Qila Rai Pithora
ಲಾಲ್ ಕೋಟ್ ಅಥವಾ ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ (ಲಿಟ್. "ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ ಕೋಟೆ") ಇಂದಿನ ದೆಹಲಿಯ ಕೋಟೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕುತುಬ್ ಮಿನಾರ್ ಸಂಕೀರ್ಣವೂ ಸೇರಿದೆ. ಇದನ್ನು ತೋಮರ್ ರಜಪೂತ ರಾಜ ಅನಂಗ್ಪಾಲ್ ತೋಮರ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ. ಶ. 1052-c.1060 ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು "ದೆಹಲಿಯ ಮೊದಲ ನಗರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ದೆಹಲಿಯಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಕೇತ್, ಕುತುಬ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸುತ್ತಲಿನ ಮೆಹ್ರೌಲಿ, ಸಂಜಯ್ ವಾನ್, ಕಿಶನ್ಗಢ ಮತ್ತು ವಸಂತ್ ಕುಂಜ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡನೇ ಅನಂಗ್ಪಾಲ್ ತೋಮರ್ ಜೊತೆಗಿನ ಒಡನಾಟ-ಲಾಲ್ ಕೋಟ್ ಲಾಲ್ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು (ಮೂಲತಃ ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ತೋಮರ್ ರಾಜ ಒಂದನೇ ಅನಂಗ್ಪಾಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆತ ಸೌಂಖ್ ಸ್ಥಳದಿಂದ (ಮಥುರಾ) ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಂಬವನ್ನು ತಂದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಂತೆ 1052ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಂಬವನ್ನು ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹಲವಾರು ಅರಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಲಾಲ್ ಕೋಟ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಲಾಲ್ ಕೋಟ್ನ ನಿರ್ಮಾಣವು 1060ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಕೋಟೆಯ ಸುತ್ತಳತೆ 2 ಮೈಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಗಳು 60 ಅಡಿ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 30 ಅಡಿ ದಪ್ಪವಾಗಿದ್ದವು. ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥವನ್ನು ಜನನಿಬಿಡಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ದೆಹಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅನಂಗಪಾಲ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಆತನು 11ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದಾಗ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಶಿಥಿಲಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಆತನೇ ಲಾಲ್ ಕೋಟ್ ಕೋಟೆ (ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ) ಮತ್ತು ಅನಂಗ್ತಾಲ್ ಬಾವಲಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ತೋಮರ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ (ಮಹಾಭಾರತದ) ಗುರುತಿಸಬಹುದು "ಎಂದು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ (ಎಎಸ್ಐ) ಮಾಜಿ ಜಂಟಿ ಮಹಾನಿರ್ದೇಶಕ ಬಿ. ಆರ್. ಮಣಿ ಹೇಳಿದರು. ಲಾಲ್ ಕೋಟ್ ದೆಹಲಿಯ ಮೂಲ 'ಕೆಂಪು ಕೋಟೆ' ಆಗಿತ್ತು. ಇಂದು ನಾವು ಕೆಂಪು ಕೋಟೆ ಅಥವಾ ಲಾಲ್ ಕಿಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಷಹಜಹಾನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಿಲಾ-ಎ-ಮುಬಾರಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕುತುಬ್ ಮಿನಾರ್ ಮೇಲಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶಾಸನವು "ಪಿರತಿ ನಿರಪಾ" ಎಂದು ಓದುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರು "ರಾಜ ಪೃಥ್ವಿ" ಗಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ. ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ "ದೆಹ್ಲಿವಾಲಾಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಕೆಲವು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ತೋಮರ್ ರಾಜರು ಮತ್ತು "ಪೃಥ್ವೀಪಾಲ" ಎಂಬ ರಾಜನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸರಣಿ ರಾಜರು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ರಾಜ ಪೃಥ್ವಿ ಅಥವಾ ಪೃಥ್ವೀಪಾಲನು ದೆಹಲಿಯ 3ನೇ ಕೊನೆಯ ತೋಮರ್ ರಾಜ-ಪೃಥ್ವೀಪಾಲ್ ತೋಮರ್ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹೆಸರು ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ ಪೃಥ್ವಿರಾಜ್ ಚೌಹಾಣ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಮೊದಲ ಅಧಿಕೃತ ಇತಿಹಾಸವಾದ ತಾಜುಲ್-ಮಾಸಿರ್ ಅನ್ನು ಬರೆದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಲೇಖಕ ಹಸನ್ ನಿಜಾಮಿ, ಲಾಲ್ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು-"ಅಜ್ಮೇರ್ನ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಜಯಿಯಾದವನು (ಶಹಾಬುದ್ದೀನ್ ಘೋರಿ) ದೆಹಲಿಗೆ ಬಂದನು, ಇದು ಹಿಂದೂಗಳ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ದೆಹಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಒಂದು ಕೋಟೆಯನ್ನು (ಲಾಲ್ ಕೋಟ್) ನೋಡಿದರು, ಅದು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ದೃಢತೆಯ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕೋಟೆಯಿರಲಿಲ್ಲ ". "ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ" ("ರಾಜ ಪೃಥ್ವಿರಾಜನ ಕೋಟೆ" ಗಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯನ್) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊಘಲ್ ಆಸ್ಥಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಬುಲ್-ಫಜಲ್ ತನ್ನ ಐನ್-ಇ-ಅಕ್ಬರಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಆರಂಭಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರರು ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಕೋಟೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು (ಕುತುಬ್ ಮಿನಾರ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೃಥ್ವಿರಾಜನ ಸಮಕಾಲೀನ ಅಥವಾ ಸಮಕಾಲೀನ ಪಠ್ಯಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಜ್ಮೀರ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತವೆಃ ಈ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯ ಕೃತಿಗಳಾದ ಪೃಥ್ವಿರಾಜ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಖರತರ-ಗಚ್ಛ-ಪಟ್ಟಾವಳಿ, ಜೊತೆಗೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಇತಿಹಾಸಗಳಾದ ತಾಜ್ ಅಲ್-ಮಾಸಿರ್ ಮತ್ತು ತಬಕತ್-ಇ ನಾಸಿರಿ ಸೇರಿವೆ. ಪೃಥ್ವಿರಾಜ್ ರಾಸೋ ಮತ್ತು ಐನ್-ಇ-ಅಕ್ಬರಿಯಂತಹ ನಂತರದ ಪಠ್ಯಗಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ದೆಹಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ದೆಹಲಿಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಜ್ಮೀರ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸಿತ್ತು. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪೃಥ್ವಿರಾಜ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಚಹಮಾನ ದೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಪೃಥ್ವಿರಾಜನನ್ನು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ದೆಹಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ, ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ದೆಹಲಿಯ ಹಳೆಯ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು "ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹಳೆಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳು ಸ್ವತಃ ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ "ದೆಹಲಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತವೆ. ಪೃಥ್ವಿರಾಜನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಗ್ರಹರಾಜನು ದೆಹಲಿಯನ್ನು ಚಹಮಾನ ಆಧಿಪತ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಂದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪೃಥ್ವಿರಾಜನು ದೆಹಲಿಯ ಸಮಕಾಲೀನ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೃಥ್ವಿರಾಜ್ ಸ್ವತಃ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಆ ನಗರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ದೃಢವಾದ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಕುತುಬ್ ಮಿನಾರ್ ಮೇಲಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶಾಸನವು ಪಿರತಿ ನಿರಪವನ್ನು ಓದುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರು "ರಾಜ ಪೃಥ್ವಿ" ಗಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಶಾಸನವು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಓದುವಿಕೆಯು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಇದು ದುರ್ಬಲ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ "ದೆಹ್ಲಿವಾಲಾಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಕೆಲವು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ತೋಮರ್ ರಾಜರು ಮತ್ತು "ಪೃಥ್ವೀಪಾಲ" ಎಂಬ ರಾಜನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸರಣಿ ರಾಜರು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. "ಪೃಥ್ವಿಪಾಲ" ಎಂಬುದು ಪೃಥ್ವಿರಾಜನ ಹೆಸರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ (ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಆತನನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟ ತೋಮರ ರಾಜನೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ), ಪೃಥ್ವಿರಾಜನ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು "ದಿಲ್ಲಿವಾಲಾಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಗರವು ಪ್ರಮುಖ ಘುರಿಡ್ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಆದ ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕನ್ನಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನ ಇತರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಳೆಯ ("ಲಾಲ್ ಕೋಟ್") ಮತ್ತು ಹೊಸ ("ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ") ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ನಂತರದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಈ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿವೆ. ಕಾರ್ ಸ್ಟೀಫನ್ (1876) ಅವರು "ಲಾಲ್ ಕೋಟ್" ಅನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಅರಮನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಪೂರ್ವದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಬಿ. ಆರ್. ಮಣಿ (1997) ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು "ಲಾಲ್ ಕೋಟ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಚಹಮಾನರು ಬಹುಶಃ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಬಿ. ಆಶರ್ (2000) ಅವರು ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾವನ್ನು ಅವಶೇಷಗಳ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕಾರಗಳಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಲಾಲ್ ಕೋಟ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ ಒಂದು ನಗರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಆದರೆ ಲಾಲ್ ಕೋಟ್ ಕೋಟೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಹಳೆಯ ಕೋಟೆಯ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾದ ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ, ಹೆಚ್ಚು ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿತ ಕೋಟೆಯು ಆರು ಮತ್ತು ಒಂದೂವರೆ ಕಿ. ಮೀ. ವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತ್ತು. ಸಾ. ಶ. 1192ರಲ್ಲಿ ಚಹಾಮಾನಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಘುರಿಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಘುರಿಗಳ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾದ ಕುತುಬ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಐಬಕ್ ಅವರು ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ದಿಲ್ಹಿ" (ಆಧುನಿಕ ದೆಹಲಿ) ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಆ ಸ್ಥಳದ ಹಳೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿತು ಎಂದು ಆಶರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಕಿಲಾ ರಾಯ್ ಪಿಥೋರಾ" ಎಂಬ ಪದವು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಠ್ಯ ಐನ್-ಇ-ಅಕ್ಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪಠ್ಯಗಳು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು "ದೆಹ್ಲಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಿಂಥಿಯಾ ಟಾಲ್ಬೋಟ್ (2015) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಐಬಕ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಕೋಟೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಅನಂಗ್ಪಾಲ್ ತೋಮರ್ II ಪೃಥ್ವಿರಾಜ್ ಚೌಹಾಣ್ ದೆಹಲಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಅಸಿಗಢ ಕೋಟೆ ಪುರಾನಾ ಕಿಲಾ ಸಂಜಯ್ ವನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ 12ನೇ ಶತಮಾನದ 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ದೆಹಲಿಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ದೆಹಲಿಯ ರಜಪೂತ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳು ದೆಹಲಿಯ ಮೆಹ್ರೌಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು