Thomas Stephens (Jesuit)
ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ (c. 1549-1619) ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು (ಮರಾಠಿ ಮತ್ತು ಕೊಂಕಣಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದರು). ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಫಾದರ್ ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್, ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದ ಆರಂಭಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು, ರಾಬರ್ಟೊ ನೊಬಿಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದ ಉನ್ನತ ವರ್ಗವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಆತನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಪುರಾಣವನ್ನು (ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಥೆ) ಬರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗನಾದ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ವಿಲ್ಟ್ಶೈರ್ನ ಬುಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಆಗಿ ಜನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗುವ ಮೊದಲು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು. ಅವರು ರೋಮ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1575ರಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ಗೆ ಸೇರಿದರು. 1579ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 24ರಂದು ಗೋವಾಕ್ಕೆ ತೆರಳುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಲಿಸ್ಬನ್ಗೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಕಾಲೇಜಿಯೋ ರೊಮಾನೋದಲ್ಲಿ ತಾತ್ವಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಬಹುಶಃ ಭಾರತದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಟ್ಟ ಮೊದಲ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಜಿ. ಶುರ್ಹ್ಯಾಮರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನದ ನಂತರ ಆತನು 1580ರಲ್ಲಿ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದನು. ಅವರು ಕೊಂಕಣಿ ಮತ್ತು ಮರಾಠಿಯಲ್ಲಿ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು. ಗೋವಾದಲ್ಲಿ ಆತ 1590ರಿಂದ 1596ರವರೆಗೆ ಸಾಲ್ಸೆಟಿನ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಬಾಂಬೆಯ (ಮುಂಬೈ) ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿದ್ದ ವಸಾಯ್ (ಬಸ್ಸೇನ್) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಾಮೀಣ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸಾಲ್ಸೆಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಮಾರ್ಗೊ, ಬೆನೌಲಿಮ್, ಮರ್ಮುಗಾವೊ, ನಾವೆಲಿಮ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆತ 1619ರಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ಸೆಟೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ರಾಬರ್ಟೊ ಡಿ ನೊಬಿಲಿ, ಎಸ್ಜೆ, ಗೋವಾದಲ್ಲಿ ಇಳಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮಧುರೈ ಮಿಷನ್ಗೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಈ ಎರಡೂ ಪ್ರವರ್ತಕರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದಗಳಿವೆ ಎಂದು ಫಾಲ್ಕಾವೊ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಜ್ಞಾನ-ಸ್ನಾನ (ಜ್ಞಾನದ ಸ್ನಾನ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನೋದಯ), ಈ ಪದವನ್ನು ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಂಗೆ ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಡಿ ನೊಬಿಲಿ ಇದನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಈ ಪದವು ತಮಿಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ತಮ್ಮ 70ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೋವಾದ ಸಾಲ್ಸೆಟೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಬಿಬ್ಲಿಯೋಥೆಕಾ ಲುಸಿಟಾನಾ "ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆದರೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಎಸ್ಟೆವ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಕುನ್ಹಾ ರಿವಾರಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜೆ. ಎಲ್. ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ "ಅವನ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪಾಡ್ರೆ ಎಸ್ಟೆವಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಮೇಲ್ಮನವಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಾಡ್ರೆ ಬಸ್ಟನ್, ಬಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಹೈ-ಸೌಂಡಿಂಗ್ ಡಿ ಬಬ್ಸ್ಟನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ". ಡಾಡ್ನ ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಸ್ಟೀಫನ್ ಡಿ ಬಸ್ಟನ್ ಅಥವಾ ಬಬ್ಸ್ಟನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ, ಮೋನಿಯರ್-ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರು 'ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀವನ್ಸ್' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮರಿಯಾನೋ ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಬದಲಿಗೆ 'ಟೋಮಸ್ ಎಸ್ಟೆವೊ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ (ಕೆಳಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ) ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎರಡು ನಮೂದುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಃ ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಬಸ್ಟನ್. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಖ್ರಿಸ್ತಪುರಾಣದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಂತರದ ಮುದ್ರಣ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆಗಳು ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಿಂದ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ಹಕ್ಲುಯ್ಟ್ನ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್ ನ್ಯಾವಿಗೇಷನ್ಸ್ನ 2 ನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ (1599 ರಲ್ಲಿ) ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಷೆಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕೊಂಕಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅವರು ರೋಮನ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಕಣಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಅವರ ಆರ್ಟೆ ಡಾ ಲಿಂಗೋವಾ ಕಾನರಿಮ್, ಈಗ ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಷೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಿತ ವ್ಯಾಕರಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1640ರಲ್ಲಿ ಡಿಯೋಗೊ ರಿಬೆರೊ, ಎಸ್ಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಲ್ವರು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಮುದ್ರಿತ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷಾ ವ್ಯಾಕರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಯು ಆರ್ಟೆ ಡಾ ಲಿಂಗೋವಾ ಕ್ಯಾನರಿಮ್ ಕಾಂಪೋಸ್ಟಾ ಪೆಲೋ ಪಾಡ್ರೆ ಥಾಮಸ್ ಎಸ್ಟೆವೊ ಡಾ ಕಂಪ್ಯಾನ್ಹಿಯಾ ಡಿ ಐಇಎಸ್ಯುಎಸ್ & ಏಕರ್ಸೆಂಟಡಾ ಪೆಲ್ಲೊ ಪಾಡ್ರೆ ಡಿಯೋಗೊ ರಿಬೆರೊ ಡಾ ಮೆಸ್ಮಾ ಕೊಪಾನ್ಹಿಯಾ ಇ ನೌಮೆಂಟೆ ರ್ಯೂಯಿಸ್ಟಾ & ಎಮೆಂಡಾಡಾ ಪೊರ್ ಔಟ್ರೋಸ್ ಕ್ವಾರ್ಟೊ ಪಾಡ್ರೆಸ್ ಡಾ ಮೆಸ್ಮಾ ಕಂಪಾನ್ಹಿಯಾ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1640. ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಜೆ. ಎಚ್. ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದಿ ಕುನ್ಹಾ ರಿವಾರಾ, ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಗ್ರ್ಯಾಮಾಟಿಕಾ ಡಾ ಲಿಂಗ್ವಾ ಕಾನ್ಕಾನಿ ಕಾಂಪೋಸ್ಟಾ ಪೆಲೋ ಪಾಡ್ರೆ ಥಾಮಸ್ ಎಸ್ಟೆವೊ ಎ ಅಕ್ರೆಸೆಂಟಾಡಾ ಪೊರ್ ಪಾಡ್ರೆಸ್ ಡಾ ಕಂಪಾನಿಯಾ ಡಿ ಜೀಸಸ್. ಸರ್ ಎರ್ಸ್ಕಿನ್ ಪೆರ್ರಿ, ಮತ್ತು ಎನ್ಸಾಯೋ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕೋ ದಿ ಲಿಂಗ್ವಾ ಕಾನ್ಕಾನಿ ಪೆಲೋ ಎಡಿಟರ್ ಅವರಿಂದ ಭಾರತದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುವ ಒಂದು ನೆನಪಿನ ಸಂಕೇತದ ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರಭಾವ, ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿ. ಎಡ್. ಜೆ. ಎಚ್. ದಿ ಕುನ್ಹಾ ರಿವಾರಾ. ನೋವಾ ಗೋವಾಃ ಇಂಪ್ರೆನ್ಸಾ ನ್ಯಾಶನಲ್. 1857 ರಲ್ಲಿ. ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನರಿಮ್ ಅಥವಾ ಬ್ರಮನಾ-ಕ್ಯಾನರಿಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕುನ್ಹಾ ರಿವಾರನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೊಂಕಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗೋವಾದಲ್ಲಿ 1640ರ ಆವೃತ್ತಿಯ ನಕಲು ಮುದ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ನ ಸೂಚನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಡೌಟ್ರಿನಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಮ್ ಎಮ್ ಲಿಂಗೋವಾ ಬ್ರಾಮಾನಾ ಕ್ಯಾನರಿಮ್ (ಅನುವಾದಃ ಕೆನರೀಸ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ) ಸಹ ಕೊಂಕಣಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೊದಲ ಕೊಂಕಣಿ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಗೋವಾದಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪುಸ್ತಕದ ನಂತರ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕ ಎಂಬ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೊಫ್ಲೆಕ್ಸ್ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ವ್ಯಂಜನಗಳ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುವಂತಹ ರೋಮಿ ಕೊಂಕಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಅನೇಕ ಆರ್ಥೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಮರಾಠಿಯಲ್ಲಿ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಭಾಷೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆತನಿಗೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಿತಾಮಹ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಟ್ಟದ್ದು ಮರಾಠಿ ಮತ್ತು ಕೊಂಕಣಿಯ ಮಿಶ್ರಣದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನದ ಕುರಿತಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ಕ್ರಿಸ್ಟಾ ಪುರಾಣ. ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಯ ದಿನಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಯೇಸುವಿನ ಕಾಲದವರೆಗಿನ ಮಾನವಕುಲದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಪದ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪುರಾಣಗಳು-4 ಪದ್ಯಗಳ 11,000 ಚರಣಗಳು-1930 ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಇದನ್ನು 1616ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅವರ ಖ್ರಿಸ್ತಪುರಾಣವನ್ನು ಗೋವಾದಲ್ಲಿ 1616,1649 ಮತ್ತು 1654ರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ನಾಲ್ಕನೇ ಮುದ್ರಣವು ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ (1907) ಜೋಸೆಫ್ ಎಲ್. ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಅವರದ್ದಾಗಿತ್ತು; ಇದು ಕನಿಷ್ಠ 5 ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಸಂಕಲನವಾಗಿತ್ತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇವನಾಗರಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಗಣನೀಯವಾದ ಜೀವನ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯವಿತ್ತು. ಐದನೇ ಆವೃತ್ತಿಯು ಅಹ್ಮದ್ನಗರದ ಪ್ರೊ. ಶಾಂತಾರಾಮ್ ಬಂಡೇಲು ಅವರದ್ದಾಗಿತ್ತು; ಇದು ದೇವನಾಗರಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತವಾದ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಪಠ್ಯದ ಲಿಪ್ಯಂತರಣವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1923 ರಲ್ಲಿ, ಜಸ್ಟಿನ್ ಇ. ಅಬ್ಬೋಟ್ ಅವರು ಲಂಡನ್ನ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನ ಮಾರ್ಸ್ಡೆನ್ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಖ್ರಿಸ್ತಪುರಾಣದ ಎರಡು ದೇವನಾಗರಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು (ಭಾಗ 1 ಮತ್ತು 2) ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಬಂಡೇಲು ತನ್ನ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅಬ್ಬೋಟ್ ವಿರುದ್ಧ, ರೋಮನ್ ಲಿಪಿಯೇ ಮೂಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತನಿಗೆ ತನ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕೆಲಸವು ಕ್ಯಾರಿಡೇಡ್ ಡ್ರಾಗೋ, ಎಸ್. ಜೆ. ಗೆ ಬಿದ್ದಿತು; ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಡ್ರಾಗೋ ಕೇವಲ ಬಂಡೇಲು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ದೇವನಾಗರಿ ಲಿಪಿಯ ಪಠ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅನುಬಂಧವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. 2009ರಲ್ಲಿ ನೆಲ್ಸನ್ ಫಾಲ್ಕಾವೊ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತಪುರಾಣದ ಏಳನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾರ್ಸ್ಡೆನ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ದೇವನಾಗರಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಕಾಲೀನ ಮರಾಠಿಗೆ ಗದ್ಯ ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಿತು. ಮಾರ್ಸ್ಡೆನ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ರೋಮನ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು 2012ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ಟೋ ಡಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋ ಎಸ್. ಎಂ. ಖ್ರಿಸ್ತಪುರಾಣದ ಗೋವಾ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಎಂ. ಎಸ್. ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮೂರು ಪ್ಯಾಶನ್ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನ್ನು ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಎಂದು ತಡ್ಕೋಡ್ಕರ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಕೊಂಕಣಿ ಕೇಂದ್ರವು (ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಕೊಂಕಣಿ ಕೇಂದ್ರ) ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಷೆಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು 1989 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಗೋವಾದಲ್ಲಿದೆ. ಕೊಂಕಣಿ ಭಾಷೆಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಫಾದರ್ ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಖ್ರಿಸ್ತಪುರಾಣದ ಎರಡು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಎಂ. ಜಿ. ಗೆ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ, ಮತ್ತು ಜೆ. ಎಲ್. ಬಳಸಿದ ಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರಬಹುದು. ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಅವರು ತಮ್ಮ 1907 ರ ಸ್ಮಾರಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ (ಅವರು ಮರಿಯನ್ ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಅವರು ಪೌರಾಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ). ಇದು ಎಂ. ಜಿ. ಆಗಿರಲಿ. ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಗೋವಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸ ಮರಿಯಾನೋ ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಅವರಂತೆಯೇ ಇದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಫಾದರ್ ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು 1995ರಲ್ಲಿ ವಸಾಯ್ (ಬೇಸಿನ್) ನಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಜೆ. ಕೊಲಾಕೊ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 31,1994 ರಂದು ಪಾಲ್ಘರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಾಲುಕಾ ವಸಾಯ್ (ಬಸ್ಸೇನ್) ಗಿರಿಜ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಶ್ರೀ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಜೋಸೆಫ್ ಕೊಲಾಕೋ ಅವರು ಟ್ರಸ್ಟ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಶಿಶುವಿಹಾರದಿಂದ ಎಸ್. ಎಸ್. ಸಿ. ವರೆಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮದ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ವರ್ಗ [ಮಾಧ್ಯಮಿಕ]. ಶಾಲೆಯ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಜನವರಿ 4,1998 ರಂದು ವಸಾಯಿ ಬಿಷಪ್ ಥಾಮಸ್ ಡಾಬ್ರೆ ಅವರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಶಾಲೆಯ ವಿಳಾಸಃ ಫಾದರ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಶಾಲೆ, ಗಿರಿಜ್ ವಸಾಯ್, ಜಿಲ್ಲೆ-ಪಾಲ್ಘರ್, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಪಿನ್ 401201. ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಜೊನಾಥನ್ ಗಿಲ್ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಅವರ ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಫಿರಂಗಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಷಯಗಳ ಗೋವಾ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಷನ್ ಲಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ರಾಮ್ ಚಂದ್ರ ಪ್ರಸಾದ್ಃ ಅರ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಟ್ರಾವೆಲರ್ಸ್ ಇನ್ ಇಂಡಿಯಾ, ದೆಹಲಿ, ಮೋತಿಲಾಲ್ ಬನಾರಸಿ ದಾಸ್, 1965,392 ಪಿಪಿ. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು; ಥಾಮಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್, ಎಸ್. ಜೆ. (<ಐ. ಡಿ. 1>), ಅಕಾಡೆಮಿ 1540ರ ದಶಕದ ನವೀಕರಿಸಿದ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ನಕ್ಷೆ ಜನನಗಳು 1619 ಸಾವುಗಳು ವಿಲ್ಟ್ಶೈರ್ನ ಜನರು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾರತ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಭಾಷಾ ಕವಿಗಳು ಪಾದ್ರಿಗಳು