International psychology
ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಜಾಗತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ, ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೋಲಿಕೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ, ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ಉದ್ಯಮದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಶಾಖೆಯಾಗಿದೆ (ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗೀಲೆನ್, 2007). ಅನೇಕವೇಳೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಜಾಗತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆಃ ಜಾಗತಿಕ ಎಂದರೆ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಎಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ, ರಾಷ್ಟ್ರ-ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೀರಲು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಎಂದರೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾದ್ಯಂತ ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಧಾನಗಳು. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, "ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಅಥವಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರದೊಳಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಶ್ವದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ (ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ & ಗೀಲೆನ್, 2007). ಇದು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನೀತಿ ರೂಪಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾದ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್ (ಐಯುಪಿಎಸ್ಐಎಸ್ 87 ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ/ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ), ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಅಪ್ಲೈಡ್ ಸೈಕಾಲಜಿ (ಐಎಎಪಿ), ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ (ಐಎಸಿಸಿಪಿ), ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ಸ್ (ಐಸಿಪಿ), ಯುರೋಪಿಯನ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ಸ್ (ಇಎಫ್ಪಿಎಃ ಇದು 36 ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ), ಸೋಸಿಡಾಡ್ ಇಂಟರ್ಮೆರಿಕಾನಾ ಡಿ ಸೈಕಾಲಜಿಯಾ (ಎಸ್ಐಪಿ), ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ಯಾನ್-ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಪಿಎಪಿಯು) ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಬದ್ಧವಾದ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪವಿಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಸಂಶೋಧನಾ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಅನ್ವಯಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವಕುಲದ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಜಾಗತಿಕ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಇದರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಜನಾಂಗೀಯ ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ (ಮೆಕ್ಕಾರ್ಮಿಕ್ & ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟೇಬಲ್, 2015; ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ & ವೆಡ್ಡಿಂಗ್, 2004). 156 ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಗಾಗಿ, ಟಕೋಶಿಯಾನ್, ಗೀಲೆನ್, ರಿಚ್, ಮತ್ತು ವೆಲಾಯೋ (2016) ನೋಡಿ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜಾಗತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ತನಿಖೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಆಯಾಮಗಳು, ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ-ಪ್ರಕಾರದ ನಡವಳಿಕೆ, ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವರ್ತನೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಅಂತರ ಗುಂಪು ಸಂಘರ್ಷಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಜಾಗತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ದುರ್ಬಲ ಗುಂಪುಗಳ (ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು, ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಿತರು) ಹೋರಾಟಗಳು (ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗೀಲೆನ್, 2007) ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಪೇಕ್ಷತಾವಾದಿ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ (ಲೋನರ್, 2018; ಶಿರಾಯೇವ್ & ಲೆವಿ, 2013). ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಅವುಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ತನಿಖೆಯು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ (ಭಾಷೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪ್ರಧಾನ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜೀಕರಣದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಂತಹ) ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನವ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಗಳೆರಡೂ ಜಾಗತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. 1960ರಿಂದ 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು; ಹೀಗಾಗಿ ಇದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ, ಇದು ಈಗ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಿಘಂಟು (1993) ಜಾಗತಿಕವನ್ನು ". ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಥವಾ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ" (ಪುಟ 1101) ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯವನ್ನು "ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ, ಸಂಭವಿಸುವ, ಅಥವಾ ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ nations.Agreed ನಡುವೆ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ (ಜನರು) ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ" (ಪುಟ 1397) ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಪದವು ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೂ ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗೀಲೆನ್ (2007) ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜಾಗತಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಮ್ಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತನಿಖೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಜಾಗತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಚಳವಳಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜಾಗತೀಕರಣದ ವಿಶಾಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾಹಿತಿ, ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜಾಗತಿಕ ಹರಿವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಜಾಗತೀಕರಣವು ಸಂವಹನದ ಪ್ರಧಾನ ಸಾಧನವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ವಾಸ್ತವಿಕ ಬಳಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಈಗ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಓದುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಕುರ್ಟಿಸ್, ಆಡಮ್ಸ್, ಗ್ರೇಬ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಸ್-ಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಅವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲು, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಮಸೂರಗಳನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು, ನೈಸರ್ಗಿಕಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕಗೊಳಿಸಲು ಸಂದರ್ಭ-ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮಸೂರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರಲ್ಲದ "ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಜಗತ್ತಿನ" (ವಿಶ್ವದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು) ಜನರನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು ಎಂದು ಕುರ್ಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಆಡಮ್ಸ್ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜಾಗತೀಕರಣದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅನೇಕ "ಮನೆಗಳು", ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಲಸಿಗರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಒಂದು ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಭಾಟಿಯಾ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಜಾಗತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ರಾಷ್ಟ್ರ-ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಗುಂಪುಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶೇಷತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವದ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏಕಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮತ್ತು ಏಕಭಾಷಿಕ ವಿಭಾಗವಾಯಿತು (ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಸ್, 2001). ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಅಥವಾ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ (ಲಿಯಾಂಗ್, ಪಿಕ್ರೆನ್, ಲೀಚ್, ಮತ್ತು ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಾ, 2012) ಹೆಚ್ಚು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಶಿಸ್ತಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಯು. ಎಸ್. ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರಿತ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಯನ್ನು ರಿಚ್, ಗೀಲೆನ್ ಮತ್ತು ಟಕೋಶಿಯಾನ್ (2017) ಮತ್ತು ಕೀತ್ (2018) ಅವರ ಕೈಪಿಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಅಧ್ಯಯನ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೀಲೆನ್, 2016; ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್, 2001). ಸ್ಥೂಲ ಮಟ್ಟದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿ ರಚನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಎಚ್ಐವಿ ಸೋಂಕುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು (ವೆಸೆಲ್ಸ್ & ಡೇವ್ಸ್, 2007), ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು (ಲ್ಯಾಂಡಿಸ್ & ಆಲ್ಬರ್ಟ್, 2013), ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು (ಪಟೇಲ್, ಮಿನಾಸ್, ಕೋಹೆನ್, ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್, 2014). ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಟ್ಟದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಮನೋಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಶಾಲಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಯ್ಕಾನ್, ಕನುಂಗೋ, ಮತ್ತು ಮೆಂಡೊನ್ಕಾ, 2014; ಮೂಡ್ಲಿ, ಗೀಲೆನ್, ಮತ್ತು ವು, 2013; ಪೆಡೆರ್ಸನ್, ಲೋನರ್, ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಸ್, ಮತ್ತು ಟ್ರಿಮ್ಬಲ್, 2015). ಐ. ಯು. ಪಿ. ಎಸ್. ಐ, ಐ. ಎ. ಎ. ಪಿ, ಐ. ಎ. ಸಿ. ಸಿ. ಪಿ, ಇ. ಎಫ್. ಪಿ. ಎ, ಎಸ್. ಐ. ಪಿ, ಎ. ಪಿ. ಎ. ಯ ವಿಭಾಗ 52-ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಎ. ಪಿ. ಎ. ಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕಚೇರಿ, ಮತ್ತು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಂಡ್ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ (ಐ. ಐ. ಸಿ. ಸಿ. ಪಿ.) (ಮೆರೆಂಡಾ, 1995) ನಂತಹ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು. ಜಾಗತಿಕ, ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತರಬೇತಿ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೋಧಕವರ್ಗ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗದ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು (ಹೈನ್, 2016; ಲಿಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2012; ಮೆಕಾರ್ಥಿ, ಡಿಕ್ಸನ್, ಕ್ರಾನ್ನಿ, ಟ್ರಾಪ್, ಮತ್ತು ಕರಂಡಶೇವ್, 2012; ರಿಚ್ & ಗೀಲೆನ್, 2015; ರಿಚ್, ಗೀಲೆನ್, ಮತ್ತು ಟಕೋಶಿಯಾನ್, 2017; ಟಕೋಶಿಯಾನ್, ಗೀಲೆನ್, ಪ್ಲೌಸ್, ರಿಚ್, ಮತ್ತು ವೆಲಾಯೋ, 2016). ಜಾಗತಿಕ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಜನಾಂಗೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಬರೆಯುವುದು (ಬೇಕರ್, 2012; ಬ್ರಾಕ್, 2007; ಲಿಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2012; ರಿಚ್ & ಗೀಲೆನ್, 2015; ಟಕೋಶಿಯಾನ್, ಗೀಲೆನ್, ಪ್ಲೌಸ್, ರಿಚ್, ಮತ್ತು ವೆಲಾಯೋ, 2016). ಐ. ಯು. ಪಿ. ಎಸ್. ಐ. ಎಸ್. ಮತ್ತು ಅದರ 87 ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸದಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಲೀಚ್, ಸ್ಟೀವನ್ಸ್, ಲಿಂಡ್ಸೆ, ಫೆರೆರೊ, ಮತ್ತು ಕೊರ್ಕುಟ್, 2012) ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯಂತಹ (2008) ಹಂಚಿಕೆಯ ತರಬೇತಿ ಮಾನದಂಡಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು (ಪೆಟ್ಟಿಫೋರ್, 2007; ಲೀಚ್, ಸ್ಟೀವನ್ಸ್, ಲಿಂಡ್ಸೆ, ಫೆರೆರೊ, ಮತ್ತು ಕೊರ್ಕುಟ್, 2012) ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ (ಎನ್. ಜಿ. ಓ. ಗಳು) ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದು. 2012ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಎನ್ಜಿಒಗಳ ಸೈಕಾಲಜಿ (ಪಿಸಿಯುಎನ್) ಅನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಆಧಾರಿತ ಎನ್ಜಿಒಗಳ ಗುಂಪು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಈ ಎನ್ಜಿಒಗಳು ಮಾನಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಎನ್ಜಿಒಗಳ ಸೈಕಾಲಜಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಜೂಡಿ ಕುರಿಯಾನ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ವಾದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಯುಎನ್ 2030 ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆ (2016) ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ತಜ್ಞರು ಈಗ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದರ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಯಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪಿತಾಮಹ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ವಂಡ್ಟ್ (1832-1920), ಕನಿಷ್ಠ 10 ದೇಶಗಳ ಸುಮಾರು 190 ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಅಂತೆಯೇ, 1889 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೊದಲ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ 20 ದೇಶಗಳ 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು (ಸಬೌರಿನ್ ಮತ್ತು ಕೂಪರ್, 2014). ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮೊದಲು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡರೂ, ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದವರೆಗೂ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಉದ್ಯಮವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಭಾರತ, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಂತಹ ಕೆಲವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 1900 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಏಕಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಏಕಭಾಷಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು (ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಕಾಲರೇಖೆಗಳಿಗಾಗಿ ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಬುಕಾನನ್, 2003, ಮತ್ತು ಬುಲಕ್, 2012 ನೋಡಿ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಯು. ಎಸ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಜಾಗತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಅರಿವು ಈಗ ಯು. ಎಸ್. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ 1997 ರಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ವಿಭಾಗವನ್ನು (ವಿಭಾಗ 52) ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸುಮಾರು 600 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಳೆದ ಮೂರರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗೀಲೆನ್ (2007) ಮತ್ತು ಇತರರು ಒಂದು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಂದಾಜು ವೃತ್ತಿಪರ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದರ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆಃ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ರೆಜಿಲ್) ಮೇಲ್ವಿಚಾರಿತ ಅಭ್ಯಾಸದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವೃತ್ತಿಪರ ಆಧಾರಿತ ಪದವಿ ಪರವಾನಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಜಾಗತಿಕ ಅಂದಾಜಿನಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ 320,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 250,000 ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 225,000 ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಜೋರ್ಡಾನ್, ಇರಾನ್ ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನ್ (ಅಹ್ಮದ್ & ಗೀಲೆನ್, 1998; ಬೇಕರ್, 2012; ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ & ವೆಡ್ಡಿಂಗ್, 2004) ನಂತಹ ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪ-ಸಹಾರನ್ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಮತ್ತು ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ (2004) ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಸಂಪುಟವನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜನವಸತಿ ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿರುವ 27 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬೇಕರ್ ಅವರ ಕೈಪಿಡಿಯು (2012) ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ 27 ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಆಯಾ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರಿಚ್ ಮತ್ತು ಗೀಲೆನ್ ಅವರ ಸಂಪುಟವು (2015) ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ 17 ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಡ್ಲಿ, ಗೀಲೆನ್, ಮತ್ತು ವೂ (2013) ಮತ್ತು ಗೆರ್ಸ್ಟೀನ್ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆಗಳು. (2009) ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸೆಲಿಂಗ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಸೈಕೋಥೆರಪಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಶ್ರೀಮಂತ, ನಗರೀಕೃತ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಆದರೆ ವಿಶ್ವದ ಬಡ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅನಗತ್ಯ ಐಷಾರಾಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ವೈದ್ಯರು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಿಂತ ಆದ್ಯತೆ ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ (ಲೆಯುಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಾಂಗ್, 1995; ಓ 'ಗೋರ್ಮಾನ್, ಷಮ್, ಹಾಲ್ಫೋರ್ಡ್, ಮತ್ತು ಓಗಿಲ್ವಿ, 2012). ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ವೈದ್ಯರು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಅಲೌಕಿಕ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮನೋವೈದ್ಯರಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವ ಜಾಗತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಚಳುವಳಿಯು ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯಮ-ಆದಾಯದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ (ಪಟೇಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 2014). ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಇಸ್ರೇಲ್, ಜರ್ಮನಿ, ಯುಎಸ್ಎ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ) ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಬಹುಶಃ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದೊಳಗಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಳತೆ ಅದರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಳಗೆ, ಹೊಸ ಸದಸ್ಯತ್ವ, ಸಮ್ಮೇಳನದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಹಕಾರಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್ (ಐ. ಯು. ಪಿ. ಎಸ್. ಐ. ಎಸ್) ಕಳೆದ 15 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಏಷ್ಯಾ, ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಿಂದ ಹೊಸ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಕಂಡಿದೆ; ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಟ್ವರ್ಕಿಂಗ್, ತರಬೇತಿ, ಮಾನ್ಯತೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನ್ನಣೆಯ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ (ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗೀಲೆನ್, 2007). ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಈಗ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಐ. ಯು. ಪಿ. ಎಸ್. ಐ. ಎಸ್. ನ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನಡೆಯುವ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ (ಐ. ಸಿ. ಪಿ.), ಬೀಜಿಂಗ್ (2004), ಬರ್ಲಿನ್ (2008), ಕೇಪ್ ಟೌನ್ (2012), ಯೊಕೊಹಾಮಾ (2016) ಮತ್ತು ಪ್ರೇಗ್ (2020) ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸದಸ್ಯರಿಗಾಗಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಐಎಎಪಿ ನೀಡುವ ಅನ್ವಯಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಚತುರ್ವಾರ್ಷಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗಳು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ (1998), ಸಿಂಗಾಪುರ್ (2002), ಅಥೆನ್ಸ್ (2006), ಮೆಲ್ಬೋರ್ನ್ (2010), ಪ್ಯಾರಿಸ್ (2014), ಮತ್ತು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ (2018) ನಂತಹ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ನಡೆದಿವೆ ಅಥವಾ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಜಾಗತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಿರಂತರ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ವಿಶೇಷತೆ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾದರಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಜಾಗತೀಕರಣದ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾ, ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಿಂದುಳಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತರಲು ಮತ್ತು ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಹಿಡಿದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ (ಅಡೈರ್ & ಕಾಗಿಟ್ಸಿಬಾಸಿ, 1995; ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ & ವೆಡ್ಡಿಂಗ್, 2004). ವಿಶೇಷೀಕರಣವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷೀಕರಣಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ವಿಶೇಷತೆಗಳೊಳಗಿನ ಸಂವಹನವನ್ನು ವರ್ಲ್ಡ್ ವೈಡ್ ವೆಬ್ ಮೂಲಕ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಉಪಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಲಭ್ಯತೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಿದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ದತ್ತಾಂಶಗಳ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜನವಸತಿ ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ದೊಡ್ಡ ತಂಡಗಳ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವದ ಮಾನಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರಲ್ಲದ ಲೇಖಕರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ. ಯುರೋಪ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕ, ಕೆನಡಾ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀತ್ವವು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೆಂದರೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಶಾಲೆ, ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜಾಗತೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಬರುತ್ತದೆ (ಹೈನ್, 2016). ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶಗಳ ರೂಢಿಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದತ್ತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಸ್ಥಳೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಕರೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು (ಕಿಮ್, ಯಾಂಗ್, ಮತ್ತು ಹ್ವಾಂಗ್, 2006). ಸ್ಥಳೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್, ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾ ಮತ್ತು ತೈವಾನ್ ಸೇರಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯ ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ದತ್ತಾಂಶದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸೇರ್ಪಡೆಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್, 2001). ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬದಲಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ತಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣ ಸಹಕಾರಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಜಾಗತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜದಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಬಹುದಾದ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. "ಕೆಲವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೊದಲು ಒಂದು ವೃತ್ತಿಯು ಒಂದು ಗುರುತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ "(ಪೆಟ್ಟಿಫೋರ್, 2007, ಪುಟ 312). ಇ. ಎಫ್. ಪಿ. ಎ. ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾದ 36 ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಇತರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಈ ದೇಶಗಳು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಮಟ್ಟದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಇನ್ ಸೈಕಾಲಜಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಆದರೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿವೆ. ಡಿಪ್ಲೊಮಾವು ಒಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ವೃತ್ತಿಯ ಸೀಮಿತ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತ, ಇರಾನ್, ಜಪಾನ್, ಕೀನ್ಯಾ, ಕುವೈತ್, ನೈಜೀರಿಯಾ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್, ಪೋಲೆಂಡ್, ರಷ್ಯಾ, ಸಿಂಗಾಪುರ್, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿ ಸೇರಿವೆ. ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳು ಪರವಾನಗಿ ಶಾಸನದ ಕಡೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಅಭ್ಯಾಸದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿವೆ. ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಘಗಳು ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಪಿಎಯ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆ. ಇಎಫ್ಪಿಎ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಐದು ನಾರ್ಡಿಕ್ ದೇಶಗಳು (ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್, ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ನಾರ್ವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡನ್) 1988 ರಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಇಎಫ್ಪಿಎಯ ಮೆಟಾ-ಕೋಡ್ಗೆ (ಪೆಟ್ಟಿಫೋರ್, 2007) ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲು 1998 ರಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಐ. ಯು. ಪಿ. ಎಸ್. ಐ. ಮತ್ತು ಐ. ಎ. ಎ. ಪಿ. 2008ರಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದವು. ಅಂತಹ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಗಳು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸವು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಅಗಾಧವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಂತರದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲ್, ಚೀನಾ, ಭಾರತ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯಂತಹ ಕೆಲವು ಆಧುನೀಕರಣ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಬಡ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಲ್ಲದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು "ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ" ಮಾಡಲು ಪದೇ ಪದೇ ಕರೆ ನೀಡಿದೆ (ಕಿಮ್, ಯಾಂಗ್, ಮತ್ತು ಹ್ವಾಂಗ್, 2006). ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ನಡುವಿನ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಗಡಿಗಳಾದ್ಯಂತ ಜಂಟಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಯೋಜನೆಗಳು ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಂವಹನದ ವೇಗವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಜಾಗತಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಯಾಮಗಳು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿನಿಧಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿಪತ್ರಗಳು ಅಪ್ಲೈಡ್ ಸೈಕಾಲಜಿಃ ಆನ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜರ್ನಲ್ (ಐಎಎಪಿ) ಏಷ್ಯನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ (ಏಷ್ಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ/ಜಪಾನೀಸ್ ಗ್ರೂಪ್ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್) ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ (ಇಎಫ್ಪಿಎ) ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ (ಐಯುಪಿಎಸ್ಐಎಸ್) ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್ ಇನ್ ಸೈಕಾಲಜಿಃ ರಿಸರ್ಚ್, ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್, ಕನ್ಸಲ್ಟೇಷನ್ (ಎಪಿಎ ವಿಭಾಗ 52) ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ (ಐಸಿಪಿ) ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಬುಲೆಟಿನ್ (ಎಪಿಎ ವಿಭಾಗ 52) ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ (ಐಎಸಿಸಿಪಿ) ಸೈಕಾಲಜಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ www.apa.org/pi ರೆವಿಸ್ಟಾ ಇಂಟರ್ಮೆರಿಕಾನಾ ಡಿ ಸೈಕಾಲಜಿಯಾ/ಇಂಟರ್ಮೆರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ (ಎಸ್ಐಪಿ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ ಅಹ್ಮದ್, ಆರ್. ಎ. (1998). ಅರಬ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಮೆನೌಫಿಯಾ, ಈಜಿಪ್ಟ್ಃ ಮೆನೌಫಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. [ಪರಿಷ್ಕೃತ ಅರೇಬಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯು 2006ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.] ಅಯ್ಕಾನ್, ಝಡ್., ಕನುಂಗೊ, ಆರ್. ಎನ್., ಮತ್ತು ಮೆಂಡೊಂಕಾ, ಎಂ., ಆವೃತ್ತಿ. (2014). "ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ". ಲಂಡನ್, ಯುಕೆಃ ಸೇಜ್. ಬೇಕರ್, ಡಿ. ಬಿ., ಆವೃತ್ತಿ. (2012). ದಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿಃ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಡ್ರ್ಯಾಬಲ್, ಎಮ್.; ಸ್ಟ್ರಿಂಗರ್, ಜೆ., ಆವೃತ್ತಿ. 1993). ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ದಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್, ಯುಕೆಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಗೆರ್ಸ್ಟೀನ್, ಎಲ್. ಎಚ್. ; ಹೆಪ್ನರ್, ಪಿ. ಪಿ. ; ನಾರ್ತ್ವರ್ದಿ, ಕೆ. ಎಲ್. ; ಏಜಿಸ್ಡೋಟಿರ್, ಎಸ್.; ಲೆಯುಂಗ್, ಎಸ್-ಎಂ. ಎ., ಆವೃತ್ತಿ. (2009). ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೈಪಿಡಿಃ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು. ಸಾವಿರ ಓಕ್ಸ್, ಸಿಎಃ ಸೇಜ್. ಗೀಲೆನ್, ಯು. ಪಿ. (2016). "ದಿ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ಃ ಎ ಸ್ಕೆಪ್ಟಿಕಲ್ ಅಂಡ್ ಆಪ್ಟಿಮಿಸ್ಟಿಕ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಇಂಟ್ರಡಕ್ಷನ್". ಗಿಲೆನ್ನಲ್ಲಿ, ಯು. ಪಿ. (ಎಡ್. ); ರೂಪ್ನಾರಿನ್, ಜೆ. ಎಲ್. (ಎಡ್. ), ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯಃ ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಗಳು. (2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ). ಸಾಂತಾ ಬಾರ್ಬರಾ, ಸಿಎಃ ಪ್ರೇಗರ್. pp. 3-45. ಹೈನ್, ಎಸ್. ಜೆ. (2016). ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (3ನೇ ಆವೃತ್ತಿ). ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ನಾರ್ಟನ್. ಕೀತ್, ಕೆಡಿ. (2018). ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಾದ್ಯಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಃ ಒಬ್ಬ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಕನ ಕೈಪಿಡಿ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್, ಯುಕೆಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಲ್ಯಾಂಡಿಸ್, ಡಿ.; ಆಲ್ಬರ್ಟ್, ಆರ್. ಡಿ., ಆವೃತ್ತಿ. (2013). ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಕೈಪಿಡಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಸ್ಪ್ರಿಂಗರ್. ಲೀಚ್, ಎಮ್. ಎಮ್., ಸ್ಟೀವನ್ಸ್, ಎಂ. ಜೆ., ಲಿಂಡ್ಸೆ, ಜಿ., ಫೆರೆರೊ, ಎ., ಮತ್ತು ಕೊರ್ಕುಟ್, ವೈ. (2012). ದಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್ ಆಫ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಎಥಿಕ್ಸ್ (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ). ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಲಿಯಾಂಗ್, ಎಫ್. ಟಿ. ಎಲ್.; ಪಿಕ್ರೆನ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಇ.; ಲೀಚ್, ಎಂ. ಎಂ.; ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಾ, ಎ. ಜೆ., ಆವೃತ್ತಿ. (2012). ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣಗೊಳಿಸುವುದು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಸ್ಪ್ರಿಂಗರ್. ಲೋನ್ನರ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಜೆ. (2018). ದಿ ಕಂಟಿನ್ಯೂಯಿಂಗ್ ಗ್ರೋತ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಃ ಎ ಫಸ್ಟ್-ಪರ್ಸನ್ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್, ಯುಕೆಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಾ, ಎ. ಜೆ. (2007). "ಜಾಗತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ". ಸ್ಟೀವನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಎಂ. ಜೆ.; ಗೀಲೆನ್, ಯು. ಪಿ. ಟುವರ್ಡ್ ಎ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಃ ಥಿಯರಿ, ರಿಸರ್ಚ್, ಇಂಟರ್ವೆನ್ಷನ್, ಅಂಡ್ ಪೆಡಗಜಿ. ಮಹ್ವಾ, ಎನ್ಜೆಃ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಎರ್ಲ್ಬಾಮ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ಸ್. pp. 333-361. ಮೆಕಾರ್ಥಿ, ಎಸ್., ಡಿಕ್ಸನ್, ಕೆ. ಎಲ್., ಕ್ರಾನ್ನಿ, ಜೆ., ಟ್ರಾಪ್, ಎ., ಮತ್ತು ಕರಂದಶೇವ್, ವಿ., ಆವೃತ್ತಿಗಳು. (2012). "ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು" (ಸಂಪುಟ. 3). ನ್ಯೂಕ್ಯಾಸಲ್ ಅಪಾನ್ ಟೈನ್, ಯುಕೆಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಸ್ಕಾಲರ್ಸ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್. ಮೆಕ್ಕಾರ್ಮಿಕ್, ಎಮ್. ಎ., & ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟೇಬಲ್, ಎಮ್. ಆರ್. (2015). ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಪವರ್ಪಾಯಿಂಟ್ ಅನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 20,2015 ರಂದು https://www.apa.org/education/k12/intl-psyshort.ppt ನಿಂದ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮೂಡ್ಲಿ, ಆರ್.; ಗೀಲೆನ್, ಯು. ಪಿ.; ವೂ, ಆರ್., ಆವೃತ್ತಿಗಳು. (2013). ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಮನೋಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕೈಪಿಡಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್. ಒ 'ಗೋರ್ಮಾನ್, ಜೆ., ಷುಮ್, ಡಿ. ಎಚ್. ಕೆ., ಹಾಲ್ಫೋರ್ಡ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಕೆ., ಮತ್ತು ಓಗಿಲ್ವಿ, ಜೆ. (2012). ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಫಲಿತಾಂಶ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳುಃ ಸಂಶೋಧನೆ, ಅಭ್ಯಾಸ, ಸಮಾಲೋಚನೆ. 1 (4): 268-283. ಪಟೇಲ್, ವಿ., ಮಿನಾಸ್, ಎಚ್., ಕೋಹೆನ್, ಎ., ಪ್ರಿನ್ಸ್, ಎಂ. ಜೆ., ಆವೃತ್ತಿಗಳು. (2014). ಜಾಗತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಃ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್, ಯುಕೆಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ರಿಚ್, ಜಿ., & ಗೀಲೆನ್, ಯು. ಪಿ., ಆವೃತ್ತಿಗಳು. (2015). ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳು. ಷಾರ್ಲೆಟ್, NC: ಇನ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಏಜ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್. ರಿಚ್, ಜಿ., ಗೀಲೆನ್, ಯು. ಪಿ., & ಟಕೋಶಿಯಾನ್, ಎಚ್., ಆವೃತ್ತಿಗಳು. (2017). ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯಗೊಳಿಸುವುದು. ಷಾರ್ಲೆಟ್, NC: ಇನ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಏಜ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್. ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್, ವಿ. ಎಸ್.; ಹೋಗನ್, ಜೆ. ಡಿ., ಆವೃತ್ತಿಗಳು. 1992). ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಃ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು. ಲಿಂಕನ್, NE: ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್. ಶಿರಾಯೇವ್, ಇ. ಬಿ., ಲೆವಿ, ಡಿ. ಎ., ಆವೃತ್ತಿಗಳು. (2013). ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಃ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಅನ್ವಯಗಳು. (5ನೇ ಆವೃತ್ತಿ.) ಬೋಸ್ಟನ್ಃ ಪಿಯರ್ಸನ್. ಸ್ಟೀವನ್ಸ್, ಎಂ. ಜೆ.; ಗೀಲೆನ್, ಯು. ಪಿ., ಆವೃತ್ತಿಗಳು. (2007). ಜಾಗತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆಃ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸಂಶೋಧನೆ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ. ಮಹ್ವಾ, ಎನ್ಜೆಃ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಎರ್ಲ್ಬಾಮ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ಸ್. ಟಕೋಶಿಯಾನ್, ಎಚ್., ಗೀಲೆನ್, ಯು. ಪಿ., ಪ್ಲೌಸ್, ರಿಚ್, & ವೆಲಾಯೋ, ಆರ್. ಎಸ್. (2016). ಪದವಿಪೂರ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯಗೊಳಿಸುವುದುಃ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು. "ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್", "71" (2), 136-147. ಟಕೋಶಿಯಾನ್, ಎಚ್., ಗೀಲೆನ್, ಯು. ಪಿ., ರಿಚ್, ಜಿ. ಜೆ., ಮತ್ತು ವೆಲಾಯೋ, ಆರ್. ಎಸ್. (2016). ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಡಿ. ಎಸ್. ಡನ್, ಆವೃತ್ತಿ. "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಗಳು". ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ವಿಶ್ವ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಗ್ರೂಪ್. (2016). ನೆರಳಿನಿಂದಃ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು. ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫೀಸ್ ಆಫ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಫೇರ್ಸ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಡಿವಿಷನ್ 52 (ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ) ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಅಪ್ಲೈಡ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ಸ್ ಸೋಸಿಡಾಡ್ ಇಂಟರ್ಮೇರಿಕಾನಾಃ ಡಿ ಸೈಕಾಲಜಿಯಾ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ಸ್ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕಾಲೇಜ್ಃ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಂಡ್ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಃ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಕ್ರಾಸ್-ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ