Scum of the Earth Church
ಸ್ಕಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್ ಚರ್ಚ್ (ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ ಅಥವಾ ಸ್ಕಮ್) ಎಂಬುದು ಆ ನಗರದ ಲಿಂಕನ್ ಪಾರ್ಕ್ ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕೊಲೊರಾಡೋದ ಕಲಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಡೆನ್ವರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪಂಥೀಯವಲ್ಲದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಗರ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದರ ಹೆಸರನ್ನು 1 ಕೊರಿಂಥ 4:11-13 ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ನಾವು ಭೂಮಿಯ ಕಲ್ಮಷವಾಗಿದ್ದೇವೆ" ಎಂಬ ಪೌಲನು ದೂತನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಡೆನ್ವರ್ ಚರ್ಚ್ನ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ಮೈಕ್ ಸಾರೆಸ್ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ತಮ್ಮನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕೃತರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು, ಗೋಥ್ಗಳು, ಚುಚ್ಚಿದ ಮತ್ತು ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿದ ಜನಸಮೂಹ, ಪಂಕ್ ರಾಕರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕೇಟ್ಬೋರ್ಡರ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದ ಯುವಜನರಿಗೆ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಅವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬಡ ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಿತರು, ರೇವರ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಗರ ಕಲಾವಿದರು (ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞರು, ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ನೀಲಿ-ಕಾಲರ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು). ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸ್ಕಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಬಯಸುವ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಪರಿಧಿಯ ಹೊರಠಾಣೆಯಾಗಿರಬೇಕು. ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ಗಳು, ಸಭಿಕರ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಚಿವಾಲಯದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು (ಆಹಾರ, ಆಶ್ರಯ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ), ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ಇತರ ತರಗತಿಗಳು, ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ತನ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಯನ್ನು ಅದರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫಾರ್ ರಿನ್ಯೂವಲ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಪ್ರಭಾವವು ಅದರ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ಸಚಿವಾಲಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅದರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗಮನವು ವ್ಯಾಪಕ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದಿದೆ, ಇದು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಚರ್ಚ್ ಚಳವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಗರ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಡೆನ್ವರ್ ಲೀಡರ್ ಆಫ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಃ ಮೈಕ್ ಸಾರೆಸ್, ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಪಾದ್ರಿ, 2000-. , ಇನ್ನೂ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫಾರ್ ರಿನ್ಯೂವಲ್ ಮೂಲಕ ಆದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೆಸ್ಸಿ ಹೀಲ್ಮನ್, ಹಿರಿಯ ಪಾದ್ರಿ ಫ್ರಾಂ ಬ್ಲೊಮ್ಬರ್ಗ್, ಅರ್ಥ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹಿರಿಯ ಪಾದ್ರಿ ಸಿಯಾಟಲ್ ಸ್ಕಮ್-ಸಿಯಾಟಲ್, ಮಿಷನ್ ಸ್ಟೇಟ್ಮೆಂಟ್ "ನಾವು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಹೃದಯದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಕೇಜಿಂಗ್ನ ನೋಟವಲ್ಲ". ಈ ಸಹೋದರಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಜಾನ್ ಸ್ವಾಂಗರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಾಖಲೆಯ ನಾಯಕರುಃ ಜಾನ್ ಸ್ವಾಂಗರ್, 2003-2009. 6 ವರ್ಷಗಳ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಪಾದ್ರಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾಂಗರ್ ಮೂರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮಿನಿಸ್ಟೀರಿಯಲ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ (ಎಕೆಎ ದಿ ಜಾನ್ ಜಿ. ಲೇಕ್ ಸೊಸೈಟಿ) ಮೂಲಕ ಆರ್ಡನ್ಡ್ ಮಂತ್ರಿ, ಕ್ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೆಫ್ ಸಚಿವಾಲಯಗಳ ಮೂಲಕ ಆರ್ಡನ್ಡ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫಾರ್ ರಿನ್ಯೂವಲ್ ಚರ್ಚಸ್ (ಎಆರ್ಸಿ) ಮೂಲಕ ಆರ್ಡನ್ಡ್ ಪಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಝಾಕ್ ಮೆಕ್ಕಾಲಿ ಅವರು ಪಾಸ್ಟರ್ ಮಾಡಿದರು. ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಸ್ಥಿತಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಝಾಕ್ ಮೆಕ್ಕಾಲಿ, 2009-2015. ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಸ್ಥಿತಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಹೋದರಿ ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ 2015 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು. ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಸ್ಕಮ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಕಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್ ಚರ್ಚ್, ಡೆನ್ವರ್ನ ಕಲಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ನಗರ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಒಂದು ಪಂಗಡದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್, ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಫಾರ್ ರಿನ್ಯೂವಲ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಸದಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಯ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಅನ್ನು ಅದರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲ ಚರ್ಚ್ ಈ ದಿನಾಂಕದವರೆಗೆ ಕೊಲೊರಾಡೋದ ಡೆನ್ವರ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಲಿಂಕನ್ ಪಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿದೆ. 2006ರಲ್ಲಿ, ಬಾಬ್ ವೈಟ್ಸೆಲ್, ಇನ್ಸೈಡ್ ದಿ ಆರ್ಗ್ಯಾನಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯುವ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ "ಮೊದಲ ಮುಖಾಮುಖಿ" ಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, "ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳವು ನಗರದ ಯುವಕರು ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ಬಾಲ್, ಸ್ಕೇಟ್ಬೋರ್ಡಿಂಗ್, ಧೂಮಪಾನ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಹ್ಯಾಂಗ್ ಔಟ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಾದ್ಯಂತ ಸಾವಯವ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಇಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಸಭೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಯ ಸಭಿಕರನ್ನು ("ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು") ಈ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ವಿವರಣೆಗಳ ವಿಶಾಲತೆಯ ಬದಲಿಗೆ, ಚರ್ಚ್, ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಗುಂಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಕೇಟ್ಬೋರ್ಡರ್ಗಳು, ಗೋಥ್ಗಳು ಮತ್ತು ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರರು, ಮತ್ತು ಪಂಕ್ ರಾಕರ್ಗಳು. 2007ರಲ್ಲಿ, ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಯನ್ನು ವೆಸ್ಟ್ವರ್ಡ್ನ ಸೀನ್ ಕ್ರೋನಿನ್ ಮತ್ತು ನವೋಮಿ ಝೆವೆಲಾಫ್ ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಮ್ಮ 20ರ ಹರೆಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಚುಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಮನೆಯಿಲ್ಲದವರ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು "ಪಂಕ್ಸ್, ರೇವರ್ಸ್. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾನುವಾರದ ಬೆಳಗಿನ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಜನರು". ಈ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ದಿ ಎಕನಾಮಿಸ್ಟ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವೀಕ್ಷಕರು, ಜಾನ್ ಮಿಕ್ಲೆಥ್ವೈಟ್ ಮತ್ತು ಆಡ್ರಿಯನ್ ವೂಲ್ರಿಡ್ಜ್ ಅವರು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದರು, ಅವರ 2009 ರ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ "ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರು, ಪಂಕ್ಗಳು, ಸ್ಕೇಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ರೇವರ್ಗಳು" ಮತ್ತು "ಬೈಕರ್ಗಳು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರಾಪ್ಔಟ್ಗಳು" ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿ, ಮೈಕ್ ಸಾರೆಸ್ ಅವರನ್ನು 2006 ರಲ್ಲಿ ಸಿಬಿಎಸ್ನ ಲೀ ಕೋವನ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಕ್ರೈಸರ್ ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಎಸ್ಒಟಿಇಸಿ "ಇತರ ಚರ್ಚ್ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದ ಜನರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನೋಡಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಸಿಬಿಎಸ್ ವರದಿಯು "ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ಗಳು, ಸೃಜನಶೀಲ ಬರವಣಿಗೆ, ಅಡುಗೆ ಮತ್ತು ಹೊಲಿಗೆ ತರಗತಿಗಳು, ಕಾಮಿಕ್ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ಗುಂಪುಗಳು, [ಮತ್ತು] ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಆ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸ್ಕಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್ ಅನೇಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಮುಂದುವರಿಸಿತು. ಇದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುವಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾದದ್ದಲ್ಲ-ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಆರಾಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮೋಶಿಂಗ್ ಇಲ್ಲ ". ವೆಸ್ಟ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಕ್ರೋನಿನ್ ಮತ್ತು ಝೆವೆಲಾಫ್ ಅವರು ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಸೇವೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. "ಯಾವುದೇ ಆಡಂಬರಗಳಿಲ್ಲ" ಆದರೆ "ಆಮೂಲಾಗ್ರವೂ ಅಲ್ಲ", "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಚಿತವಲ್ಲ, [ಮತ್ತು] ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಮೂಲಭೂತ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಲ್ಲ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ತುಣುಕನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಯಲ್ಲಿ, "ಹಚ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಗಳು ಉದಾರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ಸ್ಕಮ್ನ ಸಂತೋಷ" ಎಂದರೆ ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ನೋಟ ಅಥವಾ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ. ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು "ದಿ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ ಎಮರ್ಜಿಂಗ್ ಕಲ್ಚರ್ಃ ಫೈವ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್" (2003) ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಬ್ರಿಯಾನ್ ಡಿ. ಮೆಕ್ಲಾರೆನ್ ಅವರು "ಉದಯೋನ್ಮುಖ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ "ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಚರ್ಚ್ [ಎಸ್]" ಚಳುವಳಿಯೊಳಗೆ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಸ್ಟರಿ ಸ್ಕಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್ ಚರ್ಚ್ಅನ್ನು ಮೈಕ್ ಸಾರೆಸ್ ಮತ್ತು ರೀಸ್ ರೋಪರ್ ಅವರು 2000ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಡೆನ್ವರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚಿನ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಹಿರಿಯ ಪಾದ್ರಿಯ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ ಅವರ ಬಲವಂತದ ರಾಜೀನಾಮೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾರೆಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಇದು ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನವು ತನ್ನ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸಾರೆಸ್ನ ಮನೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿತು, ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ. ಸಾರೆಸ್ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾರೆ ಅವರ ತವರು ಟೊಲೆಡೊ ಬ್ಲೇಡ್ನ ಡೇವಿಡ್ ಯೊಂಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಫೈವ್ ಐರನ್ ಫ್ರೆಂಜಿ ಬ್ಯಾಂಡ್ನ ಸಾರೆಸ್ ಮತ್ತು ರೀಸ್ ರೋಪರ್ "ಅಂತಹ ಚರ್ಚಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು". ಚರ್ಚ್ನ ಮೊದಲ ಸಭೆಗಳು ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಎಂಬ ಕಾಫಿ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದವು, ಇದು ಕೆಲಸದ ವಾರದಲ್ಲಿ "ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಡ್ರಾಪ್-ಇನ್ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ" ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಎಂದು ಸಾರೆಸ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಹೆಸರು ಹೆಚ್ಚು ವರದಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರನ್ನು 1 ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ಸ್ 4:11-13 ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ (ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನ್ಯೂ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ವರ್ಷನ್, ಎನ್ಐವಿ): ಮೈಕ್ ಸಾರೆಸ್ ಅವರು ಬಾಬ್ ವೈಟ್ಸೆಲ್ಗೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರೆಸ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬೇರೆಡೆ ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಜನದಟ್ಟಣೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಾದ ನಂತರ, 2001ರಲ್ಲಿ ಟೋಲ್ಗೇಟ್ ಕಾಫಿ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮುಂದುವರಿದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಾಡಿಗೆದಾರರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಈಗ ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ; ಆಗಸ್ಟ್ 2007 ರಲ್ಲಿ, ಸಭೆಯು ನಗರದ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ "ಈಸ್ಟ್ ಕೋಲ್ಫ್ಯಾಕ್ಸ್ನ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ" (ಡೌನ್ಟೌನ್ ಡೆನ್ವರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕೋಲ್ಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫೀನ್ನ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದೆ) ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಕಂಡಿತು. ನಂತರ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2008 ರಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಡೆನ್ವರ್ನ 935 ಡಬ್ಲ್ಯೂ 11 ನೇ ಅವೆನ್ಯೂದಲ್ಲಿ, "7-ಇಲೆವೆನ್ ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ಅಂಗಡಿಯ ಹಿಂದೆ ಸಿಕ್ಕಿರುವ" ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು. ಮಾಜಿ ಮಾಲೀಕ ಹ್ಯಾನ್ಝೋನ್ ನವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಗಣನೀಯ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದರೂ, ಕಟ್ಟಡವು 2010ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಡೆನ್ವರ್ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಇಲಾಖೆಯಿಂದ ಹಲವಾರು ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಯು ಎರಡು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಹಿಸ್ ಲವ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾಯಿತು. 2011ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 18ರಂದು, ಸಭೆಯು ತಮ್ಮ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಡೆನ್ವರ್ ಚರ್ಚ್ನ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ಮೈಕ್ ಸಾರೆಸ್ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಸಿಯಾಟಲ್ ಸಿಸ್ಟರ್ ಚರ್ಚ್ ಎ ಸಿಸ್ಟರ್ ಚರ್ಚ್, ಸ್ಕಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್ ಚರ್ಚ್ ಸಿಯಾಟಲ್, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ನ ಸಿಯಾಟಲ್ನಲ್ಲಿದೆ. 2012ರಲ್ಲಿ ದಿ ಡೈಲಿ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಹಯಾತ್ ನೊರಿಮಿನ್ಗೆ ಝಾಕ್ ಮೆಕ್ಕಾಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಡೆನ್ವರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯ ಜಾನ್ ಸ್ವಾಂಗರ್ ಅವರು 2003ರಲ್ಲಿ "ದೇವರು ತಮ್ಮನ್ನು ವಾಯುವ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ" ಸಿಯಾಟಲ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚಿನೊಂದಿಗಿನ ಅನುಭವದ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ಸಿಯಾಟಲ್ ಸ್ಕಮ್ ಚರ್ಚ್" ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ (ಮತ್ತು 2012 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾದ್ರಿ) ಸಿಯಾಟಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕತ್ವದ "ಟಾರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಂಗರ್ ರವಾನಿಸಿದ" ಮೆಕ್ಕಾಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ದಿ ಸ್ವಾಂಗರ್ಸ್ ತರುವಾಯ ಡೆನ್ವರ್ಗೆ ಮರಳಿದ್ದಾರೆ. ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ವಿವಿಧ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅದು ಪೂರೈಸುವ ಗುರಿ ಹೊಂದಿರುವ ಗುಂಪುಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. 2006ರಲ್ಲಿ, ಮೈಕ್ ಸಾರೆಸ್ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಡ್ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಐಟ್ಯೂನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ) ಚರ್ಚಿನ ಮಾತನಾಡುವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಸಾಮೂಹಿಕ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಸೃಜನಶೀಲ ಬರವಣಿಗೆಯ ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಗ್ಯಾಲರಿ; ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ ಪುಸ್ತಕ ಕ್ಲಬ್, ಮತ್ತು ಅಡುಗೆ ಮತ್ತು ಹೊಲಿಗೆ ತರಗತಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಈ ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿಃ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಜೇ ಬಕ್ಕರ್; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಗೀತ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಕಲಾವಿದ ರಾಂಡಿ ಸ್ಟೋನ್ಹಿಲ್; ದಿ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಲೆವೆಲ್ (ಟಿಎನ್ಎಲ್) ಚರ್ಚ್ನ ಮಾಜಿ ಪಾದ್ರಿ ಟ್ರೆವರ್ ಬ್ರಾನ್; ಡೆನ್ವರ್ ಸೆಮಿನರಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಕ್ರೇಗ್ ಬ್ಲೊಮ್ಬರ್ಗ್; ಡೆನ್ವರ್ ಸೆಮಿನರಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಗ್ರೂಥ್ಯೂಸ್; ವಾಲ್ಡೆನ್ ಮೀಡಿಯಾದ ಬಾಬ್ ಬೆಲ್ಟ್ಜ್; ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಣಕಾರ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಫೀನ್ಬರ್ಗ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಸಭೆಗಳು ಡೆನ್ವರ್ ಸಭೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸುದ್ದಿ ತಯಾರಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. "ಪಂಕ್" ಮತ್ತು "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾದ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಫೈವ್ ಐರನ್ ಫ್ರೆಂಜಿಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಸದಸ್ಯರು ಎಸ್ಒಟಿಇಸಿ ಯೊಂದಿಗೆ ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ರೀಸ್ ರೋಪರ್ ಅವರನ್ನು ಡೆನ್ವರ್ ಸ್ಥಳದ ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಬ್ಯಾಂಡ್ನ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋಫೋನ್ ವಾದಕ ಲೀನರ್ "ಜೆಫ್ ದಿ ಗರ್ಲ್" ಒರ್ಟೆಗಾ ಟಿಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಕ್ರಿಲಿಕ್, ತೈಲ ಮತ್ತು ಸೀಮೆಸುಣ್ಣದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಕಲಾವಿದರಾದ ಕಲಾವಿದ ನವೋಮಿ ಹಾವರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೂಡ ಏಪ್ರಿಲ್ 2014 ರಂತೆ ಸಭೆಯ ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಿಸಿದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಅದರ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳ ಜಾಲವಾಗಿ ಅದರ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಯು ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಸಭೆಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ದಿ ರೆಫ್ಯೂಸ್ ಆಫ್ ಕೊಲೊರಾಡೋ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್, ಕೊಲೊರಾಡೋ, ಇದು ಅದರ ವಿಷಯದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಬೈಬಲ್ನ ಪದ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 2006 ರಂತೆ ಡೇವ್ ವೆದರ್ಬಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. 2006ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಕಾಟ್ ಬೇಡರ್-ಸೇಯ್, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಫಾರ್ ದಿ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ "ದಿ ಎಮರ್ಜಿಂಗ್ ಚರ್ಚ್" ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾ, ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ ಯ ಮೂಲಭೂತವಾದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಂಚಿನ ಅಂಶಗಳಿಗೆ (ಈ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ) ಅದರ ಮನವಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ "ನಾವೀನ್ಯತೆ", "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲಿಸಂಗಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಆಸ್ಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್-ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಮನ್ ವರದಿಗಾರ ಬಿಲ್ ಬಿಷಪ್, ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ದಿ ಬಿಗ್ ಸಾರ್ಟ್ಃ ವೈ ದಿ ಕ್ಲಸ್ಟರಿಂಗ್ ಆಫ್ ಲೈಕ್-ಮೈಂಡೆಡ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಈಸ್ ಟಿಯರಿಂಗ್ ಅಸ್ ಅಪಾರ್ಟ್ ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಆತ ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಯನ್ನು, ಬಿಷಪ್ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಮಿನ್ನೇಸೋಟದ ಮಿನ್ನಿಯಾಪೋಲಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಲೂರ್ಸ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಮೂಹವು ಹಾನಿಕರವಾದ "ಬಾಲ್ಕನೈಸೇಶನ್" ಮತ್ತು ಕ್ಲಸ್ಟರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಮೆಗಾ-ಚರ್ಚುಗಳಿಗಿಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ಮಿಕ್ಲೆತ್ವೈಟ್ ಮತ್ತು ಆದಿರಾನ್ ವೂಲ್ರಿಡ್ಜ್, ಕ್ರಮವಾಗಿ, ದಿ ಎಕನಾಮಿಸ್ಟ್ನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕ ಮತ್ತು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಬ್ಯೂರೋ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ಗಾಡ್ ಈಸ್ ಬ್ಯಾಕ್ಃ ಹೌ ದಿ ಗ್ಲೋಬಲ್ ರಿವೈವಲ್ ಆಫ್ ಫೇತ್ ಈಸ್ ಚೇಂಜಿಂಗ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ (2009) ನಲ್ಲಿ ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಅನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿಶಾಲವಾದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆಃ "ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಮೆರಿಕದ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿ ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿವೆ, ಕೇವಲ 20 ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರು ಇದ್ದಾರೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಮೆರಿಕವು ತನ್ನ ಗ್ರಾಹಕರ ನೆಲೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆಃ ಬೈಕ್ ಸವಾರರು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರಾಪ್ಔಟ್ಗಳಿಗೆ (ಡೆನ್ವರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಕಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್ ಚರ್ಚ್) ಸೇವೆಗಳಿವೆ. ವಿಮರ್ಶಕರ ಪಾಲಿಯೋಕಾನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ರಾಜಕೀಯ ನಿರೂಪಕ ಪ್ಯಾಟ್ ಬುಕಾನನ್, ಸೂಸೈಡ್ ಆಫ್ ಎ ಸೂಪರ್ ಪವರ್ಃ ವಿಲ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಸರ್ವೈವ್ ಟು 2025? ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. (2011), ಹಿಂದಿನ ಮಿಕ್ಲೆತ್ವೈಟ್ ಮತ್ತು ವೂಲ್ರಿಡ್ಜ್ ವಾದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ. ಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ, "ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ 'ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯ' ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೇ, ಅಥವಾ ಅದು ವಿಭಜನೆಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆಯೇ, ದೇವರ ಜನರ ಏಕತೆಯ ನಷ್ಟವೇ? ", ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಪಂಗಡವಾದ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಚರ್ಚ್-ಹಾಜರಾತಿ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸವಾಲನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬುಕಾನನ್ ಸಹ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ ".............................................................................................................................................................................................. ಆದರೂ,. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣ. ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಯಾರೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. "ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ತುಣುಕನ್ನು ಎಸ್. ಓ. ಟಿ. ಇ. ಸಿ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ["ಸ್ಕಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್" ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ] ಲೇಖನದ ಪ್ರಾರಂಭವು ಲೇಖಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬ್ಲಾಗ್ ಸೈಟ್, ಆನ್ ಫೇತ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಲೇಖನವು ಲೇಖನವಾಗಿ (ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್) "l83dS #selection-317.0-329.21", "archive.today", ಪ್ರವೇಶ ದಿನಾಂಕ ಏಪ್ರಿಲ್ 19,2016 ರಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಸಿಯಾಟಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಡೆನ್ವರ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚುಗಳು 2000 ಪಂಥೀಯವಲ್ಲದ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಕೊಲೊರಾಡೋದಲ್ಲಿ 2000 ಸ್ಥಾಪನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಚರ್ಚ್ ಚಳುವಳಿ