Economy of Rashtrakuta empire of Manyakheta
ಸಾ. ಶ. 753ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮನ್ಯಾಖೇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಮತ್ತು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ರಾಜಕೀಯ ವಿಸ್ತರಣೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ ನದಿ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ದೋವಾಬ್ನಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕೇಪ್ ಕೊಮೊರಿನ್ ವರೆಗಿನ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮನ್ಯಾಖೇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟರು ಆಳಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ತನ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ, ಅದರ ಉತ್ಪಾದನಾ ಆದಾಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಜಯಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಹಣದಿಂದ ತನ್ನ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಗುಜರಾತ್, ಖಾಂದೇಶ್ ಮತ್ತು ಬೇರಾರ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿಯು ಮುಖ್ಯ ಬೆಳೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಬರೋಚ್ನಿಂದ ಹತ್ತಿ ನೂಲು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಥಾನಾ ಮತ್ತು ಸೈಮುರ್ ಬಂದರುಗಳಿಂದ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಿನ್ನಗರ, ಗುಜರಾತ್, ಉಜ್ಜಯಿನಿ, ಪೈಥಾನ್ ಮತ್ತು ಟಾಗರಾಗಳು ಜವಳಿ ಉದ್ಯಮದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾಲಿಕೋಗಳನ್ನು ಬುರ್ಹಾನ್ಪುರ ಮತ್ತು ಬೇರಾರ್ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿ ಪರ್ಷಿಯಾ, ಟರ್ಕಿ, ಪೋಲೆಂಡ್, ಅರೇಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೈರೋಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜಾವರಿಟ್ ಬಜ್ರಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕ ಪ್ರದೇಶದ ಒಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಿಲ್ಹರರು ಆಳಿದ ಕೊಂಕಣ ಪ್ರದೇಶವು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೀಟಲ್ ಎಲೆಗಳು, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಗಂಗರು ಆಳಿದ ಮೈಸೂರಿನ ಸೊಂಪಾದ ಕಾಡುಗಳು ಶ್ರೀಗಂಧ, ಮರದ ದಿಮ್ಮಿ, ತೇಗದ ದಿಮ್ಮಿ ಮತ್ತು ಅಬೋನಿಯಂತಹ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಉಪಖಂಡದ ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರ ಮಂಡಳಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು, ಇದು ಅದರ ಕಡಲ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು. ಗಂಗಾ ಬಯಲಿನಷ್ಟು ಫಲವತ್ತಾಗಿರದಿದ್ದರೂ, ದಕ್ಕನ್ ಮಣ್ಣು ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಕುಡಪ್ಪಾ, ಬಳ್ಳಾರಿ, ಚಂದಾ, ಬುಲ್ಧಾನಾ, ನರಸಿಂಗಪುರ, ಅಹ್ಮದ್ನಗರ, ಬಿಜಾಪುರ ಮತ್ತು ಧಾರವಾಡದ ತಾಮ್ರದ ಗಣಿಗಳು ಆದಾಯದ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದವು. ರಾಜಧಾನಿ ಮನ್ಯಾಖೇಟ ಮತ್ತು ದೇವಗಿರಿಯು ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿದ್ದ ಕಡಪ್ಪಾ, ಬಳ್ಳಾರಿ, ಕರ್ನೂಲ ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಕೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ ವಜ್ರಗಳನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪೈಥಾನ್ ಮತ್ತು ವಾರಂಗಲ್ನಲ್ಲಿ ಮಸ್ಲಿನ್ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾನಿಂಗ್ ಗುಜರಾತ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಉತ್ತರ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಮೈಸೂರಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಅದರ ವಿಶಾಲವಾದ ಆನೆಗಳ ಹಿಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಂತ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾದವು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗುಜರಾತ್ ಶಾಖೆಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದ ಬರೋಚ್ ಬಂದರಿನಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರುಗಳೆಂದರೆ ನೌಸರಿ, ಸೋಪಾರಾ, ಥಾನಾ, ಸೈಮುರ್, ದಾಭೋಲ್, ಜಯಗಢ, ಖರೆಪಟಾನ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣ್. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ರಫ್ತುಗಳು ಹತ್ತಿ ನೂಲು, ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆ, ಮಸ್ಲಿನ್ಗಳು, ಚರ್ಮ, ಚಾಪೆಗಳು, ನೀಲಿ, ಧೂಪದ್ರವ್ಯ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಬೀಟಲ್ ಬೀಜಗಳು, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಶ್ರೀಗಂಧ, ತೇಗ, ಮರ, ಎಳ್ಳಿನ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ದಂತಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಆಮದುಗಳು ಮುತ್ತುಗಳು, ಚಿನ್ನ, ಅರೇಬಿಯಾದಿಂದ ಖರ್ಜೂರಗಳು, ಗುಲಾಮರು, ಇಟಾಲಿಯನ್ ವೈನ್ಗಳು, ತವರ, ಸೀಸ, ಪುಖರಾಜು, ಸಂಗ್ರಹ, ಸಿಹಿ ಕ್ಲೋವರ್, ಫ್ಲಿಂಟ್ ಗ್ಲಾಸ್, ಆಂಟಿಮನಿ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳು, ಇತರ ದೇಶಗಳಿಂದ (ರಾಜಮನೆತನದ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ) ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಹಾಡುವುದು. ಕುದುರೆಗಳ ವ್ಯಾಪಾರವು ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಎತ್ತಿನಗಾಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕುದುರೆಗಳು ಸೇನಾ ಅಶ್ವದಳದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಪ್ಯಾಕ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾನುವಾರು ಚಾಲಿತ ಬಂಡಿಗಳು ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿದ್ದ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು ಕೇವಲ ಎರಡು ಸಂಬಂಧಿತ ಪಕ್ಷಗಳ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಳ್ಳಿಯ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಾಜನರ (ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು) ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಗಮಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಶಾಸನಗಳು ನೇಕಾರರು, ತೈಲ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಬುಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಚಾಪೆ ತಯಾರಕರು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣು ಮಾರಾಟಗಾರರ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಸೌಂಡತ್ತಿ ಶಾಸನವು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಘಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸಮೂಹವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮೇಶ್ವರನ ನೇಕಾರರ ಸಂಘವು (ಗದಗದಲ್ಲಿ) ಒಬ್ಬ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮುಲ್ಗುಂಡ್ ಸಂಘವು ಸುಮಾರು ಎರಡು ಸಾವಿರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಸದಸ್ಯತ್ವದೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಒಂಬತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬೆಲ್ಗಾಂವೆಯ (ಬಲ್ಲಿಗಾವಿ) ವೀರ ಬಾಲಂಜು ಸಂಘಗಳು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಂಘಗಳಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮಿರಾಜ್ ಶಾಸನವು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಂಘದಲ್ಲಿನ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಐದು ನೂರು ಶಾಸನಗಳನ್ನು (ಶಸನ) ಬೆಲ್ಗಾಂವೆ ಸಂಘವು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕೆಲವು ನಿಗಮಗಳಂತೆಯೇ ಕೆಲವು ಸಂಘಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ರಾಜ ಸನ್ನದುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಡಂಬಲ್ ಶಾಸನವು ಅದರ ಸಂಘವನ್ನು "ಐಹೋಳೆಯ ಅಧಿಪತಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಜಮನೆತನದ ಛತ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ರವಾನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸರಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಈ ಸಂಘಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ ಸಭೆಗಳಂತೆ, ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಶಾಸನಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಜ್ಯದ ಕಂದಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗೆಗಿನ ತೆರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಈಗ ಅದರ ತಾಮ್ರ ಫಲಕದ ಅನುದಾನಗಳು, ಸಮಕಾಲೀನ ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಬರಹಗಾರರ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಸಹ ವಿವರಗಳ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಸರ್ಕಾರದ ಆದಾಯವು ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆಃ ನಿಯಮಿತ ತೆರಿಗೆಗಳು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ತೆರಿಗೆಗಳು, ದಂಡಗಳು, ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯರಿಂದ ಬರುವ ಗೌರವಧನಗಳು. ನಿಯಮಿತ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಉಜರಂಗ, ಉಪರಿಕಾರ, ಸಿದ್ಧಾಯ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವು ವಿವಿಧ ತೆರಿಗೆಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ತಭಟ್ಟ ಪ್ರವೇಶದಾವಲ ಮತ್ತು ರಾಜಸೇವಕಣಂ ವಾಸತೀದಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ತುರ್ತು ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಸಹ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಭೂಮಿ, ಬಂಜರು ಭೂಮಿ, ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಮರಗಳು, ಗಣಿಗಳು, ಉಪ್ಪು, ಅನ್ವೇಷಕರು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಾರಸುದಾರರಿಲ್ಲದೆ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹಣಗಳ ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಉಜರಂಗ ಮತ್ತು ಉಪರಿಕಾರಗಳು ಬೀಟಲ್ ಎಲೆಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ತರಕಾರಿಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನಂತಹ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಉತ್ಪನ್ನ ತೆರಿಗೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಇದು ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಂಬಳಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಭೂ ಮಾಲೀಕರು ಅಥವಾ ಹಿಡುವಳಿದಾರರು ಭೂ ತೆರಿಗೆಗಳು, ಉತ್ಪಾದನಾ ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾವುಂಡದ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಓವರ್ಹೆಡ್ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಡ್ರಂಗವನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಉಪರಿಕಾರವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿದಾರರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭೂ ತೆರಿಗೆಗಳು ಬದಲಾಗಿದ್ದವು. 941ರ ಬನವಾಸಿ ಶಾಸನವು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನೀರಾವರಿ ಕಾಲುವೆ ಒಣಗಿದ ಕಾರಣ ಭೂ ತೆರಿಗೆಯ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಶೇಕಡ 8ರಿಂದ ಶೇಕಡ 16ರವರೆಗಿನ ವಿವಿಧ ತೆರಿಗೆ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜನು ರಾಜ್ಯದ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ರೈತರ ಮೇಲೆ ಅನಗತ್ಯ ಹೊರೆ ಬೀಳದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡನು. ಸರ್ಕಾರವು ಗಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ತೆರಿಗೆಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶೇಕಡಾ 15) ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ನೀರು, ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಾಲರು ಮತ್ತು ಗುರ್ಜರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿತ್ತು, ಈ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮೇಲ್ದರ್ಜೆಗೇರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಗಮನಾರ್ಹ ವೆಚ್ಚದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂ ತೆರಿಗೆಯು ಶೇಕಡ 20ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿರಬಹುದು. ಯುದ್ಧ ವೀರರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಹಗುರವಾಗಿ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇತರ ಭೂಮಿಗಳಿಗೆ ಮೂರು ಕಂತುಗಳಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿಯ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಬಾಲಗಚ್ಚು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೂ ಮಾಲೀಕರು ಸತತವಾಗಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಗ್ರಾಮ ಸಮುದಾಯವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಉಕ್ಕಲ್ ಶಾಸನವು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸರಕು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿರಳವಾಗಿ ನಗದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಗಂಗರು ಮತ್ತು ಚೋಳರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದು ನಿಜವಾಗಿತ್ತು. ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಉಗ್ರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಉಗ್ರಾಣಗಳು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಜೋಳವನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ದರದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಚೌಕಾಶಿ ದರದಲ್ಲಿ ಹರಾಜು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಥವಾ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಶಾಸನಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಆಮದು ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಭೂತಪಟ್ಟಪ್ರತ್ಯಯ ಎಂಬ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಭೂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ತಯಾರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಭ್ರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಬಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಬೆಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಇದ್ದಿಲಿನಂತಹ ದೈನಂದಿನ ಗೃಹಬಳಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೃಷಿಯೇತರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರಲ್ಲಿ, ಪಶುಪಾಲಕರು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆದಾರರು ಸಹ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಸರ್ಕಾರವು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಬಂದರುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿದೇಶಿ ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ಗಡ್ಯಾನದ ಹಡಗು ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಚಥರ್ಣದ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು. ಕುಂಬಾರರು, ಕುರಿ ಸಾಕುವವರು, ನೇಕಾರರು, ತೈಲ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಅಂಗಡಿಯವರು, ಅಂಗಡಿ ಮಾಲೀಕರು, ಮದ್ಯ ತಯಾರಕರು ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರರಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೀನು, ಮಾಂಸ, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಔಷಧಿ, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಧನದಂತಹ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಯು ಶೇಕಡಾ 16ರಷ್ಟಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ತೆರಿಗೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೋಣಿ ಮತ್ತು ಮನೆ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಅವರ ದೇವಾಲಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಡಿಮೆ ದರದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಸೈನ್ಯದ ಶಿಬಿರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪೊಲೀಸ್ (ಭಾಫಾಸ್) ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ (ಚಾಟಾ) ಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರಿಯುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು. ಮದುವೆ ಅಥವಾ ಮಗನ ಜನನದಂತಹ ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ ಅಥವಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸೋಮದೇವನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊರಗಿಡದಿದ್ದಾಗ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯವು ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಅದರ ವಿನಾಶಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಇವು ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ದೂರವಾದ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಸದಂದಾದಾಸ ಅಪರಾಧ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ತೆರಿಗೆಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬರುವ ಆದಾಯವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು. ಸರ್ಕಾರಿ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಆದಾಯವು ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿ, ಕಾಡುಗಳು, ಅರಣ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ತ್ಯಾಜ್ಯ ಭೂಮಿಗಳು, ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಭೂಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮರಗಳಾದ ಶ್ರೀಗಂಧ, ಹಿರ್ಡಾ, ಮಾವು ಮತ್ತು ಮಧುಕಾಗಳ ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಭೂಪ್ರದೇಶದೊಳಗಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ದಕ್ಷಿಣ ದಖ್ಖನ್ನಿನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯನಾದ ವೈದುಂಬ ರಾಜನ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜನು ಹಳ್ಳಿಯೊಂದರ ದೇವಾಲಯವೊಂದಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಯಿಂದ ಮೂರು ಮುಸುಕುಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಖನಿಜಗಳ ಮೇಲಿನ ತೆರಿಗೆಗಳು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದ್ದವು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಗಣಿಗಳ ಏಕೈಕ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಖಾಸಗಿ ಖನಿಜ ಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ವ್ಯವಹಾರವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತೆರಿಗೆಗಳಿಗೆ ಸಹಾದ್ಯಂತರ ಸಿದ್ಧಿ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಖಜಾನೆಗಳು, ಖಾಸಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದಾಗಲೂ ಸಹ, ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಬಹುದಾದ ಗಳಿಕೆಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಗಳು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಬದುಕುಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರಾಜ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ರಾಜವಂಶ ಭಾರತದ ಆರ್ಥಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಕರ್ನಾಟಕದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ