Anraku-ji (Ueda)
ಇದು ಜಪಾನ್ನ ನಾಗಾನೋ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಯುಯೆಡಾದ ಬೆಶೋ ಒನ್ಸೆನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೋಟೋ ಶಾಲೆಯ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಾಗಾನೋ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಝೆನ್ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಸಭಾಂಗಣವು (ಹೊನ್-ದೋ) ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಂಜುಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಸಮಂತಾಭದ್ರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಶಾಕ್ಯಮುನಿ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಪೂಜೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಅನ್ರಾಕು-ಜೀ ಅವರು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಪಗೋಡಾವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸ ದೇವಾಲಯದ ಮೂಲವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಟೆನ್ಪ್ಯೋ ಯುಗದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ. ಶ. 729-749) ಗ್ಯೋಕಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಹೇಯನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಟೆಂಚೋ ಯುಗದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ. ಶ. 824-834) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ರಿಟ್ಸು ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಾಕುರಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಾಮಾಕುರಾದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಂಚೋ-ಜಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲ್ಯಾಂಕ್ಸಿ ಡೌಲಾಂಗ್ನ ಅದೇ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ಗೆ ಬಂದ ಸಾಂಗ್ ಚೀನಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಯೊಬ್ಬರು ಇದನ್ನು ಝೆನ್ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅನ್ರಾಕು-ಜಿ ಶಿನಾನೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದರು, 1333ರಲ್ಲಿ ಆ ಕುಲವನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಹೋಜೋ ಕುಲದ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರು. ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವತ್ತುಗಳು ಪಗೋಡಾ ದೇವಾಲಯದ ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ ಪಗೋಡಾ ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಪಗೋಡಾ ಆಗಿದೆ. ಝೆನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮಕುರಾ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯು ಮೊಕೊಶಿ ಪೆಂಟ್ ಛಾವಣಿಯ ಆವರಣವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಛಾವಣಿಗಳು ಹಿನೋಕಿ ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಚಿಗುರುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ. ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಬೌದ್ಧ ಬಲಿಪೀಠವಿದ್ದು, ಕಟ್ಟಡದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಗೋಡಾ ಮತ್ತು ಮುನಾಫುಡಾ ರಿಡ್ಜ್ ಟ್ಯಾಗ್ನೊಂದಿಗೆ 1952ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎನಿನ್ ಮತ್ತು ಇಸೆನ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು 1329 ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯೊಬು ಎಂಬ ಬಡಗಿ ಮಾಡಿದ ಎರಡು ಮರದ ಕುಳಿತಿರುವ ಪುರೋಹಿತರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿಗಳೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಒಂದು ಅನಾಕು-ಜಿಯ ಎರಡನೇ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಲು ಶೊಕೊಕು ಇಸೆನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಪಾನ್ಗೆ ಬಂದ ಚೀನೀ ಪಾದ್ರಿ ಎನಿನ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೊಂದು ಝೆನ್ ಪಾದ್ರಿ ಇಸೆನ್ ಅವರದು, ಅವರು ಕಾಮಕುರಾ ಅವಧಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋಗಿ 1246 ರಲ್ಲಿ ಕೆಂಚೋ-ಜಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ ರಾಂಕಿ ಡೋರ್ಯು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ನಂತರದ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇವೆರಡೂ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಡೆನ್ಪೋ-ಡೋ (ುಮೆನ್ನ) ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯೋಝೋ ದೇವಾಲಯವು 1784ರ ನಂತರ ಬೌದ್ಧ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಂಪುಕು-ಜೀಯಿಂದ ಖರೀದಿಸಿದ ಪುರೋಹಿತ ಟೆಟ್ಸುಗೆನ್ ನಕಲು ಮಾಡಿದ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಶೇಖರಿಸಿಡಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಚೌಕಾಕಾರವಾಗಿದೆ, ಲೇಪಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಳಗೆ, ಇದು ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ಸೂತ್ರ ಶೆಲ್ಫ್ (ರಿಂಜೋ) ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ರಿಂಜೋವನ್ನು ಯುಡಾ ನಗರದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವತ್ತುಗಳೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1769 ರಲ್ಲಿ ಝೆನ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನೀ ಶೈಲಿಯ ಮಿಶ್ರಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಬೆಲ್ ಗೋಪುರವು (ಶೋರೋ) ಕೆಳ ಅಂತಸ್ತಿನ (ಹಕಮಾಗೋಷಿ ಪ್ರಕಾರ) ಸ್ಕರ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗೋಪುರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ಎಡೋ ಅವಧಿಯ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ ಲೋಹವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಕಟೋರಿ ಮಸಾಹಿಕೊ ಅವರು 1957ರಲ್ಲಿ ಎರಕಹೊಯ್ದರು. 1693ರಲ್ಲಿ ಶಿಯೋಡಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಶಿಕೋಕು 88-ದೇವಾಲಯದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವವರಂತೆಯೇ ಬುದ್ಧರನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಶಿಕೋಕು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗದೆ ಅದೇ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅವರು ಕ್ಯೋಟೋದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶಿಯೋಡಾದ ವಿವಿಧ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ವಿತರಿಸಿದರು. 88 ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ 7 ಅನ್ರಾಕು-ಜಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ದೇವಾಲಯವು ಹದಿನಾರು ರಾಕನ್ಗಳ (ಅಂದರೆ. ಅರ್ಹತ್) ಸಹ ಎಡೋ ಅವಧಿಯದ್ದಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಶೊಕೊಕು ಇಸೆನ್ಗೆ ರಾಂಕಿ ಡೋರಿಯು ಬರೆದ ಪತ್ರವನ್ನು ದೇವಾಲಯವು ಹೊಂದಿದೆಃ ಜಪಾನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ (ದೇವಾಲಯಗಳು) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನಾಗಾನೋ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ ಯುಯೆಡಾದಲ್ಲಿನ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಜಪಾನ್ನ ನಾಗಾನೋ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿಗಳು ಸೋಟೋ ದೇವಾಲಯಗಳು