Pleasure principle (psychology)
ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆನಂದದ ತತ್ವವು () ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಆನಂದವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನೋವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂತೋಷದ ತತ್ವವು ಐಡಿಯ ಹಿಂದಿನ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜೆರೆಮಿ ಬೆಂಥಮ್, ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಎರಡನೆಯವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ "ಪ್ರಕೃತಿ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಎರಡು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಗುರುಗಳ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದೆ, ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಗುಸ್ತಾವ್ ಥಿಯೋಡರ್ ಫೆಚ್ನರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಮನಸ್ಸು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು 1895 ರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1900 ರ ದಿ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು 'ಅತೃಪ್ತ ತತ್ವ' ಎಂದು ಕರೆದರು. 1911ರ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎರಡು ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ವಾಸ್ತವ ತತ್ವಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ "ಆನಂದ-ಆನಂದ ತತ್ವ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಆನಂದ ತತ್ವ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. 1923 ರಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದ ತತ್ವವನ್ನು ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಜೀವನದ ಕಾವಲುಗಾರ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು; ಮತ್ತು 1930 ರ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಸಮಾಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನೂ "ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಕೇವಲ ಸಂತೋಷದ ತತ್ವದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ತತ್ವದ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರೆ, ಬೇರೆಡೆ ಅವರು ಸಂತೋಷದ ತತ್ವದ ಬಗೆಗಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಲವಾದ (ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂರೈಸದ) ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಎರಡು ತತ್ವಗಳು ಸಂತೋಷದ ತತ್ವವನ್ನು ವಾಸ್ತವ ತತ್ವದ ಪ್ರತಿರೂಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿವೆ, ಇದು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ವಾಸ್ತವವು ಅದರ ತಕ್ಷಣದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದಾಗ ಬಯಕೆಯ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದೂಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಐಡಿ ಕೇವಲ ಸಂತೋಷದ ತತ್ವವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರು ತಕ್ಷಣದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಂತಹ ಕಡುಬಯಕೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೌಢತೆ ಎಂದರೆ ವಿಳಂಬಿತ ತೃಪ್ತಿಯ ನೋವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುವುದು. "ಹೀಗೆ ವಿದ್ಯಾವಂತನಾಗಿರುವ ಅಹಂಕಾರವು 'ಸಮಂಜಸ' ವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವತಃ ಸಂತೋಷದ ತತ್ವದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದ ತತ್ವವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು, ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಸಂತೋಷ, ಅದು ವಿಳಂಬಿತ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾದ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ" ಎಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ವಾದಿಸಿದರು. 1921ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಬಿಯಾಂಡ್ ದಿ ಪ್ಲೆಷರ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್ನಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ "ಸಂತೋಷದ ತತ್ವವನ್ನು ಮೀರಿದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿವೆ". ಸಂತೋಷದ ತತ್ವವನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಒತ್ತಾಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲಿಬಿಡೋ, ಜೀವನ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ನಡುವೆ ತನ್ನ ವಿರೋಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡನು. ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಆನಂದ/ಅಸಮಾಧಾನ ತತ್ವ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಭಾಷೆ ಪ್ರೇರಣೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಆನಂದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ