Dagongmei
ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ () ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಚೀನೀ ಮಹಿಳಾ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪದವು ಮಾವೋ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (1978-) ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪದವಾಗಿದೆ. ಮಾವೋ ಯುಗದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವಯಸ್ಸು ಹದಿನೆಂಟು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹದಿನಾರು ಮತ್ತು ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಲು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ನಗರ ವಲಯಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಯುವತಿಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಗುರುತಿನ ಚೀಟಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಹುಡುಗಿಯರು ಇತರರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ನಕಲಿ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಗರದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದುಡಿಯುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನೂ "ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಅವರು ನಗರದ ಮಹಿಳಾ ಬಿಳಿ-ಕಾಲರ್ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು "ರೈತ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯೆಂಬ ಎರಡು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು" ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು, ಇದು ನಗರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಲ್ಪ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು, ಡಗಾಂಗ್ ಎಂದರೆ "ದುಡಿಮೆಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು" ಮತ್ತು ಮೇಯಿ ಎಂದರೆ "ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ" ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಯುವತಿಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವಿವಾಹಿತರು ಮತ್ತು ಒಂಟಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಮೇಯಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಮಾವೋ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ನಂತರದ ಡೆಂಗ್ ಕ್ಸಿಯಾವೋಪಿಂಗ್ 1978ರಲ್ಲಿ "ನಾಲ್ಕು ಆಧುನೀಕರಣಗಳು" ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನ, ಕೃಷಿ, ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಯ ಮೂಲಕ ಚೀನಾವನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1970ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಚೀನಾವು ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಅದು ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ-ನಿಯಂತ್ರಿತದಿಂದ ರಾಜ್ಯ-ನಿಯಂತ್ರಿತಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಸಮುದಾಯಗಳ ವಿಘಟನೀಯತೆಯು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರಿಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಈ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಖಾಸಗಿ ಉದ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಏಳಿಗೆ ಹೊಂದಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು. ರೈತರು ತಮ್ಮ ಶ್ರಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭದಾಯಕ ಸರಕುಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಇದು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಚೀನಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಹೂಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ. 1978ರ ಮುಕ್ತ-ಬಾಗಿಲಿನ ನೀತಿಯು ಚೀನಾದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ವಿದೇಶಿ ಬಂಡವಾಳ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ವಿದೇಶಿ ಹೂಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಂತರಿಕ ವಲಸೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು 1958ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಸರ್ಕಾರವು ಹುಕೌ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಗೃಹ ನೋಂದಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಆದರೆ, 1970ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಗ್ರಾಮೀಣ ರೈತರಿಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ನಗರಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೇಶೀಯ ವಲಸೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು, ಇದು ಇದುವರೆಗಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಲಸೆ ಚಳವಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ವಲಸೆಯು 1980ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಅವರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ ಕಾರಣ ಹುಕೌ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ತಡೆಗೋಡೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರಮೇಣ, ಗ್ರಾಮೀಣ ವಲಸಿಗರು ನಗರ ಕಾರ್ಯಪಡೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 40ರಷ್ಟು ಜನರು ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಆಗಿದ್ದರು. ಈ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಈ ಅವಕಾಶಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿರುವವರು. ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಲಿಂಗ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಇವುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತವೆ. ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಲಿಂಗ ವಿಭಾಗವು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುರುಷ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಚೀನಾವು ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹೊಸದಾಗಿ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ವಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ, ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಪಡೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು. ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಲಯಗಳು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್, ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಆಟಿಕೆ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ಆತಿಥ್ಯದಂತಹ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಹಿಳಾ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಗೃಹ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪುರುಷರು ಚಾಲಕರು, ಅಡುಗೆಯವರು ಅಥವಾ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಮಿಕರಂತಹ ತಾಂತ್ರಿಕ-ಸಂಬಂಧಿತ ಅಥವಾ ಕೊನೆಯ ಹಂತದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಡುವಿನ ವೇತನವು ಅಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಈಗಾಗಲೇ ನಗರ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಗಳಿಸುತ್ತಿರುವ ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ, ತಮ್ಮ ಪುರುಷ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಗಳಿಸುವ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಶೇಕಡಾ 72ರಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಗಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಯುವ, ಆಕರ್ಷಕ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಾರಣದಿಂದ ಪುರುಷ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗಿಂತ ಮಹಿಳಾ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು. 70 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು. ಚೀನಾದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಸಮಾಜವು ಮಹಿಳೆಯರು ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಮಹಿಳಾ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಚೀನಾದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರಾದರು. ಮಹಿಳಾ ಕಾರ್ಮಿಕರು ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದಾರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಧೇಯತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ತ್ರೀ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಅವರ ಹೆಣ್ತನ ಮತ್ತು ತಾಯ್ತನ, ಪತ್ನಿಯತ್ವ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ನೆನಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರುಷತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳಾ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಕೀಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಸೋಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಾರದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಷ್ಟು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಈ ಮಹಿಳಾ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಇನ್ನೂ ಪತ್ನಿಯರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರು ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ತಮ್ಮ ತಾರುಣ್ಯದ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಉದ್ಯೋಗವು ಡಾಗೊಂಗ್ಮೆಯ ಹೆಣ್ತನಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಾರ್ ಗರ್ಲ್, ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ವಾಕರ್ ಅಥವಾ ಹೋಟೆಲ್ ಕೆಲಸಗಾರನಂತಹ ಈ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಚಿತ್ರಣದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಕೆಲಸವು ಈ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಒಡನಾಟವೂ ಸಹ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗ ವಿವರಣೆಯ ಭಾಗವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಗಾಗಿ ಡಗಾಂಗ್ಮೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಹೆಚ್ಚು ರಾಜ್ಯ-ಚಾಲಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪುರುಷ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ನಗರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮುಖ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಚೀನೀ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಪೋಷಕರು ಆದಾಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಂತೆಯೇ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಇದು ಮನೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರದೆ ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣವು ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ನಗರ ಜೀವನಶೈಲಿಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಟಿಕೆಟ್ ಆಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ವಿರುದ್ಧದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸೀಮಿತವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಸರಿಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಣಿಯ ಮೇಲೇರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಸುಧಾರಣೆಯ ಅವಧಿಯು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾದಂತೆ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನೂ ಪಡೆದರು. ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಸಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದು ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಶ್ರೇಣಿಯೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಾಷೆಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಚೀನಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಅಧಿಕೃತ ವಾಣಿಜ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರವು ಹೇಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು, ಇದು ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ಕ್ರಮೇಣ ಈ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಮಹಿಳಾ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗ್ರಾಮೀಣ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ಅನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ನಗರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ದೃಢೀಕರಣ ಮಾವೋ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ಅವಧಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಬೋಧನೆಗಳಾದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಶರಣಾಗತಿ ಅಥವಾ ಪಾದ-ಬಂಧನದಿಂದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಈ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಧಾರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ದೃಢನಿಶ್ಚಯವಾಗಲು ಅನೇಕ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸುಧಾರಣೆಯತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುವ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನೋಟ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಅನುಸರಣೆಗೆ ಅವರ ಪ್ರತಿರೋಧ. ಹೊರಗಿನ ನೋಟವು ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಗರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಎಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ಮಹಿಳಾ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಅವರ ಸರಳ ನೋಟ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ, ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನೀಕರಿಸಿದ ನೋಟವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪದವು ಮಹಿಳಾ, ಗ್ರಾಮೀಣ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆಧುನೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮಾದಕ, ಯಶಸ್ವಿ ಮಹಿಳೆಯ ಈ ಆಧುನೀಕರಿಸಿದ ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ. ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿಗೆ ಊಟ ಮತ್ತು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸುವ ತರಗತಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ತರಗತಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೂಟದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಕುಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವ ಆಟಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿಗೆ ಕಲಿಸಿದವು. ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನೀಕರಿಸಿದ ನೋಟವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಈ ಬಯಕೆಯು ಚೀನಾದ ಆಧುನೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಗರೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿರೋಧದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿಗಳು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಮೊಂಡುತನದ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ಸೋಲು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿವಾಹಗಳ ಯೋಜನೆಗೆ ಬಂದಾಗ. ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಅವರ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯು ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇತನ ಅಥವಾ ಸುರಕ್ಷಿತ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಂತಹ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆಯು ಇತರ ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿಗಳು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸಂತೃಪ್ತರಾಗುವ ಬದಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕಾಗಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಲು ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು ತಮ್ಮ ದುಡಿಮೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಅಗ್ಗದ ದುಡಿಮೆಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಶೋಷಣೆಯು ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿಗೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಅವಕಾಶಗಳು ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ನಗರವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ನಗರದ ಫ್ಯಾಷನ್ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗೆ ಅವರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಒಡ್ಡಿದವು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ನಗರ ಜೀವನಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಅವಕಾಶಗಳು ಮಹಿಳಾ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭವಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಗರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಅವರ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಮಾವೋ ಯುಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮಾವೋ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಅವರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾದವು. ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು, ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಹರಡುವ ಸಂದೇಶಗಳು "ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ನಿಮ್ಮದೇ", "ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ" ಅಥವಾ "ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ" ಎಂಬ ಸಾಲುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣ ಮದುವೆಯ ಮೇಲೆ ಪೋಷಕರ ನಿಯಂತ್ರಣವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತರ ಹರೆಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡದ ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿಗಳಿಗೆ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿಗಳಿಗೆ ಮದುವೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಮೇಲ್ಮುಖ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ವಲಸೆ ಬಂದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪತಿಯ ಹುಡುಕಾಟವು ಅವರ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ, ಅವರು ಮಧ್ಯದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ಪುರುಷರನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೂ ನಗರ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸೂಕ್ತ ಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಷ್ಟಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಡಗಾಂಗ್ಮೇಯಿ ಅವರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀವನದಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ಕುಟುಂಬದ ಒತ್ತಡವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಮ ಜೀವನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ವಲಸೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು