Religion in Lebanon
ಲೆಬನಾನ್ ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು 18 ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಧರ್ಮಗಳೆಂದರೆ ಇಸ್ಲಾಂ (ಸುನ್ನಿ, ಶಿಯಾ, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಲವೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿಗಳು) ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ (ಮರೋನೈಟ್ ಚರ್ಚ್, ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, ಮೆಲ್ಕೈಟ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟಿಸಂ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್). ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು 5 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ನಾಗರಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ಡ್ರೂಜ್ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಲೆಬನಾನ್ನ ಹೊರಗೆ, ಲೆಬನಾನಿನ ಜನರು (ವಲಸಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ) ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು. ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ (2017 ರಲ್ಲಿ 6 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು 15 ಲಕ್ಷ), ಇದು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ನಿರಾಶ್ರಿತರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಿರಿಯನ್ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರೂ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾದ ಇತರ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಲೆಬನಾನ್ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬೋಸ್ನಿಯಾ-ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಬೇನಿಯಾವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ; ಎರಡೂ ಆಗ್ನೇಯ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸುಮಾರು 14 ದಶಲಕ್ಷ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೇಶದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ, ಮತ್ತು ಸಂಸತ್ತಿನ ಸ್ಪೀಕರ್ ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಂ. 1932 ರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಜನಗಣತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ (ಅಂದರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ) ಸಮತೋಲನದ ರಾಜಕೀಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಲೆಬನಾನಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಭವನೀಯ ಅಂದಾಜನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೆಬನಾನ್ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಂತೆ ನಟಿಸದ ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ. ಬೈರುತ್ ಮೂಲದ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಲೆಬನಾನ್ ನಡೆಸಿದ 2012ರ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ, ಲೆಬನಾನ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಶೇಕಡಾ 54ರಷ್ಟು ಮುಸ್ಲಿಮರು (ಶೇಕಡಾ 27ರಷ್ಟು ಶಿಯಾ; ಶೇಕಡಾ 27ರಷ್ಟು ಸುನ್ನಿ), ಶೇಕಡಾ 5ರಷ್ಟು ಡ್ರೂಜ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ (ಶೇಕಡಾ 21ರಷ್ಟು ಮರೋನೈಟ್, ಶೇಕಡಾ 8ರಷ್ಟು ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್, ಶೇಕಡಾ 6.5ರಷ್ಟು ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗುಂಪುಗಳು) ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಐಎ ವರ್ಲ್ಡ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟ್ಬುಕ್ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದೆ (2020), ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ದತ್ತಾಂಶವು ಲೆಬನಾನ್ನ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲಃ ಮುಸ್ಲಿಂ 67.8% (ಸುನ್ನಿ, ಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಲವೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಶೇಕಡಾವಾರು), ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ 32.4% (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗುಂಪು), ಡ್ರೂಜ್ 4.5%, ಮತ್ತು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯಹೂದಿಗಳು, ಬಹಾಯಿಗಳು, ಬೌದ್ಧರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಗಳು. ಲೆಬನಾನ್ ಸುಮಾರು 13,000 ಹಿಂದೂಗಳ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದಾಯವಿದೆ, ಇದು 100-500 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಲೆಬನಾನ್ ಸಹ 100ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾದ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪಂಗಡಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿತರಣೆಯು ಲೆಬನಾನಿನ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಲೆಬನಾನಿನ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸುನ್ನಿಗಳು, ಶಿಯಾಗಳು, ಅಲವೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅನೇಕ ಪಂಗಡಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೆಬನಾನಿನ ಸುನ್ನಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಬೈರುತ್, ಟ್ರಿಪೋಲಿ ಮತ್ತು ಸಿಡಾನ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಕ್ಕರ್, ಇಕ್ಲೀಮ್ ಅಲ್ ಖರೌಬ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬೆಕಾ ಕಣಿವೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುನ್ನಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಲೆಬನಾನಿನ ಶಿಯಾಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಲೆಬನಾನ್, ಬಾಲ್ಬೆಕ್ ಜಿಲ್ಲೆ, ಹರ್ಮೆಲ್ ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಬೈರುತ್ (ಗ್ರೇಟರ್ ಬೈರುತ್ ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳು) ಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಲೆಬನಾನಿನ ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಾಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ (ಲೆಬನಾನ್ ಸೀಟು ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಂಸತ್ತು) ಡ್ರೂಜ್ ಸಮುದಾಯವು ಲೆಬನಾನ್ನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸಂಸತ್ತಿನ 50 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಡ್ರೂಜ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಡ್ರೂಜ್ ಮುಸ್ಲಿಮರೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂನ ಐದು ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಡ್ರೂಜ್ಗಳು ಮೆಟ್ನ್, ಘರ್ಬ್, ಚೌಫ್, ವಾಡಿ-ಅಲ್ ತೈಮ್, ಬೈರುತ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪನಗರಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, ಇವು ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಾದ ಮೆಟ್ನ್, ಬಾಬ್ಡಾ, ಅಲೆ, ಚೌಫ್, ರಶಯಾ, ಹಸ್ಬಯಾ ಮತ್ತು ಬೈರುತ್ಗಳಾಗಿವೆ. ಅಲೆ, ಚೌಯಿಫತ್, ರಶಯಾ, ರಾಸ್ ಎಲ್-ಮಾಟ್ನ್ ಮತ್ತು ಬಾಕ್ಲೈನ್ನಂತಹ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಡ್ರೂಜ್ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲೆಬನಾನಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಅನೇಕ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮರೋನೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು (ಮೆಲ್ಕೈಟ್ಸ್), ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್, ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾಕ್ಗಳು, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕಾಪ್ಟ್ಸ್), ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್ (ಅಸಿರಿಯನ್ನರು) ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು. ಲೆಬನಾನಿನ ಮರೋನೈಟ್ಗಳು ಗ್ರೇಟರ್ ಬೈರುತ್ ನ ಉತ್ತರ ಭಾಗಗಳು, ಮೌಂಟ್ ಲೆಬನಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗ, ಉತ್ತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ, ಬೆಕಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಲೆಬನಾನಿನ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪೂರ್ವ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿರುವ ಝಹ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ. ಲೆಬನಾನಿನ ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರು ಉತ್ತರ ಬೈರುತ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಝಘರ್ಟಾ, ಬಶರ್ರೆ, ಕೌರಾ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಟ್ರೌನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಲೆಬನಾನಿನ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲೆಬನಾನಿನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೈರುತ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟರ್ ಬೈರುತ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಲೆಬನಾನಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪೂರ್ವ ಬೈರುತ್ (ಗ್ರೇಟರ್ ಬೈರುತ್ ನ ಉತ್ತರ ಭಾಗಗಳು), ಮೌಂಟ್ ಲೆಬನಾನ್, ಝಹ್ಲೆ ಮತ್ತು ಜೆಝಿನ್ಗಳಂತಹ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲೆಬನಾನಿನ ಯಹೂದಿಗಳು 2018 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿಗಳು ಕೇವಲ 69 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 0.08% ನೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಡ್ರೂಜ್ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೌಂಟ್ ಲೆಬನಾನ್ ಮುಟಾಸರಿಫೇಟ್ನಲ್ಲಿ "ಮರೋನೈಟ್-ಡ್ರೂಜ್ ದ್ವಂದ್ವವಾದ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಆಧುನಿಕ ಲೆಬನಾನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ; ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಲೆಬನಾನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು "ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. 1943 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಲೆಬನಾನ್ನ ನಾಯಕರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಕಾರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೋನೈಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಸತ್ತಿನ ಸಭಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿರಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು ಪಂಥೀಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಅಥವಾ ನಾಯಕರಾಗಿ ಕಾಣುವುದು ಅಪರೂಪವೇನಲ್ಲ. ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಲೆಬನಾನ್ನ ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರ ನಡುವಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಪ್ಪಂದದ ನಿಯಮಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮರೋನೈಟ್ ಆಗಿರಬೇಕು, ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯು ಸುನ್ನಿ ಆಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂಸತ್ತಿನ ಸಭಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಶಿಯಾ ಆಗಿರಬೇಕು. ಲೆಬನಾನ್ ಒಂದು ಪಂಥೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುವ ದೇಶವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮದುವೆ, ವಿಚ್ಛೇದನ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದಂತಹ ಕೌಟುಂಬಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹದ ಕರೆಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುವ ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಲೆಬನಾನಿನ ನಾಗರಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೆಬನಾನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಲೆಬನಾನಿನ ದಂಪತಿಗಳು ಸೈಪ್ರಸ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ಅಂತಹ ನಿದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಾಣವಾಯಿತು. ಧರ್ಮವಲ್ಲದ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿವಿಲ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನಿಶಿಯೇಟಿವ್ನ ತೀವ್ರ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಲಾಬಿಯ ನಂತರ, ಆಂತರಿಕ ಸಚಿವ ಝಿಯಾಡ್ ಬರೌಡ್ ಅವರು 2009 ರಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥವನ್ನು ಅವರ ಗುರುತಿನ ಚೀಟಿಯಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. 2010ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಯಾಲ್ಡಾ ಯೂನಸ್ ಸಹ-ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಗುಂಪು ಲೈಕ್ ಪ್ರೈಡ್, "ದೇಶದ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಪಂಥೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅಂತ್ಯ ಹಾಡಲು" ಮತ್ತು "ಜಾತ್ಯತೀತ ಲೆಬನಾನ್" ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕಾನೂನುಗಾಗಿ ಏಕೀಕೃತ ನಾಗರಿಕ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಲೈಕ್ ಪ್ರೈಡ್ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 26,2010 ರಂದು, ಬೈರುತ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಜ್ಬ್ ಉತ್-ತಹ್ರೀರ್ನ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಮನವಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಖಲೀಫಾವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಬೈರುತ್ನಲ್ಲಿ ಲೈಕ್ ಪ್ರೈಡ್ ಮಾರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಲೈಕ್ ಪ್ರೈಡ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಾಗಿ ಬೈರುತ್ ನ ಹುತಾತ್ಮರ ಚೌಕದಲ್ಲಿ 70,000 ಜನರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. 2011 ರಲ್ಲಿ, ನೂರಾರು ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಬೈರುತ್ನಲ್ಲಿ ಫೆಬ್ರವರಿ 27 ರಂದು ಲೈಕ್ ಪ್ರೈಡ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೈದಾದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಧರಣಿ ನಡೆಯಿತು. ಮೇ 2012 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ 600 ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಲೈಕ್ ಪ್ರೈಡ್ ಆರು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಮಾಧ್ಯಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ (ಯು. ಎಸ್. ಜೆ.), ಲೆಬನೀಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ (ಎ. ಎಲ್. ಬಿ. ಎ.) ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಬೈರುತ್ (ಎ. ಯು. ಬಿ.) ಗಳ ಜಾತ್ಯತೀತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘಗಳು ಸಹ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದವು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2019 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 2020 ರವರೆಗೆ, ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯು ನಡೆಯಿತು, ಈಗ ಇದನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನಡುವೆ ಪಂಥೀಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್-ಜಜೀರಾದ ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಲೀನಾ ಖತೀಬ್ ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು "ಪಂಥೀಯ ವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ "ಅವು ಬೈರುತ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲೆಬನಾನ್ನಾದ್ಯಂತ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತಿ ಪಂಥದ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾ, ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಸರ್ಕಾರದ ಪತನಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ". ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ 2023ರಲ್ಲಿ ದೇಶವು 4ರಲ್ಲಿ 3 ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತತೆ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೀಮಾಸನ್ರಿ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು