Trinh T. Minh-ha
ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ (ಜನನ 1952 ಹನೋಯಿಯಲ್ಲಿ; ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ಃ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಥಿ ಮಿನ್ಹ್ ಹಾ) ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ, ಬರಹಗಾರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ, ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 1982ರಲ್ಲಿ ತಯಾರಾದ ರೀಅಸ್ಸೆಂಬ್ಲೇಜ್ (ಚಲನಚಿತ್ರ) |Reassemblage] ಮತ್ತು 1985ರಲ್ಲಿ ತಯಾರಾದ ಉಪನಾಮ ವಿಯೆಟ್ ಗಿವೆನ್ ನೇಮ್ ನಾಮ್ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೆರಿಕನ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಫಿಲ್ಮ್ಮೇಕರ್ ಮಾಯಾ ಡೆರೆನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಸೈಮನ್ ಗುಗೆನ್ಹೀಮ್ ಫೌಂಡೇಶನ್, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಎಂಡೋಮೆಂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಿಂದ ಫೆಲೋಶಿಪ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುದಾನಗಳನ್ನು ಅವರು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಇಪ್ಪತ್ತು ಪೂರ್ವಾನ್ವಯಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಬರ್ಕ್ಲಿಯ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಜಕೀಯ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ, ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಲಿಂಗ ರಾಜಕೀಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನೀಡುವ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಜಕೀಯ, ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಮೂರನೇ ಸಿನೆಮಾ, ಚಲನಚಿತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಆಕೆಯ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಆಕೆಯ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳು ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಜಕೀಯದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ತಿಳಿಸಿವೆ. ಆಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಏಷ್ಯನ್ ಅಥವಾ ಅಮೇರಿಕನ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ, ಆಕೆ "ಏಷ್ಯಾದ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿವೆ". ಗಡಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಹನೋಯಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಇತರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಥಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೈಗೋನ್ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಅಂಡ್ ಥಿಯೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪಿಯಾನೋ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಟ್ರಿನ್ಹ್ 1970ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಅರ್ಬಾನಾ-ಚಾಂಪೇನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು. ಪದವಿ. ಅವರು 1994 ರಿಂದ ಬರ್ಕ್ಲಿಯ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1997 ರಿಂದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹಾರ್ವರ್ಡ್, ಸ್ಮಿತ್, ಕಾರ್ನೆಲ್, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಜಪಾನ್ನ ಒಕಾನೋಮಿಜು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಸೆನೆಗಲ್ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2023 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಜಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ಷದ ಸಾವೊ ಪಾಲೊ ಆರ್ಟ್ ದ್ವೈವಾರ್ಷಿಕದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್-ಹಾ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅವರು ಜಮೈಕಾದ ಕಲಾವಿದ ಡೆಬೊರಾ ಅಂಜಿಂಗರ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಲಾವಿದ ಟೋರ್ಕ್ವಾಸೆ ಡೈಸನ್, ಕ್ಯೂಬನ್ ಕಲಾವಿದ ವ್ರೆಡೊ ಲ್ಯಾಮ್, ಭಾರತೀಯ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ದಯಾನಿತಾ ಸಿಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಅವರ ಕೃತಿಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಕವಚನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳು, ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು, ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳ ಛೇದನದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸೈಬರ್ ಸ್ಪೇಸ್ "ಗುರುತಿನ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮೂಲನ" ದ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪ್ರಭಾವವು ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೃತಿಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಟ್ರಿನ್ಹ್ಗೆ, "ಬೇರೆಡೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು (ಆಕೆಯ 2010 ರ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯ) "ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ/ಇತರ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಛೇದಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈ ಪದವನ್ನು ಎಂಭತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರೂ, ಸೀಮಿತ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕನಾಗಿ "ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ/ಇತರ" ಎಂಬ ಪದವು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಡಯಾಸ್ಪೋರಿಕ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಆಗಿ, ಇತರರಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಗಳು ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಚನದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅನುಭವದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು. 2016ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುಸ್ತಕ ಲವ್ಸಿಡಲ್, ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಮಿಲಿಟರಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಗೆ ಟಿಬೆಟ್ ಅನ್ನು ಚೀನಾ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯುದ್ಧದ ಜಾಗತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಗಾವಲು ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಜನರ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಚಲನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಟ್ರಿನ್ಹ್ 'ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲಿನ ನಡುವಿನ ಅಸ್ಥಿರ ರೇಖೆ' ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಲೀ ಅಥವಾ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಲೀ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವೇ ಏಕೈಕ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಜಯಿಯಾಗಿದೆ. ಜಾಗತಿಕ ಮಿಲಿಟರಿಸಮ್ನ 'ಅನಾರೋಗ್ಯ' ಮತ್ತು ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಬಲವಾದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಶಕ್ತಿಹೀನರೆಂದು ತೋರುವವರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ 'ವಿಜಯಗಳನ್ನು' ಪಡೆಯಲು ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬೇರೆಡೆ, ಇಲ್ಲಿ ಒಳಗೆಃ ವಲಸೆ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಮತ್ತು ಗಡಿ ಘಟನೆ (2010) ಬೇರೆಡೆ, ಇಲ್ಲಿ ಒಳಗೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗಡಿಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ದ್ವಂದ್ವಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಗಡಿ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹೈಬ್ರಿಡಿಟಿಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಜೀವಂತ ಅನುಭವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರ್ತ ಇತಿಹಾಸಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಗ I, "ಪ್ರಯಾಣದ ಮೂಲ". ಇತಿಹಾಸ, ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂಕರೀಕರಣದ ಮೂರ್ತರೂಪದ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಮನೆ, ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಭಾಗ, "ಗಡಿ ಘಟನೆಃ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯದ ನಡುವೆ", ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೂಲಕ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಭಾಗ, "ನೋ ಎಂಡ್ ಇನ್ ಸೈಟ್", ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವುಗಳ ಅಡ್ಡಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ವೆನ್ ದಿ ಮೂನ್ ವ್ಯಾಕ್ಸ್ ರೆಡ್ (1991) ವೆನ್ ದಿ ಮೂನ್ ವ್ಯಾಕ್ಸ್ ರೆಡ್ಃ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಶನ್, ಜೆಂಡರ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಅದರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬಹು-ಸೀಮಿತ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಬಹು-ಕಲ್ಪಿತ ವಿಷಯದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸೀಮಿತ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೀರಿಸಲು ಬಳಸಬೇಕು. ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಚಲನಚಿತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ. ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಮೊದಲ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿನ್ಹ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂರನೇ ಪ್ರಪಂಚದ ದೇಶಗಳ ಕುರಿತಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಮೊದಲ-ಪ್ರಪಂಚದ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಲನಚಿತ್ರವು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಕಾರರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಕರ ವಿರುದ್ಧ ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಮೊದಲಿನದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಓರಿಯಂಟಲಿಸಂ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಎರಡನೇ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಟ್ರಿನ್ ಇತರ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಕೆಲವು ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಬಣ್ಣದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬಹುದಾದ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಳದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯಗಳು ಹಿಂದಿನ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸದೆ ಹೊಸ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಮೂರನೇ ವಿಶ್ವ ವಿಮರ್ಶಕನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಗಿನ ವೀಕ್ಷಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಜಾಗದಲ್ಲಿರುವ ವಿಮರ್ಶಕರು ಈಗ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳದೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೊಸ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಬಲ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡದೆ ಹೇಗೆ ರಚಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕೃತಿಯು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಮೂರನೇ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಬಲ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜಕೀಯದ ಬೈನರಿ ಅಲ್ಲದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಲವು ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೊಸ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಲು" ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಓದುಗರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವುಮನ್, ನೇಟಿವ್, ಅದರ್ಃ ರೈಟಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಕಲೋನಿಯಾಲಿಟಿ ಅಂಡ್ ಫೆಮಿನಿಸಂ (1989) ಇನ್ ವುಮನ್, ನೇಟಿವ್, ಅದರ್ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯ-ಕುಟುಂಬ, ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಟ್ರಿನ್ ಹೆಚ್ಚು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಜನರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಬಣ್ಣದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ "ತಿಳುವಳಿಕೆಯ" ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಯದಿರಲು ತ್ರಿನ್ಹ್ ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. 1ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾಷೆ, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ" ವಿರುದ್ಧ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ "ಲಿಖಿತ-ಮಹಿಳೆ" ಮತ್ತು "writing-woman.42" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ರಚನೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಸತ್ಯದ ಪ್ರವಚನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪುರುಷ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲವು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬಣ್ಣದ ಮಹಿಳೆಯರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳು. ಆಕೆಯು ತನ್ನ ಕೃತಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ "ಇತರ" ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಬೈನರಿ-ಅಲ್ಲದ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಆಡ್ರೆ ಲಾರ್ಡೆ, ನೆಲ್ಲಿ ವಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೋರಿಯಾ ಅಂಜಲ್ದುವಾ ಅವರಂತಹ ಇತರ ಬಣ್ಣದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಹಿಳೆ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಇತರರು, ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ/ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅವಳಿ ವಿರೋಧಿಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರದ ನಡುವಿನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವು ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅವರು ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ಸಂದೇಶಗಳಿಗಿಂತ "ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು" ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಒಂದು ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕ್ರಮದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡಿ-ಪ್ಯಾಸೇಜ್ನಂತಹ ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಾಗ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಥೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ರೀಸೆಂಬ್ಲೇಜ್ (40 ನಿಮಿಷಗಳು, 1982) ರೀಸೆಂಬ್ಲೇಜ್ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೀಃ ಅಸೆಂಬ್ಲೇಜ್ ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅವರ ಮೊದಲ 16 ಎಂಎಂ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸೆನೆಗಲ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1982ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ರೀಸೆಂಬ್ಲೇಜ್ನಲ್ಲಿ, ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ "ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು/ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಸೆನೆಗಲ್ನ ಕ್ಷಣಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅವರ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿವೆ. ಆಕೆ ನೀಡಿದ ಯಾವುದೇ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಗೀತವಿದೆ, ಮೌನವಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಟ್ರಿನ್ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು "ಒಂದು" "ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ವೀಕ್ಷಕರ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ನಿಯೋಜನೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೇಕೆಡ್ ಸ್ಪೇಸಸ್ಃ ಲಿವಿಂಗ್ ಈಸ್ ರೌಂಡ್ (135 ನಿಮಿಷಗಳು, 1985) ಇನ್ ನೇಕೆಡ್ ಸ್ಪೇಸಸ್ಃ ಲಿವಿಂಗ್ ಈಸ್ ರೌಂಡ್, ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ರೀಅಸೆಂಬ್ಲೇಜ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಅನುವಾದದ ಅಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಬಂಧ-ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನಸ್ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿನ ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಉಪಕರಣದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಶೋಧಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವಳು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮರು-ಫ್ರೇಮ್ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ-ಒಂದು ದುರ್ಬಳಕೆಗೊಂಡ ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ನೋಟ. ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮನರಂಜನೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಲಕ್ಷಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಮುಂದುವರಿದ ನವ-ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯವು ಇದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜೀವನದ ನಿಗೂಢತೆ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣತೆಗೆ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಆಕೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು, "ವಿವರಣಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಮಾಹಿತಿಯುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಆರಂಭಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿರುವಂತೆ, ನಿಗದಿತ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರೂಢಮಾದರಿಗಳ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಉಪನಾಮ ವಿಯೆಟ್ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು ನಾಮ್ (108 ನಿಮಿಷಗಳು, 1989) ಉಪನಾಮ ವಿಯೆಟ್ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು ನಾಮ್ ಅನ್ನು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ನ್ಯೂಸ್ರಿಲ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೈವಲ್ ತುಣುಕುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮುದ್ರಿತ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಐದು ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನಗಳ (ಮೂಲತಃ ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ) ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಅದೇ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ "ಹಂತದ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು "ಸಂದರ್ಶನಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು, ಮತ್ತು ನೈಜ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ". ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಮತ್ತು "ನೈಜ" ಸಂದರ್ಶನಗಳೆರಡನ್ನೂ ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಚಲನಚಿತ್ರವು ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳ ರಾಜಕೀಯದ ಅದೃಶ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹುವಚನ ಗುರುತು, ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರದಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅನುವಾದವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಚಲನಚಿತ್ರವು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಉಪನಾಮ ವಿಯೆಟ್, ಗಿವೆನ್ ನೇಮ್ ನಾಮ್, ಅಮೆರಿಕನ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಅಂಡ್ ವಿಡಿಯೋ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಲೂ ರಿಬ್ಬನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದಿದೆ. ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಶೂಟ್ (102 ನಿಮಿಷಗಳು, 1991) ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಶೂಟ್ ಭಾಗಶಃ ಚೀನೀ ಊಹೆಯ ಆಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದ ಹೆಸರಿಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆಯ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಟಿಯಾನನ್ಮೆನ್ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆಃ "ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಶೂಟ್ ಮಾಡಿ". ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ" ಎಂದು ಅದು ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನೇ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಚೀನೀ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡುಗಳು, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ, ಮಾವೋ ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು, ಮಹಿಳಾ ಧ್ವನಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳ ಬಹುಮುಖಿ ಪದರವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ (ಉಪನಾಮ ವಿಯೆಟ್ ಗಿವೆನ್ ನೇಮ್ ನಾಮ್) ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದ ಮರು-ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ಲೋಪ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣದ ನಡುವಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳು, ಲಯ ಮತ್ತು ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ ನಡುವಿನ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಂಬಂಧವು ಸಮಕಾಲೀನ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು 1992ರಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ದಿ ಎಕ್ಸಲೆನ್ಸ್ ಇನ್ ಸಿನೆಮಾಟೋಗ್ರಫಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಎ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಲವ್ (108 ಮಿನ್ಸ್, 1995) (ಕಾಲ್ಪನಿಕ) ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅವರ ಹತ್ತನೇ ಚಲನಚಿತ್ರ, ಎ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಲವ್, ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಕಿಯು ಅನ್ನು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರೇಮ ಕವಿತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ "ಶುದ್ಧತೆ" ಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ, ಯುವತಿಯಾದ ಥುಯ್ ಕಿಂಗು ಅವರ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ರೂಪಕವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನದ ಸಂಘರ್ಷದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು, ಆಕೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ನಡುವೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಬರಹಗಾರರಾದ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ವಲಸಿಗ ಕೀಯು ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಈ ಚಿತ್ರವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅವರ 35 ಎಂಎಂನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಪೂರ್ಣ-ಉದ್ದದ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ದಿ ಫೋರ್ಥ್ ಡೈಮೆನ್ಷನ್ (87 ನಿಮಿಷಗಳು, ಡಿಜಿಟಲ್, 2001) ದಿ ಫೋರ್ಥ್ ಡೈಮೆನ್ಷನ್ಎಚ್ಟಿಟಿಪಿಃ// ಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಫಿಲ್ಮರೇಫ್. ಕಾಮ್/ನೋಟ್ಸ್/ಆರ್ಕೈವ್ಸ್/2006/01 ದಿ _ ಫೋರ್ಥ್ _ ಡೈಮೆನ್ಷನ್ _ 2001. ಎಚ್ ಟಿಎಂಎಲ್ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅವರ ಮೊದಲ ಡಿಜಿಟಲ್ ವಿಡಿಯೋ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಆಚರಣೆಗಳು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮಯದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ "ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ" "ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಇಂದ್ರಿಯವಾಗಿ ತರಲಾದದ್ದು" "ಜಪಾನ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಯ-ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ನ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವಾಸ್ತವತೆ" ಎಂಬ ಮಾನ್ಯತೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಜಪಾನಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣವು ಕ್ಯಾಮರಾದ ಮೂಲಕ, ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ಯಂತ್ರವು ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬರುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಸಹ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವ ಭೇಟಿ-ನಾಲ್ಕನೇ ಆಯಾಮ. "ಜಪಾನ್ನ ಆಚರಣೆಗಳ" ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ಮತ್ತು ಯಂತ್ರ, ವೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವ ಸಂಬಂಧ. ನೈಟ್ ಪ್ಯಾಸೇಜ್ (98 ನಿಮಿಷಗಳು, ಡಿಜಿಟಲ್, 2004) (ಕಾಲ್ಪನಿಕ) ನೈಟ್ ಪ್ಯಾಸೇಜ್ ಒಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಡಿಜಿಟಲ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಂಜಿ ಮಿಯಾಜಾವಾ ಅವರ ಮಿಲ್ಕಿ ವೇ ರೈಲ್ರೋಡ್ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಇದು, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಡುವೆ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಮೂವರು ಯುವ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಫ್ರೇಮಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅವರ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಮತ್ತು ಸಹ-ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಪಕ ಜೀನ್ ಪಾಲ್ ಬೌರ್ಡಿಯರ್ ರೈಲಿನ ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ಕನಸಿನ ದೃಶ್ಯಗಳ ಅನುಭವವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಿ ಫೋರ್ತ್ ಡೈಮೆನ್ಷನ್ನಂತೆ, ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅವರು ಡಿಜಿಟಲ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ವೇಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಡುಂಗನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಹೊಸ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ, ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಸ ನೋಟವನ್ನು ಕೋರುವಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಡಿಜಿಟಲ್ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವೇಗವು ಇನ್ನೂ ವೇಗವಾಗಿದೆ". ನೈಟ್ ಪ್ಯಾಸೇಜ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಮತ್ತು ಬೌರ್ಡಿಯರ್ ಸೀಮಿತ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ಸಿನೆಮಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಫರ್ಗೆಟಿಂಗ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ (90 ನಿಮಿಷಗಳು, ಡಿಜಿಟಲ್, 2015) ಫರ್ಗೆಟಿಂಗ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ, ಪುರಾಣಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನ, ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮರು-ಸ್ಮರಣೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಒಂದು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಪದ "ದೇಶ" ವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಫರ್ಗೆಟಿಂಗ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು, ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಗಳು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ 40ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ನಡುವಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಚಲನಚಿತ್ರದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು 1995ರಲ್ಲಿ ಎಚ್ಐ-8ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 2012ರಲ್ಲಿ ಎಚ್ಡಿ ಮತ್ತು ಎಸ್ಡಿ ವೀಡಿಯೊ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪಗಳ ಸಂಪಾದನೆಯು ರೇಖೀಯ ಸಮಯ ಮತ್ತು "ಪ್ರಗತಿಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಚಲನಚಿತ್ರದೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಚೀನಾ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? (135 ನಿಮಿಷಗಳು, 2022) ಚೀನಾದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಇದು ಚೀನಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ಮಾಧ್ಯಮದ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಬಂಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅವರು 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಿಜವಾದ" ಚೀನಾವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಬದಲು, ಚೀನಾದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರಸಾರ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವ ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಊಹೆಗಳ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಕೇಳಲಾಗುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಯುನಿಯನ್ ಆರ್ಟ್ ಸಾನ್ಸ್ ಓಯೆವ್ರೆ, ಓಯು, ಎಲ್ 'ಅನೋನಿಮ್ಯಾಟ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಲೆಸ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಸಮಕಾಲೀನರ (ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬುಕ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, ಇಂಕ್., 1981) ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸ್ಪೇಸಸ್-ಡಿಸೈನ್ಸ್ ಫಾರ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಇನ್ ಅಪ್ಪರ್ ವೋಲ್ಟಾ (ಇನ್ ಕೋಲ್. ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಬೌರ್ಡಿಯರ್ನೊಂದಿಗೆ, ಹೋಮ್ಸ್ & ಮೇಯರ್, 1985) ಎನ್ ಮಿನಸ್ಕ್ಯುಲಸ್ (ಕವಿತೆಗಳ ಪುಸ್ತಕ, ಆವೃತ್ತಿ ಲೆ ಮೆರಿಡಿಯನ್, 1987) ವುಮನ್, ನೇಟಿವ್, ಅದರ್. ವಸಾಹತೋತ್ತರ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಬರವಣಿಗೆ (ಇಂಡಿಯಾನಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1989) ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಃ ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಕ್ಯಾಥರೀನಾ ಮೆನ್ಕೆ, ವಿಯೆನ್ನಾ ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿನ್ಃ ವೆರ್ಲಾಗ್ ತುರಿಯಾ ಮತ್ತು ಕಾಂಟ್, 2010. ಜಪಾನೀಸ್ ಆವೃತ್ತಿಃ ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಕಝುಕೊ ಟಾಕೆಮುರಾ, ಟೋಕಿಯೊಃ ಇವಾನಾಮಿ ಶೋಟೆನ್, 1995.Out ದೇರ್ಃ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವಿಕೆ (ಕಾರ್ನೆಲ್ ವೆಸ್ಟ್, ಆರ್. ಫರ್ಗುಸನ್ ಮತ್ತು ಎಂ. ಗೇವರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ. ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲೆಯ ಹೊಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಮತ್ತು ಎಂ. ಐ. ಟಿ. ಪ್ರೆಸ್, 1990) ವೆನ್ ದಿ ಮೂನ್ ವ್ಯಾಕ್ಸ್ ರೆಡ್. ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಜಕೀಯ (ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 1991) ಜಪಾನೀಸ್ ಆವೃತ್ತಿಃ ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಫುಕುಕೋ ಕೊಬಯಾಶಿ, ಟೋಕಿಯೊಃ ಮಿಸುಜು ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, 1996.Framer ಫ್ರೇಮ್ಡ್ (ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 1992) ಆಫ್ರಿಕನ್ ನಿವಾಸಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಬೌರ್ಡಿಯರ್ನೊಂದಿಗೆ, ಇಂಡಿಯಾನಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1996) ಸಿನೆಮಾ ಮಧ್ಯಂತರ (ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 1999) ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ/ಸೆಸೆಷನ್ (ಸೆಸೆಷನ್, 2001) ದಿ ಡಿಜಿಟಲ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಈವೆಂಟ್ (ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 2005) ಹ್ಯಾಬಿಟರ್ ಅನ್ ಮೊಂಡೆ (ಇನ್ ಕೋಲ್. ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಬೌರ್ಡಿಯರ್ನೊಂದಿಗೆ, ಎಡಿಷನ್ಸ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ಸ್, 2005) ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಃ ವೆರ್ನಾಕ್ಯುಲರ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಇನ್ ವೆಸ್ಟ್ ಆಫ್ರಿಕಾಃ ಎ ವರ್ಲ್ಡ್ ಇನ್ ಡ್ವೇಲಿಂಗ್. ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಬೌರ್ಡಿಯರ್ನೊಂದಿಗೆ, ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 2011) ಎಲ್ಸವೇರ್, ವಿಥಿನ್ ಹಿಯರ್ಃ ಇಮಿಗ್ರೇಷನ್, ರೆಫ್ಯೂಜೀಯಿಸಂ ಅಂಡ್ ದಿ ಬೌಂಡರಿ ಈವೆಂಟ್ (ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 2011) ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಃ ನಾಗೊನ್ ಅನ್ನಾನ್ಸ್ಟಾನ್ಸ್, ಹಾರ್ ಇನ್ನೆ (ಗೋರನ್ ಡಹ್ಲ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಎಲಿನ್ ಟಾಲ್ಜಿ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಗ್ಲಾಂಟಾ, 2012) ಜಪಾನೀಸ್ ಆವೃತ್ತಿಃ ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಫುಕುಕೋ ಕೊಬಯಾಶಿ. ಟೋಕಿಯೊಃ ಹೈಬೊನ್ಷಾ ಲಿಮಿಟೆಡ್, 2013.D-Passage: ದಿ ಡಿಜಿಟಲ್ ವೇ (ಡ್ಯೂಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2013) ಲವ್ಸೈಡಲ್ಃ ವಾಕಿಂಗ್ ವಿತ್ ದಿ ಡಿಸ್ಅಪಿಯರ್ಡ್ "(ಫೋರ್ಡ್ಹ್ಯಾಮ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2016) ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಓಲ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ನ್ಯೂ ವಾಟರ್ಸ್ (2007, ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಒಕಿನಾವಾ, ಜಪಾನ್; 2008, ಚೆಚೆನ್ಯಾ ಎಮರ್ಜೆನ್ಸಿ ಬಿನಾಲೆ; 2008, ಥರ್ಡ್ ಗುವಾಂಗ್ಝೌ ಆರ್ಟ್ ಟ್ರೈನಾಲೆ; 2009, ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಒಕಿನಾವಾ, ಜಪಾನ್) ಎಲ್ 'ಔಟ್ರೆ ಮಾರ್ಚೆ (ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ. ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಬೌರ್ಡಿಯರ್ನೊಂದಿಗೆ, 2006, ಮ್ಯೂಸಿ ಡು ಕ್ವಾಯ್ ಬ್ರಾನ್ಲಿ) ಬಾಡೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಸರ್ಟ್ (2005, ಗ್ಯಾಲರಿ ಬ್ಲೂ, ಸಾಂತಾ ಕ್ಲಾರಾ) ದಿ ಡೆಸರ್ಟ್ ಈಸ್ ವಾಚಿಂಗ್ (ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ. ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಬೌರ್ಡಿಯರ್ನೊಂದಿಗೆ, 2003, ಕ್ಯೋಟೋ ಆರ್ಟ್ ಬಿನಾಲೆ) ನಥಿಂಗ್ ಬಟ್ ವೇಸ್. ಲಿನ್ ಮೇರಿ ಕಿರ್ಬಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ, 1999, ಯೆರ್ಬಾ ಬ್ಯೂನಾ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ಸ್, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ) ಫೋಟೋ-ಮಾಂಟೇಜ್ (1995, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ) ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್. ಪರ್ಕ್ಯೂಷನ್ ಎನ್ಸೆಂಬಲ್ಗಾಗಿ ಸಂಯೋಜನೆ. ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಪರ್ಕ್ಯೂಷನ್ ಎನ್ಸೆಂಬಲ್, ಡೆನಿಸ್ ವಿಝೀಕಿ, ನಿರ್ದೇಶಕ. 9 ಏಪ್ರಿಲ್ 1976. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ತುಣುಕುಗಳು. 1975ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು. ಇಲಿನಾಯ್ಸ್. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅಟ್ ವುಮೆನ್ ಮೇಕ್ ಮೂವೀಸ್ ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ ಅವರ 'ಲೆಕ್ಚರ್ಸ್ ವಿತ್ ಲಿಂಡ್ಸೆ' ಆಡಿಯೋ ಸಂಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳ ಓದುವಿಕೆ (ಡೆಲ್ಯೂಜಿಯಾನ್ ಮಿಡಲ್ ಮತ್ತು ಚೈನೀಸ್ ಪಿಕ್ಟೋರಿಯಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ನಡುವೆ) 1952 ಜನನಗಳು ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಮೂಲದ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ಸ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಸ್ಮಿತ್ ಕಾಲೇಜ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಕಾರ್ನೆಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಅಕಾನೋಮಿಜು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಜನರು ಹನೋಯಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಮಿನ್ಹ್-ಹಾ, ಟ್ರಿನ್ಹ್ ಟಿ. ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ವಿಯೆಟ್