Kibroth Hattaavah
ಕಿಬ್ರೋತ್ ಹಟ್ಟಾವಾ ಅಥವಾ ಕಿಬ್ರೋತ್-ಹಟ್ಟಾವಾ (, ಕಡುಬಯಕೆಯ ಸಮಾಧಿಗಳು) ಇಸ್ರೇಲೀಯರು ತಮ್ಮ ನಿರ್ಗಮನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬುಕ್ ಆಫ್ ನಂಬರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮನ್ನಾವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮೀನು, ತರಕಾರಿಗಳು, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮಾಂಸದ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜೋರಾಗಿ ದೂರಿದರು; ಇದು ಮೋಸೆಸ್ನನ್ನು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಕೂಗಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಅವರು ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಮಾಂಸವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, 'ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳ ಮೂಲಕ ವಾಂತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ'. ಜನರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಇಸ್ರೇಲಿ ಶಿಬಿರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಿಗೆ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತಂದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ವಿಲ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈ ನಿರೂಪಣೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಅನುವಾದಗಳು ಯೆಹೋವನು ಮೊದಲ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅಗಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪ್ಲೇಗ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಬೈಬಲ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯು, ಕಾಮದ ಸಮಾಧಿಗಳೆಂದು ತೋರುವ ಕಿಬ್ರೋತ್-ಹಟ್ಟಾವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಈ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ಲೇಗ್ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದು ಅಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು. ಬೈಬಲ್ನ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಕೇವಲ ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಒಂದು ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ; ಕಿಬ್ರೋತ್-ಹಟ್ಟಾವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಧಿಗಳು (ಕಿಬ್ರೋತ್) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ವೃತ್ತ ಅಥವಾ ಕೈರ್ನ್ಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಚಾಲ್ಕೊಲಿಥಿಕ್ (~ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC) ನವಾಮಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೃಹತ್ ಶಿಲಾಯುಗದ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಬೈಬಲ್ನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ ಸೊಳ್ಳೆಗಳು, ಇವು ಮಧ್ಯ ಸಿನಾಯ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ನೆಗೆವ್ಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಪಠ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಿಬ್ರೋತ್-ಹಟ್ಟಾವಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೃತ್ತಾಂತವು ಜಾಹ್ವಿಸ್ಟ್ ಪಠ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ನಿರೂಪಣೆಯ ಅದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಎಲೋಹಿಸ್ಟ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ತಬೇರಾನ ವೃತ್ತಾಂತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತಬಾರಾ (ತಬೇರಾ) ಮತ್ತು ಹತ್ತಾವಾ (ಹತಾವಾ) ಎರಡರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಒಂದೇ ಮೂಲ ಪದದ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭ್ರಷ್ಟತೆಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ನಂತರ ಬುಕ್ ಆಫ್ ನಂಬರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ನಿಲ್ದಾಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತಬೇರಾವನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಜನರು ನೇರವಾಗಿ ಸಿನಾಯ್ ಪರ್ವತದಿಂದ ಕಿಬ್ರೋತ್-ಹಟ್ಟಾವಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲೀಯರು ತಬೇರಾದಿಂದ ಕಿಬ್ರೋತ್-ಹಟ್ಟಾವಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸುಳಿವು ಇಲ್ಲ, ಇದು ಅವರು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಬೆರಾ ಮತ್ತು ಕಿಬ್ರೋತ್-ಹಟ್ಟಾವಾಗಳನ್ನು ಡ್ಯುಟೆರೋನೋಮಿಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವೃಂದದಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪಠ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಡ್ಯುಟೆರೋನೋಮಿಸ್ಟ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜಾಹ್ವಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎಲೋಹಿಸ್ಟ್ಗಿಂತ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿತ ಜೆಇ ಪಠ್ಯಕ್ಕಿಂತ ನಂತರದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಟಬೇರಾವನ್ನು ಸಿನಾಯ್ ಪರ್ವತದಿಂದ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಪ್ರಯಾಣವೆಂದು ತೋರಾಹ್ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಆಧುನಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಸಿನಾಯ್ ಪರ್ವತದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಸಿನಾಯ್ ದ್ವೀಪಕಲ್ಪದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಸಿನಾಯ್ ಪರ್ವತದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು, ತಬೆರಾ ಮತ್ತು ಕಿಬ್ರೋತ್-ಹಟ್ಟಾವಾ ಬಹುಶಃ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 30 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ವಾಡಿ ಮುರ್ರಾದಲ್ಲಿದ್ದವು/ಇದ್ದವು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಐನ್ ಹುಧೇರಾದಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದು ದಿನದ ಪ್ರಯಾಣ; ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಎರ್ವಿಸ್ ಎಲ್-ಎಬಿರಿಗ್ನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಕಂಚಿನ ಯುಗಕ್ಕೆ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭ) ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಿನಾಯ್ ಪರ್ವತದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮೌಂಟ್ ಸೇರ್ ಅಥವಾ ವಾಯುವ್ಯ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ನೆಗೆವ್ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯ ಅಥವಾ ಉತ್ತರ ಸಿನಾಯ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತವೆ. 1858ರ ಹುಡುಗರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಎರಿಕ್, ಅಥವಾ, ಲಿಟ್ಲ್ ಬೈ ಲಿಟ್ಲ್ ಎಂಬ ಕೆಲವು ಹೆಸರಿಸದ "ನೀಚ" ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು (ಪ್ರಾಯಶಃ ಹಸ್ತಮೈಥುನ) ಕಿಬ್ರೋತ್-ಹಟ್ಟಾವಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ "ಎರಡು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಿಬ್ರೋತ್-ಹಟ್ಟಾವಾ ಕುರಿತು ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ನೀಡಿದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲವೇ?" ಗ್ರ್ಯಾಂಟ್ ಆರ್. ಜೆಫ್ರಿ, ದಿ ಸಿಗ್ನೇಚರ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್, ಪುಟಗಳು 60-68,132-135 ಬುಕ್ ಆಫ್ ನಂಬರ್ಸ್