Worrell New Testament
ಅಧ್ಯಯನದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದಿ ವೊರೆಲ್ ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ಃ ಎ. ಎಸ್. ವೊರೆಲ್ ಅವರ ಅನುವಾದವು ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ನ ಆಧುನಿಕ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ. ದಿ ವೊರೆಲ್ ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತುಃ ದಿ ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಎ. ಎಸ್. ವೊರೆಲ್, ಎ. ಎಂ. ಅವರು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು, ಈ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಂತೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಆರ್ಡಿನೆನ್ಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಭೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ಓದುಗರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ; 1904 ದಿ ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ಅಂಡ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಲೇಟೆಡ್; ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ ಸೊಸೈಟಿ, ಜುಡ್ಸನ್ ಪ್ರೆಸ್, 1907 ದಿ ವೊರೆಲ್ ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ಃ ಅಧ್ಯಯನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎ. ಎಸ್. ವೊರೆಲ್ ಅವರ ಅನುವಾದ; ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1980 ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸಸ್ ವೊರೆಲ್ ಅನ್ನು ಲ್ಯಾಂಡ್ಮಾರ್ಕ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲಿಸಂಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಅನುವಾದವು ಎರಡೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಎ. ಎಸ್. ವೊರೆಲ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಧ್ಯಯನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಿದರು. ವೊರೆಲ್ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರುಃ ಈ ಅನುವಾದವು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ತಾನು ಯಾರೆಂಬುದು ಮತ್ತು ಆತ ಯಾರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ ಆತನಿಂದ ಅಂತಹ ಕೃತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಗಂಭೀರವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾದ ಎ. ಎಸ್. ವೊರೆಲ್ ಅವರು ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಎರಡೂವರೆ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ವಿಮರ್ಶಕರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರ ತೀರ್ಪಿನ ಬಾರಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಪದವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು-ಈ ಪಾಪ-ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅವನ ಕೊನೆಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು "ಜೀವಂತ ಪದಾರ್ಥ" ವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲವೆಂದು ಅನುವಾದಕನು ನಂಬಿದ್ದನು; ಮತ್ತು ಅವು ಈಗ ನಿಜವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಇದ್ದಂತೆ ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕೃತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಓದುಗರು ಗುರುತಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗದ ಅನೇಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿವೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ. ಅಂತಹ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆಃ ದೇವತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸರ್ವನಾಮದ ಆರಂಭಿಕ ಅಕ್ಷರದ ದೊಡ್ಡಕ್ಷರ, ಸರ್ವನಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಗಂಭೀರ ರೂಪವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವುದು, ನೇರ ಉದ್ಧರಣವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಉದ್ಧರಣ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಳಕೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನುವಾದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸರ್ವನಾಮಗಳ ಬಳಕೆ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಪದದಿಂದ ಅನ್ಗಳ ತುಣುಕು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮೂಲ ಗ್ರೀಕ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಡ್ಜೊ ಮತ್ತು ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಪದಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ಎರಡು ಪದಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಬದಲು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದರೆ, ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಸ್ಕ್ರಿವೆನರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದಂತೆ, ವೆಸ್ಟ್ಕಾಟ್ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಟ್ನ ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಈ ಕೃತಿಯ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಇಟಾಲಿಕ್ ಪದಗಳು ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾದರಿಗಳಾದ ಯೋಹಾನನು 3:5-8: ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸಿದನು, "ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟದ ಹೊರತು, ಅವನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಾಂಸದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದದ್ದು ಮಾಂಸವೇ. ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದದ್ದು ಆತ್ಮವೇ. ನೀವು ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ. ಆತ್ಮನು ತನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಲ್ಲಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ನೀವು ಆತನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಆತನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಜಾನ್ 3:16-17: ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸಿದನೆಂದರೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಾಶವಾಗಬಾರದು, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು. ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ 1904ರ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರಗಳು