Guns don't kill people, people kill people
"ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" (ಮತ್ತು "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು "ಬಂದೂಕುಗಳು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ") ಎಂಬುದು ನ್ಯಾಷನಲ್ ರೈಫಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ (ಎನ್ಆರ್ಎ) ಮತ್ತು ಇತರ ಬಂದೂಕು ವಕೀಲರು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಕನಿಷ್ಠ 1910 ರ ದಶಕಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು, ಮತ್ತು ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕು ವಕೀಲರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು, ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆಂದರೆ ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಕ್ಲೀಷೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎನ್ಆರ್ಎ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಶಾಸಕರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಸದಸ್ಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣ ಚರ್ಚೆಯ ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಹೇಳಿಕೆ, ಅದರ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ-ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಬಂಪರ್ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು ವಕಾಲತ್ತು ಮಾಡುವ ಹಿಂದಿನ ದೊಡ್ಡ ಜಾನಪದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಡುಮಾತಿನ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ, ಹೇಳಿಕೆಯ ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಂದೂಕು ಚರ್ಚೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದಾಗ ಅದು ತಪ್ಪು ನಿರ್ದೇಶನವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಭ್ರಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕರು ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು ಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಎರಡು ಧ್ರುವೀಕರಣದ ವಿಪರೀತಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಬಂದೂಕುಗಳು ಅಥವಾ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಂದೂಕು-ಹಕ್ಕುಗಳ ವಕೀಲರು ಅಥವಾ ವಿರೋಧಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ವಿಪರೀತಗಳ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲೋ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅಮೇರಿಕನ್, ಕೆನಡಿಯನ್, ಡಚ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಅಪರಾಧಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮನೋವೈದ್ಯರು, ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಮೀಪದ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಕಾರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು "ಸಮೀಪದ ಕಾರಣದ ತಪ್ಪಾದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ" ಯ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ (ಆಳವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ತಕ್ಷಣದ ಕಾರಣಗಳಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ಒತ್ತು). ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ತಾಂತ್ರಿಕ ತಟಸ್ಥತೆ, ತಾಂತ್ರಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ, ಮೌಲ್ಯ ತಟಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವಾದ್ಯಗಳ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಂದೂಕುಗಳು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಏಜೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುವಾಗ, ಮಾನವನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಂದೂಕು-ಮಾನವ ಸಂಬಂಧವು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಕಾನೂನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಬಂದೂಕುಗಳ ನಿಯಮಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಗುಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನ ಶಕ್ತಿಯು ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಹಲವಾರು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ 'ಜನರು' ಅನ್ನು ಅಪರಾಧಿಗಳು, ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು, ಮಕ್ಕಳು, ಗುಂಡುಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ನಾಮಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ತಜ್ಞರು 'ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು' ಕಾರುಗಳು, ಚಾಕುಗಳು, ಬೆಣ್ಣೆಯ ಚಾಕುಗಳು, ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಂತಹ ಇತರ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. 1911ರ ಸುಲ್ಲಿವಾನ್ ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣ ಶಾಸನವನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಅವಧಿಯಲ್ಲೇ ನ್ಯಾಷನಲ್ ರೈಫಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಎನ್ಆರ್ಎ) ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿತ್ತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿ ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದಿತು. ಅಮೆರಿಕದ ತನಿಖಾ ಪತ್ರಕರ್ತ ಜ್ಯಾಕ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯ "ನಂಬಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಲೇಖನ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಬಂಪರ್ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಳಕೆಯು ಕನಿಷ್ಠ 1970 ರ ದಶಕಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. "ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರರು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು "ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಬಂದೂಕು ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ, ಇದು ಅಪರಾಧದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂಬಂತಹ ಇತರ ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಬಂದೂಕು ಪರವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಅಭಿಯಾನಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಎನ್. ಆರ್. ಎ. ಯ ಪ್ರಮುಖ ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೆಚ್ಚಿನ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. 1958ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ವಿನ್ ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ನಂತಹ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಅವನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಬದಲಿ ಊಹೆಯು 1990ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಅಥವಾ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಕೊಲ್ಲುವ ಜನರನ್ನು ಸಹ ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ. 1968ರಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಂದೂಕು ಅಪರಾಧ ತಡೆ ಕಾಯ್ದೆಯ ಮಸೂದೆಯ ಪರಿಚಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಲಾಗುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, "ಬಂದೂಕುಗಳು ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?" ಒದಗಿಸಿದ ಉತ್ತರವು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು-ಸಂಬಂಧಿತ ದರೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾಳಿಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಕಳೆದ ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಮೂಲಕ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜಾನ್ ಕೆನಡಿ, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಕೆನಡಿ ಅವರ ಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ. 1971 ರಲ್ಲಿ ಕೈಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ವಾದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿಗ ಅಬ್ನೇರ್ ಮಿಕ್ವಾ, ಬಂದೂಕುಗಳು ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವುದಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಲೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಬಂದೂಕುಗಳು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1987ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹಂಗರ್ಫೋರ್ಡ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಶಾಸನವು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎನ್. ಆರ್. ಎ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಯಿತು. 1997ರಲ್ಲಿ ಎನ್. ಆರ್. ಎ. ಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಚಾರ್ಲ್ಟನ್ ಹೆಸ್ಟನ್ ಮೀಟ್ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ, "ಯಾವುದೇ ಉತ್ತಮ ಬಂದೂಕುಗಳಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕೆಟ್ಟ ಬಂದೂಕುಗಳಿಲ್ಲ. ಕೆಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬಂದೂಕು ಇದ್ದರೆ ಅದು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ ". ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆತ "ಇದು ಬಂದೂಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಅಸಮರ್ಪಕ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ದೊಡ್ಡ ಬಂದೂಕು ಚರ್ಚೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಹ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು. 1999 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಲಂಬೈನ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಂತರ, ಹೌಸ್ ಆಫ್ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಟಿವ್ಸ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೆಲದ ಚರ್ಚೆಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಣೆಯ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಬಿಲ್ ಕ್ಲಿಂಟನ್ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1995ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ಟೌನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ". ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸೆ, ಬ್ರಾಡಿ ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ನಿಷೇಧದ ಬಗ್ಗೆ ಎನ್. ಆರ್. ಎ. ಯ ನಿಲುವು. ಅವರ ನಿಲುವುಃ ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ತಪ್ಪು ಮಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಅವರನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಿರಿ. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಹೊಂದುವ ನನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಫಿರಂಗಿ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಹೊಂದುವ ನನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬೇಡಿ. ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲ ". ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ; 2012 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಂಡಿ ಹುಕ್ ಎಲಿಮೆಂಟರಿ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಯ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಗೆರ್ರಿ ಕೊನೊಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಲೀಷ್ಡ್ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಇನ್ನೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ರೋಸಾ ಡೆಲೌರೊ ಒಂಬತ್ತನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬ ಬರೆದ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಆತ ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಸ್ಯಾಂಡಿ ಹುಕ್ಅನ್ನು ಚೆನ್ಪೆಂಗ್ ಗ್ರಾಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿ, ಬಂದೂಕುಗಳ ಘಾತಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ ಇರಿದನು. ಶೂಟಿಂಗ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಐದನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು ಶೀಲಾ ಜಾಕ್ಸನ್ ಲೀ ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಜಕಾರಣಿ ಮೈಕ್ ಥಾಂಪ್ಸನ್, ಬಂದೂಕು ಮಾಲೀಕರಾಗಿ, ಹಿನ್ನೆಲೆ ಪರಿಶೀಲನೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಎನ್. ಆರ್. ಎ. ಈ ಘೋಷಣೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಘೋಷಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು "ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಘೋಷಣೆಯು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಆಗಸ್ಟ್ 2019 ರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ ಪಾಸೊ ಮತ್ತು ಡೇಟನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎರಡು ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಯ ನಂತರದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಘೋಷಣೆಯ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, "ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವು ಪ್ರಚೋದಕವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ, ಬಂದೂಕು ಅಲ್ಲ". "ಪ್ರಚೋದಕವನ್ನು ಎಳೆಯುವುದು ಬಂದೂಕು ಅಲ್ಲ, ಅದು ಜನರು" ಎಂಬ ಹಿಂದಿನ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಸ್ಲೋಗನ್, ವಾದ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ವಾದಕ್ಕಿಂತ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಾದವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚೆಗಳ ನಡುವೆ ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಅಥವಾ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬಂದೂಕುಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳು ಒದಗಿಸುವ ಸುರಕ್ಷತೆ, ನಿಯಂತ್ರಣ, ಪ್ರತಿರೋಧ ಅಥವಾ ಉತ್ಸಾಹದಂತಹ ಸಂಬಂಧಿತ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕಾರಣ, ಸುಳ್ಳು ಸಂದಿಗ್ಧತೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಡೇವಿಡ್ ಕೈಲ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮೀಪದ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಕಾರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಾದವು "ಸಮೀಪದ ಕಾರಣದ ತಪ್ಪಾದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಗೆ" ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜಾನ್ಸನ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು, ಜನರು ಹತ್ಯೆಗೆ "ಅಂತಿಮ ಕಾರಣ" ಎಂಬ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವಾಗ, ಹತ್ತಿರದ ಕಾರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕೇ ಎಂದು. ಬಂದೂಕುಗಳಿಗೆ ಏನಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಗೌಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜೋಸೆಫ್ ಸಿ. ಪಿಟ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಸುಳ್ಳು ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು (ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ದ್ವಂದ್ವತೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಭ್ರಾಂತಿಯಾದ/ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆ) ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕೊಲ್ಲುವುದು, ಬಂದೂಕುಗಳು ಅಥವಾ ಜನರ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಉತ್ತರವು/ಅಥವಾ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಬಂದೂಕುಗಳು ಸ್ವತಃ ಸಾವುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ, ಜನರು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಅಪರೂಪ. ಅಮೆರಿಕಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮೈಕೆಲ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಆಸ್ಟಿನ್, ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಸುಳ್ಳು ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಜನರು ದೋಷಪೂರಿತರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಬಂದೂಕಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಂದೂಕು ಕಾಯ್ದೆಯಂತಹ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಾನೂನು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿತ ಮಾನವ-ಬಂದೂಕು ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಸ್ಟಿನ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕು ಕಾನೂನುಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ (ಇದು ಹಿಂದಿನ ವೀಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಮತಿಸುವಂತಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ) ಆಗ ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಕಾನೂನು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್, ಈ ವಾದವು ಬಂದೂಕು ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಬಲದಿಂದ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಜಿ ಬಂದೂಕು ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅವರು ಬಂದೂಕು ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸುವ ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಬಂದೂಕುಗಳು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ತಾಂತ್ರಿಕ ತಟಸ್ಥತೆ ಹೇಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಬಂದೂಕುಗಳು ಉಪಕರಣಗಳು, ನಿರ್ಜೀವ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ತಟಸ್ಥ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದೂಕುಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಯುಧವು ಕೊಲ್ಲುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಯಾವ ಆಯುಧವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಬಂದೂಕು ವಕೀಲರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಲಿಬರ್ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಗುಂಡಿನ ಪ್ರಕಾರವೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರವೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಈ ತರ್ಕವು ಎಲ್ಲಾ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ತಾವಾಗಿಯೇ ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರವು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. 2018 ರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಪರಾಧಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಆಂಥೋನಿ ಬ್ರಾಗಾ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ ಜೆ. ಕುಕ್ ಅವರು ಬಂದೂಕು-ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾವುಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಕ್ಯಾಲಿಬರ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಹತ್ಯೆಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಬಂದೂಕುಗಳ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ. ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಕೀಲ ಡೆನ್ನಿಸ್ ಎ. ಹೆನಿಗನ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಒಂದು ಭ್ರಮೆಯಾದರೂ, "ನಿಜ" ಮತ್ತು "ಅಪ್ರಸ್ತುತ" ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ; ಹೇಳಿಕೆಯು ಬಂದೂಕುಗಳು ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರಾಹಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದರಿಂದ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಇದು ತಾಂತ್ರಿಕ ತಟಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯ-ತಟಸ್ಥ ಸಾಧನ ಅಥವಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಲಾಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ನಡುವಿನ ಚರ್ಚೆಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಫೀನ್ಬರ್ಗ್, 2003 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮೌಲ್ಯ-ತಟಸ್ಥವಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವಾದ್ಯಗಳ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ವಾದಕರ ಈ ತರ್ಕವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಫೀನ್ಬರ್ಗ್ ವಾದ್ಯವಾದ್ಯವನ್ನು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ನಾಲ್ಕು ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತರವು ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ, ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ; ಆತ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಇವಾನ್ ಸೆಲಿಂಗರ್ ಕೂಡ ವಾದ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ಣಯವಾದದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ ಎಂಬ ವಿರುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಸರಳೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಂದೂಕುಗಳು ನೈತಿಕ ಏಜೆನ್ಸಿ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಏಜೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಚೋದಕವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಬಂದೂಕು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಬಂದೂಕುಗಳು ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ, ಇದು ಮಾನವನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಂದೂಕುಗಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ವಾದವು ರಾಜಕೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಂದೂಕಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಹಾನಿಗಳಿಗೆ ಬಂದೂಕುಗಳು ಕಾರಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಬಂದೂಕುಗಳ ಈ ರಾಜಕೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಬಂದೂಕು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ "ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣವಲ್ಲ. ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರು, ಉದ್ದೇಶವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ರೂಪಿಸಲಾದ ಕಾನೂನುಗಳು ಕೇವಲ ಬಂದೂಕುಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಬೇಕು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಧಿಕಾರವು ಕೇವಲ ಜನರ ಬಳಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾನವತಾವಾದಿ ನಿರ್ಣಯವಾದದ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಜಕಾರಣಿ ಜಿಮ್ ರಾಸ್ ಲೈಟ್ಫೂಟ್ ಲಾಂಗ್ವ್ಯೂ ನ್ಯೂಸ್-ಜರ್ನಲ್ ಆಪ್-ಎಡ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಗೆ ಬಂದೂಕು ಕಾರಣ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, "ಬಂದೂಕು ತಪ್ಪಲ್ಲ; ದುರುಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬಂದೂಕು ಹಿಡಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಕಾರಣ" ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಬೇಕು, "ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಯುವಜನರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿ. ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆಯೇ? ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಹೌದು. ಯುವಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಕಲಿತ ನಂತರ, ಬಂದೂಕುಗಳು ಡ್ರಾಯರ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾರನ್ನೂ ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಜಿಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ ". 2022 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಯ ನಂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಜೋಡಿ ಹೈಸ್, "ಬಂದೂಕುಗಳು ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಜನ-ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ, ಅವರು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬಂದೂಕು-ಮಾನವ ಸಂಬಂಧ, ತಟಸ್ಥವಲ್ಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಡಾನ್ ಇಹ್ಡೆ ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಸರಳೀಕರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ-ಬಂದೂಕು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ಬಂದೂಕು ಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು ಹೊಂದಿರುವಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಬಂದೂಕು ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರೂನೋ ಲಾಟೂರ್ 1994ರಲ್ಲಿ ಈ ಘೋಷಣೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಬಂದೂಕು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಬಂದೂಕು-ಮಾನವ ಸಂಬಂಧದ ಪರಿವರ್ತಕ ಸ್ವರೂಪವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಡಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪೀಟರ್-ಪಾಲ್ ವರ್ಬೀಕ್, ಕೊಲ್ಲುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಬಂದೂಕು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಸ್ರೇಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಬೋಆಜ್ ಮಿಲ್ಲರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ತಯಾರಕರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಸಹ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಪಿಟ್ ಮತ್ತು ವರ್ಬೀಕ್ ಅವರ ನಿಲುವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ತಟಸ್ಥವಲ್ಲದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪರಿಣಾಮ, ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಜಿಮ್ರಿಂಗ್, ಗ್ಯಾರಿ ಕ್ಲೆಕ್ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ಫೆಲ್ಸನ್ ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ; ಮೆಲ್ವಿನ್ ಕ್ರಾಂಜ್ಬರ್ಗ್ ಅವರ ಆರು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು "ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ; ಅದು ತಟಸ್ಥವೂ ಅಲ್ಲ". ಬ್ರಾಡಿ ಸೆಂಟರ್ ಟು ಪ್ರಿವೆಂಟ್ ಗನ್ ವಾಯ್ಲೆನ್ಸ್ನ ಮಾಜಿ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ ಡೆನ್ನಿಸ್ ಎ. ಹೆನಿಗನ್, ಈ ಘೋಷಣೆಯು "ಇದುವರೆಗೆ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಕಾಲತ್ತು ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ", ಆದರೆ ಇದು ಬಂದೂಕುಗಳು ಒದಗಿಸುವ "ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ" ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸದ ಕಾರಣ ಇದು ಒಂದು ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಕೆನಡಾದ ಅಪರಾಧಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಥಾಮಸ್ ಗ್ಯಾಬರ್, ಮನುಷ್ಯರಿಲ್ಲದೆ ಬಂದೂಕುಗಳು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ "ಬಾಹ್ಯ ಸತ್ಯ" ವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹಿಂಸೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕುಗಳು ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬಂದೂಕು ಕೊಲ್ಲುವ ಜನರ ಘಾತಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಂದೂಕುಗಳ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಅದೇ ರೀತಿ ಬಂದೂಕಿನ ಶಕ್ತಿ, ಅದರ ನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬಂದಾಗ ಬಂದೂಕು ಭರಿಸಲಾಗದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಸರಪಳಿಗೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಜನರನ್ನು ಸಹ ಮಾನವ ಅಂಶವು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಲಾಬಿಗಾರರು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ಹಣವು ಬಂದೂಕುಗಳ ಘಾತಕತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಪರಾಧ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಅಥವಾ ಅಪಘಾತಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಬಂದೂಕು ವಕೀಲರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಂದೂಕು ಈಗ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಬಂದೂಕುಗಳ "ತಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿ" ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ "ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನ" ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಪರ್ಕಿತ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸುಲಭತೆ, ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಸಾವು, ಆಕಸ್ಮಿಕ ಸಾವುಗಳು, ಹುಲ್ಲುಹಾಸಿನ ಬಾಣಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕಿನ ಸಾವುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು "ಕಾರುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಜನರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು "ಚಾಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಜನರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬಂತಹ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಕುಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳಿವೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ತರ್ಕವು ಬಂದೂಕುಗಳು ಕಾರುಗಳೊ ಅಥವಾ ಚಾಕುಗಳೊ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಈ ತರ್ಕವನ್ನು ಪರಮಾಣು ಬಾಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ವಿಮಾನಗಳಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು "ಬಂದೂಕುಗಳು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ", ಏಕೆಂದರೆ "ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ", ನಮಗೆ ಜನರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ರಾಜಕೀಯ ತೀರ್ಮಾನ ಉಳಿದಿದೆ. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಪರಮಾಣು ನಿರಸ್ತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಅಮೆರಿಕಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹ್ಯೂ ಲಾಫೊಲೆಟ್ಟೆ ಈ ಘೋಷಣೆಯು "ನಿರ್ವಿವಾದ" ಮತ್ತು "ಅಪ್ರಸ್ತುತ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬಂದೂಕುಗಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಏಜೆನ್ಸಿ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣ ವಕೀಲರು ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ"; "ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪರವಾದ ವಕಾಲತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಮಾನಾಂತರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಲಾಫೊಲೆಟ್ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಂದೂಕುಗಳು ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವು "ಬೆಣ್ಣೆಯ ಚಾಕುಗಳು" ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ವಿಪರೀತಗಳ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಲಾಫೊಲೆಟ್ಟೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಬಂದೂಕು-ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುವ ಜನರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ; ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಷಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅಥವಾ ಪರವಾಗಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಎಲ್ಲೋ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಹಾರ್ಗರ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರು ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಬಯೋಪ್ಸೈಕೋಸೋಶಿಯಲ್ ಡಿಸೀಸ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು "ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. "ರೋಗದ ಮಾದರಿ" ಯಂತಹ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬಂದೂಕಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದರಿಂದ ಗುಂಡು, ಚಲನ ಶಕ್ತಿ, ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಉತ್ಕ್ಷೇಪಕದ ಪ್ರಭಾವ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಉಂಟಾಗುವ ದೈಹಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಚೋದಕವನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಹಿಂದಿನ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಂತಹ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಂಪರ್ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ ತರ್ಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಇದು ಬಂದೂಕು ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಬಂದೂಕಿನ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಹಿಂದಿನ ಜಾನಪದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಕ್ಲೀಷೆ; ರಾಬ್ ಎಲಿಮೆಂಟರಿ ಶಾಲೆಯ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಯ ನಂತರ ಡೇನಿಯಲ್ ಇ. ಫ್ಲೋರ್ಸ್ ಹೇಳಿದರು, "ಬಂದೂಕುಗಳು ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳಬೇಡಿ, ಜನರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ನನಗೆ ಬೇಸರವಾಗಿದೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಘೋಷಣೆಯ ಹಲವಾರು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಘೋಷಣೆಯ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರವು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವವರ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಹುಚ್ಚು ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ". ಅಮೆರಿಕದ ಬಲಪಂಥೀಯ ರಾಜಕೀಯ ನಿರೂಪಕ ಆನ್ ಕೌಲ್ಟರ್ ಇದನ್ನು "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥರು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮೆಟ್ಜ್ಲ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಲೀಶ್ (2015) ಬಂದೂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಒಗ್ಗೂಡಿದಾಗ ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಸರಳವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿದೆ. ಚಾರ್ಲ್ಟನ್ ಹೆಸ್ಟನ್, ಒಬ್ಬ ಎನ್. ಆರ್. ಎ. ಅಧ್ಯಕ್ಷ, ದಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಕೊಟೇಷನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ಕೊಲ್ಲುವುದು ಬಂದೂಕುಗಳಲ್ಲ, ಅದು ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಮಕ್ಕಳು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲ ಘೋಷಣೆಯು, ಹ್ಯಾಂಡ್ಗನ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಇಂಕ್ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ, "ಕೈಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪು ಕೈಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು", "ಬಂದೂಕುಗಳು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟ ಜನರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಎನ್ಆರ್ಎ ಘೋಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರವೆಂದರೆ "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ"; ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮೂಲ ಘೋಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಬಂದೂಕು ಲಾಬಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೋಸೆಫ್ ಸಿ. ಪಿಟ್ (2014) ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ "ಬಂದೂಕುಗಳು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಬಂದೂಕುಗಳು, ಚಾಕುಗಳು, ತಮ್ಮ ಕೈಗಳು, ಗ್ಯಾರೋಟ್ಗಳು, ಆಟೋಮೊಬೈಲ್ಗಳು, ಫೈಟರ್ ಪ್ಲೇನ್ಗಳು, ವಿಷ, ವೂಡೂ ಗೊಂಬೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ". "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬುದು ಬಂದೂಕಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂಸಾಚಾರಗಳನ್ನು ಪುರುಷರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಂಪರ್ ಸ್ಟಿಕ್ಕರ್ಗಳು "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಹೊಂದಿರುವ ಚಾಲಕರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬಂತಹ ಹಲವಾರು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಡಿವೆ. "3ಡಿ ಪ್ರಿಂಟರ್ಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ-ಬಂದೂಕುಗಳು ಮಾಡುತ್ತವೆ" ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಾಂತರವು 3ಡಿ ಮುದ್ರಿತ ಬಂದೂಕಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕು ರಚನೆಯ ಹಿಂದಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೂಲ ಘೋಷಣೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೇಲೆ, ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸಂಶೋಧಕರಾದ ಫಿಲಿಪ್ ಜೆ. ಕುಕ್ ಮತ್ತು ಜೆನ್ಸ್ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ; ಅವು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ" ಮತ್ತು "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ; ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂದೂಕುಗಳಿಂದ". 1980ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 5ರಂದು ಅಮೆರಿಕದ ವೈದ್ಯರಾದ ಮೈಕೆಲ್ ಜೆ. ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರನ್ನು ಕಳ್ಳನೊಬ್ಬ ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಂದನು. ಅದಕ್ಕೂ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ನವೆಂಬರ್ 21ರಂದು, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಬಂದೂಕುಗಳು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನರು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೈಬಂದೂಕುಗಳು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ತುಂಬಾ ಸುಲಭ ". ಇದರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ 'ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು' ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ" ಮತ್ತು "ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬಂದೂಕುಗಳ ಲಭ್ಯತೆಯು ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ತುಂಬಾ ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ". "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ" ಎಂಬ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಡೆನ್ನಿಸ್ ಎ. ಹೆನಿಗನ್ ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಡೇವಿಡ್ ರೋಪೀಕ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದೂಕು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. 1993 ರಲ್ಲಿ, ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ರೈಲು ರಸ್ತೆಯ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಯ ನಂತರ, ಸೆನೆಟರ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಮೊಯ್ನಿಹಾನ್ ಆಯ್ದ ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಮಧ್ಯೆ "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಗುಂಡುಗಳು ಮಾಡುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷೇಧವಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಮನೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಇವೆ ಎಂದು ಮೊಯ್ನಿಹಾನ್ ತರ್ಕಿಸಿದರು; ಗುಂಡುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ, ಅವುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಗುಂಡುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ದೀರ್ಘವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಗುಂಡುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ". ಎಲ್ಲಿಸ್ ಪಾಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಟೊಬಯಾಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಎ ಪಿಸ್ತೂಲ್ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಮೈಕೆಲ್ ಮೂರ್, "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯ ತಮ್ಮ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕೆನಡಾ, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕು ಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಬಂದೂಕು ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಬಂದೂಕು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂಶಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಿಶ್ರಣವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕುದಿಯುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಒಂದು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ತೀರ್ಮಾನದಿಂದ ಇದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂಬೆಗಾಲಿಡುವ ಮಕ್ಕಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬುದು ಬ್ರಾಡಿ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್ನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವಾ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಸಂದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅಂಬೆಗಾಲಿಡುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿತು. ಇದು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಸಾವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಜೀನ್ ವೈಲ್ಡರ್ ಅವರ 1990 ರ ಚಲನಚಿತ್ರ ಫನ್ನಿ ಎಬೌಟ್ ಲವ್ ನಲ್ಲಿ "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಆನಾ ಮೇರಿ ಕಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಮೂರ್ಕಾಕ್ (ಇಯಾನ್ ಓವರ್ಟನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ) ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಜನರನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" "ಬಂದೂಕುಗಳಿಲ್ಲದ ಜನರು ಜನರನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ; ಬಂದೂಕುಗಳು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ" "ಬಂದೂಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" "ಬಂದೂಕುಗಳು, ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ಗಳು, ಜನರು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ" "ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ" "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕೊರತೆಯು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ" "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಉದಾರವಾದ ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾನೂನುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ" "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಬಂದೂಕು ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾನೂನುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ" "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಉದಾರವಾದವು" "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ದುಷ್ಟ ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ" "ನನ್ನ ತಂಪಾದ, ಸತ್ತ ಕೈಗಳಿಂದ ನೋಡಿ" ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಮೂಲಕವೂ ಸಹ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. (ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸೀಮಿತ ಪುಟಗಳು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಉಚಿತ ನೋಂದಣಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.) (ಓದಲು ಮುಕ್ತ) ಎಂಜಿಎಂ ಸ್ಟುಡಿಯೋಸ್, ಇಂಕ್. ವಿ. ಗ್ರೋಕ್ಸ್ಟರ್, ಲಿಮಿಟೆಡ್ನಲ್ಲಿ, ಗ್ರೋಕ್ಸ್ಟರ್ "ಬಂದೂಕುಗಳು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ವಾದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ನೋಡಿಃ ದಿ ರೈಫಲ್ ನೋಡಿ ರೆಡ್ ಡಾನ್ (ವಿಡಂಬನೆ) ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು 1910 ರ ದಶಕದ ಹೊಸ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಯಾಚ್ ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಗನ್ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ಧರಣಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರೈಫಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್