Ibn A'tham al-Kufi
ಅಬು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಹ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಆತಮ್ ಅಲ್-ಕುಫಿ ಅಲ್-ಕಿಂದಿ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರಬ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು (ಖಾಸ್) 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 765 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಆರನೇ ಇಮಾಮ್ ಜಾಫರ್ ಅಲ್-ಸಾದಿಕ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ (ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಸ್ಥ) ಮಗನಾದ ಅಖ್ಬರಿ ಶಾಲೆಯ ಶೀ ಆಗಿದ್ದರು. ಇಬ್ನ್ ಆತಮ್ ಅಲ್-ಕುಫಿಯ ಮರಣದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಎಚ್ 314 (ಕ್ರಿ. ಶ. 926/7) ಎಂದು ನೀಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಒಂದು ದೋಷವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯಾದ ಕಿತಾಬ್ ಅಲ್-ಫುತುಹ್ ("ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಂಕ್ವೆಸ್ಟ್ಸ್") ಅನ್ನು ಅಲ್-ಮಮೂನ್ (813-833) ನ ಖಲೀಫನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಈಗ ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಹ್ಮದ್ III 2956 ಎಂಬ ಒಂದೇ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಏ. ಎಚ್. 204ರಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ. ಶ. 819) ಕಿತಾಬ್ ಅಲ್-ಫುತುಹ್ ನ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ಆತಮ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕರ್ಬಲಾ ಎಹೆಚ್ 61 (ಕ್ರಿ. ಶ. 680) ಕದನಕ್ಕೆ ತಂದನು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮುಸ್ತಾವ್ಫಿ ಅವರು ಎಎಚ್ 596 (ಕ್ರಿ. ಶ. 1199/1200) ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಬ್ನ್ ಆತಮ್ ನಂತರ ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹರೂನ್ ಅಲ್-ರಶೀದ್ (786-809) ಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ಸುನ್ನಿ ಬರಹಗಾರರು ಅಲ್-ಮುಕ್ತಾದಿರ್ (908-932) ಆಳ್ವಿಕೆಯವರೆಗೆ ಕಿತಾಬನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ನಿರಂತರತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಇಡೀ ಸಂಕಲನವನ್ನು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಯಾಕುತ್ ಅವರು ಇಬ್ನ್ ಆತಮ್ ಅವರ ಕೃತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ಇದನ್ನು ಕಿತಾಬ್ ಅಲ್-ತಾರಿಖ್ ("ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕ") ಎಂದು ಕರೆದರು. ಯಾಕೂತ್ ಈಗ ಕಳೆದುಹೋದ ಇತರ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಆತಮ್ಗೆ ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ನ್ ಆತಮ್ ತನ್ನ ಮೂಲಗಳಾದ ಅಲ್-ಮದಾನಿ, ಅಲ್-ವಾವಿದಿ, ಅಲ್-ಜುಹ್ರೀ, ಅಬು ಮಿಖ್ನಾಫ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಕಲ್ಬಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಮದಾನಿ ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆತನ ನಿರೂಪಣೆಯು ಉಸ್ಮಾನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಹರೂನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯವರೆಗಿನ ಅವಧಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಖೋರಾಸಾನ್ನ ವಿಜಯ, ಅರ್ಮೇನಿಯಾದ ವಿಜಯ, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನ ವಿಜಯ, ಅರಬ್-ಖಜಾರ್ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಅರಬ್-ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅಲ್-ಬಲಾದುರಿಗಿಂತ ವಿಜಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಆಂತರಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಉಪಯುಕ್ತ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದರೂ, 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಠ್ಯಗಳು ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವಿದೆ. ಆತ ಆಗಾಗ್ಗೆ 10ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು (ಅಲ್-ತಬರಿ ಮುಂತಾದವರು) ಬಳಸಿದ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಂತರದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಆ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಿದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಮೂಲ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಸಾರವಾದ ಇತಿಹಾಸಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಮೂಲಗಳು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಜ್ಞಾತ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಖಲೀಫಾದಿಂದ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರಬ್ ಜನರು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರು