Juan Gil de Zamora
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಜಿಡಿಯಸ್ ಝಮೊರೆನ್ಸಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜುವಾನ್ ಗಿಲ್ ಡಿ ಝಮೊರಾ (-), ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು Xನೇ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ವೃತ್ತದ ಸಮೃದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಗೀತ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ, ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಲೈಫ್ ಜುವಾನ್ ಝಮೋರಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆತನ ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಗಿಲ್ ಗೊನ್ಜಾಲೆಜ್ ಡೇವಿಲಾ ಅವರು ಮೂರನೇ ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇದನ್ನು 1220ರ ದಶಕದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1230ರ ಕಡೆಗೆ ಸಹ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಯಶಃ 1240ರ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿತ್ತು, 1241ನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಜುವಾನ್ 1266ರಲ್ಲಿ ವೀಟಾ ಇಸಿಡೋರಿ ಅಗ್ರಿಕೋಲೇ ಅನ್ನು ಬರೆದಾಗ ಆತ ಒಬ್ಬ ಡೀಕನ್ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ ಆತನಿಗೆ 25 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ನಂತರದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇಸಿಡೋರ್ ದಿ ಲೇಬರ್ ಅವರ ಈ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಆತ ಬರೆದಿದ್ದು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಜಮೋರಾದ ಕಸ್ಟೋಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಜುವಾನ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುವ ಮೊದಲು ಸಲಾಮಾಂಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೋನಾವೆಂಚರ್ ಮತ್ತು ಫಾಂಟೈನ್ಸ್ನ ಗಾಡ್ಫ್ರೇ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1276 ಅಥವಾ 1277ರಲ್ಲಿ ಆತ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕೆಲವು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳು ಆತನ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. 1230ರ ಜನ್ಮ ವರ್ಷವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಆತನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು 1240ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆತ ಸಿಯೆನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿರಬಹುದು. 1278ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಆತ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಸ್ಟೋಡಿಯಾದ ಪಾಲಕರಾಗಿ (ಕಸ್ಟೋಸ್) ಝಮೋರಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ್ದರು. ಜುವಾನ್ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾದ Xನೇ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆತ ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಚೋ IVನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಆತ ಸಂಚೋ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನೊಂದಿಗಿನ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆತ 1278ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 26ರಂದು ಸ್ಯಾನ್ ಎಸ್ಟೆಬನ್ ಡಿ ಗೋರ್ಮಾಜ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಚೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಝಮೋರಾದ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪುರಸಭೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು. 1300ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಆತ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡಿ ಕಾಂಪೊಸ್ಟೆಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಚಿವರಾದರು. ಆತ 1318ರ ನಂತರ, ಬಹುಶಃ 1320ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು. ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ವರ್ಕ್ಸ್ ಜುವಾನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. Xನೇ ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೈಮೆರಾ ಕ್ರೋನಿಕಾ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟಿಗಾಸ್ ಡಿ ಸಾಂತಾ ಮಾರಿಯಾ ಅವರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೈ ಇತ್ತು. ಆತ ಸ್ಪೇನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಕವಿ. ಅವರ ಹದಿನೈದು ಕೃತಿಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಭಾಗಶಃ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆಃ ಪ್ರೊಸೊಲೊಜಿಯನ್ ಸ್ಯೂ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟಟಸ್ ಡಿ ಆಕ್ಸೆಂಟ್ಯು ಎಟ್ ಡಿ ಡುಬಿಲಿಬಸ್ ಬಿಬ್ಲಿಯೆ (1274x1278) ಇದು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾದ ವ್ಯಾಕರಣ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಡಿ ಆರ್ಟೋಗ್ರಾಫಿಯಾ ಎಂಬ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಕಾಗುಣಿತ, ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು, ಡಿ ಅಕ್ಸೆಂಟು ಸೆ ಪ್ರೊಸೊಡಿಯಾ, ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಅತಿ ಉದ್ದದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೂರನೆಯದು, ಬಿಬ್ಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಡಿ ಹಾರ್ಡಟಿಬಸ್ ಕ್ಯು ಲೆಜೆಂಟಿಬಸ್ ಎಟ್ ಕೊರಿಜೆಂಟಿಬಸ್, ಇದು ವಿರಾಮಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಚರ್ಚೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಷಿಯೋ ನಾಮಿನಮ್ (ಬೈಬಲ್ನ ಹೆಸರುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ) ಆಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್ (1275 × 1295) ಇದು 23 ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶ್ವಕೋಶವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಒಂದು ಅಕ್ಷರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ. ಎ ಮತ್ತು ಬಿ ನ ಆರಂಭದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮಾತ್ರ ಎರಡು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಶ್ವಕೋಶಕಾರರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಜುವಾನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆತ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು 23 ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವಕೋಶವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಒಂದು ಅಕ್ಷರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಿ, ಡಿ, ಇ ಮತ್ತು ಝಡ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ತುಣುಕುಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಡಿಕ್ಟಾಮಿನಿಸ್ ಎಪಿಥಾಲಮಿಯಂ (1282 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು), ಫಿಲಿಪ್ಪೋ ಡಾ ಪೆರುಗಿಯಾಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಇದು ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕೈಪಿಡಿಯಾಗಿದೆ. ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಿಬರ್ ಡಿ ಪ್ರಿಕೋನಿಸ್ ಹಿಸ್ಪಾನಿಯೇ (1278 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, 1282 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು) ಇದು ಸ್ಪೇನ್ನ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ನೈತಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರ ಸಾಂಚೋಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು 1278ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ 1282ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಾಜಕುಮಾರರ ಕನ್ನಡಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಪೇನ್ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಕನ್ನಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬೈಬಲ್, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಜಾನ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾಲಿಸ್ಬರಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಬರ್ ಡಿ ಪ್ರಿಕೋನಿಸ್ ಸಿಯುಟಾಟಿಸ್ ನುಮಂಟಿನೇ (1282) ಇದು ಜುವಾನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ನಗರಕ್ಕೆ ನಗರ ಪನೆಗ್ರಿಕ್ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅವನು ಪ್ರಾಚೀನ ನುಮಾಂಟಿಯಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದನ್ನು ಏಳು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನೈತಿಕ ರಚನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರ ಸಾಂಚೋಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಬರ್ ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರಿಯಮ್ ಪರ್ಸನಾರಮ್ () ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿಶ್ವಕೋಶವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪೇನ್ನ ರಾಜರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತುಣುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. 1286ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಝಮೋರಾದ ಬಿಷಪ್ ಸುಯೆರೊ ಪೆರೆಜ್ ಇತ್ತೀಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಫೀಷಿಯಂ ಅಲ್ಮಿಫ್ಲುಯೆ ಯುರ್ಗಿನಿಸ್ (1284ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು) ಇದು 316 ಸಾಲುಗಳ ಕವಿತೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿ ಮೇರಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಚೇರಿಯಾಗಿದೆ. ಸೆರ್ಮೋನ್ಸ್ ಗರ್ಭಗುಡಿ (1289ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು) ಇದು ಪೀಠಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ 70 ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿವಿಧ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳ ಬಗೆಗಿನ 15 ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸೆರ್ಮೋನ್ಸ್ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲಿಯೋನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಫರ್ನಾಂಡೀಸ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ರೇಮಂಡ್ ಗೌಫ್ರೆಡಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಲಿಬರ್ ಕಾಂಟ್ರಾ ಯುನೀನಾ ಎಟ್ ಅನಿಮಲಿಯಾ ಯುನೀನೋಸಾ (1289 × 1295), ಇದು ಸಸ್ಯಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ವಿಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದ್ದು, 19 ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಂತೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಕೆಯು (1250ರ ದಶಕ ಅಥವಾ 1296 × 1304) ಪಾರ್ಮಾದ ಜಾನ್ ಅಥವಾ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಮಿನ್ಸಿಯೋ ಡಾ ಮೊರೊವಾಲೆ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜಾನ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಸಂಗೀತದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪೀಠಿಕೆ ಮತ್ತು 17 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಸಂಗೀತದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಆತ ಅರೆಝೋದ ಗೈಡೋ, ಅಫ್ಲಿಘೆಮ್ನ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಬೋಥಿಯಸ್ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಥೊಲೊಮೆಯಸ್ ಆಂಗ್ಲಿಕಸ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗವು ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜುವಾನ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಲಿಬರ್ ಡಿ ಇಹೆಸು ಎಟ್ ಮಾರಿಯಾ (1300) ಮೂಲತಃ ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮೂರು ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮೇರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದೇ ಕೃತಿಯಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಒಂದೇ ಪೀಠಿಕೆಯು ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶ್ವಕೋಶವಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಎ ಪುಸ್ತಕ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳು ಅವಿಸೆನ್ನಾ, ಬ್ಯೂವೈಸ್ನ ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟಿಮ್ಪ್ರೆಯ ಥಾಮಸ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಇದು ಎರಡು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಲೆಜೆಂಡೆ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟೋರಮ್ ಎಟ್ ಫೆಸ್ಟಿಯುಟಾಟಮ್ ಅಲಿಯಾರಮ್ ಡಿ ಕ್ವಿಬಸ್ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ ಸೊಲೆಂಪ್ನಿಜಾಟ್ ಇದು ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ 86 ಸಂತರ ಜೀವನಗಳ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಜುವಾನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ, ಅದು ಉಳಿದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ವಿವಿಧ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಕೃತಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಹುಶಃ ಅವರ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆರ್ಕಿಯುಯಿಯಂ ಸೆಯು ಆರ್ಮರಿಯಮ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲೇಖನಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಅನೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಊಹಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಜುವಾನ್ ಅವರು ಸಂಚೋ IV ರ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಶ್ವಕೋಶ ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಹಲವಾರು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮುಂದಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಷಪ್ ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ಡಿ ಎಲ್ 'ಇಸ್ಲೆ-ಜೋರ್ಡೈನ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾದ ದಿ ಕಾಮೆಂಟೇರಿಯಸ್ ಇನ್ ಕ್ಯಾಂಟಿಕಮ್ ಕ್ಯಾಂಟಿಕೋರಂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನನಗಳು 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾವುಗಳು ಸ್ಪೇನ್ನ ಜಮೋರಾದ ಜನರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಬರಹಗಾರರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರರು