Kerma
ಕೆರ್ಮಾ ಕೆರ್ಮಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಕನಿಷ್ಠ 5,500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇಂದಿನ ಸುಡಾನ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ನುಬಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೆರ್ಮಾ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾವಿರಾರು ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ/ಕೆಳ ಡೆಫುಫಾವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಮುಖ್ಯ ನಗರದ ವಸತಿ ಗೃಹಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ದಶಕಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಉತ್ಖನನ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಈಗ ಕೆರ್ಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪ್ರದೇಶವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 8350ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಮಧ್ಯಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 5550 ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 5150ರ ನಡುವೆ, ಬಹುಶಃ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೈಲ್ ನದಿಯ ಹರಿವು ಕಡಿಮೆಯಾದ ಕಾರಣ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 4050 ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3450ರ ನಡುವೆ ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ವಿರಾಮವು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಬಹುಶಃ ಬಿಳಿ ನೈಲ್ ನದಿಯಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಹರಿವಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3000ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಕೆರ್ಮಾದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕೆರ್ಮಾ ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ನಗರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು, ಇದನ್ನು ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಡೆಫುಫಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ದೊಡ್ಡ ಅಡೋಬ್ ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2550 ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1550ರ ನಡುವೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ರಾಜ್ಯ ಸಮಾಜವು, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1750ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದಾಖಲೆಯಿಂದ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಇಳಿಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ರಾಜಧಾನಿ ನಗರವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಸಮಾಧಿಗಳ ಸ್ಥಳವಾಗಿ, ಇದು ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ವಸಾಹತಿನ ಅವಧಿಗಳು ಪೂರ್ವ-ಕೆರ್ಮಾ (-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2500) ಸಿ-ಗುಂಪು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹಂತವಿಲ್ಲ ಆರಂಭಿಕ ಕೆರ್ಮಾ (-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2050) ಸಿ-ಗುಂಪು ಹಂತ ಐಎ-ಐಬಿ ಮಧ್ಯ ಕೆರ್ಮಾ (-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1750) ಸಿ-ಗುಂಪು ಹಂತ ಐಬಿ-ಐಬಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕೆರ್ಮಾ (-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1580) ಸಿ-ಗುಂಪು ಹಂತ IIಬಿ-III ಅಂತಿಮ ಕೆರ್ಮಾ (-ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1500) ಸಿ-ಗುಂಪು ಹಂತ IIಬಿ-III ಕೊನೆಯ ಕೆರ್ಮಾ-'ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ' (-1100? ಕ್ರಿ. ಪೂ.) 'ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ' ಕೆರ್ಮಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1700 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕೆರ್ಮಾವು ಕನಿಷ್ಠ 10,000 ಜನರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಥೀಮ್ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕೆರ್ಮಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಮಾಣದ ನೀಲಿ ಫಯೆನ್ಸ್ನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕೆರ್ಮನ್ಗಳು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಕ್ವಾರ್ಟ್ಜೈಟ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೆತ್ತನೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಕೆಲಸದಿಂದ. ಕೆರ್ಮಾದ ಸ್ಮಶಾನ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಸಮಾಧಿಗಳು 30,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಸ್ಮಶಾನವು ಸಣ್ಣ ಸಮಾಧಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ದೊಡ್ಡ ಸಮಾಧಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತಾಣವು ಅದರ ದಕ್ಷಿಣ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ನಾಲ್ಕು ದಿಬ್ಬಗಳು ವ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ. ಇವು ನಗರದ ಅಂತಿಮ ರಾಜರ ಸಮಾಧಿಗಳೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹೋರಸ್ನಂತಹ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳಂತಹ ವಸ್ತು ಪುರಾವೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಯಾಹೂದೀಹ್ ವೇರ್ ನಂತಹ ಅವರಿಸ್ನ ಎರಡನೇ ಮಧ್ಯಂತರ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೆರ್ಮಾ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಕಾರಬ್ ಮೊಹರುಗಳು ಮತ್ತು ತಾಯತಗಳಂತಹ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆರ್ಮಾವನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದ (ದಕ್ಷಿಣ) ನುಬಿಯಾದಿಂದ ಕುಶ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ 25ನೇ ಅಥವಾ "ನಪಟಾನ್" ರಾಜವಂಶದ ರಾಜರಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಕೆರ್ಮಾದಲ್ಲಿ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಬೋಸ್ಟನ್ನ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಮೆರಿಕಾದ ಜಾರ್ಜ್ ಎ. ರೈಸ್ನರ್ ಮಾಡಿದ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೂಡಾನೀಸ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಂತರ ರೀಸ್ನರ್ ಈ ಎರಡು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು, "ಹಾರ್ವರ್ಡ್-ಬೋಸ್ಟನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆರ್ಮಾದಲ್ಲಿ (1913-1916) ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಆತ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸುಡಾನ್ನಲ್ಲಿ 25 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ ಆರಂಭಿಕ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕೆರ್ಮಾ ಮತ್ತು ರೀಸ್ನರ್ ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿವೆ. ರೀಸ್ನರ್ ಅವರ ಹಾರ್ವರ್ಡ್-ಬೋಸ್ಟನ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ (1913-1916) ಕಾರ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು; ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ರೇಸ್ನರ್ ಅವರ ನಿಖರವಾದ ಉತ್ಖನನ ತಂತ್ರಗಳು, ಸೈಟ್ ವರದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ನಂತರ ಅವರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದವು. ಕೆಳ/ಪಶ್ಚಿಮ ಡೆಫುಫಾ (ಬೃಹತ್ ಸಮಾಧಿಯ ರಚನೆ) ನದಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ (19° 36'2 "N, 30° 24'37" E); ಮೇಲಿನ/ಪೂರ್ವ ಡೆಫುಫಾ ನದಿಯಿಂದ ಕೆಲವು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿದೆ (19° 36'15 "N, 30° 26'41" E). ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಧಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗಿದವು, ಅವುಗಳ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದವು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಳ/ಪಶ್ಚಿಮ ಡೆಫುಫಾದ (52.3 ಮೀ × 26.7 ಮೀ, ಅಥವಾ 150 × 100 ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕ್ಯೂಬಿಟ್ಗಳು) ತಳದ ಆಯಾಮಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ರೀಸ್ನರ್ ಕಂಡರು. ಅದು ಕೋಟೆಯೆಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. ಕೆಳ ಡೆಫುಫಾವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಲಾದ ವಸಾಹತಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ಅವರು ನಡೆಸಲಿಲ್ಲ. ಮೇಲ್ಭಾಗದ/ಪೂರ್ವದ ಡೆಫುಫಾ ಸ್ಮಶಾನದ ಉತ್ತರ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶೈಲಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಕಡಿಮೆ, ದುಂಡಾದ ಸಮಾಧಿಗಳ ನಡುವೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸಮಾಧಿಗಳು ಸ್ಮಶಾನದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ದೊಡ್ಡದಾದ, ಚತುಷ್ಕೋಣದ ಡೆಫುಫಾ ರಚನೆಗಳು ಅತಿದೊಡ್ಡ ದಿಬ್ಬದ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಚಾಪೆಲ್ಗಳಾಗಿವೆ, ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ರೈಸ್ನರ್ ಭಾವಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆತ ಇವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಂಡುಬಂದ ಅನೇಕ ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನವು ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು ಆತನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿರಲಿಲ್ಲ. ಜಾರ್ಜ್ ಎ. ರೈಸ್ನರ್ ಈ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೈಲ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಿ, ಕೆರ್ಮಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಉಪಗ್ರಹ ನಗರವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಬಾನೆಟ್ ಮತ್ತು ಜಿನೀವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಉತ್ಖನನಗಳು ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದವು. ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿನ ಪೊರೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಆಳಿದ ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಗರ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ರೀಸ್ನರ್ನ ಉತ್ಖನನಗಳ ನಂತರ, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಉಪಗ್ರಹ ಕೋಟೆಯ ನಗರವೆಂದು ಬೊನೆಟ್ ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಬೊನೆಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ತಾಳ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಕೆಲಸವು ಹಲವಾರು ಮನೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿತು, ಇದು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2000ದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಕೆರ್ಮಾ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನಗರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಬಹುಶಃ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರ ಮತ್ತು ಕುಶ್ ರಾಜರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು. 1977ರಿಂದ 2003ರವರೆಗೆ, ಬಾನೆಟ್ ಮತ್ತು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿದ್ವಾಂಸರ ತಂಡವು ಕೆರ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ನಡೆಸಿತು. ಬಾನೆಟ್ನ ಸ್ವಿಸ್ ತಂಡವು ಕೆರ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ತಾಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದೆಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಟ್ಟಣ, ರಾಜಮನೆತನದ ಸಮಾಧಿ, ದೇವಾಲಯ, ವಸತಿ/ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ನಪಟಾನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ನಪಟಾನ್ ಕುಂಬಾರರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಮೆರೋಯಿಟಿಕ್ ಸ್ಮಶಾನಗಳು, ಕೋಟೆಗಳು ಮತ್ತು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಧಾನ್ಯದ ಗುಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಡಿಸಲುಗಳು. ಇತರ ಅನೇಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಪೈಕಿ, ಕೆರ್ಮಾ ಮುಖ್ಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ಬಾನೆಟ್ ಕಂಚಿನ ಫೋರ್ಜ್ ಅನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು. "ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ಕಂಚಿನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಯಾಗಾರವು ಅನೇಕ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ತಂತ್ರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾದವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅಥವಾ ಸುಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಆವಿಷ್ಕಾರವಿಲ್ಲ "2003 ರಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ರಾಜವಂಶದ ಫೇರೋಗಳ ಕಪ್ಪು ಗ್ರಾನೈಟ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಬಾನೆಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪುರಾತತ್ವ ತಂಡವು ಕೆರ್ಮಾ ಬಳಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆರ್ಮಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆರ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಶವಾಗಾರದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ಪುರಾತತ್ವ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್/ಪೂರ್ವ ಡೆಫುಫಾ ಸುತ್ತಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ (ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ) ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಕೆರ್ಮಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2500-2050, ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪು ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳ ಕಡಿಮೆ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ವೃತ್ತಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆಗಳು ರಚನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ ". ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಮಾಧಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸಣ್ಣ ಸಮಾಧಿಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಸಮಾಧಿಗಳು ಸರಳ ದಿಬ್ಬಗಳಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟ್-ಪ್ರೇರಿತ ಪಿರಮಿಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳವರೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳು ಫ್ಯಾಷನ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೂ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯ ಕೆರ್ಮಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗದ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬಾನೆಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಧಿ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಜನಾಂಗೀಯ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಮಗುವನ್ನು ಬಲಿ ನೀಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ "ತ್ಯಾಗದ ಬಲಿಪಶುಗಳಲ್ಲಿ" ಆಘಾತ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಒತ್ತಡದ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬುಜಾನ್ ಮತ್ತು ಜುದ್ದ್ ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಶೇಷಗಳು ಅವುಗಳ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಘುವಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡ ಅಥವಾ ಸಂಕುಚಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಶುಷ್ಕ ಮರುಭೂಮಿಯ ಹವಾಮಾನದಿಂದಾಗಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಮ್ಮಿಫಿಕೇಷನ್ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ದೇಹವನ್ನು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗೊಳಿಸಲು ಕೊಳೆಯುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಮೃದು ಅಂಗಾಂಶಗಳು, ಕೂದಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಯವ ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜವಳಿ, ಗರಿಗಳು, ಚರ್ಮ, ಬೆರಳಿನ ಉಗುರುಗಳು). ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳಲ್ಲಿ ಫೈನ್ಸ್ ಮಣಿಗಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅಸ್ಥಿಪಂಜರ ಸಂಗ್ರಹಗಳು, ಇತರ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳಂತೆ, ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದಂತೆ ಮರುಪರಿಶೀಲನೆ ಮತ್ತು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಎರಡು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕೆರ್ಮಾದಿಂದ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾದ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜೈವಿಕ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಪ್ಪರ್ ಡೆಫುಫಾದಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಸಮಾಧಿಗಳು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಅಥವಾ ನೂರಾರು ಬಲಿಪಶುಗಳ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂದು ಕೆಂಡಾಲ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ" ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಂತರದ ಜೈವಿಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ಒತ್ತಡ ಗುರುತುಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ತುಮುಲಿ ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳ ಹೊರಗಿನ "ತ್ಯಾಗದ ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳು" ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಂತರಗಳಿಂದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕೆರ್ಮಾದಲ್ಲಿನ ತುಮುಲಿಯಲ್ಲಿ ಜೊತೆಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಂಡನ ಮರಣದ ನಂತರ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಪತ್ನಿಯರು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೈವಿಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳು ಈ ಪುರಾತತ್ವ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆಘಾತಕಾರಿ ಗಾಯದ ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನವು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಆಘಾತಕಾರಿ ಗಾಯವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಆಘಾತಕಾರಿ ಗಾಯದ ಮಾದರಿಗಳ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಕೆರ್ಮಾ ಗಾಯದ ಮಾದರಿಯ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ [ಆಧುನಿಕ] ಅವಲೋಕನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದುಃ ಪುರುಷರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವರ್ತನದ ಆಘಾತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಗುಂಪು ಹೆಚ್ಚು ಆಘಾತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು, ಹಿರಿಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಸಮೂಹವು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಅನೇಕ ಆಘಾತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಮುರಿತಗಳು ಸ್ಥಳಾಂತರಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ನಾಯು ಎಳೆಯುವಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು". ಪ್ಯಾರಿ ಮುರಿತಗಳು (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ತಡೆಯುವಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇವು ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜುದ್ದ್ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೋಲ್ಸ್ನ ಮುರಿತಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ಅವಳು ಅದೇ ಪಾರ್ಸಿಂಗ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ (ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ) ಇದು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕಿಂತ ಎತ್ತರದಿಂದ ತಳ್ಳಲ್ಪಡುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಸ್. ಒ. ವೈ ಕೀಟಾ, ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಗುಂಪುಗಳ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೆರ್ಮಾ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2000, ಮಗ್ರೆಬ್ ಪ್ರದೇಶ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1500, ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಬಿಡೋಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಮಾಧಿಗಳಿಂದ ಮೊದಲ ರಾಜವಂಶದ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳ ಮಾದರಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು 1 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಮಾದರಿಯು "ದಕ್ಷಿಣ" ಅಥವಾ "ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ರೂಪಾಂತರ" (ಇತರವುಗಳನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ) ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಇದು ಕೆರ್ಮಾ ಕುಶೈಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮೇಲ್ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಕ್ರ್ಯಾನಿಯೋಮೆಟ್ರಿಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಮುಖ ದಕ್ಷಿಣ ನಗರಕ್ಕೆ ಉತ್ತರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಜೀನ್ ಹರಿವು ಮತ್ತು ಚಲನೆ ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಕೆರ್ಮಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ನುಬಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಜೆಬೆಲ್ ಬಾರ್ಕಲ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕೆರ್ಮಾ ವೆಬ್ಸೈಟ್ ಸುಡಾನ್ಗೆ ಸ್ವಿಸ್ ಪುರಾತತ್ವ ಮಿಷನ್ನ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್ಸೈಟ್ (ಮಿಷನ್ ಆರ್ಕಿಯೋಲಾಜಿಕ್ ಸುಯಿಸ್ಸೆ ಔ ಸೌದಾನ್) ಕೆರ್ಮಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಚಿಕಾಗೊ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ನಗರಗಳ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಗ್ಯಾಲರಿ ಸುಡಾನ್ ಕೆರ್ಮಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುಶೈಟ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು