Alma Bridwell White
ಆಲ್ಮಾ ಬ್ರಿಡ್ವೆಲ್ ವೈಟ್ (ಜೂನ್ 16,1862-ಜೂನ್ 26,1946) ಅವರು ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. 1918 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ನ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಬಿಷಪ್ ಆದರು. ಆಕೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಕು ಕ್ಲುಕ್ಸ್ ಕ್ಲಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವಿರೋಧಿ, ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಜಂ ವಿರೋಧಿ, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರ ಬಗೆಗಿನ ಹಗೆತನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ತಮ್ಮ 84ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಈ ಪಂಥವನ್ನು "4,000 ಅನುಯಾಯಿಗಳು, 61 ಚರ್ಚುಗಳು, ಏಳು ಶಾಲೆಗಳು, ಹತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪ್ರಸಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ" ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದರು. ಜನನ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು ಅವರು ಕೆಂಟುಕಿಯ ಕಿನ್ನಿಕೋನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಜೂನ್ 16,1862 ರಂದು ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ವಿಲಿಯಂ ಮಾಂಕ್ಯೂರ್ ಬ್ರಿಜ್ವೆಲ್ ಮತ್ತು ಕೆಂಟುಕಿಯ ಮೇರಿ ಆನ್ ಹ್ಯಾರಿಸನ್ ಅವರಿಗೆ ಮೊಲ್ಲಿ ಅಲ್ಮಾ ಬ್ರಿಜ್ವೆಲ್ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆ ಹನ್ನೊಂದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಏಳನೇಯವಳಾಗಿದ್ದಳು. ವಿಲಿಯಂ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ ಗಾಡ್ಬೆ ಅವರು 1878 ರಲ್ಲಿ ಕೆಂಟುಕಿ ಶಾಲೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ 16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಲಿಯನ್ ಮೆಥೋಡಿಸಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು. "ಕೆಲವರು ಎಷ್ಟು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದರೆ, ಅವರು ಕೊಠಡಿಯಿಂದ ಹೊರಟು ತಮ್ಮ ಭೋಜನವನ್ನು ಎಸೆದರು, ಮತ್ತು ಸಾವಿನಂತೆ ಮಸುಕಾಗಿ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1880 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕುಟುಂಬವು ಕೆಂಟುಕಿಯ ಮಿಲ್ಲರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಮಿಲ್ಲರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಿಲ್ಲರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮಹಿಳಾ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಮೊಂಟಾನಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಏಳು ಬ್ರಿಜ್ವೆಲ್ ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಕೊನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಅಲ್ಮಾವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. 1882ರಲ್ಲಿ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಅಲ್ಮಾ ಮೊಂಟಾನಾದ ಬನ್ನಾಕ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅವರು ಮೊದಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾಲ್ಟ್ ಲೇಕ್ ಸಿಟಿಯ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಉಳಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 21,1887 ರಂದು, ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸೆಮಿನರಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದ ಕೆಂಟ್ ವೈಟ್ (1860-1940) ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರಿಗೆ ರೇ ಬ್ರಿಡ್ವೆಲ್ ವೈಟ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥರ್ ಕೆಂಟ್ ವೈಟ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಿದ್ದರು. ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಆಲ್ಮಾ ಮತ್ತು ಕೆಂಟ್ ವೈಟ್ ಅವರು 1901ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಲೊರಾಡೋದ ಡೆನ್ವರ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. 1907 ರಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ ವರ್ಕ್ಮ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾರೆಟ್ಸನ್ ಅವರ ವಿಧವೆ ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಗ್ಯಾರೆಟ್ಸನ್ (ಹಿಂದೆ ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ವ್ಯಾನ್ ನೆಸ್ಟೆ ಫೀಲ್ಡ್), ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಝರೆಫತ್ನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಚಳವಳಿಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ, ಮರುನಾಮಕರಣಗೊಂಡ ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಾಗಿ ಇದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1918 ರಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರತೆಯ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರಾದ ವಿಲಿಯಂ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ ಗಾಡ್ಬೆ ಅವರು ವೈಟ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಈಗ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ತ್ರೀವಾದ, ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾನ್ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಯಾಗಿ, ಬಿಳಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನತೆಯ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ದಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಬಿಳಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಗೆ ಅಸಮಾನತೆ ಎರಡನ್ನೂ ಬೈಬಲ್ನ ಆದೇಶದಂತೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಕೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಕೆಟ್ಟ ರಾಜಕೀಯ ದಾಳಿಗಳು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ, ಬಿಳಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಲಸಿಗರ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. 1920 ಮತ್ತು 1930 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವೈಟ್ನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ ಚರ್ಚ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕು ಕ್ಲಕ್ಸ್ ಕ್ಲಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಅವರು ಕ್ಲಾನ್ ಅನ್ನು ಬಿಳಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕ್ಲಾನ್ಗೆ ಆಕೆಯ ಬೆಂಬಲವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಅನುಮತಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ಲಾನ್ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕಂಬಗಳ ಬೆಂಕಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡ ಸುಡುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದಳು. ಅವರು ದಿ ಗುಡ್ ಸಿಟಿಜನ್ ಎಂಬ ಮಾಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಕ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ದಿ ಕು ಕ್ಲಕ್ಸ್ ಕ್ಲಾನ್ ಇನ್ ಪ್ರೊಫೆಸಿ, ಕ್ಲಾನ್ಸ್ಮೆನ್ಃ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಿಬರ್ಟಿ, ಮತ್ತು ಹೀರೋಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫೈರಿ ಕ್ರಾಸ್, ಇವು ಮೂಲತಃ ದಿ ಗುಡ್ ಸಿಟಿಜನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಕಲನಗಳಾಗಿವೆ. ಕ್ಲಾನ್ ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ವೈಟ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು. ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಜರೆಫತ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 1929ರ ವಾರ್ಷಿಕ ಶಿಬಿರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ "ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ದಿನದ" ದಿನದಂದು, ಅವರು "ಅಮೇರಿಕಾ-ದಿ ವೈಟ್ ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಹೆರಿಟೇಜ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ತಿಂಗಳ ದಿ ಗುಡ್ ಸಿಟಿಜನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರುಃ ಜನರು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಜನಾಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಬಯಸುವಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಬರಹದ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಮಾನತೆಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಂತೆ ಕಪ್ಪು ನರಕಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗವು ನರಕದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ಜನರ ಊಹೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ. ಇದು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಬಿಳಿ ಮನುಷ್ಯನ ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹಾಮನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬಾರದು. ಹಿರಾಮ್ ವೆಸ್ಲಿ ಇವಾನ್ಸ್ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇಶಭಕ್ತನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಹದಿನೈದನೇ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು ಬಹುಶಃ ಬಿಳಿ ಜನರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಇದರಲ್ಲಿ ದಿ ಗುಡ್ ಸಿಟಿಜನ್ನ ಸಂಪಾದಕರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಲಾನ್ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಗರಣಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ, 1930ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾನ್ನೊಂದಿಗಿನ ವೈಟ್ನ ಸಂಬಂಧವು ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು. ಆದರೂ, ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂರು ಕ್ಲಾನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು 1943ರಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸಾವಿಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಕ್ಲಾನ್ನೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಬಂಧದ 22 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಗಾರ್ಡಿಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಿಬರ್ಟಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಕ್ಲಾನ್ಸ್ಮೆನ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇದು ಕ್ಲಾನ್ನ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವೈಟ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಗಾರ್ಡಿಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಿಬರ್ಟಿಯ ಎರಡು ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಥರ್ ಕೆಂಟ್ ವೈಟ್, ಆಕೆಯ ಮಗ ಮತ್ತು ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ನ ಎರಡನೇ ಜನರಲ್ ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ ಅವರ ಪರಿಚಯಗಳಿವೆ. 1928ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22ರಂದು ರೈವಲ್ರಿ ಟೈಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದೆಃ ಐಮೀ ಸೆಂಪಲ್ ಮೆಕ್ಫೆರ್ಸನ್ [ಮಾತನಾಡಿದರು]. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಮಹಿಳಾ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ, ಪ್ರೇರಿತ ಲಾಂಡ್ರೆಸ್ನ ಮಿಯೆನ್ ಹೊಂದಿರುವ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದ ಮಹಿಳೆ-ರೆವರೆಂಡ್ "ಬಿಷಪ್" ಶ್ರೀಮತಿ ಮೋಲೀ ಅಲ್ಮಾ ವೈಟ್, ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೈಮೇಟ್. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ("ಹೋಲಿ ಜಂಪರ್ಸ್") ಹೊಂದಿರುವ ಬಿಷಪ್ ವೈಟ್, ಶ್ರೀಮತಿ ಮೆಕ್ಫೆರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಬೇಟೆಗಾರ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷ ಡೀಕನ್ಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ರೆವರೆಂಡ್ ಬಿಷಪ್, ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದಾಗ, ಬಿಷಪ್ ವೈಟ್ನ ಭಯಾನಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ ಚರ್ಚ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಆಕೆಯ ಕಟುವಾದ ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದುಃ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೋಧನೆಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೆಳೆದಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಅವರ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಿವೆ! ಹೀಗೆ ಸೈತಾನನ ಶಕ್ತಿಯ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. [ಮತ್ತು] ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿನಾಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ". ಬಹುಶಃ ಬಕ್ಸ್ಮ್ ಐಮೀ ಮೆಕ್ಫೆರ್ಸನ್ ಅವರು 2,000 ಮಂದ ಬ್ರಿಟನ್ನರು, 8,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಖಾಲಿ ಆಸನಗಳು, ಇಬ್ಬರು ಡೀಕನ್ಗಳು ಮತ್ತು "ಬಿಷಪ್" ಶ್ರೀಮತಿ ವೈಟ್ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ರೇಡಿಯೋ ಕೇಂದ್ರಗಳು 1927 ರಲ್ಲಿ, ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಕೊಲೊರಾಡೋದ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಬೆಲ್ಲೆವ್ಯೂ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಟರ್ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜೂನ್ 1929 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕರೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕೆ. ಪಿ. ಓ. ಎಫ್. ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರವು ಪಿಲ್ಲರ್ಸ್ ಡೆನ್ವರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅಲ್ಮಾ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. 1931ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಡಬ್ಲ್ಯೂಬಿಎನ್ವೈಯನ್ನು ವೈಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ $5,000ಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕರೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಝಡ್. (ಅಲ್ಮಾ ವೈಟ್, ಝರೆಫಾತ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಅಕ್ಷರಗಳು) ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೇಳುಗರಿಗೆ, "ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಈ ಕೇಂದ್ರವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇರಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1961ರಲ್ಲಿ, ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ ಸಹ ಸಿನ್ಸಿನಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎ. ಕೆ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಎಕೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಆಲ್ಮಾದ ಮಗ ಆರ್ಥರ್ ಕೆಂಟ್ ವೈಟ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು 1946ರ ಜೂನ್ 26ರಂದು ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಝರೆಫತ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಮಾ ವೈಟ್, ದಿ ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್, ಮತ್ತು ಕ್ಲಾನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಲಿಬ್ಬಾ ಬ್ರೇ ಅವರ 2012 ರ ಕೊಲೆ ರಹಸ್ಯ ದಿ ಡಿವಿನರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ದಿ ಗುಡ್ ಸಿಟಿಜನ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟೈಮ್ಲೈನ್ 1862 ಜೂನ್ 16 ರಂದು ಕೆಂಟುಕಿಯ ಕಿನ್ನಿಕೋನಿಕ್ನಲ್ಲಿ "ಮೋಲೀ ಅಲ್ಮಾ ಬ್ರಿಡ್ವೆಲ್" ಎಂದು ಆಲ್ಮಾ ವೈಟ್ನ ಜನನ. 1870 ಎಲ್ಕ್ಫೋರ್ಕ್, ಲೆವಿಸ್ ಕೌಂಟಿ, ಕೆಂಟುಕಿಯಲ್ಲಿ. ಕೆಂಟುಕಿಯ ಮಿಲ್ಲರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ 1880. 1882 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊಂಟಾನಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬನ್ನಾಕ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಲೆಗೆ ಕಲಿಸಿದರು. 1887ರಲ್ಲಿ ಕೆಂಟ್ ವೈಟ್ ಜೊತೆ ಮದುವೆ. 1896 ರಲ್ಲಿ ಕೊಲೊರಾಡೋದ ಡೆನ್ವರ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಡೆನ್ವರ್ನಲ್ಲಿ 1900. 1901ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಡೆನ್ವರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್. 1902ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. 1904ರಲ್ಲಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ. 1907-ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಝರೆಫತ್ನಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ರಚನೆ. 1909 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ ಪತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. 1917ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ "ಬೆಂಕಿಯ ಕಂಬ" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1918-ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆ. 1920 ರಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್, ಕೊಲೊರಾಡೋವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. 1920 ಯು. ಎಸ್. ಜನಗಣತಿಯು ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಟೌನ್ಶಿಪ್, ಸೋಮರ್ಸೆಟ್ ಕೌಂಟಿ, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಮಾ ವೈಟ್ನೊಂದಿಗೆ 1921 ಅಲ್ಮಾ ವೈಟ್ ಕಾಲೇಜನ್ನು ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಝರೆಫತ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1924ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವುಮನ್ 'ಸ್ ಚೈನ್ಸ್ 1970ರವರೆಗೆ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿತ್ತು. 1927-ಕೊಲೊರಾಡೋದ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನ್ಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕೆ. ಪಿ. ಓ. ಎಫ್. ರೇಡಿಯೋ ಕೇಂದ್ರ. 1930 ಯು. ಎಸ್. ಜನಗಣತಿಯು ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಟೌನ್ಶಿಪ್, ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ ಕೌಂಟಿ, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ 1931 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಮಾ ವೈಟ್ನೊಂದಿಗೆ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಝರೆಫತ್ನಲ್ಲಿರುವ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಜೆಡ್ ರೇಡಿಯೋ ಸ್ಟೇಷನ್. ಕೊಲೊರಾಡೋದ ಮಾರಿಸನ್ನಲ್ಲಿ 1932ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1946ರ ಜೂನ್ 27ರಂದು ಅಲ್ಮಾ ವೈಟ್ನ ಸಾವು. 1946ರ ನವೆಂಬರ್ 5ರಂದು ರೇ ಬ್ರಿಡ್ವೆಲ್ ವೈಟ್ ನಿಧನರಾದರು. ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಲುಕಿಂಗ್ ಬ್ಯಾಕ್ ಫ್ರಮ್ ಬ್ಯೂಲಾ ಡೆನ್ವರ್ಃ ದಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಯೂನಿಯನ್ (1902) ಡೆಮನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಟಂಗ್ಸ್ ಬೌಂಡ್ ಬ್ರೂಕ್, ಎನ್. ಜೆ., ದಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಯೂನಿಯನ್ (1910) ದಿ ಹಾರ್ಪ್ ಆಫ್ ಗೋಲ್ಡ್ (1911) ವಿಥ್ ಆರ್ಥರ್ ಕೆಂಟ್ ವೈಟ್ ಮೈ ಟ್ರಿಪ್ ಟು ದಿ ಓರಿಯಂಟ್ ಬೌಂಡ್ ಬ್ರೂಕ್, ಎನ್. ಜೆ.: ದಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್) 1911 ದಿ ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ ಚರ್ಚ್ (1911-1912) ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ರುತ್ ಸ್ಟ್ರೇಂಜರ್ ದಾನ್ ಫಿಕ್ಷನ್ ಝರೆಫಾತ್, ಎನ್. ಜೆ.: ದಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಯೂನಿಯನ್, ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ (1913) ದಿ ಟೈಟಾನಿಕ್ ಟ್ರ್ಯಾಜೆಡಿಃ ಗಾಡ್ ಸ್ಪೀಕಿಂಗ್ ಟು ನೇಷನ್ಸ್ ವೈ ಐ ಡೋಂಟ್ ಈಟ್ ಝರೆಫಾತ್, ಎನ್. ಜೆ.: ದಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಯೂನಿಯನ್, ಪಿಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪಾಸ್ಟ್ (1927) ದಿ ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ನೇಚರ್ (1927) ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕವನಗಳು (1931) ಸಣ್ಣ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು (1932) (1933) "ಜೆಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" (1935) ಡೆಮನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಟಂಗ್ಸ್ (1936) ದಿ ಸ್ವೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ (1937) "ಇನ್ವಿಸಿಬಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸದಸ್ಯರು ಯಾರು? ಬಿಳಿ, ಜೆಂಟೈಲ್, ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು (ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಗರಿಕರು). "ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಕು ಕ್ಲುಕ್ಸ್ ಕ್ಲಾನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ ಸಿ. ಆರ್. ಪೈಗೆ ಮತ್ತು ಸಿ. ಕೆ. ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಅಲ್ಮಾ ವೈಟ್ನ ಇವಾಂಜೆಲಿಸಂ ಪ್ರೆಸ್ ರಿಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುತ್ತಾರೆ. ಇಂಗ್ಲರ್ (1939) ಕ್ರಿಸ್ಟಿನ್ ಇ. ಕಾಂಡ್ಟ್; "ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಎಸ್ಸೇಃ ಇನ್ ದಿ ನೇಮ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್; ಆನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಫೆಮಿನಿಸಂ, ರೇಸಿಸಮ್, ಅಂಡ್ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಇಂಟೋಲರೆನ್ಸ್ಃ ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಅಲ್ಮಾ ಬ್ರಿಡ್ವೆಲ್ ವೈಟ್", ಬೆಳಗ್ಗೆ 8 ಗಂಟೆಗೆ. ಯು. ಜೆ. ಜೆಂಡರ್, ಸೋಕ್. ಪಾಲಿ & ಎಲ್ 753 (2000) ಲಿನ್ ಎಸ್. ನೀಲ್; "ಕ್ಲಾನ್ನ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣಃ ಅಲ್ಮಾ ವೈಟ್, ಬ್ರಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಕಲೆ", ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಜೂನ್ 2009 ಅಲಿಸನ್ ಗ್ರೀನ್; "ಹೆವೆನ್ಲಿ ಡೈನಮೈಟ್ಃ" ಬಿಷಪ್ ಅಲ್ಮಾ ಬ್ರಿಡ್ವೆಲ್ ವೈಟ್, ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವಿರೋಧಿ. ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಲಾದ ಪ್ರಬಂಧ. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಿ ಟಂಗ್ಸ್ ಹೆರೆಸಿ ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ ಝರೆಫಾತ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಕೆ. ಪಿ. ಓ. ಎಫ್. ರೇಡಿಯೋ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಝಡ್-ಎಫ್. ಎಂ. ಸ್ಟಾರ್ 99.1 ಕಾರ್ಬಿಸ್ 1862ರ ಜನನಗಳಲ್ಲಿ ರೇಡಿಯೋ ಅಲ್ಮಾ ವೈಟ್ 1946ರ ಸಾವುಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಸ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕರಪತ್ರಕಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಮಹಿಳಾ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಕು ಕ್ಲಕ್ಸ್ ಕ್ಲಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ಜನರು, ಕೆಂಟುಕಿ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಟೌನ್ಶಿಪ್, ಸೊಮರ್ಸೆಟ್ ಕೌಂಟಿ, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ ಪಿಲ್ಲರ್ ಆಫ್ ಫೈರ್ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನರು ಮಿಲ್ಲರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಕೆಂಟುಕಿ ಓಲ್ಡ್ ರೈಟ್ (ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್) 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಬಿಳಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಕೆಂಟುಕಿ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ಉತಾಹ್ ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ಗಳು ಉತಾಹ್