Makaradhwaja
ಮಕರಧ್ವಜ (ಅಥವಾ ಮಗರ್ಧ್ವಜ) ಹಿಂದೂ ದೇವರಾದ ಹನುಮಂತನ ಮಗನಾಗಿದ್ದು, ಆತನ ಬೆವರಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಮಕರಧ್ವಜನು ರಾಮಾಯಣದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಹನುಮಂತನು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆವರಿನ ಹನಿ ಮಕರನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು, ಅವಳನ್ನು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ನಂತರ ಅವನು ಮಕರನಿಗೆ (ಅಥವಾ ಮಗರಾ) ಜನಿಸಿದ್ದನೆಂದು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಕರನು ಮಕರಧ್ವಜನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಆತನನ್ನು ಪಾತಾಳವನ್ನು ಆಳಿದ ರಾಕ್ಷಸ ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾವಣನ ಸಹೋದರನಾದ ಅಹಿರಾವನನು ಬೆಳೆಸಿದನು. ಮಕರಧ್ವಜ ದೊಡ್ಡವನಾದಾಗ, ಮಕರಧ್ವಜದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೀರತ್ವವನ್ನು ನೋಡಿದ ಅಹಿರಾವನನು, ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಜನನ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹನುಮಂತನು ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ (ತನ್ನ ಉಬ್ಬಿದ ಬಾಲದಿಂದ ಇಡೀ ಲಂಕೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ನಂತರ), ಅವನ ಬೆವರಿನ ಒಂದು ಹನಿ ಪ್ರಬಲ ಮಕರನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಇದರಿಂದ ಮಕರಧ್ವಜ ಜನಿಸಿದನು. ಮತ್ತೊಂದು, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹನುಮಂತನು ಲಂಕೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಂಪಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ, ಅವನ ತೀವ್ರ ಶ್ರಮದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ವಿಪರೀತ ಶಾಖದಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಬೆವರಿನ ಒಂದು ಹನಿ, ಮಕರ ಎಂಬ ದೈತ್ಯ ಮೀನು-ತಿನ್ನುವಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಹೀಗೆ ಅದನ್ನು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿಸಿತು. ಪಾತಾಳವನ್ನು ಆಳಿದ ಅಹಿರಾವನದ ಜನರು ಈ ಮೀನನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೀನಿನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದಾಗ ಮಾರ್ಕರ್ದ್ವಾಜ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ರಾಮಾಯಣದ ಕಥೆಯು ಮಕರಧ್ವಜದ ಕಥೆಯು ಮೂಲ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಯು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಹಿರಾವನನು ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ, ಹನುಮಂತನು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಆತನಿಗೆ ಪಾತಾಳದ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ವಾನರ ಮತ್ತು ಮಕರ ಸರೀಸೃಪಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದು ಸವಾಲು ಹಾಕಿತು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮಕರಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಯೋಧನಾದ ಹನುಮಂತನ ಮಗ ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡನು. ಹನುಮಂತನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು ಮತ್ತು, ನಾನೇ ಹನುಮಂತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಅವನ ಮಗನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಕರಧ್ವಜನ ಜನನದ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಹನುಮಾನ್ ನಂತರ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದನು. ಮಕರಧ್ವಜನು ಆತನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆತ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾದ ಅಹಿರವನನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ಪಾತಾಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಹನುಮಂತನು ಮಕರಧ್ವಜನನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಹಿರವನನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಕರಧ್ವಜನನ್ನು ಅಹಿರವನ ಆದರ್ಶ ಭಕ್ತನಾಗಿ (ಭಕ್ತ) ರಾಮನಿಗೆ ಹನುಮಂತನಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾತಾಳದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ಶ್ರೀ ರಾಮನು ನೋವಿನಿಂದ ಮಕ್ರಧ್ವಜನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ವಿಚಾರಿಸಿದ ನಂತರ ಹನುಮಂತನು ಶ್ರೀ ರಾಮನಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀ ರಾಮನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ಪರವಾಗಿ ಮಕರಧ್ವಜನ ನಿಲುವಿನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿ ಹನುಮಂತನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಗಿನ ರಾಜ ಅಹಿರಾವನನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪಾತಾಳ ಲೋಕದ ರಾಜನೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಂಶಾವಳಿಯು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ರಜಪೂತಗಳ ಜೇಠ್ವಾ ಕುಲವು ಮಕರಧ್ವಜದಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕುಲದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಕರಧ್ವಜನಿಗೆ ಮೊದ್-ಧ್ವಜ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ಜೇಠಿ-ಧ್ವಜ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ಜೇಠ್ವಾಗಳು ಜೇಠಿ-ಧ್ವಜನ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹನುಮನನ್ನು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟ-ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಥಿಯಾವಾಡದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೋರಬಂದರ್ ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಳಿದ ಗುಜರಾತಿನ ಜೇಠ್ವಾ ರಾಜವಂಶವು ತಮ್ಮ ರಾಜ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮಕರಧ್ವಜಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಮ್ಮೆ ಜೇಠ್ವಾಗಳು ಆಳಿದ ಗುಜರಾತ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಗುಜರಾತಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳು ಪೋರಬಂದರ್ ಬಳಿಯ ಓಡದಾರ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿವೆ. ಮಕರಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲಾಗುವ ಬೇತ್ ದ್ವಾರಕಾದಲ್ಲಿ ಹನುಮಾನ್-ದಂಡಿ. ಚಿಂಚವಾನ್, ಟಿ. ಕ್ಯೂ. ವಡ್ವಾನಿ ವಡ್ವಾನಿ, ಜಿ. ಗ್ವಾಲಿಯರ್ ಬಳಿಯ ಬೀಡ್ (ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ) ಕರಾಹಿಯಾ, ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಬ್ಯಾವರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಬಾಲಾಜಿ ಮಕರಧ್ವಜ ದೇವಾಲಯ-ಇದನ್ನು ಬಾಲಾಜಿ ಹನುಮಾನ್ ಮತ್ತು ಮಕರಧ್ವಜ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಂದೆ-ಮಗ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಮಾಯಣದ ಆಗ್ನೇಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹನುಮಾನ್ ಮತ್ತು ಸುವರ್ಣಮಚ್ಛರ ಮಗನಾದ ಮಕ್ಕನುವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರಾಮಾಯಣದ ಪೌರಾಣಿಕ ಮಾನವ ಮಿಶ್ರತಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು