Jaega
ಜೇಗಾ (ಜೆಗಾ, ಕ್ಸೇಗಾ, ಗೀಗಾ ಎಂದೂ ಸಹ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಾಗಿದ್ದು, ಇಂದಿನ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಕರಾವಳಿ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಪರ್ಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಉತ್ತರ ಪಾಮ್ ಬೀಚ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೋಬೆ ಅಥವಾ ಜೋವೆ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಜೇಗದ ಉಪ-ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಜೇಗದ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಜೇಗದ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಒಕೀಚೋಬೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರದೇಶ ಜೇಗಾ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರದೇಶವು ಪೂರ್ವ ಒಕೀಚೋಬೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬೆಲ್ಲೆ ಗ್ಲೇಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಥವಾ ಗ್ಲೇಡ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಅಥವಾ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಒಕೀಚೋಬೀ ಪ್ರದೇಶವು ಇಂದಿನ ಪಾಮ್ ಬೀಚ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಟಿನ್ ಕೌಂಟಿಗಳ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸೇಂಟ್ ಲೂಸೀ ಇನ್ಲೆಟ್ನಿಂದ ಬೊಕಾ ರಾಟನ್ ಇನ್ಲೆಟ್ ವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಒಕೀಚೋಬೀ ಸರೋವರದ ನಡುವಿನ ಒಂದು ಹಂತದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತ್ತು. ಆರಂಭಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ಲೇಡ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾಮ್ ಬೀಚ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ತಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತು ಮಾದರಿಗಳು ಎವರ್ಗ್ಲೇಡ್ಸ್ ಮರಗಳ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಗ್ಲೇಡ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ದಕ್ಷಿಣದ ಗ್ಲೇಡ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಇದು ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್, ಶೆಲ್ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದೊಡ್ಡ ದಿಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಲೆ ಗ್ಲೇಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪೂರ್ವ ಒಕೀಚೋಬೀ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಳೆ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಗ್ಲೇಡ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದವು. ನೆರೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ. ಶ. 1000ರ ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ಒಕೀಚೋಬೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರದೇಶವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತರದ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ನದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಪಶ್ಚಿಮದ ಬೆಲ್ಲೆ ಗ್ಲೇಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣದ ಟೆಕ್ವೆಸ್ಟಾದ ಗ್ಲೇಡ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಇತಿಹಾಸ ಪೂರ್ವ ಒಕೀಚೋಬೀ ಪ್ರದೇಶವು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು "ಗೆಗಾ", "ಜೀಗಾ", "ಜೆಗಾ" ಅಥವಾ "ಕ್ಸೇಗಾ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜೇಗಾದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. 1565 ಅಥವಾ 1566 ರವರೆಗೆ 17 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಂದ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹೆರ್ನಾಂಡೋ ಡಿ ಎಸ್ಕಲಾಂಟೆ ಫಾಂಟಾನೆಡಾದಿಂದ ಜೇಗದ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವು ಬಂದಿತು. ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಹಡಗುಗಳಿಂದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಲೋಹಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಜೇಗಾ, ಐಸ್ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗ್ವಾಕಾಟಾಗಳೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. 1670ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಕ್ಯೂಬಾದ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದ ಗಾಬ್ರಿಯೇಲ್ ಡಿಯಾಜ್ ವಾರಾ ಕಾಲ್ಡೆರಾನ್, ಸೇಂಟ್ ಲೂಸಿ ಇನ್ಲೆಟ್ ಮತ್ತು ಜುಪಿಟರ್ ಇನ್ಲೆಟ್ ನಡುವೆ ಸಾಂಟಾ ಲೂಸಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಹೋಬ್ ಜನರ ನಡುವೆ ಜೇಗಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದ್ದ ಜೇಗಾ 1620ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಜೇಗದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಭಾರತೀಯ ನದಿಯ ಲಗೂನ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಯ್ಸ್ನಂತೆಯೇ ಜೇಗದವರು ಅದೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಎಸ್ಕಲಾಂಟೆ ಫಾಂಟಾನೆಡಾ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೇಗಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಉತ್ತರದ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಐಸ್ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು. (ಐಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೂಲಿಯನ್ ಗ್ರ್ಯಾನ್ಬೆರಿ ಅವರು ಚಿಟಿಮಾಚಾ ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.) ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ನಡುವಿನ ಮದುವೆಯ ಮೂಲಕ ಜೇಗದವರು ಐಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1565ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು ಸಾಂಟಾ ಲೂಸಿಯಾದ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೊವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದು ಬಹುಶಃ ಇಂದಿನ ಸೇಂಟ್ ಲೂಸಿ ನದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಐಸ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ವೆಲೆಜ್ ಡಿ ಮೆಡ್ರಾನೊ ಅವರು ಜೇಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಜುಪಿಟರ್ ಇನ್ಲೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಲೂಸಿಯಾ ಎಂಬ ಹೊಸ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಜೇಗಾ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೊದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಜೊನಾಥನ್ ಡಿಕಿನ್ಸನ್ ಅವರು ಜುಪಿಟರ್ ಇನ್ಲೆಟ್ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಾಂಟಾ ಲೂಸಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಐಸ್ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಜೇಗಾ ಮತ್ತು ಜೋಬೆ (ಅಥವಾ ಅದರ ರೂಪಾಂತರಗಳು) ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳು ಫ್ಲೋರಿಡಾದ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. 1696ರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಜೋಬ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ತಂಡದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಜೊನಾಥನ್ ಡಿಕಿನ್ಸನ್, ಜೋಬ್ (ಇಂದಿನ ಜುಪಿಟರ್ ಇನ್ಲೆಟ್ ಬಳಿ) ಜನರ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು. ಜೋಬ್ ಜೆಸ್ನಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ವೆರೋ ಬೀಚ್ ಬಳಿ) ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಐಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆತ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಗವರ್ನರ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಡಿ ಮೊಂಟಿಯಾನೊ, 1738ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ ರಾಜನಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಅಮಾಕಾಪಿರಾ, ಬೊಮ್ಟೋ, ಮಾಯಾಕಾ ಮತ್ತು ಪೊಹೊಯ್ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಜೇಗಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಲು ಒಬ್ಬ ಸ್ಕೌಟ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ಜೇಗಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಬೊಮ್ಟೋ ಜನರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬೊಮ್ಟೋ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಜೇಗದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕಲುಸಾ, ಟೆಕ್ವೆಸ್ಟಾ ಮತ್ತು ಐಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಕೃಷಿಯನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿಸುವಷ್ಟು ಆಹಾರವು ಹೇರಳವಾಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಿಂಪಿ ಮತ್ತು ಶಂಖ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಿಡೆನ್ಸ್ (ರೆಫ್ಯೂಸ್ ದಿಬ್ಬಗಳು) ಸಹ ಜೇಗಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರ ಆಹಾರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೀನು, ಚಿಪ್ಪುಮೀನು, ಸಮುದ್ರ ಆಮೆಗಳು, ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ರಕೂನ್, ಜೊತೆಗೆ ಕೋಕೋಪ್ಲಮ್ಗಳು, ಸಮುದ್ರ ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು, ಪಾಮೆಟ್ಟೊ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಗೆಡ್ಡೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಕಾಡು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮುರಿದ ಮಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನ ಸ್ಕರ್ಟ್ಗಳ ತುಣುಕುಗಳು ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಜುಪಿಟರ್ ಇನ್ಲೆಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣದಲ್ಲಿರುವ ಡುಬೋಯಿಸ್ ಪಾರ್ಕ್ನೊಳಗೆ, ಜುಪಿಟರ್ ಇನ್ಲೆಟ್ ಲೈಟ್ಹೌಸ್ಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೇಗಾ ಮಿಡ್ಡೆನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಫ್ಲಿಂಟ್ನ ಯಾವುದೇ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಜೇಗಾ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಲಿಂಟ್ ಡಾರ್ಟ್ ಪಾಯಿಂಟ್ಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು ಉತ್ತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮರ, ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವರದಿಗಳು ಗಣ್ಯ ವರ್ಗದ ಪುರೋಹಿತರು, ನೂರಾರು ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ನಂತರದ ಹೆಸರುಗಳು ಭೌಗೋಳಿಕ ಹೆಸರು "ಹೋಬ್ ಸೌಂಡ್" ಅನ್ನು ಜೇಗಾ ಗ್ರಾಮದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು "ಹೋ-ಬೇ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಂಗ್ಲೀಕೃತ "ಹೋಬ್" (ಇದನ್ನು "ನಿಲುವಂಗಿ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಆಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ. ಜುಪಿಟರ್ ಇನ್ಲೆಟ್ನ ಹೆಸರು ಪರ್ಯಾಯ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕಾಗುಣಿತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು, ಇದನ್ನು "ಜೋವ್" ಎಂದು ಆಂಗ್ಲೀಕೃತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ ಮೂಲಗಳು ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದು ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವರ್ ಲಗೂನ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಕೌಂಟಿ, ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಪಾಮ್ ಬೀಚ್ ಕೌಂಟಿ, ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಹಿಂದಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು