Sex differences in social capital
ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳದಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ನಂಬಿಕೆ, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಲಗಳಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಡುವಿನ ಚರ್ಚಾಸ್ಪದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಹಲವುವೇಳೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾದ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲಗಳು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಹಕಾರವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಧಾನಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಆರ್ಥಿಕ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಲಿಂಗಭೇದದ ಅಡೆತಡೆಗಳಿವೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯವು ಅವರು ಬಲವಾದ ಜಾಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬದುಕುಳಿಯುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ವೇತನವಿಲ್ಲದ 'ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಮನೆಕೆಲಸ' ವನ್ನು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರಲು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿಂಗ ಆಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿನಾಯಿತಿಗಳು ಬಹಳ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಾಡುವ ಶ್ರಮವನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವ ಬದಲು ಅದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುಟ್ನಮ್ನ 1994 ರ ಕೃತಿಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿವೆ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ಹೆಚ್ಚಳವು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ, ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜಿ. ಡಿ. ಪಿ ಮತ್ತು ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಈ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇದು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಕಾಣಬಹುದಾದರೂ, ಇದು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಪಾವತಿಸದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳವು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅದು ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಅಧಿಕಾರದ ಚಲನೆ ಮತ್ತು 'ಸಮುದಾಯಗಳು' ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳೊಳಗಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಸಮತೋಲನಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದು. ಪಿಯರೆ ಬೌರ್ಡಿಯು (ಬೌರ್ಡಿಯು 1985) ಅವರ ಕೃತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ವಿಧಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳದ 'ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು' ಹೊರತರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಹಿಳೆಯರ ಶ್ರಮವನ್ನು ಶೋಷಿಸುವ ಬದಲು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾಲ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು 'ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಜಾಲದ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ನೈಜ ಅಥವಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತ' (ಬೌರ್ಡಿಯು, 1985:248) ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಶೋಷಕ ಅಥವಾ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ತ್ರೀಸಮಾನತಾವಾದಿ ಯೋಜನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಇತರ ವಿಮರ್ಶಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು, ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಂಗ ಆಧಾರಿತ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಬೌರ್ಡಿಯು (ಆಡ್ಕಿನ್ಸ್ 2005) ಗಿಂತ ಫೌಕಾಲ್ಟ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳವು ಬಂಡವಾಳ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತ ಆರ್ಥಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ (ಗಿಬ್ಸನ್ ಗ್ರಹಾಂ 1996). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಈ ಪದವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಚರ್ಚೆಯ ಲಿಂಗ ಆಧಾರಿತ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಂಡವಾಳ (ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ) ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲಗಳು ಸಮುದಾಯ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ