Ninsikila
ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾ (ಅಥವಾ ನಿನ್ಸಿಕಿಲ್) ಲಿಸಿನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲಗಳು ಅವನನ್ನು ಪುರುಷ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಈ ಹೆಸರು ದೇವಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಂದಿತು. ಲಿಂಗದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದಿಲ್ಮುನೈಟ್ ದೇವತೆ ಮೆಸ್ಕಿಲಾಕ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಅಥವಾ ದೇವರ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯ ಮುಂದೆ ಲಿಸಿನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಸಾದ ಶಾಸನ ಮತ್ತು ಮೆಟುರಾನ್ನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸೂತ್ರ ಸೇರಿವೆ. ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾ ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಡನಾಟವು ಲಿಸಿನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿತ್ತು. ದೇವತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಎಂಟು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಕು-ಅನ್ನಾ, ಕು-ಕಿಟಾ, ಕು-ಟಾ-ಅಬ್ಜು, ಕು-ಕಿಟಾ-ಅಬ್ಜು (ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಓದುವುದು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ), ಇರ್ಹಿಂಗುಲ್, ಕಿಟುಸ್-ಕೀಸ್, ಲಾಲನ್ನಾ (ಅಥವಾ ಲುಲಾಲನ್ನಾ) ಮತ್ತು ಉರ್ನುಂಟೆ. ಈ ದಾಖಲೆಯ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಗಳು ಈ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು "ಲಿಸಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಒಬ್ಬರು ಅವರನ್ನು "ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾದ ಮಕ್ಕಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಂಗ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾವನ್ನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಲಿಸಿನ್ ಅನ್ನು ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ನಂತರದ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಯಸ್ಸಾದವರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ದೇವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆನ್ = ಅನುಮ್ ಮೊದಲನೆಯದು ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಪುರುಷ. ಜೋನ್ ಗುಡ್ನಿಕ್ ವೆಸ್ಟೆನ್ಹೋಲ್ಜ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ದೇವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾ ಲಿಸಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವರ ಗುರುತುಗಳ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿರಬಹುದು. ಅಂತಹ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ವೈಡ್ನರ್ ದೇವರ ಪಟ್ಟಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಸಿನ್ ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಪಿಯೋಟರ್ ಮೈಕಲೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅದೇ ಕ್ರಮವನ್ನು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಎರಡನ್ನೂ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಮೂಲತಃ ಮೆಸ್ಕಿಲಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ದಿಲ್ಮುನ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಹೋಮೋಫೋನಸ್ ದೇವತೆಯಾದ ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾ ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿರಬಹುದು. ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪುರಾಣ ಎನ್ಕಿ ಮತ್ತು ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದಾದರೂ, ಇದು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ದಿಲ್ಮುನೈಟ್ ದೇವಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾಳ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅನ್ = ಅನುಮ್ನಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉಶುರ್-ಅಮಾಸುವಿನ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಅದಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಲಿಸಿನ್ ಜೊತೆಗೆ ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಥೋರ್ಕಿಲ್ಡ್ ಜಾಕೋಬ್ಸನ್ ಭಾವಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾರ್ಕೋಸ್ ಸಚ್-ಗುಟೈರೆಜ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವತೆಗಳ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾ. ಶ. ಪೂ. ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಈ ನಗರದ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾದ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಡಗ್ಲಸ್ ಫ್ರೇಯ್ನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಲಾರ್ಸಾದಿಂದ ಒಂದು ಡೈಯೋರೈಟ್ ಬೌಲ್ ಅನ್ನು ರಾಜ ರಿಮ್-ಸಿನ್ I ರ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾ ಮತ್ತು ಲಿಸಿನ್ಗೆ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ದೇವರು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಸ್ಪಾಡಾ ಪ್ರಕಾರ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ನಿಜವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಇದೆ. ನಿನ್ಸಿಕಿಲಾ ಮೆಟುರಾನ್ನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಲಿಸಿನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತ ಪೌರಾಣಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವರುಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ದೇವತೆಗಳು