Sasak language
ಸಸಾಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಸಾಕ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ದ್ವೀಪವಾದ ಲೊಂಬೋಕ್ನ ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಪಕ್ಕದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಬಾಲಿನೀಸ್ ಮತ್ತು ಸುಂಬಾವಾ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸಸಾಕ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವಿಲ್ಲ; ಸಸಾಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯು ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಲೊಂಬೋಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಅದರ ಕೆಲವು ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಪರಸ್ಪರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಸಾಕ್ ಭಾಷಣ ಮಟ್ಟಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಜಾವನೀಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಲಿನೀಸ್ಗಳಂತೆಯೇ ಭಾಷಣಕಾರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಳಾಸ ಪಡೆಯುವವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಸಕ್ ಅನ್ನು ಒಣಗಿದ ಲೋನ್ಟಾರ್ ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಸಾಸಕ್ನ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಾಲಿನೀಸ್ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ನುಸಾ ಟೆಂಗಾರಾದ ಲೊಂಬೋಕ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸಸಾಕ್ ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಬಾಲಿ ದ್ವೀಪ (ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಸುಂಬಾವಾ (ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ) ನಡುವೆ ಇದೆ. 2010ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 27 ಲಕ್ಷವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಲೊಂಬೋಕ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸರಿಸುಮಾರು 85 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿತ್ತು. ಸಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯು ಶಿಕ್ಷಣ, ಸರ್ಕಾರ, ಸಾಕ್ಷರತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂವಹನದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಲೊಂಬೋಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು ಸಸಾಕ್ ಅಲ್ಲ; ಸುಮಾರು 300,000 ಬಾಲಿನೀಸ್ ಜನರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ದ್ವೀಪದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ನುಸಾ ತೆಂಗಾರಾದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಮಾತರಂ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಜನಾಂಗೀಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಕಡೆಗೆ ಕೆಲವು ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಸಾಕ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಬದಲು ಕೋಡ್-ಸ್ವಿಚಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮಿಕ್ಸಿಂಗ್ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ. ವರ್ಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾಷೆಗಳು ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಡೇಲಾರ್ ಅವರು 2005ರ ಪ್ರಬಂಧವೊಂದರಲ್ಲಿ ಸಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಮಲಯೋ-ಪಾಲಿನೇಷಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದ ಮಲಯೋ-ಸುಂಬವನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ (ಅವರು ಮೊದಲು ಗುರುತಿಸಿದ ಗುಂಪು) ಒಂದು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಸಾಕ್ನ ಹತ್ತಿರದ ಸಹೋದರಿ ಭಾಷೆಯು ಸುಂಬಾವಾ ಮತ್ತು ಬಾಲಿನೀಸ್ನೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಬಾಲಿನೀಸ್-ಸಸಾಕ್-ಸುಂಬಾವಾ (ಬಿಎಸ್ಎಸ್) ಉಪಗುಂಪನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿ. ಎಸ್. ಎಸ್, ಮಲಾಯಿಕ್ (ಮಲಯ, ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಮತ್ತು ಚಾಮಿಕ್ (ಅಚೆನೀಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಮಲಯೋ-ಸುಂಬಾವನ್ ಗುಂಪಿನ ಒಂದು ಶಾಖೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಇತರ ಎರಡು ಶಾಖೆಗಳೆಂದರೆ ಸುಂದನೀಸ್ ಮತ್ತು ಮದುರೀಸ್. ಈ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಜಾವನೀಸ್ ಅನ್ನು, ಹಿಂದೆ ಒಂದೇ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮಲಯೋ-ಸುಂಬಾವನ್ ಗುಂಪಿನ ಹೊರಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮಲಯೋ-ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ ಕುಟುಂಬದ ಬೇರೆ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಲಯೋ-ಸುಂಬವನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಬ್ಲಸ್ಟ್ (2010) ಮತ್ತು ಸ್ಮಿತ್ (2017) ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ಜಾವನೀಸ್, ಮದುರೆಸ್, ಸುಂದನೀಸ್, ಲ್ಯಾಂಪಂಗ್, ಗ್ರೇಟರ್ ಬ್ಯಾರಿಟೋ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟರ್ ನಾರ್ತ್ ಬೊರ್ನಿಯೊ ಭಾಷೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಬಿ. ಎಸ್. ಎಸ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು "ಪಶ್ಚಿಮ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್" ಉಪಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರು. ಹಳೆಯ ಜಾವನೀಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕವಿ ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯು ಸಸಾಕ್ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಸಾಕ್ ಕೈಗೊಂಬೆ ರಂಗಭೂಮಿ, ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಲೋನ್ಟಾರ್ ಆಧಾರಿತ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಸಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾವಿಯನ್ನು ಅತಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಾಸಕ್ನ "ಉನ್ನತ" ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಒಂದು ಮಾತಿನ ಮಟ್ಟ), ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೇನಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರು. ಧ್ವನಿವಿಜ್ಞಾನ ಎಂಟು ಸ್ವರಗಳು ಸಾಸಕ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಉಪಭಾಷೆಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಕ್ಷರವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ,,, ಮತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಯೋಜಿತ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಡಯಾಕ್ರಿಟಿಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಅಭ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಶ್ವಾಗೆ, ನಿಕಟ-ಮಧ್ಯ ಮುಂಭಾಗದ ಸ್ವರಕ್ಕೆ, ಮುಕ್ತ-ಮಧ್ಯ ಮುಂಭಾಗದ ಸ್ವರಕ್ಕೆ, ನಿಕಟ-ಮಧ್ಯ ಹಿಂಭಾಗದ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ-ಮಧ್ಯ ಹಿಂಭಾಗದ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬಳಸುವುದು. ಡಿಪ್ಥಾಂಗ್ಸ್ ಸಸಾಕ್ ಡಿಪ್ಥಾಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಎರಡು ಸ್ವರಗಳು ಒಂದೇ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ),,,, ಮತ್ತು. ಮಾರ್ಫೋಫೋನಾಲಜಿ ಸಾಸಕ್ ಪದಗಳು ಅಂತಿಮ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶದ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಸಾಸಕ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮವು ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗೆ (ಮಧ್ಯ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ವರ) ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ('ಓದಲು') ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ಅಂಟಿಸಿದಾಗ ಸ್ವರವು 'ಓದುವಿಕೆ' ಮತ್ತು 'ಓದುವ ಸಾಧನ' ದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಅಂಶವು ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರೆ, ಅಂಶವು ಮೂಗಿನ ಲಿಂಕರ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯು ('ಕಣ್ಣು') ಮತ್ತು ('ಕೂದಲು') ('ಕಣ್ರೆಪ್ಪೆ') ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮರ್ ಸಸಾಕ್ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್ (ಡಬ್ಲ್ಯುಎಎನ್) ಭಾಷೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಪದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿವಿಧ ಪದ ಕ್ರಮಗಳ ಆವರ್ತನ ವಿತರಣೆಗಳು ಷರತ್ತಿನಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಪಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ (ಅಂದರೆ. ಷರತ್ತು ಮೂಗಿನ ಅಥವಾ ಗುರುತು ಹಾಕದ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಯೇ, #Verbs ಅನ್ನು ನೋಡಿ). ಮೂಗಿನ ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಷರತ್ತುಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸಬ್ಜೆಕ್ಟ್-ವರ್ಬ್-ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ (SVO) ಆಗಿವೆ, ಇದು ಇತರ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ WAN ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿನ ನಟ-ಕೇಂದ್ರಿತ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಗುರುತು ಹಾಕದ ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಪದ ಷರತ್ತುಗಳು ಪ್ರಬಲ ಪದದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಆರು ಸಂಭವನೀಯ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು (ವಿಷಯ-ಕ್ರಿಯಾಪದ-ವಸ್ತು, ಕ್ರಿಯಾಪದ-ವಿಷಯ-ವಸ್ತು ಮತ್ತು ವಸ್ತು-ಕ್ರಿಯಾಪದ-ವಿಷಯ) ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ-ಸಮಾನ ಆವರ್ತನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಇತರ ಪಶ್ಚಿಮ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಂತೆ, ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ, ಮನಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅಂಶಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಅನುಬಂಧಗಳು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿವೆ. ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದುಃ ಗುರುತು ಹಾಕದ (ಮೂಲ ಅಥವಾ ಮೌಖಿಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಮೂಗು. ಮೂಲ ರೂಪವು ಶಬ್ದಕೋಶದ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ರೂಪವು ಮೂಗಿನ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ ಎನ್-ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಗಿನ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವು nge-, m-ಮತ್ತು ಇತರ ರೂಪಗಳಾಗಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೂಲ ರೂಪದ ಮೊದಲ ವ್ಯಂಜನವನ್ನು ಅಳಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 'ಖರೀದಿಸಲು' ಎಂಬ ಗುರುತು ಹಾಕದ ರೂಪವು ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ರೂಪವು. ಮೂಗಿನ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವು ನಾಮಪದವನ್ನು ಅನುಗುಣವಾದ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ('ಕಾಫಿ') ಆಗುತ್ತದೆ ('ಕಾಫಿ ಕುಡಿಯುವುದು'). ಮೂಲ ರೂಪದಿಂದ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಗಳ ಕಾರ್ಯವು ಉಪಭಾಷೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಸಾಕ್ನ ಪೂರ್ವದ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಮೂರು ರೀತಿಯ ಅನುನಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆಃ ಮೊದಲನೆಯದು ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಲ್ಲದ ರೋಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಪರೇಟಿವ್ ಮತ್ತು ಹೋರ್ಟೇಟಿವ್ ವಾಕ್ಯಗಳು ಮೂಲ ರೂಪವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಸಸಾಕ್ ಒಂದು ಪದದ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುವ ವ್ಯಾಕರಣದ ಘಟಕವಾದ ವಿವಿಧ ಕ್ಲಿಟಿಕ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಅಫಿಕ್ಸ್ನಂತೆ) ಆದರೆ ವಾಕ್ಯರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪದವಾಗಿದೆ-ಇದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಕ್ಲೈಟಿಕ್ 'll ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ನಾಮಪದ ಅಥವಾ ನಾಮಪದ ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಪ್ರದರ್ಶಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಕ್ಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ('ಇದು') ('ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ'). ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡಲು ನಾಮಪದ ಅತಿಥೇಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಏಜೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡಲು ಇತರ ಅತಿಥೇಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕ್ಲೀಟಿಕ್ಸ್ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ಕ್ಲೈಟಿಕ್ (ಅಥವಾ, ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ)-ಅಂದರೆ 'ನನ್ನ' ಮತ್ತು ಸರ್ವನಾಮಕ್ಕೆ ('ನಾನು') ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ-('ನನ್ನ ಕೈ') ಗಾಗಿ ನಾಮಪದಕ್ಕೆ ('ಕೈ') ಲಗತ್ತಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಸಾಕ್ ಧ್ವನಿವಿಜ್ಞಾನ, ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಿಕರು ಐದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲಾದ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು "ಲೈಕ್ ದಟ್" ಮತ್ತು "ಲೈಕ್ ದಿಸ್" ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಕುಟೋ-ಕುಟೆ (ಉತ್ತರ ಸಸಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ), ನ್ಗೆಟೋ-ನ್ಗೆಟೆ (ಈಶಾನ್ಯ ಸಸಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ), ಮೆನೋ-ಮೆನೆ (ಮಧ್ಯ ಸಸಾಕ್), ನ್ಗೆನೋ-ನ್ಗೆನೆ (ಮಧ್ಯ ಪೂರ್ವ ಸಸಾಕ್, ಮಧ್ಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಸಸಾಕ್) ಮತ್ತು ಮೆರಿಯಾಕ್-ಮೆರಿಕು (ಮಧ್ಯ ದಕ್ಷಿಣ ಸಸಾಕ್). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪೀಟರ್ ಕೆ. ಆಸ್ಟಿನ್ ಈ ಐದು ಗುರುತುಗಳು ಅನೇಕ ಭಾಷಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ "ಸಾಸಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕೆಲವು ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಪರಸ್ಪರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಭಾಷಣ ಮಟ್ಟಗಳು ಸಾಸಕ್ ಭಾಷಣ ಮಟ್ಟಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಷಣಕಾರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಳಾಸ ಪಡೆಯುವವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಾಲಿನೀಸ್ ಮತ್ತು ಜಾವನೀಸ್ (ನೆರೆಯ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಗಳು) ಮತ್ತು ಕೊರಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸಸಾಕ್ನಲ್ಲಿ ವಿಳಾಸ ಪಡೆಯುವವರ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಹಂತಗಳಿವೆ (ಕಡಿಮೆ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ), ಮತ್ತು ಸ್ಪೀಕರ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಉಲ್ಲೇಖಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವಿನಮ್ರ-ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಆಯಾಮವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 'ನೀವು' ಅನ್ನು (ಕೆಳಮಟ್ಟದ), (ಮಧ್ಯ-), (ಉನ್ನತ) ಅಥವಾ (ಗೌರವಾನ್ವಿತ) ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. 'ತಿನ್ನುವುದು' ಎಂದರೆ (ಕಡಿಮೆ), (ಮಧ್ಯ-), (ಹೆಚ್ಚಿನ) ಅಥವಾ (ಗೌರವಾನ್ವಿತ). ಲೋ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಾಸಕ್ನಲ್ಲಿ ('ನಯವಾದ' ಅಥವಾ 'ಸಭ್ಯ') ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೇಲ್ಜಾತಿ, ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಂಟು ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿದೆ). ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಪದಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಕಡಿಮೆ-ಅಲ್ಲದ ರೂಪಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾ ತಜ್ಞ ಬರ್ನ್ಡ್ ನೋಥೋಫರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಾಲಿನೀಸ್ ಅಥವಾ ಜಾವಾನೀಸ್ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ಲೋನ್ಟಾರ್ ಪಾಮ್ನ ಒಣಗಿದ ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಾಸಕ್ ಹೊಂದಿದೆ. ಜಾವನೀಸ್ ಹಿಂದೂ-ಬೌದ್ಧ ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು, ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ವಲಯವು ಲೊಂಬೋಕ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಬಹುಶಃ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಉಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಲೊಂಟಾರ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವನ್ನು ಡಚ್ಚರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಲೈಡೆನ್ ಅಥವಾ ಬಾಲಿಯಲ್ಲಿನ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದರು. ಲೊಂಬೋಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಾತರಂ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಒಂದು ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಅನುವಂಶೀಯವಾಗಿ ಇಡುತ್ತವೆ. ಲೋನ್ಟರ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಸುನ್ನತಿ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಾಚನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಸಾಕ್ ತಮ್ಮ ಕೃಷಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಲೋನ್ಟಾರ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ. ಪೀಟರ್ ಕೆ. ಆಸ್ಟಿನ್ ಅವರು 2002 ರಲ್ಲಿ ಸುನ್ನತಿ ಸಮಾರಂಭದ ಭಾಗವಾಗಿ, ತಾಳೆ ಎಲೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಲೋನ್ಟಾರ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಕಾಗದದ ಪ್ರತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೊಂಬೋಕ್ನ ಲೊಂಟಾರ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಸಕ್, ಕವಿ (ಹಳೆಯ ಜಾವನೀಸ್ ಆಧಾರಿತ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆ) ಅಥವಾ ಇವೆರಡರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬಾಲಿನೀಸ್ ಭಾಷೆಗೆ ಹೋಲುವ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಮೂಲ ಅಕ್ಷರಗಳು ವ್ಯಂಜನ ಮತ್ತು ಸ್ವರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳು,,, ಮತ್ತು, ಲಿಪಿಯನ್ನು ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಮೂಲ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ, ಕೆಳಗೆ ಅಥವಾ ಸುತ್ತಲೂ ಡಯಾಕ್ರಿಟಿಕ್ಸ್. ಉಚ್ಚಾರಾಂಶ ಅಥವಾ ವ್ಯಂಜನ ಸಮೂಹಗಳ ಅಂತಿಮ ವ್ಯಂಜನಗಳನ್ನು ಸಹ ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಆನ್ಲೈನ್ ನಿಘಂಟು ಸಸಾಕ್ ಭಾಷೆ-ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಡೇವಿಡ್ ಗೋಲ್ಡ್ಸ್ವರ್ದಿ ಅವರ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಆಫ್ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಲೇಷಿಯಾದ ಸಂಗ್ರಹವು ಪ್ಯಾರಡಿಸೆಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು ಸಸಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಓಪನ್ ಆಕ್ಸೆಸ್ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗಳು ಬಾಲಿ-ಸಸಾಕ್-ಸುಂಬಾವಾ ಭಾಷೆಗಳು ಲೊಂಬೋಕ್