The Vision of Delight
ದಿ ವಿಷನ್ ಆಫ್ ಡಿಲೈಟ್ ಎಂಬುದು ಬೆನ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಬರೆದ ಜಾಕೋಬಿಯನ್ ಯುಗದ ಮುಖವಾಡವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ 1617ರ ಜನವರಿ 6ರಂದು ಟ್ವೆಲ್ತ್ ನೈಟ್ನಲ್ಲಿ ವೈಟ್ಹಾಲ್ ಅರಮನೆಯ ಬಾಂಕ್ವೆಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷದ ಜನವರಿ 19ರಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ದಿ ವಿಷನ್ ಆಫ್ ಡಿಲೈಟ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1641 ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಎರಡನೇ ಫೋಲಿಯೋ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ವಿನ್ಯಾಸ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಒಮ್ಮತವು ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಇನಿಗೊ ಜೋನ್ಸ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಯಾವುದೇ ದೃಢವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಈ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡದ ವಿನ್ಯಾಸ ಅಂಶಗಳ ದತ್ತಾಂಶವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನಿಕೋಲಸ್ ಲಾನಿಯರ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಮುಖವಾಡದ ಸಂಗೀತವು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅಂತಿಮ ಹಾಡಿನ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಅವರ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣದ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಾದ ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಮತ್ತು ಟೊಮೊಕೊಮೊ ಅವರು ಮಾಸ್ಕಿನ ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಲೇಡಿ ಆನ್ನೆ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್, ಲೇಡಿ ರುಥಿನ್, ಪೆಂಬ್ರೋಕ್ನ ಕೌಂಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಅರುಂಡೆಲ್ನ ಕೌಂಟೆಸ್ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಬಕಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಮುಖವಾಡವು ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ I ರ ನೆಚ್ಚಿನ, ಬಕಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನ 1 ನೇ ಡ್ಯೂಕ್ ಜಾರ್ಜ್ ವಿಲಿಯರ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು. ವಿಲಿಯರ್ಸ್ ಬಕಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನ ಅರ್ಲ್ (ನಂತರ ಡ್ಯೂಕ್) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದ ದಿನದಂದು ವಿಷನ್ ಆಫ್ ಡಿಲೈಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಬಕಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಅವರು ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಮಾಸ್ಕ್ ದಿ ಜಿಪ್ಸೀಸ್ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸ್ಡ್ (1621) ಅನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ್ದರು; ಅವರು ಪ್ಲೆಷರ್ ರಿಕಾನ್ಸಿಲ್ಡ್ ಟು ವರ್ಚು (1618) ನಲ್ಲಿಯೂ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದರು. ದಿ ವಿಷನ್ ಆಫ್ ಡಿಲೈಟ್ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಮುಖವಾಡದ ಬಹುತೇಕ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಅಥವಾ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಮಾಣಿತವಾದ ಅಮೂರ್ತತೆಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಡಿಲೈಟ್, ಹಾರ್ಮನಿ, ಗ್ರೇಸ್, ಲವ್, ಲಾಫ್ಟರ್, ರಿವೆಲ್, ಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಮತ್ತು ವಂಡರ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆಗಳಾದ ಜೆಫೈರಸ್ ಮತ್ತು ಅರೋರಾ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಸಂತ ಋತುವಿನ ಆಗಮನವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಜಾನ್ಸನ್ನ ಪದ್ಯವು ಸೊಂಪಾದ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕವಾಗಿದೆ; ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕ ವಿಲಿಯಂ ಗಿಫೋರ್ಡ್ ಈ ಮುಖವಾಡವನ್ನು "ಜಾನ್ಸನ್ನ ಸಣ್ಣ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದದ್ದು, ಬೆಳಕು, ಗಾಳಿ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇದು ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. "ಎರಡು ವಿರೋಧಿ ಮಸೀದಿಗಳು" ಪ್ಯಾಂಟಲೂನ್ "ಮತ್ತು" ಫ್ಯಾಂಟಾಸ್ಮ್ "ನ ಹಾಸ್ಯಮಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ನಂತರ ಕೃತಿಯ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಭಾಗವು ಶ್ರೀಮಂತ ಮುಖವಾಡಧಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಬೋವರ್ ಆಫ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ನಿಂದ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವು "ಹೊಳೆಯುವ ಆದರ್ಶವಾದ" ದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವೆನೆಷಿಯನ್ ರಾಯಭಾರಿ ಪಿಯೆರೊ ಕಾಂಟಾರಿನಿ ಅವರ ಪಾದ್ರಿ ಒರಾಜಿಯೊ ಬುಸಿನೊ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಪ್ರತಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ಸುಮಾರು 600 ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ; ಬಟ್ಟೆಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಅವರ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾನ್ಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಪ್ಲೂಮ್ಗಳು; ಅವರ ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಆಭರಣಗಳ ತಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುಕಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಪುಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದ್ದವು ಎಂದರೆ ಅವರು ಅನೇಕ ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಈ ಹೆಂಗಸರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಉಡುಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಹಿಂದೆ ಕುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ, ಉದ್ದವಾದ, ಹತ್ತಿರದ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಸೊಂಟದೊಂದಿಗೆ ತೂಗಾಡುತ್ತದೆ. ಫಾರ್ಥಿಂಗೇಲ್ ಕೂಡ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಬೊಜ್ಜು ಮತ್ತು ಬಕ್ಸ್ಮ್ ತಮ್ಮ ಎದೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಉದಾರವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿರುವವರು ಗಂಟಲಿನವರೆಗೆ ಮಫ್ಲೆಡ್ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಪುರುಷರ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಕಡಿಮೆ ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೇಜಿನ ಮೇಲಿರುವ ರೊಟ್ಟಿಯಂತೆ ತಮ್ಮ ಮುಖಕ್ಕೆ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನರಂಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬದಿಗಿರಿಸುತ್ತಾರೆ ". ಜಾನ್ಸನ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವೃಂದವು ಜಾನ್ ಮಿಲ್ಟನ್ರ ಕವಿತೆ ಇಲ್ ಪೆನ್ಸೆರೊಸೊ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈ ನೋಟವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರನು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಮುಖವಾಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮುಖವಾಡ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ), ಜಾನ್ಸನ್ನ ಪಠ್ಯವು ಬೌದ್ಧಿಕ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಜಾನ್ಸನ್ ತನ್ನ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕನಸಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದು, ಬಹುಶಃ ಸಿಸೆರೊ ಬರೆದ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಬಿಯಸ್ನ ಡ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ಸಿಪಿಯೊದ ಅಧ್ಯಯನವಾದ ಸೋಮ್ನಿಯಂ ಸಿಪಿಯೋನಿಸ್ ನಲ್ಲಿನ ಕಾಮೆಂಟರಿ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ಸನ್ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಕನಸುಗಾರರ ಸಮೂಹವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖವಾಡದ ಮೂಲಕ ಮ್ಯಾಕ್ರೋಬಿಯಸ್ನ ಕನಸುಗಳ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1617ರಲ್ಲಿ ಬೆನ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಮಾಸ್ಕ್ಗಳ ಪಾತ್ರಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನವೋದಯವು ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ದೇವತೆಗಳ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಅನಿಮೋಯಿ ಅರೋರಾ (ಪುರಾಣ) ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.