Malayapuram Singaravelu
ಎಂ. ಸಿಂಗರಾವೇಲು ಮತ್ತು ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಲಯಪುರಂ ಸಿಂಗರಾವೇಲು (18 ಫೆಬ್ರವರಿ 1860-11 ಫೆಬ್ರವರಿ 1946), ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1923ರ ಮೇ 1ರಂದು ಅವರು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮೇ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದ ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್, ನಂತರ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಸೇರಿದರು. 1925 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು ಮತ್ತು ಕಾನ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾವೇಶದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಕ್ರೌನ್ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ಇತರ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಆತನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರೂ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆತನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿದ್ದ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆಯ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಆಯುಧವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಕರೂ ಸಹ ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಹಿಂದುಳಿದ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಮದ್ರಾಸ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆತ್ಮ ಗೌರವ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಮುಂದುವರಿದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಕ್ರಿಯ ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದಿದ್ದರೂ, ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 85 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ತಾವು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೃಢವಾದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ಮದ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಚೆನ್ನೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ವೆಂಕಟಾಚಲಂ ಮತ್ತು ವಲ್ಲಿಯಮ್ಮೈ ಅವರ ಮೂರನೇ ಮಗನಾಗಿ ಮೀನುಗಾರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು 1881ರಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಮುಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಮದ್ರಾಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಎಫ್. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. (ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪರೀಕ್ಷೆ) 1884ರಲ್ಲಿ. ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ಮದ್ರಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಮದ್ರಾಸ್ ಕಾನೂನು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಬಿ. ಎಲ್. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 1907ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ. ನಂತರ ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ಮದ್ರಾಸ್ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. 1889ರಲ್ಲಿ, ಸಿಂಗರವೇಲಾರ್ ಅವರು ಅಂಗಮ್ಮಲ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರ ಏಕೈಕ ಮಗಳು ಕಮಲಾ. ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಸೀತಾ ಅವರು 1939ರಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ ಸ್ಪ್ರಾಟ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ವಕೀಲರಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು; ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ಅವರು ಮದ್ರಾಸ್ ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಬೋಧಿ ಸೊಸೈಟಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆಯಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಧ್ವನಿಯೆಂದರೆ ಅಯೋಥಿ ಥಾಸ್ (ಇದನ್ನು ಪಂಡಿತ್ ಸಿ. ಅಯೋಧ್ಯ ದಾಸ ಮತ್ತು ಅಯೋಥಿ ಥಾಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) (1845-1914). ಅವರು ಮೀನುಗಾರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ (ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂದುಳಿದ ಜಾತಿ) ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ವಿಚಾರವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಆಯುಧವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದರು. ಆತ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಇತರ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗದ ಜನರು ಅಲ್ಲಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬೌದ್ಧರೆಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. 1890ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಕ್ಯ ಬೌದ್ಧ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ 1900ರಲ್ಲಿ ಮದ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಬೌದ್ಧ ಸಂಘವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಯೋಥಿ ತಾಸ್ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಸಿಂಗರಾವೇಲರ್ ಸಹ ಬೌದ್ಧ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತರಾದರು. ಸಿಲೋನೀಯ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನಾದ ಅನಾಗರಿಕ ಧರ್ಮಪಾಲನು 1891ರಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾ ಬೋಧಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಮದ್ರಾಸ್ನ ಅಡ್ಯಾರ್ನ ಥಿಯೊಸೊಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅಯೋಥಿ ಥಾಸ್ ಮತ್ತು ಕರ್ನಲ್ ಓಲ್ಕಾಟ್ ಅವರು ಧರ್ಮಪಾಲನ ಮದ್ರಾಸ್ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಭೆ ನಡೆಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. 1898ರ ಆಗಸ್ಟ್ 8ರಂದು ನಡೆದ ಈ ಸಭೆಯು ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ನ ರಾಯಪೆಟ್ಟಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ನಂತರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28ರಂದು ಮಹಾ ಬೋಧಿ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮದ್ರಾಸ್ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಬೃಹತ್ ಜನಸಮೂಹದ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಉದ್ಘಾಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮದ್ರಾಸಿನಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಬೋಧಿ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮೊದಲ ಶಾಖೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸಿಂಗರವೇಲಾರ್ ಮಂಡಿಸಿದರು. ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, 1923 ರಲ್ಲಿ, ಸಿಂಗರವೇಲಾರ್ ಅವರು ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಲೇಬರ್ ಮತ್ತು ಕಿಶನ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ 'ಎಂ. ಸಿಂಗರಾವೇಲು (ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್) ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಮದ್ರಾಸ್ ಮಹಾ ಬೋಧಿ ಸೊಸೈಟಿ '. ಸಿಂಗರಾವೆಲರ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಚಳವಳಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆರು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ, ಸಿಂಗರಾವೆಲರ್, 27 ಏಪ್ರಿಲ್ 1918 ರಂದು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಒಡೆತನದ ಬಕಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಮಿಲ್ಸ್ನ ಮದ್ರಾಸ್ ಲೇಬರ್ ಯೂನಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಮದ್ರಾಸ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಚೆಟ್ಟಿಯಾರ್ ಅದರ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಸಿಂಗರಾವೆಲರ್ ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ಇತರ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತಿರು ವಿ ಕಾ (ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 'ಶ್ರೀ. ವಿ. ಕೆ. '-ಶ್ರೀ ವಿ. ಕಲ್ಯಾಣಸುಂದರಂ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತವರು) ಎಂ. ಎಸ್. ಎಂ. ನಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು. ವರ್ಕರ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಸಿಟಿ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್, ಟ್ರಾಮ್ವೇ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್, ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ ಎಂಪ್ಲಾಯೀಸ್ ಯೂನಿಯನ್, ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್, ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್, ರೈಲ್ವೆ ಎಂಪ್ಲಾಯೀಸ್ ಯೂನಿಯನ್, ಕೊಯಮತ್ತೂರು ವೀವರ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಧುರೈ ವೀವರ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್. ಮದ್ರಾಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾದ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳಿಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಖ್ಯಾತ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಅಮಿಯಾ ಕುಮಾರ್ ಬಾಗ್ಚಿಯವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮದ್ರಾಸ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮದ್ರಾಸ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹೇರಳವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕ, ನಿಧಾನಗತಿಯ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರಿಯಾಯಿತಿ ನೀಡದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಬಕಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಗಿರಣಿಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮುಷ್ಕರ ಇದಕ್ಕೆ ನಿದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ಗಿರಣಿಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಹ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಈ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರೊಬ್ಬರು ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಬಂದೂಕಿನಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಒಂದು ಫ್ಲ್ಯಾಷ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಪೊಲೀಸರು ಬಂದು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಇಬ್ಬರು ಯುವ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್, ತಿರು ವಿ ಕಾ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಯಕರು 1921ರ ಜೂನ್ 21ರಂದು ಮುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಮುಷ್ಕರಗಾರರ ಖಾಲಿ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡಲು 'ಕೆಳ' ಜಾತಿಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಜಾತಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಡಳಿತವು ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಮುಷ್ಕರವು ಎರಡು ಹೋರಾಟದ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಜಾತಿ ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. 1921ರ ಆಗಸ್ಟ್ 29ರಂದು, ಮದ್ರಾಸ್ ಬಳಿಯ ಪೆರಂಬೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಿಲ್ಸ್ ಆವರಣದ ಬಳಿ ಪೊಲೀಸರು ನಡೆಸಿದ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಾಗ ಕೆಲವು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು, ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಸುತ್ತಿನ ಜಾತಿ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 19 ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15,1921 ರಂದು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಗಳು ನಡೆದವು. ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಮುಷ್ಕರವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅದರ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಚಳವಳಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1922ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಮದ್ರಾಸ್ನ ಅಲ್ಯೂಮಿನಿಯಂ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮುಷ್ಕರ ನಡೆಸಿದರು. 1922ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ತಮಿಳುನಾಡು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಿತಿಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್, ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಆತ ಅಡಿಸನ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. 1922ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದ್ರಾಸ್ ಟ್ರಾಮ್ವೇ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. 1924ರ ಆಗಸ್ಟ್ 30ರಂದು ಮದ್ರಾಸ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್ನ ತೋಟಗಾರರು ನಡೆಸಿದ ಮುಷ್ಕರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸಹ ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಎಂ. ಎನ್. ರಾಯ್, ಶೌಕತ್ ಉಸ್ಮಾನಿ ಮತ್ತು ಇತರರು 1920ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17ರಂದು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಎಮಿಗ್ರೇ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಗಮನವನ್ನು ಸಿಂಗರಾವೇಲರ್ ಅವರು ಸೆಳೆದರು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪುಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಎಸ್. ಎ. ಡಾಂಗೆ ಅವರನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಪಕ್ಷ (ಅಂದರೆ. ಸಿಪಿಐ) ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ನ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಮುಜಾಫರ್ ಅಹ್ಮದ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಎಂ. ಸಿಂಗರಾವೆಲು ನೇತೃತ್ವದ ಮದ್ರಾಸ್ನ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು. ಅಬಾನಿ ಮುಖರ್ಜಿ, ಎಂ. ಎನ್. ಅವರ ನಿಕಟವರ್ತಿ. ರಾಯ್, 1922ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಬರ್ಲಿನ್ ಮೂಲಕ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನಾಯಕರನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದನು. 1922ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಗಯಾ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಡಾಂಗೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಮುಖರ್ಜಿಯವರು ಮದ್ರಾಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಸಿಂಗರಾವೇಲರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ಲೇಬರ್ ಕಿಶನ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖರ್ಜಿಯವರು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಹಿಂದೆ ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಗಯಾ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಡಾಂಗೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಗಾಂಧಿಯವರು 1920ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಿಂದ 1922ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯವರೆಗೆ ಅಸಹಕಾರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ಗಾಂಧಿಯವರ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಭಾವಿ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿ 1921ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಕೀಲರ ಗೌನಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು. ಮೇ 1921 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರಿಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಬರೆದರು, "ನಾನು ಇಂದು ವಕೀಲರಾಗಿ ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಈ ದೇಶದ ಜನರಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ವೇಲ್ಸ್ನ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಆತನ ಪತ್ನಿಯ ಭಾರತ ಭೇಟಿಯು ಆ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಮದ್ರಾಸ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಹರತಾಳ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಣದ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ನಿಯೋಗದ ಬಹಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಸ್ಥಗಿತವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ನಿದರ್ಶನಗಳು ಇದ್ದವು. ಗಾಂಧಿಯವರು 1922ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 9ರಂದು ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಅಸಹಕಾರ ಚಳವಳಿಯ ನಿಜವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಹರತಾಳ ಮತ್ತು ಸಿಂಗರವೇಲರನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡಾ. ರಾಜನ್ ಅವರ ಪತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರುಃ ಕೇವಲ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮದ್ರಾಸ್ ಜಿಲ್ಲಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಶ್ರೀ ಸಿಂಗರಾವೇಲು ಚೆಟ್ಟಿಯಾರ್ ಅವರು ಮದ್ರಾಸ್ ಬೀಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯ ನಿರ್ಣಯವು ಮದ್ರಾಸಿನ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಅವರ ಯಶಸ್ವಿ ಹರತಾಳಕ್ಕಾಗಿ ಅಭಿನಂದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ನಿರ್ಣಯವು ಆ ದಿನದ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿತು. ಈ ಕೊಳಕು ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸದಂತೆ ನಾನು ಶ್ರೀ ಸಿಂಗರಾವೇಲು ಅವರಿಗೆ ತಂತಿ ಹಾಕಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಹೇಳಿಕೆಯು, "ಆದ್ದರಿಂದ, ಡಾ. ರಾಜನ್ ಅವರು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಒಂದು ಉತ್ತೇಜಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ". ಅದು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸಹಕಾರವು ಒಂದು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಕೊಳಕು" ಪದವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸದಿದ್ದರೆ. ಆಂತರಿಕ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಂಡುತನದ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರತಿರೋಧವಾಗಿದೆ. 1922ರಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಗಯಾದಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಸೇರಿದಾಗ, ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡು ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಾಸನದ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಚಳವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಎಂ. ಎನ್. ರಾಯ್ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, 1923ರ ಮಾರ್ಚ್ 1ರ ವ್ಯಾನ್ಗಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ, ಸಿಂಗರಾವೇಲು ಅವರು ಗಯಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ನಾಯಕರು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯುವಕರು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಈ ಅರವತ್ತು ವರ್ಷದ ಬೂದು ಕೂದಲಿನ ಹಿರಿಯನು ಅವರನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆದನು. ಆತನನ್ನು ಹೊಗಳದೇ ಇರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. "ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನ ಭಾಗವಾಗಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ" ಎಂಬುದು ಅವರ ಭಾಷಣದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಭಾಷಣದ ನಂತರ, ಗಯಾ ಸಭೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಅದು "ಎಲ್ಲಾ ಭಾರತೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಈ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ನಡುವೆ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಮಾನ ವಿತರಣೆಗಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಿಸಾನ್ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಆರು ಸದಸ್ಯರ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಮೇ ದಿನದಂದು 1923ರ ಮೇ 1ರಂದು, ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ಮದ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಲೇಬರ್ ಕಿಶನ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ (ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರ ಪಕ್ಷ) ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅಡಿಪಾಯ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮೇ ದಿನದಂದು ನಡೆಸಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪಕ್ಷದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ, ಈ ದಿನವನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕೆಂಪು ಧ್ವಜವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ಮೇ ದಿನವನ್ನು ಎರಡು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರು, ಒಂದು ಸಭೆ ಮದ್ರಾಸ್ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನ ಎದುರಿನ ಕಡಲತೀರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು; ಇನ್ನೊಂದು ಟ್ರಿಪ್ಲಿಕೇನ್ ಕಡಲತೀರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ದಿ ಲೇಬರ್ ಕಿಸಾನ್ ಪಕ್ಷವು ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ ಮೇ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದೆ ಎಂದು ಮದ್ರಾಸ್ನಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ ದಿ ಹಿಂದೂ ಪತ್ರಿಕೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಸಭೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಸರ್ಕಾರವು ಮೇ ದಿನವನ್ನು ರಜಾದಿನವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಕ್ಷದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಪಕ್ಷದ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವಿಗಾಗಿ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಶ್ವದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಒಗ್ಗೂಡಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಯಿತು. ಹಿಂದೂಸ್ತಾನದ ಲೇಬರ್ ಕಿಶನ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಲೇಬರ್ ಕಿಶನ್ ಪಕ್ಷವು ಸಾಮೂಹಿಕ-ಆಧಾರಿತ ರಾಜಕೀಯ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ವಿವಿಧ ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪುಗಳು ಕೈಗೊಂಡ ದೊಡ್ಡ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರದ ಕ್ರಮಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಾಂಗೆ, ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಲೇಬರ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಮಿಗ್ರೇ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಎಂ. ಎನ್. ರಾಯ್ ಮತ್ತು ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ ನಾಯಕರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ರಾಯ್ ಅವರು ಎಮಿಗ್ರೇ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಮತ್ತು 'ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಹೋರಾಟದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪಕ್ಷ' ದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಪ್ರತಿ ಭಾರತೀಯ" ಕೇಂದ್ರಗಳು "ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅವರು ಒಗ್ಗೂಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಬೇಕಾಯಿತು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಿಂಗರಾವೇಲರ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ರಾಯ್ ಬಹುಶಃ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇ ವರ್ಷ ಡಾಂಗೆ ತಮ್ಮ ಜರ್ನಲ್ ಸೋಷಿಯಲಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಈಗ ಲೇಬರ್ ಕಿಶನ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನದ ಭಾಗವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತೆರೆಯುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಸೇರುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಆ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರೈತ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಾಗಿ ಸಿಂಗರವೇಲಾರ್ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಲೇಬರ್ ಕಿಶನ್ ಪಕ್ಷವು 1925ರ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೀಸಂಟ್ಸ್ ಪಕ್ಷದ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಎಡಪಂಥೀಯ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಗರವೇಲಾರ್ ಅವರು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು 'ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಅಂಗ' ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ 'ರಾಷ್ಟ್ರ' ವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. 1923ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ದಿ ಲೇಬರ್ ಕಿಸಾನ್ ಗೆಜೆಟ್ ಎಂಬ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ತಮಿಳು ವಾರಪತ್ರಿಕೆ ತೊಳಿಲಾಲಾರ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು 1920 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಚಳುವಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1925ರಲ್ಲಿ, ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರು ಮದ್ರಾಸ್ ನಿಗಮದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಸಿಂಗರಾವೇಲರ್ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇರೆಗೆ ನಿಗಮದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಊಟವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮದ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ರಚನೆ 1922ರ ಗಯಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ, ಅಧಿವೇಶನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಸಿ. ಆರ್. ದಾಸ್ ಅವರು 'ಕೌನ್ಸಿಲ್-ಎಂಟ್ರಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ' ಅಂದರೆ 'ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳ ಒಳಗಿನಿಂದ ಅಸಹಕಾರ' ಎಂಬ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಮಹಾತ್ಮರು ಮತ್ತು 'ನೋ ಚೇಂಜರ್ಸ್' ನಿಂದ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಸಿ. ರಾಜಗೋಪಾಲಾಚಾರಿ ಅವರು ಕೌನ್ಸಿಲ್-ಎಂಟ್ರಿ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದರು. ನಿರ್ಣಯವು ಕಳೆದು ಹೋಯಿತು. ಎಂ. ಎನ್. ರಾಯ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಇನ್ನೂ ಪುರಾವೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಬಹುದೆಂದು ಗಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಸಂತ ರಾಜಗೋಪಾಲ್ ಅವರ ದೈವಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ನೋ ಚೇಂಜರ್ "ಗಳ ಮೂಲಕ ವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜುವಾ ವರ್ಗದಿಂದ, ಅಥವಾ ತಿಲಕರ ನೆನಪಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕತೆಯ ಮಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಬಯಸುವ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಂದ. ಈ ಎರಡು ಕೇಂದ್ರೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ, ಬಂಗಾಳದ "ಸೆಂಟಿಮೆಂಟಲ್ ಟಾಮಿ" (ಸಿ. ಆರ್. ದಾಸ್) ಕೂಗಿದರು. ಅವನು ಪರಿಷತ್ತುಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲೇ, ಪರಿಷತ್ತುಗಳು ಅವನನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದವು. ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಹೊಸ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಬೇಕು. [http://www.marxists.org/archive/roy/1923/02/15.htm ರಾಯ್, ಎಮ್. ಎನ್. ಗಯಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಬಗ್ಗೆ] ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಡಾಂಗೇ, ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್, ಎಂ. ಎನ್. ರಾಯ್ ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ, ಅಬಾನಿ ಮುಖರ್ಜಿ, ಫಿಜಿಯಿಂದ ಗಡೀಪಾರುಗೊಂಡವರು ಮತ್ತು ವಕೀಲ ಮಣಿಲಾಲ್ ಡಾಕ್ಟರ್ ಅವರಂತಹ ಆರಂಭಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಗಯಾ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು ಮತ್ತು 'ನೋ ಚೇಂಜರ್ಗಳಿಗೆ' ಗಾಂಧಿಯವರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡರು. ಏಕೀಕೃತ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ತೀವ್ರಗೊಂಡವು. 1923ರ ಜನವರಿ 29ರಂದು, ಡಾಂಗೇ ಅವರು ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು, "ರಾಯ್ ಅವರು ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು. ಭಾರತೀಯರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಹುಚ್ಚುತನದ ಸಾಹಸ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಕಾನ್ಪುರ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಪಿತೂರಿ ಪ್ರಕರಣ 1924ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು. ಸರ್ಕಾರಿ ವಕೀಲರು ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಎಂಟು ಜನರಾದ ಎಂ. ಎನ್. ರಾಯ್, ಮುಜಾಫರ್ ಅಹ್ಮದ್, ಶೌಕತ್ ಉಸ್ಮಾನಿ ಗುಲಾಮ್ ಹುಸೇನ್, ಎಸ್. ಎ. ಡಾಂಗೆ, ಸಿಂಗರಾವೆಲು, ರಾಮಚರಣ್ ಲಾಲ್ ಶರ್ಮಾ ಮತ್ತು ನಳಿನಿ ಗುಪ್ತಾ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಎಸ್. ಡಿ. ಹುಸೇನ್, ಎಂ. ಪಿ. ಟಿ. ವೇಲಾಯುಧಮ್ (ಸಿಂಗರಾವೇಲರ್ ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ), ಸಂಪೂರ್ಣಾನಂದ್, ಮಣಿಲಾಲ್ ಡಾಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಭಕ್ತರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ವರದಿಯನ್ನು ಗವರ್ನರ್ ಜನರಲ್ಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾನೂನು ಪರಿಶೀಲನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಮೂರನೇ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ತನ್ನ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ರಾಯ್ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶೌಕತ್ ಉಸ್ಮಾನಿ, ಎಸ್. ಎ. ಡಾಂಗೆ, ಸಿಂಗರಾವೆಲು, ಗುಲಾಮ್ ಹುಸೇನ್ ಮತ್ತು ಮುಜಾಫರ್ ಅಹ್ಮದ್ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿತ್ತು ಎಂಬ ಪಿತೂರಿಯ ಕೋನವನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಕರಣದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಆರೋಪಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಡಾಂಗೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಗರವೇಲಾರ್ರನ್ನು 1918ರ ಮೂರನೇ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು 1923ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ತರುವಾಯ, ಮುಜಾಫರ್ ಅಹ್ಮದ್ (ಕಲ್ಕತ್ತಾ), ಶೌಕತ್ ಉಸ್ಮಾನಿ (ಕಾನ್ಪುರ) ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ್ ಹುಸೇನ್ (ಲಾಹೋರ್) ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. 1923ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 20ರಂದು ನಳಿನಿ ಗುಪ್ತಾರನ್ನೂ ಇದೇ ನಿಯಮದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಯ್ ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರಣ ಬಂಧನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ರಾಮಚರಣ್ ಲಾಲ್ ಶರ್ಮಾ ಅವರು ಪೊಲೀಸ್ ಕಿರುಕುಳದಿಂದಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದ ಪಾಂಡಿಚೇರಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. 1924ರ ಮಾರ್ಚ್ 17ರಂದು ಕಾನ್ಪುರ (ಈಗ ಕಾನ್ಪುರ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಪಿತೂರಿ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಆರೋಪಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆರೋಪವೆಂದರೆ ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರಾಗಿ "ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಬ್ರಿಟನ್ನಿಂದ ಭಾರತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದ ರಾಜ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವ ಆರು ಆರೋಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಾಲ್ವರು-ಎಸ್. ಎ. ಡಾಂಗೆ, ಶೌಕತ್ ಉಸ್ಮಾನಿ, ಮುಜಾಫರ್ ಅಹ್ಮದ್ ಮತ್ತು ನಳಿನಿ ಗುಪ್ತಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈಗ 64ರ ಹರೆಯದ ಸಿಂಗರವೇಲಾರ್ ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಸೀಮಿತರಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ಆತ ಜಾಮೀನಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದ್ದ. ತಾನು ಕಾಬೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಗುಲಾಮ್ ಹುಸೇನ್ಗೆ ಕ್ಷಮೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ತರುವ ಕಾಮಿಂಟರ್ನ್ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಪೇಶಾವರದಂತಹ ಗಡಿನಾಡಿನ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವಿಚಾರಣೆಗಳು ನಡೆದವು, ಅಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮುಹಾಜಿರ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕಾನ್ಪುರದಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕರಣವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ದಿನಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಪುಟಗಳು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿದವು ಮತ್ತು ಜನರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ನ ಗುರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಲಿತರು ". ಎಸ್. ಎ. ಡಾಂಗೆ, ಮುಜಾಫರ್ ಅಹ್ಮದ್, ಶೌಕತ್ ಉಸ್ಮಾನಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಗರವೇಲು ಚೆಟ್ಟಿಯಾರ್ ಅವರಂತಹ ಆರೋಪಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮೊದಲ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮ್ಮೇಳನ 1924ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಪುರ ಪಿತೂರಿ ಪ್ರಕರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಸಂಯುಕ್ತ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾದ ಸತ್ಯಭಕ್ತಾ ಅವರು 'ಕಾನೂನುಬದ್ಧ' ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಕಾನ್ಪುರ ಪ್ರಕರಣದಂತಹ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸದ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಭಕ್ತರ ಸಾಹಸದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಳಿನಿ ಗುಪ್ತಾ ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ (ಜುಲೈ 1925) ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಮುಜಾಫರ್ ಅಹ್ಮದ್ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ, ಇತರ ಯಾವುದೇ ರಚನೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಸತ್ಯಭಕ್ತರ ಪಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಬಿದ್ದಿತು. ನಂತರ, 1925ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ನಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಾವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ನಡೆಸುವುದಾಗಿ ಸತ್ಯಭಕ್ತರು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಎನ್. ಎನ್. ರಾಯ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾಸಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1925ರ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ 'ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ' ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಾವ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಗಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆದಾಗ ಸಂಶಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಸಮ್ಮೇಳನವು 1925ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1ರಂದು ನಡೆಯಿತು. ಸಿಂಗರಾವೇಲು ಚೆಟ್ಟಿಯಾರ್ ಅವರು ಅಧಿವೇಶನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಲು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ರಚನೆಯ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಭಾರತವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಿತರಣಾ ವಿಧಾನಗಳ ಸಾಮಾಜೀಕರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಪಕ್ಷದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಬಗೆಗಿನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದ ತೀವ್ರ ಹಗೆತನವು, ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು; ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ವರ್ಕರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪೀಸಂಟ್ಸ್ ಪಾರ್ಟಿಗಳು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟವಲ್ಲದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಮತ್ತು ರೈಲ್ವೆ ನೌಕರರ ಮುಷ್ಕರ ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ರೈಲ್ವೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನೌಕರರು, ವಾಯುವ್ಯ ರೈಲ್ವೆ, ಬಂಗಾಳ ನಾಗ್ಪುರ ರೈಲ್ವೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಭಾರತೀಯ ರೈಲ್ವೆಯ ನೌಕರರು ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಕೋರಿ ಮುಷ್ಕರ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಷ್ಕರ ನಿರತ ರೈಲ್ವೆ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಐಡಿ1ನಿಂದ ಉತ್ತಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಉತ್ತರ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು. 1927ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಭೋಪಾಲ್ ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಮುಷ್ಕರ ನಿರತ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಹೌರಾ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ 30,000 ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮುಷ್ಕರದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಸಿಂಗರಾವೇಲರ್ ಅವರು ಮದ್ರಾಸ್ ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ರೈಲ್ವೆ ಮುಷ್ಕರ ಅವರ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಸಿಂಗರಾವೇಲರ್ ಮತ್ತೊಂದು ರೈಲ್ವೆ ನೌಕರರ ಮುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. 1927ರಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ರೈಲ್ವೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕರು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿವಿಧ ರೈಲ್ವೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿ (ತಿರುಚ್ಚಿ) ಬಳಿಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತ್ತು. ಈ ಎರಡೂ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವಂತೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆಡಳಿತವು ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಕಾರ್ಮಿಕರು 1928ರ ಜುಲೈ 19ರಿಂದ ಮುಷ್ಕರ ನಡೆಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ರೈಲ್ವೆ ನೌಕರರು, ಅವರ ಹಿರಿತನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಮುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 1928ರ ಜುಲೈ 21ರಿಂದ ರೈಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊನೆಗೆ ಮುಷ್ಕರ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಸಿಂಗರಾವೇಲರ್ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಕರದ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕ ಸಕ್ಕರಾಯ್ ಚೆಟ್ಟಿಯಾರ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮೇಲ್ಮನವಿಯ ಮೇರೆಗೆ ಅದನ್ನು 18 ತಿಂಗಳುಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇ. ವಿ. ರಾಮಸ್ವಾಮಿಯವರ ಆತ್ಮಗೌರವ ಚಳುವಳಿಯು (ಇದು ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಜಾತಿಗಳ ಉನ್ನತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು) ಎಂದು ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಗೌರವ ಚಳವಳಿಯಾದ ಸಿಂಗರಾವೇಲಾರ್ ಭಾವಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು) ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯು ತಮಿಳು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಶೋಷಕರ ಹಿಡಿತದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದು ಪೆರಿಯಾರ್ ಅವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಿಂಗರಾವೇಲರ್ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ಕುಡಿಯಾರಸು ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1931ರಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಯಾರ್ ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಿಂಗರಾವೇಲರನ್ನು ಈರೋಡ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಪೆರಿಯಾರ್ ಅವರು 1932ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1ರಂದು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಚಳವಳಿಯ ಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಈರೋಡ್ ಯೋಜನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಪೆರಿಯಾರ್ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪರವಾದ ಜಸ್ಟೀಸ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಆತ್ಮಗೌರವ ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕರು ಕೋರಿದಂತೆ ಜಾತಿ ಅನುಪಾತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ನೇಮಕಾತಿ ಮಾಡುವ ನೀತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಜಸ್ಟೀಸ್ ಪಕ್ಷವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಮದ್ರಾಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ತಮಿಳು ವಿದ್ವಾಂಸ ಕಾರ್ತಿಗೇಸು ಶಿವಥಂಬಿಯವರು, ಸ್ವ-ಗೌರವ ಚಳವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಗರಾವೆಲರ್ರ ಒಡನಾಟದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊರತಂದರು, ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ತರ್ಕವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯು, ವಿಶ್ವ ಸಮಾಜವಾದಿ ಚಳವಳಿಯೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟದ ಮೂಲಕ, ಹೆಚ್ಚು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಕೇವಲ ಇಂಗರ್ಸೋಲಿಯನ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತರ್ಕವಾದವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು. ಸಮಾಜವಾದದ ಪ್ರಚಾರ ಇತ್ಯಾದಿ. ಎಂ. ಸಿಂಗರಾವೇಲು ಚೆಟ್ಟಿಯಾರ್ ಮತ್ತು ಪೆರಿಯಾರ್ ಅವರ ತಕ್ಷಣದ ಮೈತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 'ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಲೇಬರ್' ಪುಸ್ತಕದ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 1946 ಸಾವುಗಳು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಭಾರತೀಯ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಭಾರತೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘವಾದಿಗಳು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರು 1860 ಜನನಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ತಮಿಳು ಬರಹಗಾರರು ಚೆನ್ನೈನ ಬರಹಗಾರರು ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಬರಹಗಾರರು ಮದ್ರಾಸ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದ ಜನರು