Battle of Uhud
ಉಹುದ್ ಕದನವು ಮುಸ್ಲಿಂ-ಖುರೇಶ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಖುರೇಶ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕದನವಾಗಿತ್ತು. ಶನಿವಾರ, ಕ್ರಿ. ಶ. 625ರ ಮಾರ್ಚ್ 23ರಂದು (ಶವ್ವಾಲ್ 7,3) ಮದೀನಾ ಬಳಿಯ ಉಹುದ್ ಪರ್ವತದ ಉತ್ತರದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯಿತು, ಬದ್ರ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರವಾನ್ಗಳನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕಡೆಯಿಂದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಖುರೇಷರು ಕಂಡರು. ಅವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್, ನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು 3,000 ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಹೋರಾಟದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಈ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಖುರೇಶ್ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದವರು ತಮ್ಮ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಹಿಂದುಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡುಬಂದಾಗ, ಸಂಭವನೀಯ ಸುತ್ತುವರಿಯುವಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಹಿಂಭಾಗದ ಕಾವಲುಗಾರರು, ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಶತ್ರುಗಳು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಯುದ್ಧದ ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಘಟನೆಗಳ ಈ ತಿರುವನ್ನು ಖುರೇಶ್ ಜನರಲ್ ಖಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ವಾಲಿದ್ ಬಳಸಿಕೊಂಡನು, ಆತ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಅಶ್ವದಳದ ದಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದನು, ಹೀಗೆ ಯುದ್ಧದ ಅಲೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು. ಈ ಯುದ್ಧವು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಹಿನ್ನಡೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಖುರೈಶ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ವಿಜಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಂದಕದ ಕದನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೊಸ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಂದ ಅವರ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವವರೆಗೂ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೆಕ್ಕನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಬಾನು ಅವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಖಜರಾಜ್ ಅವರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಯಶಸ್ವಿ ಮಾತುಕತೆಗಳ ನಂತರ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ಕರೆತಂದನು. ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ, ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮೊದಲು ಹೋರಾಡದೆ ಹೋರಾಡಲು ಮುಹಮ್ಮದ್ ದೈವಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಲೂಟಿಗಾಗಿ ಮಕ್ಕಾ ವ್ಯಾಪಾರದ ಕಾರವಾನ್ಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪೀಟರ್ಸ್, ಎಫ್. ಇ., ಈ ದಾಳಿಗಳು ಬಹುಶಃ ಕೃಷಿ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಬಂಡವಾಳದ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಹೊಸ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜನರ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ನಿಂದ ತ್ವರಿತ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಚ್ 624 ರಲ್ಲಿ, ನಖ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಕಾರವಾನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಸುಮಾರು 1,000 ಒಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು 50,000 ದಿನಾರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕುರೈಶ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರವಾನ್ ಗಾಜಾದಿಂದ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಕಾರವಾನ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್, ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ತ್ವರಿತ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ದೂತರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಕಾರವಾನ್ ಅನ್ನು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಬಲವರ್ಧನೆಗಳು ನಂತರ ಬದ್ರ್ನಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟವು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂತರ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಒಂದು ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ವರ್ಚಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಖುರೇಶ್ ಬಲವರ್ಧನೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಈ ಸೋಲು ಮೆಕ್ಕಾದ ಜನರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ದುರಂತವಾಗಿತ್ತು. ಅಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಮ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅದರ ಹಲವಾರು ಪ್ರಭಾವಿ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಪುರುಷರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗೆ ಧಕ್ಕೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವರ ಹಳೆಯ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಹವಾಝಿನ್ ಮತ್ತೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಕಡೆಯಿಂದ, ಈ ವಿಜಯವು ಎಲ್ಲರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆತನ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಿತು. ಆತನು ಈ ವಿಜಯವನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರವಾದಿತ್ವದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡನು. ಆತನ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸಿದವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗತೊಡಗಿತು. ಖುರೈಶ್ನ ನಾಯಕನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ಆತ 200 ಜನರ ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಮದೀನಾಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಆತ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ಬಾನು ನಾದಿರ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು, ಆತ ನಂತರ ಆತನಿಗೆ ಊಟ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಂಡವು ನಂತರ ಮದೀನಾದಿಂದ ಹೊರಟು, ಎರಡು ಮನೆಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕೆಲವು ಹೊಲಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿತು. ನಂತರ ಮಕ್ಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಘರ್ಷಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್ ಬದ್ರ್ನಲ್ಲಿನ ನಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು 3,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದನು. ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಮೆಕ್ಕನ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆ 3,000-ಬಲವಾದ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ, ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಹರ್ಬ್ ಬದ್ರ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕನ್ನರ ಸೋಲಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮದೀನಾ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಗರದ ಉತ್ತರದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟರು. ಆರಂಭಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇಬ್ನ್ ಇಶಾಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಹಿಂದ್ ಬಿನ್ತ್ ಉತ್ಬಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಮೆಕ್ಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮನೋಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಹೂದ್ನಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಿಬಿರ ಸುಮಾರು 1,000 ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುರುಷರ ಒಂದು ಗುಂಪು ಮದೀನಾದಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಉಹೂದ್ ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಶುಕ್ರವಾರ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 21,624 ರಂದು ಹೊರಟಿತು. ಮರುದಿನ ಮುಂಜಾನೆ, ಅವರು ಉಹುದ್ ಬೆಟ್ಟದ ಕೆಳ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಖಜರಾಜ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ ಉಬಾಯ್, ಇತರ 300 ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಮಕ್ಕಾ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮದೀನಾದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇಬ್ನ್ ಉಬಾಯಿಯ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವರದಿಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಇಬ್ನ್ ಉಬಾಯ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ನಂತರ ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಖಂಡನೆಗೊಳಗಾದರು. ಈಗ ಸುಮಾರು 700 ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಡೆಗಳು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿ ಉಹುದಿನ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟಿದ್ದವು, ಅವರ ಬೆನ್ನು ಪರ್ವತದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮೊದಲು, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಿಬಿರದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಹತ್ತಿರದ ಕಲ್ಲಿನ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ 50 ಬಿಲ್ಲುಗಾರರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೈನ್ಯದ ದುರ್ಬಲ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇದು ಒಂದು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿತ್ತು; ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು ಎಡ ಪಾರ್ಶ್ವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಬಲ ಪಾರ್ಶ್ವವನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಿಬಿರದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಉಹುದ್ ಪರ್ವತದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೈನ್ಯದ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಮೆಕ್ಕನ್ ಸೈನ್ಯವು ಮುಸ್ಲಿಂ ಶಿಬಿರವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹೀಗಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೈನ್ಯವು ಮೆಕ್ಕನ್ ಅಶ್ವದಳದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮೆಕ್ಕನ್ ಅಶ್ವದಳವು 50 ರಿಂದ 1 ರಷ್ಟನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಶ್ವದಳವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರಿಗೆ ತಾನು ಆದೇಶಿಸದ ಹೊರತು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತೊರೆಯದಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಬಿಲ್ಲುಗಾರರಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದನು, "ನಾವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಕೊಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬರಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಸೋಲುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ನಮ್ಮ ತಲೆಯಿಂದ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದರೆ, ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬರಬೇಡಿ "ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಡ್ಯೂಯಲ್ಸ್ ಮಕ್ಕನ್ ಸೈನ್ಯವು ಮುಸ್ಲಿಂ ರೇಖೆಗಳಿಗೆ ಎದುರಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಇರಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮುಖ್ಯ ದೇಹವು ಅಬು ಸುಫ್ಯಾನ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ ಮತ್ತು ಖಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ವಾಲಿದ್ ಅವರ ಮಗ ಇಕ್ರಿಮಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಜಹ್ಲ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. 'ಅಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆಸ್ ಅವರು ಅಶ್ವದಳದ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯವು ಅಶ್ವದಳದ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ದಾಳಿಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಮದೀನಾ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಅಬು 'ಅಮೀರ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ದಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಮುಸ್ಲಿಮರ ಕಲ್ಲುಗಳ ಸುರಿಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾದ ಅಬು 'ಅಮೀರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಮೆಕ್ಕನ್ ರೇಖೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಬೇಕಾಯಿತು. ಮೆಕ್ಕನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್-ಧಾರಕ ತಲ್ಹಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ತಲ್ಹಾ ಅಲ್-ಅಬ್ದಾರಿ ಮುನ್ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ತಾಲಿಬ್ ಧಾವಿಸಿ ತಲ್ಹಾವನ್ನು ಒಂದೇ ಹೊಡೆತದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದನು. ತಲ್ಹಾನ ಸಹೋದರ, ಉಸ್ಮಾನ್, ಬಿದ್ದ ಧ್ವಜವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದೆ ಓಡಿಹೋದನು-ಮೆಕ್ಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನನ್ನು ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಟಿಂಬ್ರೆಲ್ಗಳ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಹಮ್ಜಾ ಇಬ್ನ್ 'ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಮುತ್ತಲಿಬ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು, ಅವನನ್ನು ತಲ್ಹಾದಂತೆಯೇ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಂದನು. ಅವರ ಕುಟುಂಬವೇ ಮೆಕ್ಕನ್ ಸೈನ್ಯದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಹೀಗಾಗಿ ತಲಾ ಅವರ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರರು ಮೆಕ್ಕನ್ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುವವರೆಗೆ ವಿಫಲರಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಎರಡು ಸೈನ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾತಿನ ಚಕಮಕಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆದಾಗ ಮಕ್ಕಾದ ವಿಶ್ವಾಸವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕರಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮೆಕ್ಕನ್ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಾಳಿಯು ಮೆಕ್ಕನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಅಶ್ವದಳವು ಎಡ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಾರ್ಶ್ವವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಈ ಆರಂಭಿಕ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಕ್ಕನ್ ರೇಖೆಗಳ ಮೂಲಕ ಭೇದಿಸಿದರು, ಗೆಲುವು ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸೇರಲು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕನ್ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಕೊಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯಲು ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಓಡಿ, ಪಾರ್ಶ್ವವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಖಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ವಾಲಿದ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮೆಕ್ಕನ್ ಅಶ್ವದಳವು ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಉಳಿದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಮುಸ್ಲಿಂ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು. ಅಲ್ಲಿಂದ, ಮಕ್ಕನ್ನರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹನಾದ ಹಮ್ಜಾ, ಜುಬೈರ್ ಇಬ್ನ್ ಮುತ್ 'ಇಮ್ನ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಗುಲಾಮ ವಾಹ್ಶಿ ಇಬ್ನ್ ಹರ್ಬ್ನ ಜಾವೆಲಿನ್ನಿಂದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಮಕ್ಕಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಬಲಗೊಂಡಾಗ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕೂಡ ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ವದಂತಿಗಳು ಹಬ್ಬಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕೇವಲ ಕಲ್ಲಿನ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದು ಅವನ ಹಣೆಯ ಮತ್ತು ತುಟಿಗೆ ಗಾಯವಾಯಿತು. ಖಾಲಿದ್ನ ಅಶ್ವದಳದವರ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ತಾಲಿಬ್ ಒಬ್ಬರೇ ಉಳಿದಿದ್ದರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ನ್ ಅತಿರ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಪ್ರವಾದಿ ಖುರೈಶ್ ಸೈನ್ಯದ ವಿವಿಧ ಘಟಕಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಿಂದ ದಾಳಿಯ ಗುರಿಯಾದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತುಕಡಿಯ ಮೇಲೆ ಅಲಿಯು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಚದುರಿಸಿದನು ಅಥವಾ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಕೊಂದನು, ಮತ್ತು ಇದು ಉಹುದ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ನಡೆಯಿತು. ತೀವ್ರ ಕೈ-ಕೈ-ಕದನದ ನಂತರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಉಹುದಿನ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬಣವನ್ನು ಕಡಿದು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮಕ್ಕನ್ನರ ಮುಖ್ಯ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ತೋಳು, ಅದರ ಅಶ್ವದಳವು, ಮುಸ್ಲಿಮರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಹುದ್ನ ಇಳಿಜಾರುಗಳನ್ನು ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೋರಾಟವು ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ಶಫಿಕಾ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹಚರರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಶವಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವರ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಮೂಗುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಫಿಕಾ ಹಮ್ಜಾದ ಶವವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅವನ ಯಕೃತ್ತನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್, ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಒಡನಾಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾತಿನ ಚಕಮಕಿಗಳ ನಂತರ, ಇಬ್ನ್ ಇಶಾಕ್ ಈ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್ ನಂತರ ಮದೀನಾದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ತನ್ನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳದೆ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಈ ಯುದ್ಧವು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಸೋಲು ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಕ್ಕನ್ನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರು. ಚೇಸ್ ಎಫ್. ರಾಬಿನ್ಸನ್, ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, "ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಲಿಯಂ ಮಾಂಟ್ಗೊಮೆರಿ ವ್ಯಾಟ್ನಂತಹ ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಗೆಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮಕ್ಕನ್ನರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕನ್ನರ ಅಕಾಲಿಕ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಅವರ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಸ್ಸಾನಿಡ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್-ಹಿಡಿತದ ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅರಬ್ ಜನರಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಖಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ವಾಲಿದ್ ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಉದಯಕ್ಕೂ ಈ ಯುದ್ಧವು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಆನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮೃತರನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು, ಆ ಸಂಜೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಮಕ್ಕನ್ನರು ಸಂಜೆ ಮದೀನಾದಿಂದ ಕೆಲವು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಹಮ್ರಾ ಅಲ್-ಅಸದ್ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಶೋಧಿಸಲು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಡೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ವ್ಯಾಟ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಮಕ್ಕನ್ನರನ್ನು ಮದೀನಾ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಲು ಬಲಪ್ರಯೋಗದ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೆಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಇದು. ಬೆನ್ನಟ್ಟಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸದ ಮೆಕ್ಕನ್ನರು, ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ, ಈ ಯುದ್ಧವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಯಾಮ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಆಯಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು ಬದ್ರ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಜಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು, ಇದು ಅವರ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಹುದಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಕುರಾನ್ನ ಒಂದು ಪದ್ಯವು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಲೂಟಿ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಈ ಹಿನ್ನಡೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆಃ ಕುರಾನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಉಹುದ್ನಲ್ಲಿನ ದುರದೃಷ್ಟಗಳು-ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಕಾವಲುಗಾರರು ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮ-ಭಾಗಶಃ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಪದ್ಯಗಳು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡಿವೆ, ಅವರು ಅನುಭವಿಸುವ ಭವಿಷ್ಯದ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಫೈರ್ಸ್ಟೋನ್ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮನೋಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವ ಬದಲು, ಈ ಯುದ್ಧವು ಅವರ ನಡುವಿನ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕನಾಗಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿರದ ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್, ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮುನ್ನಡೆಗೆ ಬಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ವಿರುದ್ಧ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಮೆಕ್ಕನ್ನರು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದ ಯಶಸ್ಸು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ನಷ್ಟಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತುಃ ಒಂದು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮೌನಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ಸುಲೇಮ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು; ಇನ್ನೊಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಬೋಧಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ-ಬೋಧಕರನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳು ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವಾದ ಬಾನು ನಾದಿರ್ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ನಂತರ ಬಾನು ನಾದಿರರನ್ನು ಮದೀನಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಕೆಲವರು ಖಾಯ್ಬಾರ್ನ ಓಯಸಿಸ್ಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಿರಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅಬು ಸೂಫ್ಯಾನ್, ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉಹುದ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ (627ರಲ್ಲಿ) ಕಂದಕದ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮದೀನಾದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸ ಸಫಿಯುರ್ ರೆಹಮಾನ್ ಮುಬಾರಕ್ ಪುರಿಯವರ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕುರಾನ್ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಮುಫಸ್ಸಿರ್ ಇಬ್ನ್ ಕತಿರ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ತಫ್ಸಿರ್ ಇಬ್ನ್ ಕತಿರ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಪದ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಹದೀಸ್ ಸಫಿಯುರ್ ರೆಹಮಾನ್ ಮುಬಾರಕ್ಪುರಿ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಸುನ್ನಿ ಹದೀಸ್ ಸಂಗ್ರಹ ಸಹೀಹ್ ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ಯಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಃ ಈ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕುರಾನ್ ಪದ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಇಬ್ನ್ ಇಶಾಕ್ ಅವರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ಇಸ್ಲಾಂನ ಆರಂಭಿಕ ಶತಮಾನಗಳ ಸೀರಾ-ಮಘಾಜಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ (ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ದಾಖಲಾತಿ) ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಇಬ್ನ್ ಇಶಾಕ್ ಅವರ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಂತೆ, ಘಟನೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನುಕ್ರಮವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಯುದ್ಧದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರ ವಂಶಸ್ಥರಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂಲಭೂತ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವಿವರಗಳು-ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೋಲಿನ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರಮಾಣ-ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಾವುನೋವುಗಳು ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆತಿರ್ ಉಹೂದ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ 85 ಮುಸ್ಲಿಮರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇವರಲ್ಲಿ 75 ಮಂದಿ ಮದೀನನ್ನರು (ಬಾನು ಖಜರಾಜ್ನಿಂದ 43 ಮತ್ತು ಬಾನು ಅವ್ಸ್ನಿಂದ 32) ಮತ್ತು 10 ಮಂದಿ ಮೆಕ್ಕಾದಿಂದ ಮುಹಾಜಿರುನ್ (ವಲಸಿಗರು) ಆಗಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಉಹುದಿನ 85 ಹುತಾತ್ಮರಲ್ಲಿ 46 ಮಂದಿ ಹಿಂದಿನ ಬದ್ರ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಉಹೂದ್ನ ಕೆಲವು ಹುತಾತ್ಮರುಃ 'ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಜಹ್ಶ್ ಅಲ್-ಬದ್ರಿ ಅಲ್-ಮುಹಾಜಿರಿ' ಅಮರ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಜಮೂಹ್ ಅಲ್-ಬದ್ರಿ ಅಲ್-ಖಜರಾಜಿ ಅನಾಸ್ ಬಿನ್ ಆನ್-ನಾದರ್ ಅಲ್-ಖಜರಾಜಿ ಹಮ್ಜಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ದುಲ್-ಮುತ್ತಾಲಿಬ್ ಹಂಜಾಲಾ ಬಿನ್ ಅಬೀ 'ಅಮೀರ್ ಅಲ್-ಅವ್ಸಿ ಮುಸಾಬ್ ಬಿನ್' ಉಮೈರ್ ಅಲ್-ಬದ್ರಿ ಅಲ್-ಮುಹಾಜಿರಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಉಹೂದ್ನ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಆದರೆ ಮೆಕ್ಕನ್ನರ ಉನ್ನತ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ತೆರೆದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಪದಾತಿದಳದ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕನ್ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆತನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಹೀಗಾಗಿ, ಅವನು ಉಹೂದ್ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಎತ್ತರದ ನೆಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಇದು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಯಾವುದೇ ದಾಳಿಯಿಂದ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮುಂಭಾಗವು ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದು ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಐನೀನ್ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಉಹೂದ್ ಪರ್ವತದ ಅಪವಿತ್ರತೆಗಳಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಿಲಿಟರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮೆಕ್ಕನ್ ಅಶ್ವದಳಕ್ಕೆ ಎರಡೂ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರ ನಿಯೋಜನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಹುದ್ ಕದನವು ಮುಸ್ತಫಾ ಅಕ್ಕದ್ ಅವರ 1976 ರ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕದನಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು, ಇದು ಮುಹಮ್ಮದ್, ಮೊಹಮ್ಮದ್, ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಜೀವನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಇದರ ಇನ್ನೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಬದ್ರ್ ಕದನ. ಉಹೂದ್ ಕದನವನ್ನು 2004ರ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರವಾದ ರಿಚರ್ಡ್ ರಿಚ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ಮುಹಮ್ಮದ್ಃ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು 2012ರ ದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿ ಫಾರೂಕ್ ಒಮರ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ಉಹುದ್ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಕೆಲವು ಸಲಾಫಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದಿದೆ. ಅಬು ದುಜಾನಾ ಉಮ್ ಹಕೀಮ್ ಹಮ್ಮನಾ ಬಿಂಟ್ ಜಹಶ್ ನುಸೈಬಾ ಬಿಂಟ್ ಕಾ 'ಬ್ನ ಸಹಾಬಾ ಪಟ್ಟಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮುಸ್ಲಿಂ-ಖುರೇಶ್ ಯುದ್ಧದ ಯುದ್ಧಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಉಮ್ ಅಯ್ಮನ್ (ಬರಾಕಾ) ಉಹೂದ್ ನೋಟ್ಸ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಮಹಿಳೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ವ್ಯಾಟ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಮಾಂಟ್ಗೊಮೆರಿ (1974). ಮುಹಮ್ಮದ್ಃ ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಮನ್, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾಸ್ ಎಕ್ಸ್ಟರ್ನಲ್ ಲಿಂಕ್ಸ್ ಉಹುದ್ ಕದನ ಉಹುದ್ ಕದನಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳೇನು? ಅಬು ಅಮ್ಮಾರ್ ಯಾಸಿರ್ ಖಾದಿ ಖಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ವಾಲಿದ್ 625-620ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಮುಹಮ್ಮದ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಉಹುದ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಕದನ ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್