Iron in folklore
ವಿಶ್ವದ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣವು ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಬ್ಬಿಣವು ಈಗ ರಾಸಾಯನಿಕ ಅಂಶದ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದರೂ, "ಕಬ್ಬಿಣ" ಎಂಬ ಪದದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಈಗ ಮೆತು ಕಬ್ಬಿಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಬ್ಬಿಣವು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 500ರ ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಬೇಯಿಸಿದ ಕಬ್ಬಿಣ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮೆತು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು "ಕಚ್ಚಾ ಕಬ್ಬಿಣ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಬ್ಬಿಣವು 14ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಫಿರಂಗಿ ಚೆಂಡುಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವವರೆಗೂ ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿತ್ತು). ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಪಕರಣಗಳು (ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಕಂಚಿನ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಕಂಚಿನ ಬಳಕೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. ಅನೇಕ ಆರಂಭಿಕ ದಂತಕಥೆಗಳು ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೋಮರಿಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ವೇದಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಇಂಗಾಲದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಕಬ್ಬಿಣವು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಉಕ್ಕು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಕ್ಕು ಅಪರೂಪವಾಗಿತ್ತು; ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯವರೆಗೆ ಉಕ್ಕಿನ ಕೆಲಸಗಾರರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಲೌಕಿಕ ಕೌಶಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈಗ, ಉಕ್ಕನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಅಗ್ಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ "ಮೆತು ಕಬ್ಬಿಣ" ಎಂದು ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಉಕ್ಕಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಫೆರಸ್ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಕೋಲ್ಡ್ ಐರನ್ "ಕೋಲ್ಡ್ ಐರನ್" ದೆವ್ವಗಳು, ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಣಿಯರು, ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಟ ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಹಲವಾರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತುಃ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕುದುರೆಮುಖವನ್ನು ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹೊಡೆಯುವುದು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ, ನಂತರ, ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೇಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಒಬ್ಬರ ಮನೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಕೆಳಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಚಾಕುವನ್ನು ಹೂಳುವುದು ಮಾಟಗಾತಿಯರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಕೋಲ್ಡ್ ಐರನ್" ಎಂಬುದು ಐರಿಷ್ ಮೀನುಗಾರರು ದುರದೃಷ್ಟಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವ ಪರ್ಯಾಯ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಮೀನುಗಾರರಲ್ಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಕುದುರೆ ಶೂಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೋನಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟದ ಮೋಡಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಕಾರ, ತಯಾರಿಕೆ, ನಿಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸೋರ್ಸಿಂಗ್ ವಿಧಾನವೆಲ್ಲವೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ. ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಎರಡು ತುದಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುದುರೆಮುಖವನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದರೆ ಅದೃಷ್ಟವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡು ತುದಿಗಳು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿದ್ದರೆ ದುರದೃಷ್ಟವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಅದೃಷ್ಟವು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ); ಇತರರಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಅಂಕಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಅದೃಷ್ಟವು ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ); ಇತರರಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಮುಖವನ್ನು ಬಳಸಿದಷ್ಟು ಕಾಲ (ಹೊಸದಲ್ಲ), ಕಂಡುಬಂದಷ್ಟು ಕಾಲ (ಖರೀದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅದೃಷ್ಟವು ಪಾದರಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಬಹುದು. ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಅದೃಷ್ಟವು ಕುದುರೆಯ ಕಾಲಿನ ಮಾಲೀಕನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನೇತುಹಾಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುದುರೆಯ ಕಾಲನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದರೆ, ಎರವಲು ಪಡೆದರೆ ಅಥವಾ ಈಗಷ್ಟೇ ಪತ್ತೆಯಾದರೆ, ಕುದುರೆಯ ಕಾಲನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಅಥವಾ ಕದ್ದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಮಾಲೀಕನೂ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇತರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕುದುರೆಮುಖವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಸಂತ ಡನ್ಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ಕಥೆಯು ಅದೃಷ್ಟದ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಸಾ. ಶ. 959ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಗಬೇಕಿದ್ದ ಡನ್ಸ್ಟನ್, ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಮಾರನಾಗಿದ್ದನು. ದೆವ್ವದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಲು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ದೆವ್ವದ ಗೊರಸೆಗೆ ಕುದುರೆಯ ಕಾಲನ್ನು ಹೊಡೆದನು ಎಂದು ಕಥೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುದುರೆಯ ಕಾಲನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೆವ್ವವು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಶೂ ತೆಗೆದು ದೆವ್ವವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಡನ್ಸ್ಟನ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ದ್ವಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಕುದುರೆಮುಖಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಫೆಯರಿಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು, ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಮುಖಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮೂಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಜೀವಿಗಳು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯಬಹುದು. ಟಿಬೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಟಿಯೊರಿಕ್ ಕಬ್ಬಿಣ ಎಂದರೆ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 'ಆಕಾಶ-ಕಬ್ಬಿಣ' ಎಂದರ್ಥ. ಹಿಮಾಲಯದಾದ್ಯಂತ ಉಲ್ಕೆಯ ಕಬ್ಬಿಣಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಬೆಲೆ ಇತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಾಡುವ ಬೌಲ್ (ಜಾನ್ಸೆನ್, 1992) ಮತ್ತು ಫುರ್ಬಾ (ಮುಲ್ಲರ್-ಎಬೆಲಿಂಗ್, ಮತ್ತು ಇತರರು, 2002) ನಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಪಕರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಬಹುಪದೀಯ ಮಿಶ್ರಲೋಹಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಬಿಯರ್ (1999: ಪುಟ 234) ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 1:19ರಲ್ಲಿರುವ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ರಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಯೆಹೂದ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಕಣಿವೆಯ ವಿರುದ್ಧ ವಿಜಯದತ್ತ ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನು ಯೆಹೂದದೊಂದಿಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಕಣಿವೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಬಳಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ರಥಗಳಿದ್ದ ಕಾರಣ ಅವರನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಲ್ಡ್ ಐರನ್ ಎಂಬುದು ಕಬ್ಬಿಣಕ್ಕೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪದವಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಗ್ರೋಸ್ನ 1811ರ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ದಿ ವಲ್ಗರ್ ಟಂಗ್ಗ್, ತಂಪಾದ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು "ಕತ್ತರಿಸಲು ಅಥವಾ ಇರಿಯಲು ಬಳಸುವ ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಆಯುಧ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬಳಕೆಯು ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಕೋಲ್ಡ್ ಸ್ಟೀಲ್" ಎಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ರುಡ್ಯಾರ್ಡ್ ಕಿಪ್ಲಿಂಗ್ ಅವರ 1910 ರ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ರಿವಾರ್ಡ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಫೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ "ಕೋಲ್ಡ್ ಐರನ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಈ ಪದವನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ "ಶಸ್ತ್ರ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದೆ. ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿ ರೆಡ್ಗಾಂಟ್ಲೆಟ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಲೇಖಕ ಸರ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ ಮಾಟಗಾತಿ, ಮನುಷ್ಯ; ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೋಣೆಯ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುದುರೆ-ಪಾದರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಉಗುರು ಮಾಡಬೇಕು". ಆಧುನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ತಂಪಾದ ಕಬ್ಬಿಣವು ಉಲ್ಕೆಯ ಕಬ್ಬಿಣ ಅಥವಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಲೋಹದಂತಹ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಲೋಹವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ತಂಪಾದ ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಣಿಯರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಂತಹ ಜೀವಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವಿಶೇಷ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡಿಸ್ನಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮಾಲೆಫಿಸೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರವು ಕಬ್ಬಿಣವು ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಣಿಯರಿಗೆ ಮಾರಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೋಹವು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪೊಕ್ಮೊನ್ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ, ಫೇರಿ-ವಿಧಗಳೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾದ ಪೊಕ್ಮೊನ್ ಉಕ್ಕು-ಪ್ರಕಾರಗಳೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾದ ಚಲನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉಕ್ಕಿನ ಮಾದರಿಯ ಪೋಕ್ಮನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಇತರ ರೀತಿಯ ಚಲನೆಗಳಿಗಿಂತ ಫೇರಿ-ರೀತಿಯ ಚಲನೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಟೆರ್ರಿ ಪ್ರಾಟ್ಚೆಟ್ ಅವರ ಡಿಸ್ಕ್ವರ್ಲ್ಡ್ ಸರಣಿಯ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೇಡೀಸ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ವೆಸ್ ಒಂದು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಜನಾಂಗವಾಗಿದ್ದು, ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರು ಆಯಸ್ಕಾಂತೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ವಾಟರ್ಮಾಸ್ ಮತ್ತು ಪಿಟ್ನಲ್ಲಿ, ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು, ಮೇಲ್ಮುಖ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕ್ರೇನ್ನ ಜಿಬ್ ಅನ್ನು ಜೀವಿಗೆ ತಿರುಗಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಉತ್ಖನನದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಮಂಗಳದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚದುರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ "ದೆವ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ನೀರಿನ" ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ದೆವ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ರೋನಿ, ಮಂಗಳದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ವಾಟರ್ಮಾಸ್ ಬಾರ್ಬರಾ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ರೋನಿ ಕಟ್ಟಡದ ಕ್ರೇನ್ ಅನ್ನು ಹತ್ತುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವರ್ಣಪಟಲದ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಿಲ್ವರ್ ಬುಲೆಟ್ ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ ಫರ್ದರ್ ರೀಡಿಂಗ್ ಫಿನ್ನೆರಾನ್, ನಿಯಾಲ್ (2003) ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೆಲಸದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಕೇತ. ಮೂಲಃ ಲಾಲರ್, ರಾಬರ್ಟ್ (1991). ಮೊದಲ ದಿನದ ಧ್ವನಿಗಳುಃ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ಕನಸಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿ. ರೋಚೆಸ್ಟರ್, ವರ್ಮೊಂಟ್ಃ ಇನ್ನರ್ ಟ್ರೆಡಿಷನ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್, ಲಿಮಿಟೆಡ್. ಜಾನ್ಸೆನ್, ಇವಾ ರೂಡಿ (1992). ಹಾಡುವ ಬಟ್ಟಲುಗಳುಃ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೈಪಿಡಿ. ಹಾಲೆಂಡ್ಃ ಬಿಂಕಿ ಕೋಕ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್. (ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೆಟಲಿಂಕೇಜ್ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕದ ಭಾಗಶಃ ಸ್ಕ್ಯಾನಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ (ಪ್ರವೇಶಃ 1 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2006).) ಮುಲ್ಲರ್-ಎಬೆಲಿಂಗ್, ಕ್ಲೌಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಟ್ಷ್ ಮತ್ತು ಸುರೇಂದ್ರ ಬಹದ್ದೂರ್ ಶಾಹಿ (2002). ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಮನಿಸಂ ಮತ್ತು ತಂತ್ರ. ಅನುವಾದ. ಅನ್ನಾಬೆಲ್ ಲೀ ಅವರಿಂದ. ರೋಚೆಸ್ಟರ್, ವಿ.: ಇನ್ನರ್ ಟ್ರೆಡಿಷನ್ಸ್. ಬ್ರಿಗ್ಸ್, ರಾಬಿನ್. ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರುಃ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶ. ಬರೀ ಸೇಂಟ್ ಎಡ್ಮಂಡ್ಸ್, ಸಫೊಲ್ಕ್ಃ ಹಾರ್ಪರ್ಕಾಲಿನ್ಸ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್. 1996.. ಎಲ್ವರ್ದಿ, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಥಾಮಸ್. ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣುಃ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯ ಒಂದು ಖಾತೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಬೆಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂಪನಿ. 1989.. 1895ರ ಮೂಲ ಕೃತಿಯ ಮರುಮುದ್ರಣ. ಗೈಲಿ, ರೋಸ್ಮೇರಿ ಎಲ್ಲೆನ್. ದಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ವಿಚ್ಸ್ ಅಂಡ್ ವಿಚ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಫೈಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳು, 1989.. ಲಾರೆನ್ಸ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಮೀನ್ಸ್, ಎಮ್. ಡಿ. ದಿ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಸ್ಶೂ ವಿತ್ ಅದರ್ ಫೋಕ್-ಲೋರ್ ನೋಟ್ಸ್. ಬೋಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಹೌಟನ್, ಮಿಫ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿ, 1898. ಗರ್ರಾಡ್, ಲಾರ್ಚ್ ಎಸ್. "ಐಲ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್ ನಲ್ಲಿ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮನೆ ಚಾರ್ಮ್ಸ್ನ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉದಾಹರಣೆಗಳು". ಫೋಕ್ಲೋರ್ 100 (1989): 110-112. ಟೆಬೆಟ್, ಸಿ. ಎಫ್. "ಐರನ್ ಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್ಸ್ ಆಸ್ ಎ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಷನ್". ಫೋಕ್ಲೋರ್ 91 (1980): 240. ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಣೆಗಳ ಜಾನಪದ ವಸ್ತುಗಳು ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿಗಳು