Harry Guntrip
ಹೆನ್ರಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಗುಂಟ್ರಿಪ್ (29 ಮೇ 1901-1975) ಒಬ್ಬ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನಾಗಿದ್ದು, ವಸ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಫೆಲೋ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲೀಡ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮನೋಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಡಾ. ಜಾಕ್ ಸದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರು ಆತನನ್ನು "ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಅಮರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗುಂಟ್ರಿಪ್ನ 'ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಇಂಟರಾಕ್ಷನ್' ಕೃತಿಯು ಮೆಲಾನಿ ಕ್ಲೈನ್, ರೊನಾಲ್ಡ್ ಫೇರ್ಬೈರ್ನ್, ಡಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಿನ್ನಿಕಾಟ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಬಾಲಿಂಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿ, ವಿಮರ್ಶಿಸಿ, ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಿತು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಂಟ್ರಿಪ್ನ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಮಾನವೀಯ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಅವರು ಫೇರ್ಬೈರ್ನ್ ಮತ್ತು ವಿನ್ನಿಕಾಟ್ ಅವರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಂಬಂಧದ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಬಹುಶಃ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಆತ ನೀಡಿದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆಯಾದ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಅಹಂಕಾರವು ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆತ ವಾದಿಸಿದರು. ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಆಂತರಿಕ ವಸ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ಅವರು ಶೂನ್ಯತೆಯ ವಿಚಿತ್ರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವನನ್ನು ಡಬ್ಲ್ಯು. ಆರ್. ಡಿ. ಯಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದವು. ಫೇರ್ಬೈರ್ನ್ ಮತ್ತು ಡಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಿನ್ನಿಕಾಟ್. ಸಹಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಗುಂಟ್ರಿಪ್ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ರೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಆತ್ಮವನ್ನು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಧ್ಯಯನವೆಂದು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ದೂರವಾದ, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಒಂಬತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಅಂತರ್ಮುಖತೆ, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್, ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಪ್ರಭಾವದ ನಷ್ಟ, ಒಂಟಿತನ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿತ. ಇವುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುಂಟ್ರಿಪ್ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆಃ "ಈ ಪದದ ಅರ್ಥದಿಂದಲೇ, ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ಅನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಆಂತರಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಒಳಮುಖವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತೀವ್ರವಾದ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಲಭ್ಯವಾದಾಗ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕ ಜೀವನದ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜೀವನವನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ". ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊರಗಿನ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಎಷ್ಟು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಪಾಯದ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಮೂಲಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಮಾನವನ ಸಹಜ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಎಂದರೆ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ಅಂತರ್ಮುಖಿತ್ವದ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗ. ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಂಜುಬುರುಕತೆ, ಹಿಂಜರಿಕೆ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಜನರು ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಲಭ್ಯವಿರುವಂತೆ, ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವಂತೆ, ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು. ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ರೋಗಲಕ್ಷಣದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಗೂಢವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅತಿಯಾದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವರಣೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರೋಗಿಯ ನಿಗೂಢ, ಗುಪ್ತ, ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ರೋಗಿಯ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸದಿರಬಹುದು. ಒಳನೋಟವನ್ನು ಉದಾಸೀನತೆಯೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ರೋಗಿಯ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ, ಪರಿಹಾರ, ಬಾಹ್ಯ ವಾಸ್ತವತೆಯೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂವಹನದ ತಪ್ಪು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದಾಗಿ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ರೋಗಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಾರದು. ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಗುಂಟ್ರಿಪ್ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ ಅನ್ನು "ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ಜೀವನದ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಒಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಅವನೊಳಗೆ ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯ ಲಗತ್ತುಗಳು ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ನ ತೀವ್ರವಾದ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಹಸಿವಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಯಕೆಯಿಂದಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾದ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಅಗತ್ಯವು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ಆಂತರಿಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವು ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದದೆ ಮತ್ತು ಲಗತ್ತಿಸದೆ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ರಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ). ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ ಗುಂಟ್ರಿಪ್, ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ ಜೊತೆಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಭಾವವೂ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದೆ. "ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಇತರ ಜನರ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ವಿತರಿಸಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇತರ ಜನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಭಾವನೆ ಇರುತ್ತದೆ ". ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹ, ಟೀಕಿಸುವ, ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಇತರರನ್ನು ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ನಾಶಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಮೂಲಕ ಇದು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಯುವ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆಃ "ನಾನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಇತರರ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಮೇಲಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ಅವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ, ನಾನು ಅವರಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಸುರಕ್ಷಿತ ಅಂತರದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದರ್ಥ. ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭದ್ರತೆಯ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಗುಂಟ್ರಿಪ್ ಪರಿಣಾಮದ ನಷ್ಟವು ಪರಿಣಾಮದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ಕಂಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಚಂಡ ಹೂಡಿಕೆಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ, ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಗೌಣವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವವು ಪ್ರಭಾವದ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ರೋಗಿಗಳು ಪ್ರಭಾವದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆಂದರೆ, ಸಂವೇದನೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯು ಸಿನಿಕತೆ, ನಿರ್ದಯತೆ ಅಥವಾ ಕ್ರೌರ್ಯದಂತಹ ತೀವ್ರತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೋಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ರೋಗಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರಿವು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಣಾಮದ ನಷ್ಟವು ರೋಗಿಯೊಳಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಗೊಂದಲವಾಗಿ, ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನೋ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒಂಟಿತನ ಗುಂಟ್ರಿಪ್ ಗಮನಿಸಿದರುಃ "ಒಂಟಿತನವು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಅಂತರ್ಮುಖತೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪದೇ ಪದೇ ಮುರಿಯುವ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ತೀವ್ರ ಹಂಬಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜನಸಮೂಹದ ನಡುವೆ ಏಕಾಂಗಿತನವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಾಂಧವ್ಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ನ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ ". ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ನ ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಶೀತ ಎಂಬ ಪರಿಚಿತ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ರೋಗಿಗಳಾಗುವ ಬಹುಪಾಲು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡಿಎಸ್ಎಮ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ರೋಗಿಯಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಹಂಬಲವು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ನ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮುರಿಯದಿರಬಹುದು, ಇದಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸಕರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಡಿಎಸ್ಎಮ್-ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿತ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ಗಳ ಬಹಳ ಕಿರಿದಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಭರವಸೆ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದು ಬಹುತೇಕ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ. ನಿಕಟತೆ ಮತ್ತು ಬಾಂಧವ್ಯದ ಹಂಬಲವು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಗುರುತಿಸಲಾಗದು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ರೋಗಿಗಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ರೋಗಿಯಾಗುವ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಯ ಅವಳಿ ಪ್ರೇರಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯ ರೋಗಿಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಬಾಂಧವ್ಯವು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಮನೋಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೈಕೋಥೆರಪಿಸ್ಟ್ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ನಿರಾಶಾವಾದದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ರೋಗಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿರಾಕರಣವಾದ, ಮತ್ತು ರೋಗಿಯ ಜಾಗರೂಕತೆಯು ಉದಾಸೀನತೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಶೀತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ರೋಗಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಓದಬಹುದು. ಗುಂಟ್ರಿಪ್ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಷ್ಟ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿವಾದವು ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ರೋಗಿಯು "ಟ್ಯೂನಿಂಗ್ ಔಟ್", "ಟರ್ನಿಂಗ್ ಆಫ್" ಅಥವಾ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅಹಂಕಾರದ ನಡುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅನುಭವ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆತಂಕಗಳು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ನಷ್ಟದ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ರೂಪವಾಗಿದ್ದಾಗ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮದ ನಷ್ಟವು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಹೀನತೆಯು ಅತಿಯಾದ ಆತಂಕ ಅಥವಾ ಅಪಾಯದ ಹೆಚ್ಚು ತಕ್ಷಣದ ಅನುಭವಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತೀವ್ರವಾದ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹಿಂಜರಿತ ಗುಂಟ್ರಿಪ್ ಹಿಂಜರಿತವನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದೆಃ "ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಮುಳುಗಿಹೋಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಒಳಮುಖವಾಗಿ ಮತ್ತು ರೂಪಕ ಗರ್ಭದ ಸುರಕ್ಷತೆಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ". ಅಂತಹ ಹಿಂಜರಿತದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ಒಳಮುಖವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ. ಒಳಗಿನ ಹಿಂಜರಿತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಅಥವಾ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಲ್ಲದ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪಗಳಾದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸುರಕ್ಷತೆಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ವಿನಾಶವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ದೈಹಿಕ ಜನನದ ನಂತರ ಗರ್ಭದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ವಿಷಯವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸವಾಲಿನ ಪೋಷಕರ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಂತಿಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳು ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ವಿದ್ಯಮಾನ, ವಸ್ತು-ಸಂಬಂಧಗಳು, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ (1992). ಕಾರ್ನಾಕ್ ಬುಕ್ಸ್. ಸೈಕೋಅನಾಲಿಟಿಕ್ ಥಿಯರಿ, ಥೆರಪಿ, ಅಂಡ್ ದಿ ಸೆಲ್ಫ್ಃ ಎ ಬೇಸಿಕ್ ಗೈಡ್ ಟು ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಪರ್ಸನಾಲಿಟಿ ಇನ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಎರಿಕ್ಸನ್, ಕ್ಲೈನ್, ಸುಲ್ಲಿವಾನ್, ಫೇರ್ಬೈರ್ನ್, ಹಾರ್ಟ್ಮನ್, ಜಾಕೋಬ್ಸನ್, ಮತ್ತು ವಿನ್ನಿಕಾಟ್ (1985). ಕಾರ್ನಾಕ್ ಬುಕ್ಸ್. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂವಹನ (1995). ಕಾರ್ನಾಕ್ ಬುಕ್ಸ್. ಸೈಕಾಲಜಿ ಫಾರ್ ಮಿನಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ (1949) ಯು ಅಂಡ್ ಯುವರ್ ನರ್ವ್ಸ್ ಮೆಂಟಲ್ ಪೇನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕ್ಯೂರ್ ಆಫ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಮಿಡಲ್ ಏಜ್ (ಎಲ್. ಜೆ. ಟಿಜಾರ್ಡ್ನೊಂದಿಗೆ) ಹೆಝೆಲ್, ಜೆ. (1986). ಎಚ್. ಜೆ. ಎಸ್. ಗುಂಟ್ರಿಪ್ಃ ಎ ಸೈಕೋಅನಾಲಿಟಿಕಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ, ಫ್ರೀ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಬುಕ್ಸ್. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸೈಕೋಅನಾಲಿಟಿಕ್ ಥಿಯರಿ, ಥೆರಪಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಆನ್ಲೈನ್ ಪಠ್ಯ ದಿ ಗುಂಟ್ರಿಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಅಟ್ ದಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ರಿಲೇಶನ್ಸ್ ಹ್ಯಾರಿ ಗುಂಟ್ರಿಪ್ ಪೇಪರ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿ ಕಲೆಕ್ಷನ್, ಮೆನ್ನಿಂಗರ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್, ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸೈಕೋಥೆರಪಿಸ್ಟ್ಗಳು 1901 ಜನನಗಳು 1975 ಸಾವುಗಳು ಅಲ್ಲೀನ್ಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಜನರು ಡಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಿನ್ನಿಕಾಟ್ ಲಂಡನ್ನ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರು