History of Arabs in Afghanistan
ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬರ ಇತಿಹಾಸವು 7ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಒಂದು ಸಹಸ್ರಮಾನಕ್ಕೂ ಮೀರಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಅರಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮ ಅರೇಬಿಕ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತರು, ಆದರೂ ಅವರನ್ನು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಇನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಯ್ಯದ್ ಅಥವಾ ಖುರೈಶಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಫ್ಘನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರಬ್ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲ ಅಲೆ 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಉಮಯ್ಯದ್ ಅರಬ್ಬರು ನಿಹಾವಂದ್ನಲ್ಲಿ ಸಸಾನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಈಗ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಈ ಬೃಹತ್ ಸೋಲಿನ ನಂತರ, ಬೇಟೆಯಾಡಿದ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾದ ಕೊನೆಯ ಸಸಾನಿಯನ್ ಷಾ, ಮೂರನೇ ಯಾಜ್ಡೆಗರ್ಡ್, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಯಾಜ್ಡೆಗರ್ಡ್ನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು, ಅರಬ್ಬರು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಮಾರ್ಗವು ಈಶಾನ್ಯ ಇರಾನ್ನಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೆರಾತ್ಗೆ ಹೋಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೂರ್ವ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಅರಬ್ಬರು ಈ ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ನೆಲೆಗೊಳ್ಳದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ತುಕಡಿಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವು ಆದರೆ ಬಮಿಯಾನ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾಬೂಲ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಅರಬ್ಬರು ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಉದ್ದವಾದ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದ ಕಾಬೂಲ್ ಶಹಾನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಕಾಬೂಲ್ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧವು ಚಹಾರ್ದಿಹಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಅರಬ್ಬರ ಸಮಾಧಿಗಳು ಈಗಲೂ ದಾರುಲ್ ಅಮನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅರಬ್ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಷಾ-ದೋ ಶಂಶಿರಾ, ಅವರ ಸಮಾಧಿಯು ಅಸ್ಮಾಯೀ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾಬೂಲ್ ನದಿಯ ಬಳಿ ಇದೆ. ಅರಬ್ ದಾಳಿಕೋರರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮಜಂಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಷಾ-ದೋ ಶಂಶಿರನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಅಸ್ಮಾಯೀ (ಕೋಹಿ-ಶೇರ್ಡರ್ವಾಜಾ) ಕದನದಲ್ಲಿ ಮಜಾಂಗಿಯು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದನು. ಕಾಬೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಹೋರಾಡಿದ ಹಲವಾರು ದೃಶ್ಯಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅಸ್ಮಾಯಿಯ ನಂತರದ ಅತ್ಯಂತ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧವೆಂದರೆ ಇಂದು ದಾರುಲ್ ಅಮನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಲ್ವೋಡೆನ್ ಕದನ. ಈ ಯುದ್ಧದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿವರಗಳು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅರಬ್ಬರು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹೆಚ್ಚು ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಯುದ್ಧದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಂಪರೆಯು ಕಾಬೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಷಾ-ದೋ ಶಂಶಿರಾ ಮಸೀದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಷಾ-ಇ ದೋ ಶಂಶಿರಾ (ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಯಕ) ಸಮಾಧಿ. ಕಾಬೂಲ್ನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಳಿ ಇರುವ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅರಬ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ಪ್ರದೇಶದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರಬ್ ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರ, ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಹೆರಾತ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಖೋರಾಸಾನ್ನ ಭಾಗವಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಅರಬ್ಬರು ನಂತರ ತಮ್ಮ ಕೆಲವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ತ್ಯಜಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸುಮಾರು 50 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 750ರಲ್ಲಿ ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಖಲೀಫರು ಉಮ್ಮಯದ್ಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದಾಗ ಅದರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಗುರುತು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅನೇಕ ಅರಬ್ಬರು ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೆರೆಯತೊಡಗಿದರು. ಅರಬ್ ಪಡೆಗಳು ವಾರ್ದಕ್, ಲೋಗರ್, ಕಾಬೂಲ್, ಬಾಲ್ಖ್ ಮತ್ತು ಸುಲೇಮಾನ್ ಪರ್ವತಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇಂದಿನ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಕೆಲವರು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಆದರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪಶ್ತುನ್ವಾಲಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನವಾದರು. ಯಾಕೂಬ್ ಸಫಾರಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅರಬ್ಬರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪುನಃ ಚಲಾಯಿಸಲು ಬಾಲ್ಖ್ ನ ಸಮಾನಿಡ್ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅಬ್ಬಾಸಿಡ್ ಅರಬ್ಬರಿಗೆ ಧಿಕ್ಕಾರಿ ಸಫಾರಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ವಿರುದ್ಧ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಕೆಲವು ಉಡುಪು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡರೂ, ಆರಂಭಿಕ ಆಫ್ಘನ್-ಅರಬ್ಬರು (ಅಥವಾ ಅರಬ್-ಆಫ್ಘನ್ನರು) ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಇದನ್ನು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೃತಿಯಾದ ಬಾಬರ್ನಾಮಾದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಅರಬ್ಬರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ತೋ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅರಬ್-ಆಫ್ಘನ್ನರ ನಿಖರವಾದ ಸಂಖ್ಯೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಂಶಸ್ಥರ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದಾಗಿ, 18ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿದ್ವಾಂಸರೊಬ್ಬರು ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 60,000 ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ನಂತರ, ಬುಖಾರಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರು ಆಳಿದ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅನೇಕ ಸುನ್ನಿ ಅರಬ್ಬರು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಅಥವಾ ತಾರತಮ್ಯದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 30,000 ಅರಬ್ಬರು ಬುಖಾರಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಒಂದು ಅಂದಾಜು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅರಬ್ಬರು ಮೊದಲ ಅಲೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಅಫ್ಘಾನ್ ಅರಬ್ಬರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಕೆಲವು ಅರಬ್ಬರು ಉತ್ತರ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಭಾಷೆಗಳಾದ ಉಜ್ಬೆಕ್, ತುರ್ಕಮೆನ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿವಾಹವಾದರು. ಅನೇಕರು ಕುಂಡುಜ್, ತಾಖರ್ ಮತ್ತು ಸರ್-ಇ ಪೋಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರಬ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅರಬ್ಬರು, ಮೂಲ ಅಲೆಯವರಂತೆ, ತಮ್ಮ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಖುರೇಷಿ ಮತ್ತು ಶೈಬೋನಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಬುಡಕಟ್ಟು ಹೆಸರುಗಳು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಬ್ಬರು ವಂಶಾವಳಿಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆಫ್ಘನ್ ಅರಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಕೃಷಿ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹತ್ತಿ ಮತ್ತು ಗೋಧಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಕರಕುಲ್ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರೊಬ್ಬರ ಪ್ರಕಾರ, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಅರಬ್ಬರು ತಮೆರ್ಲೇನ್ನ ಕಾಲದಿಂದ (ಸುಮಾರು 1400) ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಅರಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆಫ್ಘನ್ ಅರಬ್ಬರ ಮುಖ್ಯ ದೇಹವು ಶಿಬರ್ಘಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಫ್ಘಾನ್ ಅರಬ್ಬರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಲ್ಲಾ ದರಿ-ಮಾತನಾಡುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮೂಹಿಕ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅರಬ್ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶೆಬರ್ಗನ್, ಮಜಾರ್-ಇ ಷರೀಫ್, ಖೋಲ್ಮ್ ಮತ್ತು ಕುಂಡುಜ್ ನಡುವೆ ಅಂತಹ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುವ "ಅರಬ್ಬರು" ಇದ್ದಾರೆ. ಅರಬ್ಬರು ಎಂದು ಅವರ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುರುತನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿಜಯಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಯಾದಿಂದ ಅನೇಕ ಅರಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ 7ನೇ ಮತ್ತು 8ನೇ ಶತಮಾನದ ವಲಸೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಮೂರನೇ ಅಲೆ 1980 ರ ದಶಕದ ಸೋವಿಯತ್-ಅಫ್ಘಾನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಅರಬ್ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಆಫ್ಘನ್ನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸೋವಿಯೆತ್ ದೇಶದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದ ನಂತರ ಉಳಿದವು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇತರರು ಸ್ಥಳೀಯ ಆಫ್ಘನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಕಂದಹಾರ್ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅರಬ್ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಯು. ಎಸ್. ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಅರಬ್ ಅಲ್-ಖೈದಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಸೇರಿದ 70 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾಧಿಗಳಿವೆ. ಈ ಅರಬ್ಬರನ್ನು ತಾಲಿಬಾನ್ ಮತ್ತು ಸಲಾಫಿಸ್ಟ್ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಶಾಹಿದ್ (ಹುತಾತ್ಮರು) ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಂಪುಗಳಾದ ಬಾಲ್ಖ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ದಾವ್ಲತ್ ಅಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಖೋಶಲ್ ಅಬಾದ್ ಮತ್ತು ಯಖ್ದಾನ್ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 900 ಕುಟುಂಬಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು 7ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉಥ್ಮನ್ನ ಮೂರನೇ ಖಲೀಫನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೆಟ್ ನೇಯ್ಗೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿವೆ. ಬಾಲ್ಖ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಬ್ಬರು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ದರಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಎರಡನೇ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಎರಡು ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳಾದ ದರಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ತೋ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಎಂದಿಗೂ ಕಲಿಯದಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ದರಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಸುಮಾರು 40 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಅನೇಕ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಲ್ಲ. ಉತ್ತರ ಬಾಲ್ಖ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಅರಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅಳಿಸಿಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆತಂಕಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅರಬ್ಬರು ಖೋಲ್ಮ್ ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾರೂ ಅರೇಬಿಕ್ ಮಾತನಾಡದಿದ್ದರೂ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯ ಅರಬ್ಬರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜೌಜ್ಜಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಶೆಬರ್ಘಾನ್ನ ಹಸನಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಚಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅರಿಘ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸುಮಾರು 1,000 ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅರಬ್ಬರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಿಲ್ಲ, ದರಿ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ನಂಗರ್ಹಾರ್ ಜಲಾಲಾಬಾದ್ನ ನಂಗರ್ಹಾರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅರಬ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿವೆ. ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಅರಬ್ ಜನಾಂಗೀಯತೆ, ಇರಾಕ್, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ತೋದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವ ದರಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಅರಬ್ ವಲಸೆಗಾರ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಅರೇಬಿಕ್ ಫಾರೂಕಿ ಹಶೆಮಿ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯಗಳು ಪಶ್ತೂನೀಕರಣ ಅರಬ್-ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಪರ್ಷಿಯನೈಸೇಶನ್ ಸಯ್ಯಿದ್ ಸಿದ್ದಿಕಿ ಖುರೇಷಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅರಬ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನಕ್ಕೆ ವಲಸೆ