Judges 19
ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ 19ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಥವಾ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಪುಸ್ತಕದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರವಾದಿ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ ಟು 2 ಕಿಂಗ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ ಹಿಸ್ಟರಿಯ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 7ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಕರಾದ ಜುಡಿಯನ್ ರಾಜ ಯೋಶಿಯಾಯನ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಯಾಹ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 17ರಿಂದ 21ರವರೆಗಿನ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಎಫ್ರಾಯಿಮಿನ ಒಬ್ಬ ಲೇವಿಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಉಪಪತ್ನಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 30 ಪದ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮಸೊರೆಟಿಕ್ ಪಠ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಕೈರೆನ್ಸಿಸ್ (895), ಅಲೆಪ್ಪೊ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ (10ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡೆನ್ಸಿಸ್ (1008) ಸೇರಿವೆ. ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತುಣುಕುಗಳು ಮೃತ ಸಮುದ್ರದ ಸುರುಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ 4Q50 (4QJudg; 30 BCE-68 CE) ಸೇರಿದಂತೆ 5-7 ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೊಯಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಮೂಲತಃ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಕೊನೆಯ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ವ್ಯಾಟಿಕನಸ್ (ಬಿ; ಬಿ; 4 ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನಸ್ (ಎ; ಎ; 5 ನೇ ಶತಮಾನ) ಸೇರಿವೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಡಬಲ್ ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಡಬಲ್ ಕನ್ಕ್ಲೂಷನ್ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 17 ರಿಂದ 21 ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಪುಸ್ತಕದ "ಡಬಲ್ ಕನ್ಕ್ಲೂಷನ್" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ 1 ರಿಂದ 3,6 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರತಿರೂಪವಾದ "ಡಬಲ್ ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್" ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆಃ ಎ. ಹೆರೆಮ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಧೀನತೆಯ ವಿದೇಶಿ ಯುದ್ಧಗಳು (1:1-2:5) B. ವಿದೇಶಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳು (2:6-3:6) ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಃ "ಸೈಕಲ್" ವಿಭಾಗ (3:7-16:31) ಬಿ '. ದೇಶೀಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಂದರೆಗಳು (17:1-18:31) A '. ಹೀರೆಮ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ದೇಶೀಯ ಯುದ್ಧಗಳು (19:1-21:25) ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಎರಡು ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಎರಡು ತೀರ್ಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಾನಾಂತರಗಳಿವೆಃ ಸಂಪೂರ್ಣ ಎರಡು ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆಃ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ವಿಭಾಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆಃ ಎ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು (17:6) ಬಿ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. (18:1) ಬಿ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. (19:1) ಎ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು (21:25) ಇದು ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ತೀರ್ಮಾನ 1 (<ID1:31): ಯೆಹೂದದ ಒಬ್ಬ ಲೇವಿಯನು ಬೆಟ್ಟದ ದೇಶವಾದ ಎಫ್ರಾಯಿಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನಂತರ ಡಾನ್ಗೆ ಹೋದನು. ತೀರ್ಮಾನ 2 (19:1-21:25): ಯೆಹೂದದ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉಪಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಎಫ್ರಾಯಿಮಿನ ಒಬ್ಬ ಲೇವಿಯ. ಎರಡೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಶೀಲೋವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ಟ್ರೈಲಜಿ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ (ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ) ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳು-ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 17-18, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 19-21, ರುತ್ 1-4-ಜುಡಾದ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಃ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಚಾರ್ಟ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆಃ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 19 ರಿಂದ 21 ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 19:1-21:25 ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಭಾಗವು ಐದು ಕಂತುಗಳ ಚೈಸ್ಟಿಕ್ ರಚನೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೊಂದಿದೆಃ ಎ. ದಿ ರೇಪ್ ಆಫ್ ದಿ ಕನ್ಕ್ಯುಬಿನ್ (19:1-30) ಬಿ. ಹೆರೆಮ್ ("ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ") ಆಫ್ ಬೆಂಜಮಿನ್ (20:1-48) ಸಿ. ಪ್ರಾಬ್ಲಮ್ಃ ದಿ ಓತ್ಸ್-ಬೆಂಜಮಿನ್ ಥ್ರೆಟೆನ್ಡ್ ವಿತ್ ಎಕ್ಸ್ಟಿಂಕ್ಷನ್ (21:1-5) ಬಿ '. ಜಬೇಶ್ ಗಿಲ್ಯಾಡ್ (21:6-14) A 'ನ ಹೆರೆಮ್ ("ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧ") ಶೀಲೋಹ್ ಪುತ್ರಿಯರ ಅತ್ಯಾಚಾರ (21:15-25) ಶೀಲೋಹ್ ಪುತ್ರಿಯರ ಅತ್ಯಾಚಾರವು ಲೇವಿಯ ಉಪಪತ್ನಿಯ ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ, "ಮಗಳು" ಎಂಬ ಉದ್ದೇಶವು ಎರಡು ಕಥೆಗಳನ್ನು (ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 21:21) ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು 'ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊರಹೋಗುವ ದ್ವಾರಗಳು, ವಿವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮೂಲಗಳು' ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಲೇವಿಯ ಉಪಪತ್ನಿಯ (19:1-10) ಕಥೆಯ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್, 17-18 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, 'ಸ್ಥಳೀಯ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾದ ಲೇವಿಯರು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಹಿಡುವಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ'. ಎಫ್ರಾಯಾಮ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೇವಿಯನು ಯೆಹೂದದ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನ "ಉಪಪತ್ನಿಯನ್ನು" ("ಹೆಂಡತಿ" ಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಾನಮಾನ) ವಿವಾಹವಾದನು. 'ಅವಳು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ವೇಶ್ಯೆಯನ್ನು ಆಡಿದಳು' (ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ; ಅಂದರೆ 'ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಆದರೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ') ಅಥವಾ ಎನ್. ಆರ್. ಎಸ್. ವಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆಃ 'ಅವಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಳು' (ಇತರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ), ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ನಂತರ ಆ ಮಹಿಳೆ ಅವನನ್ನು ತೊರೆದಳು. ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಲೇವಿಯನು, ಒಬ್ಬ ಸೇವಕ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಕತ್ತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮರಳಿ ಗೆಲ್ಲುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು (ಪದ್ಯ 3; cf. ಆದಿಕಾಂಡ 34:3). ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾವನು ಲೇವಿಯನನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಆತಿಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು, ಅತಿಥಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ರಾತ್ರಿಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯಲು ಮನವೊಲಿಸಿದನು, ಈ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು 4,6,8 ಮತ್ತು 5,7,8,9 ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಐದನೇ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಲೇವಿಯನು ತನ್ನ ಉಪಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೇವಕನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟು, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಎಫ್ರೇಮ್ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು (ಪದ್ಯ 10). ಪದ್ಯ 1 "ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೇವಿಯ": ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಷರಶಃ, "ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಒಬ್ಬ ಲೇವಿಯ". ಗಿಬೆಯಾನ ಅಪರಾಧವು (19:11-30) ಪ್ರಯಾಣದ ಮೊದಲ ದಿನ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಲೇವಿಯನು ತನ್ನ ಸೇವಕನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ಯೇತರ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಜೆಬಸ್ನಲ್ಲಿ (ನಂತರಃ ಜೆರುಸಲೆಮ್) ನಿಲ್ಲಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಬದಲಿಗೆ ಅವರು 'ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರ' ಪಟ್ಟಣವಾದ ಬೆಂಜಮಿನ್ ನ ಗಿಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಆಕ್ರೋಶ ನಡೆಯುತ್ತದೆ (ಪದ್ಯಗಳು 11-15). ಗಿಬಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಗುಂಪು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ತೆರೆದ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧನು ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು (ಪದ್ಯಗಳು 16-21). ಸೊದೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಲಾಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ (ಜೆನೆಸಿಸ್ 19), ಕೆಲವು "ಬೇಲಿಯಲ್ನ ಪುತ್ರರು" ('ಬೇಸ್ ಫೆಲೋಗಳು', 'ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು') ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಬಂದು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು 'ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು', ಇದು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಬೈಬಲ್ನ ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿ (ಪದ್ಯಗಳು 22-26). ಲಾಟ್ ಮಾಡಿದಂತೆ (ಜೆನೆಸಿಸ್ 19:8), ಆತಿಥೇಯನು ತನ್ನ "ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು" (cf. ಜೆನೆಸಿಸ್ 19:8) ಮತ್ತು ಲೇವಿಯ ಉಪಪತ್ನಿಯು, ಆದರೆ ಹೊರಗಿನ ಜನರು ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೇವಿಯನು ನಂತರ ವರ್ತಿಸಿ, ತನ್ನ ಉಪಪತ್ನಿಯನ್ನು ದುಷ್ಟ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಎಸೆದು ಬಾಗಿಲನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದನು (ಪದ್ಯ 25-28; cf. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 20:6; ಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ 19:11). ದಿನದ ವಿರಾಮದ ವೇಳೆಗೆ, ಬಲಿಪಶುವಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದರು. ನಂತರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಲೇವಿಯನು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆದನು, ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಬಾಗಿಲಿನ ಮುಂದೆ ಮಲಗಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಎದ್ದೇಳಲು ಒರಟು ಮತ್ತು ಒರಟಾದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು (ಪದ್ಯ 28). ಆ ಸ್ತ್ರೀಯು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಲೇವಿಯರು ಆಕೆಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ದೇಹವನ್ನು ಕತ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಲೇವಿಯನು ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ, ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಹನ್ನೆರಡು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು (ಪದ್ಯಗಳು 29-30, cf. 1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 11:5-8). ಶ್ಲೋಕ 30 "ಇಂದಿನವರೆಗೂ": ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನಸ್ನ ಗ್ರೀಕ್ ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪದಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಿತ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿಃ ಜೆನೆಸಿಸ್ 19 ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 20 ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 21 ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಅನುವಾದಗಳುಃ ಶೋಫ್ಟಿಮ್-ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು-ಅಧ್ಯಾಯ 19 (ಜುಡೈಕಾ ಪ್ರೆಸ್). ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರ [ರಾಶಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ] Chabad.org ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳಲ್ಲಿಃ ಆನ್ಲೈನ್ ಬೈಬಲ್ GospelHall.org (ESV, KJV, ಡಾರ್ಬಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ವರ್ಷನ್, ಬೇಸಿಕ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್) ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಅಧ್ಯಾಯ 19. ಬೈಬಲ್ ಗೇಟ್ವೇ 19