Quakerism in Sichuan
ಸಿಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ "ಪಶ್ಚಿಮ ಚೀನಾ") ಕ್ವೇಕೆರಿಸಂನ ಇತಿಹಾಸವು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಿಂದ ಮಿಷನರಿಗಳು ಆಗಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮಿಷನರಿಗಳು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಭೆ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಚೀನಿಯರಲ್ಲಿ ವಿವಾದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬಾಕ್ಸರ್ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಚೀನೀ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಶಸ್ತ್ರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಮೊದಲನೆಯದು ಚೀನಾದ ಇತರ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಂತೆ ಸಿಚುವಾನ್ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದಿದ್ದರೂ, ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಅದರ ಚರ್ಚಿನ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಿಷನರಿ ವಿರೋಧಿ ಗಲಭೆಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. 1930ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಿಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಮಿಷನ್ ಆಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. 1949ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ಗಳು ಚೀನಾವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡವು. ಸರ್ಕಾರದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶಿ ಕ್ವೇಕರ್ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಿಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಕ್ವೇಕರ್ ವಾದವನ್ನು ಥ್ರೀ-ಸೆಲ್ಫ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾಟಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. 1882ರಲ್ಲಿ, "ಈ ಚೀನೀ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ?" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಲೇಖನವೊಂದು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಡಾ. ಜಾರ್ಜ್ ಕಿಂಗ್ ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಓದಿದ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ನ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರು, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ (1885), ಇಬ್ಬರು ಐರಿಷ್ ಸ್ನೇಹಿತರಾದ ರಾಬರ್ಟ್ ಜಾನ್ ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮೇರಿ ಜೇನ್ ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿಗಳಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಫಾರಿನ್ ಮಿಷನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (ಬ್ರಿಟನ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಗೆ ಸೇರಿದ ಎಫ್ಎಫ್ಎಂಎ) ನೇಮಿಸಿತು. ಅವರು 1886ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಸಿಚುವಾನ್ ತಲುಪಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಹಾಯಕ ಶ್ರೀ ಸೀ ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, 1887ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಡೇವಿಡ್ಸನರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯನ್ನು ತುಂಗ್ಚ್ವಾನ್ಗೆ ನೀಡಿದರು. 1889ರಲ್ಲಿ, ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ (ತುಂಗ್ಚ್ವಾನ್) ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸರಣಿಯ ನಂತರ, ಅವರಿಗೆ "ಅಲ್ಲಿ ಇರಲು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ" ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆರ್. ಜೆ. ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಅವರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳವಾದ ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿರಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ವಸಂತಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮನೆಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆಗ ವೈಟ್ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಫೌಂಟೇನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಆವರಣವು ಮಿಷನ್ನ ಮೊದಲ ನೆಲೆಯಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 1890 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಔಷಧಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಎಸ್. ಡೀನ್ ಮಿಷನ್ಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು 1892ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ರಿಡ್ಜ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ಬಾಲಕರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ವಿಘಮ್ ಯುವಕರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಡೀನ್ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಆಲಿಸ್ ಎಮ್. ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಸೌಥಾಲ್ ಮತ್ತೊಂದು ಮಿಷನ್ ಹೌಸ್ಗೆ ಹೋದರು; ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರೋಲಿನ್ ಎನ್. ಸೌಥಾಲ್ ಈಗಾಗಲೇ ಆ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರು. 1893ರಲ್ಲಿ, ಮೀರಾ ಎಲ್. ಕಂಬರ್ ಮತ್ತು ಐಸಾಕ್ ಮೇಸನ್ ಮಿಷನ್ಗೆ ಸೇರಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ 1894ರಲ್ಲಿ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಮೇ 1894ರಲ್ಲಿ, ಆರ್. ಜೆ. ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಮೇಸನ್ ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ನ ಯಾಂಗ್ಟಾಚಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅವರು ಔಷಧಿ ವಿತರಣೆಗಾಗಿ ಸತ್ರದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರು. 1894ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮೇಸನ್ ಒಬ್ಬರೇ ಯಾಂಗ್ಟೋಚಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆತ ಅಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಾರಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಸತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲವು ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ತಂಗಿದ್ದ ಸತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಕೊಳಕು ಸಣ್ಣ ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಭೇಟಿಗಳು ತರುವಾಯ ತೈಹೆಝೆನ್ (ತೈಹೋಚೆನ್) ಮತ್ತು ಶೆಹೊಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾನ್ (ಸೆಹುಂಗ್ಸೀನ್) ನಗರಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಇವು ಟೊಂಗ್ಚುವಾನ್ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಮಿಷನ್ನ ಉತ್ತರ ಜಿಲ್ಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. 1895ರಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶಿ ವಿರೋಧಿ ಆಂದೋಲನವು ಪ್ರಾಂತ್ಯದಾದ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಔಷಧಾಲಯದ ರೋಗಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಮಿಷನರಿಗಳು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗ ಹರಡುವ ನಿರಂತರ ಭಯದಿಂದ ವಾರಗಟ್ಟಲೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1897ರಲ್ಲಿ, ಎಫ್. ಎಫ್. ಎಂ. ಎ. ಯು ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಎಸ್ಟೇಟ್ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಿಷನರಿಗಳ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಶಾಲೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು, ಇದನ್ನು 1898ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. 1899ರಲ್ಲಿ, ಎ. ವಾರ್ಬರ್ಟನ್ ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಶೆಹೊಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಹೋದರು. ಯು ಲುಂಗ್ ಚೆನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಜನಸಮೂಹವು ಆತನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಥಳಿಸಿತು. ಅವರ ಗಾಯಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷ ಮೇಸನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು 1900 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಔಷಧಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆದರು ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯಾಗದ ಸಣ್ಣ ಕೊಠಡಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಶಿಥಿಲವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. 1902 ರಲ್ಲಿ, ಮೀರಾ ಎಲ್. ಕಂಬರ್ ಮತ್ತು ಡಾ. ಲೂಸಿ ಇ. ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಅವರು ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ ಮಿಷನ್ಗೆ ಸೇರಿದರು, ಎರಡನೆಯವರು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಎಫ್ಎಫ್ಎಂಎಯ ಮೊದಲ ಅರ್ಹ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಮೊದಲು ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ ಬಾಲಕರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. 1902ರಲ್ಲಿ ಕಂಬರ್ ಅವರು ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎಂಟು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಮೂವತ್ತು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು 1905 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಸಂಖ್ಯೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಂಡಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಚೆಂಗ್ಡು ಮತ್ತು ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ ಮತ್ತು ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ ನಡುವಿನ ಕೌಂಟಿಯಾದ ಸುಯಿನಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ (ಸುಯಿ-ಲಿಂಗ್ ಹ್ಸೀನ್) ಎರಡು ಹೊಸ ಮಿಷನ್ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ರಾಬರ್ಟ್ ಜೆ. ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಜೆ. ಡೇವಿಡ್ಸನ್ ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದರು, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು 1905ರಲ್ಲಿ ಡಾ. ಹೆನ್ರಿ ಟಿ. ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಜೆ. ಹಾಡ್ಗ್ಕಿನ್ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಐಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ತರ್ ಎಲ್. ಮೇಸನ್ ಸುಯಿನಿಂಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಬಿ. ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ವಾರ್ಡನ್ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. 1904ರಲ್ಲಿ 56 ಸ್ಥಳೀಯ ಮತಾಂತರಿತರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಝೆಚ್ವಾನ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯು ಐದು ಮಾಸಿಕ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತುಃ ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್, ಟೊಂಗ್ಚುವಾನ್, ಚೆಂಗ್ಡು, ಸುಯಿನಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಟೊಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ (ತುಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್). 1921ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ 429 ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಮತ್ತು 1937ರ ವೇಳೆಗೆ 460 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರು ಕೆಲವು ಮತಾಂತರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಗಣನೀಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು. ಚೊಂಗ್ಕಿಂಗ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಶಾಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು 1909ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಜನರು ಶಾಂತಿಯುತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು. ಐಸಾಕ್ ಮೇಸನ್ ಅವರು ಕ್ವೇಕರ್ ಬರಹಗಳ ಮೊದಲ ಚೀನೀ ಭಾಷಾಂತರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅಮೆರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಫಾರಿನ್ ಮಿಷನ್ ಸೊಸೈಟಿ (ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚಸ್ ಯುಎಸ್ಎ), ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಮಿಷನ್ (ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್) ಮತ್ತು ಕೆನಡಿಯನ್ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನ್ (ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ) ಜೊತೆಗೆ 1910ರಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟ್ ಚೀನಾ ಯೂನಿಯನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ನಾಲ್ಕು ಮಿಷನ್ ಸಂಘಗಳಲ್ಲಿ ಎಫ್ಎಫ್ಎಂಎ ಕೂಡ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ವೇಕರ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ರೌನ್ಟ್ರೀ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಎಚ್. ಟಿ. ಸಿಲ್ಕಾಕ್, ಒಬ್ಬ ಎಫ್ಎಫ್ಎಂಎ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ, 1911ರಲ್ಲಿ ಯೂನಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. 1930 ರಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಕ್ವೇಕರ್ ಮಿಷನರಿ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್ ಚೀನಾ ಯೂನಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಮಾರ್ಗನ್ ಸ್ಟಬ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಇರಿದು ಕೊಂದಿದ್ದರು. ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಆಂಬ್ಯುಲೆನ್ಸ್ ಘಟಕವು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 1941 ರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೆರವು ನೀಡಲು 40 ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ತಂಡವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಚೀನಾ ಕಾನ್ವಾಯ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಯುನ್ನಾನ್, ಗುಯಿಝೌ, ಸಿಚುವಾನ್ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿನ ಪರಿಹಾರ ಕಾರ್ಯದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು 1946 ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಸರ್ವಿಸ್ ಸಮಿತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 200 ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಮತ್ತು 60 ಚೀನೀಯರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು, ಎಂಟು ಮಂದಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಕೆನಡಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಚೀನಾದ ಸದಸ್ಯರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೆಸ್ಟ್ ಚೀನಾ ಯೂನಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. 1900ರಲ್ಲಿ ಐಸಾಕ್ ಮೇಸನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ ಮಾಸಿಕ ಸಭೆ (ನಂತರ ಇದನ್ನು ಸ್ಯಾಂಟೈ ಮಾಸಿಕ ಸಭೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು), ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಫಾರಿನ್ ಮಿಷನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ನ ಉತ್ತರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಿಷನ್ ಶಾಖೆಯಾಗಿದ್ದು, ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್ (ಜಿಂಗ್ಫು,,) ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಒಂಬತ್ತು ಕೌಂಟಿಗಳ ಸದಸ್ಯ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು (ಯಾಂಟಿಂಗ್, ಶೆಹೊಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪೀಠ ತೈಹೋಚೆನ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಸದಸ್ಯ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು 1940ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು. 1944ರಲ್ಲಿ ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಒದಗಿಸಿದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 195 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 83 ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ 278 ಸ್ಥಳೀಯ ಮತಾಂತರಿತರಿದ್ದರು. 1949ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಚುವಾನ್ ಅನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್ ನಗರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಲಿಂಗ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಿಂಗ್ಫು ಎಂಬ ಮೂರು ಸಭೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಇನ್ನೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. 1949ರ ನಂತರ 1949ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾವನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ದೇಶದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಆಯಾ ಸಾಗರೋತ್ತರ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಂಗಡಗಳನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್-ಅನುಮೋದಿತ ಮೂರು-ಸ್ವಯಂ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿದೇಶಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ 1950ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜಿಂಗ್ಫು ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. 1953ರಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗ್ಕ್ಸಿಂಗ್ನ 310ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು, ಮತ್ತು ಲಿಂಗ್ಕ್ಸಿಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚೀನೀ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಲು ರುಯು () ಅವರಿಂದ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1956ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿದ್ದವು. 1980ರವರೆಗೂ ಲಿಂಗ್ಕ್ಸಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳಿದ್ದರು. 1986ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸಾಂಟೈ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ (ಹಿಂದೆ, ಟೋಂಗ್ಚುವಾನ್) 1,200ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿತ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳಿದ್ದರು. 1987ರಲ್ಲಿ, 1,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಲಿಂಗ್ಕ್ಸಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಸಿಚುವಾನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಚುವಾನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಿಚುವಾನ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಸಿಚುವಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಿಚುವಾನ್ ಮೆಥಡಿಸಮ್ ಸಿಚುವಾನ್ನ ಸಿಚುವಾನ್ನ ಸೆವೆಂತ್-ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಚೀನಾ ಮಿಷನರಿ ನ್ಯೂಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಯಾಂಗ್ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿ (ಚೀನಾ) ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ವಿರೋಧಿ ಗಲಭೆಗಳು ಚೀನೀ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಖಂಡನೆ ಚಳವಳಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಅಭಿಯಾನಗಳು ಹೌಸ್ ಚರ್ಚ್ (ಚೀನಾ) ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸಿಚುವಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸ