Great Mosque of Herat
ಹೆರಾತ್ನ ದೊಡ್ಡ ಮಸೀದಿ (ಪಶ್ತೊಃ د ಹೆರಾತ لوئی جمات;) ಅಥವಾ "ಹೆರಾತ್ನ ಜಾಮಿ ಮಸೀದಿ", ವಾಯುವ್ಯ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಹೆರಾತ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹೆರಾತ್ ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಮಸೀದಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 1200 ರಲ್ಲಿ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದ ಸುಲ್ತಾನ್ ಗಿಯಾತ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಘೋರಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಘುರಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಹೆರಾತ್ ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಕಾರ್ಟಿಡ್ಗಳು, ತೈಮೂರಿಗಳು, ಮೊಘಲರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಉಜ್ಬೆಕ್ಗಳಿಂದ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಘುರಿದ್ ಅವಧಿಯ ಮಸೀದಿಯ ಮೂಲಭೂತ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆರಾತ್ನಲ್ಲಿರುವ ಶುಕ್ರವಾರದ ಮಸೀದಿಗೆ 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಮಸೀದಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮುದಾಯಗಳು ದೊಡ್ಡ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಶುಕ್ರವಾರದ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೆರಾತ್ನ ಜಾಮಿ ಮಸೀದಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆರಾತ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಸೀದಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ತೈಮೂರಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಗೌಹರ್ ಷಾದ್ನ ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಮದರಸಾ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕೀರ್ಣವು ನಗರದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಸೇನೆಯು ಭಾರತದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಕೋಟೆಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು 1885ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಹೆರಾತ್ನ ಮಸೀದಿ-ಇ-ಜಾಮಿ ನಗರದ ಮೊದಲ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಸೀದಿಯಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 7ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾದ ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ದೇವಾಲಯವು ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ, ಇದನ್ನು ಟರ್ಕಿಯ ಘಜ್ನಾವಿಡ್ಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. 11ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಖ್ವಾರಾಜ್ಮಿಯನ್ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆರಾತ್ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಮರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕ ಗಾತ್ರದ್ದಾಗಿತ್ತು. 1102 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭೂಕಂಪದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಅದೂ ಸಹ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು. ತರುವಾಯ, ಘುರಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ನಿವೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಘುರಿ ಆಡಳಿತಗಾರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾ, ಘುರಿಗಳು ಸಾ. ಶ. 1175ರಲ್ಲಿ ಹೆರಾತ್ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಭಾರತ ಅಥವಾ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಳಿ ಅದರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ಹೆರಾತ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ನಗರವಾಗಿದೆ. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಲ್ತಾನ್ ಗಿಯಾತ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಸಾನ್ ಅವರು ಹೆರಾತ್ನಲ್ಲಿರುವ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಮಸೀದಿಯ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಮಸೀದಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಭೂಮಿಯು ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೆರಾತ್ನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಮಸೀದಿಯ ಕಾರಂಜಿಗಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಕಾಲುವೆ ಜಾಯ್-ಇ-ಅಂಜಿಲ್ನಿಂದ ನೇರ ನೀರಿನ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಘುರಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕನಾದ ಇಮಾಮ್ ಫಕ್ರ್-ಉಲ್-ರಾಜಿಗಾಗಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸುಲ್ತಾನನು ಆದೇಶಿಸಿದನೆಂದು ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ನಂಬುತ್ತವೆ. 1203ರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಅವನ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಧಿ ಕಟ್ಟಡವಾದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ಮಗ ಸುಲ್ತಾನ್ ಗಯಾತ್-ಉಲ್-ದಿನ್ ಮಹಮೂದ್ ಮಸೀದಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. 1210ರಲ್ಲಿ ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವನ ಮಗ ಮದರಸಾದೊಂದನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದನು, ಅದು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ. 1964ರಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಶೈಲಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶಾಸನಗಳು ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಘುರಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾರ್ಟ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು 1221ರಲ್ಲಿ, ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಪಡೆಗಳು ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಹೆರಾತ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ, ಮಸೀದಿಯೂ ನಾಶವಾಯಿತು. 1245ರ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಶಮ್ಸ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಕಾರ್ಟ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅವನು ಕಾರ್ಟ್ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನನ್ನು ಮಂಗೋಲರು ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. 1364ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಭೂಕಂಪವು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕೆಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1. 74 ಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸದ ಕಂಚಿನ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವು ಕಾರ್ಟ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಶೇಷವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1375ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಕಾರ್ಟ್ ದೊರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಸೀದಿಗಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. ಈ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವು ಕೆಲವು ಗೀರುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆಗಳಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ತೈಮೂರಿ ಆಡಳಿತಗಾರರು 1397ರ ನಂತರ, ತೈಮೂರಿ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಹೆರಾತ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಗರದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಕಡೆಗೆ ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಈ ಉಪನಗರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಗೌಹರ್ ಶಾದ್ ಅವರ ಮುಸಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಭೆಯ ಮಸೀದಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಸಭೆಯ ಮಸೀದಿಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಶಾರುಖ್ (1405-1444) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮಸೀದಿಯನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನೆಲದ ಯೋಜನೆಯು ಉಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಒಳಾಂಗಣದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಶಾರುಖ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಸೇರಿದಂತೆ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಂಚುಗಳ ಮೊಸಾಯಿಕ್ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಮಸೀದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮಿಹ್ರಾಬ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಿಹ್ರಾಬ್ ಎಂಬುದು ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಒಂದು ಗೂಡು. ನಂತರ, ಸುಲ್ತಾನ್ ಹುಸೇನ್ ಬೈಕಾರನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸಲಹೆಗಾರ ಮಿರ್ ಅಲಿ-ಶಿರ್ ನವಾಯಿ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ್ನೇಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಘುರಿಡಿಕ್ ಕಮಾನುದಾರಿಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವಂತಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ರಚನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಛಾವಣಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಮಸೀದಿಯ ಮುಂದಿನ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಒಂಬತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮಿನ್ಬಾರ್ ಹಳೆಯ ಮರದ ಮೆಟ್ಟಿಲನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಮಿನ್ಬಾರ್ ಎಂಬುದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಪೀಠವಾಗಿದೆ. ಮೊಘಲ್ ಮತ್ತು ಸಫಾವಿದ್ ರಾಜರು ಈ ಮಸೀದಿಯು ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ನವೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ಹೋಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರ ಖುರ್ರಂ (ಷಹಜಹಾನ್) ಈ ಪ್ರದೇಶದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಫಾವಿದ್ಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದ ಉಜ್ಬೆಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೆರಾತ್ಗಾಗಿ ನಡೆದ ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಹೆರಾತ್ ನಗರವು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು. ವಿವಿಧ ರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ತೈಮೂರಿ ಅವಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಇವಾನ್ನ ಮುಂಭಾಗದ ಮುಂಭಾಗವು ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಐವಾನ್ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿರುವ ಕಮಾನುಗಳುಳ್ಳ ಕೊಠಡಿ ಅಥವಾ ಸಭಾಂಗಣ. ಅದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಾತ್ರ ರಿಪೇರಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1913 ರಲ್ಲಿ ದುರಸ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಂತರ, ಮಸೀದಿಯನ್ನು 1942/1943 ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಕಟ್ಟಡವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮಸೀದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಎತ್ತರದ ಕಮಾನುದಾರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎರಡು ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೊಸ ಪೂರ್ವ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿನಾರುಗಳು ಜನರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕರೆಯುವ ಗೋಪುರಗಳಾಗಿವೆ. ಹೊರಗಿನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ತೈಮೂರಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕೆಲಸಗಳಿಗಾಗಿ, ಯುನೆಸ್ಕೋ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಟೈಲ್ ಸ್ಟುಡಿಯೊವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸ್ಟುಡಿಯೊವು 1979 ರವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಟೈಲ್ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಾಯಿಕ್ಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿತು. ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗವು 1951ರಿಂದ 1973ರವರೆಗೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿತ್ತು. ಘುರಿ ಕಾಲದ ಸಮಾಧಿಯ ಚೌಕಾಕಾರದ ಗುಮ್ಮಟವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಪೂರ್ವದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಿನಾರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಐವಾನ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅರಸನಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿರುವ ಆವರಣವಾದ ಮಕ್ಸುರಾ ಇವಾನನ್ನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು 35 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಮುಖಮಂಟಪವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹತ್ತು ಹೊಸ ಮಿನಾರುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂಗಣದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಗಳಿಂದ ಏಳು ವಿಭಿನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಂಚು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ನೆಲವನ್ನು ತಿಳಿ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳಿಂದಾಗಿ, ಮೂಲ ಘುರಿಡಿಕ್ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ವರ್ಕ್ ಅಥವಾ ತೈಮೂರಿಡ್ ಅಲಂಕಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಸೀದಿಯ ಮದರಸಾವನ್ನು ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕೊನೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಯೆಂದರೆ ಮಸೀದಿಯ ಮುಂದೆ ಉದ್ಯಾನವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ಸೋವಿಯತ್-ಆಫ್ಘನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1979-1989), ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಸೀಮಿತ ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕರು ಮಿನಾರುಗಳನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಲೂ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬೃಹತ್ ಟ್ಯಾಂಕುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು. 1986ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮಿನಾರ್ಗೆ ರಾಕೆಟ್ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದು ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ಇದು ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ತಜ್ಞರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು, ಆದರೆ 1995ರವರೆಗೆ ಕಾಮಗಾರಿಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಗುಂಡಿನ ರಂಧ್ರಗಳಂತಹ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕುರುಹುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಘುರಿದ್ ದ್ವಾರವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ. 1992ರಲ್ಲಿ, ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿದರು. ಕಪ್ಪು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕಿರಿದಾದ ಪಟ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವಿಶಾಲ ಪಟ್ಟಿಗಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ದೇಣಿಗೆಗಳು ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ, ಇದನ್ನು 1998 ರವರೆಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 1996 ಮತ್ತು 2001ರ ನಡುವೆ ಹೆರಾತ್ನಲ್ಲಿ ತಾಲಿಬಾನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರಿಗೆ ಮಸೀದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 21ನೇ ಶತಮಾನ 2002ರಲ್ಲಿ, ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ತೇವಾಂಶದ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಸೀದಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. 2004/05 ನಲ್ಲಿನ ಮುಂಭಾಗಗಳ ನವೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಘುರಿದ್ ಅಲಂಕಾರದ ಭಾಗಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಗೋಡೆಯ ಹೊದಿಕೆಯ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 2012ರಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ಆಫ್ಘನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮಸೀದಿಯ ನವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಘುರಿಗಳ ಮಸೀದಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಯೋಜನೆಯು ಘುರಿಗಳು ಇಡೀ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ವಿನ್ಯಾಸವು ಒಳಾಂಗಣ ಅಂಗಣ ಮತ್ತು ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ 4-ಐವಾನ್ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ಕಡೆಗೆ ಕಿಬ್ಲಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಮೆಕ್ಕಾದ ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಸುಮಾರು 20° ವ್ಯತ್ಯಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಇವಾನನ್ನು ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಅಂಗಣದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಮೂರು ಇವಾನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷೀಯ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಈ ಮೂರು ಇವಾನನ್ನು ಸಣ್ಣ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಸೀದಿ ಸಂಕೀರ್ಣವು 180 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದ ಮತ್ತು 120 ಮೀಟರ್ ಅಗಲವಿದ್ದು, ಸುಮಾರು 21,600 ಚದರ ಮೀಟರ್ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಐವಾನ್ಗಳ ಜೊತೆಗೆ, 460 ಗುಮ್ಮಟಗಳು, 444 ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು 12 ಮಿನಾರುಗಳಿವೆ (17-36 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ). ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಅಂಗಣದ ಸುತ್ತಲೂ (82 ಮೀಟರ್ನಿಂದ 60 ಮೀಟರ್) ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವಾನಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಾದ ಪಿಷ್ತಾಕ್ಗಳು, ಇವಾನರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇವಾನ್ಗಳ ಆಳದೊಂದಿಗೆ, ಅವು ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಸೀದಿಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ತೈಮೂರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಘುರಿದ್ ಅವಧಿಯ ಅಲಂಕಾರ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಇವಾನ್ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಘುರಿದ್ ಅವಧಿಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಾರೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೂವಿನ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಟಕ್ಕೋ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಒಂದು ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಮಸೀದಿಯ ಆಗ್ನೇಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಘುರಿದ್ ದ್ವಾರವಿದೆ. ಇದು ಅಜ್ಞಾತ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪೋರ್ಟಲ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿಲ್ಲ. ಕಮಾನುದಾರಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಫಿಕ್ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರೇಬಿಕ್ ಲಿಪಿಯ ಈ ಶೈಲಿಯು ಘುರಿ ಅವಧಿಯ ಶಾಸನಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಲಂಬವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಶಾಸನಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಟೆರ್ರಕೋಟಾದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಳದ ಗಾರೆಗೆ ಮೊಸಾಯಿಕ್ನಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವು ಹೊಳೆಯುವ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ, ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ತಿಳಿ ಕೆಂಪು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಟೋನ್ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಪೋರ್ಟಲ್ನ ಪಕ್ಕದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮೊಸಾಯಿಕ್ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ನೀಲಿ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಟೈಲ್ ಪ್ಲಗ್ಗಳಿವೆ. ಆಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಜಾಮಾ ಮಸೀದಿ ಆಫ್ ಬಾಲ್ಖ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೆರಾತ್ ಹೆರಾತ್ನಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.