Catholic Apostolic Church
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ (ಸಿಎಸಿ), ಇರ್ವಿಂಗೈಟ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪಂಥವಾಗಿದ್ದು, ಇದು 1831 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಹರಡಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸೇರಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇರ್ವಿಂಗಿಸಂ ಅಥವಾ ಇರ್ವಿಂಗಿಯನ್ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾದ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಪಾದ್ರಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಇರ್ವಿಂಗ್ (1792-1834) ನಂತರ. ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1835ರಲ್ಲಿ "ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ" ನಾಲ್ಕು ಸಚಿವಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಓಲ್ಡ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ನ್ಯೂ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಓಲ್ಡ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಇರ್ವಿಂಗಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು; ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಇಂದು 16 ದಶಲಕ್ಷ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಇರ್ವಿಂಗಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡವಾಗಿದೆ. ಇರ್ವಿಂಗಿಸಂ ಮೂರು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆಃ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಹೋಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಸೀಲಿಂಗ್. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಮಂತ್ರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಇರ್ವಿಂಗ್, ಲಂಡನ್ನ ರೀಜೆಂಟ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಈ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗಿನ ಇರ್ವಿಂಗ್ನ ಸಂಬಂಧವು, ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮುಂಬರುವ ವಿತರಣೆಯ ಮುಂದಾಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಹೊಸ ಪಂಥದ ಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರ್ವಿಂಗ್ ಹೊಂದಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಸಂಪರ್ಕವೆಂದರೆ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಇತರ ಸಭೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳ ಇತರ ಸಭೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ, ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ, "ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು" ಬಯಸಿದರು. ಇರ್ವಿಂಗ್ನ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಶೇಖರಣೆಯ (1831) ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವರು ಲಂಡನ್ನ ಬಾಡಿಗೆ ಸಭಾಂಗಣವೊಂದರಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲ ಸಭೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಇರ್ವಿಂಗ್, ಇರ್ವಿಂಗ್ನ ಲಂಡನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮಾಜಿ ಹಿರಿಯರಾದ ಬಾರ್ನ್ಸ್ಬರಿಯ ಡಂಕನ್ ಮ್ಯಾಕೆಂಜಿ ಅವರಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ಪಡೆದ ಇಸ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ನ ಡಂಕನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರೆಗೆ ಇಸ್ಲಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಇರ್ವಿಂಗ್ನ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಶೇಖರಣೆಯ (1831) ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ನಡೆದ ಕೆಲವು ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯಸೂಚಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಇತರರು "ಭಗವಂತನ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಇರ್ವಿಂಗ್ನ ಮರಣದ ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, 1835ರಲ್ಲಿ, ಇತರ ಆರು ಜನರನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿ "ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವರು" ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು 14 ಜುಲೈ 1835 ರಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗೆ ಸೇರಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಗಳ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ "ಬೇರ್ಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ" "ಹನ್ನೆರಡು" ರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು. ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಸಮುದಾಯವು "ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಪರವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ವಿಶೇಷ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಹನ್ನೆರಡು ಜನರಿಗೆ ಇತರರನ್ನು ನೇಮಿಸಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಯಿತು-ಹನ್ನೆರಡು ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಪಾದ್ರಿಗಳು, "ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಒಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪೇಟ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು", ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನ ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಏಳು ಡೀಕನ್ಗಳು. ಆ ಹನ್ನೆರಡು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಹೆಸರುಗಳು ಹೀಗಿದ್ದವುಃ ಜಾನ್ ಬೇಟ್ ಕಾರ್ಡೇಲ್, ಹೆನ್ರಿ ಡ್ರಮ್ಮಂಡ್, ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಪರ್ಸೆವಲ್, ಥಾಮಸ್ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಮತ್ತು ಡಂಕನ್ ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯಗಳು ಪ್ರತಿ ಸಭೆಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಅದರ "ಏಂಜೆಲ್" ಅಥವಾ ಬಿಷಪ್ (ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಏಂಜೆಲ್-ಪಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದವರು) ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು, "ಹಿರಿಯರು, ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ" ನಾಲ್ಕು ಸಚಿವಾಲಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಡೀಕನ್ಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಏಳು ಮಂದಿ ಚರ್ಚ್ನ ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ-ಅವರ ಜೊತೆಗೆ "ಉಪ-ಡೀಕನ್ಗಳು, ಅಕೋಲೈಟ್ಗಳು, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಾಪಾಡುವವರು" ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹಿರಿಯನು ತನ್ನ ಸಹ-ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಡೀಕನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ 500 ವಯಸ್ಕ ಸಂವಹನಕಾರರ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ. ಇದು "ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅಪೊಸ್ತಲರು" ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಸಭೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ "ತನ್ನ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ನಲವತ್ತೆಂಟು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್ಗಳು ತಮ್ಮ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ (ಇದರಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ), ಮತ್ತು ಇವುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು. ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚು "ದೇವಾಲಯ" ಕ್ಕೆ "ಅದರ ದಶಾಂಶದ ದಶಾಂಶವನ್ನು" ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಭರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಅರ್ಪಣೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಬಡ ಚರ್ಚುಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ರೂಪಗಳು ಆರಾಧನೆಯ ರೂಪಗಳ ಮೂಲಗಳು ಚರ್ಚ್ನ ಸೇವೆಗಾಗಿ "ಅಪೊಸ್ತಲರು" ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಚೇರಿಗಳ ಸಮಗ್ರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಇದು 1842 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್, ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ದೀಪಗಳು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯಗಳು, ಉಡುಪುಗಳು, ಪವಿತ್ರ ನೀರು, ಕ್ರಿಸ್ಮ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಆರಾಧನೆಯ ಪರಿಕರಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿವೆ. 1911 ರಲ್ಲಿ, ಲಂಡನ್ನ ಗಾರ್ಡನ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ದೈನಂದಿನ ಆರಾಧನೆಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 6 ಗಂಟೆಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರದ "ಪ್ರತಿಪಾದನೆ" (ಅಥವಾ ವಿವರಣೆ) ಯೊಂದಿಗೆ "ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 9 ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 3 ಗಂಟೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಸಂಜೆ 5 ಗಂಟೆಗೆ "ಪ್ರತಿಪಾದನೆ" ಯೊಂದಿಗೆ "ವೆಸ್ಪರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಭಾನುವಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ "ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಗಂಭೀರ ಆಚರಣೆ" ಇರುತ್ತದೆ; ಭಾನುವಾರದಂದು ಇದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 10 ಗಂಟೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ "ಕಡಿಮೆ ಆಚರಣೆಗಳು" ಸೈಡ್-ಚಾಪೆಲ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಇದು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ನಂತರ ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ಚಾನ್ಸೆಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಗೇಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದ ಪರದೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮುದಾಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಕೇತವಾದದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಬಸ್ಟಾಂಟಿಯೇಷನ್ ಮತ್ತು ಕನ್ಸಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯೇಷನ್ ಎರಡನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಾಗ, ನಿಜವಾದ (ಅತೀಂದ್ರಿಯ) ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅನುಭವದ "ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು" ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪವಾಡ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢತೆಯನ್ನು ಆತ್ಮ ತುಂಬಿದ ಚರ್ಚ್ನ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ದಿ ಲಿಟರ್ಜಿ ಅಂಡ್ ಅದರ್ ಡಿವೈನ್ ಆಫೀಸಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಕಾರ್ಡೇಲ್ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪುಟಗಳ ಬರಹಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು, ಅದರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಇದನ್ನು ರೀಡಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಲಿಟರ್ಜಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಯೂಕರಿಸ್ಟ್, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ಮಾರಕ ಯಜ್ಞವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕೇಂದ್ರ ಸೇವೆಯಾಗಿದೆ. ಇರ್ವಿಂಗಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಜವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಅವರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಬಸ್ಟಾಂಟಿಯೇಷನ್ ಮತ್ತು ಲೊಲ್ಲಾರ್ಡಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕನ್ಸಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯೇಷನ್ನ ತಾತ್ವಿಕ ವಿವರಣೆಗಳೆಂದು ಅವರು ನೋಡಿದದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಸಂಗೀತವನ್ನು ರಾಯಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್ಸ್ನ ಮಾಜಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಾರ್ಟ್ ಟರ್ಪಿನ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಕ್ರಮೆಂಟ್ಸ್ ಇರ್ವಿಂಗಿಸಂ ಮೂರು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆಃ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಹೋಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಸೀಲಿಂಗ್. ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆ 1911 ರಲ್ಲಿ, ಸಿಎಸಿ ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೋಮನ್, ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿತು, ಗ್ರೀಕ್, ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ನೇಮಿಸಿದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು "ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಆಕ್ಟ್" ನ ಸರಳ ದೃಢೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮುದಾಯವು 1911ರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂವಿಧಾನ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 1911ರ ಹಿಂದಿನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಂತಹ ಕೆಲವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಿ ರಿಲಿಜಿಯಸ್ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ (1904) ಒಂಬತ್ತು ಸಭೆಗಳಿವೆ. 21ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಲಂಡನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸಿಎಸಿ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಡನ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಚರ್ಚ್ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇರ್ವಿಂಗ್ನ ಹೊರತಾಗಿ, ಗಮನಾರ್ಹ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಕಾರ್ಲೈಲ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವಿಲ್ಟನ್ ಎಡ್ಡಿಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಎಸಿ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಎಡ್ಮಂಡ್ ಹಾರ್ಟ್ ಟರ್ಪಿನ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಸ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಡಚ್ ಶಾಖೆಯನ್ನು (ಮೊದಲು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಸ್ಚೆ ಜೆಂಡಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, 1893 ರಿಂದ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಹರ್ಸ್ಟೆಲ್ಡ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಸ್ಚೆ ಜೆಂಡಿಂಗ್ (ಎಚ್ಎಝೆಡ್ ಕೆ) ಎಂದು ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ) ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ನಂತರ ನ್ಯೂ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಯಿತು. ಗಮನಾರ್ಹ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಲಂಡನ್ನ ಗಾರ್ಡನ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ಕಿಂಗ್, ಬ್ಲೂಮ್ಸ್ಬರಿಃ ರಾಫೆಲ್ ಬ್ರ್ಯಾಂಡನ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಬೃಹತ್ ಆರಂಭಿಕ-ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನವ-ಗೋಥಿಕ್ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೈದಾ ಅವೆನ್ಯೂ, ಪ್ಯಾಡಿಂಗ್ಟನ್, ಲಂಡನ್ಃ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ 1891-1894, ಇದನ್ನು ಜಾನ್ ಲೌಬರೋ ಪಿಯರ್ಸನ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾನ್ಸ್ಫೀಲ್ಡ್ ಪ್ಲೇಸ್ ಚರ್ಚ್, ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ಃ ಸರ್ ರಾಬರ್ಟ್ ರೊವಾಂಡ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ನಿಯೋ-ರೋಮನ್ಸ್ಕ್ ಕಟ್ಟಡವು 1885ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮದ ಕೊರತೆಯು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ಅಪೊಸ್ತಲನು ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ಅಪೊಸ್ತಲನ ನಿಯೋಜಿತ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, 1901ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟೈನ್ ವುಡ್ಹೌಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಉಳಿದ ಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಒಮ್ಮತವು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಆದೇಶಗಳು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು. ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ಗ್ಲ್ಯಾಸ್ಗೋದ ಕೌಸ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕುಟುಂಬವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕ್ಯಾಡ್ಬರಿ ರಿಸರ್ಚ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ. 1883 ರಲ್ಲಿ ಎಚ್. ಎಫ್. ನೀಮೆಯರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಗಡವಾದ ಕ್ವೀನ್ಸ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. .. .. .. , (ಸಂಪುಟ. II). .. .. .. ಸಿದ್ಧಾಂತ. .. .. .. ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸಿಟ್ವೆಲ್ ದಿ ಪರ್ಪಸ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಇನ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ ಅಂಡ್ ರಿಡೆಂಪ್ಶನ್ (6 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, 1888) 1831 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಡ್ವೆಂಟಿಸಮ್ ರಿಸ್ಟೋರೇಶನಿಸಂ (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ)