Nahum Benari
ನಹುಮ್ ಬೆನಾರಿ (ಜನವರಿ 3,1893-ಡಿಸೆಂಬರ್ 24,1963) ಒಬ್ಬ ಇಸ್ರೇಲಿ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅನೇಕ ಇಸ್ರೇಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 1940-50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹಿಸ್ಟಡ್ರಟ್ನ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ. ಜನರಲ್ ಫೆಡರೇಶನ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್ ಇನ್ ದಿ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ಇಸ್ರೇಲ್). ಬೆನಾರಿ ಒಬ್ಬ ಸಮೃದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಕರಪತ್ರಗಳು, ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು; ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ; ಸಬ್ಬತ್, ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ದಿನಗಳ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳ ಬಗ್ಗೆ; ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ; ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಿಶುವ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ದೈನಂದಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಇತರ ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗೆಗಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಲ್ಲ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಉಕ್ರೇನ್ನ ಲೆಬೆಡಿನ್ ಪಟ್ಟಣದ ಯಹೂದಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆಗ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಬೆನಾರಿಯು 1893ರಲ್ಲಿ ನಹುಮ್ ಬ್ರಾಡ್ಸ್ಕಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಅವರ ತಂದೆ, ಆರಿ ಲೀಬ್, ಸಕ್ಕರೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ, ದೇವೋರಾ, ಗೃಹಿಣಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವರಾಗಿದ್ದರು. ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಆತನನ್ನು ಯೆಶಿವ (ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆ) ಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹಲಖಾದ (ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು) ಅಧ್ಯಯನವು ಆತನ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಒಡೆಸ್ಸಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುವವರೆಗೂ ಯೆಶಿವಾದಿಂದ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಯೆಶಿವಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಬ್ಬಿ ಚೈಮ್ ಚೆರ್ನೋವಿಟ್ಜ್ (ರಾವ್ ತ್ಸೈರ್) ಅವರ ಯೆಶಿವಾದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1911 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಈ ಯೆಶಿವದಲ್ಲಿ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕರಾದ ಹಯೀಂ ನಹ್ಮನ್ ಬಿಯಾಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಮೆಂಡೆಲೆ ಮೊಚೆರ್ ಸ್ಫೋರ್ಮ್ ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಇಸ್ರೇಲ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳು ಮೇ 1914 ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಮೊದಲು, ಬೆನಾರಿ ಆಗಿನ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಇಸ್ರೇಲ್ ಭೂಮಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿತು. ಅಲಿಯಾಹ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆತ ಮೊದಲು ಡೆಗಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಲಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆತ ಎರಡನೇ ಅಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಅಲಿಯಾದ ವಲಸಿಗರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾದನು. ಆತ "ಹಾಕಾಬ್ಟ್ಜನಿಮ್ ಹಾಸ್ಮೆಚಿಮ್" (ಲಿಟ್. ಹ್ಯಾಪಿ ಭಿಕ್ಷುಕರು) ಈ ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ಸೋನಿಯಾ ಡುಬ್ನೋವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆದೇಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರುಃ ಅವರು ಮೌಂಟ್ ಕಾರ್ಮೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟರು, ಟೆಲ್ ಅವೀವ್ನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರು "ಇನ್ಯಾನಿ ಬೇತ್ ದಿನ್" ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದರು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಷಯಗಳು). ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲಿಯಾವನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜಿಮ್ (ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ನ ಬಹುವಚನ) ಎಂಬ ಗ್ರಾಮೀಣ ಇಸ್ರೇಲಿ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. 1922ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ನಿಧನದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಬೆನಾರಿ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಿಂಹದ ಮಗ); ಅವನ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಈ ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. 1925ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬೆನಾರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಐನ್ ಹರೋದ್ ಎಂಬ ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ಗೆ ಸೇರಿದರು. ಆತ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಐನ್ ಹರೋದ್ನಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ನ ಯಹೂದಿ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ಹೊಸದಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ವರ್ಷದ ವೃತ್ತವು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಾಸ್ಓವರ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಗ್ಗಿಯ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಶಾವೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕುರಿಮ್ನ ಜಾತ್ಯತೀತ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಹಣ್ಣುಗಳು). ಬೆನಾರಿ ಅವರು ಮಿಬಿಫ್ನಿಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸಹ ಸಂಪಾದಿಸಿದರು (ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಃ ಮಬ್ಫೇನಿಮ್ಸ್, ಲಿಟ್. ಒಳಗಿನಿಂದ). ದಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಆಫ್ ದಿ ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜಿಮ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಹಾಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ ಹಾಮೇಚಾದ್ (ಲಿಟ್. ಏಕೀಕೃತ ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ ಅಥವಾ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್), ಐನ್ ಹರೋಡ್ನ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ಬೆನಾರಿ 1942 ರವರೆಗೆ ಐನ್ ಹರೋದ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ ಯೆಹೂದಿತ್ ಮೆನ್ಷ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೆನಾರಿಯನ್ನು ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಐನ್ ಹರೋಡ್ನ ನಾಯಕತ್ವವು ಅವನನ್ನು ಪೋಲೆಂಡ್ನ ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿತು. ಆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಯುವ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಚಾವೊಟ್ ಹಚ್ಶಾರಾ (ಲಿಟ್. ತರಬೇತಿ ಫಾರ್ಮ್ಗಳು), ಪೋಲೆಂಡ್, ಜರ್ಮನಿ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಜೆಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಆತ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ನ ಹೆಟಿಡ್ ಎಂಬ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು (ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಃ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಭವಿಷ್ಯದ). 1934 ಮತ್ತು 1936ರ ನಡುವೆ ಐನ್ ಹಾರೋಡ್ನ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿನ ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಬಾರಿ ಅವರು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಲುಸೆರ್ನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 19ನೇ ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1944 ರಿಂದ ಜನವರಿ 1945 ರವರೆಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂರನೇ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಹೋದರು. ಈ ಬಾರಿ ಅವನನ್ನು ಇರಾನ್ನ ಅಬಾದಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ತೈಲ ಸಂಸ್ಕರಣಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯ ತಂಡಗಳನ್ನು ಸೇರಲು ನಿರ್ಮಾಣ ಕಂಪನಿಯಾದ ಸೊಲೆಲ್ ಬೋನೇಹ್ ಇತರ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಬೆನಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಹೋದರು, ಆದರೆ ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇರಾನ್, ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ದೂತರಾಗಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಬೆನಾರಿ ಅವರು ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕರಪತ್ರಕಾರರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಘಗಳು 1942ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬೆನಾರಿಯು ತನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಐನ್ ಹರೋದ್ಅನ್ನು ತೊರೆದನು. ಮೊದಲು ಅವರು ಸೊಲೆಲ್ ಬೊನೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ದಿ ಸೆಂಟರ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟಡ್ರಟ್ಗೆ ಸೇರಲು ಬಹಳ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಘಗಳ ಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅದನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅನೇಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಅವರ ಸೇವೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಘಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ ಓಮಾನಟ್ ಲಾಮ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಹೀಬ್ರೂಃ амнот лем, ಲಿಟ್. ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ)-ಟೆಲೆಮ್ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಒಂದು ಸಂಘ, ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಮಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿನೆಮಾ ಇಲಾಖೆ-ಆಯ್ದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು, 16 ಎಂ. ಎಂ. ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ವಿತರಿಸುವ ಒಂದು ಇಲಾಖೆ, ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಕೆಲಸಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ ನಡೆಸುವುದು-ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಲಾವಿದರು (ಲೇಖಕರು, ಕವಿಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿಗಳು) ಅಥವಾ ಚಿಂತಕರು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸ್ಥಾವರಗಳು, ಕೃಷಿ ಆಧಾರಿತ ಸಮುದಾಯಗಳು (ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಮೋಷಾವ್), ವಲಸೆ ಶಿಬಿರಗಳು (ಮಾಬ್ರೊಟ್) ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಬಿರಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳ ಕೆಲಸಗಾರರ ನಡುವೆ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದು. ಇಸ್ರೇಲಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಬೈ ಕರೆಸ್ಪಾಂಡೆನ್ಸ್ (ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು (ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪಃ ಮಿಶ್ಲಾವ್)-ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮುಕ್ತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆ. ಸಿಫ್ರಿ (ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಃ сφρι, ಅಕ್ಷರಶಃ. ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕ)-ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಅಂಗಡಿ. ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯ ವರ್ಗ-ಈ ವರ್ಗವು ಆ ಕಾಲದ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬಳಸಿದ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕರಿಗೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ವರ್ಗವು ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಬೆನಾರಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಂಘಗಳು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಫೌಂಡೇಶನ್ಗಳಾದ ಹೋಹೆಲ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು. ದಿ ಟೆಂಟ್), ದಿ ಇಸ್ರೇಲಿ ಒಪೇರಾ, ಇನ್ಬಲ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಥಿಯೇಟರ್, ಮತ್ತು ಆಮ್ ಓವೆಡ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು-ಲೇಖಕ ಇನ್ಯಾನಿ ಬೈತ್ ದಿನ್ (ಲಿಟ್. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಿಷಯಗಳು), ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1919. "ಅಡಾಮಾ" ದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಲೇಖನ, ಸಂಪಾದಕಃ ಯೋಸೆಫ್ ಹೈಮ್ ಬ್ರೆನ್ನರ್ ಗ್ಯಾಮ್ ಝೀ ಕೋಚ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಲೇಖನ (ಲಿಟ್. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ), 1921. 39 ಪು.-ಹಿಸ್ಟಡ್ರಟ್ನ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಟಣೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಲೇಖಕರುಃ ವೈ. ಟಾಬೆಂಟ್ಕಿನ್, ಎಸ್. ಯಾವ್ನೆಲಿ (ಎಸ್. ಯಾವ್ನೆಲಿ ಕುರಿತ ಹೀಬ್ರೂ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಲೇಖನ), ಎಂ. ಕುಶ್ನಿರ್, ಡಿ. ಜಾಕೈ (ಡಿ. ಜಾಕೈ ಕುರಿತ ಹೀಬ್ರೂ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಲೇಖನ), ಬಿ. ಕಾಟ್ಜ್ನೆಲ್ಸನ್, ಎಸ್. ಲಾವಿ. ಕ್ವುಟ್ಜಾ (ಇಸ್ರೇಲಿ ವಸಾಹತು) (ಕ್ವುಟ್ಜಾ (ಇಸ್ರೇಲಿ ವಸಾಹತು) ಕುರಿತು ಹೀಬ್ರೂ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಲೇಖನ), ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಬಗ್ಗೆ ಯಿಡ್ಡಿಶ್ನಲ್ಲಿನ ಕರಪತ್ರಗಳು. ಸುಮಾರು 5 ಕರಪತ್ರಗಳು, 1928,1929,1935. ಪಬ್. ಹೆಚಲುಟ್ಜ್. ಐನ್ ಹರೋದ್, 1931. ಪಬ್. ಅಮಾನುತ್, 89 ಪು.-ಜೆ. ಎನ್. ಎಫ್. ಎಲ್. ಇ. ಟಿ. ಒಲ್ಡೋಟ್ ಹಕ್ವುತ್ಸಾ ವೆಹಾಕಿಬ್ಜ್ (ಲಿಟ್. ಕ್ವುಟ್ಜಾ ಮತ್ತು ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ನ ಇತಿಹಾಸ), 1934. ಪಬ್. ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಎಂಬ 132 ಪುಟಗಳ ಕಿರುಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಜರ್ಮನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ರೊಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಝೆಕ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟೋಲ್ಡೋಟ್ ತೆನುವಾಟ್ ಹಾಪೋಲಿಮ್ ಬೀರೆಟ್ಸ್ ಇಸ್ರೇಲ್ (ಲಿಟ್. ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ ದಿ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ಇಸ್ರೇಲ್), 1936. 135 ಪು. ಶಬತ್ ಉಮೊಯದ್ (ಲಿಟ್. ಸಬ್ಬತ್ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳು), 1946. ಪಬ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇಂದ್ರ, 51 ಪು.-ಸಬ್ಬತ್ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹತ್ಸಿಯೋನೂಟ್ ಹಸೋತ್ಸಿಯಾಲಿಸ್ಟಿಟ್ (ಲಿಟ್. ಸಮಾಜವಾದಿ ಝಿಯಾನಿಸಂ), 1950. ಪಬ್. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್, ಕಿರುಪುಸ್ತಕ 63 ಪು.-ಸಿದ್ರಾ ಸಿಯೋನಿಟ್ ಕಟಾನಾ (ಲಿಟ್. ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಸಣ್ಣ ಸರಣಿ) ಒಲಾಮೋ ಶೆಲ್ ಆಡಮ್ (ಲಿಟ್. ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ವರ್ಲ್ಡ್), 1950, ಪಬ್. ಎನ್. ಟ್ವೆರ್ಸ್ಕಿ (ಎನ್. ಟ್ವೆರ್ಸ್ಕಿಯ ಕುರಿತಾದ ಹೀಬ್ರೂ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಲೇಖನ), 200 ಪು.-ಕಾಂಟೆಪ್ಲೇಷನ್ ಅಂಡ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಮಹಾಜೋಟ್ ಕೆತಾನಿಮ್ (ಲಿಟ್. ಸಣ್ಣ ನಾಟಕಗಳು), 1950. 109 ಪು.-ಸಣ್ಣ ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ತುವಾಲ್ ಕೈನ್ (ಲಿಟ್. ತುಬಲ್-ಕೈನ್), 1951 (1950). - ತುನಾಟ್ ಹಾವೋಡಾ ಹೈಸ್ರೇಲಿಟ್ (ಲಿಟ್. ಇಸ್ರೇಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿ), 1954. ಪಬ್. ಮಿಶ್ಲಾವ್-ಆ ಚಳವಳಿಯ ಮೂಲ, ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಮೂಲ ಪುಸ್ತಕ. ಎರ್ಖೆ ರುವಾಚ್ ವೆಸಿಫ್ರೂಟ್ (ಲಿಟ್. ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು), 1954. ಪಬ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇಂದ್ರ, 248 ಪು.-ಲೇಖಕರು, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಶಿವ ಅಸರ್ ಮಾರ್ಚೋನಿಮ್ (ಲಿಟ್. 17 ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು), 1954. 148 ಪು. ಎಷ್ಕೋಲೋಟ್ (ಲಿಟ್. ಜೋಡಣೆ), 1955. ಪಬ್. ಎಮ್. ನ್ಯೂಮನ್, 509 ಪು.-ಪೀಳಿಗೆಯ ಎಲ್ ಹಾಷೆಮೆಶ್ ಮೂಲಕ ಯಹೂದಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನ (ಲಿಟ್. ಸೂರ್ಯನಿಗೆ), 1955. ಪಬ್. ಅಮಿಚಾಯ್, 93 ಪು.-ಮಕ್ಕಳ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳು. ಓಹಲಿಮ್ ಬಾರ್ವಾಚ್ (ಲಿಟ್. ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಡೇರೆಗಳು), 1955. - ಅರಾಚಿಮ್ ಬೆಟೆನುವಾಟ್ ಹಾವೋಡಾ ಹೈಸ್ರೇಲಿಟ್ (ಲಿಟ್. ಇಸ್ರೇಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು), 1959. ಪಬ್. ಉರಿಮ್, ಕಿರುಪುಸ್ತಕ 83 ಪು. ಕೊಚ್ವೀ ಲೆಚೆಟ್ (ಲಿಟ್. ಗ್ರಹಗಳು), 1961. ಪಬ್. ಅಮಿಚಾಯ್, 93 ಪು.-ಮಕ್ಕಳ ಕಥೆಗಳು. ನೆಟಿವಿಮ್ (ಲಿಟ್. ಮಾರ್ಗಗಳು), 1967. ಪಬ್. ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಎಜುಕೇಶನ್, 267 ಪು.-ರೂಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೊಸೈಟಿ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ ಝಿಕ್ರೊನೋಟ್ ಅಲ್ ಎಮೆಕ್ ಯಿಜ್ರೇಲ್ (ಲಿಟ್. ಜೆಜ್ರೀಲ್ ಕಣಿವೆಯ ನೆನಪುಗಳು), 17 ಪುಟಗಳ ಕಿರುಪುಸ್ತಕ. ಸುಕ್ಕೋಟ್-ಚಾಗ್ ಹಾ ಅಸಿಫ್ (ಲಿಟ್. ಸುಕ್ಕೋಟ್-ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯದ ಹಬ್ಬ). ಕಿರುಪುಸ್ತಕ, 30 ಪು.-ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಲೇಖಕರುಃ ಸಾರಾ ಲೆವಿ-ತನೈ, ತುವಿಯಾ ಒವದ್ಯಾಹು, ಗಾವ್ರಿಯೇಲಾ ಅರಾನ್. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು-ಸಂಪಾದಕ ಲೆಸುಕೋಟ್ (ಲಿಟ್. ಸುಕ್ಕೋಟ್ಗಾಗಿ), 1945. 20 ಪು.-ಸುಕ್ಕೋಟ್ ಕಿನಸ್ ಗ್ವಾಟ್ಗಾಗಿ ಹಾಡುಗಳು, (ಲಿಟ್. ಗ್ವಾಟ್ ಸಮಾವೇಶ), ಜುಲೈ 1945. ಕಿರುಪುಸ್ತಕ 54 ಪು.-ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ ಚಳವಳಿಯ ವಿಭಜನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಕಿಬ್ಬುಟ್ಜ್ ಚಳವಳಿಯ ವಿಭಜನೆಯ ಅವಧಿಯ ಕುರಿತು ಹೀಬ್ರೂ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಲೇಖನ), ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಪಾದಕಃ ಮೈಕೆಲ್ ಅಸಫ್ (ಮೈಕೆಲ್ ಅಸಫ್ ಕುರಿತ ಹೀಬ್ರೂ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಲೇಖನ). ಲೆಶಾಬತ್ (ಲಿಟ್. ಸಬ್ಬತ್ಗೆ), 1947. 42 ಪು. ಸಬ್ಬತ್ ಯಾಲ್ಕುಟ್ ಯೊಮ್ ತೋವ್ಗಾಗಿ ಹಾಡುಗಳು (ಲಿಟ್. ಹಾಲಿಡೇ ಕಲೆಕ್ಷನ್), 1953. ಪಬ್. ಆಮ್ ಓವೆಡ್, 208 ಪು.-ಸಬ್ಬತ್, ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ದಿನಗಳ ವಾಚನಗಳು. ಒರಟ್ (ಲಿಟ್. ಲೈಟ್ಸ್), 1954 (1953). ಪಬ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇಂದ್ರ, 163 ಪು.-ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚೆ. ಮಿಕ್ರಾಟ್ ಲೆಶಾಬತ್ (ಲಿಟ್. ಸಬ್ಬತ್ಗಾಗಿ ಓದುವಿಕೆಗಳು), 1954 (1964). ಪಬ್. ಎಮ್. ನ್ಯೂಮನ್-ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ತೋರಾಹ್ ಭಾಗ (ಪರಾಶತ್ ಹಶವುವಾ) ಸೆಫರ್ ಹಯಾಶರ್ (ಲಿಟ್. ಬುಕ್ ಆಫ್ ರೈಟಿಯಸ್), 1959. ಪಬ್. ಎಂ. ನ್ಯೂಮನ್, ಸಂಪುಟ I 182 ಪು., ಸಂಪುಟ II 337 ಪು.-ತೋರಾ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಯೋಸೆಫ್ ಟ್ರಮ್ಪೆಲ್ಡರ್ (ಲಿಟ್. ಜೋಸೆಫ್ ಟ್ರಮ್ಪೆಲ್ಡರ್), 1960. ಸಂಪಾದಕ ಎ. ಕ್ನಾನಿಯೊಂದಿಗೆ, 83 ಪು. ಯೋಸೆಫ್ ಟ್ರಮ್ಪೆಲ್ಡರ್ (ಲಿಟ್. ಜೋಸೆಫ್ ಟ್ರಮ್ಪೆಲ್ಡರ್), 1970. ಸಂಪಾದಕ ಎ. ಕನಾನಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ, 96 ಪುಟಗಳ ಕಿರುಪುಸ್ತಕ-ಟೆಲ್ ಹೈ ಯುದ್ಧದ 50ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಮಯ, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಗಳು. ಓಮೆರ್ನ ಭಾಷಾ ಸಂಪಾದಕ (ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಃ āmīr, ಲಿಟ್. ಮೌಖಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ), ಹೊಸಬರ ಸ್ವರಾಕ್ಷರಿತ ಪತ್ರಿಕೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಿ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಬೆನಾರಿಯ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ, ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಹೆಚಲುಟ್ಜ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಜಾಲತಾಣ ಇಸ್ರೇಲಿ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖ ಬರಹಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಸ್ರೇಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇಸ್ರೇಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬರಹಗಾರರು ಇಸ್ರೇಲಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಇಸ್ರೇಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಬರಹಗಾರರು ಇಸ್ರೇಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಬರಹಗಾರರು ಇಸ್ರೇಲಿ ಪುರುಷ ನಾಟಕಕಾರರು ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯಹೂದಿಗಳು 1893 ಜನನಗಳು 1963 ಸಾವುಗಳು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಯಹೂದಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಸ್ರೇಲಿ ನಾಟಕಕಾರರು ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಾರರು