Book of Common Prayer (1962)
1962ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕವು ಕೆನಡಾ ಮೂಲದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾದ ಅಧಿಕೃತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. 1962 ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1959 ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, 1960 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ "ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಗೆ" ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು. 1962ರ ಆವೃತ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಧರ್ಮದ ಚರ್ಚುಗಳು ಬಳಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಅದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಚೇರಿ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕೆನಡಾದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯಾದ 1962ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕವು 1918ರ ಆವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ ಬಂದಿತು, ಇದು ಸ್ವತಃ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ 1662ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬದಲಿಸಿತು. 1985ರ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ನಿಂದ ಕೆನಡಾದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭಾನುವಾರದ ಸೇವಾ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರ, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ನಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಮೊದಲ ಉತ್ಪಾದನೆಯು 1549ರ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೇಯರ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಥಾಮಸ್ ಕ್ರ್ಯಾನ್ಮರ್ ಅವರ ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಳಕೆಯ ಸಂದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಂಗೀಕೃತ ಗಂಟೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು, 1550 ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಡೀಕನ್ಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆರ್ಡಿನಲ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ VI ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, 1552 ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕವು ಹೆಚ್ಚು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಎಲಿಜಬೆತ್ I ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಾದ 1559 ಆವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 1559 ರ ಆವೃತ್ತಿಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹರಡಿದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿತ್ತು, ಬೈಬಲ್ನ ನಂತರ, ಸಂಸತ್ತಿನ ಕಾಯಿದೆಯ ಮೂಲಕ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿರುವ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು 1578ರ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದು, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಫ್ರೊಬಿಷರ್ ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಇಂದಿನ ನುನಾವುಟ್ನ ಫ್ರೊಬಿಷರ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಕೊಡ್ಲುನಾರ್ನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ "ಮಿಸ್ಟರ್ ವುಲ್ಫಾಲ್" ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ 1559ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ 1763ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಇಡೀ ಕೆನಡಿಯನ್ ನ್ಯೂ ಫ್ರಾನ್ಸ್ಅನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವವು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು, 1662ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ ಆಚರಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಚರ್ಚ್ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1662ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವವರೆಗೆ ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಮೊದಲ ಕೆನಡಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ 1911ರಲ್ಲಿ, ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಜನರಲ್ ಸಿನೊಡ್, ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ 1908ರ ಲ್ಯಾಂಬೆತ್ ಸಮ್ಮೇಳನದ ನಂತರ, 300 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ ಮಾದರಿಯ "ಅಳವಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಟೀಕರಣ" ವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಇದು ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಶಕದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ ಬಂದಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ 1662ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಅನುಬಂಧಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸೇರ್ಪಡೆಯ ಪರವಾಗಿ 1902ರಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು 1911ರ ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು ವಿಫಲವಾದ 1662ರ ಪರವಾದ ಕಡಿಮೆ ಚರ್ಚಿನವರ ಟೀಕೆಗಳ ನಂತರ ವಿಫಲವಾದ 1905ರ ಮತ್ತೊಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಯತ್ನವೂ ಸೇರಿತ್ತು. 1918ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವು ಹಿಂದಿನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೊಸ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ, ಹೋಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಕಚೇರಿಯ ಅನಾಫೋರಾದಲ್ಲಿ ಎಪಿಕಲ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಹಲವಾರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದವು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟೇರಿಯನ್ನರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ರೂಬ್ರಿಕ್ಸ್, ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಸಾರಾಂಶದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘವಾದ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಇತರ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಭಾನುವಾರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್ನ ವರ್ಧನೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಸ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. 1918ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1922ರ ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಪುಸ್ತಕ" ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. 1918ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಮುದ್ರಿಸಿತ್ತು. 1918ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು 1938ರ ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೈಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಕೆನಡಾದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರದೇಶದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪನಾ ಸವಾಲುಗಳು ಅನೇಕರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದವು. ಎರಡನೇ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಪೋಸ್ಡ್ 1928 ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು 1549ರಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಜನರಲ್ ಸಿನೊಡ್ 1937 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿತು. ಪರಿಷ್ಕರಣಕಾರರು 1943 ರಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕಚೇರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಶಿಫಾರಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಇವೆರಡೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು. 1952 ರಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕರಡನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಕಾನೂನಿನ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಡಿಕಾಲಾಗ್ಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. 1955ರ ಕರಡು ಪುಸ್ತಕವು ಅದನ್ನೇ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅನಾಫೋರಾವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. 1959ರ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಅಂತಿಮ ಅನುಮೋದನೆಯು ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ 1962ರ ಜನರಲ್ ಸಿನೊಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಪುಸ್ತಕ" ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕ್ಯಾನನ್ XXVI ಅನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ರೆಜಿನಾಲ್ಡ್ ಸೋವರ್ಡ್ ಮಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಿನೊಡ್ನ ಎರಡೂ ಸದನಗಳು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದವು. ಈ ಅನುಮೋದನೆಯು 1662ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ 300ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪ್ರೈಮೇಟ್ ಹೊವಾರ್ಡ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಹೇಳಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ಮರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿವಿಧ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಲ್ಟರ್ ಜೊತೆಗೆ, 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವು ಹಲವಾರು ಇತರ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1918ರ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾದ ಮುನ್ನುಡಿಯು ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 1662ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳು "1908ರ ಲ್ಯಾಂಬೆತ್ ಸಮ್ಮೇಳನದ 27ನೇ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು 1948ರ ಲ್ಯಾಂಬೆತ್ ಸಮ್ಮೇಳನದ 78ನೇ ನಿರ್ಣಯದೊಂದಿಗೆ" ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪುಸ್ತಕದ ಉದ್ದೇಶವು ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರು "ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಏನೆಂದು ಹೆಚ್ಚು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಗಬಹುದುಃ ದೇವರ ಜನರು" ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮುನ್ನುಡಿಯ ನಂತರ, "ಪವಿತ್ರ ಘೋಷಣೆ 1893" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1662ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವ ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಿಶುಗಳ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅವರನ್ನು "ನಂಬಿಕೆಯ ಮನೆಯೊಳಗೆ" ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡು ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣಗಳ ಬಗೆಗಿನ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಭಾಗಗಳು ದೇವರ ಆರಾಧನೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಶಾಪಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇಂಪ್ರೆಸಿಟರಿ ಪ್ಸಾಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಸಾಮ್ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು 1959 ರ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಾಗಿ ಅಳಿಸಲಾಗಿದೆ. 1985ರ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ಗಾಗಿ ಈ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಪ್ಸಾಮ್ಸ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕವರ್ಡೇಲ್ ಸಾಲ್ಟರ್ 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪುಸ್ತಕದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನವೀಕರಿಸಿದ ಶಬ್ದಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಪದ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಯಹೂದಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಡ್ ಫ್ರೈಡೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಗುಡ್ ಫ್ರೈಡೇಗಾಗಿ ಮೂರನೇ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಜನರಲ್ ಸಿನೊಡ್ನ ಕ್ಯಾನನ್ XIV ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದೆ. 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದೊಳಗಿನ ಇತರ ಸಂಗ್ರಹಗಳು 1662ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಕ್ರ್ಯಾನ್ಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಕಚೇರಿಯು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಪಠಣದೊಳಗಿನ ಒಂದು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು 1918ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವ ಉಡುಗೊರೆಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1918ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವು ಹೊಸ ಅನಾಫೋರಾವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ, 1962ರ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರೇಯರ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಸೆಕ್ರೇಷನ್ ಎಂಬುದು ಎಪಿಕ್ಲೆಸಿಸ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೆನಡಿಯನ್ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ 1928ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ 1929ರ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಡೈಲಿ ಆಫೀಸ್ ಎಂಬ 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಡೈಲಿ ಆಫೀಸ್ ರೂಬ್ರಿಕ್ಸ್ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಐಚ್ಛಿಕ ಲೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಐಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು "ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಮ್ಮ ತುಟಿಗಳನ್ನು ತೆರೆ" ಎಂದು ಕೀರ್ತನೆ 51 ರಿಂದ ತೆರೆಯುವ ರೂಬ್ರಿಕ್ಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಟೆ ಡಿಯಮ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ನಿಷೇಧವಿಲ್ಲ. 1962 ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿಯಮಿತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೈಲಿ ಆಫೀಸ್ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲೂ ಮರುಸೇರ್ಪಡೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಪ್ರೇಯರ್ ಬುಕ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಆಯೋಜಿಸಿದೆ. ಇತರ ಕಚೇರಿಗಳು ಡೀಕನ್ಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ಗಳ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಆದೇಶವು, 1918ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, 1662ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವ ಉಡುಗೊರೆಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ 26 ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಭತ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ದಿ ಡಯೋಸಿಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ 1959ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಅನುವಾದವನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಎಸ್ಕಿಮೊ (ಇನುಕ್ಟಿಟುಟ್) ಗೆ 1960ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಅದರ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯನ್ನು 1972ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೇಯರ್ನ ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು 1881 ರಿಂದ ಇನುಕ್ಟಿಟುಟ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಪೆಕ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಬಾರಿ. 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್, ಮೊಹಾವ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೀ ಭಾಷೆಗಳಿಗೂ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಅನುಮೋದನೆಯ ತನಕ ಲಿಟರ್ಜಿಕಲ್ ಚಳವಳಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕೆನಡಾದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. 1980 ರ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಹಲವಾರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಒಂದೇ ಪಠ್ಯವಾಗಿ ಸಂಕಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ "ಈಗ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳನ್ನು" ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ 1967ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯ ಬಯಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬಂದ ಪಠ್ಯವೂ ಸೇರಿತ್ತು; 1969ರ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಪ್ರಧಾನಾಂಶಗಳ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ಮತ್ತು ವರ್ಶಿಪ್ ಕಮಿಟಿಯು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಅನುಮೋದಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ, 1980 ರ ಜನರಲ್ ಸಿನೊಡ್ 1962 ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಐಚ್ಛಿಕ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಪಠ್ಯದ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು. ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ 1985ರಲ್ಲಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ ಪವಿತ್ರ ವಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ನಿಯಮಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಅಧಿಕೃತವಾದ ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕೃತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು 1980ರಿಂದ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. 2001ರಲ್ಲಿ, 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಡೈಲಿ ಆಫೀಸ್ನ ಮೂರು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನುಮೋದಿಸಲಾದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ವಿಸರ್ಜನೆ, ಪವಿತ್ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಆಚರಣೆಗಾಗಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣದ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. 1955ರಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾದ ಮರುನಾಮಕರಣದ ನಂತರ, ಅದರ 1938ರ ಆವೃತ್ತಿಯು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೈಸ್, ಬೀಯಿಂಗ್ ದಿ ಹೈಮ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಕೆನಡಾದ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅಧಿಕೃತ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. 795 ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು 139 ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೈಸ್ನ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 1908 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ನಂತರ ನೀಲಿ-ಬದ್ಧ 1938ರ ಆವೃತ್ತಿಯು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 812 ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯನ್ನು 1963ರಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ಭಾಗಶಃ 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಪರಿಚಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಅಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮೃತರಿಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಯತ್ನವು 1971 ರ ದಿ ಹೈಮ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಅದರ ಕೆಂಪು ಬಂಧನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. 1998ರಲ್ಲಿ, ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೆ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿರುವ ಆದರೆ ಈಗ ಸರಳವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶಂಸೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು 769 ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೂರಕಗಳು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ರೂಬ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್ಸ್ ಬ್ರೇಸ್ಬ್ರಿಡ್ಜ್ನ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಹೋದರರು, 1959 ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ 1961 ರಲ್ಲಿ ರೆಡಿನೆಸ್ ಮತ್ತು ಡೀಸೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು 1918ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಜೊತೆಗೆ ಬಳಕೆಗಾಗಿ 1946ರಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾದ ರೆಡಿನೆಸ್ ಅಂಡ್ ಡಿಸೆನ್ಸಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. 1962ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಬಳಕೆಗೆ ಕೆಲವು ರೂಬ್ರಿಕಲ್ ನಮ್ಯತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಇತರ ಪಂಗಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕಾನ್ಸೆಲೆಬ್ರೇಷನ್ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯು ವಿವರಿಸಿದ ರೂಬ್ರಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿರಬೇಕು. ವಾಲ್ಟರ್ ಫ್ರೆರೆ ಅವರ 1911 ರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಕೆಲವು ತತ್ವಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ 1962 ರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವು ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು "ಸಂತರು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕೇ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ನ ಪರಿಚಯದ ನಂತರ ಕೆನಡಾದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಫಾರ್ ಆಲ್ ದಿ ಸೇಂಟ್ಸ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಸಂತರ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ ಅವರ 1964 ರ ದಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಕಾಸಿನಲ್ ಆಫೀಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪೂರಕ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು. ಸಹ ನೋಡಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಯೂಸ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೇಯರ್ (1979) ಪಂಗಡದ ಪ್ರಕಾರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1962 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೇಯರ್ 1962 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ