Jack Balkin
ಜ್ಯಾಕ್ ಎಮ್. ಬಾಲ್ಕಿನ್ (ಜನನ ಆಗಸ್ಟ್ 13,1956) ಅಮೆರಿಕಾದ ಕಾನೂನು ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಯೇಲ್ ಲಾ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕಾನೂನಿನ ನೈಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಯೇಲ್ ಇನ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ (ಐಎಸ್ಪಿ) ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ಉದ್ದೇಶ "ಅಂತರ್ಜಾಲ, ದೂರಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು". ಅವರು ಯೇಲ್ ಲಾ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ನೈಟ್ ಲಾ ಅಂಡ್ ಮೀಡಿಯಾ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಮತ್ತು ಅಬ್ರಾಮ್ಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಫ್ರೀ ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಶನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಅವರು ಬಾಲ್ಕಿನೈಸೇಶನ್ ಎಂಬ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಿ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ನ ವರದಿಗಾರರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾನೂನಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಾನೂನು ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಮೀಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಕಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಚೇಂಜ್ಸ್ ಅಥವಾ ಐ ಚಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಿಸ್ಸೌರಿಯ ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎ. ಬಿ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮತ್ತು ಜೆ. ಡಿ. ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಮತ್ತು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಐದನೇ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ಅಪೀಲ್ಸ್ನ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾದ ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಡೈನೀನ್ ಕಿಂಗ್ ಅವರ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿದ್ದರು. 1982ರಿಂದ 1984ರವರೆಗೆ ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಕ್ರಾವತ್, ಸ್ವೈನ್ ಮತ್ತು ಮೂರ್ ಕಾನೂನು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ದಾವೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1984 ರಿಂದ 1988 ರವರೆಗೆ ಕಾನ್ಸಾಸ್ ನಗರದ ಮಿಸೌರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1988 ರಿಂದ 1994 ರವರೆಗೆ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವರು 1994ರಲ್ಲಿ ಯೇಲ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಅವರು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಟೆಲ್ ಅವೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕ್ವೀನ್ ಮೇರಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 2005ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಫೆಲೋ ಆಗಿ ಮತ್ತು 2020ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಾ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಮೆಮೆಟಿಕ್ಸ್, ಐಡಿಯಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಸೆಂಡೆನ್ಸ್ ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಅವರ 1998 ರ ಪುಸ್ತಕ, ಕಲ್ಚರಲ್ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ಃ ಎ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮೀಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಕಾಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮಾನವರ ಭಾಗವಾಗುವ ಮತ್ತು ಮೀಮ್ಗಳ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣದ ಮೂಲಕ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಂತ್ರಾಂಶ" ಅಥವಾ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಾಧನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು ಸತ್ಯದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಮತ್ತು "ನ್ಯಾಯದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು" ಊಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಟಿ. ಕೆ. ಸೆಯುಂಗ್ ಅವರಂತೆ, ನ್ಯಾಯದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು-ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ "ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ"-ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವಚನ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವುಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಲನೆ, ಸಮೂಹ ವಿರೋಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಂಕೇತಗಳು ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಡಂಕನ್ ಕೆನಡಿ ಜೊತೆಗೆ, ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಕಾನೂನು ಸಂಕೇತಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಲೀಗಲ್ ಸೆಮಿಯೋಟಿಕ್ಸ್ ಕಾನೂನು ವಾದಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಟ್ರೊಪ್ಗಳು ಅಥವಾ ಟೋಪೋಯಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾನೂನು ವಾದವು ಸ್ವಯಂ-ಹೋಲಿಕೆಯ "ಸ್ಫಟಿಕೀಯ" ಅಥವಾ ಫ್ರ್ಯಾಕ್ಟಲ್ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಗುವ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ವಿರೋಧಿ ವಿಚಾರಗಳು ಅಥವಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಕಾನೂನು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಕುರಿತಾದ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರೂ, ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಹ-ಲೇಖಕ ಸ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಲೆವಿನ್ಸನ್ ಕಾನೂನು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನಾಟಕದಂತಹ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಪಾರ್ಟಿಸನ್ ಎಂಟ್ರೆಂಚ್ಮೆಂಟ್ ಎಂಬ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪಾರ್ಟಿಸನ್ ಎಂಟ್ರೆಂಚ್ಮೆಂಟ್ ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆವಿನ್ಸನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ವೇತಭವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪಕ್ಷವು ಫೆಡರಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಸ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಂತೆಯೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ನ ಮಧ್ಯಮ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳ ಫೆಡರಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಸ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರೆ, ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದದ ನಂತರ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಂಭವಿಸಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ 1937 ಮತ್ತು 1941ರ ನಡುವೆ ಎಂಟು ಹೊಸ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನು ನೇಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆವಿನ್ಸನ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಬ್ರೂಸ್ ಅಕರ್ಮನ್ ಅವರ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ಷಣಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಜಕೀಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಹೊಸ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆವಿನ್ಸನ್ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಆದರೆ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಅವರ 2011 ರ ಪುಸ್ತಕ ಲಿವಿಂಗ್ ಒರಿಜಿನಲಿಸಂನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಮೂಲವಾದಿ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಸಂವಿಧಾನವಾದಿ ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ. ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಈ ವಿಧಾನಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪಠ್ಯದ ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಆದರೆ ಅದರ ಮೂಲ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಾರದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೂಲತತ್ವ" ವು ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಚಲನೆಗೆ ತರುವ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವ ಆಡಳಿತದ ಆರಂಭಿಕ ಚೌಕಟ್ಟು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೂಲಕ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಭರ್ತಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಜೀವಂತ ಸಂವಿಧಾನವಾದವಾಗಿದೆ. ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕೊಳೆತ ಬಾಲ್ಕಿನ್, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕೊಳೆತ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. (1) ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಸಮಾನತೆಗಳು; (2) ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಧ್ರುವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗ; (3) ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಗಳ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ವಿಶ್ವಾಸದ ನಷ್ಟ; ಮತ್ತು (4) ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಮರ್ಥರಲ್ಲ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ನೀತಿ ವಿಕೋಪಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕೊಳೆತವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಯು. ಎಸ್. ಸಂವಿಧಾನದ ಚೌಕಿದಾರರು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಂತರದ ನವೀಕರಣದ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಅವರು ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ, ಸದನ ಮತ್ತು ಸೆನೆಟ್, ಅಧಿಕಾರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಒಕ್ಕೂಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂವಿಧಾನದ ಅನೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ "ಗಣರಾಜ್ಯ ವಿಮೆ" ಯ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕೊಳೆತವನ್ನು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಎಂದರೆ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತಿವೆ ಅಥವಾ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಜನರು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ನಂಬುವ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವುದು ಸಂವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸಂವಿಧಾನದ ನಿಯಮಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿದ್ದಾಗ ಸಂವಿಧಾನಗಳು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ. ಇದು ರಾಜಕೀಯ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು, ಅಥವಾ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ, ದಂಗೆಗಳು, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ದಂಗೆಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರಕರಣವು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಾದ ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆವಿನ್ಸನ್ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ಒಂದು ವಿಧವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಟೈಪ್ ಒನ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ನಟರು ತಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೇರ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೇ ವಿಧದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಸಂವಿಧಾನವು ತಮ್ಮನ್ನು ವರ್ತಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಸಂವಿಧಾನವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರನೇ ವಿಧದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಜನರು ನಾಗರಿಕ ಯುದ್ಧ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ದಂಗೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಎಂದರೆ ಸಂವಿಧಾನದ ಅರ್ಥವೇನೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೆರಿಕದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಅಪರೂಪವೆಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆವಿನ್ಸನ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ರಾಜಕೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದೇ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದೇ ಎಂಬುದು ಯಶಸ್ವಿ ಸಂವಿಧಾನದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮೂರು ಚಕ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಚಕ್ರಗಳು ವಾದಿಸುತ್ತವೆಃ ಪ್ರಬಲ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಉದಯ ಮತ್ತು ಪತನ, ರಾಜಕೀಯ ಧ್ರುವೀಕರಣದ ವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಅವನತಿ, ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕೊಳೆತ ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನವೀಕರಣದ ಪರ್ಯಾಯ ಪ್ರಸಂಗಗಳು. ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಜಕೀಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತುಂಬಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕವು ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪಕ್ಷದ ಸುದೀರ್ಘ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಧ್ರುವೀಕರಣದ ದೀರ್ಘ ಚಕ್ರದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರಕರಣದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ. ಅಮೆರಿಕವು ಎರಡನೇ ಚಿನ್ನದ ಯುಗದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಪ್ರಗತಿಪರ ಯುಗದತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಕುರಿತಾದ ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತತ್ವದ ಉದ್ದೇಶವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಚರ್ಚೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸ್ವ-ಆಡಳಿತದ ಕಾಳಜಿಗಿಂತ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು, ಅದು ಅವರನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಎರಡು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಮಾಧ್ಯಮ ದ್ವಾರಪಾಲಕರ ಸುತ್ತಲೂ "ರೂಟಿಂಗ್", ಮತ್ತು "ಗ್ಲೋಮಿಂಗ್ ಆನ್"-ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಇತರ ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅಂತರ್ಜಾಲ ಭಾಷಣದ ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾಷಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡಿಜಿಟಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಕ್ಷಣೆಯು ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ರಚಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಸನ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿನ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕರ ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದ್ವಂದ್ವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ನಾವು ಸಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಡಿಜಿಟಲ್ ಭಾಷಣವು ಬಹುವಚನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಬಹುತ್ವದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಭಾಷಣವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಇತರರ ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಡಿಜಿಟಲ್ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯದ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಹ-ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು "ಹೊಸ ಶಾಲೆ" ಮಾತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಡಿಜಿಟಲ್ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಮಾಲೀಕರು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಕಂಪನಿಗಳು, ಈಗ ಭಾಷಣ ಸಮುದಾಯಗಳ ಖಾಸಗಿ ಗವರ್ನರ್ಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ವಿವಿಧ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಂತಿಮ ಬಳಕೆದಾರರು, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಹ್ಯಾಕರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಖಾಸಗಿ ನಟರು ಡಿಜಿಟಲ್ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಕಂಪನಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸದಂತೆ ಪದೇ ಪದೇ ಒತ್ತಡ ಹೇರುತ್ತಾರೆ. ಈ ತ್ರಿಕೋನ ಹಗ್ಗಜಗ್ಗಾಟವು-ಖಾಸಗಿ ಪಕ್ಷಗಳ ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದ್ವಂದ್ವ ಮಾದರಿಗಿಂತ-ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಣ್ಗಾವಲು ರಾಜ್ಯ ಲೆವಿನ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ 2006ರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 2008ರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಕಿನ್ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಣ್ಗಾವಲು ರಾಜ್ಯ" ದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆ, ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಣ್ಗಾವಲು ರಾಜ್ಯವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಸೇವೆಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಉಪಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. "ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಣ್ಗಾವಲು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕಣ್ಗಾವಲು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಎರಡು ಮಾದರಿಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಮಾಹಿತಿ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮಾಹಿತಿ ರಾಜ್ಯ. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಮಾಹಿತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮಾಹಿತಿಯ ದುರ್ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಮಹಾಪೂರಗಳಾಗಿವೆಃ ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಅವರು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮಾಹಿತಿ ಗೌರ್ಮೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಲೋಕೋಪಕಾರಿಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆಃ ಅವರು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ಸರ್ಕಾರವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌಪ್ಯತೆ ರಕ್ಷಣೆಯು ಬಂದಿತು. ಆದರೆ ಡಿಜಿಟಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಏನನ್ನೂ ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸರ್ಕಾರದ ಕಣ್ಗಾವಲು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಕಣ್ಗಾವಲು ರಾಜ್ಯವು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಹೊಸ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿವೆ, ಹೊಸ ಒಪ್ಪಂದದ ನಂತರ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತಾ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಆಂತರಿಕ ತಪಾಸಣೆ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರುವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕುಃ "ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ನಿಗಾ ಇಡುವುದು". ಮಾಹಿತಿ ನ್ಯಾಸಧಾರಿಗಳು, ರೊಬೊಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಅವರು ಡಿಜಿಟಲ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಕಂಪನಿಗಳ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಮಾಹಿತಿ ನ್ಯಾಸಧಾರಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಜನರು ಕೆಲವು ಡಿಜಿಟಲ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಡಿಜಿಟಲ್ ಯುಗವು ಹಣದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು, ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರಂತಹ ವೃತ್ತಿಪರರ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನು ವಿಧಿಸುವ ರೀತಿಯ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಡಿಜಿಟಲ್ ಮಾಹಿತಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹರು ತಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ಬಳಕೆದಾರರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಂತಿಮ-ಬಳಕೆದಾರರ ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ-ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ರೋಬೋಟ್ಗಳು, ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಏಜೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾವಳಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಬಳಕೆದಾರರ ಬಗೆಗಿನ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು "ಅಲ್ಗಾರಿದಮಿಕ್ ಉಪದ್ರವ" ದಲ್ಲಿ ತೊಡಗದೇ ಇರಬಹುದುಃ ಜನರ ಡಿಜಿಟಲ್ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಳಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಗಾರಿದಮಿಕ್ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮೇಲೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು. ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾವಳಿಯ ಉಪದ್ರವಗಳಾಗಿರದ ಕರ್ತವ್ಯವು ರೋಬೋಟಿಕ್ಸ್ನ ಹೊಸ ನಿಯಮಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಸಿಮೋವ್ ಅವರ ರೋಬೋಟಿಕ್ಸ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೂರು ನಿಯಮಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಈ ಕಾನೂನುಗಳು ರೋಬೋಟ್ಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವ, ಹೊಂದುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ರೋಬೋಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಜನರ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾನೂನು ರೋಬೋಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಜನರು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು ಲೇಖಕರಾಗಿ ದಿ ಸೈಕಲ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲ್ ಟೈಮ್ (2020) ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ ಅಂಡ್ ಡಿಸ್ಫಂಕ್ಷನ್ (2019) (ಸ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಲೆವಿನ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ) ಲಿವಿಂಗ್ ಒರಿಜಿನಲಿಸಂ (2011) ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲ್ ರಿಡೆಂಪ್ಶನ್ಃ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಫೇತ್ ಇನ್ ಆನ್ ಅನ್ಜಸ್ಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ (2011) ದಿ ಲಾಸ್ ಆಫ್ ಚೇಂಜ್ಃ ಐ ಚಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಲೈಫ್ (2002) ಕಲ್ಚರಲ್ ಸಾಫ್ಟ್ವೇರ್ಃ ಎ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿ (1998) ಎಡಿಟರ್ ಪ್ರೊಸೆಸ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲ್ ಡಿಸಿಶನ್ ಮೇಕಿಂಗ್ (ಆಸ್ಪೆನ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್, 7ನೇ ಆವೃತ್ತಿ 2018) (ಪಾಲ್ ಬ್ರೆಸ್ಟ್, ಸ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಲೆವಿನ್ಸನ್, ಅಖಿಲ್ ಅಮರ್ ಮತ್ತು ರೇವಾ ಸೀಗಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ). ದಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಇನ್ 2020 (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ಪ್ರೆಸ್ 2009) (ರೇವಾ ಬಿ. ಸೀಗೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ) ಸೈಬರ್ ಕ್ರೈಮ್ಃ ಡಿಜಿಟಲ್ ಕಾಪ್ಸ್ ಇನ್ ಎ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಡ್ ಎನ್ವಿರಾನ್ಮೆಂಟ್ (ಎನ್ವೈಯು ಪ್ರೆಸ್ 2007) (ಜೇಮ್ಸ್ ಗ್ರಿಮ್ಮೆಲ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ) ದಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಆಫ್ ಪ್ಲೇಃ ಲಾ, ಗೇಮ್ಸ್, ಅಂಡ್ ವರ್ಚುವಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್ (ಎನ್ವೈಯು ಪ್ರೆಸ್ 2006) (ಬೆತ್ ಸಿಮೋನ್ ನೊವೆಕ್ನೊಂದಿಗೆ) ವಾಟ್ ರೋಯಿ ವರ್ಸಸ್ ವೇಡ್ ಶುಡ್ ಹ್ಯಾವ್ ಸೇಡ್ (ಎನ್ವೈಯು ಪ್ರೆಸ್ 2005) ವಾಟ್ ಬ್ರೌನ್ ವರ್ಸಸ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಶುಡ್ ಹ್ಯಾವ್ ಸೇಡ್ (ಎನ್ವೈಯು ಪ್ರೆಸ್ 2001) ಲೀಗಲ್ ಕ್ಯಾನನ್ಸ್ (ಎನ್ವೈಯು ಪ್ರೆಸ್ 2000) (ಸ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಲೆವಿನ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ) ಜರ್ನಲ್ ಲೇಖನಗಳು ವರ್ಡಿಸ್ ಹೈ ಸಿ, 91 ಟೆಕ್ಸ್. ಎಲ್. ರೆವ್. 1687 (2013) ಪಿಡಿಎಫ್. ಡೀಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಚಿಂತಕರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಜ್ಯಾಕ್ ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಜ್ಯಾಕ್ ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್, ಬಾಲ್ಕಿನೇಷನ್ ಯೇಲ್ ಇನ್ಫರ್ಮೇಷನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಯೇಲ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳ ವೀಡಿಯೊಗಳು ಬಾಲ್ಕಿನ್ ಒಳಗೊಂಡ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳು BloggingHeads.tv 1956 ಜನನಗಳು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾನೂನು ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೆಮಿಯೋಟಿಸಿಯನ್ಸ್ ಕ್ರಾವತ್, ಸ್ವೈನ್ ಮತ್ತು ಮೂರ್ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಫೆಲೋಗಳು ಮೊದಲ ತಿದ್ದುಪಡಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಲಾ ಸ್ಕೂಲ್ನ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಲಿವಿಂಗ್ ಪೀಪಲ್ ಸ್ಕಾಲರ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನಲ್ ಲಾ ಯೇಲ್ ಲಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ