Church Slavonic in Romania
ರೋಮನ್ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ (16ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ) ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ (17ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ) ಬಳಸುವ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷೆಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಅನ್ನು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಭಾಷೆಯು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದರೂ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಬಳಸುವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಿಂದ ಬಂದವು, ಸರ್ಬಿಯನ್ (ವಾಲ್ಲಚಿಯಾದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ (ಮೊಲ್ಡಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ) ಪ್ರಭಾವಗಳೊಂದಿಗೆ. 15ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಈ ಭಾಷೆಯು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದಲೂ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಲಸೆಯ ನಂತರ, ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಇಂದಿನ ರೊಮೇನಿಯಾದ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯ ನಿಖರವಾದ ಸಮಯ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಬಹುಶಃ 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ರೊಮೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಈ ಭಾಷೆಯು ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರು, ಗುಮಾಸ್ತರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಬೋಯರ್ಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಅನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳು, ಕಥಾ-ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಕಾನೂನು ಕೋಡೆಕ್ಸ್ಗಳು (ಪ್ರವಿಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಆಸ್ತಿ ದಾಖಲೆಗಳು (ಹ್ರಿಸೋವ್), ವಾಯಿವೋಡ್ಸ್ ಅಥವಾ ಬಾಯರ್ಗಳ ಆದೇಶಗಳು, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1575 ರಿಂದ 1590 ರವರೆಗೆ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ದಿನಾಂಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕಾದ ಆರಂಭಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳು (ಜಪಿಸ್) ಮತ್ತು ವಾಲ್ಲಾಚಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಡಾವಿಯಾ ಎರಡರ ರಾಜರ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ದಾಖಲೆಗಳು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸುವುದು 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರಮಾರೋಸ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಮಾರಮುರೆಸ್) ಮೊದಲ ಅನುವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಲ್ಲಚಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸುವಾರ್ತೆಗಳನ್ನು 1512 ಮತ್ತು 1518ರ ನಡುವೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು 1688ರಲ್ಲಿ ಬುಕಾರೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮುದ್ರಣಾಲಯಗಳು 1731ರಲ್ಲಿ ಮೊಲ್ಡಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1745ರಲ್ಲಿ ವಾಲಚಿಯಾದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು. ಮೊದಲ ರೊಮೇನಿಯನ್-ಭಾಷೆಯ ಪುಸ್ತಕದ ಮುದ್ರಕನಾದ ಲೆಗಸಿ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಕೊರೆಸಿ 1564 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಅನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪುರೋಹಿತರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ರೊಮೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಜನರು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊಲ್ಡವಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್, ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಅನ್ನು "ಅನಾಗರಿಕತೆ" ಎಂದು ಬಳಸಿದರು, ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿಂಜರಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೊಲ್ಡಾವಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಅಥವಾ ನಿಯಾಗೋಯ್ ಬಸರಾಬ್ ಅವರ ಟೀಚಿಂಗ್ಸ್ ಟು ಹಿಸ್ ಮಗ ಥಿಯೋಡೋಸಿ. ರೊಮೇನಿಯನ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ವಿ. ಕೋಸ್ಟಚೆಲ್, ಪಿ. ಪಿ. ಪನೈಟೆಸ್ಕು, ಎ. ಕಝಾಕು. (1957) ವಯಾ ಫ್ಯೂಡಲೆ ಇನ್ ತಾರಾ ರೊಮೇನಿಯಾಸ್ಸಿ ಮೊಲ್ಡೊವಾ (ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ XIV-XVI) ("ರೊಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಡೋವನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಜೀವನ (14 ನೇ-16 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು)", ಬುಕುರೆಸ್ಟಿ, ಎಡಿಟುರಾ ಸ್ಟಿನಿಫಿಕಾ ವ್ಲಾಡ್ ಜಾರ್ಜಸ್ಕು. (1991) ದಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ಸ್ಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಓಹಿಯೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸ ರೊಮೇನಿಯಾದ ಭಾಷೆಗಳು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಪವಿತ್ರ ಭಾಷೆಗಳು