Tsanars
8ನೇ-10ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಅರಬ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಜನರು ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳು. ಅವರು ಮೂಲತಃ ಟಿಬಿಲಿಸಿಯ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ದರಿಯಾಲ್ ಗಾರ್ಜ್ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಕಖೇತಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. 9ನೇ ಮತ್ತು 10ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಶಕ್ಕಿ ಬಳಿಯ ಕಖೇಟಿಯನ್ನು ಡಾಗೆಸ್ತಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಕಣಿವೆಗಳ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸನಾರ್ಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳು ವಲಸೆ ಹೋದವು. ಸಾ. ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಅವರು ಸಾನರೊಯ್ ಎಂದು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಹೆಸರು ತ್ಸಾನಾರ್ (ಕೆ ') (монар (ಯುಇ)) 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೃತಿಯಾದ ಅಶ್ಖರ್ಹತ್ಸುಯ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲನ್ಗಳು ತ್ಸಾನಾರ್ಸ್ ತ್ಸೆಲ್ಕಾನ್ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇದೇ ಹೆಸರು 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಕನ್ವರ್ಷನ್ ಆಫ್ ಕಾರ್ತ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಖೋವೆಲಿಯನ್ನರು, ಮೆಟಿಯುಲಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಚರ್ತಾಲಿಯನ್ನರ (ಅರಾಗ್ವಿಯ ಉಪನದಿಯಾದ ಚರ್ತಾಲಿಸ್-ಖೇವಿ ನದಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು) ಜೊತೆಗೆ ತ್ಸೆಲ್ಕನ್ನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರೇಬಿಕ್ ಕೃತಿಯಾದ ಹುದುದ್ ಅಲ್-ಆಲಂನಲ್ಲಿ, ಸನಾರ್ಗಳನ್ನು ಸನಾರ್ () ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರು ಬಹುಶಃ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಾಕಸಸ್ನ ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳನಾಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಜೂಲಿಯಸ್ ಕ್ಲಾಪ್ರೊತ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ನರು ಮೊಖೇವಿಯನ್ನರನ್ನು ತ್ಸೋನಾ ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವು ಡರಿಯಲ್ ಗಾರ್ಜ್ನಿಂದ ಕೋಬಿ-ಸೋನಾ-ಸೇನೆಯವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಕಾಕಾಸಾಲಜಿಸ್ಟ್ 1970 ರಲ್ಲಿ ಕೋಬಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಾಜ್ಬೆಕ್ನ ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ ಹೆಸರನ್ನು ಸೆನಾ () ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಾನ್ಸ್ಗೆ ಕಬಾರ್ಡಿಯನ್ ಹೆಸರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸೊನೆ () ಆಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸನಾರ್ಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ದಾಖಲೆಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟಾಲೆಮಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ 1ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡರಿಯಲ್ ಗಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವರು ಎಂದು ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ 7ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಶ್ಖರ್ಹತ್ಸುಯ್ಟ್ಸ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸನಾರ್ಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಅವರನ್ನು ತುಷ್ ಮತ್ತು ಡ್ವಾಲ್ಸ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾದ ತ್ಸಾನಾರ್ಕ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಲನ್ಸ್ ಮತ್ತು ತ್ಸೆಲ್ಕನ್ಗಳ ಪರ್ವತ ಕಣಿವೆಗಳಿವೆ. ಅರಬ್ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಮುಸ್ಲಿಂ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಸನಾರ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಅಶಾಂತಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್-ಯಾಕುಬಿಯಂತಹ ಅರಬ್ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಯುದ್ಧಪ್ರಿಯ ಪರ್ವತಾರೋಹಿಗಳಾದ ಸನಾರ್ಗಳು 8ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾದರು. ಅವರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಂಗೆಗಳು ಅರ್ಮಿನಿಯದ ಅರಬ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡುಮಾಡಿದವು. 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಲ್-ಬಾಲಾಧುರಿಯ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾಜಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಆಸಿದ್ ಬಾಬ್ ಅಲ್-ಲಾನ್ (ಅಲನ್ಸ್ನ ದ್ವಾರಗಳು) ಗೆ ತೆರಳಿ ದಂಗೆಕೋರ ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವರ ಮೇಲೆ ಖರಾಜ್ ('ಭೂ ತೆರಿಗೆ') ವಿಧಿಸಿದನು. ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಆರ್ಟಮೋನೊವ್ ಮತ್ತು ಅರಾಮ್ ಟೆರ್-ಘೆವೊಂಡ್ಯಾನ್ ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಇತರ ಘಟನೆಗಳ ನಡುವೆ ಆರ್ಮಿನಿಯಾದಲ್ಲಿ (752-754) ಯಾಜಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಆಸಿದ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್-ಬಾಲಾಧುರಿಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಯುದ್ಧವು "ಅಲ್-ಮನ್ಸೂರ್ ಖಲೀಫನಾದಾಗ" ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಯಾರು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್-ಯಾಕುಬಿಯ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆರ್ಮಿನಿಯ ರಾಜನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಹೇಗೆ ಆಗಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ 20,000-ಬಲವಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು, ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ 16,000 ಜನರನ್ನು ಕೊಂದು ಟಿಬಿಲಿಸಿಗೆ ತೆರಳಿದನು. ಹರೂನ್ ಅಲ್-ರಶೀದ್ ನೇಮಿಸಿದ ಅಲ್-ಅಬ್ಬಾಸ್ ಇಬ್ನ್ ಜುಫರ್ ಅಲ್-ಹಿಲಾಲಿಯ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸನಾರ್ಗಳು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ದಂಗೆ ಎದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಆತ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ನ್ ಆತಮ್ ಅಲ್-ಕುಫಿ ಬರೆದ ಕಿತಾಬುಲ್ ಫುತುಹ್ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್-ಹಸನ್ ಇಬ್ನ್ ಖಹ್ತಾಬ್ 30,000-ಬಲವಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸನಾರ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ 10,000 ಜನರನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ನಂತರ ಅವನು ಜಾವಾಖಿತ್ (ಜಾವಾಖೆಟ್ಟಿ-ಜಾವಾಖ್ಕ್) ನ ದಂಗೆಕೋರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಂಡೆತ್ತಿ ಅವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇಶಾಕ್ ಇಬ್ನ್ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅಬ್ಬಾಸಿದ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಬುಘಾ ಅಲ್-ಕಬೀರ್ ಇಶಾಕ್ನ ಮಿತ್ರರಾದ ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಬುಘಾನ ಸೈನ್ಯವು 120,000-ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳು ಅವನ ಪಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸೋಲಿಸಿದರು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಬುಘಾ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಅಥವಾ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಬಾರಿ ಸನಾರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ನಷ್ಟಗಳು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದ್ದವು. ಸೋಲಿನ ನಂತರ, ಬುಘಾ ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದನೆಂದು ಟೋವ್ಮಾ ಆರ್ಟ್ರುನಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟೋವ್ಮಾ ಆರ್ಟ್ರುನಿ ಯಾವುದೇ ಹೊರಗಿನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ತ್ಸನಾರ್ಗಳು ಬುಘಾ ವಿರುದ್ಧ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಗಳು, ಖಜರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಕಾಲಿಬಾ (ಸ್ಲಾವ್ಸ್) ಗಳಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಯಾಕುಬಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಬುಘಾ ಅಲ್-ಮುತವಕ್ಕಿಲ್ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು, ಅವರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಖಾಲಿದ್ ಅಲ್-ಶೈಬಾನಿಯನ್ನು ಉತ್ತರದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಇದು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಷ್ಟು ಸನಾರ್ಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿತು. ಜೋಸೆಫ್ ಲಾರೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಸ್ ಕ್ಯಾನರ್ಡ್ ಅವರು ಕುರಾ ನದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬರ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕಾರದ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಎಂದು ತ್ಸಾನರ್ಗಳ ನಂತರದ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್-ಯಾಕುಬಿ ಇತರ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ, ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಕರಣ ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಿನೋರ್ಸ್ಕಿ, ಅನಾಟೊಲಿ ನೊವೊಸೆಲ್ಟ್ಸೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವರನ್ನು ವೈನಾಖ್ಗಳೊಂದಿಗೆ (ಚೆಚೆನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗುಶ್) ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಸರ್ಗಿಸ್ ಕಾಕಾಬಾದ್ಜೆ ಮತ್ತು ಮರಿಯಮ್ ಲೊರ್ಟ್ಕಿಪಾನಿಡ್ಜೆಯವರು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ತ್ಸಾನರ್ಗಳ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಚರ್ಚಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು "ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳು ಪೂರ್ವ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದರು. ಅಲ್-ಮಸೂದಿ ಪ್ರಕಾರ, ಸನಾರ್ಗಳು "ಅರಬ್ಬರ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ನಿಜಾರ್ ಬಿ. ಮಾದ್ ಬಿ. ಮುದರ್, ಮತ್ತು ಉಕಯ್ಲ್ನ ಒಂದು ಶಾಖೆ (ಫಖ್ದ್), ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದವು". ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಿನೋರ್ಸ್ಕಿ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿ, ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳಿಗೆ "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅರಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಹುದುದ್ ಅಲ್-ಆಲಂಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ವಾಸಿಲಿ ಬಾರ್ಟೋಲ್ಡ್, ಉತ್ತರ ಡಾಗೆಸ್ತಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸನಾರ್ಗಳ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಕಾಕಾಸಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಅವರು ಭಾಷಾ ಸಂಬಂಧದ ನೇರ ಪುರಾವೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ವೈನಖ್ಗಳು, ಡಾಗೆಸ್ತಾನಿಗಳು ಅಥವಾ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಿರುವ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಾಂಗೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸನಾರ್ಗಳು ಐಬೆರೋ-ಕಾಕೇಷಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುವ ಗುಂಪು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು. ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳ ಪ್ರದೇಶವು ಚರ್ಚಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕಖೇತಿ (ಜಾರ್ಜಿಯಾ) ಮತ್ತು ಶಕ್ಕಿ (ಕಾಕೇಸಿಯನ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾ) ಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಅಲ್-ಮಸೂದಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತ್ಬಿಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಬಾಬ್ ಅಲ್-ಲಾನ್ (ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ಡರಿಯಲ್ ಗಾರ್ಜ್) ನಡುವೆ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹುದುದ್ ಅಲ್-ಆಲಂನ ಅನಾಮಧೇಯ ಲೇಖಕ ಅಲ್-ಮಸೂದಿ ಟಿಬಿಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಾಕಿ ನಡುವೆ ಸನಾರ್ಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವರ ದೇಶದ ಉದ್ದವನ್ನು 20 ಸೆಕೆಂಡುಗಳಷ್ಟು ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದರ್ಬಾಂಡ್-ನಾಮೇಹ್ ಅವರು ಜುರ್ಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ತ್ಲಿ (ಜಾರ್ಜಿಯಾ) ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸಿರಿಲ್ ಟುಮಾನೊಫ್, "ಸಾನಾರಿಯಾ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅರಬ್ಬರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಕ್ಸೆಟಿಯಾವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು [.] ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾನರ್ಗಳು ಪದದ ಕಿರಿದಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ "ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಿನೋರ್ಸ್ಕಿ ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ, ತ್ಸಾನಾರ್ಗಳು ಮೂಲತಃ ಡರಿಯಲ್ ಕಮರಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ನಂತರ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕಖೇತಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. 9ನೇ ಮತ್ತು 10ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಶಕ್ಕಿ ಬಳಿಯ ಕಖೇಟಿಯನ್ನು ಡಾಗೆಸ್ತಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಕಣಿವೆಗಳ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಾನರ್ಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿರಬೇಕು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಕಾಕಸಸ್ ಇತಿಹಾಸ ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸ (ದೇಶ) ಇಂಗುಶೆಟಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸ ಚೆಚೆನ್ಯಾ ಚೆಚೆನ್ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ಇಂಗುಶ್ ಜನರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯ ಯುಗಗಳು