Latke–Hamantash Debate
ಲಾಟ್ಕೆ-ಹಮಂತಾಶ್ ಚರ್ಚೆಯು ಆಶ್ಕೆನಾಜಿ ಯಹೂದಿ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯ ಈ ಎರಡು ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚೆಯು 1946ರಲ್ಲಿ ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಂತರದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಇತರ ಹಲವಾರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದಿವೆ. ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ ಹನ್ನಾ ಹಾಲ್ಬರ್ನ್ ಗ್ರೇ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮಾರ್ಥಾ ನಸ್ಬಾಮ್, ಮಾಜಿ ಆರ್ಥಿಕ ಸಲಹೆಗಾರರ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಆಸ್ಟನ್ ಗೂಲ್ಸ್ಬೀ, ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು ಮಿಲ್ಟನ್ ಫ್ರೀಡ್ಮನ್, ಜಾರ್ಜ್ ಸ್ಟಿಗ್ಲರ್, ಲಿಯಾನ್ ಎಮ್. ಲೆಡರ್ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಕಾರ ಅಲನ್ ಬ್ಲೂಮ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಎಂದಿಗೂ ಗೆಲ್ಲದ ಈ ಚರ್ಚೆಯ ಸಂಕಲನವನ್ನು 2005ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಲಾಟ್ಕೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಯಹೂದಿ ರಜಾದಿನವಾದ ಹನುಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲಾಗುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಲೂಗೆಡ್ಡೆ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ ಆಗಿದೆ. ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಹುರಿದ, ಲ್ಯಾಟೆಕ್ಗಳು ರಜಾದಿನದ ಪವಾಡವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನದ ಮೌಲ್ಯದ ತೈಲವು ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು. ಹಮಂತಾಶೆನ್ಗಳು ತ್ರಿಕೋನಾಕಾರದ ಬೇಯಿಸಿದ ಗೋಧಿ-ಹಿಟ್ಟಿನ ಪೇಸ್ಟ್ರಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರಿಮ್ ಹಬ್ಬದಂದು ಸಿಹಿ ತುಂಬಿಸಿ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಬೈಬಲ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಎಸ್ತರ್ನಲ್ಲಿನ ಪುರಿಮ್ ಕಥೆಯ ಖಳನಾಯಕನಾದ ಹಾಮನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ 3-ಮೂಲೆಯ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಕುರಿತಾದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1946ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ರಬ್ಬಿ ಮಾರಿಸ್ ಪೆಕಾರ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ಹಿಲ್ಲೆಲ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ನ ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಚಾಪ್ಟರ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಆರ್ಥರ್ ಗ್ರಾಂಟ್ ಫೆಲೋಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚೆಯ ನಂತರ, ಎರಡೂ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂತರ ಸ್ವಾಗತದಲ್ಲಿ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಚರ್ಚಾಕಾರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಟೆಡ್ ಕೋಹೆನ್ ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ 2014 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾಗುವವರೆಗೆ 25 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಈ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಮಾಡರೇಟ್ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಚರ್ಚಾಕಾರರು ಪಿಎಚ್ಡಿ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಉನ್ನತ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿರಬೇಕು, ತಮ್ಮ ವಿಭಾಗದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಾಂತ್ರಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಾದಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾನ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಚರ್ಚಾಕಾರರು ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಈ ಘಟನೆಗಳು ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿವೆ. ಇಸ್ರೇಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿ ಸಂಧಾನಕಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಆರನ್ ಡೇವಿಡ್ ಮಿಲ್ಲರ್, ಚರ್ಚೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದು, ಆದರೆ ಈ ಘಟನೆಯು "ತ್ಯಜಿಸಲು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಈ ಘಟನೆಯ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ ರುತ್ ಫ್ರೆಡ್ಮನ್ ಸೆರ್ನಿಯಾ, ವಿದ್ವಾಂಸರ ಜೀವನವು ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧಕರ ನಡುವಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರುಃ "ಈ ಘಟನೆಯು ಬೋಧಕವರ್ಗಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಗುಪ್ತ ಯಹೂದಿ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜೀವನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ತಮಾಷೆ ಮಾಡಲು ಅಪರೂಪದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು". ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಧಿಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅಂತಹ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೆರ್ನಿಯಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚೆಗಳು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದಾಗ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳು ಚರ್ಚಾಕಾರರು ಹಲವಾರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ನಮೂದುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಸರಿಯಾದ ತಾತ್ವಿಕ ತರ್ಕವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಲ್ಯಾಕ್ಕೆಗೆ ಹೇಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಟೆಡ್ ಕೋಹೆನ್ ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು, "ಹಮಂತಾಶೆನ್ ಇಲ್ಲದ ಜಗತ್ತು ಒಂದು ದುರಾದೃಷ್ಟದ ಜಗತ್ತಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹಮಂತಾಶೆನ್ ಇಲ್ಲದ ಜಗತ್ತು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಲ್ಯಾಟೆಕ್ಸ್ ಇಲ್ಲದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹನ್ನಾ ಗ್ರೇ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲ್ಲಿಯ ಮೌನವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದರು; "ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ ಆಕೆ, ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲ್ಲಿಯು ಯಹೂದಿ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರಂತೆ, ಲಾಟ್ಕೆಗೆ. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಐಸಾಕ್ ಅಬೆಲ್ಲಾ, "ಯಾವುದು ಉತ್ತಮಃ ಲಾಟ್ಕೆ ಅಥವಾ ಹಮಂತಾಶ್?" ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅಮಾನ್ಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯ ಅಗತ್ಯ ಗುಣವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಲಿಂಗ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಮೈಕೆಲ್ ಸಿಲ್ವರ್ಸ್ಟೈನ್, ಡ್ರೆಯಿಡ್ಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಕ್ಷರಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದವು ಟಿ-ಯು-ಎಂ-ಎಸ್ ಅನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಕೇವಲ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಇದನ್ನು "ದೇವರು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ಡೈಸ್ ಆಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಶ್ರೀಮತಿ ಷ್ಮಾಲೊವಿಟ್ಜ್ನ ಲುಕ್ಷೆನ್ ಕುಗ್ಲ್ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಳ ಲ್ಯಾಟೆಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಮ್ಟಾಶೆನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೈವತ್ವ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೆಂಡಿ ಡೊನಿಗರ್, "ದಿ ಆರ್ಕೆಟಿಪಲ್ ಹ್ಯಾಮೆಂಟಾಷ್ಃ ಎ ಫೆಮಿನಿಸ್ಟ್ ಮೈಥಾಲಜಿ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡಿದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾಮೆಂಟಾಶೆನ್ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಮಾತೃಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಂಐಟಿಯಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್ನ ಡೀನ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಜೆ. ಸಿಲ್ಬೆ, ಗೂಗಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಇದು "ಲಾಟ್ಕೆ" ಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ 380,000 ಹಿಟ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು "ಹ್ಯಾಮಂಟಾಸ್ಚೆನ್" ಗಾಗಿ ಕೇವಲ 62,000 ಹಿಟ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಲ್ಯಾಟೆಕ್ಗಳು, ಹ್ಯಾಮೆಂಟಶೆನ್ ಅಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಶೇಕಡಾ 21 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಡಾರ್ಕ್ ಮ್ಯಾಟರ್ ಎಂದು ಸಿಲ್ಬೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾನಿಷ್ವಿಟ್ಜ್ ಕಂಪನಿ ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಬ್ಯುಸಿನೆಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಒಳಗೊಂಡ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪಿತೂರಿಯನ್ನು ಅಲನ್ ಬ್ಲೂಮ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಿಲ್ಟನ್ ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಅವರ ಒಂದು ನಮೂದು "ದಿ ಲಾಟ್ಕೆ ಅಂಡ್ ದಿ ಹಮಂತಾಶ್ ಅಟ್ ದಿ ಫಿಫ್ಟಿ-ಯಾರ್ಡ್ ಲೈನ್" ಅನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದೆ. ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವಕೀಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಅಲನ್ ಡೆರ್ಶೋವಿಟ್ಜ್, ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚರ್ಚೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟ್ಕೆ ತೈಲದ ಮೇಲೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ 2007ರ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರುಗಳಾದ ಸ್ಟೀವನ್ ಪಿಂಕರ್ ಮತ್ತು ಅಲನ್ ಡೆರ್ಶೋವಿಟ್ಜ್ ಇದ್ದರು. 2010ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಐದನೇ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರುಗಳಾದ ಜೊನಾಥನ್ ಫ್ಲೊಂಬಾಮ್ ಮತ್ತು ಹಾಲಿಸ್ ರಾಬಿನ್ಸ್ ಅವರು ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲಾಟ್ಕೆಗೆ ಒಂದು ವಾದವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಸ್ಪಿನೋಜಾ ಮತ್ತು ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಡೆರಿಡಾ ಅವರ ಮೇಲೆ ಲ್ಯಾಟ್ಕೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂತೋಷದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮ ರಜಾದಿನದ ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. 2011ರಲ್ಲಿ ಎಂಐಟಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ, ಕಣ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಲನ್ ಆಡಮ್ಸ್ ಅವರು ಎಲ್ಎಚ್ಸಿ-ಲಾಟ್ಕೆ ಹಮಂತಾಶ್ ಕೊಲೈಡರ್ನಿಂದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು-ಇದು ಲಾಟ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಟಾಫ್ಲರ್ ಶಾಪಿರೋ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ "ಓಡಿಪಾಲ್ ತ್ರಿಕೋನ" ದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ "ಖಾದ್ಯ ತ್ರಿಕೋನ" ದ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹ್ಯಾಮೆಂಟಾಸ್ಚೆನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ವಾದಿಸಿದರು. 1970ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾದ ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಲಾಂಟನ್ ಪಾರ್ಕ್ ಸಿನಗಾಗ್ ಪುರಿಮ್ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ಮರಣೀಯ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ, ವಕೀಲರಾದ ಆರನ್ ವೈನ್ಸ್ಟಾಕ್ ಮತ್ತು ಮೆಯೆರ್ ಫೆಲ್ಡ್ಮನ್-ತಮ್ಮ ಔಪಚಾರಿಕ ಕಾನೂನು ಉಡುಪುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ-ಬಹಳ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಫಲಿತಾಂಶವು ಡ್ರಾ ಆಗಿತ್ತು. ಕಾನೂನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಕೌಂಟಿ ಆಫ್ ಅಲ್ಲೆಘೆನಿ ವಿ. ಎಸಿಎಲ್ಯು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಮನ್ ಅವರ ಬಹುಪಾಲು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆಃ "ಆಲೂಗೆಡ್ಡೆ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್ಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಹುರಿದ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಚಾನುಕಾದಲ್ಲಿ ಬಡಿಸುವುದು ಸಹ ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹುರಿದ ಎಣ್ಣೆಯು, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಚಾನುಕಾದ ಪವಾಡವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ". ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಹಮಂತಾಶ್ಗೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ. 2014 ರ ಚಿಕಾಗೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಆರನ್ ಡಿನ್ನರ್ ಅವರು ಇಂಧನ ದಕ್ಷತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಾದಿಸಿದರು, ಲ್ಯಾಟ್ಕೆ ಹಾಮಾಂಟಾಶ್ಗಿಂತ ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಇಂಧನ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯಿಡ್ಡಿಷಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ರಾಫೆಲ್ ಫಿಂಕೆಲ್, ರಬ್ಬಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟೆಕ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಭ್ರಾಂತಿಯ ಚರ್ಚೆಗಳಿವೆ ಆದರೆ ಹಮಂತಾಶೆನ್ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಸ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 2012 ರ ಚರ್ಚೆಯ ದಿನಾಂಕದ ಪಾಸ್ಓವರ್ಗೆ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಜೋಶ್ ಗ್ರಾಸ್ಮನ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರುಃ ಮ್ಯಾಟ್ಜೋ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಶೀಲನೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಲಾಟ್ಕೆ-ಹಮಂತಾಶ್ ಚರ್ಚೆಗಳು ಹಲವಾರು ಇತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದಿವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಡೆನ್ವರ್ ಬ್ರಾಂಡೀಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ವಿಸ್ಕಾನ್ಸಿನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿಚಿಗನ್ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಕಾಲೇಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿನ್ನೇಸೋಟ ಮೌಂಟ್ ಹೋಲ್ಯೋಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಗ್ರಾಜುಯೇಟ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ಬೌಡೋಯಿನ್ ಕಾಲೇಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ಸ್ವರ್ತ್ಮೋರ್ ಕಾಲೇಜ್ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಸೆಂಟರ್ (ಜೆಸಿಸಿ)-ಕ್ರಾಕೋವ್, ಪೋಲೆಂಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಸೌತ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾ-ಯುಎಸ್ಎಫ್ ಹಿಲ್ಲೆಲ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಟಿಕ್ಟಿನ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಲಾಟ್ಕೆ-ಹಮಂತಾಶೆನ್ ಡಿಬೇಟ್-ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಸ್ಟಡಿ ಸೆಂಟರ್, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿಸಿ ಫುಟ್ನೋಟ್ಸ್ ಎಕ್ಸಟರ್ನಲ್ ಲಿಂಕ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಡಿಬೇಟ್ ಚಿಕಾಗೊ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಅಂಕಣ