Lullaby
ಲಲ್ಲಬಿ (ಲಲ್ಲಬಿ), ಅಥವಾ ತೊಟ್ಟಿಲು ಹಾಡು, ಒಂದು ಹಿತವಾದ ಹಾಡು ಅಥವಾ ಸಂಗೀತದ ತುಣುಕು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅಥವಾ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ) (ವಯಸ್ಕರು ಸಂಗೀತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ). ಲಲ್ಲಬೀಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಲಲ್ಲಬೀಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶದ ಸೂಚನೆ, ಶಿಶುಗಳ ಅವಿಭಜಿತ ಗಮನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಶಿಶುಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಸಮನ್ವಯ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಬಳಕೆಯೆಂದರೆ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ನಿದ್ರೆಯ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂಗೀತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಳ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. 'ಲಲ್ಲಬಿ' ಎಂಬ ಪದವು ಮಧ್ಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲಲ್ಲೆನ್ ("ಲಲ್ಲನ್") ಮತ್ತು ಬೈ [ಇ] ("ಹತ್ತಿರ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ; ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸುಮಾರು 1560 ರಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು "ಲಿಲಿತ್-ಅಬಿ" ("ಲಿಲಿತ್, ಬೇಗೋನ್" ಗಾಗಿ ಹೀಬ್ರೂ) ನಿಂದ ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಲಿಲಿತ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಕದಿಯುವ ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿದ್ದನು. ಲಿಲಿತ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಯಹೂದಿ ತಾಯಂದಿರು ನರ್ಸರಿಯ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ "ಲಿಲಿತ್-ಅಬೀ" ["ಲಿಲಿತ್-ಬೇಗೋನ್"] ಎಂಬ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ತಾಯತಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಸರಳ ಪಿಚ್ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಪಿಚ್ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಿಚ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಸುಮಧುರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ವಾತ್ಸಲ್ಯದ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮರಸ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ಶಿಶುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸಂಗತ ಮಧ್ಯಂತರಗಳಿಗಿಂತ ವ್ಯಂಜನ ಮಧ್ಯಂತರಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಮಧ್ಯಂತರಗಳ ಅನುಕ್ರಮವಿದ್ದರೆ, ಶಿಶುವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಗಮನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಂಜನ ಮಧ್ಯಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಸರಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇವಲ ಪರ್ಯಾಯ ನಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಸಾಮರಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಪಿಚ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಹಲವಾರು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ದೀರ್ಘ ವಿರಾಮಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಶಿಶುಗಳ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ, ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಮಾದರಿಗಳಿವೆ. ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ಮೀಟರ್ ಅಥವಾ 6/8 ಸಮಯದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಅವುಗಳಿಗೆ "ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತೂಗಾಡುವ ಅಥವಾ ರಾಕಿಂಗ್ ಚಲನೆಯನ್ನು" ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ತಾಯಿ ಚಲಿಸುವಾಗ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಗುವು ಅನುಭವಿಸುವ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಲಯಕ್ಕೆ ಶಿಶುಗಳ ಆದ್ಯತೆಯು ಅವರು ಪುಟಿಯುವಾಗ ಕೇಳುವ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ದೇಹದ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಲಲ್ಲಬೀಸ್ಗಳ ಟೆಂಪೋಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಇದು ಮಗುವಿನ ಹಾಡಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ವಾದ್ಯಗಳ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಶುಗಳು ಜೊತೆಗೂಡಿದ ಲಲ್ಲಬಿಗಳಿಗಿಂತ ಜೊತೆಯಿಲ್ಲದ ಲಲ್ಲಬಿಗಳಿಗೆ ಬಲವಾದ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿವೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಇದು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಶಿಶುಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಸೀಮಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಲಲ್ಲಬೀಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವುಗಳ ಹಿತವಾದ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಿಶುಗಳಲ್ಲದವರಿಗೂ ಸಹ. ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಒಟ್ಟಾರೆ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ ಧ್ವನಿ ಎಂದು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾದ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಯಸ್ಕರು ಹಾಡಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಲಲ್ಲಬಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಶಿಶುಗಳು ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಬಲವಾದ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿವೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಬಲಪಡಿಸಲು ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಲಲ್ಲಬೀಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅವಲೋಕನದಲ್ಲಿ, ಲಲ್ಲಬೀಗಳನ್ನು ತೊಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ರಾಕಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಸಂಗೀತದ ತೂಗಾಡುವ ಲಯಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಶುವಿನ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಲಲ್ಲಬಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ನಿದ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಲಲ್ಲಬಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೋಗನ್ ಮತ್ತು ಗಿಂಟ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಸೊಕೋತ್ರಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿ, ಮಾಧ್ಯಮವಲ್ಲದ ಜನರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಲಲ್ಲಬೀಗಳ ಅನೇಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರುಃ 'ಅಸಂಬದ್ಧ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳ' ಪುನರಾವರ್ತನೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈ ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಇತರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ 'ಎಣಿಕೆಯ ಅಂಶಗಳ' ಕೊರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅಪಾಯವನ್ನು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎರಡೂ ಎಂದು ಪರಿಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್-ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಕೊಮಾನ್ಸ್ಕಿ ಮಕ್ಕಳ ಆರೋಗ್ಯ ಕೇಂದ್ರದ ನವಜಾತ ಔಷಧದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಡಾ. ಜೆಫ್ರಿ ಪರ್ಲ್ಮನ್ ನಡೆಸಿದ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮೌಲ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಸಂಗೀತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಶಿಶುಗಳ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಇದು ಅವರ ತೂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಚೇತರಿಕೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಬೆತ್ ಇಸ್ರೇಲ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೇಂದ್ರದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಪೀಡಿಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೇ 2013 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅಧ್ಯಯನವು ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಕಾರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಚಿಕಿತ್ಸಕವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ "ಲೈವ್" ಸಂಗೀತ-ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುವ ಲಲ್ಲಬೀಸ್-ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟದ ಕಾರ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ಫ್ಲೋರಿಡಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಇನ್ಫ್ಯಾಂಟ್ ಅಂಡ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಥೆರಪಿಯ ಜೇನ್ ಎಮ್. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ಲಿಯವರ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಇನ್ ಸೈಕೋಥೆರಪಿಯಲ್ಲಿ ಫೆಬ್ರವರಿ 2011 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಶಿಶುಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜೇನ್ ಎಮ್. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ಲಿಯವರ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಶೋಧನೆಯು ತೀವ್ರವಾದ ಆರೈಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಶಿಶುಗಳ ದೈಹಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಡ್ಫೋನ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಲಾಲಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಮ್ಲಜನಕದ ಶುದ್ಧತ್ವದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಡಿಕಾರ್ಡಿಯಾದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪ್ರಸಂಗಗಳ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಸೌಮ್ಯವಾದ ಸಂಗೀತವು ಅಕಾಲಿಕ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ತೊಟ್ಟುಗಳ ಹೀರುವಿಕೆ (ಆಹಾರ) ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಅಪಾಯದ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ನರವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನೇರ ಗಾಯನವು ಅಕಾಲಿಕ ಶಿಶುಗಳಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ತೋರಿಸಿದೆ. ನಿಧಾನವಾದ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರವೇಶಿತ ಲಯದ ಜೀವಂತ ಅಂಶವು ಹೀರುವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಶಿಶುಗಳು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೀಟ್ ಗ್ರಹಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಿಶುಗಳು ಸಹಜವಾದ ಸಂಗೀತದ ಆದ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತವೆ. ನೇರ ಉಸಿರಾಟದ ಶಬ್ದಗಳ ಅಂಶವು ಶಿಶುಗಳ ಹೃದಯ ಬಡಿತ, ಶಾಂತ-ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈವ್ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಪೋಷಕರು-ಮಕ್ಕಳ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ತೀವ್ರ ಆರೈಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪೋಷಕರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂಗೀತ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಹಾಡುವ ಲೈವ್ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಆರಾಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. "ಹಶ್, ಲಿಟಲ್ ಬೇಬಿ" ಅನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತಗೊಳಿಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಲಲ್ಲಬೀಗಳು, ಅವುಗಳ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂಮೋಹನದ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇತರರು ದುಃಖಭರಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ವಿಷಾದದಂತೆ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. "ಬಾ, ಬಾ, ಮೊ ಲೀನಾಭ್ ಬೀಗ್" ಎಂಬ ಗೇಲಿಕ್ ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು 1848 ರಲ್ಲಿ ಆಲೂಗೆಡ್ಡೆ ಕ್ಷಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಈ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮೃದು ಆಲೂಗಡ್ಡೆ, ತಾಯಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಬಗೆಗಿನ ಆಕೆಯ ಭಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಫೆಡೆರಿಕೊ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ಲೋರ್ಕಾ ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವರ "ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರ" ಮತ್ತು "ದುಃಖದ ಆಳ" ವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಳವಳಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಲಲ್ಲಬಿಯ ಕಾರ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಲೋರ್ಕಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿತ್ತು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವು ತಾಯಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಲಾಪದೊಂದಿಗೆ, ಲಲ್ಲಬಿಯು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕೇಂದ್ರದ ಒಳರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ "ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ" ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಚ್ಚರ/ನಿದ್ರೆಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಜೀವನ/ಮರಣದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂಗೀತ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಈ ರಾಗಗಳನ್ನು "ಲಲ್ಲಮೆಂಟ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಲಲ್ಲಮೆಂಟ್ಗಳು ಸಂಗೀತ-ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾದ ಬಾಂಧವ್ಯ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ದುಃಖ/ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ/ನಗು, ಸವಲತ್ತು ಮತ್ತು ನಷ್ಟ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ದುಃಖ, ಕ್ಷೀಣತೆ, ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅನೇಕ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾರೋಲ್ಗಳನ್ನು ಶಿಶು ಜೀಸಸ್ಗಾಗಿ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಆಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು "ಸೈಲೆಂಟ್ ನೈಟ್". ತಾಯಿ-ಶಿಶು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ ಶಿಶುಗಳು ಶಿಶು-ನಿರ್ದೇಶಿತವಲ್ಲದ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ತಾಯಂದಿರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಶಿಶು-ನಿರ್ದೇಶಿತ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಆರೈಕೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಲಲ್ಲಬೀಗಳ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ತಮ್ಮ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಲಲ್ಲಬೀಗಳನ್ನು ಹಾಡುವ ತಾಯಂದಿರು ಬಂಧದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಶಿಶು ಮೆದುಳಿನ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ನರಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಶಿಶುವು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಸಂಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ "ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ". ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳ ಮೇಲೆ ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವ ತಂತ್ರವಾದ ಕಂಗಾರೂ ಕೇರ್ನ ಒಂದು ತೈವಾನೀ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಲಲ್ಲಬಿ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆಲಿಸುವ ಶಿಶು-ತಾಯಿ ಡಯಾಡ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತ ನಿದ್ರೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಂಭವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಲ್ಲಬೀಸ್ನ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪರಿಣಾಮವು ಆತಂಕಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಂಧಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಬಹುದು, ಇದು ಅಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜಕರು ಬರೆದ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೂಪ-ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಲಲ್ಲಬೀ ಅಥವಾ ತೊಟ್ಟಿಲು ಹಾಡು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಲಲ್ಲಬಿಯು ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಸ್ನದ್ದಾಗಿದೆ ("ವೈಜೆನ್ಲೈಡ್", 1868). ಯಾವುದೇ ದೃಢೀಕರಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಬ್ರಾಂಸ್ ಸ್ಲೀಪ್ ಅಪ್ನಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಿದ್ರೆಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಬಲವಾದ ವಾದಗಳಿವೆ. ಇದು "ವೈಜೆನ್ಲೈಡ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವರ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ (ನಿದ್ರೆಯ ಸಹಾಯವಾಗಿ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ನ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ). ಚಾಪಿನ್ ಅವರ "ಬರ್ಸ್ಯೂಸ್" ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಪಿಯಾನೋದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಿಟೀಲು ಮತ್ತು ಪಿಯಾನೋಕ್ಕಾಗಿ ಮಾರಿಸ್ ರಾವೆಲ್ ಅವರ ಬರ್ಸಿಯಸ್ ಸುರ್ ಲೆ ನೋಮ್ ಡಿ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ ಫೌರೆ; ಫೆರುಸ್ಸಿಯೋ ಬುಸೋನಿ ಅವರ ಬರ್ಸಿಯಸ್ ಎಲಿಜಿಯಾಕ್; ಬೆಂಜಮಿನ್ ಗೊಡಾರ್ಡ್ ಅವರ ಒಪೆರಾ ಜೋಸೆಲಿನ್ ನಿಂದ "ಬರ್ಸಿಯಸ್"; ಫೈರ್ಬರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಲೆನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಇಗೊರ್ ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ "ಬರ್ಸಿಯಸ್" ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಗೆರ್ಶ್ವಿನ್ ಅವರ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್ಗಾಗಿ ಲಲ್ಲಬಿ ಸೇರಿವೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಂಯೋಜಕ ನಿಕೋಲಸ್ ಮಾವ್ ಅವರ ವಾದ್ಯವೃಂದದ ರಾತ್ರಿಯ, ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಇನ್ ದಿ ಈವ್ನಿಂಗ್, "ಲಲ್ಲಬಿ ಫಾರ್ ಲಾರ್ಜ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ" ಎಂಬ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕರಾದ ಪಾಲ್ ಗ್ರೇನರ್ ಅವರ ಸೂಟ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ರೆಲ್ಮ್ ಆಫ್ ಪ್ಯಾನ್ನ ಕೊನೆಯ ಚಲನೆಯು "ಪ್ಯಾನ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಎ ಲಲ್ಲಬಿ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರೆಜಿಲ್ "ಡೋರ್ಮೆ ನೆನೆಮ್" (ಸ್ಲೀಪ್ ಲಿಟಲ್ ಬೇಬಿ) ಅನ್ನು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ತುಂಬಾ ಭಯಭೀತರಾಗಿರುವ "ಕುಕಾ" ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕೊಲಂಬಿಯಾ "ಡುಯೆರ್ಮೆಟೆ ನಿನೊ, ಡುಯೆರ್ಮೆಟೆ ಯಾ, ಕ್ಯು ಸಿ ನೋ ವಿಯೆನೆ ಎಲ್ ಕೊಕೊ ವೈ ಟೆ ಕೊಮೆರಾ" (ಮಲಗಲು ಹೋಗಿ ಮಗು, ಈಗ ಮಲಗಲು ಹೋಗಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೂಗೀ ಮನುಷ್ಯನು ಬಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ) ಎಂಬುದು ಪೋಷಕರು ಹಾಡಿದ ತೊಟ್ಟಿಲು ಹಾಡಾಗಿದ್ದು, ಮಕ್ಕಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಲಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಏಷ್ಯಾ ಇಂಡಿಯಾ ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು "ಲೋರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಲಲ್ಲಬಿಗಳನ್ನು ಜಾನಪದ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಕೂಡ ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರರಂಗದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಐವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಲಲ್ಲಬೀಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆಃ "ಆಜಾ ರಿ ಆ ನಿಂಡಿಯಾ ತು ಆ"-ದೋ ಬಿಘಾ ಜಮೀನ್ (1953ರ ಚಲನಚಿತ್ರ) "ಮೈ ಗಾಂವ್ ತು ಚುಪ್ ಹೋ ಜಾ"-ದೋ ಆಂಖೇನ್ ಬರಾಹ್ ಹಾತ್ (1957ರ ಚಲನಚಿತ್ರ) "ಸೋ ಜಾ ರೆ ಲಾಲ್ನಾ ಝುಲೋ ತೋಹೇ ಪಲ್ನಾ"-ಜರ್ನಿ ಬಿಯಾಂಡ್ ಥ್ರೀ ಸೀಸ್ (1957ರ ಚಲನಚಿತ್ರ) ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, "ತರಟ್ಟು ಪಟ್ಟು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಲ್ಲಬೀಗಳ ಸಮೃದ್ಧ ಸಂಗ್ರಹವಿದೆ. ಇರಾಯಿಮ್ಮನ್ ಥಂಪಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕವಿ ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಇರಾವಿ ವರ್ಮನ್ ಥಂಪಿ ಬರೆದ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ "ಓಮಾನತಿಂಕಲ್ ಕಿಡವೊ" ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು ತಿರುವಾಂಕೂರಿನ ರಾಣಿ ತನ್ನ ಮಗ ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರ ಸ್ವಾತಿ ತಿರುನಾಳ್ಗೆ ಹಾಡಲು ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಆತ ನಂತರ ರಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗೀತಗಾರರಾದರು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಂಕರಭರಣಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಗ ಧೀರಶಂಕರಭರಣದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ). ಒಡಿಯಾ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು ನಾನಬಾಯ ಗೀತಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 1934ರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ನಂದ ಕಿಶೋರ್ ಬಾಲ್ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಪುಸ್ತಕವು ಈ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಕಲನವಾಗಿದೆ. ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು "ಜೋಲಾ" ಅಥವಾ "ಜೋಲಾ ಪಾಟಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಜೋ ಅಚ್ಯುತ ನಂದ ಜೋ ಜೋ ಮುಕುಂದ" ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೆಲುಗು ಲಲ್ಲಬಿಯಾಗಿದೆ. ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು ತಲಟ್ಟು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಥಲ್ ಎಂದರೆ "ನಾಲಿಗೆ"). ಹಾಡಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾಲಿಗೆಯ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚಲಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಸುಮಧುರ ಧ್ವನಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮರಾಠಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು ಅಂಗೈ ಗೀತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವು ಮಗುವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿದ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ಹಾಡನ್ನು ಒಯ್ಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಟಂಗಾಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಹುಲುನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಹಳ ವಿಶೇಷವಾದ ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಸರಳ ಪದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆಯಾದರೂ, ಉದ್ದವಾದ ಮೆಲಿಸ್ಮಾಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹಾಡಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪೇನ್ನ ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಾಡುಗಳಂತೆ, ಇದು ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರೀತಿಯ ಹಾಡುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ಸಮಯದ ಸಹಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ, ಲಲ್ಲಬೀಗಳನ್ನು "ಬೈ ಹಾಟ್ ರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲಲ್ಲಬಿಯು "ಯು ವೋ ವಿ ಡಾಉ" ಎಂಬ ಹಾಡಾಗಿದೆ. ವಿಸ್ತರಿತ ಮೆಲಿಸ್ಮಾಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಲಲ್ಲಬೀಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಲಲ್ಲಬೀಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಬಿದಿರಿನ ಸೇತುವೆಗಳು, ಭತ್ತದ ಗದ್ದೆಗಳು, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಊಟಗಳು ಸೇರಿರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಷಾದದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಚೀನಾ "ಈಶಾನ್ಯ ತೊಟ್ಟಿಲು ಹಾಡು" ಉತ್ತರ ಚೀನಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ತೊಟ್ಟಿಲು ಹಾಡು "ಯುಯೆಟ್ ಕ್ವಾಂಗ್ ಕ್ವಾಂಗ್", ಅಕ್ಷರಶಃ ಮೂನ್ಲೈಟ್, ಕ್ವಾಂಗ್ಟಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ. ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ "ನಿನಾ ಬೊಬೊ" ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಿಂದ ಬಂದವರು. ಜಪಾನ್ನ "ಎಡೋ ಲಲ್ಲಬಿ", "ಇಟ್ಸುಕಿ ಲಲ್ಲಬಿ", "ಚುಗೋಕು ರೀಜನ್ ಲಲ್ಲಬಿ", "ಶಿಮಾಬಾರಾ ಲಲ್ಲಬಿ" ಮತ್ತು "ಟಕೆಡಾ ಲಲ್ಲಬಿ" ಜಪಾನಿನವುಗಳಾಗಿವೆ. ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ, ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು "ಘುಮ್-ಪರ್ರಾನಿ-ಗಾನ್" (ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲು ಹಾಡು) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಘುಮ್-ಪರ್ರಾನಿ ಮಾಶಿ, ಪಿಶಿ" ಮತ್ತು "ಬಾಶ್ ಬಾಗನೇರ್ ಮಾಥರ್ ಉಪೋರ್" ಬಂಗಾಳಿ ಲಲ್ಲಬೀಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಇರಾನ್ "ಲಾಯ್ ಲಾಯ್, ಲಾಯ್, ಲಾಯ್, ಗೋಲ್-ಇ ಲಾಲೇಹ್" () ಈಶಾನ್ಯ ಇರಾನ್ನ ಗೋರ್ಗಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಂದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಲಲ್ಲಬೀಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪ್ ಜೆಕ್ "ಸ್ಪೈ, ಜಾನಿಕ್ಕು, ಸ್ಪೈ" ("ಸ್ಲೀಪ್, ಜಾನಿ, ಸ್ಲೀಪ್")-ಈ ತಮಾಷೆಯ ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು ಮೊರಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಜೆಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಫ್ರಾಂಟಿಸೆಕ್ ಸುಸಿಲ್ (1804-1868) ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆತ ಮೊರಾವಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೈಲ್ಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಲಲ್ಲಬಿಯು ಮಗುವಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಜಾನಿಸೆಕ್, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರುಷ ಹೆಸರಿನ ಪರಿಚಿತ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಸೇಬು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದರೆ ನೀಲಿ ಸೇಬು ಕೂಡ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಉಕೋಲೆಬಾವ್ಕಾ" ("ಲಲ್ಲಬಿ")-ಈ ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು 1633ರಲ್ಲಿ ಜೋಹಾನ್ ಅಮೋಸ್ ಕೊಮೆನಿಯಸ್ (1592-1670) ದಿ ಇನ್ಫಾರ್ಮಟೋರಿಯಂ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಇನ್ಫ್ಯಾಂಸಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆರು ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಶಿಶುಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕುರಿತಾದ ಮೊದಲ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಕೊಮೆನಿಯಸ್ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಸಂವೇದನಾ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಆತ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ದಾದಿಯರಿಗಾಗಿ ಝೆಕ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೋಧಕ ಮ್ಯಾಥೆಸಿಯಸ್ನ ಮೂಲ ಜರ್ಮನ್ ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. "ಹಾಜೆಜ್, ಮುಜ್ ಆಂಡಿಲ್ಕು" ("ಸ್ಲೀಪ್, ಮೈ ಲಿಟಲ್ ಏಂಜೆಲ್")-ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಮಧುರ ಝೆಕ್ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದವರು ಜೆಕ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಬರಹಗಾರ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಝೆಕ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಕರೇಲ್ ಜಾರೋಮಿರ್ ಎರ್ಬೆನ್ (1811-1870). ಈ ಪಠ್ಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. "ಹಾಲಿ, ಡಿಟೆ" ("ಹುಲೀ, ಬೇಬಿ")-ಈ ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು ಮೊರಾವಿಯನ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫ್ರಾಂಟಿಸೆಕ್ ಬಾರ್ಟೋಸ್ (1837-1906) ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡನೇ ಸಾಲು ಮಗು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವವರು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೂರನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ರಾಸ್್ಬೆರ್ರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಣಿವೆಯ ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. "ಹಲಾಜ್, ಬೆಲಾಜ್, ಮಾಲುಸ್ಕಿ" ("ಸ್ಲೀಪ್, ಸ್ಲೀಪ್, ಲಿಟಲ್ ಒನ್")-ಈ ಲಲ್ಲಬಿಯು ಮೊರಾವಿಯಾದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಉಪಭಾಷೆಯು ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಹಾಲು ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ನಯವಾದ ಮಿಶ್ರಣವಾದ ಕಾಸಿಚ್ಕಾ ಎಂಬ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಗನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡ್ಯಾನಿಶ್ "ಎಲಿಫ್ಯಾಂಟೆನ್ಸ್ ವಗ್ಗೆವಿಸ್" ("ಎಲಿಫೆಂಟ್ಸ್ ಲಲ್ಲಬಿ")-ಈ ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಲಲ್ಲಬಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಥೀಮ್ ಆಗಿ ಬಳಸುವುದರಿಂದ, ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸರಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತುಃ ನೆಗರ್ಡ್ರೆಂಗ್ (ನೀಗ್ರೋ ಬಾಯ್) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೊಕೊಸ್ನೋಡ್ (ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ) ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹಾಡನ್ನು 1948 ರಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿ ಹರಾಲ್ಡ್ ಎಚ್. ಲುಂಡ್ ಬರೆದಿದ್ದು, ಬರಹಗಾರ-ಸಂಗೀತಗಾರ ಮೊಗೆನ್ಸ್ ಜೆರ್ಮಿನ್ ನಿಸ್ಸೆನ್ (1906-72) ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಗೋಡ್ನಟ್ಸಾಂಗ್" ("ಗುಡ್ನೈಟ್ ಸಾಂಗ್")-ಇದು ಸಿಗರ್ಡ್ ಬ್ಯಾರೆಟ್ (ಜನನ 1967), ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ, ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಿರೂಪಕ ಮತ್ತು ಸಹ ಸಂಗೀತಗಾರ ಸ್ಟೀನ್ ನಿಕೋಲಾಜ್ ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ (ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ) ಜನಪ್ರಿಯ ಲಲ್ಲಬಿಯಾಗಿದೆ. ಸಿಗರ್ಡ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಲಲ್ಲಬಿಯು ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಥೀಮ್ ಆಗಿ ಹೊಂದಿದೆಃ ದಿನ ಮುಗಿದಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ತಾಜಾವಾಗಿರುತ್ತೇವೆಯೆಂದು. "ಮ್ಯೂಸ್ ಸಾಂಗ್ ಫಾ ಹ್ಯಾನ್ಸೆಮಂಡ್" ("ಮದರ್ಸ್ ಸಾಂಗ್ ಟು ಲಿಟಲ್ ಹ್ಯಾನ್ಸ್")-ಈ ಲಲ್ಲಬಿಯು ದಕ್ಷಿಣ ಜುಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ (ಸಂಯೋಜನೆಯ ವರ್ಷ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ). ಇದು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು, ಭಾಗಶಃ, ಜುಟ್ಲ್ಯಾಂಡಿಕ್ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಆಗಿರಬಹುದು. ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಸಂಗೀತಗಾರ ಒಲುಫ್ ರಿಂಗ್ (1884-1946) ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಮೇರಿ ಥುಲೀಸನ್ (1878-1924) ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಜೆಗ್ ವಿಲ್ ಟಾಲೆ ಸ್ಟ್ಜೆರ್ನೆ" ("ಐ ವಿಲ್ ಕೌಂಟ್ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ಸ್")-ಈ ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು 1951 ರಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಹಾಲ್ಫ್ಡಾನ್ ರಾಸ್ಮುಸೆನ್ (1915-2002) ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರಾಸ್ಮುಸ್ಸೆನ್ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಂಗಲ್ಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಈಗಲೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಹರಿಕಾರರ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ (ಉದಾ. ಚಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕ "ಹಾಲ್ಫ್ಡಾನ್ಸ್ ಎಬಿಸಿ"). ಈ ಲಲ್ಲಬಿಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಡಾಲ್ಗಾರ್ಡ್ (1919-81) ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಹಾಡು ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮಗುವಿನ ಸರಳ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಡಚ್ "ಸ್ಲ್ಯಾಪ್ ಕಿಂಡ್ಜೆ ಸ್ಲ್ಯಾಪ್"-ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದರ ಪ್ರಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಲಗು, ಚಿಕ್ಕ ಮಗು, ಮಲಗು. ಹೊರಗೆ ಒಂದು ಕುರಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ. ಬಿಳಿ ಕಾಲುಗಳುಳ್ಳ ಒಂದು ಕುರಿ ತನ್ನ ಹಾಲನ್ನು ತುಂಬಾ ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಕುಡಿಯುತ್ತದೆ. "ಮಾಂಟ್ಜೆ ತುರ್ಟ್, ಮಾಂಟ್ಜೆ ಗ್ಲೂರ್ಟ್"-ಹಳೆಯ ಡಚ್ ಲಲ್ಲಬಿ. ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬೇಹುಗಾರರನ್ನು ನೋಡಿ. ಮಕ್ಕಳು ಈಗಾಗಲೇ ಮಲಗಲು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಹೌದು ಚಂದ್ರ, ಅವರು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಾಳೆ ಆಟವಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುವ ಹೊಸ ದಿನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಯೇಸುವಿನ ಜನನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದ್ಯಗಳು "ಲಲ್ಲೇ, ಮೈ ಲೈಕಿಂಗ್, ಮೈ ಡೆರೆ ಸನ್, ಮೈ ಸ್ವೀಟಿಂಗ್" ಸೇರಿದಂತೆ ಲಲ್ಲಬಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ಗಳ ಆವೃತ್ತಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಬಳಸಲಾಗುವ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬಂದಿವೆ. "ಬೈ, ಬೇಬಿ ಬಂಟಿಂಗ್" ಮತ್ತು "ಹಶ್, ಲಿಟಲ್ ಬೇಬಿ" ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಯು. ಎಸ್. ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಡೆರ್ ಮೊಂಡ್ ಇಸ್ತ್ ಔಫ್ಗೆಗ್ಯಾಂಗೆನ್" ("ಚಂದ್ರನು ಉದಯಿಸಿದ್ದಾನೆ"), "ಗುಟೆನ್ ಅಬೆಂಡ್, ಗುಟ್ ನಾಚ್ಟ್" ("ಶುಭ ಸಂಜೆ, ಶುಭ ರಾತ್ರಿ"), "ವೀಸ್ಟ್ ಡು, ವೀ ವೈಲ್ ಸ್ಟರ್ನ್ಲೀನ್ ಸ್ಟೀನ್" ("ಎಷ್ಟು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?") ಮತ್ತು "ಶ್ಲಾಫ್, ಕಿಂಡ್ಲೀನ್, ಶ್ಲಾಫ್" ("ಸ್ಲೀಪ್, ಡಿಯರ್ ಚೈಲ್ಡ್, ಸ್ಲೀಪ್") 18 ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗಲೂ ಇದೆ. "ಲಲ್ಲಬಿ" ಗಾಗಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪದಗಳು, ಮತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದು, ಈಗ ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪದವಾಗಿದೆ. ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ, ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾನಪದ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ಗಳು ಹಂಗೇರಿಯು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ವಿದೇಶಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಬಂದಿವೆ. ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿಯಾದ ಮೇರಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುವ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉಪಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ತೊಟ್ಟಿಲು-ಹಾಡುಗಳು ಅರ್ಥಹೀನ, ಪುರಾತನ, ಅಥವಾ ಮಗುವಿನ ಮಾತಿನಿಂದ ಬಂದವು, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಅನೇಕ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಐರಿಷ್ ದಿ ಕಿಲ್ಡೇರ್ ಪೊಯೆಮ್ಸ್ (14ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ), ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಲಲ್ಲಬಿ ಲೊಲ್ಲಾಯ್, ಲೊಲ್ಲಾಯ್, ಲಿಟಿಲ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಸೇರಿವೆ. "ಐ ಹ್ಯಾವ್ ಫೌಂಡ್ ಮೈ ಬೋನಿ ಬೇಬ್ ಎ ನೆಸ್ಟ್" ಅನ್ನು 1901 ರಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿಲಿಯರ್ಸ್ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಫೋರ್ಡ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು; ಇದು ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. "ಟೂ-ರಾ-ಲೂ-ರಾ-ಲೂ-ರಾಲ್ (ದಟ್ಸ್ ಆನ್ ಐರಿಷ್ ಲಲ್ಲಬಿ)" ಎಂಬುದು 1913ರಲ್ಲಿ ಐರಿಷ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಯೋಜಕ ಜೇಮ್ಸ್ ರಾಯ್ಸ್ ಶಾನನ್ ಬರೆದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಐರಿಷ್ ಲಲ್ಲಬಿಯಾಗಿದೆ. "ವಿಷ್ಟ್ ವೀ ಬೈರ್ನ್" ("ಶಾಂತವಾಗಿರಿ, ಚಿಕ್ಕ ಮಗು") ಎಂಬುದು ಅಲ್ಸ್ಟರ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ನ ಒಂದು ಲಲ್ಲಬಿಯಾಗಿದೆ. "ಸಿಯೋಥಿನ್ ಸಿಯೋಥೋ" (ಹುಷಾಬಿ, ಹುಶ್; ಸಿಯೋ ಹಿನ್ ಸಿಯೋ, ಶೋಹೀನ್ ಶೋ ಎಂದೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐರಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಲಲ್ಲಬಿ ಆಗಿದೆ. 1999ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಡ್ರೈಗಿನ್ ನಿ ಉಲ್ಲಾಚೈನ್ ಅವರು ಆನ್ ಐರಿಷ್ ಲಲ್ಲಬಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಐರಿಷ್ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಆಲ್ಬಮ್ ಅನ್ನು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಐರಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ) ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಒಸ್ಸೆಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಟೆರೆಕ್ ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಹಾಡಿದ ತೊಟ್ಟಿಲು ಹಾಡನ್ನು ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್, ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಹಾಡಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಲಲ್ಲಬಿಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಹಾಡುಗಳು ಸೇರಿವೆ-ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಗ್ರಿಯೋಗಲ್ ಕ್ರಿಧೆ", ಇದು ಗ್ರೆಗರ್ ರಾಯ್ ಮ್ಯಾಕ್ಗ್ರೆಗರ್ ಅವರ ಮಾವ, ಗ್ಲೆನ್ಲಿಯಾನ್ನ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಮತ್ತು 1570 ರಲ್ಲಿ ಭಾವನಿಂದ ಶಿರಚ್ಛೇದವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಹಿಶೀ ಬಾ" ಇದು ಗುಂಪಿನ ದಾಳಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಹಲವಾರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಲ್ಲಬೀಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಆಧುನಿಕ ಲಲ್ಲಬೀ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಸಲಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಿಮ್ ಮ್ಯಾಕ್ಲೀನ್ನ "ಸ್ಮೈಲ್ ಇನ್ ಯುವರ್ ಸ್ಲೀಪ್" (ಇದನ್ನು "ಹಶ್, ಹಶ್, ಟೈಮ್ ಟು ಬಿ ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಮ್ಯಾಟ್ ಮೆಕ್ಗಿನ್ನ "ಮೈನರ್ಸ್ ಲಲ್ಲಬೀ" (ಇದನ್ನು "ಕೂರಿ ಡೂನ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಕರೀನ್ ಪೋಲ್ವಾರ್ಟ್ನ "ಬ್ಯಾಲೆರೀ ಬಾಲೂ". ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಅವರ ಕಿಸ್ಟ್ ಓ ಡ್ರೀಮ್ಸ್ ಯೋಜನೆಯು ಈಶಾನ್ಯದ ಡೊರಿಕ್ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಉತ್ತರ ದ್ವೀಪಗಳ ಶೆಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಉಪಭಾಷೆ, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳವರೆಗೆ 30ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಲಲ್ಲಬೀಗಳ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಓಯಿ ಖೋಡೈಟ್ ಸನ್ ಕೊಲೊ ವಿಕಾನ್ (ದಿ ಡ್ರೀಮ್ ಪಾಸ್ಸ್ ಬೈ ದಿ ವಿಂಡೋ) ಉಕ್ರೇನ್ನವರು. ವೆಲ್ಷ್ ಭಾಷೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಲಲ್ಲಬಿಯು "ದಿನೋಗಡ್ಸ್ ಸ್ಮೋಕ್" (;) ಆಗಿದೆ. ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಅನೀರಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಅದರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಮೂಲ ಲಲ್ಲಬಿಯನ್ನು ಕಾಮನ್ ಬ್ರಿಟೋನಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿ. ಶ. 6ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಬ್ರಿಟನ್ ದ್ವೀಪದಾದ್ಯಂತ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಲಲ್ಲಬಿಯು ಉತ್ತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾದ ಗೊಡೋದ್ದೀನ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಂಬ್ರಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ ಭಾಷಾ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಬ್ರಿಟನ್ನ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ ಯುರೇಷಿಯನ್ ಲಿಂಕ್ಸ್ನ ಕೊನೆಯ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಹ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೆಲ್ಷ್ ಲಲ್ಲಬಿ "ಸುಯೋ ಗಾನ್" ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಮುದ್ರಣಗಳು ಸುಮಾರು 1800 ರಷ್ಟಿವೆ, ಲಲ್ಲಬಿಯ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಾಲಿವುಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ (ಎಂಪೈರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್), ಅನಿಮೆ (ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಬಟ್ಲರ್) ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ (ದಿ ಮೇಡ್ ಆಫ್ ಸ್ಕರ್) ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ ಸುಯೋ ಗಾನ್ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ರಾಗವನ್ನು ಸಹ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓಷಿಯಾನಿಯಾ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ "ಕರ್ಲಿ ಹೆಡೆಡ್ ಬ್ಯಾಬಿ" (ಇದನ್ನು "ಲುಲಾ ಲುಲಾ ಲುಲಾ ಲುಲಾ ಬೈ ಬೈ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಅನ್ನು 1897 ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ ಎಚ್. ಕ್ಲುಟ್ಸಮ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಪಾಲ್ ರೋಬೆಸನ್ ಅವರ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣದ ಮೂಲಕ ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ "ಹೈನ್ ಇ ಹೈನ್" ಎಂಬುದು 1907ರಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ ತೆ ರಂಗಿ ಪೈ ಬರೆದ ಮಾವೊರಿ ಲಲ್ಲಬಿಯಾಗಿದೆ. ಆಕ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಇವಿಲ್ ನೋಟ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ ಪ್ಯಾಸಿಫೈಯರ್-ಆಕ್ಟಿವೇಟೆಡ್ ಲಲ್ಲಬಿ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. 2013 ರಲ್ಲಿ. "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಲಲ್ಲಬೀಸ್. ಒಂದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅವಲೋಕನ ". ಎಸ್ಟೋನಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಸಂಪುಟ. 2. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುರುತಿನ ಬಗೆಗಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಲಿಸಿ ಲೈನೆಸ್ಟೆ & ಡೊರೊಟಾ ಬ್ರೋಜೊವ್ಸ್ಕಾ & ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾ ಕ್ಲೋಪಿಕಿ, ಆವೃತ್ತಿಗಳು., 161-176. ಸಿಕೋರಾ, ಕಾಜಿಮಿರ್ಜ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಬರಾ ಝೆಬ್ರೋಸ್ಕಾ. 2013 ರಲ್ಲಿ. "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೋಲಿಷ್ ಲಲ್ಲಬೀಸ್". ಎಸ್ಟೋನಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಸಂಪುಟ. 2. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುರುತಿನ ಬಗೆಗಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಲಿಸಿ ಲೈನೆಸ್ಟೆ & ಡೊರೊಟಾ ಬ್ರೋಜೊವ್ಸ್ಕಾ & ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾ ಕ್ಲೋಪಿಕಿ, ಆವೃತ್ತಿಗಳು., 177-190. ವುಲಂದಾರಿ, ಅಲಿಸಾ Putri.2023-05-01. ಆಚೆ ಜನರ ಬೆಡ್ ಟೈಮ್ ಮಕ್ಕಳ ವ್ಯಾಪಾರಃ ದೊಡೈದಿಯ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದೇಶಗಳು. ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ಃ ಜರ್ನಲ್ ಮಹಾಸಿಸ್ವಾ ಹ್ಯೂಮನಿಸ್, 3 (2), 59-65. https://doi.org/10.37481/jmh.v3i2.594 ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಲಲ್ಲಬೀಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್-ಅನುದಾನಿತ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ ರೋಡ್ಸ್ ದ್ವೀಪದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಲ್ಲಾಬಿಯ ಎರಡು ರೂಪಾಂತರಗಳು, "ಅವರ್ ಬೇಬಿ ಈಸ್ ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್", ಇದನ್ನು ತ್ಸಾಂಬಿಕಾ ಮುಸ್ತಾಕಾ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಇರಾಕ್ಲಿಯಾ ಪಾರ್ಡಲೋ ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ "ಸ್ಲೀಪ್ ವಿತ್ ದಿ ಶುಗರ್", ಇವೆರಡನ್ನೂ 2022 ರಲ್ಲಿ ಥೆಡೆ ಕಹ್ಲ್ (ಯೋಜನೆಯ ಸಮನ್ವಯಃ ಸೋಟಿರಿಯೋಸ್ ರೌಸಿಯಾಕಿಸ್) ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಯೋಗದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಹಾಡಿನ ರೂಪಗಳಿಂದ ಮರುಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.