Ethnopoetics
ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಎಂಬುದು ಮೌಖಿಕ ಕವಿತೆ ಅಥವಾ ನಿರೂಪಣಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಪಠ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ. ಮೌಖಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ) ಇದು ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಔಪಚಾರಿಕ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಲುಗಳು, ಪದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಚರಣಗಳನ್ನು (ಗದ್ಯ ಪ್ಯಾರಾಗಳ ಬದಲಿಗೆ) ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅನನ್ಯ ಮೌಖಿಕ ಪ್ರದರ್ಶಕರ ತಂತ್ರಗಳು ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಯಾವುದೇ ಜನಾಂಗೀಯ ಕಾವ್ಯದ ಪಠ್ಯದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಜೆರೋಮ್ ರೊಥೆನ್ಬರ್ಗ್, ಡೆನ್ನಿಸ್ ಟೆಡ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಡೆಲ್ ಹೈಮ್ಸ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಜನಾಂಗೀಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಶೈಲಿಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಅನುವಾದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಉಪಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ನ ಅಗತ್ಯಃ ರೊಥೆನ್ಬರ್ಗ್ ಜೆರೋಮ್ ರೊಥೆನ್ಬರ್ಗ್ 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಎಸ್. ಕ್ವಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ರೊಥೆನ್ಬರ್ಗ್ "ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು" ಗುರುತಿಸಿದ್ದರು. .. .. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು" ಹೇರಿದಾಗ (1999,96), ಲಿಖಿತ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಮೌಖಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ರೊಥೆನ್ಬರ್ಗ್ನ ಪ್ರಭಾವವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಿದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಃ ಟೆಡ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಹೈಮ್ಸ್ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಉಪಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಡೆನ್ನಿಸ್ ಟೆಡ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಡೆಲ್ ಹೈಮ್ಸ್ನಂತಹ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರವರ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಟೆಡ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಹೈಮ್ಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೌಖಿಕ ಕಲೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ನ್ಯಾಯ ಒದಗಿಸಲು ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲವು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಜನಾಂಗೀಯ ಕಲೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಮೌಖಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿನ ವಿರಾಮಗಳು ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಲು ವಿರಾಮಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸಂಗೀತದ ಸ್ಕೋರ್ಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮೌಖಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಮಾತಿನ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಪುಟದಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳನ್ನು ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಡೆನ್ನಿಸ್ ಟೆಡ್ಲಾಕ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟೆಡ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ ಸ್ಕೋರ್ [ಅಥವಾ ಪಠ್ಯ] ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮೌನಗಳು, ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಧ್ವನಿ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಧಾರಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. .. .. .. ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸೃಜನಶೀಲ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲಾವಿದ ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಅಪರೂಪದ ಅಥವಾ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೌಖಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಗದ್ಯದ ಪ್ಯಾರಾಗಳಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾದ ಪಠ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ ವಿಧಾನಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಟೆಡ್ಲಾಕ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟೆಡ್ಲಾಕ್ ಸ್ವತಃ ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಸಭ್ಯವಾದ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ [ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ] ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಹೊರಗೆ, ನಮಗೆ ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ದೂರದ ಇತರರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಓದುವ ಪ್ರಯತ್ನ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಡೆಲ್ ಹೈಮ್ಸ್ ಈ ಹಿಂದೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಪಠ್ಯಗಳು ಸಹ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಕಥೆಗಾರರು ತಮ್ಮ ಮೌಖಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ (1999,97-98). ಹೈಮ್ಸ್ನ ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿತ ಪಠ್ಯಗಳ ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮರು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾನಪದ ಬರಹಗಾರ ಬ್ಯಾರೆ ಟೊಲ್ಕೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ದಿ ಸನ್ಸ್ ಮಿಥ್" ನಂತಹ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ "ಏಕೆಂದರೆ ಸಮರ್ಪಿತ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೆಲ್ ಹೈಮ್ಸ್ ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಒಣ, ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. .. .. ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಸತ್ತ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ [ಅಂದರೆ, ಫ್ರಾಂಜ್ ಬೋಸ್] ಅವರಿಂದ ಮತ್ತು ಧೂಳಿನ ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ "(2003,122). ಹೈಮ್ಸ್ "ದಿ ಸನ್ಸ್ ಮಿಥ್" ಅನ್ನು ಮರು ಅನುವಾದಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಮೂಲ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿತ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಫ್ರಾಂಜ್ ಬೋಸ್ ಅವರು ಪುರಾಣದ ಹಿಂದಿನ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದರು. ಹೈಮ್ಸ್ನ ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ-'ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ'-ಮಾದರಿಗಳು, ವಿಷಯ ಅಥವಾ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಮಾದರಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯ, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅರ್ಥಗಳು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಿದ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಲುಗಳ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ (ಪದ್ಯಗಳು, ಚರಣಗಳು) ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಲುಗಳ ಸಂಘಟನೆಯು ನಿರೂಪಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸೂಚ್ಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. .. .. .. ವಿಷಯವು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿರೂಪಣೆಯ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆಃ ಹೇಳಬೇಕಾದದ್ದು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. (ಬ್ಲೊಮ್ಮರ್ಟ್ 2007,216) ಅಲ್ಲದೆ, ಮೌಖಿಕ ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರ ಪದಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾದ, ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾನಪದ ಬರಹಗಾರ ಬಾರ್ರೆ ಟೋಲ್ಕೆನ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಹೈಮ್ಸ್ನ "ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಚಿನೂಕನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಜ್ಞಾನ" ವು "ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಶೈಲಿಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಗಮನಕ್ಕೆ ತಂದ ಪ್ರದರ್ಶನ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು" (2003,122). ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೌಖಿಕ ಕಲಾವಿದರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಹೈಮ್ಸ್ ಅವರು "ದಿ ಸನ್ಸ್ ಮಿಥ್" ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಅನುವಾದವನ್ನು ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಜನಾಂಗೀಯತೆಃ ಸೌಂದರ್ಯದ ಚಲನೆ ಅಥವಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶಿಸ್ತು? ಹಲವಾರು ಇತರ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೌಂದರ್ಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಟ್ಜಾರಾ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಮ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಬ್ರೈಟ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಕರುಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಮೌಖಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭಾಷಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು (ಕವಿತೆ, ಪುರಾಣಗಳು, ನಿರೂಪಣೆಗಳು, ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು, ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಭಾಷಣಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾತಿನೊಳಗಿನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಗಮನ ನೀಡುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೌಖಿಕ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣಾ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಲಿಖಿತ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಜಾನಪದಕಾರರು ತಮ್ಮ ಮೌಖಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ವಾದಕ ಸ್ಟೀವ್ ರೀಸ್, ಡೆನ್ನಿಸ್ ಟೆಡ್ಲಾಕ್ ಅಥವಾ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಫೈನ್ನಂತಹ ಜಾನಪದ ಬರಹಗಾರರನ್ನು, ಹೋಮರ್ ಒಡಿಸ್ಸಿಯ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಯೋನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಿದರೆ, ಆ ಮೌಖಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಪಠ್ಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಊಹಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲಃ ಹೋಮರ್ನ ಒಡಿಸ್ಸಿಯನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬ್ಲೊಮ್ಮರ್ಟ್, ಜನವರಿ 2007. "ಅಪ್ಲೈಡ್ ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್". ನಿರೂಪಣೆ-ಕಲೆಯ ಸ್ಥಿತಿ. ಇದನ್ನು ಮೈಕೆಲ್ ಜಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬಾಂಬರ್ಗ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಮ್ಸ್ಟರ್ಡ್ಯಾಮ್ಃ ಜಾನ್ ಬೆಂಜಮಿನ್ಸ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂಪನಿ. ಬೆಂಜಮಿನ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಷಯಗಳ ಸರಣಿ (ಸಂಖ್ಯೆಃ 595215). 215-224. ಬೇಗ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್. 1999 ರಲ್ಲಿ. "ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್". ಜಾನಪದ ವೇದಿಕೆ 30 (1/2): 95-105. ಸ್ಯಾಂಟೋಸ್, ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಡಿ ಲಿಮಾ. ದಿ ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಶಾಮನಿಸಮ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, 2014. ಟೆಡ್ಲಾಕ್, ಡೆನ್ನಿಸ್. ಪಠ್ಯಕ್ರಮ. "ಇಂಗ್ಲಿಷ್ 699: ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್". ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೈನ್ಸಸ್. ಬಫಲೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. 22 ನವೆಂಬರ್ 2011 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟೋಲ್ಕೆನ್, ಬಾರ್ರೆ. 2003 ರಲ್ಲಿ. ಬಸವನ ನೋವು. ಸಂಪುಟ. 2, ಫೋಕ್ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ದಿ ವೆಸ್ಟ್, ಇದನ್ನು ಬ್ಯಾರೆ ಟೋಲ್ಕೆನ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಎ. ವಿಲ್ಸನ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೋಗನ್ಃ ಉತಾಹ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಹೈಮ್ಸ್, ಡೆಲ್ ಎಚ್. 1981. "ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ": ಎಸ್ಸೇಸ್ ಇನ್ ನೇಟಿವ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್. ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ನೇಟಿವ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ 1. ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್. .. ಹೈಮ್ಸ್, ಡೆಲ್ ಎಚ್. 2003. ಈಗ ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆಃ ಎಸ್ಸೇಸ್ ಇನ್ ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್. ಲಿಂಕನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್. (ಎಚ್ಬಿಕೆ); (ಪಿಬಿಕೆ). ಟೆಡ್ಲಾಕ್, ಡೆನ್ನಿಸ್. 1972 ರಲ್ಲಿ. ಫೈಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಸೆಂಟರ್ಃ ನ್ಯಾರೇಟಿವ್ ಪೊಯೆಟ್ರಿ ಆಫ್ ದಿ ಜುನಿ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಡಯಲ್ ಪ್ರೆಸ್. ಟೆಡ್ಲಾಕ್, ಡೆನ್ನಿಸ್. 1983 ರಲ್ಲಿ. ಮಾತನಾಡುವ ಪದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಕೆಲಸ. ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್. .. ಟೆಡ್ಲಾಕ್, ಡೆನ್ನಿಸ್. 1999 ರಲ್ಲಿ. ಫೈಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಸೆಂಟರ್ಃ ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಜುನಿ ಸ್ಟೋರಿಟೆಲ್ಲರ್ (ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ). ಲಿಂಕನ್ಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾ ಪ್ರೆಸ್. .. ಎಥ್ನೊಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್, ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊ. ಡೆನ್ನಿಸ್ ಟೆಡ್ಲಾಕ್ ಎಥ್ನೊಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್, ಜೆರೋಮ್ ರೊಥೆನ್ಬರ್ಗ್, 5 ಮೇ 1999 ಸೆಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ಆಲ್ಚೆರಿಂಗ, ಪಿಡಿಎಫ್ ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ ಉಬುವೆಬ್, ಕವಿಗಳು, ಕವಿತೆಗಳು, ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಗಳು, ಬರಹಗಳು, ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಥ್ನೊಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಗೂಢತೆಗಳ ಸಮಗ್ರ, ಬದಲಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಆನ್ಲೈನ್ ಸಂಕಲನ. ಜೆರೋಮ್ ರೊಥೆನ್ಬರ್ಗ್ ಕ್ಲಾಸ್ ಆನ್ ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪರ್ಫಾರ್ಮೆನ್ಸ್, ಎಮ್ಪಿ3ಯು ಎಥ್ನೋಪೊಯೆಟಿಕ್ಸ್ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಜಾನಪದ ಕವಿತೆ