Karl von Rotteck
ಕಾರ್ಲ್ ವೆನ್ಜೆಸ್ಲಾಸ್ ರೊಡೆಕರ್ ವಾನ್ ರೊಟ್ಟೆಕ್ (18 ಜುಲೈ 1775, ಫ್ರೀಬರ್ಗ್, ಬಾಡೆನ್-26 ನವೆಂಬರ್ 1840, ಫ್ರೀಬರ್ಗ್) ಜರ್ಮನಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ರೊಟ್ಟೆಕ್ನ ತಂದೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎರಡನೇ ಜೋಸೆಫ್ನಿಂದ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಬೆಳೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ತಾಯಿ ಲೋಥ್ರಿಂಗನ್ (ಪೊಯ್ರೊಟ್ ಡಿ 'ಒಗೆರಾನ್) ಕುಲೀನ ವಂಶದಿಂದ ಬಂದವರು. ಕಾರ್ಲ್ ಒಬ್ಬ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಶೀಲ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು. 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ತಾತ್ವಿಕ ಕೋರ್ಸ್ಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮೊದಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಜೋಹಾನ್ ಜಾರ್ಜ್ ಜಾಕೋಬಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅವನ ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರಂತೆ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಅದರ ಕಚ್ಚಾ ವಾಸ್ತವತೆಗಳಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಫ್ರೆಂಚರು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಜಯಗಳ ನಂತರ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವರ ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿದವು. 1797ರಲ್ಲಿ, 22ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಬಾಡೆನ್ ಕಾನೂನು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ನಗರದ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಆಗಿ ತಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಕಚೇರಿಯ ಗದ್ಯದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಅವರಿಗೆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡಿದವು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವರು, 1798 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಖಾಲಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಆದರ್ಶವಾದವು ಅವರ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಿತು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಹರಿಕಾರರು ಬೋಧನಾ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು 20 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತುಂಬಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆತ 1818ರವರೆಗೆ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಬೋಧನೆಗೆ ಕೆಲವು ದೈಹಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿರಲಿಲ್ಲಃ ಅವರು ಏಕತಾನತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವನ ನಿಜವಾದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಆಕ್ರೋಶವು ಅವನ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆದರ್ಶ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಪನ್ಯಾಸ ಸಭಾಂಗಣವು ಒದಗಿಸಿದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 1812 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಲ್ಜೆಮೈನ್ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿತ್ತು. ಈ ಕೃತಿಯು ಅವರು ಉಪನ್ಯಾಸ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯತ್ನವಲ್ಲ, ಮನವೊಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಂದೋಲನಕಾರಿ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅಥವಾ ಆಳಗೊಳಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸೂಕ್ತವಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ ಸರಾಸರಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನೈತಿಕ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಂಬರುವ ಯುವಕರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋಭಾವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದು ಅವರ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಲೇಖಕನು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದನು. ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಜನರ ಜೀವನದ ದೋಷರಹಿತ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಮಾನಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಇದು ತನ್ನ ಹತ್ತಿರದ ಸಮಕಾಲೀನರೊಂದಿಗಿನ ಲೇಖಕರ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕವು ಅವರ ಕೈಗೆ ಬಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಿಗೆ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ನೊಗದಲ್ಲಿ ಚುರುಕಾದವರಿಗೆ, ಅದನ್ನು ನೋವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಲಾಮು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಪಟ್ಟುಹಿಡಿಯುವ ಕರೆ, ಉತ್ತಮ ಸಮಯದ ಭರವಸೆ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ನ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸರಣಿಯ ನಂತರದ ಸಂಪುಟಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. ವಿಮೋಚನೆಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಿದ ಜರ್ಮನ್ ಸರ್ಕಾರಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅವರ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಕರುಣಾಜನಕತೆ, ಜನರ ಮನೋಭಾವದ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ, ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯ, ನಿಜವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಕಂಡಿತು. ತನ್ನ ಆಲ್ಜೆಮೈನ್ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು-ಸಂಪುಟಗಳ ಉದ್ಧರಣದ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೂಲಕ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವಿಶಾಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಅಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿಧಾನದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಪೂರೈಸಬಹುದಾದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ವೃತ್ತಿಗಾರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡಿತು, 1818 ರಲ್ಲಿ ರೊಟ್ಟೆಕ್ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಧನೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಒಲವು ಅವರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಉಪನ್ಯಾಸ ಸಭಾಂಗಣದ ಗೋಡೆಗಳ ಆಚೆಗೆ ಹರಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು 1829 ರಿಂದ 1836 ರವರೆಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೈಮರ್ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ರೆಶನಲ್ ಲಾ (ಪ್ರೈಮರ್ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ರೆಶನಲ್ ಲಾ) ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಅವರ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಬಹುತೇಕ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. ಆದರೆ, ಈ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಹುಸಿಯಾದವು. ರೊಟ್ಟೆಕ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಇಚ್ಛೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಅವರ ವಿಚಾರಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ರದ್ದುಗೊಂಡಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಈಗ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಪೀಳಿಗೆಯು, ರೊಟ್ಟೆಕ್ನ ಅಮೂರ್ತ ಆದರ್ಶವಾದದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯದ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿತ್ತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಆ ದಿನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅವರ ತೀರ್ಪು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಆಲ್ಜೆಮೈನ್ ಪಾಲಿಟಿಸ್ಚೆನ್ ಅನ್ನಲೆನ್ ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಉದಾರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಂದ ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕಾನೂನಿನೊಂದಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರದವರೆಗೂ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿತು. ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದಿ ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ () ನಲ್ಲಿನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಆಂದೋಲನದ ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಟಂಕಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಆತ 1832ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲ್ ವೆಲ್ಕರ್ ಅವರ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಈ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು. ಬುಂಡೆಸ್ಟ್ಯಾಗ್ನ ಸೂಚನೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಡೈ ಫ್ರೀಸಿನ್ನಿಗೆ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆನ್ನಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಐದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಜರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ರೊಟ್ಟೆಕ್ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಅವರ ಬೋಧನಾ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕ್ರಮಗಳು ಕಾರ್ಲ್ಸ್ಬಾಡ್ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಅನುಭವಗಳು 1834 ರಲ್ಲಿ ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ವೆಲ್ಕರ್ಃ ದಿ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ (), ಉದಾರವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ದೊಡ್ಡ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯವರೆಗೆ, ಈ ವಿಚಾರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಜರ್ಮನ್ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗವು ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿತು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು, ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚು ದೃಢವಾಗಿದ್ದರೂ, ಜೋಹಾನ್ ಕ್ಯಾಸ್ಪರ್ ಬ್ಲಂಟ್ಶ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೇಟರ್ ಅವರ ಸ್ಟಾಟ್ಸ್ವೋರ್ಟರ್ಬುಚ್ ಅದನ್ನು ಮೀರಿಸಿದರು. ರಾಜಕಾರಣಿ ಅವರ ಬರಹಗಳು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೂ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಧನೆಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿ ಆಫ್ ಬಾಡೆನ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದವು, ಇದರಲ್ಲಿ, ಪೀಸ್ ಆಫ್ ಪ್ರೆಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರ ಬ್ರೀಸ್ಗೌ ಮನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. 1818ರಲ್ಲಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿಯ ಸಂವಿಧಾನವು ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಆಹಾರದ ಮೊದಲ ಕೊಠಡಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಈ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ರೊಟ್ಟೆಕ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರುಃ ಕೆಲವು ಪೂರ್ವ ಷರತ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡುವ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬದಿಗಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯೂರಿಯ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೋರಿತು. ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅನುಮೋದನೆಯ ಪರವಾಗಿ ಅವರು ಕಡಿಮೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. 1819/20 ಮತ್ತು 1822/23 ಆಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಕಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು () ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ () ಉಂಟಾಗುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರಾಜಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡನೇ ಸದನದ 1819ರ ಕಾಯಿದೆಯು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೆಚ್ಚಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಡ್ಡಾಯ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಈ ಕಾಯಿದೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿತು. ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಈ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆ ಕಾಲದ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು, ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಮೊದಲ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ನಿಂತರು, ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಎರಡನೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬಯಸಿದ್ದರು. ಈ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮೊದಲ ಕೋಣೆಗೆ ಕಳುಹಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಬದಲಿಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ನಿಜ. ರೊಟ್ಟೆಕ್ನ ಆಶಯಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, 1825 ಮತ್ತು 1828ರ ಚುನಾವಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಹಳಿ ತಪ್ಪಿಸಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಸರ್ಕಾರವು ಎರಡನೇ ಸದನಕ್ಕೆ ಆತನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಎರಡನೇ ಕೊಠಡಿಗೆ ಆತನ ಪ್ರವೇಶವು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ನಂತರವೇ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರ ತತ್ವಗಳು ಮುರಿದುಬಿದ್ದವು. 1831 ರಿಂದ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅವರು ಬಾಡೆನ್ ಡಯಟ್ನ ಎರಡನೇ ಕೊಠಡಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ದಣಿವರಿಯದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಬಾಡೆನ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು 1831ರ ಡಯಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸದಿದ್ದರೂ ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೋಡಿದರು. 1833 ರ ಆಹಾರಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆದೇಶವು ಯುವ ಬಾಡೆನ್ ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವಂತೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು. ಲಿಬರಲ್ ಪತ್ರಿಕಾ ಕಾನೂನನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಪ್ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಿಂದ ಭಾರೀ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಬಾಡೆನ್ ಸಚಿವಾಲಯವು, ಕಾನೂನಿನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಮಂಡಿಸಿದ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಅವಿಶ್ವಾಸ ಮತವನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಪಪ್ರಚಾರವೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡನೇ ಕೊಠಡಿಯ ಮುಂದೆ ಸೂಕ್ತ ಶಾಸನವನ್ನು ಹಾಕುವ ಆಯೋಗವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸದನವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಸರ್ಕಾರವು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಚಿವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಪತ್ರಿಕಾ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಬುಂಡೆಸ್ಟ್ಯಾಗ್ನ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೇಶೀಯ ರಾಜಕೀಯದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂವಿಧಾನದ ನೆರವೇರಿಕೆ ಮತ್ತು ಖಾತರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಬಹುದು ಎಂಬ ನಿರ್ಣಯದೊಂದಿಗೆ ಅವರು 1835 ರ ಡಯಟ್ನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಮೊಂಡುತನವು ಅವರು ಬಯಸಿದ ಪತ್ರಿಕಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಅವರು 1839 ರ ಡಯಟ್ ಮುಂದೆ "ಪತ್ರಿಕಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಪತ್ರಿಕಾ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಭಾರವಾದ ಕಡ್ಡಾಯ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅವರ ಗುರಿಯಾದ ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅದೇ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಎರಡನೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡವು. 1831ರ ಆಹಾರಕ್ರಮವು ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಕಡ್ಡಾಯ ಕಾರ್ಮಿಕ () ದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ತಂದಾಗ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ತಕ್ಷಣವೇ ದಶಮಾಂಶ () ವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲು ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಿದರು. 1833ರ ಆಹಾರಕ್ರಮವು ಆ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಾನೂನು ರಚನೆಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಇದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ದಶಾಂಶಗಳನ್ನು (ಅಥವಾ ನೊವಾಲ್ಜೆಹಂಟ್) ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಧೆಗೊಳಗಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ (ಅಥವಾ ಫ್ಲೀಷ್ಜೆಹಂಟ್) ಮೇಲಿನ ದಶಾಂಶವನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತದ ಹದಿನೈದು ಪಟ್ಟು ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಎತ್ತುತ್ತದೆ, ಇದು ಸರ್ಕಾರದ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮತ್ತು ದಶಾಂಶವು ಬಾಕಿ ಇರುವ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಚೇಂಬರ್ನ ಪ್ರತಿರೋಧವು ರೊಟ್ಟೆಕ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎರಡೂ ಸದನಗಳಿಂದ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರತಿರೋಧದಿಂದಾಗಿ ವಿಫಲವಾಗುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ್ದ ಒಂದು ಕಾನೂನು ಮತಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಕಾನೂನಿನ ವಿರುದ್ಧ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಮೇಲೆ ತರ್ಕದ ಕಾನೂನಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಜಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜನರು, ಸಾಧಿಸಿದ ತಗ್ಗಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅವರನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿ ಸಮುದಾಯವು ತಮ್ಮ ದಶಾಂಶ-ಮುಕ್ತ ಭೂಮಿಯ ಆಕರ್ಷಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಓಕ್ಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನೆಟ್ಟು ಅವುಗಳನ್ನು "ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಓಕ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಈ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಜಾರಿಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, 1833ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಬೋಧನಾ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಅವರ ತವರು ಪಟ್ಟಣವಾದ ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ಅವರನ್ನು ಮೇಯರ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ಬಾಡೆನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಎರಡನೇ ಮತದ ವಿರುದ್ಧ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಬಾಡೆನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ನಗರದ ನಡುವೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಜಗಳವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು. ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು; ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಅವರ ವಿಧಾನದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ತತ್ವದ ಒಂದು ಅಂಶವು ಆಟದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಸಹನೀಯರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ 1837ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನಗಣತಿಯ ನಂತರ ಮತದಾರರನ್ನು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅವರು ಬಹಳ ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಾನತೆಯ ನ್ಯಾಯಯುತ ತತ್ವವೆಂದು ಅವರು ಕಂಡದ್ದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ತಾತ್ವಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಯೂನಿಯನ್ () ಗೆ ಬಾಡೆನ್ನನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರಶ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡರು, ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಯೋಜನೆಯ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದ ಕಲೋನ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ (ಕ್ಲೆಮೆನ್ಸ್ ಆಗಸ್ಟ್ ವಾನ್ ಡ್ರೊಸ್ಟೆ-ವಿಶರಿಂಗ್) ಪರವಾಗಿ ಅವರ ಕರಪತ್ರವು, ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅನುಮೋದನೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಚರ್ಚ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಮಿಶ್ರ ಆದೇಶಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು" ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಅಮೂರ್ತ ಕಾನೂನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. 1840 ರಲ್ಲಿ ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರ ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಆತನ ಸ್ನೇಹಿತರು 1848 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮುಂಭಾಗದ ಪ್ಲಾಜಾದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸರಳ ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸಹ 1850 ರಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. 1863 ರಲ್ಲಿ "ಹೊಸ ಯುಗದ" ಪ್ರವೇಶದ ನಂತರವೇ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಈ ಬಾರಿ ಅವರ ನಿವಾಸದ ಮುಂದೆ. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ ಆಲ್ಜೆಮೈನ್ ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ (9 ಸಂಪುಟಗಳು, ಫ್ರೀಬರ್ಗ್, 1813-27), ಇದನ್ನು ಸ್ಟೆಗರ್ ಮತ್ತು ಹರ್ಮೆಸ್ 11 ಸಂಪುಟಗಳಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. (25ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, ಬ್ರನ್ಸ್ವಿಕ್, 1866 ಮತ್ತು ಸೆಕ್.). ಈ ಕೃತಿಯ ಹಲವಾರು ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳು (4 ಸಂಪುಟಗಳು, ಸ್ಟಟ್ಗಾರ್ಟ್, 1830-34; 7ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, 6 ಸಂಪುಟಗಳು, 1860-61) ಟಿ. ಜೋನ್ಸ್ ಅವರ ಸಂಕ್ಷೇಪಣವೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ (4 ಸಂಪುಟಗಳು, ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ, 1840, ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿದೆ). ಕಾರ್ಲ್ ಥಿಯೋಡರ್ ವೆಲ್ಕರ್ನೊಂದಿಗೆ, ರೊಟ್ಟೆಕ್ ಸ್ಟ್ಯಾಟ್ಸ್ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (12 ಸಂಪುಟಗಳು, ಆಲ್ಟೋನಾ, 1834-44; 3d ಆವೃತ್ತಿ, 14 ಸಂಪುಟಗಳು, ಲೀಪ್ಜಿಗ್, 1856-66). ಅವರ ಪತ್ನಿ ಕ್ಯಾಥರಿನಾ ರೊಡೆಕರ್ ವಾನ್ ರೊಟ್ಟೆಕ್ (ನೀ ಮೋರ್ಸ್) (1785-1840). ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ 10 ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು-ಐವರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಐವರು ಪುತ್ರಿಯರು. ಅವರ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಹರ್ಮನ್ ವಾನ್ ರೊಟ್ಟೆಕ್, ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ವಕೀಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ತಂದೆ-ಮಗ ಜೋಡಿಯು ಒಟ್ಟಾಗಿ "ಜನರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ" ಯ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಕಾರ್ಲ್ ವಾನ್ ರೊಟ್ಟೆಕ್ ನಿಧನರಾದ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮಗ ಜೂಲಿಯಸ್ ರೊಡೆಕರ್ ವಾನ್ ರೊಟ್ಟೆಕ್, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಮಗ ಕಾರ್ಲ್ ರೊಡೆಕರ್ ವಾನ್ ರೊಟ್ಟೆಕ್, ಒಬ್ಬ ವಕೀಲ, ಉದ್ಯಮಿ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಮಗ ಗುಸ್ತಾವ್ ರೊಡೆಕರ್ ವಾನ್ ರೊಟ್ಟೆಕ್ ವಕೀಲರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಬಾಡೆನ್ ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಗಂಡಂದಿರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವಕೀಲರು, ಬ್ಯಾಂಕ್ ನಿರ್ದೇಶಕರು, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಗೌರವಯುತವಾಗಿದ್ದರು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1775 ಜನನಗಳು 1840 ಸಾವುಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಜರ್ಮನ್ ಪುರುಷ ಪತ್ರಕರ್ತರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ಇಮ್ ಬ್ರೀಸ್ಗೌ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿಯ ಡಯಟ್ನ ಎರಡನೇ ಚೇಂಬರ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಜರ್ಮನ್ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ಇಮ್ ಬ್ರೀಸ್ಗೌನಿಂದ ಬರಹಗಾರರು