Sanamahism
ಸನಾಮಾಹಿಸಂ (, ಲಿಟ್. "ಸನಾಮಹಿ ಧರ್ಮ"), ಮೈಟೈಸಮ್ (, ಲಿಟ್. "ಮೈಟೈ ಧರ್ಮ"), ಅಥವಾ ಲೈನಿಂಗ್ಥೌಯಿಸಂ (ಲಿಟ್. "ದೇವರ-ರಾಜನ ನಂಬಿಕೆ") ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದ ಮೈಟೈ ಜನರ ಒಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹುದೇವತಾವಾದಿ ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದು, ಮೈಟೈ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ ಸನಾಮಾಹಿ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಸನಾಮಾಹಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು ಯಯ್ಬಿರೆಲ್ ಸಿದಾಬಾ (ಸಲೈಲೆಲ್ ಸಿದಾಬಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆ ಲೈಮರೆಲ್ ಸಿಡಾಬಿಯ ಹಿರಿಯ ಮಗ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಮೈಟೈ ಮನೆಯವರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಸನಾಮಾಹಿ ಮತ್ತು ಲೈಮರೆಲ್ ಸಿದಾಬಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸನಾಮಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಈ ಹೆಸರಲ್ಲಿಯೇ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ದ್ರವ ಚಿನ್ನ. ಸನಾಮಾಹಿಸಂಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾರು ಲೋಯಿಶಾಂಗ್ (ಪಂಡಿತ್ ಲೋಯಿಶಾಂಗ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತೆಯರ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರು ಲೋಯಿಶಾಂಗ್ ಸಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪಂಡಿತ್ ಲೋಯಿಶಾಂಗ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಇಲಾಖೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಅಮೈಬಾ ಲೋಯಿಶಾಂಗ್, ಪೆನಾ ಅಶೀಬಾ ಲೋಯಿಶಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಅಮೈಬಿ ಲೋಯಿಶಾಂಗ್. ಈ ಇಲಾಖೆಗಳು ಕ್ರಿ. ಶ. 662ರಲ್ಲಿ ಮಣಿಪುರದ ರಾಜ ಮೈಡಿಂಗು ಹಾಂಗ್ನೆಮಿಯೋಯಿ ಖುಂಜಾವೊ ನೌಥಿಂಗ್ಖಾಂಗ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಸನಾಮ್ಹಿಸಂನಲ್ಲಿನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗಳು, ಅಪೋಕ್ಪಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೂರ್ವಜರ ದೇವತೆಗಳು, ಮೈಟೈ ಕುಲಗಳ (ಯೆಕ್ ಲೈ) ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ (ಸಗೆಯಿ ಲೈ) ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಮ್ ಲೈ ಅಥವಾ ಉಮಾಂಗ್ ಲೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಅಪೋಕ್ಪಾ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆ, ಯೆಕ್ ಲೈಸ್ ಅಥವಾ ಸಗೆಯ್ ಲೈಸ್ ಒಂದೇ ಕುಲದೊಳಗೆ, ಒಂದೇ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಕುಟುಂಬಗಳು. ಉಮಂಗ್ ಲೈಸ್ ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಮಾಂಗ್ ಲೈಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗಳ ಅವತಾರಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಉಮಂಗ್ ಲೈ ಹರೊಬಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಉಮಂಗ್ ಲೈಸ್ನ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆಚರಣೆಯು ಸನಾಮಾಹಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಉಮಾಂಗ್ ಲೈಸ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್ನ ನಾಟ್ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಲೈ ಎಂಬ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪದದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಮಣಿಪುರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಎಂದರ್ಥ. ಪುರುಷ ದೇವತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ, ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ, ಎಭುಧೌ ಅಥವಾ ಎಪಾ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಲೈರೆಂಬಿ, ಎಬೆಂಡೌ ಅಥವಾ ಎಮಾ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೈರೆಂಬಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಮಾಂಗ್ ಲೈಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕಾಂಗ್ಲೀಪಾಕ್ (ಮಣಿಪುರದ ಹಳೆಯ ಹೆಸರು) ರಾಜರ ಆಸ್ಥಾನ ಚರಿತ್ರೆಯಾದ ಚೀತಾರೋಲ್ ಕುಂಭಬಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಾ. ಶ. 33 ರಿಂದ 154 ರವರೆಗೆ ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ರಾಜ ನೊಂಗ್ಡಾ ಲೈರೆನ್ ಪಖಾಂಗ್ಬಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವರಣೆ ಸನಾಮಾಹಿಸಂ ಒಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ವಿರೋಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಮೈಟೈ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಸನಾಮಾಹಿಸಂ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬಂಗಾಳಿ ಲಿಪಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಾಜ ಗರೀಬ್ ನಿವಾಝ್ () ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾದ ಹಳೆಯ ಮೈಟೈ ಲಿಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕೋರಿದ್ದಾರೆ. ಸನಾಮಾಹಿಸಂನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಹಲವುವೇಳೆ ಸನಾಮಾಹಿ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1930ರಲ್ಲಿ ಕಚಾರ್ನಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ಅಸ್ಸಾಂ, ಭಾರತ) ನವೋರೆಮ್ ಫುಲ್ಲೋ (ಲೈನಿಂಗಾಲ್ ನವೋರಿಯಾ) ಅವರು ಅಪೋಕ್ಪಾ ಮಾರುಪ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಯು 1934ರ ವೇಳೆಗೆ ಮಣಿಪುರ ಕಣಿವೆಗೆ ಹರಡಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಚಳುವಳಿಯು ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆಯದಿದ್ದರೂ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಖೇಲಾಂಬಮ್ ಬೊಕುಲ್ (ಸನಾಮಹಿ ಬೊಕುಲ್) ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಫುಲ್ಲೋ 1941ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. 1944ರಲ್ಲಿ ಫುಲ್ಲೋನ ಮರಣದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಣಿಪುರದಲ್ಲಿ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಣಿಪುರದಲ್ಲಿ ಸನಾಮಾಹಿಸಂ ಅನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಮಣಿಪುರದ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸನಾಮಹಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 1945ರ ಮೇ 14ರಂದು, ಜನಪ್ರಿಯ ಮೈಟೈ ಮಾರುಪ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸನಾಮಾಹಿಸಂ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮಣಿಪುರಿ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲ ಲಿಪಿಯಾದ ಮೈಟೈ ಮಯೇಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಸನಾಮಾಹಿಸಂ ಮತ್ತು ಮೈಟೈ ಮಾರುಪ್ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮ ಸಭೆಯು ಈ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮೈತೇಯ್ ಮಾರುಪ್ನ 38 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಿತು. 1970 ಮತ್ತು 1980ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸನಾಮಹಿ ಚಳುವಳಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ದೇವತೆಗಳ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸನಾಮಾಹಿಸಂನ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಬೃಹತ್ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಇಂಫಾಲ್ನ ಫಸ್ಟ್ ಮಣಿಪುರ ರೈಫಲ್ಸ್ ಗ್ರೌಂಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿರುವ ಹಿಂದೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಸನಾಮಹಿ ಮತ್ತು ಲೈಮರೆಲ್ ಸಿಡಾಬಿಯ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಗಮನಾರ್ಹ ಚಲನೆಯಾಗಿತ್ತು. 1974ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 16ರಂದು, ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಸನಾಮಾಹಿಸಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 1729 ರಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಸಂಕೇತವಾದ ನೊಂಗ್ಖಾಂಗ್ ಪರೇಯ್ ಹನ್ಬಾ ಎಂಬ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೊಂಗ್ಖಾಂಗ್ ಇರುಪ್ಪಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾರತದ 2011ರ ಜನಗಣತಿಯು ಸನಾಮಹಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಭಾರತದ ಮಣಿಪುರದ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 8.19% ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನ 5 ಆಗಸ್ಟ್ 2022 ರಂದು, ಮಣಿಪುರ ರಾಜ್ಯ ವಿಧಾನಸಭೆಯು ಜನಗಣತಿಯ ದತ್ತಾಂಶದಲ್ಲಿ ಸನಾಮಹಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಭಾರತದ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಧರ್ಮವೆಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ ದಾಖಲಿಸುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮರು ದೃಢೀಕರಿಸಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ, 2002ರ ಜುಲೈ 31ರಂದು ಮತ್ತು 2003ರ ಆಗಸ್ಟ್ 1ರಂದು, ಮಣಿಪುರ ರಾಜ್ಯ ವಿಧಾನಸಭೆಯು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲು ಇದೇ ರೀತಿಯ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತ್ತು, ಆದರೆ ಭಾರತದ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಗಳು ಸನಾಮಹಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಭಾರತದ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಆಂದೋಲನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋರಾಡಿದವು. ಆಚರಣೆಗಳು ಅನೇಕ ಸನಾಮಾಹಿ ಆಚರಣೆಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ಅರ್ಪಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ, ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪುರೋಹಿತೆಯರು ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವಿಯ ವಶವಾಗುವ ಮೌಖಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಿವೆ. ಲೈ ಹರೋಬಾ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ಅರ್ಚಕಿಯೊಬ್ಬಳು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ಅರ್ಪಣೆಯ ಸೂತ್ರವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ ವಿವಿಧ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಂತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಯಂತಹ ಕೆಲವು ನಿಗೂಢ ಆಚರಣೆಗಳು ಸನಾಮಾಹಿಸಂನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸನಾಮಹಿ ನಯೀಮ್ ಎಂಬ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪಠ್ಯವು ಹಲವಾರು ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಳೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಮಂತ್ರ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳಾದ ಸನಮಾಹಿ ಅಹೋಂಗ್ ಖೋಂಗ್ ಚಿಂಗ್ಬಾ ಲೈ ಹರಾಓಬಾ ಮೇರಾ ಹೌ ಚೊಂಗ್ಬಾ ಮೇರಾ ಚೋರೆಲ್ ಹೌಬಾ ಕ್ವಾಕ್ ತಾನ್ಬಾ ಯೊಶಾಂಗ್ ಪಂಥೊಯಿಬಿ ಇರತ್ಪಾ ಇಮೊನು ಇರತ್ಪಾ ಸಾಜಿಬು ಚೈರಾಬಾ ಹೈಕ್ರು ಹಿಡೊಂಗ್ಬಾ ದೇವತೆಗಳು ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಸನಾಮಾಹಿಸಂನಲ್ಲಿ ಐದು ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳಿವೆಃ ಆಶಿಬಾಃ ಮಾನವಕುಲದ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ ದೇವರು. ಅಟ್ಟಿಂಗಾ ಕೊಯಿಲೌ ಸೀತಾಪಾಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಅಪನ್ಬಾಃ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಾಜ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು. ಲೀಮೆರೆಲ್ ಸಿಡಾಬಿಃ ಭೂಮಿಯ ದೇವತೆ. ಇಮೋಇನು ಅಹೊಂಗ್ಬಿಃ ಲೈಮರೆಲ್ನ ಅವತಾರ, ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೇವತೆ. ಸಂಬಂಧಿತ ದೇವತೆಗಳು ಐದು ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲದೆ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿವೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಥೋಯ್ಬಿ, ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ ನೊಂಗ್ಪೋಕ್ ನಿಂಗ್ಥೌ, ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ ಕೌಬ್ರು, ಇಬುದೌ ಮಾರ್ಜಿಂಗ್, ಥೊಂಗಲೆಲ್, ವಾಂಗ್ಬ್ರೆನ್, ಎಪುಥೌ ಥಾಂಗ್ಜಿಂಗ್, ಕೌನು, ನೊಂಗ್ಶಾಬಾ, ನೊಂಗ್ಥಾಂಗ್ ಲೀಮಾ ಮತ್ತು ಇರಾಯ್ ಲೀಮಾ ಸೇರಿವೆ. ಉಮಂಗ್ ಲೈ ಜೊತೆಗೆ, ಕೊಂಥೌಜಮ್ ತಂಫಾ ಲೈರೆಂಬಿಯ ತೋಪುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಉಮಂಗ್ ಲೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಕುಲಕ್ಕೆ (ಯೆಕ್ ಸಲೈ) ಮತ್ತು ಅಪೋಕ್ಪಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ (ಯುಮ್ನಾಕ್) ದೇವತೆಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸನಾಮಾಹಿಸಂ ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ () ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ ಸನಾಮಾಹಿ ಸನಾಪುಂಗ್ ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ ಸನಾಮಾಹಿ ಟೆಂಪಲ್ ಬೋರ್ಡ್ ಸೌತ್ ಈಸ್ಟ್ ಏಷ್ಯಾ ಕಲ್ಚರಲ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಸಹ ನೋಡಿ ಕಾಂಗ್ಲಾ ಕಾಂಗ್ಲಾ ನೋಂಗ್ಪಾಕ್ ಥಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ಲಾ ನೋಂಗ್ಪಾಕ್ ತೋರ್ಬನ್ ಪಖಾಂಗ್ಬಾ ದೇವಾಲಯ, ಕಾಂಗ್ಲಾ ಲೈ ಹರಾಓಬಾ ಮೊಯಿರಾಂಗ್ ಸಾಯಿ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಆಫ್ ಮೊಯಿರಾಂಗ್ ಶಾಯ್ ಲೈನಿಂಗ್ಥೌ ಸನಾಮಾಹಿ ಕಿಯಾಂಗ್ ನೊಂಗ್ಮೈಚಿಂಗ್ ಚಿಂಗ್ ಮಾರ್ಜಿಂಗ್ ಪೊಲೊ ಪ್ರತಿಮೆ ಮಾರ್ಜಿಂಗ್ ಪೊಲೊ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಹೈಂಗಾಂಗ್ ಚಿಂಗ್ ಮೈಟೈ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಜೀವಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಸನಾಮಾಹಿಸಂ ಮೈಟೈ ಪುರಾಣ ಪುಯಾ (ಮೈಟೈ ಪಠ್ಯಗಳು) ಸನಾಮಾಹಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣ ಉಮಾಂಗ್ ಲೈ