Propoetides
ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಪೊಟೈಡ್ಸ್ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ಃ Προποιτίδες) ಸೈಪ್ರಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಅಮಾಥಸ್ ನಗರದ ಪ್ರೊಪೊಯೆಟಸ್ನ ಪುತ್ರಿಯರು. ರೋಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಓವಿಡ್ ತನ್ನ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ (ಪುಸ್ತಕ 10.238 ff. ): ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೈತಿಕ ಪ್ರೊಪೊಟೈಡ್ಸ್ ಶುಕ್ರ ದೇವತೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಆಕೆಯ ದೈವಿಕ ಕೋಪದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ ಮೊದಲಿಗರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅವಮಾನದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಕೆನ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ತವು ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಯು ಅವರನ್ನು ಕಠಿಣ ಚಕಮಕಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಶುಕ್ರನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ ಪ್ರೋಪೋಟೈಡ್ಸ್ ಮೇಲಿನ ಅವಳ ಪ್ರತೀಕಾರವು ದೇವಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಓವಿಡ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರೊಪೊಟೈಡ್ಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಪಿಗ್ಮಾಲಿಯನ್ ತಾನು "ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಇದು ಆತನನ್ನು ಪ್ರತಿಮೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ನಂತರ ಆತ ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು. ಹೆರೊಡೋಟಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಸೈಪ್ರಸ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯವು "ದೇಶದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯೂ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ". ಸೈಪ್ರಸ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈ ಬಲವಂತದ ಪವಿತ್ರ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು; ಈ ಖ್ಯಾತಿಯು ಓವಿಡ್ನ ಪ್ರೊಪೊಟೈಡ್ಸ್ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿತು. (ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸ್ಟೆಫನಿ ಬುಡಿನ್ ಈ ರೀತಿಯ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯು ಒಂದು ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೈಪ್ರಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.) ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಓವಿಡಿಯಸ್ ನಾಸೊ, ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಬ್ರೂಕ್ಸ್ ಮೋರ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ (1859-1942). ಬೋಸ್ಟನ್, ಕಾರ್ನ್ಹಿಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂ. 1922. ಪರ್ಸಿಯಸ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಆನ್ಲೈನ್ ಆವೃತ್ತಿ. ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಓವಿಡಿಯಸ್ ನಾಸೊ, ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಿಸ್. ಹ್ಯೂಗೋ ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್. ಗೋಥಾ (ಜರ್ಮನಿ). ಫ್ರೀಡರ್. ಆಂಡ್ರೇ. ಪೆರ್ತೆಸ್. 1892. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಠ್ಯವು ಪರ್ಸಿಯಸ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಪಾತ್ರಗಳು ಗ್ರೀಕ್ ಸ್ತ್ರೀ ವೇಶ್ಯೆಯರು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸೈಪ್ರಿಯಟ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಪಾತ್ರಗಳು.