Hammalawa Saddhatissa
ಹಮ್ಮಲವಾ ಸದ್ಧತಿಸ್ಸ ಮಹಾ ಥೇರ (1914-1990) ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದು, ವಾರಣಾಸಿ, ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಆತ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ವಾಲ್ಪೋಲಾ ರಾಹುಲನ ಸಮಕಾಲೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಸದ್ಧತಿಸ್ಸಾ ಅವರು 1914ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಹಮ್ಮಲಾವ ಎಂಬ ಕುಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು 1926ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹನ್ನೆರಡನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮನೇರ (ಅನನುಭವಿ ಸನ್ಯಾಸಿ) ಆಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಂದಲಂಕಾವಾದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಸ್ತ್ರದಯ ಪಿರೀವೇನಾದಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕೊಲಂಬೊದ ವಿದ್ಯೋದಯ ಪಿರೀವೇನಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸ ಮಹಾ ಬೋಧಿ ಸೊಸೈಟಿಯು ಸದ್ಧತಿಸ್ಸನನ್ನು ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಹೆನೆಪೊಲ ಗುಣರತ್ನನಂತೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ (ಧರ್ಮದೂತ) ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿತು. ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ಹಿಂದಿ, ಉರ್ದು ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬಿಗಳಂತಹ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು. ಭಾರತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಬಿ. ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ವಿನಯದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರಿಂದ ಸಲಹೆ ಪಡೆದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಎಂ. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು. ಬನಾರಸ್ ಹಿಂದೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದು ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾದರು. 1957ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಾ ಬೋಧಿ ಸೊಸೈಟಿಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಲಂಡನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವರು ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶಕ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿದ್ದರು; ಲಂಡನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಳದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲಿ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಲಂಡನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಗುರುಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪಾಲಿ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಲಂಡನ್ ಬೌದ್ಧ ವಿಹಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಿಯಾಮ್ ನಿಕಾಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು. 2005ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಿಂದ ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಚೆ ಚೀಟಿಯೊಂದನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಲಂಡನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಎಸ್. ಒ. ಎ. ಎಸ್. ನಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದ ಕಾರಣ, ಸದ್ಧತಿಸ್ಸಾ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವಚನದ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಹೀಗೆ ಆತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚಿಂತನೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಭಾವವು (ಕನಿಷ್ಠ ಬೌದ್ಧ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ) ಫ್ಯೋಡರ್ ಶೆರ್ಬಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ಲಾ ವಲ್ಲೀ-ಪೌಸಿನ್. ಅಮೂರ್ತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ 'ಜೀವಂತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ' ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವುದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ದಿ ಬುದ್ಧ್ಸ್ ವೇ (1971) (ಪೇಪರ್ಬೌಂಡ್) (ಹಾರ್ಡ್ಬೌಂಡ್) ಬಿಫೋರ್ ಹಿ ವಾಸ್ ಬುದ್ಧಃ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ವಿತ್ ಜ್ಯಾಕ್ ಕಾರ್ನ್ಫೀಲ್ಡ್ (2000) ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಎಥಿಕ್ಸ್ (1970) (1987) ಮತ್ತು (1997 ಮತ್ತು 2003) ದಿ ಸುತ್ತ ನಿಪಾಟಾ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. (1985) (ವಿಸ್ಡಮ್ ಬುಕ್ಸ್) ಎ ಬುದ್ಧಿಸ್ಟ್ ಮ್ಯಾನ್ಯುಯಲ್ (1976) ASIN: B000YH9HP8 ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಮುಖಗಳು (2016), ಬೌದ್ಧ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಆರ್ಟಿಕಲ್ಸ್ ಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಒರಿಜಿನೇಷನ್ (. ಪಿಡಿಎಫ್) (1989) ರಿವ್ಯೂಸ್ ಬೌದ್ಧ ಎಥಿಕ್ಸ್, ಭಿಕ್ಕು ಬೋಧಿ, ಬೌದ್ಧ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ ಸೊಸೈಟಿ ನ್ಯೂಸ್ಲೆಟರ್, ನಂ. 11, ವಿಂಟರ್ 1989,3-4 ಬೌದ್ಧ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಕೊಲ್ಲರ್, ಜಾನ್ ಎಮ್. ಫಿಲಾಸಫಿ ಈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಸಂಪುಟದಿಂದ ವಿಮರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 50, ನಂ. 2 (ಏಪ್ರಿಲ್ 2000) pp. 294-297 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪಾಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆ 1914 ಜನನಗಳು 1990 ಸಾವುಗಳು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಬೌದ್ಧ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಬೌದ್ಧ ಬರಹಗಾರರು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸಿಂಹಳೀಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು