Whiti-patatō
ವಿಟಿ-ಪಟಟೋ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ವೈಕಟೋ ಪ್ರದೇಶದ ವೇರ್-ಪುಹುಂಗಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನಗತಿ ರೌಕಾವಾದ ರಂಗತೀರಾ (ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಗತಿ ರೌಕವಾ ರಂಗತೀರಾ, ತೆ ಅಟಾ-ಇನುತೈನ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಗತಿ ತುವಾರೆಟೋವಾ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಬದುಕುಳಿದಿರುವ ಮೂಲಗಳು ವಿಟಿ-ಪಟಾಟೋ ವಂಶಸ್ಥರು ಅಥವಾ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ತೆ ಅಟಾ-ಇನುತೈ ತೆ ಅಟಾ-ಇನುತೈನ ಕೊಲೆಯು ವಾರೆ-ಪುಹುಂಗಾ ಮೂಲದ ನಗತಿ ರೌಕಾವಾದ ವಯಸ್ಸಾದ ರಂಗತಿರನಾಗಿದ್ದು, ಒಮ್ಮೆ ನಗತಿ ತುವಾರೆಟೋವಾದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದ್ದನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತುವಾರೆಟೋ ಅರಿಕಿ ವೈಕರಿಯನ್ನು ಕೊಂದನು, ಆದರೆ ನಂತರ ತನ್ನ ಮಗಳು ವೈತಾಪುವನ್ನು ತುವಾರೆಟೋವಾ ರಂಗತಿರ ತೆ ರಂಗಿತಾಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಈ ಮದುವೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮೊಮ್ಮಗನ ಜನನದ ನಂತರ, ತೆ ಅತಾ-ಇನುತಾಯ್ ತೋಹಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮರಾ-ಕೋವೈಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ವೈಕರಿಯನ್ನು ಕೊಂದದ್ದಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ, ಕೆವಾ ನೇತೃತ್ವದ ತುವಾರೆಟೋವಾ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ವೈತಾಪು ಮತ್ತು ತೇ ರಂಗಿತಾ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಮಗ, ತು-ತೆ-ತವಾ ವೇರ್-ಒನ್, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಜ್ಜಿಯ ಕೊಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ವೇರ್-ಪುಹುಂಗಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ನಗತಿ ರೌಕಾವಾವನ್ನು ಯುದ್ಧದ ತಂಡವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ತೆ ಅತಾ-ಇನುತೈನ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತುವಾರೆಟೋವಾ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ಯುದ್ಧದ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ವಿಟಿ-ಪಟಟೋ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ತಂಡವು ತು-ತೆ-ತವ್ಹಾದಿಂದ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ತೆ ರಂಗಿ-ಇಟಾ, ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮರಾ-ಕೋವೈಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ವಿಟಿ-ಪಟಟೋ ಅವರನ್ನು ಕರೆದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಕೈಂಗಾರೋವಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, "ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲ! ನಾನು ಈ ಬಯಲಿನ ಸುತ್ತಲೂ (ತಿಹೋಯಿ) ಅಲೆದಾಡಲಿದ್ದೇನೆ "ಅಥವಾ" ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವು ಒಂದು ಗುಪ್ತವಾದ (ತಿಹೋಯಿ) ಮಾರ್ಗವಾಗಿರಬೇಕು, ಅದರಿಂದ ಈ ಬಯಲಿಗೆ ತಿಹೋಯಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವಿಟಿ-ಪಟಾಟೋ, ಟೌಪೋ ಸರೋವರದ ಈಶಾನ್ಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ರಂಗತೀರಾ ಪಾಯಿಂಟ್ ಬಳಿಯಿರುವ ತುಹಿಂಗಾ-ಮಾತಾ/ಪೊನುಯಿ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದರು, ಅದು ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯೊಳಗೆ ನೋಡುವಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ, ಹಳ್ಳಿಯ ಜನರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಕಂಡಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಂಜೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಯೋಧನಾ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಟೀ (ಎಲೆಕೋಸು-ಮರ) ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿಟಿ-ಪಟಟೋ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ಮರಳು ನೊಣಗಳು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಚ್ಚಿದವು ಎಂದರೆ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಗೀಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಕರೆ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ತೈಹಾ ಈಟಿಯನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟು, ತನ್ನ ಪ್ಯೂರೆಕೆ ('ರೇನ್ ಕೇಪ್') ಅನ್ನು ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು, ಅದು ಟೀಯಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ, ನಂತರ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಳುಗಿ ಬೆಟ್ಟದ ಕೆಳಗೆ ತನ್ನ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ತು-ತೆ-ತವಾ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಕಾವಲುಗಾರನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು, ಒಂದು ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿದನು, ಅದು ಸ್ಥಳೀಯ ರಂಗತೀರಾ, ತುವಾರೆಟೊ ಎ ತುರಿರೋವಾ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾತಾನುಕು ಮತ್ತು ಮಾತಾರಂಗಿ ಎಂಬ ಟೌಪೋ ಸರೋವರದ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ವಿಟಿ-ಪಟಟೋಗೆ ತಿಳಿಸಿತು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮುಂಜಾನೆ, ವಿಟಿ-ಪಟಟೋ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ತುಹಿಂಗಾ-ಮಾತಾದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. ಗ್ರಾಮವು ದಾಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನರು ಒಡೆದು ಓಡಿಹೋದರು. ವಿಟಿ-ಪಟಟೋ ಅವರು ತುರಿರೊವಾದ ತುವಾರೆಟೊವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ತುವಾರೆಟೋವಾ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸರೋವರದಾದ್ಯಂತ ಈಜುವಂತೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಅವಳು ಮಾಡಿದಳು, ತಪುವೇ-ಹಾರುರು ಕೊಲ್ಲಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ (ಸುಮಾರು 3 ಕಿ. ಮೀ.) ವಾರೆವಾಕಾ ಬಿಂದುವಿನ ದಡಕ್ಕೆ ಬಂದಳು. ವಿಟಿ-ಪಟಟೋ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಬಂದು, ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದೇ ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು. ಅವನು ತಿರುಗಿ, ತಾನು ಏಕೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ವಿಟಿ-ಪಟಟೋವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ತೆ ಅಟಾ-ಇನುತೈನ ಕೊಲೆಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಾವು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ವಿಟಿ-ಪಟಟೋ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ತುವಾರೆ-ತೋ-ಅ-ತುರಿರೋವಾ, "ಇದು ಸರಿ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಕಾರಣ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದೆ ", ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪಟು (ಕ್ಲಬ್), ಪರೋಪಾರೋ-ಹೂಮಿಯಾವನ್ನು ವಿಟಿ-ಪಟಾಟೊಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದನು. ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಟಿ-ಪಟಾಟೋ ದಾಳಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಕಟಿತ ವಿವರಣೆಯು ವಾಲ್ಟರ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗುಡ್ಜಿಯನ್ ಅವರ 1904ರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಗಳಿಲ್ಲ. 1916 ಮತ್ತು 1918ರ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಹೋತಾ ತೇ ಹಾಟಾ ಬರೆದ ತುವಾರೆಟೋವಾ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗೆಗಿನ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ವೃತ್ತಾಂತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಜಾನ್ ಟೆ ಹೆರೆಕೀಕಿ ಗ್ರೇಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 1959 ರ ಟುವಾರೆಟೋವಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೇಯ್ ತೆ ಹುರಿನುಯಿ ಜೋನ್ಸ್ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ನ್ಗಾತಿ ತುವಾರೆಟೋವಾ ಮತ್ತು ನ್ಗಾತಿ ರೌಕಾವಾ ಮೂಲದ ಟುಟೂರು ಹೊನೆ ಟೆರೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ನ್ಗಾತಿ ರೌಕಾವಾ ಜನರು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಮಾವೊರಿ ಪುರುಷ ಮಾವೊರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕರು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಜನರು