Many Dimensions
ಅನೇಕ ಆಯಾಮಗಳು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರ ಅಲೌಕಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು. ಮೂಲ ಪ್ರಕಾಶಕರು 1931ರಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಟರ್ ಗೊಲ್ಲಾಂಕ್ಜ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ಆಗಿದ್ದರು. ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಇದನ್ನು 1947 ರಲ್ಲಿ ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ಫೇಬರ್ & ಫೇಬರ್ ಮತ್ತು 1949 ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೆಲ್ಲೆಗ್ರಿನಿ & ಕುಡಾಹಿ ಅವರು ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1952ರಲ್ಲಿ ಇದು ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಬುಕ್ಸ್ನ ಹಸಿರು-ಆವೃತ ಮಿಸ್ಟರಿ & ಕ್ರೈಮ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ನಿಗೂಢ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮಯ ಪ್ರಯಾಣದ ವಿಷಯಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಪ್ರೇರಣೆಯ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಸಂಶೋಧಕ, ಸರ್ ಗೈಲ್ಸ್ ತುಮುಲ್ಟಿ, ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಒಂದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ಟಾಕ್ ಬ್ರೋಕರ್ ಸೋದರಳಿಯ ರೆಜಿನಾಲ್ಡ್ ಮಾಂಟೆಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಅಲೌಕಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಟೋನ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪೋಷಕರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸರ್ ಗೈಲ್ಸ್ ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡುವಾಗ ಕಂಡುಹಿಡಿದಂತೆ, ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿಸುವ ಕೆಲವು ತಾರ್ಕಿಕ ತೊಡಕುಗಳಿವೆ. ಮಾಂಟೆಗ್ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಲಾರ್ಡ್ ಅರ್ಗ್ಲೇ ಅವರನ್ನು ಸ್ಟೋನ್ನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಗ್ಲೇ ಅವರ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಕ್ಲೋಯ್ ಬರ್ನೆಟ್ ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸಾವಯವ ಕಾನೂನಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಅಮೂರ್ತ ನ್ಯಾಯದ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆದರ್ಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೊದಲ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆ, ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಕಲ್ಲಿನೊಳಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅರ್ಗ್ಲೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಮಾಂಟೆಗ್ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಸಿಸಿಲಿಯಾಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸ್ಟೋನ್ನ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು (ಟೈಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಉದ್ಯಮಿ ಆಂಗಸ್ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್ಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಗೆಳೆಯ ಫ್ರಾಂಕ್ ಲಿಂಡ್ಸೆ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಅರ್ಗ್ಲೇ ಕ್ಲೋಯ್ಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವರು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆಸಿಲಿಯಾ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಸ್ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಲಾವಿದ ಆಲಿವರ್ ಡಾನ್ಕಾಸ್ಟರ್ ಹಿಂಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಾದ ರಿಚ್-ಬೈ-ದಿ-ಮೇರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ವಸತಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶಿಲೆಯು ರೋಗಿಗಳ ಪವಾಡಸದೃಶ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಸರಣಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದರ ನಂತರ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದಾಗ ಗಲಭೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈಗ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಾರ್ಥದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಸರ್ ಗೈಲ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಕಲ್ಲಿನ ಬಗೆಗಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸುವ ಇತರರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಯೂನಿಯನ್ ನಾಯಕ ಮೆರಿಡ್ಯೂ, ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವಿರುವುದನ್ನು ಮುಂಗಾಣುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯವನು ಕ್ಲೋಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಫ್ರಾಂಕ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲೋಯಿಯ ವಶದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟೋನ್ನ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಲಂಚ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರ ಅಲಿ ಅದನ್ನು ಕದಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ದೋಷಪೂರಿತ ಪ್ರೇರಣೆ ಇರುವವರಿಂದ ಅದರ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕಲ್ಲನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಸುಟ್ಟ ದೇಹವು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ ಸ್ಟೋನ್ ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಮರಳಿ ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಟೆಗ್ ಮತ್ತು ತುಮುಲ್ಟಿಗಳ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಎಲ್ಲರ ನಂತರದ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಥೀಮ್ಗಳು "ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಗುಣವು ಅನೇಕ ಆಯಾಮಗಳಿಗಿಂತ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಗ್ಲೆನ್ ಕ್ಯಾವಲಿಯೊ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಭಿನಯದ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ಆದರ್ಶಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಲೋಯ್ ಅವರಂತೆ, ಅವು "ಸೂತ್ರಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, "ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ರೂಪಕವನ್ನು ಉಪದೇಶವಾದದ ಹಂತಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರೆನ್ ರೌಕೆಮಾ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂಶಗಳು ಕಥೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ. ಕ್ಲೋಯ್ ಸ್ವತಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಫಿಲ್ಲಿಸ್ ಜೋನ್ಸ್ ಅವರ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಅವನು ಲಾರ್ಡ್ ಅರ್ಗ್ಲೇಯೊಂದಿಗಿನ ಕ್ಲೋಯಿಯ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಅವಲಂಬಿತ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅನೇಕ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ನಿಗೂಢ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಗೆ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಲೌಕಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಿಗೂಢತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ಎ. ಇ. ವೇಟ್ನ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಸಿ ಕ್ರಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಬಯಕೆಯ ಅಂತ್ಯ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಫೆಲೋಶಿಪ್ನ ಒಳಗಿನ ಉನ್ನತ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಚರಣೆಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರು "ನಾನು ಏನು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಅಂತ್ಯವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದೆ" ಎಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. 'ಅಂತ್ಯ' ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ರೌಕೆಮಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಬಯಕೆಯ ಕೊನೆ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಗುರಿಯಾಗಿ, ಬಯಕೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲದು. ಆದರೆ ಕ್ಲೋಯ್ ಸಾಧಿಸುವ ಕಲ್ಲಿನೊಂದಿಗಿನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಯೋಗದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಏಕತೆಯ ಅರಿವೂ ಆಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರಗೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಸ್ಟೋನ್ಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಕ್ಲೋಯ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಚಾನೆಲ್ ಆಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಸ್ಟೋನ್ ಮರಳಿ ಕರೆ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಭಜಿತ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಮರುಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಅನೇಕ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ "ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಯನ್ನು ಸ್ಟೋನ್ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಸಕ್ರಿಯ ಕಾರಣವಾದ ದೈವಿಕ ಲೋಗೋಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅವತಾರಕ್ಕಿಂತ ಏಕದೇವತಾವಾದಿ ಮೂಲದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಂತೆ ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಪುತ್ರತ್ವದಂತಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವ ಮತ್ತು ದೈವಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೂಫಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಬಳಸುವ "ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ಅಥವಾ "ಕರುಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ಎಂಬ ನಿರಾಕಾರ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ "ನೈತಿಕ ಕಠಿಣತೆ" ಯು ಹೆಚ್ಚು ಪೂರ್ವೀಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹದ ವಿಶೇಷ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕವೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ತೋರಿಸಿರುವ ನೇರ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಪೂರ್ವನಿಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು" ಪುಸ್ತಕವು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಿತ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯವೆಂದು ಕ್ಯಾವಲಿಯೊ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಗ್ಲೆನ್ ಕ್ಯಾವಲಿಯೊ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಃ ಪೊಯೆಟ್ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್ 1983 ಅರೆನ್ ರೌಕೆಮಾ, ಎಸೊಟೆರಿಸಮ್ ಅಂಡ್ ನರೇಟಿವ್ಃ ದಿ ಆಕಲ್ಟ್ ಫಿಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್, ಬ್ರಿಲ್ 2018 ಗುಟೆನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ ಆನ್ಲೈನ್ 1931 ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಸೂಪರ್ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಫಿಕ್ಷನ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಗೊಲ್ಲಾಂಜ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು