Niccolò Leoniceno
ನಿಕೊಲೊ ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ (1428-1524) ಒಬ್ಬ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಅವರು ವೈದ್ಯರೊಬ್ಬರ ಮಗನಾಗಿ ವೆನೆಟೊದ ಲೋನಿಗೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಗ್ನಿಬೀನ್ ಡಾ ಲೋನಿಗೊ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಃ ಓಮ್ನಿಬೋನಸ್ ಲಿಯೋನಿಕಿನಸ್) (ಲೋನಿಗೊ, 1412-ವಿಸೆಂಜಾ, 1474) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಸೆಂಜಾದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1453ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅವರು ಪಡುವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಿಯೆಟ್ರೊ ರೊಕಾಬೊನೆಲ್ಲಾ (ಮರಣ 1491) ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1464 ರಲ್ಲಿ, ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಫೆರಾರಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಣಿತ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಮೂಸಾ ಬ್ರಾಸ್ಸವೋಲಾ ಸೇರಿದ್ದರು. ಗ್ಯಾಲೆನ್ ಮತ್ತು ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ನಂತಹ ಲೇಖಕರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಆತ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು. 1493ರಲ್ಲಿ, ಲಿಯೋನಿಸೆನೊ ಸಿಫಿಲಿಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು. ಆತ 1524ರಲ್ಲಿ ಫೆರಾರಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ನ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯ ಮೊದಲ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಪ್ಲಿನಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಅವರ ನಿಲುವು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಆಸ್ಥಾನದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಏಂಜೆಲೋ ಪೊಲಿಜಿಯಾನೊ ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಪೋಲಿಝಿಯಾನೊ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ನರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಅವರು ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ನನ್ನು ಅರಬ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿದ್ವಾಂಸರೊಂದಿಗೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲಿಯೊನಿಸೆನೊನ ಆರೋಪಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ಲಿನಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪಾಲಿಜಿಯಾನೊ, ವಕೀಲ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪಂಡೋಲ್ಫೊ ಕೊಲೆನುಸಿಯೊನನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡನು. 1492ರಲ್ಲಿ, ಲಿಯೋನಿಸೆನೊ ಡಿ ಪ್ಲಿನಿ ಎಟ್ ಪ್ಲೂರಿಯಂ ಅಲಿಯೋರಮ್ ಮೆಡಿಕೋರಮ್ ಇನ್ ಮೆಡಿಸಿನಾ ಎರೋರಿಬಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಲೇಖನವೊಂದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಪ್ಲಿನಿಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಮತ್ತು 'ಅನಾಗರಿಕ' (ಅಂದರೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರಬ್) ವೈದ್ಯರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು". ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ 1493ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕೊಲೆನುಸಿಯೊ, ಪ್ಲಿನಿಯಾನಾ ಡಿಫೆನ್ಸಿಯೊ ಅಡ್ವರ್ಸಸ್ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಲಿಯೊನಿಸೆನಿ ಆಪಾದನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಬಂದಿತು. 1492 ಮತ್ತು 1509ರ ನಡುವೆ, ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಮತ್ತು ಕೊಲೆನುಸಿಯೊ ಕರಪತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಗಳ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಾದಿಸಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮೂಲ ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ಗೆ ಪ್ಲಿನಿಯವರ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಪ್ಯಂತರಣಗಳ ನಿಖರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳವಿತ್ತು. ಭಾಷಾಂತರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಕೊಲೆನುಸಿಯೊ ಸಹ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಈಗಾಗಲೇ, 15ನೇ ಶತಮಾನದ ನಿರೂಪಕ "ಬಾರ್ಬರೋ, ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಐದು ಸಾವಿರ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ". ವಾದದ ಸಾರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ದೋಷಗಳಿಗೆ ಯಾರು ಹೊಣೆಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಿದ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ಲಿನಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ನಿಲುವು ಕೊಲೆನುಸಿಯೊ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಪ್ಲಿನಿಯ ಮೇಲೆ ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಮಾಡಿದ ದಾಳಿಯು ಭಾಷಾಂತರದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ಲಿನಿ ಅವರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕ 2ರ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ಲಿನಿ ಚಂದ್ರನು ಭೂಮಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವನು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ಲಿನಿಯು ಅಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಆ ದೋಷವು ಇತರ ದೋಷಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿತು. ಅವರು ಪ್ಲಿನಿಯವರ ಹೆಡೆರಾದ ಚರ್ಚೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಕಳವಳವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು, ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಆವೃತ್ತಿಗಳೆರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪ್ಲಿನಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. "ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಥಿಯೋಫ್ರಾಸ್ಟಸ್, ಅಥವಾ ಡಯೋಸ್ಕೋರೈಡ್ಸ್, ಅಥವಾ ಹೆಡೆರಾದ ಬಗ್ಗೆ ಭಾರವಾದ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಸಿಂಥಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ". ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಎರಡು ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದೆ, ಹೆಡೆರಾ ಎಂದರೆ ಕಿಸೋಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಥೋನ್ (ಅಥವಾ ಸಿಂಥಸ್) ಎಂದರೆ ಕಿಸ್ಥೋಸ್. ಪ್ಲಿನಿಯು ತನ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ಗೊಂದಲವು ಎರಡು ಸಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅನುಭವದ ಕೊರತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಕಳವಳಗೊಂಡಿದ್ದನು. ಪ್ಲಿನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಅನುಭವವಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಈ ದೋಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದೆಂದು ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಭಾವಿಸಿದರು. ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವ ಅನುಭವದ ಮೇಲಿನ ಈ ಒತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಬರಹಗಾರರು ವಿವರಿಸಿದ ಸಸ್ಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಅವಲೋಕನಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ವಜರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಅವರ ವಿಧಾನವು ನವೀನವಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಧಾನವು ನವೀನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಲವಾರು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅನುವಾದದ ಸಮಸ್ಯೆಯಿತ್ತು. ಬಾರ್ಬರೋ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದರೂ, ಅನುವಾದದ ದೋಷಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮೀಪಿಸುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇನ್ನೂ ಇತ್ತು. ಪ್ಲಿನಿಯು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವಿಸೆನ್ನಾದಂತಹ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರಬ್ ಬರಹಗಾರರ ಬದಲಿಗೆ ಥಿಯೋಫ್ರಾಸ್ಟಸ್ ಮತ್ತು ಡಯೋಸ್ಕೋರೈಡ್ಸ್ ಅವರ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅರಬ್ ಲೇಖಕರ ಮೇಲೆ ಗ್ರೀಕ್ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ನೀಡಿದ ಆದ್ಯತೆಯು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅನುವಾದದ ದೋಷಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರು ಹೆಡೆರಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸಸ್ಯವು ಪ್ರಾಚೀನರು ಹೆಡೆರಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅದೇ ಸಸ್ಯವೇ? ಇದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಸರಳವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅವು ಸಸ್ಯಗಳ ಲಿಖಿತ ವಿವರಣೆಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಈ ಕೊರತೆಯು ಸಸ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನಚಕ್ರದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಯಿತು. ಪೊಲಿಜಿಯಾನೊ ಮತ್ತು ಕೊಲೆನುಸಿಯೊ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಅವರ ಕಾಳಜಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿದ್ದವು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅನುವಾದದಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಸ್ಯಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು. ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ವೈದ್ಯನಾಗಿದ್ದ ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ, ಪ್ಲಿನಿಯವರ ಭಾಷಾಂತರಗಳಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳು ಪ್ಲಿನಿಯವರ ಕೃತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪಾದ ಔಷಧೀಯ ಸಿದ್ಧತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕಳವಳಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಪ್ಲಿನಿಯ ಅನುವಾದಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲ ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಭಾವಿಸಿದರು. ಚರ್ಚೆಯ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳ ವಿವರವಾದ ಮರುಪರೀಕ್ಷೆಯು ವಿವಾದವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವು. ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಠ್ಯಗಳ ನಿಖರತೆಯು ಲಿಯೊನಿಸೆನೊಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅವರು ಅನುಭವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನರು ವಿವರಿಸಿದ ಸಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೊಸ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ನಂತರದ ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳಂತೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಸ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಬದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. "ಮನುಷ್ಯರ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಅವರ ಒತ್ತಾಯದಿಂದ "ವಾಸ್ತವಿಕ ನಿಖರತೆ" ಗೆ ಅವರು ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಅವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಯುಗ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪಠ್ಯಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಅವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಪಠ್ಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ತೆಗೆದ ದಾಸ್ತಾನು 482 ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ 345 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಒಂದು ಬದ್ಧ ಸಂಪುಟವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ 345 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ 117 ಗ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿವೆ. ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕೃತಿಯ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಅದೇ ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಇದ್ದವು. ಅಂತೆಯೇ, ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ ಅವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ವಿಷಯಗಳು ಜ್ಞಾನದ ಬಗೆಗಿನ ಪಠ್ಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ನೌರ್ಟ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜಿ. "ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ಲಿನಿಃ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವಿಧಾನಗಳು". ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ರಿವ್ಯೂ, 84, ನಂ. 1 (ಫೆಬ್ರವರಿ 1979): 72-85. ಓಗಿಲಿವೀ, ಬ್ರಿಯಾನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ದಿ ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ಡಿಸ್ಕ್ರೈನಿಂಗ್. ಚಿಕಾಗೊ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಪ್ರೆಸ್, 2006. ಹಿರೋ ಹಿರಾಯ್, "ನಿಕೋ ಲಿಯೋನಿಸೆನೊ ಬಿಟ್ವೀನ್ ದಿ ಅರಬೋ-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಟ್ರೆಡಿಷನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೀಕ್ ಕಮೆಂಟೇಟರ್ಸ್", ಹಿರೋ ಹಿರಾಯ್, ಮೆಡಿಕಲ್ ಹ್ಯೂಮನಿಸಂ ಅಂಡ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಫಿಲಾಸಫಿಃ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್ ಡಿಬೇಟ್ಸ್ ಆನ್ ಮ್ಯಾಟರ್, ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸೋಲ್ (ಬೋಸ್ಟನ್-ಲೀಡೆನ್ಃ ಬ್ರಿಲ್, 2011), 19-45. 1428 ಜನನಗಳು 1524 ಸಾವುಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ನವೋದಯ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವೈದ್ಯರು ಫೆರಾರಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ