Rhampsinit
ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ (ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟೋಸ್, ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟಸ್, ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟಸ್, ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟೋಸ್ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ) ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರಾಜನ (ಫೇರೊ) ಹೆಲೆನೈಸ್ಡ್ ಹೆಸರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ತನ್ನ ಹಿಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಪೌರಾಣಿಕ ರಾಜ ಖಿಯೋಪ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ನ ಮೊದಲ ಕಥೆಯು ಇಬ್ಬರು ಕಳ್ಳರ ಕುರಿತಾಗಿದ್ದು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ರಾಜನನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಸಹೋದರ ಶವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಂಧನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ರಾಜನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೇ ಕಥೆಯು ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಅವರ ಹೇಡಸ್ ಭೇಟಿಯ ಕುರಿತಾಗಿದೆ. ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕ 2 (ಅಧ್ಯಾಯ 121-124) ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಇದನ್ನು ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಥೀಫ್ ಮತ್ತು ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ನ ಹೇಡಸ್ ಭೇಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆರೊಡೋಟಸ್ 121ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಸಣ್ಣ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆಃ "ಪ್ರೋಟಿಯಸ್ನ ನಂತರ, ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು, ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟೋಸ್ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿರುವ ಹೆಫೈಸ್ಟೋಸ್ ದೇವಾಲಯದ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು". ನಂತರ ಅವನು ರಾಜ ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ನ ಎರಡು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆಃ ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಥೀಫ್ ರಾಜನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಉದ್ಯಮಿ, ಅವನು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿರದ ಅಥವಾ ಕೇಳಿರದಂತಹ ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ದೊಡ್ಡ ನಿಧಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ರಾಜನು ತನ್ನ ಖಜಾನೆಯ ಕೀಪರ್ಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಿಧಿಯ ಕೀಪರ್ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕಲ್ಲನ್ನು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು. ನಿಧಿಯ ಕೀಪರ್ ತನ್ನ ಮರಣಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಸಡಿಲವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸಹೋದರರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಖಜಾನೆಗೆ ನುಸುಳಿ ತಮ್ಮ ಜೇಬುಗಳನ್ನು ಲೂಟಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಖಜಾನೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ಗೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸರಕುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಯಾರೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಗೂಢವಾಗಿ, ರಾಜ ಮುದ್ರೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಹಾಗೇ ಉಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳು ಎಂದಿನಂತೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮೂರನೇ ಘಟನೆಯ ನಂತರ ರಾಜನು ದೋಣಿಗಳ ನಡುವಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಸಹೋದರರು ಖಜಾನೆಯ ಕೋಣೆಗೆ ನುಸುಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಗುಪ್ತ ಲೂಪ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ತಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಯಾರೂ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಹೋದರನನ್ನು ತನ್ನ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಹೋದರನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕನ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ರಾಜ ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಕಳ್ಳನ ತಲೆಯಿಲ್ಲದ ದೇಹವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದೇಹವನ್ನು ಕಡಿಯುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಯ ಆವರಣ ಗೋಡೆಯ ಬಳಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಂತೆ ಅವನು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಶವದ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಬಂಧಿಸಬೇಕು. ಕಳ್ಳನ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ದೇಹವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ತಕ್ಷಣವೇ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕಳ್ಳನಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅತ್ಯಂತ ಬಿಸಿಲಿನ ದಿನದಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಎರಡು ಕತ್ತೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ವೈನ್ಕಿನ್ಗಳಿಂದ ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಕತ್ತಿಯ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆತ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವೈನ್ ಕಿನ್ಗಳನ್ನು ಸೀಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕಳ್ಳನು ತನ್ನ ಕತ್ತೆಗಳನ್ನು ಅಳುತ್ತಾ ಗದರಿಸಿದಾಗ ಪಾಲಕರು ಕುತೂಹಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಅನೇಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಈ ಗದ್ದಲವು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಕಳ್ಳನು ರಕ್ಷಕನ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿರುವಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವೈನ್ಕಿನ್ಗಳಿಂದ ಅವರಿಗೆ ವೈನ್ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಂಜೆ ತಡವಾಗಿ, ಕಾವಲುಗಾರರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಡಿದು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಳ್ಳನು ದೇಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಕತ್ತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕಾವಲುಗಾರರ ಬಲ ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ಕ್ಷೌರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕಳ್ಳನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎಷ್ಟೇ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದರೂ ಆತನಿಗೆ ಕಳ್ಳ ಬೇಕು. ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹದಲ್ಲಿ "ದಾಸಿ" ಯಾಗಿ ನಟಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರೇಮಿಗೂ ಸಿಹಿ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ನಿಧಿ ಕೋಣೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ರಾಜರ ಕಾವಲುಗಾರರು ಬಂಧಿಸಬೇಕು. ಕಳ್ಳನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನೂ ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇಲಿ ವಾಸನೆ ಬೀರುತ್ತಾನೆಃ ಅವನು ತನ್ನ ಮೃತ ಸಹೋದರನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಕೃತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಅವನ ತೋಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಸತ್ತ ತೋಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಜ ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಕಳ್ಳನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆಂದರೆ, ಅವನು ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಮುಂಗಾಮಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ತಾನು ಕಳ್ಳನೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಲ್ಲವನೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕನು ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಾಜಮನೆತನದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಕಳ್ಳನಿಗೆ ಬಿಟ್ಟ ನಂತರ, ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಲೀನ್ನರು "ಹೇಡಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಡಿಮೀಟರ್ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಡೈಸ್ ಆಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ರಾಜನಿಗೆ ಜೀವಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಡಿಮೀಟರ್ ಅವನಿಗೆ ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಚಿನ್ನದ ಟವಲ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪುರೋಹಿತರು ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ತನ್ನ ಕಥೆಗಳನ್ನು 124ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ನ ನಂತರ ರಾಜ ಖಿಯೋಪ್ಸ್ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಲೇಖಕನು "ಕ್ರೂರ" ಮತ್ತು "ದುಷ್ಟ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂಲಗಳನ್ನು ದಿವಂಗತ ರೋಮನ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ನಿಕಿಯು ಜಾನ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆತ ತನ್ನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಕಿಯುವಿನ ಜಾನ್ ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ನನ್ನು ಭಾಗಶಃ ರಾಜ ಖುಫುವಿನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಮೂರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು (ಪಿರಮಿಡ್ಗಳು) ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದನು ಎಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದನು. ಆಧುನಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಇಂದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಡಂಬನೆ ಎಂದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ರಾಜನನ್ನು ವಿನಮ್ರ ನಾಗರಿಕನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಇತರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜರನ್ನು ಮಂದಬುದ್ಧಿಗಳೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಅಥವಾ ಕ್ರೂರವಾಗಿವೆ. ಕೇವಲ ಸೇವಕರು ಅಥವಾ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ರಾಜನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಆ ನೀತಿಕಥೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನ ಕಥೆಗಳು ಆ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಗಾದರೂ ಯಾವುದೇ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ, ಕನಿಷ್ಠ, ಕೆಟ್ಟ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೋರಿಸ್ ಸಿಲ್ವರ್ ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನ ಕಥೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಟ್ರೋಫೋನಿಯೋಸ್ ಮತ್ತು ಅಗಾಮೆಡೆಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಶ. 200 ರಲ್ಲಿ ಪೌಸನಿಯಸ್ ಬರೆದ ಹೈರಿಯಸ್ನ ಖಜಾನೆಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಗಳ ವಿಭಜನೆ ಅಥವಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳ ಹಂಚಿಕೆಯಂತಹ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಡೈಸ್ಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟ್ ಹೇಡಸ್ನಲ್ಲಿ ಡಿಮೀಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಡೈಸ್ ಆಡುವ ಕಥೆಯು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಂಪ್ಸಿನಿಟಸ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಆರ್ನೆ-ಥಾಂಪ್ಸನ್-ಉಥರ್ ಸೂಚ್ಯಂಕದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಎ. ಟಿ. ಯು 950 ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಕ್ಯಾಥರಿನಾ ವೆಸ್ಸೆಲ್ಮನ್ಃ ಹೆರೊಡಾಟ್ಸ್ನ "ಹಿಸ್ಟೋರಿಯನ್" ನಲ್ಲಿ ಮೈಥಿಸ್ಚೆ ಎರ್ಜಾಲ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಟೂರ್ನ್. ಡಿ ಗ್ರುಯೆಟರ್, ಬರ್ಲಿನ್ 2011, ಪುಟ 282-286. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ವಾನ್ ಲೀವೆನ್ಃ ಫಿಕ್ಟಿನೊಲೆಸ್ ಉಂಡ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಸ್ಚೆಸ್ ಈಜಿಪ್ಟೆನ್ (ದಾಸ್ ಈಜಿಪ್ಟೆನ್ಬಿಲ್ಡ್ ಡೆರ್ ಒಡಿಸೀ ಆಸ್ ಈಜಿಪ್ಟೋಲಾಜಿಸ್ಚರ್ ಸಿಚ್ಟ್) ಇನ್ಃ ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ಲೂಥರ್ಃ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಉಂಡ್ ಫಿಕ್ಟಿಯನ್ ಇನ್ ಡೆರ್ ಹೋಮೆರಿಸ್ಚೆನ್ ಒಡಿಸೀ (ಇಂಟರ್ಡಿಸಿಪ್ಲಿನರೆ ಟ್ಯಾಗಂಗ್, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2003 ಆನ್ ಡೆರ್ ಫ್ರೀನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್ ಇನ್ ಬರ್ಲಿನ್). ಬೆಕ್, ಮುನ್ಚೆನ್ 2006, ಪುಟ 61-76. ವಿಲಿಯಂ ಎಫ್. ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ಃ ಅರಿಯಾಡ್ನೆ 'ಸ್ ಥ್ರೆಡ್ಃ ಎ ಗೈಡ್ ಟು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಟೇಲ್ಸ್ ಫೌಂಡ್ ಇನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಲಿಟರೇಚರ್. ಕಾರ್ನೆಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2002, ಪುಟ 358-262. ಮೋರಿಸ್ ಸಿಲ್ವರ್ಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಬ್ರಿಲ್, ಲೈಡೆನ್ 1992, ಪುಟ 33-35. ವೈಡೆಮನ್, ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಜನರು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೀಪ್ಜಿಗ್ಃ ಡಾಯ್ಚ ವೆರ್ಲಾಗ್ಸಾಕ್ಟಿಯೆಂಜೆಸೆಲ್ಶಾಫ್ಟ್. 1906. pp. 146-153. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜರು ATU 850-999