Alpamysh
ಅಲ್ಪಮಿಶ್, ಇದನ್ನು ಅಲ್ಪಮಿಶ್ ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಮಿಸ್ ಎಂದೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (,,,,,, ಕಜನ್ ಟಾಟರ್ಃ ಅಲ್ಪಮಾಸಾ, ಅಲ್ತಾಯ್ಃ ಅಲಿಪ್ ಮನಾಸ್), ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ತುರ್ಕಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಅಥವಾ ದಾಸ್ತಾನ್, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಅಲಂಕೃತ ಮೌಖಿಕ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ತುರ್ಕಿ ಮೌಖಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ತುರ್ಕರು. ಉಜ್ಬೆಕರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು "ಅಲ್ಪಾಮಿಶ್", ಕಝಕ್ ಮತ್ತು ಕರಕಲ್ಪಕ್ಗಳನ್ನು "ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್", ಅಲ್ತಾಯ್ ಪರ್ವತಾರೋಹಿಗಳನ್ನು "ಅಲಿಪ್-ಮನಾಶ್", ಬಶ್ಕಿರ್ಗಳನ್ನು "ಅಲ್ಪಾಮಿಶಾ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಸಿನ್ ಖಿಲೂ" ಮತ್ತು ಕಜನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು "ಅಲ್ಪಾಮಾಸಾ" ಕಥೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಇತರ ತುರ್ಕಿ ಜನರು ಮತ್ತು ತಾಜಿಕ್ಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಬೊರೊವ್ಕೋವ್, ಹಾದಿ ಜರೀಫ್ ಮತ್ತು ಝಿರ್ಮುನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಬಾರ್ಟೋಲ್ಡ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಬರಹಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಎಲ್ಲಾ ತಜ್ಞರು, ದಾಸ್ತಾನ್ ಅಲ್ಪಮಿಶ್ "ಬಹುಶಃ ಆರನೇ-ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಅಲ್ತೈನ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಒಂಭತ್ತನೇ-ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಓಘುಜ್ ತುರ್ಕರು ಅಲ್ಪಾಮಿಶ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಅಲ್ಟಾಯ್ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸಿರ್-ದರ್ಯಾ ನದಿಯವರೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಡೆಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸಲೋರ್-ಕಜನ್ ಕಥೆಯ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ದಾಖಲಿಸಿರುವ ಒಟ್ಟು 1,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾಮಿಶ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಟರ್ಕಿಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಟರ್ಕಿಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಹಸನ್ ಪಾಕ್ಸೋಯ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಇತರ ದಾಸ್ತಾನ್ರಂತೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬುಕ್ ಆಫ್ ಡೆಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್) ದಾಸ್ತಾನ್ ಅಲ್ಪಮಿಶ್ಅನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ "ಟ್ರಯಲ್ ಆಫ್ ಅಲ್ಪಮಿಶ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಎಲ್ಲಾ ದಮನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಪಮಿಶ್ ಅನ್ನು 1899 ಮತ್ತು 1984ರ ನಡುವೆ ಕನಿಷ್ಠ 55 ಬಾರಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ 1939,1941, ಮತ್ತು 1949,1957,1958 ಮತ್ತು 1961ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯ (1952) ನಮೂದು, ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು "ಶೌರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ದ್ವೇಷದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಸಗಾಥೆ", "ಉಜ್ಬೆಕ್ ವೀರೋಚಿತ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ", "ಸೂಕ್ತೋಕ್ತಿಗಳು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ರೂಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಉಜ್ಬೆಕ್ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತದೆ. 1999ರಲ್ಲಿ, ಯುನೆಸ್ಕೋಗೆ ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ನಿಯೋಗದ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, "ಜನಪ್ರಿಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ಅಲ್ಪಮಿಶ್ನ ಸಾವಿರನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ" ವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಆಲ್ಪಾಮಿಸ್ ದಾಸ್ತಾನ್, ಅದರ ಉಜ್ಬೆಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯಾದ ಆಶಿಕ್ ಫಾಜಿಲ್ ಯುಲ್ದಶೋಗ್ಲಿಯಲ್ಲಿ, 14 ಸಾವಿರ ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾಖಲಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ). ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗವು ನಾಯಕನ ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಎರಡನೆಯದು (ಹೆಚ್ಚು ದೀರ್ಘ) ತನ್ನ ಮಾವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ಅನುಭವಿಸುವ ಏರಿಳಿತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಮನೆಗೆ ಮರಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಹೊರಟಿದ್ದಂತೆಯೇ. ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ ಸೇರಿದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವಾದ ಕೊಂಗ್ರಾಟ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಉಜ್ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಕಝಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಅಲೆಮಾರಿ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈಗಲೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅಲ್ಪಾಮಿಯವರ ಕವಿತೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆಃ ಕಥೆಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶ ಭಾಗ 1 ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಧು ಬಾರ್ಚಿನ್ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಿಬೈರ್ಸೆನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ತಂದೆ, ಬಾಯ್ಬುರಿ ಮತ್ತು ಬಾಯ್ಸಾರಿ, ಕೊನಿರತ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮನವಿಗಳನ್ನು ದೇವರು ಕೇಳುವವರೆಗೂ ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಬಾಯ್ಸರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು, ಆದರೆ ಬಾಯ್ಬುರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ವಾದದ ನಂತರ, ಬೈಸರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಕಲ್ಮೈಕ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಾಗಲೇ ಬಹಳ ಸುಂದರಿಯಾಗಿದ್ದ ಬಾರ್ಚಿನ್, ಕಲ್ಮೈಕ್ ಷಾ, ತೈಚಾ-ಖಾನ್ ನ ಪೆಹ್ಲಿವನ್ನರ (ಬಲಶಾಲಿಗಳು) ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದಳು. ತನ್ನ ಪೆಹ್ಲಿವಾನ್ನಿಂದ ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮದುವೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಬಾರ್ಚಿನ್ ತಾನು ಕುದುರೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ ("ಬೇಗಾ"), ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಗುರಿ ಹೊಡೆತ ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿ ಎಂಬ ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುವ ಯಾರನ್ನೂ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬಾರ್ಚಿನ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ ವಿಜೇತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ ಅವಳು ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು (ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು) ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಲ್ಮೈಕ್ ಪೆಹ್ಲಿವನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕರಜನ್, ಎದುರಾಳಿ ಮತ್ತು ಶತ್ರುವಿನಿಂದ ನಾಯಕನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕಲ್ಮೈಕ್ಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕರಜನ್ ಅಲ್ಪಮಿಶ್ನ ಕುದುರೆ, ಬೇಚಿಬಾರೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಗ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿ, ಕುದುರೆಯ ಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅಂಗವಿಕಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕರಜನ್ ಅವರು ಕಲ್ಮೈಕ್ ಪೆಹ್ಲಿವಾನ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುಸ್ತಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅಲ್ಪಮಿಶ್ ಅವರು ಪೆಹ್ಲಿವಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲರಾದ ಕೋಕಲ್ಡಾಶ್ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿರುವ ಬಾರ್ಚಿನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕೊನಿರಾತ್ಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಕಲ್ಮೈಕ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೈಸರಿ, ಆತ ಇನ್ನೂ ಬೇಬುರಿಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಭಾಗ 2 ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತೈಚಾ-ಖಾನನು ಬೇಸಾರಿಯ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅರಿತ ಅಲ್ಪಮಿಶ್, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಲ್ಮೈಕ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುತಂತ್ರದ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸೆರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಆತ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಲ್ಮೈಕ್ ಖಾನ್ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಚೋಬನ್ (ಕುರುಬ) ಕೈಕುಬತ್ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಕಲ್ಮೈಕ್ ಖಾನ್ನ ಮಗಳು ಅವನ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಮಿಶ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಅಲ್ಪಮಿಶ್ ನಂತರ ತೈಚಾ-ಖಾನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕುರುಬ ಕಾಯ್ಕುಬತ್ನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೊಂಗ್ರಾಟ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ನಾಯಕನು ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಅಲ್ಟಾಂಟಾಜ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸ ರಾಜನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಪಮಿಶ್ನ ಹಳೆಯ ತಂದೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಮಗ ಯಾದ್ಗರ್ಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಚಿನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಪಮಿಶ್, ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಕುರುಬ ಸೇವಕ ಕುಲ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪತ್ತೆಯಾಗದೆ, ಅಲ್ಟಾಂಟಾಜ್ನ ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಬಾರ್ಚಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಟಾಂಟಾಜ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಬಾರ್ಚಿನ್ನ ತಂದೆ ಬೈಸರಿಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಗಡೀಪಾರು ಮತ್ತು ವೀರ ಅಲ್ಪಮಿಶ್ನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ವಿಭಜಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೊಂಗ್ರಾಟ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಮರು ಏಕೀಕರಣದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಟರ್ಕಿಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದುಃ "ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್, ಅದರ ನಾಯಕನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನನದ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದರ ಮೂಲ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ನ ಪೋಷಕರು ಮಗನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ನ ತಾಯಿಯ ಪವಾಡಸದೃಶ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ ಒಂದು ವೀರೋಚಿತ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸುಂದರಿ ಗುಲಿಬೈರ್ಸನ್ಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ ತನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ ತನ್ನ ಶತ್ರು ತೈಶಿಕ್ ಖಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು ಕಳೆದುಹೋದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಗುಲಿಬೈರ್ಸನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ವಿನಾಶಕಾರಿ ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ ಕುಟುಂಬದ ಮಂತ್ರವಾದಿಯ ಮಗನಾದ ಉರ್ಟನ್ನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಪಮಿಶ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಚಿನ್ (ಗುಲಿಬೈರ್ಸೆನ್) ಅವರ ಮಗ ಯಾದ್ಗರ್ (ಯಾಡಿಗಾರ್) ಅವರ ವೀರೋಚಿತ ಸಾಹಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಪ ಪರಿಚಿತವಾದ ಉತ್ತರಭಾಗವೂ ಇದೆ. ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ 30 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಯೆರ್ಕೆಗಾಲಿ ರಾಖ್ಮಾದಿಯೇವ್ ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪೆರಾ ಅಲ್ಪಾಮಿಸ್ ಅನ್ನು 2021 ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಾನಾ ಒಪೇರಾದಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊರೊಗ್ಲು ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಡೆಡೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. "ಅಲ್ಪಾಮಿಶ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು". ಹೋಮರಿಕ್ ಕಾಂಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್ಃ ನಿಯೋಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಓರಲ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ. ಫ್ರಾಂಕೋ ಮೊಂಟಾನಾರಿ, ಆಂಟೋನಿಯೊಸ್ ರೆಂಗಕೋಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಸ್ ಸಿ. ಸಾಗಾಲಿಸ್, ಬರ್ಲಿನ್, ಬೋಸ್ಟನ್ಃ ಡಿ ಗ್ರುಯೆಟರ್, 2012. pp. 531-542.. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಟರ್ಕಿಶ್ ಓರಲ್ ನರೇಟಿವ್ನ ಉಯ್ಸಾಲ್-ವಾಕರ್ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ "ಅಲ್ಪಮಿಶ್", ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಟೆಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಏಷ್ಯನ್ ಐಡೆಂಟಿಟಿ ಅಂಡರ್ ರಷ್ಯನ್ ರೂಲ್ "ಅಲ್ಪಮಿಶ್", ಟರ್ಕಿಶ್ ಅನುವಾದ ಅಲ್ಪಮಿಶ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ 1993 ಅಲ್ಪಮಿಶ್ಃ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಏಷ್ಯನ್ ಐಡೆಂಟಿಟಿ ಅಂಡರ್ ರಷ್ಯನ್ ರೂಲ್ ಹಸನ್ ಬುಲೆಂಟ್ ಪಾಕ್ಸೋಯ್ ತುರ್ಕಿಕ್ ಪುರಾಣ ಟರ್ಕಿಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕವಿತೆಗಳು