'Mantsopa
ಮಂತೋಪಾ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಂತೋಪಾ ಅನ್ನಾ ಮಖೇತಾ (1793-1908), ಬಾಸೋಥೋ ಪ್ರವಾದಿ, ಮಳೆ ತಯಾರಕ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ರಾಜ ಮೊಶೋಶೂ I ಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು 1851 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವೈರ್ವೋಟ್ ಕದನ ಮತ್ತು 1852 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಬೆರಿಯಾ ಕದನ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಯುದ್ಧಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು. 1860ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಮೊಡ್ಡರ್ಪೋರ್ಟ್ಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು 1870ರಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಆಕೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಸೊಥೊ ಪದ್ಧತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆಯಿತು. ಮುಂಚಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮಾಂಟೋಪಾ 1793ರಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಫ್ರೀ ಸ್ಟೇಟ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕ್ಯಾಲೆಡಾನ್ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ಲಿಕೋಟ್ಸಿ ಅಥವಾ ರಾಮಖೇತೆಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಮಖೆಥಾ, ಮೊಹ್ಲೊಮಿಗೆ ಮಲಸಹೋದರ, ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ಮತ್ತು ಬಾಕೋನಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಬಕ್ವೆನಾ ಬಾ ಮೊನಹೆಂಗ್ನ ರಾಜಮನೆತನದ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಾರ ಎನ್ಟ್ಸೋಪಾ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು. ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು, ಮಳೆ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರು 1840 ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಮಂತೋಪಾ ಅವರು ಮಳೆ ತಯಾರಕ, ಋಷಿ ಮತ್ತು ದೈವಜ್ಞರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಮತ್ತು ಬಾಸೋಥೋ ನಡುವೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಾಳಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಡಳಿತದ ಕಿತ್ತಳೆ ನದಿಯ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದ ಅಪಾಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋಥೋ ಜನರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಾಸೋಥೋ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅವರು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಆಕೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕಥೆಗಾರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ರಾಜ ಮೊಶೋಶೂ Iನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಉನ್ನತ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಬಾಸೋಥೋ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವಂತೆ ಕರೆ ನೀಡಿದಳು. ಮಂತೋಪದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ದಾಖಲಿತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು 1851ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆರೆಂಜ್ ನದಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನಿವಾಸಿ ಮೇಜರ್ ಹೆನ್ರಿ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ವಾರ್ಡನ್, ಬಸುಟೊ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜಾನುವಾರು ದಾಳಿಗಳ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅವನು ಮೊಶೋಶೂ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು 2,500 ಸೈನಿಕರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ್ದನು. ಮೊಶೋಶೂ ತ್ವರಿತ ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಮಳೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾಂಟೋಪಾ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದರು. 1851ರ ಜೂನ್ 30ರಂದು ಮೊಶೋಶೂ ಪಡೆಗಳು ವೈರ್ವೊಯೆಟ್ ಕದನವನ್ನು ಗೆದ್ದವು. ಆ ದಿನವೂ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು. ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಮಿಷನರಿ ನಾಯಕ ಯುಜೀನ್ ಕಾಸಾಲಿಸ್ ಮಾಂಟೋಪಾ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾಂಟೋಪಾ ಅವರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರು ರಾಜ ಮೊಶೋಶೂ I ಮತ್ತು ಅವರ ಪುತ್ರರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಸುಫಾ ಮತ್ತು ಜೋಯಲ್ ಅವರಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮೊಶೋಶೂ I ಅವರು ಕರ್ನಲ್ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯಾಥ್ಕಾರ್ಟ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಬೆರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ 20,1852 ರಂದು ಬೆರಿಯಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು. 1853ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಮೊಶೋಶೂ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಬಟ್ಲೋಕ್ವಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕೋಗೋಸಿ ಸೆಕೊನಿಯೇಲಾನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅವನ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಮೊಶೋಶೂಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಮಾಂತೋಪಾ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸಿದಂತೆ, ಮೊಶೋಶೂ I ಅವಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ 1860 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದನು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮೊಡ್ಡರ್ಪೋರ್ಟ್ಗೆ (ಸೆಸೊಥೊಃ ಲೆಖಾಲಾಂಗ್ ಲಾ ಬೋ ಟೌ) ತೆರಳಿದರು. ತನ್ನ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ನಂತರ, ಮಾಂಟೋಪಾ ಬಸೊಥೊನ ಸೋಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದು, ಬಸೊಥೊ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿದಳು. ಮೊಡ್ಡರ್ಪೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಮೊಡ್ಡರ್ಪೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಮಾಂಟೋಪಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಥಿಯೋಫೈಲ್ ಜೂಸ್ಸೆ ಅವರು 1868 ರಲ್ಲಿ ಲೆಸೊಥೊದ ತಾಬಾ ಬೋಸಿಯುನಲ್ಲಿ ಮಾಂಟೋಪಾವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ಪ್ರಿಯರಿಯನ್ನು 1867 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿವಾಸದ ಬಳಿ ಮೊಡ್ಡರ್ಪೋರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಿನ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪಿತಾಮಹರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 1870ರ ಮಾರ್ಚ್ 13ರಂದು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಅವರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಹೆಸರನ್ನು ಅನ್ನಾ ಮಖೇತಾ ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಆಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಾಸೋಥೋ ಜೊತೆಗಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರವಾದಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. 1880-1881 ನ ಬಸುಟೊ ಗನ್ ಯುದ್ಧದ ರಾಂಪ್-ಅಪ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಮಹಿಳಾ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಅವರು ಮಿಷನ್ ಸ್ಟೇಷನ್ಗಳಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೇಪ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮರಣ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯ ಮಂತೋಪಾ 1908ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಮಿಷನ್ನ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 'ಮಂತೋಪಾ 1906ರ ನವೆಂಬರ್ 8ರ ಸಂಜೆ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮಾಂಟೋಪಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯು ಮೊಡ್ಡರ್ಪೋರ್ಟ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಆಕೆಯ ಸಮಾಧಿಯು ಸ್ಮಶಾನದ ಬಿಳಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರು ಆಕೆಯ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಆಕೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, 'ಮಂತೋಪಾ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ಸ್ ಮಿಷನ್ನ ಗೋಡೆಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಹಿಂದೆ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವಾಗಿತ್ತು' ಎಂಬ ದಂತಕಥೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಆಕೆ ಈ ಗುಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು ಎಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಅಥವಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಗುಹೆಯು ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಡೇವಿಡ್ ಬಿ. ಕೊಪ್ಲಾನ್, ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಮಾಂಟೋಪಾ ಒಂದು ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸ್ತ್ರೀ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ವಸಾಹತೋತ್ತರ ಪ್ರಸ್ತುತವನ್ನು ಪೂರ್ವ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ". ಫ್ರೀ ಸ್ಟೇಟ್ನ ಮಾಂಟೋಪಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರವು 2002ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿತು. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ 1793 ಜನನಗಳು 1908 ಸಾವುಗಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಸೋಥೋ ಜನರು