Batticaloa
ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ (, ಮಟ್ಟಾಕ್ಕಲಾಪ್ಪು;, ಮಡಕಲಾಪುವಾ) ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ನಗರವು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪೂರ್ವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಂಕೋಮಾಲಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಪಾಸಿಕುಡಾ ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಕಡಲತೀರಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಷವಿಡೀ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೀರಿನ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಸರೋವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಾಟ್ಟಿಕಾಲೋವಾ ಎಂಬುದು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲ ಹೆಸರು ತಮಿಳು "ಮಟಕ್ಕಲಪ್ಪು" (ಅನುವಾದಃ ಮಣ್ಣಿನ ಜೌಗು). ಮಟ್ಟಕಲ್ಲಪ್ಪು ಮನಮಿಯಂನ ಪ್ರಕಾರ ಮಟ್ಟಕಲ್ಲಪು ಎಂಬ ಪದವು ತಮಿಳು ಪದಗಳಾದ "ಮಟ್ಟು" (ಮಟ್ಟು) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ-ಇದು "ಮಟ್ಟಂ" (ಮಟ್ಟಂ) ಎಂದರೆ "ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಹೆಸರು ಕಾಲಪ್ಪು. ಮುಕ್ಕುವಾ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಾಲಪ್ಪು-ಮಟ್ಟಂ ಅಥವಾ ಲಗೂನ್ನ ಗಡಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು, ನಂತರ ಇದು ಮಟ್ಟಾ-ಕಲ್ಲಪ್ಪು ಅಥವಾ ಫ್ಲಾಟ್ ಲಗೂನ್ ಆಯಿತು. ಕಲ್ಲಡಿ ಸೇತುವೆಯ ಬಳಿಯ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಲಗೂನ್ನಲ್ಲಿ ಮೀನು ಅಥವಾ ಜಲಚರ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಗೀತದ ಶಬ್ದಗಳಿಂದಾಗಿ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾಗೆ "ಹಾಡುವ ಮೀನುಗಳ ಭೂಮಿ" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಇದೆ. ಬಿಬಿಸಿ ರೇಡಿಯೋ 4 ಬಟಿಕಲೊವಾ ಲಗೂನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಬ್ರಾಡ್ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರೆವ್. ಪಂ. ಡಾ. ಲ್ಯಾಂಗ್, ಒಬ್ಬ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಕರಾವಳಿ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಪೂರ್ವ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಮಧ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ. ಇದರ ಸರಾಸರಿ ಎತ್ತರವು ಸುಮಾರು. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಜಿಲ್ಲೆಯು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಲಗೂನ್, ವಲಾಯ್ಚೆನೈ ಲಗೂನ್ ಮತ್ತು ವಕಾರಿ (ಪಾನಿಚ್ಚಂಕರ್ನಿ) ಲಗೂನ್ನಂತಹ ಮೂರು ಲಗೂನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಲಗೂನ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಲಗೂನ್ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಲಗೂನ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪಂಕುಡವೇಲಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಮುನೈವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಲಗೂನ್ನೊಳಗೆ ಪುಲಿಯಾಂತೀವು, ಬಫಲೋವಾ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಬೋನ್ ದ್ವೀಪದಂತಹ ಹಲವಾರು ದ್ವೀಪಗಳಿವೆ. ಸರೋವರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಅನೇಕ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಲಿಯಾಂತೀವು ನಗರದ ಮಹಾನಗರ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಲಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಲೇಡಿ ಮ್ಯಾನಿಂಗ್ ಸೇತುವೆಯು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸೇತುವೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಜಿಲ್ಲೆಯ ದಕ್ಷಿಣದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಸೇತುವೆಯು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನದಂದು ಕಲ್ಲಾಡಿ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಕೇಳುವ ಸಂಗೀತದ ಶಬ್ದಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಮೀನುಗಳ ಗಾಯನಕ್ಕೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಫಾದರ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ ಎಂಬ ಪುರೋಹಿತರು ಈ ಸಂಗೀತದ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ (ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಬ್ರಾಡ್ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್ ಕೋಆಪರೇಷನ್) ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಕಡಲತೀರಗಳು ಮರಳಿನ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ನಗರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಾಡಿ ಬೀಚ್, ಪಾಸಿಕುಡಾ ಮತ್ತು ಕಲ್ಕುಡಾ ಸೇರಿವೆ. ಪಸಿಕುಡಾವು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೊಲ್ಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ತೀರದಿಂದ ಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಮರಳಿನ ತಳವಾಗಿದೆ. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದ ಹವಾಮಾನವು ಕೊಪ್ಪೆನ್ ಹವಾಮಾನ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆರ್ದ್ರ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕ ಹವಾಮಾನವನ್ನು (ಎಎಸ್) ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ಶುಷ್ಕ-ಮಾನ್ಸೂನ್ ಹವಾಮಾನ' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದ ಹವಾಮಾನವು ವರ್ಷವಿಡೀ ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ. ವರ್ಷದ ಅತ್ಯಂತ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸಮಯವಾದ ಮಾರ್ಚ್ನಿಂದ ಮೇವರೆಗೆ, ಗರಿಷ್ಠ ತಾಪಮಾನವು ಸರಾಸರಿ 32 ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್ (88 ಡಿಗ್ರಿ ಫ್ಯಾರನ್ಹೀಟ್) ಇರುತ್ತದೆ. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ನವೆಂಬರ್ನಿಂದ ಫೆಬ್ರವರಿಯವರೆಗೆ ಭಾರೀ ಮಳೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸರಾಸರಿ ತಾಪಮಾನವು. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಮಳೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಮಟ್ಟಕಲ್ಲಪ್ಪು ಮನ್ಮಿಯಂ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮೊದಲ ಜನರು ಎಂದು ಮುಕ್ಕುವ ಅಥವಾ ಮುಟ್ಟುಕಾರ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಭಾರತದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದು ಮುಕ್ಕುವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದಲ್ಲಿನ ಗ್ರಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳ ಹೆಸರು ಈಗಲೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಬಟ್ಟಿಕಲೋನ್ ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುತ್ಕುಹಾರ್ ಉಪ್ಪಿನ ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ನುಸುಳಿ, ಸರೋವರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ. ಅವರು ಮುಗಿಸಿದಾಗ. ಮುಕ್ಕುವಾ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು "ಕಲ್ಲ್ಪು-ಮಟ್ಟಂ" ಅಂದರೆ ಅಕ್ಷರಶಃ "ಸರೋವರದ ಗಡಿ" ಎಂದರ್ಥ. ನಂತರ ಇದನ್ನು "ಮಟ್ಟಾ-ಕಲ್ಲಪ್ಪು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಮುಕ್ಕುವನ ಸಮುದ್ರಯಾನದ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀರು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಮುಕ್ಕುವಾ ವಾರ್ಸ್ ಮುಕ್ಕುವಾ ಪ್ರಾಚೀನ ತಮಿಳು ದೇಶದ ಕರಾವಳಿ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಿಶ್ರ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಮುಕ್ಕುವರು ಪುತ್ತಲಂನ ಸುತ್ತಲೂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲೂ ನೆಲೆಸಿದರು. ಸೂರ್ಯವಂಶದ ಸಿಂಹಳ ರಾಜರು ಮುಕ್ಕುವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೂಲಿ ಪಡೆಯಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಬರ್ಮಾದಂತಹ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಗಜಬಾಹು, ಪರಾಕ್ರಮಬಾಹು, ವಿಜಯಬಾಹು ಈ ಸೂರ್ಯವಂಶ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದರು, ಅವರು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಚೇರ ಸೈನಿಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂದನೇ ಗಜಬಾಹು ಚೇರನ್ ಚೆಂಗುಟ್ಟುವನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಜೈನ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ಸಿಲಪ್ಪದಿಕರಂನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಮಹಾವಂಶದಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನುರಾಧಾಪುರವು ನಾಶವಾದಾಗ, ರಾಜಧಾನಿಯು ಅನುರಾಧಾಪುರದಿಂದ ಪೊಲೊನ್ನರುವಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಪೊಲ್ಲೊನರುವ ನಾಶವಾದಾಗ ರಾಜಧಾನಿಯು ಕೋಟೆಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ಯಾಂಡಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಅನುರಾಧಾಪುರವನ್ನು ರಾಜರಾಜ ಚೋಳನ್ ನಾಶಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆತ ಪೊಲೊನ್ನರುವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಪೊಲ್ಲೊನರುವಾವು ಕೆಲವು ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇದು ಅಂಗ್ಕೋರ್ ವಾಟ್ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಸುಂದರವಾದ ಬೌದ್ಧ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೊಡ್ಡ ಬೌದ್ಧ ನಗರವಾಗಿತ್ತು. ಬದಲಾವಣೆಯ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿ, ಕಳಿಂಗ ಮಾಘನು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಆಕ್ರಮಣವು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದ ರಾಜರತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂತಿಮ-ವಿನಾಶಕಾರಿ-ನಾಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜರ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು ಈಗ ಕಳೆದುಹೋಗಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಪುನಃ ಪತ್ತೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯ ಶಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಕೆಲಿಡೋಸ್ಕೋಪಿಕ್ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಉತ್ತರ ಭಾಗವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಾಫ್ನಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು, ಇದು 1619ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು. ಕಳಿಂಗ ಮಾಘನ ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವವು ಕುಲವಂಶದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಭಾಗಗಳಾದ ರಾಜರತ, ಧಕ್ಕಿನದೇಸ ಮತ್ತು ರುಹೂನಾಗಳು ಮೊದಲು ಹೆಸರುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ (ರಾಜರತವು ಪಥಿಥದೇಸವಾಗುತ್ತದೆ, ಧಕ್ಕಿನದೇಸವು ಮಾಯಾರತವಾಗುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹಳತಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಯಪಹುವಾ ಅಥವಾ ಗಂಪೋಲಾದಂತಹ ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಯ-ರಾಜಧಾನಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದವು; ಅವರು ಸಿತಾವಾಕನಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯವರಾಗಿದ್ದರು. ರೋಹನಾ ಉಪ-ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಪೊಲೊನ್ನಾರುವಾ ಸೋಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಚೋಳ ಶಕ್ತಿಯ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ, ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 13ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕಾಡುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ನೀರಾವರಿ ಕಾರ್ಯಗಳು (ಕೆರೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ) ಮಲೇರಿಯಾದ ನೆಲೆಯಾಗಿದ್ದವು (ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೋಡಿ). ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶವು ಮಲೇರಿಯಾದಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಹೀಗೆ ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. 6ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅನುರಾಧಾಪುರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಮುದ್ರಯಾನ ಜನರು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಂಡಿಯ ಸಿಂಹಳ ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ("ಅಡ್ಡ-ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳು") ಹೊಂದಿದ್ದ ವೇದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ಕಾಡುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಎರಡನೇ ಪರಾಕ್ರಮಬಾಹುವಿನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು 1236ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಆತ ತಮಿಳರಿಂದ ಪೊಲೊನ್ನಾರುವಾ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿದನು ಮತ್ತು 1244ರ ವೇಳೆಗೆ ಈ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು. ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಳಿಂಗ ಮಾಘ ಮತ್ತು ಜಯ ಬಹು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸಹಸಾ ಮಲ್ಲನ ನಂತರ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ ತಮಿಳು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರು ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ರಾಜನ ಹನ್ನೊಂದನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (1244/5) ತಾಂಬ್ರಲಿಂಗದ ಜಾವಾನೀಸ್ (ಜಾವಕ) ಚಂದ್ರಭಾನು, ಬ್ಲೋ-ಪೈಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಪೂರಿತ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಆತಿಥೇಯರಿಂದ ಲಂಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದನುಃ ಅವನು ಸಮುದ್ರ-ದರೋಡೆಕೋರನಾಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಈಗ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ನಂತರ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು. ಸಮಕಾಲೀನ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದೆ; ರಾಜನು ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಘಟಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಿದನು, ಅವರ ಶಿಸ್ತನ್ನು ತಮಿಳು ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1254 ಮತ್ತು 1256ರ ನಡುವೆ ನಡೆದಂತೆ ತೋರುವ, ಲಂಕೆಯ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಸಹಾಯಕನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಪಾಂಡ್ಯರ ಆಕ್ರಮಣದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಎರಡನೇ ಪರಾಕ್ರಮಬಾಹು ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರ ಭಾಗವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನ ಮಹಾನ್ ಹೆಸರಿನ ವಶದಲ್ಲಿತ್ತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ಲಾರೆನ್ಸೊ ಡಿ ಅಲ್ಮೇಡಾ, ಭಾರತದ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಸಿಲೋನ್ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತು ಮಾಡಿದರು. 1620ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು 1638ರಲ್ಲಿ ಡಚ್ಚರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಇತ್ತು. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಸಂಸ್ಥಾನವಾದ ಲಂಕೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿವಿಧ ರಾಜರ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರಾಜಕುಮಾರರು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಳಿದರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದರು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಕೊಟ್ಟೆ ಅನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕ್ಯಾಂಡಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾಫ್ನಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಜಂಟಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ಅವರು ಜಾಗತಿಕ ಮುಕ್ತ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಕೇಪ್ ಕೊಮೊರಿನ್ನಿಂದ ಡಚ್ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಜೋರಿಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಸ್ಪಿಲ್ಬರ್ಗೆನ್ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಾಯಿಂಟ್ ಡಿ ಗಾಲೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು; ಆದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಬಲವಾಗಿ ಭದ್ರಪಡಿಸಿದ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇಳಿಯದೆ, ಅವರು ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 31 ಮೇ 1602 ರಂದು ಲಂಗರು ಹಾಕಿದರು. ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಪಟ್ಟಣವು ಸುಮಾರು ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಆತ ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಹಡಗಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಕೆಲವು ತಮಿಳರಿಂದ ಆತ ಸಾಕಷ್ಟು ಮೆಣಸು ಮತ್ತು ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಆ ಸ್ಥಳದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಂದ ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. ಈ ತಮಿಳರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರನ್ನು ಕರೆತಂದರು; ಏಕೆಂದರೆ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಸಿಲೋನ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗುವ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡುವ ಏಕೈಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದ ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಬೇರೆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಇತರ ಬಿಳಿ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಅನ್ನು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದಿಂದ ಕ್ಯಾಂಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಜ ರಾಜಸಿಂಘೆಯು ಪೋರ್ಚುಗೀಸರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಾಗ ವಿಮೋಚನೆಯ ನಾಯಕನ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ದ್ವೀಪವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ರಾಜಸಿಂಘೆಯ ವಿರುದ್ಧ ವಿಧ್ವಂಸಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರು. 1628ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಕೋಟೆಯು ಡಚ್ಚರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಕೋಟೆಯಾಗಿದೆ (18 ಮೇ 1638). ಇದು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಣ್ಣ ಡಚ್ ಕೋಟೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. 1942 ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಮಾನವಾಹಕ ನೌಕೆ ಎಚ್ಎಂಎಸ್ ಹರ್ಮೆಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಂಗಾವಲು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಎಚ್ಎಂಎಎಸ್ ವ್ಯಾಂಪೈರ್ ಅನ್ನು ಟ್ರಿನ್ಕೋಮಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಎರಡೂ ಹಡಗುಗಳು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ವೈಮಾನಿಕ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾದವು ಮತ್ತು ಮುಳುಗಿದವು. ಎಚ್ಎಂಎಸ್ ಹರ್ಮಿಸ್ನ ಕೆಲವು ಅವಶೇಷಗಳು ಇನ್ನೂ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಉಳಿದಿವೆ. 2004ರ ಸುನಾಮಿ ಈ ಪಟ್ಟಣವು 2004ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 26ರ ಸುನಾಮಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. 2004ರ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ಭೂಕಂಪ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ 90 ನಿಮಿಷಗಳೊಳಗೆ ನೀರು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿತು. 2019ರ ಈಸ್ಟರ್ ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಗಳು 2019ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 21ರಂದು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಆತ್ಮಾಹುತಿ ಬಾಂಬರ್ಗಳು ಜಿಯಾನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಕನಿಷ್ಠ 28 ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಪಟ್ಟಣವು ನಗರವು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪುಲಿಯಾಂತಿವುಃ ಅನೇಕ ಸರ್ಕಾರಿ ಇಲಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಚೇರಿಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಬ್ಯಾಂಕುಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು, ಜನರಲ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ವೆಬರ್ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಗಳ ಆಸನ. ಇದು ಐಸಿಆರ್ಸಿ, ಯುಎನ್, ಯುನಿಸೆಫ್, ವರ್ಲ್ಡ್ ವಿಷನ್ ಮುಂತಾದ ಎನ್ಜಿಒ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಕೊಡ್ಡಮುನೈಃ ಶಾಲೆಗಳು, ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು, ಪೂರ್ವದ ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಟೆಲಿಕಾಂ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಚೇರಿ, ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಚೇರಿಗಳು ಇವೆ. ಪೆರಿಯಾ ಪಾಲಮ್ ಮತ್ತು ಪುತ್ತುಪ್ಪಲಂ ಎಂಬ ಎರಡು ಸೇತುವೆಗಳು ಪುಲಿಯಾಂತಿವು ದ್ವೀಪವನ್ನು ಕೊಡಮಿಣೈ ಭೂಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ. ಕಲ್ಲಡಿಃ ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಮೆಡಿಕಲ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಗಳಿವೆ. ಕಲ್ಲಾಡಿ ಲೇಡಿ ಮ್ಯಾನಿಂಗ್ ಸೇತುವೆಯು ಕಲ್ಲಾಡಿ ಮತ್ತು ಅರಸೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಪುತ್ತೂರ್ಃ ಇಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದ ದೇಶೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವಿದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಕೊಲಂಬೊದಿಂದ 314 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿದೆ. 95, 489 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ತಮಿಳರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇತರರಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಸ್, ಸಿಂಹಳೀಯರು, ಬರ್ಗರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ವೇದಾಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸೇರಿವೆ. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಜಿಲ್ಲೆಯು ಸ್ವತಃ ಹಲವಾರು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆಃ ಮನ್ಮುನೈ ಉತ್ತರ, ಮನ್ಮುನೈ ಪಶ್ಚಿಮ, ಮನ್ಮುನೈ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಎರುವಿಲ್ ಪಟ್ಟು, ಮನ್ಮುನೈ ಪಟ್ಟು, ಕೋರಲೈ ಪಟ್ಟು ಉತ್ತರ, ಪೋರತಿವು ಪಟ್ಟು, ಕಟ್ಟನ್ಕುಡಿ, ಎರವೂರು ಪಟ್ಟು, ಎರವೂರು ಪಟ್ಟಣ, ಕೋರಲೈ ಪಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕೋರಲೈ ಪಟ್ಟು ಪಶ್ಚಿಮ. 2012ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 525,142 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (52.2% ಮಹಿಳೆಯರು) ದಾಖಲಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2012ರಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮ-ಆಧಾರಿತ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳೆಂದರೆಃ ಹಿಂದೂಗಳು 64.6%, ಮುಸ್ಲಿಮರು 25.5%, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು 8.8%, ಅಲ್ಪ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೌದ್ಧರು (1.1%) ಮತ್ತು ಇತರರು. 2009ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಎಲ್ಟಿಟಿಇ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಹಿಂದೂಗಳ ಕಡೆಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಧ್ರುವೀಕರಣಗೊಂಡವು (ನಾಲ್ಕನೇ ಈಲಂ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿ). 2012ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 525,142 ಆಗಿತ್ತು. ಇದರಲ್ಲಿ 381,285 ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ತಮಿಳರು, 133,844 ಮೂರ್ಸ್, 6,127 ಸಿಂಹಳೀಯರು, 2,794 ಬರ್ಗರ್, 1,015 ಭಾರತೀಯ ತಮಿಳರು, 58 ವೇದ್ದಾ, 16 ಮಲಯ ಮತ್ತು 3 ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಚೆಟ್ಟಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. 1814ರಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಲೆಯನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ವಿಲಿಯಂ ಆಲ್ಟ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಾಲೇಜು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೆಂದರೆ ಶಿವಾನಂದ ವಿದ್ಯಾಲಯಂ, ಹಿಂದೂ ಕಾಲೇಜು, ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಕಾಲೇಜು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಲೆ, ಸೇಂಟ್ ಸಿಸಿಲಿಯಾ ಬಾಲಕಿಯರ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಬಾಲಕಿಯರ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ 16 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ವಂಥಾರೂಮೂಲೈನಲ್ಲಿರುವ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ (ಇ. ಯು. ಎಸ್. ಎಲ್) ಅನ್ನು 1980ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತ್ರಿಂಕೋಮಾಲಿಯ ಮೇಲೂ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಮುಕ್ತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರವು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾದ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಬರ್ಗರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬರ್ಗರ್ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಕ್ಕೆ ಬರ್ಗರ್ ವಲಸೆ ಬಂದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಕ್ಕೂಟವು ಇನ್ನೂ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಮಾತನಾಡುವ ಸುಮಾರು 2,000 ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಈಗಲೂ ಆ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಅಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯಗಳ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಿಲಪ್ಪದಿಕಾರಂನ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಯಾದ ಕಣ್ಣಕಿಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಚೇರನ್ ಸೆಂಗುಟ್ಟುವನ್ನ ಚೇರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದ ತಮಿಳರನ್ನು ಕರೆತಂದ ರಾಜ ಒಂದನೇ ಗಜಬಾಹುವಿನೊಂದಿಗೆ ಈ ಪಂಥವು ಬಂದಿದೆ. ಸಿಲ್ಪಾಟಿಕರಂ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಮಿಳು ವಿದ್ವಾಂಸರು ತ್ರಿಂಕೋಮಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಾನ್ ತಮಿಳು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಕಿ ಅಮ್ಮನ್ರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಒಂದನೇ ಗಜಬಾಹು ತನ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಾ. ಶ. ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾಗೆ ಅಮ್ಮನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ತಂದನು. ದೇಶದ ಹಿಂದೂಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಶ್ರೀ ಮಾಮಂಗೇಶ್ವರರ್ ಕೋವಿಲ್, ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ 6 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅಮಿರ್ತಕಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ. ಮಾಮಂಗೇಶ್ವರ ಕೊಳದ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಅಗಲಿದ ಆತ್ಮಗಳು ಅದರ ವಲಸೆಯ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹಿಂದೂಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀ ಕಂದಸ್ವಾಮಿ/ಕಣ್ಣಕೈ ಅಮ್ಮನ್ ಕೋವಿಲ್ಗಳು ಭಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ. ಮಂಡೂರು ದೇವಾಲಯವು ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಮಮಂಗೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಪಶ್ಚಿಮ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಹತ್ತುವರಂನಲ್ಲಿದೆ. ಕೊಲಾನಿ ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಕೊಡ್ಡಮುನೈ ದರ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮದರಸಾಗಳು ಎರಡು ಗಮನಾರ್ಹ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಸೀದಿಗಳಿವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಇರುವುದರಿಂದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರಭಾವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವನ್ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1624ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ಗಳು, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಾಲೆಗಳು ಸಹ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದಲ್ಲಿವೆ. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಮುನಿಸಿಪಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ (23 ಪ್ರತಿಶತ). ಎರಡನೆಯದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು "ಧಾತು ವಂಶ" ದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಚ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ದಗಾಬಾ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದರೆ (ಸಾ. ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನ), ಮಂಗಳರಮಯವು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಧುನಿಕ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಾದ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಗಳು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪದಾರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದ ಸುತ್ತಲೂ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಹಡಗುಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಂದರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಈ ಸರೋವರವು ತನ್ನ "ಹಾಡುವ ಮೀನು" ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಶೆಲ್-ಮೀನು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಗೀತದ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯು ವೇದಗಳ ಅಥವಾ ಕಾಡಿನ ಕಾಡು ಮನುಷ್ಯರ ಅವಶೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮೊದಲು, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸೀಗಡಿ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಶ್ರೀಲಂಕಾ ರೈಲ್ವೆ ಜಾಲದ ಬ್ರಾಡ್ ಗೇಜ್ ಶಾಖೆಯ ರೈಲ್ವೆಯ ಟರ್ಮಿನಸ್ ಆಗಿದೆ. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಮಾರ್ಗದ ಕೊನೆಯ ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದೆ. ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು ಮಿಲಿಟರಿ ವಾಯುಪಡೆಯ ನೆಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿ ಏರ್ ಮತ್ತು ಹೆಲ್ತೋರ್ಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಶೀಯ ವಾಯು ಸೇವೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಿಗೆ ಬಸ್ ಸೇವೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ತಮಿಳು ಉಪಭಾಷೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ನಗರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಬರ್ಗರ್ಸ್ ವೆಲ್ಲವೆಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಶಾಸನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಮುನಿಸಿಪಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಡಯಾಸಿಸ್ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ನಗರಗಳು ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು ಮನ್ಮುನೈ ಉತ್ತರ ಡಿಎಸ್ ವಿಭಾಗ ಕ್ಯಾಂಡಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ