Mental prayer
ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಧ್ಯಾನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, "ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂತ್ರದ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ". ಇದನ್ನು "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂತ್ರದ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು" ಎಂಬ ಗಾಯನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ 'ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವುದು' ಮತ್ತು 'ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದು'. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಚಿಂತನಶೀಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು "ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂತ್ರದ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಲಾಗುವ" ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೌಖಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂತ್ರದ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು", ಆತ್ಮದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದಿದ್ದಾಗ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜಾನ್ ಹಾರ್ಡನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು "ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳು ಒಬ್ಬರದ್ದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯದ್ದಲ್ಲ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯಗಳಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸರಳವಾದ ಧ್ಯಾನ ಅಥವಾ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ. ಅಡಾಲ್ಫ್ ತಾಂಕ್ವೆರಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಗಾಯನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಸನ್ನೆಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆತ್ಮದೊಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ". ಮದರ್ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ನಾವು ಧ್ವನಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಆತ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ದೇವರು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ". ಅವಿಲಾದ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಧ್ಯಾನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೋಟಗಾರನಂತೆ, ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮದಿಂದ, ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಗೆ ನೀರುಣಿಸಲು ಬಾವಿಯ ಆಳದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವಿಲಾದ ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಾದವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮೌಖಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು. ಲೆಹೋಡಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯ, ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಲೇಖಕರು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು "ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕೆಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಫಿಲಿಪ್ಃ ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್ ಆದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅವಿಲಾದ ತೆರೇಸಾ-ಒಂಬತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಅವಿಲಾದ ತೆರೇಸಾ (1515-1582) ಅದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವವರೆಗೂ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿಯಂತ್ರಣವಿರಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿದಿನ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಅದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೋರ್ಡಾನ್ ಓಮನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಿಲಾದ ತೆರೇಸಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಒಂಬತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆಃ (1) ಗಾಯನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, (2) ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, (3) ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, (4) ಸರಳತೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಅಥವಾ ಪಡೆದ ಚಿಂತನೆಯ ಅಥವಾ ಸ್ಮರಣೆ, (5) ತುಂಬಿದ ಚಿಂತನೆಯ ಅಥವಾ ಸ್ಮರಣೆ, (6) ಶಾಂತವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, (7) ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, (8) ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಮತ್ತು (9) ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. "ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ತಪಸ್ವಿ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ; ಉಳಿದ ಐದು ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ". ಇತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದೇಶಗಳು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಕಾರ್ತೂಸಿಯನ್ನರು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಿಲನ್ನ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಅಧ್ಯಾಯವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ನಡುವೆ, ಆ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಲಯೋಲಾ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಿದ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದ ಸುವಾರ್ತೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವ ಎರಡೂ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಆಗುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಅವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಲ್ಫೈಸ್ ವಿಧಾನವು ಧ್ಯಾನದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿ ಹರಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ಏಮ್ "ಫ್ರೆಂಡ್ಲಿ ಡೀಲಿಂಗ್" () ಎಂಬುದು ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆಃ "ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾವು ಆಲೋಚಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಏಕೈಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಅವಿಲಾದ ತೆರೇಸಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ಚಿಂತನಶೀಲ [sic] ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ನಿಕಟವಾದ ಹಂಚಿಕೆಯಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ; ಇದರರ್ಥ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು". ಆಲ್ಫೊನ್ಸಸ್ ಲಿಗುರಿ (1696-1787), ತನ್ನ ಕೃತಿಯಾದ ನೆಸೆಸಿಟಿ ಅಂಡ್ ಪವರ್, ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮೀನ್ಸ್ ಆಫ್ ಸಾಲ್ವೇಶನ್ ಅಂಡ್ ಪರ್ಫೆಕ್ಷನ್ ನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆಃ "ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆತ್ಮಗಳು ಉರಿಯುವ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಕುಲುಮೆಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಸಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಅವರು, "ಧ್ಯಾನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವನು ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಕಾರಣ, ಯಾರೂ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೃಪೆಗಳನ್ನು ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದನು. "ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವನು ಅವನನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಯಾವುದೇ ದೆವ್ವದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವಿಲಾದ ತೆರೇಸಾ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತರುತ್ತಾನೆ ". ಆಕೆಯ ಸಹ ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ ಜಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್ ಸಹ, "ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಆತ್ಮವು ರಾಕ್ಷಸನ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಜೋರ್ಡಾನ್ ಔಮನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಧ್ಯಾನವು ಕೆಲವು ಅಲೌಕಿಕ ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಸತ್ಯ". ಧ್ಯಾನದ ವಿಷಯಗಳು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ದೃಶ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ನಿಗೂಢತೆಗಳು, ಮೇರಿ ಅಥವಾ ಸಂತರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳು, ಪಡೆಯಬೇಕಾದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸದ್ಗುಣ ಅಥವಾ ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತುಹಾಕಬೇಕಾದ ದುರ್ಗುಣ, ದೇವರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ತ್ರಿತ್ವದ ವಾಸಸ್ಥಾನ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಂತಹ ಹಠಧರ್ಮದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸತ್ಯ" ಆಗಿರಬಹುದು. ವಿಧಾನ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಔಮನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಚೌಕಟ್ಟು" ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ "ಕೆಲವು ಅಲೌಕಿಕ ಸತ್ಯದ ಪರಿಗಣನೆ, ಆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡುವ ಸಂಕಲ್ಪ". ಅವರು ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿವರವಾದ ಅವಲೋಕನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆಃ ಪರಿಚಯದ ಸಿದ್ಧತೆ ಓದುವಿಕೆ ಧ್ಯಾನ ವಸ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನದ ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಭಾವಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆ ಅಥವಾ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ಅದು ಎಷ್ಟು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ". ದೇವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆತ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, "ಒಬ್ಬ ಕುರುಡನು ತನ್ನ ರಾಜಕುಮಾರನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಗೌರವದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ". ಅವಧಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಸಮಯದ ಅವಧಿಯು "ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳು" (FriarsMinor.org), "30 ನಿಮಿಷಗಳು" (ಯುಜೀನ್ ಬೋಯ್ಲಾನ್), "ಹಲವಾರು ನಿಮಿಷಗಳು" (ಜೋಸೆಮರಿಯಾ ಎಸ್ಕ್ರೀವಾ), "ಒಂದು ಗಂಟೆ" (ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಸೇಲ್ಸ್), "ಪೂಜ್ಯ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಮುಂದೆ ಕನಿಷ್ಠ ಅರ್ಧ ಗಂಟೆ" (ಅಲ್ಫೊನ್ಸಸ್ ಲಿಗುರಿ) ನಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳ ಮುದ್ರಿತ ಜಾಲತಾಣ-ಮೂಲಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನದ ಕುರಿತ ಚಿಂತನಶೀಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕುರಿತಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್, ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ ಜಾಲತಾಣವಾದ ಸೇಂಟ್ ಅಲ್ಫೊನ್ಸಸ್ಃ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಎಮ್. ಒ 'ಶಿಯಾ ಅವರ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಪ್ರೇಯರ್, ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಫಿಲಿಪ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಐಹೆಚ್ಎಂ ಸಂದರ್ಶನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು