Lakhon Khol
ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ (,;) ಅಥವಾ ಖಮೇರ್ ಮಾಸ್ಕ್ಡ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಎಂಬುದು ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಳ್ಳುವ ನೃತ್ಯ ನಾಟಕ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ಎಂಬುದು ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಾಟಕ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದ ಮುಖವಾಡ ರಂಗಭೂಮಿಯು ಅಂಗ್ಕೋರ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೆ. 99 ಸಾಂಬೋರ್ ಪ್ರೇ ಕುಕ್ ದೇವಾಲಯದ ಶಾಸನದ ಮೂಲಕ ರಾಜ ಐದನೇ ಜಯವರ್ಮನ್ (ಸಾ. ಶ. 968-1001) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ನಾಟಕದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೈ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಸ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಚುಯೋನ್ ನಾಥ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆ ಸಣ್ಣ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಾಟಕದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಸ್ಟಂಗ್ ಸ್ಟ್ರೆಂಗ್ ಸಿಯೆಮ್ ರೀಪ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮೇಲಿರುವ ಬಂಡೆಯಂತಹ ಹಲವಾರು ಇತರ ಬಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಖೋಲ್ ಎಂಬ ಪದವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಖವಾಡ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ಲಖೋನ್ ಸ್ಬೀಕ್ ಥಾಮ್;" ಎಂಬ ಖಮೇರ್ ನೆರಳು ರಂಗಮಂದಿರದಿಂದ ನಾಟಕೀಯ ನಾಟಕವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1856ರಲ್ಲಿ ಔಡಾಂಗ್ ನಗರದ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಆಂಗ್ ಡುಯಾಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಭೋಜನಕೂಟವೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿ ಮೌಹೋಟ್ ಅವರು ಲಖೋನ್ ಖೋಲನ್ನು ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು. ರಾಯಲ್ ಕಿಂಗ್ ಸಿಸೋವಾಥ್ ತನಕ, ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರು ಅಥವಾ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಖಮೇರ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ dance.George ಗ್ರೋಸ್ಲಿಯರ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ನೃತ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾಜ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು 1913 ರಲ್ಲಿ "ಡ್ಯಾನ್ಸಿಯಸ್ ಕಾಂಬೋಡ್ಜಿಯೆನ್ಸ್, ಅನ್ಸಿಯೆನ್ಸ್ & ಮಾಡರ್ನ್ಸ್" ಎಂಬ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು. ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾಜ ನೃತ್ಯ ಎಂದರೆ ರಾಜರ ನೃತ್ಯವು ನೃತ್ಯ ಮುಖವಾಡಗಳ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ನೃತ್ಯ ಕಲೆಯ ವಿಕಾಸವು ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಧರ್ಮ, ಭಾರತದ ಮೂಲ ಧರ್ಮ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ, ಇದು ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ನೃತ್ಯದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಕಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ನೃತ್ಯಗಳ ಜೀವಂತಿಕೆಯನ್ನು 1944 ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ ಕೋಯ್ಡೆಸ್ (ಲಾ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಡು ಕಾಂಬೋಡ್ಜ್) ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಸಿಸೋವತ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು 1948ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಾಜ ನೊರೊಡೊಮ್ ಸಿಹಾನೌಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರೆದನು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಾಂಡಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ (ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ವಾಟ್ ಸ್ವೇ ಆಂಡೆಟ್) ವೆಜಿಟೇಬಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ನಾಟಕೀಯ ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ನೊರೊಡೊಮ್ ಸಿಹಾನೌಕ್ನ ವಾಟ್ ಸ್ವೇ ಆಂಡೆಟ್ ಮುಖವಾಡ ಧರಿಸಿದ ನೃತ್ಯ ರಂಗಮಂದಿರಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಭೇಟಿಯನ್ನು 1948ರಲ್ಲಿ ಟೆಪ್ ಪಿತೂರ್ ಚಿಮ್ ಕ್ರಾಸೆಮ್ ಅಥವಾ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ (ಕ್ರೋಸೆಮ್ ಕುಂತೀಕ್ ಬಾಂಡಿಟ್) ಅವರು "ಕಂಪೂಚಿಯಾ ಸೋರಿಯಾ" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಸೋರಿಯಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ಮಾರ್ಚ್ 3,1948), 3 ನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 1948 ರಲ್ಲಿ "ದಿ ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ವಾಟ್ ಸ್ವೇ ಆಂಡೆಟ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎನ್ಪಿಎಲ್ನಲ್ಲಿ "ರಂಗಭೂಮಿಯು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಇದು ವಿಭಾಗಗಳ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಆಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರೀಮ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು. ನಂತರ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆದ ನಂತರ, 1954 ರಲ್ಲಿ ನೋಮ್ ಪೆನ್ನಲ್ಲಿ ಹನುಮಾನ್ ಪ್ರತಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ದೈತ್ಯವಾದ ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ಪ್ರತಿಮೆಯಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಚುಯೋನ್ ನಾಥ್ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಇನ್ನೂ ಉಳಿದಿದೆ. ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮತ್ತೊಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಥೆಯೆಂದರೆ ರಾಮಾಯಣದ ಖಮೇರ್ ದಂತಕಥೆಯಾದ ರೀಮ್ಕರ್. ಪ್ರದರ್ಶನವು ಪಿನ್ ಪೀಟ್ನ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುವ ಕಥೆಗಾರರಿಗೆ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ರಂಗಮಂದಿರವು ಲೋನ್ ನೋಲ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ರಾಜ ಸಿಹಾನೌಕ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಪತ್ನಿಯಾಯಿತು. ವಿಶೇಷ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಎಂಟು ತಂಡಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡವು, ಆದರೆ ಈಗ ಕೇವಲ ಒಂದು ಗುಂಪು ನೊಮ್ ಪೆನ್ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ವಾಟ್ ಸ್ವೇ ಆಂಡೆಟ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಕಂಪಾಂಗ್ ಥಾಮ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಥಿಯೇಟರ್ ತಂಡಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಎರಡು ಹೊಸ ಗುಂಪುಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಮತ್ತು ಈಗ ಈ ನಾಟಕವು ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅಧ್ಯಯನದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಲಲಿತಕಲೆಯ ಸಚಿವಾಲಯವು 2017ರ ಮಾರ್ಚ್ 31ರಂದು ಯುನೆಸ್ಕೋದ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ಅನ್ನು ತುರ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯೆಂದು ಸೇರಿಸಿತ್ತು. ನವೆಂಬರ್ 28,2018 ರಂದು, ಲೋಖೋನ್ ಖೋಲ್ ವಾಟ್ ಸ್ವೇ ಆಂಡೆಟ್ ಅನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋದ ತುರ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು 4 ವಿಧದ ಮುಖವಾಡಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ನಟರು ದೇವಸ್ ಪಾತ್ರಗಳು 19 ಮಂಗೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಅಸುರ ಪಾತ್ರಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ನೋಮ್ ಪೆನ್ ಖೋಲ್ ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ಬಟಂಬಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ಪರ್ಸತ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ಕಂಪಾಂಗ್ ಥಾಮ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ವಾಟ್ ಸ್ವಾಯ್ ಆಂಡೆಟ್ ಕಾಂಡಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ (ತುರ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪಟ್ಟಿ) ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ಟಿಯೋಕ್ ಖ್ಲೇಯಾಂಗ್ ಗ್ರಾಮ ಕಾಂಡಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ಖೋಹ್ ರಾಕ್ ಗ್ರಾಮ ಕಾಂಡಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲಖೋನ್ ಖೋಲ್ ಟೈಕೂನ್ ದ್ವೀಪ ಅಥವಾ ಖೋಹ್ ಓಗ್ ನ್ಹಾ ತೇಯ್ 1994). 1975 ರಿಂದ ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಃ ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಂಡ್ ಎಕ್ಸೈಲ್, ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಕಾರ್ನೆಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ ಥಿಯೇಟರ್, ಜೇಮ್ಸ್ ಆರ್. ಬ್ರ್ಯಾಂಡನ್ ಅವರಿಂದ (ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್, ಎಂ. ಎ. ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್ 1967) ಥಿಯೇಟರ್ ಇನ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್, ಫೌಬಿಯನ್ ಬೋವರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟಿ. ನೆಲ್ಸನ್ 1956) ದಿ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಗೈಡ್ ಟು ಥಿಯೇಟರ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ ಬಾನ್ಹ್ಯಾಮ್ ಅವರಿಂದ (ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್) ಗುಲಾಮ್-ಸರ್ವಾರ್ ಯೂಸೋಫ್ ಅವರಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ನಿಘಂಟು. (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್. 1994.) ಸಸಾಗಾವಾ, ಹಿಡಿಯೋ (2005). ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ಕೋರ್ಟ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ನ ನಂತರದ/ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರವಚನಗಳು [ಶಾಶ್ವತ ಡೆಡ್ ಲಿಂಕ್], ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಸಂಪುಟ. 42, ನಂ. 4, ಮಾರ್ಚ್ 2005 ನೋಟ್ಸ್ ಪರ್ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಇನ್ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾ ಮಾಸ್ಕ್ಡ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಇನ್ ಏಷ್ಯಾ