Americanism (ideology)
ಅಮೆರಿಕಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಮೆರಿಕಾವಾದವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಗುರುತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಗುಂಪು, ರಾಜಕೀಯ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶೈಲಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ಅಮೇರಿಕನ್ ಲೀಜನ್, ಯು. ಎಸ್. ಪರಿಣತರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಮೇರಿಕನಿಸಮ್ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅಥವಾ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾಕ್ಕೆ ಭಕ್ತಿ, ನಿಷ್ಠೆ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಠೆಯ ನಂಬಿಕೆ, ಅಥವಾ ಅದರ ಧ್ವಜ, ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಅದರ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಅದರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಅದರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಅಥವಾ ಅದರ ಸರ್ಕಾರದ ರೂಪ. ಥಿಯೋಡರ್ ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಅಮೆರಿಕಾವಾದವು ಆತ್ಮ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ ಅಥವಾ ಜನ್ಮಸ್ಥಳದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ". ಅಮೆರಿಕಾವಾದವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅಥವಾ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಜಕೀಯ ಆದರ್ಶಗಳ ರಕ್ಷಣೆ. ಈ ಆದರ್ಶಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕಾನೂನಿನ ಮುಂದೆ ಸಮಾನತೆ, ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ವೆಂಡಿ ಎಲ್. ವಾಲ್ ಅವರ 2008 ರ ಪುಸ್ತಕ ಇನ್ವೆಂಟಿಂಗ್ ದಿ "ಅಮೇರಿಕನ್ ವೇ": ದಿ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಸೆನ್ಸಸ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ನ್ಯೂ ಡೀಲ್ ಟು ದಿ ಸಿವಿಲ್ ರೈಟ್ಸ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಶೀತಲ ಸಮರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸಂಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಚಾರ ಅಭಿಯಾನವು ಅಮೆರಿಕಾವಾದವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆದರ್ಶಗಳ ಮೂಲಕ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಲೆಮ್ಸನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಸಿ. ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಥಾಂಪ್ಸನ್, ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಮೆರಿಕವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿವೆ ಆದರೆ ಅದರ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕು ಕ್ಲುಕ್ಸ್ ಕ್ಲಾನ್ ಅಮೆರಿಕಾದ ಧರ್ಮವು ಜನಾಂಗ (ಬಿಳಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಶುದ್ಧತೆ) ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. "ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮತ್ತು ನಾವು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಷ್ಟೇ ಇದೆ" ಎಂದು 1916ರ ಅಮೆರಿಕನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಆಗ್ನೆಸ್ ರೆಪ್ಲಿಯರ್ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಹೊಳೆಯುವ "ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನಗರ" ದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗಿನಿಂದ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ವಸಾಹತುಗಳು "ಅಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತದ ಮಾನವಕುಲದ ಗುಲಾಮರ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರಾರಂಭ" ಎಂದು ಜಾನ್ ಆಡಮ್ಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆಂಟೆಬೆಲ್ಲಮ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, 1830,1840, ಮತ್ತು 1850 ರ ದಶಕದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಐರಿಶ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ವಲಸೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವು ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ನಂತರ, ನೇಟಿವಿಸ್ಟ್ ನೈತಿಕ ಭೀತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಮೆರಿಕವಾದವು ನಿರ್ಬಂಧಿತ ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಪತ್ರಕರ್ತ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಕಾಂಟಿನೆಟ್ಟಿ ಯು. ಎಸ್. ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ವಾರೆನ್ ಜಿ. ಹಾರ್ಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಕೂಲಿಡ್ಜ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ನೀತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ "ಅಮೆರಿಕವಾದದ ವಕ್ತಾರರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಾನ್ ಬಿರ್ಚ್ ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ರಾಬರ್ಟ್ ವೆಲ್ಚ್, ಅಮೆರಿಕಾವಾದವನ್ನು "ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ನ ತಾತ್ವಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸ" ಎಂದು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮಹಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷವು "ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ ಎಂಬುದು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೆರಿಕಾವಾದವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿತು. ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗಿನ ವರ್ಷಗಳು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಬರುವ ಲಕ್ಷಾಂತರ ವಲಸಿಗರಿಗೆ "ಅಮೇರಿಕನಿಸಮ್" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಂದವು. ಅವು ಮಹಾನ್ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದ ಸಮಯಗಳಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ "ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ" ವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಅಮೆರಿಕಾದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸರ್ಕಾರ ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟವು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಯಶಸ್ಸು ಅಮೆರಿಕವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಪ್ರಚಂಡ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಐಡಿಯಾಸ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಮೆರಿಕಾವಾದವು ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಗಣರಾಜ್ಯವಾದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ, ಸಂವಿಧಾನವಾದ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಧ್ವಜ, ಆಪಲ್ ಪೈ, ಬೇಸ್ಬಾಲ್, ರಾಕ್ ಅಂಡ್ ರೋಲ್, ಬ್ಲೂ ಜೀನ್ಸ್, ಕೋಕಾ-ಕೋಲಾ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅಮೆರಿಕಾವಾದವು ಏಕಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಏಕೀಕೃತ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿನ ಅವಿಭಾಜ್ಯವೆಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಂಕೇತಗಳು ಅಮೆರಿಕಾದ ಗುರುತನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ಧ್ವಜ, ಗ್ರೇಟ್ ಸೀಲ್, ಬೋಳು ಹದ್ದು, ದಿ ಸ್ಟಾರ್-ಸ್ಪ್ಯಾಂಗಲ್ಡ್ ಬ್ಯಾನರ್, ಇನ್ ಗಾಡ್ ವಿ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೆಡ್ಜ್ ಆಫ್ ಅಲಿಜಿಯನ್ಸ್ ಸೇರಿವೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ನಾಗರಿಕ ಧರ್ಮ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕ್ರೀಡ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು "ಅಮೆರಿಕಾದ ಧರ್ಮ ಎಂದರೇನು? ", ಅಮೆರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ, 20, ನಂ. 5 (ಮಾರ್ಚ್ 1915): 613-628.. ಚಿನಾರ್ಡ್, ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್. (1929.) ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್, ಅಮೆರಿಕಾದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ. ಲಿಟಲ್, ಬ್ರೌನ್ ಅಂಡ್ ಕಂಪನಿ. ಡಾರ್ಸೆ, ಲೆರಾಯ್ ಜಿ. (2007.) ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸರಳಃ ಥಿಯೋಡರ್ ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕನಿಸಮ್. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಲಬಾಮಾ ಪ್ರೆಸ್. ಗೆಲರ್ನರ್, ಡೇವಿಡ್. (2007.) ಅಮೇರಿಕನಿಸಮ್ಃ ದಿ ಫೋರ್ತ್ ಗ್ರೇಟ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ರಿಲಿಜನ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಡಬಲ್ ಡೇ. ಕಾಜಿನ್, ಮೈಕೆಲ್; ಮೆಕ್ಕಾರ್ಟಿನ್, ಜೋಸೆಫ್ ಎ. (2006.) ಅಮೇರಿಕನಿಸಮ್ಃ ನ್ಯೂ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಆನ್ ಐಡಿಯಲ್ ಚಾಪೆಲ್ ಹಿಲ್, ಎನ್. ಸಿ.: ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಪ್ರೆಸ್. ರಾಂಡ್, ಐನ್ (1946). "ಟೆಕ್ಸ್ಟ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕನಿಸಮ್". ವಿಜಿಲ್. .. ಯೆರ್ಕ್ಸ್, ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಸಿ. (2005). ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೆರಿಕನಿಸಮ್ಃ ಖಿನ್ನತೆ-ಯುಗದ ಎಡಪಂಥೀಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ. ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್. , ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು