Kasa-obake
ಜಪಾನಿನ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರೇತ ಅಥವಾ ಯೋಕಾಯ್ ಆಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ, ಹಳೆಯ ಛತ್ರಿಗಳು ಬದಲಾಗುವ ಸುಕುಮೋಗಾಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಕಣ್ಣಿನ ಛತ್ರಿಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಜಿಗಿಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವು ಇತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಎರಡು ತೋಳುಗಳು ಅಥವಾ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವು ಉದ್ದವಾದ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಆದರೆ ವಿರಳವಾಗಿ, ಅವು ಎರಡು ಪಾದಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಹ್ಯಾಕ್ಕಿ ಯಾಗ್ಯೋ ಜುಮಾಕಿ" ಯಂತಹ ಯೋಕೈ ಎಮಾಕಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುರೋಮಾಚಿ ಅವಧಿಯ ಹ್ಯಾಕ್ಕಿ ಯಾಗ್ಯೋ ಇಮಾಕಿಯಲ್ಲಿ, ಛತ್ರಿಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯೊಕಾಯ್ ಅನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ಇಮಾಕಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಕೇವಲ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಛತ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಾನವರೂಪದ ಯೊಕಾಯ್ ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಸಾ-ಒಬೇಕೆಯನ್ನು ಹೋಲುವ ವಿಭಿನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಂದು ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಾದದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾಸಾ-ಒಬೇಕೆಯನ್ನು ಎಡೋ ಅವಧಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರದಲ್ಲಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಎಡೋ ಅವಧಿಯಿಂದ ತೈಶೋ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಮಾಡಿದ ಒಬೇಕೆ ಕರುಟಾದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪಾದದೊಂದಿಗೆ ಕಾಸಾ-ಒಬೇಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಯೊಕೈ ಸುಗೊರೊಕು "ಮುಕಶಿ-ಬನಾಶಿ ಯೊಕೈ ಸುಗೊರೊಕು (ಯುಎನ್)" ಅನ್ಸೆ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕಾಸಾ-ಒಬೇಕೆಯನ್ನು ಈ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ". "ಹ್ಯಾಕ್ಕಿ ಯಾಗ್ಯೋ ಇಮಾಕಿ" ಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ನಿರ್ಜೀವ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಸ್ತುವಿನ ಯೊಕಾಯ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಎಡೋ ಅವಧಿಯ ನಂತರವೂ ಛತ್ರಿ ಯೊಕಾಯ್ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಾಣಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದು ವಸ್ತುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೊಕಾಯ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಹೇಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಯೋಕಾಯ್ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಯೋಕಾಯ್ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಕಲ್ಪಿತ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರುವ ಯೋಕಾಯ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಮಂಗಾ ಪಾತ್ರಗಳಂತೆಯೇ ಇತ್ತು ಎಂಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವೂ ಇತ್ತು. ಒಂದು ಸಾಧ್ಯತೆಯೆಂದರೆ, ಎಡೋ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಯಕುಮೊನೋಗಾತಾರಿ ಕೈಡಂಕೈ ಜನಪ್ರಿಯವಾದಾಗ, ಕಥೆಗಾರರನ್ನು ಯೋಕೈನ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ವಿನಂತಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಸಮಾಜದಾದ್ಯಂತ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ರಚಿಸಿದ ಯೋಕಾಯ್ ಆಗಿದ್ದರು. ದೈನಂದಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ 100 ವರ್ಷಗಳು) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಸುಕುಮೋಗಾಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯಗಳು ಈ ಯೋಕೈಯನ್ನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಥವಾ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳಿವೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರು ಒಬೇಕ್ ಮತ್ತು ಗೀಳುಹಿಡಿದ ಮನೆಗಳ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಪಾತ್ರವಾದರು ಮತ್ತು ಅನಿಮೆ, ಮಂಗಾ ಮತ್ತು ಯೋಕೈಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಥೀಮ್ ಹೊಂದಿರುವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳು ಇವು ಕಾಸಾ-ಒಬೇಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಗಾಶಿಯುವಾ ಪ್ರದೇಶದ, ಎಹಿಮ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯೊಕಾಯ್ ಛತ್ರಿಯಾಗಿ, ಮಳೆಗಾಲದ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಳೆಯ ಛತ್ರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೋಡುವವರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಥೆಯಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಟೊಟ್ಟೋರಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನ (ಈಗ ಹಾಕಿ, ಸೈಹಾಕು ಜಿಲ್ಲೆ) ಮಿಜೋಕುಚಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಸಾ-ಒಬೇಕೆನಂತೆ ಒಂದು ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುರಿಗಾಸ ("ಪ್ರೇತ ಛತ್ರಿ") ಎಂಬ ಯೊಕಾಯ್ ಇದೆ, ಆದರೆ ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವು ಜನರನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚೊಚಿನೋಬೇಕ್ ಇಂಬುನ್ಚೆ ಮೊನೊಪಾಡ್ ಒಬೇಕೆ ತ್ಸುಕುಮೋಗಾಮಿ ಯೊಕೈ ನೋಟ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ತ್ಸುಕುಮೋಗಾಮಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ