Twilight language
ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಭಾಷೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದದ (ಸಹ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ,, ಟಿಎಚ್ಎಲ್ ಗೋಂಗ್ಪೆ ಕೆ) ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಆಧುನಿಕ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾನ ಪದಗಳ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿ, ಒಡಿಯಾ, ಅಸ್ಸಾಮಿ, ಮೈಥಿಲಿ, ಹಿಂದಿ, ನೇಪಾಳಿ, ಬ್ರಜ್ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಖಾರಿಬೋಲಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ) ಭಾಷಾಂತರವಾಗಿದೆ. ರಾಡೆರಿಕ್ ಬಕ್ನೆಲ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್-ಫಾಕ್ಸ್ ಅವರು 1986 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್ಃ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರೇಶನ್ಸ್ ಇನ್ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಮೆಡಿಟೇಶನ್ ಅಂಡ್ ಸಿಂಬಾಲಿಸಂನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದಂತೆ, "ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಜ್ರಯಾನ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಬಹುಭಾಷಾ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ದೃಶ್ಯ ಸಂವಹನ, ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಅಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಜೆಯ ಭಾಷೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸದ ಓದುಗರಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ನಿಗೂಢ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಅನುಭವಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಿಲ್ಲದವರು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯು ಪ್ರಾರಂಭಿಸದವರು ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. "ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ತರುವಾಯ ಜುಡಿತ್ ಸಿಮ್ಮರ್-ಬ್ರೌನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಕೆಲವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಬರಹಗಾರರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅರ್ಥ ಎಲಿಯೇಡ್ (1970) ಪ್ರಕಾರ, 1916ರಲ್ಲಿ ಹರಪ್ರಸಾದ್ ಶಾಸ್ತ್ರಿ "ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್" ನ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1928 ರಲ್ಲಿ ವಿಧುಶೇಖರ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಆ ಅನುವಾದವನ್ನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ಈ ಪದವು ಸಂಧ್ಯಾ ಎಂಬ ಪದದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು "ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದು", "ಉದ್ದೇಶಿಸುವುದು" ಅಥವಾ "ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು. ಎಲಿಯೇಡ್ ಹೀಗೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಆದ್ದರಿಂದ 'ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್' ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ". ಮೂಲ ಸಂಧಾದ ಪರಿಚಿತ ಪದವಾದ ಸಂಧ್ಯಾ ("ಕ್ರೆಪಸ್ಕುಲರ್") ಅನ್ನು ಓದಿದ ಬರಹಗಾರರು ಈ ಪದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಊಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲಿಯೇಡ್ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟನ್ನು "ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಭಾಷೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಟಾಲ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಸಂಧಾ ಎಂದರೆ ನಿಗೂಢ ಅರ್ಥ, ಇದು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ", ಮತ್ತು ಸಂಧಭಾಸವನ್ನು "ರಹಸ್ಯ ಭಾಷೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಬರಹಗಾರರು ಬಳಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜುಡಿತ್ ಸಿಮ್ಮರ್-ಬ್ರೌನ್ ಪ್ರಕಾರಃ ವಜ್ರಯಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಬಕ್ನೆಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟುವರ್ಟ್-ಫಾಕ್ಸ್ ಹೇಳುವಂತೆಃ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂಕಿಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಸಂಜೆಯ ಭಾಷೆಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಜ್ರಯಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಭಾರತೀಯ ಧರ್ಮಗಳಾದ್ಯಂತ ಇದೆ. ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮೂರು, ಐದು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು. ಬಕ್ನೆಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟುವರ್ಟ್-ಫಾಕ್ಸ್ ಹೇಳುವಂತೆಃ ಪಾಲಿ ಕ್ಯಾನನ್ನಲ್ಲಿ ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಭಾಷೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಜ್ರಯಾನ, ಬಕ್ನೆಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟುವರ್ಟ್-ಫಾಕ್ಸ್ನಂತಹ ನಿಗೂಢ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಥಾಯ್ ಭಿಕ್ಷು ಬುದ್ಧದಾಸನು "ಪಾಲಿ ಕ್ಯಾನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹಲವಾರು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೋನೆಪುರ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಡಿಶಾದ ಸೋನೆಪುರ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಚರ್ಯಾಪದ, ಮತ್ಸ್ಯೇಂದ್ರನಾಥ, ದರೀಪದ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಥರು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆಃ ಇವುಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿಃ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕ ರೂಪಕ ಚಿತ್ರ ರೂಪರೇಖೆ ಭಾಷೆ ದೃಶ್ಯ ಭಾಷೆ ದೃಶ್ಯ ಚಿಂತನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕೃತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮವಾದ ತಂತ್ರ ವಜ್ರಯಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ.