Celtic Revival
ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು (ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) 19ನೇ, 20ನೇ ಮತ್ತು 21ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಗೇಲಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, ವೆಲ್ಷ್ ಭಾಷೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು 'ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಕಲೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು-ಇದನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇನ್ಸುಲಾರ್ ಕಲೆ (ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಶೈಲಿ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಯುರೋಪಿನ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅವತಾರವೆಂದರೆ ಬಹುಶಃ ಐರಿಷ್ ಲಿಟರರಿ ರಿವೈವಲ್. ವಿಲಿಯಂ ಬಟ್ಲರ್ ಯೇಟ್ಸ್, ಲೇಡಿ ಗ್ರೆಗೊರಿ, ರಸ್ಸೆಲ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಮಾರ್ಟಿನ್, ಆಲಿಸ್ ಮಿಲ್ಲಿಗನ್ ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಪ್ಲಂಕೆಟ್ (ಲಾರ್ಡ್ ಡನ್ಸಾನಿ) ಸೇರಿದಂತೆ ಐರಿಶ್ ಬರಹಗಾರರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐರಿಶ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಐರಿಶ್ ಕವಿತೆಗಳ ಹೊಸ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಆಧುನೀಕರಣದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸವು ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ, ಟೆರ್ರಿ ಈಗಲ್ಟನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ [ರಾಷ್ಟ್ರವು] ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜಿಗಿತವನ್ನು ಕಂಡಿರಲಿಲ್ಲ". ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಈ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಾದ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಐರಿಶ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ನ ಉದಾತ್ತ ಕ್ರೂರ ರೂಢಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಚಾರ, ಜೊತೆಗೆ ಐರಿಶ್ ಅನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜನಾಂಗವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಜನಾಂಗೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಗೋಚರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಹೈ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಶಿಲುಬೆಯಾಗಿ ಪುನಃ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಈಗ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಕಲೆಯ ಪರಿಚಿತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಗೇಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟೋನಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಇತಿಹಾಸಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಇತಿಹಾಸ ಸಂಶೋಧನೆಯು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ವೇಲ್ಸ್ನ ಓವನ್ ಜೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಓ 'ಕಾನರ್ ಅವರಂತಹ ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಸಂಪಾದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು, ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇತರ ಅಗತ್ಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವೆಲ್ಷ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಐಯೋಲೋ ಮೋರ್ಗಾನ್ ಅವರು ಗೊರ್ಸೆಡ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬ್ರಿಟೋನಿಕ್ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು, ಇದು ನಿಯೋ-ಡ್ರೂಯಿಡಿಸಂ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಫರ್ಸನ್ ಅವರ ಓಸಿಯನ್ ಸರ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಮೂರ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಚಳುವಳಿಯು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು, ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು; ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಜಾನಪದ-ಹಾಡುಗಳ ಜೋಡಣೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬೀಥೋವೆನ್ ಅವರನ್ನು ಸಹ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಗುರುತಿನ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನಾದ್ಯಂತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸಿತು, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸರ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಫರ್ಗುಸನ್, ಯಂಗ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅಲಂಕಾರಿಕ 'ಸೆಲ್ಟಿಕ್' ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ಬೆಳೆಯಿತು, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಓವನ್ ಜೋನ್ಸ್ ಅವರ ಅಲಂಕಾರದ ವ್ಯಾಕರಣದಂತಹ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ 'ಸೆಲ್ಟಿಕ್' ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. 7-9ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಅಲಂಕೃತ ದ್ವೀಪಕಲ್ಪದ ತೋಪುಗಳ ಅನುಕರಣೆಗಳನ್ನು ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಳಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಡಬ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟ್ & ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ತಯಾರಕರು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ ಅವರ (1821-1885) ಪಾಪ್ಯುಲರ್ ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ವೆಸ್ಟ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ (4 ಸಂಪುಟಗಳು, 1860-62) ಮತ್ತು ದಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮಿಥ್ ಎಂಬ ದ್ವಿಭಾಷಾ ಕೃತಿಗಳು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ 1911ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. 1885 ರಲ್ಲಿ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯು, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದ ಭಾಗವಾಯಿತು, ಸಮಕಾಲೀನ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದಂತೆಯೇ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಇತಿಹಾಸ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಪಟ್ಟಣ ಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಗೆಡ್ಡೆಸ್ (1854-1932), ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಕ ರಾಬರ್ಟ್ ಲೋರಿಮರ್ (1864-1929) ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಲಾವಿದ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಚನ್ (1875-1950) ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಗೆಡ್ಡೆಸ್ 1890ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ನ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಹಿಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಮ್ಸೇ ಗಾರ್ಡನ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರಿಗಾಗಿ ಬಾಡಿಗೆ ಮನೆಗಳ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ನಾ ಟ್ರಾಕ್ವೇರ್ (1852-1936) ಸೇರಿದ್ದರು, ಅವರು ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ನ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ರೋಗಿಗಳ ಮಕ್ಕಳ ಶವಾಗಾರದ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ (1885-86 ಮತ್ತು 1896-98) ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಲೋಹ, ಬೆಳಕು, ವಿವರಣೆ, ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಬಂಧಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದಕ ಡಂಡೀ-ಮೂಲದ ಜಾನ್ ಡಂಕನ್ (1866-1945). ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ವಿಷಯಗಳ ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಇಸೆಲ್ಟ್ (1912) ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಬ್ರೈಡ್ (1913) ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಕಾರ್ಮೈಕಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕ ಮಾಲ್ಕಮ್ ಸಿ. ಮ್ಯಾಕ್ಲಿಯೋಡ್ನಂತಹ ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ ಡಂಡಿಯನ್ನು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಡಂಕನ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಐರಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಐರಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಕೃತಿಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು. ಈ ಶೈಲಿಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಐರಿಷ್ ಗುರುತನ್ನು ಪೋಷಿಸಿತು, ಇದು ಐರಿಷ್ ಇತಿಹಾಸ, ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಐರಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಲಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಯಿತು. ಲೇಡಿ ಗ್ರೆಗೊರಿ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬಿ. ಯೇಟ್ಸ್, ಜಾರ್ಜ್ ರಸ್ಸೆಲ್, ಜೆ. ಎಂ. ಸಿಂಜ್ ಮತ್ತು ಸೀನ್ ಓ 'ಕೇಸಿ ಅವರು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗೇಲಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಐರಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಬರಹಗಾರ ಕ್ಯಾಥಲ್ ಮೆಕ್ಗರ್ವೆಯವರ ಒಡೆತನದ ಡಬ್ಲಿನ್ನ ಉತ್ತರ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ತಂಬಾಕು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಆನ್ ಸ್ಟಾಡ್ನಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಜಾಯ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯೇಟ್ಸ್ನಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕರಾದ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಹೈಡ್, ಆರ್ಥರ್ ಗ್ರಿಫಿತ್ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಕಾಲಿನ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಾನ್ ಸಂಕೇತವಾದ ಅಬ್ಬೆ ಥಿಯೇಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಹೊಸ ಐರಿಷ್ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರರಿಗೆ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. 1892 ರಲ್ಲಿ, ಸರ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಗಾವನ್ ಡಫ್ಫಿ ಹೇಳಿದರು, "ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉದಾರ ಮತ್ತು ನಿರಾಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದ ಯುವಕರ ಗುಂಪೊಂದು, ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಸಮಾಧಿ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅಗೆಯುವಲ್ಲಿ ನಿರತವಾಗಿತ್ತು, ಹಿಂದಿನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು, ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡ ಐರಿಷ್ ಯೋಗ್ಯರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ದಂಡನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನಾತೀತ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯವಾದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿ, ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಮದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಜನರ ಹೃದಯವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಹಾಡುಗಳಿಂದ; ಮತ್ತು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುವಂತೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ". ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಒಂದು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳವಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ಐರಿಷ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಥಾಮಸ್ ಅಗಸ್ಟಸ್ "ಗುಸ್" ಒ 'ಶೌಗ್ನೆಸ್ಸಿ ತಮ್ಮ ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಐರಿಷ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಆರ್ಟ್ ನೌವೀ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಓ 'ಶೌಗ್ನೆಸ್ಸಿ ಅವರು ಚಿಕಾಗೋದ ಓಲ್ಡ್ ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಕೊರೆಯಚ್ಚುಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದು 1912 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ 10 ವರ್ಷಗಳ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಚಿಕಾಗೊ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಲೂಯಿಸ್ ಸುಲ್ಲಿವಾನ್ ತನ್ನ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ ಆರ್ಟ್ ನೌವೀ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಟಿಕ್-ಪ್ರೇರಿತ ಇಂಟರ್ಲೆಸ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಸುಲ್ಲಿವಾನ್ನ ತಂದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐರಿಷ್ ಸಂಗೀತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಹೆಜ್ಜೆ-ನರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಸರ್ರೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯಾಟ್ಸ್ ಶವಾಗಾರ ಚಾಪೆಲ್ (1896-98) ಮೇರಿ ಫ್ರೇಸರ್ ಟೈಟ್ಲರ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಅದ್ದೂರಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ರಿವೈವಲ್ ಚಾಪೆಲ್ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಸಮಗ್ರ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಆರಂಭಿಕ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಯ "ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಶೈಲಿ" ಯು ಆರ್ಟ್ ನೌವೆಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಬಹಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮ್ಯಾನ್ಕ್ಸ್ಮ್ಯಾನ್ ಆರ್ಚಿಬಾಲ್ಡ್ ನಾಕ್ಸ್ನಂತಹ ವಿನ್ಯಾಸಕರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲಿಬರ್ಟಿ & ಕಂಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಟ್ಯೂಡ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಿಮ್ರಿಕ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಲೋಹದ ಕೆಲಸಗಳಿಗಾಗಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ಯೂಟರ್ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ. ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಶೈಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಅತಿರಂಜಿತ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಜೆಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಜೆಕ್ ಆರ್ಟ್ ನೌವೀ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ ಆಲ್ಫೋನ್ಸ್ ಮುಚಾ ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ (ಮುಚಾ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಚಿಕಾಗೋದಲ್ಲಿ ಮುಚಾ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ಐರಿಶ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಒ 'ಶೌಗ್ನೆಸ್ಸಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು). ಇಂಟರ್ಲೆಸ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶೈಲಿಯ ಸಹಿಯಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು 1960 ರ ದಶಕದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಮರು-ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೀಬಾ ಲಾಂಛನದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಹಚ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಅರೆ-ಕತ್ತಲೆಯ ಯುಗದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ದಿ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಆಫ್ ಕೆಲ್ಸ್ 2009ರ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕೆಲ್ಸ್ನ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ಸ್ಯುಲರ್ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಕ್ಯಾಂಬ್ರಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಭವ್ಯವಾದ ವಿವರಣೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. "ಫ್ರೆಂಚರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸೆಲ್ಟ್ಗಳ ಜನಾಂಗ" ಎಂಬ ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಬಲಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 1805ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಬ್ರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅಕಾಡೆಮಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಸಾಂಸ್ಥೀಕರಣಗೊಂಡಿತು. ಜಾನ್ ಡಂಕನ್ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ರಿವೈವಲ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಬಾಲಿಸಮ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮಾಧ್ಯಮವಾದ ಟೆಂಪೆರಾದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಬಣ್ಣದ ಗಾಜು, ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಸಮೃದ್ಧ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು. ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗಳು, 1920ರ ನಂತರ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾದ ಬ್ರಿಟಾನಿಗಳಲ್ಲಿ 1925ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ರೋಪರ್ಜ್ ಹೆಮನ್ ಬ್ರೆಟನ್-ಭಾಷಾ ವಿಮರ್ಶೆ ಗ್ವಾಲಾರ್ನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅದರ 19 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಗ್ವಾಲಾರ್ನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಸಾಹಿತ್ಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ವಿದೇಶಿ ಕೃತಿಗಳ ಬ್ರೆಟನ್ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು. 1946ರಲ್ಲಿ, ಅಲ್ ಲಿಯಾಮ್ ಅವರು ಗ್ವಾಲಾರ್ನ್ ಅವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಇತರ ಬ್ರೆಟನ್-ಭಾಷೆಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಭಾಷೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ. 1977ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಟನ್ ಅನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಲಿಸಲು ದಿವಾನ್ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯವರೆಗೆ ಕೆಲವು ಸಾವಿರ ಯುವಕರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ. ಆಸ್ಟೆರಿಕ್ಸ್ ಕಾಮಿಕ್ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬ್ರೆಟನ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಮಿಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆಸ್ಟೆರಿಕ್ಸ್ ವಾಸಿಸುವ ಗೌಲಿಶ್ ಗ್ರಾಮವು ಆರ್ಮೋರಿಕಾ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಈಗ ಬ್ರಿಟಾನಿ ಆಗಿದೆ. ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಟಿನ್ಟಿನ್, ಸ್ಪಿರೌ, ಟಿಟೇಫ್, ಹಾಗರ್ ದಿ ಹಾರಿಬಲ್, ಪೀನಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಾಕರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಬ್ರೆಟನ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಮೂಲ ಮಾಧ್ಯಮಗಳನ್ನು ಬ್ರೆಟನ್ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಟ್ಕಾಂ, ಕೆನ್ ಟುಚ್, ಬ್ರೆಟನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಫಿನಿಸ್ಟೆರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ರೇಡಿಯೋ ಕೆರ್ನ್, ಬ್ರೆಟನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲವು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು (ಲ್ಯಾನ್ಸೆಲಾಟ್ ಡು ಲ್ಯಾಕ್, ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ ಇನ್ ಲವ್, ಮರಿಯನ್ ಡು ಫೌಯೆಟ್, ಸೆಜ್ನೆಗ್) ಮತ್ತು ಟಿವಿ ಸರಣಿಗಳು (ಕೊಲಂಬೊ, ಪೆರ್ರಿ ಮೇಸನ್) ಬ್ರೆಟನ್ನಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಗೊಂಡು ಪ್ರಸಾರವಾಗಿವೆ. ಯಾನ್-ಬೆರ್ ಕಾಲೋಚ್, ರೋಪರ್ಜ್ ಹೆಮನ್, ಅಂಜೆಲಾ ದುವಾಲ್, ಕ್ಸೇವಿಯರ್ ಡಿ ಲಾಂಗ್ಲೈಸ್, ಪೆರ್-ಜಾಕೆಜ್ ಹೆಲಿಯಾಸ್, ಯೂನ್ ಗ್ವೆರ್ನಿಗ್, ಗ್ಲೆನ್ಮೋರ್ ಮತ್ತು ಅಲನ್ ಸ್ಟಿವೆಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಬ್ರೆಟನ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕವಿಗಳು, ಗಾಯಕರು, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಈಗ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದು, ಬ್ರೆಟನ್ ಏಕೈಕ ಜೀವಂತ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರವು ಅಧಿಕೃತ ಅಥವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಬ್ರೆಟನ್ ನಿಘಂಟು, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕನ್, ಸಹ ಮೊದಲ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಿಘಂಟಾಗಿತ್ತು. 1464ರಲ್ಲಿ ಜೆಹಾನ್ ಲಗಾಡೆಕ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಇದು ಬ್ರೆಟನ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ತ್ರಿಭಾಷಾ ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇಂದು ಬ್ರೆಟನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಡಚ್, ಜರ್ಮನ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ವೆಲ್ಷ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ದ್ವಿಭಾಷಾ ನಿಘಂಟುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರೆಟನ್ಗೆ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆಯಲು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯು [ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ] ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಏಕಭಾಷಿಕ ನಿಘಂಟು, ಗೆರಿಯಾದೂರ್ ಬ್ರೆಜೊನೆಗ್ ಆನ್ ಹಿಯರ್ (1995), ಬ್ರೆಟನ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಟನ್ ಪದಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯು ಸುಮಾರು 10,000 ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, 2001ರ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯು 20,000 ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಫಿಸ್ ಆರ್ ಬ್ರೆಜೊನೆಗ್ ("ಬ್ರೆಟನ್ ಭಾಷೆಯ ಕಚೇರಿ") ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳೆರಡರಿಂದಲೂ ಬ್ರೆಟನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ದ್ವಿಭಾಷಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಿತ್ತಿಪತ್ರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವುದು, ಜೊತೆಗೆ ಮಾತನಾಡುವವರು ಪರಸ್ಪರ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಪಿಲ್ಹೆನ್ನಿಗ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಸೇರಿವೆ. ಕಚೇರಿಯು ಗೂಗಲ್, ಫೈರ್ಫಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಸ್. ಪಿ. ಐ. ಪಿ. ಗಳನ್ನು ಬ್ರೆಟನ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕಸಾಧನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಂತೆ ಕೋರಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಕರಣ ನೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 2004 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಟನ್ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಈಗ 50,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 2007ರಲ್ಲಿ, ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಟನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಬ್ರಿಟಾನಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು ಮೈಕ್ರೋಸಾಫ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಫಿಸ್ ಆರ್ ಬ್ರೆಜೊನೆಗ್ ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2014ರಲ್ಲಿ, ಆಫಿಸ್ ಮತ್ತು ಫೇಸ್ಬುಕ್ ನಡುವಿನ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮಾತುಕತೆಯ ನಂತರ, ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಬ್ರೆಟನ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ 121 ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಸಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಕಾರ್ನಿಷ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಹೆನ್ರಿ ಜೆನ್ನರ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಮಾರ್ಟನ್ ನಾನ್ಸ್ ಅವರು 1904ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕಾರ್ನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಓಲ್ಡ್ ಕಾರ್ನ್ವಾಲ್ ಸೊಸೈಟಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು 1924 ರಲ್ಲಿ "ಕಾರ್ನ್ವಾಲ್ನ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು" ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ 1928 ರಲ್ಲಿ ಗೊರ್ಸೆತ್ ಕೆರ್ನೋವ್ ಮತ್ತು 1951 ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ನಿಷ್ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷ ಮೆಬಿಯೋನ್ ಕೆರ್ನೋವ್ ರಚನೆಯಾಯಿತು. ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಐರಿಷ್ನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ದ್ವಿಭಾಷಾ ಪಾಲನೆಯಿಂದಾಗಿ, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಯುವ ಐರಿಷ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಐರಿಷ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಐರಿಷ್ ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಸಾಧಾರಣ" ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ಆಸಕ್ತಿಯಿದೆ. ದಾಖಲಿತ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವೇಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವೆಲ್ಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. 1911 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇದು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ವೆಲ್ಷ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೇವಲ 43.5% ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಕುಸಿತವು ಮುಂದಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದರೂ, ಭಾಷೆಯು ಸಾಯಲಿಲ್ಲ. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 2001ರ ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ 20.8% ಮತ್ತು 1991ರಲ್ಲಿ 18.5% ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ವೇಲ್ಸ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 21.7% ಜನರು ವೆಲ್ಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು 2004ರ ವೆಲ್ಷ್ ಭಾಷಾ ಬಳಕೆಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ತೋರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2011ರ ಜನಗಣತಿಯು 562,000ಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 19ಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕುಸಿತವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಜನಗಣತಿಯು ವೆಲ್ಷ್-ಮಾತನಾಡುವ ಹೃದಯಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ "ದೊಡ್ಡ ಕುಸಿತ" ವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ, ಸೆರೆಡಿಗಿಯೋನ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಾರ್ಥನ್ಶೈರ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಖ್ಯೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 50 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ವೆಲ್ಷ್ ಭಾಷಾ ಬಳಕೆಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನ 24 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ವೆಲ್ಷ್ ಮಾತನಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವೆಲ್ಷ್ ಜನರು ವೆಲ್ಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಏಕಭಾಷಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು "ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು", ಆದರೆ 1981ರ ಜನಗಣತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶೇಕಡಾವಾರು ಉಳಿದಿದೆ. ವೇಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಶೇಕಡ 16ರಷ್ಟು ರಾಜ್ಯ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈಗ ವೆಲ್ಷ್ ಮಾಧ್ಯಮದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವೆಲ್ಷ್ ಒಂದು ಕಡ್ಡಾಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದು 15-16 ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾದ ಚುಬುಟ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 5,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ವೆಲ್ಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇದನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಿವೆ. ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಹೊರಗೆ ಸ್ಕಾಟ್ ಗೇಲಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವವರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಗೌಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಭಾಷೆಯ ನಿಖರವಾದ ಮೂಲ ರೂಪಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸೀಮಿತ ಪುರಾವೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಎಲ್ವೆಟಿ ಒಂದು ಜಾನಪದ ಲೋಹದ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಗೌಲಿಶ್ನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತದೆ. ಆವರ್ಗ್ನೆಯಲ್ಲಿ, ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ದೀಪೋತ್ಸವದ ಸುತ್ತ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೌಲ್ಗಳ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೂ ಇವೆ. ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಗೌಲಿಶ್ ತಾಣಗಳ ಸ್ಥಳವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗೌಲಿಶ್ ಯೋಧ ವೆರ್ಸಿಂಗೆಟೋರಿಕ್ಸ್ನ ನೆಲೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಔವರ್ನ್ ಗೌಲಿಶ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಚಳವಳಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ನ್ವಾಲ್ನಲ್ಲಿನ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗಳು ಉತ್ತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಕಡೆಗೆ ಹರಡಿವೆ, ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಚೀಲದ ಪೈಪ್ಗಳ (ಲ್ಯಾಂಕಾಷೈರ್ ಗ್ರೇಟ್-ಪೈಪ್ನಂತಹ) ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ನಾರ್ಥಂಬ್ರಿಯನ್ ಸ್ಮಾಲ್ಪೈಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೆನ್ ಒಗ್ಲೆಡ್ನ ಬ್ರಿಟೋನಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಶೇಷವಾದ ಉತ್ತರ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಾಯುವ್ಯ) ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ರೈಥೋನಿಕ್ ಭಾಷೆಯಾದ ಕಂಬ್ರಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೂ ನಡೆದಿವೆ. ಗಲಿಷಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಸ್ಪೇನ್) ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ. ಕ್ವಾಲಾ ಪ್ರೆಸ್ ಗೇಲಿಕ್ ರಿವೈವಲ್ (ಐರಿಶ್) ಗ್ಯಾಲಿಸಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ ರಿವೈವಲ್ ಐರಿಶ್ ಲಿಟರರಿ ರಿವೈವಲ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಗೇಲಿಕ್ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್ ರೆಫರೆನ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಫಿ ಬ್ರೌನ್, ಟೆರೆನ್ಸ್ (ಆವೃತ್ತಿ. ), ಸೆಲ್ಟಿಸಿಸಮ್ (1996),. ಕ್ಯಾಸಲ್, ಗ್ರೆಗೊರಿ. ಆಧುನಿಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ಃ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2001. ಫೋಸ್ಟರ್, ಆರ್. ಎಫ್. (1997). ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬಿ. ಯೇಟ್ಸ್ಃ ಎ ಲೈಫ್, ಸಂಪುಟ. ನಾನುಃ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಮ್ಯಾಜ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯುಪಿ. .. ಫೋಸ್ಟರ್, ಆರ್. ಎಫ್. (2003). ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬಿ. ಯೇಟ್ಸ್ಃ ಎ ಲೈಫ್, ಸಂಪುಟ. II: ದಿ ಆರ್ಚ್-ಕವಿ 1915-1939. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯುಪಿ. .. ಗಾರ್ಡಿನರ್, ಎಮ್. (2005). ಆಧುನಿಕ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ಃ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. .. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಎಮ್. (2000) ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಆರ್ಟ್. ಲಂಡನ್ಃ ಥೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಡ್ಸನ್. .. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಯೇಟ್ಸ್ಃ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ವಿಲಿಯಂ ಬಟ್ಲರ್ ಯೇಟ್ಸ್ ಗ್ಯಾಲಾಯಿಕ್ ರಿವೈವಲ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಮುಖಪುಟ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಗ್ಯಾಲಿಸಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ (1801-1923) ಐರಿಶ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಗಳು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಕಲೆ