Linguistic criticism
ಭಾಷಾ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಬಹುಶಃ ಬೈಬಲ್ನ ಟೀಕೆ ಅಥವಾ ಪಠ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬೈಬಲ್ನ ಭಾಷೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ-ಕೇವಲ ಕೊಯಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅರಾಮಿಕ್ (ಜೀಸಸ್ ಸ್ವತಃ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆ) ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ (ಮೋಸೆಸ್ನ ಮಾತೃಭಾಷೆ). ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಠ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅರಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪ್ರಭಾವದ ಜೊತೆಗೆ, ಅಂದರೆ. ಅರಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಾತೃಭಾಷೆಗಳ ಬರಹಗಾರರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಬರೆದಿರುವ ಪದಗಳು, ಆ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾದ ಪಠ್ಯಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಟೋರಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಎರವಲು ಪದಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೋಶೆಯನ್ನು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆರ್ಕ್ (ಬುಟ್ಟಿ) ಯಲ್ಲಿ ಬುಲ್ರಷ್ಗಳ ಹಿಂದೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಷ್ಮೋತ್/ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 2,3) ಎಂಬ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಕ್, ನದಿ ಮತ್ತು ಬುಲ್ರಷ್ಗಳ ಪದಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಗೆ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮೋಸೆಸ್ನ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯ ಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಹುದಾ ಕನಿಷ್ಠ ಹದಿನೆಂಟು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಲದ ಪದಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಡೇನಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಎಜ್ರಾನ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಜೆರೇಮಿಯಾ ಮತ್ತು ನೆಹೆಮಿಾಯನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಿನೋಪ್ಟಿಕ್ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೌಲಿನ್ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆಲವು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು. ಭಾಷಾ ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಕಾಡಿಯನ್, ಉಗಾರಿಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಮರ್ಶಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅರೇಬಿಕ್, ಹಿಟ್ಟೈಟ್, ಎಬ್ಲಮೈಟ್, ಕಾನಾನೈಟ್ ಮತ್ತು ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಸಹಾಯಕವಾಗಬಹುದು. ಭಾಷಾ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಪಠ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅದು ಆ ಶಿಸ್ತಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಒಂದೇ ಭಾಷೆಯೊಳಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಳಿಸುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿರುವುದನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಬರಹದ ದೋಷದ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಸಹ; ಭಾಷಾ ವಿಮರ್ಶೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಭಾಷೆಗಳು ಒಂದರಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಷೆಯು ಹೇಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಷಾ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿದ್ವಾಂಸರೊಬ್ಬರು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 27:46/ಮಾರ್ಕ್ 15:34 ನಂತಹ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯವು "ನನ್ನ ದೇವರು, ನನ್ನ ದೇವರು! ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ತೊರೆದಿದ್ದೀರಿ "ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. (ಸಿಜೆಬಿ), ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಯೇಸು ಹೇಳಿದ ಅರಾಮಿಕ್ ಪದಗಳ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಬದಲು, ಆ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ನನ್ನ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ದೇವರೇ! ಈ ಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ! ". ಅಥವಾ "ನನ್ನ ದೇವರು, ನನ್ನ ದೇವರು! ಇದು ನನ್ನ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ! ". ಅರಾಮಿಕ್ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, "ಶಬಕತಾನಿ" ಎಂಬ ಪದವು ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಅಥವಾ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ (ಆ ಪದವು ನಶಾತಾನಿ ಆಗಿರುತ್ತದೆ); ಇದರರ್ಥ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬೈಬಲ್ನ ಟೀಕೆ