Aisha Bibi
ಆಯಿಷಾ-ಬಿಬಿ () 11ನೇ ಅಥವಾ 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಕುಲೀನ ಮಹಿಳೆಯ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನದ ತರಾಜ್ನ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ಆಯಿಶಾ ಬೀಬಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸಿಲ್ಕ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಕಾರಖಾನಿ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜನು ಸೂಫಿ ಕವಿ ಖಾಕಿಂ-ಅತಾನ ಮಗಳಾದ ತನ್ನ ಸುಂದರ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಆಯಿಷಾ-ಬಿಬಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಸಮಾಧಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಇಡೀ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 60 ವಿವಿಧ ಹೂವಿನ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲೀಕೃತ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕೆತ್ತಿದ ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಆಯೆಷಾ ಬೀಬಿ ಬುಖಾರಾದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾನಿದ್ ಸಮಾಧಿಯ ನೇರ ಶೈಲಿಯ ವಂಶಸ್ಥೆ. ಸೈಟ್ ಆಯಿಷಾ ಬೀಬಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಹತ್ತು ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬಾಬಾಜಿ ಖಾತುನ್ ("ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಣಿ") ಎಂಬ ಎರಡನೇ ಸಮಾಧಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನ ಗುಹೆಯಿದೆ. ಉದ್ಯಾನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳದೊಂದಿಗೆ ಅವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ತರಾಜ್ ಓಯಸಿಸ್ನ ಮೇಲಿರುವ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಇಡೀ ಸಮಾಧಿಯು ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಫಲಕಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಅಲಂಕಾರವು ಮಂಗೋಲ್-ಪೂರ್ವದ ಶೈಲಿಯಾದ ಬಣ್ಣಕ್ಕಿಂತ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಅಲಂಕಾರವು ಬೆಳಕನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವೀಕ್ಷಕನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ನಯವಾದ ಬೆಳಕಿನ ಬಣ್ಣದ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು. ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಂಬಗಳು ಸೊಗ್ಡಿಯನ್ ಪೂರ್ವ-ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾದ ಮರದ ಕಂಬಗಳ ಆಕಾರದಲ್ಲಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ ಸಂಕೋಚನದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಇದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಆಯಿಷಾ ಬೀಬಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಳೆಯ ಡಿಸ್ಟಿಚ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೀಗಿದೆಃ "ಶರತ್ಕಾಲ. ಮೋಡಗಳು. ಭೂಮಿಯು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ". ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಆಯಿಷಾ ಬೀಬಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸೌರನ್ ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಳಕೆಯ ಈ ತಾಣವನ್ನು ಮಧ್ಯಯುಗದಿಂದಲೂ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತರಾಜ್ ಓಯಸಿಸ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಈಗಲೂ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ತರಾಜ್ನಲ್ಲಿ ನವವಿವಾಹಿತರು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮೃತ ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಆಚರಣೆಗಳು ಪುರಾಣವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರ ಮದುವೆಯ ಕೂಟವು ಕರಖಾನ್ನ ತರಾಜ್ನಿಂದ ಅವನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಮರಣದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಯಾಣವು ತರಾಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕರಾಖಾನ್ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಆಯಿಷಾ ಬೀಬಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೂ ವಧು ಮತ್ತು ವರರು ಮೃತ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿ. ವಿ. ಬಾರ್ಟೋಲ್ಡ್ ಅವರು 1893 ರಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ವಿಜ್ಞಾನಿ. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗಾಜಿನ ಚಿಪ್ಪನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು (ಸಿ 1960) ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತರಾಜ್ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿತು. 2002ರಲ್ಲಿ, ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯವು ಆಯಿಷಾ ಬೀಬಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿಶಾನ್ ರಾಮೆಟೋಗೆ ಹಣ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತ ಉದ್ಯಾನವನದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಶೋಕಾನ್ ವಾಲಿಖಾನೋವ್ ಅವರು 1856 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಚಿತ್ರಗಳು ಸಹ ನೋಡಿ ಸಮಾನಿದ್ ಸಮಾಧಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನದ 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಾಮ್ಬಿಲ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು