Aalamul Quran
ಭಾರತೀಯ ವಿದ್ವಾಂಸ ಅಬ್ದುಲ್ ಮಜೀದ್ ದರ್ಯಾಬಾದಿ ಅವರು ಖುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕವೇ ಆಲಮುಲ್ ಕುರಾನ್. 208 ಪುಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಲಕ್ನೋದ ಸಿದ್ಕ್-ಇ-ಜದೀದ್ ಬುಕ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯು 1959ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಈ ಪುಸ್ತಕವು, ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಮಾನವ, ದೇವದೂತರ ಅಥವಾ ಪೈಶಾಚಿಕ ಕುರಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಂತೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಸಮಗ್ರ ನಿಘಂಟಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇದು ಕುರಾನ್ನ ಮಾನವ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆಃ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಎರಡನ್ನೂ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು 158 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಉರ್ದು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಬರೆದ ತಫ್ಸೀರ್-ಎ-ಮಾಜಿದಿ ಜೊತೆಗೆ, ದರಿಯಾಬಾದಿ ಜುಗ್ರಫಿಯಾ ಕುರಾನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಭೌತಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ರುಕುವಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಂತಹ ಇತರ ದೈವಿಕ ಪ್ರೇರಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾದ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿದರು. ಸಮಗ್ರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ನ ಕಥೆಗಳು ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ 26 ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಇರುವಿಕೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅವರ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಹ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೆಲೋನ್ (ಸಿರಾಂಡೀಪ್) ಅಥವಾ ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ನ ಎರಡು ನೀರಿನ ನಡುವೆ ಪ್ರವಾದಿ ಆದಾಮನ ವಂಶದ ವಿರುದ್ಧವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಂತರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಸಿರಾಂಡೀಪ್ ಅನ್ನು ಸೆಲೋನ್ (ಆಧುನಿಕ ಶ್ರೀಲಂಕಾ) ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಿರಾಂಡೀಪ್ ಅನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಮಾಲ್ಡೇವ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಾ ದಹಿರ್ ಅವರ ಕಥೆ, ಅವರ ಲೂಟಿ, ಚಂಡಮಾರುತ ಮತ್ತು ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಹೊತ್ತ ಹಡಗಿನ ವಿಚಲನವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಾಗ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳಿಂದ ದೂರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರವಾದಿ ಇಶಾಕ್ ಅವರು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದ ನಗರವಾಗಿದ್ದ ಬಿರ್ ಶೀಬಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ವಾಡಿ ಅಲ್-ಸಬಾದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕಿನಾನ್ ಬಳಿ, ಮತ್ತು ಅಲ್-ಖಲೀಲ್ನಿಂದ ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ 28 ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಅವರು ವಿವಿಧ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳು ಅಥವಾ ಅವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರವಾದಿ ದಾವೂದ್ ಅವರು ಹೆಬ್ರೌಮ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಖುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ತುಬ್ಬಾ, ಅವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸಬಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಹಿಮ್ಯಾರ್ ಮತ್ತು ಹದರ್ ಮೌತ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು. ಅವನ ತಂದೆ, ಇಬ್ನ್-ಇ-ಹಬೀಬ್ನ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ, ಮದೀನಾದಿಂದ ಯೆಮೆನ್ಗೆ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಎಂದು ಅಬ್ದ್ ಅಲ್-ಮಜಿದ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜನರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತುಬ್ಬಾ, ಜೈದ್, ಸೌಲ್ (ತಾಲೂತ್). ಆಜರ್, ಜಲೂತ್ (ಮಾರ್ಗೋಲಿಯುತ್), ಫರೋ, ಖಾರುನ್, ದೆವ್ವ, ಸಾಮ್ರಿ ಮುಂತಾದ ದುಷ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಸಹ ಪರಿಚಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಸಹಾಯಕರು (ನಾಸರ), ಪ್ರವಾದಿ ಮೂಸಾದ ಸಹಚರರು, ಪ್ರವಾದಿ ಯೂಸುಫ್ನ ಸಹೋದರರು, ಯಾಕು, ಯಗುತ್, ಉಝಾ, ಲಾಟ್, ಮನಾತ್, ವಾಡ್, ಸುವಾ, ನಾಸರ್ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ ಮುಂತಾದ ವಿಗ್ರಹಗಳಂತಹ ಗುಂಪುಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳಾದ "ದಿ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ಡಿಚ್", "ದಿ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ಐಕಾಹ್", "ದಿ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ಹಿಜ್ರ್", "ದಿ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ವೆಲ್", "ದಿ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾಟರ್ಡೇ", "ದಿ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ಎಲಿಫೆಂಟ್", "ದಿ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ಟೌನ್", "ದಿ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ಮಾದ್ಯಾನ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಪೀಪಲ್ ಆಫ್ ಕೇವ್ & ರಕೀಮ್" ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಸರುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಜನರನ್ನು ಸಹ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಅಲ್ಲಾಹನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ", "ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿ", "ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾದುಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜನರು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬುಡಕಟ್ಟು ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಆತ ಖುರೇಶ್, ತಮೂದ್, ಅದ್, ಇಸ್ರೇಲೀಯರು, ಯಾಗೋತ್ (ಯಾಜುಜ್), ಮಾಗೋತ್ (ಮಜೂಜ್) ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿವಿಧ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರವಾದಿ ದಾವೂದ್ (ಅಲ್-ಇ ದಾವೂದ್) ಅವರ ಸಂತತಿ, ಪ್ರವಾದಿ ಮೂಸಾದ ಸಂತತಿ, ಪ್ರವಾದಿ ಲೂತ್ ಅವರ ಸಂತತಿ, ಅರಾಮ್ನ ಸಂತತಿ, ಪ್ರವಾದಿ ಯಾಕುಬ್ ಅವರ ಸಂತತಿ ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆಃ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರವಾದಿ ಲೂತ್, ಪ್ರವಾದಿ ನೂಹ್, ಫರೋ, ಇಮ್ರಾನ್, ಅಜೀಜ್; ಪ್ರವಾದಿ ಮೂಸಾದ ತಾಯಿಯಂತಹ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರರು ಆತನ ಪತ್ನಿ, ಆತನ ತಾಯಿ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಮುಂತಾದ ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹರೂನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಲೂತ್ರ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವರಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದೇವತೆಗಳು (ಜಿಬ್ರಾಲ್, ಮಿಕಾಲ್, ಹರೂತ್, ಮಾರೂತ್), ದೆವ್ವ ಅಥವಾ ಸೈತಾನ (ಇಬ್ಲಿಸ್); ವಿಗ್ರಹಗಳು (ಲಾಟ್, ಮನಾಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮುಂತಾದ ಮಾನವರಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನ್ಯೂನತೆಗಳು "ಹಿಜ್ರಿನ ಜನರ" ಬಗ್ಗೆ ಸುಲೇಮಾನ್ ನದ್ವಿ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಶ್ಲಾಘಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆತ ಈಗಲೂ ಅವರನ್ನು ನದ್ವಿಯಂತೆ ನಿಬ್ಬತಿಯಲ್ಲ, ತಮೂದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಬಹುಮತದೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಮದಾನ್-ಇ-ಸಾಲೇಹ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಮಾಬಿಯಾತ್ ಅನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮದಾಯಿನ್-ಇ-ಸಾಲೇಹ್ ಪ್ರವಾದಿ ಸಾಲೇಹ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ ಎಂದು ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಟರ್ಕಿಯ ಸಂಶೋಧಕರೊಬ್ಬರು ಈ ಪ್ರಮಾದವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಈ ಸ್ಥಳವು ಸಾಲೇಹ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಸಾಲೇಹ್ ಅವರು ಮದಾಯಿನ್-ಇ-ಸಾಲೇಹ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅಲ್-ಮಾಬಿಯಾತ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಲೇಖಕರು ಇಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಲಿಗಢ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಂಶೋಧಕ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಮೆಹಬೂಬ್ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಸುನ್ನಿ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಅಲಮುಲ್ ಕುರಾನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಬ್ದುಲ್ ಮಜೀದ್ ದರಿಯಾಬಾದಿ ದೇವಬಂದಿ ಕುರಾನಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ 1959 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಉರ್ದು ಭಾಷೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕುರಾನಿಕ್ ಸ್ಥಳಗಳು ತಫ್ಸೀರ್ ಕೃತಿಗಳು ಕುರಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಭೂಗೋಳದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೃತಿಗಳು