Guenter Lewy
ಗುಂಟರ್ ಲೆವಿ (ಜನನ 22 ಆಗಸ್ಟ್ 1923) ಜರ್ಮನ್ ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಅಮ್ಹೆರ್ಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 1978 ರ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕ, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ನರಮೇಧ ಎಂಬ ಪದದ ಅನ್ವಯಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಹಲವಾರು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಲೆವಿ ರೊಮಾನಿ ನರಮೇಧ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ನರಮೇಧ ಎರಡನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. 1939 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಕಡ್ಡಾಯ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಲೆವಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬಿಎ ಮತ್ತು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಂಎ ಮತ್ತು ಪಿಎಚ್ಡಿ ಗಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸ್ಮಿತ್ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಅಮ್ಹೆರ್ಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬೋಧಕವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ. ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟರಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಲೆವಿ 1923ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಬ್ರೆಸ್ಲೌನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಪೋಲೆಂಡ್ನ ವ್ರೋಕ್ಲಾವ್) ಜನಿಸಿದರು. ಒಂಬತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಡೈ ಗ್ರೀಫೆನ್ ಎಂಬ ಜರ್ಮನ್-ಯಹೂದಿ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದ "ಗ್ರಿಫಿನ್ಗಳು"), ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಬಯಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. "ಅರೆ-ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಗುಂಪು ಎಂದು ಲೆವಿ ವಿವರಿಸಿದ ಡೈ ಗ್ರೀಫೆನ್, ಸಂಗೀತ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಕೆನೆಚ್ಟ್ಲೈಡರ್ಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು, ಯುವಕರನ್ನು "ಸ್ಪೈಸ್ ಬರ್ಗರ್" ("ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ಸ್") ಆಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. 1938ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಿರುಕುಳ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ಲೆವಿ ಜರ್ಮನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವಂತೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ನಾಚ್ಟ್ನ ನಂತರ, 1938ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಅವನ ತಂದೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಬುಚೆನ್ವಾಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಥಳಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಪೋಷಕರು ಅವನನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ನಂತರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಲೆವಿ ಅವರು ಹೋರಾಡುವ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಜರ್ಮನಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡು, ಯಹೂದಿ ಬ್ರಿಗೇಡ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1964ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ, ಲೆವಿಯವರ ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಎರಡೂ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ರಾಲ್ಫ್ ಹೋಚುತ್ ಅವರ ನಾಟಕ ದಿ ಡೆಪ್ಯುಟಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿತು; ನಾಟಕದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನ ಆಕ್ರೋಶದ ನಡುವೆ, ಲೆವಿ ಅವರ ಪಠ್ಯವು ಅದೇ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, "ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಲಹೆಗಾರರು-ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಧ್ಯಮ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು-ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳ ಅವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ತುರ್ತು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲಾತಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ತಪ್ಪಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ ". ಈ ಪಠ್ಯವು ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಗ್ರಾಸರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಅವರು ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು "ಭಯಾನಕ ನಿಖರವಾದ ಸಂಪುಟ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಇದು "ಎಲ್ಲಾ ದಾಖಲೆಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ನಾಜಿ ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ತೋರಿಸಿತು. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಶಾಮೀಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಆರೋಪಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಪರವಾಗಿ ಲೆವಿ ಅವರ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರು, ಲೆವಿ ಅವರ ತೀರ್ಮಾನಗಳು "ದಾಖಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ನಾಜಿ-ಪ್ರೇರಿತ ಯುದ್ಧಕಾಲದ ದಂತಕಥೆಯ ಈ ಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ವೀಕಾರವು ಪಯಸ್ XII ನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಲೆವಿಯ ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾಜಿಸಮ್ ಒಂದು 'ಭದ್ರಕೋಟೆ' ಎಂದು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಪಯಸ್ ಭಾವಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಲೆವಿಯವರ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1978ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿನ ಅಮೆರಿಕಾದ ಲೆವಿ, "ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯಿತು-ಮತ್ತು ಏನು ತಪ್ಪಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಪುರಾಣಗಳ ಕೋಬ್ವೆಬ್ಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದರು. ವಿನಾಶಕಾರಿ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅನಗತ್ಯ, ಅನ್ಯಾಯದ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ ಯುದ್ಧ ಎಂದು ಯುದ್ಧದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಥವಾ "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸುವ ಪಠ್ಯವು ಸಂಘರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನಾರ್ಮನ್ ಪೋಧೊರೆಟ್ಜ್, ಮಾರ್ಕ್ ಮೋಯರ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಲಿಂಡ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿನ ಅಮೆರಿಕವು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ "ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದಿ" ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಲೆವಿಯವರ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ಎರಡನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಅಪರಾಧಭಾವವು ಸಮರ್ಥನೀಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಕ್ಷಮಿಸಲಾದ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮತ್ತು ಘೋರ ಅನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆರೋಪಗಳು ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೆವಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ವಿವರವಾದ ಪರಿಶೀಲನೆಯು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರ ಜೀವಹಾನಿಯು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ವಿನಾಶಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಕಾಳಜಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸುವುದು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಬಲವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯಿಸುವವರಿಗೆ ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಯತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆದರೂ ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆಯೋ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಯಾತನೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಬಾರದು. ನೈತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಯುದ್ಧವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಏಕೈಕ ಸ್ವಾಧೀನವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷದ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಮಾನವ ಯಾತನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಲೆವಿ ಅವರು "ಯುದ್ಧ ಅಪರಾಧ ಉದ್ಯಮ" ಎಂದು ಕರೆಯುವದನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ದ್ವಂದ್ವ ಮಾನದಂಡಗಳೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರ ಅಪರಾಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು 1957 ಮತ್ತು 1972 ರ ನಡುವೆ ವಿಸಿ/ಎನ್ವಿಎ ನಡೆಸಿದ 36,725 ರಾಜಕೀಯ ಹತ್ಯೆಗಳ ಅಂಕಿ ಅಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈನಿಕರು ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ, "ಜನವರಿ 1965 ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ 1973ರ ನಡುವೆ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ 201 ಸೇನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ವಿರುದ್ಧದ ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧಗಳ ಕೋರ್ಟ್-ಮಾರ್ಷಲ್ನಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು" ಎಂದು ಲೆವಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಚ್ 1965ರಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 1971ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ವಿರುದ್ಧ ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧಗಳ ಆರೋಪದಲ್ಲಿ 77 ನೌಕಾಪಡೆ ಯೋಧರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ ಕೆಲವು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪರಿಣತರ 1971 ರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿನ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಮವನ್ನು ನರಮೇಧಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರು, ಲೆವಿ ಕೆಲವು "ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಉತ್ತರ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ದೇಶೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತದೆ. "ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು" ಅಥವಾ "ಶಾಂತಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ಲೆವಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ "ಶಾಂತಿ" ಎಂಬ ಪದದ ಸುತ್ತಲೂ ಉದ್ಧರಣ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕ್ರಿಯಾವಾದಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯ ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೌಕಾಪಡೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಭವನೀಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆಃ "1965 ಮತ್ತು 1970ರ ನಡುವೆ, ನೌಕಾಪಡೆಯು ತನ್ನ ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಸ್ಪರ್ಶದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಆದರೆ ಯುದ್ಧ ವಿರೋಧಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಹಡಗಿನ ಮೇಲೆ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಫ್ರ್ಯಾಗಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯುದ್ಧ ವಿರೋಧಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಪ್ರಚೋದಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೂ ಸಂಘಟಿತ ವಿಧ್ವಂಸಕತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಬಲವಾದ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ ". ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಅನುಭವಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸೆನೆಟರ್ ಜಿಮ್ ವೆಬ್, ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಜೆ. ಪಿಯರೆ ಮತ್ತು ದಿ ಎಕನಾಮಿಸ್ಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದು, ಇದು "ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಾಣಿಸದ ಯುದ್ಧದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇತಿಹಾಸ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದೆ. ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ಪಂಥದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ಎದುರಾಳಿ ನೋಮ್ ಚೋಮ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಸೇರಿದ್ದರು. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಲೆವಿ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾದ ನಂತರ, "ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯವೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಂಟರ್ ಲೆವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ" ಎಂದು ಚೋಮ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಚೋಮ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಲೆವಿಯವರ "ನೈತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕರಪತ್ರಗಳ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು. ದಾಖಲೆಗಳ ತಪ್ಪು ನಿರೂಪಣೆ, ಸರ್ಕಾರದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವುದು, ಮತ್ತು [ಅವರ] ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದ ನಂತರ ನಾಗರಿಕರ ವಿರುದ್ಧದ ಯಾವುದೇ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ". ವಿಂಟರ್ ಸೋಲ್ಜರ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಷನ್ ಇನ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ, ವಿಂಟರ್ ಸೋಲ್ಜರ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಷನ್ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು 2004 ರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಯಿತು. ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಭರವಸೆಯ ಜಾನ್ ಕೆರ್ರಿಯವರು ವಿಂಟರ್ ಸೋಲ್ಜರ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಷನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಅಭಿಯಾನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಂಟರ್ ಸೋಲ್ಜರ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಷನ್ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಲೆವಿಯವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಜಾನ್ ಕೆರ್ರಿಯವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕೆಣಕಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆರ್ರಿ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ವೆಟರನ್ಸ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ದಿ ವಾರ್, ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಯುದ್ಧ ನೀತಿ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು ಯುದ್ಧ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿತು. ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಂಟರ್ ಸೋಲ್ಜರ್ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಗುಂಪು "ನಕಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು" ಬಳಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೆವಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ನೌಕಾ ತನಿಖಾ ಸೇವೆಯ ವರದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಕಳೆದುಹೋಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ನಾಶವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆಪಾದಿತ ವರದಿಯನ್ನು ತಾನು ನಿಜವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಲೆವಿ ನಂತರ ಹೇಳಿದರು. "ಯಾವುದೇ [ವಿಂಟರ್ ಸೋಲ್ಜರ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯ] ವನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಲೆವಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ರಿಚ್ಮಂಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಬೋಲ್ಟ್ ಚಿಕಾಗೊ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. "ಆತನು ಇಡೀ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ". ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಲೆವಿ ನೌಕಾ ತನಿಖಾ ವರದಿಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಬೋಲ್ಟ್ ಹೇಳಿದರು. 2000 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ದಿ ನಾಜಿ ಪರ್ಸೆಕ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಜಿಪ್ಸಿ ಲೆವಿ, ಜಿಪ್ಸಿಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಅವಸ್ಥೆಯು "ನರಮೇಧ ಸಮಾವೇಶದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನರಮೇಧವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಿಪ್ಸಿಗಳ ಮೇಲಿನ ನಾಜಿ ಕಿರುಕುಳದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ನರಮೇಧ" ಎಂಬ ಪದದ ಬಳಕೆಯು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ "ಎಂದು ಲೆವಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವು ನಾಜಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಅಪರಾಧವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ;" ನರಮೇಧ "ಎಂಬ ಹಣೆಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಜಿಪ್ಸಿಗಳು, ಧ್ರುವಗಳು, ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ನಾಜಿಸಮ್ನ ಇತರ ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನೋವುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ ಎಂದು ಲೆವಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಚಯವು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬವೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಜರ್ಮನ್ ಲ್ಯಾಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾನೂನುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ, ನಾಜಿಗಳು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಜಿಪ್ಸಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವೀಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಆಡಳಿತದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. "ವೈರತ್ವದ ಬೇರುಗಳು" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, 1933ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಜಿಪ್ಸಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಗ್ರಹವೇ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಎಂದು ಲೆವಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಿಪ್ಸಿಗಳು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಜನರಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪೂರ್ವಗ್ರಹವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಕಾರಣವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಲೆಮಾರಿ ಜಿಪ್ಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸೌಲ್ ಫ್ರೀಡ್ಲ್ಯಾಂಡರ್ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು, ಅವರು ಇದನ್ನು "ಮಹಾನ್ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಕೆಲಸ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ರೌಲ್ ಹಿಲ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಶಕ್ತಿಹೀನ ಜಿಪ್ಸಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಾಜಿ ಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲೆವಿ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲ". ಜಿಪ್ಸಿ ಇತಿಹಾಸದ ತಜ್ಞರಾದ ಸ್ಕೂಲ್ ಫಾರ್ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಡ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ದಿ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾದ ಹೆನ್ರಿಯೆಟ್ ಅಸ್ಸಿಯೊ, ಲೆವಿ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ "ನಮ್ರತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಹೊಸ, ಗಣನೀಯ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, "ನರಮೇಧ" ಲೇಬಲ್ನ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು "ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಮೊಮ್ಸೆನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಇದರಲ್ಲಿ "ನರಮೇಧ" ಅರ್ಹತೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಯೂ ಸೇರಿದೆ. ಪೀಟರ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ "ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಜಿಪ್ಸಿಗಳ ಮೇಲಿನ ನಾಜಿ ಕಿರುಕುಳದ ಉತ್ತಮ ದಾಖಲಿತ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಜಿಪ್ಸಿಗಳಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ದುರಂತದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಯಹೂದಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುವಲ್ಲಿ ಲೆವಿ ಗಣನೀಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವನನ್ನು ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸುಡ್ಡ್ಯೂಷೆ ಝೈಟಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದ ನಾರ್ಮನ್ ಜಿ. ಫಿಂಕೆಲ್ಸ್ಟೈನ್ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಲೆವಿ ಅವರ ವಾದವು ಈ ರೀತಿ ಹೋಗುತ್ತದೆಃ ಜಿಪ್ಸಿಗಳನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳಂತೆ ಐನ್ಸಾಟ್ಜ್ಗ್ರುಪ್ಪೆನ್ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಹತ್ಯೆಗೈದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಬೇಹುಗಾರಿಕೆಯ ಶಂಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಮಾತ್ರ; ಜಿಪ್ಸಿಗಳನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳಂತೆ ಆಷ್ವಿಟ್ಜ್ಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ "ಅವರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅಲ್ಲ"; ಜಿಪ್ಸಿಗಳನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳಂತೆ ಚೆಲ್ಮೋನೊದಲ್ಲಿ ಅನಿಲದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಟೈಫಸ್ ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಮಾತ್ರ; ಉಳಿದ ಕೆಲವು ಜಿಪ್ಸಿಗಳನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳಂತೆ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಜರ್ಮನ್ ರಕ್ತದ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ತಡೆಯಲು" ಮಾತ್ರ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೊಮಾನಿ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಇದು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಕ್ಕೆ ರೋಮಾ ಜನರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಲೆವಿಯವರ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಏಕಪಕ್ಷೀಯ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ರೋಮಾದ ಮೇಲಿನ ಕಿರುಕುಳದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು "ಅತಿಯಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವ" ಒಂದು ಪಠ್ಯವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು "ನಂತರದ ದಿನದ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಯಹೂದಿಗಳ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಉಳಿದ ನಾಜಿ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ". "ಅಮೆರಿಕಾದ ಭಾರತೀಯರು ನರಮೇಧದ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿದ್ದರೇ?" 2004ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಲೆವಿ ಕಾಮೆಂಟರಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ವರ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ದಿ ವಿಕ್ಟಿಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಜೆನೋಸೈಡ್?" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ":" "ಕೆಲವು ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ನರಮೇಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದರೆ-ಅಂದರೆ, ನರಮೇಧದ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುವುದು-ಅವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇಡೀ ಸಮಾಜವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ". ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯು ವಾರ್ಡ್ ಚರ್ಚಿಲ್ರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು "ನರಮೇಧ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 1837ರಲ್ಲಿ ಸೋಂಕಿತ ಕಂಬಳಿಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸೈನ್ಯವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿ ಸಿಡುಬನ್ನು ಹರಡಿತು ಎಂಬ ಚರ್ಚಿಲ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಲೆವಿ ನಕಲಿ ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು. ದಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮಾಸಾಕ್ರೆಸ್ ಇನ್ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಟರ್ಕಿಃ ಎ ಡಿಸ್ಪ್ಯೂಟೆಡ್ ಜೆನೋಸೈಡ್ ಲೆವಿ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮಾಸಾಕ್ರೆಸ್ ಇನ್ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಟರ್ಕಿಃ ಎ ಡಿಸ್ಪ್ಯೂಟೆಡ್ ಜೆನೋಸೈಡ್ ಅನ್ನು ಹನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕಾಶಕರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಉತಾಹ್ ಪ್ರೆಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2006 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಯಂಗ್ ಟರ್ಕ್ ಆಡಳಿತವು ಆಯೋಜಿಸಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಲೆವಿ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೆವಿಯವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಸಾಬೀತಾಗಿಲ್ಲ. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಲೆವಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಅವಧಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾವಿನ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ"; 1914 ಮತ್ತು 1919 ರ ನಡುವೆ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರ ಒಟ್ಟು ನಷ್ಟಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತಾ, ಲೆವಿ ಇಡೀ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುದ್ಧಪೂರ್ವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ 1,750,000 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಂಕಿ ಅಂಶವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡೌಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಕಮ್ ಇ. ಯಾಪ್ನಂತಹ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬಳಸಿದ ಅಂಕಿ ಅಂಶ, ನಂತರ 1919 ರಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದವರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸುಮಾರು 1,108,000 ಎಂದು ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜಾರ್ಜ್ ಮಾಂಟ್ಗೊಮೆರಿ (ನಿಯರ್ ಈಸ್ಟ್ನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಶಾಂತಿ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಧಿಕಾರಿ) ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಅಂಕಿ ಅಂಶ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಅಂದಾಜುಗಳನ್ನು ಸರಾಸರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೆವಿ ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಒಟ್ಟು ನಷ್ಟವನ್ನು ಸುಮಾರು 642,000 ಎಂದು ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ನರಮೇಧಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಲೆವಿಯವರ ನಿಲುವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ನರಮೇಧ ವಿದ್ವಾಂಸರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪುಸ್ತಕದ ಸ್ವಾಗತವು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು, ಹಲವಾರು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕ ದೋಷಗಳಿಗಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲೆವಿಯವರ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಚೆರ್ರಿ-ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಟ್ಯಾನರ್ ಅಕಾಮ್ ಅವರು ಲೆವಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅವರ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಚಯದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಆಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಆಯ್ದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು. ಜೋಸೆಫ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕೆಚಿಚಿಯಾನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಮಿಡಲ್ ಈಸ್ಟ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾಃ ಲೆವಿ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲು ಬೃಹತ್ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಂಕಾರಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಟರ್ಕಿಶ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಹುಮಾನ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಷ್ಟೇ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಲೆವಿಯನ್ನು ಅಂಕಾರಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಶೇಷ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ, ಇನ್ಸಾನ್ಲಿಗಾ ಕರ್ಸಿ İslenen ಸುಕ್ಲಾರ್ ಯೂಕ್ಸೆಕ್ ಒದುಲು (ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಉನ್ನತ ಪ್ರಶಸ್ತಿ). ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ನರಮೇಧದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಟರ್ಕಿಶ್ ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಬರೆದಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಲೆವಿ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ನರಮೇಧ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ "ಆಧುನಿಕ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ". ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎ. ಡಿರ್ಕ್ ಮೋಸೆಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಕೆಲವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ ಲೆವಿ ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಪರಾಧದ ಆರೋಪವು ಪಾಂಡಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರಲಿ ಮತ್ತು ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ". ಎಸ್. ಪಿ. ಎಲ್. ಸಿ ಮೊಕದ್ದಮೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸದರ್ನ್ ಪಾವರ್ಟಿ ಲಾ ಸೆಂಟರ್ನ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ ರಿಪೋರ್ಟ್ ಜರ್ನಲ್ನ ಸಂಪಾದಕ ಮಾರ್ಕ್ ಪೊಟೋಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ನರಮೇಧದ ಸಂಗತಿಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿವೆ. ಆ ದಿನದ ಆಡಳಿತ ಪಕ್ಷವು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಹತ್ಯೆಗೈದಿತ್ತು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಮರಣ ದಂಡನೆಗಳಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿಯ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿತು. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ರಾಫೆಲ್ ಲೆಮ್ಕಿನ್ 1943ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು "ನರಮೇಧ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. 2005ರಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಜೆನೋಸೈಡ್ ಸ್ಕಾಲರ್ಸ್ (ಐಎಜಿಎಸ್) ಟರ್ಕಿಯ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವು ನಿಜಕ್ಕೂ "ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನರಮೇಧ" ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿತು. 2008ರ ನವೆಂಬರ್ 17ರಂದು, ಲೆವಿ ಸದರ್ನ್ ಪಾವರ್ಟಿ ಲಾ ಸೆಂಟರ್, ಇಂಕ್. ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ-ಸಂಪಾದಕ ಡೇವಿಡ್ ಹಾಲ್ಟ್ಹೌಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಕೋರ್ಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾನನಷ್ಟ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಹೂಡಿದರು. 2010ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28ರಂದು, ಎಸ್. ಪಿ. ಎಲ್. ಸಿ. ಯು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಆತ "ಟರ್ಕಿಯ ಏಜೆಂಟ್" ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಲೆವಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಎಸ್. ಪಿ. ಎಲ್. ಸಿ ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, "ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ನರಮೇಧದ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಟರ್ಕಿ ಸರ್ಕಾರವು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಲ್ಲಿ ಅದು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಲೆವಿಯೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ಹಣದ ಪಾವತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಲೆವಿಯವರ ಸಲಹೆಗಾರರಾದ ಡೇವಿಡ್ ಸಾಲ್ಜ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಸ್ ಫೀನ್, ಟರ್ಕಿಯ ಅಮೆರಿಕಾದ ಟರ್ಕಿಶ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಲೀಗಲ್ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಫಂಡ್ನ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಮತ್ತು ನರಮೇಧದ ಇತರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು, ಲೆವಿ ತನ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡೇವಿಡ್ ಬಿ. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರು ಲೆವಿ "ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ನರಮೇಧವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಜೆನೋಸೈಡ್ ರಿಸರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಡೇವಿಡ್ ಸ್ಟ್ಯಾನಾರ್ಡ್ ಅವರು ಲೆವಿಯನ್ನು "ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ತಳಿಯ ಕೊನೆಯವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರುಃ ವಿಪರೀತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಗಾಧವಾದ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ನಡುವೆಯೂ-ವಿಶ್ವದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದೂ ಸಂಭವಿಸದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ ಮಾತ್ರ. ನಿಜವಾದ 'ನರಮೇಧ' ದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿತು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ತೀವ್ರ 'ಅನನ್ಯತೆ' ವಕೀಲರು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಲೆವಿ, ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ನರಮೇಧ ಮತ್ತು ರುವಾಂಡಾದ ನರಮೇಧವು ನರಮೇಧಗಳು ಎಂದು ತಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, "ಯೆಹುದಾ ಬಾಯರ್ನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಆದರೆ ಅನನ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪದವು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಂತಹದ್ದು ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ". ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳು (ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಮೆಕ್ಗ್ರಾ-ಹಿಲ್, 1964.) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 1923 ಜನನಗಳು ಜೀವಂತ ಜನರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಶತಾಯುಷಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುರುಷ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಧರ್ಮದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನರು ಜರ್ಮನ್-ಯಹೂದಿ ಮೂಲದವರು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ನರಮೇಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬೋಧಕವರ್ಗ ಯಹೂದಿ ವಲಸಿಗರು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಕಡ್ಡಾಯ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಇಸ್ರೇಲಿ ವಲಸಿಗರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ಯಹೂದಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಲೋವರ್ ಸಿಲೆಸಿಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಜನರು ವ್ರೋಕ್ಲಾ ಸ್ಮಿತ್ ಕಾಲೇಜ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಅಮ್ಹೆರ್ಸ್ಟ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು ಯಹೂದಿ ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು