Seven trumpets
ಬುಕ್ ಆಫ್ ರಿವಿಲೇಷನ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಟ್ಮೋಸ್ನ ಜಾನ್ (ಪ್ರಕಟನೆ 1:9) ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟಿಕ್ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಏಳು ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಬಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪ್ರಕಟನೆ 1:1). ಏಳು ತುತೂರಿಗಳನ್ನು ಏಳು ದೇವತೆಗಳು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟನೆ 8ರಿಂದ 11ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಏಳನೇ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಮುರಿದ ನಂತರ ಈ ತುತೂರಿಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮುದ್ರೆಗಳು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಆತನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟಿಕ್ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿದವು. ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು ಕೊಯಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ σάλπιγx (ಸಾಲ್ಪಿಂಕ್ಸ್, ಸಾಲ್ಪಿಂಕ್ಸ್) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೇರವಾದ, ಕಿರಿದಾದ ಕಂಚಿನ ಕೊಳವೆಯಾಗಿತ್ತು; ಅವು ಆಧುನಿಕ ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯ ಮೂರು ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಅಯ್ಯೋ ತುತ್ತೂರಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಎಕ್ಸೋಡಸ್ನ ನಂತರ, ದೇವರು ಮೋಶೆಯನ್ನು ಎರಡು ಬೆಳ್ಳಿಯ ತುತೂರಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು, (ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 10:2), ನಂತರ ಇದನ್ನು ಚಾಝೋಜ್ರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಹೀಬ್ರೂಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪವಿತ್ರ ಕೊಂಬು ಶೋಫರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಟಗರಿನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೊದಲ ತುತ್ತೂರಿಯ ಶಬ್ದದ ಮೇಲೆ, ರಕ್ತ ಬೆರೆತ ಆಲಿಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಮರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ತುತೂರಿಯ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, "ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ರಕ್ತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದ್ರ ಜೀವಿಗಳ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಡಗುಗಳ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಮೂರನೆಯ ತುತ್ತೂರಿಯ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ವರ್ಮ್ವುಡ್ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ನಕ್ಷತ್ರವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಗ್ರಹದ ಸಿಹಿನೀರಿನ ಮೂಲಗಳಾದ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ರುಚಿಯ ಕಹಿಯಿಂದ ಅನೇಕರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ತುತೂರಿಯ ಧ್ವನಿಯ ನಂತರ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಬೆಳಕಿನ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ಆಕಾಶಕಾಯಗಳ "ಹೊಡೆತ" ದಿಂದ ಕಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದುರಂತವು ಹಗಲಿನ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದವರೆಗೆ, ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕತ್ತಲನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಐದನೇ, ಆರನೇ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ತುತೂರಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂರು ಸಂಕಟಗಳ ಮೊದಲು ಧ್ವನಿಸುವ ಅಂತಿಮ ತುತೂರಿ. ಐದನೇ ತುತೂರಿ ಮೂರರಲ್ಲಿ "ಮೊದಲ ಸಂಕಟ". ಈ ತುತೂರಿಯ ಧ್ವನಿಯ ಮೊದಲು, ಒಬ್ಬ ದೇವತೆ (ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹದ್ದು ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳ ತುತೂರಿಯ ಉಳಿದ ಸ್ಫೋಟಗಳು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಿವೆ!" ಐದನೇ ತುತೂರಿಯು ಒಂದು ಮೂರ್ತರೂಪದ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬೀಳುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಕ್ಷತ್ರಕ್ಕೆ ತಳವಿಲ್ಲದ ಗುಂಡಿಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ತೆರೆದ ನಂತರ, ಗುಂಡಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಹೊಗೆಯು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಹೊಗೆಯಿಂದ ಮಿಡತೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಿಡತೆಗಳು ಚೇಳಿನ ಬಾಲದ ಯುದ್ಧ ಕುದುರೆಗಳಾಗಿದ್ದು ಅವು ಸಿಂಹದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಕೂದಲು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಮಿಡತೆಗಳಂತಹ ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕವಚಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಯಾರನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಚೇಳಿನಂತಹ ಬಾಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಹಿಂಸಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರ ರಾಜ ಅಬದ್ದೋನ್ ಅವರಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಐದು ತಿಂಗಳ ಯಾತನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಬಾರದು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಿರೂಪಕ ರಾಬರ್ಟ್ ವಿಥಮ್ 1733ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕುರಿತಾದ ತನ್ನ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 9ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ಚೇಳಿನ ಬಾಲಗಳಿಂದ ಮಿಡತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅವರು ಎರಡು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮಿಡತೆಗಳು ಡೆಸಿಯಸ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಗೋಥ್ಗಳು ಮತ್ತು "ಆ ಅನಾಗರಿಕ ಜನರ" ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿರಬಹುದು. ಮಿಡತೆಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿರಬಹುದು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಥಿಯೋಡೋಟಸ್, ಪ್ರಾಕ್ಸಿಯಸ್, ನೊಯೆಟಸ್, ಪೌಲ್ ಆಫ್ ಸಮೋಸಾಟಾ, ಸಬೆಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಏರಿಯಸ್. ಆರನೇ ತುತೂರಿ ಐದನೇ ತುತೂರಿ ಸ್ಫೋಟದ ನಂತರ, ಆರನೇಯದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು "ಎರಡನೇ ಸಂಕಟ" ವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದೇವತೆಗಳನ್ನು "ಗ್ರೇಟ್ ರಿವರ್ ಯೂಫ್ರಟಿಸ್" ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎರಡು ನೂರು ದಶಲಕ್ಷ ಅಶ್ವಾರೋಹಿ ಪಡೆಗಳ ಬಲವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕುದುರೆಗಳು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿ, ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಗಂಧಕವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತವೆ. ಅಶ್ವಾರೋಹಿ ಕುದುರೆ ಸವಾರರು ಬೆಂಕಿಯ ಬಣ್ಣ, ಹಯಾಸಿಂತ್ ಮತ್ತು ಗಂಧಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎದೆಹಾಲುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕುದುರೆಗಳು ಸಿಂಹದ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಾಲಗಳೂ ಸಹ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಾವಿನಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪಿಡುಗುಗಳು ಇಡೀ ಮಾನವಕುಲದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಏಳನೇ ತುತೂರಿಯ ಶಬ್ದವು "ಮೂರನೇ ಸಂಕಟ" ವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಂತಿಮ ತುತೂರಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಸಂಕಟವಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆಃ "ವಿಶ್ವದ ರಾಜ್ಯವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಮತ್ತು ಆತನ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆತನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ". ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಸ್ಕಟಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಆರು ತುತೂರಿಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಕರೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ತುತ್ತೂರಿಯ ಸ್ಫೋಟವು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ಲೇಗ್ ಅನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ, ಪ್ರಕಟಣೆ ಅಥವಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ನಡೆಯಲಿದೆಯೆಂದು ಓದುಗರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಏಳನೇ ತುತೂರಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ಲೇಗ್ ಅನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆ ದೊರೆಯುವಂತೆ ಮತ್ತು ಆತನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವಂತೆ ಅದನ್ನು ಧ್ವನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಫೋಟಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಇಸ್ರೇಲಿನ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದ ತುತ್ತೂರಿಗಳಂತಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಯಹೂದಿ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎರಡನೇ ತುತ್ತೂರಿಯು ರೋಮ್ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಪರ್ವತವೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗಲಿಲೀ ಮತ್ತು ಗಲಿಲೀ ಸಮುದ್ರದ ನಾಶವು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮೃತ ದೇಹಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಎರಡನೇ ತುತೂರಿಯ ಸ್ಫೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಭವಿಷ್ಯವಾದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಷಮಾಪಣೆಗಾರರು, ಪ್ರಕಟನೆ 8:8ರಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಬೀಳುವ "ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತ" ವು ಭೂಮಿಯ ಸಮೀಪದ object.Chapman, G. W. (1996, ಆಗಸ್ಟ್) ನಿಂದ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಣಾಮದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಧೂಮಕೇತುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷುದ್ರಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಿಪತ್ತುಗಳು. ಡಾ. ಫ್ರಾಂಕ್ ಕ್ಲೋಸ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ವೆನ್. ಕ್ಲೇಶಾನಂತರದ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಏಳನೇ ತುತೂರಿಯು I ಕೊರಿಂಥ 15:52 ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಕೊನೆಯ ತುತೂರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯೆಶಾಯ 27:13, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:29-31, ಮತ್ತು I ಥೆಸಲೋನಿಕದವರಿಗೆ 4:16ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಕ್ಲೇಶವು ಸಂಭವಿಸುವ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಏಳನೆಯ ತುತ್ತೂರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಕ್ಲೇಶೋತ್ತರವಾದಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. 7ನೇ ತುತೂರಿಯ ಸ್ವರೂಪವು "ಸಮಯವು ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೇವರ ರಹಸ್ಯವು ಮುಗಿದಿದೆ, ರೆವ್. 10:6,7. 7 ನೇ ತುತೂರಿಯಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನೀತಿವಂತರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರಿಗೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಪೌಲ್ ಇಬ್ಬರೂ ಯೇಸು ಬಂದಾಗ, ಅವನ ಪ್ರತಿಫಲವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ರೆವ್. 22:12,2 ತಿಮೊ 4:1. ಬಹಾಯಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲ ಸಂಕಟವೆಂದರೆ ಮುಹಂಮದ ಆಗಮನ, ಎರಡನೇ ಸಂಕಟವೆಂದರೆ ಬಾಬ್ನ ಆಗಮನ, ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸಂಕಟವೆಂದರೆ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನದ ದಿನದ ಆಗಮನ; ಬಹಾಯಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರವಾದಿ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಬಹಾಉಲ್ಲಾರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಏಳನೇ ದೇವತೆ ಅಥವಾ ತುತ್ತೂರಿಯು "ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿರುವ ಮತ್ತು ದೇವದೂತರ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು" ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಭರವಸೆಯ ಆತಿಥೇಯ ಪ್ರಭುವಾದ ಬಹಾಉಲ್ಲಾನ ಆಗಮನವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುಸ್ತಾವ್ ಮಾಹ್ಲರ್ ಅವರ ಎರಡನೇ ಸ್ವರಮೇಳದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಏಳು ತುತ್ತೂರಿಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸುವ ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ತುತ್ತೂರಿಗಳು, ಬಾಸ್ ಡ್ರಮ್, ತಾಳವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನಗಳು ನುಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇವು ವೇದಿಕೆಯ ಹೊರಗೆ ಇವೆ. ಇವೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ರಿವಿಲೇಷನ್ (ಅಧ್ಯಾಯ 8) ಸೆವೆನ್ ಸೀಲ್ಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಏಂಜೆಲಿಕ್ ಅಪ್ಪಾರಿಷನ್ಸ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ರಿವಿಲೇಷನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಭಾಷೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಬುಕ್ ಆಫ್ ರಿವಿಲೇಷನ್ನಲ್ಲಿ ಏಳು ಪೌರಾಣಿಕ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳ ತುತ್ತೂರಿಗಳು