Experimental jurisprudence
ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರವು (ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್) ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮಾನಸಿಕ ತನಿಖೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾನೂನು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಕಾನೂನು ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾನೂನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಕಾನೂನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯಂತಲ್ಲದೆ, ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಾನೂನಿನ ವಿಷಯವು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಷಯವೇ, ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ. ಕೆಲವು ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್ ಅವರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರೆ, ಇತರರು ಅದು ನೀಡಲು ಬಯಸುವ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರವು (ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್) ವಿಶಾಲ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ (ಎಕ್ಸ್-ಫೈ) ಚಳುವಳಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ. 2000ದ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಉಲ್ಲೇಖ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಜಾನಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಎಕ್ಸ್-ಫೈ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ 'ತೋಳುಕುರ್ಚಿ' ಊಹಾಪೋಹಗಳ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿತು. 2010ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ಜಾನಪದ ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನವಾಗಿ, ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೊಸ ವಿಧಾನವಾದ 'ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ' ದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾನೂನಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ವಿಷಯವು ಕೇವಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸತ್ಯದ ವಿಷಯವೇ ಎಂಬ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಜಾನಪದ ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮನವಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದಾಗಿ 'ಜನರು ಬಳಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವ ದೊಡ್ಡ [ತಾತ್ವಿಕ] ವೆಚ್ಚವನ್ನು' ಸರಿಯಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ವಾದಿಸಿದೆ. X-ಜುರ್ ಎಂಬ ಥೀಮ್ಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನುಗಳು ಅಥವಾ ಕಾನೂನು ವಿಧಾನಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜಾನಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಅನ್ವಯ ಅಥವಾ ಕಾನೂನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಾನಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಎರಡು ಮೂಲಭೂತ ವಿಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯು 'ವಿಶೇಷ' ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೈತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ (ನೈತಿಕವಲ್ಲದ) ರೀತಿಯ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್ ಈ ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದತ್ತಾಂಶವು, ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನದಂಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾನೂನು ಕಾರಣದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಉದ್ದೇಶದ (ಮೆನ್ಸ್ ರಿಯಾ) ವಿವರಣೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ವರದಿಯಾಗಿವೆ, ಅದು ಜಾನಪದ ವಿವರಣೆಗಳಂತೆಯೇ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಮದ (ಅಪರಾಧ) ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವಿವರಣೆಗಳು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಕೃತ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಒಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಷರತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ) ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಷರತ್ತಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಿಂದ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ನೈತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಆಧಾರಿತ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಈ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಶಾಸನಗಳನ್ನು (ಮತ್ತು ಸಂವಿಧಾನಗಳನ್ನು) ನಿಘಂಟುಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಪಸ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಅವುಗಳ 'ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥ' ದ ಪ್ರಕಾರ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಭಾಷಾ ಅರ್ಥದ ವಿವರಣೆಗಳು ಈ ಎರಡೂ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಜಾನಪದ ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಆದ್ಯತೆಯ ಊಹೆಗಳು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತನಿಖೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಒಂದು ಕಿರಿದಾದ ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯು 'ಸಾಮಾನ್ಯ' ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಕಾನೂನಿನ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಯಮಗಳ ಅನ್ವಯ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ, ಕಾನೂನು ಅರ್ಥದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಖಾತೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಇದು ಅದನ್ನು ಒಂದೇ ಆಯಾಮಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಯಮ ತಯಾರಕರ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ನಿಯಮದ ಪಠ್ಯ, ನಿಯಮಗಳ ಅನ್ವಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಕಾನೂನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ನೈತಿಕ ವಿವರಣೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ನಿಯಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ತೀರ್ಪುಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ನೈತಿಕತೆಯು ಕಾನೂನು ಸಿಂಧುತ್ವದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ, ಕಾನೂನಿನ ಜಾನಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಲೋನ್ ಫುಲ್ಲರ್ನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ನೈತಿಕತೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಮೂಲಭೂತ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಾನತೆಯಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು, ಕನಿಷ್ಠ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳ ತೃಪ್ತಿಯು ಕಾನೂನು ಸಿಂಧುತ್ವಕ್ಕೆ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ನಿರ್ಣಾಯಕವಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಶಾಸನದ ಮೂಲಭೂತ ನೈತಿಕತೆಯು ಕಾನೂನಾಗಿ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಕಾನೂನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿವೆ, ಕಾನೂನಿನ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ತಾತ್ವಿಕ ಮಹತ್ವಕ್ಕೆ ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್ ಅವರ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಟೀಕೆಯನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯ ಒಂದು ಸಾಲಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾನಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅಂತಹ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು 'ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ಶಬ್ದಕೋಶ' ಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಲಾತೀತ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸೀಮಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾನಪದ ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಲಕ್ಷಣಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ನೈತಿಕತೆಯ ಪಾತ್ರವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸೂಚನೆಗಳಿವೆ. ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯ ಎರಡನೇ ಸಾಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಎಕ್ಸ್-ಜುರ್ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ತಾತ್ವಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯದ್ದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ 'ತಜ್ಞ' ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಸವಲತ್ತು ನೀಡುವ ಎಕ್ಸ್-ಫಿ ಟೀಕೆಗೆ ಹೋಲುವಂತೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳೆರಡರ ಜಾನಪದ ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಒತ್ತು ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾನೂನು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕಾನೂನಿನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ