Mark 5
ಮಾರ್ಕ್ 5 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್ನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಸಮುದ್ರವು ಶಾಂತವಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ, "ನಾಲ್ಕು ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಗಳು [ಅವು] ವಿರಾಮವಿಲ್ಲದೆ ಪರಸ್ಪರ ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ": ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನ, ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಜೈರಸ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು. ಮೂಲ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕೊಯಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು 43 ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳೆಂದರೆಃ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ವ್ಯಾಟಿಕನಸ್ (325-350; ಸಂಪೂರ್ಣ) ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಸಿನೈಟಿಕಸ್ (330-360; ಸಂಪೂರ್ಣ) ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಬೆಝೇ (~ 400; ಪೂರ್ಣ) ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನಸ್ (400-440; ಪೂರ್ಣ) ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಎಫ್ರೇಮಿ ರೆಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟಸ್ (~ 450; ಪೂರ್ಣ) ಜೆರೇಸೀನ್ ರಾಕ್ಷಸ ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಷ್ಯರ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಜೆರೇಸೀನ್ಸ್ನ ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತದೆ (ಕೆಲವು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು "ಗಡರೇನ್ಸ್" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ) ಗ್ಯಾಲಿಲೀ ಸಮುದ್ರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶ. ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಜೋಹಾನ್ ಬೆಂಗೆಲ್ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದರೂ, "ಯೇಸು ಆ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಹೋದನು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಟಾಮ್ ರೈಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಮಾರ್ಕ್ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು "ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ವಿವರಗಳ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ" ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹತ್ತಿರದ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದನುಃ ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯವು ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ οιδ′ λύσει οικέτι οιδες, oude halysei ouketi oudeis, ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲ, ಸರಪಳಿಗಳೂ ಇಲ್ಲ. ಆತ ಈಗ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ ಕಿರುಚುತ್ತಿದ್ದ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೇಸುವಿನ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು, ತನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಂತೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ಹೆಸರು ಏನು ಎಂದು ಯೇಸು ಆತನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಆತನು, "ನನ್ನ ಹೆಸರು ಲೀಜಿಯನ್. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅನೇಕರು" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೀಜಿಯನ್ ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿರಬಹುದು. ಅವರು ಕೆಲವು ಹತ್ತಿರದ ಹಂದಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಬಹುದೇ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಯೇಸು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಹಂದಿಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2000 (ಮಾರ್ಕ್ನ ಖಾತೆಯು ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತದೆ), ನಂತರ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿ ಮುಳುಗುತ್ತವೆ. ಹಂದಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಗಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೋಡಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಂದಾಗ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ವಿವೇಕಯುತವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ವಿಚಲಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆತ ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. "ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ", ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ "ಆತನೊಂದಿಗೆ ಇರಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯೇಸು ತನ್ನ "ಕುಟುಂಬ" (ವರ್ಧಿತ ಬೈಬಲ್) ಅಥವಾ ತನ್ನ "ಜನರ" (ಹೊಸ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆವೃತ್ತಿ) ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ದೇವರು ತನಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಂತರ ಡೆಕಾಪೊಲಿಸ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಜನರಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಮೆಯೆರ್ ಅವರು "ಆತನು ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ದೇವರಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಘೋಷಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಬೈಬಲ್ನ ವಿದ್ವಾಂಸ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಟಕೆಟ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿರೂಪಣೆಯೊಳಗಿನ ಹಲವಾರು ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆಗಳು ಮಾರ್ಕ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ": ಯೇಸು ದೋಣಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ ಪದ್ಯ 2 ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು "ತಕ್ಷಣವೇ" ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪದ್ಯ 6 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಅವನು ದೂರದಿಂದ ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಓಡಿ ಆತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು" ಪದ್ಯ 8 ಒಂದು ಸಂವಾದವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ 7 ರಿಂದ 9 ನೇ ಪದ್ಯದ 15 ನೇ ಪದ್ಯವು 14 ನೇ ಪದ್ಯದ ನಂತರ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಗಣನೀಯ ಸಮಯದ ವಿರಾಮವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಇದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿ. ಜೈರಸ್ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಉಡುಪನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಮಹಿಳೆ ಸರೋವರದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿಗೆ ಜೈರಸ್ ಎಂಬ ಸಿನಗಾಗ್ ಆಡಳಿತಗಾರ (ಸ್ಥಳೀಯ ಆರಾಧನಾ ಮನೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಪೋಷಕ) ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದ ಮಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವಂತೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಜೀಸಸ್ ಪೀಟರ್, ಜೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಜಾನ್ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ "ರಕ್ತಸ್ರಾವ" ದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆ, ಬಹುಶಃ ಮೆನೋರಾಜಿಯಾ ಅಥವಾ ಫೈಬ್ರಾಯ್ಡ್ಗಳಿಂದ ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗಿರಬಹುದು. ಅವಳು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ನುಸುಳಿ ಅವನ ಉಡುಪನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು (ಸಹ ನೋಡಿ, ಮಾರ್ಕ್ 6#Healing ಆಫ್ ದ ಸಿಕ್ ಆಫ್ ಜೆನೆಸಾರೆಟ್) "ಅವನ ಮೇಲಂಗಿಯ ಅಂಚು" (-ಎನ್ಆರ್ಎಸ್ವಿ), ಇದರಿಂದ ಅವಳು ಗುಣವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವಳು ಭಯದಿಂದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ಮಗಳೇ, ನಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದೆ. ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಹೋಗಿ ನಿಮ್ಮ ನೋವಿನಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರಿ ". ಪುರುಷರು ಬಂದು ಜೈರನಿಗೆ ಅವನ ಮಗಳು ಸತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ತಳ್ಳಿಬಿಟ್ಟು, "ಹೆದರಬೇಡಿ, ಕೇವಲ ನಂಬಿರಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಮನೆಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಜೋರಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯೇಸು ತಾನು ಸಾಯಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಕೇವಲ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳನ್ನು ತಾಳಿತಾ ಕುಂ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ಎದ್ದೇಳಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ರಾಕ್ಷಸ-ಪೀಡಿತ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಆತ ನೀಡಿದ ಸಲಹೆಯಂತಲ್ಲದೆ, ಈ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದೆಂದು ಆತ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ವೃತ್ತಾಂತವು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 9:18-26 ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ 8:40-56 ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಲ್ಯೂಕ್ ಪೀಡಿತ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರ ಕರೆ ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ಕಥೆಗಳ ನಡುವೆ ಮಾರ್ಕ್ 2 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವೈನ್ಕಿನ್ಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಬ್ರೌನ್, ರೇಮಂಡ್ ಇ. ಮತ್ತು ಇತರರು, ದಿ ನ್ಯೂ ಜೆರೋಮ್ ಬಿಬ್ಲಿಕಲ್ ಕಾಮೆಂಟರಿ, ಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಹಾಲ್, 1990 ಮಿಲ್ಲರ್, ರಾಬರ್ಟ್ J.-Editor, ದಿ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ಸ್ ಪೋಲ್ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಪ್ರೆಸ್ 1994. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಬೈಬಲ್-ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಲ್ಗೇಟ್ ಆನ್ಲೈನ್ ಬೈಬಲ್ GospelHall.org ನಲ್ಲಿ (ESV, KJV, ಡಾರ್ಬಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಬೇಸಿಕ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್) ಬೈಬಲ್ ಗೇಟ್ವೇಯಲ್ಲಿ ಬಹು ಬೈಬಲ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು (NKJV, NIV, NRSV ಇತ್ಯಾದಿ) ಮಾರ್ಕನ ಸುವಾರ್ತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು