Job 6
ಜಾಬ್ 6 ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್ನ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾಬ್ನ ಆರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿದೆ; ಬಹುತೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 6ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಜಾಬ್ನ ಭಾಷಣವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುಸ್ತಕದ ಸಂವಾದ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಇದು ಜಾಬ್ 3:1-31:40 ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೂಲ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು 27 ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಹೀಬ್ರೂನಲ್ಲಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮಸೊರೆಟಿಕ್ ಪಠ್ಯದ್ದಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಲೆಪ್ಪೊ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ (10ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡೆನ್ಸಿಸ್ (1008) ಸೇರಿವೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಕೊನೆಯ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾದ ಸೆಪ್ಟುವಾಜಿಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೊಯಿನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದವೂ ಇದೆ; ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ವ್ಯಾಟಿಕನಸ್ (ಬಿ; ಬಿ; 4 ನೇ ಶತಮಾನ), ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಸಿನೈಟಿಕಸ್ (ಎಸ್; ಬಿಎಚ್ಕೆಃ ಎಸ್; 4 ನೇ ಶತಮಾನ), ಮತ್ತು ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನಸ್ (ಎ; ಎ; 5 ನೇ ಶತಮಾನ) ಸೇರಿವೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಪುಸ್ತಕದ ರಚನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆಃ ಪೀಠಿಕೆ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 1-2) ಸಂಭಾಷಣೆ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 3-31) ತೀರ್ಪುಗಳು (32:1-42:6) ಸಾರಾಂಶ (42:7-17) ರಚನೆಯೊಳಗೆ, 6ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪರೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಜಾಬ್ಸ್ ಸೆಲ್ಫ್-ಕರ್ಸಸ್ ಅಂಡ್ ಸೆಲ್ಫ್-ಲಾಮೆಂಟ್ (3:1-26) ರೌಂಡ್ ಒನ್ (4:1-14:22) ಎಲಿಫಾಜ್ (4:1-5:27) ಜಾಬ್ (6:1-7:21) ಜಾಬ್ ಟು ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ (6:1-30) ಜಾಬ್ಸ್ ಕಂಪ್ಲೈಂಟ್ ಔಟ್ಲೈನ್ಡ್ (6:1-7) ಜಾಬ್ಸ್ ರಿಕ್ವೆಸ್ಟ್ (6:8-13) ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಫೆಯಿಲ್ಯೂರ್ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ? (7:17-21) ಬಿಲ್ದಾದ್ (8:1-22) ಜಾಬ್ (9:1-10:22) ಜೋಫರ್ (11:1-20) ಜಾಬ್ (12:1-14:22) ಎರಡನೇ ಸುತ್ತು (15:1-21:34) ಮೂರನೇ ಸುತ್ತು (22:1-27:23) ಮಧ್ಯಂತರ-ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕುರಿತಾದ ಕವಿತೆ (28:1-28) ಜಾಬ್ಸ್ ಸಮ್ಮಿಂಗ್ ಅಪ್ (29:1-31:40) ಸಂಭಾಷಣೆ ವಿಭಾಗವನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಾಕ್ಯರಚನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಕವಿತೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. 6 ಮತ್ತು 7ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಎಲೀಫಾಜನ ಮೊದಲ ಭಾಷಣದ ನಂತರ (4 ಮತ್ತು 5ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ) ಯೋಬನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದುಃ ಯೋಬ 6: ಯೋಬನು ಎಲೀಫಾಜನ ತಪ್ಪು ನಿರ್ದೇಶನದ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯೋಬ 7: ಯೋಬನು ದೇವರನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವ ಮಾದರಿಯು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಜಾಬ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. 6ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಪರಿಚಯ (ಪದ್ಯ 1) ಮತ್ತು ಯೋಬನ ದೂರಿನ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು (ಪದ್ಯ 2-7) ಅನುಸರಿಸಿ ಯೋಬನ ವಿನಂತಿ (ಪದ್ಯಗಳು 8-13) ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರ ವೈಫಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಛೀಮಾರಿ (ಪದ್ಯಗಳು 14-23), ನಂತರ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಸವಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ (ಪದ್ಯಗಳು 24-30). 6ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ "ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಜಾಬ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನ ವಿವರಣೆಯು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಲ್ಲದ್ದು ಮತ್ತು ವಂಚನೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ". ಯೋಬನ ದೂರುಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಂತಿಗಳ ರೂಪರೇಖೆ (6:1-13) ಯೋಬನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು (1ನೇ ವಚನದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ) ಎಲಿಫಾಜ್ ಎತ್ತಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಯೋಬನು ತನ್ನ 'ಆತಂಕ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು' ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆಂದು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಎರಡನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ತೂಗಬೇಕು (ತೀವ್ರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ) ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಸರಿ ಎಂಬುದರ ವಿರುದ್ಧ ಅದರ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು (2-3 ವಚನಗಳು; 29ನೇ ವಚನದಲ್ಲಿನ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಕರೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ). ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಬಾಣಗಳ ರೂಪಕಗಳು ತನ್ನನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತು ತಿನ್ನಬೇಕಾದ ಕತ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ (4-6 ವಚನಗಳು), ಯೋಬನು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ದೇವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಯೋಬನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಯೋಬನು ಎಲೀಫಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮೃದುವಾದ, ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ, ಮತ್ತು "ಉಪ್ಪಿಲ್ಲದ ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ ಆಹಾರ" ದಂತೆ ಯೋಬನ ದುಃಖದ ಬಿಂದುವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ (ಪದ್ಯ 7). ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಬನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಮನವಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇವರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಯೋಬನು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದೇವರು ಮತ್ತು ಆತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪದ್ಯಗಳು 2-3 [ಜಾಬ್ ಹೇಳಿದರುಃ] "ಓಹ್, ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೂಗಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು! ಈಗ ಅದು ಸಮುದ್ರದ ಮರಳಿಗಿಂತ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ನುಂಗಿಹೋಗಿವೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ಓಹ್": ಹೀಬ್ರೂ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲೂ (ಇದನ್ನು "ಇಫ್, ಇಫ್ ಓನ್ಲಿ" ಎಂದೂ ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು), ಇದು ನಿಫಾಲ್ ಅಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ "ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಬಯಕೆ" ಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ದುಃಖ": ಹೀಬ್ರೂ ಪದ "ಕಾಸ್" ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು "ನೋವು, ಅಸಮಾಧಾನ ಅಥವಾ ಹತಾಶೆ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಈ ಪದವನ್ನು ಕೀರ್ತನೆ 6:7; 10:14; ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು 12:16 ನಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಯೋಬ 5:2ರಲ್ಲಿ ಎಲಿಫಜನು "ಕಾಸ್ ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯೋಬನು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾಸ್ ತನ್ನನ್ನು ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ (ಪದ್ಯ 3). "ನುಂಗಿದ": ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲೌ ಇದನ್ನು ಜೆಮಿನೇಟ್ ಮೂಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ಹೀರುವುದು" ಅಥವಾ "ನುಂಗುವುದು" (cf. ಕೆಜೆವಿ), ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ನಡುಗುವುದು" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಚಾಟಿಂಗ್" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅರೇಬಿಕ್ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೂಲವಾದ ಲಾಅಹ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು "ವಿಪರೀತವಾಗಿ, ಒರಟಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಅಥವಾ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದು" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾಬ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ (6:14-30) ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಾಬ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವನು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ವಿಫಲರಾದರು. ದೇವರ ಭಯವು ಯೋಬನ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ನೆಲೆಯಾಗಿರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಎಲೀಫಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಯೋಬನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ (ಯೋಬ 4:6) ಮತ್ತು ಎಲೀಫಾಜನ ಭಾಷಣವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದೇವರ ಭಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. 21ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಜಾಬ್ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ("ನೀನು" ಎಂಬ ಬಹುವಚನ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಎಲಿಫಾಜ್ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರೂ) ಅವರು ಆತನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದಾರೆ-ಬಹುಶಃ ಅದು ತಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಪ್ರತೀಕಾರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೂಲ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಬಹುದು ಎಂದು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವನಿಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಅಥವಾ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಯೋಬನು ಅವರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಖಂಡನೆ ಅಲ್ಲ (ಪದ್ಯಗಳು 24-30). ಜಾಬ್ ತನ್ನನ್ನು ಸಮಗ್ರತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು "ತಿರುಗಲು" ("ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ" ಅಥವಾ "ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ") ಅಥವಾ ಅವರ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಎರಡು ಬಾರಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. 30ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಎರಡು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಯೋಬ 1:9ರಲ್ಲಿ ಎದುರಾಳಿಯು ಎತ್ತಿದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ "ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಯೋಬನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ಯೋಬನ ನಂಬಿಕೆಯು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. 30 ಯೋಬನು, "ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ರಮವಿದೆಯೇ? ನನ್ನ ಅಭಿರುಚಿಯು ವಿಕೃತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ? "ಅಕ್ರಮ": ಹೀಬ್ರೂ ಪದವಾದ ಅವ್ಲಾದಿಂದ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೊನೆಯ ಪದ್ಯದಿಂದ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ; ಜಾಬ್ ತನ್ನ ಮುಗ್ಧತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಕ್ರೂರ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಅಳುತ್ತಿರುವಾಗ 7ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ರುಚಿ": ಅಥವಾ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, "ಅಂಗುಳನ್ನು", ಮಾತಿನ ಅಂಗಕ್ಕೆ (ಮೆಟೋನಿಮಿ ಮೂಲಕ) ಅಷ್ಟಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವೇಚನೆ-ಒಬ್ಬರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು. "ವಿಕೃತ ವಿಷಯಗಳು": ಹೀಬ್ರೂ ಪದವಾದ ಹಾವ್ವೋಟ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದನ್ನು "ವಿಪತ್ತುಗಳು" ಎಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಪದಗಳ "ದುಷ್ಟತನ" ಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸಹ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಸಂಬಂಧಿತ ಬೈಬಲ್ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿಃ ಜಾಬ್ 1, ಜಾಬ್ 4 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಅನುವಾದಗಳುಃ ಐಯೋವ್-ಜಾಬ್-ಅಧ್ಯಾಯ 6 (ಜುಡೈಕಾ ಪ್ರೆಸ್) ಅನುವಾದ [ರಾಶಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ] Chabad.org ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿಃ ಆನ್ಲೈನ್ ಬೈಬಲ್ GospelHall.org (ESV, KJV, ಡಾರ್ಬಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಬೈಬಲ್ ಇನ್ ಬೇಸಿಕ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್) ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜಾಬ್ ಅಧ್ಯಾಯ 6. ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳು 06