Queers Read This
"ಕ್ವಿಯರ್ಸ್ ರೀಡ್ ದಿಸ್" ("ಕ್ವಿಯರ್ಸ್ ರೀಡ್ ದಿಸ್!") ಇದು ಕ್ವೀರ್ ಐಡೆಂಟಿಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿವಾದವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಕ್ವೀರ್ ನೇಷನ್ ಸದಸ್ಯರು ಜೂನ್ 1990 ರ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಗೇ ಪ್ರೈಡ್ ಪೆರೇಡ್ನಲ್ಲಿ ಕರಪತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು. ಇದು "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ಅಥವಾ ಅಂತರ್ಗತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ಕ್ವೀರ್ಸ್ ರೀಡ್ ದಿಸ್" ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಂತರ ಕ್ವೀರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕ್ವೀರ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1980ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವನ್ನು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಮರುಬಳಕೆಯು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ಜನರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಉದಾರ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. "ಕ್ವೀರ್ಸ್ ರೀಡ್ ದಿಸ್" ಅನ್ನು ಬರೆದ ಅವಧಿಯು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಐವಿ/ಏಡ್ಸ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಾರತಮ್ಯದ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1990ರ ಏಪ್ರಿಲ್ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ನಿದರ್ಶನಗಳು ಅದೇ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಿಂದ 122 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಸಿಟಿ ಯುಪಿಯ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ನೇರ ಆಕ್ಷನ್ ಗ್ರೂಪ್ ಕ್ವೀರ್ ನೇಷನ್ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. "ಕ್ವೀರ್ಸ್ ರೀಡ್ ದಿಸ್" ಅನ್ನು ಯಾರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಮೂಲ ಪ್ರಬಂಧದ ಬೈಲೈನ್ "ಕ್ವೀರ್ಸ್ನಿಂದ ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಓದುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ವೀರ್ ನೇಷನ್ ಈ ತುಣುಕಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಕ್ವೀರ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದ ಅಥವಾ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಬಂಧವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ವೀರ್ ನೇಷನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ಉದ್ದೇಶದ ವಿವರಣೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ವೀರ್ ನೇಷನ್ ಸದಸ್ಯರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಜೂನ್ 1990 ರ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಗೇ ಪ್ರೈಡ್ ಪೆರೇಡ್ನಲ್ಲಿ ಕರಪತ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ "ಕ್ವೀರ್ಸ್ ರೀಡ್ ದಿಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು. ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎಸಿಟಿ ಯುಪಿ ತುಕಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಗುಂಪು ಪ್ರಬಂಧದ ಸುಮಾರು 15,000 ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿತು. "ಕ್ವೀರ್ಸ್ ರೀಡ್ ದಿಸ್" ಎಂಬ ವಿಷಯವು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅನೇಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕ್ವಿಯರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕ್ಷೇತ್ರ, ತುಣುಕನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನವಜಾತ, ನಂತರ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಐವಿ/ಏಡ್ಸ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಮತ್ತು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕಕ್ಕೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಕ್ವೀರ್ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆದರೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಈ ಪ್ರಬಂಧವು ಕ್ವೀರ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಬಂಧವು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಗುರುತನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿಯೂ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹೆಮ್ಮೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರನ್ನು "ನಿಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ವೀಕಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು" ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗೋಚರತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಒಂದು ವಿಭಾಗವು ಕ್ವೀರ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆಃ "ಹುಡುಗಿ, ಇತರ ಡೈಕ್ಗಳು ನಿಮಗಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಸಲು ನೀವು ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ! ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಕ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಆಗಬಹುದು "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರಬಂಧದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಂತರ್ಗತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಗುಂಪಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ವೀರ್ ಗುರುತನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಕ್ವಿಯರ್ ಎಂಬ ಪದದ ಪ್ರಬಂಧದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಯರ್ ಗುರುತಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಿದಾಗ ಕೆಲವು ಸಂಭಾವ್ಯ ಓದುಗರನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿತು; ಕೆಲವು ಮೆರವಣಿಗೆ-ಹೋಗುವವರು ಕರಪತ್ರದ ನಕಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿತು ಎಂದು ಪತ್ರಕರ್ತ ಎಸ್ತರ್ ಕಪ್ಲಾನ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಇ. ಜೆ. ರಾಂಡ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಕ್ವೀರ್ಸ್ ರೀಡ್ ದಿಸ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ, ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಓದುವ ಯಾರಾದರೂ "ಎಷ್ಟು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಂಶಯದಿಂದ ಕೂಡಿರಲಿ, ಅವರನ್ನು ವಿಚಿತ್ರ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಬೇಕೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು". ಕ್ವೀರ್ ಎಂಬ ಪದದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ, "ವೈ ಕ್ವೀರ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿಃ ಈ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯನ್ನು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಗುರುತಾಗಿ ರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ಓದುಗನ ರಚನೆಯು, ವಿಚಿತ್ರ ಎಂದರೆ ಏನು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪಠ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧವು "ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುವುದು ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಹಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ; ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿರಲು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ನಾವು ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ. ಇದರರ್ಥ ದೈನಂದಿನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು; ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾ, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ, ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಪಟಿಗಳ ಧರ್ಮಾಂಧತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದ್ವೇಷ ". 1990ರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ವೀರ್ ನೇಷನ್ ನೀಡಿದ "ಕ್ವೀರ್ಸ್ ರೀಡ್ ದಿಸ್" ನ ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪತ್ರಿಕಾ ಪ್ರಸಾರವು ಗುಂಪಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಫ್ಲೈಯರ್ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿಯೇ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅದರ ಕ್ವೀರ್ ಎಂಬ ಪದದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮೂಲತಃ ಪ್ರಕಟಿಸಿದಂತೆ "ಕ್ವೀರ್ಸ್ ರೀಡ್ ದಿಸ್" ನ ಪಿಡಿಎಫ್ ಸ್ಕ್ಯಾನ್, 1990ರ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಇಕ್ವಾಲಿಟಿ ಡಿಜಿಟಲ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಮೂಲಕ ಕ್ವೀರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ 1990ರ ದಶಕದ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕರಪತ್ರಗಳು ಕೃತಿಗಳು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು