Evasius
ಸೇಂಟ್ ಇವಾಸಿಯಸ್ (ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿ. ಶ. ಮೂರನೇ ಶತಮಾನ) ವಾಯುವ್ಯ ಇಟಲಿಯ ಆಸ್ಟಿಯ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಸೆಲ್ವ ಕಾರ್ನಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೊಡ್ಡ ಪಡಾನ್ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಪೇಗನ್ ಅಥವಾ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಏರಿಯನ್ ಶತ್ರುಗಳು, ಈಗ ಕ್ಯಾಸಲೆ ಮಾನ್ಫೆರಾಟೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಿದರು. ಆತ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂತನೆಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪೀಡ್ಮಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಯ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟಣಗಳ ಆಶ್ರಯದಾತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಆರಾಧನೆಯು ಕ್ಯಾಸಲೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವಾಸಿಯಸ್ನ ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಹ್ಯಾಗಿಯೋಗ್ರಫಿಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 1708ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಫುಲ್ಜೆನ್ಜಿಯೋ ಎಮಿಗ್ಲಿಯೊ ಬರೆದ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಇ ವಿಟಾ ಡಿ ಸ್ಯಾಂಟ್ 'ಎವಾಸಿಯೊ ವೆಸ್ಕೊವೊ ಇ ಮಾರ್ಟೈರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ಬೆನೆವೆಂಟೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, 260ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು 265ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟಿಗೆ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅಲ್ಲಿ ಆತನು ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಪೇಗನ್ ವಿರೋಧಿಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ, ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ವಿವಿಧ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನಾಮಧೇಯ ಪ್ಯಾಸಿಯೊ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಿ ಇವಾಸಿ ಎಂಬ ಕಥೆಯ ಆರಂಭಿಕ ವಿವರಣೆಯು, ಇದನ್ನು 712-744 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ರಾಜ ಲುಯಿಟ್ಪ್ರಾಂಡ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇವಾಸಿಯಸ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳು ಅನ್ಯಮತಸ್ಥರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೂ, ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳು ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು 330ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಆಸ್ಟಿಯ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಅವಶೇಷಗಳ ಕಾರ್ಬನ್ ಡೇಟಿಂಗ್ (ಅವು ನಿಜವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ) ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ಊಹೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆಸ್ಟಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದ ನಂತರ, ಇವಾಸಿಯಸ್ ಇಬ್ಬರು ಸಹಚರರಾದ ಪ್ರೊಯೆಟ್ಟೊ ಮತ್ತು ಮಿಲಾನೊ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮೂರನೆಯವರಾದ ನಟಾಲೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೆಲ್ವ ಕಾರ್ನಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನ ಪೊಝೊ ಸ್ಯಾಂಟ್ 'ಎವಾಸಿಯೊ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಸೇಲ್ ಬಳಿ, ಒಂದು ಪವಾಡ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಬಿಷಪ್, ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಕ್ರೋಜಿಯರ್ ಅನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದನು ಮತ್ತು ಮಲಗಲು ಮಲಗಿದನು. ಪಶುಪಾಲಕರ ದಂಡೆಯು ಬೇರುಬಿಟ್ಟು ಅರಳಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕೆಲವು ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆತನನ್ನು ಕ್ಯಾಸೇಲ್ನ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂತನು ತೀವ್ರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ (ಅಥವಾ ಡ್ಯೂಕ್ ಅಥವಾ ಸ್ಕಲ್ಡಾಸ್ಸಿಯೋ) ಅಟೂಬೊಲೊ ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಪ್ರೊಯೆಟ್ಟೊ, ಮಿಲಾನೊ ಮತ್ತು 143 ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ಅವಶೇಷಗಳ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಇವಾಸಿಯಸ್ ಸುಮಾರು 60 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಾಸ್ಮಸ್ ತನ್ನ ಮತಾಂತರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕ್ಯಾಸೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಸಿದನು (ಆಗ ಬಹುಶಃ ಸೆಡುಲಾ ಅಥವಾ ಸೆಡಾಲಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು), ಲಾರೆನ್ಸ್ ದಿ ಡೀಕನ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು. (ಅಂತಹ ಚರ್ಚ್ನ ಅವಶೇಷಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಕೆಳಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.) ಅವನ ಜೀವನದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಇವಾಸಿಯಸ್ನ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು 1 ಡಿಸೆಂಬರ್ 292 ಎಂದು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಡಯೋಕ್ಲೆಟಿಯನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ನಂತರದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲಿನ ಕಿರುಕುಳವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಕಥೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯು, ತಮ್ಮ ಏರಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಹೊಸ ಕಾವಲುಗಾರರ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 588 ರಿಂದ 628 ರವರೆಗೆ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಥಿಯೋಡೋಲಿಂಡಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ಲುಯಿಟ್ಪ್ರಾಂಡ್ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಲೆಗಸಿ ಸೇಂಟ್ ನಟಾಲೆ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇವಾಸಿಯಸ್ಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಅವನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಲುಯಿಟ್ಪ್ರ್ಯಾಂಡ್ನ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಸ್ವತಃ "ಕ್ಯಾಸಲೆ ಡಿ ಸ್ಯಾಂಟ್ 'ಎವಾಸಿಯೊ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕ್ಯಾಸಲೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಬೆಳೆದರು. 1107ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಪಾಸ್ಚಲ್ IIರಿಂದ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1215ರಲ್ಲಿ ಮಿಲನ್ನ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ವೆರ್ಸೆಲ್ಲಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಪಡೆಗಳು ಗಿಬೆಲಿನ್ ಕ್ಯಾಸೇಲ್ನನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿದವು. ಸಂತರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಲೂಟಿ ಜೊತೆಗೆ ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 1403 ರಲ್ಲಿ ಆ ಪಟ್ಟಣದ ಮೇಲೆ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಸಲೀಸ್ ಕಾಂಡೋಟಿಯರ್ ಫಾಸಿನೋ ಕೇನ್ ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಿಂದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದರು. 1474ರಲ್ಲಿ ಕಾಸಲೆ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಂಟ್ 'ಎವಾಸಿಯೊ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಯಿತು. 1670 ರಲ್ಲಿ ಪೊಝೊ ಸ್ಯಾಂಟ್ 'ಎವಾಸಿಯೊದಲ್ಲಿ (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಸೇಂಟ್ ಇವಾಸಿಯಸ್ನ ಬಾವಿ") ಪವಾಡದ ಬುಗ್ಗೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಬಾವಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ನೀರು ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಾದ ಇವಾಸಿಯಸ್ನ ಹಬ್ಬದ ದಿನವನ್ನು ರೋಮನ್ ಹುತಾತ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1 ಎಂದು ನಮೂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ದಿನವೇ ಅವನನ್ನು ಆಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬರ್ಗಾಮೋ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪೆಡ್ರೆಂಗೊದ ಲಾಂಗೆಯಲ್ಲಿನ ರೊಚೆಟ್ಟಾ ಪಾಲಾಫಿಯಾದ ಪೋಷಕ ಸಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಅವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು-ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಭಾಗ, ಮತ್ತು ಪಾದದ ಮೂಳೆ-1609 ರಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಕೊಮೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬಿಜಾರೋನ್. ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕಾಸಲೆ ಮಾನ್ಫೆರಾಟೊದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಡಯಾಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯೂನ್ ಎರಡರ ಪೋಷಕ ಸಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಫಾಸಿನೋ ಕೇನ್ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ ದಿನದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನವೆಂಬರ್ 12ರಂದು ಅವರ ಔತಣವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಡುಯೊಮೊ ಡಿ ಕ್ಯಾಸಲೆ ಮಾನ್ಫೆರಾಟೋ | ಲಾ ಸ್ಟೋರಿಯಾ | ಸ್ಯಾಂಟ್ 'ಎವಾಸಿಯೊ ಪೀವ್ ಡಿ ಎಸ್. ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಡಿ ಮೆಡಿಲಿಯಾನೋ. "ಇವಾಸಿಯೋ ಇ ವ್ಯಾಲೆರಿಯೊಃ ಡ್ಯೂ" ಮಾರ್ಟಿರಿ "ಡಿ ಎಟಾ ಲಾಂಗೋಬಾರ್ಡಾ?" ಎಂಬ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ. ಮುಂದೆ ಓದುವುದು ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಏರಿಯನ್ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಲೇಖನ. ಕ್ಯಾಸಲೆ ಮಾನ್ಫೆರಾಟೊದಲ್ಲಿರುವ ಎಸ್. ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಚರ್ಚ್ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಒಂದು ಭಾಗವು ಬಹುಶಃ ಆ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಕಲಾವಿದನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರೋಮನ್ ಇಟಲಿಯ ಸಂತರು ಅಜ್ಞಾತ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಬೆನೆವೆಂಟೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಜನರು ಬೆನೆವೆಂಟೊ ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ