Thirumanimadam
ತಿರುಮಣಿಮದಂ ಅಥವಾ ನಾರಾಯಣನ್ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇವಾಲಯವು (ಬದ್ರಿನಾರಾಯಣ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇವಾಲಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಸಿರ್ಕಾಳಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ತಿರುನಂಗೂರು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಹಿಂದೂ ದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ದ್ರಾವಿಡ ಶೈಲಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಾ. ಶ. 6ನೇ-9ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಅಲ್ವಾರ್ ಸಂತರ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತಮಿಳು ಕ್ಯಾನನ್ ನಲಯಿರಾ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಬಂಧಂನಲ್ಲಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ 108 ದಿವ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವರನ್ನು ನಾರಾಯಣನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪುಂಡರಿಕವಲ್ಲಿ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ತಿರುನಂಗೂರು ತಿರುಪತಿಗಳ ಹನ್ನೊಂದು ದಿವ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವಾರ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 8 ರಿಂದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 10 ರವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ 5 ರಿಂದ ಸಂಜೆ 7 ರವರೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಿನದ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತಮಿಳು ತಿಂಗಳಾದ ಥಾಯ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವರ್ ಮಂಗಳಾಸನ ಉತ್ಸವವು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದ್ದು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ತಿರುನಂಗೂರ್ ತಿರುಪತಿಗಳ ಉತ್ಸವದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗರುಡ ವಾಹನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಗರುಡನಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ತಿರುನಂಗೂರ್ಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆ ತಿರುನಂಗೂರಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹನ್ನೊಂದು ದೇವಾಲಯಗಳ ದಂತಕಥೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂದೂ ದೇವರಾದ ಶಿವನು ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞದಿಂದ (ಯಜ್ಞ) ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಉಮೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೋಪದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನ ಕೂದಲಿನ ಬೀಗವು ನೆಲವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಶಿವನ ಇತರ ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಈ ನೃತ್ಯವು ಮುಂದುವರಿದರೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ದಿವ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೋಡಿದ ಶಿವನ ಕೋಪವು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನಂತೆ ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಆತನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ವಿಷ್ಣುವು ತಿರುನಂಗೂರಿನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ವಿಷ್ಣುವು ಅವತರಿಸಿದ ಹನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುನಂಗೂರಿನ ಹನ್ನೊಂದು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿವನು ತಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಹನ್ನೊಂದು ಶಿವ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತನ್ನಂತೆಯೇ ಹನ್ನೊಂದು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಏಕಾದಶ ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಇಂದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಬದರಿನಾಥ ದೇವಾಲಯದ ಅಧಿದೇವತೆಯಾದ ಬದರಿನಾಥನು ಶಿವನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ರಾಮಾನುಜರು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಿರುಕೋಷ್ಠಿಯೂರ್ ನಂಬಿಯಿಂದ ತಿರುಮಂದಿರವನ್ನು ಕಲಿತರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಇದು ತಿರುವೆಂಕಡಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಿರ್ಕಲಿಯಿಂದ 10 ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ತಿರುನಂಗೂರು ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ತೊಟ್ಟಿಯು ದೇವಾಲಯದ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಇದೆ. 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೋಳ ಮತ್ತು ನಾಯಕರ್ ಅವಧಿಯ ಶಾಸನಗಳು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಐದು ಹಂತದ ರಾಜಗೋಪುರಂ (ಗೇಟ್ವೇ ಗೋಪುರ) ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಾನೈಟ್ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೇಂದ್ರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಎತ್ತರದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಹಾರಾಟದ ಮೂಲಕ ತಲುಪಬಹುದು. ರಾಜಗೋಪುರಂನ ಬಲಭಾಗದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಭಾಂಗಣವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವಾರ್ ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿರುನಂಗೂರಿನ ಹದಿನಾಲ್ಕು ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಉತ್ಸವದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾರಾಯಣ ಪೆರುಮಾಳ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ದೇವಾಲಯವು ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಸುತ್ತ ಎರಡನೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಪೀಠಾಸೀನ ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಕೊಳವು ಗೋಪುರಂನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿದೆ. ಗೋಪುರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಂಧ್ರಗಳಿವೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪುತ್ರ ದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನು ವರ್ಷವಿಡೀ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 7ನೇ-9ನೇ ಶತಮಾನದ ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾದ ನಳಯಿರಾ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಭಂದದಲ್ಲಿ ಪೆರಲ್ವಾರ್, ತಿರುಮಲಿಸೈ ಅಲ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವಾರ್ ಅವರು ಪೂಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದಿವ್ಯದೇಶಮ್ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ 108 ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 18 ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವಾಲಯದ ಉಲ್ಲೇಖವು ದಿವ್ಯ ಕವಿ ಪಿಳ್ಳೈ ಪೆರುಮಾಳ್ ಅಯ್ಯಂಗಾರ್ ಅವರ 108 ತಿರುಪತಿ ಅಂತತಿಯಂತಹ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೊಂದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲು ಸಂತ ತಿರುಮನಗಾಯಿ ಅಲ್ವಾರ್ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹಬ್ಬದ ದಿನದ ಮೊದಲು ಭತ್ತದ ಗದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವ ತಾಜಾ ಗಾಳಿಯು ಈ ಋತುವಿನ ಉತ್ತಮ ಫಸಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ವಾರ್ ಸಂತರು ನೀಡಿದ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಕನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಗಳ ಕಾರಣ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿರುಮಣಿಮದಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮದಂಗಾರ್, ಡೊಮಿಯರ್, ವ್ಯಾಗ್ರಪದಾರ್ ಮತ್ತು ಉದಂಗಾರ್ ಋಷಿಗಳು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮಹಾಭಾರತ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜ ಪರೀಕ್ಷಿತನನ್ನು ಕೊಂದ ಪ್ರಬಲ ಸರ್ಪ ರಾಜ ದತ್ಸಗನ್, ನಾಗಪುರಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಳಿದನು, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಂಗುರ್ ಆಯಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳು ದೇವಾಲಯವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 8 ರಿಂದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 10 ರವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ 5 ರಿಂದ ಸಂಜೆ 7 ರವರೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರು ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪೂಜೆ (ಆಚರಣೆಗಳು) ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಇತರ ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅರ್ಚಕರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವರ್ಗದ ವೈಷ್ಣವ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 8 ಗಂಟೆಗೆ ಉಷತ್ಕಲಂ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 1 ಗಂಟೆಗೆ ಕಳಶಾಂತಿ, ಸಂಜೆ 5 ಗಂಟೆಗೆ ಸಾಯರಾಕ್ಷೈ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ 7 ಗಂಟೆಗೆ ಅರ್ಧ ಜಾಮಂ. ಪ್ರತಿ ಆಚರಣೆಯು ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ನಾರಾಯಣ ಪೆರುಮಾಳ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಪುಂಡರಿಕವಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅಲಂಕರಣ (ಅಲಂಕಾರ), ನಿವೇತನ (ಆಹಾರ ಅರ್ಪಣೆ) ಮತ್ತು ದೀಪ ಆರದನೈ (ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೀಸುವುದು). ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿನ (ಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯ) ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪುರೋಹಿತರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧಕರು ದೇವಾಲಯದ ಕಂಬದ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಆರಾಧಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಮಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುವ ಆಚರಣೆಗಳಿವೆ. ತಮಿಳು ತಿಂಗಳಾದ ಥಾಯ್ ತಿಂಗಳ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನದಂದು, ಹಬ್ಬದ ದೇವತೆಯಾದ ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವಾರ್ನನ್ನು ತಿರುವಾಲಿ-ತಿರುನಗರಿಯಿಂದ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವರ್ ಮಂಗಳಾಸನ ಉತ್ಸವವನ್ನು ತಮಿಳು ತಿಂಗಳಾದ ಥಾಯ್ (ಜನವರಿ-ಫೆಬ್ರವರಿ) ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯೆಂದರೆ ಗರುಡಸೇವೈ, ಈ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ತಿರುನಂಗೂರು ತಿರುಪತಿಗಳ ಉತ್ಸವದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗರುಡ ವಾಹನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಗರುಡನಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ತಿರುನಂಗೂರುಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವಾರ್ನ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸಹ ಹಂಸ ವಾಹನಮ್ (ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ) ಮೇಲೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಹನ್ನೊಂದು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಆತನ ಪಸುರಂಗಳನ್ನು (ಪದ್ಯಗಳು) ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಿರುಮಂಗೈ ಅಲ್ವಾರ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಪತ್ನಿ ಕುಮುದವಲ್ಲಿ ನಾಚಿಯಾರ್ ಅವರ ಹಬ್ಬದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೊಂದು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಆಯಾ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದು, ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮಯಿಲಾಡುತುರೈ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯಗಳು