Abu Sulayman Banakati
ಅಬು ಸುಲೇಮಾನ್ ಬನಕಾಟಿ (ಮರಣ 1330), ಒಬ್ಬ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಇಲ್ಖಾನೇಟ್ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕವಾದ ರಾವ್ದತ್ ಉಲಿ ಅಲ್-ಅಲ್ಬಾಬ್ ಫಿ ಮಾರಿಫತ್ ಅಲ್-ತವಾರಿಖ್ ವಾ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾಬ್ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ತಾರಿಖ್-ಇ ಬನಕತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬನಕಾತಿಯು ಇಲ್ಖಾನೇಟ್ನ ಆಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೂ ಸಹ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆತನು ಸ್ವತಃ 1302ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಖಾನಿದ್ ದೊರೆ ಘಜನ್ () ನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕವಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದನೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಬನಕಾಟಿಯು ಟ್ರಾನ್ಸಾಕ್ಸಿಯಾನಾದ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಬನಕತ್ನಲ್ಲಿ (ನಂತರ ಇದನ್ನು ಶಾಹ್ರುಖಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು) ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ಲಕಾಬ್ (ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹೆಸರು) ಫಕ್ರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಬನಾಕತಿ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸ ತಾಜ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಬು ಅಲ್-ಫದ್ಲ್ ಬನಕಾತಿಯ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಕಿತಾಬ್ ಅಲ್-ಮೇಸೂರ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯುವಲ್ಲಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬನಕತಿಯು ಪ್ರಮುಖ ಸೂಫಿಯಾಗಿದ್ದ ನಿಜಾಮ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲಿ ಬನಕತಿ ಎಂಬ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಬನಕಾಟಿಯವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದುವ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ನುರಿತ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಸ್ವಂತ ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು 1302ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಖಾನಿದ್ ದೊರೆ ಘಜನ್ () ಅವರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕವಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆ ವರ್ಷದ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಗಝಾನ್ನಿಂದ ಬನಕತಿಯು ಮಲಿಕ್ ಅಲ್-ಶುಆರಾ (ಕವಿಗಳ ರಾಜ) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು. ತನ್ನ ಸಹೋದರನು ಹಿಂದಿನ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಆತ ಮುಖ್ಯ ಕವಿಯಾದನೆಂದು ಬನಕಾಟಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್-ಬಾಗ್ದಾದಿ ಬನಕಾತಿಯನ್ನು ದಿವಾನನ ಸಂಯೋಜನೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬನಕತಿಯ ಕವಿತೆಯ ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ದೌಲತ್ಷಾ ಸಮರ್ಕಂಡಿ (ಮರಣ 1495/1507) ಬರೆದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ನಿಘಂಟಾದ ತಧಕಿರತ್ ಅಲ್-ಶುಆರಾದಲ್ಲಿ ("ಕವಿಗಳ ಸ್ಮಾರಕ") ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬನಕಾಟಿಯ ಕೃತಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕವಾದ ರಾವ್ದತ್ ಉಲಿ ಅಲ್-ಅಲ್ಬಾಬ್ ಫಿ ಮಾರಿಫತ್ ಅಲ್-ತವಾರಿಖ್ ವಾ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾಬ್ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ತಾರಿಖ್-ಇ ಬನಕಾಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1317ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 31ರಂದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ (1) ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವಗಳು; (2) ಪ್ರಾಚೀನ ಇರಾನ್ನ ರಾಜರು; (3) ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಖಲೀಫರು; (4) ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಖಲೀಫನ ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಇರಾನಿನ ರಾಜವಂಶಗಳು; (5) ಯಹೂದಿಗಳು; (6) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ಗಳು; (7) ಭಾರತೀಯರು; (8) ಚೀನಿಯರು; ಮತ್ತು (9) ಮಂಗೋಲರು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಕೊನೆಯ ಇಲ್ಖಾನಿದ್ ದೊರೆ ಅಬು ಸಯೀದ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಖಾನ್ () ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 1304ರಿಂದ 1317ರವರೆಗಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾಗದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಅಲ್ಜೈತು ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ರಶೀದ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಹಮದಾನಿ (ಮರಣ 1318) ಬರೆದ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಜಾಮಿ ಅಲ್-ತವಾರಿಖ್ ನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬನಕತಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಮಂಗೋಲ್ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ಬನಕತಿಯು ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದನ್ನು ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅದರ ಸಮಯದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ತಾರಿಖ್-ಇ ಬನಕಾತಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1678ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಎಂಟನೇ ಭಾಗವನ್ನು ("ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಚೈನೀಸ್") ಜರ್ಮನ್ ಸಿನಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಅಬ್ದಲ್ಲೇ ಬೀಡವೈ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಸಿನೆನ್ಸಿಸ್ ಎಂದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಪರ್ಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಖಾದಿ ಬಾಯ್ದಾವಿ (1319ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು) ಅವರ ಕೃತಿ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರು, ಬಹುಶಃ ಇದನ್ನು ಬೈದಾವಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕೃತಿ ಎಂದು ನಕಲುಗಾರನು ಸೇರಿಸಿದ್ದರಿಂದ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ನಂತರ ಸ್ಟೀಫನ್ ವೆಸ್ಟನ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1820ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರ ಕ್ವಾಟ್ರೆಮೆರೆ ಡಿ ಕ್ವಿನ್ಸಿ (ಮರಣ 1849) ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಹಿಸ್ಟೋಯಿರ್ ಡೆಸ್ ಮಂಗೋಲ್ಸ್ ಡೆ ಲಾ ಪರ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಚೀನಾ, ಭಾರತ, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬನಕಟಿಯು ಬರೆದಂತೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬರೆದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೌಲತ್ಷಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬನಕತಿಯು ಘಜಾನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಂಗೋಲ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ಕವಿಗಳಂತೆಯೇ, ಬನಕತಿಯು ಇರಾನಿನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜತ್ವದ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮಂಗೋಲ್ ರಾಜನನ್ನು ಪಾಡ್ಶಾಹ್, ಖುಸ್ರಾವ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಿಬ್-ಕಿರಾನ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಖಖಾನ್ (ಖಾನ್) ಮತ್ತು ಖಾನ್ಗಳ ಖಾನ್ ಎಂದೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಇಲ್ಖಾನೇಟ್ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಲ್ಖಾನೇಟ್ನ ಕವಿಗಳ ಜನನ 1330 ಸಾವುಗಳು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಇರಾನಿನ ಜನರು