Cathróe of Metz
ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥ್ರೋ (ಸಿರ್ಕಾ 900-971) ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮೆಟ್ಜ್ನಲ್ಲಿನ ಸನ್ಯಾಸಿ ಬರೆದ ಹ್ಯಾಗಿಯೋಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು. ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪವಾಡಗಳು ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದವು ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಲೋಥರಿಂಗಿಯಾ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ವರ್ತನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಅವರ ಜೀವನವು 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಅವರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಒಂದು ಸುಳಿವು, ಅವರ ಹೆಸರು ಸಹ ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಅವರ ಲೈಫ್ನಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಡ್ರೊ (ಶೀರ್ಷಿಕೆ) ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಡ್ರೊ (3x) ನಂತಹ ಇತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಇವು ಮೆಟ್ಜ್ನಲ್ಲಿ (ಕ್ಯಾಡ್ರೊ, ಕ್ಯಾಡ್ರೊ) ನಂತರ ಬಳಸಿದವುಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರನು ಇದನ್ನು "ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ (ಗಳು) ನಲ್ಲಿರುವ ಸೈನಿಕ" (ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರಿಸ್ ಡೊಮಿನಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಲೇಟರ್) ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಕೇಳಿದ ಮತ್ತು ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಬ್ರೈಥೋನಿಕ್ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಓಲ್ಡ್ ಕಂಬ್ರಿಕ್ ಹೆಸರು, ಅದರ ಮೊದಲ ಅಂಶವು ಕಂಬ್ರಿಕ್ ಕ್ಯಾಟ್ "ಯುದ್ಧ" ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾನ್ ಕೊಲ್ಗನ್ ಅವರ ಮುನ್ನಡೆ ಅನುಸರಿಸಿ, ಡೇವಿಡ್ ಡಮ್ವಿಲ್ಲೆ ಗೋಯಿಡೆಲಿಕ್ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಎಂಬ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಐರಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಯುದ್ಧ-ಕ್ಷೇತ್ರ" (ಕ್ಯಾಥ್, ವೆಲ್ಷ್ ಬೆಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ, + ರೋ) ಎಂಬ ಸಂಯುಕ್ತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಸುಮಾರು 900 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ನೀಲ್ ಮೆಕ್ಗುಯಿಗನ್ ಅವರು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಡಂಕೆಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಫೋಚೆರಾಕ್ ಎಂದು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ತಾಯಿ ಬನಿಯಾ, ಅವರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದವರು. ಗೋಯಿಡೆಲಿಕ್ ಹೆಸರಿನ ಮಟ್ಟಾಡನ್ ಎಂಬ ಸಹೋದರನ ಜನನದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಅವರನ್ನು ಅವರ ತಂದೆಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಬೀನಸ್ (ಸೇಂಟ್ ಬೀನ್; ಈ ಹೆಸರಿನ ಹಲವಾರು ಗೇಲಿಕ್ ಸಂತರು ಇದ್ದರು) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಬೀನ್ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಅರ್ಮಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಎರಡನ್ನೂ ಕಲಿತಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ವಿಷನ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಅವರನ್ನು ಯಾತ್ರಿಕರಾಗಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ತೊರೆಯುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಿತು. ಹ್ಯಾಗಿಯೋಗ್ರಾಫರ್ ನಮಗೆ "ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದ ರಾಜ, ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, [ಕ್ಯಾಥ್ರೋಯೆ] ಅನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಆತುರಪಟ್ಟನು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಬರ್ನೆಥಿಯಲ್ಲಿನ ಕಿಲ್ಡೇರ್ನ ಸೇಂಟ್ ಬ್ರಿಜಿಡ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಮಠವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ "ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಬ್ರಿಜಿಟ್ನ ಮನೆ" ಯನ್ನು ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. "ಮೈಲೋಡೈರ್ [ಮೈಲ್ ಓಡ್ರಾನ್] ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಬ್ಬ ಮಠಾಧೀಶನು, ಕ್ಯಾಟ್ರೊ ಹೊರಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ರಾಜ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಮನವೊಲಿಸಿದನು. "ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ, ಉಡುಪುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ [ಕ್ಯಾಥ್ರೋ] ಅನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ರಾಜನಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು ಕುಂಬ್ರಿಯನ್ನರ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು. ರಾಜ ಡೊವೆನಾಲ್ಡಸ್ ಕುಂಬ್ರಿಯನ್ನರನ್ನು ಆಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಕ್ಯಾಥ್ರೋಯ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕನಾಗಿದ್ದನು ಎಂದು ಬರಹಗಾರನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ಕ್ಯಾಟ್ರೊನನ್ನು "ಕುಂಬ್ರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ನಾರ್ತ್ಮೆನ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯಾದ" ಲೋಯ್ಡಮ್ ಸಿವಿಟಟೆಮ್ಗೆ (ಲೀಡ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಲಿಸ್ಲೆ ಎಂದು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ) ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಅವರನ್ನು ರಾಜ ಎರಿಕ್ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಿಕ್ ಬ್ಲಡಾಕ್ಸ್ ಯಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎರಿಕ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಗನ್ಹಿಲ್ಡ್ ನಾರ್ವೆಯವರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆಟ್ಜ್ನ ಬಿಷಪ್ ಅಡೆಲ್ಬೆರೊ ಅವರಿಗೆ ಮೆಟ್ಜ್ನ ಸೇಂಟ್ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಅಬ್ಬೆಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೆ ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಲ್ಸೋರ್ಟ್ನ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು. ಹಗಿಯೋಗ್ರಫಿ ಒನ್ ಉಸ್ಮಾನ್ (ಅಥವಾ ರೀಮನ್ ಅಥವಾ ಎರಿಮನ್) ಒಂದು ಹಗಿಯೋಗ್ರಫಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರೀಮನ್ ಅಥವಾ ಉಸ್ಮಾನ್, ಡಿ. ಎಸ್. ಕ್ಯಾಡ್ರೊ ಅಬ್ಬಟೆ, ಆವೃತ್ತಿ. ಜಾನ್ ಕೊಲ್ಗನ್, ಆಕ್ಟಾ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟೋರಮ್ ಹೈಬರ್ನಿಯೇ, ಸಂಪುಟ. 1. ಪಿಪಿ. 494 ಎಫ್. ಎಫ್.; ಭಾಗಶಃ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಫ್. ಮರುಮುದ್ರಣ ಸ್ಕೈನ್, ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪಿಕ್ಟ್ಸ್, ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್. ಪಿಪಿ. 106-116; ಆವೃತ್ತಿ. ದಿ ಬೊಲ್ಯಾಂಡಿಸ್ಟ್ಸ್, ಆಕ್ಟಾ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟೋರಮ್. 1865 ರಲ್ಲಿ. ಮಾರ್ಚ್ 1,473-80 (ಅಪೂರ್ಣ); ಆವೃತ್ತಿ. ಮತ್ತು ಟಿ. ಎ. ಒ. ಆಂಡರ್ಸನ್, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲಗಳು, ಕ್ರಿ. ಶ. 500 ರಿಂದ 1286. (ಕೊಲ್ಗನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯ, ಪುಟಗಳು. 495-7 ನಿಂದ). ಈ ದಿನಾಂಕದವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ಣ ಅನುವಾದವು ಪ್ರಕಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಆಂಡರ್ಸನ್, ಅಲನ್ ಓರ್, ಅರ್ಲಿ ಸೋರ್ಸಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಎಡಿ 500-1286, ಸಂಪುಟ 1. ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ. ಪಾಲ್ ವಾಟ್ಕಿನ್ಸ್, ಸ್ಟ್ಯಾಮ್ಫೋರ್ಡ್, 1990. ಬುಸ್ಸೆ, ಪೀಟರ್ ಇ. "ಕ್ಯಾಟ್ರೋ/ಕ್ಯಾಡ್ರೋ". ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ. ಎ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ, ಆವೃತ್ತಿ. ಜಾನ್ ಕೋಚ್. ಸಂಪುಟ. 1. ಸಾಂತಾ ಬಾರ್ಬರಾ, 2006. 356 ಆಗಿದೆ. ಡೌನ್ಹ್ಯಾಮ್, ಕ್ಲೇರ್, "ಎರಿಕ್ ಬ್ಲಡಾಕ್ಸ್-ಕೊಡಲಿಯಾಗಿದೆಯೇ? ದಿ ಮಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ವೈಕಿಂಗ್ ಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಯಾರ್ಕ್, "ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾ 14 (2004) 51-77. ಡಮ್ವಿಲ್ಲೆ, ಡಿ. ಎನ್. "ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥ್ರೋ ಆಫ್ ಮೆಟ್ಜ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಹ್ಯಾಗಿಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಎಕ್ಸೋಟಿಕಿಸಮ್". ಐರಿಷ್ ಹಗಿಯೋಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. ಸಂತರು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಎಡ್. ಜಾನ್ ಕ್ಯಾರಿ, ಮೈರ್ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಡ್ರೈಗ್ ಓ ರೈನ್. ಡಬ್ಲಿನ್, 2001. 172-88. ಮ್ಯಾಕ್ ಕ್ವಾರಿ, ಅಲನ್, ದಿ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ಃ ಎಸ್ಸೇಸ್ ಇನ್ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿ AD 450-1093. ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ಃ ಜಾನ್ ಡೊನಾಲ್ಡ್, 1997. ಮ್ಯಾಕ್ ಕ್ವಾರಿ, ಅಲನ್. "ಕ್ಯಾಟ್ರೋ (900/01-971)". ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2004. 27 ಜನವರಿ 2009 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನನಗಳು 970ರ ಸಾವುಗಳು 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸಂತರು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂತರು