Frederik Christian von Haven
ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ (26 ಜೂನ್ 1728-25 ಮೇ 1763) ಯೆಮೆನ್ಗೆ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ 1728ರ ಜೂನ್ 26ರಂದು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ದ್ವೀಪವಾದ ಫ್ಯೂನೆನ್ನಲ್ಲಿರುವ ವೆಸ್ಟರ್ ಸ್ಕರ್ನಿಂಜ್ನ ರೆಕ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಲ್ಯಾಂಬರ್ಟ್ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜುಲೈ 3ರಂದು ಓಡೆನ್ಸೆಯ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೇಡೀನಲ್ಲಿ ನಾಮಕರಣಗೊಂಡರು. ಅವರ ತಾಯಿ ಮಾರೆನ್, ನೀ ವೀಲ್ಯಾಂಡ್ಟ್. ಅವರಿಗೆ ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರಿದ್ದರು; ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೆರ್ನಿಲ್ಲೆ ಎಲಿಜಬೆತ್ ವಾನ್ ಹೆವನ್ ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಮದುವೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಕುಟುಂಬವು ಬಹುಶಃ ಉತ್ತರ ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು. ಅವರು 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾರ್ವೆಯ ಬರ್ಗೆನ್ನಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು. ಡ್ಯಾನಿಷ್ ಮೂಲದ ಆರಂಭಿಕ ವಾನ್ ಹ್ಯಾವೆನ್ಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಅಥವಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಲ್ಯಾಂಬರ್ಟ್ ವ್ಯಾನ್ ಹ್ಯಾವೆನ್ (1630-1695), ಅವರು ಥಾಟ್ ಮ್ಯಾನ್ಷನ್, ಚಾರ್ಲೊಟೆನ್ಬೋರ್ಗ್ ಅರಮನೆಯ ಗುಮ್ಮಟದ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಅವರ್ ಸೇವಿಯರ್ ಗೋಪುರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಪುತ್ರರು ಪುರೋಹಿತರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಅವರ ತಂದೆ 1738ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿತು. ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಒಡೆನ್ಸೆಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದನು. ಅವರು 1750 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಜೋಹಾನ್ ಡೇವಿಡ್ ಮೈಕೆಲಿಸ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗಳ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅರೇಬಿಯಾಕ್ಕೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಮೈಕೇಲಿಸ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿತ್ತು; ಅವರು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ವಿವರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಯೆಮೆನ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಬೈಬಲ್ ಅವಧಿಯ ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಸಾಹಸಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವನು ರಾಜ ಐದನೇ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದನು ಮತ್ತು ರಾಜನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಮೂಲತಃ ಮೈಕೆಲಿಸ್ ಅವರು ಟ್ರಾಂಕ್ವೆಬಾರ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬದಲಿಗೆ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೆಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಇತರ ಕಾರಣಗಳ ನಡುವೆ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸಿರಿಯಾದ ಮರೋನೈಟ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ರೋಮ್ನ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರಿಂದ ಅರೇಬಿಕ್ ಕಲಿಯಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳೂ ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು 1759ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕಾಲ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಇತರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮೈಕೆಲಿಸ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವ ಜೆ. ಎಚ್. ಇ. ಬರ್ನ್ಸ್ಟಾರ್ಫ್ ನೇಮಿಸಿದರುಃ ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪೀಟರ್ ಫಾರ್ಸ್ಕಾಲ್, ಲಿನ್ನೇಯಸ್ನ ಶಿಷ್ಯ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾರ್ಸ್ಟನ್ ನೀಬುರ್, ಕೆತ್ತನೆಗಾರ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಜಾರ್ಜ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಬ್ಯೂರೆನ್ಫೈಂಡ್ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾರ್ಲ್ ಕ್ರಾಮರ್. ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಫೋರ್ಸ್ಸ್ಕಾಲ್ ಅವರಂತೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. 1761ರ ಜನವರಿ 4ರಂದು, ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಗ್ರೊನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಯುದ್ಧನೌಕೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿದರು, ಅದು ಅವರನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನದಿಂದಾಗಿ ಹಡಗು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹೆಲ್ಸಿಂಗೋರ್ಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು. ಕುಡಿಯುವ ನೀರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕಲುಷಿತಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 11 ರಂದು, ಹಡಗು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೆಲ್ಸಿಂಗೋರ್ಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಮಾರ್ಸೈಲ್ಸ್ಗೆ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಜರ್ನಲ್ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಕ್ರ್ಯಾಟ್ಜೆನ್ಸ್ಟೈನ್ ಅವರು ಶಾಸನಗಳ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆತ್ತಿದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಒಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಕತ್ತರಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಬರೆದರು. ಅವರು ಮೇ 8ರಂದು ಮಾರ್ಸೈಲ್ಸ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೇ 13ರಂದು ಗ್ರೊನ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಇತರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ನಗರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಆನಂದಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು "ಅವರು ಇನ್ನೂ 14 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ದೂರವಿರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು" ಎಂದು ತಮ್ಮ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜೂನ್ 3ರಂದು, ಹಡಗು ಮಾರ್ಸೈಲ್ಸ್ನಿಂದ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಹೊರಟಿತು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಮತ್ತು ಫಾರ್ಸ್ಕಾಲ್ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು, ಇದು ಇಡೀ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ತನ್ನ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ, ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಇದನ್ನು ಕ್ರಾಮರ್ ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಫೋರ್ಸ್ಸ್ಕಾಲ್ ಅವರ ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ; ಫೋರ್ಸ್ಸ್ಕಾಲ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಆರ್ಸೆನಿಕ್ನ ಕೆಲವು ಪ್ಯಾಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತವಾಗಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರು ಬರ್ನ್ಸ್ಟಾರ್ಫ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಕಾನ್ಸುಲ್ ವಾನ್ ಗಹ್ಲರ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಂತೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು. ಈ ಪ್ರಯತ್ನವು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಅವರ ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಚಿಕೆಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 26ರಂದು, ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೈರೋದಲ್ಲಿ, ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಬಹುಪಾಲು ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಖರೀದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಸಮುದ್ರಯಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಉಳಿದರು, ಮತ್ತು 1762ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 6 ಮತ್ತು 25ರ ನಡುವೆ, ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಸ್ಟನ್ ನೀಬುರ್ ಅವರು ಸಿನಾಯ್ಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲವು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮೌಂಟ್ ಸಿನೈನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಅರಬ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳು ಅವರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಬಳಿ ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕುಲಪತಿಯವರ ಪತ್ರವಿರಲಿಲ್ಲ. ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಈ ವೈಫಲ್ಯದ ವರದಿಯನ್ನು ಬರ್ನ್ಸ್ಟಾರ್ಫ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅವರು ಕೋಪನ್ ಹ್ಯಾಗನ್ ನಿಂದ ಅವರ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದರು. ಬರ್ನ್ಸ್ಟಾರ್ಫ್ ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅತೃಪ್ತಿಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಾಗಿ ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಡುವಿನ ಪೋಸ್ಟ್ ನಿಧಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವಾನ್ ಹೆವನ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರ ಪತ್ರವು ಬರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಅರಬ್ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 29ರಂದು ಯೆಮೆನ್ ನ ಲೋಹಿಯಾ ಬಂದರನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಮೊಚಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಮರುಭೂಮಿ ನಗರವಾದ ಬೇತ್ ಅಲ್-ಫಕೀಹ್ನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಮಲೇರಿಯಾ ಇದೆ ಎಂದು ನಂತರ ಸಾಬೀತಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೀತ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ರೋಗವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಿಗಡಾಯಿಸಿತು. ಅವರು ಮೋಚಾ ತಲುಪಿದಾಗ, ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಎಷ್ಟು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಡಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾಯಿತು. ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಮೇ 25 ರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಕೈಯಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ನಮೂದನ್ನು ಬರೆದರುಃ "25 ಮೇ 1763, ಬೆಳಿಗ್ಗೆಃ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ನಂತರ ದೇವರು ನನಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಾನು 1728ರ ಜೂನ್ 26ರಂದು ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆತನನ್ನು ಮೊಚಾದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದು ಈಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಸಮಾಧಿ ಇರುವ ಸ್ಥಳ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ 116 ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಯಲ್ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವು ಈಗಲೂ ಇವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕವಿತೆಗಳೂ ಸೇರಿವೆ. ಏಳು ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ಗಳಿವೆ. ಇತರರಲ್ಲಿ, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಕೆನ್ನಿಕಾಟ್ ಅವರು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಧಿಕೃತ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅನೇಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಉತ್ತಮ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಜರ್ನಲ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಅರ್ಧ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ನೋಟುಗಳು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದವು. ಅವರ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಇಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅವರ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸಂಪಾದಿತ ಭಾಗವು ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಸ್ನೀಡಾರ್ಫ್ನ ಪ್ರವಾಸ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹ್ವಿಡ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ದಿನಚರಿಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿ, ಆ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿರದ ಅವಧಿಯ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಗದ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಥೋರ್ಕಿಲ್ಡ್ ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ ಡೆಟ್ ಲೈಕ್ಕಿಲಿಗೆ ಅರೇಬಿಯನ್ ದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬರಹಗಾರ ಥೋರ್ಕಿಲ್ಡ್ ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ 1962 ರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಕಾದಂಬರಿ ಡೆಟ್ ಲೈಕ್ಕಿಲಿಗೆ ಅರೇಬಿಯನ್ (ಅಕ್ಷರಶಃ, ಅರೇಬಿಯಾ ಫೆಲಿಕ್ಸ್) ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ಹೇಡಿತನ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫೋರ್ಸ್ಕಾಲ್ ಮತ್ತು ನೀಬುರ್ ಅವರು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇದು ಹ್ಯಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ; ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳು ಫಾರ್ಸ್ಕಾಲ್ ಅವರ ಎರಡು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಕಾರ್ಲ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೆನ್ಸನ್ ಅವರ ನೇಚರ್ಫೋರ್ಸ್ಕೆರೆನ್ ಪೆಹರ್ ಫಾರ್ಸ್ಕಾಲ್ (1918) ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿಕ್ ಸ್ಕಕ್ನ ಫ್ರಾನ್ ಲಿನ್ನೆಸ್ ಟಿಡ್. ಪೀಟರ್ ಫಾರ್ಸ್ಕಾಲ್ (1923). ಇವೆರಡೂ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಆತ ತನ್ನ ಮಗ ಬಾರ್ಥೋಲ್ಡ್ ಜಾರ್ಜ್ ನೀಬುರ್ ಬರೆದ ನೀಬುರ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ರಾಯಲ್ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ನ ಪ್ರವಾಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಬಗ್ಗೆ ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ಗೆ ಬಹುಶಃ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 2005ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು). ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಸ್ವತಃ ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಬಳಸಿದ ಏಕೈಕ ಬರಹಗಳೆಂದರೆ ಸಿನಾಯ್ಗೆ ವಿಫಲವಾದ ಪ್ರವಾಸದ ವರದಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು. ಈ ಪತ್ರಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಇದು ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆಃ ಅವರು ಆರಾಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಫಾರ್ಸ್ಕಾಲ್ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು-ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ-ಅವನ ಜರ್ನಲ್ ದೂರವಿಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಕಾರಣಗಳ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ, ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ, ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಂಜರು ತ್ಯಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಮಾಡಲು ಕಡಿಮೆ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ನಕ್ಷೆಗಾರ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಇತ್ತು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ನನ್ನು ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ ಮಾಡಿದನುಃ ಅವನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ನಾಯಕರಾದ ನೀಬುರ್ ಮತ್ತು ಫಾರ್ಸ್ಕಾಲ್ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ವಾನ್ ಹೆವೆನ್ "ಅನಿವಾರ್ಯ ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾನ್ ಹಾವೆನ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಚಿಟ್ಟೆ ಪ್ರಭೇದವಾದ ಲೆಪಿಡೋಕ್ರಿಸೋಪ್ಸ್ ಹೇನಿ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ಲುಥೆರನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 1728 ಜನನಗಳು 1763 ಸಾವುಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸ್ವೆಂಡ್ಬೋರ್ಗ್ ಪುರಸಭೆಯ ಜನರು