Category (Kant)
ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್ ಕಾಂಟ್ರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವರ್ಗವು (ಮೂಲ ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಗೋರಿಯಲ್ಲಿ) ತಿಳುವಳಿಕೆಯ (ವರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್) ಶುದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾಂಟಿಯನ್ ವರ್ಗವು ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೊದಲು (ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ನಂತರ, ಕಾಂಟ್ "ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಶುದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಆದ್ಯತೆಯ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ವರ್ಗಗಳು ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಂಟ್ ವರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅದರ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಗಳ ತಾರ್ಕಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ". ವರ್ಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅಂತಹ ವಸ್ತುಗಳು, ಯಾವುದೇ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲ. ಕಾಂಟ್ ಹನ್ನೆರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಆದರೆ ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. "ವರ್ಗ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಈ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ κατηγορία, ಕಾತೇಗೋರಿಯಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಬಹುದು, ಊಹಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಬಹುದು". ಒಂದು ವರ್ಗವು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣ, ಗುಣಲಕ್ಷಣ, ಗುಣಮಟ್ಟ ಅಥವಾ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ". ನಾನು categories.that ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಅವುಗಳ ತಾರ್ಕಿಕ ಉದ್ಯೋಗವು ವಸ್ತುಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳಾಗಿ ಅವುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ". ಕಾಂಟ್ ಅವರನ್ನು "ಆಂಟೊಲಾಜಿಕಲ್ ಪ್ರಿಡಿಕೇಟ್ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಒಂದು ವರ್ಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಮಿಲ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ವರ್ಗಗಳು, ಅಥವಾ ಪ್ರಿಡಿಕಾಮೆಂಟ್ಸ್-ಮೊದಲನೆಯದು ಗ್ರೀಕ್ ಪದ, ಎರಡನೆಯದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುವಾದ-ಹೆಸರಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಎಣಿಕೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಸುಮ್ಮಾ ಕುಲದ (ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೀತಿಯ) ಎಣಿಕೆ, ಅಂದರೆ, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವರ್ಗಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಿಡಿಕೇಟ್ಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರಿಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯದ ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು". ಪದಾರ್ಥ, ಪ್ರಮಾಣ, ಗುಣಮಟ್ಟ, ಸಂಬಂಧ, ಕ್ರಿಯೆ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ (ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ), ಸ್ಥಳ, ಸಮಯ (ದಿನಾಂಕ), ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಃ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದರು. ಇವು ಅನುಭವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದಾದ ಗುಣಗಳು ಅಥವಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿರಬೇಕು. ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳಾಗಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ವರ್ಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಭವನೀಯ ವಸ್ತುವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಗುಣಗಳು ಅಥವಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಕಾಂಟ್ರ ವರ್ಗಗಳು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದೆ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾಂಟ್ ಅವರು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಟೇಬಲ್ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಏಕೆಂದರೆ "... ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ತತ್ವವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರು ತಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು". ವರ್ಗಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವು ಅನುಭವದ ವಸ್ತುವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಾಗಿರುವ ಯಾವುದಾದರೂ ವಸ್ತುವು ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ವರ್ಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಸ್ತುವಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುವು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಗುಣಾತ್ಮಕ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು. ಅಂತೆಯೇ, ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಬಹುತ್ವ ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿರಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮಾಡಲಿಟಿಯ ವರ್ಗಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೊರಗಿಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯತೆ/ಅಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವ/ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದ ಗುಣಗಳ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು. ವರ್ಗಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದಾದ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವು ಮಾನವ ಭಾಷೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮೌಖಿಕ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡುವಾಗ, ಭಾಷಣಕಾರನು ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತು, ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವು, ಕಾಂಟ್ನ ವರ್ಗಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತೀರ್ಪು ಅಥವಾ ಮೌಖಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಗಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಬಹುದಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳಾಗಿವೆ. ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾನವ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು (ಜರ್ಮನ್ಃ ವರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್, ಗ್ರೀಕ್ಃ ಡಿಯಾನೊಯಾ "διάνοια", ಲ್ಯಾಟಿನ್ಃ ಅನುಪಾತ) ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಾಂಟ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಮ್ಮ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ". ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣ ಅಥವಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಆಲೋಚನೆಯೇ ತೀರ್ಪು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಗುಲಾಬಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ವಾಕ್ಯವು ಒಂದು ತೀರ್ಪು. ಕಾಂಟ್ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅಂತಹ ತೀರ್ಪುಗಳ ರೂಪಗಳ ಒಂದು ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ತೀರ್ಪುಗಳ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಕಾಂಟ್ ಅವರು ವರ್ಗಗಳ ಕೋಷ್ಟಕಕ್ಕೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಒಟ್ಟಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಪಟ್ಟು ಕೋಷ್ಟಕಗಳು ಕಾಂಟ್ರ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಷೆಮಾಟಾ ವರ್ಗಗಳ ಕೋಷ್ಟಕವು ವಸ್ತುಗಳ ನೋಟಕ್ಕಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕಾಂಟ್ರ ಪ್ರಕಾರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು, ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ "ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು". ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಕೀಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವರ್ಗಗಳು (ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್) ವರ್ಗಗಳು (ಸ್ಟೊಯಿಕ್) ಫೌಂಡೇಶನಿಸಂ ಎಂಬ ವರ್ಗವು ಕಾಂಟ್ರ ಸ್ಕೀಮಟಾದ ಬಗ್ಗೆ ಶೋಪೆನ್ಹೌರ್ ಅವರ ಟೀಕೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಕಾಂಟ್, ಇಮ್ಯಾನ್ಯುಯೆಲ್, ಕ್ರಿಟಿಕ್ ಆಫ್ ಪ್ಯೂರ್ ರೀಸನ್, ಹ್ಯಾಕೆಟ್, 1996, ಮಿಲ್, ಜಾನ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್, ಎ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಫ್ ಲಾಜಿಕ್, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪೆಸಿಫಿಕ್, 2002, ಪಾಮ್ಕ್ವಿಸ್ಟ್, ಸ್ಟೀಫನ್, ಕಾಂಟ್ರ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಫ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್ಃ ಆ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಟಾನಿಕ್ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, 1993. ಕಾಂಟ್ಃ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಕರೆಸ್ಪಾಂಡೆನ್ಸ್ 1759-99, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಪ್ರೆಸ್, 1967, ಕಾಂಟಿಯನಿಸಂ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ವಿಭಾಗಗಳು ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು.