Yali (mythology)
ವ್ಯಾಲ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯಾಲಿ, ಹಿಂದೂ ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಿಂಹದ ತಲೆ ಮತ್ತು ದೇಹ, ಆನೆಯ ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ದಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುದುರೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಮೃಗಗಳ ಉಪಾಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಪ್ರಾಣಿಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳೂ ಇವೆ. ಕೆಲವು ಪಕ್ಷಿ-ರೀತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಕಾಂಡವನ್ನು ಪ್ರೋಬೋಸಿಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಲಿಯೊಗ್ರಿಫ್ (ಭಾಗ-ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಭಾಗ-ಗ್ರಿಫಿನ್) ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾಲಿಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು. ಯಾಲಿಯು ಸಿಂಹ, ಹುಲಿ ಅಥವಾ ಆನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಯಾಲಿಯು ಬೆಕ್ಕಿನಂತಹ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಆನೆಯ ದಂತಗಳನ್ನು (ಗಜ) ಹೊಂದಿರುವ ಸಿಂಹದ ತಲೆ ಮತ್ತು ಹಾವಿನ ಬಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅವರು ಬುದ್ಧನ (ಬುಧ) ವಾಹನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯಾದ ಮಕರನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಗಳು ಯಾಲಿಗಳ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ದೇವಾಲಯಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಿಂಹವು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಿಂಹದ ಶೈಲಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಣಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆನೆ (ಗಜ-ವ್ಯಾಲಾ). ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆಃ ಸಿಂಹ-ತಲೆಯ (ಸಿಂಹ-ವ್ಯಾಲ), ಕುದುರೆ-(ಅಶ್ವ-ವ್ಯಾಲ), ಮಾನವ-(ನಿರ್-ವ್ಯಾಲ) ಮತ್ತು ನಾಯಿ-ತಲೆಯ (ಶ್ವಾನ-ವ್ಯಾಲ). ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಯಾಲಿಯು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವ ರಕ್ಷಕ ಜೀವಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನಿರ್ಭೀತರಾದ ಪ್ರಾಣಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮನುಷ್ಯನ ಹೋರಾಟದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಎಂದೂ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಗಂಡಬೇರುಂಡ ಪ್ರತ್ಯಂಗೀರ ಶರಭ ಗಜಸಿಂಹ ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಹಿಂದೂ ಲೋರ್ ಅಂಡ್ ಲೆಜೆಂಡ್ () ಅನ್ನಾ ಡಲ್ಲಾಪಿಕೋಲಾ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸರಬೇಶ್ವರ ಏಷ್ಯನ್ ಕಲೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳು-ಯಾಲಿ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಹಿಂದೂ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಪೌರಾಣಿಕ ಸಿಂಹಗಳು ಪೌರಾಣಿಕ ಆನೆಗಳು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು