Mein Kampf in Arabic
ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರನ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ 900-ಪುಟಗಳ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾದ ಮೈನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ (;) ಅನ್ನು 1930ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅರೇಬಿಕ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. 1934 ಮತ್ತು 1937ರ ನಡುವಿನ ಅನುವಾದಗಳು ಮೈನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಅನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು 1930ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅರಬ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಉದ್ಧರಣಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಯೂನುಸ್ ಅಲ್-ಸಬಾವಿ ಬಾಗ್ದಾದ್ ಪತ್ರಿಕೆ ಅಲ್-ಆಲಂ ಅಲ್-ಅರಾಬಿಯಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿತ ಉದ್ಧರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಬಾಗ್ದಾದಿ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಗಾಬರಿಗೊಳಿಸಿತು. ಲೆಬನಾನಿನ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಅಲ್ ನಿದಾ ಕೂಡ 1934ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಈ ಆರಂಭಿಕ ಅನುವಾದಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ ನಿದಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ದೂತಾವಾಸವು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ನಾಜಿ ಆಡಳಿತವು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಅನುವಾದವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಿಟ್ಲರನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇರಾಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಫ್ರಿಟ್ಜ್ ಗ್ರೊಬ್ಬಾ ಈ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಪುಸ್ತಕದ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿತ್ತು. "ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅರಬ್ಬರ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು ಗ್ರೊಬ್ಬಾ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ" ಅನ್ನು "ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, "ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವುದು" ಅನ್ನು "ಡಾರ್ಕ್" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು "ಆರ್ಯನ್ ಜನಾಂಗ" ದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವುದು. ಹಿಟ್ಲರ್ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಆದರೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅರೇಬಿಕ್ ಪುಸ್ತಕದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಗ್ರೊಬ್ಬಾ ಅವರು ಅಲ್-ಸಬಾವಿಯ ಅನುವಾದಗಳಿಂದ 117 ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿದ್ದ ಜರ್ಮನ್ ಸರ್ಕಾರದ ಅರಬ್ಬೀ ಸಲಹೆಗಾರ ಬರ್ನ್ಹಾರ್ಡ್ ಮೊರಿಟ್ಜ್, ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಅನುವಾದವು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಯತ್ನವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ತರುವಾಯ, ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರಚಾರ ಸಚಿವಾಲಯವು ಕೈರೋದಲ್ಲಿರುವ ಜರ್ಮನ್ ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿ ಓವರ್ಹ್ಯಾಮ್ ಮೂಲಕ ಅನುವಾದವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಭಾಷಾಂತರಕಾರ ಅಹ್ಮದ್ ಮಹಮೂದ್ ಅಲ್-ಸದಾತಿ, ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದದ ಕುರಿತಾದ ಮೊದಲ ಅರೇಬಿಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್, ಝೈಮ್ ಅಲ್-ಇಶ್ತಿರಾಕಿಯಾ ಅಲ್-ವತಾನಿಯಾ ಮಾ 'ಅಲ್-ಬಯಾನ್ ಲಿಲ್-ಮಸಾಲಾ ಅಲ್-ಯಾಹೂದಿಯ ಪ್ರಕಾಶಕರಾಗಿದ್ದರು. (ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದದ ನಾಯಕ, ಯಹೂದಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ). ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು 1937ರಲ್ಲಿ ಡಾ. ಮೊರಿಟ್ಜ್ ಅವರ ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅವರು ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 1937ರ ಅನುವಾದ ಅಲ್-ಸದಾತಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ 1937ರಲ್ಲಿ ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೈನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಇಸ್ರೇಲ್ ಗೆರ್ಶೋನಿ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಜಾಂಕೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಪ್ರಕಾರ, ಸದಾತಿ ಭಾಷಾಂತರವು ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಬ್ ವಾರಪತ್ರಿಕೆ ರೋಸ್ ಅಲ್-ಯೂಸುಫ್ 1930 ರ ಮೂಲ ಜರ್ಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಹಿಟ್ಲರ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರನ್ನು "ಅಂಗವಿಕಲರಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಜನರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿತು. ವಿಮರ್ಶೆಯು ಕೋಪೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಕೀಲ ಹಮೀದ್ ಮಾಲಿಜಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ನಿರೂಪಕ, ನಿಕುಲಾ ಯೂಸುಫ್, ಮೇನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ನ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು "ಉಗ್ರಗಾಮಿ" ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಜರ್ನಲ್ ಅಲ್-ಇಸಾಲಾ, "ಮೇನ್ ಕ್ಯಾಂಫ್ನಲ್ಲಿನ ಹಿಟ್ಲರನ ಟೀರೇಡ್ಗಳು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದವು" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅಲ್-ಇಸಾಲಾ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಜಿಸಮ್ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನಿಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರೊಬ್ಬರು ಅರಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವಾದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅಳಿಸುವ ಬದಲು, "ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಜನರು" ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ತಮ್ಮ ಹಲವಾರು ಹಿಂದುಳಿದ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಜರ್ಮನಿಯ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವಾಲಯದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸದಸ್ಯ ಒಟ್ಟೊ ವಾನ್ ಹೆಂಟಿಗ್ ಅವರು ಈ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪವಿತ್ರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡಲು "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹಃ ಕುರಾನ್" ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. "ನಿಜವಾದ ಉತ್ತಮ ಅರೇಬಿಕ್ ಅನುವಾದವು ಮೊರೊಕ್ಕೊದಿಂದ ಭಾರತದವರೆಗೆ ಇಡೀ ಅರೇಬಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಅನುವಾದವನ್ನು ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ವಕೀಲ ಶಕೀಬ್ ಅರ್ಸ್ಲಾನ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಜಿನೀವಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅರ್ಸ್ಲಾನ್, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ಲಾ ನೇಷನ್ ಅರಾಬೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆತ ಹಿಟ್ಲರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯಾಂಡೇಟ್ ಆಫ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಾಯಕ ಹಜ್ ಅಮೀನ್ ಅಲ್-ಹುಸೇನಿ ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಪಾತ್ರರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಅರ್ಸ್ಲಾನ್ನ 960-ಪುಟಗಳ ಅನುವಾದವು ಬಹುತೇಕ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ಜರ್ಮನರು ಮುದ್ರಿಸಬೇಕಾದ ಮೊದಲ 10,000 ಪ್ರತಿಗಳ ವೆಚ್ಚವನ್ನು "ಚಿನ್ನದ ಅಕ್ಷರಗಳುಳ್ಳ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಟ್ಟೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗ" ಎಂದು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲು ವಿನಂತಿಸಿದರು. 1938ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 21ರಂದು, ಯೋಜಿತ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೆಚ್ಚದಿಂದಾಗಿ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರಚಾರ ಸಚಿವಾಲಯವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. 1963ರಲ್ಲಿ ಲೂಯಿಸ್ ಅಲ್-ಹಜ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಹೊಸ ಅನುವಾದವನ್ನು 1963ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್-ಹಜ್ ಮೂಲತಃ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ ಲೂಯಿಸ್ ಹೈಡೆನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನಾಜಿ ಯುದ್ಧ ಅಪರಾಧಿ ಎಂದು ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅರೇಬಿಕ್ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಆತನನ್ನು ಲೆಬನಾನ್ನ ಭಾಷಾಂತರಕಾರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಲೂಯಿಸ್ ಅಲ್-ಹಜ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ, ಆತ ನಂತರ ಬೈರುತ್ನಲ್ಲಿ ಅಲ್-ನಹರ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕರಾದರು ಮತ್ತು 1963ರಲ್ಲಿ ಮೇನ್ ಕ್ಯಾಂಫ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ ಅರೇಬಿಕ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಅಲ್-ಹಜ್ ಅನುವಾದವು ಹಿಟ್ಲರನ 800 ಪುಟಗಳ ಪುಸ್ತಕದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1995ರ ಆವೃತ್ತಿಯ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1995ರಲ್ಲಿ ಬೈರುತ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಸಾನ್ ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಿತು. 2002 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಧ್ಯ ಲಂಡನ್ನ ಎಡ್ಜ್ವೇರ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸುದ್ದಿ ವಿತರಕರು, ದೊಡ್ಡ ಅರಬ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರದೇಶವು ಅನುವಾದವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. 2005ರಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರೇಲಿನ ಚಿಂತಕರ ಚಾವಡಿಯಾದ ಗುಪ್ತಚರ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರವು, ಎಡ್ಜ್ವೇರ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪುಸ್ತಕ ಮಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಸಾನ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಮಾರಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. 2007ರಲ್ಲಿ ಏಜೆನ್ಸಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್-ಪ್ರೆಸ್ನ ವರದಿಗಾರರೊಬ್ಬರು ಕೈರೋ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುಸ್ತಕ ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದರು, ಅವರು ಮೈನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ನ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಗಳು ಮಾರಾಟವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾಜಿ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ಸಿರಿಯನ್ ಬಾತ್ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸಾಮಿ ಅಲ್-ಜುಂಡಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ "ನಾವು ಜನಾಂಗೀಯವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದೆವು, ನಾಜಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಅದರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಮೈನ್ ಕ್ಯಾಂಫ್ ಅನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೊದಲಿಗರು". ಜೆಫ್ರಿ ಹರ್ಫ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಹಿಟ್ಲರನ ಮೇನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಮತ್ತು ದಿ ಪ್ರೊಟೊಕಾಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಿಯಾನ್ ಅನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದು ಅರಬ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಪಿತೂರಿಯ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಸರಣದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲಗಳಾಗಿವೆ. ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಎರಡೂ ಪಠ್ಯಗಳು ವಿವಿಧ ಅರೇಬಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದರೂ, ಅವು ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ನ ಅರಬ್ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದವು. ಮೈನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮೈನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಅನ್ನು ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಗಳಿಗೆ ನಾಜಿಸಮ್ನ ಪ್ರಭಾವದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸ್ಟೀಫನ್ ವೈಲ್ಡ್ರ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಟ್ಲರನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು-ಅಧೀನತೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಏಕೈಕ, ಬಲವಾದ, ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಾಯಕನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ-ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಿಗೆ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅರಬ್ಬರು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ "ಜರ್ಮನಿಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನೇರ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು "ಎಂದು ವೈಲ್ಡ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರತ್ವವನ್ನು-ಜರ್ಮನ್ ರಾಜ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ-ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚಳವಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಂಡರು. 1938ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ನಡೆದ "ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ" ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಮೈನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ನ ಉದ್ಧರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಯಹೂದಿ ವಿರೋಧಿ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸೂಯೆಜ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 1956ರ ಸೂಯೆಜ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರೇಲಿನ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವರಾದ ಗೊಲ್ಡಾ ಮೀರ್, ಮೇನ್ ಕ್ಯಾಂಫ್ನ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷಾಂತರವು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೈನಿಕರ ಚಾಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಅದೇ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಮಲ್ ಅಬ್ದೆಲ್ ನಾಸರ್ ಅವರನ್ನು "ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಹಿಟ್ಲರನ ಶಿಷ್ಯ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಡೇವಿಡ್ ಬೆನ್-ಗುರಿಯನ್ ನಾಸರ್ ಅವರ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ದಿ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ ಅನ್ನು ಹಿಟ್ಲರನ ಮೇನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಗೈ ಮೊಲೆಟ್ ಸಹ ಹೋಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಟೈಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಈ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು "ಮಿತಿಮೀರಿದ" ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿತು. "ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಿಂದ ನೋಡಿದಂತೆ, ನಾಸರ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೂಯೆಜ್ ಸಿನಾಯ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದ ಫಿಲಿಪ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಸ್ಮಿತ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆನ್ನಿ ಮೋರಿಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಸರ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರದವರೆಗೂ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಅವನಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದ್ದರು. ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಇಸ್ರೇಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪೋಸ್ಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಿಟ್ಲರನ ಮೇನ್ ಕ್ಯಾಂಫ್ನ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವೂ ಸೇರಿತ್ತು. ಈ ಚಿತ್ರಣವು "ಬಹುಶಃ ನೈಜವಾಗಿದೆ", ಆದರೆ ಇದು "ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು (ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಸರ್ ಅನ್ನು) ನಾಜಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸಲು ನೆರವಾಯಿತು" ಎಂದು ಎಲೀ ಪೊಡೆಹ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಹ ನೋಡಿ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಅರಬ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಮುದ್ರೆಗಳು ದಿ ಪ್ರೊಟೊಕಾಲ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಿಯಾನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಕಿರುಕುಳ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಜಗತ್ತಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅರಬ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಗಳು