Puran Chand Joshi
ಪೂರನ್ ಚಂದ್ ಜೋಶಿ (14 ಏಪ್ರಿಲ್ 1907-9 ನವೆಂಬರ್ 1980), ಭಾರತದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಳವಳಿಯ ಆರಂಭಿಕ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು 1935ರಿಂದ 1947ರವರೆಗೆ ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಶಿ ಅವರು 14 ಏಪ್ರಿಲ್ 1907 ರಂದು ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಅಲ್ಮೋರಾದ ಕುಮಾವೋನಿ ಹಿಂದೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಹರಿನಂದನ್ ಜೋಶಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. 1928ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಂ. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಲಹಾಬಾದ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷೆ. ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಮುಗಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ ಆತನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರೂ, ಯೂಸುಫ್ ಮೆಹರಾಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಯೂತ್ ಲೀಗ್ಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಘಟಕರಾದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅವರು 1928ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಮೀರತ್ನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸಂಟ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು. 1929ರಲ್ಲಿ, 22ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ಆತನನ್ನು ಮೀರತ್ ಪಿತೂರಿ ಪ್ರಕರಣದ ಶಂಕಿತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿತು. ಆತನೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಆರಂಭಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಶೌಕತ್ ಉಸ್ಮಾನಿ, ಮುಜಾಫರ್ ಅಹ್ಮದ್, ಎಸ್. ಎ. ಡಾಂಗೆ ಮತ್ತು ಎಸ್. ವಿ. ಸೇರಿದ್ದರು. ಘಾಟ್. ಜೋಶಿ ಅವರಿಗೆ ಅಂಡಮಾನ್ ದ್ವೀಪಗಳ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಸಾರಿಗೆ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆತನ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಂತರ ಮೂರಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ಜೋಶಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ (ಸಿಪಿಐ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತರುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1934ರಲ್ಲಿ ಸಿ. ಪಿ. ಐ. ಯನ್ನು ಥರ್ಡ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಥವಾ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. 1935ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಸಿ. ಪಿ. ಐ. ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಸೋಮನಾಥ ಲಾಹಿರಿಯ ಹಠಾತ್ ಬಂಧನದ ನಂತರ, ಜೋಶಿ ಹೊಸ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು. ಹೀಗೆ ಆತ 1935ರಿಂದ 1947ರವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಮೊದಲ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಡ ಚಳವಳಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು 1934ರಿಂದ 1938ರವರೆಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. 1938ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವು ಬಾಂಬೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಾನೂನು ಅಂಗವಾದ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫ್ರಂಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಜೋಶಿ ಅದರ ಸಂಪಾದಕರಾದರು. ಸಿ. ಪಿ. ಐ. ಯ ಆರಂಭಿಕ ಯುದ್ಧ-ವಿರೋಧಿ ನಿಲುವಿಗಾಗಿ ರಾಜ್ 1939ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮರು-ನಿಷೇಧಿಸಿತು. 1941ರಲ್ಲಿ, ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಯುದ್ಧದ ಸ್ವರೂಪವು ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ನ ವಿರುದ್ಧದ ಜನರ ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಿಪಿಐ ಘೋಷಿಸಿತು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಳವಳಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗೆ ಪಿ. ಸಿ. ಜೋಶಿ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆಯೆಂದರೆ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಆರಂಭ. ಒಬ್ಬರು ಗ್ರಾಮ್ಸಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪಿ. ಸಿ. ಜೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ; ಅವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬೀರಿವೆ. ಇಂದಿಗೂ ಜನರು ಅವರ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಾಗ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪಿ. ಸಿ. ಜೋಶಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಇತರರಂತೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್ ವಿರುದ್ಧದ ಅವರ 'ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫ್ರಂಟ್' ಘೋಷಣೆಯು ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸಿತು. ಎಲ್ಲರೂ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರದಿದ್ದರೂ ಜನರು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಯುವಕರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ವೃತ್ತಿಪರರು, ಕಲಾವಿದರು, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಬಲವಾದ ಎಡ ಪ್ರಭಾವದೊಂದಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಂಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಸಿ. ಎಸ್. ಪಿ., ಡಬ್ಲ್ಯು. ಪಿ. ಪಿ., ಎಡಪಂಥೀಯ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಜನ ಸಂಘಟನೆಗಳ ರಚನೆಯು ಸಿ. ಪಿ. ಐ. ಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತ ಜನರ ವಿಶಾಲ ವರ್ಗವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿತು. ಕೈಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ನೀತಿ ನಿರೂಪಣಾ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೋಹನ್ ಸಿಂಗ್ ಜೋಶ್, ಎಸ್. ಎ. ಡಾಂಗೆ, ಎಸ್. ವಿ. ಘಾಟೆ, ಎಸ್. ಎಸ್. ಮಿರಾಜ್ಕರ್, ಮಲಪ್ಪುರಂ ಸಿಂಗರವೇಲು, ಜೆಡ್. ಎ. ಮುಂತಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಹಲವಾರು ಪಿಸಿಸಿಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಅಥವಾ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅಹ್ಮದ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಎಐಸಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 20 ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ, ನೆಹರೂ, ಬೋಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಪ್ರಭಾವವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ಒಂದು 'ಫ್ಯಾಷನ್' ಆಯಿತು. 1930ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 40ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡು, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಸಿ. ಎಸ್. ಪಿ., ಎಚ್. ಎಸ್. ಆರ್. ಎ., ಗದಾರ್, ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ ಗುಂಪು ಮುಂತಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳವಳಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬೀರಿದರು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಸುಭಾಷ್ ಬೋಸ್ ಅವರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ನಂತರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಬಹುತೇಕ ಎಡಪಂಥೀಯ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಪಿ. ಸಿ. ಜೋಶಿ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕು. ಬೋಸ್ ಅವರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ತೊರೆದಿರದಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ ನಾವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಪಿ. ಸಿ. ಜೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಹಾಡುಗಳು, ನಾಟಕ, ಕವಿತೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ರಂಗಭೂಮಿ, ಸಿನೆಮಾ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರಗಾಮಿತ್ವದ ವಾಹಕಗಳಾದವು. ಮುದ್ರಿತ ಪದವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು. ಅವರ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಮಾಧ್ಯಮಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದವರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಮೊದಲಿಗರು. ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಚಲನಚಿತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿದರು, ಇದು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿತು. ಸಿಪಿಐ, ಐಪಿಟಿಎ, ಪಿಡಬ್ಲ್ಯೂಎ, ಎಐಎಸ್ಎಫ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದವು. ಅನೇಕ ಯುವಕರು ಪ್ರೇಮ್ಚಂದ್ ಮತ್ತು ರಾಹುಲ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ಸಮುದಾಯವಾದಿಗಳಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೂ ಗಣನೀಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಮಕಾಲೀನ ಪಾಠಗಳು ಸಾಕಷ್ಟಿವೆ. ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನವಾಯಿತು. ಪಿ. ಸಿ. ಜೆ. ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ರಾಜಕೀಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಲೀಸಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಸಿಪಿಐ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, 1943 ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ರಾಜಕೀಯದಷ್ಟೇ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಕ್ಷೇತರರು ಕಲಾಪದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಿ. ಸಿ. ಜೆ. ಅವರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕಾಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಗಮನವಿಟ್ಟು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಹುಮುಖಿ ಹೋರಾಟಗಾರರಾದ ಜೋಶಿ ಅವರು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಚಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಬಂಗಾಳದ ಬರಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವು ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ್ದು. ಅದರಿಂದ ಇಪ್ಟಾ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಬರಗಾಲದ ಬೇರುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಆಳವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಆಗಿದೆ. ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು 'ರಾಷ್ಟ್ರಪಿತ' ಅವರಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಅನೇಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿತು. ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಿ. ಸಿ. ಜೆ. ಒಬ್ಬ ರಾಜಿಗಾರ, ವರ್ಗ ಸಹಯೋಗಿ ಎಂಬಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬಿ. ಟಿ. ಯ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ. ರಣದೀವ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆತ ತುಂಬಾ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಪಿ. ಸಿ. ಜೆ. ಅವರು 1946ರ ಚುನಾವಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿಯೇ ಕಯೂರ್, ಪುನ್ನಪ್ರಾ-ವಯಲಾರ್, ಆರ್ಐಎನ್ ದಂಗೆ, ತೇಭಾಗಾ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣದಂತಹ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟಗಳು ನಡೆದವು. ಇದನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಿಜಾಂ ವಿರೋಧಿ ಹೋರಾಟದ ಭಾಗವಾಗಿ 1946ರಲ್ಲಿ ತೆಲಂಗಾಣ ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಅವರು ಹಸಿರು ನಿಶಾನೆ ನೀಡಿದರು. ಇವೆರಡೂ ಬೇರೆಬೇರೆ. ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮತದಾನವು ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಲವಾರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರನ್ನು ಶಾಸಕಾಂಗಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ವಸತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾರತದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎರಡನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಂತರ (ಹೊಸ ಕಾಗುಣಿತಃ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ) ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಜೋಶಿ ಅವರು ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರೂ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಜೊತೆಗಿನ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1948ರಲ್ಲಿ ಸಿ. ಪಿ. ಐ. ಯ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ತರುವಾಯ, ಅವರನ್ನು 1949ರ ಜನವರಿ 27ರಂದು ಪಕ್ಷದಿಂದ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, 1949ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1951ರ ಜೂನ್ 1ರಂದು ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಮರುಸೇರ್ಪಡೆಯಾದರು. ಕ್ರಮೇಣ ಅವರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಪಕ್ಷದ ವಾರಪತ್ರಿಕೆ ನ್ಯೂ ಏಜ್ ನ ಸಂಪಾದಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಸಿಪಿಐ ಜೊತೆಗಿದ್ದರು. 1964ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ 7ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿ. ಪಿ. ಐ. ಯ ನೀತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರೂ, ಅವರನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಳವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ 1943 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಲ್ಪನಾ ದತ್ತಾರನ್ನು (1913-1995) ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರಿಗೆ ಚಂದ್ ಮತ್ತು ಸೂರಜ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಿದ್ದರು. ಚಂದ್ ಜೋಶಿ (1946-2000) ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಭಿಂದ್ರಾನ್ವಾಲೆಃ ಮಿಥ್ ಅಂಡ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ (1985) ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಚಂದ್ ಅವರ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ ಮಣಿನಿ (ನೀ ಚಟರ್ಜಿ, ಜನನ 1961) ಸಹ ಪತ್ರಕರ್ತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ದಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮನಿನಿ ಚಟರ್ಜಿ ಅವರು ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಡು ಅಂಡ್ ಡೈಃ ದಿ ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ ಅಪ್ರೈಸಿಂಗ್ 1930-34 (1999) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕುಮಾವುನ್ ಕುಮಾವುನಿ ಜನರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ, ಮುಂದೆ ಓದಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಗಾರ್ಗಿ (2007). ಪಿ. ಸಿ. ಜೋಶಿಃ ಎ ಬಯೋಗ್ರಫಿ, ನವದೆಹಲಿ-ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬುಕ್ ಟ್ರಸ್ಟ್. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪಿ. ಸಿ. ಯ ಕುರಿತಾದ ದಿ ಹಿಂದೂ ವರದಿ ಪುರಣ್ ಚಂದ್ ಜೋಶಿ ಅವರ ಸಿಪಿಐ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ 1907 ಜನನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಜೋಶಿ ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಜನರು ಅಲ್ಮೋರಾದಿಂದ ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು 1980 ಸಾವುಗಳು ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ಗಳು ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದ ಕೈದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಧಿತರು