Karaindash
ಕ್ರೈಸ್ತಪೂರ್ವ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಆಳಿದ ಕಾಸೈಟ್ ರಾಜವಂಶದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರರಲ್ಲಿ ಕರೈಂಡಾಸ್ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಫಲಕದ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನವು ಅವನನ್ನು "ಮೈಟಿ ಕಿಂಗ್, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ರಾಜ, ಸುಮೇರ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಡ್ನ ರಾಜ, ಕಾಸೈಟ್ಗಳ ರಾಜ, ಕಾರ್ಡುನಿಯಾಸ್ನ ರಾಜ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಕಾ-ರು-ಡು-ನಿ-ಐಯಾ-ಆಸ್ ಅನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಅವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾಸೈಟ್ ಭಾಷೆಯ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಈ ಹೆಸರಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ತನ್ನದೇ ಆದ ಹನ್ನೊಂದು ಸಾಲುಗಳ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಶಾಸನಗಳು ಉರುಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇನನ್ನಾ ದೇವತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಇದು 205 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ಸುಮಾರು ಐದು ನೂರು ಪೂರ್ವ-ರೂಪುಗೊಂಡ ಬೇಯಿಸಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಡೆದ ಸಾಕಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನೀರಿನ ಜಗ್ಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಡ್ಡವಿರುವ ಗಂಡುಗಳು ಕೊಂಬಿನ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಹೊಳೆಗಳ ನೀರಿನ ಹರಿವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರಳ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಪಠ್ಯಗಳಿಲ್ಲ. ಇನನ್ನಾ ದೇವಾಲಯವು ಮೂಲತಃ ಉರುಕ್ನ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಈನ್ನಾ ಅಥವಾ "ಸ್ವರ್ಗದ ಮನೆ" ಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಯೂಸಿಡ್ ಯುಗದವರೆಗೂ ಇತ್ತು. ಇದು ಆಯತಾಕಾರದ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದ್ದು, ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಉದ್ದವಾದ ಸೆಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ಸೆಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಮೂಲೆಯ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಹ್ಯ ಗೋಡೆಯಾಗಿದೆ. ಒಳಗಿನ ಅಭಯಾರಣ್ಯವು ಉದ್ದನೆಯ ಗೋಡೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಾಧನಾ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಡಾಯ್ಚ ಓರಿಯಂಟ್ ಗೆಸೆಲ್ಶಾಫ್ಟ್ ಮತ್ತು ಡಾಯ್ಚ ನಾಟ್-ಜೆಮೀನ್ಶಾಫ್ಟ್ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜೂಲಿಯಸ್ ಜೋರ್ಡಾನ್ ನೇತೃತ್ವದ ತಂಡವು ಇದನ್ನು 1928/29 ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿತು. ಹೊರಗಿನ ಗೋಡೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮರುಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿನ್ನ ಪರ್ಗಾಮೋನ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ವೊರ್ಡೇರಾಸಿಯಾಟಿಸ್ಚೆಸ್ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಭಾಗಗಳು ಬಾಗ್ದಾದ್ನ ಇರಾಕ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಎರಡನೇ ಕೊಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಗ್ದಾದ್ನ ಅಮೇರಿಕನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡುವಾಗ ಕಳವು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ. ಸಿಂಕ್ರೊನಿಸ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅವರು ಅಸಿರಿಯಾದ ಆಷುರ್-ಬೆಲ್-ನಿಸೆಸು (1407-1399; ಸಣ್ಣ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ) ನೊಂದಿಗೆ "ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ (ಮಾಮಿತು)" ಗಡಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು (ರಿಕ್ಸು) ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಸಾಸ್ಮಾನ್ಶೌಸೆನ್ರ ಪ್ರಕಾರ, ಥಟ್ಮೋಸಿಸ್ IIIರ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ 8ನೇ ದಂಡಯಾತ್ರೆ, ಮಿತಾನ್ನಿಯ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಫೇರೋನ ತುಟ್ಮೋಸಿಸ್ಗೆ ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ರಾಜ ಕರೈಂಡಾಸ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಲೋ ಕ್ರೋನಾಲಜಿ ಪ್ರಕಾರ ಇದನ್ನು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ 33ನೇಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1447ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಈ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವು ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಬಳಸಲಾದ ಸಣ್ಣ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾದರೆ ಕರೈಂಡಾಸ್ ಬಹಳ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಟುಥ್ಮೋಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಕರೈಂಡಾಸ್ ಅನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ. ಎರಡನೇ ಬರ್ನಾ-ಬುರಿಯಾಶ್, ಫಾರೋ ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಅಮರ್ನಾ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ, ಇ. ಎ. 10 ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಫಲಕದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ, "ಕರೈಂಡಾಸ್ನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ, ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಅವರು (ಎರಡು ದೇಶಗಳ ಪೂರ್ವಜರು) ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ". ಕಾರ್ನಾಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಮುನ್ ಮಹಾ ದೇವಾಲಯದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕಾರಿಡಾರ್ನ ಒಳಗಿನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಆನ್ನಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಟುಥ್ಮೋಸಿಸ್, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ನ ಗೌರವವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಾಸ್ತಾನುಗಳಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ ರಾಮ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಅಗೇಟ್ ಸಿಲಿಂಡರ್ ಸೀಲ್ (ಚಿತ್ರ) ಅನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, "ಓ [ಷುಕಾಮುನಾ], ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಒಡೆಯನೇ. ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಕು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆಃ ಇಜ್ಕುರ್-ಮರ್ದುಕ್, ಕರೈಂಡಾಸ್ನ ಮಗ, ನಿಮಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ". ಷುಕಾಮುನಾ ಒಬ್ಬ ಕಾಸೈಟ್ ಪುರುಷ ದೇವರಾಗಿದ್ದು, ಪರ್ಚ್ ಮೇಲೆ ಪಕ್ಷಿಯಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನ ಪತ್ನಿ ಶುಮಾಲಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜರ ಹೂಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಇಜ್ಕುರ್-ಮರ್ದುಕ್ನ ಹೆಸರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದು, "ಅವನು ಮರ್ದುಕ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಖ್ಯಾತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ, ಸುಮಾರು 250 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಅನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಹೊರಟ ಶಟ್ರಕ್-ನಹುಂಟೆ, "ನಾನು ಕರೈಂಡಾಸ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದೆ" ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅಂದರೆ. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾ. ಶಾಸನಗಳು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದ ರಾಜರಾದ ಕಾಸೈಟ್ ರಾಜರು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನರು