Rmaich
ರೆಮಿಶ್ () ಎಂಬುದು ಲೆಬನಾನ್-ಇಸ್ರೇಲಿ ಗಡಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಐನ್ ಎಬೆಲ್ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಲೆಬನಾನ್ನ ಬಿಂಟ್ ಜಬೀಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದೆ. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅವಶೇಷಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲ ಇ. ಎಚ್. ಪಾಮರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ರಿಮಿಶ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ "ಕಡಿಮೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು" ಎಂದಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬಗಳು ರ್ಮೀಶ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕೆಸೋರ್ವಾನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಖಜೆನ್ ಮತ್ತು ಚಿಡಿಯಾಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ಕುಟುಂಬ ಅಲ್ ಅಸಾದ್ ಅವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಇತರ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು. ರೆಮಿಶ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಕುಟುಂಬಗಳೆಂದರೆಃ ಇತಿಹಾಸ 1299ರಲ್ಲಿ, ರೆಮಿಶ್ ನೇರವಾಗಿ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಯುಗದ ರೆಮಿಶ್ 1920 ರವರೆಗೆ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ರಮೀಶ್ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳೆಂದರೆಃ 1797ರಲ್ಲಿ, ಏಕರ್ನ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಅಹ್ಮದ್ ಪಾಶಾ ಇ. ಎಲ್. ಜಜಾರನು ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಚರ್ಚ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ರಾಜಕುಮಾರ ಬಶೀರ್ ಎಲ್ ಚಹಾಬಿಯನ್ನು ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ರೆಮೀಶ್ ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು, ಅವರು ನೆಪೋಲಿಯನ್ಗೆ ಏಕರ್ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಏಕೈಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರಾಮವಾದ ರೆಮೀಶ್ ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಏಳಲು ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆತ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಹ್ಮದ್ ಬಾಷಾ, ಒಳಗೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. 1804ರಲ್ಲಿ ಅಹ್ಮದ್ ಬಾಷಾ ನಿಧನರಾಗುವವರೆಗೂ ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ರ್ಮೀಶ್ ಜನರು ಮರಳಿ ತಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. 1824ರಲ್ಲಿ, ರಮೀಶ್ ಯೂಸೆಫ್ ದಹರ್ ಎಲ್ ಚೌಫಾನಿಯ ನಾಯಕನು ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಏಕರ್ನ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಎಲ್ ಡರ್ನಾಡ್ಲಿಯ ವಿರುದ್ಧ ವಿಜಯದತ್ತ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. 1829ರಲ್ಲಿ, ಸನೌರ್ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರ ಬಶೀರ್ ಎಲ್ ಚಾಹಾಬಿಯನ್ನು ರೆಮೀಶ್ ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು. 1837ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭೂಕಂಪವು ಸಫಾದ್ ಮತ್ತು ಟಿಬೆರಿಯಾಗಳವರೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೆಗಳು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 30 ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಸಾಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕುಸಿಯಲಿಲ್ಲ 1839 ರಲ್ಲಿ, ರೆಮಿಶ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಶಿಯಾ ಜೊತೆ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು, ಇದು ಭಾರೀ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. 1840ರಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಮತ್ತೊಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದಹರ್ ಎಲ್ ಚೌಫಾನಿ ರ್ಮೀಶ್ನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರು 18 ರಿಂದ 60 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೂಯೆಜ್ ಕಾಲುವೆಯಲ್ಲಿ ರೆಮಿಶ್ ಜನರು ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. 20 ರಿಂದ 30 ರ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಯಾರಿಗೂ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 1875 ರಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಟರ್ ಗುಯೆರಿನ್ ಅವರು 500 ಮರೋನೈಟ್ಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಎಲ್ಲರೂ ಬಡವರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಗ್ರಾಮವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ-ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿರಿಯರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ನೂರು ಮತ್ತು ಐದು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಲ್ಲ-ಇದು ಹಿಂದಿನ ವಸಾಹತಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. 1881ರಲ್ಲಿ, ಪಿಇಎಫ್ನ ಸರ್ವೇ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ (ಎಸ್ಡಬ್ಲ್ಯೂಪಿ) ರೂಮೀಶ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆಃ "ಸುಮಾರು 500 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಗ್ರಾಮ; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇದೆ; ಇದು ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಬಿರ್ಕೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ತೊಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ". 1916ರ ಬರಗಾಲವು ಮಿಡತೆಗಳ ಹೊಳೆಯುವ ಮೋಡವು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಅದು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಡೆದು, ಎಲ್ಲಾ ಗೋಧಿ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವಂತಹ ಹೊಲಗಳ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಿತು. ಬರಗಾಲವು ರ್ಮೀಶ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸುಮಾರು 450ಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿತು. 1919 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ದಕ್ಷಿಣ ಲೆಬನಾನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳು ರಿಮೀಶ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಲೆಬನಾನ್ನೊಳಗೆ ಸೇರಿಸುವಂತೆ ಕೋರಿ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವು. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅರ್ಜಿಯು ಹೀಗಿದೆಃ "ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಗ್ರೇಟರ್ ಲೆಬನಾನ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ನಾವು, ಶಿಯಾ ಸಮುದಾಯದ ಟೈರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ನಲವತ್ತು ಸಾವಿರದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮತಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆಃ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ಜನರು ಸಿಡೋನ್, ಟೈರ್, ಮರ್ಜಾಯೂನ್, ಎಲ್ ರಿಹಾನ್, ಎಕ್ಲಿಮ್ ಎಲ್ ಖರೌಬ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಮೆಲ್ನಿಂದ ಬಂದವರು, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಸೇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಲೆಬನಾನಿನ ಮೂಲದವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಇಂದಿಗೂ ಅವರು ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ". 1920ರಲ್ಲಿ, ಐನ್ ಎಬೆಲ್ ಮೇಲೆ ನೂರಾರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೇನಾಪಡೆಗಳು ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದವು. ಐನ್ ಎಬೆಲ್ ಮತ್ತು ರ್ಮೀಶ್ನ ನಾಯಕರು ದಾಳಿಕೋರರ ವಿರುದ್ಧ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ದಾಳಿಕೋರರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದ್ದರಿಂದ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ ದಾಳಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಬಿಡಬೇಕಾಯಿತು. 1920ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಟರ್ ಲೆಬನಾನ್ ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರೆಮಿಶ್ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ 1000 ರಿಂದ 1500 ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ 1948 ರ ರಿಮಿಶ್ ದುರಂತವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರು 1951 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬೈರುತ್ ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನ್ನ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ತೆರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1985ರ ಗಡೀಪಾರು 1985ರಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಸೈದಾ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 120 ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರೆಮಿಶ್ಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕುಟುಂಬಗಳು ಮುಂದಿನ 2 ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ರೆಮಿಶ್ಅನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ರೆಮಿಶ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಲಸಿಗರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೆರಿಗೆಗಳಿಂದಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಲಸಿಗರು ವಲಸೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ರಮೀಶ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. 1905 ಮತ್ತು 1914ರ ನಡುವೆ ಸುಮಾರು 100 ಮಂದಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಶಾಲೆಗಳು ಮೊದಲ ಶಾಲೆಯನ್ನು 1870 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಸ್ ತೆರೆಯಿತು ಆದರೆ 1900 ರಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1920 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1949 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. 1949ರಿಂದ 1955ರವರೆಗೆ, ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಮಿಷನ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದ ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. 1945ರಿಂದ, ರೆಮಿಚ್ ಪೂರಕ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದು 1992ರಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಲೆಬನಾನ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು 1959ರಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. 1974ರಲ್ಲಿ ರೆಮಿಚ್ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ಗಳ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ 1700 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ 1787 ರಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ 1806 ರಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು 1837ರ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದು ಗ್ರಾಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. 1925 ಮತ್ತು 1929ರ ನಡುವೆ ಅದನ್ನು ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸಿ ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫಿಗರೇಶನ್ 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ರ್ಮೀಚ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಅಸಾಧ್ಯ ಧ್ಯೇಯದಿಂದಾಗಿ, ರ್ಮೀಚ್ನ ಜನರು ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. 1982ರವರೆಗೆ ಕಾಮಗಾರಿ ಆರಂಭವಾಗದೇ 2000ದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 1983ರಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು. 1986 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಲೆಬನಾನ್ನ ಮೊದಲ ಮರೋನೈಟ್ ಮಠವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೆರವು ನೀಡಲು 1968ರಲ್ಲಿ ರೆಡ್ ಕ್ರಾಸ್ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ 2 ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ನಡುವೆ ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಇರುವ ಕಾರಣ ಈ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರೆಮಿಚ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕೇಂದ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕೀಯ ಮುನಿಸಿಪಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಹಲವಾರು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ರೆಮಿಚ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. 1961ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪುರಸಭೆಯ ಚುನಾವಣೆಗಳು ನಡೆದವು. ಇದು ಅದೇ ಕುಟುಂಬಗಳ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಮತ್ತೊಂದು ಮೈತ್ರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಮುಖ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಚುನಾವಣೆಗೆ ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಮೊದಲು, ಎರಡು ಮೈತ್ರಿಗಳು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಪುರಸಭೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು. ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಚುನಾವಣೆ ನಡೆಯಿತು. ಈ ಮಂಡಳಿಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಯೋಜನೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಇತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಃ 1964 ರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆ 1964 ರಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆ 1965 ರಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವುದು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಸಂಸತ್ತಿನ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು 1000 ಚದರ ಮೀಟರ್ ಖರೀದಿಸುವುದು ಈ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಕುಟುಂಬಗಳ ಒಪ್ಪಂದ ಅಥವಾ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ಉಪ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ವಿರೋಧದ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಒಂದೇ ಉಪನಾಯಕನಿಗೆ ಮತ ಹಾಕಲು ಒಮ್ಮೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತವು ಗ್ರಾಮದ ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಮಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತವು ಪುರಸಭೆಯ ಮತ್ತು ಮೇಯರ್ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿತು. 2023ರ ಹಮಾಸ್-ಇಸ್ರೇಲ್ ಯುದ್ಧವು 2023ರ ಹಮಾಸ್-ಇಸ್ರೇಲ್ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಬೊಲ್ಲಾಹ್ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ದಾಳಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಹೆಜ್ಬೊಲ್ಲಾಹ್ನೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಸಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯರು ದೂರು ಪತ್ರವನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳು ಅನೇಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದು 1837ರ ಭೂಕಂಪವಾಗಿದ್ದು, ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭೂಕಂಪದಲ್ಲಿ 35 ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಉಳಿದ ಜನರು ಆ ದಿನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚ್ನ ಬಲವಾದ ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. 1887, 1888 ಮತ್ತು 1927ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಇತರ ಕೆಲವು ಭೂಕಂಪಗಳಿಂದಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸಾವುನೋವುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅನೇಕ ಮನೆಗಳು ನಾಶವಾದವು. ತಂಬಾಕು ನೆಡುವಿಕೆಯು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತುಃ ವಿಶಾಲವಾದ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿ, ನೀರಾವರಿ ನೀರಿನ ಲಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ರೈತರು. 1883ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸರ್ಕಾರವು ತಂಬಾಕನ್ನು ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ರೆಜಿ ಕಂಪನಿಗೆ ನೀಡಿತು. ರೆಮಿಚ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಈ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಸೈನ್ಯದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಇದು 8 ದಿನಗಳ ನಂತರ ರಿಮಿಚ್ನ ಜನರು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ರಿಮೆಚ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅವಶೇಷಗಳು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಿಧ ಜನರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕೆಲವು ಪರ್ವತಗಳಿವೆ, ಅವು ಇಂದಿಗೂ ಕೆಲವು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು ರೋಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪರ್ವತಗಳೆಂದರೆಃ ಕಟಮೌನ್ ರೋಮನ್ನರು ಸುಮಾರು 2,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಟಮೌನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಇಂದಿಗೂ ಕೋಟೆಯ ಕೆಲವು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು 50 ಮೀಟರ್ x 50 ಮೀಟರ್ ಬೇಲಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಕೌರಾವನ್ನು ರೋಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಅವರು 1838ರ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ಆಗ ಅವರು ಆ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದ ಭೂಕಂಪದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದರು. ಆ ಪರ್ವತದ ಅವಶೇಷಗಳು ಇಂದಿಗೂ ನಿಂತಿವೆ. ಹಳ್ಳಿಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಶಾನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಇತರ ಕೆಲವು ಅವಶೇಷಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸರ್ವೇ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್, ನಕ್ಷೆ 4: IAA, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ Rmaych, ಲೋಕಲಿಬನ್ www.rmeish.net www.geni.com/family-tree/index/6000000005414356925 Rmeich ಕುಟುಂಬದ ಮರ 'ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬಗಳು' ಇಸ್ರೇಲಿ ಭದ್ರತಾ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು 1985-2000 ಬಿಂಟ್ ಜಬೀಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು