Samuel Seabury
ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿ (ನವೆಂಬರ್ 30,1729-ಫೆಬ್ರವರಿ 25,1796) ಅಮೆರಿಕದ ಮೊದಲ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಬಿಷಪ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಎರಡನೇ ಪ್ರಿಸೈಡಿಂಗ್ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಮೆರಿಕಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಆಗಿದ್ದರು. ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಲೆಡ್ಯಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಹಿಲ್ ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿಸರ್ ಹಿಲ್ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿ ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿರುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು 1729ರಲ್ಲಿ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ನಾರ್ತ್ ಗ್ರೋಟನ್ನಲ್ಲಿ (ನಂತರ ಅದನ್ನು ಲೆಡ್ಯಾರ್ಡ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು) ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿ (1706-1764), ಮೂಲತಃ ಗ್ರೋಟನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಆದರೆ 1730 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಡೀಕನ್ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. ತಂದೆ ಸೀಬರಿ 1732 ರಿಂದ 1743 ರವರೆಗೆ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1743 ರಿಂದ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್, ಹೆಂಪ್ಸ್ಟೆಡ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ತಂದೆ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿ, ನ್ಯೂಪೋರ್ಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡನು, ಅವನ ಉಯಿಲಿನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೀಬರಿ, ಬಿಷಪ್, ಗುಲಾಮರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರು 1748ರಲ್ಲಿ ಯೇಲ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು 1752 ರಿಂದ 1753 ರವರೆಗೆ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಲಿಂಕನ್ ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ಥಾಮಸ್ ಅವರಿಂದ ಡೀಕನ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲಿಸ್ಲೆ ಬಿಷಪ್ ರಿಚರ್ಡ್ ಓಸ್ಬಾಲ್ಡೆಸ್ಟನ್ ಅವರಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 21 ಮತ್ತು 23,1753 ರಂದು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಸೀಬರಿ 1754 ರಿಂದ 1757 ರವರೆಗೆ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ನ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು, 1757 ರಿಂದ 1766 ರವರೆಗೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1766 ರಿಂದ 1775 ರವರೆಗೆ ವೆಸ್ಟ್ಚೆಸ್ಟರ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ನ (ಈಗ ಬ್ರಾಂಕ್ಸ್ನ ವೆಸ್ಟ್ಚೆಸ್ಟರ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ನೆರೆಹೊರೆ) ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಸೀಬರಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ನ್ಯೂಪೋರ್ಟ್ ಎಂಬ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರ ಉಯಿಲಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 12,1756 ರಂದು ಮೇರಿ ಹಿಕ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಾಗ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಸೀಬರಿಯ ಮಾವ, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಹಿಕ್ಸ್, ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಗುಲಾಮ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಹಿಕ್ಸ್ ಸೀಬರೀಸ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವಿನ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಅವನು ವಿಫಲನಾದದ್ದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಾನೂನು ವಿವಾದದ ಭಾಗವಾಯಿತು. 1760ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿವಾದದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಹಿಕ್ಸ್ ನಾಲ್ಕು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದನು. ಹಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆ ನಾಲ್ವರು ಗುಲಾಮರು ನಂತರ ಸೀಬರಿ ಮನೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಹಿಕ್ಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸೀಬರಿ ಮೂರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹಿಕ್ಸ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿತು. ಸೀಬರಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನನ್ನು ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊಂದುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. 1790ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ನ ಸೀಬರಿ ಕುಟುಂಬವು ಮೂವರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಬಿಷಪ್ ನಿಧನರಾದ ನಂತರ, ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ 38 ವರ್ಷದ ಮಹಿಳೆ ನೆಲ್ ಮತ್ತು 9 ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ ರೋಸ್ ಇದ್ದರು. ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗಳು ಮಾರಿಯಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೀಬರಿಯ ಜರ್ನಲ್ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ಸೀಬರಿಯೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾದವು ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಿತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಏಪ್ರಿಲ್ 1775ರ ವೈಟ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತರೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು "ಫ್ರೀ ಥಾಟ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್" (1774) ಅನ್ನು ಎ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಫಾರ್ಮರ್ ("ಎ ವೆಸ್ಟ್ಚೆಸ್ಟರ್ ಫಾರ್ಮರ್") ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಬರೆದರು, ಅದರ ನಂತರ "ದಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಡ್" (1774) ಬಂದಿತು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ಈ ಮುಕ್ತ ಪತ್ರಗಳಿಗೆ "ಎ ಫುಲ್ ವಿಂಡಿಕೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೆಷರ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಫ್ರಮ್ ದಿ ಕ್ಯಾಲುಮನೀಸ್ ಆಫ್ ದೇರ್ ಎನಿಮೀಸ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸೀಬರಿ "ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ವಸಾಹತುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾದದ ಒಂದು ನೋಟ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೂರನೇ "ಫಾರ್ಮರ್ಸ್ ಲೆಟರ್" ಅನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ "ದಿ ಫಾರ್ಮರ್ ರಿಫ್ಯೂಟೆಡ್" (1775) ಅನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಮೂರು "ರೈತರ ಪತ್ರಗಳು" ಸರಳವಾದ, ಕಠಿಣವಾದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹಕ್ಕಿನ ಬಲವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರ ಲೇಖಕತ್ವವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸೀಬರಿ ಅವರು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, 1783 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವೆಸ್ಟ್ಚೆಸ್ಟರ್ ರೈತರಿಂದ ಸಹಿ ಮಾಡದ "ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಶಾಸಕಾಂಗಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಂದೇಶ" (1775) ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪತ್ರದ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ವಸಾಹತಿನ ಏಕೈಕ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸೀಬರಿಯ ಶೈಲಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಓದುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸುಲಭತೆಯು ಅವನನ್ನು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನ ಚರ್ಚಿನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು. ಈ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಸೀಬರಿ ಎ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವೆಸ್ಟ್ಚೆಸ್ಟರ್ ರೈತನಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ರೈತನು ಸೀಬರಿಯ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಎ ವ್ಯೂ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಂಟ್ರವರ್ಸಿ" ಯಲ್ಲಿ, ಸೀಬರಿ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ "ಘೋರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು" ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ಕ್ರೂರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ" ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅಂದರೆ ಬಿಳಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೀಬರಿಯು ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ನಂತಹ ತನ್ನ ಬಂಡಾಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಹವರ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಆದರೂ ಅವನು ಸಂಘರ್ಷದ ವಿರುದ್ಧ ಬದಿಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಸೀಬರಿಯನ್ನು 1775ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು ಬಂಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಆರು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1778 ರಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ಗೆ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು; ಅವರು ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಚ್ 25,1783 ರಂದು, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ವುಡ್ಬರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗ್ಲೆಬ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹತ್ತು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೀಬರಿ ಬಿಷಪ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಎರಡನೇ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ನೆಚ್ಚಿನ ಮಗನನ್ನು ಮೊದಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಆರೋಗ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು). ಆತನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ ಜುಲೈ 7ರಂದು ಲಂಡನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿ, ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಾಜನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವರು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನತ್ತ ತಿರುಗಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ತೀರ್ಪುಗಾರರಲ್ಲದ ಬಿಷಪ್ಗಳಾದ ಶ್ರೂಸ್ಬರಿಯ ವಿಲಿಯಂ ಕಾರ್ಟ್ರೈಟ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ನ ಕೆನ್ರಿಕ್ ಪ್ರೈಸ್ರನ್ನು ಸಹ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದರು. ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲಿಯನ್ನರು ಸ್ಥಾಪಿತ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ; ಅವರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಆದರೆ ಹ್ಯಾನೋವೆರಿಯನ್ ರಾಜರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿನ ಹಗರಣವು 1720ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ತೀರ್ಪುಗಾರರಲ್ಲದ ಬಿಷಪ್ಗಳ (ಜಾನ್ ಟಾಲ್ಬೋಟ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ವೆಲ್ಟನ್) ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗಿತ್ತು, ಅವರನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಆರೋಪದ ನಂತರ ಅವರ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅವರು 1662ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ವಿಧಿ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ 1784ರ ನವೆಂಬರ್ 14ರಂದು ಅಬೆರ್ಡೀನ್ನಲ್ಲಿ ಸೀಬರಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದಿನವರೆಗೂ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಅದರ ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಲಿಟರ್ಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಈ ವಿಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಬೆರ್ಡೀನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರೈಮಸ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಕಿಲ್ಗೋರ್, ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಮೋರೆಯ ಬಿಷಪ್ ಆರ್ಥರ್ ಪೆಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಅಬೆರ್ಡೀನ್ನ ಕೋಡ್ಜ್ಯೂಟರ್ ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ಸ್ಕಿನ್ನರ್ ಅವರು ಸೀಬರಿಯನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಬೆರ್ಡೀನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಿಂದ ಸುಮಾರು 500 ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಲಾಂಗಾಕರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕಿನ್ನರ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಿಲ್ಗೋರ್ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್, ಕೀತ್, ಮೊರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವು ಈಗ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ (ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್) ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಹಬ್ಬದ ದಿನವಾಗಿದೆ. ತೀರ್ಪುಗಾರರಲ್ಲದ ಸ್ಕಾಟ್ಗಳಿಂದ ಸೀಬರಿಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾಕೋಬೈಟ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೆದರಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಬಿಷಪ್ಗಳ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ಸಂಸತ್ತಿನ ಮನವೊಲಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸೀಬರಿಯ ದೃಢತೆಯು ಅಮೆರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಚರ್ಚುಗಳ ನಡುವೆ ನಿರಂತರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ (ಪ್ರಮಾಣ) ಒಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಯೋಜನೆಗಳೆಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಸೀಬರಿ 1785 ರಲ್ಲಿ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆದರು. 1785ರ ಆಗಸ್ಟ್ ಮೊದಲ ವಾರದಲ್ಲಿ ಮಿಡ್ಲ್ಟೌನ್ನ ಸೌತ್ ಗ್ರೀನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು. ಆಗಸ್ಟ್ 3ರಂದು, ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಗಳು ಮಿಡ್ಲ್ಟೌನ್ನ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದವು, ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ ವ್ಯಾನ್ ಡೈಕ್, ಫಿಲೋ ಶೆಲ್ಟನ್, ಆಶ್ಬೆಲ್ ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ಕಾಲಿನ್ ಫರ್ಗುಸನ್ ಅವರನ್ನು ಆ ದಿನದಂದು ಹೋಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಡೀಕನ್ಗಳಿಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಫರ್ಗುಸನ್ ಅವರನ್ನು 7ರಂದು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮಿಡ್ಲ್ಟೌನ್ನ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸೀಬರಿ ಹೇಳಿದರು, "ಈ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಮತ್ತು ಈ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ". 1790ರಲ್ಲಿ, ಸೀಬರಿ ರೋಡ್ ಐಲೆಂಡ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನೂ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1792 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಿಷಪ್ಗಳಾದ ವಿಲಿಯಂ ವೈಟ್, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಪ್ರೊವೂಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಹೀಗೆ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದರು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಸೀಬರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು. 1786ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ "ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಆಫೀಸ್", ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ 1662ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 1764ರ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಲಿಟರ್ಜಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸೀಬರಿಯ ರಕ್ಷಣೆ-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಅರ್ಪಣೆ ಭಾಷೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಎಪಿಕ್ಲೆಸಿಸ್ ಅಥವಾ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು 1789 ರಲ್ಲಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ 1552,1559,1604 ಮತ್ತು 1662 ರ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು ವರ್ಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡವು; ಆದರೆ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರೈಟ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾದರಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಣೆ, ಅನಮ್ನೆಸಿಸ್, ಎಪಿಕಲ್ಸಿಸ್, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಸೋಲಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿತ್ತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿಧಿಗಳು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವ ಸ್ಮಾರಕದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು. ಉಳಿದಿರುವ ಅಂತಹ ತ್ಯಾಗದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಐಚ್ಛಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಭೆಯು "ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು" ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಸ್ವಯಂ-ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ದೇವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಭೌತಿಕ ಶಾಂತಿ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸಲಹೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಅದೇ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಈಗ ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ವಿಧಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಪೂರ್ಣ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯು "ಈ ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ" "ನಾವು ಈಗ ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ" ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ರೇಯರ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ನಿಮ್ಮ ಮಗ ನಮಗೆ ಮಾಡಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಸ್ಮಾರಕ" ಎಂಬ ಅರ್ಪಣೆಯ ಪದಗಳ ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಆ ಮೂಲಕ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು" ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಸಭೆಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರ್ಪಣೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು 1549 ಮತ್ತು 1552ರ ಕ್ರ್ಯಾನ್ಮರ್ ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸಿದವು. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರೈಟ್ನ ಅಳವಡಿಕೆಯು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತಂದಿತು. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದು, ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ತ್ಯಾಗ ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಾಗದ ಆಚರಣೆಯ ಬದಲು ಭಾನುವಾರದಂದು ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸೀಬರಿ ವಾದಿಸಿದರು. 1789ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಆನ್ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಪರ್ಸ್ಯುವಸಿವ್ ಟು ಫ್ರೀಕ್ವೆಂಟ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್" ನಲ್ಲಿ, "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ನಾವು ಪಡೆಯುವ ಅನೇಕ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೆರಡರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರದ ಗಂಭೀರತೆಯ ಭಾಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸೀಬರಿ ಅವರ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಒಂದು ಶತಮಾನದೊಳಗೆ 'ಲೋ ಚರ್ಚ್' ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿಯೂ (ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತಿಂಗಳ ಮಾಸಿಕ 1 ನೇ ಭಾನುವಾರದ ಜೊತೆಗೆ) ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ 8 ಗಂಟೆಗೆ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಲಿಟರ್ಜಿಕಲ್ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅನೇಕ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಸಭೆಗಳ ಮೂಲಕ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡಿತು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಅನೇಕ ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪಂಗಡಗಳು ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ (ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಷ್ಯರಂತೆ). 1794ರಲ್ಲಿ ಚೆಷೈರ್ನಲ್ಲಿ, ಆತ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಚೆಷೈರ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಾಯಿತು. ಅವರು 25 ಫೆಬ್ರವರಿ 1796 ರಂದು ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳು ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿವೆ. ಚರ್ಚ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಆತನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಲ್ಫ್ ಅರ್ಲ್ ಅವರ ಸೀಬರಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರವು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ. ಯ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದೆ. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಜನರಲ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಪ್ರೀಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸೀಬರಿ ಒಬ್ಬ ಉನ್ನತ ಸಂಘಟಕ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಚರ್ಚುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಸೀಬರಿಯ "ಫಾರ್ಮರ್ಸ್ ಲೆಟರ್ಸ್" ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹುರುಪಿನ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾದಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಬರಹಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ಅವಧಿಯ ಶೈಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರಿಣತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸಿದೆ. ಅವರ ಮುದ್ರಿತ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ವ್ಯಾಪಕ ಓದುಗರನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು. ಸೆಕ್ರೇಟರ್ಗಳಾದ ರಾಬರ್ಟ್ ಕಿಲ್ಗೋರ್, ಅಬೆರ್ಡೀನ್ನ 39ನೇ ಬಿಷಪ್ ಆರ್ಥರ್ ಪೆಟ್ರಿ, ಮೊರೇಯ 37ನೇ ಬಿಷಪ್, ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಕೈತ್ನೆಸ್ ಜಾನ್ ಸ್ಕಿನ್ನರ್, ಅಬೆರ್ಡೀನ್ನ ಕೋಡ್ಜ್ಯೂಟರ್ ಬಿಷಪ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿಯವರು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ (ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್) ಪವಿತ್ರವಾದ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬ ಅವರ ಸಹೋದರ ಡೇವಿಡ್ ಸೀಬರಿ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅವರು 1806ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಸೀಬರಿ 1756ರಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಹಿಕ್ಸ್ಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವನ ಮಾವ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಹಿಕ್ಸ್ ಸೀಬರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು. ಅವನ ಮಗ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ (1770-1844) ವಿವಿಧ ಲಾಂಗ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ಸೋದರಳಿಯ, ಸೀಬರಿ ಟ್ರೆಡ್ವೆಲ್, ಈಗ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿರುವ ಮ್ಯಾನ್ಹ್ಯಾಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಓಲ್ಡ್ ಮರ್ಚೆಂಟ್ಸ್ ಹೌಸ್ನ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು. ಮೊಮ್ಮಗ, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿ (1801-1872) ಅಮೆರಿಕಾದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಸೀಬರಿಯ ಮಗ ವಿಲಿಯಂ ಜೋನ್ಸ್ ಸೀಬರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 12,1849 ರಂದು, ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚಾನ್ಸೆಲ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕದ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಂಭೀರತೆಯಿಂದ ಈ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ವಿಸ್ಡಮ್ 5:1-17 ಅನ್ನು ಕೀರ್ತನೆ ಎಕ್ಸುರ್ಗತ್ ಡ್ಯೂಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ಗಿವಿಂಗ್ ಆಗಿ ಓದಲಾಯಿತು. ನಿಸೀನ್ ಪಂಥದ ಪಠಣದ ನಂತರ, ರೆವ್. ಡಾ. ಜಾರ್ವಿಸ್ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದರು. ಕಲೋನಿಯಲ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿ ಜರ್ನಲ್ ಈ ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದೆಃ "ಪೂಜ್ಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಅಗಲಿದ ಪ್ರಿಲೇಟ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು, ಅದರಿಂದ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ. ಮೂಳೆಗಳು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ; ತಲೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಮಾರಕದ ದೃಶ್ಯವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸಣ್ಣ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಅವರು ಮೌನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ತಲೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದರು. ಪೌರೋಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಹೋದರರ ಗುಂಪೊಂದು ಆತನ ಧೂಳಿನ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂತಿತ್ತು, ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುತ್ರರ ಆಳವಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸತ್ಯವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡವರು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಸೀಬರಿ ಸೊಸೈಟಿಯು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 12ನ್ನು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದಿನವನ್ನಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆಃ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲೇಷನ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿಸ್ ರೆಲಿಕ್ಸ್. ಸೀಬರಿಯನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 14ರಂದು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಅದೇ ದಿನಾಂಕದಂದು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ (ಯುಎಸ್ಎ) ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಔತಣದೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, 1991 ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಆಚರಣೆಯು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆರ್. ಟಿ. ರೆವ್. ಪಶ್ಚಿಮ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆರ್ಥರ್ ಕ್ಲೆವೆಲ್ಯಾಂಡ್ ಕಾಕ್ಸೆ, ಅವರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಸೀಬರಿಸ್ ಮಿಟ್ರೆ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸೀಬರಿಯ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ಗೀತೆಯಾಗಿ ಹಾಡಲು ಸೀಬರಿ ಸೊಸೈಟಿಯಿಂದ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಿಷಪ್ ಸೀಬರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಭಕ್ತಿ ಸಂಘಗಳು ಅವರ ಪೂಜೆಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನದು 1844ರ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನದನ್ನು 2019ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಹಾರ್ಟ್ಫೋರ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿರುವ ಆನರ್ಸ್ ಸೀಬರಿ ಹಾಲ್ಗೆ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸೆಮಿನರಿ, ಸೀಬರಿ-ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಲಾರೆನ್ಸ್, ಕಾನ್ಸಾಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬಿಷಪ್ ಸೀಬರಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಮತ್ತು ಹವಾಯಿಯ ಮಕಾವೊದಲ್ಲಿರುವ ಸೀಬರಿ ಹಾಲ್ ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿವೆ, ಇದು ತಮ್ಮ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರಿಡುವಲ್ಲಿ ಸೀಬರಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. 1875 ರಲ್ಲಿ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಈಗ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ ಬಿಷಪ್ ಸೀಬರಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿ ಸೀಬರಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಲೆಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ವೆಸ್ಟ್ಚೆಸ್ಟರ್ ಫಾರ್ಮರ್ (1774-5) ದಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್-ಆಫೀಸ್, ಅಥವಾ ಆರ್ಡರ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಸಪ್ಪರ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ವಿತ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಡಿವೋಷನ್ಸ್ (1786) ಆನ್ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಪರ್ಸುವಸಿವ್ ಟು ಫ್ರೀಕ್ವೆಂಟ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ (1789) ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ವಸಾಹತುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ "ಎ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಫಾರ್ಮರ್" ದಿ ಎರರ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸಂ ಎನ್. ಪಿ. 1766 ST2 ಗ್ರೇಟ್-ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ವಸಾಹತುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾದದ ಒಂದು ನೋಟ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1774 ಫ್ರೀ ಥಾಟ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1774 ದಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಡ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1774 ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಶಾಸಕಾಂಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1775: ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜಿಯಾನ್ ಲಾಡ್ಜ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಫ್ರೆಟರ್ನಿಟಿ ಆಫ್ ಫ್ರೀ ಅಂಡ್ ಅಕ್ಸೆಪ್ಟೆಡ್ ಮ್ಯಾಸನ್ಸ್ನ ಮುಂದೆ ಬೋಧಿಸಿದ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರವಚನ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಾವಿರದ ಏಳುನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1777 ಎಸ್ಯುಐ ಎ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್ ಆನ್ II ಟಿಮ್. III. 16ರಷ್ಟಿದೆ. 1777ರ ಮೇ 11ರ ಭಾನುವಾರದಂದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜಸ್ ಚಾಪೆಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1777 ಎಸ್ಯುಐ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಎಕ್ಸೋರ್ಟೇಶನ್ ಟು ಫಿಯರ್ ಗಾಡ್ ಅಂಡ್ ಹಾನರ್ ದಿ ಕಿಂಗ್, ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಭಾನುವಾರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28,1777 ರಂದು ಕಿಂಗ್ಸ್ ಬ್ರಿಡ್ಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಂಪ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಸ್ ಮೆಜೆಸ್ಟಿಯ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1777 ಆಟ್ರಿಬ್ಯೂಟೆಡ್ ಆದರೂ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. 1782 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್ನ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಲಾಡ್ಜ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಫ್ರೀಮಾಸನ್ಸ್ನ ಇತರ ಲಾಡ್ಜ್ಗಳ ಮುಂದೆ ಸುಯಿ ಒಂದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1783 ಎಸ್ಯುಐ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್, ಡಿವೈನ್ ಪರ್ಮಿಷನ್ ಮೂಲಕ, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ರಾಜ್ಯದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬಿಷಪ್ [ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆ] ಎನ್. ಪಿ. 1785 ಬ್ರಾಡ್-ಸೈಡ್ ಎಸ್ಯುಐ, ಎಸ್ಟಿ 2 ಬಿಷಪ್ ಸೀಬರಿಯ ಎರಡನೇ ಚಾರ್ಜ್, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ರಾಜ್ಯದ ಡರ್ಬಿಯಲ್ಲಿ 1786 ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 22 ರಂದು ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ 1786 ಎಸ್ಯುಐ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ರೂಪಗಳು ಜೋಡಣೆ 1786 ಕೇವಲ ಒಂದು ತುಣುಕು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿಳಾಸ, ಬಲ ರೆವರೆಂಡ್ ಬಿಷಪ್ ಸೀಬರಿಗೆ, ಬಿಷಪ್ನ ಉತ್ತರದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು, ಒಂದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶ, ಮಿಡ್ಲ್ಟೌನ್ನಲ್ಲಿನ ಸಮಾವೇಶದ ಮೊದಲು, ಆಗಸ್ಟ್ 3d, 1785.Also ಬಿಷಪ್ ಸೀಬರಿಯ ಮೊದಲ ಚಾರ್ಜ್, ಅವನ ಡಿಯೋಸೆಸ್ನ ಪಾದ್ರಿಗೆ [sic], ಮಿಡ್ಲ್ಟೌನ್ನಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು, ಆಗಸ್ಟ್ 4,1785. 1688ರ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ. ನ್ಯೂ ಹೆವೆನ್ 1786 ದಿ ಚಾರ್ಜ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪೇಜಿನ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕಮ್ಯುನಿಯನ್-ಆಫೀಸ್, ಅಥವಾ ಆರ್ಡರ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಸಪ್ಪರ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್. ಖಾಸಗಿ ಭಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನಲ್ಲಿನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ 1786 ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ಟನ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚಾರಿಟಬಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಈಸ್ಟರ್ ಮಂಗಳವಾರ ಮಾರ್ಚ್ 25,1788 ರಂದು ಅವರ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ. ಬೋಸ್ಟನ್ 1788 ಎಸ್ಯುಐ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದ ಒಂದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶ, 1789ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7ರಂದು ನಡೆದ ಅವರ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯರ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮಕ್ಕಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಿಗಮದ ಮುಂದೆ. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ 1789 ಎಸ್. ಯು. ಐ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಒಂದು ಎರ್ನೆಸ್ಟ್ ಪರ್ಸ್ಯೂಸಿವ್; ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಆ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಯಾರು ಆ ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಡಿನೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ 1789 ಎಸ್ಯುಐ-ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯ. 1789ರ ಬುಧವಾರದಂದು ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ. ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ 1789 ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಪರ್ಸುವೇಶನ್ಸ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ನ್ಯೂ ಹೆವೆನ್ 1790 ಎಸ್ಯುಐ ಎ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್ನ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಒಂದು ಭಾಷಣ, ನ್ಯೂ ಹ್ಯಾಂಪ್ಶೈರ್ನ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ಮೌತ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ರೆವ್. 1791ರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಹೋಲ್ಡರ್ನೆಸ್ನ ಎ. ಎಮ್. ರಾಬರ್ಟ್ ಫೌಲ್. 1791ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನದಂದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ತ್ರೈವಾರ್ಷಿಕ ಸಮಾವೇಶದ ಮೊದಲು ನೀಡಲಾದ ಎಸ್. ಯು. ಐ. ಒಂದು ಪ್ರವಚನ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1792 ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಎಸ್ಯುಐ ಪ್ರವಚನಗಳು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1793 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್, ಡಿವೈನ್ ಪರ್ಮಿಷನ್ ಮೂಲಕ, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ಮತ್ತು ರೋಡ್ ಐಲೆಂಡ್ನ ಬಿಷಪ್ [ಜೇಮ್ಸ್ ಸೈರೆ ಅವರ ಶೇಖರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ] ಎನ್. ಪಿ. 1793 ಬ್ರಾಡ್-ಸೈಡ್ ಎಸ್ಯುಐ ಎ ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್ ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಮಂಗಳವಾರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 23,1794 ರಂದು, ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೇಸನ್ಗಳ ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ, ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಲಾಡ್ಜ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಯಿತು ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ 1794 ಅವರು ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು ಈ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆದ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಕಚೇರಿ 1795ರ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ನಾರ್ವಿಚ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಲಾಡ್ಜ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯಲಾದ ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೇಸನ್ಗಳ ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ ನೀಡಲಾದ ಎಸ್. ಯು. ಐ. ಒಂದು ಪ್ರವಚನ. ನಾರ್ವಿಚ್ 1795 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್, ಡಿವೈನ್ ಪರ್ಮಿಷನ್ ಮೂಲಕ, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ಮತ್ತು ರೋಡ್-ಐಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಬಿಷಪ್. [ಚಾರಿಟಬಲ್ ಫಂಡ್] ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ 1795 ಎಸ್ಯುಐ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್, ಡಿವೈನ್ ಪರ್ಮಿಷನ್ ಮೂಲಕ, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ಮತ್ತು ರೋಡ್-ಐಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಬಿಷಪ್. [ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟಿವ್ಸ್] ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ 1795 ಎಸ್ಟಿ2 ದಿ ಸಾಲ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಡೇವಿಡ್ನ ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ಅವರು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಹೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಷವಿಡೀ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಆದೇಶದೊಂದಿಗೆ. [ಅಥನೇಷಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ, ಲಿಟಾನಿ, ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಥ್ಯಾಂಕ್ಸ್ಗಿವಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ] ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್ 1795 ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರವಚನಗಳು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 1798 ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಲಿನ್-ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಮಿರಾಂಡಾ ಬರೆದ 2015 ರ ಸಂಗೀತಮಯ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ಅವರು ಸೀಬರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹೆಸರಿಸಲಾದ "ಫಾರ್ಮರ್ ರಿಫ್ಯೂಟೆಡ್" ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸೀಬರಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹ ದ್ವೇಷವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಪಾತ್ರವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಥೈನ್ ಜಾಸ್ಪರ್ಸನ್ ಅವರು ಸೀಬರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಿಸೈಡಿಂಗ್ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಟ್ಟಿ ವಿಲಿಯಂ ಜೋನ್ಸ್ ಸೀಬರಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ರೂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಸೀಬರಿ ಪುಟ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯಲ್ಲಿ 1729 ಜನನಗಳು 1796 ನ್ಯೂ ಲಂಡನ್, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಜನರು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಅಬೆರ್ಡೀನ್ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.