Jōmon people
ಇದು ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಸುಸಂಬದ್ಧ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಆದರೆ ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಪಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಜೊಮೊನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನಿಯರಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿವೆ. ರೆಬುನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಫುನಾಡೊಮಾರಿ ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪಡೆದ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಹೊನ್ಶುವಿನಿಂದ ಪಡೆದ ಎರಡು ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾದ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಜಪಾನಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀನೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ 10-20% ಜೋಮೋನ್ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 2021ರ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಲಸೆ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಮೋನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನೀಯರಿಗೆ ವಂಶವಾಹಿ ಹರಿವನ್ನು ಊಹಿಸಿವೆ, 8.9 ರಿಂದ 11.5% ವರೆಗಿನ ಆನುವಂಶಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅದೇ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಮಿಶ್ರಣ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾದ ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸರಾಸರಿ ಜೋಮೋನ್ ಅಂಶವು 9.31% ಆಗಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀನೋಮಿಕ್ ದತ್ತಾಂಶವು ಅವರು 30,000 ರಿಂದ 20,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇತರ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಜನರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 15,000 ರಿಂದ 20,000 ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೆನ್ಫ್ಲೋ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಂಡರು. ಜೊಮೊನ್ ಮತ್ತು ಯಾನಾ ನಡುವಿನ ಟೈ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು ಆದರೆ ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ಯಾಲಿಯೊ-ಸೈಬೀರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯನ್ನರ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾದರಿಗಳು, ಯಾನಾ ಮತ್ತು ಜೊಮೊನ್ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾವ್ಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಕಾರಣವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ ಹಲವಾರು ಜೋಮೋನ್ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರ ಅವಶೇಷಗಳ ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಂಶೋಧಕರು ಜಪಾನ್ನ ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಇತರ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಜಪಾನ್ನೊಳಗೆ, ವಿವಿಧ ಜೋಮೋನ್ ಅವಶೇಷಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಜೋಮೋನ್ ಜನರನ್ನು ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ತೈವಾನೀಯರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸುಂದಡಾಂಟ್ ದಂತ ರಚನೆಯನ್ನು ಜೋಮೋನ್ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಧುನಿಕ ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಿನೋಡಾಂಟ್ ದಂತ ರಚನೆಗೆ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದೆ ಎಂದು ದಂತ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯನ್ನರ ರಚನೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಜೋಮೋನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ "ಪೂರ್ವ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರಿಂದ" ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಷ್ಮಿಡ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೆಗುಚಿ (2014) ಬರೆದ "ಜೋಮೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದ ಜನರು" ಎಂಬ ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಬಂದವರು, ಅವರು ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು, ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರುಃ "ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಜೋಮೋನನ ಜೈವಿಕ ಗುರುತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಜೋಮೋನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸೇರಿದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜನರನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. .. ಈ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಜೊಮೊನ್ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದ ಅಂತರ-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಅವಲೋಕನವು ಕಂಝಾವಾ-ಕಿರಿಯಾಮಾ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. (2013) ಮತ್ತು ಅದಾಚಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. (2013). ಕಂಝಾವಾ-ಕಿರಿಯಾಮಾ ಮತ್ತು ಇತರರು. (2013) ಕ್ರ್ಯಾನಿಯೊಮೆಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಜೊಮೊನ್ ಅವಧಿಯ ಫುಕುಶಿಮಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಂಗಂಜಿ ಶೆಲ್ ದಿಬ್ಬದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಬಂದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಎಡಿಎನ್ಎ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು. ಅವರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಟೊಕೊಕು ಜೊಮೊನ್ (ಉತ್ತರ ಹೊನ್ಷು) ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಪಕ್ಕದ ಕಾಂಟೋ ಜೊಮೊನ್ (ಮಧ್ಯ ಹೊನ್ಷು) ಗಿಂತ ಹೊಕ್ಕೈಡೋ ಜೊಮೊನ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅದಾಚಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. (2013) ಆರಂಭಿಕ ಜೊಮೊನ್ ಅವಧಿಯ (7920-7795 ಕ್ಯಾಲ್ ಬಿಪಿ) ಮಧ್ಯದ ದಿನಾಂಕದ ನಾಗಾನೊ (ಯುಗೋರಾ ಗುಹೆ ತಾಣ) ದ ಜೊಮೊನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕ್ರಾನಿಯೊಮೆಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಡಿಎನ್ಎ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ (ನೊಹಿರಾ ಮತ್ತು ಇತರರು) ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. 2010; ಉಮೆತ್ಸು ಮತ್ತು ಇತರರು. 2005) ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಹತ್ತಿರದ ಉರಾವಾ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಗಿಂತ ಆಧುನಿಕ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಜಿನಮ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜರ್ನಲ್ ನೇಚರ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಅಧ್ಯಯನ. 2015 ರಲ್ಲಿ, ಜೀನೋಮ್-ವೈಡ್ ಎಸ್ಎನ್ಪಿ ದತ್ತಾಂಶ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಐನು ಜನರ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಹೊಕ್ಕೈಡೊ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಗಳು, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಇತರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ) ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಎರಡು ವಂಶವಾಹಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಭೂಮಿಯ ಜಪಾನೀಸ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಕೊಂಡೋ ಮತ್ತು ಇತರರು. 2017ರಲ್ಲಿ, ಜಪಾನ್ನ ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಾನಿಯೋಮೆಟ್ರಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವು ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯದಿಂದ ನೈಋತ್ಯ ಕ್ಲೈನ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. "ಜೊಮೊನ್ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನ್ಯೂರೋಕ್ರಾನಿಯಂನಲ್ಲಿ, ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಾದ್ಯಂತ ಈಶಾನ್ಯದಿಂದ ನೈಋತ್ಯ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕ್ಲೈನ್ನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಹೊಕ್ಕೈಡೋ ಮತ್ತು ಒಕಿನಾವಾ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಊಹಿಸಬಹುದುಃ (ಎ) ಜೋಮೋನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ರಚನೆಯು ಪಶ್ಚಿಮ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ (ಒಕಿನಾವಾ ಅಥವಾ ಕ್ಯೂಶು ಪ್ರದೇಶಗಳು) ಅಲ್ಲ, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; (ಬಿ) ಕ್ಯೂಶು ಜೋಮೋನ್ ಸಣ್ಣ ಗಾತ್ರದ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು; ಮತ್ತು (ಸಿ) ಹೊಕ್ಕೈಡೋ ಜೋಮೋನನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರಬಹುದು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಬಾಹ್ಯ ವಂಶವಾಹಿ ಹರಿವಿನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರಬಹುದು. 2021ರಲ್ಲಿ, ಹೊಕ್ಕೈಡೊದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸರಿಯಾದ ಜೋಮೋನ್ ಜನರಿಂದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಯುರೇಷಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಸ್ಥಳೀಯ "ಟರ್ಮಿನಲ್ ಅಪ್ಪರ್-ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಜನರಿಂದ" (ಟಿಯುಪಿ ಜನರು) ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸರಿಯಾದ ಜೋಮೋನ್ ಗುಂಪುಗಳು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 15,000 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಹೊಕ್ಕೈಡೊ ಜೋಮೋನ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮೊದಲು ಆಗಮಿಸಿದ "ಟರ್ಮಿನಲ್ ಅಪ್ಪರ್-ಪಾಲಿಯೋಲಿಥಿಕ್ ಉತ್ತರ ಯುರೇಷಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ" ವಿಲೀನಗೊಂಡವು. ಈ ಹಿಂದೆ, ಗಕುಹರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಇದೇ ರೀತಿ 2020ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಉತ್ತರ ಯುರೇಷಿಯನ್ನರಿಂದ (ಎಂ. ಎ.-1 ಮಾದರಿಯು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ), ಅಥವಾ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಉತ್ತರ ಜಪಾನ್ಗೆ ಜೀನ್ಫ್ಲೋ ಆಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಮೈಕ್ರೊಬ್ಲೇಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾಷೆಗಳು ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸೂಚಿಸಲಾದ ಭಾಷೆಗಳೆಂದರೆಃ ಐನು ಭಾಷೆ, ಜಪಾನಿ ಭಾಷೆಗಳು, ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು, ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾತ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷೆಗಳು. ಐನು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಜೋಮೋನ್ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಬೆಂಬಲಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದ ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಬಹುಶಃ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮಾತನಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವಿವಾದರಹಿತ ಅಥವಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಐನು ಭಾಷೆಗಳು ಮಧ್ಯ ಹೊನ್ಶುವಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೊಕ್ಕೈಡೋಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಐನು-ಭಾಷಿಕರು ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಐನು ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವೋವಿನ್ (1993) ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐನು ಮತ್ತು ಜಪಾನಿಯರ ನಡುವಿನ ದ್ವಿಭಾಷಾವಾದವು 10ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ತೋಹೋಕುವಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸೆಡಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಲೀ ಮತ್ತು ಹಸೇಗವಾ (2013) ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನವು, ಐನು ಭಾಷೆಯು ಓಖೋಟ್ಸ್ಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸರಿಸುಮಾರು 2,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಉತ್ತರ ಹೊಕ್ಕೈಡೊದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತೋಹೋಕುಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಹಿಂದಿನ ಭಾಷಾ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುರಾವೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಯಾತೋ ಮತ್ತು ಕುಮಾಸೊ ಜನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದೊಳಗೆ ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್ ಜನರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವೋವಿನ್ (2021) ವಾದಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ವೋವಿನ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು (ಇನ್ಸುಲಾರ್) ಜಪಾನಿಯರ ಮೂಲ ಶಬ್ದಕೋಶಕ್ಕೆ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾಯೋಯಿ ಅವಧಿಯ ವಲಸಿಗರ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್-ಭಾಷಿಕರು ಜಪಾನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಇದು ಜಪಾನಿ ಭಾಷೆಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್-ಭಾಷಿಕರು ತರುವಾಯ ಜಪಾನಿನ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು. ಐನುಯಿಕ್ ಅಲ್ಲದ, ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಸಾಲ ಪದಗಳ ಪುರಾವೆಗಳು ದ್ವೀಪಕಲ್ಪದ ಜಪಾನಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅಜ್ಞಾತ ಮತ್ತು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಜೋಮೋನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಕೆಲವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾಯೋಯಿ ಅವಧಿಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಜಪಾನಿನ ಭಾಷೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಯಾಯೋಯಿ ಅಥವಾ ಕೋಫುನ್ ಅವಧಿಯ ಅಕ್ಕಿ-ಕೃಷಿಕರಿಗಿಂತ ನೈಋತ್ಯ ಜಪಾನ್ನ ಜೊಮೊನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಪಾನಿ-ಭಾಷಿಕರು ನಂತರ ಯಾಯೋಯಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಹೊಸಬರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದರು, ಅಕ್ಕಿ-ಕೃಷಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆಯಿದರು. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಜೋಮೋನ್ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಹಾರ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಆದರೆ ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಆರಂಭಿಕ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮರದ ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪುಮೀನುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿನ ಕೃಷಿಯನ್ನೂ ಸಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಕಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಜೋಮೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು. ಈ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಶಿಂಟೋದ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಕೆಲವು ವಿವಾಹ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಕೆಲವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಾದ ಮೆರುಗೆಣ್ಣೆ ಸಾಮಾನುಗಳು, ಲೇಮಿನೇಟೆಡ್, ಲೋಹದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನ ತಯಾರಿಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ರಚಿಸಿದ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಶೈಲಿಯು ಅದರ "ಹಗ್ಗ-ಗುರುತು" ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಜೋಮೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಶೈಲಿಗಳು ಒದ್ದೆಯಾದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಮಣ್ಣಿನ ಮಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಜೋಮೋನ್ ಅನೇಕ ಹೆಚ್ಚು ಶೈಲಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಮಣ್ಣಿನ ಮುಖವಾಡಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಲಾಠಿಗಳು ಅಥವಾ ರಾಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದರು. ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳಿಂದ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಡಲ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಂದವಿಲ್ಲ. ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಅಬ್ಸಿಡಿಯನ್, ಜೇಡ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮರಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಅನೇಕ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಜೋಮೋನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಪಾನ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಜೋಮೋನ್ ಜನರ ಧರ್ಮವು ಆರಂಭಿಕ ಶಿಂಟೋವನ್ನು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕೋ-ಶಿಂಟೋ) ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನಿಮಿಸಂ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಷಾಮನಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳೆಂದರೆ ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ ಮತ್ತು ಐನು ಧರ್ಮಗಳು. ಮೂಲಗಳು ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ಅಥವಾ ಆಗ್ನೇಯ ಹಿಮಾಲಯ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಬಂದವರು. ಉತ್ತರ ಯುರೇಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಶಿಲಾಯುಗದ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಜೆನೆಫ್ಲೋ ಹೊಕ್ಕೈಡೋ ಮತ್ತು ತೋಹೋಕುವಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಗಿದೆ. ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಬೇರುಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ವಲಸೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯಾ, ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ತೈವಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು ಎಂದು ಪುರಾವೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. 2009ರ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ, ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಷ್ಮಿಡ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೆಗುಚಿ (2014) ಬರೆದ "ಜೋಮೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದ ಜನರು" ಎಂಬ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಜೋಮೋನ್-ಅವಧಿಯ ಜಪಾನ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಲಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರುಃ "ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಜೋಮೋನನ ಜೈವಿಕ ಗುರುತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಜೋಮೋನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸೇರಿದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜನರನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು". ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ 2020 ಮತ್ತು 2021ರಲ್ಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀನೋಮ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು ಜೋಮೋನ್ ಜನರ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು. ಆನುವಂಶಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಆರಂಭಿಕ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಕರಾವಳಿ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ನಿರಂತರವಾದ ಜೆನ್ಫ್ಲೋ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾಯೋಯಿ ಜನರ ಆಗಮನದವರೆಗೂ ಏಕರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಜೀನ್ಫ್ಲೋ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಿಂದ ಜೀನ್ಫ್ಲೋಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾವು ಡಿ1ಎ2ಎ (ಹಿಂದೆ ಡಿ1ಬಿ) ಮತ್ತು ಡಿ1ಎ1 (ಹಿಂದೆ ಡಿ1ಎ) ವಂಶಾವಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸೈಬೀರಿಯಾದಿಂದ ಬಂದ ಜೆನೆಫ್ಲೋ ಹೊಕ್ಕೈಡೊದ ಉತ್ತರದ ಜೋಮೋನ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ನಂತರ ಹೊಕ್ಕೈಡೊದಿಂದ ಉತ್ತರದ ಹೊನ್ಶುವಿನ (ತೋಹೋಕು) ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಜೆನೆಫ್ಲೋ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಕೆ ಮತ್ತು ಎಫ್ ವಂಶಾವಳಿಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಸಿ ಮತ್ತು ಡಿ ಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆನುವಂಶಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಮೂಲ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಜಪಾನ್ನ ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯ ಚೀನಾದ ಮೂಲಕ ಜಪಾನ್ ಕಡೆಗೆ ಒಳನಾಡಿನ ವಲಸೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಪೂರ್ವಜರ ಘಟಕವು ಸೈಬೀರಿಯಾದಿಂದ ಹೊಕ್ಕೈಡೋಗೆ ಬಂದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ದಕ್ಷಿಣದ ಜೋಮೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾದ ಕ್ಯೂಶು, ಶಿಕೋಕು ಮತ್ತು ಹೊನ್ಶುವಿನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ. "ಬ್ರಾಡ್ ಲೀವ್ಡ್ ಎವರ್ಗ್ರೀನ್ ಫಾರೆಸ್ಟ್ ಕಲ್ಚರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನೈಋತ್ಯ ಜಪಾನ್ನಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದ ಮೂಲಕ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಟಿಬೆಟ್ನವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಜುಕಿ ಬೀನ್ಸ್ ಕೃಷಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 2020 ರಲ್ಲಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 6000 ರಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 10,000 ರಲ್ಲಿ) ಪ್ರಾಚೀನ ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯನ್ನರ ವಲಸೆಯೂ ಇತ್ತು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆರಂಭಿಕ ಜೋಮೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಒಡೈ ಯಮಾಮೊಟೊ I ಜೋಮೋನ್ ಸೈಟ್ ಅಥವಾ ಟೋಟೋರಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಅಯಾಗಾಮಿಜಿ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ವಲಸೆಯು ನಂತರದ ಯಾಯೋಯಿ ವಲಸೆಯ ಬದಲು ಜಪಾನಿ ಭಾಷೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. 2021ರ ಅಧ್ಯಯನವು, ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೇಸಲ್-ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಮೂಲ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು, ಇದು ಇತರ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ-ಸಂಬಂಧಿತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 15,000ದ ಸುಮಾರಿಗೆ ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರಿಂದ ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇತರ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅವರ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಸಲ್ ಸ್ಥಾನವಾಯಿತು. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮೆಲಿಂಡಾ ಎ. ಯಾಂಗ್ ಅವರು 2022 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನವು, ಮುಖ್ಯ ಜೋಮೋನ್ ವಂಶಾವಳಿಯು "ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ವಂಶಾವಳಿ" (ಇಎಸ್ಇಎ) ಯ ಇತರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮೂಲ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಜನರು, ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೊಬಿನ್ಹಿಯನ್ ವಂಶಾವಳಿ ಮತ್ತು ಟಿಯಾನ್ಯುವಾನ್ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ (ಎಎ) ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮ-ಯುರೇಷಿಯನ್ ವಂಶಾವಳಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಡಿ-ಎಂ55 (ಡಿ1ಎ2ಎ) ಮತ್ತು ಸಿ1ಎ1 ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ಗಳು ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಜನರಲ್ಲಿ O-M119 ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೆಬುನ್ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ 3,800 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಜೋಮೋನ್ ಮನುಷ್ಯನು ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಡಿ1ಎ2ಬಿ1 (ಡಿ-ಸಿಟಿಎಸ್ 220) ಗೆ ಸೇರಿದವನು ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಡಿ-ಎಂ55 ಸುಮಾರು 35 ಪ್ರತಿಶತ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಸಿ1ಎ1 ಸುಮಾರು 6 ಪ್ರತಿಶತ ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಡಿ-ಎಂ55 ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ (ಐನು, ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಮಾಟೊ) ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಆವರ್ತನದೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮೈಕ್ರೋನೇಶಿಯಾ, ಟಿಮೋರ್ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಡಿ-ಎಂ55 ವಿರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನಿಯರ ಸುಮಾರು 6 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಸಿ1ಎ1 ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಬೇರೆಡೆ, ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾ, ಉತ್ತರ ಕೊರಿಯಾ (ದಕ್ಷಿಣ ಹ್ವಾಂಗ್ಹೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ಮತ್ತು ಚೀನಾ (ನಿಂಗಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಕೊರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ್ಹೈನಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ಚೈನೀಸ್, ಗ್ವಾಂಚೆಂಗ್ ಹುಯಿ ಜಿಲ್ಲೆ, ಹೈಗಾಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಡಿಂಗ್ಹೈ ಜಿಲ್ಲೆ) ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಡಿ-ಎಂ55ನ ಜಪಾನಿನ ಶಾಖೆಯು 53,000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲದಿಂದ ಇತರ ಡಿ-ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ದೃಢಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. D1a2-M55 ಮತ್ತು D1a-F6251 (ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು, ಇತರ ಟಿಬೆಟೊ-ಬರ್ಮೀಸ್ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಆಲ್ಟಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ, ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ) ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಯು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ಬಳಿ ಸಂಭವಿಸಿರಬಹುದು. 2019ರ ಡಿಎನ್ಎ ಅಧ್ಯಯನವು ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಡಿ-ಎಂ55 ಸುಮಾರು 70 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾಯೋಯಿ ವಲಸೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಉತ್ಕರ್ಷ ಮತ್ತು ಪತನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಡಿ-ಎಂ55 ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಆಯಿತು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. ತಾಯಿಯ ವಂಶಾವಳಿಗಳಾದ ಎಂ. ಟಿ. ಡಿ. ಎನ್. ಎ. ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಜೋಮೋನ್ ಜನರನ್ನು ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ಗಳಾದ ಎಂ7ಎ ಮತ್ತು ಎನ್9ಬಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. 2004 ಮತ್ತು 2007ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ M7a ಮತ್ತು N9b ಯ ಸಂಯೋಜಿತ ಆವರ್ತನವು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ 12~15% ನಿಂದ 17 ಪ್ರತಿಶತದವರೆಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. N9b ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಕ್ಕೈಡೋ ಜೋಮೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ M7a ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೋಹೋಕು ಜೋಮೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಂಟೋ ಜೋಮೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ N9b ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. M7a ಯು M7b 'c ನೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸದಸ್ಯರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಪಾನ್ (ಜೋಮೋನ್ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ), ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಇತರ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕಿಂತ 33,500 (95% CI 26,300 <-> 42,000) ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಎಂ7ಎಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕಿಂತ 20,500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಅತ್ಯಂತ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು (95 ಪ್ರತಿಶತ ಸಿ. ಐ. 14,700 <-> 27,800) ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ M7a ಈಗ ಒಕಿನಾವಾದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಆವರ್ತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ N9b ಯು N9a ಮತ್ತು Y ನೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಎರಡು ಕ್ಲೇಡ್ಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕಿಂತ 37,700 (95% CI 29,600 <-47,300) ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು. ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ N9b ಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕಿಂತ 21,100 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ (95% CI 16,700 <-> 26,200) ಅತ್ಯಂತ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಎನ್9ಬಿ ಈಗ ಆಗ್ನೇಯ ಸೈಬೀರಿಯಾದ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಡೆಜಸ್) ತುಂಗುಸಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಆವರ್ತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಉತ್ತರ ಜಪಾನ್ನ (ತೋಹೋಕು ಮತ್ತು ಹೊಕ್ಕೈಡೋ) ಜೋಮೋನ್ ಜನರ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ಗಳಾದ ಡಿ4, ಡಿ5, ಎಂ7ಬಿ, ಎಂ8, ಎಂ9ಎ, ಎಂ10, ಜಿ, ಎ, ಬಿ, ಮತ್ತು ಎಫ್ಗಳು ಜೋಮೋನ್ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಈ ನಂತರದ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ಗಳು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ (ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನೀಸ್, ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಐನಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಕೆಲವು ಉಪಕ್ಲೇಡ್ಗಳು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹರಡಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜೊಮೊನ್ ಮತ್ತು ಯಾಯೋಯಿಗಳ ಎಂಟಿಡಿಎನ್ಎ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಎಂಟಿಡಿಎನ್ಎ ಡಿ5, ಜಿ, ಎಂ7ಎ, ಎಂ7ಬಿ, ಎಂ10, ಎನ್9ಬಿಗಳು ಜಪಾನಿನ ಜೊಮೊನ್, ಐನು, ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಜಪಾನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಯಾಯೋಯಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಎಟಿಎಲ್ ರೆಟ್ರೊವೈರಸ್ ಜೋಮೋನ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಜೀನ್ ಎಟಿಎಲ್ (ಹ್ಯೂಮನ್ ಟಿ ಲಿಂಫೋಟ್ರೋಪಿಕ್ ವೈರಸ್, ಎಚ್. ಟಿ. ವಿ. ಎಲ್-ಐ) ನ ರೆಟ್ರೊವೈರಸ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ವೈರಸ್ ಅನ್ನು ವಯಸ್ಕರ ಟಿ ಸೆಲ್ ಲ್ಯುಕೇಮಿಯಾ (ಎಟಿಎಲ್) ಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯೋಟೋ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ವೈರಸ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಟಾಕುವೊ ಹಿನುಮಾ ಅವರು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವೈರಸ್ ವಾಹಕಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು, ಸೈಬೀರಿಯನ್ನರು, ಬರ್ಮೀಸ್ ಜನರು, ನ್ಯೂ ಗಿನಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು, ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ನರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಯೂಶು, ನಾಗಸಾಕಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್, ಒಕಿನಾವಾ ಮತ್ತು ಐನುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಶಿಕೋಕುವಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ, ಕೀ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ, ತೋಹೋಕು ಪ್ರದೇಶದ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಭಾಗ (ಸಾನ್ರಿಕು) ಮತ್ತು ಒಕಿ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಎಟಿಎಲ್ ರೆಟ್ರೊವೈರಸ್ನ ವಾಹಕಗಳು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೂರದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಕ್ಯೂಶು, ಶಿಕೋಕು ಮತ್ತು ತೋಹೋಕುವಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಎಟಿಎಲ್ನ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವಾಗ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಚಾರಕ್ಕೆ ಅನನುಕೂಲಕರವಾದ ಸಣ್ಣ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಹಕಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ದರದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವೈರಸ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೋಂಕಿನ ಮಾರ್ಗವು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಲಂಬವಾದ ಸೋಂಕು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ತನ್ಯಪಾನದ ಮೂಲಕ) ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಸಮತಲವಾದ ಸೋಂಕು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರುಷರಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಮೂಲಕ) ಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ವೈರಸ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವರ್ತನ ಪ್ರದೇಶವು ಜೋಮೋನ್ ಜನರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಅವಶೇಷವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಿನುಮಾ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಇಕಾವಾಝು ಜೋಮೋನ್ ಮೆಕ್ಕಾಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಜೀನೋಮ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. 2018 ರಲ್ಲಿ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಕಬ್ಬಿಣ ಯುಗದವರೆಗೆ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ 26 ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಧ್ಯ ಹೊನ್ಶುವಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಐಚಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ ಅಟ್ಸುಮಿ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿರುವ ಇಕಾವಾಝು ಶೆಲ್ ಮಿಡ್ಡನ್ ಸೈಟ್ನಿಂದ (ಐಕೆ002 ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ) ಇಕಾವಾಝು ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜೋಮೋನ್ ಜೀನೋಮ್ನ ಕರಡು ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಐಕೆ002 ನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಜೋಮೋನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಹೊಬಿನ್ಹಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಅವರು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಓಂಗೆ ಮತ್ತು ಜೆಹಾಯ್ (ಪೆನಿನ್ಸುಲರ್ ಮಲೇಷ್ಯಾ) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಆ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಜೀನ್ ಹರಿವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಇಕಾವಾಝು ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಹೊಬಿನ್ಹಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಅಮಿಸ್ ಜನರ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬಹುದು. ಅವಳ ಮೈಟೊಕಾಂಡ್ರಿಯದ ಎಂಟಿಡಿಎನ್ಎ ಈಶಾನ್ಯ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ ಎನ್9ಬಿ ಆಗಿದೆ, ಇಂದಿನ ಜಪಾನಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಈ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ಗಳು (<2%), ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೊಮೊನ್ ಎಂಟಿಡಿಎನ್ಎ ಎನ್9ಬಿ ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಒಕಿನಾವಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ 4%, ಆಧುನಿಕ ಉಲ್ಚಿಯಲ್ಲಿ 6.9%, ಆಧುನಿಕ ಐನುಗಳಲ್ಲಿ 8%, ಉಡೆಜಿಯಲ್ಲಿ 32.3%, ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಎನ್9ಬಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಮುರ್-ಉಸುರಿಯ ಜನರು. ಗಕುಹಾರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಇಕಾವಾಝು ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಯ (ಐಕೆ002) ಇತ್ತೀಚಿನ ಆನುವಂಶಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 2020ರಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಹೊನ್ಷು ಮತ್ತು ಹೊಕ್ಕೈಡೊದ ಎರಡು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಬಸಲ್-ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು 2018 ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕಾಲ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಹೋಬಿನಿಯನ್ನರು ಅಥವಾ ಓಂಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಆನುವಂಶಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಜರ ಜೋಮೋನ್ ವಂಶಾವಳಿಯು ಹೊಬಿನ್ಹಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೆಕ್ಕಾಲ್ನ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಓಂಗೆ/ಹೋಬಿನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಮಿ-ಸಂಬಂಧಿತ ಗುಂಪುಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಜೋಮೋನ್ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಜೋಮೋನ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ-ಸಂಬಂಧಿತ ಮೇಲ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೋಲಿಥಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರು, ಅವರು ಸುಮಾರು 35,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ಅಥವಾ ಹಿಮಾಲಯ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಜಪಾನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಗಳು (ಐಕೆ002 ಸೇರಿದಂತೆ), ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರು, ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯನ್ನರು/ಪೂರ್ವ ಸೈಬೀರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾದ "ಬೇಸಲ್-ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಸಮೂಹ" ದ (ಬಿ. ಇ. ಇ) ಭಾಗವೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಜೋಮೋನ್ಗಳು ತಳೀಯವಾಗಿ ತಳಹದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಘಟಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯಾ/ಪೂರ್ವ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ಲಸ್ಟರ್ (ಎನ್ಎ-ಇಎಸ್-ಎನ್ಎ) ಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, IK002 ಅಮಿಸ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ (ಅನೇಕ ತೈವಾನೀಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು) ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತೈವಾನ್ನಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವ ಜಪಾನ್ಗೆ ನಂತರದ ಕರಾವಳಿ ವಲಸೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ಯಾಲಿಯೋಲಿಥಿಕ್ ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಬೈಕಾಲ್ ಸರೋವರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಮೈಕ್ರೊಬ್ಲೇಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಹೊಕ್ಕೈಡೊ ನಡುವಿನ ಸಂಭವನೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೈಕ್ರೊಬ್ಲೇಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸುಮಾರು ~ 25,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಉತ್ತರ ಯುರೇಷಿಯನ್ನರ ವಲಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಪಾನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದವರಿಗೆ ದೂರದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತರ ಪ್ಯಾಲಿಯೊ-ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸುಮಾರು 30 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ತಮ್ಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನಿಯರ ಮೂಲಕ್ಕೆ "ದ್ವಂದ್ವ ರಚನೆಯ ಮಾದರಿ" ಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫುನಾಡೊಮಾರಿ ಜೋಮೋನ್ ಅಧ್ಯಯನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀನೋಮ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ವಾಸದ ಎಸ್ಎನ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಎಸ್ಎನ್ಪಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಭವನೀಯ ಫಿನೋಟೈಪಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವೈ-ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್ ಪಾಲಿಮಾರ್ಫಿಸಮ್ಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ, ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ("ಎಫ್ 23" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದೆ. ಫುನಾಡೊಮಾರಿ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣವು ಕುಶು ಸರೋವರವನ್ನು ಫುನಾಡೊಮಾರಿ ಕೊಲ್ಲಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಮರಳಿನ ಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ರೆಬುನ್ ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಹೊಕ್ಕೈಡೊದ ವಾಯುವ್ಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪವಾಗಿದೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹೊಕ್ಕೈಡೊ ಜೋಮೋನ್ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಜೋಮೋನ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವ-ಯುರೇಷಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು "ಬೇಸಲ್ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರು" ಬಳಿ ಒಂದು ಸಮೂಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನಿಯರು ತಮ್ಮ ಜೀನೋಮ್ನ ಸುಮಾರು 9 ರಿಂದ 13 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಬಳಸಿದ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಮೋನ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀನೋಮ್ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಜೋಮೋನ್-ಸಂಬಂಧಿತ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಮೂಲ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಜೀನ್-ಹರಿವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಹೊಕ್ಕೈಡೊ ಜೋಮೋನ್ ಯುರೇಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀನ್ ಆಲೀಲ್ಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಇತರ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಜಾತಿಜನ್ಯ ಸಂಬಂಧದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಹೊಕ್ಕೈಡೊದ ಫುನಾಡೊಮಾರಿ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ~86% ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ-ಸಂಬಂಧಿತ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ~14% ಆಳವಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್-ಸಂಬಂಧಿತ ವಂಶಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ರೂಪಿಸಿದೆ. ರೆಬುನ್ ಜೋಮೋನ್ ಅಧ್ಯಯನ 3,800 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಜೋಮೋನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀನೋಮ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಮಾದರಿಯು ಯುರೇಷಿಯಾದ ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುವ ಜೀನ್ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೇರೆಡೆ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಜೊಮೊನ್ ಮೀನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬಿನ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಭೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾದರಿಯು ಇತರ ಪೂರ್ವ-ಯುರೇಷಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಯು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆದರೆ ಯಕೃತ್ತಿನ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಯು ಒದ್ದೆಯಾದ ಕಿವಿಯ ಮೇಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ. ಬಲವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರೆಬುನ್ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಯು ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನೀಯರಿಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ರೆಬುನ್ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಉಲ್ಚಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮೂಲನಿವಾಸಿ ತೈವಾನೀಸ್ಗಳಂತಹ ಕರಾವಳಿ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಹೊಕ್ಕೈಡೊದ ರೆಬುನ್ ದ್ವೀಪದ 3,800 ವರ್ಷದ ಜೊಮೊನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀನೋಮ್ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 2018 ರಲ್ಲಿ ಮುಖದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವು ಮಹಿಳೆಯ ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವು ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನೀಸ್ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಾಢವಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಕೂದಲು ತೆಳುವಾದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳ ಬಣ್ಣವು ತಿಳಿ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮಹಿಳೆಗೆ ಎ + ರಕ್ತದ ಗುಂಪು ಇದೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. 2020ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀನೋಮ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ 2020ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಜೀನೋಮ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀನೋಮ್ ಅನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದೆ. ಅಧ್ಯಯನವು ಮೆಕ್ಕಾಲ್ 2018 ಮತ್ತು ಚುಆನ್-ಚಾವೊ ವಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಹಿಂದಿನ ವಾದಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು, ಅವರು ಹೋಬಿನಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬಾಸಲ್ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ-ಸಂಬಂಧಿತ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಹೊಬಿನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಂಡಮಾನೀಸ್ ಓಂಗೆಗೆ ಜೀನ್ಫ್ಲೋದ ಪುರಾವೆಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಜೋಮೋನ್ಗಳು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀನೋಮ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಯೋಲಿಥಿಕ್ ಸೈಬೀರಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಜನರು ಮತ್ತು ಓಖೋಟ್ಸ್ಕ್ ಸಮುದ್ರದ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ, ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ-ಯುರೇಷಿಯನ್ ಮಾದರಿಗಳ 2020ರ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧಕರು ಜೋಮೋನ್ ಜನರನ್ನು (ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಬೇಟೆಗಾರ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಿಗೆ "ಜೋಮೋನ್ _ ಎಚ್ಜಿ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಘಟಕಗಳಿಂದ ರೂಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಃ ಒಂದು "ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ-ಸಂಬಂಧಿತ" ಘಟಕ ಮತ್ತು ಒಂದು "ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಯಾಂಪ್ಲಿಫೈ ಮಾಡದ" ಘಟಕ (ಅಥವಾ ಬಹು ಘಟಕಗಳು), ಬಹುಶಃ ಪಾಲಿಯೋಲಿಥಿಕ್ ಸೈಬೀರಿಯಾದಿಂದ. ಮೆಕ್ಕಾಲ್ ಅವರ 2018 ರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಜೋಮೋನ್ ಮತ್ತು ಹೋಬಿನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಂಡಮಾನೀಸ್ ನಡುವಿನ ವಿಶೇಷ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ವಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು (ಚೊಕೊಪಾನಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಜೋಮೋನ್ ಬೇಟೆಗಾರ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಬೇಟೆಗಾರ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಹಿಗಾಶಿಮ್ಯೋ ಜೋಮೋನ್ ಅಧ್ಯಯನ 2021 ರಲ್ಲಿ ಅದಾಚಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನ. ಕ್ಯೂಶು ದ್ವೀಪದ ಸಾಗಾದ ಬಳಿಯ ಹಿಗಾಶಿಮ್ಯೋ ಗುಹೆಯಿಂದ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು (~ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 5,000) ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಗಾಶಿಮ್ಯೋ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಯು ಇತರ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ತೈವಾನೀಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು (ಅಮಿ ಮತ್ತು ಅತಯಾಲ್), ಉತ್ತರ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನ ಕಂಕನಾಯ್ ಮತ್ತು ಇಲೋಕಾನೊ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೊರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಜಪಾನಿನ ಜನರಂತಹ ವಿವಿಧ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ತಳೀಯವಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರಮಾಣು ಜೀನೋಮ್ನ ಕೇವಲ 6.9% ರಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಹಿಗಾಶಿಮ್ಯೋ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದಾದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಜಪಾನ್ನ ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪೂರ್ವಜರ ಘಟಕವು ಸಮಕಾಲೀನ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಸುಮಾರು 22,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು, ಇದು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನೇತರ ವಂಶವಾಹಿಗಳ ಹರಿವು ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ನಂತರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಹೊಕ್ಕೈಡೊ ಜೊಮೊನ್ ಮಾದರಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹಿಗಾಶಿಮಿಯೊ ವ್ಯಕ್ತಿಯು N9b ಬದಲಿಗೆ ಮೈಟೊಕಾಂಡ್ರಿಯದ DNA ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ M7a1 ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಂತೆ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಜೋಮೋನ್ಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಯಿತು, ದಕ್ಷಿಣದ ಜೋಮೋನ್ (ಹಿಗಾಶಿಮ್ಯೋ ಮಾದರಿಯು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ) ಬಹುಶಃ ಉತ್ತರದ ಜೋಮೋನ್ಗಿಂತ ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನಿಯರಲ್ಲಿ ಜೋಮೋನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಜೋಮೋನ್ ಜನರ ಆಂತರಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. 2021 ರಲ್ಲಿ ಜೋಮೋನ್ ವಂಶಾವಳಿಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಸ್ಥಾನದ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ 2021 ರಲ್ಲಿ ಕುಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನವು, ಇತರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಜೋಮೋನ್ ಮಾದರಿಗಳ ಜಾತಿಜನ್ಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಜೋಮೋನ್ ವಂಶಾವಳಿಯು ಆಧುನಿಕ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರಿಂದ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 15,000 ಮತ್ತು 20,000 ರ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 25,000 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಭಿನ್ನತೆಯ ನಂತರ. ಲೇಖಕರು ನಂತರ ತಮ್ಮ ವಂಶಾವಳಿಯ ಭಿನ್ನತೆಯ ನಂತರ, ಆದರೆ ಅವರು ಜಪಾನಿನ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಜೋಮೋನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಇತರ ಭೂಖಂಡದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಲಾದ ಜೋಮೋನ್ ವಂಶಾವಳಿಯು ಸರಾಸರಿ 9.31% ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಂಶಸ್ಥರು ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಜೋಮೋನ್ ಜನರು ಕೆಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ಅವರು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನ ಪೂರ್ವ-ಯಾಯೋಯಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೊಮೊನ್ನ ಆಧುನಿಕ-ಕಾಲದ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಲಾದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಆಧುನಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಜೊಮೊನ್ ಅವಧಿಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾದರಿ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಅವು ನಿಜವಾದ ಹಂಚಿಕೆಯ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಸೂಚಿಸದಿರಬಹುದು. ಐನು ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐನು ಜನರು ಹೊಕ್ಕೈಡೊ ಜೋಮನ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಆನುವಂಶಿಕ ಅಧ್ಯಯನ (ಗಕುಹರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು. 2020) ಐನುವಿನ ಪೂರ್ವಜರ ಬಗ್ಗೆ 79.3% ಹೊಕ್ಕೈಡೊ ಜೋಮೋನ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕನಾಝಾವಾ-ಕಿರಿಯಾಮಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನ. (2019) ಐನು ಜನರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 66 ಪ್ರತಿಶತ ಹೊಕ್ಕೈಡೊ ಜೋಮೋನ್ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಮಿಶಿ, ಮಧ್ಯ ಹೊನ್ಶುವಿನ ಹಿಂದಿನ ಯಮಾಟೊ-ಅಲ್ಲದ ಗುಂಪು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐನು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೋಮೋನ್ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಐನುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರು ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಐನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ವಿಲೀನಗೊಂಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಉತ್ತರ ಹೊನ್ಶುವಿನ ಸತ್ಸುಮೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಎಮಿಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಎಮಿಶಿಯವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜಪಾನಿ ಭಾಷೆಗಳ ಇಜುಮೋ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಯಮಾಟೊ ರಾಜವಂಶದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಜಪಾನಿನ ಜನರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಮಾಟೊ (ಜಪಾನೀಸ್) ಜನರು ಯಮಾಟೊ ಜಪಾನೀಸ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಾಯೋಯಿ/ಕೋಫುನ್ ಅವಧಿಯ ಜನರ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಜೊಮೊನ್ ಅವಧಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಯಮಟೋ ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜೋಮೋನ್ ವಂಶಾವಳಿಯು ಶೇಕಡಾ 20ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಟೋಕಿಯೊದ ಜನರಲ್ಲಿ ಜೋಮೋನ್ ವಂಶಾವಳಿಯು ಸುಮಾರು 12 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಆಧುನಿಕ ಯಮಾಟೊ ಜನರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 10 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜೋಮೋನ್ ವಂಶಸ್ಥರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ. ಕಾನಾಜಾವಾ-ಕಿರಿಯಾಮಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ಆಟೋಸೋಮಲ್ ಡಿಎನ್ಎ ಕುರಿತು ನಡೆಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನ. (2019) ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ 9-13% ಜೋಮೋನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಉಳಿದವರು ಯಾಯೋಯಿ ಮೂಲದವರು). ರಿಯುಕ್ಯುವಾನ್ ಜನರು ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಿಯುಕ್ಯುವಾನ್ ಜನರು ಯಮಟೋ ಜಪಾನಿಯರಿಗಿಂತ ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ (000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ) ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಐನು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಲೀಲ್ಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಭೂಖಂಡದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಸಣ್ಣ ಆನುವಂಶಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಜಪಾನಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಳಗೆ, ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ಗಳು ಹೋನ್ಶು ಮುಖ್ಯ ದ್ವೀಪದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜೀನೋಮ್-ವೈಡ್ ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜೋಮೋನ್ ವಂಶಾವಳಿಯು 28 ಪ್ರತಿಶತ ಅಥವಾ 50-60% ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಿಶ್ರಣಗೊಂಡ ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಮಿಶ್ರಣ ಘಟನೆಯು ಕನಿಷ್ಠ 1100-1075 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಗುಸುಕು ಅವಧಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನಿಂದ ವಲಸಿಗರ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ಗಳು ಐನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಐನುಗಳಿಗೆ ತಳೀಯವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಯಮಟೋ ಜಪಾನೀಸ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಜೀನೋಮ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಕಿನಾವಾನ್ಗಳು ಇತರ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ ಆದರೆ ಆನುವಂಶಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿವೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ರಯುಕ್ಯುವಾನ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಜೋಮೋನ್ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಸರಾಸರಿ, ಒಕಿನಾವನ್ನರು ಜಪಾನಿಯರೊಂದಿಗೆ 80.8% ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಚೀನಿಯರೊಂದಿಗೆ 19.2% ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಿಶ್ರಣದ ಅಂದಾಜುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು 5.84% ನಿಂದ 57.82% ರಷ್ಟು ಚೀನೀ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದು ಬಹುಶಃ ಚೀನೀ ಜನರ ಒಕಿನಾವಾಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಲಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕನಾಝಾವಾ-ಕಿರಿಯಾಮಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನ. (2019) ರೈಯುಕ್ಯುವನ್ನರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಸುಮಾರು 27 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಜೋಮೋನ್ನಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಉಳಿದವರು ಯಾಯೋಯಿ ಜನರಿಂದ ಬಂದವರು. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜೋಮೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಜೆಲ್ಡಾಃ ಬ್ರೀತ್ ಆಫ್ ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಎಂಬ ವಿಡಿಯೋ ಗೇಮ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಿಂಟೆಂಡೊದ ಕಲಾ ನಿರ್ದೇಶಕ ಟಾಕಿಜಾವಾ ಸಟೋರೋ, ಜೋಮೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆಟದಲ್ಲಿನ "ಶೇಖಾಹ್ ಸ್ಲೇಟ್ಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ" ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾಗಾನೊದ ಚಿಕುಮಾದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಅನುಭವ ಉದ್ಯಾನವನದ (ಸರಶಿನಾ ನೋ ಸಾಟೋ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾದ ಜೋಮೋನ್ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬಹುದು. ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿ ಜಪಾನ್ ಯಾಯೋಯಿ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ಓಖೋಟ್ಸ್ಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸತ್ಸುಮೋನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಮಿಶಿ ಅಮೆರಿಕದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನ್ ಪುರಾತತ್ವ ಜಪಾನ್ನ ಜೋಮೋನ್ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು