Nadine Ivanitzky
ನಾಡಿನ್ ಇವಾನಿಟ್ಜ್ಕಿ (ಮಾರ್ಚ್ 1919) ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಜಿನೀವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಸೊರ್ಬೊನ್ನಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್ಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾದರು ಮತ್ತು ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ನ ಉಚಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪಡೆದರು. ಆಕೆಯ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಸಲಹೆಗಾರ ಎಮಿಲ್ ವ್ಯಾಕ್ಸ್ವೀಲರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸೋಲ್ವೇ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ-ಪೂರ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಡಿನ್ ಇವಾನಿಟ್ಜ್ಕಿ 1874ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಖಾರ್ಕೊವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಖಾರ್ಕಿವ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಖಾರ್ಕಿವ್ನಲ್ಲಿನ ಪೂರ್ವಜರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹನ್ನೊಂದು ಜನರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಮಗುವಾಗಿದ್ದಳು. ಇವಾನಿಟ್ಜ್ಕಿ ಅವರು ಖಾರ್ಕಿವ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಬೋಧನಾ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಜಿನೀವಾಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು 1896 ರಿಂದ 1899 ರವರೆಗೆ ಜಿನೀವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಿಂದ ಹೊರಟು, ಇವಾನಿಟ್ಜ್ಕಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಲ್ಫೋನ್ಸ್ ಆಲಾರ್ಡ್, ಹೆನ್ರಿ ಬರ್ಗ್ಸನ್, ಎಮಿಲಿ ಡರ್ಕೀಮ್ ಮತ್ತು ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಲಾವಿಸ್ಸೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೊರ್ಬೊನ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು 1908 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ನ ಫ್ರೀ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆಕೆಯ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಎಮಿಲ್ ವ್ಯಾಕ್ಸ್ವೀಲರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪ್ರಬಂಧವು "ಲೆಸ್ ಎಲಿಟ್ಸ್ ಸೋಶಿಯಲ್ಸ್" ("ದಿ ಸೋಶಿಯಲ್ ಎಲಿಟ್ಸ್") ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಇವಾನಿಟ್ಜ್ಕಿಯನ್ನು ಸೊಲ್ವೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾನವ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಸೊಲ್ವೆ ಅವರು 1894ರಲ್ಲಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1902ರಲ್ಲಿ, ಇದು ವ್ಯಾಕ್ಸ್ವೀಲರ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಆಯಿತು. ವ್ಯಾಕ್ಸ್ವೀಲರ್ ಅವರು ಸಂಶೋಧಕರು ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಲಭ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಕರಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ಇವಾನಿಟ್ಜ್ಕಿ ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾದರು, ಬುಲೆಟಿನ್ ಡಿ ಎಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಡಿ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಸೊಲ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್, ಏಷ್ಯನ್, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಹೇಗೆ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳಾಗಿ ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು "ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನಾಂಗಗಳು" ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಅವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಅವುಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಕೃತಿಗಳು ಇತರ ಖಂಡಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಅವರ ನಿಧನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಳವಳವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಸರ್ಕಾರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಜನಾಂಗೀಯ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದವು. 1914ರಲ್ಲಿ ಇವಾನಿಟ್ಜ್ಕಿ ಘೆಂಟ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದವು. ವಿದೇಶಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಆಕೆ ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯಾಗಿ ನಟಿಸಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಲಂಡನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದ ಆಕೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಆಂಥ್ರೊಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆಕೆ ರೆಡ್ ಕ್ರಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯ ಬ್ರಿಟನ್ ಪ್ರವಾಸವು ಯೋಜಿತವಾಗಿರದ ಕಾರಣ, ಇವಾನಿಟ್ಜ್ಕಿ ತನ್ನ ಬಹುಪಾಲು ಕೆಲಸವನ್ನು ಬೆಲ್ಜಿಯಂನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದಳು. ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರು. 1917 ರಲ್ಲಿ, ಫರ್ನಾಂಡ್ ವ್ಯಾನ್ ಲ್ಯಾಂಗೆನ್ಹೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು 1916 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಠಾತ್ ಮರಣದ ನಂತರ "ಲಾ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿಕ್ ಡಿ ಎಮಿಲ್ ವ್ಯಾಕ್ಸ್ವೀಲರ್" ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಕ್ಸ್ವೀಲರ್ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಇವಾನಿಟ್ಜ್ಕಿಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಳಂಬದ ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಸೊಲ್ವೆ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. ಎಸ್.-ಎ. ಡೆಸ್ಚಾಂಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಸ್ ಸ್ಮೆಟ್ಸ್ ಅವರ ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ 1922 ರಲ್ಲಿ "ಲೆಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ಸ್ ಡೆಸ್ ಪ್ರಿಮಿಟಿಫ್ಸ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ಸ್" ("ದಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ರಿಮಿಟಿವ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ಸ್") ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಲೆ ಫಿಗಾರೊ ಮತ್ತು ಮಾಂಟ್ರಿಯಲ್ನ ಲಾ ಪ್ರೆಸ್ನಂತಹ ಜನಪ್ರಿಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಜನಾಂಗೀಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗುಯಿಲ್ಲೌಮ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡಿಡಿಯರ್ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಸಮಾಜಗಳು ಇತರ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಗುಂಪುಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಇವುಗಳನ್ನು ಜೀವನಾಧಾರದ ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರನ್ನು ಎದುರಿಸದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ನಾಶವು ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸಂಘಟಿತ ಆಡಳಿತದ ಬದಲು, ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಸಮಾಜಗಳು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಿರಿಯರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿತರಣಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದವು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಚಿಲ್ಲೆ ಓಯ್ ಅವರು, ಸಮುದಾಯದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ಮದುವೆ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಶುಹತ್ಯೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆಕೆಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾನೋಗ್ರಾಫ್" (ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾನೋಗ್ರಾಫ್) ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಸಾವು ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ ಇವಾನಿಟ್ಜ್ಕಿ 1919 ರ ಮಾರ್ಚ್ 28 ರಂದು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ಫ್ಲುಯೆನ್ಸ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು, ಇದು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಆಕೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು 20ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಶೋಧಕರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ನಂತರದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕೈಗಾರಿಕಾ-ಪೂರ್ವ ಸಮಾಜಗಳು ಕೀಳಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬ ಆರಂಭಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾದ ವಿದೇಶಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕೈಗೊಂಡ ಬ್ರಸೆಲ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘದ ಸಂಯೋಜನೆಯ 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ 1874 ಜನನಗಳು 1919 ಮರಣಗಳು ಜಿನೀವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವ್ರಿಜೆ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟೈಟ್ ಬ್ರಸೆಲ್ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಖಾರ್ಕಿವ್ ವಲಸಿಗರು