Gautam (etymology)
ಗೌತಮ ಎಂಬ ಹೆಸರು (ಗೌತಮ ಅಥವಾ ಗೌತಮ ಎಂದೂ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಗೌತಮದ ವರ್ಧಿ ಪೋಷಕನಾಮವಾಗಿದೆ) ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲಗಳಾದ "ಗಃ" ಮತ್ತು "ತಮಃ" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. "ತಮ" ಎಂದರೆ "ಕತ್ತಲೆ" ಮತ್ತು "ಗ" ಎಂದರೆ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕು" ಎಂದರ್ಥ. ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ (ಅಂದರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ) ಕತ್ತಲನ್ನು (ಅಂದರೆ, ಅಜ್ಞಾನ) ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಗೌತಮ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪುಲ್ಲಿಂಗವಾಗಿದೆ. ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಗೌತಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹರ್ಷಿ ಅಂಗೀರನ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಗೌತಮ ಎಂಬ ಹೆಸರು ವೈದಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದಿರಬಹುದು. ಗೌತಮ ಗೋತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಹಲವಾರು ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಋಷಿಗಳಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಗೌತಮ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಮಹಾನ್ ವೈದಿಕ ಋಷಿ ಗೌತಮ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಋಷಿಗಳ ಗುಣಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಹೆಸರು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಲ್ಪಿತ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು ಎಂದರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಧರ್ಮಸೂತ್ರದ ಲೇಖಕನು ಔಕತ್ಯ ಋಷಿಯ ಮಗ ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ಔಶಾನಸ ಋಷಿಯ ಮೊಮ್ಮಗ ಅಥವಾ ಮರಿಮೊಮ್ಮಗ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿ ಗೌತಮರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸೂತ್ರದ ಕಾನೂನು-ಪುಸ್ತಕವು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಗೌತಮ ಕರಣನಿಗೆ (ಅಂದರೆ, ಋಷಿ ಕರೇನುಪಾಲಿ) ಸೇರಿದ ಕೈಪಿಡಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮವೇದದ ವಾಂಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗೌತಮ ಕುಟುಂಬದ ನಾಲ್ವರು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಮೂರನೇ ವೇದವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ ಗತ್ರಿ, ಸುಮಂತ್ರ ಬಾಭ್ರವ, ಸಾಂಕರ ಮತ್ತು ರಾಧರನ್ನು ಗೌತಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಋಗ್ವೇದ ಸಂಹಿತೆ ಮತ್ತು ಶುಕ್ಲ ಯಜುರ್ವೇದದ ಸತಪಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣವು ಒಬ್ಬ ಗೌತಮನನ್ನು ಕುರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಮನೆತನದ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕನಾದ ರಾಹುಲನ ಮಗನೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆತನನ್ನು ಸ್ವತಃ ಗೌತಮ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣವು ಮಿಥಿಲಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿ ಗೌತಮನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಅಹಲ್ಯಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ವಾಯು ಪುರಾಣವು ನ್ಯಾಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಅಕ್ಷಪದ ಎಂಬ ಋಷಿಯನ್ನು ಮಹರ್ಷಿ ಗೌತಮ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಷಪದನು ಅಹಲ್ಯನ ಪತಿ ಮಿಥಿಲಾದ ಮಹರ್ಷಿ ಗೌತಮನಂತೆಯೇ ಇದ್ದನು. ಋಗ್ವೇದದ ಹಲವಾರು ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮಹರ್ಷಿ ಗೌತಮನ ಮಗನಾದ ನೋಧಾನನ್ನು ಗೌತಮ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮವೇದದ ಚಂದೋಗ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹರಿದ್ರುಮಾತ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ಗೌತಮ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದದ ಕಥೋಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ನಿಗೂಢತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾಮನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಿದ ನಚಿಕೇತ ಋಷಿಯನ್ನು ಗೌತಮ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅದೇ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಆತನ ತಂದೆಯನ್ನು ಗೌತಮ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕವಿ ಕಾಳಿದಾಸನು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ದಿರ್ಘತಾಪರನ್ನು (ಅಂದರೆ, ಆಳವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವವನು) ಗೌತಮ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಗೌತಮ ಎಂದೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಇತರ ಕೆಲವು ಋಷಿಗಳೆಂದರೆ-ದೇವಬಾಗರ್, ಅರುಣಿ ಉದ್ದಾಲಕ, ಸ್ವೇತಕೇತು, ಚಿರಕಾರೀ, ಕೃಪಾಚಾರಿಯಾ, ಏಕಾದನ್, ದ್ವಿಡನ್ ಮತ್ತು ತ್ರಿದಾನ್. 24ನೇ ಜೈನ ತೀರ್ಥಂಕರನಾದ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರನ ಮುಖ್ಯ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಗಧ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗೋಚ್ಚಾರ್ ಗ್ರಾಮದ ಇಂದ್ರಭೂತಿ ಎಂಬ ಗೌತಮ ಗೋತ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಗೌತಮ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾರ್ಥನು (ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪಕ) ಯೋಧ (ಕ್ಷತ್ರಿಯ) ಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಶಾಕ್ಯ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. ಆತನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಆತನ ಸಾಕು ತಾಯಿ ಗೌತಮಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಲು ಆತನನ್ನು ಗೌತಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹೆಸರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಬೃಹತ್ ಆಗಮನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಭಾರತೀಯ ಹೆಸರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಭಾರತೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು, ಆಧುನೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹೆಸರು, ಮಧ್ಯ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹೆಸರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಗೋತ್ರಗಳು, http://www.salagram.net/Gotras.html. ಗೌತಮ್ ಸ್ವಾಮಿ, http://www.jainbelief.com/Gautam.htm. ಸ್ಟೆನ್ಜ್ಲರ್, ಅಡಾಲ್ಫ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್; ಸಂಪಾದಕ. ಶ್ರೀಗೌತಮಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಃ ಗೌತಮನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಟ್ರುಬ್ನರ್, ಲಂಡನ್, ಯು. ಕೆ., 1876. ನಾರಾಯಣನ್, ಶ್ರೀನಿವಾಸ್. ಹೆಸರಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಃ ಅಥವಾ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಏನಿದೆಃ ಅಥವಾ ಮಳೆಯ ದಿನಗಳು ಅಥವಾ ಭಾರತೀಯ ಹೆಸರಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಣೆಃ ಅಥವಾ ಖಾಲಿ ಮನಸ್ಸು ದೆವ್ವದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವಾಗಿದೆಃ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆ (SOCIETY). http://www.icsi.berkeley.edu ~ ಸ್ನಾರಾಯಣ್/ಹೆಸರುಗಳು. ವೇದ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಸಪ್ತಋಷಿ