Job's wife
ಜಾಬ್ನ ಹೆಂಡತಿಯು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಹೆಸರಿಸದ ಬೈಬಲ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬೈಬಲ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಜಾಬ್ನ ಹೆಂಡತಿ 2ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆಗ ಜಾಬ್ ಹುಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು 9ನೇ ವಚನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ, "ನೀನು ಇನ್ನೂ ನಿನ್ನ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ? ದೇವರನ್ನು ಶಪಿಸಿ ಸಾಯಿರಿ "(ಇ. ಎಸ್. ವಿ). "ಶಾಪ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಪದವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ "ಆಶೀರ್ವಾದ" ಎಂದರ್ಥ, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದಗಳು ಇದನ್ನು ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ನಂತರ ಯೋಬನು 10ನೇ ವಚನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ, "ಮೂರ್ಖ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ("ನನ್ನ ಉಸಿರು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಜಾಬ್ ಹೇಳಿದಾಗ) ಮತ್ತು ("ನಂತರ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ರುಬ್ಬಲಿ") ("ನನ್ನ ಉಸಿರು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಜಾಬ್ ಹೇಳಿದಾಗ) ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಜಾಬ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 42ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಯೋಬನು ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ (13ನೇ ವಚನ) ಆದರೆ ಅದು ಒಂದೇ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದೆಯೋ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದೆಯೋ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಯೋಬನ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಯೋಬನ ಹೆಂಡತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಸಿಟಿಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೋಬನ ಯಾತನೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ಬೇರೆ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ಯಾಕೋಬನ ಮಗಳು ದೀನಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೋಬನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಸ್. ಜಿ. ಡಿ ಗ್ರಾಫ್ ಅವರು ಯೋಬನನ್ನು "ಅವನು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟ ಕಾರಣ" ಎಂದು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಬ್ರಹಾಂ ಕುಯ್ಪರ್ ಅವಳು ಜಾಬ್ನ ಕೊನೆಯ ವಿಚಾರಣೆ ಎಂದು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆಃ "ತನ್ನ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ದುಃಖಿಸಲು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಲು ತಾನು ಅವಳನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಸೈತಾನನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬದುಕಲು ಅನುಮತಿಸಿದನು". ಆಕೆ ಕೂಡ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಇತರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. Ilana Pardes 19:17 ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿ, "ಅವಳೂ ಸಹ, ಅವನ ನೋವುಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಈ ದೈವಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿದ್ದಾಳೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯೋಬನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಪಾರ್ಡೆಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಹವ್ವಳಂತೆಯೇ, ದೇವರ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಯೋಬನ ಹೆಂಡತಿಯು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಬ್ಬರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿಸಲು, ಒಬ್ಬರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ರಾಜ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ". ಜಾಬ್ "ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯು ಸೂಚಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ" ಎಂದೂ ಅವಳು ಗಮನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕರೋಲ್ ಎ. ನ್ಯೂಸಮ್ ಜಾಬ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು "ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಸಮಗ್ರತೆ" ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿನ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಜಾಬ್ನ ನೀತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಜಾಬ್ ತನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಶಪಿಸುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು. ನ್ಯೂಸಮ್ "ಜಾಬ್ನ ಹೆಂಡತಿಯು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಮಹಿಳೆ, ಅವರ ಮೂರ್ತಿಪೂಜೆಯ ಪದಗಳು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಅವರ ಒಳನೋಟವು ಹಳೆಯ ಸಂತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೈಬಲ್ನ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಜಾಬ್ ಜನರ ಪುಸ್ತಕ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಬೈಬಲ್ನ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಜನರು ಅಸ್ತಿತ್ವವು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ