Gurchani
ಗುರ್ಚಾನಿ ಅಥವಾ ಗೋರ್ಶಾನಿ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸಿಂಧ್ ಮತ್ತು ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿರುವ ಬಲೂಚ್ ದೋಡೈ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಉಪ-ಶಾಖೆಯಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ 10ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸೂಮ್ರರು ಪಟ್ಟನ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸಿಂಧ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಅವರನ್ನು ಸಮ್ಮಾಗಳು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು. ಸುಮ್ರಾಗಳ ಈ ಶಾಖೆಯು ಬಲೂಚ್ಗೆ ಸೇರಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಗುರ್ಚಾನಿ ವಿಭಾಗವು ಡೇರಾ ಘಾಜಿ ಖಾನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹರ್ರಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಪಠ್ಯವಾದ ತಾರಿಖ್-ಇ-ಮುರಾದ್ ಈ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಮ್ರಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಪ್ರದೇಶವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಸಣ್ಣ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿತ್ತು. ಫುಲ್ ವಡ್ಡಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, (ಈಗ ನೌಶಹರಾ ಅಥವಾ ರಹೀಮ್ಯಾರ್ ಖಾನ್) ಒಬ್ಬ ಲಖ ಫುಲಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಚರಣರಿಗೆ ತನ್ನ ಔದಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಲಖನು ಸ್ವಾಮಿ ಎಂಬ ಚರಣನಿಗೆ ಕೆಲವು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಇವುಗಳನ್ನು ಚರಣ್ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಪಟ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸುಮ್ರಾ ಯುವಕರು ಕಳವು ಮಾಡಿದ್ದರು. ಸುಮ್ರಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ಚರಣ್, ಒಂದು ಚತುಷ್ಕೋಣವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಅದು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ಸಾಲುಗಳು ಹೀಗಿದ್ದವುಃ-ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅವಮಾನವು ಎಷ್ಟು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಈ ಸುಮ್ರಾಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಪಟ್ಟನ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಯು ಸೂಮ್ರಾಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ಅಪಕೀರ್ತಿಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕಿಳಿಸಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರ ಪತನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಸಿಂಧೂ ನದಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಸೂಮ್ರ ಯುವಕರು ಹತಾಶೆಗೆ ಬಲಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಗೆ ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸೂಮ್ರಾಗಳ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿವೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜಲ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಬಲೂಚ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಲೆಘಾರಿ, ಖೋಸಾ, ಲುಂಡ್, ಮಾರಿ, ಬುಗ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಮೈತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕದನಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಹ್ಮದ್ ಷಾ ದುರ್ರಾನಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗುರ್ಚಾನಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದ ಹಲವಾರು ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ (ಮಸೂಲ್) ಸರ್ಕಾರದ ಪಾಲನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಹುರುಂಡ್ ಮತ್ತು ದಜೀಲ್ ಗಡಿಯ ಸುರಕ್ಷತೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಬರುವ ಒಂಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಯುಗದ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯ ಗಡಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಗುರ್ಚಾನಿಸ್ ಮತ್ತು ಟಿಬ್ಬಿ ಲುಂಡ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು, 1867ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮ್ ಹುಸೇನ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ಜನರನ್ನು ಹುರುಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಈ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಸ್ಯಾಂಡ್ಮನ್ ಅವರು ಬುಗ್ತಿ, ಗುರ್ಚಾನಿಸ್ ಮತ್ತು ಲುಂಡ್ ನಡುವೆ, ಗುಲಾಮ್ ಹುಸೇನ್ ಅವರು ರಾಜನಪುರ ತಹಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಯೋಜಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ದಾಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಜಾಮ್ ಪುರದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು. ಬಲೂಚ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳು ನಡೆಸಿದ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರದೇಶ, ನೀರು ಮತ್ತು ಮೇಯಿಸುವ ಮೈದಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡಿದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ವೀರರ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಲಾವಣಿಗಳು ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳೆರಡರೊಂದಿಗೂ ಅವರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುರುತನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆಃ "ಜಾನುವಾರುಗಳ ಹಿಂಡಿನಂತೆ ಬೆಳೆಯುವುದು,. .. .. ಪ್ರವಾಹದ ನೀರು ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಲುಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗುರ್ಚಾನಿಸ್ನ ನಾಯಕರು (ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ) ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. ಗುರ್ಚಾನಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಬಲೂಚ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜನಪ್ರಿಯ "ಎಲಿಜಿ ಆನ್ ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ನವಾಬ್ ಜಮಾಲ್ ಖಾನ್" ಅನ್ನು ಪಂಜು ಬಂಗುಲಾನಿ (ಗುರ್ಚಾನಿಗಳ ಲಶಾರಿ ಕುಲದ ಸದಸ್ಯ) ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಮಾಲ್ ಖಾನ್ ಹಜ್ನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶೋಕಗೀತೆಗೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಪಂಜು ಬಂಗುಲಾನಿ ಗೆದ್ದರು. ಇವನ್ನೂ ನೋಡಿಃ ಬಲೂಚ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಸುಮ್ರಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಲೂಚ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು