John Sung
ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ ಶಾಂಗ್ ಚೀಹ್ (27 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1901-18 ಆಗಸ್ಟ್ 1944) ಸಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೀನೀ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು 1920 ಮತ್ತು 1930 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನಾ, ತೈವಾನ್ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಚೀನಿಯರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ ಅವರು ಚೀನಾದ ಫುಜಿಯಾನಿನ ಹಿಂಗ್ವಾದಲ್ಲಿ (ಈಗ ಪುಟಿಯಾನ್) ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೆಳೆವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ವೆಸ್ಲಿಯನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸುಂಗ್ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಚರ್ಚ್ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಕೆಲವು ಸಂಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ತುಂಬಾ ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ಸುಂಗ್ ಅವರು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆತ ನೀಡಿದ ಆರಂಭಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅನೇಕ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಆತನನ್ನು "ಲಿಟಲ್ ಪಾಸ್ಟರ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. 1909ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 9ರಂದು, ಹಿಂಗ್ವಾದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಲಿಮ್ ಹಾಂಗ್ಬಾನ್ ಬೋಧಿಸಿದ ಗುಡ್ ಫ್ರೈಡೇ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಸುಂಗ್ "ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ" ಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದನು, ಇದು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನಾಗುವ ಮೊದಲು ಸುಂಗ್ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. 1920ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಓಹಿಯೋ ವೆಸ್ಲಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಓಹಿಯೋ ಸ್ಟೇಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪಡೆದರು. ಅವರ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ತನ್ನ ಮುಂದೆ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅವಕಾಶಗಳ ಸರಣಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸುಂಗ್ ನಂಬಿದ್ದರು. 1926ರಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಯೂನಿಯನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಹೋದರು. ಅವರ ಉನ್ನತ ಪದವಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಪೂರ್ಣ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು $400 ವಾರ್ಷಿಕ ಜೀವನ ಭತ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಯೂನಿಯನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ "ಪ್ರಗತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅದರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಏಕತೆಗಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಲಾಬಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿವಿಧ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿ" ಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿದರು. ಉಪನ್ಯಾಸಕರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾರಿ ಎಮರ್ಸನ್ ಫೋಸ್ಡಿಕ್ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈಹಿಕ ಪುನರುತ್ಥಾನದಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದರು. ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಸುಂಗ್ ತನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಬೌದ್ಧ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಥಿಯೊಸೊಫಿಕ್ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಂಗಡಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಲಾವೋಜಿಯವರ ಟಾವೊ ಟೆ ಚಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲಾವೋಜಿಯವರ ಬೋಧನೆಗಳು ತನಗಾಗಿ ಇರಬಹುದೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದರು. "ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿತು" ಎಂದು ಸುಂಗ್ ನಂತರ ಬರೆದರು. 1926 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಗ್ ಸಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷದ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಉಲ್ಡಿನ್ ಉಟ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಉಟ್ಲಿಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಸುಂಗ್, ತನ್ನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. "ಹೆಮ್ಮೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ನಾನೂ ಸಹ ಆಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದೆ", ಎಂದು ಸುಂಗ್ ಹೇಳಿದರು. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಲುಪಿಸಲಾಯಿತು. ಯುವ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸುಂಗ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಸುಂಗ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, 1927ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 10ರಂದು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು, "ಇದು ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜನ್ಮದಿನವಾಗಿತ್ತು! ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಾನು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರೂ, ಈ ಹೊಸ ಅನುಭವವು ನನಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. "ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ," "ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ, ನೀರಿನಂತೆ, ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿದನು", "ನಂತರ" "ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಲೆಗಳ ನಂತರ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು". ಆಗಲೇ ಆತ ತಾನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡನು. "ಮೊದಲಿಗೆ [ಅವನ ಪಾಪಗಳನ್ನು] ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ಲ್ಯೂಕ್ 23 ರ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಕಥೆಯತ್ತ ತಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬಂದನು. ರಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ದೃಶ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಅವನು 'ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ' ಎಂಬ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಈ ಅನುಭವದ ನಂತರ ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ ಈಗ ತನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತಾನು ಭೇಟಿಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಜಾನ್ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸಕರಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಇದು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೊಂದು ತೀವ್ರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಅವನ ಸಹವರ್ತಿ ಉದಾರವಾದಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವನು ತನ್ನ ಸರಿಯಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸೆಮಿನರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚು ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು 193 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು. ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅವಧಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ ಬೈಬಲ್ ಓದಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಈ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಡೀ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು 40 ಬಾರಿ ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದರ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪರಿಚಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರಿಣತರಾದರು. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣದ ಈ ಅವಧಿಯು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು. ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ಸಚಿವಾಲಯ ಚೀನೀ ದೂತಾವಾಸವು ಸುಂಗ್ ಅವರ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಯೂನಿಯನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆಯದೆ ನವೆಂಬರ್ 1927 ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಸುಮಾರು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ನಂತರ ಚೀನಾದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಡುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆದರು, ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಈ ಕ್ರಮವು ಆತನು ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನು. ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಿನ್-ನಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳು "ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ" ಮತ್ತು "ಯೇಸುವಿನ ರಕ್ತ". ಆತನ ಸಂದೇಶಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದವು. 1930 ಅಥವಾ 1931 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶಾಂಘೈನ ಬೆತೆಲ್ ಬೈಬಲ್ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಗಿಹ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂವರು ಪದವೀಧರರೊಂದಿಗೆ 1931 ರಲ್ಲಿ ಬೆತೆಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ವೈಡ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆತನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳ ವಿಷಯವು ಈಗ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಾಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೋಧನೆಯ ಸಾರಾಂಶವೆಂದರೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು "ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕು" ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ನಂತರ "ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು" ಒಂದು ಸಮಯ ಬರಬೇಕು. ಒಬ್ಬರು ಪಾಪದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ನಂತರ "ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸುವ" ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಲಾರ್ಡ್, ನಾನು ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸುಂಗ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಇಡೀ ಗುಂಪಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸುಂಗ್ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಗದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಗದೊಳಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಆ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಗುಂಪು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಆ ಪಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕು. ಸುಂಗ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಷ್ಟು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಅವನು ಬೋಧಿಸಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿದನು; ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಪ್ಪತ್ತು ಅಥವಾ ಮೂವತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ ಸಹ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಂದು, ಅದನ್ನು ವೇದಿಕೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಿ, "ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರಿ, ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರಿ, ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. (ಇದು ಮೂಲ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ಪದಗಳ ಮೇಲಿನ ನಾಟಕವಾಗಿದ್ದು, ಹಣವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದು ನಿಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.) ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಹೋಗಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದರು. ಸುಂಗ್ ಒಬ್ಬ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಬೋಧಕರೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಅವನ ಹೆಸರು ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆಮಂತ್ರಣಗಳು ಹರಿದುಬಂದವು, ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೂ ಹರಡಲು ವಿನಂತಿಸಿದವು. 1936ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮೂಲಕ 100,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚೀನೀಯರು ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಕಾರ್ಯವು ಚೀನಾವನ್ನು ಮೀರಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಸಾಗರೋತ್ತರ ಚೀನೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುಂಗ್ 1938 ಮತ್ತು 1939ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಎರಡೂ ಚೀನೀ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ನಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಟ್ರಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಉತ್ತರದ ಪ್ರೇ ಪ್ರಾಂತ್ಯದವರೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಅನೇಕ ಥಾಯ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಥಾಯ್ ಚರ್ಚ್ನ ನಾಯಕರಾದ ಸುಕ್ ಫಾಂಗ್ನೋಯಿ ಮತ್ತು ಬೂನ್ ಮಾರ್ಕ್ ಗಿಟ್ಟಿಸರ್ನ್ ಅವರು ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಪ್ರವಾಸಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂಗ್ನ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸುಂಗ್ನ ಬೋಧನೆಯು ನಾಮಮಾತ್ರದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮರಳಲು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದವರು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸುಂಗ್ನ ಬೈಬಲ್ ಸಂದೇಶಗಳು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಅಗತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಆತನು ಪಾಪದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಾನು ಓದಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವಂತೆ ತನ್ನ ಸಭಿಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಶುಪಾಲಕರೊಂದಿಗೂ ಸಹ ಆತನು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಕಪಟದ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಆತ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನೇಕರನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಆತನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆತನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಸುಂಗ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಹ ಕ್ರೈಸ್ತರು ನೀಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿನಂತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾ ಅನೇಕ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುಂಗ್ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ದಿನಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಓದುತ್ತಿದ್ದರು. ಆತನ ಬೋಧನಾ ಸೇವೆಯು ಆತನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ದೂರವಿದ್ದನೆಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು "ನಿಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತುಕೊಂಡು ದೇವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದು" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸುಂಗ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕರುಳಿನ ಕ್ಷಯರೋಗವು ಅವರನ್ನು ಬಾಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಒಲವುಳ್ಳ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ 42ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಕಾಯಿಲೆಗೆ ಬಲಿಯಾದರು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಚೀನೀ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಚಿವಾಲಯವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಚೀನೀ ಮಾತನಾಡುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಾಚ್ಮ್ಯಾನ್ ನೀ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಚೀನಿಯರನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ನೀಡಿದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಆತ ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಹತ್ತಿರದ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಪೀಡಿತ ಜನರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದು 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಜಕಾರ್ತಾದಲ್ಲಿ (ಇಂದು ಗೆರೆಜಾ ಸಿಯೋನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಬುಯೆಟೆನ್ಕರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು (ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಟಾವಿಯಾ, ಡಚ್ ಇಂಡೀಸ್ ಆಗಿತ್ತು). ಸುಂಗ್ ಅವರ ಸಚಿವಾಲಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಪವಾಡಸದೃಶ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂಬ ಹಲವಾರು ವರದಿಗಳಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಕುರುಡರನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಕುಂಟರು ನಡೆದರು, ಮೂಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಗುಣವಾದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೇಕಡಾವಾರು ರೋಗಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ". ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಚೀನೀ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ 1807-1953 ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಗಿಹ್ ಕಾವಲುಗಾರ ನೀ ಮಿಂಗ್-ಡಾವೊ ವಾಂಗ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಲಿಮ್, ಕಾ-ಟಾಂಗ್. ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯ, ಆರ್ಮರ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, ಸಿಂಗಾಪುರ್, 2011. ಲಿಮ್, ಕಾ-ಟಾಂಗ್. "ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಮಿನಿಸ್ಟ್ರಿ ಆಫ್ ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ಃ ಸೋಯಿಂಗ್ ಸೀಡ್ಸ್ ಆಫ್ ವೈಬ್ರೆಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ ಇನ್ ಏಷ್ಯನ್ ಸಾಯಿಲ್". ಪಿಎಚ್ಡಿ ಡಿಸರ್ಟೇಶನ್, ಆಸ್ಬರಿ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ, 2009. ಲಿಯಾಲ್, ಲೆಸೈಲ್ ಟಿ. ಎ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಜಾನ್ ಸಾಂಗ್. ಲಂಡನ್ಃ ಚೀನಾ ಇನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮಿಷನ್, 1954. ಸ್ಮಿಥರ್ಸ್, ಡೇವ್ ಜಾನ್ ಸುಂಗ್-ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ, ಅವರಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆಃ ಎಸ್ಎನ್ಜಿ, ಬಾಬಿ ಇ. ಕೆ. ಇನ್ ಹಿಸ್ ಗುಡ್ ಟೈಮ್ಃ ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಸಿಂಗಾಪುರ್ 1819-2002, (3ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ), ಸಿಂಗಾಪುರ್ ಬೈಬಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಸಿಂಗಾಪುರ್ 2003, ಪುಟಗಳು. ಟೋವ್, ತಿಮೋತಿ ಜಾನ್ ಸುಂಗ್-ಮೈ ಟೀಚರ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲೈಫ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, ಸಿಂಗಾಪುರ್ 1985. ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದು ಸುಂಗ್, ಶಾಂಗ್-ಚೀಹ್. (1995.) ದಿ ಡೈರೀಸ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ಃ ಆನ್ ಆಟೋಬಯಾಗ್ರಫಿ (ಅಜ್ಞಾತ ಬೈಂಡಿಂಗ್). ಲ್ಯೂಕ್ ಎಚ್. ಶೆಂಗ್, ಸ್ಟೀಫನ್ ಎಲ್. Sheng.ASIN: B0006QUQ2U ಲೆಸ್ಲಿ ಟಿ ಲೈಲ್ (1964). ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ಃ ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಜ್ವಾಲೆ. ಮೂಡಿ Press.ASIN: B0007FDM0I ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ ಸಮಾಧಿ ತಾಣಗಳು "ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಡಿ" (ಜಾನ್ ಸುಂಗ್ ಅವರ ಕೋರಸ್) ಚೀನೀ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಓಹಿಯೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಗ್ರಾಜುಯೇಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ನ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಚೀನೀ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು 1901 ಜನನಗಳು 1944 ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯರೋಗ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳಿಂದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾವುಗಳು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯರೋಗ ಸಾವುಗಳು