Evangelical Orthodox Church
ಜನವರಿ 15,1979 ರಂದು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ (ಇಒಸಿ), ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಕ್ರುಸೇಡ್ ಫಾರ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಮಾಜಿ ನಾಯಕರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಕ್ ಪಂಗಡವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಫ್ರೀವೀಲಿಂಗ್ ಜೀಸಸ್ ಪೀಪಲ್ ಚಳವಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ, ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲಿಸಂ, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಶೆಫರ್ಡಿಂಗ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ತತ್ವಗಳ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಜನವರಿ 14,1979 ರಂದು, ನ್ಯೂ ಕೋವೆನೆಂಟ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಆರ್ಡರ್ (NCAO) ನ ಜನರಲ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಆರು ಸದಸ್ಯರು-ಪೀಟರ್ ಗಿಲ್ಕ್ವಿಸ್ಟ್, ಜ್ಯಾಕ್ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಸ್, ಜಾನ್ ಬ್ರೌನ್, ಜೆ. ಆರ್. ಬಾಲ್ಲೆವ್, ಗಾರ್ಡನ್ ವಾಕರ್ ಮತ್ತು ಕೆನ್ನೆತ್ ಬರ್ವೆನ್-ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಪರಸ್ಪರ ಬಿಷಪ್ಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮರುದಿನ ಅವರು ಎನ್. ಸಿ. ಎ. ಓ. ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂಬ ಹೊಸ ಪಂಗಡದ ರಚನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಎನ್ಸಿಎಒ ನಾಯಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಹದಿನೇಳು ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತಗಳಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲಾದ ಐವತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ 2,500 ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಇಒಸಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಂದಿನ ಸದಸ್ಯರು ಸದಸ್ಯತ್ವವು 1,000ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಇಸ್ಲಾ ವಿಸ್ಟಾದಲ್ಲಿನ ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಳವು ಮೂಲತಃ ವಿಟ್ನೆಸ್ ಲೀ, "ಲೋಕಲ್ ಚರ್ಚ್" ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್ ಜೀನ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕದಿಯುವ ಮೊದಲು, ಜೋ ರಿಚರ್ಡ್ ಬಾಲೆವ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಉಕಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಜಿಮ್ ಜೋನ್ಸ್ ಪಂಥದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಜೂಜಿನ ಪಟ್ಟಣದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಅಥವಾ ರೆನೊಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು, ಆಂಟಿಯೋಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ರೆನೋ ಗುಂಪು ಯಾಕಿಮಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಜ್ಯಾಕ್ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಸ್ನ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್" ನ ಅವಶೇಷಗಳು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಬರ್ಕ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಾವೋ ಅವರ "ಲಿಟಲ್ ರೆಡ್ ಬುಕ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1984ರಲ್ಲಿ, "ಲೋಕಲ್ ಚರ್ಚ್" ಇ. ಓ. ಸಿ. ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿತು. ವಿವಾದಗಳು ಇಒಸಿ ತನ್ನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಾದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರದ ಶ್ರೇಣಿಯು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಮುರಿಯದ ರೇಖೆಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಬಿಷಪ್ಗಳ ನೇಮಕವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಪುರುಷರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜ್ಯಾಕ್ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಸ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬದಲಿಗೆ, ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಸ್ "ವರ್ಚಸ್ವಿ" ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು. ಬಿಷಪ್ಗಳು ಸದಸ್ಯರ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ EOC ಸ್ವತಃ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೌಪ್ಯ ಸಂವಹನಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣವು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಮೇಲ್ಮನವಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಇ. ಓ. ಸಿ ನಾಯಕರ ಚರ್ಚಿನ ಸವಲತ್ತುಗಳ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. 1977ರಲ್ಲಿ, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಸೆಮಿನರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಬರ್ಕ್ಲಿ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ ಸದಸ್ಯ (ಕಾರ್ಲ್) ಜಾನ್ ಬಾರ್ಟ್ಕೆ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಫಾ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಷ್ಮೆಮನ್, ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಅಮೇರಿಕಾ (ಒಸಿಎ) ದ ಡೀನ್. ಇ. ಓ. ಸಿ ನಾಯಕರು ಸೆಮಿನರಿ ಬೋಧಕವರ್ಗವನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1978ರಿಂದ 1983ರವರೆಗೆ ಒ. ಸಿ. ಎ. ಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಇ. ಓ. ಸಿ. ಯ ಚರ್ಚ್ ಸರ್ಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆಗಳು ವಿಫಲವಾದವು. ಇ. ಓ. ಸಿ ನಾಯಕರು 1981ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್ (ಜಿ. ಓ. ಆರ್ಚ್) ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1984ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ಗಳು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇಒಸಿ ಸದಸ್ಯತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಇ. ಓ. ಸಿ. ಯ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರ ಕಳವಳಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಮಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಒಸಿಎ ಮತ್ತು ಜಿಒಆರ್ಚ್ನೊಂದಿಗಿನ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದು, ಇಒಸಿ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಬಿಷಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಸಮುದಾಯವು ಇ. ಓ. ಸಿ. ಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಕಾರಣಗಳೆಂದರೆ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಶೆಫರ್ಡಿಂಗ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಬೋಧನೆಗಳ ನಿರಂತರ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಇ. ಓ. ಸಿ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಬಯಕೆ, ಇದು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸೂಕ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ನೇಮಕಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮೂಲಗಳು ಹೇಳಿವೆ. ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ವಿಲೇವಾರಿ ಫಾ. ಜಾನ್ ಬಾರ್ಟ್ಕೆ, ಜ್ಯಾಕ್ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಫ್ರಂಟ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಒಸಿಎಎನ್ಎಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ವ್ಯಾನ್ ನ್ಯೂಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಇಒಸಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಸ್ಮೇಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯಗಳಿಗೆ ಆತಿಥೇಯರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಗಿಲ್ಕ್ವಿಸ್ಟ್, ಬಿಕಮಿಂಗ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್, ಪುಟ 141.20 ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಆಂಟಿಯೋಚಿಯನ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮಿಷನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದು ತರುವಾಯ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಫಿಲಿಪ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದು ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದು 1995 ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳನ್ನು ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್ನ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಫ್ರಿಕನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ Fr ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಡುವಾನ್ ಪೆಡೆರ್ಸನ್ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟಲ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಗಿಲ್ಕ್ವಿಸ್ಟ್, ರೆವ್. ಪೀಟರ್ ಇ. ಬಿಕಮಿಂಗ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ಃ ಎ ಜರ್ನಿ ಟು ದಿ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಫೇತ್ ". ಬೆನ್ ಲೋಮಂಡ್, ಸಿಎಃ ಕಾನ್ಸಿಲಿಯರ್ ಪ್ರೆಸ್, 1989. () ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದು, ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯರ ಸೈಟ್ ದಿ ಚಿಕಾಗೊ ಕಾಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಎಆರ್ಸಿ, ಮಾಜಿ ಎನ್ಸಿಎಒ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಎಲ್ಬರ್ಟ್ ಸ್ಪ್ರಿಗ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಎನ್ಸಿಎಒ ಹನ್ನೆರಡು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ಪ್ರಿಗ್ಸ್ ಸಮುದಾಯದ ಇತಿಹಾಸವು ಎನ್ಸಿಎಒ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 1979 ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಪಂಗಡಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಪಂಗಡಗಳು ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸ್ವೀಡನ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಪಂಥಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಪಂಗಡಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿಸಂ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿಸಂ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸಿಸಿ ಸ್ವೀಡನ್ನಲ್ಲಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು