Hayti, Durham, North Carolina
ಹೇತಿ ಜಿಲ್ಲೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೇತಿ ("ಹೇ-ಟೈ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಈಗ ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಡರ್ಹಾಮ್ ನಗರದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಡರ್ಹಾಮ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ತಂಬಾಕು ಗೋದಾಮುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಗರದ ಸಂಬಂಧಿತ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಂದ ಸ್ವತಂತ್ರರು ಇದನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ದಶಕಗಳ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು 200ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇವು ಹೈಟಿಯ ಗಡಿಯಾದ ಫಯೆಟ್ಟೆವಿಲ್ಲೆ, ಪೆಟ್ಟಿಗ್ರೂ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಬೀದಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಯುಗದ ನಂತರ, 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ ಶಾಸಕಾಂಗದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ವಿಧಿಸಿದ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮೂಲಕ ನೆರೆಹೊರೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಕಪ್ಪು-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು, ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಹೋಟೆಲ್, ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಮುದಾಯವು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಯಿತು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಉಪನಗರೀಕರಣದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಕುಸಿಯಿತು, ಇದು ಕೆಲವು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದೇಶದ ಹೊರಗಿನ ಹೊಸ ವಸತಿಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. 1958ರ ನಗರ ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಮಾರ್ಗ ಯೋಜನೆಯು ಸಮುದಾಯದ 200 ಎಕರೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸಿ ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತಮಾರ್ಗವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿತು. ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ಸ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ (1891) ಅನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಇದರ ಸಭೆಯನ್ನು 1868ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 1975ರಿಂದ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹೈಟಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸ 1880 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ನೆರೆಹೊರೆಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಪ್ಪು-ಚಾಲಿತ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಳಾರ್ಧದ ಮೊದಲ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಪ್ಪು ಗಣರಾಜ್ಯವಾದ ಹೈಟಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾದ ಹೈತಿ ಜಿಲ್ಲೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿವಿಧ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ರಂಗಮಂದಿರ, ಹೋಟೆಲ್, ಲಿಂಕನ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆ (1900 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳು ಹೇತಿಯೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಹಲವಾರು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮುದಾಯವು 1880ರಿಂದ 1940ರವರೆಗೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ನಗರ ನವೀಕರಣವು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿತು, 1950 ರ ದಶಕದ ಯೋಜನೆಯು ಹೈಟಿಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ 200 ಎಕರೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸಿತು. ಕಳಪೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ವಸತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅಂತಹ ಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಅನೇಕ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು. ಉಪನಗರದ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಿಳಿ) ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಗರದ ಹಳೆಯ ಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಚಾರವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾದ ಈ ಯೋಜನೆಯು, ಹೈತಿ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಮುಕ್ತಮಾರ್ಗವಾದ ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾ ಹೆದ್ದಾರಿ 147ರ ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕರಿಯರು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಮುಕ್ತಮಾರ್ಗದ ಸ್ಥಳದ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜೇಮ್ಸ್ ಇ. ಶೆಪರ್ಡ್, ಆರನ್ ಮೆಕ್ಡಫಿ ಮೂರ್, ಜಾನ್ ಮೆರಿಕ್ ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಕ್ಲಿಂಟನ್ ಸ್ಪಾಲ್ಡಿಂಗ್ರೊಂದಿಗೆ ಹೈಟಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಶೆಪರ್ಡ್, ಮೂರ್ ಮತ್ತು ಮೆರಿಕ್ ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಮ್ಯೂಚುವಲ್ ಲೈಫ್ ಇನ್ಶೂರೆನ್ಸ್ ಕಂಪನಿಯನ್ನು (1898) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಂಪನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಭೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಹೈಟಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕ ಜೆ. ಸಿ. ಸ್ಕಾರ್ಬೋರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಡೈಸಿ 1406 ಫಯೆಟ್ಟೆವಿಲ್ಲೆ ಸೇಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾರ್ಬರೋ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ (1891), ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಎಎಂಇ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಪ್ಪು ಪಂಗಡವಾಗಿದ್ದು, 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕರಿಯರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ಸ್ ಅನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 1975 ರಿಂದ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮೊದಲ ಎಎಂಇ ಸೇವೆಗಳನ್ನು 1868 ರಲ್ಲಿ ಹೈತಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ಎಎಂಇ ಮಿಷನರಿ ಎಡಿಯನ್ ಮಾರ್ಖಂ ಅವರು "ಬ್ರಷ್ ಆರ್ಬರ್" ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು. ಸಭೆಯು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಅದು ಯೂನಿಯನ್ ಬೆತೆಲ್ ಎಎಂಇ ಚರ್ಚ್ ಎಂಬ ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ಮರದ ಚರ್ಚ್ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. 1891 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಮುದಾಯವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಭವ್ಯವಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಚ್ ವೈಟ್ ರಾಕ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು 1896 ರಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಸಭೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಕರಿಯರು ಬಿಳಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು. 1920 ಮತ್ತು 1930ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವೈಟ್ ರಾಕ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಪೆಟ್ಟಿಗ್ರೂನಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರ ವಿಭಾಗವನ್ನು "ಲಿಲ್" ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಷ್ಟು ಹೊತ್ತಿಗೆ, 200ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಫಯೆಟ್ಟೆವಿಲ್ಲೆ, ಪೆಟ್ಟಿಗ್ರೂ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಬೀದಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದವು, ಇದು ಹೈಟಿಯ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಗಡಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಣ್ಣ ಕಪ್ಪು ಸಮುದಾಯವು ಕೆಲವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ "ಪ್ರಥಮ" ಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆಃ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾದ ಮೊದಲ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಾಲೆಗಳು, ಗ್ರಂಥಾಲಯ, ಚರ್ಚುಗಳು, ಕ್ಷೌರಿಕ ಅಂಗಡಿಗಳು, ಲಿಂಕನ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆ (1900), ಚಲನಚಿತ್ರ ರಂಗಮಂದಿರ, ಮನರಂಜನಾ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಕಾಲೇಜು, ಇದನ್ನು 1910 ರಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಇ. ಶೆಪರ್ಡ್ ಅವರು ಖಾಸಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; 1925 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರಾಜ್ಯ ಶಾಸಕಾಂಗವು ಅದನ್ನು ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿಸಿದಾಗ ಇದು ರಾಜ್ಯ-ಅನುದಾನ ಪಡೆದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಲಿಬರಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜು ಆಯಿತು. ಅಂತಹ ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರಾಯಲ್ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಸಿಟ್-ಇನ್, ಜೂನ್ 23,1957 ರಂದು ನಡೆಯಿತು. ಹೈಟಿಯ ಆಸ್ಬರಿ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ನ ಮಂತ್ರಿ ರೆವರೆಂಡ್ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಎಲೈನ್ ಮೂರ್ ಅವರು ರಾಯಲ್ ಐಸ್ ಕ್ರೀಮ್ ಪಾರ್ಲರ್ಗೆ ಇತರ ಆರು ಕಪ್ಪು ಜನರ (ಮೂವರು ಮಹಿಳೆಯರು, ಮೂವರು ಪುರುಷರು) ಗುಂಪನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಆಸನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು "ಬಿಳಿ" ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ, ಮೂರ್ ವಿಲಿಯಂ ಎ. ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. "ಬಿಲ್ಲಿ" ಮಾರ್ಷ್ ಜೂನಿಯರ್, ಒಬ್ಬ ಯುವ ಡರ್ಹಾಮ್ ವಕೀಲ, ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ. ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯು. ಎಸ್. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ಗೆ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಡರ್ಹಾಮ್ನ ಕಪ್ಪು ಸಚಿವರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ ಅವರ "ಆಮೂಲಾಗ್ರ" ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ನಗರದಾದ್ಯಂತದ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಯಾದ ನೀಗ್ರೋ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಡರ್ಹಾಮ್ ಸಮಿತಿಯೂ ಸಹ ವಿರೋಧಿಸಿತು. ಧರಣಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕ್ಲೈಬರ್ನ್, ರೆವ್. ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಎಲೈನ್ ಮೂರ್, ಕ್ಲೌಡ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಗ್ಲೆನ್, ಜೆಸ್ಸಿ ವಿಲ್ಲರ್ಡ್ ಗ್ರೇ, ವಿವಿಯನ್ ಎಲೈನ್ ಜೋನ್ಸ್, ಮೆಲ್ವಿನ್ ಹೇವುಡ್ ವಿಲ್ಲೀಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಲೀ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್. ಅಂತಹ ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ನಾಗರಿಕ-ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಕ್ರಿಯಾವಾದದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಸಾಧನವಾಯಿತು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಎರಡು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ನಾಯಕರಾದ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಇ. ಬಿ. ಡು ಬೋಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಬುಕರ್ ಟಿ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಕ್ರಮವಾಗಿ 1910 ಮತ್ತು 1911ರಲ್ಲಿ ಹೈಟಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅನುಸರಿಸಲು ಈ ಸಮುದಾಯವು ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಎರ್ನೀ ಬಾರ್ನ್ಸ್, ಎನ್ಎಫ್ಎಲ್ ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖ್ಯಾತಿಯ ಕಲಾವಿದ ರೆವರೆಂಡ್ ಶೆರ್ಲಿ ಸೀಸರ್, ಮಂತ್ರಿ, ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಸಂಗೀತಗಾರ ಬ್ಲೈಂಡ್ ಬಾಯ್ ಫುಲ್ಲರ್ (ಜನನ ಫುಲ್ಟನ್ ಅಲೆನ್) ಬ್ಲೂಸ್ ಗಿಟಾರ್ ವಾದಕ ಮತ್ತು ಗಾಯಕ ಬಿಫ್ ಹೆಂಡರ್ಸನ್, ಲೇಟ್ ಶೋನ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸದಸ್ಯ ಡೇವಿಡ್ ಲೆಟರ್ಮ್ಯಾನ್ ಜಾನ್ ಪಿ. ಕೀ, ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಸಂಗೀತಗಾರ ಲಾಮೊಂಟ್ ಲಿಲ್ಲಿ, ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ ಫಾರ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಲೈವ್ಸ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ, ಪತ್ರಕರ್ತ, ಮತ್ತು 2016 ರ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಜಾನ್ ಲ್ಯೂಕಾಸ್ II, ಎನ್ಬಿಎ ಆಟಗಾರ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತುದಾರ ಪಿಗ್ಮೀಟ್ ಮಾರ್ಕಮ್, 1950-1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಫನ್ನಿಮ್ಯಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು; ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಅದರ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಹೇಟಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಾರ್ಕಮ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು (ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು) ಟ್ರೇಸಿ ಮೆಕ್ಗ್ರಾಡಿ, ಎನ್ಬಿಎ ಆಟಗಾರ, ಹೇಟಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕ್ಲೈಡ್ ಮೆಕ್ಫ್ಯಾಟ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಂಡರ್ಸನ್, ಜೀನ್ ಬ್ರಾಡ್ಲಿ. ಡರ್ಹಾಮ್ ಕೌಂಟಿಃ ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಡರ್ಹಾಮ್, ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ, ಡರ್ಹಾಮ್ಃ ಡ್ಯೂಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1990. ಹ್ಯಾರಿಸ್, ಶೆಲ್ಡನ್. ಬ್ಲೂಸ್ ಹೂ ಈಸ್ ಹೂಃ ಎ ಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಬ್ಲೂಸ್ ಸಿಂಗರ್ಸ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಡಾ ಕ್ಯಾಪೊ ಪ್ರೆಸ್, 1979. ಕೊಟ್ಸ್ಯೂ, ಜೋಯಲ್ ಎ. ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ ಎ. ಡರ್ಹಾಮ್ಃ ಎ ಪಿಕ್ಟೋರಿಯಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ. ಡೋವರ್, ಎನ್. ಎಚ್.: ಆರ್ಕೇಡಿಯಾ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, 1997. ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್, ಥಾಮಸಿ. "ಹೈಟಿಯ ಭೂತಗಳು". ದಿ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ವೀಕ್ಲಿ ಜುಲೈ 9-15,1997. ಫಿಲಿಪ್ಸ್, ಬಿಲ್. "ಪೀಡ್ಮಾಂಟ್ ಕಂಟ್ರಿ ಬ್ಲೂಸ್", ಸದರ್ನ್ ಎಕ್ಸ್ಪೋಸರ್, ಸಂಪುಟ. 2, ನಂ. 1 (ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್/ಸಮ್ಮರ್ 1974). ವಾನ್, ಆಂಡ್ರೆ ಡಿ, ಮತ್ತು ಬೆವರ್ಲಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಜೋನ್ಸ್. ಡರ್ಹಾಮ್ನ ಹೈಟಿಃ ಆನ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ಟನ್, ಎಸ್ಸಿಃ ಆರ್ಕೇಡಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್, 1998. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಬುಕರ್ ಟಿ. "ಡರ್ಹಾಮ್, ನಾರ್ತ್ ಕೆರೊಲಿನಾ, ಎ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನೀಗ್ರೋ ಎಂಟರ್ಪ್ರೈಸಸ್", ದಿ ಬುಕರ್ ಟಿ. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪೇಪರ್ಸ್, ಸಂಪುಟ 11:1911-12. ಲೂಯಿಸ್ ಆರ್. ಹಾರ್ಲನ್ ಮತ್ತು ರೇಮಂಡ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸ್ಮೋಕ್, ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ಅರ್ಬಾನಾಃ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 1981. pp. 56-64. ಹಾರ್ಲೆಮ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು, ಟೆರ್ರಿ ಎ. ಬಾಯ್ಡ್, ಬೈರಾನ್ ಸಿ. ಹಂಟರ್ ಮತ್ತು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಜೂನಿಯರ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ-"ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕ್ ಫೌಂಡೇಶನ್/ಹೈಟಿ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೆಂಟರ್", ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ "ದಿ ಲೆಸನ್ಸ್ ಆಫ್ ಹೈಟಿ". ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಡರ್ಹಾಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ನೆರೆಹೊರೆಗಳು ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಡರ್ಹಾಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೆರಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಜನನಿಬಿಡ ಸ್ಥಳಗಳು