Religion in Vojvodina
ವೋಜ್ವೋಡಿನದ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮಗಳೆಂದರೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಜುದಾಯಿಸಂ. ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ವೋಜ್ವೋಡಿನಾ (77.2%) ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೆಂದರೆಃ ಸೆರ್ಬ್ಸ್, ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರಿನ್ಗಳು, ರೊಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ವ್ಲಾಚ್ಗಳು, ಯುಗೊಸ್ಲಾವ್ಸ್, ರೊಮಾನಿ, ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ನರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, ರಷ್ಯನ್ನರು, ಗ್ರೀಕರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ವೋಜ್ವೋಡಿನಾದ ಪರ್ವತವಾದ ಫ್ರುಸ್ಕಾ ಗೋರಾವನ್ನು ಕೆಲವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೂರು ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ (ಇತರ ಎರಡು ಅಥೋಸ್ ಮತ್ತು ಸಿನಾಯ್). ಫ್ರುಸ್ಕಾ ಗೋರಾದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಠಗಳಿವೆ. 16 ಮತ್ತು 17ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಫ್ರುಸ್ಕಾ ಗೋರಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಠಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 35ರಷ್ಟಿತ್ತು. ಸಿರ್ಮಿಯಾದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಗ್ರೇಡ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಎರಡು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಠಗಳಿವೆ (ಆದರೆ ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವೋಜ್ವೋಡಿನಾಗೆ ಸೇರಿದೆ), ಬಾಕಾದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಠಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಬನಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಏಳು ಇವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬೇರುಗಳು 3ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿರ್ಮಿಯಾದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪೇಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಎಪಿಸ್ಕೋಪೇಟ್ 1183 ರವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಸಿರ್ಮಿಯಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹಂಗೇರಿಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದಿನ ವೋಜ್ವೋಡಿನಾ ಪ್ರದೇಶದ 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್-ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದ ಅಹ್ಟುಮ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹಂಗರಿಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಜಾಕೋಬ್ ಡಿ ಮಾರ್ಕಿ, 1483ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಕೆಲವು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ನಂತರ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಉತ್ತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾದರೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವೋಜ್ವೋಡಿನಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 17.4% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿರುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೆಂದರೆಃ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು, ಕ್ರೊಯಟ್ಸ್, ಬಂಜೆವ್ಸಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು, ಸ್ಲೊವೀನ್ನರು, ಝೆಕ್ಗಳು, ಸ್ಕೋಕ್ಕಿ, ಪೋಲ್ಸ್, ಬನಾಟ್ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ರೊಮಾನಿ, ಯುಗೊಸ್ಲಾವ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೊವಾಕ್ಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶೇಕಡಾವಾರು ಜನರು ಸಹ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ರುಸಿನ್ನರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವು ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಪೂರ್ವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ (ಯುನಿಯೇಟ್) ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಎಪಾರ್ಚಿ ಆಫ್ ರುಸ್ಕಿ ಕ್ರಸ್ಟರ್ ವೋಜ್ವೋಡಿನಾದ ರುಸ್ಕಿ ಕ್ರಸ್ಟರ್ ನಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಪುರಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಹು ಜನಾಂಗೀಯ ನಗರವಾದ ಸುಬೋಟಿಕಾ ಮತ್ತು ಬಹು ಜನಾಂಗೀಯ ಪುರಸಭೆಯಾದ ಬೆಸೆಜ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವೋಜ್ವೋಡಿನಾದ ಎರಡನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರವಾದ ಸುಬೋಟಿಕಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 63.02% ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಹಂಗರಿಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಬದಲಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಆಡಳಿತದ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ವೋಜ್ವೋಡಿನಾದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಹಲವಾರು ಪುರಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ವೋಜ್ವೋದಿನದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೇಕಡಾ 3.3ರಷ್ಟಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಲೊವಾಕ್ ಜನರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಬ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣವಾಗಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರು) ಸಹ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪುರಸಭೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವೋಜ್ವೋಡಿನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಶೇಕಡಾವಾರು ಬಾಕ್ಕಿ ಪೆಟ್ರೋವಾಕ್ ಮತ್ತು ಕೊವಾಸಿಕಾ ಪುರಸಭೆಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಬಹುಮತವು ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಲೊವಾಕ್ಗಳಾಗಿವೆ. 2011ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಕೊವಾಸಿಕಾ (11,349) ಮತ್ತು ಬಾಕ್ಕಿ ಪೆಟ್ರೋವಾಕ್ (8,516) ಪುರಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಟಾರಾ ಪಜೋವಾ (4,940) ಮತ್ತು ವೋಜ್ವೋಡಿನಿಯನ್ ರಾಜಧಾನಿ ನೋವಿ ಸ್ಯಾಡ್ (8,499) ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿವೆ. ಕೊವಾಸಿಕಾ, ಬಾಕ್ಕಿ ಪೆಟ್ರೋವಾಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರಾ ಪಜೋವಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಸರ್ಬಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಆಗ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ನ ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರು, ನೋವಿ ಸ್ಯಾಡ್ನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮವು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದರ ನಜರೆನ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ) 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವೋಜ್ವೋಡಿನಾದ ಸೆರ್ಬ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸೆರ್ಬ್ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಇದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯ ಹೊರತಾಗಿ ಏಕೈಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಂದು ಸೆರ್ಬ್ಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಂನ ಸದಸ್ಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಂನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿರುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೆಂದರೆಃ ಜನಾಂಗೀಯ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ನರು, ಗೋರಾನಿ, ಬೋಸ್ನಿಯಾಕ್ಸ್, ಅಷ್ಕಾಲಿ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್ನರು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ರೊಮಾನಿಗಳೂ ಸಹ ಇಸ್ಲಾಂನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ (16ನೇ-18ನೇ ಶತಮಾನಗಳು), ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅನೇಕ ನಗರಗಳು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಶ್ರೀಮ್ಸ್ಕಾ ಮಿಟ್ರೊವಿಕ, ಇದು 1566/69 ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ 592 ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು 30 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 1573ರ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ 17 ಮಸೀದಿಗಳಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇರಲಿಲ್ಲ. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಆಡಳಿತದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಿವಾಸಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ವಸಾಹತುಗಾರರು. ಜುದಾಯಿಸಂ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರೆಡೆಗಳಂತೆ, ಜುದಾಯಿಸಂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಸೆಲಾರೆವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಟೋರಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಜನರ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. 8ನೇ ಮತ್ತು 9ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜುಡೈಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವಾರ್-ಬಲ್ಗರ್ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಸೆಲರೆವೊದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬುನಾರ್ಡ್ಜಿಕ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಎರ್ಡೆಲಿ ಮತ್ತು ವಿಲ್ಖ್ನೋವಿಚ್ ಈ ಸಮಾಧಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 830 ಮತ್ತು 862ರ ನಡುವೆ ಖಜಾರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಂಡ ಕಬಾರ್ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು ವೋಜ್ವೋಡಿನಾದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 329 ಜನರಿರುವ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಸುಮಾರು 19,000ದಷ್ಟಿತ್ತು. ಆಕ್ಸಿಸ್-ಆಕ್ರಮಿತ ಯುರೋಪಿನ ಇತರೆಡೆಗಳಂತೆ, ಪಲಾಯನ ಮಾಡದ ಯಹೂದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಅಥವಾ ಗಡೀಪಾರುಗೊಂಡರು. ನೊವಿ ಸ್ಯಾಡ್ ರೆಫರೆನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಸೆರ್ಬಿಯಾದಲ್ಲಿನ ವೋಜ್ವೋಡಿನಾ ಧರ್ಮದ ವೋಜ್ವೋಡಿನಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.