Topographical poetry
ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆ ಅಥವಾ ಲೋಕೋ-ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯು ಒಂದು ಭೂದೃಶ್ಯ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಗಳುವ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ಡೆನ್ಹ್ಯಾಮ್ ಅವರ 1642ರ ಕವಿತೆ "ಕೂಪರ್ಸ್ ಹಿಲ್" ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಇದು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯವರೆಗಿನ ಸ್ಥಳಾಕೃತಿ ಪದ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಮುಂಚಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುರೋಪ್ ಭೂಖಂಡದಿಂದ ಬಂದಿವೆಯಾದರೂ, ಡೆನ್ಹ್ಯಾಮ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನದಿ, ಭಗ್ನಾವಶೇಷ ಅಥವಾ ಬೆಟ್ಟದ ಕವಿತೆಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೋಪ್ ಅವರ "ವಿಂಡ್ಸರ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್" (1713) ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಡೈಯರ್ ಅವರ "ಗ್ರೊಂಗಾರ್ ಹಿಲ್" (1726/7) ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಇತರ ಎರಡು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅರ್ನಾಲ್ಡ್ ಅವರ "ದಿ ಸ್ಕಾಲರ್ ಗಿಪ್ಸಿ" (1853) ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ಶೈರ್ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಚ್. ಆಡೆನ್ ಅವರ "ಇನ್ ಪ್ರೈಸ್ ಆಫ್ ಲೈಮ್ಸ್ಟೋನ್" (1948) ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ರೂಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು. ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಯ ಉಪಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಪೋಷಕನಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ಬರೆದ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಮನೆ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶ ಅಥವಾ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ದೂರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೌಕಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕವಿತೆ ಸೇರಿವೆ. ಭೂದೃಶ್ಯದ ಕವಿತೆ ಎಂದು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಯು ಅನೇಕ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕೆನ್ನೆತ್ ಬೇಕರ್ 16ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ 20ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗಿನ 37 ವಿಧಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ-ಎಡ್ಮಂಡ್ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ನಿಂದ ಸಿಲ್ವಿಯಾ ಪ್ಲಾತ್ ವರೆಗೆ-"ವಾಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸರ್ವೇಸ್" ನಿಂದ "ಮೌಂಟೇನ್ಸ್, ಹಿಲ್ಸ್, ಅಂಡ್ ದಿ ವ್ಯೂ ಫ್ರಮ್ ಅಬವ್" ವರೆಗೆ, "ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ" ವರೆಗೆ, "ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಘೋಸ್ಟ್ಸ್" ವರೆಗೆ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೂ ವರದಿಗಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಗಳು ಬಳಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಚಿತ್ರಣ, ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಸದೃಶತೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ನಂತರದ ಎರಡು ದಾಖಲೆಗಳು ನದಿಗಳು, ಅವಶೇಷಗಳು, ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕು, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳು, ರೈತರು, ಪರ್ವತಗಳು, ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಲದೃಶ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳು ಭೂದೃಶ್ಯ ಅಥವಾ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳ ತುಣುಕಿನ ವಿವರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅಂಶಗಳ ವಿವರಣೆಯು ಹೀಗೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಾಹಕವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾನ್ ಡೆನ್ಹ್ಯಾಮ್ ಅವರ "ಕೂಪರ್ಸ್ ಹಿಲ್" ನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕವಿತೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸ್ಪೀಕರ್ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಹತ್ತಿರದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿರುವ ಚಾಪೆಲ್ ಮತ್ತು ಮಠವು ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಉತ್ಸಾಹದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಮಠಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈಗ ರಾಜರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚಿಡಲಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನೋಭಾವವು ರಾಜರ ದೈವಿಕ ಹಕ್ಕಿನ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಬಂದಿತ್ತು, ಅದು ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಿತ್ತುಹಾಕಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತ್ತು. ನಂತರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಗ್ನಾ ಕಾರ್ಟಾಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವುದನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಕವಿತೆಯು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ರನ್ನಿಮೀಡ್ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕವಿತೆಯು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ಲೊಕೊ-ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಡೆನ್ಹ್ಯಾಮ್ಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೋಪ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ತಾರುಣ್ಯದ ಅನುಕರಣೆಯಾದ "ವಿಂಡ್ಸರ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ನಿಂದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತುಃ ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ವಿಮರ್ಶಕರು ಅಂತಹ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು "ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯಗಳನ್ನು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು" ಟೀಕಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಮ್ನ ಹೊಸ ಅಭಿರುಚಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ತೀರ್ಪುಗಳು ಬೆಳೆದವು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಕವಿತೆಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಡೆನ್ಹ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಪೋಪ್ ಅವರ "ವಿಂಡ್ಸರ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್" ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಆಸೋನಿಯಸ್ನ ಮೊಸೆಲ್ಲಾದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಶುದ್ಧವಾದ ಆಚರಣೆಗೆ ಜಾನ್ ಡೈಯರ್ ಅವರ ಜಾನ್ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ನ "ಸೈಡರ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಫ್ಲೀಸ್" ನ ಹಿಂದೆ ವರ್ಜಿಲ್ನ ಜಾರ್ಜಿಕ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವಿತ್ತು. ಭೌಗೋಳಿಕ "ಗ್ರೊಂಗಾರ್ ಹಿಲ್" ನ ಲೇಖಕರೂ ಆಗಿದ್ದ ಎರಡನೆಯವರ ಬಗೆಗಿನ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಗೌರವವು, ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ ಸೊನೆಟ್ನಿಂದ ಅವರ ಪ್ರಶಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಯಾರಿಗಾಗಿ "ಆತುರದ ಖ್ಯಾತಿಯು ಅನೇಕ ಚಾಪ್ಲೆಟ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದೆ/ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಹುಬ್ಬುಗಳಿಗಾಗಿ" ಅವರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜೇಮ್ಸ್ ಥಾಮ್ಸನ್ ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಕವಿತೆ ದಿ ಸೀಸನ್ಸ್ ದ್ವಿಪದದ ಬದಲಿಗೆ ಮಿಲ್ಟೊನಿಕ್ ಖಾಲಿ ಪದ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಹೊಸ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಭೂಸ್ವಾಮ್ಯದ ಗಣ್ಯರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವರ್ಗ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಚಳಿಗಾಲ" ದಲ್ಲಿನ ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಮ ಬಿರುಗಾಳಿಯು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವ ಬದಲು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಕುರುಬನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೊದಲಿನ ಮೂಲಕ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಗಣ್ಯರ ಸಂವೇದನೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಕವಿತೆಯ ಸ್ಕೀಮಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಮಾಡಬಹುದು. ದಿ ಸೀಸನ್ಸ್ನ ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಥಾಮ್ಸನ್ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಸಂದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ವಿಗ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಉದಾತ್ತತೆಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆ ಅಥವಾ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಕೇಪ್, ಲಿಬರ್ಟಿ, ಅಂಡ್ ಅಥಾರಿಟಿಃ ಪೊಯೆಟ್ರಿ, ಕ್ರಿಟಿಸಿಸಮ್, ಅಂಡ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ಥಾಮ್ಸನ್ ಟು ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1996, ಪು. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಭೂಸ್ವಾಮ್ಯದ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ನಿರೀಕ್ಷಿತ-ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ದೃಶ್ಯವು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಸೂಚಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಆದರೆ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಅಪಾಯಕಾರಿಯಲ್ಲದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಈ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು. ಆದರೂ ಇದೇ ಸೂಚ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಭೂದೃಶ್ಯದ ಕವಿತೆಯು ವಿಲಿಯಂ ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್, ಕೊಲೆರಿಡ್ಜ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ಗೆ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದೊಂದಿಗೆ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ವಾಹನವಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ "ಟಿನ್ಟರ್ನ್ ಅಬ್ಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಬರೆಯಲಾದ ಸಾಲುಗಳು" ಪ್ರಕಾರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು, ಕವಿಯ ಬಾಹ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದಾಖಲಾದ ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಆಂತರಿಕವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಟೀಕೆಯು ಅಂತಹ ಆಂತರಿಕತೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಕವಿತೆಯ ನಿಕಟ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಕವಿಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದ ಭೂದೃಶ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಮಾನವ ಸಂವಹನದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಲು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮರ್ಜೋರಿ ಲೆವಿನ್ಸನ್ ಅವನನ್ನು "ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಕಿರಿದಾಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಓರೆಯಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂಘರ್ಷದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಡ್ಸ್ವರ್ತ್ ಅವರ 'ಅಹಂಭಾವದ ಉದಾತ್ತತೆ' ಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಪರ್ಸಿ ಬೈಶಿ ಶೆಲ್ಲಿಯವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ತೀವ್ರಗಾಮಿತ್ವವು "ಲೈನ್ಸ್ ರೈಟನ್ ಅಮಾಂಗ್ ದಿ ಯುಜೀನಿಯನ್ ಹಿಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಬೈರನ್ನ ಚೈಲ್ಡೆ ಹೆರಾಲ್ಡ್ನ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಪರಿವರ್ತನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿತರಾದ ಕವಿಗಳು ತಾವು ಯೋಚಿಸಿದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಕ್ರಮದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡರೆ, 'ಪ್ರಕೃತಿ' ಯಿಂದ, 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಖಾಸಗಿ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಇದ್ದಾಗಲೂ ಇದು ಹೀಗೆಯೇ ಇದೆ. "ಡೋವರ್ ಬೀಚ್" ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಆರ್ನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಸಮುದ್ರದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಅವರ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾಠವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದು "ನಂಬಿಕೆಯ ಸಮುದ್ರ" ಇದರ ಬಗ್ಗೆ "ಈಗ ನಾನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ/ಅದರ ವಿಷಾದ, ದೀರ್ಘ, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಘರ್ಜನೆ". ಇಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಒತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸರ್ವನಾಮದ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಯುಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಒಂದು ಗುರುತು. ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಲೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಗದ್ಯವು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಲಿಯಂ ಗಿಲ್ಪಿನ್ ಅವರ ಅಬ್ಸರ್ವೇಷನ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ರಿವರ್ ವೈ 1782 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ನಂತರ, ಚಿತ್ರಸದೃಶವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. "ಚಿತ್ರಸದೃಶ ಸೌಂದರ್ಯದ ನಿಯಮಗಳಿಂದ" ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದನ್ನು ಗಿಲ್ಪಿನ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಇದು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು. ಎಡ್ಮಂಡ್ ಬರ್ಕ್ ಅವರ ಎ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಕ್ವೈರಿ ಇನ್ಟು ದಿ ಆರಿಜಿನ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಐಡಿಯಾಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಬ್ಲೈಮ್ ಅಂಡ್ ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ (1757) ಈ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪಠ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಉನ್ನತ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಅಥವಾ ಭಾಷಣದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗ್ರೀಕ್ ಲೇಟ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ, ಲಾಂಗಿನಸ್ನ ಆನ್ ದಿ ಸಬ್ಲೈಮ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಡೆನ್ನಿಸ್ ಅವರು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಲಾಂಗಿನಸ್ನ ವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಈ ಸಮಯದಿಂದ, ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಅಭಿರುಚಿಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಹಿಂದಿನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಯಾದ ಜೇಮ್ಸ್ ಥಾಮ್ಸನ್ರ ದಿ ಸೀಸನ್ಸ್ (1726-30), ಡೆನ್ನಿಸ್ ಮೂಲಕ ಲಾಂಗಿನಸ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಏಕೀಕೃತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ "ಏಕತೆಯ ಊಹೆಗಳ" ಕಡೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಸದೃಶ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆಯ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣವು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಬರ್ಟ್ ಔಬಿನ್ ಅವರ ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮುದಾಯವೂ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಕವಿತೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ವಾದವು ಈ ಪ್ರಕಾರವು "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಗೆ" ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡ ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂದೃಶ್ಯದ ಕವಿತೆಯ ಚಿತ್ರಸದೃಶ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವರ್ಗದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಂಚಿಕೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸುತ್ತ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಜಾನ್ ಬೆಥೆಲ್ ಅವರು ಲ್ಯಾಂಗುನ್ನರ್ ಹಿಲ್ಃ ಎ ಲೊಕೊ-ಡಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಿವ್ ಪೊಯೆಮ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕಾಗಿ ಸುಸ್ಥಾಪಿತ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅರಿವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆಃ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಲೇಖಕರ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದಾಗ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು, ನಂತರದ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಯ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದವು. ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಚಿತ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ನೀಡಲಾದ ವಿಮರ್ಶಕರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ವಿಪರೀತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ತೀರ್ಪು ತನಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಂತೆ, ಮಧ್ಯಂತರ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು ಬರಹಗಾರನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಆ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂಬುದು ಉದಾರವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಯ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸರಾಸರಿ ಕವಿ, ಜಾನ್ ಗ್ರಿಸ್ಬೋರ್ನ್, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕವಿತೆ ದಿ ವೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ವೀವರ್ನ ಮೊದಲ ಕ್ಯಾಂಟೋದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಲೋಕೋ-ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಟ್ರಾಫೋರ್ಡ್ಷೈರ್ನ ಕ್ಯಾಲ್ವಿಚ್ನ ರೆವರೆಂಡ್ ಜಾನ್ ಗ್ರ್ಯಾನ್ವಿಲ್ಲೆಗೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆಃ ವೋಟನ್ಗೆ ವಿಳಾಸ.-ನೂನ್ಟೈಡ್ ಕ್ಲೌಡ್ಸ್.-ವೂಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಟೆರೇಸ್ನಿಂದ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ.-ಈಟನ್ ವುಡ್ಸ್.-ಶ್ರೀ. ಮುಂಡಿ.-ದೃಶ್ಯದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಹೈಗಿಯಾಗೆ ವಿಳಾಸ.-ವೂಟನ್ರ ಕೆಳಗಿರುವ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ವಿವಿಧ ಮರಗಳು.-ಮೂನ್ಲೈಟ್ನ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ.-ಮೆಲ್ನಾ ಮತ್ತು ಘೋಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಹಿಡಲ್ಲನ್.-ನಾರ್ಬರಿ.-ವಯಸ್ಸಾದ ಓಕ್ಃ ಅದರ ತೊಗಟೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕೀಟಗಳು.-ಸ್ಪೈಡರ್.-ಹೈಜಿಯಾ ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ವೂಟನ್ರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಲು ವಿನಂತಿಸಿತು.-ಎ ಡಿಗ್ರೆಷನ್.-ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಕಂಬಗಳು.-ಫ್ರಾಸ್ಟ್, ಅವನ ಬೆದರಿಕೆಗಳು.-ಫ್ಲೋರಾದ ವಿಜಯ.-ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ. - ಹರ್ ಥ್ರೆಟ್ಸ್.-ದಿ ಫಾಲ್ ಆಫ್ ಪೋಲೆಂಡ್. - ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿಜಯ.-ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡ ಸದ್ಗುಣದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್.-ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಮ-ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವೂಟನ್ಃ ಹೇರ್, ಫೀಲ್ಡ್ಫೇರ್ ಮತ್ತು ವಿಲೇಜ್ ಡಾಗ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಚಂಡಮಾರುತದ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಮತ್ತು ಸಿ.-ಸನ್-ರೈಫ್.-ರಿಟರ್ನ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಡಿಗ್ರೆಷನ್.-ವೂಟನ್ ಬಳಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ.-ಮಿಸ್ಟರ್. ಗಿಲ್ಪಿನ್.-ನ್ಯೂ ಫಾರೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ.-ವೇವರ್ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ.-ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ವಿಳಾಸ.-ವೇವರ್ಃ ಅವರ ಶೃಂಗಸಭೆಯ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ.-ರಿವರ್ ಡವ್.-ಗ್ರಿಂಡನ್.-ಥಾರ್ಸ್ ಕೇವ್. ಜಿಸ್ಬೋರ್ನ್ ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, "ಲಾರ್ಡ್ ಅಥವಾ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಲಾರ್ಡ್ ಅಥವಾ ಕವಿಯ ನಿಲುವು, ದೃಶ್ಯ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ವಿಷಯಗಳ ಕ್ರಮ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಸಮಕಾಲೀನ ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ", ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅವರು ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಕೇಪ್ ಕವಿತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ರೀತಿಯ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ" ಎಂದು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಇದು "ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ" ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವರು ಜೀವಂತ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಋತುಗಳ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿತವಾದ ವಿಷಯಾಂತರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಿರೀಕ್ಷಿತ-ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ದಿನದ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳು, ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪೋಷಕತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಥೆಲ್ ಮತ್ತು ಗಿಸ್ಬೋರ್ನ್ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಓದುಗನನ್ನು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಬಹುಶಃ ಪದ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಈ ಪ್ರಕಾರವು ತನ್ನ ಓದುಗರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾಸಿಗನಾಗಿ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಕವಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಸದೃಶವಾದ ಸಂಬಂಧದ ವಾದವನ್ನು ಐರಿಷ್ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿಶೇಷಾಧಿಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಐರಿಶ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿರೂಪಣೆಯತ್ತ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಐರಿಶ್ ಸ್ಥಳಾಕೃತಿಯ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ವಿವರಣೆಗಳು ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಐರ್ಲೆಂಡ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಐರಿಷ್ ಭೂಮಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಡತನದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಈ ತೊಡಕುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಜಾನ್ ಲೆಸ್ಲಿ ಅವರ ಕಿಲ್ಲರ್ನಿ, ಎ ಪೊಯೆಮ್ (ಡಬ್ಲಿನ್ 1772 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ). ಲೇಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಿಲ್ಲರ್ನಿ ಮತ್ತು ದಿ ಜೈಂಟ್ಸ್ ಕಾಸ್ವೇ ಐರಿಷ್ ಸ್ಥಳಾಕೃತಿ ಪದ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಎರಡು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾಣಗಳಾಗಿವೆಃ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಓ 'ಕೆಲ್ಲಿಯವರ ಕಿಲ್ಲರ್ನಿಃ ಎ ಡಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಿವ್ ಪೊಯೆಮ್ ಮತ್ತು ದಿ ಜೈಂಟ್ಸ್ ಕಾಸ್ವೇ, ಜೋಸೆಫ್ ಅಟ್ಕಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಕಿಲ್ಲರ್ನಿಃ ಎ ಪೊಯೆಮ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎ. ಬ್ರೈಸನ್ ಅವರ "ಮೂನ್ಲೈಟ್ ಸೀನ್ಸ್ ಅಟ್ ಕಿಲ್ಲರ್ನಿ", ರೆವ್. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಹೋಯ್ಲ್ ಅವರ ಥ್ರೀ ಡೇಸ್ ಅಟ್ ಕಿಲ್ಲರ್ನಿ, ರೆವ್. ವಿಲಿಯಂ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ಡ್ರಮ್ಮೊಂಡ್ ಅವರ ದಿ ಜೈಂಟ್ಸ್ ಕಾಸ್ವೇ, ಎ ಪೊಯೆಮ್, ಜಾನ್ ಮೆಕಿನ್ಲೆ ಅವರ ಪೊಯೆಟಿಕ್ ಸ್ಕೆಚಸ್, ಡಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಿವ್ ಆಫ್ ದಿ ಜೈಂಟ್ಸ್ ಕಾಸ್ವೇ, ಮತ್ತು ದಿ ಸರೌಂಡಿಂಗ್ ಸಿನರಿ ಇವೆಲ್ಲವೂ 1803 ಮತ್ತು 1809ರ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಇತರ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಉಪಪ್ರಕಾರಃ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕವಿತೆ ಜಾನ್ ವಿಲ್ಸನ್ ಫೋಸ್ಟರ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಅರ್ಥಗಳ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ನಿರೀಕ್ಷಿತ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆಃ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ದೂರ (ಸ್ಥಳ) ದ ಒಂದು ನೋಟವಾಗಿದೆ; ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ (ಸಮಯದ ಅಂತರ) ಒಂದು ನೋಟವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವಕಾಶ ಅಥವಾ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆಃ ಪ್ರತಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ, ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಅದರಾಚೆಗಿನ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡುವುದು, ಇನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಈ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಪಕದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿತ್ತು. 17ನೇ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಗಳು ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನಗಳಂತಹ ನಗರದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದವು. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ನಂತರದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಗಳು ನಗರಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿಗಳು ಬಳಸಿದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯುಕ್ತ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಹ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವೀಕ್ಷಕರಾಗುವ ಬದಲು, ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಪ್ರಣಯ ಕವಿಗಳು ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬಿದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ಭಾವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕವಿತೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. "ಭೌಗೋಳಿಕ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮಾನವನ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಅಥವಾ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಮಾಧ್ಯಮವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ-ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸುತ್ತುವರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಾಂಛನ ಅಥವಾ ಕನ್ನಡಿ" ಎಂದು ಬ್ರಿಗಿಟ್ಟೆ ಪೀಕರ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ನೋಡಿದಾಗ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಸಮಯ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕವಿತೆಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು