Tomb of I'timād-ud-Daulah
ಇತ್ತಿಮಾದ-ಉದ್-ದೌಲಾ ಸಮಾಧಿ (ಇತ್ತಿಮಾದ-ಉದ್-ದೌಲಾ ಮಕ್ಬರಾ) ಭಾರತದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದ ಆಗ್ರಾ ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಮೊಘಲರ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಬಚ್ಚಾ ತಾಜ್" ಅಥವಾ "ಬೇಬಿ ತಾಜ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ "ಆಭರಣ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುವ ಇತ್ತಿಮಾಡ್-ಉದ್-ದೌಲಾದ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ತಾಜ್ ಮಹಲ್ನ ಕರಡು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡದ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ರಚನೆಯು ಹಲವಾರು ಹೊರಾಂಗಣ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1622 ಮತ್ತು 1628ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ಸಮಾಧಿಯು ಮೊಘಲ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೊದಲ ಹಂತದ ನಡುವಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ-ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು ಮರಳುಗಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ದೆಹಲಿಯ ಹುಮಾಯೂನನ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಸಿಕಂದ್ರಾದಲ್ಲಿರುವ ಅಕ್ಬರನ ಸಮಾಧಿಯಂತೆ-ಅದರ ಎರಡನೇ ಹಂತಕ್ಕೆ, ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆ ಮತ್ತು ಪಿಯಟ್ರಾ ಡ್ಯೂರಾ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ತಾಜ್ ಮಹಲ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದೆ. ಮೂಲತಃ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಅಮೀರ್ ಆಗಿದ್ದ ತನ್ನ ತಂದೆ ಮಿರ್ಜಾ ಘಿಯಾಸ್ ಬೇಗ್ಗಾಗಿ ಜಹಾಂಗೀರನ ಪತ್ನಿ ನೂರ್ ಜಹಾನ್ ಈ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು, ಆತನಿಗೆ ಇತ್ತಿಮಾದ-ಉದ್-ದೌಲಾ (ರಾಜ್ಯದ ಸ್ತಂಭ) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಮಿರ್ಜಾ ಘಿಯಾಸ್ ಬೇಗ್ ಅವರು ತಾಜ್ ಮಹಲ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಷಹಜಹಾನನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಮುಮ್ತಾಜ್ ಮಹಲ್ (ಮೂಲತಃ ಅಸಫ್ ಖಾನನ ಮಗಳಾದ ಅರ್ಜುಮಂದ್ ಬಾನು ಬೇಗಂ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿತ್ತು) ಅವರ ಅಜ್ಜ ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದರು. ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಪೂರ್ವ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಮಾಧಿಯು ಜಲಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಶಿಲುಬೆಯಾಕಾರದ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಸಮಾಧಿಯು ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಮೀಟರ್ ಚದರವನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ಮೀಟರ್ ಚದರ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ತಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸುಮಾರು ಹದಿಮೂರು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಗೋಪುರಗಳಿವೆ. ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಅರ್ಧ-ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಕಲ್ಲಿನ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್, ಜಾಸ್ಪರ್, ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ, ಓನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪುಖರಾಜುಗಳು ಸೈಪ್ರಸ್ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ವೈನ್ ಬಾಟಲಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ, ಅಥವಾ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಹಣ್ಣು ಅಥವಾ ಹೂದಾನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೂದಾನಿಗಳಂತಹ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳು. ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಜಾಲಿ ಪರದೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬೆಳಕು ಒಳಭಾಗಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಮಲಮಗ ಮೊಘಲ್ ದೊರೆ ಷಹಜಹಾನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ತಾಜ್ ಮಹಲ್ನಿಂದ ಒಳಾಂಗಣದ ಅಲಂಕಾರವು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೂರ್ ಜಹಾನ್ನ ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಏಕೈಕ ಅಸಮವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ತಾಜ್ ಮಹಲ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಿರ್ಜಾ ಘಿಯಾಸ್ ಬೇಗ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅಸ್ಮತ್ ಬೇಘುಮ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿ. ಆತ ಇರಾನ್ನಿಂದ ಬಂದವನು ಮತ್ತು ಅಕ್ಬರನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೂರ್-ಜಹಾನ್ ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಜ್ ಮಹಲ್ ಖ್ಯಾತಿಯ ಮುಮ್ತಾಜ್-ಮಹಲ್ ಅವರ ಅಜ್ಜ. 1611ರಲ್ಲಿ ನೂರ್ ಜಹಾನ್ ಮತ್ತು ಜಹಾಂಗೀರ್ ಅವರ ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ವಜೀರ್ (ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ) ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆತ 7000/7000 ನ ಮನ್ಸಾಬ್ ಮತ್ತು "ಇ 'ತಿಮಾಡ್-ಉದ್-ದೌಲಾ" (ಲಾರ್ಡ್ ಖಜಾಂಚಿ) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆತ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಮರಣದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ, 1622ರಲ್ಲಿ ಆಗ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ನೂರ್ ಜೆಹಾನ್ 1622 ಮತ್ತು 1628ರ ನಡುವೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಈ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು. ಆಕೆಯ ಸ್ವಂತ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಜಹಾಂಗೀರನ ಸಮಾಧಿ ಲಾಹೋರ್ನಲ್ಲಿವೆ. ಇತಿಮದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಸಮಾಧಿಯು ಗುಮ್ಮಟಗಳಿಲ್ಲದ ಮೊಘಲ್ ವರ್ಗದ ಸಮಾಧಿಗಳ ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಬರನ ಸಮಾಧಿ ಸಿಕಂದ್ರಾದಿಂದ ತಾಜ್ ಮಹಲ್ ವರೆಗೆ ಕೆಂಪು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹಂತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದ ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಇರಾನಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪರದೆಯ ಹಿಂದಿನಿಂದ 16 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ (1611-27) ಆಳಿದ ಅದರ ನಿರ್ಮಾಪಕಿ ನೂರ್ ಜೆಹಾನ್ನ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಪೂರ್ವ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಚಾರ್-ಬಾಗ್ (ನಾಲ್ಕು-ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಉದ್ಯಾನ) ದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸುತ್ತುವರಿದ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಕಟ್ಟಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರವು ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಬದಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಹುಲ್ಲುಹಾಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಹು ಅಂತಸ್ತಿನ ತೆರೆದ ಆನಂದ ಮಂಟಪವಿದೆ, ಇದು ನದಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಕೆಂಪು ಮರಳುಗಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ದಪ್ಪ ಕೆತ್ತನೆಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಎತ್ತರಿಸಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಆಳವಿಲ್ಲದ ನೀರಿನ ಕಾಲುವೆಗಳು, ಮಧ್ಯಂತರ ಟ್ಯಾಂಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಕೇಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸಮಾನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಹೂವಿನ ಹಾಸುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದಾದ ಉದ್ಯಾನವನಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳಿಗೆ ಜಾಗವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದ ಗೋಡೆಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಸಮಾಧಿ ನೋಡಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಉದ್ಯಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರತಿ ಬದಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರ ಕಮಾನು, ಕಾರಂಜಿ ಹೊಂದಿರುವ ಕಮಲದ ತೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೆಂಪು ಕಲ್ಲಿನ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಈ ಸಮಾಧಿಯು ಚೌಕಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲೆಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಛತ್ರಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಮುಂಭಾಗವು ಮೂರು ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಮಧ್ಯಭಾಗವು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ಎರಡು ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಜಾಲಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಬದಿಯನ್ನು ಛಜ್ಜಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಜಾಲಿ ಬಲಸ್ಟ್ರೇಡ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಗುಮ್ಮಟವಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ಕಟ್ಟಡವು ಚೌಕಾಕಾರದ ಬರಾದರಿಯಿಂದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಬದಿಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕಮಾನಿನ ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಛಜ್ಜಾದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಚೌಖಂಡಿ (ಪಿರಮಿಡ್) ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಕಮಲದ ದಳಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಶದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಳಾಂಗಣವು ಕೇಂದ್ರೀಯ ಚೌಕಾಕಾರದ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅಸ್ಮತ್ ಬೇಗಂ, ಮಿರ್ಜಾ ಘಿಯಾಸ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳು, ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಆಯತಾಕಾರದ ಕೊಠಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಚೌಕಾಕಾರದ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ದ್ವಾರಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಅಸ್ಮತ್ ಬೇಗಂ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯು ಸಭಾಂಗಣದ ನಿಖರವಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ. ಮೂಲೆಯ ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನೂರ್ ಜೆಹಾನ್ನ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಮಾಧಿ ಕಲ್ಲುಗಳಿವೆ. ಈ ಸಮಾಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದರ ಪಾಲಿಕ್ರೋಮ್ ಅಲಂಕರಣವಾಗಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ ಹೂವಿನ, ಶೈಲಿಯ, ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೊಸಾಯಿಕ್ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಛಾಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಟೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈನ್ ಹೂದಾನಿ, ಖಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಕಪ್, ಸೈಪ್ರೆಸ್, ಹನಿಸಕಲ್, ಗುಲ್ದಸ್ತಾ (ಹೂವಿನ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛ) ಮತ್ತು ಇತರ ಇರಾನಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಜಹಾಂಗೀರ್ ಕಲೆಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಜಹಾಂಗೀರ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ" ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಉಸ್ತಾದ್ ಮನ್ಸೂರ್ ನಕ್ಕಾಶ್ನ ಸಸ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿವೆ. ಕೆಲವು ಶೈಲಿಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೊಗಸಾದ ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಛೇದನ ಮತ್ತು ಉಬ್ಬು ಎರಡೂ. ಅವು ದಂತದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಸೂತಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ರುಚಿಯೆಂಬುದು ಅವರ ಗುಣ. ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಕ್ಕೋ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಕಲೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಬಂದಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಟೈಲಿಂಗ್ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊಘಲ್ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. "ಮೊಘಲರು ಟೈಟನ್ನರಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಭರಣಕಾರರಂತೆ ಮುಗಿಸಿದರು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕುರಾನ್ನ 48 ಮತ್ತು 73ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ನೆಲ ಮಹಡಿಯ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ 64 ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಎ. ಎಚ್. 1037/1627 ಎ. ಡಿ. ಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಕೊನೆಯ ಫಲಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುರಾನ್ನ 67ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮೇಲಿನ ಮಂಟಪದ 12 ಆಂತರಿಕ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಟ್ಮಾದ್-ಉದ್-ದೌಲಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ