Next Friends suit
1907ರ "ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್" ಮೊಕದ್ದಮೆಯು ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕ ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಮೊಕದ್ದಮೆಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಮೊಕದ್ದಮೆಯು "ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ವಿಚಾರಣೆಯ" ಆರಂಭಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 2,800 ಲೇಖನಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಬರೆದು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು. ಬಳಸಿದ ತಂತ್ರಗಳು "ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಹೆಚ್ಚು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದಾವೆ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದವು" ಎಂದು ವಿಲಿಯಂ ಅಪ್ಟನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಮಾನಿಟರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಎಡ್ಡಿಯ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಈ ಮೊಕದ್ದಮೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ (1821-1910) ಅಮೆರಿಕಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕಿ. ಸುಸಾನ್ ಬ್ರಿಡ್ಜ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಎಡ್ಡಿ "ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ಯೇಸುವಿನ ಅಭ್ಯಾಸ" ಸೇರಿದಂತೆ "ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಲಂಕೃತ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು". 1879 ರಲ್ಲಿ, ಎಡ್ಡಿ ಲಿನ್, ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 15 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಸೈಂಟಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆಕೆ ಪ್ರಭಾವಿ ಆದರೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದರು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 1900 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಧರ್ಮವು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಚರ್ಚ್ನ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಇಬ್ಬರೂ ಆ ದಿನದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಬೋಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಸೈಂಟಿಸ್ಟ್ನ ದೊಡ್ಡ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು 1906ರ ಜೂನ್ 10ರ ಭಾನುವಾರದಂದು ನಡೆದ ಸಮರ್ಪಣೆ ಸೇವೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸುದ್ದಿಗಳಾಗಿದ್ದವು; ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದರ ಸತತ ಆರು ಸಮರ್ಪಣೆ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಬೋಸ್ಟನ್ಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೂ ಎಡ್ಡಿ ಸ್ವತಃ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕನಿಷ್ಠ 1899 ರಿಂದ, ಎಡ್ಡಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಪತ್ರಿಕಾ ವರದಿಗಳು ಬಂದವು, ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಗಿಲ್ಲಿಯನ್ ಗಿಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಅವಳು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಅವಳ ಕೊನೆಯ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ [ಅವಳು] ಎದುರಿಸಿದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ". 1906 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 86 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವಳಾಗಿದ್ದ ಎಡ್ಡಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ನ್ಯೂ ಹ್ಯಾಂಪ್ಶೈರ್ನ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಲೆಸೆಂಟ್ ವ್ಯೂನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದಳು, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಹೊರಟುಹೋದಳು. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಆಕೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಸೆಂಟಿನೆಲ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ ಮತ್ತು "ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲು" ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬೋಸ್ಟನ್ ತೊರೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಡ್ಡಿಗೆ ಯಾರು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವಳು ಬೋಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ಲೆಸೆಂಟ್ ವ್ಯೂನಲ್ಲಿ "ಕ್ಯಾಬಲ್" ನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಪಿತೂರಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಬೋಸ್ಟನ್ ನಡುವೆ ಚಲಿಸುವ ಹಲವಾರು ದೈನಂದಿನ ರೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಮೂಲಕ ಬೋಸ್ಟನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಟೀಫನ್ ಗಾಟ್ಸ್ಚಾಕ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಎಡ್ಡಿ ಪ್ರಚಾರದ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ "ಸಂಶಯ ಹೊಂದಿದ್ದಳು" ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಕುರಿತು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಎಡ್ಡಿ ನೀಡಿದ ಸಂದೇಶವು "ತನ್ನ ಚಲನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಗಿಂತ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಬಹುದು" ಎಂಬ ಆತಂಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಿಲ್ಲಿಯನ್ ಗಿಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 1906 ರಲ್ಲಿ, ಎಡ್ಡಿ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ನ ಸಮರ್ಪಣೆ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ವಿಫಲರಾದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಜೋಸೆಫ್ ಪುಲಿಟ್ಜರ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವರ್ಲ್ಡ್ನಿಂದ ಇಬ್ಬರು ವರದಿಗಾರರನ್ನು ನ್ಯೂ ಹ್ಯಾಂಪ್ಶೈರ್ನ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಎಡ್ಡಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ಬೇಸಿಗೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಅಗೆಯುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕ್ಲೂರ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಡ್ಡಿ ಸುತ್ತಲಿನ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 14ರಂದು, ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್ ವರದಿಗಾರರು ಎಡ್ಡಿಯ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಆಕೆಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಫ್ರೈಗೆ ಎಡ್ಡಿ ಸತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಅಥವಾ ಅಂಗವಿಕಲಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಮರುದಿನ ಎಡ್ಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲು ಫ್ರೈ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ವರದಿಗಾರರು ಎಡ್ಡಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಕರೆತಂದರು. ಎಡ್ಡಿ ಆ ಮೂವರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಭೇಟಿಯಾದನು, ಮತ್ತು ಭೇಟಿಯ ನಂತರ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆಕೆ ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರನಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆದರು. ವರದಿಗಾರರು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ನಿಂದ ಹೊರಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಎಡ್ಡಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ದೈನಂದಿನ ಸವಾರಿಯಲ್ಲಿ ತಡೆದರು, ಆಕೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು ವಾಹನದ ಎರಡೂ ಬದಿಗೆ ಹಾರಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 28ರಂದು, ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ "ಶ್ರೀಮತಿ ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಜಿ. ಇಡಿ ಡೈಯಿಂಗ್ಃ ಫೂಟ್ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ 'ಡಮ್ಮಿ' ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಹರ್ಃ ಫೌಂಡರ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸ್ ಸೈನ್ಸ್ ಸಫರಿಂಗ್ ಫ್ರಮ್ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಅಂಡ್ ನಿಯರಿಂಗ್ ಹರ್ ಎಂಡ್, ಈಸ್ ಇಮ್ಮ್ಯೂರ್ಡ್ ಅಟ್ ಪ್ಲೆಸೆಂಟ್ ವ್ಯೂ, ವೈಲ್ ಅನದರ್ ವುಮನ್ ಇಂಪಾರ್ಸೊನೇಟ್ಸ್ ಹರ್ ಇನ್ ದಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಗಿಲ್ಲಿಯನ್ ಗಿಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅನ್ನು "ಸಂವೇದನೆಗಾಗಿ ಓದಲಾಗಿದೆ, ನಿಖರತೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸ್ವಂತ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದಲೂ ಸಹ ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ ಕುರಿತು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾದ ಹಕ್ಕುಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿದ್ದವು". ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಫ್ರೇಸರ್ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು "ಅತಿರೇಕದ ಊಹಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಎಡ್ಡಿಗೆ ನಿಲ್ಲಲು, ಮಾತನಾಡಲು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಥೆಯು ವಿವರಿಸಿದೆ; ಅದು ಅವಳನ್ನು "ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸತ್ತಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಒಂದು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಟೊಳ್ಳಾದ ಕೆನ್ನೆಗಳು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ದಪ್ಪವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಮುಳುಗಿದ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದ, ಕೂದಲಿಲ್ಲದ ಮೂಳೆಗಳು ಜೆಟ್ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಮಾಡಿದ್ದವು. ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಪುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ದಪ್ಪವಾಗಿದ್ದವು. ಆಕೆಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ಕರುಣಾಜನಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಟೇಬಲ್ಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡು ನಿಂತಾಗ ಅವಳು ರೀಲ್ಡ್ ಮಾಡಿದಳು. ಅವಳ ಮುಳುಗಿದ, ಮಸುಕಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು ತನ್ನ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಅಸಹಾಯಕತೆಯಿಂದ, ಬಹುತೇಕ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು. "ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಡ್ಡಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ, ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್ ಲೇಖನದ ಖಂಡನೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು. ಎಡ್ಡಿಯ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಏಕಾಂತತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹಲವಾರು ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ ನಾಗರಿಕರು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು; ಇದು "ವಿಚಿತ್ರ-ಉದ್ಯೋಗದ ತೋಟಗಾರರು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪಾದಕರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರವರೆಗೆ" ಇತ್ತು ಎಂದು ಗಿಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗಿಲ್ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ "ಈ ಜನರಿಗೆ, ಯಾರಾದರೂ [ಎಡ್ಡಿ] ಯಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಕೆ ಅಸಹಾಯಕ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ಯಾದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೇವಲ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿದೆ". ಇದರಲ್ಲಿ ಎಡ್ಡಿಯ ಇಬ್ಬರು ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳಾದ ಫ್ರೆಡ್ ಲ್ಯಾಡ್ ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ ಮೂರ್ ಬೇಕರ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗಿಂತ ಎಡ್ಡಿಯ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಲೇಖನದ ನಂತರ, ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ನ ಮೇಯರ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಆರ್. ಕಾರ್ನಿಂಗ್, ಎಡ್ಡಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಾಸ್ಟನ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ "ನಾನು ಬಹುಶಃ ಅಸಂಬದ್ಧ, ಬಹುತೇಕ ವಯಸ್ಸಾದ, ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಎದ್ದಾಗ, ಅವಳ ಗಾಡಿ ಬಹುತೇಕ ನೆಟ್ಟಗಿತ್ತು, ಅವಳ ನಡಿಗೆ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷದ ಮಹಿಳೆಯದ್ದಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಅನೇಕ ವೃದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಶ್ರೀಮತಿ ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಜಿ. ಎಡ್ಡಿ ಅವರ ಹುರುಪಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಧ ಗಂಟೆ ಮಾತನಾಡಿದೆವು, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ನಮಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಎದ್ದಾಗ, ಶ್ರೀಮತಿ ಎಡ್ಡಿ ಆಯಾಸದ ಯಾವುದೇ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ ". ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಈ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಸಂಘಟಿಸಿತು, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದರೂ, ಅವರ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಬಹುಶಃ ಕಾರಣಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿತ್ತು. ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು ಬಹುಶಃ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈ ಮೊಕದ್ದಮೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಫಲವಾದರೂ, ಅದು ರಚಿಸಿದ ಮಾಧ್ಯಮ ಸರ್ಕಸ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು. "ಜಗತ್ತು" "ಎಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೊಸ ಪಂಥವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕುಖ್ಯಾತಿಯ ಮಿಶ್ರಣ, ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಗೊಂದಲ, ವಿವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಲಾಭ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸಿದೆ" "ಎಂದು ಆಮಿ ವೂರ್ಹೀಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ". ಪತ್ರಕರ್ತ ಆರ್ಥರ್ ಬ್ರಿಸ್ಬೇನ್ ಅವರು ಸೂಟ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಎಡ್ಡಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರುಃ "ಚಿನ್ನದ ದುರಾಶೆ, ಯುವಕ. ಅವರು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಹಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನನಗೆ ವಿಷಾದವಿದೆ. ಅವರು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವು ಇಷ್ಟೊಂದು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ ". "ನಾನು ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹಾಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಆಕೆ ಲಿಂಗಭೇದಭಾವದ ಆರೋಪವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಪೈಪೋಟಿಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಸ್. ಬ್ರಾಡೆನ್ ಈ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು "ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾದ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಜೋಸೆಫ್ ಪುಲಿಟ್ಜರ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ವಿಲಿಯಂ ರಾಂಡೋಲ್ಫ್ ಹರ್ಸ್ಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಪುಲಿಟ್ಜರ್ನ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿರಬಹುದು; ಎಡ್ಡಿಯ ಹುಚ್ಚುತನದ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅವಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಸೂಚ್ಯವಾದ ದಾಳಿಯಾಗಿದೆ. ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿನ ಹಿಂಬಡಿತದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪತ್ರಕರ್ತರ ವರದಿಯನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಂಬಿದ್ದ ಪುಲಿಟ್ಜರ್, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೈ ನೇತೃತ್ವದ ಊಹಿಸಲಾದ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಎಡ್ಡಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು "ಕಾನೂನಿನ ಬಲದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ" ಎಂದು ಗಿಲ್ಲಿಯನ್ ಗಿಲ್ ಭಾವಿಸಿದರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮೆಕ್ಕ್ಲೂರ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಎಡ್ಡಿಯ ದೀರ್ಘ-ರೂಪದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ವದಂತಿಗಳು 1904 ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಪತ್ರಿಕಾ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ನ "ಉಬ್ಬರವಿಳಿತವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ" ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಎಸ್. ಎಸ್. ಮೆಕ್ಕ್ಲೂರ್ ಪಡೆಯುವುದು ಪುಲಿಟ್ಜರ್ಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಆದರೆ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಮುಖ ವಕೀಲ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಹ್ಯಾಂಪ್ಶೈರ್ನ ಮಾಜಿ ಯು. ಎಸ್. ಸೆನೆಟರ್ ವಿಲಿಯಂ ಇ. ಚಾಂಡ್ಲರ್ ಅವರನ್ನು ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾಂಡ್ಲರ್ ಎಡ್ಡಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನು ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು. ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ತರಲು ವರ್ಲ್ಡ್ಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸ್ಥಾನಮಾನವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಹುಡುಕಿದರುಃ ಅಂದರೆ ಎಡ್ಡಿಯ ಪರವಾಗಿ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು. ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ದಕ್ಷಿಣ ಡಕೋಟಾದಲ್ಲಿ ಎಡ್ಡಿಯ ಮಗ ಎರಡನೇ ಜಾರ್ಜ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಗ್ಲೋವರ್ನನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಸಲಹೆಗಾರರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿತು. ಅವರು ಎಡ್ಡಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಲಹೆಗಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ತರಲು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಬಿಲ್ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಮುಂದಾದರು. ನಂತರ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರೂ ಸಹ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಚ್ 1,1907 ರಂದು, ಈ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಎಡ್ಡಿಯ ಪರವಾಗಿ ಆಕೆಯ "ಮುಂದಿನ ಸ್ನೇಹಿತರಾದ" ಜಾರ್ಜ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಗ್ಲೋವರ್, ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಗ್ಲೋವರ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬೇಕರ್, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಡ್ಡಿಯ ಮಗ, ಮೊಮ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸೋದರಳಿಯ ತಂದರು. ಎಡ್ಡಿಯ ವಿಚ್ಛೇದಿತ ದತ್ತು ಮಗ ಎಬೆನೆಜರ್ ಫೋಸ್ಟರ್ ಎಡ್ಡಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸಂಬಂಧಿ ಫ್ರೆಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬೇಕರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾರ್ಚ್ 11ರಂದು ದಾವೆಗೆ ಸೇರಿದರು. ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಎ. ಫ್ರೈ, ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಫಾರ್ಲೋ, ಇರ್ವಿಂಗ್ ಸಿ. ಟಾಮ್ಲಿನ್ಸನ್, ಇರಾ ಒ. ನ್ಯಾಪ್, ವಿಲಿಯಂ ಬಿ. ಜಾನ್ಸನ್, ಸ್ಟೀಫನ್ ಎ. ಚೇಸ್, ಜೋಸೆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಎ. ಕಿಂಬಾಲ್, ಹರ್ಮನ್ ಎಸ್. ಹೆರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಲೆವಿಸ್ ಸಿ. ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್. ಫ್ರೈ, ಟಾಮ್ಲಿನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಅವರು ಪ್ಲೆಸೆಂಟ್ ವ್ಯೂನಲ್ಲಿ ಎಡ್ಡಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು; ಫಾರ್ಲೋ ಅವರು ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಸಮಿತಿಯ ಜನರಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1904 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು; ನ್ಯಾಪ್, ಜಾನ್ಸನ್, ಚೇಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಮ್ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಡೈರೆಕ್ಟರ್ಗಳಲ್ಲಿದ್ದರು; ಕಿಂಬಾಲ್ ಅವರು ಚಿಕಾಗೋದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಹೆರಿಂಗ್ ಅವರು 1902 ರಿಂದ 1905 ರವರೆಗೆ ಮದರ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರೀಡರ್ ಆಗಿದ್ದರು, 1905 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸೂಟ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಡ್ಡಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಡ್ಡಿ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೈನ "ವಶದಲ್ಲಿದ್ದಳು" ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಯಾರಿಗೂ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು "ಆಕೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇತರರು ಅಥವಾ ಆಕೆಯ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಅನರ್ಹರಾಗಿದ್ದರೂ ಆಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಮೊಕದ್ದಮೆಯು ಹೇಳಿತು. ಇದು ಆಕೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಂದಾಜು ರಾಯಧನಗಳು ಮತ್ತು ಗಳಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿತು; ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ತೀರ್ಪನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಆಕೆಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರನ್ನು ಕೇಳಿತು. ಮೊಕದ್ದಮೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಎಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಿತ್ತು. ಎಡ್ಡಿ ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ ಫ್ರಾಂಕ್ ಎಸ್. ಸ್ಟ್ರೀಟರ್ ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ನ್ಯೂ ಹ್ಯಾಂಪ್ಶೈರ್ನ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ವಕೀಲರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊದಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವರು. ವಿಲಿಯಂ ಚಾಂಡ್ಲರ್ ಅವರೊಂದಿಗೂ ಸ್ಟ್ರೀಟರ್ ಒಂದು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬೋಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಮೈನೆ ರೈಲ್ರೋಡ್ ಸ್ಟ್ರೀಟರ್ರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗ್ರಾಹಕವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಚಾಂಡ್ಲರ್ ರೈಲುಮಾರ್ಗಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, 1901 ರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸೆನೆಟ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಂಡಲರ್ರ ಸೋಲನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಸ್ಟ್ರೀಟರ್ ಕಂಪನಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಎಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಚಾಂಡ್ಲರ್ಗೆ ಇದ್ದ ದ್ವೇಷದ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಸೋಲಿಗೆ ಫ್ರಾಂಕ್ ಸ್ಟ್ರೀಟರ್ ವಿರುದ್ಧ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಅವನು ಬಯಸಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಮಾರ್ಚ್ 6 ರಂದು, ಎಡ್ಡಿ ತನ್ನ ವಕೀಲ ಫ್ರಾಂಕ್ ಸ್ಟ್ರೀಟರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದು, ಫೆಬ್ರವರಿಯಿಂದ ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮೂವರು ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರುಃ ಅವಳ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಹೆನ್ರಿ ಮೂರ್ ಬೇಕರ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಡೈರೆಕ್ಟರ್ಸ್ ಸದಸ್ಯ ಆರ್ಚಿಬಾಲ್ಡ್ ಮೆಕ್ಲೆಲ್ಲನ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕರ್ ಜೋಶಿಯಾ ಫರ್ನಾಲ್ಡ್. ಎಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರೀಟರ್ ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಚಾಂಡ್ಲರ್ ಅವರ ತಂಡಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವುದು ಆಕೆಯನ್ನು ಇತರರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬುದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಡ್ಡಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಹುಚ್ಚುತನ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಚಾಂಡ್ಲರ್ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ನಂಬಿಕೆಯ ಪತ್ರವು ಎಡ್ಡಿ ಪರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಟ್ರೀಟರ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತುಃ ಮಾರ್ಚ್ 6 ರಂದು ಅವಳು ನಂಬಿಕೆಯ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದಾಗ ಎಡ್ಡಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರೇ? ಆಕೆ ವಿವೇಕಯುತಳಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಮರ್ಥಳಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸಂದರ್ಶನದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾದ ರಾಬರ್ಟ್ ಎನ್. ಚೇಂಬರ್ಲೇನ್ ಅವರು ಕಾನೂನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಮೂವರು ಗುರುಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರುಃ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾದ ಎಡ್ಗರ್ ಆಲ್ಡ್ರಿಚ್, ಡಾ. ಜಾರ್ಜ್ ಇ. ಜೆಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಹ್ಯಾಂಪ್ಶೈರ್ ವಕೀಲರಾದ ಹೋಸಿಯಾ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಪಾರ್ಕರ್. ಜೆಲ್ಲಿ ಅವರ ನೇಮಕವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಾಂಡ್ಲರ್ ಅವರ ತಂಡವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಎಡ್ಡಿ ಅವರ ವಯಸ್ಸಿನ ಕಾರಣ, ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಅವರನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆತರುವ ಬದಲು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಆಕೆಯ ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಚಾಂಡ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರೀಟರ್ರೊಂದಿಗೆ ಆಗಸ್ಟ್ 14ರಂದು ಎಡ್ಡಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಎಡ್ಡಿ ತನ್ನ ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ಹೂಡಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು, ಜೊತೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅವಳು ಹೇಗೆ ಬಂದಳು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಕಾರಣ ಸಂದರ್ಶನವು ಪ್ರಕರಣದ ಒಂದು ತಿರುವು ಆಯಿತು. ಸಂದರ್ಶನದ ನಂತರ, ಮೊಕದ್ದಮೆಯು ಕುಸಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಚಾಂಡ್ಲರ್ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲು ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಜಾಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡದಂತೆ ಸ್ಟ್ರೀಟರ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಎಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಪಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ಹತ್ತು ಜನರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ತೀರ್ಪನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲು ಚೇಂಬರ್ಲಿನ್ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು; ಆದರೆ ಮೊಕದ್ದಮೆಯ ವೆಚ್ಚಗಳಿಗೆ ಎಡ್ಡಿಯನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಚಾಂಡ್ಲರ್ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಅನುಸರಣೆ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಆನಂತರದ ಈ ಮೊಕದ್ದಮೆಯು "ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ವಿಚಾರಣೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ" ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಆಮಿ ವೂರ್ಹೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ವಿವಿಧ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಬರೆದ ಕನಿಷ್ಠ 2,800 ಲೇಖನಗಳೊಂದಿಗೆ, "ದಿ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಸೂಟ್ ಅನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರದರ್ಶನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು". ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಅಪ್ಟನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಕೇವಲ ಈ ಸಮರ್ಥ ವಿರೋಧಿಗಳ [ಚಾಂಡ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರೀಟರ್] ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ತಂತ್ರಗಳು ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಹೆಚ್ಚು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದಾವೆ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದ್ದರಿಂದಲೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ". ಸ್ಟೀಫನ್ ಗಾಟ್ಸ್ಚಾಕ್ ನಂತರ ಈ ಮೊಕದ್ದಮೆಯು "[ಎಡ್ಡಿ ಅವರ] ಜೀವನದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು" ಮತ್ತು "ಅವರು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಚಳವಳಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮೊಕದ್ದಮೆಯ ಕುಸಿತದ ನಂತರ, ದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದವು. ಎಡ್ಡಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಳು ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಳು ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಆಕೆಯ ಪರವಾಗಿ "ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಆದರೆ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ" ಬದಲಾಯಿತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದೆಃ "ಶ್ರೀಮತಿ ಎಡ್ಡಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ದುಡುಕಿನ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ವಿನ್ಯಾಸದ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯು ಆಕೆಯ ಧರ್ಮದ ಶತ್ರುಗಳು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಆಕೆಯ ಸಾವಿನ ಹಲವಾರು ವರದಿಗಳಷ್ಟೇ ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ". ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಮಾನಿಟರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಎಡ್ಡಿಯ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಈ ಮೊಕದ್ದಮೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 1908 ರಲ್ಲಿ, ಎಡ್ಡಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಡೈರೆಕ್ಟರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ದಿನಪತ್ರಿಕೆಗಾಗಿ ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆ ಆ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬ್ರಾಡೆನ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಸ್. (1958). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಟುಡೆ. ಡಲ್ಲಾಸ್, ಟಿಎಕ್ಸ್ಃ ಸದರ್ನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಬ್ರಿಡ್ಜ್, ಸುಸಾನ್ (1998). ಸುದ್ದಿಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ. ಆರ್ಮೋಂಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಎಂ. ಇ. ಶಾರ್ಪ್. ಬ್ರಿಸ್ಬೇನ್, ಆರ್ಥರ್. (1930). ಶ್ರೀಮತಿ ಎಡ್ಡಿ ಆರ್ಥರ್ ಬ್ರಿಸ್ಬೇನ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಿದರು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಎಂ. ಇ. ಪೈಗೆ. ಕ್ಯಾನ್ಹ್ಯಾಮ್, ಎರ್ವಿನ್ (1958). ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧತೆ, ಬೋಸ್ಟನ್, ಎಮ್ಎಃ ಹೌಟನ್ ಮಿಫ್ಲಿನ್. ಫ್ರೇಸರ್, ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ (1999). ದೇವರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಗು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬುಕ್ಸ್. ಗೀಟ್ನರ್, ಲೋರಿನ್ ಸಿ. (ಜನವರಿ 1,2010). "ದಿ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಸೂಟ್ಃ ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸೈಂಟಿಸ್ಟ್, ಆನ್ ಟ್ರಯಲ್". ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕ. ಗಿಲ್, ಗಿಲ್ಲಿಯನ್ (1998). ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ. ಓದುವಿಕೆ, ಎಂ. ಎ.: ಪರ್ಸಿಯಸ್ ಬುಕ್ಸ್. ಗಾಟ್ಸ್ಚಾಕ್, ಸ್ಟೀಫನ್ (2006). ಕಲ್ಲನ್ನು ಉರುಳಿಸಿ. ಬ್ಲೂಮಿಂಗ್ಟನ್, ಐಎನ್ಃ ಇಂಡಿಯಾನಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಮಂಡಿ, ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಇ. (1994). ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ ಅವರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್. ವೆಸ್ಟ್ಪೋರ್ಟ್, ಸಿಟಿಃ ಗ್ರೀನ್ವುಡ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂಪನಿ. ಕೈಪರ್, ಕ್ಯಾಥ್ಲೀನ್, ಎಡ್. (2010). ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ 100 ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಬ್ರಿಟಾನಿಕಾ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಪಬ್; ರೋಸೆನ್ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಸರ್ವೀಸಸ್. ಮೀಹಾನ್, ಮೈಕೆಲ್ (1908). ಶ್ರೀಮತಿ ಎಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಲೇಟ್ ಸೂಟ್ ಇನ್ ಈಕ್ವಿಟಿ. ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್, ಎನ್. ಎಚ್.: ಮೀಹಾನ್. ಸ್ಕ್ವೈರ್ಸ್, ಎಲ್. ಆಶ್ಲೇ (2017). ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದುಃ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನ. ಬ್ಲೂಮಿಂಗ್ಟನ್, ಐಎನ್ಃ ಇಂಡಿಯಾನಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಅಪ್ಟನ್, ವಿಲಿಯಂ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. (2011). ಕ್ರಾಸ್ಕರೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಚೇಂಜ್ಃ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್, ಎನ್. ಎಚ್. 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್, ಎನ್. ಎಚ್.: ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ. ವೂರ್ಹೀಸ್, ಆಮಿ ಬಿ. (2021). ಹೊಸ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗುರುತು. ಚಾಪೆಲ್ ಹಿಲ್, NC: ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್. ವಾಲ್ನರ್, ಪೀಟರ್ (2014). ಫೇತ್ ಆನ್ ಟ್ರಯಲ್ಃ ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಅಮೆಂಡ್ಮೆಂಟ್. ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್, ಎನ್. ಎಚ್.: ಪ್ಲೈಡ್ಸ್ವೆಡ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ