Seiji Yoshida
ಅವರು ಜಪಾನಿನ ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ಮತ್ತು ಜಪಾನಿನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು, ಮತ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಕಾವ್ಯನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು "ಮೈ ವಾರ್ ಕ್ರೈಮ್ಸ್" ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ 30 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಂಫರ್ಟ್ ವುಮೆನ್ ಮೇಲಿನ ವಿವಾದದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ; ಅವರು ಮೇ 29,1996 ರಂದು ಶುಕನ್ ಶಿಂಚೋಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ, ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಯನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ಹಿಕ್ಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ "ದಿ ಕಂಫರ್ಟ್ ವುಮೆನ್ಃ ಜಪಾನ್ನ ಬ್ರೂಟಲ್ ರೆಜಿಮ್ ಆಫ್ ಎನ್ಫೋರ್ಸ್ಡ್ ಪ್ರೊಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಇನ್ ದಿ ಸೆಕೆಂಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ವಾರ್" ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಜಪಾನ್ ಸಮುದ್ರದ ಯಮಗುಚಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ಯೋಶಿದಾ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗ ಜಪಾನ್ನ ವಸಾಹತುವಾಗಿದ್ದ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು; ಕೊರಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ವಿವಿಧ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ 2,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರು 1947ರ ಶಿಮೊನೊಸೆಕಿ ನಗರ ಮಂಡಳಿ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸೋತರು. 1977ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 1983ರಲ್ಲಿ, ಯೋಶಿದಾ ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ 1991ರ ಮಾಧ್ಯಮ ಸಂದರ್ಶನವು ಕೊರಿಯಾದ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವ ಯೋಹೈ ಕೊನೊ ಅವರಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿವೆ. ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದಂತೆ, ಅವರು ಅನುಮಾನವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಟಕುಶೋಕು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಇಕ್ಹಿಕೊ ಹಾಟಾ, ಯೋಶಿದಾ ಅವರ 1977 ಮತ್ತು 1983 ರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸಂಗತತೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು, ಇವುಗಳನ್ನು ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಕಲ್ಪಿತವೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಬಳಸಿದರು. ಮೊಜಿ ಕಮರ್ಶಿಯಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ನ 1931ರ ಪದವೀಧರರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಯೊಟೊ ಯೋಶಿದಾ ಅವರನ್ನು ಮೃತರೆಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಇಕ್ಹಿಕೊ ಹಾಟಾ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಬಲವಂತದ ನೇಮಕಾತಿ ನಡೆದ ಜೆಜು ದ್ವೀಪದ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಸಂದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ಯೊಶಿದಾ ತನ್ನ 1983 ರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಬಟನ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವೀಪ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. 1996ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಶುಕನ್ ಶಿಂಚೊ, ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಯೋಶಿದಾ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ, ಅವರ ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. "ಸತ್ಯವನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಲಾಭವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ವಾಸ್ತವಾಂಶಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಮರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸುವುದು ಪತ್ರಿಕೆಗಳೂ ಮಾಡುತ್ತವೆ ". ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾಶಕರಾದ ಸಾನಿಚಿ ಶೋಬೌ ಅವರು ಎನ್ಎಚ್ಕೆ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಇದು ಕಾದಂಬರಿಯೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. 2009ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಸಿಯೋಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಲೀ ಯಂಗ್-ಹೂನ್, ಯೋಶಿದಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಂತರ ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಕೊರಿಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಟೆಸ್ಸಾ ಮೋರಿಸ್-ಸುಜುಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಆರಾಮದಾಯಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯೋಶಿದಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗಸ್ಟ್ 5,2014 ರಂದು, ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಕಟ್ಟುಕಥೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅಸಾಹಿ ಶಿಂಬುನ್ ಘೋಷಿಸಿದರು. 2014ರ ಏಪ್ರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಅಸಾಹಿ ಶಿಂಬುನ್ ಜೆಜು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ವರದಿಗಾರರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಸುಮಾರು 40 ಹಿರಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿ, ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು "ಸುಳ್ಳು" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಅಸಾಹಿ ಶಿಂಬುನ್ ಅವರು 1980 ಮತ್ತು 1990ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ 16 ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಅಸಾಹಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಶಿಂಬುನ್ ಈ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಸಂಪಾದಕನನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಯಾಂಕಿ ಶಿಂಬುನ್ ನಲ್ಲಿನ ಅವನ ಮಗನ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೊದಲು ಬಡವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾದವನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಬೇಕರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಯೋಶಿದಾ ಬಹುಮಾನದ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಬಂಧ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಕಾರ್ಯಪಡೆಯ ಕುರಿತಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಿಂದ ಅವರು ಗೆದ್ದರು. ನಂತರ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೊರಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು "ರೆಕಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಕೊರಿಯನ್ ಫೋರ್ಸ್ಡ್ ಕಂಪಲ್ಷನ್" ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಾದ ಇಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ 1982 ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಅಸಾಹಿ ಶಿಂಬುನ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿತು. 1992ರಲ್ಲಿ, ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿತು. 1995ರಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಪತ್ರಕರ್ತ ಜಾರ್ಜ್ ಎಲ್. ಹಿಕ್ಸ್ ಅವರು ದಿ ಕಂಫರ್ಟ್ ವುಮೆನ್ಃ ಸೆಕ್ಸ್ ಸ್ಲೇವ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಜಪಾನೀಸ್ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಫೋರ್ಸಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು. ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಇತರ ವಿಧಾನಗಳು ವಿಫಲವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಗುಲಾಮರ ಬೇಟೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 1996ರಲ್ಲಿ, ರಾಧಿಕಾ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ಯು. ಎನ್. ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ವರದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ವರದಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ವರದಿಯಲ್ಲಿ, ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಜಪಾನಿನ ಸರ್ಕಾರವು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಕೊರಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಪಹರಣದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. 1999ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯಾ ಮಾರ್ಲಿಯು ದಿ ಮೌಂಟೇನ್ ಈಸ್ ಮೂವಿಂಗ್ಃ ಜಪಾನೀಸ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ಲೈವ್ಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಜಪಾನ್ ಸರ್ಕಾರದ ಅಧಿಕೃತ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಳು. ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2000ದ ನಂತರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವರದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆಃ 2001 ರಲ್ಲಿ, ಎ ಗಿಫ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಂಪರರ್ ನ ಲೇಖಕಿ ಥೆರೆಸೆ ಪಾರ್ಕ್ ಅವರು ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಲೆಗಸೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಂಫರ್ಟ್ ವುಮೆನ್ ಆಫ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ವಾರ್ II ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಟು ಗಿವ್ ಎ ವಾಯ್ಸ್ ಎಂಬ ತನ್ನ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಫರ್ಟ್ ವುಮೆನ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 2004ರಲ್ಲಿ, ದೋಶಿಶಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ತಾಕೇಸಟೊ ವತನಾಬೆ ಅವರು ಅಕಿರಾ ನಕಮುರಾ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು "ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆರಾಮದಾಯಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಜನಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಎ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಬಿಟ್ರೇಯ್ಡ್ಃ ಆನ್ ಇನ್ಸೈಡ್ ಲುಕ್ ಅಟ್ ಜಪಾನೀಸ್ ಮೀಡಿಯಾ ಅಟ್ರೋಸಿಟೀಸ್ ಅಂಡ್ ದೇರ್ ವಾರ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಟು ದಿ ವೆಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 2006 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 2007 ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಟಿವ್ಸ್ ಹೌಸ್ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ 121 ಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಪಹರಣಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. 2007ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಗುಲಾಮರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಜಪಾನ್ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಜಪಾನಿನ ಪ್ರಧಾನಿ ಶಿಂಜೋ ಅಬೆ ಅವರ ಸಂಸದೀಯ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಚೋಸುನ್ ಇಲ್ಬೋ ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿತುಃ 2007ರಲ್ಲಿ, ಜೂಂಗ್ಆಂಗ್ ಇಲ್ಬೋ ಕೊನೊ ಹೇಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು, ಇದು ಯೋಶಿದಾ ಅವರ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು. "ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೋಶಿದಾ ಬಲವಂತದ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜೂಂಗ್ಆಂಗ್ ಇಲ್ಬೋ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆತ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಚಿಯೋನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೋರುವ ಸ್ಮಾರಕವೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. 2009ರಲ್ಲಿ, ಲೀಗಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಲೆಕ್ಟಿವ್ ಮೆಮೊರೀಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಯೋಶಿದಾ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೌದ್ಧ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಯಂಗ್-ಹೀ ಶಿಮ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. 2012ರಲ್ಲಿ. ಚೋಸುನ್ ಇಲ್ಬೊ ಯೊಶಿದಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದು, ಇದು ಜಪಾನಿನ ಸೇನೆಯು ಆರಾಮವಾಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಅಪಹರಣ ಮತ್ತು ಬಲವಂತದ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಜಪಾನೀಸ್ ಮತ್ತು ಚೈನೀಸ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯಾ ಫೋಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊರಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಕೃತಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, 'ಕಂಫರ್ಟ್ ವುಮೆನ್' ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಿ. 2014 ಆಗಸ್ಟ್ 22, 'ಜೆಜು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ' ಬಗ್ಗೆ ಅಸಾಹಿ ಶಿಂಬುನ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯಃ 2012 ಆಗಸ್ಟ್ 22, ಅಸಾಹಿ ಶಿಂಬುನ್ 1913 ಜನನಗಳು 2000 ಸಾವುಗಳು ಕಂಫರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಜಪಾನಿನ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಜಪಾನಿನ ವಂಚಕರು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಜಪಾನಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಜಪಾನಿನ ಬರಹಗಾರರು ಯಮಗುಚಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಜನರು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಂಚನೆಗಳು