A Man Without Words
ಎ ಮ್ಯಾನ್ ವಿಥೌಟ್ ವರ್ಡ್ಸ್ ಎಂಬುದು ಸುಸಾನ್ ಶಲ್ಲರ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದು, ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಆಲಿವರ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸ್ ಅವರ ಮುನ್ನುಡಿಯೊಂದಿಗೆ 1991 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು 27 ವರ್ಷದ ಕಿವುಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನ ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿಯಾಗಿದ್ದು, ಶಲ್ಲರ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಯಸ್ಸಿನ ನಂತರ ಮಾನವರು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅವಧಿಯ ಊಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು 1,011 ವರ್ಲ್ಡ್ಕ್ಯಾಟ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಡಚ್, ಜಪಾನೀಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ದಿ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಟೈಮ್ಸ್, ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್, ದಿ ಬಾಸ್ಟನ್ ಗ್ಲೋಬ್ ಮತ್ತು ದಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಪೋಸ್ಟ್ ವಿಮರ್ಶಿಸಿವೆ, ಹೊಸ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 2012 ರಲ್ಲಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಲೇಖಕ ಸುಸಾನ್ ಶಲ್ಲರ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಬರ್ಕ್ಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬರಹಗಾರ್ತಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಕಾರ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಕೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವ್ಯೋಮಿಂಗ್ನ ಚೆಯೆನ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಜೋಸ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸುಸಾನ್ ಶಲ್ಲರ್ ಅವರು ಶ್ರವಣ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಎಎಸ್ಎಲ್ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈನ್ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್ (ಎಎಸ್ಎಲ್) ಅನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವಳು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಈ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಅವಳ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು ಎಂದು ಶಲ್ಲರ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1970 ರಲ್ಲಿ, ಶಲ್ಲರ್ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕಿವುಡರಿಗಾಗಿ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ಆದರು. ನಂತರ ಆಕೆಯನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಓದಲು ಕಲಿಯುವ ಕಿವುಡ ವಯಸ್ಕರ ವರ್ಗವಾದ 'ಓದುವ ಕೌಶಲ್ಯ ವರ್ಗ' ವು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಆಕೆ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು. ಪರಿಚಯವಾದ ಕೆಲವೇ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಂವಹನದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅವಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ ಶಲ್ಲರ್ನ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಕಲಿಸಿದನು. ಇಲ್ದೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರು ಶಲ್ಲರ್ ಅವರ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಜ್ಞೆಗಳಾಗಿ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಶಲ್ಲರ್ ಒಬ್ಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ "ಕ್ಯಾಟ್" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೂ, ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಅವಳ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಮರುದಿನ ತರಗತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಲ್ಲರ್ ಆತಂಕಗೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು. ಮುಂದಿನ ಸೆಷನ್ಗಳ ನಂತರ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ತನ್ನ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿದನು ಎಂದು ಶಲ್ಲರ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರ ಪ್ರಗತಿಯ ನಂತರ, ಶಲ್ಲರ್ ಅವರ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಗತಿಯು ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಚಿಂತಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಕಾಗ್ನಿಟಿವ್ ನ್ಯೂರೋಸೈನ್ಸ್ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಉರ್ಸುಲಾ ಬೆಲ್ಲುಗಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಲುಗಿ ಎಎಸ್ಎಲ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಭಾಷೆಯ ಜೈವಿಕ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದರು. ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ತನಗೆ ಬಲವಾದ ಆಕ್ಷೇಪವಿದೆ ಎಂದು ಬೆಲ್ಲುಗಿ ಶಲ್ಲರ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು (ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಪೀರಿಯಡ್ ಹೈಪೋಥೆಸಿಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಭಾಷೆಯು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ). ಭಾಷಾ ಸಂಪಾದನೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಯಾವುದೇ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಮೊದಲ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲಿತ ಪ್ರಕರಣಗಳು ತನಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೆಲ್ಲುಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು. ಶಲ್ಲರ್ ಅವರು ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರ ಸಮರ್ಪಣೆ ಆಕೆಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಾಠದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದೂ ಶಲ್ಲರ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಒಂದರಿಂದ ಒಂಬತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹತ್ತು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸರಳ ಅಂಕಗಣಿತವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೋಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೊಂದರೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಲ್ಲರ್ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಶಲ್ಲರ್ ಅವರು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹಸಿರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಬಗ್ಗೆ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಸಮಯ ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರ ಪ್ರಗತಿಯು ಇನ್ನೂ ನಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಶಲ್ಲರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ನಂತರದ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರ ಭೂತಕಾಲದಿಂದ ಕಥೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಗಡಿ ಗಸ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯೂ ಸೇರಿತ್ತು, ಇದು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರ ಆತಂಕದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಶಲ್ಲರ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಗಡಿ ಗಸ್ತು ಕಚೇರಿಗೆ ಹೋಗಿ ಭಾಷೆಯಿಲ್ಲದ ವಯಸ್ಕರನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಅವರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಲ್ದೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಲ್ಲರ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯ ತನ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಶಲ್ಲರ್ ಜನಾಂಗ, ಧರ್ಮ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಷಾಲರ್ ಅವರು ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಭಾಷಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯುಳ್ಳ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ದಿ ವೈಲ್ಡ್ ಬಾಯ್, ಕಾಸ್ಪರ್ ಹೌಸರ್, ಅವೇರಾನ್ನ ವಿಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಇಶಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ತೀವ್ರ ನಿಂದನೆ, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಬಲಿಯಾದ "ಜಿನೀ" ಎಂಬ ಕ್ರೂರ ಮಗುವಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಲೇಖಕ ಲೌ ಆನ್ ವಾಕರ್ ಅವರು ಪ್ರಕಟವಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ದಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಿಸಿದರು. "ಈ ತೆಳುವಾದ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ನಿರಾಶಾದಾಯಕವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ದೂರಿದರು, ಆದರೆ "[v] ಭಾಷೆಯಿಲ್ಲದ ವಯಸ್ಕರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಏನೂ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ನಾವು ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಶ್ರೀಮತಿ ಶಲ್ಲರ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಮತ್ತು ವಿಕ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಜಿನೀ ಅವರಂತಹ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಶಲ್ಲರ್ ಅವರ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕರಣಗಳ ನಡುವಿನ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ಶಲ್ಲರ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕರೋಲ್ ಪ್ಯಾಡೆನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊನನ್ನು ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡವನು ಮತ್ತು ಜಿನೀ ಅಥವಾ ವಿಕ್ಟರ್ಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ (ಸೀಮಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ) ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಈ ಹಿಂದಿನ ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಲ್ಲರ್ ಕನಿಷ್ಠಪಕ್ಷ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಮತ್ತು "ಕಾಡು ಮಕ್ಕಳ" ನಡುವಿನ ಏಕೈಕ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, "ಕಿವುಡುತನವು ಕಾಡುತನವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕುಂಟುತನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಕಾಡಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಸೆರೆವಾಸವಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ (ಶಲ್ಲರ್ ಪುಟ 156). ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೋನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ಭಾಷಾರಹಿತ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುವುದು ಅತಿಯಾದ ಸರಳೀಕರಣವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸಹ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಡೆನ್ "ಷಲ್ಲರ್ ಅವರು ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೋಗೆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹೇಗೆ ನಕ್ಷೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು" ಎಂದು ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಅದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತೀವ್ರತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಲ್ಲರ್ ಅವರು ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೋಗೆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವರ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಾಲುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅತ್ಯಂತ ಬಲವಾದ ಟೀಕೆಯು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜುರ್ಗೆನ್ ಟೆಸಾಕ್ ಅವರದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ಅವರು ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್ ಜರ್ನಲ್ಗಾಗಿ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರ ಭಾಷಾ ಸ್ವಾಧೀನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಷಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಖ್ಯಾನವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದತ್ತಾಂಶದ ಬದಲಿಗೆ, [ಶಲ್ಲರ್] ಅವರು ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರ 'ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ' ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಿವೇಕದ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊದಲ್ಲಿನ ಭಾಷೆ (ಸ್ವಾಧೀನ) ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಲೇಖಕರು ಮಾಡಿದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. [.] ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಅವರ ಭಾಷಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಕಳಪೆ ದಾಖಲಾತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಷಾ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, [ಶಲ್ಲರ್ ಅವರ] ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಗರಿಷ್ಠ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆ ಇಲ್ಲ ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತೀವ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಲ್ಲರ್ ಯಾವುದೇ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಕೆ ತನ್ನ ಪರಿಚಯದ ಮೊದಲ ಪುಟದಲ್ಲಿ, "ನಾನು ಕಿವುಡನೂ ಅಲ್ಲ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನೂ ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ (ಶಲ್ಲರ್ ಪುಟ 17). ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಟೆಸಾಕ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಲ್ಲರ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಅನೇಕ ಅರಿವಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕ ವಯಸ್ಕರ ವಿಷಯವನ್ನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇತರರು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟೆಂಪಲ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡಿನ್, ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಣಿ ನಡವಳಿಕೆ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ "ಸುಸಾನ್ ಶಲ್ಲರ್ ಅವರ ಎ ಮ್ಯಾನ್ ವಿಥೌಟ್ ವರ್ಡ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಸುಸಾನ್ ಶಲ್ಲರ್ ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಾಷೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆ ಮೊದಲಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ತಜ್ಞರು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರು, ಅಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದ್ದರು ". ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಕಿವುಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವರು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಶಲ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದಷ್ಟು ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ "ನಿರ್ಗತಿಕ" ನಾಗಿರದೇ ಇರಬಹುದು ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ರೂಪಾಂತರಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಅದೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ ಮತ್ತು ಶಲ್ಲರ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಿರು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು 2013 ರಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಝಾಕ್ ಗಾಡ್ಶಾಲ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಯು 2011 ರ ಸನ್ಡಾನ್ಸ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ಲಾರ್ಡ್ ಬೈರನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಲೂಯಿಸಿಯಾನದ ಲಫಯೆಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸದರ್ನ್ ಸ್ಕ್ರೀನ್ ಚಲನಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ವೇದಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕದ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಡೆರೆಕ್ ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜುಲೈ 2015 ರಲ್ಲಿ ಬೂನ್, NC ಯಲ್ಲಿ ಆನ್ ಅಪಲಾಚಿಯನ್ ಸಮ್ಮರ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ನಿಂದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಹ ನೋಡಿ ಡೆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ಜೀನಿ (ಫೆರಲ್ ಚೈಲ್ಡ್) ಹೆಲೆನ್ ಕೆಲ್ಲರ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್ ಅಕ್ವಿಸಿಷನ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್ ಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಕಾಗ್ನಿಟಿವ್ ಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ನಾನ್-ಫಿಕ್ಷನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು 1991 ನಾನ್-ಫಿಕ್ಷನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಡೆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ಇನ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್