Ogyen Trinley Dorje
ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ (,; ಜನನ 26 ಜೂನ್ 1985), ಉರ್ಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ () ಎಂದೂ ಬರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು 17ನೇ ಕರ್ಮಪ ಎಂಬ ಬಿರುದಿಗೆ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕರ್ಮಪನು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕರ್ಮ ಕಾಗ್ಯು ಪಂಥದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಮತ್ತು ಥಾಯೆ ದೋರ್ಜೆ ಅವರು ಆ ಹುದ್ದೆ ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗೆ ನಿರಂತರ ಹಕ್ಕುದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ರಿನ್ಪೋಚೆ ಅವರು 1985 ರಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಪ್ರದೇಶದ ಚಾಮ್ಡೋ ಕೌಂಟಿಯ ಲಾಟೋಕ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. 14ನೇ ದಲೈ ಲಾಮಾ ಅವರು 1992ರ ಜೂನ್ 30ರಂದು 16ನೇ ಕರ್ಮಪನ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು 27 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1992 ರಂದು ಟಿಬೆಟ್ನ ಕರ್ಮಪಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೀಠವಾದ ಸುರ್ಫು ಮಠದಲ್ಲಿ 17 ನೇ ಕರ್ಮಪಾದರಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನವೇರಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಓಗೈನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಅವರು ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾದ ರಾಜ್ಯ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು "ಜೀವಂತ ಬುದ್ಧ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತುಲ್ಕುವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದೆ. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕುರಿತ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಶ್ವ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಚೀನಿಯರು ದಲೈ ಲಾಮಾ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸುರ್ಫುನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. 1999ರಲ್ಲಿ, ತನ್ನ 14ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಕರ್ಮಪನು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಚೀನಾ-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಟಿಬೆಟ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು, ನೇಪಾಳದ ಮೂಲಕ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, 2000ರ ಜನವರಿ 5ರಂದು ಮೆಕ್ಲಿಯೋಡ್ ಗಂಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಗಡಿಪಾರು ವಸತಿಗೃಹಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲು ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು 2017 ರವರೆಗೆ ಧರ್ಮಶಾಲಾದ ಬಳಿಯ ಸಿದ್ಧಬರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗ್ಯುಟೊ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣ ಮೇ 15-ಜೂನ್ 2,2008 ರಿಂದ, ಕರ್ಮಪ ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರ, ಬೌಲ್ಡರ್, ಕೊಲೊರಾಡೋ ಮತ್ತು ಸಿಯಾಟಲ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಯುಎಸ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ವುಡ್ಸ್ಟಾಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕರ್ಮ ತ್ರಿಯಾನ ಧರ್ಮಚಕ್ರ ಮಠದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಆಸನವಾದ ಗ್ಯಾಲ್ವಾಂಗ್ ಕರ್ಮಪಾದಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನವೇರಿದರು. ಅವರು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಹೊಸ ರೂಪವಾದ ನ್ಗೊಂಡ್ರೋಗೆ ಓದುವ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವಲೋಕಿತೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಪದ್ಮಸಂಭವ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯ ವಿಶೇಷ ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ 2011ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ, 2016ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು 2017ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕೆರಿಬಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರಜೆಯಾದ ಓಗೈನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು 2017ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಿನಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಾರತದ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 2018 ರಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ, ಹೂಡಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ನಿಬಂಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ಕೆರಿಬಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರ ಡೊಮಿನಿಕಾದ ನಾಗರಿಕರಾದರು. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಏಕತೆ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರತೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಏಕತೆ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಟಿಬೆಟ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರನ್ನು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಜೀವನಾಡಿಯಾಗಿದೆ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಜನರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜೀವಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮ ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣ ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಬೌದ್ಧ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಡಿಜಿಟಲೀಕರಣಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಮಠಗಳಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಡಿಜಿಟಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿವೆ. ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಜಾಲತಾಣಗಳಿವೆ-ಧರ್ಮ ಟ್ರೆಷರ್, ಆದರ್ಶ, ಕೇತಕಾ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಇಬುಕ್ಸ್-ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪ, ಸಾಧನ ಅಥವಾ ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆದರ್ಶವು ಕಂಗ್ಯುರ್, ತೆಂಗ್ಯುರ್ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ಡಿಜಿಟಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಂತಹ ಅಗತ್ಯವಾದ ಓದುವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ 2015ರಲ್ಲಿ ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಅವರು 108 ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಓದುಗರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವತ್ತ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಬದಲು (ಇದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ), 108 ಅನುವಾದಗಳು ಸರಾಸರಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಓದುಗರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಓದುವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅನುವಾದಗಳು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು ಓದುಗರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಮಹಿಳಾ ಬೌದ್ಧ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಓಗೈನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಮಹಿಳಾ ಬೌದ್ಧ ಸಮುದಾಯದ ಕಲ್ಯಾಣದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ವೃತ್ತಿಗಾರರಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪೂರ್ಣ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಜನವರಿ 3,2007 ರಂದು, ಓಗೀನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾಯಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸದಿರುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಜ್ರಯಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಧೆಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಕರ್ಮಪಾ ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅರ್ಥವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣಕಾರರು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 2007 ರಲ್ಲಿ ಕಾಗ್ಯು ಮೊನ್ಲಾಮ್ ಚೆನ್ಮೋ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜೀವ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಒಂದೇ ಮರವನ್ನು ನೆಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಠಗಳು ಒಂದರಿಂದ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡಬೇಕೆಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ನವೀಕರಣಗಳನ್ನು ನೀಡುವಾಗ ಸಂಯಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವಂತೆ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 2009ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 22ರಂದು ಭೂ ದಿನದಂದು ಅವರು ಪರಿಸರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ 108 ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಗಳ ಜಾಲವಾದ ಖೋರ್ಯುಗ್ ಅನ್ನು ವಿಶ್ವ ವನ್ಯಜೀವಿ ನಿಧಿಯ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಅರ್ಥ್ಃ ಫೇಯ್ತ್ಸ್ ಫಾರ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಷನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವಾಗಿ ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಅವರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 2015ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಯೇಲ್ ಎನ್ವಿರಾನ್ಮೆಂಟ್ 360ಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅವರು, "ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸರ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕೇವಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಇದು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ನಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶವು ಮಾಹಿತಿಯ ಪೂರೈಕೆಯಾಗಿದೆ-ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಾವು ಬಳಸಬಹುದಾದ ತಂತ್ರಗಳ ಪರಿಚಯ. ಆದರೆ ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವದನ್ನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸುಸ್ಥಿರವಾದದ್ದಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ. "ವಿವಾದಗಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಹಕ್ಕು ಮಿಫಾಮ್ ಚೋಕ್ಯಿ ಲೋಡ್ರೊ, 14 ನೇ ಶಾಮರ್ಪಾ (ಕರ್ಮ ಕಾಗ್ಯು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅತಿ ಉದ್ದದ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ತುಲ್ಕು ವಂಶಾವಳಿ, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ಮಪರ ನಡುವಿನ ಕಾಗ್ಯು ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ) ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆಯನ್ನು ಕರ್ಮಪಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಶಮರ್ಪನು ಟ್ರಿನ್ಲಿ ಥಾಯ್ ದೋರ್ಜೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು. () ದಲೈ ಲಾಮಾ ಅವರ ಸರ್ಕಾರವು ಶಮಾರ್ಪಾಗಳ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವವರೆಗೂ, ನಂತರದ ಶಮಾರ್ಪಾಗಳು ಕರ್ಮಪರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ದಲೈ ಲಾಮಾಗಳು ಮಾನ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಮಾರ್ಪರ ಶಿಬಿರವು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. 10 ಮತ್ತು 11 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2018 ರಂದು, ಗ್ರಾಮೀಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನ್ಲಿ ಥಾಯ್ ದೋರ್ಜೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. 27 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2019 ರಂದು, ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನ್ಲಿ ಥಾಯ್ ದೋರ್ಜೆ ಅವರು ಕುನ್ಜಿಗ್ ಶಾಮರ್ ರಿನ್ಪೋಚೆ ಅವರ ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಹ-ರಚಿಸಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 2020 ರಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಹಕ್ಕುದಾರರು ಮುಂದಿನ ಶಮರ್ ರಿನ್ಪೋಚೆ ಅವತಾರವಾದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. 2011ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಪೊಲೀಸರು ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಬೆಂಬಲಿತ ಟ್ರಸ್ಟ್ನ ಕಚೇರಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದಾಗ ಚೀನಾ ಸೇರಿದಂತೆ 25 ದೇಶಗಳ 60 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯದ ಕರೆನ್ಸಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹವಾಲಾ ಹಗರಣದ ಶಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಚೆಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಭೂ ವ್ಯವಹಾರದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಣವನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹರಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಪೊಲೀಸರು ಶಂಕಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕರ್ಮಪಾ ಭಾರತದ ಬೌದ್ಧ ಮಠಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಚೀನಾ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಚೀನೀ ಏಜೆಂಟ್ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಆರೋಪವನ್ನು ದಲೈ ಲಾಮಾ, ಇಡೀ ಸಂಸತ್ತು, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರದ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಟಿಬೆಟ್ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವು. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹಣದ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕರ್ಮಪನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ವಿದೇಶಿ ವಿನಿಮಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ ಪೊಲೀಸರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಕರ್ಮಪನು ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹಣವು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ದೇಣಿಗೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ನ ವರದಿಯು ಹೆಸರಿಸದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಕರ್ಮಪಾ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು "ಭಾರತೀಯ ಗುಪ್ತಚರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. 11 ಫೆಬ್ರವರಿ 2011 ರಂದು, ಕೇಂದ್ರ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಕರ್ಮಪಾದ ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾದ ಹಣವನ್ನು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. 2011ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲವು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಕಥೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕರ್ಮಪರ ಕಚೇರಿಯು ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. 2011ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಪೊಲೀಸರು ಓಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಚಾರ್ಜ್ಶೀಟ್ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದು, ಆತನನ್ನು ನಗದು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಕರೆನ್ಸಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಆರೋಪಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಭಾಗಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕರ್ಮಪನ ಕಚೇರಿಯು ಹೇಳಿದೆ. ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ವಿರುದ್ಧದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾರತೀಯ ಪೊಲೀಸರು ಮಂಗಳವಾರ 24 ಏಪ್ರಿಲ್ 2012 ರಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2015ರಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರೊಬ್ಬರು ಹಿಂದಿನ ತೀರ್ಪನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ವಿದೇಶಿ ಕರೆನ್ಸಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಬಲವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಅವರ ವಕ್ತಾರರು ಹೇಳಿದರು. ಕರ್ಮಪಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಒಂಬತ್ತು ಆರೋಪಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ 2012ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 7ರಂದು ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 2013ರ ಮಾರ್ಚ್ 6ರಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗುವಂತೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಅವರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿತು. ಅವರು ಧರ್ಮಶಾಲಾದಿಂದ ಹೊರಗಿದ್ದರಿಂದ ಹಾಜರಾಗಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಎಲ್ಲಾ ಆರೋಪಿಗಳು ಜಾಮೀನಿನ ಮೇಲೆ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದರು. ವಿಕ್ಕಿ ಹುಯಿ ಕ್ಸಿನ್ ಹಾನ್ ಅವರು ದಾಖಲಿಸಿದ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನು ಪ್ರಕರಣ 2019ರ ಜನವರಿಯಿಂದ, ಜುಲೈ 17,2019ರಂದು, ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ವಿಕ್ಕಿ ಹುಯಿ ಕ್ಸಿನ್ ಹಾನ್ ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಬೆಂಬಲ, ಪೋಷಕರ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ವಿರುದ್ಧ ಪೋಷಕರ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೋರಿ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮೊಕದ್ದಮೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 2017 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಹಾನ್ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಆತನ ಮೇಲೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾನು ಮತ್ತು ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾದರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಹಿಳೆ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಬಂಧವು ಮದುವೆಯಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೋರ್ಜೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಈ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೊಬ್ಬರು ಈ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ "ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳದ ರಹಸ್ಯ ಸಂಬಂಧವು ಮದುವೆಯಂತೆ ಇರಬಹುದೇ? ಶ್ರೀಮತಿ ಹಾನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯು ನವೀನವಾಗಿದೆ. ಅದು ದುರ್ಬಲವೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಂಶಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿವೆ. 2021ರ ಮೇ 17ರಂದು, ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೈವಾಹಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. 2018ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಕಿ ಹಾನ್ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಮನೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಉಂಗುರವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ಆಕೆಗೆ ಯು. ಎಸ್. $700,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಳು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು 2021ರ ಜೂನ್ 7ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಆದರೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. 2021ರ ಮೇ 6ರಂದು ನಡೆದ ವಿಚಾರಣೆ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ, ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು 2022ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 11ಕ್ಕೆ ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2022ರಲ್ಲಿ, ವಿಕ್ಕಿ ಹುಯಿ ಕ್ಸಿನ್ ಹಾನ್ ಈ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಮದ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಕರ್ಮಪಾ ವಿವಾದ ಕಾಗ್ಯು ಜೇಮ್ಸ್ ಪಾರ್ಕ್ಸ್ ಮಾರ್ಟನ್ ಇಂಟರ್ಫೈತ್ ಅವಾರ್ಡ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮಿಕ್ ಬ್ರೌನ್ ಬರೆದ ದಿ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಆಫ್ 17 ಲೈವ್ಸ್ಃ ದಿ ಇನ್ಕ್ರೆಡಿಬಲ್ ಟ್ರೂ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಟಿಬೆಟ್ಸ್ 17 ನೇ ಕರ್ಮಪಾ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಎನ್ವೈಃ ಬ್ಲೂಮ್ಸ್ಬರಿ ಯುಎಸ್ಎ, 2005. ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಇನ್ ದಿ ಸ್ಕೈಃ ದಿ ಲೈಫ್, ಆರ್ಟ್ & ಟೀಚಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ 17 ನೇ ಕರ್ಮಪಾ ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ, ಮೈಕೆಲ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಅವರಿಂದ. ಇಥಾಕಾ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಸ್ನೋ ಲಯನ್ ಪ್ರೆಸ್, 2003. ಟಿಬೆಟ್ನ ಕರ್ಮಪಾಃ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ರಾಜಕೀಯ, ಲೀ ಟೆರ್ಹೂನ್ ಅವರಿಂದ. ಸೋಮರ್ವಿಲ್ಲೆ, ಎಮ್ಎಃ ವಿಸ್ಡಮ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್, 2004. ಟಿಬೆಟ್ ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ (ಫೇಸ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟ್ಸ್) ಕರ್ಮ ತ್ರಿಯಾನ ಧರ್ಮಚಕ್ರ-ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಖೆಗಳ ಕಚೇರಿ (ಮರು-ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ 1 ಫೆಬ್ರವರಿ 2011) TED.com ಟಾಕ್ಃ "ಹೃದಯದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ" (ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ಮೂಲಕ ಲೈವ್), ನವೆಂಬರ್ 2009 (ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ 1 ಫೆಬ್ರವರಿ 2011) "ಕರ್ಮಪಾ ತನ್ನ ಮೌನವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ" 23 ಮೇ 2009 ರ ಬಿಸಿನೆಸ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಲೇಖನ (ಮರು-ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ 1 ಫೆಬ್ರವರಿ 2011) ಕರ್ಮಪಾ Time.com, 15 ಮೇ 2008 ರಂದು ಟೈಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಲೇಖನ (ಮರು-ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ 1 ಫೆಬ್ರವರಿ 2011) ಹೂ ಈಸ್ ಕರ್ಮಪಾ (ಕರ್ಮಪಾ ಯುಎಸ್ಎಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!) (ಮರು-ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ 1 ಫೆಬ್ರವರಿ 2011) 17 ನೇ ಕರ್ಮಪಾ ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ Simhas.org ನಲ್ಲಿ (ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ 1 ಫೆಬ್ರವರಿ 2011) 17 ನೇ ಕರ್ಮಪಾ ಒಗ್ಯೆನ್ ಟ್ರಿನ್ಲಿ ದೋರ್ಜೆ ಲಿಂಕ್ಸ್ Karmapa.net (ಮರು-ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ 1 ಫೆಬ್ರವರಿ 2011) ಕರ್ಮಪಾಃ ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಸೋ ಫಾರ್ಃ// ಯೂಟ್ಯೂಬ್/xU40e01SSDw ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 1985 ಜನನಗಳು ಜೀವಂತ ಜನರು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಟಿಬೆಟಿನ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಲಾಮಾ ಟಿಬೆಟಿನ ಟಿಬೆಟಿನ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಟಿಬೆಟಿನ ರೆನ್ಪೋಚೆಸ್ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಿನ್ನಮತೀಯ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಕವಿಗಳು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರು ತುಲ್ಕುಸ್ ಬೌದ್ಧ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಚೀನೀ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು