Tam-Tams
ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಈಗ ದಿ ಟಾಮ್ ಟಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಏಳು ಜನರಲ್ಲಿ ನಾನೂ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದೆ, ಕೆನಡಾದ ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ ಪಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜಾರ್ಜ್-ಎಟಿಯೆನ್ನೆ ಕಾರ್ಟಿಯರ್ ಸ್ಮಾರಕದ ಸುತ್ತ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಉಚಿತ ಉತ್ಸವದ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಹೆಸರು ಟಾಮ್-ಟಾಮ್ಸ್. ಇದರ ಹೆಸರು ಡ್ರಮ್ಗಳ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರುವ ಡ್ರಮ್ ವೃತ್ತಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈವೆಂಟ್ಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಡ್ರಮ್ ವಾದಕರು, ನರ್ತಕರು, ಮಾರಾಟಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರು ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ, ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ ಪಾರ್ಕ್ನ ಪೂರ್ವ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೆರೆದ ಜಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟಾಮ್-ಟಾಮ್ಸ್ ನಡೆಯುವ ಅವೆನ್ಯೂ ಡು ಪಾರ್ಕ್ನ ನೇರ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಜೀನ್-ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಪಾರ್ಕ್ (ಫ್ಲೆಚರ್ ಫೀಲ್ಡ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ), ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಹೊರಾಂಗಣ ಕ್ರೀಡಾ ಮೈದಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಟಾಮ್-ಟಾಮ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಮಾರು 10:30 ಗಂಟೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ. ಇದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಲ್ಲ, ಕೇವಲ ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾದ ನಿಯಮಿತವಾದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅದು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಡ್ರಮ್ ವೃತ್ತವನ್ನು ಯಾವುದು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇತಿಹಾಸ ಮಿಲ್ಟನ್. ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ ಟಾಮ್ ಟಾಮ್ ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಕೆನಡಾ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ನಲ್ಲಿ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಈಗ ಇದನ್ನು "ಟಾಮ್ ಟಾಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವ ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಏಳು ಜನರಲ್ಲಿ ನಾನೂ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏಳು ಮಂದಿ, 1979ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, (ದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ) ನಾನು ಮರೆತುಹೋದ ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅವರು ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, 33 ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ ಅವೆನ್ಯೂದಲ್ಲಿರುವ ಹಳೆಯ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಕಟ್ಟಡದ ಮೂರನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಜಾಗವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದೆವು. ಭಾನುವಾರದಂದು ನಾವು ಕಲಿಸಿದ ಲಯಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದೆವು. ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಿಸಿಲಿನ ಭಾನುವಾರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು "ನಾವು ಹೋಗಿ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಆಡೋಣ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚೆಯಿರಲಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ dissent.we ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿದರು. ನಾವು ತಕ್ಷಣವೇ ನಮ್ಮ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿ ಪಾರ್ಕ್ ಅವೆನ್ಯೂದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ನಡಿಗೆ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ನಡೆದೆವು. ನಾವು ವಾರ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ಲಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆವು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಲಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದೆವು, ಜೆರೆಮಿ (ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯ) ಮತ್ತು ನಾನು ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಿ ಕಲಿಸಿದ್ದೆ. (ಜೆರೆಮಿ (ನಾನು ಅವನ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ) ಮತ್ತು ನಾನು ತಂಡವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ಲಯಗಳೊಳಗೆ ಲಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾನು ಗುಂಪಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದೆಃ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಮೂಲ ಲಯವನ್ನು ನುಡಿಸಿದರೆ, ಉಳಿದವರು ಪೂರಕ ಲಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸೋಲೋಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಕೋಪೇಷನ್ ಮಾಡಿದರು. ಧ್ವನಿಯು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿತ್ತು, ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು. (ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪೊಲೀಸರು ಬಂದಾಗ ನಾವು lucky.By ಆಗಿದ್ದೆವು, ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಈವೆಂಟ್ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು way.There ಮೂಲಕ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯಾವುದೇ ಹೋರಾಟಗಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೂಲ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ ಮಡಕೆಯನ್ನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ). ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸೂರ್ಯ ಸ್ನಾನಗಾರರು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರು. ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಈಗ ಹಲವಾರು hundred.Not ಗೆ ಏರಿದೆ, ಕೇವಲ ಸೂರ್ಯ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು ಆದರೆ ಫ್ರಿಸ್ಬೀ ಆಟಗಾರರು, ಹೂಲಾ ಹೂಪರ್ಗಳು, ನೂರಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಉತ್ತಮ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ತಾವು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಸಿಲು, ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭಾನುವಾರಗಳಂದು ಇದು ವಿವಿಧ ಕಲಾವಿದರ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯೊಂದಿಗೆ park.a ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಸಂತೋಷಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸೂರ್ಯ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು place.but ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಕೆಲವರು ಕೇಳಲು ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ, ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ನಂತರ ಒಂದು ಭಾನುವಾರದಂದು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ತಾನು hearing.It ಆಗಿದ್ದ ಬೀಟ್ಗಳಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಇತರರು her.soon ಗೆ ಸೇರುವ ಮೊದಲು ಕೆಲವು ಭಾನುವಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ನಂತರ ನರ್ತಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕನಿಷ್ಠ ಅರವತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಹಲವಾರು ಉದ್ಯಮಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಚಾಪೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳು, ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು, 'ಬೇಬಿ ಸೈಜ್' ಡ್ರಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಟ್ರಿಂಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ, ಸ್ಥಳಾವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, 'ನಗರ' ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಈಗ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಈಗ ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು) ಪ್ರತಿ ವಾರ ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರಿಗೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜಾಗವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸವಾಲು ಎದುರಾಗುವ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಕ್ರಮೇಣ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೂಲ ಏಳನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಈ ಹೊಸ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳಿಗೆ ನಾನು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಇತರರು ತಾವಾಗಿಯೇ ತಾವು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಲಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಲಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದನ್ನು ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಕೆಲವರಿಗೆ ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮೂಲ ಏಳು ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮೂವರು ಸದಸ್ಯರು ಗುಂಪಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು ನರ್ತಕರ ನಡುವೆ ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಮೂಲ ಲಯಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಮೂಲ ಲಯಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ನಾನು ಈ ಮೂಲ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ನನಗೆ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಊಹಿಸಿದಂತೆ, ಲಯಗಳು ಮೂಲ ವಾದ್ಯವೃಂದದಿಂದ ಹದಗೆಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧವಾದ sound.It ಅತಿರೇಕವಾಯಿತು. ಹೊಸ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಲಯಗಳನ್ನು ಕೇಳದೇ ಇರುವಾಗ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಚಿತ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು-ನೀವು feel.which ಅವರು ಮಾಡಿದಂತೆ ಪ್ಲೇ ಮಾಡಿ. ಇದು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಶಬ್ದವು ಈಗ "ಶಬ್ದ" ವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಯಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳು (ಈಗ ಮೂವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ) ಸಂಘಟಿತರಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ-ಅವರು ಗುಂಪನ್ನು ತೊರೆದು ಉದ್ಯಾನವನದ ಮತ್ತೊಂದು ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಡಲು ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಾವು ಭಾವಿಸಿದಂತೆ ಆಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರದ ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಸ್ತಿನ ಮೂಲ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪರಿಚಯಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ನನಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತುಃ ನಿಖರವಾದ ಪದಗಳುಃ "ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ "ಎಂದು ಬರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ತೋರುವ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡರಲ್ಲಿ ಲಯವನ್ನು ಕಲಿಯದಿದ್ದರೆ tries.they ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. ಹೊಸ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳು ಒಂದೋ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಗುಂಪನ್ನು ಸೇರಲು ಹೊರಟರು, ಅಥವಾ ಮೂಲ ಗುಂಪನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ನೇರವಾಗಿ ಈಗ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೋದರು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ವಿಕಾಸದ-ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬಹುದುಃ ಮೂಲ ಗುಂಪಿನ ವಿಘಟನೆ; ಶಿಸ್ತಿನ ಎಂಟ್ರೋಪಿಕ್ ನಷ್ಟ; ನಾಯಕನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ಹೊಸ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆ, ಹೊಸದೇನಲ್ಲಃ ಇದು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆಃ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಂಟ್ರೋಪಿಕ್ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಗುಂಪು ನೃತ್ಯಗಾರರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಮುಕ್ತ ಶೈಲಿಯ ನಾಯಕರಿಲ್ಲದ, ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಗುಂಪು ಹೆಚ್ಚು ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಮೂಲ ಗುಂಪು ತನ್ನ ಶುದ್ಧ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ displaced.ceased ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ನಾಯಕರಿಲ್ಲದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಗುಂಪಿನ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಅವರಿಗೆ "ನೀರಸ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಲಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ವೇಗದ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಈಗ "ಯಾರು ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ನುಡಿಸಬಹುದು" ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ನುಡಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅವರ ಕೈಗಳ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ-ಶಬ್ದವು ತುಂಬಾ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಅಸಂಗತವಾಗುತ್ತದೆ, ಇಡೀ ವಿಷಯವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಈ ಘಟನೆಯಿಂದ ಕಲಿಯುವುದುಃ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ವೇಗವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ? ಜಗತ್ತು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ (ಆದರೆ ಇದು ತಮಾಷೆಯಲ್ಲ). ಯಾವುದೇ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಅಥವಾ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ನಾಯಕನಿಲ್ಲದೆ, ಯಾರಾದರೂ (ಅವರ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಕೌಶಲ್ಯದ ಮಟ್ಟ ಏನೇ ಇರಲಿ) ಬೀಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಸೆಷನ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. (ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ವಹಣಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ individuals.Sometimes ಜನರನ್ನು ಮರಣಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ವಿಷಯಗಳು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚರಿಯೇನಿಲ್ಲ). ನಂತರ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಆನಂದದಾಯಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಾಡಿದ ಧ್ವನಿಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಅವರು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಪೂರಕವಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇತರರ ಲಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಗೌರವ ಅಥವಾ ಅರಿವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆಃ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನೋಡಲು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. (ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆಃ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹುಚ್ಚುತನದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ). ನಲ್ವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಈಗ ಭಾನುವಾರದಂದು ಕೇಳುವ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕರ್ಕಶ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ನಾನು ಸ್ಪಿನೋಜ ಅವರ ಕಾಲಾತೀತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆಃ "ಎಲ್ಲವೂ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ". ಅನೇಕ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳಿಗೆ, ಆ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಂತೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಎಂದು ಕ್ಷಣಿಕ ಭಾವನೆ ಇರಬಹುದು. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತುಃ ನಾನು ಆದೇಶವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವಷ್ಟು ಕೆಲವರು 'ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು' ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಂತರಃ "ನನಗೆ ಯಾವುದು ಗದ್ದಲವೋ ಅದು ಇತರರಿಗೆ ಬಹಳ ವಿನೋದಮಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಂತೆ. ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳು, ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರು ಎಲ್ಲರೂ ಉತ್ತಮ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಹಿಡಿಯಿತುಃ ಈ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ (ಆದರೆ ಇದು ತಮಾಷೆಯಲ್ಲ). ಯಾವುದೇ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಅಥವಾ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ನಾಯಕನಿಲ್ಲದೆ, ಯಾರಾದರೂ (ಅವರ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಕೌಶಲ್ಯದ ಮಟ್ಟ ಏನೇ ಇರಲಿ) ಬೀಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಸೆಷನ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. (ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ವಹಣಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ individuals.Sometimes ಜನರನ್ನು ಮರಣಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ವಿಷಯಗಳು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚರಿಯೇನಿಲ್ಲ). ನಂತರ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಆನಂದದಾಯಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಾಡಿದ ಧ್ವನಿಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಡ್ರಮ್ಮರ್ ಅವಳು ಅಥವಾ ಅವನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಪೂರಕವಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇತರ ಲಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಗೌರವ ಅಥವಾ ಅರಿವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆಃ ನಾನು ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನೋಡಲು ಭಾವಿಸಿದೆ. (ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆಃ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹುಚ್ಚುತನದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ). ನಲ್ವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಈಗ ಭಾನುವಾರದಂದು ಕೇಳುವ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕರ್ಕಶ ಮತ್ತು ಗದ್ದಲ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ನಾನು ಸ್ಪಿನೋಜ ಅವರ ಕಾಲಾತೀತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆಃ "ಎಲ್ಲವೂ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ". ಅನೇಕ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳಿಗೆ, ಆ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಂತೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಎಂದು ಕ್ಷಣಿಕ ಭಾವನೆ ಇರಬಹುದು. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತುಃ ನಾನು ಆದೇಶವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವಷ್ಟು ಕೆಲವರು 'ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು' ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಂತರಃ "ನನಗೆ ಯಾವುದು ಗದ್ದಲವೋ ಅದು ಇತರರಿಗೆ ಬಹಳ ವಿನೋದಮಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಂತೆ. ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳು, ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರು ಎಲ್ಲರೂ ಉತ್ತಮ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಹಿಡಿಯಿತುಃ ಈ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಒಂದೇ ಬಾರಿಃ ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ way.Just ಅನ್ನು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಡ್ರಮ್ ನುಡಿಸುವ ನನ್ನ ವಿಧಾನವು ನನ್ನ way.Not ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು. ಸುಮಾರು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕ್ಯೂಬನ್ ಲಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳ ಗುಂಪು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮೂಲ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುಮಾರು ನೂರು ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವರ ಡ್ರಮ್ಗಳು "ಕಾಂಗಾಸ್" ಮತ್ತು "ಟಿಂಬಲೆಸ್" ಆಗಿದ್ದವು. (ಆಫ್ರಿಕಾದ ಡ್ರಮ್ಗಳು "ಡಿಜೆಂಬೆಸ್" ಆಗಿದ್ದವು. ವಿಭಿನ್ನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳು.) ಈ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ಯೂಬನ್ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳು ಶಿಸ್ತಿನವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏಳು ಮಂದಿ ಧ್ವನಿಸುವಷ್ಟು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಂಗೀತಗಾರರು. ನಾನು ಈ ಕ್ಯೂಬನ್ ಗುಂಪನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಅವರ "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್" ಲಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಆಡಲು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಲಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಪರಿಚಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಮೊದಲ ಏಳು ಮಂದಿಯಂತೆ ಅದೇ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳು ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಮೂಲ ಏಳು ಮಂದಿಯಂತೆ, ಅವರು ಕ್ಯೂಬನ್ ಲಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಅಥವಾ ಅನುಸರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ-ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ rhythm.And ಅನ್ನು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು, ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು, ಹೆಚ್ಚು ಅಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಅವರು ಈ ನುರಿತ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಗುಂಪನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಹ ಹೊರಟರು. ಮೂಲ ಶುದ್ಧ ಧ್ವನಿಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಬೇಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಏಳು ಜನರ ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನಂತೆ, ಧ್ವನಿಯು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಮೂಲ ಒಳ್ಳೆಯ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳು ಬರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ನಾನು ಈ ಹೊಸ ಗದ್ದಲದ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಆಡುವುದನ್ನು ಸಹ ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ. (Well.I ಇದು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ (ಮೂಲ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಆಡುವಾಗ) ಇದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ party.After ಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ ಮೂಲ ಏಳು ಜನರಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ, ಇತರರು ಬರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದರುಃ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಏನಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಇನ್ನೂ ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ---ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೇವಲ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆಃ ಕೇವಲ ಗಮನಿಸುವುದರಿಂದ ಕಲಿಯಲು ತುಂಬಾ ಇದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಮೂಲ ಲಯವಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಆಡುತ್ತೇನೆಃ ಆದರೆ ಈ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯು ಕೆಲವೇ ಸೆಕೆಂಡುಗಳವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಚಿತವಾದ special.the ಯಾವುದೂ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಗುಣಮಟ್ಟದ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ನನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಕಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು (ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ) ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳು, ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರು ಉತ್ತಮ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವುದನ್ನು ನಾನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತಿ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರು ಹುರುಪಿನಿಂದ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ವೇಗದ, ಕೋಪಗೊಂಡ, ಉತ್ತೇಜಕ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಜೋರಾಗಿ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತರಾಗುತ್ತಾರೆ-ನನಗೆ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಶಬ್ದವು ನನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಅವರು ಏನೇ ಮಾಡಿದರೂ ಸರಿ ಎಂಬ drummers.A ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ, ಅಧಿವೇಶನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಚಪ್ಪಾಳೆಯೇ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ-ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮುಕ್ತ ಶೈಲಿಯ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆಃ ಅವರು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ವರ್ಷದ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಮೋಜು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಂತಹ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅನುಸರಿಸಲು ಒಂದು ಲಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಂತಹದ್ದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಸ್ಪಿನೋಜ ಅವರ ಕಾಲಾತೀತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆಃ "ಎಲ್ಲವೂ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ". ಅನೇಕ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳಿಗೆ, ಆ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಂತೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಎಂದು ಕ್ಷಣಿಕ ಭಾವನೆ ಇರಬಹುದು. ನಾನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಃ ಕೆಲವರು ನಾನು ಆದೇಶವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವಷ್ಟು 'ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ' ಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ರೀತಿಯ ಧ್ವನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. "ಲಾರ್ಡ್ಗೆ ಸಂತೋಷದ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ". ರೀ. ಸ್ಪಿನೋಜಾರ ಮಾತುಗಳುಃ ಒಂದು ಓಟವಾಗಿ "ನಾವು ಅಗಾಧವಾದ ಸವಾಲನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ". ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆಃ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು, ಅವರಿಗೆ ಹಕ್ಕಿದೆ, ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಬಯಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಮಾನವ ಜಗತ್ತು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದ ಮೊದಲು ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಪಿನೋಜಾರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಾನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಉದ್ಯೋಗಗಳು lost.A ಹೆಚ್ಚಿನ misery.Many ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ thing.They ಧರಿಸಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಥವಾ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಧರಿಸಬಾರದು, ತಮ್ಮ ಔತಣಕೂಟವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು, ಕಡಲತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ನಿಲ್ಲಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು, ಇತ್ಯಾದಿ. (ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆಃ ಇತರರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿಸುವುದು ಕೆಲವರ ಹಕ್ಕು ಆಗಿರಬಾರದು.) ದುಃಖವಾಗಿದೆ. ಆದರೆಃ ಕೆನಡಾದ ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಭಾನುವಾರದ ಬೇಸಿಗೆ "ಟಾಮ್ ಟಾಮ್" ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ. ಇದು ಈಗ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡುವ ಏಕೈಕ ರೀತಿಯ ಜನರು. 1876ರಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಾನವನವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ ಪಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುವುದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಫ್ಲೆಚರ್ಸ್ ಫೀಲ್ಡ್ನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಿಕ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಮನರಂಜನೆಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಸಂಗೀತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ಮೊದಲ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಭಾಂಗಣವಾದ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಟಾಮ್-ಟಾಮ್ಗಳ ಸ್ಥಳವು ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಟಾಮ್-ಟಾಮ್ಗಳ ಸ್ಥಳವು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. 1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್ ಸ್ಮಾರಕದ ತಳದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಮೊದಲ ಜನರು ಎಂದು ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪರ್ಯಾಯ ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಇತ್ತೀಚಿನ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಒಟ್ಟಾವಾ ಮೂಲದ ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ ". 1992, ಸ್ಟೀವ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಭೇಟಿಯಾದ ಕೆಲವು ಹುಡುಗರಿಂದ ಮಡಕೆ ಖರೀದಿಸಲು ನಾಲ್ಕು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕಾವಲುಗಾರರು (ನಾನು ಸೇರಿದಂತೆ) ಭೇಟಿಯಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಡಿಜೆಂಬೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಾವು ಮೆಮೊ ಅಸೆವೆಡೊ ಜೊತೆ ಕ್ಲಿನಿಕ್ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೋ-ಗೋ ಗಂಟೆಗಳು, ಟ್ಯಾಂಬೈಮ್ (ಟ್ಯಾಂಬುರೈನ್ ಅಲ್ಲ), ಕ್ಲೇವ್, ಮಾತನಾಡುವ ಡ್ರಮ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದೆವು. ಅವರಿಗೆ ಬೊಂಗೊಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಕ್ಯೂಬಾದ ಸ್ನೇಹಿತನಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ನಾವು ಲಯಬದ್ಧ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರತಿಮೆಯ ಬಳಿ ಭೇಟಿಯಾದೆವು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಡ್ರಮ್ಮರ್ಗಳಾಗಿದ್ದ ಇತರ 6 ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ 'ಎಸ್ಪ್ಲನೇಡ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೆವು. ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಪರ್ಯಾಯ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ರಜೆಯಲ್ಲಿದ್ದೆವು, 6 ದಿನಗಳ ಕೆಲಸ, 3 ದಿನಗಳ ರಜೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾರಾದರೂ ಇರುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು, ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಲು ಮತ್ತು ಜಾಮ್ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆವು. ಇತರ ಹುಡುಗರು ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಜಾಮ್ನ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದು ದೊಡ್ಡದಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾಯಿತು. "ಆದರೆ ಟಾಮ್-ಟಾಮ್ಗಳು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಪ್ರತಿ-ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೃಶ್ಯದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಲು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳೇ ಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ನಗರವು ಆ ದಿನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ 'ಪರ್ವತ ಡೊಮೇನ್' ನೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಟಾಮ್-ಟಾಮ್ಗಳ ಮೂಲವು 1976ರ ಸೇಂಟ್ ಜೀನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ದಿನದ್ದೆಂದು ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತವು ನಗರದ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ-ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಆಟದ ಮೈದಾನವಾಯಿತು, ದಿನವಿಡೀ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಅನೇಕ ದೀಪೋತ್ಸವಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ಆದ ಹಾನಿಯು ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ನಗರವು ಮತ್ತೆಂದೂ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಘಟಿತ ಉತ್ಸವಗಳಿಗೆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದಿನ ಟಾಮ್-ಟಾಮ್ಗಳು ಇನ್ನೂ ಡ್ರಮ್ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಮಾರಾಟಗಾರರು, ಡಿಜೆಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲಾವಿದರು, ಪ್ರದರ್ಶನಕಾರರು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳಿಗೆ ಯುದ್ಧ-ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ. ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ 'ಲೈಸೆಜ್-ಫೇರ್' ಮನೋಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಮಾದಕವಸ್ತು ವ್ಯವಹಾರ, ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಾಮ್-ಟಾಮ್ಗಳು ಗಾಂಜಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಪೊಲೀಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದ್ದರೂ ಅವರು ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಂಜಾ ಸೇವನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪಾಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರು ಗೌರವಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮವೆಂದರೆ ವಿವೇಚನೆ, ಮಿತತೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸದಿರುವುದು. ಡ್ರಮ್ ವೃತ್ತದ ಹ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ರಮ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಆನ್ಲೈನ್ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಟಾಮ್ ಟಾಮ್ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ಃ ಸಂಡೇ ಇನ್ ದಿ ಪಾರ್ಕ್, ಸಿಟಿಜೆನ್ಶಿಫ್ಟ್ ಟಾಮ್ ಟಾಮ್ಸ್! - ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಮೌಂಟ್ ರಾಯಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ನಲ್ಲಿ 1978ರ ಒಂದು ಕಿರುಚಿತ್ರ ಸ್ಥಾಪನೆ