Blame in organizations
ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆರೋಪವು ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರರು ಅಥವಾ ಪಾಲುದಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ಹರಿಯಬಹುದು. ಆಪಾದನೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ಯೆ-ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಆಪಾದನೆ-ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಬಣಗಳ ನಡುವೆ ದೋಷಾರೋಪಣೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಒಬ್ಬರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿರಬಹುದು. ಸುರಕ್ಷತೆ-ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಂತಹ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಪಾದನೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಪಾದನೆಯ ಹರಿವು ಆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸೂಚಕವಾಗಿರಬಹುದು. ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಂದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ, ಅಥವಾ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರರು ಅಥವಾ ಪಾಲುದಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಆರೋಪವು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆಪಾದನೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ಯೆ-ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಆಪಾದನೆ-ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನಿಂದ ಬರುವ ಆರೋಪವು "ಭಯ, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ದೋಷಗಳು, ಅಪಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ-ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು" ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕೆಳಗಿರುವವರು ಶಕ್ತಿಹೀನರು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಆಪಾದನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ದೋಷಗಳು, ಅಪಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ನಿರುದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ನೌಕರರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅಪಘಾತಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಜರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಪಘಾತದ ವರದಿಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ವಿಶ್ವಾಸವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸುರಕ್ಷತಾ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ದುರ್ಬಲ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆಪಾದನೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಉತ್ತಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಗೊಂದಲಮಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಂತಹ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆಪಾದನೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೆದರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬ್ಲೇಮ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅಪಾಯದ ವಿರೋಧಿ ವಿಧಾನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಘಾತ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಪಾದನೆಯ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಿದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯದ ತರ್ಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಘಾತಗಳಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಂತಹ ಅಪಘಾತಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು. ದಾದಿಯರೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು, ದೋಷಾರೋಪಣೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ, ವಹಿವಾಟು ಮತ್ತು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ದಾದಿಯ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವೆಂದರೆ ಅಪಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ನಟರಂತಹ ಕೊನೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ದೂಷಿಸುವುದು. ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಆಪಾದನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸರಣಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸುರಕ್ಷತೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿರುವ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಒತ್ತಡವು ಆಪಾದನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೀಗಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ದೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಡೆಯಬಹುದು. ಅನ್ಯಾಯದ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಮರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಅವರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆಃ ಉನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಅನ್ಯಾಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಮಾನಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಡಿಯೋಂಟಿಕ್ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮೇರಿ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂರು ಸುಪ್ತ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆಃ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು; ನಿಷ್ಠೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಆಡಳಿತಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವುದು. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ, ದುರ್ಬಲ ಅಥವಾ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಆಡಳಿತದ ಮೇಲೆ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೇರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ, ಆಪಾದನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಬಣಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಧಿಕಾರದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಆಪಾದನೆ ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಎರಡು ಆಯಾಮದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಮೊದಲ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು "ಗುಂಪು" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಶಕ್ತಿ, ಎರಡನೇ "ಗ್ರಿಡ್", ಕ್ರಮಾನುಗತದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ. ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿವಿಧ ಘಟಕಗಳ ಮೇಲೆ ಆಪಾದನೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸಂಭಾವ್ಯ ನಾಯಕರ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕಾರದ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆಪಾದನೆಯು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಲ್ಲಿ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕುಲದಲ್ಲಿ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಹೊರಗಿನವರ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ದ್ರೋಹದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. 4 ನೇ ವಿಧದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ವಿಘಟನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿದೆ, ಇದು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕತೆಯ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ವಿವಿಧ ಇತರ ಲೇಖಕರು "ಕತ್ತೆ ಉದ್ಯೋಗಗಳು" ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು. ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿನ ನಿರ್ವಹಣಾ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಪರ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕತ್ತೆ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಆರೋಗ್ಯ ತಜ್ಞರು, ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಕರಿಂದ ಹೊಸ ಸುರಕ್ಷತಾ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಏಕೆ ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಹೊಸ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೇರುವ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಆರೋಪ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಉತ್ತಮ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯು, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯಂತಹ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮಟ್ಟಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಪಾಯ-ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಆಪಾದನೆ-ವಿರೋಧಿಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಪಾಯಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆ (ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಗಳು) ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಪಾಯಗಳು (ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಗಳು) ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಪಾಯಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಪಾಯಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಒತ್ತಡಗಳು ಇರಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, "ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತಲುಪಿಸುವ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಆಪಾದನೆ-ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ". ಒಬ್ಬರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆಯು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿರಬಹುದು. ಇದು "ಅಪಾಯದ ವಸಾಹತೀಕರಣ" ವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಅಪಾಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಪಾಯಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು "ಅಪಾಯ-ಮುಕ್ತ ಊಟವಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ಆರೋಪ-ಮುಕ್ತ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು "ಉಚಿತ ಊಟವಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಗಾದೆಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸುರಕ್ಷತೆ-ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಲಯಗಳ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ ಆರೋಪ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ದೋಷಗಳು ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಯುಯಾನದಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಲವಾರು ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಳವಳವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಿಯಂತ್ರಕ ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಆಪಾದನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕಂಡುಕೊಂಡಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ದೋಷಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ. ಅಪರೂಪದ ಆದರೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಹಗರಣಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, "ನಿರಪರಾಧಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗುವವರೆಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ" ಎಂಬ ಊಹೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ "ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯ ಆಪಾದನೆ ವ್ಯವಹಾರ" ಕ್ಕೆ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳಿವೆ. ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆಃ ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ, ಅನುಸರಣೆ ಆಧಾರಿತ ನಿರ್ವಹಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದಾಗ, ಆಪಾದನೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಾಗ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಅಥವಾ ಕಲಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ದೋಷಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿ ಬ್ಲೇಮ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಏಜೆನ್ಸಿ ಫಾರ್ ಹೆಲ್ತ್ಕೇರ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಅಂಡ್ ಕ್ವಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಯು ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಪಾದನೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ನೋ-ಬ್ಲೇಮ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಇದು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಇತರ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಇತರರು ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಲ್ಲಿ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ನಿರ್ಧಾರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ರೋಗಿಗಳ ಸುರಕ್ಷತಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ, 7887 ವೈದ್ಯರ 2018ರ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ರೋಗಿಗಳ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎನ್ಎಚ್ಎಸ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಶೇಕಡಾ 78ರಷ್ಟು ಜನರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಶೇಕಡಾ 95ರಷ್ಟು ಜನರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ದೋಷವನ್ನು ಮಾಡುವ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದ 5 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಭಯ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಶೇಕಡಾ 55ರಷ್ಟು ಜನರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಒತ್ತಡಗಳಿಂದಾದ ದೋಷಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ದೂಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶೇಕಡಾ 49ರಷ್ಟು ಜನರು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಜನರು ಬೆದರಿಸುವಿಕೆ, ಕಿರುಕುಳ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, 29 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 10 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಫಿಟ್ನೆಸ್-ಟು-ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್ ತನಿಖೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಯುಕೆ ವೈದ್ಯರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. 2018 ರಲ್ಲಿ, ಗೋಸ್ಪೋರ್ಟ್ ವಾರ್ ಮೆಮೋರಿಯಲ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ 11 ಸಾವುಗಳ ಪ್ರಕರಣಗಳ ತನಿಖೆಯು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಮರ್ಥನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಬಲ ನೋವು ನಿವಾರಕಗಳ ಸಾಂಸ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು 1990 ರ ದಶಕದಿಂದ ನೂರಾರು ರೋಗಿಗಳ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಹಗರಣವನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ಆಪಾದನೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎನ್ಎಚ್ಎಸ್ ವಿಸ್ಲ್ಬ್ಲೋವರ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುತ್ತದೆ, ಇದು ಬೇರೆಡೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಏವಿಯೇಷನ್ ಏವಿಯೇಷನ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಪಾದನೆಯಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವೈಫಲ್ಯದ ತನಿಖೆಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿಯ ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷತಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ವರದಿ ಮಾಡುವ ವೇದಿಕೆಯಾದ ಏವಿಯೇಷನ್ ಸೇಫ್ಟಿ ರಿಪೋರ್ಟಿಂಗ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. 15 ನವೆಂಬರ್ 2015 ರಿಂದ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಈವೆಂಟ್ ರಿಪೋರ್ಟಿಂಗ್ ರೆಗ್ಯುಲೇಷನ್ (ಇಯು ರೆಗ್. 376/2014) ನ್ಯಾಯಯುತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ವಾಯುಯಾನ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಆರೋಪ ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಎಂಬುದು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುವ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಉತ್ತಮ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಪಾರದರ್ಶಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಾಗ ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ. ಧ್ರುವೀಕೃತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ, ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ಸ್ವಾಯತ್ತ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವರನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಏಜೆನ್ಸಿಯೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಪಾದನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗೆ ಈ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ರೀತಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ, ಆಪಾದನೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಪೂರೈಕೆದಾರರ ನಡುವೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಯೋಗವನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ನಿಂದನೀಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಕಿಸ್ ಅಪ್ ಕಿಕ್ ಡೌನ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಷನಲ್ ಎಫೆಕ್ಟಿವ್ನೆಸ್ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ದಿ ಫರ್ಮ್ ವರ್ಕ್ಪ್ಲೇಸ್ ಬುಲ್ಲಿಂಗ್ ವರ್ಕ್ಪ್ಲೇಸ್ ಲಿಸನಿಂಗ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಹಾರ ನೀತಿಗಳ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ನೈತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ