Franciscan Missions in the Sierra Gorda of Querétaro
ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಕ್ವೆರೆಟಾರೊದ ಸಿಯೆರಾ ಗೋರ್ಡಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು 1750 ಮತ್ತು 1760ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಐದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಾಗಿವೆ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಅಡಿಪಾಯವು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಜುನಿಪೆರೊ ಸೆರ್ರಾಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. 2003ರಲ್ಲಿ ಯುನೆಸ್ಕೋ ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಅವು ಟೆಂಪೆರಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಏಕತೆಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಜನಪ್ರಿಯ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ ಬರೊಕ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಯುನೆಸ್ಕೋ ಶಾಸನವು ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿರುವ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ಸಿಯೆರಾ ಗೋರ್ಡಾ ಪ್ರದೇಶವು ಕ್ವೆರೆಟಾರೊ ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಪರಿಸರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಗ್ವಾನಾಜುವಾಟೊ, ಹಿಡಾಲ್ಗೊ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಪೊಟೋಸಿಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಸಿಯೆರಾ ಮಾಡ್ರೆ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಿಂದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ಪರ್ವತ ಸರಪಳಿಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕ್ವೆರೆಟಾರೊದೊಳಗೆ, ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರಾಜ್ಯದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಕ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಡೆರೆಟಾ ಡಿ ಮಾಂಟೆಸ್ ಪುರಸಭೆಗಳ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಪೆನಾಮಿಲ್ಲರ್, ಪಿನಾಲ್ ಡಿ ಅಮೋಲ್ಸ್, ಜಲ್ಪಾನ್ ಡಿ ಸೆರಾ, ಲ್ಯಾಂಡಾ ಡಿ ಮ್ಯಾಟಮೊರೊಸ್ ಮತ್ತು ಅರೋಯೊ ಸೆಕೊದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಸಭೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟು 250 ಚದರ ಕಿ. ಮೀ. ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಿಯೆರಾ ಗೋರ್ಡಾವು ಅತ್ಯಂತ ಒರಟಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಣಿವೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿದಾದ ಪರ್ವತಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಜಲ್ಪಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಿಯೋ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಕೇವಲ 300 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಪಿನಾಲ್ ಡಿ ಅಮೋಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೆರೊ ಡೆ ಲಾ ಪಿಂಗುಯಿಕಾದಲ್ಲಿ 3,100 ಮಾಸ್ಲ್ವರೆಗೆ ಎತ್ತರವಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಿಸರವು ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಕಾಡುಗಳು, ಓಕ್ ಕಾಡುಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರ್ವತ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ, ಆಳವಾದ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿನ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಲೆಯುದುರುವ ಕಾಡುಗಳಿವೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮರುಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅರೆ ಮರುಭೂಮಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿವೆ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕ ಪೊದೆಗಳ ಬ್ರಷ್ಗಳಿವೆ. ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಯೆರಾ ಆಲ್ಟಾ ಡಿ ಹಿಡಾಲ್ಗೊಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶಿಖರಗಳು, ಝಮೊರಾನೊದ ಪೈನ್ ಕಾಡುಗಳು, ಎಕ್ಸ್ಟೋರಾಕ್ಸ್ ಕಣಿವೆ ಮತ್ತು ಹುವಾಜ್ಮಾಜೊಂಟಾದ ಇಳಿಜಾರುಗಳು, ಐದು ಮಿಷನ್ಗಳು ಕಂಡುಬರುವ ಅಂತರ-ಪರ್ವತ ಕಣಿವೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಾ ಹುವಾಸ್ಟೆಕಾಗೆ ಹೋಗುವ ಉರುಳುವ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿವೆ. ಜುನಿಪೆರೊ ಸೆರಾ ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುವ ಮೊದಲು 1750 ರಲ್ಲಿ ಜಲ್ಪಾನ್ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಮಿಷನ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಕಾಂಕಾದಲ್ಲಿ ಜೋಸ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡಿ ಮುರ್ಗುಯಾ, ಟಿಲಾಕೊದಲ್ಲಿ ಜುವಾನ್ ಕ್ರಿಸ್ಪಿ, ಟ್ಯಾಂಕೊಯೋಲ್ನಲ್ಲಿ ಜುವಾನ್ ರಾಮೋಸ್ ಡಿ ಲೋರಾ ಮತ್ತು ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಲಾ ಕ್ಯಾಂಪಾ ಡಿ ಲ್ಯಾಂಡಾ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿರ್ದೇಶನದಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಮೇ ಜನರು ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಿಷನ್ಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸೆರ್ರಾಗೆ ಸೇರಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆದರ್ಶಧಾಮವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಸೆರ್ರಾ ಅವರ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ದೃಢವಾದ ಮಿಷನರಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಸೆರ್ರಾ ಸಹಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಿದರು, ಭೂಮಿಯ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಮೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. ಇದು ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಆಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮಿಷನರಿ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಇಂದು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಬರೊಕ್ ಸಮನ್ವಯದಲ್ಲಿ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿವೆ. 6ನೇ ಮತ್ತು 10ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಎತ್ತರದ ಪೂರ್ವ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಗರ ಕಟ್ಟಡಗಳಿದ್ದರೂ, 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಗಮಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಈ ನಗರಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಚಿಮೆಕಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೇಮ್ಸ್, ಕ್ಸಿಮ್ಪೀಸ್ ಗ್ವಾಚಿಚಿಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೋನಾಜ್ ಮುಂತಾದ ಅಲೆಮಾರಿ ಬೇಟೆಗಾರರ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಒಟೋಮಿಸ್ ಮತ್ತು ಹುಸ್ಟೆಕಾ ಗುಂಪುಗಳೂ ಸಹ ಕಂಡುಬಂದವು. ಸಿಯೆರಾ ಗೋರ್ಡಾದ ದೂರದ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ (ಇಂದು ಗ್ವಾನಾಜುವಾಟೊ ಮತ್ತು ಹಿಡಾಲ್ಗೊ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ) ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು, ಆದರೆ ಈಗ ಕ್ವೆರೆಟಾರೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಒರಟಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಪ್ರತಿರೋಧ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೋನಾಜ್ನಿಂದ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಮೊದಲು ವಿಫಲವಾದವು. 16 ಮತ್ತು 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅಗಸ್ಟೀನಿಯನ್ನರು, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರು ಕ್ವೆರೆಟಾರೊದ ಸಿಯೆರಾ ಗೋರ್ಡಾವನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುತೇಕ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಾಶವಾದವು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಬುಕಾರೆಲಿ ಮಿಷನ್ ಪಿನಾಲ್ ಡಿ ಅಮೋಲ್ಸ್ ಪುರಸಭೆಯ ಪೋರ್ಟೊ ಡಿ ತೇಜಮಾನಿಲ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು 1797 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಜುವಾನ್ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಸೊರಿಯಾನೊ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜೋನಾಜ್ ಜನರ ಸುವಾರ್ತೆಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ಪುರಿಸಿಮಾ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಸಿಯಾನ್ ಡಿ ಬುಕಾರೆಲಿ. ಮಠ, ಗಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಫೆಬ್ರವರಿ 4 ರಂದು, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಕೀರ್ಣದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಛಾವಣಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೂ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ. 1914ರ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1926ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1740ರಲ್ಲಿ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರವು ಗ್ವಾನಾಜುವಾಟೊ ಮತ್ತು ಜಾಕಾಟೆಕಾಸ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಇದನ್ನು ಜೋಸ್ ಡಿ ಎಸ್ಕಾಂಡನ್ ಸಾಧಿಸಿದರು, ಅವರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಮೀಡಿಯಾ ಲೂನಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಜೊನಾಜ್ ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಮ್ಪೀಸಸ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು. 1740ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜೋಸ್ ಡಿ ಎಸ್ಕಾಂಡನ್ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಾಂತಿಗೊಳಿಸಿದ್ದು ಸಿಯೆರಾ ಗೋರ್ಡಾದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜುನಿಪೆರೊ ಸೆರ್ರಾಗೆ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಐದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಪಾಮೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜನರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು ಮೂಲ ಪೇಮ್ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಿಷನ್ಗಳ ಸುತ್ತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಶರಣಾಗದವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಹೋದರು. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ನಿಯೋಜನೆಯು ಸಿಯೆರಾ ಗೋರ್ಡಾದ ಹೃದಯಭಾಗವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಲೂಯಿಸ್ ಪೊಟೋಸಿಗೆ ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಜುನಿಪೆರೊ ಸೆರ್ರಾ 1770 ರವರೆಗೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದರು, ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದವು. ಸೆರಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅಂದಿನಿಂದ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಪರಿತ್ಯಕ್ತವಾದವು, ಕ್ಷೀಣಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವು. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿತ್ತು, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಹಲವಾರು ಪೋರ್ಟಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೋರಾಟದಿಂದ "ಶಿರಚ್ಛೇದಿತರಾದರು". 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಐ. ಎನ್. ಎ. ಎಚ್. ನ ಕ್ಸಿಲಿಟ್ಲಾ ಕಚೇರಿಯ ಒಂದು ಗುಂಪು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಬಂದಿತು. ಈ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು 2003ರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವೆಂದು ಘೋಷಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಮಿಷನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಹೊರಭಾಗಕ್ಕೆ ಆರಂಭಿಕ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು 1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. 1991 ಮತ್ತು 1997ರ ನಡುವೆ, ಬಲಿಪೀಠಗಳು, ಗಾಯಕವೃಂದಗಳು, ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಒಳಾಂಗಣದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1997 ಮತ್ತು 2002 ರ ನಡುವೆ ರಾಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ಲಾಜಾಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. 2008ರ ವೇಳೆಗೆ ಟ್ಯಾಂಕೊಯೋಲ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪುನಸ್ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವೆಚ್ಚವು ಕೇವಲ ಮೂರು ದಶಲಕ್ಷ ಪೆಸೊಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. ಡಾ. ಮಿಗುಯೆಲ್ ಲಿಯೋನ್ ಪೋರ್ಟಿಲ್ಲಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಗುಂಪೊಂದು ಈ ಮಿಷನ್ಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವೆಂದು ದಾಖಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು 2000 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಯತ್ನವು ಎರಡೂವರೆ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ 2003 ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆ ಸಮಿತಿಯ 27 ನೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಾಗ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಈ ಐದು ಮಿಷನ್ಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ರುಟಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಮಿಷನಸ್ (ಮಿಷನ್ ಮಾರ್ಗ) ಎಂದು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಈ ದೇವಾಲಯಗಳ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮುಖ್ಯ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಲಂಕಾರ, ಈ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಐ. ಎನ್. ಎ. ಎಚ್. ಪ್ರಕಾರ "ನ್ಯೂ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರೊಕ್" ಅಥವಾ "ಮೆಸ್ಟಿಜೊ ಬರೊಕ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಅಲಂಕಾರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಹೊಸ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ದೇವಾಲಯಗಳ ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ದಕ್ಷಿಣದ ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಭಾವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಜಯದ ಬದಲು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು ಸೆರ್ರಾದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೆಂಪು, ಕಿತ್ತಳೆ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ನೀಲಿಬಣ್ಣದ ಛಾಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಲ ಮತ್ತು ಜಾಗ್ವಾರ್ನಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಳಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ದೇವಾಲಯಗಳು ಬ್ಯಾರೆಲ್ ವಾಲ್ಟ್ನಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಒಂದೇ ಗುಹೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೋರ್ಟಲ್ಗಳಲ್ಲಿ. 1760ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು ಸೆರಾ ಸಿಯೆರಾ ಗೋರ್ಡಾದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದರು. ಕ್ವೆರೆಟಾರೊದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಈಗ ದಕ್ಷಿಣ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವ ಸುದೀರ್ಘ ಸರಣಿಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿದೆ. ಸಿಯೆರಾ ಗೋರ್ಡಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಹೊಸ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರೊಕ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತರಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ತಮ್ಮ ಮುಂಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಚತುರ ವಿನ್ಯಾಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ರೂಪಗಳು ಗಾರೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿವೆ, ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ತ್ವರಿತ ಲೈಮ್ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೆಂಡಿಕಂಟ್ ಆದೇಶಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾದ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್, ಆಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಆದೇಶಗಳಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಮಧ್ಯಮ ಜಾಡಿನ" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅವು ಕಾನ್ವೆಂಟ್-ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲಾ ಪೊಸಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಇದು 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನ ಮಠ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪರಿಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವುಗಳ ಹೊರಗಿನ ಹೃತ್ಕರ್ಣದ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಚತುರ್ಭುಜಾಕಾರದ ಕಮಾನು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲಾ ಅಬಿಯೆರ್ಟಾದಂತೆಯೇ, ಇದು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಲೆಗೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಲೆಯ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಲಂಕರಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ. ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪೂಜ್ಯ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಹೃತ್ಕರ್ಣದ ಮೂಲಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುವಾಗ ಅದನ್ನು ಭಂಗಿ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಲು ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲಾಸ್ ಪೋಸಾಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಿಷನ್ಗಳು ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಜಲ್ಪಾನ್ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು 1744 ರಲ್ಲಿ ಜುನಿಪೆರೊ ಸೆರಾ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸೆರಾ 1751 ರಿಂದ 1758 ರವರೆಗೆ ಇರುವ ಮಿಷನ್ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಇದು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮೊದಲನೆಯದು. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನಾದ ಜೇಮ್ಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟರ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಆಧುನಿಕ ಪಟ್ಟಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪ್ಲಾಜಾದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಹೃತ್ಕರ್ಣ, ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್, ಯಾತ್ರಾ ದ್ವಾರ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಾಪೆಲ್ ಅನೆಕ್ಸ್ ಇದೆ. ಮೂಲ ಹೃತ್ಕರ್ಣದ ಗೋಡೆಯು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಮೂರು ದ್ವಾರಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಕಮಾನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಅಲಂಕೃತ ದ್ವಾರದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದರೆ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಪಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ, ಇವೆರಡೂ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಎರಡು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಎರಡು ತಲೆಯ ಹದ್ದು. ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಗಾರೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಪೈಲಸ್ಟರ್ಗಳ ಗೇರು ಅನೇಕ ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಿವರಗಳ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹದ್ದುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳು ಸಸ್ಯಹಾರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಂಶಗಳು ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿನಿಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಅಸ್ಸಿಸಿಯಂತಹ ಸಂತರ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಲಾಂಛನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಬಾಗಿಲಿನ ಒಳಗೆ, ಸಂತ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ಇವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು-ತಲೆಯ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಹದ್ದು ಹಾವನ್ನು ನುಂಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೇಲಿನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಪಿಲ್ಲರ್ ಎಂಬ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಕನ್ಯೆಯ ಚಿತ್ರವಿದೆ. ಇವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನ ಕನ್ಯೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯೊಬ್ಬರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಗಡಿಯಾರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಒಳಗೆ, ಜಲ್ಪಾನ್ ಮಿಷನ್ನ ಗುಮ್ಮಟವು ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಕನ್ಯೆಯ ನೋಟದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎರಡನೇ ಮಿಷನ್ ಟ್ಯಾಂಕೊಯೋಲ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಲೈಟ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಡೆ ಲಾ ಲುಜ್ ಡಿ ಟ್ಯಾಂಕೊಯೋಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮುಂಭಾಗವು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಸಸ್ಯಜನ್ಯ ಅಲಂಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಜೋಳದ ಕಿವಿಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಐದು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು 1761 ರಿಂದ 1767 ರವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜುವಾನ್ ರಾಮೋಸ್ ಡಿ ಲೋರಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಿರಬಹುದು. ಈ ರಚನೆಯು ಜಲ್ಪಾನ್ ಮತ್ತು ಲಾಂಡಾದಲ್ಲಿರುವ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ರಾಸ್ ಲೇಔಟ್ ಮತ್ತು ಗಾಯಕರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿ, ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೃತ್ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಹೃತ್ಕರ್ಣದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಪೆಲ್ಗಳನ್ನು "ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲಾಸ್ ಪೋಸಾಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳ ದ್ವಾರ, ಮಠ ಮತ್ತು ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ವಸತಿಗೃಹವೂ ಇದೆ. ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಲೈಟ್" ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ರೊಂಬೊಯಿಡ್ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಬಳಸುವ ತಂತಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಿದೆ. ಮುಖಪುಟದ ಮೂಲ ವಿಷಯವು ಕರುಣೆ, ಇದನ್ನು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂತರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪೋರ್ಟಲ್ನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಐದು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗವು ಮೂರು ದೇಹಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಒಂದು ಪೆಡಿಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಎಸ್ಟೈಟ್ ಕಾಲಮ್ಗಳು. ಕೆಳಭಾಗವು ಸೇಂಟ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಅವರ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಲಾಂಛನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡನೇ ದೇಹವು ಜೋಚಿಮ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಿಯ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವಳ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗೂಡು ಇದೆ. ಉಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿಗಳಂತಹ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಚಿತ್ರಗಳೂ ಇವೆ. ಈ ಗೂಡು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಲೈಟ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಈಗ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದೇಹಗಳ ನಡುವೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಿಟಕಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ, ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನ ಸ್ಟಿಗ್ಮಾಟಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಿದೆ. ಪೆಡಿಮೆಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮತ್ತು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎರಡು ಶೈಲಿಗಳ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಶಿಲುಬೆಯು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಟ್ರಾವಾ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಶಿಲುಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಂಶಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಜಾಗ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಮೆಕ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವಿದೆ. ಬೆಲ್ ಗೋಪುರವು ಕಿರಿದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿ ಈ ಗೋಪುರದ ತಳದಲ್ಲಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಕಿಟಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗೋಪುರದ ಗುಮ್ಮಟವು ಪಿರಮಿಡ್ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬರೊಕ್ ಕಬ್ಬಿಣದ ಶಿಲುಬೆ ಇದೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಕಾಂಕಾ ಮಿಷನ್ ಜಲ್ಪಾನ್ನಿಂದ 69ನೇ ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ರಿಯೋ ವರ್ಡೆಗೆ ನಲವತ್ತು ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ ಗ್ಯುರೆರೊ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರಾದ ಮೈಕೆಲ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಿಷನ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ 1754 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಚರ್ಚ್ ಒಳಗೆ ಇರುವ ಶಾಸನದ ಪ್ರಕಾರ. ಕಾಂಕಾ ಎಂಬುದು ಪಾಮೇ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಇದರರ್ಥ "ನನ್ನೊಂದಿಗೆ" ಎಂದಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಕಾಂಕಾ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಈ ಅಲಂಕಾರವು ಸ್ಥಳೀಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹೂವುಗಳು, ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಒರಟಾದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊಲ (ಪಾಮೇ ಸಂಕೇತ) ಮತ್ತು ಎರಡು-ತಲೆಯ ಹದ್ದುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಶಿಖರದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಡಿ ಅಸಿಸ್ ಡೆಲ್ ವ್ಯಾಲೆ ಡಿ ಟಿಲಾಕೊ ಮಿಷನ್ ಲ್ಯಾಂಡಾ ಡಿ ಮ್ಯಾಟಮೊರೊಸ್ನ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಹದಿನೆಂಟು ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು 1754 ಮತ್ತು 1762ರ ನಡುವೆ ಜುವಾನ್ ಕ್ರೆಸ್ಪಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಇತರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಇಳಿಜಾರಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಲ್ ಗೋಪುರವನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಮುಖ್ಯ ನೇವ್ನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬಟ್ರೆಸ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಐದು ಮಿಷನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಟಿಲಾಕೊ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅಲಂಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಮುಂಭಾಗವು ಮೂರು ಸಮತಲ ಮತ್ತು ಮೂರು ಲಂಬವಾದ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಲಾಂಛನವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ತಿಲಾಕೊದಲ್ಲಿ, ಮುಂಭಾಗವು ಸಣ್ಣ ದೇವತೆಗಳು, ಜೋಳದ ಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ದೊಡ್ಡ ಜಾರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನ ಚಿತ್ರವಿದೆ. ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಗಳು. ತಿಲಾಕೊ "ಕ್ಯಾಪಿಲ್ಲಾಸ್ ಪೋಸಾಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಹೃತ್ಕರ್ಣದ ಮೂಲೆಯ ಚಾಪೆಲ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆ ಲಾ ಪುರಿಸಿಮಾ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಸಿಯಾನ್ ಡೆಲ್ ಅಗುವಾ ಡೆ ಲಾಂಡಾ ಮಿಷನ್ ಜಲ್ಪಾನ್ನಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತು ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಹೆದ್ದಾರಿ 120ರಲ್ಲಿ ಕ್ಸಿಲಿಟ್ಲಾ ಕಡೆಗೆ ಇದೆ. ಈ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು 1760 ಮತ್ತು 1768 ರ ನಡುವೆ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡೆ ಲಾ ಕ್ಯಾಂಪಾ ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಷನ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಮುದಾಯದ ಹೆಸರಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದಾಗಿತ್ತು. ಹೃತ್ಕರ್ಣವು ಗೋಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿನ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿದಾದ ಬೆಲ್ ಗೋಪುರಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಆರ್ಕಿಯೋಲೊಜಿಯಾ ಮೆಕ್ಸಿಕಾನಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಮುಂಭಾಗದ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಐದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಂಡಾದಲ್ಲಿನ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರ ಮುಖಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮುಂಭಾಗವು ಜಲ್ಪಾನ್ಗೆ ಬಹಳ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಗಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹೃತ್ಕರ್ಣವು ಗೋಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಜೊತೆಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ರೂಬ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಕುಖ್ಯಾತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರ ತಾಯಿ, ಇಮ್ಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಷನ್, ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಅಂಕಣದ ನಾಲ್ಕು ಸಂತರ ಮೂಲಕ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಆ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರಾದ ಡನ್ಸ್ ಎಸ್ಕೊಟೊ ಮತ್ತು ಮರಿಯಾ ಡಿ ಅಗ್ರೆಡಾ ಅವರಿಗೆ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಈ ಮೂವರು ಹುತಾತ್ಮರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಒಳಗೆ ನಾವು ಮುಖ್ಯ ಗುಹೆಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಪದಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ದಿ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ ಜುವಾನ್ ಡನ್ಸ್ ಎಸ್ಕೊಟೊ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಇಮ್ಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಒಂದೇ ಪೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಬಹಳ ಉಪದೇಶಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮೇರಿ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ದಣಿವರಿಯದೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಅವರು ರಾಫೆಲ್ ಮತ್ತು ಗಾಬ್ರಿಯೇಲ್ ಎಂಬ ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ಗಳ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಸೆಪ್ಟ್ನ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅದರ ಸಮತೋಲಿತ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿದಾದ ಬೆಲ್ ಗೋಪುರಕ್ಕಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಐದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿನ ಮೆಂಡಿಕ್ಯಾಂಟ್ ಮಠಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಿಯೋಗಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿನ ಯುನೆಸ್ಕೋ ಸೈಟ್ ಮಿಷನ್ಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿನ ಕ್ವೆರೆಟಾರೊ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಕ್ವೆರೆಟಾರೊದಲ್ಲಿನ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಕ್ವೆರೆಟಾರೊದಲ್ಲಿನ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಬರೊಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿನ ಬರೊಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿನ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣಗಳು ಜುನಿಪೆರೊ ಸೆರ್ರಾ