Michael Foster (philosopher)
ಮೈಕೆಲ್ ಬೆರೆಸ್ಫೋರ್ಡ್ ಫೋಸ್ಟರ್ (1903-1959) ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಳವಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಎ. ಜೆ. ಅಯ್ಯರ್ ಅವರ ಬೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಹಭಾಗಿತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒತ್ತಡದ ಭಾವನೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವಿಭಿನ್ನ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ) ಜಾರ್ಜ್ ಗ್ರಾಂಟ್ನಂತಹ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಫೋಸ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು. ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಮರ್ಚೆಂಟ್ ಟೇಲರ್ಸ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಜೀವಮಾನದ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಜಾನ್ ಮಾಬೊಟ್ರನ್ನು ಪಡೆದರು. 1927-1928 ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯ ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ನಲ್ಲಿ ರಿಚರ್ಡ್ ಕ್ರೋನರ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ವಿವಿಧ ಗ್ರೀಕ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ-ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂಬ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಫೋಸ್ಟರ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ-ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಲಿಸ್ಟರ್ ಇ. ಮೆಕ್ಗ್ರಾತ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಫೋಸ್ಟರ್ನ ಪ್ರಬಂಧದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಫೋಸ್ಟರ್ನ ಪ್ರಬಂಧವು (ಪ್ರಕಟವಾದ 1934-1936) ಮೆರ್ಟನ್ ಪ್ರಬಂಧ (1938ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ) ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮರಸ್ಯ-ರೀತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತನಿಖೆಗಳಿಂದ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೀಜರ್ ಹೂಯ್ಕಾಸ್ನ) ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಕಸ್ಮಿಕಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಡುವಿನ ತಾರ್ಕಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೆಂದು ಅಮೂರ್ತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮೂರು ಮೈಂಡ್ ಜರ್ನಲ್ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರಾದರೂ, 1933 ರಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಫೋಸ್ಟರ್ ನೀಡಿದ ಇತ್ತೀಚಿನ-ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ-ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮೂರು ಮೈಂಡ್ ಲೇಖನಗಳೊಂದಿಗೆ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಘಟಕ" ವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮೊದಲ ಪ್ರಬಂಧ-"ಹೆಗೆಲ್ ಮತ್ತು ಅನುಭವವಾದದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧ"-"ಆಧುನಿಕ ಅನುಭವವಾದದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಹೆಗೆಲ್ ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿತು. .. ಈ ಸತ್ಯವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ ". ಫೋಸ್ಟರ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ-ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಬಂಧವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಆಧುನಿಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಯೋಗವಾದಿಗಳು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆಃ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುವ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತರ್ಕವಾದಿಗಳಾಗಿರುವ "ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ" ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ. ಮಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಫಿಲಾಸಫಿ (ಎಸ್ಸಿಎಂ ಪ್ರೆಸ್, 1957) ಎಂಬ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಫೋಸ್ಟರ್ ವಿವಿಧ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಾಸ್ತವತೆಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು. ವಾಸ್ತವಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ (ಅಂದರೆ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಮನವಿ ಮಾಡಲಾದವು) ಅವು ನಿಗೂಢವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಫೋಸ್ಟರ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಸೆಲ್ನಂತಹ ನಿಗೂಢತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಫೋಸ್ಟರ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಒಗಟುಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕಿಂತ ಸಾಕಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಸೆಲ್ರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ನಿಗೂಢತೆಯ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಎರಿಕ್ ಎಲ್. ಮಸ್ಕಾಲ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ಮನ್ ಗೀಸ್ಲರ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಫೋಸ್ಟರ್ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "[ನಂಬಿಕೆ] ನಿಗೂಢತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ನಿಗೂಢತೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಿಗೂಢ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಗೂಢತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಫೋಸ್ಟರ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಆನ್ ಹಾರ್ಟ್ಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. "ದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ರೈಸ್ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸ್" (ಮೈಂಡ್, ಸಂಪುಟ 43,1934, ಪುಟ 446-468), "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಥಿಯಾಲಜಿ ಅಂಡ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ನೇಚರ್" ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. (ಮೈಂಡ್, ಸಂಪುಟ 44,1935, ಪುಟಗಳು. 439-466 (ಭಾಗ I) ಮತ್ತು ಸಂಪುಟ 45,1936, ಪುಟಗಳು. 1-27 (ಭಾಗ II)). ಮಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಫಿಲಾಸಫಿ, ಮೈಕೆಲ್ ಬೆರೆಸ್ಫೋರ್ಡ್ ಫೋಸ್ಟರ್, ಎಸ್ಸಿಎಂ ಪ್ರೆಸ್, 1957, ಪುಟಗಳು 96 "ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಐಡಿಯಾ ಆಫ್ ನೇಚರ್", ದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಕಾಲರ್, ಸಂಪುಟ 41, ಸಂಖ್ಯೆ 3, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1958, ಪುಟಗಳು 361-366 ದಿ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಫಿಲಾಸಫಿಸ್ ಆಫ್ ಪ್ಲೇಟೋ ಅಂಡ್ ಹೆಗೆಲ್, ಮೈಕೆಲ್ ಬೆರೆಸ್ಫೋರ್ಡ್ ಫೋಸ್ಟರ್, ಮೇಜರ್ ಬ್ರಾನ್ಸನ್ ಫೋಸ್ಟರ್, ರಸ್ಸೆಲ್ & ರಸ್ಸೆಲ್, 1965 (ಮೂಲತಃ 1935 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು), 207 ಪುಟಗಳು ಮೈಕೆಲ್ ಬಿ. ಫೋಸ್ಟರ್. ಎಡ್. ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮೆಕ್ಕೆಸ್ನಿ ಸೇಟ್. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಥಾಟ್ (ಸಂಪುಟ 1): ಪ್ಲೇಟೋ ಟು ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲ್ಲಿ. ಹೌಟನ್ ಮಿಫ್ಲಿನ್, 1941. (1974ರ ಆವೃತ್ತಿಯು) "ದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ರೈಸ್ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸ್" ಡೇನಿಯಲ್ ಓ 'ಕಾನರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಓಕ್ಲೆ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ), ಕ್ರಿಯೇಷನ್ಃ ದಿ ಇಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಆನ್ ಐಡಿಯಾ, 1969, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸ್ಕ್ರಿಬ್ನರ್ಸ್ ಸನ್ಸ್ 36 ಸಮಕಾಲೀನ ಪುಸ್ತಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಸೆಟ್ ಯುಜೀನ್ ಮೇರಿಯನ್ ಕ್ಲಾರೆನ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಬಿ. ಕೈಸರ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಬಿ. ಡೇವಿಸ್. "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ ಅಂಡ್ ಅರ್ಲಿ ಮಾಡರ್ನ್ ಸೈನ್ಸ್ಃ ದಿ ಫೋಸ್ಟರ್ ಥೀಸಿಸ್ ರಿಕಾನ್ಸಿಡರ್ಡ್" (ಅಧ್ಯಾಯ 3, ಪುಟಗಳು. 75-95). ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ. ಇದನ್ನು ಡೇವಿಡ್ ಎನ್. ಲಿವಿಂಗ್ಸ್ಟೋನ್, ಡಿ. ಜಿ. ಹಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಎ. ನೋಲ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1999. ಪೀಟರ್ ಹ್ಯಾರಿಸನ್. "ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತತೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ". ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸ. Vol.40, ಸಂಖ್ಯೆ. 1,2002. pp. 63-89. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಹೆಗೆಲ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಗಳು (1935) ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಕ್ರಾಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಮೆರಿಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೆಡರಲ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಜರ್ಮನಿ 1903 ಜನನ 1959 ಸಾವುಗಳು