Territories of Majapahit
ಕಾಕವಿನ್ ನಗರಕ್ರೇತಗಮ ಕ್ಯಾಂಟೋ XIII ಮತ್ತು XIV ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮಜಾಪಾಹಿತ್ಗೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಅಧೀನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ (ಇದನ್ನು ಮಣಿಕಾನಗರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಜಾವಾದಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ರಾಜಮನೆತನದ "ಮಂಡಲ" ದ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕೆಳಗಿರುವ ಹೆಸರುಗಳು ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಮತ್ತು ಮಲಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಮೂಲಗಳೆರಡರಿಂದಲೂ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವು ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಭೌತಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸುಂದ ಮತ್ತು ಮದುರಾ ರಾಜ್ಯಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಜಾಪಹಿತನು ಇಡೀ ಜಾವಾವನ್ನು ತನ್ನದೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. 1357ರ ಬುಬತ್ ಕದನದ ನಂತರ ಸುಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಮಜಾಪಹಿತದ ಸಾಮಂತರಾಯಿತು. ನಾಗಕ್ರೇತಗಮ ಪ್ರತಿಲೇಖನ ಕ್ಯಾಂಟೋ 6 ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ 4 3. 4. ಕ್ಯಾಂಟೋ 42 ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ 2 4. ಕ್ಯಾಂಟೋ 13 ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ 1 ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ 2 ಕ್ಯಾಂಟೋ 14 ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ 1 ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ 2 ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ 3 ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ 4 ಸ್ಟ್ಯಾನ್ಜಾ 5 ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಸ್ಥಳದ ಆಧುನಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸುಮಾತ್ರಾವನ್ನು ನೇಗರಕ್ರೇತಗಾಮದಲ್ಲಿ "ಮಲಯು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಬೊರ್ನಿಯೊ ಬೊರ್ನಿಯೊವನ್ನು "ನುಸಾ ತಾಂಜುಂಗ್ ನಗರ" ಮತ್ತು/ಅಥವಾ "ತಾಂಜುಂಗ್ಪುರಿ" ಮಲಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾವಾದ ಸಾಗರೋತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು ವಿದೇಶಿ ಅಥವಾ ಸಾಗರೋತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಗರಕ್ರೇತಗಾಮ ಕ್ಯಾಂಟೋ 15 ಶ್ಲೋಕ 1 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ಯಾಂಟೊ 83 ಶ್ಲೋಕ 4 ಮತ್ತು 93 ಶ್ಲೋಕ 1 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಮೂಲವಾದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇರಾವಾನ್ ಜೊಕೊ ನುಗ್ರೋಹೋ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಯಾಂಗ್ಕಾದಿಂದ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದವರೆಗಿನ ಮೇಲಿನ ಮೇಜಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ದೇಸಂತಾರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ "ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳ, ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಇತರ ದೇಶಗಳು". ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಮತ್ತು ದೇಸಂತರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಚಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಬೆಳಕಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು". ಇದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿತ ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ "ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ಏನು ಎಂದರೆ ಯವನ ಮಿಟ್ರೆಕಾ ಸತಾತ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ (ಶಾಶ್ವತ ಮಿತ್ರನಾದ ಯವನ ಬೇರೆ). ಕೆರ್ನ್ ಮತ್ತು ಪಿಗೌಡ್ ಅವರು ಯವನವನ್ನು ಅನ್ನಮ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯವನ ಎಂಬುದು ಗ್ರೀಕ್ (ಅಯೋನಿಯನ್) ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಭಾರತೀಯರು ಅನಾಗರಿಕರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಭಾರತೀಯರು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಯವನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಕೆರ್ನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪಿಗೌಡ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಯವನನು ಮುಸ್ಲಿಮನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಯವನನನ್ನು ಅನ್ನಂ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ನಂನ ರಾಜರು ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಜಾವಾವನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ನುಗ್ರೋಹೋ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಗರಕ್ರೇತಗಮವನ್ನು 1365ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಚಂಪಾ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಅನ್ನಮ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಡೈ ವಿಯೆಟ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ಮಂಗೋಲರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ದುರ್ಬಲ ಶಾಶ್ವತ ಮಿತ್ರನನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹಳೆಯ ಜಾವನೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ನಮ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ ಕೋಸಿ (ಈಗ ಇದನ್ನು ಭಾರತದ ಕೊಚ್ಚಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕೊಚಿನ್ಚಿನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಕೊಸಿಯು ಕ್ಯಾಂಟನೀಸ್ ಕಾವ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಚೀನೀ ಜಿಯಾವೊಝಿ ಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಗಿಯಾವೊ ಚಿಎಚ್ಎಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯವನವನ್ನು ಅರಬ್ಬರು ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನುಗ್ರೋಹೋ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಜಂಬೂದ್ವೀಪ, ಚೀನಾ, ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಗೋಡಾ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ದ್ವಿಪಂತರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ರಾಜನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕಪ್ಪವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸಹಜ. ಮಜಾಪಹಿತನು ದ್ವಿಪಂತರನಿಗೆ ನೀಡಿದ ದಯೆಯು ಮಂಗೋಲರೊಂದಿಗಿನ ಜಾವಾದ ಯುದ್ಧದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಂಗೋಲರು ಏಷ್ಯಾದ ಸಮುದ್ರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜಾವಾವು (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಘಸರಿ) ಮಂಗೋಲರ ವಿರುದ್ಧ ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. ದ್ವೀಪಾಂತರ ಪ್ರದೇಶವು ತಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಜಾಪಹಿತರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬಂದಿತು. ಕ್ಯಾಂಟೋ 93.1ರಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರು ಮಜಾಪಹಿತದ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ಸ್ತುತಿಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ದ್ವಿಪಂತರ ಮತ್ತು ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಸುಮಿವಿ (ಸೇವೆ) ಆಗಿದೆ. ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡನೇ ಜಯನೇಗರನ ಶಾಸನವು, ಸಾ. ಶ. 1245ರ ಶಕ/1323ರ ತುಹಾನಾರು/ಜಯನಗರದ ಶಾಸನವು ಜಾವಾದ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆಃ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಟನ್ಜುಂಗ್-ಜಂಟುಂಗ್ ಹೂವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಚಂದ್ರನಂತೆ; ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ರಾಜನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಹೆಸರನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷಪಡುವ ವಿಪ್ರಾ ಮತ್ತು ಸತ್ರಿಯಾಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಜಯನೇಗರದ ರಾಜನ 'ಸರ್ಕಾರ್' ಎಂಬ ಬಿರುದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ಮಜಾಪಹಿತನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು (ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ) ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಕಾಯತ್ ರಾಜಾ-ರಾಜಾ ಪಸಾಯಿ ಹಿಕಾಯತ್ ರಾಜಾ-ರಾಜಾ ಪಸಾಯಿ ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ನ ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆಃ ಕಿಡುಂಗ್ ಸುಂದ ಕ್ಯಾಂಟೋ 1 ಶ್ಲೋಕ 54ಬಿ ಮತ್ತು 65ಎ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕಿಡುಂಗ್ ಸುಂದ, ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲೆಂಬಾಂಗ್, ತುಮಾಸಿಕ್ (ಸಿಂಗಾಪುರ್), ಸಂಪಿತ್, ಮದುರಾ, ಬಾಲಿ, ಕೋಸಿ (ಕೊಚಿನ್ಚಿನಾ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂ), ವಾಂಡನ್ (ಬಾಂದಾ, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಮಲುಕು), ತಂಜುಂಗ್ಪುರ (ಕಲಿಮಂತನ್) ಮತ್ತು ಸವಾಕುಂಗ್ (ಸೆಬುಕು ದ್ವೀಪ) ಸೇರಿವೆ. ಜಾವಾದ ಹೊರಗಿನ ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಲಿ, ಟಾಟರ್, ತುಮಾಸಿಕ್, ಸಂಪಿ, ಗುರುನ್, ವಂಡನ್, ತಾಂಜುಂಗ್-ಪುರ, ಡೊಂಪೊ, ಪಾಲೆಂಬಾಂಗ್, ಮಕಸ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಕೋಸಿ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ಕಿಡುಂಗ್ ಹರ್ಸಾ-ವಿಜಯ ಕಿಡುಂಗ್ ಹರ್ಸಾ ವಿಜಯ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಲೋನ್ ಅರಂಗ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಕ್ಯಾಲೋನ್ ಅರಂಗ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜಾವಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ (1527ರಲ್ಲಿ ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಪತನದ ಮೊದಲು) ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು 1400ರಿಂದ 1511ರ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಲಾಕ್ಕಾ ಸುಲ್ತಾನರ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ. ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಸಾ. ಶ. 1500ರ ನಂತರದ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದರೆಃ ಸುಮಾ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ 1515ರಲ್ಲಿ ಟೋಮೆ ಪೈರ್ಸ್ ಬರೆದ ಸುಮಾ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಪುಸ್ತಕವು ಜಾವಾ (ಮಜಾಪಾಹಿತ್) ದ್ವೀಪಸಮೂಹದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೊಲುಕಾಗಳವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಆಳಿತು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಸುಮಾತ್ರಾದ ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ ದ್ವೀಪವು ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದು ಜಾವನೀಸ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಸುಮಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇವುಗಳ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದನು, ಆಗ ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಪೈರ್ಸ್ನ ಜಾವಾ ಭೇಟಿಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (ಮಾರ್ಚ್-ಜೂನ್ 1513) ಇದ್ದಂತೆಯೇ ಆಯಿತು. ಸುಲಲಾಟಸ್ ಸಲಾತಿನ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸುಲಲಾಟಸ್ ಸಲಾತಿನ್ (ಮಲಯ ಆನ್ನಲ್ಸ್) ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ ಸುಮಾತ್ರಾದಲ್ಲಿನ ಇಂದ್ರಗಿರಿ ಮತ್ತು ಸಿಯಾಂಟನ್ (ಈಗ ಕಲಿಮಂತನ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪೊಂಟಿಯಾನಾಕ್), ಸುಲಲಾಟಸ್ ಸಲಾತಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಲಕ್ಕಾ ಸುಲ್ತಾನ ಮನ್ಸೂರ್ ಷಾ ಮತ್ತು ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಮದುವೆಗಾಗಿ ಮಲಕ್ಕಾ ಸುಲ್ತಾನರಿಗೆ ವಿವಾಹದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಸುಲ್ತಾನ್ ಮನ್ಸೂರ್ ಷಾ 1447ರಲ್ಲಿ ಆಳಿದನು, ಇದರರ್ಥ ಇಂದ್ರಗಿರಿ ಮತ್ತು ಸಿಯಾಂಟನ್ ಇನ್ನೂ ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಜಾಂಬಿ ಮತ್ತು ಪಾಲೆಂಬಾಂಗ್, ರಾಣಾವಿಜಯ ಆಳಿದ ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡೆಮಾಕ್ ಸುಲ್ತಾನರು ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಹಿಡಿತದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಅನ್ನು ಡೆಮಾಕ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಜಾವಾದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಕಲಾವಿದರು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಕೊನೆಯ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದ ಬಾಲಿ. ಹಿಕಾಯತ್ ಬಂಜರ್ ಹಿಕಾಯತ್ ಬಂಜರ್ ದಾಖಲಿಸಿದ ಮಜಾಪಾಹಿತ್ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದರೆಃ ಜಾವಾ, ಬಂಟಾನ್ (ಬಾಂಟೆನ್), ಪಾಲೆಂಬಾಂಗ್, ಮಂಗ್ಕಾಸರ್ (ಮಕಾಸ್ಸರ್), ಪಹಾಂಗ್, ಪಟಾನಿ, ಬಾಲಿ, ಪಸಾಯ್, ಚಂಪಾ, ಮಾನಿಂಗ್ಕಾಬೌ (ಮಿನಾಂಗ್ಕಾಬೌ), ಜಾಂಬಿ, ಬುಗಿಸ್ (ಬುಗಿಸ್ ಜನರ ಪ್ರದೇಶ), ಜೋಹರ್ ಮತ್ತು ಅಸಿಹ್ (ಅಚೆಹ್). ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 1527 ಏಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ 1293 ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು 1527 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದವು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ದೇಶಗಳು ಮಲೇಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ದೇಶಗಳು ಥಾಯ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ದೇಶಗಳು