Mbende Jerusarema dance
ಮೆಬೆಂಡೆ ಜೆರುಸರೆಮಾ ನೃತ್ಯವು ಪೂರ್ವ ಜಿಂಬಾಬ್ವೆಯ ಝೆಜುರು ಶೋನಾದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುರೆವಾ ಮತ್ತು ಉಜುಂಬಾ-ಮರಂಬಾ-ಫಂಗ್ವೆ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ಜೆರುಸರೆಮಾದಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಜಿಂಬಾಬ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಮುಖ ಜೀವಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾಗಿವೆ, ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ಇದನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ. ಮನರಂಜನೆ, ಆಚರಣೆಗಳು, ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶೋನರು ಜೆರುಸರೆಮಾವನ್ನು ಯುದ್ಧ ನೃತ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವ ತಂತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಮದುವೆಗಳು, ಉತ್ಸವಗಳು, ಮನರಂಜನಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಭೆಗಳು ಜೆರುಸರೇಮದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಎಂಬೆಂಡೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರರ್ಥ "ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ಇಲಿ". ಜೆರುಸರೇಮನ ರಾಗವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ನರ್ತಕರು ಮಾಡಿದ ವೇಗದ ಹೊಡೆಯುವ ಚಲನೆಯಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮುರೆವಾ ಮತ್ತು ಉಜುಂಬಾ-ಮರಂಬಾ-ಫಂಗ್ವೆ (ಯುಪಿಎಂ) ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಝೆಜುರು ಜನರು ಜೆರುಸರೆಮಾ/ಎಂಬೆಂಡೆ ನೃತ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಜಿಂಬಾಬ್ವೆಯ ಮಶೋನಾಲ್ಯಾಂಡ್ ಪೂರ್ವ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಈ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಶೋನಾ ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಝೆಜುರು ಜನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಜೆರುಸರೆಮಾ/ಎಂಬೆಂಡೆಯ ನರ್ತಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಜಿಂಬಾಬ್ವೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆಃ 1890ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ-ಪೂರ್ವ, 1890ರಿಂದ 1980ರವರೆಗೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು 1980ರಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ-ನಂತರದ. ಜೆರುಸರೆಮಾ/ಎಂಬೆಂಡೆ ಮಿಲಿಟರಿ ನೃತ್ಯ, ಫಲವತ್ತತೆ ನೃತ್ಯ, ಬೇಟೆಯ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನೃತ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಜೆಜುರು ಸಮುದಾಯವು ಜೆರುಸರೇಮಾ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮೂಲ ಹೆಸರು ಎಂಬೆಂಡೆ, ಇದು ಬುರೋಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಮೌಸ್ನ ಹೆಸರು. ಮೆಬೆಂಡೆ ಎಂದರೆ ನರ್ತಕರು ದಂಶಕಗಳ ಡಾರ್ಟಿಂಗ್ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಕಲಿಸುವುದು. ಎಂಬೆಂಡೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯದ ವಿಕಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ. ಈ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೃತ್ಯವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಗರದ ಹೆಸರಿನ ಶೋನಾ ರೂಪಾಂತರದಿಂದ ಪಡೆದ ನೃತ್ಯದ ಹೆಸರನ್ನು ಜೆರುಸರೆಮಾ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದು, ಎರಡೂ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ಖಂಡನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ನೃತ್ಯವು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಮೂಲವಾಯಿತು. ಝೆಜುರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಜನರು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಗ್ರಾಮ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಎರಡನೇ ಇತಿಹಾಸವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೆಬೆಂಡೆ ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜೆರುಸರೇಮಾ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದಾಗ ಮೆಬೆಂಡೆ ನೃತ್ಯವು ಜೆರುಸರೆಮಾ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ನೃತ್ಯದ ಹೆಸರನ್ನು ಮೆಬೆಂಡೆಯಿಂದ ಜೆರುಸರೆಮಾ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಮನವೊಲಿಸುವ ಕೋರಿಕೆಯ ನಂತರ, ಈ ನೃತ್ಯವು ಝೆಜುರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಿತು. ವಿವರಣೆ ಈ ನೃತ್ಯವು ಸೆಡಕ್ಟಿವ್, ಅಕ್ರೋಬ್ಯಾಟಿಕ್ ಸೊಂಟ-ಅಲುಗಾಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಕ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಇಬ್ಬರೂ ನರ್ತಕರು ಪರಸ್ಪರ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ತೀವ್ರವಾದ ಶ್ರೋಣಿ ಕುಹರದ ಒತ್ತಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಭಾವಪರವಶತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮಿಷನರಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿಸಿದವು, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೂಚಕ ಚಲನೆಗಳು ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ಮಾಸ್ಟರ್ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಚಪ್ಪಾಳೆಗಳು, ರ್ಯಾಟಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ವೇಷಭೂಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್, ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುವುದು ಮತ್ತು ರ್ಯಾಟಲ್ ನುಡಿಸುವಿಕೆಯು ಒಗ್ಗೂಡಿ ನರ್ತಕರನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಪಾಲಿ ರಿಥ್ಮಿಕ್ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ನೃತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆಃ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೀಟ್ಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಸಾಲು ಮತ್ತು ಸರದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಗುಂಪು. ಜೆರುಸರೆಮಾವನ್ನು 'ಚಿತ್ರ ನೃತ್ಯ' ಎಂದು ಅಸಾಂಟೆ (1985) ಅವರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ನೃತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಂಬೆಂಡೆ (ಇಲಿ/ಮಚ್ಚೆ) ನ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಇಲಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಅನುಕರಿಸುವ ಬದಲು ವೇಗ, ಫಲವತ್ತತೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಮೌಸ್ನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಮೌಸ್ನ ನಿಜವಾದ ಅನುಕರಣೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವು ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪುರುಷರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವಾಗ ಬಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಲಗೈಯಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಒದೆಯುತ್ತಾರೆ, ನೃತ್ಯದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಮಣ್ಣನ್ನು ಒದೆಯುವ ಸುರಂಗದ ಮಚ್ಚೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೆಬೆಂಡೆ ಜೆರುಸರೆಮಾ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ ಜೆರುಸರೆಮಾದ ಏಕತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವು ಅದನ್ನು ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ನೃತ್ಯದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ತುಂಬಾ ಸೆಡಕ್ಟಿವ್ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯವನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ತಿರುಚಿದ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ ಆಡಳಿತವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಗೆ 'ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ' ರೂಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈಗ ಜೆರುಸರೆಮಾ ಎಂಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಂಬೆಂಡೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯವು ಕೇವಲ ಮುರೆವಾ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜೆರುಸರೆಮಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೆಸರು ಎಂಬೆಂಡೆ ಆಗಿದ್ದು, ಮೊದಲನೆಯದು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಪವಿತ್ರ ನಗರವಾದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಿಂದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ರುಚಿಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಜೆರುಸರೆಮಾವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿವೆ. ಮುರೆವಾ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆ ಹಲವಾರು ಜೆರುಸರೆಮಾ ನೃತ್ಯ ಕ್ಲಬ್ಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ರ್ಯಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಜೆರುಸರೆಮಾ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಬಳಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ನರ್ತಕರು ಬಳಸುವ ಬಹುಪಾಲು ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು. ಜೆರುಸರೆಮಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಉಡುಪುಗಳ ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಾದ್ಯವೆಂದರೆ "ಮುಟುಂಬಾ" ಅಥವಾ ಡ್ರಮ್. "ಮ್ಯುಟಿಟಿ" ಮರವನ್ನು (ಎರಿಥ್ರಿನಾ ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯಾ) ಅಥವಾ "ಮುಟ್ಸ್ವಾನ್ಜ್ವಾ" ಮರವನ್ನು (ಸಿಯೋಡೋಲಾನ್ಕ್ನೊಸ್ಟೈಲಿಸಿಸ್ ಮ್ಯಾಪ್ರೌನಿಫೋಲಿಯಾ) ಅದರ ಗಾತ್ರದ ಕಾರಣ ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಪರೂಪದ ಆದರೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳೀಯ ಮರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮರ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗಡಸುತನ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನುರಣನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮರದ ಕ್ಲ್ಯಾಪರ್ಗಳು (ಮಾಜಾ/ಮಾಂಜಾ) ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಸುಸಂಘಟಿತವಾದ ಬೀಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಳಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮುಟಾರಾ ಮರ (ಗಾರ್ಡೆನಿಯಾ ಸ್ಪಾಟುರಿಫ್ಲೋರಾ) ನಂತಹ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮರದ ಮರಗಳ ಬಲವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರದ ಮೇಲೆ ಚಪ್ಪಾಳೆಯ ನಿರಂತರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೃತ್ಯದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮೆಬೆಂಡೆ ಜೆರುಸರೆಮಾ ವಸ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧವಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಉಡುಪುಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ನೃತ್ಯಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಜವಳಿ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿರತೆ, ಮಂಗ, ಚಿರತೆ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಬೆಕ್ಕಿನ ಚರ್ಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಚರ್ಮವು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಧರಿಸಲು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಆಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳಂತಹ ಇತರ ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಉಡುಪುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗಿಂತ ತುಂಬಾ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾದ ನೃತ್ಯಗಳು ಜಿಂಬಾಬ್ವೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ