Abd al-Quddus al-Ansari
ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಕುದ್ದುಸ್ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ (;-5 ಏಪ್ರಿಲ್ 1983) ಒಬ್ಬ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಮತ್ತು ಹಶೆಮೈಟ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಖಜ್ರಾಜಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. 1928 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮದರಸಾದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಅವರು 1928 ರಿಂದ 1954 ರವರೆಗೆ ಹಲವಾರು ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಮದೀನಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಹೆಜಾಜ್ನ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು. 1937ರಲ್ಲಿ ಆತ "ಅಲ್-ಮನ್ಹಾಲ್" ಮಾಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೊದಲ ಹೆಜಾಜಿ-ಸೌದಿ ಕಾದಂಬರಿಯಾದ ದಿ ಟ್ವಿನ್ಸ್ (1930) ನಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಅನೇಕ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಅವರು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ 76 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಮುಅಲ್ಲಾ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಅವನ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು (ನಾಸಾಬ್) ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಕುದ್ದುಸ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಖಾಸಿಂ ಬಿನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಅಲ್-ಬರಾಮಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಪೂರ್ವಜರು ಇಬ್ಬರೂ ಬಾನು ಖಜರಾಜ್ಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆತ 12 ಫೆಬ್ರವರಿ 1907/29 ಧುಲ್ ಹಜ್ಜಾ 1324ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಳೆದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಪ್ರವಾದಿ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ (ಅಲ್-ಮಸೀದಿ ಅನ್-ನಬಾವಿ) ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ತಾಯಿ, ಅಮೀನಾ ಬಿಂಟ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಝೈನ್ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಅವರು ಟಿಂಬಕ್ಟುವಿನವರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸುಮಾರು ಆರು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನ ತಾಯಿಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ತಯ್ಯಿಬ್ ಬಿನ್ ಇಸ್ಸಾಕ್ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ, ಅವನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪೋಷಕರಾದರು. ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಮಸೀದಿ ಅಲ್-ನಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಉಲೆಮಾಗಳ ಗುಂಪಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಕುಟ್ಟಬ್ನಂತೆಯೇ "ಹಲಾಕತ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಸೀದಿಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಾಯಿಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಏಳು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಕಿರಾತ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕುರಾನ್ ಕಂಠಪಾಠವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಟರ್ಕಿಶ್ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯನ್ನು ಸಹ ಕಲಿತರು. ಆತ ತನ್ನ ಹದಿನಾರನೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, 1922ರಲ್ಲಿ ಅಹ್ಮದ್ ಅಲ್-ಫೈದ್ ಅಬಾದಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮದೀನಾದ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಶರಿಯಾ ಸೈನ್ಸಸ್ಗೆ (ಅಲ್-ಮದರ್ಸತ್ ಉಲ್-ಉಲುಮ್ ಅಲ್-ಶರಿಯಾ) ಸೇರಿದರು. ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್-ತಯ್ಯಿಬ್ ಆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ 1927ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪದವಿ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಹೆಜಾಜ್ ಮತ್ತು ನೆಜ್ದ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮದೀನಾ ಎಮಿರೇಟ್ನ ದಿವಾನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಹಿಫ್ಜಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಅವರ ಯಶಸ್ಸು ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಹಿಫ್ಜಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಾಗ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ದಿವಾನ್ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 21 ಫೆಬ್ರವರಿ 1928 ರಂದು ಪದವಿ ಪಡೆದ ಎರಡನೇ ದಿನದಂದು, ಅವರು ಮದೀನಾ ಎಮಿರೇಟ್ನ ದಿವಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸರ್ಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಳೆದರು. 1940 ರವರೆಗೆ ಮದೀನಾ ಎಮಿರೇಟ್ನ ದಿವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಎಮಿರೇಟ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಮಂಡಳಿಯ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇತರ ಹುದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಲ ಪರಿಹಾರ ಸಮಿತಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೆರವು ಸಮಿತಿ, ಚಾರಿಟಿ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ದಿವಾನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಸಹಾಯಕರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪದವಿ ಪಡೆದ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1940ರಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾರಿ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಉಮ್ ಅಲ್-ಖುರಾವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಅವರನ್ನು ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ರಾಜ ಇಬ್ನ್ ಸೌದ್, ಅಂದಿನ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದ ತನ್ನ ಸಹಾಯಕನಾದ ಫೈಸಲ್ಗೆ ತಂತಿ ಮೂಲಕ ರಾಜ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು. ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ 1942 ರವರೆಗೆ ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಯುವ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅದರ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. 1942 ರಿಂದ 1954 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ರಾಜ್ಯ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರು, ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಣಕಾಸು ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯ ದಿವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಹೆಗಾರರಂತಹ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಮಣಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅವರು ಅನೇಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಸೌದ್ ಅವರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಿಯಾದ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ನಿವಾಸದ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ರಿಯಾದ್ಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಬರಹಗಾರರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಮುಸ್ತಫಾ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಹುಸೇನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಅವರ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಬಂದ ಸಂಬಳವು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. 1928ರಲ್ಲಿ, ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಲೇಖನ "ಅರಬ್ಬರು ಮೇಲೇರಲು ಕಾರಣವೇನು?" ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಲ್-ಷಾರ್ಕ್ ಅಲ್-ಅದ್ನಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ನಹ್ಡಾ ಒಬ್ಬ ಬಲವಾದ ಅರಬ್ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಮ್ ಅಲ್-ಕುರಾ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಮನ್ಹಾಲ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅಲ್-ಮುರ್ಶಿದ್ ಅಲ್-ಅರಬಿ, ಅಲ್-ಷಾರ್ಕ್ ಅಲ್-ಅದ್ನಾ, ಅಲ್-ಮುಕ್ತತಾಫ್, ಅಲ್-ರಿಸಾಲಾ ಮತ್ತು ಸಾವ್ತ್ ಅಲ್-ಹಿಜಾಜ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದರು, ಇವೆರಡಕ್ಕೂ ಅವರು ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. 1936 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಲ್-ಮನ್ಹಾಲ್ ಮಾಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಉಳಿದ ಸೌದಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ನಿರಂತರ ಮುದ್ರಣಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಲ್-ಹಿಲಾಲ್ ನಂತರ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಅರಬ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, 1937ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 11ರಂದು ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಮನ್ಹಾಲ್ನ ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವನು ಅದರ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಮಸೀದಿಗೆ ಸಮೀಪವಿರುವ ಅಲ್-ಅನ್ಬರ್ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಹುಸೇನ್ ಅರಬ್, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಯೀದ್ ಅಲ್-ಅಮೌದಿ, ಅಹ್ಮದ್ ರಿದಾ ಹುಹು, ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಅಮೀನ್ ಫೌದಾ, ಸಲೇಹ್ ಶಾತಾ, ಹಮ್ಜಾ ಶೆಹತಾ, ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ವಹಾಬ್ ಆಶಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಯುವ ಸೌದಿ ಬರಹಗಾರರ ಬಗೆಗಿನ ಮುಕ್ತ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಅಲ್-ಮನ್ಹಾಲ್ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಯಿತು. ಅಲ್-ಮನ್ಹಾಲ್ ಜನಪ್ರಿಯ ಜಾಹೀರಾತುಗಳಿಲ್ಲದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು. 1963ರಲ್ಲಿ ಸೌದಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಹೊಸ ಕಾನೂನಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಈ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮಾಲೀಕತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಇದು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಏಕೈಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿದ್ದು, ಪಾಲುದಾರರಿಲ್ಲದೆ ಅದರ ಮಾಲೀಕರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಅವರನ್ನು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಂತಹ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಎರಡು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರುಃ ಗೌರವಾನ್ವಿತ (ತಕ್ರಿಮಿಯಾ) ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ (ತಾಷ್ಜಿಯಾ), ಉಮರ್ ಅವರ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಅಲ್-ಮನ್ಹಾಲ್ ದೇಶದ ಹೊರಗೆ ವಿತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ಸೌದಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇತರ ಅರಬ್ಬರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹಿಜಾಜ್ನಲ್ಲಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮುದ್ರಣ ಕಾಗದದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಯಿಂದಾಗಿ, ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಹಿಜ್ರಿ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಮನ್ಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮರು-ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಈ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯಾಯಿತುಃ ಅವರು ಸೌದಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಸೌದಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ರೇಡಿಯೋ ಕೇಂದ್ರವೊಂದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ಸೌದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆತ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಾದ ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ ಉಬೈದ್ ಮದನಿ ಅವರು ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸಲು ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು. ಅವರು 1920ರಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಶರಿಯಾ ಸೈನ್ಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪ್ರತಿ ಗುರುವಾರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸೇರುತ್ತಿದ್ದ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದರು. 1930ರ ಜುಲೈ 26ರಂದು, ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ದಿ ಟ್ವಿನ್ಸ್ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಇದು ಅಲ್ ಅನ್ಸಾರಿ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೆರ್ಹಾಮ್ ಅಲ್ ತನಸಿ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು, ಇದು ಸಾವ್ತ್ ಅಲ್ ಹಿಜಾಜ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ದಿ ಟ್ವಿನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯಲು ಆತ ನೀಡಿದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿತ್ತೇ ಹೊರತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ಷೇಪಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಇದನ್ನು ಸೌದಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಿಜಾಜ್ನಲ್ಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಹೆಜಾಜ್ ಮತ್ತು ನೆಜ್ದ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1934 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ "ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸೌದಿ ಅರಬ್ ಯುವಕರ ಸಾಹಿತ್ಯ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು" ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಲಬ್ನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದ ಏಕೀಕರಣದ ನಂತರ "ಸೌದಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದು ಇದೇ ಮೊದಲು. ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಅವರು 22 ಜುಮಾದಾ ಅಲ್-ಥಾನಿ 1403/5 ಏಪ್ರಿಲ್ 1983 ರ ರಾತ್ರಿ ತಮ್ಮ 76 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜೆಡ್ಡಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾಗುವವರೆಗೂ ಜೆಡ್ಡಾ ಮತ್ತು ರಿಯಾದ್ನ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಲಾತ್ ಅಲ್-ಜನಾಝಾ ನಂತರ ಮರುದಿನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಅಲ್-ಮುಅಲ್ಲಾ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕೃತಿಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಾದಂಬರಿ, 1928-30,1933,1946, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ನಿಘಂಟು, 1946, ಕವನ ಸಂಗ್ರಹ, 1964,1969,1974,1976,1978 ಇತಿಹಾಸ, 1957,1958,1959,1963,1964,1969,1971,1978,1977,1979,1979,1980,1981,1982,2007 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಗೊಕೆಜ್, ತುರ್ಗೇ. 2018 ರಲ್ಲಿ. ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಕಾದಂಬರಿ/ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ರೊಮಾನಿನಾ ಬಿರ್ ಬಕಿಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. (ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ) ಎಸ್ಮಾ ಟೊರುನ್ ಸೆಲಿಕ್, ಸೆನೆಲ್ ಗೆರ್ಸೆಕ್ (ಆವೃತ್ತಿಗಳು.) ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಚರ್ಚೆಗಳು. ಲಂಡನ್ಃ ಐಜೆಒಪಿಇಸಿ. ISBN 9781912503520 ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಅಲ್-ಅನ್ಸಾರಿ ಅವರ ಲೇಖನ archive.alsharekh.org (ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) 1907 ಜನನಗಳು 1983 ಸಾವುಗಳು ಮದೀನಾ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪ್ರಬಂಧಕಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಾರರು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ವಿಶ್ವಕೋಶಕಾರರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಕವಿಗಳು ಖಜರಾಜೈಟ್ ಜನರು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಜನ್ನತ್ ಅಲ್-ಮುಅಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಳು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮಾಲಿಯನ್ ಮೂಲದ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಜನರು