John Bathe (Jesuit)
ಜಾನ್ ಬಾಥೆ (1610-1649), ಒಬ್ಬ ಐರಿಷ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಬಾಥೆ 1610ರಲ್ಲಿ ದ್ರೋಗೇಡಾದಲ್ಲಿ ಆ ಪಟ್ಟಣದ ಮೇಯರ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಬಾಥೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ವಾರಿನ್ ಅವರ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. ದ್ರೋಗೇಡಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕನ್ಫೆಸರ್ ಆಗಿ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು 1638ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ನೌಕರಿಗಾರನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು ದ್ರೋಗೇಡನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರೋಮ್ವೆಲಿಯನ್ ಪಡೆಗಳು ಆ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಫಾದರ್ ಬಾಥೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವರನ್ನು ಸೈನಿಕರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು 1649ರ ಆಗಸ್ಟ್ 16ರಂದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಲೈಫ್ ಜಾನ್ ಬಾತ್ ಅಥವಾ ಬಾಥ್ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಐರಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1612ರ ಜೂನ್ 23ರಂದು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಡ್ರೊಗೆಡಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವರ ತಂದೆ ಆಲ್ಡರ್ಮನ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಬಾಥೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಡ್ರೊಗೆಡಾದ ಮೇಯರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ (ವಾರಿನ್). ಅವರು ಮದುವೆಯಾದಾಗ ಆಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಡ್ರಂಕೊಂಡ್ರಾ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸರ್ ವಿಲಿಯಂ ವಾರಿನ್ ಅವರನ್ನು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಆಡಳಿತವು ರಹಸ್ಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ರಾಬರ್ಟ್ ಬಾಥೆ ದ್ರೋಗೇಡಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಬಹುಶಃ ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಆದನು. ಅವರ ಸಹೋದರ ಥಾಮಸ್ ಬಾಥೆ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯಾದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಕೌಂಟಿ ಮೀಥ್ನ ಅಥ್ಕಾರ್ನೆ ಕ್ಯಾಸಲ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಕುಟುಂಬದ ಕೆಡೆಟ್ ಶಾಖೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, 1585 ರಲ್ಲಿ ಸಂಸತ್ತಿನ ಮೊದಲ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನೈಟ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸರ್ ವಿಲಿಯಂ ಬಾಥೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಕುಟುಂಬವು ಅರ್ಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಥಾಮಂಡ್ನ ಓ 'ಬ್ರಿಯೆನ್ ಕುಲದಿಂದ 60 ಎಕರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಡ್ರಂಕೊಂಡ್ರಾದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ 80 ಎಕರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ ಜೇಮ್ಸ್ ಬಾಥೆ (1500-72) ಡಬ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಐರಿಷ್ ಖಜಾನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಬ್ಯಾರನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಗನಾದ ಜಾನ್ ಬಾಥೆ (1525-86) ಐರಿಷ್ ಖಜಾನೆಯ ಕುಲಪತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ರಥ್ಫೀಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯು 1581ರಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ನುಜೆಂಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೌನ್ನ ಲಾರ್ಡ್ ಡೆಪ್ಯುಟಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿತು. ಮುಖ್ಯ ಬ್ಯಾರನ್ನ ಮಗ ಜಾನ್ ಬಾಥೆ 1558ರಲ್ಲಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಲಿಸಿಟರ್-ಜನರಲ್ ಆದನು. ಆದರೆ 1573 ರಲ್ಲಿ, ಡಬ್ಲಿನ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ 61 ವರ್ಷಗಳಿಂದ 21 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಭೂಮಿಯ ಅನುದಾನವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ವಿಲಿಯಂ ಬಾಥೆ ಅವರ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು; ಅವರನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ಲೋಂಟರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಡ್ರಂಕೊಂಡ್ರಾ ಕ್ಯಾಸಲ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕಾನೂನು ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕೆ ಲೋಕಸ್ ಕ್ಲಾಸಿಕಸ್ ಆಯಿತು. ರಾಣಿ ಒಂದನೇ ಎಲಿಜಬೆತ್ ತನ್ನನ್ನು ಕಿರುಕುಳಗಾರನಂತೆ ಕಾಣಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 1560 ರಿಂದ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ವಿಲಿಯಂ ಬಾತ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಲಾರ್ಡ್ ಡೆಪ್ಯುಟಿ ಸರ್ ಜಾನ್ ಪೆರೋಟ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೇಮ್ಸ್ ಬಾಥೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗುಪ್ತ-ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿ ಅನುಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. 1577ರಲ್ಲಿ, ಮಿಡಲ್ ಟೆಂಪಲ್ನ ಬ್ಯಾರಿಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದ ಜಾನ್ ಬಾಥೆ ಅವರನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ನಂತರ ಕುಲಪತಿಯಾಗಿ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಿ ಅಟಾರ್ನಿ-ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಸಾಲಿಸಿಟರ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಡಬ್ಲಿನ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದನು. ಜೇಮ್ಸ್ ಸಹೋದರ ಜಾನ್ ಬಾಥೆ, ರಾಜಮನೆತನದ ನೆಚ್ಚಿನ ಅಶ್ವಾರೋಹಿ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಬಕಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ಗನ್ಪೌಡರ್ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ನಂತರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸರ್ ಜಾನ್ ಬಾಥೆ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ವಿರುದ್ಧದ ತಾರತಮ್ಯದ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯಿಲ್ಲದ ಆರೋಪದ ಕಾನೂನು ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ "ಗ್ರೇಸ್" ನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರಾಜ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ I ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಗೆ ಕ್ರೌನ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ ಸರ್ವೋಚ್ಛತೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲು ವಾರಂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನು 2,700 ಅಡಿ ಮತ್ತು 300 ಕುದುರೆಗಳ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ "ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ತಂಡಗಳನ್ನು" ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದ್ರೋಗೇಡಾದಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವರನ್ನು ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಐರಿಷ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಸೇಂಟ್ ಹರ್ಮೆಂಗಿಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಹೋದರು. ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ವಿಲಿಯಂ ಬಾಥೆ 25 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಲಾಮಾಂಕಾದ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಯೂಟಿಕಲ್ ತೀವ್ರಗಾಮಿತ್ವದ ಆಂದೋಲನಕಾರ ಫಾದರ್ ಹಾಲಿವುಡ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಜಾನುವಾ ಲಿಂಗ್ವರಂ (ಭಾಷೆಗಳ ಆಗಮನ) ಗೆ ಅವನು ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದನು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ವಿಲಿಯಂನ ಆಂಗ್ಲೋ-ಐರಿಷ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಪರ್ಕಗಳು-ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕಿಲ್ಡೇರ್ನ 10ನೇ ಅರ್ಲ್ನ ಸೋದರ ಸೊಸೆಯಾಗಿದ್ದು, ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಭದ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಾತೆ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆದರೆ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ I 1630ರಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಕಾಲೇಜುಗಳ ಮೇಲೆ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೇರಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿಯಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಕೋರಿದರು. 1635ರಲ್ಲಿ ಆತ ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಆಂಗ್ಲೋ-ಐರಿಷ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಫಾದರ್ ರಾಬರ್ಟ್ ನುಜೆಂಟ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ದ್ರೋಗೇಡಾಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವನು 1639ರ ಮೇ 17ರಂದು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ಮೆಕ್ಲಿನ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಬಾಥೆ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ನ ನೊವಿಟಿಯೆಟ್ ಆದನು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾತ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ರಹಸ್ಯ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅವನ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಫಾದರ್ ನುಜೆಂಟ್ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟಿದ್ದನು. ಆತ 1641ರಲ್ಲಿ ದ್ರೋಗೇಡಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ ಐರಿಷ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಸೇವಕ, ಸ್ಟ್ರಾಫೋರ್ಡ್ನ ಅರ್ಲ್, ಉತ್ತರ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ದಂಗೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ರೈಸಿಂಗ್ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ರಾಜನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ಯೂರಿಟನ್ನರು ಸ್ಟ್ರಾಫೋರ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ರಾಜನ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಟ್ರಾಫೋರ್ಡ್ನ 'ಶಾಂತಿಪಾಲನಾ' ಪಾತ್ರವು ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ ವೈರತ್ವವನ್ನು ಗಳಿಸಿತ್ತು. 1642ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದ ಹಿಂಸಾಚಾರವು, ಸಂಸತ್ತಿನ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ 'ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ' ಮಾಡಲು ಬಾಥೆಯನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಐರಿಷ್ ಸೈನ್ಯಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಐರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ವೇಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಲೆವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದರು. ಗ್ಲಾಮೋರ್ಗನ್ನ ಲಾರ್ಡ್ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಸತ್ತು ನಿಷೇಧಿಸಿತ್ತು. ಆದರೂ ಅವನು ಜನರಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ (ಅಷ್ಟೇನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ) ವೆಲ್ಷ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದನು. 1642ರಿಂದ ಕಿಲ್ಕೆನ್ನಿಯ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಐರ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ತರಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಆಂಥೋನಿ ಎ ವುಡ್ ಬರೆದಂತೆ, ಕಿಲ್ಕೆನ್ನಿಯನ್ನು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು "ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆನ್ಸಿಯನ್ನು ದೂರವಿಡಿ". ಬಿಷಪ್ ಫಾದರ್ ನುಜೆಂಟ್ ಅವರು ವೈಟ್ಸ್ ಗೆಸ್ಟಾ ಡೀ ಪರ್ ಹೈಬರ್ನೋಸ್ (1646) ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಐರಿಷ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಕ್ಕೆ ಅವರ ಒಲವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿ-ಸುಧಾರಣೆಯು ಉನ್ನತ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಚರ್ಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಲ್ಲದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿತು. ಕಿಲ್ಕೆನ್ನಿಯ ದೇವಪ್ರಭುತ್ವಾತ್ಮಕ ಸರ್ಕಾರವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಗ್ರಾಮರ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಕಡೆಗೆ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಬಿಷಪ್ ಎಮ್ಲಿಯಂತಹ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪಾದ್ರಿ ಸದಸ್ಯರು, "ಕುರಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಮತ್ತು ತೋಳದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು" ಲಾರ್ಡ್ ಇಂಕಿಕ್ವಿನ್ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1648ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 27ರಂದು ಕಿಲ್ಕೆನ್ನಿಯಲ್ಲಿ 13 ಬಿಷಪ್ಗಳು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. 1649 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪುರೋಹಿತರ ಅಧಿಕಾರವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅವರು ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಾಧಾನಕರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. 1649ರ ಆಗಸ್ಟ್ 16ರಂದು ಕ್ರೋಮ್ವೆಲ್ನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ದ್ರೋಗೇಡಾದ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಮತ್ತು ಬಂದೂಕಿನ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಸಹೋದರ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಥಾಮಸ್ ಬಾತ್ ಕೂಡ ದ್ರೋಗೇಡಾದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. 1649ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರೋಮ್ವೆಲ್ನ ಸೈನ್ಯವು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಯಾರನ್ನೂ ಬಿಡಲಾಗಲಿಲ್ಲಃ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ಈ ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಸುಮಾರು 2,000 ನಾಗರಿಕರು ಹತರಾದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11ರಂದು ಕ್ರೋಮ್ವೆಲ್ನ ಪಡೆಗಳು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಪಾದ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು. ಕ್ರೋಮ್ವೆಲ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಉಗ್ರತೆಯು ಐರಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು; ಇದು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಭಯ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹರಡಿತು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಟ್ಯಾನರ್, ಸೊಸೈಟಾಸ್ ಜೀಸು ಉಸ್ಕ್ ಆಡ್ ಸಾಂಗ್ವಿನಿಸ್ ಎಟ್ ವಿಟೇ ಪ್ರೊಫ್ಯೂಷನ್ ಮಿಲಿಟನ್ಸ್, 138. ಹೊಗನ್, ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಆಫ್ ಐರಿಷ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಸ್, 42. ಹೊಗನ್, ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಆಫ್ ಐರಿಷ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಸ್, 9. ಫೋಲೆ, ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್, VII, 41. ಆಲಿವರ್, ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ಸ್, 232. ಸೌತ್ವೆಲ್, ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಫಿ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟೋರಮ್ ಸೊಸೈಟಿ ಜೇಸು, 313. ಹಾಕಿನ್ಸ್, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್, iii, 356-60. ಫಾದರ್ ಫೆರ್ಗುಸ್ ಒ ಡೊನೊಘ್ಯೂ ಎಸ್. ಜೆ., 'ಐರಿಶ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್', ಆರ್ಕಿವಮ್ ಹೈಬರ್ನಿಕಮ್, ಎಕ್ಸ್ಎಲ್ಐ, 1986, ಪು. ಫಾದರ್ ಫೆರ್ಗುಸ್ ಒ 'ಡೊನೊಘ್ಯೂ ಎಸ್. ಜೆ., ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಐರಿಶ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಸ್ 2001,' ಅಪ್ರಕಟಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. ಫಾದರ್ ಡೆನಿಸ್ ಮರ್ಫಿ ಎಸ್. ಜೆ., ಅವರ್ ಮಾರ್ಟಿಯರ್ಸ್, (ಡಬ್ಲಿನ್ಃ ಫಾಲನ್ & ಕಂ, 1896) ವೆರಾ ಮೊಯ್ನ್ಸ್ (ಆವೃತ್ತಿ.) 'ದಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಐರಿಷ್ ಮಿಷನ್ಃ ಎ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಆಫ್ ಕರೆಸ್ಪಾಂಡೆನ್ಸ್, 1566-1752, XXXVIII (ಸಬ್ಸಿಡಿಯಾ ಸರಣಿ, vol.16) ಫಾದರ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ರೆಡ್ಮಂಡ್,' ಎ ಗೈಡ್ ಟು ದಿ ಐರಿಶ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಪ್ರಾವಿನ್ಸ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ', ಆರ್ಕಿವಮ್ ಹೈಬರ್ನಿಕಂ, ಎಲ್, 1996, ಪು. ವುಡ್, ಆಂಥೋನಿ ಎ, ಅಥೇನೇ ಆಕ್ಸನ್ (ಆವೃತ್ತಿ. ಬ್ಲಿಸ್) 2,146. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಬ್ರಿಟಾನಿಯಾ ಎಡ್. ಕಿಪ್ಪಿಸ್ ವೇರ್, ರೈಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್ (ಆವೃತ್ತಿ. ಹ್ಯಾರಿಸ್), 101. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1612 ಜನನಗಳು 1649 ಸಾವುಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಐರಿಷ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಜನರು ದ್ರೋಗೇಡಾದಿಂದ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪುರೋಹಿತರು