Jama Mosque, Agra
ಜಾಮಾ ಮಸೀದಿಯು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಆಗ್ರಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಸೀದಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಷಹಜಹಾನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಜಹಾನಾರಾ ಬೇಗಂ ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು. ಇದು ಆಗ್ರಾ ನಗರದ ಪ್ರಮುಖ ಮಸೀದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಆಗ್ರಾ ಕೋಟೆಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಅಧಿಕೃತ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವೃತ್ತಾಂತವಾದ ಶಹಜಹನ್ನಮಾದಲ್ಲಿನ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾಮಾ ಮಸೀದಿಯು 1637ರಲ್ಲಿ ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಷಹಜಹಾನನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆದೇಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆಗ್ರಾ ಕೋಟೆಯ ದೆಹಲಿ ದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ಹೊಸ ಚೌಕದ (ಪ್ಲಾಜಾ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆಗ್ರಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಷಹಜಹಾನ್ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಷಹಜಹಾನನ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಜಹಾನಾರಾ ಬೇಗಂ, ಹೊಸ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನೀಡಲು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದ ಅನುಮತಿ ಕೋರಿದರು, ಅದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದು ಮೊಘಲ್ ಆಗ್ರಾದಲ್ಲಿನ ಆ ಅವಧಿಯ ಹಲವಾರು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಗರಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಹೊಸ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು; ಯಮುನಾ ನದಿಯಿಂದ ಒಂದು ಮಸೀದಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ಮೊದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ತಾಜ್ ಮಹಲ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವತ್ತ ಗಮನವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದಾಗ ಇದನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಕೋಟೆಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಎಬ್ಬಾ ಕೋಚ್ ಎರಡು ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ; ಒಂದೋ ನದಿಯ ಮುಂಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಸತಿ ಪ್ರದೇಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅಥವಾ ಹೊಸ ಮಸೀದಿಯು ತಾಜ್ ಮಹಲ್ನ ಮಸೀದಿ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಬಹುದೆಂಬ ಭಯವಿತ್ತು. ಹಳೆಯ ತಾಣವು ನಗರದಿಂದ ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ವೇಯ್ನ್ ಬೆಗ್ಲೆ ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಮಾಣ ಸ್ಥಳವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಿರೀಟದ ಒಡೆತನದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಅದರ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ಖರೀದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಅಗಲಗೊಳಿಸಲು ಹಲವಾರು ಮನೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಮಸೀದಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವು 1643ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು; ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಆಶರ್ ಈ ವಿಳಂಬಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಯ ಖರೀದಿಯೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಐದು ಲಕ್ಷ ರೂಪಾಯಿಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಈ ಮಸೀದಿಯನ್ನು 1648ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಚೌಕವು ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಆಗ್ರಾ ಕೋಟೆಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಟ್ರಿಪೋಲಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1857ರ ಭಾರತೀಯ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗ್ರಾ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಾವಲು ಪಡೆಯು ಮಸೀದಿಯ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರ ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಯ ಪೂರ್ವ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ಆವರಣವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಕೋಟೆಯ ಬಂದೂಕುಧಾರಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗುಂಡಿನ ರೇಖೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಕೋಟೆಯ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಭದ್ರತಾ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳಲು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾದ ಗನ್ಪೌಡರ್ನಿಂದಲೂ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1875 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಟ್ರಿಪೋಲಿಯಾ ಚೌಕ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ; ಕೋಟೆಯ ಬಳಿ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ್ರಾದ ಜಾಮಾ ಮಸೀದಿಯು ಷಹಜಹಾನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೊರೆತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನಗರ-ಮಸೀದಿಗಳಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕೆಂಪು ಮರಳುಗಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯಂತರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಸೀದಿಯು 1200 ಚದರ ಮೀಟರ್ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ನೆಲಮಟ್ಟದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಸೀದಿಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲಿನ ಅಲಂಕರಣವು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕೆತ್ತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರಳುಗಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಸೀದಿಯ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರವು ಒಂದು ದಶಕದ ಹಿಂದೆ ಲಾಹೋರ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಷಹಜಹಾನನ ಮತ್ತೊಂದು ಮೊಘಲ್ ಮಸೀದಿಯಾದ ವಜೀರ್ ಖಾನ್ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಜಾಮಾ ಮಸೀದಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೊಠಡಿಯು ಐದು ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮಧ್ಯದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಎತ್ತರದ ಪಿಷ್ತಾಕ್ನೊಳಗೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಿಷ್ತಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಶಾಸನಗಳಿವೆ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಷಹಜಹಾನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವ), ತಾಜ್ ಮಹಲ್ನಂತೆಯೇ ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೊಠಡಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಲ್ಬಸ್ ಗುಮ್ಮಟಗಳಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿನ ಹೆರಿಂಗ್ಬೋನ್ (ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ) ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುಮ್ಮಟಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಮಲ-ಹೂವಿನ ತುದಿಗಳಿವೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೊಠಡಿಯು ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಸೀದಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಿನ್ಬಾರ್ (ಪಲ್ಪಿಟ್) ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಮಿನ್ಬಾರ್ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಸೀದಿಯ ಪೂರ್ವ ಮುಂಭಾಗದ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಸೀದಿಯ ಸಹಾನ್ (ಅಂಗಣ) ಎರಡು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಬದಿಗಳು ಅಕ್ಷೀಯ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿರಂತರ ಆರ್ಕೇಡ್ಗಳಾಗಿವೆ. ಅಂಗಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಕೊಳವಿದೆ. ವಿಲಿಯಂ ಪರ್ಸರ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಿಂದ ಈ ಮಸೀದಿಯ ಕೆತ್ತನೆಯು 1832ರ ಫಿಶರ್ಸ್ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ರೂಮ್ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ಲೆಟಿಟಿಯಾ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಲ್ಯಾಂಡನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮಸೀದಿ-ಇ ಜಾಮಿ ಆಗ್ರಾ-ಜಾಮಾ ಮಸೀದಿಯ ಆರ್ಚ್ನೆಟ್ ಏರಿಯಲ್ ವ್ಯೂ ಮೊಘಲ್ ಮಸೀದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಆಗ್ರಾದ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಆಗ್ರಾದಲ್ಲಿನ ಮಸೀದಿಗಳು ಆಗ್ರಾದಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ 1648 ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿವೆ