Imperial Route of the Community of Madrid
ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಸಮುದಾಯದ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗವು ಈ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಚಿವಾಲಯವು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ ಪ್ರವಾಸಿ ಪ್ರವಾಸವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಿಯೆರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡರ್ರಾಮಾದ ಹಲವಾರು ಪುರಸಭೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾಗಶಃ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ II ಅವರು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ನಗರದಿಂದ ರಾಯಲ್ ಸೈಟ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಬಳಸಿದರು. ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗವು ಅದರ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಈ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು 1984 ರಲ್ಲಿ ಯುನೆಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಇದು ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಪುರಸಭೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯದ ಉದ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ, ರಾಯಲ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕಾಸಾಸ್ ಡಿ ಆಫಿಸಿಯೋಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸಿಟಾ ಡೆಲ್ ಇನ್ಫ್ಯಾಂಟೆ (ಅಥವಾ "ಡಿ ಅರಿಬಾ") ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಸಿಟಾ ಡೆಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪೆ (ಅಥವಾ "ಡಿ ಅಬಾಜೋ"). ಈ ಸ್ಮಾರಕ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಸಿಯೆರಾ ಓಸ್ಟೆ ಡಿ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಮತ್ತು ಗ್ವಾಡರಾಮಾ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಸೇರಿದ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಬಳಿಯ ವಿವಿಧ ಪುರಸಭೆಗಳು ನೀಡುವ ಪ್ರವಾಸಿ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಧಾರಣವಾದ ಆದರೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಆಸಕ್ತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿದೆ. ವಿವರಣೆ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗವು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನ ಒಂಬತ್ತು ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಕೋರ್. ಮೊದಲ ವಿಭಾಗ, ಮೊದಲ ಹಂತ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ನಗರದಿಂದ ಟೊರೆಲೋಡೊನ್ಸ್, ಕೊಲ್ಲಾಡೋ ವಿಲ್ಲಾಲ್ಬಾ ಮತ್ತು ಗ್ವಾಡರಾಮಾಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ, ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಮೂರನೆಯ ಮಾರ್ಗವಾದ ರಿಟರ್ನ್, ರೊಬ್ಲೆಡೋ ಡಿ ಚಾವೆಲಾ, ಫ್ರೆಸ್ನೆಡಿಲ್ಲಾಸ್ ಡಿ ಲಾ ಒಲಿವಾ, ನವಲಗಮೆಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಡೆಮೊರಿಲ್ಲೊ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅದು ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮಾತ್ರ ಎರಡನೇ ಫಿಲಿಪ್ ಅನುಸರಿಸಿದ ಪ್ರವಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು, ಇದು ಭಾಗಶಃ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಮಿನೊ ರಿಯಲ್ ಡಿ ವಲ್ಲಾಡೋಲಿಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಟೊರೆಲೊಡೋನ್ಸ್, ಕೊಲ್ಲಾಡೊ ವಿಲ್ಲಾಲ್ಬಾ (ಲಾ ವೆಂಟಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳದ ಮೂಲಕ) ಮತ್ತು ಗ್ವಾಡರಾಮಾ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪ್ರಮುಖ ಹೋಟೆಲ್ ವ್ಯವಹಾರವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಉಳಿದ ಪುರಸಭೆಗಳು, ಬಹುಪಾಲು, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ರಾಯಲ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದರು, ಅಥವಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳ ಮೂಲಕ ಮೊನಾಸ್ಟಿಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಬಂದವರಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ, ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿ, ಆಶ್ರಮದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಹೆರೆರಾ ಅಥವಾ ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಪ್ರವಾಸದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಇತರ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮಠದೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಲ್ಲ. ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ರಾಯಲ್ ಸೈಟ್ ಸಾಧಿಸಿದ ಖ್ಯಾತಿಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದು ಪ್ರವಾಸಿ ಉದ್ಯಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಫ್ರೆಸ್ನೆಡಿಲ್ಲಾಸ್ ಡೆ ಲಾ ಒಲಿವಾದ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಎರಡನೇ ಫಿಲಿಪ್ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಗಳ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಗಿವೆ. ಇದು ಗಾಲಾಪಾಗರ್ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರ ಮೇಲೆ ಎರಡನೇ, ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾದ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಟೊರೆಲೋಡೊನ್ಸ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಠವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು ಕೈಗೊಂಡ ಸೇತುವೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಯ ಸುಧಾರಣೆಯಂತಹ ವಿವಿಧ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯಗಳು ರಾಜನಿಗೆ ಈ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಕಾಗಿದ್ದವು. ರಾಯಲ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ನೊಂದಿಗೆ ಗಾಲಾಪಾಗರ್ನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಡೆ ಲಾ ಅಸುನ್ಸಿಯಾನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು ಅದರ ಗೋಪುರಕ್ಕೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡುವ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಶೈಲಿಯ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಾಸಾ ವೆಲೆಟಾದ ಅವಶೇಷಗಳು, ಈ ಪುರಸಭೆಯು ಆಶ್ರಮದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹೆರೆರಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನವೋದಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಆಶ್ರಮದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಹೆರೆರಾದಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಎರಡನೇ ಫಿಲಿಪ್ ಅವರು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ ಈ ಕೆಲಸವು, ಇಂದು ಪ್ರವಾಸಿ ಪ್ರವಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಯಲ್ ಸೈಟ್ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಗರ ವಿನ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಛಾಪು ಮೂಡಿಸಿತು. ಈ ಪಟ್ಟಣಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆರೆರಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ರಾಯಲ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯು ಜುವಾನ್ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಡಿ ಟೊಲೆಡೊ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಯೋಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 21 ವರ್ಷಗಳ ಕೆಲಸದ ನಂತರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 13,1584 ರಂದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಇದನ್ನು ಜುವಾನ್ ಡಿ ಹೆರೆರಾ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ಇದು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಿಯೆರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡರಾಮಾದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಏಕೈಕ ಹೆರ್ರೆರಾ ನಿರ್ಮಾಣವಲ್ಲ. ಈ ಶೈಲಿಯು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು, ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಯಲ್ ಹೌಸ್ ನೀಡಿದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಈ ಕ್ರಮವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕುಸಿತವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೆರೆರಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ, ಮೊನಚಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಲೇಟ್ ಪಿರಮಿಡ್ ಶಿಖರವು ಗ್ವಾಡರ್ರಾಮಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮುಖ್ಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಗೋಪುರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾಸಿ ಪ್ರವಾಸದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯ ಹೊರಗೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಗಾಲಾಪಾಗರ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಶೈಲಿಯ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಕೊಲ್ಮೆನಾರೆಜೊವನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹೆರೆರಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಶಾಂತವಾದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಅವು ಇರುವ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನ ಆಶ್ರಮದಂತೆಯೇ. ವಾಲ್ಡೆಮೊರಿಲ್ಲೊದಲ್ಲಿರುವ ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಡೆ ಲಾ ಅಸುನ್ಸಿಯಾನ್ ಚರ್ಚ್ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಇದನ್ನು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಉತ್ತರದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೊಜಾರಾಬಿಕ್ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲವು ರೋಮನೆಸ್ಕ್, ಗೋಥಿಕ್ (ಅದರ ರಿಬ್ಡ್ ವಾಲ್ಟ್ನಂತಹವು) ಮತ್ತು ಬರೊಕ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು (ಅದರ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಂತಹವು) ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸುಧಾರಣೆಯು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು 1601ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಒಂದು ಏಕೀಕೃತ ಅಂಶವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆರೆರಿಯನ್. ಇದನ್ನು ಗ್ರಾನೈಟ್ ಕಲ್ಲಿನ ಅಷ್ಲರ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಹೆರೆರಾ ಅವರ ಶಿಷ್ಯ ಬಾರ್ಟೋಲೋಮೆ ಎಲೋರಿಯಾಗ ಅವರು ನಡೆಸಿದರು. ನವಲಗಮೆಲ್ಲಾದಲ್ಲಿರುವ ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೊರಾ ಡೆ ಲಾ ಎಸ್ಟ್ರೆಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯ ಆಸ್ತಿಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಅದರ ಅನುಪಾತಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೋಟೆಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅದರ ದಪ್ಪ ಬಟ್ರೆಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಲೂ ಕಾಣಬಹುದು. ವಾಲ್ಡೆಮೊರಿಲ್ಲೊ ಚರ್ಚ್ನಂತೆಯೇ, ಇದನ್ನು 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರೌನ್ ನೀಡಿದ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮರುರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆರೆರಿಯನ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಗೋಪುರದಲ್ಲಿ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಶಿಖರದಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅದರ ಒಳಾಂಗಣವು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂಲ ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ರಿಬ್ಡ್ ವಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಬರ್ನಾಬೆ ಚರ್ಚ್ (16ನೇ ಶತಮಾನ) ಹೆರೆರಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮತ್ತೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಅವಶೇಷಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಈ ನವೋದಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಲೇಖಕ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಡಿ ಮೊರಾ, ಜುವಾನ್ ಡಿ ಹೆರೆರಾ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ದಾಖಲೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ವಾಲ್ಟ್ನಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದ ಒಂದೇ ಗುಹೆಯ ಈ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಲು ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು (1594-1595) ತೆಗೆದುಕೊಂಡವು. ಇದು ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿದೆ, ಇದರ ಅವಧಿಯನ್ನು ರಾಯಲ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಫಿಲಿಪ್ II ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ III ರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಸ್ಮಾರಕವು ಇರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪುರಸಭೆಯನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಟೊರೆಲೋಡೊನ್ಸ್ ಈ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಹೆರೆರಾ ಅವರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು. ಇದು ರಿಯಲ್ ಅಪೊಸೆಂಟೊ ಡಿ ಟೊರೆಲೊಡೋನ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನಿಂದ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಉಳಿದ ಫಿಲಿಪ್ II ಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಮಿನೊ ರಿಯಲ್ ಡಿ ವಲ್ಲಡೋಲಿಡ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಫೌಂಟೆನ್ ಆಫ್ ಎಲ್ ಕಾನೊ (16 ನೇ ಶತಮಾನ) ಅನ್ನು ಸಹ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಸ್ಮಾರಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಾಸ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿಸಲು ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿದರು. ಹೆರೆರಿಯನ್ ಪ್ರಭಾವವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ರಾಜಮನೆತನದ ಮಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ವಸತಿ ಸೌಕರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೆಸ್ಟಾಡೋದ ಮಠವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಕಟ್ಟಡವು 16ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸಗಳು ನಡೆದ 21 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಂತರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎರಡನೇ ಫಿಲಿಪ್ಗೆ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಹಳೆಯ ಪರ್ವತ ಮಹಡಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ನವೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹೆರೆರಿಯನ್ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುರಸಭೆಯನ್ನು ತೊರೆಯದೆ, ಲಾ ಗ್ರ್ಯಾಂಜಿಲ್ಲಾ ಡೆ ಲಾ ಫ್ರೆಸ್ನೆಡಾದ ಸ್ಥಳವು ಒಂದು ಅರಮನೆ ಮತ್ತು ಈ ಶೈಲಿಯ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಔಲೆನ್ಸಿಯಾ ನದಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಾಲ್ಕು ಕೊಳಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ನವೋದಯ ಉದ್ಯಾನವನವೂ ಇದೆ. ಇದು ಖಾಸಗಿ ವಶದಲ್ಲಿರುವ ಎಸ್ಟೇಟಿನಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಸಮುದಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಹೆರೆರಿಯನ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನ ಕಾಸಾ ಡಿ ಕ್ಯಾಂಪೊದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಇದನ್ನು ಜುವಾನ್ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಡಿ ಟೊಲೆಡೊ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಲೊಂಜಾ ಡೆಲ್ ಮೊನಾಸ್ಟೆರಿಯೊ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಯಲ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಿಗೆ ವಸತಿ ಕಲ್ಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಕಾಸಾ ಡಿ ಆಫಿಸಿಯೋಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಸಾ ಡಿ ಲಾ ಕಾಂಪಾನಾಗಳಿವೆ. ಮೊದಲ ಎರಡನ್ನು ಜುವಾನ್ ಡಿ ಹೆರೆರಾ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಡಿ ಮೊರಾ ಅವರು 1587 ಮತ್ತು 1596ರ ನಡುವೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಜುವಾನ್ ಡಿ ವಿಲ್ಲಾನುಯೆವಾ ಲೊಂಜಾದ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ಥರ್ಡ್ ಕಾಸಾ ಡಿ ಆಫಿಸಿಯೋಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಸಾಸ್ ಡಿ ಇನ್ಫ್ಯಾಂಟೆಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರೆದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು ಫ್ಲೋರಿಡಾಬ್ಲಾಂಕಾದ ಕೌಂಟ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೇಟ್ ನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಲಾನುಯೆವಾ ಇಡೀ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸುವ ಶೈಲಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಲೊಂಜಾ ನದಿಯ ಹಿಂದೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಕುಗ್ರಾಮದ ನಗರ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಚೌಕಗಳು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳ ಜಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹೆರೆರಿಯನ್ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು. ರಾಯಲ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಇದು ಹೊಸ ಸೇತುವೆಯ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು 1583 ರಲ್ಲಿ, ಮಠವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು ನಿರ್ಮಿಸಲು ರಾಜನು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಇದು ಗ್ವಾಡರಾಮಾ ನದಿಯ ಮೇಲೆ, ಟೊರೆಲೋಡೊನ್ಸ್ ಬಳಿ ಇದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಗಾಲಾಪಾಗರ್ ಪುರಸಭೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಪಟ್ಟಣದ ಮೂಲಕ ಕ್ಯಾಮಿನೊ ರಿಯಲ್ ಡಿ ವಲ್ಲಡೋಲಿಡ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೇರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಸೇತುವೆಯು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಶೈಲಿಯ ಗ್ರಿಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಇದು ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದೇ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಮಾನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ವಾಟರ್ಗಳಿಂದ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನ ಸೆಗೊವಿಯ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಜುವಾನ್ ಡಿ ಹೆರೆರಾ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಸ್ವತಃ ಹೆರೆರಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಶೈಲಿಗಳು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೆರೆರಿಯನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಿವಿಧ ಶತಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳ ಹಲವಾರು ನಿರ್ಮಾಣಗಳಿವೆ. ರೋಬ್ಲೆಡೋ ಡಿ ಚಾವೆಲಾದ ಮುಖ್ಯ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಗೋಥಿಕ್ನ ಕೊನೆಯ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಯಲ್ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರವಾಹಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯಿಲ್ಲದ ಎರಡು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿವೆಃ ವ್ಯಾಲಿ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟೋ ಡೆಲ್ ಪಿಕೋ ಅರಮನೆ. ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಪ್ರಮಾಣದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕುಸಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು, 15 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಗೋಥಿಕ್, ಅದರ ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಿಯೆರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡರಾಮಾದ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಭಾಗವನ್ನು ಭೇದಿಸಿತು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ-ಪೂರ್ವದ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎರಡನೇ ಫಿಲಿಪ್ ಅವರ ಆಸನವು ಬಹುಶಃ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮಾನವ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತಾಗಿದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲು ರಾಜನು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಆಶ್ರಮದ ಕೃತಿಗಳ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯವಾಗಿ ಬಳಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಇದು ವೆಟ್ಟನ್ ಬಲಿಪೀಠವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಮೂಲದ ಟೊರೆಲೊಡೋನ್ಸ್ ಕಾವಲು ಗೋಪುರವು ಮುಂದಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎ-6 ಹೆದ್ದಾರಿಯಿಂದ (ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್-ಎ ಕೊರುನಾ) ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು 9ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಂಭಾವ್ಯ ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಗೋಪುರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಪುರಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಗ್ರಾಮವಾದ ನವಾಲ್ಕ್ವೆಜಿಗೊದಲ್ಲಿ 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಇದೆ, ಇದು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಸಿಯೆರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡರ್ರಾಮಾದ ಕೋಟೆಯ ಮರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಚರ್ಚುಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ರೊಬ್ಲೆಡೋ ಡಿ ಚಾವೆಲಾದಲ್ಲಿರುವ ಟೊರೊನ್ ಡಿ ಫ್ಯೂಯೆಂಟೆಲಾಂಪರಾಸ್, ಬಹುಶಃ 14ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿದೆ. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೋಥಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಸುಂಸಿಯೋನ್ ಡಿ ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೋರಾ (ಅಸಂಪ್ಷನ್) ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣವು 15ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಭದ್ರವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಚರ್ಚ್, ವಿಭಜಿತ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಫಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಲೊನ್ಸೊ ಬೆರುಗುಯೆಟೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ರಾಜರ ಕೊಠಡಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಆಂಟೋನಿಯೊ ರಿಂಕನ್ ಅವರ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 15ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನವೋದಯದ ಸ್ಪರ್ಶಗಳಿವೆ, ಇದು ಗ್ವಾಡರಾಮಾದ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದು 16ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಫ್ರೆಸ್ನೆಡಿಲ್ಲಾಸ್ ಡೆ ಲಾ ಒಲಿವಾದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಬಾರ್ಟೋಲೋಮ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂಕಣಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಒಂದೇ ನೇವ್ ಮತ್ತು ಗಾಯಕವೃಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಾಡೋ ವಿಲ್ಲಾಲ್ಬಾದ ಎಲ್ ಎನೆಬ್ರಾಲ್ ಚರ್ಚ್ನ (17ನೇ ಶತಮಾನ), ಕಲ್ಲಿನ ಚೆಂಡುಗಳಿಂದ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪರ್ವತ ಸರಪಳಿಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ಕಮಾನು ಇದೆ. ಟೊರೆಲೊಡೋನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಸುನ್ಸಿಯಾನ್ ಡಿ ನುಯೆಸ್ಟ್ರಾ ಸೆನೋರಾ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು 60,000 ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಪ್ರವಾಸಿ ಪ್ರವಾಸದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಜನನಿಬಿಡ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಕೊಲ್ಲಾಡೊ ವಿಲ್ಲಾಲ್ಬಾ, ತನ್ನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಭೂತಕಾಲದ ಇತರ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪಟ್ಟಣ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ಗಳ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಪಿಯಡ್ರಾ ಡೆಲ್ ಕಾನ್ಸೆಜೊ, ಹಳೆಯ ಪಟ್ಟಣದ ಮುಖ್ಯ ಚೌಕದಲ್ಲಿದೆ. 18ನೇ ಶತಮಾನವು ನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಇವೆರಡೂ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸಿಟಾ ಡೆಲ್ ಇನ್ಫ್ಯಾಂಟೆ (ಅಥವಾ ಡಿ ಅರಿಬಾ) ಮತ್ತು ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸಿಟಾ ಡೆಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪೆ (ಅಥವಾ ಡಿ ಅಬಾಜೋ) ಎರಡರ ಲೇಖಕರಾದ ಜುವಾನ್ ಡಿ ವಿಲ್ಲಾನುಯೆವಾಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದವರಿಗಾಗಿ ಮನರಂಜನಾ ಮಂಟಪಗಳಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರದ ಅರಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಉದ್ಯಾನವನಗಳು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಮ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳಾಗಿವೆ. ಗ್ವಾಡರಾಮಾದಲ್ಲಿ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಲವಾರು ಕಟ್ಟಡಗಳಿವೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಆರ್ಕ್ಯಾಂಜೆಲ್ ಚರ್ಚ್, 1785 ರಲ್ಲಿ ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಫ್ಯೂಯೆಂಟೆ ಡಿ ಪಿಯಡ್ರ, ಮತ್ತು ಗ್ವಾಡರಾಮಾ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ III ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪುವೆಂಟೆ ಡೆಲ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗವು ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಾಲಿ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ. 1940 ಮತ್ತು 1958ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಸ್ಮಾರಕವು ಕ್ವೆಲ್ಗ್ಯಾಮುರೊಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಬೆಸಿಲಿಕಾ, ಅಬ್ಬೆ, ಇನ್ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ರಿಸ್ಕೋ ಡೆ ಲಾ ನವಾ () ಅನ್ನು ಕಿರೀಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ತಳಭಾಗವು ನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಶಿಲ್ಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಸರಿಸುಮಾರು), ಇದು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜುವಾನ್ ಡಿ ಅವಲೋಸ್ನ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ನಿರ್ಮಾಣವೆಂದರೆ ಕ್ಯಾಂಟೋ ಡೆಲ್ ಪಿಕೋ ಅರಮನೆ, ಇದು ಟೊರೆಲೋಡೊನ್ಸ್ ಪುರಸಭೆಯ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಸ್ಪರ್ಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಈ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಗೃಹ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ವಿವಿಧ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಸ್ನೆಡಿಲ್ಲಾಸ್ ಡೆ ಲಾ ಒಲಿವಾದ ಬಳಿ, ರೊಬ್ಲೆಡೋ ಡಿ ಚಾವೆಲಾ ಪುರಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನಾಸಾ ಏರೋಸ್ಪೇಸ್ ಬೇಸ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಏರೋಸ್ಪೇಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ (ಐಎನ್ಟಿಎ) 1967 ರಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದರ ಕೆಲವು ಆಂಟೆನಾಗಳು ವ್ಯಾಸದವರೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತವೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಂಪರೆ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗವು ವಿವಿಧ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇವು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಇದು ಭಾಗಶಃ ಎರಡು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉದ್ಯಾನವನಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪರಜೆ ಪಿಂಟೋರೆಸ್ಕೊ, ಜೊತೆಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ದೊಡ್ಡ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅದರ ಮೊದಲ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಟೊರೆಲೋಡೊನ್ಸ್-ಕೊಲ್ಲಾಡೋ ವಿಲ್ಲಾಲ್ಬಾ-ಗ್ವಾಡರಾಮಾ), ಇದು ಮೊದಲ ಎರಡು ಪುರಸಭೆಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕುವೆಂಕಾ ಆಲ್ಟಾ ಡೆಲ್ ಮಂಜನಾರೆಸ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉದ್ಯಾನವನದ ಪಶ್ಚಿಮ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇವು ಹೋಲ್ಮ್ ಓಕ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಈ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶದ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸಿಯೆರಾ ಡಿ ಹೊಯೊ ಡಿ ಮಂಜನಾರೆಸ್ನಿಂದ ಗಡಿಯಾಗಿವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಟೊರೆಲೋಡೊನ್ಸ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವು ಗ್ವಾಡರ್ರಾಮಾ ನದಿಯ ಮಧ್ಯದ ಹರಿವಿನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉದ್ಯಾನವನ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಎ-6 (ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್-ಎ ಕೊರುನಾ ಹೆದ್ದಾರಿ) ಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗವು ಅದರ ಮೊದಲ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಪೆನಾಸ್ ಡೆಲ್ ಆರ್ಕಿಪ್ರೆಸ್ಟೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಮಾರಕವು ಗ್ವಾಡರಾಮಾದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೆರಾನಿಲ್ಲಾಗಳ ಲೇಖಕರಾದ ಹಿಟಾದ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಜುವಾನ್ ರುಯಿಜ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಈ ಲೇಖಕನು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಸಿಯೆರಾ ಡಿ ಗ್ವಾಡರಾಮಾವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪೋರ್ಟೊ ಡಿ ಲಾಸ್ ಲಿಯೋನ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಗದ ಕೇಂದ್ರ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ (ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್-ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್), ನಾವು ಪ್ಯಾರಜೆ ಪಿಂಟೋರೆಸ್ಕೊ ಡೆಲ್ ಪಿನಾರ್ ಡೆ ಅಬಾಂಟೊಸ್ ವೈ ಜೋನಾ ಡೆ ಲಾ ಹೆರೆರಿಯಾವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಅಬಾಂಟೋಸ್ ಪರ್ವತದ ನೈಋತ್ಯ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಲಿ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲನ್ ಇದೆ. ಅದರ ಪೈನ್, ಓಕ್ ಮತ್ತು ಹೋಲ್ಮ್ ಓಕ್ ಕಾಡುಗಳು ರೋ ಜಿಂಕೆಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಎರಡು ಜಾತಿಯ ಚಿಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಲಾ ಹೆರೆರಿಯಾ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಎರಡನೇ ಫಿಲಿಪ್ ಅವರ ಬೇಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ರಾಜನ ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ವಿವಿಧ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಓಕ್ ಮತ್ತು ಬೂದಿ ತೋಪುಗಳು ಈ ಸ್ಥಳದ ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಡೆಹೆಸಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಮಚೋಟಾಸ್ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಇದು ಸಿರ್ಕೋ ಡಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗದ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ವಿಭಾಗವು (ರೊಬ್ಲೆಡೋ ಡಿ ಚಾವೆಲಾ-ಫ್ರೆಸ್ನೆಡಿಲ್ಲಾಸ್ ಡೆ ಲಾ ಒಲಿವಾ-ನವಲಗಮೆಲ್ಲಾ-ವಾಲ್ಡೆಮೊರಿಲ್ಲೊ) ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಆಸಕ್ತಿಯ ಮೂರು ನದಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪುರಸಭೆಯ ಮೂಲಕ ಕಾಫಿಯೋ ಮತ್ತು ಪೆರೇಲ್ಸ್ ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ನಂತರದ ನದಿಯು ನವಲಗಮೆಲ್ಲದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇವೆರಡೂ ಅಲ್ಬೆರ್ಚೆಗೆ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಬೆನಿಟೊ (), ಲಾ ಅಲ್ಮೆನಾರಾ () ಮತ್ತು ಅಲ್ಮೋಜೊನ್ () ಪರ್ವತಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ವಾಲ್ಡೆಮೊರಿಲ್ಲೊದಲ್ಲಿ, ಗ್ವಾಡರ್ರಾಮಾದ ಉಪನದಿಯಾದ ಔಲೆನ್ಸಿಯಾ-ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾರ್ಗದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಜೌಗುಭೂಮಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ವಾಲ್ಮೇಯರ್ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜಲಾಶಯವು ಗ್ವಾಡರಾಮಾ ನದಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉದ್ಯಾನವನ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹೆರೆರಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಡೆ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ವೈ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಕ್ಯಾಸಿಟಾ ಡೆಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪೆ ಕ್ಯಾಸಿಟಾ ಡೆಲ್ ಇನ್ಫ್ಯಾಂಟೆ ಲಾ ಗ್ರ್ಯಾಂಜಿಲ್ಲಾ ಡೆ ಲಾ ಫ್ರೆಸ್ನೆಡಾ ಡೆ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾನ್ ಬರ್ನಾಬೆ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ ವ್ಯಾಲಿ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಲನ್ ಟೊರೆಲೋಡೊನ್ಸ್ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಆಫ್ ಟೊರೆಲೋಡೊನ್ಸ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಂಟೋ ಡೆಲ್ ಪಿಕೋ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ರೂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ). ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಸಮುದಾಯದ ವಾಯುವ್ಯ ಪರ್ವತ ಸರಪಳಿಯ ಗ್ರಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಲ್ಲಿ). ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ನಲ್ಲಿನ ಸಾರಿಗೆ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಸಮುದಾಯ