Fabel
ಎ ಫ್ಯಾಬೆಲ್ ಎಂಬುದು ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ಮನ್ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರಾದ ಬೆರ್ಟೋಲ್ಟ್ ಬ್ರೆಚ್ಟ್ ಅವರು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದ ನಾಟಕೀಯ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಫ್ಯಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು 'ನೀತಿಕಥೆ' ಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು, ಇದು ಸಣ್ಣ ನಿರೂಪಣೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬಳಕೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಜರ್ಮನ್ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು). ಎಲಿಜಬೆತ್ ರೈಟ್ ಇದನ್ನು "ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗದ ಕಲೆಯ ಪದ" ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪದವು ಒಂದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪದವಾಗಿ, ಫ್ಯಾಬೆಲ್ ಮೂರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತವಾದದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲೂ ಸಾರಾಂಶಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ರೆಚ್ಟ್ನ ಮ್ಯಾನ್ ಈಕ್ವಲ್ಸ್ ಮ್ಯಾನ್ (1926) ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ರೈಟ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಈ ನಾಟಕವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ". ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಾಟಕದ ನಾಟಕೀಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳ ಅದರ ಔಪಚಾರಿಕ ಆಕಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ನಾಟಕದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರಚನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು "ಕೇವಲ ಮಾನವರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವನದ ನೈಜ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ [ಮತ್ತು ಆ] ವೇದಿಕೆಯ ಅಂಕಿಗಳು ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸರಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ನಾಟಕವು (ಲೇಖಕರ, ಪಾತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕಂಪನಿಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುವ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಫ್ಯಾಬೆಲ್ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಚ್ಟ್ ಒಂದು ನಾಟಕದ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಅದರ ಗೆಸ್ಟಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾಟಕವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿ ನಾಟಕವೂ ಅಂತಹ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಬ್ರೆಚ್ಟ್ನ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ; "ಕಲೆಯು 'ರಾಜಕೀಯೇತರ' ವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ", ಅವರು ತಮ್ಮ "ಶಾರ್ಟ್ ಆರ್ಗನಮ್ ಫಾರ್ ದಿ ಥಿಯೇಟರ್" (1949) ನಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಿದರು, ಇದರರ್ಥ 'ಆಡಳಿತ' ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರ ". ಒಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿ, ಬಟ್ಟೆಗಳು ಒಂದು ನಾಟಕದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಾಗ ಕಂಪನಿಯು ಕೈಗೊಂಡ ನಾಟಕ-ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಆ ನಾಟಕ-ಪಠ್ಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸುವಂತಹ ಸೃಜನಶೀಲ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಟಕಕಾರ ಅಥವಾ ನಿರ್ದೇಶಕರು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಂಪನಿಯ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಗೆಸ್ಟಸ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಇದು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ); ನಾಟಕೀಯ ಅಥವಾ ನಾಟಕೀಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಪ್ರಸಂಗಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಫ್ಯಾಬೆಲ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಬರ್ಲಿನರ್ ಎನ್ಸೆಂಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಚ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಲ್ ವೆಬರ್ ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಅವರು [ಬ್ರೆಚ್ಟ್] ಫ್ಯಾಬೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆದ ಕಥಾವಸ್ತುವು, ಹೆಗೆಲ್, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಚ್ಟ್ನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾವೋ ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ಆಡುಭಾಷೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಒಂದು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಬ್ರೆಚ್ಟ್ನ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಬೆಲ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿತ್ತು. ನಟನೆ, ಸಂಗೀತ, ಪ್ರದರ್ಶನದ ದೃಶ್ಯ ಅಂಶಗಳು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ, ಕಥಾಹಂದರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ, ಮನವರಿಕೆ, ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು 'ಸೊಗಸಾದ' ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು-ಬ್ರೆಚ್ಟ್ ಹೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವಂತೆ. ಇದರ ಒಂದು ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಜರ್ಮನ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಎನ್ಸೆಂಬಲ್ನ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ನಟರು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಸಂರಚನೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ 'ಫ್ಯಾಬೆಲ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕು' ಎಂದು ಬ್ರೆಚ್ಟ್ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅವರು ಗಾಜಿನ ಗೋಡೆಯ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ನಾಟಕವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಇನ್ನೂ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಭಿನಯ, ವಿನ್ಯಾಸ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಅಂಶಗಳು ಫ್ಯಾಬೆಲ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವಾಗ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕವಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಬ್ರೆಚ್ಟ್ ಅವರು 'ಕಥೆ ಹೇಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ' ಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಇದರರ್ಥ ನಟರನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕರಗಳು. ಅವರು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 'ಸುಂದರವಾದ ಬರವಣಿಗೆ' ಎಂಬ ಪದವು ಅವರು ಏನು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ತಿಳಿಸಬಹುದು. [.] .. ]. ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದ ತಯಾರಿಕೆಯು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಠ್ಯವು ಯಾವ ಫೇಬೆಲ್ ಅನ್ನು ನೀಡಬಹುದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅದನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು ". ವೆಬರ್ ಇಲ್ಲಿ 'ಸುಂದರವಾದ ಬರವಣಿಗೆ' ಯ ಉಲ್ಲೇಖವು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ನಿರ್ದೇಶಕ ಅಥವಾ ಕಂಪನಿಯ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬಹುದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆಃ ನಾಟಕೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ; ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪ; ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಬೋರ್ಡ್ ಸ್ಥಾನ; ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉತ್ಪಾದನಾ ಅಂಶಗಳ ವಿವರಣೆ (ಬೆಳಕಿನ ಬಟ್ಟೆ, ಧ್ವನಿ ಬಟ್ಟೆ, ದೃಶ್ಯ ಅಥವಾ ಸುಂದರ ವಿನ್ಯಾಸ ಬಟ್ಟೆ, ಇತ್ಯಾದಿ). ); ರಿಹರ್ಸಲ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಗತಿಯ ವಿವರ; ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಟನ ಅಭಿನಯ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ನಡವಳಿಕೆಗಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಯಾವುದೇ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಟ್ಟೆಯ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು. ಬ್ರೆಚ್ಟ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾದ ಜಾನ್ ವಿಲ್ಲೆಟ್ ಹೀಗೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆಃ "[ಬ್ರೆಚ್ಟ್] ತನ್ನ ಸಹಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತತ್ವವು ಫ್ಯಾಬೆಲ್ ಅಥವಾ ಕಥೆಯಾಗಿತ್ತು. ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯು ಕೇವಲ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲವೋ ಅಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯ ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬರುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು 'ಡ್ರಾಮಾತುರ್ಗ್' ಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ಈ ನಾಟಕವು ಸ್ವತಃ ಫರ್ಕ್ವಾರ್ ಅಥವಾ ಗೆರ್ಹಾರ್ಟ್ ಹಾಪ್ಟ್ಮನ್, ಲೆನ್ಜ್ ಅಥವಾ ಮೋಲಿಯೆರ್ ಅವರದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ 'ಬರಹಗಾರರ ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾಗಿರುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ'. ಇದು ಬ್ರೆಚ್ಟ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ನಾಟಕಗಳು ಒಂದೇ ಓಟದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಿರಂತರ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವು. ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು 'ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ' ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. 'ಪ್ರತಿ ದೃಶ್ಯ,' ಎಂದು ಥಿಯೇಟರ್ಆರ್ಬೈಟ್ನ ಬರಹಗಾರರೊಬ್ಬರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅನುಕ್ರಮ ಕಂತುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಣ್ಣ ಕಂತುಗಳನ್ನು ನಾಟಕದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಬಹುದು ಎಂಬಂತೆ ಬ್ರೆಚ್ಟ್ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳವರೆಗೆ. ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ, ಸಮಗ್ರವಾದ 'ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ' ಬದಲಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ "ಶಾರ್ಟ್ ಆರ್ಗನಮ್": ಇದು ಒಂದು ನದಿಯಂತೆ ಕಥೆಯೊಳಗೆ ನುಗ್ಗಲು ನಾವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹರಿದುಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದರಿಂದ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಗಂಟುಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಾಣುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಘಟನೆಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಭೇದಿಸಲಾಗದಂತೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಾರದು ಆದರೆ ನಮ್ಮ ತೀರ್ಪನ್ನು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು. 'ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆಡುವುದು' ಎಂದು ಎನ್ಸೆಂಬಲ್ ಇದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹಯೋಗಿಗಳಿಗಾಗಿ, ನಂತರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ too.Hence, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ಕೃತಿಯ ಆ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಆತ ನೀಡಿದ ಒತ್ತು, ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ನಿಜವಾದ ಕಥೆ. "" "ಇದು ಬಹಳ ಸಮಯ", "ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು," "ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ರಂಗಮಂದಿರವು ಈ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಘಟನೆಗಳಿಗಾಗಿ ನುಡಿಸುತ್ತದೆ; ಘಟನೆಗಳು ಅನುಮತಿಸುವ ಮನೋಧರ್ಮದ ಸ್ಫೋಟಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ". .. ]. ಅಂತಹ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಚ್ಟ್ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ನಾಟಕದ ಲಿಖಿತ ಅಥವಾ ಮೌಖಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನದ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇವೆರಡೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಫ್ಯಾಬೆಲ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಇದು ಕಂಪನಿಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಾತ್ಮಕಗೊಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ-ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫ್ಯಾಬೆಲ್ ಒಂದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಿರ 'ಸ್ನ್ಯಾಪ್ಶಾಟ್' ಅನ್ನು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಫ್ಯಾಬೆಲ್ನಲ್ಲಿನ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಂತಿರುವಂತೆ ನಿರ್ಮಾಣದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ವಿಭಿನ್ನ ಫ್ಯಾಬೆಲ್ಗಳ ನಡುವೆ ಇರಬಹುದು (ಇವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ-ಬೆಳಕು, ಧ್ವನಿ, ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ, etc.---of ಇದು); ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಬೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, ನಿರ್ದೇಶಕರು ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದರತ್ತ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಿರ್ಮಾಣವು 'ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದೆ' ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು (ಅಥವಾ, ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸದ ಪರಿಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆ ಕಥೆಯು ಬದಲಾಗಿರುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು). ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬಳಕೆಯು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಾಟಕೀಯತೆ ಅಥವಾ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ (ಸಸ್ಪೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢತೆಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆ, ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ). ), ಬ್ರೆಕ್ಟಿಯನ್ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಫ್ಯಾಬಲ್ಸ್ನ ರಚನೆಯು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಿಂತ (ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ) ನಿರ್ಮಾಪಕರಿಗೆ (ನಟರು, ನಿರ್ದೇಶಕ, ವಿನ್ಯಾಸಕರು) ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರು ಮಾನಸಿಕ (ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿಯನ್ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ) ಅಥವಾ ಮೆಟಾಫಿಸಿಕಲ್ (ಆರ್ಟೌಡಿಯನ್ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ) ಫ್ಯಾಬೆಲ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಚ್ಟ್ ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಫ್ಯಾಬೆಲ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಬೆರ್ಟೋಲ್ಟ್ ಬ್ರೆಚ್ಟ್ ನಾಟಕೀಯ ರಚನೆ ನಾಟಕೀಯತೆ ಬೆರ್ಟೋಲ್ಟ್ ಬ್ರೆಚ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ (ನಿರೂಪಣೆ) ಹಂತದ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.