Temple (LDS Church)
ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ (ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್) ನಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯವು ಲಾರ್ಡ್ ಹೌಸ್ ಎಂದು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ರಚನೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯವರೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ (ಒಂದು "ಓಪನ್ ಹೌಸ್"). ತೆರೆದ ಮನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರದೇಶದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರವಾಸ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಠಡಿಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ. ನಂತರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು "ಭಗವಂತನ ಮನೆ" ಎಂದು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಅರ್ಹರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಥವಾ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಕೆಲವು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾದ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತೆರೆದಿರುವ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ. ಅನೇಕ ಯು. ಎಸ್. ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ನೌವೂ, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್, ಪಾಲ್ಮೈರಾ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿ, ಉತಾಹ್ನಂತಹ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನಡೆಯುವ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ (ಎಲ್ಡಿಎಸ್) ಗಳಿಗೆ "ದೇವಾಲಯದ ಕೆಲಸ" ದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳೊಳಗೆ, ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ತೊಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕ (ಅಥವಾ "ಆರಂಭಿಕ" ಶಾಸನಗಳು), ದತ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಮದುವೆಯ ಮುದ್ರೆಗಳಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜನರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸದಸ್ಯರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು, ದೇವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತಿಹಾಸ ಬಿಬ್ಲಿಕಲ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ದೇವಾಲಯದ ಶಾಸನಗಳ ವಿವಿಧ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮತ್ತು. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ "ಲಾರ್ಡ್ಗೆ ಪವಿತ್ರತೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮಕ್ಕಳು ಗುಡಾರವನ್ನು "ಒಯ್ಯಬಹುದಾದ ದೇವಾಲಯ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಲೇಟರ್-ಡೇ ದೇವಾಲಯಗಳು ಓಹಿಯೋದ ಕಿರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಟೆಂಪಲ್ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನೌವೂ, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ರೆಡ್ ಬ್ರಿಕ್ ಸ್ಟೋರ್ ಮತ್ತು ನೌವೂ ಟೆಂಪಲ್ನ ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ದತ್ತಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಕಿರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕಗಳು (ಆಧುನಿಕ ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ) ಮತ್ತು ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, 1842 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಕೆಂಪು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಗಡಿಯು ವಾಸ್ತವಿಕ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು-ಮೊದಲ ತೊಳೆಯುವಿಕೆ, ಅಭಿಷೇಕಗಳು, ದತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಹರುಗಳ ಸ್ಥಳ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ನೌವೂ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭವ್ಯವಾದ ಕಟ್ಟಡವು ಕೇವಲ ಎರಡು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕೋರಮ್ ಅಥವಾ ಹೋಲಿ ಆರ್ಡರ್ನ ಮೊದಲ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮೇ 3,1842 ರಂದು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕೆಂಪು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಗಡಿಯ ಎರಡನೇ ಹಂತದ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಉದ್ಯಾನ-ವಿಷಯದ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ರತ್ನಗಂಬಳಿಗಳು, ಮಡಕೆ ಗಿಡಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿರುವ ಕೊಠಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಮುಸುಕು ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ನೆಲದ ಮಟ್ಟವು ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಣಿಜ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಆರಂಭಿಕ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ, ಬ್ರಿಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಯಂಗ್ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ನೌವೂದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವನು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡರ ಉಳಿದ ಕೋರಂ ನಗರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಆಕಸ್ಮಿಕ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಆಶಿಸಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1845ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯಂಗ್ ನಾರ್ವೆ, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ನಾರ್ವೆಯ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ನಾರ್ವೆಯ ಲ್ಯಾಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ನ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಯಂಗ್ ಅವರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುವಂತೆ ನೌವೂದಲ್ಲಿನ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 1845ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ದೇವಾಲಯದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವಷ್ಟು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಮನ್ಗಳು ನಗರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಗಿ ಬಂದ ಕಾರಣ 1846ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳ ಜಾರಿಯು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತಂಡವು ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು 1846 ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 30 ರವರೆಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸೆವೆನ್ ಪ್ರೆಸಿಡೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೆವೆಂಟೀನ ಹಿರಿಯ ಜೋಸೆಫ್ ಯಂಗ್ ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಬಳಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ 1846ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ದೇವಾಲಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ರಚನೆಯನ್ನು ನಂತರ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಿಂದ ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಗ್ರೇಟ್ ಬೇಸಿನ್ ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಿಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಯಂಗ್ ಜಿಯಾನ್ ನಗರದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿ (1847), ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ (1871), ಮಾಂಟಿ (1875), ಮತ್ತು ಲೋಗನ್ (1877) ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ದೇವಾಲಯವು 1877ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಲೋಗನ್ (1884) ಮತ್ತು ಮಾಂಟಿ (1888) ಪೂರ್ಣಗೊಂಡವು. ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ದೇವಾಲಯವು ವಿವಿಧ ಹಿನ್ನಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಳಂಬಗಳಿಂದಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು 40 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಇದನ್ನು 1893ರಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರದ ದಿನದ ಸೇಂಟ್ ಟೆಂಪಲ್ ಕಟ್ಟಡವು ಜೋಸೆಫ್ ಎಫ್. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುವವರೆಗೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತುಃ ಕಾರ್ಡ್ಸ್ಟನ್, ಆಲ್ಬರ್ಟಾ (1913), ಮತ್ತು ಲಾ, ಹವಾಯಿ (1915). ಕಾರ್ಡ್ಸ್ಟನ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಹೊರಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ ದೇವಾಲಯವಾಯಿತು. ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಅಂಕಣಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಹಿಂದಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು (ಕಿರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ) ಸ್ಮಿತ್ ಮುರಿದರು. ದೇವಾಲಯಗಳು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಲಾಯೆ ಹವಾಯಿ ದೇವಾಲಯವು ನೌವೂ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು. ಕಾರ್ಡ್ಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಲೈ ಇಬ್ಬರೂ ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹೆಬರ್ ಜೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಗ್ರಾಂಟ್, ಅರಿಝೋನಾದ ಮೆಸಾದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದೇವಾಲಯದಂತೆಯೇ. ಜಾರ್ಜ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ಇಡಾಹೋದ ಇಡಾಹೊ ಜಲಪಾತದಲ್ಲಿರುವ ಮುಂದಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಡೇವಿಡ್ ಒ. ಮೆಕ್ಕೇ ಅವರು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಬರ್ನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಐದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು-ಇದು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೈವ್ ನಟರ ಬದಲಿಗೆ ದತ್ತಿಯ ಚಲನಚಿತ್ರ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಜೋಸೆಫ್ ಫೀಲ್ಡಿಂಗ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ಉತಾಹ್ನ ಓಗ್ಡೆನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಬಿ. ಲೀ ಅವರು ಉತಾಹ್ನ ಪ್ರೊವೊದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅವಳಿಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಕಿಂಬಾಲ್ ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ಯೋಜನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 10, 000 ಚದರ ಅಡಿ (900 ಮೀ2) ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನೆಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಪಾಪೀಟ್ ತಾಹಿತಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ಒಂಬತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಎಜ್ರಾ ಟಾಫ್ಟ್ ಬೆನ್ಸನ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊವಾರ್ಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಹಂಟರ್ ಅವರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಗೋರ್ಡಾನ್ ಬಿ. ಹಿಂಕ್ಲೆಯವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ 77 ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿತು. 1997ರಲ್ಲಿ, ಹಿಂಕ್ಲೆ ಕಡಿಮೆ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಅಥವಾ ದೂರದ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ತರಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ, ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಈ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು 1998 ರಲ್ಲಿ ಮೊಂಟಿಸೆಲ್ಲೊ ಉತಾಹ್ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಮೂಲ ಯೋಜನೆಯು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಮಾಣಿತ ವಿನ್ಯಾಸದ ನಂತರದ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು. ಹಿಂಕ್ಲೆಯವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೀಸಲಾದ ಬಹುಪಾಲು ದೇವಾಲಯಗಳು ಸಣ್ಣ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ ನೌವೂ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ನೌವೂದಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ. ಹಿಂಕ್ಲಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಥಾಮಸ್ ಎಸ್. ಮಾನ್ಸನ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 26 ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಅವನ ಸಲಹೆಗಾರರು ಮೊನ್ಸನ್ನ ಆಡಳಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2018 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಾನ್ಸನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ರಸ್ಸೆಲ್ ಎಮ್. ನೆಲ್ಸನ್ ಅವರು ಕಾನ್ಸೆಪ್ಸಿಯನ್ ಚಿಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಾಲಯಗಳು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಸಭಾಂಗಣಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆಃ (1) ದೇವಾಲಯಗಳು ತಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಮೃತ ಪೂರ್ವಜರ ಪರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ನ ಕುಟುಂಬ ದಾಖಲೆ ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ. (2) ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮನೆಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಧರಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ (ಶುದ್ಧತೆಯ ಸಂಕೇತವಾದ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ದೇವಾಲಯದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು), ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಕೊಠಡಿಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸಮಾರಂಭಗಳವರೆಗೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ದಿನದ ಸಂತ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಹಲವಾರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೆ "ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸೊಲೊಮೋನನ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೆ ಅದೇ ಶಾಸನವಿದೆ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯಲಾಗಿದೆಯೋ ಆ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಬಹುತೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಹಂತದ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪೂರ್ವ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪುರಗಳು ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದ ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪುರಗಳಿಗಿಂತ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್, ಚಿಕಾಗೊ ಮತ್ತು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಡಿ. ಸಿ. ಯಂತಹ ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮೆಲ್ಚಿಜೆಡೆಕ್ ಮತ್ತು ಆರೋನಿಕ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ನಕ್ಷತ್ರ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ದೇವಾಲಯದ ಮುಂಭಾಗದ ಸುತ್ತಲೂ ಆರೋಹಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಟೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹಂತದ ವೈಭವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟನೆ 12:1 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಹಿಳೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು "ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅದ್ಭುತವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತುಃ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಿದ್ದ ಮಹಿಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಚಂದ್ರ, ಮತ್ತು ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹನ್ನೆರಡು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಕಿರೀಟ". ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ದೇವಾಲಯದ ನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳ ಮೇಲೆ ಏಂಜೆಲ್ ಮೊರೋನಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯು ನಿಂತಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯ ವಿನ್ಯಾಸವು ಪ್ರಕಟನೆ 14ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ದೇವದೂತರಲ್ಲಿ ಮೊರೊನಿ ಒಬ್ಬನೆಂಬ ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ದೇವಾಲಯಗಳೊಳಗೆ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು (ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನ ನಂತರ ಉನ್ನತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ದೇವಾಲಯದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮ ಸೆರೆಮನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೃತ ಆತ್ಮಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಸೆರೆವಾಸದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಹ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಪರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಅದೇ ಲಿಂಗದ ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರವಾಗಿ ("ಸತ್ತವರ ಪರವಾಗಿ" ಅಥವಾ "ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ") ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ ಮೃತರ ಪರವಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣ ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ (ಇದನ್ನು "ಇನಿಷಿಯೇಟರಿ" ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ದತ್ತಿ ಮುದ್ರೆ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳು (ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ) ಬಹುತೇಕ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಾರಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ದೃಢೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ, ದತ್ತಿ ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆ ಹಾಕುವ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಇಂದು ದೇವಾಲಯದೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೀಲಿಂಗ್ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೃತ ದಂಪತಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು; ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಇಬ್ಬರು ಜೀವಂತ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದವರಾಗಿರುತ್ತಾರೋ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವ ಜೀವಂತ ದಂಪತಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಇದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ಬಂಧವು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅಥವಾ "ಸಮಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಶ್ವತತೆ" ಯವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಕಾಶ ವಿವಾಹವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕಾಶ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದಿರುವ ವಿಧವೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮರುಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗೆ "ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ" ಮಾರ್ಪಾಡು ಮಾಡಬಹುದು. ದಂಪತಿಗಳ ಸೀಲಿಂಗ್ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರೆ, ಶಾಶ್ವತ ಕುಟುಂಬ ಘಟಕವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಹ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೀಲ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಸೀಲಿಂಗ್ ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸೀಲ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ "ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, 19ನೇ ಶತಮಾನದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ನವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಂತಹ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಇತರ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. 1922ರಲ್ಲಿ, ಜೆ. ಹೆಬರ್. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಗ್ರಾಂಟ್ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಎರಡನೇ ಅಭಿಷೇಕವು ಅಪರೂಪದ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಲೈವ್ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು (ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ) ಮೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಶಾಸನವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೌಪ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರವೇಶದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು "ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ" ಎಂಬ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಕಿರುಪುಸ್ತಕವು, ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ "ದೇವಾಲಯಗಳ ಹೊರಗಿನ ದೇವಾಲಯದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಅಧಿಕೃತಗೊಳಿಸುವ ದೇವಾಲಯದ ಶಿಫಾರಸನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವರ ಬಿಷಪ್ ಸಂದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸರಣಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಪಾಲುದಾರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಸಹ ಸಂದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಶಿಫಾರಸುಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಆ ಸದಸ್ಯರ ಅರ್ಹತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಫಾರಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಅರ್ಹರಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಿಫಾರಸುಗೆ ಸಹ ಸಹಿ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಫಾರಸುಗಳು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸದಸ್ಯರ ಅನರ್ಹ ಗುಂಪುಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಅನರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮಾರು 130 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ (1847 ಮತ್ತು 1978ರ ನಡುವೆ) ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ದೇವಾಲಯ ಜನಾಂಗೀಯ ನಿರ್ಬಂಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ದತ್ತಿ-ಸಂಬಂಧಿತ ದೇವಾಲಯ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. 2023 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಲಿಂಗ ಮದುವೆ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಥವಾ ಉಭಯಲಿಂಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಅನರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನಿಂದಲೂ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಶಿಫಾರಸುಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲು, ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು, ಇದು ಅಗತ್ಯವಾದ ಚರ್ಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆಃ ತಂದೆ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚಕನಾಗಿ ಆತನ ಪಾತ್ರದ ಸಾಕ್ಷ್ಯ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯ. ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧಿಕಾರ, ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರ ಬೆಂಬಲ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸ್ವಚ್ಛತೆ. ಪವಿತ್ರತೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಯಾವುದೇ ಬೋಧನೆ, ಅಭ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ. ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿಡಲು ಉತ್ತಮ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು; ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು; ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದು; ಸುವಾರ್ತೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ. ಪೂರ್ಣ ದಶಾಂಶವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದು. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುವುದು. ಅನ್ವಯವಾದರೆ, ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಣೆ ಅಥವಾ ಜೀವನಾಂಶದ ಪಾವತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಈಗಾಗಲೇ ದತ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೆ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ದೇವಾಲಯದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ. ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಪಾಪಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಂದರ್ಶನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಇತಿಹಾಸ 1857ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉತಾಹ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದತ್ತಿ ಭವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದೇ ಎಂದು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಒಬ್ಬರು ಹೊಂದಿರದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೀರಾವರಿ ನೀರನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರು ಆ ಕಾಲದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ದೇವಾಲಯವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ. 1996ರಲ್ಲಿ, ದೇವರು, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವರಾಗಿ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡರ ಕೋರಂ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಅರ್ಹವಾಗಿತ್ತು, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಷರತ್ತನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. 1999ರಲ್ಲಿ, ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೂ ಹಣಕಾಸಿನ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳೀಕೃತ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. 2019ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ರಸ್ಸೆಲ್ ಎಮ್. ನೆಲ್ಸನ್ ಅವರು ದೇವಾಲಯದ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಪವಿತ್ರತೆಯ ನಿಯಮದ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಈಗ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ನೈತಿಕ ಸ್ವಚ್ಛತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಬ್ಬತ್ ಆಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಫಾರಸುಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಪ್ರಮಾಣಿತ ದೇವಾಲಯವು ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ವರ್ಷ ಮೊದಲು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ದತ್ತಿ ದಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ, ಸಂಗಾತಿಗೆ ಮೊಹರು ಹಾಕಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಮದುವೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಫಾರ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಆರ್ಡಿನೆನ್ಸ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಿತ ದೇವಾಲಯದ ಶಿಫಾರಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬಹುದು. ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ದತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಅಥವಾ ಒಂದು ವರ್ಷದಿಂದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸೀಮಿತ ಬಳಕೆಯ ಶಿಫಾರಸು ಲಭ್ಯವಿದೆ. ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಗುಂಪಿಗೂ ಇವುಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಇವುಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ದೃಢೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ 11 ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ಯುವಕರಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮೊಹರು ಹಾಕಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಒಂಟಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಬಯಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಸದಸ್ಯರ ಬಿಷಪ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಪ್ರಮಾಣಿತ ದೇವಾಲಯದ ಅದೇ ಅರ್ಹತಾ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಟೆಂಪಲ್ ಶಿಫಾರಸುಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸೀಮಿತ-ಬಳಕೆಯ ಶಿಫಾರಸುಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಅಥವಾ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸೀಮಿತ ಬಳಕೆಯ ಶಿಫಾರಸು ಪ್ರಾಕ್ಸಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸೀಮಿತ ಬಳಕೆಯ ಶಿಫಾರಸು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ತುರ್ತು ಪ್ರವೇಶ ಶಿಫಾರಸು ಇಲ್ಲದವರು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಕಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅಥವಾ ಕಟ್ಟಡ ತಪಾಸಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ನಂತರ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಭೇಟಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಬೆಂಗಾವಲು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ನಿರ್ವಹಣಾ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳು ಹೊಸ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ತುರ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ದೇವಾಲಯದ ವಿವಾಹಗಳು ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ದೇವಾಲಯದ ವಿವಾಹವು ಸೀಲಿಂಗ್ ಆರ್ಡಿನೆನ್ಸ್ ಎಂಬ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ; ಇದು ದಂಪತಿಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಿವಾಹ ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾವನ್ನೂ ಮೀರಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು, ಇತರರ ಜೊತೆಗೆ, ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಉನ್ನತಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೀಲಿಂಗ್ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯು ದೇವಾಲಯದೊಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಮಾನ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯದ ಶಿಫಾರಸು ಹೊಂದಿರುವ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಹೊರಗಿನ ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾರಂಭ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸೀಲಿಂಗ್ ನಡುವಿನ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕಾಯುವ ಅವಧಿಯು 2019 ರವರೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮೇ 2019 ರಲ್ಲಿ, ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸೀಲಿಂಗ್ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲು, ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕಾಯುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅವರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೃಢೀಕರಣದ ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಾಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರದ ಸ್ವಾಗತಗಳು, ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದ ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಪಾರ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಯಾರಾದರೂ ಹಾಜರಾಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಸಭಾಂಗಣಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಹೌಸ್ (ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿ) ಎಂಡೋಮೆಂಟ್ ಹೌಸ್ ಹೋಲಿ ಆಫ್ ಹೋಲಿಸ್ (ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್) ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಟೆಂಪಲ್ನ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಾರ್ಮೊನಿಸಂ ಮತ್ತು ಫ್ರೀಮಾಸನ್ರಿ ನೋಟ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೊನೇಸೀಸ್, ಲಾರೀ ಸ್ಮಿತ್, ದಿ ಟೆಂಪಲ್ಃ ಡೆಡಿಕೇಟೆಡ್ ಟು ಪೀಸ್, ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಹೌಸ್ಃ 1993. ಮಾತನಾಡಿ, ವಿಕಿ ಕ್ಲೆವರ್ಲಿ. "ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದು ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು"-ಜೇಮ್ಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಮಿಡ್ವೆಸ್ಟ್ ಮಾರ್ಮನ್. ಸಹಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು. .. "ದಿ ಟೆಂಪಲ್" ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬ್ರಾಡ್ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್ ಬಿಬಿಸಿ, 2005-11-09. ಬಿಬಿಸಿ ರಿಲಿಜನ್ & ಎಥಿಕ್ಸ್ ಜಾಲತಾಣದಿಂದ ಮಾರ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ಆರಾಧನೆಯ ಲೇಖನ, ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ 2006-09-19. ಕೋವಾನ್, ರಿಚರ್ಡ್ ಒ., ಟೆಂಪಲ್ಸ್ ಟು ಡಾಟ್ ದಿ ಅರ್ಥ್, ಜನವರಿ 1997, ಪ್ಯಾಕರ್, ಬಾಯ್ಡ್ ಕೆ., ದಿ ಹೋಲಿ ಟೆಂಪಲ್, ಜೂನ್ 1980, ಟಾಲ್ಮೇಜ್, ಜೇಮ್ಸ್ ಇ., ದಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಸಿಗ್ನೇಚರ್ ಬುಕ್ಸ್ (ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯ ಮರುಮುದ್ರಣ) ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಟೆಂಪಲ್ಸ್ ಸೈಟ್ ChurchofJesusChristTemples.org ವೆಬ್ಸೈಟ್ ಜೆನಿಯಾಲಜಿ ಮತ್ತು ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಲ್ಯಾಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸಸ್ ಡಿಃ ಟೆಂಪೆಲ್ ಡೆರ್ ಕಿರ್ಚೆ ಜೇಸು ಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಡೆರ್ ಹೈಲಿಜೆನ್ ಡೆರ್ ಲೆಟ್ಜ್ಟನ್ ಟೇಜ್ ಎಸ್ಃ ಟೆಂಪ್ಲೋ (ಎಸ್ಯುಡಿ) ಎಫ್ಆರ್ಃ ಟೆಂಪಲ್ ಡಿ ಎಲ್ 'ಎಗ್ಲಿಸ್ ಡಿ ಜೀಸಸ್-ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಡೆಸ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಡೆಸ್ ಡರ್ನಿಯರ್ಸ್ ಜರ್