1978 Truth Criterion Controversy
1978ರ ಸತ್ಯ ಮಾನದಂಡ ಚರ್ಚೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ 1978ರ ಸತ್ಯ ಮಾನದಂಡ ವಿವಾದವು (1978), ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚೆ (1978) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು 1978ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಡೆದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹುವಾ ಗುಫೆಂಗ್ನ "ಟು ವೋಟೆವರ್ಸ್" ಮತ್ತು ಡೆಂಗ್ ಕ್ಸಿಯೋಪಿಂಗ್ನ "ರಿಫಾರ್ಮ್ ಅಂಡ್ ಓಪನಿಂಗ್ ಅಪ್" ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅಂತ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂಘಟಕ ಮತ್ತು ಆಗಿನ ಚೀನೀ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ (ಸಿಸಿಪಿ) ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್ ಅವರ ನಿಧನವು 1976ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 9ರಂದು ತಮ್ಮ 82ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಇದು ಸಿಸಿಪಿಯೊಳಗೆ ಅಧಿಕಾರದ ನಿರ್ವಾತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮಾವೋ ಅಧಿಕೃತ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿವಿಧ ಬಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ನಂತರ, ಮಧ್ಯಮ ಮಾವೋವಾದಿ ಹುವಾ ಗುಫೆಂಗ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಮಾವೋ ಅವರ ಮರಣದ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಹುವಾ ಗುಫೆಂಗ್ ಅವರು ಯೆ ಜಿಯಾನ್ಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವಾಂಗ್ ಡೊಂಗ್ಸಿಂಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಗ್ಯಾಂಗ್ ಆಫ್ ಫೋರ್ ಎಂಬ ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಬಣವನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 21 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಗ್ಯಾಂಗ್ನ ಖಂಡನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಇದು ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಂಗ್ನ ಆಪಾದಿತ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಡತಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಪಕ್ಷವು ಗ್ಯಾಂಗ್ನನ್ನು "ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಲೆಫ್ಟ್" ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿತು, ಅದು "ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸರಿ". ನಂತರ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಲು ತೀವ್ರಗಾಮಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಗ್ಯಾಂಗ್ ಆಫ್ ಫೋರ್ನ ಸದಸ್ಯರ ಮೇಲೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ "ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ" ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಗ್ಯಾಂಗ್ನ ಸದಸ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾವೋನ ವಿಧವೆ ಜಿಯಾಂಗ್ ಕ್ವಿಂಗ್, "ಕ್ರಾಂತಿಯು ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧವಲ್ಲ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರೋಪದ ವಿರುದ್ಧ. ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು "ಶೋ ಟ್ರಯಲ್" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾವೋ ಅವರ ಪರಂಪರೆಗಳು ಮಾವೋವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳು ಮಾವೋ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಚೀನಾದ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಯಿತು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಾರು ಲಕ್ಷ ಜನರು ಯಾವುದೋ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೀನಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಕುಸಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾವೋ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಚೀನೀ ಸಮಾಜವನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸಿಸಿಪಿ ಸದಸ್ಯರನ್ನು "ಎಡಪಂಥೀಯರು" ಎಂದು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಯಪಟ್ಟರು. ವಿವಾದದ ಪ್ರವರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡೆಂಗ್ ಕ್ಸಿಯಾವೋಪಿಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರೋಡರ್" ಎಂದು ಖಂಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಡೆಂಗ್ ಅವರನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾವೋ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಅವರು "ಎಂದಿಗೂ ತೀರ್ಪನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ" ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1975ರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಅಲೆಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಡೆಂಗ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಇದನ್ನು ಮಾವೋ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾವೋ ನಂತರ "ಎಂದಿಗೂ ತೀರ್ಪನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಡಿ" ಎಂದು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! " 1976ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, 1976ರ ತಿಯಾನನ್ಮೆನ್ ಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಮಾವೋ ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಡೆಂಗ್ ಅವರನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದು ಗ್ಯಾಂಗ್ ಆಫ್ ಫೋರ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ "ಕ್ರಿಟಿಸಿಜ್ ಡೆಂಗ್, ಕೌಂಟರ್ ಅಟ್ಯಾಕ್ ದಿ ರೈಟ್-ಡಿವಿಯೇಶನಿಸ್ಟ್ ರಿವರ್ಸಲ್-ಆಫ್-ವರ್ಡಿಕ್ಟ್ಸ್ ಟ್ರೆಂಡ್" ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. "ಎರಡು ವ್ಹೆಟ್ವರ್ಗಳು" "ಎರಡು ವ್ಹೈಟವರ್ಗಳು" "ಗುಂಪಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ," "ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಾವೋ ಹೇಳಿದ್ದು ಅಥವಾ ಮಾಡಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿತ್ತು". 1976ರಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾಂಗನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಾವೊನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಂಧನದ ಸಂಘಟಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದ ಹುವಾ, ಡೆಂಗ್ನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸುಧಾರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ. ಘೋಷಣೆಯ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿ, ಹುವಾ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಎಡಪಂಥೀಯರು "ಎವೇಥಿಸ್ಟ್ ಫ್ಯಾಕ್ಷನ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹುವಾ ಇನ್ನೂ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಎಡಪಂಥೀಯರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಮಾವೋ ನಂತರ ಹುವಾ ಕೆಲವು ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಂತೆ, ಅವನು ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಡೆಂಗ್ನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸುಧಾರಣೆಯು ಪಕ್ಷದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ತುಂಬಾ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹುವಾ ನಂಬಿದ್ದರು, ಇದು ಅವರನ್ನು "ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಏಕತೆ" ಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡೆಂಗ್ ಹಿಂದಿನ "ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಫ್ಲವರ್ಸ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್" ಮತ್ತು "ಡೆಮಾಕ್ರಸಿ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್" ನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಅಸಮಾಧಾನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಜೊತೆಗೆ ಬಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ವಿವಿಧ ಬಣಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಹುವಾ ವಿಫಲರಾದರು. 1977ರ ಮಾರ್ಚ್ 3ರಂದು, ಡೆಂಗ್ನ ಸಹಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದ ಹು ಯಾವೋಬಾಂಗ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪಾರ್ಟಿ ಸ್ಕೂಲ್ನ ಎರಡನೇ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಹೂ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪಾರ್ಟಿ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜನರನ್ನು ಕರೆತಂದರು, ಮತ್ತು ಡೆಂಗ್ನಂತೆ, ಹೂ ಕೂಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪಾರ್ಟಿ ಶಾಲೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಿಗೆ "ನಿಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ!" ಇದಲ್ಲದೆ, "ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾಲಿನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಸತ್ಯದಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಲು" ಹೂ ಅವರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಡೆಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಹುವಾ ಇತರರನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಟೀಕಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲರೆಂದು ಸಾಬೀತಾದ ಹುವಾ ಅವರ ಎಡಪಂಥೀಯ ಬೆಂಬಲಿಗರ ವಿರುದ್ಧವೂ ಡೆಂಗ್ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ರಾಜಕೀಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳ ಸರಣಿಯೊಂದಿಗೆ, ಡೆಂಗ್ ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದನು. 1977ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಡೆಂಗ್ನ ಪುನರ್ವಸತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆತ ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಎದ್ದುನಿಂತು "ಇಬ್ಬರು ವೈಟರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು. ಐದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಡೆಂಗ್ "ಬೋಲುವಾನ್ ಫಾನ್ಝೆಂಗ್" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ನಂತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. "ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅಭ್ಯಾಸವೇ ಏಕೈಕ ಮಾನದಂಡ" ಎಂಬ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ತೀವ್ರ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, "ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅಭ್ಯಾಸವೇ ಏಕೈಕ ಮಾನದಂಡ" ಎಂಬ ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಟಣೆಯವರೆಗೆ ಪಕ್ಷದೊಳಗಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1977ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಕನಾದ ಹೂ ಫ್ಯೂಮಿಂಗ್, "ಅಭ್ಯಾಸವೇ ಸತ್ಯದ ಮಾನದಂಡ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುವಾಂಗ್ಮಿಂಗ್ ಡೈಲಿಗೆ ಲೇಖನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹೂ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. 1978ರ ಮೇ 11ರಂದು, "ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅಭ್ಯಾಸವೇ ಏಕೈಕ ಮಾನದಂಡ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಗುವಾಂಗ್ಮಿಂಗ್ ಡೈಲಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಡೈಲಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಲೇಖನವು ತಕ್ಷಣದ ಕೋಲಾಹಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮುಂದೆ ತಂದಿತು. "ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಬಣ" ವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. ಹಾಂಗ್ಕಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕರು "ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ; ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಇದು [ಮಾವೊನ] ಧ್ವಜವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿ. ಸಿ. ಪಿ. ಯ ಪ್ರಭಾವಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾದ ವೂ ಲೆಂಗ್ಕ್ಸಿ, ಲೇಖನವು "ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ದೋಷವನ್ನು" ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು" ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಸಿಪಿ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಚಾರ ಇಲಾಖೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕ ಝಾಂಗ್ ಪಿಂಗುವಾ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪ್ರಚಾರ ಇಲಾಖೆಯ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಸತ್ಯದ ಮಾನದಂಡದ ಬಗೆಗಿನ ವಿವಿಧ ವರ್ತನೆಗಳು ಸಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, 1978ರ ಜೂನ್ 2ರಂದು, ಡೆಂಗ್ ಅವರು ಸಮ್ಮೇಳನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಡೆಂಗ್ ಅವರ ಭಾಷಣವು ಸಿ. ಸಿ. ಪಿ. ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕ್ರಮೇಣ "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಮಾನದಂಡ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪಾತ್ರದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ" ದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು. ಹುವಾ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಲೇಖನದೊಳಗಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಾಗ, ಡೆಂಗ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡದ ನಡುವಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮಾವೋ ಅವರ "ಸತ್ಯದಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು" ಅನ್ನು ಡೆಂಗ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೂನ್ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಚೀನಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ 11ನೇ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ 3ನೇ ಪೂರ್ಣ ಅಧಿವೇಶನ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, 11ನೇ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ 3ನೇ ಪೂರ್ಣ ಅಧಿವೇಶನಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸಲು ಸಿ. ಸಿ. ಪಿ. ಯು ಕೇಂದ್ರ ಸಭೆ ನಡೆಸಿತು. ಡೆಂಗ್ನ ಬಣವು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಡೆಂಗ್ ಟೀಕಿಸಿದರು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಪುನರ್ವಸತಿಗೆ ಅನೇಕ ಅನುಭವಿಗಳು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಧಿಕೃತ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ವರದಿ ಮಾಡಿವೆ, ಇದು ಹುವಾ ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹುವಾ ಸ್ವತಃ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ "ಇಬ್ಬರು ವೈಟರ್ಸ್" ವಿರುದ್ಧ ಸ್ವಯಂ-ಟೀಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರುಃ ಸಿಸಿಪಿಯ 11 ನೇ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ 3 ನೇ ಸಮಗ್ರ ಅಧಿವೇಶನವನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 18 ರಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 22,1978 ರವರೆಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. "ಇಬ್ಬರು ವೈಟರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಸಹ "ತಪ್ಪಾದ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹುವಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಂಬಲಿಗ ವಾಂಗ್ ಡೊಂಗ್ಸಿಂಗ್ ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ವಾಂಗ್ಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಟೀಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಭಾವಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾದ ಚೆನ್ ಯುನ್, "61 ರೆನೆಗೇಡ್ಸ್" ಪ್ರಕರಣ, "ಸರೆಂಡಿಗಳು" ಪ್ರಕರಣ, ವಾಂಗ್ ಹೆಶೌ ಮತ್ತು ಟಾವೊ ಝು ಪ್ರಕರಣ, ಪೆಂಗ್ ದೆಹುವೈನ ಮರು ಸಮಾಧಿ, 1976 ರ ಟಿಯಾನನ್ಮೆನ್ ಘಟನೆ, ಕಾಂಗ್ ಶೆಂಗ್ನ ಮರು ತೀರ್ಪು ಸೇರಿದಂತೆ ಗ್ಯಾಂಗ್ ಆಫ್ ಫೋರ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಡೆಂಗ್ನ ಹಲವಾರು ಮಿತ್ರಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಟಿಬ್ಯೂರೋಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು (ಚೆನ್ ಯುನ್, ಡೆಂಗ್ ಯಿಂಗ್ಚಾವೊ, ಹು ಯಾವೋಬಾಂಗ್ ಮತ್ತು ವಾಂಗ್ ಝೆನ್). ಪಕ್ಷದ ನಿಲುವನ್ನು "ನಾಲ್ಕು ಆಧುನೀಕರಣಗಳು" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಡೆಂಗ್ ಮತ್ತು ಚೆನ್ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಅನೇಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬಲಿಪಶುಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀನೀ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಚಾರಗಳಲ್ಲಿ 1978 ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೂಲಗಳು