Jewish tribes of Arabia
ಅರೇಬಿಯಾದ ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಇಸ್ಲಾಂನ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯಹೂದಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಜಾಜ್ನ ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಹೀಬ್ರೂಗಳ ಸಂತತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅರೇಬಿಯಾದ ಕೆಲವು ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿದವುಃ ಬಾನು ಹರಿತ್ ಅಥವಾ ಬಾನು ಥಾ 'ಲಾಬಾದ ಬನಿ ಚೋರತ್ ಬಾನು ಕೈನುಖಾ ಬಾನು ಶುತೈಬಾ ಜಾಫ್ನಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಬಾನು ಘಸ್ಸಾನ್ನ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು-ಎರಡೂ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಯಹೂದಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಜಾಫ್ನಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕೇವಲ ಯಹೂದಿ ಬಾನು ಜೌರಾ ಬಾನು ಜುರೈಕ್ ಆಗಿತ್ತು. ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮವು ಅರಬ್ಬೀ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ವಲಸೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆರು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತುಃ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 586 ರಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ. ರೋಮನ್ನರು ಜುಡಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ. ಸಾ. ಶ. 66 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯಹೂದಿ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. 70 ರಲ್ಲಿ ಟೈಟಸ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದವರು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಸಾ. ಶ. 135ರ ಬಾರ್ ಕೋಚ್ಬಾ ದಂಗೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದವರು ರೋಮನ್ನರ ನೊಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಬದಲು ಅರೇಬಿಯನ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಾನು ಆಸ್ ಮತ್ತು ಬಾನು ಖಜರಾಜ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಘಸಾನಿಡ್ಗಳಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 300ರ ವಲಸೆ. ಸಾ. ಶ. 380ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಹಿಮಾರೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಜುಡಿಯಾದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವುದು. ಸಾನೈಟ್ ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯದ ನಾಶಕ್ಕೆ ನಲವತ್ತೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು ಎಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಯೆರೆಮಿಾಯನ ಪ್ರಕಾರ, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಲೇವಿಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಮಾರು 75,000 ಯೆಹೂದ್ಯರು ಯೆಮೆನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಯೆಮೆನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಬಾನು ಹಬ್ಬಾನ್ ಅವರು ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಯಹೂದ್ಯರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಯಹೂದ್ಯರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದ ರೋಮನ್ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ರಾಜ ಹೆರೋಡ್ ಕಳುಹಿಸಿದ ಬ್ರಿಗೇಡ್ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದ ಹಿಮ್ಯಾರೈಟ್ ರಾಜಮನೆತನವು ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಈಶಾನ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಬಾಟಿಯನ್ ಬೆಡೌಯಿನ್. ಐದನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಬಾನು ಔಸ್ ಮತ್ತು ಬಾನು ಖಜರಾಜ್ ಯಾತ್ರಿಬ್ನ ಒಡೆಯರಾದರು. ಈ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ, ಯಾತ್ರಿಬ್ ಒಬ್ಬ ಉದಾತ್ತ ಸಂದರ್ಶಕನಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸಿದ್ದನು. ಸಾ. ಶ. 470 ರಲ್ಲಿ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜ ಫಿರುಜ್ ಎಕ್ಸಿಲಾರ್ಚೆಟ್ ಅನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಾರ್-ಜುತ್ರಾ ಬಾರ್ ಮಾರ್-ಜುತ್ರಾ ಅವರ ಮಗನಾದ ಎಕ್ಸಿಲಾರ್ಕ್ ಹುನಾ ವಿ, ತನ್ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲವು ಪರಿವಾರವನ್ನು ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಯಾತ್ರಿಬ್ (ಮದೀನಾ) ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಜುಡೈಸ್ಡ್ ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಯಾರೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 400 ರಲ್ಲಿ, ಹಿಮ್ಯಾರೈಟ್ ರಾಜ ತುಬ್ಬಾ ಅಬು ಕರೀಬ್ ಅಸ್ 'ಅದ್ ಕಾಮಿಲ್ (ಸಾ. ಶ. 1), ಯೆಹೂದಿ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡನು, ಮಧ್ಯ ಅರೇಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಯೆಮೆನ್ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅಕ್ಸುಮೈಟ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಅವನ ಸೇನೆಯು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿತ್ತು. ಹೊಸದಾಗಿ-ಯಹೂದಿ ರಾಜನು ಅರೇಬಿಯಾದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಪೇಗನ್ ಮಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅಕ್ಸುಮೈಟ್ಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ತುಬ್ಬಾ ಅಬು ಕರೀಬ್ ಅಸಾದ್ ಅವರ ರಾಜ ಅನುಮತಿಯ ಮೇರೆಗೆ, ಕುಸಾಯಿ ಇಬ್ನ್ ಕಿಲಾಬ್ (ಸಾ. ಶ. 1) ಕಾಬಾವನ್ನು ಕೊಳೆತ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಅಲ್-ಕಾಹಿನಾನ್ (ಕೋಹನಿಮ್) ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ ಹಿಮ್ಯಾರೈಟ್ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಬಹುದೇವತಾವಾದಿ ಅರಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಕುಸೈ ಇಬ್ನ್ ಕಿಲಾಬ್ ಅವರು ಶೈಬಾ ಇಬ್ನ್ ಹಾಶಿಮ್ (ಅಬ್ದುಲ್-ಮುತಲ್ಲಿಬ್) ಅವರ ಮುತ್ತಜ್ಜರಾಗಿದ್ದರು. ಶೈಬಾ ಇಬ್ನ್ ಹಾಶಿಮ್ ಅವರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಐದನೇಯವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕುಸೈ ಇಬ್ನ್ ಕಿಲಾಬ್ ಸಹಾಬಾ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಾನು ಖುರೇಶ್ನ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕುಸಾಯಿ ವಯಸ್ಸಾದಾಗ, ಹುಲೈಲ್ (ಹಿಲ್ಲೆಲ್) ಎಂಬ ಬಾನು ಖುಜಾ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಬಾದ ಟ್ರಸ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ನಾಸ್ (ನಾಸಿ)-ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲು ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಕುಸಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು ಮತ್ತು ಹುಲೈಲ್ನ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಬಾಕ್ಕೆ ಹುಲೈಲ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅರೇಬಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಹುಲೈಲ್ ಬಾನು ಜುರ್ಹಮ್ನ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ಬಾನು ಜುರ್ಹುಮ್ ಬಾನು ಖಹ್ತಾನಿಯ ಉಪ-ಗುಂಪಾಗಿತ್ತು, ಅವರಿಂದ ಮೂಲತಃ ಹಿಮ್ಯಾರಿಯನ್ನರು ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾ. ಶ. 455ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಕೊನೆಯ ಹಿಮ್ಯಾರೈಟ್ ರಾಜನಾದ ಜುರಾಹ್ ಯೂಸುಫ್ ಇಬ್ನ್ ತುಬನ್ ಅಸ್ 'ಅದ್ ಅಬು ಕಾಲೇಬ್ ಧು ನುವಾಸ್ ಅಥವಾ ಧು ನುವಾಸ್ ಜನಿಸಿದನು. ಅವರು 510 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಜುದಾಯಿಸಂನ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವನ ಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ಕಿರುಕುಳದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಧು ನುವಾಸ್, ಹಿಮ್ಯಾರಾದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲವು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವನು ಅವರನ್ನು ಕೇವಲ ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ-ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು-ಇದು ಅವರಿಗೆ "ಸುಡುವ ಗುಂಡಿಯ ರಾಜ" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ಹತ್ಯೆಗಳು ಯುರೋಪ್ನೊಂದಿಗಿನ ಯೆಮೆನ್ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಈ ಹತ್ಯೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ವಾಣಿಜ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಘಾಸಿಗೊಂಡಿದ್ದ ಅನ್ಯಜನಾಂಗದ ರಾಜ ಐದುಗ್ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧು ನುವಾಸ್ ಭಾಗಿಯಾದನು. ಧು ನುವಾಸ್ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ನಂತರ ಅವನು ಯೆಮೆನ್ ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಗರವಾದ ನಜ್ರಾನ್ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು, ಅದು ಅವನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಶರಣಾಗತಿಯ ನಂತರ, ಆತನು ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಬಲಪ್ರಯೋಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವ ಮೂಲಕ, ಜುದಾಯಿಸಂ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಆತ ಅವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಹರಿತ್ ಇಬ್ನ್ ಕಾಲೇಬ್ ಮತ್ತು ಮುನ್ನೂರ ನಲವತ್ತು ಆಯ್ದ ಪುರುಷರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದನು. ಇಸ್ಲಾಂನ ಉದಯಃ ಇಸ್ಲಾಂನ ಉದಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದವು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿ ಎರಡೂ ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಎರಡೂ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹಂದಿಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮದೀನಾ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ-ನಂಬಿಕೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ನಿರೂಪಣೆಯು ರಬ್ಬಿ ಮುಖಾಯ್ರಿಕ್ ಅವರದ್ದಾಗಿದೆ. ರಬ್ಬಿಯು ಬಾನು ನಾದಿರ್ನವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಉಹುದ್ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ನೀಡಿದನು. ತರುವಾಯ ಅವನನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ "ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ" ಎಂದು ಕರೆದನು. ನಂತರ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಯಹೂದಿಗಳಿಂದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಯಹೂದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಐದನೇ ಅಂಕಣದಂತೆ ನೋಡಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯಗಳು ಮದೀನಾದಿಂದ ಬಂದ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಾದ ಬಾನು ಕೈನುಖಾ ಮತ್ತು ಬಾನು ನಾದಿರ್ ಅವರ ಗಡೀಪಾರು ಮತ್ತು ಬಾನು ಖುರೈಜಾ ಕುಲದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷ ವಯಸ್ಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಗುಯಿಲ್ಲೌಮ್ನಂತಹ ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬಾನು ಕೈನುಖಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ದೇರಾಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಒಂದು ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ನಂತರ ಬಾನು ನಾದಿರ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಮದೀನಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ ಅರೇಬಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಯೆಮೆನೈಟ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಮಿಜ್ರಾಹಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಅರಬ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಧು ನುವಾಸ್ ಮೋಸೆಸ್ ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್ ಬಾನು ಇಸ್ರೇಲ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಅರಬ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ಅರಬ್ ಜನರು