Women's suffrage in Canada
ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಭಿನ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮೂರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1916ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ, ಸಾಸ್ಕಾಚೆವನ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರವು 1917 ರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸೀಮಿತ ಯುದ್ಧ-ಸಮಯದ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು 1918 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು, ಕನಿಷ್ಠ ಪುರುಷರಂತೆಯೇ ಅದೇ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅಂದರೆ, ಕೆಲವು ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು 1960 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಫೆಡರಲ್ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿತ್ತು. 1922 ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಕೆನಡಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿದ್ದವು, ಆದರೂ ಏಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಇನ್ನೂ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನ್ಯೂಫೌಂಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಡೊಮಿನಿಯನ್, ಮಹಿಳೆಯರು 1925 ರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, ಏಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯರಲ್ಲ. ಕ್ವಿಬೆಕ್ನ ಮಹಿಳೆಯರು, ಏಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯರಲ್ಲದವರು, 1940 ರವರೆಗೆ ಪೂರ್ಣ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪುರಸಭೆಯ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು 1884ರಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಒಂಟಾರಿಯೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ-ಮಾಲೀಕ ವಿಧವೆಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿನ್ಸ್ಟರ್ಗಳಿಗೆ ಗಳಿಸಲಾಯಿತು; 1886ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರು ಮತದಾರರಾಗಿದ್ದರೆ ಅವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿ-ಮಾಲೀಕ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ; 1886ರಲ್ಲಿ ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ; ಮತ್ತು 1888ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಆಸ್ತಿ-ಮಾಲೀಕತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವಿಧವೆಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿನ್ಸ್ಟರ್ಗಳಿಗೆ. 1948 ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಇನ್ಯೂಟ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ (ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ) 1950 ರವರೆಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 1960 ರವರೆಗೆ ಮೊದಲ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ (ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ) ತಮ್ಮ ಒಪ್ಪಂದದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೇ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು (ಫೆಡರಲ್ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ) ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ (ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ) 1993ರಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸುದೀರ್ಘ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ (ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ) 2002ರಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸ (1870-1880ರ ದಶಕ) ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಕಾರಣವು 1876ರಲ್ಲಿ ಡಾ. ಎಮಿಲಿ ಸ್ಟೋವ್ ಅವರು ವೈದ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಟೊರೊಂಟೋಗೆ ಬಂದಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ಟೋವ್, ಆಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳಾದ "ವುಮನ್ 'ಸ್ ಸ್ಫಿಯರ್" ಮತ್ತು "ವುಮೆನ್ ಇನ್ ದಿ ಪ್ರೊಫೆಷನ್ಸ್" ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮುಂದೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಒಟ್ಟಾವಾ, ವಿಟ್ಬಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಡ್ಫೋರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತದಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ಉತ್ತಮ ಸಮಾಜಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಪ್ಪು ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿಗಳು, ಒಕ್ಕೂಟವಾದಿಗಳು, ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. 1877 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲೀವ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ವುಮೆನ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಸ್ಟೊವ್, ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಕೆನಡಾದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಹೆಲೆನ್ ಆರ್ಚಿಬಾಲ್ಡ್ರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ರಾಜಕೀಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು-ಬದಲಿಗೆ, ನವೆಂಬರ್ 1877 ರಲ್ಲಿ, ಟೊರೊಂಟೊ ವುಮನ್ ಲಿಟರರಿ ಕ್ಲಬ್ (ಟಿಡಬ್ಲ್ಯೂಎಲ್ಸಿ) ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕ್ಲಬ್ ಅಸಾಧಾರಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮೇರಿ ಮೆಕ್ಡೊನೆಲ್ (ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸಿ. ಟಿ. ಯು), ಶ್ರೀಮತಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬಿ. ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್, ಶ್ರೀಮತಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಐ. ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ, ಶ್ರೀಮತಿ ಜೆ. ಆಸ್ಟಿನ್ ಷಾ ಮತ್ತು ಇತರರಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತನ್ನ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಿಸಿತು. ಇದು ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಅಚ್ಚರಿಯ ಗಮನವನ್ನೂ ಸೆಳೆಯಿತು. ಅದರ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥ ಸಹಾಯಕರಲ್ಲಿ ಸಾರಾ ಆನ್ನೆ ಕರ್ಜನ್, ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆನಡಾ ಸಿಟಿಜನ್ನ ಸಹಾಯಕ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿ ಗುರುವಾರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 3 ಗಂಟೆಗೆ ಸದಸ್ಯರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಕ್ಲಬ್ನ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಸಮಾಜವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಆರ್ಚಿಬಾಲ್ಡ್ ಅವರ "ವುಮನ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಸಿವಿಲ್ ಲಾ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಲೇಖನವು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಟಿ. ಡಬ್ಲ್ಯು. ಎಲ್. ಸಿ. ಯ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ, ಟೊರೊಂಟೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಎಲಿಜಾ ಬಾಲ್ಮರ್ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1882ರಲ್ಲಿ, ಒಂಟಾರಿಯೊ ಮುನಿಸಿಪಲ್ ಆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿ, ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು, ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಸ್ಪಿನ್ಸ್ಟರ್ಗಳಿಗೆ, ಅಗತ್ಯ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಉಪ-ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಪುರಸಭೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, 1884 ರಲ್ಲಿ, ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪುರಸಭೆಯ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. 1886ರ ಜನವರಿ 4ರಂದು ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪುರಸಭೆಯ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಮತಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಿಲಿಯಂ ಹೋಮ್ಸ್ ಹೌಲ್ಯಾಂಡ್ ಎಂಬ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯೊಬ್ಬ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಕೆನಡಾದ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಸಂಘವು 1883ರಲ್ಲಿ, ಟಿ. ಡಬ್ಲ್ಯು. ಎಲ್. ಸಿ. ಯು ಟೊರೊಂಟೊ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಸಂಘವಾಯಿತು. 1883ರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳಾ-ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಸಂಘವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾವನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. 1883ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 1ರಂದು, ಕ್ಲಬ್ ಸಭೆ ನಡೆಸಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತುಃ ಟೊರೊಂಟೊ ಮಹಿಳಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಪರವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು, ಈ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿ, ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳು, ಮಾರ್ಚ್ 5ರಂದು, ಸಿಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಟೊರೊಂಟೊ ಮಹಿಳಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಕ್ಲಬ್ ಮಾರ್ಚ್ 9ರಂದು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಚೇಂಬರ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ವಿನಂತಿಸಿತು. ಪುರುಷರು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಆಸ್ತಿ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುವುದು ಅವರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುವುದು. ಅದರಂತೆ, ಆ ದಿನದಂದು, ಕ್ಲಬ್ನ ಆಗಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಜೆಸ್ಸಿ ಟರ್ನ್ಬುಲ್ ಮೆಕ್ಈವೆನ್, ಮೇಯರ್ ಆರ್ಥರ್ ರಾಡ್ಕ್ಲಿಫ್ ಬೋಸ್ವೆಲ್, ಮಾಜಿ-ಆಲ್ಡರ್ಮನ್ ಜಾನ್ ಹಾಲಮ್, ಆಲ್ಡರ್ಮನ್ ಜಾನ್ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್, ಜಾನ್ ವಿಲ್ಸನ್ ಬೆಂಗೌ, ಥಾಮಸ್ ಬೆಂಗೌ, ಥಾಮಸ್ ಫಿಲಿಪ್ಸ್ ಥಾಂಪ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಸಿಟಿಜನ್ ಸಂಪಾದಕ ಶ್ರೀ ಬರ್ಗೆಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಕೆನಡಿಯನ್ ವುಮನ್ ಸಫ್ರಿಜ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಅನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಘಾಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆ ಸಂಜೆ 40 ಜನರು ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪುರಸಭೆಯ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುವುದು ಈ ಸಂಘವು ಕೈಗೊಂಡ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. 1883ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 10ರಂದು, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪುರಸಭೆಯ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವಂತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವಂತೆ ನಗರ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಒಂದು ಸಮಿತಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸಮಿತಿಯು ಸ್ಟೋವ್, ಮೆಕ್ಈವೆನ್, ಶ್ರೀಮತಿ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್, ಶ್ರೀಮತಿ ಮಿಲ್ಲರ್, ಶ್ರೀಮತಿ ಮ್ಯಾಕೆಂಜೀ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮತಿ ಕರ್ಜನ್ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇತರರನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆ ಸಮಿತಿಯು ಆಗ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ಪ್ರಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಆಲಿವರ್ ಮೊವಾಟ್ ಅವರನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಸಂಘದ ಸದಸ್ಯರು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನ್ಯಾಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಒಂಟಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 'ಅರ್ಧ ರೊಟ್ಟಿ ಬ್ರೆಡ್ ಇಲ್ಲದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ' ಎಂಬ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ, ಸದನದ ಮುಂದೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದು ರಾಜಕೀಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅಂತೆಯೇ, ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮಹಿಳೆಯೂ ಈ ಭಾಗಶಃ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು, ಆದರೂ, ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಕೆಗೆ ಅದರಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ನೇರವಾಗಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಸಂಘದ ಪ್ರಭಾವದ ಮೂಲಕ, ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸ್ಟೊವ್ (ಆಕೆಯ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಜೆನ್ನಿ ಕಿಡ್ ಟ್ರೌಟ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ), 1870 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಟೊರೊಂಟೊ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಋತುವಿನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. 1879ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಮಗಳು ಆಗಸ್ಟಾ ಸ್ಟೋವ್ಳನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಳು. ಡಾ. ಆಗಸ್ಟಾ ಸ್ಟೋವ್ ಗುಲ್ಲೆನ್ ಅವರಿಗೆ 1883ರಲ್ಲಿ ಎಂ. ಡಿ. ಸಿ. ಎಂ. ಪದವಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಕೆನಡಾದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆ ಎಂಬ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾದರು. ಸ್ಟೋವ್ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮಗಳ ನಿರಂತರತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಅರ್ಜಿಗಳು ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜು ತೆರೆಯುವುದು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಗುಲ್ಲೆನ್ ಅವರನ್ನು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕಾರರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1883ರಲ್ಲಿ ಪುರಸಭೆಯ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜು ತೆರೆಯಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಡಾ. ಅನ್ನಾ ಹೊವಾರ್ಡ್ ಷಾ ಅವರನ್ನು ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲು ಟೊರೊಂಟೋಗೆ ಕರೆತರಲು ಸ್ಟೊವ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, 1889ರವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ನೆಲೆಸಿತ್ತು. ಸಂಸತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ, ಪರಿಷತ್ತಿಗೆ, ಶಾಲಾ ಮಂಡಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸಂಘಕ್ಕೆ 4,000 ಆಮಂತ್ರಣಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಸ್ಟೋವ್, ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಹಾಜರಿರಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಉಪನ್ಯಾಸವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಎಂದರೆ ಹಲವಾರು ಋತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರದ ಹಳೆಯ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಸಂಘವನ್ನು, ಸ್ಟೋವ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರಾ ಆನ್ನೆ ಕರ್ಜನ್ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಮರುಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1889ರಲ್ಲಿ, ಸುಸಾನ್ ಬಿ. ಆಂಥೋನಿಗೆ ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾಲೇಜಿನ ಆಡಿಟೋರಿಯಂನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಅದು ಟೊರೊಂಟೊದ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು, ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗುಂಪುಗಳು ಸಂಘಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮುಂದೆ, ಈ ಸಂಘವು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಆಲ್ಬನಿಯ ಮೇರಿ ಸೆಮೌರ್ ಹೋವೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲು ನಿಯೋಜಿಸಿತು. ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅವಿಶ್ರಾಂತಳಾಗಿದ್ದ ಶ್ರೀಮತಿ ಮೆಕ್ಡೊನೆಲ್, ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಕ್ಲಬ್ಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ರಚಿಸಲು ಹೋವೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಂಟಾರಿಯೊದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಹೋದರು. 1889ರಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಸಂಘವು ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಸಂಘವಾಯಿತು. 1890ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಡೊಮಿನಿಯನ್ ವುಮನ್ 'ಸ್ ಎನ್ಫ್ರ್ಯಾಂಚಿಸ್ಮೆಂಟ್ ಕನ್ವೆನ್ಶನ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಮಾವೇಶವು 1890ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಟೊರೊಂಟೊದ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿದೆ ಎಂದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ವಿವಿಧ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಕ್ಲಬ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ಲಬ್ಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹ ಇದ್ದರುಃ ಡಾ. ಹನ್ನಾ ಎ. ಕಿಂಬಾಲ್, ಚಿಕಾಗೊ; ರೆವ್. ಅನ್ನಾ ಷಾ, ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾ ಹುಕರ್ (ಹೆನ್ರಿ ವಾರ್ಡ್ ಬೀಚರ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ), ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಲೆಲ್ಲನ್ ಬ್ರೌನ್, ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ಸಿನ್ಸಿನ್ನಾಟಿ ಕಾಲೇಜಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಸೆಳೆದ ಪ್ರಬಂಧಗಳೆಂದರೆಃ "ದಿ ಬ್ಯಾಲಟ್, ಇಟ್ಸ್ ರಿಲೇಷನ್ ಟು ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್"; "ವುಮನ್ ಆಸ್ ವೇಜ್-ಅರ್ನರ್", ಮತ್ತು "ವುಮನ್ ಇನ್ ದಿ ಮೆಡಿಕಲ್ ಪ್ರೊಫೆಷನ್". ಹಳದಿ, ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಂಕೇತ, ಖಂಡದಾದ್ಯಂತ ಸಮಾನ ಮತದಾರರ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಭಾಂಗಣದ ಎಲ್ಲಾ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. "ಕೆನಡಾದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರಬೇಕು", "ಪೌರತ್ವದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಇಲ್ಲ", "ಮಹಿಳೆಯರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು" ಮತ್ತು "ಮಹಿಳೆ, ಪುರುಷರ ಸಮಾನತೆ" ಎಂಬ ಕೆಲವು ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಡೊಮಿನಿಯನ್ ವುಮನ್ 'ಸ್ ಎನ್ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್ಮೆಂಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಅನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. 1890ರಲ್ಲಿ, ಈಕ್ವಲ್-ಸಫ್ಫ್ರಾಜಿಸ್ಟ್ಗಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಮೇಯರ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಟೊರೊಂಟೊ ಸಿಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ವುಮೆನ್ (ಎ. ಎ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ.) ಅನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ), ತನ್ನ 18ನೇ ವಾರ್ಷಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಟೊರೊಂಟೊದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಿದೆ. ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರೆಂದರೆಃ ಎಮರ್ಸನ್, ಲಾಂಗ್ ಫೆಲೋ ಮತ್ತು ಹೋಮ್ಸ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿ, ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಕ ಜೂಲಿಯಾ ವಾರ್ಡ್ ಹೋವೆ; ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮೇರಿ ಎಫ್. ಈಸ್ಟ್ಮನ್; ವುಮನ್ಸ್ ಜರ್ನಲ್ನ ಸಂಪಾದಕ ಮತ್ತು ರೆವ್ ಅವರ ಪುತ್ರಿ ಆಲಿಸ್ ಸ್ಟೋನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ವೆಲ್. ಲೂಸಿ ಸ್ಟೋನ್; ಕ್ಲಾರಾ ಬರ್ವಿಕ್ ಕೋಲ್ಬಿ, 1883 ರಲ್ಲಿ ನೆಬ್ರಸ್ಕಾದ ಬೀಟ್ರಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ವುಮನ್ಸ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ನ ಸಂಪಾದಕ; ರೆವ್. ಚಿಕಾಗೋದ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಇ. ಕಾಲೋಚ್; ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾದ ಶ್ರೀಮತಿ ಕೇಟ್ ಟಾನ್ನಟ್ ವುಡ್ಸ್. 1895ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾದಲ್ಲಿನ ಈಕ್ವಲ್ ಸಫ್ಫ್ರಾಜಿಸ್ಟ್ಗಳು ಡಾ. ಅಮೇಲಿಯಾ ಯೋಮನ್ಸ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವಳು W.C.T.U ನ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದಳು. ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು, ಎರಡು ಬಾರಿ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಾಸಕಾಂಗದ ಮುಂದೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ತಂದರು. 1872ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪುರಸಭೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು. 1895 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕ್ವಿಬೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪುರಸಭೆಯ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಮತದಾನದ ಬೂತ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಕಲುಷಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದಾಗ, ನೋಟರಿ ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯುವುದು ರೂಢಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ಬಿಡದೆ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮತವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಶಾಸನವಿಲ್ಲದ ಏಕೈಕ ಪ್ರಾಂತ್ಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಐಲೆಂಡ್. ಬಹುಪಾಲು ಚುನಾವಣಾ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ಪುರಸಭೆಯ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. 1892 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ನ 31 ನೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ "ಶಾಸಕಾಂಗವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮಸೂದೆ" (ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ "ವಿಲೀನ ಮಸೂದೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಗಳ ನಡುವೆ, ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕ ನೀಲ್ ಮೆಕ್ಲಿಯೋಡ್, ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. "ಸಿ, ಜಿ, ಎಚ್, ಐ, ಜೆ, ಕೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ ಉಪ-ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿಷಯವೇ" ಎಂದು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮಸೂದೆಯ ಸೆಕ್ಷನ್ 52ಕ್ಕೆ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಪೀಟರ್ಸ್, "ಸರ್ಕಾರದ ನಾಯಕ" ಮತ್ತು ಲಿಬರಲ್ ಪಕ್ಷದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು "ಸ್ವಲ್ಪ ಅಗ್ಗದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇಶದ ಪುರುಷ ಭಾಗದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ". ಮೆಕ್ಲಿಯೋಡ್, ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡುವ ಬದಲು, ವಿನಾಶಕಾರಿ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರುಃ "ಮಹಿಳೆಯರು ಕನಿಷ್ಠ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ಶಾಂತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ನೈತಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಬದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು, ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ". ಮತದಾನವನ್ನು ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಕ್ಕಳು, ಹೈಪರ್ ಡಿಸೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ನಡುವಿನ ಛೇದಕಗಳ ಆವರ್ತನವೂ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ನ್ಯೂ ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್ನಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ನ ಸಾರಾ ಮ್ಯಾನಿಂಗ್, ಡಬ್ಲ್ಯು. ಇ. ಎ. ಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಮ್ಯಾರಿಟೈಮ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಎಡಿತ್ ಆರ್ಚಿಬಾಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾರಿಟೈಮ್ W.C.T.U ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ನೋವಾ ಸ್ಕಾಟಿಯಾದ ಪ್ರವರ್ತಕ ಮತದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಶ್ರೀಮತಿ ಲಿಯಾನ್ ಓವೆನ್ಸ್ ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್ಮೆಂಟ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಡಬ್ಲ್ಯುಇಎ) ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಹ್ಯಾಲಿಫ್ಯಾಕ್ಸ್. ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಘಟನೆಗಳು ಬಿಳಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದವು. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಕಪ್ಪು ಜನರನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು "ಜನರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಂತಹ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕಪ್ಪು ಜನರಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿ, ಅವರು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಆಸ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಲಿಂಗ ತಡೆಗೋಡೆ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಯಿತು, ಇದು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20,1917 ರಂದು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಚುನಾವಣೆಗಳ ಕಾಯಿದೆಯು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಫೆಡರಲ್ ಮತವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮೇ 24,1918 ರಂದು, ಮಹಿಳಾ ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್ ಆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು, ಇದು 21 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಳಾ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಫೆಡರಲ್ ಮತವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅವರ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ. 1919ರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಂಸತ್ತಿನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಆಗ್ನೆಸ್ ಮೆಕ್ಫೈಲ್ 1921ರವರೆಗೆ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ಸ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಏಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಏಷ್ಯಾದ ಜನರು ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಯುಕ್ತ ಚುನಾವಣೆಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಏಷ್ಯನ್ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆನಡಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. 1920ರಲ್ಲಿ, ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಚುನಾವಣಾ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಸಂಸತ್ತು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಜನಾಂಗೀಯತೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಏಷ್ಯಾದ ಪರಂಪರೆಯ ಕೆನಡಿಯನ್ನರನ್ನು ಹೊರಗಿಟ್ಟಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೊಮಿನಿಯನ್ ಚುನಾವಣಾ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು 1948ರಲ್ಲಿ ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1949ರಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಏಷ್ಯಾದ ಕೆನಡಿಯನ್ನರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1920ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರುಷರಿಗೆ "ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು" ಅನುಮತಿಸಲು ಭಾರತೀಯ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪದವಿ ಹೊಂದಿರುವಂತಹ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಗೆ ಕಳಪೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ನಂತರ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. 1960ರಲ್ಲಿ, ಸಂಸತ್ತು ಕೆನಡಾ ಚುನಾವಣಾ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ನೋಂದಾಯಿತ "ಭಾರತೀಯರಿಗೆ" ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಶಾಸನದ ಹಿಂದಿನ ಉದ್ದೇಶ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಕೆನಡಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸರ್ಕಾರದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಕೆನಡಾದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಸೂದೆಯು ತಾರತಮ್ಯರಹಿತತೆಯನ್ನು (ಕೆನಡಾದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಸನ್ನದಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಅದೇ ರೀತಿ, 1985ರವರೆಗೆ, ಪ್ರಥಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಪ್ರಥಮ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲದ ಪುರುಷನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆ ಹುಟ್ಟಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಆಕೆಯೂ ಸಹ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. 1985ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಆಕೆಯ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರಥಮ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕೃತ "ಭಾರತೀಯ" ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪ್ರಥಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಕಾಯಿದೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರಿಗೆ ಇತರ ಕೆನಡಾದ ನಾಗರಿಕರಂತೆಯೇ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಟೈಮ್ಲೈನ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಃ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ "ಮಹಿಳೆಯರು" ಎಂಬ ಪದವು 21 ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 18 ರಿಂದ 21 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು 1970ರಲ್ಲಿ ಸಂಯುಕ್ತವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು. ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾಕ್ಕೆ ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡಿಕ್ ವಲಸಿಗ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಪ್ರಮುಖ ಮತದಾರರ ಮೊದಲ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ ಬ್ಯಾಕ್ ಹೌಸ್, ಕಾನ್ಸ್ಟನ್ಸ್, ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಎಚ್. ಫ್ಲಾಹೆರ್ಟಿ, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ಚಾಲೆಂಜಿಂಗ್ ಟೈಮ್ಸ್ಃ ದಿ ವುಮೆನ್ಸ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ ಅಂಡ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ (ಮೆಕ್ಗಿಲ್-ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್-ಎಂಕ್ಯೂಪಿ, 1992). ಬ್ಯಾಕ್ ಹೌಸ್, ಕಾನ್ಸ್ಟನ್ಸ್ ಬಿ. "ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಸ್ತಿ ಕಾನೂನು". ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ವಿಮರ್ಶೆ 6.2 (1988): 211-257. ಕ್ಲೆವರ್ಡನ್, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಎಲ್. ದಿ ವುಮನ್ ಸಫ್ರಿಜ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ (2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ಯು ಆಫ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ರೆಸ್, 1974) ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ ಆನ್ಲೈನ್ ಡೊಮೆರೆಕಿ, ಸಾರಾ. "ಕೆನಡಿಯನ್ ಐಡೆಂಟಿಟಿ, ವುಮೆನ್ಸ್ ಸಫ್ರಿಜ್, ಅಂಡ್ ದಿ ರೈಟ್ಸ್ ಆಫ್ ವುಮೆನ್ಃ ಎ ಕಂಪ್ಯಾರಿಟಿವ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಅಂಡ್ ಆಕ್ಟಿವಿಸಮ್ ಆಫ್ ನೆಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕ್ಲಂಗ್ ಮತ್ತು ಥೆರೇಸ್ ಕ್ಯಾಸ್ಗ್ರೇನ್". ಅಮೆರಿಕನ್ ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ 48.2 (2018): 221-243. ಫ್ಲೆಚರ್, ಇಯಾನ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್, ಫಿಲಿಪ್ಪಾ ಲೆವಿನ್, ಮತ್ತು ಲಾರಾ ಇ. ನಿಮ್ ಮೇಹಾಲ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕುಃ ಪೌರತ್ವ, ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗ (ರೌಟ್ಲೆಡ್ಜ್, 2012). ಫಾರೆಸ್ಟೆಲ್, ನ್ಯಾನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಮೌರೀನ್ ಮೊಯ್ನಾಗ್. "ಶ್ರೀಮತಿ ಕೆನಡಾ ಗೋಸ್ ಗ್ಲೋಬಲ್ಃ ಕೆನಡಿಯನ್ ಫಸ್ಟ್ ವೇವ್ ಫೆಮಿನಿಸಂ ರೀವಿಸಿಟೆಡ್". ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್ಃ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಜೆಂಡರ್, ಕಲ್ಚರ್ & ಸೋಶಿಯಲ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ 30.1 (2005): ಆನ್ಲೈನ್ ಫ್ರೀಮನ್, ಬಾರ್ಬರಾ ಎಮ್. ಬಿಯಾಂಡ್ ಬೈಲೈನ್ಸ್ಃ ಮೀಡಿಯಾ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ರೈಟ್ಸ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ (ವಿಲ್ಫ್ರಿಡ್ ಲಾರಿಯರ್ ಯುನಿವ್. ಪ್ರೆಸ್, 2011). ಗಿರಾರ್ಡ್, ಫಿಲಿಪ್. "" "ಇಬ್ಬರು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಒಬ್ಬರು ಮುಂದೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಬೇಕು" ": ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಕಾನೂನು 1880-1950". ಕೆನಡಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ರಿವ್ಯೂ 94.1 (2013): 28-54. ಗ್ಲಾಸ್ಫೋರ್ಡ್, ಲ್ಯಾರಿ. 'ದಿ ಪ್ರೆಸೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೋ ಮೆನಿ ಲೇಡೀಸ್': ಎ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಪಾರ್ಟಿಸ್ ರೆಸ್ಪಾನ್ಸ್ ಟು ಫೀಮೇಲ್ ಸಫ್ರಿಜ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ, 1918-1939. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್ಃ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಜೆಂಡರ್, ಕಲ್ಚರ್ & ಸೋಶಿಯಲ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ 22.1 (1997): ಆನ್ಲೈನ್. ಜಾನೊವಿಸೆಕ್, ನ್ಯಾನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಮೆಲಾನಿ ಥಾಮಸ್. "ಕೆನಡಾಃ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಚುನಾವಣಾ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅಸಮಾನ ಮಾರ್ಗಗಳು". ದಿ ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ಬುಕ್ ಆಫ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ರೈಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ (ಪಾಲ್ಗ್ರೇವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಮಿಲನ್, ಲಂಡನ್, 2019): 169-184. ಕಿನಹಾನ್, ಅನ್ನಿ-ಮೇರಿ. "ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪೌರತ್ವಃ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು, ಕೆನಡಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಂಡಳಿ, ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಸ್ತ್ರೀತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ". ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ 42.3 (2008): 5-27. ಸ್ಯಾಂಗ್ಸ್ಟರ್, ಜೋನ್ ಮತ್ತು ಲಿಂಡಾ ಕೀಲಿ. ಬಿಯಾಂಡ್ ದಿ ವೋಟ್ಃ ಕೆನಡಿಯನ್ ವುಮೆನ್ ಅಂಡ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ (ಯು ಆಫ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ರೆಸ್, 1989). ಸಾವರ್, ಮರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ ವಿಕರ್ಸ್. "ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಕ್ರಿಯಾವಾದ". ಕೆನಡಿಯನ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ವುಮೆನ್ ಅಂಡ್ ಲಾ 13 (2001): 1 +. ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್-ಬೋಗ್, ವೆರೋನಿಕಾ. ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಸಫ್ಫ್ರಾಜಿಸ್ಟ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ಃ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಲಾರಾ ಮಾರ್ಷಲ್ ಜೇಮಿಸನ್ (2018) ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್-ಬೋಗ್, ವೆರೋನಿಕಾ. "ಲಿಮಿಟಿಂಗ್ ಐಡೆಂಟಿಟೀಸ್ಃ ದಿ ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಅಟ್ಯಾಕ್ ಆನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಅಂಡ್ ಫೆಮಿನಿಸ್ಟ್ ಕ್ಲೇಮ್ಸ್ ಫಾರ್ ಇಕ್ವಾಲಿಟಿ", ಲೇಬರ್/ಲೆ ಟ್ರಾವೆಲ್ 73 (ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ 2014): 206-209. ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್-ಬೋಗ್, ವೆರೋನಿಕಾ. "ಟೇಕಿಂಗ್ ಸ್ಟಾಕ್ ಆಫ್ ಸಫ್ಫ್ರಾಜಿಸ್ಟ್ಸ್ಃ ಪರ್ಸನಲ್ ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಆನ್ ಫೆಮಿನಿಸ್ಟ್ ಅಪ್ರೈಸಲ್ಸ್", ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ 21:2 (2011): 76-89. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬೈಲಾರ್ಜನ್, ಡೆನಿಸ್. ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಲುಃ ಕ್ವಿಬೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮತ (ಯುಬಿಸಿ ಪ್ರೆಸ್, 2019). ಬ್ರೂಕ್ಫೀಲ್ಡ್, ತರಾ. ನಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲೇಬೇಕುಃ ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮತ (ಯುಬಿಸಿ ಪ್ರೆಸ್, 2018). ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್, ಗೇಲ್ ಜಿ. "ಕೆನಡಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಇತಿಹಾಸಃ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಕೆನಡಾದಿಂದ ಒಂದು ನೋಟ". ಅಕಾಡೆನ್ಸಿಸ್ 20#1 (1990): 184-199. ಆನ್ಲೈನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್, ಲಾರಾ. ಎ ಗ್ರೇಟ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನರಿ ವೇವ್ಃ ವುಮೆನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವೋಟ್ ಇನ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ (ಯುಬಿಸಿ ಪ್ರೆಸ್, 2020). ಕವಾನಾಗ್, ಕ್ಯಾಥರೀನ್, ಮತ್ತು ರಾಂಡಿ ವಾರ್ನ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಆನ್ ನ್ಯೂ ಗ್ರೌಂಡ್ಃ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ಆಲ್ಬರ್ಟಾ (ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಆಲ್ಬರ್ಟಾ, 1993). ಕ್ಲೆವರ್ಡನ್, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಎಲ್. ದಿ ವುಮನ್ ಸಫ್ರಿಜ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ ಕೆನಡಾ (2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ. ಯು ಆಫ್ ಟೊರೊಂಟೊ ಪ್ರೆಸ್, 1974) ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯ ಆನ್ಲೈನ್; ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಕಾನ್ರಾಡ್, ಮಾರ್ಗರೆಟ್. "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದುಃ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ". ಅಟ್ಲಾಂಟಿಸ್ಃ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಜೆಂಡರ್, ಕಲ್ಚರ್ & ಸೋಶಿಯಲ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ 27.2 (2003): 82-89. ಆನ್ಲೈನ್ ಡಿ 'ಅಗ್ರೋಟ್-ಅರೆಂಡ್, ಸಿಲ್ವಿ. "ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ತಡ? ಕ್ವಿಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಂಶಗಳು. ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ 26.1 (1991): 138-165. ಡುಲೆ, ಮಾರ್ಗೊಟ್ I. ಒಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರು ನಿಂತಿದ್ದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆಃ ನ್ಯೂಫೌಂಡ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು, 1890-1925 (ಗೈನರ್ಜಿ, 1993). ಫೈನ್-ಮೇಯರ್, ರೋಸ್. "ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಬಹುಮಾನಃ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆ ಕೆನಡಾದ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಚಳುವಳಿ". ಕೆನಡಿಯನ್ ಸಂಚಿಕೆಗಳು (ಪತನ 2016): 42-47. ಗೊಸೆಲಿನ್, ಚೆರಿಲ್. "ರೀಮೇಕಿಂಗ್ ವೇವ್ಸ್ಃ ದಿ ಕ್ವಿಬೆಕ್ ವುಮೆನ್ಸ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ ದಿ 1950ಸ್ ಅಂಡ್ 1960ಸ್". ಕೆನಡಿಯನ್ ವುಮನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ 25.3 (2006) ಆನ್ಲೈನ್. ಗುಟ್ಕಿನ್, ಹ್ಯಾರಿ ಮತ್ತು ಮಿಲ್ಡ್ರೆಡ್ ಗುಟ್ಕಿನ್. "" "ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿ!" ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೇಗೆ ಮತಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು ". ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ ಹಿಸ್ಟರಿ 32 (1996): 12-25. ಹೇಲ್, ಲಿಂಡಾ ಲೂಯಿಸ್. "ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಚಳುವಳಿ, 1890-1917" (ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 1977) ಆನ್ಲೈನ್. ಹೋಲ್ಟ್, ಫೇಯ್ ರೇನ್ಬರ್ಗ್. "ಆಲ್ಬರ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು". ಆಲ್ಬರ್ಟಾ ಹಿಸ್ಟರಿ 39.4 (1991): 25-31. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಹೈಡಿ. "ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟ". ಅಕಾಡೆನ್ಸಿಸ್ 46.1 (2017): ಆನ್ಲೈನ್ ಮೆಕ್ಗ್ರಾತ್, ಆನ್ ಮತ್ತು ವಿನೋನಾ ಸ್ಟೀವನ್ಸನ್. "ಲಿಂಗ, ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ನೀತಿಃ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ". ಲೇಬರ್/ಲೆ ಟ್ರಾವೆಲ್ (1996): 37-53. ಆನ್ಲೈನ್ ಮಹೂದ್, ಸ್ಯಾಲಿ. ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಸಸ್ಕಾಟ್ಚೆವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಚಳುವಳಿ (1971). ಪೊವೆಲ್, ಶೀಲಾ. "ಒಂಟಾರಿಯೊದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ ವಿರೋಧ, 1872 ರಿಂದ 1917 ರವರೆಗೆ". (ಪಿಎಚ್ಡಿ ಪ್ರಬಂಧ, ಕಾರ್ಲೆಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 1987) ಆನ್ಲೈನ್. ರಿಚರ್ಡ್, ಮಲ್ಲೊರಿ ಅಲ್ಲಿಸನ್. "ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿನ 'ಹದಿಮೂರನೇ' ಕಾರಣವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದುಃ ಕೆನಡಿಯನ್ ಪ್ರೈರೀಸ್ನಲ್ಲಿ 'ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜನಾಂಗದ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ' ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವುದು". ಫೈಂಡಿಂಗ್ ಡೈರೆಕ್ಷನ್ಸ್ ವೆಸ್ಟ್ಃ ರೀಡಿಂಗ್ಸ್ ದಟ್ ಲೊಕೇಟ್ ಅಂಡ್ ಡಿಸ್ಲೋಕೇಟ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಕೆನಡಾಸ್ ಪಾಸ್ಟ್, ಇದನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ಕೋಲ್ಪಿಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೀದರ್ ಡಿವೈನ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, (ಯು ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲ್ಗರಿ ಪ್ರೆಸ್, 2017), ಪುಟಗಳು. 111-132. ಆನ್ಲೈನ್ ರಿಸ್ಕ್, ಶಾನನ್ ಎಮ್. "ಟು ಬಿ ಈಕ್ವಲ್ಸ್ ಇನ್ ಅವರ್ ಓನ್ ಕಂಟ್ರಿಃ ವುಮೆನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ವೋಟ್ ಇನ್ ಕ್ವಿಬೆಕ್". ಅಮೇರಿಕನ್ ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ಕೆನಡಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ 49.3 (2019): 472-478. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳು ಚೆಮಾರ್ಟಿನ್, ಪಿಯರೆ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಪೆಲೆಟಿಯರ್. "ಕ್ಲಬ್ಸ್, ಆಕ್ಸಸ್, ಅಂಡ್ ಅಂಬ್ರೆಲ್ಲಾಸ್ಃ ದಿ ವುಮನ್ ಸಫ್ರಿಜ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಆಸ್ ಸೀನ್ ಬೈ ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ ಕಾರ್ಟೂನಿಸ್ಟ್ಸ್ (1910-1914)". ಸ್ಕೆಚಸ್ ಫ್ರಮ್ ಆನ್ ಅನ್ಕ್ವೈಟ್ ಕಂಟ್ರಿಃ ಕೆನಡಿಯನ್ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸ್ಯಾಟೈರ್, ಹಾರ್ಡಿ ಡೊಮಿನಿಕ್, ಗೆರಿನ್ ಅನ್ನಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನಿ ಲೋರಾ ಸೆನೆಚಲ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ, (ಮೆಕ್ಗಿಲ್-ಕ್ವೀನ್ಸ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2018) pp 136-69. ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ 1916ರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು