Thakin Kodaw Hmaing
ತಾಕಿನ್ ಕೊಡಾವ್ ಹಮೈಂಗ್ (23 ಮಾರ್ಚ್ 1876-23 ಜುಲೈ 1964) ಅವರನ್ನು ಬರ್ಮಾದ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳು, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಬರ್ಮಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಭೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್ (ಬರ್ಮಾ) ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಮೈಂಗ್ ಕೆಳ ಬರ್ಮಾದ ಶ್ವೆದಾಂಗ್ ಬಳಿಯ ವಾಲೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮೌಂಗ್ ಲುನ್ ಮೌಂಗ್ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯಲು ಮ್ಯಾಂಡಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 9 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೊನ್ಬಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಪತನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರು ರಾಜ ಥಿಬಾವ್ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಸುಪಾಯಾಲತ್ ಅವರ ಅಪಹರಣಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದನು, ಅವರನ್ನು ರಾಣಿಯ ಸ್ವಂತ ಮಿಯಾದಾಂಗ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯ ಬಳಿ ಸಾಗಣೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲಾಗದ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವಮಾನದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ದೃಶ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಭೆ 1894ರಲ್ಲಿ ಹ್ಮೈಂಗ್ ರಂಗೂನ್ಗೆ (ಈಗ ಯಾಂಗೊನ್) ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು ನಾಟಕಕಾರರಾಗಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ನಂತರ ಮೌಲ್ಮೈನ್ (ಈಗ ಮಾವ್ಲಮೈಂಗ್) ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಕ್ಕೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. 1903 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೌಲ್ಮೇನ್ಗೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು ರಂಗೂನ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದ ಮಾ ಶಿನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು 1911 ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ತುರಿಯಾ (ಸನ್) ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಮೌಂಗ್ ಲುನ್ ಅಥವಾ ಸಯಾ ಲುನ್ ಎಂಬ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬರ್ಮಾದ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇದಿಕೆ ನಾಟಕಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದರು. ಅವರು ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಮತ್ತು ಡಾಗನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಂತಹ ಇತರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂತರ ಸಂಪಾದಕರಾದರು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬರ್ಮೀಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ದ್ವಿಪದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ ()-"ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಹುರುಪಿನಿಂದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಲಿ; ನವಿಲು ತನ್ನ ಕರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲಿ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲಿ". ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ನವಿಲು (,) ಬರ್ಮಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಲಾಂಛನವಾಗಿದ್ದು, ಪೆನ್ನಂಟ್ಗಳು, ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕರೆನ್ಸಿ ನೋಟುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಹೋರಾಟದ ನವಿಲು (,) ಬರ್ಮಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘಗಳ ಲಾಂಛನವಾಗಿದೆ. ಓವೀ ಎಂಬುದು ನವಿಲಿನ ಕರೆ ಮತ್ತು ಇದು ರಂಗೂನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಆರ್. ಯು. ಎಸ್. ಯು) ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೂ ಆಗಿತ್ತು. ಪಾಲಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ (ಆನ್ ಡಾಗ್ಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಂಗ್ಯಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮಿಶ್ರ ಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಮೈಂಗ್ ಬರೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕಾದಾಗ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು. - ಲೋಟಸ್ 1912-ಆನ್ ಚೀಫ್ಸ್ 1914-ಆನ್ ಪೀಕಾಕ್ಸ್ 1920-ಆನ್ ಫುಲ್ ಆಫ್ ಫ್ರಾಗ್ರನ್ಸ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್ ಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಪೊಯೆಮ್ 1921-ಆನ್ ಮಂಕೀಸ್ 1923-ಆನ್ ಡಾಗ್ಸ್ 1925-ಆನ್ ಹಾರ್ಸ್ 1925-ಆನ್ ಸ್ವರಾಜ್ 1925-ಆನ್ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಮಿಲಿಯನ್ 1926-ಆನ್ ಬಾಯ್ಕಾಟ್ 1927-ಆನ್ ದಿ ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಗರುಡಾ 1931-ಆನ್ ತಾಕಿನ್ಸ್ 1938-ಆನ್ ರೆಡ್ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ 1940 ಮಿಸ್ಟರ್ ಮೌಂಗ್ ಹ್ಮೈಂಗ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕಾದಂಬರಿ 1916 ರಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಟರ್ ಮೌಂಗ್ ಹ್ಮೈಂಗ್ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಮಿಸ್ಸಾಟಾ ಮೌಂಗ್ ಹ್ಮೈಂಗ್ ಹಮ್ಮದಾವ್ಬನ್ ವುಟ್ಟು (ಮಿಸ್ಟರ್ ಮೌಂಗ್ ಹ್ಮೈಂಗ್ನ ಪತ್ರಗಳು) ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೋಲಾಹಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದು ಉದ್ದೇಶಿತ ಪರಿಣಾಮವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಯು ಕೀ (1848-1908) ಬರೆದ ಚಿನ್ಬಾಂಗ್ವೆಟ್ ದಿ ಮೌಂಗ್ ಹ್ಮೈಂಗ್ (ದಿ ರೋಸೆಲ್ಲೆ ವೆಂಡರ್ ಮೌಂಗ್ ಹ್ಮೈಂಗ್) ಎಂಬ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಂಗ್ ಹ್ಮೈಂಗ್ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಕ್ಯಾಸನೋವಾ ತರಹದ ದುಡುಕಿನ ಹೆಸರು, ಮತ್ತು ಹ್ಮೈಂಗ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಟರ್ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳ ಮುಂದೆ ಮಿಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲವು ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಂಗ್ಲೋಫೈಲ್ ಬರ್ಮೀಸ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಹೆಸರು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕ ಹಮೀಂಗ್ 1934ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಡೊಬಾಮಾ ಅಸಿಯೋನ್ (ವಿ ಬರ್ಮನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್) ಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಯುವ ಠಾಕಿನ್ರ ನಾಯಕರಾದರು-ಈ ಬಿರುದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಯ ನಿಜವಾದ ಒಡೆಯರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು, ಆದರೆ ಆ ಬಿರುದನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡ ಬ್ರಿಟಿಷರಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಆತ ಠಾಕಿಂ ಕೊಡಾವ್ ಹಮೈಂಗ್ (ಮಾಸ್ಟರ್ ಲಾರ್ಡ್ ಹಮೈಂಗ್) ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಯಾಗಿ (ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಕ್ಷಕ) ಠಾಕಿಂ ಕೊಡಾವ್ ಹಮೈಂಗ್ ಎಂದು ಹೆಸರಾದರು. ಸಮಕಾಲೀನ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಹೊಸ ವಿಷಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದ ಲಾಗ್ಯೋ ಗೀ () ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಸಮಾನರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬರ್ಮಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳ ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಹ್ಮೈಂಗ್ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದರು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮುಷ್ಕರಗಳಂತಹ ನೇರ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. (ಆನ್ ಡಾಗ್ಸ್) ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯ ಅವಕಾಶವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದವರಿಗೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಮರಣೀಯ ಪದ್ಯ ಶೈಲಿಯು ಅವರನ್ನು ಬರ್ಮಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರದ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು. 1936ರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಲ್ ಬರ್ಮಾ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಎಬಿಎಸ್ಯು) ರಚನೆಯಾದಾಗ ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮುಷ್ಕರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹ್ಮೈಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಅದರ ಪೋಷಕರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1941ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯು ಅವರಿಗೆ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ 'ಬರ್ಮಾ ಪಟ್ಟಿ' ಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿತು, ಇದನ್ನು 'ರಾಜ್ಯದ ಶತ್ರು' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಮಿಲಿಟರಿ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಂಗ್ ಸಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುವಕರನ್ನು-ನಂತರ ಅವರನ್ನು 'ಮೂವತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು-ಕಳುಹಿಸಿದವರು ಡೊಬಾಮಾದ ಇತರ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಹಮೀಂಗ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ 1948 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ ದೇಶವು ತಕ್ಷಣವೇ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು, ಇದು ಹೈಮಿಂಗ್ಗೆ ಬಹಳ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬರ್ಮಾದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬೆಳಕಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1952 ರಲ್ಲಿ ಪೀಕಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಏಷ್ಯಾ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಶಾಂತಿ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷ ಅವರು ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಬರ್ಮಾ) ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು 1954ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ಯಾಲಿನ್ ಶಾಂತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು. 1953ರಲ್ಲಿ ಹ್ಮೈಂಗ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ, ಮಂಗೋಲಿಯಾ, ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1957ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕಾಗಿ ಸಿಲೋನ್ ಮತ್ತು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋದರು. 1960ರಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನಿಯ ಹ್ಯಾಂಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. 1963ರಲ್ಲಿ ನೆ ವಿನ್ನಿನ ಯೂನಿಯನ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನರಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಬರ್ಮಾ, ರೆಡ್ ಫ್ಲ್ಯಾಗ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸಶಸ್ತ್ರ ಬಂಡಾಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಶಾಂತಿ ಮಾತುಕತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಜಿ Brig.General ಕ್ಯಾವ್ ಜಾವ್ನೊಂದಿಗೆ ತಾಕಿನ್ ಕೊಡಾವ್ ಹಮೈಂಗ್ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಸಮಿತಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಜನೆಯಾದ್ಯಂತದ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳು ಗೌರವದಿಂದ ಆಲಿಸುವ ಏಕೈಕ ಧ್ವನಿಯೆಂದರೆ ಹಮಿಂಗ್ ಅವರ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದು, 1962ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, 1964ರಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾರೂಢ ಬರ್ಮಾ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಪಾರ್ಟಿ (ಬಿ. ಎಸ್. ಪಿ. ಪಿ.) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಆದೇಶದ ಮೂಲಕ ರದ್ದುಪಡಿಸುವವರೆಗೆ, ಸೈನ್ಯವು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಏಕೈಕ ಪರ್ಯಾಯ ರಾಜಕೀಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಅವರು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಬರೆಯಲು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು, ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ದೇಶವನ್ನು ನೋಡುವುದು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರನ್ನು ಶ್ವೆಡಗನ್ ಪಗೋಡಾ ಬಳಿಯ ಕಂದಾವ್ಮಿನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1976ರ ಮಾರ್ಚ್ 23ರಂದು, ಹಮೀಂಗ್ ಅವರ ಜನ್ಮ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ (ಹಮೀಂಗ್ ಯಾಬೈ) ದಿನದಂದು, ಅವರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ 100ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. "ಅನೇಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ-ನಿಜವಾದ ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ದೇಶಭಕ್ತ; ಕವಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ; ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ; ಪ್ರವರ್ತಕ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಕಾರ-ತಾಕಿನ್ ಕೊಡಾವ್ ಹಮೈಂಗ್ ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಬರ್ಮಾದ ಏಕೈಕ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಅನ್ನಾ ಅಲೋಟ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1.Amar, ಡಾವ, ಲುಡು. ಸಯಾಗಿ ತಾಕಿನ್ ಕೊಡಾವ್ ಹಮೈಂಗ್ಃ ಮ್ಯಾಂಡಲೆ, ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ಲುಡು ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್, 1976. 2.Hlaing ಹ್ತುನ್ ನೈಂಗ್. ಮಹರ್ ಹಮೈಂಗ್ನ ನಾಲ್ಕು ಹತಿಕಾಃ ಯಾಂಗೋನ್, ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ವಾಲೆ ಸೊಸೈಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್, 2012. 3.Hlaing ಹ್ತುನ್ ನೈಂಗ್. ಮಹರ್ ಹಮೈಂಗ್ ಹೇಳುವುದುಃ ಯಾಂಗೋನ್, ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ವಾಲೆಯ್ ಸೊಸೈಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ, ಮಾರ್ಚ್ 2012. 4.Hlaing ಹ್ತುನ್ ನೈಂಗ್. ಮಹರ್ ಹಮೈಂಗ್ನ ಸೋನೆ ನಾಂತ್ ಥಾರ್ ಮೈಯಿಂಗ್ ಹತಿಕಾಃ ಯಾಂಗೋನ್, ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ವಾಲಿ ಸೊಸೈಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ, ಜನವರಿ, 2013. 5.Marga. ಥಾಕಿನ್ ಕೊಡಾವ್ ಹಮೈಂಗ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸಾರಾಂಶಃ ಯಾಂಗೊನ್, ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ಮಾರ್ಗ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ, ಡಿಸೆಂಬರ್, 1975. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಾತ್ರ ಟಿನ್ ಹ್ಟ್ವೇ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 1972, ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಬರ್ಮಾ ರಿಸರ್ಚ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫೋಟೋ ಗ್ಯಾಲರಿ ಸಂದರ್ಶನ ಟಿನ್ ಮೊಯ್ ಬರ್ಮಾದೊಂದಿಗೆ ರೇಡಿಯೋ ಫ್ರೀ ಏಷ್ಯಾದ ಸೌಜನ್ಯದಿಂದ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2000 ಎ ಲೈಫ್ಟೈಮ್ ಸ್ಪೆಂಡ್ ಫೈಟಿಂಗ್ ಅನ್ಯಾಯ ಇರ್ರಾವಾಡಿ vol.5 ಸಂಖ್ಯೆ 3 ಜೂನ್ 1997 ಟು ತಾಕಿನ್ ಕೊಡಾವ್ ಹಮಿಂಗ್ ಟಿನ್ ಮೊಯ್ ಅವರ ಕವಿತೆ, ಕಿ ಮೇ ಕೌಂಗ್ ಬರ್ಮಾದ ಸಮಾಧಿ ರೈಡರ್ಸ್ ಖಿನ್ ಮೌಂಗ್ ಸೋಯಿ, ದಿ ಇರ್ರಾವಾಡಿ, ನವೆಂಬರ್ 2006 ಜನನಗಳು 1964 ಬರ್ಮೀಸ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಬರ್ಮೀಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಬರ್ಮೀಸ್ ಸ್ಟ್ಯಾಲಿನ್ ಶಾಂತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಬಾಗೋ ಪ್ರದೇಶದ ಬರ್ಮೀಸ್ ಸಹಯೋಗಿಗಳು ಅಲಿಂಕರ್ ಕ್ಯಾವ್ಸ್ವಾರ್ನ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಜಪಾನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು