Alexander Mackonochie
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹೆರಿಯಟ್ ಮ್ಯಾಕೋನೋಚಿ (11 ಆಗಸ್ಟ್ 1825-15 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1887) ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಮಿಷನ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು "ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಬನ್ಸ್ನ ಹುತಾತ್ಮ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತ ಕರ್ನಲ್ ಆಗಿದ್ದ ಜಾರ್ಜ್ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ (1775/6-1827) ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾ ಅಲಿಸನ್ ಅವರ ಮೂರನೇ ಮಗನಾಗಿ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ ಹ್ಯಾಂಪ್ಶೈರ್ನ ಫಾರೆಹಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲೋ ಚರ್ಚ್ ಬೆಳೆವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಮ್ಯಾಕೋನೋಚಿಯವರು ಬಾತ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೆಟರ್ನ ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ "ಬಾಯ್-ಬಿಷಪ್" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು 1844 ರಲ್ಲಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನ ವಾಧಮ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1848ರಲ್ಲಿ ಬಿ. ಎ. ಮತ್ತು 1851ರಲ್ಲಿ ಎಂ. ಎ. ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಎರಡು ದಶಕಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಚಳವಳಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಕೆಲವರು ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿಯನ್ನು "ಲೋ ಚರ್ಚ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಪುಸಿ ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅಂದಿನ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮ್ಯಾರಿಯಟ್ರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಚಳವಳಿಯ ಮುಂಚೂಣಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಈ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಆರ್ಡಿನೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಚಿವಾಲಯವಾದ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿಯನ್ನು 1849ರ ಲೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಲ್ಟ್ಶೈರ್ನ ವೆಸ್ಟ್ಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂರೇಟ್ ಆದರು. 1852ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬರ್ಕ್ಷೈರ್ನ ವಾಂಟೇಜ್ನಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಜೆ. ಬಟ್ಲರ್ನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾದರು. ಬಟ್ಲರ್ ಒಬ್ಬ ಟ್ರಾಕ್ಟೇರಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಾಂಟೇಜ್ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕೋನೋಚಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಾದರಿಯ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ ಚರ್ಚ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಚಾರ್ಲ್ಟನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿಶೇಷ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಲಂಡನ್ ಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಾಲ್ಬಾರ್ನ್ 1858ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲಂಡನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ಸ್-ಇನ್-ದಿ-ಈಸ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯುರೇಟ್ ಆಗಲು ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಂಡನ್ ಡಾಕ್ಸ್ನ ಕೊಳೆಗೇರಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಫ್ಯೂಜ್ ಲೋಡರ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ಸ್-ಇನ್-ದಿ-ಈಸ್ಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವಿರೋಧಿ ಗಲಭೆಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ನ ಪುರೋಹಿತರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. 1862ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ, ಹಾಲ್ಬಾರ್ನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಆಲ್ಬನ್ ದಿ ಮಾರ್ಟಿಯರ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಕ್ಯುರೇಟ್ ಆದರು. ಪೋಷಕ ಜಾನ್ ಗೆಲ್ಲಿಬ್ರಾಂಡ್ ಹಬ್ಬರ್ಡ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆತ ತನ್ನ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ (ಆ ಸಮಯಕ್ಕೆ) ಜಿ. ಎ. ಡೆನಿಸನ್ನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದು ಸೇರಿತ್ತು. ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ ದೈನಂದಿನ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶಗಳು (ಉದಾ. ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠದ ಬಳಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣ). ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಬನ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಗುಡ್ ಫ್ರೈಡೇಯಂದು (1864ರಲ್ಲಿ) ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಮೊದಲ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಹಾರ್ವೆಸ್ಟ್ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ ಸಹ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಮ್ಯಾಕೋನೋಚಿಯ ಪಶುಪಾಲನಾ ಸೇವೆಯು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಧಾರ್ಮಿಕ "ಕೊಳೆಗೇರಿ ಪಾದ್ರಿ" ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಆರ್ಥರ್ ಸ್ಟಾಂಟನ್ ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ರಸ್ಸೆಲ್ ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಶಾಲೆಗಳು, ಸೂಪ್ ಅಡಿಗೆಮನೆಗಳು, ದುಡಿಯುವ ಪುರುಷರ ಕ್ಲಬ್, ತಾಯಂದಿರ ಸಭೆಗಳು, ಬಟ್ಟೆ ನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿಯ ನಂತರದ ಹಿಂಸೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಬನ್ಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಉಳಿಯಿತು. 1867ರಿಂದ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ ಸೇಂಟ್ ಸೇವಿಯರ್ನ ಸಹೋದರತ್ವದ ಪಾದ್ರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಕ್ಲೆವರ್ ಸಮುದಾಯದ ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಲಾರ್ಡ್ ಶಾಫ್ಟ್ಸ್ಬರಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿ-ರಿಚ್ಯುಲಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಷನ್ ಸೇಂಟ್ ಆಲ್ಬನ್ಸ್ ಲೋ ಚರ್ಚ್ನ ಕೋಪದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಯಿತು. 1867ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಜಾನ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಚರ್ಚ್ ಡಿಸಿಪ್ಲಿನ್ ಆಕ್ಟ್ 1840ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಹೂಡಿದರು. ಮಿಶ್ರ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠದ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಆತಿಥೇಯನನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುವುದು, ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೆನ್ಸಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊಣಕಾಲು ಹಾಕುವುದು ಆರೋಪಗಳಾಗಿದ್ದವು. (ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಚ್ಸ್ನ) ಮೊದಲ ನಿರ್ಧಾರವು ಎರಡು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂರು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಆತನ ಪರವಾಗಿದ್ದು, ವೆಚ್ಚಗಳ ಪಾವತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿಗಳು ಪ್ರೈವಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು, ಅದು ಉಳಿದ ಮೂರು ಆರೋಪಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಕಂಡುಬಂದಿತು; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಷನ್ ನಂತರವೂ, ಚರ್ಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಅವರು ನಿಷೇಧಿತ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿ, ಮ್ಯಾಕೋನೋಚಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಇದು ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತಷ್ಟು ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು 1870ರ ನವೆಂಬರ್ 25ರಂದು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಆತನನ್ನು ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೋ ಚರ್ಚ್ಗೆ ದ್ವೇಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು; 1869 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ರಿಪನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸದಂತೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲೋ ಚರ್ಚ್ ಪಾದ್ರಿ ಹಗ್ ಎಮ್ 'ನೀಲ್ ಅವರು ಲಿವರ್ಪೂಲ್ ಚರ್ಚ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಮ್ಯಾಕೋನೋಚಿ ಸಹ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 1874ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ತರಲಾಯಿತು, ಹಳೆಯ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಅಗ್ನುಸ್ ಡೀಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹೊಸದನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. (ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕವು ಸೂಚಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಬಲಿಪೀಠದ ಉತ್ತರ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದು; ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು, ಈಗ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ರ್ಯಾನ್ಮರ್ ಮಾತ್ರ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾಸ್ನ ತ್ಯಾಗದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ. ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತನು ಆದರೆ 1875ರ ಜೂನ್ 12ರಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರೋಪಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕಂಡುಬಂದನು ಮತ್ತು ಆರು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಅಮಾನತುಗೊಂಡನು. 1878ರಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಮಾರ್ಟಿನ್, ಮೆಕೊನೊಚಿ 1875ರ ತೀರ್ಪನ್ನು ಪಾಲಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಡೀನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಚ್ಸ್ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಪಬ್ಲಿಕ್ ವರ್ಶಿಪ್ ರೆಗ್ಯುಲೇಷನ್ ಆಕ್ಟ್ 1874 ರಚಿಸಿದ ಹೊಸ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿಯನ್ನು ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಈ ಬಾರಿ ಮ್ಯಾಕೋನೋಚಿಯನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1882ರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಟೈಟ್ನ ಮರಣದಂಡನೆ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ 1866ರಲ್ಲಿ ಸಿ. ಎಫ್. ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್, ಲಂಡನ್ ಡಾಕ್ಸ್ನ ಚರ್ಚ್ಗೆ ತೆರಳಲು ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಬನ್ಸ್ಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದಾಗ ಹೊಸ ಸುತ್ತಿನ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ. 1882 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 1850 ಮತ್ತು 1860 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಡರ್ ಅವರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ ಎದುರಿಸಿದ ಜನಸಮೂಹದ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾನೂನು ಕ್ರಮಗಳು ಮುಂದುವರೆದವು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿಯ ಚೈತನ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಆತ ಅತ್ಯಂತ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರುಃ ಅವರು ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಬನ್ಸ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಮಠವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. 1883ರ ಜುಲೈ ವೇಳೆಗೆ ಆತ ಮತ್ತೊಂದು ಅಮಾನತನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಮಾನತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಬನ್ಸ್ಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜೀನಾಮೆಯನ್ನು ಬಿಷಪ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಬನ್ಸ್ನಿಂದ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆಯಂತಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಈ ರಾಜೀನಾಮೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಎರಡಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ನಂತರದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಬನ್ಸ್ನ ಕ್ಲರ್ಜಿ ಹೌಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪಾದ್ರಿ (ಫಾದರ್ ಸಕ್ಲಿಂಗ್) ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಘರ್ಷಣೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಖಂಡಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಬಲ್ಲಚುಲಿಶ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಗಿಲ್ನ ಬಿಷಪ್, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಚಿನ್ನರಿ-ಹಾಲ್ಡೇನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳವಾದ ವಾಂಟೇಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಸಹೋದರನ ಮನೆಯು ಅವರ ಮನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1887ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 15ರಂದು ಬಲ್ಲಚುಲಿಶ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಗಿಲ್ನ ಬಿಷಪ್ನ ಮನೆಯ ಬಳಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮಾಮೋರ್ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವವರೆಗೂ ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಕುಸಿತವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಆತನ ದೇಹವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ನಾಯಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಬನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ ಮರಣದಂಡನೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ ವಿಶೇಷ ರೈಲು ಶೋಕತಪ್ತರನ್ನು ವೋಕಿಂಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಮರಣಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗ್ರಾನೈಟ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನಂತರ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1890 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಬನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಲಿಯಂ ಮೆಕ್ಗೊನಾಗಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಮೆಕೊನೊಚಿಯ ಸಾವಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆತನನ್ನು ಬ್ರೂಕ್ವುಡ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರ, ಹಾಲ್ಬಾರ್ನ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ ಡಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಜೊತೆಗೆ, ಮ್ಯಾಕೋನೋಚಿಯವರು ವಿಶಾಲವಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಾನ್ಫ್ರೆಟರ್ನಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1863-1875,1879-1881 ಮತ್ತು 1885ರಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನ (ಎಸ್ಎಸ್ಸಿ) ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಂವಿಧಾನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಮ್ಯಾಕೊನೊಚಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚಳವಳಿಯ ಮುಂಚೂಣಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು. ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ ಕಾನ್ಫ್ರೆಟರ್ನಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ರಿಚ್ಯುಲಿಸಮ್ ಟಿ. ಪೆಲ್ಹಾಮ್ ಡೇಲ್ ರಿಚರ್ಡ್ ವಿಲಿಯಂ ಎನ್ರಾಗ್ಟ್ ಸಿಡ್ನಿ ಫೇಥಾರ್ನ್ ಗ್ರೀನ್ ಆರ್ಥರ್ ಟೂತ್ ನೋಟ್ಸ್ ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸೇಂಟ್ ಆಲ್ಬನ್ ದಿ ಮಾರ್ಟಿಯರ್, ಹಾಲ್ಬಾರ್ನ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಲಂಡನ್ ಡಾಕ್ಸ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ (ಎಸ್ಎಸ್ಸಿ), ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ 1825 ಜನನಗಳು 1887 ಸಾವುಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ವಾಧಮ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಬ್ರೂಕ್ವುಡ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಜನರು ಫಾರೆಹಾಮ್ನಿಂದ