Theological determinism
ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರವಾದದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೈವಿಕ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಸಂಭವಿಸಲು ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗಿವೆ ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಸರ್ವಜ್ಞತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಅವು ಸಂಭವಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜೈನ ಧರ್ಮ, ಜುದಾಯಿಸಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್ನಂತಹ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸರ್ವದೇವತಾವಾದದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಮತ್ತು ಬರುಚ್ ಸ್ಪಿನೋಜಾರಂತಹ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದದ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದದ ಎರಡು ರೂಪಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಇಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಲವಾದ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ಇತಿಹಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆಃ "ನಡೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸರ್ವಜ್ಞ, ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೈವತ್ವದಿಂದ ಸಂಭವಿಸುವಂತೆ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ". ದುರ್ಬಲ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ದೈವಿಕ ಪೂರ್ವಜ್ಞಾನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ-"ದೇವರ ಸರ್ವಜ್ಞತೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ". ಈ ರೂಪವು ಜೈನ ಧರ್ಮದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಕಾಂಜೀ ಪಂಥದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಷರತ್ತು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಐನ್ಸ್ಟೈನ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಟೈಮ್ ಮೆಷೀನ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ". ಈ ರೂಪವು ದೇವರುಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಘಟಕಗಳಿಂದ ಸರ್ವಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿಲ್ಲ. ಮೇಲಿನ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ದೈವತ್ವವು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ (ಅಂದರೆ. ಅವರು ದುರ್ಬಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು 'ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ' ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸದ ಹೊರತು), ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲ ಆವೃತ್ತಿಯು 'ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ' ಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವನ್ನು ಕಾರಣಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಣಯವಾದದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿಯೂ ನೋಡಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ದೇವರ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ/ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದಿರುವಿಕೆಯ ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, "ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ದೇವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ನೈಜ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೋಷರಹಿತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಹೆಚ್ಚು ಕನಿಷ್ಠ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದ ಮತ್ತು ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿವಿಧ ಪರಿಣಾಮಗಳಿವೆ. ಬಲವಾದ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಕಠಿಣ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯತಿವಾದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ). ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಠಿಣ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ಕಠಿಣ ನಿರ್ಣಯವಾದದ ಸೂಚ್ಯಂಕವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಠಿಣ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದಿರುವಿಕೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ (ಮೇಲಿನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ). ದುರ್ಬಲ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ಒಬ್ಬರ ಸರ್ವಜ್ಞತೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ-ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕಠಿಣ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದದ ಒಂದು ರೂಪ (ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯತಿವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಅಥವಾ ಮೃದು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದ (ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸುವ ಪರಿಭಾಷೆ) ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೃದು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ಮಾನವರು (ಅಥವಾ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಮೇಯಕ್ಕೆ ಹೋಲುವ ವಾದದ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಅಥವಾ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ) ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ದೇವರು, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುವ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿರುವಾಗ, ಫಲಿತಾಂಶದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ದೇವರ ಪೋಷಣೆಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ "ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಮೃದು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವನ್ನು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮೇಲಿನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ). ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಜೈನ ಧರ್ಮವು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವನ್ನು (ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಪೂರ್ವಜ್ಞಾನ) ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದಿರುವಿಕೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಚಿತ್ರ, ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ), ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚರ್ಚೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ದುರ್ಬಲ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯತಿವಾದದ ಮೂಲಭೂತ ವಾದವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ; ದೈವಿಕ ಪೂರ್ವಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಸರ್ವಜ್ಞತೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ದೋಷರಹಿತ ಪೂರ್ವಜ್ಞಾನವು ವಿಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಒಬ್ಬರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ) ನಿಯತಿ ಪರ್ಯಾಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ (ಒಬ್ಬರು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಿ ಈ ವಾದವನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದಿರುವಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಮುಕ್ತ ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಪೂರ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನು (ಸರ್ವಜ್ಞತೆ) ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯತಿವಾದ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ವಾದದ ಔಪಚಾರಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯು ಹಲವಾರು ಆವರಣಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿವಾದವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಂತೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಆಕಸ್ಮಿಕಗಳ ಸತ್ಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ (ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಪೂರ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ). ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ (ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ) ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬೋಥಿಯಸ್, ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಮತ್ತು ಸಿ. ಎಸ್. ಲೆವಿಸ್ ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವಿಧಾನ. ಪರ್ಯಾಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ತತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿಃ "ನೀವು ಒಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ನಿಮಗೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ". ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾನವ ವೀಕ್ಷಕನು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಲ್ಲ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ಯಂತ್ರದ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಅಥವಾ ಅದರ ಬಳಕೆಯು ಘಟನೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಬಲವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಬಯಸಿದರೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಇಂದು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಅಥವಾ "ಮೃದು ನಿರ್ಣಯವಾದ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು.) ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಮುಖ ವಿರೋಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಪೆಯು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಅಪೂರ್ಣ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಅನಂತ ಕರುಣೆಯ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಂದ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಮತ್ತು ಡೆಸಿಡೆರಿಯಸ್ ಎರಾಸ್ಮಸ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಣಯವಾದದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿವಾದವು ಆ ಕಾಲದ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಚಿಂತಕರು, ಡೆಸಿಡೆರಿಯಸ್ ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಕರಾದ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ನಡುವಿನ ವಾದದೊಂದಿಗೆ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಫ್ರೀಡಮ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಎರಾಸ್ಮಸ್ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವರ ಪತನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾನವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಆನ್ ದಿ ಬಾಂಡೇಜ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಲೂಥರ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ವಿಷಯವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಆತನು ಪಾಪದ ಮೂಲಕ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು. ಮಾನವರು, ಲೂಥರ್ಗೆ, ನೈತಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದು ಸರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಕ್ಷೀಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಇದು ಸೋಲ ಫಿಡೆಯ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೋಕ್ಷವು ಕೇವಲ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವಂತೆ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ನ ಪತನವು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೂಥರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಫ್ರೀ ವಿಲ್ ಡಿಟರ್ಮಿನಿಸಂನಿಂದ ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ ಜಾನ್ಸೆನಿಸಂ ಪ್ರಿಡೆಸ್ಟಿನೇಶನ್ ಫ್ರೀ ವಿಲ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಫ್ಯಾಟಲಿಸಂ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾದ ಅಜೀವಿಕಾ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಡಿಟರ್ಮಿನಿಸಂ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಡಿಟರ್ಮಿನಿಸಂ ಡಿಟರ್ಮಿನಿಸಂ