Henry Bibb
ಹೆನ್ರಿ ವಾಲ್ಟನ್ ಬಿಬ್ (ಮೇ 10,1815-ಆಗಸ್ಟ್ 1,1854), ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅಮೆರಿಕಾದ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ. ಬಿಬ್ ತನ್ನ ಜೀವನ ಕಥೆಯನ್ನು ತನ್ನ ನೇರೇಟಿವ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್, ಆನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಲೇವ್ ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಫಲವಾದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡನು. ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ನಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದ ನಂತರ, ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಆತ ನೀಡಿದ ಸಹಾಯದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಆತ ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ಯುಜಿಟಿವ್ ಎಂಬ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಿಬ್ ಮೇ 10,1815 ರಂದು ಕೆಂಟುಕಿಯ ಶೆಲ್ಬಿ ಕೌಂಟಿಯ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಮಿಲ್ಡ್ರೆಡ್ ಜಾಕ್ಸನ್ ಎಂಬ ಗುಲಾಮ ಮಹಿಳೆಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಸೆನೆಟರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಬಿಬ್, ಕೆಂಟುಕಿ ರಾಜ್ಯದ ಸೆನೆಟರ್ ಜಾರ್ಜ್ ಎಮ್. ಬಿಬ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವಿಲ್ಲಿಯರ್ಡ್ ಗ್ರೀನ್ವುಡ್ ತನ್ನ ಆರು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಖರೀದಿದಾರರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದನು. ಬಿಬ್ಬನನ್ನು ಅವನ ತಂದೆಯು ಅವನ ಸಂಬಳಕ್ಕಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಬೈಬಲ್ ಓದಲು ಕಲಿಯಲು ಬಯಸಿದ ನಂತರ, ಸ್ಥಳೀಯರು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವವರೆಗೂ ಅವರು ಮಿಸ್ ಡೇವಿಸ್ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಬಿಬ್ಬನು ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಓಹಿಯೋ ನದಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ದಾಟಬಹುದು ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತಡೆಗೋಡೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರೆ, ಅವರು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ದಾಟುವ ಕಾರ್ಯವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬಿಬ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೇರೇಟಿವ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ ಎಂಬ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಬ್ ಅವರು ತಮ್ಮ 18ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಲಿಂದಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವರು ಕೆಂಟುಕಿಯ ಓಲ್ಡ್ಹ್ಯಾಮ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತೋಟದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ತೋಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಿಬ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಾಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. 1833ರಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿ ಮತ್ತು ಮಲಿಂಡಾ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಮೇರಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಬಿಬ್ನ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅವನನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ದೂರವಿರಿಸಿದವು. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಿಬ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಮರಳಿ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಬಿಬ್ಬನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಆತ ತನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವವರನ್ನು ಮಲಿಂದಾ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಅವನು ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವಳು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ವ್ಯಭಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. 1837ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಬಿಬ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಓಹಿಯೋದ ಸಿನ್ಸಿನಾಟಿಗೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಮತ್ತೆ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬಿಬ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗಳನ್ನು ಓಹಿಯೋದ ವಿಕ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ, ಬಿಬ್ಬ್ನನ್ನು ಕಾನ್ಸಾಸ್-ಒಕ್ಲಹೋಮ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಚೆರೋಕೀಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ಚೆರೋಕೀ ಗುಲಾಮರ ಹಿಡುವಳಿದಾರನ ಬಗ್ಗೆ ಬಿಬ್ಬ್ ಬರೆದ ವಿವರಣೆಯು ಗುಲಾಮರ ಹಿಡುವಳಿದಾರರ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಚೆರೋಕೀ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಬ್ನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವದಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ಬಿಬ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟ ಏಕೈಕ ಮಾಲೀಕ ಇವರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಪಡೆದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿದಾರರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣದವರು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಲಾಭ ಗಳಿಸಲು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಎಂದು ಬಿಬ್ ತಮ್ಮ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1842ರಲ್ಲಿ, ಬಿಬ್ಬ್ ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ನ ಎರಡನೇ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಓಡಿಹೋಗುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ಇದು ರೆವ್ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಗತ ರೈಲ್ರೋಡ್ ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದೆ. ವಿಲಿಯಂ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮನ್ರೋ. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಶಿಸಿದನು. ಬಿಳಿ ತೋಟಗಾರನಿಗೆ ಮಾಲಿಂಡಾಳನ್ನು ಪ್ರೇಯಸಿಯಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಬಿಬ್ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಎಂದು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದನು. ಅವರಿಗೆ ಮನ್ರೋ ಅವರು ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸಿದರು. ಬಿಬ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಾದ್ಯಂತ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ವೆಲ್ಸ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಭೂಗತ ರೈಲುಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. 1846ರಲ್ಲಿ, ಆತ ಲೂಯಿಸ್ ರಿಚರ್ಡ್ಸನ್ಗೆ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಅಮ್ಹೆರ್ಸ್ಟ್ಬರ್ಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಬಿಬ್ಬ್ ಲಿಬರ್ಟಿ ಪಾರ್ಟಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. 1847ರ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಬ್ಬ್ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ ಮೇರಿ ಇ. ಮೈಲ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು 1848ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. 1849-50 ನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ನರೇಟಿವ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್, ಆನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಲೇವ್, ರೈಟನ್ ಬೈ ಹಿಮ್ಸೆಲ್ಫ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1850ರ ಫ್ಯುಜಿಟಿವ್ ಸ್ಲೇವ್ ಆಕ್ಟ್ ಅಂಗೀಕಾರವು ಬಿಬ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ ಮೇರಿ ಇ. ಮೈಲ್ಸ್ಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಈ ಕಾಯ್ದೆಯು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರಗೊಳಿಸಿತು. ತಮ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಬಿಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಪರ್ ಕೆನಡಾದ ಸ್ಯಾಂಡ್ವಿಚ್ನಲ್ಲಿ, ಈಗ ಒಂಟಾರಿಯೊದ ವಿಂಡ್ಸರ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. 1851 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ, ದಿ ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ಯುಜಿಟಿವ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಕರಿಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಆಗಮಿಸುವವರಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಹೆನ್ರಿ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಇ. ಬಿಬ್ ಅವರು ಕೆನಡಾದ ವಲಸೆಯ ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವರು ರೆಫ್ಯೂಜಿ ಹೋಮ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು 1851 ರಲ್ಲಿ ಜೋಶಿಯಾ ಹೆನ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಮೇರಿ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಲೇಖಕರಾಗಿ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯ ಕಾರಣ, ಬಿಬ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂವರು ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. 1852ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಾಂತಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ 39ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 1854ರ ಆಗಸ್ಟ್ 1ರಂದು ಕೆನಡಾ ವೆಸ್ಟ್ನ (ಈಗ ಒಂಟಾರಿಯೊ) ವಿಂಡ್ಸರ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆತನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣ ತಿಳಿದುಬಂದಿಲ್ಲ. ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯನ್ನು ಆ ದಿನಾಂಕದಂದು 1833ರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು (ಮತ್ತು). ನಂತರದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ ಅವರ ಯಶಸ್ವಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ನಂತರ ಅವರ ಮಿಷನ್ ಕೊನೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಬಿಬ್ ತನ್ನ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಬ್ಬ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ನಿಂದ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದೆ. ಗುಲಾಮರು ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ಗೆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಬ್ ಅವಿರತವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ ನದಿ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತ ತಾಣವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬಿಬ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಿಬ್ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರವೂ, ಆತ ತನ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಬಿಬ್ಬ್ ಅವರ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ಬ್ ಅವರ ಕಥೆಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ನಲ್ಲಿನ ಗುಲಾಮರ ನಡುವಿನ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳ ಕುರಿತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಖಾತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವದಂತಿಗಳು, ಬಿಬ್ ಗುಲಾಮರು (ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸೇರಿದಂತೆ) ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಬಿಬ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಬರೆದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಟಗಾತಿಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಈ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಬಹುಪಾಲು ಗುಲಾಮರು ಅದರ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಬಿಬ್ಬನು ತನ್ನ ಕಥನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ನಿದರ್ಶನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೇವಲ ಹಣದ ಹಿಂದೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಮಾಂತ್ರಿಕರು ತನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಿದ್ದನು. ಈ ಬಾರಿ ಅವನು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಾಂತ್ರಿಕನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಅವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಮಾಟಗಾತಿ ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ಈ ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ, ಬಿಬ್ಬನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಂದಿತು ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯ ಆರೋಪದ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ಬಿಬ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಿದನೆಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಯಾವುದೇ ಕಥೆಗಳು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾದ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಭೀತಿಯ ಉತ್ತುಂಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಏಜೆಂಟ್ ಬಿಬ್ಬ್ ಅವರು ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅವರನ್ನು ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ನಿಂದ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ ನದಿಯ ಮೂಲಕ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಬ್ನ ಪಾತ್ರವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕೆಲವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುವುದು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ನದಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಬ್ ಅವರ ಸಹಾಯದ ವಿವರಗಳು ಅವರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಿಂದ ಲಭ್ಯವಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಿಬ್ ತನ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಗುಲಾಮಗಿರಿ-ವಿರೋಧಿ ಬಗಲ್ನ ಏಪ್ರಿಲ್ 24,1846ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಡರ್ ಬಿಂಗಾ ಬರೆದ ಪತ್ರವು ಲೆವಿಸ್ ರಿಚರ್ಡ್ಸನ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಿಬ್ ಅವರು ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ರಿಚರ್ಡ್ಸನ್ (ಕೆಂಟುಕಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ) ಅವರನ್ನು ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ರಿಚರ್ಡ್ಸನ್ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಬಿಬ್ ತನ್ನ ಪಲಾಯನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಫ್ಯುಜಿಟಿವ್ಸ್ ಟ್ರಯಂಫ್ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಿದನು. ಜಾನ್ ಕಾಲ್ಕಿನ್ಸ್ಗೆ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ ಬರೆದ ಪತ್ರ ಜೂನ್ 19,1850 ರಂದು ವಿಂಡ್ಸರ್ನಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಕಾಲ್ಕಿನ್ಸ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ ಬರೆದ ಪತ್ರವನ್ನು ಅವರ ಮೂಲ ಕೈಬರಹದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಓದಲು ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಈ ಪತ್ರವು ಮೂರು ಪುಟಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ ಮೂಲಕ ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಆತ ನೀಡಿದ ಆರ್ಥಿಕ ನೆರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪತ್ರವು ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಬಿಬ್ನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ಬ್ನ ಅನುಬಂಧವು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅನುಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಬಿಬ್ಬ್ ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ಯುಜಿಟಿವ್ನ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ನಿಂದ ಜೇಮ್ಸ್ ಜಿ. ಬಿರ್ನಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ, ಫೆಬ್ರವರಿ 25,1845 ರಂದು ಬಿಬ್ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಜಿ. ಬಿರ್ನಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಿಬ್ ತನ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಬಿಬ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಬಿರ್ನಿಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಅವರು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ದಿನಾಂಕಗಳ ಅಪೂರ್ಣ ಸ್ಮರಣೆಯು ತಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಿರ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಆತ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಆತ ತನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ ಅವರ ಲೆಟರ್ಸ್ ಟು ಹಿಸ್ ಓಲ್ಡ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಜಿ. ಸಿಬ್ಲಿಗೆ ಎರಡು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 23,1852 ರಂದು ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರದಿದ್ದಾಗ ಅದೇ ವರ್ಷದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7 ರಂದು ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು. ಮೊದಲ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿಬ್ ತಾನು ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತನಲ್ಲ ಎಂದು ಸಿಬ್ಲಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸಿಬ್ಲಿಯ ತೋಟದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಅವನ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಈಗ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬಿಬ್ ಸಿಬ್ಲಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಬಿಬ್ ಪತ್ರವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೇ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಿಬ್ಲಿಯು ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಿಬ್ಲಿಯು ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಲು, ಅವನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ಬಿಬ್ಬ್ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ, ತಮ್ಮ ಒಡೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ತಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತೋಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಲಾಮರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು (ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಗುಲಾಮರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ) ಬಿಬ್ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಸಿಬ್ಲಿ ತಾನು ಹೇಳಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ತಾನು ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಬಿಬ್ ಪತ್ರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಿಬ್ ನಂತರ ಪತ್ರದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು, ಅದು ಸಿಬ್ಲಿಗೆ ತನ್ನ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೆ ತಾನು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿತು. ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ನೇರೇಟಿವ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್, ಆನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಲೇವ್, ರೈಟನ್ ಬೈ ಹಿಮ್ಸೆಲ್ಫ್, ಸೆಲ್ಫ್-ಪಬ್ಲಿಷ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ 1849 ಕರೋಲಿನ್ ಸ್ಮಾರ್ಡ್ಸ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ವೀಟಾ ಸ್ಮಿತ್ ಟಕರ್, ಎಡಿ. ಎ ಫ್ಲೂಯಿಡ್ ಫ್ರಾಂಟಿಯರ್ಃ ಸ್ಲೇವರಿ, ರೆಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್, ಅಂಡ್ ದಿ ಅಂಡರ್ಗ್ರೌಂಡ್ ರೈಲ್ರೋಡ್ ಇನ್ ದಿ ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ ರಿವರ್ ಬಾರ್ಡರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ (ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್, ಎಂಐಃ ವೇಯ್ನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2016), 138-143. ಗುಲಾಮರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಬರೆದ ಅಮೆರಿಕಾದ ಗುಲಾಮ ಹೆನ್ರಿ ಬಿಬ್ಬ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾಹಸಗಳ ನಿರೂಪಣೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಃ ಲೇಖಕ, 1849. ಅವರ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ನ ಐಎನ್ಕೆ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮೈಕ್ರೋಫಿಲ್ಮ್ನಿಂದ ಡಿಜಿಟೈಸ್ ಮಾಡಲಾದ ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ಯುಜಿಟಿವ್ ಭಾಗಶಃ ರನ್. 1815 ಜನನಗಳು 1854 ಸಾವುಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಗುಲಾಮರು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರರು ಕೆನಡಾಕ್ಕೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ವಲಸಿಗರು ಕೆನಡಿಯನ್ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಆಫ್ರಿಕನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೂಲದ ಕೆನಡಿಯನ್ ಜನರು ಗುಲಾಮರ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಜನರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಕೆನಡಾ) ಕೆಂಟುಕಿಯ ಬರಹಗಾರರು