Investiture of Abbaton
ದಿ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಚರ್ ಆಫ್ ಅಬ್ಬಟನ್, ದಿ ಎಂಥ್ರೋನಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಅಬ್ಬಟನ್, ಅಥವಾ ದಿ ಎನ್ಕೋಮಿಯಂ ಆನ್ ಅಬ್ಬಟನ್ (ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅಬಡ್ಡನ್ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ. 7025), ಒಂದು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟಿಕ್, ಸೂಡೆಪಿಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ದೇವರು, ಯೇಸು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನಿಂದ ಆದಾಮನ ಸೃಷ್ಟಿ; ಸೈತಾನನ ಪತನ; ಮತ್ತು ಮುರಿಯಲ್ನನ್ನು ಮರಣದ ದೂತನಾದ ಅಬ್ಬಟನ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಪ್ರತಿಯು 981ರ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆವೃತ್ತಿಯು ಬಹುಶಃ 700ರ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು 600ರ ದಶಕದ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ತಿಮೋತಿ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು ದಿ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಚರ್ ಆಫ್ ಅಬ್ಬಟನ್ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ನ ಸಾಹಿಡಿಕ್ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಕಲನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಹೂಡಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟಿಕ್ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ. ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರತಿಯು 981ನೇ ಇಸವಿಯದ್ದಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆವೃತ್ತಿಯು 700 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯು 600 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಏಕೈಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ (ಅಥವಾ. 7025, ಸಿಸಿ 0405) ಅನ್ನು ಎಸ್ನಾದಲ್ಲಿನ ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ನಕಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಡ್ಫುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ಗೆ ದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಪಠ್ಯವು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ತಿಮೊಥೆಯನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೂ ಈ ದೃಢೀಕರಣವು ಸುಳ್ಳು. ಸೆವೆರಸ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮುಕ್ಕಾಫಾಸ್ನಲ್ಲಿ (κτāb al-ijīzāh, 'ವಿವರಣೆ' ಅಥವಾ 'ವಿವರಣೆ'), ಅವರು ಅಬ್ಬಟನ್ನ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ಗೆ (ಬಹುಶಃ ತಿಮೋತಿ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ನ ನಿಕಟ ಕಾಗುಣಿತಗಳಿಂದಾಗಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಯಾವ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಬರೆಯುತ್ತಾರಾದರೂ, ಇದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಕಥೆಗಳ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಏಂಜೆಲ್ (ಇಜ್ರಾಲ್) ಅಬ್ಬಟನ್ನ ಹೂಡಿಕೆಯ ಅದೇ ಮೂಲ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ತಿಮೊಥೆಯನ ಪರಿಚಯದ ನಂತರ, ಅದರಲ್ಲಿ ಆರು ಪುಟಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ, ಈ ಪಠ್ಯವು ಆದಾಮನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ (ಇದರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಆದಾಮನನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ರಕ್ಷಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಆದಾಮನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅವನು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆ), ಸೈತಾನನ ಪತನ (ಕೆರೂಬ್ನಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ), ಮತ್ತು ಮ್ಯೂರಿಯಲ್ ದೇವತೆ ಅಬ್ಬಟನ್, ಸಾವಿನ ದೇವತೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಏಳು ದೇವತೆಗಳು ಆದಾಮನನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತರಲು ಈಡನ್ಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮನುಷ್ಯನ ಪತನವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮ್ಯೂರಿಯಲ್ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರು ಅಬ್ಬಟನ್, ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕರಗಿದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸರ ಮತ್ತು ಡೆಮಿಯರ್ಜ್ನ ಹರ್ಮೆಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನಾದ ಯೋಹಾನನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ದೂತನ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಕೃತಿಗಳು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಸೂಡೆಪಿಗ್ರಫಿ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ 980ರ ದಶಕದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಟಿಕ್ ಬರಹಗಳಾದ ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿವೆ.