Baruch Ashlag
ಬಾರುಚ್ ಶಲೋಮ್ ಹಾಲೇವಿ ಆಶ್ಲಾಗ್ (ಬಾರುಚ್ ಶಲೋಮ್ ಹಾಲೇವಿ ಆಶ್ಲಾಗ್) (ರಾಬಶ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) (ಜನವರಿ 22,1907-ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 13,1991) ಒಬ್ಬ ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್, ಬಾಲ ಹಸುಲಮ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯೆಹುದಾ ಆಶ್ಲಾಗ್ನ ಚೊಚ್ಚಲ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಜೋಹರ್ ಕುರಿತ "ದಿ ಸುಲಾಮ್" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಃ ಸ್ಲವೇ ಹಾ ಸುಲಾಮ್ ("ಏಣಿಯ ರಂಗ್ಗಳು"), ದರ್ಗೋಟ್ ಹಾ ಸುಲಾಮ್ ("ಏಣಿಯ ಹಂತಗಳು"), ಇಗ್ರೋತ್ ರಬಾಶ್ ("ರಬಾಶ್ನ ಪತ್ರಗಳು") ಸೇರಿವೆ. ಲೈಫ್ ಬರುಚ್ ಶಲೋಮ್ ಹಾ ಲೆವಿ ಆಶ್ಲಾಗ್ ("ರಬಾಶ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಜನವರಿ 22,1907 ರಂದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪೋಲೆಂಡ್ನ ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಒಂಬತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ (ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ ಯೆಹುದಾ ಆಶ್ಲಾಗ್) ಆಯ್ದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕಬ್ಬಾಲಾವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪೊರಿಸೊವ್ನ ರಬ್ಬಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜ್ನ ರಬ್ಬಿಯ ಭೇಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು. 1921 ರಲ್ಲಿ, 13 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ಭೂಮಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಹಸಿಡಿಕ್ ಸಂಸ್ಥೆ "ಟೊರಾಟ್ ಎಮೆಟ್" ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮುಖ್ಯ ರಬ್ಬಿಗಳಾದ ಅಬ್ರಹಾಂ ಐಸಾಕ್ ಕೂಕ್, ಯೋಸೆಫ್ ಚೈಮ್ ಸೋನೆನ್ಫೆಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಯಾಕೋವ್ ಮೋಶೆ ಚಾರ್ಲಾಪ್ ಅವರು 20 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಶ್ಲಾಗ್ ಅವರನ್ನು ರಬ್ಬಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ತಾನು ಗಳಿಸಿದ ತೋರಾಹ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲು ಅವನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು, ಅವರು ಸರಳ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ರಸ್ತೆ ಕೆಲಸಗಳು, ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಗುಮಾಸ್ತರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಶ್ಲಾಗ್ ಬೆಳೆದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಶಿಷ್ಯನಾದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ (ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜೋಹರ್ ಕುರಿತ ಸುಲಾಮ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಲೇಖಕ ಯೆಹುದಾ ಆಶ್ಲಾಗ್) ಸೇರಿಕೊಂಡನು, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. ಹೀಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯೆಹುದಾ ಆಶ್ಲಾಗ್ನ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಸಾವಿರಾರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. (ಯೆಹುದಾ ಆಶ್ಲಾಗ್ ಅವರನ್ನು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜೋಹರ್ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಸುಲಾಮ್ (ಏಣಿ) ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಾಲ್ ಹಾಸುಲಾಮ್ (ಏಣಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಬ್ಬಾಲಾವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ತಂದೆ ಬಾಲ್ ಹಾಸುಲಾಮ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಆಶ್ಲಾಗ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಆಶ್ಲಾಗ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಶ್ಲಾಗ್ ಹಸಿದಿಮ್ನ ನಾಯಕನಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬರಹಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಾಲಾವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟನು. ತನ್ನ ತಂದೆ ಬರೆದ ಸುಲಾಮ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜೋಹರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಾದಗಳಿಂದಾಗಿ, ಆಶ್ಲಾಗ್ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದು, ಆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲುಬಾವಿಚ್ನ ಮೆನಾಚೆಮ್ ಮೆಂಡೆಲ್ ಷ್ನೆರ್ಸನ್, ಸತ್ಮಾರ್ನ ಜೋಯಲ್ ಟೀಟೆಲ್ಬಾಮ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ರಬ್ಬಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಗೇಟ್ಸ್ಹೆಡ್ ಮತ್ತು ಯು. ಕೆ. ಯ ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಾಲಾವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಆಶ್ಲಾಗ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ, ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. 1960 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಾಲಾವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕಬ್ಬಾಲಾಹ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಸಣ್ಣ ಬೇಡಿಕೆಯೂ ಇರುವ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಅವನು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಬ್ರೋನ್, ಟಿಬೆರಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸೇರಿದ್ದವು. 1976 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೆಮಿನರಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಬನಿ ಬ್ರಾಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ವಿನಮ್ರ ಮನೆಯು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಿನಗಾಗ್ ಆಯಿತು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಕಟ್ಟಡದ ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಆತ ಏಕಾಂತವಾಸದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಟಿಬೆರಿಯಾಸ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1983ರಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಆಶ್ಲಾಗ್ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1984ರಿಂದ 1991ರ ಕೊನೆಯ ದಿನದವರೆಗೆ, ಅವರು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಲೇಖನವೊಂದನ್ನು ಬರೆದು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಅವರು ಬರೆದ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಲವೇ ಹಾ ಸುಲಾಮ್ ("ಏಣಿಯ ರಂಗ್ಗಳು") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಐದು ಸಂಪುಟಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ರಾವ್ ಬರುಚ್ ಶಲೋಮ್ ಹಾಲೇವಿ ಆಶ್ಲಾಗ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 13,1991 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಆತನನ್ನು ಹರ್ ಹಮೆನುಚೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಆಶ್ಲಾಗ್ ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ಅವರ ತಂದೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆಶ್ಲಾಗ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗಿಂತ ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆಶ್ಲಾಗ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ಮೊದಲ ಹಂತದಿಂದಲೇ, "ನನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಹಿರಂಗದ ಕಡೆಗೆ ಒಬ್ಬರ ಆರೋಹಣಕ್ಕೆ. "ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ, ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಮಗುವೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ ಟೋರಾದ ಆಂತರಿಕತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ರಬಾಶ್ ನಂಬಿದ್ದರು" ಎಂದು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳುಃ ಶಮತಿ ("ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ"): ಇದು ಆಶ್ಲಾಗ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪುಸ್ತಕದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಅದರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬರೆಯಲಾದ (ಸಂಭಾಷಣಾ) ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸುಲಾಮ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಇರುವ ದಾಖಲೆಗಳಾಗಿವೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಅದನ್ನು ಬರೆದ ನೋಟ್ಬುಕ್ನ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಬರಹದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆಶ್ಲಾಗ್ ಸ್ವತಃ "ಶಮತಿ" (ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ) ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. 2ನೇ ಮುದ್ರಣದ ನಂತರ, ಈ ಪುಸ್ತಕವು "ದಿ ಮೆಲೊಡೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಪ್ಪರ್ ವರ್ಲ್ಡ್" ಅನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಬಾಲ್ ಹಾಸುಲಂ ಮತ್ತು ಆಶ್ಲಾಗ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ 15 ರಾಗಗಳಿಗೆ ಸಂಗೀತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಗ್ರೋತ್ ರಬಾಶ್ ("ರಬಾಶ್ನ ಪತ್ರಗಳು"): ಇವು ಆಶ್ಲಾಗ್ ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಪತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ತನ್ನ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಆಶ್ಲಾಗ್ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಬ್ಬಾಲಾದ ಪ್ರಕಾರ ಯಹೂದಿ ರಜಾದಿನಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ದರ್ಗೋಟ್ ಹಾ ಸುಲಾಮ್ ("ಏಣಿಯ ಹಂತಗಳು"): ಇದು ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಶ್ಲಾಗ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಗದದ ತುಣುಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಕರಡುಗಳಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಬರೆದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು, ಕರಡುಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಆಶ್ಲಾಗ್ನ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಶಮತಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಲಾವಿ ಹಾ ಸುಲಾಮ್ ("ಏಣಿಯ ರಂಗ್ಗಳು"): 1984 ಮತ್ತು 1991ರ ನಡುವಿನ ಆಶ್ಲಾಗ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಮಗ್ರ ಐದು-ಸಂಪುಟಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ. ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆಶ್ಲಾಗ್ ತನ್ನ ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಒಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಈ ಬೋಧನೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೂಪಕವಾಗಿ ತೋರಾ (ಪೆಂಟಟ್ಯೂಕ್) ನ ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದ ಆಶ್ಲಾಗ್, ಮನುಷ್ಯನು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಮೇಲೆ ಬಿಂಬಿಸುವ ಸಮಾಜವಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ತನಗಿಂತ ಮೊದಲು ತನ್ನ ತಂದೆಯಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಇರುವ ಪರಿಸರದಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆಶ್ಲಾಗ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆಶ್ಲಾಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಪರಿಸರದ ಆಯ್ಕೆಯು ಒಬ್ಬರ ಏಕೈಕ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆಶ್ಲಾಗ್ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವ ಸಹಕಾರಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ಗಳು ಅದನ್ನು ತಲೆಮಾರುಗಳಾದ್ಯಂತ ಗ್ರಹಿಸಿದ ರೀತಿಃ ಮೊದಲು ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಆಶ್ಲಾಗ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಬಹುಪಾಲು ಅಂತಹ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೆಲಸದ ತತ್ವಗಳ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಸರಳೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯವು ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಶಿಷ್ಯನು ಅನುಭವಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಆಶ್ಲಾಗ್ ಅಧ್ಯಯನದ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನವು ಒಬ್ಬರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೊಂದಿಗೆ "ರೂಪದ ಸಮಾನತೆಯ" ಕಡೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮುಂದೆ, ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದಂತೆ ಕಬ್ಬಾಲಾದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಅಂಶದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಅಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ನಂತರ, ಈಗ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ವಿವರಿಸೋಣಃ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು, "ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬೆಳಕು" ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಲೆಮಾರುಗಳಾದ್ಯಂತ ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆತ್ಮದೊಳಗೆ ಆ ಬೆಳಕನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಆ ಬೆಳಕು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುವಂತೆ ಮಾತ್ರ ಬಯಸಬೇಕು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದ ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರು "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಬೇಕು, ಅಂದರೆ. ಉನ್ನತ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಯಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು. ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವು ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ವಿವರಿಸಿದ ಉನ್ನತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಶಾಮತಿ, ಪ್ರಬಂಧ 209 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ನಿಜವಾದ" ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಮೂರು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಯಕೆಃ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರ ನಿಧನದ ನಂತರ, ಅವರ ಹಲವಾರು ಶಿಷ್ಯರು ಅವರ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರುಃ ಆಶ್ಲಾಗ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ರೆಬ್ಬೆ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮೊರ್ದೆಕೈ ಗಾಟ್ಲೀಬ್; ಪ್ರಸ್ತುತ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಾನದ ಹಸಿಡಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಡಿಜೆರ್ಕೆ ರೆಬ್ಬೆ, ಅಹರೋನ್ ಬ್ರಿಜೆಲ್; ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಾಲಾ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಫೀವೆಲ್ ಒಕೊವಿಟಾ. ಆಶ್ಲಾಗ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಹಾಯಕರಾದ ಮೈಕೆಲ್ ಲೈಟ್ಮನ್, ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಪೆಟಾಚ್ ಟಿಕ್ವಾ ಮೂಲದ ಸಂಘಟನೆಯಾದ ಬನಿ ಬಾರುಚ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಾಲಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯೆಹುದಾ ಆಶ್ಲಾಗ್ ಆಶ್ಲಾಗ್ (ಹಸಿಡಿಕ್ ರಾಜವಂಶ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಫೀಗಾ ಆಶ್ಲಾಗ್, ಎ ಪ್ರೇಯರ್ ಆಫ್ ಎ ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ಃ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ರಬ್ಬಿ ಬರುಚ್ ಶಲೋಮ್ ಆಶ್ಲಾಗ್, ಬನಿ ಬ್ರಾಕ್, 1997 ಎಕ್ಸ್ಟರ್ನಲ್ ಲಿಂಕ್ಸ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಪಾಠಗಳು ಆಶ್ಲಾಗ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಕಬ್ಬಾಲಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ. ಆಶ್ಲಾಗ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದಗಳು. ಆಶ್ಲಾಗ್ನ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊ ತುಣುಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಿರುಚಿತ್ರ. ಸ್ಲೈಡ್ ಶೋ ಅನ್ಷ್ಲಾಗ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಃ ಇಂದಿನ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತ ಪ್ರಪಂಚದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಜಾಗೃತ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಬರಹಗಳಿಗೆ (ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಕೊಂಡಿಗಳು ಸೆಫರ್ ಹಾ ಮಾಮರಿಮ್ಃ ಸಂಪುಟ 1, ಸಂಪುಟ 2, ಸಂಪುಟ 3, ಸಂಪುಟ 4, ಸಂಪುಟ 5, ಸಂಪುಟ 6, ಶಮತಿ ಡಾರ್ಗೋಟ್ ಹಾ ಸುಲಾಮ್ 1907 ಜನನಗಳು 1991 ಸಾವುಗಳು ಹಸಿಡಿಕ್ ಇಸ್ರೇಲಿ ಹಸಿಡಿಕ್ ರಬ್ಬಿಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಪೋಲಿಷ್ ಹಸಿಡಿಕ್ ರಬ್ಬಿಗಳು ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟ್ಗಳು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಹಸಿಡಿಕ್ ರಬ್ಬಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಹರ್ ಹಾಮೆನುಚೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ವಲಸಿಗರು ಬನಿ ಬ್ರಾಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಡ್ಡಾಯ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ರಬ್ಬಿಗಳಿಗೆ