Sadhu bhasha
ಸಾಧು ಭಾಷಾ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತೀಕೃತ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯು 19 ರಿಂದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಧು-ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಹೋಲಿತೋ-ಭಾಸಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಭಾಷೆಯ ಆಡುಮಾತಿನ ರೂಪ, ಇದನ್ನು ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವಿಕೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಎರಡು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಡಿಗ್ಲೋಸಿಯಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧು-ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಈ ಸಂಸ್ಕೃತ ರೂಪವು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಅಥವಾ ತಾತ್ಸಮ ಪದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶಬ್ದಕೋಶಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಅನುವಾದವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವ ಶಬ್ದಕೋಶವಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದು ಬೆಂಗಾಲಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಈಶ್ವರ ಚಂದ್ರ ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್. ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಆಡುಮಾತಿನ ಬಳಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದರ ಪ್ರಾಕೃತ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ (ದೇಶಿ), ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಪದಗಳನ್ನು ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಿಂದೂ ಪಂಡಿತ ಜಾತಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಬಹುದಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ "ಶುದ್ಧ" ಭಾಷೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಂಸ್ಕೃತೀಕರಣದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಇದು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ಪ್ರಾಕೃತ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಇದು ಹಿಂದಿಯಂತಹ ಇತರ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಗಾಳಿ ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತ ತತಸಮದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅದನ್ನು ಖಾರಿಬೋಲಿ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಉರ್ದುವಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದೆ. ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರ ಕಾಲಕ್ಕೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ರೂಪದ ಸಾಧು-ನೆಸ್ ("ಶುದ್ಧತೆ") ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಪಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದು ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಸ್ವತಃ ಚೋಲಿತೋ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಬದಲಾದರು. ಡಾ. ರಾಧಾ ನಾಗ್ ಅವರ ಆತ್ಮಘಟಿ ನೀರದ್ ಚೌಧರಿ ಆತ್ಮಘಟಿ ನೀರದ್ ಚೌಧರಿ (ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ನೀರದ್ ಚೌಧರಿ) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವು ಸಾಧು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಕೊನೆಯ ಬಂಗಾಳಿ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಬರಹಗಾರ, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞ ಡಾ. ಸಲೀಮುಲ್ಲಾ ಖಾನ್ ಅವರು 2005ರಿಂದ ಸಾಧು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತ್ರಿಕೆ ಆನಂದಬಜಾರ್ ಪತ್ರಿಕೆಯು ತಮ್ಮ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ ಸಾಧು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ, ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಶೈಲಿಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾಧು-ಭಾಷೆಯ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಭಾವಿ ಬರಹಗಾರರಾದ ಈಶ್ವರ ಚಂದ್ರ ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಮತ್ತು ಬಂಕಿಮ್ ಚಂದ್ರ ಚಟ್ಟೋಪಾಧ್ಯಾಯರು ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಅವರ ಶೈಲಿಯು ಬರೆಯುವಾಗ ಕೇವಲ ತಾತ್ಸಮದ (ಸಂಸ್ಕೃತ) ಬಳಕೆಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಶೀಲವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಶೈಲಿಯು ವಿದ್ಯಾಸಾಗರಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯ್ ಕುಮಾರ್ ದತ್ತ ಕೂಡ ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಚಟರ್ಜಿಯವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಶೈಲಿಯು ತದಭವ ಮತ್ತು ದೇಶೀ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಬಳಕೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಬಂಕಿಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು-ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯ ಶೈಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್, ಹರ ಪ್ರಸಾದ್ ಶಾಸ್ತ್ರಿ, ದಿನೇಶ್ ಚಂದ್ರ ಸೇನ್, ಮಿರ್ ಮೊಷರಫ್ ಹುಸೇನ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಹುಸೇನ್ ಸಿರಾಜಿ ಅವರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಮಾದರಿ ಪಠ್ಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯ 1ನೇ ಪರಿಚ್ಛೇದದ ಸಾಧು-ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾದರಿ ಪಠ್ಯವಿದೆಃ ಬಂಗಾಳಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ರೋಮನೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಧಾರಾ ಏಕ್ಃ ಸೋಮೊಸ್ಟೋ ಮನುಷ್ ಷಾದಿನ್ಭಾಬೆ ಸೋಮನ್ ಮೊರ್ಜಾದಾ ಎಬೊಂಗ್ ಅಧಿಕಾರ್ ಲೋಯಾ ಜೋನ್ಮೋಹ್ರಾನ್ ಕೋರೆ. ತಾಹಾದರ್ ಬಿಬೆಕ್ ಎಬೊಂಗ್ ಬುದ್ಧಿ ಅಚ್ಛೇ; ಸುತೋರಂಗ್ ಸೋಕೋಲೇರಿ ಏಕೆ ಅಪೋರರ್ ಪ್ರತಿ ಭ್ರಾತೃತೊಸುಲೋಭ್ ಮನೋಭಾಬ್ ಲೋಯಾ ಆಚೋರಾನ್ ಕೋರಾ ಉಚ್ಚಿತ್. ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫೋನೆಟಿಕ್ ಆಲ್ಫಾಬೆಟ್ ಗ್ಲೋಸ್ ಕ್ಲಾಜ್ 1 ರಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿಃ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸ್ವತಂತ್ರ-ಪುರುಷರು-ಸಮಾನ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಜನ್ಮ-ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ-ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರರ ಸಹೋದರತ್ವದ ಕಡೆಗೆ-ಮನಸ್ಸಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅನುವಾದ ವಿಧಿ 1: ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿ ಮತ್ತು ಘನತೆ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವೇಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಹೋದರತ್ವದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯ 1ನೇ ವಿಧಿಯ ಚೋಳಿತ್-ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆಃ ಬಂಗಾಳಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ರೋಮನೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಧಾರಾ ಏಕ್ಃ ಸೋಬ್ ಮನುಷ್ ಷಾದಿನ್ಭಾಬೆ ಸೋಮನ್ ಮೊರ್ಜಾದಾ ಅರ್ ಅಧಿಕಾರ್ ನೀಯೆ ಜೊನ್ಮೋ ನೀ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫೋನೆಟಿಕ್ ಆಲ್ಫಾಬೆಟ್ ಗ್ಲೋಸ್ ಕ್ಲಾಜ್ 1 ರಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿಃ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸ್ವತಂತ್ರ-ಪುರುಷರು-ಸಮಾನ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ-ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರರ ನಿರ್ದೇಶನ-ಸಹೋದರನ ರೀತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮಾಡಬೇಕು. ಅನುವಾದ ವಿಧಿ 1: ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿ ಮತ್ತು ಘನತೆ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವೇಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಹೋದರತ್ವದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಬಂಗಾಳಿ ಕವಿತೆ ಅಲ್ಲಲೇರ್ ಘರೇರ್ ದುಲಾಲ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಂಗಾಳಿ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.