Bernard Jean Bettelheim
ಬರ್ನಟ್ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೆಮ್ ಅಥವಾ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಜೀನ್ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೆಮ್ (ಅಥವಾ; 1811, ಪೊಜ್ಸನಿ, ಹಂಗೇರಿ-ಫೆಬ್ರವರಿ 9,1870, ಬ್ರೂಕ್ಫೀಲ್ಡ್, ಮಿಸೌರಿ, ಯುಎಸ್ಎ) ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದ ಮೊದಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೆಮ್ 1811ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ (ಇಂದಿನ ಬ್ರಾಟಿಸ್ಲಾವಾ, ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾ) ಪ್ರೆಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ (ಪೊಜ್ಸನಿ) ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಂಗೇರಿಯನ್-ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ರಬ್ಬಿಯಾಗುವ ಗುರಿಯತ್ತ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಆತ ತನ್ನನ್ನು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಜೊತೆಗೆ ಹತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್, ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಂಬಬೇಕಾದರೆ, ಅವರು 12 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮನೆ ತೊರೆದು ಶಿಕ್ಷಕರಾದರು ಮತ್ತು ಐದು ವಿಭಿನ್ನ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1836ರಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಇಟಲಿಯ ಪಡುವಾದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಶಾಲೆಯಿಂದ ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 47 "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು" ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಹಲವಾರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನೌಕಾ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಶ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಮೆಗ್ನೀಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1840 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಸ್ಮೈರ್ನಾದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ರಬ್ಬಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು; ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಬಳದ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಲಂಡನ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಡಾ. ಪೀಟರ್ ಪಾರ್ಕರ್, ಕಾರ್ಲ್ ಗುಟ್ಜ್ಲಾಫ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮಿಷನರಿ ಡೇವಿಡ್ ಲಿವಿಂಗ್ಸ್ಟೋನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಮಿಷನರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನೊಂದಿಗಿನ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ವಿವಾದಗಳ ನಂತರ, ತಾನು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಅಥವಾ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಜುದಾಯಿಸಂನಿಂದ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನ ಹೊಂದಿದ್ದ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು, ಆದರೂ ಅವನು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಯಾದನು, ಪ್ರಮುಖ ನೂಲು ನಿರ್ಮಾಪಕರ ಮಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು, ಮತ್ತು 1844 ರಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮೊದಲ ಮಗು ಜನಿಸಿತು; ಅವಳಿಗೆ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ರೋಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಯಹೂದಿಗಳ ನಡುವೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಲಂಡನ್ ಸೊಸೈಟಿ (ಈಗ ಯಹೂದಿ ಜನರ ನಡುವೆ ಚರ್ಚ್ನ ಸಚಿವಾಲಯ ಅಥವಾ ಸಿಎಮ್ಜೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯಹೂದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿ) ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಲೂಚೂ ನೇವಲ್ ಮಿಷನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾಹಾಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಿಷನರಿ ಆಗಿ ನೇಮಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. 1845ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 9ರಂದು ಪೋರ್ಟ್ಸ್ಮೌತ್ನಿಂದ ಹೊರಟು, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೀಮ್ಗಳು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು; ಅವರ ಎರಡನೇ ಮಗ, ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಗುಟ್ಜ್ಲಾಫ್ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್, ಮಾರ್ಗಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. ಹಾಂಕಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಚೈನೀಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತ ನಂತರ, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ 1846ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಒಕಿನಾವಾಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಒಕಿನಾವಾದಲ್ಲಿ, 1846ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 30ರಂದು ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೆಮ್, ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಎಮ್., ತಮ್ಮ ಶಿಶು ಮಗಳು ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ರೋಸ್ (ಜನನ 1844), ತಮ್ಮ ಶಿಶು ಮಗ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಜೇಮ್ಸ್ (ಜನನ ನವೆಂಬರ್ 1845), "ಮಿಸ್ ಜೇನ್", ಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕಿ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರ ಲಿಯು ಯು-ಕಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಹಡಗು ಸ್ಟಾರ್ಲಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಒಕಿನಾವಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಹಡಗು ನಾಹಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಂದರು ಮಾಸ್ಟರ್ನಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವರು ಮಿಷನರಿ ಇಳಿಯುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು; ಸ್ಟಾರ್ಲಿಂಗ್ನ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಅವನಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೀಮ್ಗಳನ್ನು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಾ. ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಬೇರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಒಕಿನವಾನ್ ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ಸಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಲಂಚ ನೀಡಿದನು, ಆದರೆ ವೈದ್ಯರು ಹಲವಾರು ಒಕಿನವಾನ್ ಹಡಗುಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಡೆಕ್ಗಳ ಕೆಳಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪಾನೀಯದೊಂದಿಗೆ ಮನರಂಜನೆ ನೀಡಿದರು. ಮದ್ಯದ ಅಮಲಿನಲ್ಲಿ, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೀಮ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ತೀರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಒಕಿನಾವನ್ನರ ಮನವೊಲಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಆಗಲೇ ಕತ್ತಲು ಕವಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಲು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಗೋಕೋಕು-ಜಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ಅರ್ಚಕರು ಮಹಿಳೆಯರ ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಹೊರಟುಹೋದರು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೀಮ್ಗಳು ಹೊರಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗೊಕೊಕು-ಜಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ದೇವಾಲಯದ ನ್ಯಾಯಯುತ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆರಾಧಕರನ್ನು, ಭಾಗಶಃ ದೂರವಿರಿಸಿ, ಅವರು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿದನು. ಆತನು "ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಅನ್ಯಜನರ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಹಲವಾರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊರಗೆ ಎಸೆದನು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಈ ಅನ್ಯಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಜಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಒಕಿನಾವಾದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 8,1848 ರಂದು ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೀಮ್ಗಳಿಗೆ ಎರಡನೇ ಮಗಳು ಜನಿಸಿದಳು. ಆಕೆಗೆ ಲೂಸಿ ಫ್ಯಾನಿ ಲೂಚೂ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಕಿನಾವಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಎಂಬ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೆಮ್ನ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ಲಿಯು ಯು-ಕಾನ್, ಅವನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾದ ನಂತರ 1849ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಒಕಿನಾವಾವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೆಮ್ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಒಕಿನಾವಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತನಿಗೆ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಬೋಧಕರನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು. ಒಕಿನವಾನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒರಟಾದ ಮತ್ತು ದುಂದುಗಾರಿಕೆಯೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಒಬ್ಬ ವಿದೇಶಿ ಸಂದರ್ಶಕನು ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು "ಮುಖವಾಡವಿಲ್ಲದ ಹಗೆತನದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯರು ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಆಪಾದನೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೀಮ್ಗಳು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು; ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೀಮ್ಗಳು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವರು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಷ್ಟು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು. ಆ ವೈದ್ಯರು ತಾವು ಬೋಧಿಸಲು ಬಯಸುವ ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು, ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೆಟ್ಸುಕೆ (ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ಗಳು) ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದ್ವಾರಗಳ ಹೊರಗೆ ಶುರಿ ಕೋಟೆಗೆ ಜೋರಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಖಾಸಗಿ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಹಲವಾರು ಕಾವಲುಗಾರರು ಆತನನ್ನು ಥಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲೆಸೆದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಗೊಕೊಕು-ಜಿಯ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಡಾ. ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಅವರು ನಹಾ, ಶುರಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅವರು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಸತ್ಸುಮಾ ಡೊಮೈನ್ನ ಪ್ರಭುಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು, ಇದಕ್ಕೆ ರಯುಕ್ಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸಾಮಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಫುಕಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚೀನೀ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಮತ್ತು ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು; ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ವೈದ್ಯರ ಮುಜುಗರದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದವು. ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಅವರು ಒಕಿನಾವಾದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದುದ್ದಕ್ಕೂ ಡೈರಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಾಯೋಜಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಾರ್ಜ್ ಎಚ್. ಕೆರ್ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೂ, ಆತ ಒಕಿನವಾನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒಕಿನವಾನ್ ಭಾಷೆಗೆ (ಕಾನಾ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ) ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಕಿನವಾನ್ ಜನರನ್ನು ತೀವ್ರವಾದ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಬಹುಶಃ ಸ್ಥೂಲ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಗಳು, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೆಮ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಬಂದ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಥವಾ ಶುದ್ಧ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಅವನು ಒಕಿನಾವಾದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ದೂಷಿಸಿದನು, ಅವರು ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಪಿತೂರಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದನು, ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ದೆವ್ವದಿಂದ ವಿಫಲಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವರು ಬರುವ ಯಾವುದೇ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರಿಗೆ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು, ಅಂತಹ ಹಡಗನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಕಡಲತೀರಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದರು. ಹೊಸದಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಡಾ. ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಂತೆ ಕೋರಿ ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಆತ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವಂತೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಆತ ಈ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ನಂಬಿಗಸ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿ ತಲುಪಿಸಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 1849ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಲಂಡನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಮಟ್ಟಗಳ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದವು. ಹಲವಾರು ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸಮಾಧಾನವಿದ್ದರೂ, ನಾಹಾವನ್ನು ತಟಸ್ಥ ವ್ಯಾಪಾರದ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಒತ್ತಡ ಹೇರಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಲು ಒಂದು ಮೆಟ್ಟಿಲು ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿತು. ಈ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಅನ್ನು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದವು, ಆದರೆ ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ ಸರ್ಕಾರವು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು, ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು (ಜಪಾನ್ನ ಕೈಕಿನ್ ನೀತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸರಕುಗಳ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿತು; ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಅದರ ವ್ಯಾಪಾರ ನೀತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ಗೆ ಆತ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತಂದ ಅಪಾಯಗಳು ಮಾತ್ರವೇ ಅಪಾಯಗಳೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಳ ಸರ್ಕಾರವು ಆತನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಈ ಭೇಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಕೊಕು-ಜಿ ಮೇಲೆ ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ ಸರ್ಕಾರ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂವಹನಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾದವು. 1854ರಲ್ಲಿ ಕಮೋಡರ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಪೆರ್ರಿ ಜಪಾನ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ತಮ್ಮ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹೋದರು. ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರಿಯುಕ್ಯುವಾನ್ ನಿಲುವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಹ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಪೆರ್ರಿಯ ನಿಯೋಗದ ವಿವಿಧ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ಭಾಷಾಂತರಕಾರ ಎಸ್. ವೆಲ್ಸ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಸಿದರು; ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ವಸತಿ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಟೊಮಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಶಾಲೆಯೊಂದರೊಳಗೆ ನುಸುಳಲು ಹಲವಾರು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತ ಪೆರ್ರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆತನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಅಸಮ್ಮತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಪೆರ್ರಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪೆರ್ರಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಜಪಾನಿನ ನಂತರ ಒಕಿನಾವಾ ಸರ್ಕಾರದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ, ಶ್ರೀಮತಿ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೆಯಿಮ್ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಫೆಬ್ರವರಿ 1854 ರಲ್ಲಿ ಶಾಂಘೈಗೆ ತೆರಳುವ ಯುಎಸ್ಎಸ್ ಸಪ್ಲೈ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪವನ್ನು ತೊರೆದರು; ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಜುಲೈ 1854 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು, ಕೊಮೊಡೊರ್ ಪೆರ್ರಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಡಾ. ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೆಯಿಮ್ ಅವರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವಂತೆ ರಿಯುಕ್ಯುವಾನ್ ಮನವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಮರಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ತೋಟಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. 1863ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ ವರೆಗೆ ಅವರು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ವಾಲಂಟಿಯರ್ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯದ 106ನೇ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಅವರು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಓಡೆಲ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಔಷಧಿ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಒಕಿನಾವಾ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಂತರ, ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೀಮ್ಗಳು ಮಿಸೌರಿಯ ಬ್ರೂಕ್ಫೀಲ್ಡ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್ ಫೆಬ್ರವರಿ 9,1870 ರಂದು 59 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಸೌರಿಯ ಬ್ರೂಕ್ಫೀಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1926ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಕೋಕು-ಜಿಯಲ್ಲಿನ ಒಕಿನಾವಾದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ನಿವಾಸದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೆಮ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು "ಬೆಟ್ಟೆಲ್ಹೈಮ್". ಒಕಿನಾವಾ ರೆಕಿಶಿ ಜಿನ್ಮೇಯ್ ಜಿಟೆನ್ ("ಒಕಿನಾವಾನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಜನರ ವಿಶ್ವಕೋಶ"). ನಾಹಾಃ ಒಕಿನಾವಾ ಬಂಕಾ-ಶಾ, 1996. p69. ಕೆರ್, ಜಾರ್ಜ್ ಎಚ್. (2000). ಒಕಿನಾವಾಃ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಆನ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಪೀಪಲ್. (ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ.) ಬಾಸ್ಟನ್ಃ ಟಟಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು www.baxleystamps.com ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಲಸಿಗರು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ವಲಸಿಗರು ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ನಾಗರಿಕರು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮೂಲದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜನರು ಹಂಗೇರಿಯನ್-ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನರು ಬ್ರಾಟಿಸ್ಲಾವಾದಿಂದ ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ಪಾದ್ರಿಗಳು 1811 ಜನನಗಳು 1870 ಸಾವುಗಳು ಒಕಿನಾವಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಿಷನರಿಗಳು ಮಿಸ್ಸೌರಿಯ ಬ್ರೂಕ್ಫೀಲ್ಡ್ನ ಜನರು