Implicit cognition
ಪರೋಕ್ಷ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅರಿವು ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಹೊರಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಲಿಕೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಅಥವಾ ಸ್ಮರಣೆಯಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಆ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ಅವಲೋಕನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಯಾವುದೇ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುವ ಎಲ್ಲವೂ ಪರೋಕ್ಷ ಅರಿವಿನದ್ದಾಗಿದೆ. ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ಸೈಕಲ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಕಲಿತಾಗಃ ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೆ ಸೈಕಲ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಅಗತ್ಯವಾದ ಮೋಟಾರು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮರು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೋಟಾರು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸೂಚ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಬೈಕ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬೈಕ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಅವರು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಕಾಣಬಹುದು. ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆ, ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆ-ಪರಿಹರಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. 1649ರಲ್ಲಿ ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ತನ್ನ ಪ್ಯಾಶನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸೂಚ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಬಾಲ್ಯದ ಅಹಿತಕರ ಅನುಭವಗಳು ಮಗುವಿನ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾವಿನವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸ್ಮರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು ತಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಂದು ಬರಹದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರ ಯಾವುದೇ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ, 1704 ರಲ್ಲಿ ಗಾಟ್ಫ್ರೈಡ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಲೆಬ್ನಿಜ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ನ್ಯೂ ಎಸ್ಸೇಸ್ ಕನ್ಸರ್ನಿಂಗ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಇದು ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಇನ್ನೂ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಜನರು ಯಾವುದೇ ನೆನಪುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹಿಂದಿನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಉಳಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. 1802 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮೈನೆ ಡಿ ಬಿರಾನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ದಿ ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಹ್ಯಾಬಿಟ್ ಆನ್ ದಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಆಫ್ ಥಿಂಕಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಲೆಬ್ನಿಜ್ ನಂತರ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಸೂಚ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಕಷ್ಟು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ನಂತರ, ಅಭ್ಯಾಸವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅರಿವಿನಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 1870 ರಲ್ಲಿ ಎವಾಲ್ಡ್ ಹೆರಿಂಗ್, ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವನ್ನು ಬಳಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾಪನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೂಚ್ಯ-ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಐಎಟಿಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಗುಂಪುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ರೂಢಮಾದರಿಗಳಂತಹ ಸೂಚ್ಯ ರೂಢಮಾದರಿಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಐ. ಎ. ಟಿ. ಯ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಅನ್ವಯವಾಗಿದೆ. ಸೂಚ್ಯ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಿಂಧುತ್ವ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಚರ್ಚೆಗಳಿವೆ. ಸೂಚ್ಯ ಕಲಿಕೆ ಸೂಚ್ಯ ಕಲಿಕೆ ನಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ ಜನರು ಏಳು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಒಂದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಮಕ್ಕಳು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಸೂಚ್ಯ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗದ ಮೂಲಕ. ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅವರು ವಯಸ್ಕರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾತನಾಡುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವ ವಿಧಾನವು ಸೂಚ್ಯ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವಿಸ್ಮೃತಿಯ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ವಿಭಜಿತ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ಮೃತಿಯ ರೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಕೇಳಿದಾಗ ರೋಗಿಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣ ಇದು ನಿಜವೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ಮರಣೆಗಿಂತ ಮೆದುಳಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಹಾನಿಗೆ ಸೂಚ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕಡಿಮೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಭವನೀಯ ವಿವರಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಿಟೆಂಪೋರಲ್ ಹಾನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ 54 ವರ್ಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಘಟನೆಗಳು, ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಕರಣವಿತ್ತು; ಆದರೂ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುಖಗಳ ತೀರ್ಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಸೂಚ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಮೆದುಳಿನ ಹಾನಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಗುರಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಧ್ಯಯನವು ದೃಶ್ಯ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವಿರುದ್ಧ ಅರ್ಧಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿನ ಕುರುಡುತನದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿತು. ಈ ಕುರುಡು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡ ಅಥವಾ ವೃತ್ತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ, ಸಂಘಟನೆ, ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಚಕ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಮೂರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅವರ ಅರಿವಿಗೆ ಸೇರಿಸುವ ಧಾರಣ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ ಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಸೂಚ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಸೂಚ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸೂಚ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನಲ್ಲೂ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಾಯಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜನರು ಅವುಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯು ಫಾಲ್ಸ್-ಫೇಮ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರಾಫ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಸನ್ (1993) ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಲ್ಲದ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ತೋರಿಸಿದಾಗ ಜನರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಲ್ಲದ ಹೆಸರುಗಳಿಗಿಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸುಮಾರು 24 ಗಂಟೆಗಳ ವಿಳಂಬದ ನಂತರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಲ್ಲದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಲ್ಲದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆಯಾದರೂ, ಜನರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂವಹನಗಳ ಮೇಲೆ ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಜನರು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುವವರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಅಥವಾ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗುಂಪುಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಎಷ್ಟು ಅಂತರವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳೆಯರು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರ ಇಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಕೇಳಿದಾಗ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು, ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಕೇಳುವ ಬದಲು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಕೇಳಿದಾಗ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಿವೆ, ಅದು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದು, ಅಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವುದು ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಸಂಬಂಧದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಯಾರಾದರೂ ಹಜಾರದ ಕೆಳಗೆ ನಡೆಯುವಾಗ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಯಾರಾದರೂ ಅಲೆಯುವ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹಲೋ ಹೇಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ನೋಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಹೇಳಿ, ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಅವರಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜನರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನವರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಜನರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೇರಿದ ಅಥವಾ ಸೇರಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮೀರಿಸಲು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ತಮ್ಮ ನಿಕಟತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸೇರಿದ ಅಥವಾ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಪ್ರಮಾಣವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಜನರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರಣವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗಿಂತ ಇತರರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇತರರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಿಂದ ಅಥವಾ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವ ವಿಧಾನ. ಇದು ಸೂಚ್ಯ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಜನರು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಅಥವಾ ಅವರು ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರಸ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಪುರುಷರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಸೂಚ್ಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಸೂಚ್ಯ ವರ್ತನೆಗಳು (ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ವರ್ತನೆಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ) ಎಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು. ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳೆಯಬಹುದೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯಿದ್ದರೂ, ಮನೋಭಾವಗಳನ್ನು ಸೂಚ್ಯ ಸಂಬಂಧ ಪರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ (ಐಎಟಿ) ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಜನಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರ ಸೂಚ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ವಿವಾದವಿದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಐಎಟಿ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅನುಭವಗಳು ಅಥವಾ ಅಹಿತಕರವಾದವುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅನೇಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿವರಣೆಯು ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವವು ಅಹಿತಕರವಾಗಿದ್ದರೆ ವರ್ತನೆಗಳು ಅಹಿತಕರವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ಅನುಭವಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಭವನೀಯ ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ, ಸೂಚ್ಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳಿಂದಲೂ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು, ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಮಿಗ್ಡಾಲಾ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಮೂರನೆಯ ವಿವರಣೆಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಗ್ರೀನ್ವಾಲ್ಡ್, ಮೆಕ್ಗೀ ಮತ್ತು ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್ (1998) ನಡೆಸಿದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿತ್ತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು). ಒದಗಿಸಲಾದ ಇತರ ವಿವರಣೆಗಳಿಗಿಂತ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ಸೂಚ್ಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು ಎಂದು ಪುರಾವೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಪರೋಕ್ಷ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ನಾವು ಯಾವುದಾದರೊಂದರ ಮೇಲೆ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬೇರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿವೆ. ಅದು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ ಮನಸ್ಸು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತಹುದೇ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ಗತ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲಿಕೆ, ಕಳಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಚ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರಿವಿನ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು. ಒಂದೆಡೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಒಡನಾಟದ ಮೂಲಕ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರಿವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪರೋಕ್ಷ ಅರಿವನ್ನು ಗಮನ, ಗುರಿಗಳು, ಸ್ವಯಂ-ಒಡನಾಟ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಂಶೋಧಕರು ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಫಜಿಯೊ & ಓಲ್ಸೆನ್ (2003) ಮತ್ತು ರಿಚೆಟಿನ್ & ರಿಚರ್ಡ್ಸನ್ (2008) ಪ್ರಕಾರ, ಇಂಪ್ಲಿಸಿಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಟೆಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು (ಐಎಟಿ) ಬಳಸುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಟವಾದಾಗಿನಿಂದ, ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಇದು ಸೂಚ್ಯ ವರ್ತನೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪರೋಕ್ಷ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಡವಳಿಕೆಯು ನಂತರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರಣಗಳೆರಡೂ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತವೆ. ಉದ್ವೇಗದ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರಿವಿನಿಲ್ಲದೆ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯು ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರಿವನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತೆ ಐಎಟಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮರಣವನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ, ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಇವೆರಡರ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಸಾವಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಥವಾ "ನಾನು" ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಈ ವಿಪರೀತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ ಸಾವು ಮತ್ತು ಅಥವಾ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೂಚ್ಯ ಸಂಬಂಧವು ಅಂತಿಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಹಾನಿಯು ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಅದನ್ನು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಹಾನಿಗಿಂತ ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಸಾವು/ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂದು ಐಎಟಿಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ. ನೋವಿನ ಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎರಡು ಬಾರಿ ಯೋಚಿಸುವ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು, ಆದರೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಹೀಗಾಗಿ ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೂಚ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಚಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತೊಂದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಯೆಂದರೆ ಖಿನ್ನತೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂಬುದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಖಿನ್ನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಸೂಚ್ಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಅರಿವಿನ ಹೊರಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯೋಜನೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ ಸೂಚ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂಚ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಗುಪ್ತ ಅರಿವಿನ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ಕೀಮಾಗಳನ್ನು ಸಹ ಪರೋಕ್ಷ ಅರಿವಿನವು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಯೋಜನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಸೂಚ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನ ಮೂಲಕ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ವಿವಿಧ ವ್ಯಸನಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಗಳು, ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ, ಖಿನ್ನತೆ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಇತರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಈ ಯೋಜನೆಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಒತ್ತಡದ ಸಂದರ್ಭಗಳಾಗಿರಲಿ, ಹಠಾತ್ ಆಗಿರಲಿ, ಅಥವಾ ಈ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಆಗಿರಲಿ, ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರೋಕ್ಷ ಅರಿವನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದು. ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಕಳಂಕಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳು ಇತರ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಪರಾಧ-ಸಂಬಂಧಿತ, ಸ್ವಯಂ-ಸಂಬಂಧಿತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಈ ಸಂಘಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಹೊರಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ಇದು ಅರಿವಿನ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರಿವಿನೊಳಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಹುದು. ಎರಡು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದವು ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಸೂಚ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವರ್ತನೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೂಚ್ಯ ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೂಚ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮದ್ಯಸಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಗುರಿಯಲ್ಲ. ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯೆಂದರೆ ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ. ಈ ಕಾಯಿಲೆಯಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದು ನಿಜ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ರೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂಚ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆಯೇ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಈ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸೂಚ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಅರಿವಿನ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುವ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ ರೋಗಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅರಿವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅಸಹಜ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ವೈರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪ್ರಕಾರ. (2006), ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಅದರ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾದಕದ್ರವ್ಯದ ದುರುಪಯೋಗ, ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಂತಹ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವು ಬಲವಾದ ಮುನ್ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧನಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ. ಈ ಅಂತರ್ಗತ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭಿಕ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ-ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ. ಬಾಲ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒರಟಾದ ಅನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಆತ್ಮಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಅರಿವು ಒಂದು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನ ಸಂಶೋಧನೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸ್ಕೀಮಾಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅರಿವು ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅರಿವಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಹೊರಗಿನ ಸೂಚ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಬೆಳೆವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಭಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆತಂಕದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯ-ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅತಿ-ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೀದಿಯನ್ನು ದಾಟಲು ಹೊರಟಿರುವ ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾರನ್ನು ಸ್ಟಾಪ್ ಸೈನ್ಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಾಲಕನು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಭವಿಸುವ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಕೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧಿತ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ. ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆತಂಕದ ಮೇಲೆ ಸೂಚ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆ ಆತ್ಮಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನೋವಿಕೃತ ರೋಗಿಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ. ಮತಿವಿಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ರೋಗಿಗಳ ಆತ್ಮಗೌರವವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೂಚ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮೂಲಕ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನವು ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಮತಿವಿಕಲ್ಪದ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಆರಂಭದ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೂಚ್ಯ ಆತ್ಮಗೌರವವು ಕಡಿಮೆ ಮತಿವಿಕಲ್ಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆ ಆತ್ಮಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೋಗಿಗಳು ಈ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿರುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಪರೋಕ್ಷ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಶ್ನೆಯ ನಡುವಿನ ಗಣನೀಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಈ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಕಲಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸದ ಜನರು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಬೈಪೋಲಾರ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಯೂನಿಪೋಲಾರ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ಗೆ ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮುನ್ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಬೈಪೋಲಾರ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ ಹೊಂದಿರುವ ರೋಗಿಗಳು ಯೂನಿಪೋಲಾರ್ ರೋಗಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸೂಚ್ಯ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ಸ್ವಯಂ-ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ದ್ವಿಧ್ರುವಿ ಮತ್ತು ಏಕಧ್ರುವಿ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳೆರಡರ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚ್ಯ ಜ್ಞಾನವು ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೋಗಿಗಳು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಕೆಮಾಟಾವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ದುರ್ಬಲತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೋಗಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ನಂತರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಬಹುದು. ಬೈಪೋಲಾರ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್ ರೋಗಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಅಂತರ್ಗತ ಆತ್ಮಗೌರವ ಹೊಂದಿರುವವರು ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಉನ್ಮಾದದ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವಿನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಸಹಜತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಸಂಶೋಧಕರು ಸೂಚ್ಯ ನರರೋಗ ಮತ್ತು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿತ್ತು; ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದೊಂದಿಗಿನ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜನರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸೂಚ್ಯ ನರರೋಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸೂಚ್ಯ ಬಾಹ್ಯವಿಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರು. ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ "ನಾನು ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಯಾವುದೇ ನಿಭಾಯಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾರಣ ಪರೋಕ್ಷ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟವು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನರರೋಗದ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಂಯೋಜಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಕ್ ಇರುವ ಜನರು ಸೂಚ್ಯ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ದೋಷ-ಮುಕ್ತ ಕಲಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬೇರೆಯವರಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ರೋಗಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದಾದ ಜನರ ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸೂಚ್ಯ ಅರಿವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ರೋಗಿಗಳು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಈ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ರೋಗಿಯು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆಯೇ ಎಂದು ಇಂಪ್ಲಿಸಿಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಟಾಸ್ಕ್ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೂಚ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಲು ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ನಡವಳಿಕೆಯು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯ ಸೇವನೆ ಅಥವಾ ಹಿಂಸಾಚಾರವೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸಾವಿನೊಂದಿಗಿನ ಸೂಚ್ಯ ಸಂಬಂಧವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲಿಫ್ (ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿ) ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್ ಇಂಪ್ಲಿಸಿಟ್ ಊಹೆ ಇಂಪ್ಲಿಸಿಟ್ ವರ್ತನೆ ಇಂಪ್ಲಿಸಿಟ್ ಮೆಮೊರಿ ಇಂಪ್ಲಿಸಿಟ್ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ರಿಲೇಷನಲ್ ಫ್ರೇಮ್ ಥಿಯರಿ ರೆಸ್ಪಾನ್ಸ್ ಪ್ರೈಮಿಂಗ್ ಸಬ್ಲಿಮಿನಲ್ ಸ್ಟಿಮುಲಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಯೋನ್, ಆಮಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಊಹಾಪೋಹಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಜನವರಿ 30,2008 ರಂದು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ) ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಇಂಪ್ಲಿಸಿಟ್ ContextualPsychology.org ಬಿಹೇವಿಯರಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅರಿವಿನ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳು