Coronations in Europe
ಈ ಹಿಂದೆ ಯುರೋಪ್ನ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಇನ್ನೂ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಯುರೋಪಿನ ಏಕೈಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳನ್ನು ಸರಳವಾದ ಸಮಾರಂಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ನಾರ್ವೆ ಮತ್ತು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್) ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಆಚರಿಸಿಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜಿಯಂ). ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳಿಗೆ ದೇಶದ ಶಾಸಕಾಂಗದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಬೇನಿಯಾದ ಸ್ವಯಂ ಘೋಷಿತ ರಾಜನಾದ ಮೊದಲನೇ ಜೋಗ್ನನ್ನು 1928ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1ರಂದು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆತನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ ಬ್ರೀಚ್ಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಸ್ಪರ್ಸ್ ಮತ್ತು ತೂಕದ ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಯುರೋಪಿನ ಏಕೈಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜನು ತನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. 1939ರಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ದಾಳಿಕೋರರು ಝೋಗ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1945ರಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ (ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ), ಏಕೆಂದರೆ ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಕೆಲವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡರು. ಮೊದಲನೇ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ 1830ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ನ ಕಿರೀಟದೊಂದಿಗೆ ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜನಾಗಿ, 1836ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ವೆನ್ಸೆಸ್ಲಾಸ್ನ ಕಿರೀಟದೊಂದಿಗೆ ಬೋಹೀಮಿಯಾದ ರಾಜನಾಗಿ ಮತ್ತು 1838ರಲ್ಲಿ ಲೊಂಬಾರ್ಡಿ ಮತ್ತು ವೆನೆಷಿಯಾದ ರಾಜನಾಗಿ ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಯ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಿರೀಟದೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡನು. 1867ರ ಆಸ್ಟ್ರೋ-ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಜಿ ನಂತರ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜರಾಗಿ (ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ನ ಕಿರೀಟದೊಂದಿಗೆ) ಮಾತ್ರ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡರುಃ 1867ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಜ್-ಜೋಸೆಫ್ I ಮತ್ತು 1916ರಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ I (ಹಂಗೇರಿಯ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ IV ಆಗಿ). 1806ರಲ್ಲಿ ಬವೇರಿಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ಡಚಿಯನ್ನು "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಬವೇರಿಯಾದ ರಾಜನಾದ ಮಾಜಿ ಡ್ಯೂಕ್, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ I, ಬವೇರಿಯಾದ ಉನ್ನತಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಕಿರೀಟ ಆಭರಣಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಾರಂಭವಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರಾಜನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಅದನ್ನು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಅವನ ಪಾದಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮೆತ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1918ರಲ್ಲಿ ಬವೇರಿಯಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1830 ರಿಂದ 1831 ರವರೆಗಿನ ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಿಂದ ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ, ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡ್ I ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬೆಲ್ಜಿಯಂಗೆ ಕಿರೀಟಗಳಂತಹ ಯಾವುದೇ ರಾಜಚಿಹ್ನೆಯಿಲ್ಲ (ಹೆರಾಲ್ಡಿಕ್ ಲಾಂಛನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ); ರಾಜನ ಔಪಚಾರಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸಂಸತ್ತಿನ ಎರಡು ಕೋಣೆಗಳ ಸದಸ್ಯರ ಮುಂದೆ "ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಜನರ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರಲು, ದೇಶದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು" ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಬೌಡೌಯಿನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಶಾಸಕ, ಜೂಲಿಯನ್ ಲಾಹೌಟ್, "ವಿವೇ ಲಾ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್" ಎಂದು ಕೂಗಿದನು, ಆದರೆ ಇತರರು ಕೂಗಿದರು, ಅವರು "ವಿವೇ ಲೆ ರೋಯಿ" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು, ಇಡೀ ಕೊಠಡಿಯು ರಾಜನನ್ನು ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿತು. ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ಲಾಹೌತ್ ಶವವಾಗಿ ಪತ್ತೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಎರಡನೇ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಸಿಂಹಾಸನಾರೂಢನಾದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಶಾಸಕ ಜೀನ್-ಪಿಯರ್ ವ್ಯಾನ್ ರೊಸೆಮ್ "ಲೆವ್ ಡಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ವೈವ್ ಲಾ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಯುರೋಪಿಯನ್, ವೈವ್ ಲಾಹೌಟ್!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ವಾನ್ ರೊಸೆಮ್ನನ್ನು ಇತರರು ಗದರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಲಾಹೌಟ್ನಂತೆಯೇ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬೋಹೀಮಿಯದ ಎರಡನೇ ಬೋಹೀಮಿಯಾ ವ್ರಾಟಿಸ್ಲಾಸ್, ಬೋಹೀಮಿಯದ ಮೊದಲ ಕಿರೀಟಧಾರಿ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹಾಸನಾರೂಢ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೋಹೀಮಿಯಾದ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೋಹೀಮಿಯಾದ ರಾಜನಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಸೇಂಟ್ ವಿಟಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿತ್ತು. ಬೋಹೀಮಿಯದ ರಾಜರುಗಳಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ವೆನ್ಸೆಸ್ಲಾಸ್ನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಲಾಂಛನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಟೋಪಿ ಅಥವಾ ಮಿಟ್ರೆ ಮತ್ತು ಈಟಿ (ಸೇಂಟ್ ವೆನ್ಸೆಸ್ಲಾಸ್ನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು) ಬೋಹೀಮಿಯನ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದವು. ಮಾರಿಯಾ ಥೆರೆಸಾ, ಬೊಹೆಮಿಯಾದ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳಾ ರಾಜ, ತಾನು ರಾಜನೆಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ರಾಜನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಬೊಹೆಮಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜಸ್ ಅಬ್ಬೆಯ ಮಠಾಧೀಶರಿಗೆ ಬೋಹೀಮಿಯಾದ ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಸವಲತ್ತು ಇತ್ತು. 1791ರಲ್ಲಿ, ಬೋಹೀಮಿಯಾದ ರಾಣಿಯ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅಬೆಸ್ ಆಫ್ ದ ಡ್ಯಾಮೆನ್ಸ್ಟಿಫ್ಟ್ ಅಥವಾ ಥೆರೆಸಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ನೋಬಲ್ ಲೇಡೀಸ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು (ಈ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಆರ್ಚ್ಡ್ಯೂಚಸ್ ತುಂಬುತ್ತಿದ್ದರು). ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಮೊದಲ ಕಿರೀಟಧಾರಿ ದೊರೆ ಒಂದನೇ ಟ್ವರ್ಟ್ಕೊ. 1377ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 26ರಂದು ನಡೆದ ಆತನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಒಂದನೇ ಸ್ಟೀಫನ್ ಟ್ವರ್ಟ್ಕೊನನ್ನು ಅದರ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬಿಷಪ್ ಮಿಲೆಸೆವೊ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ I ಕಳುಹಿಸಿದ ಕಿರೀಟದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಮೈಲ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೇ ಟ್ವರ್ಟ್ಕೊನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ನಂತರದ ಅಂತಹ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಾರಂಭದ ವಿವರಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಬೋಸ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಯಾವ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದು ಸಹ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಈ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಹಿರಿಯರು ಅಂತಹ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಸಮಾರಂಭದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸಿಂಹಾಸನಾರೂಢ ರಾಜರು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಳಂಬವಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಬೋಸ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು 1461ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಜಾಜ್ಸೆಯ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಕನಿಷ್ಠ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಕೊನೆಯ ರಾಜ ಸ್ಟೀಫನ್ ಟೋಮಾಸೆವಿಕ್ ಮಾತ್ರ ಪೋಪ್ನ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ II ಕಳುಹಿಸಿದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಪಾಪಲ್ ಲೆಗೇಟ್ ನಡೆಸಿದರು. ಎರಡನೇ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಂತೆಯೇ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ವಿಧಾನವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾವು 1878ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆದಾಗಿನಿಂದ 1946ರವರೆಗೆ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಆನುವಂಶಿಕ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ರಾಜರನ್ನು ಸಂಸತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಔಪಚಾರಿಕ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಟ್ರಾಪಿಮಿರೋವಿಕ್ ರಾಜವಂಶವು ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ರಾಜವಂಶವಾಗಿದ್ದು, ಡಚಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು 845ರಿಂದ 1091ರವರೆಗೆ ಡೊಮಾಗೋಜೆವಿಕ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಡೆತಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಳಿತು. ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ಮೊದಲ ರಾಜನಾದ ಟೋಮಿಸ್ಲಾವ್ 925ರಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡನು. 925ರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಪ್ಲಿಟ್ನ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿಯು ಟೋಮಿಸ್ಲಾವ್ ರಾಜನನ್ನು "ಕ್ರೊಯಟ್ಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಡಾಲ್ಮೇಷಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ" (ಪ್ರೂಯಿನ್ಟಿಯಾ ಕ್ರೊಯಟೋರಮ್ ಎಟ್ ಡಾಲ್ಮಾಟಿಯಾರಮ್ ಫಿನಿಬಸ್ ಟಾಮಿಸ್ಕ್ಲಾವೊ ರೆಜೆಯಲ್ಲಿ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ 12ನೇ ಕ್ಯಾನನ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ರೊಯಟ್ಸ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು "ರಾಜ" (ರೆಕ್ಸ್ ಎಟ್ ಪ್ರೊಸೆರೆಸ್ ಕ್ರೊಯಟೋರಮ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ X ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಟೋಮಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರನ್ನು "ಕ್ರೊಯಟ್ಸ್ನ ರಾಜ" (ಟಾಮಿಸ್ಕ್ಲಾವೊ, ರೆಜಿ ಕ್ರೋಟೋರಮ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಥಾಮಸ್ ದಿ ಆರ್ಚ್ ಡಿಕಾನ್ನ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಲೋನದ ಇತಿಹಾಸದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಟೋಮಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಮಕಾಲೀನ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರವು ಟೊಮಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರನ್ನು ಡುವ್ನೊ (ಟೊಮಿಸ್ಲಾವ್ಗ್ರಾಡ್ ಬಳಿಯ) ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಈ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಡುಕ್ಲಾಜಾದ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಜ ಸ್ವಾಟೋಪ್ಲಕ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು (ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನ ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬುಡಿಮಿರ್) ಮತ್ತು ಡಾಲ್ಮಾದಲ್ಲಿನ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಟೋಮಿಸ್ಲಾವ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಟೋಪ್ಲಕ್ ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಲೇಖಕರನ್ನು ರಾಜನ ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಟ್ರಾಪಿಮಿರೋವಿಕ್ ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರರಲ್ಲಿ ಟೋಮಿಸ್ಲಾವ್, ನಾಲ್ಕನೇ ಪೆಟರ್ ಕ್ರೆಸಿಮಿರ್ ಮತ್ತು ಡೆಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ಝ್ವೋನಿಮಿರ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮನೆ ನಾಲ್ಕು ರಾಜಕುಮಾರರು, ಹದಿಮೂರು ರಾಜರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ರಾಣಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. 1091ರಲ್ಲಿ, ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಟ್ರಾಪಿಮಿರೋವಿಕ್ನ ಕೊನೆಯ ಸದಸ್ಯ, ಸ್ಟೀಫನ್ II, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಬಿಡದೆ ನಿಧನರಾದರು. 1093ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ಕುಲೀನರು ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ರಾಜನಾಗಿ ಪೆಟರ್ ಸ್ನೇಸಿಕ್ನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಜನ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಪೀಟರ್ ಸ್ನೇಸಿಕ್ 1097ರಲ್ಲಿ ಗ್ವೋಜ್ಡ್ ಪರ್ವತದ ಕದನದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಇದು 1102ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ಕುಲೀನ ಮನೆತನದ ಬಾನ್ (ವೈಸ್ರಾಯ್) ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಹಂಗರಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಾಜನು ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ರಾಜನಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡ ಕೊನೆಯ ರಾಜ ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ. ಅವನ ಮಗ, ರಾಜ ನಾಲ್ಕನೇ ಬೆಲಾ, 1235ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಾಲ್ಕನೇ ಬೆಲಾ ಅವರ ತಂದೆಯನ್ನು ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ರಾಜನಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 1941ರಲ್ಲಿ, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಇಟಲಿಯು ಅಯೋಸ್ಟಾದ 4ನೇ ಡ್ಯೂಕ್ ಐಮೋನ್ನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿತು. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಎಂದಿಗೂ ನಡೆದಿಲ್ಲ. ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಸಿಂಹಾಸನಗಳನ್ನು ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧದ ಆಚರಣೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದುಃ ಚುನಾಯಿತ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ; 1660 ರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಅಭಿಷೇಕ ಆಚರಣೆ; ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1849 ರಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸರಳ ಘೋಷಣೆ. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಆಚರಣೆಯು (1537ರಂತೆ) ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ದೊರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ನಂತರ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಕಿರೀಟ ಆಭರಣಗಳು. ರಾಜನು ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುವುದಾಗಿ, ಲುಥೆರನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದಾಗಿ, ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ಇದರ ನಂತರ, ರಾಜನನ್ನು ಕೆಳ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳ ನಡುವೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ನಂತರ ರಾಜಮನೆತನದ ದಂಪತಿಗಳು ಗುಡಾರದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜಮನೆತನದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕೈರಿ ಮತ್ತು ಗ್ಲೋರಿಯಾ ಎಂಬ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಲು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರದ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಪತ್ರದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ಮೊಣಕಾಲೂರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಇನ್ನೂ ಮೊಣಕಾಲು ಹಾಕಿದ ರಾಜನನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಲೀನರು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ರಾಜನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. ರಾಜದಂಡ ಮತ್ತು ಕಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಪರಿಚಾರಕರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಣಿಯನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಆಕೆಗೆ ಕೇವಲ ರಾಜದಂಡವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಕಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಸಮೂಹಗೀತೆಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೊಸದಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡ ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಎರಡನೇ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು, ಇದು ಸೇವೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. 1660 ರಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅಭಿಷೇಕದ ಸಮಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತುಃ ಹೊಸ ರಾಜನು ಈಗಾಗಲೇ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1849ರಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಸಂವಿಧಾನದ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ರಾಜನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅದು ಅವರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಣಿ, ಎರಡನೇ ಮಾರ್ಗ್ರೆಥೆ, ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣ ಸೇವೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಬೋರ್ಗ್ ಅರಮನೆಯ ಬಾಲ್ಕನಿಯಿಂದ ಆಕೆಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಹೊಸ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1972) ಆಕೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಜೆನ್ಸ್ ಒಟ್ಟೊ ಕ್ರಾಗ್ ಅವರು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು, ನಂತರ ಕೆಳಗಿರುವ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ಒಂಬತ್ತು ಪಟ್ಟು "ಹುರ್ರಾ" ದೊಂದಿಗೆ ಹರ್ಷೋದ್ಗಾರ ಮಾಡಿದರು. ಈ ವಿಭಾಗವು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದ ನಂತರದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳಿಗಾಗಿ, "ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ. ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಅಬ್ಬೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ 1066ರಿಂದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ವಿಲಿಯಂ ದಿ ಕಾಂಕರರ್ನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮೂರನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವರೆಗೆ, ಇಬ್ಬರು ರಾಜರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಅಬ್ಬೆಯಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ನಂತರ, ಬಾಲಕ ರಾಜ ಆರನೇ ಎಡ್ವರ್ಡ್ 1547 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡನು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಥಾಮಸ್ ಕ್ರಾನಮರ್ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಮತ್ತು "ರೋಮ್ನ ಬಿಷಪ್ಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ" ವಿರುದ್ಧ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಆತನ ಮಲಸಹೋದರಿ ಒಂದನೇ ಮೇರಿಯು ಆತನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದಳು, ಆತ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳು. 1559ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೇ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಳು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ಒತ್ತಾಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಬಿಷಪ್ಗಳು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕಾರ್ಲಿಸ್ಲೆನ ಕೆಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ಬಿಷಪ್ ಓವೆನ್ ಒಗ್ಲೆಥೋರ್ಪ್ ನಡೆಸಿದರು. 1603ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೌನ್ಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಂತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಒಂದೇ ರಾಜನನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡವು. ಬಹುಶಃ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಅಥವಾ ವಿಸಿಗೋಥಿಕ್ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸ್ಯಾಕರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಾರಂಭವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರಾಜನ ಅಭಿಷೇಕ ಅಥವಾ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ರಾಜಮನೆತನದೊಳಗಿನ ಗಣ್ಯರ ಸಭೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಮೆರೋವಿಂಗಿಯನ್ ರಾಜರ ಕೊನೆಯ ಪದಚ್ಯುತಿಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಕ್ಯಾರೊಲಿಂಗಿಯನ್ ರಾಜ ಪೆಪಿನ್ ದಿ ಶಾರ್ಟ್ಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 752 ರಲ್ಲಿ ಸೋಯ್ಸನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 754 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಡೆನಿಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಸ್ಟೀಫನ್ II ಅವರು ಪೆಪಿನ್ ಎರಡನೇ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಇದು ಪೋಪ್ ದಾಖಲಿಸಿದ ಮೊದಲನೆಯದು. ಈ ಅಭಿಷೇಕವು ಆರ್ಚ್ ಬಿಷಪ್ ಸೇಂಟ್ ರೆಮಿ ಅವರು ರೀಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜ ಕ್ಲೋವಿಸ್ I ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 816 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 869 ರಲ್ಲಿ ಸಂತರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪವಿತ್ರ ಅಂಪುಲ್ಲಾ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಈ ರೋಮನ್ ಗಾಜಿನ ಸೀಸೆಯನ್ನು, ಕ್ರಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಪಾರಿವಾಳದಿಂದ ತರಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಹಕ್ಕಿನ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಆಚರಣೆಯು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ 925 ರಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 1066 ರಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ದಿ ಕಾಂಕರರ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಿದಂತೆಯೇ ಇತ್ತು. ಕೊನೆಯ ರಾಜಮನೆತನದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು 1825ರಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ Xನದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಧಿಕಾರದ ಕಾನೂನುಗಳು ಬಲವಾದ ಕಾರಣ ಇದನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲನೇ ಡಾಗೋಬರ್ಟ್ನ ಸಿಂಹಾಸನ ಮತ್ತು ರಾಜದಂಡ ಅಥವಾ ಚಾರ್ಲೆಮ್ಯಾಗ್ನೆಯ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯಂತಹ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ರಾಜಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಬಳಿಯ ಸೇಂಟ್-ಡೆನಿಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರೀಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹೋಲಿ ಅಂಪುಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಚಾಲಿಸ್ನಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಭಾಗಶಃ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೌವ್ರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ I ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಜೋಸೆಫೀನ್ ಅವರನ್ನು 1804ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ VII ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ನೊಟ್ರೆ ಡೇಮ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಮೂರನೇ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. 1871ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಗಣರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಬಹುತೇಕ ಕ್ರೌನ್ ಜ್ಯುವೆಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿತು. ಗ್ರೀಸ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ರಾಜ ಒಟ್ಟೋಗೆ ಬವೇರಿಯಾದ ಅವನ ತಂದೆ ಲುಡ್ವಿಗ್ I ನೀಡಿದ ಕಿರೀಟ ಆಭರಣಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಗ್ರೀಸ್ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಗ್ರೀಸ್ನ ಯಾವುದೇ ರಾಜರು ಎಂದಿಗೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಒಟ್ಟೊ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರುಗಳು ಹೆಲೆನಿಕ್ ಸಂಸತ್ತಿನ ಮುಂದೆ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸಮಾರಂಭದ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, 1974 ರಲ್ಲಿ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಮೂಲಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ 800 ರಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲೆಮ್ಯಾಗ್ನೆ ಯಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳನ್ನು 1530 ರವರೆಗೆ ಪೋಪ್ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದನು, ನಂತರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವಿ ಬೊಲೊಗ್ನಾದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದ ಕೊನೆಯ ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದನು. ಆನಂತರ, 1806ರಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರದ್ದತಿಯಾಗುವವರೆಗೆ, ಫ್ರಾಂಕ್ಫರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು ನಡೆದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಜಕುಮಾರರು-ಚುನಾಯಿತರು, ಕಲೋನ್, ಮೈನ್ಜ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೈಯರ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಕೇವಲ ತಮ್ಮನ್ನು ಎಲೆಕ್ಟಸ್ ರೊಮಾನೋರಮ್ ಇಂಪರೇಟರ್ ಅಥವಾ "ರೋಮನ್ನರ ಚುನಾಯಿತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು, ಪಾಂಟಿಫ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಔಪಚಾರಿಕತೆ ಇಲ್ಲದೆ. ರೋಮ್ (ಪೋಪ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ), ಮಿಲನ್ (ಇಟಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ), ಅರ್ಲೆಸ್ (ಬರ್ಗಂಡಿ) ಮತ್ತು ಆಚೆನ್ (ಜರ್ಮನಿ) ಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು ನಡೆದವು. ರೋಮನ್ ಸಮಾರಂಭವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಅದು ಗ್ರಹಣಗೊಂಡಿತು. ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗಾಗಿ ರೋಮ್ಗೆ ಹೋಗುವ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಕೊನೆಯದಾಗಿ 1440ರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಗಮನಿಸಿದನು; ಅದರ ನಂತರ ಜರ್ಮನಿಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಹಂಗರಿಯ ರಾಜರನ್ನು ಹಂಗೇರಿಯ ಪವಿತ್ರ ಕಿರೀಟದೊಂದಿಗೆ ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜನಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡುವವರೆಗೂ ಹಂಗೇರಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ರಾಜರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಂಗೇರಿಯನ್ನು ಆಳಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಯೋಗ್ಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸದ ಕಾರಣ, ಇಬ್ಬರು ರಾಣಿಯರಾದ ಮರಿಯಾ I ಮತ್ತು ಮರಿಯಾ II ಥೆರೆಸಾ ಅವರನ್ನು ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜರಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಂಗೇರಿಯ ಮೊದಲ ಕಿರೀಟಧಾರಿ ದೊರೆ, ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ I ರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾದ ಸ್ಜೆಕೆಸ್ಫೆರ್ವರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, 1563-1830 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸ್ಜೆಕೆಸ್ಫೆರ್ವರ್ನ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದಾಗಿ ಬ್ರಾಟಿಸ್ಲಾವಾದ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು ನಡೆದವು. ಅಂತಹ ಅಂತಿಮ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ 1916ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 30ರಂದು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಕೈಸರ್ ಕಾರ್ಲ್ I ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಜಿಟಾ ಅವರನ್ನು ಹಂಗೇರಿಯ ರಾಜ ನಾಲ್ಕನೇ ಕರೋಲಿ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಜಿಟಾ ಎಂದು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವು ನಾಶವಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ರಾಷ್ಟ್ರವು ನಂತರ 1920 ರಿಂದ 1945 ರವರೆಗೆ ನಾಮಮಾತ್ರದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು-ರಾಜ ಕರೋಲಿಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. 1945 ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸ್ವಾಧೀನವು ಈ "ರಾಜರಿಲ್ಲದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದ ಅಂತಿಮ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿತು. ಇಟಲಿ 1861ರಿಂದ 1946ರವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಆಧುನಿಕ ಇಟಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ದೊರೆಗಳಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಇಟಲಿಯ ರಾಜರನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು; ಈ ಕಿರೀಟದೊಂದಿಗೆ 1805ರಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಇಟಲಿಯ ರಾಜನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗೊಂಡನು. ಲಿಚ್ಟೆನ್ಸ್ಟೈನ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಜಕುಮಾರರು ಎಂದಿಗೂ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಅಥವಾ ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಹ್ಯಾನ್ಸ್-ಆಡಮ್ II ವಾಡುಜ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ನಂತರ ಸಮೂಹ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಡೆಯಿತು. 1719 ರಲ್ಲಿ ಲಿಚ್ಟೆನ್ಸ್ಟೈನ್ ಕುಟುಂಬವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕುಮಾರರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳು, ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಣಿಕ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಿರೀಟವನ್ನು (ಅಥವಾ ಡ್ಯೂಕಲ್ ಟೋಪಿ, ಇದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ರಾಜಕುಮಾರರು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡದ ಕಾರಣ, ಮೂಲ ರಾಜಮನೆತನದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತರಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅದು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಅವನ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ ಲಿಚ್ಟೆನ್ಸ್ಟೈನ್ನ ಮೊದಲ ರಾಜನಾದ ಲಿಚ್ಟೆನ್ಸ್ಟೈನ್ನ ರಾಜಕುಮಾರ ಎರಡನೇ ಫ್ರಾಂಜ್ ಜೋಸೆಫ್ಗೆ, ತನ್ನ ಜನರಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಎರ್ಮೈನ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಚಿನ ರಾಜಕುಮಾರನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಆಳುವ ರಾಜಕುಮಾರನು ಧರಿಸಿಲ್ಲ. ರಾಜಮನೆತನದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಇದು "ರಾಜಮನೆತನದ" ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಕಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಶಿಲುಬೆಯ ಬದಲು ಟಸ್ಸೆಲ್ನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸರಿಸುಮಾರು 1251ರಿಂದ 1263ರವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ರಾಜ ಮಿಂಡೌಗಸ್ ಪೋಪ್ನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯು ಹಳೆಯ ಪ್ರಷ್ಯನ್ನರು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಭಾಗಶಃ ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು. 1253ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಂಡೌಗಸ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಪತ್ನಿ ಮೊರ್ಟಾರನ್ನು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕುಲ್ಮ್ನ ಬಿಷಪ್ ಹೆನ್ರಿ ಹೈಡೆನ್ರಿಚ್ ಚರ್ಚಿನ ಸಮಾರಂಭಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ಸ್ಟಿರ್ಲೆಂಡ್ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಜುಲೈ 6 ಅನ್ನು ಈಗ ರಾಜ್ಯತ್ವ ದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ಃ ವಾಲ್ಸ್ಟಿಬೆಸ್ ದೀನಾ); ಇದು ಆಧುನಿಕ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಈ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಡ್ವರ್ಡಾಸ್ ಗುಡವಿಸಿಯಸ್ ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸ್ಥಳವೂ ಸಹ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಲಕ್ಸೆಂಬರ್ಗ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜ್ಯದ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾರ್ವಭೌಮನು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಸರಳ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವೇರುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಸಾರ್ವಭೌಮನು ನೊಟ್ರೆ-ಡೇಮ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯುರೋಪಿನ ಕೊನೆಯ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಿರೀಟ ಅಥವಾ ಇತರ ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಮೊನಾಕೊ ಸಂಸ್ಥಾನವು ಯಾವುದೇ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜಕುಮಾರ ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ಸಾಮೂಹಿಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಶೇಷ ಹೂಡಿಕೆಯ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಹೊಸ ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಸ್ವಾಗತ ಸಮಾರಂಭ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ತನ್ನ ರಾಜರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಚ್ ರಾಜನು "ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ" ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಡಚ್ ಸಂವಿಧಾನದ 32ನೇ ವಿಧಿಯು, ರಾಜನು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿಶೇಷಾಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಆಮ್ಸ್ಟರ್ಡ್ಯಾಮ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಜನರಲ್ನ ಎರಡು ಸದನಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜಂಟಿ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಉದ್ಘಾಟಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ರಾಜಧಾನಿ ಆಮ್ಸ್ಟರ್ಡ್ಯಾಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯೂವೆ ಕೆರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಿರೀಟ, ಆರ್ಬ್ ಮತ್ತು ರಾಜದಂಡದಂತಹ ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ರಾಜನಿಗೆ ಭೌತಿಕವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮೇಜು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಮೆತ್ತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಯಲ್ ರೆಗಾಲಿಯಾವು ಡಚ್ ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಇಬ್ಬರು ಹಿರಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು-ರಾಜ್ಯದ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ಲಾಂಛನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಮಾನದಂಡ-ಇವುಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು, ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಜನರಲ್ನ ಸದಸ್ಯರ ಎದುರು ಎತ್ತರಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಮಾರಂಭವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಅವನು ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲಭೂತ ಕಾನೂನನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತನ್ನ ಔಪಚಾರಿಕ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಜನರಲ್ಗಳು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಃ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಜನರಲ್ನ ಸದಸ್ಯರು ರಾಜನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಜನರಲ್ನ ಜಂಟಿ ಅಧಿವೇಶನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮೊದಲು ಗಂಭೀರವಾದ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಜನರಲ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅರುಬಾ, ಕುರಾಕಾವೊ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಟೆನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾರ್ವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು 1163 ಅಥವಾ 1164ರಲ್ಲಿ ಬರ್ಗೆನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಬರ್ಗೆನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ (ಓಲ್ಡ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್) ನಾರ್ವೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ ಹಕಾನ್ ವಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಓಸ್ಲೋಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವವರೆಗೆ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳನ್ನು ಓಸ್ಲೋದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಟ್ರಾಂಡ್ಹೈಮ್ನ ನಿಡಾರೋಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 1397 ರಲ್ಲಿ, ನಾರ್ವೆ, ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ಗಳು ಕಲ್ಮಾರ್ ಯೂನಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದವು, ಒಂದೇ ರಾಜನನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡವು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 1523ರಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುವವರೆಗೆ ಮೂರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜರನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ, ನಾರ್ವೆ 1524 ರಲ್ಲಿ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1814 ರವರೆಗೆ ಉಳಿಯುವ ಸಮಗ್ರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾರ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು ನಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ರಾಜನು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು ಮತ್ತು ನಂತರ, 1660 ರಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ ಸಮಾರಂಭವಾಯಿತು. ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್-ನಾರ್ವೆಯ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ, ನಾರ್ವೆ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರಾಜನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ಸ್ವೀಡಿಷ್-ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು "ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ" ಮತ್ತು ನಾರ್ವೆಯು ಸ್ವೀಡನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡನ್ನ ರಾಜನನ್ನು ನಾರ್ವೆಯ ರಾಜನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. 1814ರ ನಾರ್ವೆಯ ಸಂವಿಧಾನವು ನಾರ್ವೆಯ ರಾಜನನ್ನು ಟ್ರಾಂಡ್ಹೈಮ್ನಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1818ರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ವೆಯ ಸಿಂಹಾಸನಗಳಿಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದ ನಂತರ ಕಿಂಗ್ ಕಾರ್ಲ್ ಜೋಹಾನ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ಟಾಕ್ಹೋಮ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಾಂಡ್ಹೈಮ್ನಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ವೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ರಾಜರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1905ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ವೆ ನಡುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು. ಏಳನೇ ಹಕಾನ್ ತರುವಾಯ ನಾರ್ವೆಯ ರಾಜನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದನು. 1906ರಲ್ಲಿ ನಿಕೊನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ರಾಣಿ ಮೌಡ್ ನಿಡಾರೋಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡರು. ಇದರ ನಂತರ, ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು 1908ರಲ್ಲಿ ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ನಂತರ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಔಪಚಾರಿಕ ಪ್ರವೇಶ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೊರ್ಟಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ ಐದನೆಯ ಒಲಾವ್, 1957ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಬಯಸಿ, ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಈ "ಆಶೀರ್ವಾದ" ವಿಧಿಯು 1991ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನಡೆಯಿತು, ಆಗ ರಾಜ ಐದನೇ ಹರಾಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಸೋನ್ಜಾ ಅವರನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ವಿಧಿ ನಡೆದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತುಃ ಟ್ರಾಂಡ್ಹೈಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ನಿಡಾರೋಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್. ಪೋಲೆಂಡ್ ಪೋಲೆಂಡ್ ತನ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು 1025 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿತು; ಅಂತಹ ಅಂತಿಮ ಸಮಾರಂಭವು 1764 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಕೊನೆಯ ಪೋಲಿಷ್ ರಾಜ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾ ಆಗಸ್ಟ್ ಪೊನಿಯಾಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ವಾರ್ಸಾದ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇತರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು ಕ್ರಾಕೌವಿನ ವಾವೆಲ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೊಜ್ನಾನ್ ಮತ್ತು ಜಿನೀಜ್ನೋ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ಅನೇಕ ಪೋಲಿಷ್ ಕಿರೀಟ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ಯನ್ ರಾಜ ಮೂರನೇ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ವಿಲಿಯಂ ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ವಾರ್ಸಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಸಾರ್ವಭೌಮನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಇದು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೋಚಿಮ್ ಬೀಲ್ಸ್ಕಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆಃ ಓಸೋಬಾ ಉಮಿಯೆರಾ, ಕೊರೋನಾ ನೀ ಉಮಿಯೆರಾ (ರಾಜಮನೆತನದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಕಿರೀಟವು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ). ಪೋರ್ಚುಗಲ್ 1646ರಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ತಕ್ಷಣವೇ, ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನ ರಾಜ ನಾಲ್ಕನೇ ಜೊವೊ ಮತ್ತು ಅಲ್ಗಾರ್ವೆಸ್ ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತ್ಯದ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ದೊರೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. 1910ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ನಾಲ್ಕನೇ ಜೋವೊನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ರೋಮನ್ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ರಾಜರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಪೂರ್ವ-ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಹೋಲುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನ ರಾಜರಾಗಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಜೊವೊಗಿಂತ ಮುಂಚಿನ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ದೊರೆಗಳಿಗೂ ಸಹ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಐಬೀರಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗಳು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನ ರಾಜರನ್ನು ಲಿಸ್ಬನ್ನ ಜೆರೋನಿಮೋಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಜೋವೊ IV ರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ನಂತರ, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ರಾಜರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ (1871) ಮೊದಲು, ಪ್ರಶ್ಯದ ರಾಜ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ I 1861ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ಯದ ರಾಜನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗೊಂಡನು. 1701ರಲ್ಲಿ ರಾಜ ಒಂದನೇ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ನಂತರ ಪ್ರಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವಾದ ಮೊದಲ ರಾಜನಾಗಿ ಆತ ಬಹಳ ವೈಭವದಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡನು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ I ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಾನು ದೇವರ ಕೈಯಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಈ ಪದಗಳು ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಸಂವಿಧಾನವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಎರಡೂ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು ಕೊನಿಗ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದವು, ಇದು ಆರ್ಡೆನ್ಸ್ಟಾಟ್ನ ಕೊನೆಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ಯದ ಡಚಿಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಶ್ಯದ ರಾಜನು 1871ರಿಂದ 1918ರವರೆಗೆ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಜರ್ಮನಿಯ ಕೈಸರ್ ಆಗಿದ್ದನು. ಜರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯ ಕಿರೀಟದ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಮಾದರಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾವುದೇ ಅಂತಿಮ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೂರು ಜರ್ಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ರೊಮೇನಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (1881-1947) ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಬಳಸಿತು. ಅದರ ಕಿರೀಟವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಇತರ ಅಮೂಲ್ಯ ಲೋಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಕ್ಕಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. 1922ರಲ್ಲಿ, ರೊಮೇನಿಯನ್ನರ ರಾಜ ಒಂದನೇ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಮೇರಿ ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ನಗರವಾದ ಆಲ್ಬಾ ಯೂಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ತೆರೆಯಲಾದ "ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್" ನ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸೇವೆಯು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ (ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಾಜ್ಯ ಚರ್ಚ್) ಗಿಂತ ಅಂತರಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾಗಶಃ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ನ ಮಗ, ಎರಡನೇ ಕರೋಲ್, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1930 ರಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪತ್ನಿ ರಾಣಿ ಹೆಲೆನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವೈವಾಹಿಕ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಾ ಲೂಪೆಸ್ಕುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಬಂಧವೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಅವನ ಪದತ್ಯಾಗದ ನಂತರ, ಅವನ ಮಗ, ಮೈಕೆಲ್ I, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 6,1940 ರಂದು ಬುಕಾರೆಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕಲ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ನಿಕೋಡಿಮ್ ಮುಂಟೇನು ಅವರಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡನು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಇರಿಸಿದನು. ಇದು, ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಯು ನೇರವಾಗಿ ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಾಗಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಕುಲಪತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆಯೇ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸೇವೆಗೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ತ್ಸಾರ್ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು (ರಾಜಧಾನಿಯು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ). ಇದರ ನಂತರ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಶಸ್ತ್ರಾಗಾರದಿಂದ ತ್ಸಾರ್ನ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಅರಮನೆಗೆ ತರಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಡೋರ್ಮಿಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ರೆಡ್ ಪೋರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಬಾಗಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಿಷಪ್ಗಳು ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಚುಂಬಿಸಲು ಪವಿತ್ರ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ತ್ಸಾರ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಾತಿಯು ಅಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಎರಡು ಸಿಂಹಾಸನಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಾರ್ವಭೌಮನು ನಿಸೀನ್ ಪಂಥವನ್ನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಪಠಿಸಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಲಿಟಾನಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ನೇರಳೆ ಬಣ್ಣದ ಕ್ಲಾಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ "ತಂದೆಯ, ಮತ್ತು ಮಗನ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಆಮೆನ್" ಎಂದು ಪಠಿಸಿದರು. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ನಂತರ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಣ್ಣ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಃ "ಅತ್ಯಂತ ದೇವಭಯವುಳ್ಳ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಲಾರ್ಡ್, ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯನ್ನರ ತ್ಸಾರ್, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಈ ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಲಂಕರಣವು ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ, ನೀವು ರಾಜರ ರಾಜನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಆತನು ತನ್ನ ಜನರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೋಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ". ಇದರ ನಂತರ, ಹೊಸ ತ್ಸಾರ್ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಿರೀಟವನ್ನು (ಅದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವಳ ತಲೆಗೆ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ), ನಂತರ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಣ್ಣ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದನು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಟಾನಿಗಳನ್ನು ಓದಲಾಯಿತು, ನಂತರ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಯಲ್ ಡೋರ್ಸ್ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ) ಮೂಲಕ ಬಲಿಪೀಠದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದವು, ಅದರ ನಂತರ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ನ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ ಆಫ್ ಫೇಸೆಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಔತಣವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಕೊನೆಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು 1896 ರಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರ್ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಅವರದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಗ್ರೇಟ್ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಕ್ರೌನ್ ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಕೊನೆಯ ಸಂದರ್ಭವೆಂದರೆ 1906 ರಲ್ಲಿ ಡೂಮಾದ ರಾಜ್ಯ ತೆರೆಯುವಿಕೆ. ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ ಈ ವಿಭಾಗವು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದ ನಂತರದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳಿಗಾಗಿ, "ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ. ಪರ್ತ್ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕೋನ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕೋನ್ ಅಬ್ಬೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ರಾಜರನ್ನು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1296ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಸಮಾರಂಭದುದ್ದಕ್ಕೂ ರಾಜನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಟೋನ್ ಆಫ್ ಸ್ಕೋನ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು; ಇದನ್ನು ಆಚರಣೆಯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲನೇ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಕಲ್ಲನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅಬ್ಬೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ಟಿರ್ಲಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟನ್ನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕಿರೀಟ ಆಭರಣಗಳಾದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡ ಅಂತಿಮ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಒಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಒಲ್ಲಮ್ಹ್ ರಿಗ್ ಅಥವಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಕವಿ, ಅವರು ಹೊಸ ರಾಜನನ್ನು ಬೆನಾಚ್ದ್ ಡೆ ರಿಗ್ ಅಲ್ಬನ್ ಅಥವಾ "ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ರಾಜನನ್ನು ದೇವರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿದರು. ಕವಿ ಮೊದಲ ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ಮ್ಯಾನ್ಗೆ ರಾಜನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು. ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನಂತಹ ಗೇಲಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಾಜನ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲಃ ಮೇರಿ I ಅವರಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರ ಮಗ ಜೇಮ್ಸ್ VI ಅವರಿಗೆ ಹದಿಮೂರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮೇರಿಯ ತಂದೆ, ಐದನೇ ಜೇಮ್ಸ್, ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಹದಿನೇಳು ತಿಂಗಳ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಕೊನೆಯ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು 1651 ರಲ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ II ಗಾಗಿ ಸ್ಕೋನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. 1707ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕರಣವಾದ ನಂತರ, ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ವಿಧಿಯು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷರಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಮೊದಲ ಕಿರೀಟಧಾರಿ ರಾಜ ಸ್ಟೀಫನ್ ನೆಮಾಂಜಿಕ್ ಎರಡು ಬಾರಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡರು. 1217 ರಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಕಳುಹಿಸಿದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಾಪಲ್ ಲೆಗೇಟ್ ಅವರು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಟೀಫನ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಜನರು ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಬಿಷಪ್ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಪಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಸ್ಟೀಫನ್ನ ಸಹೋದರ ಸಾವಾ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಫನ್ನ ಎರಡನೇ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸಾವಾ 1222ರಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಝಿಕಾ ಮಠದಲ್ಲಿ ರಾಜರ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಕುಲಪತಿಯು ಬಾಲ್ಕನ್ ದೇಶದ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಟೀಫನ್ ಡುಸಾನ್ ಸ್ವತಃ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಕುಲಪತಿಯರಿಂದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಾರಂಭವು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿತ್ತು. ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು 1904 ರಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ಗ್ರೇಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಹೋಲಿ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಪೀಟರ್ I ಅವರನ್ನು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸರ್ಬಿಯಾವು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಪೀಟರ್ ಎರಡನೇ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ II ಇಬ್ಬರೂ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಸಿಸಿಲಿ ಮತ್ತು ನೇಪಲ್ಸ್ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಟ್ಯಾನ್ಕ್ರೆಡಸ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ರಾಜರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಸಿಸಿಲಿಯ ರಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪಲೆರ್ಮೊ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ನಂತರ ರಾಜ್ಯದ ವಿಭಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು ನಡೆದವು-ಒಂದು ಪಲೆರ್ಮೊದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ನೇಪಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ. ನೇಪಲ್ಸ್ನ ರಾಜನ ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪೋಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಸಿಸಿಲಿಯ ರಾಜರು ಮತ್ತು ರಾಣಿಯರ ನಿಖರವಾದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಪದ್ಧತಿಗಳು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿವೆ. ಸುಮಾರು 1200ರ ಕ್ಯಾಸಿನೊ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿಸಿಲಿಯ ರಾಜರ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ಜರ್ಮನ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅದನ್ನು ಸಿಸಿಲಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಸ ರಾಜನನ್ನು ಅವನು ಚರ್ಚ್ನ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ನ್ಯಾಯಯುತ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ಜನರನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ನಂತರ ರಾಜ ಅಥವಾ ರಾಣಿಯನ್ನು ಅವರ ಕೈಗಳು, ತಲೆ, ಎದೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರ ರಾಜನನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರ್ಮಿಲ್ಲಾಗಳು, ಪಲ್ಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ರಾಜದಂಡವನ್ನು ಅವರ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅವರ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪೀಠಾಸೀನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ರಾಜನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ನ ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾ I (1474), ಅರಾಗೊನ್ನ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ I (1414) ಮತ್ತು ನವಾರ್ರೆಯ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ತನ್ನ ಪತಿ ನವಾರ್ರೆಯ ಜಾನ್ III (1494) ನಂತರ ಸ್ಪೇನ್ನ ಯಾವ ರಾಜನೂ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ. 1555ರಲ್ಲಿ ನವಾರ್ರೆಯ ಮೂರನೇ ಜೋನ್ಗೆ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಅವಳು ನವಾರ್ರೆಯನ್ನು ಪೈರಿನೀಸ್ ಆಚೆಗೆ ಆಳಿದಳು. ಬದಲಾಗಿ, ಹೊಸ ರಾಜನು ಕಾರ್ಟೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ಔಪಚಾರಿಕ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ರಾಜನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳನ್ನು ಟೊಲೆಡೊದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನ ಸೇಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ರಾಜನನ್ನು ಟೊಲೆಡೊದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ರಾಜಮನೆತನದ ಕತ್ತಿ, ರಾಜದಂಡ, ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಅರಗೊನೀಸ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳನ್ನು ಜರಾಗೋಜಾದಲ್ಲಿ ತಾರಾಗೋನಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನಡೆಸಿದರು. ಕಾರ್ಟೆಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಐದು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ರಾಜ ಜುವಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ I ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನ ಸ್ಯಾನ್ ಜೆರೋನಿಮೊ ಎಲ್ ರಿಯಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ "ಎಂಥ್ರೋನಮೆಂಟ್ ಮಾಸ್" ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಸೋಫಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಎತ್ತರದ ಬಲಿಪೀಠದ ಬಳಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಿಂಹಾಸನಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಮೇಲಾವರಣದ ಕೆಳಗೆ ಅವರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಸೇವೆಯ ನಂತರ, ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಅರಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಾಲ್ಕನಿಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಔತಣಕೂಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 13ನೇ ಮತ್ತು 14ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡನ್ನ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ರಾಜರನ್ನು ವಿವಿಧ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ 1800ರಲ್ಲಿ ನಾರ್ಕೋಪಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಗುಸ್ತಾವ್ IV ಅಡಾಲ್ಫ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸ್ಟಾಕ್ಹೋಮ್ನ ಉಪ್ಸಾಲಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಥವಾ ಸ್ಟೋರ್ಕಿರ್ಕನ್ನಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು ಸ್ವೀಡನ್ನ ಚರ್ಚಿನ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಉಪ್ಸಾಲಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ಸ್ವೀಡನ್ ಆನುವಂಶಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಮೊದಲು, ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಆಚರಣೆಯ ಗಮನವು ಚುನಾಯಿತ ರಾಜನನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ದೊರೆಗಳ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗಳು 1873 ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಆಸ್ಕರ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಬಳಸಿದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವುಃ ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ರಾಜನನ್ನು ಮುಂಭಾಗದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪಾದ್ರಿಯಾದ ಉಪ್ಸಾಲಾ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, ತಮ್ಮ ಕೋಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಬಿಷಪ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ರಾಜನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರುಃ "ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬರುವವನು ಧನ್ಯ", ಆದರೆ ಸ್ಕಾರಾದ ಬಿಷಪ್ ರಾಜನಿಗೆ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಳುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ನಂತರ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ಗಳು ರಾಜನನ್ನು ಗಾಯಕವೃಂದದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಅವನ ಆಸನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಅವನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಬ್ಯಾನರ್ ಇತ್ತು. ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ನಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಬಿಷಪ್ಗಳು ನಂತರ ರಾಣಿಯ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವಳು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ನಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾಳೆಃ "ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬರುವವಳು ಧನ್ಯಳು", ಆದರೆ ಹಾರ್ನೋಸಂಡ್ನ ಬಿಷಪ್ ಹಿಂದೆ ರಾಜನಿಗಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ನಾಸ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಿಷಪ್ಗಳು ನಂತರ ರಾಣಿಯನ್ನು ಗಾಯಕವೃಂದದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಆಸನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಇಬ್ಬರೂ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ರಾಜಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಹೈ ಮಾಸ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರಂಭವಾದ "ಪವಿತ್ರ, ಪವಿತ್ರ, ಪವಿತ್ರ, ಸಾಬೋತ್ನ ದೇವರು" ಎಂದು ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸ್ಕಾರದ ಬಿಷಪ್ ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ಕ್ರೀಡ್ ಅನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಬನ್ನಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ, ಬನ್ನಿ" ಎಂಬ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡಲಾಯಿತು. ಲಿಟನಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂಭಾಗದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಇದರ ನಂತರ, ರೆಗಾಲಿಯಾವನ್ನು ಮುಂದೆ ತರಲಾಯಿತು. ರಾಜನ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರೌನ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ತೆಗೆದು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲೂರಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಮಂತ್ರಿಯು ರಾಯಲ್ ಮ್ಯಾಂಟಲ್ನಲ್ಲಿ ನಿಹಿತಗೊಳಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದಿದರು. ನ್ಯಾಯ ಮಂತ್ರಿಯು ಬೈಬಲ್ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಇಡುವಾಗ ತಾನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಪಠಿಸಿದನು. ಇದರ ನಂತರ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ತನ್ನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ, ಎದೆಯ ಮೇಲೆ, ದೇವಾಲಯಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮಣಿಕಟ್ಟುಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆತನ ಉಡುಗೊರೆಯಿಂದ ನೀವು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಬಹುದು, ದೇವರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವಕ್ಕೆ ಮರಳಬಹುದು, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜನರ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಇರಬೇಕು. ನಂತರ ರಾಜನು ಎದ್ದು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಚಿವರು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು, ರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ನಂತರ ರಾಜನಿಗೆ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವರು ರಾಜದಂಡವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಓದುವ ಈ ಎರಡೂ ಘಟನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸೆಟ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೌಂಟ್ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ಅವರು ಆರ್ಬ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾರ್ದಿನ್ನ ಮೇಜರ್-ಜನರಲ್ ರಾಜನಿಗೆ ಒಂದು ಕೀಲಿಯನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದನುಃ ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈ ರಾಜಮನೆತನದ ಘನತೆಗೆ ಏರಿಸಿದ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರು, ನಿಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತೆರೆಯಲು, ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ದೋಷ, ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಶ್ರಮಶೀಲ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಳ, ನೋವು ಮತ್ತು ಪೀಡಿತರಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ. ರಾಜನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಬಿಸಿಮಾಡದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ರಾಜನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಯಿತು. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ರಾಜದಂಡವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಓರ್ಬ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಸಿಂಹಾಸನದ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಟೇಟ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಈಗ ಕೂಗಿದರುಃ ಈಗ (ಹೆಸರು) ಸ್ವೀಡಿಷರು, ಗೋಥ್ಗಳು ಮತ್ತು ವೆಂಡ್ಗಳ ಭೂಮಿಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ನಂತರ ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡಲಾಯಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ ರಾಜನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದರು. ಎರಡನೇ ಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಾಣಿ ಈಗ ಗಾಯಕವೃಂದದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ತೊರೆದು ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಅವಳು ಮೊಣಕಾಲೂರಿ, ಅವಳ ರಾಯಲ್ ಮ್ಯಾಂಟಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೂತು, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನಿಂದ ಅವಳ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆಗೊಂಡಳು. ಆಕೆಯ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಆಕೆಯ ರಾಜದಂಡ ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಬಳಸಿದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಆದರೆ ರಾಣಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಸ್ಟೇಟ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್, ಅವಳ ಸಿಂಹಾಸನದ ಹಿಂದೆ ನಿಂತು, ಅವಳ ರಾಣಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಗಾಯಕವೃಂದವು "ರಾಣಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿ" ಹಾಡಿತು, ನಂತರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡಿತು. ನಂತರ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅವರು ರಾಜನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರಾಣಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದರು. ಈಗ ಶ್ರದ್ಧಾಂಜಲಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ನಂತರ "ಈಗ ನಮ್ಮೆಲ್ಲ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು" ಎಂಬ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಯಿತು. ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೊನೆಯದಾಗಿ 1873 ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಆಸ್ಕರ್ ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು; ಸ್ವೀಡನ್ನ ನಂತರದ ರಾಜರು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನಿಬಂಧನೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ದೊರೆ, ಕಾರ್ಲ್ XVI ಗುಸ್ಟಾಫ್, ಸಂಪುಟದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಿನ ಅಗತ್ಯವಾದ ರಾಜಮನೆತನದ ಭರವಸೆಯನ್ನು (ಸ್ವೀಡಿಷ್ಃ ಕೊನುಂಗಫೋರ್ಸಾಕ್ರಾನ್) ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ, 19 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1973 ರಂದು ಸ್ಟಾಕ್ಹೋಮ್ನ ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸರಳ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವೇರಿದರು. ರಾಜಮನೆತನದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮೆತ್ತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ರಾಜನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ಟಾಫ್ ಅವರು ಪ್ರವೇಶ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಉಪಕ್ರಮದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಇನ್ನೂ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಯುರೋಪಿನ ಏಕೈಕ ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ದೇಶಗಳು ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಎಂದಿಗೂ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಉದ್ಘಾಟನಾ ಅಥವಾ ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣ ಸಮಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿವೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವು ವೆಸ್ಟ್ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಅಬ್ಬೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ರಾಯಲ್ ಪೆಕ್ಯುಲಿಯರ್ (ನೇರವಾಗಿ ರಾಜನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್) ಆಗಿದೆ. ರಾಜ ಅಥವಾ ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಕಟ್ಟಡದ ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದವರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಸಾರ್ವಭೌಮನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ "ಎಸ್ಟೇಟ್ ಚೇರ್" ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು ದೃಢವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ (ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ) ಮತ್ತು 1953 ರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಜನರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಮಾಡರೇಟರ್ ಇಬ್ಬರೂ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನಿಜವಾದ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ನಡೆಯಬಹುದು. ರಾಜನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸೇಂಟ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಚೇರ್ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಸ್ಟೋನ್ ಆಫ್ ಸ್ಕೋನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸಾರ್ವಭೌಮನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಕೈಗಳು, ಎದೆ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ವಿಶೇಷ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಪರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ವೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಆರ್ಬ್ (ಇದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಪಾರಿವಾಳದೊಂದಿಗೆ ರಾಜದಂಡ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜದಂಡವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಂಟರ್ಬರಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಸೇಂಟ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ರಾಜನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಣಿಯ ಸಂಗಾತಿಯು ಹಾಜರಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಆಕೆಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ, ಆದರೆ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಸಾರ್ವಭೌಮನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಕುಲೀನ ವರ್ಗದ ವಿವಿಧ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ನ ಚಾಪೆಲ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಹಗುರವಾದ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಕ್ರೌನ್ಗಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ನ ಕ್ರೌನ್ ಅನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಬ್ನೊಂದಿಗೆ ರಾಜದಂಡವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಅಬ್ಬೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಏಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನದ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ, 1953ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಸಮಾರಂಭವು ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನೊಳಗಿನ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ವಿಧಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಇದು ಎರಡನೇ ಎಲಿಜಬೆತ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ವೇಲ್ಸ್ ಎಂಬ ಬಿರುದು, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ವೇಲ್ಸ್ನ ಹೂಡಿಕೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮಾರಂಭದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬಹುದು, ಆದರೂ ಈ ಬಿರುದನ್ನು ಅಥವಾ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅಂತಹ ಆಚರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಮಾರಂಭವು, ನಡೆದಾಗ, ವೇಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬಹುದು (ಇತ್ತೀಚಿನ ಹೂಡಿಕೆಗಳು ವೇಲ್ಸ್ನ ಕಾರ್ನಾರ್ವಾನ್ ಕ್ಯಾಸಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದವು), ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಇರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ರೋಮ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ 1305 ರಿಂದ 1963 ರವರೆಗೆ ಪೋಪ್ಗಳಿಗೆ ಪೋಪ್ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕೊನೆಯ ಕಿರೀಟಧಾರಿ ಪೋಪ್, ಪಾಲ್ VI, ನಮ್ರತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಎತ್ತರದ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಪಾಪಲ್ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಇಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ನಾಲ್ಕು ಪೋಪ್ಗಳು ಅದನ್ನು ಧರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಬದಲು ಪಾಪಲ್ ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪೋಪ್ಗಳಾದ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ I, ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II (ಅವರು ಸೆಡಿಯಾ ಗೆಸ್ಟಟೋರಿಯಾದ, ಒಯ್ಯಬಹುದಾದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದರು), ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಬದಲು ಉದ್ಘಾಟನೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಭವಿಷ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಪೋಪ್, ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸಹ ನೋಡಿ ವರ್ಜಿನ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಈ ವಿಭಾಗವು ಲೇಖನದ ಮುಖ್ಯ ಪಠ್ಯದ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಾಗಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಕೊಂಡಿಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಕಟಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ರಾಯಲ್ ಯುರೋಪಿನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಫೋಟೋಗಳುಃ 1964-2000 ಇತ್ತೀಚಿನ ಹಲವಾರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಿಂಹಾಸನಗಳ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಾರ್ವೆಯ ರಾಜ ಐದನೇ ಒಲಾವ್ ಅವರ ವಿಡಿಯೋ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಸಮಾರಂಭ. ಇದು ನಾರ್ವೆಯ ಐದನೇ ಒಲಾವ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಒಬ್ಬ ರಾಣಿಗೆ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 1953ರಲ್ಲಿ ಏಳು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನ ಎರಡನೇ ಎಲಿಜಬೆತ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಯುರೋಪ್ ಯುರೋಪ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಯುರೋಪಿನ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳು