Virgin and Child with Four Angels
ವರ್ಜಿನ್ ಅಂಡ್ ಚೈಲ್ಡ್ ವಿತ್ ಫೋರ್ ಏಂಜಲ್ಸ್ (ಅಥವಾ ವರ್ಜಿನ್ ಅಂಡ್ ಚೈಲ್ಡ್ ವಿತ್ ಏಂಜಲ್ಸ್) ಎಂಬುದು ಆರಂಭಿಕ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡಿಷ್ ಕಲಾವಿದ ಗೆರಾರ್ಡ್ ಡೇವಿಡ್ ಅವರ ಸಣ್ಣ ತೈಲ-ಮೇಲಿನ-ಫಲಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ 1510 ಮತ್ತು 1515 ರ ನಡುವೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಇದು, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯು ಮಗುವನ್ನು ಜೀಸಸ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವಳ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳು ಸಂಗೀತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿವರ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಸೊಂಪಾದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿಯು ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಕಲೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಜಾನ್ ವ್ಯಾನ್ ಐಕ್ನ ವರ್ಜಿನ್ ವಿತ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಅಟ್ ಎ ಫೌಂಟೇನ್ನಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ರ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡೇವಿಡ್ ಅನೇಕ ಗಮನಾರ್ಹ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳದ ಅಗಲ, ಇಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದೇವತೆಗಳ ನಿಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರುಗ್ಸ್ನ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಸೇರಿವೆ. ವ್ಯಾನ್ ಐಕ್ನ ಫಲಕವು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸ್ವತಃ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃತಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೂ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಮಾನವೀಕರಣದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಮಧ್ಯ-ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾಗಿದೆ; ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ದೂರದ ಮತ್ತು ದೂರದ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೇವಿಡ್ನ ಫಲಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಬಂಧಿಯಾದ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ ವಿತ್ ಫೋರ್ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಅನ್ನು 1977 ರಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿದಾಗಿನಿಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡೇವಿಡ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಂಕಣಗಳ ಮೇಲೆ "IHESVS [RE] DEMPT [OR]" ("ಜೀಸಸ್ ರಿಡೀಮರ್") ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಖಾಸಗಿ ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ, ಇದು ಪೂರ್ಣ-ಉದ್ದದ ಮೇರಿಯು ಯೇಸುವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗ ನಾಲ್ಕು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ; ಮೇರಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಇಬ್ಬರು ದೊಡ್ಡ ವರ್ಣರಂಜಿತ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಅವಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತಿಬ್ಬರು, ಇಬ್ಬರೂ ದೊಡ್ಡ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ವೀಣೆ ಮತ್ತು ಲೂಟ್ ನುಡಿಸುವ ಅವಳ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೇರಿಯ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಕನ್ಯತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಗೋಥಿಕ್ ಕಮಾನುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಬ್ರುಗ್ಸ್ನ ನೋಟದ ಮುಂದೆ ಈ ದೃಶ್ಯವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮರದ ಮೇಲೆ ಕಿರಿದಾದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕುಂಚದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಈ ಕೆಲಸವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವರವಾದದ್ದಾಗಿದೆ. ಮೇರಿ ಉದ್ದವಾದ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ತೆಳುವಾದ ಕುಂಚದ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ ಚಿನ್ನದ ಹೊಲಿಗೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಭಾರೀ ಮಡಿಸಿದ ಕೆಂಪು ಗೌನ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಉಡುಗೆಗಳ ಟ್ರಿಮ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜೀಸಸ್ ಬಿಳಿ ಹೊದಿಕೆಯ ಕಂಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅವನ ಕೆಳಗೆ ಲಂಬವಾದ ಮಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತವೆ, ಅದರ ಸಾಲುಗಳು ಮೇರಿಯ ಉಡುಪಿನ ಮಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ. ತಮ್ಮ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗಾಢ ಹಸಿರು ಮತ್ತು ತಿಳಿ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ನಿಲುವಂಗಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಕಲೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ; ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಅನುಪಾತವಿಲ್ಲದ ಉದ್ದನೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಪರವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿವಾದವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಮೇರಿ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡವಳು, ಇದು ಅವಳ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಅಲೌಕಿಕ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ವೀಕ್ಷಕರಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತವೆ; ಕೇವಲ ಮಗು ಜೀಸಸ್ ಮಾತ್ರ ನೇರವಾಗಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಹೊರಗೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಮ್ಮಿತೀಯವಾಗಿದೆ; ಎರಡು ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಎರಡು ಜೋಡಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸಮತೋಲನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಜೀಸಸ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಮೃತ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವು ಮೇರಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಾರ್ಗದ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಸಮತೋಲನಗೊಂಡಿದೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಂಟ್-ಜಾಕೋಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಒನ್ಜೆ-ಲೀವ್-ವ್ರೌವ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಉದ್ಯಾನದ ಆಚೆಗಿನ ನಗರದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿರುವ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನಡೆದಾಡುವ ಕಾರ್ತೂಸಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಯೋಜನೆಯು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬ್ರುಗ್ಸ್ನ ಹೊರಗಿನ ಸಿಂಟ್-ಕ್ರೂಯಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಜೆನಡೆಡಲ್ ಆಶ್ರಮದ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಟ್ರಿಪ್ಟಿಕ್ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ರೆಕ್ಕೆಯ ಬಲಿಪೀಠದ ಮಧ್ಯದ ಫಲಕವಾಗಿರಬಹುದು, ಅದು ಯಾವುದೋ ಅಜ್ಞಾತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಹೋಗಿತ್ತು. ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಮೇರಿಯ ಮೇಲಿನ ಕಮಾನನ್ನು ಎರಡು ಬದಿಯ ಫಲಕಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. 1500 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ವ್ಯಾನ್ ಐಕ್ನ ಪ್ರಭಾವವು ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ತನ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾನ್ ಐಕ್ನ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಯಾದ ವರ್ಜಿನ್ ಅಂಡ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಅಟ್ ಎ ಫೌಂಟೇನ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿತ್ತು. ಖಾಸಗಿ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಭಕ್ತಿ ಚಿತ್ರಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅನೇಕ ಬೈಬಲ್ ದೃಶ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವರೂಪವು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ನಕಲು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೂಲ ಚಿತ್ರವು ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ-ಈ ರೀತಿಯ ಫಲಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್, ಸಹ c 1510-15 ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಡ್ರಿಯೆನ್ ಇಸೆನ್ಬ್ರಾಂಡ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಆ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೂರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಡೇವಿಡ್ ವ್ಯಾನ್ ಐಕ್ನ ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಸಮಕಾಲೀನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮೇರಿಯ ಉಡುಪಿನ ಲಂಬ ಮಡಿಕೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಯೇಸುವಿನ ಎತ್ತರಿಸಿದ ಮೊಣಕಾಲು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳವರೆಗೆ, ಎರಡೂ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಆಕೃತಿಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ, ಒಂದು ತೋಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ತೋಳು ಅವಳ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾನ್ ಐಕ್ನ ಕೃತಿಯು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಭಾವವು ಗೆರಾರ್ಡ್ನ ಕೃತಿಯವರೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮರಿಯನ್ ಐನ್ಸ್ವರ್ತ್ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು "ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಆರಾಧನೆಯ ಭಕ್ತಿಯ ವಸ್ತು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನ್ ಐಕ್ನಿಂದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪ್ರಭಾವವು "ಕುಸಿಯಿತು" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ವರ್ಜಿನ್ ವಿತ್ ಚೈಲ್ಡ್ ಅಟ್ ಎ ಫೌಂಟೇನ್ಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ನೊಟ್ರೆ ಡೇಮ್ ಡೆಸ್ ಗ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ನೇಪಲ್ಸ್ನ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಡೆಲ್ ಕಾರ್ಮೈನ್ನಲ್ಲಿನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಭಂಗಿ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಗೆರಾರ್ಡ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವರ್ಜಿನ್ ನ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ದೂರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೇವತೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಮಾನವಳು. ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಐನ್ಸ್ವರ್ತ್, ಮರಿಯನ್ ವೈನ್; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೇನ್, ಕೀತ್. ವ್ಯಾನ್ ಐಕ್ನಿಂದ ಬ್ರೂಗೆಲ್ಗೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್, 1998. ಬೇಟ್ಜರ್, ಕ್ಯಾಥರೀನ್; ಮೊಫೆಟ್, ಚಾರ್ಲ್ಸ್; ವಾಕರ್, ಡೀನ್; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಸೇನ್, ಕೀತ್; ಸ್ಪ್ರಿನ್ಸನ್, ಮೇರಿ. "ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ವಾಧೀನಗಳು". ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್, ನಂ. 1975/1979. ಬೋರ್ಚೆರ್ಟ್, ಟಿಲ್-ಹೋಲ್ಗರ್. ವ್ಯಾನ್ ಐಕ್ ಟು ಡ್ಯೂರರ್ಃ ದಿ ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಅರ್ಲಿ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡಿಷ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಆನ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆರ್ಟ್, 1430-1530. ಲಂಡನ್ಃ ಥೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಡ್ಸನ್, 2011. ಹಾರ್ಬಿಸನ್, ಕ್ರೇಗ್. ಜಾನ್ ವ್ಯಾನ್ ಐಕ್ಃ ದಿ ಪ್ಲೇ ಆಫ್ ರಿಯಲಿಸಮ್. ರಿಯಾಕ್ಷನ್ ಬುಕ್ಸ್, 1995. ಸಾಲಿಂಗರ್, ಮಾರ್ಗರೆಟ್ಟಾ. "ಜೆರಾರ್ಡ್ ಡೇವಿಡ್ ಅವರಿಂದ ಒಂದು ಪ್ರಕಟಣೆ". ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಬುಲೆಟಿನ್, ಸಂಪುಟ 9, ನಂ. 9, ಮೇ 1951. ಸ್ಮಿಯರ್ಸ್, ಮಾರಿಟ್ಸ್; ಕಾರ್ಡನ್, ಬರ್ಟ್; ಸ್ಮಿಯರ್ಸ್, ಕ್ಯಾಥರಿನಾ. ಆದರೆ ನಾನು ಮಾಡಬಹುದು. ಪೀಟರ್ಸ್, 2002. ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆಯು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಏಂಜಲ್ಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ಕಲ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಇನ್ ದಿ ಮಿಡಲ್ ಏಜಸ್, ಎಂಎಂಒಎ. 1515 ಜೆರಾರ್ಡ್ ಡೇವಿಡ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ ಏಂಜಲ್ಸ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು