Syair Bidasari
ಸೈಯರ್ ಬಿದಾಸರಿ ಎಂಬುದು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಮಲಯ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತು ಕಥೆಯು ಹಳೆಯದಾಗಿರಬಹುದು. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿನಂತಹ ನಿದ್ರೆಗೆ ಬೀಳುವ ಸುಂದರ ಕನ್ಯೆಯ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ಸ್ನೋ ವೈಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಬ್ಯೂಟಿಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಗರ್ಭಿಣಿ ಪತ್ನಿ ಗರುಡನ ದಾಳಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರಾಣಿ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಹೆರಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅಪಾಯದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನವಜಾತ ಮಗಳನ್ನು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಬ್ಬ ಆ ಶಿಶುವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದವಳಾಗಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ, ಆಕೆಗೆ ಬಿದಸರಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ತೋಟದಲ್ಲಿರುವ ಕೊಳದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ಅಡಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿದಾಸರಿ ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಇಂದ್ರಪುರದ ಸುಲ್ತಾನ್ ಜೌಹಾನ್ ಮೆಂಗಿಂಡ್ರನು ಸುಂದರವಾದ ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಲೀಲಾ ಸಾರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ಲೀಲಾ ಸೀರೆ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆತಂಕದಿಂದ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯು ತನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಾಲ್ಕು ಸೇವಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಬಿದಾಸರಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಬಿದಾಸರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತರಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿದಾಸರಿ ಬಂದಾಗ, ರಾಣಿ ಅವಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ರಾಣಿ ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಆದರೆ ಅವಳ ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ಬಿದಾಸರಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೀನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವವರೆಗೆ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರೆ, ಬಿದಾಸರಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ರಾಣಿಯು ಮೀನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ರಿಬ್ಬನ್ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಬಿದಾಸರಿ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಆ ಮೀನನ್ನು ಬಳಸಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಬಿದಾಸರಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತನ್ನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಮುಂಜಾನೆ "ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ". ರಾಣಿಯಿಂದ ಭಯಭೀತರಾದ ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಪೆಂಗ್ಟಿಪೋರ್ಲಾರಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಿದಾಸರಿಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸರಬರಾಜುಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ ಜೌಹಾನ್ ಚಂದ್ರನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕನಸು ಎಂದರೆ ತಾನು ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಅರ್ಹವಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಲೀಲಾ ಸಾರಿಯ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಆತ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೇಟೆಯ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಕೇವಲ ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಬಿದಾಸರಿಯ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು. ರಾಜನು ಅವರಿಗೆ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಬಿದಾಸರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮರುದಿನ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ರಾತ್ರಿಯವರೆಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಬಿದಾಸರಿಗೆ ಗಾಬರಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಾನು ಯಾರೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತೆ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಬಿದಾಸರಿ ಅವನಿಗೆ ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ರಾಣಿಯ ಹಾರದಲ್ಲಿರುವ ಮೀನನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಿದಾಸರಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೀನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಬಿದಾಸರಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುನಶ್ಚೇತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ಹಿಂದಿರುಗಿ ಭವ್ಯವಾದ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆಕೆಗೆ ಹೊಸ ಅರಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಿದಾಸರಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಲೀಲಾ ಸಾರಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಡುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಬಿದಾಸರಿಯ ಜೈವಿಕ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಆಕೆಯ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಾಕು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಗಂಡನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ಏಕೆ ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುವ ಬಿದಾಸರಿಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ರಾಜಕುಮಾರನು ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನೌಸಾ ಅಂತರಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪುನರ್ಮಿಲನಕ್ಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಬೇಟೆಯ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಅರಮನೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಇಫ್ರೈಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮೆಂಡೌದಾರಿ ಎಂಬ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ವಧುವಾಗಿ ಮರಳಿ ತರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಳೆದುಹೋದನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ರಾಜಮನೆತನಗಳು ಅತಿಯಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತವೆ. ಆಚರಣೆಗಳು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ, ಬಿದಾಸರಿಯ ಕಥೆಯು ದೂರದವರೆಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಲೀಲಾ ಸಾರಿಯು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಸೈಯರ್ ಬಿದಾಸರಿ 18 ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಂತಹ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಮಿಂಡಾನಾವೊ ದ್ವೀಪದವರೆಗೆ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಇದು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜೂಲಿಯನ್ ಮಿಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಮೂಲದ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು 1800 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ಮೊದಲು ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, 1807 ರಿಂದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖ ಮತ್ತು 1814 ರ ದಿನಾಂಕದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯೊಂದಿಗೆ. ಸೈರ್ ಕೆನ್ ತಂಬೂಹಾನ್ ಎಂಬ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೃತಿಯು 1791ರಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 1650ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಹಿಕಾಯತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗದ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಡಾ. ಜೆ. ಲೇಡೆನ್ 1807ರಲ್ಲಿ "ಹಿಕಾಯತ್ ಬಿದಾ ಸಾರಿ" ಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಲೇಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಸಿತಿ ಹವಾ ಸಲ್ಲೇಹ್ ಇದನ್ನು ಸ್ಯೇರ್ ಸಿತಿ ಜುಬೈದಾ ಮತ್ತು ಸ್ಯೇರ್ ದಂಡನ್ ಸೆಟಿಯಾ ಜೊತೆಗೆ ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯೇರ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಕಾಯತ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕವಿತೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಭಾಷೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವುದನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿದೆ. ರೂಪಾಂತರಗಳು ಬಿದಾಸರಿ (1965ರ ಚಲನಚಿತ್ರ) ಬಿದಾಸರಿ (ನಾಟಕ) ಸಹ ನೋಡಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಔಬರ್ಗಿನ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮಲಯ ಭಾಷೆಯ ಕವಿತೆಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿತೆಗಳು ಅನಾಮಧೇಯ ಕೃತಿಗಳು ಸೈರ್ಸ್ ಅಜ್ಞಾತ ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಗಳು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ