Jehovah's Witnesses and blood transfusions
ಕ್ರೈಸ್ತರು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಬೈಬಲ್ ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "ರಕ್ತದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಎಂದರೆ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿರುವುದು ಮತ್ತು ರಕ್ತಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡದಿರುವುದು ಅಥವಾ ಸಂಗ್ರಹಿಸದಿರುವುದು" ಎಂದು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ತವನ್ನು ಅಥವಾ ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಘಟಕಗಳಾದ ಕೆಂಪು ಕೋಶಗಳು, ಬಿಳಿ ಕೋಶಗಳು, ಪ್ಲೇಟ್ಲೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಮಾವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಮಾತುಕತೆಯಿಲ್ಲದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಲುವು ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವವನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸುವವರು ರಕ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಅಲ್ಬುಮಿನ್, ಇಮ್ಯುನೊಗ್ಲಾಬ್ಯುಲಿನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಮೋಫಿಲಿಯಾಕ್ ಸಿದ್ಧತೆಗಳಂತಹ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು 1945ರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಇದು ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಂಡವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಅವರನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಪಾಲು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮತ್ತು ರಕ್ತರಹಿತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮಾಹಿತಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ. ಈ ಸೇವೆಯು ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತ ವಿವಿಧ ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆಃ ರಕ್ತವು ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ದೇವರು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ರಕ್ತದ ಏಕೈಕ ಬಳಕೆಯು ಪಾಪಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನು ರಕ್ತದಿಂದ ದೂರವಿರುವಾಗ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಚೆಲ್ಲಿದ ರಕ್ತ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರನ್ನು ವಿಮೋಚಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ರಕ್ತವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಾರದು. ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವ ರಕ್ತವನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಬೇಕು. ರಕ್ತದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಥವಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯ ಸ್ವಂತ ರಕ್ತವನ್ನು ಬಳಸುವ ಕೆಲವು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೆಮೋಡಿಲ್ಯೂಷನ್ ಅಥವಾ ಜೀವಕೋಶದ ರಕ್ಷಣೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಅನುಮತಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದೆ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಸಾಕ್ಷಿಯು ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಇತರ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಸಂಘಟಿತ ದೂರವಿರಲು ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ. ರಕ್ತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಕೆಲವು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ರಕ್ತ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಕೆಂಪು ರಕ್ತ ಕಣಗಳು, ಬಿಳಿ ರಕ್ತ ಕಣಗಳು, ಪ್ಲೇಟ್ಲೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಪ್ಲಾಸ್ಮಾದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಕ್ತದಿಂದ ಪಡೆದ ಇತರ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ಪಡೆದ ಕೆಲವು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಇಡೀ ಅಂಶದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹೋಲುತ್ತವೆಯೆಂದರೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಜೀವ ಉಳಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದರೆ "ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಷೇಧವಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಿಂದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಿಷೇಧಿತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಅಲೋಜೆನಿಕ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ತ ಅಥವಾ ಅದರ ಘಟಕಗಳಾದ ಕೆಂಪು ಕೋಶಗಳು, ಬಿಳಿ ಕೋಶಗಳು, ಪ್ಲೇಟ್ಲೆಟ್ಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ಲಾಸ್ಮಾದ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ-ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸ್ವಯಂ-ದಾನದ (ಆಟೋಲೋಗಸ್) ರಕ್ತದ ವರ್ಗಾವಣೆ. ಅನುಮತಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸದಸ್ಯರ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಕೆಂಪು ಕೋಶಗಳು, ಬಿಳಿ ಕೋಶಗಳು, ಪ್ಲೇಟ್ಲೆಟ್ಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ಲಾಸ್ಮಾವನ್ನು ಅಲೋಜೆನಿಕ್ ಅಥವಾ ಆಟೋಲೋಗಸ್ ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಭಜಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ರಕ್ತ ದಾನವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಕರೆಂಟ್ ಥೆರಪಿ" ಯ ಭಾಗವಾದ ಆಟೋಲೋಗಸ್ ರಕ್ತದ ವರ್ಗಾವಣೆ. ಹೆಮೋಡಿಲ್ಯೂಷನ್, ರೋಗಿಯ ರಕ್ತಪರಿಚಲನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕವಿರುವ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇಂಟ್ರಾಆಪರೇಟಿವ್ ಬ್ಲಡ್ ಸಾಲ್ವೇಜ್ (ಆಟೋಲೋಗಸ್) ಅಥವಾ ಸೆಲ್-ಸೇವರ್ ಸ್ಕ್ಯಾವೆಂಜಿಂಗ್, ರಕ್ತಪರಿಚಲನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಚೆಲ್ಲಿದ ರಕ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ, ಅದನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಮರು-ತುಂಬಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಡಿಯೋಪಲ್ಮನರಿ ಬೈಪಾಸ್, ಈ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ರಕ್ತವನ್ನು ಕೃತಕ ಹೃದಯ-ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಯಂತ್ರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯೊಳಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡಯಾಲಿಸಿಸ್, ಇದರಲ್ಲಿ ರಕ್ತವು ಯಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಲನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ರೋಗಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಗಿಯ ರಕ್ತದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಪಿಡ್ಯೂರಲ್ ರಕ್ತದ ಪ್ಯಾಚ್ ಅನ್ನು ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಪೊರೆಗೆ ಚುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ಲಾಸ್ಮಾಫೆರೆಸಿಸ್, ಇದರಲ್ಲಿ ರಕ್ತವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ಲಾಸ್ಮಾವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಬಲಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಟ್ಯಾಗಿಂಗ್, ರಕ್ತವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಔಷಧದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಮೂಲಕ ರೋಗಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ಲೇಟ್ಲೆಟ್ ಜೆಲ್, ರಕ್ತವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟ್ಲೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ರಕ್ತ ಕಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ದ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಂಪು ರಕ್ತ ಕಣಗಳ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳುಃ ಕೆಂಪು ರಕ್ತ ಕಣಗಳ ಆಮ್ಲಜನಕವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಅಂಶವಾದ ಹಿಮೋಗ್ಲೋಬಿನ್. ಬಿಳಿ ರಕ್ತ ಕಣಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳುಃ ಪ್ಲೇಟ್ಲೆಟ್ಗಳಿಂದ ಇಂಟರ್ಫೆರಾನ್ಸ್ ಇಂಟರ್ಲ್ಯೂಕಿನ್ಸ್ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳುಃ ಪ್ಲೇಟ್ಲೆಟ್ ಅಂಶ 4 ರಕ್ತ ಪ್ಲಾಸ್ಮಾದಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳುಃ ಅಲ್ಬುಮಿನ್ ಗ್ಲೋಬುಲಿನ್ಸ್ ಕ್ರಯೋಪ್ರೆಸಿಪಿಟೇಟ್ ಕ್ರಯೋಸುಪೆರ್ನಾಟಂಟ್ (ಕ್ರಯೋ-ಕಳಪೆ ಪ್ಲಾಸ್ಮಾ) ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಅಂಶಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಕ್ಟರ್ VIII ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಕ್ಟರ್ IX ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ರಕ್ತದ ಗಾಯದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅಂಶ ಎರಿತ್ರೊಪೊಯೆಟಿನ್ (ಇಪಿಒ) ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪಾಲಿಹೀಮ್, ರಾಸಾಯನಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಮಾನವ ಹಿಮೋಗ್ಲೋಬಿನ್ನ ರಕ್ತದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ರಾವಣವಾಗಿದೆ. ಹಿಮೋಪೂರ್, ಹಸುವಿನ ರಕ್ತದಿಂದ ಪಡೆದ ರಾಸಾಯನಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಗೋವಿನ ಹಿಮೋಗ್ಲೋಬಿನ್ನ ರಕ್ತದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ರಾವಣವಾಗಿದೆ. ರಕ್ತರಹಿತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಏಡ್ಸ್, ಹೆಪಟೈಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರಕ್ತದಿಂದ ಹರಡುವ ಸೋಂಕುಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಕಳವಳವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ರೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಳಸಲು ವಿವಿಧ ರಕ್ತರಹಿತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವೈದ್ಯರು ರೋಗಿಗಳ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ತರಹಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 200 ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುವ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ರಕ್ತರಹಿತ ಔಷಧಿ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ತೆರೆದ ಹೃದಯ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೊಂಟದ ಬದಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ತರಹಿತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾಮಾ ಇಂಟರ್ನಲ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ನಲ್ಲಿ 2012ರ ಅಧ್ಯಯನವು "ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ತೊಡಕುಗಳು ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮರಣದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ತೀವ್ರ ರಕ್ತ ನಿರ್ವಹಣಾ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರಗಳು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ ". "ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ 5,10,15, ಮತ್ತು 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ಅಂದಾಜುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ 86 ಪ್ರತಿಶತ, 69 ಪ್ರತಿಶತ, 51 ಪ್ರತಿಶತ, ಮತ್ತು 34 ಪ್ರತಿಶತ, ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ 74 ಪ್ರತಿಶತ, 53 ಪ್ರತಿಶತ, 35 ಪ್ರತಿಶತ, ಮತ್ತು 23 ಪ್ರತಿಶತ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲದವರು ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು" ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಹೇಳಿದೆ. ರಕ್ತರಹಿತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ತಂತ್ರಗಳು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರು ವಿವಿಧ ಅಲೋಜೆನಿಕ್ ರಕ್ತ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಆಟೋಲೋಗಸ್ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ಕೆಲವು ರೋಗಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆರೈಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ತೋರುವ ವೈದ್ಯಕೀಯ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಪರ್ಯಾಯ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ರಕ್ತವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ಪೋಷಕರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸಮ್ಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ತುರ್ತು-ಅಲ್ಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, 15 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಮತ್ತು 15 ರಿಂದ 18 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರು ಅಥವಾ ಅವರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬರು ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬಹುದು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೀಡಿಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ "ಮಗುವಿನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಬೆದರಿಕೆ" ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು "ಪೋಷಕರ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. 1988ರಲ್ಲಿ, ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮಾಹಿತಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿತು, ಇದು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ವೈದ್ಯರು ಅಥವಾ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ತಂಡಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಇಲಾಖೆಗೆ ಪ್ರತಿ ಶಾಖೆಯ ಕಚೇರಿಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮಾಹಿತಿ ಡೆಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನೂರು ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಮಿತಿಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 2003 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸುಮಾರು 200 ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ರಕ್ತರಹಿತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. 2006ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ 1,10,000 ವೈದ್ಯರ ನಡುವೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ 1,535 ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಮಿತಿಗಳಿವೆ. ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮಾಹಿತಿ ಸೇವೆಗಳು ರಕ್ತರಹಿತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಲಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ವೈದ್ಯಕೀಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಮಿತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರೋಗಿಗಳ ಭೇಟಿ ಗುಂಪುಗಳು 2004 ರಿಂದ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ "ನಿಮ್ಮ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ [ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ] ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಕಾನೂನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ "ರೋಗಿಗಳ ಭೇಟಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಿರಿಯರು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು" ಆರೋಗ್ಯ ವಿಮೆ ಪೋರ್ಟಬಿಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಅಕೌಂಟೆಬಿಲಿಟಿ ಆಕ್ಟ್ (ಎಚ್ಐಪಿಎಎ) ಪ್ರಕಾರ ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಶಾಖಾ ಕಚೇರಿಗಳು "ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಮಿತಿ (ಎಚ್ಎಲ್ಸಿ) ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ಭೇಟಿ ಗುಂಪಿನ (ಪಿವಿಜಿ) ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಸಭೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. 2000 ರಲ್ಲಿ ಜೆಹೋವಾ 'ಸ್ ವಿಟ್ನೆಸ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾವು ನೂರಕ್ಕೂ ಕಡಿಮೆ ಎಚ್ಎಲ್ಸಿ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು "ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ, "ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನೂರಾರು ಇತರ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಹಿರಿಯರು ಪೂರಕವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ರೋಗಿಗಳ ಭೇಟಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಾಕ್ಷಿ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ". ಪ್ರತಿ ಶಾಖೆಯ ಕಚೇರಿಯು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಪಿವಿಜಿ ಸಮಿತಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವೀಕಾರ ರಕ್ತದೊತ್ತಡವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ಬಹುಪಾಲು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿಲುವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ರಕ್ತದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಎಮರ್ಜೆನ್ಸಿ ಮೆಡಿಸಿನ್ನ ಆಗಸ್ಟ್ 1998ರ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಜೆಹೋವಾ 'ಸ್ ವಿಟ್ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ವಕೀಲರಾದ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ರಿಡ್ಲೆ, ಸಂಸ್ಥೆಯು ನೀಡಿದ ನವೀಕೃತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನಿರ್ದೇಶನ ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಜೆಹೋವಾ' ಸ್ ವಿಟ್ನೆಸ್ನ ಸ್ಥಾಪಿತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. 1958ರಲ್ಲಿ, ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸದಸ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ವರದಿ ಮಾಡಿತು. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ 1961ರಲ್ಲಿ ಕೋಮು ತೊರೆಯುವ ನೀತಿಯನ್ನು ಹೇರಿದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸದಸ್ಯರು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 1982ರಲ್ಲಿ, 59 ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಭೆಯ ಪೀರ್-ರಿವ್ಯೂಡ್ ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿಯನ್ನು ಡಾ. ಲ್ಯಾರಿ ಜೆ. ಫೈಂಡ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಎಮ್. ರೆಡ್ಸ್ಟೋನ್ ಅವರು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು. ಸಂಶೋಧಕರು ಹೇಳಿದರು, "ಈ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಎಲ್ಲಾ ರಕ್ತ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಚಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಮರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರೂ ಸಹ ಅವರು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಧ್ಯಯನವು ಏಳು ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರು ಪ್ಲಾಸ್ಮಾ ಕಸಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ಆಟೋಟ್ರಾನ್ಸ್ಫ್ಯೂಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಇವೆರಡೂ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. "ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ ಇದೆ" ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರ ಸಂಪರ್ಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಭೆಯ ಹಿರಿಯರು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸಿದರು, ಇದು ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿರಬಹುದು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಪೀರ್-ರಿವ್ಯೂಡ್ ಅಧ್ಯಯನವು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದೆ. ಯುವ ವಯಸ್ಕರು ಸಹ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಹೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿ ರೋಗಿಗಳು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ರಕ್ತ ಅಥವಾ ರಕ್ತದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಈ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ, 10 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಧರ್ಮಗಳೊಳಗೆ, ಸದಸ್ಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿವೆ. ರಕ್ತದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಧಿಕೃತ ನಿಲುವನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ, ಡಾ. ಸಿಂಥಿಯಾ ಗ್ಯಾಮ್ಫಿ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ಬರ್ಕೋವಿಟ್ಜ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಿಖರವಾದ ಒಂದೇ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಇದು ಏಕೆ ನಿಜವಾಗಬಾರದು? ರಕ್ತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆ ಕನಿಷ್ಠ 1940 ರ ದಶಕಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿದ ನಂತರ (-1931), ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಬುಬರ್, ಎಂದಿಗೂ ಈ ಪಂಗಡದ ಸದಸ್ಯಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ನಾಜಿ ರಾವೆನ್ಸ್ಬ್ರಕ್ ಸೆರೆಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಸಾಕ್ಷಿಯ ವಿವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪರ್ಯಾಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಕ್ತದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ, ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ರಕ್ತದ ಸಾಸೇಜ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. 1931ರಿಂದ, "ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಟೇಜ್ ರಸ್ಸೆಲ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಡಿಕ್ರಿ ಆಫ್ ಆಕ್ಟ್ಸ್ 15:19-29 ನಲ್ಲಿ ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಉಲ್ಲೇಖವು ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಅನ್ಯಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾದ "ಸಲಹೆ" ಆಗಿತ್ತು. ಜೋಸೆಫ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ರುದರ್ಫೋರ್ಡ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ರಕ್ತದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ತುರ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದವು. 1925ರ ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಏಜ್ ಸಂಚಿಕೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು 45 ಬಾರಿ ಹಣ ಪಾವತಿಸದೆ ರಕ್ತದಾನ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿತು. 1927ರಲ್ಲಿ, ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಜೆನೆಸಿಸ್ 9ರಲ್ಲಿ, ದೇವರು ನೋಹ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂತತಿಯು "ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವವು ರಕ್ತದಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. 1940ರಲ್ಲಿ, ಕಂಸೋಲೇಷನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ರಿವಾಲ್ವರ್ನಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಮುಖ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ವೈದ್ಯನೊಬ್ಬ ತನ್ನದೇ ಆದ ರಕ್ತದ ಕಾಲುಭಾಗವನ್ನು ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದನು. 1944 ರಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ನಾಥನ್ ಹೋಮರ್ ನಾರ್ ಅವರ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಜೆನೆಸಿಸ್ 9:4 ಮತ್ತು ಲೆವಿಟಿಕಸ್ <ಐಡಿ1 ನಲ್ಲಿರುವ ಆದೇಶಗಳು ಬೈಬಲ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದು "ಇಂದು ಸದ್ಭಾವನೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ನ 'ಇತರ ಕುರಿಗಳ' 'ಜೋನಾದಾಬ್ಸ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ". 1945ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಾಂತ್ವನದ ಡಚ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವು ಹೀಗಿದೆಃ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಿಚರ್ಡ್ ಸಿಂಗಲೆನ್ಬ್ರೆಗ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕನ್ಸೋಲೇಷನ್ ನ ಡಚ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೇಳಿಕೆಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜುಲೈ 1945 ರ ಕನ್ಸೋಲೇಷನ್ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಲುವಿನ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರಬಹುದು. 1945ರಲ್ಲಿ, ಅಲೋಜೆನಿಕ್ ಅಥವಾ ಆಟೋಲೋಗಸ್ ಆಗಿರಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ತದ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ರಕ್ತದ ಮೇಲಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನ್ವಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ನಿಷೇಧವು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನವರಿ 1961 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ-ಇದನ್ನು ನಂತರ "ಹೆಚ್ಚಿದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ" ಅನ್ವಯವೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು-ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಸಮಾಜದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅಪರಾಧ ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಲಾಯಿತು. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು "ಜೀವನದ ತಕ್ಷಣದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಮರ್ಪಿತ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ. 1956ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ! "ಕೆಲವು ರಕ್ತದ ಭಾಗಗಳು. ಸಹ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರಲ್ ನಿಷೇಧದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1961ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ "ರಕ್ತದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ" ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ನಿಲುವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಲಸಿಕೆಯಂತಹ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ರಕ್ತದಿಂದ ಬಳಸುವ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳನ್ನು ತಾವು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಂದಿನಿಂದಲೂ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ; ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಒದಗಿಸಿದ ಪೂರ್ವ-ಸ್ವರೂಪಿತ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಪವರ್ ಆಫ್ ಅಟಾರ್ನಿ ಅರ್ಜಿಯು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ "ರಕ್ತದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಘಟಕದಿಂದ ಪಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ" ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1964ರಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು, ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಸಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು (ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಅವರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ) ತಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ರಕ್ತರಹಿತವಾಗಿವೆಯೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಾಯಿ ಆಹಾರ ತಯಾರಕರಿಗೆ ಬರೆಯುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆ ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ವೈದ್ಯರು ಅಥವಾ ದಾದಿಯರು ಸಹ ಸಮರ್ಪಿತ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಸದಸ್ಯರಲ್ಲದವರಿಗೆ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ, ಕಾವಲುಗೋಳವು ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವೈದ್ಯರ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. 1982ರಲ್ಲಿ, ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಲೇಖನವು, ರಕ್ತದ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಕೋಡಂಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು, ಹೆಮೋಡಿಲ್ಯೂಷನ್ ಮತ್ತು ಆಟೋಲೋಗಸ್ ಬ್ಲಡ್ ಸಾಲ್ವೇಜ್ (ಸೆಲ್ ಸೇವರ್) ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕೆ ಎಂದು "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳಿತು. 1990ರಲ್ಲಿ, "ರಕ್ತವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಬಲ್ಲದು?" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕಿರುಹೊತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ರಕ್ತದ ಬಗ್ಗೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಇದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 2000ರಲ್ಲಿ, ರಕ್ತದ ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ನಿಲುವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ರಕ್ತದ ಮೇಲಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಂತರದ ಲೇಖನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಮುನ್ನ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ರಕ್ತದಾನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಲಾಯಿತು. 2001ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ರಕ್ತದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಲುವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ತನ್ನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಚೀಟಿಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿತು; ಪರಿಷ್ಕೃತ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು 2001ರ ಮೇ 3ರಿಂದ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪರಿಷ್ಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳು "ಅಲೋಜೆನಿಕ್ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳು" ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರೆ, ಹಿಂದಿನ ದಾಖಲೆಯು (1999ರ ದಿನಾಂಕ) "ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳು" ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. 2001ರ ಪರಿಷ್ಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 20,2001ರವರೆಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ನಂತರ ಪರಿಷ್ಕೃತ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿ, "ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಶೀಲನೆಯ ನಂತರ," md-E 6/01 "ಮತ್ತು" ic-E 6/01 "ದಿನಾಂಕದ ಕಾರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಕರಿಗೆ ವಿತರಿಸದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ ". ಹಳೆಯ 1999ರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಚೀಟಿಗಳ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಮರಳುವಂತೆ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಃ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು 1951ರ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆಃ "ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ರೋಗವನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾವುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಕ-ಸಂಕೀರ್ಣ ಹೊಂದಿರುವ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು ಯೋಚಿಸೋಣ, ಅದು ಸಹಜವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ". 1961ರ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಲೇಖನವು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಡಾ. ಅಮೆರಿಕೊ ವ್ಯಾಲೆರಿಯೊ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, "ನೈತಿಕ ಹುಚ್ಚುತನ, ಲೈಂಗಿಕ ವಿಕಲತೆಗಳು, ದಮನ, ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು, ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಅಪರಾಧಗಳು" ಮತ್ತು ಡಾ. ಅಲೊಂಜೊ ಜೇ ಶಾಡ್ಮನ್ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಕ್ತವು "ಆನುವಂಶಿಕ ಕಲೆಗಳು, ರೋಗದ ಒಳಗಾಗುವಿಕೆಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಿಷಗಳು, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶೇಷತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ಕೊಲೆ ಅಥವಾ ಕದಿಯುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವಿಷಗಳು ರಕ್ತದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ". 1969ರಲ್ಲಿ, ಅವೇಕ್! ರಾಬರ್ಟ್ ಖೌರಿ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿಯಾಗಿದ್ದು, ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, "ನಾನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ನನಗೆ ಕದಿಯುವ ಭಯಂಕರ ಬಯಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1974ರಲ್ಲಿ, ಅವೇಕ್! ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸೀರಮ್ ಹೆಪಟೈಟಿಸ್ ಇರುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ 35,000 ಸಾವುಗಳು ಮತ್ತು 500,000 ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸೆಂಟರ್ಸ್ ಫಾರ್ ಡಿಸೀಸ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ವರದಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವೇಕ್! 2006ರ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆ. ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತೀವ್ರವಾದ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಗಾಯದಿಂದ (TRALI) ಉಂಟಾಗುವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವಾಚ್ ಟವರ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ವಿರೋಧವು ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರಲ್ಲದ ಇಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಬಂದಿದೆ. ಅಸೋಸಿಯೇಟೆಡ್ ಜೆಹೋವಾಸ್ ವಿಟ್ನೆಸ್ ಫಾರ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ ಆನ್ ಬ್ಲಡ್ (ಎಜೆಡಬ್ಲ್ಯುಆರ್ಬಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನೀತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎ. ಜೆ. ಡಬ್ಲ್ಯು. ಆರ್. ಬಿ. ಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿರುವ ಯು. ಎಸ್. ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಒಸಾಮು ಮುರಾಮೊಟೊ ಅವರು ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಎಥಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಒತ್ತಡ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಸಮಂಜಸತೆ, ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಲು ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಯ್ದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಳಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತನ್ನದೇ ಆದ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸೊಸೈಟಿಯ ಲೆವಿಟಿಕಸ್ 17:12 ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರಲ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲೆವಿಟಿಕಲ್ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾದ ರಕ್ತವು ಮಾನವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಂಥೋನಿ ಹೋಕೆಮಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರಕ್ತದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಕಾಯಿದೆಗಳು 15ರ ನಿರ್ದೇಶನವು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನಾಂಗದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಇತರ ಲೇಖಕರನ್ನು ಆತ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ರಕ್ತದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರ ಮೇಲೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಅವರು "ಅಸಂಬದ್ಧ ಅಕ್ಷರಶಃತೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು "ಜೀವ ಉಳಿಸುವ" ರಕ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಗಂಭೀರ ಜೈವಿಕ-ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಸಾಮು ಮುರಾಮೊಟೊ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಹಿತಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ರಕ್ತ ಆಧಾರಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸುವ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ನೀತಿಯ ಮೂಲಕ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ "ನಿಯಂತ್ರಣ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ" ವನ್ನು ಅವರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಸಾಕ್ಷಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ದೂರವಾಗುವ ಬೆದರಿಕೆಯು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಲು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು (ಇಸಿಎಚ್ಆರ್) ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಅನುಚಿತ ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಅನಗತ್ಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅದು ಗಮನಿಸಿದ್ದುಃ "ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮಯದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ". ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆಃ "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ಪರ್ಯಾಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಸಮರ್ಥ ವಯಸ್ಕ ರೋಗಿಯು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಾರದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಇತರರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ, ಅವಿವೇಕದ ಅಥವಾ ಅವಿವೇಕದವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ". ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಸಂಪರ್ಕ ಸಮಿತಿಗಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ರಕ್ತ ಆಧಾರಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಕ್ಷಿ ರೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಅನ್ವಯಿಸುವ "ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಒತ್ತಡ" ವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಮುರಾಮೊಟೊ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಹಿರಿಯರಾಗಿರುವ ಎಚ್ಎಲ್ಸಿ ಸದಸ್ಯರು "ರೋಗಿಗೆ 'ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲ' ನೀಡಬಹುದಾದರೂ, ರೋಗಿಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ಅಪಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ರೋಗಿಗಳು ಹಿರಿಯರ ಭೇಟಿಯ ನಂತರ ರಕ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಸ್ ವರದಿಗಳು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಒತ್ತಡವು ಸಾಕ್ಷಿ ರೋಗಿಗಳ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗೆ ಧಕ್ಕೆಯುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಗೌಪ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಗೌಪ್ಯತೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಹಿರಿಯರು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಅವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳು ಅಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನೀತಿಯನ್ನು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸೊಸೈಟಿಯು 1983ರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ನೀತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಕ್ಷಿ ರೋಗಿಗಳ ಆರೋಗ್ಯ ಆರೈಕೆಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಲು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಅಥವಾ ಎಚ್ಎಲ್ಸಿ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರದ ಹೊರತು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಿಸುವಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾಚ್ ಟವರ್ ವಕ್ತಾರ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟಿ. ರಿಡ್ಲೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಎಚ್ಎಲ್ಸಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಡೇವಿಡ್ ಮಾಲ್ಯೋನ್, ತಾನು ಗೌಪ್ಯವಾಗಿರುವ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ "ಪಾಪ" ಕ್ಕೆ "ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರೋ ಅಥವಾ ನಾನು ಹೇಳುವೆನೋ" ಎಂದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ವಾಚ್ ಟವರ್ನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಮುಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಮುರಾಮೊಟೊ ಅವರ ಸಲಹೆಯು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಿಡ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು, ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಮರೆಮಾಚುವುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರೋಗಿಗಳ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ವೈದ್ಯರು ರೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಖಾಸಗಿ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಹಾಜರಿರಬಾರದು ಎಂದು ಮುರಾಮೊಟೊ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರೋಗಿಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ವೈದ್ಯರಿಗೆ (ಎ) ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಈ ಹಿಂದೆ ಲಸಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಂಗಾಂಗ ಕಸಿಗೆ ತನ್ನ ವಿರೋಧವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕೆಲವು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನುಮೋದಿಸಬಹುದೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ; (ಬಿ) ಯಾವ ರಕ್ತದ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಆ ತೀರ್ಪುಗಳು ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆಗಳಿಗಿಂತ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನೀತಿ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ; ಮತ್ತು (ಸಿ) ಕೆಲವು ಬೈಬಲ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು, ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತವೆಯಾದರೂ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಎಚ್ಎಲ್ಸಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಡೇವಿಡ್ ಮಾಲ್ಯೋನ್, ಮುರಾಮೊಟೊ ಸೂಚಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು "ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಣೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಅವಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಬಳಸಿದರೆ, "ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಆರೈಕೆಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ದೆವ್ವದ ವಕೀಲ ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರನನ್ನಾಗಿ ನಿಂದನೀಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಹಿತಿಯ ಆಯ್ದ ಬಳಕೆಯು ಅನೇಕ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಅಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ರಕ್ತ-ಆಧಾರಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಗುವ ಮೂಲಕ ವಿಕೃತ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮುರಾಮೊಟೊ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಷಿಪ್ರ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ರಕ್ತಸ್ರಾವ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪರ್ಯಾಯಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾವಿನ ಅಪಾಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನೋವು ಮತ್ತು ಅಂಗವೈಕಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಇದು ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹೊರೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಕೀಲ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಕೆರ್ರಿ ಲೌಡರ್ಬ್ಯಾಕ್-ವುಡ್ ಸಹ ಸಾಕ್ಷಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ರಕ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ತವಲ್ಲದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೌಂಟರ್ಕಲ್ಟ್ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಸ್ವತಃ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಧರ್ಮದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ವಾಂಸ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಇ. ಕೋವನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಷಮಾಪಣೆ ತಜ್ಞ ರಿಚರ್ಡ್ ಅಬಾನ್ಸ್ ಅವರು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಅವರ ನಿಷೇಧವು "ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕೋವನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಓದುಗನು [ಅಬನೆಸ್ನ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿ] ಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹುಡುಕಿದಾಗ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು 1980 ರ ರೆಡ್ಕ್ರಾಸ್ ರಕ್ತ ಬಳಕೆಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಊಹೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ". "ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮುಖವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ" ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅಬಾನೆಸ್ "ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು" ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೋವನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ವಾಚ್ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಗೊತ್ತಿದ್ದೂ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ತಡೆಗಟ್ಟಬಹುದಾದ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾವುಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಓದುಗರಿಗೆ ಉಳಿದಿದೆ" ಎಂದು ಕೋವನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹಳೆಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಾದ ಒಸಾಮು ಮುರಾಮೊಟೊ, ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ರಕ್ತವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತನ್ನ ವಾದವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ, ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ 1990ರ ಕರಪತ್ರವಾದ "ರಕ್ತವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಬಹುದು?" ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಕ್ತವು ಪೋಷಣೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು-ಇನ್ನೂ ವಾಚ್ ಟವರ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗಿದೆ-ಆಧುನಿಕ ಔಷಧವು ಅನೇಕ ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೈಬಿಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಮುರಾಮೊಟೊ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸೊಸೈಟಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ "ಮದ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕೆಂದು ವೈದ್ಯರು ಹೇಳಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಅವನು ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ತನ್ನ ರಕ್ತನಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರೆ ಅವನು ವಿಧೇಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆಯೇ? ಮುರಾಮೊಟೊ ಈ ಸಾದೃಶ್ಯವು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, "ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದ ಮದ್ಯಸಾರವು ಮದ್ಯಸಾರವಾಗಿ ಹೀರಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದ ರಕ್ತವು ಜೀರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಪರಿಚಲನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಕ್ತನಾಳಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ರಕ್ತವು ರಕ್ತವಾಗಿ ಪರಿಚಲನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ರಕ್ತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ಜೀವಕೋಶದ ಅಂಗಾಂಗ ಕಸಿ ಮಾಡುವಿಕೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು. ಅಂಗಾಂಗ ಕಸಿಗೆ ಈಗ ಡಬ್ಲ್ಯುಟಿಎಸ್ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದೆ ". ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಬೈಬಲ್ನ ನಿಷೇಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ಇರುವ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಲೆಸ್ಟರಾಲ್ ಮಟ್ಟದಿಂದಾಗಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸದಂತೆ ವೈದ್ಯರು ರೋಗಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೃದಯ ಕಸಿ ಮಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಲುಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಸಂಪರ್ಕ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಡೇವಿಡ್ ಮಲ್ಯಾನ್, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮದ್ಯ ಸೇವನೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮುರಾಮೊಟೊ ಅವರ ಚರ್ಚೆಯು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿನ ರಕ್ತದ ನಿಯಮಗಳು ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಗೌರವ ಮತ್ತು ರಕ್ತದೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪತ್ರದಲ್ಲಿರುವಷ್ಟು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ರಕ್ತ ಪ್ಲಾಸ್ಮಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವವರೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವಾಚ್ ಟವರ್ ನೀತಿಯು ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮುರಾಮೊಟೊ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಷೇಧಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಮತ್ತು "ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ವಿಷಯ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸೊಸೈಟಿಯು ಯಾವುದೇ ಬೈಬಲ್ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತ "ಸತ್ಯ" ಎಂಬ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಬಿಳಿ ರಕ್ತ ಕಣಗಳು (ರಕ್ತದ ಪರಿಮಾಣದ 1 ಪ್ರತಿಶತ) ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟ್ಲೆಟ್ಗಳನ್ನು (0.17 ಪ್ರತಿಶತ) ಏಕೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅಲ್ಬುಮಿನ್ (ರಕ್ತದ ಪರಿಮಾಣದ 2.2 ಪ್ರತಿಶತ) ಅನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಕ್ತವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆಟೋಲೋಗಸ್ ವರ್ಗಾವಣೆಗಾಗಿ ರಕ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಏಕೆ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬಳಸುವ ಮೊದಲು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾದ ರಕ್ತದ ಘಟಕಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ರಕ್ತವನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೂ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಿದರೂ, ಅದು ಸಂಕೇತಿಸುವ ವಾಸ್ತವಕ್ಕಿಂತ ಚಿಹ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಯಲು ಏಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ರಕ್ತದ ಭಾಗಗಳನ್ನು "ಸೂಕ್ಷ್ಮ" ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅನುಮತಿಸಲಾದ ಭಾಗಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆರ್ರಿ ಲೌಡರ್ಬ್ಯಾಕ್-ವುಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೆಂದರೆ, ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ದ್ರವದದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಗೌರವದ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ರಕ್ತದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ತಮ್ಮ ತತ್ವವನ್ನು ಸದಸ್ಯರು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ರಕ್ತವನ್ನು ಹರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ದೇವರಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಬಗ್ಗೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕೋಷರ್ ಯಹೂದಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅವರು ರಕ್ತದ ಸಣ್ಣ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳ ರಕ್ತರಹಿತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಾಕ್ ಮಾಡುವಿಕೆಯ ಟೀಕೆಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ, ಇದು ರಕ್ತರಹಿತ ಔಷಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಕುರಿತ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ದಿ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಕ್ಟ್, ಇಯಾನ್ ಮೆಕ್ಈವಾನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ ದಿ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಕ್ಟ್ (ಚಲನಚಿತ್ರ), ಇದು ಕಾದಂಬರಿ ರೆಫರೆನ್ಸಸ್ನ ಚಲನಚಿತ್ರ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ ರಕ್ತವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸುತ್ತದೆ? ವಾಚ್ ಟವರ್ ಬೈಬಲ್ ಅಂಡ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿತವಾದ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಬ್ಲಡ್ ಲೆಸ್ ಸರ್ಜರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣವಾದ ಪಿಬಿಎಸ್ ರಿಲಿಜನ್ & ಎಥಿಕ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟೆಡ್ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಫಾರ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ ಆನ್ ಬ್ಲಡ್ ಬಿಬಿಸಿ ನ್ಯೂಸ್ನಿಂದ-ರಕ್ತವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು 'ವಿಷಾದದ ಮೂಲ' ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ರಕ್ತ ನೀತಿಯ ವಿಮರ್ಶೆ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯ ರೇಮಂಡ್ ಫ್ರಾಂಜ್ ಅವರ ಕಡ್ಡಾಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳುಃ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಜೆನ್ಸನ್ ಲೆಟರ್ಸ್ನಿಂದ ರಕ್ತದ ಬಗ್ಗೆ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಬೋಧನೆಗಳು-ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ವಾಚ್ ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ನಡುವಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಅವರ ರಕ್ತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕೋರುತ್ತದೆ. ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು 1998 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 2003 ರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರ ಹಿರಿಯ ಹುದ್ದೆಯ ರಾಜೀನಾಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿವಾದಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫ್ಯೂಷನ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಔಷಧ