Caste system in the Maldives
ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ದ್ವೀಪದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1602 ರಲ್ಲಿ ನೌಕಾಘಾತದ ನಂತರ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪರಿಶೋಧಕ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಪಿರಾರ್ಡ್ ಡಿ ಲಾವಲ್, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾತಿಯಂತಹ ಗುಂಪುಗಳ (ಸ್ಥಾನಮಾನ-ಗುಂಪುಗಳು) ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಲ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ರೊಸ್ಸೆಟ್ (1887) ಅವರ ಬರಹಗಳು, ಜೆ. ಗಾರ್ಡಿನರ್ ಅವರ ಪ್ರವಾಸದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಎಚ್. ಸಿ. ಪಿ ಅವರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಕ ಜಾತಿಗಳು ಅಥವಾ ಜಾತಿಯಂತಹ ಗುಂಪುಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಬೆಲ್. ಇಬ್ನ್ ಬತೂತಾ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ರೆಹಾದಲ್ಲಿ, ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳ ಜಾತಿಗಳೆರಡೂ ಜಾತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ, ನೇಪಾಳ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ, ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಭೂತಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅಥವಾ ಪಾಮ್-ಸ್ಯಾಪ್ ಟ್ಯಾಪ್ಪರ್ಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾತಿ ಭೇದಗಳು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಷ್ಟು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ವೈದಿಕ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಿಂತ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಡೀವ್ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವೈವಾಹಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲ. ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಸಮಾಜವು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರೇಣೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಹಿಂದಿನ ಜಾತಿ ಸಮಾಜದ ಕೆಲವು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು-ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ, ಹಾಗೆಯೇ ರಾವೇರಿಯಂತಹ ಕೆಳ ಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳು-ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕುರುಹುಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಬಹುಶಃ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪದವಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 1885ರಲ್ಲಿ, ಸಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಮಾಲೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿವರಣೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಜಾತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ರೊಸ್ಸೆಟ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಉನ್ನತ ಜಾತಿಗಳು ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮಧ್ಯಮ ಜಾತಿಗಳು ಕಬ್ಬಿಣದ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಕೆಳ ಜಾತಿಗಳು ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ತೂಗುಹಾಕಲು ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಮಾಲೆಯಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಜಾತಿಗಳ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಉನ್ನತ ಜಾತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ದಿಂಬುಗಳಿಗೆ ಕೆಂಪು ರೇಷ್ಮೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮಧ್ಯಮ ಜಾತಿಗಳು ಹತ್ತಿ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕೆಳ ಜಾತಿಗಳು ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಬಳಸುವ ಚಾಪೆಯನ್ನು ಮಾಲೀಕರ ಜಾತಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದಿಂದ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿ. ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ರೋಸೆಟ್ ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಕೆಳಜಾತಿಯ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಮನೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಇರುವಾಗ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1885ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲೂ ಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. 1968ರಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆ 1968ರಲ್ಲಿ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ ಈ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಈಗಿನಂತೆ, ಅದರ ಕೆಲವು ಅವಶೇಷಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜಾತಿ-ಔದ್ಯೋಗಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲೆಯ ದ್ವೀಪವು ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಜಾತಿಯ ನಿರಂತರತೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ನೇಕಾರರು, ಚಿನ್ನದ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಬೀಗ ಹಾಕುವವರು, ಕಮ್ಮಾರರು, ಚಾಪೆ ನೇಕಾರರು, ಕುಂಬಾರರು, ತಿರುಗುವವರು ಮತ್ತು ಬಡಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ವಿವಿಧ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಒಗ್ಗೂಡುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿ ಕರಕುಶಲತೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜನರೂ ಸಹ ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜಾತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಪುರುಷರು ರಿನ್ಬುಧೂ, ಹುಲ್ಹುಧೇಲಿ ಮತ್ತು ನಿಲಾಂಡೆ ಅಟಾಲ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಿಲಾದುನ್ಮತಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮೂರು ದ್ವೀಪಗಳಾದ ತಕಂಧೂ, ಉಲಿಗನ್, ಬೆರಿಮಾಡು ಮತ್ತು ಟಿಫರ್ಡುಗಳಲ್ಲಿ (ಟಾಡಿ-ಡ್ರಾಯರ್ಗಳು) ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಪನಾಮ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನ ರಚನೆ ಮೂರು ಭಾಗಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಕಾನಾ ಕುಡತುಟ್ಟು ದೀದಿ ಅಥವಾ ಧೂಂಡೇರಿ ಅಲಿ ಮಾಣಿಕ್ಫಾನ್. ಉಪನಾಮವು ಮೊದಲ ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಹೆಸರು-ಅಥವಾ ತುಟ್ಟು, ಕುಡಾ, ಅಥವಾ ಡಾನ್ ನಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯ ಪದ-ಅಥವಾ ಒಂದು ಪದ ಮತ್ತು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಹೆಸರಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯಾದ ಕುಡಾ ಹುಸೇನ್ ಅಥವಾ ಡಾನ್ ಮರಿಯಾಂಬು-ಎರಡನೇ ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು. ಐಚ್ಛಿಕವಾದ ಮೂರನೇ ಅಂಶವು ಮಾನ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಜನ್ಮದ ಮೂಲಕ ಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಣಿಪ್ಪುಲು, ಗೋಮಾ, ಕಾಲಾ, ಕಂಬಾ, ರಹಾ, ಮಾಣಿಕ್ಫಾನ್, ದೀದಿ, ಸೀದಿ, ಸಿಟ್ಟಿ, ಮಾಣಿಕು, ಮಣಿಕೆ, ಠಾಕೂರುಫಾನ್, ಠಾಕೂರು, ಕಾಲೋ, ಸೊರು, ಮಂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜನ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕುಟುಂಬದ ಉಪನಾಮವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಪನಾಮಗಳ ಮಾತೃರೇಖೀಯ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಾವ ಪೋಷಕರು ಉತ್ತಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ತಾಯಿಯು ತಂದೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭೌತಿಕ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಭೌತಿಕವಾದಿ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಜನರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ತಾಯಿಯ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜರು ಮತ್ತು ಕುಲೀನರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅವರ ಗುಲಾಮ ಪೂರ್ವಜರ ನೀಡಿದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಉಪನಾಮಗಳಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದಿಯಾಮಿಗಿಲಿ ಸುಲ್ತಾನನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಗುಲಾಮನ ವಂಶಸ್ಥರು ಯಾಗೂಟ್ ಎಂಬ ಕುಟುಂಬದವರು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಇಮಾದುದ್ದೀನ್ IV ಗೆ ಸೇರಿದ ಹೇನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ನೀಗ್ರೋ ಗುಲಾಮನು ಆ ಹೆಸರಿನ ಕುಟುಂಬದ ಪೂರ್ವಜನಾಗಿದ್ದನು. ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಹುಪಾಲು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿವೆ, ಕೇವಲ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು (). ಫರ್ಹಾನಾ, ರಣಬಂದೇರಿ, ದೋರ್ಹಿಮೇನಾ, ಫಾಮುಲಾದೇರಿ, ಮಾಫಾಯಿ ಮತ್ತು ಹಂಡೇಗಿರಿ ಅಥವಾ ಹಂಡೇಗಿರಿನ್ ಕಚೇರಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು (ಬೋಡು ವಜೀರ್). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಅಥವಾ ಹೊಂದಿರದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಹಲವಾರು ನಿದರ್ಶನಗಳಿವೆ. ಫರ್ಹಾನಾ, ರಣಬಂದೇರಿ ಅಥವಾ ಹಂಡೇಗಿರಿಗಳು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ದೋರ್ಹಿಮೇನಾ ಸೈನ್ಯದ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಜೀರ್ಗಳು ಅಥವಾ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಸುಲ್ತಾನರು ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನರ ಆಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ರೇಖೆಯು ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪದವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮುಖ್ಯ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ಮಂತ್ರಿ ವೇಲಾನಾ (ಅಥವಾ ವೇಲಾನಾ-ಶಹಬಂದರ್), ಲೋಕೋಪಯೋಗಿ ಸಚಿವರು ಹಕುರಾ, ಮುಖ್ಯ ಖಜಾಂಚಿ ಬೋಡುಬಾಂಡೆರಿ, ಅರಮನೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮಾಂಡೇಯ್ರಿ, ಕಟ್ಟಿರಿ ಮುಡಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಜ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮತ್ತು ಭೂ ಪಡೆಗಳ ಕಮಾಂಡರ್ ದಹರಾ (ಅಥವಾ ದಹರದಾ) ಆಗಿದ್ದರು. ಮಂತ್ರಿಗಳ ಕೆಳಗೆ, ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಮಾಲೆ ಬಂದರಿನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೀರೂಬಹುರುಗಳಂತಹ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಸ್ಥಾನಗಳಿದ್ದವು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಫೈಲಿಯಾ ಕೂಡ ಇತ್ತು. ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಉತ್ತಮ ಫಂಡಿಯಾರ್, ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ, ಇದರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಚರ್ಚಿನ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಉಸ್ತುವಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಮಸೀದಿಗಳು, ಸ್ಮಶಾನಗಳು, ಚಾರಿಟಿ ಟ್ರಸ್ಟ್ಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದ ಅನುಮೋದನೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಆತ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧಿಕೃತ ಪುಸ್ತಕವಾದ ತಾರಿಖ್ ಅನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಂದಾರಾ ನೈಬು ಅಥವಾ ಅಟಾರ್ನಿ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ರಾಜ್ಯಪಾಲರು, ಅಥವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು, ದೂರದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ("ಹವಳ ದ್ವೀಪಗಳು") ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಥವಾ ಸುಲ್ತಾನರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅಟಾಲ್ () ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದಿರುವ ಮಾಲ್ಡೀವ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅಟಾಲ್ () ಎಂಬ ಪದವು ಸರೋವರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದ ಹವಳದ ದಿಬ್ಬಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಟಾಲ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಧಾನ ಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ (ಮತ್ತು ಈಗ ಇರುವ) ಸುಲ್ತಾನ್, ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನನಿಬಿಡ ದ್ವೀಪ ಅಥವಾ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಥವಾ ಸುಲ್ತಾನನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ಖಜಾಂಚಿಯ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು (ಚುನಾವಣಾ ತೆರಿಗೆ) ಮತ್ತು (ಭೂ ತೆರಿಗೆ) ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹೆನ್ವೆರು, ಮಾಫನ್ನು, ಮಕ್ಕಂಗೋಲಿ ಮತ್ತು ಗಲೊಲ್ಲುಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಅವರ ಮೇಲಿತ್ತು. ಮಾಲೆಯವರು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಗಾಜಿ ಪ್ರತಿ ದ್ವೀಪವು ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬರನ್ನು (ಈಗ ಖಾದಿ ಅಥವಾ ಗಾಜಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆತ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದ ಜೊತೆಗೆ ಚಾರಿಟಿ ಟ್ರಸ್ಟ್ಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿ ದ್ವೀಪವು ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಮಸೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಶಾನಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕಿಲೆಗೆ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನ ಸುಲ್ತಾನರು ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನರು ನೀಡಿದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗೌರವವಾಗಿದೆ. ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಹಿಂದಿನ ನಾಲ್ಕರಿಂದ ಐದು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆಃ ರಾಸ್ ಕಿಲೆಜ್, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರಿಗೂ. ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿವೆಃ ಫರ್ಹಾನಾ ಕಿಲೆಗೆ, ರಣಬಂದೇರಿ ಕಿಲೆಗೆ, ದೋರ್ಹಿಮೇನಾ ಕಿಲೆಗೆ, ಫಾಮುಲಾದೇರಿ ಕಿಲೆಗೆ, ಮಾಫಾಯಿ ಕಿಲೆಗೆ, ಕೌಲನ್ನಾ ಕಿಲೆಗೆ, ಒಲಿಗಿನಾ ಕಿಲೆಗೆ, ದಹರಾಡಾ ಕಿಲೆಗೆ, ಕುಡಾ ರಣಬಂದೇರಿ ಕಿಲೆಗೆ ಮತ್ತು ಕುಡಾ ದೋರ್ಹಿಮೇನಾ ಕಿಲೆಗೆ. ರಾಣಿ ಕಿಲೆಗೆ, ಮಾವಾ ಕಿಲೆಗೆ, ಕಂಬಡಿ ಕಿಲೆಗೆ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯತಾ ಕಿಲೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಳೆದ ಹಲವಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವು ಐಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ರಾಜ-ಸುಲ್ತಾನ್ ಅಥವಾ ರಾಣಿ-ಸುಲ್ತಾನರು ಮಾಜಿ ಅಧಿಕಾರಿ ರಾಸ್ ಕಿಲೆಗೆ ಆಗಿದ್ದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಮೀರ್ಗಳು ಅಥವಾ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು (ಅಥವಾ) ಎಂದು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು, ಇದು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಪದ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುವ ಅಥವಾ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಹತ್ತಿರದ ಕುಟುಂಬವು ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಈ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಬಂದ ಬಿರುದುಗಳಲ್ಲ. ಕಂಗತಿ "ಎಂಬ ಪದವು ಕಡಿಮೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇವುಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಾಲೆಯ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಾಫಹಾಯಿ, ಮೇಯನಾ, ರಾಣಾಹಮಾಂತಿ, ಗಡಾಹಮಾಂತಿ, ಹಿರಿಹಾಮಾಂತಿ, ಫೆನ್ನಾ, ವಾತಬಂದೇರಿ, ಕನ್ನಾ, ದನ್ನಾ ಮತ್ತು ಫಂಡಿಯಾ ಕೆಲವು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಯಾವುದೇ ನಿದರ್ಶನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಶೀರ್ಷಿಕೆ-ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು, ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ತನಕ, ಅವರು ನೀಡಿದ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದವು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುವ ಸ್ಥಾನಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಪೂರ್ವ-ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಪರಿಚಿತ ಹೆಸರುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದುಃ ಅವರ ಕಚೇರಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನ ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರ ಸೀದಿಗಳು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಠಾಕೂರುಫಾನ್ ಅಥವಾ ತಕ್ಕಾನ್, ಮತ್ತು ಕೆಳ ವರ್ಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕಾಲೇಫಾನ್ ಅಥವಾ ಕಾಲೇಗೆ ಎಂದು ಮಾಣಿಕ್ಫಾನ್ ಎಂದು ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಎಂಬ ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮೇಲ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಉತ್ತಮ ಫಂಡಿಯಾರ್ ಮಾಣಿಕ್ಫಾನ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಉತ್ತಮ ಫಂಡಿಯಾರ್ ಕಲೆಗೆಫಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನ ಮೂಲದ ಸ್ಥಳ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಮನೆತನದ ವಾರಂಟ್ಗಳು, ರಿಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಉತ್ತಮ ಫಂಡಿಯಾರ್ ಅಥವಾ ವಿಷಯ ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ಈ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು; ಹುಟ್ಟಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಈ ಬಿರುದಿನಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಪಡೆದ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಮೀರಿತ್ತು. ರಾಜಮನೆತನದ ರಾಯಲ್ಸ್ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರರಾಗಿದ್ದರೆ ಮಣಿಪ್ಪುಲು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಾಗಿದ್ದರೆ ಗೋಮಾ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಟುಟ್ಟು, ಡಾನ್, ಟಿಟ್ಟಿ ಅಥವಾ ದೋರ್ಹಿ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಿದ್ದರು. "" ಎಂಬ ಪದವು ಹೊಸ ಪದವಾಗಿತ್ತು. ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಕಂಬ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಡಳಿತ ಕುಟುಂಬದ ರಾಜಮನೆತನದ (ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ) ವಂಶವು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕಾಲದವರೆಗೂ ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 14ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅರಬ್ ಪ್ರವಾಸಿ ಇಬ್ನ್ ಬತೂತಾ ದಾಖಲಿಸಿದ ದ್ವೀಪಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ, ಗುಲಾಮರು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಅರಬ್ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಗುಲಾಮರಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಮಿಶ್ರ ವಿವಾಹಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ವಿವಾಹ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಜಾತಿಗಳು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತೆಂಗಿನ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಳವರ್ಗದವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗುಲಾಮರ ವಂಶಸ್ಥರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರವಾದ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನ ಉತ್ತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಲೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರು ಆಫ್ರಿಕನ್ನರ ವಂಶಸ್ಥರೆಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಕೆಲವು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಗುಲಾಮರು ಕ್ರಮೇಣ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆಳ ಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಉಪಖಂಡದ ಭಾರತದಲ್ಲೂ, (ಹಿಂದಿನ) ಗುಲಾಮರು ಕೆಳ ಜಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಕೇಳಿರದ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ. ಬಾಬೂರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೂಲದ ಗುಲಾಮರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನೀಗ್ರೋ ಎಂದರ್ಥ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿತ್ತು, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಜಧಾನಿ ಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರ ಗಣನೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ. ಅರಬ್ ಹಡಗುಗಳು ಬಹುಪಾಲು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜಂಜಿಬಾರ್ ಮತ್ತು ಮಸ್ಕತ್ನ ಒಮಾನಿ ಬಂದರಿನ ಮೂಲಕ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಲ್ತಾನ್ ಹಸನ್ ಇಲ್ 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದ ಬಂದರು ನಗರವಾದ ಜೆಡ್ಡಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದರು. ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಈ ಸುಲ್ತಾನನ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದಿರುವುದೇ ಅವನನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥನವಾದ ತ 'ರಿಖ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಗುಲಾಮರು ಕೆಳಜಾತಿಯ ಉದ್ಯೋಗದ ಹೊರಗಿನ ವಿವಿಧ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸುಲ್ತಾನನ ಕಾವಲುಗಾರರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು ಮಾತ್ರ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗುಲಾಮರ ಅಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ಪೂರೈಕೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಅಮೀನಾ ಫುಲು, ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನ ಕೊನೆಯ ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಚಾರುಕೇಸಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಚಾರುಕೇಸಿ (ಸಿರ್ಕಾಸಿಯನ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಲಾಮರು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದವು. ಸುಲ್ತಾನ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಹಜ್ ಅಲಿ ತುಕ್ಕಲಾನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬದಲಾಯಿತು. ಫುಲ್ಹು ಫುಲ್ಹು ಮಾನ್ಯತೆಯಿಂದ ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಹೆಸರು ಉದಾತ್ತ ಜನ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಹ್ಮದ್ ಫುಲ್ಹು ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮ, ಗುಲಾಮರ ಪೂರ್ವಜ ಅಥವಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಸೇವಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಸೇರುವ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಶ್ರೀಮಂತರು ಖರೀದಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯಾದ ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ಗೆ ಮರಳಿ ತಂದ ವಿದೇಶಿ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಬಿರುದು ಫುಲ್ಹು ಆಗಿತ್ತು. ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೆಳಜಾತಿಯ ಗಿರವಾರು ಜನರು ಹಳೆಯ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಗಿರವರಸ್ ಅಂತಹ ಒಂದು ಗುಂಪು. ಗಿರವಾರು ಜನರು 1968ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದ್ವೀಪವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರನ್ನು ಮಾಲೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾಫಾನು ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಮರುಪಡೆಯಲಾದ ಮೈದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಮಾಲೆಯ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು. ರಾವೆರಿನ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾವೆರಿನ್ಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ತೆಂಗಿನ ತೋಟಗಳ ಪಾಲಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಜಾತಿಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾವೆರಿಗಳು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕಾಲೋ ಮತ್ತು ಫುಲ್ಹು ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಳಜಾತಿಯ ಹೆಸರುಗಳು ಕೆಳ ವರ್ಗದವರಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವರು ಸೇವಕರು ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿರದಿದ್ದರೆ ರಾಜ ಮತ್ತು ಕುಲೀನರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಾಲೋ ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮೇಲ್ವರ್ಗದಿಂದ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯದ ಹೊರತು, ಮಾಣಿಕ್ಯು ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಸರು ಕೆಳ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಮೇಲ್ಜಾತಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಣ್ಯರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ ಕುಲೀನರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ಸಮಾಜದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಲ್ತಾನನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗವು ದಕ್ಷಿಣ ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಸೀದಿ ಮತ್ತು ದೀದಿ ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ರಾಜಮನೆತನದವರನ್ನು ಅಥವಾ ಕಿಲೆಗೆ ಕುಲೀನರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಕಿಲೆಗೆ ಕುಲೀನರಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿರಬಹುದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಂತಹ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವರು ಮೇಲ್ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರಾಗಿದ್ದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದೀದಿ ಅಥವಾ ಮಾಣಿಕುಫಾನು ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯಯವಿರುವ ಹೆಸರುಗಳು ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದವರಾಗಿದ್ದವು. ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಪಿರಾರ್ಡ್ನ ಸಮುದ್ರಯಾನ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್, ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್, ಮೊಲುಕಾಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲ್ಗೆ ಲಾವಲ್ನ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಪಿರಾರ್ಡ್ನ ಸಮುದ್ರಯಾನ, v. 1 ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಜಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳ ಕುರುಹುಗಳುಃ ಡಯಾಕ್ರಾನಿಕ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಒಂದು ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿ. ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು, ಕಚೇರಿಗಳು, ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮಗಳು ಮಾಲ್ಡೀವ್ಸ್ ರಾಜಮನೆತನದ ಜಾತಿ