Baháʼí marriage
ಬಹಾಯಿ ವಿವಾಹವು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಗಮವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವೆ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸಹಭಾಗಿತ್ವ ಮತ್ತು ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು. ವಿವಾಹದ ಕುರಿತಾದ ಬಹಾಯಿ ಬೋಧನೆಗಳು ಇದನ್ನು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಕೋಟೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯ ಅಡಿಪಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವರೂಪ ವಿವಾಹದ ಬಗೆಗಿನ ಬಹಾಯಿ ಬೋಧನೆಗಳು ಇದನ್ನು ಭೌತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರ ಜೀವನವನ್ನು ದಾಟಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ಬಂಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅತ್ಯಂತ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬೋಧನೆಗಳು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿಯೂ ಒಗ್ಗೂಡಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯಬಹುದು. ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಂಪತಿಗಳ ಇಚ್ಛೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವರ ಪೋಷಕರ ಅನುಮತಿಯ ಮೇರೆಗೆ ಮದುವೆಗೆ ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾನೂನಿನ ಉದ್ದೇಶವು ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವೆ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಹಾಯಿ ಬೋಧನೆಗಳು ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಡಿಪಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವೆ ಅನೈಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಲ್ಲ. ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಹಾಯಿ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಎಲ್ಲಾ ಪೋಷಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಬಹಾಯಿಗಳು ಬಹಾಯಿ ವಿವಾಹದ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ವಿವಾಹ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿವಾಹವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿವಾಹಗಳು ಪೋಷಕರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಇನ್ಪುಟ್ ಇಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಬಹಾಯಿ ವಿವಾಹವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪೋಷಕರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. "ದಂಪತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮದುವೆಯಾದಾಗ ಅದು ಶಾಶ್ವತ ಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇರಬೇಕು". ಕಾಯುವ ಅವಧಿಯು ಮದುವೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದ ನಡುವಿನ ಸಮಯವು 95 ದಿನಗಳನ್ನು ಮೀರಬಾರದು. 95 ದಿನಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾರಂಭ ಬಹಾಯಿ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಪ್ರತಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯ ಏಕೈಕ ಕಡ್ಡಾಯ ಭಾಗವೆಂದರೆ, ವರ ಮತ್ತು ವಧು ಇಬ್ಬರೂ ಪಠಿಸುವ ಬಹಾಉಲ್ಲಾಹ್ ಸೂಚಿಸಿದ ವಿವಾಹದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಓದುವುದುಃ ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತೇವೆಯೇ. ಬಹಾಯಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಭೆಯ ಮೂಲಕ ದಾಖಲಿಸಬೇಕಾದ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ. ಕಾನೂನು ಮಾನ್ಯತೆಯು ದೇಶದ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಹಾಯಿ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಬಹಾಯಿ ಬರಹಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಬಹಾಯಿ ವಿವಾಹದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಕಾನೂನುಗಳು ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಬಹಾಯಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಕಾನೂನುಗಳಿವೆ. ಮದುವೆ ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬಹುದು. ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಲುದಾರರು ಕನಿಷ್ಠ 15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿರಬೇಕು. (ಅವರ ದೇಶದ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು) ಮದುವೆಯು ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಹಾಯಿಗಳಲ್ಲದವರೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಗೆ ಅನುಮತಿ ಇದೆ (ಅಂತರಧರ್ಮೀಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೋಡಿ). ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಅವಧಿಯು ತೊಂಬತ್ತೈದು ದಿನಗಳನ್ನು ಮೀರಬಾರದು (ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ). ಮದುವೆಯು ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಪಾವತಿಯ ಮೇಲೆ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಗಂಡನು ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪಾವತಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮಿಥ್ಖಾಲ್ಗಳು (ಅಂದಾಜು. 2. 22 ಟ್ರಾಯ್ ಔನ್ಸ್) ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನ, ಮತ್ತು ಗಂಡ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದೇ ಮೊತ್ತದ ಬೆಳ್ಳಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮವಾಸಿಗಳಿಬ್ಬರಿಗೂ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮಿಥ್ಖಾಲ್ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ. ಬಹಾಉಲ್ಲಾರವರು ಅನುಮತಿಸಲಾದ ಗರಿಷ್ಠ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮೊತ್ತವನ್ನು 95 ಮಿಥ್ಖಾಲ್ಗಳ (ಅಂದಾಜು. 11. 1 ಟ್ರಾಯ್ ಔನ್ಸ್). (ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ) ಲಿಂಗಪರಿವರ್ತಿತ ಜನರು ವೈದ್ಯಕೀಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ (ಎಸ್ಆರ್ಎಸ್) ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ ಅವರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆ. ಎಸ್ಆರ್ಎಸ್ನ ನಂತರ, ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಂಡ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ ಬಹಾಯಿ ವಿವಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಾಗುವುದು ಮದುವೆಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ದತ್ತು ಪಡೆದ ಅಥವಾ ಜೈವಿಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಬೇಕು. ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿವೆ (ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದ). ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ವತಃ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುವುದು. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅವನತಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವುದು ಬಹಾಯಿ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಜಸ್ಟೀಸ್, 1980 ರಿಂದ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಜಸ್ಟೀಸ್ನಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರ, 1993. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ನೊಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಗಾರ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ ಅವರಿಂದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಹಾಯಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕುರಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, 1997. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು Bahai.org: ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ