The Child with a Moon on his Chest (Sotho)
ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗಿನ ಮಗು ಸೋಥೋ ಜನರ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ಯಾಲುಮ್ನಿಟೆಡ್ ವೈಫ್ನ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ನೆ-ಥಾಂಪ್ಸನ್-ಉಥರ್ ಸೂಚ್ಯಂಕದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾದ ಎಟಿಯು 707, "ದಿ ಥ್ರೀ ಗೋಲ್ಡನ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಜಾಕೌಟ್ಟೆ ಅವರು ಬಸೊಥೊ ಜನರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, 1895ರಲ್ಲಿ ಖೋಯಿಡಿ-ಸೆಫೌಬೆಂಗ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ದಿ ಟ್ರೆಷರಿ ಆಫ್ ಬಾ-ಸುಟೊ ಲೋರ್ (1908) ಎಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಎನ್ಗೋನಾ ಈ ಖೋಯೆಲಿ-ಸೆಫುಬೆಂಗ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಇದನ್ನು ನ್ಗ್ವಾನಾ ಯಾ ಕಗ್ವೇದಿ ಸೆಫುಬೆಂಗ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿತು, ಇದು "ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಗು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾರಾಂಶ ಜಾಕೊಟ್ಟೆ ಅವರ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯು ಜಾಕೌಟ್ಟೆ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ, ಬೌಲೇನೆಯು ಹತ್ತು ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹೆಸರು ಮೊರೊಂಗೊ. ಬೌಲೇನೆಯ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಗುರುತು ಇದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನನ್ನು ಖೋಯಿಡಿ-ಸೆಫೌಬೆಂಗ್ (ಅಕ್ಷರಶಃ, "ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರ") ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಅವನು ತನ್ನ ಒಂಬತ್ತು ಕೌವೈವ್ಗಳಿಗೆ ರಾಣಿ-ಜಾಕೋಟ್ಟೆಟ್, ರಾಣಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವಳ ಸೇವಕರು-ಅವನ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ಹುಡುಗನನ್ನು ಹೆರುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಸ್ತನದ ಮೇಲೆ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಸಹ-ಪತ್ನಿಯರು ಅರ್ಧ ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗರನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಣಿ ಮೊರೊಂಗೊ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ಎರಡನೇ ಸಹ-ಪತ್ನಿ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಗೆ ಹುಡುಗನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಬದಲಿಗೆ ನಾಯಿಮರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಸೂಲಗಿತ್ತಿ ವಿಧೇಯಳಾಗಿ, ಹುಡುಗನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದು ಗುಡಿಸಲಿನ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ, ಮಡಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಇಲಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಬೌಲೇನ್ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಜನನವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊರೊಂಗೊ ಅವರನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಸಹ-ಪತ್ನಿ ರಾಣಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಹೊಸ ರಾಣಿ ಮೊರೊಂಗೊ ಅವರ ಗುಡಿಸಲಿನ ಬಳಿ ನಡೆದು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗನೊಬ್ಬನು ಇಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಎರಡನೇ ರಾಣಿಯು ಇಲಿಗಳ ಭಯದಿಂದ ಮೊರೊಂಗೊನ ಗುಡಿಸಲನ್ನು ಸುಡಲು ಬೌಲೇನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಇಲಿಗಳು, ಹುಡುಗನನ್ನು ಸಾಕಲು ಆ ಪ್ರಾಣಿಯು ತಮಹಾ ಎಂಬ ಎತ್ತಿನ ಬಳಿಗೆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ. ಮೊರೊಂಗೊನ ಗುಡಿಸಲನ್ನು ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇಲಿಗಳನ್ನು ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಹೊಸ ರಾಣಿಯು ಆ ಹುಡುಗನು ತಮಾಹನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಬೌಲೇನ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ, ಮೂಳೆ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ, ತಮಹಾ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಅವಳು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬೌಲೇನೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮರುದಿನ, ತಮಹಾ ಆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಏಡಿಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ವಿಧಿಯು ಏಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅವು ಸಾಯುವ ಮೊದಲು, ಹುಣ್ಣಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗನನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಗುಡಿಸಲುಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ. ಬೌಲೇನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಗುಡಿಸಲುಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತಾನು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ಬೌಲೇನೆಗೆ ಹೇಳಲು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಬೌಲಾನೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಗುಡಿಸಲುಗೆ ಹೋಗಿ ಹುಡುಗನನ್ನು ಅವನ ಪೋಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹುಣ್ಣಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗನು ಬೌಲೇನ್ಗೆ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಆ ಹುಡುಗನ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಗುರುತು ನೋಡಿದ ಬೌಲೇನೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನೆಂದು ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಆತನಿಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ಔತಣವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ, ಬೌಲಾನೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹುಡುಗನ ತಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೇರೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ನ್ಯಾಪರ್ಟ್ ಅವರು ಬೋಟ್ಸ್ವಾನಾ, ಲೆಸೊಥೊ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಜಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ದಿ ಮೂನ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಾಕೋಟ್ಟೆಟ್ ಅವರ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯು 1908 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಚೈಲ್ಡ್ ವಿತ್ ಎ ಮೂನ್ ಆನ್ ಹಿಸ್ ಬ್ರೆಸ್ಟ್ (ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಎನ್ಗೋನಾ ಈ ಖೋಯೆಲಿ ಸಿಫುಬೆಂಗ್) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸ್ತನದ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬುಲಾನೆಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರಿದ್ದಾರೆ, ಒಬ್ಬಳು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬಳು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ. ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಹೆಂಡತಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನಿರುವ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಹುಡುಗನನ್ನು ಮಡಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಡಗಿಸಿಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬದಲಿಗೆ ನಾಯಿಯನ್ನು ಇಡುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗನನ್ನು ಒಂದು ಇಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ಅದೇ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆಃ ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿಯು ಹುಡುಗನನ್ನು ಎಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಲು ಗುಡಿಸಲನ್ನು ಸುಡಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಇಲಿಯು ಹುಡುಗನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿ ಗುಡಿಸಲಿನೊಳಗಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಬುಲಾನೆನ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಕ್ರಾಲ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿಯು ಹುಡುಗನನ್ನು ಹಸುವಿನ ಕೆಳಗೆ ಕ್ರಾಲ್ನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಲ್ಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗನು ಎಲೆಯೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇಲಿ ಆ ಹುಡುಗನನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಗುಡಿಸಲೊಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮೌಸ್ ಹೋಲ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಬುಲಾನೆ ಗ್ರಾಮದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬುಲಾನೆಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹುಡುಗನ ಗುರುತನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಗುಡಿಸಲುಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗನು ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬುಲಾನೆಗೆ ಚಂದ್ರನ ಜನ್ಮಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬುಲಾನೆ ಆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಅವನ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಅವನ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ವಧೆ ಮಾಡಿದ ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಯರ್ನೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಜನಸಮೂಹದ ಮುಂದೆ, ಬುಲಾನೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜಾಕೋಟರ್ ಅವರ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಎಥೆಲ್ ಮೆಕ್ಫೆರ್ಸನ್ ಅವರು ದಿ ಮೂನ್-ಚೈಲ್ಡ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಕ್ಯಾಲುಮ್ನಿಟೆಡ್ ವೈಫ್ನ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ನೆ-ಥಾಂಪ್ಸನ್-ಉತರ್ ಸೂಚ್ಯಂಕದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾದ ಎಟಿಯು 707, "ದಿ ಥ್ರೀ ಗೋಲ್ಡನ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೋಥೋ ಕಥೆಯು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಸಹೋದರಿಯರ (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಹ-ಪತ್ನಿಯರು) ಕುರಿತ ಕಥೆಗಳ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದು ಅವರ ಸಹೋದರಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಣಿ) ಆಕೆಯ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1921ರ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಸೋಥೋ ಕಥೆಯು ಲಾಲ್ ಬಿಹಾರಿ ಡೇ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಬಂಗಾಳಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಾದ ದಿ ಬಾಯ್ ವಿತ್ ದಿ ಮೂನ್ ಆನ್ ಹಿಸ್ ಹೆಡ್ಗೆ "ಅಸಾಧಾರಣ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು" ತೋರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೂಪಾಂತರಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್ವಾದಿ ಸಿಗ್ರಿಡ್ ಷ್ಮಿಡ್ಟ್ ಈ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಗ್ನೇಯ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ 707, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಕಾರಗಳು 706, ಮೇಡನ್ ವಿಥೌಟ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಮತ್ತು 510, ಸಿಂಡ್ರೆಲ್ಲಾ, "ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು". ಸ್ಮಿತ್ ಎರಡು ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಕಥೆಗಳ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವಳಿ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಆತನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನ ಗುರುತು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ, ಆದರೆ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಸೇವಕನೊಬ್ಬ ಅವರನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವಳಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಫಾಲ್ಕನ್ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಕೋಟೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿಯ ಎದೆಯಿಂದ ಬಾಯಿಯವರೆಗೆ ಹಾಲಿನ ಸೋರಿಕೆಯು ಹುಡುಗರ ಪೋಷಕರನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ದಂಪತಿಗಳು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮಗ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಸೇವಕನೊಬ್ಬ ಹುಡುಗನನ್ನು ನಾಯಿಮರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗನನ್ನು ಜಿರಾಫೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಜಿರಾಫೆಯು ಹುಡುಗನನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಾಗಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಜನ್ಮ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅವನಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗನು ರಾಜನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವನ ಹೊಳೆಯುವ ಜನ್ಮ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ, ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವನ ತಾಯಿಯ ಎದೆಯಿಂದ ಹಾಲಿನ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ಸೋರಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಎರಡು ಕಥೆಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ (ರಾಜರು, ರಾಣಿಯರು, ಕೋಟೆ, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಗು) ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕಥೆಗಳು ಕೇಪ್ ಆಫ್ ಗುಡ್ ಹೋಪ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ) ಕಳೆದುಹೋದ ಡಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಮಿತ್ ಸೂಚಿಸಿದರು. ದಿ ಚೀಫ್ ವಿಥ್ ದಿ ಹಾಫ್-ಮೂನ್ ಆನ್ ಹಿಸ್ ಚೆಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ವೆಂಡಾ ಜನರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಧ ಚಂದ್ರನ ಗುರುತು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರಿದ್ದಾರೆ. ಹಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಚಂದ್ರನ ಗುರುತು ಇಲ್ಲದ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರೆ, ಕಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ, ಕಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ಗಂಡು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಆತನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಧ ಚಂದ್ರನಿದ್ದಾನೆ. ಹಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಹುಡುಗನನ್ನು ನಾಯಿಮರಿಗಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬಿಯರ್-ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಇಲಿ ಹುಡುಗನನ್ನು ಬಿಯರ್ ಮಡಕೆಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದು ಅದರ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಚಿಕ್ಕ ಇಲಿ ಆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಹಾಲುಣಿಸಲು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಹಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಇಲಿ ಕಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿಯ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಹುಡುಗನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು, ನಂತರ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಕ್ರಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಹಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಕಿರಿಯ ಗುಡಿಸಲನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಕ್ರಾಲ್, ಆದರೆ ಇಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಎರಡೂ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹುಡುಗನ ಗುಡಿಸಲುಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನಾದ ಹುಡುಗನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಬಿಯರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ನೆರೆದಿದ್ದ ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪುತ್ರರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಮುಂದಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಗ್ ಆರ್ಥರ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಅವರು ಸೋಥೋಗಳ ನಡುವೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ವೆಂಡಾ ಕಥೆಯ ಮೂಲವೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ನಮೀಬಿಯಾ ಸಿಗ್ರಿಡ್ ಸ್ಮಿತ್ ಖೋಯಿಸಾನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಟೇಲ್ ಟೈಪ್ 707, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆ. ಎಚ್. 1125 ಎಂಬ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, "ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗನ (ಮಕ್ಕಳ) ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಕೆಗೆ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 1907 ರಿಂದ ನಮೀಬಿಯಾದಲ್ಲಿ 707 ಪ್ರಕಾರದ ಕನಿಷ್ಠ 17 ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಮೀಬಿಯಾದ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಜನ್ಮ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಃ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ರಾಶಿಚಕ್ರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹುಡುಗನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎದೆಯಲ್ಲಿ. ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಅವನು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಎದೆ ಹಾಲು ಅವಳ ದೇಹದಿಂದ ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ಪೋಷಕರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ-ಇದು ಭಾರತೀಯ ರೂಪಾಂತರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮಿತ್ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಥೆಗಳಾದ ಸಿಗ್ರಿಡ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ನಮೀಬಿಯಾದಿಂದ ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರುಃ ದಿ ಸನ್ ವಿತ್ ಎ ಮೂನ್ ಆನ್ ಹಿಸ್ ಬ್ರೆಸ್ಟ್, ಡೆರ್ ಜುಂಜ್ ಮಿಟ್ ಡೆರ್ ಸೊನ್ನೆ ಉಂಡ್ ಡೆಮ್ ಮೊಂಡ್ ("ದಿ ಯೂತ್ ವಿತ್ ದಿ ಸನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಮೂನ್"), ಡೈ ಜ್ವಿಲಿಂಗ್ಸೊಹ್ನೆ ಮಿಟ್ ಮೊಂಡ್ ಉಂಡ್ ಸ್ಟರ್ನ್ ಔಫ್ ಡೆರ್ ಬ್ರಸ್ಟ್ ("ದಿ ಟ್ವಿನ್ ಸನ್ಸ್ ವಿತ್ ದಿ ಮೂನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ ಆನ್ ದಿ ಚೆಸ್ಟ್"). ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಡೆರ್ ಬುರ್ಷೆ ಮಿಟ್ ಡೆಮ್ ಮೊಂಡ್ ಔಫ್ ಡೆರ್ ಬ್ರಸ್ಟ್ (ಸ್ಟಿರ್ನ್) ("ದಿ ಬಾಯ್ ವಿತ್ ದಿ ಮೂನ್ ಆನ್ ದಿ ಚೆಸ್ಟ್/ಹಣೆಯ") ಎಂಬ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೂಚ್ಯಂಕಗಳಲ್ಲಿನ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಇತರ ನಿದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು. ಆಕೆ ದಾಸ್ ಹಂಡರ್ಟ್ಸ್ಟೆ ಶ್ವೈನ್ ("ನೂರನೇ ಹಂದಿ") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಹ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಆಕೆ 707 ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕೆ. ಎಚ್. 1125 ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದರು. ಬಸುಟೋಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊರೆನಾ-ವೈ-ಎ-ಲೆಟ್ಸಾಟ್ಸಿ ಅಥವಾ ದಿ ಸನ್ ಚೀಫ್, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹನ್ನೊಂದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಲವಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಸಿಲೋನ್ ("ಕಣ್ಣೀರಿನ ಹನಿ") ಮತ್ತು ಮೋಕೆಟೆ. ಮೊಕೆಟೆ ತಾನು ಅಡುಗೆ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ರುಬ್ಬಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಸೇವಕಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಸಿಲೋಯೆನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಮದುವೆಯ ಔತಣಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಅವಳು "[ಅವನ] ಸ್ತುತಿಯ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ" ಮತ್ತು "ಅವನ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ" ಅವನಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ಮೊಕೆಟ್ ಆ ಹುಡುಗನ ಬದಲಿಗೆ ವಿಕೃತವಾದ ಮಗುವಿನ ಬದಲಿಗೆ ಬಬೂನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ನಿಜವಾದ ಮಗನನ್ನು ನುಂಗಲು ಹಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ "ಆತ್ಮಗಳು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ". ಹೊಸ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ಮೊಕೆಟೆ, ಹುಡುಗ ಬದುಕುಳಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹಂದಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಕ್ರಾಲ್ ಅನ್ನು ಸುಡಲು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಇತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ವಿಫಲಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆತ್ಮಗಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದಾಗಿ ಹುಡುಗನು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಹಳ್ಳಿಯ ನಾಯಕನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸೆಪಿಟ್ಸೊ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಅವನು ಬಾವಿಯ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾ ಥಾಬೋ ("ಸಂತೋಷದ ತಾಯಿ") ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಝೋಸಾ ಜನರು ಮತ್ತೊಂದು ಆಫ್ರಿಕನ್ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ನೊಂಗೆನೈಲ್ ಮಾಸಿಥಾತು ಜೆನಾನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಝೋಸಾ ಕಥೆಗಾರನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 13,1967 ರಂದು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಕೈನ ಗತ್ಯಾನಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನ್ಕಂಗದಲ್ಲಿರುವ ಆಕೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ದಿ ಚೈಲ್ಡ್ ವಿತ್ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ ಆನ್ ಹಿಸ್ ಫೋಹೆಡ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಈ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಹೋದರಿ "ಅವನ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು [ಮತ್ತು] ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನ ಅರ್ಧಚಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ" ಹುಡುಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ಬೆಕ್ಕು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಒಂದು ಏಡಿ ರಕ್ಷಿಸಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಹುಡುಗನನ್ನು ಅವನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಸಿಗ್ರಿಡ್ ಸ್ಮಿತ್ ಇದರ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾದ ಏಏಟಿ 707 ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಖೋಸಾ ಜನರ ಇತರ ಎರಡು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಮುಖ್ಯ ಬುಲಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗಿನ ಮಗು. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಫ್ರಾಂಕ್ ಬ್ರೌನ್ಲೀ (ಎಎಫ್) ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಚೀಫ್ ಬುಲಾನೆ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ ಹೈರ್ನಲ್ಲಿ, ನಾಮಮಾತ್ರದ ಚೀಫ್ ಬುಲಾನೆ ಅವರ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಧ ಚಂದ್ರನ ಜನ್ಮ ಗುರುತು ಇದೆ-ಇದು ಅವರ ರಾಜಮನೆತನದ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗುರುತು ಹೊಂದಿರುವ ಮಗನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಿ ಚೈಲ್ಡ್ ವಿತ್ ದಿ ಮೂನ್ ಆನ್ ಹಿಸ್ ಫೋಹೆಡ್ ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಎಂ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಾಟರ್ಸ್ (1927) ಬರೆದ ಫೇಯ್ರಿ ಟೇಲ್ಸ್ ಟೋಲ್ಡ್ ಬೈ ನೊಂಟ್ಸೊಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ನಕಿನ್, ರೊಸಾಲಿಯಾ ಮೊರೊಸಿ (2017). "ಸೆಸೊಥೊ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವಾದಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ನ್ಗ್ವಾನಾ ಯಾ ಕ್ವೆಡಿ ಸೆಫುಬೆಂಗ್". ರಲ್ಲಿಃ ಸದರ್ನ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಫಾರ್ ಫೋಕ್ಲೋರ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಸಂಪುಟ. 27, ನಂ. 1, pp. 30-41. .. https://doi.org/10.25159/1016-8427/2503 ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮಕ್ಕಳ ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ ದತ್ತು ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ದತ್ತು, ಪೋಷಣೆ, ಅನಾಥ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರ ATU 700-749