Ara (goddess)
ಅರಾ () ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಎನ್ಕಿ ದೇವರ ಸೇವಕಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಹಿಂದೆ ಈ ಪದನಾಮವು ಇಸಿಮುದ್ ಎಂಬ ಪರ್ಯಾಯ ಹೆಸರು ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಂದು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ವಿಭಿನ್ನ ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರ ಪಟ್ಟಿಗಳು (ವೈಡ್ನರ್ ದೇವರ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಆನ್ = ಅನುಮ್ ಸೇರಿದಂತೆ), ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಜಿಯಮ್ನ ಶಾಪ ಸೂತ್ರದಂತಹ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಅರಾವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಸರು ಅರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಡಿಎಸ್ಎ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಅನೇಕ ಅಸ್ಸಿರಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ಗಳು ಇದು ಇಸಿಮುಡ್ನ ರೂಪಾಂತರ ಹೆಸರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೂ ವಿಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಜಿ. ಲ್ಯಾಂಬರ್ಟ್ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇವೆರಡೂ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆಯೇ ಅಥವಾ ದೇವತೆಯ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆಯೇ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಜೂಲಿಯಾ ಕ್ರುಲ್ ಹೇಳುವಂತೆ, 2018 ರಂತೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಮೂಲತಃ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಅರಾನ ಲಿಂಗವು ಇಸಿಮುಡ್ನ ಲಿಂಗಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಎಮೆಸಲ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ದೇವತೆಯ ಬದಲಿಗೆ ದೇವತೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ದೇವತೆಗಳಾದ ಆರಾರೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟವು ಈ (ಎನ್ಕಿ) ಯ ಸೇವಕನಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದೇವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆನ್ = ಅನುಮ್ ಅವಳನ್ನು ಅವನ ಚುಕ್ಕಲ್ಮಾ (ಚುಕ್ಕಲ್-ಮಾ ಡಿಎನ್-ಕಿ-ಗಾ-ಕೆ 4) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಬಿರುದನ್ನು ವಿವಿಧ ದೈವಿಕ "ವಜೀರ್ಗಳಿಗೆ" (ಸುಕ್ಕಲ್) ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಇತರ ಸೇವಕ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಬಳಕೆಯು ಬಹುಶಃ ದೇವತೆಯ ಯಜಮಾನನ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮಾಲ್ಜಿಯಮ್ನ ಒಂದು ಪಠ್ಯವು ಅರಾವನ್ನು ಸುಕ್ಕಲ್ಮಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಾಫೆಲ್ ಕುಟ್ಸರ್ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಬಳಕೆಯು ಎಲಮೈಟ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು. ಗಟ್ಟುಂಗ್ III ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅರಾವನ್ನು "ಅಪ್ಸುಗಳ ವಜೀರ್" (ಸುಕ್ಲ್ ಅಬ್-ಜು-ಎ) ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಂಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಅವಧಿಯಿಂದ ಅರಾವನ್ನು ಇಸಿಮುಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಬಹುದು, ಜೂಲಿಯಾ ಕ್ರುಲ್ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ನಂತರದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಎರಡು-ಮುಖದ ನೋಟಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ನಿನ್ಶುಬರ್ ಒಳಗೊಂಡ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮನ್ವಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು. ಎರಡನೆಯ ದೇವತೆ, ಮೂಲತಃ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೋಲಿಕೆಯ ಪಾತ್ರದ ಪುರುಷ ದೇವತೆಗಳಾದ ಇಳಾಬ್ರತ್ ಮತ್ತು ಪಾಪ್ಸುಕ್ಕಲ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು. ನಿಪ್ಪುರ್ ದೇವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಆಮ್-ಆನ್-ಕಿ ಮತ್ತು ದಮ್ಗಾಲ್ನುನಾ ನಡುವೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಅರಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವೈಡ್ನರ್ ದೇವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ನಂತರದ ಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ನಿಪ್ಪುರ್ನಿಂದ ಸಂಭವನೀಯ ವಿನಾಯಿತಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರೂಪಾಂತರವಾಗಬಹುದಾದ ಒಂದು ತುಣುಕು ಪಠ್ಯವು ಡಮ್ಗಾಲ್ನುನಾ, ಡಮ್ಕಿನಾ, ಅರಾ, ಇಡ್ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆನ್ = ಆನಮ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಇಸಿಮುದ್ (ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ II, ಲೈನ್ 102) ಗಿಂತ ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸುರ್ಪು ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಅರಾ ಲುಗಲಾಬ್ಜು ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವೃತ್ತದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದೇವತೆಯಾದ ಖಾಸಿಸು ಅವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಗಟ್ಟುಂಗ್ III ತನ್ನ ತಾಯಿ ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ಮಗಳು ನಾನ್ಶೆ ನಂತರ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದೈವಿಕ ಸೇವಕ ಲಾ-ಅಬ್ಜು ಅವರ ಮುಂದೆ ಈ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿದ ದೇವತೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಭಜಿತ ಮಂತ್ರವು ಅರಾ, ಗಿಬಿಲ್ ಮತ್ತು ನಿನಾಗಲ್ ಅನ್ನು "ಗ್ರೇಟ್ ಕಾಪರ್" ನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬಹುಶಃ ಆಂಟ್ರೋಮಾರ್ಫಿಕ್ ಅಲ್ಲದ ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಇತರ ಇಬ್ಬರು ದೇವರುಗಳು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಈ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಲೋಹವನ್ನು ಕರಗಿಸಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅರಾನ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಮಾಲ್ಜಿಯಮ್ನ ಶಾಪ ಸೂತ್ರವು ಈ ಮತ್ತು ಡಮ್ಕಿನಾ ಜೊತೆಗೆ ಅರಾವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆಗಳು