Correspondence (theology)
ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎರಡು ಹಂತಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅರ್ಕಾನಾ ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಾ (1749-1756), ಹೆವೆನ್ ಅಂಡ್ ಹೆಲ್ (1758) ಮತ್ತು ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, "ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ" ವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎರಡು ಹಂತಗಳ ನಡುವೆ ಕಂಡುಬರುವ ಮೂಲಭೂತ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಳಕು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ, ಬೆಳಕು ಕಣ್ಣನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉಷ್ಣತೆಯು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ದೇಹವು ಬೆಚ್ಚಗಿರುವಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪದವು (ಬೈಬಲ್) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರಿಂದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರವು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇವು ಪದದ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ 12-ಸಂಪುಟಗಳ ಅರ್ಕಾನಾ ಕೋಲೆಸ್ಟಿಯಾ ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೋಡಸ್ನ ಭಾಗದ ಪದ್ಯ-ಮೂಲಕ-ಪದ್ಯದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ; ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ರಿವೀಲ್ಡ್ ಕೃತಿಯು ಬುಕ್ ಆಫ್ ರಿವಿಲೇಷನ್ಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಏಳು ದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಕಾನಾ ಕೋಲೆಸ್ಟಿಯಾ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವತೆಗಳು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸುವರ್ಣ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜನರು ಸಹ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು. ಅವರ ಬಳಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕವಿತ್ತು, ಅದು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಈಗಲೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮಾನವ ಜನಾಂಗವು ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಂತೆ, ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದಗಳಂತೆ. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪದದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಮೊದಲ ಹನ್ನೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಾಗಿವೆ. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಏಳು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಶಬ್ದಶಃ ನಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಯೆಹೋವನ ಯುದ್ಧಗಳು" (ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 21:14-15), "ಪ್ರಾಯೋಜಕರು" ಅಥವಾ "ಪ್ರವಾದಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು" (ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 21:27-30) ಮತ್ತು "ಜಷರ್ ಪುಸ್ತಕ" ಅಥವಾ "ನೇರವಾದ ಪುಸ್ತಕ" (ಜೆರೇಮಿಯಾ 48:45,46; 2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 1:17,18; ಯೆಹೋಶುವ 10:12,13) ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ನ ವಿವಿಧ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಅವರು ಈಗ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪದದ ಕಥೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕಲ್ಪಿತ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದ್ದು, ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಮೊದಲ 11 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕೃತವಾದ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ವರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ನಿಜವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೀರ್ತನೆ 78 ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ಒಂದು ನೀತಿಕಥೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಆತ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಬೈಬಲ್ನ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸುವಿನ ಕಾಲದ ಜನರು ಆತನ ಬೋಧನೆಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಅಕ್ಷರಶಃ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಯೇಸು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು, "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರಿರಿ". (ಜಾನ್ 16:12). ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಸುವರ್ಣ ಯುಗದ ಜನರು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಣ್ಣ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವು ದುಷ್ಟತನಕ್ಕೆ ಇಳಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಬಹುತೇಕ ಕಳೆದುಹೋದಂತೆ, ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು-ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲಿ ಪದಗಳ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಜ್ಞಾನವು ಏಷ್ಯಾ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಪುರಾಣಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಆಗಮನದ ಸಮಯದವರೆಗೂ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ದೈವಜ್ಞರು ಅಥವಾ ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರಿದ್ದರು. ಭಗವಂತನ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಒಂದು ನಕ್ಷತ್ರವು ಅವರ ಮುಂದೆ ಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಉಡುಗೊರೆಗಳಾದ ಚಿನ್ನ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಗಂಧವನ್ನು ಏಕೆ ತಂದರು (ಮ್ಯಾಟ್. 2:1-2,9-11). ನಕ್ಷತ್ರವು ಸ್ವರ್ಗದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ, ಚಿನ್ನವು ಆಕಾಶದ ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕೆ, ಧೂಪವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಮೃತವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಮೂರು ಅಂಶಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಆರಾಧನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಬೇಕು. ಲಾರ್ಡ್ನಿಂದ ಜ್ಞಾನೋದಯದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತಿಳಿಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದವರು ಅದರಿಂದ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥವು ದೈವಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಓದುವಾಗ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾದ ಆಂಟೊಯಿನ್ ಫೈವ್ರೆ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ದಾಖಲೆ, ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಚಲನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಷರತ್ತುಗಳು ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಿಗೂಢವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅರ್ಹರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಕರೆಸ್ಪಾಂಡೆನ್ಸ್ಃ ರಿಫಾರ್ಡ್ನ ಪ್ರಕಾರಃ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ, ಆಧುನಿಕ ಹರ್ಮೆಟಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದ ಡಿಮುಟಾದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಡೇಯಿಸಂ ಮೈಕ್ರೋಕಾಸ್ಮ್-ಮ್ಯಾಕ್ರೋಕಾಸ್ಮ್ ಸಾದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ. ಒಳಗಿನ ಬೆಳಕು. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ (ಆಪಲ್ಸೀಡ್ 1991 ಅಧ್ಯಾಯ 19,) ಬೆಂಜ್, ಇ. ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್. ಕಾರಣದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದಾರ್ಶನಿಕ ಸಾವಂತ್ (ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ 2002, ಅಧ್ಯಾಯ 24) ಟ್ರೋಬ್ರಿಡ್ಜ್, ಜಿ. ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಟೀಚಿಂಗ್ (ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ 1976) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಸ್ವೀಡನ್ಬೋರ್ಗ್ ಗಾಡ್