HaAderet v'HaEmunah
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೆಚೈ ಒಲಂಮಿಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಾಡೆರೆಟ್ ವಿ 'ಹಾ ಎಮುನಾ (,' ದಿ ಗ್ಲೋರಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಫೇಯ್ತ್ '), ಒಂದು ಪಿಯ್ಯುತ್ ಅಥವಾ ಯಹೂದಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕವಿತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಯೊಮ್ ಕಿಪ್ಪುರ್ನ ಶಚಾರಿಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಷ್ಕೆನಾಜಿಕ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಾಸಿಡಿಕ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಬ್ಬತ್ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪಿಯೂಟಿನ ಮೂಲವು ಮೂಲತಃ ಹೆಖಲೋತ್ ರಬ್ಬತಿಯಲ್ಲಿ ("ದೊಡ್ಡ ಅರಮನೆಗಳು") ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ರಬ್ಬಿ ಇಷ್ಮಾಯೆಲ್ ಬೆನ್ ಎಲಿಷಾನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರೋಹಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಖಲೋತ್ ರಬ್ಬತಿಯಲ್ಲಿ, ರಬ್ಬಿ ಇಷ್ಮಾಯೇಲ್ ದೇವದೂತರ ಗಾಯನವನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆಯೇ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಬರೆದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೇತಾನ್ ಮೆಶುಲ್ಲಾಮ್ ಬೆನ್ ಕಲೋನೋಮೊಸ್ ಪಿಯುಟ್ ಅನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪುರ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಯಹೂದಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವಂತೆ, ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯವಾದ ಹಾಡೆರೆಟ್ ವಿ 'ಹಾ ಎಮುನಾಹ್ ಅನ್ನು ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಆಕ್ರೊಸ್ಟಿಕ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲು ಎರಡು ದೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಒಂದೇ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಲೆಚಾಯ್ ಒಲಂಮಿಮ್ ("ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕುವವನು") ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿ ಅಷ್ಕೆನಾಝಿಕ್ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪಿಯ್ಯುತ್ ಅನ್ನು ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪುರ್ನ ಶಚರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಡುಷಾಗೆ ಮೊದಲು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪುರ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಪಿಯ್ಯುತ್ ಅನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪಠಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾಗೆನ್ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮಹಾರಿಲ್ನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನುಸಾಚ್ ಸೆಫರ್ಡ್ ಮತ್ತು ನುಸಾಚ್ ಅರಿಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಸಬ್ಬತ್ ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಪೆಸುಕಿ ಡೆಜಿಮ್ರಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯೋಮ್ ತೋವ್ ದಿನದಂದು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ನುಸಾಚ್ ಸೆಫರ್ಡ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅನೇಕರು ಮಾಗೆನ್ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಮಹಾರಿಲ್ಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ ಅದನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಮ್ಚಾಟ್ ತೋರಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡೆರೆಟ್ ವಿ 'ಹಾ ಎಮುನಾಹ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಫೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆಲೋಡೀಸ್ ಚಾಬಾದ್ ಚಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಪಿಯೂಟಿನ ಪದಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ರಾಗಗಳಿವೆಃ ಚಾಬಾದ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಈ ಪಿಯೂಟಿನ ಆರಂಭಿಕ ರಾಗವು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯಾದ ಲಾ ಮಾರ್ಸಿಲೈಸ್ನದ್ದಾಗಿದೆ. 1974 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ರೆಬೆ ಅವರ ಫಾರ್ಬ್ರೆಂಜೆನ್ಸ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾಡೆರೆಟ್ ವಿ 'ಹೇಮುನಾಹ್ ಅನ್ನು ಆ ರಾಗಕ್ಕೆ ಹಾಡಲಾಯಿತು. 1995ರಲ್ಲಿ, ಈ ರಾಗವು ಅವಿ ಪಿಯಮೆಂಟಾ ಅವರ "ದಿ ರೆಬ್ಬೆಸ್ ನಿಗುನಿಮ್" ಆಲ್ಬಂನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಒಂದು ರಾಗವು ರಷ್ಯಾದ ನೆವೆಲ್ನ ರೆಬ್ ಶ್ಲೋಮೊ ಡೆರ್ ಗೆಲ್ಲರ್ಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕೆಹೋಟ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಸೆಫರ್ ಹನಿಗುನಿಮ್ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು 1966ರಲ್ಲಿ ಚಾಬಾದ್ ನಿಗುನಿಮ್ ಸಂಪುಟದ ಆಲ್ಬಂನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. 6, ಯೋಸೆಫ್ ಮಾರ್ಟನ್ನ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಚಾಬಾದ್ ಕಾಯಿರ್ನಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅಬ್ರಹಾಂ ಲೈಡರ್ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕನಾಗಿದ್ದರು. "ಅಂಕಲ್ ದೋದಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಗವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೋಬಿ ಅಫ್ಲಾಲೋ ಮತ್ತು ಚಾಬಾದ್-ಸಂಯೋಜಿತ ಸಂಗೀತ ಸಹಯೋಗದ ಟ್ಜಾಮಾ ಅವರ ಟ್ಜಾಮಾ 4 ಆಲ್ಬಂನಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬೆನ್ನಿ ಫ್ರೀಡ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಡೊರಾನ್ ಟ್ವಿಸ್ಟರ್ ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೋಯನ್ ಮತ್ತು ಟೋಲ್ಡೋಸ್ ಅಹರೋನ್ ಅವರ ಇತರ ಹಸಿಡಿಕ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಸಹ ಹಾಡೆರೆಟ್ ವಿ 'ಹಾ ಎಮುನಾಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಧುರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇತರ ನಿದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪಿಯ್ಯುಟ್ನ ಒಂದು ಸಾಲನ್ನು 1940ರಲ್ಲಿ ಯೋಸೆಫ್ ಯಿಟ್ಜ್ಚಾಕ್ ಷ್ನೀರ್ಸನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಹಾಕೆರಿಯಾ ವೆಹಿಕಲೇಕುಶಾ ("ದಿ ಡಿಕ್ಲರೇಷನ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಹೋಲಿನೆಸ್"). ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಿಯ್ಯುಟಿಮ್ ಯಹೂದಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಮಾಕ್ಜೋರ್ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಯಹೂದಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳು ಯಹೂದಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಬ್ರೂ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜುದಾಯಿಸಂನ ಯಹೂದಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕವಿತೆಗಳಾದ ಯೋಮ್ ಕಿಪ್ಪೂರ್