Mykhailo Maksymovych
ಮೈಖೈಲೋ ಒಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವಿಚ್ (3 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1804-10 ನವೆಂಬರ್ 1873) ಸಸ್ಯ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಜೀವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಜಾನಪದ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. 1871 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಭಾಗದ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು 1872-1931 ನಲ್ಲಿ ಕೀವ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲರ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನ ಸದಸ್ಯರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಲೈಫ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಎಡದಂಡೆಯ ಪೊಲ್ಟಾವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ (ಈಗ ಚೆರ್ಕಾಸಿ ಒಬ್ಲಾಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿರುವ) ಜೋಲೊಟೊನೋಶಾ ಕೌಂಟಿಯ ಪ್ರೊಖೋರಿವ್ಕಾ ಬಳಿಯ ಮೈಖೈಲೋವಾ ಹೋರಾದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಳೆಯ ಜಪೊರೊಝಿಯಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ನೊವೊಹೊರೊಡ್-ಸಿವರ್ಸ್ಕಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, 1823 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, 1827 ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಪಡೆದರು; ನಂತರ, ಅವರು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು. 1833ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಪೀಠದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅವರು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಸ್ಯೋದ್ಯಾನದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗೋಗೋಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜೀವನದ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾಶಕರನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. 1834 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೀವ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮೊದಲ ರೆಕ್ಟರ್ ಆದರು, ಈ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಅವರು 1835 ರವರೆಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು. (ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಉಕ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್, ಭಾಗಶಃ, ಈ ನೀತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು). ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೈಕೋಲಾ ಕೋಸ್ಟೋಮರೋವ್, ಮತ್ತು ತಾರಾಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು. 1847ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ನ ಸದಸ್ಯರ ಬಂಧನ, ಸೆರೆವಾಸ ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರುಗಳಿಂದ ಅವರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು, ಕವಿ ತಾರಾಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರಂತೆ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ, ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1853 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿವಾಹವಾದರು, ಮತ್ತು 1857 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ತೀವ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹೋದರು. 1858ರಲ್ಲಿ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ತಾರಾಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಮೈಖೈಲೋವಾ ಹೋರಾಗೆ ಮರಳಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮಾರಿಯಾ ಇಬ್ಬರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ತನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟನು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಪೊಗೊಡಿನ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೋಲಾ ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು. 1820 ಮತ್ತು 1830ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಮೊದಲ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪುಸ್ತಕವು 1823ರಲ್ಲಿ ಆನ್ ದಿ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ಲವರಿಂಗ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಆತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗಾಗಿ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗೆಗಿನ ಈ "ಜನಪ್ರಿಯ" ವಿಧಾನವನ್ನು ಅವರು ಜಾನಪದ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ತಮ್ಮ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. 1833 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಅವರು ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ನೌಮ್ ಎಬೌಟ್ ಗಾಡ್ಸ್ ಗ್ರೇಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಭೂವಿಜ್ಞಾನ, ಸೌರವ್ಯೂಹ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಪುಸ್ತಕವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಇದು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ಗೆ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲವು ರಾಯಧನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. 1833ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು "ಎ ಲೆಟರ್ ಆನ್ ಫಿಲಾಸಫಿ" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಶೆಲ್ಲಿಂಗ್ರ "ನೇಚರ್-ಫಿಲಾಸಫಿ" ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಸಂಘಟಿತ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳು, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು ಬೇಡರ್ ಮತ್ತು ಹೆಗೆಲ್ ಮತ್ತು ಶೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು. 1827 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಫೋಕ್ಸಾಂಗ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಾಡುಗಳು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ 127 ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಸಂಗ್ರಹವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ, ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ಹೊಸ ತಿರುವು ನೀಡಿತು, ಇದು ಆಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದ್ದ ಹೊಸ ಪ್ರಣಯ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಓದುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರ ವರ್ಗಗಳ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. 1834ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1849ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಹೊಸ ಅಕ್ಷರವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಈ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚಿವ್ಕಾವು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಇದು ಧ್ವನಿಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಕ್ಷರವಿನ್ಯಾಸದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ಯಾಂಟೆಲೀಮನ್ ಕುಲಿಶ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಎರಡನೆಯದು ಆಧುನಿಕ ಲಿಖಿತ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ನಡುವಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು; ಅವರು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಧೇಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅವರ ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಮಕಾಲೀನ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮೈಕೋಲಾ ಕೊಸ್ಟೋಮರೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. 1856ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು ತಮ್ಮ "ಡೇಸ್ ಅಂಡ್ ಮಂತ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ವಿಲೇಜರ್" ನ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರೈತರ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಅವಲೋಕನದ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವರ್ಷದ ಪ್ರಕಾರ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಗ್ರಾಮದ ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. (ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.) ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ 1839 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಓಲ್ಡ್ ರಷ್ಯನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಿವನ್ ಅವಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ರುಥೇನಿಯಾ (ಕಿವನ್ ರುಸ್) ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಅವಧಿಯ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹಳೆಯ ರುಥೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹಳೆಯ ಝೆಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಪೋಲಿಷ್ ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕ ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಅಂದರೆ, ಅದು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದರಂತೆಯೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಆತ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ 'ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್ ಎಂಬ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪದ್ಯಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಂಚಾಂಗಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. 1850 ರಿಂದ 1870 ರವರೆಗೆ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ನಾರ್ಮನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಇದು ಕಿವನ್ ರುಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಗುರುತಿಸಿತು, ಅದರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿತು. ಆದರೆ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಪೊಗೊಡಿನ್ ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅವರು ಕಿವಾನ್ ರುಸ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ ಉತ್ತರದಿಂದ ಬಂದ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ನರು ನೆಲೆಸಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ನಂತರವೂ ಕಿವನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ರುಥೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅವರ ನೇರ ಪೂರ್ವಜರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ "ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಅವಧಿಯನ್ನು" ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಿದ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು ಕೀವ್ ನಗರ, ಕೊಸಾಕ್ ಹೆಟ್ಮಾನೆಟ್, ಬೊಹ್ದಾನ್ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ದಂಗೆ, ಪೋಲೆಂಡ್ ವಿರುದ್ಧದ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆತ ಈ ವಿವಿಧ ಕೊಸಾಕ್ ಬಂಡುಕೋರರ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೈದಾಮಕ್ಸ್ನ ಕುರಿತಾದ ಆತನ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸೆನ್ಸಾರ್ ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಪೊಗೊಡಿನ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೋಲಾ ಕೊಸ್ಟೋಮರೋವ್ ಅವರಂತಹ ಇತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಅವರ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವಿಚ್ ಝೆಕ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೋಸೆಫ್ ಡೊಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸ್ಲೋವಾಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಪಾವೆಲ್ ಜೋಸೆಫ್ ಸಫಾರಿಕ್ ಅವರ ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಅವರಂತೆಯೇ, ಆತ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದನು, ಒಂದು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಒಂದು ಪೂರ್ವ ಗುಂಪು. ಆದರೆ ನಂತರ ಆತನು ಪಶ್ಚಿಮದ ಗುಂಪನ್ನು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದನುಃ ಒಂದು ವಾಯುವ್ಯ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಒಂದು ನೈಋತ್ಯ ಗುಂಪು. (ಡೊಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯು ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಲಾವ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದ್ದನು.) ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ಗುಂಪು ಪ್ರಮುಖ ವಿಭಾಗಗಳು ಅಥವಾ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಏಕೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಡೊಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ವಾದವನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು. ಈ ಪೂರ್ವದ ಗುಂಪು, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಎಂಬ ಎರಡು ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ರುಥೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ರೆಡ್ ರುಥೇನಿಯನ್/ಗ್ಯಾಲಿಶಿಯನ್ ಎಂಬ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಉಪಭಾಷೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು. ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು, ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಉಪಭಾಷೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಂತರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲಿನದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ವಿದ್ವಾಂಸ ವ್ಯಾಟ್ರೋಸ್ಲಾವ್ ಜಾಗಿಕ್ ಅವರು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರ ಯೋಜನೆಯು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ದೃಢವಾದ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಮಾತನಾಡುವ ಹಳೆಯ ರುಸ್ ಭಾಷೆಗಳ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮೂಲದ ಪರವಾಗಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ವಾದಿಸಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಆ ಕಾಲದ ಪುಸ್ತಕ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಪಾವೆಲ್ ಜೋಸೆಫ್ ಸಫಾರಿಕ್ ಅವರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ನಕ್ಷೆ, ಲುಸಾಟಿಯನ್ ಸೊರ್ಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವಿಚ್ ಕೂಡ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದು ಮೊದಲು 1904ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಲೆಗಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕತೆಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಮೂಲ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ" ಕೊನೆಯವರಾಗಿದ್ದರು. ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದವು-ಅವರ ಸಹ ಮಾನವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಶೆಲ್ಲಿಂಗ್ ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ-ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ವಿದ್ವಾಂಸರ ವಿರೋಧಿಗಳಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ "ಪತ್ರಗಳ" ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು "ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದರು". ಕವಿ ತಾರಾಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮೈಕೋಲಾ ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್, ಬರಹಗಾರ ಪ್ಯಾಂಟೆಲೀಮನ್ ಕುಲಿಶ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಅನೇಕ ಯುವ ಸಮಕಾಲೀನರ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಕೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಗ್ರಂಥಾಲಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. ಡಿಮಿಟ್ರೊ ಡೊರೊಶೆಂಕೊ, "ಎ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯೋಗ್ರಫಿ", ಆನ್ನಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಇನ್ ದಿ ಯುಎಸ್, ಸಂಪುಟ. ವಿ-VI (1957), ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಮೇಲಿನ ವಿಭಾಗ, ಪುಟಗಳು. 119-23. ಜಾರ್ಜ್ ಎಸ್. ಎನ್. ಲಕಿಜ್, ಬಿಟ್ವೀನ್ ಗೋಗೋಲ್ ಅಂಡ್ ಸೆವ್ಸೆಂಕೊಃ ಪೋಲಾರಿಟಿ ಇನ್ ದಿ ಲಿಟರರಿ ಉಕ್ರೇನ್, 1798-1847 (ಮ್ಯೂನಿಚ್ಃ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಫಿಂಕ್, 1971), ಪಾಸಿಮ್. ಗೋಗೋಲ್, ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ, ಕುಲಿಶ್ ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿವೆ. ಮೈಖೈಲೋ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವಿಚ್, ಕೀವ್ ಇವಿಲ್ಸಿಯಾ ಗ್ರಾಡೋಮ್ ವೆಲಿಕಿಮ್ (ಕೀವ್ಃ ಲೈಬಿಡ್, 1994). ಇದು ಉಕ್ರೇನ್ ಕುರಿತ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅವರ ಬರಹಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಅವರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ವಿ. ಝಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿಯವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಗಳು. ಮೈಖೈಲೋ ಹ್ರುಶೇವ್ಸ್ಕಿ ", 'ಮಾಲೊರೊಸಿಸ್ಕಿ ಪೆಸ್ನಿ' ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚಾ ಐ ಸ್ಟೋಲಿಟಿಯಾ ಉಕ್ರೇನ್ಸ್ಕೊಯಿ ನೌಕೊವೊಯಿ ಪ್ರಾಟ್ಸಿ", ["ದಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸೆಂಟೆನಿಯಲ್ ಆಫ್ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸ್ಕಾಲರ್ಲಿ ವರ್ಕ್"] ಉಕ್ರೇನಾ, ನಂ. 6 (1927), 1-13; ಉಕ್ರೇನ್ಸ್ಕಿ ಇಸ್ಟೊರಿಕ್, XXI, 1-4 (1984), 132-147 ನಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು ಬರೆದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಬಂಧ. ಎಂ. ಬಿ. ಟೊಮೆಂಕೊ ", ಯುಕ್ರೇನ್ಸ್ಕಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ" ಶ್ಚೈರಿ ಮಾಲೊರೊಸಿಯಾನಿನ್ ": ವೈಡಾಟ್ನಿ ವ್ಚೆನಿ ಮೈಖೈಲೋ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವಿಚ್", ['ಎ ಸಿನ್ಸಿಯರ್ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್': ದಿ ಔಟ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಸ್ಕಾಲರ್ ಮೈಖೈಲೋ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವಿಚ್]. ಪರ್ಶಿ ರೆಚ್ನಿಕಿ (ಕೀವ್ಃ ಝ್ನಾನಿಯಾ, 1994), ಪು. 80-96, ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಣ್ಣ ರೇಖಾಚಿತ್ರ. ಎಂ. ಝ್., "ಮೂವೋಜ್ನಾವಿಚಿ ಪೊಹ್ಲಿಯಾಡಿ ಎಮ್. ಒ. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚಾ", ಮೂವೋಜ್ನಾವ್ಸ್ಟ್ವೋ, ಇಲ್ಲ. 5 (1979), 46-50. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಮೊದಲಿಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಕುರಿತ ಲೇಖನ, ಡೊವಿಡ್ನಿಕ್ ಝಡ್ ಇಸ್ಟೋರಿ ಉಕ್ರೇನಿ, ಆವೃತ್ತಿ. ಐ. ಪಿಡ್ಕೋವಾ ಮತ್ತು ಆರ್. ಶುಸ್ಟ್ (ಕೀವ್ಃ ಹೆನೆಜಾ, 2002), ಪುಟಗಳು. 443-4. ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲೂ ಇದು ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಉಕ್ರೇನ್ ಜಾಲತಾಣದಲ್ಲಿ ಮೈಖೈಲೋ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವಿಚ್ ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 1804 ಜನನಗಳು 1873 ಸಾವುಗಳು ಚೆರ್ಕಸಿ ಒಬ್ಲಾಸ್ಟ್ನ ಜನರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಸ್ಯವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದಕಾರರು ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ರೆಕ್ಟರ್ಸ್ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರು