Callejón de Huaylas
ಸಾಂತಾ ಕಣಿವೆ (ಕ್ವೆಚುವಾ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಾ) ಪೆರುವಿನ ಉತ್ತರ-ಮಧ್ಯ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಅಂಕಾಶ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅಂತರ-ಆಂಡಿಯನ್ ಕಣಿವೆಯಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ಥಳದಿಂದಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುಯಲಾಸ್, ಹುಯಲಾಸ್ನ ಅಲ್ಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ "ಹುಯಲಾಸ್" ಪೆರು ವೈಸ್ರಾಯ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಾಗದ ಹೆಸರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಲಿಮಾದಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ರಸ್ತೆಯು 3,945 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೊನೊಕೊಚಾ ಸರೋವರವು ಕಣಿವೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸರೋವರವು ಸಾಂತಾ ನದಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ರಸ್ತೆಯು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಡಿಲ್ಲೆರಾ ಬ್ಲಾಂಕಾ ("ಬಿಳಿ ಶ್ರೇಣಿ") ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಡಿಲ್ಲೆರಾ ನೆಗ್ರಾ ("ಕಪ್ಪು ಶ್ರೇಣಿ") ಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುಯಲಾಸ್ಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹುಯ್ಹುವಾಶ್ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಶಿಖರಗಳು ಏರುತ್ತವೆ. ಅಂಕಾಶ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಹುರಾಜ್, ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ 3,000 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಲೆಜಾನ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಹುವಾರಾಜ್ನ ಉತ್ತರದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಹುವಾಜ್, ಯುಂಗಾಯ್ (1970 ರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಭೂಕಂಪ ಮತ್ತು ಭೂಕುಸಿತದ ಸ್ಥಳವು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು 20,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿತು) ಮತ್ತು ಕಣಿವೆಯ ಕೊನೆಯ ನಗರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಕರಾಜ್ ಪಟ್ಟಣಗಳಿವೆ. ಸ್ಥಳ ದಿ ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುವಾಯ್ಲಾಸ್ ಪೆರುವಿನ ಅಂಕಾಶ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 150 ಕಿ. ಮೀ. ವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಸಾಂತಾ ನದಿಯು ಕಣಿವೆಯ ನೆಲದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಕಣಿವೆಯ ದಕ್ಷಿಣದ ತುದಿಯು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ 4,000 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ತರದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ 2,000 ಮೀಟರ್ಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಂಟಾ ನದಿಯು ಕಣಿವೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಕಾರಾಜ್ ನಗರವನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎರಡು ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಂದ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಕಾರ್ಡಿಲ್ಲೆರಾ ಬ್ಲಾಂಕಾ (ಬಿಳಿ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿ), ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆರೋಹಣೀಯ ಶಿಖರಗಳು ವರ್ಷವಿಡೀ 5,000 ಮೀಟರ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಮವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡಿಲ್ಲೆರಾ ನೆಗ್ರಾ (ಕಪ್ಪು ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿ), 4,000 ಮೀಟರ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕರಾವಳಿ ಗಾಳಿಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಪೆರುವಿನ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರವಾದ ನೆವಾಡೊ ಹುವಾಸ್ಕಾರನ್ (6,746 ಮೀ), ಯುಂಗಾಯ್ ಪಟ್ಟಣದ ಮೇಲಿರುವ ಕಾರ್ಡಿಲ್ಲೆರಾ ಬ್ಲಾಂಕಾದಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುವಾಯ್ಲಾಸ್ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಋತುಚಕ್ರ ಪೂರ್ವ ಕಾಲದಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಉಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಥಾಮಸ್ ಎಫ್. ಲಿಂಚ್ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂಡದ ಆಧುನಿಕ ಕೆಲಸವು ಕರಾವಳಿ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದೆ. ಕ್ಯಾಲೆಜಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೇ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಆಂಡಿಸ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಸರ ವಲಯಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಗಣನೀಯ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಬಹುದೆಂದು ಲಿಂಚ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಡಿಲ್ಲೆರಾ ನೆಗ್ರಾದ ಪೂರ್ವ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಗಿಟಾರ್ ರೆರೊ ಗುಹೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರೀಸೆರಾಮಿಕ್ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಳಗೆ, ಲಿಂಚ್ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂಡವು ಅನೇಕ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಸಸ್ಯ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿ ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರಭೇದಗಳಿಂದ ಸಸ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಈ ಸಾವಯವ ಅವಶೇಷಗಳ ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಕಾರ್ಡಿಲ್ಲೆರಾದ ಮಾನವ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ಕನಿಷ್ಠ 10,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆಡೆ, ಉತ್ತರ ಕ್ಯಾಲೆಜಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ವೆಬ್ರಾಡಾ ಪೆರ್ರೋನ್ನ ಪ್ರೀಸೆರಾಮಿಕ್ ತಾಣವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಿರಂತರ ಬಳಕೆಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದ್ದರೂ, ಚಾವಿನ್ ಡಿ ಹುನಾಟಾರ್ನಲ್ಲಿನ ಚಾವಿನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಈ ಸ್ಥಳದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಚಾವಿನ್ ಡಿ ಹುನಾಟಾರ್ ಒಂದು ಪಾಳುಬಿದ್ದ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕಾಂಚುಕೋಸ್ ಕಣಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುಯಲಾಸ್ ನಡುವಿನ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದರ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಎತ್ತರವು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಪರ್ವತ ಶಿಖರಗಳವರೆಗೆ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಅನೇಕ ಬಯೋಮ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಚಾವಿನ್ ಡಿ ಹುನಾಟಾರ್ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 900 ರಿಂದ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 200 ರವರೆಗೆ ಹಲವಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದನು, ನಂತರ ದಾಖಲೆಯಿಂದ ಮರೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು. ಇದರ ಪ್ರಭಾವವು ನೂರಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುವಾಯ್ಲಾಸ್ನಿಂದ ಜೆಕ್ವೆಟೆಪೆಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಬಾಯೆಕ್ ಕಣಿವೆಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಚಾವಿನ್ ಶೈಲಿಯ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣವು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ದೂರದ ಕರ್ವಾದಲ್ಲಿ, ಚಾವಿನ್ರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಚಾವಿನ್ರ ಶೈಲಿಯ ಜವಳಿಗಳಿವೆ. ಚಾವಿನ್ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚವಿನ್ ಪಂಥವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಅವರ ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪಕೋಪಾಂಪಾ ಮತ್ತು ಕುಂತೂರ್ ವಾಸಿಯಂತಹ ದೂರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಚಾವಿನ್ ಕಲೆಯು ಜಾಗ್ವಾರ್ಗಳು, ಕೇಮ್ಯಾನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತಹ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಚವಿನ್ ಜಾಲವು ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುಯಲಾಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಕರಾವಳಿಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆ ಕಾಡಿನವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 200 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚಾವಿನ್ ಡಿ ಹುನಾಟಾರ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಮರೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅತಿಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ವಾಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಹಂತದಿಂದ ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 600 ರವರೆಗೆ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುಯಲಾಸ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು 'ಕರಾಳ ಯುಗ' ಎಂದು ವಿವರಿಸಿರುವ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಿತು. ಮೊದಲು, ಕಣಿವೆಗಳು ಮತ್ತು ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಈಗ ಅವು ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ, ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಹೊಸ ಅಲೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೆಂದರೆ ರೆಕ್ಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇದು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 250ರ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ ವಸಾಹತುಗಳು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಂಚವಾಸ್, ಪಾಶಾಶ್, ಹೊಂಕೊ ಪಂಪಾ, ಹುವಾಕಾರ್ಪನ್ ಮತ್ತು ಯೈನೊ ತಾಣಗಳು ಸೇರಿವೆ. ರೆಕ್ಯುಯ್ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಶೈಲಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನವೀನವಾದದ್ದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಚಾವಿನ್ರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಯೋಲಿನ್ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ, ಕೆಂಪು, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣಚಿತ್ರ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ರಿಕ್ಯೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭೂಗತ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಾ. ಶ. 600ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಆಂಡಿಸ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಧ್ಯ ಕ್ಷಿತಿಜದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದವುಃ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ವಾರಿ ಮತ್ತು ತಿವಾನಕು. ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುಯಲಾಸ್ನಲ್ಲಿ, ವಾರಿಯು ಪ್ರಮುಖವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದರ ಮೊದಲ ಪುರಾವೆಯು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. ರೆಕ್ಯು-ವಾರಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಂತೆ, ದಾಖಲೆಯು ಭೂಗತ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಶೈಲಿಯಿಂದ ಮೇಲ್ಮೈ ಚುಲ್ಲ್ಪಾ ಶೈಲಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಸಮಯದ ಮಿಶ್ರಣದ ನಂತರ, ಈ ಸಮಾಧಿಗಳು ವಾರಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಹುವಾರಾಜ್ನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ಕಾ ಜಿರ್ಕಾ ತಾಣವು ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದ ಚುಲ್ಲಪಾದೊಳಗೆ ವಾರಿ ಶೈಲಿಯ ಹೂದಾನಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುವಾಯ್ಲಾಸ್ನ ಬೇರೆಡೆ, ಹಾಂಕೋ ಪಂಪಾದಲ್ಲಿ, ವಾರಿ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಪಿಂಗಾಣಿ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಕಣಿವೆಯ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗವೊಂದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರಸ್ತೆ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ, ಇದನ್ನು ಹಲವಾರು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಾರಿ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಮುಂದಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ತನ್ನ ಬಹುಪಾಲು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವಾರಿ ದಿಗಂತದೊಳಗಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕೆಳಗಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾರಿಯು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸ್ವ-ಆಡಳಿತಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾ. ಶ. ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ವಾರಿ ಪ್ರಭಾವವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪೂರ್ವ-ಆಧುನಿಕ ಪೆರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಧಿಗೆ ಇಳಿಯಿತು. ಕೊನೆಯ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಧಿಯು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕತೆಗೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಏಕೀಕರಣ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಅವಧಿಯ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುಯಲಾಸ್ನಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಸ್ಕೋಪಂಟಾದ 21 ಕುಂಬಾರಿಕೆ ತುಣುಕುಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ-ದೃಢೀಕರಿಸಿದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯಾಪಾರವು ಇನ್ನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಚಾವೊ ಮತ್ತು ಹುಯರ್ಮೆಯ ಕರಾವಳಿ ಕಣಿವೆಗಳ ಕಾಸ್ಮಾ ಶೈಲಿಯ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎರಡೂ ಶೈಲಿಗಳು ಪಿಚರ್ ಕುತ್ತಿಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಚುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲಂಕಾರಿಕ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುವಾಯ್ಲಾಸ್ಅನ್ನು ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದ ವಿಶಾಲವಾದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೆಲಿಸ್ಸಾ ವೋಗೆಲ್ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಸ್ಕೋಪುಂಟಾ ಸಂಗ್ರಹವು ತನ್ನ ವಿನ್ಯಾಸದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುಯಲಾಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಕಾಂಚುಕೋಸ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪಡೆದ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವು ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾರ್ಜ್ ಲೌ ಅವರು ಕಾಸ್ಕೋಪುಂಟಾ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಚಿಂಚಾವಾಸ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಹುವಾಜ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಂತದಿಂದ, ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುಯಲಾಸ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೇಟ್ ಹರೈಸನ್ ಮತ್ತು ಇಂಕಾಗಳ ಉದಯದ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಜೋಸ್ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಸಿಮೋನ್ ಬೊಲಿವಾರ್ ಅವರು ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಅದರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಮೌಲ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. 1885ರಲ್ಲಿ, ಪೆಡ್ರೊ ಪಾಬ್ಲೊ ಅಟ್ಟುಸ್ಪಾರಿಯಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ರೈತರ ದಂಗೆಯ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. 1970ರ ಮೇ 31ರಂದು 1970ರ ಅಂಕಾಶ್ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭೂಕುಸಿತವು ಯುಂಗಾಯ್ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿ 25,000 ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿತು. ಕೇವಲ 92 ಜನರು ಬದುಕುಳಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಭೂಕಂಪದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಶಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಹುರಾಜ್, ಹಾಗೆಯೇ ಕರಾಜ್ ಮತ್ತು ಐಜಾ ಭಾಗಶಃ ನಾಶವಾದವು. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಸ್ಯ, ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು 1977ರಲ್ಲಿ ಯುನೆಸ್ಕೋವು ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುವಾಯ್ಲಾಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹುವಾಸ್ಕಾರನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನವನ್ನು ವಿಶ್ವ ಜೀವಗೋಳ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶವೆಂದು ಹೆಸರಿಸಿತು. ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುಯಲಾಸ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕ್ವೆಚುವಾ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಆಂಡಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಪರ್ವತ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಮತ್ತು ಜೀವನಾಧಾರದ ರೈತರು, ಸಾಂಟಾ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಮೆಸ್ಟಿಜೋಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಮೆಸ್ಟಿಜೋಗಳು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ವಲಸೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮವು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಂದಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ವೆಚುವಾ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಹಾರ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಉಡುಪನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಇನ್ನೂ ಸೆಲ್ ಫೋನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಗಿನಿಯಾ ಹಂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃಷಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುತ್ತವೆ. ಪುರುಷರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳು, ಕಾಲರ್ಡ್ ಶರ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವೆಟರ್ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಕ್ವೆಚುವಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಪೊಲೆರಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಇಲಿಕ್ಲಾಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಯರ್ಡ್ ಬಣ್ಣದ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಈಗ ಕಾರಿನ ಟೈರ್ಗಳಿಂದ ಮರುಬಳಕೆಯ ರಬ್ಬರ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವಿವಿಧ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಜೋಡಿಗೆ ಸುಮಾರು 5 ಅಡಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು. ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿನ ಹವಾಮಾನವು ಉಪಉಷ್ಣವಲಯದ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಳೆಗಾಲವು ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ ವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನವೂ ಮಳೆಯಾಗಬಹುದು. ವಾರ್ಷಿಕ ಸರಾಸರಿ ತಾಪಮಾನವು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ 16.6 ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ 12.6 ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಳೆಗಾಲಗಳು ಕಡಿಮೆ ಮಳೆಯಾಗುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕ ಋತುಗಳು ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಒಣಗುವುದರಿಂದ, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಪೆರುವಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಕಳವಳಕಾರಿ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಹಿಮನದಿಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವಾದ ಪಾಸ್ಟೋರುರಿಯಂತಹ ಅನೇಕ ಹಿಮನದಿಗಳು 20 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಆತಂಕವಿದೆ. ಇದು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನೀರಿನ ಮೂಲವಾಗಿ ಹಿಮನದಿಯ ಹರಿವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಮನದ ನದಿಗಳು ಒಣಗಿದಂತೆ ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಲಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಬಿಸಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸೊಳ್ಳೆಗಳಂತಹ ಪರಾವಲಂಬಿಗಳು ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ಹಿಂದೆ ಅವರಿಗೆ ವಾಸಯೋಗ್ಯವಾಗಿರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಜೊನ್ ಡಿ ಹುಯಲಾಸ್ನ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸರವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಈ ಕಣಿವೆಯು ಪೆರುವಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರವಾಸ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳಿಗೆ ಹುರಾಜ್ ನಗರವು ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚಾರಣ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಾರೋಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಸ್ಕೀಯಿಂಗ್, ಪ್ಯಾರಾಗ್ಲೈಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ರಾಫ್ಟಿಂಗ್ನಂತಹ ಸಾಹಸ ಕ್ರೀಡೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೂ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 900 ರಿಂದ 300 ರವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಚಾವಿನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಶೇಷವಾದ ಚಾವಿನ್ ಡಿ ಹುವಾಂಟರಿನಂತಹ ಇಂಕಾ-ಪೂರ್ವ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಲೈಂಬಿಂಗ್ ಉತ್ತರ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಂಬಿಂಗ್ ಋತುವು ಬೇಸಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶುಷ್ಕ ಋತುವು ಸರಿಸುಮಾರು ಮೇ ನಿಂದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಡಿಲ್ಲೆರಾ ಬ್ಲಾಂಕಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಖರಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಕ್ಲೈಂಬಿಂಗ್ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇ ಯಿಂದ ಇಎಸ್ ವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ಹುರಾಜ್ ಗೈಡ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳ ಆರೋಹಿಗಳಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಯಾವುದೇ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಲೆಜಾನ್ನ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಶಾಖದಿಂದಾಗಿ, ಹಿಮ ರೇಖೆಯು ಶುಷ್ಕ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ 5,000 ಮೀಟರ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. 5, 000 ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು 6,000 ಮೀಟರ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರೋಹಣಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಒಂದು ದಿನದ ಸಮೀಪ ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನದ ಶೃಂಗಕ್ಕೆ. ಈ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರವಾದ ನೆವಾಡೊ ಹುವಾಸ್ಕಾರನ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಠಿಣ ಆರೋಹಣಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಕಾರ್ಡಿಲ್ಲೆರಾ ಬ್ಲಾಂಕಾದ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಹಿಮದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅನನುಭವಿ ಆರೋಹಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಏರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಕಡಿಮೆ ಶಿಖರಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸುಲಭತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಪೆರುದಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಲೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಸೇವಾ ಬೆಲೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಣಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅವು ವಿಶ್ವದ ಇತರ ಕ್ಲೈಂಬಿಂಗ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಆಂಕಾಶ್ ರೀಜನ್ ರೆಫೆರೆನ್ಸಸ್ ಫರ್ದರ್ ರೀಡಿಂಗ್ ಬೋಡೆ, ಬಾರ್ಬರಾವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಟೋಲ್ಗೆ ಗಂಟೆಗಳು ಇಲ್ಲಃ ಆಂಡಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಸ್ಕ್ರಿಬ್ನರ್, 1989. ಪೆರು ಕಣಿವೆಗಳು ಅಂಕಾಶ್ ಪ್ರದೇಶದ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳು