2008 attacks on Christians in southern Karnataka
2008ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ದಾಳಿಗಳು 2008ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ನಗರವಾದ ಮಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕರ್ನಾಟಕದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಗಳಾದ ಭಜರಂಗ ದಳ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ರಾಮ್ ಸೇನೆಯು ನಡೆಸಿದ ದಾಳಿಯ ಅಲೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ದಾಳಿಯನ್ನು ಬಲಪಂಥೀಯ ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಶಿಕ್ಷೆಯೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು 2008ರಲ್ಲಿ ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ (ಎನ್ಎಲ್ಎಫ್ಟಿ), ಒಂದು ಪಂಥೀಯವಲ್ಲದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್, ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಜರಂಗ ದಳ ಆರೋಪಿಸಿತ್ತು. ಆಗಸ್ಟ್ 17 ರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಹಲವಾರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟನೆಗಳು ವರದಿಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 29 ರಂದು ಒಡಿಶಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಸುಮಾರು 45,000 ಸಂಸ್ಥೆಗಳು "ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವು. ಸೇಂಟ್ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಕಾಲೇಜು (ಮಂಗಳೂರು) ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೆಲವು 2000 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಾಲೆಗಳು ದಾಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆಗಸ್ಟ್ 29 ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 5 ರ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಮುಷ್ಕರ ನಡೆಸಿದವು, ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿನ ದಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ, ಸರ್ಕಾರದ ಆದೇಶವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸದ ದಿನ ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಇದು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ಖಂಡನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ದಾಳಿಗೆ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಮೊದಲು ಸೇಂಟ್ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಹೊರಗೆ ಬಜರಂಗ ದಳದ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14ರಂದು ದಾಳಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಬಜರಂಗ ದಳದ ಯುವಕರ ಗುಂಪೊಂದು ಹಂಪನಕಟ್ಟಾದ ಮಿಲಾಗ್ರೆಸ್ ಚರ್ಚ್ ಬಳಿಯ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್-ಕ್ಲೇರ್ನ ಆಡೋರೇಶನ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯ ಚಾಪೆಲ್ನ ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿತು. ಮಂಗಳೂರು ತಾಲ್ಲೂಕು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಇತರ ಭಾಗಗಳು, ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಪಂಥಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಮಾರು 20 ಚರ್ಚುಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಬೆಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ಕಾಸರಗೋಡು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವು ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಕಾರ್ಕಳದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಕಳ ಡೀನರಿಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 15ರಂದು ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿ 3 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಮೌನ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ತಮ್ಮ ಜನಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಂಪನಕಟ್ಟ, ಕುಲಶೇಖರ, ಬೇಜೈ, ದೆರೆಬೈಲ್ ಮತ್ತು ತೊಕೊಟ್ಟು ಮುಂತಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ತಡೆದರು ಮತ್ತು ಮಂಗಳೂರಿನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಕರೆದರು. ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಲಾಠಿ ಚಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ಅಶ್ರುವಾಯು ಸಿಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಲವಾದ ಪೊಲೀಸ್ ದಮನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು, ಸುಮಾರು 150 ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 30 ರಿಂದ 40 ಜನರು ಗಾಯಗೊಂಡರು. ಪೊಲೀಸರು ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರನ್ನು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಶ್ರುವಾಯು ಶೆಲ್ಗಳನ್ನು ಸಿಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಆಡೋರೇಶನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಪೊಲೀಸರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದಾಳಿಯ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದ ಪೊಲೀಸರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 15 ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10ರ ನಡುವೆ, ಭಾರತದ ಕೇರಳ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಬಿಹಾರ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಢ, ಜಾರ್ಖಂಡ್, ನವದೆಹಲಿ, ಪಂಜಾಬ್, ತಮಿಳುನಾಡು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಖಂಡ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತ್ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ವಿರೋಧಿ ದಾಳಿಗಳ ಹೊಸ ಅಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 2008ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಾಳಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಬಿ. ಎಸ್. ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪ ನೇತೃತ್ವದ ಆಡಳಿತಾರೂಢ ಬಿಜೆಪಿ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಸಹ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಅಭಿಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಿತ್ತು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ದಾಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಪೊಲೀಸರು ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ದಾಳಿಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಂತರ ರಚಿಸಲಾದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಸಮಿತಿಯ ವರದಿಯು ಅವರು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಒಂದು ನೆಪವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿತು, ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬದಲು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕರ್ನಾಟಕದ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಬಿ. ಕೆ. ಸೋಮಶೇಖರ, ಪೊಲೀಸರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿವೆ ಮತ್ತು ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಬಲವಂತದ ಮತಾಂತರದ ಆರೋಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ವಿಶ್ವ ಹಿಂದೂ ಪರಿಷತ್ (ವಿಎಚ್ಪಿ) ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮತಾಂತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ಗೆ (ಎನ್ಎಲ್ಎಫ್ಟಿ) ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಗಡುವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮಂಗಳೂರಿನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ತಾನು ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ನಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು. 2011ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾಂಬೆ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನ ನಿವೃತ್ತ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಎಂ. ಎಫ್. ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಅವರು ಈ ದಾಳಿಯನ್ನು "ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ದಾಳಿಗಳು ಭಾರತದ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ "ಕೋಮು ಶಕ್ತಿಗಳ" ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವರದಿಯು ಮತ್ತು ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈವಾಡವಿದೆ ಎಂಬ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ನಿರಂತರ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಸುಮಾರು 45 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ 100,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಫೆಬ್ರವರಿ 21 ರಂದು ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಮೌನ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ನಂತರ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ 338 ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 2011 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ ಇನ್ನೂ 23 ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಮಂಗಳೂರು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. 1526ರಲ್ಲಿ, ಲೊಪೊ ವಾಜ್ ಡಿ ಸಂಪಾಯೋ ಅವರ ವೈಸ್ರಾಯ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಮಂಗಳೂರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಅವರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ಮೂಲಕ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಗೋವಾದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆನರಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. 1782 ಮತ್ತು 1799ರ ನಡುವೆ ಟಿಪ್ಪು ಸುಲ್ತಾನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಂಗಳೂರಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸುನ್ನಿ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 1784ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 24ರಂದು ಟಿಪ್ಪು 60,000ರಿಂದ 80,000 ಮಂಗಳೂರಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಿದನು. 1799ರ ಮೇ 4ರಂದು ನಡೆದ ಶ್ರೀರಂಗಪಟ್ಟಣದ ಕದನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮೈಸೂರಿನವರನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವರೆಗೂ ಅವರನ್ನು 15 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿಡಲಾಗಿತ್ತು, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. 1784ರಲ್ಲಿ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ 1,000 ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮಾತ್ರ ಬದುಕುಳಿದರು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಮಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1853ರಲ್ಲಿ ಮಂಗಳೂರಿನ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಬಲವಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಮಂಗಳೂರನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಪೂರ್ವದ ರೋಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಲವಾರು ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರಣ ಇದು ಹಿಂದೂಗಳ ಯಾತ್ರಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಯೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. 1991 ಮತ್ತು 2011 ರ ನಡುವೆ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು ಶೇಕಡಾ 2.7 ರಿಂದ ಶೇಕಡಾ 2.2 ಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಂದೂ ಪ್ರಧಾನ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿರಂತರ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 2008ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು 320,300 ಕ್ರೈಸ್ತರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 2008ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ದಾಳಿಯ ಕಾರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲಿನ ಕಿರುಕುಳದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಮಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಬಲಪಂಥೀಯ ಹಿಂದೂ ಸಂಘಟನೆಗಳ ನೇರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೇ ಈ ದಾಳಿಗಳು ಎಂದು ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮಂಗಳೂರಿನ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೆಲವು ಇತರ 2000 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಾಲೆಗಳು, ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆಗಸ್ಟ್ 29 ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 5 ರ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಮುಷ್ಕರ ನಡೆಸಿದವು, ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಕಿರುಕುಳದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದವು, ಸರ್ಕಾರದ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವು ನಿಯಮಿತ ಕೆಲಸದ ದಿನಗಳಾಗಿರಬೇಕು. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ್ ಹೆಗ್ಡೆ ಕಾಗೇರಿ, ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ, ಒಡಿಶಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಶೋಕಾಸ್ ನೋಟಿಸ್ ನೀಡುವಂತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದ್ದರು. ಶಿವಮೊಗ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದು ಮುಷ್ಕರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದಿಂದ ನೋಟಿಸ್ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, "ವಿಎಚ್ಪಿ ಮತ್ತು ಭಜರಂಗ ದಳವು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿ ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಮವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿವೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೋರಿ ಅವರು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಜಾದಿನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಧರ್ಮವನ್ನು ನೆಪವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಏಕೆ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಬಾರದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ನೀಡಿದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಹಿಂಪಡೆಯಬಾರದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದ ಗೃಹ ಸಚಿವ ವಿ. ಎಸ್. ಆಚಾರ್ಯ ಅವರು ನೋಟಿಸ್ಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, "ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸರ್ಕಾರದ ಅನುದಾನಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಮೊದಲು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಸೌಜನ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ "ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ರಜಾದಿನವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಪರಾಧ ಎಸಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡಿ. ವಿ. ದಯಾನಂದ ಗೌಡರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ (ಐಎನ್ಸಿ) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಹೆಗ್ಡೆ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಸಭೆಯ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಖರ್ಗೆ, "ಸಚಿವರ ಹೇಳಿಕೆ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕಾಲೇಜು ರಜಾದಿನವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಮರುದಿನವಾದ ಆಗಸ್ಟ್ 31ರ ಶನಿವಾರದಂದು ಬಜರಂಗದಳದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇಂಟ್ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಗೇಟ್ಗಳ ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಮಂಗಳೂರಿನಾದ್ಯಂತ ಬ್ಯಾನರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿ, "ಜೈ ಮಾತಾ ದಿ" (ತಾಯಿಗೆ ಜಯ) ಮತ್ತು "ಭಾರತ್ ಮಾತಾ ಕಿ ಜೈ" (ಭಾರತ ಮಾತೆಗೆ ಜಯ) ಮುಂತಾದ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೂಗಿದರು. ಮಂಗಳೂರಿನ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಸುಮಾರು 45,000 ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಆಗಸ್ಟ್ 29ರಂದು "ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದವು. ಮತ್ತೊಂದು ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ, ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಹಿಂದೂಗಳ ಬಲವಂತದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂತರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಅಶ್ಲೀಲ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಬಜರಂಗ ದಳದ ಕೋಪಗೊಂಡ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಕಳೆದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 15,000 ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಜರಂಗ ದಳ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಪಾದ್ರಿ ಪರವಸ್ತು ಸೂರ್ಯನಾರಾಯಣ ರಾವ್ ಬರೆದ ಸತ್ಯದರ್ಶಿನಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಹಿಂದೂ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಅವಹೇಳನ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅಪಕೀರ್ತಿಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಬಜರಂಗ ದಳದಲ್ಲಿ ಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ. ರಾವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹರಡಲು ಕರಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಿಂದೂ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳಾ ಪರಿಷತ್ತಿನ ನಾಯಕಿ ಆಶಾ ಜಗದೀಶ್ ಈ ದಾಳಿಗಳು ಕೇವಲ ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂತರದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, "ನಾನು ಐದನೇ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ ಓದಿದ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಹೋಲಿ ಸೇಂಟ್ ಶಾಲೆಯು ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಕುಂಕುಮ ಅಥವಾ ಬಳೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ". ಪಂ. ಡಾ. ಸೇಂಟ್ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ರೆಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸೆರಾವೊ, ಈ ದಾಳಿಗಳು ಮತಾಂತರದಿಂದಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಾದದ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣವಾದವು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಎಂದಿಗೂ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರಮುಖ ದಾಳಿಗಳ ಹಿಂದಿನ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಘಟನೆಗಳು ವರದಿಯಾಗಿವೆ. 2008ರ ಆಗಸ್ಟ್ 17ರಂದು, ವಿಜಯನಗರದ ಡಿ. ಎಚ್. ಎಂ. ಚರ್ಚ್ನ ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಆಗಸ್ಟ್ 24ರಂದು ನಿತ್ಯಜೀವ ದೇವಾಲಯ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಧರಣಿ (ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ) ನಡೆಸಿ, ಎರಡೂ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಎರಡೂ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೂರುಗಳು ಅಥವಾ ಬಂಧನಗಳು ನಡೆದಿಲ್ಲ. ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಆಗಸ್ಟ್ 27ರಂದು, ದೇವನಗರೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹರ್ಪಣಹಳ್ಳಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಉಚ್ಚಂಗಿದುರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾದ್ರಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಎಂಟು ಜನರ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಂತರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 7ರಂದು, ಸುಮಾರು 300 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ದಾವಂಗೇರೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಡಾದಲ್ಲಿರುವ ಯೇಸು ಕೃಪಾಳ್ಯ ಚರ್ಚಿನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿ, ಬೈಬಲ್ಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಬಡಾದಲ್ಲಿ ಘಟನಾ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತ ದಾಳಿಗಳು 2008ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 20 ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 14 ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗಂಟೆಯೊಳಗೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ಗೆ ಸೇರಿದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. "ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವ" ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಸಂಘಟನೆಯಾದ ಬಜರಂಗ ದಳದ ಮೋಟಾರು ಸೈಕಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 15 ಯುವಕರ ಗುಂಪು ಹಂಪನಕಟ್ಟಾದ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್-ಕ್ಲೇರ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಮುಂಜಾನೆ ಸುಮಾರು 1 ಗಂಟೆಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಬಜರಂಗ ದಳದ ಪರ ಘೋಷಣೆ ಕೂಗುತ್ತಾ ದಾಳಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಅವರು ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಲಾಠಿಗಳಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು, ಗುಡಾರ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು, ಉನ್ನತ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ (ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ), ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ, ತೈಲ ದೀಪಗಳು, ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲಿನ ಹೂದಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂತರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಂಪತಿಗಳನ್ನೂ ಒಳನುಸುಳುಕೋರರು ಥಳಿಸಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೂ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೋಟಾರು ಸೈಕಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ 30 ರಿಂದ 35 ಜನರ ಗುಂಪು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೊಳವೆಗಳು, ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಸ್ಟಂಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿದ್ದ ಕೊಡೈಕೆಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಖಾಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೌತ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಟ್ಟಡದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿ, ಬಜರಂಗ ದಳದ ಪರ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೂಗಿತು. ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು, ಬೈಬಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳು ವಿವಿಧ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವು. ಸುಮಾರು 30 ಯುವಕರ ತಂಡವೊಂದು ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದರೂ ಪೊಲೀಸರು ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಿದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14ರಂದು ರಾತ್ರಿ 8:30ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ನಂತೂರಿನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲೇಜು ಪಡುವಾ ಪ್ರಿ-ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನ ಚಾಪೆಲ್ ಮೇಲೆ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ ನಡೆಸಿ, ಅದರ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದರು. ರಾತ್ರಿ 9:30ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಕೋಟೇಶ್ವರ ಬಳಿಯ ಕಟ್ಕೇರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ಸ್ನ ಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಪರ್ಮನ್ನೂರಿನ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿದೆ. ಕುಲಶೇಖರದಲ್ಲಿರುವ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್, ವಾಮಂಜೂರ್ನಲ್ಲಿರುವ ವರ್ಕರ್ ಚರ್ಚ್ಗಳಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗಿದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14ರ ರಾತ್ರಿ ವಿಜಯಮಾರಿ ಟೆಕ್ನಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ್ ಲೇಡೀಸ್ ಗ್ರೊಟ್ಟೊ ಮತ್ತು ಇನ್ಫ್ಯಾಂಟ್ ಜೀಸಸ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಹಿಲ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಸ್ತಿಗಳಿಗೂ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪೊಲೀಸ್ ವರದಿಗಳು ದೃಢಪಡಿಸಿವೆ. ಶಿರೂರಿನ ನೀರುಗಡ್ಡೆಯ ಡಿವೈನ್ ಡೆಲಿವರೆನ್ಸ್ ಪ್ರೇಯರ್ ಸೆಂಟರ್ನ ಪಾದ್ರಿ ಕೆ. ಎ. ಅಬ್ರಹಾಂ, 25ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭಾಂಗಣದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕಿಟಕಿ ಗಾಜುಗಳನ್ನು ಒಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮೋಟಾರ್ಸೈಕಲ್ ಮತ್ತು ಕಾರಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 15 ರ ಮುಂಜಾನೆ, ಮಂಗಳೂರಿನಿಂದ 70 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಉಜಿರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಡಯೋಸಿಸ್ನ ಸಿರೋ ಮಲಬಾರ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಧಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ನುಗ್ಗಿ ಜನರು ಬೈಬಲ್, ಕಾರ್ಪೆಟ್, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗೋರಿಗಂಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಕೂಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದ ಮುಖವಾಡ ಧರಿಸಿದ ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಜನರು ಬೆಜೈನ ಜೈಲು ರಸ್ತೆಯ ಸೇಂಟ್ ಆನ್ಸ್ ಫ್ರಿಯರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಆಂಟನಿ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಅದರ ಗಾಜಿನ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಹೂವಿನ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಸೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ನಂತರ ದಾಳಿಗಳ ಅಧಿಕೃತ ವರದಿಯು ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ ಪ್ರೇಯರ್ ಹಾಲ್, ಮುಡಿಗೇರೆಯ ಜಗದೇಶ್ವರ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಕುದ್ರೇಮುಖದ ಕಾರ್ಮೆಲ್ ಮಾತೆ ದೇವಾಲಯ ಸೇರಿದಂತೆ ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗೆ ಬಜರಂಗ ದಳವೇ ಶಂಕಿತರಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಂಗಳೂರಿನ ಕಾಪಿಟಾನಿಯೋ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆರೆದಿದ್ದ ಜನರಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಕಡೂರು ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಸಿಂಗತಗೇರೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ನವ-ಮತಾಂತರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರ ಮನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭೆಯ ಮೇಲೂ ಹಲವಾರು ಜನರು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ದಾಳಿಯಿಂದ ಬಾಧಿತವಾದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದರೆ ಕಲ್ಕನಾಡಿ, ಫಲ್ನೀರ್, ಮಾದ್ಯಂತರ, ಮಕೋಡು, ಸಿಂಗತಗೆರೆ, ಜಯಪುರ, ಶಕ್ತಿನಗರ, ತೊಕೊಟ್ಟು, ಬಂಟ್ವಾಳ, ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ, ಉಡುಪಿ, ಕುಲೂರು, ಕುಂಡಾಪುರ, ಕಾರ್ಕಳ, ಕೊಪ್ಪ, ಬಲೇಹನೂರು ಮತ್ತು ಮೂಡಬಿದ್ರಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಗುರಿಯಾಗಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಕುಲೂರಿನಲ್ಲಿ, ಖಾಸಗಿ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಊರಿಗೆ ತೆರಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಗುರುಪುರ್ ಸೇತುವೆಯ ಬಳಿ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಹಿಂದೂ ಗುಂಪು ದಾಳಿ ನಡೆಸಿತು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಡ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಸೂಜಾ ಜವಳಿ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಮೇಲೆ ಅಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಕಲ್ಲಡ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಇರಿತದ ಘಟನೆಗಳು ವರದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಗಾಯಗೊಂಡ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 16ರಂದು, ಕೋಲಾರದ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ 100 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಮೇರಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ವಿಧ್ವಂಸಕರು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದರು, ಎರ್ನೊಡಿಯ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ ಸುಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು 20ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಧ್ವಂಸಕರು ಅಡ್ಯಾರ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಿಮಾ ಪೂಜಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 18ರಂದು, ವಿಧ್ವಂಸಕರು ಧಾರವಾಡದ ಪ್ರೆಸೆಂಟೇಶನ್ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಶಾಲೆಯ ಮದರ್ ಮೇರಿ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಗಾಜಿನ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಒಡೆದರು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 19ರಂದು, ಮೋಟಾರು ಸೈಕಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದ ವಿಧ್ವಂಸಕರ ತಂಡವೊಂದು ಮಂಗಳೂರು ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಪಾಡು ಕೋಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಸೇವಿಯರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ ನಡೆಸಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21ರಂದು, ಕೊಡಗು ಜಿಲ್ಲೆಯ ನೆಲ್ಲಿಹುಡಿಕೆರಿ ಬಳಿಯ ಬ್ರೆದ್ರೆನ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಾ ಆರಾಧನಾಾಲಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ, ಮಂಗಳೂರು ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಯೆಡಪಡವುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಬಿಲೀವರ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಎರಡು ಚರ್ಚುಗಳು, ಹೆಬ್ಬಾಳ ಬಳಿಯ ಮರಿಯನ್ನಪಾಳ್ಯದ ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಎರಡು ಚಿನ್ನದ ಲೇಪಿತ ಕಿರೀಟಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿ ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ಲುಂಬಿನಿ ಗಾರ್ಡನ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ದಾಳಿಗಳು ವರದಿಯಾದವು; ಮತ್ತು ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರಿನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಶು ಯೇಸುವಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಕವಚವನ್ನು ಒಡೆದು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಬನಸ್ವಡಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಗುಂಪು ಚರ್ಚಿನ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ ನಡೆಸಿ ಪರಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಕೇರಳದ ಕಾಸರಗೋಡು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಾಲೆಯೊಂದರ ಮೇಲೂ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 15 ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10ರ ನಡುವೆ, ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ಕೇರಳ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಬಿಹಾರ, ಛತ್ತೀಸ್ಗಢ, ಜಾರ್ಖಂಡ್, ನವದೆಹಲಿ, ಪಂಜಾಬ್, ತಮಿಳುನಾಡು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಜರಾತ್ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಹಂಪನಕಟ್ಟ, ಶಕ್ತಿನಗರ, ವಾಮಂಜೂರು, ತೊಕೊಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬಂಟ್ವಾಳದಂತಹ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಾಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವು ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಆರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ತಮ್ಮ ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಂಪನಕಟ್ಟ, ಕುಲಶೇಖರ, ಬೇಜೈ, ದೆರೆಬೈಲ್ ಮತ್ತು ತೊಕೊಟ್ಟು ಮುಂತಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ನಗರ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಗರದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಕರೆದರು. ಹಂಪನಕಟ್ಟಾದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಾಗ್ರೆಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು 4,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರನ್ನು ಚದುರಿಸಲು ಪೊಲೀಸರು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಶ್ರುವಾಯು ಶೆಲ್ಗಳನ್ನು ಸಿಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಪೊಲೀಸ್ ವ್ಯಾನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ ನಡೆಸಿದಾಗ ಆಡೋರೇಶನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪೊಲೀಸರು ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಜಿನ ಬಾಟಲಿಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ಆರಾಧನಾ ಮಠಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗ ಸಚಿವ ಆಸ್ಕರ್ ಫರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಮತ್ತು ಶಾಸಕ ಬಿ. ರಮಾನಾಥ ರೈ ಸಂಜೆ 6 ಗಂಟೆಗೆ ಹಂಪನಕಟ್ಟ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಕಳದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಕಳ ಡೀನರಿಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 15ರಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಾಧನಾ ಮಠದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ತಾಲ್ಲೂಕು ಕೇಂದ್ರಗಳವರೆಗೆ 3 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಮೌನ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ ತಹಸೀಲ್ದಾರ್ ಲಕ್ಷ್ಮಣ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರಿಗೆ ಮನವಿ ಪತ್ರವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ 2,500ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಾಜರಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಹಾಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಜಾನ್ ಬಾರ್ಬೋಜಾ, ವಲೇರಿಯನ್ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್, ಅಜೆಕರ್ ಪಾದ್ರಿ ವಲೇರಿಯನ್ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್, ಅತ್ತೂರು ಪಾದ್ರಿ ಆರ್ಥರ್ ಪಿರೇರಾ, ಮಿಯಾರ್ ಪಾದ್ರಿ ರೊನಾಲ್ಡ್ ಮಿರಾಂಡಾ, ಪಾಶ್ಚಲ್ ಮೆನೆಜೆಸ್, ಪರಪ್ಪಾಡಿ ಪಾದ್ರಿ ಅಲೆಕ್ಸ್ ಅರಾನ್ಹಾ, ಮೈಕೆಲ್ ಡಿಸಿಲ್ವಾ, ಹಿರ್ಗನ್ ಪಾದ್ರಿ ಮೈಕೆಲ್ ಲೋಬೊ, ಕನಜಾರ್ ಪಾದ್ರಿ ಆಲ್ವಿನ್ ಡಿ ಕುನ್ಹಾ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು. ಮಂಗಳೂರಿನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಉಳ್ಳಾಲದ ಪರ್ಮನ್ನೂರು ಪ್ರದೇಶದ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಪೊಲೀಸರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಸಿ, ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೂಗಿದರು ಮತ್ತು ದಾಳಿಯ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದ ಪೊಲೀಸರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಲಾಠಿ ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಪೊಲೀಸರು ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು. ಮಂಗಳೂರಿನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಲಡ್ಕ ಮತ್ತು ಅಟ್ಟಾವರದಲ್ಲಿ ಜನಸಮೂಹವು ಹಿಂದೂ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿ ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ ನಡೆಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾಲ್ವರು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ರಾಮಸೇನಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸೇರಿದಂತೆ ಹತ್ತು ಜನರನ್ನು ಇರಿದು ಕೊಲ್ಲಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೆಲವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಲಹವನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇರಿತದ ಘಟನೆಗಳು ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀ ರಾಮ್ ಸೇನೆಯು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕರ್ತನೊಬ್ಬನ ಮೇಲೆ ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿದ್ದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಗಳನ್ನು ಬಂದ್ ಮಾಡಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತವು ಮಂಗಳೂರು ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ರಜೆ ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೆಕ್ಷನ್ 144 ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರೊಸೀಜರ್ ಕೋಡ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ದಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಬಜರಂಗ ದಳದ ಏಳು ಯುವ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಆರಾಧನಾ ಘಟನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 25ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದ್ದರು. ಎರಡು ದಿನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಡೆದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 153 ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರ ಮೇಲೆ ಲೂಟಿ, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಗಲಭೆಗಳ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಬಿ. ಎಸ್. ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪ ನಂತರ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 170ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಿಬಿಸಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಆದರೆ, ಮಂಗಳೂರಿನ ಪೊಲೀಸ್ ವರಿಷ್ಠಾಧಿಕಾರಿ ಎನ್. ಸತೀಶ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರು ಒಟ್ಟು ಕೇವಲ 89 ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆಡೋರೇಶನ್ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವರು ಪೊಲೀಸರು, ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತ ಅನಿಲ್ ಜೋಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಪೊಲೀಸ್ ವಾಹನಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ 30ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಪೊಲೀಸ್ ವಾಹನಗಳು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 40 ಜನರು ಮತ್ತು 20 ಪೊಲೀಸರು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪೊಲೀಸರು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗಾಯಗೊಂಡ ಹಲವರನ್ನು ಫಾದರ್ ಮುಲ್ಲರ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ವೆನ್ಲಾಕ್ ಜಿಲ್ಲಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ನೆರೆಯ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆದಿದ್ದರೂ, ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು. ದಾಳಿಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಅನೇಕ ಸಭೆಗಳು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ, ಮತ್ತಷ್ಟು ದಾಳಿಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಾಯಕರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 15ರಂದು ಮಂಗಳೂರು ನಗರ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಶಾಂತಿಯುತ ಬಂದ್ಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಅಂಗಡಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ವಾಹನಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಮಂಡಳಿಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 1 ಗಂಟೆಗೆ ಮನವಿ ಪತ್ರವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಜಿಲ್ಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ 48 ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬುಧವಾರ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17ರಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯಬೇಕಿತ್ತು. 2008ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6ರಂದು, ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸುಮಾರು 10,000 ಜನರು ದಾಳಿಯ ಕ್ರೈಸ್ತ ವಿರೋಧಿ ಅಪರಾಧಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಲು ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ವರದಿಗಳು ಮಂಗಳೂರಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವು ಹಿಂದೂ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪೊಲೀಸರು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿತು. ಮಂಗಳೂರು ಪೊಲೀಸ್ ವರಿಷ್ಠಾಧಿಕಾರಿ ಎನ್. ಸತೀಶ್ಕುಮಾರ್ ಸ್ವತಃ, ಹಿಂದೂ ಪರ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿ ಪೊಲೀಸರ ಬಳಿ ಇದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಮಾಡಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಬಿ. ಎಸ್. ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪ ನೇತೃತ್ವದ ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಕ್ಷ (ಬಿಜೆಪಿ) ಸರ್ಕಾರವು ಈ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವು ಆರೋಪಿಸಿದೆ. ಪೊಲೀಸರ ಬಳಿ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ ಎಂಬ ವರದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಫಾ. ಮಂಗಳೂರು ಡಯೋಸಿಸ್ನ ಕುಲಾಧಿಪತಿ ಹೆನ್ರಿ ಸಿಕ್ವೇರಾ, "ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರು ಕಂಕನಾಡಿಯ ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಪ್ರೇಯರ್ ಸೆಂಟರ್ ಬಳಿ ಭದ್ರತಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ತಡೆದಿದ್ದರು, ಇದು ಪೊಲೀಸರೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರನ್ನು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪೊಲೀಸರು ಅತಿಯಾದ ಬಲವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವ ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು; ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರನ್ನು ಬೆತ್ತದಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊ ತುಣುಕುಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಪಣೆಮಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ಫರಂಗಿಪೇಟೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪೊಲೀಸರು ಬೆತ್ತದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಪರ್ಮನ್ನೂರು ನಿವಾಸಿ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ, ಪೊಲೀಸರು ಆತನನ್ನು ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಆತನ ವಿರುದ್ಧ ಆಧಾರರಹಿತ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, 11 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಂಗಳೂರು ನಿವಾಸಿ ಲ್ಯಾನ್ಸ್ ರೇಗೋ, "ಕುಲಶೇಖರದ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆವರಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅನೇಕ ಪೊಲೀಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದ್ವಿಚಕ್ರ ವಾಹನ ಚಾಲಕರು ಧರಿಸುವ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಪೊಲೀಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೇ ಅಥವಾ ಬಜರಂಗದಳದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ". ಮತ್ತೊಬ್ಬ ನಿವಾಸಿ, ಮಾರ್ಸೆಲ್ ಹೆನ್ರಿ ಫೆರಾವೊ, "ಚರ್ಚ್ ಆವರಣದ ಒಳಗೆ ಇದ್ದವರಿಗೆ ನಿಷೇಧದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆವರಣದ ಹೊರಗೆ ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಜರಂಗ್ ದಳದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕುಲಶೇಖರದ ದೀನಾಲ್ ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ, ಪೊಲೀಸರು ಅಶ್ರುವಾಯು ಶೆಲ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅದು ಅವರ ಮುಕ್ತಾಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಅನಿಲಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಆಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಪೊಲೀಸ್ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಎಂ. ಮಹೇಶ್ವರ ರಾವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ತಮ್ಮ ಮೂಗೇಟುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಿಳಾ ಆಯೋಗದ (ಎನ್. ಸಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ) ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ ಗಿರಿಜಾ ವ್ಯಾಸ್ ಅವರು ಮಂಗಳೂರಿನ ಸಂತ್ರಸ್ತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ಆ ಪ್ರದೇಶದ ವಿವಿಧ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಪೊಲೀಸರು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದ ರೀತಿ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಸಿದ್ದಾಪುರ ಪೊಲೀಸ್ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟದ ಘಟನೆಯ ನಂತರ ಇಬ್ಬರು ಪೊಲೀಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟೇಬಲ್ಗಳಾದ ನಂದಕುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಶಿವರಾಮ್ ಅವರನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಗಳು ನಡೆದರೆ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಹಿರಿಯ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ, "ನಿಮ್ಮ (ಪೊಲೀಸರ) ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಭಯ ಅಥವಾ ಒಲವಿಲ್ಲದೇ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುವುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ, ಪೊಲೀಸ್ ವರಿಷ್ಠಾಧಿಕಾರಿ ಎನ್. ಸತೀಶ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಆಡಳಿತವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2011ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ದಾಳಿಯ ಅಧಿಕೃತ ವರದಿಯು ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು ಮತ್ತು "ಚರ್ಚುಗಳು ಅಥವಾ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತವು ದಾಳಿಕೋರರೊಂದಿಗೆ ಶಾಮೀಲಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಆರೋಪಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಹತೆಯಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಿತ ಪೊಲೀಸರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚಾರ್ಜ್ಶೀಟ್ಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ". ಬಜರಂಗ್ ದಳದ ಮಾಜಿ ರಾಜ್ಯ ಸಂಚಾಲಕ ಮಹೇಂದ್ರ ಕುಮಾರ್, 2008ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 25ರಂದು ಕರ್ನಾಟಕ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಅಶೋಕ್ ಬಿ. ಹಿಂಚಿಗೇರಿ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಜಾಮೀನಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ 42 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದೆ ಮತ್ತು "ಚರ್ಚ್ ದಾಳಿಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸಂಘ ಪರಿವಾರದ ನಾಯಕರ ಸೂಚನೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಜುಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು" ಬಿಜೆಪಿ ಆಡಳಿತವು ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ದಾಳಿಗಳ ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ಆತನನ್ನು ಜಾಮೀನಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಪೊಲೀಸರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಿದ್ದರು. ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಸರ್ಕಾರವು "ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ" ಎಂದು ಕುಮಾರ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಮನಮೋಹನ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ನಂತರ ದೆಹಲಿಯ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸದಿಂದ ಕರ್ನಾಟಕದ ರಾಜ್ಯಪಾಲ ರಾಮೇಶ್ವರ್ ಠಾಕೂರ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಬಿ. ಎಸ್. ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪ ಅವರೊಂದಿಗೆ ದೂರವಾಣಿ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಘಾತ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತಕ್ಷಣ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವರು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದರು. ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಿತಿಯು ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಪಿ. ಹೇಮಲತಾ ಅವರಿಗೆ ಮನವಿ ಪತ್ರವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದು, ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮತ್ತು ದಾಳಿಯ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದೆ. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಖರ್ಗೆ, "ದಾಳಿಗೆ ಬಿಜೆಪಿ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವೈಷಮ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದೆ "ಎಂದು ಅವರು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ" ಮತ್ತಷ್ಟು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಿಶೇಷ ಗೃಹ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಎಂ. ಎಲ್. ಕುಮಾವತ್ ಅವರು ದಾಳಿಯಿಂದ ಬಾಧಿತವಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು "ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ದಾಳಿಗೆ ಕಾರಣರಾದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬಂಧಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರದ ಯಾವುದೇ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪ ಬಲವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಪೊಲೀಸರು ಕಾರಣ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಇದನ್ನು "ಕರ್ತವ್ಯದ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಈ ದಾಳಿಗಳು "ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರದ ಜಾತ್ಯತೀತ ವರ್ಚಸ್ಸಿಗೆ ಕಳಂಕ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಭದ್ರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. "ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ನನ್ನ ಸರ್ಕಾರ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನನ್ನ ಸರ್ಕಾರದ ಮೊದಲ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾರೂ ಕಾನೂನಿಗಿಂತ ಮೇಲಿಲ್ಲ, ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಮತವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. ದಾಳಿಯ ನಂತರ ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಭದ್ರತೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಖಚಿತಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ತನಿಖೆಗೆ ತನಿಖಾ ದಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ, ಉಡುಪಿ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಕೋಮು ಗಲಭೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾಳಿಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಕೆಲವು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಾದ ಮಾಜಿ ಪ್ರಧಾನಿ ಮತ್ತು ಜನತಾದಳ (ಜಾತ್ಯತೀತ) (ಜೆ. ಡಿ. ಎಸ್) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎಚ್. ನಂತರ ದೇವೆಗೌಡ ಮತ್ತು ಎಂ. ಪಿ. ಪ್ರಕಾಶ್ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. 2010ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪ ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ಬಜೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳಿಗಾಗಿ 500 ಮಿಲಿಯನ್ಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು, ಇದು ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ದಾಳಿಗಳು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಗೃಹ ಸಚಿವಾಲಯವು ಸಲಹೆ ನೀಡಿತು, ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು. ಹಿರಿಯ ಬಿಜೆಪಿ ನಾಯಕ ಎಲ್. ಕೆ. ಅಡ್ವಾಣಿ, ಅಸ್ಸಾಂ ಮತ್ತು ಮೇಘಾಲಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒರಿಸ್ಸಾ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ, "ಈ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಬಲವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕಾನೂನು ತನ್ನ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಬೇಕು "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಾಜಿ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವ ಜಾರ್ಜ್ ಫರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಅವರು ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು ಶಾಂತಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಮತಾಂತರದ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಈ ದಾಳಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಭಜರಂಗ ದಳ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ರಾಮ್ ಸೇನೆಯ ಮೇಲೆ "ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷೇಧ" ಹೇರುವಂತೆ ಕೋರಿ ಪ್ರಧಾನಿ ಮನಮೋಹನ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದ ದೇವೆಗೌಡ, "ಜಾತ್ಯತೀತ ಭಾರತವು ಫ್ಯಾಸಿಸಮ್, ಮತಾಂಧತೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಬಣ್ಣ ಅಥವಾ ರೀತಿಯ ಮೂಲಭೂತವಾದವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂದೇಶವನ್ನು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ದಾಳಿಗಳನ್ನು "ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ರೌಡಿಸಂ" ಹೊರತು ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ರಾಜ್ಯವನ್ನು "ಹಿಂದುತ್ವ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ" ವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತದ ಬಿಷಪ್ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಪೌಲ್ ಡಿಸೋಜಾ, ಆರಾಧನಾ ಮಠದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು "ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ದಾಳಿಯ ನಂತರ ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಬೆಂಗಳೂರು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಮೊರಾಸ್, "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಮಿಸ್ಟರ್ ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪ, ನಾವು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ!" ಪಂ. ಡಾ. ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಅಧಿಕಾರಿ ವಿಲಿಯಂ ಮೆನೆಜೆಸ್, "ವಿವಿಧ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಬಿ. ಎಸ್. ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪ, ಜಿಲ್ಲಾ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಸಚಿವ ಜೆ. ಕೃಷ್ಣ ಪಾಲೇಮಾರ್, ಪೊಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತ ನೀಡಿದ ಭರವಸೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಶಾಂತಿ ಕಾಪಾಡಲು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಸೇಂಟ್ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಮಾಜಿ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾದ ಪ್ರಶಾಂತ್ ಮಧಾ ಅವರು ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಡೆದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, "ನೀವು ನೋಡಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಪ್ರತೀಕಾರವು ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ನಮ್ಮ ಯುವಕರು ಶತ್ರುವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಭಯವೂ ಇದೆ. ನಮ್ಮ ಛಾವಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವಾಗ ಕಲ್ಲುಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮಾತನಾಡಲು ಸಹ ಹೆದರುತ್ತೇವೆ. ಪಂ. ಡಾ. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಬಿಷಪ್ ಜೋಸೆಫ್ ವಲಿಯಪರಂಬಿಲ್, ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವು ಈ ದಾಳಿಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, "ನಾವು ಈ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲ. ನಾವು ದೇಶದ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯವಾದ ನಮಗೆ, ಸಮಾಜ ವಿರೋಧಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ". "ಮಂಗಳೂರು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಸಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯದ ಜೀವಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ವೈಫಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಾವು ವಿಶ್ವ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕರು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಮುಂಬೈ ಮೂಲದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಫೋರಂ (ಸಿಎಸ್ಎಫ್) ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಜೋಸೆಫ್ ಡಯಾಸ್, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದ ಬಹುತೇಕ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, "ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಲಸಿಗರು ಈ ದಾಳಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. ಕುವೈತ್ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಕುವೈತ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 15ರಂದು ಮಂಗಳೂರಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮೆಲ್ವಿನ್ ಡಿ 'ಕುನ್ಹಾ. ಅವರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 18ರಂದು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ "ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆ" ಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಕತಾರ್ನ ದೋಹಾದಲ್ಲಿ, ಮಂಗಳೂರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘದ ಸಲಹಾ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17ರಂದು ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಲೋಬೊ ಅವರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಸೇರಿ ದಾಳಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17ರಂದು, ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಯಕರು ಬಿಷಪ್, ಆರ್. ಟಿ. ಅವರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ರೆವ್. ಸಿರೊ ಮಲಬಾರ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ (ಎಸ್ಎಂಸಿಸಿ) ಯ ಡಾ. ಜಾಕೋಬ್ ಅಂಗಡಿಯಾಥ್ ಅವರು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28ರಂದು ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ನ ಬೆಲ್ವುಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಿರೊ ಮಲಬಾರ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಜಾಗರಣೆ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ರ್ಯಾಲಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಪಂ. ಡಾ. ಡಯಾಸಿಸ್ನ ವಿಕಾರ್ ಜನರಲ್ ಜಾರ್ಜ್ ಮದಾಥಿಪ್ರಂಬಿಲ್ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು "ಒಂದೇ ಛತ್ರಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡುವಂತೆ" ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಫ್ಐಎಸಿಒಎನ್ಎ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ ಜೋಸ್ ಆಂಥೋನಿ ಪುಥೆನ್ವೀತಿಲ್ ಅವರು ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ರೆವ್. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೌತ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಎಂ. ಜೆ. ಥಾಮಸ್, "ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಶಾಂತಿ ಕೋರುವ ರ್ಯಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಯೋಧ್ಯೆಯವರು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಹಿಂದೂ ನಾಯಕರು ಸಹ ಈ ದಾಳಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಬಜರಂಗ ದಳದ ನಾಯಕ ಮಹೇಂದ್ರ ಕುಮಾರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುಂಪು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಆದರೆ ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಬಜರಂಗ ದಳವು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಲವಂತದ ಮತಾಂತರಗಳಿಂದ ಮನನೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20ರಂದು ಬಂಧಿಸುವ ಮೊದಲು ಕುಮಾರ್ ಈ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಾಗಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ದಾಳಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದ ಹಿಂದೂ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಕುಮಾರ್ ಅವರು 1 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2008 ರಂದು ಬಜರಂಗದಳಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. "ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ (ಧರ್ಮ) ಜೀವನವೇ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸಮಯ ಅದು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಜೀವನದ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುವ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ನನ್ನ ಕನಸು. ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಲವಾರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಯುವಕರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ಬಜರಂಗ ದಳವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದ್ದವು ". 2011ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಯೋಗದ ವರದಿಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದ ನಂತರ, ಕುಮಾರ್ ಅವರು ದಾಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಿಜೆಪಿ ಸರ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಆರೋಪ ಮಾಡಿದರು. 21 ಫೆಬ್ರವರಿ 2011 ರಂದು ಅವರು ಜೆ. ಡಿ. ಎಸ್. ಗೆ ಸೇರಿದರು, "ನಾನು ಇಂದು ಕೋಮುವಾದದ ಸಂಕೋಲೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಕೋಮು ಸೌಹಾರ್ದತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜೆ. ಡಿ. ಎಸ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಸೂರ್ಯನಾರಾಯಣ ಕೂಡ ಈ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಹಿಂದೂ ಪರವಾದ ಅಂಶಗಳು ಈ ದಾಳಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿಲಾಗ್ರೆಸ್ ಚರ್ಚ್ ದಾಳಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷಗಳಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದವು. ಬಲವಂತದ ಮತಾಂತರದ ಆರೋಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ವಿಎಚ್ಪಿ ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮತಾಂತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ಗೆ 3 ತಿಂಗಳ ಗಡುವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬಿಷಪ್ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಪೌಲ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರು ಮಂಗಳೂರು ಡಯಾಸಿಸ್ ನ್ಯೂ ಲೈಫ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ನಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು, "ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಬಲವಂತದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂತರವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ, ಇದನ್ನು ಅಖಿಲ ಭಾರತ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಮಿತಿಯ (ಎಐಸಿಸಿ) ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಅಲ್ವಾ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು. ನಾವು ನಮ್ಮ ವಿವಿಧ ಪಂಥಗಳ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಒಗ್ಗೂಡಬೇಕು ". ಡಯಾಸಿಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿಲುವನ್ನು ಅವರು "ಅನುಚಿತ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ವಿಎಚ್ಪಿ ನಡುವಿನ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಆಲ್ವಾ ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಎಚ್ಪಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅನುಸರಿಸಲು ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಇರುವ ಏಕೈಕ ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಆಯೋಗದ (ಎನ್. ಸಿ. ಎಂ.) ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಶಫಿ ಖುರೇಷಿ ನೇತೃತ್ವದ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತನಿಖೆಯು ಬಲವಂತದ ಮತಾಂತರದ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಆಯೋಗವು ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತದಿಂದ ಬಲವಂತದ ಮತಾಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವರದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಖುರೇಷಿ, "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಾರತೀಯನಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಬಲವಂತದ ಮತಾಂತರಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ತನಿಖೆಗಳು ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಲು ರಚಿಸಲಾದ ಒಡಿಶಾ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ತಮಿಳುನಾಡು, ಪುದುಚೇರಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಸುಮಾರು 17 ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಮಿತಿಯೊಂದರ ಆರಂಭಿಕ ವರದಿಯು, ಈ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಬಜರಂಗ ದಳ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ರಾಮ್ ಸೇನೆಯು ನಡೆಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು "ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪವಿತ್ರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರೂರ ದಾಳಿ ನಡೆಸಲು ಪೊಲೀಸರು ನೀಡಿದ ನೆಪ" ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರು "ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬಜರಂಗ ದಳದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಸ್ನೇಹಪರ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಸೌಮ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಪೊಲೀಸರು "ದಾಳಿಯ ತನಿಖೆಗಿಂತ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಒಡಿಶಾ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಆಯೋಗವು ಬಜರಂಗದಳದ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧ ಹೇರುವಂತೆ ಕೋರಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ ಬಾಂಬೆ ಹೈಕೋರ್ಟ್ನ ನಿವೃತ್ತ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಎಂ. ಎಫ್. ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಅವರು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು 2011 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಿದ ವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅವರು 413 ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, 673 ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದಾಳಿಯ 2,114 ಸಂತ್ರಸ್ತರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ದಾಳಿಗಳನ್ನು "ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ನಡೆದ ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ಪ್ರಚೋದಿತವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯೋಜಿತವಾಗಿದ್ದವು" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬೆಂಬಲ ದೊರೆತದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯವೂ ಅವರನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿತ್ತು ". "ಇದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೃಹ ಸಚಿವ ವಿ. ಎಸ್. ಆಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಬಿ. ಎಸ್. ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪ ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದೂ ವರದಿಯು ಹೇಳಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ "ಕೋಮು ಶಕ್ತಿಗಳು" ಭಾರತದ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ನಂತರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಫೋರಂನ ಜೋಸೆಫ್ ಡಯಾಸ್ ಅವರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕ ಗಲಭೆಗಳು "ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯದ ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುವ ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಹಿಂದುತ್ವ ಅಂಶಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಯೋಜನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಇದು ಭಾರತದ ಎಲ್ಲಾ ಬಿಜೆಪಿ ಆಡಳಿತದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ. ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೇಳಿದರು, "ಎರಡು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಶೇಕಡಾ 100ರಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆಃ ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರ ಪಾತ್ರವಿದೆ. ಪೊಲೀಸರು ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವೀಡಿಯೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ". ಮೂಲತಃ 2009ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 19ರಂದು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ತನಿಖೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಆಯೋಗವನ್ನು ಹತ್ತು ಬಾರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತ್ತು. ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ತನಿಖೆಯು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜ್ಯ ಪೊಲೀಸರು ತನಿಖೆ ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದರು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಪಾದ್ರಿ ಫಾ. ಎಂ. ಕೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಅವರು "ಆಯೋಗದ ವರದಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಸರ್ಕಾರವು ಗಂಭೀರವಾಗಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ರಾಜಕೀಯ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ರೆವ್. ಮನೋಹರ್ ಚಂದ್ರ ಪ್ರಸಾದ್ ಅವರು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು "ಮೃದುವಾದ ಪೆಡಲಿಂಗ್" ಗಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಬಗೆಗಿನ ಸರ್ಕಾರದ "ಮಲತಾಯಿ" ಮನೋಭಾವದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪರ ಬಿಜೆಪಿ ನೇತೃತ್ವದ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಬಿ. ಕೆ. ಸೋಮಶೇಖರ ಅವರ ಅಧಿಕೃತ ವರದಿಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 2011ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರು, "ನಿಜವಾದ ಹಿಂದೂಗಳು", ಅಥವಾ 2,204 ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ದಾಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ 30 ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, 25 ಸ್ಥಳ ಪರಿಶೀಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ 57 ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ನಂತರ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮುಚ್ಚಿಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾ, ಈ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಬಜರಂಗ ದಳವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳಿದೆ. ಈ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಬಿಜೆಪಿ, ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಸಂಘ ಪರಿವಾರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅರ್ಜಿದಾರರ ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವರದಿಯು ಹೇಳಿದೆ. ತಮ್ಮ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ದಾಳಿಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಿದ ರಾಜ್ಯದ ಯಾವುದೇ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಫಿಡವಿಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಯೋಗದ ಮುಂದೆ ಬರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಅಥವಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ ". ವರದಿಯು-ಸುಮಾರು 30 ದಶಲಕ್ಷ ವೆಚ್ಚವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳಲು 28 ತಿಂಗಳುಗಳು, 300 ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು 800 ದಾಖಲಿತ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು-ಜಿಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, "ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ರಕ್ಷಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಸೂಕ್ತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಹಿಂದೂ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಸಾರ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಮತಾಂತರದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವರದಿಗಳ ನಂತರ ಈ ದಾಳಿಗಳನ್ನು "ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಅಂಶಗಳಿಂದ" ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕರು ಮತಾಂತರದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಸೋಮಶೇಖರ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಸೋಮಶೇಖರ ಅವರು "ಅಂತಹ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮತಾಂತರದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಅಥವಾ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಇರುವ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ವಿಚಾರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಿಂಪಡೆಯಬಹುದು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ವರದಿಯು ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜೆ. ಡಿ. ಎಸ್. ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಸೋಮಶೇಖರ ವರದಿಯ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಮೊರಾಸ್ ಅವರು ಸೋಮಶೇಖರ ವರದಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, "ಇದು ಆಯೋಗದ ಉಲ್ಲೇಖದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯ ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಕೇಂದ್ರೀಯ ತನಿಖಾ ದಳದ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, "ನಾವು ನಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಮಂಡಿಸಿ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ನೀಡುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾವು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ, ರಾಜ್ಯಪಾಲರು, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ನೀಡುತ್ತೇವೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬಜರಂಗ ದಳದ ರಾಜ್ಯ ಸಂಚಾಲಕ ಸೂರ್ಯನಾರಾಯಣ ಅವರು, ಬಜರಂಗ ದಳದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಜರಂಗ ದಳದ ಮಾಜಿ ರಾಜ್ಯ ಸಂಚಾಲಕ ಮಹೇಂದ್ರ ಕುಮಾರ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮಶೇಖರ ವರದಿಯ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಜರಂಗ ದಳಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 2008ರ ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಮಾರ್ ಅವರು ನೀಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಆಗ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿತ್ತು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಿಜೆಪಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಘಟಕದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಉದಯ್ ಕುಮಾರ್ ಶೆಟ್ಟಿ ಈ ವರದಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು, ಸಂಘ ಪರಿವಾರವು ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವರದಿಯು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. 2011ರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ 2011ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 20ರಂದು, ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಮತ್ತು ಸೋಮಶೇಖರರ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ಸುಮಾರು 45 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ 100,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ನಡೆಸಲು ಜಮಾಯಿಸಿದರು. ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತದ ಬಿಷಪ್ ಅಲೋಶಿಯಸ್ ಪೌಲ್ ಡಿಸೋಜಾ, ಸಿಎಸ್ಐ ಕರ್ನಾಟಕ ದಕ್ಷಿಣ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತದ ಬಿಷಪ್ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಸಿ. ಎಲ್. ಫುರ್ಟಾಡೋ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ಎಸ್. ದಯಾನಂದ, ಎಐಸಿಸಿ ಪ್ರಧಾನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಆಸ್ಕರ್ ಫರ್ನಾಂಡಿಸ್, ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿರೋ-ಮಲಬಾರ್ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತದ ಬಿಷಪ್ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮುಕ್ಕುಳಿ, ಪುತ್ತೂರಿನ ಸಿರೋ-ಮಲಂಕರ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತದ ಗೀವರ್ಗೀಸ್ ಮಾರ್ ದಿವನ್ನಸಿಯಸ್, ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತದ ವಿಕಾರ್-ಜನರಲ್ ಶ್ರೀಮತಿ ಡೆನಿಸ್ ಎಂ. ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಕ್ರುಸೇಡ್ ಫಾರ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ (ಸಿಸಿಸಿ), ಆಪರೇಷನ್ ಮೊಬಿಲೈಸೇಶನ್ ಬುಕ್ಸ್ಟಾಲ್ (ಒಎಂಬಿ), ಗುಡ್ ನ್ಯೂಸ್ ಬುಕ್ ಸೆಂಟರ್ (ಜಿಎನ್ಬಿಸಿ), ಆಲ್ ಇಂಡಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಕರ್ನಾಟಕ ಮಿಷನ್ಸ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ (ಕೆಎಂಎನ್) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದ 24 ಹೊಸ ತಲೆಮಾರಿನ ಚರ್ಚುಗಳು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಅಲ್ಪಸಂಕ್ಯತರ ವೇದಿಕೆ (ಯುಜೆಎವಿ), ಪೀಪಲ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ಫಾರ್ ಸಿವಿಲ್ ಲಿಬರ್ಟೀಸ್ (ಪಿಯುಸಿಎಲ್), ಡಿ. ಕೆ. ಜಿಲ್ಲಾ ಸಮಿತಿ, ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಯೂತ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾದ (ಡಿವೈಎಫ್ಐ) ಸ್ಥಳೀಯ ಘಟಕ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ವರ್ತಕ ಸಂಘ (ವಿಎಸ್) ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಒಕೂಟ ಗುಂಪುಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. "ಹಿಂದೂ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಿ. ಕೆ. ಸೋಮಶೇಖರ ಆಯೋಗವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಶ್ವೇತವರ್ಣನೆ ಮಾಡಿದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ" ಈ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ರ್ಯಾಲಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿ, ಕಪ್ಪು ಬಾವುಟಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ನಗರದ ಪ್ರಬಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಮೌನವಾಗಿ ನಡೆದರು. ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಯಕ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲಿನೋ, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು "ಸರ್ಕಾರದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಯೋಗವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ರೆವ್. ಫುಲ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆಲ್ವಿನ್ ಕುಲಾಸೊ "ಇದು ಮೂಲಭೂತ ಗುಂಪುಗಳು ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ದಾಳಿಯಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಮುದ್ರವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಜನರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 2011ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 17ರಂದು, ಐ. ಎಫ್. ಕೆ. ಸಿ. ಎ. ಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರಾದ ವಿ. ಎಸ್. ಆಚಾರ್ಯ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುವಕರ ವಿರುದ್ಧ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪರಿಗೆ ಮನವಿ ಪತ್ರವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ನಂತರ, ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ 338 ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು. 2011ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮತ್ತು ಮಂಗಳೂರು ಡಯೋಸಿಸ್ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ 23 ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ದಾಳಿಯ ತನಿಖೆಗಾಗಿ ಬಿಜೆಪಿ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು 2011ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಿದ ಸೋಮಶೇಖರ ಆಯೋಗದ ವರದಿಯನ್ನು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. 2006ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಜೆ. ಡಿ. ಎಸ್. ನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಬಿಜೆಪಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಈ ಮೈತ್ರಿಕೂಟವು 2007ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು 2008ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಮತ್ತೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ 2008 ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ದಾಳಿಗಳು 1998ರ ಒರಿಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಆಗ್ನೇಯ ಗುಜರಾತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ದಾಳಿಗಳು ಝಾಬುವಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಪ್ರಕರಣ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ. .. ಚರ್ಚ್ ದಾಳಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಎಂ. ಎಫ್. ಸಲ್ದಾನ್ಹಾ ಅವರ ವರದಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ 2008ರ ಚರ್ಚ್ ದಾಳಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಬಿ. ಕೆ. ಸೋಮಶೇಖರ ಅವರ ವರದಿಯು 2008ರ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಅಪರಾಧಗಳು 2008ರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮಂಗಳೂರಿನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರೇರಿತ ಹಿಂಸಾಚಾರ 2008ರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷದ ಅಪರಾಧಗಳು 2008ರ ದಕ್ಷಿಣ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗಳು ಹಿಂದೂಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಕಿರುಕುಳ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ-ಪ್ರೇರಿತ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವೀಡಿಯೊ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಲೇಖನಗಳು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2008ರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳು 2008ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕ 2000ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಪರಾಧಗಳು