Ella Cara Deloria
ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಾ ಡೆಲೋರಿಯಾ (ಜನವರಿ 31,1889-ಫೆಬ್ರವರಿ 12,1971), ಆಂಗ್ಪೆಟು ವಾಸ್ಟೆ ವಿಂಗ್ (ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಡೇ ವುಮನ್) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯಾಂಕ್ಟನ್ ಡಕೋಟಾ (ಸಿಯೋಕ್ಸ್) ಶಿಕ್ಷಕ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೌಖಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಕೊಟೆರಾ (2008) ಪ್ರಕಾರ, ಡೆಲೋರಿಯಾ "ಡಕೋಟಾ/ಲಕೋಟಾ/ನಾಕೋಟಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು". 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಡೆಲೋರಿಯಾ ಅವರು ವಾಟರ್ ಲಿಲಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದು 1988ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು 2009ರಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಲೈಫ್ ಡೆಲೋರಿಯಾ 1889ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಡಕೋಟಾದ ಯಾಂಕ್ಟನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ರಿಸರ್ವೇಷನ್ನ ವೈಟ್ ಸ್ವಾನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಮೇರಿ (ಅಥವಾ ಮಿರಿಯಮ್) (ಸುಲ್ಲಿ) ಬೋರ್ಡೋ ಡೆಲೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ ಜೋಸೆಫ್ ಡೆಲೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಯಾಂಕ್ಟನ್ ಡಕೋಟಾ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಕುಟುಂಬದ ಉಪನಾಮವು ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್-ಕ್ಸೇವಿಯರ್ ಡೆಲೌರಿಯರ್ಸ್ ಎಂಬ ಫ್ರೆಂಚ್ ಟ್ರಾಪರ್ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಯು. ಎಸ್. ಸೈನ್ಯದ ಜನರಲ್ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಸುಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೆಟಿಸ್ ಯಾಂಕ್ಟನ್ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿ. ಎಲ್ಲಾ ಈ ದಂಪತಿಗೆ ಮೊದಲ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಳು, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಹಿಂದಿನ ಮದುವೆಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಪೂರ್ಣ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಸಹೋದರಿ ಸುಸಾನ್ (ಮೇರಿ ಸುಲ್ಲಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ವೈನ್ ಡೆಲೋರಿಯಾ ಸೀನಿಯರ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪಾದ್ರಿಯಾದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ವೈನ್ ಡೆಲೋರಿಯಾ ಜೂನಿಯರ್ ಆಕೆಯ ಸೋದರಳಿಯ. ವಾಕಪಾಲಾದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ರಾಕ್ ಇಂಡಿಯನ್ ರಿಸರ್ವೇಷನ್ನಲ್ಲಿ ಹಂಕ್ಪಾಪಾ ಮತ್ತು ಸಿಹಾಸಾಪಾ ಲಕೋಟಾ ಜನರ ನಡುವೆ ಡೆಲೋರಿಯಾ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಮಿಷನ್ ಶಾಲೆ, ಸೇಂಟ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಜಲಪಾತದ ಆಲ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. 1910 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಓಹಿಯೋದ ಒಬೆರ್ಲಿನ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮಾಡಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಒಬೆರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಡೆಲೋರಿಯಾ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಟೀಚರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಬಿ. ಎಸ್ಸಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಮತ್ತು 1915ರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಬೋಧನಾ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ. ಆಕೆ "ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನಿಜವಾದ ದ್ವಿಭಾಷಾ, ದ್ವಿಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು ಮತ್ತು ಕುಖ್ಯಾತ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಬದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಅಸಾಧಾರಣ ವಿದ್ವಾಂಸ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರಾಂಜ್ ಬೋಸ್ಗಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಾಗ ಕಾರಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಉನ್ನತ ಪದವಿ ಪಡೆಯಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಣ ಅಥವಾ ಬಿಡುವಿನ ಸಮಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಆಕೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ಬದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಲತಾಯಿ ವಯಸ್ಸಾದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಸುಸಾನ್ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಜೊತೆಗೆ, ಡೆಲೋರಿಯಾ ಅವರು ಹಾಸ್ಕೆಲ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪ್ ಫೈರ್ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ವೈಡಬ್ಲ್ಯೂಸಿಎಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರೋಗ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ದಕ್ಷಿಣ ಡಕೋಟಾದ ರ್ಯಾಪಿಡ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಚ್. ನಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವೆರ್ಮಿಲಿಯನ್ನಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಮೇಲೆ. ಡೆಲೋರಿಯಾ 1970 ರಲ್ಲಿ ಸರಣಿ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ನ್ಯುಮೋನಿಯಾದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳು ಡೆಲೋರಿಯಾ ಟೀಚರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಫ್ರಾಂಜ್ ಬೋಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು 1942 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಬೋವಾಸ್ ಆಕೆಯನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆಕೆಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಬೋವಾಸ್ನ ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಮೀಡ್ ಮತ್ತು ರುತ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಜೊತೆಗೆ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ನ ಡಕೋಟಾ ಮತ್ತು ಲಕೋಟಾ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಡೆಲೋರಿಯಾ ಬೋಸ್, ಮೀಡ್ ಮತ್ತು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ, ತಜ್ಞರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವೆ ಅವರು ಜಾರಿಗೆ ತಂದ ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ, ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅವರ ಉಭಯ ಬದ್ಧತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಅವರ ಪರಿಣತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಪರಸ್ಪರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ (.) ಅವಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತರುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿತು". ಈ "ಪರಸ್ಪರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಸಂಬಂಧ" ವನ್ನು ಬೋವಾಸ್ ಮತ್ತು ಡೆಲೋರಿಯಾ ನಡುವೆ ಕಾಣಬಹುದು. ಟೀಚರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಡೆಲೋರಿಯಾ ಫ್ರಾಂಜ್ ಬೋಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು; "ಈ ಯುವತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಬೋಸ್, ತಾನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಿಯೋವಾನ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು (ಆಕೆ ಲಕೋಟಾ ಮತ್ತು ನಾಕೋಟಾ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಡಕೋಟಾ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು) ಕಲಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು". ಇದಲ್ಲದೆ, "ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ಪಾತ್ರವು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ (.) ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ತಾವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ತುಂಬಾ ಶ್ರಮಿಸಿದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಕು" ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೆಲೋರಿಯಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಪಷ್ಟ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರನ್ನು ಅವರ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಳು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಂದಾಗಿ, ಡೆಲೋರಿಯಾವು "1915 ರಲ್ಲಿ ಮಿಡ್ವೆಸ್ಟ್ಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು" 1927 ರವರೆಗೆ ಡೆಲೋರಿಯಾವನ್ನು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪುನಃ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು (.) ಬೋಯಾಸ್ ಆ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸಾಸ್ನ ಡೆಲೋರಿಯಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಲಕೋಟಾ ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡೆಲೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಬೋಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಜೇಮ್ಸ್ ವಾಕರ್ ಅವರು ಲಕೋಟಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಬೋವಾಸ್ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಡೆಲೋರಿಯಾವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದನು (.) ವಾಕರ್ ಅವರು ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಾಗ ಅವರು ವಾಕರ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಡೆಲೋರಿಯಾ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬೋವಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು (ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪುರುಷರು) ಒದಗಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, "ಬೋವಾಸ್ ಲಕೋಟಾದ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಡೆಲೋರಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದನು". ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, "ಬೋವಾಸ್ ಡೆಲೋರಿಯಾಗೆ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದರು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ, ಬೋವಾಸ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಲು ಅವರು ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು". ಅವರ ಭಾಷಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣಗೊಂಡ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ನಿಕಟ ಜ್ಞಾನ, ಅಮೆರಿಕನ್ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯಗಳೆರಡರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಆಳವಾದ ಬದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಡೆಲೋರಿಯಾಗೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜಾರ್ಜ್ ಬುಶೋಟರ್ ಅವರ ಲಕೋಟಾ ಪಠ್ಯಗಳು (1864-1892), ಮೊದಲ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ (ಡೆಲೋರಿಯಾ 2006; ಮೂಲತಃ 1932 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು); ಮತ್ತು ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ನ ಸಹೋದರರಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳಾದ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಗಿಡಿಯಾನ್ ಪಾಂಡ್ ದಾಖಲಿಸಿದ ಸ್ಯಾಂಟೀ ಪಠ್ಯಗಳು. 1938-39 ನಲ್ಲಿ, ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಅಫೇರ್ಸ್ಗಾಗಿ ನವಾಜೋ ಮೀಸಲಾತಿ ಕುರಿತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಸಂಶೋಧಕರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಡೆಲೋರಿಯಾ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು; ಇದಕ್ಕೆ ಫೆಲ್ಪ್ಸ್ ಸ್ಟೋಕ್ಸ್ ನಿಧಿಯಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ದಿ ನವಾಜೋ ಇಂಡಿಯನ್ ಪ್ರಾಬ್ಲಮ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ತಮ್ಮ ವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಯೋಜನೆಯು ಡೆಲೋರಿಯಾಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. 1940 ರಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಸುಸಾನ್ ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಪೆಂಬ್ರೋಕ್ಗೆ ರಾಬೆಸನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸಲಾದ ಲುಂಬೀ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು ಹೋದರು. ಈ ಯೋಜನೆಗೆ ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಅಫೇರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಫಾರ್ಮ್ ಸೆಕ್ಯುರಿಟಿ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಷನ್ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಬಣ್ಣದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಈ ಮಿಶ್ರ-ಜನಾಂಗದ ಜನರನ್ನು ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾ ರಾಜ್ಯವು ಭಾರತೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿತ್ತು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಬದಲು. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಎಂದು ಫೆಡರಲ್ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಹ ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸುವ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ತಾನು ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದೆಂದು ಡೆಲೋರಿಯಾ ನಂಬಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಸ್ಯಗಳು, ಆಹಾರ, ಔಷಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಗುಂಪಿನ ಹಲವಾರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಅವರ ಮೂಲ ಭಾಷೆಯ ನಿಘಂಟನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ಬಹಳ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು. ಅವರು 1940 ರಲ್ಲಿ ರೋಬೆಸನ್ ಕೌಂಟಿ ಇಂಡಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರ ಮೂಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಡೆಲೋರಿಯಾ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಬೋಲಿಂಗನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಮತ್ತು ಡೋರಿಸ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ನಿಂದ ಅನುದಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಕೋಟಾ ನಿಘಂಟನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ದತ್ತಾಂಶವು ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಗಳು 1943ರಲ್ಲಿ, ಡೆಲೋರಿಯಾ ಭಾರತೀಯ ಸಾಧನೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. 2010 ರಲ್ಲಿ, ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಅಲ್ಮಾ ಮೇಟರ್ ಆದ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗವು, ಅವಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಎಲಾ ಸಿ. ಡೆಲೋರಿಯಾ ಪದವಿಪೂರ್ವ ಸಂಶೋಧನಾ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು ಫಿಕ್ಷನ್ 1991: ಎಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಐರನ್ ಹಾಕ್ (ಏಕ ನಿರೂಪಣೆ), ಆವೃತ್ತಿ. ಜೂಲಿಯನ್ ರೈಸ್. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಪ್ರೆಸ್; 1994: ಎಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾದ ದಿ ಬಫಲೋ ಪೀಪಲ್ (ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ), ಆವೃತ್ತಿ. ಜೂಲಿಯನ್ ರೈಸ್. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಪ್ರೆಸ್; 2006: ಡಕೋಟಾ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್, ರೇಮಂಡ್ ಜೆ. ಡಿಮಲ್ಲಿಯವರ ಪರಿಚಯ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್; 2009: ವಾಟರ್ ಲಿಲಿ, ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್; ನಾನ್-ಫಿಕ್ಷನ್ 1928: ದಿ ವೊಹ್ಫೆ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ಃ ಬೀಯಿಂಗ್ ಆನ್ ಆಲ್-ಡೇ ಸೆಲೆಬ್ರೇಷನ್, ಸಮಾರಂಭಗಳು, ಆಟಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, ವೊಹ್ಫೆ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ಸುಪೀರಿಯರ್ ಗಾಡ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಗೇಮ್ಸ್, ಆಫ್ ಅಡೋರ್ನ್ಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ 1929: ದಿ ಸನ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಒಗ್ಲಾಲಾ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ (ಅಮೇರಿಕನ್ ಫೋಕ್ಲೋರ್ ಸೊಸೈಟಿ) 1932: ಡಕೋಟಾ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್ (ಮರುಮುದ್ರಣ 2006, ಬೈಸನ್ ಬುಕ್ಸ್;) 1941: ಡಕೋಟಾ ಗ್ರಾಮರ್ (ಫ್ರಾಂಜ್ ಬೋಸ್ನೊಂದಿಗೆ) (ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್; ಮರುಮುದ್ರಣ 1976, ಎಎಂಎಸ್ ಪ್ರೆಸ್,) 1944: ಸ್ಪೀಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ (ಮರುಮುದ್ರಣ 1998, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್;) 2022: ದಿ ಡಕೋಟಾ ವೇ ಆಫ್ ಲೈಫ್ (ರೇಮಂಡ್ ಜೆ. ಡಿಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಥಿಯೆರ್ರಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ) 2006 ರಲ್ಲಿ. "ಎಲಾ ಕಾರಾ ಡೆಲೋರಿಯಾ", ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಆಂಥ್ರೊಪಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ, ಆವೃತ್ತಿ. ಎಚ್. ಜೇಮ್ಸ್ ಬಿರ್ಕ್ಸ್ ಅವರಿಂದ. ಸೇಜ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್; ಕೊಟೆರಾ, ಮರಿಯಾ ಯುಜೀನಿಯಾ. 2008 ರಲ್ಲಿ. ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಣಕಾರರುಃ ಎಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾ, ಜೋರಾ ನೀಲ್ ಹರ್ಸ್ಟನ್, ಜೊವಿಟಾ ಗೊನ್ಜಾಲೆಜ್, ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕವಿಗಳು. ಅರೇ ಆಸ್ಟಿನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಪ್ರೆಸ್. ಡೆಲೋರಿಯಾ, ಫಿಲಿಪ್ ಜೆ. 1996 ರಲ್ಲಿ. "ಎಲ್ಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾ (ಅಂಪೆಟು ತ್ಯಾಜ್ಯ)". ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ಃ ನೇಟಿವ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಕಲ್ಚರ್, ಅಂಡ್ ಲೈಫ್ ಫ್ರಮ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊ-ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ಟು ದಿ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್. ಎಡ್. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಇ. ಹಾಕ್ಸಿ. ಬೋಸ್ಟನ್ಃ ಹೌಟನ್ ಮಿಫ್ಲಿನ್ ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್, 159-61. .. ಡಿಮಲ್ಲಿ, ರೇಮಂಡ್ ಜೆ. 2009 ರಲ್ಲಿ. ನಂತರದ ಮಾತು. ವಾಟರ್ ಲಿಲಿ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್. .. ಫಿನ್, ಜಾನೆಟ್ ಎಲ್. 2000. "ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇತುವೆಗಳುಃ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಪರಂಪರೆ". ಗಡಿ 21.3:158-82. ಗ್ಯಾಂಬ್ರೆಲ್, ಆಲಿಸ್. 1997 ರಲ್ಲಿ. ಮಹಿಳಾ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಆಧುನಿಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಃ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, 1919-1945. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ಪ್ರೆಸ್ ಮಾಡಿ. ಗಾರ್ಡ್ನರ್, ಸುಸಾನ್. 2007 ರಲ್ಲಿ. 'ವೀವಿಂಗ್ ಆನ್ ಎಪಿಕ್ ಸ್ಟೋರಿ': ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ರೋಬೆಸನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಭಾರತೀಯರಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಾ ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಪ್ರದರ್ಶನ, 1940-41. ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ 60:1,33-57. ಗಾರ್ಡ್ನರ್, ಸುಸಾನ್. 2000 'ಸ್ಪೀಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಎಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾಃ ಕನ್ವರ್ಸೇಷನ್ಸ್ ವಿತ್ ಜಾಯ್ಜೆಲ್ ಗಿಂಗ್ವೇ ಗಾಡ್ಫ್ರೇ, 1998-2000. ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಲಿ 24:3,456-81. ಗಾರ್ಡ್ನರ್, ಸುಸಾನ್. 2003 ರಲ್ಲಿ. "" "ಆದರೂ ಇದು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುರಿದುಕೊಂಡಿತು, ನಾನು ಕೆಲವು ಬಿಟ್ಗಳನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿದೆ" ": ವಾಟರ್ ಲಿಲಿಗಾಗಿ ಎಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸ". ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಲಿ 27:3/4,667-696. ಗಾರ್ಡ್ನರ್, ಸುಸಾನ್. 2009 ರಲ್ಲಿ. "ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್", ವಾಟರ್ ಲಿಲಿ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್. ಗಾರ್ಡ್ನರ್, ಸುಸಾನ್. 2007 ರಲ್ಲಿ. "ನಾರ್ದರ್ನ್ ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಲೇನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯಃ ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಭಾರತೀಯ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಜನರ ವಿಜಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾಳೆ". "ದಿ ಫೋರಂ ಆನ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪಾಲಿಸಿ", ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ರೌಂಡ್ಟೇಬಲ್ನ ಆನ್ಲೈನ್ ಜರ್ನಲ್ [ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ ಕಾಲೇಜ್, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್]. ಗಾರ್ಡ್ನರ್, ಸುಸಾನ್. 2014 ರಲ್ಲಿ. "ಸಬ್ವರ್ಟಿಂಗ್ ದಿ ರೆಟೋರಿಕ್ ಆಫ್ ಅಸಿಮಿಲೇಷನ್ಃ ಎಲಾ ಕಾರಾ ಡೆಲೋರಿಯಾ (ಡಕೋಟಾ) ಇನ್ ದಿ 1920ಸ್". ಹೆಕೇಟ್ 39.1/2:8-32. ಗೆರೆ, ಅನ್ನಿ ರಗ್ಲೆಸ್. 2005 ರಲ್ಲಿ. "ಇಂಡಿಯನ್ ಹಾರ್ಟ್/ವೈಟ್ ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಹೆಡ್ಃ ನೇಟಿವ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಟೀಚರ್ಸ್ ಇನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್, 1880-1930", ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಲಿ 45:1. ಗಿಬ್ಬನ್, ಗೈ ಇ. 2003. ದಿ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ಃ ದಿ ಡಕೋಟಾ ಅಂಡ್ ಲಕೋಟಾ ನೇಷನ್ಸ್. ಮಾಲ್ಡೆನ್, ಎಂಎಃ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ವೆಲ್ ಪಬ್. ಹೆಫ್ಲಿನ್, ರುತ್ ಜೆ. 2000 ರೂ. 'ಐ ರಿಮೈನ್ ಅಲೈವ್ಃ' ದಿ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಲಿಟರರಿ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್. ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ಪ್ರೆಸ್ ಮಾಡಿ. ಐ ರಿಮೈನ್ ಅಲೈವ್ಃ ದಿ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಲಿಟರರಿ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್. ಕೆಲ್ಸೆ, ಪೆನೆಲೋಪ್ ಮಿರ್ಟ್ಲ್. 2008 ರಲ್ಲಿ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್; ಮೆಡಿಸಿನ್, ಬೀಯಾ. 1980. "ಎಲಾ ಸಿ. ಡೆಲೋರಿಯಾಃ ದಿ ಎಮಿಕ್ ವಾಯ್ಸ್". ಮೆಲಸ್ 7.4:23-30. ಮುರ್ರೆ, ಜಾನೆಟ್. 1974 ರಲ್ಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾಃ ಎ ಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಸ್ಕೆಚ್ ಅಂಡ್ ಲಿಟರರಿ ಅನಾಲಿಸಿಸ್. ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ, ಉತ್ತರ ಡಕೋಟಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1992 ರಲ್ಲಿ. ಜಿಂಕೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಕ್ ಮೆನ್ಃ ದಿ ಲಕೋಟಾ ನರೇಟಿವ್ಸ್ ಆಫ್ ಎಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾ. ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಪ್ರೆಸ್. .. ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1993 ರಲ್ಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಐರನ್ ಹಾಕ್. ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಪ್ರೆಸ್. .. ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1994 ರಲ್ಲಿ. ಎಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾದ ದಿ ಬಫಲೋ ಪೀಪಲ್. ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಪ್ರೆಸ್. .. ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1998 ರಲ್ಲಿ. ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮೊದಲುಃ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಅನೇಕ ಮುಖಗಳು. ಅಲ್ಬುಕರ್ಕ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಪ್ರೆಸ್. .. (ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಹಲವಾರು ಅಪ್ರಕಟಿತ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ವಿಸ್ತೃತ ಉದ್ಧರಣ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.) ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1983 ರಲ್ಲಿ. "ಆನ್ ಓಹುನ್ಕಾಕನ್ ಬ್ರಿಂಗ್ಸ್ ಎ ವರ್ಜಿನ್ ಬ್ಯಾಕ್ ಟು ಕ್ಯಾಂಪ್", ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಲಿ 7.4:37-55. ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1984 ರಲ್ಲಿ. "ಏಕೆ ಲಕೋಟ ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಎಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಡಕೋಟಾ ಪಠ್ಯಗಳು". ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ 19.3,205-17. ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ. ಎಡ್. ಜಾನೆಟ್ ವಿಟಾಲೆಕ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಗೇಲ್ ರಿಸರ್ಚ್, ಇಂಕ್., 1994:243-44. ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1984 ರಲ್ಲಿ. "ಎನ್ ಸರ್ಕಲಿಂಗ್ ಇಕ್ಟೋಃ ಇನ್ಸೆಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಅವಾಯ್ಡೆನ್ಸ್ ಇನ್ ಡಕೋಟಾ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್", ಸೌತ್ ಡಕೋಟಾ ರಿವ್ಯೂ 22.4:92-103. ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1984 ರಲ್ಲಿ. "ಲಕೋಟಾ ಕಥೆಗಳು ಹೇಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭೂತವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ". ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಲಿ 8.4:331-47. ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1989 ರಲ್ಲಿ. ಲಕೋಟಾ ಕಥಾಹಂದರಃ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಎಲ್ಕ್, ಎಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ ಫೂಲ್ಸ್ ಕ್ರೌ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಪೀಟರ್ ಲ್ಯಾಂಗ್. .. ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1992 ರಲ್ಲಿ. "ನ್ಯಾರೇಟಿವ್ ಸ್ಟೈಲ್ಸ್ ಇನ್ ಡಕೋಟಾ ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ಸ್", ಆನ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲೇಷನ್ ಆಫ್ ನೇಟಿವ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ. ಎಡ್. ಬ್ರಿಯಾನ್ ಸ್ವಾನ್. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಡಿ. ಸಿ.: ಸ್ಮಿತ್ಸೋನಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಪ್ರೆಸ್, 276-92. .. ಸ್ಕೈ ಲೂಮ್ನಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆಃ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಿಥ್, ಸ್ಟೋರಿ, ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್. ಎಡ್. ಬ್ರಿಯಾನ್ ಸ್ವಾನ್. ಲಿಂಕನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್, 2014. 73-93. .. ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1997 ರಲ್ಲಿ. "ಎಲ್ಲಾ ಸಿ. ಡೆಲೋರಿಯಾ ". ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಲಿಟರರಿ ಬಯೋಗ್ರಫಿಃ ನೇಟಿವ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ರೈಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್. ಎಡ್. ಕೆನ್ನೆತ್ ರೋಮರ್. ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ., ಲಂಡನ್ಃ ಬ್ರಕ್ಕೋಲಿ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಲೇಮ್ಯಾನ್, ಗೇಲ್ ರಿಸರ್ಚ್, 47-56. .. (ವಾಟರ್ಲಿಲಿಯ ವಿಸ್ತೃತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.) ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 1998 ರಲ್ಲಿ. ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಲಿ, "ಇದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪುಃ ಆಂತರಿಕ ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ ಮೊಣಕಾಲು". 221/2:63-82. (ಗಾಯಗೊಂಡ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪೈನ್ ರಿಡ್ಜ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬರ ಮಿಶ್ರ-ರಕ್ತದ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಡೆಲೋರಿಯಾ ನಡೆಸಿದ ಸಂದರ್ಶನ. ಬಲಿಪಶುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಅವಮಾನಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಡೆಲೋರಿಯಾ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.) ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 2000 ರೂ. "ಅಕಿಸಿಟಾ ಆಫ್ ದಿ ಥಂಡರ್ಃ ಹಾರ್ಸಸ್ ಇನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಎಲ್ಕ್ಸ್ ವಿಷನ್ಸ್". ದಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಎಲ್ಕ್ ರೀಡರ್ನಲ್ಲಿ. ಎಡ್. ಕ್ಲೈಡ್ ಹಾಲರ್. ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್ಃ ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 59-76. .. (ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಡಕೋಟಾ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ "ದಿ ಗಿಫ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಸ್" ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.) ರೈಸ್, ಜೂಲಿಯನ್. 2004 ರಲ್ಲಿ. "ಡಬಲ್ ಫೇಸ್ ಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಎ ಗರ್ಲ್". ವಾಯ್ಸಸ್ ಫ್ರಮ್ ಫೋರ್ ಡೈರೆಕ್ಷನ್ಸ್ಃ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲೇಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ನೇಟಿವ್ ಲಿಟರೇಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಅಮೇರಿಕಾ. ಎಡ್. ಬ್ರಿಯಾನ್ ಸ್ವಾನ್. ಲಿಂಕನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್, 397-407. .. ರೋಸೆನ್ಫೆಲ್ಟ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಇ. 1973. ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಬಫಲೋಃ ಕಲ್ಚರಲ್ ವ್ಯೂಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಲೈನ್ಸ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ಃ ದಿ ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಆರ್ ಡಕೋಟಾ ನೇಷನ್. ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್ಃ ಡೆನಿಸನ್. ಸ್ಲೈ, ಗ್ಯಾರಿ ಲೀ. 2003 ರಲ್ಲಿ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರ ಅಧ್ಯಯನಃ ಸೋಫಿಯಾ ಆಲಿಸ್ ಕ್ಯಾಲಹಾನ್, ಮೌರ್ನಿಂಗ್ ಡವ್, ಮತ್ತು ಎಲಾ ಕಾರಾ ಡೆಲೋರಿಯಾ. ಲೆವಿಸ್ಟನ್, ಎನ್. ವೈ.: ಎಡ್ವಿನ್ ಮೆಲ್ಲನ್ ಪ್ರೆಸ್. ಉಲ್ರಿಚ್, ಜನವರಿ. 2008. ಹೊಸ ಲಕೋಟಾ ನಿಘಂಟು. ಲಕೋಟಾ ಭಾಷಾ ಒಕ್ಕೂಟ. .. (ಲಕೋಟಾ ಭಾಷೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಡೆಲೋರಿಯಾದ ಕೊಡುಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ) ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನ್, ಕಮಲಾ. 1994 ರಲ್ಲಿ. ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಯುನಿ. ಮಿನ್ನೇಸೋಟ ಪ್ರೆಸ್. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಎಲಾ ಡೆಲೋರಿಯಾ ಆರ್ಕೈವ್. ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಅಂಡ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಇಂಡಿಯಾನಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಬ್ಲೂಮಿಂಗ್ಟನ್. ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಟೀಚರ್ಸ್ ಕಾಲೇಜ್, ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಬೆರ್ಲಿನ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ರಾಪಿಡ್ ಸಿಟಿಯ ಜನರು, ದಕ್ಷಿಣ ಡಕೋಟಾ ಬರಹಗಾರರು ಸಿಯೋಕ್ಸ್ ಫಾಲ್ಸ್, ದಕ್ಷಿಣ ಡಕೋಟಾ ಜನರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು 1889 ಜನನಗಳು 1971 ಸಾವುಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರರು