Guashna
ಗ್ವಾಶ್ನಾ ಎಂಬುದು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಪ್ಲಾಯಾ ವಿಸ್ಟಾದಲ್ಲಿರುವ ಬಾಲ್ಲೋನಾ ಕ್ರೀಕ್ನ ಮುಖಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಟೋಂಗ್ವಾ ಗ್ರಾಮವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಾ 'ಯಾಂಗ್ನಾ (ಅಥವಾ ಅದರ ಕೆಲವು ರೂಪಾಂತರಗಳು) ಎಂದೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳು "ತಾರ್ ಸ್ಥಳ" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾ' ಯಾಂಗ್ನಾ, ಹಳ್ಳಿಯ ಹೆಸರಿನ ಬದಲು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅದು ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರು ಸಾನ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಗ್ರಾಮದ ಪ್ರತ್ಯಯ "ngna" ಅನ್ನು ಬರ್ನಿಸ್ ಜಾನ್ಸ್ಟನ್ ಅವರು ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯೆಲೆನೊ ಗ್ರಾಮಗಳ 1962 ರ ನಕ್ಷೆಗೆ ಸೇರಿಸಿದರು "ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ". ಸ್ಯಾಂಗ್ನಾ ಕೂಡ ಸ್ಯಾಂಗ್ನಾ ಎಂದು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು. ಟೋಂಗ್ವಾ ಜನರು ಬಲ್ಲೋನಾ ಜೌಗುಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ವಿನುಕಿಪಾರ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರರ್ಥ "ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ". ಮತ್ತೊಂದು ಪರ್ಯಾಯ ಹೆಸರು ವಾಚಂಗಾ ಆಗಿರಬಹುದು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಇರುವ ತಾರ್, ಬಹುಶಃ ನಂತರ ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ಹಿಲ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣಗೊಂಡ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಟೀ 'ಆಟ್ಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. 2004ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಲಾಯಾ ವಿಸ್ಟಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಚರಂಡಿ ಕಂದಕದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾನೂರು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಟೋಂಗ್ವಾಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅಧಿಕಾರವಿತ್ತು. ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮೃದ್ಧವಾದ ತಾರ್ ಗ್ರಾಮವು ಗ್ವಾಶ್ನದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಹಲವಾರು ನೆರೆಯ ಗ್ರಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲು ಟೋಂಗ್ವಾ ಟೀ 'ಆಟ್ಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಗ್ರಾಮವು ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪಿಮು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ನಿಂದ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣಗೊಂಡಿದೆ) ನಿರ್ಗಮನದ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಟೋಂಗ್ವಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಗ್ರಾಮಗಳು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಸಾಬೂನು ಕಲ್ಲು, ಚುಚ್ಚಿದ ಬಿಳಿ ಚಿಪ್ಪು, ಅಬಲೋನ್ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ನೀರುನಾಯಿ ಚರ್ಮಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಇಂದಿನ ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಯೂಬ್ಲೋ ಜನರಷ್ಟು ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಕರಾವಳಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ತೋವಾಂಗರ್ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಾದ್ಯಂತ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಗ್ರಾಮವು ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕರಾವಳಿಯ ಗ್ರಾಮವಾದ ಪುವುಂಗಾ ಕರಾವಳಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಟೋಂಗ್ವಾ ಗ್ರಾಮಗಳಂತೆ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಗ್ರಾಮವು ಕುಸಿಯಿತು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೀಕ್ಷಕರು "ಪದದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ" ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ, 1834ರಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತವಾಗುವವರೆಗೆ ಒಟ್ಟು 7,854 ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಳು (2,459 ಮಕ್ಕಳು) ಮತ್ತು 5,656 ಸಾವುಗಳು (2,916 ಮಕ್ಕಳು) ಸಂಭವಿಸಿದ್ದವು, ಇದು ಸಾವಿನ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಮರಣ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದರು. ಹತ್ತಿರದ ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಎರಡು ವರ್ಷ ತುಂಬುವ ಮೊದಲೇ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. 1820ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮವು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಆಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು, "ಆಂಟೋನಿಯೊ ಇಗ್ನಾಸಿಯೋ ಅವಿಲಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಭೂ ಅನುದಾನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಗ್ವಾಸ್ಪಿಟಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಸಲಿನಾಸ್ ಭೂ ಅನುದಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿ ರಾಂಚೊ ಸೌಸಲ್ ರೆಡೊಂಡೊ, ಇಂದಿನ ವೆಸ್ಟ್ಚೆಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಯುಗದ ಮಿಷನ್ ರೆಜಿಸ್ಟರ್ಗಳು ಗುವಾಸ್ನಾ ಮತ್ತು ಗ್ವಾಶ್ನಾ, ಅಥವಾ ಗ್ವಾಸ್ಪೇಟ್, ಗ್ವಾಚ್ಪೇಟ್, ಅಥವಾ ಗ್ವಾಷ್ಪೇಟ್ನ ಜನರಿಗೆ ಹಲವಾರು ನಮೂದುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ (-ಪೆಟ್ ಎಂಬುದು ಯಾರಾದರೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯಯವಾಗಿದೆ.) ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಅವರ 1939 ರ ಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಪವಿತ್ರತೆ 1960 ರ ದಶಕದವರೆಗೆ, ಗ್ರಾಮದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಮಚಾಡೊ ಕುಟುಂಬವು ಬಳಸುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಬಲ್ಲೋನಾ ಕ್ರೀಕ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹರಡುವ ಪ್ರವಾಹ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ಥಳವು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಕೃಷಿ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿದವು. 1990ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಪ್ಲಾಯಾ ವಿಸ್ಟಾದಲ್ಲಿನ ಡ್ರೀಮ್ವರ್ಕ್ಸ್ ಸ್ಟುಡಿಯೊದಿಂದ ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಪರಿಸರವಾದಿಗಳ ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ನಂತರ, ನಿರ್ದೇಶಕ ಸ್ಟೀವನ್ ಸ್ಪೀಲ್ಬರ್ಗ್ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಟುಡಿಯೊವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. 2004ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಲಾಯಾ ವಿಸ್ಟಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಒಳಚರಂಡಿ ಕಂದಕದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾನೂರು ಪೂರ್ವಜರ ಅವಶೇಷಗಳು ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿತು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸ್ಮಶಾನದ ಶಾಸನಗಳು 1850 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಜೆನೋಸೈಡ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಮಶಾನಗಳು ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ಹೊರಗಿಟ್ಟವು. ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ವಸತಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಒಕ್ಕೂಟ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆಯದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವಾಗಿ, ಈ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಟೋಂಗ್ವಾಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಅವಶೇಷಗಳು ಅಥವಾ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 2005ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಲಾಯಾ ವಿಸ್ಟಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ "ಎರಡನೇ ಹಂತ" ವು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು 2021ರ ವೇಳೆಗೆ ಈ ಸ್ಥಳದ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿನಾಶದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿವೆ. ಜೆಂಗಾ ಲುಪುಕ್ನಾ ಮೊಯೊಂಗ್ನಾ ಯಂಗಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟೊಂಗ್ವಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾಜಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಕೌಂಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ