Villafranca de los Caballeros
ವಿಲ್ಲಾಫ್ರಾಂಕಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಕ್ಯಾಬಲೆರೊಸ್ ಎಂಬುದು ಸ್ಪೇನ್ನ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲೆ-ಲಾ ಮಂಚಾದ ಟೊಲೆಡೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪುರಸಭೆಯಾಗಿದೆ. 2006ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ (ಐಎನ್ಇ), ಪುರಸಭೆಯು 5327 ನಿವಾಸಿಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1557ರಲ್ಲಿ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಫಿಲಿಪ್ ಇದಕ್ಕೆ ಪಟ್ಟಣದ ಸನ್ನದನ್ನು (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ) ನೀಡಿದರು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತೆರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲು (ಫ್ರಾಂಕ್) ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಕಾಲದಿಂದ ಕೆಲವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ "ಡಿ ಲಾಸ್ ಕ್ಯಾಬಲೆರೊಸ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ವಿಲ್ಲಾಫ್ರಾಂಕಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ದಿನದಂದು, ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ನೈಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಮುದಾಯ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕೇಳಿದಾಗ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆಃ. ಈಗ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಹಿಡುವಳಿಗಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನದವರೆಗೆ ಇದ್ದರೂ, ಪುರುಷರು (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಬಲೆರೊಸ್) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು, ಪಟ್ಟಣವು ಆ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವು "ವಿಲ್ಲಾಫ್ರಾಂಕಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಕ್ಯಾಬಲೆರೊಸ್" ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ವಿಲ್ಲಾಫ್ರಾಂಕಾ (ಫ್ರಾಂಕ್ ಪಟ್ಟಣ) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಇತರ ಪಟ್ಟಣಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಹೇ, ಇಡೀ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಲ್ಲಾಫ್ರಾಂಕಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಕ್ಯಾಬಲೆರೊಸ್ ಇದೆ. ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಲೊರೆನ್ಜಾನಾ, 1784ರ ಹಳೆಯ ಕಡತ ವಿವರಣೆಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯುವುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ನಡೆಸಿದ ಕೆಲವು ಉತ್ಖನನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಲ್ಲಾಫ್ರಾಂಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಐಬೀರಿಯನ್ನರು. ನೀವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಪಟ್ಟಣದ ಬಗ್ಗೆ ಇದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಶಿಲಾಯುಗದ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಕೆಲವು ಕುರುಹುಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಏಕೈಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ತಾಣಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 7 ಮತ್ತು 6ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಐಬೀರಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಇದರರ್ಥ ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ನೆಲೆಸಿದರು ಎಂದಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ತಾಣಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಟ್ಟಣದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ವಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಸ್ಥಳದ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು, ಅಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಇಂದು ಕ್ರೂಜ್ ಡಿ ಲೊಜಾನೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ, 1085ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಟೊಲೆಡೊವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಜ ಆರನೇ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸುಗ್ರಾವನ್ನು ಸಹ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮರಳಿ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ವಿಲ್ಲಾಫ್ರಾಂಕಾ ಅದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಕಾನ್ಸುಗ್ರಾವನ್ನು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ನೈಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಲ್ಲಾಫ್ರಾಂಕಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಈ ಆದೇಶದ ಆಸ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಚರ್ಚಿನ ಮುಟ್ಟುಗೋಲುಗಳು, ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿನ ಆರ್ಡರ್ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಿಯರಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಆರ್ಡರ್ನಿಂದ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ಹೆರಿಟೇಜ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಇದು ಪಟ್ಟಣದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣವು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ 16 ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಪಕ್ಕೆಲುಬಿನಂತಹ ಕೆಲವು ಗೋಥಿಕ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಾ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಟ್ಟಡದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಾಪೆಲ್ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ), ಹಳೆಯ ಚಾಪೆಲ್ನ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ತಾಯಿ ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಾಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲ ಕೆತ್ತನೆಯು ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ (ಬಹುಶಃ ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಗಿದೆ). ಅಷ್ಟು ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇದನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೂ ಕ್ರಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಇದು ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಾ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಕಾರಣ, ಜನರು ಅದನ್ನು ಅದೇ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಂದು, ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರು ಹಳೆಯ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಾನ ಸೇಂಟ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ 1691ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೆಲವು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದರ ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ. ಇಂದಿನ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಲೂನ್ನಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ತೇವಾಂಶದ ತೀವ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದಾಗಿ 1993ರಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಛಾವಣಿಗಳ ಕಮಾನುಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಈಗಲೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟೊಲೆಡೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪುರಸಭೆಗಳು