Germans in Omaha, Nebraska
ಜರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ 1848ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, 1854ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಿಂದ ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನರು ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದ ನಗರಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಬವೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಅನೇಕರು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಮಾಹಾಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಜರ್ಮನ್ನರು 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. 1890ರಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಒಮಾಹಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡ 23ರಷ್ಟನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1910 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಒಮಾಹಾದ ಒಟ್ಟು 124,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮೂಲದವರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. 1930ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ವಲಸೆ ಬರುವುದು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತ್ತು. ಝೆಕ್ಗಳ ನಂತರ ಜರ್ಮನರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ವಲಸಿಗರು ನಗರದ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಹುಪಾಲು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಜರ್ಮನರು ನಗರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಯಶಸ್ವಿ ಮದ್ಯ ತಯಾರಿಕಾ ಘಟಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಉತ್ತಮ ಬಿಯರ್ ಮತ್ತು ಬಿಯರ್ ತಯಾರಿಕೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಮಿಡ್ವೆಸ್ಟ್ಗೆ ತಂದಿತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಜರ್ಮನ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮಿಡ್ವೆಸ್ಟ್ನಾದ್ಯಂತದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಹೊಸ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಒಮಾಹಾ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ನ ಸಂಪಾದಕ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಜೆ. ಪೀಟರ್ (1875-1960), ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಅಧ್ಯಾಯದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಮುದಾಯವು ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಈ ಒಕ್ಕೂಟವು 1912 ಮತ್ತು 1940ರ ನಡುವೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಮತದಾರರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುನ್ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ (ಮಹಾ ಯುದ್ಧ) ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ ಜರ್ಮನಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನೂ ಸಹ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 1917 ರಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಯು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಪರ್ಲ್ ಹಾರ್ಬರ್ ಮೇಲಿನ ಜಪಾನಿನ ದಾಳಿಯ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಒಮಾಹಾ ಪ್ರದೇಶದ ಮೊದಲ ಜರ್ಮನ್ ನಗರವು ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ 20 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಆಗಮಿಸಿತು. ವೈಡ್-ನ್ಯೂವೈಡ್ನ ರಾಜಕುಮಾರ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ 1832ರಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪರ್ ಮಿಸೌರಿ ನದಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಉತ್ತರ ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಬನ್ನೆಯ ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವ್ಯವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು. 1860ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಮಾಹಾಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನ್ನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಿರಾಣಿ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಸರಬರಾಜು ಅಂಗಡಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಒಮಾಹಾದಿಂದ ಬಂದ ಅನೇಕ ಯುವ ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ನಂತರ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ಜರ್ಮನ್ ವಸಾಹತುಗಾರ ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಬರ್ಕ್ಲಿ. (ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಆಂಗ್ಲೀಕೃತಗೊಳಿಸಿದರು). 1854ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದಿನಸಿ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮುದ್ರಣ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಹುತೇಕ ತಕ್ಷಣವೇ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಬರ್ಕ್ಲಿಯು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಒಮಾಹಾ ಸಿಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಮಾಹಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಒಮಾಹಾದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ವಸಾಹತಿನ ಹೃದಯಭಾಗವು ದಕ್ಷಿಣ 10 ಮತ್ತು 13 ನೇ ಬೀದಿಗಳ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಸಾಂದ್ರತೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಕ್ಮಿಯರ್ನ ಮಾಂಸ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಷ್ಮಿಡ್ನ ಕಿರಾಣಿ ಮತ್ತು ಷುಬ್ ಹಾಸ್ (ಬೇಕರಿ) ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಜರ್ಮನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು. ಎಮ್ಮೆಲ್ ಹೌಸ್ (ಹೋಟೆಲ್) ಮತ್ತು ಹಾಟೆನ್ರೋತ್ ಮತ್ತು ಬಾಯರ್ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಸಹ ಈ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ. ರೈಲ್ರೋಡ್ ಕಾರಿಡಾರ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ 16ನೇ ಬೀದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗವು ಜರ್ಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ವಸಾಹತು ದಕ್ಷಿಣ 16 ನೇ ಬೀದಿ ಮತ್ತು ಸೆಂಟರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು 1887 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಜರ್ಮನ್ನರು ದಕ್ಷಿಣ 11 ನೇ ಬೀದಿ ಮತ್ತು ಸೆಂಟರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು 1886 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. 1900 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಜರ್ಮನ್ನರು ಸಮೀಪದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ನೆರೆಹೊರೆ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಒಮಾಹಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಚದುರಿದ ನೆರೆಹೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 25 ವರ್ಷಗಳೊಳಗೆ ಅವರು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ವಾಸಿಸಿದರು, ಡುಂಡೀ ಮತ್ತು ಫೀಲ್ಡ್ ಕ್ಲಬ್ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಎನ್ಕ್ಲೇವ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ದಕ್ಷಿಣ 19 ಮತ್ತು ವಿಂಟನ್ ಬೀದಿಗಳ ಬಳಿ ಮತ್ತೊಂದು ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಿತ್ತು. ಬೊಂಗಾರ್ಡ್ ಮಾಂಸ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಷ್ಮಿಡ್ಟ್ ಸಲೂನ್ ಮತ್ತು ಮುಲ್ಲರ್ಸ್ ಹಾಲ್ಗಳು ವಿಂಟನ್ನ 1700 ಬ್ಲಾಕ್ನಲ್ಲಿವೆ. ವಿಲ್ಗ್ ಡ್ರೈ ಗೂಡ್ಸ್ 1810ರ ವಿಂಟನ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ರೌಸ್ಬರ್ಗ್ ಡ್ರಗ್ಗಿಸ್ಟ್ 1822ರ ವಿಂಟನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಕೌಬೋ ಬೇಕರಿ 3130ರ ಎಸ್. 18ನೇ ಸೇಂಟ್ನಲ್ಲಿದ್ದವು. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಜರ್ಮನ್ನರು ಒಮಾಹಾದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ಜರ್ಮನ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ಸ್ 1901 ರಲ್ಲಿ ಒಮಾಹಾದ ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿತ್ತು. ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನ್ ಸಮುದಾಯವು ಸಾಕ್ಷರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಮಾಹಾ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್, ವೋಕ್ಸ್ಜೈಟಂಗ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಮತ್ತು ಸೋನ್ಟಾಗ್ಸ್ಪೋಸ್ಟ್ ಸೇರಿದ್ದವು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಅಮೆರಿಕಾಹೆರೋಲ್ಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ದಿ ಒಮಾಹಾ ಬೀಯ ಜೆಕ್ ಸಂಪಾದಕ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ರೋಸ್ವಾಟರ್, "ಜರ್ಮನಿಯಾ ನಮ್ಮ ತಾಯಿ, ಕೊಲಂಬಿಯಾ ನಮ್ಮ ವಧು" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಮೂಲದ ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದ "ದ್ವಂದ್ವ-ಮನೋಭಾವ" ವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಸರ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ನೇತೃತ್ವದ ರಾಜ್ಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಮಾಹಾಗೆ ಬಂದರು. ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನ್ ಸಮುದಾಯವು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಕೆಲವು ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಜರ್ಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಹಿಂಜರಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸಿದೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮತದಾರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗ ಜರ್ಮನರು ನಗರದ ಅನೇಕ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಅದರ ಮದ್ಯ ತಯಾರಿಕಾ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಗರದ ಪ್ರಮುಖ ಜರ್ಮನ್ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ಜ್ ಬ್ರೂವರಿ, ಕ್ರುಗ್ ಬ್ರೂವರಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟೋರ್ಜ್ ಬ್ರೂವರಿ ಸೇರಿದ್ದವು. ಗಾಟ್ಲೀಬ್ ಸ್ಟೋರ್ಜ್, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಕ್ರುಗ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಮೆಟ್ಜ್ ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಬ್ರೂಮೀಸ್ಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಬ್ರೂವರೀಸ್ಗಳ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಒಮಾಹಾ ಪ್ರದೇಶದ ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ನರು ಯೂನಿಯನ್ ಸ್ಟಾಕ್ಯಾರ್ಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1910ರಲ್ಲಿ ಯೂನಿಯನ್ ಸ್ಟಾಕ್ಯಾರ್ಡ್ಸ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಇಮಿಗ್ರೇಷನ್ ಕಮಿಷನ್ಗೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿತು. ಹಲವಾರು ಜರ್ಮನ್ನರು ಜರ್ಮನ್ ಒಡೆತನದ ಬಿಯರ್ ತೋಟಗಳು, ಒಣ ಸರಕುಗಳ ಅಂಗಡಿಗಳು, ಫಾರ್ಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ಮಿಲ್ಲಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಜರ್ಮನ್ ಕೆಲಸದ ನೀತಿಗಳನ್ನು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನಿಯ ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಜಾಬ್ಬರ್ಸ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿನ ರೈಲುಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಿಷೇಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ರಾಜಕೀಯ ಒತ್ತಡವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನ್ ಒಡೆತನದ ಮದ್ಯದಂಗಡಿಗಳು ಮದ್ಯಸಾರವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು. 1908 ರಲ್ಲಿ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದ ಗವರ್ನರ್ ಆಷ್ಟನ್ ಸಿ. ಶಲ್ಲೆನ್ಬರ್ಗರ್ ಅವರ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನ್ ಮತದಾರರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಶಲ್ಲೆನ್ಬರ್ಗರ್ ನಿಷೇಧ-ವಿರೋಧಿ ಸ್ಲೇಟಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಚುನಾಯಿತರಾದ ನಂತರ, ಶಲ್ಲೆನ್ಬರ್ಗರ್ ನಿಷೇಧದ ಪರವಾಗಿದ್ದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಷೇಧ ಚಳವಳಿಯ ಮೊದಲು 30 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಂಯಮವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಯಿತು. 1890ರಲ್ಲಿ ಮದ್ಯ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಕೋರಿ ನಡೆದ ರಾಜ್ಯವ್ಯಾಪಿ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಮಾಹಾದ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಕೌಂಟಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಕೌಂಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು "ಒದ್ದೆಯಾಗಿ" ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನ್ ಮತಗಳಿಗೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ವಿಲಿಯಂ ಜೆನ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಬ್ರಿಯಾನ್ ಅವರು 1908 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೂರನೇ ವಿಫಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಪ್ರಚಾರದ ನಂತರ ನಿಷೇಧಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಲು ನೆಬ್ರಸ್ಕಾಗೆ ಮರಳಿದಾಗ, ಅವರು "ದಾಸ್ ಡಾಯ್ಚಮ್ನ ಪರಮ ಶತ್ರು" ಆದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಒಕ್ಕೂಟವು 1910ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಇತರ ವಲಸಿಗ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಒಮಾಹಾದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕನಿಷ್ಠ 54 ಸಾಮಾಜಿಕ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದವು. ಈ ಮೈತ್ರಿಯು 1911ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಒಮಾಹಾದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಗರದ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಾಂಗರ್ಫೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು, ಇದು 5,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ರ್ಯಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಳಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಮೂಲಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಯಕರು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಬವೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಜೆ. ಪೀಟರ್ ಅವರು ಒಮಾಹಾ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಎಂಬ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾಶಕರಾಗಿದ್ದರು. 1914ರಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ರಾಜ್ಯವ್ಯಾಪಿ ಚುನಾವಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೈತ್ರಿಕೂಟವನ್ನು ಪೀಟರ್ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಒಮಾಹಾ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಸಂಪಾದಕರು ಈ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು "ಮುಖ್ಯವಾಗಿ. ಈ ಮಹಿಳೆಯರ ಧ್ವನಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಾಜ್ಯ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು" ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಯು. ಎಸ್. ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದವು. 1915ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೈತ್ರಿಕೂಟವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಪೀಟರ್, ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು ಜರ್ಮನ್ ಪರವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದು ಬ್ರಿಟಿಷರನ್ನು ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಅನೇಕ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ, 1916ರಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಮಹಾ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರಪಕ್ಷಗಳ ಪರವಾದ ಕ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವುಡ್ರೋ ವಿಲ್ಸನ್ರನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ದೂಷಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಕೆಲವು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರ ವಿಭಜಿತ ನಿಷ್ಠೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ನೇಟಿವಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯು ಒಮಾಹಾದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರವು ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಜೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಏಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ದೇಶದ್ರೋಹ ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿತು. ಅಮೆರಿಕದ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲದ ಜರ್ಮನರು ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ "ಏಲಿಯನ್ ಎನಿಮೀಸ್" ಎಂದು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಪೀಟರ್ ಈ ಹಿಂದೆ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಜರ್ಮನಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರೂ, ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಒಮಾಹಾ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ನ ಸಂಪಾದಕರು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದವು. ಒಬ್ಬ ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಜರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಶಾಸಕಾಂಗವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೂರವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು ಎಂಟನೇ ತರಗತಿಯೊಳಗಿನ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಕಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಯುದ್ಧಕಾಲದ ದೇಶಭಕ್ತರು ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರ ವಿರುದ್ಧ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಜಾಗರೂಕತೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ನೇಟಿವಿಸ್ಟ್ ಭಾವನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು. ಅವರು ಯು. ಎಸ್. ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಭಾವನೆಯು ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹರಡಿತು. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಜರ್ಮನ್ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ 1919ರ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನಿನ ಅಂಗೀಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, "ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಖಾಸಗಿ, ಪಂಥೀಯ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಲಿಸತಕ್ಕದ್ದಲ್ಲ". ರಾಬರ್ಟ್ ಮೆಯೆರ್ ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅವರನ್ನು ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ರಾಜ್ಯವು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು. ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಆತ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಮೇಲ್ಮನವಿಯು ವಿಫಲವಾದರೂ, ಮೆಯೆರ್ ವಿ. ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮೆಯೆರ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. 1919 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಒಮಾಹಾದಾದ್ಯಂತ ಜರ್ಮನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಬಹಿರಂಗ ತಾರತಮ್ಯವು ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಬದಲಾಗಬೇಕಾಯಿತು ಅಥವಾ ಮುಚ್ಚಬೇಕಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನರು ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಒಮಾಹಾ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ನ ಸಂಪಾದಕ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಪ್ರಚಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. 1920 ರಲ್ಲಿ, ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 1920 ರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸೆನೆಟ್ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಲು ಕರೆದರು. ಪೀಟರ್ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಕೂಲಿಡ್ಜ್ನನ್ನು 12,500 ಡಾಲರ್ಗಳಿಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು. ನಂತರ, 1928ರ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಿತಿಯು ಅಲ್ ಸ್ಮಿತ್ಗೆ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪೀಟರ್ ಅವರನ್ನು ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳಿಸಿತು. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರ ನಡುವೆ ಆಳವಾದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿದ್ದವು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರು ಇದ್ದರು. ಜರ್ಮನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಕ್ತಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಘರ್ಷದ ರಾಜಕೀಯ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಅಮೆರಿಕನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದ ವಿವಿಧ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರ ನಡುವೆ ಅಮೆರಿಕಾದ ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅಂಗಡಿಗಳು, ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಂತಹ ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾಜದ ಅನೇಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು ಅಥವಾ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದವು. ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದಾದ್ಯಂತ ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರ ಅನುಭವವು ವಿಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಥರ್ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ತನ್ನ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರ ಏಕೀಕರಣ, ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ರೂಬೆನ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ವಿಚ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜರ್ಮನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಒಮಾಹಾ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಸಂಪಾದಕ ವಾಲ್ ಪೀಟರ್ನ ಕಂಪನಿಯಾದ ಇಂಟರ್ಸ್ಟೇಟ್ ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿರುವ ಪೀಟರ್ ಕುಟುಂಬವು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ವೋಕ್ಸ್ಜೈಟಂಗ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಜರ್ಮನ್ ಓಲ್ಡ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಹೋಮ್ ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 100 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಜರ್ಮನ್ ಪರಂಪರೆಯ ಹಿರಿಯ ಜನರಿಗೆ ನೆಲೆಯಾದ ಇದನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರ ಎಲ್ಲಾ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳು ದತ್ತಿ, ಲಾಭರಹಿತ ನಿಗಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಒಮಾಹಾದ 1723 ದಕ್ಷಿಣ 17 ನೇ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್, ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೇಕಡಾವಾರು ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜರ್ಮನ್ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಒಮಾಹಾದ 3717 ದಕ್ಷಿಣ 120 ನೇ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ನಿಯಮಿತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ, ಜರ್ಮನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಉಪನಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಇದರ ಸ್ಥಳವು ಜರ್ಮನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಒಮಾಹಾದಲ್ಲಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ಜರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಜರ್ಮನ್ ನೆಬ್ರಾಸ್ಕನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಒಮಾಹಾ ಕ್ರಗ್ ಬ್ರೂವರಿ ಮೆಟ್ಜ್ ಬ್ರೂವರಿ ಸ್ಟೋರ್ಜ್ ಬ್ರೂವರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಜರ್ಮನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಒಮಾಹಾ ಜರ್ಮನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಯುಎಸ್ಎ ಇನ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿಸಿ ಒಮಾಹಾ ಒಮಾಹಾ, ಒಮಾಹಾ, ನೆಬ್ರಾಸ್ಕಾದಲ್ಲಿನ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು, ನೆಬ್ರಾಸ್ಕಾ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು