Monastic settlement
ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್ ವಸಾಹತುಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಠಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಕ್ರೈಸ್ತ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಕ್ರೈಸ್ತ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಿರುಕುಳಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಹುತಾತ್ಮತೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ 4ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಮ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ಆಗ "ಮರುಭೂಮಿಯ ಪಿತಾಮಹರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಮುಖ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳಾ ಮಠಗಳು ಇದ್ದವು, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು "ಮರುಭೂಮಿಯ ತಾಯಂದಿರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮರುಭೂಮಿಯ ತಂದೆ ಅಬ್ಬಾ ಆಂಥೋನಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮರುಭೂಮಿಯ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಮ್ಮ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಮರುಭೂಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮರುಭೂಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಮಿತವ್ಯಯ ಮತ್ತು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಆರಾಮದಾಯಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಮ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ಸಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಮ್ನ ಎರಡು ರೂಪಾಂತರಗಳು ಬಂದವುಃ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್ ಚಳುವಳಿ. ಪೂರ್ವದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಚಳುವಳಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪತನಗೊಂಡ ನಂತರ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್, ಬ್ರಿಟಾನಿಯಾ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಂತಹ ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಿ ಚಳುವಳಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಪೋಪನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಾನಿಯಾ ದ್ವೀಪಗಳಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳು ಅದರ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಠಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ನಿಯಮವು ಚರ್ಚ್ನ ರೋಮನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಎನ್ಕೋಡ್ ಆಯಿತು. ಈ ವಸಾಹತುಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಆಶ್ರಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇತರ ವಸಾಹತುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಸಾಹತುಗಳು ಇದ್ದವು (ಉದಾ. ವಾಡಿ ಅಲ್-ನಟ್ರನ್), ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು, ಇದು ಮಠ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ನೈಟ್ರಿಯಾದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ದಾಖಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ ಅಪೊಫ್ಥೆಗ್ಮಾಟಾ (ಹೇಳಿಕೆಗಳು) ಎಂಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಂತಹ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಸಾಹತುಗಳೂ ಇವೆ. ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು "ಡಬಲ್-ಮಠಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಒಂದೇ ಸನ್ಯಾಸಿ ವಸಾಹತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಬೆಂಬಲಿಗರು ನೆಲೆಸಿದ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಾನತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೊನಾಸ್ಟಿಸಿಸಂ