Marcus Bruce Christian
ಮಾರ್ಕಸ್ ಬ್ರೂಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ (ಮಾರ್ಚ್ 8,1900-ನವೆಂಬರ್ 21,1976), ನ್ಯೂ ನೀಗ್ರೋ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕವಿ, ಬರಹಗಾರ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಐ ಆಮ್ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ (ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ರುಡಾಲ್ಫ್ ಲೆವಿಸ್ ಮತ್ತು ಅಮೀನ್ ಷರೀಫ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕ್ಸೇವಿಯರ್ ರಿವ್ಯೂ ಪ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ) ಸಂಗ್ರಹದ ಲೇಖಕರಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೀಗ್ರೋ ಫೆಡರಲ್ ರೈಟರ್ಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಕಟವಾಗದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ, ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಇನ್ ಲೂಯಿಸಿಯಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಅವರ ದಿನಚರಿಗಳು, ಟೀಕೆಗಳು, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರು ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ವಿಲ್ಲೆ, ಟೆರೆಬೊನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಇದು ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಎಪ್ಪತ್ತರಿಂದ ಎಂಭತ್ತು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಈಗ ಲೂಯಿಸಿಯಾನದ ಹೌಮಾದ ಭಾಗವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಸೀನಿಯರ್ ಮತ್ತು ರೆಬೆಕ್ಕಾ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರು ಕ್ರಿಯೋಲ್ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ತಂದೆಯ ಅಜ್ಜ ಎಬೆಲ್ ಅವರು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಲಾಫೋರ್ಚೆ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಶಾಲೆಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾದರು. ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಸೀನಿಯರ್ ಅವರು ಕಬ್ಬು ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ನೈಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್ ಯೂನಿಯನ್ ಸಂಘಟಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೌಮಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಮಗ ಕೂಡ ಅದೇ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಟ್ ಮಾಡಲು ಬಂದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಬಾಲ್ಯವು ದುರಂತದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮಾರ್ಕಸ್ ಮೂರು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನ ತಾಯಿ, ಅವನು ಏಳು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಅವಳಿ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು. ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ, ಆತ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. 1917 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಚಾಲಕನಾಗಿ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದರು; 1919 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ನಂತಹ ನಗರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ಕೃಷಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತೊರೆದ ಕರಿಯರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಆತ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ತನ್ನ ಮಗನಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಟ್ಟಿಯರ್, ಲಾಂಗ್ ಫೆಲೋ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಟೆನ್ನಿಸನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತುಂಬುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾರ್ಕಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ರಾತ್ರಿ ಶಾಲಾ ಕೋರ್ಸ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕಾಲೇಜು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿದ್ದನು, ಒಬ್ಬ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರನು, ಅವರು ಪ್ರೌಢರಾದ ನಂತರವೂ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋದನು. 1926 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಯುವಕನು ಬ್ಲೂಬರ್ಡ್ ಕ್ಲೀನರ್ಸ್ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಡ್ರೈ ಕ್ಲೀನಿಂಗ್ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ಲೂಬರ್ಡ್ 1936ರಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ನಡುವೆ ಮಡಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸೈನ್ ಅಪ್ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವನ ವ್ಯವಹಾರದ ವೈಫಲ್ಯವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾದ ಹಲವಾರು ಆರ್ಥಿಕ ಹಿನ್ನಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. "ಪೊಯೆಟ್ ಲಾರೇಟ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ನೀಗ್ರೋಸ್" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವಿತೆ, "M-O-D-O-C-S ಆಫ್ '22" ಅನ್ನು ಅವರ ರಾತ್ರಿ ಶಾಲಾ ತರಗತಿಯ ಸಮಾರೋಪ ಭಾಷಣವೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಟ್ರಯಂಫ್ಯಾಂಟ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಅವರು ನಂತರ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮುದ್ರಣಾಲಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಚಾಪ್ಬುಕ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರು ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ನ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ವೀಕ್ಲಿಗೆ ಕವನ ಸಂಪಾದಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. 1932 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಬರಹಗಾರರಾದ ಅರ್ನಾ ಬಾಂಟೆಂಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಹ್ಯೂಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ನಂತರ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕಲರ್ಡ್ ಪೀಪಲ್ (ಎನ್ಎಎಸಿಪಿ) ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಂಗವಾಗಿತ್ತು. 1934ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ "ಮೆಕ್ಡೊನೌಗ್ ಡೇ ಇನ್ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಅವರು ಬ್ಲೂಬರ್ಡ್ನಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಆಧರಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರುಃ ದಿ ಕ್ಲೋತ್ಸ್ ಡಾಕ್ಟರ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್. ಅವರು ಇತರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು-ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಫೈಲಾನ್, ಆಪರ್ಚುನಿಟಿಃ ಎ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ನೀಗ್ರೋ ಲೈಫ್, ಮತ್ತು ಪಿಟ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕೊರಿಯರ್-ದೇಶದಾದ್ಯಂತ. ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ಐಟಂ-ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ನ ಅಂಕಣಕಾರ ಮೆಲ್ ವಾಶ್ಬರ್ನ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರನ್ನು "ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ನೀಗ್ರೋಗಳ ಕವಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2,000 ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಒಲವು ತೋರಿದ ಆಧುನಿಕ ಅಥವಾ ಮುಕ್ತ-ಪದ್ಯ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕವಿತೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ನಂತರದ ತಲೆಮಾರುಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅರವತ್ತು ಮತ್ತು ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ರೂಪದ ಆಯ್ಕೆಯು ತಪ್ಪಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಯಿತು; ಈ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕಪ್ಪು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವ ಅಥವಾ ಅಲ್ಪ-ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುವ ಹೆನ್ರಿ ಲೂಯಿಸ್ ಗೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥರ್ ಪಿ. ಡೇವಿಸ್ ಅವರಂತಹ ಹೊಸ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ. 1936ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಬರಹಗಾರರಾದ ಅವರ ಪೋಷಕ ಲೈಲ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರನ್ನು ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಫೆಡರಲ್ ರೈಟರ್ಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ನ ವಿಶೇಷ ನೀಗ್ರೋ ಘಟಕಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ವರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಷನ್ (ಡಬ್ಲ್ಯೂಪಿಎ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ನೀಗ್ರೋ ಬರಹಗಾರರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು (ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ) ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದ ಲಾರೆನ್ಸ್ ರೆಡ್ಡಿಕ್ ಮೊದಲ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈ ಯೋಜನೆಯ ಉಳಿದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರೆಡ್ಡಿಕ್ನ ನಂತರ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು. ವೈಲೆಟ್ ಹ್ಯಾರಿಂಗ್ಟನ್ ಬ್ರಿಯಾನ್ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನ, ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ಇನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ನಲ್ಲಿ, ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ನೀಗ್ರೋ ರೈಟರ್ಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಕಲಾವಿದ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕ್ಯಾಟ್ಲೆಟ್, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಲೇರ್ ಡ್ರೇಕ್, ಬರಹಗಾರ ಅರ್ನಾ ಬಾಂಟೆಂಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕವಿ ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ವಾಕರ್, ಬರಹಗಾರ ಫ್ರಾಂಕ್ ಯೆರ್ಬಿ, ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರೂ ಸಹ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ನೀಗ್ರೋ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಯಾರು ಯಾರು" ಎಂಬ ಗುಂಪನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರು ಲೂಯಿಸಿಯಾನದ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಉತ್ಪಾದಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ 1937 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಡೀಪ್ ಸೌತ್ ಎಂಬ ಕವನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಂಗ್ ಬ್ರೌನ್ರ ದಿ ನೀಗ್ರೋ ಕಾರವಾನ್ ಮತ್ತು ಅರ್ನಾ ಬಾಂಟೆಂಪ್ಸ್ನ ದಿ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಆಫ್ ದಿ ನೀಗ್ರೋದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಂಪತ್ತು ಏರಿತು ಮತ್ತು ಕುಸಿಯಿತು. 1943ರಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ರೋಸೆನ್ವಾಲ್ಡ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ ರುತ್ ಮೊರಾಂಡ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಸ್ಕೆಚ್ ಕಲಾವಿದ ಐರೀನ್ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ನಡುವೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅವರು ಬಿಳಿಯರಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲಃ ಯುದ್ಧದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕರಿಯರು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಂಬಳ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾವಧಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ಬ್ರೆಡ್ ವಿನ್ನರ್ ಅನ್ನು ರುತ್ ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಿಳೆಯರು ಕವಿಯವರಿಗಿಂತ ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರುತ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದು ಚಿಕಾಗೋಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಆಕೆಯ ಒಂದು ಪತ್ರವು ಕವಿಯು ತನ್ನ ಫೆಲೋಶಿಪಿನಿಂದ ಪಡೆದ ಹಣಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರರ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು, ಅದು ನಿಜವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿರಬಹುದುಃ ಅವನು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಐರೀನ್ ಜೊತೆ, ಅವಳು ಚಿಕಾಗೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕಂಡುಬರುವ ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ. ಸಾಮರಸ್ಯದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ, ದಂಪತಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದರು. ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಾಗಲಿಲ್ಲ. 1944ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರು ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕರಾದರು. ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಾಲೇಜು ಪದವಿ ಇಲ್ಲದೆ ಅವರ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಈ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಆಜೀವ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿರಬಹುದು. ಅವನ ಹಠಾತ್ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ವಿಚ್ಛೇದನದ ನಂತರ, ಅವನ ಮದುವೆಯ ವೈಫಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಕವಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕಾಂತವಾಸಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರನು "ಅಸಹನೀಯ ಬಡತನ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪೇಪರ್ ಬಾಯ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಆತ ತನ್ನ ಒಂಬತ್ತನೇ ವಾರ್ಡಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1965ರಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಸಿ ಚಂಡಮಾರುತದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪ್ರವಾಹದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ತನ್ನ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಏರುತ್ತಿರುವ, ಕೊಳಕು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವಾಗ ಆತನನ್ನು ಲೂಟಿಗಾರನಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಬಹುಶಃ ಈ ಘಟನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಹೊಸ ಗಮನವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದಯೆ ತೋರಿದ್ದವು. ಅವರು 1965 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ಕದನದ ಸೆಸ್ಕ್ವಿಸೆಂಟೆನಿಯಲ್ (150 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ) ಆಯೋಗದಿಂದ ಕಂಚಿನ ಪದಕವನ್ನು ಪಡೆದರು. 1969 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರು ಕವನ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಕವಿತೆ, ಐ ಆಮ್ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ 1968ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ಟೈಮ್ಸ್-ಪಿಕಾಯೂನ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಆತ ತನ್ನ ದಾಖಲಾತಿಗಳಿಂದ, ನೀಗ್ರೋ ಐರನ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ, 1718-1900 ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು, ಅದು ಈಗಲೂ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಂತೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂಟ್ ಜಾಕೆಟ್ ಧರಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತರಗತಿಗೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ತಾನು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಪಡುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದು ಚಾರಿಟಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ತಮ್ಮ 76ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆಂಥಾಲಜೀಸ್ ಮರ್ಫಿ, ಬೀಟ್ರಿಸ್ ಎಮ್. ಎಬೋನಿ ರಿದಮ್. ಎಕ್ಸ್ಪೋಸಿಷನ್ ಪ್ರೆಸ್, 1948. ಬೋಂಟೆಂಪ್ಸ್, ಅರ್ನಾ. ಅಮೆರಿಕನ್ ನೀಗ್ರೋ ಕವನ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹಿಲ್ ಮತ್ತು ವಾಂಗ್, 1963. ಬಾಂಟೆಂಪ್ಸ್, ಅರ್ನಾ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಹ್ಯೂಸ್. ನೀಗ್ರೋಗಳ ಕವನಃ 1746-1970. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಡಬಲ್ ಡೇ, 1970. ಬಾಂಟೆಂಪ್ಸ್ ಅರ್ನಾ. ಗೋಲ್ಡನ್ ಚಪ್ಪಲಿಗಳು. ವೋಜಾಕಾ, ನಿಹೋವ್ನಾ. ಸೆರ್ನೋಸ್ಕಾ ಪೊಸೀ. ಪ್ರಹಾಃ ನಾಸ್ ವೋಜ್ಸ್ಕಿ, 1958. ವಾರ್ಡ್ ಜೂನಿಯರ್, ಜೆರ್ರಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಟ್ರಬಲ್ ದಿ ವಾಟರ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಪೆಂಗ್ವಿನ್ ಬುಕ್ಸ್, 1997. ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಲಿವಿಂಗ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಆಥರ್ಸ್ಃ ಎ ಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ, ಇದನ್ನು ಆನ್ ಅಲೆನ್ ಶಾಕ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಯೂ ಪಿ. ಚಾಂಡ್ಲರ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್. ಆರ್. ಬೌಕರ್ ಕಂಪನಿ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್, 1973. ಜೆರಾಕ್ಸ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಕಂಪನಿ. ಹೂ ಈಸ್ ಹೂ ಇನ್ ಕಲರ್ಡ್ ಅಮೇರಿಕಾ, ಜಿ. ಜೇಮ್ಸ್ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇ. ಬರ್ಕೆಲ್ ಏಳನೇ ಆವೃತ್ತಿ, 1950 ಪ್ರಕಾಶಕರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇ. ಬರ್ಕೆಲ್ & ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕರೋಲ್ ಲೊಚರ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಸಮಕಾಲೀನ ಲೇಖಕರು, ಸಂಪುಟಗಳು 73-76 ಗೇಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಕಂಪನಿ ಬುಕ್ ಟವರ್, ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್, ಮಿಚಿಗನ್ 48226. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ರೈಟರ್ಸ್ ಪಾಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ಃ ಎ ಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಅಂಡ್ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ, ವಿ. 1; ಥೆರೆಸಾ ಗುರ್ನೆಲ್ಸ್ ರಶ್, ಕರೋಲ್ ಎಫ್. ಮತ್ತು ಮೈಯರ್ಸ್, ಎಸ್ಟರ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಅರಾಟಾ ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ದಿ ಸ್ಕೇರ್ಕ್ರೋ ಪ್ರೆಸ್, ಇಂಕ್., ಮೆಟುಚೆನ್, ಎನ್ಜೆ 1975. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ (ಮಾರ್ಕಸ್) ಕಲೆಕ್ಷನ್ (1900-1976) ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ಯು. ಎಸ್. ಎ., http://archives.chadwwyck.com ಬಾಂಟೆಂಪ್ಸ್, ಅರ್ನಾ ವೆಂಡೆಲ್, 1902-1973, ಪೇಪರ್ಸ್, 1927-1968, https://web.archive.org/web/20080516042832/http:// ಲೂಯಿಸಿಯಾನಾ ಡಿಜಿಟಲ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ಕಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್. ಮಾರ್ಕಸ್ ಬ್ರೂಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ರೈಟರ್ಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಬ್ರಿಯಾನ್, ವೈಲೆಟ್ ಹ್ಯಾರಿಂಗ್ಟನ್ ಅವರ ಪ್ರೊಫೈಲ್ಗಳು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ನ ಮಿಥ್. ನಾಕ್ಸ್ವಿಲ್ಲೆಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀ, 1993. ಕ್ಲೇಟನ್, ರೋನಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. "ದಿ ಫೆಡರಲ್ ರೈಟರ್ಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಫಾರ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಸ್ ಇನ್ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ". ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಹಿಸ್ಟರಿ 19 (1978): 327-335. ಡೆಂಟ್, ಟಾಮ್. "ಮಾರ್ಕಸ್ ಬಿ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಃ ಎ ರಿಮಿನೀಸೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಆನ್ ಅಪ್ರಿಸಿಯೇಷನ್". ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಫೋರಂ, 1984, ಸಂಪುಟ 18, ಸಂಚಿಕೆ 1, ಪುಟಗಳು. ಹೆಸ್ಲರ್, ಮರ್ಲಿನ್ ಎಸ್. "ಮಾರ್ಕಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಃ ದಿ ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್". ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಹಿಸ್ಟರಿ 1 (1987): 37-55. ಜಾನ್ಸನ್, ಜೆರಾ. "ಮಾರ್ಕಸ್ ಬಿ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂಪಿಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪೀಪಲ್ ಇನ್ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ". ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಹಿಸ್ಟರಿ 20.1 (1979): 113-115. ಲಾರ್ಸನ್, ಸುಸಾನ್. "ಜೀವನದ ಕೀಲಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಗಳು". ಟೈಮ್ಸ್-ಪಿಕಾಯೂನ್ (ಪುಸ್ತಕ ವಿಭಾಗ), ಜುಲೈ 4,1999. ಲೆವಿಸ್, ರುಡಾಲ್ಫ್. "ಪರಿಚಯ". ಮಾರ್ಕಸ್ ಬ್ರೂಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರ ಐ ಆಮ್ ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್. ರುಡಾಲ್ಫ್ ಲೆವಿಸ್ ಮತ್ತು ಅಮೀನ್ ಷರೀಫ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂ ಓರ್ಲಿಯನ್ಸ್ಃ ಕ್ಸೇವಿಯರ್ ರಿವ್ಯೂ ಪ್ರೆಸ್, 1999. ಪರಿಷ್ಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಟುಡೇ 2.3 (2000): 21-24 ನಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ. ಲೆವಿಸ್, ರುಡಾಲ್ಫ್. "ಮಾರ್ಕಸ್ ಬ್ರೂಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವರ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಗ್ಪೀಸ್, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಪುರುಷ ಗುರುತು". ಕಾಲೇಜ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್, ಏಪ್ರಿಲ್ 2000, ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್, ಎಮ್. ಡಿ. ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧ. ಲೆವಿಸ್, ರುಡಾಲ್ಫ್. "ಮಾರ್ಕಸ್ ಬ್ರೂಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ". 1999ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಶೋರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜೋರಾ ನೀಲ್ ಹರ್ಸ್ಟನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಸಲಾದ ಪ್ರಬಂಧ. ಇದನ್ನು ZNHS ಫೋರಂನಲ್ಲಿ (ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ 2000) ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೀಟರ್ಸನ್, ಬೆಟ್ಸಿ. "ಮಾರ್ಕಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಃ ಒಬ್ಬ ಕವಿಯ ಭಾವಚಿತ್ರ". ಡಿಕ್ಸೀ 18 (ಜನವರಿ 1970). ರೆಡ್ಡಿಂಗ್, ಜೋನ್. "ದಿ ಡಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ಃ ದಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಯುನಿಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ರೈಟರ್ಸ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್". ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಇತಿಹಾಸ 32.1 (1991): 1900 ಜನನಗಳು 1976 ಸಾವುಗಳು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಕವಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಜಾನಪದ ಕವಿಗಳು ಲೂಯಿಸಿಯಾನ ಕ್ರಿಯೋಲ್ನ ಹೌಮಾದ ಜನರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರರು