No Trouble with Cleopatra
ಕೇನ್ ಆರ್ಗರ್ ಮಿಟ್ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರಾ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಃ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ) ಪೂರ್ವ ಜರ್ಮನ್ ಹಾಸ್ಯ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಹೆಲ್ಮಟ್ ಷ್ನೇಯ್ಡರ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು 1960ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಕಹ್ಲೋ ಕುಟುಂಬದ ತೋಟವು ದುರಂತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆಃ ಇದು ನೆರೆಯ ಗ್ರೋಸಿಗ್ನ ಬಿಳಿ ಹಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಬಿಳಿ ಹಂದಿ ಕಪ್ಪು ಹಂದಿಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿತು, ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಶಕುನವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಅಜ್ಜಿ ಕಹ್ಲೋ ಇದನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಕೃಷಿ ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರದಿರಲು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವಳ ಮೊಮ್ಮಗ ಕ್ಲೌಸ್-ಗ್ರೋಸಿಗ್ನ ಮಗಳು ಇರ್ಮಾವನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ-ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರೋಸಿಗ್ ಆಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಂದಿಮರಿಗಳನ್ನು "ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದವರು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಹಳ್ಳಿಯ ಅರ್ಚಕರು ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಂತರ, ಫಾದರ್ ಮೆಲ್ಸಿಯರ್ ಸಹ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆಃ ಅವನ ಬಿತ್ತನೆಯಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಕಪ್ಪು ಹಂದಿಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತದೆ. ಓಲ್ಡ್ ಕಹ್ಲೋ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಬಿಳಿ ಹಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ" ತನ್ನದೇ ಆದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೋಆಪರೇಟಿವ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾಡು ವದಂತಿಗಳು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಕೋಆಪರೇಟಿವ್ನಲ್ಲಿ, ಯುವ ಪ್ರಾಣಿ ತಳಿಗಾರ ಇಂಗೆ, ಹಂದಿ ಸಾಕುವ ಲುಬಾಂಸ್ಕಿ, ತನ್ನ ಕಪ್ಪು ಹಂದಿ ಬ್ರೂಟಸ್ಗೆ ಬೇಲಿಗಳ ಮೂಲಕ ನುಸುಳಲು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ರೈತರ ಹಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಬಹುದು. ಗಲಭೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಿದ ಲುಬಾನ್ಸ್ಕಿ, ರೈತರಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕಲೆಕ್ಟಿವ್ಗೆ ಸೇರಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಅಜ್ಜಿ ಕಹ್ಲೋ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಲಿ ಡೆಲ್ಶಾಫ್ಟ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಸ್ಟರ್ಮ್ ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಕಹ್ಲೋ ಕರೋಲಾ ಬ್ರೌನ್ಬಾಕ್ ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಕಹ್ಲೋ ಗುಂಥರ್ ಸೈಮನ್ ಸಹಕಾರಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಏಂಜೆಲಾ ಬ್ರೂನರ್ ಆಗಿ ಏಂಜೆ ರೀನರ್ಟ್ ಹಾರ್ಸ್ಟ್ ಕ್ಯೂಬ್ ಆಗಿ ಜಾನ್ ಲುಬೆನ್ಸ್ಕಿ ಡೈಟರ್ ಪರ್ಲ್ವಿಟ್ಜ್ ಆಗಿ ಕ್ಲೌಸ್ ಕಹ್ಲೋ ಗರ್ಡ್ ಎಹ್ಲರ್ಸ್ ಆಗಿ ಗಾಟ್ಲೀಬ್ ಗ್ರೋಸಿಗ್ ಪೀಟರ್ ಡೊಮಿಸ್ಕ್ ಆಗಿ ಪೀಟರ್ ಜಾಸ್ಕೆ ಆಗ್ನೆಸ್ ಕ್ರೌಸ್ ಆಗಿ ಅಮಂಡಾ ಬೋಲ್ಟ್ ಹೆನ್ಜ್ ಸ್ಕೋಲ್ಜ್ ಆಗಿ ಲ್ಯೂಕಾಸ್ ಮೆಲ್ಸಿಯರ್ ಮೋನಿಕಾ ಲೆನಾರ್ಟ್ಜ್ ಇರ್ಮಾ ಗ್ರೋಸಿಗ್ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಬರಹಗಾರ ಮ್ಯಾನ್ಫ್ರೆಡ್ ಪೆಟ್ಜೋಲ್ಡ್ 19 ಜುಲೈ 1958 ರಂದು ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ವಿಂಕ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಡಿಇಎಫ್ಎಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆ ಕಾಲದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ-ಜೋಶುವಾ ಫೆಯಿನ್ಸ್ಟೈನ್ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಡಿಇಎಫ್ಎಯ "ಮಿಷನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ" ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಇದು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು-ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅತ್ಯಂತ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ನಿಲುವನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಗ್ರಾಮದ ಅರ್ಚಕ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ನನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂಡು ಕೋಮು ಫಾರ್ಮ್ಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ. ಡಿಇಎಫ್ಎ ಮಂಡಳಿಯು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೈತರಿಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಪಿಜಿಗೆ ಸೇರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣ ಆಯೋಗವು ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿತು. ಆದರೆ 1959ರ ಜೂನ್ 11ರಂದು ಸಲ್ಲಿಸಲಾದ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ನ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳದ್ದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಧಾನ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ಆ ವರ್ಷದ ಜೂನ್ 17ರಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 14ರವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಇಲಾಖೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಯಾದ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಸೈಡೋವ್ಸ್ಕಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಚಲನಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. 30 ಮಾರ್ಚ್ 1960 ರಂದು, ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ನ ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಎಡಿಟಿಂಗ್ನ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿತು. ಚಿತ್ರದ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಅಜ್ಜಿ ಕಲ್ಹೋ ಅವರು ಬಿಳಿ ಹಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಕನ್ಯೆಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ, ಆಕೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳದಂತೆ ಮಾಡಲು ಬಲವಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ವಿಂಕ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೋ ಟ್ರಬಲ್ ವಿತ್ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿತ್ರವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಕಳಪೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪಡೆಯಿತುಃ ಇದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ವಾರದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 20,142 ಟಿಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿತು-ಲಭ್ಯವಿರುವವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 13.1%. ಡಿಇಎಫ್ಎ ಆಡಳಿತವು ಚಲನಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ "ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ" ವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನಿಯ ಲೇಖಕ ಹೈನ್ಜ್ ಕೆರ್ಸ್ಟನ್ ನೋ ಟ್ರಬಲ್ ವಿತ್ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರಾವನ್ನು "ಕಳಪೆಯಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ" ಡಿಇಎಫ್ಎ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದು ಅದು "ಅದರ ಕಲಾವಿದರ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದೆ". ಜರ್ಮನ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್ ಇದನ್ನು "ಅದರ ತಯಾರಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಹತಾಶವಾಗಿ ಹಳತಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಸರ್ವೀಸ್ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು ಧರ್ಮದ ಬಗೆಗಿನ ಪೂರ್ವ ಜರ್ಮನಿಯ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಇದು ಇನ್ನೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಹಲವಾರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿರೋಧಿ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವ ಜರ್ಮನ್ ಸಿನೆಮಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೀಬೋಲ್ಡ್, ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು "ಚರ್ಚನ್ನು ಹಾಸ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ರೆನೇಟ್ ಹಾಲೆಂಡ್-ಮೊರಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ರೆಜೀನ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್, ಇದು ಹಾಸ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ದೇಶದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಚಲನಚಿತ್ರ ವಿದ್ವಾಂಸ ರಾಲ್ಫ್ ಷೆಂಕ್ ಅವರು ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರಾರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವು ಡಿಇಎಫ್ಎ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಅಂಶಗಳು-ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ-ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ, ಪ್ರಗತಿಪರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು-ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಐಎಮ್ಡಿಬಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳಾದ ಕೀನ್ ಆರ್ಗರ್ ಮಿಟ್ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. PROGRESS ಜಾಲತಾಣದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ. ಕೀನ್ ಆರ್ಗರ್ ಮಿಟ್ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರಾ Ostfilm.de ನಲ್ಲಿರುವ ಮೂಲ ಪೋಸ್ಟರ್. 1960ರ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಪೂರ್ವ ಜರ್ಮನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 1960ರ ದಶಕದ ಜರ್ಮನ್-ಭಾಷೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಕಪ್ಪು-ಬಿಳುಪು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಹಾಸ್ಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಹಂದಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 1960ರ ದಶಕದ ಜರ್ಮನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು