Culture of Tanzania
ಟಾಂಜಾನಿಯಾ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ತಂಗನ್ಯಿಕಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ (1961) ಮತ್ತು ಜಂಜಿಬಾರ್ನೊಂದಿಗೆ (1964) ಏಕೀಕರಣದ ನಂತರ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜೂಲಿಯಸ್ ನೈರೆರೆ ಹೊಸ ದೇಶದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನೈರೆರೆ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. 130ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ತಾಂಜಾನಿಯಾವು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಖಂಡದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಭಜನೆಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ ಟಾಂಜಾನಿಯಾ ಪ್ರದೇಶವು ವಿಶ್ವದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾತತ್ವ ಉತ್ಖನನಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆಃ ಓಲ್ಡುವಾಯ್ ಗಾರ್ಜ್ ದಿ ಓಲ್ಡುವಾಯ್ ಗಾರ್ಜ್ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; ಕಣಿವೆಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡ ಅನೇಕ ತಾಣಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವ ವಿಕಾಸದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಗ್ರೇಟ್ ರಿಫ್ಟ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿನ ಕಡಿದಾದ-ಬದಿಯ ಕಣಿವೆಯು ಸುಮಾರು 48 ಕಿಮೀ (30 ಮೈಲಿ) ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅರುಷಾ ಪ್ರದೇಶದ ನೊರೊಂಗೊರೊ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಲಬಾಲ್ಬಲ್ ವಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ನೊರೊಂಗೊರೊ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ ಪೂರ್ವ ಸೆರೆಂಗೆಟಿ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವ ಉದ್ಯೋಗದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾತತ್ವ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಲೇಟೋಲಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು 45 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ (28 ಮೈಲಿ) ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಲೀಕಿ ಅವರ ಬ್ರಿಟಿಷ್/ಕೀನ್ಯಾದ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ-ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ತಂಡವು ಓಲ್ಡುವೈ ಗಾರ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಇದು ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಜುಲೈ 2019 ರಲ್ಲಿ, ನೊರೊಂಗೊರೊ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಸೆರೆಂಗೆಟಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನವನ್ನು (ಸಫಾರಿಗೆ ಹೋಗುವವರು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮಾರ್ಗ) ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ರಸ್ತೆಯಿಂದ ಓಲ್ಡುವೈ ಗಾರ್ಜ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಓಲ್ಡುವೈ ಗಾರ್ಜ್ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಎಂಗ್. ಜೋಶುವಾ ಮ್ವಾಂಕುಂಡಾ ಈ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಳದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಪೋಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಓಲ್ಡುವಾಯ್ ಗಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು; ಪ್ಯಾಲಿಯೊಆಂಥ್ರೋಪಾಲಜಿಸ್ಟ್ಗಳಾದ ನಿಕೋಲಸ್ ಟೋತ್, ಕ್ಯಾಥಿ ಶಿಕ್ ಮತ್ತು ಜಾಕ್ಸನ್ ನಜೌ ಅವರು ಟಾಂಜಾನಿಯಾ ಸರ್ಕಾರದ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಜೀವನ-ಗಾತ್ರದ ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಎರಕಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ ಒದಗಿಸಿದರು, ಇವುಗಳನ್ನು ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಕಲಾವಿದ ಫೆಸ್ಟೋ ಕಿಜೋ ಅವರು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಳಸಿದರು. ಈ ಸ್ಮಾರಕವು ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವು ಪೀಠದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚನಾ ಫಲಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿವೆ. ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳು ಪ್ಯಾರಾನ್ಥ್ರೋಪಸ್ ಬೋಯ್ಸೆ ಮತ್ತು ಹೋಮೋ ಹ್ಯಾಬಿಲಿಸ್, ಇವು ಎರಡು ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ರಭೇದಗಳಾಗಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಓಲ್ಡುವೈ ಗಾರ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಕಿಜೋ ರಚಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾದರಿಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 6 ಅಡಿ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 5,000 ಪೌಂಡ್ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸ್ಮಾರಕ ಯೋಜನೆಗೆ ಸ್ಟೋನ್ ಏಜ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಟೆಂಪಲ್ಟನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್, ಎನ್ಗೊರೊಂಗೊರೊ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಪ್ರದೇಶ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ (ಎನ್ಸಿಎಎ) ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಿತು. ಸ್ಮಾರಕದಿಂದ 5 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಓಲ್ಡುವೈ ಗಾರ್ಜ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಮುಖ್ಯ ಕಣಿವೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಕಣಿವೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಕಣಿವೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಈ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಕಣಿವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ತೆಂಡಾಗುರು ಉತ್ಖನನಗಳು ಲಿಂಡಿಯ ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ತೆಂಡಾಗುರು ರಚನೆಯನ್ನು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಜುರಾಸಿಕ್ ಸ್ತರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರಚನೆಯು ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ; ಆರಂಭಿಕ ಸಸ್ತನಿಗಳು, ಡೈನೋಸಾರ್ಗಳ ಹಲವಾರು ಕುಲಗಳು, ಕ್ರೋಕೋಡಿಲಿಫಾರ್ಮ್ಗಳು, ಉಭಯಚರಗಳು, ಮೀನುಗಳು, ಅಕಶೇರುಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 250 ಟನ್ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು (250 ಉದ್ದದ ಟನ್ಗಳು; 280 ಸಣ್ಣ ಟನ್ಗಳು) ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯ ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. 1906ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಔಷಧಿಕಾರ, ರಾಸಾಯನಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಮತ್ತು ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಬರ್ನ್ಹಾರ್ಡ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಸ್ಯಾಟ್ಲರ್ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಜರ್ಮನ್ ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮೆಬೆಂಕುರೆ ನದಿಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕಿರುವ ಗಣಿಯೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು (ಲಿಂಡಿ ಪಟ್ಟಣದ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ನಂಬಿರಾಂಜಿ ಗ್ರಾಮ, ಮಿಪಿಂಗೊ ವಾರ್ಡ್ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ) ಮತಾಪಾಯಾದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ತೆಂಡಾಗುರು ಬೆಟ್ಟದ ತಳದ ಬಳಿಯ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಅಗಾಧವಾದ ಮೂಳೆಗಳು ಹೊರಬರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ನಿಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ತೆಂಡಾಗುರು ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. 1998ರಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಯುವ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಚಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಡೈನೋಸಾರ್ಸ್ ಆಫ್ ಟೆಂಡಗುರು ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜರ್ಮನ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಸ್ಯಾಟ್ಲರ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ರೈತನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಫೆಬ್ರವರಿ 2021 ರಲ್ಲಿ, ಜಾಗಿಲೋನಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪೋಲಿಷ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಾಯುವ್ಯ ಡೊಡೋಮಾ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ವಾಗಾ ಸ್ವಾಗಾ ಗೇಮ್ ರಿಸರ್ವ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಮಾಖೀ 4 ರಾಕ್ ಷೆಲ್ಟರ್ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾ ಕಲೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಮಾಡಿದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಯ ತಲೆ, ಜಿರಾಫೆಯ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆ, ಸುಮಾರು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸ್ಯಾಂಡವೆ ಜನರ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬಲ್ಲವು ಎಂದು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಅಂದಾಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಧರ್ಮವು ಎಮ್ಮೆಗಳ ಮಾನವ ರೂಪೀಕರಣದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 130 ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಬಂಟು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಎರಡು ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಾಹಿಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಆ ಅವಧಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಇಡೀ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಹಿಲಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಅಥವಾ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಕಾರ್ಯದ ಪ್ರಮಾಣವು ಈಗಾಗಲೇ ಗಣನೀಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಭಾಷೆಯಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಇನ್ನೂ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಅಧಿಕೃತವಲ್ಲದ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವು ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಂತೆಯೇ ಭಾಷಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡದ ಕ್ವಾಡ್ಜಾ ಭಾಷೆಯಂತಹ ಕೆಲವು ಭಾಷೆಗಳು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿವೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮೌಖಿಕವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಮೌಖಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು, ಕವಿತೆಗಳು, ಒಗಟುಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ದೇಶದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಷೆಯೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ದಾಖಲಿತ ಮೌಖಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಸ್ವಾಹಿಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಬಹು-ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಕುಸಿತದಿಂದಾಗಿ, ಮೌಖಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಸರಣವು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆಧುನೀಕರಣವು ಮೌಖಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರಿಂದ ದೇಶದ ಮೌಖಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುಬಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಿಗುವುದು ಕಷ್ಟ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಟಾಂಜೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ ಅಥವಾ, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಲಿಖಿತ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಬನ್ ರಾಬರ್ಟ್ (ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ), ಅನಿಸೆಟಿ ಕಿಟೆರೆಜಾ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಲಿ ಫಾರ್ಸಿ, ಫರಾಜಿ ಕಟಲಂಬುಲ್ಲಾ, ಆಡಮ್ ಶಫಿ ಆಡಮ್, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸೈದ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ, ಸೈದ್ ಅಹ್ಮದ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಖಾಮಿಸ್, ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಸುಲೇಮಾನ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್, ಯೂಫ್ರೇಸ್ ಕೆಝಿಲಾಹಾಬಿ, ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ರುಹುಂಬಿಕಾ, ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಹುಸೇನ್, ಮೇ ಮೆಟ್ರು ಬಾಲಿಸಿಡ್ಯಾ, ಫಧಿ ಮತಾಂಗಾ, ಅಮಾಂಡಿನಾ ಲಿಹಂಬ ಮತ್ತು ಪೆನಿನಾ ಒ. ಮಲಾಮಾ ಮತ್ತು ಜಂಜಿಬಾರಿ ಮೂಲದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಅಬ್ದುಲ್ ರಜಾಕ್ ಗುರ್ನಾಹ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ 1993ರವರೆಗೆ, ಸಂಗೀತದ ಎಲ್ಲಾ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರೇಡಿಯೋ ಟಾಂಜಾನಿಯಾ ದಾರ್ ಎಸ್ ಸಲಾಮ್ (ಆರ್ಟಿಡಿ) ಮೂಲಕ ಬಾಸಾಟಾದಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ 4 ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಗೋಮಾ, ತಾರಾಬ್, ಕ್ವಾಯಾ ಮತ್ತು ಡಾನ್ಸಿ ಆಗಿತ್ತು. 1993ರ ಬ್ರಾಡ್ಕಾಸ್ಟಿಂಗ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ ಆಕ್ಟ್ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಸಾರ ಜಾಲಗಳು ಮತ್ತು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಸಂಗೀತವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ, ಜನರು, ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಸಾಟಾದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಐದು ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರಗಳೆಂದರೆ, ನ್ಗೋಮಾ, ಡಾನ್ಸಿ, ಕ್ವಾಯಾ ಮತ್ತು ತಾರಾಬ್, 2001ರಲ್ಲಿ ಬೊಂಗೊ ಫ್ಲಾವಾವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಂಗೇಲಿಯು 2000 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ದಾರ್ ಎಸ್ ಸಲಾಮ್ನಲ್ಲಿನ ಯೋಜಿತವಲ್ಲದ ಸಮುದಾಯಗಳಾದ ಉಸ್ವಾಹಿಲಿನಿಯ ಅನಧಿಕೃತ ಸಂಗೀತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 2020 ರಿಂದ ಇದು ಹೊಸ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ನೃತ್ಯ, ಡ್ರಮ್ ಮತ್ತು ಈವೆಂಟ್ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಬಂಟು ಪದವಾದ ನಗೋಮಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನೃತ್ಯ ಸಂಗೀತವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಗೀತವಾಗಿದೆ. ಡಾನ್ಸಿ ಎಂಬುದು ನಗರ ಜಾಝ್ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಸಂಗೀತವಾಗಿದೆ. ತಾರಬ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಳವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಿಸ್ವಾಹಿಲಿ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಾಳೆ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾಯಾ ಮೂಲತಃ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾದ ಗಾಯಕರ ಸಂಗೀತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳ ಜಾತ್ಯತೀತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಬೊಂಗೊ ಫ್ಲಾವಾ ಎಂಬುದು ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಪಾಪ್ ಸಂಗೀತವಾಗಿದ್ದು, 2000 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮ್ಯೂಜಿಕಿ ವಾ ಕಿಜಾಜಿ ಕಿಪ್ಯಾದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದರರ್ಥ "ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಂಗೀತ", ಇದು 1980 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕಿಝಾಜಿ ಕಿಪ್ಯದ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವಗಳು ರೆಗ್ಗೀ, ಆರ್ಎನ್ಬಿ ಮತ್ತು ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರದ ಬೊಂಗೊ ಫ್ಲಾವಾದ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವಗಳು ತಾರಾಬ್ ಮತ್ತು ಡಾನ್ಸಿ ಆಗಿವೆ. ಬೊಂಗೊ ಫ್ಲಾವಾದ ಮೇಲೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮೂರು ಪ್ರಭಾವಗಳೆಂದರೆ 2010ರ ಆಫ್ರೋಪಾಪ್, ಹಾಗೆಯೇ 2020ರಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅಮಾಪಿಯಾನೊ ಮತ್ತು ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಸಿಂಗೆಲಿ. ಸಿಂಗೇಲಿಯು ವಾಯುವ್ಯ ದಾರ್ ಎಸ್ ಸಲಾಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಉಸ್ವಾಹಿಲಿನಿ ಮಾಂಜೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನಗೋಮಾ ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 200-300 ಬೀಟ್ಸ್ ಪರ್ ಮಿನಿಟ್ (ಬಿಪಿಎಂ) ನಡುವೆ ಎಂಸಿ ವೇಗದ ಗತಿ ತಾರಾಬ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶೈಲಿಗಳು ಎಂ. ಸಿ. ಲಿಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಪುರುಷ ಎಂ. ಸಿ. ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೇಗದ ರಾಪ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರೆ, ಮಹಿಳಾ ಎಂ. ಸಿ. ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ವಾಯಾವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. 1993ರ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ದಾರ್ ಎಸ್ ಸಲಾಮ್, ಅರುಷಾ ಮತ್ತು ಮ್ವಾನ್ಜಾದಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಉಜುಂಗುನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಂದ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಓಸ್ಟರ್ಬೇ ಮತ್ತು ಮಸ್ಸಾಕಿಯಂತಹ ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ, ಉಸ್ವಾಹಿಲಿನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಿಜಾಜಿ ಕಿಪ್ಯದ ಕಿಸ್ವಾಹಿಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯು ಮುಂಗು ಇಬಾರಿಕಿ ಆಫ್ರಿಕಾ (ದೇವರು ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ), ಇದನ್ನು 1897 ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಯೋಜಕ ಎನೋಚ್ ಸೊಂಟೊಂಗಾ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರಾಗವು ಎಎನ್ಸಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಹಾಡಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯಾಯಿತು. ಈ ರಾಗವು ಜಾಂಬಿಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯೂ ಆಗಿದೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಗೀತೆಗಾಗಿ ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. - ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಹಾಡು ಟಾಂಜಾನಿಯಾ, ಟಾಂಜಾನಿಯಾ. ಸಂಗೀತ ಉದ್ಯಮ ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಸಂಗೀತ ಉದ್ಯಮವು ಕಳೆದ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಂಗೀತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಮ್ಮಿಳನದೊಂದಿಗೆ, ಟಾಂಜೇನಿಯಾದ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತದ ಕಲಾವಿದರಾದ ಡಿಯೋನಿಸ್ ಎಂಬಿಲಿನಿ, ಸಬಿನಸ್ ಕೊಂಬಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಆರ್ & ಬಿ, ಪಾಪ್, ಜೌಕ್, ತಾರಾಬ್ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಹೊಸ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಮಾನಿ ಸಂಗಾ ಒಬ್ಬ ಸಂಯೋಜಕ, ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಚರ್ಚ್ ಆರ್ಗನ್ ವಾದಕ ಮತ್ತು ಕೋರಲ್ ಕಂಡಕ್ಟರ್. ಮ್ವಾಕಿಸಿನಿನಿ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಒಬ್ಬ ಸಂಗೀತ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸಂಯೋಜಕ, ತರಬೇತುದಾರ ಮತ್ತು ಕೋರಲ್ ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಚರ್ಚ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಟ್ಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಟಿಂಗಟಿಂಗಾ ಎಂಬುದು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮೇಲೆ ದಂತಕವಚ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಟಾಂಜೇನಿಯಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸೈದಿ ಟಿಂಗಟಿಂಗಾ ಅವರು ದಾರ್ ಎಸ್ ಸಲಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1972 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಟಿಂಗಟಿಂಗಾ ಶೈಲಿಯು ಟಾಂಜಾನಿಯಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಜಾರ್ಜ್ ಲಿಲಂಗಾ ಅವರು ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಮಕೊಂಡೆ ಆಗಿದ್ದರು. ಸಮಕಾಲೀನ ಟಾಂಜೇನಿಯಾದ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಡೇವಿಡ್ ಮಜುಗುನೋ, ಹಾಜಿ ಚಿಲೋಂಗಾ, ಸಲುಮ್ ಕಾಂಬಿ, ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಕಮುಂಡಿ, ತೋಬಿಯಾಸ್ ಮಿಂಜಿ, ರಾಬಿನೋ ನ್ಟಿಲಾ, ಜಾನ್ ಕಿಲಾಕಾ, ಗಾಡ್ಫ್ರೇ ಸೆಮ್ವೈಕೊ, ಎವಾರಿಸ್ಟ್ ಚಿಕಾವೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಒಂದು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, 1970 ಮತ್ತು 1980ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಉಹುರು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಅವರ ಚಾಕುಬಂಗಾ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು 1980ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ ನ್ಡುಂಗುರು ಅವರಂತಹ ಪ್ರವರ್ತಕ ಕಲಾವಿದರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಾಂಕದಂದು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ಕಲೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ದಿನಾಂಕದಂದು, ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಕಾರರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1960ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ಹಲವಾರು ಕಲಾವಿದರು ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಇಂದಿನ ಕಲಾವಿದರು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲೀ ಮಸೂದ್ 'ಕಿಪನ್ಯಾ', ಸಮ್ಮಿ ಮ್ವಾಮ್ಕಿಂಗಾ, ನಾಥನ್ ಎಂಪಂಗಲಾ 'ಕಿಜಸ್ತಿ', ಕಿಂಗ್ ಕಿನ್ಯಾ, ಆಡಮ್ ಲುಟ್ಟಾ, ಫ್ರೆಡ್ ಹಲ್ಲಾ, ಜೇಮ್ಸ್ ಗಾಯೊ, ರಾಬರ್ಟ್ ಮ್ವಾಂಪೆಂಬ್ವಾ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬೋಂಡಾ, ಪೋಪಾ ಮಾಟುಮುಲಾ, ನೋವಾ ಯೋಂಗೋಲೋ, ಆಸ್ಕರ್ ಮಕೋಯ್, ಫಾದಿಲಿ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು (ವರ್ಲ್ಡ್ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೋಡಿಃ http://www.worldcomics.fi) ಶಿಲ್ಪಕಲೆ 2005 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಜಾರ್ಜ್ ಲಿಲಂಗಾ ಅವರು ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಲ್ಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಕಲಾವಿದರು ಜನರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು, ಅತ್ಯಂತ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಎಬೋನಿ (ಮ್ಯಾಪಿಂಗೊ) ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿ ಶೆಟಾನಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮಕೊಂಡೆ ಕೆತ್ತನೆಗಳು. ಕ್ರೀಡಾ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ದಾರ್ ಎಸ್ ಸಲಾಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಕ್ಲಬ್ಗಳೆಂದರೆ ಯಂಗ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಎಫ್. ಸಿ. ಮತ್ತು ಸಿಂಬಾ ಎಸ್. ಸಿ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ದೇಶದ ಫುಟ್ಬಾಲ್ನ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ಬಾಲ್, ನೆಟ್ಬಾಲ್, ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್, ವಾಲಿಬಾಲ್, ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಗ್ಬಿ ಸೇರಿವೆ. ಬರಾಜಾ ಲಾ ಮಿಚೆಜೋ ಲಾ ತೈಫಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರೀಡಾ ಮಂಡಳಿಯು ಮಾಹಿತಿ, ಯುವಜನ, ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವಾಲಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಕ್ರೀಡೆಗಳ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಾಗಿದೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ದಾರ್ ಎಸ್ ಸಲಾಮ್, ತಂಗಾ, ಬಾಗಾಮೊಯೊ, ಜಂಜಿಬಾರ್ ಮತ್ತು ಪೆಂಬಾ), ಖಾರದ ಆಹಾರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ತೆಂಗಿನ ಹಾಲಿನ ಬಳಕೆಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಇದೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು ವಿವಿಧ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತವೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಲಿ (ಅಕ್ಕಿ), ಉಗಾಲಿ (ಮೆಕ್ಕೆ ಜೋಳದ ಗಂಜಿ), ನ್ಯಾಮಾ ಚೋಮಾ (ಬೇಯಿಸಿದ ಮಾಂಸ), ಮಿಷಿಕಾಕಿ (ಮ್ಯಾರಿನೇಡ್ ಗೋಮಾಂಸ), ಸಮಕಿ (ಮೀನು), ಪಿಲಾವು (ವಿವಿಧ ಮಸಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಅಕ್ಕಿ), ಬಿರಿಯಾನಿ ಮತ್ತು ಎನ್ಡಿಜಿ-ನ್ಯಾಮಾ (ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳು) ಸೇರಿವೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ತರಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಮಿಯಾ (ಓಕ್ರಾ) ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಟ್ಯೂ ಆಗಿ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಟ್ಯೂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಮೆಲೆಂಡಾ, ಮಿಚಿಚಾ (ಅಮರಾಂತಸ್ ತ್ರಿವರ್ಣ), ಎನ್ಜೆರೆ (ಹಸಿರು ಅವರೆಕಾಳು), ಮಹಾರೇಜ್ (ಬೀನ್ಸ್) ಮತ್ತು ಕಿಸಾಮ್ವು (ಕಸಾವಾ ಎಲೆಗಳು) ಎಂದು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾ ಕನಿಷ್ಠ 17 ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸೂಪ್, ಸ್ಟ್ಯೂ ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಸ್ಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆಲವು ಬೆಳಗಿನ ಉಪಾಹಾರ ಆಹಾರಗಳೆಂದರೆ ಮಾಂಡಾಜಿ (ಹುರಿದ ಡೋನಟ್), ಚಾಯ್ (ಚಹಾ), ಚಪಾತಿ (ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಬ್ರೆಡ್), ಗಂಜಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಪ್ಸಿ ಮಾಯೈ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲಘು ಆಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸೆಟಿ, ಕಷಾತಾ (ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಬಾರ್ಗಳು), ಕಬಾಬ್ (ಕಬಾಬ್), ಸಂಬುಸಾ (ಸಮೋಸಾ), ಮಕಟೆ ವಾ ಕುಮಿಮಿನಾ (ಜಂಜಿಬಾರಿ ಅಕ್ಕಿ ಬ್ರೆಡ್), ವಿಲೆಜಾ, ವಿಟುಂಬುವಾ (ಅಕ್ಕಿ ಪ್ಯಾಟೀಗಳು) ಮತ್ತು ಬಾಗಿಯಾ ಸೇರಿವೆ. ಭಾರತೀಯರ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮುದಾಯವು ಟಾಂಜಾನಿಯಾಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯು ಭಾರತೀಯ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಮೊಹ್ಸಿನ್ ಅಶರಿಯಾರಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಾಣಸಿಗರು, ಕಷಾತಾ ಕೋರ್ಮಾ ತಬ್ಸಿ ಮತ್ತು ವೂಡೋ ಆಲೂಗಳಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾರತೀಯ ತಿನಿಸುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯರು ದಾರ್ ಎಸ್ ಸಲಾಮ್ನ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಟಾಂಜಾನಿಯನ್ನರು ಇದನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು www.tingatinga.info-ಟಿಂಗಾಟಿಂಗಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಜಾನ್ ಕಿಲಾಕಾದ ಜಾಲತಾಣ ಜಾರ್ಜ್ ಲಿಲಾಂಗಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ