Salón de Mayo
ಸಲೋನ್ ಡಿ ಮೇಯೊ (ಮೇ ಸಲೂನ್) 1967ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂಬಾದ ಹವಾನಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿತ್ತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ನಾಜಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಲಾವಿದರ ಸಮೂಹವಾದ ಸಲೋನ್ ಡಿ ಮಾಯಿಯಿಂದ ಇದು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಫ್ರಾಂಕಿ ಅವರು ವೈಫ್ರೆಡೋ ಲ್ಯಾಮ್, ರೆನೆ ಪೋರ್ಟೊಕಾರೆರೊ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕಾಲ್ಡರ್, ಜೋನ್ ಮಿರೊ, ಪ್ಯಾಬ್ಲೋ ಪಿಕಾಸೊ ಮುಂತಾದ ಕಲಾವಿದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಪ್ರದರ್ಶನವು ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾವಿದರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲೆಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತುಃ ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು (ಪಿಕಾಸೊ, ಮಿರೊ, ಮ್ಯಾಗ್ರಿಟ್); ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯವರು (ಲ್ಯಾಮ್, ಕಾಲ್ಡರ್, ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್, ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಹೇಟರ್); ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾನಂತರದವರು (ಅಸ್ಗರ್ ಜಾರ್ನ್, ಆಂಟೋನಿಯೊ ಸೌರಾ, ಜಾರ್ಜ್ ಸೊಟೊ). ಲ್ಯಾಮ್ ಫ್ರಾಂಕಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಘಟನೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಪತ್ರ ಬರೆದರುಃ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕೆಲವು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಆ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಸಂಗ್ರಹದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಕ್ಯೂಬನ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸಹಯೋಗದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. 1967ರ ಜುಲೈ 19ರಂದು, ಎಂಭತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಹವಾನಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯೂಬಾ ಪೆವಿಲಿಯನ್ ಮುಂದೆ ಕ್ಯೂಬಾ ಕೊಲೆಕ್ಟಿವಾ ಎಂಬ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳ ಒಳಗೆ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಲ್ಯಾಮ್ನ "ರಾಂಬೊಯಿಡ್ ಹೆಡ್ಗಳ" ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಹೊರಕ್ಕೆ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಒಂದು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆಯು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆಃ ಫ್ರಾಂಕಿಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಮವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತುಃ ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬಲ್ಲ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಲ್ಪನೆಯ" ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಯು, ಒಬ್ಬ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, "ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು-ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ-ನಿಜವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ. ಅದು ಇಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು". ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕವಿ ಅಲೈನ್ ಜೌಫ್ರಾಯ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ ಸಲೂನ್ ಒಂದು ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಬರಹಗಾರರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಣ್ಣ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿಡಲು ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ನೆಪಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು". ಹುರುಪಿನ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ, ಸಲೋನ್ ಡಿ ಮೇಯೊವನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯತ್ನದ ವಿಧಾನದ ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕ್ಯೂಬಾದ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ಯೂಬಾದೊಳಗೆ, ಸಲೋನ್ ಡಿ ಮೇಯೊ ಮುಕ್ತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉನ್ನತ ಬಿಂದುವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು. ಕ್ಯೂಬಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ವಿದೇಶಿಯರು ಮತ್ತು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದರ ನಂತರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಬರಹಗಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಕ್ಯೂಬಾ ಸರ್ಕಾರವು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ 25 ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಲಿಲಿಯನ್ ಲ್ಲೇನ್ಸ್, ಸಲೋನ್ ಡಿ ಮೇಯೊ ಡಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಎನ್ ಲಾ ಹಬಾನಾ, ಜೂಲಿಯೊ ಡಿ 1967, ಆರ್ಟೆಕುಬಾನೊ ಎಡಿಸಿಯಾನ್ಸ್, 2012 ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಚಿತ್ರ ಅಂಚೆಚೀಟಿ 1967 ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ ವಿಷುಯಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಹವಾನಾ ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಲಾವಿದರ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಮೂಹಗಳು