Yan Zhitui
ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ (, 531-591) ಸೌಜನ್ಯದ ಹೆಸರು ಜೀ () ಒಬ್ಬ ಚೀನೀ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಸಂಗೀತಗಾರ, ಬರಹಗಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ರಾಜವಂಶಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಿನ್ನ ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರುಃ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದ ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶ, ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಉತ್ತರ ಕಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಝೌ ರಾಜವಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಚೀನಾವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ರಾಜ್ಯವಾದ ಸುಯಿ ರಾಜವಂಶ. ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ ತನ್ನ ಅನೇಕ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್-ಕಲಿಸಿದ ಗೆಳೆಯರ ಟೀಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಮೂಲತಃ ಇಂದಿನ ಶಾಂಡೊಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲಿನೈ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಲಾಂಗ್ಯದ ಶ್ರೀಮಂತ ಯಾನ್ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಐದು ಬಾರ್ಬರಿಯನ್ನರ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರವಾದ ಚಾಂಗಾನ್ನ ಪತನದ ನಂತರ, ಯಾನ್ ಕುಟುಂಬವು 317ರಲ್ಲಿ ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ನದಿಯ ಕೆಳಗೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಯಿತು. ಪೂರ್ವ ಜಿನ್ನಿನ ಹೊಸ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಜಿಯಾನ್ಕಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ನಾನ್ಜಿಂಗ್) ಯಾನ್ ಕುಟುಂಬವು ಗಣ್ಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಯಿತು. ಯಾನ್ ಕುಟುಂಬವು ಪೂರ್ವ ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶದ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದ ನಂತರದ ದಕ್ಷಿಣ ರಾಜವಂಶಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅನೇಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾನ್ ಕುಟುಂಬದ ಒಬ್ಬ ಭಿನ್ನಮತೀಯರಿದ್ದರು; 502ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಿ ಅನ್ನು ಲಿಯಾಂಗ್ ಆಡಳಿತಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ನಂತರ, ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿಯ ಅಜ್ಜ ಯಾನ್ ಜಿಯಾನ್ಯುಯಾನ್ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದರಿಂದ ಲಿಯಾಂಗ್ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಲಿಯಾಂಗ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದ ಮೇಲೆ ಸಿಂಹಾಸನ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಯಾನ್ ಜಿಯಾನ್ಯುವಾನ್ ತಾನು ಒಮ್ಮೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ರಾಜವಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಅಜ್ಜನ ಈ ಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನ ತಂದೆ ಯಾನ್ ಕ್ಸಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಯಾನ್ ಝಿಯಿ ಮತ್ತು ಯಾನ್ ಝಿಸಾನ್ ಅವನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನಿಗೆ ಯಾನ್ ಸಿಲು, ಯಾನ್ ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಯಾನ್ ಯೂಕಿನ್ ಎಂಬ ಮೂವರು ಪುತ್ರರಿದ್ದರು. ಲೈಫ್ ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ ಅವರ ತಂದೆ ಯಾನ್ ಕ್ಸಿ ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಅಥವಾ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ತಂದೆಯಿಲ್ಲದ ಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಬೆಳೆಸಿದನು. ತನ್ನ ಹದಿಹರೆಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾನ್ ದಕ್ಷಿಣ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಜಿಯಾನ್ಕಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಆಸ್ಥಾನದ ಪರಿಚಾರಕನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆದರೂ, ಆತ ಹದಿನೆಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಕುಖ್ಯಾತ ಮಿಲಿಟರಿ ಜನರಲ್ ಹೌ ಜಿಂಗ್ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಹೌ ಜಿಂಗ್ನ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಯಾನ್ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪದರಲ್ಲೇ ಪಾರಾದರು. 552ರಲ್ಲಿ ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ, ಹೌ ಜಿಂಗ್ನ ದಂಗೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಾನು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜಕುಮಾರನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಜಿಂಗ್ಝೌ, ಹುಬೈನ ಜಿಯಾಂಗ್ಲಿಂಗ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜಕುಮಾರನು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಆದರೂ 554ರಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದ ವೀ ಉತ್ತರದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿ ಜಿಯಾಂಗ್ಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅದು ನಾಶವಾಯಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ ಯುದ್ಧದ ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದನು, 100,000 ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ವೇಯ್ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಚಾಂಗಾನ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನು. 556ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಚಾಂಗಾನ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದ ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಮರಳುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚೆನ್ ರಾಜವಂಶವು ಚೆನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ ಸಿಂಹಾಸನವೇರುವುದರೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿತ್ತು. ದಕ್ಷಿಣದ ಕಿ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಲಿಯಾಂಗ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಅವನ ಅಜ್ಜನಂತೆಯೇ, ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ ಹೊಸ ಚೆನ್ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಬದಲಿಗೆ, ಈಶಾನ್ಯ ಚೀನಾದ ಉತ್ತರ ಕಿ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಆಸ್ಥಾನದ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೂ, 577ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಝೌ ಉತ್ತರದ ಕಿಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಮೇಲೆ ಆಳುವ ರಾಜವಂಶವಾಗಿ ಬದಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಯಾನ್ ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ಅದೃಷ್ಟವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ನಲವತ್ತಾರುನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಚಾಂಗಾನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಮುಂದಿನ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸರ್ಕಾರಿ ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಡತನದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬಳಲಿದರು. ಸೂಯಿಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೆನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸೂಯಿ ರಾಜವಂಶವು ಉತ್ತರದ ಝೌ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಾಗ, ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿ ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ 26-ಅಧ್ಯಾಯದ ಪುಸ್ತಕ ಯಾನ್ಶಿ ಜಿಯಾಕ್ಸನ್ (ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಇನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಯಾನ್) ನಲ್ಲಿ ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವನ-ಸಲಹೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲಿಖಿತ ಸಂಕಲನವನ್ನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾಷೆ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ವರ್ಷಗಳೇ ಬೇಕಾದವು ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಇತರರು ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಸರಿಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯದಿದ್ದರೆ ಸ್ಟೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಲೂಟ್ (ಗುಕ್ವಿನ್) ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರೂ, ಅವರು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದಂತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಏಕೆಂದರೆ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯವರು, ಅವಮಾನಕರ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮನರಂಜನೆ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ, ಕವಿತೆ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತದ ಹಾಡನ್ನು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿನ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರ ಬಳಿ ಇರುವ ಲಿಖಿತ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮೂಲತಃ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯ ಗುರುಗಳಾದ ವಾಂಗ್ ಕ್ಸಿಝಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ವಾಂಗ್ ಕ್ಸಿನ್ಜಿಯವರು ಬರೆದಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಯಾನ್ ಸ್ವತಃ ಒತ್ತು ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಧರ್ಮದ ತೀವ್ರ ಟೀಕಾಕಾರರಾಗಿದ್ದ ಅನೇಕ ಸಹವರ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯಾನ್ ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ತನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು ಬೌದ್ಧ ಸೇವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಯಾನ್ ತನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೂರ್ವಜರ ಅರ್ಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೀಡದಂತೆ ತನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರೂ, ಅವರು ದೂರದ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದನ್ನು ಅವರು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕು ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಹೀಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರುಃ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಾಗದವನ್ನು ಸುತ್ತುವ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಡಿಂಗ್ ವಸ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಶೌಚಾಲಯದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಗದದ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾನ್ ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಕ್ರಿ. ಶ. 589ರಲ್ಲಿ ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ ಬರೆದರುಃ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟಿಯಾನ್, ಕ್ಸಿಯಾವೋಫಿ (2021). ಯಾನ್ ಝಿತುಯಿ (531-590 s) ಅವರಿಂದ ಯಾನ್ ಕ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸೂಚನೆಗಳು. ಡಿ ಗ್ರುಯೆಟರ್ ಮೌಟನ್. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಯಾನ್ಶಿ ಜಿಯಾಕ್ಸನ್ "ದಿ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಇನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಯಾನ್" 531 ಜನನಗಳು 591 ಸಾವುಗಳು 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನೀ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ಗಳು 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನೀ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನೀ ಬರಹಗಾರರು ಬೌದ್ಧ ಕಲಾವಿದರು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಚೀನೀ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಬೌದ್ಧರು ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಲಿಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಹುಬೈ ಉತ್ತರ ಕಿ ಬೌದ್ಧರು ಉತ್ತರ ಕಿ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಉತ್ತರ ಕಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ಕಿ ಬರಹಗಾರರು ಉತ್ತರ ವೇಯ್ ಬೌದ್ಧರು ಉತ್ತರ ವೇಯ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಉತ್ತರ ವೇಯ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವೇಯ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವೇಯ್ ಬರಹಗಾರರು ಉತ್ತರ ಝೌ ಬೌದ್ಧರು ಉತ್ತರ ಝೌ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಉತ್ತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು