Feodorovskaya Icon Cathedral (Saint Petersburg)
ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಐಕಾನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ (ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಎಂದೂ ಸಹ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ)-ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಡೀನರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ರೋಮನೋವ್ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಬಲವರ್ಧಿತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಸ್ಟೀಫನ್ ಕ್ರಿಚಿನ್ಸ್ಕಿಯ (, 1874-1923) ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ತ್ಸಾರ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಫೆಡೋರೋವಿಚ್ ರೊಮಾನೋವ್ ಅವರ ಪ್ರವೇಶದ ಯುಗದ ರಾಸ್ಟೊವ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ (19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ-20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ) 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳವರೆಗೆ, ಇಂದು ಚರ್ಚ್ ಇರುವ ಭೂಮಿಯು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಗೋರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ ಆಶ್ರಮದ ಪಟ್ಟಣ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಸೇರಿತ್ತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ-20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ, ಅಬ್ಬೋಟ್ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ (ಯಾಕೊವ್ಲೆವ್) ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪಟ್ಟಣದ ನಿವಾಸವು ಕ್ರಮೇಣ ಸೇಂಟ್-ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಐಕಾನ್ ಹೊಂದಿರುವ ಐಕಾನ್ ಕೇಸ್ ಅನ್ನು ನಿಕೊಲಾಯೆವ್ಸ್ಕಿ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣದ 3 ನೇ ದರ್ಜೆಯ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಸರಕುಗಳ ಡಿಪೋದ ದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಚಾಪೆಲ್ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ III ರ ಅನುಮೋದನೆಗಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಚಾಪೆಲ್ ಬದಲಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ 1904 ರಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ನ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ನ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಐಕಾನ್ನ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯ ಜನನದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸರಿಸುಮಾರು ಇಟ್ಟಿಗೆ-ಕೆಂಪು "ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್" ಗೋಡೆಯು ಇಂದು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಬ್ಬೋಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 1906 ರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಅಲೆಕ್ಸಿಯೆವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಚರ್ಚ್ನ ಬಿಗಿತದಿಂದಾಗಿ" ಹೊಸ ವಿಶಾಲವಾದ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಿ ಆಶ್ರಮದ ಪಟ್ಟಣ ನಿವಾಸದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬಿಷಪ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾದ ಅರ್ಜಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, 1909ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, "ರೊಮಾನೋವ್ ರಾಜವಂಶದ 300 ವರ್ಷಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಿರ್ಮಾಣ ಸಮಿತಿಯ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಹಿಸ್ ಮೆಜೆಸ್ಟಿಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಮೇಜರ್-ಜನರಲ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಯಾಕೊವ್ಲೆವಿಚ್ ಡ್ಯಾಶ್ಕೋವ್ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಹೋದರ ಗ್ರಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಮೈಕೆಲ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಸೇವೆ (1909-1917) ರೋಮನೋವ್ ಟೆರ್ಸೆಂಟೆನರಿ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು. ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ಷರತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದರೆ, ಚರ್ಚ್ನ ನೋಟವು ರೊಮಾನೋವ್ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದ ಸಮಯದ ದೃಶ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ. ಯೋಜನೆಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮೂವರು ವಿಜೇತರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೆಪನ್ ಸಮೊಯ್ಲೊವಿಚ್ ಕ್ರಿಚಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಹಣದ ಸಂಗ್ರಹ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 100 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ ಮೊದಲ ದಾನವನ್ನು ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ಟ್ನ ಪವಿತ್ರ ರೈಟಿಯಸ್ ಜಾನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮರಣದಂಡನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನೀಡಿದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ 25,000 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು. ಮಠಗಳು, ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳು, ರೈಲ್ವೆ, ನಗರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮಂಡಳಿಗಳು, ಬ್ಯಾಂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಖಾಸಗಿ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಥಳದ ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರ 1911ರ ಆಗಸ್ಟ್ 5ರಂದು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯು ಕಟ್ಟಡದ ಯೋಜನೆಗಳ ನಿರಂತರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆ-ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ-ಜನವರಿ 15,1914 ರಂದು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ತಡವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು. ಇದರ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬಿಷಪ್, ಭವಿಷ್ಯದ ಮೊದಲ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ (ಬೊಗೊಯಾವ್ಲೆನ್ಸ್ಕಿ), ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II, ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರು, ಸರ್ಕಾರ, ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ಕಟ್ಟಡಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರ ಯೋಜನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮನೆಯನ್ನು 1915-1916 ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಕೆಲವು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ (1918-1932) 1917ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ನಿರ್ಮಾಣ ಸಮಿತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಃ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮೊನಾಸ್ಟಿಕ್ ಮೆಟೊಚಿಯನ್ (ಚರ್ಚಿನ ರಾಯಭಾರದ ಚರ್ಚ್) ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. 1920ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1930ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್-ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಜೀವನವು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ವಾತಾವರಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ ಸಕ್ರಿಯ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿತ್ತು. ಅದರ ಮುಚ್ಚುವ ಮೊದಲು ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಕೊನೆಯ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಲೆವ್ (ಎಗೊರೊವ್) ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ನ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. 1932ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಲೆವ್ ಅವರನ್ನು ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ನ ಇತರ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರಿಗೆ ಸುಧಾರಕ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ 10 ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಆತನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿ, ಆತನಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1937ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20ರಂದು ಆತನನ್ನು ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅವನನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಕನ್ಫೆಸರ್ಗಳ ಆತಿಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಲು ಕಾರ್ಖಾನೆ (1932-2005) 1932ರ ಮೇ 10ರಂದು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು "ರೊಮಾನೋವ್ ಚರ್ಚ್. ಹಾಲಿನ ಸಸ್ಯವಾದ ಸೋಯುಜ್ಮೊಲೊಕೊಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಇದು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಕಟ್ಟಡದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಇದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು-ಅದರ ಹೊರಗಿನ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ನೋಟವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮೂಲ ಎರಡು-ಅಂತಸ್ತಿನ ಐದು-ಗುಮ್ಮಟಗಳ ಕೆಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಸುಮಾರು ಘನ ಐದು-ಅಂತಸ್ತಿನ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಅನೆಕ್ಸ್ಗಳು ಇದ್ದವು, ಅದರ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತು ಬಹುತೇಕ ಕೆಥೆಡ್ರಲ್ನಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಾರಂಭ (1992-2006) 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ಹಾಲಿನ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಡಯಾಸಿಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು 13 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಜೀವನವು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು. 1998ರಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ, ಪವಿತ್ರ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕನ್ಫೆಸರ್ಗಳ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಪೂಜೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂವಹನದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಆಗಸ್ಟ್ 4,2005 ರಂದು, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ದುರ್ವಾಸನೆ, ಕೊಳಕು, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಬಿಸಿಯಾದ ಕೊಠಡಿಗಳಿಂದ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು. ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಹೆಂಚು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಹರಿಯುವ ನೀರು ಅಥವಾ ಒಳಚರಂಡಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಿಂದಿನ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಆವರಣಗಳನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ (ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚ್) ಕಡಿಮೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಸೀಲಿಂಗ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳು ಆಗಸ್ಟ್ 28,2005 ರಿಂದ ಆಗಸ್ಟ್ 29,2007 ರವರೆಗೆ ಒಟ್ಟು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದವು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಆರ್ಥಿಕ ಹೂಡಿಕೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ (2007-2013) 2006ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದ ಬೋರಿಸ್ ಗ್ರಿಜ್ಲೋವ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಲಡೋಗಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬಿಷಪ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯು 2007ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನವೂ ನಿಲ್ಲದೆ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ದಶಕಗಳಿಂದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ, ಆರಂಭಿಕ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಕೆಲವು ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹಣ ನೀಡಲಾಯಿತುಃ ಸಾರ್ವಜನಿಕ (ಫೆಡರಲ್ ಮತ್ತು ಮುನಿಸಿಪಲ್ ಬಜೆಟ್) ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ. ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯು ಪ್ರಮುಖ ದಾನಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬಾರದ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾದವು, ಇದನ್ನು ನಂತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾದ್ರಿ ಗೃಹವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಸಭೆಯು ಸ್ವತಃ ಹೊಸ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ ನಂ. 5 ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆ ಸ್ಪೆಟ್ಸ್ಪ್ರೋಎಕ್ಟ್ರೆಸ್ಟಾವ್ರಟ್ಸಿಯಾ (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್). ರೆಸ್ಮಾ, ವಿಂಪೆಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂಪ್ರೊಜೆಕ್ಟ್ (ಮಾಸ್ಕೋ) ಮತ್ತು ಕನ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಕಲ್ಚರ್ (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್) ಕಂಪನಿಗಳು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದವು. ಹೊಸ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಜಾಲಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಟೆಲ್ರೋಸ್ (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್) ಕಂಪನಿ ಮಾಡಿದೆ. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲ ಎರಡೂವರೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ (2007-2009) ಹಿಂದಿನ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತುಃ ಅನೆಕ್ಸ್ಗಳು, ಮಹಡಿಗಳು, ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಜಾಲಗಳು. ಕೆಳ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ಹಳೆಯ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯನ್ನು ಜಲನಿರೋಧಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಐದು ಗುಮ್ಮಟಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಹೊಸ ಚಿನ್ನದ ಗುಮ್ಮಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಗಸ್ಟ್ 29,2009 ರಂದು ಪೋಷಕ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. 2010-2011 ನಲ್ಲಿ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಳ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಕೆಲವು ಛಾವಣಿಗಳಿಗೆ ಹೆಂಚು ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇತರವು ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು; ಹೊಸ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಜಾಲಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಒಳಗಿನ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಅಲಂಕಾರದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. 2011ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲೋವರ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಜಿನಾನ್ (ಥಿಯೋಡೋರ್) ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. "ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ರಿಂಗಿಂಗ್" ನ ಎಲ್ಲಾ ಹನ್ನೊಂದು ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 27,2011 ರಂದು ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಐಕಾನ್ ಹಬ್ಬದಂದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. 2012ರ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಜೋಲಿಕಾ ಫಲಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿನ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ನೊಳಗೆ ಅಲಂಕಾರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಭರದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು; ಒಳಾಂಗಣ ವಸ್ತುಗಳು, ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚ್ನ ಐದು ಹಂತದ ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ, ವರ್ಷ 2013, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುನಃ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಸ್ಟೆಪನ್ ಕ್ರಿಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ನವ-ರಷ್ಯನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಚರ್ಚ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪುರಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಉದ್ದೇಶಗಳುಃ ರಾಸ್ಟೊವ್, ಯುರಿಯೇವ್-ಪೋಲ್ಸ್ಕಿ, ಯಾರೊಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಸುಜ್ಡಾಲ್, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಒಟ್ಟಾರೆ ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಬಳಕೆಯು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಸುಧಾರಿತ ನಿರ್ಮಾಣ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಒಂದು ದೃಢವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ-ಘನವಾದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಡಿಪಾಯ ಸ್ಲ್ಯಾಬ್. ಮುಖ್ಯ ಚೌಕಟ್ಟು ನಾಲ್ಕು ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬಲವರ್ಧಿತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಟ್ಟಡದ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕಮಾನುಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚ್ನ ಗುಮ್ಮಟದ ಒಳಗಿನ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಜೋಡಿ ಕಮಾನುಗಳ ಛೇದಕವು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಶೈಲಿಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಬಹು ಅಸಮಾನತೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಗೋಪುರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆಃ ಈಶಾನ್ಯ ಗೋಪುರವು ಬಲ್ಬಸ್ ತಾಮ್ರದ ಗುಮ್ಮಟದೊಂದಿಗೆ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿದೆ; ವಾಯುವ್ಯ ಗೋಪುರವು ಚದರ ತಳ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು-ಬದಿಯ ಟೈಲ್ ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾಗಿದೆ; ನೈಋತ್ಯ ಗೋಪುರವು ಸಹ ಚೌಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಾದ ಶಿಖರದ ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ, ಭಾಗಶಃ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿವೆ, ಭಾಗಶಃ ಆಳವಾದ ಪಚ್ಚೆ ಬಣ್ಣದ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮೂಲ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಗುಮ್ಮಟಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಹೊರಗಿನ ಗೋಡೆಗಳು ಬಿಳಿ "ಸ್ಟಾರಿಟ್ಸ್ಕಿ ಕಲ್ಲು"-ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆಃ ಯುನಿಕಾರ್ನ್, ಫೀನಿಕ್ಸ್, ಡಬಲ್-ಹೆಡ್ ಹದ್ದು, ಸಿರಿನ್-ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಬಲಿಪೀಠವು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಪಶ್ಚಿಮ ಬದಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಿರ್ಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಯಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ಮುಂಭಾಗವು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಉತ್ತರದ ಮುಂಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮುಖ್ಯ ಬಾಹ್ಯ ಅಲಂಕಾರವಿದೆ-ಎಂಟು ಮೀಟರ್ ಮಜೋಲಿಕಾ ಫಲಕ "ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ". ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಜೋಲಿಕಾ ಫಲಕವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಫಲಕವು ರಷ್ಯಾದ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಇದ್ದಾರೆಃ ಮಾಸ್ಕೋದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್, ಉಗ್ಲಿಚ್ನ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಗೊರೊಡ್ನ ಜೋಸಾಫ್, ಉದಾತ್ತ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಆಂಡ್ರೆ ಬೊಗೋಲಿಯುಬ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ, ಉಗ್ಲಿಚ್ನ ತ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಂತ ಮೈಕೆಲ್ ಮಾಲಿನ್ (ತ್ಸಾರ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಫ್ಯೋಡೋರೋವಿಚ್ ರೊಮಾನೋವ್ನ ಪೋಷಕ ಸಂತ), ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್, ಸೊಲೊವ್ಕಿಯ ಜೊಸಿಮಾ ಮತ್ತು ಸಬ್ಬಟಿಯಸ್, ಖುಟೀನ್ನ ಬಾರ್ಲಾಮ್, ಸರೋವ್ನ ಸೆರಾಫಿಮ್, ಸುಜ್ಡಾಲ್ನ ಯೂಫ್ರೋಸೈನ್ ಮತ್ತು ಕಾಶಿನ್ನ ಅನ್ನಾ. ಫಲಕದ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಫಿಲಾರೆಟ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ತ್ಸಾರ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಫೆಡೋರೋವಿಚ್ ರೊಮಾನೋವ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಕೋಸ್ಟ್ರೋಮಾದಲ್ಲಿರುವ ಇಪಟೈವ್ಸ್ಕಿ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮುಂಭಾಗದ ಮಜೋಲಿಕಾ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಹುತಾತ್ಮ ಥಿಯೋಡೋರ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಲೇಟ್ಸ್ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಫ್ಯೋಡೋರೋವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಐಕಾನ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾದಲ್ಲಿನ ಇಪಟೈವ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಗ್ಯಾಂಗ್ರಾದ ಹಿರೋಮಾರ್ಟಿರ್ ಹೈಪತಿಯಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೈಪತಿಯಸ್ನ ಅಂಕಿ ಅಂಶವನ್ನು, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, 1915ರ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಮಿತಿಯ ವರದಿಯಲ್ಲಿ "ರೆವ್. ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾದ ಹೈಪತಿಯಸ್ ", ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ. ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿನ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಂಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಚದರ ಬಣ್ಣದ ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮಜೋಲಿಕಾ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮುಂಭಾಗದ ಮುಂಭಾಗದ ಮತ್ತೊಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ವಿವರವೆಂದರೆ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಐಕಾನ್ "ದಿ ವರ್ನಿಕಲ್ ಇಮೇಜ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್", ಇದನ್ನು ಸಹ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು "ದಿ ತ್ಸಾರ್ಸ್ ಪೋರ್ಚ್" ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ-ಟೈಲ್ ಛಾವಣಿಯೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದ ಮುಖಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಗೋಳಾಕಾರದ "ಕುಬಿಷ್ಕಾ" ಅಂಕಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಓಗೀ ಕಮಾನು. ಎರಡು ಜೋಡಿ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ತಾಮ್ರದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಅವುಗಳ ಬೃಹತ್ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಮಾದರಿಗಳ ಕಂಚಿನ ಗುಲಾಬಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಫಲಕಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುವ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ಮಹಾ ಹಬ್ಬಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಶವಾದ ಮೂಲ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಶಾಲವಾದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ತ್ಸಾರ್ನ ಪೋರ್ಚ್ನಿಂದ ಅಪ್ಪರ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಸೋವಿಯತ್ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಇದನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲತಃ ತ್ಸಾರ್ನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಳೆಯ ಯಾರೊಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಮತ್ತು ರಾಸ್ಟೊವ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸದ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇವು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು-ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇಂದು, ಮೂಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗ) ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದ ತುಣುಕುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎರಡು ಆರ್ಕೈವಲ್ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ (ಮೇಲಿನ ಭಾಗ) ಕಾಣಬಹುದು. ಸೋವಿಯತ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದ ಅಂಚುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಹಳೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಇಂದು ಕಾಣಬಹುದಾದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವವರು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಒಳಾಂಗಣ ಲೋವರ್ ಚರ್ಚ್ ಲೋವರ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಬಲಪಂಥೀಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ III ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಮಾರಿಯಾ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ನಾರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪೋಷಕರಾದ ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲತಃ ಪಕ್ಕದ ನಡುದಾರಿಗಳನ್ನು ನೀತಿವಂತ ಫಿಲರೆಟೋಸ್ ದ ಮರ್ಸಿಫುಲ್ ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮ ಮಾರ್ಥಾ ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾದ ನಂತರ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಫೆಡೋರೋವಿಚ್ ರೊಮಾನೋವ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಕೆಳ ಚರ್ಚ್ನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ ಈ ಸಂತರುಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳ ದೇಣಿಗೆಗಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಲೋವರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ, 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ತಯಾರಕರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು, ಇದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಅವಧಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. 1917ರ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಮಿತಿಯ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆಃ "ಕೆಳಗಿನ ಚರ್ಚ್ನ ಮಧ್ಯದ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪವಿತ್ರ ಬಲಪಂಥೀಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಐಕಾನೋಸ್ಟೇಸ್ಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಬಲಿಪೀಠದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸಮಿತಿಯು ಕೆಳ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠದ ತಡೆಗೋಡೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಹೋಲಿ ಟೇಬಲ್ (ಬಲಿಪೀಠ), ಟೇಬಲ್ ಆಫ್ ಒಬ್ಲೆಷನ್, ಗೋಲ್ಗೋಥಾ ಮತ್ತು ಅದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸಮಾಧಿ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಕೈವಲ್ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಳ ಚರ್ಚಿನ ಒಂದೇ ಒಂದು ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ರೇಖಾಚಿತ್ರವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇಂದು, ಕೆಳ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಆಧುನಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಮಕಾಲೀನ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಜಿನಾನ್ (ಥಿಯೋಡೋರ್) ಲೋವರ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆತ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಬಲಿಪೀಠದ ತಡೆಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯು ಅನುಮೋದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಜಿನಾನ್ ಅವರು ತಯಾರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಲೋವರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಆತ ಮತ್ತು ಆತ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಥೆಡ್ರಲ್ನ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಆರ್ಕೈವಲ್ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಲೋವರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅಲಂಕಾರದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಬಹಳ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು. ಅವು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಆರ್ಟ್ ನೌವೀ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದು, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಲೋವರ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಳಭಾಗವು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ-ಚರ್ಚ್ನ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ. ಮಧ್ಯದ ಚಾಪೆಯಲ್ಲಿ, ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೇಲಾವರಣದ (ಸಿಬೋರಿಯಂ) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಪವಿತ್ರ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ (ಬಲಿಪೀಠದ) ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪೂರ್ವ ಗೋಡೆಯು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ-ಇದು ಪ್ರತಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿನ ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಿಸಲಾಗುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ. ಶಂಖದಲ್ಲಿ, ಮೇಲಾವರಣದ ಮೇಲೆ, ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆಃ ಮನುಷ್ಯ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ), ಸಿಂಹ (ಮಾರ್ಕ್), ಕರು (ಲ್ಯೂಕ್) ಮತ್ತು ಹದ್ದು (ಜಾನ್). ಈ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹೆಟೋಯಿಮಾಸಿಯಾವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ ("ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ")-ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೇ ಆಗಮನದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಖಾಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಸಿಂಹಾಸನ. ಪೂರ್ವ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಹಸಿಚಿತ್ರದ ಕೆಳಗೆ, ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಆಸನಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೈ ಪ್ಲೇಸ್ನಲ್ಲಿ, ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸಿಂಹಾಸನವಿದೆ. ಬಲಿಪೀಠದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಚರ್ಚ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಕಲ್ಲಿನ ತಡೆಗೋಡೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ-ಇದು ಬಲಿಪೀಠ, ಪ್ರೊಥೆಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಡಯಾಕೋನಿಕಾನ್ನ ಜಾಗವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪಾರ್ಶ್ವದ ಏಪ್ಸ್ಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತುಃ ಉತ್ತರದ ಆಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ-ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಓಬ್ಲೇಷನ್ ಟೇಬಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೊಥೆಸಿಸ್-ಡಯಾಕೋನಿಕಾನ್. ಬದಿಯ ಏಪ್ಸ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಉತ್ತರದ ಚಾಪೆಯಲ್ಲಿನ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕ್ಯಾಲ್ವರಿ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆಃ "ಐಸಾಕ್ನ ಬೈಂಡಿಂಗ್" ಮತ್ತು "ಮೆಲ್ಕಿಜೆಡೆಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಬ್ರಹಾಮನ ಭೇಟಿ", "ಮೋಸೆಸ್ಗೆ ಸುಡುವ ಪೊದೆಯಲ್ಲಿ ಥಿಯೋಫಾನಿ", "ಮೋಸೆಸ್ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು" ಮತ್ತು "ಮೋಸೆಸ್ ಬಂಡೆಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು". ಡಯಾಕೋನಿಕಾನ್ನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಡೀಕನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೌಲನು ಎರಡು ಬಾರಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಟಾರ್ಸಸ್ನ ಸೌಲನು ಪ್ರೋಟೋಮಾರ್ಟಿರ್ ಡೀಕನ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಗೆ ಕಲ್ಲು ತೂರಾಟ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಾವಲು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ 14 ಪತ್ರಗಳ ಲೇಖಕರಾದ ಅಪೊಸ್ತಲರಂತೆ. ಬಲಿಪೀಠ ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಕಂಬಗಳ ನಡುವಿನ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ, ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಐಕಾನ್ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ-ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರ. ಎರಡನ್ನೂ ಪೂರ್ಣ-ಉದ್ದವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕ (ಗಾಸ್ಪೆಲ್) ಹೊಂದಿರುವ ರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು, ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುರುಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿ. ಈ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳು ದೇವತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಆಧಾರವಾದವು, ಇದರಿಂದ, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಳ ಚರ್ಚ್ನ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಆಕಾರದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಫಾಂಟ್, ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನೆಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹ, ಇದು ದೇವರಿಗೆ ಮಾನವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಚಕ್ರವ್ಯೂಹವನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಚಾರ್ಟ್ರೆಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಚರ್ಚ್ನ ನೆಲವನ್ನು ಸೆರಾಮಿಕ್ ಪೀಠದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ ಎರಡರಲ್ಲೂ ನೆಲವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಳಭಾಗದ ಚರ್ಚ್ನ ಆಂತರಿಕ ವಿನ್ಯಾಸದ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಭಾಗವು ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಜಿನಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರತಿಮೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದಾನಿಗಳ ದೇಣಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯಲಾಗಿತ್ತು. ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಚರ್ಚ್ನ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪುಟವು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ನಡುದಾರಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ವಿಶಾಲವಾದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ತ್ಸಾರ್ನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಈ ಆಂಟೆಚರ್ಚ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಆಂಟೆಚರ್ಚ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬೆಲ್ ಗೋಪುರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮುಚ್ಚಿದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಾಗಿಲು ಇದೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಎರಡನೇ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಕೆಳ ಚರ್ಚಿನಿಂದ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚಿನ ಗಾಯಕವೃಂದದ ಬಾಲ್ಕನಿಯವರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇಂದು, 100 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಂತೆ, ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಲಿಪೀಠಗಳಿವೆ. ಕೇಂದ್ರ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ರೊಮಾನೋವ್ ರಾಜವಂಶದ ಮೊದಲ ತ್ಸಾರ್ ಮೈಕೆಲ್ ಫೆಯೋಡೊರೊವಿಚ್ನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪೋಷಕ ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಮಾಲಿನೋಸ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಬಲೆಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ವರ್ಕರ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ಸೇಂಟ್ ಹುತಾತ್ಮ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ನಾರ ರಾಜಮನೆತನದ ದಂಪತಿಗಳ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ಇದನ್ನು ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇಯರ್ಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಪವಿತ್ರ ಬಲಪಂಥೀಯ ಟ್ವೆರ್ನ ರಾಜಕುಮಾರ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದ ಸಂತ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್, ಕ್ರಮವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಮೈಕೆಲ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್, ತ್ಸಾರ್ನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ಸಮಿತಿಯ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೊಲೇವಿಚ್, ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ಈ ಬದಿಯ ಬಲೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಕನ್ಫೆಸರ್ಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನವರಿ 15,1914 ರಂದು ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಗೆ ಹಾಜರಾದ ನಂತರ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ "ಚರ್ಚ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆಃ ಅದು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಸುಂದರವಾಗಿದೆ". ಐದು ಹಂತದ ಐಕಾನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ ಲಿಂಡೆನ್ ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಡೆಡ್ನಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಐಕಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮದರ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ () (ರೊಮಾನೋವ್ ಬಾಯರ್ಸ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್) ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಯಾರೊಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಐಕಾನೋಸ್ಟೇಸ್ಗಳ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಐ. ಎಮ್. ಡಿಕಾರೆವ್, ವಿ. ಪಿ. ಗುರ್ಯಾನೊವ್, ಜಿ. ಐ. ಚಿರಿಕೋವ್ ಅವರು ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದು ಐಕೋನೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ನಾಶವಾದ ಮೂಲಮಾದರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೇಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಥಿಯೋಲಾಜಿಯನ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಪ್ರತಿಮೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾಲ್ಕು ಸರಪಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚ್ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಕ್ರೌನ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅಟೈರ್" (ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಫೆಯೋಡೊರೊವಿಚ್ನ ರಾಜ ಕಿರೀಟ) ರೂಪದಲ್ಲಿ 6.5 ಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸದ ತೆರೆದ ಕಂಚಿನ ಗೊಂಚಲು ತೂಗುಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಕಳೆದುಹೋದ ಒಂದನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಸಹ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರಕಾರ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾದ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ ಸಣ್ಣ ಪಾರ್ಶ್ವದ ಗೊಂಚಲುಗಳು, ಗೋಲ್ಗೋಥಾ, ತ್ಸಾರ್ನ ಸ್ಥಳ (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಳ), ಕೋಸ್ಟ್ರೋಮಾದಲ್ಲಿನ ಇಪಟೈವ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಿಂದ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಮಾದರಿಯ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಎರಡು ನೆಲದ ದೀಪಗಳು. ಚೌಕಾಕಾರದ ವಾಯುವ್ಯ ಗೋಪುರದ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಗಾಯಕರ ಪ್ರದೇಶವು ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬೆಲ್ ಗೋಪುರ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಯಾರೊಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಬೆಲ್ ಗೋಪುರಗಳ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಬೆಲ್ ಗೋಪುರವು ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಂಭಾಗದ ಎದುರಿನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಚರ್ಚಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಿದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಘಂಟೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಹಿಪ್ಪ್ಡ್ ಟೈಲ್ಡ್ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಲ್ ಗೋಪುರವು "ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ರಿಂಗಿಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹನ್ನೊಂದು ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮೊದಲ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತ್ಸಾರ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಫೆಡೋರೋವಿಚ್ ರೊಮಾನೋವ್ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ "ಮಿಖಾಯಿಲ್-ನಿಕೋಲಾಯ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು 8.5 ಟನ್ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ಗಂಟೆಯು "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ"-ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ; ಮೂರನೇ ಗಂಟೆಯು "ಮಾರಿಯಾ"-ವಿಧವೆಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಮಾರಿಯಾ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ; ನಾಲ್ಕನೇ ಗಂಟೆಯು "ಅಲೆಕ್ಸೆ"-ತ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಅಲೆಕ್ಸಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ; ಐದನೇ ಗಂಟೆಯು "ಮಿಖಾಯಿಲ್"-ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಹೋದರ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಮೈಕೆಲ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಿಚ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ನಿರ್ಮಾಣ ಸಮಿತಿಯ ಆಗಸ್ಟ್ ಪೋಷಕ. ಮುಂದಿನ ನಾಲ್ಕು ಘಂಟೆಗಳನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು-ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್-"ಓಲ್ಗಾ", "ಟಟಿಯಾನಾ", "ಮಾರಿಯಾ" ಮತ್ತು "ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ". ಈ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪೋಷಕರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳಿದ್ದವು. ಈ ಗಂಟೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳು, ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರೋಮನೋವ್ ಮನೆಯ ಲಾಂಛನಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಯಾರೊಸ್ಲಾವಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಬೆಲ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಗಂಟೆಗಳ ಒಟ್ಟು ತೂಕ ಸುಮಾರು 17 ಟನ್ ಆಗಿತ್ತು. ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮೂಲ ಘಂಟೆಗಳ ಭವಿಷ್ಯವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಅವು ಮುರಿದು ಕರಗಿದವು. ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಳ ದೇವಾಲಯದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಣುಕು ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 21ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಹೊಂದುವಂತೆ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮನೆ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಸ್ಟೆಪನ್ ಕ್ರಿಚಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ 1915-1916 ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. 1938 ರಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾಸ್ಕೋ ಮನೆಗಳ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನಿಂತಿರುವ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮನೆಯನ್ನು 1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು 2010ರಲ್ಲಿ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 2014 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಸರು "ಕ್ಲರ್ಜಿ ಹೌಸ್" ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಈಗ ಹೌಸ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಬೋಧನೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಬೆಲ್ ಗೋಪುರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಂಪು ಇಟ್ಟಿಗೆ "ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್" ಗೋಡೆಯ ಒಂದು ತುಣುಕು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಮೂಹದ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫೆಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಸುತ್ತ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಸಹ ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಅದರ "ಅಪೂರ್ಣ" ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡುವ ಮತ್ತು ಆತನ ಸ್ಮಾರಕವೊಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು-ಮಾಧ್ಯಮಗಳು 300-ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು-ಮಾಧ್ಯಮಗಳು-ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು-ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು. 1914 ರಲ್ಲಿ. - ಇಲ್ಲ. 11 ರಂದು 28 ಜನವರಿ 1915. - ಸಿ. 5ರಷ್ಟಿದೆ. ಸೂಡ್ವಾ ಕ್ರಾಮಾ-ಸೂಡ್ವಾ ರಾಸ್ಸಿಃ ಕ್ರಾಮ್ ಫೆಡೋರೋವ್ಸ್ಕೊಯ್ ಇಕೊನಿಸ್ ಬೊಜಿಎಯ್ ಮ್ಯಾಟೆರಿ/Авт.-сост. : ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಝಿಮೈನ್. - ಎಸ್. ಪಿ. ಬಿ. : ಇಜ್ದ್-ವೋ-ಜಿಮಿನಾ, 2006. ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳುಃ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡದ ಕಟ್ಟಡ. : ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಝಿಮೈನ್. - ಎಸ್. ಪಿ. ಬಿ. : ಇಜ್ದ್-ವೋ ಜಿಮಿನಾ, 2012 (ಒಡೆಯುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುವ ಸಮಯ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ರೊಮಾನೋವ್ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ದೇವರ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ತಾಯಿಯ ಫೆಡೋರೋವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಐಕಾನ್ನ ಇತಿಹಾಸ). ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಃ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಜೈವಿಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಜೈವಿಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. : ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಝಿಮೈನ್. - ಎಸ್. ಪಿ. ಬಿ. : ಇಜ್ದ್-ವೋ-ಜಿಮಿನಾ, 2013. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ರೊಮಾನೋವ್ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಫೆಡೋರೋವ್ಸ್ಕಾಯಾ ಐಕಾನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಮದರ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್-ಅಧಿಕೃತ ಸೈಟ್ (ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು 1914 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಗುಮ್ಮಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಚರ್ಚುಗಳು