Abu Nasr Waheed
ಅಬು ನಸ್ರ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ವಾಹಿದ್ (,; 21 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1878-31 ಮೇ 1953), ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಅಬು ನಸ್ರ್ ವಾಹಿದ್, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸ, ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞ, ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಾಹಿದ್ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಸ್ಸಾಂನ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಾಂ ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ವಾಹಿದ್ 1878ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21ರಂದು, ಆಗ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಈಶಾನ್ಯ ಗಡಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಿದ್ದ ಸಿಲ್ಹೆಟ್ನ ಹವಪಾರಾ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಮೌಲ್ವಿ ಬಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಬಂಗಾಳಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜಾವೇದ್ ಬಖ್ತ್, ಕರಮತ್ ಅಲಿ ಜೌನ್ಪುರಿಯ ಖಾರೀ ಮತ್ತು ಖಲೀಫರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಮೂಲತಃ ಸುನಮ್ಗಂಜ್ನ ಛತಕ್ನ ಕಲರುಕಾ ಗ್ರಾಮದವರಾಗಿದ್ದರು. ವಾಹಿದ್ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಖಾರಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜಾವೇದ್ ಬಖ್ತ್ ಅವರಿಂದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಮನೆಶಾಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಅವರು ಸಿಲ್ಹೆಟ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು 1892ರಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಮುರಾರಿ ಚಂದ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1895 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಎಫ್. ಎ. ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ವಾಹಿದ್ ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಮತ್ತು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1897ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಬಂಗಾಳಿ ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಢಾಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಬಿ. ಎ. ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ವಾಹಿದ್ ಸಿಲ್ಹೆಟ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಬ್ದುಲ್ ಹಮೀದ್ ಮತ್ತು ಬಸಂತ ಕುಮಾರ್ ದಾಸ್ ಇದ್ದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ವಾಹಿದ್ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ಆಲಿಯಾ ಮದರಸಾದಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುವಾಗ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಲ್ಕತ್ತಾಗೆ ಮರಳಿದರು. ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿದ್ದ ಆತನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೀರುದ್ದೀನ್ ಅಹ್ಮದ್, ಎ. ಎಸ್. ಎಂ. ಇದ್ದರು. ಅಕ್ರಮ್ ಮತ್ತು ಅಮೀನ್ ಅಹ್ಮದ್. ನಂತರ ವಾಹಿದ್ ತಮ್ಮ ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಅಸ್ಸಾಂನ ಗುವಾಹಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾಟನ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು. ಅವರು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಕಲಿಸಿದರು. ಗುವಾಹಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಾದುಲಾ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಸರ್ಕಾರವು ವಾಹಿದ್ನನ್ನು ಹೂಗ್ಲಿ ಮೊಹ್ಸಿನ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಢಾಕಾದ ನವಾಬ್ ಖ್ವಾಜಾ ಸಲೀಮುಲ್ಲಾ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರು ವಾಹಿದ್ ಅವರನ್ನು ಢಾಕಾ ಮೊಹ್ಸಿನಿಯಾ ಮದರಸಾಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ವಾಹಿದ್ ಅವರು 1905ರಿಂದ 1919ರವರೆಗೆ ಢಾಕಾ ಮೊಹ್ಸಿನಿಯಾ ಮದರಸಾದ ಸೂಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1906 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಟರ್ಕಿ, ಸಿರಿಯಾ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ನಂತಹ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಬರ್ಲಿನ್, ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ವಿಯೆನ್ನಾಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಉಪಖಂಡಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ವಾಹಿದ್ ದಾರುಲ್ ಉಲೂಮ್ ದೇವಬಂದ್ ಮತ್ತು ರಾಂಪುರ್ ಮತ್ತು ಲಕ್ನೋದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸೆಮಿನರಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಯಾಣಗಳು ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಅವರ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ವಿವಿಧ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಹಲವಾರು ಉಲಮಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು 1914 ರಲ್ಲಿ ಮೊಹಮ್ಮದನ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಲಹಾ ಸಮಿತಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಸುಧಾರಿತ ಹೊಸ ಯೋಜನೆ ಮದರಸಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಈ ಯೋಜನೆಯು ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸಿತು. 1919 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಢಾಕಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಇಂಟರ್ಮೀಡಿಯೇಟ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾದರು, ಇತರ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಇಂಟರ್ಮೀಡಿಯೇಟ್ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಹೂಗ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ತಗಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದವು. ಅವರು ಢಾಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ 13 ಸದಸ್ಯರ ಸ್ಥಾಪಕ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. 1921ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ, ವಾಹಿದ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಭಾಗದ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಾಹಿದ್ ಬಿಹಾರದ ಪಾಟ್ನಾದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ವಾಹಿದ್ 1906 ರಲ್ಲಿ ಮದರಸಾ ಸುಧಾರಣಾ ಸಮಿತಿ, 1907 ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್, 1909 ರಲ್ಲಿ ಷಾರ್ಫ್ ಸಮಿತಿ, 1912 ರಲ್ಲಿ ನಾಥನ್ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಸಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಾಹಿದ್ 1927ರಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. 1935ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇರೆಗೆ, ಸಿಲ್ಹೆಟ್ ಸರ್ಕಾರದ ಆಲಿಯಾ ಮದರಸಾದು ಕಾಮಿಲ್ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಬಂಗಾಳದ ಮೊದಲ ಮದರಸಾದಾಯಿತು. ಸಿಲ್ಹೆಟ್ನ ಅಂಬರ್ಖಾನಾದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಮಾವ ಶೇಖ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಹಕ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಷಾ ಜಲಾಲ್ ದರ್ಗಾದ ಶಾಸನವನ್ನು ವಾಹಿದ್ ಬೆಳಕಿಗೆ ತಂದನೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಢಾಕಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಾಹಿದ್ ಅಸ್ಸಾಂ ವಿಧಾನಸಭೆಯ ಮೊದಲ ಸಂಸತ್ತಿನ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಿಲ್ಹೆಟ್ ಸದರ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಆತ 1937ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಿಂದ 1938ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯವರೆಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಾದುಲಾ ಅವರ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಸಾಂನ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವರಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅಬು ನಸ್ರ್ ವಾಹಿದ್ ಅವರು ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಉರ್ದು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಬರಾಕತ್ ಅಲ್-ಅದಾಬ್ ಮತ್ತು ಮಿರ್ಕಾ ಅಲ್-ಅದಾಬ್ (ಆರಂಭಿಕರಿಗಾಗಿ) ನಂತಹ ಅರೇಬಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಖುತ್ಬಾ ಅನ್-ನಬಿ, ಸಾಲ್ಸಿಲ್ ಕಿರಾತ್, ನುಖಾಬ್ (ಕಲಿಲಾ ವಾ-ದಿಮ್ನಾ, ಒನ್ ಥೌಸಂಡ್ ಅಂಡ್ ಒನ್ ನೈಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ಯೂರಿಟಿ), ನುಖಾಬ್ ಅಲ್-ಉಲುಮ್ ಮತ್ತು ಮದಾರಿಜ್ ಅಲ್-ಕಿರಾತ್ನಿಂದ ಆಯ್ದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ ದಿನಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಾ (ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ). ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಬಂಗಾಳಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಾಹಿದ್ ಅವರು ಸೈಯೆದಾ ಮಸುದಾ ಖಾತುನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರು ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ ಸೈಯೆದಾ ಅಮ್ಮತುಲ್ ಬತೂಲ್ ನಾನಿ ಬೇಗಂ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರ ಮಾವ, ಕೊಮಿಲ್ಲಾ ಮೂಲದ ಜಮೀನ್ದಾರರಾದ ತರಾಫ್ನ ಸೈಯದ್ ಅಬ್ದುಲ್ ಜಬ್ಬಾರ್. ವಾಹಿದ್ಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಿದ್ದರು. ಅವರ ಮಗಳು ಅಫ್ಸಾರಿ ಬೇಗಂ, ಸೈಯದ್ ಅಜೀಜುಲ್ಲಾ ಅವರ ಮಗ ಸೈಯದ್ ಅಹ್ಮದುಲ್ಲಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರು 1934ರಲ್ಲಿ ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1909ರಲ್ಲಿ ವಾಹಿದ್ ಅವರಿಗೆ ಶಮ್ಸುಲ್ ಉಲಮಾ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1921ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸೇವೆಯ ಕೇಡರ್ನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮರಣ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ ವಾಹಿದ್ 1953ರ ಮೇ 31ರಂದು ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳದ ಢಾಕಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನನ್ನು ನರಿಂಡಾದ ಮುಸುರಿಖಾಲಾದ ಪೀರ್ ಷಾ ಅಹ್ಸಾನುಲ್ಲಾನ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ 1878ರ ಜನನಗಳು 1953ರ ಸಾವುಗಳು ಛಾತಕ್ ಉಪಜಿಲ್ಲೆಯ ಜನರು ಸಿಲ್ಹೆಟ್ನ ಜನರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಸ್ಲಾಂನ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಂಗಾಳಿಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಸ್ಲಾಂನ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಂಗಾಳಿಗಳು ಇಸ್ಲಾಂನ ಬಂಗಾಳಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮುರಾರಿ ಚಂದ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸೇವೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಢಾಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಬರಹಗಾರರು ಬಂಗಾಳಿ ಬರಹಗಾರರು ಅಸ್ಸಾಂ ಎಂಎಲ್ಎಗಳು ಅಲಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ 1937-1946