1st century in Lebanon
ಈ ಲೇಖನವು ಆಧುನಿಕ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ 1-100 ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ. ಶ. 39 ರಲ್ಲಿ ಬೆಕಾದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಇಟುರಿಯಾ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೋಮಸ್ಗೆ ನೀಡಿದನು, ಅವನನ್ನು ರೊಮಾನೋ-ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋಸೆಫಸ್ ಲೆಬನಾನ್ನ ಟೆಟ್ರಾರ್ಕ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಸೋಮಸ್ ಕ್ರಿ. ಶ. 49 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಆಳಿದನು, ಆಗ ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಿರಿಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು (ಟಾಸಿಟಸ್, ಆನ್ನಲ್ಸ್, xii. 23). ಕ್ರಿ. ಶ. 41ರಲ್ಲಿ, ಹೆರೋಡ್ ಅಗ್ರಿಪ್ಪನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವನ ಸಹೋದರ ಹೆರೋಡ್ಗೆ ಬೆಕಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ಸಿಸ್ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದರ ಆರಾಧನಾ ಕೇಂದ್ರವು ಬಾಲ್ಬೆಕ್ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ನಿಂದ ಬೆಸಿಲಿಯಸ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಲ್ಸಿಸ್ನ ರಾಜ ಹೆರೋಡ್ ಕ್ರಿ. ಶ. 48 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಆಳಿದನು, ಅದರ ನಂತರ ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಗ್ರಿಪ್ಪನ ಮಗ ಎರಡನೇ ಅಗ್ರಿಪ್ಪನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಚತುಷ್ಕೋನವಾಗಿ. ಹೆರೋಡ್ ಅಗ್ರಿಪ್ಪನನ್ನು 'ಒಬ್ಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಿಂಸೆ ನೀಡುವ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯುಳ್ಳವನು' ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿರುವ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಸೀದೋನ್ ಮತ್ತು ತೂರ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಜಗಳವಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಜುಡಿಯಾದಿಂದ ಆಹಾರದ ವಿತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಜುಡಿಯಾವು ಕ್ಷಾಮದಿಂದ ಬಾಧಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಎರಡು ನಗರಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಹುಡುಕಿದವು. ಅವರು ರಾಜನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೇವಕನಾದ ಬ್ಲಾಸ್ಟಸ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಕೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಹಾರ ಪೂರೈಕೆಗಾಗಿ ರಾಜನ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಎರಡನೇ ಅಗ್ರಿಪ್ಪನು ಫೀನಿಷಿಯಾದ ಹೆಲೆನೈಸ್ಡ್ ನಗರವಾದ ಬೆರಿಟಸ್ (ಪ್ರಾಚೀನ ಬೈರುತ್) ಅನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದನು. ಲೆಬನಾನಿನ ನಗರದ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಅವನ ಯಹೂದಿ ಪ್ರಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕ್ರಿ. ಶ. 53ರಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ಸಿಸ್ನ ಚತುಷ್ಕೋನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಕ್ಲೌಡಿಯಸ್ ಅವನನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಫಿಲಿಪ್ ದಿ ಟೆಟ್ರಾರ್ಕ್ (ಬಟಾನಿಯಾ, ಟ್ರಾಕೋನಿಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಗೌಲನಿಟಿಸ್) ಮತ್ತು ಲೈಸಾನಿಯಸ್ (ಅಬಿಲೀನ್) ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜ ಎಂಬ ಬಿರುದಿನೊಂದಿಗೆ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಾಜ ಅಗ್ರಿಪ್ಪ ಟೈರ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ರಾಜನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಂದೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಶತ್ರು ಎಂದು ಕರೆದರು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸೈನ್ಯದ ಜನರಲ್ ಫಿಲಿಪ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಮನೆತನದ ಅರಮನೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ ಈ ವರದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, "ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ರಾಜ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದ" ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಟೈರಿಯನ್ನರನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು. ಈ ಹಿಂದೆ ಎರಡನೇ ಅಗ್ರಿಪ್ಪನು ಶರಣಾದ ಚಾಲ್ಸಿಸ್ನ ಚತುಷ್ಟಯವನ್ನು ತರುವಾಯ 57 ರಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ಸಿಸ್ನ ಹೆರೋಡ್ನ ಮಗನಾದ ಅವನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಅರಿಸ್ಟೋಬುಲಸ್ಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿ. ಶ. 92ರಲ್ಲಿ ಅರಿಸ್ಟೋಬುಲಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಚಾಲ್ಸಿಸ್ ಸಿರಿಯಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡನು. ಫೋಟಿಯಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡನೇ ಅಗ್ರಿಪ್ಪನು ತನ್ನ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಟ್ರಾಜನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೂರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ. ಶ. 100) ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ಜೋಸೆಫಸ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಅವನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಕಾಲೀನ ಶಿಲಾಶಾಸನದ ಜೊತೆಗೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಒಮ್ಮತವು ಆತ 93/94 ಗಿಂತ ಮೊದಲು ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಬೆಕಾದಲ್ಲಿನ ಅವನ ಚಾಲ್ಸಿಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ರೋಮ್ನ ನೇರ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು. ಘಟನೆಗಳು 20ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನೀರೋ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ರೋಮನ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞ, ಸಾಹಿತ್ಯ ತಜ್ಞ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕ ಮಾರ್ಕಸ್ ವ್ಯಾಲೆರಿಯಸ್ ಪ್ರೋಬಸ್, ಬೆರಿಟಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ 30ರ ದೌರ್ಜನ್ಯವು ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 34ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸೊಹೆಮಸ್ ಲೆಬನಾನ್ನ ಟೆಟ್ರಾರ್ಕ್, ಕ್ರಿ. ಶ. 39. ಸಿಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಮೂಲದ ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕನಾದ ಟಿಬೆರಿಯಸ್ ಜೂಲಿಯಸ್ ಅಬ್ದೆಸ್ ಪಾಂಟೆರಾ, ಕ್ರಿ. ಶ. 40ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ 62ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಚಾಲ್ಸಿಸ್ನ ಮೊದಲನೇ ಹೆರೋಡ್, ಸಾ. ಶ. 41ರ ಬೆಕಾ ಕಣಿವೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯವಾದ ಚಾಲ್ಸಿಸ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಾಕರಣ, ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಲೆಬನಾನಿನ ಪುರಾತನ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಬರಹಗಾರ ಫಿಲೋ ಆಫ್ ಬೈಬ್ಲೋಸ್ ಜನಿಸಿದರು. ಕಿಸ್ರಾವಾನ್ನ ಕಲಾತ್ ಫಕ್ರಾದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಲೌಡಿಯಸ್ ಗೋಪುರವು ಕ್ರಿ. ಶ. 43ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಎರಡನೇ ಅಗ್ರಿಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರಿ ಬೆರೆನಿಸ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಅಟಾರ್ಗಟಿಸ್ನ ಅಭಯಾರಣ್ಯವಾದ ಜೀಯಸ್ ಬೀಲ್ಗಾಲಾಸೊಸ್ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 44ರಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ ಫಕ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆರೋಡ್ I ಕ್ರಿ. ಶ. 48 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತನ್ನ ಮಗ ಎರಡನೇ ಹೆರೋಡ್ ಅಗ್ರಿಪ್ಪನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಾನೆ. 50ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿ. ಶ. 53ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಅಗ್ರಿಪ್ಪನು ಚಾಲ್ಸಿಸ್ನ ಚತುಷ್ಟಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಕ್ಲೌಡಿಯಸ್ ಅವನನ್ನು ಹಿಂದೆ ಫಿಲಿಪ್ ಆಳಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜ ಎಂಬ ಬಿರುದಿನೊಂದಿಗೆ ಆಳಿದನು. ಚಾಲ್ಸಿಸ್ನ ಚತುಷ್ಕೋಣವನ್ನು ಅಗ್ರಿಪ್ಪನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಅರಿಸ್ಟೋಬುಲಸ್, ಕ್ರಿ. ಶ. 57ಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪೌಲನು ಸಾ. ಶ. 58ರಲ್ಲಿ ತೂರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ 7 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ ಕಿರುಕುಳದಿಂದಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಂಗೆ ಹೋಗಬೇಡಿ ಎಂದು ಅವರು ಆತನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಸಾ. ಶ. 60ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸೆರೆಯಾಳಾಗಿ ರೋಮ್ಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಸೀದೋನಿನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು 60ರ ದಶಕದ ಪೌಲನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಯೇಸುವಿನ ಇಬ್ಬರು ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಸೈಮನ್ರೊಂದಿಗೆ ಥಡ್ಡಿಯಸ್ ಸಹ ಬೈರುತ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ. ಶ. 65ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಹುತಾತ್ಮರಾದರು. ಟೈರ್ ನಗರವು ಸಾ. ಶ. 66ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯಹೂದಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಲು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಾದ ಟೈಟಸ್ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬೆತೆಗ್ರೀನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಲೀಬಾ ಕುಟುಂಬದ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಅಮೀರೀಸ್, ಕ್ರಿ. ಶ. 67ರಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಜಾನ್ನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಜುಲೈ 1ರಂದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ ಅವರ ಶ್ಲಾಘನೆಯು ಸಂಭವಿಸಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿಯಾನಸ್-ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಸೆನೆಟರ್, ಸಿರಿಯಾದ ಗವರ್ನರ್, ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಡ್ ಮಾಡಲು ವೆಸ್ಪಾಸಿಯನ್ನನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ-ಬೆರಿಟಸ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ನಡೆಸಿ, ಜುಲೈ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿ. ಶ. 69ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದರು. ಬಾಲ್ಬೆಕ್ನ ಸ್ಥಳೀಯನಾದ ಲುಸಿಯಸ್ ಆಂಟೋನಿಯಸ್ ನಾಸೊ, 69ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಟೋರಿಯನ್ ಗಾರ್ಡ್ನ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. 70ರ ದಶಕದ ಲೆಬನಾನಿನ ನಕ್ಷೆಗಾರ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮರಿನಸ್ ಆಫ್ ಟೈರ್ ಜನಿಸಿದರು. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ನಿಂದ ಚೀನಾದವರೆಗಿನ ಅವನ ನಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಮರ್ಕೇಟರ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. 80ರ ದಶಕದ ಲೆಬನಾನಿನ ಜಾನಪದ ನಾಯಕನಾದ ಎಲ್-ಗೌತ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧಗಳಿಗಾಗಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರನಿಂದ "ಎಲ್-ಸಲೀಬಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನು ಕ್ರಿ. ಶ. 89ರ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. 90ರ ದಶಕದ ಚಾಲ್ಸಿಸ್ನ ಅರಿಸ್ಟೋಬುಲಸ್ ಕ್ರಿ. ಶ. 92ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಚಾಲ್ಸಿಸ್ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾದ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡನು. ಚರ್ಚಿನ ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಕಾರ, ಫೀನಿಷಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಟ್ರಿಪೋಲಿ ಡಯಾಸಿಸ್ಅನ್ನು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೀಟರ್ನಿಂದ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಮಾರೋನ್ರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಟೈರ್ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆರಂಭದ ಕಾಲದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕ್ವಾರ್ಟಸ್ ಬೆರಿಟಸ್ (ಬೈರುತ್) ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಮಾರ್ಕ್ ಬೈಬ್ಲೋಸ್ನ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಬೊಟ್ರಿಸ್ನ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಸಿಲಾಸ್ (ಸಿಲೌವಾನ್) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಇವೆರಡನ್ನೂ ಅಪೊಸ್ತಲ್ ಪೀಟರ್ ಅವರ ಸೀಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವತಃ ಯೇಸು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಗಾದೆಯಲ್ಲಿ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 11,21) ಟೈರ್ ನಗರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಲ್ಯೂಕನ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ (6,17), ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೈರ್ ಮತ್ತು ಸೀದೋನ್ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ನಿಷ್ಠಾವಂತರೂ ಇದ್ದರು; ಮತ್ತು ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ಟೈರ್ ಮತ್ತು ಸೀದೋನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸೈರೋಫೋನಿಷಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮಗಳ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಯಂತಹ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು (ಮಾರ್ಕ್ 7,24-31). ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪಾಲ್ ದಿ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 21:3-7) ತನ್ನ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೆರಿಟಸ್ ಮತ್ತು ಟೈರ್ನಲ್ಲಿ, ರೇಷ್ಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಯಹೂದಿಗಳ ಆಸಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜೋಸೆಫಸ್ನಲ್ಲಿ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ರೋಮನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜಿಯೆಹ್ ಬೈರುತ್ ಟೈಪ್ 2 ಆಂಫೋರೆಯ ಉತ್ಪಾದನಾ ತಾಣವಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರಿ. ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಆಲಿವ್ ತೈಲವನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಕ್ರಿ. ಶ. 1ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಎರಡು ಕೆಳ ರೋಮನ್ ದೇವಾಲಯಗಳು, ನಿಹಾ, ಝಹ್ಲೆ. ಬಜಿಜಾದ ರೋಮನ್ ದೇವಾಲಯ. ಕ್ಲೌಡಿಯಸ್ನ ಗೋಪುರ, ಜೀಯಸ್ನ ದೇವಾಲಯ, ಒಂದು ಅಭಯಾರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಲಿಪೀಠಗಳು, ಕಲಾತ್ ಫಕ್ರಾ, ಕಿಸ್ರಾವಾನ್. ಬೆರಿಟಸ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಂಗಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್, ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳು ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟಿಕೋಗಳು ಒಂದನೇ ಅಗ್ರಿಪ್ಪನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಜೂಲಿಯೊ-ಕ್ಲೌಡಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಬಾಬೆಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗುರುಗ್ರಹದ ದೇವಾಲಯದ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದು ಕ್ರಿ. ಶ. 60ರ ವೇಳೆಗೆ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತ ಸ್ತಂಭದ ಡ್ರಮ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಗೀಚುಬರಹದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. 1ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಮೂಲಗಳು ಲಿಟ್ಟೆಲ್ಟನ್, ಮಾರ್ಗರೆಟ್ (1996) ಅನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. "ಬಾಲ್ಬೆಕ್",, ದಿ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, 34 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಜೇನ್ ಟರ್ನರ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಗ್ರೋವ್. .. ಲೆಬನಾನ್ನಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳು