Silver Deer of Bilge Khan
ಸಿಲ್ವರ್ ಡೀರ್ ಆಫ್ ಬಿಲ್ಗೆ ಖಾನ್ () 7ನೇ ಅಥವಾ 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ-ಚಿನ್ನದ ಕಲಾಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಎರಡನೇ ತುರ್ಕಿ ಖಗಾನೇಟ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಖಘಾನ್ನ ಸಮಾಧಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಬಿಲ್ಗೆ ಖಘಾನ್ನ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ. 2001ರಲ್ಲಿ ಓರ್ಖೋನ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ರಾಜಧಾನಿ ಉಲಾನ್ಬಾತರ್ನಿಂದ ಸುಮಾರು ಓರ್ಖೋನ್ ನದಿ ಮತ್ತು ಖೋಶೋ ತ್ಸಾಯ್ಡಮ್ ಸರೋವರದ ನಡುವೆ ಇರುವ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಿಲ್ಗೆ ಖಾನ್ ಸ್ಮಾರಕ ಸಮಾಧಿ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು 7ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಓರ್ಖೋನ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ತುರ್ಕಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ತುರ್ಕಿಕ್ ಖಗಾನೇಟ್ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜಿಂಕೆಯ ಆಕೃತಿಯು ತುರ್ಕಿಯರಿಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದು ಉತ್ತರ ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಜಿಂಕೆ ಕಲ್ಲುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಗೋಕ್ಟಾರ್ಕ್ಸ್ "ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್" ಅಥವಾ "ಬ್ಲೂ ಟರ್ಕ್ಸ್" ಅಲ್ತಾಯ್ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ದಕ್ಷಿಣದ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಕಬ್ಬಿಣದ ಲೋಹಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಗೋಕ್ಟಾರ್ಕ್ ಜನರು ಲಾವೋಹಾ ನದಿಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ದಟ್ಟವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಾಗವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಗೊಕ್ಟಾರ್ಕ್ಸ್ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 99 ಕಮಾನಿನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಅವರು ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಬಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಗೋಕ್ಟಾರ್ಕ್ ಜನರು ಕಮ್ಮಾರರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ರೌರನ್ ಖಗಾನೇಟ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಅವರು ನಂತರ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದು, ಮೊದಲ ತುರ್ಕಿಕ್ ಖಗಾನೇಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ತುರ್ಕರು ಅಲ್ಟಾಯ್ ಪರ್ವತಗಳ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ರೌರನ್ಗಾಗಿ ಲೋಹದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು". ರೌರನ್ ಖಗನ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಖಘಾನ್ ಬುಮಿನ್ ಅನ್ನು "ಕಮ್ಮಾರನ ಗುಲಾಮ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಒಂದು ದಂತಕಥೆ ಇದೆ, ಇದು ತುರ್ಕರು ರೌರನ್ಗೆ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಬಹುಶಃ ಸಾಮಂತ ಅಥವಾ ಅಸಮಾನ ಮೈತ್ರಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಬಹುದು). ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ಗೆ ಖಾನ್ ಚೀನಾದಿಂದ ಕರಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿದನು, ಅವರು ಬಾರ್ಕ್ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಗೆ ಖಾನ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 1 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕೋಲ್ ಟಿಗಿನ್ನ ಸಮಾಧಿ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಟ್ಯಾಂಗ್ ಚೀನೀ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಕುಲ್ ಟಿಗಿನ್ನ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಬಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಬಿಲ್ಗೆ ಖಾನ್ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟವು ಬಹುಶಃ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದನ ಕೃತಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಸಿನ್ಜಿಯಾಂಗ್ನ ಝಾವೋಸು ಕೌಂಟಿಯ ಬೋಮಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಟರ್ಕಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ ಮತ್ತು ಈ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು "ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ನಡುವೆ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಇರಾನಿನ ನಾಗರಿಕತೆ, ಭಾರತೀಯ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್, ಚೀನೀಗಳಂತಹ ವಿಭಿನ್ನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಯಿಂಗ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಜಿಂಕೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಸೋಗ್ಡಿಯನ್ನರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಟಿಬೆಟ್, ಭಾರತ, ಚೀನಾದಿಂದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ತುಪ್ಪಳವನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಟರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಚೈನೀಸ್ ಇದ್ದರು. ಬಿಲ್ಗಾ ಖಘಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ "ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಜ" ಎಂದಾಗಿದೆ. 683ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವನನ್ನು ತಾರ್ದುಶ್ ಷಾಡ್ ಆಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 697ರಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಕಪಘಾನ್ನಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ 701ರಲ್ಲಿ ವೇಯ್ ಯುವಾನ್ಝಾಂಗ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ನಂತರ ಆತ 703ರಲ್ಲಿ ಬಾಸ್ಮಿಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು 709ರಲ್ಲಿ ಯೆನಿಸೆ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದನು, ಅವರ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ನಂತರ, ಆತ ಮತ್ತೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು, ಅವರ ಖಘಾನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕಾಯಿತು. ಆತ ಬೋಲ್ಚು ಕದನದಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೇಶ್ ಖಗನ್ ಸುಗೆ ಅವರನ್ನು ಕೊಂದನು. ಕಾಪಾಘನ್ನ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು 714ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿ, ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 716ರಲ್ಲಿ ಉಯ್ಘರ್ಗಳ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. 716ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಖಾನ್ ಕಪಘಾನ್ ಟೋಕುಜ್ ಓಘುಜ್ ವಿರುದ್ಧದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ಚಾಂಗಾನ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ಮಗ ಇನೆಲ್ ಖಗನ್ ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು, ಆದರೆ ಬಿಲ್ಗಾದ ಸಹೋದರ ಕುಲ್ ಟಿಗಿನ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿಕ್ಕುಕ್ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು ಬಿಲ್ಗಾ ಖಘಾನ್ನನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಬಿಲ್ಗಾ ಕಾಘನ್ಗೆ ವಿಷವುಣಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಷದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲು ಸಮಯವಿತ್ತು. ಆತ 734ರ ನವೆಂಬರ್ 23ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಆತನ ಸಮಾಧಿ ಸಮಾರಂಭವು ಜೂನ್ 22,735 ರಂದು ನಡೆಯಿತು. ಈ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಆಭರಣವನ್ನು 2001 ಮತ್ತು 2003 ರ ನಡುವೆ ಉಲಾನ್ಬಾತರ್ನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ತಲೆಗೆ ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸಹ ಮುಖ್ಯ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಲಾಕೃತಿ ಎರಕಹೊಯ್ದ, ಬೇಸ್-ರಿಲೀಫ್ ಕೆತ್ತನೆ, ಗಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವೆಲ್ಡಿಂಗ್ನ ಅನುಭವಿ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕರಕುಶಲತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಜಿಂಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅದರ ಕೆತ್ತಿದ ತುಪ್ಪಳ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಮಾದರಿಗಳು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಕರಕುಶಲತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಣಿಯ ಕೊಂಬುಗಳು, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳ ಸುತ್ತ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಸಾಧನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮಾದರಿಯು ಸೊಂಟ ಮತ್ತು ಬಾಲದ ಮೇಲೂ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾದರಿಯು ಎಲೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜಿಂಕೆಯ ತುಪ್ಪಳವನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಆಭರಣವು ಎರಕಹೊಯ್ದ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾದರಿ ಅನುಪಾತಗಳಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿದೆ. ಜಿಂಕೆಯು ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮೊನಚಾದ ಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಅದರ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಗೂಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ ನಿಂತಿರುವ ತಳವಾಗಿದೆ. ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಸರ್ಕಾರವು ಹೊರಡಿಸಿದ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ 2003ರ ಮೇ 21ರಂದು ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಅಮೂಲ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 1000ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಕಂಚಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಅಥವಾ ಹಸಿರು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಿಂಕೆ ಕಲ್ಲುಗಳು ಉತ್ತರ ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಅಲೆಮಾರಿ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳ ಆರಾಧನೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಟರ್ಕಿಕ್ ಜನರು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ನಡುವಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆದಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು; ಹೀಗಾಗಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೃತರ ಆತ್ಮವು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ (ತಮಾಗ್) ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಜರ ವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ (ಉಸ್ಮಾಗ್) ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಯ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಯಜ್ಞವಾಗಿ (ಅಥವಾ ಭೌತಿಕ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸೈಕೋಪಾಂಪ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಕ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಈ ಜಿಂಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವು 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೂಫಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಗೈಕ್ಲು ಬಾಬಾ (ಅಂದರೆ "ತಂದೆ ಜಿಂಕೆ") ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬುರ್ಸಾದ ಪರ್ವತ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು-ಜಿಂಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಕಾಡು ಜಿಂಕೆಗಳ ಹಿಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಚರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದರು-ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ಬಿಲ್ಗಾ ಕಾಘಾನ್ನ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಜಿಂಕೆಯು ಟರ್ಕಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಅಲೆಮಾರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ಖನನ ಉಲಾನ್ಬಾತರ್ನಿಂದ ಸುಮಾರು 400 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಓರ್ಖೋನ್ ನದಿ ಮತ್ತು ಖೋಶೋ ತ್ಸಾಯ್ಡಮ್ ಸರೋವರದ ನಡುವೆ ಇದೆ. ಇದನ್ನು 2001 ಮತ್ತು 2003ರ ನಡುವೆ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉತ್ಖನನ ಸಂಕೀರ್ಣವು 72 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ ಮತ್ತು 36 ಮೀಟರ್ ಅಗಲದ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ತೊಗಟೆಯ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ (ಬಾರ್ಕ್, ಬಾರ್ಕ್, "ಚಾಪೆಲ್") ಒಂದು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಮಾರಕವಿತ್ತು. ವೇದಿಕೆಯು 15x15 ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು 70 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವಾಗಿತ್ತು. ಒಳಭಾಗ ಮತ್ತು ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಬಿಲ್ಗೆ ಖಾನ್ನ ಮೊಹರುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಬಾಲ್ಬಾಬ್ಗಳು (ಒಟ್ಟು 550) ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಜಲಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಪೈಪ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇತ್ತು. ಸಂಕೀರ್ಣದ ಹೊರಗೆ 6.5 ಮೀಟರ್ ಅಗಲ ಮತ್ತು 3.5 ಮೀಟರ್ ಆಳದ ಕಂದಕಗಳಿದ್ದವು. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಮಣ್ಣಿನ-ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಒಳಭಾಗ ಮತ್ತು ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಗೋಡೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಉಳಿದಿರುವ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಗೆ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಬಲಿಪೀಠವು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತ್ತು. ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕ ಸಮಾಧಿ ಪತ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಜಿಂಕೆಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಟ್, ಚಿನ್ನದ ನೀರಿನ ಬೀಕರ್, ಟೊಳ್ಳಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕೂವರೆ ಸಾವಿರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಎದೆಯ ಮುರಿದ ತುಣುಕುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠದ ನಡುವೆ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 735ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಜ್ಞವೇದಿಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೂವುಗಳಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ಯಜ್ಞವೇದಿಯಿಂದ 20 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆಳದಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಕರಗಿದವು. ಹೂವುಗಳ ಕೆಳಗೆ, ಒಂಬತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಮೇಲಿನ ಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ಫಲಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎರಡು ಜಿಂಕೆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಜಿಂಕೆಯ ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳು ಮುರಿದಿವೆ. ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳನ್ನು 2001ರಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಕಲಾ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಟಿಕ್ಕಾ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಟರ್ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ತಂಡವು ಉಲಾನ್ಬಾತರ್ನಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಟರ್ಕಿಯ ಕಾಲದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಜಿಂಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳು ಈಗ ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಡಲಾಗಿದೆ. ಸಿಲ್ವರ್ ಡೀರ್ ಕಂಡುಬಂದ ಓರ್ಖೋನ್ ಕಣಿವೆ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಗೆ ಖಾನ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಇರುವ ಓರ್ಖೋನ್ ಕಣಿವೆ, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸ್ಟೆಪ್ಪೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರದೇಶವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಭೂದೃಶ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡ ಸತತ ಅಲೆಮಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಹೂಣರು, ತುರ್ಕಿ ಜನರು, ಉಯಿಘರ್ಗಳು, ಕಿಡನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಂಗೋಲರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಈ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, 6ನೇ-7ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಟರ್ಕಿಯ ಸ್ಮಾರಕ ತಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಓರ್ಖೋನ್ ಶಾಸನಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ರೂನಿಕ್ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಶಿಲಾಶಾಸನವನ್ನು ಸಹ ಬಿಲ್ಗೆ ಖಘಾನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಸ್ಟೀಲ್ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ 25 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯ-ಪರ್ವತ ಒಟೂಕೆನ್ನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಉಯ್ಘರ್ ಖಗಾನೇಟ್, ಓರ್ಡು (8 ನೇ-9 ನೇ ಶತಮಾನ) ಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಟೆಂಗ್ರಿಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷ ಮುಂಡಿ ಎಂದು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಓರ್ಖೋನ್ ಕಣಿವೆಯ ಒಟೂಕೆನ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಖಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಗಳ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಖಗನ್ಗೆ ತುರ್ಕಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಆಳುವ ದೈವಿಕ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವ ಖುತ್ ಎಂಬ ಪಡೆ ಈ ಪರ್ವತದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಒವಿಸಿಎಲ್ (ಓರ್ಖೋನ್ ಕಣಿವೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯ) ಇಂದಿನ ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಓರ್ಖೋನ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ 120,000 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಈ ತಾಣದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸುಮಾರು 61,044 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಅಳತೆಯ ಬಫರ್ ವಲಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಝಕ್ ಸರ್ಕಾರವು ಹೊರಡಿಸಿದ ಕೆ. ಜೆಡ್. ಟಿ 1,000 ಟೆಂಜ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ನೋಟಿನ ಮೇಲೆ ದಿ ಸಿಲ್ವರ್ ಡೀರ್ ಆಫ್ ಬಿಲ್ಗೆ ಖಾನ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಬ್ಯಾಂಕ್ನೋಟಿನ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಕಝಕ್ ಸರ್ಕಾರವು 2013ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 12ರಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಲ್ ಟಿಗಿನ್ ಪ್ರತಿಮೆ ಇರುವ ನೋಟು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ತುರ್ಕಿಕ್ ಖಗಾನೇಟ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಫ್ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಸುಮಾರು 10 ದಶಲಕ್ಷ ಬ್ಯಾಂಕ್ನೋಟುಗಳನ್ನು ಚಲಾವಣೆಗೆ ತಂದಿತು. ಗೋಕ್ಟಾರ್ಕ್ನ ಎರಡನೇ ತುರ್ಕಿಕ್ ಖಗಾನೇಟ್ ಬಿಲ್ಗೆ ಖಘಾನ್ ಓರ್ಖೋನ್ ಶಾಸನಗಳು ಗೋಲ್ಡನ್ ಕ್ರೌನ್ ಆಫ್ ಬಿಲ್ಗೆ ಖಾನ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಕೃತಿಗಳು ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳು ಗೋಕ್ಟಾರ್ಕ್ನ 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆ ಬೆಳ್ಳಿ ವಸ್ತುಗಳು