Tell es-Safi
ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿ (, "ವೈಟ್ ಹಿಲ್";, ಟೆಲ್ ತ್ಝಾಫಿಟ್) ಒಂದು ಅರಬ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಹೆಬ್ರೋನ್ನ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ವಾಡಿ ಅಜ್ಜೂರ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು 1948ರ ಅರಬ್-ಇಸ್ರೇಲಿ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಿವತಿ ಬ್ರಿಗೇಡ್ನ ಕಮಾಂಡರ್ ಶಿಮೋನ್ ಅವಿಡಾನ್ ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಅದರ ಅರಬ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿತು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 5ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಿಂದಲೂ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜನವಸತಿ ಇತ್ತು ಎಂದು ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಮದಾಬಾ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಫಿಥಾ ಎಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು ಇದನ್ನು ಬ್ಲಾಂಚೆ ಗಾರ್ಡೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಅರಬ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 13 ಮತ್ತು 16ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಗಾಜಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂದು ಟೆಲ್ ತ್ಸಾಫಿಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ತಾಣವು ಇಸ್ರೇಲಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನವಾಗಿದ್ದು, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವರು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ನಗರವಾದ ಗತ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಗ್ರಾಮದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಬಹುದು. ಹೆಸರುಗಳು 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಮದಾಬಾ ನಕ್ಷೆಯು ಇದನ್ನು ಸಫಿಥಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ಬಿಳಿ ಚಾಕ್ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಹೆಸರಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತುಃ ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿ ಎಂದರೆ "ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿಬ್ಬ" ಎಂದರ್ಥ. ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಹೆಸರು ಬ್ಲಾಂಚೆ ಗಾರ್ಡೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ "ವೈಟ್ ಫೋರ್ಟ್ರೆಸ್" ಮತ್ತು ಆಲ್ಬಾ ಸ್ಪೆಕ್ಯುಲಾ ಅಥವಾ ಆಲ್ಬಾ ಕಸ್ಟೋಡಿಯಾ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆಗಿತ್ತು. ಎಸ್-ಸಫಿಯು ಫಿಲಿಷ್ತಿಯಾದ ಬಯಲಿನ ಮೇಲಿರುವ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಿಳಿ-ಮುಖದ ಇಳಿಜಾರುಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಹಲವಾರು ಗಂಟೆಗಳ ದೂರದಿಂದ ಕಾಣಬಹುದು. ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿಯು ಇಸ್ರೇಲಿನ ನಗರಗಳಾದ ಅಷ್ಕೆಲೋನ್ ಮತ್ತು ಬೀಟ್ ಶೆಮೇಶ್ ನಡುವೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಂಚಿನ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ ಯುಗದ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 1996 ರಿಂದ ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿಯಲ್ಲಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಈ ಸ್ಥಳವು "ಚಾಲ್ಕೊಲಿಥಿಕ್ನಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಂಚಿನ ಯುಗ ಈ ತಾಣವು ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು 24 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಗಮನಾರ್ಹ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಪಪಾಟಮಸ್ ದಂತದ ಸಿಲಿಂಡರ್ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಶ್ರೇಣೀಕೃತವಾದ ಇಬಿ III (ಸಿ. 2700/2600-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2350) ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೋಲ್ ಮೌತ್ ಜಾರ್ನೊಳಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವು ಬಾಗಿದ ಗಂಡು ಸಿಂಹದದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಟ್ರಾಟಿಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ (I & II) ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವು 34 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತ್ತು. ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಎಲ್. ಬಿ. ಎ ಬೌಲ್ ತುಣುಕು (19ನೇ-20ನೇ ರಾಜವಂಶ) ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗವು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನಗರವಾಗಿದ್ದು, ಈ ಸ್ಥಳವು "ಮೂರು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಮುತ್ತಿಗೆ-ಮಡಿಲಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು". ವಿಕ್ಟರ್ ಗುಯೆರಿನ್, ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿಯು ಅದರ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಅರ್ಥದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ "ಕಾವಲು ಗೋಪುರ" ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಸ್ಥಳವು ಈಗ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ನಗರವಾದ ಗತ್ನ ತಾಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಲ್ಬ್ರೈಟ್ ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅವರು ಟೆಲ್ ಮಿಕ್ನೆ (ಎಕ್ರೋನ್) ಗೆ ಅದರ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಂತರದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗಾಥ್ ತನ್ನ ಸುಲಭವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಷ್ನೀಡ್ವಿಂಡ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿ ಗತ್ ಆಗಲು ಟೆಲ್ ಮಿಕ್ನೆ/ಎಕ್ರೋನ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಆಲ್ಬ್ರೈಟ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಈ ತಾಣಗಳು ಕೇವಲ 8 ಕಿ. ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿ ಮತ್ತು ಟೆಲ್ ಮಿಕ್ನೆ ಎರಡೂ ಕಬ್ಬಿಣ ಯುಗದ ಮಧ್ಯ ಕಂಚಿನ ಪ್ರಮುಖ ತಾಣಗಳಾಗಿದ್ದವು. ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ಬಯಲಿನ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಕೃಷಿ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ವಿವರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಎರಡು ತಾಣಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಖಚಿತತೆ ಇಲ್ಲ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯಾದವರು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವವರೆಗೆ ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗತ್ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಎಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮೂಲಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ನರು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೃಷಿ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ (ದೋಥಾನ್ ಮತ್ತು ಗಿಟಿನ್ 1993) ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಏಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಕ್ರೋನ್ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. 2010ರ ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇಸ್ರೇಲಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಭೂಕಂಪದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 830ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅರಾಮ್-ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ರಾಜ ಹಜಾಯೆಲ್ನ ವಿನಾಶದ ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. 2015ರಲ್ಲಿ ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ಭೌತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ನೋಟವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 10ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿ ಶಾಸನವು 2005ರಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಕೊಂಬಿನ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಬಲಿಪೀಠವು 3 ಅಡಿ (ಒಂದು ಮೀಟರ್) ಎತ್ತರವಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಬಲಿಪೀಠವು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲಿ ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಬಲಿಪೀಠಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟೆಲ್ ಬೀರ್ ಶೆವಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ, ಎರಡು ಕೊಂಬುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಅವಧಿಯ ಈ ಸ್ಥಳವು ಮದಾಬಾ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಫಿಥಾ () ಎಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಮತ್ತು ಅಯ್ಯೂಬಿಡ್ ಅವಧಿಯ ಕ್ರುಸೇಡ್ಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬ್ಲಾಂಚೆಗಾರ್ಡ್ ("ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಬಹುಶಃ ಆ ಸ್ಥಳದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಬಿಳಿ ಬಂಡೆಯ ಹೊರಹರಿವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. 1142ರಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಫುಲ್ಕನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. 1153ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ಕಾಲೋನ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ನಂತರ, ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1166ರಲ್ಲಿ ಬೈರುತ್ ನ ಅಧಿಪತಿ ಮೂರನೇ ವಾಲ್ಟರ್ ಬ್ರೈಸ್ ಬಾರ್ರೆಗೆ ನೀಡಿದಾಗ ಇದು ಅಧಿಪತ್ಯವಾಯಿತು. 1191ರಲ್ಲಿ ಸಲಾದಿನ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು, ಆದರೆ 1192ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ರಿಚರ್ಡ್ ಇದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆ ಸ್ಥಳದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ರಾಜ ರಿಚರ್ಡ್ ಬಹುತೇಕ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು. 1253ರಲ್ಲಿ, ಗಿಲ್ಲೆಸ್ನ ಮಗ ರೌಲ್ (1265ರ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು) ಬ್ಲ್ಯಾಂಚೆಗಾರ್ಡ್ನ ಅಧಿಪತಿ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. 1265ರಲ್ಲಿ, ಹೋಹೆನ್ಸ್ಟೌಫೆನ್ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದ ಬ್ಯಾರನ್ ಅಮಾಲ್ರಿಕ್ ಬಾರ್ಲೈಸ್, ಬ್ಲಾಂಚೆಗಾರ್ಡ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಂಚೆಗಾರ್ಡ್ಅನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಡೆಗಳು ಮರಳಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಚೌಕಾಕಾರದ ಕೋಟೆಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಗೋಪುರಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1220ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಯಾಕುತ್ ಅಲ್-ಹಮಾವಿ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಾಮ್ಲೆಹ್ ಪ್ರದೇಶದ ಬೇತ್ ಜಿಬ್ರಿನ್ ಬಳಿಯ ಕೋಟೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮಮ್ಲುಕ್ ಅವಧಿಯ ಅರಬ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮುಜೀರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಹನ್ಬಾಲಿ 1495ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಈ ಹೆಸರಿನ ಒಂದು ಗ್ರಾಮವು ಗಾಜಾದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಅವಧಿಯ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು 1517 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1596 ರಲ್ಲಿ ಇದು 88 ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಗಾಜಾ ಸಂಜಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಜಾದ ನಹಿಯಾ (ಉಪ ಜಿಲ್ಲೆ) ನಲ್ಲಿರುವ ತೆರಿಗೆ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಅಂದಾಜು 484 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಗೋಧಿ, ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು, ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಆಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜೇನುಗೂಡುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಬೆಳೆಗಳ ಮೇಲೆ 25 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ನಿಗದಿತ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು; ಒಟ್ಟು 13,300 ಎಕರೆ. 1838ರಲ್ಲಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಅವರು ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿಯೆಹ್ ಅನ್ನು ಗಾಜಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಗ್ರಾಮವೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಇದು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎನ್ ನಿಂದ ಎಸ್ ವರೆಗೆ ಇರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಆಯತಾಕಾರದ ಬೆಟ್ಟ ಅಥವಾ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಭಾಗವು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಇದೆ. ಗ್ರಾಮವು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ; ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಶೇಖ್, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸೆಲ್ಲಿಮ್, ಬೇತ್ ಜಿಬ್ರಿನ್ನ ಅಜೆಹ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು 1834ರ ರೈತರ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಕ್ಟರ್ ಗುಯೆರಿನ್ ಅವರು 1863 ರಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಅವರು ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಾಲಿಯರನ್ನು ನೋಡಿದರು. 1870ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ರಚಿಸಲಾದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಗ್ರಾಮದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 34 ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು 165 ಪುರುಷರ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಇತ್ತು. 1883ರಲ್ಲಿ, ಪಿಇಎಫ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಟೆಲ್ ಅಲ್-ಸಫಿಯನ್ನು ಉತ್ತರದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಬಾವಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಡೋಬ್ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಗ್ರಾಮವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಜೇಮ್ಸ್ ಹೇಸ್ಟಿಂಗ್ಸ್ ಈ ಹಳ್ಳಿಯು ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಗುಹೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 1896ರಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 495 ಆಗಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯಾಂಡೇಟ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯಾಂಡೇಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ 1922 ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ, ತಾಲ್ ಅಲ್-ಸಫಿ 644 ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎಲ್ಲರೂ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದರು, 1931 ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ 925 ಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ, ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಒಟ್ಟು 208 ಜನವಸತಿ ಮನೆಗಳಿವೆ. ಟಾಲ್ ಅಲ್-ಸಫಿಯ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಮಸೀದಿ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಶೇಖ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಎಂಬ ಸ್ಥಳೀಯ ಋಷಿಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1945ರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 1,290 ಆಗಿತ್ತು, ಎಲ್ಲಾ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಮತ್ತು ಭೂಪ್ರದೇಶವು 27,794 ಡುನಮ್ ಭೂಮಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದರಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟು 19,716 ಡುನಮ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧಾನ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು, 696 ಡುನಮ್ಗಳನ್ನು ನೀರಾವರಿ ಅಥವಾ ತೋಟಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 68 ಡುನಮ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿತ (ನಗರ) ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. 1948ರ ಇಸ್ರೇಲ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿಯು ಕಾಸ್ಟಿನಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಸ್ಟಿನಾದ ಪುರುಷರು ಅವರನ್ನು ದೂರ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಆತಿಥೇಯ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹೊಸಬರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ನೀರು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ ಅವರು ಮರಳಿದರು. ಜುಲೈ 7ರಂದು ಗಿವತಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಶಿಮೋನ್ ಅವಿಡಾನ್ 51ನೇ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ಗೆ ಟಾಲ್ ಅಲ್-ಸಫಿ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು "ಪೂರ್ವದಿಂದ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಶತ್ರುಗಳ ಒಳನುಸುಳುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟಿದ್ದ [ಲೆಹಶ್ಮಿದ್, ಲೆಹರೋಗ್, ಉ 'ಲೆಗರೇಶ್] ನಿರಾಶ್ರಿತರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು, ಕೊಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಹೊರಹಾಕಲು" ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು. ಬೆನ್ನಿ ಮೋರಿಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಲಿಖಿತ ಆದೇಶದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಮೌಖಿಕ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೆಟಾಲಿಯನ್ ಒ. ಸಿ. ಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಅವಿಡಾನ್ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ತೆರವುಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂದೇಹವಿತ್ತು. ಅರಬ್ ಗ್ರಾಮದ ಅವಶೇಷಗಳು 1992 ರಲ್ಲಿ, ವಾಲಿದ್ ಖಲೀದಿ ಈ ಸ್ಥಳವು ಕಾಡು ಸಸ್ಯವರ್ಗದಿಂದ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಫಾಕ್ಸ್ಟೈಲ್ ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳು ಸಸ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಕಳ್ಳಿಗಳು, ಖರ್ಜೂರ ಮತ್ತು ಆಲಿವ್ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬಾವಿಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೊಳದ ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಇಸ್ರೇಲಿ ರೈತರು ಸಿಟ್ರಸ್ ಮರಗಳು, ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ನೆಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೆಡೋಯಿನ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಕೆಲವು ಡೇರೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ತಾಣವು ಈಗ ಇಸ್ರೇಲಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ 1875ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲೌಡ್ ರೇಗ್ನಿಯರ್ ಕೊಂಡರ್ ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು, ಅವರು ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು ಆದರೆ "ಉದ್ಧಟ ರೈತರು" ಅವರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಯುಗದ ಕೋಟೆಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1899ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಜೆ. ಬ್ಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್. ಎ. ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಮ್ಯಾಕಲಿಸ್ಟರ್ ಅವರು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರೇಶನ್ ಫಂಡ್ ಪರವಾಗಿ ಮೂರು ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದಾಗ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಉತ್ಖನನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದದ ವಿಧಾನಗಳು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದವು. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗತ್ ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಅದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗುರಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನವು ವಿಫಲವಾಯಿತು ಆದರೆ ಸ್ತರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಿತು. 1950 ಮತ್ತು 1960ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಷೆ ದಯಾನ್ ಅವರು ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ರಮ ಅಗೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಕೆಲವು ದರೋಡೆಕೋರರ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಅಗೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಬಂದ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಇಸ್ರೇಲ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡವು. 1996ರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರನ್ ಮೇಯರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿ/ಗಾತ್ ಪುರಾತತ್ವ ಯೋಜನೆಯು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಇಸ್ರೇಲ್ ನಗರಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವ ಗತ್ (ನಗರ) ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿನ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮಂತರು ತಿಳಿಸಿ (ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ (p.440.) (ಪಿಪಿ. 51, 56, 59, 124, 189, 275) (ಪು. 291-292) (p.158-p.161) ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಿ ಟೆಲ್ ಎಸ್-ಸಫಿ/ಗಾಥ್ ಆರ್ಕಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಅಧಿಕೃತ (ಮತ್ತು ಅನಧಿಕೃತ) ವೆಬ್ಲಾಗ್ ಟಾಲ್-ಅಲ್-ಸಫಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ರಿಮೆಂಬರ್ಡ್ ಟಾಲ್ ಅಲ್-ಸಫಿ, ಜೊಕ್ರೋಟ್ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್, ನಕ್ಷೆ 16: ಐಎಎ, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಟಾಲ್ ಅಲ್-ಸಫಿ, ಖಲೀಲ್ ಸಕಾಕಿನಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ 1899 ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು 1948 ರ ಅರಬ್-ಇಸ್ರೇಲಿ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿದ್ದ ಅರಬ್ ಗ್ರಾಮಗಳು ಕೋಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೋಟೆಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಹೆಬ್ರಾನ್ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ನಗರಗಳ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ನಗರಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಗಾಥ್ (ನಗರ)