Cajamarca
ಕ್ವೆಚುವಾ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ (), ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜಧಾನಿ ಮತ್ತು ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಆಂಡಿಸ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪೆರುವಿನ ಉತ್ತರದ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಸುಮಾರು 2,750 ಮೀ (8,900 ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಶ್ಕಾನ್ ನದಿಯ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವು 2015 ರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 226,031 ನಿವಾಸಿಗಳ ಅಂದಾಜು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು ಪೆರುವಿನ 13 ನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಎತ್ತರದ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಬಹಳ ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ನಗರವು ತನ್ನ ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು, ಪೂರ್ವ-ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಬಾನೋಸ್ ಡೆಲ್ ಇಂಕಾ (ಇನ್ಕಾ ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳು) ದಲ್ಲಿ ಬಿಸಿನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಗರದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಕದನವು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೋಲನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ಗುರುತಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇಂಕಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅತಾಹುವಲ್ಪಾವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ವೆಚುವಾ ಭಾಷೆಯ ಹೆಸರು ಕಾಶಾ ಮಾರ್ಕಾ (ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಉಪಭಾಷೆ), ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ಯಾಶಮರ್ಕಾ ಅಥವಾ ಕಾಸಮಾರ್ಕ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ 'ಮುಳ್ಳುಗಳ ಪಟ್ಟಣ' ಎಂದಾಗಿರಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಇದು ಕ್ವೆಚುವಾ ಕಾಸಾ 'ಕೋಲ್ಡ್' ಮತ್ತು ಕ್ವೆಚುವಾ ಮಾರ್ಕಾ 'ಪ್ಲೇಸ್' ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಹೆಸರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವು ಕ್ವೆಚುವಾ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲಗಳು ಒಪ್ಪುತ್ತವೆ. ಈ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು 2000 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲದಿಂದ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಚಾವನ್-ಪೂರ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳಾದ ಕುಂಬೆ ಮಾಯೊ ಮತ್ತು ಕುಂತೂರ್ ವಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಹುವಾಕಲೋಮಾ ಒಂದು ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ನಗರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ 3.5 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ (ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ). ಇದರ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1500 ಮತ್ತು 1000 ರ ನಡುವೆ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಆಂಡಿಯನ್ ರಚನೆಯ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇದು ಲಾ ಗಲ್ಗಾಡಾ ಮತ್ತು ಕೊಟೋಶ್ನಂತೆಯೇ ದೀಪೋತ್ಸವದ ಆವರಣಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸರಳವಾದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಅಗ್ನಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. 1986ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಪೂರ್ವ ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಕ್ರಿ. ಶ. ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅದರ ಆರಂಭದಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯದವರೆಗಿನ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಕಲೆಯ ಮುರಿಯದ ಶೈಲಿಯ ನಿರಂತರತೆ (ಅಂದರೆ, ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ) ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಬಲ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ (1,000 ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು) ಹಾರಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಹೇರಳವಾಗಿರುವ ಬಿಳಿ ಕಯೋಲಿನ್ ಪೇಸ್ಟ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಸಾಮಾನು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ, ವಿರಳವಾಗಿದ್ದರೆ, ವಿತರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳು (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 200 ರಿಂದ ಕ್ರಿ. ಶ. 200) ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಆರಂಭಿಕ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳು (AD 200-450) ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವು ಉತ್ತರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಂಡಿಸ್ನ ಅಮೆಜೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿನ ಯುಂಕಾ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್ ಡಿ ಮೊರೊದ (ಕೆಳ ಜೆಕ್ವೆಟೆಪೆಕ್) ಮೊಚೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಆರಂಭಿಕ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಉನ್ನತ-ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಕಯೋಲಿನ್ ಚಮಚಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ದಕ್ಷಿಣ ಮೊಚೆ ರಾಜಕೀಯದ ನಗರ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಮೊಚೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಮಿಡಲ್ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಸಬ್ಫೇಸ್ ಬಿ (700-900) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದವು, ಇದು ಮೊಚೆ ನಿಧನ ಮತ್ತು ಪೆರುದಲ್ಲಿನ ವಾರಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಮಧ್ಯ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಾರಿ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಕುಸ್ಕೊ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಪಿಕಿಲ್ಲಾಕ್ಟಾ ನಗರದಂತಹ ದಕ್ಷಿಣ-ಮುಂಭಾಗದ ವಾರಿ ತಾಣಗಳವರೆಗೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೊಚೆ ಪ್ರದೇಶದ ಬೃಹತ್ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳುಳ್ಳ ಪರ್ವತ ನಗರ-ಕೋಟೆಯಾದ ಸೆರೊ ಚೆಪೆನ್ನ ಉತ್ತರ ಕರಾವಳಿ ವಸಾಹತಿನ ನಿರ್ಮಾಣವು ಪೆರುವಿನ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ವಾರಿ ಮತ್ತು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ರಾಜಕೀಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಜಂಟಿ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. 2004 ರಲ್ಲಿ ಸೆರೊ ಚೆಪೆನ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಈ ರಚನೆಯು ಎತ್ತರದ ಆಂಡಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಗಣ್ಯ ವಸತಿ ರಚನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ಖನನಗಳು ಲೇಟ್ ಮೋಚೆ ದೇಶೀಯ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಚನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ಯಾಟಿಯೊಗಳು, ಗ್ಯಾಲರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಠಡಿಗಳೊಳಗಿನ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಉತ್ತಮ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸಿವೆ. ಈ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ದೊರೆತಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳು ಸೆರೊ ಚೆಪೆನ್ ಸ್ಮಾರಕ ವಲಯದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸುಮಾರು 900-1000 ಉತ್ತರ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಸಿಕನ್ ರಾಜ್ಯದ ಉದಯವು ಮೊಚೆ ಹಂತ IV ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಲೇಟ್ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ನ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಇಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿನ ವಸಾಹತು ಮಾದರಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಲೇಟ್ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಹಂತದಲ್ಲಿ (AD 850-1200) ವಸಾಹತುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಇಳಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಸಾಹತುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಕಡಿತವನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಡಿತ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಪ್ರಸರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾರಿ ಪ್ರಭಾವದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಕಣಿವೆಯ ಕೊಯೊರ್ ಕೇಂದ್ರದ ಸುತ್ತ ಸಂಘಟಿತವಾದ ಇಐಪಿ/ಎಂಎಚ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜಕೀಯದ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾರಿ ಪ್ರಭಾವದ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ವಸಾಹತುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮೊದಲು ಕುಸಿಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ ಅಂತಿಮ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಹಂತದಿಂದ (1250-1532) ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅಂತಿಮ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಹಂತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಡಿಲ್ಲೆರಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಜ್ಮಂಗೊ ವಿಯೆಜೊ ಅಥವಾ ಟಾಂಟರಿಕಾದಂತಹ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿನ ಸಾಂಟಾ ಡೆಲಿಯಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದವು (> 20 ಹೆಕ್ಟೇರ್). ಈ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಣ್ಯ ವಸತಿ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ತಾಣಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಉತ್ತಮ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಗ್ರ ಶ್ರೇಯಾಂಕದ ವಸಾಹತುಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಪಶ್ಚಿಮದ ಕರಾವಳಿ ಕಣಿವೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾಗಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಬಹುಶಃ ಮೊದಲು ಸಿಕನ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಚಿಮುಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದಿದ್ದವು. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಂತಿಮ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಹಂತದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ನವೀಕೃತ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣದ ಪುರಾವೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. 15ನೇ ಶತಮಾನ-ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕುಯಿಸ್ಮಾಂಕು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ 1463 ಮತ್ತು 1471ರ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಪಾಕ್ ಯುಪಾಂಕಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ಟುಪಕ್ ಇಂಕಾ ಯುಪಾಂಕಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಅಪಸ್ಕಿಸ್ಪೇ-ಕುನಾ ಅಥವಾ ಇಂಕಾ ಜನರಲ್ಗಳು, ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಟುವಾಂಟಿನ್ಸುಯು ಅಥವಾ ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ತಂದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಟುಪಕ್ ಇಂಕಾ ಯುಪಾಂಕಿಯ ತಂದೆ ಪಚಾಕುಟಿಕ್ ಆಳಿದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕಾಸಾ ಮಾರ್ಕ ನಗರವು ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗುವ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು, ಸುಮಾರು 1320ರಲ್ಲಿ, ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಪಾಕ್ ಯುಪಾಂಕ್ವಿ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಸರಬರಾಜು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಧ್ಯ ಪೆರುದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸದೆ ಅಥವಾ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾಕ್ಕೆ ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಕ್ಯಾಪಾಕ್ ಯುಪಾಂಕ್ವಿ ಇಂಕಾ ಸೈನ್ಯದ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರಬರಾಜುಗಳ ಪೂರೈಕೆ ಮಾರ್ಗವು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ನಗರದ ಮೇಲೆ ಇಂಕಾ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ದೂಡಿದರು. ಕ್ಯಾಪ್ಯಾಕ್ ಯುಪಾಂಕಿ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಕಾವಲು ಕಾಯಲು ಬಿಟ್ಟು, ನಂತರ ಬಲವರ್ಧನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ತವಂಟಿನ್ಸುಯುಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಪೆರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ತಂಬೋಗಳು, ಕೊಲ್ಕಾಗಳು, ಪುಕಾರಾಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಇಂಕಾ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ. ಇಂಕಾಗಳು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಇಂಕಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಂತಿಮ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರತಿರೂಪವಾದ ಕುಯ್ಸ್ಮನ್ಕು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಯಿಸ್ಮಾಂಕೊ, ಗುಜ್ಮಂಗೊ ಅಥವಾ ಕುಯಿಸ್ಮಾಂಕೂ (ಆಧುನಿಕ ಕ್ವೆಚುವಾ ಕಾಗುಣಿತ) ಇಂಕಾಗಳ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದ ರಾಜಕೀಯ ಘಟಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಇಂಕಾ ಡೊಮಿನಿಯನ್ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯೂಸ್ಮ್ಯಾಂಕೊ ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಡೊಮೇನ್ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕೊನೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಪೆರುವಿನ ಉತ್ತರ ಪರ್ವತಗಳ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅವರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಗುಜ್ಮಂಗೊ ಕ್ಯಾಪಾಕ್-ಗುಜ್ಮಂಗೊ ಎಂಬುದು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯದ ಹೆಸರು, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಪಾಕ್ ಒಬ್ಬ ದೈವಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಆಳುವಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ತಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರಾಜಕೀಯದ ನಿವಾಸಿಗಳು (ಇಂದು ಕಾಜಮಾರ್ಕ್ವಿನೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಇಂಕಾಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಜ್ಮಂಗೊ ಕ್ಯಾಪಾಕ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಕಾನ್ಕಾಕ್ಯಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಕೊಸಾಟೊಂಗೊ. ಕಾನ್ಕಾಕಾಕ್ಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ಮಗ ಚಪ್ಟೊಂಗೊನನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದ ಟುಪಾಕ್ ಇಂಕಾ ಯುಪಾಂಕ್ವಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಆತ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಯುವ ವಯಸ್ಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಇಂಕಾ ಯುಪಾಂಕಿಯ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಗುಯೆನಾ ಕ್ಯಾಪಾಕ್ನ ಬೋಧಕರಾದರು. "ಆತ ತನ್ನ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು" ಎಂದು ಮೌಖಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಯೆನಾ ಕ್ಯಾಪಾಕ್ ಅವರು ಚುಪ್ಟೊಂಗೊ ಅವರನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಟುಪಾಕ್ ಇಂಕಾ ಯುಪಾಂಕಿ, ಚಪ್ಟೊಂಗೊನನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ್ಯಪಾಲನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಗುಯೆನಾ ಕ್ಯಾಪಾಕ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ನಂತರ ಸಪನ್ ಇಂಕಾ ಆಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಚಪ್ಟೊಂಗೊ ಉತ್ತರದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊಸ ಸಾರ್ವಭೌಮನೊಂದಿಗೆ ಕ್ವಿಟೋಗೆ ಹೋದನು. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಸೇವೆಯ ನಂತರ, ಆತ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ಗುಯೆನಾ ಕ್ಯಾಪಾಕ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ಆಶಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು, ಅವನ ಗೌರವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಗುಯೆನಾ ಕ್ಯಾಪಾಕ್ ಅವನಿಗೆ ನೂರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದಳು, ಇದು ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಹುಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಚುಪ್ಟೊಂಗೊ ತನ್ನ ಮನೆ ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಗುಜ್ಮಂಗೊದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸರ್ವೋಚ್ಛ ಪ್ರಭುವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಗುಯೆನಾ ಕ್ಯಾಪಾಕ್ನ ಪುತ್ರರಾದ ಇಬ್ಬರು ಮಲಸಹೋದರರಾದ ಹುವಾಸ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಅತಾಹುವಲ್ಪಾ ನಡುವಿನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಹೋರಾಟವು, ಚಪ್ಟೊಂಗೊನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸಹ ವಿಭಜಿಸಿತು. ಗುಯೆನಾ ಕ್ಯಾಪಾಕ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಭುಗಿಲೆದ್ದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಪ್ಟೊಂಗೊನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಕ್ಯಾರುವಾಟೊಂಗೊ, ಅತಾಹುವಲ್ಪಾದ ಉತ್ತರದ ಪಡೆಗಳ ಪರವಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗನಾದ ಕ್ಯಾರುಅರಕೊ, ದಕ್ಷಿಣ ಬಣದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ಹುವಾಸ್ಕರ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. 1532ರಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಟೊದಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ಈಕ್ವೆಡಾರ್ನಲ್ಲಿ) ಇಂಕಾ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅತಾಹುವಲ್ಪಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಹುವಾಸ್ಕರ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕುಸ್ಕೋಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಅವನು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅಟಾಹುವಲ್ಪಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು (ಕ್ರಿ. ಶ. 1532); ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಪಿಝಾರ್ರೊ ಅವರು ಅಟಾಹುವಲ್ಪಾ ಹತ್ತಿರದ ಬಿಸಿನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪುಲ್ಟುಮಾರ್ಕಾದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಪಿಝಾರ್ರೊ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಯುವ ನಾಯಕ ಹೆರ್ನಾಂಡೋ ಡಿ ಸೊಟೊ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಇಂಕಾ ಅವರನ್ನು ಔತಣಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅತಹುವಲ್ಪಾ ಅವರ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಹೆರ್ನಾಂಡೋ ಡಿ ಸೊಟೊ ಅವರು ಅತಹುವಲ್ಪಾ ಅವರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದರು. ಇಂಕಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನ ಅಥವಾ ಉಸ್ನು ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಮುಸುಕು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಅವನ ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಅತಾಹುವಲ್ಪಾ, ಹೆರ್ನಾಂಡೋ ಡಿ ಸೊಟೊ ಅವರನ್ನು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ತನ್ನ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಅಂತಿಮ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೆರ್ನಾಂಡೋ ಡಿ ಸೊಟೊ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಅತಹುವಲ್ಪಾ ವರೆಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಹೆದರಿಸಿದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅತಹುವಲ್ಪಾ ತನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅತಾಹುವಲ್ಪಾದ ಕೆಲವು ಹಿಡುವಳಿದಾರರು ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಮಿತಿಯು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಆ ದಿನ ಅವರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಿಝಾರೊ ಅವನಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಮರೆತು, ಮರುದಿನ ಪಿಜಾರೊನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಅತಾಹುವಲ್ಪಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಮರುದಿನ, ಅತಹುವಲ್ಪಾ ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿರಾಯುಧ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಖಲೆಗಳು ಅತಹುಲ್ಪಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವು ತೋರಿಸಿದ ವೈಭವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ನರ್ತಕರ ಜೊತೆಗೆ, ಭಾರತೀಯರು ಇಂಕಾ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರ ರಾಜ ನೂರಾರು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಹೂವಿನ ದಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದಲ್ಲದೆ, ಅತಹುವಲ್ಪಾನ ಪಾಲಕರು ಒಂದು ಪದವನ್ನೂ ಮಾತನಾಡದೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಹಲವಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಯಕರು ಸಹ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹತ್ತಿರದ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕುರಾಕಾ-ಕುನಾ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ತವಂಟಿನ್ಸುಯುವಿನ ಶ್ರೀಮಂತರು ಸಹ ಇದ್ದರು, "ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ" ಮತ್ತು "ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಚಿಚಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಇದ್ದರು, ಇಬ್ಬರೂ ರಾಜರ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗಳ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭವ್ಯವಾದ ಆಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು, ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಅತಾಹುವಲ್ಪಾದ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಸದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚಿಚಾದ ಆಸ್ಥಾನದ ಅಧಿಪತಿಯು ಅತಹುವಲ್ಪನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದನು, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅತಹುವಲ್ಪಾನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗದ ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು, ಮೊದಲು ಚಿಚಾದ ಅಧಿಪತಿಯು ಇಂಕಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಪಿಝಾರೊ ಮತ್ತು ಅವನ 168 ಸೈನಿಕರು ಪಿಯುರಾದಿಂದ ವಾರಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ನಂತರ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪ್ಲಾಜಾದಲ್ಲಿ ಅತಾಹುವಲ್ಪಾವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾರತೀಯ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಅತಹುವಲ್ಪಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫಿರಂಗಿ, ಅಶ್ವದಳ, ಈಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳ ಸಾಹಸಮಯ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ನಿಶ್ಶಸ್ತ್ರ ಇಂಕಾ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರು. ಕಜಾಮಾರ್ಕಾದಿಂದ ಕೆಲವು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಇಂಕಾ ರೆಸಾರ್ಟ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಪುಲ್ಟಾಮಾರ್ಕಾದ (ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದನ್ನು "ಬಾನೋಸ್ ಡೆಲ್ ಇಂಕಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಬಳಿಯಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ (ಕಾಂಕ್ವಿಸ್ಟಾಡೋರ್ಸ್ನ ಅಂದಾಜುಗಳು) ಉಳಿದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಸಾವಿರಾರು ಡೇರೆಗಳು ದೂರದಿಂದ "ಬಹಳ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ನಗರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಡೇರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು". ಅತಹುವಲ್ಪಾನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದರು. ಅತಹುವಲ್ಪಾ ತನ್ನ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದವರಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನುಃ ಎರಡು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಕೋಣೆ (ಬಹುಶಃ ಈಗ ಎಲ್ ಕ್ವಾರ್ಟೋ ಡೆಲ್ ರೆಸ್ಕೆಟ್ ಅಥವಾ "ದಿ ರಾನ್ಸಮ್ ರೂಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳ). ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅತಹುವಲ್ಪಾನನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನರು ಅವನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದರು. ಪಿಜಾರೋಸ್, ಅಲ್ಮಾಗ್ರೋ, ಕ್ಯಾಂಡಿಯಾ, ಡಿ ಸೊಟೊ, ಎಸ್ಟೆಟೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. 1532ರ ನವೆಂಬರ್ 16ರಂದು, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಪಿಝಾರ್ರೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಿಂದ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿ ಅವರನ್ನು ಕೊಂದು, ಇಂಕಾ, ಅತಾಹುವಲ್ಪಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, "ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ" ಕ್ಯಾರುವಾಟೊಂಗೊ, ಕಸದ ಮೇಲೆ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಪ್ಲಾಜಾಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಷ್ಟು ಸವಲತ್ತು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಇದು ಇಂಕಾ ಪರವಾಗಿ ಖಚಿತವಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾರುವಾಟೊಂಗೊ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೂ (ಅವನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ನಂತರ, ಅಲೊನ್ಸೊ ಚುಪ್ಲಿಂಗನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು), ಅವನ ಸಹೋದರ ಕ್ಯಾರುಅರಕೊ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. ಪಿಝಾರ್ರೊ ಸ್ವತಃ ಕರುವಾರಾಯ್ಕೊನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತನ್ನ ಹಕ್ಕನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದನು. ಕರುವಾರಾಯ್ಕೊ ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫೆಲಿಪ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುರಾಕನಾದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರ ದೃಢವಾದ ಮಿತ್ರನಾಗಿ ಉಳಿದನು, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಶರಣಾಗುವಂತೆ ಚಾಚಾಪೋಯಾಸ್ ಜನರ ಪ್ರಭುಗಳನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಸ್ಪಾನಿಯಾರ್ಡ್ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ ವೆರ್ಡುಗೊನ ಅಧಿಕಾರದಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗುಜ್ಮಂಗೊ ಜನರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಫೆಲಿಪ್ ಕರುವಾರಾಯ್ಕೊ. ಪಿಝಾರ್ರೊ 535ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವೆರ್ಡುಗೊಗೆ ಎನ್ಕೋಮಿಯೆಂಡಾವನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದ್ದರು. ಆ ವರ್ಷದ ದಾಖಲೆಯು ಫೆಲಿಪಿಯನ್ನು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕ್ಯಾಸಿಕ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಚುಕ್ವಿಮಾಂಗೊದ ಲಾರ್ಡ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ, ಇದು ಏಳು ದೊಡ್ಡ ವಂಶಾವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗೌರಂಗಾಗಳಲ್ಲಿ (ಒಂದು ಸಾವಿರ ಮನೆಗಳ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಘಟಕ) ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1543 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಫೆಲಿಪ್ ವೃದ್ಧರಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನ ಮಗ, ಡಾನ್ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ ಕ್ಯುರಾಯ್ಕೊ, ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಲು ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆಳಲು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಮಧ್ಯಂತರ ಗವರ್ನರ್ಗಳು ಅಥವಾ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತುಃ ಡಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಜುಬ್ಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಅಂಗಸ್ನಾಪೋನ್. ಜುಬ್ಲಿಯನ್ 1560 ರಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಡಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ "ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಏಳು ಗೌರಂಗಾಗಳ ಕ್ಯಾಸಿಕ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲ್" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪಡೆದುಕೊಂಡರು, ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಜನರು ಡಾನ್ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ಕುರಾಕ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ಡಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಜುಆರೆಸ್ ಡಿ ಇಲನೆಜ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಸಮುದಾಯದ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೋರಿದ ನಂತರ, ಇಲ್ಲನೆಜ್ ಅವನನ್ನು "ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಏಳು ಗೌರಂಗಾಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸಿಕ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದನು. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಂಡಿಯನ್ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಡಾನ್ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ ಗುಜ್ಮಂಗೊದ ಗೌರಂಗಾ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಪಾರ್ಷಿಯಲಿಡೇಡ್ಗಳಿಗೆ (ವಂಶಾವಳಿಗಳು ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಸಮುದಾಯದ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು) ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿದ್ದನುಃ ಕೊಲ್ಕ್ವೆಮಾರ್ಕಾ (ನಂತರ ಎಸ್ಪಿರಿಟು ಸ್ಯಾಂಟೋ ಡಿ ಚುಕ್ವಿಮಾಂಗೊ) ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಕಾಡೆನ್ (ನಂತರ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಮಾಲ್ಕಾಡಾನ್). ಈ ಆರೋಪವು ಸುಮಾರು ಐದು ಸಾವಿರ ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ವಿವಿಧ ಕಡಿಮೆ ಕ್ಯಾಸಿಕ್ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ; ಮತ್ತು, ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿ, ಅವರು ಆಳಿದ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಐವತ್ತು ಸಾವಿರವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಐದು ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಣ್ಣ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋಗಿದ್ದ ಈ ಪರ್ವತವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಲಾಮಾಗಳನ್ನು ಸಾಕುವ ಮೂಲಕ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಗೌರವದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಲಿಯ ಹತ್ತಿರದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು ಸೇರಿತ್ತು. ಹತ್ತಿರದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಗರವಾದ ಟ್ರುಜಿಲ್ಲೋಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಇಳಿದ ಅವರ ಅನೇಕ ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಡಾನ್ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಆತ 1565ರ ಜೂನ್ 20ರಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನೋಟರಿ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಮಾತಾನ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಉಯಿಲು ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ವಿವೇಕಯುತವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದನು. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸ್ಪೇನ್ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೂರದ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಂದಂತೆ, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಮೊದಲು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಂಡಿಯನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಲಕರನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲು ಆತ ವಹಿಸಿದ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಕುಂಬಾರರನ್ನು, ಲಾರ್ಡ್ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊದ ಪಾರ್ಷಿಯಲಿಡಾಡ್ನ ಮೇಯರ್ಡೊಮೊ ಅಥವಾ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನನ್ನು, ಡಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಅಂಗಸ್ನಾಪೋನ್ನ ಪಾರ್ಷಿಯಲಿಡಾಡ್ನ ಪಾಲಕನನ್ನು ಮತ್ತು ನದಿಯ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಚುಲಾಕ್ವಿಸ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಏಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಲೆಸ್ಸರ್ ಲಾರ್ಡ್ (ಮ್ಯಾಂಡೊನ್ಸಿಲ್ಲೊ) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಚಿಲಿಯ ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆತ ತನಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಇಪ್ಪತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದನು. ಡಾನ್ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿವಾಸವಿಲ್ಲದ ಆರು ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಕಾಂಟುಮಾಸಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ರೈತರು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಪುಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಒಂಬತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಅವನ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಜೋಳವನ್ನು ಕ್ಯಾಸ್ಕಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜುನ್ಬಾ ಪಟ್ಟಣದ ಬಳಿ (ಈಗ ಸಾಂಟಾ ಅನಾ ಡಿ ಸಿಂಬಾ?) ನೋಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಆತ ತನ್ನ ಕೋಕಾ ಮತ್ತು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಯ ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಗಿರೊನ್ಬಿ ಮತ್ತು ಗ್ವೆಂಟೊ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು, ಕುಂಚಮಾಲ್ಕಾದ ಮನೆಯವರು ತನ್ನ ಜೋಳವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚುರ್ಕನ್ ಡಿ ಕಯಾನ್ಬಿ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದನು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಡಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ ಎಂಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆಸರಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಭುವಿನೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಎರಡು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಡಾನ್ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ ಕನಿಷ್ಠ 102 ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದದಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಆರು ಪಟ್ಟಣಗಳ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ, ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಂಡಿಯನ್ನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಡಾನ್ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ನ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಲಕರನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿನ ಈ ಮುಜುಗರವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಲ್ಲಿ, ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂಡಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಫೆಲಿಪ್ ಗ್ವಾಮನ್ ಪೋಮಾ ಡಿ ಅಯಲಾ, ಭಾರತೀಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ [ಅವರ ಪ್ರಜೆಗಳ] ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಗುಣಿಸಿದರೆ ಪ್ರಭುಗಳು "ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾದರೆ, ಅವರೂ (ಸ್ಥಾನಮಾನ) ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ". ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಇಂಕಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಹತುನ್ ಕುರಾಕಾ ಅಥವಾ ಹುನೊ ಅಪೋ, ಒಂದು ಸಾವಿರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಗೌರಂಗಾ ಕುರಾಕಾ ಗಿಂತ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಎರಡನೆಯವನು ನೂರು ಭಾರತೀಯರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಪಚಾಕಾ ಕ್ಯಾಮಚಿಕಾಕ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದನು, ಅವರು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಿಗಿಂತ (ಮ್ಯಾಂಡೋನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಡೊನ್ಸಿಲೋಸ್) ಹೆಚ್ಚಿನವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ಐದು ಕುಟುಂಬಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಡಾನ್ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್, ಏಳು ಗೌರಂಗಾಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ, ಇತರ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಭುಗಳ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಂಶಾವಳಿಗಳನ್ನು ಆಳಿದರು. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ 2750 ಮೀಟರ್ (8900 ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳಾದ ಮ್ಯಾಶ್ಕಾನ್, ಸ್ಯಾನ್ ಲ್ಯೂಕಾಸ್ ಮತ್ತು ಚೊಂಟಾಗಳಿಂದ ನೀರಾವರಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂತರ-ಆಂಡಿಯನ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ; ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ನದಿಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಕಾಜಮಾರ್ಕ ನದಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ನಗರದ ಚರ್ಚಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಶೈಲಿಯು ಇತರ ಪೆರುವಿಯನ್ ನಗರಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ತಯಾರಕರು ಕರಾವಳಿ ಮರುಭೂಮಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಬದಲಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಕಲ್ಲನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಶೈಲಿಯ ಆರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್, ಲಾ ರೆಕೊಲೆಟಾ, ಲಾ ಇಮ್ಮಾಕುಲಾಡಾ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಸಿಯನ್, ಸ್ಯಾನ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ ಬೆಲೆನ್. ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ನಂತರದ ಮೂರೂ ತಮ್ಮ ಕೆತ್ತಿದ ಮುಂಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಬಹುಶಃ ಹಣದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಈ ಮೂರು ಚರ್ಚುಗಳ ಮುಂಭಾಗಗಳು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದವು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮುಂಭಾಗವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎಲ್ ಬೆಲೆನ್ ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಗೋಪುರವು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಚರ್ಚ್ ಬಹುತೇಕ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಬೆಲೆನ್ ಈ ಚರ್ಚ್ ಯಾವುದೇ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಚಾಪೆಲ್ಗಳಿಲ್ಲದ ಒಂದೇ ಗುಹೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದರ ಮುಂಭಾಗವು ಮೂರರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು 80 ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಯಿತು (1682-1762); ಮುಂಭಾಗವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಇಂಕಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈಡ್ ಪೋರ್ಟಲ್ಗಳುಃ ಸೈಡ್ ಪೋರ್ಟಲ್ಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಬೆಲ್ಗಳ ಮೇಲಿನ ಪೈಲಸ್ಟರ್ಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ಪೇನ್ನ ರಾಯಲ್ ಎಸ್ಕಚಿಯೋನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಪೋರ್ಟಲ್ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿನ್ಯಾಸದ ಆಯತಾಕಾರದ ಒತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಯೋಜನೆಃ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಯೋಜನೆಯು ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, (ನೇವ್ ನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಏಪ್, ಬ್ಯಾರೆಲ್ ವಾಲ್ಟ್ಗಳು, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಸೆಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅಭಯಾರಣ್ಯದೊಂದಿಗೆ), ಆದರೆ ದಾಟುವಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗಃ ಮುಂಭಾಗವು ಅದರ ಶಿಲ್ಪಗಳ ವಿವರ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿನ ಕಲಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಥೆಡ್ರಲ್ನ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕಾಲಮ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ದ್ರಾಕ್ಷಿಹಣ್ಣುಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಸಣ್ಣ ಪಕ್ಷಿಗಳು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿನ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾದ ಆಯತಾಕಾರದ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ವಿವರಗಳು ದಾಳಿಂಬೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಹೂವಿನ ಮಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆರೂಬುಗಳ ತಲೆಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ. "ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮುಂಭಾಗವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಲೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ". ಮ್ಯಾಟಿಯಾಸ್ ಪೆರೆಜ್ ಪಾಲೋಮಿನೋ ಮಾಡಿದ ಮೂಲ ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾನ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ನಿರ್ಮಾಣವು 1699ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಚರ್ಚ್ ಯೋಜನೆಯು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಳಾಂಗಣವು ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದಾಟುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಡೊರಿಕ್ ಪೈಲಸ್ಟರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಹಡಗುಕಟ್ಟೆಗಳು, ಸರಳ ಕಾರ್ನಿಸ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತಿದ ಕಿಟಕಿ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಮುಂಭಾಗಃ ಈ ಮುಂಭಾಗವು ಅತ್ಯಂತ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಂತೆಯೇ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸರಳೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಹವಾಮಾನವು ಉಪಉಷ್ಣವಲಯದ ಎತ್ತರದ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಕೊಪ್ಪೆನ್ ಹವಾಮಾನ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ Cwb), ಇದು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಅಕ್ಷಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಎತ್ತರದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಈ ನಗರವು ಅರೆ-ಶುಷ್ಕ, ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ, ಅರೆ-ತಂಪಾದ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ ವರೆಗೆ) ಮಳೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಮಳೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೈನಂದಿನ ಸರಾಸರಿ ತಾಪಮಾನವು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜನವರಿ ಅತ್ಯಂತ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ತಿಂಗಳಾಗಿದ್ದು, ಸರಾಸರಿ ಗರಿಷ್ಠ ಉಷ್ಣಾಂಶ 72 ಡಿಗ್ರಿ ಫ್ಯಾರನ್ಹೀಟ್ (22 ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್) ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿ ಕನಿಷ್ಠ ಉಷ್ಣಾಂಶ 45 ಡಿಗ್ರಿ ಫ್ಯಾರನ್ಹೀಟ್ (7 ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್) ಇರುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ತಂಪಾದ ತಿಂಗಳುಗಳು ಜೂನ್ ಮತ್ತು ಜುಲೈ, ಎರಡೂ ಸರಾಸರಿ ಗರಿಷ್ಠ 71 ° ಫ್ಯಾರನ್ಹೀಟ್ (21 ° ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್) ಆದರೆ ಸರಾಸರಿ ಕನಿಷ್ಠ 38 ° ಫ್ಯಾರನ್ಹೀಟ್ (3 ° ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್). ಹಿಮವು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣ ಪೆರುವಿಯನ್ ಆಂಡಿಸ್ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪೆರುವಿನ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ವಲಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯ ಉತ್ಕರ್ಷದಿಂದಾಗಿ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, 1981 ರಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು 80,931 ರಿಂದ 2014 ರಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು 283,767 ಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ, ಇದು 33 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ನಗರವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬಾನೋಸ್ ಡೆಲ್ ಇಂಕಾ ಪಟ್ಟಣದೊಂದಿಗೆ (2014 ರ ವೇಳೆಗೆ ನಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 20,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ) ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜನನಿಬಿಡ ಕೇಂದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ನಗರಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಐ. ಎನ್. ಇ. ಐ. ಪ್ರಕಾರ, ನಗರ ಸಮೂಹವು 2030ರ ವೇಳೆಗೆ 500,000 ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ತಲುಪುವ ಅಂದಾಜುಗಳಿವೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಈ ನಗರವನ್ನು ಕೃಷಿ ಸರಕುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದ್ಯಮವೆಂದರೆ ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಪೆರು ವರ್ಷಕ್ಕೆ 12 ಲಕ್ಷ ಟನ್ ಹಾಲು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಇಲಾಖೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದಲ್ಲಿ 30,000 ನೋಂದಾಯಿತ ಹಾಲು ಉತ್ಪಾದಕರು ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ 503,000 ಲೀಟರ್ ಹಾಲು ಉತ್ಪಾದನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವನ್ನು ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಡೈರಿ ಮತ್ತು ಚೀಸ್ ತಯಾರಿಕಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದಲ್ಲಿ ದಶಕಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಕ್ವೆಸಿಲ್ಲೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ತಾಜಾ ಮೊಸರುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುವ ಮಾಂಟೆಕೊಸೊ ಮುಖ್ಯವಾದ ಗಿಣ್ಣುಗಳಾಗಿವೆ. ಮ್ಯಾಂಟೆಕೋಸೊ ಈ ಪ್ರದೇಶದ 'ವಿಶಿಷ್ಟ' ಗಿಣ್ಣು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಗಿಣ್ಣುಯಾಗಿದೆ. ಕ್ವೆಸೊ ಆಂಡಿನೋ ಟಿಪೊ ಸುಯಿಜೋ (ಆಂಡಿಯನ್ ಸ್ವಿಸ್-ರೀತಿಯ ಚೀಸ್), ಇದು ಗ್ರಾಮೀಣ ಚೀಸ್ ಹೈನುಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸ್ವಿಸ್ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಡೆದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಚೀಸ್ ಆಗಿದೆ. ಕ್ಯೂಸೊ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ, ವಿಶೇಷ ಗುರುತು ಇಲ್ಲದ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾಜಾ ಗಿಣ್ಣು. ಇದು ಮೊಸರು, ಕ್ವಿಸಿಲ್ಲೋಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಉಪ್ಪುಸಹಿತ, ಮತ್ತು 2 ಅಥವಾ 3 ಕೆಜಿಯ ದಿಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತದೆ. 1998ರಲ್ಲಿ, ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದಲ್ಲಿನ ಗಿಣ್ಣು ತಯಾರಕರು ಗಿಣ್ಣು ತಯಾರಕರ ಸಂಘವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. ಹೀಗೆ 1999ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, 39 ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಮಾಣದ ಉದ್ಯಮಗಳ (ಎಸ್ಎಂಇ) ಒಂದು ಗುಂಪು ಒಗ್ಗೂಡಿ, ಮಾಂಟೆಕೊಸೊ ಚೀಸ್ನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದ ಅಧಿಕೃತ ಚೀಸ್ ತಯಾರಕರ ಸಂಘವಾದ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಡಿ ಪ್ರೋಡಕ್ಟೋರ್ಸ್ ಡಿ ಡೆರಿವಾಡೊಸ್ ಲ್ಯಾಕ್ಟಿಯೊಸ್ (ಎಪಿಡಿಎಲ್) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಎಪಿಡಿಎಲ್ ನಂತರ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಾಂಪಿಟೇಷನ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಇಂಟಲೆಕ್ಚುವಲ್ ಪ್ರಾಪರ್ಟಿಗೆ (ಇಂಡೆಕೋಪಿಐ) "ಪೊರೊಂಗ್ಯುಟೊ" ಎಂಬ ಸಾಮೂಹಿಕ ಟ್ರೇಡ್ಮಾರ್ಕ್ಗಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು 2000 ರಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಯನಕೋಚವು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ 45 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ತಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದು 1990ರ ದಶಕದಿಂದ ನಗರದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ. ಸಾರಿಗೆ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವೆಂದರೆ ಮುಖ್ಯ ಚೌಕದಿಂದ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ 3.26 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅರ್ಮಾಂಡೋ ರೆವೊರೆಡೊ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ. ಬಸ್ ಸಾರಿಗೆ ಕಂಪನಿಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವು ಇತರ ಉತ್ತರ ಪೆರುವಿಯನ್ ನಗರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರದ ಬಂದರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ರೈಲ್ವೆ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಜುಕೇಶನ್ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವು ಪೆರುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆಃ ಸ್ಯಾನ್ ರಾಮನ್ ಸ್ಕೂಲ್, ಇದನ್ನು 1831ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಗರದ ಕೆಲವು ಅತಿದೊಡ್ಡ, ಪ್ರಮುಖ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಸೆಲಿನೊ ಚಾಂಪಗ್ನಾಟ್ ಶಾಲೆ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋ ರೇ ಶಾಲೆ, ಸಾಂಟಾ ಟೆರೆಸಿಟಾ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಜುವಾನ್ XXIII ಶಾಲೆ ಸೇರಿವೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವು ಉತ್ತರ ಪೆರುವಿಯನ್ ಆಂಡಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ನಗರವು ಎರಡು ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಯುನಿವರ್ಸಿಡಾಡ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಡಿ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ (ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ), ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಯುನಿವರ್ಸಿಡಾಡ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಗಿಲ್ಲೆರ್ಮೊ ಉರ್ರೆಲೊ ಖಾಸಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿದೆ. ಐದು ಇತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಡಾಡ್ ಆಂಟೆನರ್ ಒರೆಗೊ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಡಾಡ್ ಸ್ಯಾನ್ ಪೆಡ್ರೊ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಡಾಡ್ ಅಲಾಸ್ ಪೆರುವಾನಾಸ್, ಯೂನಿವರ್ಸಿಡಾಡ್ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಡಿ ಚಿಂಬೋಟೆ ಮತ್ತು ಯೂನಿವರ್ಸಿಡಾಡ್ ಪ್ರಿವಾಡಾ ಡೆಲ್ ನಾರ್ಟೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾವು ಕಾರ್ನವಲ್ನ ವಾರ್ಷಿಕ ಆಚರಣೆಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯರು ಲೆಂಟ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಆಟೋಕ್ಥೋನಸ್ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ಬೈಪಾಸರ್ಗಳ ನಡುವೆ ನೀರು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವುದು. ಜನವರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಬಕೆಟ್ ನೀರು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಬಲೂನುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 6 ರಿಂದ 25 ವರ್ಷದೊಳಗಿನವರು) ನಡುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೀರಿನ ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಂಗಡಿಗಳು ನೀರಿನ ಬಲೂನುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒದ್ದೆಯಾದ ತಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ "ಗುರಿಗಳನ್ನು" ಹುಡುಕುವ ಯುವಕರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟನೆಡಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳುಃ (1925-1998) ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. : ಎಸ್ಃ ಲೊರೆಂಜೊ ಇಗ್ಲೇಷಿಯಸ್ಃ (1844-1885) ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನಾಯಕ. ಮರಿಯಾನೋ ಇಬೆರಿಕೊ ರೊಡ್ರಿಗಜ್ಃ (1892-1974) ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. : ಎಸ್ಃ ರಾಫೆಲ್ ಹೊಯೋಸ್ ರುಬಿಯೊಃ (1924-1981) ಜನರಲ್. ಫರ್ನಾಂಡೊ ಸಿಲ್ವಾ ಸ್ಯಾಂಟಿಸ್ಟೇಬನ್ಃ (1929-2006) ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. : ಎಸ್ಃ ಆಂಡ್ರೆಸ್ ಜೆವಲ್ಲೋಸ್ ಡೆ ಲಾ ಪ್ಯೂಂಟೆಃ (1916-2017) ಪೇಂಟರ್. ಮಾರಿಯೋ ಉರ್ಟೆಗಾ ಅಲ್ವಾರಾಡೋಃ (1875-1957) ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ. : ಎಸ್ಃ ಕ್ಯಾಮಿಲೊ ಬ್ಲಾಸ್ (ಜೋಸ್ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ಸ್ಯಾಂಚೆಜ್ ಉರ್ಟೆಗಾ): (1903-1985) ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಮತ್ತು ಪೆರುವಿನ "ಗ್ರೂಪೊ ನಾರ್ಟೆ" ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯ. ಅಮಾಲಿಯಾ ಪುಗಾ ಡಿ ಲೋಸಾಡಾಃ (1866-1963) ಬರಹಗಾರ್ತಿ ಮತ್ತು ಕವಿ. ಜೋಸ್ ಗಾಲ್ವೆಜ್ ಎಗಸ್ಕ್ವಿಝಾಃ (1819-1866) ಕಲ್ಲಾವೊ ಕದನದ ಯುದ್ಧ ನಾಯಕ. : ಎಸ್ಃ ಟೋರಿಬಿಯೊ ಕ್ಯಾಸನೋವಾಃ (1926-1867) ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಾಪಕ. : ಎಸ್ಃ ಆರೆಲಿಯೋ ಸೌಸಾ ವೈ ಮ್ಯಾಟ್ಯುಟ್ಃ (1860-1925) ಮಂತ್ರಿ, ಉಪ ಮತ್ತು ಸೆನೆಟರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ರಾಜಕಾರಣಿ. ಪೆರು ಮೇಲಿನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಯಾನಾಕೋಚಾ ಯಾನಾಂಟಿನ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಂಕಾಗಳ ವಿಜಯವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವುದು. ಜಾನ್ ಹೆಮ್ಮಿಂಗ್, 1973. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ನಕ್ಷೆ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಮಾಹಿತಿ, ಫೋಟೋಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣ ಮಿರಾಕಲ್ ವಿಲೇಜ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್-ಕಾಜಮಾರ್ಕಾದಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಲಾ ಮಿಲಾಗ್ರೊ ಡೇವಿ ಕಾಲೇಜ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಚಾರಿಟಿ-ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪ್ರದೇಶದ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು ಪೆರುವಿನ ಕಾಜಮಾರ್ಕಾ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳು ಇಂಕಾ ನಾಗರಿಕತೆಯ 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸ್ಥಳಗಳು ಇಂಕಾ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿನ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ 1533 ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಪೆರುವಿನ 1533 ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಸ್ಥಳಗಳು