Shantipur
ಶಾಂತಿಪುರವು ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ರಾಜ್ಯದ ನಾಡಿಯಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರಾಣಾಘಾಟ್ ಉಪವಿಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ನಗರ ಮತ್ತು ಪುರಸಭೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ನಗರದ ಕೋಟೆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಡಾಕ್-ಘರ್ (ಕರೆಯುವ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಕೊಠಡಿ) ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ನಾಡಿಯಾದ ರಾಜ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳ ಶಾಂತಿಪುರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಸರಾಸರಿ 15 ಮೀಟರ್ (49 ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಶಾಂತಿಪುರವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕೈಮಗ್ಗ ಸೀರೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಢಾಕಾದಿಂದ ಅನೇಕ ನೇಕಾರರು ಬಂದು ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಪುರದ ಪಂಚಾಯತ್ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಫುಲಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಾಡಿಯಾ ಜಿಲ್ಲೆಯು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಭಾಗೀರಥಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೂಗ್ಲಿ ನದಿಯ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಇರುವ ಬಹುತೇಕ ಜವುಗು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಜಲಂಗಿ, ಚುರ್ನಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಾಮತಿಯಂತಹ ಉಪನದಿಗಳು ಜವುಗು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ನದಿಗಳು ಹೂಳು ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಪ್ರವಾಹಗಳು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗುತ್ತವೆ. ರಾಣಾಘಾಟ್ ಉಪವಿಭಾಗವು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗೀರಥಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಬರ್ಧಮಾನ್ ಮತ್ತು ಹೂಗ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಇವೆ. ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ, ರಾಣಾಘಾಟ್ ಉಪವಿಭಾಗವು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿರುವ ಕೃಷ್ಣನಗರ-ಶಾಂತಿಪುರ ಬಯಲು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಗ್ನೇಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶವಾದ ರಾಣಾಘಾಟ್-ಚಕ್ದಹ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಡಿದೆ. ಚುರ್ನಿ ನದಿಯು ಎರಡು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವದ ಒಂದು ಭಾಗವು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಗಡಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವದ ಕೆಳಭಾಗವು ಉತ್ತರ 24 ಪರಗಣ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಉಪವಿಭಾಗವು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಗರೀಕರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ% ರಷ್ಟು ಜನರು ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು% ರಷ್ಟು ಜನರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಗಮನಿಸಿಃ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ನಕ್ಷೆಯು ಉಪವಿಭಾಗದ ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪೂರ್ಣ ಪರದೆಯ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಉಪವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ-ನಕ್ಷೆಗಳ ಗಾತ್ರವು ಉಪವಿಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ 2011ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಂತಿಪುರ ನಗರ ಸಮೂಹವು 288,718 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ 147,299 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 141,419 ಮಹಿಳೆಯರು. 0-6 ವರ್ಷದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 24,006 ಆಗಿತ್ತು. 7 + ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು 82.67 ಶೇಕಡಾ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪುರಸಭೆಗಳು, ಅಧಿಸೂಚಿತ ಪ್ರದೇಶ, ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನಗಣತಿ ಪಟ್ಟಣಗಳು 2011ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಪುರ ನಗರ ಸಮೂಹದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವುಃ ಶಾಂತಿಪುರ (ಎಂ), ತಾಹೆರ್ಪುರ್ (ಎನ್ಎ), ತಾಹೆರ್ಪುರ್ (ಒಜಿ), ಬಾರಾಸತ್ (ಒಜಿ), ಭಾದುರಿ (ಒಜಿ), ಮಹಿಸ್ಡಂಗಾ (ಒಜಿ), ಫುಲಿಯಾ (ಸಿಟಿ), ಪಟುಲಿ (ಸಿಟಿ), ಬಡ್ಕುಲ್ಲಾ (ಸಿಟಿ), ಘೋರಾಲಿಯಾ (ಸಿಟಿ), ಬೆಹರಿಯಾ ಮತ್ತು ಗಂಗ್ನಿ. ಭಾರತದ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶಾಂತಿಪುರವು 138,195 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 51ರಷ್ಟು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಶೇಕಡಾ 49ರಷ್ಟು ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆ. ಶಾಂತಿಪುರದ ಸರಾಸರಿ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಶೇಕಡ 64ರಷ್ಟಿದೆ, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರಾಸರಿ ಶೇಖಡ 69ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆಃ ಪುರುಷರ ಸಾಕ್ಷರತೆಯು ಶೇಕಡ 58ರಷ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಸಾಕ್ಷರತೆಯು ಶೇಕಡ 58ರಷ್ಟಿದೆ. ಶಾಂತಿಪುರದಲ್ಲಿ ಶೇಕಡ 12ರಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 6 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಶಾಂತಿಪುರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದು, 79.15% ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶಾಂತಿಪುರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದು, ಸುಮಾರು 20.25% ರಷ್ಟು ಜನರು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಾಂತಿಪುರ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು 0.04%, ಜೈನ ಧರ್ಮವನ್ನು 0.01%, ಸಿಖ್ ಧರ್ಮವನ್ನು 0.02% ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವನ್ನು 0.01% ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು 0.42% ಇತರ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ, ಸರಿಸುಮಾರು 0.11% ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಶಾಂತಿಪುರ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯು ಶಾಂತಿಪುರ ಪುರಸಭೆಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಪುರ ಸಿಡಿ ಬ್ಲಾಕ್ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯ ಒಟ್ಟು ವಿಸ್ತೀರ್ಣ 111.945 ಚದರ ಕಿ. ಮೀ. ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 493,717 (2001ರ ಜನಗಣತಿ) ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಶಾಂತಿಪುರ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಕೈಮಗ್ಗ ಸೀರೆಗಳಿಗೆ (ಸೀರೆ) ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೈಮಗ್ಗ ನೇಯ್ಗೆ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಶಾಂತಿಪುರಿ ಸೀರೆ (ತಾಂತ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾರತದ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಬಂಗಾಳವನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳವು ಭಾರತದ ಭಾಗವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳವು ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ (ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ) ಆಯಿತು. ಇಂದಿನ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಢಾಕಾದಿಂದ ಅನೇಕ ನುರಿತ ನೇಕಾರರು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದು ಬರ್ಧಮಾನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಾಂತಿಪುರ ಮತ್ತು ಕಲ್ನಾ (ಅಂಬಿಕಾ ಕಲ್ನಾ) ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಎರಡೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಕೈಯಿಂದ ನೇಯ್ದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಭಾರತೀಯ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲದ ಮೂಲಕ, ನೇಯ್ಗೆ ಸಮುದಾಯವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಸೀರೆಗಳು ಮತ್ತು ನುಣ್ಣಗೆ ನೇಯ್ದ ಗರಿ-ಸ್ಪರ್ಶದ ಜವಳಿಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಅದೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳು ಶಾಂತಿಪುರ, ಫುಲಿಯಾ, ಸಮುದ್ರಗಢ, ಧತ್ರಿಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಅಂಬಿಕಾ ಕಲ್ನಾಗಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಜವಳಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾದ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ಕೇಂದ್ರವು ಶಾಂತಿಪುರಿ ಶೈಲಿಯ ನೇಯ್ಗೆಯ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿಪುರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನೇಯ್ಗೆಯ ಧೋತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಕ್ವರ್ಡ್ಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಜವಳಿಗಳನ್ನು ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿಪುರದ ಸೂತ್ರಗಢ ಪ್ರದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಜವಳಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೇಯ್ಗೆ ಬಟ್ಟೆಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿದೆ. ಈ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ವಾರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ಗುರುವಾರದಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 4 ಗಂಟೆಯಿಂದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 2 ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಜನರು ಈ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ನೇಯ್ಗೆ ಬಟ್ಟೆ ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಿಗೂ ರಫ್ತಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಟೇಷನ್ ಬಟ್ಟೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಬಾರಾ ಬಜಾರ್, ಶಾಂತಿಪುರದ ವಿವಿಧ ಬಟ್ಟೆ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಫುಲಿಯಾದ ವಿವಿಧ ಸೀರೆ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೇಯ್ಗೆ ಸೀರೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಶಾಂತಿಪುರದ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸೀರೆ ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಶುದ್ಧವಾದ ನೈಜವಾದ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೈಮಗ್ಗ ಸೀರೆ ಮತ್ತು ರಫ್ತು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಕೈಮಗ್ಗ ವಸ್ತುಗಳ ಉತ್ಪಾದಕ, ಶಾಂತಿಪುರ ಕೈಮಗ್ಗ ಇನ್ನೋವೇಶನ್ ಪ್ರೊಡ್ಯೂಸರ್ ಕಂಪನಿ ಲಿಮಿಟೆಡ್ 700ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನೇಕಾರರನ್ನು ಒಂದೇ ಸೂರಿನಡಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಶಾಂತಿಪುರವು ರಾಸ್ ಉತ್ಸವ ಮತ್ತು ಡೋಲ್ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಚೈತನ್ಯ ಮಹಾಪ್ರಭುವಿನ ಮುಖ್ಯ ಸಹವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅದ್ವೈತ ಆಚಾರ್ಯರ ಮೊಮ್ಮಗ ಮಾಥುರೇಶ್ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಥುರೇಶ ಗೋಸ್ವಾಮಿಯ ವಂಶಾವಳಿಯಿಂದ ಬಂದ ಬರೋ ಗೋಸಾಯಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಈ ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆ 'ರಾಧಾರಾಮನ್'. ಈ ದೇವತೆಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ಒರಿಸ್ಸಾದ ರಾಜ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನು 'ದೋಲ್ ಗೋವಿಂದ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕೃಷ್ಣನ ಏಕೈಕ ಪ್ರತಿಮೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಯೆಸೋರ್ನ (ಈಗ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿರುವ) ರಾಜನಾದ ಪ್ರತಾಪಾದಿತ್ಯನು ಒಡಿಶಾದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗುರು ಮಥುರೇಶ ಗೋಸ್ವಾಮಿಗೆ ದೇವತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವರು ಆ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಶಾಂತಿಪುರದ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆಗೆ ತಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೊಸ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ನಂತರ ದೋಲ್ಗೋವಿಂದನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ರಾಧೆಯ ದೇವತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ರಾಧಾರಾಮನ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅದ್ವೈತ ಆಚಾರ್ಯರು ಸ್ವತಃ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಈ ದೇವರಿಗೆ ಮದನ್ ಗೋಪಾಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದ್ವೈತ ಆಚಾರ್ಯರ ಎರಡನೇ ಮಗ ಕೃಷ್ಣ ಮಿಶ್ರರ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾದ ರಶ್ಯಾತ್ರೆಯ ದಿನದಂದು, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಡ್ರಮ್ಸ್, ಕೀರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರದ ಸುತ್ತ ಭವ್ಯವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಿಂಹಾಸನಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ವಿದ್ಯುತ್ ದೀಪಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಹಳೆಯ ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಗಾಜಿನ ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಹೋಲ್ಡರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಗೊಂಚಲುಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ರಶೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದಂದು, ಸುಮಾರು 250 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಾರಾ ಗೋಸ್ವಾಮಿಗಳು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿ, ದುಬಾರಿ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ರಾಯ್-ರಾಜಾ (ರಾಯ್ ಎಂದರೆ ರಾಧೆ ಮತ್ತು ರಾಜ ಎಂದರೆ ರಾಜ) ಎಂಬ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ರಾಧೆ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಳಿ ಪೂಜೆಯು ಈ ಸ್ಥಳದ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮರ್ಪಣೆ ನೀಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಪಾಟೇಶ್ವರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೇವತೆಯ ಕೈಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಳಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪವಿದೆ, ಅಂದರೆ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು. ರಶ್ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು 3 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜೆಯ ಎರಡನೇ ದಿನ ಮೇಕೆ ಬಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಹಬ್ಬದ ಊಟಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಟೇಶ್ವರಿ ಮಂದಿರವು ಶಾಂತಿಪುರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದು, ಇದು 16ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು, ಕಾಳಿ ದೇವಿಯ ಬಣ್ಣದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಧಾ ಗೋಕುಲ್ಚಂದ್ ಜೌ (ಮಧ್ಯಮ ಗೋಸ್ವಾಮಿ), ರಾಧಾ ಮದನಗೋಪಾಲ್ ಜೌ, ಶ್ಯಾಮಚಂದ್ ಮಂದಿರ, ಚಕ್ಫೇರಾ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ಬಾರಿ (ಚೋಟೋ ಗೋಸ್ವಾಮಿ), ಅಟಾಬುನಿಯಾ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ಬಾರಿ (ಶ್ರೀ ಬಿಜೋಯ್ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಸ್ವಾಮಿಯವರ ಮನೆ), ಬಾನ್ಸ್ಬುನಿಯಾ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ಬಾರಿ, ಶ್ಯಾಮ್ರಾಯ್ ಜಿಯು, ಪಗ್ಲಾ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ಬಾರಿ ಇತ್ಯಾದಿ. ಇವು ಶಾಂತಿಪುರದಲ್ಲಿವೆ. ಶಾಂತಿಪುರದ ಪಾಟೇಶ್ವರಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ 500 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಪಾಟೇಶ್ವರಿ ಮಂದಿರವನ್ನು ರಾಸ್ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯ ರಾತ್ರಿ ಪೂಜಿಸುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕುಟುಂಬ ಟ್ರಸ್ಟ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಕಲ್ಕತ್ತಾಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು 14ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಟಿಲಿ ಉಪಜಾತಿಯ ನಿಕಟ ಗುಂಪುಗಳಾದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಈ ಕುಟುಂಬದ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಧಾಮೊಯ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ್ ಬಾಡಿ (ಮನೆ) ಶಾಂತಿಪುರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ನಿಂತಿರುವ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಾಳಿ ಪೂಜೆಯು ಈ ಸ್ಥಳದ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮರ್ಪಣೆ ನೀಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಕೆಲವು ಕಾಳಿ ಮೂರ್ತಿಗಳು, ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದನ್ನು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಜಗಧಾತ್ರಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿಪುರದ ಸೂತ್ರಗಢ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜಗಧಾತ್ರಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂತ್ರಗಢದ ಜಗಧಾತ್ರಿ ಪೂಜೆಯು 350 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜಗಧಾತ್ರಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು (ಕಾಳಿ, ಸಂತೋಷಿ ಮಾತಾ, ಭಾರತ ಮಾತಾ, ದುರ್ಗಾ, ಕೊಮೊಲೆಕಾಮಿನಿ, ಅನ್ನಪೂರ್ಣ, ನಾರಾಯಣ್, ನಟರಾಜ್ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಇಲ್ಲಿ ಜಗಧಾತ್ರಿ ಪೂಜೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಜಗಧಾತ್ರಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಪೂಜೆಯ ನಂತರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರಂಜನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಶಾಲೆ; ಶಾಂತಿಪುರ ಪುರಸಭಾ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ; ಶಾಂತಿಪುರ ಹಿಂದೂ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ; ಶಾಂತಿಪುರ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ; ನಾಡಿಯಾ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯ ಸೂತ್ರಗಢ ಮಹಾರಾಜ; ಶಾಂತಿಪುರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ; ಸೂತ್ರಗ್ರಹ್ ಚಾರ್ ರಾಮನಗರ ಚಾರ್ ತುಸ್ತಾಲಾಲ್ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ; ಶರತ್ ಕುಮಾರಿ ಬಾಲಕಿಯರ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ; ರಾಧಾರಾಣಿ ನಾರಿ ಶಿಕ್ಷಾ ಮಂದಿರ; ಸೂತ್ರಗ್ರಹ್ ಬಾಲಕಿಯರ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ; ದುರ್ಗಾಮಣಿ ಬಾಲಕಿಯರ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ; ರವೀಂದ್ರ ವಿದ್ಯಾಪೀಠ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ; ತಂತುಬಾಯಿ ಸಂಘ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ; ಮಲಾಂಚ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಕಾಲೇಜುಗಳು; ಶಾಂತಿಪುರ ಕಾಲೇಜು; ಶಾಂತಿಪುರ ಬಿ. ಎಡ್ ಕಾಲೇಜು ಶಾಂತಿಪುರದ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆಂದರೆಃ ಅದ್ವೈತ ಆಚಾರ್ಯ, ಬಿಜೋಯ್ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಸ್ವಾಮಿ, ಸರ್ ಅಜೀಜುಲ್ ಹಕ್, ಕಬಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಮೊಜಮ್ಮೆಲ್ ಹಕ್, ಸುಧಾಮೊಯ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ್, ಕಾಬ್. ಸಾರಿಗೆ ಶಾಂತಿಪುರ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣವು ಸೀಲ್ದಾ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ (ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗ) ಚಲಿಸುವ ಇಎಂಯು ರೈಲ್ವೆ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ರೈಲು ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯ ಸಾರಿಗೆ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಬಂಗಾಳದೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿ 12 (ಭಾರತ) ಶಾಂತಿಪುರ ಪಟ್ಟಣದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಗಂಗಾ ನದಿಯ (ಹೂಗ್ಲಿ) ಮೂಲಕ ಬುರ್ದಾವಾನ್ (ಕಲ್ನಾ) ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಹೂಗ್ಲಿ (ಗುಪ್ಟಿಪಾರಾ) ಜಿಲ್ಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಣಾಘಾಟ್, ಕೃಷ್ಣನಗರ, ಹಾಬ್ರಾ, ಠಾಕೂರ್ನಗರ, ಗೈಘಾಟಾ, ಕಲ್ಯಾಣಿ, ಚಕ್ದಾ, ಬೆಹರಾಂಪುರ ಮುಂತಾದ ಸಂಪರ್ಕಿತ ಪಟ್ಟಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಖಾಸಗಿ ಬಸ್ಸುಗಳು. ಅದ್ವೈತ ಆಚಾರ್ಯ ಸರ್ ಅಜೀಜುಲ್ ಹಕ್ ಸುಧಾಮೊಯ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ್-ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ ದೀಪೇಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ್-ಬಂಗಾಳಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಹಕ್ ಅರಿಂದಮ್ ಭಟ್ಟಾಚಾರ್ಯ (ರಾಜಕಾರಣಿ)-ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ನಾಡಿಯಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು