Pseudo-Abdias
ಸೂಡೊ-ಅಬ್ದಿಯಾಸ್ ಎಂಬುದು ಬಿಬ್ಲಿಯೋಥೆಕ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾದ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಈ ಹಿಂದೆ ನೀಡಲಾದ ಹೆಸರಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಸ್ತಕವೂ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಿಸ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಲಾಜಿಯಸ್ನ (1552) ಆವೃತ್ತಿಯ "ಸೂಡೊ ಅಬ್ದಿಯಾಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಬ್ದಿಯಾಸ್ ಎಂಬ ಶಿಷ್ಯನ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆತನನ್ನು ಪರ್ಷಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಸೈಮನ್ ಮತ್ತು ಜುಡಾಸ್ ಥಡ್ಡಿಯಸ್ ಅವರ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ಯಾಸಿಯೊ ಸಿಮೊನಿಸ್ ಎಟ್ ಯುಡೇ (ಬಿಹೆಚ್ಎಲ್ ಎಚ್, 7749-7751). ಲಾಜಿಯಸ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ (ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಲಾಜಿಯಸ್, ಅಬ್ದಿಯಾ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯೆ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಿ ಎಟ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲೋರಮ್ ಡಿಸ್ಕಿಪುಲಿ ಡಿ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಸರ್ಟಿಮಿನಿಸ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಸಿ ಲಿಬ್ರಿ ಡಿಸೆಮ್ ಬಾಸೆಲ್, 1552), ಸ್ಯೂಡೋ-ಅಬ್ದಿಯಾಸ್ನ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಸೆಕ್ಸ್ಟಸ್ ಜೂಲಿಯಸ್ ಆಫ್ರಿಕಾನಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನ ಅಬ್ದಿಯಾಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ನಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅಬ್ದಿಯಾಸ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲತಃ ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಸಹಾಯಕ "ಯುಟ್ರೋಪಿಯಸ್" ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದನು. ಈ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಬ್ದಿಯಾಸ್ನ ನೈಜ ಕೃತಿಗಳೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮೂಲ ಬರಹಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಆರು ಪುಸ್ತಕದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು "ಕ್ಯಾಟನ್" ಎಂಬ ಅಬ್ದಿಯಾಸ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆರನೇ ಪುಸ್ತಕವು ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜೂಡ್ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸ್ಯೂಡೋ-ಕ್ರಾಟೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಸೈಮನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಕ್ರಾಟೋ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಯೂಡೋ-ಅಬ್ದಿಯಾಸ್ ಅನ್ನು 1703 ರಲ್ಲಿ ಜೋಹಾನ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಸಿಯಸ್ ಅವರು ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಆತ ಅದಕ್ಕೆ "ಆಕ್ಟಾ ಅಪೋಸ್ಟೋಲೋರಮ್ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾ, ಸಿವ್, ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಸೆರ್ಟಾಮಿನಿಸ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕಿ ಅಡ್ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಾ ಅಬ್ದಿಯೇ" (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಃ ದಿ ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ಸ್, ಅಥವಾ, ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಸ್ಟ್ರಗಲ್ ಅಸ್ರೈಬ್ಡ್ ಟು ಅಬ್ದಿಯಾಸ್) ಎಂಬ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ವೆನಿಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಕರ ಮೇಲೆ ಸೂಡೊ-ಅಬ್ದಿಯಾಸ್ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಒಟ್ಟೊ ಡೆಮಸ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಮೆರೆಡಿತ್ ಪಾರ್ಸನ್ಸ್ ಲಿಲಿಚ್ ಅವರು ರೀಮ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಯೂಡೋ-ಅಬ್ದಿಯಾಸ್ನ ಅದೇ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾ ಸೂಡೆಪಿಗ್ರಫಿ