Postumia (vestal)
ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾ ರೋಮ್ನ ವೆಸ್ಟಲ್ ವರ್ಜಿನ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ಃ ಸ್ಯಾಕರ್ಡೋಸ್ ವೆಸ್ಟಾಲಿಸ್) ಆಗಿದ್ದು, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 420 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಅಪರಾಧದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿ ಅಪರಾಧದಿಂದ ಖುಲಾಸೆಗೊಂಡಿದ್ದಳು. ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾದ ವಿಚಾರಣೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ಆಕೆಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಪೋಸ್ತುಮಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ರೋಮನ್ ಪಾಟ್ರಿಸಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಪೂ. 5ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಟಿ. ಕ್ವಿನ್ಕಿಯಸ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾದ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಆಕೆಯ ವಯಸ್ಸು, ಆಕೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೊದಲು ಆಕೆಯ ಜೀವನ ಅಥವಾ ನಂತರ ಆಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಖಚಿತತೆ ಇಲ್ಲ. ರೋಮ್ನ ವಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಅಪರಾಧವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹಡಗಿನ 30 ವರ್ಷಗಳ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ವಿಶೇಷ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿತ್ತು. ವಸ್ತ್ರಗಳ ಶುದ್ಧತೆಯು ರೋಮ್ ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆ ಮೂಲಕ ವಸ್ತ್ರದ ಕನ್ಯತ್ವದ ನಷ್ಟವು ರೋಮ್ಗೆ ಅಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು; ಹೀಗಾಗಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಆಪಾದಿತ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಚಾರಣೆಯ ನಂತರ, ಪಾಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ ತನ್ನ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾವನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು. ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಲಿವಿ ತನ್ನ ಅಬ್ ಅರ್ಬೆ ಕಂಡಿಟಾ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ನ ಪ್ರಬಂಧ ಡಿ ಕ್ಯಾಪಿಯೆಂಡಾ ಎಕ್ಸ್ ಇನಿಮಿಸಿಸ್ ಯುಟಿಲಿಟೇಟ್ ಇನ್ ಮೊರಾಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲಿವಿಯವರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾದ ದುಂದುಗಾರಿಕೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಕನ್ಯೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾವನ್ನು ಆಕೆಯ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನ ಹೇಳಿಕೆಯು ಆಕೆಯ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಮೊದಲು ಮುಂದೂಡಿದೆ. ನಂತರ, ಪಾಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ ಅವಳನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಚುನಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣರಾದರು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದ ಔಲಸ್ ಸೆಮ್ಪ್ರೋನಿಯಸ್ನ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಕೈಸ್ ಸೆಮ್ಪ್ರೋನಿಯಸ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಾರೀ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ವಿವರಣೆಯ ನಂತರ ಇದು ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ದೊಡ್ಡ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಕೈಸ್ ಸೆಮ್ಪ್ರೋನಿಯಸ್ನ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅಪರಾಧದ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ ಆದರೆ ಕೋಪವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿವಿ ಒದಗಿಸುವ ವಿವರಗಳು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಂಪ್ಲಿಯಾಟೋ ಎಂಬ ಪದದ ಬಳಕೆಯು ಕಾಲಾತೀತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪದವು ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ನ ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾ ಕಥೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯು ಅವಳು ತುಂಬಾ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಹಾಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮುಂದೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಪಾಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪುರಿಯಸ್ ಮಿನುಸಿಯಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ಗೆ ಪ್ಲೂಟಾರ್ಕ್ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿರಬಹುದು. ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾ ಕುರಿತಾದ ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖವು ಒಂದು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವದಂತಿಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಅವರು ಓದುಗರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಪ್ಪು ಅರ್ಥೈಸಲಾದ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ವಿವಿಧ ದೋಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಕೆಯ ಕಥೆಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆ ಕಾಲದ ಉಡುಪುಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾಳ ಖುಲಾಸೆಯು ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದ್ದರೆ, ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾವನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಕೊಲಿನ್ ಗೇಟ್ ಬಳಿಯ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಸ್ಕೇಲೆರಾಟಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಿನೂಸಿಯಾ, ಎಮಿಲಿಯಾ, ಲಿಸಿನಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಟಿಯಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವರು ರೋಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಂಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಿ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೆಸ್ಟಲ್ ಅಥವಾ ರೋಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಂಡ್ನರ್ ಮತ್ತು ಡಿಲುಜಿಯೊ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಂತಹ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕುರಿತ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಕೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನನದ ವರ್ಷ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಮರಣದ ವರ್ಷ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 5ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ವೆಸ್ಟಲ್ ವರ್ಜಿನ್ಸ್ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 5ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಪೋಸ್ಟುಮಿಯಲ್ಲಿ