Beejamandal
ಬೀಜಮಂಡಲ್ ಖಜುರಾಹೊ ಬಳಿಯ ಜಟ್ಕರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪಾಳುಬಿದ್ದ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು 34.60 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಖಜುರಾಹೋದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವಾದ ಕಂದಾರಿಯಾಕ್ಕಿಂತ ಸುಮಾರು 30 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ. ವಿಜಯ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಸಕ್ತಿಯ ಬೀಜಮಂಡಲ್ ವಿದಿಶಾ-ಅಶೋಕನಗರ ರಸ್ತೆಯ ಈದ್ಗಾ ಚೌಕದಿಂದ ಸುಮಾರು 2 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ 11ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಮಾರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನರವರ್ಮನಿಂದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಾರವರ್ಮನ್ ವಿಜಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚಾರ್ಚಿಕಾ ದೇವಿಯ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ಹೆಗ್ಗುರುತನ್ನು ವಿಜಯ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಅಡಿಪಾಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆತ್ತಿದ ಗೂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತುಣುಕುಗಳಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಔರಂಗಜೇಬನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 1682), ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಔರಂಗಜೇಬ್ ಕೆಡವಿ, ದೇವಾಲಯದ ಕೆಡವಲಾದ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಆಲಂಗೀರ್ ಮಸೀದಿ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಸೀದಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ನಂತರ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1991ರಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಸುರಿದ ಭಾರೀ ಮಳೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಸೀದಿಯ ಒಂದು ಗೋಡೆ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದಿತ್ತು. ಈ ಧ್ವಂಸದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, 300 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮಸೀದಿಯೊಳಗೆ ಇದ್ದ ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು. ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ (ಎಎಸ್ಐ) ತನಿಖೆಯು ಹಿಂದೂ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ವೇದಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈದ್ ದಿನದಂದು ನಡೆಯುವ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಷಾಸುರ ಮರ್ದಿನಿ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ (1972-1974). ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಡೀ ತನಿಖೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಆ ಕಾಲದ ಪಟ್ಟಣದ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ಗಲಭೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವು ಈ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿತು. ಪ್ರಕರಣವು ಇನ್ನೂ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ ಆದರೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಬಿ. ಎಂ. ಮಂಡಲ್ ಖಜುರಾಹೋಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಕನ್ನಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಫನಿಕಾಂತ ಮಿಶ್ರಾ ಇದನ್ನು ಗ್ರಹಪತಿ ಕೊಕ್ಕಲ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ವೈದ್ಯನಾಥ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಖಜುರಾಹೋದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ 18 ಅನ್ವೇಷಿಸದ ದಿಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯು ಇತರ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಖಜುರಾಹೊ ಗ್ರಹಪತಿ ಕೊಕಲ್ಲಾ ಶಾಸನವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಬುಂದೇಲ್ಖಂಡ್ ಛತ್ತರ್ಪುರದ ದೇವಾಲಯಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಿಂದ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾದ ಖಜುರಾಹೊ ಮಸೀದಿಗಳು