Mamu (deity)
ಮಾಮು (ಮಾಮುದ್ ಎಂದೂ ಲಿಪ್ಯಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಕನಸುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ಸೂರ್ಯ ದೇವರಾದ ಉಟುವಿನ ಮಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು "ಕನಸುಗಳ ಉಟೂ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಪುರುಷ ಮಾಮುವಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಹ ತಿಳಿದಿವೆ, ಆದರೂ ಅವು ಹಲವಾರು ಇತರ ಮೂಲ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ಲಿಂಗದ ತಡವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಮು ಎಂಬ ಪಾತ್ರದ ಹೆಸರು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಕನಸು" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾಮು ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಅನ್ನೆಟ್ ಝ್ಗೋಲ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಸುಮೇರಿಯನ್ ಆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಸಿ ಎಂಬ ಪದವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಕನಸನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಮಾಮು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಕನಸಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅಸ್ಸೂರ್ ಡ್ರೀಮ್ ರಿಚುಯಲ್ ಕಾಂಪೆಂಡಿಯಂ ಮಾಮುವನ್ನು ಡಿಂಗಿರ್ ಮಾಮುದಾ, "ಕನಸುಗಳ ದೇವರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಕನಸಿನ ದೇವತೆಗಳು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ದರ್ಶನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ವಿಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಜಿ. ಲ್ಯಾಂಬರ್ಟ್, ದೇವರ ಪಟ್ಟಿ ಆನ್ = ಅನುಮ್ ನಂತಹ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಮುವಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ dumu.munus, "ಮಗಳು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಅವಳ ಹೆಸರಿನ ಅಕಾಡಿಯನ್ ಭಾಷಾಂತರದ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ವ್ಯಾಕರಣದ ಲಿಂಗದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಪುರುಷ ಮಾಮುವಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳೂ ಸಹ ತಿಳಿದಿವೆ. ಜೂಲಿಯಾ ಎಮ್. ಆಶರ್-ಗ್ರೇವ್ ಅವರು ಮಾಮುವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಮಾಮುವಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನಿಂಕಾಸಿ ಅಥವಾ ನಿನ್ಮಗ್ನಂತೆ ತಡವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಮುವಿನ ತಂದೆಯ ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟವು ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆ ಉತು (ಶಮಾಶ್) ಅವರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ದೇವರ ಪಟ್ಟಿ ಆನ್ = ಆನುಮ್ ಮಾಮುವನ್ನು "ಕನಸುಗಳ ಉತು" (ದುತು ಮಾ-ಮು-ಡಾ-ಕೆ 4) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಕನಸಿನ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆತನ ಉತ್ತಮ ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆನ್ = ಅನುಮ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾಮುವಿನ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ನಿಗ್ಗಿನ (ಸತ್ಯದ ಮೂರ್ತರೂಪ), ಕಿಟ್ಟುಮ್ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವಳ ಹೆಸರಿನ ಅಕಾಡಿಯನ್ ರೂಪವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪುರುಷ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಗ್ಗಿನಾದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಕನಸಿನ ದೇವತೆಯಾದ ಸಿಸಿಗ್. ಹಿಂದಿನ ವೈಡ್ನರ್ ದೇವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾಮು ಉತು ಮತ್ತು ಆಯಾ ಜೊತೆಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾನ್ಫ್ರೆಡ್ ಕ್ರೆಬರ್ನಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ನಿನ್-ಪಿರಿಗ್ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ಮಾಮುವಿನ ಪತಿ ಬುನೇನೆ, ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಚುಕ್ಕಲ್ (ದೈವಿಕ ವಜೀರ್) ಆಗಿದ್ದರು. ವಿಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಜಿ. ಲ್ಯಾಂಬರ್ಟ್ ಅವರು ಮುಮುಡು ದೇವಿಯು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾಮುವಿನಂತೆಯೇ ಇರಬಹುದೆಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಪುರಾಣ ಎನ್ಕಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ಮಾದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ನಾಮಸೂಚಕ ದೇವತೆಯ ಏಳು ಸಹಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಇತರ ಆರು ಮಂದಿ ನಿನಿಮ್ಮಾ, ಶುಜಿಯನ್ನಾ, ನಿನ್ಮಡಾ, ನಿನ್ಶಾರ್, ನಿನ್ಮಗ್ ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಗಿನ್ನಾ. ಈ ದೇವತೆಗಳು ಬೇರೆಡೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನಿನ್ಮಾದ ಸಹಾಯಕರ ಗುಂಪಾದ ಸಸ್ಸುರಾತು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಪ್ಪರಿನಲ್ಲಿ ಮಾಮು ಮತ್ತು ಬುನೇನ್ ದೇವಾಲಯಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಈ ನಗರದಿಂದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಮ್ಮುರಾಬಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಿನ್-ಮುಬಾಲ್ಲಿಟ್ನ ಮಗಳಾದ ಇಲ್ಟಾನಿ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮಿರ್ಸು ಕೇಕ್ಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಳು. ಮಾಮುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಥಿಯೊಫೊರಿಕ್ ಹೆಸರುಗಳು ಅದೇ ನಗರದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವರದ್-ಮಾಮು ಮತ್ತು ಅಮತ್-ಮಾಮು ಸೇರಿವೆ. ಶಮಾಶ್ ಮತ್ತು ಆಯಾ ಹೇಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಂತೆಯೇ, ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಬುನೇನ್ ಜೊತೆ ದೈವಿಕ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದೈವಿಕ ದಂಪತಿಗಳು ಆ ನಗರದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಮು ಸಹ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಸಿಪ್ಪರಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ದೇವತೆಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಆಯಾ ಮತ್ತು ಅನ್ನೂನಿಟಮ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸಿಪ್ಪರಿನ ಕೆಲವು ಮುದ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ದೇವತೆ ಮಾಮು ಆಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಕೆಯನ್ನು ಆಯಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಇದೆ. ಮಾಮುವಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಅಸಿರಿಯಾದ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಅಶ್ಶೂರ್ನಾಸಿರ್ಪಾಲ್ ರಾಜಮನೆತನದ ಅರಮನೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಇಮ್ಗುರ್-ಎನ್ಲಿಲ್ (ಆಧುನಿಕ ಬಲಾವತ್) ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಆದರೆ ವಿಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಜಿ. ಲ್ಯಾಂಬರ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪುರುಷ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಅಕಾಡಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮಾಮುವನ್ನು ಸಹ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆಗಳು ನಿದ್ರೆ ದೇವತೆಗಳು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳು