Juaben
ಜುವಾಬೆನ್ ಎಂಬುದು ಘಾನಾದ ಅಶಾಂತಿ ಪ್ರದೇಶದ ಎಜಿಸು-ಜುವಾಬೆನ್ ಪುರಸಭೆಯ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಡ್ವಾಬೆಂಗ್ನ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಒಯೊಕೊ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಡ್ವಾಬೆಂಗ್ನ ರಾಜನು ಒಯೊಕೊಹೆನೆ ಅಥವಾ ಅಕಾನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಒಯೊಕೊ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯರ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಜುವಾಬೆನ್ (ಸರಿಯಾಗಿಃ ಡ್ವಾಬೆಂಗ್) ಅಸಾಂಟೆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಅಸಾಂಟೆ ಅಮಂಟುವೊ ನಮ್, ಇದು ಮೂಲತಃ ಆಗಿನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಡೆಂಕಿರಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಒಗ್ಗೂಡಿತು. 1 ನೇ ಡ್ವಾಬೆನ್ಹೀನ್ ಅಸುಮೆಗ್ಯಾ ಅಸಂಟೆಮಾನ್ಸೊನಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಟೂಲ್ನ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಅಬೆರೆವಾ ಆಮ್ಪಿಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಬೆರೇವಾ ಆಮ್ಪಿಮ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಲಹೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಅಸುಮೆಗ್ಯಾ ಅಸಂಟೆಮಾನ್ಸೊದಿಂದ ಬಂದಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ವಬೆಂಗ್ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಟೂಲ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಆಕೆ ಒಟ್ಟಿಕುರೊಮ್ ಡ್ವಾಬೆಂಗ್ ಎಮ್ಮಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಇದು ಡ್ವಾಬೆಂಗ್ನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು ಪದವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಡ್ವಾಬೆಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು. ಆಕೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು-ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ವಲಸೆ ಬಂದರು-ಮತ್ತು ಅಕೆತೇವಾ (ಅಂದರೆ ಕಿರಿಯ) ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಸುಂದರ ಮಗ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬೇಟೆಗಾರನಾಗಿ, ಅವನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಡ್ವಾಬೆಂಗ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೋಮಾ ಕೊಕೂ ಸೆ ಬೋಟಾ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಒಯೊಕೊ ಕುಲದವರಾಗಿದ್ದು, ಅಕೆಟೆವಾ ಅವರನ್ನು ಬೋಮಾದ ಮನೆಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವ್ಯದ ನಂತರ, ಆತ ಹಿಂತಿರುಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದನು. ಅಸಾಂಟೆ ಅಮಾನ್ಟುವೊ ನಂನಲ್ಲಿ, ಅಸಾಂಟೆಮನ್ ಆಗುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಡೆಂಕಿರಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಅಧೀನನಾಗಿದ್ದಃ ಡ್ವಾಬೆಂಗ್ ಡೆಂಕಿರಾಹೆನೆಯ ಉರುವಲುಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿದ್ದನು; ನಸುಟಾ ಕೆಂಪು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಬಟ್ಟೆ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ಹತ್ತಿ ನಾರುಗಳಿಗೆ ಮಂಪಾಂಗ್ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿದ್ದನು; ಕ್ವಾಮನ್ಹೆನೆ (ಕ್ವಾಮನ್ ಈಗ ಕುಮಾಸಿ) ತನ್ನ ಸೊಸೆಯರು ಮತ್ತು ಸೋದರಳಿಯ (ಡೆಂಕಿರಾ ಸ್ಟೂಲ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು) ಶುಶ್ರೂಷೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ದಾಸಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಡೆಂಕಿರಾಹೆನಿಗೆ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಐದು ಪಟ್ಟಣಗಳಿಂದ ಈ ವಿವಿಧ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಡೆಂಕ್ಯೆರೆಹೆನೆ ನಿಟಿಮ್ ಗ್ಯಾಕಾರಿಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ವಾಮನ್ಹೇನ್ ಒಬಿರಿ ಯೆಬೋವಾ ಅವರು ಒಸೈ ಟುಟು ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಆಗಿದ್ದರು, ಒಸೈ ಟುಟು ಅವರನ್ನು ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಡೆಂಕ್ಯೆರಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. 1701ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಅಸಂಟೆ ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಫೆಯ್ಯಾಸೆ ಕದನದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಟಿಮ್ ಗ್ಯಾಕಾರಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಡ್ವಾಬೆನ್ಹೆನೆ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಯುದ್ಧದ ಮುಖ್ಯ ಕಮಾಂಡರ್ ನಾನಾ ಬೋಹೆನೆ ಅನಂತುವೊ, ಮಂಪೊನ್ಹೆನೆ ಆಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನಿಟಿಮ್ ಗ್ಯಾಕಾರಿಯನ್ನು ಡ್ವಾಬೆನ್ಹೇನೆ ನಾನಾ ಅದಾಕ್ವಾ ಯಯಾಡೋಮ್ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದನು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಕುಮಾಸಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಅಸಾಂಥೀನ್, ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮಂಪೊನ್ಹೀನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಜುವಾಬೆನ್ಹೀನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಎನ್ಟಿಮ್ ಗ್ಯಾಕರಿಯ ಬೆರಳುಗಳು ಅಥವಾ ಟ್ವಿಯಲ್ಲಿನ ಕ್ವಾಡುಮಾಸವನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಡ್ವಾಬೆನ್ಹೆನೆಯ ಛತ್ರಿಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಬಹುದು. ನಾನಾ ಅಡಾಕ್ವಾ ಯಯಾಡೋಮ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ನಾನಾ ಒಪೋಕು ವೇರ್ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಟೂಲ್ ಅನ್ನು ಅವರ ಸಹೋದರ (ರಾಜಮನೆತನದವರು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಅಕಾನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ) ಒಸೈ ಹ್ವಿಡಿ ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪಾಗಿಸಿದರು. ನಾನಾ ಒಸೈ ಹ್ವಿಡಿ, ತನ್ನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಬಯಸಿ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಆ ಭೂಮಿಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಬೂಸೊಹೆನೆ ನ್ಟಿಯಾಮೊ ಅಮನ್ಕುವೊನಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾನಾ ಒಸೈ ತನ್ನ ಪಟ್ಟಣಗಳು, ಡ್ರಮ್ಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇದು ಅವನ ದ್ವಬೆಂಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನಾ ಡ್ವಾಬೆನ್ಹೆನ್ ಅವರು ಬೋಮಾ ಕೊಕೂ ಅವರನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಡಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಇದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಒಫಿನಾಮ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಬೋಮಾ ಕೊಕೂ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅದುಮಾನೆನೆಯ ಭೂಮಿಯೂ ಸಹ ಹೀಗೆಯೇ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ನ್ಸುತಾಹೆನೆಯ ಪೂರ್ವಜರಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಬೆಮೊ, ನ್ಸೂಸೊಹೆನೆಯ ಭೂಮಿಯೂ ಸಹ ಹೀಗೆಯೇ ಇತ್ತು; ಕ್ಯೆಕೆವೆರೆಹೆನೆಯು; ಬೊಮ್ಫಾಹೆನೆ ಮೊಂಹ್ ಡಿಯಾವುವೊ ಮತ್ತು ಹೆಮಾನೆನೆ ಓವುಸು ಬಿರೇಮ್ಪ್ರಾಂಗ್ನ ಭೂಮಿಯೂ ಸಹ ಅವನನ್ನು ಸೆಕ್ಯೆರೆನಿಂದ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಒಸೈ ಕ್ವಾಮೆ ಪ್ಯಾನಿನ್, ಬಸಾಹೆನೆ (ಕ್ರಾಚಿಹೆನೆ) ನಲ್ಲಿ ಬಸಾಹೆನೆ ಕ್ವಾಬೆನಾ ಸಬ್ರೆ ಜೊತೆ ಹೋರಾಡಲು. ಬಸಾಹೆನೆ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲನ್ನು (ನೋಕ್ವೇರ್ ಬೂ) ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಡ್ವಾಬೆಂಗ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಯುದ್ಧದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಬಸಾಹೆನೆ ಬಳಿ ಇದ್ದ ಕೆಲವು ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳು, ಇವು ಅಸಾಂಟೆಯಿಂದ ಅಪೇಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಈ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕ್ರಾಚಿಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾದ ಡೆಂಟೇಹ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಂದು ಫೆಟಿಶ್ ಈಗ ಡ್ವಾಬೆನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಕ್ರಾಚಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಪ್ರಬಲ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಅಕ್ರಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈ ಫೆಟಿಶ್ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಫೆಟಿಶ್ ತಾನು ಜುವಾಬೆನ್ಹೆನೆ ಒಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನೆಂದು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು; ಅವನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಟೂಲ್ಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಕೊಂಬು ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅಕ್ರಾಸೆ ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅಬೆಂಗ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ (ಅಸಾಂಟೆ ಹಾರ್ನ್ ಸಂವಹನವು ಮೋರ್ಸ್ ಕೋಡ್ಗೆ ಹೋಲುವ ಟೋನಲ್ ಶಿಫ್ಟ್ಗಳ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಃ ಒಕ್ರಾಕಿಯೆ ಡೆಂಟೆ ಒಕ್ರಾಕಿಯೆ ಡೆಂಟೆ) ನಾನಾ ಜುವಾಬೆನ್ಹೆನ್ ಮಾತ್ರ ಈ ಕೊಂಬನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನಾ ಅಕ್ರಾಸೆಯ ನಂತರ ಆತನ ಸಹೋದರ ನಾನಾ ಅಕುವಾಮೋಹ್ ಪನ್ಯಿನ್, ಬೋನ್ಸು ಪನ್ಯಿನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಹೊಸ ಜುವಾಬೆಂಗ್ಃ ಒಯೊಕೊ ಮತ್ತು ಕೊಫೊರಿಡುವಾ 1800ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಂಟೆಮನ್ರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಡ್ವಾಬೆಂಗ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವು ಅಸಂಟೆಮನ್ರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅಕ್ಯೆಮ್ ರಾಷ್ಟ್ರವಾದ ಒಕ್ಯೆಮನ್ರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊಫೊರಿಡುವಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಹೊಸ ಜುವಾಬೆಂಗನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಇಂದಿನವರೆಗೂ, ಅವರು ಚಿನ್ನದ ಸ್ಟೂಲ್ನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ನಾನಾ ಕೋಫಿ ಕರಿಕಾರಿ (ಅಶಾಂತಿಸ್ನ ರಾಜ) ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಮಾಸಿ ಪಡೆಗಳು (ಈಗ ಅಶಾಂತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ) ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1875ರಲ್ಲಿ ದ್ವಬೆಂಗ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸೆಕ್ಯೆರೆ ಪಟ್ಟಣಗಳಾದ ಎಫಿಡುಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಅಶೋಕೋರ್ಗಳು ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡವು. ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಫಿಡುವಾಸೆ ಮತ್ತು ಅಶೋಕೋರನ್ನು ಅವರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಓಯೋಕೋ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜ ನಾನಾ ಅದ್ಜೇಯ್ ಬೊಹ್ಯೇನ್, ನಾನಾ ಕ್ವಾಕು ಬೋಟೆಂಗ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶದ ನ್ಯೂ ಜುವಾಬೆನ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿ ಕೋಫಿ ಕರಿಕರಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ಸೆಕ್ಯೆರೆ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಕ್ವಾಡ್ವೊ ಕೆಸ್ಸೆ ಅವರು ಅಸಾಂಟೆ-ಒಯೊಕೊದಿಂದ ವಲಸೆಗಾರರನ್ನು ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶದ ನ್ಯೂ ಜುವಾಬೆನ್ಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಟೂಲ್ (ಕ್ರೋ ಮತ್ತು ಡಾಬೊ ಸ್ಟೂಲ್) ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಇದರ ಭೌಗೋಳಿಕ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು 6°49 '0 "ಉತ್ತರ, 1°26' 0" ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿವೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಜುವಾಬೆನ್ ಜುವಾಬೆನ್ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಶಾಲೆಯು ಎರಡನೇ ಚಕ್ರದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೋಕೋ, ಕಾಫಿ, ಎಣ್ಣೆ ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸಿಟ್ರಸ್; ಒಣ ಋತುವಿನ ತರಕಾರಿಗಳಾದ ಸಿಹಿ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ, ಕಬ್ಬು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ; ಮತ್ತು ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಕೋಕೋಯಂ ಮತ್ತು ಬಾಳೆಹಣ್ಣಿನಂತಹ ವಾರ್ಷಿಕ ಮತ್ತು ಅರೆ-ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಮಣ್ಣು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಜುವಾಬೆನ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯು ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಣದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವೃತ್ತಿಪರ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಕ್ಲಬ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದು, ನಿವಾಸಿ ಓವುಸು ಬೊಕ್ಯೆ ಅಮಾಂಡೋ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ಬೆಂಬಲದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆಸ್ಟನ್ ವಿಲ್ಲಾ ಎಫ್. ಸಿ. ಜಮೈಕಾದ ಪ್ಯಾನ್-ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮಾರ್ಕಸ್ ಗಾರ್ವೆ ಅವರ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ಆಮಿ ಆಶ್ವುಡ್-ಗಾರ್ವೆ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಆಕೆಯ ಅಜ್ಜಿ ತಾನು ಡ್ವಾಬೆನ್ ವಂಶದವಳು ("ಜುವಾಬೆನ್" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಅಜ್ಜಿ ("ಅಜ್ಜಿ ಡಬಾಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಜುವಾಬೆನ್ನ ಸೆರೆಯಾಳು ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅಜ್ಜಿ ದಾಬಸ್ರ ಹೆಸರು ಬೋಹೇಮಾ. 1924ರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಜೆ. ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಬಿ. ಡ್ಯಾಂಕ್ವಾ ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಂಕ್ವಾ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಸಂಟೆ ನಗರ-ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ದೃಢಪಡಿಸಿದಳು. ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಘಾನಾದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬ್ಯಾರಿಸ್ಟರ್ ಕ್ವಾಬೆನಾ ಕೆಸೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. 1946ರಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾರಿಸ್ಟರ್ ಕೀಸೆ ಶ್ರೀಮತಿ ಗಾರ್ವಿಯನ್ನು ಜುವಾಬೆನ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಇದು ಆಕೆಯ ಅಜ್ಜಿ ದಾಬಾಸ್ನ ಖಾತೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಕೋಸುವಾ ಬೋಹೆಮಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಕೆ ಎರಡನೇ ಒಸೈ ಟುಟು ಅಜ್ಞೇಮಾನ್ ಪ್ರೇಮ್ಪೆಯನ್ನು ಸಹ ಭೇಟಿಯಾಗಲಿದ್ದಾರೆ. ಅಸಾಂಟೆ ಜನರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಮೈಕಾದವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮರೂನ್ಸ್ನ ಜಮೈಕಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕಿ ನ್ಯಾನಿ ಕೂಡ ಅಸಾಂಟೆ ರಾಜಮನೆತನದವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅನೇಕ ಜಮೈಕನ್ನರು, ಮರೂನ್ ಅಲ್ಲದವರು ಸಹ, ಅಸಾಂಟೆ ಮೂಲದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಶಾಂತಿ ಪ್ರದೇಶದ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು