Battle of Adasa
ಅಡಾಸಾ ಕದನವು ಮಕ್ಕಾಬಿಯನ್ನರ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 161ರ ತಿಂಗಳಿನ 13ರಂದು (ಚಳಿಗಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಚ್ಗೆ ಸಮನಾಗಿ) ಬೆತ್-ಹೋರಾನ್ ಬಳಿಯ ಅಡಾಸಾ () ದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಇದು ಜುದಾಸ್ ಮ್ಯಾಕಾಬೀಸ್ (ಜುಡಾ ಮ್ಯಾಕಾಬೀ) ನ ಬಂಡಾಯಗಾರ ಮ್ಯಾಕಾಬೀಸ್ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿಕಾನೋರ್ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಹೋರಾಟದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಕಾನೋರ್ನನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ ಮಕ್ಕಬೀಸ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಲೈಸಿಯಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹೊಸ ಹೈ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಅಲ್ಸಿಮಸ್, ಹೊಸ ಮಿಲಿಟರಿ ಗವರ್ನರ್ ನಿಕಾನೋರ್ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಾಬೀ ನಾಯಕ ಜುಡಾಸ್ ಮಕ್ಕಾಬಿಯಸ್ ಅವರು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ರಾಜಕೀಯ ತಂತ್ರಗಳ ನಂತರ ಈ ಯುದ್ಧವು ಬಂದಿತು. ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿನ ಯುದ್ಧದ ದಿನಾಂಕವಾದ 13 ಅಡಾರ್ ಅನ್ನು ವಿಜಯದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಯೋಮ್ ನಿಕಾನೋರ್ (ನಿಕಾನೋರ್ ದಿನ) ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ನಿಕಾನೋರ್ನ ಜುಡಿಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಡಳಿತ, ಕಾಫರ್-ಸಲಮಾ ಕದನ ಮತ್ತು ಅಡಾಸಾ ಕದನವನ್ನು 1 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ (1 Maccabees), 2 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ (2 Maccabees) ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫಸ್ನ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಜ್ಯೂಯಿಷ್ ಪುಸ್ತಕ 12, ಅಧ್ಯಾಯ 10ರಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಫರ್-ಸಲಮಾ ಕದನವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿತ್ತು, 1 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ನ ಲೇಖಕರು ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಎರಡೂ. ಅದಾಸಾ ಕದನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದು ನಡೆದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ ಬರಹಗಾರರು ನಿಕಾನೋರ್, ಅಲ್ಸಿಮಸ್ ಮತ್ತು ಜುಡಾಸ್ ನಡುವಿನ ರಾಜಕೀಯ ತಂತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 162ರಲ್ಲಿ, ರೀಜೆಂಟ್ ಲೈಸಿಯಾಸ್ ಜುಡಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಅಕ್ರಾ ಕೋಟೆಯ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಬೆತ್ ಜೆಕರ್ಯ ಕದನವನ್ನು ಗೆದ್ದ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಬೀಸ್ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಬೇಕಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಗಣನೆಗಳು ಆಂಟಿಯೋಚ್ನ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಲೈಸಿಯಸ್ನ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸಿದವು. ಫಿಲಿಪ್ ಎಂಬ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ನಾಯಕನಿಂದ ಸವಾಲನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರೂ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ದೊಡ್ಡ ಬೆದರಿಕೆಯು ಬಂದಿತುಃ ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪಾಲಿಬಿಯಸ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸೆರೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಸಿರಿಯಾಗೆ ಮರಳಿದ ಮೊದಲನೇ ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ಸೋಟರ್. ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 175ರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಸೆಲ್ಯೂಕಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದ ನಾಲ್ಕನೇ ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ರಾಜ ಐದನೆಯ ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ ಯುಪೇಟರ್ ಇನ್ನೂ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ಸುಮಾರು 24 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು. ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ಆಂಟಿಯೋಚ್ನ ಗ್ರೀಕ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಸಿದನು, ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಐದನೇ ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ ಮತ್ತು ಲೈಸಿಯಸ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಇದು ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹದಗೆಡಿಸಿತು; ಸೇಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಅನೈಕ್ಯತೆಯ ಯಾವುದೇ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮೂಲಗಳಾದ ಟಿಮಾರ್ಚಸ್, ಕಮಜೀನ್ನ ಟಾಲೆಮಾಸ್ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಬೀಸ್ಗೆ ರೋಮ್ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಸಹಾಯದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಜುಡಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಜನರಲ್ ಬ್ಯಾಚೈಡ್ಸ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದು. ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಅಲ್ಸಿಮಸ್ನನ್ನು ಜುಡಿಯಾದ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸುವುದು. ಆಲ್ಸಿಮಸ್ ಒಬ್ಬ ಮಿತವಾದಿ ಹೆಲೆನೈಜರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು ಮಕ್ಕಬೀಸ್ಗೆ ಯಹೂದಿಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಬ್ಯಾಚೈಡ್ಸ್ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದರು, ಆದರೆ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಮಕ್ಕಬೀಸ್, ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಮಧ್ಯಮ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಅಲ್ಕಿಮಸ್ ಮಿತವಾದಿ ಹಸಿಡಿಯನ್ನರ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮಕ್ಕಬೀಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆರೋಪಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಕಾನೋರ್ ಅವರನ್ನು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಾರರಾಗಿ (ಜನರಲ್/ಗವರ್ನರ್) ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಅಕ್ರಾದಿಂದ ಆಳಿದರು. ನಿಕಾನೋರ್ ಈ ಹಿಂದೆ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಯುದ್ಧದ ಆನೆಗಳ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಎಮ್ಮಾಸ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಗವರ್ನರ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಆತ ಸೈಮನ್ ಥಾಸ್ಸಿ (ಸಿಮಿಯೋನ್) ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಡೆಸೌ ಅಥವಾ ಕಾಫರ್-ಡೆಸೌ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಾಬೀ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಕಮಕಿ ನಡೆಸಿದರು; ನಿಕಾನೋರ್ ಗೆದ್ದು ಮಕ್ಕಾಬೀಯರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಕಾನೋರ್ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಪಾಲತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಜುದಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಲು ಸಹ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಜುಡಾಸನಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಸರ್ಕಾರಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಯಿತು (ಡಯಾಡೋಖೋಸ್, "ಉಪ" ಅಥವಾ "ಪ್ರತಿನಿಧಿ"), ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಜುಡಿಯಾದ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಿಕಾನೋರ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಸಿಮಸ್ ನಡುವಿನ ಪೈಪೋಟಿಯು ಸಂಬಂಧಗಳ ಈ ಸಂಭಾವ್ಯ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವಿಕೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು. ಆಲ್ಸಿಮಸ್, ಬಹುಶಃ ತನ್ನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಎಂಬ ಆತಂಕದಲ್ಲಿ, ಆಂಟಿಯೋಚ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದನು. ಈ ವೈಷಮ್ಯದ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ನ ಹೊಸ ಆದೇಶಗಳು ನಿಕಾನೋರ್ನನ್ನು ಜುದಾಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಜುದಾಸ್ ಏನೋ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿಳಿದನು. ಮೂಲ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಈಗ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಮುರಿದುಬಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ನಿಕಾನೋರ್ ಜುಡಾಸ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ಜುದಾಸ್ ತನ್ನ ಉಳಿದ ಸೇನೆಯು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಜುಡಾಸ್ ಮತ್ತು ದಂಗೆಕೋರರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಕಾಫರ್-ಸಲಾಮಾ ಮತ್ತು ಅದಾಸಾ ನಿಕಾನೋರ್ ಸಣ್ಣ ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಿಂದ ಹೊರಟರು. ಕಾಫರ್-ಸಲಾಮಾದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಚಕಮಕಿ ನಡೆಯಿತು; ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ಗಳು 500 ಸಾವುನೋವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಂಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ನಂತರ, ನಿಕಾನೋರ್ ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವದೂತನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದನು; ಅವನು ಜುಡಾಸ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಅಲ್ಲಿನ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದನು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ನಿಕಾನೋರ್ಗೆ ಉಳಿದಿರುವ ಮೂಲಗಳ ಹಗೆತನದಿಂದಾಗಿ ಈ ವಿಷಯದ ಸತ್ಯವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು; ದೇವಾಲಯದ ಪುರೋಹಿತರು ಬಹುಶಃ ಆಲ್ಸಿಮಸ್ನ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ 2 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಆಲ್ಸಿಮಸ್ ಅವರು ಮೊದಲು ನಿಕಾನೋರ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದ್ದರು. ನಿಕಾನೋರ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕಾರಿ ಉನ್ಮಾದದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಅವನು ದಂಗೆಕೋರರ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ನಿಕಾನೋರ್ ಮತ್ತೆ ಹೊರಟು, ಸಮಾರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಬಲವರ್ಧನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಬೆತ್-ಹೋರಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟನು. ಅವನು ಬಹುಶಃ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಭಾರೀ ಪದಾತಿದಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ದಂಗೆಕೋರರು ಅದಾಸಾದಲ್ಲಿ ಆತನ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ 15ರ ಪ್ರಕಾರ, ಜುಡಾಸ್ ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕನಸಿನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಜೆರೇಮಿಯಾ ಅವನಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿ, "ಈ ಪವಿತ್ರ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಇದು ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತೀರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಯುದ್ಧವು ಹೊಂಚುದಾಳಿ ಅಥವಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ದಾಳಿಯ ಬದಲು ನೇರ ಮುಂಭಾಗದ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ದಂಗೆಯ ಹಿಂದಿನ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, 1 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಸರಳವಾಗಿ "ಸೈನ್ಯಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದವು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ನಿಕಾನೋರ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಪಡೆ ತನ್ನ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲಪಂಥೀಯ ಅಶ್ವದಳದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪಡೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಜುದಾಸ್ ಅವನ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರೆ ನಿಕಾನೋರ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಪಡೆಗಳು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಕೋಟೆಯಾದ ಗಜಾರಾ ಕಡೆಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದವು. ಯಹೂದಿ ಸೈನ್ಯವು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆದರು, ಓಡಿಹೋದ ಸರ್ಕಾರಿ ಸೈನ್ಯದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾವುನೋವುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ನಿಕನರ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ತಲೆ ಮತ್ತು ಬಲಗೈಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಮೂಲತಃ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಬಳಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಮ್ಯಾಕ್ಕಬೀಸ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ನಿಜವಾದ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ದಂಗೆಕೋರರ ಮನೋಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು. ಜುಡಾಸ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ರೋಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಭಾವ್ಯ ರೋಮನ್ ಬೆಂಬಲದ ದುರ್ಬಲ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ರಾಜ ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 160ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದ ಸತ್ರಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಟಿಮಾರ್ಚಸ್ನ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದನು, ಜುಡಿಯನ್ ಅಶಾಂತಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುವಂತಹ ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು. ಅಡಾಸಾದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಜುಡಾಸ್ ಮ್ಯಾಕಾಬಿಯಸ್ ಎಲಾಸಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಸೈಮನ್ ನಿಕಾನೋರ್ ಗವರ್ನರ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ಡೆಸೌನ ಸ್ಥಳವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಕಥೆಯು 2 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಏನೆಂದರೆ, 2 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಎಪಿಟೋಮಿಸ್ಟ್ ಕಾಫರ್-ಸಲಾಮಾವನ್ನು ಕಾಫರ್-ಡೆಸೌ ಎಂದು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವು ಒಂದೇ ಯುದ್ಧವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಪದಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 2 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ಗಳು ಡೆಸೌದಲ್ಲಿನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಂಡಾಯದ ಸೋಲು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ 1 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ ಕಾಫರ್-ಸಲಾಮಾವನ್ನು ಬಂಡಾಯದ ಗೆಲುವು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. 1 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಮತ್ತು 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ನಿಕಾನೋರ್ ಮತ್ತು ಜುಡಾಸ್ ನಡುವಿನ ಮಾತುಕತೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 1 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಮಾತುಕತೆಗಳು ದುಷ್ಟ ನಿಕಾನೋರ್ನಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಲೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಜುಡಾಸ್ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು; 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಜುಡಾಸ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದ್ದ ಹೈ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಅಲ್ಸಿಮಸ್ನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ನಂತರವೇ ಅವರು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. 1 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ನಿಕಾನರ್ನನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಜುದಾಸ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ಕೇವಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನತಿಯ ಉತ್ತಮ "ದುರಂತ" ಕಥೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಎಂದು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಕ್ಕಾಬೀ ನಾಯಕರೊಂದಿಗಿನ ನಂತರದ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಅಡಾಸಾ ಮುಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ ಮಾತುಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, 1 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ಗೆ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಆಂತರಿಕ ರಾಜಕೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಜ್ಞಾನವಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಿರಿಯನ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಕೇವಲ ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದ ದುಷ್ಟ ವಿರೋಧಿಗಳೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅದಾಸಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹೋರಾಟವು ನಾಟಕೀಯ ಬೆತ್ ಜೆಕರಿಯಾ ಕದನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೇನೆಯು ಮಕ್ಕಾಬೀ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ, ಇಡೀ ಜುಡಿಯಾದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಕಾನೋರ್ 9,000 ಸೈನಿಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಜೋಸೆಫಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. 1 ಮ್ಯಾಕ್ಕಬೀಸ್ ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ 3,000 ಸೈನಿಕರನ್ನು ತಲುಪಲು ಮ್ಯಾಕ್ಕಬೀಸ್ಗೆ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಜೋಸೆಫಸ್ ಕೇವಲ 2,000ವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಬೆಝಲೆಲ್ ಬಾರ್-ಕೊಚ್ವಾ ಅವರು ಜುಡಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ಗಾತ್ರದ ಈ ಅಂದಾಜುಗಳು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ-ಜುಡಾಸ್ ಒಬ್ಬ ಸಮರ್ಥ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಗೆಲ್ಲಬಹುದಾದ ಯುದ್ಧವೆಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಆತ ತನ್ನ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮುಕ್ತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಬಂಡಾಯ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಜೂಜಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಜುಡಾಸ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಆತ ಅದಾಸಕ್ಕಿಂತ ಕಿರಿದಾದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಹಿಂದಿನ ಬೆತ್ ಹೋರಾನ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ತಂತ್ರದಂತೆ. ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮೆಯೆರ್ ಜೋಸೆಫಸ್ನ ಅಂದಾಜಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ನಿಕಾನೋರ್ಗೆ ಗರಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಸಾವಿರ ಪುರುಷರಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ 2 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ ಅವರು ಸೈನ್ಯದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಸಹ 35,000 ಶತ್ರುಗಳ ಸಾವುನೋವುಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ, ಇದು ಜುಡಾಸ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಪುರಾಣ-ತಯಾರಿಕೆಯಂತೆ ರಿಯಾಯಿತಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ಗಳು ಯುದ್ಧದ ಆನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮಿಶ್ರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ 2 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ ಅನ್ನು ಬಹುಶಃ 1 ಮಕ್ಕಬೀಸ್ಗಿಂತ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ; ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರೋಮನ್ ನಿಯೋಗವು ಅಪೇಮಿಯಾ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 163 ಅಥವಾ 162 ರಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಯುದ್ಧದ ಆನೆಗಳನ್ನು ನರಳಿಸಿತು. ಕೆಲವು ಆನೆಗಳು ರೋಮನ್ನರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ ಆಂಟಿಯೋಚ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಬದಲು ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಪರಾಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವು ಬಹುಶಃ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದವು; 1 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಯಾವುದೇ ಆನೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಯೆರೆಮೀಯನು ಜುದಾಸ್ಗೆ ದೈವಿಕ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಕಥೆಯು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರಬಹುದು. 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ಗಳ ಪ್ರತಿರೂಪಕಾರ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಯಹೂದಿ, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಫೇರೋನನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು. ಈ ಕಥೆಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರವಾದಿ ಜೆರೇಮಿಯಾಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಸ್ಪಿನ್ ಇದ್ದರೂ, ನಾಯಕನಾಗಿ ಜುದಾಸ್ನ ರಾಜನಂತಹ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 13 ಅಡಾರ್ ಯುದ್ಧದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವರ್ಷವಲ್ಲ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 161ರ ಒಂದು ವರ್ಷವು ನಿಕಾನೋರ್ ಅವರ ರಾಜ್ಯಪಾಲತ್ವವು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯದ್ದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 160ರ ಒಂದು ವರ್ಷವು, ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 160ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಸಾ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಚಿಡೆಸ್ನ ಎರಡನೇ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ನಡುವೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಡಾರ್ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಸಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲಾಸಾ ಕದನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಡಸಾದಲ್ಲಿನ ವಿಜಯ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸುಡುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ್ದ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ನಿಕಾನೋರ್ನ ನಿಧನ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಜೆರುಸಲೆಂಗೆ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಯೊಮ್ ನಿಕಾನೋರ್ (ನಿಕಾನೋರ್ ದಿನ) ಎಂಬ ಯಹೂದಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ನಡೆಯುವ ದಿನಾಂಕ 13 ಅದಾರ್, ಅದಾಸಾ ಕದನದ ದಿನ. ಇದು ಈಗಲೂ ವಿಶೇಷ ದಿನಗಳ ಯಹೂದಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ("ಮೆಗಿಲ್ಲತ್ ತಾನಿತ್") ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಂತರದ ರಬ್ಬಿನಿಕ್ ಬರಹಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಟಾಲ್ಮುಡ್ನ ಟಾನಿಟ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ, ನಿಕಾನೋರ್ನ ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜುಡಾಸ್ ಮಕ್ಕಾಬಿಯಸ್ನ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ. ಇದು 1 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ ಪುಸ್ತಕದ ಹಸ್ಮೋನಿಯನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಜುದಾಸ್ನ ವೀರಾರಾಧನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 161 ಅಡಾಸಾ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 161 ಸಿಲೂಸಿಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನ ಜುಡಾಸ್ ಮಕ್ಕಾಬಿಯಸ್