Missa Papae Marcelli
ಮಿಸ್ಸಾ ಪಾಪೆ ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಪೋಪ್ ಮಾರ್ಸೆಲಸ್ ಮಾಸ್, ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಪಿಯರ್ಲುಯಿಗಿ ಡಾ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಅವರಿಂದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೈನ್ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪಾಲಿಫೋನಿಗೆ ಒಂದು ಮೂಲ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪಾಪಲ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಯಿತು (ಕೊನೆಯದು 1963 ರಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ VI ರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ). ಮಿಸ್ಸಾ ಪಾಪೆ ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಂತೆ, ಕೈರಿ, ಗ್ಲೋರಿಯಾ, ಕ್ರೆಡೋ, ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಸ್/ಬೆನೆಡಿಕ್ಟಸ್ ಮತ್ತು ಅಗ್ನುಸ್ ಡೈಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೂ ಅಗ್ನುಸ್ ಡೈಯ ಮೂರನೇ ಭಾಗವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ ("ಅಗ್ನುಸ್ II" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ). ಸಮೂಹವು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಕ್ಯಾಂಟಸ್ ಫರ್ಮಸ್, ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಅಥವಾ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯು ಮಾದರಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಂತೆ ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆರು-ಧ್ವನಿ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಧ್ವನಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ತುಣುಕಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ; ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಏಳು ಧ್ವನಿಗಳಿಗೆ ಅಗ್ನುಸ್ II ಅನ್ನು ಸ್ಕೋರ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಟಿಕ್ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಏಕರೂಪದ, ಘೋಷಣಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪಠ್ಯವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಕ್ ಸ್ವರಮೇಳಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆದ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಂಟ್ರಾಪಂಟಲ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಧ್ವನಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಧ್ವನಿಯು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ಗಿಯೋಸೆಫೊ ಜಾರ್ಲಿನೋ ಅವರು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿದ ಡಯಾಟೋನಿಕ್ ವಿಧಾನಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. 1555ರಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಪೋಪ್ ಮಾರ್ಸೆಲಸ್ IIರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವು ಸಂಯೋಜನೆಯ ದಿನಾಂಕವು 1562 ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ರೋಮ್ನ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಡಿ ಸಾಂತಾ ಮಾರಿಯಾ ಮ್ಯಾಗ್ಗಿಯೋರ್ನಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ನ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಸಮಾರೋಪ ಅಧಿವೇಶನಗಳು 1562-63 ನಲ್ಲಿ ನಡೆದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಸಂಗೀತದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತುಃ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವಾದ ಸಂಗೀತದ ಬಳಕೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ (ಕಾಂಟ್ರಫ್ಯಾಕ್ಟ) ಒದಗಿಸಲಾದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಹಾಡುಗಳು ಅಥವಾ ಮದ್ಯಪಾನ ಅಥವಾ ಪ್ರೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಮೂಹ; ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿನ ಅನುಕರಣೆಯು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆಯೇ, ಕೇಳುಗನ ಭಕ್ತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ. ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಫೋನಿ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಬೇಕೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದವು ಮತ್ತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಪರಿಚಾರಕರ ಕೆಲವು ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಈ ಎರಡೂ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಘೋಷಣೆಗಳು ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂಗೀತದ ಬಳಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ತಡೆಯಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, "ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧ". 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಈ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು, ಪದಗಳ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪಾಲಿಫೋನಿ ಅನ್ನು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಿಷೇಧಿಸಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಬೆದರಿಕೆಯು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಅವರ ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಿಸ್ಸಾ ಪಾಪೆ ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಿಯ ಸರಳ, ಘೋಷಣಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಕಾರ್ಲೊ ಬೊರೊಮಿಯೊಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾಲಿಫೋನಿ ಅರ್ಥವಾಗಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾದಂತಹ ಸಂಗೀತವು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. 1607ರಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜಕ ಅಗೊಸ್ಟಿನೊ ಅಗಝಾರಿ ಬರೆದರುಃ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಈ ವದಂತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಇದು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಗ್ಯೂಸೆಪ್ಪೆ ಬೈನಿ, ತನ್ನ 1828ರ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು ಬಯಸಿದ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಿಂದ "ಪಾಲಿಫೋನಿ ರಕ್ಷಕ" ಎಂದು ಅವನನ್ನು ಕರೆದಾಗಃ ಪಾಪಲ್ ಚಾಪೆಲ್ ಡೈರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಒಂದು ನಮೂದು ಬೈನಿ ವಿವರಿಸಿದಂತಹ ಸಭೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಸಾ ಪಾಪೆ ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಈ ದಂತಕಥೆಯು 20ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು; ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಪಿಫಿಟ್ಜ್ನರ್ ಅವರ ಒಪೆರಾ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚರ್ಚೆಗಳ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಅನೇಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತು ವಿನ್ಸೆಂಜೊ ರಫೊನಂತೆ, ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸರಳೀಕೃತ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಪಾಲಿಫೋನಿ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಅವರ ಸಮೂಹವು ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಮಿಸ್ಸಾ ಪಾಪೆ ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಂಗೀತದ ಮೇಲಿನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕೋರ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಲಿಯ ಆಂಟಿಕೋ ನವೋದಯ ಪಾಲಿಫೋನಿ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಿಸ್ಸಾ ಪಾಪೆ ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲಿ (ತಿಳಿದಿರುವಷ್ಟು) ಯಾವುದೇ ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏರುತ್ತಿರುವ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಹಂತವಾರು ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯ (ಸಚಿತ್ರ) ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಈ ಸಮೂಹದುದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅನೇಕ ನವೋದಯ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಜಾತ್ಯತೀತ ಹಾಡು "ಎಲ್ ಹೋಮ್ ಆರ್ಮೆ" ನ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಬಹುಶಃ ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರೊಫೈಲ್ನ ವಿಷಯಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಸ್ವತಃ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಇತರ ಸಮೂಹಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು. ಕೈರಿಯು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಕರಣಾತ್ಮಕ ಬಹುಭಾಷೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮಧ್ಯದ ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ ನಂತರ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸರಳ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ರಿಚರ್ಡ್ ಟಾರುಸ್ಕಿನ್ ಕ್ರೆಡೊವನ್ನು "ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾದ ಕ್ಯಾಡೆನ್ಷಿಯಲ್ 'ಕೋಶಗಳ ಸರಣಿ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಗಾಯನದ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಠ್ಯದ ತುಣುಕಿನ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕ್ಯಾಡೆನ್ಸ್ನಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ". ಮಧುರವಾದ ಅಲಂಕಾರವು ಅತಿ ಉದ್ದದ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪದಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕೂ ವಿಭಿನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಸ್ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಪದಗುಚ್ಛಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಿ ಮೇಲೆ ಕ್ಯಾಡೆನ್ಸಿಂಗ್, ನಂತರ ಎಫ್, ಡಿ ಮತ್ತು ಜಿ ಮೇಲೆ ಕ್ಯಾಡೆನ್ಸ್, ಸಂಗೀತವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪರಿಣಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸಿ ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು. ಇದು ಹೊಸ ತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅನುಕರಣೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು "ಟೋನಲ್ ಪ್ಲಾನಿಂಗ್" ಅನ್ನು ಬಳಸಿತು. ಅಗ್ನುಸ್ ಡೀ ಕೈರಿಯ ಅನುಕರಣಾತ್ಮಕ ಬಹುಭಾಷೆಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ (ಅಗ್ನುಸ್ ಡೀ I ನ ಪ್ರಾರಂಭವು ಕೈರಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ). 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಅಗ್ನುಸ್ ಡೀ II ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಈ ಚಲನೆಗೆ ಏಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ಕ್ಯಾನನ್ ಅನ್ನು ಹೆಡ್-ಮೋಟಿವ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಪಿಯರ್ಲುಯಿಗಿ ಡಾ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ಅವರ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ನವೋದಯ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು