Shimabara, Kyoto
(ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಳೀಕೃತ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶೈಲಿಯ), 1640 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಕ್ಯೋಟೋದಲ್ಲಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಕೆಂಪು ಬೆಳಕಿನ ಜಿಲ್ಲೆ () ಆಗಿತ್ತು. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಇದು 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರೆಡ್-ಲೈಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಯಿತು ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗೀಶಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 1970ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಗೀಶಾವನ್ನು ಶಿಮಾಬಾರಾದಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಶಿಮಾಬಾರಾದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗದ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಗೇಶಾ ಎಂದು ನೋಂದಾಯಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶಿಮಾಬರವು ಪ್ರವಾಸಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇತಿಹಾಸವು ಶಿಮಾಬಾರಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೊದಲು, ಹಿಂದಿನ ವೇಶ್ಯೆಯರ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತುಃ ಮೊದಲು 1589 ರಲ್ಲಿ, ಟೊಯೊಟೊಮಿ ಹಿಡೆಯೋಷಿಯ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಎಡೋ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು 1640/41 ನಲ್ಲಿ ಶಿಮಾಬಾರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಮಾಬಾರಾವನ್ನು 1640ರಲ್ಲಿ ಹರಾ ಸಬುರೋಮನ್ ಒಡೆತನದ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದಾಗ 1958ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು (ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಗಿ) ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಇದು 1970ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಗೇಶಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಶಿಮಾಬರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಗೆ ಅನೇಕ ವಿವರಣೆಗಳಿವೆ; ಇದು ಹಿಝೆನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಶಿಮಾಬರ ಕೋಟೆಯ ದ್ವಾರವನ್ನು ಹೋಲುವ ದೊಡ್ಡ ದ್ವಾರವನ್ನು () ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಶಿಮಾಬರದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದಾಗಿ ಆಗಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶಿಮಾಬರ ದಂಗೆಯನ್ನು (ಕೋಟೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ) ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿರಬಹುದು. ಟೊಕುಗವಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಗರಗಳಾದ್ಯಂತ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪರವಾನಗಿ ಪಡೆಯದ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಒಳಗಿನ ಉನ್ನತ ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಇದನ್ನು "ಕ್ವಾರ್ಟರ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಜಪಾನಿನ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಟೊಕುಗವಾ ಶೋಗುನೇಟ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೂರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಂಬಾರವೂ ಒಂದು. ಈ ಜಿಲ್ಲೆಗಳೆಂದರೆ ಕ್ಯೋಟೋದ ಶಿಮಾಬರಾ (1640ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ), ಒಸಾಕಾದ ಶಿನ್ಮಾಚಿ (1624-1644 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ) ಮತ್ತು ಎಡೋದ ಯೋಶಿವಾರಾ (1617ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ). ಈ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣಗಳನ್ನು ಎಡೋ ಅವಧಿಯ (1603-1868) ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ನೈತಿಕ ವಿರೋಧದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಗರಗಳೊಳಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಭಾಗಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು. ಕಬುಕಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಬಂಧಿತ ಮನರಂಜನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನೂ ಇದೇ ರೀತಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಯಿತು. 1700 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗೇಶಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಾಗ, ಕೆಲವರು ಶಿಮಾಬಾರಾದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಒಂದು (ಗೇಶಾ ಜಿಲ್ಲೆ) ಆಯಿತು. ಮೆಯಿಜಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಟೋಕಿಯೋಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಸ್ಥಾನದ ಸ್ಥಳಾಂತರವು ಕ್ಯೋಟೋದ ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಅದು ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗವನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು. ಇತರ ಐದು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಹೊಂದಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದ್ದರೂ, ಮುಂದಿನ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಮಾಬರವು ನಿಧಾನಗತಿಯ ಕುಸಿತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಗೀಶಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು, ಆದರೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದಿವೆ. ಈ ಕುಸಿತವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶಿಮಾಬರನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ-ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಪಟ್ಟಣದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇತರ ಕ್ಯೋಟೋ ಗೀಶಾ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಂತೆ, 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಶಿಮಾಬರವು ನೃತ್ಯ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕ ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಕ್ಯೋಟೋ ಗೀಶಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು 1873 ರಿಂದ 1880 ರವರೆಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ 1881 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು. ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಹಾಲ್ ಅನ್ನು 1873 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, 1927 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ (1945 ರ ನಂತರ) ಇದನ್ನು ಕಚೇರಿಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1996 ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಾನಮಾನವು 1970ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಈಗ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ನಿವಾಸಿ ಗೀಶಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಲ್ಲದೇ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿಲ್ಲ; ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನೃತ್ಯ ಸಭಾಂಗಣವು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳವು ಈಗ ಶುಶ್ರೂಷಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಣವಾಗಿದೆ; ಎರಡು ಚಹಾ ಮನೆಗಳು ಉಳಿದಿವೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿಗಳಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆಃ 1641 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ದಿ, ಮತ್ತು 1688 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ದಿ. ದೃಶ್ಯಗಳು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರ ಮತ್ತು ಎರಡು ಚಹಾ ಮನೆಗಳು (ವಾಚಿಗೈಯಾ ಮತ್ತು ಸುಮಿಯಾ) ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದೃಶ್ಯಗಳು ಉಳಿದಿವೆ-ಒಂದು ದೇವಾಲಯ, ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗಿಂಕ್ಗೊ ಮರ (ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ದೇವಾಲಯ), ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಗುರುತುಗಳು (ಒಟ್ಟು ಏಳು), ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಿಂದಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರದ ಅವಶೇಷಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಸಭಾಂಗಣ ನಿಂತಿತ್ತು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಸುಮಿಯಾ ಮುಂದೆ ನಕ್ಷೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಸುಮಿಯಾ ಸುಮಿಯಾ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಎಡೋ ಅವಧಿಯ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯೋಟೋದಲ್ಲಿ ಎಡೋ ಅವಧಿಯಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯವಲ್ಲದ, ದೇವಾಲಯವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯಲ್ಲದ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಿಯಾ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಮೊದಲನೆಯದು (ಮನರಂಜನಾ ವಸತಿಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪನೆ) ಮತ್ತು ಕ್ಯೋಟೋದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿರಿದಾಗಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸುಮಿಯಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದ ಮೂರು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಧ್ಯಭಾಗವು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ, ಇದು 1641ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು (ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಶಿಮಾಬಾರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು), ಆದರೆ ಉತ್ತರ ಭಾಗವನ್ನು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು (1673-80, ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಸುಮಾರು 30 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ), ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು (1787,100 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ). 1925 ರಲ್ಲಿ ಪೈನ್ ಗ್ರೇಟ್ ಹಾಲ್ ಸಣ್ಣ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಕಟ್ಟಡದ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಮೂಲವಾಗಿದೆ. 1952ರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಆವರಣದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿಗಳೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ವರ್ಷದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, ಪ್ರವಾಸಿ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಚ್ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಜುಲೈ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯು ವಾಕ್-ಅಪ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೆರೆದಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪ್ರವಾಸಗಳಿಗೆ (ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ) ದಿನಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಮುಂಗಡ ನೋಂದಣಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹಿಂಭಾಗದ ಉದ್ಯಾನ, ಸಣ್ಣ ಒಳಾಂಗಣ ಉದ್ಯಾನ, ಮೂರು ಚಹಾ ಮನೆಗಳು, ಹಿಂಭಾಗದ ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಔತಣಕೂಟದ ಸಭಾಂಗಣ, ಒಳಾಂಗಣ ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಸಣ್ಣ ಔತಣಕೂಟದ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಅಡುಗೆಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಿಂಭಾಗದ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಡ್ ಜಲ್ಲಿ ಹಾಸು (ರಾಕ್ ಗಾರ್ಡನ್) ಮತ್ತು ಟ್ರೆಲ್ಲೈಸ್ಡ್ (ಪೆರ್ಗೋಲಾ) ಪೈನ್ ಮರವಿದೆ (ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ, ಸುಮಾರು 100 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು). ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಕತ್ತಾನಾವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಕತ್ತಿ ರಾಕ್ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿ ಎದೆಯಂತಹ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳಿವೆ-ಅತಿಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ರಾಕ್ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಎದೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಪೈನ್ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ವರ್ಣರಂಜಿತ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬುಸನ್ ಅವರ ಪ್ಲಮ್ ಬ್ಲಾಸಮ್ಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮೆನುಗಳ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು "ಬಿಲ್ ಆಫ್ಟರ್" ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪಾವತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಉತ್ತಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೈಕು ಕವಿಗಳಿಗೆ ಸಲೂನ್ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಂಪರ್ಕಿತ ಮುಂಭಾಗದ ಕೊಠಡಿಗಳಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ದೊಡ್ಡ ಪಾರ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು. ವಿಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಅವು ಶತಮಾನಗಳ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಮಸಿನಿಂದ ಕಲೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಒಂದು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸು; ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಎತ್ತರಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಯಿದೆ; ಅವರು ಪಕ್ಕದ ಕಾರಿಡಾರ್ನಿಂದ ಪಕ್ಕದ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಮಧ್ಯದ ಕೊಠಡಿಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತ ದರ್ಜೆಯ ಕೋಣೆಯು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಬೀದಿಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಕೆಳಗಿರುವ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪಾರ್ಟಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಅರಶಿಯಾಮಾದ ನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ಇದು ಜೆಆರ್ ರೇಖೆಯಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಈ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಮದರ್-ಆಫ್-ಪರ್ಲ್ ಕೆತ್ತನೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಚೀನೀ-ಪ್ರೇರಿತ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1800 ರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಕೋಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕಲಾವಿದನ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಹಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಿಯಾ (ಕೊನೆಯ ಎಡೋ ಅವಧಿಯ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆ) ಯ ನೆಚ್ಚಿನವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಿಲ್ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು (ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ) ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು-ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನನ್ನು ಕೊಲೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ನಂತರ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಅವನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು), ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧದ ಪಾವತಿಗಾಗಿ ಒತ್ತಡಕ್ಕೊಳಗಾದ ಕೋಪದಿಂದ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಕಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪಡೆಯ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು ಮೂರು ಗುಂಡಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರು, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸೈಗೋ ತಕಾಮೋರಿಯಂತಹ ಸುಧಾರಕರು ಇದನ್ನು ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮಾಡುವ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುಮಿಯಾ ಮೂಲತಃ ಒಂದು (ಸಂತೋಷದ ಮನೆ) ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಗಳು ಮನರಂಜನೆ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಡೋ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ ಮನರಂಜನಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಪೈನ್ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಮನರಂಜನಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿ 1985 ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಿತು, ಅದು 345 ವರ್ಷಗಳ ವ್ಯವಹಾರದ ನಂತರ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಸುಮಿಯಾ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1998ರಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ವಾಚಿಗಯ್ಯ ವಾಚಿಗಯ್ಯ ಅವರು ಇತರ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಗೀಶಾ ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳ ಶಿಮಾಬರವು ಈಗ ಶಿಮೋಗ್ಯೋ-ಕುವಿನ ವಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಪೂರ್ವ-ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಸ್ತರಣೆಯಲ್ಲಿದೆ. (ನಿಶಿ ಹೊಂಗಂಜಿ ದೇವಾಲಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಿಂದ) ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಮೊದಲು ಅಂಗಡಿಗಳ ಒಂದು ವಿಸ್ತಾರವಿದೆ, ನಂತರ ಹನಯಾಚೊ ಸ್ವಲ್ಪ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಒಬ್ಬರು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಿಮಾಬರಾ ಸರಿಯಾದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ, ಹನಯಾಚೋ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಯು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ಮತ್ತೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹಿಂದಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಗುರುತು ದಾಟಿ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜೆಆರ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಸಗಾನೋ ರೇಖೆಯನ್ನು (ಸಾನಿನ್ ಮುಖ್ಯ ರೇಖೆಯ ವಿಭಾಗ) ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಗಾನೋ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ತಂಬಾಗುಚಿ ನಿಲ್ದಾಣವು ಹತ್ತಿರದ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜಿಲ್ಲೆಯು ಹನಯಾಚೊದ ಪೂರ್ವ-ಪಶ್ಚಿಮ ಅಕ್ಷದಲ್ಲಿದೆ (ಎರಡು ದ್ವಾರಗಳ ನಡುವೆ), ಮೂರು ವಾಯುವ್ಯ ಬೀದಿಗಳಿಂದ ದಾಟಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ (ಮುಂದಿನ ಪೂರ್ವ-ಪಶ್ಚಿಮ ಅಡ್ಡ ಬೀದಿಗಳಿಗೆ). ಈ ನಾಲ್ಕು ಬೀದಿಗಳನ್ನು 2010 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೈದಾನದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಹಿಂದಿನ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ನಿಜವಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಗಡಿಯು ನೆಲಗಟ್ಟಿನ ವಲಯಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿದೆ-ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹತ್ತಿರದ ಸಮಾನಾಂತರ ಪೂರ್ವ-ಪಶ್ಚಿಮ ಬೀದಿಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ನೆಲಗಟ್ಟೆಯು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಡಿಯು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿತ್ತು. ಜಪಾನಿನ ರೆಡ್-ಲೈಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯೋಟೋ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಭೌಗೋಳಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು