Henri Lammens
ಹೆನ್ರಿ ಲ್ಯಾಮೆನ್ಸ್ (1 ಜುಲೈ 1862-23 ಏಪ್ರಿಲ್ 1937) ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂನ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ (ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ) ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ವಂಶದ ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಘೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಆಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಹೆನ್ರಿ ಲ್ಯಾಮೆನ್ಸ್ ತನ್ನ ಹದಿನೈದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೈರುತ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಮೆನ್ಸ್ ಅವರು ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬೈರುತ್ ನ ಜೆಸ್ಯೂಟ್-ನಡೆಸುವ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1886ರಿಂದ 1891ರ ನಡುವೆ ಆತ ಅದೇ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಕಟಿತ ಬರಹಗಳು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಇವೆ. 1903ರಿಂದ ಆತ ಬೈರುತ್ ನ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಓರಿಯಂಟಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. 1907ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕೈರೋ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಹೋದರು ಮತ್ತು 1919ರಲ್ಲಿ ಬೈರುತ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆತ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿದನು. ಇತರ ಬರಹಗಳೆಂದರೆ ಬೈರುತ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾದ ಅಲ್ ಬಶೀರ್ ಸಂಪಾದಕ ಲ್ಯಾಮೆನ್ಸ್. ಅವರು ಬೈರುತ್ ಮೂಲದ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾದ ಅಲ್-ಮಚ್ರಿಕ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮರೋನೈಟ್ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸ ಫಾದ್ಲ್ ಅಲ್ಲಾ ಅಬು ಹಲ್ಖಾ ಅವರ 1890 ರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್, ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಬು ಹಲ್ಖಾ ಅವರಿಗೆ ಅಜ್ಞಾನವಿದೆ ಎಂದು ಲಾಮೆನ್ಸ್ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಹೆನ್ರಿ ಲ್ಯಾಮ್ಮನ್ಸ್ ಅವರು ಅರಬ್ಬಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಝಿಯಾನಿಸಂ ಕುರಿತ ಆರಂಭಿಕ ಆಳವಾದ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು 1899 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಮ್ಯಾಕ್ರಿಕ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಇನ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಅಂಡ್ ದೇರ್ ಸೆಟಲ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಐದು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರುಃ ಜಾಫಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು; ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು; ಸಫೇದ್ ಮತ್ತು ಬಿಲಾದ್ ಅಲ್-ಬಿಷಾರಾ (ಅಂದರೆ. ಗಲಿಲೀ); ಹೈಫಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಮತ್ತು ಹೌರಾನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ ('ಅಬ್ರ್ ಅಲ್-ಉರ್ದುನ್'). ಅವನ ಧ್ವನಿಯು ಒಣಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಇಡೀ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಯಹೂದಿಗಳು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಸುಲ್ತಾನನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಟೀಕೆಯ ಏಕೈಕ ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು. ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ ಮೂಲದ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವರದಿಯು ಅವರ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಕೃತಿಗಳು (ಅಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ) ಇಸ್ಲಾಂಃ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯ (1910) ದಿ ಏಜ್ ಆಫ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕ್ರೋನಾಲಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಸಿರಾ ಫಾತಿಮಾ ಅಂಡ್ ದಿ ಡಾಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ (1912) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯು ಬೆಲ್ಜಿಯನ್ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಫಾರ್ ಓವರ್ಸೀಸ್ ಸೈನ್ಸ್ನ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸ್ಟಿಜ್ನ್ ನಟ್ಸ್ ಅವರ ಹೆನ್ರಿ ಲ್ಯಾಮೆನ್ಸ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿದೆ, 1862 ಜನನಗಳು 1937 ಸಾವುಗಳು ಬೆಲ್ಜಿಯನ್ ಅರಬ್ಬರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಇತಿಹಾಸದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಸ್ ಇಸ್ಲಾಂನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಬೆಲ್ಜಿಯನ್ ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್ಗಳು