Monsey Church
ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಎಂಬುದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ರಾಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ರಾಮಪೊ ಪಟ್ಟಣದ ಮಾನ್ಸಿ ಕುಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆಡುಮಾತಿನ ಹೆಸರಾಗಿದೆ, ಇದರ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 6,2000 ರಿಂದ ನ್ಯೂ ಹೋಪ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1824 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟ್ ನ್ಯೂ ಹೆಂಪ್ಸ್ಟೆಡ್ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಇದನ್ನು ಮಾನ್ಸಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು 1950 ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಇಂದು ಈ ಚರ್ಚ್ ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ (ಪಿಸಿಎ) ಸದಸ್ಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಚರ್ಚ್ ಇದಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು (1824-1890) ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿನ ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳು ಸಹ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದರೂ, ರೆವ್. 1818 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ರಾಡ್ ಟೆನ್ ಐಕ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಸೆಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಅಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಟೆನ್ ಐಕ್ ಅನಿಯಮಿತ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು-ಇದು ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಕ್ಯಾನನ್ಸ್ ಆಫ್ ಡಾರ್ಟ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. 1819ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಓವಾಸ್ಕೊದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಆಫ್ ಮಾಂಟ್ಗೊಮೆರಿ ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡ ಆತ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾವಿನ ಅಪರಿಮಿತ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದನು. ಆ ಅಂಗೀಕಾರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಮಾಂಟ್ಗೊಮೆರಿ ಟೆನ್ ಐಕ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅಥವಾ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು, ಅದರ ನಂತರ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಉನ್ನತ ನ್ಯಾಯಾಲಯವಾದ ಜನರಲ್ ಸಿನೊಡ್ಗೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. 1822ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಜನರಲ್ ಸಿನೊಡ್ ಟೆನ್ ಐಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಮಾಂಟ್ಗೊಮೆರಿ ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರೆವ್. ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್-ಶ್ರಾಲೆನ್ಬರ್ಗ್, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ (ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಪರಮಸ್) ಯ ಡಾ. ಸೊಲೊಮನ್ ಫ್ರೋಲಿಗೆ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಶಿಸ್ತಿನ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಅಪವಿತ್ರತೆಯು ಈ ಪಂಗಡವನ್ನು ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿತು. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗುರುತುಗಳು ಅಳಿಸಿಹೋಗಿವೆ. ಅದಕ್ಕನುಗುಣವಾಗಿ, 1822ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ, ಫ್ರೋಲಿ ಅಮೆರಿಕದ ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಸಭೆಗಳು, ಒಂದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ವೆಸ್ಟ್ ನ್ಯೂ ಹೆಂಪ್ಸ್ಟೆಡ್ನಲ್ಲಿ (ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಬ್ರಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ರಾಮಾಪೊದಲ್ಲಿ ರೆವ್ ಜೊತೆ ಒಂದೇ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದವು. 1809ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21ರಿಂದ ಅವರ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿ. ಡೆಮೆರೆಸ್ಟ್. ಡೆಮೆರೆಸ್ಟ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಸೇರಿದರು, ಮತ್ತು ಜೂನ್ 11,1824 ರಂದು, ಅವರು ಡಚ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಹಿರಿಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎರಡು ಸಭೆಗಳ 68 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಇಟ್ಟಿಗೆ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಜನರು ಮೊನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಭೆಯಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸೆಸೆಡರ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದರ ಮೊದಲ ಹಿರಿಯರೆಂದರೆ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಸರ್ವೆನ್ (ಸರ್ವೆನ್), ಜೋಸೆಫ್ ಇಸರ್ಮನ್, ಟ್ಯೂನಿಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಹೌಟೆನ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಸಿ. ವ್ಯಾನ್ ಹೌಟೆನ್, ಮತ್ತು ಅದರ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳೆಂದರೆ ಪೀಟರ್ ಸರ್ವೆನ್ (ಸರ್ವೆನ್), ಸ್ಟೀಫನ್ ವ್ಯಾನ್ ಆರ್ಡೆನ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್ಟೀನ್. ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಜಾಕೋಬ್ ಫೆಲ್ಟರ್, 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ಅನುಭವಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನ್ಸಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1825ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 26ರಂದು, ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಆರೈಕೆಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟ್ ನ್ಯೂ ಹೆಂಪ್ಸ್ಟೆಡ್ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನ್ಸಿ ಸ್ಮಶಾನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯಾಪಲ್ ಅವೆನ್ಯೂ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಡಲ್ ರಿವರ್ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 8,1827 ರಂದು ಉಳಿದಿರುವ ಚರ್ಚ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಪುಸ್ತಕವು ಚರ್ಚ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಪ್ಯೂಗಳ ಮಾರಾಟದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿ. ಡೆಮೆರೆಸ್ಟ್ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ರಾಮಪೋ ಚರ್ಚ್ ಎರಡರ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದರು. ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚುಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅನೇಕ ಸಭೆಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸತತ ಭಾನುವಾರಗಳಂದು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದರು. ರೆವ್ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊನ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಡೀಕನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. 1827ರಲ್ಲಿ ಮೊನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜಾನ್ ಯೂರಿ ಡಿ ಬಾನ್, ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿ. ಡೆಮೆರೆಸ್ಟ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1852 ರಲ್ಲಿ, ಡಿ ಬಾನ್ 25 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ ಅವರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಡೆಮೆರೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ರೆವ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅಬ್ರಾಮ್ ವ್ಯಾನ್ ಹೌಟೆನ್. 1855 ರಲ್ಲಿ ಡಿ ಬಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ರಾಮಪೋ, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ ಮತ್ತು ಮೊನ್ಸೆ ಚರ್ಚುಗಳ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಲು ಕರೆಯುವವರೆಗೂ,-ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾನ್ ಹೌಟೆನ್ ಡೆಮೆರೆಸ್ಟ್ನಿಂದ ಮೊನ್ಸೆಯ ಪಾದ್ರಿಯ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. 1860ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನೈಬರ್ಹುಡ್, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೆಗೂ ಡಿ ಬಾನ್ ಅವರು ರಾಮಪೋ, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ಭಾನುವಾರಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. 1824 ರಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಇಂದಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನ್ಸಿ ಸ್ಮಶಾನದ ಬಳಿಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ಗೆ ದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಲಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, 1869 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಇಂದಿಗೂ ಚರ್ಚ್ ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಆ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 1869ರ ಆಗಸ್ಟ್ 29ರಂದು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನ ಮತ್ತು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ (1890-1908) ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ನ ಚರ್ಚುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಡಚ್ ಪರಂಪರೆಯ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವು, ಆದರೆ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು. 1860 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಡೆಗೆ ಮೊದಲ ಚಳುವಳಿಯು ಮಿಚಿಗನ್ನ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ರಾಪಿಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಹಾಲೆಂಡ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂಬ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. ಎರಡೂ ಪಂಗಡಗಳ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಕಂಡರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಹಾಲೆಂಡರು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಡಚ್ ಮಾತನಾಡುವ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದರೆ, ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವವರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1873 ರಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. 1880ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಅದು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಲೀನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1880 ರಲ್ಲಿ, ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ (ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್), ಹಾಲೆಂಡ್ ಗುಂಪು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಹಾಲೆಂಡ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿತು, ಭಾಗಶಃ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಾಲೆಂಡ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು. ಹಾಲೆಂಡ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಸಹ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ಲಾಸ್ಸಿಗಳಾದ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹಡ್ಸನ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪಂಗಡವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತ್ತು. ಎರಡು ಪಂಗಡಗಳ ನಡುವೆ ಸಾವಯವ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹಡ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಏಪ್ರಿಲ್ 15,1890 ರಂದು, ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕ್ಸೆನ್ಸಾಕ್ ಅವರು ಹಾಲೆಂಡ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಲು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದರು, ಹೊಸ ಪಂಗಡದ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇವಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಆಗ ಅದು ಪಾದ್ರಿಯಿಲ್ಲದೇ ಇತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಜಾನ್ ಆರ್. ಕೂಪರ್ ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಾನ್ಸಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾನ್ಯುಯೆಟ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪಾದ್ರಿಯ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ 1886ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ ಈಗ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ನೊಳಗೆ ಫ್ರೀಮಾಸನ್ರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ರಹಸ್ಯ ಸಂಘಗಳಲ್ಲಿನ ಸದಸ್ಯತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಣಿ ವಿವಾದಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಮೊದಲ ಘಟನೆಯು 1898ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ರಿಡ್ಜ್ವುಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೊಬ್ಬನ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚ್ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಫ್ರೀಮಾಸನ್ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವನ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ಆಡ್ ಫೆಲೋಗಳ ಸದಸ್ಯನೆಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸ್ಸಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೂರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1899ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ರಿಡ್ಜ್ವುಡ್ ಚರ್ಚ್ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕರಣವು ರೆವ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎನ್. ವ್ಯಾನ್ ಹೌಟೆನ್, ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ನ ಎರಡನೇ ಪಾದ್ರಿಯ ಮಗ, ರೆವ್. ಅಬ್ರಹಾಂ (ಅಬ್ರಾಮ್) ವಾನ್ ಹೌಟೆನ್. ಕಿರಿಯ ವ್ಯಾನ್ ಹೌಟೆನ್ ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ 1905 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಶ್ರಾಲೆನ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ರೆವ್ ಅವರ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅದರ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಎ. ಹ್ಯಾರಿಂಗ್. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಹೌಟೆನ್ ಒಬ್ಬ ಫ್ರೀಮಾಸನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರೆ, ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೀಮಾಸನ್ರಿಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹಡ್ಸನ್ ಈ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತೃಪ್ತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಟೇಟ್ ಕ್ಲರ್ಕ್ ಅವರು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ಗೆ ಪತ್ರವೊಂದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಅವರು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಹೌಟನ್ನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. 1908ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವಂತೆ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ ಮುಂದೆ ಒಂದು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಂಡಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ "ಸಣ್ಣ ರಹಸ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು" ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗೆಗಿನ ನಿಯಮಗಳು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ನ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹಡ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಗಿತ್ತು. ಜೂನ್ 2,1908 ರಂದು, ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ನಂತರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್, ಅದರ ಪಾದ್ರಿ ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ವೂರ್ಹಿಸ್ ಮೂಲಕ, ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿತು. ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಮರು-ರಚಿಸಲಾದ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ನ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು-"ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆವು. ನಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ 32 ". ಮೊನ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿಯ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಈಗಷ್ಟೇ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದ ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ವೂರ್ಹಿಸ್, ಈ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದರು. ಅವನತಿಯ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ (1909-1925) ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ನಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಅವರ ಸೇವೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಈಗ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಪಾದ್ರಿಗಳಿದ್ದರು. ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ವೂರ್ಹಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಮೊನ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ಪಾದ್ರಿ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮೊನ್ಸೆ ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಿತವಾದ ಪಲ್ಪಿಟ್ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಬೇಸಿಗೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು, ಪ್ರವಚನಪೀಠವನ್ನು ತುಂಬಲು ಸೆಮಿನರಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು, ಆದರೆ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಪೀಟರ್ ಸ್ಟೀನ್ ಅವರು 1920ರ ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಮಾನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಶುಶ್ರೂಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಕ್ಲಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚುಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು ಅಥವಾ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದವು. 1921 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 1920 ರಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಕೇವಲ ಆರು ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸದಸ್ಯರು ಮೇ 3,1921 ರಂದು ನಡೆದ ಸಭೆಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜುಲೈ 20,1921 ರಂದು ಕ್ರೈನ್ ಹುಕ್ ಅವರು "ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಟ್ರಸ್ಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ವೆಸ್ಟ್ ನ್ಯೂ ಹೆಂಪ್ಸ್ಟೆಡ್" ನಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟ ಹಕ್ಕು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ ಈಗ ಕೇವಲ ಮೂರು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು (ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್; ಲಿಯೋನಿಯಾ, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ; ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ) ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು (ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ವೂರ್ಹಿಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ವಾಂಡರ್ಬೀಕ್) ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ನಂತರ, ಸೋಮವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 23,1922 ರಂದು, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ವೂರ್ಹಿಸ್ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಮೊನ್ಸೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಜಾನ್ 10:28-29 ಬಗ್ಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ ಹಿಂದಿನ ದಿನ. ಕೇವಲ ರೆವ್. ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ವಾಂಡರ್ಬೀಕ್, ಈ ಮೂರು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಉಳಿದುಕೊಂಡರು. ಆತ ಸ್ವತಃ 1924ರ ಆಗಸ್ಟ್ 11ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣ (1925-2005) 1924ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹ್ಯಾಕೆನ್ಸಾಕ್ನ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಕೆಲವೇ ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮರು-ಸಂಯೋಜನೆಗೊಳ್ಳಲು ಮತ ಹಾಕಿದರು. ಅದು 1925ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 19ರಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಾನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶುಶ್ರೂಷೆಯ ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಿತು. 1925ರಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದ ಜಾನ್ ಬೀಬೆ, ಮಾನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೋಮ್ ಮಿಷನರಿ ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಸುಮಾರು ಪ್ರತಿ ವಾರ ಮೊನ್ಸೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ದಿ ಮಾರ್ಥಾ ಸರ್ಕಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು 1926ರ ಮಾರ್ಚ್ 12ರಂದು ಶ್ರೀಮತಿ ಬೀಬೆ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ವೃತ್ತದ ಮಹಿಳೆಯರು ವಿವಿಧ ದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 4,1926 ರಂದು, "ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಮಾರಾಟ" ವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು $140.50 ಅನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು. 1927ರ ಮೇ 18ರಂದು ನಡೆದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ದೇಶವು ಇನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ 1927ರ ಮಹಾ ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದವರನ್ನು ಉಪಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸದಸ್ಯರು $25 ನೀಡಲು ಮತ ಹಾಕಿದರು. ರೆವ್. 1928ರಲ್ಲಿ ಬೀಬೆ ನಂತರ ಮೈಂಡರ್ಟ್ ಬಾಟ್ಬಿಲ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು 1940ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಮಾನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೊಟ್ಬೈಲ್ನ ಪಾದ್ರಿಯ ನಂತರ, ಮೊನ್ಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಎಂಗಲ್ವುಡ್ನ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡೆಕ್ಕರ್, 1940ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನರಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಾನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಒಂದೇ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಬೋಧನಾ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ 1948ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಹೋಮ್ ಮಿಷನರಿ ಮಂಡಳಿಯು ಸೆಮಿನರಿಯನ್ ಡಿಕ್ ಎಲ್. ವ್ಯಾನ್ ಹಲ್ಸೆಮಾವನ್ನು 12 ವಾರಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅವಧಿಗೆ ಮೊನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ಣ-ಸಮಯದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. 1948ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಾನ್ ಹಲ್ಸೆಮಾ ಮೊನ್ಸಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಸಭೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ವಾನ್ ಹಲ್ಸೇಮಾ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ರೆವ್ ಬಹಳ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಡೆಕ್ಕರ್, ಈಗ ಎಂಗಲ್ವುಡ್ನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. 1949ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ 20 ಸಂವಹನಕಾರರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ವರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಸದಸ್ಯರು ಇದ್ದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಮೇ 6,1950 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚಾಪೆಲ್, ಮಾನ್ಸಿ, ಎನ್. ವೈ. ಯ ಯುವಜನರಿಗೆ" 75 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಔತಣಕೂಟವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಎಂಗಲ್ವುಡ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನರಿದ್ದರು. 1949ರಲ್ಲಿ, ವಾನ್ ಹಲ್ಸೆಮಾವನ್ನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹೋಮ್ ಮಿಷನರಿ ಆಗಿ ಮೊನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1950 ರಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೊಸ ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 26,1952 ರಂದು, ಮಾನ್ಸಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನಃ ಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತು, 1948 ರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ. 1954ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 1ರಂದು ಮರು-ಸಂಘಟಿತ ಚರ್ಚಿನ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾನ್ ಹಲ್ಸೆಮಾವನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1956ರ ಜುಲೈ 23ರಂದು ಫ್ಲೋರಿಡಾದ ಮಿಯಾಮಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಹೊರಡುವವರೆಗೂ ಅವರು ಮಾನ್ಸಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೌಂಟಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಕೂಡ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಈ ಚರ್ಚ್ ದೊಡ್ಡ ಖಾಸಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಾಲೆಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಭಾನುವಾರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1950ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಥ್ರೂವೇ ಮತ್ತು ಟಪ್ಪನ್ ಝೀ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ, ರಾಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೌಂಟಿಯು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು-ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಕೂಡ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1970ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕೌಂಟಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ನಿಧಾನಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಜೀವನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಸಿಡಿಕ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಮೊನ್ಸೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹೋಗಿವೆ. ಇಂದಿನ ಮಾನ್ಸಿ, ಹತ್ತಿರದ ಕೇಸರ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಂತೆ (ಮತ್ತು ಆರೆಂಜ್ ಕೌಂಟಿಯ ಕಿರಿಯಾಸ್ ಜೋಯಲ್) ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಉಪನಗರ ಶ್ಟೆಟಲ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಮೊನ್ಸೆ ಚರ್ಚ್ ಇಂದು (2005-ಇಂದಿನವರೆಗೆ) 2000ರಲ್ಲಿ, ಮೊನ್ಸೆ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಮೊನ್ಸೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ನ್ಯೂ ಹೋಪ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. 2004ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಸಭೆಯು ಮತ ಹಾಕಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಹಡ್ಸನ್ನ ಸ್ಟೇಟ್ ಕ್ಲರ್ಕ್ನಿಂದ ಮಾರ್ಚ್ 22,2005 ರಂದು ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, "ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನ್ಯೂ ಹೋಪ್ ಸಿ. ಆರ್. ಸಿ. ಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ" ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಕ್ಲಾಸಿಸ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸಭೆಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಭೆಯಾಗಿ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 2007ರಲ್ಲಿ ಈ ಚರ್ಚ್ಅನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಗ 59ರ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 1/4 ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮೋನ್ಸಿಯಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ರಾಜ್ಯ ಮಾರ್ಗ306ರ 57 ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅದರ 1869ರ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆರಾಧನೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 11 ಗಂಟೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಸ್ಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳು ದಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಮಾನ್ಸಿ ಸಿಮೆಟ್ರಿ ದಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಮಾನ್ಸಿ ಸಿಮೆಟ್ರಿ (ಇದನ್ನು ಮಾನ್ಸಿ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಸಿಮೆಟ್ರಿ, ಸೀಸೆಡರ್ ಸಿಮೆಟ್ರಿ, ಅಥವಾ ಮಾನ್ಸಿ ರೂರಲ್ ಸಿಮೆಟ್ರಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮ್ಯಾಪಲ್ ಅವೆನ್ಯೂ ಮತ್ತು ಎನ್. ಸ್ಯಾಡಲ್ ರಿವರ್ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಸ್ಮಶಾನವು ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇದು ಮೂಲ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು ರೆವ್ ಜೊತೆ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಬ್ರಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಗ್ಯಾರೆಟ್ ಸರ್ವೆನ್ ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿ. ಡೆಮೆರೆಸ್ಟ್ ಅವರು ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಮಾನ್ಸಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. 1869ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಸ್ಮಶಾನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಮೂಲ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಗ್ರೋವ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್ ಚರ್ಚ್ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾನ್ಸಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದ ಜನರ ದತ್ತಸಂಚಯವು ಜೆನಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ರಾಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೌಂಟಿಯಿಂದ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಪಾದ್ರಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿ. ಡೆಮೆರೆಸ್ಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಚರ್ಚ್ನ ಅನೇಕ ಆರಂಭಿಕ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುದ್ಧ, 1812ರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣತರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ (ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ನೋಡಿ). ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವ್ಯಾಲಿ ಮತ್ತು ಕಂಟ್ರೀಸೈಡ್ನ ಇಸ್ರೇಲ್ ಸಫರ್ 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಗುಂಪುಗಳ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಮಾನ್ಸಿ ಲಯನ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ನ ಸ್ಟೋನಿ ಪಾಯಿಂಟ್ ಬ್ಯಾಟಲ್ ಅಧ್ಯಾಯದಂತಹ ಸಮುದಾಯ ಗುಂಪುಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಈಗಲ್ ಸ್ಕೌಟ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಬ್ರಿಯಾನ್ ನೆಗ್ರಿನ್ 2011 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಈಗಲ್ ಸ್ಕೌಟ್ ಯೋಜನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ವಂಡಲ್ಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಬಾರಿಯಾದರೂ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನವೆಂಬರ್ 19,1953ರಿಂದ ಕನ್ಸಿಸ್ಟರಿಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿನ ದಾಖಲೆಯು, 17 ತಲೆಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಲಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಕರೆಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಾಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೌಂಟಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು 1953ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅದು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಬೇಸಿಗೆಯ ಶಾಲೆಯ ಸುದ್ದಿಪತ್ರವು "ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರಾಂತೀಯವಲ್ಲ. ಪೋಷಕರು ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವರು ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ ". ಒಂದು ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1953ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಶಾಲೆಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಶಾಲೆಯು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 9,1953 ರಂದು ಶಿಶುವಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 3 ನೇ ತರಗತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ 1 ರಿಂದ 7 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 14 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1954 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಯು 20 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ರೀಜೆಂಟ್ಸ್ನಿಂದ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದಿದೆ. ಶಾಲೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷವಾದ 1959-60 ಶಾಲಾ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 36 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ದಾಖಲಾಗಿದ್ದರು. ಜೆರಾಲ್ಡಿನ್ ಸ್ಟೀನ್ಸ್ಮಾ ಅವರು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶಾಲೆಯ ಮೊದಲ ಪೂರ್ಣಾವಧಿಯ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯಾದ ವಿಲ್ಲೆಮಿನಾ ವ್ಯಾನ್ ಹಲ್ಸೆಮಾ ಅವರು ಮೊದಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಅರೆಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕಲಿಸಿದರು. ಶಾಲೆಯ ಇತರ ಶಿಕ್ಷಕರೆಂದರೆ ಎಲೀನರ್ ಸಿಯೆಟ್ಸೆಮಾ, ಎಮ್. ಲೂಯಿಸ್ ಕ್ರಾಫೋರ್ಡ್, ಫಾಯೆ ಕ್ಯಾಂಪ್ಬೆಲ್ (ಸಹಾಯಕ), ಜೇಮ್ಸ್ ಸ್ಟ್ಯಾಬಿಲ್ (ಸಂಗೀತ), ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಹಂಟ್, ಡೊನಾಲ್ಡ್ ವಿಟ್ನರ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟನ್ಸ್ ಪ್ರೈಸ್. ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಸಿ ಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಚರ್ಚುಗಳು ಇದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಮೊನ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿರುವ ಏಕೈಕ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಮೊನ್ಸೆ ಚರ್ಚ್ ಮೊದಲು ಬಳಸಿದ ಕಟ್ಟಡವು ಇಂದು ಮೊನ್ಸಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯಾಪಲ್ ಅವೆನ್ಯೂ ಮತ್ತು ನಾರ್ತ್ ಸ್ಯಾಡಲ್ ರಿವರ್ ರಸ್ತೆಯ ಛೇದಕದ ಬಳಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೊನ್ಸೆ ಸ್ಮಶಾನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. 1869ರಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಆ ಮೂಲ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗ್ರೋವ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ತ್ ಸ್ಯಾಡಲ್ ರಿವರ್ ರಸ್ತೆಯ ಛೇದಕದಲ್ಲಿರುವ ಇಂದಿನ ಬ್ರೂವರ್ ಫೈರ್ ಎಂಜಿನ್ ಕಂಪನಿಯ ಬಳಿ ಎಲ್ಲೋ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 1871ರಲ್ಲಿ, ಈ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಕಾಂಗ್ರಿಗೇಷನಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಖರೀದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವರ ಸಭಾಂಗಣವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲಿಸ್ಟ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಸೊಸೈಟಿಯು 1871ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವ್ಯಾಲಿ ಮತ್ತು ವಿಯೋಲಾ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಮಾನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. 1876ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಾನ್ಸೀಯ 1876ರ "ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ" ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ, ಚರ್ಚ್ ಸೆಕಾರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಒಂದು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಂತರ ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಇಂದಿನ ಅವರ ಪಾರ್ಸೋನೇಜ್ನ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಕಾನ್ರಾಡ್ ಟೆನ್ ಐಕ್ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಾದದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ದಿ ಬ್ಯಾನರ್ ಆಫ್ ಟ್ರುತ್, ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್" ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿ. 4, ಸಂಖ್ಯೆ. 1-4 (ಜುಲೈ-ಅಕ್ಟೋಬರ್, 1869) ದಿ ಬ್ಯಾನರ್ ಆಫ್ ಟ್ರುತ್, ಸಂಪುಟ 1, ವಿವಿಧ ಸಂಚಿಕೆಗಳು (1866), ಮಾಜಿ ಮಾನ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಪಾದ್ರಿ ಜಾನ್ ಯೂರಿ ಡಿ ಬಾನ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದು ಟ್ರೂ ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಡಚ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪಂಗಡದ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ. ದಿ ಬ್ಯಾನರ್ ಆಫ್ ಟ್ರುತ್, ಸಂಪುಟಗಳು 4-6 (1869-1872) ದಿ ಬ್ಯಾನರ್ ಆಫ್ ಟ್ರುತ್, ಸಂಪುಟಗಳು 5-7 (1871-1873) ನ್ಯೂ ಹೋಪ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ವೆಬ್ಸೈಟ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಅಮೇರಿಕಾ (ಪಿಸಿಎ) ಚರ್ಚುಗಳು ರಾಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೌಂಟಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ರಿಫಾರ್ಮ್ಡ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ರಾಜ್ಯ) ಮೊನ್ಸೆ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮರದ ಚರ್ಚುಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 1824 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ರಾಜ್ಯ) ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಚರ್ಚುಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (ರಾಜ್ಯ) ರಾಮಪೋಸ್