The four woes of Jesus
ಲ್ಯೂಕನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಜೀಸಸ್ ದುಃಖಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಬೀಟಿಟ್ಯೂಡ್ಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಆತನು ದೇವರ ಸಲುವಾಗಿ ಬಡತನವು ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಅಳುವಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಮೂಲವೆಂದು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಕಟಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರ ಸಂಕಟಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ "ದುಃಖ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು (ಗ್ರೀಕ್ಃ οỹʼ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ಃ væ) ಹಲವಾರು ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟಮ್ "ಭವಿಷ್ಯದ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸೇಂಟ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಅದೇ ರೀತಿ "ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕವೇಳೆ ದೇವರ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಮಂತನ ಸಂಕಟವು, ಲ್ಯೂಕ್ 1:53ರಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯಾಗ್ನಿಫಿಕ್ಯಾಟ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, "ಆತನು ಹಸಿದವರನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಖಾಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ". ಅಂತೆಯೇ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಲಜಾರಸ್ ಯೇಸುವಿನ ದೃಷ್ಟಾಂತದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 1 ತಿಮೊಥೆಯ 6:9ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, "ಏಕೆಂದರೆ ಹಣದ ಪ್ರೀತಿಯೇ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ". ತುಂಬಿರುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್. ಬೇಸಿಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಕೇವಲ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಹೊಟ್ಟೆಯ ದೇವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು" (ಫಿಲ್. 3: 19). ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನದ ಏಕೈಕ ದುರ್ಗುಣದಿಂದ ಆತ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಇತರರು ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೇಂಟ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಈ ಒಂದು ದುರ್ಗುಣವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಇತರ ಅನೇಕರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾಮದಿಂದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಆಸೆಗಳು, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಆನಂದದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾಗುತ್ತಾರೆ ". ನಗು ದುರಂತದ ಕಾರಣ, ಇದನ್ನು ಸೇಂಟ್ ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಬೇಸಿಲ್ ತನ್ನ ಸುದೀರ್ಘ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ, "ಇದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಜೀವನ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯ". ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರೂ ಆತ ಎಂದಿಗೂ ನಕ್ಕಿರಲಿಲ್ಲ". ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಎ ಲ್ಯಾಪಿಡ್ ಅವರು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಸಿರಾಕ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, "ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಮಿತವಾದ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮೂರ್ಖನು ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಗುತ್ತಾನೆ. (ಎಕ್ಲಸ್. 21:20, KJV), 'ನಗು, ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, ಹುಚ್ಚುತನ. ಮತ್ತು ಆನಂದವು ಏನನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ? (ಎಕ್ಲೆಸ್. 2: 2, ಎನ್ಐವಿ). ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ವಿರುದ್ಧ ಅಂತಿಮ ಸಂಕಟವು, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸಲುವಾಗಿ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾದ ಹಿಂದಿನ ಆಶೀರ್ವಾದದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ (ಲ್ಯೂಕ್ 6:22). ಅಂತೆಯೇ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ನಾನು ಈಗ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತೇನೆಯೇ ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು? ಅಥವಾ ನಾನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆಯೇ? ನಾನು ಇನ್ನೂ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸೇವಕನಾಗಬಾರದು "ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. (ಗಲ 1:10, ಕೆಜೆವಿ) ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಎ ಲ್ಯಾಪಿಡ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, "ಸುಳ್ಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವನು, ತನ್ನ ಕೇಳುಗರನ್ನು ದುಷ್ಟತನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ". ದಿ ಲಾ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಾಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫರಿಸೀಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ-ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡದ ನಗರಗಳಿಗೆ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು-ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 4 (ಸಂಖ್ಯೆ) ಲ್ಯೂಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಗೋಸ್ಪೆಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಜುದಾಯಿಸಂನ ಬೋಧನೆಗಳು.