Axes of subordination
ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಅಧೀನತೆಯ ಎರಡು ಅಕ್ಷಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಥಾನದ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ನಾಲ್ಕು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು (ಬಿಳಿಯರು, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು) ನಾಲ್ಕು ವಿಭಿನ್ನ ಚತುರ್ಥಾಂಶಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 2017 ರಲ್ಲಿ ಲಿಂಡಾ ಎಕ್ಸ್. ಜೌ ಮತ್ತು ಸಪ್ನಾ ಚೆರಿಯನ್ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಆಯಾಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆಃ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೀಳರಿಮೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶಿತನ. ಈ ಮಾದರಿಗೆ ಬೆಂಬಲವು ಗುರಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಎರಡರಿಂದಲೂ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯರನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಕೀಳು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ, ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು ಕೀಳು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯು. ಎಸ್. ಜನಾಂಗೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಇತಿಹಾಸ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಪ್ರಸರಣ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಹಿಡಿತದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದ ನಂತರವೂ, ಜಿಮ್ ಕ್ರೌ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಕೋಡ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಾಯಿತು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ಜನಾಂಗೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯರು ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕರಿಯರು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಗುಂಪುಗಳು ಎಲ್ಲೋ ನಡುವೆ ಇವೆ. ಈ ಕಪ್ಪು-ಬಿಳಿ ಮಾದರಿಯು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ನಡುವಿನ ಅಸಮಾನತೆಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳಂತಹ ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅನನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವಲಸಿಗರ ವಲಸೆಯು ಪ್ರಮುಖವಾದಂತೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಹೆಚ್ಚಳವು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಜನಾಂಗೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಕಪ್ಪು-ಬಿಳಿ ಮಾದರಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಆದಾಯ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಿದ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಂತಹ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಧೀನತೆಯ ಎರಡು-ಅಕ್ಷಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅವುಗಳ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೀಳರಿಮೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶೀಯತೆಯ ಎರಡು ಆಯಾಮಗಳ ಮೂಲಕ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿವೆಯಾದರೂ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲದರ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ. ಪ್ರತಿ ಗುಂಪನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದಿರುವುದು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಜನಾಂಗೀಯ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಲು ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವೆ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳ ನಡುವೆ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಗುಂಪುಗಳೊಳಗಿನ ಕ್ರಮಾನುಗತವೂ ಸಹ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಕೂಡಿದ ಗುಂಪುಗಳು ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಕೂಡಿದ ಗುಂಪುಗಳಿಗಿಂತ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಗುಂಪು ಆಧಾರಿತ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆದಾರರು ಜಿಮ್ ಸಿಡಾನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಫೆಲಿಸಿಯಾ ಪ್ರಾಟೊ. ಜನಾಂಗದಂತಹ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜಗಳು ಏಕೆ ಶ್ರೇಣೀಕರಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಾಂಗೀಯ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಸಂಶೋಧನೆ-ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪುರಾಣಗಳ ಮೂಲಕ, ಸ್ಥಿರ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೇಣಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ ಗುಂಪು ಪಕ್ಷಪಾತದಂತಹ ಅಂತರ ಗುಂಪು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಂತಹ ಶ್ರೇಣೀಕರಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕ್ರಮಾನುಗತ ವರ್ಧನೆಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಜನಾಂಗೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತತೆಯ ಅಗತ್ಯವು ಗುಂಪು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಗುಂಪು ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತೆ ಹೋರಾಡದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಜಾನ್ ಟಿ. ಜೋಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮರ್ಥನೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿವೆ ಎಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮರ್ಥನೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಅರಿವಿನ ವೈರುಧ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಇತರ ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು, ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸುವುದು, ಅಸಂಗತತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸುಖಕರತೆಗಿಂತ ಕೆಲವು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆಯಾಮಗಳು ಕೀಳರಿಮೆ ಅಧೀನತೆಯ ಎರಡು ಅಕ್ಷಗಳ ಒಂದು ಆಯಾಮ ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಥಾನದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕೀಳರಿಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಗವನ್ನು ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಈ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಅಧೀನತೆಯ ಎರಡು ಅಕ್ಷಗಳು ಬಿಳಿಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಹೊಂದಿರುವ ಸರ್ವೋನ್ನತ ಗುಂಪು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶೀಯತೆಯು ಅಧೀನತೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಥಾನದ ಮಾದರಿಯ ಎರಡು ಅಕ್ಷಗಳ ಇನ್ನೊಂದು ಆಯಾಮವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶೀಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರಬಲ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಎಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶೀಯತೆಯು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಧೀನತೆಯ ಮಾದರಿಯ ಎರಡು ಅಕ್ಷಗಳು ಯು. ಎಸ್. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಮುಖ ಉಲ್ಲೇಖ ಗುಂಪು ಬಿಳಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು. ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಈ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಅಥವಾ ಅಮೇರಿಕನ್ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳು ಬಿಳಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಕೀಳರಿಮೆಃ ಉನ್ನತ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶಿತನಃ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿವರಣೆಃ ಅಧೀನತೆಯ ಮಾದರಿಯ ಎರಡು ಅಕ್ಷಗಳು ಯು. ಎಸ್. ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ, ಬಿಳಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಎರಡೂ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತವಾಗಿರುವ ಸವಲತ್ತು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅವರನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ಅನುಭವಗಳ ಸ್ವಯಂ ವರದಿಗಳಾದ್ಯಂತ, ಬಿಳಿಯರ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಅವರು ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೀಳರಿಮೆ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ಎರಡೂ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯರು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬೆಂಬಲವು ಬಿಳಿಯರ ಸ್ವಯಂ ವರದಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರರ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳಿಂದಲೂ ಬರುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಂದ ಬಿಳಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳಾದ್ಯಂತ, ಬಿಳಿಯರು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಕೀಳು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿಯರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಎಂಬ ಈ ಗ್ರಹಿಕೆ ಹೊಸದೇನಲ್ಲ. ಜನರು ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಬಿಳಿಯರೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ, ನಾಯಕರು ಬಿಳಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಬಿಳಿಯಾಗಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಬಿಳಿ ವಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಬಹು ಜನಾಂಗೀಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಬಿಳಿ ವಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಹು ಜನಾಂಗೀಯಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿತರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಬಿಳಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ, ಸಂಖ್ಯಾ ಬಹುಮತದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ಹೊರಗುಂಪು ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರೆ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಅಪಾಯವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಬಿಳಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ಯು. ಎಸ್. ಗೆ ವಿದೇಶಿಯರ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು) ವಲಸೆಯು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ಬಿಳಿಯರು ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೀಳರಿಮೆಃ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶಿತನಃ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿವರಣೆಃ ಅಧೀನತೆಯ ಮಾದರಿಯ ಎರಡು ಅಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಕೀಳರಿಮೆ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶಿ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ನೀವು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಾಗಿರುವ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಕಡಿಮೆ ವಿಮುಖರಾಗುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ, ಆದರೆ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬೆಂಬಲವು ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಸ್ವಯಂ ವರದಿಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶೀಯತೆಯ ಬದಲು ಕೀಳುತನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರಹಿಸುವವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಕೆಳದರ್ಜೆಯವರು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಬಿಳಿಯರಂತೆ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲ. ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಬಿಳಿಯರಂತೆ ಅದೇ ಮಟ್ಟದ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಂತೆ ನೋಡಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರು ವಿದೇಶಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಏಕೈಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪು. ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಅಮೆರಿಕನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೂಲಕ, ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಅಗಾಧವಾದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿದರು. ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಾನತೆಯ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೃಢವಾದ ಕ್ರಮ) ಕಡೆಗೆ ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಗತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕೀಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮೆರಿಕದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೇವಿಡ್ ಒ. ಸಿಯರ್ಸ್ ಗಮನಸೆಳೆದಂತೆ, ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಒಂದು ಮಿತಿಯು ಮುಂದುವರಿದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕಪ್ಪು ಅಸಾಧಾರಣತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೀಳರಿಮೆಃ ಉನ್ನತ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶಿತನಃ ವಿದೇಶಿ ವಿವರಣೆಃ ಅಧೀನತೆಯ ಮಾದರಿಯ ಎರಡು ಅಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಕೀಳರಿಮೆ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು, ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶಿತನದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ. ಇದು ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆದರೆ ವಿದೇಶಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಉನ್ನತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಏಕೈಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬೆಂಬಲವು ಗುರಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸುವವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಮಾದರಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾದರಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೆಂಬ ಹೆಸರಿಡುವಿಕೆಯು ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ರೂಢಮಾದರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ ಅವರು ಉನ್ನತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಧಕರು. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಢಮಾದರಿಯಾಗಿರುವುದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಮಾದರಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೆಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವುದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಮಾದರಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೋವಿಡ್-19 ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದ ಮಧ್ಯೆ, ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ದ್ವೇಷವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವರ ವಿದೇಶೀಯತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗುರಿಯಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೀಳರಿಮೆಃ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದೇಶಿತನಃ ವಿದೇಶಿ ವಿವರಣೆಃ ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು ಅಧೀನತೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಥಾನದ ಮಾದರಿಯ ಎರಡು ಅಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚತುರ್ಥಾಂಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಎರಡೂ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ, ಅವರನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಿಳಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು ಕೆಳಮಟ್ಟದವರು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಳದ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವರ್ಗದಂತಹ ಕೀಳರಿಮೆಗಳ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಢಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು ಕೀಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವವರ ಪ್ರಕಾರ ವಿದೇಶಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಏಷ್ಯನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಕಪ್ಪು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು) ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನೋಗಳು ಎರಡು ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಧೀನತೆಯ ಗುರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಥಾನದ ಮಾದರಿಯ ಎರಡೂ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದ್ದರಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರೂ, ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ಥಾನದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಎರಡೂ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು