List of people with epilepsy
ಇದು ಅಪಸ್ಮಾರದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಥವಾ ಹೊಂದಿದ್ದ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಅಪಸ್ಮಾರದ ಊಹಾತ್ಮಕ, ಪೂರ್ವಾನ್ವಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಜನರ ಕಿರು ಪಟ್ಟಿ ಇದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಪಸ್ಮಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಂಬಲಾದ ಜನರ ಗಣನೀಯ ಪಟ್ಟಿ ಇದೆ. ಅಪಸ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಅಪಸ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಬಂಧವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ವೈದ್ಯ ಜೀನ್ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲ್ ಅವರು ಅಪಸ್ಮಾರದ ಕುರಿತಾದ ತಮ್ಮ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ "ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಪಸ್ಮಾರ" ವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೆರಾಕಲ್ಸ್, ಅಜಾಕ್ಸ್, ಬೆಲ್ಲೆರೋಫೋನ್, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಪ್ಲೇಟೋ, ಎಂಪೆಡೋಕ್ಲಿಸ್, ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್ನ ಮರಾಕಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಬಿಲ್ಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಿಷಣ್ಣತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆರಾಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಡಿಸೀಸ್" ಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವೈದ್ಯಕೀಯದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಓವ್ಸಿ ಟೆಂಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆಃ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ, ಡ್ರುಸಸ್ (ರೋಮನ್ ಜನರ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್), ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರಾರ್ಕ್. ಅಪಸ್ಮಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಜಾನ್ ಹ್ಯೂಸ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪಟ್ಟಿಯು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಿವಾದವಾದ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಟನಾ ನಾಯಕತ್ವ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ರಾಯಧನ ಸಂಗೀತ ಕ್ರೀಡಾ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಪಸ್ಮಾರ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪೂರ್ವಾನ್ವಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯವು ಊಹಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು, ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು. ಅಪಸ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂಬ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಲೋಬ್ ಅಪಸ್ಮಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹಾಲೆಗಳು "ನಾನು" ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆ ಅಥವಾ ವಿಚಿತ್ರತೆಯ ಭಾವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಹಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಮುಂಭಾಗದ ಇನ್ಸುಲರ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ರೇಮಂಡ್ ಬಕ್ನ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್ (1901) "ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಜನರ ಹಲವಾರು ಕೇಸ್-ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜೇಮ್ಸ್ ಲ್ಯೂಬಾ ಅವರ ದಿ ಸೈಕಾಲಜಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಮಿಸ್ಟಿಸಿಸಮ್ "ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಬಾಧಿಸುವ ಭಯಾನಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ರೋಗವಿದೆ; ಆ ರೋಗವು ಅಪಸ್ಮಾರವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಬಕೆಯ ಹಲವಾರು ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಜೆ. ಇ. ಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರ್ಯಾಂಟ್ ಅವರ 1953 ರ ಪುಸ್ತಕ, ಜೀನಿಯಸ್ ಅಂಡ್ ಎಪಿಲೆಪ್ಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಲೇಟರ್ ಮತ್ತು ಬಿಯರ್ಡ್ 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಟಿಎಲ್ಇ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದರು. ಡಿವ್ಹರ್ಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬಿಯರ್ಡ್ (1970) ಹಠಾತ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಟಿಎಲ್ಇ-ರೋಗಿಗಳ ಆರು ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹಠಾತ್ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಹಲವಾರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂತರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು, ಅವರು ಅಪಸ್ಮಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಆಗಿರಬಹುದು. ದೇವ್ಹರ್ಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬಿಯರ್ಡ್ ಅವರು ಮತಾಂತರದ ಅನುಭವಗಳ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾರ್ಮನ್ ಗೆಶ್ವಿಂಡ್ 1970 ಮತ್ತು 1980ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಲೋಬ್ ಅಪಸ್ಮಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ಗೆಶ್ವಿಂಡ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವರು, ಹೆಚ್ಚಿದ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಲೋಬ್ ಅಪಸ್ಮಾರ ಹೊಂದಿರುವ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗೆಶ್ವಿಂಡ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್ನ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುವ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹೈಪರ್ಗ್ರಾಫಿಯಾ (ಅತಿಯಾದ ಬರವಣಿಗೆ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುದೇ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಲೋಬ್ ಅಪಸ್ಮಾರ ಹೊಂದಿರುವ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವರಣಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯೂರೋಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಸ್ಟ್ ಪೀಟರ್ ಫೆನ್ವಿಕ್, 1980 ಮತ್ತು 1990 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸರಿಯಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಲೋಬ್ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅನುಭವದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಈ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಮೆದುಳಿನ ಹಾನಿಯು ಅನೇಕ ಸಂಭವನೀಯ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಲೋಬ್ ಅಪಸ್ಮಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹಿಂದಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ, "1980ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ವಿಶ್ವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಪರವಶತೆಯ ಸೆಳವು ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಲೋಬ್ ಸೆಳವುಗಳ ನಿಜವಾದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ವರದಿಯಾಗಿವೆ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಫೆನ್ವಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಟೆಂಪೋರಲ್ ಲೋಬ್ ಅಪಸ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಟೆಂಪೋರಲ್ ಲೋಬ್ ರೋಗಲಕ್ಷಣದ ಹಿಂದಿನ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಟೆಂಪೋರಲ್ ಲೋಬ್ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಬದಲು ಅವರ ಲೇಖಕರ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಋಣಿಯಾಗಿರಬಹುದು". ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಪಸ್ಮಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಭವವನ್ನು ಅಪರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಘಟನೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಸುಮಾರು 2-3% ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಹಠಾತ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂತರವು, ದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಲೋಬ್ ಅಪಸ್ಮಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೋಗಿಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದಾಗಿ ಟಿಎಲ್ಇ-ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಸಂಭವವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಲೂ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅನುಭವಗಳ ನರವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಶೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅನುಭವಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನರವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಭಾವಪರವಶತೆಯ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ನರವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮುಂಭಾಗದ ಇನ್ಸುಲರ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್. ಕೆಳಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಜನರು ಅಪಸ್ಮಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಪಸ್ಮಾರದ ಪರವಾಗಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಕೇವಲ ಅಂತಹ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಪ್ಪು ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಪಸ್ಮಾರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಸ್ಮಾರದ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಇತರರಲ್ಲಿ, ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರಲ್ಲಿ, ತೀವ್ರ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಮದ್ಯದ ವಾಪಸಾತಿಯಂತಹ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳು ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಜನರು ಅಪಸ್ಮಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅಪಸ್ಮಾರವನ್ನು ಹೋಲುವ ಯಾವುದೇ ದಾಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಪಸ್ಮಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ (ನೈಜ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ) ಸಂಬಂಧದಿಂದಾಗಿ ಅಪಸ್ಮಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಚೋದಿತ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಜನರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಸ್ಮಾರದ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಆದರೆ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳು ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಅವು ಅಪಸ್ಮಾರದ ರೋಗನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲಃ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಪ್ಯಾರೋಕ್ಸಿಸ್ಮಲ್ ದಾಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅನೇಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿವೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳಂತಹ ವೈದ್ಯಕೀಯೇತರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ) ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೊಡವೆಗಳು, ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಸೆಳೆತಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪದಗಳು ಅಪಸ್ಮಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಪಸ್ಮಾರವಲ್ಲದ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಾಗ, ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ಗುಲ್ಮದ ಹೊಡೆತಗಳು", "ನೋವಿನಿಂದ ಹಿಡಿದಿರುವುದು", "ದುಃಖದಿಂದ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವುದು" ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ವಿಕಲಾಂಗ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಅಪಸ್ಮಾರ