Modistae
13 ಮತ್ತು 14ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಜರ್ಮನಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದ ಮೋಡಿಸ್ಟೆಗಳು (ಮೋಡಿಸ್ಟ್ಗಳಿಗೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್), ಊಹಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞರು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಮೋಡಿಸಮ್ ಅಥವಾ ಊಹಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಕರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವ್ಯಾಕರಣ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಂಥದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯಾಕರಣ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿರೋಧಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ತನ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದ ಯುರೋಪಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು. ವಿಲಿಯಂ ಆಫ್ ಕಾಂಚೆಸ್, ಪೀಟರ್ ಹೆಲಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ರಾಲ್ಫ್ ಆಫ್ ಬ್ಯೂವೈಸ್, ಊಹಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞರೆಂದು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮೋದಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಾಡಿಸ್ಟ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಡಾಸಿಯಾದ ಮಾರ್ಟಿನ್ (ಮರಣ 1304) ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಆದರೂ ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಎರ್ಫರ್ಟ್ನ ಥಾಮಸ್ ಅವರು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಅವರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಇದು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಏರಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಜಾನ್ ಡನ್ಸ್ ಸ್ಕಾಟಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಇದು ಮೋಡಿಸ್ಟ್ ಊಹಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಕರಣದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಸ್ಕಾಟಸ್ನ ತತ್ತ್ವಮೀಮಾಂಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಎರ್ಫರ್ಟ್ನ ಊಹಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಕರಣದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ತಪ್ಪಾದ ಬರಹಗಾರಿಕೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ವಿಧಾನಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮೋದಿಸ್ತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು, ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದ 'ವಿಧಾನಗಳ' ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಅದು ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿತ್ತುಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಧಾನಗಳು (), ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳು (), ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು (). ಮೋದಿಸ್ತರಿಗೆ, ಮಾತಿನ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಈ ವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಂತೆ ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೋದಿ ಎಸೆಂಡಿಗಳು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಗುಣಗಳು, ಮೋದಿ ಇಂಟೆಲಿಜೆಂಡಿ ಎಂದರೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಿಧಾನ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಾಗಿವೆ. ಇದು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪದಗಳ ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ನಾಮಮಾತ್ರವಾದವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಅವರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯ ವ್ಯಾಕರಣದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅಧಿಭೌತಿಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಮೋಡಿಸ್ಟೆಗೆ, ವ್ಯಾಕರಣದ ರೂಪಗಳು, ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು, ನಾಮಪದಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣವಾಚಕಗಳು, ಭಾಷೆಯ ಆಳವಾದ ಮೂಲತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವ್ಯಾಕರಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಿತು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವ್ಯಾಕರಣದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಂತ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಕರಣದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ಮೂಲತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಭಾಷಾ ರಚನೆಗಳ ಹಂಚಿಕೆಯ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತನ್ನ ಅವಲೋಕನದೊಂದಿಗೆ ರೋಜರ್ ಬೇಕನ್ ಈ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿರಬಹುದು. ಭಾಷೆಗಳ ನಡುವೆ ಆಕಸ್ಮಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದಾದರೂ, ವ್ಯಾಕರಣವು ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಊಹಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿವೆ, ಥಾಮಸ್ ಆಫ್ ಎರ್ಫರ್ಟ್ ಅವರ ಗ್ರಂಥದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವಾದ (ಡನ್ಸ್ ಸ್ಕಾಟಸ್ನ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಟಗರೀಸ್ ಅಂಡ್ ಮೀನಿಂಗ್, 1916) ಬರೆದ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಅವರು ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಎತ್ತಿಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಡನ್ಸ್ ಸ್ಕಾಟಸ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ಮಾಡಿಸ್ಟ್ಗಳಾದ ಡಾಸಿಯಾದ ಮಾರ್ಟಿನ್, ಡಿ ಮೋದಿಸ್ ಸಿಗ್ನಿಫಿಕೆಂಡಿ (1255ರ ನಂತರ) ಡಾಸಿಯಾದ ಬೋಯೆಟಿಯಸ್, ಡಿ ಮೋದಿಸ್ ಸಿಗ್ನಿಫಿಕೆಂಡಿ ಕ್ವೆಸ್ಟಿಯನ್ಸ್ ಸೂಪರ್ ಪ್ರಿಸ್ಕಿಯಾನಮ್ ಮಜೋರೆಮ್ (ಸಿ. 1270) ಡಾಸಿಯಾದ ಜಾನ್, ಸುಮ್ಮಾ ಗ್ರಾಮಮ್ಯಾಟಿಕಾ () ಸೈಮನ್ ಆಫ್ ಡಾಸಿಯಾ, ಡೊಮಸ್ ಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕಾ (1255-1270) ರಾಡುಲ್ಫಸ್ ಬ್ರಿಟೋ, ಕ್ವೆಸ್ಟಿಯನ್ಸ್ ಸೂಪರ್ ಪ್ರಿಸ್ಕಿಯಾನಮ್ ಮಿನೋರ್ () ಮೈಕೆಲ್ ಡಿ ಮಾರ್ಬೈಸ್ (ಡಿ.) ಥಾಮಸ್ ಆಫ್ ಎರ್ಫರ್ಟ್, ಟ್ರಾಕ್ಟಟಸ್ ಡಿ ಮೋಡಿಸ್ ಸಿಗ್ನಿಫಿಕೆಂಡಿ ಸೆಯು ಗ್ರಾಮಮ್ಯಾಟಿಕಾ ಸ್ಪೆಕ್ಯುಲಾಟಿವಾ (1310ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು) ಸಿಗರ್ ಆಫ್ ಕೋರ್ಟ್ರೈ, ಸುಮ್ಮಾ ಮಾಡೋರಮ್ ಸಿಗ್ನಿಫಿಕೆಂಡಿ (1320). ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಜೋಸ್ಸೆ ಡಿ ಮಾರ್ವಿಲ್ಲಾ, ಎಕ್ಸ್ಪೊಸಿಷನ್ಸ್ ಮಾಡೋರಮ್ ಸಿಗ್ನಿಫಿಕೆಂಡಿ ರೋಜರ್ ಬೇಕನ್ ಅವರ ಸುಮ್ಮಾ ಗ್ರ್ಯಾಮಾಟಿಕಾ ಡಾಂಟೆ ಅವರ ಡಿ ವಲ್ಗಾರಿ ಎಲೋಕ್ವೆನ್ಷಿಯಾ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್ ರೆಫರೆನ್ಸಸ್ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಫಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ರಾಡುಲ್ಫಸ್ ಬ್ರಿಟೋ, ಕ್ವೆಸ್ಟಿಯನ್ಸ್ ಸೂಪರ್ ಪ್ರಿಸ್ಕಿಯಾನಮ್ ಮಿನೋರ್, ಎಡಿ. ಜಾನ್ ಪಿಂಗೋರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಕೆ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಂಡರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ, ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್-ಬ್ಯಾಡ್ ಕ್ಯಾನ್ಸ್ಟಾಟ್ಃ ಫ್ರಾಮ್ಮನ್-ಹೋಲ್ಜ್ಬೂಗ್, 1980. ಥಾಮಸ್ ಆಫ್ ಎರ್ಫರ್ಟ್, ಗ್ರಾಮಮ್ಯಾಟಿಕಾ ಸ್ಪೆಕ್ಯುಲಾಟಿವಾ, ಇದನ್ನು ಜಿ. ಎಲ್. ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬರ್ಸಿಲ್-ಹಾಲ್, ಲಂಡನ್ಃ ಲಾಂಗ್ಮ್ಯಾನ್ಸ್, 1972. ಸಿಗರ್ ಆಫ್ ಕೋರ್ಟ್ರೈ, ಸುಮ್ಮಾ ಮಾಡೋರಮ್ ಸಿಗ್ನಿಫಿಕೆಂಡಿ; ಸೋಫಿಸ್ಮಟಾ ಎಡ್. ಜಾನ್ ಪಿನ್ಬೋರ್ಗ್ ಅವರಿಂದ, ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಜಾನ್ ಬೆಂಜಮಿನ್ಸ್, 1977. ಕಾರ್ಪಸ್ ಫಿಲಾಸೊಫೋರಮ್ ಡ್ಯಾನಿಕೋರಮ್ ಮೆಡಿ ಏವಿಃ I, 1-2: ಜೊಹಾನಿಸ್ ಡಾಸಿ ಒಪೇರಾ, 1955 II: ಮಾರ್ಟಿನಿ ಡಿ ಡಾಸಿಯಾ ಒಪೇರಾ, 1961 III: ಸಿಮೋನಿಸ್ ಡಾಸಿ ಒಪೇರಾ, 1963 IV: ಬೋಯಿಥಿ ಡಾಸಿ ಮೋದಿ ಸಿಗ್ನಿಫಿಕೆಂಡಿ, 1969. ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ಬರ್ಸಿಲ್-ಹಾಲ್, ಜಿ. ಎಲ್. ಸ್ಪೆಕ್ಯುಲೇಟಿವ್ ಗ್ರಾಮರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಡಲ್ ಏಜಸ್ಃ ದಿ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ಆಫ್ ದಿ ಪಾರ್ಟೆಸ್ ಒರೇಶನಿಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೋಡಿಸ್ಟೆ, ಅಪ್ರೋಚಸ್ ಟು ಸೆಮಾಂಟಿಕ್ಸ್, 11, ಮೌಟನ್ಃ ದಿ ಹೇಗ್, 1971. ಫ್ರೆಡ್ಬೋರ್ಗ್, ಕರಿನ್ ಮಾರ್ಗರೇಟಾ. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆಲವು ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಮಿಡಿವಲ್ ಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ ಥಾಟ್ನಲ್ಲಿ, ಆವೃತ್ತಿ. ಕೊನ್ರಾಡ್ ಕೊರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಹಿಸ್ಟೋರಿಯೋಗ್ರಾಫಿಯಾ ಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕಾ, VII.1/2, ಜಾನ್ ಬೆಂಜಮಿನ್ಸ್, ಆಮ್ಸ್ಟರ್ಡ್ಯಾಮ್, 1980,69-84. ಫ್ರೆಡ್ಬೋರ್ಗ್, ಕರಿನ್ ಮಾರ್ಗರೇಟಾ. ಸ್ಪೆಕ್ಯುಲೇಟಿವ್ ಗ್ರಾಮರ್, ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಟ್ವೆಲ್ತ್-ಸೆಂಚುರಿ ಫಿಲಾಸಫಿಯಲ್ಲಿ, ಆವೃತ್ತಿ. ಪೀಟರ್ ಡ್ರಾಂಕೆ, ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1988,177-195. ಕೆಲ್ಲಿ, ಲೂಯಿಸ್ ಜಿ. ದಿ ಮಿರರ್ ಆಫ್ ಗಮ್ಮರ್. ಥಿಯಾಲಜಿ, ಫಿಲಾಸಫಿ, ಅಂಡ್ ದಿ ಮೋಡಿಸ್ಟೆ, ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಜೆ. ಬೆಂಜಮಿನ್ಸ್, 2002. ಮರ್ಮೋ, ಕೋಸ್ಟಾಂಟಿನೋ. ಎ ಪ್ರಾಗ್ಮಾಟಿಕ್ ಅಪ್ರೋಚ್ ಟು ಲಾಂಗ್ವೇಜ್ ಇನ್ ಮೋದಿಸಮ್, ಇನ್ ಸ್ಪ್ರಾಚ್ಥಿಯೋರಿಯನ್ ಇನ್ ಸ್ಪಾಟಾಂಟೈಕ್ ಉಂಡ್ ಮಿಟ್ಟೆಲಾಲ್ಟರ್, ಆವೃತ್ತಿ. ಸ್ಟೆನ್ ಎಬ್ಬಿಸೆನ್, ಟುಬಿನ್ಜೆನ್ಃ ಗುಂಟರ್ ನಾರ್ ವೆರ್ಲಾಗ್, 1995,169-183. ಪಿನ್ಬೋರ್ಗ್, ಜಾನ್. ಸ್ಪೆಕ್ಯುಲೇಟಿವ್ ಗ್ರಾಮರ್, ದಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಲೇಟರ್ ಮೆಡಿವಲ್ ಫಿಲಾಸಫಿಯಲ್ಲಿ, ನಾರ್ಮನ್ ಕ್ರೆಟ್ಜ್ಮನ್, ಆಂಥೋನಿ ಕೆನ್ನಿ, ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಪಿನ್ಬೋರ್ಗ್ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ), ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1982,254-69. ಪಿನ್ಬೋರ್ಗ್, ಜಾನ್. ಲಾಜಿಕ್ ಅಂಡ್ ಸೆಮಾಂಟಿಕ್ ಇನ್ ಮಿಟ್ಟೆಲಾಲ್ಟರ್. ಐನ್ ಉಬರ್ಬ್ಲಿಕ್, ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್-ಬ್ಯಾಡ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಟ್ಃ ಫ್ರಾಮ್ಮನ್-ಹೋಲ್ಜ್ಬೂಗ್, 1972. ಪಿನ್ಬೋರ್ಗ್, ಜಾನ್. ರಾಡುಲ್ಫಸ್ ಬ್ರಿಟೋ ಅವರ ಎರಡನೇ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಸೂಫಿಜಂ, ವಿವೇರಿಯಂ, 13,1975,119-152, ರೋಸಿಯರ್, ಐರೀನ್. ಲಾ ಗ್ರಾಮರ್ ಸ್ಪೆಕ್ಯುಲೇಟಿವ್ ಡೆಸ್ ಮೋಡಿಸ್ಟೆಸ್, ಲಿಲ್ಲೆಃ ಪ್ರೆಸ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೈರ್ಸ್ ಡಿ ಲಿಲ್ಲೆ, 1983. ವ್ಯಾಕರಣ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸ ಭಾಷೆಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು