Uthra
ಉತ್ರಾ ಅಥವಾ ಉತ್ರಾ (, ನಿಯೋ-ಮಂಡಾಯಿಕ್ ಒಥ್ರೋ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಲಿಪ್ಯಂತರಣಗೊಂಡ ಯೂತ್ರಾ; ಬಹುವಚನಃ ಉಥ್ರೇ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಲಿಪ್ಯಂತರಣಗೊಂಡ ಯೂಟ್ರಿಯಾ) ಮಾಂಡೇಯಿಸಂನಲ್ಲಿ "ಬೆಳಕಿನ ದೈವಿಕ ಸಂದೇಶವಾಹಕ". ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜಿ. ಹ್ಯಾಬರ್ಲ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಎಫ್. ಮೆಕ್ಗ್ರಾತ್ ಇದನ್ನು "ಎಕ್ಸಲೆನ್ಸಿ" ಎಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೋರ್ನ್ ಜಾಕೋಬ್ಸೆನ್ ಬಕ್ಲಿ ಅವರನ್ನು "ಲೈಟ್ವರ್ಲ್ಡ್ ಜೀವಿಗಳು, 'ಉತ್ರಾಸ್ (ಹಾಡಿ)" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. : 'ಉತ್ರ' 'ಸಂಪತ್ತು', ಆದರೆ 'ದೇವತೆ' ಅಥವಾ 'ರಕ್ಷಕ' ಎಂದರ್ಥ). ಆಲ್ಡಿಹಿಸಿಯು (2008) ಅವುಗಳನ್ನು ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಯಾಜಾತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇ. ಎಸ್. ಡ್ರೋವರ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ಉತ್ರಾ ಒಂದು ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಆತ್ಮ". ಉತ್ರರು ಬೆಳಕಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ (ಅಲ್ಮಾ-ನೂರಾ) ಷ್ಖಿನಾಗಳಲ್ಲಿ ("ಆಕಾಶದ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು") ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಟೆಲಿಪಥಿಯ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಪರೋಪಕಾರಿ ಜೀವಿಗಳು. ಉತ್ರರನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಆನಾನದಲ್ಲಿ ("ಮೋಡಗಳು"; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ ಬುಕ್ 17, ಅಧ್ಯಾಯ 1) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಗಾತಿಗಳೆಂದು ಸಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಅನೇಕ ಉತ್ರಾಗಳು ಪೋಷಕರಾಗಿಯೂ (ನಟ್ರಾ) ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಿಲ್ಮೈ ಮತ್ತು ನಿಡ್ಬಾಯಿ ಅವರು ಗ್ರೇಟ್ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್ನ (ಯಾರ್ಡ್ನಾ) ಪಿರಿಯಾವಿಸ್ನ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಉತ್ರಾಗಳು ಗುಪ್ನಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದ್ರಾಕ್ಷಿಹಣ್ಣುಗಳಾಗಿವೆ. ಉತ್ರಾ ಎಂಬ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಮೂಲವಾದ * ಡಬ್ಲ್ಯೂ-ಟಿ-ಆರ್ 'ನಿಂದ ಪಡೆದ ಅರಾಮಿಕ್' ಉತ್ರಾ '' ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ 'ಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಇ. ಎಸ್. ಡ್ರೋವರ್ ಜನರಿಗೆ ನೀರಾವರಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯಾದ ಚಂಡಮಾರುತದ ದೇವರು ಅತ್ತಾರ್ಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜಿ. ಹ್ಯಾಬರ್ಲ್ (2017) ವಿವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಆಕ್ಟಲ್ ಮಾದರಿಯ ನಾಮಪದ * ಅವ್ತಾರಾ "ಎಕ್ಸಲೆನ್ಸಿ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳ ನಂತರ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಜಿವಾ/ಜಿಯುವಾ ("ವಿಕಿರಣ") ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಮೂಲವು ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಮ್ಯಾನಿಚೇಯಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಯಾಕ್ ಪದವಾದ ಜಿವಾ () ಅನ್ನು ಯೇಸುವನ್ನು ಇಶೊ ಜಿವಾ (, ಜೀಸಸ್ ದಿ ಸ್ಪ್ಲೆಂಡರ್) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆತನು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಭೌತಿಕ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ರಾಗಳ ಜೋಡಿಗಳು ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಹೆಸರುಗಳು ಅಲಿಟರೇಟಿವ್ ಆಗಿರಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದಾತನ್ ಮತ್ತು ಯಾದಾಥನ್), ಅಥವಾ ಒಂದು ಹೆಸರು ಇನ್ಫಿಕ್ಸ್ಡ್ ವ್ಯಂಜನ ಅಥವಾ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಪನ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಪನ್). ಮ್ಯಾನಿಚೇಯಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಜೋಡಿ ಖಗೋಳ ಜೀವಿಗಳು ಎಕ್ಸ್ರೋಶ್ಟ್ಯಾಗ್ ಮತ್ತು ಪಾಡ್ವಾಕ್ಸ್ಟ್ಯಾಗ್ನಂತಹ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಗಾರ್ಡ್ನರ್ (2010) ಮ್ಯಾನಿಚೇಯಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಉತ್ರಾಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಕೆಳಗಿರುವ ಉತ್ರಾಗಳ ಭಾಗಶಃ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಉತ್ರಾಗಳ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಡ ಗಿನ್ಜಾದ ಪುಸ್ತಕ 1ರ ಪ್ರಕಾರ ಆದಾಮನ 3 ಪುತ್ರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ತ್ರಿಕೋನಃ ಹಿಬಿಲ್ (ಅಬೆಲ್) ಶಿತಿಲ್ (ಸೇಥ್) ಅನುಶ್ (ಎನೋಶ್) ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಃ ಯುಶಾಮಿನ್ (ಎರಡನೇ ಜೀವನ): ಆದಿಉತ್ರಾ ಅಬತುರ್ (ಮೂರನೇ ಜೀವನ): ಪುತ್ರರ ತಂದೆ ಪತಾಹಿಲ್ (ನಾಲ್ಕನೇ ಜೀವನ): ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಸ್ಯಾಮ್ ಜಿವಾ (ಶೆಮ್): ದೇವದೂತರ ಸೋಟೇರಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ಯಾಮ್ ಜಿವಾ ಶಿಲ್ಮೈ ಮತ್ತು ನಿಡ್ಬೈ ಅವರು ರಕ್ಷಕ ಆತ್ಮಗಳಾಗಿ (ನಟ್ರಾ) ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಜೋಡಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. (ಮನಿಚೈಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಎಕ್ಸ್ ರೋಶ್ಟ್ಯಾಗ್ ಮತ್ತು ಪಾಡ್ವಾಕ್ಸ್ಟ್ಯಾಗ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ.) ಅದಾತನ್ ಮತ್ತು ಯಾದಾಥನ್ ಅವರು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸುವ, ಜೀವನದ ದ್ವಾರದ ಬಳಿ ನಿಂತಿರುವ ಜೋಡಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗಿನ್ಜಾ ರಬ್ಬಾದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಇತರ ಉತ್ರಾಗಳುಃ ಅಜಾಜಿಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಾರ್ಬಾಗ್ (ಬಾರ್-ಬಾಗ್)-ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 4ರಲ್ಲಿ "444 ಸ್ಕಿಂಟಾಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾಕ್ ಜಿವಾ-ಉಥ್ರಾ; ಅಬತುರ್ ಬಿಹ್ರಾಮ್-ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಉಥ್ರಾ ಭೀರ್ (ಅಂದರೆ 'ಆಯ್ಕೆ, ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ, ಸಾಬೀತಾದ')-ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 8 ರಲ್ಲಿ ಬಿಹ್ರುನ್ನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಿಹ್ರನ್-'[ಜೀವನ] ನನ್ನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು'. ಕೋಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು 105 ಮತ್ತು 168, ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 8, ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ 62ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಿನ್ ಮಲಿಖ್-ದಿನಾನುಖ್ತ್ ಗುಬ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಗುಬಾನ್ ಅವರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ರಾ-ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 5.1 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಗುಬ್ರಾನ್ ಉತ್ರಾ ನುಬಾತ್ಗೆ ಯುಶಾಮಿನ್ ಮತ್ತು ಅವನ 21 ಪುತ್ರರ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಮ್ ಜಿವಾ ಮತ್ತು ನೂರ್ ಜಿವಾ ಕಪನ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಪನ್ ನಬಾತ್ ()-ಗಾಳಿಯ ರಾಜ, ಮೊದಲ ಮಹಾನ್ ವಿಕಿರಣ ಎನ್ಷಾಬ್ ()-ಇದನ್ನು ಎನ್ಷಾಬ್ ರಬ್ಬಾ ಮತ್ತು ಎನ್ಷಾಬ್ ಜಿವಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುಶಾಮಿನ್ನ ಮಗ. ಅನನ್-ನಸಾಬ್ ('ನಸಾಬ್ ನ ಮೋಡ', ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಗಾತಿ) ಜೊತೆ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 8 ಮತ್ತು 17.1, ಮತ್ತು ಕೋಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು 25,71,105,145,168,186,353, ಮತ್ತು 379ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಬಾಜ್ (ನಬಾಜ್ ಹೈಲಾ)-ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 1.4 ಮತ್ತು 6ರಲ್ಲಿ ಮಾತರ್ತಾನ ರಕ್ಷಕನೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 6ರಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು "ಎನ್ಬಾಜ್-ಹೈಲಾ, ಕತ್ತಲೆಯ ಅಧಿಪತಿ, ಭೂಮಿಯ ದೊಡ್ಡ ಗುಳ್ಳೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೂರ್ 'ಇಲ್ ಮತ್ತು ನೂರ್' ಇಲ್-ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 5.1ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಿರಿಯಾವಿಸ್ ಯಾರ್ಡ್ನಾ-ಒಂದು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತೊರೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ತರೂಪದ ಬಳ್ಳಿ (ಗುಪ್ನಾ) ರಹ್ಜಿಲ್-ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 11 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು "ತನ್ನ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದ (ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ) ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾಮ್ ಮಾನಾ ಸ್ಮಿರಾ (ಸ್ಮಿರ್ ಜಿವಾ 'ಶುದ್ಧ ಮೊದಲ ವಿಕಿರಣ', ಅಥವಾ ಸ್ಯಾಮ್ ಸ್ಮಿರ್ ಜಿವಾ; ಸ್ಮಿರ್ ಎಂದರೆ 'ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ')-ಹನ್ನೆರಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 9, 14, 28, 77, ಮತ್ತು 171, ಮತ್ತು ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 3 ಮತ್ತು 5ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಮ್ ಮಾನಾ ಸ್ಮಿರಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವರ್ ಮಾನಾ ಸ್ಮಿರಾ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಮ್ ಸ್ಮಿರಾ ಜಿವಾ ಅವರನ್ನು ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 14ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಡ್ಜ್ಬಾರ್ಸ್ಕಿ (1920) ಸ್ಯಾಮ್ ಮಾನಾ ಸ್ಮಿರಾವನ್ನು "ಸ್ಯಾಮ್, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನಾ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾನ್-ಕೋಲಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ 25,105,168, ಮತ್ತು 378, ಮತ್ತು ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 5.1,8, ಮತ್ತು 17.1ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೌರಿಲ್ (ಸೌರಿಲ್)-ಸಾವಿನ ದೇವತೆ; ಚಂದ್ರ (ಸೇನ್) ಶಿಹ್ಲುನ್ (ಲಿಟ್. '[ಜೀವನ] ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದೆ') ಸಿಮತ್ ಹಯ್ಯಿ-ಜೀವನದ ನಿಧಿ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ರಾ ಯಾವರ್ ಜಿವಾ ತಾರ್ ಮತ್ತು ತರ್ವಾನ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 8 ಮತ್ತು ಕೋಲಾಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 105ರಲ್ಲಿ ತರ್ವಾನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೋಲಾಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು 190 ಮತ್ತು 379 ಮತ್ತು ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 15.17 ನಲ್ಲಿ "ತರ್ವಾನ್ ಭೂಮಿ" ಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ "ಶುದ್ಧ ತರ್ವಾನ್" (ತರುವಾನ್ ಡಕೀಟಾ), ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ತರ್ವಾನ್ನ ಶುದ್ಧ ಭೂಮಿ" ಯನ್ನು ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 15.2,15.8,15.16, ಮತ್ತು 16.1 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. "ತರ್ವಾನ್-ನೂರಾ" (ಬೆಳಕಿನ ತರ್ವಾನ್) ಅನ್ನು ಕೋಲಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 4 ಮತ್ತು 25ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರ್ಪೀಲ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಿಲ್ ಯಾಸಾನಾ-ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 12.1 ರಲ್ಲಿ "ಯಾಸಾನಾದ ದ್ವಾರ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಥ್ರುನ್-ಶಿಲ್ಮೈ ಯಾವರ್ ಜಿವಾನ ತಂದೆ-ಹೊಳೆಯುವ ವಿಕಿರಣ, ಯಾವರ್ ಕಾಸಿಯಾ ಅಥವಾ ಯಾವರ್ ರಬ್ಬಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸಿಮತ್ ಹಯ್ಯಿಯ ಪತಿ. ಯಾವರ್ ಎಂದರೆ 'ಸಹಾಯಕ' ಎಂದೂ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. ಯುಫಿನ್-ಯುಫಾಫಿನ್ (ಯುಪಿನ್-ಯುಪಾಪಿನ್) ಯುಕಾಬರ್ (ಯುಕಾಬರ್;)-ಕೊಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ 74,77,173, ಮತ್ತು 379, ಮತ್ತು ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 15.6 (ಯುಕಾಬರ್-ಕುಸ್ತಾ ಎಂದು), 16.4, ಮತ್ತು 17.1 (ಯುಕಾಬರ್-ಜಿವಾ ಎಂದು) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯುಶಾಮಿನ್ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಯುಕಾಬಾರ್ ನಬಾತ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯುಕಾಸರ್ (ಯುಕಾಸರ್;)-ಪ್ರಕಾಶದ ಮೂಲ. ಕೋಲಾಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು 53,54,55,64,77, ಮತ್ತು 343ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 4ರಲ್ಲಿ ಯುಕಾಸರ್-ಕಾನಾ (ಕಾನಾ ಎಂದರೆ 'ಸ್ಥಳ' ಅಥವಾ 'ಮೂಲ') ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಆತನನ್ನು ಪತಾಹಿಲ್ನ ಮಗನೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೂರಾ (ಯೂರ್)-"ರತ್ನ". ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 15.7,15.8,16.1, ಮತ್ತು 17.1ರಲ್ಲಿ ಯೂರಾ ರಬಾ ಗಂಜಿಬ್ರಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಗ್ರೇಟ್ ಯೂರಾ ದಿ ಗಂಜಿಬ್ರಾ" ಅಥವಾ "ಗ್ರೇಟ್ ಯೂರಾ ಖಜಾಂಚಿ"). ಕೋಲಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು 214 ಮತ್ತು 379ರಲ್ಲೂ ಯೂರಾ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಯೂರ್ (ಯೂರ್-ಯಾಹೂರ್ ಎಂದೂ ಸಹ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ಎಂಬುದು ಮಾತಾರ್ತಾ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಹೆಸರೂ ಆಗಿದೆ. ಯುರ್ಬಾ (ಲಿಡ್ಜ್ಬಾರ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಜೋರಾಬ್ಬಾ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ)-ಇದನ್ನು ಫೈಟರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುರ್ಬಾವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಾದ ಶಮೀಶ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾದ ಪುಸ್ತಕ 18 ಯುರ್ಬಾವನ್ನು ಜುದಾಯಿಸಂನ ಅಡೋನಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗೆಲ್ಬರ್ಟ್ (2017) ಯುರ್ಬಾವನ್ನು ಯಾವೊ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 3,3 (ಇದು ಯುರ್ಬಾವನ್ನು ಮಾತೃ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ), 8,12.1,15.5, ಮತ್ತು 18 ಮತ್ತು ಲೆಫ್ಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 2.22 ಮತ್ತು 3.45ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ 52 ಯುರ್ಬಾಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ. ಯುರ್ಬನು ರುಹಾನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅನೇಕವೇಳೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಝರ್ಜಿಲ್ ಜಿವಾ (ಝರ್ಜಿಲ್ ಜಿವಾ)-ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 5.1 ಮತ್ತು 15.8ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಝಿರ್ (ಅಂದರೆ 'ಸುರಕ್ಷಿತ')-ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜಿಹ್ರನ್ ಜಿಹ್ರನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಜೋಡಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಝಹ್ರನ್ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಕ್ಷರಶಃ 'ನನಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ ಜೀವನ' ಎಂದರ್ಥ)-ಜಿಹ್ರನ್ ಅನ್ನು ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 4 ರಲ್ಲಿ ಜಿಹ್ರನ್-ಉತ್ರಾ (ಯುಸ್ಮಿರ್-ಕಾನಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 8 ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ 62 ರಲ್ಲಿ "ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೋಲಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು 2,3,240, ಮತ್ತು 319 ಆತನನ್ನು ಜಿಹ್ರನ್ ರಾಜಾ ("ಜಿಹ್ರನ್ ದಿ ಮಿಸ್ಟರಿ") ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 2 ಮತ್ತು 3ರಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನತೆ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಉತ್ರಾ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 2ರಲ್ಲಿ ಮಂಡಾ ಡಿ-ಹಯ್ಯಿಯನ್ನು ಜಿಹ್ರೂನ್ನ ಉಗಮ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೋಲಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು 332,340,341, ಮತ್ತು 374 ಅವನನ್ನು ಡ್ರಬ್ಶಾ (ಧ್ವಜ) ದ ಹೆಸರಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 347 ಅವನನ್ನು ಜಿಹ್ರುನ್-ಷಾಸ್ಲಾಮಿಯೆಲ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ ಜಿಹ್ರೂನ್ ರಜಾ ಕಾಸಿಯಾ ಅವರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 5.1 ರಲ್ಲಿ, ಯಾವರ್ ಜಿವಾ ಉರ್ ಅನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ತಲಾ ನಾಲ್ಕು ಉತ್ರಾಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ (ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು ಸಹ ನೋಡಿ): ಪಶ್ಚಿಮಃ ಅಜಾಜಿಲ್, ಅಜಾಜಿಲ್, ತಕ್ಪಿಲ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಜಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಈಸ್ಟ್ಃ ಅರ್ಪಿಲ್, ಮಾರ್ಪಿಲ್, ತಕ್ಪಿಲ್ ಮತ್ತು ಹನಾನಿಲ್ ಉತ್ತರಃ ಕಾನ್ಪನ್ ಮತ್ತು ಕಪನ್, ಗುಬ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಗುಬಾನ್ ದಕ್ಷಿಣಃ ಹೈಲ್, ಕರ್ಬಿಲ್, ನೂರ್ಲ್ ಮತ್ತು ನೂರಿಯಾಲ್ ಕೋಲಸ್ತಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕೋಲಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಕಡಿಮೆ-ತಿಳಿದಿರುವ ಉತ್ರಾಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮಾರ್ಕ್ ಜೆ. ಲೋಫ್ಟ್ಸ್ (2010) ಅವರನ್ನು ಸೆಥಿಯನ್ ನಾಸ್ಟಿಸಿಸಮ್ನಲ್ಲಿನ ಫೋರ್ ಲುಮಿನರೀಸ್ಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೋಲಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು 17 ಮತ್ತು 77 ಅವುಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತವೆಃ ರಮ್-ಹೈ ("ಕರುಣೆ") ಇನ್-ಹೈ ("ವೆಲ್ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್" ಅಥವಾ "ಜೀವನದ ಮೂಲ") ಸಮ್-ಹೈ ("ಹೆಸರು") ಜಾಮರ್-ಹೈ ("ಸಿಂಗರ್") ಕೋಲಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 49 "ನಾಲ್ಕು ಉತ್ರಾಗಳನ್ನು" ಹೀಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆಃ ಇನ್-ಹೈ ಸಮ್-ಹೈ (ಸಮ್ ಎಂದರೆ ಶೇಮ್ ಮತ್ತು "ಹೆಸರು" ಎರಡೂ ಎಂದರ್ಥ) ಜೀವ್-ಹೈ ("ವಿಕಿರಣ") ನೂರ್-ಹೈ ("ಬೆಳಕು") ಈ ನಾಲ್ಕು ಉತ್ರಾಗಳನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವ ಉತ್ತರ ನಕ್ಷತ್ರದ ರಾಜರು (ಮಾಲ್ಕಿ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಲ್ಕಾ ಜಿವಾ (ಹಯ್ಯಿ ರಬ್ಬಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು) ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು "ಬೆಳಕಿನ ಐದು ಮೂಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು" ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ನರು "ಕತ್ತಲೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಐದು ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು" ಜರ್ಟೈ-ಜರ್ಟನೈ, ಹಗ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಗ್, ಗ್ಯಾಪ್ ಮತ್ತು ಗಪನ್, ಷ್ದುಮ್ ಮತ್ತು ಕ್ರನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ (ಜೋಡಿಯಾದ ರಾಕ್ಷಸರು ಏಕ ಪ್ರಭುಗಳಾಗಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಆಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ). (ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ.) ಅಸಿಯೆಟ್ ಮಲ್ಕಿಯಾದಂತಹ ಕೋಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಟುಪ್ತಾ (ನಿಟುಪ್ತಾ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂಬ ಪದವು ಮೂಲತಃ 'ಡ್ರಾಪ್' ಎಂದರ್ಥ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 'ಕ್ಲೌಡ್' ಎಂದೂ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ರರ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಒಂದು ನಾಮಸೂಚಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತಂದೆಯ ವೀರ್ಯ ಅಥವಾ ಬೀಜ (ಹಯ್ಯಿ ರಬ್ಬಿ) ಅಥವಾ "ಜೀವನದ ನೀರು" ಯ ಮೂರ್ತರೂಪದ ಹನಿ ಎಂದೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. (ಆನಾನ (ಮ್ಯಾಂಡೇಯಿಸಂ) ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.) ಕೋಲಸ್ತಾದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಇತರ ಸಣ್ಣ ಅಕ್ಷರಗಳೆಂದರೆಃ ಹಮ್ಗೈ-ಜಿವಾ, ಹಮ್ಗೈ-ಜಿವಾ ಅವರ ಮಗ-ಕೋಲಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 3 ಮತ್ತು ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 15.5 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೌರಾನ್ ಮತ್ತು ಹೌರಾರನ್-ಕೋಲಾಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 14,27, ಮತ್ತು 28ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೌರರನ್ ಅನ್ನು ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 15.2, ಲೆಫ್ಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 3.60, ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ 70ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಜಜ್ಬಾನ್ (ಹಜಾ-ಝ್ಬಾನ್)-ಕೊಲಾಸ್ತಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 19 ಮತ್ತು 27ರಲ್ಲಿ ಮಸಬುತಾ ಮಾಡುವ ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ನರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು (ಕ್ಲಿಲಾ) ಹಾಕುವ ಉತ್ರಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 5.3 ಮತ್ತು 6ರಲ್ಲಿ ಮಾತರ್ಟಾ ಗಾರ್ಡ್ ಜಾನ್-ಹಝಾಜ್ಬಾನ್ ಎಂದು ಗಿನ್ಜಾ ರಬ್ಬಾದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾನ್ಫಿಯೆಲ್-ಕೊಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ 168 ಕರ್ಕವಾನ್-ಜಿವಾ-ಕೊಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ 49 ರಾಮ್ ಮತ್ತು ರಮೈಲ್-ಉತ್ರಾ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ-ಕೋಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ 378 ಸಿಹೂನ್, ಪಾರ್ಡುನ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಫುನ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ-ಕೋಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ 77 ಸ 'ಹಕ್ ಜಿವಾ (ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ [ಶಾಕ್ ಜಿವಾ])-ಕೊಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ 18,105, ಮತ್ತು 173 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೈಟ್ ಗಿನ್ಜಾ 15.5ರಲ್ಲೂ ಷ್ 'ಹಕ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 1012 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸ 'ಹಕ್ ಜಿವಾ ಅಥವಾ ಆದಮ್ ಸ' ಹಕ್ ಜಿವಾ (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಆದಮ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಕಿರಣ") ಅನ್ನು ಆದಮ್ ಕಾಸಿಯಾ ಎಂದು ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಂಗಿಲಾನ್ (ಅಥವಾ ಸಿಂಗಿಲಾನ್-ಉತ್ರಾ)-ಕೊಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 105 ಮತ್ತು ಜಾನ್ 1 ಮತ್ತು 69 ರ ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ 1ರ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಿಂಗಿಲನ್-ಉತ್ರಾ ಧೂಪದ್ರವ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮನದ ಮುಂದೆ ತರುತ್ತಾನೆ". ಯುಕಾಸರ್-ಕೊಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 53,54,55,64,77, ಮತ್ತು 343 ಯಾಹ-ಯಾಹಾದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ-ಕೊಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 15 ಝಾ-ಝಾದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ-ಇತರ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಲಾಸ್ಟಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ 15 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತರೂಪದ ದ್ರಾಕ್ಷಿಹಣ್ಣುಗಳು (ಗುಪ್ನಾ) ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆನಾನ ಎಂಬ ಮಂಡಾಯಿಕ್ ಪದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ಮೋಡ' ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಉತ್ರಾ ಎಂಬ ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಗಾತಿಯೆಂದೂ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಉತ್ರಾ ಕೂಡ ಆಗಿದೆ. ಯೆಹೂದಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಜಿನ್ನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವದೂತರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಶಾಸ್ತ್ರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸುಕ್ಕಲ್ ಷಿಂಟೋ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಾಮಿ ಅಸಿಯೆಟ್ ಮಲ್ಕಿಯಾ ಜಿವಾ (ಅರಾಮಿಕ್) ಅನಾನಾ (ಮ್ಯಾಂಡೇಯಿಸಂ) ಗುಪ್ನಾ ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ (ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆರ್ಕೈವ್) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮ್ಯಾಂಡೇಯಿಸಂ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಮಾಂಡೇಯಿಕ್ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ದೇವತೆಗಳ ವರ್ಗಗಳು