Deen Muhammad Khan
ದೀನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಖಾನ್ (1900-1974) ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ದೇವಬಂದಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ಮುಫಸ್ಸಿರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಉರ್ದುವಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ದಾರುಲ್ ಉಲೂಮ್ ದೇವಬಂದ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆತ ಜಾಮಿಯಾ ಕುರಾನಿಯಾ ಅರೇಬಿಯಾ ಲಾಲ್ಬಾಗ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಢಾಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸರ್ಕಾರಿ ಮದರಸಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಜಮಿಯತ್ ಉಲೇಮಾ-ಎ-ಇಸ್ಲಾಂ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಖಾನ್ 1900ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಢಾಕಾದ ಬಂಗಾಳಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ, ನೂರುಲ್ಲಾ ಖಾನ್, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವು ಢಾಕಾದ ಚೌಕ್ಬಜಾರ್ ಶಾಹಿ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಪೇಶಾವರಿಯವರು ಚೌಕ್ಬಜಾರ್ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಉಸ್ತುವಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಪೇಶಾವರಿಯವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಮಿ ಮದರಸಾದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಹದೀಸ್, ತಫ್ಸೀರ್ ಮತ್ತು ಫಿಖ್ ನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಪದವಿ ಪಡೆಯಲು ದಾರುಲ್ ಉಲೂಮ್ ದೇವಬಂದ್ಗೆ ಹೋದರು. ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಅನ್ವರ್ ಷಾ ಕಾಶ್ಮೀರಿಯೂ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಿಫಾಯತುಲ್ಲಾ ದೆಹ್ಲಾವಿಯಿಂದ ಹದೀಸ್ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು. 1920ರಿಂದ 1930ರವರೆಗಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಢಾಕಾದ ಹಮ್ಮಾದಿಯಾ ಮದರಸಾ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಮದರಸಾಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಬ್ದುಲ್ ಕರೀಮ್ ಮದನಿ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಮದನಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರು ಮದನಿಯ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೂಟಗಳ ಅರೇಬಿಕ್ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದನಿ ಅವರ ಸರಿಯಾದ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣಾ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ ಅವರನ್ನು 1930ರಲ್ಲಿ ಬರ್ಮಾಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಂಗಾಲೋ ಮುನ್ನಿ ಜೇಮ್ ಮಸೀದಿಯ ಇಮಾಮ್ ಮತ್ತು ಮುಫ್ತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ತಫ್ಸಿರುಲ್ ಕುರಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕ್ರಮೇಣ ಆತ ಕುರಾನ್ನ ತಫ್ಸೀರ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು. 1941ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಅವರು ಢಾಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸರ್ಕಾರಿ ಮದರಸಾದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಆತ ಜಾಮಿಯಾ ಕುರಾನಿಯಾ ಅರೇಬಿಯಾ ಲಾಲ್ಬಾಗ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ, ಅವನು ಅದರ ನಾಜೆಂ ಅಲಾ ಆದನು. ಅವರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಖಿಲಾಫತ್ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಜಮಿಯತ್ ಉಲೇಮಾ-ಎ-ಇಸ್ಲಾಂ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಢಾಕಾದಲ್ಲಿ ಸಿರಾತುನ್ನಾಬಿ ಸಮಿತಿಯ ರಚನೆಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ರೇಸ್ ಕೋರ್ಸ್ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ರ್ಯಾಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ "ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ರೇಡಿಯೊ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಿರೂಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಸೂರಾಹ್ ಯೂಸುಫ್ ನ ತಫ್ಸೀರ್ ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ದೋವಾ, ದಾರೂದ್ ಮತ್ತು ತಸವುಫ್ ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 1974ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 2ರಂದು ಅವರು ನಿಧನರಾದರು. ಮರುದಿನ ಅವರ ಜನಾಜಾ ಲಾಲ್ಬಾಗ್ ಕೆಲ್ಲಾ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಸೇರಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಲಾಲ್ಬಾಗ್ ಶಾಹಿ ಮಸೀದಿಯ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ದೇವಬಂದಿಯವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಇಸ್ಲಾಂನ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹನಾಫಿ ಫಿಖ್ ವಿದ್ವಾಂಸರ ದೇವಬಂದಿಯವರ 1900 ಜನನಗಳು 1974ರ ಸಾವುಗಳು ಢಾಕಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜನರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಇಸ್ಲಾಂನ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ದಾರುಲ್ ಉಲೂಮ್ ದೇವಬಂದ್ನ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜಮಿಯತ್ ಉಲೇಮಾ-ಎ-ಇಸ್ಲಾಂ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು