Christopher Dawson
ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಹೆನ್ರಿ ಡಾಸನ್ (12 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1889-25 ಮೇ 1970) ಒಬ್ಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರತೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಡಾಸನ್ ಅವರನ್ನು "ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದವರಿಗೆ" ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷವನ್ನು ಡಾಸನ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಹೆನ್ರಿ ಡಾಸನ್ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೇ ಕ್ಯಾಸಲ್ನ ಬೆವನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ಅವಶೇಷಗಳ ನಡುವೆ ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಹೆನ್ರಿ ಪಿ. ಡಾಸನ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಲೂಯಿಸಾ ಅವರ ಮಗ, ವೆಲ್ಷ್ ಆರ್ಚ್ ಡಿಕಾನ್ ಬೆವನ್ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು. ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಹೆನ್ರಿ ಫಿಲಿಪ್ ಡಾಸನ್, ಸೇನಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಸೈನಿಕನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಶೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕೋ-ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿ ಪಡೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು. ಆತ ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ನಂತರ ಖಾರ್ಟೂಮ್ನ ಲಾರ್ಡ್ ಕಿಚನರ್ ಆದ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಕಿಚನರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಫೀಲ್ಡ್-ಆಂಬ್ಯುಲೆನ್ಸ್ ಘಟಕವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಡಾಸನ್ ಒಬ್ಬ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಡಾಸನ್ ಅವರ ಬಾಲ್ಯವು ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರುಃ ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಯುವ ಕಲ್ಪನಾಶೀಲ ಡಾಸನ್ ಹಲವಾರು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಡಾಸನ್ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ದೂರದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಡಾಸನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಡಾಸನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡನು, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಆಳವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ 1914 ರಲ್ಲಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬದಂದು ಅವನ ಮತಾಂತರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಅವರ ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಡಾಸನ್ ಹೇಳಿದರುಃ 1899ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಾಗಿ ಬಿಲ್ಟನ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಜ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳಿಂದ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬದುಕಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸದೃಢವಾಗಿದ್ದ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನು ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳಿಂದಾಗಿ ದುರ್ಬಲನಾದನು. ಡಾಸನ್ ಕೇವಲ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣರಾಗಿದ್ದರು. ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಮನೆಯ ಜೀವನದ ಹೊರಗಿನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ಡಾಸನ್ ಆಂತರಿಕ ಯಾತನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ ಅನುಭವಿಸಿದ ನೋವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆತನ ಮಗಳು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆತ ಶಾಲೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ ಹಾಜರಾಗಲು ಹೊರಟಿದ್ದ, ಡಾಸನ್ "ನಾನು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಗೊಣಗಿದರು ಮತ್ತು ಕಾರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಮರದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು. 1903 ರಲ್ಲಿ, ಡಾಸನ್ನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ವಿಂಚೆಸ್ಟರ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಡಾಸನ್ ಅರ್ನಾಲ್ಡ್ ಜೆ. ಟಾಯ್ನ್ಬೀ ಅವರ ಸಹಪಾಠಿ ಆಗಿದ್ದರು ಆದರೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಡಾಸನ್ "ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಲವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು" ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಡಾಸನ್ ವಿಂಚೆಸ್ಟರ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರುಃ ನಂತರ ಅವರು ವಿಂಚೆಸ್ಟರ್ ಕಾಲೇಜನ್ನು "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಾಲೆಗಳು" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ ಸಹ. ಅವರು ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ನ ಹಾರ್ಟ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಡಾಸನ್ ಅವರು ವಿಂಚೆಸ್ಟರ್ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ನ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1911 ರಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ 2 ನೇ ದರ್ಜೆಯ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪದವಿಯ ನಂತರ ಅವರು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಆತ ಜರ್ಮನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ಟ್ರೊಯೆಲ್ಟ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನೂ ಓದಿದರು. ಡಾಸನ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಆಂಗ್ಲೋ-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು 1909ರಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡನು. 1916ರಲ್ಲಿ, ಡಾಸನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ವಾಲ್ಟರ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮಿಲ್ಸ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿ ವಾಲೆರಿ ಮಿಲ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಡಾಸನ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಎಕ್ಸೆಟರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿದ್ದರು (1930-6), ಲಿವರ್ಪೂಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ (1934) ಧರ್ಮದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಫಾರ್ವುಡ್ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿದ್ದರು, ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ (1947 ಮತ್ತು 1948) ಗಿಫೋರ್ಡ್ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನದ ಚೌನ್ಸಿ ಸ್ಟಿಲ್ಮನ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು (1958-62). ಡಾಸನ್ 1943ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಫೆಲೋ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1940ರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಡಬ್ಲಿನ್ ರಿವ್ಯೂ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ರೈಟಿಂಗ್ಸ್ ಡಾಸನ್ 1920ರಲ್ಲಿ ದಿ ಸೋಶಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ರಿವ್ಯೂನಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವನ ಆರಂಭದ ಹಂತವು ಓಸ್ವಾಲ್ಡ್ ಸ್ಪೆಂಗ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅರ್ನಾಲ್ಡ್ ಜೆ. ಟಾಯ್ನ್ಬೀ ಅವರ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತು, ಇತರರು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಭವ್ಯವಾದ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಡಾಸನ್ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ, ದಿ ಏಜ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಡ್ಸ್ (1928), ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಐದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಡಾಸನ್ 'ಓಲ್ಡ್ ವೆಸ್ಟ್' ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಡೇವಿಡ್ ಗ್ರೆಸ್ನ ನಂತರದ ಪದವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಫ್ರಮ್ ಪ್ಲೇಟೋ ಟು ನ್ಯಾಟೋ (1998) ನಲ್ಲಿ ಡಾಸನ್ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗವು ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಹೊದಿಕೆ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಡಾಸನ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಉದಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬರೆದರು. 1920 ಮತ್ತು 1930 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಬರಹಗಳು ಅವರನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದವು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಟಿ. ಎಸ್. ಎಲಿಯಟ್ರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು. ಡಾಸನ್ ಅವರು 'ದಿ ಮೂಟ್' ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚರ್ಚಾ ಗುಂಪಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಬಿರ್ಜರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಡಾಸನ್ ಜೆ. ಆರ್. ಆರ್. ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ಬರಹಗಳ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರಗಳ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಡಾಸನ್ ರೂಪಿಸಿರುವ ಪ್ರಚಲಿತ ವಿಧಾನವು ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಂಪಿಯನ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು 2012ರಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಪರ್ತ್ನಲ್ಲಿ ದಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಇಂಕ್ನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಡಾಸನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸ್ಟೀಬನ್ವಿಲ್ಲೆಯ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಹ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕಾರರಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಅವರನ್ನು ಕೆನ್ನೆತ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಲಾಟೌರೆಟ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಬಟರ್ಫೀಲ್ಡ್ರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಾಸನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವೆಬರ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಮೆಟಾಹಿಸ್ಟೋರಿಕಲ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಜೆಗಳು ಸ್ವತಃ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವ. ದಿ ಏಜ್ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಡ್ಸ್ (1928). ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್ (2012) ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ ಅಂಡ್ ರಿಲಿಜನ್ಃ ಆನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಇನ್ಕ್ವೈರಿ (1929). ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್ (2001) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ ಅಂಡ್ ದಿ ನ್ಯೂ ಏಜ್ (1931) ದಿ ಮೇಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪ್ಃ ಆನ್ ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಟು ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯೂನಿಟಿ. ಲಂಡನ್ಃ ಶೀಡ್ ಮತ್ತು ವಾರ್ಡ್, 1932. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಪುನಃ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, 2003. ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ (1933) ಎನ್ಕ್ವೈರೀಸ್ ಇನ್ಟು ರಿಲಿಜನ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ (1933). ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್ (2009) ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಬಂಧಗಳು (1934) ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯ (1936) ಬಿಯಾಂಡ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ (1939) ದಿ ಕ್ಲೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ (1939) ದಿ ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ನೇಷನ್ಸ್ (1942). ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್ (2011) ಗಿಫೋರ್ಡ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು 1947-49 ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ (1948) ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉದಯ (1950) ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಯುರೋಪ್ (1952). ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್ನಿಂದ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ (2009) ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರಬಂಧಗಳು (1954). ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್ (2002) ದಿ ಮಂಗೋಲ್ ಮಿಷನ್ಃ ನೇರೇಟಿವ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಲೆಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರೀಸ್ ಇನ್ ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಅಂಡ್ ಚೀನಾ ಇನ್ ದಿ ಹದಿಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನಗಳು (1955). 1966ರಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಟು ಏಷ್ಯಾ ಎಂದು ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಹಿಸ್ಟರಿ (1957). ಜಾನ್ ಜೆ. ಮುಲ್ಲೊಯ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಇದನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಂಟರ್ಕಾಲೇಜಿಯೇಟ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಿಂದ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ (2002). ದಿ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ (1959) ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ ಅಂಡ್ ರಿಲಿಜನ್ಃ ಆನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಎನ್ಕ್ವೈರಿ (1960) ವಿತ್ ಅದರ್ಸ್ ರೀಸ್ಯೂಡ್ ಬೈ ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್ (2001) ದಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲ್ಚರ್ (1960) ದಿ ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಎಜುಕೇಶನ್ಃ ವಿತ್ ಸ್ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಸ್ ಫಾರ್ ದಿ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲ್ಚರ್ (1961). ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್ (2010) ದಿ ಡಿವೈಡಿಂಗ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೆಂಡಮ್ (1965) ದಿ ಫಾರ್ಮೇಶನ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೆಂಡಮ್ (1967) ದಿ ಗಾಡ್ಸ್ ಆಫ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ (1972) ರಿಲಿಜನ್ ಅಂಡ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಹಿಸ್ಟರಿಃ ಎ ಸೆಲೆಕ್ಷನ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ (1975) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ ಅಂಡ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲ್ಚರ್ಃ ಸೆಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ವರ್ಕ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಅನ್ನು ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಜೆ. ರಸ್ಸೆಲ್ಲೊ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್ (1998) ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು "ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಟ್ರೆಡಿಷನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಮಾಡರ್ನ್ ಸ್ಟೇಟ್", ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ರಿವ್ಯೂ, ಜನವರಿ/ಮಾರ್ಚ್ 1915. "ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಬೋರ್ಜೋಯಿಸ್ ಮೈಂಡ್", ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್, 27 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2011. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಿರ್ಜರ್, ಬ್ರಾಡ್. ಸೇಂಕ್ಟಿಫೈಯಿಂಗ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ಃ ದಿ ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಮೈಂಡ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೆಂಡಮ್ ಪ್ರೆಸ್, 2007. ಬಿರ್ಜರ್, ಬ್ರಾಡ್. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಆನ್ ಲಿಬರಲಿಸಂ", ಭಾಗ II, ಭಾಗ III, ದಿ ಇಮಾಜಿನೇಟಿವ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್, ಜೂನ್ 2012. ಬಿರ್ಜರ್, ಬ್ರಾಡ್. "ದಿ ಲಿಬರಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ಃ ಡಾಸನ್ಸ್ ಪ್ರಿರಿಕ್ವಿಸಿಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ರೀಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂಡಮ್", ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್, 11 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2012. ಬ್ಲೀಸ್, ಜಾನ್ ಆರ್. ಇ. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್", ಮಾಡರ್ನ್ ಏಜ್, ಸಮ್ಮರ್ 1979. ಕ್ಯಾಲ್ಡೆಕಾಟ್, ಸ್ಟ್ರಾಟ್ಫೋರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಮೊರಿಲ್, ಜಾನ್. ಎಟರ್ನಿಟಿ ಇನ್ ಟೈಮ್ಃ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಐಡಿಯಾ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, (ಟಿ. & ಟಿ. ಕ್ಲಾರ್ಕ್, 1997). ಹಿರಿಯರು, ಲಿಯೋ ಜೆ. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್". ಸ್ಟಡಿಯಾ ಗಿಲ್ಸೋನಿಯಾನಾ 3 (2014): ಆನ್ಲೈನ್ ಫಿಟ್ಜ್ಗಿಬ್ಬನ್, ಜಾರ್ಜ್ ಎಫ್. "ದಿ ಸೈಕ್ಲಿಕಲ್ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್", ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸೋಶಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ರಿವ್ಯೂ, ಸಂಪುಟ. 2, ನಂ. 1, ಮಾರ್ಚ್. 1941 ರಲ್ಲಿ. ಹಾರ್ಟ್, ಜೆಫ್ರಿ. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ವಿ ಆರ್ ನಾಟ್ ಟೋಲ್ಡ್", ಆಧುನಿಕ ಯುಗ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1997. ಹರ್ಸ್, ರೂಬೆನ್. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಆನ್ ಸ್ಪೆಂಗ್ಲರ್, ಟಾಯ್ನ್ಬೀ, ಎಲಿಯಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಾನ್ಸೆಷನ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್". ಕಲ್ಚುರಾ 12.2 (2015): 45-59 [ಹೆರ್ಸ್, ರುಬೆನ್. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಆನ್ ಸ್ಪೆಂಗ್ಲರ್, ಟಾಯ್ನ್ಬೀ, ಎಲಿಯಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಕಾನ್ಸೆಷನ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್". ಸಂಸ್ಕೃತಿ 12.2 (2015): 45-59. ಆನ್ಲೈನ್]. ಹಿಟಿಂಗರ್, ರಸೆಲ್. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಆನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಡೆಮಿಸ್ ಆಫ್ ಲಿಬರಲಿಸಂ", ಸಿಇಆರ್ಸಿ, 1993. ಕಿರ್ಕ್, ರಸ್ಸೆಲ್. "ದಿ ಹೈ ಅಚೀವ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್", ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಬುಕ್ಮ್ಯಾನ್, ಸಂಪುಟ 47, ಸಂಖ್ಯೆ 1, ವಿಂಟರ್ 2010. ಮಾರ್ಷಲ್, ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಟಿ. "ಮಾಡರ್ನ್ ಪಯನೀರ್ಸ್ಃ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಚಾಂಪಿಯನ್", ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ ಟುಡೇ, 10 ಜನವರಿ 2001. ಮಿಚೆಲ್, ಫಿಲಿಪ್ ಇರ್ವಿಂಗ್. "ಸಿವಿಲೈಸೇಶನ್ ಸಿಕ್ನೆಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಸ್ಪೆಂಡೆಡ್ ಮಿಡಲ್ಃ ಆರ್ಜಿ ಕಾಲಿಂಗ್ವುಡ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್, ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್". ಲೋಗೋಗಳುಃ ಎ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಥಾಟ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ 21.3 (2018): 85-113. ಓಲ್ಸೆನ್, ಗ್ಲೆನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. "ವೈ ವಿ ನೀಡ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್", ಕಮ್ಯುನಿಯೊ, ಸಂಪುಟ. 35, ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ 2008. ಓಲ್ಸೆನ್, ಗ್ಲೆನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ನವೀಕರಣ", ಲೋಗೋಸ್, ಸಂಪುಟ 13, ಸಂಖ್ಯೆ 3, ಬೇಸಿಗೆ 2010. ಪಾರ್ಕ್ಸ್, ಎಚ್. ಬಿ. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್", ಸ್ಕ್ರುಟಿನೀ, ಮಾರ್ಚ್ 1937. ಪಾಟ್ಸ್, ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಫನ್ ಟರ್ನರ್. "ಮೇಕಿಂಗ್ ಸೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್". ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಇನ್ ಬ್ರಿಟನ್ (ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, ಚಾಮ್, 2019) ಪುಟ. 103-136. ಆನ್ಲೈನ್ ಕ್ವಿನ್, ಡರ್ಮೋಟ್. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ಃ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ", ಹ್ಯುಮಾನಿಟಾಸ್, [ಎನ್. ಡಿ]. ಕ್ವಿನ್, ಡರ್ಮೋಟ್. "ಡಾಸನ್ಸ್ ಕ್ರೀಡ್", ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್, 1 ಫೆಬ್ರವರಿ 2010. ರಸ್ಸೆಲ್ಲೊ, ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಜೆ. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಅವರ" "ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜಾತ್ಯತೀತತೆ". "" ಲೋಗೋಸ್, ಸಂಪುಟ. 3, 2000. ರಸ್ಸೆಲ್ಲೊ, ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಜೆ. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ಃ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಇನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ", ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್, 27 ಡಿಸೆಂಬರ್ 2011. ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್, ಆಡಮ್. "ಕಾನ್ಫ್ರಂಟಿಂಗ್ ದಿ ಟೋಟಲಿಟೇರಿಯನ್ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ಃ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಅಂಡ್ ಟೋಟಲಿಟೇರಿಯನಿಸಂ", ದಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ರಿವ್ಯೂ, ಸಂಪುಟ 89, ಸಂಖ್ಯೆ 3, ಜುಲೈ 2003. ಸ್ಕಾಟ್, ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ. ಎ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ ವರ್ಲ್ಡ್ಃ ಎ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್, 1889-1970, ಶೀಡ್ & ವಾರ್ಡ್, 1984. ಸ್ಟಾಡ್ಟ್, ಆರ್. ಜಾರೆಡ್. "ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಯಲ್ಲಿ 'ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ' ಮತ್ತು 'ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನವೀಕರಣ'. ಲೋಗೋಗಳುಃ ಎ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಥಾಟ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ 16.1 (2013): 31-69. ಆನ್ಲೈನ್ ಟ್ರೆಪನಿಯರ್, ಲೀ. "ಎರಿಕ್ ವೋಗೆಲಿನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ". ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಮರ್ಶಕ 41.2 (2017). ಆನ್ಲೈನ್ ವಾರ್ಡ್, ಲಿಯೋ ಆರ್. ಡಾಸನ್ ಆನ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಇನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲ್ಚರ್, ಮಾಡರ್ನ್ ಏಜ್, ಫಾಲ್ 1973. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಕೇಂದ್ರಃ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಇಂಕ್. ದಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ರೀಡಿಸ್ಕವರಿಂಗ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ಃ ಆನ್ ಇಂಟರ್ವ್ಯೂ ವಿತ್ ಡಾ. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಜೆ. ಬಿರ್ಜರ್ ದಿ ಅಚೀವ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಡಾಸನ್ 1889 ಜನನಗಳು 1970 ಸಾವುಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಆಂಗ್ಲಿಕನಿಸಂನಿಂದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಬರಹಗಾರರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಫೆಲೋಸ್ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಡಿವಿನಿಟಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಜನರು ವಿಂಚೆಸ್ಟರ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದವರು ಹೇ-ಆನ್-ವೈ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಧರ್ಮದ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು