Philistine captivity of the Ark
ಆರ್ಕ್ನ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಸೆರೆಯು ಇಸ್ರೇಲೀಯರ ಬೈಬಲ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ವಶದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅವರು ಇಸ್ರೇಲೀಯರನ್ನು ಎಬೆನ್-ಏಜರ್, ಇಸ್ರೇಲೀಯರು ಬೀಡುಬಿಟ್ಟ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಬೀಡುಬಿಟ್ಟ ಅಫೆಕ್ (ಬಹುಶಃ ಆಂಟಿಪೇಟ್ರಿಸ್) ನಡುವಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲೀಯರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆರ್ಕ್ ನಿರೂಪಣೆಯು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ನ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ; ಬಿಲ್ ಆರ್ನಾಲ್ಡ್ ಇದು "ಯೆಹೋವನ ಆರ್ಕ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು 1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 4-6 ಅನ್ನು 2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 6 ರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಡೇವಿಡ್ನ ಉದಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಂತರದ ಡ್ಯುಟೆರೊನೊಮಿಸ್ಟಿಕ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಹಳೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 4ರ ಪ್ರಕಾರ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆರ್ಕ್ ಪುರಾತನವಾದ ಶಿಲೋ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲೀಯರು ಅದನ್ನು ಹೊರತಂದರು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಗಮನಾರ್ಹ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು; ಮಹಾಯಾಜಕ ಏಲಿಯ ಪುತ್ರರಾದ ಹೋಫ್ನಿ ಮತ್ತು ಫೀನೆಹಾಸರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಾವೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಹಡಗಿನ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಸುದ್ದಿಯು ಏಲಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಆಘಾತವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆಯೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದು ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಆದರೆ ಫೀನೆಹಾಸನ ಹೆಂಡತಿ ಈ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು, ಇಚಾಬೋದನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ "ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?" ರಾಬರ್ಟ್ ಆಲ್ಟರ್ 1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 4:22 ಅನ್ನು "ಗ್ಲೋರಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ನ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕಥೆಯು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಸ್ರೇಲ್ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಲು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪೀಟರ್ ಲೈಥಾರ್ಟ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆರ್ಕ್ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿತುಃ "ಯೆಹೋವನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾದನು, ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಶಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದಾಗ ಆತನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು". 1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 5 ಮತ್ತು 6 ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯನ್ನರು ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗೆಡ್ಡೆಗಳು ಅಥವಾ ಮೂಲವ್ಯಾಧಿಗಳು ("ಎಮೆರೊಡ್ಸ್") ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪ್ರತಿ ಪಟ್ಟಣದ ಜನರನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತವೆಃ ಅಷ್ಡೋದ್, ನಂತರ ಗತ್, ನಂತರ ಎಕ್ರೋನ್. "ಇಲಿಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು" ಎಂದು ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಅನುವಾದಗಳು "ಇಲಿಗಳು" ಅಥವಾ "ದಂಶಕಗಳು" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಇದು ಬುಬೋನಿಕ್ ಪ್ಲೇಗ್ ಆಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ತೀವ್ರತೆಯು ಅಂಗೀಕಾರದ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಸ್ಟಿರಪ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆಃ ಅಷ್ಡೋದ್ನಲ್ಲಿ ಗೆಡ್ಡೆಗಳು (ವಿ. ವಿ. 6-8), ಗಾಥ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಗೆಡ್ಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೀತಿ, ಇದು ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಬಂದಿತ್ತು (vv. 9, 10a), ಮತ್ತು ಸಾಯದವರ ಮೇಲೆ ಗೆಡ್ಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಕ್ರೋನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಭೀತಿ, ಇದು ಆರ್ಕ್ (vv. 10ಬಿ-12). ಈ ಗ್ರಂಥವು ಪ್ಲೇಗ್ ಅನ್ನು "ಯೆಹೋವನ ಕೈ" ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ (1 ಸಮುವೇಲ 5:6). ಅಶ್ದೋದಿನಲ್ಲಿ, ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಡಾಗೋನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ, ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಡಾಗೋನ್ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಆರ್ಕ್ ಮುಂದೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿತು; ಡಾಗೋನ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅದು ಮತ್ತೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಬಾರಿ ಅದರ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ಸಹ ಮುರಿಯಲಾಗಿತ್ತು. ಬುಕ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸೋಡಸ್ನಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪ್ಲೇಗ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಹಲವಾರು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಲೈಥಾರ್ಟ್ ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಆರ್ಕ್ ಪಿಡುಗುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಧಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ದೈವಜ್ಞರು 1 ಸಮುವೇಲನು 6:6ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಗಮನದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಿಡುಗುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಈ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಐದು ಚಿನ್ನದ ಗೆಡ್ಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಐದು ಚಿನ್ನದ ಇಲಿಗಳನ್ನು (ಐದು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ಅರಸರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ) ಅಪರಾಧದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಎರಡು ಹಾಲುಕಾಯಿಗಳು ಎಳೆಯುವ ಕಾರ್ಟ್ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಿದರು, ಅವು ನೇರವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಲುಗಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಿರ್ಯತ್-ಯಾರೀಮ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಆರ್ಕ್ ಬೆತ್ ಶೆಮೆಶ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ಅಷ್ಡೋದ್ ಗತ್ (ನಗರ) ಎಕ್ರೋನ್