The Flea (poem)
"ದಿ ಫ್ಲೀ" ಎಂಬುದು ಜಾನ್ ಡೊನ್ನೆ (1572-1631) ಬರೆದ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ (ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ 1633ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು). ಅದರ ರಚನೆಯ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡೊನ್ನೆ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಡೀನ್ ಆಗಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು 1590 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಲಿಂಕನ್ಸ್ ಇನ್ ನಲ್ಲಿ ಯುವ ಕಾನೂನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದಿರಬಹುದು. ಈ ಕವಿತೆಯು ಪುರುಷ ಭಾಷಣಕಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತೃತ ರೂಪಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ರಕ್ತವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಿಗಟದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಭಾಷಣಕಾರನು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಚಿಗಟದಲ್ಲಿ ಅವರ ರಕ್ತ ಬೆರೆತಿರುವುದು ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಮಿಶ್ರಣವೂ ಸಹ ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ವಾದವು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ದ್ರವಗಳು ಮಿಶ್ರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಲಾರೆನ್ಸ್ ಪೆರ್ರಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕವಿತೆಯು, ಡೊನ್ನೆ ಅವರ ಇತರ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಈಗ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕವಿತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರವೂ ಕಂಡುಬರದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ದಿ ಫ್ಲೀ" ನಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯು "ದಿನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂಬ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದವಾದ ಕಾರ್ಪೆ ಡೈಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ದಿನ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಡೊನ್ನೆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಡೋನ್ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮಹಿಳೆಯ ರಕ್ತದಿಂದ "ಮುದ್ದಿಸುವ ಚಿಗಟ" ದಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ (ಸಾಲು 8). ಇದು ನಿರ್ಮಾಣದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. "ಇದು ನಾವು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು" ಎಂದು ಸ್ಪೀಕರ್ ದೂರುತ್ತಾರೆ. (ಸಾಲು 9) ಫ್ಲೀ ಅನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು "ಅಪವಿತ್ರತೆ" ಎಂದು ಸ್ಪೀಕರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಎರಡನೇ ಚರಣದಲ್ಲಿ "ನಮ್ಮ ಮದುವೆಯ ಹಾಸಿಗೆ" ಮತ್ತು "ನಮ್ಮ ಮದುವೆಯ ದೇವಾಲಯ" ಎಂದು ಫ್ಲೀ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಆ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮುಗ್ಧ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಸಾಲು 13). ಚಿಗಟವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮತ್ತು ಚಿಗಟವನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ, "ಮೂವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಪರಾಧಗಳು" (ಸಾಲು 18) ಎಂದು ಅವನು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆಯು, ಮೂರನೇ ಚರಣದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಭಾಷಣಕಾರನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾ, ಚಿಗಟವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಚಿಗಟವನ್ನು ಕೊಂದಾಗ ಅವಳು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚಿಗಟದ ಇತರ ರೂಪಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದಾಗಿ ಡೊನ್ನೆಯ ಕೃತಿಯು ನಿಷಿದ್ಧವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಜನರು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಬಹುದಾದ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಡೊನ್ನೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆಂಥೋನಿ ಲೋ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ದಿ ಫ್ಲೀ" ಡೊನ್ನೆಯ ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕಚ್ಚಾ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಕ್ಸಾ ಗೈಬ್ಬರಿ ಲೊಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು. ಮಹಿಳಾ ದೇಹಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ಮಹಿಳಾ ಓದುಗರಿಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗೈಬೊರಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಾದಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಲೋ ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಆಘಾತವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಬದಲಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಹೊಸ ಜಾಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಟೋನ್ ಫ್ಲೀಸ್ ನಿಜ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕವಿತೆಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇತ್ತು. ಡೊನ್ನೆಯ ಭಾಷಣಕಾರನು ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದ್ರವಗಳನ್ನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಚಿಗಟದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಸೂಯೆ ಯಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಜವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಾಲುಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಎಂಟನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಪುರುಷನ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಕೀಟವು ರಕ್ತದಿಂದ "ಉಬ್ಬುತ್ತದೆ". ಅದರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಡೊನ್ನೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪುರುಷ, ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಚಿಗಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗೆ ಸಮಾನತೆಗಳಿವೆ. ತನ್ನ ವಾದವು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ತನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾರಣ ಅದನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪದ್ಯದ ಬದಲು ಅರ್ಧ ಪದ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿದರೂ, ಫ್ಲೀ ಕ್ರಿಯೆಯು ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದಾಗ ಭಾಷಣಕಾರನು ತನ್ನ ವಾದವನ್ನು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ತೀರ್ಮಾನವು ಸಾವಿನ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆಃ "ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯೋಗ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ", ಮತ್ತು "ಸ್ವಯಂ-ಹತ್ಯೆ" ಆ ಜೀವಿಯನ್ನು ಸ್ಕ್ವಾಷ್ ಮಾಡುವಾಗ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜಾಕೋಬಿಯನ್ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ-ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಂದು ಬಳಸಲಾಗುವ-ಸಾವಿನ ಬಗೆಗಿನ ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ, ಸಣ್ಣ ಮರಣ, ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಮರಣದ ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಚಿಗಟವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಅವಳ ಕ್ರಿಯೆಯು ಭಾಷಣಕಾರನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವನ ಸೆಡಕ್ಷನ್ಗೆ ಹೊಸ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆಃ ನೀವು ಚಿಗಟದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕನ್ಯತ್ವವನ್ನು ಶರಣಾದರೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಿ ಫ್ಲೀಯಲ್ಲಿ ಡೊನ್ನೆ ಅವರನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿತೆಯ ಧ್ವನಿಯು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಕವಿತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಭಾಷಣಕಾರರ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ವಿಧಾನವು ವಕೀಲರಾಗಿ ಜಾನ್ ಡೊನ್ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ವಕೀಲರು ವಾದಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ಡೊನ್ನೆ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೀಕರ್ನ ವಾದದಲ್ಲಿ ಡೊನ್ನೆ ಬಳಸುವ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಸ್ಪೀಕರ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ವಿಜಯವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಮುದ್ರಣಕಲೆಯನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮುದ್ರಿತ ವಸ್ತುವಿನ ಶೈಲಿ ಅಥವಾ ನೋಟ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೊನ್ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, 'ಎಫ್' ಅಕ್ಷರದಂತೆಯೇ ಕಾಣುವ ಉದ್ದದ 'ಎಸ್' ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಪ್ರಮಾಣಕವಾಗಿತ್ತು. ಮೂರನೆಯ ಸಾಲು, "ಮಿ ಇಟ್ ಸಕ್ಡ್ ಫಸ್ಟ್, ಅಂಡ್ ನೌ ಸಕ್ಸ್ ದಿ ಯು", ನಿರೂಪಕನು ಫ್ಲೀ ಅನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಯೋಚಿಸಿದನೆಂದು ಸೂಚಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದನು. ಬರೆದ 's' ಅಕ್ಷರವು 'f' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದು ಕವಿತೆಯ ಮುದ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಕೀನರ್ನಂತಹ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಡೊನ್ಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಈ ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಜಾನ್ ಫ್ಲೋರಿಯೊ 1598 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಘಂಟನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಡೊನ್ಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಎಂಬ ಪದವೂ ಸೇರಿತ್ತು. ರೂಪಕ ಕವಿತೆ ಡೊನ್ನೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧವು ಅವರ ಬಹುಪಾಲು ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ನಯೇಲಿ ರಿಯಾನೊ "ದಿ ಫ್ಲೀ" ಒಂದು ಅಶ್ಲೀಲ ಪದದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಅಧಿಭೌತಿಕ ಕವಿತೆಗೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸಹಜವಾದ, ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ರೂಪಕ ಕಾವ್ಯವು ವಿರಳವಾಗಿ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇದು ಓದಲು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಡೋನ್ನೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಅನುಭವದ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪಕಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1633 ಕವನಗಳು ಜಾನ್ ಡೊನ್ನೆ ಅವರ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕವನ ಕವಿತೆಗಳು ಮೆಟಾಫಿಸಿಕಲ್ ಕವಿಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೀಟಗಳು ಕವಿತೆಗಳು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು