Paphnutius (play)
ಪ್ಯಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್ ಅಥವಾ ದಿ ಕನ್ವರ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಲೋಟ್ ಥೈಸ್ ಎಂಬುದು ಮೂಲತಃ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಂಡರ್ಶೀಮ್ನ ಹ್ರೊಟ್ಸ್ವಿತಾ (935-1002) ಬರೆದ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ರೋಮನ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದ ಸೇಂಟ್ ಥೈಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಮುಂದಾದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಪ್ಯಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರಗಳು 4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದವು. ಬಹಳ ನಂತರ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಥೈಸ್ನ ಕಥೆಯೂ ಸಹ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಸೇಂಟ್ ಥೈಸ್ (ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲ) ಅವರ ಜೀವನದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಅನುವಾದವಾದ ವೀಟಾ ಥೈಸಿಸ್ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಹ್ರೊಟ್ಸ್ವಿತಾ ಅವರು ಮೂಲವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿ (ವಾಯುವ್ಯ ಜರ್ಮನಿ) ಯ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಕ್ಯಾನೊನೆಸ್ ಎಂಬ ನಾಟಕಕಾರ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಒಂದು ನಿರೂಪಣಾ ಸಾಲು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಥೈಸ್ಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಬಹುಶಃ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಂವಾದದೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮರಸ್ಯದ ವಿಷಯವು ವೇಶ್ಯೆಯಾದ ಥೈಸ್ನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜೀವನದ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. "ಅವಳು ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ" ಆದರೂ ಅವಳು "ಪುರುಷರಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ". ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಥೈಸ್ರನ್ನು "ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ" ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂತ ಪ್ಯಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, "ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಕೆಲವು ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪುರುಷರು ಸಹ ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ದುಬಾರಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ಎಂದೆ. ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರರೊಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಿದಂತೆಃ "ಹ್ರೊಟ್ಸ್ವಿಟ್ ಅವರ ಥೈಸ್ ಅವರು ಹಣದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ವೇಶ್ಯೆಯಾದರು. ಆಕೆಯ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಮೂಲವು ದುರಾಸೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಕೆಯ ಮಹಾನ್ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ". ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ ಆಕೆ 400 ಪೌಂಡ್ಗಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು "ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ" ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಪೋಷಕರ ಮುಂದೆ ಇತರ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಪಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್ ಥಾಯ್ಸ್ಗೆ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಓ, ನೀವು ಅಕ್ರಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದಾಗ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಉರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದ್ದೀರಿ!" ಆಕೆಯ ಮತಾಂತರದ ಚಿತ್ರಣ, ವೇಶ್ಯೆಯಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಗೆ ಆಕೆಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯು, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ಪ್ಯಾಫ್ನಟಿಯಸ್ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರನಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆಃ "ನಾನು ಪ್ರೇಮಿಯ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ಮೊದಲು ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಗಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡೆ, ನಂತರ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಕಠಿಣ ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಂದ ಹೆದರಿಸಿದೆ". ಅವರ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಪಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್ಃ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತೊಂದು ಕೋಣೆಯಿಲ್ಲವೇ, ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ? ಥಾಯ್ಸ್ಃ ಒಂದು ವಿಷಯ ಎಷ್ಟು ನಿಗೂಢವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ, ಅದರ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ದೇವರ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್ಃ ಯಾವ ದೇವರು? ಥೈಸ್ಃ ನಿಜವಾದ ದೇವರು. ಪ್ಯಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್ಃ ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಂದು ಆತನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ಥೈಸ್ಃ ಆತನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಯಾವುದೂ ಅಡಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಪ್ಯಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್ಃ ಆತನು ದುಷ್ಟರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಆತನು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ಥಾಯ್ಸ್ಃ ಆತನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ತೂಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮರುಭೂಮಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆತನಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲ ಅಥವಾ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ ಪ್ಯಾಫ್ನಟಿಯಸ್ ಆಕೆಯ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಅರ್ಹವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಥೈಸ್ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪಾಫ್ನಟಿಯಸ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಪಾಪದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತನಗೆ ತಾನೇ ಮರೆಮಾಚಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಪ್ಯಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್ ಅವಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಥೈಸ್ ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಆಕೆ ತನ್ನ ಅಸಮತೋಲಿತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ತನ್ನೊಳಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಂದಳು, ಅದರ ವಿಚ್ಛಿದ್ರಕಾರಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ. ಆಕೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಥೈಸ್ ಪಾಫ್ನಟಿಯಸ್ಗೆ "ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆತನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನ ದಯೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ಆತ್ಮದ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಥೈಸ್ ತನ್ನ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಗಳಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ; ನಂತರ ಅವಳು ಪಾಫ್ನಟಿಯಸ್ನನ್ನು ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಠಾಧಿಪತಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ, ಮೌನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಸ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆ ಕೋರಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಪಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್, ಹೊಸದಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಥಾಯ್ಸ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸುವಾಗ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಅವಳ ಇತ್ತೀಚಿನ ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸರಿಯಾದ ಆರೈಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆಃ "ನಾನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಧ-ಸತ್ತ ಚಿಕ್ಕ ಮೇಕೆಯನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತೋಳಗಳ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ [ಅವಳ] ಆಶ್ರಯವನ್ನು ವಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆರೈಕೆಯಿಂದ, [ಅವಳು] ಗುಣವಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮೇಕೆಯ ಒರಟಾದ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬದಿಗೆ ಎಸೆದ ನಂತರ ಆಕೆಗೆ ಕುರಿಮರಿಯ ಮೃದುವಾದ ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ". ನಂತರ ಸಾವು ಅವಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಥೈಸ್ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆಃ "ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸು. "ಎಂದೆ. ಪ್ಯಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್ ಸಹ "ಥಾಯ್ಸ್ ಅವರು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಂತೆಯೇ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಕುರಿಮರಿಗಳನ್ನು ಸೇರುವುದು ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು". ನಾಟಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ "ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ್ಯಂತ ಸಾಮರಸ್ಯದ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳು" ಥಾಯ್ಸ್ನ ಪಾಪಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ದುಷ್ಟತೆಯ ವಿಜಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸಮತೋಲನ ಅಥವಾ ಅಪಶ್ರುತಿಯೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಮದ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹ್ರೊಟ್ಸ್ವಿಟ್ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ನೋಡುವುದು ಏನೆಂದರೆ. ಅವಳ ಸಂಗೀತದ ವೈಷಮ್ಯ-ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮಾನವೀಯತೆ. ಒಮ್ಮೆ ಪಾಫ್ನೂಟಿಯಸ್ ತನ್ನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ದೇವರ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಥೈಸ್ಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ನಂತರ "ಮಾನವನ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನಡುವೆ ಸಾಮರಸ್ಯವಿದೆ". ಹ್ರೊಟ್ಸ್ವಿತಾ ಅವರ ನಾಟಕವು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿಲ್ಲ. ಈ ನಾಟಕವನ್ನು 1890ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಜಾರ್ರಿಯವರ ಥಿಯೆಟ್ರೆ ಡೆಸ್ ಪ್ಯಾಂಟಿನ್ಸ್ ಅವರು ಮೇರಿಯೋನೆಟ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಥ್ರೋಟ್ಸ್ವಿತಾ ಸೇಂಟ್ ಥೈಸ್ ಪ್ಯಾಫ್ನಟಿಯಸ್ ದಿ ಅಸೆಟಿಕ್ ಪ್ಯಾಫ್ನಟಿಯಸ್ ಆಫ್ ಥೀಬ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಾಟಕ ಜರ್ಮನ್ ನಾಟಕಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಟಕಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ನಾಟಕಗಳು ನೈಜ ಜನರನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ನಾಟಕಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ನಾಟಕಗಳು ಥೈಸ್ನ (ಸಂತ) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳು