François Gaussen
ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಗೌಸೆನ್ (25 ಆಗಸ್ಟ್ 1790-18 ಜೂನ್ 1863) ಒಬ್ಬ ಸ್ವಿಸ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಲೈಫ್ ಗೌಸೆನ್ ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟು ಹಂಡ್ರೆಡ್ನ ಸದಸ್ಯ ಜಾರ್ಜ್ ಮಾರ್ಕಸ್ ಗೌಸೆನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚದುರಿದ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಲೂಯಿಸ್ 1816 ರಲ್ಲಿ ಜಿನೀವಾ ಬಳಿಯ ಸ್ಯಾಟಿಗ್ನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಿಸ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಜೆ. ಇ. ಸೆಲ್ಲಿಯರ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು, ಅವರು ಪಾದ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಅವನಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ಬೋರ್ಗ್-ಡಿ-ಫೋರ್ನಲ್ಲಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ, 1817 ರಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಹಾಲ್ಡೇನ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಗ್ಲಿಸ್ ಡು ಟೆಮೋಯಿಗ್ನೇಜ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವಿಸ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಜಿನೀವಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ (ವೆನೆರಬಲ್ ಕಾಂಪಗ್ನಿ ಡೆಸ್ ಪಾಶ್ಚರ್ಸ್) ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 1817ರ ಮೇ 7ರಂದು ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿ, 1819 ರಲ್ಲಿ ಗೌಸೆನ್ ಅವರು ಸೆಲ್ಲಿಯರ್ನೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೇ ಹೆಲ್ವೆಟಿಕ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯ ಕನ್ಫೆಷನ್ಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ತಲುಪಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು; ಮತ್ತು 1830 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವತ್ವ, ಮೂಲ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನ ಚರ್ಚಿನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೊಸೈಟೆ ಇವಾಂಜೆಲಿಕ್ (ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಚೆ ಗೆಸೆಲ್ಶಾಫ್ಟ್) ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಾಜವು ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹೊಸ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. 1817ರಲ್ಲಿ ಜಿನೀವಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ಹೆನ್ರಿ ಡ್ರಮ್ಮಂಡ್ನಿಂದ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಗೌಸೆನ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ದಿನದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಆತನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ರೋಲಿನ್ ಅವರ "ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸ" ವನ್ನು ಗೌಸೆನ್ ಓದಿದ್ದು ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ನ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ನೆರವೇರಿವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನನ್ನು ಎರಡನೇ ಆಗಮನದ ಆಸಕ್ತಿಯತ್ತ ಮುನ್ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನದ ನಂತರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೇ ಆಗಮನವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಸಭೆಗಳ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರವಾದನಾತ್ಮಕ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಅವರ ಆಶಯವಾಗಿತ್ತು. ಡೇನಿಯಲ್ನ ಪ್ರವಾದನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಜನರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ನಂಬಿದ ಆತ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, "ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಹೇಳುವುದು, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ತಾವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವೆಂದು ಸುಳ್ಳು ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, 'ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅವು ಹೇಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತವೆ?' ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಪ್ರವಾದನೆಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಬಯಕೆ ಇತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಮಯದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದಲೇ ನಾವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕು "ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆತನ ಯೋಜನೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜಿನೀವಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಅಪರಿಚಿತರು ಸೇರಿದಂತೆ ಜನರು ಆತನ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1839 ರಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಗೌಸೆನ್, ದಿ ಪ್ರವಾದಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೆಯಿನ್ಡ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಯುವಜನರಿಗಾಗಿ ಓದುವ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಎರಡನೆಯದು 1848 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಮೀಸಲಿಟ್ಟ ನಂತರ, ಅವರು ಜಿನೀವಾಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು 1834 ರವರೆಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಭೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಮೆರ್ಲೆ ಡಿ 'ಔಬಿಗ್ನೆ ಅವರನ್ನು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸೇರಿದರು. ಈ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಅವರು 1857 ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಸಕ್ರಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಆತ 1863ರ ಜೂನ್ 18ರಂದು ಜಿನೀವಾದ ಲೆಸ್ ಗ್ರೋಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ, ಲಾ ಥಿಯೋಪ್ನ್ಯೂಸ್ಟಿ, ಓ ಪ್ಲೈನ್ ಇನ್ಸ್ಪಿರೇಷನ್ ಡೆಸ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಎಕ್ರಿಟ್ಯೂರ್ಸ್, ಪ್ಲೀನರಿ ಇನ್ಸ್ಪಿರೇಷನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ರಕ್ಷಣೆ, ಮೂಲತಃ 1840 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ, ಅನುವಾದಗಳ ಮೂಲಕ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ. ಇದರ ನಂತರ 1860 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನನ್ (ಲೆ ಕ್ಯಾನನ್ ಡೆಸ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಎಕ್ರಿಟ್ಯೂರ್ಸ್ ಔ ಡಬಲ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಡೆ ವ್ಯು ಡೆ ಲಾ ಸೈನ್ಸ್ ಎಟ್ ಡೆ ಲಾ ಫೋಯಿ) ಕುರಿತ ಪೂರಕ ಗ್ರಂಥವು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಷ್ಟೊಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಓದಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಲಾ ಥಿಯೋಪ್ನ್ಯೂಸ್ಟಿ, ಓ ಪ್ಲೈನ್ ಇನ್ಸ್ಪಿರೇಷನ್ ಡೆಸ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಎಕ್ರಿಟ್ಯೂರ್ಸ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್, 1840 [ಫಸ್ಟ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಡೇವಿಡ್ ಡಂಕಾಸ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರಿಂದ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಕಾರ್ ಅವರಿಂದ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು]. ದಿ ಕ್ಯಾನನ್ ಡೆಸ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಎಕ್ರಿಟ್ಯೂರ್ಸ್ ಎ ಡಬಲ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಡಿ ವ್ಯೂ ಡಿ ಲಾ ಸೈನ್ಸ್ ಎಟ್ ಡಿ ಲಾ ಫೋಯ್, 1860 ಜಿನೀವಾ ಮತ್ತು ರೋಮ್. ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ರೋಮ್ ಪಾಪಲ್ [ಟ್ರಾ. ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ] (1844) 'ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ': ಅಥವಾ, ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚರಿಂದ] (1856) ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರು ದಿನಗಳಂದು ಯುವಕರಿಗೆ ಪಾಠಗಳು [ಟ್ರಾ. ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ] (1860) ಗಿಡಿಯಾನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಏಂಜೆಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್, ಅಥವಾ, ದಿ ಡೀಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಃ ದಿ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ಆಫ್ ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ [ಟ್ರಾ. ಫ್ರೆಂಚರಿಂದ] ಈಜಿಪ್ಟ್ನಿಂದ ಸಿನಾಯ್ಗೆಃ ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳ ನಿರ್ಗಮನ [ಟ್ರಾ. ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ] (ದಿ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ, 1869) ಪ್ರವಾದಿ ಡೇನಿಯಲ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ [ಟ್ರಾ. ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಸ್ಟೋನ್ ಅವರಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ] (1873) ಪ್ರವಾದಿ ಜೋನಾಃ ಅವರ ಜೀವನದ ಪಾಠಗಳು [ಟ್ರಾ. ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ] (ದಿ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿ, 1884) ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಡೇನಿಯಲ್ಃ ಫಾರ್ ದಿ ಯೂಸ್ ಆಫ್ ಯಂಗ್ ಪೀಪಲ್ [ಟ್ರಾ. ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ] (1873) ಗೌಸನ್ನ "ಇನ್ಸ್ಪಿರೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್" ನ ಭಾಷಾಂತರಕಾರ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ನಾರ್ರಿಸ್ ಕಿರ್ಕ್ ಸಹ ನೋಡಿ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1842) ಹೆರ್ಜೋಗ್-ಹಾಕ್, ರೀಯಲೆನ್ಸಿಕ್ಲೋಪಾಡಿ (1899) ನಲ್ಲಿನ ಲೇಖನದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 1790 ಜನನಗಳು 1863 ಸಾವುಗಳು ಜಿನೀವಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಸ್ವಿಸ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿತ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಸ್ವಿಸ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು