Villancico
ವಿಲಾನ್ಸಿಕೋ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್,) ಅಥವಾ ವಿಲಾನ್ಸೆಟೆ (ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್,) ಐಬೀರಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ 18ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಜುವಾನ್ ಡೆಲ್ ಎನ್ಸಿನಾ, ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಎಸ್ಕೋಬಾರ್, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಗೆರೆರೊ, ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಡಿ ಜುಮಾಯಾ, ಜುವಾನಾ ಇನೆಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕ್ರೂಜ್, ಗ್ಯಾಸ್ಪರ್ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಮತ್ತು ಜುವಾನ್ ಗುಟೈರೆಜ್ ಡಿ ಪಾಡಿಲ್ಲಾ ಅವರು ಖಳನಾಯಕರ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡಿನ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪವು ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಎಸ್ಟ್ರಿಬಿಲ್ಲೊ (ಅಥವಾ ಪಲ್ಲವಿ) ಮತ್ತು ಕೊಪ್ಲಾಸ್ (ಪದ್ಯಗಳು) ಆಗಿತ್ತು. ಎಸ್ಟ್ರಿಬಿಲ್ಲೊ ಮತ್ತು ಕೊಪ್ಲಾಗಳ ನಿಖರವಾದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರೂಪವು ಸಡಿಲವಾದ ಎಬಿಎ ಚೌಕಟ್ಟಾಗಿತ್ತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಟ್ರಿಪಲ್ ಮೀಟರ್, ಎಬಿಎ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಅದರ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಖಳನಾಯಕರು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವವರೆಗೆ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಹಬ್ಬಗಳ ಮಧ್ಯಾಹ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾದ ಈ ಭಕ್ತಿ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋಸ್ಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದವು ಮತ್ತು 18 ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಅವನತಿಯವರೆಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು. ಅದರ ಪಠ್ಯಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉಪದೇಶಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದು, ಹೊಸದಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರಿಗೆ ಹೊಸ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಟಿನ್ಗಳ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮೂರು ವಾಚನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಮ್ಯಾಟಿನ್ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋಸ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಕೊನೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಉನ್ನತ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ಗಿವಿಂಗ್ನ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯಾದ ಟೆ ಡಿಯಮ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎಂಟು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಮ್ಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಷನ್, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ, ಕಾರ್ಪಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿ, ಅಸೆನ್ಶನ್, ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಷದ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಂತಹ ಹಬ್ಬಗಳಿಗಾಗಿ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋಸ್ಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ (ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್), ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್, ಸೇಂಟ್ ಸಿಸಿಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಲಿಮಾದ ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ನಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಸಂತರ ದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ಇತರವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ, ಲಘು ಹೃದಯದ, ಹಾಸ್ಯಮಯ ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಭಾಗವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮೊದಲು ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವಲಯಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತ ವೇಷಭೂಷಣ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅಪವಿತ್ರರ ವಿರುದ್ಧ ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು, ಅಸಭ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದದ್ದು, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ವಿರುದ್ಧ ಉನ್ನತವಾದದ್ದು-ಈ ವಿಭಿನ್ನ, ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯೇ ಖಳನಾಯಕನಿಗೆ ಅದರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೊಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೂ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೊ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಹುಸಿ-ಆಫ್ರಿಕನ್, ನಹುವಾಲ್ ಅಥವಾ ಭ್ರಷ್ಟ ಇಟಾಲಿಯನ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಥವಾ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಈ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಹಾಡುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆರ್ಕೇಸ್ಟ್ರಲ್ ಅಲ್ಲದ, "ಜನಾಂಗೀಯ" ವಾದ್ಯಗಳಾದ ರ್ಯಾಟಲ್ಸ್, ಟ್ಯಾಂಬುರೈನ್ಗಳು, ಬ್ಯಾಗ್ಪೈಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಗೋರ್ಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈ ಗುಂಪುಗಳ ಮಾತಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನೀಗ್ರೋ" ಅಥವಾ "ನೀಗ್ರಿಲ್ಲೊ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಖಳನಾಯಕರು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮಾತಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಗುಲುಂಗು, ಗುಲುಂಗು" ಮತ್ತು "ಅವನು, ಅವನು, ಅವನು ಕ್ಯಾಂಬೆ!" ಬಹುಶಃ ಆ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಗುಂಪಿನ ಮಗುವಿನಂತಹ ಮತ್ತು ಅಶಿಕ್ಷಿತ ರೂಢಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ನೀಗ್ರಿಲ್ಲೊ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಖಳನಾಯಕ ಕವಿ ಸೊರ್ ಜುವಾನಾ ಇನೆಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರ ಜನವರಿ 31,1677 ರ ನೀಗ್ರೋ, ಇದು "ತುಂಬಾ, ಲಾ-ಲಾ-ಲಾ, ತುಂಬಾ ಲಾ-ಲೆ/ಪೀಟರ್ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ, ಯಾರೂ ಗುಲಾಮರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತದೆ. "ಜನಾಂಗೀಯ" ಖಳನಾಯಕರ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಕಾರಾ, ಗ್ಯಾಲೆಗೊ ಮತ್ತು ಟೋಕೋಟಿನ್ ಸೇರಿವೆ. ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ಟ್ರೋ ಡಿ ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲಾ (ಚಾಪೆಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್) ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋ ಸಂಯೋಜಕರು, ಹೋಮೋಫೋನಿ, ಅನುಕರಣಾತ್ಮಕ ಪಾಲಿಫೋನಿ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಕೋರಲ್ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬರೋಕ್ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನ ಜೋಸ್ ಡಿ ಲೋಯಿಜಾ ವೈ ಅಗುರ್ಟೊ, ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಡಿ ಸುಮಾಯಾ ಮತ್ತು ಇಗ್ನಾಸಿಯೋ ಜೆರುಸಲೆಮ್, ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಜೋಸ್ ಡಿ ಕ್ವಿರೊಸ್ ಮತ್ತು ರಾಫೆಲ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲಾನೋಸ್, ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಜೋಸ್ ಕ್ಯಾಸ್ಕಾಂಟೆ ಮತ್ತು ಪೆರುವಿನ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಅರಾಜೊ ಮತ್ತು ಟೋಮಾಸ್ ಡಿ ಟೊರೆಜೊನ್ ವೈ ವೆಲಾಸ್ಕೊ ವಿಲಾನ್ಸಿಕೋಸ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಯೋಜಕರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಈ ರೀತಿಯ ಕವಿತೆಯು ಒಂದು ಮೊಟೆ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ-ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಇದು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಪಲ್ಲವಿಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ-ನಂತರ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಧ್ಯದ ಚರಣಗಳು-ವೋಲ್ಟಾ, ಕೋಪ್ಲಾ ಅಥವಾ ಗ್ಲೋಸಾ-ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 7 ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ವಿಲೆನ್ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟಿಗಾ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಮೋಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೇಖೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆಃ 2 ಅಥವಾ 3 ಇದ್ದರೆ ಅದು ವಿಲೆನ್ಸೆಟ್, 4 ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದರೆ ಅದು ಕ್ಯಾಂಟಿಗಾ. ವಿಲಾನ್ಸೆಟ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐದು ಅಥವಾ ಏಳು ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳಾಗಿ ("ಹಳೆಯ ಅಳತೆ") ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಚರಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಟೆ ಕೊನೆಯ ಸಾಲನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ವಿಲಾನ್ಸೆಟ್ "ಪರಿಪೂರ್ಣ" ವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲೂಯಿಸ್ ಡಿ ಕ್ಯಾಮೋಸ್ ಬರೆದ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಿಲಾನ್ಸೆಟ್ನ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆಃ ಒರಿಜಿನಲ್ (ಮೋಟೆಃ) ಎನ್ಫೋರ್ಕೀ ಮಿನ್ಹಾ ಎಸ್ಪೆರಾನ್ಸಾ; ಮಾಸ್ ಅಮೋರ್ ಫೋಯ್ ಟಾವೊ ಮದ್ರಾಕೊ, ಕ್ಯೂ ಲೆ ಕಾರ್ಟೌ ಒ ಬಾರಾಕೊ. (ವೋಲ್ಟಾಃ) ಒಂದು ಎಸ್ಪೆರಾನ್ಸಾ ಜೂಲ್ಗಾಡಾ ಪೊರ್ ಸೆಟೆಂಕಾ ಡಾ ವೆಂಚುರಾ ಕ್ಯೂ, ಪೊಯಿಸ್ ಮಿ ಟೆವೆ ಎ ಪೆಂಡುರಾ, ಕ್ಯೂ ಫೋಸ್ಸೆ ಡಿಪೆಂಡುರಾಡಾಃ ವೆಮ್ ಕ್ಯುಪಿಡೋ ಕಾಮ್ ಎ ಎಸ್ಪಾಡಾ, ಕೊರ್ಟಾ-ಲೆ ಸೆರ್ಸಿ ಒ ಬಾರಾಕೊ. ಕ್ಯುಪಿಡೋ, ಮದ್ರಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರ (ಮೋಟೆಃ) ನಾನು ನನ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ತೂಗುಹಾಕಿದೆನು; ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಷ್ಟು ಜಾಣತನದ್ದಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಆತ ನೇಣು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. (ವೋಲ್ಟಾಃ) ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹ್ಯಾಂಗ್ ಔಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅದೃಷ್ಟದ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ ಹೋಪ್ ಅನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ನಂತರ ಕ್ಯುಪಿಡ್ ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ನೇಣು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಓ ಕ್ಯುಪಿಡ್, ನೀವು ಜಾಣರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಕವಿತೆಯು ಎ. ಬಿ. ಬಿ. ಸಿ. ಡಿ. ಡಿ. ಸಿ. ಸಿ. ಬಿ. ಬಿ. ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ವಿಲ್ಲನ್ಸಿಕೋದ ವಿಷಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೌಡೇಡ್ ಬಗ್ಗೆ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ಕುರುಬರ ಬಗ್ಗೆ, 'ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಹಿಳೆ' ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅಸಂತುಷ್ಟ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೋವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇಬೆರಿಯನ್ ಕವಿಗಳು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವಿ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಪೆಟ್ರಾರ್ಕಾರಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಲ್ವಾರೊ ಟೊರೆಂಟೆ, "ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿನ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋಃ ರೂಪ, ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು". ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್, 8 (2000), ಅಲ್ವಾರೊ ಟೊರೆಂಟೆ, "ದಿ ಅರ್ಲಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋ ಲಿಬ್ರೆಟ್ಟಿ", ಎನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕಾಲಜಿ ಟುಡೇಃ ಪ್ರಾಬ್ಲಮ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್, ಕೀವ್ಃ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್, 2009, pp. 326-336. ಪಾಲ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬೋರ್ಗ್, "ದಿ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಇನ್ ದಿ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಮ್ಯಾನುಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಿಲ್ಲಿ ಲೈಬ್ರರಿ", 4 ಸಂಪುಟಗಳು, ಬ್ಲೂಮಿಂಗ್ಟನ್ಃ ಇಂಡಿಯಾನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಪಿಎಚ್ಡಿ. ಪ್ರಬಂಧ, 1985. ನೈಟನ್, ಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ವಾರೊ ಟೊರೆಂಟೆ, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ಐಬೀರಿಯನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಸಂಗೀತ, 1450-1900: ದಿ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಆಲ್ಡರ್ಶಾಟ್, ಯುಕೆಃ ಆಶ್ಗೇಟ್, 2007. "ಅಲ್ವಾರೊ ಟೊರೆಂಟೆ," "ಅಮೆರಿಕಾದ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ". "" ಪ್ಲೈಗೋಸ್ ಡಿ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಫಿಲಿಯಾ, 19 (2002), ಲೈರ್ಡ್, ಪಾಲ್ ಆರ್. "ಲಿಟರರಿ ಎವಿಡೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೆರ್ಮೋನಿಯಲ್ ಯೂಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋ ಅಟ್ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡೆಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಥ್ರೂ ದಿ ಲೇಟ್ ಸೆವೆಂಟೀನ್ತ್ ಸೆಂಚುರಿ". ಅಂತರ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಗೀತ ವಿಮರ್ಶೆ. 17, ಇಲ್ಲ. 1-2:151-156,2007. ಲೆಹ್ನ್ಹಾಫ್, ಡೈಟರ್, "ದಿ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲನ್ ಕಂಪೋಸರ್ ರಾಫೆಲ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲಾನೋಸ್ (ಮರಣ 1791): ಎ ಸೆಲೆಕ್ಟಿವ್ ಎಡಿಷನ್ ಅಂಡ್ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಕಾಮೆಂಟರಿ", ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ.: ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ, ಪಿಎಚ್ಡಿ. ಪ್ರಬಂಧ, 1990. ಲಾಂಗ್, ಪಮೇಲಾ ಎಚ್. "ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಅಂಡ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಇನ್ ಕಲೋನಿಯಲ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ". ಆರ್ಸ್ ಲಿರಿಕಾ 9:67-78,1998. ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್, ರಾಬರ್ಟ್. ಬರೊಕ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಂಗೀತ. ಬರ್ಕ್ಲಿಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್, 1974. ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್, ರಾಬರ್ಟ್. "ಬರೊಕ್ ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು". ಇಂಟರ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ರಿವ್ಯೂ 14, ನಂ. 1: 67-106,1994. ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್, ರಾಬರ್ಟ್. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ ಸಂಗೀತ ಮೂಲಗಳು, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ.: ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಜನರಲ್ ಸೆಕ್ರೆಟರಿಯೇಟ್, 1970. ಪೋಪ್, ಇಸಾಬೆಲ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಆರ್. ಲೈರ್ಡ್. , (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 14,2009 ರಂದು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ). ಅಂಡರ್ಬರ್ಗ್, ನಟಾಲಿ. "ಸೊರ್ ಜುವಾನಾ ಅವರ 'ವಿಲ್ಲಾನ್ಸಿಕೋಸ್': ಸಂದರ್ಭ, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ". ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಾನಪದ 60, ನಂ. 4: 297-316,2001. ಗೊಮೆಜ್, ಮೇರಿಕರ್ಮೆನ್ (ಆವೃತ್ತಿ.). ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಪಾನೊಅಮೆರಿಕಾಗಳ ಇತಿಹಾಸ 2. ಎರಡನೇಯ ಫೆಲಿಪಿಯು ರೇಯೆಸ್ ಕ್ಯಾಟಲಿಕೋಸ್ ಅನ್ನು ಗೆದ್ದನು. ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್-ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಡಿ. ಎಫ್. : ಫೊಂಡೋ ಡಿ ಕಲ್ಚುರಾ ಎಕಾನೊಮಿಕಾ, 2012, ಅಧ್ಯಾಯ. 1-2 ರಿಂದ ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ದಿ ಸಿಟಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಫಾರ್ ಐಬೀರಿಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಶೈಲಿಯ ಸಂಗೀತ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಶೈಲಿಯ ಸಂಗೀತ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಂಗೀತ ಹಾಡು ರೂಪಗಳು