Ḫešui
ಈಸುಯಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈಸುಯಿ, ಹುರಿಯನ್ ಯುದ್ಧ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಆತನನ್ನು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಎಸುಯಿ ಹೆಸರಿನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ಆರ್ಚಿ ವಾದಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ, ಟೆಸುಬ್ ಮತ್ತು ಸಿಮಿಗೆಯಂತಹ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಹುರಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದಾದರೂ, ಅಸ್ಟಾಬಿ ಅಥವಾ ಜೆಪತ್ನಂತಹ ಇತರರನ್ನು ಪೂರ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್ಗಳಿಂದ ಹುರಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಎಬ್ಲೈಟ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುವ ದೇವತೆಗಳ ಪೈಕಿ), ಜೆಸುಯಿಯ ನಿಖರವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಮೈಕೆಲ್ ಸಿ. ಆಸ್ಟೌರ್, ಪರ್ಯಾಯ ರೂಪವಾದ ಡಿ-ಸು-ಯು-ಇ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹುರಿಯನ್ ಮೂಲವಾದ χiš-ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಅರ್ಥವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅಲಾಲಖ್, ಇ-ಇಸಾ-ಸಾ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಇ-ಸಾ-ರಿ, ಎಂದು ಸಹ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಉರ್ III ಅವಧಿಯ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ ಇ-ಸಾ-ತಾಲ್ ಎಂದು ಓದಬಹುದು. ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್ ಎಸುಯಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಾನವು ಯುದ್ಧದ ದೇವತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಹ್ಯುರಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಪಾಟ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಮೂಲತಃ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಆನ್ನೆಲೀಸ್ ಕಮ್ಮೆನ್ಹೌಬರ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತ ಪರಿಚಿತ ಅರ್ಪಣೆ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ (ಕಲುತಿ) ವಿರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉಗಾರಿಟ್ನಿಂದ ಬಂದವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತೇಶೂಬನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಕಲುತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅಷ್ಟಾಬಿ ಮತ್ತು ನುಪಾಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ದೇವತೆಯಾದ ದಯಾಡ್ ಅಟ್ನಿ-ಪಿಸಾಯಿಸಾಪಿಯ ಮೊದಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ರೆಶೆಫ್ನ ಹುರಿಯನ್ ರೂಪವಾದ ಪಿನಿಕಿರ್ ಮತ್ತು ಇರ್ಸಪ್ಪ ನಡುವೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಲೂತಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಯಾಜ್ಲಿಕಾಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಈಸುಯಿ ಕೂಡ ಒಬ್ಬರಾಗಿರಬಹುದು. ಪಿಯೋಟರ್ ತಾರಾಚನು ಚಿತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ 30 ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಪಿನಿಕಿರ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ದೇವತೆಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗೂಳಿ-ಪುರುಷರಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಅವನ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ, ಖಚಿತತೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಷ್ಟಾಬಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಅಂಕಿ ಸಂಖ್ಯೆ 33 ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಕುಡಗೋಲಿನ ಆಕಾರದ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಈಸುಯಿ ಕೂಡ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಹಟ್ಟುಸಾದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹುಶಃ ಕಿಜ್ಜುವತ್ನದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ್ದರು. ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು dZA.BA4.BA4 ಎಂದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಬರೆಯಬಹುದು. ಅವನ ಮತ್ತು ಈ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಯುದ್ಧ ದೇವತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಇಮಾರ್ನ ಹುರ್ರೋ-ಅಕಾಡಿಯನ್ ದೇವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವೋಲ್ಕರ್ಟ್ ಹಾಸ್ ಈ ಸಂಬಂಧವು ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಹುರಿಯನ್ ದೇವರಾದ ನುಪಟಿಕ್ ಸಹ ಜಬಾಬಾಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಹುದೆಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹುರಿಯನ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ನೋಟ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ಈಸುಯಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಲು ಲೋಗೋಗ್ರಾಮ್ dZA.BA4.BA4 ಅನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯು ಈಸುಯಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಒಂದೇ ಒಂದು ಪಠ್ಯವು ಈಸುಯಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಚುಕ್ಕಲ್ (ಪರಿಚಾರಕ ದೇವತೆ), ಜುಪುಸ್ತುಕರ್ ಇದ್ದನೆಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹೆಸರು ಹುರಿಯನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾದ "ಟು ಬ್ರೇಕ್" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಅದೇ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಇತರ ಸುಕ್ಕಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಃ ಇಜ್ಜುಮ್ಮಿ (ಇಯಾಸ್), ಉಂಡುರುಮ್ಮಾ (ಸೌಸ್ಕಾಸ್), ತೆನು (ಟೆಸುಬ್ಸ್), ಲಿಪ್ಪರುಮಾ (ಸಿಮಿಗೆಸ್) ಮತ್ತು (ಕುಮಾರ್ಬಿ 'ಸ್). ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹುರಿಯನ್ ದೇವತೆಗಳು ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ದೇವತೆಗಳು ಯುದ್ಧ ದೇವತೆಗಳು