Govardhan Puja
ಅನ್ನಕೂಟ್ ಅಥವಾ ಅನ್ನಕೂಟ್ (ಅಂದರೆ "ಆಹಾರದ ಪರ್ವತ") ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಗೋವರ್ಧನ್ ಪೂಜೆಯು, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಮೊದಲ ಚಂದ್ರನ ದಿನದಂದು, ದೀಪಾವಳಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತರು ಗೋವರ್ಧನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈಷ್ಣವರಿಗೆ, ಈ ದಿನವು ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ವೃಂದಾವನದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೆ ಧಾರಾಕಾರ ಮಳೆಯಿಂದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಗೋವರ್ಧನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ದೇವರು ನೀಡುವ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತರು ಗೋವರ್ಧನ್ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ರೂಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಆಹಾರದ ಪರ್ವತವನ್ನು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿಂದೂ ಪಂಗಡಗಳು ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಪುಷ್ಟಿಮಾರ್ಗ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಗೌಡಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಮಿನಾರಾಯಣ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಂತಹ ವೈಷ್ಣವ ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಬ್ರಜ್ ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದನು, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಕೃಷ್ಣನ ಅನೇಕ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ವೀರೋಚಿತ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಜ್ನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಳ ಬೆಟ್ಟವಾದ ಗೋವರ್ಧನ್ ಪರ್ವತವನ್ನು (ಗೋವರ್ಧನ್ ಬೆಟ್ಟ) ಎತ್ತುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಗೋವರ್ಧನನ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸುವ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದನಗಾಹಿಗಳು ಮಳೆ ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತದ ದೇವರಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶರತ್ಕಾಲವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಪೂರ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು, ವಿಗ್ರಹಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಲಹೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂತು. ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ನಗರದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೋಕುಳದ ಜನರು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿದರು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಭಕ್ತಿ ತನ್ನಿಂದ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಇಂದ್ರನು ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರದ ಕೋಪದ ಪ್ರತಿಫಲನವಾಗಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಮಳೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಜನರನ್ನು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಗೋವರ್ಧನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಬೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿ ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು. 7-8 ದಿನಗಳ ನಿರಂತರ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ನಂತರ, ಗೋಕುಳದ ಜನರು ಬಾಧಿತರಾಗದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಇಂದ್ರನು ಸೋಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ದಿನವನ್ನು ಗಿರಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಹಬ್ಬವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ-"ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ದೊಡ್ಡ ಅರ್ಪಣೆ" ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವತಃ ಪರ್ವತದ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ ಗೋವರ್ಧನ್ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಬ್ರಜ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅನ್ನಕೂಟ್ ದಿನದಂದು, ಭಕ್ತರು ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ-ಇದು ಬ್ರಜ್ ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯು ಹನ್ನೊಂದು ಮೈಲಿಗಳ ಚಾರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ, ಅದರ ಮುಂದೆ ಭಕ್ತರು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬಗಳು ಹಸುವಿನ ಸಗಣಿಯಿಂದ ಗೋವರ್ಧನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಚಿಕಣಿ ಹಸುವಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಂಬೆಗಳಾಗಿ ಹುಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅನ್ನಕೂಟಿಗೆ ಮುಂಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐವತ್ತಾರು ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು (ಚಪ್ಪನ್ ಭೋಗ್) ತಯಾರಿಸಿ ಸಂಜೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದನ ಸಾಕುವ ಜಾತಿಯ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ದನ ಮತ್ತು ಹೋರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದು, ನಂತರ ಹಳ್ಳಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಥುರಾದ ಚೌಬೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸೇರಿದಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ದೀಪಾವಳಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಂದು ಅನ್ನಕೂಟ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನ್ನಕೂಟ್ ಸುತ್ತಲಿನ ಆಚರಣೆಗಳು ದೀಪಾವಳಿಯ ಐದು ದಿನಗಳ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ದೀಪಾವಳಿಯ ಮೊದಲ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ದಿನಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಅನ್ನಕೂಟ್ ದಿನವು ಕೃಷ್ಣನ ಉಪಕಾರಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಗೋವರ್ಧನ ಪೂಜೆಯು ಅನ್ನಕೂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುವ ಪ್ರಮುಖ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳು ಗೋವರ್ಧನ್ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಅನ್ನಕೂಟ್ ಅನ್ನು ಸಮಾನಾರ್ಥಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಗೋವರ್ಧನ್ ಪೂಜೆಯು ದಿನವಿಡೀ ನಡೆಯುವ ಅನ್ನಕೂಟ್ ಹಬ್ಬದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಗೋವರ್ಧನ್ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಅನೇಕ ರೂಪಾಂತರಗಳಿವೆ. ಆಚರಣೆಯ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹಸುವಿನ ಸಗಣಿಯಿಂದ ಸಮತಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಚನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ದೀಪಗಳು (ದೀಪಕ್ ಅಥವಾ ದಿಯಾ), ಶೇಖ್ (ಪೊರಕೆ ಚೂರುಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವ ವಸ್ತು) ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯ ನಂತರ, ಭಗವಂತನ ರಚನೆಯನ್ನು ಭಕ್ತರು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಭಗವಾನ್ ಗೋವರ್ಧನ್ನಿಗೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಅನ್ನಕೂಟ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಹಾರಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಹತ್ತಿರ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದಾಲ್, ತರಕಾರಿಗಳು, ಬೇಳೆಕಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಹುರಿದ ರುಚಿಯಾದ ಆಹಾರಗಳಂತಹ ಇತರ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೋವರ್ಧನ್ ಪರ್ವತದ ಸಂಕೇತವಾದ ಬೇಯಿಸಿದ ಧಾನ್ಯಗಳ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾಮಿನಾರಾಯಣ ಶಿಖರಬದ್ದ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಧುಗಳು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅನ್ನಕೂಟವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಮೊದಲು ಮುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಾಮಿನಾರಾಯಣ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಧುಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ನಂತರ ಸ್ವಾಮಿನಾರಾಯಣನ ಕವಿ ಪರಮಹಂಸರು ರಚಿಸಿದ ಥಾಲ್-ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ. ಗಾಯನವು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆ ಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಭವ್ಯವಾದ ಆರತಿಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಭಕ್ತರು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಅನ್ನಕೂಟ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಉಳಿದಿರುವವರೆಗೆ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಆರತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಜೆ, ಭಕ್ತರು ಅನ್ನಕೂಟ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾದವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ಆಹಾರ, ಇದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕರುಣೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಥುರಾ ಮತ್ತು ನಾಥದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಮೂರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಮೊದಲು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಅನ್ನಕೂಟ್ ದಿನದಂದು ತಮ್ಮ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಹಿಂದೂಗಳು ದೀಪಾವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಅನ್ನಕೂಟ್ ಅನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ದೀಪಾವಳಿ ಆಚರಣೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಂದು ನಡೆಸಲಾಗುವ ಗೋವರ್ಧನ ಪೂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನ್ನಕೂಟ್ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದೂಗಳು ಅನ್ನಕೂಟ್ ಅನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸುವ, ದೇವರಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಮಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನ್ನಕೂಟ್ ಅನ್ನು ಬಣ್ಣದ ಅಕ್ಕಿ, ಬಣ್ಣದ ಮರಳು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಹೂವಿನ ದಳಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಯಾದ ದೀಪಗಳು (ಸಣ್ಣ ಎಣ್ಣೆ ದೀಪಗಳು) ಮತ್ತು ರಂಗೋಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೂರಾರು ಅಥವಾ ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಕೂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 2009ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಮೈಸೂರಿನ ಇಸ್ಕಾನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ 250 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅನ್ನಕೂಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ಸಹ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತದ ಮುಂಬೈನ ಶ್ರೀ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, 56 ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಮಾತಾಜಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ 500ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಸಾದವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನ್ನಕೂಟ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಸುಮಾರು 3,850 ಬಿ. ಎ. ಪಿ. ಎಸ್. ಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನವಿಡೀ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿನಾರಾಯಣ ಭಕ್ತರು ಸ್ವಾಮಿನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿಎಪಿಎಸ್ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿನ ಅನ್ನಕೂಟ್ ಉತ್ಸವವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಷದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಸಂದರ್ಶಕರು ಹಿಂದೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಹೊಸ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಸಾದ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಕ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅನ್ನಕೂಟ್ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಲೀಸೆಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬಿ. ಎ. ಪಿ. ಎಸ್. ಸ್ವಾಮಿನಾರಾಯಣ ಮಂದಿರದ ಭಕ್ತರೊಬ್ಬರು ಅನ್ನಕೂಟ್ ಅನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರು ವಹಿಸುವ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವ ವೇದಿಕೆಯೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೂಟಗಳು ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. 2004ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ನೀಸ್ಡೆನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬಿ. ಎ. ಪಿ. ಎಸ್. ಸ್ವಾಮಿನಾರಾಯಣ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, 1247 ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, 2000ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ನೀಸ್ಡೆನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬಿ. ಎ. ಪಿ. ಎಸ್. ಸ್ವಾಮಿನಾರಾಯಣ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಅನ್ನಕೂಟ್ ಆಚರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. 2019ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27ರಂದು (ದೀಪಾವಳಿ) ಗುಜರಾತಿನ ಬಿ. ಎ. ಪಿ. ಎಸ್. ಅಟ್ಲದ್ರ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅನ್ನಕೂಟ್ ಗಿನ್ನಿಸ್ ವಿಶ್ವ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. 3500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ. ದೀಪಾವಳಿ ಹಿಂದೂ ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬಗಳು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಆಚರಣೆಗಳು ನವೆಂಬರ್ ಆಚರಣೆಗಳು ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳು ಬ್ರಿಜ್