Chiangism
ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ ಅಥವಾ ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ ಚಿಂತನೆಯ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚಿಯಾಂಗಿಸಂ (), ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜನರಲ್ಸಿಮೊ ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗ ಮತ್ತು ತೈವಾನ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಇದು ಬಲಪಂಥೀಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೈಡೆಮಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ತೈವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಟ್ರೈಡೆಮಿಸಂ, ಸಮಾಜವಾದ (1955 ರವರೆಗೆ), ಮಿಲಿಟರಿ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ, ರಾಜ್ಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ, ಸಂವಿಧಾನವಾದ, ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ (1955 ರಿಂದ), ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ಮತ್ತು ಚಿಯಾಂಗ್ನ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಮನ್ವಯ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಚಿಯಾಂಗ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ನ ಪ್ರಭಾವದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧ, ನಾಗರಿಕ ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿಯಾಂಗಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಮರ ಕಾನೂನಿನಂತಹ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಚಿಯಾಂಗಿಸಂ ಆರ್. ಓ. ಸಿ. ಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶಗಳಾದ್ಯಂತ ಬಲವಾದ ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಏಕೀಕೃತ ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಟ್ರೈಡೆಮಿಸ್ಟ್ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದೆ. ಚಿಯಾಂಗಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವು ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಠ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು. ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷ (ಸಿಸಿಪಿ) ಗಳು ಚಿಯಾಂಗಿಸ್ಟ್ ಕೆಎಂಟಿ ಸರ್ಕಾರದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಹಾನ್-ಕೇಂದ್ರಿತ ಚೌವಿನಿಸಮ್" ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಅಭಿಯಾನದಿಂದ ಚೀನಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿಯಾಂಗಿಸಂನ ಪ್ರಭಾವವು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ತೈವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಿಯಾಂಗಿಸಂನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವು ಕ್ಷೀಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇತಿಹಾಸ ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್ನ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಈ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಮಾಜವಾದಿ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಲೆನಿನ್, ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಟ್ಯಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀನಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದ ಮಾವೋವಾದವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ದಂಗೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಿ. ಸಿ. ಪಿ. ಯ ಶತ್ರುವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೆನ್ರಿ ಜಾರ್ಜ್, ಅಬ್ರಹಾಂ ಲಿಂಕನ್, ರಸ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಮಿಲ್ ಅವರಂತಹ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಸೂರ್ಯನ ಮೂಲ ಟ್ರೈಡೆಮಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಚಿಯಾಂಗ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಚಿಯಾಂಗ್ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾದ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ, ಉದಾರವಾದ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿಯಾಂಗಿಸಂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸನ್ ಯಾಟ್-ಸೆನ್ಗಿಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲವಾಗಿದೆ. ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್ ಸರ್ಕಾರವು ಊಳಿಗಮಾನ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇತರ ಚೀನೀ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯರು ಎಂದು ಅವರು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಚಿಯಾಂಗಿಸಂ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಂತಹ ಆಧುನೀಕರಣ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಸರ್ಕಾರವು ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪಾದದ ಬಂಧನವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಚಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ ಸರ್ಕಾರವು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಸ್ಥಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳಾ ಕೋಟಾವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು. ನಾನ್ಜಿಂಗ್ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕರು ತಾವು ಎಂದಿಗೂ ಪಡೆಯದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಶಿಕ್ಷಣವು ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಗಣರಾಜ್ಯವಾದ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಂವಿಧಾನವಾದ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಟ್ರೈಡೆಮಿಸಂನ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್, ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಚೀನಾದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ವಿದೇಶಿಯರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ, ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗಳು ಚೀನಾವನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಂಡ ರೀತಿ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಚಿಯಾಂಗ್ನ ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಅಂತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿತು. ಕೆಎಂಟಿ ಯ ಸಿಸಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಸದಸ್ಯ ಚೆನ್ ಲಿಫು, "ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಉತ್ತರ ಧ್ರುವದ ಬಿಳಿ ಕರಡಿ ತನ್ನ ದುಷ್ಟತನ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದೂ ಸಹ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿಯಾಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ವಿರುದ್ಧವೂ ದೃಢವಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇಂಡೋಚೈನಾವನ್ನು ಚೀನಾ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಫ್ಡಿಆರ್ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಚೀನಾ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಯುಎಸ್ಎ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿದೇಶಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಚೀನಾವನ್ನು ಶೋಷಿಸಲು ಬಯಸುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಚೀನಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸರ್ಕಾರವು ತೈವಾನ್ಗೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ, ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಯು ಆರ್ಥಿಕ ಉದಾರವಾದದತ್ತ ತಿರುಗಿತು. ಅವರು ತೈವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಉದಾರೀಕರಣ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಶೋ-ಚೀಹ್ ತ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಉದಾರ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತೈವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಚಿಯಾಂಗಿಸಂನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾದರಿಯು ಇನ್ನೂ ಸಮಾಜವಾದದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ತೈವಾನ್ನ ಗಿನಿ ಸೂಚ್ಯಂಕವು 1970 ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ ಸುಮಾರು 0.28 ರಷ್ಟಿತ್ತು, ಇದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮಾನವಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಟೇಲರ್ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್. ಓ. ಸಿ. (ತೈವಾನ್) ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪರವಾದ ಬಣದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಮಾನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯದ ಶೇಕಡ 40ರಷ್ಟು ಜನರು ತಮ್ಮ ಆದಾಯದ ಪಾಲನ್ನು ಒಟ್ಟು ಆದಾಯದ ಶೇಕಡ 22ಕ್ಕೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಶೇಕಡ 20ರಷ್ಟು ಜನರು ಜಪಾನಿನ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಶೇಕಡ 61ರಿಂದ ಶೇಕಡ 39ಕ್ಕೆ ಕುಗ್ಗಿದರು. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಚಿಯಾಂಗಿಸ್ಟ್ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಡಿರಿಜಿಸ್ಮೆ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ತೈವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಆರ್ಥಿಕ ಮಾದರಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಉದ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಉದ್ಯಮಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು, ಆದರೆ ಇದು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ತೈವಾನ್ನ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕತೆಯ ನಂತರ, ನವಉದಾರವಾದದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಜಾಗತೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದು ಚಿಯಾಂಗಿಸ್ಟ್ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ದೂರ ಸರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ದಿ ಬ್ಲೂ ಶರ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್ನೊಳಗಿನ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಉಗ್ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಅರೆಸೈನಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಬೆನಿಟೊ ಮುಸೊಲಿನಿಯ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಶರ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಎನ್. ಎಸ್. ಡಿ. ಎ. ಪಿ. ಯ ಸ್ಟರ್ಮಾಬ್ಟೀಲಂಗ್ನ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಬ್ಲೂ ಶರ್ಟ್ಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು, "ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು" ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಪಾನೀಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರನ್ನು "ವಿದೇಶಿ ಅವಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು" ಆಗಿತ್ತು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿಯಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ನ ಬಲಗೈ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಡೈ ಲೀಯಂತಹ ಕೆಲವು ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್ ಸದಸ್ಯರು ಅಮೆರಿಕ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚೀನಾದಿಂದ ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ನಿಕಟ ಚೀನಾ-ಜರ್ಮನ್ ಸಂಬಂಧಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ನಡುವಿನ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದವು. ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಆದರ್ಶಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ನವ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸವಾಲುಗಳ ಉದಯದ ನಂತರ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಇದು 1930 ರ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ನೇತೃತ್ವದ ನಾಗರಿಕ ಅಭಿಯಾನವಾಗಿತ್ತು. ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗೆ ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್ 19 ಫೆಬ್ರವರಿ 1934 ರಂದು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿ ಅಭಿಯಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಈ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇಡೀ ಚೀನಾವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುವ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ನಾಜಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಚಿಯಾಂಗ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ನವ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ವೇಕ್ಮನ್ ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು "ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್" ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿಯಾಂಗ್ ಪದೇ ಪದೇ ಜಪಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಂತಹ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಮಿಲಿಟರಿ ಎಂದು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ನಡುವಿನ ಬಂಧನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಜರ್ಮನಿ ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ ಚೀನಾ-ಜರ್ಮನ್ ಸಂಬಂಧವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು, ಇದು ಎರಡನೇ ಚೀನಾ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚೀನಾ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಘೋಷಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿ, ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ದೇಶಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿತು. 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಚಿಯಾಂಗ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜೇ ಟೇಲರ್ನಂತಹ ಇತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿಯಾಂಗ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿಯು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸೇನೆಯು 1946 ರವರೆಗೆ ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್ನ ನೇರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿತ್ತು. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ-ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದವಾದ ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್, ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದ್ದ ಚೀನಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಲೆನಿನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ತಾನು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಪರನಾಗಿದ್ದೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ ಚೀನಾದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದನು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಅವರ ಬಂಡವಾಳ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿದನು. ಚಿಯಾಂಗ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪರವಾದ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಮತ್ತು ರೈತ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಶಾಂಘೈ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ ಅವರು ಸನ್ ಅವರ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾದ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿ, ಖಾಸಗಿ ಒಡೆತನದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬದಲು ಸರ್ಕಾರಿ-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು. ಚಿಯಾಂಗ್ನ ಮಿಶ್ರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಫ್ರೆಂಚ್ ಗಣರಾಜ್ಯ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಎರಡರಿಂದಲೂ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಜೇ ಟೇಲರ್ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಚಿಯಾಂಗ್ ಅವರನ್ನು "ಎಡಪಂಥೀಯ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್-ಜಾಕೋಬಿಸ್ಟ್" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಚಿಯಾಂಗ್ ಕೈ-ಶೇಕ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಕುಮಿಂಟಾಂಗ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸಂ ಇನ್ ಚೀನಾ ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ತೈವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ಪಿತೃತ್ವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ಜನರ ಮೂರು ತತ್ವಗಳು ತೈವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಲಪಂಥೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನಾಮಸೂಚಕ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಚೀನಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸರ್ಕಾರ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಚೀನಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಕ್ ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳು