Neijuan
(ಐ. ಪಿ. ಎ.:) ಎಂಬುದು ಇನ್ವಾಲ್ಯೂಷನ್ ಎಂಬ ಚೀನೀ ಪದದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಲ ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದು "ಒಳಗೆ" ಮತ್ತು "ರೋಲಿಂಗ್" ಎಂಬ ಎರಡು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಅಸಮಾನ ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಚೀನಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹರಡಿದೆ. ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸ, ಒತ್ತಡ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಭಾವನೆಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅನೇಕರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಜೀವನಶೈಲಿ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗೋಲ್ಡನ್ವೈಸರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 1937 ರ ಪುಸ್ತಕ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಜಿಃ ಆನ್ ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಟು ಪ್ರಿಮಿಟಿವ್ ಕಲ್ಚರ್ ನಲ್ಲಿ ಇನ್ವಲ್ಯೂಷನ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋಲ್ಡನ್ವೈಸರ್ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಅದು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಗೋಲ್ಡನ್ವೈಸರ್ ಮಾವೊರಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಲೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾದರಿಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಲೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮ ತುಣುಕುಗಳು ವಿಸ್ತಾರವಾದವು ಮತ್ತು ನೋಟದಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದವು ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾದರಿಗಳಂತೆಯೇ ಇದ್ದವು. ಈ ಪದವನ್ನು ನಂತರ ಅಮೆರಿಕದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಗೀರ್ಟ್ಜ್ ಅವರು ಬಳಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ 1963 ರ ಪುಸ್ತಕ ಅಗ್ರಿಕಲ್ಚರಲ್ ಇನ್ವಲ್ಯೂಷನ್ಃ ದಿ ಪ್ರೋಸೇಸಸ್ ಆಫ್ ಎಕೋಲಾಜಿಕಲ್ ಚೇಂಜ್ ಇನ್ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಗೀರ್ಟ್ಜ್ ಅವರು ಡಚ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಡಳಿತದ ನಂತರ ಭತ್ತದ ಕೃಷಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಉತ್ಪಾದಕತೆಯು ಸ್ಥಗಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗೀರ್ಟ್ಜ್ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಕಡಿಮೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿವೆ. ಗೀರ್ಟ್ಜ್ಗೆ ಇದು ಆಕ್ರಮಣವಾಗಿತ್ತು. ಗೀರ್ಟ್ಜ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಚೀನೀ ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸೈನಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಸೇನ್ಜಿತ್ ಡುವಾರಾ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಫಿಲಿಪ್ ಹುವಾಂಗ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಇದು ಚೀನೀ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಗೀರ್ಟ್ಜ್ನ ಮೂಲ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ವಿಮುಖವಾದ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಪೆಸೆಂಟ್ ಎಕಾನಮಿ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಚೇಂಜ್ ಇನ್ ನಾರ್ತ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ (2000ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಚೀನೀ ಆವೃತ್ತಿ) ಇಳಿಮುಖವಾಗುತ್ತಿರುವ ಆದಾಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಹುವಾಂಗ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. 2020 ರಿಂದ, "ಇನ್ವೊಲ್ಯೂಷನ್" (ನೀಜುನ್) ಎಂಬ ಪದವು ಚೀನಾದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಪದವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಜನರು ಇತರರಿಗಿಂತ ಮುಂದಿಡುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿರುವ ವಿಷಕಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಇದು ಅದರ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಕಟ್ ಥ್ರೋಟ್ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಓಟ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಇತರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಬಿಯಾವೊ, ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಪದ "ಇನ್ವಾಲ್ಯೂಷನ್" ಅನ್ನು "ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಡೆಡ್ ಲೂಪ್" ಮತ್ತು "ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ವಿಫಲರಾಗಲು ಅಥವಾ ನಿರ್ಗಮಿಸಲು ಅನುಮತಿಸದ ಜನಾಂಗ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಜನರು "ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿ, "ಇನ್ವಲ್ಯೂಷನ್" ಎಂಬ ಮುಖ್ಯ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅರ್ಥವು ಮೂಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರ್ಥದಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪದವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕೆಲವು ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸರಣ ಸಮಕಾಲೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಸುದ್ದಿಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು Weibo.On ವೈಬೊದಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ವೇದಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹರಡಿದೆ, ನೀಶುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಪುಟ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 1 ಶತಕೋಟಿ ಮೀರಿದೆ, ಮತ್ತು 2020ರ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ, ನೀಶು ಚೀನಾದ ವರ್ಷದ "ಟಾಪ್ 10 ಬಝ್ವರ್ಡ್ಗಳಲ್ಲಿ" ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಇದು ತುಂಬಾ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಯುವಕರ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಪೋಷಕರ ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪದದ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಟೈಮ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಸಿಂಘುವಾ ಅವರ ಇನ್ವಾಲ್ಯೂಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2020 ರಲ್ಲಿ, ಗಣ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸಿಂಘುವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬನ ಚಿತ್ರವು 1 ಶತಕೋಟಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈರಲ್ ಆಯಿತು. ತನ್ನ ಬೈಕ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವಾಗ ತನ್ನ ಲ್ಯಾಪ್ಟಾಪ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗನ ಚಿತ್ರವು 1990 ರ ದಶಕದ ನಂತರ ಜನಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಸ್ರವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಜೆಡ್ ಪೀಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುರಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ಇತರ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಅವರು ಅಸಂಘಟಿತ ರಾಜರಾದರು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಲೈಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮರು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುವಿಕೆಯು ಚೀನಾದ ವರ್ಷದ ಟಾಪ್ 10 ಬಝ್ ವರ್ಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 2021 ರಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಚೀನಾದ ಹೈಪರ್ ಕಾಂಪಿಟೇಟಿವ್ ಟೆಕ್ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪದವೀಧರರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆಯ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧಿತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪದವೀಧರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಉದ್ಯೋಗ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯು ಬಹಳ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಟೇಕ್ಅವೇ ಚಾಲಕರಾಗುವಂತಹ ಅತಿಯಾದ ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಈ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ, ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 996 ಕೆಲಸದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅನೇಕ ಪದವಿ ಪಡೆದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ಟೇಕ್ಅವೇ ಸೇವೆಗಳಂತಹ 996 ಕೆಲಸದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಗಳು ಟೇಕ್ಅವೇ ಚಾಲಕರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೈಟೆಕ್ ವಿತರಣಾ-ಸೇವಾ ನಿಗಮವಾದ ಮೀಟುವಾನ್ ಪರವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ತಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಟೇಕ್ಅವೇ ಚಾಲಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಮಿಕರು ರೋಬೋಟ್ಗಳಂತೆಯೇ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಶಿಕ್ಷಣದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಚೀನೀ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಪೋಷಕರು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮೇಲ್ಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ವಾಹಕವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೋಷಕರು ಅತಿಯಾದ ಪರಿಹಾರದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ತೀವ್ರತರವಾದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಕ್ರಿಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ವೆಚ್ಚದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಪೋಷಕರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪೋಷಕರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಚಿತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಕಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಪೋಷಕರು ಗಣಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ 3 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಹವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಹೋರಾಟವು ಹಗಲಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಆತಂಕಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗಣ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥ ಅರ್ಜಿದಾರರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಪೋಷಕರು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಮಯವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮೂರನೇಯದಾಗಿ, ಪೋಷಕರು ಈಗ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿ ತಳ್ಳುವಂತಹ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುವುದು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿರುವ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಈ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಮಕಾಲೀನ ಚೀನೀ ಪೋಷಕರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ "('ಕೋಳಿ ಮಗು'), 'ಹುಲಿ ತಾಯಿ' ಮತ್ತು 'ಕೋಳಿ ರಕ್ತ' ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದೆ. ಹುಲಿ ತಾಯಿಯು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕಿರಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯ ಮೂರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಶಾಲೆಯ ನಂತರದ ಬೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಹುಲಿ ತಾಯಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಒಬ್ಬ ಪೋಷಕರು 'ಕೇವಲ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಈಗ ಗಣ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರವೇಶದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪಿಯಾನೋ ನುಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈಜು ಮಾಡುವುದು ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಂತೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಲ್ಲ, ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಕೌಶಲ್ಯ ಸರಪಳಿಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಸಮಕಾಲೀನ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಚೀನೀ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಭರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಬೀಜಿಂಗ್ನ ಹೈಡಿಯನ್ ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಹೈದಿಯನ್ ಸ್ವ-ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇಂದ್ರಿತ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬಲವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಹೈಡಿಯನ್ನ ಶಾಲೆಗಳು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ, ಈ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅವರು ಸಿ + + ಮತ್ತು ಹೆಬ್ಬಾವುಗಳಂತಹ ಕೋಡಿಂಗ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಹೈದಿಯನ್ ನಗರದಂತಹ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಗರಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪೋಷಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಬೆಲೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ, ಕಲಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ, ಹೊಸ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಯುವಾನ್ ಪೇಯ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಡೀನ್ ಲಿ ಮೆಂಗ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, 'ಜಿಪಿಎ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ತಮ್ಮ ಜಿಪಿಎಗೆ ಗಮನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ'. ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಜಿಪಿಎ ಇದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಪಾರು ಇಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ 'ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ, ಜಿಪಿಎ ಮೂಲಭೂತ ವಿಮೆಯಾಗಿದೆ'. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಆತಂಕದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸಿಂಘುವಾ ರಾಜ. ಮೇಲಿನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹಿಂದೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯವು ಗಣ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸರಾಸರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗುವವರೆಗೆ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪೀಳಿಗೆಯು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಟೀಕೆಯ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸ-ಜೀವನದ ಸಮತೋಲನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಯುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಣ್ಯರ ಕೆಲಸ-ಜೀವನವು ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಯುವಜನರು 'ಹೊಸ ಉದ್ಯಮದ ಮಾನದಂಡಗಳು' ಎಂದು ಅತಿಯಾದ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು 996 ಕೆಲಸದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ವಾರದಲ್ಲಿ 6 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 9 ಗಂಟೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿ 9 ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಂತಹ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಳದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ 996 ಹೊಸ ಉದ್ಯಮದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. 996 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ವಾರಕ್ಕೆ 60 ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನಿನ 36 ನೇ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ವಾರಕ್ಕೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ 44 ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ 1.5 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು 996 ಅನುಸೂಚಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಅವರ ಮೂಲ ವೇತನದ 2.275 ಪಟ್ಟು ಪಾವತಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಪರಿಹಾರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವರದಿಗಳಿವೆ. ತಮ್ಮ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮರ್ಗಳು 996icu ನಂತಹ ಜಾಲತಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಶೋಷಕ ಕೆಲಸದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಕಂಪನಿಗಳ ಕಪ್ಪುಪಟ್ಟಿಯೊಂದನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ, JD.com, ಅಲಿಬಾಬಾ ಮತ್ತು ಟಿಕ್ಟಾಕ್ನ ಮೂಲ ಕಂಪನಿ ಬೈಟ್ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಸೇರಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಇಲ್ಲ 'ಬಹುಶಃ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಭಯವೆಂದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಿರುವದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು', ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಟೇಕ್ಅವೇ ಚಾಲಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಮಿಕರು ರೋಬೋಟ್ಗಳಂತೆಯೇ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪೀಳಿಗೆಯ ಅಂತರ ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯು ಚೀನಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮುಕ್ತಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಸುರಕ್ಷಿತ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮುಖ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಬಿಯಾವೊ ಗಮನಸೆಳೆದರು. ಈಗ ಅನೇಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಈ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿದೆ, ಜೆನ್ ಝೆಡ್ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಅವಕಾಶಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ-ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆ-ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜನರಿಂದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಹಾರ್ಪರ್ಸ್ ಬಜಾರ್ ಚೀನಾದ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕ ಸು ಮಾಂಗ್, 'ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನದ ನಡುವಿನ ಅಂತರ' ಎಂದು ಕರೆದರು. ಸು ಅವರನ್ನು 'ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ' ಎಂದು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. 996 ಅನ್ನು 'ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತು' ಎಂದು ಕರೆದ ಜ್ಯಾಕ್ ಮಾ ಅವರನ್ನು 'ರಕ್ತ ಹೀರುವ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. (ಸಮತಟ್ಟಾಗಿ ಮಲಗಿರುವುದು), ಅಂದರೆ 'ಸಮತಟ್ಟಾಗಿ ಮಲಗಿರುವುದು' ಎಂಬ ಪದವು ರುಬ್ಬುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಅರ್ಥಹೀನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವಂತೆ ಇದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿರೋಧವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಯ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಲುವು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುವ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಅಧಿಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಂದ ಕಳವಳವನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಈ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋದವು. ಬರ್ಕ್ಲಿಯ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕ್ಸು ಫಾಂಗ್, ಇದು ಆಡಳಿತ ಪಕ್ಷದ 'ಸ್ಥಿರತೆ ನಿರ್ವಹಣೆ' ಪ್ರಯತ್ನದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಸರ್ಕಾರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಬದಲು ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಕೂಗಾಡುವ ಮೂಲಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. (2022, ಜೂನ್ 13). ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. ಎಸ್. ಎ. ಯು. [ಶಾಂಘೈನ ಲಾಕ್ಡೌನ್ ನಂತರ, ಚೀನಾದ ಯುವಕರು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು "ಅಲಂಕರಿಸಲು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು?]. ಬಿಬಿಸಿ ನ್ಯೂಸ್ ಚೈನೀಸ್. ನವೆಂಬರ್ 17,2022ರಂದು, https://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-61760256 ಫೆಂಗ್, ಇ., & ಕಾವೊ ಎ. ಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. (2022, ಜೂನ್ 3). ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಈಗ ವೋಗ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಎನ್ಪಿಆರ್. ನವೆಂಬರ್ 17,2022ರಂದು https://www.npr.org/sections/goatsandsoda/2022/06/03/1102405433/work-culture-sang-work-ethic-chinese-culture Peizemaduxinliಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. (2019, ಮೇ 2). ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ. [ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಪೋಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣವು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.] ನವೆಂಬರ್ 17,2022ರಂದು, https://www.sohu.com/a/311434883_120020281 ಯಾನ್ M. ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. (2021, ನವೆಂಬರ್ 2). ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಹೊಸ ಜನಪ್ರಿಯ ಪದವೆಂದರೆ 'ಜಿವಾ'-ಅಥವಾ 'ಚಿಕನ್ ಬ್ಲಡ್' ಪಾಲನೆ. ಒಳಗಿನವರು. ನವೆಂಬರ್ 17,2022ರಂದು, https://www.insider.com/jiwa-parenting-why-is-it-so-popular-in-china-2021-10 ಯಾಂಗ್ ಡಿ. ಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. (2021, ಜೂನ್ 4). ವೇಗವಾದ, ಉನ್ನತ, ಬಲವಾದಃ ಚೀನಾದ ಮಕ್ಕಳು ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಪಾಯಿಂಟ್ಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟರು. ಚೀನಾವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ. ನವೆಂಬರ್ 17,2022ರಂದು, https://www.thinkchina.sg/faster-higher-stronger-chinas-kids-pushed-breaking-point Yu X ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. (2020, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 22). ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಃ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ. ಜೀವನಶೈಲಿ. [ಯು ಶಿಯುಲಾನ್ಃ ಪೋಷಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನ. ಸೋಹು.]. ನವೆಂಬರ್ 17,2022 ರಂದು https://www.sohu.com/a/419942282_387114 ಚೀನೀ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆಡುಭಾಷೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗ ಕೆಲಸ-ಜೀವನ ಸಮತೋಲನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು