Nakano Takeko
ಅವರು ಐಜು ಡೊಮೈನ್ನ ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಬೋಶಿನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಿಧನರಾದರು. ಐಜು ಕದನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಾಗಿನಾಟಾ (ಜಪಾನಿನ ಧ್ರುವ ಫಿರಂಗಿ) ಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಮಹಿಳಾ ಹೋರಾಟಗಾರರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪಡೆಯ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಟೇಕೊ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮುಂಚೂಣಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಬಂದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಿರಿಯ ಐಜು ಹಿಡುವಳಿದಾರರು ಡೊಮೇನ್ನ ಸೈನ್ಯದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ಘಟಕವನ್ನು ನಂತರ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಎಡೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ನಕಾನೊ ಟೇಕೊ ಅವರು ಐಜುವಿನ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ನಕಾನೊ ಹೈನೈ (1810-1878) ಮತ್ತು ಅಶಿಕಾಗಾ ಡೊಮೇನ್ನ ತೋಡಾದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮುರಾಯ್ ಒಯಿನುಮಾ ಕಿನೈ ಅವರ ಮಗಳಾದ ನಕಾನೊ ಕೊಕೊ (1825-1872) ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಇದ್ದರುಃ ನಕಾನೊ ಟೊಯೋಕಿ ಮತ್ತು ನಕಾನೊ ಯುಕೊ (1853-1931). ಅವರ ನಿವಾಸವು ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಯಾದ ತಮೋಗಾಮಿ ಹ್ಯೋಗೊ ಅವರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿರುವ ಬೈಡೈ ನಿನೊಚೊದಲ್ಲಿತ್ತು. ಆಕೆ ಸುಶಿಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಮುರಾಯ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. 1853 ರಿಂದ 1863 ರವರೆಗೆ, ಅವರು ಸಮರ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಚೀನೀ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಶಿಕ್ಷಕ ಅಕೋಕಾ ಡೈಸುಕೆ ಅವರು ದತ್ತು ಪಡೆದರು, ಅವರು ಐಜುವಿನ ಡೈಮ್ಯೋ ಮಾಟ್ಸುಡೈರಾ ಕಟಮೋರಿಯ ದತ್ತು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಮಾಟ್ಸುಡೈರಾ ಟೆರು ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯಂತೆ ತನಗಿಂತ ಕಿರಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಿದಳು, ಆಕೆ ಕೂಡ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರು, ಜನರಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಗಳ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಟೊಮೊ ಗೊಜೆನ್ನ ದಂತಕಥೆಯು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಆಕೆ ಓಗುರ ಹಯಾಕುನಿನ್ ಇಷುವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಕಾನೋ ಅವರ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣವು (ಮೆನ್ಕ್ಯೋ) ಪ್ರಮುಖ ಇಟ್ಟೊ-ರ್ಯೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾದ ಹ್ಯಾಸೊ-ಶೋಕೆನ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಈ ಅಧಿಕೃತ ಅಂಗೀಕಾರದೊಂದಿಗೆ, ಇಂದಿನ ಒಕಾಯಾಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ದ್ವಿತೀಯ ಡೊಮೇನ್, ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ನಿವಾಸೆ, ಇಟಾಕುರಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಉದ್ಯೋಗ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಅವಳು ಭಗವಂತನ ಪತ್ನಿಗೆ ನಾಗಿನಾತವನ್ನು ಕಲಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಳು. ಐಜು ಡೊಮೇನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಒಸಾಕಾಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಭದ್ರತಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ಯೋಟೋದಲ್ಲಿ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಆಕೆಯ ಯಜಮಾನನು ಆಕೆಯನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಆಕೆ 1863ರಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎಡೋ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅರವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ದತ್ತು ಪಡೆದ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನಕಾನೊ 1868ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಐಜು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಐಜುವಾಕಮಾಟ್ಸು ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಾಗಿನಾಟಾವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ನಾನಗೃಹದ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದರು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಕಾನೊನ ಸಮರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬೋಶಿನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ನಾಗರಿಕ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಣಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತುಃ ಮೀಜಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಕರ ವಿರುದ್ಧ ಟೊಕುಗವಾ ಶೋಗುನೇಟ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಬೆಂಬಲಿಗರು. ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಕಾನೊ ಟೇಕೊಕೊ ಶೋಗನ್ ಟೊಕುಗವಾ ಯೋಶಿನೋಬು ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಐಜು ಕದನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಿಳಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಗಾಧವಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆಕೆ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಇದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತುಃ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕ, ನಕಾನೋ ಟೇಕೊ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ 21 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಟೇಕೊನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ, ಕೌಕೊ ಮತ್ತು ಯುಕೊ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೌಕೊ ತನ್ನ 40ರ ಹರೆಯದಲ್ಲಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಯುಕೊಗೆ 16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಹಿರಾತಾ ಕೊಚೋ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಹಿರಾತಾ ಯೋಶಿ. ಯೋಡಾ ಕಿಕುಕೊ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಅಕ್ಕ ಯೋಡಾ ಮಾರಿಕೋ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧೆ, ಯಮಾಮೊಟೊ ಯೆಕೊ. ಒಕಮುರಾ ಸಕಿಕೋ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕ ಒಕಮುರಾ ಮಕಿಕೋ. ವಾತಶಿಯ ಉಪಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆ. ಐಜು ಕುಲದ ಮಹಿಳಾ ಪಾಲಕರಾದ ಜಿಂಬೋ ಯುಕಿಕೋ. ಮೊನ್ನಾ ನಾಗಿನಾಟಾ ಡೋಜೋದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳುಃ ಮೊನ್ನಾ ರೀಕೊ, ಸೈಗೋ ಟೊಮಿಕೊ ಮತ್ತು ನಾಗೈ ಸದಾಕೊ. ಹರಾ ಗೋರೋನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ. ಕವಹರಾ ಅಸಾಕೊ ಕೊಯಿಕೆ ಚಿಕ್ಯೋಕು (1824-1878), ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದ ಒಬ್ಬ ನಂಗ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ. ಮಳೆ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತದ ಮೂಲಕ, ಮಹಿಳೆಯರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಸ್ವಾಯತ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಐಜುವಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಯಾನೋ ಗೊನ್ಬೀ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸೈನ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ಘಟಕಕ್ಕೆ ನಂತರ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಮಹಿಳಾ ಸೇನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 11 ನೇ ಮತ್ತು 12 ನೇ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯದ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ಗಳ ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಅಂಶಗಳಾದ ಶೋಗುನೇಟ್ ಆರ್ಮಿ ಕರ್ನಲ್ ಫುರುಯಾ ಸಾಕುಜೆಮನ್, ಅವಳ ಸಾವಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಮೊದಲು ಅವಳನ್ನು ಯೋಧ ಮಹಿಳೆಯರ ನಾಯಕಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದಳು. ಕೆಂಪು ಹಕಮಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆಃ ನಕಾನೋ ಟೇಕೊ, ಆಕೆಯ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಸಮುರಾಯ್ಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಧರಂತೆ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ಸಮುರಾಯ್ಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅವಳ ಯುದ್ಧದ ಉಡುಪಿನ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು, ಅಗಲವಾದ ಕಾಲಿನ ಪ್ಯಾಂಟ್-ಸ್ಕರ್ಟ್, ಅದನ್ನು ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ಕಣ್ತೊಡೆಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹಕಮಾವನ್ನು ಕಿಮೋನೋ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಸಮುರಾಯ್ ಉಡುಪಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಬಣ್ಣಃ ಟೇಕೊನ ಹಕಮಾವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ್ದು ಅದರ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ. ಜಪಾನಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಣ್ಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಕೆಂಪು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಗಮನಾರ್ಹ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಶೌರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಟೇಕೊ ಅವರಂತಹ ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರಿಗೆ, ಬಣ್ಣದ ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಚಲ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಃ ಕೆಂಪು ಹಾಕಾಮಾವು ಟೇಕೊ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ಅವಳು ಈ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಾಗ, ಅವಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದು ಅವಳ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಯುದ್ಧದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಮಧ್ಯೆ, ಅವಳ ಕೆಂಪು ಹಕಮಾ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವಿಕೆಯ ದಾರಿದೀಪವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣದ ಗುರುತುಃ ಟೇಕೊ ಅವರ ಉಡುಪುಗಳ ಆಯ್ಕೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ಲಿಂಗ-ಸಂಬಂಧಿತ ಆಯಾಮವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸಮುರಾಯ್ಗಳ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಒಂದು ಪ್ರಬಲವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿತು. ಟೇಕೊನ ಕೆಂಪು ಹಾಕಾಮಾವು ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ನಾಯಕರಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಕಾನೊ ಟೇಕೊ ಅವರ ಕೆಂಪು ಹಾಕಾಮಾವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಯು ಕೇವಲ ಫ್ಯಾಷನ್ ವಿಷಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಇದು ಒಬ್ಬ ಯೋಧ, ನಾಯಕ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಆಕೆಯ ಗುರುತಿನ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಮುಂಜಾನೆ, ಫುಕುಶಿಮಾದ ನಿಶಿಬಾತಾ ಪ್ರದೇಶದ ಯನಗಿ ಸೇತುವೆಯಲ್ಲಿ, ನಕಾನೊ ಜಪಾನಿನ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಸೈನ್ಯದ ಡೊಮೈನ್ ಆಫ್ ಒಗಾಕಿಯ ಪಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಶಗುಮಾ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವರ ವಿರುದ್ಧ ಆರೋಪವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪಡೆಗಳು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು ಮಹಿಳಾ ಯೋಧರು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲದಂತೆ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಈ ಹಿಂಜರಿಕೆಯು ನಕಾನೋನ ಯೋಧರಿಗೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿ ಪುನರಾರಂಭಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಐಜುವಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕೋಪವು ಅಂತಹ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರದ ಅವರ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ತನ್ನ ನಾಗಿನಾಟಾದೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾದ ನಕಾನೊ ಟೇಕೊ ಸ್ವತಃ ಐದು ಅಥವಾ ಆರು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕೊಂದು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಬಂದೂಕಿನ ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದರು. ವಿನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಟ್ರೋಫಿಯಾಗಿ ಅವಳ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಶತ್ರುವಿಗೆ ಅವಳ ಶವವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಬದಲು, ನಕಾನೋ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಯುಕೊಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಅವಳ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಯುಕೊ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಕೋರಿಕೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಶಿರಚ್ಛೇದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವಳು ಐಜು ಸೈನಿಕನಾದ ಯುನೊ ಯೋಶಿಸಾಬುರೋನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ಡೈಸುಕೆಯ ಸಾಕು ಮಗಳಾಗಿ ನಾಗಿನಾಟಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಸಾಕು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಹಿರಾತಾ ಕೊಚೊ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಿಂಬೋ ಯುಕಿಕೊನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಉಪ-ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ, ಅವಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಐಜುವಾಕಮಾಟ್ಸು ಕೋಟೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸೈನ್ಯದ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ಉಪನಾಯಕಿ ಯಮಾಮೊಟೊ ಯೇಕೊ ಆದಳು. ನಂತರ, ಕೊಕೊ ಮತ್ತು ಯುಕೊ ಸುರುಗಾ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಯಮಾಮೊಟೊ ಯೇಗೆ ಸೇರಿದರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಕಾನೊ ಟೇಕೊನ ತಲೆಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಫುಕುಶಿಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಹತ್ತಿರದ ಹೊಕೈ ದೇವಾಲಯವಾದ ಆಧುನಿಕ ಐಜುಬಾಂಗೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅರ್ಚಕರು ಪೈನ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ಆಕೆಯ ಆಯುಧವನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಯುಕೊ ನಕಾನೊ ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರು ಮಸಾಕೊ ನಕಾನೊ ಮಸಾಕೊ ನಕಾನೊ ನಕಾನೊ ಟೇಕಾನೊ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ. ಕೆಲವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ 'ಯುಕೊ' ಬಳಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಬಹುಶಃ ಲಿಪ್ಯಂತರಣ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಸವಾಲುಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ಜಪಾನೀ ಹೆಸರುಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ನಕಾನೋ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೋಡಿ. ಆಕೆಗೆ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಆಕೆಯ ಸಮಾಧಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೋಕೈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಐಜು ಮೂಲದ ಮತ್ತು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಜಪಾನೀಸ್ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ದೇವಾ ಶಿಗೆಟೊ ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಜಪಾನಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತ್ರವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ನಕಾನೊ ಕುಲವು ಧೈರ್ಯ, ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಅದಮ್ಯ ಮನೋಭಾವದ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ, ಈ ಕುಟುಂಬವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಛಾಪು ಮೂಡಿಸಿದ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಬೋಶಿನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ದಂತಕಥೆ ಓನ್ನಾ ಮುಷಾ ನಕಾನೊ ಟೇಕೊದಿಂದ ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ಹೋರಾಟಗಾರ ಸುಮಿಕೋ ನಕಾನೊವರೆಗೆ, ನಕಾನೊ ಕುಲದ ಕಥೆಯು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ವಂಶಾವಳಿಯ ನಿರಂತರ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ವಾರ್ಷಿಕ ಐಜು ಶರತ್ಕಾಲ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಕಾನೋ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಜೋಶಿಗುನ್ ಮಹಿಳಾ ಹೋರಾಟಗಾರರ ತಂಡದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಹಕಮಾ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ತಲೆಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಯುವತಿಯರ ಗುಂಪೊಂದು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ (ಸೇರಿದಂತೆ. "ದಿ ವಿಶಿಗನ್") ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಮುರಾಯ್ ವಾರಿಯರ್ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಟ್ರೇಲರ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ನಗರ ಕಣಿವೆಗಳು. ಯೂಟ್ಯೂಬ್. ನಕಾನೋ ಟೇಕೊ ಅವರ ಅಂತಿಮ ನಿಲುವು. ಸುಮಿಕೋ ನಕಾನೋ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳೆಯರು 1847 ಜನನ 1868 ಸಾವುಗಳು ಟೋಕಿಯೊದಿಂದ ಬೋಶಿನ್ ಯುದ್ಧದ ಜನರು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬಂದೂಕಿನಿಂದ ಸಾವುಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಜಪಾನಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ