Messiah Part II
1741ರಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ರಿಡೆರಿಕ್ ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ರಚಿಸಿದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಒರೇಟೋರಿಯೊ ಮೆಸ್ಸಿಹ್ (ಎಚ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಿ 56) ಅನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಟೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಲನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಕುರುಬರಿಗೆ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಒರಾಟೋರಿಯೊದ ಅತಿ ಉದ್ದದ ಚಲನೆ, ಆತನು ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೊಳಗಾದ ಆಲ್ಟೋಗೆ ಒಂದು ಗಾಳಿ, ನಂತರ ಸಾವು, ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಆರೋಹಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಹರಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಒಂಬತ್ತು ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಭಾಗವನ್ನು "ಗಾಡ್ಸ್ ಟ್ರಯಂಫ್" ಎಂಬ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹಲ್ಲೇಲುಜಾ ಕೋರಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒರೇಟೋರಿಯೊದ ಮೂರನೇ ಭಾಗವು ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವೈಭವೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಪೌಲನ ಬೋಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜೆನೆನ್ಸ್ ಬರೆದ ಮೆಸ್ಸಿಹ್, ದಿ ಒರೇಟೋರಿಯೊ ದಿ ಲಿಬ್ರೆಟೊವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೈಬಲ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಬೈಬಲ್ನಿಂದ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಾಮನ್ ಪ್ರೇಯರ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಲಿಬ್ರೆಟಿಸ್ಟ್ ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ". ವಿಷಯವು ಇತರ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ವಿಷಯವು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಆಗಿದೆ ". ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಬದಲು, ಯಾವುದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳದೆ ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ನ ಇತರ ಭಾಷಣಕಾರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಹಾಗ್ವುಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಒರೇಟೋರಿಯೊದ ರಚನೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಅಡ್ವೆಂಟ್, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಭಾಗ I, ಲೆಂಟ್, ಈಸ್ಟರ್, ಅಸೆನ್ಶನ್ ಮತ್ತು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗ II, ಚರ್ಚ್ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಭಾಗ III, ಸಮಯದ ಅಂತ್ಯ, ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವೈಭವೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಸಹ ಗ್ರಂಥದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾದ ಪ್ರವಾದಿ ಯೆಶಾಯನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒರೇಟೋರಿಯೊದ ಏಕೈಕ ನೈಜ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕುರುಬರಿಗೆ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಕುರುಬ ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅರಿಯಾದಲ್ಲಿ "ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಕುರುಬನಂತೆ ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ", ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಏಕೈಕ ವಿಸ್ತೃತ ತುಣುಕು, ಭಾಗ II ರ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, "ದೇವರ ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ", ಕೋರಸ್ನಲ್ಲಿ "ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ", ಮತ್ತು ಕೃತಿಯ ಮುಕ್ತಾಯದ ಕೋರಸ್ನಲ್ಲಿ, "ಕುರಿಮರಿಯು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ". ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಬೈಬಲ್ ಮೂಲಗಳ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಂದು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಸುಸಂಬದ್ಧ ಪಠ್ಯ ವಿಭಾಗವನ್ನು ವಿವಿಧ ಸತತ ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೊದಲ "ದೃಶ್ಯ", ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೋಕ್ಷದ ಘೋಷಣೆ, ಮೂರು ಚಲನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ, ಪಠಣ, ಆರಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೋರಸ್. ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಆತ ಈಗಾಗಲೇ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಒಪೇರಾಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆತ 1713ರಲ್ಲಿ ಉಟ್ರೆಕ್ಟ್ ತೆ ಡಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಜುಬಿಲೇಟ್ನಂತಹ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು. ಆತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲಿಬ್ರೆಟಿಯ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮೆಸ್ಸಿಹ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅದೇ ಸಂಗೀತ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಕೋರಸ್ ಮತ್ತು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಗಾಯನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ರಚನೆ. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಚಲನೆಗಳು ಯುಗಳ ಗೀತೆ ಅಥವಾ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೋರಸ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸೋಲೋಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಆರಿಯಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಏರಿಯಾಗಳನ್ನು ಏರ್ ಅಥವಾ ಸಾಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಡಾ ಕ್ಯಾಪೊ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ನಂತರ ಮೊದಲ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಪಠ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಚಳುವಳಿಗಳು "ಪಠಣ" (ರೆಕ್.) ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅವು "ಸೆಕ್ಕೋ" ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಕೇವಲ ಬಾಸ್ಸೋ ಕಂಟಿನ್ಯೋ ಜೊತೆಗಿರುತ್ತವೆ. "ಅಕಾಂಪಗ್ನಾಟೋ" (ಅಕ್.) ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಪಠಣಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತಂತಿ ವಾದ್ಯಗಳು ಜೊತೆಗೂಡಿರುತ್ತವೆ. ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಸೊಲೊ ಮತ್ತು ಕೋರಸ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ನಾಲ್ಕು ಧ್ವನಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಸೋಪ್ರಾನೊ (ಎಸ್), ಆಲ್ಟೊ (ಎ), ಟೆನರ್ (ಟಿ) ಮತ್ತು ಬಾಸ್ (ಬಿ). ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಕೋರಸ್ ಅನ್ನು ಮೇಲಿನ ಕೋರಸ್ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಕೋರಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಎಸ್ಎಟಿಬಿ ಆಗಿದೆ. ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸರಳವಾಗಿದೆಃ ಒಬೊಗಳು, ತಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರ್ಪ್ಸಿಕಾರ್ಡ್, ವಯೋಲೊನ್ಸೆಲ್ಲೊ, ವಯೋಲೊನ್ ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಸೂನ್ಗಳ ಬಾಸ್ಸೋ ಕಂಟಿನ್ಯೂ. ಎರಡು ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ತಿಮ್ಪಾನಿಗಳು ಆಯ್ದ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪಾರ್ಟ್ II, ಹಲ್ಲೇಲುಜಾದ ಮುಚ್ಚುವ ಚಲನೆಗಳು. ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ದೀರ್ಘ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ಯಾಂಟಸ್ ಫರ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವರ ಮಾತು ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಾಲೆಲುಜಾ ಕೋರಸ್ನಲ್ಲಿ "ಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್". ಸಾಮಾನ್ಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಚಲನೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿವೆಃ 1959ರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೊವೆಲ್ಲೊ ಆವೃತ್ತಿ (ಇದು ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು 53 ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ), ಮತ್ತು 1965ರ ಹಾಲಿಸ್ಚೆ ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್-ಆಸ್ಗಾಬೆಯಲ್ಲಿನ ಬ್ಯಾರೆನ್ರೈಟರ್ ಆವೃತ್ತಿ. ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಪಠಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಲನೆಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ 47 ಚಲನೆಗಳು ಇವೆ. ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ, ನೊವೆಲ್ಲೊ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು (ನವೆಂಬರ್) ಮೊದಲು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು "ಚಲನೆಗಳು" ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಸೂಚ್ಯಂಕವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಬ್ಯಾರೆನ್ರೈಟರ್ ಸಂಖ್ಯೆ (ಬಾರ್). ಓಬೋಸ್ (ಒಬಿ) ಮತ್ತು ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸುವ ತುತ್ತೂರಿಗಳು (ಟಿಆರ್) ಮತ್ತು ತಿಮ್ಪಾನಿ (ಟಿಐ) ನುಡಿಸುವ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು, ಕೆಳಗಿನ ಸಾರಾಂಶವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಾಸ್ಸೋ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿನ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೀಲಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವರಗಳು, ಚಲನೆಯೊಳಗಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಗತಿ ಗುರುತುಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಲನೆಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ಟ್ II ಸಾರಾಂಶ ಪಾರ್ಟ್ II ಚಳುವಳಿಗಳು ದೃಶ್ಯ 1 ದೃಶ್ಯವು ಒರೇಟೋರಿಯೊದ ಅತಿ ಉದ್ದದ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೆನೆನ್ಸ್ ಅವರ ಪದಗಳಲ್ಲಿ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ಯಾಶನ್; ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಕೊರೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಯಾತನೆ" ಎಂಬ ಒಂಬತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಕೋರಸ್ನಿಂದ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಏಕೈಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಕೋರಲ್ ಗಾಯನದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಪ್ಯಾಶನ್ಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ನ ನೇಟಿವಿಟಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. 22 ದೇವರ ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಹಾಗ್ವುಡ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ದೇವರ ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ" ಎಂಬ ಆರಂಭಿಕ ಕೋರಸ್ ಜಿ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೇಲ್ಪದರದಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು "ದುರಂತ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ" ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ. ನಿರಂತರತೆಯು ಒಂದು ಸಪ್ತಕವನ್ನು ಬೀಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ವಯೋಲಿನ್ಗಳು "ನೋಡು" ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಪ್ತಕವನ್ನು ಏರಿಸುತ್ತವೆ. ಕೇವಲ ಮೂರು ವಾದ್ಯಗಳ ಅಳತೆಗಳ ನಂತರ ಧ್ವನಿಗಳು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಜಾನ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಯೆಶಾಯ 53 ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆಲ್ಟೊ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅರ್ಧ ಅಳತೆಯ ನಂತರ ಸೋಪ್ರಾನೊ, ಬಾಸ್ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಟೆನರ್. ಆರಂಭಿಕ ಏರಿಕೆಯ ನಂತರ, ರಾಗವು ಚುಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ "ಅದು ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ". ಈ ರಾಗವು "ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೇಜರ್ನಿಂದ ಮೈನರ್ಗೆ, ತ್ರಿವಳಿಗಳಿಂದ ಚುಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ಲಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಕ ಜಿಗಿತದಿಂದ "ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದೆ". 23 ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು ಈ ಚಳುವಳಿಯ ಪಠ್ಯವು ವಿಷಾದದ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಯೆಶಾಯನ ನಾಲ್ಕನೇ ಹಾಡಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆಃ "ಅವನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ದುಃಖದ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದನು" (), ಇದು "ಮೆಸ್ಸೀಯನು ತನ್ನ ಜನರ ಪರವಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯ ತ್ಯಾಗ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಅವಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಒರಾಟೋರಿಯೊದ ಅತಿ ಉದ್ದದ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಆಲ್ಟೊ ಸೋಲೋಗೆ ಕರುಣಾಜನಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಡಾ ಕ್ಯಾಪೊ ಆರಿಯಾವಾಗಿದ್ದು, ಮೊದಲ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇ-ಫ್ಲಾಟ್ ಮೇಜರ್ನಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಿ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಾಯನದ ಸಾಲು "ಅವನು ಇದ್ದನು" ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಆರೋಹಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಡೆಸ್ಪಿ-ಸೆಡ್" ಮೇಲೆ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುವಂತೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರುಡಾಲ್ಫ್ ಸ್ಟೆಗ್ಲಿಚ್ ಅವರು ಒರೇಟೋರಿಯೊದ ಏಕೀಕೃತ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಪಠ್ಯದ ಆರಂಭವನ್ನು "ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು,-ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು,-ಪುರುಷರಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು,.-ಡೆಸ್ಪಿ-ಸೆಡ್-ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು" ಎಂಬ ನಡುಗುವಿಕೆಯವರೆಗೆ ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಪದಗಳು ದಣಿದಂತೆ ಉಳಿದಿರುವಂತೆ ಪದಗಳು. ವಯೋಲಿನ್ಗಳ ಮೃದುವಾದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು, ಹಾಡಿನ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ, ಈ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಹಾಗ್ವುಡ್ ಈ ಜೊತೆಯಿಲ್ಲದ ಭಾಗಗಳನ್ನು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪರಿತ್ಯಾಗ" ಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯದ ಭಾಗವು ನಾಟಕೀಯ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ವೇಗದ ಚುಕ್ಕೆಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ನಿರಂತರ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೂರನೇ ಹಾಡಿನ () ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆತಗಾರರ ಹಿಟ್ಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪದಗಳು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಃ "ಅವನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದವರಿಗೆ-ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆನ್ನೆಗಳಿಗೆ-ಅದು ಕೂದಲನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿತು. ಅವನು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಉಗುಳುವಿಕೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. 24 ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆತನು ನಮ್ಮ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆತನು ನಮ್ಮ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ" ಎಂಬ ಕೋರಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ಚುಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ ಲಯವು ಮರಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಫ್ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಯೆಶಾಯನ ಪಠ್ಯದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಕೋರಸ್ ಯೆಶಾಯ 53:5 ರ ಉಳಿದ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ನಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು" ಎಂಬ ಪದಗಳ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 25 ಮತ್ತು ಆತನ ಪಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಗುಣವಾಗುತ್ತೇವೆ, ಅದೇ ಕೀಲಿಯಲ್ಲಿ "ಆತನ ಪಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಗುಣವಾಗುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಕೋರಸ್ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಥೀಮ್ ಐದು ಉದ್ದದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಸರಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊಜಾರ್ಟ್ ತನ್ನ ರಿಕ್ವಿಯಂನ ಕೈರಿ-ಫ್ಯೂಗ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಆರೋಹಣದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಕೌಂಟರ್ಸಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. "ಹೀಲ್ಡ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನಂತರ ಉದ್ದವಾದ ಮೆಲಿಸ್ಮಾಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಎರಡರಿಂದಲೂ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 26 ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ, "ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ, ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತೇವೆ" ಎಂಬ ಯೆಶಾಯನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅನಿಯಮಿತ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಗಿತಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಕಿಂಗ್ ಬಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಫ್-ಮೇಜರ್ ನಲ್ಲಿ ವೇಗದ ಕೋರಸ್ ಆಗಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಧ್ವನಿಗಳು "ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ" ಎಂದು ಎರಡು ಬಾರಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಎರಡು ಧ್ವನಿ ಭಾಗಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ "ದಾರಿ ತಪ್ಪಿವೆ" ಎಂಬ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ, ಕೊನೆಯ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ವರಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ನಾವು ತಿರುಗಿದ್ದೇವೆ" ಎಂಬ ಪಠ್ಯದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗವನ್ನು ದಿಕ್ಕಿನ ಕೊರತೆಯಿರುವ ವೇಗದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಣಮಯ ಉದ್ವೇಗದಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಾಟಕೀಯ ಹಠಾತ್ ಉದ್ವೇಗದಲ್ಲಿ, ಚಳುವಳಿಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ "ಮತ್ತು ಭಗವಂತನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಅಕ್ರಮವನ್ನು ಆತನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ". ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಅಸಂಬದ್ಧವೆಂದು ತೋರುವ ಕೋರಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮೈಯರ್ಸ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ "ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೋರಸ್ನಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಅದರ ಅವಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಪವು ಮಹಿಮೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕಳೆದುಹೋದ ಕುರಿಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಅರೆ ಕ್ವಾವರ್ಗಳ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲಕ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಅಲೆದಾಡುತ್ತವೆ, ಅಲಂಕಾರಿಕ ರೌಲೆಡ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಕೌಂಟರ್ಪಾಯಿಂಟ್ಗಳ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನಾಟಕೀಯವಾದ ಸಂಯೋಜಕನು ತನ್ನ ಗಂಭೀರವಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅಂತಹ ಧಿಕ್ಕರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಆರೋಪಿಸುವ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಂಗೀತದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಆಚರಣೆಯ ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಯಾವುದೇ ಕೇಳುಗನಿಗೆ ಸ್ವಾಮ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಎರಡು ಸೋಪ್ರಾನೋಸ್ "ನೋ, ಡಿ ವೋಯಿ ನೋನ್ ವೋ 'ಫಿಡಾರ್ಮಿ" (ಎಚ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವಿ 189, ಜುಲೈ 1741) ಯುಗಳ ಗೀತೆಯ ಅಂತಿಮ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. 27 ಆತನನ್ನು ನೋಡುವವರೆಲ್ಲರೂ ಆತನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ನಗುತ್ತಾರೆ, "ಆತನನ್ನು ನೋಡುವವರೆಲ್ಲರೂ ಆತನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ನಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಕೀರ್ತನೆ 22 ರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಪ್ರಕಾರ, ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಕೀರ್ತನೆ. ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಚುಕ್ಕೆಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಅವಧಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಅವನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲು ನಗುವುದು" ಮತ್ತು "ಅವರ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡುವುದು" ನಂತರ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಂತಿಗಳು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಇದು ನಗುವಿನ ಸ್ಫೋಟದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಬಿ-ಫ್ಲಾಟ್ ಮೈನರ್ನ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಹಾಗ್ವುಡ್ "ದೂರದ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. 28 ಆತನು ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟನು, ಅವರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಸಿ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಫ್ಯುಗ್ಯು ಎಂದು ಕೋರಸ್ಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆಃ "ಅವನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದನು, ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ". ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಇಲ್ಲಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ, ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಬ್ಯಾಚ್ನ ಪ್ಯಾಶನ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಟರ್ಬೆಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಜೊನಾಥನ್ ಕೀಟ್ಸ್ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. 29 ನಿನ್ನ ಗದರಿಕೆಯು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುರಿದುಕೊಂಡಿದೆ, 69ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯ ಒಂದು ಪದ್ಯವನ್ನು ಹಾಡಲು ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆಃ "ನಿನ್ನ ಗದರಿಕೆಯು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುರಿದುಕೊಂಡಿದೆ" (). ನೋವಿನ ವರ್ಣಮಯ ಸ್ವರಮೇಳಗಳು ಮುರಿದ ಹೃದಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಎ-ಫ್ಲಾಟ್ ಮೇಜರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಸ್ಥಿರತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಿ ಮೇಜರ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದೃಶ್ಯ 2 ರಲ್ಲಿ ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ಹೋಗುವ ಟೇನೋರ್ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪ್ಯಾಶನ್ಸ್ ಆಫ್ ಬ್ಯಾಚ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. 30 ಇಗೋ, ಮತ್ತು ಯಾವುದಾದರೂ ದುಃಖವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡು "ನೋಡು, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡು" () ಎಂಬ ಪದವು ಗುಡ್ ಫ್ರೈಡೇಯೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಲೆಮೆಂಟೇಶನ್ಸ್ನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಮೇರಿ ಇಬ್ಬರೂ, ಇದು ಮೂಲತಃ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ನಾಶವನ್ನು ವಿಷಾದಿಸಿತು. ಇ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಳತೆಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಬೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ವಿರಾಮಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದೃಶ್ಯ 2 ದೃಶ್ಯ 2 ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಎರಡು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 31 ಆತನು ಜೀವವುಳ್ಳವರ ದೇಶದಿಂದ ಕಡಿದು ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು. ಒಂದು ಸಂಯಮದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಮರಣವು ಯೆಶಾಯನು ಮುಂತಿಳಿಸಿದಂತೆ, "ಆತನು ಜೀವವುಳ್ಳವರ ದೇಶದಿಂದ ಕಡಿದು ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು" (). ಉದ್ದನೆಯ ಸ್ವರಮೇಳಗಳು ಬಿ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಇ ಮೇಜರ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. 32 ಆದರೆ ನೀನು ಅವನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಮತ್ತೆ ಕೀರ್ತನೆ 16ರ ಪ್ರಕಾರ, "ಆದರೆ ನೀನು ಅವನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೃಶ್ಯ 3 ದೃಶ್ಯ 3 ಆರೋಹಣದ ಕೋರಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. 33 ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ "ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ" ಎಂಬುದು ಕೀರ್ತನೆ 24ರ ಒಂದು ಸಾಲು. ಪಠ್ಯವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ("ಮಹಿಮೆಯ ರಾಜ ಯಾರು?") ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ ("ಅವನು ಮಹಿಮೆಯ ರಾಜ"), ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಮೊದಲ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ಉನ್ನತ, ಘೋಷಿಸುವ ಗುಂಪು (ಸೋಪ್ರಾನೋಸ್ I ಮತ್ತು II, ಆಲ್ಟೋ) ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ, ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಗುಂಪು (ಆಲ್ಟೋ, ಟೆನರ್, ಬಾಸ್) ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೃಶ್ಯ 4ರ ದೃಶ್ಯ 4, ಎರಡು ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಬ್ರೂಗಳಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 34 ದೇವದೂತರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನೆಂದರೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪಠಣದಲ್ಲಿ ಟೇನೋರ್ ಮೊದಲ ಪದ್ಯವನ್ನು ಹೀಬ್ರೂಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನಾಗಿ, "ಯಾವ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. 35 ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲಿ ಎರಡನೇ ಪದ್ಯ "ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಿ" (ಇಬ್ರಿಯ 1:6) ಡಿ ಮೇಜರ್ನಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ಕೋರಸ್ ಆಗಿದೆ. ದೃಶ್ಯ 5ರ ದೃಶ್ಯವು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುವ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 36 ನೀವು ಉನ್ನತ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಹೆಸರಿಸದೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 68 () ರಿಂದ "ನೀನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ" ಎಂಬುದು "ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು" ಮತ್ತು "ದೇವರು ಅವರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವಂತೆ" ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು 3/4 ಬಾರಿ ತೂಗಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲತಃ ಬಾಸ್ಗಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್, 1750ರಲ್ಲಿ ಕಾಸ್ಟ್ರಾಟೋ ಗೇಟಾನೊ ಗ್ವಾಡಾಗ್ನಿಗಾಗಿ ದಿ ಏರ್ ಇನ್ ಲಂಡನ್ ಅನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು (ನೊವೆಲ್ಲೊ, ಬೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಟ್) ಎಲ್ಲಾ ಡಿ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ ಬಾಸ್ಗೆ ಈ ಗಾಳಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ; ವ್ಯಾಟ್ಕಿನ್ಸ್ ಷಾ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ನೊವೆಲ್ಲೊ ಆವೃತ್ತಿ, ಜೊತೆಗೆ ಜಾನ್ ಟೋಬಿನ್ ಅವರ ಬೆರೆನೈಟರ್ ಆವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಬರ್ರೋಸ್ ಅವರ ಸಿಎಫ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಆಲ್ಟೋಗೆ (ಡಿ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ) ಗಾಳಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಸೋಪ್ರಾನೊ ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. 37 ಲಾರ್ಡ್ ಪದವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಬಿ-ಫ್ಲಾಟ್ ಮೇಜರ್ನಲ್ಲಿನ ಕೋರಸ್ನಂತೆ ಅದೇ ಕೀರ್ತನೆ () ಯ ಹಿಂದಿನ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ. "ಲಾರ್ಡ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೇವಲ ಎರಡು ಧ್ವನಿ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, "ಗ್ರೇಟ್ ವಾಸ್ ದಿ ಕಂಪನಿ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೀಚರ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು "ಕಂಪನಿ" ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘ ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಗಿದೆ. 38 ಆತನ ಪಾದಗಳು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಉಪದೇಶಕರನ್ನು ಡಿ ಮೈನರ್ ಮತ್ತು 3/4 ಬಾರಿ ಯುಗಳ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಮಲವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಯೆಶಾಯನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪೌಲನು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ (: "ಆತನ ಪಾದಗಳು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ"). ಎರಡು ಆಲ್ಟೋ ಧ್ವನಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗಾಯಕವೃಂದವು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, "ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ" ಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಒಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿಯ ಕ್ಯಾಂಟಸ್ ಫರ್ಮಸ್ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಃ "ನಿನ್ನ ದೇವರು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ!" ಬ್ಲಾಕ್, ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು, ನೀವು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಯ ಮುಂದೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರೆ ನೀವು ಸಂದೇಶವಾಹಕನ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು (ದೇವತೆ) ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಸಂದೇಶವಾಹಕನ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬರ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವುದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ". ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ನ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯಾದ ಡಿ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಆಲ್ಟೋಸ್ ಮತ್ತು ಕೋರಸ್ ಅಥವಾ ಸೋಪ್ರಾನೊ, ಆಲ್ಟೋ ಮತ್ತು ಕೋರಸ್ಗಾಗಿ ಯುಗಳ ಗೀತೆಯನ್ನು ನಂತರ ಆತ 1749ರಲ್ಲಿ ಜಿ ಮೈನರ್ ಮತ್ತು 12/8 ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋಪ್ರಾನೊಗಾಗಿ ಆರಿಯಾವಾಗಿ ಪುನಃ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1750ರಲ್ಲಿ ಸಿ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ ಆಲ್ಟೋಗಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. 39 ಅವರ ಧ್ವನಿಯು ಅನೇಕ ಬೈಬಲ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಿಗೂ ಹರಡಿತು, ಒಬ್ಬ ಟೆನರ್ ಅರಿಯೋಸೊ ಆ ಬೋಧಕರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆಃ "ಅವರ ಧ್ವನಿಯು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಿಗೂ ಹರಡಿತು" (,). ಈಗ ಕಲಾವಿದರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ (ಆವೃತ್ತಿ ಬಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ), ಅದೇ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಸ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೋರಸ್ಗಾಗಿ ಸ್ಕೋರ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ದೃಶ್ಯ 6ರ ದೃಶ್ಯವು, ಕೀರ್ತನೆ 2ರ ಸತತ ನಾಲ್ಕು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಉಪದೇಶದ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ "ಅಭಿಷಿಕ್ತನಾದ" ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಒರೇಟೋರಿಯೊದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ (ಪದ್ಯ 2). 40 ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಏಕೆ ಸಿ ಮೇಜರ್ನಲ್ಲಿ ಬಾಸ್ಗಾಗಿ ಆನ್ ಏರ್ ಅನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಏಕೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ". "ರೇಜ್" ನಂತಹ ಹಲವಾರು ಪದಗಳನ್ನು ಉದ್ದವಾದ ಮೆಲಿಸ್ಮಾಗಳು ತ್ರಿವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಮೂಲತಃ ಈ ಗಾಳಿಯ ಉದ್ದವಾದ 96-ಬಾರ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಡಾ ಕ್ಯಾಪೊ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. ಪರ್ಯಾಯ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೊನೆಯ 58 ದಂಡಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಂಥದ ಎರಡನೇ ಪದ್ಯದ ಪಠಣ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. 41 ನಾವು ಅವರ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿಯೋಣ; ಗಾಯಕವೃಂದವು ಈ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ; "ನಾವು ಅವರ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿಯೋಣ" ಎಂಬ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಧ್ವನಿಗಳ ದಾಖಲೆಗಳ ತ್ವರಿತ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 42 ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು ಈ ವಚನವು "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು" ಎಂಬ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪಠಣದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ದೃಶ್ಯ 7ರ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಜೆನೆನ್ಸ್ "ದೇವರ ವಿಜಯ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. 43 ನೀನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ರಾಡ್ನಿಂದ ಮುರಿಯಬೇಕು, ಒಂದು ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯು ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೀರ್ತನೆ 2 ರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆಃ "ನೀನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ರಾಡ್ನಿಂದ ಮುರಿಯಬೇಕು" (). 44 ಹಾಲೆಲುಜಾ ಭಾಗ II ಹಾಲೆಲುಜಾ ಕೋರಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್-ಒನ್ ತುಣುಕು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು, ಡಿ ಮೇಜರ್ನ ಕೀಲಿಯಲ್ಲಿ ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಂಪಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಾಯಕವೃಂದವು ಹಲ್ಲೇಲುಜಾವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಪದದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸರಳ ಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಸೆಕೆಂಡಿನ ಮಧ್ಯಂತರದೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತದೆ, ಇದು ತುಣುಕಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬುಕ್ ಆಫ್ ರಿವಿಲೇಷನ್ (,) ನ ಹಲವಾರು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಮೋಟೆಟ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ "ಹಲ್ಲೇಲುಜಾ" ನಿಂದ ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿ ಅಥವಾ ಫ್ಯೂಗಲ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೌಂಟರ್ಸಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಆಗಿ ಏಕೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಧ್ವನಿಗಳು ಹಾಡುತ್ತವೆ, ಮೊದಲು ಏಕಸ್ವರದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಅಲ್ಲೆಲುಜಾ-ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಸಾಲು "ದಿ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಆಫ್ ದಿಸ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಈಸ್ ಬೀನ್" ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೋರಲೆಯಂತೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫಿಲಿಪ್ ನಿಕೋಲೈನ ಲುಥೆರನ್ ಕೋರಲ್ "ವಾಚೆಟ್ ಔಫ್" ನ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ "ಮತ್ತು ಅವನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಮೂರನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ದಪ್ಪ ಜಿಗಿತಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಫ್ಯೂಗ್ನಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, "ಎಂದೆಂದಿಗೂ-ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ" ಎಂಬ ಪದಗಳು ಹಲ್ಲೇಲುಜಾ-ಮೋಟಿಫ್ನ ಲಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. "ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ನ ರಾಜ" ಎಂಬ ಅಂತಿಮ ಶ್ಲಾಘನೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಲ್ಲೇಲುಜಾ ಮತ್ತು "ಎಂದೆಂದಿಗೂ-ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ" ಎಂಬ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಕರೆಗಳ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ, ಸೋಪ್ರಾನೋಸ್ ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒತ್ತಡದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಗಂಭೀರವಾದ ಹಲ್ಲೇಲುಜಾ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್/ಮೆಸ್ಸಿಹ್ (1742)/ಎ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಒರೇಟೋರಿಯೊ/ವರ್ಡ್ಸ್ ಬೈ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಜೆನೆನ್ಸ್ opera.stanford.edu ಜಾರ್ಜ್ ಫ್ರಿಡೆರಿಕ್ ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ (1685-1759)/ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಸೈಮನ್ ಹೈಘೆಸ್, ಫಾರ್ ದಿ ಸಿಕ್ಸ್ಟೀನ್ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್, 1997 ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಲಿಂಡ್ಸೆ ಕೆಂಪ್, ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ನೋಟ್ಸ್ ಫಾರ್ ಕಾಲಿನ್ ಡೇವಿಸ್ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್, 2006 ಮೆಸ್ಸಿಹ್ (ಹ್ಯಾಂಡೆಲ್) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಗೀತವು 1741 ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.