Kurbash
ಕುರ್ಬಶ್ ಅಥವಾ ಕುರ್ಬಜ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕುರ್ಬಶ್, ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಜ (91 ಸೆಂ. ಮೀ.) ಉದ್ದದ ಚಾವಟಿ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಹಿಪಪಾಟಮಸ್ ಅಥವಾ ಖಡ್ಗಮೃಗದ ಚರ್ಮದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಪರಾಧಿಗಳಿಂದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ವೀ ಲೇಬರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ರೂಪದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕುರ್ಬಶ್ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಮತ್ತು ಮಾಮ್ಲುಕ್ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕುರ್ಬಶ್ ಈಗಾಗಲೇ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ ಅದರ ಬಳಕೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮೆಹ್ಮೆತ್ ಅಲಿಯ (ಆರ್. 1805-1848) ಆಳ್ವಿಕೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಚಾವಟಿಯ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮೆಹ್ಮೆತ್ ಅಲಿ ತನ್ನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸುಧಾರಣೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬೃಹತ್ ಲೋಕೋಪಯೋಗಿ ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲಪಡಿಸಿದನು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾರ್ವೀ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿತು. ಈ ಕಾರ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದವರು ಫೆಲಾಹಿನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರೈತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ತಂಡಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ದುಡಿಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಫೆಲಾಹಿನ್ ಮೇಲೆ ಚಾವಟಿಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಪಾಠವಾಗಿತ್ತು. 1830 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕೋಡ್ಗಳ ಗುಂಪಾದ ಕ್ವಾನುನ್ ಅಲ್-ಫಿಲಾಹಾದಲ್ಲಿ ಸಹ ಫೆಲಾಹಿನ್ ಮೇಲೆ ಕುರ್ಬಾಶ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೈತರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಪರಾಧಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಕೃಷಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿಗೆ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅದರ ಐವತ್ತೈದು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಲೇಖನಗಳು ಕುರ್ಬಾಶ್ನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ರೈತರು ಅಥವಾ ಕೂರ್ವಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆ ಕುರ್ಬಶ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮೆಹ್ಮೆತ್ ಅಲಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸೇನೆಯು ಬಂಧನ, ಕಣ್ಗಾವಲು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸೈನ್ಯದೊಳಗೆ ಶಿಸ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸೈನಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಚಾವಟಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1825ರಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಫ್ರೆಂಚ್ ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದಾಗ, ಜನರಲ್ ಪಿಯರೆ ಬೋಯರ್, ಅವಿಧೇಯ ಸೈನಿಕರು ಐದುನೂರು ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಅಂತಹ ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳು ಸೈನಿಕರ ವಿವಿಧ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ, ನೀರಿನ ಬಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ಏಪ್ರಿಕಾಟ್ಗಳನ್ನು ಕದಿಯುವವರೆಗೆ, ಚಾವಟಿಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕುರ್ಬಾಶ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಉಳಿದ ಸೈನಿಕರ ಮೇಲೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹೇರುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತುಃ ದಂಡನೆಗೊಳಗಾದ ಸೈನಿಕನ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ನ ಮುಂದೆ ಅವನ ಸಹ ಸೈನಿಕರು ನೋಡುವಂತೆ ಚಾವಟಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ರಾಜ್ಯತಂತ್ರದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕುರ್ಬಾಶ್ ಅನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕ್ರಮವಾಗಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಹೊಂದಿದ್ದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿದೇಶಿಯರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಚಾವಟಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಬಂದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಖೇದಿವ್ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ (r. 1863-1879) ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಮುಸ್ತಫಾ ರಿಯಾದ್ ಪಾಶಾ (r. 1879-1881,1888-1891,1893-1894) ಇಬ್ಬರೂ ಕುರ್ಬಾಶ್ ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಬಾಸ್ಟಿನಾಡೊ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಿಸಲು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣರಾದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಪ್ರೇರೇಪಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕುರ್ಬಾಶ್ ಬಳಕೆಗೆ ಮುಂದಾದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣಾ ಯೋಜನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಇದು ಮಾನವೀಯ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ವಿಲಿಯಂ ಗ್ಲ್ಯಾಡ್ಸ್ಟೋನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು 1882ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಪೋರ್ಟೆಗೆ ತನ್ನ ರಾಯಭಾರಿಯಾದ ಲಾರ್ಡ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಡಫರಿನ್ನನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿತು. ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಡಫರಿನ್ ಅವರು ಕುರ್ಬಾಶ್ನ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, 1883 ರಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆಂತರಿಕ ಸಚಿವ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಅಯೂಬ್, ಕುರ್ಬಾಶ್ನ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಕಾರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಕುರ್ಬಾಶ್ ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು. ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಾವಟಿಯ ಅನ್ವಯವು ಅತ್ಯಂತ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಇದು ಆಂಗ್ಲೋ-ಫ್ರೆಂಚ್ ಉಭಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಾನ್ಸುಲ್-ಜನರಲ್ನಿಂದ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು 1892ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ನಂತರ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಈ ಎರಡು ರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕುರ್ಬಾಶ್ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ನಿಷೇಧವಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರೂ, ಇದು ನ್ಯಾಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, 1880 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸಿತು. ಕೆಲವು ಸುಧಾರಣಾವಾದಿಗಳು ಅದರ ಮುಂದುವರಿದ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದರು ಎಂಬುದು ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಒಂದು ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆಃ ಅಪರಾಧದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು, ಕೆಲವು ಸುಧಾರಣಾವಾದಿಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಚಾವಟಿಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ 1922 ರವರೆಗೆ ಕುರ್ಬಶ್ ಅನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿನ್ಸ್ಟನ್ ಚರ್ಚಿಲ್ ತಮ್ಮ 1899ರ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ರಿವರ್ ವಾರ್ನಲ್ಲಿ, ಕುರ್ಬಾಶ್ನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಡತನದ ಯುಗಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. 'ಕೌರ್ಬಾಶ್ "ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿಃ ಜಾಂಬೋಕ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಫಲ್ಲಾ ಮಾಮ್ಲುಕ್ ಸುಲ್ತಾನೇಟ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಲೋಕೋಪಯೋಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟರ್ಕಿಶ್ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ವಿಪ್ಸ್ ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಟಾರ್ಚರ್