John A. Mackay
ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕೆ (ಮೇ 17,1889-ಜೂನ್ 9,1983) ಒಬ್ಬ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕೆ ಅವರು ಮೇ 17,1889 ರಂದು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಇನ್ವರ್ನೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಐದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಕುಟುಂಬವು ಬಹಳ ಸಣ್ಣ ಪಂಗಡವಾದ ಫ್ರೀ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 14 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ರೋಗಾರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಇನ್ವರ್ನೆಸ್ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಉತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು, 1907 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಹಲವಾರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಮ್ಯಾಕೆ ನಂತರ ಅಬೆರ್ಡೀನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಫ್ರೀ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಅವರು 1913ರಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಗೌರವ ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅಬೆರ್ಡೀನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷ ಮ್ಯಾಕೆ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅವರು 1915 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದಾಗ, ಅವರು ಉಪದೇಶಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಗೆದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಸ್ಪೇನ್ನ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗಲು ಬಳಸಿದರು. 1916ರಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವಿವಾಹವಾಗಿದ್ದ ಮ್ಯಾಕೆ ಮತ್ತು ಜೇನ್ ಲೋಗನ್ ವೆಲ್ಸ್ ಅವರು ಪೆರುಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಪೆರುವಿನ ಲಿಮಾದಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಜಿಯೋ ಆಂಗ್ಲೋ ಪೆರುವಾನೊ ಎಂಬ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಶಾಲೆಯು ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರಾದ ಹಯಾ ಡೆ ಲಾ ಟೊರೆ ಈ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು. ಈ ಮಿಷನ್ ಉತ್ತರ ಪೆರುವಿನ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಸ್ಟೇಷನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ಮ್ಯಾಕೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ವಲಯಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಮಾರ್ಕೋಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ವಿಕ್ಟರ್ ಆಂಡ್ರೆಸ್ ಬೆಲೌಂಡೆ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರಾದರು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಕಾಲ್ಡೆರಾನ್ ರೇ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರ ವೆಂಚುರಾ ಈ ಗುಂಪಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವರದಿಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಐದು ಸದಸ್ಯರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. 1925 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕೆ ಅವರನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಮಾರ್ಕೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿಯೂ ಸಹ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. 1926ರಲ್ಲಿ ಕೋಲೆಜಿಯೊ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಬೇರೂರಿದ್ದರು. ಮ್ಯಾಕೆ Y.M.C.A ಗೆ ಸೇರಿದರು. ಒಬ್ಬ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಉರುಗ್ವೆಯ ಮಾಂಟೆವಿಡಿಯೋಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ Y.M.C.A. ನಾಯಕತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮುಂದಿನ ಏಳೂವರೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿ ಚಿಲಿ, ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅವರು 1928 ರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1930 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಫರ್ಲೋ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. 1930ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಿಂದ ಜುಲೈವರೆಗೆ ಮ್ಯಾಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಜರ್ಮನಿಯ ಬಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾರ್ಲ್ ಬಾರ್ಥ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. Y.M.C.A ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕೆ ಅನೇಕ ಮಹತ್ವದ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಚಿಹುವಾಹುವಾ ಪಟ್ಟಣದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ 2,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ 35 ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಶಿಕ್ಷಕ 1936 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶಿ ಮಿಷನ್ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತೊರೆದು ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು, ಇದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮಾಜಿ ಶಿಕ್ಷಕ ಜೆ. ಗ್ರೆಶಮ್ ಮಾಚೆನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮುಂದಿನ 24 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕ್ಸ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ, ಮ್ಯಾಕೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಅನೇಕ ರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಬೋಧಕವರ್ಗ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಸ್ಥಾವರದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟರು. 1944 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕೆ "ದೇವರ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು" ಒದಗಿಸಲು ಥಿಯಾಲಜಿ ಟುಡೆ ಜರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಎಲಿಯಟ್ ಸ್ಪೀರ್, ರಿಚರ್ಡ್ ನೀಬುರ್ ಮತ್ತು ಜೆ. ಹಾರ್ವೆ ಕಾಟನ್ ಇದ್ದರು. 1952ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಥಿಯಾಲಜಿ ಟುಡೆ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ತ್ರೈಮಾಸಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ನಿವೃತ್ತಿಯಾದ ನಂತರ, ಅವರು 1961 ರಿಂದ 1964 ರವರೆಗೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ. ಯಲ್ಲಿ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಚಿಂತನೆಯ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ನಿರರ್ಗಳ ಮತ್ತು ವರ್ಚಸ್ವಿ ವೇದಿಕೆಯ ಸ್ಪೀಕರ್ ಮತ್ತು ಬೋಧಕ, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು, ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಮ್ಯಾಕೆ ಅವರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವರ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಹತ್ತಾರು ದಶಲಕ್ಷ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಐದು ನಾಯಕತ್ವದ ಪಾತ್ರಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದವು, 1944 ರಿಂದ 1951 ರವರೆಗೆ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಫಾರಿನ್ ಮಿಷನ್ಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯು, ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ಮಿಷನ್ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು; 1946 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಚರ್ಚುಗಳ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು 1948 ರಿಂದ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯತ್ವ; ಜನವರಿ 1,1948 ರಿಂದ 1958 ರವರೆಗೆ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮಿಷನರಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯು; ವರ್ಲ್ಡ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು 1954 ರಿಂದ ಅದರ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯು; ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಯ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ 165 ನೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯ ಮಾಡರೇಟರ್. ಈ ನಾಯಕತ್ವದ ಪಾತ್ರಗಳು ಮ್ಯಾಕೆಗೆ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ವೇದಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಕಾರ್ಥಿಸಂಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ "ಲೆಟರ್ ಟು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಸ್" ಅನ್ನು ಬರೆಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮ್ಯಾಕೆ ವಿವಿಧ ಚರ್ಚಿನ ಮಂಡಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳ ಪರವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಇತರ ಚರ್ಚ್ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದೇಶಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕರಡು ತಯಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಿಷನ್ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಮ್ಯಾಕೆ ಪ್ರಯಾಣದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ, ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ 1949 ರಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮ್ಮೇಳನ, 1952 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಲಕ್ನೋದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಏಷ್ಯಾ ಅಧ್ಯಯನ ಸಮ್ಮೇಳನ, 1958 ರಲ್ಲಿ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಇಬಾಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆಲ್ ಆಫ್ರಿಕಾ ಚರ್ಚ್ ಸಮ್ಮೇಳನ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್ ಕುಕ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಹವರ್ತಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ನಾಯಕ ಸರಿಯಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದಂತೆ, ಮ್ಯಾಕೆ ಮೂರು ವಿಶಾಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದರುಃ ಮಿಷನ್ಗಳು, ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ. ಮಿಷನರಿ ಮತ್ತು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ವಿಚಾರಗಳಾದ ಮ್ಯಾಕೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸಂವೇದನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಅವರ ಕೇಳುಗರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದವು. ಮ್ಯಾಕೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಿದೇಶಿ ನಿಯೋಗಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅವತಾರ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ಕೇಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಥವಾ ಕೃಷಿ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಈ ಸೇವೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ತಾನು ಹೊಂದಿದ್ದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲು ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. 1937ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಆನ್ ಚರ್ಚ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕೆ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಅದು ಸಮ್ಮೇಳನದ ಉಪಪದವಾಯಿತು, "ಚರ್ಚ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿರಲಿ". ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಾಧನವಾಗಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದರ ಶಾಶ್ವತ ಮೂಲತತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅವರು 1951ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ರೋಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶ್ವ ಚರ್ಚುಗಳ ಮಂಡಳಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ ಸಭೆಯಂತೆ, ತಮ್ಮ ಬಲವಾದ ವಕಾಲತ್ತು ಮೂಲಕ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಚಳವಳಿಯೊಳಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಆತನಿಗೆ "ಚರ್ಚ್ ಎಂದರೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯಾರಿಗೆ ಪ್ರಭುವಾಗಿದ್ದಾನೋ ಅವರ ಸಹಭಾಗಿತ್ವ". ಚರ್ಚ್ ಮಿಷನರಿ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ನಂಬಿಕೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಳಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಚಳುವಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚರ್ಚ್, ಉನಾ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಾವನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಮ್ಯಾಕೆ ಚರ್ಚ್ನ ಗೋಚರ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಆತನ ಉನ್ನತ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮವು ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಕ್ಕೆಯವರು ವಿವಿಧ ಪಂಗಡಗಳ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಸಂಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. 1965ರಲ್ಲಿ ಚಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮ್ಯಾಕೆ, ಫಾ. ಚಿಲಿಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಡೀನ್ ಜುವಾನ್ ಓಚಗರಿಯಾ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರ ಕಾರ್ಯವು "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 1964ರಲ್ಲಿ ಲಿಮಾದಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕೆ ಅವರಿಗೆ ಪಾಲ್ಮಾಸ್ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಲ್ಸ್ ಎಂಬ ನಾಗರಿಕ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪೆರುಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕೆ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಹೈಟ್ಸ್ಟೌನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ನಿವೃತ್ತಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜೂನ್ 9,1983 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ, ಅದೇ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರ ಪಂಗಡದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯು ಸದರ್ನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಲು ಮತ ಹಾಕಿತು. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪುನರ್ಮಿಲನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಮ್ಯಾಕೆ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಮ್ಯಾಕೇಸ್ನ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಡಂಕನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಡಫ್ ಮ್ಯಾಕೆ, ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ ಮಿಷನರಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಡಫ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದ್ದು, ಯು. ಎಸ್. ವಿದೇಶಾಂಗ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಂಟರ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಸಕ್ರಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕೆ ಡಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಉನಾಮುನೋ ಅವರ ಆಯ್ದ ಬರಹಗಳಾದಃ ಸು ಪರ್ಸನಲಿಡಾಡ್, ಒಬ್ರಾ ಇ ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸಿಯಾ (1919) ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಲಾ ಪ್ರೊಫೆಸಿಯನ್ ಡಿ ಹೋಂಬ್ರೆ (1921) ಲಾಸ್ ಇಂಟೆಲೆಕ್ಚುವಲ್ಸ್ ವೈ ಲಾಸ್ ಟೈಂಪೋಸ್ ನ್ಯೂವೋಸ್ (1923) ಮಾಸ್ ಯೋ ಓಸ್ ಡಿಗೊ (1927). ಎ ಲಾಸ್ ಪೈಸ್ ಡೆಲ್ ಮಾಸ್ಟ್ರೋ (1930). ಎಲ್ ಸೆಂಟಿಡೋ ಡೆ ಲಾ ವಿಡಾ (1931) ದಿ ಅದರ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ (1932) ದಟ್ ಅದರ್ ಅಮೇರಿಕಾ (1935) ಎ ಪ್ರೀಫೇಸ್ ಟು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಥಿಯಾಲಜಿ (1942) ಹೆರಿಟೇಜ್ ಅಂಡ್ ಡೆಸ್ಟಿನಿ (1943) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ ಆನ್ ದಿ ಫ್ರಾಂಟಿಯರ್ (1950). ಗಾಡ್ಸ್ ಆರ್ಡರ್ ದಿ ಎಫೆಸಿಯನ್ ಲೆಟರ್ ಅಂಡ್ ದಿಸ್ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ ಟೈಮ್ (1953) ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ವೇ ಆಫ್ ಲೈಫ್ (1960) ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕ್ಸ್ ದಿ ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ (1964) ಹಿಸ್ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಅವರ್ ಲೈಫ್ (1964). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ & ಅಪಿಯರೆನ್ಸ್ (1969) ರಿಯಾಲಿಡಾಡ್ ಇ ಐಡೊಲಾಟ್ರಿಯಾ ಎನ್ ಎಲ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾನಿಸ್ಮೊ ಕಾಂಟೆಂಪರಾನಿಯೊ (1970) ದಿ ಮೀನಿಂಗ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್ (2014) ರೈಟಿಂಗ್ಸ್ ಎಬೌಟ್ ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕೆ ಜಾನ್ ಮ್ಯಾಕೆ ಮೆಟ್ಜ್ಗರ್, ದಿ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಅಂಡ್ ದಿ ರೋಡ್ಃ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕೆ (ಲೂಯಿಸ್ವಿಲ್ಲೆ, ಕೆಂಟುಕಿಃ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಜಾನ್ ನಾಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 2010). ಜೇಮ್ಸ್ ಎಚ್. ಮೂರ್ಹೆಡ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಸೆಮಿನರಿ ಇನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ರಿಲಿಜನ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ (ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ರಾಪಿಡ್ಸ್, ಎಮ್ಐಃ ಎರ್ಡ್ಮನ್ಸ್, 2012), 370-421; 422-457. ಹ್ಯೂ ಟಿ. ಕೆರ್, "ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕೆಃ ಆನ್ ಅಪ್ರಿಸಿಯೇಷನ್", ದಿ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಎರಾ ಇನ್ ಚರ್ಚ್ ಅಂಡ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಎ ಸಿಂಪೋಸಿಯಂ ಇನ್ ಆನರ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕೆ, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಜೆ. ಜುರ್ಜಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ದಿ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್ ಕಂಪನಿಃ 1959), 1-17. ಕೆ. ಸ್ಟೀಫನ್ ಪಾರ್ಮೆಲೀ, "ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಲೆಟರ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಮೆಕಾರ್ಥಿಸಮ್", ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಸಂಪುಟ. 41, ಇಲ್ಲ. 4 (ಡಿಸೆಂಬರ್ 1963), 201-223. ಎಚ್. ಮೆಕೆನ್ನಿ ಗುಡ್ಪಾಸ್ಟರ್, "ದಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೋಲ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕೆ", ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಸಂಪುಟ. 48, ಇಲ್ಲ. 4 (ವಿಂಟರ್ 1970), 265-292. ರಾಬರ್ಟ್ ಆರ್. ಕರ್ಲೀ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ರುತ್ ಐಸಾಕ್-ಕರ್ಲೀ, "ಬ್ರಿಡ್ಜಿಂಗ್ ದಿ ಗ್ಯಾಪ್ಃ ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕೆ, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕರಿಸ್ಮಾಟಿಕ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್", ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಸಂಪುಟ. 72, ಇಲ್ಲ. 3 (ಫಾಲ್ 1994), 141-156. "ಜಾನ್ ಎ. ಮ್ಯಾಕೆಃ ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸಸ್ ಆನ್ ಮೈ ಲೈಫ್", ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಸಂಪುಟ. 56, ಇಲ್ಲ. 1 (ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ 1978), 20-34. ಥಿಯಾಲಜಿ ಟುಡೇ, ಸಂಪುಟ. 16, ಇಲ್ಲ. 3 (ಅಕ್ಟೋಬರ್, 1959), 319-375. ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಸೆಮಿನರಿ ಬುಲೆಟಿನ್, ಇನ್ ಆನರ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮ್ಯಾಕೆ, ಸಂಪುಟ. 52, ಇಲ್ಲ. 4 (ಮೇ 1959), 3-29. ಲೂಯಿಸ್ ಆಲ್ಬರ್ಟೊ ಸ್ಯಾಂಚೆಜ್, "ಜಾನ್ ಮ್ಯಾಕೆ ವೈ ಲಾ ಎಜುಕೇಶಿಯನ್ ಪೆರುವಾನಾ", ಲೀಡರ್, ಸಂಪುಟ. 48, ಇಲ್ಲ. 46 (ಲಿಮಾ, ಡಿಸೆಂಬರ್, 1973), 63-70. ಜಾನ್ ಎಮ್. ಮ್ಯಾಕ್ಫೆರ್ಸನ್, ಅಟ್ ದಿ ರೂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ನೇಷನ್ (ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ಃ ದಿ ನಾಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ಃ 1993). ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕೊಲೆಜಿಯೋ ಆಂಗ್ಲೋ ಪೆರುವಾನಾ, ಲಿಮಾ, ಪೆರು. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಜನರು ಇನ್ವರ್ನೆಸ್ನಿಂದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಬರಹಗಾರರು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು 1889 ಜನನಗಳು 1983 ಮರಣಗಳು ಜನರು ಇನ್ವರ್ನೆಸ್ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು ಅಬೆರ್ಡೀನ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ವಲಸಿಗರು ಅಮೆರಿಕದ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಸೆಮಿನರಿಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸಂಪಾದಕರು ಪೆರುದಲ್ಲಿನ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳು