Nunura
ನುನುರಾ (ನುನುರಾ ಎಂದೂ ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) ಒಬ್ಬ ದೈವಿಕ ಕುಂಬಾರನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವರು. ಅವನು ಅಪೊಟ್ರಿಯೋಪಾಯಿಕ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರ ವಿರುದ್ಧ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ದೇವರ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಈ. ಎ. ಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆ ದೇವರ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನುನುರಾ ಅವರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಡಿ-ನುನ್-ಉರ್ 4-ರಾ ಅಥವಾ ಡಿ-ನಿನ್-ಉರ್ 4-ರಾ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೂ, ನಂತರದ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರನ್ನು "ಪಾಟರ್" ಎಂಬ ಲೋಗೋಗ್ರಾಮ್ನಿಂದಲೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಐದು ಇತರ ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದುಃ ಅರುರು, ಲಿಲ್, ಎನೆನೂರು, ನುನ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಸರ್, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಎನ್ಕಿ/ಇಯಾದ ದ್ವಿತೀಯ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಡಿರಿ ನಿಪ್ಪುರ್ ಎಂಬ ಎರಡು ಲಾಗ್ಗ್ರಾಮ್ಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು, ಡಿಬಿಎವಿಎಆರ್ ಮತ್ತು ಡಿಎಸ್ಐಎಂಯುಜಿ ("ಸ್ಮಿತ್") ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಕಮ್ಮಾರ ದೇವರು ನಿನಗಲ್ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ನುನುರಾ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಖಂ ಜೆ. ಗೆಲ್ಲರ್ ಅವರು ನುನುರಾರನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಲೇಖಕರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪುರುಷ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ನುನುರಾ ಒಬ್ಬ ದೈವಿಕ ಕುಂಬಾರನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನನ್ನು ಅನು ಕುಂಬಾರ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಸುಮೇರಿಯನ್ಃ báχar gal an-na-ke4, ಅಕಾಡಿಯನ್ಃ ಪಾ-χa-ru ರಾಬು šá ಡಾ-ನಿಮ್), ಆದರೂ ಅವನು ಈ. ಎ. ಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಕೊನೆಯ ದೇವರ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಮೀಕರಿಸಬಹುದು, ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಆನ್ = ಅನು ಶಾ ಅಮೇಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ನುನುರಾವನ್ನು "ಕುಂಬಾರನ ಇಎ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಕೊನೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ನುನುರನ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಸರು ಇಎಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸೂತ್ರವಾದ ಎನೆನೂರುಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಅಪೋಟ್ರೋಪಿಕ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನುನುರಾ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ನಾನದ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಮಂತ್ರವು ಅವನನ್ನು "ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಅಧಿಪತಿ" (ಲುಗಲ್ ನಾಮ್-ಇಸಿಬ್-ಕೆ 4) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ದೃಢೀಕರಣಗಳು ನುನುರಾವನ್ನು ಹಲವಾರು ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಪಠ್ಯವು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಎನ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅಸಲ್ಲುಹಿ ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯ ಅಂತಹ ಪಠ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿರುವ ನಿನ್ಶುಬುರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಊದುಗ್ ಹುಲ್ನಂತಹ ನಂತರದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಮನೆಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೂನುರಾ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು (ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ 9, ಲೈನ್ 47 ') ಈ ಮಂತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. "ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಗೂಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಿಸಿದ ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ" ಒಂದು ಮನೆಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ನಿಜವಾದ ಧಾರಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದವು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಿಂಗಿರಿಮಾ, ನಿಸಾಬಾ ಮತ್ತು ಲಿಸಿನ್, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಉಪಕರಣಗಳು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಮಂತ್ರವು, ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಧಾರಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಒಂದು ರಂಧ್ರಯುಕ್ತ ಪಾತ್ರೆಯಾದ ಸಾಕೇರ್ ಅನ್ನು, ಮೊದಲು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ದೇವತೆ ಕುಸು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ನುನುರಾ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ರುಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ಪಠ್ಯವು "ನುನುರಾ, ದೊಡ್ಡ ಗೂಡಿನಿಂದ ಹಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಮತ್ತೊಂದು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂತ್ರದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಸಿಬಿಎಸ್ 6060 ಎಂಬ ಸಂಕಲನವು, ಪದಾರ್ಥಗಳು ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವ ಒಂದು ನಿಗೂಢ ಪಠ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಪೊರಿಂಗರ್ಗಳು ನುನುರಾಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಇಎ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವರುಗಳು ಕರಕುಶಲ ದೇವರುಗಳು