಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು, "ರೊಂಗೊಮೈವಿಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯ, ಹೊಡೆಯಿರಿ!" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವರು ರುವಾ-ವೇಹಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಚರರನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ತೆ ರಂಗಿ-ಇಟಾ ಎಂಬ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ನಾಗತಿ ತಮನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೆಲವು ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ತಿಂದನು, ಆದರೆ ಉಳಿದವರನ್ನು ಹಿಂಗಾರೆಯ ಜಲಪಾತದ ಕೆಳಗೆ ಹಗ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಲಾಕ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ರುವಾ-ವೇಹಿಯ ಗುಲಾಮನು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತುವಾರೆಟೋವಾಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಹೋತಾ ತೇ ಹಾಟಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಗುಲಾಮರಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೇ ರಂಗಿತಾ ಅವರು ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಂದರು. ತುವಾರೆಟೋವಾ ನಗತಿ ತಮಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ದೋಣಿ ಮುಳುಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಹಿಂಗಾರೆಯಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಗಾಯದಿಂದ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ರೂವಾ-ವೇಹಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಹಗ್ಗವು ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಶವವು ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ತೇಲಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತುವಾರೆಟೋವಾದ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಎಂದು ಪೀ ಟೆ ಹುರಿನುಯಿ ಜೋನ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆರಿ-ಟಾನ್ ರುವಾ-ವೇಯಾದ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ನ್ಗಾತಿ ತುವಾರೆಟೊವಾದ ಅರಿಕಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ ವೈಕಾರಿ ಅವರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯು, ತೌಪೋ ಸರೋವರದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ರೊಟೊಯಿರಾ ಸರೋವರದ ಮೊಟು-ಒ-ಪುಹಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ತುವಾರೆಟೊವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಹಾಪುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು. ಪೆರುಪೆರು ಯುದ್ಧ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ನಾಗತಿ ತಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ತುಕಾತಾ-ನಗೌವಾ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಯೋಧನನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವೈಕರಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಒಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ ನಂತರ, ವೈಹಾಹಾ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕೆರಿ-ತಾನೆ ಎಂಬ ಮುಖ್ಯ ನಗಾತಿ ತಮ ಗ್ರಾಮದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಅವರು 800 ಜನರ ಯುದ್ಧ ತಂಡವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಟೌಪೋ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ತುವಾರೆಟೋವಾ ಪಡೆಗಳು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕುರಾಟೌದಲ್ಲಿನ ಟೌಪೋ ಸರೋವರದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕರಂಗಹಾಪೆ ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲಿರುವ ವಾಕಾ-ಯುಯೆನುಕುಗೆ ಸಾಗಿದವು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಪೆಪೆ ಅರುಹೆ (ಜರೀಗಿಡದ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ಕೇಕ್ಗಳು) ಬೇಯಿಸಿದರು. ತುಮತಾ-ನಗೌವಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಕಾರಣ, ವೈಕರಿ ತನ್ನ ಕೇಕ್ ಅನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ನಂತರ ಪಡೆಗಳು ಕತ್ತಲೆಯ ಹೊದಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ವೈಹಾಹಾ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕಿರುವ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ಕೆರಿ-ಟಾನ್ನೊಳಗೆ ನುಸುಳಲು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕತ್ತಲಾಗಿದ್ದಾಗ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ತುಮತಾ-ಅಂಗೌವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ದಾಳಿ ನಡೆಯಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಾಗತಿ ತಮನು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಕೇರಿ-ತಾನೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ್ದನು. ತುಮಾತಾ-ಅಂಗೌವಾ ಹಳ್ಳಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ರಂಗತೀರಾ ರೊಂಗೊ-ಹೇಪ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸುಂದರ ಮಗಳಾದ ರೊರೊಯಿಹೇಪೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮುಂಜಾನೆ, ತುವಾರೆಟೋವಾ ಪಡೆಗಳು ಕೇರಿ-ತಾನೆ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವು ಮತ್ತು ರೊಂಗೊ-ಹೌವಾ ಮತ್ತು ಟೆ ಅಟುವಾ-ರೆರೆತಾಹಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ನಗಾತಿ ತಮಾಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಹತ್ಯೆಗೈದವು. ಹೋರಾಟ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ರೊಂಗೊ-ಹೇಪ್ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಟುವಾರೆಟೋವಾ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ದೋಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಹುಡುಗ, ವಾಂಗನುಯಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದ ಏಕೈಕ ಬಾಲಕ ತೆ ರಂಗಿ-ಇಟಾ. ರೊಂಗೊ-ಹೇಪ್ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ತೀರದಿಂದ ಜಿಗಿದನು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಇಳಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು. ತೆ ರಂಗಿತಾ ಒಂದು ಪ್ಯಾಡಲ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನು ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದು, ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು, ಪರಾಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ತುವಾರೆಟೊವಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯೋಧನು ತಾನು ಮೊದಲಿನ ರೊರೊಯಿಹೇಪೆಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆಂದು ನಂಬಿದ್ದನು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತುಮಾತಾ-ನಗೌವಾ ಅವಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಪೀ ಟೆ ಹುರಿನುಯಿ ಜೋನ್ಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ವೈಕರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ಟುವಾರೆಟೋವಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಈ ಜೋಡಿಯ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಜನರು ತಮ್ಮ ವಂಶಾವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಾಗ, "ಅತಾ! ನೀವು ಏನೂ ಅಲ್ಲ! ಒಂದು ಬಂಡಲ್ ಫೆರ್ನ್ರೂಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ! ". (ವೈಕರಿ ಅವರು ತುಮಾತಾ-ನಗೌವಾಗೆ ನೀಡಿದ ಫೆರ್ನ್ರೂಟ್ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ), ಇದಕ್ಕೆ ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, "ನಿಜವಾದ ನಿಧಿಯ ಬೆಲೆ!" ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, "ಔ, ಮೇಟ್, ಹಿ ಮೇಟ್ ವೇರ್ ವೇರ್ ತೆ ಕೈಟ್ ಔ ಓ ಪುರುಕೆಟೆ" ("ಓಹ್! ಸಾವು, ಅಜ್ಞಾತ ಸಾವು, ನಾನು ಪುರು-ಕೇತೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದಿತ್ತು! "), ರುವಾ-ವೇಹಿಯಾವನ್ನು ತಿನ್ನಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮುಖವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ. ಕೆರಿ-ತಾನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡದ ನಗತಿ ತಮ ಓಡಿಹೋದರು, ಮೊದಲು ಒರಾಕೆ ಕೊರಾಕೊ ಮತ್ತು ಆಟಿಯಾಮುರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಒಹಾಕುರಿ ಬಳಿಯ ಮೋಟು-ವನಾಕೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಟೌಪೊದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯು ತುವಾರೆಟೋವಾ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿತ್ತು. ಮನು-ಕುಯೆಕೆ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಗತಿ ತಮಾನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ತುವಾರೆಟೋವಾ ಕೂಡ ಪೌಟು ಮತ್ತು ನಗತಿ ರೌಕಾವಾನ ಮೇಲೆ ರುವಾ-ವೇಹಿಯ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಬಯಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಕಾರಂಗಹಾಪೆ ಬಂಡೆಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಮನು-ಕ್ವೆಕೆ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಅವನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಪೌತುವನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ತರುವಾಯ, ಪೌರಂಗ ಟೌಪೋ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದ ತೆ ಅಟಾ-ಇನುತಾಯ್, ಪೌಟುವಿನ ಕೊಲೆಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಕೋರೊ-ತನುಕುವಿನಲ್ಲಿ ವೈಕರಿಯನ್ನು ಕೊಂದನು, ಆದರೆ ವಾಕಾಂಗಿಯಾಂಗಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ತೆ ರಂಗಿ-ಇಟಾದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗಳು ವೈತಾಪುವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ತುವಾರೆಟೋವಾದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಈ ಯುದ್ಧವು ತಾವುಪೊದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲಿನ ತೈನುಯಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಆದರೆ ತುವಾರೆಟೋವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಪುಗಳು ಈಗ ವೈತಾಪು ಮೂಲಕ ತೈನುಯಿಯ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕೇವಾ ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ತೆ ಅತಾ-ಇನುತೈಯನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ವೈಕಾರಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡನು. ತೆ ಅಟಾ-ಇನುತೈನ ಮೊಮ್ಮಗ ತು-ತೆ-ತವಹಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕ ವಿಟಿ-ಪಟಟೋ ಅವರು ತುರಿರೋವಾದ ತುವಾರೆಟೋವಾ ಗ್ರಾಮದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡರು. ವೈಟಿ-ಪಟಟೋದಿಂದ ಮೂಲೆಗುಂಪಾಗಿ, ಟುರಿರೋವಾದ ತುವಾರೆಟೋವಾ ಕೇವಲ ಪರೋಪಾರೋ-ಹೂಮಿಯಾವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ರುವಾ-ವೇಹಿಯಾವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಟೆ ಅಟ್ವಾ-ರೆರೆಟಾಹಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅವನ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ವೈಟಿ-ಪಟಟೋ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಇದು ರುವಾ-ವೇಹಿಯ ಕೊಲೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಸಂಘರ್ಷದ ಆರಂಭಿಕ ಸಂರಕ್ಷಿತ ವಿವರಗಳನ್ನು ಜಾನ್ ವೈಟ್ ಅವರು 1879 ಮತ್ತು 1891 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದ ನಡುವೆ ರಚಿಸಿದ ಟೆ ಅರಾವಾ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಅಪ್ರಕಟಿತ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1882 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಲಾಕ್ ಅವರು ಟೌಪೋ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯ ಮಾವೊರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ದಾಖಲೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ಹೆಸರಿಸದ ಮಾವೊರಿ ತೋಹುಂಗಾ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಲಿಖಿತ ವಿವರಗಳಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎರಡು ಪಠ್ಯಗಳು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ. 1904ರಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟರ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗುಡ್ಜಿಯನ್ ಬರೆದ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟುವಾರೆಟೋವಾ ವೃತ್ತಾಂತದ ವಿಸ್ತೃತ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೋಟಾ ಟೆ ಹಾಟಾ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಟೆ ಹೆರೆಕೀಕಿ ಗ್ರೇಸ್ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಪೇಯ್ ತೆ ಹುರಿನುಯಿ ಜೋನ್ಸ್ ಅವರು ಮೌಖಿಕ ಖಾತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ನ್ಗಾತಿ ತುವಾರೆಟೋವಾ ಮತ್ತು ನ್ಗಾತಿ ರೌಕಾವಾ ಮೂಲದ ಟುಟೂರು ಹೊನೆ ಟೆರೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಲೇಕ್ ಟೌಪೋ 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಮಾವೊರಿ ಅಂತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಯುದ್ಧಗಳು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳು