Eupatridae
ಯುಪಾಟ್ರಿಡೇ (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಒಳ್ಳೆಯ ತಂದೆ", ಅಂದರೆ. "ಕುಲೀನ ಪಿತೃಗಳ ಸಂತತಿ" ಅಥವಾ "ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜನಿಸಿದವರು") ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಅಟ್ಟಿಕಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದವರಾಗಿದ್ದರು. ಥೀಸಿಯಸ್ನನ್ನು ಥೀಸಿಯಸ್ನ ಮೂಲ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅಟಿಕಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಯುಪಾಟ್ರಿಡೇ, ಜಿಯೋಮೋರಿ ಮತ್ತು ಡೆಮಿಯುರ್ಗಿ ಎಂಬ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆಟೋಕ್ಥೋನಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ರಾಜಮನೆತನದ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಲೆಕ್ಸಿಕೋಗ್ರಾಫರ್ಗಳು ಯುಪಾಟ್ರಿಡೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫಿಲೋಮೆಲೋಸ್ನ ಮಗನಾದ ಪಯಾನಿಯಾದ ಫಿಲಿಪ್ಪೈಡ್ಸ್, ಅಟ್ಟಿಕಾ ಕುಲೀನ ವರ್ಗದವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಲೈಕುರ್ಗಸ್ನ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಥೆನಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ಸಿನೋಸಿಸಮ್ನ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಆಳಿದ ಶ್ರೀಮಂತರು ಈಗ ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಥಾನವಾದ ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಅಥೆನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಸವಲತ್ತುಗಳ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಬಹಳ ಮುಂಚಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯುಪಾಟ್ರಿಡೆ ಮಾತ್ರ ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಪೂರ್ಣ ನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದರು; ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಅವರು ಮಾತ್ರ ಫ್ರ್ಯಾಟ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಫ್ರ್ಯಾಟ್ರಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯು ಇಡೀ ನಾಗರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು. ಈ ಪದವು ಮೂಲತಃ ಒಂದು ಕುಲದ ನಿಜವಾದ ಸದಸ್ಯನನ್ನು ಸೂಚಿಸಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಫ್ರ್ಯಾಟ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಪ್ರತಿ ಕುಲದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಆ ಪದದ ಸಡಿಲವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಯುಪಾಟ್ರಿಡ್ ಕುಟುಂಬಗಳೆಲ್ಲವೂ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬುದು ಸಂಭವನೀಯವಲ್ಲ. ಉಳಿದವರು ಅಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಗ ಕೆಲವರು ಅಟ್ಟಿಕಾಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಹಿರಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಲಸಿಗರ ಈ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕುರುಹುಗಳು ಜೀಯಸ್ ಹರ್ಕಿಯೊಸ್ ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊ ಪ್ಯಾಟ್ರೋಸ್ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರ್ಯಾಟ್ರಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಇತರ ವರ್ಗಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಇತರ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುಪಾಟ್ರಿಡೆಯ ನಿಖರವಾದ ಸಂಬಂಧವು ವಿವಾದದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಯುಪಾಟ್ರಿಡೇ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ, ಏಕೈಕ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಕುಲೀನ ವರ್ಗ, ಜಿಯೋಮೋರಿ-ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಣಿಯ ದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಮತ್ತು ಡೆಮಿಯುರ್ಗಿ-ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಥೀಸಿಯಸ್ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಭಾಗವೆಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಜಾರ್ಜ್ ಬುಸೋಲ್ಟ್ ಈ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳು ಆಟಿಕ್ ಕುಲೀನವರ್ಗದ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ನಗರದ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ, ಭೂಸ್ವಾಮ್ಯದ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ, ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮೂಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡುತ್ತವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಯುಪಾಟ್ರಿಡೇ ಆರಂಭಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸ ಯುಪಾಟ್ರಿಡೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸವು ಕ್ರಮೇಣ ಸವಲತ್ತುಗಳ ಕಡಿತವಾಗಿದೆ. ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಮಿತಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದರು. ರಾಜರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪೋಲ್ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೋನ್ ಎಂಬ ಎರಡು ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 712 ರಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಯುಪಾಟ್ರಿಡ್ಗಳಿಗೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಡಳಿತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯದ ಏಕೈಕ ವಿತರಕರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ನಂತರದ ಸವಲತ್ತು, ಬಹುಶಃ ಯುಪಾಟ್ರಿಡೆಯ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಬಲ ಭದ್ರಕೋಟೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಡ್ರಾಕೊ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ತೀವ್ರವಾದ ಹೊಡೆತವನ್ನು (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 621) ಹೊಡೆದಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಕೋಡ್ ಆಫ್ ಸೊಲೊನ್ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 594), ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಭೂ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು, ಹೀಗೆ ಯುಪಾಟ್ರಿಡೆಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾದ ಕಚೇರಿಯು ಬೆಸಿಲಿಯಸ್ನದ್ದಲ್ಲ, ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ರೆಕ್ಸ್ ಸ್ಯಾಕ್ರೋರಮ್ನಂತೆಯೇ, ಅದರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆರ್ಕೋನ್ನದ್ದಾಗಿತ್ತು; ಸೊಲೊನ್ ಶಾಸನದ ನಂತರ, ಯುಪಾಟ್ರಿಡೇ ಮತ್ತು ಇತರ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಈ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಹೋರಾಟಗಳು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಹತ್ತು ಆರ್ಕೋನ್ಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಐವರು ಯುಪಾಟ್ರಿಡೇ, ಮೂವರು ಅಗ್ರೋಸಿ (ಅಂದರೆ. ಜಿಯೋಮೋರಿ), ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಡೆಮಿಯುರ್ಗಿ (ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಅಥ್. ಪೋಲ್. xiii.2). ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯದ್ದಾದರೂ, ಯುಪಾಟ್ರಿಡೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅವನತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು, ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ನೈಜ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜನನದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಯುಪಾಟ್ರಿಡೇ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಯುಪಾಟ್ರಿಡೆಯನ್ನು ನಂತರ ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸೆಮ್ನೇ ಪಂಥದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕೊಲೆಯ ಅಪರಾಧದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಾನೂನಿನ ನಿರೂಪಕನ ಆನುವಂಶಿಕ ಕಚೇರಿಯನ್ನೂ ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಎರಡು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಓರೆಸ್ಟೆಸ್ನ ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೆ, ಐಸೋಕ್ರಟೀಸ್ (xvi.25) ಆಲ್ಸಿಬಿಯಾಡೆಸ್ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅಜ್ಜ ಯುಪಾಟ್ರಿಡ್ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿ ಆಲ್ಕ್ಮಾಯೊನಿಡ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 5ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯುಪಾಟ್ರಿಡ್ಗಳು ಆಲ್ಕ್ಮಾಯೊನಿಡ್ಗಳಂತೆಯೇ ಒಂದೇ ಕುಲವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಈ ಹೆಸರು ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ, ಯುಪಾಟ್ರಿಡ್ ಕುಲವು ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಒರೆಸ್ಟೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಉಪಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ನಾಯಕನಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಸಂಭವನೀಯತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ. ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ (ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾ, 162,859) ಇದನ್ನು ಒರೆಸ್ಟೆಸ್ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪದವು ಈ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಯುಪಾಟ್ರಿಡೇಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ನಿಗಮವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ, ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಬೇರೆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಹಕ್ಕು ಇಲ್ಲದೆ, ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸರ್ಕಾರ