The Calcutta Quran Petition
ದಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ಕುರಾನ್ ಪಿಟಿಷನ್ ಎಂಬುದು ಸೀತಾ ರಾಮ್ ಗೋಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಚಂದ್ಮಲ್ ಚೋಪ್ರಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದು, ಗೋಯೆಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಮುದ್ರೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 1986ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು 1987ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದನ್ನು 1999ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯವು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್, ಪುಸ್ತಕಗಳ ನಿಷೇಧ ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ ಆಗಿದೆ. ಹಿಮಾಂಶು ಕಿಶೋರ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಬರೆದ ಪತ್ರ 1984ರ ಜುಲೈ 20ರಂದು ಎಚ್. ಕೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಗೃಹ ಇಲಾಖೆಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು, ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆ ವರ್ಷದ ಆಗಸ್ಟ್ 14ರಂದು ಆತ ಮತ್ತೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಭಾರತದ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾಗೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತದನಂತರ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅವರು ಚಾಂಡ್ಮಲ್ ಚೋಪ್ರಾರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ 16,1985 ರಂದು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಗೃಹ ಇಲಾಖೆಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು. ಆದರೆ ಚೋಪ್ರಾ ಅವರ ಪತ್ರಕ್ಕೂ ಉತ್ತರ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಚೋಪ್ರಾ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ರಿಟ್ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಚಾಂಡ್ಮಲ್ ಚೋಪ್ರಾ ಅವರ ಅರ್ಜಿಯು ಮಾರ್ಚ್ 29,1985 ರಂದು ಕಲ್ಕತ್ತಾ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ರಿಟ್ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಭಾರತೀಯ ದಂಡ ಸಂಹಿತೆಯ ಸೆಕ್ಷನ್ 153 ಎ ಮತ್ತು 295 ಎ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರೊಸೀಜರ್ ಕೋಡ್ನ ಸೆಕ್ಷನ್ 95 ಅನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಪೇಗನ್ಗಳ ಪವಿತ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸುಡುವ ಹಕ್ಕು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಬುಕ್ಗೆ ಇದೆ" ಎಂದು ಅರ್ಜಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕುರಾನ್ "ಧರ್ಮದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆ ವೈಷಮ್ಯ, ದ್ವೇಷ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಂತಿಗೆ ಭಂಗ ತರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಚಂದ್ಮಲ್ ಚೋಪ್ರಾ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಚಂದ್ಮಲ್ ಚೋಪ್ರಾ ತಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯಲ್ಲಿ "ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ" ಹಲವಾರು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಕುರಾನ್ ಪದ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕುರಾನ್ ಪದ್ಯಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಪುಸ್ತಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕುರಾನ್ನ ವಿವಿಧ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿಂದ ಈ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಬಹುತೇಕ ಸಮಗ್ರವಾದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಏನು ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ". ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಪಕ್ಷಕಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಕಾನೂನು ಸಚಿವ ಅಶೋಕ್ ಸೇನ್ ಮತ್ತು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಅಟಾರ್ನಿ ಜನರಲ್ ಈ ಪ್ರಕರಣದ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು 1985ರ ಮೇ 9ರ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಸಭೆಯ ನಂತರ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಕೀಲರು ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಮೇ 10ರ ದಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳು ಈ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು "ನೀಚ ಕೃತ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಲೋಕಸಭೆಯ ಇತರ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಖಾತೆ ರಾಜ್ಯ ಸಚಿವರು ಈ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ರಾಜ್ಯ ಸಚಿವರು ಈ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು 'ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಕೆಟ್ಟ ಉದಾಹರಣೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ 'ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು' ಅವರು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1985ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ತೀರ್ಪಿನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಅಟಾರ್ನಿ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಅಡ್ವೊಕೇಟ್ ಜನರಲ್ ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಗಿ ಚೋಪ್ರಾ ಅವರ ಅರ್ಜಿಯ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸಿದರು. ಜೂನ್ 18,1985 ರಂದು ಚಾಂಡ್ಮಲ್ ಚೋಪ್ರಾ ಅವರು ಮರುಪರಿಶೀಲನಾ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಜೂನ್ 21 ರಂದು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ದಂಗೆಗಳು ಚಂದ್ಮಲ್ ಚೋಪ್ರಾ ಅವರ ಮನವಿಯು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಗಲಭೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಗಡಿ ಪಟ್ಟಣವೊಂದರಲ್ಲಿ 1000 ಜನರ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ "ಕನಿಷ್ಠ 12 ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 100 ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಬಡ ಹಿಂದೂಗಳು" ಎಂದು ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಮನ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಢಾಕಾದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 20,000 ಜನರು ಈ ಅರ್ಜಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದರು. ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಭಾರತದ ಹೈಕಮಿಷನ್ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಾಶ್ಮೀರ ಮತ್ತು ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಇತರ ಗಲಭೆಗಳು ನಡೆದವು. ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಜಮ್ಮು ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಮೀರದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ, ಶ್ರೀನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಮೂಹಿಕ ರ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ, ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಪದ್ಮಾ ಖಸ್ತಗಿರ್ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ರ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ವಿರುದ್ಧ "ಹರತಾಳ" (ಮುಷ್ಕರ) ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. 1987ರ ಆಗಸ್ಟ್ 31ರಂದು, ಈ ಅರ್ಜಿಯ ಮೇರೆಗೆ ಗೋಯೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಚಾಂಡ್ಮಲ್ ಚೋಪ್ರಾರನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಬಂಧಿಸಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 8ರವರೆಗೆ ಪೊಲೀಸ್ ಕಸ್ಟಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದರು. ಸೀತಾ ರಾಮ್ ಗೋಯೆಲ್ ಬಂಧನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲೇಖಕರು ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ತಾವು "ಕುರಾನ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ನಿಷೇಧವನ್ನು ನಾವು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಹೇಳಲು ನಾವು ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಕುರಾನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರು ಅದನ್ನು ಓದಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಅದರ ಬೋಧನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ". ಗೋಯೆಲ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಭಾರತ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಗೋಯೆಲ್ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರು ಹದಿಗಳ ಉರ್ದು ಅನುವಾದಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಹ ಓದಿದರು. ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಗೋಯೆಲ್ ಅವರು ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್, ಮಂಗೋಲರು ಮತ್ತು ತೆಂಗಿರಿಯನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಪೀನಿಯನ್ ಆಫ್ ಮೀಡಿಯಾ ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಅರ್ಜಿಯ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಮೂರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಈ ಲೇಖನಗಳ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗೋಯೆಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕ ಗಿರಿಲಾಲ್ ಜೈನ್ ಅವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗೋಯೆಲ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಖುರಾನ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಟೀಕೆಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳನ್ನು ಓದಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ಕುರಾನ್ ಅರ್ಜಿ 1986 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಬಗ್ಗೆ ಸೀತಾ ರಾಮ್ ಗೋಯೆಲ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೃತಿಗಳು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಾದಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದಗಳು