Akelarre
ಅಕೆಲಾರ್ರೆ ಎಂಬ ಬಾಸ್ಕ್ ಪದವು ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಸಬ್ಬತ್ (ಮಾಟಗಾತಿಯರು ತಮ್ಮ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಸ್ಥಳ) ಎಂದರ್ಥ. ಅಕೆರಾ ಎಂದರೆ ಬಾಸ್ಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಡು ಮೇಕೆ ಎಂದರ್ಥ. ಮೇಕೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಸಬ್ಬತ್ಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪದವನ್ನು ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ಗೆ ಎರವಲು ನೀಡಲಾಗಿದೆ (ಇದು ಅಕ್ವೆಲಾರೆ ಎಂಬ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ). ಇದನ್ನು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾಟಗಾತಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಪದವು ಮ್ಯೂಸಿಯೊ ಡೆಲ್ ಪ್ರಾಡೊದಲ್ಲಿ ಗೋಯಾ ಅವರ ಮಾಟಗಾತಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಗಂಡು ಮೇಕೆಯ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿಯರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಗಂಡು ಮೇಕೆಯ (ಅಕರ್ "ಬಕ್, ಬಿಲ್ಲಿ ಮೇಕೆ") ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು (ಲಾರೆ) ಎಂದರ್ಥ. ಸೈತಾನನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಪ್ಪು ಮೇಕೆಯನ್ನು ಜನರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಷನ್ ಆರೋಪಿಸಿತು. ಪರ್ಯಾಯ ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ ಇದು ಮೂಲತಃ ಆಲ್ಕೆಲಾರೆ ಆಗಿರಬಹುದು, ಆಲ್ಕಾವು ಡ್ಯಾಕ್ಟಿಲಿಸ್ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ ಎಂಬ ಮೂಲಿಕೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ವಿಚಾರಣೆಯ ಕುಶಲತೆಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು, ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ 1609-1612 ಕಿರುಕುಳದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಂತರ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ "ಅಕೆಲಾರ್ರೆ" ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂದು ಬಾಸ್ಕ್ಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. "ಅಕ್ವೆಲಾರೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1609 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಟರಿಯಲ್ ಬ್ರೀಫಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಜುಂಟಾ ಡಯಾಬೋಲಿಕಾಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ 'ಡಯಾಬೊಲಿಕ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ'. ಏಕಭಾಷಿಕ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್-ಭಾಷೆಯ ನಕಲುಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಿದ ಬಾಸ್ಕ್ ಪದಗಳು ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕಪ್ಪು ಹೆ-ಮೇಕೆ ಅಥವಾ ಅಕೆರ್ಬೆಲ್ಟ್ಜ್ ಅನ್ನು ಬಾಸ್ಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾರಿ ದೇವಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್-ಯುಗದ ಸ್ಲ್ಯಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಸಮರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆಃ ಅಹೆರ್ಬೆಲ್ಟ್ಸ್ ಡಿಯೋ ("ಅಹೆರ್ಬೆಲ್ಟ್ಸ್ ದೇವರಿಗೆ") (ನೋಡಿಃ ಅಕ್ವಿಟಾನಿಯನ್ ಭಾಷೆ). ಅಕೆಲಾರ್ರೆ ಅಕೆಲಾರ್ರೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳಗಳುಃ ಮನರಿಯಾದ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರ (ಬಿಸ್ಕೇ). ಅಕಲಾರೆನ್ಲೆಜಿಯಾ-ಜುಗರ್ರಮುರ್ದಿ (ನವಾರ್ರೆ) ಯ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗುಹೆ. ಮಾಟಗಾತಿಯರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗುಹೆಯ ಹೊರಗೆ ಬೆರ್ರೋಸ್ಕೋಬೆರ್ರೊ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಗುಹೆಯ ಹೊರಗಿನ ಕಲ್ಲಿನ ರಂಧ್ರದಿಂದ ಮೇಕೆ ತನ್ನ ಆರಾಧಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿತು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಗುಹೆಯ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಅಗಲವಾದ ಭಾಗವು 120 ಮೀಟರ್ ಅಳತೆ ಹೊಂದಿದೆ. "ನರಕ" ನದಿಯು ಗುಹೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಗುಹೆಯ ನೆಲವನ್ನು ಸವೆಸುತ್ತಿದೆ, ಗುಹೆಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯು ಈಗಾಗಲೇ 12 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನ ಒವನ್ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿನ ಒವನ್ ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ರೈತರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ನಾವು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗುಹೆಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಹೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದುಃ ಅಕೆಲಾರ್ರೆಯ ಗುಹೆ. ಗುಹೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿರುವ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಿಂದ ಗುಹೆಯ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಅಕೆಲಾರ್ರೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮುಂದೆ ಈ ನದಿಯು "ದಿ ಕೇವ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಚ್ಸ್" ಎಂಬ ಆಳವಾದ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಸ್ಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಬ್ಬತ್ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುವ ಇತರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಹೆಸರುಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ ಎಪರ್ಲ್ಯಾಂಡಾಃ ಪಾರ್ಟ್ರಿಡ್ಜಸ್ ಫೀಲ್ಡ್, ಮುಕ್ಸಿಕಾದಲ್ಲಿ, (ಬಿಸ್ಕೇ). ದಾಂತ್ಝಾಲೆಕುಃ ಅಟೌನ್ ಮತ್ತು ಇಡಿಯಾಜಾಬಲ್ (ಗಿಪುಝ್ಕೋವಾ) ನಡುವೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳ. ಮಂಡಬಿಟಾಃ ಅಟೌನ್ (ಗಿಪುಝ್ಕೋವಾ) ನಲ್ಲಿ. ಸೊರ್ಜಿನ್ಜುಲೋಃ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ರಂಧ್ರ, ಝೆಗಾಮಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಅಟೌನ್ನಲ್ಲಿ, (ಎರಡೂ ಗಿಪುಝ್ಕೋವಾದಲ್ಲಿ). ಬೆಕಾಟು-ಲಾರೆಃ ಪಾಪಭರಿತ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಜಿಯೋರ್ಡಿಯಾದಲ್ಲಿ (ನವಾರ್ರೆ). ಸೊರ್ಗಿಂಟ್ಕ್ಸುಲೋಃ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ರಂಧ್ರ, ಹೆರ್ನಾನಿಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಗುಹೆ (ಗಿಪುಝ್ಕೋವಾ). ಅಟ್ಸೆಗಿನ್ ಸೋರೋಃ ಸಂತೋಷದ ತೋಟ. ವಿಚಾರಣಾ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾಟಗಾತಿಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಎರ್ರೆಂಟೇರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಮ್ಯಾಕ್ಸರೇನಾ ಕ್ಷೇತ್ರ (ಗಿಪುಝ್ಕೋವಾ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಹೆಸರು ಇದಾಗಿತ್ತು. ಬಸಾಜೌನ್ಬೆರೋಃ ಔರಿಟ್ಜ್ (ನವಾರ್ರೆ) ನಲ್ಲಿರುವ ಬಸಾಜೌನ್ (ಕಾಡಿನ ಕಾಡು ಮನುಷ್ಯ) ತಾಣ. ಸೊರ್ಗಿನೆರೆಕಾಃ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಕೊಲ್ಲಿ, ಟೊಲೋಸಾದಲ್ಲಿ (ಗಿಪುಝ್ಕೋವಾ). ಎಡಾರ್ ಇಟುರ್ರಿಃ ಸುಂದರವಾದ ವಸಂತ, ಟೊಲೋಸಾದಲ್ಲಿ (ಗಿಪುಝ್ಕೋವಾ). ಸೊರ್ಗಿನೆಕ್ಸ್ಃ ಐಯಾ (ಗಿಪುಝ್ಕೋವಾ) ದಲ್ಲಿರುವ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಮನೆ. ಅಕರ್ಲಾಂಡಾಃ ಮೇಕೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು, ಗೌಟೆಗಿಜ್ ಆರ್ಟಿಯಾಗಾದಲ್ಲಿ (ಬಿಸ್ಕೇ). ಅನ್ಬೋಟೊಃ ಡುರಾಂಗೊದಲ್ಲಿ (ಬಿಸ್ಕೇ). ಗರೈಗೋರ್ಟಾಃ ಒರೋಜ್ಕೊದಲ್ಲಿ (ಬಿಸ್ಕೇ). ಪೆಟ್ರಾಲಂಡಾಃ ಡಿಮಾದಲ್ಲಿ (ಬಿಸ್ಕೆ). ಉರ್ಕಿಟ್ಜಾಃ ಉರಿಝಹರಾದಲ್ಲಿ (ಅಲವಾ). ಅಬಾಡೆಲೌಯೆಟಾಃ ಎಟ್ಕ್ಸಾಗ್ವೆನ್ನಲ್ಲಿ (ಜಿಗೋಯಿಟಿಯಾ, ಅಲವಾ). ಇರಾಂಟ್ಜಿ, ಪುಯ್ಲೆಗಿ, ಮೈರುಬರತ್ಜಾಃ ಒಯರ್ಟ್ಜುನ್ (ಗಿಪುಝ್ಕೋವಾ) ನಲ್ಲಿ. ಲಾರನ್ ಪರ್ವತಃ ಬೇರಾ (ನವಾರ್ರೆ), ಸಾರಾ ಮತ್ತು ಅಜ್ಕೈನ್ (ಲಾಪುರ್ಡಿ) ಯಿಂದ ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಜೈಜ್ಕಿಬೆಲ್ ಪರ್ವತಃ ಹೊಂಡರಿಬಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಗಿಪುಝ್ಕೋವಾ). ಅವರು ಸಾಂಟಾ ಬಾರ್ಬರಾ ಚರ್ಚ್ನ ಬಳಿ ಅಕೆಲಾರ್ರೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು ಎಂದು ವಿಚಾರಣೆಯು ಕೇಳಿತು. ಮೆಂಡೇಲು, ಸಾಂತಾ ಎಂಗ್ರಾಜಿ ಮತ್ತು ಪುಂಟಾಲಿಯಾ ಸೇತುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಕೆಲಾರೆಸ್ ಇದ್ದರು ಎಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ನಂಬುತ್ತವೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದರಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಪೇಗನ್ ವಿಧಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಅಕೆಲಾರ್ರೆಸ್ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಗ್ರೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಕುಡಿದು, ಪುರುಷರಿಲ್ಲದೆ ಪಾರ್ಟಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹೋದಾಗ ಮೊದಲ ಅಕೆಲಾರ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಈ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಟಗಾತಿಯರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಾಂತ್ರಿಕರ ಸಭೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಗಾಸಿಪ್ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಔಷಧೀಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದರು. ಮೂಲಿಕೆ ಅಟ್ರೋಪಾ ಬೆಲ್ಲಡೋನ್ನಾ ಅಕೆಲಾರ್ರೆಯ ದಂತಕಥೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾವಪರವಶತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಆಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲುಸಿನೋಜೆನ್ಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬಳಸಿದ ಪ್ರಮಾಣಗಳು ಮಾರಕ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆಲವು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗುದದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಮುಲಾಮುವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಮಾಟಗಾತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಅಂಶದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಲ್ವ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಕಡಾಯಿಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದಿತ್ತು. ಮುಲಾಮುವನ್ನು ಯೋನಿಯ ಮೇಲೆ ದಂಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮಾಟಗಾತಿಯರು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ಪೊರಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ಜಾತಿಯ ಟೋಡ್ಗಳು ಮಾನವನ ಚರ್ಮದ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ಅವು ವಿಷಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಟೋಡ್ನ ಚರ್ಮವು ಒಂದು ಹ್ಯಾಲುಸಿನೋಜೆನ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅಮನಿಟಾ ಮಸ್ಕರಿಯಾದಂತಹ ವಿಷಕಾರಿ ಅಣಬೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಇದೇ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. 1610ರಲ್ಲಿ, ಲೊಗ್ರೋನೊದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಯು ಜುಗರಾಮುರ್ದಿ ಮತ್ತು ನವಾರ್ರೆಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮಾಟಗಾತಿ-ಬೇಟೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 300 ಜನರು ಮಾಟಗಾತಿಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಅವರಲ್ಲಿ 40 ಮಂದಿಯನ್ನು ಲೋಗ್ರೊನೊಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಜುಗರಾಮುರ್ದಿಯಲ್ಲಿ 12 ಮಂದಿ ಮಾಟಗಾತಿಯರನ್ನು ಸಜೀವ ದಹನ ಮಾಡಿದರು (ಅವರಲ್ಲಿ 5 ಮಂದಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ). ಜೂಲಿಯೊ ಕ್ಯಾರೊ ಬರೋಜಾ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ವಿಚ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಮಾಟಗಾತಿ-ಬೇಟೆಗೆ ಬಾಸ್ಕ್ ಮಾಟಗಾತಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾಟಗಾತಿ-ಬೇಟೆಗಾರರ ನಡುವೆ ಅತ್ಯಂತ ಕುಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಕೆಲಾರ್ರೆ ಎಂಬ ಪದವು "ಮಾಟಗಾತಿಯ ಸಬ್ಬತ್" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಜುಗರಾಮುರ್ದಿ ವಿಚಾರಣೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಿರುಕುಳದ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಮ್ಮಾ ವಿಲ್ಬಿ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು, ಶಂಕಿತರಾದವರು ಜಾನಪದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಕೋಮು ಔಷಧ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಭೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ದುರಾಡಳಿತ ಮತ್ತು ಶಾಪ ನೀಡುವ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಬಗೆಗಿನ ತಮ್ಮ ವಿವರಣೆಗೆ ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ತಂದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಬಾಸ್ಕ್ ಕಂಟ್ರಿ, ಅರಾಗೊನ್, ಕ್ಯಾಟಲೊನಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಕ್ಸಿಟಾನಿಯಾದ ಪೈರಿನೀಸ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿವೆ. ಕುರುಬರು ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ವಾರ್ಷಿಕ ಕುರಿಗಳ ವಲಸೆಯ (ಟ್ರಾನ್ಸ್ಹ್ಯೂಮನ್ಸ್) ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಂದರು. ಕ್ಯಾಟಲೋನಿಯಾದಲ್ಲಿನ "ಅಜುಂಟ್ ಡಿ ಬ್ರುಯಿಕ್ಸೆಸ್", ಕ್ಯಾನಿಗೌ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಎಲ್ಲವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಹ್ಯೂಸ್ಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಟರ್ಬನ್ ಪರ್ವತ. ಗಿರೋನಾದಲ್ಲಿರುವ ಪಾಲ್ಸ್ ಗ್ರಾಮದ ಮೇಲಿರುವ ಪರ್ವತಗಳು. ಕ್ಯಾನರಿ ದ್ವೀಪಗಳ ಟೆನೆರೈಫ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಾಸಿಜೊ ಡಿ ಅನಾಗಾ. ಸಲಾಮಾಂಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಸಲಾಮಾಂಕಾ ಗುಹೆ. ಬಾಸ್ಕ್ಯೂ ಮೂಲದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪದಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಬಾಸ್ಕ್ಯೂ ಮಾಟಗಾತಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾಟಗಾತಿ ಪಿಯರೆ ಡಿ ಲ್ಯಾನ್ಸ್ರೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾಟಗಾತಿ ಬೇಟೆಗಾರ ಸೊರ್ಗಿನಾಕ್ (ಬಾಸ್ಕ್ಯೂ ಮಾಟಗಾತಿಯರು) ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಷನ್ ಟೋಮಸ್ ಡಿ ಟೊರ್ಕ್ಮೆಡಾ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಷನ್ ವಿಚ್-ಹಂಟ್ ವಿಚ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ರೆಫೆರೆನ್ಸ್ನ ನಾಯಕ ಮೂಲಗಳು ಬ್ರುಜೆರಿಯಾ ಎನ್ ಎಲ್ ಪೈಸ್ ವಾಸ್ಕೋ, ಜೋಸ್ ಡ್ಯೂಸೊ, ಒರೆನ್ ಎಸ್. ಎ., 1996. ಗುಯಾ ಡೆಲ್ ಅಕೆಲಾರ್ರೆ ವಾಸ್ಕೋ, ಜೋಸ್ ಡ್ಯೂಸೊ, ರೋಜರ್ ಎಡ್., 2000. ಬಾಸ್ಕ್ ಪುರಾಣ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪುರಾಣ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿ