Nodena site
ನೋಡೆನಾ ತಾಣವು ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ವಿಲ್ಸನ್ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀಯ ರೆವೆರಿಯ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಸಾ. ಶ. 1ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ನದಿಯ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಬಾಗಿದ ನೋಡೆನಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಹಳ್ಳಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ನೊಡೆನಾ ತಾಣವು ಇರುವ ತೋಟದ ಮಾಲೀಕರಾದ ಡಾ. ಜೇಮ್ಸ್ ಕೆ. ಹ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ ಅವರು ನೊಡೆನಾ ತಾಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಮೊದಲು ದಾಖಲಿಸಿದರು. ಈ ಸ್ಥಳದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ವಿಲ್ಸನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಸ್ಟೇಟ್ ಪಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೊಡೆನಾ ತಾಣವು ನೊಡೆನಾ ಹಂತದ ಮಾದರಿಯ ತಾಣವಾಗಿದ್ದು, 1542ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪರಿಶೋಧಕ ಹೆರ್ನಾಂಡೋ ಡಿ ಸೊಟೊ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪಕಾಹಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯವೆಂದು ಅನೇಕ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. 1900ರಲ್ಲಿ, ನೊಡೆನಾ ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಸ್ಟೋಡಾನ್ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. 1964 ರಲ್ಲಿ, ನೋಡೆನಾ ತಾಣವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಗ್ಗುರುತು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1966 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಾಖಲಾತಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ನೊಡೆನಾ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕೊನೆಯ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘಟಕವಾದ ನೊಡೆನಾ ಹಂತದ ಪ್ರಕಾರದ ತಾಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸುಮಾರು 1400-1700 CE ಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ನೋಡೆನಾ ಹಂತವು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮಿಸೌರಿ ಬೂಥೀಲ್ ಮತ್ತು ವಾಪನೋಕ್ಕಾ ಸರೋವರದ ನಡುವಿನ ಗ್ರಾಮಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿತ್ತು (ಈಕರ್ ತಾಣವನ್ನು ನೋಡಿ). ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮೆನಾರ್ಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಟಿಪ್ಟನ್ ಹಂತ, ವಾಲ್ಸ್ ಹಂತ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕಿನ್ ಹಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿದೆ. ಪಾರ್ಕಿನ್ ಹಂತದ ಮಾದರಿಯ ತಾಣವಾದ ಪಾರ್ಕಿನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ದಿಬ್ಬವು, ವಿಲ್ಸನ್ನ ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಪಾರ್ಕಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಲೇಟ್ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಗ್ರಾಮದ ತಾಣವಾಗಿದೆ. 1540ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹೆರ್ನಾಂಡೋ ಡಿ ಸೊಟೊ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ನೊಡೆನಾ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಕಾಹಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ಕಿನ್ ತಾಣವು ಕ್ಯಾಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿದೆ. ನೋಡೆನಾ ಜನರು ಆಗ್ನೇಯ ಸಮಾರಂಭದ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಚೆರ್ಟ್, ಚಕ್ರದ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. ಸಾ. ಶ. 1ರ ನೊಡೆನಾ ಗ್ರಾಮವು ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ವಿಲ್ಸನ್ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ನದಿಯ ಕುದುರೆಮುಖದ ಬೆಂಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ನೊಡೇನಾ ಜನರ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಪುರಾತತ್ವ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಸಾ. ಶ. 1ಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ತಾಣವು ಮೂರರಿಂದ ಎಂಟು ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಸಬ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ದಿಬ್ಬಗಳು. "ಮೌಂಡ್ ಎ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದಿಬ್ಬವು ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಿಂದ ಅಗಲವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಎರಡು ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಟೆರೇಸ್ ಮಟ್ಟವು ಅಗಲವಾಗಿತ್ತು. ದಿಬ್ಬದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಒಂದು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಟೆರೇಸ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. "ಮೌಂಡ್ ಬಿ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ದಿಬ್ಬವು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಅದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವ್ಯಾಸದ ದುಂಡಗಿನ ರಚನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ತಾಣವು ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ಪ್ಲಾಜಾ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಡಾ. ಹ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ ಇದನ್ನು "ಚಂಕಿ ಫೀಲ್ಡ್" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಇದು ಮೌಂಡ್ ಎ ನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. "ಮೌಂಡ್ ಸಿ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ದಿಬ್ಬವು ಚಂಕಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಸರಿಸುಮಾರು ವ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿತ್ತು. ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುರುಷ ಸಮಾಧಿಗಳು, 316ರಲ್ಲಿ 314, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೂತುಹೋಗಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಹಳ್ಳಿಯ ಮನೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ದಿಬ್ಬಗಳ ಅದೇ ಅಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಇಡೀ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಡಿ ಸೊಟೊ ಎಂಟ್ರಾಡಾದ ಸದಸ್ಯರು ಪಕಾಹಾ ಮತ್ತು ನೋಡೆನಾ ಜನರ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು "ಲಾ ಫ್ಲೋರಿಡಾ" ದಲ್ಲಿ ತಾವು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಜಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತವಾದವು ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಅದನ್ನೇ ಅವರು ಇಡೀ ಆಗ್ನೇಯ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಬಹುಶಃ ಇದು ಇಂಧನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಗ್ರಾಮಗಳು ಕಡಿಮೆ ಮರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಅನೇಕ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮನೆಗಳನ್ನು ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಡಿಕೆ ಮತ್ತು ದೋಣಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪಾಲಿಸೇಡ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಯಮಿತ ಮಧ್ಯಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಬುರುಜುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಿಲ್ಲುಗಾರರ ಸ್ಲಾಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪಕಾಹಾದ ಜನರು ಪರಸ್ಪರರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೊಡ್ಡ ತಾಣಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ಯಾಲಿಸೇಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಡಿ ಸೊಟೊ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸೂಚಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಉಪಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ನೊಡೆನಾ ತಾಣವು ಮುಖ್ಯ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಪಕಾಹಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಉಪಗ್ರಹ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಕುಂಬಾರಿಕೆ ನೊಡೆನಾ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯ ಬೆಲ್ ಪ್ಲೇನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಸುಕಾದ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿತ್ತು, ನೆಲದ ಮಸ್ಸೆಲ್ ಚಿಪ್ಪಿನ ದೊಡ್ಡ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಟೆಂಪರಿಂಗ್ ಏಜೆಂಟ್ನಂತೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಭೇದಗಳಂತೆ ನಯವಾದ ಮತ್ತು ಹೊಳಪು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಇತರ ವಿಧಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮೃದುವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ನೆಲದ ಚಿಪ್ಪನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ನಿದರ್ಶನಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನೆಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ನೋಡೆನಾ ಹಂತದ ಜನರು ಒಂದು ಬೌಲ್ ಮತ್ತು ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಶವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿಯೊಳಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿವಿಧ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳಿಂದ. ಶವಾಗಾರದ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಣ್ಣದ ಅಮೂರ್ತ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಾನವ ತಲೆಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರತಿಕೃತಿ ಪಾತ್ರೆಗಳವರೆಗೆ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದ್ದವು. ಕುಂಬಾರರ ಚಕ್ರವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಪೂರ್ವ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳಂತೆಯೇ, ನೋಡೆನಾ ಜನರು ಮಾಡಿದ ಕುಂಬಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕುಂಬಾರರಿಂದ ನಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಗ್ಯಾಲೆನಾ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಹೆಮಟೈಟ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಗ್ರ್ಯಾಫೈಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಸ್ಲಿಪ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಬಿಳಿ ಸ್ವಸ್ತಿಕ ವಿನ್ಯಾಸವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ನೋಡೆನಾ ಕುಂಬಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಛೇದನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಮೆಯ ತಲೆಯ ಮಡಕೆಯ ಮೇಲೆ ಛೇದನ ಮಾಡಿದ ರಾಪ್ಟರ್ ಚಿತ್ರ). ತಲೆ ವಿರೂಪತೆಯು ನೋಡೆನಾ ಹಂತದ ಜನರು ಕೃತಕ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ವಿರೂಪತೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ತಲೆಯನ್ನು ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿಸುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಶಿಶುಗಳು ಜನಿಸಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ವಾಹಕಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು, ಅದು ಅವರು ಬೆಳೆದಂತೆ ಅವರ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿತು. ನೋಡೆನಾ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅನೇಕ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಅವಶೇಷಗಳು ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿವೆ, ಮುಂಭಾಗ-ಆಕ್ಸಿಪಿಟಲ್ ವಿರೂಪ, ಹಣೆಯ ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗುವುದು ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಾ. ಹ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದ 123 ತಲೆಬುರುಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಆರು ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಅಂದರೆ ಅವು ತಲೆ ವಿರೂಪತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮೆದುಳಿನ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯು ತಲೆಬುರುಡೆಯ ವಿರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಮೂಳೆಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಆಕಾರವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಚೋಕ್ಟಾವ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಇದು ಒಲವು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ನೊಡೆನಾದ ಜನರು ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಬೀನ್ಸ್, ಸ್ಕ್ವ್ಯಾಷ್, ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಸೋರೆಕಾಯಿಯಂತಹ ಇತರ ಆಹಾರ ಬೆಳೆಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಪೆಕನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ಸಿಮನ್ಗಳಂತಹ ಕಾಡು ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಡಿ ಸೊಟೊ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಭಾರೀ ಕೃಷಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಲಾ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೋಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಜನನಿಬಿಡ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ಕಾಡು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮರಗಳ ತೋಟಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಇತರ ಮರಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಾಗ ನೋಡೆನಾ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಬಾಲದ ಜಿಂಕೆ, ಅಳಿಲು, ಮೊಲ, ಟರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲಾರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಅಲಿಗೇಟರ್ ಗಾರ್, ಕ್ಯಾಟ್ಫಿಶ್, ಡ್ರಮ್ ಮತ್ತು ಮಸ್ಸೆಲ್ಸ್ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನೊಡೆನಾದ ಜನರು ಬಹುಶಃ ಟ್ಯೂನಿಕನ್ ಅಥವಾ ಸಿಯೋವಾನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಡಿ ಸೊಟೊ ಎಂಟ್ರಾಡಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟ್ಯೂನಿಕಾ ಜನರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಂಬಂಧಿತ ಹಂತಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಟ್ಯೂನಿಕನ್ ಮಾತನಾಡುವವರಾಗಿರಬಹುದು, ಅವರ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಡೋನ್ ಮಾತನಾಡುವವರಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ 1670ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಪರ್ಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಧೆಗಿಹಾ ಸಿಯೋವಾನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ವಾಪಾವ್ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಡಿ ಸೊಟೊ ನಿರೂಪಣೆಯ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅವು ವಿಫಲವಾಗಿವೆ. ಡಾ. ಜೇಮ್ಸ್ ಕೆ. ಹ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ ನೊಡೆನಾ ತಾಣದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ನೊಡೆನಾ ತಾಣವಿರುವ ಹ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ ತೋಟದ ಮಾಲೀಕರಾದ ಡಾ. ಜೇಮ್ಸ್ ಕೆ. ಹ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ (1877-1956) ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೊಡೆನಾ ತಾಣದಿಂದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಚೇತರಿಕೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ ಮೊದಲ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ವಿಲ್ಸನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಸ್ಟೇಟ್ ಪಾರ್ಕ್ ನೊಡೆನಾ ತಾಣದಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಳೆಗಳ ಕೃಷಿ, ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ರಾಜಕೀಯಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನದ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ. ನೊಡೇನಾ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಸ್ಟೋಡಾನ್ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವಾದ ಮಾಸ್ಟೋಡಾನ್ಗಳು ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ, ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಸ್ತನಿ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದು, ಅವು ಆಧುನಿಕ ಆನೆಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯರಾದ ಅವರು ಸುಮಾರು 4 ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಖಂಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸುಮಾರು 10,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 1900ರಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡಾ. ಜೇಮ್ಸ್ ಕೆ. ಹ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ ನಂ. ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ನದಿಯ 35, ನೋಡೆನಾ ಸೈಟ್ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಬ್ಲೈಥ್ವಿಲ್ಲೆ, ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ. 1957ರಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವು ನಾಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈಕರ್ ಸೈಟ್ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಗ್ನೇಯ ಸಮಾರಂಭದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ತಾಣಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಹೆರ್ನಾಂಡೋ ಡಿ ಸೊಟೊ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಭೇಟಿ ಪಡೆದ ತಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಪಟ್ಟಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅನಿಮೇಷನ್ಃ ಟೌನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೇವಾಲಯಗಳು-5 ತಾಣಗಳು ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಶೆಲ್ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೋಡೆನಾ ಸೈಟ್ನಿಂದ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಹ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ 3ಡಿ ವರ್ಚುವಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ-ಹ್ಯಾಂಪ್ಸನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಪಾರ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ನೋಡೆನಾ ಹಂತದ ನೂರಾರು 3ಡಿ ನೋಡೆನಾ ಕಲಾಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿ ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನಲ್ಲಿನ ದಿಬ್ಬಗಳು ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ನೋಡೆನಾ ಹಂತದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸ ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳು ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಪೂರ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಗರಗಳು ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಭೂಗೋಳ, ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು