Afro-Brazilian literature
1859ರಲ್ಲಿ ಮಾರಿಯಾ ಫಿರ್ಮಿನಾ ಡಾಸ್ ರೀಸ್ ಅವರ ಉರ್ಸುಲಾ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಇತರ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಮಚಾಡೊ ಡಿ ಅಸ್ಸಿಸ್, ಕ್ರೂಜ್ ಇ ಸೌಸಾ ಮತ್ತು ಲಿಮಾ ಬ್ಯಾರೆಟೊ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ, ಬರಹಗಾರರ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೂವಿಮೆಂಟೋ ನೀಗ್ರೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್ ರಾಜಕೀಯದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇಂದಿನ ಬ್ರೆಜಿಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಂಶದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳು ಬರೆದ ಇತಿಹಾಸ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತಿಹಾಸಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ನಾದ್ಯಂತ ಕರೆತಂದಾಗ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಲಿಖಿತ ರೂಪಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಮರಿಯಾ ಫರ್ಮಿನಾ ಡಾಸ್ ರೀಸ್, ಕ್ರೂಜ್ ಇ ಸೌಸಾ ಮತ್ತು ಮಚಾಡೊ ಡಿ ಅಸ್ಸಿಸ್ ಅವರಂತಹ ಬರಹಗಾರರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಬಿಳಿ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ನರು ಬರೆದ ಅಪಾರ ಸಾಹಿತ್ಯವೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋ ಅಲ್ವೆಸ್, ಜೋಕ್ವಿಮ್ ನಬುಕೋ, ಜೋಕ್ವಿಮ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಡಿ ಮೆಸಿಡೊ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿವಾದಿ ಬರಹಗಾರರಾದ ಅಲೂಸಿಯೋ ಅಜೆವೆಡೊ, ಜೋಸ್ ವೆರಿಸಿಮೊ ಮತ್ತು ರೌಲ್ ಪೊಂಪಿಯಾ ಸೇರಿದ್ದರು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಹಿಯಾನ್ ಲೇಖಕ ಜಾರ್ಜ್ ಅಮಾಡೋ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನೇಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾದ ಟೆಂಡಾ ಡಾಸ್ ಮಿಲಾಗ್ರೆಸ್ (ಟೆಂಟ್ ಆಫ್ ಮಿರಾಕಲ್ಸ್) ಮತ್ತು ಎ ಮೊರ್ಟೆ ಇ ಎ ಮೊರ್ಟೆ ಡಿ ಕ್ವಿಂಕಾಸ್ ಬೆರ್ರೋ ಡಾಗ್ವಾ (ದಿ ಟು ಡೆತ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ವಿಂಕಾಸ್ ವಾಟ್ರಿಯೆಲ್) ಗಳಲ್ಲಿ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹೊರಗಿನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಂಶಸ್ಥರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದರಿಂದ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವ ಅನೇಕ ಸಂಕಲನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸ, 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಜಾರಿಗೆ ತಂದ ಅದರ ಬ್ರಾಂಕ್ವೆಮೆಂಟೋ (ಜನಾಂಗೀಯ ಬಿಳುಪುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ) ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪುರಾಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರರು/ಕೊಡುಗೆದಾರರು ಮಾರಿಯಾ ಫರ್ಮಿನಾ ಡಾಸ್ ರೀಸ್ ಸಾವೊ ಲೂಯಿಜ್ ಡೊ ಮಾರನ್ಹಾವೊದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 11,1825 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು, ಮಾರಿಯಾ ಫರ್ಮಿನಾ ಡಾಸ್ ರೀಸ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮುಲಾಟಾ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಆಕೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಸೊಟೆರೊ ಡಾಸ್ ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. 1880 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾರನ್ಹಾವೊದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸಹ-ಶಿಕ್ಷಣ ರಾಜ್ಯ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪತ್ರಿಕಾ ಪ್ರಕಟಣೆ ಕವಿತೆ, ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. 1859 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಉರ್ಸುಲಾವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು "ಇತರ" ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೌನ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಮಾರಿಯಾ ಫರ್ಮಿನಾ ಡಾಸ್ ರೀಸ್ ಅವರು "ಉರ್ಸುಲಾ" ದ ಮುಖಪುಟದಿಂದ ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು "ಉಮಾ ಮಾರನ್ಹೆನ್ಸೆ" (ಎ ಮಾರನ್ಹೆಸ್ ವುಮನ್) ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 1975ರಲ್ಲಿ ಹೊರಾಸಿಯೊ ಡಿ ಅಲ್ಮೇಡಾ ಅವರು ಉರ್ಸುಲಾದ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವವರೆಗೂ, ಮಾರಿಯಾ ಫರ್ಮಿನಾ ಡಾಸ್ ರೀಸ್ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕಿ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಲೆಟರ್ಸ್ಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡ ಮೊದಲ ಬರಹಗಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಚಾಡೊ ಡಿ ಅಸ್ಸಿಸ್, ಅವರ ಅಜ್ಜ-ಅಜ್ಜಿಯರು ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದ ಮುಲಾಟ್ಟೊ (ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕ್ವಾಡ್ರೂನ್) ಆಗಿದ್ದರು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಲಿಮಾ ಬ್ಯಾರೆಟೊ ಸೊಲಾನೊ ಟ್ರಿನ್ಡಾಡೆ ಅಬ್ದಿಯಾಸ್ ಡೊ ನಾಸ್ಸಿಮೆಂಟೋ ಕ್ವಿಲೋಂಬೋಜೆ 1980ರಲ್ಲಿ ಕುಟಿ, ಓಸ್ವಾಲ್ಡೊ ಡಿ ಕ್ಯಾಮಾರ್ಗೊ, ಪೌಲೊ ಕೊಲಿನಾ, ಅಬೆಲಾರ್ಡೊ ರೋಡ್ರಿಗಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮೂಹವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ನರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗಾಢವಾಗಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಓದುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಬಯಸಿದೆ. ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಕವನ, ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಕಲನವಾದ ಕ್ಯಾಡರ್ನೋಸ್ ನೆಗ್ರೋಸ್ (ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನೋಟ್ಬುಕ್) ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಈ ಗುಂಪು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇಲಾಖೆಗಳ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೋರ್ಸ್ಗಳು, ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1999ರಿಂದ ಈ ಗುಂಪನ್ನು ಎಸ್ಮೆರಾಲ್ಡಾ ರಿಬೆರೊ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಸಿಯೋ ಬಾರ್ಬೋಸಾ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ/21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜೋಯಲ್ ರುಫಿನೊ ಡಾಸ್ ಸ್ಯಾಂಟೋಸ್ ಅವರು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದ ಸ್ಯಾಂಟೋಸ್, ಫೆಡರಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ರಿಯೋ ಡಿ ಜನೈರೊದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಪ್ಪು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅವರು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಹೋರಾಟಗಾರರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಸಿಡೇಡ್ ಡಿ ಡ್ಯೂಸ್ (ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್) ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಪೌಲೊ ಲಿನ್ಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಫೆಡರಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ರಿಯೋ ಡಿ ಜನೈರೊದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಡೇಡ್ ಡಿ ಡ್ಯೂಸ್ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದ್ದು, ಲಿನ್ಸ್ ಅವರು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಫವೇಲಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಲಿನ್ಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತ 15ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಫೆರೆಜ್ ಮತ್ತು ಲಿಟರಟುರಾ ಮಾರ್ಜಿನಲ್ (ಕನಿಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ) ಲಿಟರಟುರಾ ಮಾರ್ಜಿನಲ್ 2005 ರಲ್ಲಿ ಕಾಪಾವೊ ರೆಡೊಂಡೋದ ಸಾವೊ ಪಾಲೊ ಫವೇಲಾದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಗುಂಪು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಗುಂಪು ಸಾವೊ ಪಾಲೊದ ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬರಹಗಾರರು ರಾಪ್ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಪ್ ಕಲಾವಿದರು ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಿಟರಟುರಾ ಮಾರ್ಜಿನಲ್ನ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಫೆರೆಜ್ ಅವರನ್ನು ಈ ಗುಂಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಟಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯು 1997 ರಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಟಲೆಜಾ ಡಾ ಡೆಸಿಲುಸಾವೊ (ನಿರಾಶೆಯ ಕೋಟೆ) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿತು. ನಂತರ ಆತ ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರುಃ ಕ್ಯಾಪಾವೊ ಪೆಕಾಡೊ ಮತ್ತು ಓ ಮ್ಯಾನ್ಯುಯಲ್ ಪ್ರಾಟಿಕೋ ಡೊ ಒಡಿಯೊ (ದಿ ಪ್ರಾಕ್ಟಿಕಲ್ ಮ್ಯಾನ್ಯುಯಲ್ ಆಫ್ ಹೇಟ್). ಅವರ ಬರಹಗಳು ಅನಗತ್ಯ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು ನಗರದ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಡುಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳ ಬಳಕೆಯು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಾದ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರೋ-ಲ್ಯಾಟಿನೊ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಯು. ಎಸ್., ಲ್ಯಾಟಿನ್-ಅಮೆರಿಕನ್, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿವೆ. ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿವೆ. ಹಲವಾರು ಗಮನಾರ್ಹ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ದಿ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಮೈಂಡ್ಃ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಲಿಟರರಿ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಕ್ರಿಟಿಸಿಸಂ ಸೇರಿವೆ, ಇದನ್ನು ನಿಯಿ ಅಫೋಲಾಬಿ (ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಿಭಾಗ, ಆಸ್ಟಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ) ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಯು. ಎಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಬರಹಗಾರರು, ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪುಸ್ತಕವೆಂದರೆ ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಒಲಿವೇರಾ ಬರೆದ ರೈಟಿಂಗ್ ಐಡೆಂಟಿಟಿಃ ದಿ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ (ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಿಭಾಗ, ವಾಂಡರ್ಬಿಲ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ) ಕ್ವಿಲೊಂಭೋಜೆ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ನರು ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಪಿಯರೆ ಬೌರ್ಡಿಯುವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ರ್ಯಾಂಡಲ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾರಿ ಕ್ರೂಕ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿರುವ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಬ್ರೆಜಿಲ್ಃ ಕಲ್ಚರ್, ಐಡೆಂಟಿಟಿ, ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಮೊಬಿಲೈಸೇಶನ್, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಮೂಲಕ ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಡಯಾಸ್ಪೋರಾ ಸಾಹಿತ್ಯ