The Dormition and Assumption of the Virgin (Moskos)
ದಿ ಡೋರ್ಮಿಷನ್ ಅಂಡ್ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಎಂಬುದು ಎಲಿಯಾಸ್ ಮೊಸ್ಕೊಸ್ ರಚಿಸಿದ ಟೆಂಪೆರಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮೊಸ್ಕೊಸ್ ಲೇಟ್ ಕ್ರಿಟನ್ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಹೆಪ್ಟನೀಸ್ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಕ್ರೀಟ್ನಿಂದ ಜಾಕಿಂಥೋಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದನು. ಆತ ಮೂಲತಃ ರೆಥಿಮ್ನೋ ನಗರದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಟನ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಅಯೋನಿಯನ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಹೆಪ್ಟನೀಸ್ ಶಾಲೆಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನೂ ಕಲಿಸಿದರು. ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು 1645ರಿಂದ 1687ರವರೆಗೆ ಇತ್ತು. ಅವನು ಕ್ರೀಟ್, ಜಾಕಿಂಥೋಸ್ ಮತ್ತು ಕೆಫಲೋನಿಯಾ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಸಮಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಚರ್ಚ್ ಸಮಿತಿಗಳು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. ಅವರ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು-ಅವರ ಐವತ್ತೆರಡು ಕೃತಿಗಳು ಉಳಿದವು. ದಿ ಡೋರ್ಮಿಷನ್ ಅಂಡ್ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಹೊಸ ಧರ್ಮದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಲಾವಿದರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವು ಮೇರಿ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ನಂತರ 11 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಥೀಬ್ಸ್ನ ಹಿಪ್ಪೋಲಿಟಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿ. ಶ. 41 ರಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು. ಆಕೆಯ ದೇಹವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಹೇದ್ರಿನ್ ಭಯಪಟ್ಟಿತು. ಗ್ರೀಕ್ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಮೂರನೇ ದಿನದ ನಂತರ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಳು. ಕಲಾಕೃತಿಯು ಈ ಘಟನೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮೂಲ-ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಫ್ರಾ ಏಂಜೆಲಿಕೊ 1432ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಡೆತ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಎಂಬ ಥೀಮ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಗ್ರೀಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಗ್ರೀಕ್ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಟನ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ರಿಟ್ಜೋಸ್ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ ಗ್ರೀಕೋ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಡೋರ್ಮಿಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಎಂಬ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು. 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮೊಸ್ಕೋದ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ವಿಕ್ಟರ್ ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಮೊಸ್ಕೊ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಟನ್ ಶಾಲೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಂಧನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರ ಕೃತಿಯು ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು 1679ರಲ್ಲಿ ಜಾಕಿಂಥೋಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಮರದ ಫಲಕದ ಮೇಲೆ ಟೆಂಪೆರಾ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲಸದ ಎತ್ತರವು 37.4 ಇಂಚು ಆಗಿತ್ತು. (94.9 ಸೆಂ. ಮೀ.) ಮತ್ತು ಅಗಲ 18.5 ಇಂಚು. (46.9 ಸೆಂ. ಮೀ). ಕಲಾವಿದನ ಸಾವಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಯು ಕ್ರಿಟನ್ ಶಾಲೆಯ ಕೊನೆಯ ಕಾಲದ ಕರಕುಶಲತೆಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಮರದ ಫಲಕದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಕಲಾವಿದನು ಮುಂಭಾಗ, ಮಧ್ಯಭಾಗ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೂಲ-ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ದಿ ಡೆತ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ 1432ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಫ್ರಾ ಏಂಜೆಲಿಕೋ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಆಂಡ್ರಿಯಾಸ್ ರಿಟ್ಜೊ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಟನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರವೂ ಸಹ ಮೊಸ್ಕೊ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಎಲ್ ಗ್ರೆಕೊ ಅವರ ಕೃತಿ ಡೋರ್ಮಿಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಸಹ ಮೊಸ್ಕೊ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಐದು ಕೃತಿಗಳು ಒಂದೇ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮೃತ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ ಮೊಣಕಾಲೂರಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಆಕೃತಿಯು ಕನ್ಯೆಯು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹೆಸರು ಐಫೋನಿಯಾ (ಜೆಫೋನಿಯಾ). ಆತ ಸಂಹೇದ್ರಿನ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ದೇಹಕ್ಕೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆಕೆಯ ದೇಹವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಹುದೆಂದು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಗಬಹುದೆಂದು ಮಹಾಸಭೆಯು ಭಯಪಟ್ಟಿತು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಆಕೆಯ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಐಫೋನಿಯಾದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ದೇವತೆ ಐಫೋನಿಯಾವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ನಿಲುವು ಜಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಜಿನ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರದೇಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯ ಮಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪರದೆಯಂತಹ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕನ್ಯೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಎಡ-ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಆಕೃತಿಯು ಥೈಮೀಟೇರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಕೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಇಡೀ ಗುಂಪು ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವ ಯೇಸುವಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಲಾಜರನನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ಭವ್ಯವಾದ ಸೆಳವು ಸೆರಾಫಿಮ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಹಿಂದೆ, ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅದ್ಭುತ ಗುಂಪು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ. ಕಲಾವಿದರು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಟ್ಟಡಗಳ ಹಿಂದೆ, ಪರ್ವತದ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸದ ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ. ವರ್ಜಿನ್ ಕೋನಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಮೋಡದ ಮೇಲೆ ತೇಲುತ್ತಿದೆ. ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಕೃತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮೋಡಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ದೈವಿಕ ಕನ್ಯೆಯು ತನ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಭವ್ಯವಾದ ಉನ್ನತ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಪವಿತ್ರ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ದಿ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮೋಡದ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಗ್ಯಾಲರಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕ್ರಿಟನ್ ನವೋದಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು