Optina Monastery
ಆಪ್ಟಿನಾ ಪುಸ್ಟಿನ್ (, ಅಕ್ಷರಶಃ ಒಪ್ಟಾ ಆಶ್ರಮ) ರಷ್ಯಾದ ಕೋಝೆಲ್ಸ್ಕ್ ಬಳಿಯ ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮಠವಾಗಿದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಆಪ್ಟಿನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಶಾಮೋರ್ಡಿನೋ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಮಠಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಹಿರಿಯರ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಇತಿಹಾಸ ಈ ಮಠವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದರ ಹೆಸರು ಬಹುಶಃ "ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವುದು" ಎಂಬ ರಷ್ಯಾದ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಬಹುಶಃ 1504 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 18 ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಮಠವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಠ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1821ರಲ್ಲಿ, ಈ ಮಠದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾರ್ಟ್ಸಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆರಂಭವು ಕೋಝೆಲ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಭಕ್ತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಇತರರಲ್ಲಿ, ಆಪ್ಟಿನಾ ಪುಸ್ಟಿನ್ಗೆ ಫ್ಯೋಡರ್ ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿ, ವಾಸಿಲಿ ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗೊಗೋಲ್, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ವಾಸಿಲಿ ರೋಜಾನೋವ್ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರು ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಈ ನೋಟವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್ ಕಿರೆಯೆವ್ಸ್ಕಿ ಸಹೋದರರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಈ ಮಠವು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿತ್ತು, ಇವೆರಡನ್ನೂ ಆಶ್ರಮದ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ಹೂಳಲಾಯಿತು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಲಿಯೊಂಟಿಯೇವ್ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮುಂಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ದೋಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಜೋವ್ನಲ್ಲಿನ ಫಾದರ್ ಜೋಸಿಮಾದ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಸೇಂಟ್ ಅಮ್ರೊಸಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ನೋಟಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಆರಂಭಿಕರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮಠದಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಗುಲಾಗ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊನೆಯ ಹೆಗುಮೆನ್ ಅನ್ನು 1938 ರಲ್ಲಿ ತುಲಾದಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಕೆಲವು ರಚನೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. 1939-1940 ನಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಸೇನಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ-ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳಿಗೆ ಶಿಬಿರವಿತ್ತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಕಟಿನ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಎನ್ಕೆವಿಡಿ ಹತ್ಯೆಗೈದಿದೆ. 1987ರಲ್ಲಿ ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಆಪ್ಟಿನಾ ಪುಸ್ಟಿನ್ ಅವರು ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಮರಳಿದ ಮೊದಲ ಮಠಾಧೀಶರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಆರಂಭಗಳನ್ನು ಸಂತರು ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10ರಂದು (ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 23) ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1993ರಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಆಶ್ರಮದ ಮೂವರು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಆಪ್ಟಿನಾ ಹುತಾತ್ಮರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಿರೊಮೊಂಕ್ ಬೇಸಿಲ್ (ರೋಸ್ಲ್ಯಾಕೊವ್), ಸನ್ಯಾಸಿ ಫೆರಾಪಾಂಟ್ (ಪುಷ್ಕರಿಯೊವ್) ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ಟ್ರೋಫಿಮ್ (ಟಾಟಾರಿನೋವ್) ಆಗಿದ್ದರು. ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ಆಪ್ಟಿನಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ (ಅಥವಾ ಪೌಸ್ಟಿನಿಯಾ) ಅನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಮೂಲಕ ಹರಡಿದ ಪ್ರಬಲ ನವೀಕರಣ ಚಳವಳಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ನಾಸ್ತಿಕ ಕಿರುಕುಳಗಳವರೆಗೆ (ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ) ಮುಂದುವರೆದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೈಸಿಯಸ್ ವೆಲಿಚ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ (ನವೆಂಬರ್ 15) ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬಹುತೇಕ ಕಳೆದುಹೋದ ಮನೋವಿಕೃತ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ತರುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಶ್ರಮವು ಆಪ್ಟಿನಾ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದರು. ಆಪ್ಟಿನಾ ಹಿರಿಯರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳೆಂದರೆಃ ಸ್ಕಿಮಾ-ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಮೋಸೆಸ್, ಸ್ಕಿಮಾ-ಹೆಗುಮೆನ್ ಆಂಥೋನಿ, ಹೈರೋಸ್ಕೆಮಾಮೋಂಕ್ ಲಿಯೋನಿಡ್, ಹೈರೋಸ್ಕೆಮಾಮೋಂಕ್ ಮಕರಿಯಸ್, ಹೈರೋಸ್ಕೆಮಾಮೋಂಕ್ ಹಿಲಾರಿಯನ್, ಹೈರೋಸ್ಕೆಮಾಮೋಂಕ್ ಆಂಬ್ರೋಸ್, ಹೈರೋಸ್ಕೆಮಾಮೋಂಕ್ ಅನಾಟೋಲ್ (ಜೆರ್ಟ್ಸಲೊವ್) ಮತ್ತು ಹೈರೋಸ್ಕೆಮಾಮೋಂಕ್ ಬರ್ಸಾನುಫಿಯಸ್. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಆಪ್ಟಿನಾ ಪುಸ್ಟಿನ್ ಮಠದ ಅಧಿಕೃತ ತಾಣ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮಠ ಆಪ್ಟಿನಾ ಪುಸ್ಟಿನ್ ಮಠ-ಲೈವ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಆಪ್ಟಿನಾ ಎಲ್ಡರ್ಸ್ನ ವೈಭವೀಕರಣ-ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಮೆರಿಕಾದ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಮಠಗಳಿಂದ ಎರಡನೇ ಪಾಸ್ಚಾ ಲೇಖನ ಕಲುಗಾ ಒಬ್ಲಾಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ಕಲುಗಾ ಒಬ್ಲಾಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಫೆಡರಲ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ವಸ್ತುಗಳು