The Incredulity of Saint Thomas (Caravaggio)
ದಿ ಇನ್ಕ್ರೆಡುಲಿಟಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ವಿಷಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಬರೊಕ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಾರವಾಜಿಯೊ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಾರವಾಗ್ಜಿಯೊ ಅವರ ದಿ ಇನ್ಕ್ರೆಡುಲಿಟಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ನ ಎರಡು ಆಟೋಗ್ರಾಫ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ, ಗಿರೋಲಾಮೋ ಮ್ಯಾಟ್ಟೆ (ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಬಾಗ್ಲಿಯೋನ್) ಅವರ ಚರ್ಚಿನ "ಟ್ರೈಸ್ಟೆ" ಆವೃತ್ತಿಯು ಈಗ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಸೆಂಜೊ ಗಿಯುಸ್ಟಿನಿಯಾನಿ (ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಬೆಲ್ಲೋರಿ) ಅವರ ಜಾತ್ಯತೀತ "ಪಾಟ್ಸ್ಡ್ಯಾಮ್" ಆವೃತ್ತಿಯು ನಂತರ ಪ್ರಶ್ಯದ ರಾಯಲ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗಾಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಪಾಟ್ಸ್ಡ್ಯಾಮ್ನ ಸ್ಯಾನ್ಸೌಸಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾಲೈಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇದು "ಡೌಟಿಂಗ್ ಥಾಮಸ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಥಾಮಸ್ನ ಇನ್ಕ್ರೆಡುಲಿಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ 5 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾನ್ ನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನಾದ ಥಾಮಸ್ ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಯೇಸು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು "ನಾನು ಅವನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಉಗುರಿನ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ನೋಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಉಗುರುಗಳು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಇರಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ, ಯೇಸು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ಯೇಸು, "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕಾರಣ, ನೀವು ನಂಬಿದ್ದೀರಿ; ನೋಡದಿದ್ದರೂ ನಂಬಿದವರು ಧನ್ಯರು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಅಪೊಸ್ತಲನು ತನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಗಾಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಎರಡನೆಯದು ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನನ್ನು ರೈತನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹರಿದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆರಳಿನ ಉಗುರುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಕೊಳಕು ಇದೆ. ಚಿತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ವೀಕ್ಷಕರು ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಥಾಮಸ್ನ ಚರ್ಚಿನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ಬೆಳಕು ಆತನ ದೈಹಿಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಆತನ ದೈವತ್ವ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರವಾಗ್ಜಿಯೊ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನೆರಳಿನ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಈ ಚಿಯರೋಸ್ಕ್ಯೂರೊವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ನೆರಳುಗಳು (ಅನುಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ) ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಾಗ ಅವನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಎಂದಿನಂತೆ, ಕಾರವಾಜಿಯೊ ಅವರ ಕೃತಿಯು ಬೈಬಲ್ನ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾರವಾಜಿಯೊನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಲ್ಪನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಕಾರವಾಗ್ಜಿಯೊ ಅವರ ಅನ್ಬ್ಲಿಂಕಿಂಗ್ ಥಾಮಸ್ನ ಎರಡು ಆಟೋಗ್ರಾಫ್ ಕೃತಿಗಳು ಪಾಟ್ಸ್ಡ್ಯಾಮ್ ಜಾತ್ಯತೀತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತೊಡೆಯ ಅನಾವರಣಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಟ್ರೀಸ್ಟೆ ಚರ್ಚಿನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಮೇಲಂಗಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಪಾಟ್ಸ್ಡ್ಯಾಮ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಟೋನ್ಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಕೆಂಪು ನಿಲುವಂಗಿಯ ಮಡಿಕೆಗಳು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿವೆ, ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಜಾಗವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊಣಕೈ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಭಾರೀ ಚಿರೋಸ್ಕ್ಯೂರೊವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅದನ್ನು ಗಾಯದೊಳಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಾಗ ಥಾಮಸ್ನ ಮುಖವು ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಭಾಮಂಡಲದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಭೌತಿಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಥಾಮಸ್ನ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತಿಬ್ಬರು ಅಪೊಸ್ತಲರಿದ್ದಾರೆ, ಬಹುಶಃ ಸಂತ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಸಂತ ಜಾನ್ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್. ಪೀಟರ್ ಕಾರವಾಜಿಯೊ ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ (1601) ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ ನಿರಾಕರಣೆ (1610). ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಸಮತಲ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ, ಕಾರವಾಜಿಯೊ ಮೂರು-ಕಾಲು ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಕ್ಷಣವನ್ನು "ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ತಟಸ್ಥ ಮತ್ತು ಗಾಢ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವೀಕ್ಷಕರ ಗಮನವನ್ನು ಥಾಮಸ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೆಳಕು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಣೆಯ, ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಸಾಂತ್ವನ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಥಾಮಸ್ನ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರ ಭಂಗಿಯತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಥಾಮಸ್ನ ಸಂಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ತಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನೋಟಗಳ ತ್ರಿಕೋನದ ನಿಕಟವಾದ ಜೋಡಣೆಯು ವೀಕ್ಷಕರ ನೋಟವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಈಗ "ನಾಟಕ" ದ ಕೇಂದ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಹುದುಃ ಯೇಸುವಿನ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ನಿಜವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಹಿರಂಗ. ಕಾರವಾಗ್ಜಿಯೊ ಅಪೊಸ್ತಲ ಥಾಮಸ್ನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆತ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಯೇಸುವಿನ ಈಟಿಯ ಗಾಯಕ್ಕೆ ಬೆರಳನ್ನು ಅಂಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಖಭಾವವನ್ನು ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊನ ಮೋನಾಲಿಸಾಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಅಕ್ಷಗಳ ಛೇದನವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಥಾಮಸ್ನ ತೋಳು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಕೈಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಮತಲವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಲಂಬವಾದದ್ದು ಇಬ್ಬರು ಅಪೊಸ್ತಲರ ತಲೆಯಿಂದ (ಅಥವಾ ಎರಡೂ ತಲೆಗಳ ನಡುವೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ) ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಥಾಮಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡು ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಃ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ "ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ" ಮಾನವ ರೂಪಗಳ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ಪರಸ್ಪರ ಬಂಧಿಸುವಿಕೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಥಾಮಸ್ನ ಸನ್ನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೈ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ "ಝೂಮಾಟಾದಲ್ಲಿ" ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಡದಿಂದ ಬರುವ ಬೆಳಕು (ಪ್ರಕಟನೆಯ ಬೆಳಕು) ಯಿಂದ ವರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅನುಮಾನ, ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮುಂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಜೀವಂತ ಮಾಂಸದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ರೋಮ್ಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಿಂದ, ಕಾರವಾಜಿಯೊ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಂದರು. ಎಂದಿಗೂ ಇಟಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡದ ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್, ಉಟ್ರೆಕ್ಟ್ ಕಾರವಾಗ್ಜಿಸ್ಟ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾರವಾಗ್ಜಿಯೊನ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆತನನ್ನು ಕಾರವಾಗ್ಜಿಸಂನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೆಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೂ ಆತ ಸ್ವಲ್ಪ ತಡವಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಕಾರವಾಜಿಯೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಆತ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ವಾಸ್ತವವಾದದ ಕಡೆಗೆ ಆತನ ತಿರುವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲೂ ಅಸಾಧ್ಯ. ಇದು ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ನ ಬೆಳಕಿನ ಬಳಕೆಗೆ ಸಹ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರವಗ್ಗಿಯೋ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಪೀಟರ್ ಪಾಲ್ ರುಬೆನ್ಸ್ ಅವರ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿವೆ. ಉಟ್ರೆಕ್ಟ್ ಕಾರವಾಗ್ಜಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕಾರವಾಗ್ಜಿಯೊದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ ಒರಾಜಿಯೊ ಜೆಂಟಿಲೆಷಿ, ಆರ್ಟೆಮಿಸಿಯಾ ಜೆಂಟಿಲೆಷಿ, ಬಾರ್ಟೋಲೋಮಿಯೊ ಮ್ಯಾನ್ಫ್ರೆಡಿ, ಜಾರ್ಜಸ್ ಡೆ ಲಾ ಟೂರ್, ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ವ್ಯಾನ್ ರಿಜ್ನ್, ಜ್ಯೂಸೆಪ್ ಡಿ ರಿಬೆರಾ ಮತ್ತು ಜೋಹಾನ್ ಉಲ್ರಿಚ್ ಲೋತ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಜಾನ್ ವರ್ಮೀರ್, ಡಿಯಾಗೋ ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಡಿ ಜುರ್ಬರನ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರವಾಜಿಯೊನ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣವು ಬಹುಶಃ ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ಏಂಜೆಲ್ (1602) ಮತ್ತು ಐಸಾಕ್ನ ತ್ಯಾಗ (1603) ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪೋಟ್ಸ್ಡ್ಯಾಮ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಪ್ರಶ್ಯನ್ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ವಿನ್ಸೆಂಜೊ ಗಿಯುಸ್ಟಿನಿಯಾನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಾಗೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಇತಿಹಾಸ ಪಾಟ್ಸ್ಡ್ಯಾಮ್ ಆವೃತ್ತಿ (ಜಾತ್ಯತೀತ) 1606ರಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಂಕರ್ ವಿನ್ಸೆಂಜೊ ಗ್ಯುಸ್ಟಿನಿಯಾನಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಜಿನೋವಾದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಗ್ಯುಸ್ಟಿನಿಯಾನಿ ಸಂಗ್ರಹದ ದಾಸ್ತಾನಿನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಬ್ಯಾಂಕರ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಊಹೆಯು ದೃಢಪಡಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ಈ ಕೃತಿಯ ನಿಗೂಢವಾದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಕಾರವಾಜಿಯೊನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಸ್ವಾಗತಿಸಬಹುದಿತ್ತು. 1638ರ ಗ್ಯುಸ್ಟಿನಿಯಾನಿ ದಾಸ್ತಾನುಗಳಿಂದ ನಾವು ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ ಗ್ರಾಂಡೆ ಡಿ ಕ್ವಾಡ್ರಿ Antichi.un ಕ್ವಾಡ್ರೊ ಸೋಪ್ರಾಪೋರ್ಟೊ ಡಿ ಮೆಜ್ ಫಿಗರ್ ಕಾನ್ ಎಲ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಟೋಮಾಸೊ ಚೆ ಟೂಕ್ಕಾ ಇಲ್ ಕೋಸ್ಟಾಟೊ ಡಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋ ಕೋಲ್ ಡಿಟೋ ಡೆಪಿಟೊ ಇನ್ ತೆಲಾ ಆಲ್ಟೊ ಪಾಲ್ ಇದೆ ಎಂದು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. 5 ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಡಾ ಕಾರವಾಗ್ಜಿಯೊ ಅವರ ಕೈಯಿಂದ ಕಪ್ಪು ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಗಿಲ್ಲೊಚೆ "1672 ರಲ್ಲಿ ಪಾಟ್ಸ್ಡ್ಯಾಮ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಲ್ಲೋರಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ" ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ತನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗಾಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಗಾಯದ ಹತ್ತಿರ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ತನವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಸ್ಟರ್ನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ ". ಗ್ಯುಸ್ಟಿನಿಯಾನಿ ಸಂಗ್ರಹದ ಹರಡುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1816 ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಖರೀದಿಸಿತು, ಚಾರ್ಲೊಟೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅರಮನೆಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಾಟ್ಸ್ಡ್ಯಾಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪಿಕ್ಚರ್ ಗ್ಯಾಲರಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿದೆ. ಟ್ರಿಯೆಸ್ಟೆ ಆವೃತ್ತಿ (ಎಕ್ಲೆಸಿಯಸ್ಟಿಕಲ್) ಗಿಯೋವನ್ನಿ ಬಾಗ್ಲಿಯೋನ್ 1642ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವರದಿಯಲ್ಲಿ (ಪುಟ 137) ಮ್ಯಾಟ್ಟಿ ಕುಟುಂಬವು [3] ಡೌಟಿಂಗ್ ಥಾಮಸ್ನ ಈ ಟ್ರಿಯೆಸ್ಟೆ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪೋಷಕ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಮೆರಿಸಿ ಡಾ ಕಾರವಾಗ್ಜಿಯೊ 1601 ರಿಂದ 1603 ರವರೆಗೆ ಸಿರಿಯಾಕೊ ಮ್ಯಾಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಗಿರೋಲಾಮೋ ಮ್ಯಾಟ್ಟೆ ಸಹೋದರರ ಕುಟುಂಬದ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ (ಇಂದು ರೋಮಾದ ವಯಾ ಡೆಲ್ಲೆ ಬೊಟ್ಟೆಘೆ ಆಸ್ಕರ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಕೇಟಾನಿ) ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. "ದಿ ಟೇಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್" (ಈಗ ಡಬ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಐರಿಷ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಸಪ್ಪರ್ ಅಟ್ ಎಮ್ಮಾಸ್" (ಈಗ ಲಂಡನ್ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ) ಜೊತೆಗೆ, "ಡೌಟಿಂಗ್ ಥಾಮಸ್" ಎಂಬ ಕಲಾವಿದನಿಂದ ಕೌಂಟರ್-ರಿಫಾರ್ಮೇಷನ್ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಟ್ಟೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಬಹುದು. 19.11.1608 ನ ದಾಸ್ತಾನು ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲ ಮಾಲೀಕರು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಯಭಾರಿ ಫಿಲಿಪ್ ಡಿ ಬೆಥೂನ್, ಕೌಂಟ್ ಆಫ್ ಸೆಲ್ಸ್, ಕಿಂಗ್ ಹೆನ್ರಿ IV ರ ಮಂತ್ರಿ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ವಿವಿಧ ಆನುವಂಶಿಕತೆಗಳ ನಂತರ, ಸೆಲ್ಸ್-ಸುರ್-ಚೆರ್ ಕೋಟೆಯ ನಂತರ ಟ್ರಿಯೆಸ್ಟೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಕುರುಹುಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. ಈ "ಮ್ಯಾಟ್ಟಿ ನಕಲು" 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರ್ನ ವಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. 1918 ರಲ್ಲಿ, ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ದಾಸ್ತಾನು ದಿವಾಳಿಯಾದಾಗ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಲಾಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 728 ರೊಂದಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ನಂತರ ಟ್ರಿಯೆಸ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಂಕಾ ಇಂಟೆಸಾ ಸಾನ್ಪಾಲೊ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 2019 ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟವಾಯಿತು. ಪ್ರೊ. ಡಾ. ಮಾರಿಜಿಯೋ ಮರಿನಿ ಮತ್ತು ಡಾ. ಡಾರಿಯೋ ಸುಸ್ಸಿ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸರ್ ಡೆನಿಸ್ ಮಹೋನ್, ಪ್ರೊ. ಮಿನಾ ಗ್ರೆಗೊರಿ, ಡಾ. ಫೆಡೆರಿಕಾ ಗ್ಯಾಸ್ಪರಿನಿ, ಮ್ಯಾಗ್. ಮಾರಿಯಾ ರಾನಚೆರ್, ಡಾ. ಮೈಕೆಲಾ ಫಾಸ್ಸೆ ಮತ್ತು ಡಾ. ರಾಬರ್ಟಾ ಲಪುಸಿ, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಕಾರವಾಜಿಯೊ ಅವರ ಮಾಸ್ಟರ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರೊಸ್ಪೆರೊ ಒರ್ಸಿ ಅವರ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಆಟೋಗ್ರಾಫ್ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಪರೀಕ್ಷಾ ತಂತ್ರಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮೊದಲ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಹಂತ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಹಂತದ ನಡುವಿನ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅಂತಿಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ನಾಲ್ಕು ಅಂಕಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮೂಲ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಇತರ ಎರಡು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದು ಬಹುತೇಕ ಪಿರಮಿಡ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಮೂರನೇ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿತು. ಯೋಜನಾ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಈ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಅಂತಿಮ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆನ್ನೆಯ ಜಾರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿದೆ. ಮೂಲತಃ ಈ ಮುಖವನ್ನು ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರೊಫೈಲ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಟ್ರೈಸ್ಟೆ ಆವೃತ್ತಿಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಹಲವಾರು ಇತರ "ಪೆಂಟಿಮೆಂಟೋ" ಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿವೆ, ಇದು ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ಕಾರವಗ್ಗಿಯೋ ಅವರು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಕಾರವಗ್ಗಿಯೋ ಅವರ ಕೈಯಿಂದ ಬಂದ ಮೂಲ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೆಂಟಿಮೆಂಟಿಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಬರಿಗಣ್ಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಯುವಿ ಕಿರಣಗಳು, ಐಆರ್ ಕಿರಣಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ಷ-ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಕಾರ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಇದು ಈಗ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಒಂದು ನಕಲು ಎಂಬ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಟ್ರೈಸ್ಟೆ ಆವೃತ್ತಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯು 2022ರಲ್ಲಿ, "ಡೌಟಿಂಗ್ ಥಾಮಸ್" ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶಃ ಪ್ರಸ್ತುತ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವಾಗ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಪೆಂಟಿಮೆಂಟಿ ಇದು ಬಹುಶಃ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾರವಾಜಿಯೊನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವಿಕಿರಣಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷ-ಕಿರಣ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಪೆಂಟಿಮೆಂಟಿ (ಸರಳ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಲ್ಲ) ಅನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಒಂದು ನಕಲು ಎಂಬ ಊಹೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಯೋಚಿಸಲಾಗದು. ಇದು ಕಾರವಾಜಿಯೊ ಅವರ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯು ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯ ಪ್ರೊಫೈಲ್ನಿಂದಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ವರ್ಣಚಿತ್ರ ತಂತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು. ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ, ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ವಿನ್ಯಾಸದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸರಳ ಪೆಂಟಿಮೆಂಟಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ನಿಜವಾದ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೀನಾ ಗ್ರೆಗೊರಿ, ಡೆನಿಸ್ ಮಹೋನ್, ಮಾರಿಜಿಯೊ ಮಾರಿನಿ ಮುಂತಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರವಾಜಿಯೊ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಸಂಶೋಧನೆ, ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಅಂದರೆ. ಪೂರ್ವಗ್ರಹವಿಲ್ಲದ ಶೈಲಿಯ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡುವಾಗ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಳಪೆ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೆರಿಸಿಯ ಆಟೋಗ್ರಾಫ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಒಮ್ಮುಖವಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. "ಅನುಕರಿಸುವವನು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ನಕಲು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ". ಕೇಂದ್ರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮುಚ್ಚಿದ, ಅಂಡಾಕಾರದ ರಚನೆಯು 1600 ಮತ್ತು 1602ರ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಂತೆಯೇ ಇದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಾಧಿ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕೃತಿ. ಅಂತಿಮ ಹೇಳಿಕೆಯು ಕೆಲವು ತುಣುಕುಗಳ ಸವೆತಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕಾರವಾಜಿಯೊ ಬಳಸಿದ "ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ತಂತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆಃ ಇದು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಬಣ್ಣವಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ "ಇಟ್ಟಿಗೆ-ಕೆಂಪು" ಪರಿಣಾಮದೊಂದಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇವುಗಳು ಮೂಲಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೃತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಕೃತಿಯ ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ತಂತ್ರವು ಅದರ ಅಸಾಧಾರಣ ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಬಣ್ಣದ ಪದರಗಳ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಒಂದೇ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಿನ್ಯಾಸವು, ಎಳೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಕ್ಯಾಪಿಟೋಲಿನ್ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿರುವ "ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್" ಅನ್ನು ಎಕ್ಸ್-ರೇ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಟ್ರೈಸ್ಟೆ ಆವೃತ್ತಿಯಾದ "ದಿ ಇನ್ಕ್ರೆಡುಲಿಟಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್" ಅನ್ನು ಮಾರಿಜಿಯೊ ಮಾರಿನಿ ಕಾರ್ಪಸ್ ಕ್ಯಾಟಲಾಗೊ "ಕಾರವಾಜಿಯೊ-ಪಿಕ್ಟರ್ ಪ್ರೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಿಮಸ್" ನ್ಯೂಟನ್ & ಕಾಂಪ್ಟನ್-2005ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂ50 ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು "ಮಿನಿಸ್ಟೆರೊ ಪರ್ ಐ ಬೆನಿ ಇ ಲೆ ಅಟ್ಟಿವಿಟಾ ಕಲ್ಚರಲಿ ಸೊಪ್ರೈನ್ಟೆಂಡೆನ್ಜಾ ರೀಜನಲ್ ಡೆಲ್ ಫ್ರಿಯುಲಿ-ವೆನೆಜಿಯಾ ಗಿಯುಲಿಯಾ" "ಡಿ 'ಇಂಟೆರೆಸ್ಸೆ ಆರ್ಟಿಸ್ಟಿಕೋ ಇ ಸ್ಟೋರಿಕೋ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಕಾರವಗ್ಗಿಯೋ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪುಟ www.wga.hu ಪುಟ www.bible.gallery ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಾರವಗ್ಗಿಯೋ 1600ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಯೇಸುವಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಪಾಟ್ಸ್ಡ್ಯಾಮ್ನಲ್ಲಿನ ಥಾಮಸ್ ದಿ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು