Spanish missions in Georgia
ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಿಯೋಗಗಳು ಆಗ್ನೇಯ ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಗ್ವಾಲೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಟಿಮುಕುವಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹರಡಲು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹೊರಠಾಣೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಿಸಲು, ಪ್ರದೇಶದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಅದರ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಸ್ಪೇನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾವು ಮೂಲತಃ ಈಗ ಆಗ್ನೇಯ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ ಇಂದಿನ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಆಗ್ನೇಯ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ತಲ್ಲಹಸ್ಸೀ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಪೆನ್ಸಕೋಲಾ, ಫ್ಲೋರಿಡಾದಂತಹ ಕೆಲವು ಕರಾವಳಿ ವಸಾಹತುಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಫ್ಲೋರಿಡಾ ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಚಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇಂದಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಮಿಷನ್ ಸಾಂಟಾ ಎಲೆನಾ, ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಲಬಾಮಾದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಆಗ್ನೇಯ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಮಿಷನ್ಗಳು ಮೂಲತಃ ಗ್ವಾಲೆ ಮಾತನಾಡುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಟಿಮುಕುವಾ ಮಾತನಾಡುವ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಉಪಭಾಷೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾವನ್ನು "ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಕರಾವಳಿಗೆ ದಾಖಲಾದ ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭೇಟಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ವಾಲೆ ಜನರು ಇಂದಿನ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಸಮುದ್ರ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಟಮಾಹಾ ನದಿಯ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಸೌಂಡ್ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಪಕ್ಕದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಸೌಂಡ್ನಿಂದ ಸವನ್ನಾ ನದಿಯ ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ.) ಗ್ವಾಲೆಯ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ತಿಮುಕುವಾ ಜನರಿದ್ದರು. ಅಲ್ಟಮಾಹಾ ನದಿಯಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನವರೆಗಿನ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಮೂಲತಃ "ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು "ಮೊಕಾಮಾ" ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಗ್ವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದೊಳಗೆ ಟಿಮುಕುವಾದ ಉಪ-ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿದ್ದವು. ಅಲ್ಟಮಾಹಾ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಟಿಲ್ಲಾ ನದಿಯವರೆಗೆ ಕ್ಯಾಸ್ಕಾಂಗ್ಯೂ ಮತ್ತು ಇಕಫುಯಿ ಜನರು ಇದ್ದರು. ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಗೊಂದಲಗಳಿಂದಾಗಿ, ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು ಟಿಮುಕುವಾ ಭಾಷೆಯ ಇಕಾಫಿ (ಅಥವಾ ಇಟಾಫಿ) ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಟಿಮುಕುವಾನ್ನ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಯುಫೆರಾ ಜನರು, ಕ್ಯಾಸ್ಕಾಂಗ್ಯೂ/ಇಕಫುಯಿಯ ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದ ಪಶ್ಚಿಮದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಇದನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ದ್ವೀಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು). ತಿಮುಕುವಾ ಭಾಷೆಯ ಇಕಾಫಿ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಹ ಮಾತನಾಡುವ ಇಬಿ (ಅಥವಾ ಯುಯಿ), ಯುಫೆರಾದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಉತ್ತರ-ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಓಕ್ಫೆನೋಕೀ ಜೌಗುಭೂಮಿಯವರೆಗೆ ಹರಿಯುವ ಸಟಿಲ್ಲಾ ನದಿಯ ಭಾಗದಿಂದ, ಮತ್ತು ಸಟಿಲ್ಲಾ ನದಿಯ ಪೂರ್ವ-ಪಶ್ಚಿಮದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಸ್ ನದಿಯ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಟಿಮುಕುವಾದ ಓಕೋನಿ (ಅಥವಾ ಓಕೋನ್) ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಒಂದು ಗುಂಪು ಓಕೆಫೆನೋಕೀ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿರಬಹುದು. ಆ ಓಕೋನ್ಗಳು ಓಕೋನಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಚಟ್ಟಹೂಚಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಿಚಿತಿ-ಮಾತನಾಡುವ ಓಕೋನಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಟಕಟಕುರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಅವರ ಜನರು ಟುಮುಕುವಾನ್ನ ಮೊಕಾಮಾ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ಸ್ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಫೋರ್ಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ದ್ವೀಪದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತ್ತು. ದಕ್ಷಿಣ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಒಳನಾಡಿನ ಅಲಪಾಹಾ ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಅರಾಪಾಹಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಜನರು ಟಿಮುಕುವಾನ್ನ "ಟಿಮುಕುವಾ ಸರಿಯಾದ" ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರೋಲಿನಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಯಮಸ್ಸಿ ಜನರು ಗ್ವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಿಯೋಗಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಮಿಷನ್ಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಸುತ್ತ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಐದರಿಂದ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಅಥವಾ ಗ್ರಾಮಗಳು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಸ್ಥಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇತರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಮಿಷನ್ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಡಾಕ್ಟ್ರಿನಾಗಳು ನಿವಾಸಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರೊಂದಿಗಿನ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ. ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚ್, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ನಿವಾಸ ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಮನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ವಿಸಿಟಾಗಳು ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಲ್ದಾಣಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊರಗಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇವುಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ನಿವಾಸಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಿರಲಿಲ್ಲ. ಡಾಕ್ಟ್ರಿನಾಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಣ್ಣಿನ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮರದ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಹಲವುವೇಳೆ ಪ್ಲ್ಯಾಂಕ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಡೌಬ್ ಗೋಡೆಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಕನಿಷ್ಠ ಭಾಗವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತವೆ. ಮಿಷನರಿಗಳು ಭೇಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಗ್ರಾಮಗಳ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. 1620ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿನ 32 ಡಾಕ್ಟ್ರಿನಾಗಳು 200ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದವು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕುಸಿಯಿತು. 1630ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮೊಕಾಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹೊರಗಿನ ಗ್ರಾಮಗಳ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರಿಂದ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ದಾಳಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸೈನಿಕರು ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಅನುಚಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಸ್ಥಳೀಯರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅನೇಕರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಲಿತರು. ಪೆಡ್ರೊ ಮೆನೆಂಡೆಜ್ ಡಿ ಅವಿಲೆಸ್ ಫ್ರೆಂಚರನ್ನು ಫ್ಲೋರಿಡಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಜ ಎರಡನೇ ಫಿಲಿಪ್ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ಶೋಷಿಸದಂತೆ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದ್ದರು. ಅವನು ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಫಿಲಿಪ್ ಅಧಿಪತಿಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಗೆ ತನ್ನ ಮೂಲಕ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಪರವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಿಷನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಂದ ಜನರಿಂದ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮೆನೆಂಡೆಜ್ ಡಿ ಅವಿಲೆಸ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಅಡೆಲಾಂಟಾಡೊ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಮೊಕಾಮಾದ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ ಟಕ್ಯಾಟ್ಸ್ಕೂರು ತನ್ನ ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಗೆ ಸರಬರಾಜು ಕೊರತೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಭುತ್ವವು ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. 1592ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿಂದ 263 ಅರೋಬಾಸ್ [] ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. 1595 ರಲ್ಲಿ, ಗವರ್ನರ್ ಡೊಮಿಂಗೊ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್ ಡಿ ಅವೆಂಡಾನೊ ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ಗೆ ಪ್ರತಿ ವಿವಾಹಿತ ಪುರುಷನಿಗೆ ಒಂದು ಅರೊಬಾ ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಯೋಗಗಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಗುವಾಲೆ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಮೊಕಾಮಾದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಬೇಕೆಂದು ಗವರ್ನರ್ ಗೊನ್ಜಾಲೊ ಮೆಂಡೆಜ್ ಡಿ ಕ್ಯಾನೊ ವಿನಂತಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಮಿಷನ್ನ ಗೌರವವನ್ನು ಆರು ಕಿವಿಗಳ ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದರು. ಪಟ್ಟಣಗಳು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಬೆಳೆದ ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮುಖ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೈನಿಕರು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸ್ಥಳೀಯರ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ (ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ) ಪಾವತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಗವರ್ನರ್ ಕ್ಯಾನ್ಕೊ ಅವರನ್ನು ಟೀಕಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಹಿಂದೆ ಅವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ನಷ್ಟಗಳು 1564 ರಲ್ಲಿ ರೆನೆ ಗೌಲೈನ್ ಡಿ ಲಾಡೋನಿಎರ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಹ್ಯೂಗ್ನೊಟ್ಸ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಫೋರ್ಟ್ ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಪೇನ್ನ ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ II, ಫ್ರೆಂಚರನ್ನು ಫ್ಲೋರಿಡಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಪೆಡ್ರೊ ಮೆನೆಂಡೆಜ್ ಡಿ ಅವಿಲೆಸ್ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. 1565 ರಲ್ಲಿ, ಡಿ ಅವಿಲೆಸ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಸಾಂತಾ ಎಲೆನಾದಿಂದ ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಕೊಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿಯವರೆಗೆ ಟ್ಯಾಂಪಾ ಕೊಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ಬಲವಾದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೋಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಎರಡು ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೋಗಳು ಈಗ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ರಾಜ್ಯವಾಗಿರುವ ಗುವಾಲೆ (ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್) ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ (ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು) ಮತ್ತು ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ (ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ) ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಟಾಕಾಟಕುರು ಮುಖ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ (1573ರಲ್ಲಿ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು) ಇದ್ದವು. ಡಿ ಅವಿಲೆಸ್ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್, ಸಾಂಟಾ ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಮ್ಯಾಟಿಯೊ (ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಫೋರ್ಟ್ ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ) ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸಲು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ಡಿ ಅವಿಲೆಸ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಆತ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲು ಪ್ರತಿ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. 1566ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಡಿ ಅವೈಲ್ಸ್ ಒಬ್ಬ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಗ್ವಾಲೆ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಆ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಎಲೆನಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಎಲೆನಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೋಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು 1566ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲೋರಿಡಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇತರರು ಆಗಮಿಸಿದರು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ಗುವಾಲೆ (ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ) ಮತ್ತು ಟುಪಿಕಿ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಗ್ವಾಲೆಗೆ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ದೂರಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಆಹಾರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ, ಫಾದರ್ ಪೆಡ್ರೊ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್ ಮತ್ತು ಮೂವರು ಸಹಚರರು ಆ ವರ್ಷ ಟಾಕಟಕುರುದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಾಲ್ವರನ್ನೂ ಟಾಕಟಕುರು ಕೊಂದುಹಾಕಿದರು. ಟಕಟಕುರುದಲ್ಲಿನ ಹತ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು ಮತ್ತು 1570ರಲ್ಲಿ, ಇಂದಿನ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಜಾಕಾನ್ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರೆಲ್ಲರೂ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು 1572ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸಪೆಲೋ ನದಿಯ ಟುಪಿಕಿಯಲ್ಲಿ 1569-1570 ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1570 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಥಿಯಟೈನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಗ್ವಾಲೆ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂಬ ಸೂಚನೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 1572ರಲ್ಲಿ ಡಿ ಅವಿಲೆಸ್ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕೆಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 1573 ರಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಎಲೆನಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಎಲೆನಾ ಎಂಬ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1584ರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಪುರೋಹಿತರು ಫ್ಲೋರಿಡಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಎಲೆನಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ 1587ರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಬಳಿ, ಆದರೆ 1587 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪ, ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಮೊಕಾಮಾದಲ್ಲಿನ ಮಿಷನ್ ಸೇರಿದಂತೆ. ಆ ಫ್ರ್ಯಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಾಲ ಉಳಿದರು, 1592ರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಐದು ಮಂದಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದರು. 1595ರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಆಗಮಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಇನ್ನೂ ಆರು ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುತುರಿಬಾದಲ್ಲಿ (ಮೊಕಾಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಗ್ವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಐದು, ಸಪೆಲೋ ನದಿಯ ಟುಪಿಕಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಟಮಾಹಾ ನದಿಯ ಮುಖಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಅಸಾವೊ, ಸಪೆಲೋ ದ್ವೀಪದ ಬಳಿಯ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ತಾಲಾಪೊ (ಅಥವಾ ಓಸ್ಪೊ), ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದ್ವೀಪದ ಬಳಿಯ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಟೊಲೋಮಾಟೊ ಮತ್ತು ಗ್ವಾಲೆ (ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್) ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಐಬಿ (ಯುಯಿ) ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1597ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು ಗ್ವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕಿರುವ ತಮ್ಮ ಹೆಸರಾದ ತಮಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಗವರ್ನರ್ ಗೊನ್ಜಾಲೊ ಮೆಂಡೆಜ್ ಡಿ ಕ್ಯಾನ್ಕೊ ಅವರು ತಮಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನಿಂದ ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಡಿ ಟೊಲೋಮಾಟೊ ಅಸಾವೊ ಮತ್ತು ತಲಾಕ್ಸೆಯ ಉತ್ತರದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗ್ವಾಲೆ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿತ್ತು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಪೆಡ್ರೊ ಕೊರ್ಪಾ 1587ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಟೊಲೋಮಾಟೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿರಬಹುದು. 1597ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಲೆ ದಂಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಕೊರ್ಪಾ ಅವರು ಟೊಲೋಮಾಟೊದಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದಂಗೆಕೋರರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಟೊಲೊಮಾಟೊದ ಕೆಲವು ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಎಸ್ಪೋಗಚೆನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರಬಹುದು. ಟುಪಿಕಿಯು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಟೊಲೋಮಾಟೊದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮೂರು ಲೀಗ್ಗಳಿರುವ ಗ್ವಾಲೆ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿತ್ತು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು 1569-1570 ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಗ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಪಸಾತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟುಹೋದರು. 1595ರಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾರಾ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಬ್ಲಾಸ್ ರೊಡ್ರಿಗಸ್ ಅವರು ಗ್ವಾಲೆ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ನಾಶವಾಯಿತು. 1603ರ ನಂತರ ಟುಪಿಕಿಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಟುಪಿಕಿ ಮತ್ತು ಎಸ್ಪೋಗಚೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿರಬಹುದು. 1606ರಲ್ಲಿ ಟುಪಿಕಿಯಲ್ಲಿನ ನಿಯೋಗವು ನಿವಾಸಿ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತಲಾಕ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಸ್ಪೋಗಚೆ 1606ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 1606ರ ನಂತರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಸ್ಪೋಗಾಚೆ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. 1616ರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾರಾ ನಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಆ ವರ್ಷದ ನಂತರ ಈ ನಿಯೋಗವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 1677ರಲ್ಲಿ ಟುಪಿಕಿಯ ಕೆಲವು ಮಾಜಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಜಪಾಲಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಇತರ ಗ್ವಾಲೆ ಮತ್ತು ಯಮಸ್ಸಿಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಹಿಡಿತದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಓಸ್ಪೊ ಅಥವಾ ತಾಲಾಪೋ/ತುಲಾಪೊ ಗುವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಗುವಾಲೆ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿತ್ತು. 1697ರಲ್ಲಿ ಓಸ್ಪೊದಲ್ಲಿದ್ದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಡೇವಿಲಾ ಆಗಿದ್ದರು. ದಂಗೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಅವರು ಗ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟು ಹತ್ತು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ನಿಂದಿಸಲಾಯಿತು. 1606ರ ನಂತರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಓಸ್ಪೊ ಮತ್ತು ತಾಲಾಪೋವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 1695ರಲ್ಲಿ ಅಮೇಲಿಯಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಲೆ ಜನರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಹೋಸ್ಪೊ ಎಂಬ ಕ್ಯಾಸಿಕ್, ಓಸ್ಪೊ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದಿರಬಹುದು. 1597ರಲ್ಲಿ, ಗುವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿನ ನಿಯೋಗಗಳು ಗುವಾಲೆ ದಂಗೆ ಅಥವಾ ಜುವಾನಿಲ್ಲೊ ದಂಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವು. ಜುವಾನಿಲ್ಲೊ ಅವರು ಟೊಲೋಮಾಟೊದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದ ಗುವಾಲೆ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಅನೇಕ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಮಿಷನ್ನಲ್ಲಿನ ಸನ್ಯಾಸಿ ಫ್ರೇ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಕೊರ್ಪಾ, ಜುವಾನಿಲ್ಲೊನನ್ನು ಏಕ ಸಂಗಾತಿಯಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮಿಷನರಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿದ ಜುವಾನಿಲ್ಲೊ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಗ್ವಾಲೆ ಪುರುಷರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಇತರ ಹಳ್ಳಿಗಳು ದಂಗೆಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಲ್ವರು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರೂ ಸಹ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ತಲಪೊ (ಓಸ್ಪೊ) ದಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಸಾವಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವ ಮೊದಲು ಹತ್ತು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಒಂದು ಗ್ವಾಲೆ ಯುದ್ಧದ ತಂಡವು ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮೊಕಾಮಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಆದರೆ ದ್ವೀಪದ ಬಳಿ ಲಂಗರು ಹಾಕಿದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹಡಗಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗ್ವಾಲೆ ಜನರನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿರಬಹುದು. ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನ ಗ್ವಾಲೆ ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ಮಿಷನ್ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವ ಮೊದಲೇ ಅವರನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಓಡಿಸಲಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಪುತ್ರಿಬಾದಲ್ಲಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲು ಸ್ಪೇನ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನಿಯೋಗಗಳು ನಾಶವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಗ್ವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಟಕಟಕೂರಿನಲ್ಲಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸೇರಿದಂತೆ ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣಗೊಂಡ ಮೊಕಾಮಾಗಳನ್ನು ಗ್ವಾಲೆ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸುಮಾರು ಆರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ್ದರು. ಐಬಿಯಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಐಬಿ ಜನರು ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಬಳಿಯ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಆ ವರ್ಷದ ನಂತರ (1598) ಗುವಾಲೆ ಮತ್ತೆ ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಮೂವರನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಗ್ವಾಲೆ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಕೆಲವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಫ್ಲೋರಿಡಾವನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಇತರರು ಇತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊನ ನಿಯೋಗವು ದ್ವೀಪದ ಏಳು ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು, 384 ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಮತಾಂತರಿತರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಗುವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 1,200 ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರು ಮರಳಿ ಗೆಲ್ಲಬಹುದು ಎಂದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. 1603ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಸಪೆಲೋ ದ್ವೀಪದ ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸೆಫ್ ಡಿ ಜಪಾಲ, ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ಸ್ ದ್ವೀಪದ ಸ್ಯಾನ್ ಬ್ಯೂನವೆಂಚುರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾ ಡಿ ಗ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1606 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಕ್ಯೂಬಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಲಾಸ್ ಕ್ಯಾಬೆಜಾಸ್ ಅಲ್ಟಾಮಿರಾನೊ (ಅವರ ನೋಟವು ಹವಾನಾದಲ್ಲಿತ್ತು), ಫ್ಲೋರಿಡಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಗ್ವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 1,652 ಸ್ಥಳೀಯ ಮತಾಂತರಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. 1587ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಇತ್ತು ಎಂದು ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ 1588ರ ವರದಿಯು ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಮೊಕಾಮಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಿಷನ್ಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹ್ಯಾನ್ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 1595ರಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪದ ಅಸೋಪೋ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಗ್ವಾಲೆ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ನಿವಾಸಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಅಸೋಪೋ ದ್ವೀಪದ ಮುಖ್ಯ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಳವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಮರಳಿದಾಗ, 1604ರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಫ್ರೇ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಇಬಾರಾ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಕೈಬಿಡುವವರೆಗೂ ಈ ಮಿಷನ್ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಗೆ ಆಹಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಗ್ವಾಲೆ 1680 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಯಮಸ್ಸಿ ಪಡೆಗಳು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಂತರ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಿಷನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ದ್ವೀಪದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ವಾಮಸೀ ಕ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಲೆ ಪಟ್ಟಣಗಳಾದ ಅಸಾವೊ (ಅಥವಾ ಅಸಾಹೊ) ಮತ್ತು ತಲಾಕ್ಸೆಗಳು ಅಲ್ಟಮಾಹಾ ನದಿಯ ಮುಖದ ಬಳಿ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದವು. 1595ರಲ್ಲಿ ಅಸಾವೊದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ನಿಯೋಗವೊಂದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1597ರಲ್ಲಿ ಗುವಾಲೆ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. 1604ರಲ್ಲಿ ಅಸಾಹೊದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಡೊಮಿಂಗೊ ಎಂಬ ಹೊಸ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಂತರ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸ್ಯಾನ್ ಡೊಮಿಂಗೊ ಡಿ ಅಸಾವೊ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಡೊಮಿಂಗೊ ಡಿ ಟಾಲಾಕ್ಸೆ (ಅಥವಾ ತಲಾಜೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ, ಅಸಾವೊ ಮತ್ತು ಟಾಲಾಕ್ಸೆ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು. 1606ರಲ್ಲಿ ನಿಯೋಗದಲ್ಲಿ 268 ಗ್ವಾಲೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಅಲ್ಟಮಿಟಾನೊ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಫೋರ್ಟ್ ಕಿಂಗ್ ಜಾರ್ಜ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಟಾಲಾಕ್ಸೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವರದಿಯು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 1675ಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಸುಮಾರು 30 ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಈ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ಸ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಯಾನ್ ಡೊಮಿಂಗೊ ಡಿ ಅಸಾಹೊ ಅಥವಾ ಅಸಾಜೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1680ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪಟ್ಟಣದ ಕೆಲವು ನಿವಾಸಿಗಳು "ಸಾಂಟಾ ಎಲೆನಾದಲ್ಲಿನ ಸ್ಕಾಚ್ ವಸಾಹತು" ಯಲ್ಲಿ ಯಮಸ್ಸಿಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಇತರರು ಅಮೇಲಿಯಾ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅಸಾವೊ ಅಥವಾ ಟುಪಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಅತುಲ್ಟೆಕಾ ಎಂಬ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು 1616 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ತುಲುಟೆಕಾದ ಗ್ವಾಲೆ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾ ಡಿ ಗ್ವಾಲೆ ಮಿಷನ್ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಲೀಗ್ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿತ್ತು. ಮಿಷನ್ 1647 ರಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ 1655 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿತು. 1675ಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಮಿಷನ್ ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಮೊಕಾಮಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 1680ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸೆನೋರ್ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ ಆಲ್ಥುಲುಟೆಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮತ್ತಷ್ಟು ತೊಂದರೆಗಳು 1680ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ಫ್ಲೋರಿಡಾ ರಾಜ್ಯದ ಅಮೇಲಿಯಾ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಟುಪಿಕ್ವಿನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ ಡಿ ಅಲಾಬೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು 1616ರಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ತರದ ಗ್ವಾಲೆ ನಿಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. 1655ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪಿಯ ನಿಯೋಗವೊಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ ಡಿ ಅಲಾಬೆ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಅತುಲ್ಟೆಕಾ ನಡುವಿನ ಸಮ್ಮಿಳನವು ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ ಡಿ ಅಥುಲುಥೆಕಾ ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹ್ಯಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 1616ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಡಿ ಸಟುವಾಚೆಯ ಮಿಷನ್, ಗುವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ತರದ ಮಿಷನ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ಲ್ಯಾನಿಂಗ್ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಎಡಿಸ್ಟೋ ನದಿಯ ಮುಖದ ಬಳಿ ಸಟುವಾಚೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಓಗೀಚೀ ನದಿಯ ಮುಖದ ಬಳಿ ಸಟುವಾಚೆ ಸ್ಥಳಗಳು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ. 1662ರಲ್ಲಿ ಚಿಕಿಮೆಕೊ ಹುಯಾಚೆ ಪಟ್ಟಣದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು, ಇದು ಸಾತುವಾಚೆನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಐದು ಲೀಗ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮಿಷನ್ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಟುವಾಚೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾ ಡಿ ಗ್ವಾಲೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಚಲನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರು ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಸಾಂಟಾ ಇಸಾಬೆಲ್ ಡಿ ಉಟಿನಾಹಿಕಾದ ಮಿಷನ್ ಓಕ್ಮುಲ್ಗೀ ಮತ್ತು ಓಕೋನೀ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಿಂದ "ಚಿಸ್ಕಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರು, ನಂತರ ಯುಚಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ಹ್ಯಾನ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, 1650 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ತಿಮುಕುವಾ ಮತ್ತು ಅಪಲಾಚಿ ನಿಯೋಗಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. 1651ರಲ್ಲಿ ಗವರ್ನರ್ ವ್ಯಾಲೆಸಿಲ್ಲಾ, ಚಿಸ್ಕಾಗಳು ಆ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಗ್ವಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಗ್ವಾಲೆ ಯೋಧರ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಗಸ್ತು ಚಿಸ್ಕಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ ಅವರನ್ನು ಗ್ವಾಲೆನಿಂದ ಓಡಿಸಿತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು "ಚಿಚಿಮೆಕೊ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಜನರು, ಬಹುಶಃ ವೆಸ್ಟೋ, 1661ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಲೆ ನಿಯೋಗಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಚಿಚಿಮೆಕೊ ನಡುವೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೆಲವು ಚಿಚಿಮೆಕೊಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1602 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಮೊಕಾಮಾದಲ್ಲಿ 300 ನಿವಾಸಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಇದ್ದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ 792 ಜನರು ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ (ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್) ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊಗೆ ಹಲವಾರು ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. 1595ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಪುತುರಿಬಾವನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 1604ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಓಲಾಟಾಯ್ಕೊ ಮತ್ತು ಅಲಾಟಿಕೊಗಳು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದವು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಓಲಾಟಾಯ್ಕೊದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚರ್ಚು ಇತ್ತು. ಈ ಎರಡು ಸ್ಥಳಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಹೆಸರುಗಳು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿರಬಹುದು. "ಒಲಾಕಾಯ್ಕೋ" ಚಿತ್ರವು "ಹೊಲಾಟೋ" (ಮುಖ್ಯ) "ಯಾಕೋ" ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹ್ಯಾನ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಓಲಾಕೈಕೋ/ಅಲಾಟಿಕೊ "ಬಹುಶಃ ಕ್ಯಾಸ್ಕ್ಯಾಂಜ್ ಪಟ್ಟಣಗಳು" ಎಂದು ಡೀಗನ್ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಹ್ಯಾನ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. 1603 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊದಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿತ್ತು, ಗವರ್ನರ್ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಬಿಷಪ್ ಅಲ್ಟಾಮಿರಾನೊ 1606ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊದಲ್ಲಿನ ನಿಯೋಗಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಎರಡೂ ಭೇಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊವನ್ನು 1655 ರಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಷನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. 1650 ಮತ್ತು 1675ರ ನಡುವೆ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಈಗಿನ ಫ್ಲೋರಿಡಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ ಡಿ ಅಥುಲುಟೆಕಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಂತರ ಅದರ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಡಂಗ್ನೆಸ್ ತೋಟದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಟಕಟಕುರು ಪಟ್ಟಣದ ಸಂಭಾವ್ಯ ತಾಣವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸ್ಥಳವು ಸವೆದುಹೋಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಬ್ಯೂನವೆಂಚುರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿಯು ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ನಿಯೋಗವಾಗಿತ್ತು. 1606ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದ್ದರೆ, 1609ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಬ್ಯೂನವೆಂಚುರಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಸ್ಯಾನ್ ಬ್ಯೂನವೆಂಚುರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿಯನ್ನು ಜೆಕಿಲ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಗ್ವಾಲೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಹ್ಯಾನ್ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಗ್ವಾಲೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ದಾಖಲೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಮೊಕಾಮಾ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿಯು ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ಸ್ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿತ್ತು, ದ್ವೀಪದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಗ್ವಾಲೆ ಜನರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆಶ್ಲೇ, ಮತ್ತು ಇತರರು. ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ಸ್ ದ್ವೀಪದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಗ್ವಾಲೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಗ್ವಾಲೆ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಮೊಕಾಮನು ಅವರನ್ನು ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ್ದನು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 1602ರಲ್ಲಿ, ಒಂದೆರಡು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಐಬಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಒಟ್ಟು 700ರಿಂದ 800 ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಐದು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ನಿಯೋಗದ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖ, ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಐಬಿಹಿಕಾ (ಹೈಕಾ ಎಂದರೆ "ಗ್ರಾಮ" ಎಂದರೆ ಟಿಮುಕುವಾನ್, ಆದ್ದರಿಂದ ಐಬಿಹಿಕಾ ಎಂದರೆ "ಐಬಿ ಗ್ರಾಮ"), 1630ರಲ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತು. ಆ ವರ್ಷ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಫ್ಲೋರಿಡಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು 1612ರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹ್ಯಾನ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 1630ರ ನಂತರ ಐಬಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ (1630ರ ನಂತರದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮುಂದಿನ ಪಟ್ಟಿಯು 1655ರಲ್ಲಿ ಆಗಿತ್ತು). 1602ರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಕ್ಯಾಸ್ಕಾಂಗ್ಯೂಗೆ (ಯ್ಕಾಫುಯಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ) ಭೇಟಿ ನೀಡಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1,100 ಜನರಿದ್ದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಓಕೋನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದನು, ಅವರು ಸರೋವರದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಸರೋವರ, ಕೊಳ ಅಥವಾ ಲಗೂನ್. ಅವರು ಒಕೆಫೆನೋಕೀ ಜೌಗುಭೂಮಿಯ ಪೂರ್ವ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹ್ಯಾನ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಆ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಿಷನರಿಗಳು ಲಭ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಸ್ಕ್ಯಾಂಗ್ಯೂ/ಯ್ಕಾಫುಯಿ 1602ರ ನಂತರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 1645ರ ವೇಳೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನನ್ನು ಓಕೋನ್ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆ ವರ್ಷ, ಗವರ್ನರ್ ಬೆನಿಟೊ ರುಯಿಜ್ ಡಿ ಸಲಾಜಾರ್ ವ್ಯಾಲೆಸಿಲ್ಲಾ ಅವರು ಓಕೋನ್ ಅನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ನದಿಯ ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಡಿ ಲಾಕಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅನ್ನು ಅಪಲಾಚಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಹಾದಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ದೋಣಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಆ ಗ್ರಾಮವು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಓಕೋನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಡಿ ಲಾಕಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ. ನಿಯೋಗವಾದ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಒಕೋನ್, ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಿಯೋಗಗಳ 1655ರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆ ವರ್ಷ, ಗವರ್ನರ್ ಡಿಯಾಗೋ ಡಿ ರೆಬೊಲೆಡೊ ಓಕೋನ್ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಗ್ರಾಮಗಳ ಜನರಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಬಳಿಯ ನೊಂಬ್ರೆ ಡಿ ಡಿಯೋಸ್ ಮಿಷನ್ಗೆ ತೆರಳುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಇದು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಓಕೋನ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ತಮ್ಮ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡುವವರೆಗೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಜ್ಯಪಾಲನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಸುಡಲು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಗೆ ತೆರಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಕಾಡಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿರಬಹುದು. ಇದರ ನಂತರ ಒಕೋನ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. 1609 ಮತ್ತು 1655ರ ನಡುವೆ ಮೊಕಾಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿರಳವಾಗಿವೆ. ಮೊಕಾಮಾಗಳು 1614ರಿಂದ 1617ರವರೆಗೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾವನ್ನು ಅಪ್ಪಳಿಸಿದ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿರಬಹುದು. 1622 ಅಥವಾ 1623ರಲ್ಲಿ ಮೊಕಾಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಒಂದು ವರದಿಯಿದೆ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಮಿಷನ್ಗಳಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು (ಇಂಡಿಯೋಸ್ ಸಿಮರೋನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಬಂಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮಿಷನ್ಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು. ನಂತರ 1620ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ದಾಟಲು ಬಳಸುವ ಎಲ್ಲಾ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಪಟ್ಟಣಗಳಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಮೊಕಾಮಾ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಬ್ಯುಯೆನಾವೆಂಟುರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿಯು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ದೋಣಿಯ ಮೂಲಕ ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಮತ್ತು ಗ್ವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನಡುವಿನ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಮೊಕಾಮಾದಲ್ಲಿನ ಮಿಷನ್ ಕೊನೆಯದಾಗಿ 1655 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆ ವರ್ಷ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಸಿಡುಬಿನ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ಮಿಷನ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿರಬಹುದು, ಯಾವುದೇ ಬದುಕುಳಿದವರು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿರಬಹುದು. 1675ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಯೆಮಾಸ್ಸಿ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟುಯಿನ್ ಬಳಿಯ ನೊಂಬ್ರೆ ಡಿ ಡಿಯೋಸ್ ಮಿಷನ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮೊಕಾಮಾ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1674ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಕ್ಯೂಬಾದ ಬಿಷಪ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಡಯಾಸೆಸ್, ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾಲ್ಕು ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿನ ನಿಯೋಗಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು; ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್, ಜೆಕಿಲ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಟಾ ಬ್ಯೂನಾವೆಂಟುರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿ, ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊ ಡಿ ಅಸಾಹೋ, ಸಪೆಲೋ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್ ಡಿ ಜಪಾಲಾ ಮತ್ತು St.Catherines ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾ. "ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ 1690ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾರಾ ಡಿ ಟುಪಿಕಿ ಆಯಿತು". ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಡಿ ಅರಾಪಾಹಾ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು 1830 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಲಾಪಾಹಾ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1656ರ ಟಿಮುಕುವಾನ್ ದಂಗೆಯ ನಂತರ, ಗವರ್ನರ್ ರೊಬೆಲ್ಡೊ ಅವರು ಅರಾಪಾಹಾ ಜನರನ್ನು ಸೈ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಹಾದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಂಟಾ ಫೆ ಡಿ ಪೊಟಾನೊ ಮಿಷನ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಅಪಲಾಚಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗಸ್ಟೀನ್. ಸಾಂಟಾ ಫೆ ಮಿಷನ್ ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಟಿಮುಕುವಾ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. 1659ರ ವೇಳೆಗೆ ಸಾಂಟಾ ಫೆನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮತ್ತೆ ಕಡಿಮೆಯಾದ ಕಾರಣ, ಅರಾಪಾಹಾದಿಂದ ಸಾಂಟಾ ಫೆಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಾಡಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಆದರೆ ಅರಾಪಾಹಾದಲ್ಲಿನ ಮಿಷನ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. 1655ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ತಮಾಹಾ ನದಿಯ ಒಳಚರಂಡಿ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಕ್ರೂಜ್ ಡಿ ಕ್ಯಾಚಿಪಿಲ್ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1657ರ ನಂತರ ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 1670ರಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಟೌನ್ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿನ ನಿಯೋಗಗಳಿಗೆ ತೀವ್ರ ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಬಂದೂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ತಯಾರಿಸಿದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಮಸ್ಕೋಗಿ ಮತ್ತು ಯಮಸ್ಸಿ ಜನರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1680ರಲ್ಲಿ, ಜೆಕಿಲ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಒಕೋನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಮಸ್ಕೋಗಿ ಯುದ್ಧದ ತಂಡವು ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 300 ಯೋಧರ ತಂಡವು ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಮಿಷನ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಆರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು 16 ಗ್ವಾಲೆ ಮಸ್ಕಿಟೀರ್ಗಳು ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ದಾಳಿಯ ನಂತರ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಮಿಷನ್ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಗ್ವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಗ್ವಾಲೆ ಹೊರಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಕಾಡಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಕೆಲವರು ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಮಸ್ಕೋಗಿ ಮತ್ತು ಯಮಸ್ಸಿಗೆ ಸೇರಿದರು. 1684 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಉತ್ತರದ ಗ್ವಾಲೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಿತ್ರರು ಮತ್ತು ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರಿಂದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 1686ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಸ್ ನದಿಯ ಉತ್ತರಕ್ಕಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಸಾಂಟಾ ಇಸಾಬೆಲ್ ಡಿ ಉಟಿನಾಹಿಕಾದ ಜನರನ್ನು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ಸ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಜಾರ್ಜಿಯಾದಿಂದ ಇತರ ತಿಮುಕುವಾ ಜನರನ್ನು ಮಿಷನ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಒಕೊನಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಡಿ ಅರಾಪಾಜೆಯ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು 1630 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅರಾಪಾಹಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 1630 ಮತ್ತು 1655ರ ನಡುವೆ ಒಕೊನಿ ಮತ್ತು ಐಬಿಹಿಕಾ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಂತರ ಸಂಯುಕ್ತ ಐಬಿ ಮತ್ತು ಒಕೋನಿಯನ್ನು ಕರಾವಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿತು. ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷರು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಅಲಾಪಾಹಾ, ಒಕೋನಿ ಮತ್ತು ಒಕ್ಮುಲ್ಗೀ ನದಿಗಳ ಸುತ್ತ ವಾಸಿಸುವ ತಿಮುಕುವಾ ಜನರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಮತ್ತು ಅಪಲಾಚಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಉತ್ತರ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಮಿಷನ್ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮಿಷನ್ಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿರಬಹುದು. ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಮೊಕಾಮಾ ಕೊನೆಯದಾಗಿ 1655 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ಗ್ವಾಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಯಮಸ್ಸಿಗಳು ಆ ದಿನಾಂಕದ ನಂತರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಟಿಮುಕುವಾನ್ ಮೊಕಾಮಾಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿರಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ಅಮೇಲಿಯಾ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ. ವೆಸ್ಟೋ ನಡೆಸಿದ ದಾಳಿಗಳಿಂದ ಯಮಸ್ಸಿ ಜನರನ್ನು ತಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರ ನೆಲೆಸಿದರು. ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡೊ ಮೊಕಾಮಾ ಮಿಷನ್ 1659 ರವರೆಗೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ (ಅಥವಾ ಫೆಲಿಪ್) ಡಿ ಅಥುಲ್ಟೆಕಾದ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು 1675ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದ ಮೂಲ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದ್ವೀಪವು ಅನ್ಯಜನಾಂಗೀಯರಿಂದ ಮರುವಸತಿಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಪೊಟೊಹಿರಿಬಾ (ಪ್ರಾಯಶಃ ಪುತುರಿಬೆಯ ಪರ್ಯಾಯ ರೂಪ) ವನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ತಿಮುಕುವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 1657ರ ವೇಳೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಯಶಃ ಯಮಸ್ಸಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು. 1605ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ (ಭಾಗಶಃ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ) 300 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿದ್ದರು, 1606ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಅಲ್ಟಾಮಿರಾನೊ 308 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. 1658ರಲ್ಲಿ ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಡಿ ಟೊಲೋಮಾಟೊದ ಗ್ವಾಲೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಬಳಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಲಮೋಟೋಟೋ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು 1658ರಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಸಟುರಿವಾ ಪಟ್ಟಣದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 1735ರ ನಂತರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಲೆ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. 1675ರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 70 ಮೊಕಾಮಾಗಳು, ಇಂದಿನ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ನದಿಯ ಸ್ಯಾನ್ ಬ್ಯೂನವೆಂಚುರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಡೆಲ್ ಪೋರ್ಟೊ ಎಂಬ ಎರಡು ನಿಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. 1675ರ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ನಲ್ಲಿನ ಮಿಷನ್ಗಳು 1676ರಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಮಿಷನ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಬಹುಶಃ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಡಿ ಮೊಕಾಮಾದ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ನಿಯೋಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಗ್ವಾಲೆ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಯಮಸ್ಸಿ ಎಂದು ಹ್ಯಾನ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಿಂದಿನ ಮೊಕಾಮನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಈಗ ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಸ್ಯಾನ್ ಬ್ಯೂನವೆಂಚುರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿ, ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ಸ್ ದ್ವೀಪ, ಟಿಮುಕುವಾ ಸ್ಯಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊ ಡಿ ಅಸಾಹೊ, ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ಸ್ ದ್ವೀಪ, ಕ್ಯಾರೋಲಿನಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗ್ವಾಲೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು, 1680ರಲ್ಲಿ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾದಲ್ಲಿನ ನಿಯೋಗಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. 1684ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿನ ನಿಯೋಗಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ದಾಳಿ ನಡೆಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗುಲಾದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1685ರ ವೇಳೆಗೆ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಸ್ ನದಿಯ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ನಿಯೋಗಗಳು ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಿಷನ್ ಪಟ್ಟಣಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಿಷನ್ಗಳ ಬಳಿ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳದ ಯಮಸ್ಸಿಗಳು ಚದುರಿಹೋದರು. ಕೆಲವರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಹತ್ತಿರದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಕೆಲವರು ಕಾಡಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು, ಕೆಲವರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಸೇರಿದರು. 1680 ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು 300 ಚಿಚಿಮೆಕೊ, ಉಚಿಸ್ ಮತ್ತು ಚಿಲುಕ್ ಯೋಧರು ನಡೆಸಿದರು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೋಧಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ (ಬಹುಶಃ ಬಂದೂಕುಗಳ ಪೂರೈಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು). ಈ ಪಡೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಕೊಲೊನ್ ಪಟ್ಟಣದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಧರ್ಮೀಯರು (ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದ) ಸ್ಥಳೀಯರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೆಲವು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಸ್ಯಾನ್ ಬ್ಯೂನವೆಂಚುರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿಯ ಹತ್ತಿರದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಮೊಕಾಮಾಗಳು ಕೊಲೊನ್ನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು. ಅದೇ ಗುಂಪು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾ ಡಿ ಗ್ವಾಲೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು. 1683ರಲ್ಲಿ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಆ ದಾಳಿ ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ನ ಉತ್ತರ ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಂದಿನ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಕಂಬರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಸ್ಯಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ನ ಮಿಷನ್ ಸೇರಿದಂತೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಉಳಿದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಗೆ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು 1684ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರ ಮಳಿಗೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹತ್ತು ಜನರನ್ನು ಉಪ-ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರು. ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ರಕ್ಷಣಾ ಪಡೆಗಳು ಕಾಡಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದವು. ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ (ಪಾದ್ರಿಯ ಮನೆ) ಸುಟ್ಟು ಹೋದರು. ನಂತರ ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ (ಇಂದಿನ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ) ಸಾಂಟಾ ಕ್ರೂಜ್ ಡಿ ಗ್ವಾಡಲ್ಕ್ವಿನಿಯೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಷನ್ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಈಗ ನೈಋತ್ಯ ಜಾರ್ಜಿಯಾವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಚಟ್ಟಹೂಚಿ ಮತ್ತು ಫ್ಲಿಂಟ್ ನದಿಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅಪಾಲಾಚಿಕೋಲಾ ನದಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸ್ಥಳದ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಳಗಿರುವ ಸಬಾಕೋಲಾ ಅಥವಾ ಸಬಾಕೋಲಾ ಎಲ್ ಮೆನೋರ್ ಪಟ್ಟಣವು 1674ರಿಂದ 1677ರವರೆಗೆ ಲಾ ಎನ್ಕಾರ್ನೇಷನ್ ಎ ಲಾ ಸಾಂತಾ ಕ್ರೂಜ್ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಸಾಂತಾ ಕ್ರೂಜ್ ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ತಾಣವಾಗಿತ್ತು. ಅಪಲಾಚಿಗಳು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪಶ್ಚಿಮ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಚಿಸ್ಕಾದಿಂದ ದಾಳಿಯ ಭಯದಿಂದ, ಸಬಕೋಲಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬಹುಶಃ 1677ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಮಸ್ಕೋಗಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕೆಳ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಇಂದಿನ ಕೊಲಂಬಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜಲಪಾತದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಲೀಗ್ಗಳಲ್ಲಿರುವ ಚಟ್ಟಹೂಚೆ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಸಬಕೋಲಾ ಎಲ್ ಗ್ರಾಂಡೆ ಎಂಬ ಹೊಸ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸಬಕೋಲಾದ ಕೆಲವು ನಿವಾಸಿಗಳು ಪಟ್ಟಣವು ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದ್ದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು 1697ರಲ್ಲಿ ಸಬಕೋಲಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸಬಕೋಲಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಈ ಕೋರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಸ್ಕೋಗಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಾಲ್ಕು "ಮಾತೃ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ" ಒಂದಾದ ಕೊವೆಟಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಿಷನರಿಗಳ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸಬಕೋಲಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 1680ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾಗಿದ್ದ ಜುವಾನ್ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಕ್ಯಾಬ್ರೆರಾ, 1681ರಲ್ಲಿ ಏಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೈನಿಕರ ಬೆಂಗಾವಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಸಬಕೋಲಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುವ ಮೊದಲು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಸಬಕೋಲಾದ 36 ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ತೋರಿಸಿದ ಹಗೆತನದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಭಾವವಿದೆ ಎಂದು ಕ್ಯಾಬ್ರೆರಾ ಶಂಕಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಬ್ರೆರಾದಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಪಟ್ಟಣದ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣಗೊಂಡ ನಿವಾಸಿಗಳು ಫ್ಲಿಂಟ್ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಿಂದುವಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಚಟ್ಟಹೂಚಿಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ. 1686ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಡಿ ಸಬಕೋಲಾ ಎಂಬ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮಿಷನ್ ಕೊನೆಯದಾಗಿ 1690 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಿಷನ್ ಪಟ್ಟಣವು ಇಂದಿನ ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಜಾಕ್ಸನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಡೆ ಲಾಸ್ ಚಾಕಟೋಸ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮಿಷನ್ನಿಂದ ಚಾಟೋಟ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಫ್ಲೋರಿಡಾ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನ ವೈಸ್ರಾಯ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಿಯೋಗಗಳು-ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ-ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರದೇಶ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ದಿ ನ್ಯೂ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ "ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಿಯೋಗಗಳು" ದಿ ನ್ಯೂ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸ (ಯು. ಎಸ್. ರಾಜ್ಯ) ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಪೂರ್ವ-ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಇತಿಹಾಸ (ಯು. ಎಸ್. ರಾಜ್ಯ) ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್) ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಅಮೆರಿಕದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ