Glass delusion
ಗಾಜಿನ ಭ್ರಮೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ (15 ರಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು) ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವು ಗಾಜಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಜನರು ಭಯಪಟ್ಟರು. ಯುರೋಪ್ನ 16 ಮತ್ತು 17ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾಜು ಒಂದು ಅಮೂಲ್ಯ ಸರಕು ಆಯಿತು. ಇದನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕ, ರಸವಿದ್ಯೆಯ ವಸ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಗಾಜು, ಆರಂಭಿಕ ಯುರೋಪಿನ ಕುಲೀನರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಹೊಸ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಈ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವು ಭ್ರಮೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮನೋವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಶಾರ್ಟರ್, 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಭ್ರಮೆಯ ಉದಯಕ್ಕೆ ಗಾಜಿನ ವಸ್ತುಗಳ ನವೀನತೆಯನ್ನು ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, "ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಸೃಜನಶೀಲ ಸುಪ್ತಮನಸ್ಸಿನ ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಆ ಯುಗದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಗಾಜಿನ ಭ್ರಮೆಯ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವು ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ ಖಿನ್ನತೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಸಮಕಾಲೀನ ದಾಖಲೆಗಳು ರಾಬರ್ಟ್ ಬರ್ಟನ್ ಅವರ ದಿ ಅನಾಟಮಿ ಆಫ್ ಮೆಲಂಚೋಲಿ (1621) ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅದೇ ಆತಂಕದ ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆಃ ದೆವ್ವಗಳ ಭಯ, ಸಾವು, ಅವರು ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಹ ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಯಾವುದಾದರೊಂದು ರೋಗದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲೂ ನಡುಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರ ಕೆಲವು ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದ ಮಿತ್ರರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಅಪಾಯ, ನಷ್ಟ, ಅವಮಾನ ಇನ್ನೂ ಇತರರನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತದೆ; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಗಾಜು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಬರಲು ಯಾರೂ ಬಳಲುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕಾರ್ಕ್, ಗರಿಗಳಂತೆ ಹಗುರವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಇತರರು ಸೀಸದಷ್ಟು ಭಾರವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಹೆಗಲನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪೆಗಳಿವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಸರ್ವಾಂಟೆಸ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಮಾದರಿ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ದಿ ಗ್ಲಾಸ್ ಗ್ರಾಜುಯೇಟ್ (1613) ಅನ್ನು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ವಿಷಯದ ಭ್ರಮೆಯ ಮೇಲೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಯುವ ವಕೀಲರನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕನು ಕಾಮೋತ್ತೇಜಕ ಔಷಧದಿಂದ ವಿಷ ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ ಆರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಹಾಸಿಗೆ ಹಿಡಿದ ನಂತರ ತೀವ್ರ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಗಾಜಿನದ್ದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮಾಂಸದ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಂತರ, ರೊಡಾಜನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆ ಸನ್ಯಾಸಿ ಪವಾಡ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಡಚ್ ಕವಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಹ್ಯೂಜೆನ್ಸ್ "ತನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಕುರ್ಚಿ ಅವನಿಗೆ ಮರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನು ನಡುಗುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬರು ತನ್ನ ಸೊಂಟವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಕಾಸ್ಟ್ಲಿ ಫಾಲಿ (1622) ಅನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನ ಡಚ್ ಕ್ಯಾಸ್ಪರ್ ಬಾರ್ಲೇಯಸ್ ಗಾಜಿನ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ರೆನೆ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಅವರು ಮೆಡಿಟೇಷನ್ಸ್ ಆನ್ ಫಸ್ಟ್ ಫಿಲಾಸಫಿ (1641) ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಗಾಜಿನ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವು ಬಹುಪಾಲು ಜನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಹುಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ (ಪುಸ್ತಕ II, ಅಧ್ಯಾಯ XI, 13) ಜಾನ್ ಲಾಕ್ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹುಚ್ಚುತನದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವಾಗ, ಗಾಜಿನ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗಾಜಿನ ಭ್ರಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಇವೆ. "ಆಧುನಿಕ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಗಾಜಿನ ಭ್ರಮೆಯ ಎರಡು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ (ದೃಢೀಕರಿಸದ) ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿವೆ. ಫೌಲ್ಚೆ-ಡೆಲ್ಬೋಸ್ಕ್ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಗ್ಲಾಸ್ ಮ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಮಡಿಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮೆರೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ಮನೋವೈದ್ಯರಾದ ಆಂಡಿ ಲಮೈನ್, ಲೈಡನ್ನಲ್ಲಿ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಪುರುಷ ರೋಗಿಯೊಬ್ಬನಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಜರ್ಮನಿಯ ರಸವಿದ್ಯಾವಿದ ಜೋಹಾನ್ ಜೋಚಿಮ್ ಬೆಚರ್ ಅವರು ಗಾಜಿನ ಭ್ರಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಫಿಸಿಕಾ ಸಬ್ಟೆರೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ (1669), ಅವರು ಮೃತ ಮಾನವ ದೇಹಗಳನ್ನು ಗಾಜಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆಚರ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯು ನಿಜವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ರಾಜ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ VI ರಾಜ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ VI ಗಾಜಿನ ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಕಬ್ಬಿಣದ ರಾಡ್ಗಳಿಂದ ಬಲವರ್ಧಿತವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೇಹವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ "ಛಿದ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ಸಲಹೆಗಾರರಿಗೆ ತನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಆತ ಗಾಜಿನ ಭ್ರಮೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿರಬಹುದು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕ ಪೀಟರ್ ಇಲಿಚ್ ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನರಸಂಬಂಧಿ ನಡವಳಿಕೆಯು ಗಾಜಿನ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತನ್ನ ಗಲ್ಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ತನ್ನ ತಲೆಯು ಚಲಿಸುವಾಗ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅವನ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕೆಲವು ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. 1868 ರಲ್ಲಿ ದಿ ವೊಯೆವೋಡಾವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಟ್ಚಾಯ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜಕನು "ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಇಡಲು ಹೋರಾಡದಿದ್ದರೆ ತನ್ನ ತಲೆ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದನು". ಈ ಯಾತನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ನಡೆಸುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಗೆ "ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾನು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಅರಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಲಾಠಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮುಂದೆ ಹೋಗುವ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದಲೇ ಭಯ ಮತ್ತು ಭೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡುಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವುದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರವಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ನಂತರ ತಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1887ರಲ್ಲಿ ದಿ ಎನ್ಚಾನ್ಟ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಿದರು. ಬವೇರಿಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಬವೇರಿಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಾಜಿನ ಪಿಯಾನೋವನ್ನು ನುಂಗಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಆ ವಸ್ತುವು ತನ್ನ ದೇಹದೊಳಗೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಆಕೆಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಅದು ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪಂಕ್ಚರ್ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ. 1922ರ ಗ್ರೀಕ್-ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಸೈನ್ಯದ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದ ಗ್ರೀಕ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಜಾರ್ಜಿಯೋಸ್ ಹ್ಯಾಟ್ಜಿಯಾನೆಸ್ಟಿಸ್ ಜಾರ್ಜಿಯೋಸ್ ಹ್ಯಾಟ್ಜಿಯಾನೆಸ್ಟಿಸ್. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಟರ್ಕಿಯ ಪರವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿದ ಮಹಾ ದಾಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಅವನು ವಿಫಲನಾದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ಗಾಜಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಚಲಿಸಿದರೆ ಛಿದ್ರವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ನಂಬಿದ್ದನು. ಅವನ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಟ್ರಯಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ (ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಏಕೈಕ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕ) ವಿರೋಧಿ ವೆನಿಜೆಲಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ VI ಎಲ್ ಲೈಸೆನ್ಸಿಯಾಡೋ ವಿಡ್ರಿಯೆರಾ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಆಫ್ ಬವೇರಿಯಾದ ಜಾರ್ಜಿಯೊಸ್ ಹ್ಯಾಟ್ಜಿಯಾನೆಸ್ಟಿಸ್ ನೋಟ್ಸ್ ರೆಫರೆನ್ಸ್ ಬ್ರೌನ್, ಡೇವಿಡ್ (ಏಪ್ರಿಲ್ 1992) ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿಃ ದಿ ಫೈನಲ್ ಇಯರ್ಸ್ 1885-1893. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ನಾರ್ಟನ್ & ಕಂಪನಿ. pp. 97-98. .. ಸಂಸ್ಕೃತಿ-ಬದ್ಧ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪದಗಳು ಗಾಜಿನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಇತಿಹಾಸ