Archaic Southwest
ಪುರಾತನ ನೈಋತ್ಯವು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 6500 ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. 200ರ (ಸರಿಸುಮಾರು) ನಡುವಿನ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದ ನೈಋತ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಪ್ಯಾಲಿಯೊ-ಭಾರತೀಯ ಯುಗದ ಹಿಂದಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊ-ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 10,500ರಿಂದ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 7500ರವರೆಗೆ ಇದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೈಋತ್ಯ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದುಃ ಕೃಷಿ, ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ-ನೈಋತ್ಯ ಭಾಗದ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿವಿಧ ಜೀವನಾಧಾರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬೆಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳ, ಬೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ವ್ಯಾಷ್ ಸೇರಿವೆ. ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ಕೃಷಿಯು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2100ರಷ್ಟಿದೆ. ಜೀವನಾಧಾರದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದರಿಂದ ವಸಾಹತುಗಳು ದೊಡ್ಡದಾದವು. ಔಪಚಾರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ, ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ. ಹಿಮಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನವು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮ್ಯಾಮತ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಂಟೆಗಳಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಬೇಟೆಗಾರ/ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಕ್ರಮೇಣ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಆಹಾರಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸಸ್ಯ ಆಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಆಟಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಜಲಪಕ್ಷಿಗಳು, ಬಾತುಕೋಳಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಬಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಟ್ಲಾಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಸ್ಯ ಆಹಾರಗಳು ವಿರಳವಾಗಿದ್ದ ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ವಸಂತ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು/ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಜೀವನಶೈಲಿಯಿಂದ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 8000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 1800 ರಿಂದ 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾಗದ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿವಿಧ ಜೀವನಾಧಾರ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಕಳೆ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನ ಬೀಜಗಳ ಪೌಷ್ಟಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟನ್ನು ರುಬ್ಬಲು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 7500 ರಲ್ಲಿ ಪುಡಿಮಾಡುವ ಚಪ್ಪಡಿಗಳ ಈ ಬಳಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಕಳ್ಳಿ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮೆಸ್ಕ್ವೈಟ್ ಬೀನ್ಸ್, ಅಕಾರ್ನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಬೀಜಗಳಂತಹ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಸಂಗ್ರಹಣಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಈ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತೆರೆದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆಶ್ರಯಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯದ ನಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಲದ ಚರ್ಮದಿಂದ ನೇಯ್ದ ಬಲೆಗಳು, ನೇಯ್ದ ಚಪ್ಪಲಿಗಳು, ಆಟದ ಕೋಲುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಜಿತ-ರೆಂಬೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಮಧ್ಯ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಜೋಳವನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ನೀರಿನ ಪ್ರವೇಶವಿರುವ ಶಿಬಿರಗಳ ಬಳಿ ನೆಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಾಟಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಕಾಡು ಆಹಾರವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಗಿದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಋತುವಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮರಳಿದರು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹವಾಮಾನವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತೇವಾಂಶ ಮತ್ತು ತಂಪಾಗಿದ್ದಾಗ ಮೂಲತಃ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೋಳವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿರ್ಟ್ ಎಚ್. ವಿಲ್ಸ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೀರಿರುವ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಜೋಳವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ರೂಪಾಂತರ ಅಥವಾ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಅನುಕ್ರಮ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ವ್ಯಾಷ್ ಕೂಡ ಸೇರಿವೆ. ಸುಮಾರು 3,500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯು ನೀರಿನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮರುಭೂಮಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಟುಂಬ-ಆಧಾರಿತ ಗುಂಪುಗಳು ಕಣಿವೆಯ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗಿನ ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿವೆ, ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಶಾಖವನ್ನು ಲಾಭ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನೇಕರು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ಈ ಜನರು ತೆರೆದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಅರೆಮನಸ್ಸಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನೈಋತ್ಯ ಶ್ರೇಣಿಯ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉತಾಹ್ನಿಂದ ಕೊಲೊರಾಡೋವರೆಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊಲೊರಾಡೋದ ಆಧುನಿಕ ಡುರಾಂಗೊದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಉದ್ಯೋಗದ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ ಪ್ರಾಚೀನ-ಆರಂಭಿಕ ಬಾಸ್ಕೆಟ್ ಮೇಕರ್ ಯುಗ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 7000-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1500) ಸ್ಯಾನ್ ಡೈಗುಯಿಟೊ-ಪಿಂಟೊ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6500-ಕ್ರಿ. ಶ. 200) ಓಶಾರಾ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 5500-ಕ್ರಿ. ಶ. 600) ದಿ ಕೋಚಿಸ್ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 5000-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 200ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು) ಚಿಹುವಾಹುವಾ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6000-ಕ್ರಿ. ಶ. 250) ಒಯಾಸಿಸಮೆರಿಕಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3500-ಕ್ರಿ. ಶ. 1300). ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿವೆ. ಪೈಪೈ, ಹವಾಸುಪಾಯ್, ಯಾವಾಪಾಯ್, ವಾಲಾಪಾಯ್, ಮೊಹಾವೆ, ಕ್ವೆಚಾನ್, ಮಾರಿಕೋಪಾ, ಟಿಪಾಯ್-ಇಪೈ, ಕೊಕೊಪಾ ಮತ್ತು ಕಿಲಿವಾ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಯೂಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು ಕೊಲೊರಾಡೋ ನದಿ ಕಣಿವೆ, ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಕಿಮೆಲ್ ಓಧಾಮ್ ಮತ್ತು ಟೊಹೊನೊ ಓಧಾಮ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಓಧಾಮ್ ಜನರು. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಅರಿಝೋನಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಸೋನೋರಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಜನರುಃ ಬಾಸ್ಕೆಟ್ ಮೇಕರ್ ಮತ್ತು ಕೋಚಿಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು. ಒಮ್ಮೆ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರು ಇಂದು ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ರಿಯೋ ಗ್ರಾಂಡೆ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಅರಿಝೋನಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಿಧ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋಗಳು ಹಲವಾರು ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಅಥಬಾಸ್ಕನ್ಃ ಅಪಾಚೆ ಮತ್ತು ನವಾಜೋ ಜನರುಃ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಬೇರುಗಳು ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಅಲಾಸ್ಕಾದ ಅಥಬಾಸ್ಕನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ಬಹುಶಃ 12ರಿಂದ 16ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ನೈಋತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಒಯಾಸಿಸಾಮೆರಿಕಾ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಜನರ ನಿವಾಸಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಫಾಗನ್, ಬ್ರಿಯಾನ್ ಎಮ್., "ಪ್ರಾಚೀನ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕ". ಲಂಡನ್ಃ ಥೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಡ್ಸನ್, ಲಿಮಿಟೆಡ್, 2005 ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಅವಧಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು ನೈಋತ್ಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು