Rhetorical stance
ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವು ಎಂದರೆ ಬರಹಗಾರ ಅಥವಾ ಭಾಷಣಕಾರರು ತಮ್ಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಲುವು ಅಥವಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು, ತಿಳಿಸಲು, ಮನರಂಜಿಸಲು ಅಥವಾ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಧ್ವನಿ, ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವು ಸಂವಹನದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಎಥೋಸ್ (ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು), ಪ್ಯಾಥೋಸ್ (ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು) ಮತ್ತು ಲೋಗೋಗಳ (ತಾರ್ಕಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆ)ಂತಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಉದ್ದೇಶ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವಿನ ಅನ್ವಯವು ವಾದಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ಅಂಶಗಳು ಮನವೊಲಿಸುವ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಜೇಮ್ಸ್ ಎಲ್. ಗೋಲ್ಡನ್, ಗುಡ್ವಿನ್ ಬರ್ಕ್ವಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಕೋಲ್ಮನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಭಾಷಣಕಾರರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಿತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಾದಗಳು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಸನ್ನಿವೇಶದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರೆ, ಲಾಯ್ಡ್ ಬಿಟ್ಜರ್ ವಾದಗಳ ಲಭ್ಯತೆಯು ಲೇಖಕ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಪ್ರವಚನದ ಉದ್ದೇಶದ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ವೇಯ್ನ್ ಬೂತ್ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು "ಮನವೊಲಿಸುವ ಕಲೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೂತ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪ್ರವೀಣ ಲೇಖಕ ಅಥವಾ ಭಾಷಣಕಾರನು, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವರ ಪ್ರವಚನದೊಳಗೆ ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಭಾಷಣಕಾರ, ವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು. ಪಾತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಧ್ವನಿಯ ಬಳಕೆ, ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿತ ವಾದಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವಗಳ ಚಿಂತನಶೀಲ ಪರಿಗಣನೆಯ ಮೂಲಕ ಈ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಭಾಷಣಕಾರರು, ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿ, "ಓದುಗರ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಬೂತ್ನ ವಾದವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನಕಾರರು ತಮ್ಮ ವಾದದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೊರಗಿಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಿತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಬಹುದು. ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಬ್ರಿಯಾನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್" "ಸಂದರ್ಭ" "ದ ವಿಶಾಲವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕೇವಲ ಒಂದು" "ಜಾಲಬಂಧ" "ಅಥವಾ" "ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ" "ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ" "ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳು, ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ" "ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು". ಸ್ಟೀಫನ್ ಲೆವಿನ್ಸನ್ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣದ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ ಅಥವಾ ಭಾಷಣಕಾರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದಾದ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ "ಸಂದರ್ಭ" ದ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಪ್ರಚಲಿತ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಅಥವಾ ಯುದ್ಧ. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ತ್ರಿಕೋನ ಮತ್ತು ಟೆಟ್ರಾಹೆಡ್ರನ್ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ತ್ರಿಕೋನದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಎಥೋಸ್, ಪ್ಯಾಥೋಸ್ ಮತ್ತು ಲೋಗೋಗಳ (ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಮನವಿಗಳ ತ್ರಿಕೋನ) ಶ್ರೇಷ್ಠ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ತ್ರಿಕೋನವು ಅದರ ಮೂಲ, ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು, ಇದನ್ನು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಗಾರ ಶರೋನ್ ಕ್ರೌಲಿ "ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ" ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ತ್ರಿಕೋನ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಟೆಟ್ರಾಹೆಡ್ರನ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ತ್ರಿಕೋನವು ಈಗ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯು ಕೇವಲ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ಬರಹಗಾರ/ಸ್ಪೀಕರ್ (ಎಥೋಸ್), ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು (ಪ್ಯಾಥೋಸ್), ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವೇ (ಲೋಗೋಗಳು). ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮನವೊಲಿಸುವ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಟೆಟ್ರಾಹೆಡ್ರನ್ ಸಂದರ್ಭದೊಂದಿಗೆ ಆ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ರಚಿಸಿದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ "ಏಕೆ" ಮತ್ತು "ಹೇಗೆ" ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಂದರ್ಭವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಗಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಅನುಭವಿ ಭಾಷಣಕಾರರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಭಾಷಣಕಾರರು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಗಾರ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರು ವಾದ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಕೆನ್ನೆತ್ ಬರ್ಕ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಲೇಖಕರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಅಗತ್ಯಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ನಡುವಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಪರಾನುಭೂತಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು "ದೃಢೀಕರಿಸುವ" ಮೂಲಕ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ರೋಮನ್ ಸೆನೆಟರ್ ಸಿಸೆರೊ ಅವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅಂತೆಯೇ, ರಾಸ್ ವಿಂಟ್ರೋಡ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಭಾಷಣಕಾರರು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ತಮ್ಮ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾಷಣಕಾರರು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾಷಣಕಾರ ಅಥವಾ ಬರಹಗಾರನು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಭಾಷಣಕಾರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಆಂಕರೇಜ್ ಮತ್ತು ರಿಲೇಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆಂಕರೇಜ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಸ್ಪೀಕರ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರಿಲೇ ವೀಡಿಯೊಗಳು, ಕಾಮಿಕ್ ಸ್ಟ್ರಿಪ್ಗಳು ಮುಂತಾದ ಚಲಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಮಾಡಲು. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸರ್ವನಾಮವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಹೊರಗಿಡುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಹೇಳಿದರೆ, "ನಾವು" ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು "ನಾವು" ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಲ್ಲದವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಸ್ಪೀಕರ್ ಅಥವಾ ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತುಂಬಾ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುವ ಹಲವಾರು ಕೋರ್ಸ್ಗಳು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಇಲಾಖೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿವೆ. ಭಾಷಣ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಷಣಕಾರರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಭಾಷಣಕಾರನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಔಪಚಾರಿಕ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂವಹನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವಿನ ಬಗೆಗಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ, ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಂತಹ ಅಸಂಖ್ಯಾತ "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗಿಂತ ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳು" ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ನಿಲುವಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ತಂತ್ರಗಳು