Language shift
ಭಾಷಾ ವರ್ಗಾವಣೆ ಅಥವಾ ಭಾಷಾ ಬದಲಿ ಅಥವಾ ಭಾಷಾ ಸಮೀಕರಣ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಯು, ಒಂದು ಭಾಷಣ ಸಮುದಾಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬೇರೆ ಭಾಷೆಗೆ ಬದಲಾಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅನೇಕವೇಳೆ, ಉನ್ನತ-ಸ್ಥಾನಮಾನವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಭಾಷೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾಷಿಕರು ಕಡಿಮೆ-ಸ್ಥಾನಮಾನವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಹರಡುತ್ತವೆ. ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗೌಲಿಶ್ನಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ಗೆ ನಡೆದ ಬದಲಾವಣೆಯು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಫಾರ್ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ, ಫಾರ್ಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. (2004) ಮತ್ತು ಫಾರ್ಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ರೆನ್ಫ್ರೂ (2011) ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ಒಳನುಗ್ಗುವ ಪುರುಷ ವೈ ವರ್ಣತಂತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಆದರೆ ಒಳನುಗ್ಗುವ ಸ್ತ್ರೀ ಎಂ. ಟಿ. ಡಿ. ಎನ್. ಎ. ಯೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ನಾವೀನ್ಯತೆ (ಬೇಟೆ-ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಿಂದ ಕೃಷಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಲೋಹದ ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ) ಅಥವಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಪರಾಕ್ರಮವು (ವೈಕಿಂಗ್ಸ್ನಿಂದ ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದಂತೆ) ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಪುರುಷರ ವಲಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ, ಮಿಶ್ರ-ಭಾಷೆಯ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು "ಉನ್ನತ-ಸ್ಥಾನಮಾನದ" ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಇಂದು ಕಂಡುಬರುವ ಭಾಷೆ/ವೈ-ವರ್ಣತಂತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯು ಒಂದು ವಾಕ್-ಸಮುದಾಯವು ದ್ವಿಭಾಷಿಯಾಗುವ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಎರಡನೇ ಭಾಷೆಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷಣ-ಸಮುದಾಯದ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಡೇಟಾವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಲೆಮಾರುಗಳಾದ್ಯಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾಷಣ-ಸಮುದಾಯವು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಭಾಷೆಯ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಲಸೆಗಳು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಲಸೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೈಕೆಲ್ ವಿಟ್ಜೆಲ್ ಎಹ್ರೆಟ್ನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ "ಇದು ಆಸ್ಮೋಸಿಸ್ ಅಥವಾ" ಬಿಲಿಯರ್ಡ್ ಬಾಲ್ "ಅಥವಾ ಮಲ್ಲೋರಿಯ ಕುಲ್ಟರ್ಕುಗೆಲ್, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಸರಣದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ". ಎಹ್ರೆಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಣ್ಣ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತರುವ ಗುಂಪು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬಹುದು, ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಂಯೋಜಿತ ಗುಂಪು ನಂತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ, ವಿಸ್ತರಣಾವಾದಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಬಹುಶಃ "ಸರಪಳಿ-ರೀತಿಯ ಜಾನಪದ ವಲಸೆಗಳ" ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರು ಈ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಇವುಗಳನ್ನು ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳು ಅನುಕರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಡೇವಿಡ್ ಆಂಥೋನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಂಥೋನಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಆಂಥೋನಿ 17 ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಉಗಾಂಡಾದಲ್ಲಿ ಲುವೋ-ಮಾತನಾಡುವ ಅಚೋಲಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಭಾಷೆ 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡಿತು. "ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಯುರೋಪಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮಾಜಗಳ ನಡುವೆ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿವೆ" ಎಂದು ಆಂಥೋನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು "ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು" ಮತ್ತು ಅವರ "ರಾಜಕೀಯ ಗ್ರಾಹ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಮುನ್ನಡೆಸಿತು. "ಗಣ್ಯರ ನೇಮಕಾತಿ" ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪದವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಆಂಥೋನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ಮೂರು ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆಃ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಂದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಅಗತ್ಯತೆ. ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನಗರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳು, ನಗರ ಸಂಪರ್ಕ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಭಾಷೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ. ಈ ಅಂಶಗಳು ಉಪಭಾಷೆಯ ಸಮತೋಲನ, ಕೊಯಿನೈಸೇಶನ್ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಲಿಟರ್ಜಿಕಲ್ ಭಾಷೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಸ್ಥಾನಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಆರಂಭಿಕ ವೆಲ್ಷ್ ಮತ್ತು ಲುಥೆರನ್ ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳು, ಇದು ಇಂದು ವೆಲ್ಷ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೂ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಕಾರಿಂಥಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಗಾಧವಾದ ಸ್ಲೊವೀನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು ಇದ್ದರುಃ 1820ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಲಾಚ್-ಕ್ಲಾಗನ್ಫರ್ಟ್-ಡೈಕ್ಸ್ ರೇಖೆಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕಿರುವ ಸುಮಾರು 97 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ಲೊವೀನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು. 1920ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಸಂವಹನದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರು. 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾರಿಂಥಿಯನ್ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ನಂತರ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸ್ಲೊವೀನ್ನಿಂದ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಅದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಇಂದು ಕೇವಲ 13 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಸ್ಲೊವೀನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 85 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿವೆಃ 1818 ರಲ್ಲಿ, ಕಾರಿಂಥಿಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 35 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಸ್ಲೊವೀನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; 1910 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು 15.6% ಗೆ ಇಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು 2001 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 2.3% ಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದ್ದು, ವಲಸೆ ಮತ್ತು ನರಮೇಧವು (ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳು) ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ. 1991ರಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಎಸ್. ಆರ್. ನಿಂದ ಬೆಲಾರಸ್ನ ವಾಪಸಾತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಬೆಲಾರಸ್ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ. 2009ರ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶೇಕಡಾ 72ರಷ್ಟು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಅನ್ನು ಬೆಲಾರಸಿಯನ್ನರು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. 52.5% ಬೆಲಾರಸಿಯನ್ನರು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಓದಬಹುದು. 29.4% ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಓದಬಹುದು ಮತ್ತು ಬರೆಯಬಹುದು. ಹತ್ತು ಬೆಲಾರಸಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಕಳೆದ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಡಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ನಗರದಿಂದ ದ್ವಿಭಾಷಾ ನಗರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ್ವಾ ಫ್ರಾಂಕಾ ಆಗಿದೆ. ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದಂತೆ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ ತನ್ನ ಮೂಲ ನಗರ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. 1880 ರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಡಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು ದ್ವಿಭಾಷಾ ಆದರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 1910 ರ ನಂತರ ಏಕಭಾಷಿಕ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಏಕಭಾಷಿಕ ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತನಾಡುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ) ದ್ವಿಭಾಷಾ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1960ರ ದಶಕದಿಂದ, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಭಾಷೆಯ ಗಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಫ್ಲಾಂಡರ್ಸ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಪೂರ್ಣ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ನಂತರ, ಡಚ್ ಬಳಕೆಯು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬಳಕೆಯ ಅಲೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ನಗರದ ಪ್ರಧಾನ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಡಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಕೆನಡಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಮಾಜಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕ್ವಿಬೆಕ್ನಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ನ ಅವನತಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1976ರ ಪಾರ್ಟಿ ಕ್ವೆಬೆಕೋಯಿಸ್ ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ವಲಸೆಯಿಂದಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬಳಕೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಪೂರ್ವ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಈಗ ಅಗಾಧವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿವೆ. ನೆರೆಯ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಕುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ವಲಸೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಕೆಲವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿವೆ ಅಥವಾ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಚೀನಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯೆಂದರೆ ಮಂಚು ಭಾಷೆಯ ಕಣ್ಮರೆ. ಚೀನಾವನ್ನು ಕಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶವು ಆಳಿದಾಗ, ಅದರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಮಂಚು, ಚೀನೀ ಮತ್ತು ಮಂಚು ಸಹ-ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಮಂಚುನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಂಚು ಎಂಟು ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಹಾನ್ ಬ್ಯಾನರ್ಮೆನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ ಹಾನ್ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕ ಜನನಿಬಿಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಂಚುಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ನ ಬೀಜಿಂಗ್ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಂಚು ಮಾತನಾಡುವವರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹೈಲೋಂಗ್ಜಿಯಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಇಂದು ಮಂಚುವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ 100ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಅನೇಕ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಚೈನೀಸ್ (ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್) ಪರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಗುವಾಂಗ್ಡಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ಭಾಷೆಗೆ ತ್ಯಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದಾಗಿ ತುಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಇವೇನ್ಕಿಯಂತಹ ಭಾಷೆಗಳು ಸಹ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ. ಹಾಂಕಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ, 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹಾಂಕಾಂಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಲಸೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಿನಿಂದ ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ಭಾಷೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರಬಲ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಮಾತೃಭಾಷೆಗಳ ವಲಸಿಗರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಬಲ ಭಾಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಂವಹನವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ನೆರೆಯ ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಬಲ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಇತರ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಹಾಂಗ್ಕಾಂಗ್ನ ಮೂಲ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಥವಾ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ಟಂಕಾ, ಹಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ವೈತೌ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ 1940 ಮತ್ತು 50 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಂಗ್ಕಾಂಗ್ನ ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವಲಸಿಗರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು. ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 1990ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವಕ್ಕೆ ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ಮರಳಿದಾಗಿನಿಂದ, ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಚೈನೀಸ್ ಅನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಸಮಾಜದ ಇತರ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಭಾಷೆ/ಉಪಭಾಷೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಚೈನೀಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ಮಾತನಾಡುವವರು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯದೆ ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಉಚ್ಚಾರಣೆ, ಸ್ವರ, ವಾಕ್ಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಚೀನಾ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರೋ-ಏಷ್ಯಾಟಿಕ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆಯ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯು 7ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಿಂದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅರೇಬಿಕ್ನಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಇಂದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಸಿವಾ ಓಯಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಬಗೆಯ ಬರ್ಬರ್ಅನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಜೊತೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ, ನಿಲೋಟಿಕ್ ಮೂಲದ ವಿವಿಧ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿವೆ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಫ್ರೋ-ಏಷ್ಯಾಟಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ದಾಸನಾಚ್ ಅಥವಾ ಮಾರಿಲ್ಲೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಇಂದು ದಾಸನಾಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಆಫ್ರೋ-ಏಷ್ಯಾಟಿಕ್ ಕುಟುಂಬದ ಕುಶಿಟಿಕ್ ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಾಸನಾಚ್ನ ಆಧುನಿಕ ಆನುವಂಶಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅವರು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಕುಶಿಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಆಫ್ರೋ-ಏಷ್ಯಾಟಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನಿಲೋ-ಸಹಾರನ್ ಮತ್ತು ನೈಜರ್-ಕಾಂಗೋ ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದಾಸನಾಚ್ಗಳು ಮೂಲತಃ ನಿಲೋ-ಸಹಾರನ್ ಮಾತನಾಡುವವರಾಗಿದ್ದು, ಪೊಕೋಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ಎರಡು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಳ ನಿಲೋಟಿಕ್ ಪೂರ್ವಜರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಲಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಗುಂಪು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪು ದಕ್ಷಿಣ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಆರಂಭಿಕ ದಾಸನಾಚ್ ನಿಲೋಟ್ಗಳು ಕುಶಿಟಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಗುಂಪಿನ ಆಫ್ರೋ-ಏಷ್ಯಾಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಇನ್ನೂ ಕರಾವಳಿ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಎನ್ಕ್ಲೇವ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಎಸ್ಟೋನಿಯಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕೊನೆಯ ಕರಾವಳಿ ಸ್ವೀಡಿಷರು 1944 ರಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದರು ಅಥವಾ ಸ್ವೀಡನ್ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಿಂದ 1809ರವರೆಗೆ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಭಾಷೆಯು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಆಗಿತ್ತು, ಫಿನ್ನಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫಿನ್ನಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು 1858ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಕರಾವಳಿ ನಗರಗಳು ಬಹುಭಾಷಿಕವಾಗಿದ್ದವು; ವಿಐಪುರಿಯು ಸ್ವೀಡಿಷ್, ಫಿನ್ನಿಷ್, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುದ್ಧಪೂರ್ವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು 1960ರ ದಶಕದ "ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಪಲಾಯನ" ವು ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಫಿನ್ನಿಷ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1910ರಲ್ಲಿ ಹೆಲ್ಸಿಂಕಿಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ನಗರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಈಗ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 6ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅಲ್ಸಾಟಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಅಲ್ಸೇಸ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸರ್ಕಾರವು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಜರ್ಮನಿಯ ಉಪಭಾಷೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 1659 ಮತ್ತು 1678ರ ನಡುವೆ ಕ್ರಮೇಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಭಾಗವಾದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಫ್ಲಾಂಡರ್ಸ್, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಡಚ್ ಸ್ಪ್ರಾಕ್ರಾಮ್ನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಯು ಪಶ್ಚಿಮ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ (ಫ್ರೆಂಚ್ ಫ್ಲೆಮಿಶ್) ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟಣಗಳ ಹೆಸರುಗಳ ಡಚ್ ಮೂಲದಿಂದ ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ 'ಡಂಕರ್ಕ್' (ಡಂಕಿರ್ಕ್), ಇದು ಮೂಲ ಡಚ್ ಹೆಸರು 'ಡಿಂಕರ್ಕೆ' (ಅಂದರೆ 'ದಿಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್') ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. 1789ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯವರೆಗೆ ಭಾಷಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಡಚ್ಚರು 18ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭಾಷೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಡಚ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಹಂತದ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ನಗರಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದವರೆಗೂ ಡಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು, ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನೇಕ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಡಚ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಸುಮಾರು ಇಂಟರ್ಬೆಲ್ಲಮ್ನಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದ್ವಿಭಾಷಿಕರಾದರು, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಜನಿಸಿದ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, 1930 ಅಥವಾ 1940 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಹಾದುಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಫ್ಲೆಮಿಶ್ನ ಸಕ್ರಿಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು 60 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಂಬರುವ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಬಾಸ್ಕ್ ದೇಶವು ಬಾಸ್ಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಫ್ರೆಂಚ್-ಭಾಷೆಯ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ (1792-1795), ಪೈರಿನೀಸ್ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ಸ್ವಾಧೀನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಸ್ಕ್ಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್-ಮಾತ್ರ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ (19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ) ವಿಧಿಸಲಾದ ಕಡ್ಡಾಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಾಸ್ಕ್ಅನ್ನು ಅಂಚಿಗೆ ತಳ್ಳಿತು ಮತ್ತು 1960ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ ಪೈರಿನೀಸ್ನ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಪ್ರಸರಣವು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು. 2010 ರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸೀಸ್ಕಾ ಜಾಲದ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಾಸ್ಕ್ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ (ಇಕಾಸ್ಟೋಲಕ್) ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನಿಂದ ಬಾಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಕುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತಗ್ಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಿಟಾನಿ, ಫಾಂಚ್ ಬ್ರೌಡಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬ್ರೆಟನ್ 60 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ 80 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುವವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. 70 ಪ್ರತಿಶತ ಬ್ರೆಟನ್ ಮಾತನಾಡುವವರು 60 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವರು ಎಂದು ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಶೇಕಡ 60ರಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಂದ ಬ್ರೆಟನ್ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಶೇಕಡ 6ರಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ಬ್ರೆಟನ್ ಪಡೆದರು. 1980ರ ದಶಕದಿಂದ, ಏಕಭಾಷಿಕ ಭಾಷಿಕರನ್ನು ಇನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 27 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2015 ರಂದು, ಬ್ರೆಟನ್ನಂತಹ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಊಹೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಭಾಷೆಗಳ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಾರ್ಟರ್ನ ಅನುಮೋದನೆಯ ಕರಡು ಕಾನೂನನ್ನು ಸೆನೆಟ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ಕಾರ್ಸಿಕಾ ಕಾರ್ಸಿಕನ್ ಅನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು 1859 ರವರೆಗೆ ಕಾರ್ಸಿಕಾದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು; ನಂತರ 1768 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಜಿನೋವಾದಿಂದ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚಿನ ಬಳಕೆಯು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆಯಿತೆಂದರೆ, 1945ರ ವಿಮೋಚನೆಯ ವೇಳೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳು ಫ್ರೆಂಚಿನ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನವು ಸಗಟು ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು, ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭಾಷಾ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು 1960 ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ ಏಕಭಾಷಿಕ ಕಾರ್ಸಿಕನ್ ಮಾತನಾಡುವವರಿಲ್ಲದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. 1995 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅಂದಾಜು 65 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳು ಕಾರ್ಸಿಕನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು, ಬಹುಶಃ 10 ಪ್ರತಿಶತ, ಕಾರ್ಸಿಕನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೆಸ್ವಿಗ್ ಯುದ್ಧದವರೆಗೆ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರದೇಶವಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಶ್ಲೆಸ್ವಿಗ್ನಲ್ಲಿ, 17ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ 20ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಫ್ರಿಸಿಯನ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಲೋ ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೈ ಜರ್ಮನ್ಗೆ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಾಯಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಫ್ರಿಸಿಯನ್ ಭಾಷಾ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಹೋಲ್ಸ್ಟೀನ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಧಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯು ಚರ್ಚ್ನ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಷ್ಲೆಸ್ವಿಗ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಶಾಲೆಗಳ ಭಾಷೆಯೂ ಆಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಹೋಲ್ಸಾಟಿಯನ್ ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವೂ ಸೇರಿತು. ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನ ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ (ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ) ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ಲೆಸ್ವಿಗ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳಾದ ಏಂಜೆಲ್ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಮತ್ತು ಐಡರ್ಸ್ಟೆಡ್ ಫ್ರಿಸಿಯನ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು. ಫ್ಲೆನ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮಿಶ್ರ ಭಾಷೆ ಪೆತುಹ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. 1851ರಲ್ಲಿ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ) ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಸರ್ಕಾರವು ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಆದರೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎರಡನೇ ಶ್ಲೆಸ್ವಿಗ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಪ್ರಷ್ಯನ್ನರು ಆಡಳಿತ, ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳ ಭಾಷೆಯಾಗಿ (ಹೈ) ಜರ್ಮನ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಭಾಷಾ ನೀತಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಇಂದು, ಫೆಡರಲ್ ರಾಜ್ಯವಾದ ಶ್ಲೆಸ್ವಿಗ್-ಹೋಲ್ಸ್ಟೀನ್ನಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಫ್ರಿಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಭಾಷೆಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಂಗೇರಿ ಕುಮನ್ನರು, ಮಂಗೋಲರಿಂದ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು, ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಮಗ್ಯಾರಿಜ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯ ಜಾಸಿಕ್ ಜನರು ಮೂಲತಃ ಒಸ್ಸೆಟಿಕ್ನ ಜಾಸಿಕ್ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮರೆತು ಮಗ್ಯಾರ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇಂದಿನ ಹಂಗರಿಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸ್ಲಾವೋನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ನೆಲೆಸಿದ್ದರು, ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಮಗ್ಯಾರ್ಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪೂರ್ವ-ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸಂಭವಿಸಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಗ್ಯಾರ್ಗಳ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಇತರ ಉರಾಲಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿ, ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಗಳಂತಹ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೂಮಿಜ್ ಎಂಬ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗ, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾದ ಭೂಮಿಜ್, ಆಸ್ಟ್ರೋ-ಏಷ್ಯಾಟಿಕ್ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ತ್ಯಜಿಸಿ ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಒಡಿಯಾ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಈಗ ಭೂಮಿಜ್ ಭಾಷೆಯು ಭಾರತದ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಬಹುಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಬಹು ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಇತರ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಭಾಷೆಯ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ನಗರೀಕರಣಕ್ಕಿಂತ ಜನಾಂಗೀಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ನಗರೀಕರಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುವವರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾವನೀಸ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಾವನೀಸ್ ಪ್ರಬಲ ಭಾಷೆಯಾಗಿರುವ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಇದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಷ್ಟು ಅಲ್ಲ. ಜಾವನೀಸ್ ಯುವಕರು ಜಾವನೀಸ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಷ್ಟೇ ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಳತಾದ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಇಸ್ರೇಲ್/ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕಾನಾನೈಟ್ ಮತ್ತು ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂನಿಂದ ಅರಾಮಿಕ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಲಾಂನ ಆಗಮನದ ಮೂಲಕ ಅರಾಮಿಕ್ನಿಂದ ಅರೇಬಿಕ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ. ಮೂರನೇ ಬದಲಾವಣೆಯು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಝಿಯಾನಿಸಂನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿ ಭಾಷೆಗಳಾದ ಯಿಡ್ಡಿಶ್, ಲಾಡಿನೊ ಮತ್ತು ಜೂಡೋ-ಅರೇಬಿಕ್ನ ವಿವಿಧ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಹೀಬ್ರೂಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಇಟಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪ, ಪೋ ನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ದ್ವೀಪಗಳು ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಲ್ಯಾಟಿನ್-ಮೂಲದವುಗಳಾಗಿವೆ. ಇಟಲಿಯು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿತ್ತು. ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಮಧ್ಯ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಟಸ್ಕನ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು; ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಇಟಲಿ, ಸಿಸಿಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಸಿಕಾ (ಫ್ರಾನ್ಸ್) ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಾಕ್ಷರ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, 1861ರಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಇಟಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಉಪಭಾಷೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಟಸ್ಕನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಏಕತಾವಾದಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ-ಭಾಷಾ ಗುಂಪುಗಳು ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾತನಾಡುವವರು "ಉಪಭಾಷೆಗಳು" ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಂತೆ ಅಲ್ಪ ಸಂಘರ್ಷದೊಂದಿಗೆ ದ್ವಿಭಾಷಾ ವರ್ಣಪಟಲದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈಶಾನ್ಯ ಇಟಲಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ವೆನೆಷಿಯನ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಟಾಲಿಯನ್ 14 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ವೆನಿಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಗಣ್ಯರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಟಸ್ಕನ್ ಲೇಖಕರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭಾಷಣವನ್ನು ಸಹ ಟಸ್ಕನೈಸ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 2015ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ ಗ್ಯಾಝೆಟ್ಟಿನೋ ನಡೆಸಿದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 70ರಷ್ಟು ಜನರು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ "ತುಂಬಾ ಅಥವಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಾರಿ" ವೆನೆಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಶೇಕಡಾ 68ರಷ್ಟು ಜನರು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಶೇಕಡಾವಾರು ಜನರು ಇದನ್ನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ (35 ಪ್ರತಿಶತ); ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಟುಂಬ ಜಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದೊಳಗಿನ ಬಳಕೆಯ ಆವರ್ತನವು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ-4 ಮತ್ತು-11 ಶೇಕಡಾವಾರು ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತುಹೋಯಿತು, ಇದು ಇಟಾಲಿಯನ್ಗೆ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಮಾರ್ಫಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯು-22 ಶೇಕಡಾವಾರು ಅಂಕಗಳಿಗೆ ಇಳಿಯಿತು. 25 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಯುವಜನರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಉಪಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಹುಮತದ ಮಿತಿಗಿಂತ (ಕ್ರಮವಾಗಿ 43 ಮತ್ತು 41 ಪ್ರತಿಶತ) ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪ್ರಮಾಣಿತ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಕೆಲವು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವೆನೆಟೊದ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಿಯೆಸ್ಟೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಜೊತೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಟಲಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಈಶಾನ್ಯ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಷಾ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಂಡಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈಶಾನ್ಯ ಇಟಲಿಯ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇಟಾಲೋ-ಡಾಲ್ಮೇಷಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಬಳಕೆಯ ಆವರ್ತನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕ್ಯಾಂಪನಿಯಾ (20,7%), ಕ್ಯಾಲಾಬ್ರಿಯಾ (25,3%) ಮತ್ತು ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿ (26,6%) ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ (ಬೆಸಿಲಿಕಾಟಾ, 69,4%; ಕ್ಯಾಲಾಬ್ರಿಯಾ 68,6%; ಕ್ಯಾಂಪನಿಯಾ, 75,2%; ಸಿಸಿಲಿ, 68,8%). ಬವೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜರ್ಮನಿಯ ಭಾಷೆಯಾದ ಟ್ರೆಂಟಿನೊ ಸಿಂಬ್ರಿಯನ್ ಅನ್ನು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 20,000 ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, 1921ರಲ್ಲಿ 3,762 ಜನರು ಮತ್ತು 2007ರಲ್ಲಿ 300ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದೇ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಮೊಚೆನೊ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಸರ್ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ನೆರೆಯ ದ್ವೀಪವಾದ ಕಾರ್ಸಿಕಾ (ಫ್ರಾನ್ಸ್) ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಇಟಲಿಯ ಇತರೆಡೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯು ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಿಂದ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳೀಯ ಗಣ್ಯರು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಾರ್ಡಿನಿಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಸಾರ್ಡಿನಿಯನ್ (ದಕ್ಷಿಣ ಶಾಖೆಯಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ನಿಯೋ-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆ) ಎರಡಕ್ಕೂ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಕೇವಲ 1760 ಮತ್ತು 1764ರಲ್ಲಿ ಪೀಡ್ಮಾಂಟ್ನ ಅಂದಿನ ಆಡಳಿತದ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಸಾವೊಯ್ನಿಂದ. ಅಂದಿನಿಂದ ಸಾರ್ಡಿನಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಜಾರಿಯಿಂದಾಗಿ, ಬಹುಪಾಲು ಸ್ಥಳೀಯರು ಅಂತಹ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಭಾಷೆಗೆ ಬದಲಾದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಕುಸಿತವನ್ನು ಕಂಡಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೇವಲ ಶೇಕಡ 13ರಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದ್ದು, ಇಂದು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಂಪರೆಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಿನನಿತ್ಯದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾರ್ಡಿನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕೇಳಬಹುದಾದ ಕೆಲವು ವಿರಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ದ್ವೀಪದ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಈಗ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ; ಭಾಷಾ ಸಂಪರ್ಕವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದಾಗಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದ 1930 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಗಡಿಗಳು ಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಈಗ ಗ್ರೊಡ್ನೋ ಒಬ್ಲಾಸ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕುಗ್ಗಿದವು, ಇದು ಪೋಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ 1800 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ 10 ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಉತ್ತರದ ಭಾಗ-ಕ್ಲೈಪೇಡಾ ಪ್ರದೇಶವು 1910 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಸುಮಾರು ನೂರು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜರ್ಮನೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅದರ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಿಕರು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಾನಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಡಳಿತಗಳ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ನೀತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಜಾರಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರವು 40 ವರ್ಷಗಳ ನಿಷೇಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು. ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ, ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಲೇಗ್ ಆಫ್ 1708-1711 ನಂತರ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕುಸಿಯಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಕ್ರಿಸ್ಟಿಜೋನಾಸ್ ಡೊನೆಲೈಟಿಸ್ ಅವರ ಕವಿತೆ-ದಿ ಸೀಸನ್ಸ್ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಪೋಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರದೇಶವು ಲೊಮ್ಜಾ, ಟೈಕೋಸಿನ್ ಮತ್ತು ಬಿಯಾಲಿಸ್ಟಾಕ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 1900 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ-ಸೆಜ್ನಿ, ಪುನ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ವಿಜಾಜ್ನಿಯ ಗ್ರಾಮೀಣ ಹೊರವಲಯಕ್ಕೆ ಕುಗ್ಗಿತು. ಕೌನಾಸ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಪನೇವ್ಜಿಸ್ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಪೋಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ದ್ವೀಪವು 1920-1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಅವರು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1831ರ ನವೆಂಬರ್ ದಂಗೆ ಮತ್ತು 1863ರ ಜನವರಿ ದಂಗೆಯ ನಂತರ, ಪ್ರತಿದಿನ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಕ್ರಮೇಣ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಮರಳಿದರು. 1930 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲು, ಮಾಲ್ಟಾದ ಏಕೈಕ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾದ ಇಟಾಲಿಯನ್, ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕೆಳ ವರ್ಗದವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಸಹ-ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದರೂ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಈಗ ಮಾಲ್ಟೀಸ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ. ಹೊಸ ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ಪದಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸುವುದು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ಪದ "ಬಿಬ್ಲೋಜೋಟೆಕಾ" ಅನ್ನು "ಲೈಬ್ರರಿ" ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ "ಲಿಬ್ರೆರಿಜಾ" ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾಲ್ಟೆಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆಯ್ಕೆಯ ಭಾಷೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಉರ್ದು, ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿಗಳು ಉರ್ದುವನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಪಂಜಾಬಿನ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲೂ ಉರ್ದು ಭಾಷೆಯ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಪಶ್ತೂನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಉರ್ದುವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಟುಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಟುಪಿ-ಗ್ವಾರಾನಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾದ ಪರಾಗ್ವೆ ಗ್ವಾರಾನಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಾಗ್ವೇಯನ್ ಗ್ವಾರಾನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪರಾಗ್ವೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜೊತೆಗೆ), ಅಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಏಕಭಾಷಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರಾನಿಯು ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಏಕೈಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವೈಪರೀತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಭಾಷೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ಮೆಸ್ಟಿಜೋಸ್ (ಮಿಶ್ರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಂಡಿಯನ್ ವಂಶಸ್ಥರು) ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದ, ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಅಮೆರಿಂಡಿಯನ್ ಜನರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಪರಾಗ್ವೆಯ ಗುಆರಾನಿಯನ್ನು ಪರಾಗ್ವೆಯ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಜೋಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪರ್ ರೊಡ್ರಿಗಸ್ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಲ್ಫ್ರೆಡೋ ಸ್ಟ್ರೋಸ್ನರ್ ಅವರಂತಹ ಜನಪ್ರಿಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಾಗ್ವೆಯನ್ನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು 1992ರಲ್ಲಿ ಪರಾಗ್ವೆಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜೊತೆಗೆ ಗೌರಾನಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸಹ-ಸಮಾನ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಗೌರಾನಿಯ ಮಿಶ್ರಣವಾದ ಜೋಪಾರಾ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪರಾಗ್ವೆಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂದಾಜು 90 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಭಾಷೆಗಳ ನಡುವೆ ಕೋಡ್-ಸ್ವಿಚಿಂಗ್ ಒಂದು ವರ್ಣಪಟಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ-ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರಾನಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪಾರ್ಥಿಯಾ ನಿದರ್ಶನಗಳು ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆಃ ಒಮ್ಮೆ ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲು, ಪಾರ್ನಿ ಪಾರ್ಥಿಯಾ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವ ಮಧ್ಯ ಇರಾನಿನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ, ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುವವರು ಮಧ್ಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಅಥವಾ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಬದಲಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷೆಯಾಗಿರುವುದು ನಿಂತುಹೋಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಲೋಯಿಲೋ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಿಕರು ಹಿಲಿಗಯಾನೋನ್ಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಎರಡು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆರೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಲೋಯಿಲೋ ನಗರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಿನಾರೈ-ಎ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹಿಲಿಗಯಾನೋನ್ ಕೇವಲ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ನಗರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಗರೀಕರಣದಂತಹ ಇತರ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅನೇಕ ಯುವ ಭಾಷಿಕರು ಕಿನಾರೈ-ಎ ಯಿಂದ ಹಿಲಿಗಯಾನೋನ್ಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಬಟುವಾನ್, ಸಾಂತಾ ಬಾರ್ಬರಾ, ಕ್ಯಾಲಿನೋಗ್, ಮಿಯಾಗಾವೊ, ಪಾಸಿ ಸಿಟಿ, ಗಿಂಬಾಲ್, ಟಿಗ್ಬೌನ್, ತುಬುಂಗನ್ ಇತ್ಯಾದಿ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾನಿಯುಯೆ, ಲಂಬುನೊ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಜೊವಾಕ್ವಿನ್ ಇನ್ನೂ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಿನಾರೈ-ಎ-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಪ್ರಮಾಣಿತ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕರಾಯ್-ಪುರಾತನ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಪ್ರಾಂತ್ಯವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜಧಾನಿ ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್ ಡಿ ಬ್ಯುಯೆನಾವಿಸ್ಟಾ ನಗರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದರಿಂದ "ಹಿಲಿಗಯನೊನೈಸೇಶನ್" ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲೋಯ್ಲೋ ನಗರದ ಅನೇಕ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಹಿಲಿಗಯಾನೋನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಶ್ವಾ ಧ್ವನಿ" ಯನ್ನು ಅಕ್ಷರವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಲಿಖಿತ ರೂಪವು ಕಿನಾರೈ-ಅ ಯ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕಿನಾರೈ-ಎ ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿಂಡೋರೋ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅವಶೇಷಗಳು ಮಾತ್ರ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಮಿಂಡೋರೋದ ಪಿನಾಮಲಾಯನ್, ಬಾನ್ಸುದ್, ಗ್ಲೋರಿಯಾ, ಬೊಂಗಾಬಾಂಗ್, ರೊಕ್ಸಾಸ್, ಮನ್ಸಲೇ ಮತ್ತು ಬುಲಾಲಕಾವೊ ಮತ್ತು ಆಕ್ಸಿಡೆಂಟಲ್ ಮಿಂಡೋರೋದ ಸಬ್ಲಾಯನ್, ಕ್ಯಾಲಿಂಟಾನ್, ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಗ್ಸೆಸೆ ಮುಂತಾದ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಟಾಗಲಾಗ್ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಪಲಾವನ್ 52 ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಆಂತರಿಕ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಟಾಗಲಾಗ್ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ದ್ವೀಪದ ಭಾಷಾ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಮಿಂಡಾನಾವೊಗೆ ಏನಾಯಿತು ಅದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಆದರೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಆಂತರಿಕ ವಲಸೆಯಿಂದಾಗಿ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ವಿಸಾಯಾ ಮತ್ತು ವಿಸಯಾನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಜನರಿಂದ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳು ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಲುಜಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಮರೈನ್ಸ್ ನಾರ್ಟೆ ಮತ್ತು ಪಂಪಂಗಾ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಟಾಗಲಾಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿವೆ. ರಷ್ಯಾ ಎರಡನೇ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳ ರಶೀಕರಣಕ್ಕೆ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಕುಸಿತ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 1965ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಗಪುರದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ, ದೇಶದ ಅಂತರಜನಾಂಗೀಯ ಭಾಷೆಯಾದ ಮಲಯದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ದೇಶದ ಮೊದಲ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಿಂಗಪುರದ ಚೀನೀ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದ ವಿವಿಧ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಚೈನೀಸ್ಗೆ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಾಯಿತು. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ, ಸಿಂಗಪುರದ ಹೊಕೀನ್ ಭಾಷೆಯು ಸಿಂಗಪುರದ ಚೀನೀ ಸಮುದಾಯದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಇಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಚೈನೀಸ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿಂಗಪುರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಿರಿಯ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಚೈನೀಸ್ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಪೇನ್ ಶತಮಾನಗಳಾದ್ಯಂತ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸಿದಷ್ಟು ಸ್ಪೇನ್ ಮೇಲೆ ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹೇರಿದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಪ್ರಭುತ್ವವು, ಉಳಿದವರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಅದರ ಭಾಷೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅರಾಗೊನ್ ಕ್ರೌನ್ಗೆ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಟ್ರಾಸ್ಟಮರಾದ ಪ್ರವೇಶವು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟಲಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ವ್ಯಾಲೆನ್ಸಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅರಾಗೊನ್ ಕ್ರೌನ್, ಅರಗೋನೀಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟಲಾನ್ನ ರಾಜಭಾಷೆಗಳ ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ಥಳಾಂತರವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಅರಾಗೊನ್ ನ ಹೊಸ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದೊರೆ ಎರಡನೇ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ನೆಬ್ರಿಜಾ ಅವರ ಗ್ರಾಮಾಟಿಕಾ ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲಾನಾ (1492), "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಒಡನಾಡಿಯಾದ" ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ನ ಕಿರೀಟವು ವಿಸ್ತರಿಸಿದಂತೆ, ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿವಿಧ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳು ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಶ್ಲೀಲ ಭಾಷೆಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿರಿಸಬೇಕು. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಕರಣದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಓರೆಯಾಗಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಾಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಂತಹ (ನವಾರ್ರೆ, ಅಲವಾ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಭಾಷೆಯಾಗಿರದಿದ್ದರೂ, ಬಾಸ್ಕ್ ಮಾಟಗಾತಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಬಳಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ), ಕ್ಯಾಟಲೋನಿಯಾ, ಗಲಿಸಿಯಾ, ಅಸ್ಟುರಿಯಾಸ್, ಅರಾಗೊನ್ ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅರಗೊನೀಸ್ ಉಪ-ಪೈರೇನಿಯನ್ ಕಣಿವೆಗಳಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದಂತೆ, 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೊರಿಸ್ಕೋಸ್ನ ಬಲವಂತದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕೀಕರಣವು ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ ಅರೇಬಿಕ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು (1614ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು). ಬರ್ಬನ್ಗಳ ಆಗಮನವು (1700) ಸರ್ಕಾರಿ ರಚನೆಗಳ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಏಕೈಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಹೇರಿತು, 1716 ರಲ್ಲಿ ಕೆಟಲಾನ್ ಅನ್ನು ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯ ಆಡಳಿತದ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು (ನ್ಯೂವಾ ಪ್ಲಾಂಟಾ ಡಿಕ್ರೀಸ್). ಕ್ಯಾಟಲಾನ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬಾಸ್ಕ್ ಎಂದಿಗೂ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾಷೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಮೂರನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳು ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ" ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಇದು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಬಫರ್ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ಗೆ ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಸಂವಹನ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು; ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು (1766), ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು (1768). ದ್ವೀಪಕಲ್ಪದ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸ್ಪೇನ್ನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವಾಯಿತು (1812,1837,1845,1856, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಂವಿಧಾನಗಳು). ), ಕೇವಲ ಬಾಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಮಾತ್ರ 1876ರವರೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. 1856 ರಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್) ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಫ್ರಾಂಕೋ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವು ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ (1937) ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅನ್ನು ಏಕೈಕ ಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ವಿಧಿಸಿತು. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಬಾಸ್ಕ್, ಕೆಟಲಾನ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾಲಿಶಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು 1980ರಿಂದ ವಿವಿಧ ಮಟ್ಟದ ಮಾನ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದವು. ಇತರ ಸಣ್ಣ ಭಾಷೆಗಳು (ಅಸ್ಟೂರಿಯನ್, ಅರಗೊನೀಸ್) ಸಹ 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿನ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಕಂಡಿವೆ. ಕ್ಯಾಟಲಾನ್, ಬಾಸ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ನಡುವಿನ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಯಾಟಲೋನಿಯಾದಲ್ಲಿ), ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಟಲಾನ್ ಮಾತನಾಡುವವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯು ಇನ್ನೂ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಕ್ಯಾಟಲಾನ್ನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಹಲವಾರು ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ತಂದಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮ್ಯಾಂಟಿನ್ ಎಲ್ ಕ್ಯಾಟಲ. ಕಳೆದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಸ್ಕ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿಲ್ಲ. ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷೆಗಳ ಯೋಜನೆಯು ಅಸ್ಟೂರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅರಗೊನೀಸ್ ಅನ್ನು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದೆ. ತೈವಾನ್ ತೈವಾನೀಸ್ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ತೈವಾನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಆಸ್ಟ್ರೋನೇಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. 17ರಿಂದ 19ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಹಾನ್ ಜನರ ವ್ಯಾಪಕ ವಲಸೆಯ ನಂತರ, ಅನೇಕ ತೈವಾನೀಸ್ ಬಯಲು ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ಸಿನಿಕೀಕೃತರಾದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಇತರ ಸಿನಿಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತೈವಾನೀಸ್ ಹೊಕೀನ್) ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕೆಲವು ಹಕ್ಕಾ ಜನರು (ಹಾನ್ ಚೀನೀ ಜನಾಂಗೀಯ ಉಪಗುಂಪು) ಸಹ ಹಕ್ಕಾ ಚೈನೀಸ್ನಿಂದ ಹೊಕೀನ್ಗೆ (ಹೊಕ್ಲೋ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೋಂಗ್ಜಿಂಗ್, ಚಾಂಗುವಾ, ಕ್ಸಿಲುವೊ, ಯುನ್ಲಿನ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅವರನ್ನು ಹೊಕ್ಲೋ-ಹಕ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಫಾಕ್-ಫಾ-ಸಾಃ ಹೊಕ್-ಲೋ-ಹಾಕ್, ಪೆಹ್-ಒಯೆ-ಜೀಃ ಹೋ-ಲೋ-ಖೇಹ್, ಹಂಜಿಃ ಹಾ). ತೈವಾನ್ ಜಪಾನಿನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಜಪಾನಿನ ಸರ್ಕಾರವು ಜಪಾನಿನ ಭಾಷಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಜಪಾನೀಸ್ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದು ಯಿಲಾನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಜಪಾನೀಸ್, ಅಟಯಾಲ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಹೊಕೀನ್ಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾದ ಯಿಲಾನ್ ಕ್ರಿಯೋಲ್ ಜಪಾನೀಸ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಜಪಾನಿಫಿಕೇಷನ್ ಚಳವಳಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನೀಯರನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿಯರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ನಗರ ಜನರು ಜಪಾನಿಯರ ಬಳಕೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. 1941ರಲ್ಲಿ, ತೈವಾನ್ನ ಶೇಕಡಾ 57ರಷ್ಟು ಜನರು ಜಪಾನೀಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1945ರಲ್ಲಿ ಆರ್. ಓ. ಸಿ ಸರ್ಕಾರವು ತೈವಾನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿಯರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಅನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಗುವೋಯು ಚಳವಳಿಯನ್ನು () ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಜನರಿಗೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಥವಾ ಉಪಭಾಷೆಯ ಕಾರ್ಡ್ ಧರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ರೋಮನೀಕರಣದ ಕುರಿತಾದ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳು (ಉದಾ. ಬೈಬಲ್ಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪೆಹ್-ಓ-ಜಿ) ಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. 1975ರಲ್ಲಿ, ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ರೇಡಿಯೋ ಅಥವಾ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿತು. 1985ರಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯವು ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಲಿಪಿ ಕಾನೂನಿನ () ಕರಡನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ತೈವಾನೀಸ್ ಅನಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಗಣನೀಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಕೆಲವು ಹಕ್ಕಾ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದವು. 1987ರಲ್ಲಿ ಸಮರ ಕಾನೂನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಗುವೋಯು ಚಳುವಳಿಯು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು. ಏಕಭಾಷಿಕ ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯು ಹಕ್ಕಾ-ಮಾತನಾಡುವ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಹಕ್ಕಾನ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕೆಎಂಟಿ ಜಪಾನ್ನಿಂದ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಹಕ್ಕರು ಹೊಕೀನ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನೀಸ್ ಎರಡನ್ನೂ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಪಾನಿನ ನಿರರ್ಗಳತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಗಮನಾರ್ಹ ಜಪಾನೀ-ಮಾತನಾಡುವ ನೆಲೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕಾ ಹೊಕೀನ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಲಿತರು. ಕೆಎಂಟಿ ಚೀನಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ತೈವಾನ್ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರ ತೈವಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಹಕ್ಕಾ-ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ ತೈಪೆ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಹೊಕೀನ್ನಿಂದ ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ಗೆ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಬಹುಪಾಲು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಕೆಎಂಟಿ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವ ಪೋಷಕ ಜಾಲಗಳ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಹಿಂದೆ ಹೊಕೀನ್ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕಾಗಳು ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಏಕಭಾಷಿಕರಾದರು. ಬೇರೆಡೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಳಗೆ ಹೊಕೀನ್ ಭಾಷಣ-ಸಮುದಾಯವು ಕುಗ್ಗಿದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೊಕೀನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹೊಕೀನ್ನಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ತೈವಾನೀಸ್ ರಾಜಕೀಯದ ಉದಾರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಮರ ಕಾನೂನಿನ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಸಹಾಯವಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ತೈವಾನೀಸ್ ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಇಂದು ತೈವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತೈವಾನೀಸ್ ಯುವಕರ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. 2010ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್ ಭಾಷೆಯು ತೈಪೆ ಮಹಾನಗರ ಪ್ರದೇಶ, ಟಾವೊಯುವಾನ್, ಮಾಟ್ಸು, ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಕೆಲವು ಹಕ್ಕಾ-ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ತೈಚುಂಗ್ ಮತ್ತು ಕೌಹ್ಸಿಯುಂಗ್ನ ಕೆಲವು ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ತೈವಾನೀಯರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ. ಟರ್ಕಿಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಟರ್ಕಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಗಣ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ-ಚಾಲಿತ ಭಾಷಾ ಬದಲಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿವೆ. ಮುಸ್ತಫಾ ಕೆಮಾಲ್ ಅಟಾಟಾರ್ಕ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮುಹಸೀರ್ಗಳ ಭಾಷೆಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ವಾಯುವ್ಯ ಯುರೋಪಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ದ್ವೀಪವು ಹಲವಾರು ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಸಾ. ಶ. 43ರಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನೇಟ್ ಮೇಲಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೇರಿದವು. ಆಂಗ್ಲೊ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ನಂತರ 5ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ರೊಮಾನೋ-ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಜೌಗುಗೊಳಿಸಿದವು, 9ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಾರ್ಸ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಒಳಹರಿವಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸವಾಲು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 11ನೇ ಶತಮಾನದ ನಾರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ, ನಾರ್ಮನ್-ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮಧ್ಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಂತರದ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಜರ್ಮನಿಯ ಭಾಷಾ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಕಾರ್ನ್ವಾಲ್ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಗೇಲಿಕ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗೇಲಿಕ್ನಿಂದ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 1200 ರಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ; ಇಂದಿನ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಭಾಷೆಯಾಗಿರುವ ಗೇಲಿಕ್, ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೇವಲ 1 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಡೆವಲ್ಯೂಷನ್ನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸಂಸತ್ತು 2005ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 21ರಂದು ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷಾ (ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್) ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಾಗ ಇದು ಅಧಿಕೃತ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಗೇಲಿಕ್-ಮಾಧ್ಯಮ ಶಿಕ್ಷಣವು ಈಗ ವರ್ಷಕ್ಕೆ 2000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಗೇಲಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಿಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕುಸಿಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಔಟರ್ ಹೆಬ್ರಿಡ್ಸ್ ಹೊರಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜನಗಣತಿ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಬಹುತೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೈಡ್ಹೆಲ್ಟಾಚ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಒಂದು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾಕ್ನಿಗಳು ಲಂಡನ್ನಿಂದ ಹೊರಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಸುಮಾರು 2040ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾಕ್ನಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಲಂಡನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾತನಾಡುವ) ಅನ್ನು ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಲಂಡನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ (ಎಂಎಲ್ಇ) ಅಥವಾ "ಜಾಫೈಕನ್" ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಲಂಡನ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಯೋಜಿಸಿವೆ. ಹೊಸ ವಲಸಿಗರು ನೈಜೀರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಂತಹ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದರಿಂದ ಹೊಸ ಭಾಷೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಎರಡನೇ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಕಲಿಯುವುದರಿಂದ ಇದು "ಕಲಿಯುವವರ ಪ್ರಭೇದಗಳ" ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಸಿದ್ಧಾಂತಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1776ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಬಂದಾಗಿನಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತು ಮೊದಲು ನೂರಾರು ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲೂಯಿಸಿಯಾನ, ಮಿಸೌರಿ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಲಸೆಯ ಹೊಸ ಅಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ್ವಾ ಫ್ರಾಂಕಾದಂತೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಉದಯದ ನಂತರ ಮಾತನಾಡುವಿಕೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸಿದೆ. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯೊ ಗೋಲ್ಡ್ ರಶ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯೊ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು; ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಉಪಭಾಷೆಯಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಅನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. 1975ರಲ್ಲಿ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೈಗೊನ್ ಪತನವಾದಾಗಿನಿಂದ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಗಣ್ಯ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಭಾರೀ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಿತು. ಇಂದು, ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 1 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಮಿನ್ಹ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಅನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ನೀತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ಗೆ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1990ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೋಶುವಾ ಫಿಶ್ಮನ್, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಷೆಯು ಯಾವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮುಖಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷೆ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಾಷೆ ಜರ್ಮನಿಯ ತಲಾಧಾರದ ಊಹೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಕೊಯಿನ್ ಭಾಷೆ ಭಾಷೆ ಸಾವು ಭಾಷಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಎರಡನೇ ಭಾಷೆ ಸ್ಟ್ರಾಟಮ್ (ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ) ವಿಶ್ವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಬಸ್ತರ್ದಾಸ್-ಬೋಡಾ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ (2007), "ಬಹುಭಾಷಾ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಭಾಷಾ ಸುಸ್ಥಿರತೆ", ಗ್ಲೋಸಾ. ಆನ್ ಇಂಟರ್ ಡಿಸಿಪ್ಲಿನರಿ ಜರ್ನಲ್ (ಆನ್-ಲೈನ್), ಸಂಪುಟ. 2, ಎನ್. 2. ಬಸ್ತರ್ದಾಸ್-ಬೋಡಾ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ (2002), "ಬಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಂಡ್ ಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ ಡೈವರ್ಸಿಟೀಃ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಡಿಸಿಪ್ಲಿನರಿ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರೇಶನ್ಸ್ ಫಾರ್ ಎ ಸೋಶಿಯೊಎಕಾಲಜಿ ಆಫ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜಸ್", ಡೈವರ್ಸಿಟೆ ಲಾಂಗ್ವೇಜಸ್, ಸಂಪುಟ. VII, ಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಎಟ್ ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸನ್ಸ್ (ಆನ್-ಲೈನ್) ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ ಬಸ್ತರ್ದಾಸ್-ಬೋಡಾ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್. ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಭಾಷೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿರತೆಗೆ. ಭಾಷಾ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಿಧಾನ. ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾಃ ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಾಟ್ ಡಿ ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ, 2019. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆ ಎಸ್. ಐ. ಎಲ್ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಃ ಭಾಷಾ ಬದಲಾವಣೆ-<ಐ. ಡಿ. 1> ಏಕೀಕರಣದ ದರಃ ಫ್ರಾಂಕೋಫೋನ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರುಃ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಚೈತನ್ಯ-ಕೆನಡಾದ ಪರಂಪರೆ ಇಲಾಖೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಬದಲಾವಣೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕೀಕರಣ ಲೇಖನಗಳು ವೀಡಿಯೊ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ