Pencak silat
ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ (; ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಪೆಂಟಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್" ಅಥವಾ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ "ಪೆಂಚಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂಬುದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಒಂದು ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಛತ್ರಿ ಪದವಾಗಿದೆ. ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೊಡೆತಗಳು, ಹಿಡಿತ ಮತ್ತು ಎಸೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪೂರ್ಣ-ದೇಹದ ಹೋರಾಟದ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ದೈಹಿಕ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾನಸಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿಯೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನೂರಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಶೈಲಿಗಳು () ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು () ಇವೆ, ಅವು ಸ್ಟ್ರೈಕ್ಗಳು, ಜಂಟಿ ಕುಶಲತೆ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಅದರ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಫೆಡರೇಶನ್ (ಐಪಿಎಸ್ಎಫ್), ಅಥವಾ ಪರ್ಸಿಲಾಟ್ (ಪರ್ಸೆಕುಟುವಾನ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅಂತರಬಾಂಗ್ಸಾ), ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಆಡಳಿತ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಲಿಂಪಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಏಕೈಕ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು 11 ಮಾರ್ಚ್ 1980 ರಂದು ಜಕಾರ್ತಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಬ್ರೂನೈ ದಾರುಸ್ಸಲಾಮ್ (ಪರ್ಸೆಕುಟುವಾನ್ ಸಿಲಾಟ್ ಕೆಬಾಂಗ್ಸಾನ್ ಬ್ರೂನೈ ದಾರುಸ್ಸಲಾಮ್) (PERSIB), ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ (ಇಕತಾನ್ ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ) (ಐಪಿಎಸ್ಐ), ಮಲೇಷ್ಯಾ (ಪರ್ಸೆಕುಟುವಾನ್ ಸಿಲಾಟ್ ಕೆಬಾಂಗ್ಸಾನ್) (ಪೆಸಾಕಾ), ಮತ್ತು ಸಿಂಗಾಪುರ್ (ಪರ್ಸೆಕುಟುವಾನ್ ಸಿಲಾಟ್ ಸಿಂಗಪುರ) (PERSISI) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶವ್ಯಾಪಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ 1987ರ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟ ಮತ್ತು 2018ರ ಏಷ್ಯನ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ತನ್ನ ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 12,2019 ರಂದು ಯುನೆಸ್ಕೋ (ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ) ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಿಂದ ಮಾನವತೆಯ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಪರಂಪರೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಸಿಲಾತ್ ಎಂಬುದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಒಂದು ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪದವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ನುಸಾಂತಾರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶ. ಸಿಲಾಟ್ ಎಂಬ ಪದದ ಮೂಲವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಮಲಯ ಪದವಾದ ಸಿಲಾಟ್ ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌ ಪದವಾದ ಸಿಲೆಕ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಲಯ ಭಾಷೆಯ ಸುಮಾತ್ರನ್ ಮೂಲದಿಂದಾಗಿ, ಈ ಪದದ ಸುಮಾತ್ರನ್ ಮೂಲವು ಬಹುಶಃ ಇದೆ. ಪೆಂಕಾಕ್ ಎಂಬ ಪದವು ಜಾವಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸುಂದನೀಸ್ ಪೆಂಕಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಈ ಸಮರ ಕಲೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಜಾವಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವವರೆಗೂ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸುಂದನೀಸ್ ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಿಲಾಟ್ ಎಂಬ ಪದವು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್" ಅನ್ನು 1948ರಲ್ಲಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಹೋರಾಟದ ಶೈಲಿಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಪದವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮರ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಎರಡು ಪದಗಳ ಸಂಯುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಪೆಂಕಾಕ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಜಾವಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಜಾವಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಜಾವಾದಲ್ಲಿ ಸುಂದನೀಸ್ ಜನರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಸಿಲಟ್ ಅನ್ನು ಸುಮಾತ್ರಾ, ಮಲಯ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ ಮತ್ತು ಬೊರ್ನಿಯೊಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಿನಾಂಗ್ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಮತ್ತು ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಒಂದೇ ಅಭ್ಯಾಸದ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೆಂಕಾಕ್ ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಲೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿಲಾಟ್ ಎಂಬುದು ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೊರಗಿನವರಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿಡಲಾಗುವ ತಂತ್ರಗಳ ನಿಜವಾದ ಹೋರಾಟದ ಅನ್ವಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧವೆಂದು ಭಾವಿಸುವವರೆಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಇಲ್ಲದೆ ಸಿಲಾಟ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಿಲಾಟ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಲ್ಲದ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಉದ್ದೇಶರಹಿತವಾಗಿದೆ. ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದವಾದ ಪಂಚದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಐದು, ಅಥವಾ ಚೀನೀ ಪದವಾದ ಪೆಂಚಾ ಅಥವಾ ಪುಂಗ್ಚಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ತಿರುಗಾಡುವುದು ಅಥವಾ ತಿರುಗಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಹೊಡೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಒತ್ತುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿಲೆಕ್, ಪೆಂಕಾ, ಮಂಕಕ್, ಮೇನ್ ಪೋ ಅಥವಾ ಮೇನ್-ಪೋ ಮುಂತಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗದ ಡಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಪದಗಳನ್ನು ಡಚ್ ಕಾಗುಣಿತಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲಾಟ್, ಪೆಂಕಾಕ್ (ಡಚ್ನಲ್ಲಿ "ಪೆಂಟ್ಜಾಕ್" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಪೆಂಕಾ ("ಪೆಂಟ್ಜಾ"), ಮಂಕಾಕ್ ("ಮೆಂಟ್ಜಾಕ್"), ಮಂಕಾ ("ಮೆಂಟ್ಜಾ") ಮತ್ತು ಪುಕುಲಾನ್ ("ಪೊಯೆಕೊಯೆಲಾನ್") ಸೇರಿವೆ. 1881ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಮಾಂಕಕ್ ಅನ್ನು "ಉದ್ದನೆಯ ಕತ್ತಿಗಳು, ಕಠಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಮರದ (ಮೆಂಜಾ)" ಬಾಟಕ್ ಫೆನ್ಸಿಂಗ್ ಆಟ ಎಂದು ಕರೆದಿದೆ, ಈ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮಾಂಕಕ್ ಅನ್ನು ಮಲಯ (ಮಾಲಿಸ್ಚೆ) ಎಂದು ವಿವರಿಸಿವೆ, ಈ ಪದವು ಸುಮಾತ್ರಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಡಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಲಾಟ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪುಕುಲಾನ್ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ಪುಕುಲಾನ್ (ಡಚ್ನಲ್ಲಿ "ಮೇನ್ ಪೊಯ್ಕೊಯೆಲಾನ್" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂಬ ಪದಗಳು ಜಕಾರ್ತಾದ ಹೋರಾಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಾದ ಸುಮಾತ್ರಾ ಮತ್ತು ಲೊಂಬೋಕ್ನ ಸಮರ ಕಲೆಗಳಿಗೂ ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬೆಟಾವಿ ಪದವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಆಟ (ಮುಖ್ಯ) ಮತ್ತು ಹಿಟ್ (ಪುಕುಲಾನ್) ಪದಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲಗಳು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಮೌಖಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಅಜಿ ಶಕನ (ಲಿಟ್. ಆದಿ ರಾಜ) ಭಾರತದಿಂದ ಜಾವಾದವರೆಗೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೇದಾಂಗ್ ಕಮುಲನ್ನ ರಾಜ ದೇವತಾ ಸೆಂಗ್ಕರ್ನನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೊಂದು ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಈ ಕಥೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಜಾವಾದ ಉದಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಉದಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಭಾರತದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಈ ಕಥೆಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಜಿ ಸಾಕಾ ಒಬ್ಬ ಹೋರಾಟಗಾರ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಧಾರಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಸೇವಕರನ್ನು ಕಠಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಟಕ್ ಮತ್ತು ಬುಗಿಸ್-ಮಕಸ್ಸರ್ ಜನರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಕಲೆಯು ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದ ಯೋಧರು ಚೀನಾದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಾದ ಜಿಯಾನ್ ಅಥವಾ ನೇರವಾದ ಎರಡು ಅಂಚಿನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಈಗಲೂ ಜಾವಾದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಮಾತ್ರಾದ ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 6ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ರಚನಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಆರಂಭಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ದೊರೆತಿವೆ. ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬಾವು ಕುಲ-ಆಧಾರಿತ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹುಲುಬಲಾಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ರಾಜ ಅಥವಾ ಯಾಮ್ ತುವಾನ್ಗೆ ಅಂಗರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಮಿನಾಂಗ್ ಯೋಧರು ವೇತನವಿಲ್ಲದೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮಿಲಿಟರಿ ಅರ್ಹತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಲೂಟಿಗಳನ್ನು ಅವರ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮೀರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನುರಿತ ಕುದುರೆ ಸವಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಚೆಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ನುರಿತ ಬ್ಲೇಡ್ಸ್ಮಿತ್ಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಿನಾಂಗ್ ಸಮಾಜವು ಮಾತೃಪ್ರಧಾನ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಶ್ರೀವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಪೆಂಕಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ತಮಿಳು ಚೋಳರು ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ತಮಿಳು ಸ್ಟಿಕ್ ಫೈಟಿಂಗ್ ಕಲೆಯಾದ ಸಿಲಂಬಮ್ ಇಂದಿಗೂ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾರತೀಯ ಫೈಟಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕೆನ್ ಅರೋಕ್ ಎಂಬ ದರೋಡೆಕೋರನು ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಮಿತ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಕೆದಿರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ರಾಜ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾವಾದ ಜಾಗೊ (ಜನರ ಚಾಂಪಿಯನ್) ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಮರ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನುರಿತ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಮಿತ ಕುತಂತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಸಿಂಘಸಾರಿಯ ಯೋಧ-ರಾಜ ಕೆರ್ಟನೆಗರನು ಮೆಲಾಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಮಲುಕು ದ್ವೀಪಗಳು, ಬಾಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. 1280 ರಿಂದ 1289 ರವರೆಗೆ, ಜಂಬಿ ಮತ್ತು ಮೆಲಾಯು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದಂತೆ ಸಿಂಘಸಾರಿ ಖಾನ್ಗೆ ಶರಣಾಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕುಬ್ಲೈ ಖಾನ್ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕೆರ್ಟನೆಗರನು ಕೊನೆಯ ರಾಯಭಾರಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು. ಕುಬ್ಲೈ ಖಾನ್ ಜಾವಾಗೆ 1000 ಜಂಕ್ಗಳ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಯುವಾನ್ ಪಡೆ ಬರುವ ಮೊದಲೇ ಕೆರ್ದನೇಗರನು ಕೆದಿರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಂತರೊಬ್ಬರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವನ ಅಳಿಯ ರಾಡೆನ್ ವಿಜಯನು ಕೆರ್ಟನೆಗರನನ್ನು ನಾಯಕನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆಗಮಿಸಿದ ಮಂಗೋಲ್ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಾಡೆನ್ ವಿಜಯ ಕೆದಿರಿ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ತನ್ನ ಸಿಲಾಟ್-ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ, ರಾಡೆನ್ ವಿಜಯ ನಂತರ ಮಂಗೋಲರ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿ ಅವರು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಆತ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಗ್ರಾಮವು ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು. ಇದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದ ಮೊದಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ತನ್ನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಮಜಾಪಹಿತ್ನಲ್ಲಿ, ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಕುಲೀನ ವರ್ಗದವರ ವಿಶೇಷ ಆಸ್ತಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದುವರಿದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗ ಲಾಭದಾಯಕ ಸಂಬಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳ ವ್ಯಾಪಾರವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ವಸಾಹತುಗಾರರನ್ನು ಕರೆತಂದಿತು, ಮೊದಲು ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು, ನಂತರ ಡಚ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರು. ಡಚ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯು ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಂದೂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಫಿರಂಗಿಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿದ್ದ ಡಚ್ಚರು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಡಚ್ಚರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚೀನೀ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದರು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಂತಾವೋ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ತಂದಿತು. ಆದರೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ನಗರಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ನರು ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರು, ಗೆರಿಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಭೂಗತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಡಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಾಕುಗಳು ಮತ್ತು ಗೊಲೋಕ್, ಪರಾಂಗ್, ಕ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೆವಾಂಗ್ನಂತಹ ಅಂಚಿನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸುಲವೇಸಿಯ ಬುಗಿಸ್ ಜನರು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಮಂಗಕಸರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಡಚ್ ವಸಾಹತುಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಇದು ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬುಗಿಸ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರೂ, ಡಚ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಬುಗಿಸ್ನಂತಹ ಸಮುದ್ರಯಾನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉದ್ಯೋಗದಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಸಮುದಾಯಗಳು 17-18ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನದ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರಿದವು. ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಹೊಸ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 18 ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಡಚ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವಸಾಹತಿನ ಶೋಷಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಕೊಲೆಗಡುಕರು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾಗೊ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಪೂರ್ವ ಜಾವಾದ ಪೊನೊರೊಗೊ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಿಯಾಂಗನ್ನ ಜವಾರಾ, ಬೆಟಾವಿಯ ಜಾಗೊನ್ ಮತ್ತು ವರೋಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಿಲಾತ್ ಬೆಟಾವಿಯ ತಜ್ಞರಾದ ಸಿ ಪಿಟುಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಿ ಜಂಪಾಂಗ್ ಜಾಗೊವಾನ್ ನ ಅತ್ಯಂತ ಕುಖ್ಯಾತ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ರಾಬಿನ್ ಹುಡ್ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿರುವ ಅವರು, ವಸಾಹತುಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ಲೂಟಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದರು. ಜಾಗೋಗಳನ್ನು ಡಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಿಬುಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಚೀನಿಯರು ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರೊಂದಿಗಿನ ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಸಂಘರ್ಷವು ಈಗ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ನ ಹೊಸ ಶೈಲಿಗಳ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಒಂದೇ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತರಲು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಐಪಿಎಸ್ಐ) ಅನ್ನು 1948 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸಿಲಾಟ್ ಸಂಸ್ಥೆ, ಅದರ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಗಳು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಉನ್ನತವಾದವುಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಕು. ಐಪಿಎಸ್ಐ ಕ್ರೀಡೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಷ್ಟಿಯುದ್ಧವು ಕಡಿಮೆ ಹೋರಾಟಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಐಪಿಎಸ್ಐ ರೂಪಿಸಿರುವ ಅನೇಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸಿಲಾಟ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಿಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮಾನದಂಡವಾಗಿವೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಇಂಡೋ-ಡಚ್ ಯುರೇಷಿಯನ್ನರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹರಡಿದರು. ಇಂದು ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುವ ಪಠ್ಯೇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಾದ ಎಸ್ಇಎ ಗೇಮ್ಸ್ (ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ ಗೇಮ್ಸ್) ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರೀಡಾ ವಾರ (ಪೆಕಾನ್ ಓಲಹ್ರಾಗಾ ನ್ಯಾಶನಲ್) ಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಕ್ರೀಡೆಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. 2012 ರಿಂದ, ಪೆಂಕಾಕ್ ಮಾಲಿಯೊಬೊರೊ ಉತ್ಸವವನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಿಲಾಟ್ ಶಾಲೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕಲೆಯು ಹಾಲಿವುಡ್ ಬ್ಲಾಕ್ಬಸ್ಟರ್ ಜಾನ್ ವಿಕ್ 3 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಯಯಾನ್ ರುಹಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಸೆಸೆಪ್ ಆರಿಫ್ ರೆಹಮಾನ್ ಅವರು ಉಪಾಂತ್ಯದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ವಿಕ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಸರಣಿ ಕೋಡ್ ಲಿಯೊಕೊ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಂತುಗಳು ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳಾದ ಯುಮಿ ಇಶಿಯಾಮಾ ಮತ್ತು ಉಲ್ರಿಚ್ ಸ್ಟರ್ನ್ ಅವರು ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಹೋರಾಟದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೋರಾಟದ ಕಲೆಗಳಂತೆ, ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಶ್ಶಸ್ತ್ರ ಯುದ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿತು. ಇಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಶಾಲೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅನೇಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮುಂದುವರಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಲಾಗುವ ವಿಶೇಷ ಅಥವಾ "ರಹಸ್ಯ" ಆಯುಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಟೋಯಾಃ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಟನ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮರ ಅಥವಾ ಲೋಹದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 5 ರಿಂದ 6 ಅಡಿ ಉದ್ದ ಮತ್ತು 1.5-2 ಇಂಚು ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಟೋಂಬಾಕ್/ಲೆಂಬಿಂಗ್ಃ ಬಿದಿರು, ಉಕ್ಕು ಅಥವಾ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಈಟಿ ಅಥವಾ ಜಾವೆಲಿನ್, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ಲೇಡ್ ಬಳಿ ಕುದುರೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಂಗ್ಃ ಮಾಚೆಟ್ ತರಹದ ಚಾಪರ್, 10 ರಿಂದ 36 ಇಂಚು ಉದ್ದದ ಗೋಲೋಕ್ಃ 10-20 ಇಂಚು ಉದ್ದದ ಭಾರೀ ಸೀಳು. ಪಿಸಾವುವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ಲೇಡ್ ಅತ್ಯಂತ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆಃ ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ-ಬ್ಲೇಡೆಡ್ ಚಾಕು ಕ್ರಿಸ್ಃ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಲೋಹಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಡಚಿ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಆಮ್ಲದಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಎರಡು ತುದಿಗಳ ಬಾಕು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೆಲ್ಯುರಿಟ್ಃ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳ ಕೊಯ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಕುಡುಗೋಲು. ಟೋಂಗ್ಕಾಟ್/ಗಲಾಹ್ಃ ಸಣ್ಣ ಕೋಲು ಅಥವಾ ಕಡಲ್ ಪೆಡಾಂಗ್ಃ ಕತ್ತಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏಕ-ತುದಿ ಮತ್ತು ನೇರ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 10 ಇಂಚು ಉದ್ದದ ಕ್ಲೆವಾಂಗ್ ಬ್ಲೇಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ 15-35 ಇಂಚುಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆಃ ಅದರ ತುದಿಯ ಬಳಿ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ತುದಿಯ ಉದ್ದನೆಯ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಾಬಾಂಗ್ಃ ಸಣ್ಣ-ಹಿಡಿತದ ತ್ರಿಶೂಲ, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಶಾಖೆ" ಎಂದು ಅರ್ಥ, ಸೆಲೆಂಡಾಂಗ್ಃ ಕೆರಾಂಬಿಟ್ನನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಲು, ಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಹೊಡೆಯಲು ಬಳಸಬಹುದಾದ ರೇಷ್ಮೆಃ ಪಂಜವನ್ನು ಹೋಲುವ ಸಣ್ಣ ಬಾಗಿದ ಚಾಕು. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ನ 150ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅದನ್ನೂ ಮೀರಿದೆ. ಹಳೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬಾವು ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಮಾತ್ರಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಸುಮಾತ್ರನ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಈ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಸಿಲಾಟ್ ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌ, ಸಿಲಾಟ್ ಪಡಾಂಗ್ (ಲಿಟ್. ಫೀಲ್ಡ್ ಸಿಲಾಟ್), ಅಥವಾ ಸಿಲೆಕ್, ಸಿಲಾಟ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸೈಲೆಕ್ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ತಂತ್ರಗಳು ಸುಮಾತ್ರಾದಾದ್ಯಂತ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ನ ತಿರುಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ರಿಯಾವುವಿನ ಮೂಲ ಸಿಲಟ್ ಮೆಲಾಯುವಿನ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಜಾನಪದ ಕಥೆಯು ಇದನ್ನು ಐದು ಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಪಡಾಂಗ್ ಪಂಜಾಂಗ್ನ ನಿನಿಕ್ ದತುಕ್ ಸೂರಿ ದಿರಾಜೋ, ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದ ಕಂಬಿಯಾಂಗ್ ಉಟಾನ್ ("ಅರಣ್ಯ ಮೇಕೆ"), ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಹರಿಮೌ ಕ್ಯಾಂಪೋ ("ಚಂಪಾದ ಹುಲಿ"), ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಕುಸಿಯಾಂಗ್ ಸಿಯಾಮ್ ("ಸಯಾಮೀಸ್ ಬೆಕ್ಕು") ಮತ್ತು ಗುಜರಾತಿನ ಅಂಜಿಯಾಂಗ್ ಮುವಾಲಿಮ್ ("ಶಿಕ್ಷಕ ನಾಯಿ"). ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಂಚುದಾಳಿಯ ತಂತ್ರಗಳು ಮಿನಾಂಗ್ ಯುದ್ಧದ ಆದ್ಯತೆಯ ತಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಂತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿಲೆಕ್ ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌ ಅದರ ಕಡಿಮೆ ನಿಲುವುಗಳು ಮತ್ತು ಒದೆತ ಮತ್ತು ಲೆಗ್ ತಂತ್ರಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿತವಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಮಾತ್ರಾದ ಭತ್ತದ ಗದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜಾರುವ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ನಿಲುವು ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲುಗಳಿಂದ ರಾಫ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಡ್ಲಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ಹೋರಾಟಗಾರರ ಕೆಳ ದೇಹದ ಸ್ನಾಯುಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಕೈ ಮತ್ತು ತೋಳಿನ ಚಲನೆಗಳು ವೇಗವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ವ್ಯಾಯಾಮವೊಂದರ ಮೂಲಕ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕೋಲುಗಳು ಅಥವಾ ಚಾಕುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಪಾಲುದಾರನ ಎದುರು ಪ್ರತಿಪಾದಕನು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು ಕೋಲುಗಳು ಅಥವಾ ಚಾಕುಗಳನ್ನು ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವವರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಶೈಲಿಯ ಸಿಲೆಕ್ಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಿಲೆಕ್ ಲಿಂಟೌನಂತಹವುಗಳನ್ನು ಮಲೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐಪಿಎಸ್ಐ ಸಿಲೆಕ್ ಹರಿಮೌ (ಟೈಗರ್ ಸಿಲೆಕ್) ಅನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿಲೆಕ್ ಕುಸಿಯಾಂಗ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಟ್ ಸಿಲೆಕ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಿಲೆಕ್ ಹರಿಮೌ, ಮಿನಾಂಗ್ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತ್ವರಿತ ಕೈ ದಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಕೆಳ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಒದೆಯುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿತಾರಾಲಕ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಪಿಂಗ್ ಆನೆಗಳ ಹಿಂಡಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿಲೆಕ್ ಹರಿಮೌಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಅದರ ವೃತ್ತಿಗಾರರು ಹುಲಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಂದಂಗ್ ಸಿತಾರಾಲಕ್ನ ಪ್ರತಿ-ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ತಪ್ಪಾದ ನಿರ್ದೇಶನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಬಲ ದಾಳಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಮಾಂಗೊ ಅದರ ಒದೆತ ಮತ್ತು ಪಾದದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಿನಾಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೊಡೆಯ-ಕಪಾಳಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ತೈಜಿಯಂತಹ ಮರುನಿರ್ದೇಶನ ತಂತ್ರಗಳು ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಸಿಲೆಕ್ ಟುವೊವನ್ನು ಕೆಲವರು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮಿನಾಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ "ಹಳೆಯ ಸಿಲೆಕ್", ಆದರೆ ಇತರರು ಇದನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ ಟುವಾಂಕು ನಾನ್ ಟುವೊ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಿಲೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಮಿನಾಂಗ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೆಂದರೆ ಪೆಡಾಂಗ್ (ಕತ್ತಿ), ತುಂಬಾಕ್ (ಈಟಿ), ಕಾರಿಹ್ (ಬಾಕು), ಕ್ಲೆವಾಂಗ್ (ಉದ್ದನೆಯ ಕತ್ತಿ), ಸಬಿಕ್ (ಕುಡುಗೋಲು), ಪಯುಂಗ್ (ಛತ್ರಿ), ಕುರಾಂಬಿಕ್ (ಪಂಜ) ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಾಕುಗಳು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌ ರಾಂಡಾಯ್ ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಕೆಲವು ಮಿನಾಂಗ್ ಸಿಲೆಕ್ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀವಿಜಯದಿಂದ, ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಜಾವನೀಸ್ ಶೈಲೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮಾತರಂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟದ ಕಲೆಗಳು ಮೂರು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವುಃ ಪಶ್ಚಿಮ ಜಾವಾ, ಮಧ್ಯ ಜಾವಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಜಾವಾ. ಇಂದು ಜಾವಾವು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಇತರ ಯಾವುದೇ ದ್ವೀಪಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಶೈಲಿಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಪೆರಿಸಾಯ್ ಡಿರಿ ಮತ್ತು ಇಂತಿ ಓಂಬಾಕ್ನಂತಹ ಅನೇಕ ಜಾವನೀಸ್ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಏಷ್ಯಾ, ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೆರ್ಪತಿ ಪುಟಿಹ್ ಅಥವಾ "ಬಿಳಿ ಪಾರಿವಾಳ" ಶೈಲಿಯನ್ನು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾತರಂನ ಕೆರಾಟನ್ (ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನಗಳು) ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1963ರವರೆಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇಂದು ಇದು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಪ್ರಮಾಣಿತ ನಿಶ್ಶಸ್ತ್ರ ಸಮರ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಖಾಲಿ ಕೈಯಿಂದ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟದ ತಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾವಾದಲ್ಲಿನ ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕೆಜಾವೆನ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ-ಬೌದ್ಧ ಜಾವನೀಸ್ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಆದರೆ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಶಾಲೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಧರ್ಮದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಆಧುನಿಕ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಿರ್ದೇಶನದ ತಪಕ್ ಸುಸಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದೀರ್ಘ-ಶ್ರೇಣಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾದ ಇದಕ್ಕೆ, ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು ಪ್ರತಿ ಕೆಲವು ಸೆಕೆಂಡುಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ತಿರುಗುವುದರಿಂದ ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ [ಸೆಟಿಯಾ ಹಾಟಿ] ಶಾಲೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ. ಪಡಾಂಗ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಿಲೆಕ್ ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌನಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಇದು ಒದೆತ ಮತ್ತು ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಮತ್ತು ಸರಿಸಲು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಲಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಸಿಲಟ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ರಿಯಾವು ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಿಲಾಟ್ ಮೆಲಾಯು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ರಿಯಾವುವಿನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹೋರಾಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಸಿಂಗಾಪುರ್ ಮತ್ತು ಮಲೇಷ್ಯಾದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ. ಶ್ರೀವಿಜಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ಯುದ್ಧ ತಂತ್ರಗಳು ಇಂದು ಪಾಲೆಂಬಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಿವೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಪಾದವು ಸ್ವಲ್ಪ ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿರುವ ವಿಶಾಲವಾದ ನಿಲುವುಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಇದನ್ನು ರಿಯಾವುವಿನ ಕೆಸರಿನ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡಲು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಕೀಲು ಮುಂಭಾಗದ ಒದೆತಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ತೋಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ತಂತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ. ಸಿಲಾತ್ ಮೆಲಾಯುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೆಂದರೆ ದಂಡೆ (ತೋಯಾ) ಮತ್ತು ಈಟಿ. ರಿಯಾವುನಲ್ಲಿ ಈಟಿ ರೂಪಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ಲೇಡ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ತೋರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಪಾಲೆಂಬಾಂಗ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಿಲಾಟ್ ಮೆಲಾಯುನಲ್ಲಿನ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ತಂತ್ರವು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಯುಧವನ್ನು ಮರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಳು ಅಡಿ ಉದ್ದವಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ಟಾಫ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಜಾರುವ ಸ್ಥಿರ ಕೈ ಸ್ಥಾನಗಳು ಸಿಲಾಟ್ ಮೆಲಾಯುವಿನ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಸುಂದಾ ಜಾವಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶವು ಸುಮಾತ್ರಾದಿಂದ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಹರಡಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಜಾವಾದ ಸುಂದನೀಸ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಸಿಲಾಟ್ ಸುಂದ ಅಥವಾ ಸಿಲಾಟ್ ಬಂಡುಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಸುಂದನೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೆಂಕಾ (ಪೆಂಕಾಕ್ನ ಉಪಭಾಷೆಯ ರೂಪ), ಅಮೆಂಗ್, ಯುಲಿನ್ ಅಥವಾ ಮೇನ್ ಪೋ (ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥ "ಆಟ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮೆಂಗ್ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪದವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯುಲಿನ್ ಮತ್ತು ಮೇನ್ ಪೋ ಕಡಿಮೆ ಮಾತಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸುಂಡಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಿ. ಐ. ಎಂಬ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು (ಡಚ್ನಿಂದ "ಟಿಜಿ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). "ಚಿ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸುಂದನೀಸ್ ಪದವಾದ ಕೈ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ನದಿಯ ನೀರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲತಃ ನದಿ-ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎತ್ತರಿಸಿದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಒದ್ದೆಯಾದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಪಾದಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ ಆಳವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ನಿಲುವು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ನಡಿಗೆ ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಜಾವಾದ ಎತ್ತರದ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಿ. ಐ. ಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವಾದ ಸುಂದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಪೆಂಕಾ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ಶಿಪ್ ಮೂಲಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಯಜಮಾನನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವಕರಾಗಿ ಅಥವಾ ಭತ್ತದ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಗುರುಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಊಟ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೆಂಕಾವು ದಾಳಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಎರಡಕ್ಕೂ ಕೈ ಮತ್ತು ತೋಳಿನ ಚಲನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಇತರ ಜಾವನೀಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಸುಂದ ಶೈಲಿಗಳು ಎದುರಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮುಂಭಾಗದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಬದಲಿಗೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬದಿಯಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ವೃತ್ತಾಕಾರದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ತರಬೇತಿಯಲ್ಲಿ, ಎದುರಾಳಿಯ ಮುಂಡವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪೆಂಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಅಥವಾ ಹೊಲಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಲನವಲನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದವು. ಐಪಿಎಸ್ಐ ಸಿಮಾಕನ್ (ಹುಲಿ ಶೈಲಿ), ಸಿಯುಲಾರ್ (ಹಾವಿನ ಶೈಲಿ) ಮತ್ತು ಪಮೋನಿಯೆಟ್ (ಮಂಗದ ಶೈಲಿ) ಗಳನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿಮಾಕನ್ ಅನ್ನು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಜಾವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪೆಂಕಾ ಸಿಮಾಂಡೆ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1760ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸುಕಾಬುಮಿ ಪ್ರದೇಶದ ಸಿಮಾಂಡೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಎಂಬಾಹ್ ಕಹಿರ್ ಎಂಬ ಬದುಯಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕಲಿಸಿದನು. ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಬದುಯಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಿಮಾಂಡೆ ಎಂಬಾಹ್ ಕಹಿರ್ಗಿಂತ ತುಂಬಾ ಹಳೆಯವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗುರುಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಜಾವಾದ ಮೂಲ ಪೆಂಕಾ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪಕುವಾನ್ ಪಜಜರನ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಸಿಮಾಂಡೆ ಒಂದು ಕ್ಲೋಸ್-ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೊಣಕೈಗಳು ದೇಹಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಾದದ ಕೆಲಸ ಕಲಿಸುವ ಮೊದಲು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹೋರಾಡಲು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೈಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಒಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಹೊಡೆತದ ಬಲವನ್ನು ಮಣಿಕಟ್ಟಿಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿಮಂಡೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂವರು ಶತ್ರುಗಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮುಂದುವರಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ಎದುರಾಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬಹುದು. ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಲೆಯಾಗಿ, ಚಿಮಂಡೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರಕ ತಂತ್ರಗಳಿಲ್ಲ. ಸುಂಡಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೃದಯಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವ ಸಿಯಾಂಜುರ್ ಪಟ್ಟಣವು ಕೆಲವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು ಸಿಕಲಾಂಗ್ ಅಥವಾ ಬಾವಲಿ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ಚಿಮಂಡೆಯಿಂದ ಅದರ ತಾಂತ್ರಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದು, ಸಿಕಾಲಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಿಕಾಲಾಂಗ್ ಕುಲೋನ್ ಗ್ರಾಮದ ಗುಹೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ರಾಡೆನ್ ಜಯಪೆರ್ಬಟ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸಿಮಾಂಡೆ ಮುಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ತೆರೆದ ಕೈಗಳಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಬಹುದಾದರೂ, ಸಿಕಾಲಾಂಗ್ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಮುಖ ಸುಂದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೋಯಾ (ಸಿಬ್ಬಂದಿ), ಕಬಾಂಗ್ (ಫೋರ್ಕ್ಡ್ ಟ್ರಂಚಿಯಾನ್), ಲಾಂಗ್-ಬ್ಲೇಡೆಡ್ ಪರಾಂಗ್ (ಮಾಚೆಟೆ) ಮತ್ತು ಹೆವಿ ಗೋಲೋಕ್ (ಕ್ಲೀವರ್) ಸೇರಿವೆ. ಮುಂದುವರಿದ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ಪಿಯಾವು ಅಥವಾ ಎಸೆಯುವ ಚಾಕು. ಗ್ರೇಟರ್ ಜಕಾರ್ತಾದ ಬೆಟಾವಿ ಜನರಲ್ಲಿ, ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಜಾಗೊನ್ ಅಥವಾ ಜವಾರಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಚಾಂಪಿಯನ್ಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ನಾಯಕರಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಡಚ್ಚರು ಅವರನ್ನು ಕೊಲೆಗಡುಕರು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಸಿಲಾತ್ ಬೇಟಾವಿಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೇನ್ ಪುಕುಲಾನ್ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ಪುಕುಲಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಸ್ಟ್ರೈಕ್-ಪ್ಲೇ" ಎಂದರ್ಥ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಾಲೆಗಳೆಂದರೆ ಸಿಂಗ್ಕ್ರಿಕ್, ಕ್ವಿಟಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಸಿ. ಆಕ್ರೋಬ್ಯಾಟಿಕ್ ಮಂಗ-ಪ್ರೇರಿತ ಸಿಂಗ್ಕ್ರಿಕ್ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು, ಇದು ಚುರುಕಾದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲೆಯು ಮಂಗಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಗಮನಿಸಿದ ನಂತರ ರಾಮ ಇಸ್ರುನನಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕೋತಿ ಶೈಲಿಯ ಕುಂತಾವೊವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಿ ಮೈಂಗ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಈ ಕುಂತಾವೊದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬ ನಂತರ ಮಂಗವೊಂದು ಆತನ ವಾಕಿಂಗ್ ಸ್ಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದರಿಂದ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಸಿಂಗ್ಕ್ರಿಕ್ ಹೆಚ್ಚು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಅಥವಾ ತಡೆದ ನಂತರ ಪ್ರತಿದಾಳಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ, ಗಂಟಲು ಮತ್ತು ತೊಡೆಸಂದಿಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಾಳಿಗಳು ಮಂಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಹರಿದುಹಾಕುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ವಿಟಾಂಗ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಓಪನ್-ಹ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದರ ಗಮನವು ಪ್ರಭಾವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಪ್ರಬಲ ಹೊಡೆತಗಳ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಲವು ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ಉಂಗುರದ ಬೆರಳಿನ ಬೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಬಾಗಿದ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಜಂಟಿ ಲಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಮೊಣಕೈ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. "ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಬೆಕ್ಸಿ, ಲೈ ಚೆಂಗ್ ಹಾಕ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇದು ಇತರ ಬೆಟಾವಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಅದರ ಹತ್ತಿರದ-ಅಂತರದ ಯುದ್ಧ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಲೆಗ್ ಆಕ್ಷನ್ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸಿಲಾತ್ ಬೆಟಾವಿ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾತ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಪರಾಂಗ್ (ಮಚ್ಚೆ), ಗೊಲೋಕ್ (ಚಾಪರ್), ತೋಯಾ (ಸಿಬ್ಬಂದಿ) ಮತ್ತು ಪಿಸಾವು (ಚಾಕು) ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ವಿಟಾಂಗ್ ತರಬೇತುದಾರರನ್ನು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಾಬಾಂಗ್ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡೆಮಾಕ್ನ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ, ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬಾಲಿಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದವು. ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ವಂಶಸ್ಥರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬಾಲಿಯ ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ "ಶುದ್ಧ" ಬಾಲಿನೀಸ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಪೆರಿಸಾಯ್ ದಿರಿಯಂತಹ ಶೈಲಿಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು-ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ-ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಾವಾದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿವೆ ಮತ್ತು ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಇತರ ಶೈಲಿಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಕೈ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವಂತೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಘಾತಾಂಕಗಳು ತಮ್ಮ ನಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ತರಬೇತಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಬಾಲಿನೀಸ್ ಯೋಧರಂತೆ, ಬಾಲಿಯಲ್ಲಿನ ಆಧುನಿಕ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು ತಮ್ಮ ಸಮವಸ್ತ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಲಿನೀಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು ಭಕ್ತಿನಗರ, ಇದು ಹಳೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿಂದೂ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾದ ತ್ರಿ ಹಿತ ಕರಣದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು "ದೇವರ ಕೊಳಲು" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಸೆರುಲಿಂಗ್ ದೇವತಾ ಆಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಇದು, ಭಾರತೀಯ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಬೋಧಿಧರ್ಮನನ್ನು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮೊದಲ ಕುಲಪತಿಯೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕ ಸೆಂಟೋಸಾ ಸೆಟಿಟಿ (ಇ. ಎಸ್. ಎಸ್. ಟಿ. ಐ) ಬಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಸಂಘವಾಗಿದೆ. ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾದ ಇದು ದಕ್ಷಿಣದ ಸಾವೋಲಿಮ್ ಕುಂತಾವೊದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನಿಲುವು ಕುಂತಾವೊನ ಟಿಂಗ್ ಭಂಗಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಪಾನಿನ ಐಕಿಡೊದ ಮುಖ್ಯ ನಿಲುವು. ಇ. ಎಸ್. ಎಸ್. ಟಿ. ಐ. ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಸ್ಪಾರಿಂಗ್ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಬಾಲಿಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಧರ್ಮ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕೈ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೇರ ಒದೆತಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇ. ಎಸ್. ಎಸ್. ಟಿ. ಐ ಮತ್ತು ತ್ರಿಧರ್ಮ ಶಾಲೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಶೈಲಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಬಾಲಿನೀಸ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಶಾಲೆಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕ್ರೀಡಾ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಡುತ್ತವೆ. ಬುಗಿಸ್-ಮಕಾಸ್ಸರ್ ಬುಗಿಸ್ (ಉಗಿ) ಮತ್ತು ಮಕಾಸ್ಸರ್ ಜನರು (ಮಂಗಕಸಾರ) ಸುಲವೇಸಿಯ ಎರಡು ಸಂಬಂಧಿತ ಕಡಲ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿವೆ. ಬುಗಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾವಿಕರು ಮತ್ತು ಹಡಗು ತಯಾರಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಾರ್ಸೈರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ-ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾಗಿಯೂ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಬುಗಿಸ್ ಮತ್ತು ಮಕಾಸ್ಸರೀಸ್ ಎರಡೂ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೂ ಇದು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲಿನವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸುಲವೇಸಿಯಲ್ಲಿನ ಸಿಲಾಟ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ವಾತ್ಮವಾದದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕೈ ಮತ್ತು ತೋಳಿನ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಖಾಲಿ ಕೈಗಳಿಂದ ಬಳಸಲು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಷ್ಟಿಗಳು ಅಥವಾ ತೆರೆದ ಕೈಗಳಿಂದ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಬೆರಳುಗಳ ಪಿಂಚ್ ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಪಡಿಸಬಹುದು, ಇದು ಬಡಿಕ್ನ ಪಿಂಚ್-ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬುಗಿಸ್ ಶೈಲಿಗಳು (ಸಿಲಾಟ್ ಉಗಿ) ಈ ಕೈ ಮತ್ತು ತೋಳಿನ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತ ಒದೆತಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರೇಖೀಯ ವಿಧಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನೈಋತ್ಯ ಸುಲವೇಸಿ ಪ್ರದೇಶದ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು "ಸಿಲಾಟ್ ಮಕಸ್ಸರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು "ಕರೀನಾ ಮಕಾಂಗ್" ಶೈಲಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು "ಹುಲಿಯಂತೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವುದು" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯು ಕುಂತಾವೊಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ತಪು ಸಿಲಾಟ್ ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯವಾದ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವಯಂ-ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಯ್ದ ತಜ್ಞರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಕಾಸ್ಸರ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಹಿಂಭಾಗದ ಸ್ನೀಕ್ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸುಲವೇಸಿ ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮ್ಯಾಂಗ್ರೋವ್ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಒಳಹರಿವು ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರಿಗೆ ಅಡಗು ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬುಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಕಾಸ್ಸರ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲಾಟ್ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ತಪು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ತಜ್ಞರು ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಅಥವಾ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವಾಗ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುವವರಿಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಬುಗಿಸ್-ಮಕಾಸ್ಸರ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ಗಳಿಗೆ ಬಳಸುವ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕಬಾಂಗ್, ಪಿಸಾವು ಮತ್ತು ಪರಾಂಗ್ಗಳನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬುಗಿಸ್ ಮತ್ತು ಮಕಾಸರೀಸ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ರೂಪಗಳು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶೇಷ ಆಯುಧವಾದ ದ ಬಾಡಿಕ್ನ ಬಳಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಖಾಲಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೋಳು ಮತ್ತು ಕೈ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಆಯುಧವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಕ್ಷಣವೇ ಚಾಕು ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಚಲಿಸುವಾಗ ಸ್ನ್ಯಾಪ್-ಥ್ರಸ್ಟ್ ಕ್ರಿಯೆಯು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿ "ತಿರುಗಿಸಲಾಗುವ" ಪಂಚ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೈಲಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಾಕುವಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಷ್ಟಿಯಂತೆ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹಿಸುಕುವ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಡಿಕ್ ಅನ್ನು ಪಿಂಚ್ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಹಿಡಿಯುವ ಬುಗಿಸ್ (ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಕಾಸ್ಸರೀಸ್) ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಮುಂದೋಳಿನ ಹೊರಗಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಹೊಡೆತವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಗುರಿಯತ್ತ ಚಾಕುವನ್ನು ತಲುಪಿಸುತ್ತದೆ; ಎರಡೂ ಚಲನೆಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಬುಗಿಸ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಮಾದರಿಗಳು ಶೇಕಡಾ 15 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಲೆಗ್ ಆಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಬಳಸಲಾಗುವವುಗಳು ವೃತ್ತಾಕಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೇಖೀಯವಾಗಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಸರಳವಾದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವ ಚಲನೆಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿನಾಯಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ನಿಲುವು ಚೀನಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಮಾತ್ರಾದ ವಾಯುವ್ಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದ ಪಶ್ಚಿಮ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಚೆಹ್ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಂದರು ಆಗಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಾಕುಗಳು) ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಾರತೀಯ-ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರಾಟನ್ ಶೀಲ್ಡ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಸೆನೀಸ್ ಬಕ್ಲರ್ ಲೋಹದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ದಾಲ್ (ಶೀಲ್ಡ್) ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಐದು ಅಥವಾ ಏಳು ಗುಬ್ಬಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅಸ್ಸೆನೀಸ್ ಅನ್ನು ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲಗಳು ಸುಮಾತ್ರಾದಾದ್ಯಂತ ಅತ್ಯಂತ ಯುದ್ಧಪ್ರಿಯ ಜನರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸೆನೀಸ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ತನ್ನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸಿಲಾಟ್ ಮೆಲಾಯು ಮತ್ತು ಸಿಲೆಕ್ ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌ ಅವರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೊದಲಿನ ತೋಳು-ಹಿಡಿಯುವ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರ ನೆಲದ-ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಭಂಗಿಗಳು. ಬ್ಲೇಡೆಡ್ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಚಾಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಸ್ತ್ರವೆಂದರೆ ರೆನ್ಕಾಂಗ್, ಇದು ಎಲ್-ಆಕಾರದ ಬಾಕು, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಳ್ಳಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಕತ್ತರಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ರೆಂಕಾಂಗ್ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಟಾಕ್ ಬಟಾಕ್ ಭೂಮಿಯು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅಚೆಹ್ ನಡುವೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಟಕ್ ಎಂಬ ಪದವು ಮೂಲತಃ ಉತ್ತರ ಸುಮಾತ್ರಾದ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಬಂದ ಹಲವಾರು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಟೋಬಾ ಬಟಾಕ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಆ ಲೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು, ತಮ್ಮ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಬಟಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಮೊಸಕ್ (ಟೋಬಾ), (ಮಂಡೇಲಿಂಗ್), ನಂದಿಕರ್ (ಸಿಮಲುಂಗುನ್) ಮತ್ತು ದಿಹಾರ್ (ಕಾರೋ). ಟೋಬಾ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಮೊಸ್ಸಾಕ್ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶೈಲಿಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬಟಾಕ್ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಯುದ್ಧದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಯೋಧರು ಪ್ರತಿದಿನ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೊರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕಾಂಪಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡವಾದ ಬಾಲೈನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಟಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದ್ದು, ಈಟಿ, ಏಕ-ಅಂಚಿನ ಬ್ಲೇಡ್ ಮತ್ತು ರಾಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಣ್ಣ-ಬ್ಲೇಡ್ ಚಾಕುವಿನಂತಹ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ರೌತ್ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಿಂಚ್-ಗ್ರಿಪ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಬಡಿಕ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಎದುರಾಳಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗವು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಆಯುಧವನ್ನು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಹ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ರೌಟ್ ಶತ್ರುವನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಹೋರಾಟಗಾರನು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಸ್ತದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಿರಾಯುಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಿಲೆಕ್ ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒದೆತಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳು ಪರ್ವತ ಬಟಾಕ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಮಾಲುಕು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮಾಲುಕು ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿವೆ. ಮೊಲುಕ್ಕನ್ ಸಿಲಾಟ್ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶೇಷತೆಯು ಕ್ಯಾಬಾಂಗ್ (ಫೋರ್ಕ್ಡ್ ಟ್ರಂಚಿಯನ್), ಪಿಸೌ (ಚಾಕು) ಮತ್ತು ಮರದ ಅಥವಾ ಲೋಹದ ಗಲಾ (ಸಿಬ್ಬಂದಿ) ಆಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಪೆಡಾಂಗ್ (ಕತ್ತಿ) ಉದ್ದನೆಯ ಬ್ಲೇಡ್ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಹೋರಾಟಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹಾರುಕು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಾಲಿನ ನಿಲುವುಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ವೀಪಗಳ ಪಾದದ-ಆಳವಾದ ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರತಿಪಾದಕರಿಗೆ ಒದೆಯುವ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ-ಉಬ್ಬುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಬಜಾವು ಸುಲವೇಸಿಯ ಸಮುದ್ರಯಾನ ಮಾಡುವ ಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು, ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಉದ್ದನೆಯ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ದಾಖಲೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದವು, ಆದರೆ-ನೆರೆಯ ಬುಗಿಸ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ-ಬಜೌಗೆ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳತನದ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ದಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಅನೇಕವೇಳೆ ಏಕೈಕ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಈಟಿ, ಇದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಬಜಾವು ಈ ಹಾರ್ಪೂನ್ಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು, ಎರಡೂ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಎಸೆಯಲ್ಪಡಲಿಲ್ಲ. ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯ ಮೂಲಕ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರ ಗುರಿಯು ನಿಷ್ಪಾಪವಾಗಿತ್ತು. ಈಟಿಯು ನಿಬ್ಬೊಂಗ್ ಮರ ಅಥವಾ ಬಿದಿರಿನದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ಏಕ-ತುದಿ ಅಥವಾ ಮೂರು-ತುದಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಮುಳ್ಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಮುಳ್ಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮರದ ಅಥವಾ ಉಕ್ಕಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ದಕ್ಷಿಣ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೊರ್ನಿಯೊದ ಸುಲು ಸುಲ್ತಾನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಬಜೌಗೆ ವಿನಿಮಯದ ಮೂಲಕ ಇತರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕತ್ತಿಗಳು, ಗುರಾಣಿಗಳು, ಈಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಾಂಗ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಬಜೌ ಶೈಲಿಯ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಕೆಂಡಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ದೋಣಿಗಳಂತಹ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಡ್ಡ-ಕಾಲಿನ ನಿಲುವುಗಳು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ತಿರುವುಗಳಿಂದ ಇದು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ತಂತ್ರಗಳು ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ; ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ದ್ವೀಪಸಮೂಹದಷ್ಟೇ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು ಅಚೆಹ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಬಾಲಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಥವಾ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲೋ ಇರಬಹುದು. ಅವರು ದೈಹಿಕ ಹೋರಾಟದ ತಂತ್ರಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಹೊಡೆತಗಳು, ಒದೆತಗಳು, ಬೀಗಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೈಲಿಗಳು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡರಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆಃ ಕಿಕ್ಸ್-ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಮಾತ್ರಾ, ಉತ್ತರ ಸುಮಾತ್ರಾ ಹ್ಯಾಂಡ್/ಆರ್ಮ್ಸ್-ಜಕಾರ್ತಾ, ಪಶ್ಚಿಮ ಜಾವಾ, ಸುಲವೇಸಿ, ಕಲಿಮಂತನ್ ಗ್ರಾಪ್ಲಿಂಗ್-ಪೂರ್ವ ಜಾವಾ, ಸುಮಾತ್ರಾ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ಸ್ (ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು)-ಬಾಲಿ, ಮಧ್ಯ ಜಾವಾ, ಮದುರಾ ಭಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಂತಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮೂಲಭೂತ ದೇಹದ ಭಂಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಂತಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಟೆಪ್ಸ್ ಅಥವಾ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಸ್ವೀಪ್ ಫ್ಯಾನ್ (ಲಂಗ್ಕಾ) ಗಳು ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒಂದು ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಬಿಂದುವಿಗೆ ಚಲಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿವೆ. ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಹಲವಾರು ಮೂಲಭೂತ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲಂಗ್ಕಾ 8 ಪೆಂಜುರು ಅಥವಾ "ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಹಂತಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಂಗ್ಕಾವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವಾಗ ದೇಹದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಾಂಗ್ಕಾವನ್ನು ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತ ನಿಲುವುಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ನಿಲುವು ಎಂದರೆ ಕುದುರೆಯ ನಿಲುವು (ಕೆಕುಡಾ ಅಥವಾ ಕುಡಾ-ಕುಡಾ), ಇದು ಕ್ವಾಡ್ಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ದೇಹದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ನಿಲುವುಗಳು ಪಾದಗಳು, ಕಾಲುಗಳು, ತೊಡೆಗಳು, ಗ್ಲೂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಬಹುದು. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ನಿಲುವುಗಳೆಂದರೆ ಮಧ್ಯಮ ನಿಲುವು, ಬದಿಯ ನಿಲುವು ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದ ನಿಲುವು. ಮಿನಾಂಗ್ ಸಿಲೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡುವ ಹುಲಿ ನಿಲುವು, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಭಂಗಿಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಲಂಗ್ಕಾ, ದೇಹದ ಭಂಗಿ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸರಿಯಾದ ಅನ್ವಯದ ಮೂಲಕ, ವೈದ್ಯರು ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಬಾಗಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸರಾಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ನಿಲುವುಗಳು ಮತ್ತು ಲಂಗಾಕಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತನಾದಾಗ, ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜುರಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫಾರ್ಮ್ಗಳು ಅಥವಾ ಜುರಸ್ಗಳು ಸರಿಯಾದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು, ಚುರುಕುತನವನ್ನು ತರಬೇತಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಬಳಸುವ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿವೆ. ಜುರಸ್ನ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಸ್ನಾಯುವಿನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವೈದ್ಯರು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೋರಾಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸದೆ ಸ್ಪ್ಲಿಟ್-ಸೆಕೆಂಡಿನೊಳಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಹುದು. ಸಶಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ನಿಶ್ಶಸ್ತ್ರ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಒಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಒಬ್ಬರು, ಅನೇಕರ ವಿರುದ್ಧ ಒಬ್ಬರು, ಅಥವಾ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿರುದ್ಧ ಇಬ್ಬರು ಇರಬಹುದು. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಫಾರ್ಮ್ಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಹೋರಾಟದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಶಸ್ತ್ರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೈಜ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಂಬಾಂಗ್ (ಲಿಟ್. "ಹೂವು") ರೂಪಗಳ ಅಂಶವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಹೋಲುವ ಕೈ ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳ ದ್ರವದ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕೊರಿಯಾದ ಟೇಕ್ಯೋನ್ನಂತೆ, ಈ ಚಲನೆಗಳು ಎದುರಾಳಿಯ ದಾಳಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ತಯಾರಿಯಾಗಿವೆ. ಸಂಗೀತದ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವು ಚಲನೆಯ ಲಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಮೆಟ್ರೊನಾಮ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡ್ರಮ್ನ ಬಡಿತವು ದಾಳಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಈ ಚಲನೆಗಳ ಹೋರಾಟದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೋರಾಟದ ತಂತ್ರಗಳ ಔಪಚಾರಿಕ ತರಬೇತಿಯ ಬದಲು ಈ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೃತ್ಯ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಫೆನ್ಸ್ ಪೆಂಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ದಾಳಿಗಾಗಿ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಹೊಡೆತಗಳೆಂದರೆ ಪಂಚ್ (ಪುಕುಲ್) ಮತ್ತು ಕಿಕ್ (ಟೆಂಡಾಂಗ್), ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಮುಷ್ಟಿಗಳು, ತೆರೆದ ಅಂಗೈಗಳು, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು, ಪಾದಗಳು (ಕಾಕಿ), ಮೊಣಕೈಗಳು (ಸಿಕುಟ್), ಮೊಣಕಾಲುಗಳು (ಡೆಂಗ್ಕುಲ್ ಅಥವಾ ಲುತುಟ್), ಭುಜಗಳು (ಬಾಹು) ಅಥವಾ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ (ಜರಿ) ಮಾಡಬಹುದು. ಮೂಲಭೂತ ದಾಳಿಗಳು ಸಹ ಶೈಲಿ, ವಂಶಾವಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಕೆಲವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಗುದ್ದಲು ಒಲವು ತೋರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇತರರು ಕೈ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಕಪಾಳಮೋಕ್ಷ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡಬಹುದು. ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಫೆಂಟ್ಸ್ (ಟಿಪುವಾನ್) ಅಥವಾ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಹೊಡೆತಗಳು, ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ಸ್ವೀಪ್ (ಸಪುವಾನ್) ಮತ್ತು ಎದುರಾಳಿಯ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಕತ್ತರಿ ಟೇಕ್ ಡೌನ್ (ಗುಂಟಿಂಗನ್) ಸೇರಿವೆ. ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ನಲ್ಲಿನ ರಕ್ಷಣಾ ರಕ್ಷಣೆಯು ತಡೆಯುವುದು, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ತಿರುಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎದುರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಬ್ಲಾಕ್ಗಳು ಅಥವಾ ಟಾಂಗ್ಕಿಸಾನ್ಗಳು ರಕ್ಷಣೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ದೇಹದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಬಹುದಾದ್ದರಿಂದ, ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಮುಂದೋಳುಗಳು, ಕೈಗಳು, ಭುಜಗಳು ಅಥವಾ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಬಹುದು. ಮೊಣಕೈಗಳಿಂದ ತಡೆಯುವುದು ದಾಳಿಕೋರನಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಬಹುದು. ದಾಳಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿಯೂ ಬಳಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಎದುರಾಳಿಯ ಕಾಲಿಗೆ ಒದೆಯುವುದು. ಬಲವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಹಾರ್ಡ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳು, ಅದೇ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಎದುರಾಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಭೌತಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಶೈಲಿಗಳು ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತೆನಗಾ ದಾಸರ್. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಡೆಯುವಾಗ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು, ದೇಹ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮುಂದೋಳುಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮೇಲ್ಮೈಗಳಿಗೆ ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿಸುವುದು. ಎದುರಾಳಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ () ಅಥವಾ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು () ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕೆಲವು ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯೆಂದರೆ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ವಿಶ್ವ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್, ಇದನ್ನು ಪರ್ಸಿಲಾಟ್ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ಪ್ರತಿ 2 ಅಥವಾ 3 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜಕಾರ್ತಾ (2010), ಚಿಯಾಂಗ್ ರಾಯ್ (2012) ಮತ್ತು ಫುಕೆಟ್ (2015) ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳಲ್ಲಿ 30ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಂಡಗಳು ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದ್ದವು. ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ವಿಭಾಗಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆಃ ಟಂಡಿಂಗ್ (ಪಂದ್ಯ) ವಿಭಾಗ ತುಂಗಲ್ (ಏಕ) ವಿಭಾಗ ಗಂಡಾ (ಡಬಲ್) ವಿಭಾಗ ರೆಗು (ತಂಡ) ವಿಶ್ವ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಈ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ ವಿಶ್ವ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್, ವಿಶ್ವ ಸಿಲಾಟ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ ಅಥವಾ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ವಿಶ್ವ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್. ಆಲ್-ಮೆಡಲ್ ಟೇಬಲ್ 2018 ಮೆಡಲ್ ಟೇಬಲ್ 2016 ಮೆಡಲ್ ಟೇಬಲ್ 2015 ಮೆಡಲ್ ಟೇಬಲ್ ಏಳು ದಿನಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು 40 ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ 450 ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ (18 ಯುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು 6 ಪ್ರದರ್ಶನ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು) 24 ತೂಕ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿತು. ಏಷ್ಯನ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ 2011 ಪದಕ ಕೋಷ್ಟಕ 2016 ಪದಕ ಕೋಷ್ಟಕ http://apsif.com/portfolio.html ವಿಶ್ವ ಕ್ರೀಡಾ ಶಾಲೆ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ 1 ನೇ ವಿಶ್ವ ಕ್ರೀಡಾ ಶಾಲೆ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ 2016 ಸಿಂಗಾಪುರ್ 2016 ಪದಕ ಕೋಷ್ಟಕ ವಿಶ್ವ 5x5 ಸಿಲಾಟ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ 1 ನೇ ವಿಶ್ವ 5x5 ಎಕ್ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಸ್ಕಿಲ್ಸ್ ಸಿಲಾಟ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ 2019 ಸ್ಥಳಃ ಕೆಎಲ್, 11-12 ಫೆಬ್ರವರಿ 2019 ಆತಿಥೇಯಃ ಪೆಸಾಕಾ ಮಲೇಷ್ಯಾ. ವಿಜೇತರು ಸುರಿನಾಮ್ನಿಂದ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೋರಾಟಗಾರ ಚಿ-ಜಿನ್ ವಾಂಗ್ ಲೋಯಿ ಸಿಂಗ್, ಸುರಿನಾಮ್ ಪರವಾಗಿ 38-21 ರ ಕ್ಲೀನ್ ಸ್ವೆಪ್ನೊಂದಿಗೆ. ಆತ ತಮ್ಮ ತಂಡ ದಿ 1ಸ್ಟ್ ಕಿಡ್ಸ್ & ಜೂನಿಯರ್ 5x5 ಸಿಲಾಟ್ ಚಾಲೆಂಜ್ 2017 ಸ್ಥಳಃ ಕೆಎಲ್, 11-12 ಮಾರ್ಚ್ 2017 ಆತಿಥೇಯಃ ಪೆಸಾಕಾ ಮಲೇಷಿಯಾವನ್ನು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಸಿನಾಡಾ ಹುಮಿಧಾ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ 5ನೇ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ಶಿಪ್ 2015ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಇತರ 5ನೇ ಏಷ್ಯನ್ ಬೀಚ್ ಗೇಮ್ಸ್ ಸ್ಥಳಃ ಡಾ ನಾಂಗ್, 24 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್-4 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2016 ಆತಿಥೇಯಃ ವಿ. ಪಿ. ಎಸ್. ಎಫ್. ವಿಯೆಟ್ನಾಂ 6ನೇ ಟಿ. ಎ. ಎಫ್. ಐ. ಎಸ್. ಎ. ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಸ್ಥಳಃ ಜಕಾರ್ತಾ, 7-8 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2016 ಆತಿಥೇಯಃ ಐ. ಪಿ. ಎಸ್. ಐ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ಇಮೇಜ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಸಹ ನೋಡಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಸಿಲಾಟ್ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ ಸಮರ ಕಲೆಗಳು ಸಿಲಾಟ್ ಹರಿಮೌ ಸಿಲಾಟ್ ಮೆಲಾಯು ಬಕ್ಟಿ ನೆಗರಾ ಸಿಂಗ್ಕ್ರಿಕ್ ಬೊಕೇಟರ್ ಸಿಕರನ್ ಎಸ್ಕ್ರಿಮಾ ಮುಯೆ ಥಾಯ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಮೇಸನ್, ಪಿ. ಎಚ್. (2012) "ಎ ಬ್ಯಾರೋಮೀಟರ್ ಆಫ್ ಮಾಡರ್ನಿಟಿಃ ವಿಲೇಜ್ ಪರ್ಫಾರ್ಮೆನ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟ್ ಸುಮಾತ್ರಾ", ಅಕ್ಸೆಸ್ಃ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್ ಆನ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್, ಕಲ್ಚರಲ್ & ಪಾಲಿಸಿ ಸ್ಟಡೀಸ್, 31 (2), 79-90. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಫೆಡರೇಶನ್/ಪೆನ್ಜಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಯುಎಸ್ಎ ಸೌತ್ ಈಸ್ಟ್ ಏಷ್ಯನ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಐಪಿಎಸ್ಎಫ್/ಪರ್ಸಿಲಾಟ್ನ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್ಸೈಟ್, ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆ ಮಿಶ್ರ ಸಮರ ಕಲೆಗಳ ಶೈಲಿಗಳು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ರೀಡೆ ಎಂಎಸ್ಃ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್ ಪಿಟಿಃ ಪೆನ್ಕಾಕ್ ಸಿಲಾಟ್