Ryōnen Gensō
ರೈಯೊನೆನ್ ಜೆನ್ಸೋ (ಜಪಾನೀಸ್ಃ; 1646-29 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1711) ಬಡ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಜಪಾನಿನ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಡೈಮ್ಯೋ ಯೋಧ ಟಕೆಡಾ ಶಿಂಗನ್ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಕಟ್ಸುರಾಯಾಮಾ ತಮೆಹಿಸಾ ಅವರ ಮಗಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕೊನೊ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ರೈಯೋನೆನ್ ಜೆನ್ಸೊ ಜಪಾನ್ನ ಕ್ಯೋಟೋದಲ್ಲಿ 1000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವರು ಹೇಯನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಾದ ಸೆನ್ಯು-ಜಿಯ ಮುಂಭಾಗದ ದ್ವಾರಗಳ ಬಳಿ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ, ಆಕೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೊ ಕುಟುಂಬ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಟೋಫುಕುಮೋನಿನ್ ಎಂಬ ಉಪಪತ್ನಿಯೊಬ್ಬಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೆನ್ಸೊಗೆ ತೋಫುಕುಮೋನಿನ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಪರಿಚಯವಾದರು. ಆಕೆಯನ್ನು ತನಗಿಂತ 16 ವರ್ಷ ದೊಡ್ಡವನೊಬ್ಬನೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರವಷ್ಟೇ ಮದುವೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. 16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸ ಮಾಟ್ಸುದಾ ಬನ್ಸಾಯ್ (1630-1703) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಹಲವಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಕೆ 1672ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಝೆನ್ನಿ ನೇತೃತ್ವದ ರಿಂಜೈ ದೇವಾಲಯವಾದ ಹೋಕಿ-ಜಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು, ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಝೆನ್ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಹೊರಟಳು. ಕೊಫುಕು-ಜಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಜೆನ್ಸೊ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದನು ಆದರೆ ಹಕು-ಒ ಡೋಟೈನಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವು ಇತರ ದೇವಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಆಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿಕೊಂಡಳು. ಡೋಟೈಗೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬಗೆಗಿನ ಭಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಜೆನ್ಸೊ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳ "ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ನೋಟ" ವನ್ನು ಮೀರಿ ನೋಡಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸುಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ ದೋತಾಯ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು ಮತ್ತು 1682ರಲ್ಲಿ ಅವನು ತೀರಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಶಿಷ್ಯಳಾಗಿದ್ದ ಅವನ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವಳು ದೇವಾಲಯದ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಿದಳು. ರೈಯೋನೆನ್ ಅವರ ಉಳಿದಿರುವ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಸ್ವಯಂ ಗಾಯದ ವಿವರ. ನಾನು ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ದೇವಾಲಯವಾದ ಹೊಕ್ಯೋ-ಜಿಯ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಟೋಫುಕುಮೋನಿನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗಳಾದ ಯೋಶಿನೋ-ಕಿಮಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅವರು ನಿಧನರಾದರು, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಹೊಡೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ನನ್ನ ನಿಲುವಂಗಿಗಳಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹಾಕಿ ಎಡೋಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಬಾಕು ಝೆನ್ ಪಂಥದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಹಕು-ಓ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬಗೆಗಿನ ನನ್ನ ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿಯಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಹಕು-ಓ ಅವರು ನನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದಾದರೂ, ನನ್ನ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ನೋಟದಿಂದ ನಾನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಒಂದು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನನ್ನ ಕುಂಚವು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದೆಃ ಮೊದಲು ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಂಜಿಸಲು ನಾನು ಆರ್ಕಿಡ್ ಧೂಪವನ್ನು ಸುಡುತ್ತಿದ್ದೆ; ಈಗ ಝೆನ್ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮುಖವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ನಾಲ್ಕು ಋತುಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಈ ಜೀವಂತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಈ ದೇಹವನ್ನು ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಉರುವಲು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಅದು ದುರಾದೃಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜೆನ್ ಶಿಕ್ಷಕಿಯಾಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೆನ್ಸೊ ತನ್ನ ದಯೆ ಮತ್ತು ದಾನಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಳು. 1701 ರಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ನವೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ದೇವಾಲಯವಾದ ಟೈಯುನ್-ಜಿಗೆ ಜೆನ್ಸೊ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಬಡ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆಕೆಯ ಮುಖವನ್ನು ಸುಡುವ ಜೆನ್ಸೊನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಯನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪುಸ್ತಕ ಕಿನ್ಸೀ ಮೀಕಾ ಶೋಗದಾನ್, (ಇತ್ತೀಚಿನ ಯುಗದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೇಂಟರ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1703ರಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಪತಿ ನಿಧನರಾದಾಗ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಮೃತ ಗುರು ಹಕು-ಒ ಡೋಟೈಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕದೊಂದಿಗೆ ತೈನ್-ಜಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೆನ್ಸೊ ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಪಾನಿನ ಒಬಾಕುವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಜೆನ್ಸೊ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಒಬಾಕು ಚಿನ್ಸೋ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಜಪಾನಿನ ಒಬಾಕು ಝೆನ್ ಪಂಥದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಅನುಭವದಿಂದಾಗಿ, ಒಬಾಕು ರಾಜರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಜೆನ್ಸೊ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಶೈಲಿಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬಾಕುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ್ದಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಬ್ರಷ್ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ಗಳ ವಿವಿಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳ ನಿರಂತರ ಹರಿವಿನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ವಾಕಾ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅದು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1646 ಜನನಗಳು 1711 ಸಾವುಗಳು ಜಪಾನಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಕ್ಯೋಟೋ ಎಡೋ ಅವಧಿಯ ಕಲಾವಿದರು ಬೌದ್ಧ ಪಾದ್ರಿಗಳು