Langdarma
ಲಾಂಗ್ಡರ್ಮಾ (, "ಪ್ರೌಢ ಬುಲ್" ಅಥವಾ "ಡರ್ಮಾ ದಿ ಬುಲ್") ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದ ಡರ್ಮಾ ಯು ಡಮ್ ತ್ಸೆನ್ () ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ರಾಜನಾಗಿದ್ದು, 838 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ರಾಜ ರಲ್ಪಚೆನ್ನನ್ನು ಕೊಂದು, ನಂತರ 841 ರಿಂದ 842 ರವರೆಗೆ ಆಳಿದನು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುಗದ ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿತ್ತು. ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲಗಳು ಆತನನ್ನು ತ್ರಿಧರ್ಮ "ರಾಜ ಧರ್ಮ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತವೆ. ಅವನ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಸಚ್ಚು (ಡನ್ಹುವಾಂಗ್) ನಲ್ಲಿರುವ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಕೇಂದ್ರದೊಂದಿಗೆ ರೇಷ್ಮೆ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚೀನಾ, ಪೂರ್ವ ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್, ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಾ. ಶ. 838ರಲ್ಲಿ ಆತ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ರಾಜ ರಲ್ಪಚೆನ್ನನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈದ ನಂತರ, ಆತ ಬೌದ್ಧರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಏಕೈಕ ಪಂಥವಾಗಿದ್ದ ನ್ಯಿಂಗ್ಮಾ ಪಂಥದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಲಾಂಗ್ಡರ್ಮಾ ಬೌದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ನಂತರ ವೆಗ್ಯೆಲ್ ಟೊರೆ () ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಅವನು ಬಾನ್ ನ ಅನುಯಾಯಿಯಾದನು. ರಲ್ಪಚೆನ್ನ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲಾಂಗ್ಡರ್ಮನ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಟಿಬೆಟ್ ಕೂಡ ಬಾಹ್ಯ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿತ್ತು. ಟಿಬೆಟ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಉಯ್ಘರ್ ಖಗಾನೇಟ್ 840ರಲ್ಲಿ ಯೆನಿಸೆ ಕಿರ್ಗಿಜ್ ದಂಗೆಯಿಂದಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡು ಟಿಬೆಟ್ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಒಂದು ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಕೇವಲ ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷ ಮಾತ್ರ ಆಳಿದನು, ಆದರೆ ಇತರರು ಆರು ಅಥವಾ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. 842ರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 846ರಲ್ಲಿ ಲಾಂಗ್ಡರ್ಮಾನನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈದ ಕೀರ್ತಿ ಹಲವುವೇಳೆ ಲ್ಹುಂಗ್ ಪೆಲ್ಗಿ ದೋರ್ಜೆ ಎಂಬ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಲಾಂಗ್ಡರ್ಮನು ನುಬ್ಚೆನ್ ಸಾಂಗ್ಯೇ ಯೆಶೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಹೆದರಿಸಿ ಸಾಯಿಸಿದನೆಂದು ನೈಂಗ್ಮಾ ಗುರು ನುಬ್ಚೆನ್ ಸಾಂಗ್ಯೇ ಯೆಶೆಗೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ನಡೆದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಸರ್ಜನೆಯು ವಿಘಟನೆಯ ಯುಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಲಾಂಗ್ಡರ್ಮನಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರುಃ ಅವನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಟ್ರಿಡೆ ಯುಮೆನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ನಾಮ್ಡೆ ಓಸುಂಗ್ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು, ಮೊದಲನೆಯದು ಯು ಕೇಂದ್ರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು "ಎಡಪಂಥೀಯ", ಬಹುಶಃ ಪೂರ್ವ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಲಾಂಗ್ಡರ್ಮನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಕೈಡೆ ನೈಮಾ ಗೋನ್ (), 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಗ್ರಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ಮೂಲತಃ ಕೇವಲ 300 ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕೈಡೆ ನೈಮಾ ಗೋನ್ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಶೇಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಒಂದು ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಆತ ತಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ತ್ಸೆನ್ಪೋ (ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ರಾಜವಂಶದ ಬಿರುದು) ಮತ್ತು ನಗಾರಿಸ್ (ಪಶ್ಚಿಮ ಟಿಬೆಟ್) ನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬಗೆಗಿನ ಲಾಂಗ್ಡರ್ಮನ ವಿರೋಧವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ". ಆಧುನಿಕ ಲೇಹ್ನಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕೇವಲ 15 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಶೇ, ಲಡಾಖಿ ರಾಜರ ಪ್ರಾಚೀನ ಆಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಕಿರುಕುಳದ ನಂತರ, ಟಿಬೆಟ್ಗೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅತಿಸಾನನ್ನು ಸುಮಾತ್ರಾದಿಂದ ಕರೆಸಲಾಯಿತು. ಈ ರಾಜನ ಬೌದ್ಧ-ವಿರೋಧಿ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇಬ್ಬರು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜುಯಿಹೋ ಯಮಗುಚಿ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ದರ್ಮಾ ಯು ಡಮ್ ತ್ಸೆನ್ ನರಕದ ಆಕ್ಸ್-ಹೆಡ್ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ-ಮುಖದ ರಕ್ಷಕನಾದ ಗೋಶಿರ ಅವತಾರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಆತನಿಗೆ ಲಾಂಗ್ಡರ್ಮಾ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಸಿಕ್ಕಿತು, ಅಕ್ಷರಶಃ, "ದರ್ಮಾ, ದಿ ಬುಲ್". ಲಾಂಗ್ಡರ್ಮಾ "ಕಪ್ಪು ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮಗೆ ಕಪ್ಪು ನಾಲಿಗೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ದುಷ್ಟ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ದುಷ್ಟ ರಾಜನ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು http://www.haiweitrails.com/timeline_tibet.htm (ಪ್ರವೇಶಃ ಭಾನುವಾರ ಜನವರಿ 14,2007) ಟಿಬೆಟ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ರಾಜರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ವಿರೋಧಿ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಜನರು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನನಗಳು 840ರ ಮರಣಗಳು ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಸಾವಿನ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ