Chi (mythology)
ಚೀನೀ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಚಿ () ಎಂದರೆ "ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಅಥವಾ "ಪರ್ವತ ರಾಕ್ಷಸ" (ಅಂದರೆ,) ಎಂದರ್ಥ. ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಚಿವೆನ್ (ಲಿಟ್. "ಕೊಂಬುರಹಿತ-ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಬಾಯಿ") ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಛಾವಣಿಯ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಚೀನೀ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ, "ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಪದವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆಃ-"ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್"; ಅಂದರೆ. ರಾಕ್ಷಸನ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. - "ಕೆತ್ತಿದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ. ಕಪ್ಗಳ ಮೇಲೆ) "-" ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಆಕಾರದ ಛಾವಣಿಯ ಆಭರಣ ". ಹೋಮೋಫೋನಸ್ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ. ಅಥವಾ ಚೀಟೋವ್-"ಒಂದು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಲಂಕಾರ; ಗಾರ್ಗೋಯ್ಲ್"-"ಪಾಪಯುಕ್ತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳ ಕೆತ್ತಿದ ಮಾದರಿಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ. ಕಂಬಗಳು/ಕಂಚಿನ ಮೇಲೆ) "-" ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅರಮನೆಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು; ಚಕ್ರವರ್ತಿ "ಪಾತ್ರಗಳು ಚೀನೀ ಅಕ್ಷರವು," ಬಗ್ ರಾಡಿಕಲ್ "(ಕಾಂಗ್ಕ್ಸಿ ರಾಡಿಕಲ್ #142) ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೀಟಗಳು, ಸರೀಸೃಪಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳಿಗೆ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ-ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ, (). ಈ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಂಶವನ್ನು "ರಾಕ್ಷಸ; ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಗಾಗಿ ಬಳಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಬಳಸಿದಾಗ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೀಲ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅಕ್ಷರವು, ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಬರವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಅದೇ ರಾಡಿಕಲ್-ಫೋನೆಟಿಕ್ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ "ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಸಹ ಚಿ ("ಘೋಸ್ಟ್ ರಾಡಿಕಲ್" ನೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ) "ಪರ್ವತ ರಾಕ್ಷಸ" ಎಂಬ ಚೀನೀ ಅಕ್ಷರದ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಚಿಮೈ "ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ರಾಕ್ಷಸರು; ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು; ಗೋಬ್ಲಿನ್" ಸಂಯುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಚಿಮೇಯಿಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಚಿ ಯೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೈ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿನ "ಘೋಸ್ಟ್ ರಾಡಿಕಲ್" ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಿ (ವೇಯ್ನ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು (ರಾಕ್ಷಸನ ಕೂದಲನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ "ಹೇರ್ ರಾಡಿಕಲ್" ನೊಂದಿಗೆ, cf. ಚಿಯ ರೂಪಾಂತರ). ಶುವೊವೆನ್ ಜೀಜಿ (ಸಾ. ಶ. 121), ಇದು ಅಕ್ಷರಗಳು, ಕೊಡುಗೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಮೊದಲ ಚೀನೀ ನಿಘಂಟಾಗಿತ್ತು. : "ಒಂದು ಪರ್ವತದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಮೃಗ, [ಪಿಕ್ಟೋಗ್ರಾಫ್] ಅದರ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತಹ ತಲೆ, ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ". ": [ಒಂದು ಜೀವಿ] ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮತ್ತು ಹಳದಿ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, [ಪಿಕ್ಟೋಗ್ರಾಫ್]" "ಬಗ್ ರಾಡಿಕಲ್" "ನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಿ ಫೋನೆಟಿಕ್, ಅಥವಾ, ಕೊಂಬುರಹಿತ [ಡ್ರ್ಯಾಗನ್] ಅನ್ನು ಚಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ". ": ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರೇತ/ರಾಕ್ಷಸ, [ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಫ್]" "ಘೋಸ್ಟ್ ರಾಡಿಕಲ್" "ಮತ್ತು ಚಿ" "ಪರ್ವತ ರಾಕ್ಷಸ ರಾಡಿಕಲ್" "ನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಫೋನೆಟಿಕ್ ಆಗಿದೆ". ಈ "ಅರ್ಥ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್" () ಅನ್ನು ತುಲೌ "ಅರ್ಥ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್" ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಫ್ ಮೌಂಟೇನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೀಸ್ ("ಕುನ್ಲುನ್ ದಿಬ್ಬ") ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಇಲ್ಲಿ [ಮೌಂಡ್ ಆಫ್ ಆಫ್ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ] ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯಿದೆ, ಅದು ರಾಮ್ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾಲ್ಕು ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಹೆಸರು ಅರ್ಥ್-ಕ್ರಿಕೆಟ್. ಇದು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ನುಂಗುತ್ತದೆ ". ಚಿ "ಡ್ರ್ಯಾಗನ್; ಡೆಮನ್" ನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪೀಟರ್ ಎ. ಬೂಡ್ಬರ್ಗ್, ಪಾಲ್ ಕೆ. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಟಿಸೊಫ್ ಅವರ ಮೂರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಕಾರ್ ವಿಮರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚೀ ಅಥವಾ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಸಿನೋ-ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮೂಲ * ಬ್ರಾಂಗ್-ಬ್ರಿ "ಕಾಡು ಎತ್ತುಗಳಿಂದ", * ಬ್ರಾಂಗ್ "ಕಾಡು ಗೂಳಿ" ಮತ್ತು * ಬ್ರಿ ಅಥವಾ * ಬ್ರಿಯಾನ್ "ಕಾಡು ಹಸುವಿನಿಂದ" ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬುಡ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಮೂಲವನ್ನು "ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಪರಮಾಣು, 'ಕಾಡು'-'ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿ'-'ಜೋಡಿ' ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಸಂಕೀರ್ಣ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಲೈವಂಗ್-ಬ್ಲಾಂಗ್ "ಗಂಡು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಮತ್ತು * ಟಿಯಾ "ಹೆಣ್ಣು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಪ್ರಾಣಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದರು. ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಶಾಸ್ತ್ರವು ಯಾಂಗ್/ಪುರುಷ ಹಾಂಗ್ "ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಳೆಬಿಲ್ಲು" ಮತ್ತು ಯಿನ್/ಸ್ತ್ರೀ ನಿ "ದ್ವಿತೀಯ ಮಳೆಬಿಲ್ಲು" ನಡುವೆ ಮಳೆಬಿಲ್ಲು-ಡ್ರಾಗನ್ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಕಾರ್ಲ್ಗ್ರೆನ್ "ಪರ್ವತದ ರಾಕ್ಷಸ", "ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಾಕ್ಷಸ", ಮತ್ತು "ಒಂದು ರೀತಿಯ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್; ರಾಕ್ಷಸ"; ಆದರೆ ಈ ಫೋನೆಟಿಕ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಪದಗಳಿಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಿ "ಡ್ರಿಪ್", ಲಿ "ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸ್ಕಾರ್ಫ್") ಹಳೆಯ ಚೀನೀ * ಟಿಲಿಯಾವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಪ್ರೋಟೋ-ಟಿಬೆಟೋ-ಬರ್ಮನ್ * ಶ್ರೀ (-ಎನ್) "ರಾಕ್ಷಸ" ಮೂಲದಿಂದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾದ ಹಳೆಯ ಚೀನೀ * xlia "ಪರ್ವತ ರಾಕ್ಷಸ" ವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಶ್ರೀ "ದೆವ್ವ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸನ ಜಾತಿ; ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ", ಶ್ರೀನ್-ಪೋ "ರಾಕ್ಷಸರು", ಮತ್ತು "ರೋಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಆತ್ಮ" ವು ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ xlia ಫೋನೆಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೋಟೋ-ಟಿಬೆಟೋ-ಬರ್ಮನ್ * [s-l]-ರಿನ್ <* [s-] ರಿನ್ನಿಂದ ಶೀನ್ <* [Ly] ಯೆನ್ "ಸ್ಪಿರಿಟ್; ಗಾಡ್" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಟಿಸೋಫ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ನ * ಶ್ರೀ (-n) "ರಾಕ್ಷಸ" ಮೂಲವನ್ನು * s-r-i-n ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚೀನೀ * xlia ಅನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಕಾಗ್ನೇಟ್ ಹಡ್ರೆ-ಶ್ರೀನ್ "ಗೋಬ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು" (ಹಡ್ರೆ "ಗೋಬ್ಲಿನ್; ರಾಕ್ಷಸ; ದುಷ್ಟಾತ್ಮ" ದಿಂದ) ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಷುಯೆಸ್ಲರ್ ಅವರು ಚಿ, ಮತ್ತು "ಪರ್ವತ ರಾಕ್ಷಸ" ಗಾಗಿ ಹಳೆಯ ಚೀನೀ * ರೈ ಅನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ 'ಡ್ರೆ <ಜಿಡ್ರೆ "ಗೋಬ್ಲಿನ್; ರಾಕ್ಷಸ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೇ-ಬೋ" ರಾಕ್ಷಸನ ಪ್ರಭೇದಗಳು, "ತಂಗ್ಖುಲ್ ರೈ" ಅಶುದ್ಧಾತ್ಮ, "ಬೋಡೊ ರಾಜ್" ದೆವ್ವ ", ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಚೀನಾದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪ್ರೊಟೊ-ಕಾಮ್-ಸುಯಿ ಲಾಃ ಎಲ್" ದೆವ್ವ; ಪ್ರೇತ "ದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಸಿನೋ-ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅರ್ಥಗಳು ಚೀನೀ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಠ್ಯಗಳು ಚಿ ಅನ್ನು "ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಮತ್ತು "ಪರ್ವತ ರಾಕ್ಷಸ" ಎರಡನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸಲು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಚರ್ಚೆಯು ಹಾನ್-ಪೂರ್ವ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಆರಂಭಿಕ ಬಳಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಂಕಲನದ ಅನಿಶ್ಚಿತ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಲುಶಿ ಚುಂಕಿಯು (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 239) ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಉದ್ದವಾದ "ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು", ಚಿ "ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು" ಮತ್ತು ಯು "ಮೀನು" ಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದ್ದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಜುತ್ತದೆ; ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಕೆಸರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಈಜುತ್ತದೆ; ಮೀನುಗಳು ಕೆಸರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈಜುತ್ತವೆ. ಈಗ, ನಾನು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಾನು ಮೀನಿನ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಬಹುಶಃ ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆ! "ಒಂದು-ಪಾದದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಅನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಕಾರಣ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ಕುಯಿ "ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಅನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಚುಸಿಯು (ಸಾ. ಶ. 2ನೇ ಶತಮಾನ) ಚೀಯನ್ನು ಐದು ಬಾರಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಚೀನೀ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಸುವಾಂಚಿಯನ್ನು "ಕಪ್ಪು/ಕಪ್ಪು ಕೊಂಬುರಹಿತ-ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; "ಅವರು ನೀರಿನ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಸಾಲುಗಟ್ಟಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು"; ಮತ್ತು "ಕಪ್ಪು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾ, ನಾನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತೇನೆ". ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಿಂಗ್ಕಿಯು "ಹಸಿರು ಕೊಂಬಿನ-ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು" ಮತ್ತು "ಬಿಳಿ ಕೊಂಬುರಹಿತ-ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು"; "ಕುರುಹುಗಳಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು, ಬಿಳಿ ಸರ್ಪಗಳ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡು ಅಂತಿಮ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ದವಾದ "ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ" ಚೀ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಒಂದು ನಾಲ್ಕು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳ ತಂಡವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆಃ "ನಾನು ಕಮಲದ ಮೇಲಾವರಣದೊಂದಿಗೆ ನೀರಿನ ರಥವನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಎರಡು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು ಅದನ್ನು ಎರಡು ನೀರಿನ-ಸರ್ಪಗಳ ನಡುವೆ ಎಳೆಯುತ್ತವೆ"; ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಯುಕ್ತ ಚಿಲಾಂಗ್ "ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆಃ "ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಈಜುತ್ತವೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತವೆ". ಹುಯಾನಾನ್ಜಿ (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 139) "ಪೀರಿಂಗ್ ಇನ್ಟು ದಿ ಅಬ್ಸ್ಕ್ಯೂರ್" ಅಧ್ಯಾಯವು (ಸಾ. ಶ. ಪೂ.) ಚಿಚಿಯನ್ನು "ಕೆಂಪು ಕೊಂಬುರಹಿತ-ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಮತ್ತು ಬೈಚಿಯನ್ನು "ಬಿಳಿ ಕೊಂಬುರಹಿತ-ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಕಿಂಗ್ಕಿಯು "ಹಸಿರು ಕೊಂಬಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆಃ "ಕೆಂಪು ಕೊಂಬಿಲ್ಲದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಕೊಂಬಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಚಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿದಾಗ, ಆಕಾಶವು ಮಂದವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಅಲುಗಾಡಲಿಲ್ಲ". ಎರಡನೆಯದು ಬೆನ್ಶೆ "ವೇಗದ ಹಾವು" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆಃ ಫು ಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ನುವಾ ರಥವು "ಬಿಳಿ ಹಾವುಗಳಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಹಾವುಗಳಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ". ಸಿಮಾ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ರುವಿನ "ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯನ್" (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 100) ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಚಿಚಿಯ "ಕೆಂಪು ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅವನ ಎರಡು ಫೂ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "ಶಾಂಗ್ಲಿನ್ ಪಾರ್ಕ್" ಅವುಗಳನ್ನು ಜಿಯಾಲಾಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, "ಇಲ್ಲಿ ಕೊಂಬಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಕೊಂಬಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು"; "ಸರ್ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ" ಅವುಗಳನ್ನು ಕಿಂಗ್ಕಿಯು, "ಕೆಂಪು ಕೊಂಬಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಕೊಂಬಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ" ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪಠ್ಯಗಳು ಕಪ್ಪು, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಚಿ "ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳನ್ನು" ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಶುವೊವೆನ್ ಜೀಜಿಯ "ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮತ್ತು ಹಳದಿ" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೈ ಝಾವೋ ಅವರ ಹಾನ್ಶು () ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು ಚಿ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು "ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹುಲಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಅನೇಕ ನಿಘಂಟುಗಳು-ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗುವಾಂಗ್ಯಾ (ಸಾ. ಶ. 230), ಲಾಂಗ್ಕಾನ್ ಶೌಜಿಯಾನ್ (ಸಾ. ಶ. 997), ಮತ್ತು ಪಿಯಾ (ಸಾ. ಶ. 1080)-ಕಿಯು "ಕೊಂಬಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಮತ್ತು ಚಿ "ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತವೆ. ಡಿ ಗ್ರೂಟ್ ಚಿ ಮತ್ತು ಈ ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ನ ಗುಜಿನ್ ತುಶು ಜಿಚೆಂಗ್ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಲಿನ ಫಲಕದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಚೀಮೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಚೀ ರೂಪಾಂತರವು (; "ರಾಕ್ಷಸ; ದುಷ್ಟಾತ್ಮ") ಕೇವಲ ಚೀಮೆಯಲ್ಲಿ ಬದ್ಧ ಮಾರ್ಫೀಮ್ ಆಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೀ () ಇತರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೈಲಿ (; "ಮೋಡಿಮಾಡುವಿಕೆ; ಆಕರ್ಷಣೆ; ಮೋಡಿಮಾಡುವಿಕೆ"). ಆಧುನಿಕ ಚೀನೀ ಮತ್ತು ಜಪಾನೀ ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಮೇಯಿ ಮತ್ತು ವಾಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ ಅಥವಾ ಮೋರ್ಯೋವನ್ನು ಬರೆಯಲು "ಘೋಸ್ಟ್ ರಾಡಿಕಲ್" ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಾನ್ಶು (ಸಾ. ಶ. 111) ಮೊದಲು ಚಿಮೇಯಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಪಠ್ಯಗಳಾದ ಜುವೊಝುವಾನ್ ಮತ್ತು ಶಿಜಿ ಇದನ್ನು "ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ರೂಪಾಂತರದೊಂದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗುವೋಯು (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 4ನೇ ಶತಮಾನ) ಮೊದಲು ವಾಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೀಗೆ ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಶುವೋಯುವಾನ್, ಝುವಾಂಗ್ಜಿ, ಹುವೈನಾನ್ಜಿ ಮತ್ತು ಚುಚಿಯಂತಹ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳು ಇದನ್ನು ಪ್ರೇತ ಆಮೂಲಾಗ್ರತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬರೆದಿವೆ. "ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು; ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಮೇಯಿಯನ್ನು ವಾಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು "ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ರಾಕ್ಷಸರು" ಮತ್ತು "ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಜವುಗು ಪ್ರದೇಶಗಳ ರಾಕ್ಷಸರು" ಎಂದು ವಿಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಚಿಮೆ-ವಾಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ರಾಕ್ಷಸರು, ರಾಕ್ಷಸರು" ಅಥವಾ "ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ರಾಕ್ಷಸರು" ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. ಡಿ ಗ್ರೂಟ್ ಚಿಮಿಯನ್ನು "ಮತ್ತೊಂದು ರಾಕ್ಷಸ-ಬುಡಕಟ್ಟು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ "ಚೀನೀ ಸ್ಥಳವು ಅವರ ದೊಡ್ಡ ವರ್ಗದ ಬೆಟ್ಟ-ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಚತುರ್ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯರ ಜೊತೆಗೆ, ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅನ್ಯ ಪರ್ವತಾರೋಹಿಗಳು, ಬಹುಶಃ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ಜನಾಂಗ". ಚುನ್ಕಿಯು ಕುರಿತಾದ ಝುವೊಝುವಾನ್ (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 389) ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಚಿಮೇಯಿ ಮತ್ತು ಚಿಮೇಯಿ-ವಾಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ ಎರಡರ ಆರಂಭಿಕ ಪಠ್ಯ ಬಳಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡೂ ಚಿಮೇಯಿ ಸಂದರ್ಭಗಳು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು (18;) ಸಿಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ "ಫೋರ್ ಫೈಂಡ್ಸ್" (ಹುಂಡನ್, ಕಿಯೊಂಗ್ಕಿ, ಟಾವೌ ಮತ್ತು ಟಾವೊಟಿ) ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ; ಪೌರಾಣಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರ ಶುನ್, "ಈ ನಾಲ್ಕು ದುಷ್ಟರನ್ನು, ಚೋಸ್, ಮಾನ್ಸ್ಟರ್, ಬ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲುಟನ್ ಅನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊರಹಾಕಿದರು, ಸ್ಪ್ರೈಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ". ಡು ಯು ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಚಿಮಿಯನ್ನು "ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕಿ ಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಖಳನಾಯಕ ಟಾವುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆಃ "ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜರು ಸ್ಪಿರಿಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಾಲ್ಕು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ [ಒಂದರಲ್ಲಿ] ತೌ-ವುಹ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು". ಚೀನಾದ ಒಂಬತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಕ್ಸಿಯಾ ರಾಜವಂಶದ ದಂತಕಥೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಯು ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಒಂಬತ್ತು ಸೂಚನಾ ಕಂಚಿನ ಡಿಂಗ್ "ಟ್ರೈಪಾಡ್ ಕೌಲ್ಡ್ರಾನ್ಗಳನ್ನು" ಹೇಗೆ ಹಾರಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಚಿಮೇಯಿ-ವಾಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ ಸನ್ನಿವೇಶವು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಹೀಯನ್ನು ಅದರ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದಾಗ, ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿದ್ದ [ಗಮನಾರ್ಹ] ವಸ್ತುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಒಂಬತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಲೋಹದಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಟ್ರೈಪಾಡ್ಗಳನ್ನು ಆ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಎರಕಹೊಯ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ [ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು], ಇದರಿಂದ ಜನರು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ ಜನರು, ನದಿಗಳು, ಜವುಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ನಡುವೆ ಹೋದಾಗ, ಹಾನಿಕಾರಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟ-ಸ್ಪ್ರಿಟ್ಗಳು, ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಜಲ-ಸ್ಪ್ರಿಟ್ಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಲೆಗ್ಜ್ ಪ್ರತಿ ಚಿಮೈ-ವಾಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿಃ ಚಿಮೈ "ಹಾನಿಕಾರಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟ-ಸ್ಪ್ರಿಟ್ಸ್" ಮತ್ತು ವಾಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವಸ್ತುಗಳು, ಮತ್ತು ನೀರಿನ-ಸ್ಪ್ರಿಟ್ಸ್". ವಾಂಗ್ ಚೊಂಗ್ನ ಲುನೆಂಗ್ (ಸಾ. ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ) ಚಿಮಿಯನ್ನು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಚಿ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಅವರು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ತರಹದ ಜೀವಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೇಯಿ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ (ಹೆಸರು) ಎಂದು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮೇಯಿ ಈ ಪ್ರಾಣಿಯ ಸಂಯೋಜಕವಾಗಿರಬೇಕು". ಚೀನೀ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಉದ್ದನೆಯ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳನ್ನು ಎರಡು ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿ ಜೊತೆಗೆ, ಕೆಲವು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೊಂಬುಗಳ ಕೊರತೆಯಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಿಯಾಲಾಂಗ್ "ಜಲವಾಸಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್; ಕೊಂಬುಗಳಿಲ್ಲದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್; ಮೊಸಳೆ" ಅಥವಾ ಕಿಯುಲಾಂಗ್ "ಕೊಂಬಿನ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್; ಕೊಂಬುಗಳಿಲ್ಲದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್". ತುಲನಾತ್ಮಕ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳಿಗಿಂತ ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ. ಚಿಶೌ "ಕೊಂಬುರಹಿತ-ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ತಲೆ" ಛಾವಣಿಯ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಕ್ರೋಲ್ ಚಿ ಅನ್ನು ವೈವರ್ನ್ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಹಾವಿನ ಬಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಹೆರಾಲ್ಡಿಕ್ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿದೆ". ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಡಿಜಿಟಲ್ ಆವೃತ್ತಿ 2007 ಚಿಕೌಟಿಮಿ ಕ್ಯಾಂಡಾ-ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಪಿಯರೆ ಪಾಲ್ಪಾಂಟ್ ಅವರಿಂದ. ಡಿಜಿಟಲ್ ಆವೃತ್ತಿ 2007 ಚಿಕೌಟಿಮಿ ಕ್ಯಾಂಡಾ-ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಪಿಯರೆ ಪಾಲ್ಪಾಂಟ್ ಅವರಿಂದ. ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು-ಪ್ರವೇಶ, ಚೀನೀ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ-ಪ್ರವೇಶ ಪುಟ, ಸಾ. ಶ. 1716 ಕಾಂಗ್ಸಿ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಜೇಡ್ ಅವ್ಲ್ ಆಫ್ ಎ ಚಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್, ವಾರಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅವಧಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅರಮನೆ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಮಾರ್ಬಲ್ ಚಿಶೌ ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ತಲೆ, ಯುವಾನ್ ರಾಜವಂಶ, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಕೌಂಟಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಲ್ಯಾಕ್ವೆರ್ವೇರ್ ಹೂದಾನಿ ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ವಿನ್ಯಾಸ, ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶ, ಪಿಂಗಾಣಿ ತಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಕೊಂಬುರಹಿತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅರಮನೆ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ, ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶ, ರಾಯಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಚೀನೀ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಚೀನೀ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳ ಚೀನೀ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ