Pañcānana
ಪಂಚಾನನ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಂಚಾನನವು ಶಿವನ ಐದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಐದು ಮುಖಗಳಾಗಿವೆ (): ಸೃಷ್ಟಿ (), ಸಂರಕ್ಷಣೆ (), ವಿನಾಶ (), ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವುದು (), ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದು (). ಶಿವನ ಈ ಐದು ಅಂಶಗಳ ಹೆಸರುಗಳು, ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಶೈವ ಆಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರು, ರೂಪ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶಿವನ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಸದೋಜಾತವು ಇಚ್ಛಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ಈ ಮುಖವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ದಿಕ್ಕು ಪಶ್ಚಿಮವಾಗಿದೆ. ಶಿವನ ಈ ಮುಖವು ಶಿವನಿಂದ ಶಾಪ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು. ಜಲಂಧರ ಪೀಠವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಶತಕೋಟಿ ಮಂತ್ರಗಳು ಶಿವನ ಈ ಮುಖವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ. ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣ. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಹಙ್ಕಾರ ಅಂಶ. ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ ಅಂಶ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಏಕಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಮದೇವನು ಶಿವನ ಚಿತ್ತರೂಪ ಮತ್ತು ಚಿತ್ತರೂಪಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತನಾಗುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾದ ತುರಿಯಾ. ಶಿವನ ಈ ಮುಖವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸುವ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಪರಾಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಶತಕೋಟಿ ಮಂತ್ರಗಳು ಶಿವನ ಈ ಮುಖವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ. ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ರಕ್ತವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಬಲವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ತೇಜಸ್ಸಿನ ಅಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಜೀವಶಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಳಕಿನ ಹೊಳಪನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾದವರು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮರ್ತ್ಯ ಚೌಕಟ್ಟು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ವತಃ ಚೆಲ್ಲಾಪಿಲ್ಲಿಯಾಗಿ ವಾಮದೇವನೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಡಾಪ್ಟ್ಗಳು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಅಂಶಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಅಘೋರಾ ಜ್ಞಾನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು (ಅನಂತ ಜ್ಞಾನ) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕೃತಿ (ಪ್ರಕೃತಿ, ಶಿವನ ಪತ್ನಿ) ಮತ್ತು ಪರಾ ಶಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಶಿವನ ಈ ಮುಖವು ಬುದ್ಧಿಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪೂರ್ಣಗಿರಿ ಪೀಠವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಬನಾಲಿಂಗಮ್. ಒಂದು ಶತಕೋಟಿ ಮಂತ್ರಗಳು ಶಿವನ ಈ ಮುಖವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ. ದಿಕ್ಕು ದಕ್ಷಿಣವಾಗಿದೆ. ಹೊಗೆ (ಧೂಮರ ವರ್ಣ) ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಅಹಂ ಸ್ವಭಾವದ ಸಮತೋಲಿತ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮೇಯನ ಮಿಶ್ರಣ. ಇದು ರುದ್ರನ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ತತ್ಪುರುಷನು ಆನಂದಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ. ಕಾಮಗಿರಿ ಪೀಠಂ. ಮನೋರೂಪಾ. ಇದು ಆತ್ಮದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಂತದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎರಡು ಶತಕೋಟಿ ಮಂತ್ರಗಳು ಶಿವನ ಈ ಮುಖವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ. ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ. ಸ್ವಯಂಭೂ ಲಿಂಗ. ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ತೀವ್ರ ತೊಂದರೆ ಇದ್ದರೆ, ನೀವು ಶಿವನ ಈ ಮುಖವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಮುಖದಲ್ಲಿರುವ ಶಿವನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈಶಾನನು ಶಿವನ ಚಿತ್ತಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಂಬಾ ಪೀಥಂ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಧಾರೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಅನಾಹತ, ಅಜ್ನಾದಿಂದ ಸಹಸ್ರಾರದವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ರಂದ್ರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಶತಕೋಟಿ ಮಂತ್ರಗಳು ಶಿವನ ಈ ಮುಖವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ. ಆಕಾಶ (ಈಥರ್) ತತ್ತ್ವ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಅಷ್ಟೇನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮರ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗೆಗಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬೂದಿಯಾಗಿ ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಿಯಮದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವುಗಳ ದಿಕ್ಕು ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಆಕಾಶದೆಡೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಸಾರಾಂಶ ಧ್ಯಾನ ಒಬ್ಬರ ರಾಶಿ, ಲಗ್ನ, ದಶಾ, ಅಂತರದಾಶ, ಜನ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಯಾವುದು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೋ ಅದು ಶಿವನ ಆ ಮುಖವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಘೋರಾ ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಫಲಿತಾಂಶವು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿದ್ದರೆ (ಅಂದರೆ, ರಾಶಿ, ಲಗ್ನವು ನಿಮ್ಮ ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ), ಅವರು ಶಿವನ ದಕ್ಷಿಣ ಮುಖವನ್ನು ಅಂದರೆ ಅಘೋರಾವನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಬಹುದು. ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಕೇಂದ್ರ, ಕೋಣಂ, ದುಷ್ಠಾನ, ತ್ರಿಕೋಣಂ, ಅಪೋಕ್ಲಿಮ-ಆ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶಿವನ ಆ ಮುಖವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ವೃಷಭ ರಾಶಿಯನ್ನು ಲಗ್ನವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಶುಕ್ರನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು 11ನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ಮೀನ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ (ಮೀನಾ) ಇರುತ್ತದೆ. ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ದಶ ಎಂದರೆ ಗುರು ದಶಾ ಮತ್ತು ಅಂತರದಾಶ ಎಂದರೆ ಶನಿ. ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನು ಮೀನ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಗುರುದಶನನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಗುರುವು ಧನುಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವನು 8ನೇ ಮನೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಅವನನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಗುರುಗಳು ಜಾತಕದ ಈಶಾನ್ಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಶಿವ ಮಂತ್ರದ ಉತ್ತರ ಮುಖದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಪಂಚ ಬ್ರಹ್ಮ ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ, ಶಿವನ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡಿ.