Preconciliar rites after the Second Vatican Council
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು ("ಪೂರ್ವಭಾವಿಃ 1962ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಮೊದಲು) ಸಂಧಾನದ ನಂತರದ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ VI ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಆರನೇ ಪೌಲನ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಹಿಂದಿನ ರೋಮನ್ ಮಿಸಲ್ನ ಮುಂದುವರಿದ ಬಳಕೆಗೆ ಅವರಿಂದ ಸೀಮಿತ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ರೈಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಆಚರಿಸಲು ಹೋಲಿ ಸೀ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಬಳಕೆಯು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೋಮನ್ ರೈಟ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಯ ವಿವಿಧ ಅನುದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅವಮಾನದ ರೂಪದಲ್ಲಿತ್ತು (ಅಂದರೆ. ರಿಯಾಯಿತಿ). ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅವಮಾನ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಈ ರಿಯಾಯಿತಿ ಅನುಮತಿಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ತನ್ನ 2007 ರ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪತ್ರ ಸಮ್ಮೋರಮ್ ಪಾಂಟಿಫಿಕಮ್ನಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಪಮಾನ" ಕ್ಕಿಂತ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೂಪಗಳ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ರಿಯಾಯಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಏರಿಸಿದರು. 2021ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪತ್ರವಾದ ಟ್ರೆಡಿಶಿಸ್ ಕಸ್ಟೋಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ನ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪರಿಭಾಷೆ ಅದೇ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ವಿಧಿಗಳ ಏಕಕಾಲದ ಬಳಕೆಯು ಹಳೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಸವುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಾಮಕರಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯಗೊಳಿಸಿದೆ. ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆಃ ಅಸಾಧಾರಣ ರೂಪ () ಉಸಸ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯ ಟ್ರಿಡೆಂಟೈನ್ ವಿಧಿಯ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ವಿಧಿಯು ಇದನ್ನು ಪಾಲ್ VI ರ ಮಾಸಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು, ಹಳೆಯ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯ ಮಾಸನ್ನು (ಅಂದರೆ, ಟ್ರಿಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ನ 1962 ರ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ) ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಇಂಡಲ್ಟ್ ಮಾಸ್ ಟ್ರಿಡೆಂಟೈನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ (ಎರಡೂ ಟಿಎಲ್ಎಂ ಎಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ), ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಮಾಸ್ () ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರೀಕನ್ಸಿಲಿಯರ್ ಲಿಟರ್ಜಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಆಂಬ್ರೋಸಿಯನ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಂಬ್ರೋಸಿಯನ್ ವಿಧಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ರೂಪ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಿಧಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. "ಆಂಬ್ರೋಸಿಯನ್ ರೈಟ್". ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೂಪಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು "ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ರೋಮನ್ ರೈಟ್ನ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನ್ಯೂ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಮಾಸ್ () ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1971ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಆರನೇ ಪೌಲ್, ಹಳೆಯ ರೋಮನ್ ರೈಟ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಸಭೆಯಿಲ್ಲದೆ ಆಚರಿಸಲು ವಯಸ್ಸಾದ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಬೋಧನಾಂಗಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಬಿಷಪ್ಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು. ಆ ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜಾನ್ ಹೀನನ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ 57 ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಪಾಲ್ VI ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು, ಹಳೆಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೋರಿದರು. 1971ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 30ರಂದು ಆರನೇ ಪೌಲ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ವೇಲ್ಸ್ಗೆ ಈ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅರ್ಜಿಯ 57 ಸಹಿದಾರರಲ್ಲಿ ಅಗಾಥಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಪಾಲ್ VI ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಅವಮಾನವು ಅಗಾಥಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಇಂಡಲ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಕ್ವಾಟೂರ್ ಅಬಿಂಕ್ ಅನೋಸ್ (1984) 1984ರ ಪತ್ರ ಕ್ವಾಟೂರ್ ಅಬಿಂಕ್ ಅನೋಸ್ನಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ IIರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಶಿಸ್ತು ಕೆಲವು ಷರತ್ತುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೋಮನ್ ರೈಟ್ ಮಾಸ್ನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತಗೊಳಿಸಲು ಬಿಷಪ್ಗಳಿಗೆ ಇಡೀ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಅವಮಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಡೀ (1988) 1988 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಅವರು ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಡೀ ಎಂಬ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ನೀಡಲಾದ ಅವಮಾನದ "ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್" ಅನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಡೀ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಜನಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು "ಇಂಡಲ್ಟ್ ಮಾಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಗುಂಪುಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕಮಿಷನ್ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಡೀಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಪತ್ರದ ಘೋಷಣೆಯ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಎರಡನೇ ಜಾನ್ ಪಾಲ್, ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಲಿ ಫ್ರೆಟರ್ನಿಟಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸಮ್ಮೋರಮ್ ಪಾಂಟಿಫಿಕಮ್ (2007) 2007ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅವರು ಸಮ್ಮೋರಮ್ ಪಾಂಟಿಫಿಕಮ್ ಎಂಬ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಅಸಾಧಾರಣ ರೂಪ" ಎಂಬ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ರಿಯಾಯಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಮತಿಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಬದಲು, ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೂಪವನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಕಾಂಸಿಲಿಯರ್ಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೂ "ವಿಭಿನ್ನ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಅಸಾಧಾರಣ" ಎಂದು. ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸಂಧಾನದ ಆಚರಣೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿಷಪ್ಗಳಿಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಬದಲು, ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅವರಿಗೆ ವಿನಂತಿಸಿದ "ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಸ್ಥಿರ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ" ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸಂಧಾನದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಆಚರಣೆಗೆ (ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮೀರಿ) ಹಳೆಯ ವಿಧಿಯ ಬಳಕೆಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಬ್ರೀವಿಯರಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ತಮ್ಮ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯ ಹೊರತಾಗಿ ಇತರ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಆತ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು. ಸಮ್ಮೋರಂ ಪಾಂಟಿಫಿಕಮ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಿಗದಿತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಸಮೂಹಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. 2008ರ ಜೂನ್ 14ರಂದು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಡರಿಯೊ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರಿಲ್ಲಾನ್ ಹೊಯೋಸ್ ಲಂಡನ್ನಿನ ಪತ್ರಿಕಾ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರು ಭಾನುವಾರದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಪ್ರತಿ ಪಾದ್ರಿಯೂ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೂಪಗಳೆರಡನ್ನೂ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ 25,2020 ರಂದು, ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಭೆಯು ಹೊಸ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪೀಠಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಎರಡು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂತರ ಐಚ್ಛಿಕ ಆಚರಣೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಡಿಕ್ರಿ ಕ್ವೋ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ ಮಾಸ್ನ ಅಸಾಧಾರಣ ರೂಪಕ್ಕೆ ಏಳು ಹೊಸ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪೀಠಿಕೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯುತ ಸಮೂಹಗಳು ಅಥವಾ ಸಂತರ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳು. ಎರಡನೇ ತೀರ್ಪು, ಕಮ್ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಿಸ್ಸಿಮಾ, ಜುಲೈ 1960 ರ ನಂತರ ಸಂತರು ಮೂರನೇ ದರ್ಜೆಯ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು 1962 ರ ರೋಮನ್ ಮಿಸ್ಸಲ್ ನಂತರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕಮ್ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಿಸ್ಸಿಮಾವು 70 ಮೂರನೇ ದರ್ಜೆಯ ಹಬ್ಬಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಟ್ರೆಡಿಶನಿಸ್ ಕಸ್ಟೋಡ್ಸ್ (2021) 2021 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಪೂರ್ವಭಾವಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಲೆಟರ್ ಟ್ರೆಡಿಶಿಸ್ ಕಸ್ಟೋಡ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು "[ಅದರ] ಲೆಕ್ಸ್ ಒರಾಂಡಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಂಪುಗಳು ರೋಮನ್ ಮಿಸಲ್ನ 1962 ರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ತನ್ನ 2007ರ ಪತ್ರ ಸಮ್ಮೋರಮ್ ಪಾಂಟಿಫಿಕಮ್ನಲ್ಲಿ, ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಂಗೀಕೃತ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು (ಅವರ "ದೈವಿಕ ಕಚೇರಿ") ಪೂರೈಸಲು ಪೋಸ್ಟ್ ಕಾಂಸಿಲಿಯರ್ ಲಿಟರ್ಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಅವರ್ಸ್ ಬದಲಿಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೋಮನ್ ಬ್ರೀವಿಯರಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು. ಸಮ್ಮೋರಮ್ ಪಾಂಟಿಫಿಕಮ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಅವರು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇತರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದರು. 2021 ರಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಗಳ ಶಿಸ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕಸ್ಟೋಡ್ಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲಿನ ಹೊಸ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ ರೆಸ್ಪಾಂಡಾ ಆಡ್ ದುಬಿಯಾವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಡಯೋಸಿಸ್ನೊಳಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಳಕೆಯು ಸಮ್ಮೋರಮ್ ಪಾಂಟಿಫಿಕಮ್ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ ಡಯೋಸೆಸನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಆಚರಿಸುವ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೋಮನ್ ರೈಟ್ ಮಾಸ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಟ್ರೆಡಿಶನ್ಸ್ ಕಸ್ಟೋಡ್ಗಳ ಘೋಷಣೆಯ ನಂತರ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸಮೂಹವನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಆಡಳಿತವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಮೇರಿ ವಿಯಾನ್ನಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಆಡಳಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು 2002 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅಂಗೀಕೃತ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿನ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಜೀವನದ ಸಮಾಜಗಳು ರೋಮನ್ ರೈಟ್, ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ ರೈಟ್, ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರೈಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಮೋನ್ಸ್ಟ್ರೇಟೆನ್ಸಿಯನ್ ರೈಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪು, ದಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಪಯಸ್ X, ಸಂಧಾನದ ನಂತರದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸಂಧಾನದ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಸಮಾಜವು "ಅಂಗೀಕೃತವಾಗಿ ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿದೆ", ಅಂದರೆ ಅವರು ಪೋಪ್ರನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ ಸಹ, ಅವರು ಪೋಪ್ರ ಆಡಳಿತದ ಅಂಗೀಕೃತ ರಚನೆಗಳ ಹೊರಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 2021 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನ್ಯೂಸ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 60,000 ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ, ಇದು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಲ್ಲಿ 4 ರಿಂದ 7 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ಸೀಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ. ಈ ಗುಂಪುಗಳು "ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆದರೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ" ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವವರನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. 150, 000 ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಮಾಸ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಯು. ಎಸ್ನಾದ್ಯಂತ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮಾಸ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ 21 ಮಿಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಲ್ಲಿ 1 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಳಕೆಯು ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಂತರದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ಸಂಧಾನದ ನಂತರದ ಪೋಪ್ಗಳು ಪೋಪ್ಸಿಯ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ("ಸೆಡೆವಾಕ್ಯಾಂಟಿಸಮ್") ಹಿಡಿದಿಡಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ("ಸೆಡೆಪ್ರಿವೇಶನಿಸಂ") ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಕನ್ಕ್ಲಾವಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪುಗಳು ಎಂದರೆ ಪೋಪ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡವರು. ಈ ಗುಂಪುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೋಮನ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಚಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಂಘಗಳು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಲೇ-ನೇತೃತ್ವದ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಸೊಸೈಟಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾಸ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ ಉಸಸ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಯರ್ (2010-2012) ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್