San Francesco, Pavia
ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಚರ್ಚ್ ಇಟಲಿಯ ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಯ ಪಾವಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸಮುದಾಯವು 1220ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಡೊನ್ನಾಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನೂ 1234 ರ ದಿನಾಂಕದ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 1267 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತದ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಚರ್ಚ್. ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ, ಹಲವಾರು ದೇಣಿಗೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ 1298 ರಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಉಪನಗರದ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಅವರು ಕಾರ್ಮೆಲೈಟ್ಸ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು. 1359ರಲ್ಲಿ ಪಾವಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಎರಡನೇ ಗ್ಯಾಲಿಯಾಜೊ ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಿಲಾನ್ನಿಂದ ಪಾವಿಯಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಒಡೆಯನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಜಿಯಾನ್ ಗ್ಯಾಲಿಯಾಜೊ, ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಅಥವಾ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಾಲೋಯಿಸ್ನ ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾ (ಜಿಯಾನ್ ಗ್ಯಾಲಿಯಾಜೊನ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ), ಕಾರ್ಲೋ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜೋನ್ (ಜಿಯಾನ್ ಗ್ಯಾಲಿಯಾಜೊ ಮತ್ತು ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾರ ಪುತ್ರರು), ಸಾಲುಜೊದ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಮ್ಯಾನ್ಫ್ರೆಡ್ ವಿ, ಬಾಲ್ಡಸ್ ಡಿ ಉಬಾಲ್ಡಿಸ್ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಫಾಸಿನೋ ಕೇನ್ ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಹದಿನಾರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಬಾಲ್ಡಸ್ ಡಿಗ್ ಉಬಾಲ್ಡಿಸ್ನ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು 1790 ರಲ್ಲಿ ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡೋ ಪೊಲಾಕ್ ಅವರ ಶಿಫಾರಸಿನ ಮೇರೆಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಅಂಗಳವೊಂದರೊಳಗೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಚರ್ಚ್ ವಿಸ್ಕೊಂಟಿ ಆಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, 1388 ರಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟೊನ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರ ಮೂರು ಗೋಥಿಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ತಾಮ್ರದಲ್ಲಿ (ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ) ಸೇಂಟ್ ಅಪೋಲೋನಿಯಸ್, ಸೇಂಟ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಕೊರೋನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, 1381 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನೋಸಾ ಕ್ಯಾಸಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಲಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. 1781 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಗರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಯಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆಃ ಮೊದಲನೆಯದು, ಓರಿಯೆಂಟಲ್, ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ (ಇದಕ್ಕೆ 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ರಗ್ಗೇರಿಯಿಂದ ಇಮ್ಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಷನ್ನ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು) ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ದೇಹವನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್ನ ಉದ್ದನೆಯ ತೋಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಂಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟಡದ ಉದ್ದ 68 ಮೀಟರ್. ಚರ್ಚ್ನ ರಚನೆಯು ಮೂರು ಗುಹೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಳಗೆ ಒಂದು ಮುಂಭಾಗದ ಭಾಗವು ದುಂಡಾದ ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಇದು ಒಟ್ಟು 14 ಆಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದ ಭಾಗವು ಮೊನಚಾದ ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದೇಶದ ಇತರ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ (ಪೂರ್ವದ ಕಮಾನುಗಳ ಭಾಗ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿರುವ ಸ್ಥಳದ ನಡುವಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಪವಿಭಾಗವನ್ನು ಕಮಾನುಗಳು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಬದಿಯ ಚಾಪೆಲ್ಗಳನ್ನು 1307 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಸೇಂಟ್ ಆಗ್ನೆಸ್ನ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ನಂತರ 1339 ಮತ್ತು 1347 ರಲ್ಲಿ ಇತರ ಚಾಪೆಲ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಪೆಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಟೆರ್ರಾಕೋಟಾ ಕಮಾನುಗಳ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬೆಲ್ ಗೋಪುರವನ್ನು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1290 ಮತ್ತು 1310 ರ ನಡುವೆ ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮುಂಭಾಗವು ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದ್ದು, ಡಬಲ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯು ಎರಡು-ಟೋನ್ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯದ ಭಾಗವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂರು-ಬೆಳಕಿನ ದೊಡ್ಡ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಳಿಜಾರುಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವು ಹಗುರವಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕಮಾನುಗಳ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಕಟ್ಟಡವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗವು, ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ಮಧ್ಯದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಮರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜಾಗದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಒಮ್ಮೆ ಫ್ರೈಯರ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು 14ನೇ ಮತ್ತು 15ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನೀವು ಕಾಣಬಹುದುಃ ಐ ಚಾಪೆಲ್ಃ ಇದನ್ನು 1392 ಮತ್ತು 1398ರ ನಡುವೆ ಜಾರ್ಜಿಯೊ ರೊಸ್ಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಜಿಯೋವಾನಿನೊ ಡಿ ಗ್ರಾಸಿ ಅವರು ಕೆತ್ತಿದರು, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಗುಹೆಯ ದಾಟುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಎರಡನೇ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಃ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು 1392 ರಲ್ಲಿ ರೊಸ್ಸಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಸಿಸೆರಿ ಅವರು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. III ಚಾಪೆಲ್ಃ ಪಾವೋಲಾದ ಸಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಮಗಟ್ಟಿ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರ ಮತ್ತು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂತ ಸ್ಟೀಫನ್ನ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. IV ಚಾಪೆಲ್ಃ ಮೂಲತಃ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬದಲಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮ್ಯಾಟೊ ಬೆಕಾರಿಯಾ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದ ವಿನ್ಸೆಂಜೊ ಕ್ಯಾಂಪಿ (1588 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ) ಸೇಂಟ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಂಪಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು ಕಾರವಾಜಿಯೊ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನಗಳೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿ ಚಾಪೆಲ್ಃ ರೋಮಾದ ಸೇಂಟ್ ಆಗ್ನೆಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲೊ ಪ್ರೊಕಾಸಿನಿ ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು 1613 ರ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಟಸ್ಸಿನಾರಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಬಾರ್ಥೊಲೊಮೆವ್ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆರನೇ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಃ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಕಾರ್ಲೋ ಸಾಚಿಯ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಸೇಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪಾವೋಲಾದ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಪೀಠದ ತುಣುಕು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಿಯಟ್ರೊ ಗಿಲಾರ್ಡಿಯಿಂದ ಪಾವೋಲಾದ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಕಚ್ಚಿ ಅವರಿಂದ ಪಾವೋಲಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ನ ಪವಾಡ. VII ಚಾಪೆಲ್ಃ ಇದನ್ನು 1387 ರಲ್ಲಿ ಪಾವೆಸ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಫಿಲಿಪ್ಪೋ ಲ್ಯಾಂಡೋಲ್ಫಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಚಾಪೆಲ್ನ ಹೊರಗೆ ಇರಿಸಲಾದ ಶಿಲಾಶಾಸನದಿಂದ ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮರುಹೊಂದಿಸಲಾಯಿತು, ಬಲಿಪೀಠವು ಸೇರಿರುವ ಅವಧಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬಲಿಪೀಠ, ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಗಟ್ಟಿಯ ಶಿಷ್ಯ ಗೆರ್ವಾಸಿಯೊ ಗಟ್ಟಿಯ ಕೆಲಸ, ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಟೊಲೋಸಾದ ಲೂಯಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್ ಇದೆ, ಇದು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ದಶಕಗಳ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಗಟ್ಟಿಯ ಕೆಲಸ, ಇತರರಿಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ರಿನೋ ಡಿ 'ಆಲ್ಬಾ. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಸೆಪ್ಟ್ನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಕದ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಬಾರ್ಬೆರಿಯವರ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಇದೆ, ಇದು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಕ್ರಮದ ವಿಜಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಸೆಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧದಿಂದ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ರೊಮಾನಿ ಅವರ ಅಜಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಯೆನೀಸ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಸೊರ್ಬಿ ಅವರ ಎರಡು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳಿವೆ. ಸೇಂಟ್ ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ನ ಅವಶೇಷಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ (ಮತ್ತು ಇತರರು, ಆರನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ನ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಬರುವ ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ) ಬಲಿಪೀಠವು, 1484ರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಸಹೋದರರಾದ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಮತ್ತು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಅಂಬ್ರೊಜಿಯೋ ಡೊನಾಟಿಯವರು ಮಾಡಿದ ವಾಲ್ನಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮರದ ಗಾಯಕವೃಂದದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಗಾಯಕವೃಂದದ ಮೇಲೆ 1970 ರ ದಶಕದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಎರಡು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿವೆಃ ಮೊದಲನೆಯದು, ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು, ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಇದು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಡೊನ್ನಾವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯಲ್ಲಿ 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ದೊಡ್ಡ ಮರದ ಶಿಲುಬೆ ಇದೆ, ಇದು ಬಾಲ್ಡಿನೋ ಡಿ ಸುರ್ಸೋಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಸೆಪ್ಟ್ನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಬೆಕಾರಿಯಾ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮೊದಲ ಚಾಪೆಲ್, ಇದು ಮೂಲ ರೋಮನ್ಸ್ಕ್-ಕೊನೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, 1298 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪ್ರಭಾವದೊಂದಿಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಕಿರೀಟಧಾರಿ ಸಂತ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ಮಡೊನ್ನಾ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್ಸೆಪ್ಟ್ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇಮ್ಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಷನ್ನ ಚಾಪೆಲ್ ಇದೆ, ಇದನ್ನು ಕಾಂಪಗ್ನಿಯಾ ಡೆಲ್ 'ಇಮ್ಮಾಕೊಲಾಟಾ (16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಹೋದರತ್ವ) ನಿಯೋಜಿಸಿತು ಮತ್ತು 1711 ರಲ್ಲಿ ಜಿಯೋವನ್ನಿ ರಗ್ಗೇರಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ಅಮೃತಶಿಲೆ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಬರೊಕ್ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು 1777 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಗಿಯುಲಿಯೊ ಗ್ಯಾಲಿಯೋರಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಸಿಸೆರಿ ಅವರು ಮಡೊನ್ನಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಗುಮ್ಮಟವನ್ನು ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಮಗಟ್ಟಿ ಅವರು ಕೆತ್ತಿದರು. ಎಡಭಾಗದ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಚಾಪೆಲ್ಗಳಿವೆಃ III ಚಾಪೆಲ್ಃ ಮೂಲತಃ ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ಕಂಚಿನ ಸಿಂಹಗಳಿಂದ (ಕುಟುಂಬದ ಸಂಕೇತ) ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶ್ರೀಮಂತ ಬರೋಕ್ ಬಲಸ್ಟ್ರೇಡ್ಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವಂತೆ, ಪಿಯೆಟ್ರಾದ ಪಾವೆಸ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬವು ಚಾಪೆಲ್ನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದು ಕಾರ್ಲೊ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಬಿಯಾಂಚಿಯ ಪವಿತ್ರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಎಡ ಗೋಡೆಯು ದೇವಾಲಯದ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಗಾರೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಐ ಚಾಪೆಲ್ಃ ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಸೇಂಟ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಡೊನ್ನಾಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಕ್ಯುಪರ್ಟಿನೊದ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯುಪರ್ಟಿನೊದ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ನ ಭಾವಪರವಶತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾರ್ಲೋ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಬಿಯಾಂಚಿಯ 1775ರ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಎಡಭಾಗದ ಹಜಾರದ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಕೊಲ್ಲಿಗಳು, ಚಾಪೆಲ್ಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ನ ಜೀವನದ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳನ್ನು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿವೆ. ಎರಡು ಕೃತಿಗಳು ಎಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಫ್ರಾಟಾಚಿ (18 ನೇ ಶತಮಾನ), ಬೊಲೊಗ್ನೀಸ್ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಗಿಲಾರ್ಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಮಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ ನೀಡಿದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದನ್ನು ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಮಗಟ್ಟಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಗೋಥಿಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿರುವ 1469ರ ಫ್ರೈಯರ್ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಡೆಲ್ ಮಂಗಾನೊ ಮತ್ತು ಫ್ರೈಯರ್ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಸೊಮಾಗ್ಲಿಯಾ (1508) ಅವರ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿವೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಕಾರ್ಲೋ ಕೈರಾಟಿ, ಪಾವಿಯಾ ವಿಸ್ಕೊಂಟಿಯಾ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ರಾಜಧಾನಿ. ಸಂಪುಟ. 1: ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲೋ ಟ್ರಾ ಗ್ಯಾಲಿಯಾಜೊ II ಇ ಜಿಯಾನ್ ಗ್ಯಾಲಿಯಾಜೊ (1359-1402), ಮಿಲಾನೊ, ಸ್ಕಾಲ್ಪೆಂಡಿ ಎಡಿಟೋರ್, 2021. ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ಮೊಲಿನಾ, ಆಂಟೋನಿಯೊ ರೊವೆಲ್ಲಿ, ಹಾರ್ಟಸ್ sanitatis.Arte, ಸ್ಟೋರಿಯಾ ಇ ವರ್ಚು ಟೆರಾಪೆಟಿಚೆ ನೆಲ್ ಕೊರೊ ಲಿಗ್ನಿಯೊ ಡೆಲ್ಲಾ ಚೀಸಾ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಡಿ 'ಅಸ್ಸಿಸಿ ಇನ್ ಪಾವಿಯಾ, ವರ್ಜಿ, ಗಾರ್ಡಮಾಗ್ನಾ, 2012. ಮಾರಿಯಾ ತೆರೇಸಾ ಮಾಜಿಲ್ಲಿ ಸಾವಿನಿ, ಎಲ್ 'ಆರ್ಚಿಟೆಟುರಾ ಗೊಟಿಕಾ ಪಾವೆಸ್, ಬಾಂಕಾ ರೀಜನಲ್ ಯುರೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಕ್ಯೂರಾ ಡಿ), ಸ್ಟೋರಿಯಾ ಡಿ ಪಾವಿಯಾ. ಎಲ್ 'ಆರ್ಟೆ ಡಾಲ್' XI ಅಲ್ XVI ಸೆಕೊಲೊ, III (ಟೊಮೊ III), ಮಿಲಾನೊ, ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪಿ. ಎಂ., 1996. ಫೌಸ್ಟಿನಿ ಜಿಯಾನಾನಿ, ಲಾ ಚೀಸಾ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಗ್ರಾಂಡೆ ನೆಲ್ಲಾ ಸ್ಟೋರಿಯಾ ಡೆಲ್ 'ಆರ್ಟೆ, ಪಾವಿಯಾ, ಫುಸಿ, 1980. ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ 14ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ 13ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಲೊಂಬಾರ್ಡಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾವಿಯಾ ಗೋಥಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿರುವ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು