Geonbongsa
ಜಿಯೋನ್ಬೊಂಗ್ಸಾ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಗ್ಯಾಂಗ್ವಾನ್-ಡೊನ ಗೋಸೆಂಗ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಮತ್ತೊಂದು ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಿಯೋನ್ಬಾಂಗ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಗ್ಯಾಂಬಾಂಗ್ ಶಿಖರದ ಆಗ್ನೇಯ ಪಾದದಲ್ಲಿರುವ 'ಗ್ಯಾಂಗಾಂಗ್ಸಾನ್ ಜಿಯೋನ್ಬೋಂಗ್ಸಾ ದೇವಾಲಯ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಂಗಾಂಗ್ಸಾನ್ ಕಾಂಡವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಕೊರಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಗಡಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಸಿಲ್ಲಾದ ರಾಜ ಬೆಯೋಫ್ಯೂಂಗ್ನ ಏಳನೇ ವರ್ಷವಾದ 520ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವೋಂಗಕ್ಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋಗುರಿಯೋ ಅವರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಾಪಕ ದಂತಕಥೆಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಕೊರಿಯಾಗಳ ಅವಧಿಯಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಬೌದ್ಧ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ. ಗೊರಿಯೊ ರಾಜವಂಶದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗೊರಿಯೊದ ರಾಜ ತೈಜೊನ ಶಿಕ್ಷಕನಾದ ಡೋಸಿಯಾನ್, ವೋಂಗಕ್ಸಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಆಕಾರದ ಕಲ್ಲು ಇತ್ತು. 1358ರಲ್ಲಿ, ಗೋರಿಯೋ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ ಗೊಂಗ್ಮಿನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ನಂತರ ನೌಂಗ್ ಅನ್ನು ಜಿಯೋನ್ಬೊಂಗ್ಸಾ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜೋಸೆಯಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜ ಸೆಜೊನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ವೊಂಡಾಂಗ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಜ ಸೆಜೊಗೆ ಇಯೋಸಿಲ್ಗಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಜೋಸೆಯಾನ್ ರಾಜವಂಶದಾದ್ಯಂತ ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನದಿಂದ ನಿರಂತರ ಗಮನ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತು. ಸಿಲ್ಲಾ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಜಜಾಂಗ್ಯುಲ್ಸಾ ತಂದ ಸಕ್ಯಮುನಿ ಹಲ್ಲಿನ ಸರಿರಾವು ಮೂಲತಃ 1592ರಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಜಪಾನಿನ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೂಟಿಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಟಾಂಗ್ದೋಸಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿತ್ತು. ರಾಯಭಾರಿ ಸಾಮಿಯಾಂಗ್ ಅದನ್ನು ಜಪಾನ್ನಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ ಜಿಯೋನ್ಬೊಂಗ್ಸಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾವು ಉತ್ತರ ಜಪಾನಿನ ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಗ್ಯಾಂಗ್ವಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯವು ಬೇಡಂಸಾ ಸಿನ್ಹುಂಗ್ಸಾವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ 31 ಮೂಲ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಕ್ಸಾನ್ಸಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಆದರೆ ಜೋಗಿಯೆ ಆರ್ಡರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಿಂದ ನಾಶವಾದ ಮೂರನೇ ಡಯಾಸಿಸ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ಕುದುರೆಯಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಚದರ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಾಗಿದ್ದ ಕಟ್ಟಡವು ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮಾತ್ರ ಸರಳವಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು ನಾಗರಿಕ ಪ್ರವೇಶ ನಿಯಂತ್ರಣ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವುದರಿಂದ, ಕೊರಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬುದ್ಧನ ಜನ್ಮದಿನದ ನಂತರ ಒಂದು ದಿನದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾಗರಿಕರು ಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೋಗಬಹುದು. 1989 ರವರೆಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜಿಯೊನ್ಬೊಂಗ್ಸಾ ದೇವಾಲಯವು ಅನೇಕ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಿಲ್ಲಾ ರಾಜವಂಶದ 10,000 ದಿನಗಳ ಘಟನೆಯ ನಂತರ ಕೊರಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರು ಮರದ ಅಮಿತಾಬುರಿಯನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದರು. ಇದನ್ನು ಹೊಗುಕ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯ ಪರ್ವತ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು 1592 ರಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಜಪಾನಿನ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸಮಿಯೋಂಗ್ ತಂಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಜೋಸೆಯಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನ ಸೇತುವೆಯು, ಜಪಾನಿನ ಆಕ್ರಮಣದ ಹಿಪ್-ಅಂಡ್-ಗೇಬಲ್ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಕೊರಿಯಾದ ಸಂಪತ್ತು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಕಾಗದದ ತುಣುಕು, ಬುರಿಮುನ್ ಕೊರಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಮಗು, ಗ್ಯಾಂಗ್ವಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಸಂಖ್ಯೆ 35. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಗೋಸೆಂಗ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿನ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಗ್ಯಾಂಗ್ವಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಗ್ಯಾಂಗ್ವಾನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು, ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ಜೋಗಿಯೆ ಆದೇಶದ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳು