Ta-no-Kami
ಕಾಮಿ ಎಂದರೆ ಜಪಾನಿನ ರೈತರು ಭತ್ತದ ಗಿಡಗಳ ಕೊಯ್ಲನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಜಪಾನೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಟಾ ಎಂದರೆ "ಭತ್ತದ ಗದ್ದೆಗಳು" ಎಂದರ್ಥ. ತಾ-ನೋ-ಕಾಮಿಯನ್ನು ನೌಶಿನ್ (ಕೃಷಿಯ ಕಾಮಿ) ಅಥವಾ ರೈತರ ಕಾಮಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾ-ನೋ-ಕಾಮಿ ಜೋಳದ ಕಾಮಿ, ನೀರಿನ ಕಾಮಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಮಿಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರ್ವತದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪೂಜೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೃಷಿಯ ಕಾಮಿ (ಸೋರಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ). ಕಗೋಶಿಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಿಯಾಜಾಕಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಟಾ-ನೋ-ಕಾಮಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ರೈತರು ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಟಾ-ನೋ-ಕಾಮಿ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷಿ ಕಾಮಿ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಮಿಗಳಿವೆ. ಜಪಾನಿನ ದಾಖಲೆಗಳಾದ ನಿಹಾನ್ ಶೋಕಿ ಮತ್ತು ಕೋಜಿಕಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಕಿ ಸಸ್ಯಗಳ ಕಾಮಿ, ಉಕಾನೋ ಮಿಟಾಮಾ, ಟೊಯೊಕೆ ಬಿಮೆನೊ ಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನ್ಗಳ ಕಾಮಿ, ಊಟೋಶಿನೋ ಕಾಮಿ ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಟೊಯೊಕೆ ಬಿಮೆನೊ ಕಾಮಿಯನ್ನು ಎಂಜಿಶಿಕಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ಕಾಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜಪಾನ್ನ ತೋಹೋಕು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿ-ಸಂಬಂಧಿತ ಕಮಿ ನೌಗಾಮಿ (ಕೃಷಿ ಕಾಮಿ), ಕೋಶಿನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾಕು ಗಮಿ, ಕಿಂಕಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಇದು ತ್ಸುಕುರಿ ಗಮಿ, ತಾಜಿಮಾ ಮತ್ತು ಇನಾಬಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಕಾಮಿ ಆಫ್ (ಐ), (ಮೊದಲ ದಿನದಂದು, ಹೊಲಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಸುಗ್ಗಿಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ). ಚುಗೋಕು ಮತ್ತು ಶಿಕೋಕು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಸನ್ಬಾಯಿ ಸಮಾ, ಸೆಟೋನಾಯ್ಕೈನಲ್ಲಿ, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾಮಿ. ಪೂರ್ವ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ಎಬಿಸು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ಡೈಕೊಕು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹಬ್ಬಗಳು ಅಥವಾ ಸಮಾರಂಭಗಳು ತಮ್ಮ ಕೃಷಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರೈತರು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಾ-ನೋ-ಕಾಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾಮಿ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಆರಂಭದ ಸಮಾರಂಭ, ವಸಂತ ಋತುವಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಭತ್ತದ ಗಿಡದ ಕೃಷಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಭತ್ತದ ಗಿಡದ ಕಸಿ (ಕಸಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು, ಇದನ್ನು ಸೌರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) (ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದನ್ನು ಸನಬುರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯ ಸೇರಿವೆ. ಅವರು ವಿಪತ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಹಾನಿಕಾರಕ ಕೀಟಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಫಸಲುಗಾಗಿ ಕಾಮಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುವ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ನಿಜವಾದ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ನೃತ್ಯ, ವಿಶೇಷ ಖಾದ್ಯ ಅಥವಾ ಅಕ್ಕಿ ಕೇಕ್ಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು, ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯ ಕಾಮಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಸುಡುವ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು. ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ ಕಾಗೆಗಳು ಟಾ-ನೋ-ಕಾಮಿಯ ರೂಪಾಂತರಗಳಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿನಾಮೆಸಾಯ್ ಜಪಾನಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬದ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕಾಮಿಯೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನುವುದು, ಇದು ಟಾ-ನೋ-ಕಾಮಿಯ ಹಬ್ಬಗಳ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನವಾಗಿತ್ತು. ನರಿ ಮತ್ತು ಇನಾರಿ ದೇವಾಲಯ ಜಪಾನ್ನ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿಟ್ಸೂನ್ ತ್ಸುಕಾ (ಸಣ್ಣ ನರಿ ದೇವಾಲಯ) ಇದೆ; ನರಿಗಳನ್ನು ಟಾ-ನೋ-ಕಾಮಿಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇನಾರಿ ದೇವಾಲಯಗಳು ಕಿಟ್ಸುನೆ ತ್ಸುಕಾದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಇನಾರಿ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಜಪಾನ್ನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ಕಗೋಶಿಮಾ ಮತ್ತು ಮಿಯಾಜಾಕಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ತಾ-ನೋ-ಕಾಮಿ ಜಪಾನಿನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕಗೋಶಿಮಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ತನೋಕನ್ಸಾ ಮತ್ತು ಮಿಯಾಜಾಕಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ತಾ-ನೋ-ಕಾಮಿಯ ನಿಜವಾದ ಚಿತ್ರಣವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಾನೋಕನ್ಸಾ ಎಂಬುದು ತಾ-ನೋ-ಕಾಮಿಯ ಉಪಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ರೈತರು ತನೋಕನ್ಸಾ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಬುದ್ಧ ಪ್ರಕಾರದ ಮತ್ತು ಶಿಂಟೋ ಪುರೋಹಿತ ಪ್ರಕಾರದ (ಗದೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ), ಅಥವಾ ರೈತರ ಪ್ರಕಾರದ (ಕೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ). ಇದು 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸತ್ಸುಮಾ ಹಾನ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮಿಯಾಜಾಕಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಸುಮಾ ಹಾನ್ ಆಡಳಿತವಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಾ-ನೋ-ಕಾಮಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮೆಯಿಜಿ ಯುಗದ ನಂತರ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಾದ ಸಾವೊಟೋಮ್ ಅಥವಾ ಭತ್ತವನ್ನು ನೆಡುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಚರಿಸಬೇಕಾದ ಅನೇಕ ನಿಷೇಧಗಳು ಇದ್ದವು. ಇನಾದಮಾವು ಭತ್ತದ ಸಸ್ಯದ ಚೈತನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಭತ್ತದ ನಾಟಿ ಯಾಂತ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಅನಿಮೆ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಸಯೋಟೊಮೆ ರಣ್ಮಾ ರಣ್ಮಾ 1⁄2 ರ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಬಹುದೇವತಾವಾದದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಒನೊ ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಟೆಡ್ ಫೋರ್ಲೋರ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ, ಮಿಯಾಜಾಕಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ 1979, ಕೊಹ್ಮ್ಯಾಕು ಸೌಶೋ, ಮಿಯಾಜಾಕಿಯಲ್ಲಿನ ಟ್ಯಾನೊ ಕಾಮಿ 1970 ಯಮಕಾವಾ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕಂಪನಿ ಮಿಕಿಯೋ ಅಯೋಮಾ ಟ್ಯಾನೊ ಕಾಮಿಸ್ನ 100 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಯುಕಾವಾ ವೈ, (1999) ಫೋರ್ಲೋರ್ ನಿಹಾನ್ ಜಿಟ್ಸುಗ್ಯು ಶುಪ್ಪಾನ್ಶಾ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಮನೋ ಕಾಮಿ ಮತ್ತು ತನೊ ಕಾಮಿ ಎಂದರೇನು, ಪುಟ 90-91, ಇನೋಗುಚಿ ಎಸ್. (1959) ನಿಹಾನ್ ಮಿನ್ಜೋಕುಗಾಕು ತೈಕೆ 7, ಸೀಕಾಟ್ಸು ಟು ಮಿನ್ಜೋಕು (2) ಹೈಬೊನ್ಶಾ. ಇಕೆಟ್ಸುಚಿ ಎಚ್. (1959) ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಕಾಮಿ, ಅವರು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ನಿಹಾನ್ ಮಿನ್ಜೋಕುಗಾಕು ಟೈಕೀ, 8, ಶಿಕೌ ಟು ಮಿನ್ಜೋಕು ಹೈಬೊನ್ಶಾ. ಯನಗಿಡಾ ಕೆ. (1951) ಮಿನ್ಜೋಕುಗಾಕು ಜಿತೆನ್ ಟೊಕ್ಯೋಡೊ. ಒನೊ ಎಸ್. (1987) ಟಾನೋ ಕಾಮಿ ಡೆಮಾನ್ಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಟೆಡ್ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಟಾನೋ ಕಾಮಿ ಕಗೋಶಿಮಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ರೀಮಿಕನ್. ಟ್ಯಾನೋಕಾನ್ಸಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಟ್ಯಾನೊ ಕಾಮಿ ಚಿತ್ರಗಳು (ಜಪಾನೀ ಪಠ್ಯ) ಟ್ಯಾನೊ ಕಾಮಿ ಉತ್ಸವ ಜಪಾನಿನ ಕೃಷಿ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾನೋಕಾಮಿ ಎಂದರೇನು ಕಗೋಶಿಮಾ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮಿಯಾಜಾಕಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಶಿಂಟೋ ಕಾಮಿ ಜಪಾನೀ ಜಾನಪದ ಧರ್ಮ