Jeshurun
ಜೆಶುರೂನ್ (ಯೆಶುರೂನ್; ಜೆಶುರೂನ್ ಅಥವಾ ಯೆಶುರೂನ್ ಎಂದೂ ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂಬುದು ತನಾಖ್ ಅಥವಾ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೇರವಾದ, ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಅಥವಾ ನೇರವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ನೋಡಲು ಶೂರ್ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ ಎಂಬ ಪದದ ಸಣ್ಣ ರೂಪವಾಗಿರಬಹುದು. ಬೈಬಲ್ನ ದಾಖಲೆಗಳಾದ ಜೆಶುರೂನ್ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಃ ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ ಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯನಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ. ಇದು ಇಸ್ರೇಲಿನ ಜನರನ್ನು (33:26), ಇಸ್ರೇಲಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು (), ಅಥವಾ ಕುಲಪತಿಯಾದ ಜಾಕೋಬ್ (ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನೊಬ್ಬ ಇಸ್ರೇಲ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದ) ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದುಃ 'ಆದರೆ ಜೆಶುರೂನ್ ಬೊಜ್ಜು ಬೆಳೆದು ಒದೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು; ನೀವು ಬೊಜ್ಜು ಬೆಳೆದಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ದಪ್ಪನಾಗಿದ್ದೀರಿ'. () ಮೋಶೆಯು ನಮಗೆ ಒಂದು ಕಾನೂನನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು, ಇದು ಯಾಕೋಬನ ಸಭೆಯ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ. ಜನರ ನಾಯಕರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಾಗ ಅವನು ಯೆಶುರೂನಿನಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು. () 'ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸ್ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಜೆಶುರೂನ್ ದೇವರಂತೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ'. () "ನನ್ನ ಸೇವಕನಾದ ಯಾಕೋಬೇ, ಮತ್ತು ನಾನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಯೆಶುರೂನೇ, ಹೆದರಬೇಡ". (ಯೆಶಾಯ 44:2). ಜೆಶುರೂನ್ ಎಂಬ ಪದವು 'ನೇರ' ಅಥವಾ 'ನೀತಿವಂತ', ಯಾಷರ್ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಹೀಬ್ರೂ ಪದದ ಅದೇ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು "ಜೆಶುರೂನ್" ಎಂಬ ಪದದ ಮೇಲೆ ನಾಟಕವಾಗಿ ಯಾಷರ್ (ಅದರ ಬಹುವಚನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯೆಶಾರಿಮ್) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. (). ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ "ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಪ್ರೈಟ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಶರ್ (ಅಥವಾ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಶರ್) ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಿಡ್ರಾಶ್ನಲ್ಲಿ, ರಬ್ಬಿ ಬೆರೆಕಿಯಾ ರಬ್ಬಿ ಸೈಮನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜೆಶುರೂನ್ ಅನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಇಸ್ರೇಲ್ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿದರು. (ಜೆನೆಸಿಸ್ ರಬ್ಬಾ 77:1.) ಅಂತೆಯೇ, ರಬ್ಬಿ ಜುಡಾ ಬಿ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ರಬ್ಬಿ ಬೆರೆಕಿಯಾ. ರಬ್ಬಿ ಸೈಮನ್ ಅವರು ಜೆಶುರೂನ್ ಅನ್ನು "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿದರು. (ಜೆನೆಸಿಸ್ ರಬ್ಬಾ 77:1.) ರಬ್ಬಿ ಅಹಾ ಬಾರ್ ಜಾಕೋಬ್, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನ (ಅಥವಾ ಕೋಹೆನ್ ಗಡೋಲ್) ಎದೆಯ ಹಲಗೆಯಲ್ಲಿ "ಜೆಶುರೂನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು" ಎಂಬ ಹೀಬ್ರೂ ಪದಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ "ಶಿವತೇಯಿ" ("ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು") ಪದದಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾದ ಹೀಬ್ರೂ ಅಕ್ಷರ ಟೆಟ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ("ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂಬುದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ತಾಲ್ಮುದ್ ಯೋಮಾ 73ಬಿ ನೋಡಿ; ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ರಬ್ಬಾ 38:9 ಸಹ ನೋಡಿ.) ಜೋಹಾರ್ನಲ್ಲಿ, ರಬ್ಬಿ ಹಿಯಾ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, "ಜೆಶುರೂನ್ ಷುರ್ [ಸಾಲು, ಬದಿ] ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು [ಜಾಕೋಬ್] ಈ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ". (ಜೋಹರ್ 1:177 b.) ಬಾಲ್ ಶೆಮ್ ಟೋವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಚಾಸಿಡಿಕ್ ಪ್ರವಚನಗಳಲ್ಲಿ, ಯೆಶುರೂನ್ ಎಂಬ ಪದವು "ಶಿರ್" ಎಂಬ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಹಾಡು ಅಥವಾ ಉಂಗುರ, ಇದು ರಾಗಗಳ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಜಾಕೋಬ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಮುಂಬರುವ ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ದಿ ರಿಫಾರ್ಮರ್ ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ "ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ 'ನೇರವಾದ' ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ, [ಲೇಖಕನು] ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಾದಂತೆ ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಉನ್ನತ ಘನತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹದ ಪಾಪವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದನು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಚ್. ವಾಲ್ಲರ್ "ಜೆಶುರೂನ್ ಒಂದು ಅಲ್ಪಾರ್ಥಕ-ಪ್ರೀತಿಯ ಪದಃ 'ನೇರಸ್ಥರ ಮಗು' ಅಥವಾ 'ಪ್ರೀತಿಯ ಇಸ್ರೇಲ್'" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. "ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಸಣ್ಣ ಅಕ್ಷರಗಳು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ, 'ಜೆಶುರೂನ್' ಆಗುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೋಸೆಫ್ ಬೆನ್ಸನ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಕೆಲವರು ಈ ಪದವು ಷುರ್, ಷುರ್, ಟು ಸೀಯಿಂದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ". ಬೆನ್ಸನ್ ಸ್ವತಃ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿ, "ಇದು ಇಶರ್, ಜಶರ್, ಸರಿಯಾದ, ನೇರವಾದ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಯುತವಾದುದರಿಂದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಜೆಶುರೂನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನೀತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಜನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು" ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹೀಬ್ರೂ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು