The Four Winds (Mesopotamian)
ನಾಲ್ಕು ಗಾಳಿಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಗಾಳಿಯ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇವೆರಡೂ ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು (ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಭೌಗೋಳಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಕ್ಷೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರು ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ ನಾಲ್ಕು ಗಾಳಿಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸುಮೇರಿನಲ್ಲಿ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 3000ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ನರು ಉತ್ತರ, ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದೊಂದಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ದಿನದಂತೆಯೇ ಕಾರ್ಡಿನಲಿಟಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಹಳೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರೂ, ಅವರ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಈ ನಾಲ್ಕು "ಪ್ರಮುಖ ಗಾಳಿಗಳ" ಸುತ್ತಲೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಕಾರ್ಡಿನಲಿಟಿಗಾಗಿ ಅಕಾಡಿಯನ್ ಪದವು ಗಾಳಿಗಾಗಿ ಪದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಜೆ. ನ್ಯೂಮನ್ ಈ ಗಾಳಿಗಳನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಾಳಿ" (ಎನ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ), "ಪರ್ವತ ಗಾಳಿ" (ಎನ್ಇ), "ಮೋಡದ ಗಾಳಿ" (ಎಸ್ಇ), ಮತ್ತು "ಅಮೋರೈಟ್ ಗಾಳಿ" (ಎಸ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಗಾಳಿಯ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ದೇಹಗಳು, ಓರಿಯಂಟ್ ನಕ್ಷೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ನಗರಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಮನೆ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು, ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಗಾಳಿ ಬೀಸಲು ಮತ್ತು ಶಾಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ತೆರೆದಿಡಬಹುದು. ಈ ಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲಿಟಿಗಾಗಿ ಬಳಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಲ್ಕು ಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಸಿಲಿಂಡರ್ ಮೊಹರುಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ರೆಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರು ಗಂಡು (ಎನ್ಇ, ಎನ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ, ಮತ್ತು ಎಸ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಗಾಳಿಗಳು) ಮತ್ತು ಒಂದು (ದಕ್ಷಿಣ ಗಾಳಿ ಅಥವಾ ಆಗ್ನೇಯ ಗಾಳಿ) ಹೆಣ್ಣು. ಫ್ರಾಂಜ್ ವಿಗ್ಗರ್ಮ್ಯಾನ್ ಗಾಳಿಗಳು (ಇದನ್ನು ಅವರು ಎನ್, ಇ, ಎಸ್ ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಹ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ; ಉತ್ತರ ಮಾರುತವಾಗಿ ಉರ್ಸಾ ಮೇಜರ್, ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರುತವಾಗಿ ಮೀನ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮಾರುತವಾಗಿ ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಮಾರುತವಾಗಿ ಪ್ಲೀಡ್ಸ್. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಮಾರುತಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಯ ಕಾವಲುಗಾರರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಂಶಾವಳಿಯು ಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನು ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಅಥವಾ ಅವರ ದೂತರಾಗಿ ಅನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಗಾದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆಃ "ಉತ್ತರ ಗಾಳಿ ತೃಪ್ತಿಯ ಗಾಳಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಗಾಳಿ ಅದು ಹೊಡೆಯುವ ಜನರನ್ನು ಉರುಳಿಸುತ್ತದೆ, ಪೂರ್ವ ಗಾಳಿ ಮಳೆಯನ್ನು ತರುವ ಗಾಳಿ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಗಾಳಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗಿಂತ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ". ವಾಯುವ್ಯ ಅಥವಾ ನಿಯಮಿತ ಗಾಳಿ ಈ ಗಾಳಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿಂದಿನ ವಿದ್ವತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಗಾಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು "ಸಾಮಾನ್ಯ", "ನಿಯಮಿತ" ಅಥವಾ "ಅನುಕೂಲಕರ" ಗಾಳಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲದು. ಈ ಗಾಳಿಯು ಬಹುಶಃ ಇಂದು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಗಾಳಿಯಾದ ಶಮಾಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಶಕ್ತಿ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾದ ಸೌಮ್ಯ ಗಾಳಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿನಿಲ್ ದೇವತೆ, ಅದಾದ್ ಮತ್ತು ನಿನುರ್ತಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಶಾನ್ಯ, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಪರ್ವತ ಗಾಳಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಳವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಗಾಳಿ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಹೆಸರಿನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಬಹುಶಃ "ಪರ್ವತ ಗಾಳಿ" ಅಥವಾ "ಪರ್ವತಗಳ ದಿಕ್ಕು" ಆಗಿರಬಹುದು. ಈ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಈಶಾನ್ಯ ಗಾಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು, ಇದು ಈಶಾನ್ಯದ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಝಾಗ್ರೋಸ್ ಪರ್ವತ ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಬೀಸುವ ಗಾಳಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗಾಳಿಯನ್ನು, ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ ನಾರಮ್-ಸಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಎನ್ಲಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಗ್ನೇಯ ಅಥವಾ ಮೋಡದ ಗಾಳಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಗಾಳಿ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಗಾಳಿಯ ಹೆಸರಿಗೆ ಬಹುಶಃ "ಮೋಡದ ಗಾಳಿ" ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಗಾಳಿಯು ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಪ್ರತಿರೂಪವಾದ ಕೌಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು, ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಸುತ್ತಲೂ ಬೀಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ದ್ರ ಋತುವಿನ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಗುಡುಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಗಾಳಿಯು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸರ್ವನಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಿಲಿಂಡರ್ ಮೊಹರುಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ತ್ರೀ ರೆಕ್ಕೆಯ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಗೆ ಈಯಾ ದೇವರೊಂದಿಗೂ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ದೈವಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ದೈವತ್ವದ ಕೊಂಬಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೆವ್ವದ ಗಾಳಿಯಂತೆ ದುಷ್ಟ ಅಂಶವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಓಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನೈಋತ್ಯ ಅಥವಾ ಅಮೋರೈಟ್ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಾಳಿ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಗಾಳಿ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ಅಮೋರೈಟ್ ವಿಂಡ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್-ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಪದವಾದ "ಅಮುರು" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಮೋರೈಟ್ ಜನರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಗಾಳಿಯು ಅನುಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಗಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ನಿರೂಪಣೆ ಇದೆ, ಇದು ಈ ಗಾಳಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಜುಜು ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಎನುಮಾ ಎಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಡುಕ್ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಟಿಯಾಮತ್ನನ್ನು ಬಲೆಗೆ ಬೀಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಫೋರ್ ವಿಂಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಾರ್ಷಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಅನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂಜು ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿನುರ್ತಾ ಚಲಾಯಿಸಿದಂತೆ ಏಳು ದುಷ್ಟ ಮಾರುತಗಳನ್ನು ಕರೆಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸಹ ಈ ಪಠ್ಯವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಡಪದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರುತವು ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಋಷಿಯು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮೀನು ಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ದೋಣಿಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅಡಪಾ ಗಾಳಿಯ ರೆಕ್ಕೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಗಾಳಿ ಬೀಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಅವನನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರುತವು ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿದ್ದು, ಇತರ ಮೂರು ಮಾರುತಗಳು ಅವಳ ಸಹೋದರರಂತೆ ಇವೆ ಎಂದು ಸ್ಟೆಫನಿ ಡಾಲ್ಲಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್ನ ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯು ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಎನ್ಕಿಡುವಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದು, ಉಟುವಿನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇತರ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವಾದ ಪಜುಜು, ಕಬ್ಬಿಣ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಕ್ಷಸ ಪಜುಜು, ಬಹುಶಃ ಅವನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾತ್ರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಫೋರ್ ವಿಂಡ್ಸ್ನಿಂದ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಗವಾಗಿ ಲಿಲು ಅಥವಾ ಗಾಳಿ ರಾಕ್ಷಸರ ಮೇಲೆ ರಾಜನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾಂಜ್ ವಿಗ್ಗರ್ಮ್ಯಾನ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೊಂಡಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ (ಒಂದು ಹಂಚಿಕೆಯ ಕ್ರೌಚಿಂಗ್ ಭಂಗಿ), ಪಝುಝುವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ವೆಸ್ಟ್ ವಿಂಡ್ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಝುಜು, ಗಾಳಿಯ ರಾಕ್ಷಸರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೂ ಇವೆ. ಒಂದು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಪಜುಜು ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಇತರ ಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಠ್ಯಗಳು ಸಹ ನಾಲ್ಕು ಮಾರುತಗಳ ಮೂರ್ತರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಗಾಳಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪ್ರತಿರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ) ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಮೆರಾ ತರಹದ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್ನಲ್ಲಿ, ಅವು ಆಕಾಶದ ವಿವಿಧ ದ್ವಾರಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ಗಿಡುಗವು ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವರುಗಳಾದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದ ದೇವರುಗಳಾದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವರುಗಳಾದ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್ಸ್ ಪಜುಜುಗಳನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡಿ.