The Complete History
ದಿ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ (ಅಲ್-ಕಾಮಿಲ್ ಫಿಟ್-ತಾರಿಖ್), ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಬರೆದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಸಿ ಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. 1231AD/628AH, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಒಬ್ಬ ಸಮಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸುಲ್ತಾನ ಸಲಾದಿನ್ನ ಪರಿವಾರದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳಿಂದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಲೆವಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಹಿಡುವಳಿಗಳನ್ನು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಆಂಟಿಯೋಚ್ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಟ್ರಿಪೋಲಿ ಕೌಂಟಿಯು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವೇ ನಗರಗಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ದಿ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ದಿ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಂಪುಟಗಳು, ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 491 ಎ. ಎಚ್. ವರ್ಷವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ "ನಂತರ ಒಂದು ಮತ್ತು ತೊಂಬೈನೂರ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ". ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ, ಅವು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಉಪವಿಭಾಗಗಳು ಸೆಲ್ಜುಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಾವುಗಳು, ಜನನಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಉಪವಿಭಾಗಗಳು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು, ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ ಅಥವಾ ಟಾಟರ್ಗಳ (ಮಂಗೋಲರು)ಂತಹ ಗುಂಪುಗಳ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು 1099ರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ರುಸ್ನ ಕುರಿತಾದ ರುಸ್ ಇಬ್ನ್ ಅತಿರ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಅಥವಾ ವಿವರವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಜನರಾಗಿ ರೂಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಮಿಲ್ನಲ್ಲಿ ರೂಗಳ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ವರಂಗಿಯನ್ನರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಬ್ಬರು ಅಲ್-ಮುಕದ್ದಸಿಯ (ca. 945-1000), ಅವರು ರೂಗಳನ್ನು "ಎರಡು ರೀತಿಯ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಗಳು" (ಜಿನ್ಸಾನ್ ಮಿನ್ ಅರ್-ರೂಮಿ) ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದರು. ಕಾಮಿಲ್ನಲ್ಲಿ ರೂಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ ರೂಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ 943ನೇ ವರ್ಷದ ಎರಡು ನಮೂದುಗಳಾಗಿವೆ. ಎರಡನೇ ನಮೂದು 1071ರ ಮಂಜಿಕೆರ್ಟ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ರೂ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳು ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವು ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಡಿ. ಎಸ್. ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ಅವರು ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಇಮಾದ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಝೆಂಗಿ, ನೂರ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಮತ್ತು ಸಲಾದಿನ್ ಅವರ ಕಾಲದವರೆಗಿನ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ಆರಂಭದ ಮುಸ್ಲಿಂ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್, ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಒಳಸಂಚು ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ವಿಜಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ, ನಿರಂತರ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಘಟನೆಯಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ರಾಂಕ್ಗಳು ಅಂಡಲುಸಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಭೂಮಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದಾಗ, ಮತ್ತು 1091ರಲ್ಲಿ ಸಿಸಿಲಿಯ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಾಗ ನಡೆದ 1085-86 ಘಟನೆಗಳು ಇದರ ಮೂಲವೆಂದು ಆತ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ತಕ್ಷಣದ ಮೂಲದ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಕೀಯ ಪಿತೂರಿಯನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಮೂರು ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆಃ ರೋಜರ್ I, ಫಾತಿಮಾ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ. ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲನೇ ರೋಜರ್ ಸಿರಿಯಾದ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್ ಸೈನ್ಯಗಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನತ್ತ ಸಾಗಿದವು-ಇದು ಫ್ಲಾಂಡರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ವಿವಿಧ "ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ಗಳ" ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ರೋಜರ್ I ತನ್ನ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುನ್ನ ಸಿಸಿಲಿಯನ್ನು ಮಧ್ಯಂತರ ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ಮಾಡಿದ ವಿನಂತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸಹಚರರ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲು "ಒಂದು ಕಾಲು ಎತ್ತಿದನು ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗಿದನು" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವೃತ್ತಾಂತದ ಸಮರ್ಥನೀಯತೆ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಬಹುಶಃ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಕೆಲವು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಪಾದಕೀಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಬರಹಗಾರರು ಸಹ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬರ ಶತ್ರುವನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಅವರ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ರೋಜರ್ ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ಸಿಸಿಲಿಯ ಮೂಲಕ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಬದಲು ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ತನ್ನ "ಸುಗ್ಗಿಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಲಾಭವನ್ನು" ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ರೋಜರ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಕುಶಾಗ್ರಮತಿ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಆಂಟಿಯೋಚ್ನಿಂದ ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ 1097 ರಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಯೋಚ್ನ ಮುತ್ತಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ಆರಂಭವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳು ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ವಿಜಯಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾದರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು-ಫುಲ್ಚರ್ ಆಫ್ ಚಾರ್ಟ್ರೆಸ್ನಂತಹ-ವಿಶಿಷ್ಟ ಘಟನೆಯಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ರೋಜರ್ ಅವರ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಿರಿಯಾಗೆ ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ಆರಂಭವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅತಿರ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡ ರಾಜಕೀಯ ಪಿತೂರಿಯ ಎರಡನೇ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಶಿಯಾ ಫಾತಿಮಾ ರಾಜವಂಶ. ಇದು ಕೇವಲ "ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ" ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ, ಸೆಲ್ಜುಕ್ ಅಧಿಕಾರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಅಪಾಯವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಜುಕ್ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಫಾತಿಮಾ ಈಜಿಪ್ಟನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಫ್ರಾಂಕ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ ಸಿರಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಫ್ರಾಂಕ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವಲ್ಲಿ ಫಾತಿಮಿದ್ರ ಪಾತ್ರವಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಅವರು ಫಾತಿಮಿದರು "ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸೆಲ್ಜುಕ್ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸುನ್ನಿ ಅಲ್ಲದ ಫಾತಿಮಿದರ "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ [ಅಲ್]" ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ಮೂಲದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅತಿರ್ ಹೇಳುವ ರಾಜಕೀಯ ಪಿತೂರಿಯ ಮೂರನೇ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ಲೆವಾಂಟ್ಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಅನುಮತಿಯ ಬದಲಾಗಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ತನಗಾಗಿ ಆಂಟಿಯೋಚ್ನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಫ್ರಾಂಕ್ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನೆಂಬುದನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ "ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು [ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳನ್ನು] ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದು ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಮೇಲೆ ಅಜೇಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ತುರ್ಕರು ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನೂ ನಿರ್ನಾಮಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆತನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ಆಗಮನವನ್ನು ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಸೈನ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಬಿಡ್ಡಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ರಾಜಕೀಯ ನಟರಿಂದ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡ್ನ ಆರಂಭದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅತಿರ್ 1097ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಯೋಚ್ನ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಆರಂಭದ ಹಂತವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಆಂಟಿಯೋಚ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ಯಾಘಿ ಸಿಯಾನ್ ಆಂತರಿಕ ದಂಗೆಯ ಭಯದಿಂದ ಆಂಟಿಯೋಕ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊರಹಾಕಿದನೆಂದು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಕ್ರುಸೇಡಿಂಗ್ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರದಂತೆ ತಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಈ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಂಟಿಯೋಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಯಾಗಿ ಸಿಯಾನ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಈ "ರಕ್ಷಣೆ" ಯ ಕೃತ್ಯವೆಂದು ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಆಂಟಿಯೋಚ್ನ ಪತನವನ್ನು ನೀರಿನ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಕುಯಿರಾಸ್-ತಯಾರಕನ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತೆಗೆ ಮತ್ತು ಯಾಗಿ ಸಿಯಾನ್ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಭಾಗಶಃ ಇದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾಗಿ ಸಿಯಾನ್ ಪಲಾಯನವು ಹೇಡಿತನದ ಬದಲು ಭೀತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾಗಿ ಸಿಯಾನ್ ತನ್ನ ಪಲಾಯನದ ನಂತರ ಬಹಳ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ವಂಚನೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲೆಪ್ಪೊ ಮತ್ತು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದರು "ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂಗೆ ಸೇರಿದವು" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ "ಈ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಆಂಟಿಯೋಚ್ನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ" ಬರುವುದನ್ನು "ತಡೆಯುವ" ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ. ಮುಂದೆ, ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಆಂಟಿಯೋಕ್ನ ವಿಫಲ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಈ ವಿಫಲ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಘಟನೆಯೆಂದರೆ ಪೀಟರ್ ಬಾರ್ಥೊಲೊಮೆವ್ ಅವರು ಹೋಲಿ ಲ್ಯಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದದ್ದು, ಆದರೆ ಅಂತಹ "ಆವಿಷ್ಕಾರ" ದ ಮೊದಲು ಪೀಟರ್ ಬಾರ್ಥೊಲೊಮೆವ್ ಅವರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈಟಿಯನ್ನು ಹೂತುಹಾಕಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುತ್ತಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಆರೋಪವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು "ಅಂತಹ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ" ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದಾಗ ಫ್ರಾಂಕ್ಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲದಂತೆ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ತಡೆದ ಕವಾಮ್ ಅದ್-ದೌಲಾ ಕೆರ್ಬುಖಾ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಅವರ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ವಿವರಣೆಯು ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಸೈನ್ಯಗಳ ಅಗಾಧ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಇದು 1099ರಲ್ಲಿ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿತ್ತು. ಭಾಗಶಃ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಡಿ. ಎಸ್. ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ಅವರು ಸೆಲ್ಜುಕ್ ತುರ್ಕಿಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪಠ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. .. ಮಗ್ರೆಬ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಅಂಡಾಲಸ್ನ ಅರಬ್ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ಗೆ ಭಾಗಶಃ ಅನುವಾದವೂ ಇದೆ, ಇದನ್ನು ಇ. ಫಗ್ನಾನ್ಃ ಅನ್ನಾಲೆಸ್ ಡು ಮಗ್ರೆಬ್ & ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಪ್ಯಾಗ್ನೆ (ಟೈಪೋಗ್ರಾಫಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಜೋರ್ಡಾನ್, ಅಲ್ಜರ್, 1898) ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಸುನ್ನಿ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಬಾಗ್ದಾದ್ನ ಇತಿಹಾಸ ನಿಶಾಪುರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸುನ್ನಿ ಸಾಹಿತ್ಯ 1230ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರೇಬಿಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕ್ರುಸೇಡ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಯ್ಯೂಬಿದ್ ಸುಲ್ತಾನರ ಪಠ್ಯಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ