A solis ortus cardine
"ಎ ಸೋಲಿಸ್ ಒರ್ಟಸ್ ಕಾರ್ಡಿನ್". (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಫ್ರಮ್ ದಿ ಪಿವೋಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್ಸ್ ರೈಸಿಂಗ್") ಎಂಬುದು ಕೋಯೆಲಿಯಸ್ ಸೆಡುಲಿಯಸ್ (ಮರಣ ಸುಮಾರು 450) ಬರೆದ ಒಂದು ಕವಿತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನದವರೆಗಿನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ 23 ಪದ್ಯಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಸತತ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅಬೆಸೆಡರಿಯಸ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮೊದಲ ಏಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ನಾಲ್ಕು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಎರಡು ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ. ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಭಾಷಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ನ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಯು. ಮೂಲ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ ಮತ್ತು ಲೂಥರ್ನ ಅನುವಾದವನ್ನು ಡುಫೇ, ಡಿ ಲಾಸ್ಸೊ, ಪ್ರೇಟೋರಿಯಸ್, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ, ಸ್ಕೀಡ್ಟ್, ಡಿ ಗ್ರಿಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಚ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಸಂಯೋಜಕರು ಕೋರಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಗನ್ಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೋಲಿಸ್ ಒರ್ಟಸ್ ಕಾರ್ಡಿನ್ ಎಂಬುದು ಐದನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕವಿ ಸೆಡುಲಿಯಸ್ ಬರೆದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯಾಗಿದೆ. ಅಬೆಸೆಡೇರಿಯಸ್ 23 ಅಯಾಂಬಿಕ್ ಡೈಮೀಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿ, ಪವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೆಡುಲಿಯಸ್ನ ಇತರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆರಂಭಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ಬೆಡೆ ತನ್ನ ಡಿ ಆರ್ಟೆ ಮೆಟ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕವಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲದೆ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪವಾಡಸದೃಶವಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಹದಿನೇಳನೇ ಪದ್ಯವಾದ ರಿವೋಸ್ ಕ್ರೂರಿಸ್ ಟೊರಿಡಿಯನ್ನು ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ವಿರುದ್ಧ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೋಡಿ ಎಂದು ಸಹ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಏಳು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು, ಬೇರೆ ಬರಹಗಾರರ ಡಾಕ್ಸಾಲಜಿ ಪದ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ (ತ್ರಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಭವ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಪದವು ಮಾಂಸವಾದ ಮಗುವಿನ ದುರ್ಬಲ ಮಾನವೀಯತೆಯ ನಡುವಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 1589ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಹೈಮ್ನಿ ಟೋಟಿಯಸ್ ಅನ್ನಿ ಸೆಕೆಂಡಮ್ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟೆ ರೊಮಾನೆ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಕಾನ್ಸುಟ್ಯೂಡಿನಮ್, ನೆಕ್ನೋನ್ ಹೈಮ್ನಿ ರಿಲಿಜಿಯಮ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಸ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು (ಎ, ಸಿ, ಇ, ಜಿ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಸಮ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಪ್ಲೇನ್ಚಾಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಡುವುದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿತ್ತು. ರಾಯಲ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಹೆನ್ರಿ VIII (ಎಂಎಸ್ ರಾಯಲ್ ಅಪೆಂಡಿಕ್ಸ್ 58) ನಲ್ಲಿರುವ ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಗಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಎರಡು ಪುಟಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎ ಸೋಲಿಸ್ ಓರ್ಟಸ್ ಕಾರ್ಡಿನ್ನ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಟ್ಯೂಡರ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಎರಡು ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಒಂದು ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸರಳ ಮಂತ್ರದ ಕೆಳಗೆ. ಆರನೇ ಎಡ್ವರ್ಡ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಪಾಲಿಫೋನಿ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸುಧಾರಣೆಯು ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಲೂಥರ್ ಮೊದಲ ಏಳು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು, ಇದು 1990 ರ ದಶಕದ ಹೊಸವರೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಬ್ಯಾಚ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೋರಲ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಮ್ ವಿರ್ ಸೊಲೆನ್ ಲೋಬೆನ್ ಸ್ಕೋನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೋರಲ್ ಪೀಠಿಕೆ ಬಿಡಬ್ಲ್ಯೂವಿ 611 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸೆಡುಲಿಯಸ್ನ ಕವಿತೆಯ 8,9,11 ಮತ್ತು 13 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಹ "ಹೋಸ್ಟಿಸ್ ಹೆರೋಡ್ಸ್ ಇಂಪೈ" ("ಓ ಹೆರೋಡ್, ನೀವು ಅಪವಿತ್ರ ವೈರಿ") ಎಂದು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿಗೆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪದ್ಯಗಳು ಹೆರೋಡ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಮೂರು ರಾಜರ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಕಾನಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮದುವೆಯ ಪವಾಡವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಲೂಥರ್ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗೆ "ವಾಸ್ ಫುರ್ಚ್ಟ್ ಡು, ಫೀನ್ಡ್ ಹೆರೋಡ್ಸ್, ಸೆಹ್ರ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಅವರ್ಸ್ ಸಹ ಸೆಡುಲಿಯಸ್ ಅವರ 1,2,6 ಮತ್ತು 7 ನೇ ಪದ್ಯಗಳ ಅನುವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ "ವೊಮ್ ಹೆಲೆನ್ ಟೋರ್ ಡೆರ್ ಸೊನೆನ್ಬಾನ್" ಎಂದು ಡಾಕ್ಸೋಲಜಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಲಿಟರ್ಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಅವರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಎಂಟು ಪದ್ಯಗಳಾದ ಎ ಸೋಲಿಸ್ ಒರ್ಟಸ್ ಕಾರ್ಡೈನ್ ಮತ್ತು ಐದು ಪದ್ಯಗಳಾದ ಹೋಸ್ಟಿಸ್ ಹೆರೋಡ್ಸ್ ಇಂಪಿಯು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ-ಚರ್ಚ್ ಮಾಧುರ್ಯವು 5ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿದೆ, ಇದು ಡೋರಿಯನ್ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಫ್ರೈಜಿಯನ್ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ಹಲವಾರು ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ನಂತರ ಸರಳೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಲೂಥರ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಆಧುನಿಕ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಮೇಸನ್ ನೀಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಹನ್ನೊಂದು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎ ಸೋಲಿಸ್ ಓರ್ಟಸ್ ಕಾರ್ಡಿನ್ನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬರೆದಾಗಿನಿಂದ, ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಅನುವಾದಗಳು, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಅವರ ಜರ್ಮನ್ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಡ್ರೈಡನ್ ಅವರ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಪಠ್ಯದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾದ ಎರಡು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಾದ ಎ ಸೋಲಿಸ್ ಒರ್ಟಸ್ ಕಾರ್ಡಿನ್ ಮತ್ತು ಹೋಸ್ಟಿಸ್ ಹೆರೋಡ್ಸ್ ಇಂಪಿಯ ಅನೇಕ ಅನುವಾದಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧುನಿಕ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು; ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುವಾದವು ಇವುಗಳ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್ ಆಗಿದೆ. ಗ್ಯಾಲರಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು, ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಮಂತ್ರ (ಸ್ತ್ರೀ), ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಮಂತ್ರ (ಪುರುಷ), 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಗುಯಿಲ್ಲೌಮ್ ಡುಫೇ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆ ಸೆಡುಲಿಯಸ್ ಅವರ ಪೂರ್ಣ ಕವಿತೆ ಪೀಟರ್ ಗೆರ್ಲೋಫ್ ಅವರ ಉಚಿತ ಅನುವಾದ (ಶ್ಲೋಕಗಳು 1,2,6,7 ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಸಾಲಜಿ) ಬ್ಯಾಚ್ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಪಠ್ಯ 121 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲಿಟರ್ಜಿಕಲ್ ಸಂಗೀತ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕರೋಲ್ಗಳು 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿತೆಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕವಿತೆಗಳು