Domenico di Bartolo
ಸಿಯೆನಾದ ಅಸಿಯಾನೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ (ಜನನ ಹೆಸರು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಘೆಝಿ), ಸಿಯೆನೀಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಾರ್ಜಿಯೊ ವಾಸಾರಿ ಅವರು ವಾಸಾರಿಯವರ ಲೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೋಸ್ಟ್ ಎಕ್ಸಲೆಂಟ್ ಪೇಂಟರ್ಸ್, ಸ್ಕಲ್ಪ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಲಾವಿದ ಟಾಡ್ಡಿಯೋ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1400 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಹೊಸ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಶೈಲಿಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಸಿಯೆನಾ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಹಕರಿಂದ ಕಮಿಷನ್ ಪಡೆದ ಏಕೈಕ ಸಿಯೆನೀಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರನ್ನು ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಲೊರೆಂಜೊ ವೆಚಿಯೆಟ್ಟಾ ಅವರು ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ದಿ ಕೇರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಿಕ್ಗಾಗಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದನ್ನು ಇಂದು ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾ (ಸಿಯೆನಾ) ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್ಸ್ ಹಾಲ್ನ ಮೇರುಕೃತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1420 ರಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಆತ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಸಿಯೆನೀಸ್ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಸಿಯೆನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆತನನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1428ರಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಸಂಘ (ರುಯೋಲೋ ಡೀ ಪಿಟೋರಿ) ದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಉಳಿದಿರುವ ಮೊದಲ ಸಹಿ ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕದ ಕೃತಿಯು 1433 ರಿಂದ ಬಂದಿದೆಃ ದಿ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಫೋರ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್-ಮೇಕಿಂಗ್ ಏಂಜಲ್ಸ್. 1433ರಲ್ಲಿ ಆತ ಸಂತರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸಿದನು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, 1434 ರಲ್ಲಿ, ಡೊಮೆನಿಕೊ 1432 ರಿಂದ 1433 ರವರೆಗೆ ಸಿಯೆನಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಸಿಯೆನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಪಾದಚಾರಿ ಫಲಕದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. 1435 ರಿಂದ 1440 ರವರೆಗೆ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಗಾಗಿ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಆಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1438 ರಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು, ಇದು ಡೊಮೆನಿಕೊಗೆ ಪೆರುಗಿಯಾಗೆ ಹೋಗಿ ಸಾಂಟಾ ಗಿಯುಲಿಯಾನಾದ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದನ್ನು ಈಗ ಗ್ಯಾಲೇರಿಯಾ ನಾಜಿಯೋನೇಲ್ ಡೆಲ್ 'ಅಂಬ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. 1437ರಲ್ಲಿ ಆತ ಅಸಿಯಾನೊದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ 'ಅಗೋಸ್ಟಿನೊದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. 1439ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾ (ಸಿಯೆನಾ) ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಡೊಮೆನಿಕೊಗೆ ಹಣ ನೀಡಲಾಯಿತು. 1439 ಮತ್ತು 1440ರ ನಡುವೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಪೆಲ್ಲೆಗ್ರಿನೈಯೊದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ಕಲಾವಿದನ ಕೊನೆಯ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಮೇರುಕೃತಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಪಾಲು, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಪೆರುಗಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಸಿಯೆನಾ ಹೊರಗಿನ ಅವರ ಏಕೈಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಮೊದಲ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಜಾರ್ಜಿಯೊ ವಾಸಾರಿ, ಕಾರ್ಮೈನ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಟ್ರಿನಿಟಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಡೆಸಿದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1440ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಆಂಟೋನಿಯಾ ಪನ್ನಿಲಿನಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು 1446ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 18ರಂದು ಆಂಟೋನಿಯಾ ಪನ್ನಿಲಿನಿಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವಿಧವೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಇಟಲಿಯ ಟುಸ್ಕಾನಿಯ ಸಿಯೆನಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಸಿಯಾನೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಘೆಝಿ ಎಂಬ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1428ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಡೊಮೆನಿಕೋಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದೇ ಒಂದು ದಾಖಲೆಯಿದೆ. ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಕಾರ್ಲ್ ಸ್ಟ್ರೆಹ್ಲ್ಕೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, 1420 ರ ಒಪೇರಾ ಡೆಲ್ ಡುಯೊಮೊ ಪಾವತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ-ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ-ಅವನ "ಘರ್ಜೋನ್ ಡಿ ಬೊಟ್ಟೆಗಾ" ಕೃತಿಗಾಗಿ ಎರಡು ಸೋಲ್ಡಿಗಳನ್ನು (ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯ) ಸರಿದೂಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಘರ್ಜೋನ್ ಎಂಬ ಪದವು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕೇವಲ ಸಹಾಯಕ ಅಥವಾ ಕೆಲಸಗಾರನವರೆಗಿನ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಡೊಮೆನಿಕೊವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಬಹುಶಃ ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ತರಬೇತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 1428 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಸಂಘದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. 1420ರಲ್ಲಿ ಈ ಪಾವತಿ ದಾಖಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಡೊಮೆನಿಕೊ 1400 ಮತ್ತು 1405ರ ನಡುವೆ ಜನಿಸಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತನ ನಿಖರವಾದ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಮೂಲಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಪತ್ತೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೆಂಡನ್ ಸ್ಟ್ರೆಹ್ಲ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಒಪೇರಾ ಡೆಲ್ ಡುಯೊಮೊದ ಪಾವತಿ ದಾಖಲೆಗಳು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಪೇರಾ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಆಯೋಗಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಃ ಸಿಯೆನಾ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ಹೊಸ ಪಲ್ಪಿಟ್, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದ ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಕ್ಷರಶೈಲಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ. ಗಿಬರ್ಟಿ, ಡೊನಾಟೆಲ್ಲೊ, ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಡಿ ವಾಲ್ಡಾಂಬ್ರಿನೋ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ನಿಕೊಲೊ ಡಿ ಕೋರಿ ಮತ್ತು ಜಾಕೋಪೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಕ್ವೆರ್ಸಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಟಸ್ಕನಿಯಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಗತಿಪರ ಕಲಾವಿದರು ಈ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಮೊದಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾದ 1433ರ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮಿಲಿಟಿ ಬಲವಾದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅಚ್ಚರಿಯೇನಲ್ಲ. ಸ್ಟ್ರೆಹ್ಲ್ಕೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಸ್ ಕೋಲ್ರಂತಹ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಒಪೇರಾದ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಘರ್ಜೋನ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಇತರ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆಫಾನೊ ಡಿ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಮತ್ತು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಡಿ ಪಾವೊಲೊ ಇದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಕ್ರಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಡಿ ಗಿಯೋವನ್ನಿ ಮತ್ತು ಗಿಯೋವನ್ನಿ ಡಿ ಪಾವೊಲೊ ಇಬ್ಬರೂ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ರೇಖೀಯ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ದುಂಡಾದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿ (1433) ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಅವರ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿ ಆಫ್ 1433 ಅನ್ನು ಕಲಾವಿದನ ಮೊದಲ ನಿಯೋಜಿತ ಕಲಾಕೃತಿಯೆಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ನವೋದಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಬ್ರೂಸ್ ಕೋಲ್ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮಿಲಿಟಿ ವಿತ್ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಆರಂಭಿಕ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಕ್ವಾಟ್ರೋಸೆಂಟೊದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಮಸಾಸಿಯೊ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿ ಜಾಕೋಪೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಕ್ವೆರ್ಸಿಯಾ ಅವರ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರು ಕಲಾವಿದರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಒಪೇರಾ ಆಫ್ ಡುಯೊಮೊಗಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಜಾಕೋಪೊ ಡೊಮೆನಿಕೊನ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜಾಕೋಪೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಕ್ವೆರ್ಸಿಯಾ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದೆಂದು ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನ ಲೊರೆಂಜೊ ಗಿಬರ್ಟಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಅವರು ಕಾಮೆಂಟರಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ತಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆ ನಗರದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಗೂ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದರು. ಜಾಕೋಪೊ ಮತ್ತು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವು ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಜಾಕೋಪೊ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಸಿಯೆನಾ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣಾ ನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ನಂತರ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಅವರು ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಬ್ರೂಸ್ ಕೋಲ್ನಂತಹ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿ ಅನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಯಾವುದೇ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಲವಾರು ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಹ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಅವರ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಣ್ಣಿನ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಅದರ ಬಲವಾದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದಾಗಿ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಜಾಕೋಪೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಕ್ವೆರ್ಸಿಯಾದ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮಡೊನ್ನಾಳನ್ನು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಐದು ದೇವತೆಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅರ್ಧವೃತ್ತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಬಣ್ಣದ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಆಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಮಸಾಕ್ಸಿಯೊ ಅವರ ಹಲವಾರು ಮಡೊನ್ನಾ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಅವುಗಳ ಮತ್ತು ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಮಡೊನ್ನಾ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಯು, ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಬಲವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಬಣ್ಣದ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವದೂತರ ಉಡುಪುಗಳ ನಸುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಮಡೊನ್ನಾಳ ನಿಲುವಂಗಿಗಳ ಹಸಿರು, ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಶುವಿನ ಮೇಲಿನ ಬಟ್ಟೆಯ ತಿಳಿ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವು 1400 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಿಯೆನೀಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಈ ಬಣ್ಣಗಳ ಮಿಶ್ರಣವು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಶೈಲಿಯ ಕಲೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಣ್ಣ, ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖಗಳೆಲ್ಲವೂ ಒಗ್ಗೂಡಿ ಡೊಮೆನಿಕೊ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಸಿಯೆನಾದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಪ್ರಭಾವ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪಡೆದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೂಸ್ ಕೋಲ್ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಇಬ್ಬರು ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳೆಂದರೆ ಪಾವೊಲೊ ಡಿ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಫೀ ಅಥವಾ ಟಾಡ್ಡಿಯೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ. ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ, ಟಾಡ್ಡಿಯೋ ಅವರ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಶೈಲಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಭವನೀಯವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಡೊಮೆನಿಕೊವನ್ನು ಇತ್ತೀಚಿನ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಕಾಲದ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಸಿಯೆನೀಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಮಸಾಸಿಯೊನ ಸುಸಂಸ್ಕೃತವಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಮಸಾಸಿಯೊ ಅವರ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸದೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸದೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ 1420ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಸಾ ಮತ್ತು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿರಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಸಾಸಿಯೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿರಬಹುದು, ಅವರನ್ನು ಜಾರ್ಜಿಯೊ ವಾಸಾರಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಕ್ವಾಟ್ರೊಸೆಂಟೊ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅವಧಿಯ ಮೊದಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿನ ಅವರ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಅವರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂರು-ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಿರವಾದ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಮಸಾಸಿಯೊ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಮಸಾಸಿಯೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರ ಅವಲೋಕನಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅನುಭವವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಂತರ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿಯೊಳಗೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ-ಕಮಾನಿನ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂಬ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಐದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅರೆ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕನ್ಯೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವತೆಗಳ ತಲೆಗಳ ಐಸೊಸೆಫಾಲಿಕ್ ವಿತರಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಚಿತ್ರ ಸಮತಲದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ಅರೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾಸಾಸಿಯೊ ಪಿಸಾ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಗಿಯ ಆರಾಧನೆಯಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು. ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ನಿರೂಪಣೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸರಳ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಸಂರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿಸುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಲ್ಪಿ ಜಾಕೋಪೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಕ್ವೆರ್ಸಿಯಾಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿ, ಫಾಂಟೆ ಗಯಾದಲ್ಲಿ ಜಾಕೋಪೊನ ಮಡೊನ್ನಾಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪಾಂತರದ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಡ್ರಾಪರ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಗೋಥಿಕ್ ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ನೆರಳುಗಳ ಮೃದುವಾದ ಪಾಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಕೃತಿಗೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ತೂಕವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಕಲೆಗಿಂತ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಿಯೆನೀಸ್ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಮನ್ನಣೆ ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿತ್ತು. ಜಾಕೋಪೊ ಮತ್ತು ಡೊಮೆನಿಕೊ ನಡುವೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಜಾನ್ ಪೋಪ್-ಹೆನ್ನೆಸ್ಸಿ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಿಯೆನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ ಡೊಮೆನಿಕೊದ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಜಾಕೋಪೊ ಒಪೇರಾ ಡೆಲ್ ಡುಯೊಮೊದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 1435ರಲ್ಲಿ ಜಾಕೋಪೊ ಕ್ವೆರ್ಸಿಯಾ ಸಿಯೆನಾವನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಇಬ್ಬರು ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಜಾಕೋಪೊ ಅವರ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ವರ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ಸಿಯೆನಾದಲ್ಲಿ ಜೆಂಟೈಲ್ ಡಾ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಯಾನೊ ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗೋಥಿಕ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಶೈಲಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಇತರ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ 1427ರ ಬ್ರಾಂಚಿನಿ ಮಡೊನ್ನಾ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಡಿ ಪಾವೊಲೊ ಮತ್ತು ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮಿಲಿಟಿ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ, ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುವ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಹಲವಾರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ನ ಮುಂಭಾಗದ ನೋಟವು ಮಸಾಸಿಯೊ ಅವರ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಹಾಲೋಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಕಿರೀಟವು ಅಪರೂಪವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮಸಾಕ್ಸಿಯೊ ಅವರು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದ ಪಿಸಾ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಗುವಿನ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತವೂ ಇದೆ, ಇದು ಮಾಸಾಸಿಯೊನ ಪಿಸಾ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಗು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿ ಮಾಂಸದ ಟೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನೂ ಸಹ ಮಸಾಸಿಯೊ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಾನ್ ಪೋಪ್-ಹೆನ್ನೆಸ್ಸಿ ತನ್ನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಸಾಸಿಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಫಿಲಿಪೋ ಲಿಪ್ಪಿ ಅಥವಾ ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಡಿ ಗಿಸ್ಟೊ ಅವರಂತಹ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕಠಿಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದರೆ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಗೋಥಿಕ್ ನಮ್ಯತೆ" ಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೆನ್ನೆಸ್ಸಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದ್ರವದ ಗುಣವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಡೊನ್ನಾಳ ಮೊಣಕಾಲು ಬಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಡೊನ್ನಾಳ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಬಾಗಿದ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಜಾಕೊಪೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಕ್ವೆರ್ಸಿಯಾದಿಂದ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಸೆಳೆದದ್ದು ಅನಂತವಾಗಿದೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಅವರು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಲಾಭಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ನವೋದಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಕಾರಣ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಿಯೆನೀಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಜಾರ್ಜಿಯೊ ವಾಸಾರಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಬಲಿಪೀಠದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಇದು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಕಲೆಯ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಅಂತಹ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ಅನೇಕ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನವೋದಯ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಿಯೆನೀಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲ. ಅವನ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮಿಲಿಟಿಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಸ್ವತಃ ಯುವ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮಿಲಿಟಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದಂತೆ ತೋರುವ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಘೋಷಿತ ಸಂತ ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಅಲ್ಬಿಝೆಸ್ಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಡಾ ಸಿಯೆನಾ (1380-1444,1450 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಅವರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಡೊಮೆನಿಕೊದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಅಲ್ಬಿಜ್ಜೆಸ್ಚಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಅಲ್ಬಿಝೆಸ್ಚಿಯನ್ನು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಸರಿಸಿದ, ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮತ್ತು ದೂಷಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆತ ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಲಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಚಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಿಯೆನೀಸ್ ಟ್ರೆಸೆಂಟೊದಿಂದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಮಾಡಲಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ನಂತರದ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೇಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಂದನೆ-"ಅವೆ ಮಾರಿಯಾ"-ಅನ್ನು "ಅವೆ ಸ್ಟೆಲ್ಲಾ ಮಾರಿಸ್" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಸಮುದ್ರದ ಆಲಿಕಲ್ಲು ನಕ್ಷತ್ರ". ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಮೇರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಮೊದಲು ಈ ಪದದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಇಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಬರೆದ ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಅವರ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯನ್ನು ಯಾರು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಉತ್ತರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಶೋಧಕ ಕಾರ್ಲ್ ಸ್ಟ್ರೆಹ್ಲ್ಕೆ ಈ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಇಬ್ಬರು ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳೆಂದರೆ ಕ್ಯಾಸಿನಿ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಟೋಲಿ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ 1408 ಮತ್ತು 1427 ರಿಂದ ಸಿಯೆನಾದ ಬಿಷಪ್ಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಸಿನಿ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಟೋಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಡಾ ಸಿಯೆನಾಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆಗ ಬಾರ್ಟೋಲಿ 1410 ರಿಂದ 1427 ರವರೆಗೆ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ನಗರದ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾ (ಸಿಯೆನಾ) ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಬಾರ್ಟೋಲಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಬಡ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ ಪ್ಲೇಕ್ (1434) 1434ರಲ್ಲಿ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಸಿಯೆನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ ಎಂಥ್ರೋನೆಡ್ (ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್, ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ) ಅವರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಫ್ರೆಸ್ಕೋ ಫಲಕವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಾಂಕವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸಿಸೇರ್ ಬ್ರಾಂಡಿ ಅವರು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರ ಫ್ರೆಸ್ಕೋ ಫಲಕವನ್ನು ಅದರ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಗುಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ಯಾನೆಲ್ನ ಆಯೋಗವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ನ ಫಲಕವನ್ನು ಸರಳವಾದ ಅರೆ ವೃತ್ತದ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಸ್ಕೋ ಫಲಕದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಬಗ್ಗೆ ಬ್ರಾಂಡಿ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಕಾರ್ಲ್ ಸ್ಟ್ರೆಹ್ಲ್ಕೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ನ ಆಸ್ಥಾನದ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನನ್ನು, ಸಂತ ಅಥವಾ ಮಡೊನ್ನಾಳಂತೆ, ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಎತ್ತರದೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಫ್ರೆಸ್ಕೋದ ಸಂಯೋಜನೆಗಾಗಿ ಸಮ್ಮಿತಿ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತದೆ-ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಟೋಪಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಫಲಕದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಡೊಮೆನಿಕೊನ ನಂತರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾ (ಸಿಯೆನಾ) ದಲ್ಲಿರುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಪಾಪಲ್ ಗ್ರಾಂಟ್ ಆಫ್ ಪ್ರಿವಿಲೇಜ್ಸ್ನ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ತನ್ನ ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ನಂತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳಿಂದ, ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಂಟಾ ಗಿಯುಲಿಯಾನಾದ ಒಂದು ಪೆರುಜಿಯಾ ಬಲಿಪೀಠ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಜಾನ್ಸನ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ನಲ್ಲಿ ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ರ ಸಹಿ ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಿಯೆನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಡೊನ್ನಾ ಡೆಲ್ ರೆಫ್ಯೂಜಿಯೊ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಸಿಯೆನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಣುಕು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಸಂಶೋಧಕ ಕಾರ್ಲ್ ಸ್ಟ್ರೆಹ್ಲ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿನ ಅಂತಹ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಎಷ್ಟು ಕಳಪೆ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆಯೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸರಾಸರಿ ಒಂದು ಫ್ರೆಸ್ಕೊವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೇರೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1438 ರಲ್ಲಿ ಪೆರುಗಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಗಿಯುಲಿಯಾನಾಗಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಬಲಿಪೀಠದ ಕಲಾಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. 1440 ರಿಂದ 1444 ರವರೆಗೆ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಇದು ಓಸ್ಪೆಡೆಲ್ ಡಿ ಸಾಂತಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾ (ಸಿಯೆನಾ) ದಲ್ಲಿರುವ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳ ಹೋಟೆಲ್ಗಾಗಿ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೋಟೆಲ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಬಝಿಚೆಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಿಯೆನೀಸ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊಗೆ ಐದು ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತುಃ ಮೂರು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಕಂತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎರಡು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಸಿಯೆನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಫ್ರೆಸ್ಕೋಗಳು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಸಿಯೆನಾದ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಿಯೆನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ ಅವರು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಸಿಯೆನಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹಸಿಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದವು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಯೋಜನೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಶಿಲ್ಪಿ ಜಾಕೋಪೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಕ್ವೆರ್ಸಿಯಾ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಪವಿತ್ರ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರನ್ನು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮರ್ಥ ಸಮಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಜಾಕೋಪೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಕ್ವೆರ್ಸಿಯಾ ಅವರ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹಸಿಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಯಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಇತರ ನಿಯೋಜಿತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಟ್ರೆಲ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಈ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೂ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ ಎಂಥ್ರೋನೆಡ್ (1437) 1437ರಲ್ಲಿ, ಮಡೊನ್ನಾ ಆಫ್ ಹ್ಯುಮಿಲಿಟಿಯ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಜಾರ್ಜಿಯೊ ವಾಸಾರಿ ಅವರು ಫಲಕದ ವರ್ಣಚಿತ್ರ "ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ ಎಂಥ್ರೊನ್ಡ್" ಅನ್ನು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಕಾರ್ಮೈನ್ನ ಎತ್ತರದ ಬಲಿಪೀಠದ ಬಲಿಪೀಠದ ತುಣುಕು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇ. ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕಾರ್ಲ್ ಸ್ಟ್ರೆಹ್ಲ್ಕೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಮೇಲಿನ ಅಂಚುಗಳ ಮೊನಚಾದ ಚಿಕ್ಕದು ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಕಡಿಮೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮೂಲತಃ ವಿಭಿನ್ನ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಸೂಚನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಫಲಕದ ಬದಿಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಅಂಚನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮೂರು ಸಂಭವನೀಯ ಸ್ಥಳಗಳೆಂದರೆ ಸಿಯೆನಾ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಪೆರುಜಿಯಾ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಮೂರು ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಸ್ಥಳಗಳ ಹೊರಗೆ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಪಡೆದ ಆಯೋಗಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ. ವಿದ್ವಾಂಸ ಬ್ರೂಸ್ ಕೋಲ್ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಮಗು, ಮಸಾಕ್ಸಿಯೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದಾದ ಅದೇ "ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಆದರೆ ಬಲವಾದ ಶಕ್ತಿ" ಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಯೆನೀಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಸೌಂದರ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಸೊಗಸಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ; ಬದಲಿಗೆ, ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣವೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಗು ಮತ್ತು ಅವನ ಭಯಭೀತರಾದ ತಾಯಿಯ ಮುಖಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಕೆಲವು ಸಂಭಾವ್ಯ ಮೂಲಗಳು ಅಂಬ್ರೊಜಿಯೋ ಲೊರೆನ್ಜೆಟ್ಟಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ತಾಯಿಯ ನವಿರಾದ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತರಾದ ದೇಹದ ಗೆಸ್ಚರ್ಗಳಲ್ಲಿನ ಹೋಲಿಕೆಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಮಗುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಡೊಮೆನಿಕೊನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಡೊನ್ನಾಳ ಹರಡಿದ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಅಂಬ್ರೋಗಿಯೊನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಹಲವಾರು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾ (1439-1444) 1439 ಮತ್ತು 1444ರ ನಡುವೆ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಅವರು ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್ಸ್ ಹಾಲ್ನ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಲಾವಿದ ಲೊರೆಂಜೊ ವೆಚಿಯೆಟ್ಟಾರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆರು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಸ್ವತಃ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಈ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಆಯೋಗವು ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದ ಕಲಾತ್ಮಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಆರು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಸಣ್ಣ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು (ಇತರ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಕಲಾವಿದರು ಮಾಡಿದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಅತ್ಯಂತ ಕಳಪೆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ವೆಚಿಯೆಟ್ಟಾ ಸಿಯೆನಾ ಕಲಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನುಸರಿಸಿದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಡೊಮೆನಿಕೊನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದವು. ಪ್ರಮುಖ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಕಲಾವಿದರು, ಎತ್ತರದ ಸಿಯೆನೀಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಗೋಥಿಕ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅವರ ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣ ಶೈಲಿಯು, ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅವಧಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಅರಿವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿಯೆನಾದ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾವು ಯುರೋಪಿನ ಮೊದಲ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದು ಈಗ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯು ಸಿಯೆನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಒಪೇರಾ ಡೆಲ್ ಡುಯೊಮೊ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಸಹ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು. ಈ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಯೆನಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ವಾರ್ಡ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇದು ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಮಿತಿಗಳು ಈ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಮಿತಿಯು ಮುಖ್ಯ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವರು ಕಟ್ಟಡದೊಳಗಿನ ವಾರ್ಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಟ್ರೆಸೆಂಟೊ ಅವಧಿಯಿಂದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದವರಲ್ಲಿ ಅಂಬ್ರೊಜಿಯೋ ಲೊರೆನ್ಜೆಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಲೊರೆನ್ಜೆಟ್ಟಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಕಲೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯು ಅಂತಿಮ ತಾಣವಾಯಿತು. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಳಾಂಗಣ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಲಾವಿದ ಬಾರ್ಟೋಲೋಮಿಯೊ ಬಲ್ಗೇರಿನಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಉತ್ಪಾದಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಕಟ್ಟಡದೊಳಗಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಒಬ್ಬ ಸಣ್ಣ ಕಲಾವಿದನಾಗಿದ್ದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಆರು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಗಳ ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿತವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ನಿಂದ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾರರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಲವಾದ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಡೊಮೆನಿಕೊ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ವಾರ್ಡ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪೆಲ್ಲೆಗ್ರಿನಯೋ ಡಿ ಸಾಂತಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಸ್ಕಾಲಾದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಪೆಲ್ಲೆಗ್ರಿನಯೋವನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್ಸ್ ಹಾಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಭಾಂಗಣದ ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಕಲೆಯು 1268ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರದ ಪ್ರಗತಿಪರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಲವಾದ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾತ್ರಿಕರ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಬಝಿಚೆಲ್ಲಿ (1434-1444) ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ವೆಚಿಯೆಟ್ಟಾ ಮತ್ತು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಕರೆಸಿದವನು ಜಿಯೋವನ್ನಿ. ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ದೈನಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಾಸ್ತವತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಿದರು. ಸ್ಟ್ರೆಹ್ಲ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಗೋಡೆಗಾಗಿ ಆಯೋಗದ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ (ಹಾಗೆಯೇ ವೆಚಿಯೆಟ್ಟಾ) ಮಾಡಿದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಏಕೀಕೃತ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಫ್ರೇಮಿಂಗ್ನಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದೊಂದಿಗಿನ ಸವಾಲುಗಳಂತಹ ವಿವರಗಳು ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಯಾವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಯೋಜನೆಯ ಯೋಜಕ ಅಥವಾ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ. ಕೇರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಿಕ್ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರ ಆರು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು "ಕೇರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಿಕ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಡೊಮೆನಿಕೊ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು 1440 ರ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವು, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ವಾರ್ಡ್ನ ಆಂತರಿಕ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾದಿಯರು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಇತರ ಉದಾರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹಸಿಚಿತ್ರವು ಮಧ್ಯದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ವರ್ಣಚಿತ್ರದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ವೇಷಭೂಷಣದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರತರುತ್ತದೆ. ನೈಜ ಸ್ಥಳದ ಅಂತಹ ಅನುಕರಣೆಯಿಂದಾಗಿ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ವೆಚಿಯೆಟ್ಟಾದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಕಲಾವಿದರು ಸಿಯೆನೀಸ್ ಕಲೆಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಜೆಂಟೈಲ್ ಡಾ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಯಾನೊ ಮತ್ತು ಪಿಸಾನೆಲ್ಲೋ ಅವರಂತಹ ಆ ಕಾಲದ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕ ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಮತ್ತು ವೆಚಿಯೆಟ್ಟಾ ಇಬ್ಬರೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಂತೆ ತೋರುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಕಲಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಸದಾಗಿತ್ತು. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಸಿಯೆನೀಸ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ದೃಶ್ಯ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವನ್ನು ಎಜುಕೇಶನ್ ಅಂಡ್ ಬೆಟ್ರೋಥಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೌಂಡ್ಲಿಂಗ್ಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಯಾವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಭವ್ಯವಾದ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿವರವಾದ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಟ್ಟಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಫೌಂಡ್ಲಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಫ್ರೆಸ್ಕೋದೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೋಗೋನಲ್ಗಳು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ "ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ" ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಈ ಫ್ರೆಸ್ಕೊವನ್ನು ಅದರ ಸಮಯಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ ಅದರ ಅಳೆಯಬಹುದಾದ, ಗಣಿತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳ, ಇದು ಕ್ವಾಟ್ರೋಸೆಂಟೊದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಗುಣವಾಗಿದೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಡೊಮೆನಿಕೊ ಅವರ ಒಂದು ಹಸಿಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಂತಹ ಅಳತೆಯ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವು ಮಸಾಸಿಯೊ, ಮಸೊಲಿನೊ ಡಾ ಪ್ಯಾನಿಕಾಲೆ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಪೊ ಲಿಪ್ಪಿಯಂತಹ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕವಾದಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರಬೇಕು. ಆದರೂ, ಬ್ರೂಸ್ ಕೋಲ್ ಈ ಹಸಿಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಡೊಮೆನಿಕೊನ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುವಂತೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರೆಸ್ಕೊವು "ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ತಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅಂತರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಕೋಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಚಿತ್ರದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಪರಿಣಾಮವು ಅದರ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಫೌಂಡ್ಲಿಂಗ್ಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಅಂಚುಗಳು, ರಗ್ಗುಗಳು, ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನಿಲುವಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ನೆಲದಿಂದ ಚಾವಣಿಯ ಅಚ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಕೊನೆಯ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಡೊಮೆನಿಕೊ ಎಲ್ಲಾ ಆರು ಫ್ರೆಸ್ಕೋಗಳನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಆರನೇ ಫ್ರೆಸ್ಕೊವನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಕುಗಳು ಉಂಟಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯು ಡೊಮೆನಿಕೊಗೆ ಮಡೊನ್ನಾ ಡೆಲ್ಲಾ ಮಿಸೆರಿಕಾರ್ಡಿಯಾವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವನಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಡೊಮೆನಿಕೊನನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆತನ ವೇತನದಾರರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಟ್ರೆಹ್ಲ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡೊಮೆನಿಕೊ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಲವಾದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಆತ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಸ್ಟ್ರೆಲ್ಕೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಯ ವರ್ಷದ ಡಿ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಅವರ ಕೊನೆಯ (ದಿನಾಂಕಿತ) ಆಯೋಗವು ಸಿಯೆನಾದ ಪಲಾಝೊ ಪಬ್ಲಿಕೋಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಯಾನ್ಸೆಲ್ಲೇರಿಯಾ ಡಿ ಬಿಚೆರ್ನಾದಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಹಸಿಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ನಾಲ್ಕು ದೇವದೂತರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ 1445ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಫ್ರೆಸ್ಕೊವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಿಯೆನೀಸ್ ಕಲಾವಿದ ಸನೋ ಡಿ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1400ರ ಜನನಗಳು 1440ರ ಮರಣಗಳು ಅಸಿಯಾನೊ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪುರುಷ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಸಿಯೆನಾ ನವೋದಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು