Manuscripts of Dvůr Králové and Zelená Hora
ಡಿವುರ್ ಕ್ರಾಲೋವ್ ಮತ್ತು ಝೆಲೆನಾ ಹೋರಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು (, ಮತ್ತು ರುಕೋಪಿಸ್ ಝೆಲೆನೋಹೋರ್ಸ್ಕಿ, RZ, ಮತ್ತು ಗ್ರುನ್ಬರ್ಗರ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಕ್ರಿಫ್ಟ್) ಹಳೆಯ ಝೆಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಂಚನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವುಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಅನುಮಾನಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ 1886 ರವರೆಗೆ ಟೋಮಾಸ್ ಮಸಾರಿಕ್ ಅವರ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವು ನಕಲಿ ಎಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಾದ ಡ್ವೂರ್ ಕ್ರಾಲೋವ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ವಾಕ್ಲಾವ್ ಹಂಕಾ ಅವರು 1817 ರಲ್ಲಿ ಬೋಹೀಮಿಯಾದ ಡ್ವೂರ್ ಕ್ರಾಲೋವ್ ನಾಡ್ ಲ್ಯಾಬೆಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಡ್ವೂರ್ ಕ್ರಾಲೋವ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು (ಹಳೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಕೋನಿಗಿನ್ಹೋಫ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲ ಹಳೆಯ ಝೆಕ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು 1818 ರಲ್ಲಿ ಹಾಂಕಾ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಝೆಲೆನಾ ಹೋರಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಎರಡನೇ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ, ಇದನ್ನು ಝೆಲೆನಾ ಹೋರಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು (ಹಳೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು "ಗ್ರುನ್ಬರ್ಗ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಇದನ್ನು 1817 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾದ ಝೆಲೆನಾ ಹೋರಾ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1818ರಲ್ಲಿ ಬೋಹೀಮಿಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಕೌಂಟ್ ಕೊಲೊವ್ರಾಟ್-ಲೀಬ್ಸ್ಟೀನ್ಸ್ಕಿಯ ಫ್ರಾಂಜ್ಗೆ ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಮೇಲ್ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಕೌಂಟ್ ಪ್ರೇಗ್ನ ಲಾರ್ಡ್ ಹೈ ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲನ್ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಜೆಲೆನಾ ಹೋರಾ ಕ್ಯಾಸಲ್ನ ಮಾಲೀಕರಾದ ಹಿರೋನಿಮಸ್ ಕಾರ್ಲ್ ಗ್ರಾಫ್ ವಾನ್ ಕೊಲೊರೆಡೊ-ಮ್ಯಾನ್ಸ್ಫೆಲ್ಡ್ರಿಗೆ ಮ್ಯಾನೋರಿಯಲ್ ಆದಾಯದ ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಜೋಸೆಫ್ ಕೊವಾರ್ ಅವರು ಕಳುಹಿಸಿದವರು ಎಂದು ನಂತರ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. 1817ರಲ್ಲಿ ನೆಪೋಮುಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಕೋವರ್ ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 1858 ರವರೆಗೆ ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಕೊವಾರ್ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊವರ್ 1834ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾಗಿದ್ದರೂ, ಫಾದರ್ನನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮೂಲತಃ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದು ಕೊವರ್ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಟೊಮೆಕ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಟೊಮೆಕ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು, ಅದರಲ್ಲಿದ್ದ ಕವಿತೆಯ ನಂತರ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಝೆಲೆನಾ ಹೋರಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಡಿವರ್ ಕ್ರಾಲೋವ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು 14 ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 6 ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, 2 ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು 6 ಪ್ರೇಮಗೀತೆಗಳು. ಝಾಬೋಜ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೋಜ್, ಇಬ್ಬರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಯೋಧ-ಕವಿಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಝೆಲೆನಾ ಹೋರಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು "(" ದಿ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಸ್ ") ಮತ್ತು" ("ಲುಬುಸೆಯ ತೀರ್ಪು") ಎಂಬ ಎರಡು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. Dvür Králové ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಬಹುಭಾಷಾ ಆವೃತ್ತಿಯು (ಇತರ ಕವಿತೆಗಳೊಂದಿಗೆ) 1843ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು; ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ಜಾನ್ ಬೌರಿಂಗ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ನಂತರ, "ಲುಬುಸಾದ ತೀರ್ಪು" ಮತ್ತು ಡಿವುರ್ ಕ್ರಾಲೋವ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಕೆಲವು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಹೆನ್ರಿ ವ್ರಟಿಸ್ಲಾ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿ 1852ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರವೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಎರಡನೇ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದನ್ನು ಜೋಸೆಫ್ ಡೊಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ನಕಲಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಜೆರ್ನೆಜ್ ಕೋಪಿತಾರ್ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿ, ಈ ವಂಚನೆಯ ಲೇಖಕ ಹಾಂಕಾ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಝೆಕ್ ಬರಹಗಾರರು, ನಿಘಂಟಿನ ಸಂಕಲನಕಾರ ಮತ್ತು ಝೆಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತಿಹಾಸದ ಲೇಖಕ ಜೋಸೆಫ್ ಜಂಗ್ಮನ್, ಬರಹಗಾರ ಫ್ರಾಂಟಿಸೆಕ್ ಸೆಲಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಫ್ರಾಂಟಿಸೆಕ್ ಪಲಾಕಿ ಮತ್ತು ಕವಿ-ಜಾನಪದಕಾರ ಕರೇಲ್ ಜಾರೋಮಿರ್ ಎರ್ಬೆನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಕವಿತೆಯ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿದ್ದ ಜಾನ್ ಬೌರಿಂಗ್, ಚರ್ಚೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಮೊದಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಝೆಕ್ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕೊಪಿಟಾರ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ಅವರು ಡೊಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪಠ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಸೆಲಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಈ ಉದ್ಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಬೌರಿಂಗ್ನ ನಿಕಟ ಸಹಯೋಗಿಯಾದನು, ಬೌರಿಂಗ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಬೌರಿಂಗ್, ಜೆಕ್ ಕವನ ಸಂಕಲನದ ವಿಳಂಬಿತ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಭಾಗಶಃ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, 1828 ರಲ್ಲಿ ಫಾರಿನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಲಿ ರಿವ್ಯೂನಲ್ಲಿ ಒಂದು ತುಣುಕನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದು ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ವ್ರಾಟಿಸ್ಲಾ ಅವರು ತಮ್ಮ 1852ರ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ತಾವು ತಮ್ಮ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ ವಿವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಾದವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅಲೋಯಿಸ್ ವೊಜ್ಟೆಚ್ ಷ್ಮ್ಬೆರಾ ಅವರು 1879 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದು "ಕವಿತೆ (ಎರಡನೇ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ) ನಕಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿತು. ಎರಡೂ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು 1880ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆಗ ಹಲವಾರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾದ ಲೇಖನಗಳು ಅವುಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವು. ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕ, ಟೋಮಾಸ್ ಮಸಾರಿಕ್, ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ತನ್ನ ಜರ್ನಲ್ ಅಥೇನಿಯಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ಗೆಬೌರ್ 1886ರ ಫೆಬ್ರವರಿ ಸಂಚಿಕೆಯ ಅಥೇನಿಯಮ್ನಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವ ಲೇಖನವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಸಾರಿಕ್ ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು "ಆಧುನಿಕ ಝೆಕ್ನಿಂದ ಹಳೆಯ ಝೆಕ್ಗೆ ಮರುರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಬರೆದರು, ಇದು ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಛಂದಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಝೆಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾಧನೆಯ ಪುರಾವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅಂತಹ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಗೀತ ಕವಿತೆಗಳು ನಿಬೆಲುಂಜೆನ್ಲೈಡ್ಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಝೆಕ್ ಸಮಾಜವು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿಯೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಯಿತು. ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಕಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಲಾಕಿ ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಝೆಕ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಲ್ಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮಾಡಿದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೊಹೆಮಿಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಲಾಕಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಸಹ ಬೊಹೆಮಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಝೆಕ್ಗಳ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದವು. ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಕರ್ತೃತ್ವದ ಬಗೆಗಿನ ಚರ್ಚೆಯು ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲದಿಂದ ಝೆಕ್ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳು ನಿಜವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಧ್ವನಿಗಳು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದವರೆಗೂ ಮೌನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ವಾಕ್ಲಾವ್ ಹಾಂಕಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಕೊಠಡಿ ಸಹವಾಸಿ ಜೋಸೆಫ್ ಲಿಂಡಾ ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕವಿತೆಯ ನಕಲುಗಾರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಲೇಖಕರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಕ್ರುಡೊಸ್ ಒಸ್ಸಿಯನ್ ವೆಸ್ಟಿಯಾರಿಯಂ ಸ್ಕಾಟಿಕಮ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲನೇಟರಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಕಲಿಗಳು ಜೆಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಕಲಿ ಸುಳ್ಳುಗಳು ನಕಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು