Ken Hirano
ಅವರು ಜಪಾನಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಮೆಯಿಜಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆತನ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು. ಹಿರಾನೊ ಅವರು ಕಿಂಡೈ ಬುಂಗಾಕು ("ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ") ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಏಳು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1940 ಮತ್ತು 1950 ರ ದಶಕಗಳ "ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ" ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ "ಶುದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ" ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. 1977ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಜಪಾನ್ ಆರ್ಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೆನ್ ಹಿರಾನೊ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 30,1910 ರಂದು ಜಪಾನ್ನ ಕ್ಯೋಟೋದಲ್ಲಿ ಅಕಿರಾ ಹಿರಾನೊ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಹಿರಾನೊ ಐದು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಗಿಫು ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೆಳೆದರು. ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಹಿರಾನೊ ತನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ನಾಗೋಯಾದ ಎಂಟನೇ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಶೂಗೋ ಹೋಂಡಾ ಮತ್ತು ಶಿಝುವೊ ಫುಜೀಡಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಪಾಠಿಗಳಾಗಿದ್ದನು. 1930 ರಲ್ಲಿ, ಹಿರಾನೊ ಟೋಕಿಯೊ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ 1933 ರಲ್ಲಿ ಕೈಬಿಟ್ಟರು, 1937 ರಲ್ಲಿ ಮರು-ದಾಖಲಾತಿ ಮತ್ತು 1940 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ತನ್ನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿರಾನೊ ಅಕ್ರಮ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಯುದ್ಧಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾದ ಕಾರಣ ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದನು. ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಹಿರಾನೊ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಭಾಗವನ್ನು ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಇನ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಬ್ಯೂರೊದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1945ರಲ್ಲಿ, ಹಿರಾನೊ ಅವರು ಶೋಗೋ ಹೋಂಡಾ, ಯುಟಾಕಾ ಹನಿಯಾ, ಮಸಾಹಿಟೊ ಅರಾ, ಕಿಚಿ ಸಾಸಾಕಿ, ಹಿಡಿಯೋ ಓಡಗಿರಿ ಮತ್ತು ಶಿಜುಕಾ ಯಮಮುರೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಕಿಂಡೈ ಬುಂಗಾಕು ಅನ್ನು ಸಹ-ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1946ರಲ್ಲಿ, ಹಿರಾನೊ ಅವರು ಶಿನ್ಸೈಕಟ್ಸು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧ "ಹಿತೋಟ್ಸು ನೊ ಹಾನ್ಸೋಟೈ" ("ಆನ್ ಆಂಟಿಥೆಸಿಸ್") ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ "ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಚರ್ಚೆ" (ಸೀಜಿ ಟು ಬುಂಗಾಕು ರಾನ್ಸೋ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು. ಅದರ ನಂತರ, ನ್ಯೂ ಜಪಾನೀಸ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಶಿನ್ ನಿಹಾನ್ ಬುಂಗಕ್ಕೈ) ಗೆ ಸೇರಿದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಹಿರಾನೊನ ಕಿಂಡೈ ಬುಂಗಾಕು ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರ ನಡುವೆ ತೀವ್ರವಾದ ಚರ್ಚೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ನ್ಯೂ ಜಪಾನೀಸ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರವಾದ ಆತ್ಮ-ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ಹಿರಾನೊ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಹಿರಾನೊ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ರಾಜಕೀಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ" ಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಲೇಖಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಹಿರಾನೊ ಅವರ ನಿಲುವನ್ನು ಮಸಾಹಿಟೊ ಅರಾ, ಕಿಚಿ ಸಾಸಾಕಿ, ಹಿಡಿಯೋ ಓಡಗಿರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಕಾನೊ ಶಿಗೇಹರು, ಕೋರೆಹಿಟೊ ಕುರಹರಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಜಪಾನೀಸ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. 1950ರಿಂದ ಹಿರಾನೊ ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಗಾಮಿ ಮಹಿಳಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. 1957 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೆಯಿಜಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1978 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಬೋಧಿಸಿದರು. 1960 ರಲ್ಲಿ, ಹಿರಾನೊ ಅವರು ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿರದ ಲೇಖಕ ಯುಮಿಕೋ ಕುರಹಾಶಿ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಥೆ "ಪರುತೈ" ("ದಿ ಪಾರ್ಟಿ") ನ ಹೊಳೆಯುವ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆದಾಗ "ಪರುತೈ ಚರ್ಚೆ" (ಪರುತೈ ರಾನ್ಸೋ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಜಪಾನಿನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಹಠಮಾರಿತನವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ (ಆದರೂ ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಬುಂಗಾಕುಕೈನಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ, ಜಪಾನಿನ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಕುರಹಾಶಿ ಅವರ ಕಥೆಯು ಯಾವುದೇ "ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಹಿರಾನೊ ಅದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ ಔಚಿತ್ಯವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಪರೋಕ್ಷ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು. ಹಿರಾನೋ ಅವರಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ವಿಮರ್ಶಕರು ಯುವ ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಪುರುಷ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪರುತೈ ಚರ್ಚೆಯು ಮಾತನಾಡದ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ನಿಕ್ ಕಪೂರ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1961 ರಲ್ಲಿ, ಹಿರಾನೊ ಅವರು "ಶುದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚರ್ಚೆ" (ಜುನ್ಬುಂಗಾಕು ರಾನ್ಸೋ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಣುಕನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಬಹುತೇಕ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ, ಹೆಚ್ಚು-ಗೀಳುಹಿಡಿದ "ಶುದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ" ವು "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ" (ರೆಕಿಶಿತೆಕಿ ಗೈನೆನ್ ನಿ ಸುಗಿನೈ). ಈ ಹೇಳಿಕೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಪ್ರಕಾರದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಾಗಿತ್ತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸೀಚೋ ಮಾಟ್ಸುಮೊಟೊ ಮತ್ತು ತ್ಸುಟೊಮು ಮಿಜುಕಾಮಿಯಂತಹ ಲೇಖಕರ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜಪಾನಿನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕೈಯಿಂದ ನೂಕುತ್ತಾ, ಜುನ್ಬುಂಗಾಕು, ಅಂದರೆ "ಶುದ್ಧ" ಅಥವಾ "ಎತ್ತರದ ಹುಬ್ಬು" ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲೆಯಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಣ ಗಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಕಳಪೆ ಪ್ರಕಾರದ ಶುಲ್ಕದಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಭಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಜುನ್ಬುಂಗಕು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪದವು ಕಾಲಾತೀತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಯುದ್ಧಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಪದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಏಕೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು ಏಕೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಿರಾನೊ ವಾದಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಉನ್ನತ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪ್ರಕಾರದ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹಿರಾನೊ ವಾದಿಸಿದರು. ಹಿರಾನೊ ಅವರ ನಿಲುವು ಜಪಾನಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾರದ ಕಾದಂಬರಿ (ತೈಶು ಬುಂಗಾಕು, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಸಮೂಹ ಸಾಹಿತ್ಯ") ಯಾವುದೇ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಹಿರಾನೋ ಅವರು "ಪ್ರಕಾರದ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ವಿಮರ್ಶಕ ಜುನ್ ಎಟೋ ಹಿರಾನೊನನ್ನು "ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್, ಶಾಶ್ವತ ಯುವಕ, ಎಂದಿಗೂ ಬೆಳೆಯದ ಹುಡುಗ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಜುನ್ ತಕಾಮಿ ಅವನನ್ನು "ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾವು" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಶುದ್ಧ" ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶತ್ರು, ಅವರು ಕೇವಲ ಗಂಭೀರ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಜುನ್ಬುಂಗಾಕುವಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿರಾನೋ ಅವರ ಆಘಾತಕಾರಿ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಚರ್ಚೆಯು, "ಶುದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ" ದ ಸಂಕುಚಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. 1959ರಲ್ಲಿ, ಹಿರಾನೊ ಅವರು 1920ರಿಂದ 1950ರವರೆಗಿನ ಜಪಾನಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಇತಿಹಾಸವಾದ ಶೋವಾ ಬುಂಗಾಕು ಶಿ ("ಶೋವಾ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ") ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. 1977ರಲ್ಲಿ, ಹಿರಾನೊ ಅವರಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವಮಾನದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಜಪಾನ್ ಆರ್ಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹಿರಾನೊ ಏಪ್ರಿಲ್ 3,1978 ರಂದು ಸಬರಾಕ್ನಾಯ್ಡ್ ರಕ್ತಸ್ರಾವದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಮರಣೋತ್ತರ ಟೀಕೆ 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಜುನ್ ಎಟೋ ಅವರು ಹಿರಾನೋ ಅವರು ಸಂಪುಟ ಮಾಹಿತಿ ಬ್ಯೂರೋದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಈ ಲೇಖನಗಳು ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಹಿರಾನೊನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಎಟೋ ನಂಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇತರ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಹಿರಾನೊನ ಕಪಟವಾದ ಕರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು 1910ರ ಜನನಗಳು 1978ರ ಸಾವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ ಜಪಾನಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಜಪಾನಿನ ಪ್ರಬಂಧಕಾರರು ಟೋಕಿಯೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ಯೋಟೋದ ಬರಹಗಾರರು