Abd al-Rahman al-Jabarti
ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ರೆಹಮಾನ್ ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ (1753-1825) (), ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರುಃ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ರೆಹಮಾನ್ ಬಿನ್ ಹಸನ್ ಬಿನ್ ಬುರ್ಹಾನ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ (), ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೋಮಾಲಿ-ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಫ್ರಾಂಜ್ ಸ್ಟೈನರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಉತ್ತರ ಡೆಲ್ಟಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬೆಹೀರಾದಲ್ಲಿರುವ ಟೆಲ್ ಅಲ್-ಗಬಾರ್ಟಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅಬ್ದುಲ್ ಖಾದರ್ ಸಲೇಹ್ ಅವರು ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ ಅವರು ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಮುಖ ಉಲಾಮಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿಯ ತಂದೆ ಹಸನ್ ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ, ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಹಸನ್ ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಝೀಲಾದಿಂದ ಕೈರೋಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿಯ ಕುಟುಂಬವು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಸೋಮಾಲಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವನ ಬರಹಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಹೆಸರು ಅವನ "ಏಳನೇ ದರ್ಜೆಯ ಅಜ್ಜ" ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ರೆಹಮಾನ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಆರಂಭಿಕ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಹಿರಿಯ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ರೆಹಮಾನ್ ಜಬರಾದಿಂದ (ಹಾರ್ನ್ ಆಫ್ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿದೆ) ಬಂದವನು. ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ರೆಹಮಾನ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು ಮೆಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮದೀನಾದ ಜಬರ್ತಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ರಿವಾಕ್ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ರಿವಾಕ್ನ ಶೇಖ್ ಆದರು. ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿಯ ತಂದೆ ಹನಾಫಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಅಜರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ ನಿವಾಸದ ಸಭಾಂಗಣದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಇದು 1744 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಅಲ್-ಅಜರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶೇಖ್ ಆಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ, ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಅಲ್-ಮುರಾದಿ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಮುರ್ತಾದಾಗಳ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಘಟನೆಗಳ ಮಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಉದ್ದವಾದ, ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಜೈಬ್ ಅಲ್-ಅಥರ್ ಫಿ ಅಲ್-ತರಾಜಿಮ್ ವಾಲ್-ಅಖ್ಬರ್, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿಯ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಿ ಮಾರ್ವೆಲಸ್ ಕಂಪೋಜಿಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಅಂಡ್ ಈವೆಂಟ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಠ್ಯವಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವರ ವೃತ್ತಾಂತದ ನಮೂದುಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಇನ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂಪುಟವಾಗಿ ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಜೊತೆಗಿನ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಅಲೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಆತ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜ್ಞಾನದ ನಡುವೆ ಇದ್ದ ಕಂದಕವು "ಅವರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿತು". ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ಮುಂದುವರಿದ ಮಿಲಿಟರಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ವಸ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜಬರ್ತಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ, ಶುದ್ಧತಾವಾದದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಸಮಾನತಾವಾದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯಂತಹ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರು; ಯುರೋಪಿಯನ್ ತರ್ಕವಾದದ ಮೇಲೆ ವಾಹಿ (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರಕಟನೆ) ಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಮೇಲೆ ಇಸ್ಲಾಂನ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಜಯವನ್ನು ಜಬರ್ತಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ತನ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಬಲವಾದ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಜಬರ್ತಿಯು ದೇವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನುಃ "ಅವರ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಮೂಕತನದಿಂದ ಹೊಡೆಯಿರಿ. ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿ, ಅವರ ಉಸಿರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ" ಕೃತಿಗಳು ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿಯು ಮೂರು ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆಃ 1798 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ತಾರಿಖ್ ಮುದ್ದತ್ ಅಲ್-ಫರಾನ್ಸಿಸ್ ಬಿ-ಮಿಸ್ರ್ (ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಅವಧಿಯ ಇತಿಹಾಸ); ಮಜಹರ್ ಅಲ್-ತಕ್ದಿಸ್ ಬಿ-ಜವಾಲ್ ದೌಲತ್ ಅಲ್-ಫರಾನ್ಸಿಸ್ (ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನ), ಡಿಸೆಂಬರ್ 1801 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು; ಮತ್ತು 'ಅಜೈಬ್ ಅಲ್-ಅಥರ್ ಫಿಟ್-ತರಾಜಿಮ್ ವಲ್-ಅಖ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಇತಿಹಾಸವು ಫ್ರೆಂಚರು ಈಜಿಪ್ಟನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಏಳು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿ ಫ್ರೆಂಚರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದುರಾಚಾರವನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕರಣದ ವ್ಯಾಪಕ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಎರಡನೇ ಕೃತಿಯಾದ ಡೆಮಾನ್ಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಆಫ್ ಪೈಟಿ ಇನ್ ದಿ ಡೆಮಿಸ್ ಆಫ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಅವರ ಇತರ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಅದ್ಭುತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಅತಿ ಉದ್ದದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು 1688ರಿಂದ 1821ರವರೆಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಟೀಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿ ಪಾಷಾ ಅವರ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದಾಗಿ 1870ರಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. 1870ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಭಾಗಶಃ 1878ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಮಿಸ್ರ್ನ ಮುದ್ರಣಾಲಯದಿಂದ ಮತ್ತು 1880ರಲ್ಲಿ ಬುಲಕ್ ಮುದ್ರಣಾಲಯದಿಂದ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದುಃ ಅಲ್-ಜಬರ್ತಿಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣದ ವೃತ್ತಾಂತ, 1798, ಮಾರ್ಕಸ್ ವೀನರ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, 2006 ಅಜೈಬ್ ಅಲ್-ಅಥರ್ ಫಿ 'ಲ್-ತರಾಜಿಮ್ ವಲ್-ಅಖ್ಬರ್ (ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) "ಜಬರ್ತಿ, ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ರೆಹಮಾನ್ ಅಲ್-" ಇಸ್ಲಾಂನ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ 1756 ಜನನಗಳು 1825 ಸಾವುಗಳು ಸೋಮಾಲಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇಸ್ಲಾಮಿನ ಸೊಮಾಲಿಯನ್ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸೊಮಾಲಿ ಮೂಲದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಲ್-ಅಝರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೈರೋದಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೊಮಾಲಿಯನ್ ಜನರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೊಮಾಲಿಯನ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇಸ್ಲಾಂನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು