Leonard Black
ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ (ಮಾರ್ಚ್ 8,1820-ಏಪ್ರಿಲ್ 28,1883) ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಅನ್ನಿ ಅರುಂಡೆಲ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆರನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟನು. ಆತ 20 ವರ್ಷಗಳ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಂತರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು. 1847ರಲ್ಲಿ ಆತ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಸಫರಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಃ ಎ ಫ್ಯುಜಿಟಿವ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಲೇವರಿ ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿಯಾದರು, ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಫಸ್ಟ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಬೋಸ್ಟನ್, ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಂಟುಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಕಪ್ಪು ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮದುವೆಯಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಮದುವೆಯು ಮೇರಿ ಎ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಗಿತ್ತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್, 1850 ರ ನಂತರ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಐದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ, ಜಾರ್ಜ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್, ಒಬ್ಬ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅವರ ಎರಡನೇ ಮದುವೆಯು ಮೇರಿ ಆನ್ನೆ ವೀಡನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು, ಐದು ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ತಂಗಿಯೂ ಇದ್ದಳು. ಕುಟುಂಬದ ಯಜಮಾನನು ವೈದ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ಆರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಬ್ರಾಡ್ಫೋರ್ಡ್ ಎಂಬ ಬಡಗಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ನ ಜನರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆತನ ನಾಲ್ವರು ಸಹೋದರರನ್ನೂ "ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು". ಅವನ ಪ್ರೇಯಸಿ ಶ್ರೀಮತಿ ಬ್ರಾಡ್ಫೋರ್ಡ್ ಕ್ರೂರಳಾಗಿದ್ದಳು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವನು ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವಾಗ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ, ಶ್ರೀ ಬ್ರಾಡ್ಫೋರ್ಡ್ ಆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಅವನ ತಂದೆಯಾದ ಹಿರಿಯ ಶ್ರೀ ಬ್ರಾಡ್ಫೋರ್ಡ್ಗೆ ನೀಡಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಶ್ರೀ ಬ್ರಾಡ್ಫೋರ್ಡ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆತನನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಾಯಿತು, ಥಳಿಸಲಾಯಿತು, ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಕಡಿಮೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದರುಃ "ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಳಿ ಟೋಪಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಪ್ಯಾಂಟಲೂನ್ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಜೋಡಿ ಬೂಟುಗಳಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಲಿಂಡ್ಸೆ ಸ್ಲಿಪ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದೆ". ತಾನು "ಹಸು ಅಥವಾ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಮಾಲೀಕತ್ವ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಆತ ಭಾವಿಸಿದನು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ 13 ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಹಿರಿಯ ಶ್ರೀ ಬ್ರಾಡ್ಫೋರ್ಡ್ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಉಳಿದ ಆಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಹುಡುಗನನ್ನು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗಳು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬ್ರಾಡ್ಫೋರ್ಡ್ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು, ಅವರು ಗಾರ್ಡ್ನರ್ ಎಂಬ ತ್ವರಿತ-ಸ್ವಭಾವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ತನ್ನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಆತ ಹಸಿವು, ಹೊಡೆತಗಳು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಓದಲು ಕಲಿಯಲು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣೀಯರಿಗೆ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ತನ್ನ "ಹಳೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್" ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಸಹೋದರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಕೂಡಲೇ ಮೂವರು ಹಿರಿಯ ಹುಡುಗರು ಓಡಿಹೋದರು; 6 ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಓಡಿಹೋದರು ಆದರೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವನ ಸಹೋದರ ನಿಕೋಲಸ್ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗ, ಒಬ್ಬ ಬೋಧಕನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ ಅವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಶಮನಗೊಂಡಿತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಜನರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು ಮತ್ತು "ನಾನು ಗುಲಾಮನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ" ಮತ್ತು "ನಿಮ್ಮ ತೈಲವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ದೀಪಗಳು ಆರಿಹೋಗಿವೆ" ಎಂಬ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅವರು 1836ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು. 1837 ರಲ್ಲಿ, 20 ವರ್ಷಗಳ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಂತರ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ತನ್ನ ಮೂವರು ಸಹೋದರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು; ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವು ಬೋಸ್ಟನ್, ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. ತನಗೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಹೆನ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲವಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ನಂಬಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೆನ್ರಿ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. 75 ಹಾಗೂ ಆತ ಧರಿಸಿದ್ದ ಬಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಉಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಬೋಸ್ಟನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಆತ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದನು. ಬೋಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ, ಮೈನೆಯ ಪೋರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿ ಜಾರ್ಜ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಮಿಸ್ಟರ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಜಾರ್ಜ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ದಯೆ ತೋರಿದರು; ಶ್ರೀಮತಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅವರಿಗೆ ತಾಯಿಯಂತೆ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ದಂಪತಿಗಳ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನಿಗಾಗಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಯಲು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೇಜರ್ ಪರ್ಲಿ ಎಂಬ ರೈತನೊಬ್ಬನ ಬಳಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಅವರು ಪೋರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಜಾರ್ಜ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಗಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಜಾರ್ಜ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಬೆಲ್ಕ್ನಾಪ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೀಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಲು ಬೋಸ್ಟನ್ಗೆ ತೆರಳಿದಾಗ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು. ಜಾರ್ಜ್ ಅವರು 1838ರಿಂದ 1840ರವರೆಗೆ ಮೀಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನ ಸಚಿವರಾಗಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಜೀವನ 1840 ರಿಂದ 1856 ಬೋಸ್ಟನ್ 1840 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಜಾರ್ಜ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ನ ಮಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಬೋಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಜಾಯ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಡೇವಿಡ್ ವಾಕರ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದಂಪತಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ನಿಧನರಾದರು. ಕಪ್ಪು ವರ್ಫ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಕ್ನಾಪ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರಾದರು. ಬೋಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ರೋಡ್ ಐಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅವರು ಮೊದಲು ಬ್ರೌನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ವೇಲ್ಯಾಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಮೀಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೆವ್. ಜೆರೆಮಿಯಾ ಅಶುರ್, ನಂತರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಯೂನಿಯನ್ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕೂಲ್ ಹೌಸ್. ಅವರನ್ನು "ಒಂದು ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಬೋಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು". ಅವರು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಆತ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನಿಂದ ವೂನ್ಸಾಕೆಟ್ಗೆ ಕಾಲುವೆ ದೋಣಿಯನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು. ಒಂದು ಕಾಲುವೆಯ ಓಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯೊಂದು ಎಡವಿ ಬಿದ್ದು, ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡನು. ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಆತನ ಗರ್ಭಿಣಿ ಪತ್ನಿಯ ಮನೆಗೆ ಆತನನ್ನು ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವೇಲ್ಯಾಂಡ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು, ಆತ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದರು. ಅವನ ಅಪಘಾತದ ನಂತರ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಒಬ್ಬ ಬೋಧಕನಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವರು ಡೀಕನ್ ಬೆರ್ರಿಗಾಗಿ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಬೋಧಕರ ಶಿಫಾರಸು ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಂಟುಕೆಟ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಯಾರ್ಕ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಕಾದಂಬರಿ ಅಥವಾ ಗುಲಾಮರ ನಿರೂಪಣೆಯು 1847ರಲ್ಲಿ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಸಫರಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಃ ಎ ಫ್ಯುಜಿಟಿವ್ ಫ್ರಮ್ ಸ್ಲೇವರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ತನ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಹೋದರನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಆತ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಿ ಟ್ರಾವೆಲಿಂಗ್ ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಕುರಿತ ಪ್ರಬಂಧವೂ ಸೇರಿದೆ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರುಃ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸುವಾಗ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ, ಕ್ರೂರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ! ನಾಗರಿಕರಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ! ಅವರನ್ನು ಪುರುಷರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ! ನನ್ನ ಹಳೆಯ ಗುರುವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, "ಒಬ್ಬ ನೀಗ್ರಸನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ!" ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಳಗಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪುರುಷರಂತೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುವ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಪರಿಪೂರ್ಣ, ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಕ್ರೂರ, ದೇವರನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವ ಬಿಳಿ ಮನುಷ್ಯನು, ಹಕ್ಕಿನ ಹೋಲಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ನಟನೆಯಿಲ್ಲದೆ [sic] ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಕುಡುಕತನದ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ವಸ್ತುಗಳು, ಕೇವಲ ಹಂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳಂತೆ ಖರೀದಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು. ಕರುಣೆಗಳ ತಂದೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊರುವ ಬಿಳಿ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಜನಿಸಿದ, ಬಡ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಬಿಳಿ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಬೆರೆತಿರದ, ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ, ಹೌದು, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ದೇವರ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಹ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಅವನಿಂದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದೆ! ಆದರೆ, ಈ ಭಯಾನಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಗುಲಾಮ-ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯುಳ್ಳವನು, ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಪ್ರತೀಕಾರದ ದಂಡೆಯ ಮುಂದೆ ನಡುಗುತ್ತಾ ನಿಂತಾಗ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿ! ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಅವರ ಆಳವಾದ, ಭೇದಿಸುವ ಮನಸ್ಸು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅದ್ಭುತವಾದ ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, "ದೇವರು ನ್ಯಾಯಯುತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನ್ಯಾಯವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ನಾನು ನನ್ನ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಡುಗುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಭಗವಂತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ತರ್ಕಬದ್ಧ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. 1850ರಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಸ್ಟೋನಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಥರ್ಡ್ ಸ್ಟೋನಿಂಗ್ಟನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ 26 ಸಂಡೇ ಸ್ಕೂಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು 29 ವಯಸ್ಕ ಸದಸ್ಯರು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು 1851 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು 59 ಕ್ಕೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಂಡರು. ಅವರು 1851 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ 1850 ರ ಫ್ಯುಜಿಟಿವ್ ಸ್ಲೇವ್ ಆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಅದು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅವರ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ 1855 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ನ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಥರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 40 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1860 ರಿಂದ 1872 ರವರೆಗೆ 1860 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮೇರಿ ಆನ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 18 ರಿಂದ 5 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಎಲಿಜಬೆತ್, ಲಿಡಿಯಾ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್, ಜಾರ್ಜಿಯಾನಾ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಅವರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಅವರು ಮೇರಿ ಆನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು 1870 ರಲ್ಲಿ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ನ್ಯೂ ಹೆವೆನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರೊಂದಿಗೆ 22ರಿಂದ 14ರ ಹರೆಯದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್, ಜಾರ್ಜಿಯಾನಾ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ ಇದ್ದರು. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1835ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮೇರಿ ಆನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ರೆವ್. ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ 1872ರಲ್ಲಿ ನಾರ್ಫೋಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ನ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. 1873 ರಿಂದ 1883 ರವರೆಗೆ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ವರ್ಜೀನಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ 1873 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾರಿಸನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಫಸ್ಟ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆತ ತಮ್ಮ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು 1900ರಿಂದ 3600ಕ್ಕೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬೋಧಿಸಿದರು. 1882ರಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅವರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಸಂದರ್ಶನದಿಂದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಆತ 1883ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 28ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ 5,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. "ಅವನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದಿನದಂದು, ಒಬ್ಬ ಕಪ್ಪು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗಡಿಯೂ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು". ಈಗ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಸ್ಮಶಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ನ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬೇಸ್-ರಿಲೀಫ್ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಮರಣದ ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಗುಲಾಮರ ಕಥನಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1820 ಜನನಗಳು 1883 ಸಾವುಗಳು ಗುಲಾಮರ ಕಥನಗಳನ್ನು ಬರೆದ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಆನ್ನೆ ಅರುಂಡೆಲ್ ಕೌಂಟಿಯ ಜನರು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಅಮೇರಿಕನ್ ಗುಲಾಮರು ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಜನರು ಬೀಕನ್ ಹಿಲ್ನ ಜನರು, ಬೋಸ್ಟನ್ನ ಪೋರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಜನರು, ಮೈನೆ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಜನರು, ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಬರಹಗಾರರು, ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮೈನೆ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸ