Alexander of Abonoteichus
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಪ್ಯಾಫ್ಲಗೋನಿಯನ್ (ಸಾ. ಶ.) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಬೊನೊಟೈಚಸ್ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋಸ್ ಹೋ ಅಬೊನೆಟಿಚಿಟೆಸ್), ಗ್ರೀಕ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಒರಾಕಲ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಗ್ಲೈಕೋನ್ ಪಂಥದ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಕಾಲೀನ ಬರಹಗಾರ ಲೂಸಿಯನ್ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಂಚಕರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ-ಗ್ಲೈಕೋನ್ ದೇವರು ಕೃತಕ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತ ಹಾವಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲುಸಿಯನ್ ನೀಡಿದ ಅವನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಾದ ಲುಸಿಯಸ್ ವೆರಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕಸ್ ಔರೆಲಿಯಸ್ನ ಕೆಲವು ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅಥೇನಾಗೋರಸ್ ಪ್ಯಾರಿಯಂನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಅವನು ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ವಂಚಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಳ್ಳತನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಲೂಸಿಯನ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಲೂಸಿಯನ್ನ ವಿಷದ ಬಲವು ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ನರ ಬಗೆಗಿನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಲೂಸಿಯನ್ ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡನು, ಅದರ ಒಂದು ಶ್ಲಾಘನೆಯು ತುಣುಕನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಲೂಸಿಯನ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಅವನು ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಶೋಷಣೆ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಆ ಯುಗದ ಇತರ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಗ್ರೀಸ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಯಾಣದ ಔಷಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೋಯಿ ದೇವಿಯ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಟಯಾನಾದ ಅಪೋಲೋನಿಯಸ್ನ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಲೂಸಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ನ ಕೊಕೊನಸ್ ಎಂದು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೂಸಿಯಾನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ಮೋಸಗಾರನಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವೈದ್ಯನಿಂದ ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ ಸೂಚನೆಯ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಶ. 150 ರಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಅಬೊನೊಟೈಚಸ್ನಲ್ಲಿ (ಸ್ತ್ರೀ) ಎಸ್ಕುಲಾಪಿಯಸ್ನ ಒರಾಕಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. : ಅಬೋನೋಟಿಚೋಸ್ ಅಬೋನೋಟಿಚೋಸ್; ನಂತರ ಐಯೋನೊಪೊಲಿಸ್), ಯುಕ್ಸಿನ್ ಮೇಲೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಸಾ. ಶ. 160ಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹೊಸ ಹಾವು-ದೇವತೆಯಾದ ಗ್ಲೈಕಾನ್ನ ಆರಾಧನೆಯ ಸುತ್ತ ಒಂದು ಪಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ಅಬೊನೊಟೈಚಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅಪೊಲೊನ ಮಗನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯದ ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಏಸ್ಕುಲಾಪಿಯಸ್ಗೆ ಕಂಡುಬರಬೇಕು, ನಂತರ ಅಬೊನೊಟೈಚಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜೀವಂತ ಹಾವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಜನರು ಪ್ಯಾಫ್ಲಗೋನಿಯನ್ನರಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗ್ಲೈಕೋನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಎರಡನೇ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದೇವಾಲಯದ ದೇವಾಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ ಅವನ ದೇಹದ ಸುತ್ತಲೂ ಗಾಯಗೊಳಿಸಲಾದ ಸುಳ್ಳು ಮಾನವ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಹಾವು, "ಆಟೋಫೋನ್ಗಳು" ಅಥವಾ ಒರಾಕಲ್ಗಳನ್ನು ಕೇಳದೆ ನೀಡಿತು. ಒರಾಕಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲಾದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಾಪನದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಯಾತನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸುಮಾರು 80,000 ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅವರು ಡ್ರಾಕ್ಮಾ ಮತ್ತು ಎರಡು ಒಬೋಲಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒರಾಕಲ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ಎಲುಸಿಸ್ನಂತಹ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪಂಥದ ಮೂಲಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು-ಅವನ ಮಗಳು ಏಷ್ಯಾದ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗವರ್ನರ್ ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಮಮ್ಮಿಯಸ್ ಸಿಸೆನ್ನಾ ರುಟಿಲಿಯಾನಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು. ಆತ ಪೊಂಟಸ್ನಿಂದ ರೋಮ್ನವರೆಗಿನ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಊಹಾಪೋಹ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯಂತೆ ನಟಿಸುವ ಕಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕಂಡುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆತನ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆತನನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದರು. 166 ರ ಪ್ಲೇಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒರಾಕಲ್ನ ಒಂದು ಪದ್ಯವನ್ನು ತಾಯಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕಸ್ ಔರೆಲಿಯಸ್ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವರು ಮಾರ್ಕೋಮನ್ನಿಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಒರಾಕಲ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಎರಡು ಸಿಂಹಗಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನದಿಗೆ ಎಸೆಯುವುದರ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಪತ್ತಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಕ್ರೋಯೆಸಸ್ಗೆ ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಒರಾಕಲ್ನ ಹಳೆಯ ವಾದವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಎದುರಾಳಿಗಳು ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಕುರಿತಾದ ಲೂಸಿಯಾನ್ನ ವೃತ್ತಾಂತವು ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ವಿಶೇಷ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಮತ್ತು ಅವನ ದ್ವೇಷದ ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಗಳೆಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆಃ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ನರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೋಗು ಹಾಕುವವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಲು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಕನಸು ಕಾಣಲು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ವಂಚನೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲೂಸಿಯನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿಕಟ ತನಿಖೆಗಳು ಅವನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಇಡೀ ದಾಖಲೆಯು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಅನೇಕ ಹೊಸ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗಮನಾರ್ಹ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಚಾರ್ಲಟನ್ನ ಆಕರ್ಷಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಗಣನೀಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಹಲವಾರು ಒರಾಕಲ್-ಮೊಂಗರ್ಗಳ ವಿಧಾನಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಲೂಸಿಯನ್ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆಃ ಬಿಸಿ ಸೂಜಿಗಳಿಂದ ಮೊಹರು ಮಾಡಿದ ವಿಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು, ಮುರಿದ ಮೊಹರುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ ಯೋಜನೆ, ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಹೀನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಗಳು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಲಾಭದಾಯಕ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಮೇಲಿಂಗ್. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ತನ್ನ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೈಯಾಸಿಸ್ನಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಾಲಿನ ಗ್ಯಾಂಗ್ರೀನ್ನಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನನ್ನು ಅಮಾಯಕ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ವಂಚನೆ ಮಾಡಿದ ಒರಾಕಲ್ ಅಥವಾ ಸರಳ ಜನರ ಭರವಸೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಡಿದ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಪಟಗಾರ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆತನು "ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದನು, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದನು, ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದನು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಕಾರಣನಾದನು, ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಬ್ಬಿಸಿದನು" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸ್ಟೀಫನ್ ಎ. ಕೆಂಟ್, ಪಠ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಲೂಸಿಯನ್ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್" ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲೂಸಿಯನ್ ವಿವರಿಸಿದ "ನಡವಳಿಕೆಗಳು" "ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ಪಂಥದ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿವೆ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಯಾನ್ ಫ್ರೆಕೆಲ್ಟನ್ ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪು, ದಿ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ನ ನಾಯಕ ಡೇವಿಡ್ ಬರ್ಗ್ ನಡುವಿನ ಮೇಲ್ಮೈ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೂಸಿಯನ್ನ ಕೃತಿಗಳ [ಲೋಯೆಬ್ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಲೈಬ್ರರಿ] ಆವೃತ್ತಿಗಾಗಿ ಎ. ಎಮ್. ಹಾರ್ಮನ್ (1936) ಅನುವಾದಿಸಿದ ಲೂಸಿಯನ್ನ ಅಬೊನೊಟೈಕೋಸ್ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಜೀವನ. ಲೆಂಡರಿಂಗ್, ಜೋನಾ, ಗ್ಲೈಕಾನ್ ಗಿಲ್ಲೆಸ್ಪಿ, ಥಾಮಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. "ಎ ಪ್ಯಾಟರ್ನ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಫೆಟಿಕ್ ಸ್ಪೀಚ್ ಇನ್ ಫಸ್ಟ್ ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ಸ್", ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಬಿಬ್ಲಿಕಲ್ ಲಿಟರೇಚರ್, 97,1 (1978), 74-95 ಅನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೋನ್ಸ್, ಸಿ. ಪಿ. ಕಲ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಸೊಸೈಟಿ ಇನ್ ಲೂಸಿಯನ್ (ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್, ಎಂ. ಎ., 1986). ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಎವಿಡೆನ್ಸ್ನಿಂದ "ಗ್ರೇಟ್ ಸರ್ಪೆಂಟ್" ನ ಪ್ರಾಚೀನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಡಿಪಾಯ, ಆರ್ಬಿ ಸ್ಟೋಥರ್ಸ್-ಐಸಿಸ್, 2004. ಮಾರ್ಟಿನ್, ಡೇಲ್ ಬಿ., "ಟಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಸ್ಟೇಟಸ್ ಇಂಡಿಕೇಟರ್ಸ್", ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್, 59,3 (1991), 547-589. ಸೊರೆನ್ಸೆನ್, ಇ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನತೆ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸಾರ್ಸಿಸಂ (ಟುಬಿಂಗೆನ್, 2002), 186-189 (ವಿಸ್ಸೆನ್ಶಾಫ್ಟ್ಲಿಚೆ ಅನ್ಟರ್ಸ್ಚುಂಗೆನ್ ಜುಮ್ ನ್ಯೂಯೆನ್ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್, 2. ರೀಹೆ, 157). ಎಲ್ಮ್, ಡಿ. "ದಿ ಇನ್ಸ್ಜೆನಿಯರಿಂಗ್ ಡೆಸ್ ಬೆಟ್ರುಗೆಸ್ ಅಂಡ್ ಸೀನ್ ಎಂಟ್ಲರ್ವುಂಗ್. ಡಿ. ಎಲ್ಮ್ ವಾನ್ ಡೆರ್ ಓಸ್ಟೆನ್, ಜೆ. ರೂಪ್ಕೆ ಉಂಡ್ ಕೆ. ವಾಲ್ಡ್ನರ್ (ಎಚ್ಆರ್ಎಸ್ಜಿ) ನಲ್ಲಿ "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಡರ್ ಡೆರ್ ಲುಗೆನ್ಪ್ರೊಫೆಟ್". ), ಟೆಕ್ಸ್ಟೆ ಆಲ್ಸ್ ಮೀಡಿಯಂ ಅಂಡ್ ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸಿಯನ್ ವಾನ್ ರಿಲಿಜನ್ ಇಮ್ ರೋಮಿಸ್ಚೆನ್ ರೀಚ್ (ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್, 2006), 141-157 (ಪಾಟ್ಸ್ಡ್ಯಾಮರ್ ಆಲ್ಟರ್ಟಮ್ಸ್ವಿಸೆನ್ಸ್ಚಾಫ್ಟ್ಲಿಚೆ ಬೇಟ್ರೇಜ್, 14). ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಪಾಂಟಿಕ್ ಗ್ರೀಕರು ರೋಮನ್-ಯುಗದ ಗ್ರೀಕರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಋಷಿಗಳು 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ಜನರು 2ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ನರು ರೋಮನ್ ಪಾಫ್ಲಗೋನಿಯಾ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು ರೋಮನ್-ಯುಗದ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರೋಹಿತರು ಧರ್ಮಗಳ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸಾವಿನ ವರ್ಷ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಮೋಸಗಾರರು ಗ್ಯಾಂಗ್ರೀನ್ನಿಂದಾದ ಸಾವುಗಳು 105 ಜನನಗಳು 170 ಸಾವುಗಳು ಗ್ಲೈಕೋನ್ ಪಂಥದ ಪ್ರವಾದಿಗಳು