Revelation in Mormonism
ಮಾರ್ಮೋನಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ದೇವರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಚಳುವಳಿಯು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂದು ಲ್ಯಾಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಚರ್ಚ್ನ ಅಡಿಪಾಯವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇಂದು ಅವನ ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಲ್ಯಾಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರಂತರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ಗೆ "ಸಾಕ್ಷ್ಯ" ವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ರಿಚರ್ಡ್ ಬುಶ್ಮನ್ "ಮಾರ್ಮನ್ ಲೆಕ್ಸಿಕನ್ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾದ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ವೆಂಟ್ವರ್ತ್ ಲೆಟರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದರ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಆರ್ಟಿಕಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಫೇತ್ ಎಂದು ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಐದನೇ, ಆರನೇ, ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆಃ 5 ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಕರೆಯಬೇಕು, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರು ಕೈಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. 6 ನಾವು ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಅದೇ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ, ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವರು. 7 ನಾವು ನಾಲಿಗೆಯ ಉಡುಗೊರೆ, ಪ್ರವಾದನೆ, ಪ್ರಕಟನೆ, ದರ್ಶನಗಳು, ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ, ನಾಲಿಗೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. 9 ದೇವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಆತನು ಈಗ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆತನು ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಪಂಗಡಗಳು ಲಾರ್ಡ್ ಆಧುನಿಕ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ಗೆ "ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು "ದೇವರಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಿಂದ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರದ ದಿನದ ಸಂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದೇವರಿಂದ ಪ್ರಕಟಣೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ (ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್) ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಪಂಗಡಗಳು ಅಬ್ರಹಾಂ, ಮೋಸೆಸ್, ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರಂತೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಜೀವಂತ ಪ್ರವಾದಿಗೆ ದೇವರಿಂದ ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಹ ಇದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಾವು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇದರ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರವಾದಿ ಕಲಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ನಿಜವೆಂದು ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಆ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಗತಿಗಾಗಿ ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮತಾಂತರಿತರು ತಮ್ಮ ಮತಾಂತರದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಜೋಸೆಫ್ ಎಫ್. ಸ್ಮಿತ್, "ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನೇರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚರ್ಚ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ನಂತರ ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ತತ್ವದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಜೇಮ್ಸ್ ಇ. ಟಾಲ್ಮೇಜ್, ಹನ್ನೆರಡು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೋರಮ್ನ ಸದಸ್ಯ, ಈ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದೇವರ ಸ್ವರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ನಿರಂತರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ತತ್ವದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರುಃ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮುದಾಯವು ಅವರ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಿಂದ ತಮ್ಮ ಕ್ಯಾನನ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದೆ. ಇತರ ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಪಂಗಡಗಳು ಸಹ ಹೊಸ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿವೆ. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉನ್ನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಅಗತ್ಯವು ಇಂದು ಪೀಟರ್, ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೋರಮ್ನ ಸದಸ್ಯ ಜೇಮ್ಸ್ ಇ. ಫೌಸ್ಟ್, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚರ್ಚ್ನ ನಿರಂತರ ದೈವಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರುಃ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಗಾರ್ಡನ್ ಬಿ. ಹಿಂಕ್ಲೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರಿಸಿದರುಃ ಪ್ರೇರಿತ ವರ್ಸಸ್ ದೋಷರಹಿತ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ದೋಷರಹಿತವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ, "ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೋಷರಹಿತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಮಾತನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ನಾವು ಮಾನವ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಪಡೆಯುವ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನುಮಾನವಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಸತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದ ವಿಷಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ". ನಾಯಕರನ್ನು ಇನ್ನೂ "ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ". "ಈ ಚರ್ಚ್ನ ಜನರು ನಾವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆಯೋ ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಹೇಳುವುದು ಭಗವಂತನ ಮಾತು ಎಂದು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಪಡೆಯದೆ ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಇರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಭಯ" ಎಂದು ಬ್ರಿಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಯಂಗ್ ಕಲಿಸಿದನು. ತೀರ್ಪು ನೀಡಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿರಲು ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರಕಟನೆಯು ದೇವರ ಪ್ರಕಟಿತ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಡಲ್ಲಿನ್ ಎಚ್. ಓಕ್ಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ದೇವರಿಂದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಿರಂತರ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆಯೇ ಹೊರತು ನಿರಂತರ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲ. ನಾವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಆತ್ಮದ ಆಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ದೇಶನವಿಲ್ಲದೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ". ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರವಾದಿಯು ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬಹುದು, ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಚರ್ಚ್ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಪ್ಪಿಗೆ" ಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಕೃತಿಗಳ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗಿಂತ ಆದ್ಯತೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಬದ್ಧರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಇದನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಿದ್ದರೂ, ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಸಹ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ದೈವಿಕ ಪ್ರೇರಿತ ದಾಖಲೆಯೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ದೇವರಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಲ್ಯಾಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ, ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವ ಡೀಕನ್ಗಳವರೆಗೆ, "ದೇವರಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡಬೇಕು, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರು ಕೈ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಕ್ರಮಾನುಗತ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ನಾಯಕತ್ವದ ಕರೆಗಳಿಗೆ (ಬಿಷಪ್ನಂತಹ), ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಪೌರೋಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪೌರೋಹಿತ್ಯವಲ್ಲದ ಕರೆಗಳಿಗೆ (ಸಂಡೇ ಸ್ಕೂಲ್ ಬೋಧಕ, ಆರ್ಗನ್ ವಾದಕ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೋರಂನ ಸದಸ್ಯನಾದ ಹೆನ್ರಿ ಬಿ. ಐರಿಂಗ್, ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಸಲಹೆಯು "ದೇವರಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮೂಲಕ", ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಪದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವಾಗ, ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಸಹ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವರಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆಃ ಬಾಯ್ಡ್ ಕೆ. ಪ್ಯಾಕರ್, ಹನ್ನೆರಡು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೋರಮ್ನ ಸದಸ್ಯ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಮತ್ತೊಂದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸುವಾರ್ತೆ ತತ್ವಗಳ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಥವಾ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸುವ ಅಪಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ಯಾಕರ್ ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರುಃ ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಕಿಂಬಾಲ್ ಸಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಹಾರ್ಟ್ಮನ್ ರೆಕ್ಟರ್ ಜೂನಿಯರ್ ಅವರು ಬಿ. ವೈ. ಯು. ನಲ್ಲಿ "ಪ್ರಕಟನೆಯು ಲಾರ್ಡ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೇ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಹೇಗೆ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ಇದು ಯಾರಾದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೇ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಆಯ್ದ ಭಾಗವು ಈ ಭಾಷಣದ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಜೇಮ್ಸ್ ಇ. ಫೌಸ್ಟ್ ವಿವರಿಸಿದರುಃ "ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಘೋಷಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸದಸ್ಯರು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕರ್ತವ್ಯ ಅಥವಾ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ "ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಚೈತನ್ಯ" ದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಾವು ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡವರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದು ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಅವರು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ" ಎಂಬ ಪದವೂ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾತಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಡಿಎಸ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೆನಪಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಎರಡು ಬೈಬಲ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳೆಂದರೆ ಪ್ರಕಟನೆ 19:10, ಇದು "ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿಃ ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಆತ್ಮವಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 11:29, ಇದು ಹೀಗೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತದೆಃ "ಭಗವಂತನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಪ್ರವಾದಿಗಳಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನು ಅವರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ!" ಹೀಗಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಚೈತನ್ಯವು ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಆರಾಧನೆಗೆ ಬದ್ಧತೆ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯ ಮೂಲಕ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ನಾಯಕರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಉಡುಗೊರೆಯಿಂದ ನೀಡಲಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಆತ್ಮದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು 8 ಮತ್ತು 9 ನೋಡಿ). ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ದಿನದ ಸಂತನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಒಂದೇ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ; ಬದಲಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವರ್ಡ್ ಆಫ್ ವಿಸ್ಡಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಆಹಾರ ಕ್ರಮವು "ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಬಿಸಿ ಪಾನೀಯಗಳು ದೇಹ ಅಥವಾ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಅಲ್ಲ" ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ನಂತರ "ಬಿಸಿ ಪಾನೀಯಗಳು" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಕಾಫಿ ಮತ್ತು ಚಹಾ ಎಂದರ್ಥ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಫಿ, ಚಹಾ, ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ತಂಬಾಕುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ 'ಸಂಪೂರ್ಣ' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕರು ಕೆಫೀನ್ ರಹಿತ ಕಾಫಿ ಅಥವಾ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ ಚಹಾವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಕೋಕಾ-ಕೋಲಾ, ಪೆಪ್ಸಿ ಮತ್ತು ಕೆಫೀನ್ ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಅಂತಹ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. 2010ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಕೆಫೀನ್ ಕುಡಿಯುವುದು ಜ್ಞಾನದ ಪದದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದವು. ಲ್ಯಾಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಚಳವಳಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅದೇ ರೀತಿ ತಿನ್ನಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಾದ ಆಹಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವರ್ಡ್ ಆಫ್ ವಿಸ್ಡಮ್ನ ಇತರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಬಿಷಪ್ಗಳಂತಹ ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಮಿತಿಯ ಹೊರಗಿರುವಾಗ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ನಿಜವೇ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ತನಿಖೆ ಮಾಡದೆ ಮುಖಬೆಲೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಿಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಯಂಗ್ ಹೇಳಿದರು, ಜೆ. ರೂಬೆನ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ನಾಯಕರು ಭಗವಂತನ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಗ್ರಂಥ ಅನೇಕ ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಹೊಸ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 1978 ರ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಹುಡ್ ನೇರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರಕಟನೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಲೇಟರ್ ಡೇ ಸೇಂಟ್ ಪದಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ