Embriachi workshop
ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವು (ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ ವರ್ಕ್ಶಾಪ್) ಕೆತ್ತಿದ ದಂತ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತಿದ ಮೂಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿದ್ದು, ಉತ್ತರ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1375 ರಿಂದ ಬಹುಶಃ 1433 ರವರೆಗೂ ಕೆತ್ತಿದ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು 1395 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಿಂದ ವೆನಿಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಅವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈಗ ಮದುವೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಅಥವಾ ಮದುವೆಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವುಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿವೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುವ ಮುಚ್ಚಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಅಡಿ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಷಡ್ಭುಜಾಕೃತಿಯ ಅಥವಾ ಆಯತಾಕಾರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಬಹುಶಃ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯೋಗಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ಟಾಕ್ಗಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಮದುವೆಗಳಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ತುಂಬಿತು. ಅವರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೂ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ತುಣುಕುಗಳು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಅಥವಾ "ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿರುವ ಬಾಲ್ಡಸ್ಸೇರ್ ಉಬ್ರಿಯಾಚಿ ಅಥವಾ ಬಾಲ್ಡಸ್ಸೇರ್ ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಅವನು ಬಹುಶಃ ಸ್ವತಃ ಕೆತ್ತನೆಗಾರನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು, ಮತ್ತು ಆಲ್ಪ್ಸ್ನ ಉತ್ತರದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮಾರಾಟದ ಮಾತುಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದನು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ; ಇದರ ಕೆಲವು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ದಾಖಲೆಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಬಹುಶಃ ಸ್ವತಃ ಏನನ್ನೂ ಕೆತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಪಾಲು ಕೃತಿಗಳು ದಾಖಲೆರಹಿತ ಮತ್ತು ಸಹಿ ಮಾಡದವು, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಇತರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು "ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ", "ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ-ಪ್ರಕಾರ" ಅಥವಾ ಅಂತಹುದೇ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಶೈಲಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೆತ್ತನೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಸುಮಾರು 1410ರ ನಂತರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸ, ಮೈಕೆಲ್ ಟೋಮಾಸಿ, ಬಲಿಪೀಠದ ತುಣುಕುಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸುವ ಬದಲು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಶೈಲಿಯು 1416ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಯಾಗಾರವು ಸಾಮೂಹಿಕ-ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು, ವಿವಿಧ ಘಟಕಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಜೋಡಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮೂಳೆಯ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಿರಿದಾದ ಎತ್ತರದ ಫಲಕಗಳಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಮುಖದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ಲೇಕ್ಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗಾತ್ರವು ಸುಮಾರು 10.2cm ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 3.5cm ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಅಥವಾ ದಂತದ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸರ್ಟೋಸಿನಾ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳ ಸಣ್ಣ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಕೆತ್ತನೆಗಳು. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಮದುವೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅವುಗಳ ನಿಜವಾದ ಮೂಲ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅಷ್ಟೇನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮದುವೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಣ್ಣ ತುಣುಕುಗಳು ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಾಜಕುಮಾರರು ಪೋಷಿಸಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಣ್ಣ ವಸ್ತುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿನ ಗ್ರಾಹಕರ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾದ ಗುಂಪನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಧುವಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ದಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವಿನ ಮದುವೆಯ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮಾತುಕತೆಗಳ ಮುಕ್ತಾಯದ ನಂತರ, ಆದರೆ ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಮದುವೆಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಮಾರಂಭದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಣಯದ ಭಾಗವಾಗಿ, ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಮಗುವಿನಿಂದ ವರನ ಪರವಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕನ್ಯತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ನಡುಕ (ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಬೆಲ್ಟ್) ನಂತಹ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರಣಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪುರಾಣಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ದಂಪತಿಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಜೋಡಿಗಳು, "ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳು, ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿದ ನಿಲುವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯಮದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ". ಲೌಕಿಕ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಮುಚ್ಚಳಗಳು ಸದ್ಗುಣಗಳ ಮೂರ್ತರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳೂ ಇವೆ, ಕೆಲವು ಖಾಸಗಿ ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ತ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ದಂತದ ಕೆತ್ತನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ದಂತದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಇವು ಆ ಕಾಲದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಲಂಬವಾದ ಫಲಕಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ನಿಂತಿರುವ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಎಲೆಗಳ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಲಾಬಿ ಎಲೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ, ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾದ ಗಂಡು, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಂಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಫಲಕಗಳ ದ್ವಿತೀಯಕ ವಲಯವಿದೆ. ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಮುಚ್ಚಳ ಅಥವಾ ಕನ್ನಡಿಗಳ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಉದ್ದವಾದ ನಿಲುವಂಗಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಪುಟ್ಟಿ ಅಥವಾ ರೆಕ್ಕೆಗಳುಳ್ಳ "ವಿಜಯಗಳು". ಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ನಂತರದ ವಿತರಕರು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸದ ತುಣುಕುಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ತುಣುಕುಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯದಿರಬಹುದು. ಶೀಲ್ಡ್ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹೆರಾಲ್ಡ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ನಂತರ ಬಣ್ಣ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಬಹುದು. ಮುಚ್ಚಳಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೀಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ (ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲವಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲಾಕ್ ಇರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಯತಾಕಾರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಲೋಹವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಹಿಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಕೆತ್ತನೆಗಾರ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಡಿ ಜಾಕೋಪೊ ಅವರ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿದೆ; ಅವರು ದೈನಂದಿನ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಆತ ವೆನಿಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡನು, ಅಲ್ಲಿ ಆತ 1404ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉಯಿಲನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಮೂಳೆಯ ದದ್ದುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತುವುದು, ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸರ್ಟೋಸಿನಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ "ಕಾರ್ಯಾಗಾರ" ವು ಬಹುಶಃ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆತ್ತಿದ ಫಲಕಗಳು, ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಆಯೋಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳಿಂದ, ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಗೊರಸುಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು "ದಂತ" ಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಿಪಪಾಟಮಸ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಆನೆಯ ದಂತವು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ದುಬಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. ದಾಸ್ತಾನುಗಳು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಡಿ ಬಿಕ್ಕಿ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿ (ಮರಣ 1429) ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಿಮೊಮ್ಮಗ ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿ (ಮರಣ 1490) ಮೂಳೆ ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಇಬ್ಬರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ದಂತವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದಿತ್ತು. ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಅಥವಾ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು "ನೈಲ್ಡ್ ಕಾಫರ್" ಮತ್ತು "ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಸುಸಾನಾ" ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಂತಹ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮೂಳೆಯ ತುಂಡುಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಗಾತ್ರವು ಉಳಿದಿರುವ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮರುಸೇರ್ಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂತರದ ವಿತರಕರು ಸುಧಾರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ, ಕಾಣೆಯಾದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ವಿವಿಧ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಮೂಲ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ರೆರೆಡೊಸ್ ಬಲಿಪೀಠದ ತುಣುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದೊಡ್ಡ ತುಣುಕುಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಉಳಿದಿರುವ ಗುಂಪನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಿಲನ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದ ವಿಸ್ಕೊಂಟಿ ಕುಟುಂಬವು, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಬಳಸಲು ವಿಸ್ಕೊಂಟಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅತಿರಂಜಿತ ಮಠವಾದ ಸರ್ಟೋಸಾ ಡಿ ಪಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಒಂದು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಗಂಡಿಯ ಆಸ್ಥಾನಗಳ ಇತರ ಇದೇ ರೀತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಶೈಲಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದೇ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸೆರ್ಟೋಸಾದವರು ತಮ್ಮ ವಿಸ್ಕೊಂಟಿ ದಾನಿಗಳಿಗೆ ಮಠದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; 18ನೇ ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮರುಜೋಡಣೆಗಳ ನಂತರ ಈಗ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಮೂಳೆ ಫಲಕಗಳ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ, ಇವು ಈಗ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿವೆ, ಇದನ್ನು ಜಾನ್ ಪಿಯರ್ಪಾಂಟ್ ಮಾರ್ಗನ್ ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳೂ ಸೇರಿವೆ. ಇತರ ತುಣುಕುಗಳ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂರಚನೆಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಐದು ಮೂಲ ಕೃತಿಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ವಿಷಯಗಳು ಜಾತ್ಯತೀತವಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ ಪೆಕೊರೊನ್ (ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಈಗಲ್) ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪುರಾಣ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಳ ಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯು ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಚರ್ಚೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಮೂಲಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಒಟ್ಟು ಐದು ಮೂಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಠವು ಬಾಲ್ಡಸ್ಸೇರ್ ಉಬ್ರಿಯಾಚಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದ ಎದೆಯ ಬೆಲೆ 1,000 ಚಿನ್ನದ ಹೂಗಳು, ಇದು "ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೊತ್ತ". ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪಾವತಿಗಳನ್ನು 1400 ಮತ್ತು 1409ರ ನಡುವೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರನೆಯ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಜೀನ್, ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಬೆರ್ರಿ ಅವರು 1400 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪಾಯ್ಸಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಿಯರಿಗಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಿದರು; ಇದು ಈಗ ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತ, ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ದಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್, ಜೊತೆಗೆ ಡ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಎರಡನೇ ಡಚೆಸ್ನ ಸಂತರು ಮತ್ತು ದಾನಿಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಳೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೃಶ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾವಿಯಾ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದು 276 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಮತ್ತು 236 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಅಳತೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಬಾಲ್ಡಸ್ಸೇರ್ ಉಬ್ರಿಯಾಚಿ ಮೂಲತಃ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಅವರು 1100 ರಿಂದ 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದ ಜಿನೋವಾದ ಎಂಬ್ರಿಯಾಕೊ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಅವರು ಆಭರಣಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ, ಮಿಲನ್ನ ವಿಸ್ಕೊಂಟಿಗಾಗಿ ಹಣದ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ, ಮಿಲನ್ನ ರಾಜಕುಮಾರರು, ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ದಂತದ ಕೆತ್ತನೆಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ವ್ಯವಹಾರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದ ನಾಲ್ಕನೇ ಚಾರ್ಲ್ಸ್, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ 1369ರಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೌಂಟ್ ಪ್ಯಾಲಟೈನ್ ಮಾಡಿದನು. 1379ರಲ್ಲಿ, ಬೋಹೀಮಿಯಾದ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ನಾಲ್ಕನೇ ವೆನ್ಸೆಸ್ಲಾಸ್, ಪ್ರೇಗ್ನ ಸೇಂಟ್ ವಿಟಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಯುಳ್ಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ ಮಾದರಿಯ ಮದುವೆಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು 1918ರಲ್ಲಿ ಮರುಪಡೆಯಲಾಯಿತು. ಕೆತ್ತನೆಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಜಾತ್ಯತೀತವಾಗಿದ್ದವು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅವಶೇಷವಾಗಿ ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಅರಾಗೊನ್ ನ ಮಾರ್ಟಿನ್ I ಇದೇ ರೀತಿ 1405 ರಲ್ಲಿ ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಬಳಸಲು ನೀಡಿದರು. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಿಂದ ಗಡೀಪಾರುಗೊಂಡಿದ್ದ ಬಾಲ್ಡಸ್ಸೇರ್ ಉಬ್ರಿಯಾಚಿ ಅವರು "1390ರ ನಂತರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ" ವೆನಿಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮತ್ತೊಂದು ಶಾಖೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಹಣಕಾಸಿನ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಈ ಕ್ರಮವು ಬಲವಂತವಾಗಿರಬಹುದು; ಅವರ ಅಳಿಯಂದಿರು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಂಡರು. ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆತ ಅಲ್ಲಿ 1406ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಈ ಕುಟುಂಬವು 1431ರವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ಯಾಲರಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು "ಬಾರ್ನ್ಸ್": ಬಾರ್ನ್ಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್, "ಬಾಲ್ಡಸ್ಸೇರ್ ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ; ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ದೃಶ್ಯ, ಸಿ. 1390. ಬೋನ್ "ಬೆಚೆರುಸಿ, ಲೂಯಿಸಾ", ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ ಒ ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ, ಎನ್ಸಿಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಇಟಾಲಿಯಾನಾ, 1932, ಆನ್ಲೈನ್ ಅಟ್ ಟ್ರೆಕ್ಕಾನಿ ಬೋಹೆಮ್, ಬಾರ್ಬರಾ ಡ್ರೇಕ್; ಫಜ್ಟ್, ಜಿರಿ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು. ), ಪ್ರೇಗ್; ದಿ ಕ್ರೌನ್ ಆಫ್ ಬೊಹೆಮಿಯಾ, 1347-1437,2005, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ಎನ್. ವೈ.), ಆನ್ಲೈನ್ ಕಾರ್ನ್ಸ್, ಪಿ. ಎಂ., ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ಟೋಮಸಿ, ಎಂ., ಮಾನ್ಯುಮೆಂಟಿ ಡಿ 'ಆವೊರಿಯೋಃ ಐ ದೋಸಾಲಿ ಡೆಗ್ಲಿ ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ ಇ ಐ ಲೊರೊ ಕಮಿಟೆಂಟಿ, (ಸ್ಟಡಿ 16. ), 2013, ಸ್ಪೆಕ್ಯುಲಮ್, 88 (2), 590-592. ಜೆ. ಎಸ್. ಟಿ. ಓ. ಆರ್ "ಚಿಕಾಗೊ": ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್, ದಿನಾಂಕಃ ಸಿ. 1390-ಸಿ. 1410, ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಆರ್ಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೊ ಕ್ಲಾರ್ಕ್, ಪೌಲಾ, "ಐಡೆಂಟಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ಎಕ್ಸ್ಪಾಟ್ರಿಯೆಟ್", ಕಾನೆಲ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಲಿಯಂ ಜೆ. (ಎಡಿ. ), ಸೊಸೈಟಿ ಅಂಡ್ ಇಂಡಿವಿಜುವಲ್ ಇನ್ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್, 2002, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪ್ರೆಸ್, ಐಎಸ್ಬಿಎನ್ 9780520232549, ಗೂಗಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಫ್ರವಾಲೋ, ಫ್ಯಾಬಿಯೆನ್, "ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್", 2022, ಫೌಂಡೇಷನ್ ಗಾಂಡೂರ್ ಪೋರ್ ಎಲ್ 'ಆರ್ಟ್ ಲೌವ್ರೆ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೊಯಿಸ್ಸಿ ರಿಟಬಲ್ (ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ) ಮಿಲ್ಲರ್, ಸ್ಕಾಟ್, ಆನ್ಲೈನ್ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ನಮೂದು "ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಫ್ರಂಟಲ್ ವಿತ್ ಪ್ಯಾನೆಲ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ಟೂ ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ಸ್, ಸಿಎ. 1400-1409, "ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ರಿವೆಲ್, ಕೀತ್ ಡಿ, ಕಲ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಚೇಂಜ್ಃ ಅಟೆಂಡಿಂಗ್ ಟು ಅರ್ಲಿ ಮಾಡರ್ನ್ ವುಮೆನ್, 2003, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಡೆಲವೇರ್ ಪ್ರೆಸ್, ಗೂಗಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು" ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ":" ಪ್ಯಾನೆಲ್, ಸಿಎ. 1390-1410 (ತಯಾರಿಸಿದ) "ವಿಸ್ಕೊಂಟಿ": "ಎರಡು ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಮುಂಭಾಗ, ca. 1400-1409, "ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಫರ್ದರ್ ರೀಡಿಂಗ್ ಬೇಯರ್ ಆಂಡ್ರಿಯಾ (ಆವೃತ್ತಿ. ), ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಲವ್ ಇನ್ ರೆನೈಸಾನ್ಸ್ ಇಟಲಿ. ಎಕ್ಸಿಬಿಷನ್ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ದಿ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್, ಮತ್ತು ಫೋರ್ಟ್ ವರ್ತ್, ಕಿಂಬೆಲ್ ಆರ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, 2008/09), ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2008. ಟೋಮಸಿ, ಮೈಕೆಲ್, ಲಾ ಬೊಟ್ಟೆಗಾ ಡೆಗ್ಲಿ ಎಂಬ್ರಿಯಾಚಿ, ಮ್ಯೂಸಿಯೊ ನಾಜಿಯೋನೇಲ್ ಡೆಲ್ ಬಾರ್ಗೆಲ್ಲೊ, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್, 2001. ಟ್ರೆಕ್ಸ್ಲರ್, ರಿಚರ್ಡ್, "ದಿ ಮ್ಯಾಗಿ ಎಂಟರ್ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್; ದಿ ಉಬ್ರಿಯಾಚಿ ಆಫ್ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ವೆನಿಸ್", ಸ್ಟಡೀಸ್ ಆಫ್ ಮಿಡಿವಲ್ ಅಂಡ್ ರಿನೈಸಾನ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ, I, 1978, p. 127-218, p. 182. ಪಾಲ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲಿನ್ ಡೇವಿಸ್, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಐವರಿ ಕೆತ್ತನೆಗಳು, 1200-1550, ಸಂಪುಟ. 2, ಲಂಡನ್ಃ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, 2014, ಪು. 750-861. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಮದುವೆಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕಲೆಯ ಐವರಿ ಕೃತಿಗಳು ಮೂಳೆ ಕೆತ್ತನೆಗಳು