Octagon Chapel, Liverpool
ಲಿವರ್ಪೂಲ್ನ ಆಕ್ಟಾಗನ್ ಚಾಪೆಲ್, 1763ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಲಿವರ್ಪೂಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಅನುವರ್ತಕವಲ್ಲದ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಭೆಗಳು, ಬೆನ್ಸ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಮತ್ತು ಕೇಯ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಚಾಪೆಲ್ಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು. ಪಂಥೀಯೇತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು; ಥಾಮಸ್ ಬೆಂಟ್ಲಿಯು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೈ ಇತ್ತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲಿವರ್ಪೂಲ್ನಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಗುಂಪು ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕುಗ್ಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಭೆಗಳ ಅನೇಕರು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಸಮ್ಮತಿಸಿದ್ದರು. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಸೇವೆಗಳ ಸುಧಾರಣೆಯ ವಿಧಾನವಾಗಿ, ಒಂದು ಸೆಟ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು 1750 ರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಲಂಕಾಷೈರ್ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಸುಮಾರು 30 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕೇಯ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜಾನ್ ಬ್ರೆಕೆಲ್ 1758 ರಿಂದ ಬಹಿರಂಗ ವಿರೋಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹೊಸ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಂಕಲನವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಕೇಯ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಚಾಪೆಲ್ (ಕೀ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಎಂದೂ ಸಹ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) 1707ರಿಂದಲೂ ಇದೆ ಮತ್ತು ಇದು ವಾರಿಂಗ್ಟನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಕ್ಲಾಸ್ಸಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಲಿವರ್ಪೂಲ್ನ ರೆಡ್ ಕ್ರಾಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೆನ್ಸ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು 1727ರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮಂತ್ರಿ ಹೆನ್ರಿ ವಿಂಡರ್ಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. 1763ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಮಂತ್ರಿ ಜಾನ್ ಹೆಂಡರ್ಸನ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ಎನ್ಫೀಲ್ಡ್ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯ ಏಕೈಕ ಮಂತ್ರಿಯಾದನು. ಬ್ರೆಕೆಲ್ ಒಬ್ಬ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಎನ್ಫೀಲ್ಡ್ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಆಕ್ಟಾಗನ್ ಸಭೆಯು ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಎರಡು ಚಾಪೆಲ್ಗಳ ಮಂತ್ರಿಗಳು ನಂತರ ಪರ್ಯಾಯ ಕೃತಿಯಾದ ಎ ನ್ಯೂ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಪ್ಸಾಮ್ಸ್ ಪ್ರೊಪರ್ ಫಾರ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವರ್ಶಿಪ್ (1764) ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1775ರಲ್ಲಿ ಲಿವರ್ಪೂಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಂಗ್ಲಿಯೇತರ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಎರಡು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಚಾಪೆಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ಟಾಗನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆಃ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚಾಪೆಲ್; ಎರಡು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಭೆ-ಸ್ಥಳಗಳು; ಕ್ವೇಕರ್ ಸಭೆ-ಮನೆ; ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚಾಪೆಲ್ ಮತ್ತು ಸಿನಗಾಗ್, ಎರಡೂ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿವೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 35,000 ಆಗಿತ್ತು. ಚಾಪೆಲ್ನ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಕಟ್ಟಡವು ಆಕ್ಟೇಗನ್ ಚಾಪೆಲ್, ನಾರ್ವಿಚ್ (1756, ಥಾಮಸ್ ಐವರಿ) ನಂತಹ ಎಂಟು ಬದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಜೋಸೆಫ್ ಫಿನ್ನಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಟೆಂಪಲ್ ಕೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಿಕೋಲಸ್ ಕ್ಲೇಟನ್, ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಲು ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು; ಈ ನೇಮಕಾತಿಯು ಹೆಜ್ಕಿಯಾ ಕಿರ್ಕ್ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಭೆಗೆ ಆಕ್ಟಾಗೋನಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಚಾಪೆಲ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಬೆಂಟ್ಲಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲಂಡನ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಯಸದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿರುವವರಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು 1776ರಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ರೆವ್. ಪ್ಲುಂಬೆ, ಔಘ್ಟನ್ನ ರೆಕ್ಟರ್; ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಆಯಿತು. ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದವರುಃ ರೆವ್. ಜಾನ್ ಪ್ಲುಂಬೆ; ರೆವ್. ವಿಲ್ಮೊಟ್; ರೆವ್. ಬ್ರೌನ್ಲೋ ಫೋರ್ಡ್; ಮತ್ತು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಆರ್. ಕೆ. ಮಿಲ್ನರ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಬೋಲ್ಡ್. ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 1820ರಲ್ಲಿ ಕೆಡವಲಾಯಿತು, ಲಿವರ್ಪೂಲ್ ನಿಗಮವು ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು; ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಲೇಟನ್ 1776ರಿಂದ 1781ರವರೆಗೆ ಏರಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಾಬರ್ಟ್ ಲೆವಿನ್ (1739-1825) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆನ್ಸ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ತೆರಳಿದರು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಲೆವಿನ್ ಅವರ ಸಭೆಯನ್ನು ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ರಾಥ್ಬೋನ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ರೋಸ್ಕೋ ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಸಭೆಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ರೆನ್ಶಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಚಾಪೆಲ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಬೆನ್ಸ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ವೆಸ್ಲಿಯನ್ ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಮಕಾಲೀನ ಉಲ್ಲೆಟ್ ರೋಡ್ ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿಂಡರ್ನ ಸಭೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. 1786ರಲ್ಲಿ ಕಿರ್ಕ್ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ವಿಗಾನ್ ಬಳಿಯ ಬ್ರೈನ್ನ ಪಾರ್ಕ್ ಲೇನ್ ಚಾಪೆಲ್ನ ಮಂತ್ರಿಯಾದನು. ಲಿವರ್ಪೂಲ್ ಲಿಟರ್ಜಿ ಆಕ್ಟಾಗನ್ ಚಾಪೆಲ್ನ ಲಿಟರ್ಜಿಯು ಲಿವರ್ಪೂಲ್ ಲಿಟರ್ಜಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಫಿಲಿಪ್ ಹಾಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ಗಾಡ್ವಿನ್ ಬರೆದಿದ್ದು, ಜಾನ್ ಸೆಡ್ಡನ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದಂತೆ 1763ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರು ರಚಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಜಾನ್ ಬ್ರೊಡೆರಿಪ್ ಅವರು ರಚಿಸಿದರು. ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ಕನಿಷ್ಠ, ಥಾಮಸ್ ಜೆಫರ್ಸನ್ಗೆ ಪರಿಚಿತವಾದವು. ಇದನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಡೇವಿಡ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಅವರು ಎಕ್ಸೆಟರ್ನಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಸಭೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಗೂ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸೆಡ್ಡನ್ ಮತ್ತು ಹಾಲೆಂಡ್ ಹತ್ತಿರದ ವಾರಿಂಗ್ಟನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರುಃ ಅಲ್ಲಿ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದ ಜಾನ್ ಟೇಲರ್, ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಸೆಡ್ಡನ್ ಮತ್ತು ಟೇಲರ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿನ ಬೋಧನೆಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಹಟ್ಚೆಸನ್ರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೂಕ್ತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಹಟ್ಚೆಸೋನಿಯನ್ ಆಗಿತ್ತು. 1762ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಟ್ಲಿಯು ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು "ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನಿಮೇಟೆಡ್" ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಕಲ್ಪನೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಸೆಡ್ಡನ್ ಸ್ವತಃ ಚಾಪೆಲ್ನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗುವುದರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು, ಔಪಚಾರಿಕ ಸೇವೆಯ ಬದಲು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅನುವರ್ತಕರಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾದಗಳು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಟೇಲರ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಜಾಬ್ ಓರ್ಟನ್, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ವಾರಿಂಗ್ಟನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋದರು. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆಕ್ಟಾಗನ್ ಚಾಪೆಲ್ನ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ವಾರಿಂಗ್ಟನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಅನ್ನಾ ಐಕಿನ್ (ನಂತರ ಅನ್ನಾ ಬಾರ್ಬೌಲ್ಡ್) ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಜಾನ್ ಐಕಿನ್ ಅಲ್ಲಿ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸೆಡ್ಡನ್ ಅವರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓರ್ಟನ್ನ ತೀರ್ಪನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಇತರರು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರುಃ "ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವಾಗಿದೆ; ಕಲೆಕ್ಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಗಿದೆ"; ಮತ್ತು ಬೇರೆಡೆ "ನಾನು ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅಂತಹ ಬಹುತೇಕ ದೈವಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೋಡಲು", ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಬಕ್ನ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿಯಲ್ಲಿ (c.1820) ಅನುಸರಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಲಿವರ್ಪೂಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ ಹೋಪ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಚಾಪೆಲ್ ರೆನ್ಶಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಚಾಪೆಲ್ ಟಾಕ್ಸ್ಟೆತ್ ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಚಾಪೆಲ್ ಉಲ್ಲೆಟ್ ರೋಡ್ ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಇತರ ಎಂಟು-ಬದಿಯ ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ ಫಸ್ಟ್ ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಫಿ. .. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಓಪನ್ ಪ್ಲೇಕ್ಸ್ ಪುಟ ಎರೈಸ್ ಅಂಡ್ ಹೈಲ್ ದಿ ಹ್ಯಾಪಿ ಡೇ, 1763 ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸ್ತೋತ್ರ, 1792 ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಪಿಡಿಎಫ್) ಹರಾಜಿಗೆ ಪ್ಯೂಸ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಲಿವರ್ಪೂಲ್ನಲ್ಲಿರುವ 1767 ಚರ್ಚುಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನಲ್ಲಿರುವ ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಚಾಪೆಲ್ಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನಲ್ಲಿರುವ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಚರ್ಚುಗಳು 1820ರಲ್ಲಿ ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟ ಲಿವರ್ಪೂಲ್ನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು