Tabarri
ಟಬರ್ರಿ () ಎಂಬುದು ದೇವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡುವ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಶಿಯಾಗಳು ನಂಬುವಂತೆ, ಇಮಾಮೇಟ್ ರಿಸಾಲಾ (ಅಪೊಸ್ತಲತ್ವ) ದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಇಸ್ಲಾಂನ ರಕ್ಷಕ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು (ಇಮಾಮ್ಗಳನ್ನು) ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಇಮಾಮ್ ಮುಂದಿನ ಇಮಾಮ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಮಾಮೇಟ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂನ ನಿಜವಾದ ರೂಪದ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಡೆತಡೆಗಳಾಗಿದ್ದ ಜನರು ಮತ್ತು ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೈತ್ನ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿದ್ದ ಜನರು ದೇವರ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಅವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರೂ ದೇವರ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಆತನ ದೂತರರಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೈತ್ ಯಾರನ್ನು ದೇವರ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಟಬರ್ರಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯಾರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೈತ್ನ ಶತ್ರುಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವರು ಮುಆವಿಯಾವನ್ನು ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೈತ್ನ ಶತ್ರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮುಆವಿಯಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕುರಾನ್ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುರಾನ್ ಪದ್ಯವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಬರಾತುನ್ ಅನ್ನು ತಬರ್ರಿಯ ಅದೇ ವ್ಯಂಜನ ಮೂಲದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಸುನ್ನಿಗಳು ಹದೀಸ್ಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಅಹ್ಲ್ ಅಲ್-ಬೈತ್ನ ಶತ್ರುಗಳು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸುನ್ನಿ ಮತ್ತು ಶಿಯಾ ಒಂದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಬು ಲಹಾಬ್, ಅಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ ಮತ್ತು ಉಮಾಯ್ಯಾ ಇಬ್ನ್ ಖಲಾಫ್ ಬಗ್ಗೆ. ಆದರೆ ಸಹಾಬಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವಾದಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸುನ್ನಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಹಾಬಾಗಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಶಿಯಾ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಆರಂಭಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಯಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದಾಗಿ, ಶಿಯಾ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮುಲ್ಲಾ ಬಕೀರ್ ಅಲ್-ಮಜ್ಲಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಃ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮರೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಶಿಯಾ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಶಿಯಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಬಕೀರ್ ಅವರ ಕಥನವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಬೂಬಕ್ರ್ ಮತ್ತು ಉಮರ್ ಬಗ್ಗೆ ಇಮಾಮ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಆತ ಉತ್ತರಿಸಿದನೆಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆಃ ಅದೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆಃ ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಸುನ್ನಿ ಖಲೀಫರನ್ನು ಶಪಿಸಿದ ಅಧಿಕೃತ ಕಥನಗಳನ್ನು ಶಿಯಾ ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರಣ, ಶಿಯಾ ಸಹ ಅವರನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ (ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರಿಂದ ತನ್ನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು). ಇದು ಸುನ್ನಿಗಳಿಂದ ಶಿಯಾಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ತಮ್ಮ ಜೀವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಶಿಯಾಗಳು ತಕಿಯಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಬರಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಾಯಿತು. ಸುನ್ನಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅಲ್-ವಾಲಾ 'ವಾಲ್-ಬಾರಾ' (ಅಲ್-ವಾಲಾ 'ಅನ್ನು ತವಲ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಬಾರಾ' ಅನ್ನು ತಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಸುನ್ನಿ ಉಮಯ್ಯದ್ ರಾಜವಂಶವು 70 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲಿಯನ್ನು ಶಪಿಸಿತು. ಇವೆಂಟ್ ಆಫ್ ಮುಬಹಾಲಾ ಇಂಪ್ರೆಸಿಟರಿ ಕೀರ್ತನೆ ಉಮರ್ ತಬರ್ರಾ ಆಂದೋಲನದ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಯಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಶಿಯಾ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.