Giriyak Stupa
ಜರಾಸಂಧ-ಕಾ-ಬೈಠಕ್ (ಜರಾಸಂಧ ಸಿಂಹಾಸನ) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಗಿರಿಯಾಕ್ ಸ್ತೂಪವು ಭಾರತದ ಬಿಹಾರದ ನಳಂದ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಸ್ತೂಪವಾಗಿದೆ. ಗಿರಿಯಾಕ್ ಸ್ತೂಪವು ಭಾರತದ ಬಿಹಾರದ ನಳಂದಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರಾಜ್ಗಿರ್ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಪಂಚಾನೆ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಗಿರಿಯಾಕ್ ಗ್ರಾಮದ ಎದುರಿನಲ್ಲಿದೆ. ಗಿರಿಯಾಕ್ ಸ್ತೂಪ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಜರಾಸಂಧ-ಕಾ-ಬೈಠಕ್ (ಜರಾಸಂಧ ಸಿಂಹಾಸನ) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜರಾಸಂಧನು ಮಗಧದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಬೃಹದ್ರಥ ಎಂಬ ರಾಜನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ವಿವರಣೆ ಇಂದು ಕಂಡುಬರುವಂತೆ, ಸ್ತೂಪವು ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಗೋಪುರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಗೋಡೆಯು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸದ ತೆಳುಬಣ್ಣದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಎತ್ತರದ ಚೌಕಾಕಾರದ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಸ್ತೂಪದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ (ಸುಮಾರು 1500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ), ಸಿಲಿಂಡರ್ನ ಮೇಲೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಗುಮ್ಮಟವಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಛತ್ರಿ ಮೇಲಾವರಣದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಎತ್ತರವು-ಅಡಿಪಾಯದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮೇಲಾವರಣದ ಮೇಲ್ಭಾಗದವರೆಗೆ-ಕನಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಾದರೂ ಇತ್ತು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲಂಕರಣದ ಶೈಲಿಯು ಗುಪ್ತ ಅವಧಿಯದ್ದಾಗಿದೆ (ಸಾ. ಶ. 4ರಿಂದ 6ನೇ ಶತಮಾನ), ಇದು ಬೋಧಗಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾಬೋಧಿ ದೇವಾಲಯದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಗುಪ್ತ ಯುಗದ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ಹತ್ತಿರದ ಇತರ ರಚನೆಗಳೆಂದರೆ ಮೌರ್ಯ (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 4ನೇ-2ನೇ ಶತಮಾನ) ಮತ್ತು ಪಾಲ (ಸಾ. ಶ. 8ನೇ-12ನೇ ಶತಮಾನ) ಅವಧಿಗಳು. ಈ ರಚನೆಗಳು ಕಂಡುಬರುವ ಬೆಟ್ಟವು, ಸಾ. ಶ. 400ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಫಾಕ್ಸಿಯಾನ್ ಬರೆದ "ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಬಂಡೆಯ ಬೆಟ್ಟ" ದ ವಿವರಣೆಗೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ-ಶಿಲಾ-ಗುಹ ಬೆಟ್ಟದ ಕ್ಸುಯೆನ್ಜಾಂಗ್ನ ವಿವರಣೆಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಫಾಕ್ಸಿಯಾನ್ ಸ್ತೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ಸುವಾನ್ಜಾಂಗ್ (ಸಾ. ಶ. 622) ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕನ್ನಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ (ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮಹಾನಿರ್ದೇಶಕ) ಈ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಸಾ. ಶ. 500ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸತ್ತ ಗೂಸ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸ್ತೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಕನ್ನಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಅದರ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಗೂಸ್ನ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮುರಿದ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಇದು ಗಿರಿಯಾಕ್ ಸ್ತೂಪವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕ್ಸುವಾನ್ಜಾಂಗ್ನ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅವರ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೊಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬುಕಾನನ್-ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ 1811ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಸ್ತೂಪದ ತಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುರಂಗ ಅಥವಾ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ನಿಧಿಯ ಬೇಟೆಗಾರನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದನೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. 1870 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕನ್ನಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಸ್ತೂಪದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಕಲ್ಲಿನ ಅಡಿಪಾಯದವರೆಗೆ ಒಂದು ದಂಡವನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಿಂದಿನ ಸುರಂಗವನ್ನು ದಂಡದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಈ ಉತ್ಖನನಗಳು ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದವು. ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯು (ಎ. ಎಸ್. ಐ.) 2011ರಿಂದ 2016ರವರೆಗೆ ಸ್ತೂಪದ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಸ್ತೂಪದ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕೊಳೆತ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಪದರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ತೂಪದ ತಳದಲ್ಲಿರುವ ಸುರಂಗವನ್ನು ತುಂಬಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೌಖಂಡಿ ಸ್ತೂಪ ಧಮೇಕ್ ಸ್ತೂಪ ಇಂದ್ರಶಾಲಾ ಗುಹೆ ಸಾರನಾಥ್ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಿಹಾರದ ಪುರಾತತ್ವ ತಾಣಗಳು ಬಿಹಾರದ ಬೌದ್ಧ ಸ್ಥಳಗಳು ಬೌದ್ಧ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಸ್ತೂಪಗಳು ಬಿಹಾರದ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ