Ikhshids of Sogdia
ಸೊಗ್ಡಿಯಾದ ಇಖ್ಶಿದ್ಗಳು, ಅಥವಾ ಸಮರ್ಕಂಡ್ನ ಇಖ್ಶಿದ್ಗಳು, ಇಸ್ಲಾಂ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಕಂಡ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಟ್ರಾನ್ಸಾಕ್ಸಿಯಾನಾದಲ್ಲಿನ ಸೊಘ್ಡಿಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಸರಣಿಯಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜಮನೆತನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ "ಇಖ್ಷಿದ್" (ನಿಂದ, "ರಾಜ") ಇರಾನಿನ ಮೂಲದ್ದಾಗಿದೆ; ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಹಳೆಯ ಇರಾನಿನ ಮೂಲವಾದ "ಹೊಳೆಯುವ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ" ಅಥವಾ "ದೊರೆ, ರಾಜ" (ಇದು ಷಾ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೂಲವೂ ಆಗಿದೆ) ಎಂಬ ಖಶಯಾತಿಯಾದಿಂದ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸೊಘ್ಡಿಯಾದ ಇಖ್ಶಿದ್ಗಳು, ಸಮರ್ಕಂಡ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಟ್ರಾನ್ಸೊಕ್ಸಿಯಾನಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಫರ್ಘಾನಾ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು "ಇಖ್ಶಿದ್ಗಳು" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೂಲತಃ ಕಿಶ್ನ ರಾಜನಾಗಿದ್ದ ಸೊಗ್ಡಿಯಾ ಶಿಶ್ಪಿಯ ಇಖ್ಶಿದ್ ರಾಜವಂಶವು ಸಾ. ಶ. 1ರಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಕಂಡ್ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇಖ್ಶಿದ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಸಮರ್ಕಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಆತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಸಾ. ಶ. 437ರಿಂದ ನಗರದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಹನ್ನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಶಿಶ್ಪೀರನ ನಂತರ ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ರಾಜರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಅವರನ್ನು ಚೀನೀ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ನಾಣ್ಯಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹನ್ನಿಕ್ ವೈ-ಆಕಾರದ ತಮ್ಘಾ () ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಹನ್ನಿಕ್ ಪರಂಪರೆಯು ಶಿಶ್ಪಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹೆಫ್ತಾಲೈಟ್ಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯು ಸಮರ್ಕಂಡ್ನ ಉಳಿದಿರುವ ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ ಸೊಗ್ಡಿಯಾದ ಹೆಫ್ತಾಲೈಟ್ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸೊಕ್ಸಿಯಾನಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದವರೆಗೂ ಸೊಗ್ಡಿಯನ್ ನಾಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮರ್ಕಂಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇಖ್ಶಿದ್ ಅರಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳ ದಂತಕಥೆಗಳು ಇಖ್ಸಿದ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ರಾಜವಂಶವನ್ನು "ಉನಾಶ್" ಎಂದು ಕರೆದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. "ಹನ್ನಿಶ್". ಆರಂಭಿಕ ಇಖ್ಶಿದ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಅಫ್ರಾಸಿಯಾಬ್ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ರಾಜ "ವರ್ಕುಮನ್ ಉನಾಶ್" ಅಫ್ರಾಸಿಯಾಬ್ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಶಾಸನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಸಮರ್ಕಂಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಫ್ರಾಸಿಯಾಬ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಇಲ್ಖ್ಶಿದ್ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಾ. ಶ. 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ, ಇದು ಇಖ್ಶಿದ್ ರಾಜ ವರ್ಕುಮನ್ನಿಂದ ವಿದೇಶಿ ಗಣ್ಯರ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಸಾ. ಶ. 655ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪಶ್ಚಿಮ ತುರ್ಕಿಕ್ ಖಗಾನೇಟ್, ಸಾ. ಶ. 657ರಲ್ಲಿ ಪತನಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಅದರ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶವು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಖಾಸಗಿ ಮನೆಯ ಕೋಣೆಯ ನಾಲ್ಕು ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ, ನೆರೆಯ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ದೇಶಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಚೀನಾ (ಚೀನೀ ಹಬ್ಬ, ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಬೇಟೆ), ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸಮರ್ಕಂಡ್ (ಅಂದರೆ. ; ದಿ ಇರಾನಿಯನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ಃ ನೌರುಜ್ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮೆರವಣಿಗೆ), ಪೂರ್ವ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರತ (ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಗ್ಮಿಗಳ ಭೂಮಿಯಾಗಿ, ಆದರೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಾಶವಾಗಿದೆ). (658ರಿಂದ) ಇಖ್ಶಿದ್ಗಳು ಚೀನಾದ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಸಾಮಂತರಾದರು. ಆಂಕ್ಸಿ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಟರೇಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಚೀನಿಯರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗವರ್ನರ್ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ನೇಮಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಚೀನಿಯರು ಪಶ್ಚಿಮ ತುರ್ಕಿಯರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಚೀನೀ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳು ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಸಾ. ಶ. 1ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ವರ್ಕುಮನ್ನನ್ನು ಚೀನಿಯರು "ಕಾಂಗ್ಜುವಿನ ರಾಜ" (ಸೋಗ್ಡಿಯಾ) ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರುಃ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಪಶ್ಚಿಮ ತುರ್ಕರು, ಪಶ್ಚಿಮ ತುರ್ಕಿಯರ ಟ್ಯಾಂಗ್ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. 658ರಲ್ಲಿ ಅವರ ರಾಜ ಆಶಿನಾ ಹೆಲುವಿನ ನಿಧನದ ನಂತರ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡರು, ನಂತರ ಅವರು ಚೀನಿಯರ ಸಾಮಂತರಾದರು. ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶವು ಈ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ನಾಮಮಾತ್ರದ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಿತು. 662ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ದಂಗೆಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವು, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ತುರ್ಕರು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಟ್ಯಾಂಗ್ಸ್ ವಿರಳ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇಖ್ಶಿದ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ಚೀನಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಹಾಯವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವಿನಂತಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಜನರಲ್ ಗಾವೊ ಕ್ಸಿಯಾನ್ಝಿ ನೇತೃತ್ವದ ಚೀನೀ ಸೇನೆಯು ಟಿಬೆಟ್ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಖಾಲಿ ಭರವಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರೈಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಾಲು ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೂ ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅದರ ಸ್ಥಾನವು ಇಸ್ತಿಖಾನ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಘುರಾಕ್ ಸೊಘ್ಡಿಯನ್ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತನಾಗಿದ್ದನು, ಆತ 710ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಾದ ತರ್ಖುನ್ನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಉಮಯ್ಯದ್ ಖಲೀಫ ಮತ್ತು ತುರ್ಗೇಶ್ ಖಗಾನೇಟ್ ನಡುವೆ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. 718ರಲ್ಲಿ, ಘುರಾಕ್ ಅರಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೋರಿ ಚೀನಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಇದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದೊಡ್ಡ ವೆಚ್ಚ ಮತ್ತು ದೂರಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿಃ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ, ಅರಬ್ ಗವರ್ನರ್ ಹತ್ತಿರದ ಪಂಜಿಕೆಂಟ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ ದಿವಸ್ತಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಘುರಾಕ್ ಬದಲಿಗೆ ಸಮರ್ಕಂಡ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿರಬಹುದು. ಸಮರ್ಕಂಡ್ನ ಕೆಲವು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ದಿವಾಷ್ಟಿಚ್ ಹೊರಡಿಸಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಸಾ. ಶ. 722ರಲ್ಲಿ ಡಿವಾಸ್ಟಿಚ್ನ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಅರಬ್ಬರ ಅಧಿಕಾರವು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಹೋಯಿತು. ತುರ್ಗಾರ್ ಕೊನೆಯ ಇಖ್ಶಿದ್ ದೊರೆ ತುರ್ಗಾರ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಮುಸ್ಲಿಂ ಉಮಾಯ್ಯಾದ್ ಗವರ್ನರ್ ನಸ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಸಯ್ಯಾರ್ ಅವರ ಹಿತಚಿಂತಕ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಬು ಮುಸ್ಲಿಮರ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. 750ರಲ್ಲಿ ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಖಲೀಫನ ಸ್ಥಾಪನೆಯವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಸೋಗ್ಡಿಯನ್ನರು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ತುರ್ಗಾರ್ ಸಾ. ಶ. 750ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಪ್ರಾಯಶಃ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೋರಿದರು. ತಲಾಸ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸೋಲು ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. 751 ರಲ್ಲಿ ಆಂಕ್ಸಿ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಟರೇಟ್ನ ವಿಸರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಖ್ಶಿದ್ಗಳಿಗೆ ಚೀನಾದ ಬೆಂಬಲದ ಭರವಸೆಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆವಿಯಾದವು. ಸಾ. ಶ. 755 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದೇಶೀಯ ಆನ್ ಲುಶಾನ್ ದಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಚೀನಿಯರು ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕಾಯಿತು, ಇದು ಇಖ್ಶಿದ್ಗಳಿಗೆ ಅರಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ತುರ್ಗಾರ್ ಅವರನ್ನು ಬಹುಶಃ ಸಾ. ಶ. 1ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅರಬೋ-ಸೋಗ್ಡಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಈಗ ಸಮರ್ಕಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಖುರಾಸಾನ್ ಗವರ್ನರ್ ಅಬು ದಾವೂದ್ ಖಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಏಕೈಕ ಸೋಗ್ಡಿಯನ್ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಈಗ ಮುಸ್ಲಿಂ ಖಲೀಫನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಆಂತರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ದಂಗೆಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸೊಗ್ಡಿಯಾ ನಾಣ್ಯಗಳ ಇಖ್ಷಿದ್ಗಳು ಇಖ್ಶಿದ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಾಮ್ರದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಚೀನೀ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ (ಕೈಯುವಾನ್ ಟೋಂಗ್ಬಾವೊ ಪ್ರಕಾರ, ಕೇಂದ್ರ ಚೌಕಾಕಾರದ ರಂಧ್ರದೊಂದಿಗೆ ದುಂಡಾದ) ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅರಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಸೊಗ್ಡಿಯನ್ಗಳಲ್ಲಿನ ದಂತಕಥೆಗಳು ರಾಜನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅರಾಮಿಕ್ ದಂತಕಥೆಯು ಎಂಎಲ್ಕೆಎ "ಕಿಂಗ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಸೊಗ್ಡಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯು xšēδ (ಇಕ್ಷಿದ್, "ರಾಜ") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇಖ್ಷಿದ್ಗಳು ಸಸಾನಿಯನ್ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಮುಖ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ನಾಣ್ಯಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೆಫ್ತಾಲೈಟ್ಗಳ () ಹನ್ನಿಕ್ ವೈ-ಆಕಾರದ ತಮ್ಘಾ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಚಿಹ್ನೆಯು (ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ) ತ್ರಿಸ್ಕೆಲಿಯನ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಕಿಶ್ನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲಿಂದ ಇಖ್ಷಿದ್ಗಳ ಸ್ಥಾಪಕ ಶಿಶ್ಪಿರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. "ಇಖ್ಶಿದ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಇತರ ಉಪಯೋಗಗಳು ಅರಬ್ ಲೇಖಕರು ಇದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಫರ್ಘಾನಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನೂ ಸಹ ಬಳಸಿದ್ದನೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಃ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅತಿರ್ ಅವರು ಅರಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಚೀನಿಯರನ್ನು ಕರೆದದ್ದು ಫರ್ಘಾನಾದ ಇಖ್ಶಿದ್ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತಲಾಸ್ ಕದನವಾಯಿತು. ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ಬಿರುದಿನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯು 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು, ಇದನ್ನು ಟರ್ಕಿಕ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೊರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ತುಗ್ಜ್ ಅವರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಅಜ್ಜ ಫರ್ಘಾನಾದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರು. ಅವನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಇಖ್ಶಿದ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಇಖ್ಶಿದಿದ್ ರಾಜವಂಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಸೋಗ್ಡಿಯನ್ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ರಾಯಲ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಸಮರ್ಕಂಡ್ನ ಇತಿಹಾಸ