Azerbaijani nationalism
ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ (), ಇದನ್ನು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿಸಂ () ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಳವಳಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನಂತರ ಇದನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು 1918 ರಲ್ಲಿ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಗುರುತಿನ ರಚನೆ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು, ಭಾಗಶಃ ಏಕೈಕ ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವರ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ. ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರೆ ಶೀಲಾ ಫಿಟ್ಜ್ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್, "ಕಾಕಸಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಘೋರ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿಗಳು ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕಡಿಮೆ, ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ದಯರಾಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು. 1930 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ತುರ್ಕಿ ಜನರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿಗೆ 'ಅಜರ್ಬೈಜಾನಿ' ಆದ್ಯತೆಯ ಪದವಾಯಿತುಃ ಹಿಂದಿನ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ 'ತಿರ್ಕ್ಸ್' ('ಟರ್ಕ್ಸ್' ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ), 'ಅಜರ್ಬೈಜಾನಿ ತಿರ್ಕ್ಸ್', 'ಮುಸ್ಲಿಮರು', 'ಅಜರ್ಬೈಜಾನಿ ಟಾಟರ್ಗಳು', 'ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು' ಮತ್ತು 'ಅಜೆರಿಗಳು' ಸೇರಿದ್ದವು. ನಾಗೋರ್ನೋ-ಕರಾಬಾಖ್ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು 1991 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಘೋಷಣೆಯ ನಂತರ, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪ್ಯಾನ್-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಏಳಿಗೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ಇರಾನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯ, ರಷ್ಯಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೋಲ್ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಅಥವಾ "ಆಗ್ಮೆಂಟೆಡ್ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಉದ್ದೇಶಿತ ವಿಸ್ತರಿತ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿಗಳಿಗೆ ಇರಾನ್ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 1918ರಲ್ಲಿ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೊದಲು, "ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ವಾಯುವ್ಯ ಇರಾನ್ನ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಂಧಾನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕಾಕಸಸ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಬ್ರೋರ್ಸ್, 2020ರ ನಾಗೊರ್ನೊ-ಕರಾಬಾಖ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ತನ್ನ ಷರತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನದ ರಾಜಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್-ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಗಡಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಾಗೊರ್ನೊ-ಕರಾಬಾಖ್ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಂಪರ್ಕ ರೇಖೆಯನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ನಿರೂಪಿಸುವ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೇ 2021 ರಿಂದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ತೀವ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹೇರುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಪಾಕೆಟ್ಗಳಿಗೆ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಪಡೆಗಳ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅವರು "ಗಡಿರೇಖೆ" ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆಃ ನಿಜವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣ ರೇಖೆಯನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು, ಅಥವಾ ಬಲವಂತದ ಚೌಕಾಸಿಯ ಆಟದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ರಿಯಾಯಿತಿ. 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ಎಕ್ಸ್ಕ್ಲೇವ್ಗಳು-ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಎಕ್ಸ್ಕ್ಲೇವ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಎಕ್ಸ್ಕ್ಲೇವ್-ಇವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಹಕ್ಕುಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ಹಕ್ಕು ಎಂದರೆ, ಕಳೆದುಹೋದ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಜನಾಂಗೀಯ-ಸ್ಥಳವೆಂದು ಜಾಂಗೆಜುರ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪದನಾಮವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವುದು, ಇದು ಜಾಂಗೆಜುರ್ ಉಯೆಜ್ದ್ (2020ರ ನಾಗೊರ್ನೊ-ಕರಾಬಾಖ್ ಕದನ ವಿರಾಮ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ಅರ್ಮೇನಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ಸಾಗಣೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ "ಜಾಂಗೆಜುರ್ ಕಾರಿಡಾರ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಇಲ್ಹಾಮ್ ಅಲಿಯೆವ್ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನೀಡದಿದ್ದರೆ ಬಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ. 2021ರ ಜುಲೈ 7ರಂದು, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸಿ, ಸ್ಯೂನಿಕ್ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ "ಪೂರ್ವ ಜಂಗೇಜುರ್" ಎಂಬ ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸಿತು, ಇದು "ಪಶ್ಚಿಮ ಜಂಗೇಜುರ್"-ಅಂದರೆ ಸ್ಯೂನಿಕ್) ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳು ಪ್ಯಾನ್-ಟರ್ಕಿಸಮ್ನ ಮೂಲಕ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ನಾಗೊರ್ನೊ-ಕರಾಬಾಖ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ (1992-1994) ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನ ಸೋಲು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಗ್ರಿಗರ್ ಸುನಿ ಅವರು "ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತುಃ ಸೋವಿಯತ್ ಪತನದ ನಡುವೆ, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜವು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವ-ಪ್ರಜ್ಞೆ ದುರ್ಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ "ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಹಗೆತನದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು" ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವೆ "ಆ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಮತ್ತು ರೂಪುಗೊಂಡ ವಿಷಯ". ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕರಾಬಾಖ್ ಸಂಘರ್ಷ ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಣ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹುಸಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಮರುಪರಿಶೀಲನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಜಿಯಾ ಬುನ್ಯಾಡೋವ್ ಮತ್ತು ಫರೀದಾ ಮಮ್ಮಡೋವಾ ಇಬ್ಬರೂ 1950 ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ರಾಜ್ಯವಾದ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ಅಜೆರಿಗಳ ನೇರ ಪೂರ್ವಜರು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿಗಳ ನಾಗೊರ್ನೊ-ಕರಾಬಾಖ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು, ಮಠಗಳು, ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗೊರ್ನೊ-ಕರಾಬಾಖ್ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಮೂಲವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅನೇಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಕರಾಬಾಖ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ವಿದೇಶಿಯರ ಪ್ರವಾಸಿ ಖಾತೆಗಳು ಸಹ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ "ಅರ್ಮೇನಿಯನ್" ಮತ್ತು "ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು" ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಪತನದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1994 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವರ್ಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಾಜ್ಯ-ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಕರಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ, "ಕರಾಬಾಖ್ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತಗೊಳಿಸಲು ಜನಾಂಗೀಯ ಭೂತಕಾಲವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಓಹಾನ್ಸ್ ಗ್ಯುಕ್ಜಿಯಾನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸುಸ್ಥಾಪಿತ ಜನಾಂಗೀಯ ಭೂತಕಾಲವಿಲ್ಲದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ". ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಪ್ಯಾನ್-ಟರ್ಕಿಸಮ್ ಶುಶಾ ಪೋಗ್ರೋಮ್ ಖೋಜಲಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ಟರ್ಕಿಶ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 'Врагу-ненавистh, ненавистh, ненавистh'. ಬಿಬಿಸಿ ರಷ್ಯನ್, 26 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2022. ಮುಂದೆ ಓದಿ, ಬೋರ್ಸ್, ಲಾರೆನ್ಸ್. ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ಃ ಒಂದು ಪೈಪೋಟಿಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ಃ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2019. ಗೋಫ್, ಕ್ರಿಸ್ಟಾ ಎ. ನೆಸ್ಟೆಡ್ ನ್ಯಾಷನಲಿಸಂಃ ಮೇಕಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಅನ್ಮೇಕಿಂಗ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಕಸಸ್. ಇಥಾಕಾಃ ಕಾರ್ನೆಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2021. ಸುನಿ, ರೊನಾಲ್ಡ್ ಗ್ರಿಗರ್. ದಿ ರಿವೆಂಜ್ ಆಫ್ ದಿ ಪಾಸ್ಟ್ಃ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುಸಿತ. ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ಃ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1993. ಸ್ವಿಟೊಚೋವ್ಸ್ಕಿ, ಟಡೇಯುಸ್. ರಷ್ಯನ್ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್, 1905-1920: ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1985. _ _ _. ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ಃ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಡಿನಾಡು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1995. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳು