Ein Rogel
ಐನ್ ರೋಗೆಲ್ (ಹೀಬ್ರೂಃ Ân Rōgēl), ಇದನ್ನು ವೆಲ್ ಆಫ್ ಜಾಬ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆಯಾಗಿದೆ. ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅಬ್ಷಾಲೋಮನ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡೇವಿಡ್ನ ಗೂಢಚಾರರಾದ ಜೊನಾಥನ್ ಮತ್ತು ಅಹಿಮಾಸ್ರ ಅಡಗುತಾಣವೆಂದು ಐನ್ ರೋಗೆಲ್ನನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿರಬಹುದು. ಹೆಸರು ಐನ್ ರೋಗೆಲ್ ಸಿಲ್ವಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬಾವಿಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ಹೆಸರು ಐನ್ ರೋಗೆಲ್ನ ಅನ್ವಯವು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ಎನ್ರೋಗೆಲ್ (ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿ), ಎನ್-ರೋಗೆಲ್ (2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 17:17, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಆವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಆವೃತ್ತಿ), ಅಥವಾ ಎನ್ ರೋಗೆಲ್ (ಎನ್ಐವಿ ಮತ್ತು ಎನ್ಕೆಜೆವಿ) ಎಂದೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೀಬ್ರೂ ಪದಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಕಣ್ಣು"; ಬುಗ್ಗೆಗಳನ್ನು ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ "ಕಣ್ಣು" ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಎನ್ ರೋಗೆಲ್ ಜುಡಾ ಮತ್ತು ಬೆಂಜಮಿನ್ (,) ನಡುವಿನ ಗಡಿ ಗುರುತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ದಾವೀದನ ವಿರುದ್ಧ ಅಬ್ಷಾಲೋಮನ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೋನಾಥನ್ ಮತ್ತು ಅಹಿಮಾಸರು ಐನ್ ರೋಗೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು, "ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಗರಕ್ಕೆ (ಜೆರುಸಲೆಮ್) ಬರುವ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳಾ ಸೇವಕಿಯು ಬಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೋಗಿ ರಾಜ ದಾವೀದನಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ". ಆದರೆ, "ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಬ್ಷಾಲೋಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು", ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬಹುರಿಮ್ () ಗೆ ಓಡಿಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು. ಐನ್ ರೋಗೆಲ್ ಜೊಹೆಲೆತ್ ಎಂಬ ಕಲ್ಲಿನ ಹತ್ತಿರ ಮಲಗಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಮೋನನ ಮಲಸಹೋದರನಾದ ಅದೋನಿಯನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಯಜ್ಞದ ಔತಣವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ವಸಂತದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ವರೂಪವು ಇದು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಬಾವಿ ಅಥವಾ ಸರ್ಪ ಬಾವಿಯಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 1901ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿತ್ತು. 'ಫುಲ್ಲರ್ಸ್ ವೆಲ್' ಎಂಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಗುರುತು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಜೋಹೆಲೆತ್ನಂತೆ, ಮೂಲ ಹೆಸರು ಕೆಲವು ಪವಿತ್ರ ಅಥವಾ ಪೌರಾಣಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಕೈರೋ ಜೆನಿಜಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ದಾಖಲೆಯಾದ "ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸ್ಥಳಾಕೃತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಐನ್ ರೋಗೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಮೃದ್ಧ ಮಳೆಯ ಚಳಿಗಾಲದ ನಂತರ ನೀರು ಹೇಗೆ ನದಿಯ ತಳಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಐನ್ ರೋಗೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಬೀರ್ ಅಯೂಬ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬೀರ್ ಅಯೂಬ್ (ಬೀರ್ ಅಯೂಬ್, ಅಯೂಬ್, ಅಯೂಬ್ ಎಂದೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅನ್ವಯವು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ, ಇದು "ಜಾಬ್ನ ಕಾರಂಜಿ" ಅಥವಾ "ಜಾಬ್ನ ಬಾವಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಫೆಲಾಹಿನ್ ಇದನ್ನು "ಬಿರ್" (ಅರೇಬಿಕ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ) ಬದಲಿಗೆ "ಬೀರ್" (ಹೀಬ್ರೂನಲ್ಲಿರುವಂತೆ) ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ ಕ್ಲೆರ್ಮಂಟ್-ಗನ್ನೆಯು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಮುಜೀರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅವರ 1495 ರ ಕೃತಿ "ದಿ ಗ್ಲೋರಿಯಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅಂಡ್ ಹೆಬ್ರೋನ್" ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. "ಜಾಬ್ಸ್ ವೆಲ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅರಬ್ ದಂತಕಥೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರವಾದಿ ಜಾಬ್ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಹುಳುಗಳಿಂದ ತಿಂದಾಗ, ಅವನು ಹೋಗಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು, ಅದು ಈಗ ಬಾವಿಯು ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜಾಬ್ ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹವು ತಾರುಣ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕೊಳವು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಬುಗ್ಗೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ನೆಹೆಮಿಯ ಬಾವಿ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯ ಬಾವಿ ಇದನ್ನು ನೆಹೆಮಿಯ ಬಾವಿ ಅಥವಾ ಪುಟೀಯಸ್ ಇಗ್ನಿಸ್ (ಬೆಂಕಿಯ ಬಾವಿ) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು 2 ಮಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಐ. 19-22. ರಾಬಿನ್ಸನ್, 1838ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೀರ್ ಅಯೂಬ್ (ಜಾಬ್ಸ್ ವೆಲ್) ಅನ್ನು "ಬಹಳ ಆಳವಾದ, ಅನಿಯಮಿತ ಚತುರ್ಭುಜ ರೂಪದ, ದೊಡ್ಡ ಚೌಕಾಕಾರದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಒಂದು ಮೇಲಿನ ಕಮಾನುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ, ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪುರಾತನವಾದದ್ದು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ತೊಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಒರಟಾದ ಕಟ್ಟಡವಿದೆ. ಆ ಬಾವಿಯು ಸುಮಾರು 100 ಅಡಿ ಆಳಕ್ಕೆ ಕುಸಿದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಬೀರ್ ಅಯೂಬ್ ಬಳಿ ನೀರಿನ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ದೊಡ್ಡ ವೆಚ್ಚಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ 2 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 0.5 ರಿಂದ 1 ಮೀಟರ್ ಅಗಲದ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾಲುವೆಯು 600 ಮೀಟರ್ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮೈಗಿಂತ 23 ರಿಂದ 30 ಮೀಟರ್ ಆಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಕಾಲುವೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನ ಪದರಗಳ ನಡುವೆ ಹರಿಯುವ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಈ ಕಾಲುವೆಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ವಾಡಿ ಎರ್-ರಬಾಬಿ, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಕಿಡ್ರಾನ್ ಎಂಬ ಮೂರು ಕಣಿವೆಗಳ ಸಂಧಿಸ್ಥಾನದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇಂದು ಅಲ್ಲಿ 38 ಮೀಟರ್ ಆಳದ ಬಾವಿಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಆಧುನಿಕ ಪಂಪಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ಇದೆ, ಅದರ ಕಲ್ಲಿನ ಪದರವು ಭಾಗಶಃ ರೋಮನ್ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಇಂದು ಸಿಲ್ವಾನ್ನ ಬೀರ್ ಅಯೂಬ್ ಮಸೀದಿಯು ಬೀರ್ ಅಯೂಬ್ ಬಾವಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಗುಸ್ತಾಫ್ ಡಾಲ್ಮನ್, ಸಿಲ್ವಾನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬೀರ್ ಅಯೂಬ್ (ಜಾಬ್ನ ಬಾವಿ) ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಮಳೆಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಠಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1927ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಭಾರೀ ಮಳೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜಾಬ್ ಬಾವಿಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಒಂದು ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುವ ಬುಗ್ಗೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. 1901 ರಂತೆ, ಬಾವಿಯನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಐನ್ ರೋಗೆಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿತ್ತು, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಾರೆನ್ ಅದರ ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಬೀರ್-ಅಯೂಬ್ ಒಂದು ಬಾವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆಯಲ್ಲ (ಇದು ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆಯಾಗಿರಬಹುದು), ಮತ್ತು ಇದು ಎಜ್-ಜೆಹ್ವೆಲೆಹ್ನಿಂದ ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಜೆಹ್ವಿಲ್ಲತ್ ಎಂಬ ಸಿಲೋಮ್ ಗ್ರಾಮದ ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನ ಬಳಿ ಇದೆ. ಬೀರ್ ಅಯೂಬ್ ನಗರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೋಟದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಅದರ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ವರ್ಜಿನ್ ಕಾರಂಜಿ (ಐನ್ ಸಿಟ್ಟಿ ಮರಿಯಮ್), ನಂತರ ಐನ್ ಉಮ್ ಎಡ್-ದೇರಾಜ್, ಐನ್ ರಿಗೆಲ್ಗೆ 'ಜೆರುಸಲೆಂಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ಬುಗ್ಗೆ' ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎಜ್-ಜೆಹ್ವೆಲೆಹ್, ಬಹುಶಃ ಜೊಹೆಲೆತ್ ಇದೆ. ಇದರ ಪರವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶಗಳು ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಾವಿಯನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ಉದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ ಜೋಸೆಫಸ್ನ ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿವೆ. ಇತರ ವಾದಗಳು ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಬಾವಿಯನ್ನು ತುಂಬುವವರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಗ್ಯಾಲರಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಬಿಲ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಸ್ಥಳಗಳು ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್ (ಜಲವಿಜ್ಞಾನ) ಸಿಲ್ವಾನ್