Dictator novel
ಡಿಕ್ಟೇಟರ್ ಕಾದಂಬರಿ (ಡಿಕ್ಟೇಟರ್ ನಾವೆಲ್) ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಕೌಡಿಲಿಸ್ಮೊದ ವಿಷಯವು-ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕೌಡಿಲ್ಲೊನ ಆಡಳಿತ, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿ-ಅಧಿಕಾರ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬೂಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ-ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಕಾರವು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಡೊಮಿಂಗೊ ಫಾಸ್ಟಿನೊ ಸರ್ಮಿಯೆಂಟೊ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಕೃತಿ ಫಾಕುಂಡೊದಲ್ಲಿ (1845) ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ಜುವಾನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಡಿ ರೋಸಾಸ್ ಅವರ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತದ ಪರೋಕ್ಷ ವಿಮರ್ಶೆಯಾಗಿ, ಫಾಕುಂಡೊ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಕಾರದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಅದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತವೆ. ಸರ್ಮಿಎಂಟೊ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಗುರಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಖರತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ಅಮೂರ್ತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಒಂದು ಕಥೆಯು ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಪಡೆದ ಬಲವಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ, ಕೌಡಿಲ್ಲೊ ಹೊಂದಿರುವ ಅಧಿಕಾರದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಕೆಲವು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಒಬ್ಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದರೂ (ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದರೂ), ಅವರು ಆಡಳಿತದ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತವನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕದಂತೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಡಿಕ್ಟೇಟರ್ ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಕಾರವು ಪರಾಗ್ವೆಯ ಡಾ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಅಗಸ್ಟೊ ರೋವಾ ಬಾಸ್ಟೋಸ್ ಬರೆದ ಐ, ದಿ ಸುಪ್ರೀಂ (1974) ಮತ್ತು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ರಾಫೆಲ್ ಲಿಯೋನಿಡಾಸ್ ಟ್ರುಜಿಲ್ಲೊ ಬಗ್ಗೆ ಮಾರಿಯೋ ವರ್ಗಾಸ್ ಲೋಸಾ ಬರೆದ ದಿ ಫೀಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಗೋಟ್ (2000) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರನು ಅಲೆಜೊ ಕಾರ್ಪೆಂಟಿಯರ್ ಬರೆದ ರೀಸನ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್ (1974) ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅದೇ ನಿರೂಪಣೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸಂಯೋಜಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ರೇಖೀಯ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಓದುಗ, ನಿರೂಪಕ, ಕಥಾವಸ್ತು, ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಸುಕಾಗಿಸುವ ನಿರೂಪಣಾ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ನಾಯಕತ್ವದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಾಗ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿತರಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸವಾಲು ಮಾಡಿದರು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂದರ್ಭದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಮರ್ಶಕ ರಾಬರ್ಟೊ ಗೊನ್ಜಾಲೆಜ್ ಎಚೆವಾರಿಯಾ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯು "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು "ಬರ್ನಾಲ್ ಡಿಯಾಜ್ ಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲ್ಲೊ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಲೋಪೆಜ್ ಡಿ ಗೊಮಾರಾ ಅವರ ಕಾರ್ಟೆಸ್ನ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ವಿಜಯದ ವಿವರಗಳಿಂದ" ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನವು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಆದರೂ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯು 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳವಳಿಯಾದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬೂಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಗೆ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯು ಬೂಮ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು (ಅವರು ರೋವಾ ಬಾಸ್ಟೋಸ್ ಅವರ ಐ, ದಿ ಸುಪ್ರೀಂ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ) "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯ, 1845 ರಲ್ಲಿ ಸಾರ್ಮಿಯೆಂಟೊ ಅವರ ಫಾಕುಂಡೊದಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಯುಗ". 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳು "ವಯಸ್ಸಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು, ಅವರು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಯ ಬೇಸರಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ". ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಏಂಜೆಲ್ ಅಸ್ಟೂರಿಯಸ್ ಅವರ ಎಲ್ ಸೆನೋರ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆಂಟೆ (1933 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ 1946 ರವರೆಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿಲ್ಲ), ವಿಮರ್ಶಕ ಗೆರಾಲ್ಡ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಮೊದಲ ನಿಜವಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿ". ಜಾರ್ಜ್ ಜಲಮೇಯನ ಎಲ್ ಗ್ರ್ಯಾನ್ ಬುರುಂಡನ್ ಬುರುಂಡಾ ಹಾ ಮುಯೆರ್ಟೊದಂತಹ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿವರಣೆಗಳು ಅನುಸರಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಶೀತಲ ಸಮರದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬೂಮ್ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸುವವರೆಗೆ ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯು 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬೂಮ್ನ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಫ್ಯಾಷನ್ಗೆ ಬಂದಿತು. ಶರೋನ್ ಕೀಫ್ ಉಗಾಲ್ಡೆ ಹೇಳುವಂತೆ, "1970ರ ದಶಕವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಹಂತವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಃ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಗಮನ". ಇದರರ್ಥ, 1970ರ ದಶಕದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾದ ದಿ ಆಟಂ ಆಫ್ ದಿ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಅಥವಾ ಐ, ದಿ ಸುಪ್ರೀಂ, ಓದುಗರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆಃ "ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯು ನಾಯಕನಾಗುತ್ತಾನೆ" ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಕೀಫೆ ಉಗಾಲ್ಡೆ, "ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ಭಾಷೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಅನೇಕ ಲೇಖಕರ ಅರಿವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾರ್ಜ್ ಜಲಮೇಯನ ಎಲ್ ಗ್ರಾನ್ ಬುರುಂಡುನ್ ಬುರುಂಡಾ ಹಾ ಮುರ್ಟೊದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ರೇಮಂಡ್ ಎಲ್. ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರರು ಮಿಲಿಟರಿ ಆಡಳಿತಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, "ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿ" ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಾಯಿತು. ಈ ಯುಗದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿಗಳೆಂದರೆ ಅಲೆಜೊ ಕಾರ್ಪೆಂಟಿಯರ್ ಅವರ ರೀಸನ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್ (1974), ಅಗಸ್ಟೊ ರೋ ಬಾಸ್ಟೋಸ್ ಅವರ ಐ, ದಿ ಸುಪ್ರೀಂ (1974), ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಅವರ ದಿ ಆಟಂ ಆಫ್ ದಿ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ (1975). ಅವರು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ನಿಯಮದ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಲೇಖಕನು ಸಾಮಾನ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಅವರು ವರ್ಗಾಸ್ ಲೋಸಾ ಅವರ ಕನ್ವರ್ಸೇಶನ್ ಇನ್ ದಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ (1969) ಮತ್ತು ಡೆನ್ಜಿಲ್ ರೊಮೆರೊ ಅವರ ಲಾ ಟ್ರ್ಯಾಜೆಡಿಯಾ ಡೆಲ್ ಜನರಲ್ಸಿಮೊ (1984) ನಂತಹ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಂಡ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸೆರ್ಗಿಯೋ ರಾಮೆರೆಜ್ ಅವರ ಡಿಯೋ ಮಿಯೆಡೊ ಲಾ ಸಾಂಗ್ರೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. (1977), ಸೊಮೊಝಾ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಕರಾಗುವಾನ್ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ, ಇದನ್ನು "ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಥೀಮ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಕಾರದ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಬರವಣಿಗೆಯ ನಿರೂಪಣಾ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1960ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ತಂತ್ರಗಳು, ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಗತಗಳ ಬಳಕೆ, ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹರಿವಿನ ನಿರೂಪಣೆ, ವಿಘಟನೆ, ವಿಭಿನ್ನ ನಿರೂಪಣಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಹೊಸ ಪದಗಳು, ನವೀನ ನಿರೂಪಣಾ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾರ್ಯಕಾರಣತ್ವದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಬೂಮ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಅಲೆಜೊ ಕಾರ್ಪೆಂಟಿಯರ್ ಅವರು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ತಂತ್ರದ ಬಳಕೆಯು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸದ ಅನೇಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಧಿಕಾರ, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಮೈಕೆಲ್ ವಾಲ್ಡೆಜ್ ಮೋಸೆಸ್ ಅವರ 2002 ರ ಫೀಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದ ಗೋಟ್ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆಃ "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿಯು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳ ನಿರಂತರ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿತ್ತು". ಎಲ್ ಸೆನೋರ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆಂಟೆಯಂತಹ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದಂತೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳಾಗಿ ಓದಲಾಯಿತು. ರಾಜಕೀಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳಾಗಿ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು, ತಮ್ಮ ಲೇಖನಿ ಬಳಸುವ ಬಲದ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋವಾ ಬಾಸ್ಟೋಸ್ ಅವರ ಐ, ದಿ ಸುಪ್ರೀಂನಲ್ಲಿ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಭಾಷೆಯ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಶಕ್ತಿಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂವಹನದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಗೊನ್ಜಾಲೆಜ್ ಎಚೆವರಿಯಾ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಡಾ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಾ ಅವರಿಗೆ ಪಾಸ್ಕಿನೇಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದ ಭಯ, ಪೋಲಿಕಾರ್ಪೊ ಪಾಟಿನೋ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಅವರ ನಿಂದನೆ, [ಮತ್ತು] ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ನಿರಂತರ ಚಿಂತೆಯು ಅವರು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಗತವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ನಾವೇನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನು ಇತರರ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ಅಧಿಕಾರ ಎಂದು ಸುಪ್ರೆಮೋ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆಃ ಭಾಷೆ, ಅದು ಸೂಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವುದು, ಶಕ್ತಿಯ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಷಯಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದೆ ಅದರ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತವೆ. ಡಾ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಾ ಅವರು ಭಾಷೆಯನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ತನಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬೂಮ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆವರ್ತನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾರಿಯೋ ವರ್ಗಾಸ್ ಲೋಸಾ ಅವರ ದಿ ಫೀಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಗೋಟ್ ನಲ್ಲಿ, ಟ್ರುಜಿಲ್ಲೊ ಸಿಐಎಯಿಂದ ತನ್ನ ವಸ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಗಂಭೀರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ಅವನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿ ಒಲವುಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ 32 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇತ್ತು. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಸಂತೋಷದ, ಉತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಿಳೆಯರ (ಮತ್ತು ಪುರುಷರ) ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಪುರುಷನಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷತ್ವವು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪೆನ್ ಮತ್ತು ಶಿಶ್ನದ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪುರುಷತ್ವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ-ಇದು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ರೆಬೆಕ್ಕಾ ಇ. ಬಿರಾನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ನಾವು ಪುರುಷತ್ವದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿಜವಾದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ". ಅನೇಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕೃತಿಗಳು "ಪುರುಷತ್ವದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವರ ನಿರೂಪಣಾ ರಚನೆಯು ಓದುಗರಿಗೆ ಪುರುಷತ್ವದ ಗುರುತಿನ ರಚನೆಯ ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ". ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ದೇಶಗಳು ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಪಂಥೀಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಂಪು ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಈ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, "ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅಥವಾ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಕೌಡಿಲಿಸ್ಮೊ, ಕ್ಯಾಸಿಕ್ವಿಸ್ಮೊ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ" ಅನೇಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಬಂದಿರುವುದು ಅಚ್ಚರಿಯೇನಲ್ಲ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಪರಂಪರೆಯು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ-ಹೀಗಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅನಿಯಮಿತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮರು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೈಸೆನ್ಸಿಯಾಡೋ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಎಸ್ಟ್ರಾಡಾ ಕ್ಯಾಬ್ರೆರಾ, ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡಲು 1899ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರುವ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಗಸ್ಟೊ ರೋವಾ ಬಾಸ್ಟೋಸ್ ಅವರ ಐ, ದಿ ಸುಪ್ರೀಂ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಪರಾಗ್ವೆಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ, ಡಾ ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ) ಅವರು ಹೇಗೆ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕ ಗೊನ್ಜಾಲೆಜ್ ಎಚೆವಾರಿಯಾ ಹೇಳುವಂತೆಃ "ಅವರು ಪುರುಷರು, ಮಿಲಿಟರಿವಾದಿಗಳು, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ". ಅವರ ಬಲವಾದ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಬಂಧಿಸುವುದು, ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರಬಲ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಸೇರಿವೆ. ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗಳಿದ್ದರೂ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳು "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಗತಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿರಬೇಕು" ಎಂಬ ಮೂರು ಸರಳ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. 1919ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಎಪಿಟಾಶಿಯೋ ಪೆಸ್ಸೋವಾ, ಅವರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ದೇಶದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 1930 ರ ದಶಕದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಸರ್ಕಾರಗಳು ನವ-ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡವು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ದ್ರಾವಣವು ಆಮದು ಪರ್ಯಾಯ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ ಅಥವಾ ಐಎಸ್ಐ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರದ ಕುಸಿತದ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮವು ಸ್ಥಳೀಯ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ತಯಾರಕರು ರಫ್ತುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದರಿಂದ ಖಾಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಕರಾಗುವಾದಲ್ಲಿನ ಸೊಮೊಝಾ ರಾಜವಂಶ, ಪರಾಗ್ವೆಯ ಆಲ್ಫ್ರೆಡೋ ಸ್ಟ್ರೋಸ್ನರ್ ಮತ್ತು ಚಿಲಿಯ ಅಗಸ್ಟೊ ಪಿನೋಚೆಟ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1925ರಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಕಾಲ್ಡೆರಾನ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ "ಅದು ಶಾಂತಿ ಬಯಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆಯೇ?" ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ, ಯು. ಎಸ್. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದಾಗ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಿಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಜನರ ಒಲವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಅಮೆರಿಕನ್ ವಿರೋಧಿ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿದರು. ಟ್ರುಜಿಲ್ಲೊನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, "ಲಾ ಪಾಟ್ರಿಯಾ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಯಾಂಕೀ ಆಕ್ರಮಣಕಾರನನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಕಳಂಕಿತ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಭರವಸೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ". 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಲೋಲಕವು ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿತು, ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ 'ಎಡಪಂಥೀಯ' ಸರ್ಕಾರಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು, ಅದು ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು "ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಜನಪ್ರಿಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಗಳ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗೊಂದಲಮಯ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹ್ಯೂಗೋ ಚಾವೆಜ್, ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬೊಲಿವೇರಿಯನ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕಾಸ್ (ಕ್ಯೂಬಾ, ನಿಕರಾಗುವಾ, ಬೊಲಿವಿಯಾ, ಈಕ್ವೆಡಾರ್, ಹೊಂಡುರಾಸ್-ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ, ಅಧಿಕೃತ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರದಿದ್ದರೂ) ಪಿಂಕ್ ಟೈಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1967 ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಜೊ ಕಾರ್ಪೆಂಟಿಯರ್, ಜೂಲಿಯೊ ಕೊರ್ಟಾಜರ್ ಮತ್ತು ಮಿಗುಯೆಲ್ ಒಟೆರೊ ಸಿಲ್ವಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಲೇಖಕ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಫ್ಯೂಯೆಂಟೆಸ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಲಾಸ್ ಪಾಡ್ರೆಸ್ ಡೆ ಲಾ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾ (ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಪಿತಾಮಹರು) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪೇಟ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಗೋರೆಯಲ್ಲಿ ಎಡ್ಮಂಡ್ ವಿಲ್ಸನ್ನ ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಫ್ಯೂಯೆಂಟೆಸ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, "ಹ್ಯಾಂಪ್ಸ್ಟೆಡ್ನ ಪಬ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಬಗ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆವು. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರ ಗ್ಯಾಲರಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಂದೆ ಬಂದು, ಅವತಾರವನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯಿಟ್ಟಿತುಃ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳು. ವರ್ಗಾಸ್ ಲೋಸಾ ಅವರು ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಎ. ಒಡ್ರಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ, ಜಾರ್ಜ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಅವರು ಜೋಸ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಬಾಲ್ಮಾಸೆಡಾ ಬಗ್ಗೆ, ಜೋಸ್ ಡೊನೊಸೊ ಅವರು ಮರಿಯಾನೋ ಮೆಲ್ಗರೆಜೊ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೊ ಕೊರ್ಟಾಜರ್ ಅವರು ಇವಾ ಪೆರೋನ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಬೇಕಿತ್ತು. ಎಂ. ಮಾರ್ ಲಂಗಾ ಪಿಝಾರ್ರೊ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಯೋಜನೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉತ್ಕರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಲೇಖಕರು ಬರೆದ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಲೆಜೊ ಕಾರ್ಪೆಂಟಿಯರ್, ಅಗಸ್ಟೊ ರೋ ಬಾಸ್ಟೋಸ್, ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯೋ ವರ್ಗಾಸ್ ಲೋಸಾ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಡೊಮಿಂಗೊ ಫಾಸ್ಟಿನೊ ಸರ್ಮಿಯೆಂಟೊ ಅವರ ಫಾಕುಂಡೊ ಮತ್ತು ಜೋಸ್ ಮರ್ಮೋಲ್ ಅವರ ಅಮಾಲಿಯಾ ಎರಡೂ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಗಳಾಗಿದ್ದವು; ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ 'ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್-ಮ್ಯಾನ್' ನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳು, ಡೊಮಿಂಗೊ ಫಾಸ್ಟಿನೊ ಸರ್ಮಿಯೆಂಟೊ ಅವರ ಫಾಕುಂಡೊದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥವಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ". ಫಾಕುಂಡೊ ಎಂಬುದು ಜುವಾನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಡಿ ರೋಸಾಸ್ ಅವರ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಪರೋಕ್ಷ ವಿಮರ್ಶೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಜುವಾನ್ ಫಾಕುಂಡೊ ಕ್ವಿರೋಗಾದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ತನಿಖೆಯಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪರಿಸರದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಶೋಧನೆಯ ವಿಸ್ತಾರದಿಂದಾಗಿ ಸಾರ್ಮಿಯೆಂಟೊ ಅವರ ಫಾಕುಂಡೊ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಫಾಕುಂಡೊದಲ್ಲಿ, ರೊಸಾಸ್ (1829 ರಿಂದ 1853 ರವರೆಗೆ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ) ಅವರಂತೆ ಪ್ರಗತಿಯ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕಾಡಿಲ್ಲೊ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಫಾಕುಂಡೊ ಕ್ವಿರೋಗಾವನ್ನು ಸರ್ಮಿಯೆಂಟೊ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಸಾರ್ಮಿಯೆಂಟೊ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾವನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1868 ರಿಂದ 1874 ರವರೆಗೆ ಸ್ವತಃ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಫಾಕುಂಡೊ ಕ್ವಿರೋಗಾದ ಬಗೆಗಿನ ಸಾರ್ಮಿಯೆಂಟೊನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಲೇಖಕರು ಫಾಕುಂಡೊ ಮತ್ತು ರೋಸಸ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಂತಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಫಾಕುಂಡೊ ನಂತರದ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕ ಪಠ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. "ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸರ್ವಜ್ಞಾನದ ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರನು ದೇವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಸರ್ಮಿಎಂಟೊ ಫಕುಂಡೋವನ್ನು ಬರೆಯುವಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ, ಆ ಮೂಲಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾದ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ-ನಂತರದ ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಮಾಲಿಯಾವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ಇದು ರೋಸಸ್ನ ಪೊಲೀಸ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೋಸ್ ಮರ್ಮೋಲ್ನ ಅರೆ-ಆತ್ಮಚರಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಕಥನವಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಮೋಲ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಂದು ನಗರ ಅಥವಾ ದೇಶದಂತೆಯೇ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಹೇಗೆ ಭಯಾನಕ ಸೆರೆಮನೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ಅಮಾಲಿಯಾ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಂದು ರಚನೆಯೆಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯು "ಮನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಕೆಲವು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ". ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಾನಿಯಾರ್ಡ್ ರಾಮೋನ್ ಡೆಲ್ ವ್ಯಾಲೆ-ಇಂಕ್ಲಾನ್ನ ಟಿರಾನೊ ಬಾಂಡೆರಾಸ್ (1926) ಅಧಿಕಾರದ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಲೇಖಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾದ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಗುಜ್ಮನ್, ದಿ ಷಾಡೋ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಮ್ಯಾನ್ (ಲಾ ಸೊಂಬ್ರಾ ಡೆಲ್ ಕಾಡಿಲ್ಲೊ, 1929) ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಬಲ ಮಿಲಿಟರಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಡಿಲ್ಲೊನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯು ಅಲ್ವಾರೊ ಒಬ್ರೆಗನ್. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಓದುಗರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೈಜ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವು 1927ರ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಹ್ಯೂಟ್ಜಿಲಾಕ್ನಲ್ಲಿನ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸುತ್ತಲಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಶೈಲಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ ಸೆನೋರ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆಂಟೆ ಎಂಬುದು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಏಂಜೆಲ್ ಅಸ್ಟೂರಿಯಸ್ ಅವರ 1946ರ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸದಿದ್ದರೂ, ಆಸ್ಟೂರಿಯಸ್ ತನ್ನ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಎಸ್ಟ್ರಾಡಾ ಕ್ಯಾಬ್ರೆರಾ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ರಾಜಕೀಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅಸ್ಟುರಿಯಾಸ್ ಖಂಡಿಸುವ ಬಹಿರಂಗವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಡುವ ಮೂಲಕ, ಅಸ್ಟುರಿಯಸ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯು ಹಿಂದಿನ ನಿರೂಪಣೆಗಳಿಂದ ವಿರಾಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಹಂತದವರೆಗೆ ಅವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಸ್ಟುರಿಯಸ್ನ ಕನಸಿನ ಚಿತ್ರಣ, ಒನೊಮಾಟೊಪೊಯಿಯಾ, ಅನುಕರಣೆ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬಳಕೆಯು, ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನಿರಂತರ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆರಂಭಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಬರಹಗಾರರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿ, "ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿ" ಯ ಆರಂಭಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಉತ್ಕರ್ಷದ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಯಾದರು. ಜಾರ್ಜ್ ಜಲಮೇಯಾ, ಎಲ್ ಗ್ರ್ಯಾನ್ ಬುರುಂಡುನ್ ಬುರುಂಡಾ ಹಾ ಮುರ್ಟೊ ("ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬುರುಂಡುನ್ ಬುರುಂಡಾ ಈಸ್ ಡೆಡ್", 1951). ಕೀಫ್ ಉಗಾಲ್ಡೆಗೆ, "ಎಲ್ ಗ್ರ್ಯಾನ್ ಬುರುಂಡುನ್ ಬುರುಂಡಾ. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮಧ್ಯದ ಹಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ" ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ನೀಸ್ಸಾ "ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ನಿರೂಪಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪ್ರಭಾವ" ವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಈ "ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಕಾದಂಬರಿ" ಯನ್ನು "ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಅವರ ಪ್ರೌಢ ಶೈಲಿಯ ಬೀಜಗಳನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು (ಕಾಲ್ಪನಿಕ) ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು "ಬುರುಂಡುನ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದದ್ದು, ಆತನ ಆಡಳಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಯ್ದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆತನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವರಣೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ದೇಹವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ "ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಗಿಳಿ, ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರದ ಗಿಳಿ, ಅಗಾಧ ಗಿಳಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಊದಿಕೊಂಡಿವೆ, ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳು, ಗೆಜೆಟ್ಗಳು, ವಿದೇಶದಿಂದ ಬಂದ ಮೇಲ್ಗಳು, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ವರದಿಗಳು, ವೃತ್ತಾಂತಗಳು, ಬ್ರಾಡ್ಶೀಟ್ಗಳು, ಪಂಚಾಂಗಗಳು, ಅಧಿಕೃತ ಬುಲೆಟಿನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿವೆ". ಎನ್ರಿಕೆ ಲಾಫೋರ್ಕೇಡ್ ಅವರ ಕಿಂಗ್ ಅಹಾಬ್ಸ್ ಫೀಸ್ಟ್ (ಲಾ ಫಿಯೆಸ್ಟಾ ಡೆಲ್ ರೇ ಅಕಾಬ್, 1959) ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಸೆಸರ್ ಅಲೆಜಾಂಡ್ರೊ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ ಅಕಾಬ್ ಅವರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲೌಡ್ ಹುಲೆಟ್ ಅವರು "ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ, ನಾಲಿಗೆ-ಕೆನ್ನೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುವದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು "ಇದು ಕೇವಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ನೆಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತಹ ಆಡಳಿತಗಳ ಮುಂದುವರಿದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯೋ ಅಥವಾ ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಂಘಟನೆಯೋ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ". ಹೂಲೆಟ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಲಾಫೋರ್ಕೇಡ್ನ "ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವ್ಯಂಗ್ಯ" ವನ್ನು "ಬಹುಶಃ ಟ್ರುಜಿಲ್ಲೊ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಅದರಂತಹ ಇತರರ ವಿರುದ್ಧ" ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲೆಜೊ ಕಾರ್ಪೆಂಟಿಯರ್ ಅವರ, ರೀಜನ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್ (ಎಲ್ ರಿಕರ್ಸೊ ಡೆಲ್ ಮೆಟೊಡೊ, 1974), ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಯೂಬಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಗೆರಾರ್ಡೊ ಮಚಾಡೊ. ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರವು, ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಸಾರ್ಮಿಯೆಂಟೊನ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ದುರಂತದ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದ್ದು, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ ಎರಡರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಕಾರ್ಪೆಂಟಿಯರ್ನ ಏಕೈಕ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಅಗಸ್ಟೊ ರೋವಾ ಬಾಸ್ಟೋಸ್ 'ಐ, ದಿ ಸುಪ್ರೀಂ (ಯೋ, ಎಲ್ ಸುಪ್ರೆಮೊ, 1974) ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪರಾಗ್ವೆಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಜೋಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪರ್ ರೊಡ್ರಿಗಸ್ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಾ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥನವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಾವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರ ನೈಜ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ರೊವಾ ಅವರ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ಚಿತ್ರಣವು "ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ವಿವರಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ, ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರದ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳ ಸಾಕಾರರೂಪದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು "ಎಲ್ ಸುಪ್ರೆಮೋ" ಅಥವಾ "ಸುಪ್ರೀಂ" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಲ್ಲದ ಬರವಣಿಗೆಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರವಚನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿರೇಖೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಸುಕಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರೋವಾ ಬಾಸ್ಟೋಸ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು "ಒನ್ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಸಾಲಿಟ್ಯೂಡ್ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಕಾದಂಬರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತವಾದ ಯಶಸ್ವಿ ಸೃಷ್ಟಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಶಂಕಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಗೆರಾಲ್ಡ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಅವರ ದಿ ಆಟಂ ಆಫ್ ದಿ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ (ಎಲ್ ಒಟೊನೊ ಡೆಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕಾ, 1975) 200 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರವಾದ "ಎಲ್ ಮ್ಯಾಚೋ" ಎಂಬ ಶಾಶ್ವತ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಆರು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮೂಲ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಅದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ತನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಗುಸ್ತಾವೊ ರೋಜಾಸ್ ಪಿನಿಲ್ಲಾ, ಸ್ಪೇನ್ನ ಜನರಲ್ಸಿಮೊ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಫ್ರಾಂಕೊ (ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ವೆನೆಜುವೆಲಾದ ಜುವಾನ್ ವಿಸೆಂಟೆ ಗೊಮೆಜ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ನೈಜ-ಜೀವನದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದ್ದನು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಭಾರತೀಯ ಜನರಲ್ ಸ್ಯಾಟರ್ನೊ ಸ್ಯಾಂಟೋಸ್, ಆತ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು "ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ವಿವೇಚನಾರಹಿತವಾದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ" ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಹಿರಿಯರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟವಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ತಮ್ಮ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಭಾರತೀಯರಿಲ್ಲದೆ ಅಚಿಂತ್ಯವಾಗಿದೆ". ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ವಿವೇಕಯುತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಅವರ ತವರು ದೇಶವಾದ ಕೊಲಂಬಿಯಾವು ಇಂದು ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೂಯಿಸಾ ವ್ಯಾಲೆನ್ಜುವೆಲಾ ಅವರ ದಿ ಲಿಜಾರ್ಡ್ಸ್ ಟೈಲ್ (ಕೋಲಾ ಡಿ ಲಗಾರ್ಟಿಜ, 1983) 1973 ರಲ್ಲಿ ಜುವಾನ್ ಪೆರೋನ್ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ ನಂತರದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ದುಷ್ಟ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗ್ರೇಸ್ ಜೋಸ್ ಲೋಪೆಜ್ ರೇಗಾದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಮಿಲಿಟರಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಈ ಆಡಳಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷ-ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಕೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಸಾಧನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಟೋಮಸ್ ಎಲೋಯ್ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್ ಅವರ ದಿ ಪೆರೋನ್ ಕಾದಂಬರಿ (ಲಾ ಕಾದಂಬರಿ ಡಿ ಪೆರೋನ್, 1985) ಜುವಾನ್ ಡೊಮಿಂಗೊ ಪೆರೋನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, "ಪೆರೋನಿಸಮ್ನ ಶ್ರೇಣಿಯೊಳಗಿನ ಪೈಪೋಟಿಯನ್ನು ನಾಟಕೀಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ". ಇದು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೆರೋನ್ನ ನಿಕಟ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಪೆರೋನ್ನನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಈ ವಿಧಾನವು, ಅವನ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬೆಳೆವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸರ್ಮಿಎಂಟೊನ ಫಾಕುಂಡೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲಕ ರೋಸಸ್ನ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಬಹುದು. ಗಾಬ್ರಿಯೇಲ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಅವರ ದಿ ಜನರಲ್ ಇನ್ ಹಿಸ್ ಲ್ಯಾಬಿರಿಂತ್ (ಎಲ್ ಜನರಲ್ ಎನ್ ಸು ಲ್ಯಾಬೆರಿಂಟೋ, 1989) ಸಿಮೋನ್ ಬೊಲಿವರ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಲಿಬರೇಟರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೊಲಿವಾರ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಂಡ ಪ್ರದೇಶವು ತರುವಾಯ ವೆನೆಜುವೆಲಾ, ಬೊಲಿವಿಯಾ, ಕೊಲಂಬಿಯಾ, ಪೆರು ಮತ್ತು ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರಲ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ನಾಯಕನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಒಬ್ಬ ಕರುಣಾಜನಕ ನಾಯಕನನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ದಣಿದಿದ್ದ ಅಕಾಲಿಕ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮಾರಿಯೋ ವರ್ಗಾಸ್ ಲೋಸಾ ಅವರ ದಿ ಫೀಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಗೋಟ್ (ಲಾ ಫಿಯೆಸ್ಟಾ ಡೆಲ್ ಚಿವೊ, 2000) ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ರಾಫೆಲ್ ಲಿಯೋನಿಡಾಸ್ ಟ್ರುಜಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು "ಭೀಕರವಾದ ವಿವರ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ತೀವ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ" ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ಮೇಲೆ ಟ್ರುಜಿಲ್ಲೊನ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಲೋಸಾ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿರೋಧಿ ನಿಲುವಿನಿಂದಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮಿತ್ರನಾಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಯು. ಎಸ್. ಆಡಳಿತದ ಪರವಾಗಿ ತಾನು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹಲವಾರು ಪರಸ್ಪರ ಹೆಣೆದ ಕಥಾಹಂದರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ-ಟ್ರುಜಿಲ್ಲೊ, ಅವನ ಹಂತಕರು ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಟ್ರುಜಿಲ್ಲೊನ ಆಂತರಿಕ ವೃತ್ತದ ಸಲಹೆಗಾರರಾದ ಯುರೇನಿಯಾ ಕ್ಯಾಬ್ರಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗಳು-ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯು ಯುರೇನಿಯಾದ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ನಿಯಮದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿ "ಸಾಕಷ್ಟು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲ" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೂಲಿಯೊ ಕೊರ್ಟಾಜರ್ ಬರೆದ ಲಿಬ್ರೋ ಡಿ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ (ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ಗಾಗಿ ಒಂದು ಕೈಪಿಡಿ, 1973), ನಗರ ಗೆರಿಲ್ಲಾಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಭಾಷೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿಧಾನಗಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಓದುಗರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಜೂಲಿಯಾ ಅಲ್ವಾರೆಜ್ ಬರೆದ ಟೈಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಬಟರ್ಫ್ಲೈಸ್ (1994) ನಲ್ಲಿ, ಮಿರಾಬಲ್ ಸಹೋದರಿಯರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ಟ್ರುಜಿಲ್ಲೊ ಆಡಳಿತದ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡೆಬ್ಯುಟಾಂಟೆಗಳಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಮಿರಾಬಲ್ ಸಹೋದರಿಯರ ಸಾವಿನ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಅವರಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಿರಾಬಲ್ ಸಹೋದರಿಯರು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು. ಗಿಯಾನಿನಾ ಬ್ರಾಸ್ಚಿ ಬರೆದ ಅಣಕು-ದಿನಚರಿ "ಇಂಟಿಮೇಟ್ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಸಾಲಿಟ್ಯೂಡ್" ನಲ್ಲಿ (ಎಲ್ ಇಂಪಿರಿಯೊ ಡೆ ಲಾಸ್ ಸುಯೆನೋಸ್ 1988 ರ ಮೂರನೇ ಭಾಗ; ಎಂಪೈರ್ ಆಫ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್, 1994), ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬೂಮ್ನ ನಿರೂಪಕನನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡುವ ಡೈರಿಯಿಸ್ಟ್ ಮಾರಿಕ್ವಿಟಾ ಸಾಂಪರ್ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬ್ರಾಸ್ಚಿಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೃತಿಯಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಬನಾನಾ (2011) ನಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಖೈದಿ ಸೆಗಿಸ್ಮುಂಡೊ ತನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಬನಾನಾದ ರಾಜನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಜನಿಸಿದ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಲಿಬರ್ಟಿ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು. ರಾಬರ್ಟೊ ಬೋಲಾನೊ ಬರೆದ ಡಿಸ್ಟಂಟ್ ಸ್ಟಾರ್ (1996) ನ ಕಥೆಯು 11 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1973 ರಂದು ಚಿಲಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಅಲೆಂಡೆ ವಿರುದ್ಧ ಜನರಲ್ ಅಗಸ್ಟೊ ಪಿನೋಚೆಟ್ ಅವರ ದಂಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ರೇಮಂಡ್ ಲೆಸ್ಲಿ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ-ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ "ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಕಾದಂಬರಿ" ಎಂಬ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಥೆಗಳ ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ "ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯ ಭಯಾನಕತೆಯ ಧ್ಯಾನವಾಗಿ ಓದಬಹುದು". ಪರಂಪರೆ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಿಖರವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾದರೂ, ಅದರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ "ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿ" ಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಬರಹಗಾರನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಔಪಚಾರಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು, "ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದೆಂಬ ಅದರ ಸರಳವಾದ ಊಹೆ" ಒಂದು ನಿರೂಪಣಾ ದೋಷವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದನು. ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಓದುಗರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯು "ಕಾದಂಬರಿ" ಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಕಾಳಜಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದವು, ಹೀಗಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ "ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವಿಭಜಿತ, ವಿಕೃತ ಅಥವಾ ಅದ್ಭುತವಾದ ನಿರೂಪಣೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ" ಇದರಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಓದುಗನು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ನಿರೂಪಣಾ ವಸ್ತುವಿನ ಜೊತೆಗೆ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು "ಲೇಖಕ" ಮತ್ತು "ಅಧಿಕಾರ" ದ ನಡುವಿನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಲೇಖಕ, ನಿರೂಪಕ, ಪಾತ್ರ, ಕಥಾವಸ್ತು, ಕಥೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಕಾರನ (ಲೇಖಕ) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಯಿತು. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರರು ಕಾದಂಬರಿಕಾರನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಥೆಗಾರನ ಪಾತ್ರವನ್ನು "ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ, ತಂದೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅಧಿಕೃತ 'ತಂದೆ' ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. .. (ಆನ್ಲೈನ್ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜೆ. ಎಸ್. ಟಿ. ಓ. ಆರ್. ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.) .. (ಆನ್ಲೈನ್ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜೆ. ಎಸ್. ಟಿ. ಓ. ಆರ್. ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.) .. (ಆನ್ಲೈನ್ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜೆ. ಎಸ್. ಟಿ. ಓ. ಆರ್. ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.) .. .. .. ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ. .. (ಆನ್ಲೈನ್ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜೆ. ಎಸ್. ಟಿ. ಓ. ಆರ್. ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.) .. ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ. ಯುಎಂಐ ಸಂಖ್ಯೆಃ 3122132. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಇತಿಹಾಸ