Diogenes of Oenoanda
ಡಯೋಜನೀಸ್ ಆಫ್ ಓನೋಆಂಡಾ (ಡಯೋಜನೀಸ್ ಆಫ್ ಓನೋಆಂಡಾ) ಕ್ರಿ. ಶ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಲಿಸಿಯಾದ (ಆಧುನಿಕ ನೈಋತ್ಯ ಟರ್ಕಿ) ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರವಾದ ಓನೋಆಂಡಾದ ಪೋರ್ಟಿಕೋ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದರು. ಗೋಡೆಯ ಉಳಿದಿರುವ ತುಣುಕುಗಳು, ಮೂಲತಃ ಸುಮಾರು 80 ಮೀಟರ್ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಶಾಸನವು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಜ್ಞಾನಮೀಮಾಂಸೆ ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೂಲತಃ ಸುಮಾರು 25,000 ಪದಗಳ ಉದ್ದವಿತ್ತು ಮತ್ತು 260 ಚದರ ಮೀಟರ್ ಗೋಡೆಯ ಜಾಗವನ್ನು ತುಂಬಿತ್ತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಭಾಗವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಡಯೋಜನೀಸ್ ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸೀಮಿತ ಮಾಹಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿ ಆತನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಶಾಸನವನ್ನು ಈಗ ಶಿಲಾಶಾಸನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿ. ಶ. ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಅವಧಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಯೋಜನೀಸ್ ತನ್ನ ಶಾಸನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಪಿಯಾಜಾವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು (ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಖರೀದಿಸಲು) ಓನೋವಾಂಡಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದನು. ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ "ನಮ್ಮ ನಂತರ ಬರುವವರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು" ಮತ್ತು "ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಮುಖಮಂಟಪದ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷದ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಲು" ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆತ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಡಯೋಜನೀಸ್ ಶಾಸನವು ಪೋರ್ಟಿಕೋದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಆಯತಾಕಾರದ ಪಿಯಾಜಾವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸಣ್ಣ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ದ್ವಾರವನ್ನು ಇರಿಸಿದನು, ಬಹುಶಃ ಅವನ ಸಮಾಧಿಯು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆತ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು. ಈ ಶಾಸನವು 2.37 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವಿದ್ದು, ಸುಮಾರು 80 ಮೀಟರ್ ವಿಸ್ತರಿಸಿತ್ತು. ಇದು ಮೂಲತಃ ಸುಮಾರು 25,000 ಪದಗಳ ಉದ್ದವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 260 ಚದರ ಮೀಟರ್ ಗೋಡೆಯ ಜಾಗವನ್ನು ತುಂಬಿತ್ತು. ಇದನ್ನು 1884ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೊದಲ 64 ತುಣುಕುಗಳನ್ನು 1892ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಫರ್ಗುಸನ್ ಸ್ಮಿತ್ ನೇತೃತ್ವದ ಉತ್ಖನನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ. ಬಹುಶಃ ಶಾಸನದ ಕಾಲು ಭಾಗವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಡಾಯ್ಚಸ್ ಆರ್ಕಿಯೋಲಾಜಿಸ್ಚೆಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ; 2008ರಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಟೋನ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೇಳಿಕೆಯೂ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಶಾಸನವು ಡಯೋಜನೀಸ್ ಬರೆದ ಮೂರು ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ಎ ಟ್ರೀಟೈಸ್ ಆನ್ ಎಥಿಕ್ಸ್, ಇದು ಸಂತೋಷವು ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ; ಸದ್ಗುಣವು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವು ಲುಕ್ರೇಟಿಯಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು, ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎ ಟ್ರೀಟೈಸ್ ಆನ್ ಓಲ್ಡ್ ಏಜ್, ಇದು ಯುವಕರ ಟೀಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಗ್ರಂಥವು ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಡಯೋಜನೀಸ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಲೋಕಗಳ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಂಟಿಪೇಟರ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವೂ ಸೇರಿದೆ. ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ಸ್, ಎಪಿಕ್ಯೂರಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ನರ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ನೈತಿಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಗ್ರಂಥದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್ನ ಪತ್ರಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವೂ ಸೇರಿದೆ. ಕಲೋನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜುರ್ಗೆನ್ ಹ್ಯಾಮರ್ಸ್ಟೆಡ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಗ್ರಾಫರ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಫರ್ಗುಸನ್ ಸ್ಮಿತ್, ಓನೋಆಂಡಾದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಕೆಲವು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಆತ ಒಬ್ಬ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು", ಎಂದು ಹ್ಯಾಮರ್ಸ್ಟೆಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ಅನುವಾದದ ಉಲ್ಲೇಖದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ಅದರಲ್ಲಿ ಡಯೋಜನೀಸ್ ಅವರು ಶಾಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಕನಿಷ್ಠ ವಿದೇಶಿಯರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವಿದೇಶಿಯರಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ, ಭೂಮಿಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಇಡೀ ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಒಂದೇ ದೇಶ, ಇಡೀ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಮನೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಕ್ಲೇ, ಡಿಸ್ಕಿನ್. ದಿ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ಡಯೋಜನೀಸ್ ಆಫ್ ಓನೋವಾಂಡಾಃ ನ್ಯೂ ಡಿಸ್ಕವರೀಸ್ 1969-1983. ಇದನ್ನು 10 ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಚ್ಯಂಕದೊಂದಿಗೆ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಹಾಸ್ (1990) 2446-2560 ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. (ಬರ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್) ಕ್ಲೇ, ಡಿಸ್ಕಿನ್. "ಲ್ಯಾಂಪ್ಸಾಕಸ್ಗೆ ನೌಕಾಯಾನಃ ಓನೋವಾಂಡಾದ ಡಯೋಜನೀಸ್, ನ್ಯೂ ಫ್ರಾಗ್ಮೆಂಟ್ 7". ಗ್ರೀಕ್, ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, 14 (1973) 49-59. (ಪ್ಯಾರಡೋಸಿಸ್ ಅಂಡ್ ಸರ್ವೈವಲ್ ನ 11ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ, 1998) ಗಾರ್ಡನ್, ಪಮೇಲಾ. (1996), ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್ ಇನ್ ಲೈಸಿಯಾಃ ದಿ ಸೆಕೆಂಡ್-ಸೆಂಚುರಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ಡಯೋಜನೀಸ್ ಆಫ್ ಓನೋಆಂಡಾ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿಚಿಗನ್ ಪ್ರೆಸ್. ಸ್ಮಿತ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಫರ್ಗುಸನ್. (1996), ದಿ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ರೆಲಿಗೇಷನ್ ಆಫ್ ಡಯೋಜನೀಸ್ ಆಫ್ ಒಯಿನಾಂಡ. ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ವಿಸ್ಸೆನ್ಶಾಫ್ಟನ್. ಸ್ಮಿತ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಫರ್ಗುಸನ್. (2003), ಸಪ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಟು ಡಯೋಜನೀಸ್ ಆಫ್ ಓಯಿನೋಂದಾ ದಿ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ. ವಾಸ್ಸಲ್ಲೋ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್. (2021), ದಿ ಪ್ರೆಸೊಕ್ರ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ಅಟ್ ಹರ್ಕ್ಯುಲೇನಿಯಮ್ಃ ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಅರ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಇನ್ ದಿ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಟ್ರೆಡಿಷನ್. ಡಯೋಜನೀಸ್ ಆಫ್ ಒಯಿನಾಂಡಾಸ್ ಕ್ರಿಟಿಸಿಸಮ್ ಆಫ್ ಪ್ರಿಸೊಕ್ರೆಟಿಕ್ ಫಿಲಾಸಫಿಯ ಅನುಬಂಧದೊಂದಿಗೆ. ಬರ್ಲಿನ್-ಬೋಸ್ಟನ್ಃ ಡಿ ಗ್ರುಯೆಟರ್. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಓಯಿನೋಂದಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಶಾಸನ-ಡಾಯ್ಚಸ್ ಆರ್ಕಿಯೋಲಾಜಿಸ್ಚೆಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಗೋಡೆಯ ಉಳಿದಿರುವ ತುಣುಕುಗಳ ಫೋಟೋಗಳು ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ)-ಇಯೋನಾಂಡಾದ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಫರ್ಗುಸನ್ ಸ್ಮಿತ್ ಡಯೋಜನೀಸ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್-ಇಯೋನಾಂಡಾದ ಡಯೋಜನೀಸ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ತಾಣ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ರೋಮನ್-ಯುಗದ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ರೋಮನ್-ಯುಗದ ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸನಗಳು 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸನಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ ಗ್ರೀಕರು ರೋಮನ್ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದ ಜನರು