Nanak Chand Rattu
ನಾನಕ್ ಚಂದ್ ರಟ್ಟು (1922-2002) ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಕಾನೂನು ಸಚಿವ ಬಿ. ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರಂತೆಯೇ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾತಿ ಆಧಾರಿತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದ ದಲಿತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ರಟ್ಟು ಜನಿಸಿದರು. ಆತ ಉದ್ಯೋಗದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಪಂಜಾಬಿನಿಂದ ದೆಹಲಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರಿಗೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿ ಪರಿಚಿತರಾದರು. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ ನಂತರವೂ, ರಟ್ಟು ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ದಿ ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಹಿಸ್ ಧಮ್ಮ ಮತ್ತು ರಿಡಲ್ಸ್ ಇನ್ ಹಿಂದೂಯಿಸಂನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರಹಗಳನ್ನು ಟೈಪ್ ಮಾಡಿದರು. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ನಿಧನದ ನಂತರ, ಅವರು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವು 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ನಾನಕ್ ಚಂದ್ ರಟ್ಟು ಅವರು 1922ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 6ರಂದು ಪಂಜಾಬ್ನ ಹೋಶಿಯಾರ್ಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಕ್ರುಲಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾತಿ ಆಧಾರಿತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಬಡ ಅದ್-ಧಾರ್ಮಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. 1938ರಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ನಂತರ, ಅವರಿಗೆ ಪಂಜಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. 1939ರ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ದೆಹಲಿಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೆ ಆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಿನಿಮಾ ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ದೆಹಲಿ ಕ್ಲಾತ್ ಮಿಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರಾಗಿ ಹಲವಾರು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 1940ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಗುಮಾಸ್ತರ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಕ್ಟೋಟಮ್ ರಟ್ಟು ಅವರು 17 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅಂದರೆ 1940ರ ಜನವರಿ 3ರಿಂದ 1956ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 6ರಂದು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಅಮೀಬ್ಡ್ಕರ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ಮೊದಲ ನೆಹರೂ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಸಚಿವರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ರಟ್ಟು ಅವರು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಅಧಿಕೃತ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ (ಮೊದಲು 22 ಪೃಥ್ವಿರಾಜ್ ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ನಂತರ 1 ಹಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅವೆನ್ಯೂ) ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. 1951ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೂ ಕೋಡ್ ಮಸೂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ನಂತರ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ನೆಹರೂ ಅವರ ಸಚಿವ ಸಂಪುಟಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಸೆಕ್ರೆಟರಿಯಲ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರು ನಾನಕ್ ಚಂದ್ ರಟ್ಟು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಕ್ಟೋಟಮ್ ಆಗಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ರಟ್ಟು ಈ ಹಿಂದೆ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು. ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಕಚೇರಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಬೆರಳಚ್ಚುಗಾರನಾಗಿ ತನ್ನ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ರಟ್ಟು ತಕ್ಷಣ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆಯ ನಂತರ, ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಸವಿತಾ 26 ಅಲಿಪುರ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಡಿಗೆ ಬಂಗಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಟ್ಟು ಪ್ರತಿ ಸಂಜೆ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯವರೆಗೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬರಹಗಳನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1951 ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1956ರ ನಡುವೆ ಬರೆದರು, ಆಗ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ನಿಧನರಾದರು. ಈ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ದಿ ಬುದ್ಧ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ ಧಮ್ಮ ಅಂಡ್ ರಿಡಲ್ಸ್ ಇನ್ ಹಿಂದೂಯಿಸಂ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರಂತೆ, ರಟ್ಟು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸವಿತಾ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ 26 ಅಲಿಪುರ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಟ್ಟು ಟೈಪ್ ಮಾಡಿದ ಪೇಪರ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಪೇಪರ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಟೋರ್ ರೂಮ್ನಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತುಃ ರಟ್ಟು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. 1967ರಲ್ಲಿ, ಮನೆಯ ಹೊಸ ಮಾಲೀಕರು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಎಸೆದ ನಂತರ, ಈ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಮಳೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದವು. 1967ರ ಆಗಸ್ಟ್ 31ರಂದು ಸವಿತಾ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು 26 ಅಲಿಪುರ್ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಖಾಲಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ರಟ್ಟು ಅವರು ಆಕೆಗೆ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ, ಆಕೆ ಮುಂಬೈಗೆ ತೆರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ ಆತ ಆಕೆಯ ಮೆಹ್ರೌಲಿ ಮನೆಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಆಕೆ ಮುಂಬೈಗೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ, ಆತ ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಮೂಲಕ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದನು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮುಂಬೈಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯನ್ನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಸವಿತಾ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಆರೋಪಗಳು ಸವಿತಾ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ರಟ್ಟು ಅವರು ಬಿ. ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಿಗೆ ಆಕೆ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ವಿಷ ಹಾಕಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಆತ ಶಂಕಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆತನ ಪ್ರಕಾರ, ಆಕೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ಗೆ ಅತಿಯಾದ ಇನ್ಸುಲಿನ್ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ವಿಷ ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ಮರಣೋತ್ತರ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಇದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರ ಬರಹಗಳು ಸವಿತಾ ಅಮೇಬ್ಡ್ಕರ್ ವಿರುದ್ಧ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು. ವಿಜಯ್ ಸುರ್ವಾಡೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಾದ ಧನಂಜಯ್ ಕೀರ್ ಮತ್ತು ಸಿ. ಬಿ. ಖೈರ್ಮೋಡ್ ಅವರಿಗೆ ರಟ್ಟು ಅವರ ಟೈಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೂ, ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧದ ರಟ್ಟು ಅವರ ಆರೋಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ, 1994 ಅಥವಾ 1995ರಲ್ಲಿ, ರಟ್ಟು ಆಕೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಆಕೆ ಆತನನ್ನು ಆರೋಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಳು. ರಟ್ಟು ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಫೋಟೊಕಾಪಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಟ್ಟು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಶರಾಗಿದ್ದರು": ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹೊರಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡದಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ ಇಬ್ಬರೂ ಮತ್ತೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಸವಿತಾ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪತಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆ ಸಿಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ರಟ್ಟು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಟ್ಟು 1980ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ರಟ್ಟು ಅವರು ಡಾ. ಬಿ. ಆರ್. ಅವರ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಗಳು ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನ ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಸ್ಮಾರಕ ಸಮಿತಿಗಾಗಿ ಫಾಲ್ಕನ್ ಬುಕ್ಸ್ 1995ರಲ್ಲಿ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. 1997ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮತ್ತೊಂದು ಪುಸ್ತಕವಾದ ಲಾಸ್ಟ್ ಫ್ಯೂ ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಡಾ. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಚಿಂಚೋಳಿಯ ಶಾಂತಿವನದಲ್ಲಿ (ನಾಗ್ಪುರದ ಬಳಿ) ವಾಮನರಾವ್ ಗೋಡ್ಬೋಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್-ವಿಷಯದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ರಟ್ಟು ಹಲವಾರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಸವಿತಾ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ಗಳು ಬಳಸಿದ ಹಲವಾರು ವಸ್ತುಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. 2001ರಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಗಾಡ್ಬೋಲೆಯನ್ನು ಸಮಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ರಟ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು. ತನ್ನ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ರಟ್ಟು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಸವಿತಾ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ತಮಗೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿಸುವ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಆತ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡದ ಕಾರಣ, ಆತ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದ ಕರಡನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಆ ದಾಖಲೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕೆಯ ಸಹಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ ವಿಜಯ್ ಸುರ್ವಾಡೆ ಅವರನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸವಿತಾ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು "ಅಸಮತೋಲಿತ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ" ಇದ್ದ ಕಾರಣ ವಿಜಯ್ ಸುರ್ವಾಡೆ ಅವರು ದಾಖಲೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿಸಲಿಲ್ಲ. 2002ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 15ರಂದು ರಟ್ಟು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು 2003ರಲ್ಲಿ ಸವಿತಾ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ನಿಧನರಾದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಿ. ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರು 2002 ಸಾವುಗಳು ಹೋಶಿಯಾರ್ಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜನರು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಭಾರತೀಯ ಬೌದ್ಧ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳು 1922 ಜನನಗಳು