Another Gospel
ಮತ್ತೊಂದು ಗಾಸ್ಪೆಲ್ಃ ಕಲ್ಟ್ಸ್, ಆಲ್ಟರ್ನೇಟಿವ್ ರಿಲಿಜಿಯನ್ಸ್, ಅಂಡ್ ದಿ ನ್ಯೂ ಏಜ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಎಂಬುದು ರುತ್ ಎ. ಟಕರ್ ಬರೆದ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1989ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಜೊಂಡರ್ವಾನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. 2004ರಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪ್ರಕಾಶಕರು ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಲೇಖಕ ರುತ್ ಎ. ಟಕರ್ ಅವರು ಉತ್ತರ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪಿಎಚ್ಡಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮಿಸಿಯಾಲಜಿಯ ಮಾಜಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಟಕರ್ ಅವರು ಪದವಿ ಮತ್ತು ಪದವಿ ಎರಡೂ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಡಾಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ 1987ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. 2000ರಲ್ಲಿ ಟಕರ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಟಕರ್ ಅವರು 2002 ರಲ್ಲಿ ವಾಕಿಂಗ್ ಅವೇ ಫ್ರಮ್ ಫೇತ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆ "ಮತ್ತೊಂದು ಸುವಾರ್ತೆ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗಲಾತ್ಯರಿಗೆ ಬರೆದ ಪೌಲನ ಪತ್ರದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆಃ "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೃಪೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಕರೆದವನಿಂದ ನೀವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆಃ ಅದು ಇನ್ನೊಂದಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಕೆಲವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಾವು ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದ ದೇವತೆ ನಿಮಗೆ ಬೋಧಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ಥನಾಗಿರಲಿ "ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಮತ್ತೊಂದು ಸುವಾರ್ತೆಯು ಮಾರ್ಮೊನಿಸಂ, ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಮ್, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್, ನ್ಯೂ ಥಾಟ್ ಅಂಡ್ ಯೂನಿಟಿ, ವರ್ಲ್ಡ್ವೈಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್, ದಿ ವೇ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್, ದಿ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್, ಯೂನಿಫಿಕೇಷನ್ ಚರ್ಚ್, ಹರೇ ಕೃಷ್ಣರು, ಬಹಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈಂಟಾಲಜಿ ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಸಿಕ್ರೂಸಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಜಿಯನಿಸಂ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಅನುಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಕರ್ ಈ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಧರ್ಮಗಳು "ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತಲುಪುವ ಮತ್ತು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು" ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟಕರ್ ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರಗೊಂಡ ಹೊಸ ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿ, ಇದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಸದಲ್ಲ. ಹರಳುಗಳ ಸಂಚಾರದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಒಮ್ಮುಖದವರೆಗೆ, ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕರು ಈ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ". ಟಕರ್ ಕೇಳುತ್ತಾನೆಃ "ಹೊಸ ಯುಗವು ಕೇವಲ ನಿಗೂಢತೆಯ ಒಂದು ಹಳೆಯ ರೂಪವೇ, ಅದು ಒಲವು ತನ್ನ ಹೊಳಪನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಗುರುತು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರುವ ಚಳುವಳಿಯೇ?" ಮತ್ತು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂಬರುವ ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಯುಗವು ಬೀರಬಹುದಾದ ಸಂಭಾವ್ಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕ ಹೊಂದಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೀಕರಣ ಚರ್ಚ್ನ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ನೇಮಕಾತಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದೆ ಎಂದು ಟಕರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ತರುವಾಯ ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅದನ್ನು ಸೇರುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. "ಏಕೀಕರಣ ಚರ್ಚ್ನ ನೇಮಕಾತಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬ್ರೈನ್ ವಾಶಿಂಗ್ ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು" ಎಂದು ಟಕರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸುವಾರ್ತೆಯು ಏಕೀಕರಣ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸನ್ ಮ್ಯುಂಗ್ ಮೂನ್, ಯೇಸು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನಗೆ ಹೇಳಿದನೆಂದು ಹೇಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ವಿಧಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಟಕರ್ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಸಾಗರೋತ್ತರ ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡದಂತೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ಈ 'ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ' ಸೌಜನ್ಯಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜನರ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ "ಎಂದು ಟಕರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸುವಾರ್ತೆಯು ಪಂಥಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಲ್ಲಿನ ಕಷ್ಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಟಕರ್ ಒಂದು ಪಂಥವು "ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸದ ವಿಶೇಷ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲು ದೇವರನ್ನು ಕರೆಯುವ 'ಪ್ರವಾದಿ'-ಸಂಸ್ಥಾಪಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬಳಸುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಯಾವುದೇ ಮಾನದಂಡಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಮತಾಂತರದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ನಾಯಕತ್ವದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪಂಥಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದ್ದಾರೆ". ಟಕರ್ ಪಂಥದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಪ್ರವಾದಿ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕ" ರೊಬ್ಬರು "ಕಾನೂನುಬದ್ಧ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ನಾಯಕ" ನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಪಂಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಟಕರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಈ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಾಯಕನಿಗೆ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ. ನಾಯಕತ್ವದ ಶೈಲಿಯು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದೆ. ಇದು ಪ್ರವಾದಿ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪಂಥಗಳನ್ನು ಪಂಗಡಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ". ಪ್ರಕಾಶಕರ ಪುಸ್ತಕದ ವಿವರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಟಕರ್ "ಪರ್ಯಾಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ". ಟಕರ್ "ಪಂಥದ ಸದಸ್ಯತ್ವದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವು ಚರ್ಚ್ನ ವೈಫಲ್ಯದ ನೇರ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಿಸೆಪ್ಷನ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಚ್. ಲಿಪ್ಪಿ, ಮಾಡರ್ನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ರಿಲಿಜನ್ಃ ಎ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಅಸೆಸ್ಮೆಂಟ್ ಅಂಡ್ ಅನೋಟೇಟೆಡ್ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಅನದರ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಅನ್ನು "ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ" ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಟಕರ್ ಅವರು "ಅವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ. [ಅವಳು] ತಾನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರ್ಯಾಯಗಳಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ". ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಜರ್ನಲ್ಗಾಗಿ ಅನದರ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಅನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸಿದ ರಾಬರ್ಟ್ ಎಮ್. ಬೌಮನ್, ಜೂನಿಯರ್ ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಟಕರ್ ಅವರು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದ ಧರ್ಮಗಳ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಂಥಗಳು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಟೀಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ". ಬೋಮನ್ ಅವರ ವಿಮರ್ಶೆಯು "ರುತ್ ಟಕರ್ ಅವರ ಅನದರ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್, ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪಂಥಗಳ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. ಇದು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನವೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಓದಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಪಂಥಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಪಂಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಿರುವುದರಿಂದ (ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ಲೇಖಕರ ಪರಿಣತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ), ಅಂತಹ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅದು ಬದಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಎಷ್ಟೇ ಹೊಸ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಬೇಕಾದರೂ ". ಡೆನ್ವರ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಗಾರ್ಡನ್ ಆರ್. ಲೆವಿಸ್, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬುಲೆಟಿನ್ ಆಫ್ ಮಿಷನರಿ ರಿಸರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಈ ಪುಸ್ತಕವು "ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪರ್ಯಾಯ ರೂಪಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ "ಅಧಿಕೃತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆಯ, ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ" ಕೊರತೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನರ್ಸಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಮರ್ಶೆಯು, ಈ ಪುಸ್ತಕವು "ವಿವಿಧ ಪಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಜನರು ಏನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಅತ್ಯುತ್ತಮ" ಎಂದು ಕರೆದಿದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ವಿಮರ್ಶಕರು ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ನಾನು ನನಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ನಂತರ ಕುಳಿತು ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಪರ್ಯಾಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ ಕೋರ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು ". ಲೇಖಕ ಎಂ. ಜೇಮ್ಸ್ ಪೆಂಟನ್ ಅವರು ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ರೆಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಡಿಲೇಡ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ಟಕರ್ನ ಅಧ್ಯಾಯವು "ವಾಚ್ ಟವರ್ ಚಳವಳಿಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ವಿಮರ್ಶಕರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಿಧ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ನಂಬಿಕೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ, ಥಿಯಾಲಜಿ ಫಾರ್ ದಿ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಲೇಖಕ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಜೆ. ಗ್ರೆಂಜ್ ಅವರು ಟಕರ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗಾಗಿ" ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೌಂಟರ್ಕಲ್ಟ್ ಚಳುವಳಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಸೈಟ್, ಪ್ರಕಾಶಕ, ಲೇಖಕರ ಜೊಂಡರ್ವಾನ್ ಪ್ರೊಫೈಲ್, ರುತ್ ಎ. ಟಕರ್, ಇಂಟರ್ವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. 1989 ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಜೊಂಡರ್ವಾನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು 1989 ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೌಂಟರ್ಕಲ್ಟ್ ಚಳುವಳಿ-ಸಂಬಂಧಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕಲ್ಟ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು