Work (painting)
ವರ್ಕ್ (1852-1865) ಎಂಬುದು ಫೋರ್ಡ್ ಮ್ಯಾಡಾಕ್ಸ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣದಿಂದ ನಗರ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೌನ್ ಅವರು 1852 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1865 ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಲವಾರು ಇತರ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಚಿತ್ರದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವಿವರವಾದ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಿ-ರಾಫೇಲೈಟ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಥಾಮಸ್ ಪ್ಲಿಂಟ್ ಅವರು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು, ಅವರು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲೇ ನಿಧನರಾದರು. ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯು 684x990 ಮಿ. ಮೀ. ನಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದು, 1859ರಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು 1863ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಇದು ಈಗ ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ನೀಲಿ ಪ್ಯಾರಾಸೋಲ್ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಗೆ, ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಮಿಷನರ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮರಿಯಾ ಲೀಥರ್ಟ್ ಅವರ ಮುಖವು ಶ್ರೀಮತಿ ಬ್ರೌನ್ ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಸುರಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಅಗೆಯುವ "ನೌಕಾಪಡೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗುಂಪನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಟೈಫಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಲರಾದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಲಂಡನ್ನ ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಾವಿದರು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಾಗಿರುವ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಭದ್ರ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಿಂದೆ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ರಸ್ತೆಯ ಪ್ರಗತಿಯು ಉತ್ಖನನಗಳಿಂದ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಭಿತ್ತಿಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯರ್ಥಿ "ಬೋಬಸ್" ಹೆಸರಿನ ಸ್ಯಾಂಡ್ವಿಚ್ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಜನರು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಭಿತ್ತಿಪತ್ರವು ಕಳ್ಳನ ಸಂಭಾವ್ಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಲಂಡನ್ನ ಹ್ಯಾಂಪ್ಸ್ಟೆಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ದಿ ಮೌಂಟ್ ಆನ್ ಹೀತ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನ ನಿಖರವಾದ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬದಿಯ ರಸ್ತೆಯು ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರೌನ್ 1852ರಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಗಳು ಬ್ರೌನ್ ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೆಲಸಗಾರನು ಹೆಚ್ಚು ಚಿತ್ರಸದೃಶವಾದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಲಜಾರೋನ್ (ಅಕ್ಷರಶಃ, ನೇಪಲ್ಸ್ನ ಬೀದಿ ಜನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸುವ "ಗುಂಪು") ಕಲೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಷಯವಾಗಬಹುದೆಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಹ್ಯಾಂಪ್ಸ್ಟೆಡ್ನ ಹೀತ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ವಿವರವಾದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಹ್ಯಾಂಪ್ಸ್ಟೆಡ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ತ್ವರಿತ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿತ್ತು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಒಳಚರಂಡಿ ಮತ್ತು ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಆಧುನೀಕರಣದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಥಾಮಸ್ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ "ಬೋಬಸ್" ಪಾತ್ರವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸುವ ಒಬ್ಬ ಭ್ರಷ್ಟ ಉದ್ಯಮಿಯ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಬ್ರೌನ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಯು ವಿಲಿಯಂ ಹೊಗಾರ್ತ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಾದ ಹ್ಯೂಮರ್ಸ್ ಆಫ್ ಆನ್ ಎಲೆಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುದ್ರಿತ ಬೀರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಜಿನ್ ಲೇನ್. ಚುನಾವಣಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಮಾಜದ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಎರಡನ್ನೂ ಚಿತ್ರಿಸಿದರೆ, ಮುದ್ರಣಗಳು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು. ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಬ್ರೌನ್ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಗಾರ್ತ್ನ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಹೊಗಾರ್ತ್ ಕ್ಲಬ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಅಂಶಗಳು ಜಾನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಕಾಲಿನ್ಸ್ ಅವರಂತಹ ಕಲಾವಿದರ ಕೆಲಸದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚಿತ್ರಸದೃಶವಾದ ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಹೊಗಾರ್ತ್ನ ಶೈಲಿಯ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಬ್ರೌನ್ರ ಪ್ರಿ-ರಾಫೇಲಿಟಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಸಂಘರ್ಷದ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಮೇಲ್ಮೈಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ತೀವ್ರವಾದ ಏಕಾಗ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ. ಸಂಭಾವ್ಯ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಘಾತಕಾರಿ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಈ ಚಿತ್ರಣವು ಚಿತ್ರಸದೃಶ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ಷನ್ ವರ್ಕರ್ಗಳು ಯುವ ಕೆಲಸಗಾರನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದರೆ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿರುವ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಮಣ್ಣನ್ನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ದೊಡ್ಡ ರಾಶಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಸುವುದು. ಭೂಗತ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರನು ಮಣ್ಣನ್ನು ಅಗೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಒಂದು ಕೈ ಮತ್ತು ರಂಧ್ರದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲಿಕೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ನಾವಿಕನು ಶೋಧಿಸದ ಸುಣ್ಣವನ್ನು ಜರಡಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಪುಡಿಯು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಣ್ಣವನ್ನು ಗಾರೆ ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸಬೇಕು, ಇದನ್ನು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇತರ ನೌಕಾಪಡೆಗಳು ಬೆರೆಸುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಹಡ್ಕ್ಯಾರಿಯರ್, ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ರಂಧ್ರದೊಳಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವನ ಮುಂದೆ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ಹಾಳೆಯು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಬಾನೆಟ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆ ಅವನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರಪತ್ರದ ನಕಲಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ನೌಕಾಪಡೆಗಳಿಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆ 'ದಿ ಹಾಡ್ಮಾನ್ಸ್ ಹೆವೆನ್' ಅಥವಾ 'ಡ್ರಿಂಕ್ ಫಾರ್ ಥರ್ಸ್ಟಿ ಸೋಲ್ಸ್' ಎಂಬ ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಪಾನೀಯ" ದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಆತ್ಮಸಂಯಮ ಚಳುವಳಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಿಗ್ಗಿಂಗ್ ಬಿಯರ್, ಅವರು ಟೀಟೋಟಲಿಸಮ್ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಮಹಿಳೆ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಗ್ಲಾಮರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ-ಒಬ್ಬ ಫ್ಯಾಶನ್ ಮಹಿಳೆ ಅವರ ಏಕೈಕ "ಕೆಲಸ" ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುವುದು. ಫ್ಯಾಶನ್ ಲೇಡಿ ಮುಂದೆ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒರಟಾದ ಪಾತ್ರವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿರುದ್ಧ ತುದಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆಃ ಫ್ಲವರ್ ಮತ್ತು ಡೀನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ವೈಟ್ಚ್ಯಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ಲೋಫ್ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರವಾಸ ಚಿಕ್ವೀಡ್ ಮಾರಾಟಗಾರ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕುಖ್ಯಾತ ಅಪರಾಧ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ನಗರದ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿದ್ದು, ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಹೂವುಗಳು, ಕೋಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅಂತಹ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಹೆನ್ರಿ ಮೇಹ್ಯೂ ಅವರ ಲಂಡನ್ ಲೇಬರ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಲಂಡನ್ ಪೂರ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರೌನ್ ಅವರ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ ವರ್ಕ್ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು "ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸೌಮ್ಯತೆ" ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಮತಿವಿಕಲ್ಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ತಲೆಯನ್ನು ಒಣಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚುತನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಕಿರಿದಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿವೆ, ಇದು ಅವುಗಳನ್ನು ಶೋಧಿಸಿದ ಸುಣ್ಣದ ಪುಡಿಯ ವಿರುದ್ಧ ತರುತ್ತದೆ, ಇದು ಉಪಯುಕ್ತ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸಂತೃಪ್ತ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ದಾಳಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಒಬ್ಬ ದೇಶವಾಸಿ, ಅವನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಪಬ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ "ಬೌನ್ಸರ್" ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಕೆಂಪು ಸೊಂಟದ ಕೋಟು ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಿದ ಬಿಯರ್ ಅನ್ನು ಅವನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಬಿಯರ್ ಮಾರಾಟಗಾರರ ವೇಷಭೂಷಣವು ಅಗ್ಗದ ಬ್ರಮ್ಮಗೆಮ್ ಆಭರಣಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ-ಅವರ ತೋಳಿನ ಕೆಳಗಿರುವ ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ನ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ-ಒಬ್ಬ ಸಜ್ಜನ-ಫ್ಲಾನಿಯರ್ನ ಅಂಟುಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಐರಿಷ್ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ವೇಷಭೂಷಣದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಈ ಅಂಶವು ಹೊಗಾರ್ತ್ನ ಬಿಯರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಒರಟಾದ ಮಕ್ಕಳ ಗುಂಪು ಇದೆ, ಇದು ಮಗುವಿನ ತೋಳಿನ ಮೇಲಿನ ಕಪ್ಪು ಬ್ಯಾಂಡ್ನಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಬ್ರೌನ್ ತನ್ನ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ, ಅವರ ರಾಗಮುಫಿನ್ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಅವರ ತಾಯಿಯೇ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕೆಗೆ ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದಾದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಹಿರಿಯ ಮಗು, ನೌಕಾಪಡೆಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಸಹೋದರನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಕಿರಿಯ ಹುಡುಗಿ ಡಮ್ಮಿಯ ಬದಲಿಗೆ ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ರಚಿಸಿದ ರಂಧ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವರ ಮಂಗ್ರೆಲ್ ಪಿಇಟಿ ನಾಯಿ ಫ್ಯಾಶನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಪಿಇಟಿ ನಾಯಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಬ್ರೌನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ಜಾಕೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಗುಲಾಮರನ್ನು" ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಸವಾಲಾಗಿ ನೋಡುವ ಮಗು, ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೌನ್ರ ವಿವರಣೆಯು, ಬಡ ಮಕ್ಕಳ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಫ್ಯಾಶನ್ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮೊದಲ-ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಎರಡನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಚಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸವಾಲನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ರಸ್ತೆಯ ನಡುವಿನ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರುದ್ಯೋಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಗುಂಪೊಂದು ಆತಂಕದ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಿದೆ. ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಹಗ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವ ಒಂದು ಕುಡುಗೋಲು ಬೇಲಿಯ ಮೇಲೆ ತೂಗುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿನ ಅನುತ್ಪಾದಕ ಅಂಕಿಗಳಿಂದ ಉತ್ಪಾದಕವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಮರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಐರಿಷ್ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಗಂಜಿ ತಿನ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಮರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಈ ಅಂಶವು ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಪಾಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿರುದ್ಯೋಗಿ ಐರಿಷ್ ವಲಸಿಗರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಮಾಡಿದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ರಸ್ತೆಯ ಈ ಅಂಕಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ಸೌಮ್ಯ ದಂಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಡ್ವಿಚ್-ಬೋರ್ಡ್ ವಾಹಕಗಳು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಕೆಳ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಮಹಿಳಾ ಕಿತ್ತಳೆ ಮಾರಾಟಗಾರನನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬೋಲಾರ್ಡ್ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾಳೆ (ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ). ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು "ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ". ಅವರನ್ನು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು "ಇತರರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇವು ಥಾಮಸ್ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಡಿ. ಮಾರಿಸ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಎರಡನೆಯವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದದ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರೌನ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಈ ಚಿತ್ರದ ಹಿಂದಿನ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಾದ ಪಾಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಕರಪತ್ರಗಳು ಲೈಸೆಜ್ ಫೇರ್ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದ್ದವು. ಅವರು "ಕೆಲಸದ ಸುವಾರ್ತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಆರಾಧನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಅವರು 'ಪಾಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್' ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, 'ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮಹತ್ವವಿದೆ'; ಮನುಷ್ಯನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೊಳಕು ಕಾಡುಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬದಲಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಬೀಜದ ಗದ್ದೆಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ನಗರಗಳು; ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವತಃ ಮೊದಲು ಕಾಡು ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಅಹಿತಕರ ಮರುಭೂಮಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ಶ್ರಮದಲ್ಲೂ ಸಹ, ಅವನ ಇಡೀ ಆತ್ಮವು ಹೇಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ! ಅನುಮಾನ, ಹಂಬಲ, ದುಃಖ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಕೋಪ, ಹತಾಶೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಬಡ ಹಗಲಿರುಳು ಕೆಲಸಗಾರನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಪಡಿಸುವ ಹೆಲ್ಡಾಗ್ಗಳಂತೆಯೇ ಇವೆಃ ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಬಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಶ್ಚಲವಾಗುತ್ತವೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ತಮ್ಮ ಗುಹೆಗಳೊಳಗೆ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆ ಮನುಷ್ಯ ಈಗ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆತನಲ್ಲಿ ಶ್ರಮದ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಹೊಳಪು, ಅದು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷವನ್ನು ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹುಳಿ ಹೊಗೆಯಿಂದಲೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಜ್ವಾಲೆಯಾಗುತ್ತದೆ! ಅದೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಲೈಲ್, ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನ ಉತ್ಪನ್ನದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಳಸುವ ಭ್ರಷ್ಟ ಸಾಸೇಜ್ ತಯಾರಕ ಬಾಬಸ್ ಹಿಗ್ಗಿನ್ಸ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲ್ಯಾಟರ್-ಡೇ ಪ್ಯಾಂಫ್ಲೆಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬಾಬಸ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಏಜೆಂಟ್ ಕಾರ್ಲೈಲ್ನ ತಲೆಯ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಥಳೀಯ "ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರನ್ನು" ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ "ವೋಟ್ ಫಾರ್ ಬೋಬಸ್" ಭಿತ್ತಿಪತ್ರವು ಕೆಸರು ಅಥವಾ ಮಲದ ಚೆಂಡನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ "ಮಾಡಬೇಡಿ" ಎಂದು ಚಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು/ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅನೇಕ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಿವೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಾಯಿಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ, ಮಧ್ಯ ಭಾಗವು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೊಳೆತ ಮಂಗ್ರೆಲ್ ನಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ನಾಯಿ ಕೆಳ ವರ್ಗದವರ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಮಾಲೀಕರ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಬ್ರೌನ್ ನಾಯಿಯನ್ನು "ಒರಟಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವೆಟರ್ ಧರಿಸಿರುವ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ನಾಯಿ ಇದೆ, ಬಹುಶಃ ಬ್ರೌನ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ನೀಲಿ ಪ್ಯಾರಾಸೋಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ನಾಯಿ ಸಮಾಜದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮೇಲ್ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಿಯು ಒಡನಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಟವಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಹ ಇದೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ನಾಯಿ "ಕೆಂಪು ಜಾಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಬ್ರೌನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸಗಾರರ ಬಳಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಬುಲ್ಡಾಗ್ ನಾಯಿಮರಿಯೂ ಇದೆ, ಇದು ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೇಲಿನ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಒಡೆತನದ ದೊಡ್ಡ ಬೇಟೆ ನಾಯಿ ಇದೆ. ಈ ನಾಯಿಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡಲು, ಆಟ ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡೆಗಾಗಿ ಹೋಗುವಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ಜನರು. ದೂರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿರುವ ವಾಹನವನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಯಿಯೊಂದು ಕೂಗುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಂಬರುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸುಳಿವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗೋಡೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಿತ್ತಿಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಳ್ಳನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವ ಭಿತ್ತಿಪತ್ರವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುಲ್ಡಾಗ್ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಭಿತ್ತಿಪತ್ರವು ಬೆಕ್ಕುಗಳ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ "ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸ್ನೂಕ್ಸ್" ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಬೆಕ್ಕುಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅವರ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೌನ್ ಅವರು "ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಎಡಕ್ಕೆ ಜಾಗದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಕೋಚನದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದ ಮತ್ತು ದೂರದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಗರ ಸೆಳೆತದಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲಸಗಾರರು ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಜನರನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರೌನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ತ್ರಿಕೋನ ರಚನೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ-ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆರಳಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ಖನನಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಬೇಲಿಗಳು ಉತ್ಪಾದಕ ಕೆಲಸದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿರಾಮ, ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಅನುತ್ಪಾದಕ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಿ-ರಾಫೇಲೈಟ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯು ಚಿರೋಸ್ಕ್ಯೂರೊವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗೊಂದಲಮಯವಾದ ಹೇರಳವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಮುಖ್ಯ ಚಿತ್ರದೊಳಗೆ ಹಲವಾರು ಹೊಗಾರ್ಥಿಯನ್ ಉಪ-ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ (ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮನುಷ್ಯ; ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ನಾಯಿ ವಾಹನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ). ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು (ರಂಧ್ರದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಕೈ; ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ತಲೆಯ ಹಿಂದಿನ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಅಂಕಿಗಳು) ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಲೈಲ್ನ ನಗು ವೀಕ್ಷಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಮರು-ಕಾರ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಫೋರ್ಡ್ ಮ್ಯಾಡಾಕ್ಸ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಫೋರ್ಡ್ ಮ್ಯಾಡಾಕ್ಸ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು 1865 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ನಾಯಿಗಳು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು ಮಕ್ಕಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಥಾಮಸ್ ಕಾರ್ಲೈಲ್ ಹ್ಯಾಂಪ್ಸ್ಟೆಡ್ ಲಂಡನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳು