Isaac Mayer Dick
ಐಸಾಕ್ ಮೇಯರ್ ಡಿಕ್ (1807-24 ಜನವರಿ 1893) ಒಬ್ಬ ರಷ್ಯನ್ ಹೆಬ್ರಿಸ್ಟ್, ಯಿಡ್ಡಿಷಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಲೈಫ್ ಡಿಕ್ ವಿಲ್ನಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಹಜ್ಜಾನ್ ಆಗಿದ್ದ ಅವನ ತಂದೆ ಅವನಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಡಿಕ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲೂ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಆತ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮದುವೆಯಾದನು ಮತ್ತು ಮಿನ್ಸ್ಕ್ನ ನೆಸ್ವಿಜ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆತನಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬನ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡಿಕ್ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ವಿಲ್ನಿಯಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮ್ಯಾಟ್ಟಿಯಾಹು ಸ್ಟ್ರಾಶುನ್ ಅವರ ಜೀವಮಾನದ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿ ಉಳಿದರು. 1841ರಲ್ಲಿ ವಿಲ್ನಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಯಹೂದಿ ಹುಡುಗರ ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಡಿಕ್ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯ ಶಿಕ್ಷಕನಾದನು. ಸರ್ ಮೋಸೆಸ್ ಮಾಂಟೆಫಿಯೋರ್ರವರು 1846ರಲ್ಲಿ ವಿಲ್ನಿಯಸ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಭೇಟಿಯು ಮಾಂಟೆಫಿಯೋರ್ರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಫೋಟದ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿತ್ತು. 1860ರಲ್ಲಿ ಕೋನಿಗ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಹಾ-ಒರಿಯಾ (ಅತಿಥಿ) ನಲ್ಲಿ ಡಿಕ್ ಈ ಭೇಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಡಿಕ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಿನಗಾಗ್ ತೋಹೋರತ್ ಹಾ-ದೋದೇಶ್ನ ಶಮ್ಮಾಶ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್ ಅವರ ಕಾಲದ ಬರ್ಲಿನ್ನ ಶೋಹರೇ ಹಾ-ಟಾಬ್ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಲ್ನಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ "ಬರ್ಲಿನರ್ ಶುಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್ ಅವರ ಮಾಸ್ಕಿಲಿಮ್ಗಳ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸೇವೆಯ ಸಣ್ಣ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರನ್ನು "ಬರ್ಲಿನರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಡಿಕ್ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಯಹೂದಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಕೋಲಸ್ I. ಡಿಕ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರಾದ ಕೌಂಟ್ ಉವರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದನು, ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಅಥವಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಪರವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಘೋಷಿಸಿದನು, ಆದರೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉಡುಗೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ ಯಹೂದ್ಯನಾಗಿ ಉಳಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹಳೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸೇರಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಂಬಿದ್ದನು. ಡಿಕ್ ಅತ್ಯಂತ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಸಂಭಾಷಣಾ ವಾದಿಯಾಗಿದ್ದನು, ವಿಲ್ನಿಯಸ್ನ ಹೊರಗೆ ಹರಡಿರುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಾಗಿ ಅವನ ಖ್ಯಾತಿಯು, ಅವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಹಾಸ್ಯಮಯ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ರೋಮ್ನ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸಣ್ಣ ವಾರದ ಸಂಬಳದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು; ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರಗಳ ಆ ರೀತಿಯ ಅವರ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಪ್ರಕಾಶನ ವ್ಯಾಪಾರದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ರೀತಿಯ ಕೃತಿಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಗೆ ಒಂದು ವಿಧಾನವೂ ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಡಿಕ್ ಆರಾಮವಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ವಿಲ್ನಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ 1893ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಡಿಕ್ ಮೂರು ಹೀಬ್ರೂ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರುಃ ಮಹಝೆಹ್ ಮುಲ್ ಮಹಝೆಹ್, ಒಂದು ಪುರಿಮ್ ಕಥೆ (ವಾರ್ಸಾ, 1861); ಸಿಪ್ರೊನೊ, ಸಣ್ಣ ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆ (ವಿಲ್ನಿಯಸ್, 1868); ಮತ್ತು ಮಾಸೆಕೆಟ್ 'ಅನಿಯ್ಯುತ್ (ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟೇಟ್ ಪಾವರ್ಟಿ), ಇದುವರೆಗೆ ಬರೆದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಾಲ್ಮುಡಿಕಲ್ ವಿಡಂಬನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯು ಅವರ ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹರಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಥೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಈ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಅವರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಉನ್ನತ-ಜರ್ಮನ್ ಪದಗಳ ನಿರಂತರ ಬಳಕೆಯನ್ನು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ, ಆವರಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ; ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾಲ್ಮುಡ್ ಮತ್ತು ಮಿಡ್ರಾಶಿಮ್ನಿಂದ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ನಿರೂಪಣೆಯ ಹರಿವನ್ನು ಕುಂಠಿತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಮತ್ತು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ನೈತಿಕ ಪಾಠದ ಬಗ್ಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಂಭಾಷಣೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತಿನ ಚಕಮಕಿ ಮತ್ತು ವಿಚಲನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಡಿಕ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥೆಗಾರನಾಗಿದ್ದನು, ವಿವರಣೆಯ ಶಕ್ತಿ, ಮಾನವ ಪಾತ್ರದ ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಕೃತಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅನುವಾದಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ; ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮೂಲ ಕಥೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ಅನಗತ್ಯವಾದ ವಿಷಯದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದರೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಡೆರ್ ಯಿಡ್ಡಿಸ್ಚರ್ ಪೊಸ್ಲಿಯಾನಿಕ್ (ಯಹೂದಿ ರಾಯಭಾರಿ), ವಿಲ್ನಿಯಸ್, 1880; ನೋಟ್ ಗಾನಾಫ್ (ನಾಥನ್ ದಿ ಥೀಫ್ನ ಜೀವನ), ವಿಲ್ನಿಯಸ್ 1887; ಮತ್ತು ಡೈ ಸ್ಕೊನೆ ಮಿಂಕಾ, ವಿಲ್ನಿಯಸ್ 1886, ಗಣನೀಯ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಆದರೆ ಅವರ ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಶೆಮಾಯಾ ಗಟ್ ಯೊಮ್-ಟಾಬ್ ಬಿಟ್ಟರ್" (ಹಾಲಿಡೇ ವಿಸಿಟರ್), "ಚೈಟ್ಜಿಕೆಲ್ ಅಲ್ಲೀನ್", ಅಥವಾ "ಡೆರ್ ಮೊಯಿಜಿಟರ್ ಬಚೂರ್", ಪ್ರಸ್ತುತ ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಬರಹಗಾರರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿವೆ. ಯಹೂದಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಹಾ-ಆಸಿಫ್ ಮತ್ತು ಅಹಿಯಾಸಾಫ್ನಲ್ಲಿನ ಒಬಿಟ್ಯೂರಿಸ್, ವಾರ್ಸಾ, 1894; ವೀನರ್, ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಲಿಟರೇಚರ್, pp. 169-172, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1899; ಜೋಲೋಟ್ಕಾಫ್, ಸ್ಟಾಡ್ಟ್-ಅಂಜಿಗರ್ ನಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15,1893; ಹಾ-ಶಾಹರ್, v. 349 ಮತ್ತು ಇತರರು. ; ಹೌಸ್ಫ್ರಾಂಡ್, 1894, ಸಂಪುಟ. III. ; ವಿಂಟರ್ ಅಂಡ್ ವುನ್ಷೆ, ಡೈ ಜುಡಿಸ್ಚೆ ಲಿಟರಟುರ್, ಪುಟಗಳು. 585-603.H. ಆರ್. ಪಿ. ವೈ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು 1807ರ ಜನನಗಳು 1893ರ ಸಾವುಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಯಹೂದಿಗಳಾದ ಯಿಡ್ಡಿಶ್-ಭಾಷೆಯ ವಿಡಂಬನಕಾರರಾದ ರಷ್ಯಾದ ಹೆಬ್ರೈಸ್ಟ್ಗಳ ಯಹೂದಿ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾದ ವಿಲ್ನಿಯಸ್ನ ಬರಹಗಾರರು