Francesco Mochi
ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಮೊಚಿ (29 ಜುಲೈ 1580 ಮಾಂಟೆವಾರ್ಚಿ-6 ಫೆಬ್ರವರಿ 1654 ರೋಮ್) ಇಟಲಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಬರೋಕ್ ಶಿಲ್ಪಿಯಾಗಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೋಮ್, ಪಿಯಸೆಂಜಾ ಮತ್ತು ಆರ್ವಿಯೆಟೊಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆರ್ವಿಯೆಟೊದಲ್ಲಿನ ಅವನ ನಾಟಕೀಯ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಈಗ ಮೊದಲ ನಿಜವಾದ ಬರೊಕ್ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ತರಬೇತಿಯು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಸ್ಯಾಂಟಿ ಡಿ ಟಿಟೊ ಅವರೊಂದಿಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಡಿಗ್ನೋದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಇದು ಗಿಯಾಂಬೋಲೋಗ್ನಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೋಚಿಯ ಯಾವುದೇ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅವರು 1599ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ರೋಮ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ವೆನೆಷಿಯನ್-ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಶಿಲ್ಪಿ ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲೊ ಮರಿಯಾನಿಯವರ ಸ್ಟುಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮೊಚಿ ಸ್ಟೆಫಾನೊ ಮ್ಯಾಡೆರ್ನೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾಪಲ್ ಆಯೋಗವಾದ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಮ್ಯಾಗ್ಗಿಯೋರ್ನಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ ಪಾವೋಲಿನಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಪಕ್ವವಾದ ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ಏಂಜೆಲ್ ಅನ್ನು ಟ್ರಾವರ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅವನ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಏಂಜೆಲ್ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ (ಏಂಜೆಲ್ 1605ನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಳು, ವರ್ಜಿನ್ ಅನನ್ಸಿಯೇಟ್, 1608, ಆರ್ವಿಯೆಟೊ, ಮ್ಯೂಸಿಯೊ ಡೆಲ್ 'ಒಪೆರಾ ಡೆಲ್ ಡುಯೊಮೊ). ರುಡಾಲ್ಫ್ ವಿಟ್ಕೋವರ್ ಇದನ್ನು ಕರೆದಂತೆ, "ಅದರ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಶಿಲ್ಪ", ಇದು ಬರೋಕ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಸಂಯಮದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊಚಿ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆಲವೇ ಶಿಲ್ಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಕಂಚಿನ-ಕಾಸ್ಟರ್ನಲ್ಲೂ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದರು. ಆತ ಪಿಯಸೆಂಜಾದ ಪಿಯಾಝಾ ಕವಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ರನುಸಿಯೊ ಮತ್ತು ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರೋ ಫಾರ್ನೆಸ್ರ ಎರಡು ಕುಶಲತೆಯ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿಯ ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ರಾನೂಸಿಯೋ ಫಾರ್ನೀಸ್, 1612-20, ಮತ್ತು ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರೋ ಫಾರ್ನೀಸ್, 1620-29, ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಉನ್ನತ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಅವರು ಪಿಯಸೆಂಜಾದಿಂದ ರೋಮ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸ್ಯಾಂಟ್ 'ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಲೆ (1609-1621) ನಲ್ಲಿರುವ ಬಾರ್ಬೆರಿನಿ ಕುಟುಂಬದ ಚಾಪೆಲ್ಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬಾಕಿಯಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಥಾವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಈಗ ಜಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಬರ್ನಿನಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಆಯೋಗಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೊಚಿ ಈಗ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದನು. ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ನೆರಳಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯು ಅವರು ಪಡೆದ ಆಯೋಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು. ಅವನ ಕೊನೆಯ ರೋಮನ್ ಕೃತಿಗಳೆಂದರೆ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ರಿಸೀವಿಂಗ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ (1635 ಅಥವಾ ನಂತರ, ಪಾಂಟೆ ಮಿಲ್ವಿಯೊ, ರೋಮ್); ಟಾಡ್ಡಿಯಸ್ (1641-44, ಆರ್ವಿಯೆಟೊ), ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ (1638-52, ಪೋರ್ಟಾ ಡೆಲ್ ಪೊಪೊಲೊ). ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಕ್ರಾಸಿಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ವೆರೋನಿಕಾ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಕ್ರಾಸಿಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಬೃಹತ್ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಸೇಂಟ್ ವೆರೋನಿಕಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಆಗಿನ ಕಳೆದುಹೋದ ವೆರೋನಿಕಾ ಮುಸುಕು (1629-40) ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೋಚಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಇತರ ಮೂವರು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಡುಕ್ವೆಸ್ನೋಯ್ (ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ), ಬರ್ನಿನಿ (ಸೇಂಟ್ ಲಾಂಗಿನಸ್) ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಬೊಲ್ಗಿ (ಸೇಂಟ್ ಹೆಲೆನಾ). ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿ, ಮೋಚಿಯು ಅದರ ತಾಣ ಮತ್ತು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅತ್ಯಂತ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಬರ್ನಿನಿ ಅವರ ಲಾಂಗಿನಸ್ ಬೊಲ್ಗಿ ಮತ್ತು ಡುಕ್ವೆಸ್ನೋಯ್ ಅವರ ಶಾಂತವಾದ ಆದರೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಮೊಚಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಚೈತನ್ಯದ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಮೋಚಿಯ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಚಿತ್ರಣವು ಆ ಸ್ಥಳದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮದರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸುತ್ತವೆ. ವೆರೋನಿಕಾ ಗಿಯೋವನ್ನಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಪಾಸೆರಿಯ (ವಿಟೆ ಡೀ ಪಿಟೋರಿ.) ನ ಉದ್ವೇಗಭರಿತ ಧ್ವನಿಯು, ಇದು ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ, ಇದು ಸ್ಥಿರವಾದದ್ದು ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದೆ. ಮೊಚಿ, ತನ್ನ ಪಾವತಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, "ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಸ್ಮರಣೀಯ ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಲು" ತಾನು "ಕಾನ್ ಓಗ್ನಿ ಸ್ಟುಡಿಯೋ" ದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಮೊಚಿಯ ಆಧುನಿಕ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಭಾಗಶಃ ಅವನ ಬಗೆಗಿನ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಮೊಚಿ 1580-1654 (ಮಾಂಟೆವರ್ಚಿ, ಪಿಯಸೆಂಜಾ, ರೋಮ್) 1981 ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ನಮೂದು ದಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ಃ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಅಂಡ್ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೋಮ್, ದಿ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಲೈಬ್ರರೀಸ್ನ ಪುಸ್ತಕ (ಪಿಡಿಎಫ್ ಆಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ), ಇದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ 1580 ಜನನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಚಿ ಸೇಂಟ್ ವೆರೋನಿಕಾ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.