Pancha Sabhai
ಪಂಚ ಸಭೈ ಸ್ಥಲಂಗಲ್ () ಹಿಂದೂ ದೇವರಾದ ಶಿವನ ಒಂದು ರೂಪವಾದ ನಟರಾಜನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆತ ತಾಂಡವ ಎಂಬ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳು ಭಾರತದ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿವೆ. ವಡಾ ಆರಣ್ಯೇಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯದ ರತ್ನಸಭೆಯಲ್ಲಿನ ಕಾಳಿ ತಾಂಡವ, ನಟರಾಜರ್ ದೇವಾಲಯದ ಕನಕಸಭೆಯಲ್ಲಿನ ಆನಂದ ತಾಂಡವ, ಮೀನಾಕ್ಷಿ ಅಮ್ಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ರಜತಸಭೆಯಲ್ಲಿನ ಸಂಧ್ಯಾ ತಾಂಡವ, ನೆಲ್ಲೈಯಪ್ಪರ್ ದೇವಾಲಯದ ತಾಮ್ರಸಭೆಯಲ್ಲಿನ ಮುನಿ ತಾಂಡವ ಮತ್ತು ಕುತ್ರಲನಾಥರ್ ದೇವಾಲಯದ ಚಿತ್ರಸಭೆಯಲ್ಲಿನ ತ್ರಿಪುರಾ ತಾಂಡವಗಳು ಈ ಐದು ನೃತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಾಗಿದ್ದವು. ನಾಯನಾರ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಪಾದಲ್ ಪೆಟ್ರಾ ಸ್ಥಲಂ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾದ ತಮಿಳು ಸಂತ ಕವಿಗಳು ಬರೆದ 7ನೇ ಶತಮಾನದ ತಮಿಳು ಶೈವ ಅಂಗೀಕೃತ ಕೃತಿಯಾದ ತೇವರಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ನಾಲ್ಕು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ತಮಿಳುನಾಡು ಸರ್ಕಾರದ ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ಇಲಾಖೆಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿದಂಬರಮ ದೇವಾಲಯದೊಳಗಿನ ಐದು ಸಭಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರ ಸಭಾಯ್ (ಗರ್ಭಗುಡಿ), ಪೋರ್ ಸಭಾಯ್ (ಗರ್ಭಗುಡಿಗೆ ಮುಂಚಿನ ಸಭಾಂಗಣ), ನಿರುತ ಸಭಾಯ್ (ರಥದ ಆಕಾರದ ಸಭಾಂಗಣ), ದೇವ ಸಭಾಯ್ (ಎಲ್ಲಾ ಹಬ್ಬದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಸಭಾಂಗಣ) ಮತ್ತು ರಾಜ ಸಭಾಯ್ (ಸಾವಿರ ಕಂಬಗಳ ಸಭಾಂಗಣ) ಎಂದು ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭರತ ಋಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿವನು ನೃತ್ಯದ ಪ್ರವರ್ತಕನಾಗಿದ್ದು, ನಂದಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಅನುಮತಿಸಿದನು. ತಾಂಡವ ಎಂಬ ನೃತ್ಯ ಪ್ರಕಾರವು ನಂದಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರಾದ ತಾಂಡಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಶಿವ ತಾಂಡವವನ್ನು ಏಳು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಕಾಳಿ ತಾಂಡವ, ಸಂಧ್ಯಾ ತಾಂಡವ, ತ್ರಿಪುರಾ ತಾಂಡವ, ಆನಂದ ತಾಂಡವ, ಉಮಾ ತಾಂಡವ, ಸಮಾರಾ ತಾಂಡವ ಮತ್ತು ಉರ್ಧ್ವ ತಾಂಡವ. ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯಗಳು ನಟರಾಜರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನೃತ್ಯದ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸಭಾಂಗಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೃತ್ಯದ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಶಿವನ ನೃತ್ಯದ ಮೇಲಿನ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ, ಪುರಾಣ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ, ದೇವಾಲಯಗಳು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಏಳು ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಏಳನೇ ನೃತ್ಯವಾದ ಆನಂದ ತಾಂಡವವು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಏಳನೇಯದು ಶೈವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಂಯೋಜಿತ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಆನಂದ್ ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರಾನಂದರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ನೃತ್ಯವು ದೇವರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆನಂದದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಐದು ದೇವಾಲಯಗಳ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು