Bak Jesang
ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲ್ಲಾದ 19ನೇ ರಾಜನಾದ ರಾಜ ನುಲ್ಜಿಯ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ವಾ ಮತ್ತು ಗೋಗುರಿಯೋನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಬಾಕ್ ಜೆಸಾಂಗ್. ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಗಿಮ್ ಜೆ-ಸಾಂಗ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ರಾಜ ನೇಮುಲ್ನ ಕಾಲದಿಂದ ರಾಜ ನುಲ್ಜಿಯ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಕ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದನು. 'ಸಮ್ಗುಕ್ ಸಾಗಿ' ಪ್ರಕಾರ, ಬಕ್ ಜೆ-ಸಾಂಗ್ ಐದನೇ ರಾಜನಾದ ಪಾಸಾ ಇಸಾಜಿಯಮ್ನ 5 ನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಸಿಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಹೈಯೋಕ್ಜಿಯೋಸ್ನ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಅಜ್ಜನನ್ನು ರಾಜ ಅಡೋಗಲ್ಮುನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಪಜಿನ್ಚನ್ ಮುಲ್ಪಮ್, ಆದರೆ ಈ ವಂಶಾವಳಿಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಕ್ರಿ. ಶ. 402ರಲ್ಲಿ (ರಾಜ ಸಿಲ್ಸಿಯಾಂಗ್ನ 1ನೇ ವರ್ಷ), ಸಿಲ್ಲಾ ರಾಜ ನೇಮುಲ್ನ ಮೂರನೇ ಮಗ ಮಿಸಾಹ್ಯೂನ್ನನ್ನು ವಾ (ಜಪಾನ್) ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಮತ್ತು 412ರಲ್ಲಿ, ರಾಜ ನೀಮುಲ್ನ ಎರಡನೇ ಮಗ ಬೋಖೋ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಗೋಗುರಿಯೋನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ರಾಜಕುಮಾರರ ಹೆಸರುಗಳಾದ ಬೋಖೋ ಮತ್ತು ಮಿಸಾಹಿಯಾನ್ಗಳನ್ನು ಸಮ್ಗುಕ್ ಸಾಗಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೆಸರುಗಳು ಸ್ಯಾಮ್ಗುಕ್ ಯುಸಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬೋಹೇ ಮತ್ತು ಮಿಹೇ ಎಂದು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ವಾ ಮತ್ತು ಗೋಗುರಿಯೋ ಈ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದ ನಂತರ, ರಾಜ ನೇಮುಲ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ರಾಜ ನುಲ್ಜಿ, ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರನ್ನು ಗೋಗುರಿಯೋ ಮತ್ತು ವೇಯಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕರೆದನು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮೂರು ಜನರು, ಸುಜು ಗ್ರಾಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬಿಯೋಲ್ಬೋಮಲ್, ಇಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಗುರಿನೇ ಮತ್ತು ಐ ಗ್ರಾಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪಾರೋ ಅಂತಹ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೂಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬಕ್ ಜೆ-ಸಾಂಗ್ನನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಕ್ ಜೆ-ಸಾಂಗ್ ಯಾಂಗ್ಸಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸಬ್ನ್ಯಾಂಗ್ಜುಗನ್ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು. 418ರಲ್ಲಿ (ರಾಜ ನುಲ್ಜಿಯ 2ನೇ ವರ್ಷ), ಅವನು ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮೊದಲು ಗೋಗುರಿಯೋನಿಗೆ ಹೋದನು, ತನ್ನ ಭಾಷಣದಿಂದ ರಾಜ ಜಾಂಗ್ಸುವಿನ ಮನವೊಲಿಸಿದನು, ಬೊಕ್-ಹೋ ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಿಲ್ಲಾಗೆ ಮರಳಿದನು. ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ತೀವ್ರ ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಾದಲ್ಲಿ ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿದ್ದ ಮಿಸಾಹಿಯಾನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಅವನು ವಾ ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವನು ಸಿಲ್ಲಾಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದವನಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ ಓಡಿಹೋದನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಬೇಕ್ಜೆಯ ರಾಯಭಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಬಂದು ಗೋಗುರಿಯೋ ಮತ್ತು ಸಿಲ್ಲಾ ವಾ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ವಾ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಿಲ್ಲಾದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಮಿಸಾಹ್ಯೂನ್ ಮತ್ತು ಬಾಕ್ ಜೆಸಾಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಜಪಾನಿನ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಸಿಲ್ಲಾದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬಾಕ್ ಜೆ-ಸಾಂಗ್ ಅವರು ಗ್ಯಾಂಗ್ ಗುರಿಯೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜಪಾನಿನ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ ಮಿಸಾಹ್ಯೂನ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಆದರೂ, ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ವಾ ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಜಪಾನಿನ ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಜೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮನವೊಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಸಿಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ ನಾಯಿ ಅಥವಾ ಹಂದಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ವಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತನ್ನ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಈ ಸತ್ಯವು ಸಿಲ್ಲಾಗೆ ತಿಳಿದಾಗ, ರಾಜ ನುಲ್ಜಿ ಅವನ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸಿದನು, ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಡೇಯಾಚನ್ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಮಗಳು ಮಿಸಾಹಿಯಾನ್ನನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಮಂಗ್ಬುಸೋಕ್ ಕಥೆ ಜಪಾನ್ಗೆ ಹೋದ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಂಗ್ಬುಸೋಕ್ ಎಂಬ ಕಲ್ಲಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬ ಕಥೆಯಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಆಕೆಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು. ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬಕ್ ಜೆ-ಸಾಂಗ್ನ ಹೆಂಡತಿ ತೀರಿಕೊಂಡಾಗ ಚಿ ಎಂಬ ಪಕ್ಷಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ತೀರಿಕೊಂಡ ಆಕೆಯ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರು ಸುಲ್ ಎಂಬ ಪಕ್ಷಿಯಾದರು. ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದಾಖಲೆಯೂ ಇದೆ. ಜನರು ಕಲ್ಲಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ರೂಪವು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 'ಕಲ್ಲು' ಎಂಬ ಪದವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ಸ್ಮಾರಕದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಕಲ್ಲುಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ತೈಜೋಂಗ್ಡೇ ರೆಸಾರ್ಟ್ನಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಜಪಾನ್ನ ತ್ಸುಶಿಮಾ ದ್ವೀಪವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಇನ್ನೊಂದು ಉಲ್ಸಾನ್ನ ಉಲ್ಜುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಬಾಕ್ ಜೆಸಾಂಗ್ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣದಲ್ಲಿದೆ. ಸಿಲಾದ ಸಿಲ್ಲಾ ನುಲ್ಜಿಯ ನೈಮುಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 363 ಜನನಗಳು ಸಿಲ್ಲಾ ಜನರು