Oboro (Nigeria)
ನೈಜೀರಿಯಾದ ಅಬಿಯಾ ರಾಜ್ಯದ ಇಕ್ವಾನೊ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರದೇಶದ ನಾಲ್ಕು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬೊರೊ ಅತಿದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಇದು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇಬೆಕು ಮತ್ತು ಬೆಂಡೆ ಕುಲಗಳಿಂದ, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಒಲೋಕೊರೊ ಮತ್ತು ನ್ಗ್ವಾ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಐಬೆರೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಇಸುವೋಗು (ಅರಿಯಮ್/ಉಸಾಕಾ ಮತ್ತು ಒಲೋಕೊ) ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಫೋರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಜೋನ್ಸ್ ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಇಗ್ಬೋ ಪ್ರದೇಶದ ಒಹುಹು-ನ್ಗ್ವಾ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಒಬೊರೊವನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾದ ಓವೇರಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಓಲ್ಡ್ ಬೆಂಡೆ ವಿಭಾಗದ 18 ಇಗ್ಬೋ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಉಪಭಾಷೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಒಬೊರೊ ಜನರು ಬೆಂಡೆ ವಿಭಾಗದ ಇತರ 17 ಕುಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅಂತರ-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಒಬೊರೊದಲ್ಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಬೆಂಡೆ, ನ್ಗ್ವಾ ಮತ್ತು ಉಕ್ವಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದವರು. ಅವರು ಐಬಿಬಿಯೋ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಎಂಬಿಯೋಪೊಂಗ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಇಸಿಯಾಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಅಹಿಯಾಫೋರ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಹುವಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನೆಲೆಸಿದರು. ಕೆಲವು ಇಬಿಬಿಯೊಗಳು ನ್ಕಾರಿಯಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು, ಇತರರು ಎಂಬಿಯೊಪೊಂಗ್ನ ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹೊರಠಾಣೆಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಇಂದು, ಆ ವಸಾಹತನ್ನು ಓಬುನ್ಟಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬೊರೊ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಆರಂಭಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎರಡು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಇಕೆಂಗಾ ಒಬೊರೊ, ಪುರುಷ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅಲಾ ಒಬೊರೊ, ಪತ್ನಿ. ಅಲಾ ಒಬೊರೊನ ಪುರೋಹಿತನು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯು ಮ್ಬಿಯೊಪೊಂಗ್ನ ಸೋತ ಜನರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದಳು. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಇದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟ ಅಹುವಾದ ಜನರಿಗೆ ಇಕೆಂಗಾ ಒಬೊರೊ ಒಂದು ಭೀತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಲಾ ಒಬೊರೊನನ್ನು ಎಂಬಿಯೊಪೊಂಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ, ಅಹುವಾ ಗ್ರಾಮದ ಜನರು ತಕ್ಷಣ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇಕೆಂಗಾದ ಕೋಪವನ್ನು ಎಂಬಿಯೊಪೊಂಗ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಇಕೆಂಗಾಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಬಂದ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಅಲಾ ಒಬೊರೊಗೆ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಇಕೆಂಗ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ಈ ಮೂಲಕ, ಒಬೊರೊದ ಮೂಲ ನಿವಾಸಿಗಳ ನೆಲೆಯಾದ ಎಂಬಿಯೊಪೊಂಗ್, ಒಬೊರೊದ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಗ್ರಾಮಗಳು ತಾವು ಹಿಂದೆ ಎಂಬಿಯೋಪೊಂಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಆದರೆ ನೀರಿನ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಹೇರಳವಾಗಿ ನೀರು ಇದ್ದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ರಾಮಗಳ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಜನರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಎಂಬಿಯೊಪೊಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೂ, ಒಬೊರೊದ ಇತರ ಭಾಗಗಳು ಇನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೀರಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಎಂಬಿಯೊಪೊಂಗ್ನ ಜನರು ತಾವು ಮೂಲತಃ ಐಬೆರೆ ಕುಲದ ಉಮುಯೆಮೆನಿಕೆ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಹಳ್ಳಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ವಿವಿಧ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಮೂಲತಃ ಇಕೋಟ್ ಎಕ್ಪೀನ್ ಗಡಿಯ ಬಳಿಯ ಬೆಂಡೆ ಒಫುಫಾದ ಇಟುವಿನ ನಟಾಲಕ್ವು ಗ್ರಾಮಗಳಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ಏಕೆಬೆದಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಇಡಿಮಾ ಅಬಾಮ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಒಬೊರೊ ಗ್ರಾಮವಾದ ಅಮಾವೋಬಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿವಾದವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಓಗ್ಬ್ಯೂಬುಲೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈಗಿನ ಒಗ್ಬ್ಯೂಬುಲೆ ಗ್ರಾಮದ ಪೂರ್ವಜರು ಅಮಾವೋಬಾವನ್ನು ತೊರೆದು ಒಗ್ಬ್ಯೂಬುಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಐದು ವಿಭಿನ್ನ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ನೋನೋದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಸಾಹತು ಉಮುವೊಹು ಆಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದ ಒರೊಂಟಾ, ನಂತರ ನೋನೋವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ಆರು ಗ್ರಾಮಗಳಾಯಿತು. ಒರೊಂಟಾ ಮೂರು ಗ್ರಾಮಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಒಕ್ಪುವಾಲಾ, ಉಮುಗ್ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಉಬೀಬಿಯಾ. ಇಟುಂಬೌಜೊದ ಉಬೀಬಿಯಾದ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರಾದ ಎಬುಟಾ ಮತ್ತು ಒಟೋಗು 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಸಾಹತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒರೊಂಟಾಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಪಕರ ಕಾಂಪೌಂಡ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅರೋ ಪ್ರದೇಶದ ಉಕ್ವಾ ನಕಾಸಿಯಿಂದ ಒಕ್ವೆ ಒಬೊರೊಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ನ್ಡೊರೊ ಅಬಾಮ್ನ ಮಾಜಿ ಒಡುಗ್ಬೋ ಅಜೋನುವಿನ ಕುಟುಂಬವಾದ ಅಮಾವೋಬಾದಿಂದ ಬಂದನು. ಓಗ್ಬ್ಯೂಬುಲ್ಲೆ ಗ್ರಾಮವು ನ್ಡೋರೋದೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಎಕ್ವೆರಿ ಗ್ರಾಮವು ಎಂಬಿಯೋಪೊಂಗ್ನ ಸಂತತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಈಗ ಒಬೊರೊ ಮತ್ತು ಅರಿಯಾಮ್ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಒಬೊರೊವನ್ನು ಒಬೊರೊ ಇಸಿಯಾಮಾ ಅಸಟೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಎಂಟು ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆಃ ಮ್ಬಿಯೊಪೊಂಗ್, ಇಕ್ವುವೆಕೆ (ನಟಾಲಕ್ವು, ಅಹುವಾ ಮತ್ತು ಉಮುಯಿಗು), ಎಕ್ವೆರಿ, ಒಗ್ಬ್ಯೂಬುಲ್ಲೆ, ಅಮಾಓಬಾ, ನ್ಡೊರೊ, ಒಕ್ವೆ, ಅವೊಮ್ ನಾ ಎಬೋ (ಅಮಾವೊಮ್, ಉಮುಗ್ಬಲು, ಉಮುರಿಯಾಗ, ಉಮುವೊವೊ ಮತ್ತು ಅಮಾನ್ಯಾ). ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಬೊರೊ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಅಫೋ ಉಕು ದಿನವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪೂಜಾ ದಿನವಾಗಿ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು ಅಹಿಯಾ ಅಫೋರ್ ಎಂಬ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಬೊರೊ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಹಿಯಾ ಅಫೋರ್ನಲ್ಲಿ, ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಒಬೊರೊದಲ್ಲಿ ಜುಜು ಮಾನ್ಯತೆಯ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮೋಬಾ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಒಗ್ಬ್ಯೂಬುಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಮ್ಬಿಯೊಪೊಂಗ್ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಎಕ್ವೇರಿಯನ್ನು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ ಕಾರಣ ಗುಂಪು ಕಟ್ಟುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಲಭ ಆಡಳಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಎಂಟು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು (ಇಸಿಯಾಮಾ ಅಸಟೋ) ಎರಡು ಸಮಾನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ i) ಅಕ್ಪಕ್ಪಂಟಾ II) ಅಕ್ಪಕ್ಪಾಕು-ಅಕ್ಪಕ್ಪಂಟಾಃ ಎಂಬಿಯೋಪಾಂಗ್, ಇಕ್ವುಕೇ, ಎಕ್ವೇರಿ ಮತ್ತು ಒಗ್ಬ್ಯೂಬುಲೆ. - ಅಕ್ಪಾಕ್ಪಾಕ್ವುಃ ನೋನೋ, ಅಮೌಬಾ, ಒಕ್ವೆ ಮತ್ತು ಅವೋಮ್ ನಾ ಎಬೋ. ಯಾವುದೇ ಲಾಭಾಂಶವಿದ್ದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅಕ್ಪಕ್ಪಾಂಟಾಗಳು ಮೊದಲು ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಬೊರೊದಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ನೋನೋ ನೇತೃತ್ವದ ಅಕ್ಪಾಕ್ಪಾಕ್ವು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದವಡೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಪಕ್ಪಾಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರತ್ಯಯವಾಗಿರುವ 'ಉಕ್ವು' ಮತ್ತು 'ನ್ತಾ' ಗಳು ಒಬೊರೊದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಾಗಿ, ಮ್ಬಿಯೊಪೊಂಗ್ (ಈಗ ಇಸಿಯಾಲಾ) ಅನ್ನು ಎನ್. ಟಿ. ಎ. ಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಎನ್. ಟಿ. ಎ. ಗಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಬೊರೊದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಹಿರಿತನವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಜುಜು ಮಾನ್ಯತೆ. ಅವರು ಅಲಾ ಒಬೊರೊ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಎಂಬಿಯೋಪಾಂಗ್ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ. ಅಹುವಾ ಅವರು ಇಕೆಂಗಾ ಒಬೊರೊ (ಜುಜು) ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಓಗ್ವುಮ ಒಬೊರೊ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಎಕ್ವೆರಿ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನೋನೋ ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮೊದಲು 'ಒಸಿಯಾ' ದೊಂದಿಗೆ ಅಲಾ ಒಬೊರೊಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ಆಚರಣೆಯ ಮೊದಲು, ನಂತರ ಅವರ ಅರ್ಹತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇತರ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಒಬೊರೊ ಜನರು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಎಕ್ಪೆ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹೊಸ ಯಾಮ್ ಹಬ್ಬದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಇಕ್ವಾನೊ ಮತ್ತು ಉಮುವಾಹಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುವ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಎಫಿಕ್-ಇಬಿಬಿಯೊ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಒಬೊರೊ ಜನರು ಇಗ್ಬೋ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ (ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ಭಾಷೆ) ಆದರೆ ಇತರ ಇಗ್ಬೋ ಗುಂಪುಗಳಂತೆ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನೋನೋ ಸಮುದಾಯಗಳು ನ್ಗ್ವಾದೊಂದಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಒಬೊರೊದ ಇತರ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಇಬೆಕು ಮತ್ತು ಬೆಂಡೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎನ್ಗ್ವಾ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ನೀವು ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದರೆ "ಎನ್ಡಿಘಿ ಒಟು ಐ ನು" ಆದರೆ ಒಬೊರೊ "ಎನ್ಡಿಘಿ ಮಕ್ಪಾ ಇಮೆರೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬೆಂಡೆ ಮತ್ತು ಒಬೊರೊ ಜನರು ಶುಭಾಶಯದಲ್ಲಿ "ಓವಾರಾ" ಮತ್ತು "ಕಾ" ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬೊರೊಗಳು ಯೋಧರೆಂದು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಂತೆ ಉಡುಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಬಾದ ಜೊತೆಗೆ ಅಕ್ಪುರುವಾಕ್ಪು ಎಲೈಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಫೆ ಆಚಾರವು ಒಬೊರೊ ಜನರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸೇವಿಸುವ ಖಾದ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ರೈತರು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರರು. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ಆಗಮನವು ಒಬೊರೋಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಈಗ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಗ್ರಾಮಗಳು ಒಬೊರೊ ಕುಲವು 19 ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆಃ ಅಹುವಾ ಅಮೌಬಾ ಇಕ್ಪುಟು ಅಮೌಬಾ ಇಮೆ ಅಮವೊಮ್ ಅರೋ ಅಜಾತಕಿರಿ ಅರೋ ಅಯಾಮಾ ಏಕೆಬೆಡಿ ಇಸಿಯಾಲಾ ನ್ಡೊರೊ ನೋನೋ ನ್ಟಾಲಕ್ವು ಒಬುಂಟ ಒಗ್ಬ್ಯೂಬುಲ್ಲೆ ಒಕ್ವೆ ಉಮುರಿಯಾಗ ಉಮುಗ್ಬಲು ಉಮುಗ್ಬಲು ಉಮುಕ್ವೊ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸಮುದಾಯಗಳು ಈ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಅಹುವಾ, ನಟಾಲಕ್ವು ಮತ್ತು ಉಮುಯಿಗುಗಳು ಇಕ್ವೂಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ; ಇದು ಒಬೊರೊ ಕುಲದ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದೆ. ಅರೋ ಅಯಮಾ (ಒರುನ ಭಾಗ) ಮತ್ತು ಅರೋ ಅಜಾತಕಿರಿಗಳು ಒಬೊರೊ ಜನರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವ ಅರೋ ವಂಶದ ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿವೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆಶ್ಲೇ ನ್ವೋಸು (ದಿವಂಗತ)-ನೈಜೀರಿಯನ್ ನಟ ಬುಚಿ ಅಟುವಾನ್ಸು-ನೈಜೀರಿಯನ್ ಸುವಾರ್ತೆ ಕಲಾವಿದ ಚಿಗುಲ್-ನೈಜೀರಿಯನ್ ಹಾಸ್ಯನಟ ಮತ್ತು ನಟಿ ಜಾನ್ ಬುಲ್ ಚುಕ್ವೋರಾ ಒವೊಹ್-ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಗಿನಿಯಾದ ಮಾಜಿ ನೈಜೀರಿಯನ್ ರಾಯಭಾರಿ ಬಿಸ್ಸೌ ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್ ಒಮೆರುವಾ (ದಿವಂಗತ)-ನೈಜೀರಿಯನ್ ವಾಯುಪಡೆಯ ಅಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅನಂಬ್ರಾ ರಾಜ್ಯದ ಮಾಜಿ ಗವರ್ನರ್ ಸಹ ನೋಡಿ ಅಬಾಮ್ ಐಬೆರೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಗ್ಬೋ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಇಗ್ಬೋ ಉಪಗುಂಪುಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು https://mobile.twitter.com/ukpuru/status/975780294342205440 https://books.google.com/books?id=S_TFhjOAykMC&dq=nnono + ಸಮುದಾಯಗಳು + ngwa & pg = PA17 https://www.facebook.com/100001806844323/posts/pfbid0jiiLCMrk9LkuGMzKFSBKzAyTJWiEp8Y1Qneya8hQ1ji1R1DWrQqtTGMhHcENLggPl/?app=fbl ಅಬಿಯಾ ರಾಜ್ಯದ ಜನರು