University
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಹಲವಾರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಉನ್ನತ (ಅಥವಾ ತೃತೀಯ) ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪದವಿಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳೆರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಎಂಬ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದವಾದ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಸ್ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೊರಮ್ ಎಟ್ ಸ್ಕಾಲರಿಯಮ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ "ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸಮುದಾಯ". ಯುರೋಪಿನ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1088ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಇಟಲಿಯ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಬೊಲೊಗ್ನಾ (ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾ ಡಿ ಬೊಲೊಗ್ನಾ), ಉನ್ನತ ಪದವಿ ನೀಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿದೆ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಸ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿ (ಇದನ್ನು ಅದರ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು). ಚರ್ಚಿನ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು (ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲದವರು ನಡೆಸುವ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ): ವ್ಯಾಕರಣ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ, ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನು, ನೋಟರಿ ಕಾನೂನು. ಮೂಲ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಒಂದು ದೇಹ, ಸಮಾಜ, ಕಂಪನಿ, ಸಮುದಾಯ, ಸಂಘ, ನಿಗಮ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು" ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಗರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಘಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಾನೂನು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ವಿಶೇಷ ಸಂಘಗಳು (ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರರು, ಪುರೋಹಿತರು ಅಥವಾ ಅವರ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಹೊರಡಿಸಿದ ಸನ್ನದುಗಳಿಂದ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇತರ ಸಂಘಗಳಂತೆ, ಅವು ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಧುನಿಕ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವು "ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಯೇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಸ್ಥೆ" ಎಂದರ್ಥ. ಅದರ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಮೊದಲು ನೀಡಿದ ಒತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ. ಮೂಲ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದವು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪ್ರದಾನ ಮಾಡುವ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಕಾನೂನು ಸಂಘಟನೆಯು ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೆಂದರೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆ. ಇದರ ಮೊದಲ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಬೊಲೊಗ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಜೀವನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಬಂದಿದೆ, ಇದು 1155 ಅಥವಾ 1158 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷಿಯೋ ಹ್ಯಾಬಿಟಾ ಎಂಬ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸನ್ನದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗಲು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿತು. ಇಂದು, ಇದನ್ನು "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಮೂಲವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಈಗ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. 18 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1988 ರಂದು, 430 ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ರೆಕ್ಟರ್ಗಳು ಮ್ಯಾಗ್ನಾ ಚಾರ್ಟಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟಮ್ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಇದು ಬೊಲೊಗ್ನಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ನ 900 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಗ್ನಾ ಚಾರ್ಟಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟಮ್ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಿಂದಲೂ ಬಂದಿದೆ. 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಹರ್ರಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಆರಂಭಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅಲ್-ಕರವಿಯಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು (1963ರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಹೆಸರು) ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಫಾತಿಮಾ ಅಲ್-ಫಿಹ್ರಿಯವರು ಸಾ. ಶ. 859ರಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ವೆರ್ಗರ್ ಇದನ್ನು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್-ಖರಾವಿಯಾನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಮದರಸಾದಂತೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹಲವಾರು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಲ್-ಖರಾವಿಯೆನ್ನ ಮದರಸಾವನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ 1963ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಧುನಿಕ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅಲ್-ಖರಾವಿಯಿನ್ ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ "ಅಲ್ ಕ್ವಾರೌಯಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ" ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜ್ ಮಕ್ದಿಸಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಅಂಡಾಲುಸ್, ಸಿಸಿಲಿಯ ಎಮಿರೇಟ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಮದರಸಾಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾರ್ಮನ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಈ ವಾದವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. 2013ರಲ್ಲಿ, ರಾಯ್ ಲೊವೆ ಮತ್ತು ಯೋಶಿಹಿಟೊ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನದ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮರುಪರಿಶೀಲನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿದು ಜಾಗತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿದ್ದರೂ, ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಶಾಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ (ಸ್ಕೋಲೆ ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್) ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವು ನಡೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು; ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಂತರದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಈ ತಕ್ಷಣದ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಪುರಾವೆಗಳು 6 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ವ್ಯಾಕರಣ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ದ್ವಂದ್ವಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಕಗಣಿತ, ರೇಖಾಗಣಿತ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪಲ್ ಬುಲ್ ಸ್ಟುಡಿಯಾ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿರಬಹುದು. ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಜರು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು-ಆದರೆ ಪೂರ್ವ ಪೋಪ್ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ. (ನೇಪಲ್ಸ್ ಫೆಡೆರಿಕೊ II ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಪ್ರೇಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕ್ರಾಕೌದಲ್ಲಿನ ಜಾಗಿಲೋನಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ) ಅಥವಾ ಪುರಸಭೆಯ ಆಡಳಿತಗಳು (ಕಲೋನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಎರ್ಫರ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ). ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಹೊಸ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಶಾಲೆಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ತಾಣಗಳಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಶಾಲೆಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯದ ನಿವಾಸವು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ ಕಲಿಕೆಯ ಆಸಕ್ತಿಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪೋಪ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ VII ಅವರು ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ 1079 ರ ಪಾಪಲ್ ಡಿಕ್ರಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಶಾಲೆಗಳ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಆದೇಶಿಸಿತು, ಅದು ತಮ್ಮನ್ನು ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್/ಗಿಲ್ಡ್ ರಚನೆಯ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳೆಂದರೆ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಬೊಲೊಗ್ನಾ (1088), ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ (, ನಂತರ ಸೊರ್ಬೊನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ), ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ (1167). ಬೊಲೊಗ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಐಯುಎಸ್ ಜೆಂಟಿಯಮ್ ಅಥವಾ ಜನರ ರೋಮನ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ವಿರುದ್ಧ ಆರಂಭಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರಿಗೆ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಬೊಲೊಗ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಅಥವಾ ಅಲ್ಮಾ ಮೇಟರ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋರಮ್, ರಾಜರು, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಂತಹ ಯಾವುದೇ ನೇರ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಎಂಬ ಬೊಲೊಗ್ನಾದ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅದರ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. 1088ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಿನಾಂಕ, ಅಥವಾ ಕೆಲವರ ಪ್ರಕಾರ 1087, ಇರ್ನೆರಿಯಸ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅವರ 6ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ಕ್ರೋಡೀಕರಣವಾದ ಕಾರ್ಪಸ್ ಯುರಿಸ್ ಸಿವಿಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪಿಸಾದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು. ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿ, ಸಿಸ್ಮೊಂಟೇನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಟ್ರಾಮೊಂಟೇನ್ಗಳ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾದ 'ನೇಷನ್ಸ್' ಆಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು "ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು". ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ನಗರ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಜ್ಞಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪರಿಣತಿಯು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ನಗರ ಸರ್ಕಾರಗಳ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ನಾಯಕರು ಕಠಿಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಸಂಭಾವ್ಯ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮಾನವತಾವಾದದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಮರುಪಡೆಯುವಿಕೆ-ಅದರ 3000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಟಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು-12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಣೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಕೃತಿಗಳು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ದಾಖಲೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಿಚರ್ಡ್ ಡೇಲ್ಸ್, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚಿಂತನೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ನಂತರ, ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸಮುದಾಯವು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಿತು. ಈ "ಪಾಂಡಿತ್ಯವಾದ" ದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಆ ಭಾಗಗಳ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತರ್ಕದ ಮೂಲಕ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು. ಇದು ಉಪನ್ಯಾಸಕರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಧ್ಯೇಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಉತ್ತರದ (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್) ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಇಟಲಿ) ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಉತ್ತರ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಪಠ್ಯಗಳು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಧಿಭೌತಿಕಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು; ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್, ಗ್ಯಾಲೆನ್ ಮತ್ತು ಅವಿಸೆನ್ನಾಗಳನ್ನು ಔಷಧಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಾನತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದವು. ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೆ, ಉತ್ತರದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಕಲೆ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಗಮನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅಧ್ಯಯನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಪದವಿ ಪಡೆದವರ ಉದ್ದೇಶವೇ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು-ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಬೋಧನಾ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತರದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ರಚನೆಯು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಆಡಳಿತದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ದಕ್ಷಿಣದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಬೊಲೊಗ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ ಮಾದರಿಯಾಗಿವೆ. ದಕ್ಷಿಣದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಬೊಲೊಗ್ನಾದ ಮಾದರಿಯನ್ನು "ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ, ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿಗಮ" ಎಂದು ಅನುಸರಿಸಿದ ಉತ್ತರ ಇಟಲಿಯ ಮತ್ತು "ಸರ್ಕಾರದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ರಾಜಮನೆತನದ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸನ್ನದಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ" ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಐಬೇರಿಯಾದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಸರಿಸುಮಾರು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ 1800ರವರೆಗೆ), ಯುರೋಪಿನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಉತ್ಪಾದಕತೆ ಮತ್ತು ನವೀನ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಕಂಡವು. ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸುಮಾರು 400 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ 29 ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಇದ್ದವು. 15ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, 28 ಹೊಸವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, 1500 ಮತ್ತು 1625ರ ನಡುವೆ ಇನ್ನೂ 18ನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ವೇಗವು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು 143 ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿದ್ದವು, ಜರ್ಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ (34), ಇಟಾಲಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (26), ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ (25), ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ (23) ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂದ್ರತೆ ಹೊಂದಿದ್ದವು-ಇದು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಹಲವಾರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪದವನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಟುಡಿಯಮ್ ಜೆನೆರಲ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ "ಅಕಾಡೆಮಿ" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಪ್ರಚಾರವು ಸ್ಥಿರವಾದ ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ 17ನೇ ಶತಮಾನವು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧವು, ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸಿತು. ಯುದ್ಧ, ಪ್ಲೇಗ್, ಕ್ಷಾಮ, ರಾಜಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದ ಸಮಾಜಗಳ ಮೇಲೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದವು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜಗಳ ಮತ್ತು ಗೈರು ಹಾಜರಾದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಂತಹ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳೊಳಗಿನ ಆಂತರಿಕ ಕಲಹಗಳು ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾದವು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಹಳೆಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿರಂತರ ಅವಲಂಬನೆಯು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ರಗತಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಈ ಯುಗವು ರಾಷ್ಟ್ರ-ರಾಜ್ಯದ ಉದಯದಿಂದಲೂ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ರಾಜ್ಯದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಆಡಳಿತ ಮಾದರಿಯು (ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲ್ಪಟ್ಟ) ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ-ನಿಯಂತ್ರಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಈ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಯತ್ತ ಸಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಇನ್ನೂ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೇಮಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬೋಧಕವರ್ಗದ "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಒದಗಿಸಿದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಯು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರೂ, ಈ ಮಾದರಿಯ ಅನ್ವಯವು ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಬೋಧನೆಯು ಬಹಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಬೋಧಕವರ್ಗಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಇದ್ದವು; ಈ ಮಾದರಿಯು ತಜ್ಞರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಒಲವು ತೋರಿತು. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕಾಲೇಜು ಅಥವಾ ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್ ಮಾದರಿ ಇತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ವಿಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಕಾಲೇಜು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಆದರೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವುಃ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ, ಔಷಧ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾನೂನು, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಔಷಧವು ಗ್ಯಾಲೆನ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾನವತಾವಾದದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಬೋಧಕವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾನವೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮಾನವತಾವಾದಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬರೆಯುವ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದೊಳಗಿನ ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕಲಿಕೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಮಾನವತಾವಾದಿ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ಭಾಷಾ ಪರಿಣತಿ ಮತ್ತು ಆ ಪಠ್ಯಗಳ ಅಂತಿಮ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ನಿಕೊಲೊ ಲಿಯೊನಿಸೆನೊ, ಥಾಮಸ್ ಲಿನಾಕ್ರೆ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಕಾಪ್ ಅವರಂತಹ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾನವತಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಚೀನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಾನವತಾವಾದವು ನೀಡಿದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ವೆಸಾಲಿಯಸ್ ಅವರು ಗ್ಯಾಲೆನ್ ಅವರ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೊದಲು ಮಾನವತಾವಾದಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿಭಜನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ಅಲ್ಕಿಯಾಟಸ್ ಅವರು ಕಾರ್ಪಸ್ ಜ್ಯೂರಿಸ್ ಅನ್ನು ಮಾನವತಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತುಂಬಿದರು, ಆದರೆ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಕುಜ ಅವರ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಬರಹಗಳು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದವು. ಫಿಲಿಪ್ ಮೆಲಾಂಚ್ಥಾನ್ ಅವರು ಎರಾಸ್ಮಸ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮೂಲ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪಿಸಾ ಮತ್ತು ಪಡುವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿ ಮತ್ತು ವಿಟ್ಟೆನ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ (ಮೆಲಾಂಚ್ಥಾನ್ನಂತೆ) ಸಹ ಮಾನವತಾವಾದಿ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳ ಕಾರ್ಯವು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಿಸುವುದು; ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಹುದ್ದೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುರ್ಚಿಗಳು, ಪಠ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಆರಂಭಿಕ ಗಮನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ನಿರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸೇರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಪಠ್ಯಗಳ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವುದು ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಿತ್ತು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಠ್ಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಹೊಸ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು (ಮೇಲಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಗಮನಾರ್ಹ ಪಟ್ಟಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿದಂತೆ). ತನ್ನಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಬರುವ ಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗೆ ನೇರವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನದ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಮನೋಭಾವವು ಕೇವಲ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ಯಾಲೆನ್ನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ವೆಸಲಿಯಸ್ ಅತ್ಯಗತ್ಯನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಪ್ರಯೋಗ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದನು. ಈ ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಚಾರವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮುದ್ರಣಾಲಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ನೆರವಾಯಿತು, ಇದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಂಜಸವಾದ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಗಣಿತ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಮೇಲೆ ಮಾನವತಾವಾದದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೆ, ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿರಬಹುದು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ಕಡಿದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಿಚರ್ಡ್ ಎಸ್. ವೆಸ್ಟ್ಫಾಲ್ನಂತಹ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಬಹಿರಂಗ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಈ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ದಾನಿಗಳ ಕಡೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜರ ಆಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಘಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘಗಳ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಅಂಶವಾಗಿರಬಹುದು. ಇತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಸ್ಥಳವೇ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 1450 ಮತ್ತು 1650ರ ನಡುವೆ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 80ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಂದಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಶೇಕಡಾ 45ರಷ್ಟು ಮಂದಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವು ಗಣನೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಒದಗಿಸಿದ ಸಮ್ಮಿತಿ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ಗಣನೀಯ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಇತ್ತು, ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸುಸಂಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಟೆನ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮೆಲಂಚ್ಥಾನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಕೋಪರ್ನಿಕನ್ ಗಣಿತದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಟೇಶಿಯನ್ ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆ ಮತ್ತು ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮತ್ತು ಆ ಅಳವಡಿಕೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಚರ್ಚೆಗಳು, ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಹಠಮಾರಿತನವನ್ನು ನಂಬುವ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಹೊಸ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿರಬಹುದು, ಅವರು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಅದು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರೂ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪರಿಣಾಮವಿತ್ತು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯು ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ತರಬೇತಿಗೂ ಸಹ ಒಂದು ಸುಸಂಬದ್ಧ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರಚನೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದ್ದ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸವಾಲುಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತತೆ ಎರಡರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಇಡೀ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗುವಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ "ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸ" ಆಗಲು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಬದಲು, ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದ ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ನಡುವಿನ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಸೀಮಿತ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗಾಗಿ ಪೈಪೋಟಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಖಾಸಗಿ ಫಲಾನುಭವಿಗಳಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಉಚಿತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನ-ಹಸಿದ ಜನರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಒದಗಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಹೊಸ ಕಾಲೇಜುಗಳ ರಚನೆಯಿಂದಲೂ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಇತ್ತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದಾಗಲೂ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದಾಗಲೂ, ಅವು ಖಾಸಗಿ ದಾನಿಗಳ ಮೂಲಕ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಆಧುನಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗಮನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಯಾಂತ್ರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿತ್ತು. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನದ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸ್ಥಳವು ಬಹುಪಾಲು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕತೆಗಳು ಒಂದು ಸ್ಥಿರಾಂಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಬೇಕಿದ್ದ ಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮುಕ್ತತೆಯು ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಸಂಘ ಅಥವಾ ಅರೆ-ಸಂಘ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಈ ಅಂಶವು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಾಹ್ಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ಪಟ್ಟಣಗಳ ನಡುವೆ ವಾಣಿಜ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಇತರ ಸಂಘಗಳು ವಾಣಿಜ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಾದವು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಂಡವು, ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸಂಘವು ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಲಿಯಟ್ ಕ್ರೌಸ್ ಪ್ರಕಾರ, "ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸಂಘಗಳು ಸದಸ್ಯತ್ವ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಏಕೆಂದರೆ ಆರಂಭಿಕ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವರ್ಗವು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ". 18ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಶೋಧನಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದವು ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಮಾದರಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಜರ್ಮನ್, ಅಥವಾ ಹಂಬೋಲ್ಟಿಯನ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ವಾನ್ ಹಂಬೋಲ್ಟ್ ರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಶ್ಲೀರ್ಮ್ಯಾಚರ್ ಅವರ ಉದಾರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮಾದರಿಯು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಪಾತ್ರವು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಜರ್ಮನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮಾದರಿಯು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು 19 ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾದವು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು (ಜರ್ಮನ್) ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಆ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿವೆ. 1876ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, "ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ ಬೋಧಕವರ್ಗವು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿತ್ತು". ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಆಧುನಿಕತೆಯತ್ತ ಸಾಗಿದ ಕ್ರಮವು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಹೊಸ ನಾಗರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ಕಂಡಿತು, 1960ರಲ್ಲಿ ಸರ್ ಕೀತ್ ಮುರ್ರೆ (ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಅನುದಾನ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು) ಮತ್ತು ಸರ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕರ್ರನ್ ಅವರು ಸ್ಟ್ರಾಥ್ಕ್ಲೈಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. 1963ರಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಕುರಿತಾದ ರಾಬಿನ್ಸ್ ವರದಿಯು, ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು "ಯಾವುದೇ ಸರಿಯಾದ ಸಮತೋಲಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕುಃ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ; ಕೇವಲ ತಜ್ಞರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಬದಲು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು; ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಾರದು; ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವುದು" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿರ್ವಹಣಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ನವ-ಉದಾರವಾದಿ ನಿರ್ವಹಣಾ ಮಾದರಿಗಳು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು (ಅಲ್ಲಿ) ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬೋಧಕವರ್ಗದಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ 'ತಳಮಟ್ಟ' ವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಯದ ಬಗೆಗಿನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆನಂದ, ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯನ್ನು ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯವು ರಚಿಸಿದ ಅಥವಾ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದೇ ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ರಾಜ್ಯ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಇದು ಭಾಗಶಃ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಬಹುತೇಕ ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 1850 ರಲ್ಲಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪಂಥೀಯವಲ್ಲದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಈಸ್ಟರ್ ರೈಸಿಂಗ್ಗೆ ಮುಂಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಗೇಲಿಕ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾದಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎನ್ಯುಐ ಐರಿಶ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಐರಿಶ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು 1918ರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಅಥವಾ ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಅಂತರ ಸರ್ಕಾರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಅಂತರ ಸರ್ಕಾರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಾಗಿವೆ. ವಕೀಲರು, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಬ್ಯಾರಿಸ್ಟರ್ಗಳು, ಸಾಲಿಸಿಟರ್ಗಳು, ಆಂತರಿಕ ಸಲಹೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರಿಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಲಾ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇ. ಯು. ಸಿ. ಎಲ್. ಐ. ಡಿ. ಯು (ಪೊಲೆ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೇರ್ ಯೂಕ್ಲಿಡ್, ಯೂಕ್ಲಿಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ) ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಛತ್ರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ, ಅದರ ಜನರು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿರುವ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂತರ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಕುಲಾಧಿಪತಿ ಅಥವಾ ರೆಕ್ಟರ್; ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರು, ಉಪಕುಲಪತಿ ಅಥವಾ ಉಪ-ರೆಕ್ಟರ್; ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳ ಡೀನ್ಗಳು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಇಲಾಖೆಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಬೋಧಕವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಂಡಳಿಗಳು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಹಣಕಾಸಿನ ವಿನಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಜೆಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹಣವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೊಸ ಬೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಘಟಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣಕಾಸು, ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಖಾಸಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಧನಸಹಾಯ ಪಡೆದಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ನೀತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಣಕಾಸಿನ ಮೂಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವ್ಯಾಪಾರ ನಿಗಮಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಧನಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯು ವಿಶ್ವದ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಧನಸಹಾಯವು ದಾನಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾದ ಶುಲ್ಕಗಳಿಂದ ಬರಬಹುದು. ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಸತಿ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು. ವರ್ಗೀಕರಣ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಯು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, ತೃತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಂಸ್ಥೆ (ಟಿಇಕ್ಯೂಎಸ್ಎ) ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ವಲಯದ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಯಂತ್ರಕವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದೊಳಗಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗರೋತ್ತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಸೇವೆಗಳ ಕಾಯಿದೆ (ಇ. ಎಸ್. ಓ. ಎಸ್) ಸಹ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಪದವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ನೀಡುವ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ನಂತಹ ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಶಾಲೆಗೆ "ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸ್ಥಾನಮಾನ" ವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ, 1992ರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾಯ್ದೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಎಂಬ ಪದದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರೈವಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲದ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಡೀಮ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳೆಂಬ ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ("ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅಧ್ಯಯನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಅನುದಾನ ಆಯೋಗದ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ (ಡೀಮ್ಡ್-ಟು-ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ) ಘೋಷಿಸಬಹುದು. 'ಡೀಮ್ಡ್-ಟು-ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ' ಆಗಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ನಿಬಂಧನೆಯ ಮೂಲಕ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸ್ವರೂಪದ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಶಾಲೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ, ಕಾಲೇಜು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ, ಪದವಿ-ನೀಡದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ, ಪದವಿ-ನೀಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು (ಮ್ಯಾಕ್ಲೀನ್ಸ್ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ) ಅನೇಕ ಪಿಎಚ್ಡಿ-ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಾಗಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೆಕ್ಗಿಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ) ಉಪ-ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು; ಕೆಲವು ಪಿಎಚ್ಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆದರೆ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳ್ಳದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಾಟರ್ಲೂ) "ಸಮಗ್ರ" ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು; ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪದವಿಪೂರ್ವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕ್ಸೇವಿಯರ್). ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಸ್ನಾತಕ, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಅನುಮೋದನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್ ಎಂಬ ಪದವು (ಅಂದರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ) ಎಂಬ ಜರ್ಮನ್ ಪದವನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಅನುಮೋದನೆಯಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ಬಳಕೆಯು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಖಾಸಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿವೆ (ಹೋಚ್ಶುಲ್,). ಫ್ಯಾಚೊಚ್ಶುಲ್ ಎಂದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಹಿಂದಿನ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ, ಈ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ಅನ್ವಯಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ'. ಅವರು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಆದರೆ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಇಲ್ಲ. ಅವು ಕಡಿಮೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕೈಗೊಂಡ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿರುವ ಬೋಧನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಹೊಚ್ಶುಲ್ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದಿವೆ (ಉದಾ. ಸಂಗೀತ, ಲಲಿತ ಕಲೆಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರ). ಆಯಾ ಸರ್ಕಾರದ ಶಾಸನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಧಿಕಾರ ಅವರಿಗೆ ಇರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಅವರು ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ (ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್) ಸಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯು ಅನ್ವಯಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಒಂದು ಹಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದುಃ "ನಾನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ". (ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಕಾಲೇಜನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ "ನಾನು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ".). ಐರ್ಲೆಂಡ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್, ಕೆನಡಾ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್, ನೈಜೀರಿಯಾ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುನಿಗೆ ಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಘಾನಾ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ವಾರ್ಸಿಟಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ). 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯು. ಕೆ. ಯಲ್ಲಿ "ವರ್ಸಿಟಿ" ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಭರಿಸಲು 'ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅನುದಾನ' ವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. 2016ರಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಸಾಲಗಾರನ ಸರಾಸರಿ ಬಾಕಿ ಇರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಾಲದ ಮೊತ್ತವು 30,000 ಯು. ಎಸ್. ಡಾಲರ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಯು. ಎಸ್. ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ರಾಜ್ಯ ನಿಧಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವೆಚ್ಚಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹಣಕಾಸಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿವೆ. ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ನಾರ್ಡಿಕ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಸುಮಾರು 2005 ರವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್, ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ನಂತರ ವಿದೇಶಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ವಿಧಿಸಲು ಮುಂದಾದವು. ಇಯು ಮತ್ತು ಇಇಎ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಭರವಸೆಯ ವಿದೇಶಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅನುದಾನದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇದೆ; ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ವಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ವೃತ್ತಿಪರ ಮಟ್ಟದ ಪದವಿಗಳಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಖಾಸಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಬಹುತೇಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಪರ್ಯಾಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಭೂ-ಅನುದಾನಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಲಿಬರಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಪಟ್ಟಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಕಾಲೇಜು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಧಾರಣ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ನಗರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಂತಗಳು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಅಥವಾ ಕಾಲೇಜುಗಳ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರಕಾರಗಳು