Nueva Pompeya
ನ್ಯೂವಾ ಪಾಂಪೆಯ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಪಾಂಪೆಯ), ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾಂಪೆಯ ಎಂದು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ ನಗರದ ಒಂದು ನೆರೆಹೊರೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಟ್ಯಾಂಗೋ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ನಗರದ ಕಾರ್ಮಿಕವರ್ಗದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮೊದಲ ಟ್ಯಾಂಗೋಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೆರೆಹೊರೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ, ಪೌರಾಣಿಕ ಟ್ಯಾಂಗೋ ಸಂಯೋಜಕ ಹೋಮೆರೊ ಮಾಂಜಿ, ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಟ್ಯಾಂಗೋ (ಸುರ್) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ವಿಷಾದದ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ("ಪೊಂಪೆಯ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹದ ಆಚೆಗಿನ") ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. 1900ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಬೆಳೆಸಿದ ಪೊಂಪೆಯದ ರೋಸರಿಯ ವರ್ಜಿನ್ ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಂದ ನುಯೆವಾ ಪೊಂಪೆಯಾಗೆ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಇದನ್ನು "ಕಪ್ಪೆಗಳ ಜಿಲ್ಲೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಕಪ್ಪೆ" ಎಂಬ ಪದವು "ಬೀದಿ-ಬುದ್ಧಿವಂತ" ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪೆಯ ಅವರ ಅನೇಕ ಯುವಕರು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಈ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ನುಯೆವಾ ಪೊಂಪೆಯಾವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಿಯಾಚುವೆಲೊದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಮೆಕ್ಕಲು ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪರಾಧದ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಕುಖ್ಯಾತವಾಗಿತ್ತು. 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಸ್ಥಾಪನೆಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳೀಯರು ನೆರೆಯ ಪಾರ್ಕ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೊಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕಸಾಯಿಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಸಾಯಿಖಾನೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ಅನೇಕ ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಸೆಯೆನ್ಜ್ ಅವೆನ್ಯೂವನ್ನು ಈಗಲೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಮೂಳೆಗಳ ರಸ್ತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಅನೇಕ ಪಲ್ಪೆರಿಯಾಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು, ಕಟ್ಲರ್ಗಳು, ವಾಹಕಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಟಾರ್ ವಾದಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬರುವ ಬೀಜದ ಸಲೂನ್ಗಳು. ಎರಡು ಇನ್ನೂ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆಃ ಲಾ ಬ್ಲಾಂಕ್ವೇಡಾ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ಅಡೆಲಿಯಾ ಪುಲ್ಪೇರಿಯಾ, ಇದು ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಬಣಗಳ ನಡುವಿನ 1880 ರ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾದ ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯು ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಗರ ಅಂಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. 1938ರಲ್ಲಿ ನವ-ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಮಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಮತಾನ್ಜಾ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೆಗ್ಗುರುತು, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅಲ್ಸಿನಾ ಸೇತುವೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1932 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ವಾಸ್ತವಿಕ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜೋಸ್ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಉರಿಬುರು ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ಹೆಸರನ್ನು 2002ರಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಸತಿ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಅಂತಸ್ತಿನ ರೋಹೌಸ್ಗಳಾಗಿವೆ. ನುಯೆವಾ ಪೊಂಪೆಯಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಮುದಾಯ ಸೇವೆಗಳಿವೆ. 1940ರಲ್ಲಿ ವರ್ಕಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸರ್ಕಲ್ 1342 ಸಯೆನ್ಜ್ ಅವೆನ್ಯೂದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1965ರಲ್ಲಿ ನಗರವು 27 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ನಾಟೋರಿಯಂ (ಒಳಾಂಗಣ ಪೂಲ್) ಅನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ವರ್ಕಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವೃತ್ತದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ವಾಲ್ಡಿಸ್ಸೆರಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪೆಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಅವರ ಮಗ ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜ್ ವಾಲ್ಡಿಸ್ಸೆರಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ 91ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯು ನಗರದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕೊಳೆಗೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಲಾಸ್ ಮಿರ್ಸಿಯಾಸ್). ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಬಡ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಉತ್ತರದ ನೆರೆಯ ಬೊಲಿವಿಯಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದ ಕಾರಣ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೈಯಿಂದ ದುಡಿಯುವ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಲಿಗೆಗಾರ್ತಿಯರು. ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅಲ್ಸಿನಾ ಜೊತೆ ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪಿಯವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಸೆಯೆನ್ಜ್ ಅವೆನ್ಯೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ದಾಟಿವೆ. ಎರಡರಲ್ಲೂ, ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾಂಸ-ಪ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಘಟಕಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಮುಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವವರೆಗೂ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಉಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರವು ಇನ್ನೂ ಗೋದಾಮುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಮಳಿಗೆಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಸೇನ್ಜ್ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಸೇನ್ಜ್ ಮತ್ತು ಮೊರೆನೊ ಅವೆನ್ಯೂಗಳ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ ಪಕ್ಷಿ ಮೇಳವು ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಮೇಳವು ತನ್ನ ವಿವಿಧ ಹಾಡುಹಕ್ಕಿಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಯಾನೋರಾಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಬೀಝ್ಲೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಚೈನೀಸ್ ಬಾರ್, ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಟ್ಯಾಂಗೋ ಗಾಯಕ ಜಾರ್ಜ್ "ಚಿನೋ" ಗಾರ್ಸೆಸ್ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ವಾತಾವರಣದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಂಗೋ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಬಾರ್ನ ನಿಯಮಿತರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಟ ಜೋಸ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟನ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ ನಡುವೆ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಿಲ್ಲೆಯ ಟ್ಯಾಂಗೋ ಪರಂಪರೆಯು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಹೋಮೆರೊ ಮಾಂಜಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಟ್ಯಾಂಗೋ ಮನೋ ಬ್ಲಾಂಕಾದಲ್ಲಿ ("ವೈಟ್ ಹ್ಯಾಂಡ್") ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಟಬರೆ ಮತ್ತು ಡೆಲ್ ಬಾರ್ಕೋ ಸೆಂಟೆನೆರಾ ಬೀದಿಗಳ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾಂಗೋದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರವು ಮಾಂಜಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ; ಆದರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಟ್ಯಾಂಗೋದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪೆಯಾ ದಂತಕಥೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ನೆರೆಹೊರೆಯ ಕಲಾವಿದರು ನುಯೆವಾ ಪೊಂಪಿಯಾಗೆ ಲಾಂಛನವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದು ಚರ್ಚ್, ಅಲ್ಸಿನಾ ಸೇತುವೆ, ಬ್ಯಾಂಡೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿಗಿಗೊಳಿಸುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯ ಆಕೃತಿಯನ್ನು, ಶುಭಾಶಯ ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸಗಾರನ ತೋಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣದಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಹಾಯ ಸಂಘಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರದೇಶದ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ನೌಕರರು, ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. 2000 ರಿಂದ ಅವರು ಸಮುದಾಯ ಊಟದ ಸಭಾಂಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನುಯೆವಾ ಪೊಂಪೆಯದ ಅನೇಕ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 1340 ಸೇನ್ಜ್ ಅವೆನ್ಯೂನಲ್ಲಿರುವ ಜುವಾನಿಟಾ ಲಿಟಲ್ ಹೌಸ್. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ ಜುವಾನಾ ಇಸಾಬೆಲ್ ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್ ಈ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ತೆರೆದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪಿಯಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪಿಯಾಃ ಟ್ಯಾಂಗೋದ ನಿಜವಾದ ತೊಟ್ಟಿಲು 1880 ರ ನಂತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಲಸಿಗರ ಪ್ರಾವಿಡೆಂಟ್ ಆಗಮನವು ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮರುಶೋಧಿಸಿತು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಗರದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಇಂದು ಅವರ ಅನೇಕ ವಂಶಸ್ಥರು ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ನುಯೆವಾ ಪೊಂಪೆಯ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಲಾ ಬೊಕಾ ಮತ್ತು ಬಾರಾಕಾಸ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕ ಖಂಡದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಂಗೋದ ಮೂಲವಿದೆ. ಟ್ಯಾಂಗೋವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಿಯಾಚುವೆಲೊದ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಪಾಲುದಾರರಿಲ್ಲದೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಅಥವಾ, ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು). ಇಂದು ಅಲ್ಸಿನಾ ಸೇತುವೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು 1930 ರ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ನುಯೆವಾ ಪೊಂಪೆಯ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೊರೆಲೆಸ್ ಸೇಂಟ್ ಮತ್ತು ಲಾ ಪ್ಲಾಟಾ ಅವೆನ್ಯೂಗಳ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಟ್ಯಾಂಗೋ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಜೋಡಿಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚೈನೀಸ್ ಬಾರ್ನಂತಹ ಹಲವಾರು ಟ್ಯಾಂಗೋ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಹೋಮೆರೊ ಮಾಂಜಿಯಂತಹ ಈಗ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಸರುಗಳು ಅಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವು, ಇದು ನುಯೆವಾ ಪೊಂಪಿಯಾವನ್ನು ಟ್ಯಾಂಗೋದ ನಿಜವಾದ ತೊಟ್ಟಿಲುಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪೆಯದ ರೋಸರಿ ಚರ್ಚ್ ದಾಖಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಪೊಂಪೆಯ ನಗರದಲ್ಲಿ, (ಇಟಲಿ), ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಬಾರ್ಟೋಲೋ ಲೋಂಗೋ ಅವರು ಉರಿಯುವಿಕೆಯಿಂದ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುವ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಹದಗೆಟ್ಟ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು; ಅದು ಯಾರ ಭಾವಚಿತ್ರ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಸುಡುವ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸುವಾಗ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಭಾವಚಿತ್ರವು ರೊಸಾರಿಯೊದ ವರ್ಜಿನ್, ಸ್ಯಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊ ಮತ್ತು ಸಿಯೆನಾದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ಅದರ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ನದಿಯ ದಡದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ "ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಸರಿ ಆಫ್ ಪೊಂಪಿಯಾ" ದ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಆಗಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಪ್ರದೇಶವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನುಯೆವಾ ಪೊಂಪೆಯಾ ಆಯಿತು ಮತ್ತು ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಸಂತರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಬೀದಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಮೇ 14,1896 ರಂದು, ನೆರೆಯ ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಬಲ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಸೇಂಟ್ ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಡಿ ಪಾಲ್ನ ಹೆಂಗಸರು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಾಪೆಲ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೊದಲ ಕಲ್ಲನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಅಗಸ್ಟೊ ಸೆಸರ್ ಫೆರಾರಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣವು ವೇಗವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಜೂನ್ 29,1900 ರಂದು ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪೆಯದ ರೋಸರಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು 1905 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಯಿತು. ಈ ಪೂಜಾ ಮಂದಿರವು ತನ್ನ ಗೋಥಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಈ ಶೈಲಿಯು ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ನ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಒಂದೇ ಗೋಪುರದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ, ಗುಹೆಯ ಮೇಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಕಿಟಕಿಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಮೂಲದ ಅದ್ಭುತ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ಸೇಂಟ್ ರೋಸರಿಯ ಹದಿನೈದು ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಚೂಪಾದ ಕಮಾನುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಅಲಂಕೃತವಾದ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದಂತೆಯೇ ಸಣ್ಣ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಒಳಗೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ತುಣುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ತೈಲ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮುಖ್ಯ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದಲೂ ಸಹ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಳಾಂಗಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಂಪೆಯ ವರ್ಜಿನ್ಗೆ ಕಂಚಿನ ಸ್ಮಾರಕವಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 79 ರಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿನ ನಗರದ ನಾಶದಿಂದ ಕಲ್ಲುಮಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಭಕ್ತರ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, 1923 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ನಿಂದ ಫಾದರ್ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಡಿ ಪಾಂಪ್ಲೋನಾ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಅಲಂಕೃತ ಗೋಡೆಯ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಈ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ತಜ್ಞ ಗಡಿಯಾರ ತಯಾರಕ ಎನ್ರಿಕ್ ಬೊರ್ನ್ಮನ್ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, 1935 ರವರೆಗೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ನ್ಯೂವಾ ಪೊಂಪೆಯದ ರೋಸರಿ ಚರ್ಚ್ ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಬ್ಯೂನಸ್ ಐರಿಸ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಗಳು