Matthew 6:25
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6:25 ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಪದ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದ್ಯವು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹಣದ ಚರ್ಚೆಯಿಂದ ಆತಂಕದ ಚರ್ಚೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊಯಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ವಿಷಯವು ಹೀಗಿದೆಃ διντοτο λέγω τιν, τιντο λέγω τιντε τιντο τί φάγητε τί πίητε, τιντι τιντι τίνδύσησθε · τιχντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντ ಮಾಂಸಕ್ಕಿಂತ ಜೀವವೂ ವಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ದೇಹವೂ ದೊಡ್ಡದಲ್ಲವೇ? ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೈಬಲ್ ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ಹೀಗೆ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆಃ ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿಃ ನೀವು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ ನೀವು ಏನು ಕುಡಿಯುತ್ತೀರಿ; ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಏನು ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆಹಾರಕ್ಕಿಂತ ಜೀವ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಿಂತ ದೇಹವೇ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲವೇ? ನೊವಂ ಟೆಸ್ಟೆಮೆಂಟಮ್ ಗ್ರೇಸ್ ಪಠ್ಯವು ಹೀಗಿದೆಃ διντο λέγω φάγητε, διντο λέγω φάγητε, διντο λέγω φάγητε, διντε φάγητε, διντε φάγητε, διντε τιντητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητητη ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆತನು ಎಲ್ಲಾ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಹೆಚ್ಚು" ಎಂಬ ಪದವು ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮೊದಲ ವಸ್ತುವು ಎರಡನೆಯದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಹೀಗಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸಾವಿನ ನಂತರವೂ ಸೇರಿದಂತೆ "ಜೀವನ (ಅಥವಾ ಆತ್ಮ-ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ) ಪೋಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ", ಮತ್ತು "ದೇಹವು ಬಟ್ಟೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ", ಅಂದರೆ ನೀವು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಸಹ ಬದುಕಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಎರಡನೇ ಪದಗುಚ್ಛದೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಪಾಠವಾಗಿದೆಃ ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳ (ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ) ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ (ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಆರೋಗ್ಯ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಅದರ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು) ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದ್ಯವು "ನೀವು ಏನು ಕುಡಿಯುತ್ತೀರಿ" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫೌಲರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಂತರದ ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಇದು ಅಲ್ಲ. ಜೀವನ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಪದವು ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಆ ಅವಧಿಯ ಬರಹಗಾರರು ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿದಾಗ, ಇದು ಆತ್ಮದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬದಲು ಯಹೂದಿಗಳ ಚೈತನ್ಯ ಅಥವಾ ಚೈತನ್ಯದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವುದು ಅಥವಾ ಕುಡಿಯುವುದು ಎರಡೂ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಜೀವನ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ "ತಿನ್ನಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಪದವು ಮತ್ತಾಯ 6:19ರಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ "ತುಕ್ಕು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಪದವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಃ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಯಸುವವನು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಮಾಡದಂತೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು, ತಾನು ಇಬ್ಬರು ಗುರುಗಳ ಸೇವೆ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಯೋಚಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಲಾರ್ಡ್ ಮೇಲೆ ಕಲಿಸಿದನು; ಬಹುಶಃ ಅವನು ಅತಿಯಾದ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕದಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಹೃದಯವು ತುಂಬಾ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ನೀವು ಏನು ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಡಿ. ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟೋಮ್ಃ ಆತನು ಈ ಮೂಲಕ 1 ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಆಹಾರ ಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಮೂರ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆತನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸದ ಹೊರತು ಆತ್ಮವು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಗಸ್ಟೀನ್ಃ ಅಥವಾ ನಾವು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾಣಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಇಡುವುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಜೆರೋಮ್ಃ ಕೆಲವು ಎಂಎಸ್ಎಸ್. ನೀವು ಏನು ಕುಡಿಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಡಿ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ, ಕ್ರೂರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಭಾರವಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸೇರಿದದ್ದು, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಮುಕ್ತರಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ಏನು ತಿನ್ನಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮುಖದ ಬೆವರಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತೇವೆ; ಶ್ರಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆತಂಕವನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಇದು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬಾರದು, ಅಂದರೆ ದೈಹಿಕ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಆತ್ಮದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಾಗಿ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ಅಗಸ್ಟೀನ್ಃ ಯೂಚಿಟೇಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೆಲವು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ದೈನಂದಿನ ಶ್ರಮದ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಈ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟೋಮ್ಃ ಅಥವಾ ನಾವು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಬಹುದು; ಲಾರ್ಡ್ ಹಣದ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದಾಗ, ಯಾರೂ ಹೇಳಬಾರದು, ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ? ಆತನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾ, "ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ. ಗ್ಲೋಸಾ ಆರ್ಡಿನರಿಯಃ ಅಂದರೆ, ಶಾಶ್ವತ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಲೌಕಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಬೇಡಿ. ಜೆರೋಮ್ಃ ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಏನು ತಿನ್ನಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದು ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾಕಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮುಖದ ಬೆವರಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು ಎಂದು ಸಹ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರಮವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸ್ಯೂಡೋ-ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟೋಮ್ಃ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಆತ್ಮದ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇಹದ ಶ್ರಮದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು; ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಶ್ರಮಿಸುವವರಿಗೆ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಅವರ ಉದ್ಯಮದ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗೆ ಕೊರತೆಯಿದೆ, ದೇವರು ಅದನ್ನು ಅವರ ಸೋಮಾರಿತನಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಭಗವಂತನು ಸಹ ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾ, ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮಾಂಸಕ್ಕಿಂತ ಜೀವವೂ ವಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ದೇಹವೂ ದೊಡ್ಡದಲ್ಲವೇ? ಜೆರೋಮ್ಃ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೋ, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಸಹ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಸೂಡೊ-ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟೋಮ್ಃ ಯಾವುದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸಿರಲಿಲ್ಲವಾದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಆಹಾರದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದನ್ನು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವವರೆಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಪೊಯೆಟಿಯರ್ಸ್ನ ಹಿಲರಿಃ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ವಸ್ತುಗಳ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ, ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳ ನೋಟ ಯಾವುದು, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವೇನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಹಾರಕ್ಕಿಂತ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚಲ್ಲವೇ? ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾದ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳ ಕಾಳಜಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಭರವಸೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಆತನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಆತನಿಗೆ ಅವಮಾನವಾಗಬೇಕು, ಆತನು ನಮಗೆ ಕಡಿಮೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 06:25