History of the Jews in the Arabian Peninsula
ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಬೈಬಲ್ನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಇಂದಿನ ಬಹ್ರೇನ್, ಕುವೈತ್, ಓಮನ್, ಕತಾರ್, ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ (ಏಳು ಶೇಖ್ಡಮ್ಗಳ ಒಕ್ಕೂಟಃ ಅಬುಧಾಬಿ, ಅಜ್ಮಾನ್, ದುಬೈ, ಫುಜೈರಾ, ರಾಸ್ ಅಲ್-ಖೈಮಾ, ಶಾರ್ಜಾ ಮತ್ತು ಉಮ್ ಅಲ್-ಕ್ವೈನ್) ಮತ್ತು ಯೆಮೆನ್ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಂದಿನ ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಯೆಮೆನ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅರಬ್-ಇಸ್ರೇಲಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದಿವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಕೆಲವು ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಬಹ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನಂತಹ ಯಹೂದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿವೆ. ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಆ ಅವಧಿಯ ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಂತೆ, ಸುಮಾರು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 600ರ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸೆರೆಯಿಂದ ಆಧುನಿಕ ಇರಾಕ್ನವರೆಗೆ, ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಶತಮಾನಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇರಾಕಿ ಯಹೂದಿಗಳು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 1930ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಇರಾಕಿ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಭಾವನೆಯು ಇರಾಕಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಅರಬರಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಆದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಘರ್ಷದೊಂದಿಗೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಬದಲಾದವು. ಇರಾಕ್ಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇರಾಕಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. 1934ರ ಆಗಸ್ಟ್ 27ರಂದು ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಟಾಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಯಹೂದಿ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ರಶೀದ್ ಅಲಿಯ ಆಕ್ಸಿಸ್ ಪರ ದಂಗೆಯ ನಂತರ, 1941ರ ಜೂನ್ 1 ಮತ್ತು 2ರಂದು ಬಾಗ್ದಾದ್ನಲ್ಲಿ ಫರ್ಹುದ್ ("ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಗಡೀಪಾರು") ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 200 ಯಹೂದಿಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು (ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ), ಮತ್ತು 2,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಗಾಯಗೊಂಡರು-ಆಸ್ತಿಯ ಹಾನಿ $3 ಮಿಲಿಯನ್ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಲೂಟಿಗಳು ನಡೆದವು. ನಂತರ, ಇರಾಕಿ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಿಂದ ಝಿಯಾನಿಸ್ಟ್ ದೂತರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಕಲಿಯಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು. 1950ರಿಂದ 1952ರವರೆಗೆ, ಆಪರೇಷನ್ ಎಜ್ರಾ ಮತ್ತು ನೆಹೆಮಿಯಾ 120,000 ಇರಾಕಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಇರಾನ್ ಮತ್ತು ಸೈಪ್ರಸ್ ಮೂಲಕ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಿದವು. 1968 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಗಲ್ಫ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕೇವಲ 2,000 ಯಹೂದಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಯು. ಎಸ್. ಸ್ಟೇಟ್ ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಬಹಿರಂಗ ಕಿರುಕುಳದ ಬಗ್ಗೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ, ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿತ್ತು. ಹಿಂದಿನ ಐದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 75 ಯಹೂದಿಗಳು ಇರಾಕ್ನಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು 1997ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪೋಸ್ಟ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 20 ಮಂದಿ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ತೆರಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಮತ್ತು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. 2003ರ ಇರಾಕ್ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ, ಯಹೂದಿ ಏಜೆನ್ಸಿಯು ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಇರಾಕಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು 34 ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು. ಆರು ಮಂದಿ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಬಾಗ್ದಾದ್ನ ಕೊನೆಯ ರಬ್ಬಿ ಇಮಾದ್ ಲೆವಿಯ ತಂದೆ ಎಜ್ರಾ ಲೆವಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ಬಾತ್ ಆಡಳಿತದ ಸೋಲಿನ ನಂತರ, ಹೊಸ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇರಾಕಿನ ಸಂವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಗುಂಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡಬೇಕೇ ಎಂಬುದು ಸೇರಿತ್ತು. 2006ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ರಬ್ಬಿ ಇಮಾದ್ ಲೆವಿ ಅವರು ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ತೆರಳುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು "ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ" ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರು. ಪಂಥೀಯ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಇರಾಕಿ ಯಹೂದಿಗಳು "ಅಪಹರಣ ಅಥವಾ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಭಯದಿಂದ" ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಬಾಗ್ದಾದ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಂದಾಜುಗಳು ಎಂಟು (2007), ಏಳು (2008) ಐದು (2013). ಅಥವಾ ಹತ್ತು (2018). 2020ರಲ್ಲಿ ಇರಾಕ್ನ ಯಹೂದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ನಾಲ್ಕು. 2021ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯಹೂದಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದು, ಕೇವಲ ನಾಲ್ವರು ಮಾತ್ರ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಬೈಬಲ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇಂದಿನ ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಇಸ್ರೇಲ್ ಭೂಮಿಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಇಸ್ರೇಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವುಃ ರೂಬೆನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಗಾದ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ 1516 ರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಂತರ, ಈ ಪ್ರದೇಶವು 1660 ರವರೆಗೆ ಡಮಾಸ್ಕಸ್-ಸಿರಿಯಾದ ವಿಲಾಯೆಟ್ (ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಸೈದಾ (ಸಿಡಾನ್) ವಿಲಾಯೆಟ್ನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಇದು 7 ಮಾರ್ಚ್-ಜುಲೈ 1799 ರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. 1799ರಲ್ಲಿ ಏಕರ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು. 1832ರ ಮೇ 10ರಂದು ಇದು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿಯ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ (ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಒಟ್ಟೋಮನ್) ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಟರ್ಕಿಷ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ 1840ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ನೇರ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬಾಲ್ಫೋರ್ ಘೋಷಣೆಯು ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳನ್ನು ಯಹೂದಿ ಜನರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಚರ್ಚಿಲ್ ಶ್ವೇತಪತ್ರವು ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಇದು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ ಅನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯಾಂಡೇಟ್ ಆಫ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿತು. 1947ರ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗಾಗಿ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಭಜನೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಹೊಸ ಯಹೂದಿ ರಾಜ್ಯವಾದ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ ಅರಬ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಕೆಲವು ವಿಜಯಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿತು ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆರು ದಿನಗಳ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದು ಮತ್ತೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಜೋರ್ಡಾನ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್-ಜೋರ್ಡಾನ್ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ನಡೆಸಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆ, ಆದರೆ 2006ರಲ್ಲಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಯಹೂದಿ ನಾಗರಿಕರಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಬಹ್ರೇನ್ನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು. ಬಹ್ರೇನಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಹ್ರೇನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ರಾಜ್ಯ ಬಹ್ರೇನ್ ಆಗಿದೆ. ಬಹ್ರೇನ್ ಎರಡು ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಸ್ಮಶಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ಗಲ್ಫ್ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಡೌನ್ಟೌನ್ ಶೋರೂಂನಿಂದ ಟಿವಿ ಸೆಟ್ಗಳು, ಡಿವಿಡಿ ಪ್ಲೇಯರ್ಗಳು, ಪ್ರತಿಗಳು, ಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಡುಗೆ ಸಲಕರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯ ರೌಬೆನ್ ರೌಬೆನ್, "ನನ್ನ ಗ್ರಾಹಕರಲ್ಲಿ 95 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಬಹ್ರೇನಿಯನ್ನರು, ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ನಮ್ಮ ನಂ. 1 ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಗ್ರಾಹಕ. ನಾನು ಯಾವತ್ತೂ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿಲ್ಲ. ಸದಸ್ಯರು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆಃ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ನೋನೊ ಅವರನ್ನು 2002 ರಲ್ಲಿ ಬಹ್ರೇನ್ನ ಸಂಸತ್ತಿನ ಮೇಲ್ಮನೆಯಾದ ಸಲಹಾ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಬಹ್ರೇನ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ರೈಟ್ಸ್ ವಾಚ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಜೆಟಿಎ ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಕ್ರಿಯ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು "ಬಹ್ರೇನಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ". ಬಹ್ರೇನಿ ಯಹೂದಿಗಳು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಬಹ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿತ್ತು, ಈಗ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 1900ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇರಾಕ್, ಇರಾನ್ ಮತ್ತು ಭಾರತದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವಲಸಿಗರ ವಂಶಸ್ಥರು, 1948ರಲ್ಲಿ 600 ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನವು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದವು, 2006 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸುಮಾರು 36 ಕುಟುಂಬಗಳು ಉಳಿದಿವೆ, ಒಟ್ಟು 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರು. ಇಂದು ಈ ಸಮುದಾಯವು ಒಂದು ಸಿನಗಾಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅರಬ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ಸಿನಗಾಗ್ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬಹ್ರೇನ್ನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು 36ರಿಂದ 50 ಜನರಷ್ಟಿದೆ. ಬಹ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ 36 ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದರು ಎಂದು ನ್ಯಾನ್ಸಿ ಖೇದೌರಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 2006ರಲ್ಲಿ ಬಹ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿ 36 ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದರು ಎಂದು ಲ್ಯಾರಿ ಲಕ್ಸ್ನರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 37 ಯಹೂದಿಗಳು ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಬಹ್ರೇನ್ನ 2017ರ ಲೇಖನವೊಂದರ ಪ್ರಕಾರ, ಬಹ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 30 ಆಗಿದೆ. ಅಬ್ರಹಾಂ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು, ಬಹ್ರೇನಿ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. 2004ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತ ವ್ಯಾಪಾರ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಬಹಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಬಹ್ರೇನ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಯಾವುದೇ ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಅಥವಾ ಯಹೂದಿಗಳ ಕಿರುಕುಳ ಅಥವಾ ಶಾಲೆಗಳು, ಸ್ಮಶಾನಗಳು ಅಥವಾ ಸಿನಗಾಗ್ಗಳಂತಹ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯಗಳು ನಡೆದಿಲ್ಲ. ಯಹೂದಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಯಹೂದಿಗಳು ಸರ್ಕಾರದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಜೀವಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕೀಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ, ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್-ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದೆ. 1776ರಲ್ಲಿ ಸಾದೆಕ್ ಖಾನ್ ಬಸ್ರಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅನೇಕ ನಿವಾಸಿಗಳು ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕುವೈತ್ಗೆ ಹೋದ ಯಹೂದಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ದೇಶವು ತನ್ನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. 1860ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಾಪಾರವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಗಟು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭಾರತದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು-ಬಾಗ್ದಾದ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊ. ಅವರು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಚೀನಾಕ್ಕೂ ರಫ್ತು ಮಾಡಿದರು. ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 80 ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಫ್ ಟ್ರೇಡ್ ಇರುವ ಒಂದು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೆಫರ್ ತೋರಾದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಿನಗಾಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಿನಗಾಗ್ ನಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಳವಿತ್ತು. ಶನಿವಾರವು ಪವಿತ್ರ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಆ ದಿನ ಯಹೂದಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕುವೈತ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈಗ ಮೂವತ್ತೈದು ಸಾವಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅರಬ್ಬರು. 1914ರ ಮೊದಲು ಸುಮಾರು 200 ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಬಾಗ್ದಾದ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೀಮಂತ ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದರು ಆದರೆ ಉಳಿದವರು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಆಭರಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ವಸ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಮದೀನಾತ್ ಅಲ್-ಹರೀರ್ ಎಂಬ ಹೊಸ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕುವೈತ್ ಸರ್ಕಾರವು ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಿತ್ತು. 1001 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದ ಗಗನಚುಂಬಿ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೂಪರ್ ಮೆಗಾ-ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್. ಗೋಪುರವು ಒಂದೇ ಛಾವಣಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿ, ಸಿನಗಾಗ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಡಜನ್ ವಿದೇಶಿ ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದರೂ, ಕುವೈತ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಯಹೂದಿ ನಾಗರಿಕರಿಲ್ಲ. ಓಮನ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಓಮನ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನದು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓಮನ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಈಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಜಾಬ್ ಸಮಾಧಿಯು ಬಂದರು ನಗರವಾದ ಸಲಾಲಾದಿಂದ 45 ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ದಾಖಲಿತ ಓಮಾನಿ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು 9ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಇಶಾಕ್ ಬಿನ್ ಯಾಹೂದಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು. ಬಿನ್ ಯಾಹೂದಾ ಸೋಹರ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು 882 ಮತ್ತು 912 ರ ನಡುವೆ ಯಹೂದಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸಿದ ನಂತರ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಅವನು ಶೋರ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಹಡಗನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಿನ್ ಯಾಹುದಾನನ್ನು ಸುಮಾತ್ರಾ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ರೇಮಂಡ್ ವೆಲ್ಸ್ಟೆಡ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಟ್ರಾವೆಲ್ಸ್ ಇನ್ ಅರೇಬಿಯಾ, ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಮಸ್ಕತ್ನ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1. "ಮಸ್ಕತ್ನಲ್ಲಿ (sic) ಕೆಲವು ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 1828ರಲ್ಲಿ ಬಾಗ್ದಾದ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು" ಎಂದು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. .. . ಪಾಚಾ ದೌದ್ನ ಕ್ರೌರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆಗಳಿಂದ ". ಒಮಾನಿನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ತಾರತಮ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಇತರ ಅರಬ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಓಮನ್ನಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳದ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಸಮುದಾಯವು 1900ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಗ್ಲಿಕ್ ಎಂಬ ಯಹೂದಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸೈನ್ಯದ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಸ್ಕತ್ನಲ್ಲಿ ಒಮಾನಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಈ ಸಮುದಾಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯೆಮೆನ್ ನಿಂದ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇಂದು ಆ ಸಮುದಾಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕತಾರ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಕತಾರ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕತಾರ್ನ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ವಿರೋಧಿ ರೂಢಮಾದರಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮಾನನಷ್ಟ ವಿರೋಧಿ ಲೀಗ್ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದೆ. ಕತಾರ್ ಸಮಾಜವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸೂಚನೆಯಾಗಿ, ಯಹೂದಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯು ಕತಾರ್ನಲ್ಲಿನ U.S.-Islamic ಸಂಬಂಧಗಳ ವೇದಿಕೆಯು ಇಸ್ರೇಲಿ ಮತ್ತು ಯು. ಎಸ್. ಯಹೂದಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಕ್ಲಿಂಟನ್ ಮತ್ತು ಕತಾರ್ನ ಅಮೀರ್ ಶೇಖ್ ಹಮದ್ ಬಿನ್ ಖಲೀಫಾ ಅಲ್-ಥಾನಿ ಅವರು ದೋಹಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ Jan.10-12 U.S.-Islamic ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಗದಿತ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಮೇರಿಕನ್-ಇಸ್ರೇಲಿ ಮನರಂಜನಾ ಮೊಗಲ್ ಹೈಮ್ ಸಬನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸಬನ್ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ಪಡೆದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಡೆಗೆ ಯು. ಎಸ್. ನೀತಿಯ ಯೋಜನೆಯು ಈ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಕತಾರ್ನಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟಿರುವ ಯು. ಎಸ್. ಪಡೆಗಳ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸುದ್ದಿ ವರದಿಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆಃ "ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್-ಅಮೆರಿಕದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಯಹೂದಿ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತೆ ಕೋಷರ್ ಕೆ-ರೇಷನ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಪೆಸಾಚ್ ಅನ್ನು ರಜಾದಿನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟಿರುವ ಯು. ಎಸ್. ಡಿಫೆನ್ಸ್ Department.Each ಪಾದ್ರಿ ಬೇಸ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸೆಡರ್ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಬಾಗ್ದಾದ್, ಫಲ್ಲೂಜಾ ಮತ್ತು ಟಿಕ್ರಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಸೆಡರ್ಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಬಹ್ರೇನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇನಾ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಮತ್ತು ಕತಾರ್ನಲ್ಲಿರುವ ವಾಯುಪಡೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸೆಡರ್ಗಳು ಇರಲಿವೆ. ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಯಹೂದಿ ಸೈನಿಕರು ಆ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಸೈನಿಕರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸೆಡರ್ಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ". ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಇಂದಿನ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು ಕೆಲವು ಖಾತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. 6ನೇ ಮತ್ತು 7ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹೆಜಾಜ್ನಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಇತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮದೀನಾ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತ (ಅಥವಾ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಯಥ್ರಿಬ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು), ಖೈಬರ್ ಮತ್ತು ತೈಮಾ. ಮದೀನಾದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಯಹೂದಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಿದ್ದವು, ಇದು ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂನ ಉದಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಹೆಜಾಜಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಇವುಗಳು ಬಾನು ನಾದಿರ್, ಬಾನು ಕೈನುಖಾ ಮತ್ತು ಬಾನು ಖುರೈಜಾ. ಬಾನು ನಾದಿರ್, ಬಾನು ಕೈನುಖಾ ಮತ್ತು ಬಾನು ಖುರೈಜಾ ಉತ್ತರ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ, 7ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಯಥ್ರಿಬುವಿನ ಓಯಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಡೆಗಳು ಬಾನು ಕುರೈಜಾ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬನಿ ಚೋರತ್ನ ಸದಸ್ಯರು, 1934ರಿಂದ 1950ರವರೆಗೆ ಒಂದೇ ಗಡಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯೆಮೆನ್ ನಗರವಾದ ನಜ್ರಾನ್ ಅನ್ನು 1934 ರಲ್ಲಿ ಸೌದಿ ಪಡೆಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅದರ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡವು, ಇದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್-ಪೂರ್ವ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿದ ಕಿರುಕುಳದಿಂದಾಗಿ, ನಜ್ರಾನ್ನ ಯಹೂದಿಗಳು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದ ಸ್ಥಳೀಯ ಗವರ್ನರ್, ಅಮೀರ್ ತುರ್ಕಿ ಬೆನ್ ಮಹ್ದಿ, 600 ನಜ್ರಾನಿ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ದಿನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಸೌದಿ ಸೈನಿಕರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯೆಮೆನ್ ಗಡಿಯವರೆಗೆ ಹೋದರು. ಈ ಯಹೂದಿಗಳು ಸಾದಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 200 ಜನರು 1949ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನಡುವೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಅಡೇನ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಸೌದಿ ರಾಜ ಅಬ್ದುಲ್ ಅಜೀಜ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯೆಮೆನ್ ರಾಜ ಅಹ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಯಾಹ್ಯಾ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಯೆಮೆನ್ ಯಹೂದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಹಾಶಿದ್ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ನಂತರ (ಮಹಾನೆ ಗಿಯುಲಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ) ಅವರನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಆಪರೇಷನ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಾರ್ಪೆಟ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಇಂದು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರಿಗೆ ಮೆಕ್ಕಾ ಅಥವಾ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಅಥವಾ ವಾಸಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಯಹೂದಿ, ಯು. ಎಸ್. ವಿದೇಶಾಂಗ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಹೆನ್ರಿ ಕಿಸಿಂಜರ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಪರವಾಗಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ನಿಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಕೊಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1990-1991), ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ ಯು. ಎಸ್. ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಗ, ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಯಹೂದಿ ಯು. ಎಸ್. ಸೇವಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಿದ್ದರು. ಸೌದಿ ಸರ್ಕಾರವು ಯಹೂದಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ನೆಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬಾರದು ಆದರೆ ಯಹೂದಿ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಯು. ಎಸ್. ಯುದ್ಧನೌಕೆಗಳಿಗೆ ಹಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. 21ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಯಹೂದಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ನಡೆದಿಲ್ಲ. ಜನಗಣತಿಯ ದತ್ತಾಂಶವು ಯಾವುದೇ ಯಹೂದಿಗಳು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ 1165 ರಿಂದ 1173 ರವರೆಗೆ ಟುಡೆಲಾದ ರಬ್ಬಿ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಅವರು ದೂರದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಇದು ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿತು. ಅವರ ಚಾರಣವು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದವಿದೆ. ಆತನು ವಾಣಿಜ್ಯ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಒದಗಿಸಲು ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಬಹುದು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಲ್ಲುವ "ದೀರ್ಘ ರಸ್ತೆ" ಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನ ಏಳು ಎಮಿರೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರಾಸ್ ಅಲ್-ಖೈಮಾದಲ್ಲಿರುವ "ಕಿಸ್" ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವಿದೆ ಎಂದು ಟುಡೆಲಾದ ಬೆಂಜಮಿನ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ರಾಸ್ ಅಲ್ ಖೈಮಾ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ 656 ಚದರ ಮೈಲಿ (1700 ಚದರ ಕಿ. ಮೀ.) ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1971ರಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ ರಚನೆಯಾದಾಗಿನಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಬೆಳೆದಿದೆ. ಈ ಸಮುದಾಯವು ದುಬೈನ ಮೀಸಲಾದ ವಿಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು 2008ರಿಂದ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಇದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎಮಿರೇಟ್ನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ನೀತಿಯು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, 2016 ರಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಚಿವರ ನೇಮಕವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಮಿರೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಬುಧಾಬಿ ಮತ್ತು ದುಬೈನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತೆರಳಿದ ಯಹೂದಿಗಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. 2019 ರಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ ಸರ್ಕಾರವು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ವರ್ಷವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು, ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಭಾಗವೆಂದು ದಾಖಲಿಸಿತು. ರಬ್ಬಿ ಮಾರ್ಕ್ ಷ್ನೇಯರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 150 ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ 3,000 ಯಹೂದಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ದುಬೈನ ಸಿನಗಾಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಸಬ್ಬತ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಶೇಖ್ ಖಲೀಫಾ ಬಿನ್ ಜಾಯೆದ್ ಅಲ್ ನಹ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನ ಉಳಿದ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಯಹೂದಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೂನ್ 2020 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸ್ವಯಂ-ನೇಮಕಗೊಂಡ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸಾಲಿ ವುಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ರಬ್ಬಿ ಲೆವಿ ಡಚ್ಮನ್ ಅವರು ಮೂಲ 'ವಿಲ್ಲಾ ಸಮುದಾಯ' ದ ಉಪಶಾಖೆ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ದುಬೈ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವಾಗಿ ರಚಿಸಿದರು. ಜೆಸಿ ಸಮುದಾಯವು ತಲ್ಮುದ್ ತೋರಾ, ಕೋಷರ್ ಚಿಕನ್ ಶೆಚಿಟಾ ಮತ್ತು ದುಬೈನಲ್ಲಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ವಿಲ್ಲಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಸ್ಥಳೀಯ ಯೆಮೆನೈಟ್ ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಆರಂಭಿಕ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿವೆ. ಒಂದು ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ, ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ಯೆಹೂದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ನೌಕಾಪಡೆಗಳನ್ನು ಯೆಮೆನ್ಗೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯು ಸಬಾ (ಶೇಬಾ) ರಾಣಿಯಾದ ಬಿಲ್ಕಿಸ್ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆಮೆನ್ಗೆ ಬಹುಪಾಲು ಯಹೂದಿಗಳ ವಲಸೆಯು ಸಾ. ಶ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಜೋಸೆಫಸ್ ಅಥವಾ ಯಹೂದಿ ಮೌಖಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಮುಖ್ಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಾದ ಮಿಷ್ನಾ ಮತ್ತು ತಾಲ್ಮುಡ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾ. ಶ. 500ರಲ್ಲಿ, ಯೆಮೆನ್ ರಾಜ್ಯವು ದೂರದ ಉತ್ತರ ಅರೇಬಿಯಾದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಮದೀನಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಅಬು-ಕರೀಬಾ ಅಸ್ಸಾದ್ (ತೋಬ್ಬನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ) ಯೆಹೂದಿ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡನು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗ. ಪೇಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಜುದಾಯಿಸಂ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 520ರಲ್ಲಿ, ಅಬು-ಕರೀಬಾದ ಮಗ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿ ಝೋರಾನ್ ಯೂಸುಫ್ ಧು-ನುವಾಸ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡನು. ಇದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ರಾಜನ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಅವರು ಯಹೂದಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮಧ್ಯ ಅರೇಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮದೀನಾದಲ್ಲಿದ್ದ ಬಹುಪಾಲು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಸಾ. ಶ. ಮೊದಲ ಐದು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಮನ್ನ ಸರಾಸರಿ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 3,000 ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಚದುರಿಹೋದರು, ಆದರೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಾಣಿಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಯಹೂದಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವರು ರಬ್ಬಿನಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಕಲಿತಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಟೋರಾ ಹಾದಿಗಳ ಅನೇಕ ಮಿಡ್ರಾಶಿಕ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು), ಆದರೆ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸುವ ಯಹೂದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಭರವಸೆಗಳು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಚಳುವಳಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಾನ್ ರಬ್ಬಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತಕ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಯಹೂದಿಗಳ ನಾಯಕನಾದ ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್, ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಹುಚ್ಚನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಹಿರಿಯರು ಮಾಡಿದ ಹತಾಶ ಮನವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಯೆಮೆನ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು. ಕೇವಲ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದೊಳಗೆ ಮೂರು ಹುಸಿ-ಮೆಸ್ಸಿಹ್ಗಳಿದ್ದರುಃ ಶುಕ್ರ್ ಕುಹೇಲ್ I (1861-2865), ಶುಕ್ರ್ ಕುಹೇಲ್ II (1868-2975), ಜೋಸೆಫ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ (1888-1893). ಯೆಮನ್ನಿಂದ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವುದು-ನಂತರ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು-1881 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1914 ರವರೆಗೆ ಬಹುತೇಕ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೆಮೆನೈಟ್ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 10 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಹೊರಟುಹೋದರು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ನಾಗರಿಕರು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು 1869ರಲ್ಲಿ ಸೂಯೆಜ್ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಯೆಮನ್ನಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು. 1881ರಿಂದ 1882ರವರೆಗೆ ಕೆಲವು ನೂರು ಯಹೂದಿಗಳು ಸನಾ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಹಲವಾರು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ತೊರೆದರು. ಈ ಅಲೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯ ಯೆಮೆನ್ ನಿಂದ ಇತರ ಯಹೂದಿಗಳು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಅವರು 1914 ರವರೆಗೆ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಈ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಜಾಫಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು 1906ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಲೆಯು 1914ರವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಇಸ್ರೇಲ್ 1948ರ ಅರಬ್-ಇಸ್ರೇಲಿ ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ 1949 ಮತ್ತು 1950ರಲ್ಲಿ ಆಪರೇಷನ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಾರ್ಪೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜ್ಯವು ಯೆಮೆನ್ ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಿತು. 2009ರ ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಯೆಮೆನ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು 2009ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಥವಾ ಒಟ್ಟು 16 ಜನರು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. 2009ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31ರಂದು, ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಜರ್ನಲ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, 2009ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ಅಂದಾಜು 350 ಯಹೂದಿಗಳು ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು 2009ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ವೇಳೆಗೆ, 60 ಮಂದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು 100 ಮಂದಿ ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಮುದಾಯದ ಸಂಖ್ಯೆ 370 ಮತ್ತು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಬಿಬಿಸಿ ಅಂದಾಜಿಸಿದೆ. 2010ರಲ್ಲಿ, 200 ಯೆಮೆನ್ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆಗಸ್ಟ್ 2012 ರಲ್ಲಿ, ಸನಾದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕ ಅಹರೋನ್ ಜಿಂದಾನಿಯನ್ನು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಇರಿದು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ತರುವಾಯ, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಏಜೆನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲಿ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವಾಲಯದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಜನವರಿ 2013 ರಲ್ಲಿ, 60 ಯೆಮೆನ್ ಯಹೂದಿಗಳ ಗುಂಪು ರಹಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದ್ದು, ಕತಾರ್ನಿಂದ ವಿಮಾನದ ಮೂಲಕ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಮುಂಬರುವ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸುಮಾರು 400 ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಕರೆತರುವ ಸಲುವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಭಾಗವೆಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 2015 ರಲ್ಲಿ ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 90 ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 11,2015 ರಂದು, ಲಿಕುಡ್ ಎಂ. ಕೆ. ಅಯೂಬ್ ಕಾರಾ, ಯೆಮೆನೈಟ್ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ಹೌತಿ ನೇತೃತ್ವದ ಯೆಮೆನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಅವರಿಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಅಲ್ಟಿಮೇಟಂ ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಅಲಿ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಸಲೇಹ್ ಅವರ ಪಕ್ಷದ ವಕ್ತಾರರು ಈ ವರದಿಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಚ್ 21,2016 ರಂದು, 19 ಯೆಮೆನೈಟ್ ಯಹೂದಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರಹಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 50 ಆಗಿತ್ತು. 2017ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯ 50 ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ 40 ಮಂದಿ ಸನಾದಲ್ಲಿರುವ ಅಮೆರಿಕನ್ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಎನ್ಕ್ಲೇವ್ನಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೌತಿಗಳಿಂದ ಜನಾಂಗೀಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮೇ 2017 ರಲ್ಲಿ ಯೆಮೆನ್ ಮೂಲದ ಚಾರಿಟಿ ಮೋನಾ ರಿಲೀಫ್ (ಯೆಮೆನ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಫಾರ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟೇರಿಯನ್ ರಿಲೀಫ್ ಅಂಡ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್) ಸನಾದಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ 86 ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನೆರವು ನೀಡಿತು. 2019 ರಲ್ಲಿ, ಮೋನಾ ರಿಲೀಫ್ ವೆಬ್ಸೈಟ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ (ಫೆಬ್ರವರಿ 25): "ರಾಜಧಾನಿ ಸನಾದಲ್ಲಿರುವ ಮೋನಾ ರಿಲೀಫ್ನ ತಂಡವು ಇಂದು ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಮಾಸಿಕ ಆಹಾರ ನೆರವು ಪ್ಯಾಕೇಜ್ಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿತು. ಮೋನಾ ರಿಲೀಫ್ 2016ರಿಂದ ರಾಜಧಾನಿ ಸನಾದಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಆಹಾರ ನೆರವಿನ ಬುಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇಂದು ನಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗೆ ಇಂಡೀಗಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಮೋನಾ ರಿಲೀಫ್ನ ಆನ್ಲೈನ್ ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹ ಅಭಿಯಾನದಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಲಾಯಿತು. "2020 ರಲ್ಲಿ ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಃ 2020 ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 28 ರಂದು ಯೆಮೆನ್ ಸಚಿವ ಮೊಮ್ಮರ್ ಅಲ್-ಇರ್ಯಾನಿ ಅವರು ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿನ ಕೊನೆಯ 50 ಯಹೂದಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಜುಲೈ 13,2020 ರಂದು ಹೌತಿ ಮಿಲಿಷಿಯಾ ಯೆಮನ್ನ ಕೊನೆಯ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ ಜುಲೈ 16,2020 ರಂದು 5 ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಯೆಮೆನ್ ತೊರೆಯಲು ಹೌತಿಗಳು 33 ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು ಜುಲೈ 2020 ರಲ್ಲಿ ಮೋನಾ ರಿಲೀಫ್ ತಮ್ಮ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ ಜುಲೈ 19,2020 ರಂತೆ ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ "ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು" ಯಹೂದಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಸನಾದಲ್ಲಿದ್ದರು ಆಗಸ್ಟ್ 8,2020 ರಂದು ಯೆಮೆನ್ ನಿಂದ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಎಮಿರೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ 15 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿತು. 2020ರ ಆಗಸ್ಟ್/ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕೊನೆಯ 100 ಯಹೂದಿಗಳು ಯೆಮನ್ನಿಂದ ಯು. ಎ. ಇ. ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಜನವರಿ 2021 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 31 ಯಹೂದಿಗಳು ಯೆಮೆನ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ; 49 ಮಂದಿ ಯು. ಎ. ಇ. ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಸ್ಓವರ್ ರಜಾದಿನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 28 ಮಾರ್ಚ್ 2021 ರಂದು, ಇರಾನ್ ಬೆಂಬಲಿತ ಹೌತಿ ಸರ್ಕಾರವು ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ 13 ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ತುಂಬಾ ವಯಸ್ಸಾದ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದ 4 ಹಿರಿಯ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ (ಇತರ ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿನ ಕೊನೆಯ ಯಹೂದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಆರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳುಃ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರ; 3 ಇತರರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ [ಲೆವಿ ಸಲೇಂ ಮರ್ಹಾಬಿ] ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ತೋರಾ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 2006 ರಲ್ಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಿ/ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ). ಮಾರ್ಚ್ 2022ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯು ಯೆಮನ್ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 1 ಯಹೂದಿ (ಲೆವಿ ಸಲೇಂ ಮರ್ಹಾಬಿ) ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಯೆಮೆನ್ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದವುಃ ಒಮಾನ್ನ ಮಸ್ಕತ್ನ ಯಹೂದಿಗಳು ಯೆಮೆನ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಮತ್ತು 1948ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಮಾನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಈಗ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. [ಮೇಲಿನ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ] 1947ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಆದೆನ್ನ ಯಹೂದಿಗಳು ಯಹೂದಿ-ವಿರೋಧಿ ಗಲಭೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ 76-82 ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು 76 ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಜೂನ್ 1947 ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1967ರ ನಡುವೆ ಅಡೆನ್ ನಿಂದ ವಲಸೆ ಹೋಯಿತು. 2020ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅಡೆನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನವು ನಾಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಡಿಸ್ ಅಬಾಬಾ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾವು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಡೆನೈಟ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಹೊರಟುಹೋದರು, ಅನೇಕರು ಅಲಿಯಾಹ್ ಮಾಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1986ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಆರು ಅಡೇನಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಉಳಿದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಂಗಿಸ್ಟು ಆಡಳಿತವು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಜಿಬೌಟಿಯ ಯಹೂದಿಗಳು. ಬಹುಪಾಲು ಸಮುದಾಯವು 1949ರಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಅಲಿಯಾಹ್ ಮಾಡಿತು. ಅವರ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಹೂದಿ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಇಸ್ಸಾ ಜನರು ನೆಲೆಸಿದರು. ಒಂದು ಸಾಧಾರಣ ಸ್ಮಶಾನ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಸಿನಗಾಗ್ (ಇದನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಕಚೇರಿ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಮೂಲ ಹೊರಗಿನ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡಲಾಯಿತು) ದೇಶದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿರುವ ಎರಡು ಯಹೂದಿ ರಚನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಜಿಬೌಟಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯಹೂದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು "ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ, ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಯಹೂದಿಗಳ" ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಎರಿಟ್ರಿಯಾದ ಯಹೂದಿಗಳು. ಎರಿಟ್ರಿಯನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಈ ಸಮುದಾಯವು ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಎರಿಟ್ರಿಯನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಈ ಸಮುದಾಯವು ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಎರಿಟ್ರಿಯಾ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ 1993ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಯಹೂದಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ವಲಸೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದು, ಎರಿಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಮದು-ರಫ್ತು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಅಸ್ಮಾರಾ ಸಿನಗಾಗ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಸಾಮಿ ಕೋಹೆನ್ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅಸ್ಮಾರಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಯಹೂದಿಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಇಸ್ರೇಲಿ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಇಸ್ರೇಲಿಗಳು. ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮ ಅರಬ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಅರಬ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಅರಬ್ ದೇಶಗಳಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳ ನಿರ್ಗಮನ ನಾಜಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳು ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಅರಬ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಯಹೂದಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮಿಜ್ರಾಹಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಹತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು