Zoroastrian wedding
ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ವಿವಾಹವು ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ. ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯದೊಳಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ವಿವಾಹದ ಸಮಾರಂಭದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅವೇಸ್ತಾದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀತ್ವವನ್ನು 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮದುವೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯ ಮಿತಿಯನ್ನು ಪಾರ್ಸಿ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನ ಕಾಯ್ದೆ, 1936 ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದೆ, ಇದು ಪುರುಷರಿಗೆ 21 ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ 18 ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯಾಗುವ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ಪಕ್ಷವು ಕಾಯ್ದೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ವಯಸ್ಸಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿದ್ದರೆ, ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಸಿನ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಪಕ್ಷದ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಮದುವೆ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೋಷಕರು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ, ಮದುವೆಯಾಗುವ ಪಕ್ಷಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರು ಸಮಾಲೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಸಮಾರಂಭ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಅವು ಬಹುಶಃ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಹರಡುತ್ತವೆ. ಸಮಾರಂಭಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ನಾಮ್ ಪಡ್ವೂನ್ ಎಂಬ ಹಳೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅದ್ರಾವುನ್ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಧು ಮತ್ತು ವರನ ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಂಗಸರು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಪಕ್ಷಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ಗುಂಪು ಪರಸ್ಪರರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯು ನಂತರ ನಡೆಯದಿದ್ದರೂ, ಈ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಮೇಲೆ ವಧು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಈ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದಾಸೊರೊ ಡಿವೊ ಎರಡು ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮದುವೆಯಾಗುವ ಪಕ್ಷಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಒಂದು ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೆಂಗಸರು ಇನ್ನೊಂದು ಪಕ್ಷದ ಮನೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ದೀಪದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರಗಳ ವಿನಿಮಯವೂ ಸೇರಿದೆ. ಮದುವೆಯ ಮೂರನೇ ದಿನವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆ ವಿನಿಮಯದ ದಿನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ವರನ ಕುಟುಂಬವು ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅದರ್ನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವಧುವು ಸ್ವತಃ ವರನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಆದರೆ ವರನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂಬಂಧಿಕರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸೇವ್ ಮತ್ತು ಮೊಸರು, ಬೇಯಿಸಿದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಊಟವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬದ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಂದು ಬರುವ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ ಅಥವಾ ಪಾರ್ಸಿ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನವಾದ ಹೋರ್ಮಜದ್ನಂತಹ ಶುಭ ದಿನಗಳು ಒಲವು ತೋರುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದಿನವನ್ನು ಮಾಂಡವ್-ಸಾರೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾವಿನ ಮರವನ್ನು ಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿ ನೆಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಬಯಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದರ ನಂತರ ಎರಡು ವರದ-ಪತ್ರ ದಿನಗಳು ಸತ್ತವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದ ಸಂಜೆ ನಡೆಯುವ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಮೊದಲು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ನಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ ನಡೆಸಬೇಕು, ಪಾರ್ಸಿ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನ ಕಾಯ್ದೆಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ಸಿಗಳ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಉಡುಗೆ ಜಾಮ್-ಪಿಚೋಯಿರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ವಧುವು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ವರನು ತನ್ನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಂಕೂನಿನ ಗುರುತು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಮೊದಲು ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುವ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ. ನಂತರ ಅದು ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಭೆಯು, ಒಮ್ಮೆ ಕುಳಿತಾಗ, ವಧುವಿನ ತಾಯಿಯು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ವರನ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಕುಂಕುನ್ ಗುರುತು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಸಮಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದೃಷ್ಟದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಪರಸ್ಪರ ಕಪ್ ತುಂಬಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರನಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಒಂದು ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯ ಸುತ್ತ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹಾದುಹೋಗಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಂತರ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀರಿನ ಸಣ್ಣ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಜೆ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ವರನು ವರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ನೀರಿನ ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ (ವರ್-ಬೆಹೆಂಡೂ) ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉಡುಗೊರೆಗಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅವನು ಈ ಮಡಕೆಯೊಳಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಬೀಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ತಮ್ಮ ಆಸನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ವರನು ವಧುವಿನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ತಟ್ಟೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಕೇತವಾಗಿರುವ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜೋಡಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಾಹಿತ ಸಂಬಂಧಗಳಿರುವ ಜೋಡಿ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಟ್ಟೆಯ ಪರದೆಯು ದಂಪತಿಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರು ಅರ್ಚಕರು ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಂಪತಿಗಳು ಮದುವೆಗೆ ಸಮ್ಮತಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂದು ಪುರೋಹಿತರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವನು ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಹಥೇವರೋ, "ಕೈ ಜೋಡಿಸುವುದು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿರಿಯ ಅರ್ಚಕರು ದಂಪತಿಗಳ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡನ್ನು ಇಬ್ಬರ ಕುರ್ಚಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾದುಹೋಗಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರೋಹಿತರು ನಂತರ ಏಳು ಬಾರಿ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಗಳನ್ನು ಕಚ್ಚಾ ತಿರುಗಿಸಿ ಪರಸ್ಪರ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯಥ ಅಹು ವೈರಿಯೊದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪರದೆಯನ್ನು ಬೀಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲನೆಯವರು "ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಹಿರಿಯ ಅರ್ಚಕನು ಈ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆಃ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಭಗವಂತನು ನಿಮಗೆ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಸಂತತಿಯನ್ನು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒದಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧನಗಳನ್ನು, ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಸ್ನೇಹ, ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು 150 ವರ್ಷಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಿ! ನಂತರ ವಧು, ವರ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ನೀತಿವಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾ, ಪುರೋಹಿತರು ಉಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ದಂಪತಿಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಒಂದೇ ಖಾದ್ಯದಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ದಹಿ-ಕೂಮ್ರೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾರಂಭದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚಿನ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಾಹದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಬಹುದು. ಮದುವೆಯ ಔತಣವು ನಂತರ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವರು, ದಂಪತಿಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಆತಿಥೇಯರಿಗೆ ಟೋಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೃಷ್ಟದ ಸಂಕೇತವಾದ ಮೀನನ್ನು ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಜೆ. ಜೆ. ಮೋದಿ, ದಿ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಸೆರ್ಮನೀಸ್ ಅಂಡ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪಾರ್ಸೀಸ್, ಬಾಂಬೆ, 1922 ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ಸ್ ಬೈ ರಿಲಿಜನ್ ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ರಿಚುಟೀವ್ಸ್