Adamah
ಆದಾಮಾ (ಬೈಬಲ್ನ ಹೀಬ್ರೂಃ ādemh) ಎಂಬುದು ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಸೃಷ್ಟಿ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆಡಮಾ ಎಂಬ ಪದ ಮತ್ತು ಆಡಮ್ ಎಂಬ ಪದದ ನಡುವಿನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾನವಕುಲ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ಟೆಲಿಲಾಜಿಕಲ್ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅವನು "ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನಿಂದ" ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು ಎಂಬ ಎರಡನ್ನೂ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಅದಾಮಾದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯವು ಭೂಮಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕರ್ತವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಈಡನ್ನಲ್ಲಿ, ಆಡಾಮಾವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಆಡಮಾದೊಂದಿಗಿನ ಆದಾಮನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವು ಅವನನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡುವ ಹಾವಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೀಗೆ ಅವನ ಪ್ರಾಣಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಪತನದ ನಂತರ, ಆಡಮ್ನ ಜೀವಮಾನದ ಕೃಷಿ ಶ್ರಮದ ಶಿಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಡಾಮಾವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಯಿನನು "ಭೂಮಿಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು" ಅರ್ಪಿಸಲು ಕರ್ತನು (ದೇವರು) ಆಬೆಲ್ನ ಕುರಿ ಬಲಿಗೆ ಏಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ-ಹಾಬೆಲ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಪ್ರಗತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಕಾಯಿನನು ಸಾಧಿಸಿಲ್ಲ. ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಂತೆ ಅಬೆಲ್ನ ಅಮಾಯಕ ರಕ್ತವನ್ನು ನುಂಗುತ್ತಾ, ಕೇನ್ ನಂತರ ಅಬೆಲ್ನ ಕೊಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಾಮಾವು ಸಹ ಭಾಗಿಯಾಗಿದೆ. ಯೆಹೋವನು ಕಾಯಿನನನ್ನು ದಂಡಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಂಜರು ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಅದಾಮಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅದಾಮಾ ಎಂಬುದು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪದವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ಸಾದೃಶ್ಯವೆಂದರೆ, ಪುರುಷನಿಗೆ ಆಡಮಾ ಎಂದರೆ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಹೇಗೆಃ ಗಂಡನಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಫಲವತ್ತಾಗಿರಬೇಕಾದ ಕರ್ತವ್ಯದಂತೆಯೇ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಪುರುಷನ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಐರೇನಿಯಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೆತ್ತ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯನ್ನು ಆಡಮ್ ಬಂದ ಆಡಾಮಾಗೆ ಹೋಲಿಸಿದನು. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯು ಆಡಮ್ (ಆಡಮ್) ಎಂದರೆ ಅಕ್ಷರಶಃ "ಕೆಂಪು" ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಅದಮ್ ಮತ್ತು ಅದಾಮಾಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧವಿದೆ, ಅದಾಮಾಹ್ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಕೆಂಪು ಜೇಡಿಮಣ್ಣು" ಅಥವಾ "ಕೆಂಪು ನೆಲ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಪದಗಳ ನಡುವಿನ ಬಲವಾದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಡಮ್ ಎಂಬ ಪದವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ರೀತಿಗೆ ಹೋಲುವ ಆಡಮಾ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಸಮಕಾಲೀನ ಬೈಬಲ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದಗಳು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಮ್ಮತವಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ನಿಖರವಾದ ಸ್ವರೂಪವು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಆಡಮ್ ಎಂಬ ಪದವು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಅಡಾಮಾಹ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದಾಮಾ ಎಂಬ ಪದವು ಅದಾಮ್ನ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಸಂಭವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಊಹೆಯೆಂದರೆ ಎರಡೂ ಪದಗಳು ಮೌಖಿಕ ಕಾಂಡವಾದ ಅದಾಮ್ನಿಂದ (ಕೆಂಪು ಎಂದು) ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅದಾಮಾ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಲೇಖಕರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅದಮ್ ಮತ್ತು ಅದಮಾ ಎಂಬ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಡ್ಯಾಮ್ (ದಮ್) ಎಂಬ ಪದಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ಇದು ರಕ್ತ ಸೇವನೆಯ ನಿಷೇಧದ ಕಶ್ರುತ್ ನಲ್ಲಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆಃ ವಧೆಗೊಂಡ ಪ್ರಾಣಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಹಿಳೆಯ "ಜನ್ಮ ಮಂತ್ರವಿದ್ಯೆ" ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನ ಮಾನಿಕಿನ್ಗಳ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮುಟ್ಟಿನ ರಕ್ತ-ಪವಿತ್ರ "ಜೀವನದ ರಕ್ತ" ದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನದ್ದಾಗಿರಬಹುದು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಟಗಾತಿ ಎಂದು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಂತಹ ಮಾನಿಕಿನ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಮಣ್ಣಿನ ಮಾನಿಕಿನ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಯಾವಾಗಲೂ "ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ" ವಸ್ತುವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ವಸ್ತು ಭೂಮಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾಲದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದಾಗಿ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮಹಿಳೆಯ ಕಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಜಾಹ್ವಿಸ್ಟ್ನ ವೃತ್ತಾಂತದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಅದಾಮಾದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಮನುಷ್ಯನು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು, ಭೂಮಿಯು ಜೀವನದಿಂದ ಬಂಜರು ಭೂಮಿಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ "ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲು ಮನುಷ್ಯನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ". ಈ ಪದ್ಯಗಳು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅದಾಮಾಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ-ಭೂಮಿಯು ಮನುಷ್ಯನ ಗಮನವಿಲ್ಲದ ನಿರ್ಜನ ಅರಣ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಮಣ್ಣಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಬೆರೆಶಿಟ್ (ಪರಾಶಾ) ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹೀಬ್ರೂ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳು