Hamid Dabashi
ಹಮೀದ್ ದಬಾಶಿ (ಜನನ 1951) ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಾನಿನ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇರಾನಿನ-ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಥಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಡಿಸ್ಕಂಟೆಂಟ್, ಇರಾನಿನ ಸಿನೆಮಾದ ಕುರಿತಾದ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಸ್ಟೇಜಿಂಗ್ ಎ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್, ಎಡಿಟೆಡ್ ಸಂಪುಟ ಡ್ರೀಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ನೇಷನ್ಃ ಆನ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸಿನೆಮಾ, ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಅವರ ಒಂದು-ಸಂಪುಟದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಇರಾನ್ಃ ಎ ಪೀಪಲ್ ಇಂಟರಪ್ಟೆಡ್ ಸೇರಿವೆ. ಇರಾನ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ನಗರವಾದ ಅಹ್ವಾಜ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಬೆಳೆದ ದಬಾಶಿ ಅವರು ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡು ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪಡೆದರು. 1984 ರಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಡಾಕ್ಟರಲ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಮರ್ಶಕ ಫಿಲಿಪ್ ರೀಫ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವೆಬರ್ ಅವರ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಅಧಿಕಾರದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಗೋಲ್ಬರ್ಗ್ ಬಶಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹಮೀದ್ ದಬಾಶಿ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳೆಂದರೆ ಇರಾನ್ಃ ಎ ಪೀಪಲ್ ಇಂಟರ್ಪ್ರೇಟೆಡ್, ಇದು ಇರಾನ್ನ ಕಳೆದ ಎರಡು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸುಧಾರಣಾ ಚಳವಳಿಯ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಮಹಮೂದ್ ಅಹ್ಮದಿನೆಜಾದ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವವರೆಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. "ಆಧುನಿಕತೆಯ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ತಾಣವಾಗಿ ಇರಾನ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಒಂದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ದಬಾಶಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಥಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಡಿಸ್ಕಂಟೆಂಟ್, ವಿಮೋಚನೆಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಸಂನ ಜಾಗತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ಪುಸ್ತಕ ಕ್ಲೋಸ್ ಅಪ್ಃ ಇರಾನಿಯನ್ ಸಿನೆಮಾ, ಪಾಸ್ಟ್, ಪ್ರೆಸೆಂಟ್, ಫ್ಯೂಚರ್ (2001) ಆಧುನಿಕ ಇರಾನಿನ ಸಿನೆಮಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ (ಇರಾನಿನ) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಿನೆಮಾದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ನ ಲೋನ್ಲಿ ಪ್ಲಾನೆಟ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ ಗೈಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. "ಫಾರ್ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೈಮ್ಃ ಸಿವಿಲೈಸೇಷನ್ಸ್" ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ" ನಡುವಿನ ಅವಳಿ ವಿರೋಧವನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ತಗ್ಗಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ನಿರೂಪಣಾ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಇಸ್ಲಾಂನ ಮೂಲಭೂತವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂನ "ಪಾಲಿಫೋಕಲ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂರು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರವಚನಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು-ಇವುಗಳನ್ನು ಅವರು "ನೊಮೊಸೆಂಟ್ರಿಕ್" (ಕಾನೂನು ಆಧಾರಿತ), "ಲೋಗೊಸೆಂಟ್ರಿಕ್" (ಕಾರಣ-ಆಧಾರಿತ) ಮತ್ತು "ಹೋಮೋಸೆಂಟ್ರಿಕ್" (ಮಾನವ-ಆಧಾರಿತ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ-ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇಸ್ಲಾಂ" ನ ಈ ಮೂರು ವಾಚನಗಳ ನಡುವಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನೈತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳಾದ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್ ವಿಥೌಟ್ ಬಾರ್ಡರ್ಸ್ (2005), ವುಮೆನ್ ವಿಥೌಟ್ ಹೆಡ್ಏಕ್ (2005), ಫಾರ್ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೈಮ್ ಸಿವಿಲೈಸೇಶನ್ (2001) ಮತ್ತು ದಿ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಐಡಿಯಾಲಜಿ (2000) ಸೇರಿವೆ. ಹಮೀದ್ ದಬಾಶಿ ಅವರು ಇಸ್ಲಾಮಿಸಂ, ಸ್ತ್ರೀವಾದ, ಜಾಗತೀಕೃತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಜಾಗತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳವರೆಗೆ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಆಫ್ ಹೆವನ್ (2005) ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ರಿಡ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರು ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲೆ ದಬಶಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಸ್ಕಾಟ್ ತಮ್ಮ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ದಬಾಶಿಯಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಃ "ನಾನು ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಮುಸ್ಲಿಂ, ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಉಪನ್ಯಾಸಕನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ತಾನು ನೋಡಿದ ಸಲಾದಿನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿತ್ರಣ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು". ದಬಾಶಿ ಅವರು ಹ್ಯಾನಿ ಅಬು-ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ನೌ (2005) ಮತ್ತು ಶಿರಿನ್ ನೆಷಾತ್ ಅವರ ವುಮೆನ್ ವಿಥೌಟ್ ಮೆನ್ (2009) ಗೆ ಮುಖ್ಯ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ದಬಶಿ ಅವರು ಬಾವಂದ್ ಕರೀಮ್ನ ನೇಷನ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸೈಲ್ಸ್ (2010) ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಇರಾನಿನ ಹಸಿರು ಚಳವಳಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ದಬಶಿ ಅನೇಕ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಪುಗಾರರ ಸದಸ್ಯರಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಲೋಕಾರ್ನೋ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ಸವ. ಅಂತರ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಶ್ವ ಸಿನೆಮಾವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅವರ ಬದ್ಧತೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸಿನೆಮಾವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ಯೋಜನೆಯಾದ ಡ್ರೀಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ನೇಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇರಾನಿನ ಚಿತ್ರರಂಗಕ್ಕೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಇರಾನಿನ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಮೊಹ್ಸೆನ್ ಮಖ್ಮಲ್ಬಾಫ್ ಅವರು ದಬಾಶಿಯನ್ನು "ಅಪರೂಪದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಮರ್ಶಕ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಅಮೆರಿಕಾದ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದಬಾಶಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2002ರಲ್ಲಿ, ರಬ್ಬಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಶೀರ್ (1969 ಮತ್ತು 2004ರ ನಡುವೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಯಹೂದಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ) ಅವರು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ ಪರ ರ್ಯಾಲಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ತಮ್ಮ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ ದಬಾಶಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ರಾಬ್ಬಿ ಶೀರ್ "ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಬೋಧನಾ ವಿಭಾಗದ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರ ಹತ್ಯೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಭಯ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ದಬಶಿ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಅನ್ಬೆಕಮಿಂಗ್ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಮೂವರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಲ್ಲಿ ದಬಶಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ವಿರುದ್ಧ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಆರೋಪಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ದಬಾಶಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರಕಟಿತ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ರ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಒಂದು ತರಗತಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಿವಿಲ್ ಲಿಬರ್ಟೀಸ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತಿತು. ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಲೀ ಸಿ. ಬೋಲಿಂಗರ್ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಮಿತಿಯು 2005ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕುಂದುಕೊರತೆ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿತು. ಇಸ್ರೇಲಿನ ಬಗೆಗಿನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ದಬಾಶಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು "ಡಿಸ್ಲೆಕ್ಸಿಕ್ ಬೈಬಲ್ನ ವಿವರಣೆ", "ಆಕ್ರಮಿತ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್", "ಪರ್ಯಾಯ ವರ್ತನೆ", "ಅಪಾಯಕಾರಿ ಭ್ರಮೆ", "ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಸಾಹತು", "ಯಹೂದಿ ವರ್ಣಭೇದ ರಾಜ್ಯ" ಮತ್ತು "ಜನಾಂಗೀಯ ವರ್ಣಭೇದ ರಾಜ್ಯ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೂನ್ 2003ರಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯಾಸೋರ್ಸ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ದಬಾಶಿ, ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರು "ಕಳೆದ 50 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ-ಮೊದಲು ಬಿಳಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಸಾಹತುಗಾರರು, ನಂತರ ಬಿಳಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಸಾಹತುಗಾರರು, ಈಗ ಬಿಳಿ ರಷ್ಯಾದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಸಾಹತುಗಾರರು-ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪರಭಕ್ಷಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮಿಲಿಟರಿ ನೆಲೆಯಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಅಥವಾ ಕುವೈತ್ ಅಥವಾ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಯಾವುದೇ ಸವಲತ್ತುಗಳಿಲ್ಲ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಿಲಿಟರಿ ನೆಲೆಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ಇಸ್ರೇಲ್ನಂತೆ, ಅಮೆರಿಕದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಯಂತ್ರಾಂಶಗಳಂತಿವೆ ". 2002ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಇಂತಿಫಾದಾಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ದಬಾಶಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಪರವಾದ ಲಾಬಿಯನ್ನು "ಗೆಸ್ಟಾಪೊ ಅಪ್ಪರಾಚಿಕ್ಸ್" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಇಸ್ರೇಲ್ ಪರವಾದ ಲಾಬಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬುಷ್ ಆಡಳಿತದ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ "ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ನ ಮತಾಂಧ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳನ್ನು" ಟೀಕಿಸಿದರು. ದಬಾಶಿ ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಪಕ್ಷಪಾತವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯು "ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಏಕೈಕ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರಚಾರ ಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 2004ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಅಲ್-ಅಹ್ರಾಮ್ನಲ್ಲಿ ದಬಾಶಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಬರೆದರುಃ ದಬಾಶಿ ಅವರ ಅಲ್-ಅಹ್ರಾಮ್ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಲೀ ಬೋಲಿಂಗರ್, "ನಾನು ಆ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವು ಅತಿರೇಕದ ಮಾತುಗಳಾಗಿವೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಯಹೂದಿ ಮಾಧ್ಯಮ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜೊನಾಥನ್ ರೋಸೆನ್ಬ್ಲಮ್ ಕೂಡ ದಬಾಶಿಯ ಅಂಕಣವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ದಿ ಬುಲೆಟಿನ್ ನಲ್ಲಿ, ಹರ್ಬ್ ಡೆನೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರು ದಬಾಶಿ ಅವರ ಲೇಖನವು "ಗಡಿರೇಖೆಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯಷ್ಟೇ ಸ್ಥೂಲ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ". ದಿ ನೇಷನ್ ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಸ್ಕಾಟ್ ಶೆರ್ಮನ್, ಡಬಾಶಿ ಅವರ ಲೇಖನವು "ಇಡೀ ಜನರನ್ನು-" ಇಸ್ರೇಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು "ಅಥವಾ ಅಲ್ಲ-ಅವರ ಮೂಲತತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿರುವುದರಿಂದ" ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಿದೆ "ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ದಬಾಶಿ, ಕನಿಷ್ಠ, ಕಟುವಾದ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ". ಯು. ಎಸ್. ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ದಬಾಶಿ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ ಆಶ್ರಯಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 2004ರ ಅಲ್-ಅಹ್ರಾಮ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಇಸ್ರೇಲ್ ಪರವಾದ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಯು. ಎಸ್ನಲ್ಲಿನ ಇಸ್ರೇಲ್ ಪರವಾದ ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಲಾಬಿ ಅಧಿಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳಿಗೆ ನುಸುಳಲು, ಖರೀದಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾವತಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ದಬಾಶಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮೇಲಿನ ವಾಕ್ಯವೃಂದವು "ಜನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಚಿತ್ರಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ರಾಜಕಾರಣದ ಮೇಲೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಅದು ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ದಬಾಶಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದಾಗಿ "ನಾನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ನೋವಿಗೆ" ದಬಶಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು. 2009ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಗುರಿಯಾಗಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ದಬಾಶಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರುಃ 2018ರ ಮೇ 8ರಂದು, ದಬಾಶಿ ಟ್ವೀಟ್ ಮಾಡಿದರು, "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೊಳಕು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಕೃತ್ಯವು ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 'ಇಸ್ರೇಲ್' ಎಂಬ ಕೊಳಕು ಹೆಸರು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ". (ಟ್ವಿಟರ್ ಲಿಂಕ್ಃ) ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ವಿತ್ ಯು ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ರೆನಾ ನಾಸರ್, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಡೆಸುವ ಸುದ್ದಿ ಜಾಲತಾಣವಾದ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಗೆ, "ವಿಶ್ವದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಗೂ ಯಹೂದಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು ವಿಷಪೂರಿತ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದಬಾಶಿ ಯು. ಎಸ್. ಕ್ಯಾಂಪೇನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಬಾಯ್ಕಾಟ್ ಆಫ್ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಸಲಹಾ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಲೀ ಬೋಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಟೀಕೆಗಳು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಲೀ ಬೋಲಿಂಗರ್ ಅವರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2007 ರಲ್ಲಿ ಅಹ್ಮದಿನೆಜಾದ್ ಅವರ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇರಾನಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಹಮೂದ್ ಅಹ್ಮದಿನೆಜಾದ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ (ಇದರಲ್ಲಿ ಬೋಲಿಂಗರ್ ಅವರು ಇರಾನಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು "ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಲು "ಬೌದ್ಧಿಕ ಧೈರ್ಯ" ಹೊಂದಿಲ್ಲ) ಬೋಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು "ನಿಯೋಕಾನ್ ಪ್ರಚಾರ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಕ್ಲೀಷೆಗಳು, ವಿಶ್ವದ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಭಾರೀ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತ ಬಿಳಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮಿಷನರಿ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿವೆ" ಎಂದು ದಬಾಶಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಬೋಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು "ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸ್ವಯಂ-ಘೋಷಿತ ನೈತಿಕ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಚಾರ ಯುದ್ಧ" ಮತ್ತು "ಅಹ್ಮದಿನೆಜಾದ್ ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವಾಗ ಲೀ ಬೋಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯು ಮಾತ್ರ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಚಾರ ಸರ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಧ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು" ಎಂದು ದಬಾಶಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೋಲಿಂಗರ್ ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, "ದೆವ್ವದ ಅವತಾರಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯೇನೂ ಇಲ್ಲ, ಬೋಲಿಂಗರ್ನಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ" ಮತ್ತು ಬೋಲಿಂಗರ್ನ "ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಜನಾಂಗೀಯ" ಹೇಳಿಕೆಗಳು "ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ" ಎಂದು ದಬಾಶಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕೊಲಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರೂ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ವಕಾಲತ್ತು ಗುಂಪು ಸ್ಕಾಲರ್ಸ್ ಫಾರ್ ಪೀಸ್ನ ಸಹ-ಸಂಯೋಜಕರೂ ಆಗಿರುವ ಜುಡಿತ್ ಜಾಕ್ಸನ್, ದಬಾಶಿ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, ದಬಾಶಿ ಅವರ ಲೇಖನವು "ಸಂಪೂರ್ಣ ವದಂತಿ" ಮತ್ತು "ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಬೋಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುವುದು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 2006ರಲ್ಲಿ, ರೀಡಿಂಗ್ ಲೋಲಿತಾ ಇನ್ ಟೆಹ್ರಾನ್ ಎಂಬ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಅಜರ್ ನಫೀಸಿಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದ ದಬಾಶಿ, "ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೆಫೀಕ್ಲ್ಯಾಟ್ಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿ ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಟೆಹ್ರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಲೋಲಿತಾವನ್ನು ಓದುವುದು ಅತ್ಯಂತ ವಿನಾಶಕಾರಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು "ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಹಿತಿದಾರ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಏಜೆಂಟ್" ಎಂದು ದೂಷಿಸಿದರು. ಝಡ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ದಬಾಶಿ ಅವರು ನಫೀಸಿಯನ್ನು ಅಬು ಘ್ರೈಬ್ನಲ್ಲಿ ಇರಾಕಿ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ ಆರೋಪದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದ ಅಮೆರಿಕದ ಮಾಜಿ ಸೈನಿಕ ಲಿಂಡಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದಾಭಾಸಿಯ ಟೀಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ನಫಿಸಿ, ತಾನು ಇರಾಕ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯಕ್ಕಿಂತ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ದಾಭಾಸಿಯು ಹೇಳಿಕೊಂಡಂತೆ, ತಾನು ನವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ತಾನು ಇರಾನ್ನ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಪರವಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ವಾದಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಬಂದಾಗ ಅದು ಇರಾನಿನ ಜನರಿಂದ ಬರಬೇಕು (ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ಮಿಲಿಟರಿ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದಲ್ಲ) ಎಂದು ನಫಿಸಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆ "ಗಂಭೀರ ವಾದ" ದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಧ್ರುವೀಕರಿಸಿದ ಚರ್ಚೆಯು ನನ್ನ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ". "ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ" ದಬಾಶಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಕೆ ಹೇಳಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಓಪನ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಸೈಟ್, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ, ಮಖ್ಮಲ್ಬಾಫ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಹೌಸ್. ಒಮರ್ ಖಯಾಮ್, ಇಂಟೊಕ್ಸಿಕೇಟಿಂಗ್ ರೈಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೋಬೆರಿಂಗ್ ವೈನ್, (48 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು) ಕುರಿತ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಮೀದ್ ದಬಾಶಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಮೀದ್ ದಬಾಶಿ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಲಾ ಸ್ಕೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ವಿಮರ್ಶಕರು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುರುಷ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಯುದ್ಧ-ವಿರೋಧಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಇರಾನಿನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಬೋಧಕವರ್ಗ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಇರಾನಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇರಾನಿನ ವಲಸಿಗರು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಇರಾನಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಇರಾನೊಜಿಸ್ಟ್ಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಹ್ವಾಜ್ನಿಂದ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 1951 ಜನನಗಳು ಜೀವಂತ ಜನರು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಇರಾನಿನ ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು