Not Even My Name
ನಾಟ್ ಇವನ್ ಮೈ ನೇಮ್ ಎಂಬುದು ಗ್ರೀಕ್ ನರಮೇಧದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ ಸನೋ ಹ್ಯಾಲೊ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸನೋ ಹ್ಯಾಲೊ ಅವರ ಮಗಳು ಥೀಯಾ ಹ್ಯಾಲೊ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 2000 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ನ ಮುದ್ರೆಯಾದ ಪಿಕಾಡಾರ್ ಅವರು ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ನರಮೇಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಸನೋ ಹ್ಯಾಲೊ ಅವರ ಅನುಭವವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಟ್ ಈವೆನ್ ಮೈ ನೇಮ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಡಚ್, ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡಿಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಭಾಗಗಳು ಥಾ ಹ್ಯಾಲೊ ಅವರ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಪುಸ್ತಕ ಒಂದುಃ ದಿ ಲಾಂಗ್ ಜರ್ನಿ ಹೋಮ್ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಥೀಯಾ ಹ್ಯಾಲೊ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಲಸೆ ಬಂದ ಪೋಷಕರ ಮಗುವಾಗಿ ಬೆಳೆದರು. ಆಕೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಒಂಬತ್ತು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು, ಸನೋ ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಂ ಇಬ್ಬರೂ ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಬಂದವರು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಪೊಂಟಿಯನ್ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಅಸಿರಿಯನ್. ಮೊದಲನೇ ಪುಸ್ತಕದ ಉಳಿದ ಭಾಗವು 1989ರಲ್ಲಿ ಥಾ ಮತ್ತು ಸನೋ ಅವರ ಟರ್ಕಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಸನೋ ಅವರ ತವರು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸಿದ್ದರುಃ ಫಾಟ್ಸಾ ಬಳಿಯ ಮೂರು ಸಣ್ಣ ವಸಾಹತುಗಳ ಸಮೂಹವಾದ ಐಯೊಂಡೋನ್. ಅವರು ಅಂಕಾರಾ, ಅಮಾಸ್ಯಾ ಮತ್ತು ಫಾಟ್ಸಾ ಮೂಲಕ ಐಯಾನ್ದೋನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಟರ್ಕಿಯ ಪ್ರವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಥೀಯಾ ಮತ್ತು ಸನೋ ಮಿಶ್ರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರೂ ತಾವು ಏನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬ ಆತಂಕದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಪುಸ್ತಕ ಎರಡುಃ ನಾಟ್ ಇವನ್ ಮೈ ನೇಮ್ 7ರಿಂದ 17ರವರೆಗಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಥೀಯಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಐಯೋನ್ಡೋನ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸನೋ ಹ್ಯಾಲೊ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಥಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸನೋ ಬೆಟ್ಟದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಥೆಮಿಯಾ ಆಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಗ್ರಾಮವು ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿದ್ದು, ಫಾಟ್ಸಾ ಮತ್ತು ಒರ್ಡು ಕರಾವಳಿ ವಸಾಹತುಗಳ ಬಳಿಯಿರುವ ಪಾಂಟಿಕ್ ಆಲ್ಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಕಮ್ಮಾರರಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಗೃಹಿಣಿಯರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿಯ ಸೈನಿಕರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಯುವ ಪೊಂಟಿಯನ್ ಪುರುಷರನ್ನು ಕರೆತರಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನರನ್ನು ಲೇಬರ್ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮರಳಿ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅರಣ್ಯದ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದ ಸಂತೋಷದ ಬೇಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಥೆಮಿಯಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆ ತನ್ನ ಪೋಷಕರು, ಅಜ್ಜ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಮರದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ತೋಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಥೆಮಿಯಾ ಮಾತಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕರುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದು, ಕಾಡು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಓದಲು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಗ್ರೀಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಆಕೆಯ ಗ್ರಾಮವು ಹತ್ತಿರದ ಟರ್ಕಿಶ್ ಗ್ರಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತಿತ್ತು. ಥೆಮಿಯಾ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದವಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆಯ ಹಳ್ಳಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ವದಂತಿಗಳು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವುಃ ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಪಾಂಟಿಯನ್ನರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಥೆಮಿಯಾ ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ವಿಚಿತ್ರ ಪುರುಷರನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಳು. ಅವರು ಕುರ್ದಿಗಳು ಎಂದು ಆಕೆಗೆ ನಂತರ ತಿಳಿಯಿತು. ಥೆಮಿಯಾದ ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಟರ್ಕಿಯ ಸೈನಿಕರು ಥೆಮಿಯಾ ಅವರ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಒಂದು ಚಳಿಗಾಲದ ದಿನ, ಅವರು ಥೆಮಿಯಾಳ ತಂದೆ ಲುಂಬೋ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಯಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲ ಪುರುಷರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಥೆಮಿಯಾಳ ತಾಯಿಗೆ ಆ ಪುರುಷರನ್ನು ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಥೆಮಿಯಾಳ ತಂದೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಬಿರಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಆತ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. 1920ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರು ಥೆಮಿಯಾಳ ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಟರ್ಕಿಯ ಸೈನಿಕರು ಆ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಹಳ್ಳಿಯ ಅನೇಕ ಪುರುಷರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ವಸಂತಕಾಲದ ನಾಟಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರು ಥೆಮಿಯಾಳ ಕುಟುಂಬದ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಗನ್ಪಾಯಿಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಗ್ರಾಮದ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಚೌಕದಲ್ಲಿ ನೆರೆದಿದ್ದವು. ಹಳ್ಳಿಗರು ತಾವು ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲಾವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಟರ್ಕಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಸೈನಿಕರು ಅವರನ್ನು ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಥೆಮಿಯಾಳ ತಾಯಿ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ, ಲುಂಬೋ, ಕುಟುಂಬದ ಮಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್ಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳತನವಾಗದಂತೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದ ಮುಂಜಾನೆ, ಟರ್ಕಿಶ್ ಸೈನಿಕರು ಐಯೊಂಡೋನ್ ಜನರನ್ನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಪುಸ್ತಕ ಮೂರುಃ ದಿ ಎಕ್ಸೈಲ್ ಥೆಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನೆರೆಯ ಟರ್ಕಿಶ್ ಪಟ್ಟಣದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದವು. ಥೆಮಿಯಾಳ ಅಜ್ಜ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅಥವಾ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ತುರ್ಕಿಯರನ್ನು ಸೈನಿಕರು ದೂರ ತಳ್ಳಿದರು. ಗಡಿಪಾರಾದವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸೈನಿಕರು ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ವಾಕಿಂಗ್ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವರನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅವರು ಗಡಿಪಾರಾದವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಥೆಮಿಯಾಳ ತಾಯಿ ಬಾರ್ಥೇನಾಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಟರ್ಕಿಯ ಸೈನಿಕನೊಬ್ಬ ನೀರು ಕೋರಿದ ಕಾರಣ ಕೋಲು ಹಾಕಿದನು. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಫಜ್ರ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ, ಗಡಿಪಾರಾದವರಿಗೆ ಇಶಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ನಿಲ್ಲಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸೈನಿಕರು ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಗಡಿಪಾರಾದವರು ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ವಾಕಿಂಗ್ ನಂತರ ಥೆಮಿಯಾ ಅವರ ಬೂಟುಗಳು ಧರಿಸಿದ್ದವು. ಅವರು ಮೆರವಣಿಗೆಯ ದಿನಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಾವನ್ನಾದರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸೈನಿಕರು ಗಡಿಪಾರಾದವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೃತರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು; ಯುವಕರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರನ್ನು ರಸ್ತೆಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯಲು ಬಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಥೆಮಿಯಾಳ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರಿ, ಮರಿಯಾ, ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು, ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅವಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಬಝಾರ್ಡ್ಗಳು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಥೆಮಿಯಾ ತಾನು ತಿಳಿದಿರುವ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಸತ್ತವರ ನಡುವೆ ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಏಳು ತಿಂಗಳ ನಡಿಗೆಯ ನಂತರ ಗಡಿಪಾರಾದವರು ದಿಯಾರ್ಬಕರ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪರಿಹಾರ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಅವರಿಗೆ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಥೆಮಿಯಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ದಿಯಾರ್ಬಕಿರಿನ ಹೊರಗಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ತಂಗಿತ್ತು. ಆ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ, ಥೆಮಿಯಾಳ ಸಹೋದರಿ, ನಾಸ್ಟಾಸಿಯಾ, ಥೆಮಿಯಾಳ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು. ಒಂದು ದಿನ, ಥೆಮಿಯಾಳ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮುಂಜಾನೆಯ ಮುಂಚೆಯೇ ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಇತರ ಗಡಿಪಾರಾದವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಕರಾಬಾಚೆ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ, ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವರ ಹಳ್ಳಿಯ ಇತರ ಜನರು ಅಲ್ಲಿನ ಖಾಲಿ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬವು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಗೋಧಿಯನ್ನು ಕದಿಯಿತು. ತಿನ್ನಲು ಏನೂ ಉಳಿದಿರದಿದ್ದಾಗ, ಥೆಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಥೆನಾ ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿದರು. ಟ್ಲಾರಾಜ್ ಎಂಬ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾರ್ಥೆನಾ ಥೆಮಿಯಾವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಳು. ಆ ಅಪರಿಚಿತಳು ರುತ್ ಎಂಬ ಅರೇಬಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಅಸಿರಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಗೆ "ಥೆಮಿಯಾ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ಆಕೆ ಆ ಹುಡುಗಿಗೆ ಸನೋ ಎಂಬ ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟಳು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಸನೋ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತುಃ ಅವಳು ನೀರನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಇತರ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಆಕೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ದಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿತಳು. ಒಂದು ದಿನ, ಸನೋಳ ತಂದೆ ಬಂದರುಃ ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಮ್ಯಾಥಿಯಾ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಆತ ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಅಸಿರಿಯಾದ ಕುಟುಂಬವು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ವಿರಳವಾಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಭೇಟಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಂತುಹೋದವು. ಸನೋಳ ತಂದೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಬಾರ್ಥೇನಾ ಕೂಡ ಸತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸನೋ ತನ್ನ ಕಳೆದುಹೋದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಅಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಕಣ್ಣೀರು ಬರಲಿಲ್ಲ. ರುತ್ ಸನೋಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಳು; ಅವಳು ತನ್ನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಳು, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಸನೋಳ ಸಹೋದರ ಯಾನ್ನಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಸಹೋದರಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಡುಲಾ ಸತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಸನೋನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ರುತ್ ಬೇಗನೆ ಯನ್ನಿಯನ್ನು ದೂರ ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ಸನೋ ರುಥ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ರೂತ್ ಸನೋನಿಂದ ಒಂದು ಜೋಡಿ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಸನೋಳ ತಾಯಿ ತನಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಬೂಟು ಸೇರಿದಂತೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಳು. ಒಂದು ದಿನ, ಸನೋ ರುತ್ನಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು, ಆದರೆ ಅವಳ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಅದರ ನಂತರ, ರೂತ್ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕಳಾದಳು, ಅವಳು ತಪ್ಪು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಸನೋಳನ್ನು ಹೊಡೆದಳು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದಳು. ಸನೋ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಿ ದಿಯಾರ್ಬಕೀರ್ಗೆ ನಡೆದರು. ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ರುಥ್ನ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದ ದಯೆಯುಳ್ಳ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು. ಸನೋ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅಪರಿಚಿತರು ಆಕೆಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಆಕೆ ತಾನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಆ ಮಹಿಳೆ ಅವಳಿಗೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಮಲಗಲು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಜೊಹ್ರಾ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಸನೋಳನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಜೊಹ್ರಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸನೋ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರನ್ನೂ ಸಹ ಕಲಿತರು. ಸನೋ ಜೊಹ್ರಾಗೆ ಮನೆ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಮುಸ್ತಫಾ ಕೆಮಾಲ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಜೊಹ್ರಾನ ಕುಟುಂಬವು ಸಿರಿಯಾಗೆ ಓಡಿಹೋದಾಗ, ಸನೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವರು ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಸನೋ 15 ವರ್ಷದವಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಜೊಹ್ರಾ ಅವಳನ್ನು ಮೆರ್ದಿನ್ನಿಂದ ಅಬ್ರಹಾಂ ಎಂಬ ಅಸಿರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು. ಆತ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಬಹುದಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದನು. ಅವನು ಅವಳಿಗಿಂತ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷ ದೊಡ್ಡವನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಸನೋಳ ವರದಕ್ಷಿಣೆಗಾಗಿ US $100 ಗೆ ಸಮನಾದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದನು. ಅಬ್ರಹಾಂ ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರ ಮದುವೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಸನೋ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದಳು ಮತ್ತು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದಳು; ಆಕೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಮುಟ್ಟಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮದುವೆಯ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಬ್ರಹಾಂ ಸನೋಳೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಬ್ರಹಾಮನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಸನೋಗೆ ದಯೆ ತೋರಿದರು. ಅವರು ಅಸಿರಿಯಾದ ನರಮೇಧದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸನೋ ಅವರ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸನೋ ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಂ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಬ್ರಹಾಂ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಬೈರುತ್ಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ತೆರಳಿದರು. ಹಡಗಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಸನೋ ಸ್ವತಃ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಕಲಿತಿದ್ದಳು. ಪುಸ್ತಕ ನಾಲ್ಕುಃ ಅಮೇರಿಕಾ, ಅಮೇರಿಕಾ 1925ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಸನೋ ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಂ ಅಮೆರಿಕದ ಎಲ್ಲಿಸ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಸನೋ ಅಬ್ರಹಾಂನೊಂದಿಗೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ವಸತಿಗೃಹಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮದುವೆಯಿಂದ ಕೇವಲ ಐದು ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದ ಅವನ ಮಗನಾದ ಫರಾಜ್ನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸನೋ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಮೆರಿಕನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಆಕೆ ಗೃಹಿಣಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮನೆಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆಕೆಯ ಪತಿ ಬೆಸ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮಲಮಗ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಸನೋ ಸುಮಾರು 16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮಗುವಿಗೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಳು. ಅವಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಮರಿಯಮ್, ಹೆಲಿನ್, ಹಾರ್ಟನ್, ನೆಜ್ಮಿ ಮತ್ತು ಅಮೋಸ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸನೋ ಸ್ವತಃ ಹೊಲಿಯಲು ಕಲಿಸಿದಳು. ಆಕೆಯು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ತನ್ನ ಕುಹರದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಅಡುಗೆ ಮತ್ತು ಮನೆಕೆಲಸ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಕೆ ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡು ಕಲಿತಳು. ಹಣದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಸ್ಪಾಟ್ಸ್ವುಡ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜಾಗವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು. ಅಬ್ರಹಾಂ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತೆ, ಮಕ್ಕಳು ನವೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅಬ್ರಹಾಮನು ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ತರಕಾರಿ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಿನ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದನು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸನೋ ಡೇವಿಡ್, ತಿಮೋತಿ, ಥೀಯಾ, ಆಡ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜೊನಾಥನ್ ಅವರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದನು. ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಸನೋ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸನೋ ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಂ ಅವರನ್ನು ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮನರಂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಬ್ರಹಾಂ ತಮ್ಮ 94ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ತೀರಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಪಟ್ಟಣವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅವರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು. ಪುಸ್ತಕ ಐದುಃ ಜರ್ನೀಸ್ ಎಂಡ್ ಪುಸ್ತಕದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸನೋ ಅವರ ಜೀವನ ಕಥೆಯು ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಥಾ ಹ್ಯಾಲೊ ಅವರು ಮೊದಲ ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಟರ್ಕಿಯ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸನೋ ಮತ್ತು ಥೀಯಾ ಹ್ಯಾಲೊ ಐಬಾಸ್ಟೆಯ ಹೋಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ, ಅವರು ಡಾಲ್ಮುಸ್ ಅನ್ನು ಸನೋ ಅವರ ತವರು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸನೋ ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಹಿರಿಯ ಟರ್ಕಿಶ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಐಯಾನ್ದೋನ್ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದನು. ಸನೋ ವಿಚಲಿತಳಾದಳು; ಕಟ್ಟಡಗಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದವು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಅವಳು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ಐಯಾನ್ದೋನ್ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿಯ ಸಣ್ಣ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹಿಳೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಿಳೆ ಚಿಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಸನೋ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಸನೋ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ಮನೆ ಇದ್ದ ಕಲ್ಲಿನ ರಾಶಿಯನ್ನು ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದಳು. ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಜನರು ಮನೆಗಳನ್ನು ಹರಿದುಹಾಕಿದ್ದಾರೆ, ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದವರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಯಾವುದೇ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆ ಮಹಿಳೆ ವಿವರಿಸಿದಳು. ಥಾ ಮತ್ತು ಸನೋ ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪಡೆದರುಃ ಎಲ್ಲವೂ ಹೋಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಆಗಲಿಲ್ಲ. ದೊಡ್ಡ ಪೋಂಟಿಕ್ ಗ್ರೀಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ವೀನ್ಸ್ನ ಆಸ್ಟೋರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹೆಸರು ಕೂಡ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾರಾಟವಾಯಿತು. ಸನೊ ಹ್ಯಾಲೊ ಅವರನ್ನು 2000 ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟೋರಿಯಾದ ಸ್ಟಾಥಾಕಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ವೀಕ್ಲಿ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸಿ, ಅದನ್ನು "ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ" ಎಂದು ಕರೆದಿದೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾದ ಪೀಟರ್ ಬಾಲಾಕಿಯನ್, "ಥೀಯಾ ಹ್ಯಾಲೊ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮೊದಲನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರಾರು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ ಗ್ರೀಕರು ಟರ್ಕಿಯಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ, ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇಳಿದರು. ರೆಡ್ಕ್ರಾಸ್ ಈ ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು; ಅನೇಕರು ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಮತ್ತು ಬಡವರಾಗಿದ್ದರು, ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಸನೋ ಹ್ಯಾಲೊ ಈ ಸಾವಿರಾರು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಿರಿಯಾದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೊದಲು, ಪಾಂಟಿಯನ್ನರು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಕೋರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಟೀಕೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಪಡೆದಿದೆ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್ನ ಬರಹಗಾರರೊಬ್ಬರು ಕಥೆಯ ನಿರೂಪಣಾ ಅಂಶವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಟರ್ಕಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗೆಗಿನ ಥಾ ಹ್ಯಾಲೊ ಅವರ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಹೀಗೆ ಬರೆದರುಃ "ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಆಕೆಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಡೀ ಟರ್ಕಿಯ ಜನರನ್ನು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ". ಎರಿಕ್ ಸ್ಜೋಬರ್ಗ್, ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಮೇಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೀಕ್ ಜೆನೋಸೈಡ್ನಲ್ಲಿ, ಥಾ ಹ್ಯಾಲೊನ ನಿರೂಪಣಾ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿರೂಪಣೆಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರುಃ ಬುಕೋಲಿಕ್ ಪೊಂಟಿಯನ್ ಗ್ರಾಮ, ವಯಸ್ಕರ ನಡುವಿನ ವಿವರವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಥೀಯಾ ಹ್ಯಾಲೋನ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಸಹ ಸ್ಜೋಬರ್ಗ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಸನೋ ಹ್ಯಾಲೊ ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಕಥನವು ನಿಜವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತರಗಳಿವೆ. ಸನೋ ಹ್ಯಾಲೊ ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು (ಸ್ಜೋಬರ್ಗ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ) ಅವಳು ತನ್ನ ನೆನಪಿನಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪೊಂಟಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್-ಡಯಾಸ್ಪೋರಾ ಸುದ್ದಿ ಮೂಲಗಳು ಸನೋ ಹ್ಯಾಲೊ "ಪೊಂಟಿಯನ್ ಗ್ರೀಕರ ಅಜ್ಜಿ" ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರಿಟ್ಟವು. ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್ ಅವರು ನಾಟ್ ಇವನ್ ಮೈ ನೇಮ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸನೋ ಹ್ಯಾಲೊ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು ಮತ್ತು 2014 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಸುದ್ದಿ ಮೂಲಗಳು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದವು. ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಸನೋ ಮತ್ತು ಥಿಯಾಗಳು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಗ್ರೀಕ್ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಸಹ ನೋಡಿ ಗ್ರೀಕ್ ನರಮೇಧ ಪಾಂಟಿಕ್ ಗ್ರೀಕರು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಸರ್ಜನೆ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮ ಸ್ಮೈರ್ನಾ ಸಂಖ್ಯೆ 31328 ಗ್ರೀಕ್ ನರಮೇಧದ ಬಗ್ಗೆ ಕೃತಿಗಳು 2000 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಟರ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು