Walram (bishop of Naumburg)
ವಾಲ್ರಾಮ್ ಅಥವಾ ಗಲೆರಾನ್ (ಮರಣ 12 ಏಪ್ರಿಲ್ 1111) 1090 ಅಥವಾ 1091 ರಿಂದ ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ ನೌಬರ್ಗ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಹೂದಾನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ 1105ರ ವೇಳೆಗೆ ಪೋಪ್ನ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಬದಲಾದನು. ಅವರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಬಿಷಪ್ ಆಗುವ ಮೊದಲು, ವಾಲ್ರಾಮ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಬಾಂಬರ್ಗ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಕ್ಯಾನನ್ ಆಗಿದ್ದರು. 1090ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಗುಂಥರ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ನಂಬರ್ಗ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ನಿಯಮಗಳು ಗೋಸೆಕ್ನ ಅಬಾಟ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ನನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವು. ಆತನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣೆ ನಡೆಯದ ಕಾರಣ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಹೆನ್ರಿಯವರು ಅದನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದರು. ನವೆಂಬರ್ 30ರಂದು ನೌಬರ್ಗ್ನ ನಿಯೋಗವು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ವಾದವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 25ರಂದು, ಹರ್ಷ್ಫೆಲ್ಡ್ನ ಮಠವು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿತು. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಹರ್ಷ್ಫೆಲ್ಡ್ನನ್ನು ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೆನ್ರಿಯವರು ವಾಲ್ರಾಮ್ನನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇಮಿಸಿದರು. ಹೂಡಿಕೆಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾಲ್ರಾಮ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿಯವರ ಕಟ್ಟಾ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಎರಡು ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಆತ ಇನ್ನೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾದಿಯಾಗಿದ್ದನು. 1105ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವನು, ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯಲ್ಲಿನ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಬಿಷಪ್ಗಳಂತೆ, ಹೆನ್ರಿಯ ದಂಗೆಕೋರ ಮಗನಾದ ಹೆನ್ರಿ ವಿ. ವಾಲ್ರಾಮ್ನ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ 1106ರಲ್ಲಿ ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಪಾಸ್ಚಲ್ IIಗೆ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಆ ವರ್ಷದ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೇಂಟ್-ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್-ಡಿ-ನೊಬ್ಲಾಟ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಟ್ಯಾರಂಟೊದ ರಾಜಕುಮಾರ ಬೋಹೆಮಂಡ್ ಯಾತ್ರಿಕರಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. 1109ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಝೈಟ್ಜ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಟೌಚಾ ಬಳಿ ವಾಲ್ರಾಮ್ನ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹೆಸರಿನ ನುಸ್ಲೈಜ್ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಬ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ ನೆಕ್ರೋಲಜಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವಂತೆ, ವಾಲ್ರಾಮ್ 1111ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 12ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ವಾಲ್ರಾಮ್ನ ಉಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಬರಹಗಳು ಅಕ್ಷರಗಳು ಅಥವಾ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳಾಗಿವೆ. 1094 ಅಥವಾ 1095ರಲ್ಲಿ, ವಾಲ್ರಾಮ್, ಹೆನ್ರಿ IV, ಎಪಿಸ್ಟೋಲಾ ಡಿ ಕೌಸಾ ಹೈನರಿಸಿಯ ಪರವಾಗಿ ಕೌಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ದಿ ಸ್ಪ್ರಿಂಗರ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು. ಲೂಯಿಸ್, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಉತ್ತರವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಹಾಲ್ಬರ್ಸ್ಟಾಟ್ನ ಹೆರಾಂಡ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಈ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ನೊಂದಿಗಿನ ವಾಲ್ರಾಮ್ನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ-ಅದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಎರಡು ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ನಿಂದ ಮತ್ತು ಒಂದು ವಾಲ್ರಾಮ್ನಿಂದ-ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ವಾಲ್ರಾಮ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಎಪಿಸ್ಟೋಲಾ ಡಿ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಫಿಯೋ ಅಜಿಮೋ ಎಟ್ ಫೆರ್ಮೆಂಟಾಟಿಸ್, ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ ಅವರು ವಾಲ್ರಾಮ್ ಅವರಿಗೆ ಡಿ ಪ್ರೊಸೆಸಿಯೋನ್ ಸ್ಪಿರಿಟಸ್ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಿ ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಗ್ರಂಥದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅಜಿಮೈಟ್ ವಿವಾದ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವಿವಿಧ ನಿಯಮಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಲ್ರಾಮ್ ಅವರ ಭಾಷಣವು ತಂಪಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ನಿಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ಮತ್ತು ನೀರೋ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ಟಲ್ ಪೀಟರ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ವಿಕಾರ್ಗಿಂತ ಅಪೊಸ್ಟೆಟ್ ಜೂಲಿಯನ್ನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ". ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ನ ಮೊದಲ ಪತ್ರವಾದ ಎಪಿಸ್ಟೋಲಾ ವಾಲೆರಾಮ್ನಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಿ ಆಡ್ ಅನ್ಸೆಲ್ಮಮ್ಗೆ ವಾಲ್ರಾಮ್ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ನ ಪತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದು, ಇದು ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ನ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ 416 ನೇ ಪತ್ರವಾಗಿದೆ. ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳು, ಬಳಸಿದ ವಿಭಿನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಜೀಮೈಟ್ ವಿವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಳಜಿಯು ಜಾಗತಿಕ ಚರ್ಚ್ನ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನಂಬುತ್ತದೆ, ಅರ್ಮೇನಿಯ ಮತ್ತೊಂದು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ಗಾಲ್ ಇನ್ನೂ ಇನ್ನೊಂದು". ಅನ್ಸೆಲ್ಮ್ ಅವರ ಎರಡನೇ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಹೂಡಿಕೆ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷ ಬದಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ವಾಲ್ರಾಮ್ ಅವರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಸರಿಸದ ಬಹಿಷ್ಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಾಲ್ರಾಮ್ ಬಾಂಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಪಕ್ಷಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ನಂತರ, ವಾಲ್ರಾಮ್ ಬಹುಶಃ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ನ ಗೆರ್ಟ್ರೂಡ್ಗಾಗಿ ನೊಬ್ಲಾಟ್ನ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು. ಇದು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಏಕೈಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಈಗ ಟ್ರೈಯರ್, ಬಿಸ್ಟುಮ್ಸಾರ್ಚಿವ್, ಅಬ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. 95, ಎನ್. 62ರಷ್ಟು. ಇದು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಮ್ ಗ್ಯಾಲೆರಾನ್ನಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಿ ಡಿ ಮಿರಾಕುಲೋ ಬೋಯ್ಮುಂಡಿ ('ಬೋಹೆಮಂಡ್ನ ಪವಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ಬಿಷಪ್ ವಾಲ್ರಾಮ್ನ ಪತ್ರ') ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ವೀಟಾ ಎಟ್ ಮಿರಾಕುಲಾ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಿ ಲಿಯೊನಾರ್ಡಿ ('ಸೇಂಟ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳು') ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1106ರಲ್ಲಿ ನೊಬ್ಲಾಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ನ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಟ್ಯಾರಂಟೊದ ಬೋಹೆಮಂಡ್ ನೀಡಿದ ಭೇಟಿಯ ಸಮಕಾಲೀನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಬೋಹೆಮಂಡ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಿಯೋಸ್ I ಕೊಮ್ನೆನೊಸ್ನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದನೆಂದು ವಾಲ್ರಾಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಲಿಬರ್ ಡಿ ಯುನಿಟೇಟ್ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಕನ್ಸರ್ವಾಂಡಾ ('ಚರ್ಚ್ನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಪುಸ್ತಕ') ಮತ್ತು ಡಿ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಟುರಾ ಎಪಿಸ್ಕೋಪೋರಮ್ ('ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಹೂಡಿಕೆಯ ಮೇಲೆ') ಎಂಬ ಎರಡು ಅನಾಮಧೇಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ-ಪರವಾದ ಕರಪತ್ರಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿ ವಾಲ್ರಾಮ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡೂ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಈಗ ಗೆಂಬ್ಲೌಕ್ಸ್ನ ಸಿಗ್ಬರ್ಟ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನನಗಳು 1111 ಸಾವುಗಳು 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ಮನ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ಮನ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಹೂಡಿಕೆ ವಿವಾದ