Dammam (drum)
ದಮ್ಮಾಮ್ (ಅರೇಬಿಕ್ಃ الدمام, ಡಿಎಂಜಿ ಅಲ್-ದಮ್ಮಾಮ್) ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಯಾಗಳು ನುಡಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಡಬಲ್-ಹೆಡ್ ಸಿಲಿಂಡರ್ ಡ್ರಮ್ ಅಥವಾ ಫ್ರೇಮ್ ಡ್ರಮ್ ಆಗಿದೆ. ದಮ್ಮಾಮ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಡಗೈಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಬಾಗಿದ ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೊಹರಂನ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಂಜಾನ್ ನ ಮುಂಜಾನೆ ಭಕ್ತರನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು. ತಮ್ಮ ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತ ಬೆಲ್ಟ್ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಧರಿಸುವ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ನುಡಿಸುವ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಸಿಲಿಂಡರ್ ಡ್ರಮ್ಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆಯನ್ನು ನವ-ಅಸಿರಿಯಾದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 1ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧ) ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಬಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಡ್ರಮ್ಗಳಲ್ಲಿ ಡಮ್ಮಾಮ್ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೊಳವೆಯಾಕಾರದ ಡ್ರಮ್ಗಳು ಅಥವಾ ಕೆಟಲ್ ಡ್ರಮ್ಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಲೇಖಕರು ಫ್ಲಾಟ್ ಫ್ರೇಮ್ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು (ಡಫ್) ಮಾತ್ರ ಈ ವರ್ಗೀಕರಣದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞ ಅಲ್-ಮುಫದ್ದಲ್ ಇಬ್ನ್ ಸಲಮಾ (ಸುಮಾರು 904 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು) ಎರಡು-ಚರ್ಮದ ಸಿಲಿಂಡರ್ ಡ್ರಮ್ ತಬಲ್ಕಾಬರ್ (ಇಂದಿನ ದರ್ಬುಕಾದ ಪೂರ್ವಗಾಮಿ) ಮತ್ತು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಮರಳು ಗಡಿಯಾರದ ಡ್ರಮ್ ಕುಬಾದ ಜೊತೆಗೆ ಏಕ-ಚರ್ಮದ ಬೀಕರ್ ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಡ್ರಮ್ಗಳು, ಕೆಟಲ್ ಡ್ರಮ್ಗಳ ಸಣ್ಣ ಜೋಡಿಯೊಂದಿಗೆ ನಕ್ಕಾರಾ (ಪ್ಲ. ನುಖ್ಖೈರಾತ್), ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಕೆಟಲ್ ಡ್ರಮ್ ಕೂಸ್ (ಪ್ಲ. ಕುಸಾಟ್), ಗಾಂಗ್ಗಳು (ತುಸೂಟ್), ಗಂಟೆಗಳು (ಡ್ಸ್ಚಾಲಾಡ್ಸ್ಚಿಲ್) ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಗಾಳಿ ವಾದ್ಯಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮಿಲಿಟರಿ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು, ಅವು 40 ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಯಾಹ್ಯಾ ಇಬ್ನ್ ಮಹಮೂದ್ ಅಲ್-ವಾಸಿತಿಯ 1237ರ ಬಾಗ್ದಾದ್ನಲ್ಲಿನ ಚಿಕಣಿ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್-ಹರಿರಿಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಾದ ಮಕಾಮತ್ನಲ್ಲಿ ("ಸಭೆಗಳು") ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದಿನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಇರಾಕಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ (ಮಕಾಮ್ ಸಂಗ್ರಹ), "ಬಾಗ್ದಾದ್ ಸಮೂಹ" (ಅಲ್-ಶಾಲ್ಘಿ ಅಲ್-ಬಾಗ್ದಾದಿ) ರಾಗ ವಾದ್ಯಗಳಾದ ಸಂತೂರ್ (ಡಲ್ಸಿಮರ್) ಮತ್ತು ಜುಜಾ (ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಅನುರಣಕದೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು-ತಂತಿಗಳ ಉಬ್ಬಿದ ಪಿಟೀಲು) ಜೊತೆಗೆ ಲಯ ವಾದ್ಯಗಳಾದ ತಬಲಾ (ಗೋಬ್ಲೆಟ್ ಡ್ರಮ್ ಡರ್ಬುಕಾದ ಹೆಸರು), ಡಫ್ (ಫ್ರೇಮ್ ಡ್ರಮ್), ಮತ್ತು ನಕ್ಕಾರಾಗಳೊಂದಿಗೆ (ಕೆಟಲ್ ಡ್ರಮ್ಗಳ ಜೋಡಿ) ಹಾಡಿನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನುಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಡ್ರಮ್ಗಳು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಡಬಲ್-ಹೆಡೆಡ್ ರೌಂಡ್ ಫ್ರೇಮ್ ಡ್ರಮ್ ತಬಲಾ, ಇದರರ್ಥ ತಬಲ್ ಅಲ್-ಅರ್ದಾ ಎಂದರೆ ಅರಬ್ ಗುಂಪಿನ ಪುರುಷರ ನೃತ್ಯ, ಅರ್ದಾ, ಇದನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶದಾದ್ಯಂತ, ಉತ್ಸವದ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ತಬಲ್ ವಾ ಸುರ್ನಾ ("ಡ್ರಮ್ ಮತ್ತು ಬೌಲಿಂಗ್ ಓಬೋ") ಮೇಳಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ಇದು ಟರ್ಕಿಯ ದಾವುಲ್-ಜುರ್ನಾ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಕನ್ನಲ್ಲಿನ ದಾವುಲ್-ಜುರ್ನಾ ಮತ್ತು ತಪನ್-ಜುರ್ಲಾಗಳ ಮೇಳಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯ ಡ್ರಮ್ಗಳು-ಫ್ರೇಮ್ ಡ್ರಮ್ಗಳು, ಗೋಬ್ಲೆಟ್ ಡ್ರಮ್ಗಳು, ಕೆಟಲ್ ಡ್ರಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಲಿಂಡರ್ ಡ್ರಮ್ಗಳು-ಸಹ ಇರಾನಿನ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ಪೂರ್ವದ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಡ್ರಮ್ಗಳು, ಮರಳು ಗಡಿಯಾರದ ಡ್ರಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕೆಟಲ್ ಡ್ರಮ್ಗಳು ಬಹುಶಃ 14ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಇರಾನಿನ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು. ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಡ್ರಮ್ ದೋಹೋಲಕ್ ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಡ್ರಮ್ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿವೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಕೈಯಿಂದ ನುಡಿಸಲಾದ ಗೋಬ್ಲೆಟ್ ಡ್ರಮ್ ಟಂಬಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೇಮ್ ಡ್ರಮ್ ಡಫ್ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿವೆ. ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಕೋಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ನುಡಿಸಲಾಗುವ ಡ್ರಮ್ಗಳು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಮ್ಮಾಮ್ ಜೊತೆಗೆ, ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಡ್ರಮ್ಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಡಬಲ್-ಹೆಡ್ ಸಿಲಿಂಡರ್ ದೋಹೋಲ್ (ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಧೋಲ್) ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕೆಟ್ಲೆಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ನುಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡ್ರಮ್ಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಟ್ಯಾಬ್ಲ್ ಎಂದರೆ ಎರಡೂ ತಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ಸಣ್ಣ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಡ್ರಮ್ ಎಂದರ್ಥ. ದಮ್ಮಾಮಾ ಎಂಬುದು ದಕ್ಷಿಣ ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಎರಡು-ತಲೆಯ ಡ್ರಮ್ ಅಥವಾ ಕೆಟಲ್ ಡ್ರಮ್ನ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು. ಡಮ್ಮಾಮಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು ಡಬ್ದಾಬಾ, ಮತ್ತು ಡಬ್ದಾಬಿಯನ್ನು ಜಾರ್ಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಸಿಲಿಂಡರ್ ಡ್ರಮ್ ಡೋಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿನ್ಯಾಸ ದಮ್ಮಾಮ್ನ ದೇಹವು ತೆಳುವಾದ ಗೋಡೆಯ ಟೊಳ್ಳಾದ ಮರದ ಕಾಂಡ ಅಥವಾ ಲೋಹದ ಕೊಳವೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮೇಕೆ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎರಡು ಚರ್ಮಗಳನ್ನು ದಪ್ಪವಾದ ತಾಳೆ ನಾರಿನ ಹಗ್ಗಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾದ ವೈ-ಆಕಾರದ ಲೇಸಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡ್ರಮ್ನ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಲೇಸಿಂಗ್ನ ಪ್ರಕಾರವು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಡ್ರಮ್ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಲೇಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅದರ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಸೆಕೆಂಡರಿ ಲೇಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಸ್ ಡ್ರಮ್ನಂತೆ, ಆಧುನಿಕ ಲೋಹದ-ದೇಹ ಡ್ರಮ್ಗಳು ಕ್ಲ್ಯಾಂಪಿಂಗ್ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ಲ್ಯಾಂಪಿಂಗ್ ಸ್ಕ್ರೂಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಂತುಕೊಂಡು ನುಡಿಸುವ ಸಂಗೀತಗಾರನು, ತನ್ನ ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿರುವ ಸಿಲಿಂಡರ್ ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಅಥವಾ ಸೊಂಟದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಎಡಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಓರೆಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಕೈ ಮತ್ತು ಬಲ ಚರ್ಮದಿಂದ ಬಾಗಿದ ಕೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಎಡ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿದಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅದ್-ದಮ್ಮಾಮ್ ಅಲ್-ಮುದಾಲಾ ಎಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾದ ದಮ್ಮಾಮ್, ಕೇವಲ ಒಂಬತ್ತರಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ದೇಹದ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಐದು, ಏಳು ಅಥವಾ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಡ್ರಮ್ ಆಟಗಾರನ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮುಂದೆ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಸುತ್ತ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ತೂಗುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟಿಕ್ನಿಂದ ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಿಂದ ಅವನು ಚೌಕಟ್ಟು ಅಥವಾ ಬೆಲ್ಟ್ನಿಂದ ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಆದರೆ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಎರಡು-ತಲೆಯ ಡ್ರಮ್ ಎಂದರೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಅರೇಬಿಕ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನುಡಿಸಲಾಗುವ ಮಿರ್ವಾಗಳು (ಬಹುವಚನಃ ಮರಾವೀಸ್)-ನಗರ ಗಾಯನ ಶೈಲಿಯ ರಟ್ಟು ಸೇರಿದಂತೆ. ಗೇಮ್ ಪ್ಲೇ ದಮ್ಮಾಮ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆಶುರಾ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಿಯಾ ಪುರುಷರ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಉದ್ದನೆಯ ಚಾಕುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಾಕು ಬ್ಲೇಡ್ಗಳ (ಜಂಜೀರ್) ಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾದ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಇಮಾಮ್ ಹುಸೇನ್ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದು ಜಂಜೀರ್ ಝಾನನ್; ತಮ್ಮ ಮುಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಎದೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ನಂಬುವವರನ್ನು ಸಿನೆಹ್ zanan.Regionally ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಚಾಕು ಬ್ಲೇಡ್ಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ, ಈ ಧ್ವಜಗಳು ಹುಸೇನ್ ಅವರ ದುರಂತದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಸಿರು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವ ಹಲವಾರು ಡ್ರಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಜೋಡಿ ತಾಳಗಳನ್ನು (ಪರ್ಷಿಯನ್ ಜಾಂಗ್, ಅರೇಬಿಕ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ಶ್, ಜಂಜ್ನಂತಹ ತಾಳಗಳು) ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಪರಸ್ಪರ ಧ್ವಜಾರೋಹಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಹಾಜರಿದ್ದರೆ, ಅವರು ರಸ್ತೆಯ ಬದಿಯಿಂದ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಯಾ ಇಸ್ಲಾಂನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಈಶಾನ್ಯ ಇರಾನಿನ ನಗರವಾದ ಮಷಾದ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊಹರಂ ತಿಂಗಳ ಹತ್ತನೇ ದಿನವಾದ ಆಶುರಾದಲ್ಲಿ ಇರಾನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್ಗಳ ಧ್ವನಿ, ಜೋಡಿ ತಾಳಗಳು ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಮಾಮ್ ರೆಝಾ ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಚಲಿಸುವ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಬುಷೆಹ್ರ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊಹರಂ 9ರಂದು ನಡೆಯುವ ಆಚರಣೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಎಂಟು ಸಿಲಿಂಡರ್ ಡ್ರಮ್ಗಳು, ಎಂಟು ಜೋಡಿ ತಾಳವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿಯ ಬದಲಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಉದ್ದನೆಯ ತುತ್ತೂರಿಯ ಬಕ್ (ಸಿಎಫ್. ಬಕ್ಕಿ). ಗುಂಪುಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಪರಸ್ಪರ ಲಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು ಬಕ್ ಆಟಗಾರರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ಮೊಹರಂ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ (ತಶ್ಚಬಾಹ್), ಹುಸೇನ್ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮುಂದೆ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಟದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದರೆ ತಾ 'ಝೀಹ್. ಪ್ರತಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಗಗಳು, ಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಡ್ರಮ್ಗಳು, ತಾಳಗಳು ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿಗಳು ಕರ್ಬಲಾ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಇರಾನ್ನ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಿಗಿಂತ ಟಾಜುಗ್ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಜೋರಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಡ್ರಂಬೀಟ್ಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಮುಕ್ತತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಡ್ರಮ್ಗಳು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಾಹಕಗಳಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ; ಕೆಲವು ಡ್ರಮ್ಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಅರ್ಥದಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವು ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬಹುದೆಂಬ ನಿರ್ಬಂಧದೊಂದಿಗೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಮೊಹರಂ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿನ ಶಿಯಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಶಿಯಾ ಸಮುದಾಯವು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಬ್ಬದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕನಿಷ್ಠ 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದಲೂ, ಭಾರತೀಯ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮೊಹರಂ (ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತತ್ಬೀರ್) ದಿನದಂದು ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಕೆಟಲ್ ಡ್ರಮ್ ತಾಸ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಎರಡು ಚರ್ಮದ ಕೊಳವೆಯಾಕಾರದ ಡ್ರಮ್ ಧೋಲ್ ಅನ್ನು ಡ್ರಮ್ಗಳ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಗುಲಾಮರ ಕೆಲವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಪಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿಗಳು, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಇರಾಕ್ನ ಬಸ್ರಾದಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಡ್ರಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಬಂದ ತಾನ್ಬೂರಾಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಾನಿಕರವಲ್ಲದ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು-ನೂಬನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ವಾಧೀನ ಸಮಾರಂಭವೆಂದರೆ ಝಾರ್. ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗಾಳಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಾನಿಕಾರಕ ಚೈತನ್ಯವು, ಝಾರ್-ಹೀಲಿಂಗ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಬಹು-ದಿನದ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ನೃತ್ಯಗಾರರು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಹಿಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೊಡ್ಡ ದಮ್ಮಾಮ್ ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಡ್ರಮ್ ಗ್ಯಾಪ್ ದೋಹೋಲ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕೇಸರನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬುಷೆರ್ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗಾಯಕರು ಕುಟುಂಬದ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಮೊಹರಂನ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರಭಾವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೂ, ಬುಶೆಹ್ರ್ನ ಎರಡು ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಡ್ರಮ್ ದಮ್ಮಾಮ್ ನುಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಮೊಹರಂ ದಿನದಂದು ಸುಮಾರು ಈ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಪುರುಷರಂತೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಿನೆಹ್ ಜಾನಾನ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. "ದಮ್ಮಾಮ್" ಎಂಬ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವು ವಿಮಿಯೋನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆಃ |url = https://vimeo.com/867714959 ಲಿಟರೇಚರ್ ಷೆಹೆರಾಜಡೆ ಕಾಸಿಮ್ ಹಸನ್ಃ ದಮ್ಮಾಮ್. ರಲ್ಲಿಃ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಲಿಬಿನ್ (ಆವೃತ್ತಿ. ): ದಿ ಗ್ರೋವ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟ್ಸ್. ಸಂಪುಟ. 2, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್/ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 2014, ಪುಟ 11 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಡ್ರಮ್ಸ್ ಇರಾನಿನ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಏಷ್ಯನ್ ತಾಳವಾದ್ಯ ವಾದ್ಯಗಳು