Mentalism (psychology)
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಮೆಂಟಲಿಸಂ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಅಧ್ಯಯನದ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಣ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ. ಮೆಂಟಲಿಸಂ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವರ್ತನಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರತಿವರ್ತನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮಾನಸಿಕತೆ ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲ; ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಹಿಂದಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೆಂಟಲಿಸಂ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಲನ್ ಪೈವಿಯೊ ಅವರು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಟಿಟ್ಚೆನರ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೆಂಟಲಿಸಂ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಟಿಟ್ಚೆನರ್ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇಬ್ಬರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಮನೋಧರ್ಮದ ಜೊತೆಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದಯವು ನಡವಳಿಕೆಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1913ರಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ಬಿ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಅವರು "ಸೈಕಾಲಜಿ ಆಸ್ ದಿ ಬಿಹೇವಿಯರಿಸ್ಟ್ ವ್ಯೂಸ್ ಇಟ್" ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ ನಡವಳಿಕೆಯು ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಅವರ ವಿಚಾರಗಳು ಅಮೆರಿಕನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು, ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಅಥವಾ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಹಂತದವರೆಗೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಕ್ಷೇತ್ರವು ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಡವಳಿಕೆ ತಜ್ಞರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಇವಾನ್ ಪಾವ್ಲೋವ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಥಾರ್ನ್ಡೈಕ್, ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಿ. ಎಫ್. ಸ್ಕಿನ್ನರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಮುಂದುವರಿದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ನರವಿಜ್ಞಾನದಂತಹ ಸಂಬಂಧಿತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ) ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಯಶಸ್ವಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾದ ಹೊಸ ಮನೋಧರ್ಮವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಗತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇತರ ಹೊಸ ತಂತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮೆದುಳಿನ ನಕ್ಷೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅರಿವಿನ ಕ್ರಾಂತಿಯು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅರಿವಿನ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಪರೆಂಟ್ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತ್ವರಿತಗತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. 1994 ರಲ್ಲಿ, ವಿದ್ವಾಂಸ ಟೆರ್ರಿ ಎಲ್. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು "ಆಮೂಲಾಗ್ರ ನಡವಳಿಕೆಯು ವಿಫಲವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಪೂರಕವಾಗಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರೊಳಗೆ ಅದು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಕಾರ್ಟೇಶಿಯನಿಸಂ ಕಾಗ್ನಿಟಿವಿಸಂ (ಸೈಕಾಲಜಿ) ಡ್ಯುಯಲಿಸಂ (ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಮೈಂಡ್) ಪ್ರಾಪರ್ಟಿ ಡ್ಯುಯಲಿಸಂ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ ಬಿಹೇವಿಯರ್ & ಫಿಲಾಸಫಿಯ ಸಂಪುಟ 44 ರಲ್ಲಿ ಬರ್ಗೋಸ್ಗೆ ಆರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು