Leibniz's gap
ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಲೆಬ್ನಿಜ್ ಅಂತರವು ಮೆದುಳಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ "ಗ್ಯಾಪ್" ಎಂಬ ಪದವು ಮನಸ್ಸು-ದೇಹದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಉಪಪ್ರಶ್ನೆಯ ರೂಪಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮೆದುಳಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ". ಲೀಬ್ನಿಜ್ ಗ್ಯಾಪ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ರಾಬರ್ಟ್ ಕಮ್ಮಿನ್ಸ್ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1714 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಮೊನಾಡಾಲಜಿ ಎಂಬ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಗಾಟ್ಫ್ರೈಡ್ ಲೀಬ್ನಿಜ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು. ಅಂತರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಲೀಬ್ನಿಜ್ ಅವರ ವಾಕ್ಯವೃಂದವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೋಗುತ್ತದೆಃ ಲೀಬ್ನಿಜ್ ಪ್ರಕಾರ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ನರವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೆದುಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಾವು ಬಳಸುವ "ಚಿಂತನೆ", "ಭಾವನೆ" ಮತ್ತು "ಗ್ರಹಿಕೆ" ಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಮೆದುಳು ಮೆದುಳು ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾದರೂ ಮೆದುಳಿನ ದೈಹಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಯು ತಪ್ಪು ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಲೈಬ್ನಿಜ್ ಸ್ವತಃ ಅಮೂರ್ತ, ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮೊನಾಡ್ಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೆಬ್ನಿಜ್ ಅವರ ಅಂತರವು ಭೌತವಾದ ಮತ್ತು ದ್ವಂದ್ವವಾದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಆತ್ಮಪರಿಶೀಲನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು; ಹೀಗಾಗಿ ಆತ್ಮಪರಿಶೀಲನೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕಂಪ್ಯೂಟೇಶನಲಿಸಂ ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಲೀಬ್ನಿಜ್ ಅವರ ಅಂತರದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಅಂತರವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ನಿಲುವು ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅದು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸದೆ ಅಥವಾ ಅದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭೌತಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸದೆ ಅದು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು, ಲೆಬ್ನಿಜ್ ಅವರ ಅಂತರವು ಇನ್ನೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಮನಸ್ಸಿನ ದೇಹದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಠಿಣ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಅಂತರ ಮೊನಾಡಾಲಜಿ ಅರಿವಿನ ವಿಜ್ಞಾನ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾದಗಳು ಅರಿವಿನ ವಿಜ್ಞಾನ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು ಗಾಟ್ಫ್ರೈಡ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಲೆಬ್ನಿಜ್