Agora (film)
ಅಗೋರಾ () 2009ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಅಲೆಜಾಂಡ್ರೊ ಅಮೆನಾಬರ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಮೆನಾಬರ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟಿಯೊ ಗಿಲ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ರಾಚೆಲ್ ವೀಸ್ಜ್ ಅವರು 4ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಭೌಗೋಳಿಕ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಟಾಲೆಮಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರಿತ ಮಾದರಿಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಹೈಪಾಟಿಯಾ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿನಾಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದೆ. ಹೈಪೇಟಿಯಾದ ತಂದೆಯ ಗುಲಾಮನಾದ ಡೇವಸ್ನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಮಿಂಗೆಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಹೈಪೇಟಿಯಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಒರೆಸ್ಟೆಸ್ನ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಆಗಿ ಆಸ್ಕರ್ ಐಸಾಕ್ ಸಹ-ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರೀಕ್-ರೋಮನ್ ಬಹುದೇವತಾವಾದದ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್, ಲೆಬನಾನ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣದ ನಡುವೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ಈ ಕಥೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ರೋಮನ್ ವೇದಿಕೆಯಂತೆಯೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೂಟದ ಸ್ಥಳವಾದ ಅಗೋರಾದಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಫರ್ನಾಂಡೊ ಬೊವೈರಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು 2008ರ ಮಾರ್ಚ್ ನಿಂದ ಜೂನ್ ವರೆಗೆ ಮಾಲ್ಟಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ದಿ ರೈಸ್ ಅಂಡ್ ಫಾಲ್ ಆಫ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ (2007) ಸಹ-ಲೇಖಕರಾದ ಜಸ್ಟಿನ್ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ಈ ಚಿತ್ರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ 2009ರ ಕ್ಯಾನೆಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಅಗೋರಾವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 2009ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9ರಂದು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು, ಇದು ಆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಆ ವರ್ಷದ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಳಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಯಿತು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು 2009 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 2010 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇಶದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ರಾಟನ್ ಟೊಮ್ಯಾಟೋಸ್ನಿಂದ ಒಟ್ಟಾರೆ 53 ಪ್ರತಿಶತ ಅನುಮೋದನೆಯ ರೇಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮೂಲ ಚಿತ್ರಕಥೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಏಳು ಗೋಯಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಹ್ಯಾಂಪ್ಟನ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ನಲ್ಲಿ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಪಿ. ಸ್ಲೋನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಫೀಚರ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿ. ಶ. 391ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಅವರು ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಯಕರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಮ್ಯೂಸಿಯಮ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಥಿಯಾನ್ನ ಮಗಳು. ಹೈಪೇಟಿಯಾ, ಅವಳ ತಂದೆಯ ಗುಲಾಮ ಡೇವಸ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರಾದ ಒರೆಸ್ಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಸಿನೆಸಿಯಸ್, ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಒರೆಸ್ಟೆಸ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಡೇವಸ್ ತನ್ನ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಪೇಟಿಯಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆತ ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಪೇಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದರಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿ ನಗರದ ರೋಮನ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೈಸ್ತರು ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಓರೆಸ್ಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಥಿಯಾನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪೇಗನ್ಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಹೊಂಚು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪೇಗನ್ಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಥಿಯಾನ್ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ಗಳು ಸೆರಾಪಿಯಮ್ನ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಒಂದನೇ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ರಾಯಭಾರಿಯು ಅನ್ಯಮತಸ್ಥರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ಗಳು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ದಾವಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಗ್ಲಾಡಿಯಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ಅವನ ಗುಲಾಮರ ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಈಗ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿರುವ ಓರೆಸ್ಟೆಸ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೈಪೇಟಿಯಾ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಐದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಅಲೆಮಾರಿಗಳು" (ಗ್ರಹಗಳು) ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮೇಲಿನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯು ಒಂದು ಗೋಳ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದಾವೂಸ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೇನು ಎಂದು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಈ ವಿಷಯಗಳು ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಲಿಸುವ ಹಡಗಿನ ಮಾಸ್ಟ್ನಿಂದ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಬೀಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮೋಸ್ನ ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕಸ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರಿತ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೈಪೇಟಿಯಾ ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಭೂಮಿಯ ಸಂಭವನೀಯ ಚಲನೆಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ವಸ್ತುವಿನ ಚಲನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರವಾದದ ವಿರುದ್ಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈಗ ಹೈಪಾಟಿಯಾವನ್ನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರೈಸ್ತರ ನಾಯಕ ಸಿರಿಲ್, ಹೈಪಾಟಿಯಾವು ಒರೆಸ್ಟೆಸ್ನ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒರೆಸ್ಟೆಸ್ನನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಹೈಪೇಟಿಯಾದ ಮಾಜಿ ಶಿಷ್ಯ, ಸಿನೆಸಿಯಸ್, ಈಗ ಸೈರೀನ್ನ ಬಿಷಪ್, ಒಬ್ಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಅವಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಹೊರತು ತಾನು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಭೂಮಿಯು ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಅಂಡಾಕಾರದ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಭ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲ, ಸೂರ್ಯನು ಒಂದು ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಭ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿರಿಲ್ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಒಬ್ಬ ಮಾಟಗಾತಿಯೆಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೈಪಾಟಿಯಾವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಡೇವಸ್ ಮುಂದೆ ಓಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ಹೈಪೇಟಿಯಾವನ್ನು ಒರೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಡೇವಸ್ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವವರೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಉಜ್ಜುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕಲ್ಲು ಹೊಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುಂಪು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಹೊರಗೆ ಹೋದಾಗ, ಕಲ್ಲೆಸೆದ ನೋವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಡೇವಸ್ ಅವಳನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಕೆ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕಲ್ಲೆಸೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಡೇವಸ್ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಚೆಲ್ ವೀಸ್ಜ್ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವೀಜ್ ಅವರು ಚಿತ್ರಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಅಮೆನಬಾರ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಈ ಮೊದಲು ಹೈಪೇಟಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರದಿದ್ದರೂ, ಆಕೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರುಃ "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಏನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಗತಿಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಕೊಲ್ಲುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತವಾದವು ಇನ್ನೂ ಹೇರಳವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಇನ್ನೂ ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯ ನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹೈಪಾಟಿಯಾಳ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಆಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ವೀಸ್ಜ್ ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅಮೆನಾಬರ್ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿಜ್ಞಾನದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು. 2009ರ ಕ್ಯಾನೆಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ವೈಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರುಃ "4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈಗಲೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳಿವೆ, ಅವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜನರನ್ನು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತಮಯವಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ನಟನೆಯನ್ನು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿಸಲು ನಾವು ನಟನಾ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ ". ಹೈಪಾಟಿಯಾದ ತಂದೆಯ ಗುಲಾಮನಾದ ಡೇವಸ್ನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಮಿಂಗೆಲ್ಲಾ. ಡೇವಸ್ ಹೈಪಾಟಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅನರ್ಹವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಡೇವಸ್ ಬದಲಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಚಿತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೈಪೇಟಿಯಾವನ್ನು ಕಲ್ಲೆಸೆದು ಸಾಯಿಸಲಿರುವಾಗ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಯಾವುದೇ ದೈಹಿಕ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಡೇವಸ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು "ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳು" ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ. ಓರೆಸ್ಟೆಸ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಕರ್ ಐಸಾಕ್. ಹೈಪೇಟಿಯಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ ಓರೆಸ್ಟೆಸ್ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ಡೇವಸ್ನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೈಪೇಟಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾದ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಐಸಾಕ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ವೈಸ್ ಅವರಂತೆ, ಅವರು ಯೋಜನೆಗೆ ಸೇರುವ ಮೊದಲು ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸಂತ ಸಿರಿಲ್ ಆಗಿ ಸಮೀ ಸಮೀರ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ಆಗಿ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಕೌಚಿ, ಅಮ್ಮೋನಿಯಸ್ ಆಗಿ ಸಿರಿಲ್ ಅಶ್ರಫ್ ಬಾರ್ಹೋಮ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಥಿಯಾನ್ ಆಗಿ ಪರಬಾಲಾನಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮೈಕೆಲ್ ಲಾನ್ಸ್ಡೇಲ್, ಸೈರೀನ್ ಹೊಮಾಯೂನ್ ಎರ್ಶಾದಿಯ ಸಿನೆಸಿಯಸ್ನಂತೆ ಹೈಪೇಟಿಯಾ ರೂಪರ್ಟ್ ಇವಾನ್ಸ್ನ ತಂದೆ. ಅವರು ಹೈಪೇಟಿಯಾದ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಮೆನಬಾರ್ ದಿ ಸೀ ಇನ್ಸೈಡ್ (2004) ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮಾಲ್ಟಾ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಆಕಾಶವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಕ್ಷೀರಪಥ ಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಅಮೆನಬಾರ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಇತರ ಗ್ರಹಗಳ ಮೇಲೆ ಭೂಮ್ಯತೀತ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಾಪೋಹ ಮಾಡಿದನು. ಅವರು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾರ್ಲ್ ಸಗಾನ್ ಅವರ ಕಾಸ್ಮೋಸ್ಃ ಎ ಪರ್ಸನಲ್ ವಾಯೇಜ್ ಅನ್ನು ಕಂಡರು. ಅಮೆನಾಬರ್ ಅವರು ಟಾಲೆಮಿ, ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್, ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕೆಪ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಗೆಲಿಲಿಯೋನಂತಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು 21ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರುಃ "ವಿಶ್ವದ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯವು ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು. ನಂತರ ಯೋಜನೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತದ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು ". ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ರಚಿತ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಲು, ಅಮೆನಬಾರ್ ಅವರು ದಿ ಟೆನ್ ಕಮಾಂಡ್ಮೆಂಟ್ಸ್ (1956), ಬೆನ್-ಹರ್ (1959), ಮತ್ತು ಫರೋಹ್ (1966) ನಂತಹ ಹಳೆಯ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ದಂಡೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಪೂರ್ವ-ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು, ವಿನ್ಯಾಸಕ ಗೈ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ಸ್ ಡಯಾಸ್ ಅವರು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನ ಅಮೆನಬಾರ್ರೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಸೆಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಮನರಂಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಅನಿಮೇಷನ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಫೆರ್ನಾಂಡೊ ಬೊವೈರಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಎಂ. ಓ. ಡಿ. ಪ್ರೊಡ್ಯೂಸಿಯೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಿಮೇನೋಪ್ಟೆರೊ ಜೊತೆಗೆ ಟೆಲಿಸಿನ್ಕೊ ಸಿನೆಮಾ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನಿರ್ಮಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದು ಕೆನಾಲ್ + ಎಸ್ಪಾನಾದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರಧಾನ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು 2008ರ ಮಾರ್ಚ್ 17ರಂದು ಮಾಲ್ಟಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 15 ವಾರಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಬೇಕಿತ್ತು. ನಿರ್ಮಾಣ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಗೈ ಹೆಂಡ್ರಿಕ್ಸ್ ಡಯಾಸ್ ಅವರು ಅಮೆನಬಾರ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ರಚಿಸಿದ ಚಿತ್ರಣದ ಬದಲು ಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಸೆಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಸೆಟ್ ನಿರ್ಮಾಣವು ಸುಮಾರು 400 ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸೆಟ್ ಆಗಿತ್ತು. ನಟ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಥೇಕ್ (ಹೆಸೀಕ್ವಿಯಸ್) ಅವರು ದೃಶ್ಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದ ಎಕ್ಸ್ಟ್ರಾಗಳಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದಾಗ ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಮುಖಕ್ಕೆ ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಗಾಯಗಳಾದವು. ಚಿತ್ರೀಕರಣವು ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಅಗೋರಾ 2009ರ ಕ್ಯಾನೆಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಬಜೆಟ್ ಮತ್ತು ಉದ್ದದಿಂದಾಗಿ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ವಿತರಕರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಟಲಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ವಿತರಕರನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಯಿತು, ಆದರೂ ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎರಡೂ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಕರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು. 2009ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಟೊರೊಂಟೊ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 2009ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9ರಂದು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ತೆರೆಕಂಡ ಅಗೋರಾ, ಆ ದೇಶದ ಗಲ್ಲಾಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತ ಬಿಡುಗಡೆಯು ಮೇ 28,2010 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಶೈನ್ ಸಿನೆಮಾದ ಎರಡು ಪರದೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಜೂನ್ 4ರಂದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಕೇವಲ ಎರಡು ಪರದೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತುಃ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ದಿ ಲ್ಯಾಂಡ್ಮಾರ್ಕ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಇರ್ವಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೀಗಲ್ನ ವೆಸ್ಟ್ಪಾರ್ಕ್ 8ರಲ್ಲಿ. 2010ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಅಗೋರಾವನ್ನು ರೀಜನ್ 2-ಲಾಕ್ ಡಿವಿಡಿ ಮತ್ತು ಬ್ಲೂ-ರೇ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರೀಜನ್ 1-ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾದ ಡಿವಿಡಿ 2010ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಸ್ವಾಗತ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ದಿ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ವಿಮರ್ಶಕ ಪೀಟರ್ ಬ್ರಾಡ್ಷಾ, ಅಲೆಜಾಂಡ್ರೊ ಅಮೆನಾಬರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು, ಅಗೋರಾವನ್ನು "ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ, ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಲನಚಿತ್ರ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಟೋಗಾ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಸಿಜಿಐ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈಜ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ". ಬ್ರಾಡ್ಷಾ ಅವರು ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಚೆಲ್ ವೈಸ್ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಭಿನಯ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕ ರೋಜರ್ ಎಬರ್ಟ್ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿ ಮೂರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರುಃ "ನಾನು ಅಗೋರಾವನ್ನು ಕತ್ತಿಗಳು, ಚಪ್ಪಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗಿದ್ದೆ. ನನಗೆ ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಲಿಗಳು, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು ". ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ರಾಟನ್ ಟೊಮ್ಯಾಟೋಸ್ನಲ್ಲಿ 53 ಪ್ರತಿಶತ ಅನುಮೋದನೆಯ ರೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, 93 ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸರಾಸರಿ 5.7/10 ಸ್ಕೋರ್ ಹೊಂದಿದೆ. ವೆಬ್ಸೈಟ್ನ ವಿಮರ್ಶಕರ ಒಮ್ಮತವು, "ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಚೆಲ್ ವೈಸ್ ಅವರ ಹಿಡಿತದ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಅಗೋರಾವನ್ನು ಅದರ ಗೊಂದಲಮಯ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್, ಅಸಮ ನಟನೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರ ಸಂಪಾದನೆಯಿಂದ ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಅದರ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಮೊದಲು, ವಿತರಣಾ ಕಂಪನಿಯು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಯಾವುದೇ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು ವರದಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅಮೆನಬಾರ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಒಂದು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿರಿಲ್ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ನಿಂದ ಓದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು [ವ್ಯಾಟಿಕನ್] ಅತ್ಯಂತ ಮೃದುವಾದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಲನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಗುಂಪು, ದಿ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಆಂಟಿ-ಡಿಫೇಮೇಷನ್ ಅಬ್ಸರ್ವೇಟರಿ (ಅಬ್ಸರ್ವೇಟೋರಿಯೊ ಆಂಟಿಡಿಫಾಮಾಸಿಯನ್ ರೆಲಿಜಿಯೊಸಾ), ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಕ್ಲೀಷೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು" ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಟೈಮ್ಸ್ನ ಮೈಕೆಲ್ ಒರ್ಡೋನಾ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಅವಮಾನಗಳಿಗಾಗಿ" ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಕೊರತೆಯು ಚಲನಚಿತ್ರದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂಲಭೂತವಾದವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ". ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮೂಲದ ರೆವ್. ಫಿಲಿಪ್ ಗ್ರೇ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆದು ಅದನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರುಃ "ಚಲನಚಿತ್ರದ ಮತಾಂಧ, ಕೊಲೆಗಡುಕ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕೆಲವು ಗಂಭೀರ ಆತ್ಮ-ಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. (.) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆ ಹೈಪೇಟಿಯಾವನ್ನು, ಅವಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ನಗರದಲ್ಲಿ, 'ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ' ದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ-ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಕ್ರೂರ ಬಲದಿಂದ ಹೇರಲಾಗಿರುವುದನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಆಕೆಯು ತನ್ನ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವವರು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ನೀಡುವವರಿಗಿಂತ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. (.) ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಆಳವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಹಾಸ್ಯದ ಗುಂಪಿನ ನಡುವೆ ಅವಳು ಶಾಂತವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಗೋಲ್ಗೋಥಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ". ಬಾಕ್ಸ್ ಆಫೀಸ್ ಅಗೋರಾ 2009ರ ಸ್ಪೇನ್ನ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಳಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ $10.3 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಳಿಸಿತು. ರೆಂಟ್ರಾಕ್ ಥಿಯೇಟ್ರಿಕಲ್ನಿಂದ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಥಿಯೇಟರ್ ಟ್ರ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಇಂಡಿವೈರ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ, ಅಗೋರಾ ತನ್ನ ಯು. ಎಸ್. ಸೀಮಿತ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, ಮೇ 28 ರಿಂದ ಮೇ 31 ರವರೆಗಿನ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಡೇ ರಜಾದಿನದ ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ಚಲನಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರತಿ-ಥಿಯೇಟರ್ಗೆ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸರಾಸರಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ". ಪ್ರತಿ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸರಾಸರಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಗೋರಾವನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬಾಕ್ಸ್ ಆಫೀಸ್ ಮೊಜೊ ಪ್ರಕಾರ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ವ್ಯಾಪಕ ಬಿಡುಗಡೆಯು ಕೇವಲ 17 ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು 2009ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1ರ ವೇಳೆಗೆ $32.3 ಮಿಲಿಯನ್ (€21.4 ಮಿಲಿಯನ್) ಮತ್ತು 2010ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 1ರ ವೇಳೆಗೆ ಸುಮಾರು $35 ಮಿಲಿಯನ್ ಗಳಿಸಿತು. 2011ರ ಜನವರಿ 10ರ ವೇಳೆಗೆ, ಅಗೋರಾದ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ಗಲ್ಲಾಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಗಳಿಕೆಯು ಸುಮಾರು $39 ದಶಲಕ್ಷದಷ್ಟಿತ್ತು. ಡಿವಿಡಿ ಮತ್ತು ಬ್ಲೂ-ರೇ ಮಾರಾಟದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಕೋಲೇಡ್ಸ್ ಅಗೋರಾ 13 ಗೋಯಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡಿದ್ದು, 7 ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು 2009ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಪ್ಟನ್ಸ್ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಪಿ. ಸ್ಲೋನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಫೀಚರ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು (ಯು. ಎಸ್. $25,000) ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಖರತೆ ದಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು "ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಲಾತೀತ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ, ಇದು ಹೈಪೇಟಿಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾದ ಮುಕ್ತ ಪತನದ ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗೆ ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರಿತ ಕಕ್ಷೆಗಳ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಖಗೋಳ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಅಗೋರಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಲಹೆಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಮಂಪಾಸೊ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, "ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಸಾ. ಶ. 415ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸಾ. ಶ. 4 ಮತ್ತು 5ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇತರ ದ್ವಿತೀಯಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಹೈಪೇಟಿಯಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಅವರ ಯಾವುದೇ ಕೃತಿಯು ಉಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಆಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ರೇಖಾಗಣಿತ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ದ್ವಿತೀಯಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಹೈಪೇಟಿಯಾ ಹೈಡ್ರೋಮೀಟರ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಥಿಯಾನ್, ಹೈಪೇಟಿಯಾ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಆಸ್ಟ್ರೋಲೇಬ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಂಪಾಸೊ ಸಂಶಯದಿಂದ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಸ್ಟ್ರೋಲೇಬ್ ಅನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದೆರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ವಾದ್ಯವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುಗಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಗ್ರೀಕರು ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಆಸ್ಟ್ರೋಲೇಬ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಹಿಪ್ಪಾರ್ಕಸ್ ಕಾರಣ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಯಾವುದೇ ದೃಢವಾದ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಾದ್ಯವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುಗದ ಆರಂಭದ ಮೊದಲು ಗ್ರೀಕರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ', ಶರ್ಮಾ,' ದಿ ಆರ್ಕಿಯಾಕ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಎಕ್ಸೋಟಿಕ್ಃ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಆಸ್ಟ್ರೋನಾಮಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟ್ಸ್ ', ಪುಟ 241 (2008). ಅಂತೆಯೇ, ಹೈಪತಿಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಹೈಡ್ರೋಮೀಟರ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಆಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಪ್ಪಸ್ ಹೈಪೇಟಿಯಾ ಹುಟ್ಟುವ ಮೊದಲೇ ಹೈಡ್ರೋಮೀಟರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದನೆಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿನೆಸಿಯಸ್ ಹೈಪೇಟಿಯಾಗೆ ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಹೈಡ್ರೋಮೀಟರ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ತನಗಾಗಿ ಒಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಸಂಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ, ಸೈನೆಸಿಯೋಸ್ ತನ್ನ ಹೈಪೇಟಿಯಾ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೈಡ್ರೋಮೀಟರ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು, ಕೆಲವರ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಿ. ಶ. ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಸಿಯಾನಸ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ಸೈನೆಸಿಯೋಸ್ ಮತ್ತು ಹೈಪೇಟಿಯಾಕ್ಕಿಂತ ಒಂದು ಶತಮಾನ ಮೊದಲು. ', ಫೋರ್ಬ್ಸ್,' ಎ ಶಾರ್ಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಡಿಸ್ಟಿಲೇಷನ್ಃ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಬಿಗಿನಿಂಗ್ಸ್ ಟು ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಸೆಲ್ಲಿಯರ್ ಬ್ಲೂಮೆಂಥಲ್ ', ಪುಟ 25 (1970). ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೈಪೇಟಿಯಾವು ಸಾಮೋಸ್ನ ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕಸ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರಿತ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸೆಟ್ ನಿಖರವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಗ್ರೀಕ್, ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಆ ಅವಧಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿವೆ. ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕರು ಸಾಮಾನ್ಯ ರಕ್ಷಾಕವಚ ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಶ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಹೋಲುವ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕ್ರಿ. ಶ. ಐದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿದೆ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ರೋಮನ್ ಪಡೆಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಿಭಜಿತ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಸ್ಕೇಲ್ ರಕ್ಷಾಕವಚ ಅಥವಾ ಚೈನ್ ಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಘರ್ಷದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಸಗಾನ್ ಅವರ ಕಾಸ್ಮೋಸ್ ನ ಅಂತಿಮ ಸಂಚಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಒಂದು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ಅವರ ತೀರ್ಪಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗಲಭೆಕೋರರು "ಗ್ರೇಟ್ ಲೈಬ್ರರಿ" ಅನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದಂತೆ ಕಂಡುಬಂದಿತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಜನಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ಗ್ರಂಥಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಮುದಾಯವಾದ ಮೌಸಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೊನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕ್ರಿ. ಶ. 260ರ ಕಾಲದ್ದಾಗಿವೆ. ಥಿಯಾನ್ "ಮೌಸಿಯಾನ್" ಎಂಬ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದು ಬಹುಶಃ ಮ್ಯೂಸಸ್ನ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಪಂಥದ ಹೆಸರಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಶಾಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಕ್ಷನ್ ನಡೆಯುವ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು "ಮಗಳು" ಗ್ರಂಥಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸೆರಾಪಿಯಂ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಿಂದ ಮನೆ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಕ್ರಿ. ಶ. 391 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ನಾಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸುರುಳಿಗಳಿದ್ದವು ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ (ಆ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ). ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ದಂಗೆಕೋರರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಬಡಿದು ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೆರಾಪಿಯಂ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಉರುಳಿಸಿದರು, ಅದರ ರಚನೆಯ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಎಸ್. ಮೆಕೆಂಜೀ, ಶೀಲಾ ಗಿಬ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಎ. ಟಿ. ರೇಯೆಸ್, "ಆರ್ಕಿಯಲಾಜಿಕಲ್ ಎವಿಡೆನ್ಸ್ನಿಂದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೆರಾಪಿಯಂ ಅನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವುದು", ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ರೋಮನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್, ಸಂಪುಟ 94 (2004), <ಐಡಿ2. ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಒಬ್ಬ ನಾಸ್ತಿಕಳು ಎಂದು ಅಗೋರಾ ಬಲವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಅವಳು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುರಿಯು "ದೈವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಒಕ್ಕೂಟ" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಪ್ಲಾಟಿನಸ್ನ ಬೋಧನೆಗಳ ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸ್ಟ್ ಅನುಯಾಯಿ ಎಂಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. "ದಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಎಪಿಕ್ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್, ಸ್ಕೇರ್ಕ್ರೋ ಪ್ರೆಸ್ (2014), 6ರಲ್ಲಿ" "ಅಗೋರಾ", "ಇದು ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದ" "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಲಂಕರಣ" "ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು" "ನಿರೂಪಣಾ ಸಾಧನ" "ಎಂದು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ". ಅಮೆರಿಕಾದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯಾದ ರಾಬರ್ಟ್ ಬ್ಯಾರನ್, ಒಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ "ಹೈಪಾಟಿಯಾ ನಿಜಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು 415 ರಲ್ಲಿ ಜನಸಮೂಹವು ಕೊಂದು ಹಾಕಿತು, ಆದರೆ ಗಿಬ್ಬನ್ ಮತ್ತು ಸಗಾನ್ ಮತ್ತು ಅಮೆನಬಾರ್ ಹೇಳುವ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಳ್ಳು". ಅಥೆನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈದ್ಯರಾದ ಐರೀನ್ ಎ. ಆರ್ಟೆಮಿ, "ಚಲನಚಿತ್ರವು-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ-ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾದಿ, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದಿ, ಅಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಮತಾಂಧ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾಸ್ತಿಕ ಬ್ಲಾಗರ್ ಟಿಮ್ ಒ 'ನೀಲ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ "ಮೂಲ ಸಾಮಗ್ರಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಥೆಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ನಾಶ, ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ, ಸಿರಿಲ್ ಅವರು ಹೈಪೇಟಿಯಾ ಅವರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ, ಸೂರ್ಯಕೇಂದ್ರಿತ" ಪ್ರಗತಿ "ಮತ್ತು ಹೈಪೇಟಿಯಾ ಅವರ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ". ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಜೆ. ವಾಟ್ಸ್, ಚಲನಚಿತ್ರದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದರೂ, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತಾತ್ವಿಕ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಹೈಪೇಟಿಯಾಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಲಿಂಗ ಆಧಾರಿತ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ತಾಲಿಬಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು, ಹೈಪೇಟಿಯಾದ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿರೂಪಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೈಪಾಟಿಯಾ-ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ಲೆ ಸೆರಾಪಿಯಮ್ನ 1853ರ ಕಾದಂಬರಿ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕುರಿತಾದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ದಿ ನೇಮ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಸ್, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬರಹಗಳ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆಯೂ 2009ರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಹೊಸ ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಹಾರ್ಟ್, ಡೇವಿಡ್ ಬಿ. "ದಿ ಪೆರ್ನಿಸಿಯಸ್ ಪರ್ಸಿಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಿಥ್ಸ್ ಆಫ್ ಹೈಪಾಟಿಯಾ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಲೈಬ್ರರಿ", ಫಸ್ಟ್ ಥಿಂಗ್ಸ್, ಜೂನ್ 4,2010. ವಿನೀ, ಡೊನಾಲ್ಡ್ ವೇಯ್ನ್ "ರಿಮೆಂಬರಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಮಿಸ್ ರಿಮೆಂಬರಿಂಗ್ ಹೈಪೇಟಿಯಾಃ ದಿ ಲೆಸನ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಗೋರಾ" ದಿ ಮಿಡ್ವೆಸ್ಟ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಲಿ ಎ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಥಾಟ್, "ಸಮ್ಮರ್ 2013, ಸಂಪುಟ 54, ಸಂಖ್ಯೆ 4, ಪುಟಗಳು 352-369. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 2009ರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ನಾಟಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 2000ರ ದಶಕದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಾಟಕ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬಗ್ಗೆ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಅಲೆಜಾಂಡ್ರೊ ಅಮೆನಬಾರ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಡರಿಯೊ ಮರಿಯಾನೆಲ್ಲಿ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ಗಳಿಸಿದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 4ನೇ ಶತಮಾನದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಾಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ರೋಮನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮ್ಯಾಟಿಯೊ ಗಿಲ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರೋಮನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು