Isabel Paterson
ಇಸಾಬೆಲ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ (ಜನವರಿ 22,1886-ಜನವರಿ 10,1961) ಕೆನಡಿಯನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಿಮ್ ಪೊವೆಲ್ ಅವರು ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದದ ಮೂವರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ತಾಯಂದಿರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ, ರೋಸ್ ವೈಲ್ಡರ್ ಲೇನ್ ಮತ್ತು ಐನ್ ರಾಂಡ್ ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ಗೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಲವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯಾದ ದಿ ಗಾಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೆಷಿನ್ (1943), ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿತು. ಆಕೆಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಸ್ಟೀಫನ್ ಡಿ. ಕಾಕ್ಸ್ (2004) ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರು "ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದದ ಆರಂಭಿಕ ಪೂರ್ವಜರು" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 1943ರ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ, "ಯಂತ್ರದ ದೇವರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸಬಲ್ಲ ಒಂದು ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ರಾಂಡ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ದಾಸ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ರೆಡ್ಗಳಿಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಯಂತ್ರದ ದೇವರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ". ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮ್ಯಾನಿಟೌಲಿನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಇಸಾಬೆಲ್ ಮೇರಿ ಬೌಲರ್ ಅವರು ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಆಕೆ ಆಲ್ಬರ್ಟಾದ ಜಾನುವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಡತನದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಎಂಟು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿದ್ದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಓದುಗರಾಗಿದ್ದ ಅವರು, ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರುಃ 11 ರಿಂದ 14 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು. ಹದಿಹರೆಯದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬೌಲರ್ ಕ್ಯಾಲ್ಗರಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಜಾನುವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆನಡಿಯನ್ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ರೈಲ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಹದಿಹರೆಯದವಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆ ಪರಿಚಾರಿಕೆ, ಸ್ಟೆನೋಗ್ರಾಫರ್ ಮತ್ತು ಬುಕ್ ಕೀಪರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಕೆನಡಾದ ಪ್ರಧಾನಿ ಆರ್. ಬಿ. ಬೆನೆಟ್ ಅವರ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕಠಿಣವಾದ ಯೌವನವು ಬಹುಶಃ ಉತ್ಪಾದಕ "ಸ್ವಯಂ-ಆರಂಭಿಕರಿಗೆ" ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದುವವರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಸೀಮಿತವಾದ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ಅವರು ರೋಸ್ ವೈಲ್ಡರ್ ಲೇನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ವರದಿಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. 1910ರಲ್ಲಿ, 24ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಬೌಲರ್ ಕೆನಡಾದ ಕೆನ್ನೆತ್ ಬಿ. ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮದುವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮದುವೆಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು 1918 ರಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಗಡಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ನ ಸ್ಪೋಕೇನ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪತ್ರಿಕೆಯ ವ್ಯವಹಾರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಸಂಪಾದಕೀಯ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಮುಂದಿನ ಸ್ಥಾನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ವ್ಯಾಂಕೋವರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದರಲ್ಲಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಕೆ ನಾಟಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕ 1914 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳಾದ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ಪೀಸ್ ನೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ದಿ ಷಾಡೋ ರೈಡರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಕರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. 1916ರವರೆಗೂ ಅವರ ಎರಡನೇ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಷಾಡೋ ರೈಡರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಜಾನ್ ಲೇನ್ ಕಂಪನಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಅದು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ 1917ರಲ್ಲಿ ದಿ ಮ್ಯಾಗ್ಪೀಸ್ ನೆಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಿಲ್ಪಿ ಗುಟ್ಜನ್ ಬೋರ್ಗ್ಲಮ್ಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೌಂಟ್ ರಷ್ಮೋರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು. ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ದಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇನ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಗಾಗಿಯೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1921ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ನ ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪಾದಕರಾದ ಬರ್ಟನ್ ರಾಸ್ಕೋ ಅವರ ಸಹಾಯಕರಾದರು. 25 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, 1924 ರಿಂದ 1949 ರವರೆಗೆ, ಅವರು ಒಂದು ಅಂಕಣವನ್ನು ಬರೆದರು ("ಐ. ಎಂ. ಪಿ".). ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ನ "ಪುಸ್ತಕಗಳು" ವಿಭಾಗಕ್ಕಾಗಿ. ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಹೆಮಿಂಗ್ವೇ, ಎಫ್. ಸ್ಕಾಟ್ ಫಿಟ್ಜ್ಗೆರಾಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು, ಹಾರ್ಲೆಮ್ ನವೋದಯದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಲಸಿಗರ ಮಹಾನ್ ಅಲೆಗಳ ಮೊದಲ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪೀಳಿಗೆಯ ಹೊಸ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಆವರಿಸಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಸ್ಯಲೇಖಕ ವಿಲ್ ಕಪ್ಪಿ ಸೇರಿದ್ದರು. 1928ರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ತಮ್ಮ 42ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಜೆಯಾದರು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಹಸುಗಳ ಹಾವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಕುಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದಿ ಗಾಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೆಷೀನ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಚಿಂತನೆಯು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ವ್ಯಾಪಾರದ ಬಗ್ಗೆ, 1920 ಮತ್ತು 1930 ರ ದಶಕದ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಡಿ. ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತಂದ ನ್ಯೂ ಡೀಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಕಡಿಮೆ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ರೋಸ್ ವೈಲ್ಡರ್ ಲೇನ್ ಮತ್ತು ಜೋರಾ ನೀಲ್ ಹರ್ಸ್ಟನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರು ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ ಅವರ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1930ರ ದಶಕದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಅಂಕಣಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಐನ್ ರಾಂಡ್ 1930 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಯುವ ಬರಹಗಾರರ ಗುಂಪನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇತರ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಭವಿಷ್ಯದ ಟೈಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ವರದಿಗಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕ ಸ್ಯಾಮ್ ವೆಲ್ಸ್ (ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಗಾರ್ಡ್ನರ್ ವೆಲ್ಸ್). ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಯುವ ಐನ್ ರಾಂಡ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಅನೇಕ ಚರ್ಚೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಅಮೆರಿಕದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ರಾಂಡ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ರಾಂಡ್ ಅವರು ದಿ ಗಾಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೆಷೀನ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಾಂಡ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ರಾಂಡ್ನ ನೈತಿಕತೆಯು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ನಂಬಿದ್ದರು, "ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊಸದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅದು ನೀತ್ಸೆ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಸ್ಟಿರ್ನರ್ ಅಲ್ಲ. ಅವರ ಅಹಂಕಾರವು ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ಪದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ-ನಿಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವ, ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜೀವಂತ ಜೀವಿ ". ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ರಾಂಡ್ ಪರಸ್ಪರರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು. ನಾಸ್ತಿಕರಾಗಿದ್ದ ರಾಂಡ್, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯನ್ನು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆಯುವ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ರಾಂಡ್ ಇಬ್ಬರೂ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು. 1948ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಗಳವಾಡಿದ ನಂತರ ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಂಡ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಬರಹಗಾರ ಮೋರಿ ರಿಸ್ಕೈಂಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿ ವಿಲಿಯಂ ಸಿ. ಮುಲೆಂಡೋರ್, ರಾಂಡ್ನ ಇತರ ಅತಿಥಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅಪಘರ್ಷಕ ನಡವಳಿಕೆಯು, "ಪ್ಯಾಟ್" ಬಗ್ಗೆ ರಾಂಡ್ನ ಭ್ರಮನಿರಸನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ 1946ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮಿತ್ರರಾದ ರೋಸ್ ವೈಲ್ಡರ್ ಲೇನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ರಾಂಡ್ನ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಫೌಂಟೇನ್ಹೆಡ್ ಮತ್ತು ರೋಸ್ ವೈಲ್ಡರ್ ಲೇನ್ನ ದಿ ಡಿಸ್ಕವರಿ ಆಫ್ ಫ್ರೀಡಮ್ನ ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ದಿ ಗಾಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೆಷಿನ್ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಬರಹಗಾರ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಜೇ ನಾಕ್ ಅವರು ಲೇನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳು "ಈ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಪುಸ್ತಕಗಳಾಗಿವೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು "ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಅವಧಿಯ ಪುರುಷ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮುಗ್ಗರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಪಿಟೀಲು ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ-ಪ್ರತಿ ಹೊಡೆತವು ನೇರವಾಗಿ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ". ಪತ್ರಕರ್ತ ಜಾನ್ ಚೇಂಬರ್ಲೇನ್ ಅವರು ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್, ಲೇನ್ ಮತ್ತು ರಾಂಡ್ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಜವಾದದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳ "ಹಳೆಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆದ ಅಂತಿಮ "ಪರಿವರ್ತನೆ" ಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ 1940 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯುವ ರಸ್ಸೆಲ್ ಕಿರ್ಕ್ ಮತ್ತು 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಯುವ ವಿಲಿಯಂ ಎಫ್. ಬಕ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಮೂಲಕ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಬಕ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಕ್ಲಿಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರಾಂಡ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಾದ ಅಟ್ಲಾಸ್ ಶ್ರಗ್ಡ್ ಬಗ್ಗೆ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಅವರು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ನಿವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತೆಗೆ ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತಾ ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಭದ್ರತೆ" ವಂಚನೆ "ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಲಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಜನವರಿ 10,1961 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಬರ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಸ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ಯಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ವೆಲ್ಸ್ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉದ್ಧರಣಗಳು "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾನಿಯನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ವಿಫಲತೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಲೋಪದಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಅವರ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸದ್ಗುಣಗಳ ಕಡೆಗೆ ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಾಗ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಿದಾಗ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ಒಂದು ನೀತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಶ್ವದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಹಿಂದೆಂದಿದ್ದಂತೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನೇರ ಕ್ರಮದಿಂದ ಕೂಡ ಇರಬೇಕು, ಅವರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಉದ್ದೇಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಯಂತ್ರದ ದೇವರು) ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 1916. ದಿ ಷಾಡೋ ರೈಡರ್ಸ್ (ಆನ್ಲೈನ್ ಇ-ಪುಸ್ತಕ). 1917 ರಲ್ಲಿ. ಮ್ಯಾಗ್ಪೀಸ್ ನೆಸ್ಟ್ (ಆನ್ಲೈನ್ ಇ-ಪುಸ್ತಕ). 1924 ರಲ್ಲಿ. ದಿ ಸಿಂಗಿಂಗ್ ಸೀಸನ್ 1926. 1930ರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ರಾಣಿ. ದಿ ರೋಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಡ್ಸ್ 1933. ನೆವರ್ ಆಸ್ಕ್ ದಿ ಎಂಡ್ (ಆನ್ಲೈನ್ ಇ-ಬುಕ್). 1934 ರಲ್ಲಿ. ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ವ್ಯಾನಿಟಿ 1940. ಇದು 1943 ರ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರೆ. ಯಂತ್ರದ ದೇವರು (ಆನ್ಲೈನ್ ಇ-ಪುಸ್ತಕ). ಅಪ್ರಕಟಿತ. ಜಾಯಸ್ ಗಾರ್ಡ್ (1958ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.) ಬೈಟೋ, ಡೇವಿಡ್ ಟಿ. ಮತ್ತು ಬೈಟೋ, ಲಿಂಡಾ ರಾಯ್ಸ್ಟರ್, "ಇಸಾಬೆಲ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್, ರೋಸ್ ವೈಲ್ಡರ್ ಲೇನ್, ಮತ್ತು ಜೋರಾ ನೀಲ್ ಹರ್ಸ್ಟನ್ ಆನ್ ವಾರ್, ರೇಸ್, ದಿ ಸ್ಟೇಟ್, ಅಂಡ್ ಲಿಬರ್ಟಿ", ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ರಿವ್ಯೂ 12 (ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ 2008). ಬರ್ನ್ಸ್, ಜೆನ್ನಿಫರ್. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ದೇವತೆಃ ಐನ್ ರಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ರೈಟ್, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ಪ್ರೆಸ್, 2009. ಚೇಂಬರ್ಲೇನ್, ಜಾನ್. ಮುದ್ರಿತ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಜೀವನ. ಚಿಕಾಗೋಃ ರೆಗ್ನೆರಿ, 1982. ಕಾಕ್ಸ್, ಸ್ಟೀಫನ್, ಎಡ್. (2015). ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಃ ಇಸಾಬೆಲ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಬರಹಗಳು. ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ ಎನ್ಜೆ, ಯುಎಸ್ಎಃ ಟ್ರಾನ್ಸಾಕ್ಷನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, 2015. ಕಾಕ್ಸ್, ಸ್ಟೀಫನ್. "ಇಸಾಬೆಲ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದು", ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಿಟರರಿ ಹಿಸ್ಟರಿ, 17 (ಸಮ್ಮರ್, 2005), 244-58. ಕಾಕ್ಸ್, ಸ್ಟೀಫನ್. ದಿ ವುಮನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಡೈನಮೋಃ ಇಸಾಬೆಲ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಐಡಿಯಾ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ. ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ ಎನ್ಜೆ, ಯುಎಸ್ಎಃ ಟ್ರಾನ್ಸಾಕ್ಷನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್, 2004. ಡೊಹೆರ್ಟಿ, ಬ್ರಿಯಾನ್, ರಾಡಿಕಲ್ಸ್ ಫಾರ್ ಕ್ಯಾಪಿಟಲಿಸಮ್ಃ ಎ ಫ್ರೀವೀಲಿಂಗ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಮಾಡರ್ನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಿಬರ್ಟೇರಿಯನ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, 2007. ಹೆಲ್ಲರ್, ಅನ್ನಿ ಸಿ. (2010). ಐನ್ ರಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಆಕೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಜಗತ್ತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ನ್ಯಾನ್ ಎ. ಟಾಲಿಸ್-ಡಬಲ್ ಡೇ. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕ್ಯಾಟೋ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಃ ಇಸಾಬೆಲ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ 1886-1961. 1886 ಜನನಗಳು 1961 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಾನ್-ಫಿಕ್ಷನ್ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆನಡಿಯನ್ ನಾನ್-ಫಿಕ್ಷನ್ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆನಡಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆನಡಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇವವಾದಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಲಿಬರ್ಟೇರಿಯನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳಾ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೆನಡಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಕೆನಡಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಕೆನಡಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೆನಡಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಬರಹಗಾರರು ಕೆನಡಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲಿಬರ್ಟೇರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಡೆಯಿಸ್ಟ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಲಿಬರ್ಟೇರಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಜನರು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದ ಹಳೆಯ ಹಕ್ಕು (ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್)