Big man (anthropology)
ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯನು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆಲನೇಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಪಾಲಿನೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಔಪಚಾರಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಅಥವಾ ಇತರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಭೌತಿಕ ಆಸ್ತಿಗಳು, ಅಥವಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಮೂಲಕ), ಆದರೆ ನುರಿತ ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕುಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಕುಲಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆತ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಆತ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಳಸುವ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬಿಗ್ ಮ್ಯಾನ್ "ಸಿಸ್ಟಮ್" ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಾರ್ಷಲ್ ಸಾಹ್ಲಿನ್ಸ್ ಅವರು ಬಿಗ್ ಮ್ಯಾನ್ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. "ಪೂರ್ ಮ್ಯಾನ್, ರಿಚ್ ಮ್ಯಾನ್, ಬಿಗ್ ಮ್ಯಾನ್, ಚೀಫ್ಃ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಟೈಪ್ಸ್ ಇನ್ ಮೆಲನೇಷಿಯಾ" ಎಂಬ ತನ್ನ 1963 ರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಸಾಹ್ಲಿನ್ಸ್ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್-ರೀತಿಯ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಮಾಜವನ್ನು ಮತ್ತು ಉಪ-ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಮೆಲನೇಷಿಯನ್-ರೀತಿಯ ದೊಡ್ಡ-ವ್ಯಕ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಆದರ್ಶ-ಪ್ರಕಾರಗಳ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದು ವಿಭಜಿತ ವಂಶಾವಳಿಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾನ ಗುಂಪುಗಳ (ಬಣಗಳು) ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಬಣ-ನಾಯಕರು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ "ಇತರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ" ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವು ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆನುವಂಶಿಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಭದ್ರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮರು-ವಿತರಣೆಯ ನಿರಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ವಿವಿಧ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯನು ಇತರ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುವ ಮೂಲಕ (ಆ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮಾತನ್ನು ಹರಡುವ ಮೂಲಕ) ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬಣದ ಜನರಿಗೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ (ಆ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸಮರ್ಥ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಂತೃಪ್ತ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ) ತನ್ನದೇ ಆದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಸುವ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯವಹಾರದ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ. ಬಿಗ್ ಮ್ಯಾನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದ್ರವವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಔಪಚಾರಿಕ ಅಧಿಕಾರವು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಸೊಲೊಮನ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಮಲೈತಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯೀಕರಣವು ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಾಯುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಸೊಲೊಮನ್ ದ್ವೀಪಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜನರಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆಲನೇಷಿಯನ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಪದದ ಮೊದಲ ಬಳಕೆಯನ್ನು ರಿಚರ್ಡ್ ಪಾರ್ಕಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಡ್ರೆಬಿಗ್ ಜಾಹ್ರೆ ಇನ್ ಡೆರ್ ಸುಡ್ಸೀ (1907) ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಪಪುವಾ ನ್ಯೂ ಗಿನಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪದವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಸ್ಟ್ರಾಥರ್ನ್ ದೊಡ್ಡ ಪುರುಷರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಪುವಾ ನ್ಯೂ ಗಿನಿಯಾದ ಮೌಂಟ್ ಹ್ಯಾಗನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್-ಅಲ್ಲದ-ಮಾತನಾಡುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜನರಲ್ಲಿ, "ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ" ವ್ಯಕ್ತಿ ("ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವನ ಕಾರ್ಯವು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವುದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ನೆರೆಹೊರೆಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಧಾನಕಾರನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನ ಪತ್ನಿಯರು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ) ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿತ್ತು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕಾಣಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಈಗಲೂ ಪಪುವಾ ನ್ಯೂ ಗಿನಿಯಾದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೆಲನೇಸಿಯಾದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಬಿಗ್ ಮ್ಯಾನ್ (ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ) ಎಲ್ಡರ್ (ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆ) ಮೋಕಾ ವಿನಿಮಯ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ ರೋಮ್ ಬಾರೋ ಉಲ್ಮೆನ್ (ಮಾಪುಚೆ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ "ದಿ ಬಿಗ್ ಮೆನ್ಃ ಕ್ರಿಸ್ ಬೌಲರ್, ಬೆನ್ ಸ್ಮಿತ್, ಅಲೆಕ್ಸ್ ಥಾಮಸ್, ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಜಾಂಗ್". ಸ್ಕ್ರೂಪ್ನ 18ನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಝಾಂಗ್ ಬರೆದ ಪ್ರಬಂಧ. ಸೊಲೊಮನ್ ದ್ವೀಪಗಳ ರಾಜಕೀಯ ವನವಾಟುವಿನ ರಾಜಕೀಯ ಪಪುವಾ ನ್ಯೂ ಗಿನಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಬಿಸ್ಲಾಮಾ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ