Arikamedu
ಅರಿಕಮೇಡು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪುದುಚೇರಿಯ ಅರಿಯಾಂಕುಪ್ಪಮ್ ಕಮ್ಯೂನ್ನ ಕಕ್ಕಯಾಂತೋಪ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಪುದುಚೇರಿಯ ರಾಜಧಾನಿ ಪಾಂಡಿಚೆರಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಸರ್ ಮಾರ್ಟಿಮರ್ ವೀಲರ್ 1945, ಮತ್ತು ಜೀನ್-ಮೇರಿ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು 1947-1950 ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಎರಿಥ್ರಿಯನ್ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಟಾಲೆಮಿಯ ಪೆರಿಪ್ಲಸ್ನಲ್ಲಿ "ಎಂಪೋರಿಯಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪೊಡೌಕ್ ಬಂದರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಂಫೋರೆ, ಅರೆಟೈನ್ ಸಾಮಾನುಗಳು, ರೋಮನ್ ದೀಪಗಳು, ಗಾಜಿನ ಸಾಮಾನುಗಳು, ಗಾಜು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ಉತ್ಖನನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅರಿಕಮೇಡು ಅಗಸ್ಟಸ್ ಸೀಸರ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ರೋಮ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಗ್ರೀಕ್ (ಯವನ) ವ್ಯಾಪಾರದ ತಾಣವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ-ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಮೊದಲನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಸಾ. ಶ. ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಇತ್ತು ಎಂದು ವೀಲರ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. 1989ರಿಂದ 1992ರವರೆಗಿನ ವಿಮಲಾ ಬೆಗ್ಲೆಯ ನಂತರದ ತನಿಖೆಯು ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಸಾ. ಶ. 8ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗಿನ ವಸಾಹತು ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಿಕಮೇಡುದಲ್ಲಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಲವಾರು ಇಂಡೋ-ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಅದರ ಮೂಲದ ಅವಧಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲು ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಪಿಂಗಾಣಿಗಳು-ಮೆಗಾಲಿತಿಕ್ ಕಲ್ಲುಗಳು ಅಥವಾ ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುಕಲ್ ಎಂದರೆ "ಹಳೆಯ ಕಲ್ಲುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ-ವ್ಯಾಪಾರದ ಪೋಸ್ಟ್ ದಿನಾಂಕಗಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಸ್ಥಳ ಅರಿಕಮೇಡು ಭಾರತದ ಆಗ್ನೇಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾಂಡಿಚೆರಿಯಿಂದ ಪಾಂಡಿಚೆರಿ-ಕಡಲೂರು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅರಿಯಾಂಕುಪ್ಪಮ್ ಪಂಚಾಯತ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕರಾವಳಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆ; ಇದು ಮೂಲತಃ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಅರಿಯಾಂಕುಪ್ಪಮ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿದೆ (ವರ್ಷದ ಬಹುಪಾಲು ಈ ನದಿಯನ್ನು ಲಗೂನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಇದನ್ನು ವಿರಾಂಪಟ್ಟಿಣಂ ನದಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯನ್ನು ಸೇರುವುದರಿಂದ ಜಿಂಜೀ ನದಿಯ ಉತ್ತರದ ಹೊರಹರಿವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತಾಣವು ನದಿಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣವು ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹರಡಿದೆ ಮತ್ತು 1982 ರಿಂದ ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಉತ್ಖನನದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಳಕೆಯಾದ ಅರಿಕಮೇಡು ಎಂಬ ಹೆಸರು, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜೈನ ತೀರ್ಥಂಕರ ಮಹಾವೀರನ ಅವತಾರದ (ಅವತಾರ) ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅರಾಕನ್ ದಿಬ್ಬ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ತಮಿಳು ಪದದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಅರಿಕಮೇಡು ಬಳಿಯಿರುವ ಗ್ರಾಮವಾದ ವಿರೈಯಪಟ್ಟಿಣಂ ಅಥವಾ ವಿರಾಂಪಟ್ಟಿಣಂನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ ವಿರಾಯ್ ಬಂದರು ಎಂದರ್ಥ. ಸಂಗಮ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ವೀರೈಯು ಒಂದು ಬಂದರು ಮತ್ತು ವೆಲಿರ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಪ್ಪಿನ ತೊಟ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅರಿಕಮೇಡು-ವಿರಂಪಟ್ನಂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಾ. ಶ. ಮೊದಲನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎರಿಥ್ರಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಪೆರಿಪ್ಲಸ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರಾದ ಪೊಡುಕ್ ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. ಮೊದಲನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಟಾಲೆಮಿಯ ಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪೊಡುಕ್ ಎಂಪೋರಿಯನ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೊಡುಕೆ ಎಂಬುದು ರೋಮನ್ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಪೊದುವರ್ ಕುಲಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ "ಸಭೆ ಸ್ಥಳ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಪೊಟಿಕೈ ಎಂಬ ತಮಿಳು ಹೆಸರಿನ ಭ್ರಷ್ಟ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ 1734ರಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿಚೆರಿಯ ಇಂಡೋ-ಫ್ರೆಂಚ್ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದ ಕಾನ್ಸುಲ್ನಿಂದ ಬಂದ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಅರಿಕಮೇಡು ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ವಿರಂಪಟ್ಟಿನಂನಿಂದ ಹಳೆಯ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿತು. ವಿಶ್ವದ ಗಮನಾರ್ಹ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ರಾಜನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಲೆ ಜೆಂಟಿಲ್ ಅವರು ಅರಿಕಮೇಡು ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಳದ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಜೆಂಟಿಲ್, ಅರಿಕಮೇಡುಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಇಂಡೋ-ಫ್ರೆಂಚ್ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಹಿಂದಿನ ವರದಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. 1765ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆ ಸ್ಥಳದ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಗ್ರಾಮದ ಜನರು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಚೀನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ವೀರ-ರಗುಯೆನ್ ರಾಜನ ಹಳೆಯ ಕೋಟೆಯಿಂದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. 1937ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಒಬ್ಬ ಇಂಡಾಲಜಿಸ್ಟ್, ಜೌವಿಯೋ ಡುಬ್ರೂಯಿಲ್, ಸ್ಥಳೀಯ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ರತ್ನದ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಕೆಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆತನು ಮನುಷ್ಯನೊಬ್ಬನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ನಾಣ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿ, ಆತ ಇಂಟ್ಯಾಗ್ಲಿಯೊವನ್ನು ಅಗಸ್ಟಸ್ ಸೀಸರ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದನು. ಆತನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಡುಬ್ರೂಯಿಲ್ ತನ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಂಡಿಚೆರಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅರಿಕಮೇಡು "ನಿಜವಾದ ರೋಮನ್ ನಗರ" ಎಂದು ಕರೆದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1940ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸರ್ವೀಸ್ ಡೆಸ್ ಟ್ರಾವಾಕ್ಸ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ಸ್ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಅರ್ಹರಲ್ಲದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಫಾದರ್ ಫ್ಯಾಂಚೆಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೇಮಂಡ್ ಸುರ್ಲಿಯು ಅವರು ಅರಿಕಮೇಡುವಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಭಾರತೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹನೋಯಿಯ ಎಕೋಲ್ ಫ್ರಾಂಕಾಯಿಸ್ ಡಿ ಎಕ್ಸ್ಟ್ರೇಮ್-ಓರಿಯಂಟ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಮಹಾ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದ ಸರ್, ಮದ್ರಾಸ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಅರಿಕಮೇಡು ಸ್ಥಳದ ಕೆಲವು ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಇಟಲಿಯ ಅರೆಜೊದಲ್ಲಿ ಸಾ. ಶ. 50ರವರೆಗೆ ತಯಾರಿಸಿದ ದುಬಾರಿ ಸೆರಾಮಿಕ್ "ಟೆರ್ರಾ ಸಿಗಿಲ್ಲಾಟಾ" ಅಥವಾ ಅರೆಟೈನ್ ವೇರ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅವರು ಪಾಂಡಿಚೇರಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅರಿಕಮೇಡು ತಾಣದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಇದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 1945ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆತ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಲ್ಲ ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು, ಇದು ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಅವಧಿಯ ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ದತ್ತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಆತನನ್ನು ಅರಿಕಮೇಡು ತಾಣಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು. ಈ ಉತ್ಖನನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೂ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ವೀಲರ್ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು 1946ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಮೀನುಗಾರರಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದವು-ಅವು ದೀಪಗಳು, ಗಾಜಿನ ವಸ್ತುಗಳು, ರತ್ನದ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಕಟ್ಲರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೋಕರಿಗಳು, ವೈನ್ ಧಾರಕಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ರತ್ನಗಳು, ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆಗಳಂತಹ ಸರಕುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಿಲೋನ್, ಕೋಲ್ಚೋಯಿ (ಕೋಲ್ಚಿ) ಮತ್ತು ಗಂಗಾ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, 1947 ರಿಂದ 1950 ರವರೆಗೆ ಜೀನ್-ಮೇರಿ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಅವರು ತನಿಖೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಆತನ ಉತ್ಖನನಗಳ ವರದಿಯು ವೀಲರ್ನಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ವರದಿಯನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯದ ಕಾರಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅದು ಅಷ್ಟಾಗಿ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸ್ಥಳವು ಆರಂಭಿಕ ಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುಕಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಶಿಲಾಯುಗದ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ್ದರು. ಉತ್ಖನನಗಳು ರೋಮನ್ ಮೂಲದ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳು, ವೈನ್ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಂಫೋರೆ (ವೈನ್ ತಯಾರಿಸುವ ವ್ಯಾಟ್ಗಳು), ರೋಮನ್ ಅಂಚೆಚೀಟಿ, ಹಳೆಯ ಗೋಡೆಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ದೊಡ್ಡ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಅರೆಟೈನ್ ಸಾಮಾನುಗಳು ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಈ ತಾಣವು ರೋಮ್ನೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಾಪಾರದ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನೆಂದು ವೀಲರ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಈ ಇಂಡೋ-ರೋಮನ್ ವ್ಯಾಪಾರವು ಸುಮಾರು 200 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಂದರೆ ಸಾ. ಶ. 200ರವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಸಾಂಗ್-ಯುವಾನ್ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಚೀನೀ ಸೆಲಾಡಾನ್ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ಚೋಳ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ವೀಲರ್ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿಗೆ-ದರೋಡೆಕೋರರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಅವಶೇಷಗಳೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀನೀ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಳದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ "ರೌಲೆಟೆಡ್ ವೇರ್" ("ಅರಿಕಮೇಡು ಟೈಪ್ 10 ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ಃ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್ ಅರ್ಲಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಸ್ ಇನ್ ಸೌತ್ ಏಷ್ಯಾ ಅಂಡ್ ಬಿಯಾಂಡ್" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ "ಅರಿಕಮೇಡು ಟೈಪ್ 1" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ವೀಲರ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಸೆರಾಮಿಕ್ ಶೆರ್ಡ್, (ಅರಿಕಮೇಡು ಪ್ರಕಾರ 10) ಅನ್ನು ಅದರ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿತರಣೆಗಾಗಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ಅಂತರದ ನಂತರ, 1980ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವಿಮಲಾ ಬೆಗ್ಲೆ ಈ ಸ್ಥಳದ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳದ ಉದ್ಯೋಗದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಪಾಂಡಿಚೇರಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಳದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಸರಿಯಾದ ಅನುಕ್ರಮ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಕರಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಹೊರತಂದರು. ಬೆಗ್ಲಿ ಅವರು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಮದ್ರಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅನುಮೋದನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು; ಅವರು ಮತ್ತು ಕೆ. ವಿ. ರಾಮನ್ ಅವರು 1989ರಿಂದ 1992ರವರೆಗೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ರೋಮನ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಡೆಲವೇರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸ್ಟೀವನ್ ಸೈಡ್ ಬೋಥಮ್, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂದಕದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು. 1989ರಿಂದ 1992ರವರೆಗಿನ ಆರು ಕೆಲಸದ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಉತ್ಖನನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಇಟ್ಟಿಗೆ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವೀಲರ್ ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ ಬಾವಿಗಳು ಕಳಪೆ ಮರಳಿನ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಕಳಪೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿವೆ ಎಂಬ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮರಗೆಲಸವು ಕಳಪೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಿಗೆ ಜಲನಿರೋಧಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಉತ್ಖನನಗಳು ಅರಿಕಮೇಡುವಿನ ರೋಮನ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಪರ್ಕವು ಹೆಚ್ಚು ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ರೋಮ್ನೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಾಪಾರವು ವೀಲರ್ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ಉತ್ಖನನಗಳು ಈಗ ಸ್ಥಾಪಿಸಿವೆ; ಆ ವ್ಯಾಪಾರವು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಸಾ. ಶ. ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ಗಾಜು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮಣಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಬೆಗ್ಲೆಗೆ ಅರಿಕಮೇಡು ಅವರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು. ಆಕೆ ಈ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಅರಿಕಮೇಡುವಿನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಇಂಡೋ-ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಮಣಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಉತ್ಖನನದ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಬೆಗ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಮನ್ ಈ ಸ್ಥಳದ ಆರು ಪ್ರಮುಖ ಅವಧಿಗಳ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹೊಸ ವಿಧದ ರೋಮನ್ ಆಂಫೋರೆ ಸಾಮಾನುಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ವಾಸದ ದಿನಾಂಕಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗೆ ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ಕನಿಷ್ಠ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಅಥವಾ 3ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೆ ಈ ತಾಣವು ನಿರಂತರವಾದ ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉತ್ಖನನಗಳು ದಿಬ್ಬದ ಉತ್ಖನನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಎರಡು ವಲಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಿಬ್ಬದ ಉತ್ತರ ಭಾಗವು ಸಮುದ್ರ ಕರಾವಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವು ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಉತ್ತರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡುಗೆ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಅಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟಿದ್ದ ನಾವಿಕರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ಪದಾರ್ಥವೆಂದರೆ ಆಂಫೋರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ವೈನ್. ವೀಲರ್ ಪ್ರಕಾರ, ದಿಬ್ಬದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಿಂದ ದೊರೆತಿರುವ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 1ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರದ ಭಾಗದಿಂದ ಸಾ. ಶ. 1ನೇ ಮತ್ತು 2ನೇ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗಿನ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಗುರುತಿಸಲಾದ ರಚನೆಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಭಜಿತ ಗೋಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದದ ಆಯತಾಕಾರದ ಆಕಾರದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಸುಣ್ಣದ ಗಾರೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ರಚನೆಯನ್ನು ಉಗ್ರಾಣವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದಿಬ್ಬದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊಳಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಗೋಡೆಯ ಆವರಣಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಎರಡೂ ಮಡಕೆಗಳ ರಫ್ತುಗಾಗಿ ಮಸ್ಲಿನ್ಗೆ ಬಣ್ಣ ಹಾಕಲು ವ್ಯಾಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಡೈಯಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಟೆರ್ರಾ ಸಿಗಿಲ್ಲಾಟಾ (ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ಡ್ ಕುಂಬಾರಿಕೆ) ಗೆ ಸೇರಿದ ಆಂಫೋರೆ ಮತ್ತು ಅರೆಟೈನ್ ಸಾಮಾನುಗಳು, ಇದು ಸಾ. ಶ. 50 ರಿಂದ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದೆ, ಎರಡು ಹ್ಯಾಂಡಲ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈನ್ ಅಥವಾ ತೈಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪಿಂಕ್ ಆಂಫೋರೆ ಜಾಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಖನನದ ಎಲ್ಲಾ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಳದಿ ಸ್ಲಿಪ್, ಸಣ್ಣ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಕಪ್ಪು ಸಾಮಾನುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅರಿಕಮೇಡು ಗ್ರೀಕ್ (ಯವನ) ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವೀಲರ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆಗ್ಲಿಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಉತ್ಖನನಗಳು ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿವೆ. ದಿಬ್ಬದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡಗಳು ನಗರೀಕರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಜನರು-ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರಲ್ಲದವರು-ಆದರೆ ಉತ್ಖನನಗಳ ಸೀಮಿತ ಆಳವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಗ್ರಹಗಳು ಉತ್ಖನನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ತಮಿಳರನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳೆಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಕೆಲವು ವಿಗ್ರಹಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಗ್ರಹಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅರಿಮೇಕಡು ಅವರು ಭಾರತದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದ ಅಪರೂಪದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಎಚ್. ಡಿ. ಸಂಕಾಲಿಯಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳ ಹಲವಾರು ಇತರ ವಿಗ್ರಹಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಬ್ರಹ್ಮದಂತೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದೆ ಎಂದು ಎಚ್. ಡಿ. ಸಂಕಾಲಿಯಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಕಮಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಂಧ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೊಕ್ಕುಳದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಕಾಂಡದ ಪೆಗ್ನ ಮೇಲೆ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 2004ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಾಂಡಿಚೇರಿ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನವು, ರೋಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಅರಿಕಮೇಡು ತಾಣದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಈ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡಿಚೇರಿ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ತಾಣವನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋದ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವಾಗಿ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಈ ತಾಣವನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣದ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಭಾರತದ ರೇಷ್ಮೆ ರಸ್ತೆ ತಾಣಗಳು ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು. ಭಾರತದೊಂದಿಗೆ ರೋಮನ್ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅರಿಯಾಂಕುಪ್ಪಮ್ ಪುದುಚೇರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಭಾರತದ ಹಿಂದಿನ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು ಪಾಂಡಿಚೇರಿ ಸಂಗಮ್ ಅವಧಿಯ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳು