Alexius of Rome
ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರೋಮ್ನ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಅಥವಾ ಎಡೆಸ್ಸಾದ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್, ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಅನಾಮಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಜೀವನದ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಒಂದು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ. ಸಿರಿಯಾಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಅವರು ಪೂರ್ವದ ಸಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಂತರ ರೋಮ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂತರು ರೋಮ್ನ ಸ್ಥಳೀಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಧನರಾದರು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ರೋಮ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಅನುಕೂಲವಾಯಿತು. ಈ ರೋಮನ್ ಸಂಪರ್ಕವು ಹಿಂದಿನ ಸಿರಿಯಾಕ್ ದಂತಕಥೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ, ಇದು ಬಿಷಪ್ ರಬ್ಬುಲಾ (412-435) ಅವರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಎಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ತಾನು ಪಡೆದ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಇತರ ಬಡ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ "ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್", ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ರೋಮ್ನ ಸ್ಥಳೀಯನೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ದಂತಕಥೆಯ ಗ್ರೀಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನನ್ನು ಸೆನೆಟೋರಿಯಲ್ ವರ್ಗದ ಶ್ರೀಮಂತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೋಮನ್ ಯೂಫೆಮಿಯಾನಸ್ನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ತನ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮದುವೆಯಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದನು. ಭಿಕ್ಷುಕನ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಿರಿಯಾದ ಎಡೆಸ್ಸಾ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯ ಗುಲಾಮರಿಂದಲೂ ಸಹ ಭಿಕ್ಷೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್ (ನಂತರ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನ ಮಡೊನ್ನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು) ಅವನನ್ನು "ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್" () ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವವರೆಗೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬಂದ ಕುಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿ, ಅವನು ರೋಮ್ಗೆ ಮರಳಿದನು, ಅವನ ಪೋಷಕರು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಕತ್ತಲೆಯ ಕ್ಯೂಬಿಹೋಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಕಲಿಸಿದರು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ಕುಟುಂಬದವರು ಅವನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಾರೆಂದು ಮತ್ತು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ದಿನದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಿದ್ದನೆಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಆವೃತ್ತಿ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕವಿತೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಭಾಗದ್ದೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು 12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ). ಇದನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಣಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 10 ಅಥವಾ 11-ಅಕ್ಷರಗಳ ಅಯಾಂಬಿಕ್ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ನಂತರ ಅಯಾಂಬಿಕ್ ಪೆಂಟಾಮೀಟರ್ ಆಯಿತುಃ "ರೋಮ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯನ ಹಡಗು ಬಂದಿತು" ಈ ಕವಿತೆಯು 125 ಐದು ಸಾಲುಗಳ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಗ್ರೀಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂಜ್ಯ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆತನ ಹೆಸರು ಅಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 8ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ರೋಮ್ನ ಅವೆಂಟಿನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಸೇಂಟ್ ಬೋನಿಫೇಸ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಚರ್ಚ್ ಇತ್ತು. 972ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ VII ಈ ಬಹುತೇಕ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಚರ್ಚನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಗ್ರೀಕ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಚರ್ಚ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಮಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದರ ಕೈದಿಗಳ ಕಠಿಣ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದನು. ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಬೋನಿಫೇಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಗೆ ಸಾಂಟಿ ಬೋನಿಫಾಸಿಯೊ ಇ ಅಲೆಸ್ಸಿಯೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮಠಗಳ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಸಂತರಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ರೋಮ್ಗೆ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ತಂದರು. ಪೂರ್ವದ ಸಂತನು, ಅವನ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ರೋಮ್ನ ಸ್ಥಳೀಯನಾಗಿದ್ದನು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರೋಮ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯನಾದನು. ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಎಡೆಸ್ಸಾದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮನೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನನ್ನು ರೋಮನ್ ಮಾರ್ಟಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಜುಲೈ 17ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಃ "ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಅವೆಂಟಿನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆತ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಬಡವನಾಗಲು ಮತ್ತು ದಾನಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು". ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವರ ಹಬ್ಬವನ್ನು 1969 ರಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಸಂತರ ಲಿಖಿತ ಜೀವನದ ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರ. ಜೋಹಾನ್ ಪೀಟರ್ ಕಿರ್ಷ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ "ಬಹುಶಃ ಈ ಕಥೆಯ ಏಕೈಕ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಎಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಪಸ್ವಿಯು ಭಿಕ್ಷುಕನಂತೆ ಬದುಕಿದ್ದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಸಂತನೆಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು". ಟ್ರೈಡೆಂಟೈನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅವರ ಹಬ್ಬದ ದಿನಕ್ಕೆ "ಸಿಂಪಲ್" ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೆ, 1862 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಇದು "ಸೆಮಿಡಬಲ್" ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿಯೇ "ಡಬಲ್" ಆಯಿತು. ಇದನ್ನು 1955 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ "ಸರಳ" ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1960 ರಲ್ಲಿ "ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ" ಆಯಿತು. ಇಂದಿನ ರೋಮನ್ ಮಿಸ್ಸಲ್ನ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆ ದಿನಕ್ಕೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸದ ಹೊರತು, ಸಂತರನ್ನು ಈಗ ಅವರ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ಎಲ್ಲೆಡೆ "ಸ್ಮಾರಕ" ದೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಬಹುದು. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮಾರ್ಚ್ 17ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತದೆ. ಐದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು, ಟ್ರೆಬಿಜಾಂಡ್ನ ನಾಲ್ಕು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ನೋಡಿ). ಗ್ರೀಸ್, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚುಗಳಿವೆ. ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಅವರ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ಅಗಿಯಾ ಲಾವ್ರಾದ ಮಠದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಉತ್ತರ ಪೆಲೋಪೊನ್ನೀಸ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಚಿರಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಚರ್ಚುಗಳು ಐಜಿಯೊ ಮತ್ತು ಪಟ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನ ಅವಶೇಷಗಳು ಗ್ರೀಸ್ನ ಕೆಲವು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೌಂಟ್ ಅಥೋಸ್ನ ಎಸ್ಫಿಗ್ಮೆನೌ ಮಠ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಆಫ್ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಮಠ, ಬೊಯೊಟಿಯಾ ಸೇರಿವೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೈಪ್ರಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಿಕ್ಕೋಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅವಶೇಷವೆಂದರೆ ಸಂತರ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಸ್ನ ಕಲಾವ್ರಿತಾ ಬಳಿಯ ಅಗಿಯಾ ಲಾವ್ರಾದ ಮಠದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಶ್ರಮದ ಕೆಟೆಟೋರಿಕಾನ್ (ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಕೋಡೆಕ್ಸ್) ಪ್ರಕಾರ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು 1398 ರಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ II ಪಾಲಯೋಲೋಗೊಸ್ ಅವರು ಮಠಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು (ಇದು ಸ್ಮಾರಕದ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನವೂ ಆಗಿದೆ). ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ವೆಕ್ಸ್ಫೋರ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೆಫಾನೊ ಲ್ಯಾಂಡಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಒಪೆರಾವನ್ನು ಬರೆದರು (1632). ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲಾ ಡಿ ರೊಸ್ಸಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಭಾಷಣವನ್ನು ಬರೆದರು (1710). ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಾಕೋವ್ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾವನ್ನು ಬರೆದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ರಾಡಿಶ್ಚೆವ್, ತನ್ನ ಜರ್ನಿ ಫ್ರಮ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಟು ಮಾಸ್ಕೋ (1790) ನಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ಕ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದ ಕುರುಡು ಸೈನಿಕನೊಬ್ಬ ಹಾಡಿದ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಕುಜ್ಮಿನ್ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ("ಕೊಮೆಡಿಯಾ ಒ ಅಲೆಕ್ಸೀ ಚೆಲೋವೆಕೆ ಬೋಜ್ಯೆಮ್", "ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್, ದಿ ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಸ್ಯ"). 1769ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಎಲಿಜೊ ಲಗೂನ್ ಮತ್ತು ಕಡಲತೀರಕ್ಕೆ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನ ಪೋರ್ಟೋಲಾ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಸ್ಯಾನ್ ಅಲೆಜೊ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಎಲಿಜೊ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1631 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆಫಾನೊ ಲ್ಯಾಂಡಿ ರಚಿಸಿದ ಮೂರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಿಯುಲಿಯೊ ರೋಸ್ಪಿಗ್ಲಿಯೋಸಿ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಅವರ ಲಿಬ್ರೆಟೊ ಹೊಂದಿರುವ ಇಲ್ ಸ್ಯಾಂಟ್ 'ಅಲೆಸಿಯೊ, ಅಲೆಕ್ಸಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಕಲವರಿಟಾದ ಪೋಷಕ ಸಂತ. ಬೈಬಲ್ನ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನ ಕಥೆಯು ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಮಗನ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಲೆಜೆಂಡಾ ಔರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ (ನಂತರ ಗೆಸ್ಟಾ ರೋಮನೋರಂನಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ). ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಲಿಟಲ್ ಪಿಕ್ಟೋರಿಯಲ್ ಲೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವೀಟಾ, ಬಟ್ಲರ್ಸ್ ಲೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇಂಟ್ಸ್ನ ಸಂಕಲನ ಪೂಜ್ಯ ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್ ದಿ ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್, ದಿ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಆಫ್ ರೋಮ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಆಫ್ ರೋಮ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಆಫ್ ರೋಮ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಆಫ್ ರೋಮ್ 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಲೆಜೆಂಡರಿ ರೋಮನ್ನರು