St. Sebastian (Mantegna)
ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಮ್ಯಾಂಟೆಗ್ನಾ ಅವರ ಮೂರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಪಡುವಾನ್ ಕಲಾವಿದನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಿಡುಗುಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದನು; ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಅನ್ನು ಪ್ಲೇಗ್ ವಿರುದ್ಧ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ ಗಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಾಂಟುವಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ವಾಸ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಂಟೆಗ್ನಾ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯಾನೊ ಚರ್ಚ್ನ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿಯೆನ್ನಾದ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಪಡುವಾದಲ್ಲಿ (1456-1457) ಪ್ಲೇಗ್ನಿಂದ ಮಾಂಟೆಗ್ನಾ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಗರದ ಪೊಡೆಸ್ಟಾದಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಕಲಾವಿದನು ಮಂಟುವಾಗೆ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಬಟಿಸ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವಿಷಯವು ಬುಕ್ ಆಫ್ ರಿವಿಲೇಷನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಎಡ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಸವಾರರೊಬ್ಬರು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಜಾನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಮೋಡವು ಬಿಳಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸವಾರನು ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಮೋಡವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಸವಾರನನ್ನು ರೋಮನ್-ಗ್ರೀಕ್ ದೇವರಾದ ಶನಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶನಿಯನ್ನು ಕಳೆದ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ನಾಶವಾದವು. ರೋಮ್ನ ಕ್ಯಾಂಪೋ ಮಾರ್ಜಿಯೊದಲ್ಲಿ ("ಮಾರ್ಷಲ್ ಫೀಲ್ಡ್") ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾದ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಅವರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬದಲಿಗೆ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ವಿಜಯದ ಕಮಾನು ಅಥವಾ ನಗರದ ದ್ವಾರವಾಗಲಿ, ಕಮಾನುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸಂತನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. 1457ರಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ತನ್ನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ನ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎಂಟು ಮಂದಿ ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಇರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ "ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಸಮರ್ಪಕತೆ" ಗಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಆತ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಈ ಸಣ್ಣ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಬರ್ಟಿಯ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಂಟೆಗ್ನಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಮೇಲ್ಮೈಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿವರಗಳ "ಪುರಾತತ್ತ್ವ" ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರ ಭಂಗಿಯ ಸೊಬಗು. ಸಂತನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಲಂಬವಾದ ಶಾಸನವು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಟೆಗ್ನಾ ಅವರ ಸಹಿಯಾಗಿದೆ. ಲೌವ್ರೆಯ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್, ಲೌವ್ರೆಯ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೆರೋನಾದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಝೆನೊದ ಬಲೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ-18ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಆವರ್ನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಐಗುಯೆಪರ್ಸ್ನ ಸೈಂಟ್ ಚಾಪೆಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಮಂಟುವಾದ ಫೆಡೆರಿಕೊ I ರ ಮಗಳು ಚಿಯಾರಾ ಗೊನ್ಜಾಗಾ, ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಡಿ ಬರ್ಬನ್, ಡೌಫಿನ್ ಡಿ 'ಆವರ್ನ್ (1486) ಅವರ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಬಹುಶಃ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ನಕಲಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ದೇವರ ಕ್ರೀಡಾಪಟುವಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂತನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಮಾನುಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ, ಕಡಿಮೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕಲಾವಿದನು ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ನ ದೃಢತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅನ್ಯಾಯದ ಜನರನ್ನು (ಬಿಲ್ಲುಗಾರರ ಜೋಡಿಯು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ) ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಇವು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಪವಿತ್ರ ಸಂತೋಷಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆಕರ್ಷಿತರಾದವರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಶೇಷಗಳ ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಟೆಗ್ನಾ ಅವರ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಅಂಕಣದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅಂಜೂರದ ಮರ ಮತ್ತು ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ನ ದೇಹದ ವಿವರಣೆಯಂತಹ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿವರಗಳು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾಂಟೆಗ್ನಾ ರಚಿಸಿದ ಮೂರನೇ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ (ಸಿ. 1490 ಅಥವಾ 1506) ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಸೀಸರ್ ವಿಜಯದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ ನಕಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕಾರ್ನಿಸ್ನಿಂದಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪಡುವಾದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಸಮಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಈಗ ವೆನಿಸ್ನ ಗ್ಯಾಲೆರಿಯಾ ಫ್ರ್ಯಾಂಚೆಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಹಿಂದಿನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗಿಂತ ಸಾಕಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ನಿರಾಶಾವಾದವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂತರ ಭವ್ಯವಾದ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತಟಸ್ಥ, ಆಳವಿಲ್ಲದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮುಂದೆ ಕಂದು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಬಲ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ನಂದಿಸಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವ ಬ್ಯಾಂಡೆರೋಲ್ನಿಂದ ಕಲಾವಿದನ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಹೀಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆಃ ನಿಹಿಲ್ ನಿಸಿ ಡಿವಿನಮ್ ಸ್ಟೇಬಿಲ್ ಎಸ್ಟ್. ಸೀಟೆರಾ ಫ್ಯೂಮಸ್ ("ದೈವಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ. ಉಳಿದದ್ದು ಹೊಗೆ "). ಜೀವನದ ಕ್ಷಣಿಕತೆಯ ವಿಷಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರದ ಕಾರಣ ಶಾಸನವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು. ಸಂತನ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಟುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ "ಎಂ" ಅಕ್ಷರವು ಮೋರ್ಟೆ ("ಸಾವು") ಅಥವಾ ಮಾಂಟೆಗ್ನಾವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು 1506 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಕಲಾವಿದನ ಸ್ಟುಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಲಸವು ಪಡುವಾದಲ್ಲಿರುವ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಬೆಂಬೋ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾರ್ಕಾಂಟೋನಿಯೊ ಮೈಕೆಲ್ ನೋಡಿದರು. 1810ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬೆಂಬೋ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಇದನ್ನು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಸ್ಕಾರ್ಪ ಅವರು ಪಾವಿಯಾದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. 1832 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಅವರ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಮೊಟ್ಟಾ ಡಿ ಲಿವೆನ್ಜಾ (ಟ್ರೆವಿಸೊ) ನಲ್ಲಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು 1893 ರವರೆಗೆ ಉಳಿಯಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬ್ಯಾರನ್ ಜಾರ್ಜಿಯೊ ಫ್ರ್ಯಾಂಚೆಟ್ಟಿ ಅವರು ಕಾ 'ಡಿ' ಓರೊಗಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಅವರು 1916 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವೆನಿಸ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ (ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಅನೋನಿಮೊ (ಮಾರ್ಕಾಂಟೋನಿಯೊ ಮೈಕೆಲ್), ನೋಟಿಜಿಯಾ ಡಿ 'ಒಪೆರೆ ಡಿ ಡಿಗ್ನೋ, ಎ ಕ್ಯುರಾ ಡಿ ಜಾಕೋಪೋ ಮೊರೆಲ್ಲಿ, ಬಸ್ಸಾನೋ, 1800. ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ಡಿ ನಿಕೋಲೊ ಸಾಲ್ಮಾಜೊ, ಮ್ಯಾಂಟೆಗ್ನಾ, ಎಲೆಕ್ಟಾ, ಮಿಲಾನೊ 1997. ತಾತ್ಜಾನಾ ಪೌಲಿ, ಮಾಂಟೆಗ್ನಾ, ಸರಣಿ ಆರ್ಟ್ ಬುಕ್, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಆರ್ಟೆ, ಮಿಲಾನೊ 2001. ಎಟ್ಟೋರ್ ಕಾಮೇಸಸ್ಕಾ, ಮಾಂಟೆಗ್ನಾ, AA.VV., ಪಿಟೋರಿ ಡೆಲ್ ರಿನಾಸಿಮೆಂಟೋ, ಸ್ಕಾಲಾ, ಫೈರೆಂಜ್ 2007. ಸೆರ್ಗಿಯೋ ಮೊಮೆಸ್ಸೊ, ಲಾ ಕಾಲೇಜಿಯೋನ್ ಡಿ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಸ್ಕಾರ್ಪಾ, 1752-1832, ಬರ್ಟೊನ್ಸೆಲ್ಲೊ, ಸಿಟ್ಟಾಡೆಲ್ಲಾ (ಪಡೊವಾ), 2007. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಲೌವ್ರೆಯ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ 1450ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು 1490 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಮಾಂಟೆಗ್ನಾ ಮಾಂಟೆಗ್ನಾ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು