Magdalena Mortęska
ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನಾ ಮೊರ್ಟೆಸ್ಕಾ (2 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1554-15 ಫೆಬ್ರವರಿ 1631), ಪೋಲಿಷ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಚೆಲ್ಮೋನೊದಲ್ಲಿನ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ನನ್ನೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು, ಒಬ್ಬ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಆಕೆಯನ್ನು ದೇವರ ಸೇವಕಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೈಫ್ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನಾ ಮೊರ್ಟೆಸ್ಕಾ ರಾಯಲ್ ಪ್ರಶಿಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಲೀನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 2,1554 ರಂದು ಗ್ರುಡ್ಜಿಡ್ಜ್ ಬಳಿಯ ಪೊಕ್ರ್ಜಿವ್ನೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ತಂದೆ, ಮೆಲ್ಚಿಯರ್, ಮಾಲ್ಬೋರ್ಕ್ನ ಚೇಂಬರ್ಲೇನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಾಯಿ, ಎಲ್ಜ್ಬಿಯೆಟಾ ನೀ ಕೋಸ್ಟ್ಕಾ, ಚೆಲ್ಮೋನೊದ ಬಿಷಪ್, ಪಿಯೋಟರ್ ಕೋಸ್ಟ್ಕಾ ಅವರ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ತನ್ನ ತಂದೆಯ ನಿಷೇಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನಾ 1578ರಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಮೋನೊದಲ್ಲಿರುವ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಮಠವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. 1579ರ ಜೂನ್ 4ರಂದು, ಆಕೆ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಚೆಲ್ಮೋನೊದ ಬಿಷಪ್, ಪಿಯೋಟರ್ ಕೋಸ್ಟ್ಕಾ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ, 25 ವರ್ಷದ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನಾ ಮೊರ್ಟೆಸ್ಕಾ ಅವರು ಆಶ್ರಮದ ಮಠಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅವರು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಕಾರಣರಾದರು. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ನ ನಿಯಮವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದರು, ಆಶ್ರಮದ ಚಿಂತನಶೀಲ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹುಡುಗಿಯರ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ "ಚೆಲ್ಮೋನೊ ಸುಧಾರಣೆ" ಯಲ್ಲಿ, ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪೋಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ತಪಸ್ವಿ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಓದುವುದು, ಬರೆಯುವುದು, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು, ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಮಠಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಈ ಶಾಲೆಗಳು ಕುಲೀನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ. ಈ ಸುಧಾರಿತ ನಿಯಮವನ್ನು 1605ರಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯೂರಿಯಾ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು 1606ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಚೆಲ್ಮೋನೊದ ಬಿಷಪ್ ವಾವರ್ಜಿನಿಕ್ ಗೆಂಬಿಕಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. 1589ರಲ್ಲಿ, ಮದರ್ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನಾ ಅವರು ಝಾರ್ನೋವಿಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಿಸ್ಟೆರ್ಸಿಯನ್ ಮಠವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಮಠವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚೆಲ್ಮೋನೊದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1590 ರಲ್ಲಿ, ಮೊರ್ಟೆಸ್ಕಾಗೆ ಅಧೀನವಾದ ನೀಸ್ವಿಯೆಜ್ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಮಠವನ್ನು ಮಿಕೋಲಾಜ್ ಕ್ರಿಜಿಸ್ಟೋಫ್ ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ "ಸಿಯೆರೊಟ್ಕಾ" ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; 1603 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಚೆಲ್ಮೋನೊದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೈಸ್ಲಾವೆಕ್ನಲ್ಲಿ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1604 ರಲ್ಲಿ ಎಲ್ವಿವ್ನಲ್ಲಿನ ಮಠವು ಅವಳಿಗೆ ಅಧೀನವಾಯಿತು. ವರ್ಷಗಳು 1604-1624, ಅವಳ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ, ಇತರರ ನಡುವೆ, ಪೊಜ್ನಾನ್, ಜಾರೋಸ್ಲಾ, ಸ್ಯಾಂಡೋಮಿಯೆರ್ಜ್, ಸಿಯೆರ್ಪ್ಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ರುಡ್ಜಿಯಾಡ್ಜ್ನಲ್ಲಿನ ಮಠಗಳು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಅವಳ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಮೋನೊ ಮಠವು ಚೆಲ್ಮೋನೊ ಮಠಾಧೀಶರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಠಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮೊರ್ಟೆಸ್ಕನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗ ಮತ್ತು 1626-1629 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು. ಅವರು ಪೊಜ್ನಾನ್ನಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೆಮಿನರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ನವೀಕರಿಸಿದ ಮಠಗಳಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರು; ಅವರು 1593 ರಲ್ಲಿ ಟೊರುನ್ನಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಆಕೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಚಾಪೆಲ್ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಚೆಲ್ಮ್ನೋ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸುಮಾರು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಆಕೆ 1631ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 15ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಬರೋಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಎರಡು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡೂ ಕೃತಿಗಳು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಘನತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಬರೊಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾನವತಾವಾದವನ್ನು ಸಹ-ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡೂ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೊರ್ತೆಸ್ಕಾ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ನೀಡಿದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ದಾಖಲೆಯಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಹೋದರಿಯರು (ನಂತರದ ಕೇಳುಗರು) ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆಃ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು. ಇಗ್ನೇಷಿಯನ್ ಧ್ಯಾನದ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾದ ಲಾರ್ಡ್ ಪ್ಯಾಶನ್ ಮೇಲಿನ ಧ್ಯಾನಗಳು. ಆಕೆಯ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಜೀವನದ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಆರಾಧನೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾ ಬ್ರೆಝೆಕ್ವಾ ತನ್ನ ಬೀಟಿಫಿಕೇಷನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಬರೆದರು. ನಂತರ ಶವವನ್ನು ವಿಧಿವಿಧಾನವಾಗಿ ಮಠ ಚರ್ಚ್ನ ದೊಡ್ಡ ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಧಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮಾಧಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1709 ರಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಆಯೋಗವು ಆಕೆಯ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ನಂತರ ಪೊಜ್ನಾನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾ ಜೋಸೆಫ್ ಹೋಜುಸ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿತು, ಅದು ಹಾನಿಯಾಗದೆ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಧರಿಸಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೀಟಿಫಿಕೇಷನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, 1741ರಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾಧಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 1817ರಲ್ಲಿ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಮಠವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತೆ ಅಡಗಿಸಿಡಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಮರ್ಸಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1881 ರಲ್ಲಿ, ಸಿಸ್ಟರ್ ಮೈಕೆಲಿನಾ ಜೆಮಾಲ್ಕೋವ್ಸ್ಕಾ ಅವರು ಚೆಲ್ಮೋನೋಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಕೆ ಚರ್ಚ್ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗಿನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದಳು. 1741ರ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಎಂ. ಎಂ.-ಎಕ್ಸ್. ಕೆ. ಸಿ. (ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನಾ ಮೊರ್ಟೆಸ್ಕಾ, ಚೆಲ್ಮೋನೊ ಆಶ್ರಮದ ಮಠಾಧೀಶೆ) ಎಂಬ ಮೊದಲಕ್ಷರಗಳು. 1953ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 4ರಂದು, ಚೆಲ್ಮೋನೊ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಿಷಪ್ ಕಾಜಿಮಿರ್ಜ್ ಜೋಸೆಫ್ ಕೊವಾಲ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಆಯೋಗವು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕರೋಲಾ ಗೋರ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಎಂ. ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೇನಾ ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಇದು ಸುಮಾರು 175 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವಿದ್ದು, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ್ದು, ಅದರ ಬಲಗಣ್ಣನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಆಕೆ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದಳು. ಚೆಲ್ಮೋನೊ ಸುಧಾರಣೆಯ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರಾಧನೆಯು ಅವುಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆಯವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 2006 ರಿಂದ, ಆಕೆಯ ದೇಹವು ಚೆಲ್ಮೋನೊದ ಮಠದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಬೀಟಿಫಿಕೇಷನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಕೆಯನ್ನು ಬಲಿಪೀಠಗಳಿಗೆ ಕರೆತರುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪುನರಾರಂಭವಾದವು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 18,2015 ರಂದು, ಟೊರುನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಂಡ್ರೆಜ್ ಸುಸ್ಕಿ ಅವರು ನಿಷ್ಠಾವಂತರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ವಿಶೇಷ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಆಕೆಯ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಜುಲೈ 3,2016 ರಂದು ಲುಬಾವಾದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ದಿ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಂತರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಭೆಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಬಿಷಪ್ ಆಂಡ್ರೆಜ್ ಸುಸ್ಕಿ ಅವರು ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಮಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕರೋಲ್ ಗೋರ್ಸ್ಕಿಃ ಮಟ್ಕಾ ಮೊರ್ಟೆಸ್ಕಾ. ಕ್ರಾಕೋವ್ಃ ಸ್ಪೋಲೆಕ್ಜ್ನಿ ಇನ್ಸ್ಟೈಟುಟ್ ವೈಡಾವ್ನಿಚಿ "ಝ್ನಾಕ್", 1971, ಸರಣಿಃ ಲುಡ್ಜಿ ಐ ಸಿಜಾಸಿ, ಎನ್ಆರ್ 7. ಒಸಿಎಲ್ಸಿ 927019319. 1554 ಜನನಗಳು 1631 ಸಾವುಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋಲಿಷ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋಲಿಷ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪೋಲಿಷ್ ದೇವರ ಸೇವಕರು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಮಠಾಧೀಶರು