Lotus shoe
ಲೋಟಸ್ ಬೂಟುಗಳು (ಲೋಟಸ್ ಬೂಟುಗಳು) ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳಾಗಿವೆ. ವಿನ್ಯಾಸ ಬೂಟುಗಳು ಶಂಕು ಅಥವಾ ಕೋಶದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ, ಕಮಲದ ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳ ಗಾತ್ರವು 5.25 ರಿಂದ 5.5 ಇಂಚು ಉದ್ದ ಮತ್ತು 1.75-2 ಇಂಚು ಅಗಲದ ನಡುವೆ ಇತ್ತು. 1900ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ, ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಅಥವಾ ರೇಷ್ಮೆಯಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು. ಮರದ, ಚರ್ಮದ ಅಥವಾ ಲೋಹದ ಭಾಗಗಳಿಲ್ಲದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ತಯಾರಿಸಬಹುದು. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಕತ್ತರಿ, ಸೂಜಿ ಮತ್ತು ದಾರ, ಬಿದಿರಿನ ಕಸೂತಿ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು, ಎಎಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಬ್ಬಿಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಹೀಲ್ಸ್ ಅಥವಾ ಬೆಣೆ ಆಕಾರದ ಅಡಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಹೊರಾಂಗಣದ ಬೂಟುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರದ ಹಿಮ್ಮಡಿ ಅಥವಾ ಸೊಂಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇವುಗಳನ್ನು ಪುರುಷ ಬಡಗಿಗಳು ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮರದ ಸೋಲ್ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಇದ್ದವು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಮರದ ಹಿಮ್ಮಡಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅಡಿಭಾಗವು ಕಮಾನಿನಲ್ಲಿತ್ತು. ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲಂಕಾರಿಕವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಹೂವುಗಳ ಕಸೂತಿ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಪಾದರಕ್ಷೆಯ ಒಡಲಿನ ಮೇಲೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಶ್ಲೇಷಗಳು. ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳ ಬಣ್ಣದ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಯುವತಿಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೇರಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಸಿರು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಲಿ-ಬೂದು ಅಥವಾ ನೀಲಿ-ಹಸಿರು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು ಮೂಗೇಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಜನಪ್ರಿಯವಲ್ಲದ ಶೂ ಬಣ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಸದ್ಗುಣದ ಸಂಕೇತವಾದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮದುವೆಗಳು, ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆಚರಣೆಗಳಂತಹ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಪಾದದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಉದ್ದನೆಯ ಸ್ಕರ್ಟ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದಾಗ ಸಣ್ಣ ಬಂಧಿ ಪಾದದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಂತಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಪಾದಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಪಾದಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಟ್ಟುವ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಈ ನೋವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಾಲ್ಕು ಸಣ್ಣ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪಾದವನ್ನು ಎತ್ತರದ ಕಮಾನುಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿತ್ತು. ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳು ಪಾದದ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರಜ್ಜುಗಳಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬರ ಪಾದವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಗಿಸಲು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಆದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದು ಮತ್ತು ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿಗಳಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರು 1950ರ ದಶಕದವರೆಗೂ ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ಪುರಾವೆಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಪಾದಬಂಧವು ಘ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಔಷಧೀಯ ಘಟಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ನೇಯ್ದ ಬಟ್ಟೆಯ ಕಟ್ಟುಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುವ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವೆ ಅಲಮ್ ಪುಡಿಯನ್ನು ತೂಗು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಂಧಿಸುವ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳ ಒಳಪದರವನ್ನು ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಪುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಪೀಳಿಗೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರವಾನಿಸಲಾದ ಸೂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಟೋನಿಕ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಾದದ ಬಂಧಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಈ ಔಷಧೀಯ ಪುಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪಾದದ ಬಂಧನದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಅಥವಾ ನಗರವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು. ಆದರೂ, ಪಾದದ ಬಂಧನದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವು ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಹುಡುಗಿಯರು ಕಾಲು ಕಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ವಯಸ್ಸು ಐದರಿಂದ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇತ್ತು. ಪಾದದ ಬಂಧಿಸುವಿಕೆಯು ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿತು. ಮಗಳ ಶ್ರಮದಾಯಕ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕುಟುಂಬಗಳು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಇದರರ್ಥ ಪಾದದ ಬಂಧನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ವಯಸ್ಸು ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿಲೋಮ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಹುಡುಗಿಯರ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮವು ಕೆಳ ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೆಚ್ಚದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೂ, ಕಾಲು ಕಟ್ಟುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಮಹಿಳೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಗೆ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಶಾಂಕ್ಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಡ ಪ್ರದೇಶದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ, ಪಾದರಕ್ಷೆ ಕಟ್ಟುವಿಕೆಯು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೂಲುವ ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆಯ ಜಡ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯ ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕ ವಧುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದದ ಬಂಧನದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆಯೆಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ನಮ್ರತೆ, ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯಂತಹ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಬೂಟುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಗುರುತನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮಳಿಗೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೇಕಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜವಳಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಉತ್ಪಾದಕತೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳು ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಳೆಯ ಅಲಂಕಾರದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡು ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ವಿಕಸನವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಪಾದದ ಬಂಧನವನ್ನು ನೋಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದರು. ಪಾದದ ಬಂಧನದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ದೇಹಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. ಸಣ್ಣ ಪಾದದ ಈ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾದದ ಬಂಧನವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಕಮಲದ ಬೂಟುಗಳು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಫುಟ್ ಫೆಟಿಷಿಸಂ ಶೂ ಫೆಟಿಷಿಸಂ ಬ್ಯಾಲೆ ಬೂಟ್ ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡಿ. .. ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ. .. ಚೈನೀಸ್ ಫೂಟ್ ಬೈಂಡಿಂಗ್-ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ನಗರದ ಲೋಟಸ್ ಶೂಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ. ಮುಂದೆ ಓದಿ. ಚೀನೀ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳ ಶೂಸ್ ಫುಟ್ ಫೆಟಿಷಿಸಂಃ ವೆಂಡಡೋ ಡಿ pies#Zapatos