History of Maramureș
ಮರಮುರೇಸ್ (ರೊಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ; ಲ್ಯಾಟಿನ್ಃ ಮಾರ್ಮಾಟಿಯಾ;) ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಟಿಸಾ ನದಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶವು ಈಗ ಉತ್ತರ ರೊಮೇನಿಯಾದ ಮರಾಮುರೆಸ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಉತ್ತರ ಭಾಗವು ಪಶ್ಚಿಮ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಜಕರಪಟ್ಟಿಯಾ ಒಬ್ಲಾಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಮರಮುರೇಸ್ ಪ್ರದೇಶವು ಸುಪೀರಿಯರ್ ಪಾಲಿಯೋಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ನೆಲೆಗೊಂಡಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನೇನೆಸ್ಟಿ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿಯ ಇಜಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಮರಮುರೇಸ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಸಿಘೆಟು-ಮರ್ಮೌಯಿ, ಕೋಸ್ಟಿಯುಯಿ, ಒನ್ಸೆಸ್ಟಿ, ಕಾರ್ನೆಸ್ಟಿ ಮತ್ತು ಗಿಯುಲೆಸ್ಟಿಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕೆಲವು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6000ಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದ್ದೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಸುಮಾರು 7000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಮಧ್ಯಶಿಲಾಯುಗದ ವಸಾಹತುಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ಉತ್ತರ ಮರಮುರೇಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಮಿಯಾನಿಟ್ಸಾ ಮತ್ತು ಡಿಬ್ರೋವಾ (ಅಪಾಸಾ ಡಿ ಜೋಸ್) ಗ್ರಾಮಗಳ ಬಳಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ನದಿಗಳ ಬಳಿ ಅರ್ಧ-ಕಂದಕದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಉಳಿಗಳು, ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರ್ಪೂನ್ಗಳಂತಹ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅವರು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ಮತ್ತು ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಣ್ಣಿನ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಮಣ್ಣಿನ ಬಳಲಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಆ ಕಾಲದ ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯು ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆ ಅವಧಿಯ ಮರಮುರೇಸ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಕ್ರಿಶ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2000ದ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ವಲಸೆಯು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ವೇಳೆಗೆ, ಮರಮುರೇಸ್ ಪ್ರದೇಶವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೂ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು. ಕಂಚಿನ ಯುಗದಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಗೆಟೊ-ಡಾಸಿಯನ್ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಮೊದಲ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮರಮುರೇಸ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರೊಮೇನಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಡಾಸಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಗೆಟೊ-ಡೇಶಿಯನ್ನರು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಥ್ರೇಸಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 300-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 200ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಸೆಲ್ಟ್ಗಳ ವಲಸೆಯು ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಧಾರಿತ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಯುರೋಪಿನ ಎರಡನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೇಂದ್ರವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮುಕಚೆವೊ ಪಟ್ಟಣದ ಬಳಿ ಗಲಿಸ್-ಲೊವಾಚ್ಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಮರಮುರೇಸ್ ಬಳಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಒಂದು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಲೋಹದ ಉಪಕರಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕುರಿಗಳ ಉಣ್ಣೆಯ ಕತ್ತೆಗಳು ಅಥವಾ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಕತ್ತರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು. ಸೆಲ್ಟ್ಗಳ ವಲಸೆಯೂ ಸಹ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಿತು. ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಗೆಟೊ-ಡೇಶಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಹಗೆತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಂತರದವರು, ರಾಜ ಬ್ಯೂರೆಬಿಸ್ಟಾ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಸೆಲ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಇಂದಿನ ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಡಾಸಿಯನ್ನರು ನದಿಗಳ ಎತ್ತರದ ದಡಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳು ಇನ್ನೂ ಸೆಟಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಓಕ್ನಾ ಸ್ಲಾಟಿನಾ ಬಳಿ) ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪಟ್ಟಣದ ಉಪ್ಪೂ ಸಹ ಬಹಳ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿತ್ತು. 107 ರಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದ ಡಾಸಿಯಾ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಸೊಮೆ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಆರಂಭಿಕ ಉತ್ತರದ ಗಡಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಮರಮುರೇಸ್ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಮೀಪದ ಪ್ರದೇಶವಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ನಾನ್ಕೋವೊ (1000 ರೋಮನ್ ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳು), ಬ್ರೆಸ್ಟೋವೊ (25 ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳು), ರುಸ್ಕೆ ಪೋಲ್ ಮತ್ತು ಗೈಡೋಶಿಗಳಂತಹ ರೋಮನ್ ನಾಣ್ಯಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಓಕ್ನಾ ಸ್ಲಾಟಿನಾದಲ್ಲಿನ ಉಪ್ಪು ಗಣಿ, ಜಾಟಿಸಿಯಾನ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿನ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ ಕೇಂದ್ರ (ಜಾಕೋವೊ, ವೊವ್ಚಾನ್ಸ್ಕೆ) ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಜಿಲ್ಲೆ (ಮಿಟ್ಸ್ ನದಿಯ ಮೇಲೆ) ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿವೆ. 168 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ರೋಮನ್ ಆಡಳಿತವು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರೂ, ಈಗ ಭಾಷಿಕವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಡಾಕೋ-ರೋಮನ್ ಸ್ಥಳೀಯರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ ರೋಮನ್ ಪ್ರಭಾವವು ಉಳಿಯಿತು. 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಣರು ಪನೋನಿಯನ್ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ದೊಡ್ಡ ವಲಸೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿತು. 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹೂಣರು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಮತ್ತು ಟಿಸ್ಜಾ ನದಿಗಳ (? ಪೌರಾಣಿಕ ಅಟಿಲ್ಲಾದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ. 451ರಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಜನರಲ್ ಏಟಿಯಸ್ನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್-ವಿಸಿಗೋತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಅಟಿಲ್ಲಾನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು, ಇದು ಅವನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರು ಪುನರಾಗಮನ ಮಾಡುವಾಗ, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಇಟಲಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅಕ್ವಿಲಿಯಾ, ಪಾಡುವಾ, ಮಂಟುವಾ, ವೆರೋನಾ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಸ್ಸಿಯಾವನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೋಮ್ ಅನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲು ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು (ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ I ರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ), ಅವರು 453 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ನೆದಾವೊ ಕದನದಲ್ಲಿ ಅವರ ದಂಗೆಕೋರ ಪ್ರಜೆಗಳಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಹನ್ನಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದ ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಾದ ಗೆಪಿಡ್ಸ್, ವಂಡಲ್ಸ್, ಬರ್ಗಂಡಿಯನ್ಸ್, ಓಸ್ಟ್ರೊಗೊತ್ಸ್, ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗಳು ಮರಾಮುರೆಸ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಆಳವಾದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವು ಅವಾರ್ ಖಾನೇಟ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. 896ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು ಬರುವ ಮೊದಲು, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ರಾಜಕೀಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸ್ಲಾವ್ಗಳ ಮೊದಲ ಗುಂಪುಗಳು 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದವು, ಆದರೆ ಅವು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಕೆಲವು ಸ್ಲಾವ್ಸ್-ಕ್ರೊಯೇಷಿಯನ್ನರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಾಲ್ಕನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದರೂ, ಉಳಿದವರು ಮರಮುರೇಸ್ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಪನ್ನೋನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 9ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವೆಲಿಕಾ ಹೋರ್ವಾಟಿಯ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ಲಾವ್ ಡ್ಯೂಕ್ಡೆಮ್ನ ಗಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾದ ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿತು. ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶವು 904ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗೆಲು ಪ್ರದೇಶದ ಗಡಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು. 880 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ನ ಶಿಷ್ಯರು, ಮರಮುರೇಸ್ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಪರ್ವತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಠಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 896ರಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ನಾಯಕ ಆಲ್ಮೋಸ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವೆರೆಕೆ ಪಾಸ್ (ಲಾಟೋರಿಟ್ಸಾ ನದಿಯ ಕಣಿವೆ) ಮೂಲಕ ಆಗಮಿಸಿದರು. 903ರಲ್ಲಿ, ಅರ್ಪಾಡ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉಂಗ್ವಾರ್ನ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. 11ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಂತೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಂಧಕವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಹುತೇಕ ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತುಃ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರೆಸ್ ನಲಿಸ್ (ನೋ ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಲ್ಯಾಂಡ್) ಅಥವಾ ಟೆರ್ರಾ ಇಂಡಾಜಿನ್ಸ್ (ನಿರ್ಜನ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗಡಿ ಭೂಮಿ) ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಆ ಕಾಲದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಮರಮುರೇಸ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯೂ ಸಹ ಬಹಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವೂ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅನೇಕ ಪರ್ವತ ಗ್ರಾಮಗಳ ಜನರನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ರೈತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ನೆಮೆಸಿ [ನೇಮ್ಶಿ] ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರ ರೈತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪದವು ರೊಮೇನಿಯನ್ ನೀಮ್ (ದೊಡ್ಡ ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬ) ದಿಂದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆಗಿ ಉಳಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ನೆಲೆಸಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಪದಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. 12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಗೆಜಾ, ರೈನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ಗಳನ್ನು (ಜರ್ಮನ್ನರು) ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. 12ನೇ ಮತ್ತು 15ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ, ಮರಮುರೇಸ್ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ವಲಸೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದವು. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಹೊಸದಾಗಿ-ಬರುವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಆಧುನಿಕ ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಆಗ್ನೇಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ "ಲೆಕ್ಸ್ ವಲ್ಲಚೋರಮ್" 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಥವಾ ಪೂರ್ವ ಮೊರಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಲೆನ್ಸ್ಟೈನ್ ಅವರ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿತು. 1241ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಖಾನ್ ಬಾತುವಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಟಾಟರ್-ಮಂಗೋಲ್ಗಳು ಪರ್ವತ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ವೆರೆಕೆ ಪಾಸ್ (ಬೆರೆಗ್ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು ಗಲಿಷಿಯಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ) ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಹತ್ಯೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಇದು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕುಸಿತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಇದು ಪ್ರದೇಶದ ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮನೋಭಾವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಮಂಗೋಲರು ಟೆಸೆಯು (ಆಗ ಟೆಕ್ಸೊ) ಮತ್ತು ಓಕ್ನಾ ಸ್ಲಾಟಿನಾ (ಆಗ ಅಕ್ನಾಸ್ಜ್ಲಾಟಿನಾ) ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. 1242ರಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ನಾಯಕ ಬಟುವನ್ನು ಹೊಸ ಗ್ರೇಟ್ ಖಾನ್ ಆಗಲು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಖಾನ್ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ ಅವರು ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು. 1245ರಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜ ನಾಲ್ಕನೇ ಬೆಲಾ, ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಬೆಳೆಗಾರರು ಮತ್ತು ವೈನ್ ತಯಾರಕರನ್ನು ಟಾಟರ್ಗಳು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಇತರ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಂತೆ, ಮರಮುರೇಸ್ನ ಭಾಗಗಳು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ನಂತರ ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನೆಲೆಸಿದ ಭಾಗವಾದವು. ಜನನಿಬಿಡ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶಗಳು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಚ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು ಇಬ್ಬರೂ, ಬಟು ಖಾನ್ (1241) ನ ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ. 1303ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕೌಂಟಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರದೇಶವು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಈ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಇದನ್ನು (ಜನವಸತಿಯಿಲ್ಲದ) "ಅರಣ್ಯ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಿರದ ಕೌಂಟಿಗಳಾದ ಉಂಗ್, ಬೆರೆಗ್ ಮತ್ತು ಉಗೋಕ್ಸಾಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹ್ಯಾಲಿಕ್-ವೋಲಿನ್ ಸಂಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹೊಸ ಅಂಜೌ ರಾಜವಂಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 1308ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಗೆ ಮರಳಿತು. ಮೂರು ಎಣಿಕೆಗಳು-ಉಂಗ್ನ ಪೆಟ್ಕ್, ಬೆರೆಗ್ನ ಕೊಪಾಸ್ಜ್ ಮತ್ತು ಉಗೋಸಾದ ಮೊಯಿಶ್-ಹಂಗೇರಿಗೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದವು. ಅವರು ಹ್ಯಾಲಿಕ್ನ ರಾಜಕುಮಾರ ಲೆವ್ ಡ್ಯಾನಿಲೋವಿಚ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಬೇಲಾನ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಯೂರಿಯನ್ನು ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅಂಜೌದ ರಾಜ ಕರೋಲ್ ರಾಬರ್ಟ್, ಇಟಲಿಯ ಕೌಂಟ್ ಡ್ರುಘೆಝಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದನು. ಅಂಜೌ ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ದೃಢತೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮರಾಮುರೆ ಸಹ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮರಾಮರೋಸ್ನ ಕುಲೀನರು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅಸೂಯೆ ಯಿಂದ ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಡವಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿದ್ದರು. ಮರಾಮರೋಸ್ನ ಕುಲೀನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು (ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 'ವಿಟೆಜ್' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು, ಅವರನ್ನು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುವ ಮೊಲ್ಡವಿಯನ್ನರು 'ವಿಟೆಜಿ' ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇದು ಮೊಲ್ಡವಿಯದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜವಂಶವಾದ ಮುಸಾತಿನ್ಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು 1342ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 1349ರಲ್ಲಿ ಮರಮುರೇಸ್ನಿಂದ ರಾಜ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಕುಹಾಯಾದ ಮರಾಮರೋಸ್ ಬೊಗ್ಡನ್ ಅವರ ಎಣಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ನ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಳೀಯ (ರೊಮೇನಿಯನ್) ಕುಲೀನರ ಮೇಲೆ ಉನ್ನತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದವು. 1349ರಲ್ಲಿ, ಗಿಯುಲೆಸ್ಟಿ ಮತ್ತು ನಿರೆ ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಡೇರಿಯಸ್ನ ಮಗನಾದ ಗಿಯುಲಾ" ನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂಜೌ ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ "ಮರಮುರೇಸ್ನಿಂದ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರ ವಾಯೆವೋಡ್, ಯುಗಾದ ಮಗ ಅಯೋನ್" ಮತ್ತು "ಪೆಟ್ರುವಿನ ಮಗನಾದ ನಿಕೋಲೇ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ದಾಖಲೆಗಳು. ಮರಮುರೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೊಗ್ಡನ್ನ ವೈಫಲ್ಯವು 1359ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮೊಲ್ಡಾವಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಇದು ಅವನ ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದ ರೈತರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿತು. ಮೊಲ್ಡಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಆಗಮಿಸಿದ ಪಡೆಗಳು ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಾಮಂತರಾದ ದಂತಕಥೆಯ ವೋವೋಡ್ ಡ್ರಾಗೋಸ್ನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಾದ ಬಾಲ್ಕ್ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗ್ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದವು. ಪೂರ್ವದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮಾರ್ಕ್ನ ನಾಯಕರಾಗಿ, ಅವರು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ನರ ಪೂರ್ವ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಟಾಟರ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೊಗ್ಡನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಾಮರಸ್ಯವು ವಿಫಲವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್ ಎರಡರಿಂದಲೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮೊಲ್ಡವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ಲೂಯಿಸ್ ಬಾಲ್ಕ್ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗ್ಗೆ ಮರಮುರೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೊಗ್ಡನ್ ಹೊಂದಿದ್ದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ವ್ಲಾಚ್ಗಳ ವೋವೋಡ್ಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ರಾಜನ ಸಾಮಂತರಾಗಿದ್ದರು. 1365ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ ಲೂಯಿಸ್, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ನರ ಶಿಖರಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಗಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದನು, ಈ ರೇಖೆಯನ್ನು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 30 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಬಾಲ್ಕ್ ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗ್ ಮರಮುರೇಸ್ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಹೊರಗಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರು 30ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಾಮಗಳ ಏಕೈಕ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಖುಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಿಘೆಟ್ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾಟಿನಾದಲ್ಲಿನ ಉಪ್ಪು ಗಣಿ (ಗಣಿ ಪೂರ್ವ-ರೋಮನ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿದೆ) ಸೇರಿದಂತೆ ಮರಮುರೇಸ್ನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ. ವಾಯೆವೋಡೇಟ್/ಕೌಂಟಿಯ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ (ಎರಡೂ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಸಣ್ಣ ಪ್ರಭುಗಳು ಅವರ ಸಾಮಂತರಾಗಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದರು. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಜರ ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮರಮುರೇಸ್ ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಲೀನರು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಕುಲೀನರೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರು. 1215ರಲ್ಲಿ, ರೊಮುಲುಸ್ ಮತ್ತು ಘೆನಡಿಯಸ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ದಕ್ಷಿಣ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಆಲ್ಬಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರಾಮೆ ("ಲಿಟಲ್ ರೋಮ್") ಮಠವನ್ನು ತೊರೆದು, ಪೆರಿಯ ಸಂತ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಅವರ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1391 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಿಷಪ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಆಂಟೋನಿಯಸ್ ಈ ಮಠವನ್ನು ಪಾರ್ಟಿಯಾರ್ಕಲ್ ಸ್ಟಾವ್ರೋಪಿಗಿಯಾಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು, ಇದು ಎಂಟು ಕೌಂಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತುಃ ಮರಾಮುರೆಸ್, ಉಗೋಕ್ಸಾ, ಬೆರೆಗ್, ಉಂಗ್, ಅರ್ವಾ, ಸಿಸಿಯು, ಸಲಾಜ್ ಮತ್ತು ಬಿಹೋರಿಯನ್ ಅಲ್ಮಾಸ್. ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳು ಇಬ್ಬರು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರನ್ನು ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ-ಕೆಲವರಿಂದ "ಸೈಮನ್ ದಿ ಮೊಲ್ಡವಿಯನ್" ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ "ಎಹುಮೆನ್ ಪಾಹೋನಿಯಸ್, ವೋವೋಡ್ಗಳ ಸಂಬಂಧಿ". ರೋಮನ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರೆದ ಟೋಮಿಸ್ ಮತ್ತು ಡುರುಸ್ಟೋರಮ್ನ ಬಿಷಪ್ಗಳ ನಂತರ, ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಗ್ರಾಮೀಣವಲ್ಲದ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯಾಯಿತು. ಈ ಮಠವು 300 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು (ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ದಾಖಲೆಗಳು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ 1391 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು), ಜೊತೆಗೆ 17 ನೇ ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಮೂಲಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ಮಠವು ಪ್ರಮುಖ ಮುದ್ರಣಕಲೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. 1703 ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿರೋಧಿ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮಠವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟ ಭೂಮಿಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಪೆರಿ (ಗ್ರುಶೆವೊ) ಗ್ರಾಮವು ಟಿಸ್ಜಾ ನದಿಯ ಬಲ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇಂದಿನ ಉತ್ತರ ಮರಮುರೇಸ್ನಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅಪಾ ಡಿ ಜೋಸ್, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಟೆರೆಸ್ವಾ (ಹಳೆಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ತರಾಸ್ ಎಂದೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸ್ಟ್ರಾಮ್ಟುರಾ, ಈ ಮೂರೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಸಪಾನ್ಟಾ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ನದಿಯ ಎದುರು ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಮರಮುರೇಸ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಸಿಘೆಟ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಯು 1326ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. 1334ರಲ್ಲಿ, ಪಾಪಲ್ ಪಟ್ಟಿಗಳು "ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್, ಸಿಘೆಟ್ನ ಪರೋಹ್" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. 1346ರಲ್ಲಿ, ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರನ್ನು "ರೆಕ್ಟರ್ ಎಕ್ಲೆಸಿ ಝೈಗೆತ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 1329ರಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಕರೋಲ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಮರಮುರೇಸ್ನ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ "ರಾಜಮನೆತನದ ಅತಿಥಿಗಳ" ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರುಃ ವೈಶ್ಕೊವೊ, ಖುಸ್ಟ್, ಟೆಸೆಯು ಮತ್ತು ಕಾಂಪುಲುಂಗ್. 1352ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 19ರಂದು, ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ I ಈ ನಗರ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಿಘೆಟ್ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. 1385ರಲ್ಲಿ, ಸಿಘೆಟ್ ನಗರವನ್ನು "ಕೌಂಟಿ ಮುತ್ತಿಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಗಳು ಹೊರಸೂಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1397ರಲ್ಲಿ, ಡ್ರಾಗೋಸ್ ಕುಟುಂಬದ ದಾಖಲೆಯು "ವಿಲ್ಲಾ ನೋಸ್ಟ್ರ ಲಿಬೆರಾ. ಜೈಗೆಟ್" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಸೆಯು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಸಹ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು. ಮೇಸನ್ಗಳು, ಟೈಲರ್ಗಳು, ಬೇಕರ್ಗಳು, ಬಡಗಿಗಳು, ಕ್ಷೌರಿಕರು, ಕುಂಬಾರರು, ಸ್ಮಿತ್ಗಳು, ಗೋಲ್ಡ್ ಸ್ಮಿತ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟ್ರೈಟರ್ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 1472ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಟೈ ಕಾರ್ವಿನ್ ಅವರ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಸಿಘೆಟ್ನ ನಗರ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. 1343ರಲ್ಲಿ, ಮರಮುರೇಸ್ನ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು 1402ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಮರಮುರೇಸ್ನ ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಅದೇ ಅವಧಿಯದ್ದಾಗಿವೆಃ ಸ್ಲಾಟಿನಾ (1360), ಅಪಾಸಾ ಡಿ ಜೋಸ್ (1387), ಅಪಾಸಾ ಡಿ ಮಿಜ್ಲೋಕ್ (1406) ಮತ್ತು ಬಿಸೆರಿಕಾ ಆಲ್ಬಾ (1373). 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮರಮುರೇಸ್ನಲ್ಲಿ 128 ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಿದ್ದವು (ಹತ್ತಿರದ ಉಂಗ್ನಲ್ಲಿ 205, ಬೆರೆಗ್ನಲ್ಲಿ 122 ಮತ್ತು ಉಗೋಕ್ಸಾದಲ್ಲಿ 76ಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ). 1500 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 30,000 ರಿಂದ 60,000 ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. 15ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ನೇಮ್ಸಿ ಗ್ರಾಮಗಳೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ರೈತರು ವಾಸಿಸುವ ಲಿಪ್ಸಿಯಾ, ಇಜಾ, ಡೊಲ್ಹಾ, ಡ್ರಾಗೋವಾ, ಬೆಡೆವ್ಲಿಯಾ, ವೈಶ್ಕೊವೊ, ವಿಲಿಹಿವ್ಟ್ಸಿ, ಕ್ರೈಸೆವಾ, ಸಿಯಾಮಲೆವಾ, ಉಗ್ಲಿಯಾ, ಕೊಲೊಡ್ನೆ, ಉತ್ತರದ ವೊನಿಗೋವಾ ಇವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1514 ರಲ್ಲಿ, ಡೆರ್ಡಿ ಡೋಜಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಸ್-ಕ್ರುಟ್ಜ್ ರೈತರ ದಂಗೆಯು "ಮರಮುರೇಸ್ನ ದ್ವಾರ" ದ ಹಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲಿಲ್ಲ. 1526 ರಲ್ಲಿ, ಮೊಹಕ್ಸ್ ಕದನದಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜಾಗಿಯಲ್ಲೋನ್ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಲಾಜೋಸ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪನ್ನೋನಿಯನ್ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತರುವಾಯ ತುರ್ಕರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಮರಮುರೇ ಸೇರಿದಂತೆ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ 1541 ರಿಂದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನವಾಯಿತು. ಮೊಲ್ಡವಿಯದ ಪೆಟ್ರು ರಾರೆಸ್ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು 1527-1538 ನಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ವಲ್ಲಚಿಯಾದ ಮಿಹೈ ವಿಟೇಝುಲ್ 1600-1601 ನಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗಳು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ (1527) 1687ರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1551ರಲ್ಲಿ, ಮೇಳಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸಿಘೆಟ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲಾಯಿತು. 1551ರಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಮುಷ್ಕರವು ನಡೆಯಿತು, ಒಕ್ನಾ ಸ್ಲಾಟಿನದ ಗಣಿಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೊರೆದು ಬೈಯಾ ಮಾರೆಯಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಟೆಂಟ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಲುಥೆರನ್ ಮತ್ತು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಕುಲೀನರಲ್ಲಿ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿದವು. 1556ರಲ್ಲಿ, ಸಿಘೆಟ್ನಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಅನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸಹ ತೆರೆದರು. ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯನ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ಸ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮೊಲ್ಡಿವಿಯಾದ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಸನ್ಯಾಸಿ 1544 ರಲ್ಲಿ "ಲುಥೆರನ್ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೊದಲ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದರು. 1550 ಮತ್ತು 1560ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಚಾರದ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1566ರ ನವೆಂಬರ್ 30ರಂದು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಿಬಿಯು ಡಯಟ್ "ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ ರೈತರಲ್ಲಿದ್ದ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು" ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ವಿಭಜನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಜಪೋಲಾಯ್ ರಾಜಕುಮಾರರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕುಲೀನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಸಿದರು, ನಂತರದವರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದರು. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಕುಲೀನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪರವಾದ ನೀತಿಯು 1566ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು. ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ದೂರದ ಸ್ಥಳವು ಮರಮುರೇಸ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿತು. ಇದೇ ರೀತಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು 1604-1606 ಮತ್ತು 1678-1685 ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿರೋಧಿ ದಂಗೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ವಿನಾಶಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 16 ಮತ್ತು 17ನೇ ಶತಮಾನಗಳು ಹೈದುಕ್ ಚಳುವಳಿಗಳ ಉದಯವನ್ನು ಕಂಡವು-ಸ್ವ-ಸಂಘಟಿತ ಸಣ್ಣ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳು ಶ್ರೀಮಂತರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಬಡವರಿಗೆ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ವಿತರಿಸಿದವು. 16ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಕುಲೀನರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗಳ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ಯಾನೋನಿಯಾವನ್ನು ಗಲಿಷಿಯಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಗ್ಯಾಲಿಶಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವುಃ ಲೆಮ್ಕಿ ಉಂಗ್, ಜೆಂಪೆಲ್ನ್ ಮತ್ತು ಸರೋಸ್ ಕೌಂಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬೊಯಿಕಿ-ಬೆರೆಗ್ ಮತ್ತು ಉಂಗ್ನಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಹುಟ್ಸುಲ್ಗಳು-ಈಶಾನ್ಯ ಮರಾಮುರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯು ಬೆರೆಗ್ನಿಂದ ಮರಮುರೇಸ್ನ ವಾಯುವ್ಯಕ್ಕೆ ರುಥೇನಿಯನ್ನರ ಕ್ರಮೇಣ ವಲಸೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಲಾಚ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ. 1611ರಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡ್ ಸಿಘೆಟ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಲಾಂಛನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನುಃ ಅರೋಕ್ಗಳ ತಲೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾವನ್ನು ಡೈಟ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ (ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್) ಚರ್ಚ್ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿತು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಿಂದ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರ ಮತಾಂತರದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 9,1639 ರಂದು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅನೇಕ ನಾಯಕರು (ಈ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ) ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಹಾನಗರಗಳಾದ ಡೊಸೊಫ್ಟೈ, ಘೆನಾಡಿ II, ಐಲೀ ಐರೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಾವಾ ಬ್ರಾಂಕೊವಿಸಿ (ನಂತರದ ಇಬ್ಬರನ್ನು ನಂತರ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು) ಅವರನ್ನು ಗಾಬ್ರಿಯೇಲ್ ಬೆಥ್ಲೆನ್ ಅಥವಾ ಜಾರ್ಜಿ ರಾಕೋಝಿಯಂತಹ ರಾಜಕುಮಾರರ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಹಿಂಸಿಸಿದವು, ಬಂಧಿಸಿದವು ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವು. 1641 ರಲ್ಲಿ, ಮರಮುರೇಸ್ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಬೆರೆಗ್ನ ಮುಂಕಾಚ್ನ ರುಥೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಷಪ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು. 1646ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 24ರಂದು, ಹತ್ತಿರದ ಉಂಗ್, ಬೆರೆಗ್ ಮತ್ತು ಉಗೋಸಾ ಕೌಂಟಿಗಳ 63 ರುಥೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ರುಥೇನಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಉಝ್ಹೊರೊಡ್ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. 1689ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VIII ಈ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದರು. ಇದು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳಾಗಿದ್ದ ಬಾಥರಿ ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1689-1706 ರಲ್ಲಿ, ಮುಂಕಾಚ್ನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ ಒಬ್ಬ ಗ್ರೀಕ್, ಅಯೋಸಿಫ್ ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲಿಸ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಉತ್ತರ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವೆ ಮರಮುರೇಸ್ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರದೇಶದ ಬಹುಪಾಲು ರುಥೇನಿಯನ್ ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 140 ರುಥೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳು ಮುಂಕಾಚ್ನ ಬಿಷಪ್ನ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದವು. ನಂತರ, 1853ರಲ್ಲಿ, ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಘೆರ್ಲಾದ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಮರಮುರೇಸ್ನ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಮರಮುರೇ ಆಶ್ರಮಗಳ ("ಸ್ಕಿತುರಿ") ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾಷೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ನೆರೆಯ ಮೊಲ್ಡಿವಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವುದು ಅವರ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತಾಂತರವನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು, ಮರಮುರೇಸ್ನ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಕ್ರೈಸಿಯೋವಾದಿಂದ ಅಯೋಸಿಫ್ ಸ್ಟೋಯಿಕಾ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ವಿಧವೆಯಾದ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದರು, ನಂತರ ಬಿಷಪ್ ಆದರು. 1690ರಲ್ಲಿ ಮೊಲ್ಡವಿಯದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಡೊಸೊಫ್ಟೈ ಅವರು ಆತನನ್ನು ಈ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸಿದರು. 1692ರಲ್ಲಿ ಅಯೋಸಿಫ್ ಸ್ಟೊಯಿಕಾ ಬರೆದ ಮತ್ತು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿರುವ ಒಂದು ಆಂಟಿಮಿಸ್ (ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯ) ಗೆ, "ದಿನ್ ಮಿಲಾ ಲೂಯಿ ಡುಮ್ನೆಜು, ಎಪಿಸ್ಕೋಪ್ ಒರ್ಟೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಲ್ ಮರಮುರೇಸುಲೂಯಿ, ಎಕ್ಸಾರ್ ಅಲ್ ಸ್ಟಾವ್ರೋಪಿಘಿ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಹೇಲ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಾಲಿಟನ್, ಲೊಕ್ಟೈಟರ್ ಅಲ್ ಮಿಟ್ರೋಪೋಲಿ ದಿನ್ ಬಾಲ್ಗ್ರಾಡ್ ದಿನ್ ಆರ್ಡಿಯಲ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪೆರಿ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೋಯಿಕಾ ಈ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಖುಸ್ಟ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದಳು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಮಾಜಿ ಕುಲಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ನಿಕೋಲೇ ಬೆಥ್ಲೆನ್, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರ ಬರಹಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಯೋಸಿಫ್ ಸ್ಟೋಯಿಕಾ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ರೊಮೇನಿಯನ್ "ಅಂತಹ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯ ಪತ್ರವನ್ನು" ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಬೆಥ್ಲೆನ್ ತನ್ನ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. 15 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಯೋಸಿಫ್ ಸ್ಟೋಯಿಕಾ 1705ರಲ್ಲಿ 20 ಅಂಶಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಬೇಕಾಯಿತು. ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೋಸಿಫ್ ಸ್ಟೋಯಿಕಾ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಆತನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಖುಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಯೋಸಿಫ್ ಕ್ಯಾಮಿಲಿಸ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಆತ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಿಘೆಟ್ನ ವಿಕಾರ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಘೆರೋಘೆ ಘೆನಡಿ ಬಿಜಾನೆಜಿ. ಮರಮುರೇಸ್ನ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಿಷಪ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಆರೋಪಗಳ ನಂತರ ಮೊಲ್ಡಾವಿಯಾಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಗಾಂಬುಟ್ನಿಂದ ಅಯೋವ್ ಟಾರ್ಕ ಎಂಬ ಹೊಸ ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. 1711ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ಅಯೋಸಿಫ್ ಸ್ಟೋಯಿಕಾ ಅವರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ತಮ್ಮ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೊಮೇನಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿನ ಅವರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಸಂತರೊಂದಿಗೆ ಮರಮುರೇಸ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ, 1992 ರಲ್ಲಿ, ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅವರನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಅವರ ಸಂತ ದಿನದಂದು ಏಪ್ರಿಲ್ 24 ಆಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಬಿಷಪ್, ಶ್ಟೆಫಾನ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವನ್, ಸುಲಭವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ತಿರುಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಕುಲೀನರು ಇದನ್ನು ತಡೆದರು. ಮರಮುರೇಸ್ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವು "ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಒಗ್ಗೂಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಳೆಯ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಪರಿಚಯದ ವಿರುದ್ಧ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು" ಎಂದು ರೊಮೇನಿಯನ್-ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮೂಲಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮರಮುರೇಸ್ "ಗರ್ಲ್ ಫೇರ್" ("ಟಾರ್ಗುರಿ ಡಿ ಫೆಟೆ") ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇಳಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಜನರು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಕಾಡಿನ ವ್ಯಾಪಕ ಕತ್ತರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, 1631 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಉಪ್ಪನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಕಾರ್ಕ್ಗಾಗಿ ಫರ್ ಮರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೀಜಗಳು, ಸೇಬುಗಳು, ಮಲ್ಬರಿಗಳು, ಜೋಳ ಮತ್ತು ಕ್ಲೋವರ್ ಆದಾಯದ ಮೂಲಗಳಾದವು. ಮರಮುರೇಸ್ ತನ್ನ ಮರ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಯಿತು-ವೈಶ್ಕೊವೊ, ಕ್ರಿವಾ, ಬುಸ್ಟಿನಾ, ಬೊಸಿಕೋಯು ಮಾರೆ, ಕುಲುಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಎರಕಹೊಯ್ದ-ಕೊಸಿವ್ಸ್ಕಾ ಪೋಲಿಯಾನಾ, ಬುಟ್ಫಾಲ್ವಾ, ಮರದ-ಫ್ರಾಸಿನಿ, ಬೊಸಿಕೋಯು ಮಾರೆ, ಗುರಾ ಸಿಯೋರ್ನಿ, ಶೂ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು-ಖುಸ್ಟ್. ಮಿನರಲ್ ವಾಟರ್ ಅನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡಲು ಕ್ಲಿಫ್ ಗುಹೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಮೊದಲ ಸ್ಪಾಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ವೈಶ್ಕೊವೊ, ಟೆಸೆಯು, ಖುಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಕೌಂಟಿ ಸರ್ಕಾರದ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಕೇಂದ್ರ ರಾಜ್ಯದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿಗೆ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ಕೊನೆಯ ಆಕ್ರಮಣವು ಅವರಿಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. 1683ರಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪೋಲರು ವಿಯೆನ್ನಾದ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಏಳು ವರ್ಷಗಳೊಳಗೆ, ಅವರು ಬುಡಾ, ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು. 1699ರಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಲೋವಿಟ್ಜ್ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಪರವಾಗಿ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸಲು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಬಹಿರಂಗ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯನ್ ಕುಲೀನರು ಮ್ಯಾಗ್ಯಾರಿಜ್ ಆಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಸ್ಜೆಕೆಲಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಲುಥೆರನ್ನರು ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಕುಲೀನರು ಅವರೊಂದಿಗೆ "ದಿ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ದಿ ಥ್ರೀ ನೇಷನ್ಸ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಮೂರು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಹಂಗೇರಿಯನ್ (ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಶ್ರೀಮಂತರು), (ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್) ಸ್ಜೆಕೆಲೀಸ್ ಮತ್ತು (ಲುಥೆರನ್) ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ಗಳು. ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್) ರೊಮೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊಂದಬಹುದಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಒತ್ತಡವು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ರೊಮೇನಿಯನ್-ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವು ರೊಮೇನಿಯನ್ನರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಕ್ಷದೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ತೋರಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಮ್ಯತೆ ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಫಲ ನೀಡಿತು. 1692ರಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಿಷಪ್ ಟಿಯೋಫಿಲ್ ಸೆರೆಮಿಯನ್ನು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಅವಲಂಬನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿನಂತೆ ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಲಾಡಿಸ್ಲೌ ಬರಾನ್ಯಿಯ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಗಳ ನಂತರ, ಸೆರೆಮಿ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ಕರೆದರು. ಮಾರ್ಚ್ 21,1697 ರಂದು, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನ ಷರತ್ತುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರೋಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಸಿನೊಡ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಅದೇ ರೀತಿ ರುಥೇನಿಯನ್ನರ ಬ್ರೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮುನ್ಕಾಚ್ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮೂಹವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. 1697ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 4ರಂದು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಫ್ರಾಂಜ್ ಉಲ್ರಿಚ್ ಕಿನ್ಸ್ಕಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ವಿಯೆನ್ನಾದ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಗವರ್ನರ್ ಜಾರ್ಜಿ ಬ್ಯಾನ್ಫಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ವಾದಿ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಟಿಯೋಫಿಲ್ ಸೆರೆಮಿ 1697ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ವಿಷಪ್ರಾಶನದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ಅಟಾನಾಸಿ ಆಂಗೆಲ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಬುಚಾರೆಸ್ಟ್ನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಗಿ ತಮ್ಮ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಲಾಚಿಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಬ್ರಾಂಕೊವೆನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಷಪ್ ಡೊಸಿಟಿಯವರು ಹೊಸ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, 1697ರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಬಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. 1698ರ ಜುಲೈ 2ರಂದು ಎಸ್ಜೆರ್ಗೊಮ್ನ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಕೊಲ್ಲೋನಿಚ್ 1697ರ ಸವಲತ್ತುಗಳ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅಟಾನಾಸಿ ಆಂಗೆಲ್ ಹೊಸ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ಕರೆದರು, ಇದು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7,1698ರಂದು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ 38 ಉನ್ನತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ "ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಯೂನಿಯನ್" ಅನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. 1700 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಂಕೋವೆನು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾಗೆ ಗಣನೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, 1700 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಿನೊಡ್ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ. 1701ರಲ್ಲಿ, ಆಂಗೆಲ್ ವಿಯೆನ್ನಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬುಕಾರೆಸ್ಟ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಬಿಷಪ್ ಡೊಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಬುಕಾರೆಸ್ಟ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ನ ಟಿಯೋಡೋಸಿ, ಆಂಗೆಲ್ಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದರು. 1700ರಲ್ಲಿ, ಮರಮುರೇ ಕೌಂಟಿ ಸಭೆಯು ಸಿಘೆಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಾಲೆಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣದಿಂದ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. 1703ರಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಫೆರೆಂಕ್ ರಾಕೋಝಿ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ದಂಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಕೆಲವು ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು, ರುಥೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಲೊವಾಕ್ ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. 1703ರ ಜೂನ್ 7ರಂದು, ಕುರುಕರು ಡೋಲ್ಹಾದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದರು, ಆದರೆ ತರುವಾಯ ಸೋಲನುಭವಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಖಚಿತವಾಗಿ 1711ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಈ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು 1703ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪೆರಿ ಮಠವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಒಕ್ಕೂಟದ ನಂತರ, ಆಂಗೆಲ್ನ ತೊಂದರೆಗಳು ಮುಂದುವರೆದವು. ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಹೆವೆನೆಸ್ಸಿ ಅವರು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಅವರ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು, ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಕಾರ, ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮೀರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ವಾಲ್ಲಾಚಿಯಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ದಂಗೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ವಿಯೆನ್ನಾದಿಂದ ಬೆಂಬಲವು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿತ್ತು. 1707ರಲ್ಲಿ, ರಾಕೋಕ್ಸಿ ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆಂಗೆಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿಬಿಯುಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಾಯಿತು. ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸೀಗಾಗಿ ಅಟಾನಸಿ ಆಂಗೆಲ್ನ ಮಾಜಿ ಪ್ರತಿ-ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಮರಮುರೇಸ್ ಅಯೋವ್ ಟಾರ್ಕಾದ ಬಿಷಪ್, ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾವನ್ನು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಗಿ ಮರು-ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಗರವು ಮತ್ತೆ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಕೈಗೆ ಹೋದಾಗ ಮರಮುರೇಸ್ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. 1711ರಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಬೆಂಬಲದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಅಟಾನಸಿ ಆಂಗೆಲ್, ಮತ್ತೆ ರೋಮ್ನೊಂದಿಗಿನ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಾಗ ಅವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆಂಗೆಲ್ 1713 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಬಿಷಪ್, ಅಯೋನ್ ಗಿಯುರ್ಗಿಯು ಪಟಾಚಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವವರೆಗೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 23,1715 ರವರೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಧ್ವಂಸದಿಂದಾಗಿ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸೀ ಅನ್ನು ಫೇಗರಾಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾಪಲ್ ತೀರ್ಪು "ಇಂಡಲ್ಜೆಂಟಮ್ ಎಸ್ಸೆ" (1716) ಮತ್ತು ಪಾಪಲ್ ಬುಲ್ "ರೇಷನ್ ಕಾಂಗ್ರೂಟ್" (1721) ಅನುಮೋದನೆಯ ನಂತರ, ಪಟಚಿಯನ್ನು 1723ರ ಆಗಸ್ಟ್ 17ರಂದು ಫಗರಾಸ್ನ "ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್" ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಆತನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1717ರಲ್ಲಿ, ಟಾಟರ್ಗಳು ಮರಮುರೇಸ್ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಿಘೆಟ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸುಧಾರಿತ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಂದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾವ್ನಿಕ್ ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಟಾಟರ್ಗಳು ನಾಶವಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಯುದ್ಧದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯುದ್ಧವು ನಡೆದಾಗ, ಇದನ್ನು ಇಂದು ಬ್ರೊಂಡೋಸಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಗ್ರೀಕ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕುಲೀನರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಾರ್ಲೋವಿಟ್ಜ್ನ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದರು. ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾಗೆ ನಂತರದ ರಾಯಭಾರಿ, ರೊಮೇನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ವಿಸಾರಿಯನ್ ಸರಾಯ್, ಸ್ಥಳೀಯರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆಂದರೆ ಅದು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿತು. ಆತನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಆತನನ್ನು ತಿರೋಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಭಯಭೀತರಾದ ಕುಫ್ಸ್ಟೀನ್ ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಆತ ಕಣ್ಮರೆಯಾದನು. ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬ್ಲಾಜ್ ಇನೋಸೆನ್ಟಿಯು ಮಿಕು-ಕ್ಲೈನ್ನ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಕ್ಲುಜ್ ನಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ, ಟ್ರಾನವಾದಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೆಸಿಲಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ಆತನನ್ನು 1729 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಫಗರಾಸ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ VI ಬಿಷಪ್ ನೇಮಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರನ್ ಎಂಬ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯನ್ ಡಯಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಲಾಯಿತು. 1737 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಿಷಪ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಫೇಗರಾಸ್ನಿಂದ ಬ್ಲಾಜ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1741 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಡಯಟ್ನ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅಂತ್ಯದಂತಹ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮೈಕು ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಮೊದಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಆತ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮಿಕು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವನ ಪರಿಶ್ರಮವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಮಾರಿಯಾ ಥೆರೆಸಾ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯನ್ ಡಯಟ್ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಡಯಟ್ ಸ್ವತಃ ಕಾರ್ಮಿಕ ಬಲದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಡಯಟ್ "ಬಟ್ಟೆಗೆ ಚಿಟ್ಟೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. 1744 ರಲ್ಲಿ ಗಡಿಪಾರಾದ ಮತ್ತು 1751 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಮಿಕು, 1768 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಮಾರಿಯಾ ಥೆರೆಸಾ ಅವರ ಅಧಿಕೃತ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮುನ್ಕಾಚ್ನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ ಮನುಯಿಲ್ ಓಲ್ಸಾವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಭೇಟಿಯು, ಒಕ್ಕೂಟವು ಕೇವಲ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯರು ಯುನಿಯೇಟ್ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ಲೈನ್ ಅವರನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆತರಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಬಹುದೆಂಬ ಭಯದಿಂದ, ಮಾರಿಯಾ ಥೆರೆಸಾ ಅವರು 1759ರ ಜುಲೈ 13ರಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಕ್ತರ ವಿರುದ್ಧ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಶಾಸನವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಇದು ಯುನೈಟ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 1791 ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ 1792ರಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರ ನಾಯಕರು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡ್ಗೆ ಎರಡು ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ (ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು) ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯನ್ ಡಯಟ್ನ ಪಾಲನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಘೋಷಣೆಯ ಭಾಗಶಃ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಲಿಬೆಲ್ಲಸ್ ವಲಚೋರಮ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಸಿಲ್ವಾನಿಯಾ (ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ವ್ಲಾಕ್ಸ್ನ ಅರ್ಜಿ) ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ರೊಮೇನಿಯನ್ನರ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳು ರಚಿಸಿದರು. ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮುಕ್ತ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅರೆ-ಒಟ್ಟು ಬೆಂಬಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ದಾಖಲೆಯು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದವರೆಗೂ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಆಭರಣಗಳು, ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳು (ಟರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಕನ್ನಿಂದ), ಬಟ್ಟೆ, ಸ್ಫಟಿಕ, ಚೀನಾ (ಬೊಹೆಮಿಯಾ, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಿಂದ) ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು (ಹಾಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್ನಿಂದ) ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಉಪ್ಪು, ತುಪ್ಪಳ, ವೈನ್ ಮತ್ತು ಮರದ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ರಫ್ತಿಗೆ ಮರಮುರೇ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಬುಸ್ಟಿನಾ, ವೆಲಿಕಿ ಬಿಸಿಚಿವ್, ವಾಸ್ಕೋವಾ, ಟೆಸೆಯು, ಹಸ್ಟ್, ರಾಹಾವು, ಓಕ್ನಾ ಸ್ಲಟಿನಾ, ತಾರಾಸ್, ಯಾಸಿನಿಯಾ, ಡೊಲ್ಹಾ, ಬೊರ್ಸಾ ಮತ್ತು ಸಿಘೆಟ್ಗಳು ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪಟ್ಟಣಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಹಸ್ಟ್ ಹತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕ ಮೇಳಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿತ್ತು. 19ನೇ ಶತಮಾನವು ಮರಮುರೇಸ್ಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ವಿದ್ಯುತ್, ಅಂಚೆ ಮತ್ತು ದೂರವಾಣಿ ಸೇವೆಗಳು ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದವು. 1870-1913 ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುಎಸ್ಎಗೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಲಸೆಯಾಯಿತು. ಮರಮುರೇಸ್, ಉಗೊಸಿಯಾ, ಬೆರೆಗ್ ಮತ್ತು ಉಂಗ್ಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟು 180,000 ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮತ್ತು 400,000 ಅಕ್ರಮ ವಲಸಿಗರು ಯುಎಸ್ಎಗೆ ಬಂದಿದ್ದರು. ಉರುಗ್ವೆ, ಕೆನಡಾ, ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾಕ್ಕೆ ಅಲ್ಪ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ವಲಸೆ ಬಂದರು. 1900ರಲ್ಲಿ, ಅಯೋನ್ ಮಿಹಲ್ಯಿ ಡಿ ಅಪಾಸಾ ಮರಮುರೇಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವಾದ "ಮರಮುರೇಸ್ ಡಿಪ್ಲೊಮಾಸ್ ಆಫ್ XIV-XV ಸೆಂಚುರೀಸ್" ಅನ್ನು ಸಿಘೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪಡೆಗಳು 1914ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಈಶಾನ್ಯ ಮರಮುರೇಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯಾಸೀನಾ ಮತ್ತು ರಹೀವ್ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದವು. ಅವರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1914 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಉಝೋಕ್ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ಸ್ಟುಡೇನ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಈಶಾನ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಮರಮುರೇ ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು. ಮರಮುರೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಯಾವುದೇ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ನವೆಂಬರ್ 1918-ಮಾರ್ಚ್ 1919 ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಸರ್ಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಸಂರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮರಮುರೇಸ್ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾದ ಗ್ರೇಟ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯು 1,228 ಚುನಾಯಿತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಡಿಸೆಂಬರ್ 1,1918 ರಂದು ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 15,1918 ರಂದು, ಮೀಡಿಯಾಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯನ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನುಬಿಯನ್ ಸ್ವಾಬಿಯನ್ಸ್ (18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ 12-13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಜನಾಂಗೀಯ ಜರ್ಮನ್ನರು) ರೊಮೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಇದು 1870 ರ ನಂತರ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲೀಥನಿಯನ್ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ಮ್ಯಾಗ್ಯಾರೈಸೇಶನ್ ನೀತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದವರೆಗೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಉಳಿದ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು (ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 24%-26%) ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲೀಥನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ತಮ್ಮನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ದಕ್ಷಿಣದ ಮರಮುರೇಸ್ ಮತ್ತು ಟಿಸ್ಜಾ ನದಿಯ ಉತ್ತರದ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಗ್ರಾಮಗಳು, ಓಕ್ನಾ ಸ್ಲಟಿನಾ ಪಟ್ಟಣದ ಸುತ್ತಲೂ, ಗ್ರೇಟ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ನಿಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವು. 1918ರ ನವೆಂಬರ್ ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ರುಥೇನಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ರುಥೇನಿಯಾದ ವಿವಿಧ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಕೌಂಟಿಗಳಾದ ಉಂಗ್, ಬೆರೆಗ್, ಉಗೊಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಮರಮುರೇಸ್ನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ನಿವಾಸಿಗಳು ತಾವು ಯಾವ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿವಿಧ "ಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು" ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಉಝ್ಹೊರೊಡ್, ಮುಕಚೆವೊ, ಬೆರೆಹೊವೊ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳು ಹೊಸ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೇರಲು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದವು. 1919ರ ಜನವರಿ 21ರಂದು ಖುಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಯಾವಾ ಉಕ್ರೇನ್-ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಸೇರಲು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದರು. 1919ರ ಜನವರಿ 8ರಂದು ಯಾಸೀನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹುತ್ಸುಲ್ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ರುಥೇನಿಯನ್ಸ್ ಮತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಗೆದ್ದಿತು. ಈ ಮತವು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ರುಥೇನಿಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಟ್ರಿಪಲ್ ಎಂಟೆಂಟೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಗೆ ಆಧಾರ ಬಿಂದುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕ್ ನಿಯೋಗವು ಮರಮುರೇಸ್ನ ಉತ್ತರದ ಅರ್ಧಭಾಗವನ್ನು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ರುಥೇನಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯಾದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ರೊಮೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಂಟಾಂಟೆ (ಬ್ರಿಟನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇಟಲಿ) ಅಧಿಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಆಗಸ್ಟ್ 17,1916 ರ ಒಪ್ಪಂದವು (ಆರ್ಟಿಕಲ್ 4) ಟಿಸ್ಜಾ ನದಿಯವರೆಗೆ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುವ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ರೊಮೇನಿಯಾದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿತು. ಟಿಸ್ಜಾ ನದಿಯು ಮರಮುರೇ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು ಸರಿಸುಮಾರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಾಗವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಟಿಸ್ಜಾದ ಬಲ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾದ ಮಹಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ ರೊಮೇನಿಯನ್ ನಿಯೋಗವು ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು. ಕೆಲವು ಭಾಷಣಕಾರರು "ಅಪ್ ಟು ಟಿಸ್ಜಾ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಭಾಷಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಸಂಸದರು ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ವಿಧಾನಸಭೆಯು ಅವರು ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಘಟಕಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ಮಾತುಕತೆಗಳ ನಂತರ, ರೊಮೇನಿಯನ್ ನಿಯೋಗವು ವಿಧಾನಸಭೆಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಟ್ರಿಪಲ್ ಎಂಟೆಂಟ್ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿತು. ತರುವಾಯ 1919ರ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಸೇನೆಯು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ನಾಲ್ಕು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಆಯೋಗಗಳು, ಬ್ರಿಟನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಯುಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಿಂದ ತಲಾ ಒಂದು, ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಗಡಿಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದವು. ಏಕೀಕೃತ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಪಶ್ಚಿಮದ ಕೌಂಟಿಗಳನ್ನು (ಕ್ರಿಶಾನಾ/ಪಾರ್ಟಿಯಮ್ನ ಭಾಗಗಳು) ಹಂಗೇರಿಯು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೌಂಟಿಯನ್ನು (ಬನಾಟ್ನ ಭಾಗ) ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಸೂಚಿಸಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 1919ರಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ 1920ರವರೆಗಿನ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅವಧಿಯು 1919ರ ಮಾರ್ಚ್ನಿಂದ ಮೇವರೆಗೆ ಹಂಗೇರಿಯ ಬೆಲಾ ಕುನ್ (ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್) ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ರುಥೇನಿಯಾದ "ಡಯಟ್" ಸರ್ಕಾರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1919ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಝೆಕ್ ಪಡೆಗಳು ಇಂದಿನ ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ರುಥೇನಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ವಸಂತ ಋತುವಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪಡೆಗಳು ಅದರ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. 1919ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ರೊಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕ್ ಸೈನ್ಯಗಳು ಗಡಿರೇಖೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು, ಇದು ಉಂಗ್ ಮತ್ತು ಬೆರೆಗ್ ಕೌಂಟಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕ್ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಮರಾಮುರೆಸ್, ಉಗೋಕ್ಸಾ ಮತ್ತು ಬೆರೆಗ್ ಕೌಂಟಿಯ ಭಾಗವು ರೊಮೇನಿಯನ್ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು. ಜುಲೈ 2,1919 ರಂದು, ರೊಮೇನಿಯಾದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಐಯಾನ್ ಸಿ. ಬ್ರಟಿಯಾನು, ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಂಟೆಂಟ್ ಶಕ್ತಿಗಳು 1916 ರ ಒಪ್ಪಂದದ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದವು. ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು. ಇದು ರೊಮೇನಿಯನ್ ನಿಯೋಗ ಮತ್ತು ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಡುವೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. 1919ರ ಆಗಸ್ಟ್ 3ರಂದು, ಎಂಟೆಂಟ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕ್ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು. ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ಬ್ರೆಟಿಯಾನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು ಜೂನ್ ಗಡಿರೇಖೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಗಡಿಯಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಮರಮುರೇ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು ಹಾಗೇ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆತಂಕವಿತ್ತು. ಇಡೀ ಕೌಂಟಿಯ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಮರಮುರೇಸ್ನ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಬಹಳ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 1919ರಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ರುಥೇನಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮತದಾನದೊಂದಿಗೆ ಮರಮುರೇ ಮತ್ತು ಉಗೋಸಾ ಹೊಸ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಸಂಸತ್ತಿಗೆ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಚುನಾಯಿತ ಸಂಸದರು ಎರಡೂ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ವರ್ಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುವ ಸರಣಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು "ತಿಜ್ಜಾ ಭೂಮಿಗಳ ಕಾರಣ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಎಂಟೆಂಟೆ ಮತ್ತು ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾ ನಡುವಿನ 1919ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 10ರ ಸೇಂಟ್-ಜರ್ಮೈನ್ ಒಪ್ಪಂದವು ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಭಾಗದ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಘಟಕವಾಗಿ ಬಹುಪಾಲು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ರುಥೇನಿಯಾವನ್ನು ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಟಿಯಾನು ಸರ್ಕಾರವು 1919ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 12ರಂದು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ವೈಟೋಯಾನು ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸರ್ಕಾರದ ಸದಸ್ಯ, ಹಿಂದಿನ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯನ್ ರಾಜಕಾರಣಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರು ವೈದಾ-ವೋವೊಡ್, ಎಲ್ಲಾ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಮರಮುರೇಸ್ನ ಗಡಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದಾಖಲಿತ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಇದು "ಟೆಸಿಯುವಿನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಪರ್ವತ ಶಿಖರಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗ್ಯಾಲಿಶಿಯನ್ ಗಡಿಯವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಒಂದು ರೇಖೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ದಕ್ಷಿಣದ ಜೊತೆಗೆ ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸಿಘೆಟ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಪ ಜಿಲ್ಲೆ, ಟಿಸ್ಜಾ ಮತ್ತು ತಾರಾಸ್ನ ಉಪ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಟೆಸಿಯುವಿನ ಉಪ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತದೆ". 1919ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 30ರಂದು, ವೈಯಾತೋಯಾನು ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವತಃ ವೈದ್ಯರೇ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೊಮೇನಿಯನ್ ನಿಯೋಗಕ್ಕೆ ವೈದಾನನ್ನು ಆ ಕೌಂಟಿಯ ಹೊಸ ಸಂಸದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡಾ. ಜಿ. ಯುಗಾ ಅವರು ಮರಮುರೇಸ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ಎರಡನೆಯದು "ಮರಮುರೇಸ್ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಹಕ್ಕುಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ವಾದವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅನೇಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ಅವರು ನದಿಯ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಪೆರಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ 1391 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಇದು 300 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. 1919ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1ರಂದು ರೊಮೇನಿಯಾದ ಸಂಸತ್ತಿನ ಚುನಾವಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೊಮೇನಿಯಾದ ಸಂಸತ್ತು ಹೊಸ ವೈದಾ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ವೈದಾ ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರೋ-ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜೆಕ್ ಮತ್ತು ರೊಮೇನಿಯನ್ ನಿಯೋಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾದವು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನವು ರೊಮೇನಿಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1919ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 16ರಂದು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ವೈದಾ ಅವರು "ಇಡೀ ಮರಮುರೇಸ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಲು" ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಾತುಕತೆಯ ನಂತರ, ಝೆಕ್ ನಿಯೋಗವು ರೊಮೇನಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 15,1920 ರಂದು, ವರ್ಸೈಲ್ಸ್ಗೆ ಜೆಕ್ ನಿಯೋಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಸ್ಟೆಫಾನ್ ಒಸುಸ್ಕಿ, ಮಾರಮುರೆ ಗಡಿಯನ್ನು "ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದು" ಎಂದು ವೈದಾ ಅವರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದರು. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಝೆಕ್ ನಿಯೋಗಗಳು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಒಪ್ಪಂದವು ಡೊಲ್ಹಾ ಉಪ-ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇಡೀ ಮರಮುರೇಸ್ ಅನ್ನು ರೊಮೇನಿಯಾಗೆ ಬಿಟ್ಟಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಝೆಕ್ಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಹಾಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಬುಕಾರೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಬಾರಿ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯನ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರಲ್ ಅವೆರೆಸ್ಕು ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ. ವೈದಾ-ವೋವೋಡ್ ರೂಪಿಸಿದ ಕೃಷಿ ಸುಧಾರಣೆಯು 1918ರ ಪೂರ್ವದ ರೊಮೇನಿಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸಿತು, ಅವರು ವೈದಾ ಒಡ್ಡಿದ ಬೆದರಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಒಳಜಗಳವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿದ್ದರು. 1920ರಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯಾದ 16 ದಶಲಕ್ಷ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಏಳು ದಶಲಕ್ಷ ಜನರು 1918ರ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು 1918ರ ಪೂರ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಇದು ಹಿಂದೆ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ವರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. 1916ರಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯಾ ಮೊದಲನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಸರ್ಕಾರವು ಹಣದ ದುರುಪಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ವಿಚಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಾಟಿಯಾನು, ವೈದಾನನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಬಣವಾಗಿತ್ತು. ಯಾವುದೇ ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿಚಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಅವೆರೆಸ್ಕು ಬ್ರಾಟಿಯಾನುಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕ್ ನಿಯೋಗವು ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದಾಖಲೆಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. 1920ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 1ರಂದು, ಬುಕಾರೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿನ ಜೆಕ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪಡೆಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಟಿಸ್ಜಾ ರೇಖೆಯವರೆಗೆ ಬಿಡಬೇಕೆಂಬ ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕ್ ಸರ್ಕಾರದ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು, ರೊಮೇನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ "ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಡಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ, ಜೆಕ್-ರೊಮೇನಿಯಾದ ಮಿಶ್ರ ಗಡಿ ಆಯೋಗವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು". 1920ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 18ರಂದು, ಜನರಲ್ ಅವೆರೆಸ್ಕುವಿನ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು, ಸೇನೆಯು ವಿನಂತಿಸಿದ ರೇಖೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಝೆಕ್ಗಳಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿತು. 1920ರ ಜುಲೈ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾದ ಈ ಉತ್ತರವು, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು ಟಿಸ್ಜಾ ನದಿಯ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಮರಮುರೇಸ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಬಾಧಿತ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಂರಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಪಡೆಗಳ ಈ ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ರೊಮೇನಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಭಾರೀ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಜೂನ್ 4,1920 ರಂದು, ರೊಮೇನಿಯಾ ಟ್ರಿಯಾನಾನ್ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯವು ಉತ್ತರ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಗಡಿಯನ್ನು ಇಂದಿನಂತೆಯೇ ಗುರುತಿಸಿತು. ಮಿಶ್ರ ಝೆಕ್-ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆಯೋಗವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ರಚಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. 1920 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರಿಯಾನ್ ಒಪ್ಪಂದವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡ ನಂತರ, ಉತ್ತರ ಮರಾಮುರೆಸ್ ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾದ ಘಟಕ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದ ಸಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್ ರಸ್ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವಾಯಿತು. 1920 ರಲ್ಲಿ, ಸಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಲಾದ 60 ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಉತ್ತರ ಮರಮುರೇಸ್ನ ಹೊರತಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಉಂಗ್, ಬೆರೆಗ್ ಮತ್ತು ಉಗೋಕ್ಸಾವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತುಃ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 22, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ರುಸಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು, ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಐದು, ಜೆಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಆರು ಮಿಶ್ರ. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪತ್ರಿಕೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯು ಮಿಕ್ಲೋಸ್ ಹೋರ್ಥಿ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಟ್ರಿಯಾನ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆಯುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. 1938ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1ರಂದು ಮೊದಲ ವಿಯೆನ್ನಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಇದು ಮ್ಯೂನಿಚ್ ಒಪ್ಪಂದದ ನೇರ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿತ್ತು. ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾವನ್ನು ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಗಳು ಸುಡೆಟೆನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಜರ್ಮನ್ನರು ವಾಸಿಸುವ ಝೆಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ಭಾಗ) ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದವು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6 ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 8,1938 ರಂದು, ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್-ರುಥೇನಿಯಾಗಳು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ನಂತರ, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿ 2 ನವೆಂಬರ್ ವಿಯೆನ್ನಾ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದಿಂದ (ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದ ಸರಿಸುಮಾರು ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ) ಮತ್ತು ಸಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್-ರುಥೇನಿಯಾದಿಂದ ಹಂಗೇರಿಗೆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹಂಚಿದವು. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಹಂಗೇರಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೋಲೆಂಡ್, ಮೊರಾವಿಯಾದ ಟೆಸ್ಚೆನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಉತ್ತರ ಮರಮುರೇಸ್ನ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರೊಮೇನಿಯಾ ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಉಳಿದ ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಪ್ರದೇಶವು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ವಾಯತ್ತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಸತ್ತು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮೊನ್ಸಿಗ್ನೋರ್ ಜೋಸೆಫ್ ಟಿಸೊ ಅವರನ್ನು ಅದರ ನಾಯಕನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಟ್ಲರ್ ನೀಡಿದ ಅಂತಿಮ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಮಾರ್ಚ್ 14,1939 ರಂದು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಕ್ಕೆ (ಹಿಟ್ಲರನ ಕೈಗೊಂಬೆ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ) ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವವರೆಗೆ ಇದು ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮರುದಿನ, ಮಾರ್ಚ್ 15,1939 ರಂದು, ಜರ್ಮನಿಯು ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಬೊಹೆಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೊರಾವಿಯಾದ "ರೀಚ್ಸ್ಪ್ರೋಟೆಕ್ಟೋರಾಟ್" ಎಂದು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸುಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್-ರುಥೇನಿಯಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ವೊಲೊಶಿನ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಖುಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು, ಆದರೆ ಮರುದಿನ ಹಂಗೇರಿಯು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 23ರಂದು, ಹಂಗೇರಿಯು ಸಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್-ರುಥೇನಿಯಾದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿತು. ವಿಯೆನ್ನಾ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ (ನವೆಂಬರ್ 2,1938) ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಹಂಗೇರಿಗೆ ಹಂಚಿಕೆಯಾದ ಸಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್-ರುಥೇನಿಯನ್ ಭೂಮಿಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಾದ ಉಝ್ಹೊರೊಡ್, ಮುಕಚೆವೊ, ಬೆರೆಹೊವೊ ಮತ್ತು ಚಾಪ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಮರಮುರೇಸ್ನ ಪಶ್ಚಿಮದ ನಗರವಾದ ಖುಸ್ಟ್, ಸಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯಾ-ರುಥೇನಿಯಾದ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಥಾನವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಚಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವು ಪಶ್ಚಿಮದ ಸಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್-ರುಥೇನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಸಿತು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಭೂಮಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಚಸ್ಟ್ ಘೋಷಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರ ಉಕ್ರೇನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾವ್ಯ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಮಾರ್ಚ್ 14,1939 ರಂದು ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ ಮರುದಿನ, ಪ್ರೀಮಿಯರ್ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ವೊಲೊಶಿನ್ ನೇತೃತ್ವದ ರುಥೇನಿಯನ್ ಡಯಟ್ ಸಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್-ರುಥೇನಿಯನ್ಗೆ "ಕಾರ್ಪಾಥೋ-ಉಕ್ರೇನ್" ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. 24 ಗಂಟೆಗಳ ಒಳಗೆ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪಡೆಗಳು ಹಿಟ್ಲರನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಸ್ಟ್ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದವು. ಅವರು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಸಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್-ರುಥೇನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹಂಗೇರಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ವಿಯೆನ್ನಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ನಂತರ ಮರಮುರೇ ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಗೇರಿಯು 1940-1944 ನಡುವೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. 1944ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧವು ಉತ್ತರ ಮರಮುರೇಸ್ಅನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು. 1944ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 18ರಂದು, ರಷ್ಯಾದ ಪಡೆಗಳು ಬಿಸೆರಿಕಾ ಆಲ್ಬಾ, ಅಪ್ಸಾ ಡಿ ಮಿಜ್ಲೋಕ್ ಮತ್ತು ಓಕ್ನಾ ಸ್ಲಾಟಿನಾ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 19ರಂದು ಅಪ್ಸಾ ಡಿ ಜೋಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 23 ರಂದು, ಅವರು ಈ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ "ಜನರ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು" ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 26,1944 ರಂದು ಮುಕಚೆವೊದಲ್ಲಿ "ಜನರ ಸಮಿತಿಗಳ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್" ನಡೆಯಿತು. ಇದು "ಸೋವಿಯತ್ ಉಕ್ರೇನ್ನೊಂದಿಗೆ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಕಾರ್ಪಥಿಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟ್" ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿತ್ತು. ಯಾರೋ ಐ. ಎಂ. ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಲೆಮಾನಿನೆಟ್ ಅವರು ಈ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸಾ ಡಿ ಜೋಸ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಈ ಹೆಸರಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಅಥವಾ ನಂತರ ಎಂದಿಗೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಬ್ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್-ರುಥೇನಿಯನ್/ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಕಾರ್ಪಾಥಿಯಾದ ಅಧಿಕೃತ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು 1945ರ ಜೂನ್ 29ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಸೋವಿಯತ್ ಸೇನೆಯು "ಜನರ ಸಮಿತಿಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ" "ಚುನಾವಣೆ" ಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಇವು ಎನ್. ಐ. ಗುಜೋ ಇನ್ ಅಪ್ಸಾ ಡಿ ಮಿಜ್ಲೋಕ್, ವಿ. ಟಿ. ಪೋಪ್ಸಾ ಇನ್ ಬಿಸೆರಿಕಾ ಆಲ್ಬಾ, ಘ. ಸ್ಲ್ಯಾಟಿನಾದಲ್ಲಿ ಗುಬಾನ್ ಮತ್ತು ಎಂ. ಎಂ. ಅಪ್ಸಾ ಡಿ ಜೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್. ಸೋವಿಯತ್ ಆಡಳಿತದ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ಅಪ್ಸಾ ಡಿ ಜೋಸ್ ಡಿಬ್ರೋವಾ ಆಯಿತು, ಅಪ್ಸಾ ಡಿ ಮಿಜ್ಲೋಕ್ ಸ್ರೆಡ್ನಿ ವೋಡಿಯಾನೋ ಆಯಿತು, ಓಕ್ನಾ ಸ್ಲ್ಯಾಟಿನಾ ಸೊಲೊಟ್ವಿನೋ ಆಯಿತು ಮತ್ತು ಬಿಸೆರಿಕಾ ಆಲ್ಬಾ ಬಿಲಾ ಸರ್ಕ್ವಾ ಆಯಿತು. ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ತಂದಿತು. ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಕಾರ್ಪಥಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗ್ರಾಮವಾದ ಅಪ್ಸಾ ಡಿ ಜೋಸ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕೋಲ್ಖೋಜ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಥಳೀಯರು ಕೋಲ್ಖೋಜ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಇವಾನ್ ಚೆರ್ನಿಚ್ಕೊ ಅವರನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 21 ಜನರಿಗೆ ಒಟ್ಟು 427 ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅಪ್ಸಾ ಡಿ ಮಿಜ್ಲೋಕ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯರು ನಾಲ್ವರು ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1949 ರಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸಾ ಡಿ ಜೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೋಲ್ಖೋಜ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು. 1959 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ರಾಮ್ತುರಾ ಗ್ರಾಮದ ಕೋಲ್ಖೋಜ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು "ಜನರ ಸ್ನೇಹ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಉಝ್ಹೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ಮೊದಲ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು (ಟೆರೆಬ್ಲೆ ಮತ್ತು ರಿಕಾ ನದಿಗಳ ಮೇಲೆ), ಭಾಗಶಃ ರೈಲುಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿದ್ಯುದ್ದೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು 1990 ರಲ್ಲಿ ಉಝ್ಹೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟವನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಿತು, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಮರಾಮುರೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಕಾರ್ಪಾಥಿಯಾದ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಪರಂಪರೆಗೆ ತೀವ್ರ ಹಾನಿಯಾಯಿತು. 1991-ಇಂದಿನವರೆಗೆ 1991 ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಪತನದ ನಂತರ, ಉಕ್ರೇನ್ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಕಾರ್ಪಾಥಿಯಾ ಒಂದು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ (ಒಬ್ಲಾಸ್ಟ್). ಫೌಂಡಿಂಗ್ ಆಫ್ ಮೊಲ್ಡಾವಿಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಮರಮುರೇಸ್ ಕೌಂಟಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು all.zakarpattya.net www.sighet.ro zakarpattia.net ಮರಮುರೇಸ್ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮರಿಯನ್ ನಿಕೋಲೆ ಟೋಮಿ, "ಮರಮುರೇಸೂಲ್ ಇಸ್ಟೋರಿಕ್ ಇನ್ ಡೇಟ್", ಕ್ಲುಜ್-ನಾಪೋಕಾ, 2005 ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರು ಫಿಲಿಪಾಸ್ಕು, ಇಸ್ಟೋರಿಯಾ ಮರಮುರೇಸುಲೂಯಿ (1940)/ಲೆ ಮರಮೌರೇಸ್ (1943) ಡಾ. ಮಿರ್ಸಿಯಾ ಡೋಗರು, ರೊಮಾನಿ "ಸ್ಯಾಕ್ರಿಫಿಕಿಲರ್ ಇಸ್ಟೋರಿಸ್", ಗಾರ್ಡಿಯನುಲ್, 26 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2004 (ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ) ರೊಮೇನಿಯನ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ನ್ಯೂಸ್ (ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆ), ಕ್ಲಬುಲ್ ಮರಮುರೇಸಿನಿಲರ್ ದಿನ್ ಡ್ರೆಪ್ಟಾ ಟಿಸೆಸಿ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಕಾರ್ಪಾ