Peter Carruthers (philosopher)
ಪೀಟರ್ ಕ್ಯಾರುಥರ್ಸ್ (ಜನನ 16 ಜೂನ್ 1952) ಒಬ್ಬ ಬ್ರಿಟಿಷ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕಾಲೇಜ್ ಪಾರ್ಕ್ನ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನರವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸಹಾಯಕ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2001 ರಲ್ಲಿ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು, ಕ್ಯಾರುಥರ್ಸ್ ಅವರು ಶೆಫೀಲ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹ್ಯಾಂಗ್ ಸೆಂಗ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಕಾಗ್ನಿಟಿವ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಎಸೆಕ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಬೆಲ್ಫಾಸ್ಟ್, ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ ಡಮ್ಮೆಟ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಲೀಡ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿ ಕ್ಯಾರುಥರ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿವೆ. ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಮಾನವ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮನಸ್ಥಿತಿ; ನಮ್ಮ ಜಾನಪದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನ; ನೇಟಿವಿಜಂ (ಸಹಜತೆ); ಮಾನವ ಸೃಜನಶೀಲತೆ; ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ವಿಷಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು; ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಕಿರಿದಾದ ವಿಷಯದ ಕಲ್ಪನೆಯ ರಕ್ಷಣೆ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮೈಂಡ್-ರೀಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮೆಟಾ-ಕಾಗ್ನಿಷನ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಇತರರ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಅರಿವಿನ ಆಧಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾ ಅವರು ಅನ್ವಯಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ವಿಚಾರಗಳು ಜ್ಞಾನಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಪಾತ್ರ ಜ್ಞಾನಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಒಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ ಡಮ್ಮೆಟ್ನಂತಹ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಭಾಷೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ಬೆಂಜಮಿನ್ ವೋರ್ಫ್ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಬೆಳೆಯುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಷೆಗಳು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜೆರ್ರಿ ಫೋಡೋರ್ನಂತಹ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಿವಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಾಷೆಯು ಅರಿವಿನ ಇನ್ಪುಟ್/ಔಟ್ಪುಟ್ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಪೀಟರ್ ಕ್ಯಾರುಥರ್ಸ್ ಈ ಎರಡು ವಿಪರೀತಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ 1996ರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸುವಾಗ, ಭಾಷೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಅನುಮತಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು "ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣ" ದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ 2006ರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗಾಢವಾಗಿದೆ. ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡಮಾಸಿಯೊನ ನಂತರ, ಅವರು ಮಾನವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿನ ಆಕ್ಷನ್ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸಗಳು, ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಈಗ ಆಕ್ಷನ್ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸದ ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸಗಳ ಸರಣಿ ಬಳಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಮಟ್ಟದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು ಎಂದು ಕ್ಯಾರುಥರ್ಸ್ ಈಗ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಡೇನಿಯಲ್ ಕಾಹ್ನೆಮನ್ರಂತಹ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾನವ ತರ್ಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುವ "ದ್ವಂದ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು" ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲೆಡಾ ಕಾಸ್ಮೈಡ್ಸ್, ಜಾನ್ ಟೂಬಿ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀವನ್ ಪಿಂಕರ್ ಅವರಂತಹ ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮನಸ್ಸಿನು ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಾಡ್ಯೂಲ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನ "ಕೇಂದ್ರ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು (ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ತರ್ಕಿಸುವುದು, ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವು) ಮಾಡ್ಯುಲರ್ ಆಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಜೆರ್ರಿ ಫೋಡರ್ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ 2006 ರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ ಕ್ಯಾರುಥರ್ಸ್ ಬೃಹತ್ ಮಾಡ್ಯುಲಾರಿಟಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಮಾಡ್ಯೂಲ್" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಮ್ಯತೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯು ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಫೋಡೋರ್ನ ಸವಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಅಥವಾ ಇತರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾದವು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಭವದ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ (ಕಾರಣಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ) ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕವಾದಿಗಳು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ರೆಡ್ ಡ್ರೆಟ್ಸ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಟೈ (ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ) ಅವರಂತಹ ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕವಾದಿಗಳು, ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ (ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲದ, ಸಾದೃಶ್ಯ ಅಥವಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ) ವಿಶ್ವ-ನಿರ್ದೇಶಿತ ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ (ಬಣ್ಣಗಳು, ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವು) ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಿಲಿಯಂ ಲೈಕನ್, ಡೇವಿಡ್ ಎಮ್. ರೊಸೆಂಥಾಲ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಕ್ಯಾರುಥರ್ಸ್ ಅವರಂತಹ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕರು, ಎರಡನೆಯವರು ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರಾಗಿ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲು ನಾವು ಈ ಮೊದಲ-ಶ್ರೇಣಿಯ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾರುಥರ್ಸ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾದ ಜಾಗೃತಿಯು ಮನೋಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಚಿಂತನೆಗೆ ಅನುಭವವು ಲಭ್ಯವಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವಗಳು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆಃ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಾಗ, ಅವು ನಮಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಅನುಭವಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ನಿರಾಕರಣೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು (ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲದವರು ಸಮಾನವಾಗಿ) ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ಮನೋಭಾವದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ನೇರ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವೇ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳದೆಯೇ (ಇತರ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅವರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ ನಾವು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ). ಇತ್ತೀಚಿನ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಕ್ಯಾರುಥರ್ಸ್ ಈ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣ" ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ರೀತಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ನಾವು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವಾಗ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ನಮ್ಮ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಅವರು ಅರಿವಿನ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಾದ್ಯಂತದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಮಾನವನ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ತೀರ್ಪು ಅಥವಾ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲ್ಮೈಯ ಕೆಳಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕ್ಯಾರುಥರ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಯ್ದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ದಿ ಅನಿಮಲ್ಸ್ ಸಂಚಿಕೆ. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ (1992). ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ಃ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ (ಪೀಟರ್ ಕೆ. ಸ್ಮಿತ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ), (1996). ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಗಳುಃ ಅಂತರಶಿಕ್ಷಣ ವಿಷಯಗಳು. ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ (ಜಿಲ್ ಬೌಚರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ), (1998). ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಮೈಂಡ್ಃ ಮಾಡ್ಯುಲಾರಿಟಿ, ಲಾಂಗ್ವೇಜ್ ಅಂಡ್ ಮೆಟಾ-ಕಾಗ್ನಿಷನ್. ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ (ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಚೇಂಬರ್ಲೇನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ), (2000). ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ವಿಜ್ಞಾನದ ಅರಿವಿನ ಅಡಿಪಾಯ. ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ (ಸ್ಟೀಫನ್ ಸ್ಟಿಚ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಸೀಗಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ), (2002). ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ದಿ ಇನ್ನೆಟ್ ಮೈಂಡ್ಃ ಸಂಪುಟ 1 ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು. ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ (ಸ್ಟೀಫನ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಫನ್ ಸ್ಟಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ), (2005). ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ದಿ ಇನ್ನೆಟ್ ಮೈಂಡ್ಃ ಸಂಪುಟ 2: ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ. ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ (ಸ್ಟೀಫನ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಫನ್ ಸ್ಟಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ), (2006). ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ದಿ ಇನ್ನೆಟ್ ಮೈಂಡ್ಃ ಸಂಪುಟ 3: ಫೌಂಡೇಶನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಫ್ಯೂಚರ್. ಸಹ-ಸಂಪಾದಕ (ಸ್ಟೀಫನ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಫನ್ ಸ್ಟಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ), (2007). ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ಭಾಷೆ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಃ ತಾತ್ವಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ (1996). ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ಃ ದಿ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿ (1999). ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ಃ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಜ್ಞೆಃ ಒಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ (2000). ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ಃ ದಿ ನೇಚರ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೈಂಡ್ಃ ಆನ್ ಇಂಟ್ರಡಕ್ಷನ್ (2004). ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್ಃ (ಪೇಪರ್ಬ್ಯಾಕ್) (ಹಾರ್ಡ್ಕವರ್) ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್ಃ ಎಸ್ಸೆಸ್ ಫ್ರಮ್ ಎ ಹೈಯರ್-ಆರ್ಡರ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ (2005). ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. ದಿ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೈಂಡ್ಃ ಮಾಸ್ಸಿವ್ ಮಾಡ್ಯುಲಾರಿಟಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಫ್ಲೆಕ್ಸಿಬಿಲಿಟಿ ಆಫ್ ಥಾಟ್ (2006). ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ಃ ದಿ ಒಪಾಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮೈಂಡ್ಃ ಆನ್ ಇಂಟಿಗ್ರೇಟಿವ್ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಸೆಲ್ಫ್-ನಾಲೆಡ್ಜ್ (2011). ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ಃ ದಿ ಸೆಂಟರ್ಡ್ ಮೈಂಡ್ಃ ವಾಟ್ ದಿ ಸೈನ್ಸ್ ಆಫ್ ವರ್ಕಿಂಗ್ ಮೆಮೊರಿ ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ (2015). ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ಃ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ವಿಟೇ-ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಬಾಹ್ಯವು ಪೀಟರ್ ಕ್ಯಾರುಥರ್ಸ್ ಅವರ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. 1952ರ 3ಎಎಂ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಶನ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಕ್ಷನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ನೀತಿಜ್ಞಾನಿಗಳು 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆಕ್ಷನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ನೀತಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೀತಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳು ಪ್ರಾಣಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಮರ್ಶಕರು ಜೀವಂತ ಜನರು ಭಾಷೆಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಲೀಡ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶೆಫೀಲ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿದ್ವಾಂಸರ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು