Igboland
ಆಗ್ನೇಯ ನೈಜೀರಿಯಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ (ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್) (ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣ-ದಕ್ಷಿಣ ನೈಜೀರಿಯಾದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ), ಇಗ್ಬೊ ಜನರ ಸ್ಥಳೀಯ ತಾಯ್ನಾಡಾಗಿದೆ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಾ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ, ಕೆಳ ನೈಜರ್ ನದಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಒಂದು ಪೂರ್ವ (ಎರಡರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದು) ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಶ್ಚಿಮ. ಇದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಇಗ್ಬೋ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಇಗ್ಬೋ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ, ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಹಲವಾರು ದಕ್ಷಿಣ ನೈಜೀರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಅನಿಯೋಮಾ ಮತ್ತು ಎನುವಾನಿ, ಉಮುವೆರಿ-ಅಗುಲೆರಿ-ಆನಮ್ ಗುಂಪುಗಳು, ನ್ಗ್ವಾ, ಒರ್ಲು-ಒಕಿಗ್ವೆ-ಒವೆರ್ರಿ ಸಮುದಾಯಗಳು, ಎಝಾ, ಇಕ್ವಾನೊ-ಉಮುವಾಹಿಯಾ (ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಹುಹು, ಉಬಕಲಾ, ಒಬೊರೊ, ಇಬೆಕು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಸೇರಿವೆ) ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಉಪಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ), ಒಗ್ಬಾ, ಒಮುಮಾ, ಅಬಾಮ್-ಅರೋ-ಒಹಾಫಿಯಾ (ಅಬಿರಿಬಾ ಮತ್ತು ನಕ್ಪೋರೊ), ವಾವಾ, ಎಂಬೈಸ್, ಇಕ್ವೆರೆ, ನ್ಡೋಕಿ, ಇಸು ಮತ್ತು ಎಕ್ಪೀ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗಡಿಗಳಾದ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲೂ ದೊಡ್ಡ ನದಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಾದ ಇಗಾಲಾ, ಟಿವ್, ಯಾಕೋ, ಇಡೊಮಾ ಮತ್ತು ಇಬಿಬಿಯೊಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ವಿಲಿಯಂ ಬಿ. ಬೈಕಿಯವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಇಗ್ಬೋ ವಸಾಹತು, ಹಿಂದೆ ಬೆಂಡೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಮಿಡಲ್-ಬೆಲ್ಟ್ನ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿರುವ ನೈಜರ್-ಡೆಲ್ಟಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಹಳೆಯ ಕಲಾಬಾರ್ ನದಿಯಿಂದ ನೈಜರ್ ನದಿಯ ಕ್ವೋರಾ ದಡದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಹೊಳೆಯ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಅಬೋಹ ಎಂಬ ಇಗ್ಬೋ ಕುಲದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇದು ಇಗಾರಾ, ಇಗಾಲಾ ಮತ್ತು ಅಕ್ಪೋಟೊಗಳ ಗಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸಣ್ಣ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈ ಮಹಾನ್ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನೈಜೀರಿಯಾದ ತಗ್ಗು ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ, ಇವು ನೈಜರ್-ಡೆಲ್ಟಾದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೈಜರ್ ನದಿಯ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರಕ್ಕೆ ಬೈಟ್ ಆಫ್ ಬೊನ್ನಿನಲ್ಲಿ ತೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಗ್ರೋವ್ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ವಸಾಹತುಗಳು ಮಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 900ಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ, ಇಲ್ಲಿಂದ ಬಹುಪಾಲು ಇಗ್ಬೊ-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವಲಸೆ ಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ. ಶ. 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉದಯವಾದ ಉತ್ತರದ ಇಗ್ಬೋ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾದ ನ್ರಿಯು ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಂದಿನ ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದು ಅರೋ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ಅನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1914ರಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ನೈಜೀರಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ನೈಜೀರಿಯಾವು 1960ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಬಿಯಾಫ್ರಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಚಳವಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ ತನ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿತು. ಇದು 1970 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ನೈಜೀರಿಯಾದ ಸರ್ಕಾರಿ ಪಡೆಗಳು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದವು. ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಗ್ನೇಯ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೈಜರ್ ನದಿಯ ಪೂರ್ವ ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರದೇಶವು ನೈಜರ್ಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಇಂದಿನ ಡೆಲ್ಟಾ ರಾಜ್ಯದ ಅನಿಯೋಚಾ, ನ್ಡೋಕ್ವಾ, ಉಕ್ವಾನಿ ಮತ್ತು ಇಕಾ ಪ್ರದೇಶಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಇದರ ಪೂರ್ವ ಭಾಗವು ಕ್ರಾಸ್ ನದಿಯಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ನದಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ; ಅದರ ಉತ್ತರದ ತುದಿಯು ನ್ಸುಕ್ಕಾದ ಸುತ್ತ ಸವನ್ನಾ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಸರಿಸುಮಾರು ಅಬಿಯಾ, ಅನಂಬ್ರಾ, ಎಬೋನಿ, ಎನುಗು, ಇಮೋ, ಉತ್ತರ ಡೆಲ್ಟಾ ಮತ್ತು ನದಿ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. 30 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯ ನಂತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನನಿಬಿಡ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮಾರ್ಗಗಳಾದ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅದರ ಮಳೆಕಾಡು ಹವಾಮಾನ, ನದಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಪಾರ, ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿವಿಧ ಕುಲಗಳು ಮತ್ತು ಜನರೊಳಗಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಪಾರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬಿ. ಬೈಕಿ ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಷುಕುಮಾಗೆ ಅವನ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಜನರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ". ಅವನು ಯುರೋಪಿನೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಇಗ್ಬೋ ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಬೊ ಕುಲದ ಇಗ್ಬೋ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ತ್ಸುಕುಮಾ (ಚುಕ್ವುಮಾ) ಒಬಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದನು. ಅಂತೆಯೇ, 1885ರ ಆಗಸ್ಟ್ 30ರಂದು ಅಸಾಬಾದ ಇಗ್ಬೋ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದ ಇಜೆಬೋಗೊನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವಾಗ, "ನಮ್ಮ ವಂದನೆಗಳ ನಂತರ, ನಾನು ಸ್ನೇಹ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು" ಎಂದು ಬೈಕಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಾ ಮಾನದಂಡ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದಾಗಿ, ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಅಸಮಾನ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಕೆಳ ನೈಜರ್ ನದಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನದಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿನ ಇಗ್ಬೋಗಳ ನಡುವೆ ಸಂವಹನ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಸುಲಭ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಜನರ ವಲಸೆಯನ್ನು ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಮತ್ತು ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ರಫ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಬಾ-ಒನಿಟ್ಶಾ-ಅಬೊಹ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೆಳ ನೈಜರ್ ಮತ್ತು ನ್ಜಾಬಾ-ಒಗುಟಾ ಸರೋವರ-ಒರಾಶಿ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಅವೋ-ಒಮಮ್ಮಾ-ಒಗುಟಾ-ಒಗ್ಬಾ-ಎಗ್ಬೆಮಾ-ನ್ಡೊನಿ-ಅಬೊಹ್ ದೋಣಿ ಸೇವೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಇತಿಹಾಸ ಶಿಲಾಯುಗದ ಕನಿಷ್ಠ 10,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಕೊನೆಯ ಶಿಲಾಯುಗದ (ಕೊನೆಯ ಶಿಲಾಯುಗದ) ಮಾನವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಆರಂಭಿಕ ವಸಾಹತು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6000ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು, ಇದು ಓಕಾ ಇಗ್ವೆಯ ಒಕಿಗ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅವ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. 1978ರಲ್ಲಿ ಥರ್ಸ್ಟನ್ ಷಾ ನೇತೃತ್ವದ ತಂಡವು, ನ್ಸುಕ್ಕಾದಲ್ಲಿರುವ ನೈಜೀರಿಯಾದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದೊಂದಿಗೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಕಲ್ಲುಗಣಿಯನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿತು. ಇದು ಹತ್ತಿರದ ಇಬಗ್ವಾದಲ್ಲಿ 'ಕಲ್ಲಿನ ನಾಗರಿಕತೆ' ಗಾಗಿ ಉಪಕರಣ ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆ ತಯಾರಿಕೆಗಾಗಿ ಗಣಿ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಬೆನಿನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಉತುರು ಪಟ್ಟಣದ ನೊಡೊದಲ್ಲಿ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 4500ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಏಕಶಿಲೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತುಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3000 ರಿಂದ ನ್ಸುಕ್ಕಾ ಲೋಹದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ವಸಾಹತುಗಳು ಕ್ರಿ. ಶ. 8-18 ನಲ್ಲಿನ ನ್ಗ್ವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರ ನಡುವೆ ಯಾವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ನಂತರದ ಮಾನವ ವಸಾಹತುಗಳು ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಇತರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂದಿನ ಉತ್ತರ-ಮಧ್ಯ ನೈಜೀರಿಯಾದ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ನೋಕ್ನಲ್ಲಿನ ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ವಸಾಹತುಗಳ ಮೂಲ ಹೆಸರುಗಳು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುವದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಉಮುಜುಯೋಕಾ, ದಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಸ್ಮಿತ್ಸ್ ಟ್ಜುಯೋಕಾ, ಓಕಿಗ್ವೆ, ಮೋಕಾ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನ್ಸುಕ್ಕಾ-ಒಕಿಗ್ವೆ ಅಕ್ಷವು ಸಮಕಾಲೀನ ಇಗ್ಬೋ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಮೂಲ-ಇಗ್ಬೋ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೃದಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಇಗ್ಬೋ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹಲವಾರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಗ್ಬೋ-ಮಾತನಾಡುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಗ್ರಾಮ-ಗುಂಪುಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಲಸೆಯ ಎರಡು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ನೈಜರ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್ ನದಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತರದ ಗುಂಪು; ಇನ್ನೊಂದು, ದಕ್ಷಿಣದ ಜಾಡು ಅನುಸರಿಸಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಇಗ್ಬೋ ಸಮುದಾಯಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಅಕ್ಷಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಇಸು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಆಟೋಕ್ಥೋನಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಗ್ಬೋ ಗುಂಪಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಎಂಬೈಸ್; ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಲಸೆ ಇತಿಹಾಸಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಾಮೀಪ್ಯ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ಇಗ್ಬೋಗಳಾಗಿವೆ. ಇಗ್ಬೋ-ಉಕ್ವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಕ್ರಿ. ಶ. 300-900) ಮೊದಲ ಇಗ್ಬೋ ಉಕ್ವು ಲೋಹ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು 1939 ರಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇಸಿಯಾ ಅನೋಝೀ ಎಂಬ ನಿವಾಸಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಟ್ಟಿಯೊಂದನ್ನು ಅಗೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ. ಇದು 9ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಲೋಹದ ಕೆಲಸಗಳ ದೊಡ್ಡ ಜಾಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಕೃತಿಗಳು ಇಗ್ಬೋ ಉಕ್ವುವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಥರ್ಸ್ಟನ್ ಷಾ ನೇತೃತ್ವದ ಪುರಾತತ್ವ ತಂಡಗಳು 1959-60 ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1964 ರಲ್ಲಿ ಜೋನ್ನಾ ಅನೋಝಿಯ ಸಂಯುಕ್ತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದವು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಇಗ್ಬೋ ಉಕ್ವು ಕಂಚಿನ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವು ವ್ಯಾಪಾರ ಸರಕುಗಳಾಗಿದ್ದವು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ತಾಂತ್ರಿಕ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದು ನಿಜವೆಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತುಃ ಸ್ಥಳೀಯ ತಾಮ್ರದ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು 9ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಇಚಿ ತರಹದ ಗುರುತುಗಳಂತಹ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪುರಾವೆಗಳು, ಆ ವಸ್ತುಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಇಗ್ಬೋ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಕಂಚಿನ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದ ಇಗ್ಬೋ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಮೆಕ್ಕಾ, ಮದೀನಾ ಮತ್ತು ಜೆಡ್ಡಾ ನಗರಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದವು. 9ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಣಿಗಳು ಇಗ್ಬೋ ಉಕ್ವು ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆಃ ಕುಲೀನರ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವು ಅದೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನ್ರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು. ನ್ರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 900). 1560) ಉಮುನ್ರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸುಮಾರು 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿದ ಉತ್ತರ ಇಗ್ಬೋ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾದ ನ್ರಿಯು ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಂದಿನ ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿದೆ. 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉಮುನ್ರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎರಿ ಅನಂಬ್ರಾ () ನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಇಂದಿನ ಅಗುಲೇರಿಯಲ್ಲಿ ಎಜು ನಾ ಒಮಾಂಬರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಜು ನದಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಎರಿಯ ನಿಖರವಾದ ಮೂಲಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಎನ್. ಆರ್. ಐ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅವನನ್ನು ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ದೈವಿಕ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಎರಿಯ ಮೂಲವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಪೂರ್ವದ ಮೂಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಎರಿಯ ಸಂಭವನೀಯ ಇಗಾಲಾ (ವಾಸ್ತವವಲ್ಲ) ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ವಲಸೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಇತರ ಜನರು ಸುಮಾರು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಅಥವಾ ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡರು. ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ನೈಜರ್ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ, ಈಜ್ ಚಿಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೆನಿನ್ನ ಓಬಾದೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದದ ನಂತರ ತನ್ನ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಬೆನಿನ್ನಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದನು, ಅವರು 1560ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಬೆನಿನ್ ನಗರದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಈಜ್ ಚಿಮಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹಲವಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಬಿನಿ ಯಿಂದ ಇಫೆಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದು ಮೂಲ ಇಗ್ಬೋ ಅರಸರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬಿನಿ ರಾಜಕುಮಾರ ಏಕಲದರನ್ ನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇಫೆ ಯಿಂದ ಈಜ್ ಚಿಮಾ ಬಂದನೆಂದು ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. .. ಇಫೆ ಮೂಲತಃ 1300 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಇಗ್ಬೋಸ್ನಿಂದ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಾಮಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆದವು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು 'ರಾಜ ಚಿಮಾನ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ವಂಶಸ್ಥರು' ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುವ ಉಮುವೆಚಿಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಗ್ಬೋ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಪರ್ಕ (1450-1750) ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪರಿಶೋಧಕರು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಐಬೊ (ಇ), ಎಬೊ (ಇ) ಮತ್ತು ಇಬೊ ಕಂಟ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ಪ್ರತಿರೋಧದ ನಂತರ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ಅನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರತಿರೋಧಗಳಲ್ಲಿ ಎಕುಮೆಕು ಚಳುವಳಿ, ಆಂಗ್ಲೋ-ಅರೋ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಬಾ ಮಹಿಳಾ ಗಲಭೆಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಇವುಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವ ನೈಜೀರಿಯಾದ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅರೋಚುಕ್ವು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವು (1750-1850) ನೇರಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಹಲವಾರು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಏರಿದವು; ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜ್ಯವೆಂದರೆ ಅರೋ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದ್ದು, ಇದು 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಸ್ ರಿವರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಂತರ ಕುಸಿಯಿತು. ಅರೋಚುಕ್ವುವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಅರೋ ರಾಜ್ಯವು ನ್ರಿಯ ಸ್ಥಿರವಾದ ಅವನತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು, ಕರಾವಳಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಅರೋಚುಕ್ವುವಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಒಬಾಂಗ್ ಒಕಾನ್ ಇಟಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಬಿಬಿಯೊ ಜನರು ನೆಲೆಸಿದ್ದರು, 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಇಗ್ಬೋ ಗುಂಪುಗಳು ಒಬಿಂಕಿತಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವುಃ ಈಜ್ ಅಗ್ವು ಕುಲ ಮತ್ತು ಓಕೆ ನಚೀ, ನುಬಿ ರಾಜವಂಶದ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಇಬೊಮ್ ಇಸಿ (ಅಥವಾ ಅಕ್ಪಾ) ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ. ಅಬಿರಿಬಾದ ನ್ನಾ ಉರು ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಅಗ್ವು ಇನೋಬಿಯಾದ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಈಜ್ ಅಗ್ವು ಕುಲವು ಅವರ ರಾಜಧಾನಿ ಅಮಾನಾಗ್ವುನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಬಾಂಗ್ ಒಕಾನ್ ಇಟಾದಿಂದ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಅರೋ-ಇಬಿಯೋ ಯುದ್ಧಗಳ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಯುದ್ಧವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಒಬಾಂಗ್ ಒಕಾನ್ ಇಟಾದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅಮಾನಾಗ್ವುವಿನ ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಮದುವೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು. ಒಕೆ ನಾಚಿಯನ್ನು ಎಡ್ಡಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಡಿಬಿಯಾ ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ನಾಚಿ ಇಪಿಯಾ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಬಿಬಿಯೊ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಗ್ವು ಇನೋಬಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಕರೆದರು. ಈ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮೂರನೇ ಇಗ್ಬೋ-ಅಲ್ಲದ ಎಕೋಯಿ-ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಗುಂಪು, ಅಕ್ಪಾ ಅಥವಾ ಇಬೊಮ್ ಒಬುರುತು, ಅರೋನ ರಾಜನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾದ ಮೊದಲ ಈಜ್ ಅರೋ ಅಕುಮ ನನೋಬಿ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎನ್. ಆರ್. ಐ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಈ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಇಂದಿನ ಇಮೋ ರಾಜ್ಯದ ಇಸು ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದ ವಲಸೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಗ್ರಾಮ ಗುಂಪುಗಳ ಎಂಬೈಸ್ ಕ್ಲಸ್ಟರ್, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. 1807ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಸತ್ತು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಯಲ್ ನೌಕಾಪಡೆಯು ಕರಾವಳಿ ಪಟ್ಟಣಗಳಾದ ಬೊನ್ನಿ ಮತ್ತು ಒಪೊಬೊಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು 1870ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನೈಜರ್ ನದಿಯ ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಸಾಬಾದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಫ್ತುದಾರರಾದ ತಾಳೆ ಎಣ್ಣೆ ಉದ್ಯಮವು ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವು ನೈಜರ್ ನದಿಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಇಗ್ಬೋ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜಕೀಯಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಇಗ್ಬೋ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತಿನ ಆಳವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1850ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿಗಳು ಆಗಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಇಗ್ಬೋ ಜನರು, ಮೊದಲಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಗ್ಬೋ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವ ಮೂಲಕ; ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಸೇರುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇಗ್ಬೋ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸರ್ಕಾರದ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪರೋಕ್ಷ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಕಾರಣ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಮುಕ್ತ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನೈಜೀರಿಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೊಳಗಿನ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಗ್ಬೋ ಮತ್ತು ಹೌಸಾ ಮತ್ತು ಯೊರುಬಾದಂತಹ ಇತರ ದೊಡ್ಡ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದವು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಂದಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಾರಂಟ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಈಜ್ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರರು) ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ನೈಜೀರಿಯಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ (1960ರ ದಶಕ) 1960ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಿಂದ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಅದರ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ನೈಜೀರಿಯಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಗ್ಬೋ ಸೈನಿಕರು ಹತ್ಯೆಗೈದ 1966ರ ದಂಗೆಯ ನಂತರ, ಜಾನ್ಸನ್ ಅಗುಇಯಿ-ಇರಾನ್ಸಿ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಲಾಗೋಸ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನೈಜೀರಿಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ, 29 ಜುಲೈ 1966 ರಂದು ಬಲವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅದರ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ ಅಗುಇಯಿ-ಇರಾನ್ಸಿ ಮೇಲೆ ಉತ್ತರದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸದಸ್ಯರು ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಿಂದ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿ ಹತ್ಯೆಗೈದರು. ತನ್ನ ಹಂತಕರ ವಿಧಾನದಿಂದಾಗಿ ಐರನ್ಸಿಯ ಹತ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು; ಐರನ್ಸಿಯು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಂಡ್ ರೋವರ್ನ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಲಗತ್ತಿಸಿ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದನು. ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಬಿಯಾಫ್ರಾದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು. ಪೂರ್ವ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಜನರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಂಡಳಿಯು 1967ರ ಮೇ 30ರಂದು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬಿಯಾಫ್ರಾ ಗಣರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ನೈಜೀರಿಯಾದ ಜನರಲ್ ಎಮೆಕಾ ಒಡುಮೆಗ್ವು-ಒಜುಕ್ವು ಈ ದಿನದಂದು ನೈಜೀರಿಯಾದಿಂದ ಬಿಯಾಫ್ರಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು. ನೈಜೀರಿಯಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು (ಅಥವಾ "ನೈಜೀರಿಯನ್-ಬಿಯಾಫ್ರಾನ್ ಯುದ್ಧ") 1967ರ ಜುಲೈ 6ರಿಂದ 1970ರ ಜನವರಿ 15ರವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಬಿಯಾಫ್ರಾ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ 1967 ರಿಂದ 1970 ರವರೆಗೆ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಸಂಯುಕ್ತ ಸರ್ಕಾರವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ (ಕಾರ್ಯತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಮದ್ದುಗುಂಡು), ಸೋವಿಯತ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಮದ್ದುಗುಂಡು), ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ (ವಾಯುಪಡೆ) ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಬಿಯಾಫ್ರಾ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು. ಬಿಯಾಫ್ರಾನ್ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲೆ ಹಸಿವಿನಂತಹ ನೈಜೀರಿಯನ್ ಯುದ್ಧ ತಂತ್ರಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳು (ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಜನಾಂಗೀಯ ಇಗ್ಬೋ ಆಗಿದ್ದರು) ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಬಿಯಾಫ್ರಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಚಳುವಳಿಯು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನವು ಮಾಸ್ಸೋಬ್ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ, Igboguide.org ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸಚಿತ್ರ ಪ್ರವಾಸ ಇಗ್ಬೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಇತಿಹಾಸ ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳು