Taputapuatea marae
ಮರಾ ತಪುತಪುಯೇಟೆಯು ರಾಯೇಟೆಯ ಆಗ್ನೇಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ತಪುತಪುಯೇಟಾದ ಒಪೋವಾದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಈ ತಾಣವು ಹಲವಾರು ಮರಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯಾದ ಕೇಂದ್ರ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 2017ರಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೂರ್ವ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ತಪುತಪುಯೇಟ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಮರಾ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿವರಣೆ ಮರಾ ಸಂಕೀರ್ಣವು ರಾಯೇಟಿಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಸೇರುವ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗವು ಬಸಾಲ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ಮತ್ತು 44 ರಿಂದ 60 ಮೀಟರ್ ಅಳತೆಯ ಆಯತಾಕಾರದ ಅಂಗಣವಾದ ಮಾರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮರೆಯ ಪೂರ್ವ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಅಹು ಇದೆ, ಇದು ಬಸಾಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಹವಳದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಮಾರೆ ಹೌವಿರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಮಾರೆಗಳು ಮಾರೆ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿವೆ. ಕೇಪ್ ಮಾತಾಹಿರಾ-ಇ-ತೆ-ರಾಯ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಟೆ ಪೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲ ಮಾರೆಯನ್ನು ತಾರೋವಾ (ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ) ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ 'ಓರೋ' (ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ದೇವರು) ಆರಾಧನೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಓರೋನ ವಂಶಸ್ಥ ಹಿರೋ ಈ ಮರೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಇದಕ್ಕೆ ತಪುತಪುಯೇಟೆ, 'ದೂರದಿಂದ ತ್ಯಾಗಗಳು' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮಾನವ ಬಲಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡ್ರಮ್ ತೈಮೋವಾನಾವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹತ್ತಿರದ ಕಡಲತೀರದಲ್ಲಿರುವ (ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾರೆ ಹೌವಿರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ) ಬಿಳಿ ಬಂಡೆಯಾದ ಟೆ ಪಾಪೇಟಿಯಾ-ಒ-ರುಯಿಯಾವನ್ನು ರಾಯೇಟಿಯಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಕೆಂಪು ಗರಿಗಳ ನಡುಕದ ಮಾರೊ 'ಉರಾದೊಂದಿಗೆ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೇವರ ಮೂರು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು 'ಓರೋ-ಮಾರೋ-' ಉರಾ, 'ಕೆಂಪು ಗರಿಗಳ ನಡುಕದ ಓರೋ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 'ಓರೋ' ಪಂಥವು ಹರಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ತಪುತಪುಯೇಟವು ಸಮುದ್ರಯಾನ ಜಾಲದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಮಾರೆಯನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 1000ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 14ನೇ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಪೆಸಿಫಿಕ್ನ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಬಂದ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ನಾವಿಕರು ದೇವರಿಗೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಂಶಾವಳಿಯ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಸಮುದ್ರದ ಸಂಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಮರೆಯು ಕಲಿಯುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. 17ನೇ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಟಿಯಾಹುವಾಟಿಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ದ್ವೀಪಗಳು ರಯಾಟಿಯ, ಟೆ ಅಯೋಟಿಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ದ್ವೀಪಗಳಾದ ಟೆ ಔರಿಗಳ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದವು. ಈ ಮೈತ್ರಿಯು ಕುಕ್ ದ್ವೀಪಗಳು, ಆಸ್ಟ್ರಲ್ಗಳು, ಹವಾಯಿಯಲ್ಲಿನ ಕಪುಕಾಪುಕಿಯಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ತಪುತಪುಯೇಟಾಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲೂ ಹೊಸ ಮರೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಯೇಟೆಯ ತಪುತಪುಯೇಟಾದಿಂದ ಒಂದು ಬಂಡೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳ ಅರ್ಚಕರು, ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಯೋಧರು ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ರಾಯತಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ, 'ಓರೋ' ಗೆ ಮಾನವ ಬಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಭೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೈತ್ರಿಯು ಮುರಿದುಬಿತ್ತು. ಅಯೋ-ಟೀ ಜನರು ದ್ವೀಪದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು, ಕೆಟ್ಟ ಶಕುನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಟೆ ಅವಾ-ಮೋವಾದ ಪವಿತ್ರ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಟೆ ಅವಾ-ರುವಾ ಬಂಡೆಯ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಹೊರಟರು. ಈ ತಪ್ಪನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು 1995ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1763ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಬೋರಾ ಬೋರಾದ ಯೋಧರು ದ್ವೀಪದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ತುಪಾಯಾವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಇದು ತಪುತಪುಯೇಟಾದಲ್ಲಿನ ದೇವ-ಮನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು, ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯ ನೀಡುವ ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಜೇಮ್ಸ್ ಕುಕ್, ಜೋಸೆಫ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ಸ್, ಡೇನಿಯಲ್ ಸೊಲ್ಯಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಟುಪಾಯಾ 20 ಜುಲೈ 1769 ರಂದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನ ಕಿಂಗ್ ಜಾರ್ಜ್ III ರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ರಾಯೇಟಿಯಾ, ತಾಹಾ, ಹುವಾಹೈನ್ ಮತ್ತು ಬೋರಾ ಬೋರಾಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಂಡೀವರ್ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಇದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪುರೋಹಿತ ವೈತಾ ಮಾಡಿದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಜನರು ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಔಟ್ ರಿಗರ್ ಇಲ್ಲದೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮರಾಯ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ 1929 ರಲ್ಲಿ ತೆ ರಂಗಿ ಹಿರೋವಾ ಅವರು ತಪುತಪುಯೇಟೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಅವರು ನಿರ್ಜನ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಮಹಾನ್ ಮರಾಯ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬರೆದರುಃ ನಾನು ತಪುತಪು-ಏಟೆಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಸತ್ತವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಕಣ್ಣೀರಿನ ಅಂಚಿನಷ್ಟು ದುಃಖಕರವಾಗಿತ್ತು. ನನಗೆ ಆಳವಾದ ವಿಷಾದವಾಯಿತು, ವಿಷಾದವಾಯಿತು-ನನಗೆ ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ದೇವಾಲಯದ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದಕ್ಕೋ ಅಥವಾ ರಾಜನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದಾಗ ಜನರ ಕೂಗಿಗೋ? ಅದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿತ್ತೇ? ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಕೆಲವು ಜೀವಂತ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಧೈರ್ಯಕ್ಕೆ, ತಪುತಪು-ಆತೆಯು ಮೂಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ನಾವು ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ನರು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ನಾವು ಹಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಆ ಆತ್ಮವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಮರೆವಿನ ಮಸುಕಾದ ಗಾಳಿಯು ಒಪೋವಾದ ಮೇಲೆ ಬೀಸಿತು. ಗಮನಿಸದ ಅಂಗಣದ ಮೇಲೆ ವಿದೇಶಿ ಕಳೆಗಳು ಬೆಳೆದವು ಮತ್ತು ತಪುತಪು-ಆತೆಯ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಬಿದ್ದಿದ್ದವು. ದೇವರುಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೊರಟು ಹೋಗಿದ್ದರು. ಮರಾಯ್ ತಪುತಪುಯೇಟಾದ ಪುರಾತತ್ವ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು 1994 ರಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಕೆಲಸ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ನಾ ಪಾಪಾ ಇ ವಾ 'ಯು ರಾಯೇಟೆಯು ಮರಾ ತಪುತಪುಯೇಟಾದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಒಪೋವಾದ ಜನರು ರಚಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮರಾ ತಪುತಪುಯೇಟಾವನ್ನು ಜುಲೈ 9,2017 ರಿಂದ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಘವು ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ ತ್ರಿಕೋನದ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ. 1995ರಲ್ಲಿ ಟಪುಟಾಪೇಟೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಹಾನ್ ಸಭೆಯ ವೀಡಿಯೊ (ಫ್ಲ್ಯಾಶ್ ವಿಡಿಯೋ ಎಫ್ಎಲ್ವಿ)-ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಡೆ ಲಾ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಆಡಿಯೋವಿಜುಯೆಲ್ (ಆಡಿಯೋವಿಜುಯಲ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್), ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಟಹೀಟಿಯನ್ ಟಹೀಟಿ ಮತ್ತು ಸೊಸೈಟಿ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯಾ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರಚನೆಗಳು