Pedee people
ಪೀ ಡೀ ಜನರು, ಪೆಡೀ ಮತ್ತು ಪೀಡೀ ಸಹ, ಆಗ್ನೇಯ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ನರು. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಅವರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಇಂದಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಪೀಡ್ಮಾಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. 17 ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಪೀ ಡೀ ನದಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಪೀ ಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಸಿದರು. ರಾಜ್ಯ-ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಒಂದು ರಾಜ್ಯ-ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆಯದ ಗುಂಪುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪೆಡಿಯ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹೆಸರು ಪೆಡೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವ ಸಂಪರ್ಕದ ಇತಿಹಾಸ ಪೀ ಡೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾ. ಶ. 1000ರಿಂದ 1500ರವರೆಗಿನ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಟೀಲ್ ಹಂತ (1000-1200), ಟೌನ್ ಕ್ರೀಕ್ ಹಂತ (1200-1400), ಮತ್ತು ಸೋರಿಕೆ ಹಂತ (1400-1500) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೀ ಡೀ ದಕ್ಷಿಣ ಅಪಲಾಚಿಯನ್ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸಾ. ಶ. 980ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾ ಮತ್ತು ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯಾದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾ, ಪೂರ್ವ ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಪೀಡ್ಮಾಂಟ್ ಪ್ರದೇಶಗಳವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಪೀ ಡೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾ. ಶ. 980ರ ವೇಳೆಗೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಪೂರ್ವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಪೀ ಡೀ ನದಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಟೌನ್ ಕ್ರೀಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮೌಂಡ್ ತಾಣವನ್ನು ಸಾ. ಶ. 1150ರಿಂದ 1400ರವರೆಗೆ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಮಾಂಟ್ಗೊಮೆರಿ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಟೌನ್ ಕ್ರೀಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ದಿಬ್ಬವು ಪ್ರಾಚೀನ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪೀ ಡೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಗಡಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಪಶ್ಚಿಮ ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಟೌನ್ ಕ್ರೀಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ದಿಬ್ಬ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ 1937 ರಿಂದ 50 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ. ದಿಬ್ಬ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1550ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಪೆಡೀ ಜನರು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಕರಾವಳಿ ಮೈದಾನದ ಕೆಳ ಪೀ ಡೀ ನದಿಯಿಂದ ಪೀಡ್ಮಾಂಟ್ನ ಮೇಲಿನ ಪೀ ಡೀ ನದಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು. ಅವರು ಸಪೋನಿ ಮುಂತಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು, ಅವರು ಪೆಡಿ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಿದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಮ್. ಹಡ್ಸನ್ ಅವರ ವಲಸೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಗುಲಾಮರ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಈ ಪೀಡಿಯು ನೆರೆಯ ವ್ಯಾಕ್ಸ್ಹಾ ಅವರಂತೆ ತಲೆಯನ್ನು ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿಸುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 1567ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪರಿಶೋಧಕರು ಪೀ ಡೀ ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ವೆಹಿಡಿ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಇದು ಪೆಡೀ ವಸಾಹತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. 1600ರಲ್ಲಿ, ಪೆಡಿ ಜನರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 600 ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಬಂದವರು, 17ನೇ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬ್ರಿಟಿಷರು 1716ರಲ್ಲಿ ಪೆಡೀ ಮತ್ತು ವಾಕಾಮಾಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಯುಯೆನೀ ಅಥವಾ ಸೌಕಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ವಿನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಗೊಂಕ್ವಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಕೇಪ್ ಫಿಯರ್ ಇಂಡಿಯನ್ನರು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಪೀ ಡೀ ನದಿಯವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪೋಸ್ಟ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. 1711ರಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದಲ್ಲಿ ಟಸ್ಕರೋರಾ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಈ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. 1712ರಲ್ಲಿ, ಪೆಡೀ ಯೋಧರು, ಸರಾವ್, ಸ್ಯಾಕ್ಸಾಪಾಹಾ, ವಿನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಕೇಪ್ ಫಿಯರ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಜಾನ್ ಬುಲ್ ಅವರ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಟಸ್ಕರೋರಾ ವಿರುದ್ಧ ಬ್ರಿಟಿಷರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಟುಸ್ಕರೋರರು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು, ಇಂದಿನ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಒಂಟಾರಿಯೊವನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಇರೊಕ್ವಾಯಿಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಸಂಬಂಧಿತ ಹೌಡೆನೋಸೌನಿ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸೇರಿದರು. 1715ರಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಕ್ಷೆ ತಯಾರಕರು ಪೀ ಡೀ ನದಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಹರಿವಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪೆಡೀ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪೆಡಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅವರ ಯಮಸೀ ಯುದ್ಧದ ಮೈತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಆಗ್ನೇಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಯಮಸೀ ಯುದ್ಧವು 1715-1717 ಆಗಿತ್ತು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವಿಲಿಯಂ ಜೇಮ್ಸ್ ರಿವರ್ಸ್ 1885 ರಲ್ಲಿ ಪೆಡಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬದುಕುಳಿದ ಕೆಲವರು ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಗಡಿಯ ಬಳಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಸಿಯೋವಾನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ಯಾಟಾವ್ಬಾದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿರಬಹುದು. 1737ರಲ್ಲಿ, ಪೀಡಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಾಸಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1738ರಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಕೋಚ್ಮ್ಯಾನ್ ಒದಗಿಸಿದ ಪಾರ್ಸೆಲ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಟ್ಚೆಜ್ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಭೂಮಿಯು ಎಡಿಸ್ಟೋ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬರ್ಕ್ಲಿ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. 1740ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಪೆಡೀ, ಸಾರಾ, ಯುಚಿ, ನಾಟ್ಚೆಜ್ ಮತ್ತು ಕೇಪ್ ಫಿಯರ್ ಇಂಡಿಯನ್ನರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು "ವಸಾಹತು ಭಾರತೀಯರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಜೇಮ್ಸ್ ಮೂನಿ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಆರ್. ಸ್ವಾಂಟನ್ ಇಬ್ಬರೂ 1744ರಲ್ಲಿ ನಾಟ್ಚೆಜ್ ಮತ್ತು ಪೆಡೀ ಹಲವಾರು ಕ್ಯಾಟಾವಾ ಜನರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಕೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಕ್ಯಾಟಾವಾ ಜನರು ಅವರನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಓಡಿಸಿದರು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮೂನಿ ಅವರು ಪೆಡಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "1746ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾರಾರನ್ನು ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕಟಾವಬಾದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಬಂಧದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗವರ್ನರ್ ಗ್ಲೆನ್ ಅವರು ಬೇರ್ಪಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾಯಿತು ". ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಂತೆ, ಪೆಡಿಯು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. 1751ರಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಅಲ್ಬಾನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬುಡಕಟ್ಟು ಎಂದು ಪೆಡೀಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. 1752ರಲ್ಲಿ, ಕಾಟಾವಾ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಪೀಡಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಗವರ್ನರ್ ಜಾನ್ ಗ್ಲೆನ್ 1755ರ ಮೇ 29ರಂದು ಕ್ಯಾಟಾವಾ ನಾಯಕ ಕಿಂಗ್ ಹೈಗ್ಲರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾವು "ಚಾರ್ರಾಗಳು, ವಾಕಾಮಾಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪೆಡೀಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ (ಕ್ಯಾಟಾವಾ) ಸೇರಲು ಮನವೊಲಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1755ರಲ್ಲಿ ಚೆರೋಕೀ ಪೀಡಿ ಮತ್ತು ವಕ್ಕಾಮಾವ್ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಾಗ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ 1755ರ ಉಲ್ಲೇಖವು 20ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಪೆಡಿ ಜನರ ಎರಡನೇ-ಕೊನೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾಂಟನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "1808 ರಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು 30 ಮಂದಿ ಪೆಡಿ ಮತ್ತು ಕೇಪ್ ಫಿಯರ್ ಭಾರತೀಯರು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು", ಆದರೆ "1808 ರಲ್ಲಿ ಪೆಡಿ ಮತ್ತು ಕೇಪ್ ಫಿಯರ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಅರ್ಧ-ತಳಿಯ ಮಹಿಳೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು". ಪೆಡೀ ಭಾಷೆಯು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿತ್ತು. ಭಾಷೆಯ ಯಾವುದೇ ಪದಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಭಾಷೆಯು ಕ್ಯಾಟಾವ್ಬಾನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಿಯೋವಾನ್ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬದ ಪೂರ್ವ ಸಿಯೋವಾನ್ ಭಾಷಾ ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೆಡೀ ಎಂಬುದು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಾಟಾವಾ ಭಾಷೆಯ ಉಪಭಾಷೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ರಾಜ್ಯ-ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಘಟಕಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾ ರಾಜ್ಯವು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮೂರು ರಾಜ್ಯ-ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ, ಅವು ಪೀ ಡೀ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾಜ್ಯ-ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಗುಂಪು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಜ್ಯ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳೆಂದರೆಃ ಪೀ ಡೀ ಇಂಡಿಯನ್ ನೇಷನ್ ಆಫ್ ಅಪ್ಪರ್ ಸೌತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ, ಲಿಟಲ್ ರಾಕ್, ಸೌತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ (2005ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ), 532 ಸದಸ್ಯರು (2008), ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಡಿಲ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಲ್ಬೊರೊ ಕೌಂಟಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಪೀ ಡೀ ಇಂಡಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾ, ಮೆಕ್ಕಾಲ್, ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾ (2006ರಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ). ಬೀವರ್ ಕ್ರೀಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ (ಬೀವರ್ ಕ್ರೀಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಟ್ರೈಬ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಸಾಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾ (2006ರಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ). ಒಂದು ರಾಜ್ಯ-ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಗುಂಪುಃ ಪೀ ಡೀ ಇಂಡಿಯನ್ ನೇಷನ್ ಆಫ್ ಬೀವರ್ ಕ್ರೀಕ್, ನೀಸ್, ಸೌತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ (2007ರಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದಿದೆ). ಟ್ರಾವಿಕ್ ವಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಆರ್. ಪಿ. ಸ್ಟೀಫನ್ ಡೇವಿಸ್ ಜೂನಿಯರ್, ಟೈಮ್ ಬಿಫೋರ್ ಹಿಸ್ಟರಿಃ ದಿ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್, 1999. ಜೋಫ್ರೆ ಲ್ಯಾನಿಂಗ್ ಕೋ, ಟೌನ್ ಕ್ರೀಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮೌಂಡ್ಃ ಎ ನೇಟಿವ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಲೆಗಸಿ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್, 1995. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಪೀ ಡೀ ಭಾರತೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು, ರಾಜ್ಯ-ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಪೀಡೀ ಭಾರತೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳು 3-ಡಿ ಮಾದರಿ ಪೀ ಡೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಮಡಕೆ, ಟೌನ್ ಕ್ರೀಕ್ ಸೈಟ್, 1150-1400 ಸಿಇ, ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಚಾಪೆಲ್ ಹಿಲ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಆಗ್ನೇಯ ಕಾಡುಪ್ರದೇಶಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸ ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಅಪಲಾಚಿಯನ್ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ರಾಜ್ಯ-ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅನಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳು