Secular Islam Summit
ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಶೃಂಗಸಭೆಯು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಮಾಜಗಳ ಜಾತ್ಯತೀತವಾದಿಗಳ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ 2007ರ ಮಾರ್ಚ್ 4-5ರಂದು ನಡೆಯಿತು. ಇದನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಂಹೆರ್ಸ್ಟ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮೂಲದ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಇನ್ಕ್ವೈರಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬನಾಫ್ಷೆಹ್ ಜಾಂಡ್-ಬೊನಾಝಿಯಂತಹ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ವೇದಿಕೆಯಾದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಪ್ತಚರ ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಧನಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಭಾಗವಹಿಸಿದವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ಒಂದು ಧರ್ಮವಾಗಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನವಾಗಿರಬೇಕು, ಎರಡೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸಂಘಟಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಬನಾಫ್ಷೆ ಝಾಂಡ್-ಬೊನಾಝಿ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಸಂನ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ "ಅಭಯಾರಣ್ಯ" ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಭಾಷಣಕಾರರಲ್ಲಿ ಇಬ್ನ್ ವಾರ್ರಾಕ್ (ಇಸ್ಲಾಂನ ಟೀಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಮಾಜಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಲೇಖಕರ ಕಾವ್ಯನಾಮ), ತೌಫಿಕ್ ಹಮೀದ್ (ಮಾಜಿ ಜಿಹಾದಿ, ಈಗ ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಂಡಿರುವ), ಅಫ್ಷಿನ್ ಎಲ್ಲಿಯನ್ (ಪೊಲೀಸ್ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಇರಾನಿನ ನಿರಾಶ್ರಿತ), ಇರ್ಷಾದ್ ಮಂಜಿ (ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಿಸಿದ "ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ"), ಅಯಾನ್ ಹಿರ್ಸಿ ಅಲಿ (ಡಚ್ ಸಂಸತ್ತಿನ ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯ), ಮತ್ತು ಹಸನ್ ಮಹಮೂದ್ (ಮುಸ್ಲಿಂ ಕೆನಡಿಯನ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಶರಿಯಾ ನಿರ್ದೇಶಕ) ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಮಾತನಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿತರಾಗಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮುಸ್ಲಿಮರಾದ ಫೈಸಲ್ ಅಬ್ದುಲ್ ರೌಫ್ ಮತ್ತು ಮೈಕ್ ಗೌಸ್ ಅವರು ಹಾಜರಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಇರ್ಷಾದ್ ಮಂಜಿ, "ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬಲವಾದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಶೃಂಗಸಭೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಗಮನ ಈ ಶೃಂಗಸಭೆಯನ್ನು ಅಲ್-ಜಜೀರಾ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಸಿಎನ್ಎನ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ಲೆನ್ ಬೆಕ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೇರ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿತು. ಈ ಶೃಂಗಸಭೆಯನ್ನು ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಜರ್ನಲ್ನ ಬ್ರೆಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅವರು "ಒಂದು ಹೆಗ್ಗುರುತು" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶೃಂಗಸಭೆಯು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಜಾರ್ಜ್ಟೌನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಯವೊನ್ನೆ ಹದ್ದಾದ್ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅನೇಕ ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶೃಂಗಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿವ್ಯೂನ ಮೈಕೆಲ್ ಲೆಡೀನ್, ಭಾಗವಹಿಸಿದವರನ್ನು ಮಾಜಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, "ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ (ಅಥವಾ" ಮಧ್ಯಮ ") ಮುಸ್ಲಿಮರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ". ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ನ್ಯಾಯಾಂಗ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಿವೃತ್ತ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಆರ್ನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರೆಬಾಚ್ ಅವರು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶೃಂಗಸಭೆಯನ್ನು "ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಿಡಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಭಾಷಣಕಾರರ ಜೀವಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಅದೇ ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ವಕಾಲತ್ತು ಗುಂಪಾದ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆನ್ ಅಮೆರಿಕನ್-ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಿಲೇಶನ್ಸ್ನ (ಸಿಎಐಆರ್) ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಕಚೇರಿಯು ಫೋರ್ಟ್ ಲಾಡೆರ್ಡೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಸೇರಿತು. ಎರಡು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ಪರಸ್ಪರ ಖಂಡಿಸಿದರು; ಸಿಎಐಆರ್ನ ಟ್ಯಾಂಪಾ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಹ್ಮದ್ ಬೆಡಿಯರ್, ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರನ್ನು "ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರು" ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವೆಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರು ಸಿಎಐಆರ್ ಅನ್ನು ಸೌದಿ-ಅನುದಾನಿತ ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ಗಳು "ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮೇಲಿನ ಯಾವುದೇ ಟೀಕೆಗೆ ಅತಿಯಾದ ಸಂವೇದನಾಶೀಲರು" ಮತ್ತು "ಯಾರು, ಅಥವಾ ಯಾರು ಅಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಎಐಆರ್ ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಬಗೆಗಿನ ತಮ್ಮ ಟೀಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಭಾಷಣಕಾರರ ಉಗ್ರವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಹದ್ದಾದ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಮಾಜಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಾತ್ರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಶೃಂಗಸಭೆಯು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು "ಸುಧಾರಿಸುವ" ಕಲ್ಪನೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಇಸ್ಲಾಮೋಫೋಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ವೆಸ್ಟರ್ಸ್ ಬ್ಯುಸಿನೆಸ್ ಡೈಲಿ, "ಸಿಎಐಆರ್ ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತದೆ? ", ಸಿಎಐಆರ್ ಅನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಇಸ್ಲಾಮಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪು ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು" ಜಾತ್ಯತೀತ ಇಸ್ಲಾಂ ಶೃಂಗಸಭೆಯು ಭರವಸೆಯ ಕಿರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಧ್ಯಮ ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಾದ ಇಬ್ನ್ ವಾರ್ರಾಕ್ ಮತ್ತು ಇರ್ಷಾದ್ ಮಂಜಿ ಅವರು ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶೃಂಗಸಭೆಯನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು, ನಂತರ "ಜಿಹಾದಿ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ಯಾನಲ್ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದವು. ಊಟದ ನಂತರ, "ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸುವುದು" ಮತ್ತು "ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು" (ಅಫ್ಷಿನ್ ಎಲ್ಲಿಯನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ) ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಇತರ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವಾಗತದೊಂದಿಗೆ ದಿನವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಕೆಲವು ಮುಚ್ಚಿದ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಗುಂಪು ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ "ಜಾತ್ಯತೀತತೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಚಿಂತನೆಯ" ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಊಟದ ನಂತರ ಎಂ. ಎಸ್. ಜಾಂಡ್-ಬೊನಾಝಿ ಜಂಟಿ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ) ಪತ್ರಿಕಾ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಅದರ ನಂತರ ಮುಕ್ತ ವೇದಿಕೆ ನಡೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾನಲಿಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಭಾಗವಹಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯ ಮುಂದಿನ ವಿಷಯಗಳು ತೌಫಿಕ್ ಹಮೀದ್ ಅವರ "ಇಸ್ಲಾಮಿಸಂ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಃ ಸಂಗತಿಗಳು, ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಹಾರಗಳು" ಎಂಬ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು "ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ" ಕುರಿತು ಅಂತಿಮ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿತ್ತು. ಕೊನೆಯ ಪ್ಯಾನೆಲ್ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ವಫಾ ಸುಲ್ತಾನ್, ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಇನ್ಕ್ವೈರಿಯಿಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲ, ಮಧ್ಯಮ ಇಸ್ಲಾಂನಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಘೋಷಣೆಯು ಶೃಂಗಸಭೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು "ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ", ಮಾರ್ಚ್ 5 ರಂದು ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂನೊಳಗೆ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಘೋಷಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಠ್ಯವು ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ರಕ್ಷಣೆ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. ಇರ್ಷಾದ್ ಮಂಜಿ ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇದು ತನ್ನಂತೆಯೇ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಜಾತ್ಯತೀತ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಎಂದಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಇನ್ಕ್ವೈರಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಸೆಕ್ಯುಲರೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿ (ಐಸಿಸ್) ದಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಡಿಕ್ಲರೇಷನ್ ಮೈಕ್ ಗೌಸ್, "ದಿ ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಶೃಂಗಸಭೆ", ಮಾರ್ಚ್ 6,2007 ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಸೆಕ್ಯುಲರಿಜಂ 2007 ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು 2007 ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ