Koppány
ಕಪ್ಪಾನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೊಪ್ಪಾನಿಯು 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹಂಗರಿಯ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಪೇಗನ್ಗಳ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದನು. ಸೋಮೋಗಿಯ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಗಿ, ಅವನು ಹಿರಿತನದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಕುಮಾರ ಗೆಜಾದ ಮಗನಾದ ಸ್ಟೀಫನ್ನಿಂದ (ವಾಜ್ಕ್ ಎಂಬ ಪೇಗನ್ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ) ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದನು. ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಒಮ್ಮತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ರಾಜ ಅರ್ಪಾಡ್ ರಾಜವಂಶದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. 970 ಮತ್ತು 997ರ ನಡುವೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಗೆಜಾದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಪ್ಪಾನಿಯು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಡಾನುಬಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಗೆಜಾದ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕೊಪ್ಪಾನಿ ಗೆಜಾದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಗ ಸ್ಟೀಫನ್ ವಿರುದ್ಧ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕು ಮಂಡಿಸಿದನು. ಅವನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೇಗನ್ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ರಾಜ ಸೈನ್ಯವು 997 ಅಥವಾ 998ರಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಜ್ಪ್ರೆಮ್ನ ಬಳಿ ಅವನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು. ಕೊಪ್ಪಾನಿಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದ ಅವನ ಡಚಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನ ಶವವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ಹಂಗೇರಿ, ಗ್ಯೋರ್, ವೆಸ್ಜ್ಪ್ರೆಮ್, ಎಸ್ಜೆರ್ಗೊಮ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯುಲಫೆಹೆರ್ವರ್ (ಈಗ ಆಲ್ಬಾ ಯುಲಿಯಾ, ರೊಮೇನಿಯಾ) ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಭದ್ರಕೋಟೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಲ್ಯುಮಿನೇಟೆಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ಜೆರಿಂಡ್ ದಿ ಬಾಲ್ಡ್ನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ಕೊಪ್ಪಾನಿಯು ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರ ಮೊದಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಆಲ್ಮೋಸ್ ಅಥವಾ ಅರ್ಪಾಡ್ನ ವಂಶಸ್ಥನೆಂದು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಿದ್ದರೂ, ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನವು ಅವನು ಅರ್ಪಾಡ್ ರಾಜವಂಶದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಪಾಡ್ನ ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಕೊಪ್ಪನಿಯ ಪೂರ್ವಜರು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಗ್ಯುಲಾ ಕ್ರಿಸ್ಟೋ, ಲಾಸ್ಲೋ ಸ್ಜೆಗ್ಫು ಮತ್ತು ಗ್ಯೋರ್ಗಿ ಸ್ಜಬಡೋಸ್ ಅವರು ಕೊಪ್ಪಾನಿಯು ಬಹುಶಃ ಅರ್ಪಾಡ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗ ತರ್ಕಾಟ್ಜಸ್ನ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೊರ್ನೆಲ್ ಬಕಾಯ್ (ಜೆರಿಂಡ್ ದಿ ಬಾಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಲಾಡಿಸ್ಲಾಸ್ ದಿ ಬಾಲ್ಡ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ) ಅರ್ಪಾಡ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಜೋಲ್ಟಾನ್, ಕೊಪ್ಪಾನಿಯ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೊಪ್ಪನಿಯ ಜನನದ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆತ ಸುಮಾರು 950 ಮತ್ತು 965 ರ ನಡುವೆ ಜನಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ 997 ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೇರಿದ ಆತನ ಹಕ್ಕು ಆತ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಾಡ್ ರಾಜವಂಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಿರಿಯ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಲ್ಯುಮಿನೇಟೆಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಗೆಜಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಡ್ಯೂಕ್ ಕಪನ್. ಡಚಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು" (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಡುಕಾಟಮ್ ಟೆನೆಬ್ಯಾಟ್) ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿದೆ. 972ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದ ಗೇಜಾವನ್ನು 11ನೇ ಶತಮಾನದ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ರಾಜ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಖ್ಯಾತಿಯು, 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪಾಲ್ ಎಂಗೆಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಗೇಜಾ ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಗೆಜಾ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ನಡುವೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ನಡೆಸಿದರೂ, ಕೊಪ್ಪಾನಿ ಅದರಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು. ಇಲ್ಯುಮಿನೇಟೆಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ "ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಸಿಮಿಜಿಯಂ" (ಅಥವಾ ಸೋಮೋಗಿ) ಆಗಿದ್ದರು. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಓಸ್ವಾಟ್ ಲಾಸ್ಕೈ ಮತ್ತು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಜ್ಞಾತ ಕಾರ್ಥೂಸಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಎರಡು ನಂತರದ ಮೂಲಗಳು, ಕೊಪ್ಪಾನಿಯು ಸಹ ಜಲಾದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಬಹುಶಃ ಬಾಲಾಟನ್ ಸರೋವರ ಮತ್ತು ದ್ರಾವಾ ನದಿಯ ನಡುವಿನ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಡಾನುಬಿಯಾದ ನೈಋತ್ಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕೊಪ್ಪಾನಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಕೊಪ್ಪಾನಿಯ ತಂದೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸೊಮೊಗಿ ಮತ್ತು ಝಾಲಾ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಸ್ಜಬಡೋಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಲಾಸ್ಲೊ ಕೊಂಟ್ಲರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಗೆಜಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗ ಸ್ಟೀಫನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಕೊಪ್ಪಾನಿ ತನ್ನ ಡಚಿಯನ್ನು ಗೆಜಾದಿಂದ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಪಡೆದರು. ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಸಾವು ಗೆಜಾ 997ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಕೋಪಾನಿ ಗೆಜಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಸ್ಟೀಫನ್ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದನು, ಸಿಂಹಾಸನ ಮತ್ತು ಗೆಜಾದ ವಿಧವೆ ಸರೋಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ತನ್ನದೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡನು. ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹಿರಿತನದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಗೆಜಾದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದನೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಲು ಸ್ಟೀಫನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಜ್ಯೇಷ್ಠತ್ವದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾನೂನಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಗೆಜಾದ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕೊಪ್ಪಾನಿಯ ಪ್ರಯತ್ನವು ಲೆವಿರೇಟ್ ಮದುವೆಯ ಪೇಗನ್ ಪದ್ಧತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಇದನ್ನು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಕೊಪ್ಪನಿಯ ಎರಡೂ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಅವನು ಪೇಗನ್ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರಿದ್ದನು. ಸುಮಾರು ಸಮಕಾಲೀನವಾದ ಪನ್ನೊನ್ಹಾಲ್ಮಾ ಆರ್ಚಬ್ಬೆಯ ಅಡಿಪಾಯ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೀಫನ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ "ಸೊಮೊಗಿ ಎಂಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೌಂಟಿ" ಅವನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಲೆಸ್ಸರ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್, ಸ್ಟೀಫನ್ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿದ ನಂತರ "ಕೆಲವು ಕುಲೀನರು, ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ವಿರಾಮದ ಔತಣಗಳಿಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದವು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಎರಡೂ ಮೂಲಗಳು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು ಸ್ಟೀಫನ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊಪ್ಪಾನಿ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಲೆಸ್ಸರ್ ಲೆಜೆಂಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊಪ್ಪಾನಿ "ಸ್ಟೀಫನ್ನ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು, ಅವನ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅದೇ ಮೂಲವು ಕೊಪ್ಪಾನಿ ವೆಸ್ಜ್ಪ್ರೆಮ್ಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದನು, ಆದರೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಕೋಟೆಯತ್ತ ಸಾಗಿದನು ಮತ್ತು ಕೊಪ್ಪಾನಿಯ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು ಎಂದು ಬರೆದಿದೆ. 996ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀಫನ್ ಬವೇರಿಯಾದ ಗಿಸೆಲಾನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಜರ್ಮನ್ ನೈಟ್ಸ್, ರಾಜಮನೆತನದ ಸೈನ್ಯದ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ರಾಯಲ್ ಸೈನ್ಯದ ಕಮಾಂಡರ್ ವೆಸೆಲಿನ್ ಜರ್ಮನ್ ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಪನ್ನೊನ್ಹಾಲ್ಮಾ ಆಶ್ರಮದ ಅಡಿಪಾಯ ಪತ್ರವು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವನ್ನು "ಜರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟ" ಎಂದು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಯುಮಿನೇಟೆಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನ 64ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ವೆಸ್ಜ್ಪ್ರೆಮ್ ಬಳಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವೆಸೆಲಿನ್ ಕೊಪ್ಪಾನಿಯನ್ನು ಕೊಂದನು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅದೇ ಮೂಲದ 40ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ವೆಸೆಲಿನ್ ಸೊಮೊಗಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಪ್ಪನಿಯನ್ನು ಕೊಂದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ವರದಿಯು ಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ವೆಸ್ಜ್ಪ್ರೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಕೊಪ್ಪಾನಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು, ಆದರೆ ರಾಜ ಸೈನ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಡಚಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಕೊಲೆ ಮಾಡಿತು. ಸ್ಟೀಫನ್ನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ, ಕೊಪ್ಪಾನಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಎಸ್ಜೆರ್ಗೊಮ್, ವೆಸ್ಜ್ಪ್ರೆಮ್, ಗ್ಯೋರ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯುಲಫೆಹೆರ್ವರ್ (ಇಂದಿನ ರೊಮೇನಿಯಾದ ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾ) ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ದಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಇಲ್ಯೂಮಿನೇಟೆಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಃ ಕ್ರೋನಿಕ ಡಿ ಗೆಸ್ಟಿಸ್ ಹಂಗರೋರಮ್ (ಡೆಜ್ಸೊ ಡೆರ್ಸೆನಿಯಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) (1970). ಕೊರ್ವಿನಾ, ಟ್ಯಾಪ್ಲಿಂಗರ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್. .. ಸೆಕೆಂಡರಿ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದು 990ರ ದಶಕದ ಸಾವುಗಳು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಕುಲೀನರ ಮನೆ ಅರ್ಪಾಡ್ 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಜನರ ಸೊಮೊಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷದ ಇತಿಹಾಸ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ