Religion in Guatemala
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ತನ್ನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಚರಣೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ಬದಲಾಗಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಧರ್ಮವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂವಿಧಾನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಇದು ದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೂ, ಕಳೆದ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಕುಸಿಯಿತು. 2001ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಿಡ್-ಗ್ಯಾಲಪ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಶೇಕಡಾ 55ರಷ್ಟು ಜನರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು 29.9% ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 45ರಷ್ಟು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು 2015ರ ವರದಿಯು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ಗಳು (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಕೊಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಸುಮಾರು 42 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಅಥವಾ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ಗಳು. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿ ಸಹ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಯಾ ಜನರಲ್ಲಿ. ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಧರ್ಮವು 2030ರ ವೇಳೆಗೆ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿಸಿ ಪ್ರಬಲ ಧರ್ಮವಾಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಸಂವಿಧಾನವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ "ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಾನೂನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮದ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ, ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ, ಸರ್ಕಾರಿ ಸಚಿವರಾಗಿ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ನೋಂದಣಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಸ್ತಿ ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂವಿಧಾನವು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಯಾ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಾಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಆಸ್ತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾಯನ್ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರವೇಶವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವಂತಹ ಇತರ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೂರಿದ್ದಾರೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚೌಕಟ್ಟು ಇಲ್ಲ. ಖಾಸಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ (1519-1821) ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಧರ್ಮವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 1871 ರಲ್ಲಿ ವಿಸೆಂಟೆ ಸೆರ್ನಾ ವೈ ಸೆರ್ನಾ ಪತನವಾಗುವವರೆಗೆ 1854 ರ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡ್ಯಾಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾಯನ್ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವಾಗ-ಇದು ಸಂಸ್ಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪಂಗಡ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಈ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ, ಜಾಗತಿಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕರಿಸ್ಮಾಟಿಕ್ ನವೀಕರಣದ ಭಾಗವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕರಿಸ್ಮಾಟಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 40 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿದೆ, ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ಗಳು. ಮೊದಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಕ್ರೋವ್, 1843ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ರಾಫೆಲ್ ಕ್ಯಾರೆರಾ 1845ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು 1882ರಲ್ಲಿ ಲಿಬರಲ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜಸ್ಟೊ ರುಫಿನೊ ಬ್ಯಾರಿಯೋಸ್ ಅವರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಈ ಉತ್ತರ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಮೊದಲ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದರು, ಇದು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ನಗರದ ವಲಯ 1 ರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಅರಮನೆಯ ಹಿಂದೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಇದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದರು, ವಿವಿಧ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಗುಂಪುಗಳು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಹಿಂಸಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಉತ್ಕರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವು. 2013ರಲ್ಲಿ ನರಮೇಧ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಸಾಬೀತಾದ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಇಬ್ಬರು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಜನರಲ್ ಎಫ್ರೇನ್ ರಿಯೋಸ್ ಮಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಸೆರಾನೊ ಎಲಿಯಾಸ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿದ್ದರು, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್, ಅವರನ್ನು ಕೆಫೆ ಫಿಲ್ಹೋ ಮತ್ತು ಲುಥೆರನ್ ಅರ್ನೆಸ್ಟೋ ಗೀಸೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಾಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳಾಗಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತರದ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮಠವೊಂದರ ಪ್ರಕಾರ, 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲೆಬನಾನ್, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ನಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿತು. 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮದರ್ ಇನೆಸ್ ಮತ್ತು ಮದರ್ ಮಾರಿಯಾ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡು ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1992 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಆಂಟಿಯೋಚಿಯನ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕೆಟ್ಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1995 ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಆಂಟಿಯೋಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1857ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಹೊಗರ್ ರಾಫೆಲ್ ಅಯೌನ ರಾಜ್ಯ ಅನಾಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಖಾಸಗೀಕರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1996ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರೈಕೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 2010 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪು, ಆಂಡ್ರೆಸ್ ಡಿ ಜೀಸಸ್ ಗಿರಾನ್ (2014 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಇದನ್ನು ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಗಿರಾನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ), ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ನಿಂದ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮೆಟ್ರೋಪೋಲಿಸ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ನಾನ್-ಚಾಲ್ಸೆಡೋನಿಯನ್ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಆಂಟಿಯೋಚ್, 2013 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಂಗಡದಿಂದ 500,000 ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು. ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕಲ್ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ನ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮೊರ್ ಯಾಕೌಬ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಯನ್ನರಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು. ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ 421 ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ 255,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿದ್ದರೆ, 2015 ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಅಂದಾಜು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 1.6% ರಷ್ಟಿದೆ. ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೊದಲ ಸದಸ್ಯರು 1948ರಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಸದಸ್ಯತ್ವವು 1966ರ ವೇಳೆಗೆ 10,000ಕ್ಕೆ ಏರಿತು, ಮತ್ತು 18 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1984ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ನಗರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಸದಸ್ಯತ್ವವು 40,000ಕ್ಕೆ ಏರಿತು. 1998ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸದಸ್ಯತ್ವವು 1,64,000ಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯವಾದ ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಟೆನಾಂಗೋ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 2011ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತಿವೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಇತರರು ಬೌದ್ಧರ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸುಮಾರು 9,000 ರಿಂದ 12,000, ಯಹೂದಿಗಳು 1,200 ರಿಂದ 2,000, ಮುಸ್ಲಿಮರು 1,200 ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮಾರು 20,000 ಬಹಾಯಿ ಜನರು ಮತ್ತು 300,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧಕರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಸಮನ್ವಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮಾರು 40,000 ರಿಂದ 100,000 ಜನರು ಸಮನ್ವಯತೆ ಇಲ್ಲದ ಮಾಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಕ್ರಮ ಧರ್ಮವು ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಜನರು, ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು ಅಜ್ಞೇಯವಾದಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಅಂದಾಜುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲದ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 10 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. 2001ರ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವು 12.7% ಆಗಿದ್ದು, ಇದು 2015ರ ವೇಳೆಗೆ 11 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 14 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ 30 ಪ್ರತಿಶತದಿಂದ 42 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಇಂದು, ಪ್ಯೂ ರಿಸರ್ಚ್ ಸೆಂಟರ್ ದೇಶದ ಶೇಕಡಾ 5ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ, ಆದರೆ 1999ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಸುಮಾರು ಶೇಕಡಾ 16ರಷ್ಟು ಜನರು ಧರ್ಮರಹಿತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿ ಇನ್ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿ ಇನ್ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿ ಇನ್ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಇನ್ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಇಸ್ಲಾಂ ಇನ್ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಮಾಯಾ ಧರ್ಮ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಗ್ಯಾರಾರ್ಡ್-ಬರ್ನೆಟ್, ವರ್ಜಿನಿಯಾ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮ ಇನ್ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾಃ ಲಿವಿಂಗ್ ಇನ್ ದಿ ನ್ಯೂ ಜೆರುಸಲೆಮ್. ಆಸ್ಟಿನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 1998. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು