Dominant caste
ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿಯು ಇತರ ಜಾತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜಾತಿ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಜಾತಿ ಗುಂಪು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು 1959ರಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂ. ಎನ್. ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಅವರು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿಯಾಗಲು, ಒಂದು ಜಾತಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಶ್ರೀನಿವಾಸನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಅದು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇದು ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಜಾತಿ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿನ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಲೇಖಕರು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಹಲವಾರು ಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಭಾರತದ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ, ಕೊಯೇರಿ, ಕುರ್ಮಿ ಮತ್ತು ಯಾದವರನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಮಧ್ಯಮ ರೈತ ಜಾತಿಗಳು ಭೂ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಗಣ್ಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಮುಖ ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಾಯತ ಮತ್ತು ವೊಕ್ಕಲಿಗಗಳಂತಹ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನಂತರದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಕೋಯೇರಿ, ಕುರ್ಮಿ ಮತ್ತು ಯಾದವ್ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಬಿಹಾರದ ಮೇಲ್ಮಧ್ಯಮ ಜಾತಿಗಳು ಅಪೂರ್ಣ ಹಸಿರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಫಲಾನುಭವಿಗಳಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಲೇಖಕ ಅಲಖ್ ಶರ್ಮಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಾಲವನ್ನು ಮೂಲೆಗುಂಪು ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಜಾತಿಯ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗಿಂತ ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮೇಲ್ಜಾತಿಯ ದೊಡ್ಡ ರೈತರು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಳಸುವಲ್ಲಿನ ವೈಫಲ್ಯವು ಮಾರಾಟದ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಮೇಲ್ಜಾತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಶರ್ಮಾ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಬಿಹಾರದಂತಹ ರಾಜ್ಯಗಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಮೇಲ್ಮಧ್ಯಮ ಜಾತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಗುಂಪುಗಳು ಎಂದರೆ. ಕೋಯೇರಿ, ಕುರ್ಮಿ ಮತ್ತು ಯಾದವ್ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕೃಷಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಶ್ರೇಣಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಈ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಜಾತಿ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಸೋಲು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿ ರಜಪೂತ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಹಾರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು 1967 ರವರೆಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ನಡುವಿನ ತೀವ್ರ ಪೈಪೋಟಿಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಜಾತಿಗಳಾದ ಯಾದವ್, ಕೊಯೇರಿ ಮತ್ತು ಕುರ್ಮಿ ಮೂವರ ವಿರುದ್ಧ ಸೋತರು. ನಂತರ, ಮೇಲ್ಜಾತಿಯವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ನಗರಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಇದು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರಬಲ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಾತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದ ಮೇಲ್ಮಧ್ಯಮ ಜಾತಿಗಳು ತುಂಬಿದವು, ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಜಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕೆಲವು ಹಿಂದುಳಿದ ಜಾತಿಗಳ (ಮೇಲ್ಮಧ್ಯಮ ಜಾತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯಾ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು 1967 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ಬಿಹಾರದಂತಹ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಹರಿಯಾಣದಲ್ಲಿ ಜಾಟ್ಗಳು ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಅವರು ಹರಿಯಾಣದ ಕೆಲವು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಭೂಮಿಯ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರೋಹ್ಟಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಶೇಕಡಾ ಅರವತ್ತರಷ್ಟು ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯು ಜಾಟ್ಗಳ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳು ಜಾಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇವಾ ಪೂರೈಕೆದಾರರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದ್ದವು. 1920 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಕುಸಿಯಿತು, ಜಾಟ್ಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಗುಜರಾತ್ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಮರಾಠರು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಮರಾಠರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಉದಯವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಪೂರ್ವ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ನಗದು ಬೆಳೆಗಳ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿನ ಪರಿಚಯವು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಮರಾಠರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಜಾತಿ-ಸಮೂಹವಾಗಿದ್ದು, ಈ ಎರಡೂ ವಾಣಿಜ್ಯ ಬೆಳೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪವಿತ್ರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಲು ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಇದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಜಾತಿಯಾಗಿ ಅವರ ಉದಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜಾತಿ