Bathsua Makin
ಬಾತ್ಸುವಾ ರೆಜಿನಾಲ್ಡ್ ಮಾಕಿನ್ (1600-ಸಿ. 1675) 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ವತಃ ಉನ್ನತ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದ ಮಾಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಗ್ರೀಕ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಹೀಬ್ರೂ, ಜರ್ಮನ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನುರಿತ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಪಾತ್ರೆ, ಪುರುಷನಿಗೆ ಅಧೀನ ಮತ್ತು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪರಿಸರ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಾಗಿ ಮಾಕಿನ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು. ಈ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಧಾನದ ವಿರುದ್ಧದ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರದೊಂದಿಗೆ (1673) ಧರ್ಮ, ನಡವಳಿಕೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಗ್ರಂಥಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 1600 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಬತ್ಶೇಬಾದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು. ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಅವರು ಸ್ಟೆಪ್ನಿಯ ಶಾಲೆಯೊಂದರ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದ ಹೆನ್ರಿ ರೆಜಿನಾಲ್ಡ್ ಅಥವಾ ರೆನಾಲ್ಡ್ಸ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಉಪಕರಣಗಳ ಕರಪತ್ರಗಳ ವಿಶಾಲಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1616ರಲ್ಲಿ ಮಾಕಿನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಗ್ರೀಕ್, ಹೀಬ್ರೂ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಸಾ ವರ್ಜಿನಿಯಾ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಲೇಖಕರು "ಲಂಡನ್ನ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹೆನ್ರಿ ರೆಜಿನಾಲ್ಡ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿ ಬಾತ್ಸುವಾ ಆರ್ [ಎಜಿನಾಲ್ಡ್]" ಎಂದು ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಘೋಷಿಸಿತು. 1621ರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಆಸ್ಥಾನಿಕ ರಿಚರ್ಡ್ ಮಾಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಈ ದಂಪತಿಗಳು ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಇಥಮಾರಿಯಾ 1632ರಲ್ಲಿ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ಪೆಲ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಮಾಕಿನ್ ಪೆಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಬಾತ್ಸುವಾದಿಂದ "ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಹೋದರಿ" ಎಂದು ಸಹಿ ಮಾಡಲಾದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪೆಲ್ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಾತ್ಸುವಾವನ್ನು "ಸಹೋದರಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾಕಿನ್ ಅನ್ನು ಪೆಲ್ನ ಸಹೋದರಿ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಕಿನ್ ವೈದ್ಯರಾದ ಜಾರ್ಜ್ ಎಗ್ಲಿಶಮ್ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ಹೇಮಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. 1640ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮಾಕಿನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಮೊದಲನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗಳು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ಗೆ ಗೋವರ್ನೆಸ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಂಸತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಅವರನ್ನು ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಆ ಹುಡುಗಿಯ ಸೇವಕಿಯಾಗಿ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು. ರಾಜಕುಮಾರಿ 1650ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದಾಗ, ಮಾಕಿನ್ಗೆ ಆಕೆಯ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪಿಂಚಣಿ ನೀಡಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಂಟಿಂಗ್ಡನ್ನ 6ನೇ ಅರ್ಲ್ ಫರ್ಡಿನಾಂಡೊ ಹೇಸ್ಟಿಂಗ್ಸ್ನ ಮಗಳಾದ ಲೇಡಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಲಾಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ (ನೀ ಹೇಸ್ಟಿಂಗ್ಸ್) ಗೆ ಪ್ರಾಯಶಃ 1652ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಪತಿ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಮಾಕಿನ್ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಬ್ಬರೇ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಆತ 1659ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. 1673ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಲೆವಿಸ್ ಅವರು ಲಂಡನ್ನಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಟೊಟೆನ್ಹ್ಯಾಮ್ ಹೈ ಕ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಮೊಂಟಾಗು ಅವರ ತಾಯಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಡ್ರೇಕ್ ಮತ್ತು ಸಾರಾ ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರು ಈ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಗೋವರ್ನೆಸ್ ಆಗಿದ್ದ ಶಾಲೆಯು ಸಂಗೀತ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನೂ ಕಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಬಯಸಿದರೆ ಅವರು ಗ್ರೀಕ್, ಹೀಬ್ರೂ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಲಿಯಬಹುದು. 1673ರಲ್ಲಿ ಮಾಕಿನ್ "ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಾದಿಸಿತು. ಬರಹಗಳ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಡಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಅನ್ನಾ ಮಾರಿಯಾ ವ್ಯಾನ್ ಶುರ್ಮನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಷುರ್ಮನ್ ಅವರು ಸೈಮಂಡ್ಸ್ ಡಿ 'ಈವ್ಸ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು 1659 ರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ "ದಿ ಲರ್ನ್ಡ್ ಮೇಡ್" ಎಂಬ ಶುರ್ಮನ್ನ ಗ್ರಂಥದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಿ' ಈವ್ಸ್ ಅವರು ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಅವರ ತಂದೆಯ ಮಾಜಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. 1673ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಆನ್ ಎಸ್ಸೇ ಟು ರಿವೈವ್ ದಿ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಆಫ್ ಜೆಂಟಲ್ ವುಮೆನ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಕಿನ್ ಶುರ್ಮನ್ನನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನ್ ಶುರ್ಮನ್ ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತ್ರ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇರಿ ಆಸ್ಟೆಲ್ 1694ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಎ ಸೀರಿಯಸ್ ಪ್ರಪೋಸಲ್ ಟು ದಿ ಲೇಡೀಸ್, ಪಾರ್ಟ್ I" ನಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಅವರ ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಕಿನ್, ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಡಯಾನಾ ಪ್ರಿಮ್ರೋಸ್ನಂತೆಯೇ, ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ವಾದಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ರಾಣಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ I ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪಡೆದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಳು. ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣವು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ರೋಪರ್ ಮತ್ತು ಅನ್ನಿ ಕುಕ್ ಬೇಕನ್ ಅವರನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಮಾದರಿಗಳೆಂದು ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆನ್ ಅಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು 1563 ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಅವರು ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಮಾನ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಅವರು "ನಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಸುಧಾರಣೆಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯಿತು" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಜಾನ್ ಅಮೋಸ್ ಕೊಮೆನಿಯಸ್ ಅವರ ಬರಹಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬದಲಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ (ಸಾಮಾನ್ಯ) ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು ಎಂಬ ಅವರ ಸಲಹೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಬಂಧ ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರವಾಗಿ ಬರೆದ ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸುವ ಪತ್ರ, ಮತ್ತು ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಮೂರನೇ ಭಾಗವು ಮಹಿಳೆಯರ ಮಾತಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರವಾಗಿ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು "ಹರ್ ಹೈನೆಸ್ ದಿ ಲೇಡಿ ಮೇರಿ, ಅವರ ರಾಯಲ್ ಹೈನೆಸ್ ದಿ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಯಾರ್ಕ್ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು" ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಬಂಧದ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆಸ್ಪಾಸಿಯಾ, ಅರೆಟೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಕ್ಯಾವೆಂಡಿಷ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಆರ್ಥಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ ಎಂದು ಮಾಕಿನ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದ್ದಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು "ತಮ್ಮ ಮಾತೃಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಓದಬೇಕು, ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಬೇಕು". ಅಂತೆಯೇ, ಮಾಕಿನ್ ಅವರು ಬಾನ್ ಝಾವೋ ಅವರು ತನಗಿಂತ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡದ ಕಾರಣ ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ದೇಶೀಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಮಾಕಿನ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೆಗಸಿ ಮಾಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಆದಿ-ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಕ್ರಿಸ್ಟಿನ್ ಡಿ ಪಿಜಾನ್ರಂತೆ, ಮ್ಯಾಕಿನ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಪರವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು, ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನತೆಯ ಪರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಆನ್ ಎಸ್ಸೇಯಲ್ಲಿ ಮಾಕಿನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ನಾನು (ಕೆಲವರು ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದಂತೆ) ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಗಸರು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳಬಾರದು. ಅತಿಯಾಗಿ ಕೇಳುವುದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಪರವಾಗಿ ವಾದಗಳು ಮೊದಲ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತಗೊಳಿಸಿವೆ. ಈ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಧಾನದ ವಿರುದ್ಧದ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರದೊಂದಿಗೆ, ಧರ್ಮ, ನಡವಳಿಕೆ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಎಂಟ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಬಾತ್ಸುವಾ ಮಾಕಿನ್ ಅವರ ಆನ್ ಲೈನ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಬಂಧಕಾರರು 1600ರ ಜನನಗಳು 1670ರ ಮರಣಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನವ-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರರು