Jacques Abeille
ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ (ಮಾರ್ಚ್ 17,1942-ಜನವರಿ 23,2022) ಒಬ್ಬ ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1960 ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಅವರು, (1982) ರ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಕಾದಂಬರಿ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹಲವಾರು ಕವನ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲಿಯೋ ಬಾರ್ಥೆ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ 1942ರ ಮಾರ್ಚ್ 17ರಂದು ಲಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಗನಾಗಿದ್ದ ಆತನನ್ನು 1944ರಲ್ಲಿ ಆತನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಆತನ ತಂದೆಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಬೆಳೆಸಿದರು. 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೋರ್ಡೋದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ವಲಯಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ತನ್ನ 20ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆತ ವರ್ಣಾಂಧತ್ವದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಆತ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದಂತೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಬರಹಗಾರರಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ "ನಾನು ವಿಫಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬರಹಗಾರನಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು 1971 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು "ಬಾರ್ಟ್ಲೆಬಿ" ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಆತ ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಿಧ ಗುಪ್ತನಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ವಿವಿಧ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1982 ರಲ್ಲಿ, ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಕಾದಂಬರಿ ಚಕ್ರದ ಮೊದಲ ಕಂತು ಆಯಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ನಂತರ 1986 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸರಣಿಯ ಇತರ ಏಳು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬಂದವು (ಕೊನೆಯದು, 2020 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು). ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಟ್ಟಾರೆ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗೆರಾರ್ಡ್ ಡಿ ನೆರ್ವಲ್, ಬ್ಲೇಸ್ ಪ್ಯಾಸ್ಕಲ್, ಲಿಯೊನೊರಾ ಕ್ಯಾರಿಂಗ್ಟನ್, ಜೀನ್ ರೇ, ಗುಸ್ತಾವ್ ಮೇಯಿಂಕ್ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯನ್ ಗ್ರಾಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಮೂಲತಃ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಕಾರಣಗಳಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟರು. ಅವರು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೋಧನಾ ಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಕೃಷಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು, ಪೂರ್ಣ ಬೋಧನಾ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಅವರ ಬೋಧನಾ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು 2002ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. 2010 ರಲ್ಲಿ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ವೆಪ್ಲರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವಮಾನ ಸಾಧನೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಜೊತೆಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ 2015 ರ ಜೀನ್-ಆರ್ಪ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು 2021 ರ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಿಕ್ಸ್ ಡಿ ಎಲ್ ಇಮ್ಯಾಜಿನೈರ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಮಾರ್ಚ್ 17,1942 ರಂದು, ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಸಂಬಂಧದ ಮಗುವಾದ ಲಿಯಾನ್ನ 6 ನೇ ಅರೋಂಡಿಸ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ತಂದೆ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ (1907-1944)-ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರತಿರೋಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಮತ್ತು ವಿಚಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದ-ಸೆನೆಟರ್ ಉಪ-ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ನ ಮೊಮ್ಮಗ. ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ), ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಅವರು ಸೇರಿದ ರೆಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ನಿಂದ ನಕಲಿ ಕುಟುಂಬ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1944 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆಯ ಅವಳಿ ಸಹೋದರ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅವರನ್ನು "ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಪ್ರೇತದಂತೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ [.]" ಬೆಳೆಸಿದರು. ಯುದ್ಧವು ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಉನ್ನತ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ನಿಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಗ್ವಾಡೆಲೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆದ ನಂತರ, ಅಬೆಯ್ಲೆಸ್ 1959ರಲ್ಲಿ ಬೋರ್ಡೋದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಈ ನಗರ ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊದಲು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಡಲತೀರದ ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಆಘಾತವು, ಕಾಫ್ಕಾನ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಸ್ತಾವ್ ಮೇಯ್ರಿಂಕ್ನ ಪ್ರೇಗ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಕಾಂಟ್ರಿಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಟೆರೆಬ್ರೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು (1986). ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಸರ್ರಿಯಲಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದ ಬೋರ್ಡಿಯಕ್ಸ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವಲಯಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿಯರೆ ಚಾವೌ, ಮಿಮಿಗೆ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಅಲೈನ್ ಟಾರ್ಟಾಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಪ್ಯಾರಾಪ್ಲುಯ್ಚಾ ಚಳವಳಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆಂಡ್ರೆ ಬ್ರೆಟನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು, ಅವರ ಪರಿವಾರವು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೋರ್ಡೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಪಿಯರೆ ಮೊಲಿನಿಯರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿತು. 1961ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಟನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸರ್ರಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಜರ್ನಲ್ ಲಾ ಬ್ರೆಚೆ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಬೆಯ್ಲೆ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. 1969ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೆ ಬ್ರೆಟನ್ನ ಮರಣದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಜೀನ್ ಶುಸ್ಟರ್ ಅವರು ಲೆ ಮೊಂಡೆ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಲೆ ಕ್ವಾಟ್ರಿಯೆಮ್ ಚಾಂಟ್" ನಲ್ಲಿ "ಐತಿಹಾಸಿಕ" ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಈ ಗುಂಪನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮೈಕೆಲಿನ್ ಮತ್ತು ವಿನ್ಸೆಂಟ್ ಬೌನೌರ್ ಮತ್ತು ಜೀನ್-ಲೂಯಿಸ್ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ರಚಿಸಲಾದ ಬುಲೆಟಿನ್ ಡಿ ಲೈಸನ್ ಸರ್ರಿಯಲಿಸ್ಟೆಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ 1970 ಮತ್ತು 1976ರ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಹತ್ತು ಸಂಚಿಕೆಗಳಿಗೆ ಒಟ್ಟು ನಾಲ್ಕು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕೆಲವು ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಯಿತುಃ ಗೆರಾರ್ಡ್ ದುರೊಜೊಯಿಯವರ 1997ರ ಹಿಸ್ಟೊಯಿರ್ ಡು ಮೌವೆಮೆಂಟ್ ಸರ್ರಿಯಲಿಸ್ಟೆಯ ಸೂಚ್ಯಂಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಸಬಾಟಿಯರ್ನ ಎಲ್ ಹಿಸ್ಟೊಯಿರ್ ಡೆ ಲಾ ಪೊಸಿ ಫ್ರಾಂಕಾಯಿಸ್ ಡು ಎಕ್ಸ್ಎಕ್ಸ್ಇ ಸೈಕಲ್ನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿ ಲೇಖಕ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ಆಡಮ್ ಬಿರೊ ಮತ್ತು ರೆನೆ ಪಾಸೆರಾನ್ (1985) ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಡಿಕ್ಷ್ನೈರ್ ಡು ಸರ್ರಿಯಲಿಸಂ ಎಟ್ ಡೆ ಸೆಸ್ ಎನ್ವಿರಾನ್ಸ್ನಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸೆಂಟರ್ ಡಿ ರೀಚೆರ್ಸ್ ಸರ್ ಲೆ ಸರ್ರಿಯಲಿಸಂನ ಮೆಲುಸಿನ್ ಸೈಟ್ನ ಡೇಟಾಬೇಸ್ನಿಂದಲೂ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆಯಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯದವರೆಗೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ "ಕಲಾವಿದನಾಗಬೇಕೆಂಬ ತುಡಿತದ ಬಯಕೆ", "ಗೊಂದಲಮಯ, ಅನಿಶ್ಚಿತ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ನಾಚಿಕೆ", ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಂದ ವಿಫಲವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅಬೆಯ್ಲ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹದಿಹರೆಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ತಾನು ವರ್ಣಾಂಧನೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ದುಃಖ" ಎಂದು ಲೇಖಕರು 2007ರ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತುಃ "ನಾನು ವಿಫಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬರಹಗಾರನಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವರದಿಗಾರರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅಬೆಯ್ಲೆಯವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು, 1971 ರಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಟ್ಲೆಬಿ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಕ ಎಲ್ 'ಓರ್ ಡು ಟೆಂಪ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದನ್ನು ರೆಜಿನ್ ಡಿಫೋರ್ಜಸ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. 1967 ಮತ್ತು 1968 ರ ನಡುವೆ ಬರೆಯಲಾದ ಈ ಪಠ್ಯವು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವಿನ ಧೈರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಬರವಣಿಗೆಯ ಈ ಅನುಭವವು, ಅವರ ವೇಗವು ಅವರನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ನಂತರ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತನಾಮದಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಪಠ್ಯಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದದ್ದು ಲಿಯೋ ಬಾರ್ಥೆ, ಆತ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಲೆಸ್ ಜಾರ್ಡಿನ್ಸ್ ಸ್ಟಾಟ್ಯುಯೆರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಕಾಂಟ್ರಿಸ್ ಲೆಸ್ ಜಾರ್ಡಿನ್ಸ್ ಸ್ಟಾಟ್ಯುಯೆರ್ಸ್ (1982) ಎರಡು ಸ್ಫೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ಕ್ವ್ಯಾಷ್ ಬೆಳೆಸಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ತೋಟಗಾರನೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಿಂದಃ ಈ ತರಕಾರಿಗಳ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅಬಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಚಿತ್ರಣವು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಇದರ ಮೇಲೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಕಥೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಹೇರಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಗುಸ್ಟಾವ್ ಫ್ಲೌಬರ್ಟ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದಂತೆ), ಆದರೆ ಕಲಾವಿದನ ಪೂರ್ವ-ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಇತರ ಕೃತಿಗಳ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಅಸಂಗತವೆಂದು ತೋರುವ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ, ಪ್ರತಿಮೆ ಉದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ಡ್, ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಕಾರಣ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿರುವ ಹೋಟೆಲ್ಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೆಸ್ ಜಾರ್ಡಿನ್ಸ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ರೆಜಿನ್ ಡೆಸ್ಫೋರ್ಜಸ್ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶನ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಲ್ 'ಓರ್ ಡು ಟೆಂಪ್ಸ್ನ ದಿವಾಳಿತನವು ಅದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ನಂತರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಕ್ಷರವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಜೂಲಿಯನ್ ಗ್ರಾಕ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪಾದಕ ಜೋಸ್ ಕಾರ್ಟಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಕ್ಷರವಿನ್ಯಾಸವು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಕೊರ್ಟಿಯ ಕೈಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ನೋಯೆಲ್, ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಟೈಪ್ ಮಾಡಲಾದ ನಕಲನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಫ್ಲಮ್ಮರಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಗ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕದ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಳಂಬವು ಅದರ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು 1983ರಲ್ಲಿ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ನೋಯೆಲ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ್ದರಿಂದಲೂ ಕೂಡ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ. ಹಲವಾರು ಇತರ ಘಟನೆಗಳು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಕಾಂಟ್ರಿಸ್ ಅನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಕಾದಂಬರಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ 1986ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟಿಲ್ ವಿತ್ ಫ್ಲಮ್ಮರಿಯನ್ ಎಂಬ ಎರಡನೇ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆಃ ಲೆ ವಿಲ್ಲಿಯರ್ ಡು ಜೌರ್. ಕಾದಂಬರಿಯ ಚಕ್ರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಎರಡನೇ ಕಂತು ಜಾರ್ಡಿನ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದೆಃ ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದು ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿ ಟೆರೆಬ್ರೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಮೂರನೆಯ ಕಾದಂಬರಿಯು, 1977ರ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅನಾಗರಿಕ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಟೆರೆಬ್ರೆ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆ ಉದ್ಯಾನಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ಯಾಸ್ಕಲ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅನ್ ಹೋಮ್ ಪ್ಲೀನ್ ಡಿ ಮಿಸೆರೆ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 2011 ರಲ್ಲಿ ಡಬಲ್ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತುಃ ಅಟಿಲಾ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಲೆಸ್ ಬಾರ್ಬರೆಸ್ ಮತ್ತು ಲಾ ಬಾರ್ಬರಿ. ಲಾ ಕ್ಲೆಫ್ ಡೆಸ್ ಒಂಬ್ರೆಸ್, ಇತರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಧ್ವನಿಯ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಗರವಾದ ಜರ್ನಲೈಮ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇದು 1991 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು "ಲೆ ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಚಾಂಬ್ರೆಸ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾದಂಬರಿ ಯೋಜನೆಯ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಂತರ, ಲಾ ಕ್ಲೆಫ್ ಡೆಸ್ ಒಂಬ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 2020 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರೈಪೋಡ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದಾಗ "ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಕಾಂಟ್ರಿಸ್" ಗೆ ಮರುಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಲಾ ವೈ ಡಿ ಎಲ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರೇಟೂರ್ ಪೆರ್ಡೂ ಸಹ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಕಾಂಟ್ರಿಸ್ನ ಕೊನೆಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಲಾ ಕ್ಲೆಫ್ ಡೆಸ್ ಒಂಬ್ರೆಸ್ನ ನಾಯಕ ಬ್ರೈಸ್ ಕ್ಲೆಟನ್ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಚಕ್ರವು ಮೂರು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆಃ ಲೆಸ್ ವಾಯೇಜಸ್ ಡು ಫಿಲ್ಸ್ (2008 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮತ್ತು 2016 ರಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ), ಲೆಸ್ ಕ್ರೊನಿಕ್ಸ್ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಲಿಯಸ್ ಡಿ ಟೆರೆಬ್ರೆ (1995), ಲಿಯೋ ಬಾರ್ಥೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಲೆ ವಿಲ್ಲಿಯರ್ ಡು ಜೌರ್ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲೆಸ್ ಕಾರ್ನೆಟ್ಸ್ ಡಿ ಎಲ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರೇಟೂರ್ ಪೆರ್ಡು, 1993 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ 2020 ರಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿತ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, "ಲಾ ಗ್ರಾಂಡೆ ಡ್ಯಾನ್ಸೆ ಡೆ ಲಾ ರೆಕೊನ್ಸಿಲಿಯೇಷನ್" ಎಂಬ ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಪಠ್ಯಗಳು, ಅದರ ನಿರೂಪಕ ವಾಯೇಜಸ್ ಡು ಫಿಲ್ಸ್ (2016) ನಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳಂತೆಯೇ ಇದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇದನ್ನು ಲೆಸ್ ಕಾರ್ನೆಟ್ಸ್ ಡಿ ಎಲ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೋರೇಟೂರ್ ಪರ್ಡುವಿನ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಲೆಸ್ ಮೆರ್ಸ್ ಪರ್ಡ್ಯೂಸ್ (2010) ಅನ್ನು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಡವಾದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಅಬಿಲ್ಲೆಯವರ ಕೆಲಸವು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಅಷ್ಟಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಗೂಢ ಬರಹಗಾರನೆಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡನು, ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಕಾಂಟ್ರಿಸ್ನ ಪಠ್ಯಗಳು ಈ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ವಿಷಯವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ವಿನಾಶ, ಮರೆವು ಅಥವಾ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು 2010 ರಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿತು, ಪ್ರಕಾಶಕ ಅಟ್ಟಿಲಾ ಅವರು ಚಕ್ರದ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾದಾಗ ಮತ್ತು ಅಬಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಶುಯೆನ್ ನಡುವಿನ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಪ್ರಕಾಶಕರು ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ಮುಖಪುಟವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮುಂದಾದರು. ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಅಪ್ರಕಟಿತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ಶೂಯ್ಟೆನ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಸಹಯೋಗವು ಲೆಸ್ ಮೆರ್ಸ್ ಪರ್ಡ್ಯೂಸ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು, ಇದನ್ನು ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಕಾಂಟ್ರಿಸ್ಗೆ ಕೋಡಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಎರಡು ಕೃತಿಗಳ ಏಕಕಾಲಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಶೂಯ್ಟೆನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ ಜಾರ್ಡಿನ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಮರುಮುದ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವನ ಕೃತಿಯು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ಮನ್ನಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, 2010 ರಲ್ಲಿ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಾಗಿ ವೆಪ್ಲರ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಿಂದ ವಿಶೇಷ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಪಡೆದರು, 2015 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೀನ್-ಆರ್ಪ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು 2021 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಿಕ್ಸ್ ಡಿ ಎಲ್ ಇಮ್ಯಾಜಿನೈರ್ ಅವರಿಂದ ಬಹುಮಾನ ಪಡೆದರು. ಜನಾಂಗೀಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಅವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅವರು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬೋಧನಾ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಕೃಷಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು, ಪೂರ್ಣ ಬೋಧನಾ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಅವರು "ನೀರಸ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಿಕ್ಷಕ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ಅವರ ಬೋಧನಾ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು "ತನ್ನ ಜನ್ಮದ ಏಕತ್ವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೀರಸ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋರಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯಾಗಿತ್ತುಃ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲು, ದೃಢವಾದ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮುದ್ದಿಸಲು". ಒಂದು ಸುಗಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಹನೀಯವಾಗಿರಲು, "ರಹಸ್ಯ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ" ಯಿಂದ ಶಾಂತಗೊಳಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಇದು ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟ ನಂತರ ಅಬೆಯ್ಲೆಗೆ ಬರವಣಿಗೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅಬೆಯ್ಲೆಯವರ ಬೋಧನಾ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು 2002ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷಾ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೀನ್-ಆರ್ಪ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 2015 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ತನ್ನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯಿಂದ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದನು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಿಕೋಲಸ್ ಬೊಲಿಯೊ ಅವರ ಎಲ್ 'ಆರ್ಟ್ ಪೊಯೆಟಿಕ್ನಿಂದ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆಃ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗೆ ನೀಡಲಾದ ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯ-ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮ್ಯವು ಒಂದು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ-ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ನಿಖರತೆಯ ಹೊರಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ, ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಬಿಲ್ಲೆಯವರಂತೆಯೇ "ಅದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ" ಇರಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಲೇಖಕರು ಅದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಅಬೆಯ್ಲೆಯವರ ಪ್ರಕಾರ, "ವಾಸ್ತವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ" ನೋಂದಾಯಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನವೀನ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ" ಗುರುತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು "ದುರ್ಬಲ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡವು" ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗೇಟನ್ ಪಿಕನ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ, 2013ರ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಲೂಯಿಸ್ ಕ್ಯಾರೊಲ್ ಅವರ ಆಲಿಸ್ ಇನ್ ವಂಡರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ (1865) ಅಥವಾ ಜೊನಾಥನ್ ಸ್ವಿಫ್ಟ್ ಅವರ ಗಲಿವರ್ಸ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್ (1726) ನಂತಹ ವಿದೇಶಿ ಲೇಖಕರು ಬರೆದರೆ ಮಾತ್ರ ಶುದ್ಧ ಕಲ್ಪನೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲೇಖಕರು ಒಲವು ತೋರಿದ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆಯವರ ಲಿಟೋಟ್ಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅತಿರೇಕದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು, ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ "ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಬಲ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮತ್ತೊಂದು ಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವು ಬರಹಗಾರನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೊಲಿಯೊದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದ ವಿಧಾನದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆಃ ಶಿಲ್ಪಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಕಾರ್ಯವು ಕಲ್ಪನೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕಚ್ಚಾ, ಅಸಮ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕಾರವಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಆಕಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಪಾಲಿಶಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಒರಟುತನವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬರವಣಿಗೆಯ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು, ಅಬೆಯ್ಲೆಯವರಿಗೆ ಫ್ಲೌಬರ್ಟ್ನ ಆಕ್ಟೋರಿಯಲ್ ಫಿಗರ್ನಿಂದ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, "ಕನಿಷ್ಠ, ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸೇರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಳೆಯುವಲ್ಲಿ" ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈಗ, ಲೆಸ್ ಜಾರ್ಡಿನ್ಸ್ ಸ್ಟಾಟ್ಯುಯೆರ್ಸ್ ಕಾದಂಬರಿಯು ಕಲ್ಪನೆಯ ಹಾನಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ತಾತ್ವಿಕ ಕಥೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಗುಂಪಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಶೈಲಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಬೆಯ್ಲೆಯವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ವರ್ಣಪಟಲದ ವಿರುದ್ಧ ತುದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವನಿಗೆ, ಬರವಣಿಗೆಯು "ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರಕೀಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಇದು ಅವನನ್ನು "ಯಾವಾಗಲೂ ಪೆನ್ನಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ" ಬರೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ತನ್ನ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಎಲ್ಪಿ ದಾಖಲೆಗಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆಃ "ನಾನು ಒಂದು ತೋಡು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನಗಾಗಿ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅಂಶಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತವೆ. ನಂತರ, "ನಾನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹರಿವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಮರುಬರಹವಿದೆ. ಈ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು, ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಅವನನ್ನು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ನೋಡುವ ಬದಲು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಾದ ಪಠ್ಯಗಳ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಲೆಸ್ ಜಾರ್ಡಿನ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಮೂಲತಃ ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು ಪುಟಗಳ ನೀತಿಕಥೆಯಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು), ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ "ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯೊಳಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ತೆರಪಿನ ಅಂಗಾಂಶವನ್ನು ಸ್ರವಿಸುತ್ತದೆ"; ಈ ಚಿತ್ರಗಳು "ತಮ್ಮ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ತಮಗೆ ಸಾಕಾಗುವಷ್ಟು ಉಳಿದಿವೆ" ಎಂದು ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಅವರ "ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಮುರಿದ ಗದ್ಯಗಳು" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಅವರು ಬದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆಃ "ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ, ನಾನು ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ", ಈ ಸಾಹಿತ್ಯವು "ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತಗಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಓದುಗರ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಕೀಯವಲ್ಲದ ಸರಿಯಾದ ಲೌಕಿಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಕಲ್ಪನೆಯು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ" ಎಂದು ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅನ್ನಿ ಎರ್ನಾಕ್ಸ್ನಂತಹ ಲೇಖಕರು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾ, "ಆತ್ಮವು ಒಂದು ಬಂಧನ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅಬೆಯ್ಲಿಯವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಹ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಧಿಕೃತ ಆತ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಣ್ಮರೆ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ (ಲೆಸ್ ಜಾರ್ಡಿನ್ಸ್ ಸ್ಟಾಟ್ಯುಯೆರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ ಬಾರ್ಬರೆಸ್) ನಿರೂಪಕರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಭ್ರಾಂತಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಲೆ ವೆಯಿಲ್ಯೂರ್ ಡು ಜೌರ್ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ ವಾಯೇಜಸ್ ಡು ಫಿಲ್ಸ್), ಅವರ ಲೇಖಕರಂತೆಯೇ ಇದೆ. ಆರ್ನೌಡ್ ಲೈಮೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು "ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಬ್ಬ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ತಾನು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ" ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ "ಪಠ್ಯವು ಜೀವಂತವಾಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಬೆಯ್ಲೆಯವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಗಳು ವಿವಿಧ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಗೆರಾರ್ಡ್ ಡಿ ನೆರ್ವಲ್ ಅವರದ್ದು, ಲೆ ವೆಯಿಲ್ಯೂರ್ ಡು ಜೌರ್ ಅವರು ಯಾರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಅವರನ್ನು "ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸರ್ರಿಯಲಿಸಂನ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡುಯಿಟ್ಸ್, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಬಿಲ್ಲೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಡಿಕ್ಟೇಷನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅಬಿಲ್ಲೆ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ನೆರ್ವಲ್ನಂತೆಯೇ "ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಡೇನಿಯಲ್ ಲೌನೆ ಅವರು ಜಾರ್ಜ್ ಡು ಮೌರಿಯರ್, ಜೂಲಿಯನ್ ಗ್ರಾಕ್, ಜೀನ್ ರೇ, ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಜೆನ್ಸನ್, ಬ್ಲೇಸ್ ಪ್ಯಾಸ್ಕಲ್, ಅಲೈನ್-ಪಿಯರ್ ಪಿಲೆಟ್ ಮತ್ತು ಗುಸ್ತಾವ್ ಮೇಯ್ರಿಂಕ್ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸರ್ರಿಯಲಿಸ್ಟ್ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಬೆಯ್ಲಿಯವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆಃ "ನಾನು ಕಥೆಗಾರನಾಗಿದ್ದರೆ", ಅವರು 2000 ರ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಇದು ಜಿಸೆಲ್ ಪ್ರಸಿನೋಸ್, ಲಿಯೊನೊರಾ ಕ್ಯಾರಿಂಗ್ಟನ್, ಗ್ರೆಟಾ ನಟ್ಸನ್ ಅಥವಾ ನೋರಾ ಮಿತ್ರಾನಿಗೆ ನಾನು ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ". ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಕಾಂಟ್ರಿಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುವ ಹೋಲಿಕೆಗಳು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಗ್ರಾಕ್ ಮತ್ತು ಡಿನೋ ಬುಝಾಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಇವೆ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಅನಾಗರಿಕ ಆಕ್ರಮಣದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮಂದವಾದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೆ. ಆರ್. ಆರ್. ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಬಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಪ್ಯಾಸ್ಕಲ್ ಮೆಯಿಲ್ಲಾರ್ಡ್ (ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೀನ್ ಆರ್ಪ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಸಂಯೋಜಕ) ಅವರು "ಟೋಲ್ಕಿನ್ ಅವರು ಪ್ರೌಸ್ಟ್, ಬ್ರೆಟನ್ ಅಥವಾ ಗ್ರಾಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನ್ನಿ ಬೆಸ್ಸನ್, ತನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ, ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಬಳಸಿದ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಹೈಪರೋನಿಮ್ಗಳ ಅಭ್ಯಾಸ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮೈಸ್ ಎನ್ ಅಬೈಮ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ಆಂಟೋಯಿನ್ ವೊಲೊಡಿನ್ ಬಳಸಿದವರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಕಾಂಟ್ರಿಸ್ನ ನಿರೂಪಕರನ್ನು ಉರ್ಸುಲಾ ಕೆ. ಲೆಗುಯಿನ್ ರಚಿಸಿದ ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ದ್ವಿತೀಯಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅನಿಮೇಟ್ ಮಾಡುವ ಜನಾಂಗೀಯ-ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಾಳಜಿಗೆ. ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕೃತಿ ಮತ್ತು "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಹೆಸರು" ಲಿಯೋ ಬಾರ್ಥೆ ಅಬಿಲ್ಲೆಯವರ ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಂತಹ ಪಠ್ಯಗಳ ಉದ್ದೇಶವು, ಸ್ತ್ರೀತ್ವದ "ಕತ್ತಲೆಯ ಖಂಡ" ವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, "ಭಾಷೆಯು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು", ಅದನ್ನು ಸಂವೇದನೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸುವುದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೆಸರಿಸದ ಭಾಷೆಯಾಗಿ, ಆದರೆ ವಸ್ತುಗಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು (ಫರ್ಡಿನ್ಯಾಂಡ್ ಡಿ ಸಾಸ್ಸುರೆ ಅವರ ಚಿಹ್ನೆಯ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ) ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಬಿಲ್ಲೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, "ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸಂವೇದನೆಗೆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವುದು" ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಶ್ಲೀಲ ಸಾಹಿತ್ಯದ "ಸವಾಲು" ಲೇಖಕನು ಕವಿತೆಗೆ ನಿಯೋಜಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಇತರವುಗಳನ್ನು ಲಿಯೋ ಬಾರ್ಥೆ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ "ಊಹಾಪೋಹ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೆಸರು ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಕಾಂಟ್ರಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅಶ್ಲೀಲ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದು, ಲೆ ವಿಲೆರ್ ಡು ಜೌರ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವಾದ ಬಾರ್ಥೆಲೆಮಿ ಲೆಕ್ರಿವರ್ ಅನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಮೊಲಾವೊಯಿನ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಆತ ಕ್ರೊನಿಕ್ಸ್ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಲಿಯಸ್ ಡಿ ಟೆರೆಬ್ರೆ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಾ ಬಾರ್ಬರಿಯ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಗುರುವಿನ ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಿರುವ ಈ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು 1995 ರಲ್ಲಿ "ಹೈಪೋನಿಮ್" ಲಿಯೋ ಬಾರ್ಥೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಕಾಂಟ್ರಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಗಡೀಪಾರು ಮತ್ತು ಇಂಟ್ರಾಡಿಜೆಟಿಕ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಖಾಸಗಿ ಜೀವನ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಾಶಕರು ಅಥವಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗೌಪ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾನ್ಜಿನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಚದುರಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಮರು-ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವುಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಬೆಯಿಲ್ಲೆ ಸಹಕರಿಸಿದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನಂತರದವರು ಗುಪ್ತನಾಮದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾದದ್ದು ಲಿಯೋ ಬಾರ್ಥೆ (ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಸ್ವರೂಪದ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ), ಆದರೆ ಅವರು ಬಾರ್ಟ್ಲೆಬಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್ ಐಮರ್ (ಅಥವಾ ಐಮೆರಿಕ್) ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ, ಅದರ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ ಸಮಗ್ರವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇದನ್ನು ಆರ್ನೌಡ್ ಲೈಮೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಬಿಲ್ಲೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಲೆ ಸೈಕಲ್ ಡೆಸ್ ಕಾಂಟ್ರಿಸ್ (1982) (1986) (1991) (2008) (2008) (2010) (2011) (2016) (2020) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕವಿಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು 1942ರ ಜನನದ ಬರಹಗಾರರು 2022ರ ಸಾವುಗಳು