Presbyterian Church in Canada
ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ (ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ) ಒಂದು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಪಂಗಡವಾಗಿದ್ದು, ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ 1875ರಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ 1925ರಿಂದ 1939ರವರೆಗೆ ಈ ಹೆಸರಿನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕೆನಡಾ 2001ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ 409,830 ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 1.4%. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕೆನಡಾದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಹ್ಯೂಗ್ಯುನಾಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ನಾಕ್ಸ್ನಂತಹ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಶನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮೊದಲ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡವಾಗಿದ್ದ ಅದರ ಸುಮಾರು 70 ಪ್ರತಿಶತ ಸಭೆಗಳು 1925ರಲ್ಲಿ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್, ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರಿಗೇಷನಲ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಬೆಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾವನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. 1939ರಲ್ಲಿ "ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುವ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ, ವಿಲೀನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದವರು ಕಂಟಿನ್ಯೂಯಿಂಗ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಾನ್-ಕಾನ್ಕರಿಂಗ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಸ್ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಕೆನಡಾದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು, ಕೆನಡಾದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೆಸರನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಮ್ಮತಿಸದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಗಳಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿತ್ತು ಎಂದು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿತು. ಗವರ್ನರ್ ಜನರಲ್ ಲಾರ್ಡ್ ಟ್ವೀಡ್ಸ್ಮುಯಿರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ವಿಲಿಯಂ ಲಿಯಾನ್ ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ ಕಿಂಗ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸಹ ಒಂದು ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಿತ್ತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳು 1759ರಲ್ಲಿ, ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನ್ಯೂ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಗೋಡೆಯ ಸಿಟಾಡೆಲ್ನ ಹೊರಗಿನ ಅಬ್ರಹಾಂ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, 78 ನೇ ಫ್ರೇಸರ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಎಂಬ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ ಇತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿ ರೆವರೆಂಡ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಮ್ಯಾಕ್ಫೆರ್ಸನ್ ಇದ್ದರು. ಈ ಗುಂಪು ಕ್ವಿಬೆಕ್ ನಗರದ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಚರ್ಚ್ನ ಮೂಲವಾಯಿತು. ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಮೂಲಗಳ ಸುಧಾರಿತ ವಸಾಹತುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು 1753 ರಲ್ಲಿ ಲುನೆನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಅವರು 1837 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಸಿನೊಡ್ಗೆ (ಇದನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 1833 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು) ಸೇರಿದರು. ಟ್ರುರೊ, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ (1925 ರವರೆಗೆ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್) ಅನ್ನು 1760 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1925 ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ರಚಿಸಿದರು. ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ 1749ರಲ್ಲಿ "ಡಿಸೆಂಟಿಂಗ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ವರ್ಶಿಪ್ ಹೌಸ್" ಆಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿತ್ತು; ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಡೌನ್ಟೌನ್ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಸಭೆಗಳೊಳಗಿನ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತೊಂದು 1925ರ "ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪು" ಯಾಗಿದ್ದು, 2005ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ 80ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿತು, ಹಿಂದಿನ ಗ್ರಾಫ್ಟನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ (1869) ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಿಂದ ಹದಿಮೂರು ಅಮೆರಿಕನ್ ವಸಾಹತುಗಳು ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೆನಡಾಗಳೊಳಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು 1791ರಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಾ (ಈಗ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಲೋವರ್ ಕೆನಡಾ (ಈಗ ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ, ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಐಲೆಂಡ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಮಾರಿಟೈಮ್ಸ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಆರಂಭಿಕ ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಮೂಲದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಎಂಪೈರ್ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇತರರು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದ ಬಂದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ 1773ರಲ್ಲಿ ದಿ ಹೆಕ್ಟರ್ ಪಿಕ್ಟೌ, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಸುಧಾರಿತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನೇಕ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್, ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯಂಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದವು. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರಭಾವವು ಮೊದಲು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಮಿಷನರಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅನೇಕ ವಿವಿಧ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಗಳಿಂದ ಬಂದಿತು. ಸಭೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು (ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪೂರೈಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸುದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯ ನಂತರ (ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾದ ರೆಡ್ ರಿವರ್ ಕಾಲೋನಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು); ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಆರಾಧನೆಯು ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಎರಡು ಘಟನೆಗಳು ಕೆನಡಾದ ಚರ್ಚುಗಳ ಅಮೆರಿಕಾದ ಬೆಂಬಲದ ಆರಂಭಿಕ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವುಃ 1812 ರ ಯುದ್ಧ (1812-14), ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ 1837 ರ ದಂಗೆಗಳು; ಎರಡನೆಯದು ರಾಜಕೀಯ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು; ಮೇಲಿನ ಕೆನಡಾ ಕೆನಡಾ ಪಶ್ಚಿಮವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕೆಳ ಕೆನಡಾ 1841 ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾ ಪೂರ್ವವಾಯಿತು, 1867 ರವರೆಗೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಟ್ಯಾಮ್ಫೋರ್ಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಇತ್ತು; ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಮಿಲ್ಟನ್ ಬಳಿಯಿರುವ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಸಭೆಯು 1951ರಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಯಾಗರಾ ಜಲಪಾತದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟ್ಯಾಮ್ಫೋರ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ 1936ರಲ್ಲಿ ಪಿಸಿಸಿಗೆ ಸೇರಿತು. ಮಾರಿಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ, ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು), ಮೂಲ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಸೆಸೆಷನಿಸ್ಟ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಎರಡು ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು 1817 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಇದು ಸಿನೊಡ್ ಆಫ್ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾವನ್ನು ರಚಿಸಿತು, 1786 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಆಫ್ ಟ್ರುರೊ ಮತ್ತು 1795 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಆಫ್ ಪಿಕ್ಟೌ ಇತ್ತು. 1833ರ ಜನವರಿ 30ರಂದು ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ನಲ್ಲಿ (1835ರಿಂದ ಸಿನೊಡ್) ಮತ್ತು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು, ಈ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಹೊರಗಿದ್ದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದರು. 1811ರಲ್ಲಿ, ರೆವ್. ಥಾಮಸ್ ಮೆಕ್ಕಲ್ಲೋಚ್ ಅವರು ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶಾಲೆಯಾದ ಪಿಕ್ಟೌ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅದರ ಕೆಲವು ಪದವೀಧರರು ತಮ್ಮ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಇದು ಮೆಕ್ಕಲ್ಲೋಚ್ನನ್ನು ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ಗೆ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಡಾಲ್ಹೌಸಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು; ವೆಸ್ಟ್ ರಿವರ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ, ಪಿಕ್ಟೌ ಕೌಂಟಿ, (1848), ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ಗೆ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಕಾಲೇಜ್ (ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್) ಆಗಿ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ನಂತರ ಪೈನ್ ಹಿಲ್ ಸೆಮಿನರಿ (ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್), ಇದು 1971 ರಿಂದ ಈಗ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಕೆನಡಾಸ್ ಅನ್ನು 1818 ರಲ್ಲಿ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಡಿಲವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 1839 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸಿನೊಡ್ (ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಸ್ ಇದ್ದವು) ಅನ್ನು ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಸ್ಥಾಪಿತ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿತು, ಇದನ್ನು 1831 ರಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಸಿನೊಡ್ ಆಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಯಿಂದ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾದ ಮಿಷನರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1834 ರಲ್ಲಿ, ಈ ಗುಂಪು ಹಲವಾರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸಿನೊಡ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು 1840 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಆಲ್ಡ್ ಕಿರ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1831ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಸಿನೊಡ್ (1847ರ ನಂತರ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್) ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು; ಮೂವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1832ರಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. 1834ರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನದಂದು, ಹೊಸದಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾದ ಟೊರೊಂಟೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾದ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸಿನೊಡ್ನಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಮಂತ್ರಿಯೂ ಸೇರಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು 1838ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಟೊರೊಂಟೊ ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು 1844ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾ ವೆಸ್ಟ್ನ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸೈನಾಡ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಸಭೆಯು (1820ರಲ್ಲಿ ಯಾರ್ಕ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು), ಮತ್ತು ಅವರ ಮಂತ್ರಿ ರೆವ್. ಜೇಮ್ಸ್ ಹ್ಯಾರಿಸ್ 1834 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, 1844 ರವರೆಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿ ಉಳಿದರು, ಅವರು ಟೊರೊಂಟೊದ ನಾಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಚರ್ಚ್ನ (1830 ರಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ) ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸಿನೊಡ್ ವಿಲೀನದ ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಕೆನಡಾದ ಸಿನೊಡ್ನಲ್ಲಿನ ಏಕತೆಯು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ 1841ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾ ವೆಸ್ಟ್ನ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜ್, ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು; ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜ್ (ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್) ಈಗ ಕ್ವೀನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಜೂನ್ 1844 ರಲ್ಲಿ, ಸಿನೊಡ್ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು 1843 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಮಾನಾಂತರಗೊಳಿಸಿತು, ಆಗ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ಸಹ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಮುಂದಿನ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ವೇಳೆಗೆ, ಕ್ವೀನ್ಸ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಿದರು, ಟೊರೊಂಟೋಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ನಾಕ್ಸ್ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಅವರು 1861 ರಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಕಾಲೇಜ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು, ಇದು 1853 ರಲ್ಲಿ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಲಂಡನ್ನಿಂದ ಟೊರೊಂಟೋಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಕಡಲ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ, ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಕೇಪ್ ಬ್ರೆಟನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಲೋವರ್ ಕೆನಡಾ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಇದ್ದಂತೆ, ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳಿದ್ದವು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ 1843 ರ ಅಡಚಣೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದವು; ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಅಥವಾ ಅವರು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ನ ಪರವಾಗಿದ್ದರು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಔಪಚಾರಿಕ ರಚನೆಯು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಶಕದವರೆಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. 1860 ರಲ್ಲಿ, ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸಂಭವಿಸುವ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು, ಕೇಪ್ ಬ್ರೆಟನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಐಲೆಂಡ್ ಸೇರಿದಂತೆ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಸಭೆಗಳ ವಿಲೀನದಿಂದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೋವರ್ ಪ್ರಾವಿನ್ಸಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1866 ರಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಅವರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಜೂನ್ 1861 ರಲ್ಲಿ, ಕೆನಡಾದ ಸೈನೋಡ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಲೀನದೊಂದಿಗೆ ಕೆನಡಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಗುಂಪಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು, ನಗರಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ (ಚಿಕಾಗೊ, ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಮಿರಾದಲ್ಲಿನ ಗೇಲಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಸಭೆ) ಮತ್ತು ಮಿಚಿಗನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರೆವ್. ಕಿಲ್ಡನಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೆಡ್ ರಿವರ್ ಕಾಲನಿಗೆ ಜಾನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್, ಮತ್ತು ರೆವ್. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ಗೆ ಜೇಮ್ಸ್ ನಿಸ್ಬೆಟ್. ರಾಬರ್ಟ್ ಜೇಮಿಸನ್ ಅವರನ್ನು ಕೆನಡಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಿನೊಡ್ನಿಂದ ಯಾರ್ಕ್ ಮಿಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟೊರೊಂಟೊ ಬಳಿಯ ಫಿಶರ್ವಿಲ್ಲೆ ಚಾರ್ಜ್ನಿಂದ (ನಂತರದ ಚರ್ಚ್ ಈಗ ಟೊರೊಂಟೊದ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕ್ರೀಕ್ ಪಯೋನಿಯರ್ ವಿಲೇಜ್ನಲ್ಲಿದೆ, ರಿಚ್ಮಂಡ್ ಹಿಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ 1817 ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ರದೇಶದ ಸಭೆಯ ಮ್ಯಾನ್ಸೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ) ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಸಾಹತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನ್ಯೂ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್, ನನೈಮೊ ಮತ್ತು ಫ್ರೇಸರ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1875 ರ ನಂತರ, ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಸೇರಿದರು, ಕೆನಡಿಯನ್ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ರೈಲ್ವೆ 1885 ರಲ್ಲಿ ಬರಾರ್ಡ್ಸ್ ಇನ್ಲೆಟ್ (ನಂತರ ವ್ಯಾಂಕೋವರ್) ತಲುಪುವವರೆಗೆ, ಅವರು ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ (ಇತರ ಸಭೆಗಳೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆನಡಿಯನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ 1867 ರಲ್ಲಿ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಕಾಲೇಜ್ ಎಂಬ ಎರಡನೇ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು (ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು 1865 ರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು). ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ನಾಕ್ಸ್ ಕಾಲೇಜ್ ಮತ್ತು ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಕಾಲೇಜ್ ಎರಡೂ 1925ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ನಂತರ ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದವು. 1867ರಲ್ಲಿ, ಮಾರಿಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವಿಲೀನಗೊಂಡು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಮ್ಯಾರಿಟೈಮ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಿನೊಡ್ ಆಯಿತು. 1869ರಲ್ಲಿ, ಕೆನಡಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಚರ್ಚ್ ರಚನೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹಂತವನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು-ಅದರ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಿನೊಡ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸಣ್ಣ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಿನೊಡ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತುಃ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್, ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು; ಟೊರೊಂಟೊ; ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್; ಮತ್ತು ಲಂಡನ್, ಯುಎಸ್ಎಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಭೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಸಿಪಿಸಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯ ಮೊದಲ ಮಾಡರೇಟರ್ ರೆವ್. ವಿಲಿಯಂ ಓರ್ಮಿಸ್ಟನ್, ಆಗ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಸಿ. ಪಿ. ಸಿ. ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ (ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ತೆರಳುತ್ತಿದ್ದರು), ಈ ಗುಂಪುಗಳು ಕೆನಡಾದ ಹೊಸ ಡೊಮಿನಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನಿಸಂನ ಎಲ್ಲಾ ಎಳೆಗಳ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಈ ಸಮ್ಮೇಳನವು 1870ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳು ಒಕ್ಕೂಟದ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಜೂನ್ 1874ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಜನರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಕೆನಡಾ ಸಿನೊಡ್ ಒಟ್ಟಾವಾದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದವು, ಅಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯೋಗಗಳು ಹತ್ತಿರದ ನಾಕ್ಸ್ (ಸಿಪಿಸಿ) ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ (ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್) ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದವು. ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ 1875ರ ಜೂನ್ 15ರಂದು ನಾಲ್ಕು ಕೆನಡಿಯನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡವುಃ ಕೆನಡಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ (ಜೂನ್ 1861); ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಇನ್ ಕನೆಕ್ಷನ್ ವಿತ್ ದಿ ಎಸ್ಟಾಬ್ಲಿಷ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ (1831); ದಿ ಸೈನೋಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾರಿಟೈಮ್ ಪ್ರಾವಿನ್ಸಸ್ ಆಫ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನಾರ್ತ್ ಅಮೇರಿಕಾ (1867); ಮತ್ತು ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೋವರ್ ಪ್ರಾವಿನ್ಸಸ್ (1866), ಇದು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನೊಳಗಿನ ಅನೇಕ ಸಮಾನಾಂತರ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾರಿಟೈಮ್ಸ್, ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಂಗಾರಿ ಕೌಂಟಿಯ ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಕೆಲವು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಸಭೆಗಳು ಈ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೂ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಿಸಿಸಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. 1918 ರಲ್ಲಿ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಈ ಪ್ರಧಾನ ಸಭೆಯ ವಿಲೀನದೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ; 1932 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಶೇರ್ಬ್ರೂಕ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು 2002 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದ್ವಿಶತಮಾನೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಒಂದು ಸಂಯುಕ್ತ ಗುಂಪಾಗಿ, ಪಿ. ಸಿ. ಸಿ. ಯು ಕೆನಡಾದಾದ್ಯಂತ ಎರಡೂ ಸ್ಥಾಪಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿತು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಕಡಲ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಸಿನೊಡ್ (1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣಗೊಂಡಿತು) ಎರಡು "ಕೆಳ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ" ಗುಂಪುಗಳ ಹಿಂದಿನ ಡೊಮೇನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರ ಸಿನೊಡ್ ಸಭೆಗಳನ್ನು "ದಿ ಲಿಟಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾವಾದ ಸಿನೊಡ್ ಸಿಪಿಸಿಯ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು; ಈ ಹೆಸರನ್ನು 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಟೊರೊಂಟೊ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ನ ಸಿನೊಡ್ ಹಿಂದಿನ ಸಿಪಿಸಿ ಟೊರೊಂಟೊ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಿಂದ ಸಿಪಿಸಿ ಕಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು. ಈ ಸಿನೊಡ್ ನಂತರ ಈಶಾನ್ಯ ಒಂಟಾರಿಯೊವನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು, ಮತ್ತು 2005 ರಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಮಧ್ಯ, ಈಶಾನ್ಯ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಮತ್ತು ಬರ್ಮುಡಾದ ಸಿನೊಡ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನ ಸಿನೊಡ್ ಎರಡು ಸಿಪಿಸಿ ಸಿನೊಡ್ಗಳನ್ನು ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ಎಂದು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿತು. 1997ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೈಋತ್ಯ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಸಿನೊಡ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1870ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ, ದಿ ರೆಡ್ ರಿವರ್-ಸೆಲ್ಕಿರ್ಕ್ ಸೆಟಲ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು 1818ರಲ್ಲಿ ಕಿಲ್ಡೋನನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತ್ತು; ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಬಳಿಯ ಕೆನಡಾ ಈಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚರಿಗೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೆನಡಾದ ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾದ ಜಾನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಿಯೊಬ್ಬನಿಗಾಗಿ ಅವರು 30 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ರೆವ್ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಹಿಂದೆ ಕೆನಡಾ ವೆಸ್ಟ್ನ ಓಕ್ವಿಲ್ಲೆಯವರಾಗಿದ್ದ ಜೇಮ್ಸ್ ನಿಸ್ಬೆಟ್, ನಂತರ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ (ಈಗ ಸಸ್ಕಾಟ್ಚೆವಾನ್) ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹೊರಠಾಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಕೌಂಟಿಯ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಜೇಮ್ಸ್ ರಾಬರ್ಟ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ (1873) ವಿನ್ನಿಪೆಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಭೆಗೆ ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1881 ರಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸ ವಸಾಹತುಗಾರರು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಮಿಷನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳಿಗೆ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಕಾಲೇಜು 1871 ರಲ್ಲಿ ಕಿಲ್ಡೋನನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, 1875 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಕೆನಡಾದ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು 1883 ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮಾಡರೇಟರ್ ರೆವ್. ಡಾ. ಜಾನ್ ಮಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ (ಟೊರೊಂಟೊದ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ) ಅವರನ್ನು ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಲು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಕೆನಡಾದಾದ್ಯಂತ ಕೆನಡಿಯನ್ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ರೈಲ್ವೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ, ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕೆನಡಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವಸಾಹತು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1905 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಾಸ್ಕಾಚೆವನ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯದ ಸಿನೊಡ್ ಅನ್ನು 1884 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯನ್ನು (ಸೈನೋಡಿಕಲ್ ಅಧಿಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ) ಮೂರು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದಿನ ಆಲ್ಬರ್ಟಾದಲ್ಲಿನ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ 1890ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಸಿನೊಡ್ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1905ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ಮತ್ತು ಸಾಸ್ಕಾಚೆವನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಿನೊಡ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತುಃ ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾದ ಸಿನೊಡ್ ಹೊಸ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಮತ್ತು ನಾರ್ತ್ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದು, ಥಂಡರ್ ಬೇ ಮತ್ತು ಗ್ರೀನ್ಸ್ಟೋನ್ನಲ್ಲಿ (ಹಿಂದೆ ಗೆರಾಲ್ಡ್ಟನ್) ಉಳಿದಿರುವ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಆಫ್ ಸುಪೀರಿಯರ್ ಅನ್ನು (1884ರಿಂದ) ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಫೋರ್ಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಅಟಿಕೋಕನ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಸಾಸ್ಕಾಚೆವನ್ ಸಿನೊಡ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗಡಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆಲ್ಬರ್ಟಾದ ಸಿನೊಡ್ (ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯವನ್ನು 1990ರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು). ಕಿಂಗ್ (1899) ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ಸನ್ (1901) ಅವರ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ಕಾರಣವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ಜೂನ್ 10,1925 ರಂದು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಬಹುತೇಕ ಸರ್ವಾನುಮತದ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. 1925 ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮುಂದೂಡಿಕೆಯ ನಂತರ, ಕೆನಡಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಯೂನಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಮತದಾನವು 1924ರ ಕೊನೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1925ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಜೂನ್ 9,1925 ರಂದು, ಆ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಯೂನಿಯನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಮತ ಹೊಂದಿರದ ಹಲವಾರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳು, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಮೊದಲು ನಾಕ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ (ಟೊರೊಂಟೊ) ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದವು; ಆಗಿನ ಕಾಲೇಜ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ 1925 ರ ಜನರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಅಂತಿಮ ಸೆಡರಂಟ್ ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆ ರಾತ್ರಿ "ಮುಂದುವರಿದ" ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲು ಕೆಲವು 79 ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಆಯುಕ್ತರು ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ರೆವ್ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಡಾ. ಡೇವಿಡ್ ಜಾರ್ಜ್ ಮೆಕ್ವೀನ್, ಮಾಜಿ ಮಾಡರೇಟರ್ (1912) ಮತ್ತು ಮಾಡರೇಟರ್ ಆಗಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದ ಆಲ್ಬರ್ಟಾದ ಎಡ್ಮಂಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಫಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ (1881) ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಮಂತ್ರಿ (1887-1930), ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ "ಮುಂದುವರಿದ" ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಜೂನ್ 10 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಅವರು ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಾಗಿ ಮರುಸೇರ್ಪಡೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಚರ್ಚ್ (ಟೊರೊಂಟೊ) ನಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನು (ಮಹಿಳಾ ಮಿಷನರಿ ಗುಂಪುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ) ಭೇಟಿಯಾದರು; ಈ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಟೊರೊಂಟೊ ಸಭೆಗಳು ಚರ್ಚ್ ಯೂನಿಯನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಈ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಇನ್ಪುಟ್ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು. ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿರುದ್ಧದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಚಾರಕರಾದ ವಾಲ್ಟರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರು 1931 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡರೇಟರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. "ಕಂಟಿನ್ಯೂಯಿಂಗ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ಸ್" ಎಂಬ ಬಿರುದು 1939ರವರೆಗೆ ಉಳಿಯಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಕಾಯಿದೆಯು "ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ" ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿತು, ಆದರೆ ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಅವರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು 1939ರಲ್ಲಿ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1925ರ ನಂತರ ಮುಂದುವರೆದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು, ಸಂಸದೀಯ ಸರ್ವೋಚ್ಛತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಂ. ಎಚ್. ಓಗಿಲ್ವಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಒಕ್ಕೂಟವಾದಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನಿಸಂನ ಆನುವಂಶಿಕ ಗುರುತುಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡರುಃ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ ಆಫ್ ಫೇಯ್ತ್ನ ಅಧೀನ ಮಾನದಂಡ, ಚರ್ಚ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿಂದ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮನೋಭಾವ. ವಿಭಜನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 30 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಮಾಜಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉಳಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ನಿಜವಾದ ಮತವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ, ನಷ್ಟಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಅನೇಕ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯೋಗಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾಲೇಜುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವುಃ ವಿನ್ನಿಪೆಗ್ನಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಕಾಲೇಜು, 1871ರಲ್ಲಿ ಕಿಲ್ಡೋನನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1874ರಲ್ಲಿ ವಿನ್ನಿಪೆಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, 1883ರಲ್ಲಿ ಡಾ. ಕಿಂಗ್ ಅವರ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ನೇಮಕಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದು 1938ರಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಲಿ ಕಾಲೇಜ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ವಿನ್ನಿಪೆಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಂಕೋವರ್ನಲ್ಲಿ, ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಹಾಲ್ (1908) ಅನ್ನು 1927ರಲ್ಲಿ ರೈಯರ್ಸನ್ ಕಾಲೇಜ್ (ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್) ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರಿಗೇಷನಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಈಗ ವ್ಯಾಂಕೋವರ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿ (1971) ಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಾಲೇಜನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ (ಯುಬಿಸಿ) ಮುಖ್ಯ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನಲ್ಲಿದೆ. 1956ರಿಂದ ಯು. ಬಿ. ಸಿ. ಯಲ್ಲಿ ಪಿ. ಸಿ. ಸಿ. ಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಹಾಲ್, 1984ರಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ವಿ. ಎಸ್. ಟಿ. ಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 2006ರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯು ರೀಜೆಂಟ್ ಕಾಲೇಜ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲೀನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು. ಆಲ್ಬರ್ಟಾದ ಎಡ್ಮಂಟನ್ನಲ್ಲಿ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಮಿಷನ್ ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ನ ಹೆಸರಿನ ರಾಬರ್ಟ್ಸನ್ ಕಾಲೇಜ್ (1912), ಆಲ್ಬರ್ಟಾ (ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್) ಕಾಲೇಜ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡು 1925ರ ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಯಿತು. ಇದು ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಸಸ್ಕಾಟೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಕಾಲೇಜ್, ಸಸ್ಕಾಟೂನ್ (1914), 1925ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಯಿತು. ಇದು ಸಾಸ್ಕಾಚೆವನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ನಲ್ಲಿದೆ. 2000 ರಲ್ಲಿ ಈ ನಂತರದ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು, ಆದರೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಸ್ಕಾಟೂನ್ ಮತ್ತು ಎಡ್ಮಂಟನ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಉಳಿದವು, ಮತ್ತು ದಿ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಾದವು. 1925ರ ನಂತರ, 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಿಂದಾಗಿ "ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ" ನಿಧಾನವಾಯಿತು. 1945ರ ಅವಧಿಯು ನಗರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವಲಸೆಯಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಂತಹ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಭದ್ರಕೋಟೆಗಳಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ತೈವಾನ್, ಘಾನಾ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಅವರಿಗಾಗಿ 1997ರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ "ಹಾನ್ ಕಾ" ಕೊರಿಯನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯಗಳನ್ನು (ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಮುಖ್ಯ ಪಂಗಡಗಳಂತೆ, ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದೆ. 1998 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಪಂಗಡವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಪರವಾನಗಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು; ಆದಾಗ್ಯೂ, 2012 ರಲ್ಲಿ, ಆ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಸಭೆಯು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಸೋಶಿಯಲ್ ಆಕ್ಷನ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಪಾಪವಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ". "ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಶಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸಂಗೀತಗಾರರು, ಯುವ ನಾಯಕರು, ಆಡಳಿತದ ಹಿರಿಯರು, ಬೋಧನಾ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಡಯಾಕೊನಲ್ ಸಚಿವಾಲಯದ ಸದಸ್ಯರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. 2014 ರಲ್ಲಿ, ವಾಟರ್ಲೂ-ವೆಲ್ಲಿಂಗ್ಟನ್, ಕ್ಯಾಲ್ಗರಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಟೊರೊಂಟೊದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯಸ್ಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡುವಂತೆ ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೇಳುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಪರವಾಗಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದವು. 2015ರಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಪರವಾಗಿ 6 ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ವಿರುದ್ಧ 15 ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿತು. ಮಾಡರೇಟರ್, ರೆವ್. ಕರೆನ್ ಹೋರ್ಸ್ಟ್, ಚರ್ಚೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುವ ದಯೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಚರ್ಚೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 2016ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ವರದಿಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಮಿತಿಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿತು. ಕ್ಯಾಲ್ಗರಿ-ಮ್ಯಾಕ್ಲಿಯೋಡ್, ಪೂರ್ವ ಟೊರೊಂಟೊ ಮತ್ತು ವಾಟರ್ಲೂ-ವೆಲ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ನ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯಸ್ಗಳು ಸಲಿಂಗ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪಾದ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದುವಂತೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದವು. 2017ರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕೇಳಲು ಪಿಸಿಸಿ "ರೇನ್ಬೋ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್" ಎಂಬ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಸಹ ಚರ್ಚ್ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. 2021ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯು ಮದುವೆಯ ಎರಡು ಸಮಾನಾಂತರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು, ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿ, ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅಧಿವೇಶನಗಳಿಗೆ ಬಿಟ್ಟಿತು. 1966 ರಿಂದ, ಈ ಪಂಗಡವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದೆ. 2014 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 362 ಮಹಿಳಾ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು 3563 ಮಹಿಳಾ ಹಿರಿಯರು ಚರ್ಚ್ನ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಿಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳು ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಸಹ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; 1949 ರಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಕೆನಡಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ನ್ಯೂಫೌಂಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಸಭೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್, ಬರ್ಮುಡಾವು 1842 ರಿಂದ 1963 ರವರೆಗೆ ಮ್ಯಾರಿಟೈಮ್ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯಲ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ವೆಸ್ಟ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಭೆಗಳು ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಬಂದ ಇತರ ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವಿದೇಶಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು, ಅಥವಾ ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾಲುದಾರರು, ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಚರ್ಚ್ನ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 1875ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಕೆನಡಾವು ಜಾನ್ ಗೆಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡನ್ ಸಹೋದರರನ್ನು (ಇಬ್ಬರೂ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಜಾರ್ಜ್ ಎನ್. ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿ.) ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ದ್ವೀಪದಿಂದ ನ್ಯೂ ಹೆಬ್ರಿಡ್ಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿತು, ಈಗ ಇದನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಪೆಸಿಫಿಕ್ನಲ್ಲಿ ವನೌಟು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಜಾನ್ ಮಾರ್ಟನ್ ಟ್ರಿನಿಡಾಡ್ಗೆ; ಮತ್ತು ನಂತರ, ಇಂದಿನ ಗಯಾನಾದ ಭಾಗವಾದ ನೆರೆಯ ಡೆಮೆರಾರಾಕ್ಕೆ ಪಾಲುದಾರರಾದರು. 1871ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್, ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಕೌಂಟಿಯ ಝೋರಾ ಟೌನ್ಶಿಪ್ನ ಜಾರ್ಜ್ ಲೆಸ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಕೇಯನ್ನು ಫಾರ್ಮೋಸಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ತೈವಾನ್ನ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇಂದಿಗೂ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಫೆಲೋ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಕೌಂಟಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಜೊನಾಥನ್ ಗೋಫೋರ್ತ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಹೊನಾನ್ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಡಾ. ಜಾನ್ ಬುಕನ್ನನ್ ಭಾರತಕ್ಕೆ, ಜೇಮ್ಸ್ ಸ್ಕರ್ತ್ ಗೇಲ್ (ವೈಎಂಸಿಎ ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ) ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಗ್ರಿಯರ್ಸನ್ ಕೊರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಜಪಾನ್ ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, "ದಿ ವೈಟ್ ಏಂಜೆಲ್ ಆಫ್ ಟೋಕಿಯೊ" (ವೈಡಬ್ಲ್ಯೂಸಿಎ), ಮತ್ತು 1927 ರ ನಂತರ, ಲೂಥರ್ ಲಿಸ್ಗರ್ ಯಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೊರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜಪಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಚರ್ಚ್ ಯೂನಿಯನ್ನ ನಂತರ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಗೋಫೋರ್ತ್ ಮಂಚೂರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಏಷ್ಯನ್ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲು ಹೊನಾನ್ನನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಎಲ್. ಎಲ್. ಯಂಗ್ ಕೊರಿಯಾದಿಂದ ಜಪಾನ್ಗೆ ಹೋದರು. ಜಪಾನ್ನ ನಂತರದ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಆಕ್ರಮಣ, ನಂತರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಾವೋನ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ", ತೈವಾನ್, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಮಂಚೂರಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಏಷ್ಯಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. 1954 ರಿಂದ, ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಸ್ಲೆಸರ್ ಅವರು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಥೆಯು ಕೆನಡಾದ ಅನೇಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪಿಸಿಸಿ ಸೇವೆಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು. ಜೂನ್ 2004 ರಲ್ಲಿ ಓಶಾವಾ ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ ನಡೆದ 130 ನೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯ ಮಾಡರೇಟರ್ ರಿಚರ್ಡ್ ಫೀ, ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಕಳೆದರು, ಕೆನಡಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು (1992-2005) ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಮೊದಲು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ವಿಶ್ವ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಜನರಲ್ ಸೆಕ್ರೆಟರಿ, ಲೈಫ್ ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯಾಗಿ. ಮಲಾವಿ, ಘಾನಾ, ಕೀನ್ಯಾ, ಮೊಜಾಂಬಿಕ್, ಕ್ಯಾಮರೂನ್, ಲೆಸೊಥೊ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ದ್ವೀಪವಾದ ಮಾರಿಷಸ್ಗಳು ಇತರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾಗಿದ್ದು, ಇವು ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಪಿ. ಸಿ. ಸಿ. ಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಹೊಂದಿವೆ (ಗಯಾನಾವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯನ್ ರೆವ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಮಿಷನ್ ಟು ಟ್ರಿನಿಡಾಡ್ನ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿದೆ. 1865 ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಮಾರ್ಟನ್), ಮತ್ತು ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, 1990 ರಿಂದ. ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಆಫ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚಸ್ ಅನ್ನು 1875 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು (ಆಗ ಇದನ್ನು ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು), ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು, ಅವರು 1892 ರಲ್ಲಿ ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಜನರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ 1937 ರಲ್ಲಿ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ (ನಂತರ ಇದನ್ನು ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು), ಮತ್ತು 1982 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾವಾ, ಇದನ್ನು ವರ್ಲ್ಡ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು (1970 ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲಿಸ್ಟ್ಗಳ ಸೇರ್ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಸರು ಬದಲಾವಣೆ). ಗುಂಪಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಹೆಸರು 2010ರ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಲೀನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಮವಾಗಿ 1944 ಮತ್ತು 1948ರಲ್ಲಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಚರ್ಚಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಲ್ಡ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಚರ್ಚಸ್ ಎರಡರ ಚಾರ್ಟರ್ ಸದಸ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹಲವಾರು ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಕೆನಡಾದ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ನೊಂದಿಗೆ "ವೀಕ್ಷಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ" ಕೂಡ ಇದೆ. 1939 ರಿಂದ, ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸುಧಾರಿಸಿವೆ. ಬೇಸಿಗೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಅನೇಕ ಸಭೆಗಳಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯೂನಿಟಿಗಾಗಿ ವೀಕ್ ಆಫ್ ಪ್ರೇಯರ್, ಮಹಿಳಾ ದಿನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು, ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಆಶ್ರಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಪ್ಶೇರ್ಗಳಂತಹ ಸ್ಥಳೀಯ ಹೊರಹರಿವುಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು (ರಾಜಕೀಯ) ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಸುಮಾರು 1000 ಸಭೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ನಗರೀಕರಣ ಮತ್ತು 1925ರ ಚರ್ಚ್ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಒಂಟಾರಿಯೊವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಭೆಗಳು, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಿನೊಡ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ). 1875 ರಿಂದ ಜೂನ್ ಮೊದಲ ವಾರದಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಹಲವಾರು ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ಜನರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಥವಾ ಆಯುಕ್ತರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ರೋಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಮಂತ್ರಿಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸಭೆ ಅಥವಾ ಗ್ರಾಮೀಣ ಉಸ್ತುವಾರಿಗಳಿಂದ ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಿರಿಯರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಯುವ ವಯಸ್ಕರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾಲೇಜುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಿದೆಃ ಜೂನ್ 5,2005 ರಂದು, ಎಡ್ಮಂಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಫಸ್ಟ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್, ಕೆನಡಾದ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ 131 ನೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯ ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು; ಆಲ್ಬರ್ಟಾದ ಕ್ಯಾಲ್ಗರಿಯ ರೆವರೆಂಡ್ ಜೀನ್ ಮೋರಿಸ್ 2005 ರಲ್ಲಿ 131 ನೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯ ಮಾಡರೇಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು; ಆಕೆಯ ತಂದೆ ರೆವ್. ಡಾ. ಜೆ. ಜೆ. ಹ್ಯಾರಾಲ್ಡ್ ಮೋರಿಸ್ 1989 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡರೇಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಆಕೆಗೆ 2010ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಂಕೋವರ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯಿಂದ ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಡಿವಿನಿಟಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1996ರಲ್ಲಿ, ಚಾರ್ಲೊಟ್ಟೆಟೌನ್ ಪಿ. ಇ. ಐ., ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ವ್ಯಾಂಕೋವರ್, 1957 ಮತ್ತು 1989ರಲ್ಲಿ, 1971ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಎನ್. ಎಸ್. ಮತ್ತು 1948ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲ್ಗರಿಯು ಆತಿಥೇಯರಾಗಿದ್ದರು. 2010ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಕೇಪ್ ಬ್ರೆಟನ್ನ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಆತಿಥೇಯರಾಗಿದ್ದರು. ಜೂನ್ 4 ರಿಂದ 9,2006 ರವರೆಗೆ, 132 ನೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯು ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಇದು ನಿರ್ಗಮನ ಮಾಡರೇಟರ್ನ ಅಲ್ಮಾ ಮೇಟರ್ (1982) ಆಗಿತ್ತು. 2006 ರ ಮಾಡರೇಟರ್ಗೆ ಅಧಿಕೃತ ನಾಮನಿರ್ದೇಶಿತರು ಇಬ್ಬರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು; ಮಾಡರೇಟರ್ಗೆ ಮತದಾನವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಕ್ರಿಯ ಮಂತ್ರಿಗಳು (ಅವರ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯ ರೋಲ್ನಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಆಯಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಹಿರಿಯರು ನಡೆಸಿದರು. ಮತಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಎಣಿಸಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 3 ರಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಏಪ್ರಿಲ್ 1 ರಂದು ನಡೆಸಲಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈಗ ಹಿಂದಿನ ಮಾಡರೇಟರ್ ವಿಲ್ಮಾ ವೆಲ್ಷ್, ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಗುಯೆಲ್ಫ್ನ ಹಿರಿಯ, ತೈವಾನ್ನ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮಾಜಿ ಮಿಷನ್ ಪಾಲುದಾರ, ಮತ್ತು ಟೊರೊಂಟೊದ ಲೈಫ್ ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ಏಜೆನ್ಸಿ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಫ್ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ (2010 ರಲ್ಲಿ ನಾಕ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಡಿವಿನಿಟಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ). 2007 ಮತ್ತು 2008ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ಎರಡು ಒಂಟಾರಿಯೊ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯಗಳಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು. 2007ರ ಸಮ್ಮೇಳನವು ವಾಟರ್ಲೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಜೂನ್ 3ರಿಂದ 8ರವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಇದರ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾರಂಭವು ಹತ್ತಿರದ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ರೆವ್. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಅಬಾಟ್ಸ್ಫೋರ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹಿರಿಯ ಪಾದ್ರಿ ಡಾ. ಜೆ. ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಕೌವೆನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರು ಮಾಡರೇಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. 2008 ರ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಾವಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸೇವೆಯು ನಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಮಾಡರೇಟರ್ ರೆವ್. ಚಿಯೋಲ್ ಸೂನ್ ಪಾರ್ಕ್, ಆಗ ಟೊರೊಂಟೊ ಕೊರಿಯನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಚಿವರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಪಿಸಿಸಿ ಯ ಮೊದಲ ಕೊರಿಯನ್-ಕೆನಡಿಯನ್ ಮಾಡರೇಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. 2009ರಲ್ಲಿ, ಜನರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯು ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ರೆವ್. ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಆರೆಂಜ್ವಿಲ್ಲೆಯ ಟ್ವೀಡ್ಸ್ಮುಯಿರ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹಾರ್ವೆ ಸೆಲ್ಫ್ ಅವರು ಮಾಡರೇಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಮಾಜಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. 2010ರಲ್ಲಿ, ಜನರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯು ಸಿಡ್ನಿ, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು; ಇದೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕೇಪ್ ಬ್ರೆಟನ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ರೆವ್. ಪ್ಲಾನ್ಡ್ ಗಿವಿಂಗ್ನ ಸಹಾಯಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಗುಯೆಲ್ಫ್ನ ಡಾ. ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಎಫ್. ಗೇಲ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾಡರೇಟರ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. 2011ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯು ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಕೆನಡಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳು, ನಿಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬರ್ಮುಡಾದ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಚರ್ಚ್ ಇದೆ. ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಸಂವಹನವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. 1875 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಪ್ರತಿ ಗುಂಪು ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಜರ್ನಲ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಜನವರಿ 1876 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ರೆಕಾರ್ಡ್, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ (1848 ರಿಂದ) ಮತ್ತು ಕೆನಡಾ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕಾರ್ಡ್ (ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೀ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳು) ನ ವಿಲೀನವು 2016 ರವರೆಗೆ ಮಾಸಿಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಕನೆಕ್ಷನ್, ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪಿಸಿಸಿ ಮಾಸಿಕ ಇ-ಸುದ್ದಿಪತ್ರವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. 1925ರಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿರುವ ವುಮೆನ್ಸ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಯ (ಹಿಂದೆ ಡಬ್ಲ್ಯೂಎಂಎಸ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಡಿವಿಷನ್) ಪ್ರಕಟಣೆಯಾದ ಗ್ಲಾಡ್ ಟೈಡಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿಯ (ಹಿಂದೆ ಡಬ್ಲ್ಯೂಎಂಎಸ್) ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಸಂದೇಶವೂ ಸಹ ಇವೆ. ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಡಿವಿಷನ್); ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಇತಿಹಾಸ ಸಮಿತಿಯ ಸುದ್ದಿಪತ್ರವು 1957 ರಿಂದ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ. ಚಾನೆಲ್ಗಳು, 1983 ರಿಂದ 2007 ರವರೆಗಿನ ನಿಯಮಿತ ಮುದ್ರಣ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ ನವೀಕರಣ ಫೆಲೋಶಿಪ್ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟಿಸಂ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಬೈಲೆಯ್, ಟಿ. ಮೆಲ್ವಿಲ್ಲೆ, ದಿ ಕೋವೆನೆಂಟ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ, 1975. ಬೈಲೆಯ್, ಟಿ. ಮೆಲ್ವಿಲ್ಲೆ, ವೀ ಕಿರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೇಟ್ಲಿ ಸ್ಟೀಪಲ್ಸ್ಃ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಆಫ್ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್, ಒಂಟಾರಿಯೊ, 1990. ಬೈಲೆಯ್, ಟಿ. ಮೆಲ್ವಿಲ್ಲೆ, ಮತ್ತು ಪಾಮರ್, ವಿಲಿಯಂ ಕೆ., ಷಿಸ್ಲರ್, ಜೆ. ಫಿಲಿಪ್, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಸಿ. ಗ್ಲೆನ್, ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಆಫ್ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್, 1837-1967. ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್, ಎನ್. ಕೀತ್, ದಿ ರೆಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಟು ಚರ್ಚ್ ಯೂನಿಯನ್, 1982. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಜಾನ್ ಡಿ., ದಿಸ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಅವರ್ಸ್, 1995. ಡಿಕ್ಸನ್, ಜೇಮ್ಸ್ ಎ. ಆರ್. ಎಬೆನೆಜರ್ಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್, ಗಾಲ್ಟ್, ಒಂಟಾರಿಯೊ; ಅದರ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಬು ಪ್ರೆಸ್; ಆಗಸ್ಟ್ 1,2010 ಫ್ರೇಸರ್, ಬ್ರಿಯಾನ್ ಜೆ., ಚರ್ಚ್, ಕಾಲೇಜ್, ಮತ್ತು ಕ್ಲರ್ಜಿಃ ನಾಕ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಎಜುಕೇಶನ್ನ ಇತಿಹಾಸ 1844-1994,1995. ಫ್ರೇಸರ್, ಬ್ರಿಯಾನ್ ಜೆ. ದಿ ಸೋಶಿಯಲ್ ಅಪ್ಲಿಫ್ಟರ್ಸ್ಃ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸೋಶಿಯಲ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ 1875-1915 (ವಿಲ್ಫ್ರಿಡ್ ಲಾರಿಯರ್ ಯುನಿವ್. ಪ್ರೆಸ್, 1988) ಗ್ರೆಗ್, ವಿಲಿಯಂ, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ದಿ ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ, ಫ್ರಮ್ ದಿ ಅರ್ಲಿಯೆಸ್ಟ್ ಡೇಸ್ ಟು 1834,1885; ಜನರಲ್ ಬುಕ್ಸ್ ಎಲ್ಎಲ್ಸಿ, ಜನವರಿ 30,2012 ಗ್ರೆಗ್, ವಿಲಿಯಂ, ಶಾರ್ಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ದಿ ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ, 1892. ಕ್ಲೆಮ್ಪಾ, ವಿಲಿಯಂ ಜೆ (ಆವೃತ್ತಿ). ದಿ ಬರ್ನಿಂಗ್ ಬುಷ್ ಅಂಡ್ ಎ ಫ್ಯೂ ಏಕರ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ನೋ; ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಕಾಂಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್ ಟು ಕೆನಡಿಯನ್ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್, 1994. ಮಾರ್ಕೆಲ್, ಎಚ್. ಕೀತ್, ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಕಾಲೇಜ್, ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ 1865-1986,1986. ಮ್ಯಾಕ್ ಬೆತ್, ಆರ್. ಜಿ., ದಿ ಬರ್ನಿಂಗ್ ಬುಷ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ, 1927. ಮ್ಯಾಕ್ಕಿನ್ನನ್, ಆರ್ಚಿಬಾಲ್ಡ್, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಕೇಪ್ ಬ್ರೆಟನ್, 1975. ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಎನ್., ದಿ ಕಿರ್ಕ್ ಇನ್ ಗ್ಲೆಂಗಾರಿ. ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಆಫ್ ಗ್ಲೆಂಗಾರಿ, 1787-1984. ಮೆಕ್ನಾಬ್, ಜಾನ್, ಅವರು ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋದರು. 1933, ಪರಿಷ್ಕೃತ 1955. ಮ್ಯಾಕ್ನಾಬ್, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ, ಎಫ್. ಸ್ಕಾಟ್, ಅವರ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಅಂಡ್ ಅವರ್ ಫೇತ್, 1950. (ಮ್ಯಾಕ್ನಾಬ್, ಅವರ್ ಪ್ರೈಸ್ಲೆಸ್ ಹೆರಿಟೇಜ್, ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ, ದಿ ಎಸೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಫೇತ್-ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ 75 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ. ಮ್ಯಾಕ್ನೀಲ್, ಜಾನ್ ಟಿ., ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ, 1925. ಮೊಯಿರ್, ಜಾನ್ ಎಸ್., ಅರ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನಿಸಂ ಇನ್ ಕೆನಡಾ, ಜಾನ್ ಎಸ್. ಮೊಯಿರ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಪಾಲ್ ಲಾವರ್ಡೂರ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, 2003. ಮೋಯಿರ್, ಜಾನ್ ಎಸ್., ಎಂಡ್ಯೂರಿಂಗ್ ವಿಟ್ನೆಸ್. 1ನೇ ಆವೃತ್ತಿ 1975 2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, 1987. 3ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, 2003. ಪಾರ್ಕರ್, ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಸಿ., ಇನ್ನೂ ಬಳಕೆಯಾಗಿಲ್ಲಃ ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಖಾತೆ, 1947. ಸ್ಕಾಟ್, ಎಫ್ರೇಮ್, ಚರ್ಚ್ ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ, 1928. ಸ್ಮಿತ್, ನೀಲ್ ಜಿ., ಫರ್ರಿಸ್, ಅಲೆನ್ ಎಲ್., ಮಾರ್ಕೆಲ್, ಎಚ್. ಕೀತ್ (ಸಂಪಾದಕರು), ಎ ಶಾರ್ಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ; ಸೆಂಟೆನಿಯಲ್ ಕಮಿಟಿ (ಕೆನಡಾದ), ಕಮಿಟಿ ಆನ್ ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, 1967. ಸ್ಟಾನ್ಲಿ, ಲಾರೀ ಸಿ. ಸಿ., ದಿ ವೆಲ್-ವಾಟರ್ಡ್ ಗಾರ್ಡನ್ಃ ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಕೇಪ್ ಬ್ರೆಟನ್, 1798-1860,1983. ಸ್ಟಾನ್ಲಿ-ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ವೆಲ್, ಲಾರೀ ಸಿ. ಸಿ., ಟೋಕನ್ಸ್ ಆಫ್ ಗ್ರೇಸ್ಃ ಕೇಪ್ ಬ್ರೆಟನ್ಸ್ ಓಪನ್-ಏರ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಟ್ರೆಡಿಷನ್, 2006. ಟ್ವೆಂಟಿಥ್ ಸೆಂಚುರಿ ಫಂಡ್, ಪಯೋನಿಯರ್ ವರ್ಕ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮಿಷನರಿ, ಎಜುಕೇಷನಲ್ ಮತ್ತು ಬೆನೆವೋಲೆಂಟ್ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು, 1903. ದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ (ಇಂಕ್) ನಿಯತಕಾಲಿಕ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೂಲಗಳು-- [ರೆವ್. ಸ್ಟೀಫನ್ ಹೇಯ್ಸ್], ಲೇಖನ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2004, ಪುಟ 27. ಬ್ಯಾರಿ ಕಾಹಿಲ್, ಪತ್ರ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 2004. ಪುಟ 6. ಕೆನಡಿಯನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಬಂಧಗಳು 1975-2004. ಕಾಲ್ ಟು ವಿಟ್ನೆಸ್, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ನಾಲ್ಕು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿಃ ಸಂಪುಟ 1,1977, ಸಂಪುಟ 2,1980, (ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ರೀಡ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ) ಸಂಪುಟ 3,1991, ಸಂಪುಟ 4,1999. (ಜಾನ್ ಎಸ್. ಮೋಯಿರ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ). ಎನ್ ಕೈಂಡಲ್ಡ್ ಬೈ ದಿ ವರ್ಡ್ಃ ಎಸ್ಸೇಸ್ ಆನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನಿಸಂ ಇನ್ ಕೆನಡಾ (ಸೆಂಟೆನಿಯಲ್ ಕಮಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಪಿಸಿಸಿ), 1966. ಗಿಫ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಗ್ರೇಸಸ್ಃ ಪ್ರೊಫೈಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ವುಮೆನ್, ಸಂಪುಟ 1 1999, ಸಂಪುಟ 2,2002. (ಜಾನ್ ಎಸ್. ಮೋಯಿರ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ) ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ ಪಂಗಡದ ಜಾಲತಾಣ * "ಕೆನಡಾಸ್ ಲೀಡ್ ಇನ್ ಚರ್ಚ್ ಯೂನಿಟಿ", ದಿ ಲಿಟರರಿ ಡೈಜೆಸ್ಟ್, ಜುಲೈ 4,1925-ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ ಸೈನೋಡ್ ಜಾಲತಾಣಗಳಾದ ಸೆಂಟ್ರಲ್, ಈಶಾನ್ಯ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಮತ್ತು ಬರ್ಮುಡಾ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಪ್ರತಿರೋಧದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.