Vincent Pepi
ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಪೆಪಿ (ಜೂನ್ 25,1926-ಮಾರ್ಚ್ 12,2020) ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಶಾಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅಮೆರಿಕಾದ ಕಲೆಗೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಯು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಾಹಸ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಕೆಲವು ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಕಲೆಯು ಜಾಕ್ಸನ್ ಪೊಲಾಕ್, ವಿಲ್ಲೆಮ್ ಡಿ ಕೂನಿಂಗ್, ಫ್ರಾಂಜ್ ಕ್ಲೈನ್, ಕಾನ್ರಾಡ್ ಮಾರ್ಕಾ-ರೆಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಅವರು ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯ ಗೆಸ್ಚರ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಪೆಪಿ ಅವರು ಕೂಪರ್ ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರ್ಯಾಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. 1949ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಟಲಿಯ ರೋಮ್ಗೆ ಹೋದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ಚಳುವಳಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1951ರಲ್ಲಿ, ಪೆಪಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಆಕ್ಷನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ನ ಅನೇಕ ನಾವೀನ್ಯಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಪೆಪಿ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಹಾಫ್ಮನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಇತರ ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು 1953 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೇಬಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1955 ರಿಂದ 1960 ರಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚುವವರೆಗೆ ಹತ್ತನೇ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ಚ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಪೆಪಿ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ "ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್" ಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಏಕಾಂಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದನು. ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ವ್ಯವಹಾರವು ಅವರಿಗೆ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಶಾಲೆಯ ರಚನೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 1949-51 ನಿಂದ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವರ ಆಯ್ಕೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅವರ ಆದ್ಯತೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರ ಮನ್ನಣೆ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಿರಬಹುದು. ಕಲಾವಿದನ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಮೂಲಗಳು ಹಳೆಯ ಗುರುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟ್ಗಳವರೆಗೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೊಸಿಯೋನಿ ಮತ್ತು ಬಲ್ಲಾ): ಕ್ಲೀ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಡಿನ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮಟ್ಟಾ, ಗಾರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪೆಪಿಯ ಸಮಕಾಲೀನರವರೆಗೆ ಇವೆ. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಶಿಕ್ಷಕ, ಬೆಪ್ಪೆ ಗುಝಿ, ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಪೊಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಆತ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಇತರ ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿಗಳಂತೆ, ಪೆಪಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಗೀತವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾಝ್ ಅನ್ನು, ಟೆನರ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋಫೋನ್ ನುಡಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯುವವರೆಗೆ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವು ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆಃ ಕಲಾವಿದ/ಸಂಗೀತಗಾರನು ಎರಡನ್ನೂ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೆಪಿಯ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಲು ಕವಿತೆಗಳು "ಬಣ್ಣ, ಸಾಲು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಬಲ ಸಮೀಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಲ್ ಕ್ಲೀ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಪೆಪಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಬ್ಬ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಲಾವಿದನೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತಾನು "ಸೆಜಾನ್ನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಡಿನ್ಸ್ಕಿ ನಡುವಿನ ಮುಖ್ಯ ಹೆದ್ದಾರಿಯನ್ನು" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದವನು. ಅವನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಡಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಮುಕ್ತ ಸುಧಾರಿತ ಹಂತವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅಮೂರ್ತ ರಚನೆಯ ಸೆಜಾನ್ನೆ ತರಹದ ಆಧಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಪೆಪಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುವ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಕೆಲಸವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಜುಲ್ಲಿಯಾರ್ಡ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ನ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಗ್ರೇಟಾ ಬರ್ಮನ್ ಅವರ ಬರಹಗಳಿಂದ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಮರಿಕಾ ಹರ್ಸ್ಕೋವಿಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಅಬ್ಸ್ಟ್ರಾಕ್ಟ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್ ಚಾಯ್ಸ್ ಬೈ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್, (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಪ್ರೆಸ್, 2000.) .. ಪು. 33; ಪು. 38 ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ಕಲಾವಿದರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುರುಷ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುರುಷ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುರುಷ ಕಲಾವಿದರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಆಧುನಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು 1926 ಜನನಗಳು 2020 ಸಾವುಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುರುಷ ಕಲಾವಿದರು