Otto Sigfrid Reuter
ಒಟ್ಟೊ ಸಿಗ್ಫ್ರಿಡ್ ರಾಯಿಟರ್ (2 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1876-5 ಏಪ್ರಿಲ್ 1945) ಒಬ್ಬ ಜರ್ಮನ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ವೋಲ್ಕಿಷ್ ಚಳವಳಿಯೊಳಗಿನ ನಿಯೋಪಾಗನ್ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯ ನಿಯೋಪಗನಿಸಂಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವು ವೋಲ್ಕಿಷ್ ಚಳವಳಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದ್ದವು. ಲುಡ್ವಿಗ್ ಫಾರೆನ್ಕ್ರೋಗ್ನ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಚನೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ರೌಟರ್ ಪುರೋಹಿತರಿಲ್ಲದ ಪೇಗನ್ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೊ ಥಿಯೋಡರ್ ಲುಡ್ವಿಗ್ ಸಿಗ್ಫ್ರಿಡ್ ರಾಯಿಟರ್ ಅವರು 1876ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2ರಂದು ಪೂರ್ವ ಫ್ರಿಸಿಯಾದ ಲೀರ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ರೌಟರ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಲೀರ್ನಲ್ಲಿನ ನೌಕಾ ಶಾಲೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ತಾಯಿ ಎಮ್ಮಾ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಆರ್ಮ್ಕ್ನೆಚ್ಟ್ನ ಮಗಳಾಗಿದ್ದಳು. ರಾಯಿಟರ್ ಬರ್ಲಿನ್ನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮೇಯರ್ ಆದ ಅರ್ನ್ಸ್ಟ್ ರಾಯಿಟರ್ ಅವರ ಮಲಸಹೋದರರಾಗಿದ್ದರು. 1894ರಲ್ಲಿ ಲೀರ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ನಂತರ, ರಾಯಿಟರ್ ಅವರು ಓಲ್ಡನ್ಬರ್ಗ್, ಕಲೋನ್ ಮತ್ತು ಬಾನ್ನಲ್ಲಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1901ರಿಂದ ಆತ ಬಾನ್ನಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1905 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಬರ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಬರ್ಫೆಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1917 ರಿಂದ ಬ್ರೆಮೆನ್ನಲ್ಲಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ದೂರವಾಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ದೂರಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು 1924 ರಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕಡಿತ ಮತ್ತು ಆಂದೋಲನಕಾರರಾಗಿ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ವೋಲ್ಕಿಶ್-ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು 1910ರಲ್ಲಿ, ರಾಯಿಟರ್ ಅವರು ಸಿಗ್ಫ್ರಿಡ್ ಓಡೆರ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಸ್?! ಎಂಬ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. () ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಪೂರ್ವ ಜರ್ಮನಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯ ವೀರೋಚಿತ ದಂತಕಥೆಯ ಸಿಗ್ಫ್ರಿಡ್ ಅವರನ್ನು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ನೋವು ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ವಿಜಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದ" ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು, "ನಮ್ಮ ಧರ್ಮವು ಬೆಳಕಿನ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಗಿದೆ, ಅವರು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಸಿಗ್ಫ್ರಿಡ್ನ ಭಾಷೆ ". ಈ ಕರಪತ್ರವು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವಾಲ್ಕಿಶ್-ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಪೇಗನ್-ಒಲವುಳ್ಳ ಬಣದೊಳಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಜೂಲಿಯಸ್ ಲಾಂಗ್ಬೆಹ್ನ್ರ ರೆಂಬ್ರಾಂಟ್ ಅಲ್ಸ್ ಎರ್ಜಿಯೆರ್ (1890) ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ () ಯೊಂದಿಗೆ ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1910ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ರಾಯ್ಟರ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಯಿಟರ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅವರು 1911ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಎರಡು ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿವೆಃ ದಿ () ಮತ್ತು ಡಾಯ್ಚ್ರೇಲಿಗಿಯೋಸೆನ್ ಜೆಮೀನ್ಶಾಫ್ಟ್ (). ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯ ನಿಯೋಪಗನಿಸಂನೊಳಗೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾದ ಆರಂಭಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವೋಲ್ಕಿಷ್ ಚಳವಳಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಡಾಯ್ಚೆಸ್ ಗೆಸ್ಚ್ಲೆಚ್ಟರ್ಬಚ್ನ ಸಂಪಾದಕರು ಒದಗಿಸಿದ ಆರ್ಯನ್ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಸದಸ್ಯರು ತೋರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1914ರಲ್ಲಿ ಡ್ಯೂಯಿಷ್ಗ್ಲೌಬಿಗೆ ಜೆಮೀನ್ಶಾಫ್ಟ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣಗೊಂಡ ಡ್ಯೂಯಿಷ್ ಕ್ರೆಲಿಜಿಯೊಸೆನ್ ಜೆಮೀನ್ಶಾಫ್, ಆಂತರಿಕ ವೃತ್ತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ರಾಯ್ಟರ್ನ ತಂಡವು ಲುಡ್ವಿಗ್ ಫಾರೆನ್ಕ್ರೋಗ್ನ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಫಾರೆನ್ಕ್ರೋಗ್ನ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ಆದ್ಯತೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಪೇಗನ್ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ರೂಟರ್ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜರ್ಮನಿಯ ನಿಯೋಪಾಗನ್ಗಳನ್ನು ಒಂದು ಛತ್ರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಹಲವಾರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ನಾರ್ಡಿಸ್ಚೆ ಗ್ಲೌಬೆನ್ಸ್ಜೆಮೆಇನ್ಸ್ಚಾಫ್ಟ್ (Nordische Glaubensgemeineschaft), ಇದನ್ನು 1927 ರಲ್ಲಿ ರಾಯಿಟರ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ಬರ್ಟ್ ಸೈಬರ್ಟ್ಜ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಆದರೆ ಸಹ-ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಹೊರಬಂದಾಗ 1928 ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು. 1933ರಲ್ಲಿ ರಾಯ್ಟರ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು. ಆತ ಜಾಕೋಬ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಹೌರ್ ಅವರ ಜರ್ಮನ್ ಫೇಯ್ತ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ವಾಲ್ಕಿಶ್-ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯೊಳಗೆ, ರಾಯಿಟರ್ ಅವರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಒಬ್ಬ ಸಿದ್ಧಾಂತಕಾರರಾಗಿದ್ದವು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ನಂತರ, ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಿದರು, ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಗುಸ್ತಾವ್ ನೆಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಗುಸ್ತಾಫ್ ಕೊಸಿನ್ನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚಳವಳಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಹುಸಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಕೃತಿಯೆಂದರೆ ಜರ್ಮನಿಷ್ ಹಿಮ್ಮೆಲ್ಸ್ಕುಂಡೆ (ಜರ್ಮನಿಷ್ ಹಿಮ್ಮೆಲ್ಸ್ಕುಂಡೆ), ಇದು 1934ರಲ್ಲಿ ನಾಟ್ಜೆಮೆಇನ್ಸ್ಚಾಫ್ಟ್ ಡೆರ್ ಡ್ಯೂಷೆನ್ ವಿಸ್ಸೆನ್ಶಾಫ್ಟ್ನ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಕುರಿತಾದ ಕೊಸಿನ್ನಾ ಅವರ ಕೃತಿಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ರಾಯ್ಟರ್, ಮುಂದುವರಿದ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಯ ನಕ್ಷತ್ರ ನಕ್ಷೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು. ರಾಯ್ಟರ್ 1922ರಿಂದ ಡಾಯ್ಚ ಗೆಸೆಲ್ಸ್ಚಾಫ್ಟ್ ಫರ್ ವೊರ್ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1936ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಗುಸ್ಟಾಫ್-ಕೊಸಿನ್ನಾ-ಪ್ರೈಸ್ಅನ್ನು ಪಡೆದರು. 1938ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸದಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು 1939 ರಲ್ಲಿ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಫ್ರಾಂಜ್ ಜೋಸೆಫ್ ಹಾಪ್ಮನ್, ಒಟ್ಟೊ ರೆಚೆ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ರೀಚಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಬೆಂಬಲದ ಮೂಲಕ ಗೌರವ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪಡೆದರು. ಅವರು 1939ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರಾದರು ಮತ್ತು ಅಹ್ನೆನೆರ್ಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು. ವಾಲ್ಕಿಶ್ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಸಮಕಾಲೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ವಾಲ್ಕಿಶ್-ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರವಾಹದೊಳಗಿನ ಪೇಗನ್ ಬಣದ ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಕಿಶ್ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಡುವೆ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೂಲಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ರಾಯಿಟರ್ ಅವರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವಾದ ರೌಟರ್ 1923ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಗೆರ್ಟ್ರೂಡ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರಿ ಇದ್ದರು. ಅವರು 1945ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 5ರಂದು ಬ್ರೆಮೆನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಫಿ ನ್ಯೂ ಡಾಯ್ಚ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಹೈಲ್ವ್ಗ್ ರೆನೆನ್ಬರ್ಗ್, ಸ್ಕೌಸ್ಪಿಯೆಲ್ ಇನ್ ವೈರ್ ಔಫ್ಜುಗೆನ್, 1905 ರಿಂದ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀರೋ ಒಂಕೆನ್ಸ್ ಆಸ್ಫಾಹರ್ಟ್ ಉಂಡ್ ಹೈಮ್ಕೆರ್, 1909. ಸಿಗ್ಫ್ರಿಡ್ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಸ್? ಕ್ಯಾಂಪ್ಫ್ರೂಫ್ ಆನ್ ಡೈ ಜರ್ಮನಿಷೆನ್ ವೊಲ್ಕೆರ್ ಜುರ್ ಜಹರ್ಟೌಸೆಂಡ್ವೆಂಡೆ. ವಾನ್ ಐನೆಮ್ ಡ್ಯೂಷೆನ್, 1910. ಅನಾಮಧೇಯ. 2 ಸಂಪುಟಗಳು, 1921-1923. ಆಸ ಅರಿಸರ್ ವೊರ್ಝೀಟ್, 1925. ಜರ್ಮನಿಷ್ ಹಿಮ್ಮೆಲ್ಸ್ಕುಂಡೆ. 1934ರ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅವಧಿಯ ಒಳಗಿನ ಇತಿಹಾಸ. ಡೆರ್ ಹಿಮ್ಮೆಲ್ ಉಬರ್ ಡೆನ್ ಜರ್ಮನ್, 1936; ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ 1982 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಕೈಲೋರ್ ಆಫ್ ದಿ ನಾರ್ತ್. 1979ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 1876 ಜನನಗಳು 1945 ಸಾವುಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಆಧುನಿಕ ಪೇಗನ್ಗಳು ಆಧುನಿಕ ಪೇಗನ್ ಬರಹಗಾರರು ಆಧುನಿಕ ಪೇಗನ್ ಚಳುವಳಿಗಳ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಜರ್ಮನಿಯ ನಿಯೋಪೇಗನಿಸಂನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಜರ್ಮನ್ ವಿಮರ್ಶಕರು ಜರ್ಮನ್ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಬರಹಗಾರರು ನಾಜಿ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರು ಟೆಲಿಗ್ರಾಫಿಸ್ಟ್ಗಳು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಯುದಾಳಿಯಿಂದ ಸಾವುಗಳು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಜರ್ಮನ್ ನಾಗರಿಕರು