Sanskrit verbs
ಸಂಸ್ಕೃತವು ಅದರ ಮೂಲ ಭಾಷೆಯಾದ ಮೂಲ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದೆ, ಇದು ಮೌಖಿಕ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಅಥವಾ ಲ್ಯಾಟಿನ್ನಂತಹ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾಷೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ, ಆಕಾರ, ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಧ್ವನಿ, ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪಾರ್ಟಿಸಿಪಲ್ಗಳಂತಹ ಅನಂತವಲ್ಲದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಳೆಯ ವೈದಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಮೌಖಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ನಂತರದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಸುಕಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತವು ಸಂಕೋಚನ ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ವಿವಿಧ ಅನಂತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಆರಿಸ್ಟ್ ರೂಪಗಳ ನಡುವಿನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅಷ್ಟೇನೂ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಸ್ಥಿರಗಳೊಂದಿಗೆ ಐದು 'ಆಯಾಮಗಳು', ಸಂಖ್ಯೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ, ಧ್ವನಿ, ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆಃ ಇದಲ್ಲದೆ, ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೌಖಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅವು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತ ನಾಮಪದಗಳಂತೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂರು ಲಿಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಅನಂತವಾದ, ಆಪಾದಿತ ಕೇಸ್-ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ಸ್ ರೂಟ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವು ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಗಣಿತದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಭೂ-" ಎಂದರೆ ಮೂಲ "ಭೂ-" ಎಂದರ್ಥ. ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞರು ಸುಮಾರು 2000 ಬೇರುಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನಿಜವಾದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವೈಪರೀತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮೌಖಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ 800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಬೇರುಗಳು ಉಳಿದಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಭಾಷೆಯ ಆನುವಂಶಿಕ ನಾಮಮಾತ್ರದ ಕಾಂಡಗಳ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವೂ ಉಳಿದಿದೆ. ಸಂಬಂಧಿಕ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಸಂಸ್ಕೃತವನ್ನು ಅದರ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸಂಚಿತ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದು. ಕಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಡಗಳ ರಚನೆಯು ಅಂತಿಮ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು-ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು, ವ್ಯಕ್ತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಇಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶದ ಅಂಶವು ಕಾಂಡವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಈ ಅಂತಿಮ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಕಾಂಡವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಸಾಧ್ಯಃ ಯಾವುದೇ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಲ್ಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಿಲ್ಲದೆ ನೇರವಾಗಿ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಂತರಿಕ ಸಂಧಿ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೂಲವು ಮೂರು ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಗುಣ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೇರೆಡೆ ಮುಕ್ತಾಯವು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ ದರ್ಜೆಯು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 130 ಬೇರುಗಳಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ, ಇದು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ನಾಶವಾಗಿದೆ. ಮೂಲಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಧ್ವನ್ಯಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮೂಲ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಹಂತದಿಂದಲೇ ವಿಷಯದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯಯವು ಯಾವುದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೊದಲು ಥೀಮ್ ಸ್ವರವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಯವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು-a-, ಮೂಲ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ *-o-ಮತ್ತು *-e-ನಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಥೀಮ್ ಸ್ವರದ ಸೇರ್ಪಡೆಯು ಆಂತರಿಕ ಸಂಧಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಾಗಿವೆ. ಸಂಸ್ಕೃತವು ಆದಿ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಿಂದ ಇತರ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದಿದೆಃ-ಯಾ-,-ಓ-/-ನೋ-,-ನಾ-, ಮತ್ತು-ಆಯಾ-. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಉಳಿದವು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಇನ್ಫಿಕ್ಷನ್ ಪ್ರೋಟೋ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಬೇರಿನೊಳಗೆ ಒಂದು ಘಾತಾಂಕವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಬೇರುಗಳು ವ್ಯಂಜನಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ದುರ್ಬಲ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಇನ್ಫಿಕ್ಸ್ ಕೇವಲ ಮೂಗಿನ (ಎನ್, ಎನ್, ಎನ್, ಎನ್) ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಲವಾದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇದು-ನಾ-ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಮೂಲ ಸ್ವರದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಅಂತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬೀಳಬಹುದು. ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಬೇರುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಗುಣ ಅಥವಾ ವೃದ್ದಿಗೆ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇತರರಲ್ಲಿ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಸ್ಥಾನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೇರಿಯೇಬಲ್-ಆಕ್ಸೆಂಟ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮವೆಂದರೆ, ಸೂಚಕದಲ್ಲಿ ಕಾಂಡವು ಏಕವಚನ ಸಕ್ರಿಯ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಗುಣ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮಧ್ಯದ ದ್ವಿ ಮತ್ತು ಬಹುವಚನದಲ್ಲಿ, ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಅಂತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಂಡವು ಅದರ ದುರ್ಬಲ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಮೂಲವು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾಂಡವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಂಜನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೂಲಗಳಿಗೆ, ಆ ಆರಂಭಿಕ ವ್ಯಂಜನ ಅಥವಾ ಅದರ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವವರಿಗೆ, ಇದು ಸ್ವರವಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ ವ್ಯಂಜನಕ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದುಃ ಅಗ್ಮೆಂಟ್ ರೂಟ್ಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ (ಅಪೂರ್ಣ, ಆರಿಸ್ಟ್, ಪ್ಲುಪೆರ್ಫೆಕ್ಟ್, ಷರತ್ತುಬದ್ಧ) á-(PIE é-ನಿಂದ) ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿನಾಯಿತಿಯಿಲ್ಲದ ವರ್ಧನೆಯು ಈ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿನ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೂಲವು ಯಾವುದೇ ಸ್ವರಗಳಾದ i-, u-ಅಥವಾ r ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಸ್ವರವು ವೃದ್ದಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುಣಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ. ichch·a·ti-> aí·cch·a·turnó·ti-> aú·r̃·trdh·nó·ti-> āhr·dh·n·t ಧ್ವನಿ ಸಂಸ್ಕೃತವು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲ ಆದಿಸ್ವರೂಪವಾದ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಿಂದ ಎರಡು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದೆ, ಒಂದು ಸಕ್ರಿಯ ಧ್ವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮಧ್ಯದ ಧ್ವನಿಗೆ. ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಒಂದನ್ನು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸುತ್ತವೆಯಾದರೂ, ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಮೂಲತಃ ಸಕ್ರಿಯ ಧ್ವನಿಯು ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಕೈಗೊಂಡ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ಧ್ವನಿಯು ತನಗಾಗಿ ಕೈಗೊಂಡ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಂತರದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಮಸುಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂತ್ಯಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಗದ ಅಂತ್ಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಯಾವ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಂತ್ಯದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಕಾಂಡಗಳು ಅಥವಾ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಧಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು. ಅಂತ್ಯಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ರೂಪಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆಃ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೂಚಕ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪೂರ್ಣ, ಷರತ್ತುಬದ್ಧ, ಆರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಆಪ್ಟಿವ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೆಕೆಂಡರಿ ಎಂಡಿಂಗ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯಾಪದ ವರ್ಗಗಳು ಕಾಂಡವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅವು ಒಳಗಾಗುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞರು ಹತ್ತು ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಂಡವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಗಗಳ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದಾದ ವ್ಯಾಕರಣ ತತ್ವ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿದಂತೆ ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಮರುಹೊಂದಿಸಬಹುದುಃ ಸೇಟ್ ಮತ್ತು ಅನಿಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಉದ್ವಿಗ್ನ ಗುರುತುಗಳ ಮೊದಲು ಸ್ವರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಕರಣಜ್ಞರು ಈ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬಳಸುವ ಪದವೆಂದರೆ, ಈ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ (ಜೊತೆ), (ಐಚ್ಛಿಕ) ಮತ್ತು (ಇಲ್ಲದೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಐ ಧ್ವನಿಯು ಕೆಲವು ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಆಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರೋಟೋ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ (ಪಿಐಇ) ಲ್ಯಾರಿಂಜಲ್ಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತದೆ,> ಭಾವ್ · ಐ · ತುಮ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ. ಪಿಐಇ ಲ್ಯಾರಿಂಜಿಯಲ್ (ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ) ಪಿಐಇ ಮೂಲದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ; ಇದು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಲೋಮಾರ್ಫ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ> ಭೂ·ತಾಸ್ (ಅಬ್ಲಾಟ್ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪಿಐಇಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾರಿಂಜಿಯಲ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಊ ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ). ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ, ಈ ಐ ನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸಾದೃಶ್ಯದ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಷ್ಟಾದ್ಯಾಯಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಿಂಕ್ರೋನಿಕ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆಃ ಐ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮೂಲವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯಯದ ವರ್ಧನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಯಮ 7.2.35 ಪ್ರಕಾರ, i ಅನ್ನು y ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ವ್ಯಂಜನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಆರ್ಧಾಧಾತುಕ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿರಬೇಕು; ಅಂತಹ ಪ್ರತ್ಯಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ-ತುಮ್ (ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತ ಅನಂತ). ಎರಡು ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಆರಿಸ್ಟ್-ಮಾರ್ಕರ್. ಕೆಲವು ಅನಿಟ್-ರೂಟ್ಗಳು-s ಪ್ರತ್ಯಯದೊಂದಿಗೆ ಆರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರೆ, ಸೆಟ್-ರೂಟ್ಗಳು-ish ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸ್ವರಯಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಪಿಐಇ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸೆಟ್-ರೂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಅನಿಟ್-ರೂಟ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಯೋಗದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸಂಬಂಧಿಕ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಕಾಲಗಳು, ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಧ್ವನಿಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳಾದ್ಯಂತ ಮೇಲಿನ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ರೂಪಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದು ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾದಾಗ, ಇವುಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತ ರೂಪಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತವು ಕೆಲವು ವಿಷಯರಹಿತ, ಅಂದರೆ, ಅಪರಿಮಿತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆಃ ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂಸ್ಕೃತವು ದ್ವಿತೀಯಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ತೀವ್ರವಾದ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಕಾರಣ ಪಂಗಡಗಳು ಅನಂತ ರೂಪಗಳೆಂದರೆಃ ಪಾರ್ಟಿಸಿಪಲ್ಸ್ ಇನ್ಫಿನಿಟಿವ್ ಗೇರಂಡ್ ಪ್ರಧಾನ ಭಾಗಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತ ಕ್ರಿಯಾಪದವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಪದ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಮಟ್ಟದ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಗೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೊದಲ ಐದು ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬಹುದುಃ ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ, ಅಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಆಪ್ಟಿವ್ ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹಳೆಯ ಸಂಕೋಚನದ ಕೆಲವು ಅವಶೇಷ ರೂಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವರ್ಗಗಳು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವರ್ಗಗಳು ಬದಲಾಗದ ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಿಭಜನಾತ್ಮಕ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು, ಸಿಎಲ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. 1 ಕ್ರಿಯಾಪದ ಱ್ಱಂಭೂ-ಭಾವ್-. ಈ ಮೂಲವು ಗುಂಡಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶದೊಳಗೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೂಚಕವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಪೂರ್ಣತೆಯು ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಕ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಗ್ಗ್ಮೆಂಟ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವುದೇ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಆಪ್ಟಿವ್ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಪ್ಟಿವ್ ಪ್ರತ್ಯಯ-ಇ ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ದ್ವಿತೀಯ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇಂಪೆರೇಟಿವ್ ಇಂಪೆರೇಟಿವ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮೂಲ ಸಂಧಿವಾತದ ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿವೆ. ಗಣಿತದ ತರಗತಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೂಚಕವು ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಕಾಂಡವನ್ನು ಮತ್ತು ಬೇರೆಡೆ ದುರ್ಬಲವಾದ ಕಾಂಡವನ್ನು ಬಳಸಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ kr-ಗೆ, ದುರ್ಬಲ ಕಾಂಡದ ಅಂತಿಮ-u-ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ-v-ಮತ್ತು-m-ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವರ್ಗ 3 (ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ವರ್ಗ) ದ ಪರ್ಯಾಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹು-ನೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಪೂರ್ಣರು ಎರಡು ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆಪ್ಟಿವ್ ಆಪ್ಟಿವ್ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ-ಯಾ-ಸಕ್ರಿಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು-ಈ-ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ; ಅವುಗಳ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಕಾಂಡವು ಯಾವಾಗಲೂ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕುರುಡು ಕಾಂಡದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬೀಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಪೆರೇಟಿವ್ ಇಂಪೆರೆಟಿವ್ ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಕಾಂಡವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ 3 ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏಕವಚನ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ 2ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ (ವರ್ಗ 5, ವರ್ಗ 8),-ಧಿ (ವರ್ಗ 3,7ರ ಬಹುಪಾಲು, ಹಾಗೆಯೇ ವ್ಯಂಜನಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ವರ್ಗ 1), ಅಥವಾ-ಹಿ (ವರ್ಗ 9, ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಗ 3, ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಗ 1; ಈ ವರ್ಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೋಟೋ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರಮೇಳಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ). ಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕಾಂಡವು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸ್ವರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ a ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಗೆ u ಅಥವಾ i. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ "ಬಲವಾದ" ಮತ್ತು "ದುರ್ಬಲ" ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ-ಬಲವಾದ ಗುಣ ರೂಪವನ್ನು ಏಕವಚನ ಸಕ್ರಿಯದೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ದುರ್ಬಲ ಶೂನ್ಯ-ದರ್ಜೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ಅಕ್ಷರವು ಭಾರವಾಗುವವರೆಗೆ 3ನೇ ಮತ್ತು ಐಚ್ಛಿಕವಾಗಿ 1ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಂಜನಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ವ್ಯಂಜನ ಅಂತ್ಯಗಳ ಮುಂದೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉದ್ವಿಗ್ನದಲ್ಲಿ ಸೆಟ್ನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ kr-ಒಂದು ವಿನಾಯಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಆರಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆರಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಹಿಂದಿನ ಸೂಚಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಅಭುಹ್ 'ನೀನು ಇದ್ದೆ') ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆಯ ಕೆಲವು ರೂಪಗಳು (ನಿಷೇಧಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾ ನೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಮಾ ಭುಹ್ 'ಆಗಬೇಡಿ'). ಇವೆರಡರ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ-á-ಇರುವಿಕೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ/ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ. ಆರಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಾಂಡವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಸರಳ ಆರಿಸ್ಟ್, ರಿಡುಪ್ಲಿಕೇಟಿಂಗ್ ಆರಿಸ್ಟ್ (ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಕಾರಣ ಕ್ರಿಯಾಪದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ), ಮತ್ತು ಸಿಬಿಲೆಂಟ್ ಆರಿಸ್ಟ್. ರೂಟ್ ಆರಿಸ್ಟ್ ಈ ಆರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಗಣಿತದ ದ್ವಿತೀಯಕ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲತಃ ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಏಕವಚನ ಮತ್ತು ಬಹುವಚನಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಆರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿವೆ. ρgam-ಮತ್ತು ρdā-ನಿಂದ; ಎರಡನೆಯದು-us ಅನ್ನು 3ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಹುವಚನದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವೇದದ ದುರ್ಬಲ ಕಾಂಡಗಳ ತಿಳಿದಿರುವ ನಿದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾದ ಬಹುವಚನದಲ್ಲಿ ವ್ರಜ್ನಿಂದ, ಏಕವಚನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಧಾದಿಂದ ಅಧೀಥಾಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ρkr-ಸೇರಿವೆ. ಈ ವರ್ಗದ ಮಧ್ಯಮ ಧ್ವನಿಯ ರೂಪಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಸಹೋದರ ವರ್ಗಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಎ-ರೂಟ್ ಆರಿಸ್ಟ್ ಈ ವರ್ಗವು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಶೂನ್ಯ-ದರ್ಜೆಯ ಮೂಲದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನಿಟ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಗೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಪಾದಕವಾದ ಆರಿಸ್ಟ್ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೂಲಕ್ಕೆ s ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಕ್ರಿಯ ಧ್ವನಿ ರೂಪಗಳು ವೃಧಿ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ರೂಪಗಳು ದುರ್ಬಲ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಭಾರೀ ಮೂಲ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ; kr-ಮತ್ತು ಆ ನಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಎರಡನೆಯದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಶೂನ್ಯ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಈ ಆರಿಸ್ಟ್ ರೂಪವು ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ-ish-ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೆಟ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಉತ್ಪಾದಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಬಲವಾದ ಸಕ್ರಿಯ ಕಾಂಡವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂಲ ಅಕ್ಷರವು ಭಾರವಾಗುವವರೆಗೆ ಬಲಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಮಧ್ಯದ ಕಾಂಡವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುಣ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಹ್-ನಂತಹ ಒಂದೇ ವ್ಯಂಜನದ ನಂತರದ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಸಕ್ರಿಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಣ್ಣ ವರ್ಗವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿತ-ಸಿಶ್-ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಕ್ರಿಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಎಸ್-ಆರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಂಜನಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು-s-ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಾಗ ಸಮೂಹವನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು. ಇದು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಅಂತ್ಯಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದಿಷ್-ನಿಂದಃ ಭವಿಷ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಸರಳ ಭವಿಷ್ಯ ಸರಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾಂಡವು ಪ್ರತ್ಯಯ-ಸ್ಯ-ಅಥವಾ-ಇಸ್ಯ-ಮತ್ತು ಮೂಲದ ಗುಣ ದರ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. kr-: ಪೆರಿಫ್ರಾಸ್ಟಿಕ್ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ಪೆರಿಫ್ರಾಸ್ಟಿಕ್ ಭವಿಷ್ಯವು ಮೊದಲು-tr ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮೂಲದಿಂದ ಏಜೆಂಟಿವ್ ನಾಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕವಾಗಿ 'ಎಂದು' ಕ್ರಿಯಾಪದದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಏಜೆಂಟಿವ್ ನಾಮಪದದ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ರೂಪವು ಎಲ್ಲಾ ನಟರು, ಪುಲ್ಲಿಂಗ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಅಥವಾ ನಪುಂಸಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಡಾ-ಯಿಂದಃ ಮಧ್ಯಸ್ಥ-ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ರೂಪಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಸಹ ಇದೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾಂಡದಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಪೂರ್ಣತೆಯು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಂಡದಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಪದವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸೆಕೆಂಡರಿ ಕಾಂಜುಗೇಷನ್ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಎರಡನೇ ವರ್ಗದ ಕಾಂಜುಗೇಷನ್ಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂಲವು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಅಥವಾ ವಿಸ್ತೃತ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಹೀಗಿವೆಃ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ತೀವ್ರವಾದ ಕಾರಣವಾದ ಬಯಕೆಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯ ಬೇರು ಅದರ ದುರ್ಬಲ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ತುದಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಟೆನ್ಸಿವ್ ಅನ್ನು ಮೂಲವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗ-2 ಕ್ರಿಯಾಪದದಂತೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ σvid ಗೆ, ನಾವು véved-, vivid-: Participles ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಪಾರ್ಟಿಸಿಪಲ್ಗಳು ಮೌಖಿಕ ಗುಣವಾಚಕಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಅನಂತವಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅವು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ಗುಣವಾಚಕಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂಸ್ಕೃತವು ಮೂಲ ಭಾಷೆಯ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಪುರಾತನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ನಿಂದ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಂತಹ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ-nt-. ಇದನ್ನು ಪಿಐಇ * ಭೇರೊಂಟ್-, * ಭೆರ್-'ಕರಡಿ' ಯಿಂದ, ಸಂಸ್ಕೃತ ಭರನ್ (ಟಿ)-, ಗ್ರೀಕ್ φέρον (τ)-(ಫೆರಾನ್ (ಟಿ)-), ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಫೆರೆನ್ (ಟಿ)-ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇವೆಲ್ಲವೂ 'ಹೊರುವಿಕೆ, ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವುದು' ಎಂದರ್ಥ. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ, ಸಕ್ರಿಯ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಎಂಬ ಮೂರು ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಎಂಬ ಮೂರು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ 3x3 = 9 ರೂಪಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದರೂ, ನಿಜವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಯಾಪದವು ಸಕ್ರಿಯ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಮ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದೆರಡು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಗೆ (nī-, nayati 1 & ρdhā-, dadhāti 3) ವಿವಿಧ ಸಂಭವನೀಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಕಾಣಬಹುದುಃ ಹಿಂದಿನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಂಡದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಹತ್ತನೇ ಗಣದ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿತವಾದ ಸೀಮಿತ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬದಲಿಯಾಗಬಹುದು. ಹಿಂದಿನ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತವು ಮೌಖಿಕ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಬಳಸುವ ಮೂಲ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದೆಃ *-to-ಮತ್ತು *-nó-. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು 'ಬರಲು' ಎಂಬ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು * gwm â-to-ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಗಾಟಾ-'(ಹೋಗಿರುವುದು) ಹೋಗಿದೆ', ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ವಿಧಾನವು ಕಡಿಮೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಪಿಐಇಯಲ್ಲಿ 'ವಿಭಜನೆ' ಎಂದರೆ * ಭಿದ್-ನೋ-, ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ 'ಭಿನ್-ನಾ-' (ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿದೆ), ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಚ್ಚಿದಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವಾಗ ಅದರ ದುರ್ಬಲ ದರ್ಜೆಯ ಮೂಲಕ್ಕೆ "-ಟಾ-" ಅಥವಾ "-ನಾ-" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಸಂಪ್ರಸಾರಣ). ಸೆಟ್ ಮೂಲಗಳಿಗೆ, ಅಗ್ರೆಮೆಂಟ್ ಐ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಯದ ಮೊದಲು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬರುವ ರೂಪವು ವಿಶೇಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸಿದ ನಾಮಪದವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಸ್ಟ್ ಪ್ಯಾಸಿವ್ ಪಾರ್ಟಿಸಿಪಲ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಾಸ್ಟ್ ಪ್ಯಾಸಿವ್ ಪಾರ್ಟಿಸಿಪಲ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಬಹುದುಃ ಲೈಖ್·ಐ·ಟಾಹ್ ಶಬದಾಹ್-'ಲಿಖಿತ ಪದ' ಕೃ·ಟಾಮ್ ಕಾರ್ಯಮ್-'ಒಂದು ಮಾಡಿದ ಪತ್ರ' ಪರಿವರ್ತಕ (ಸಕರ್ಮಕ) ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಿದಾಗ, ಪ್ರಮಾಣಿತ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು; ಏಜೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ವಾದ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಃ ರಾಕ್ಷಸ ರಾಮನಾ ಹಠಾಹ್-'ರಾಕ್ಷಸ (ರಾಕ್ಷಸ) ರಾಮನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು' ರಾಕ್ಷಸನು "ಕೊಲ್ಲಲು" ಮತ್ತು ಏಜೆಂಟ್ (ಕರ್ತ್ರಿ) "ಹನ್" ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಮೌಖಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ನೇರ ವಸ್ತು (ಕರ್ಮನ್) ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ. ಅಕರ್ಮಕ ಅಥವಾ ನಪುಂಸಕ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅದೇ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಹಿಂದಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆಃ ರಾಮ ವನೆ ಸ್ಥಿತಾ-'ರಾಮನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತನು' (ಸ್ಥಾದಿಂದ-'ನಿಲ್ಲಲು, ಉಳಿಯಲು') ಹಿಂದಿನ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಹಿಂದಿನ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು-ವಂಟ್-: kr·ta·ವಾಂಟ್-- 'ಏನನ್ನಾದರೂ (ಅಥವಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು) ಮಾಡಿದವನು'. ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಹಿಂದಿನ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಶಾಖೆಯೊಳಗಿನ ಭಾಷಾ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪಾತ್ರದ ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ರಚನೆಯು ಅಥರ್ವವೇದದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಈ ರಚನೆಯು (-tá·ವಾಂಟ್-ಅಥವಾ-ná·ವಾಂಟ್-) ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಕಾಪುಲಾವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿಃ ನ ಮಾಮ ಕಾಸಿದ್ ದ್ರಷ್·ತಾ·ವಾನ್-'ಯಾರೂ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ'-> 'ಯಾರೂ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ'. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಹಿಂದಿನ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಂಡದಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಪದವು ಪರಸ್ಮೈಪದ ಅಥವಾ ಆತ್ಮಾನೇಪದವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಸೀಮಿತ ಕ್ರಿಯಾಪದಕ್ಕೆ ಬದಲಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಮೂಲದ ಒಂದು ರೂಪಕ್ಕೆ-ಆಂಟ್ನ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೂಚಕದಲ್ಲಿ 3 ನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಹುವಚನದಿಂದ-i ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡುವ ಮೂಲಕ ಈ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ನಮಗೆ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಏಕವಚನ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಭಾವ್-ವಿರೋಧಿ-> ಭಾವ್-ಆಂಟ್-ಕುರ್-ವಿ-ಆಂಟಿ-> ಕುರ್-ವಿ-ಆಂಟ್-ದುರ್ಬಲ ರೂಪವೆಂದರೆ-ಅಟ್-ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವು ಕೆಲವು ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ-ಅಂತಿ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ-ಅತ್ತಿ ಆಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಧ್ಯಮ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಈ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಕಾಂಡಕ್ಕೆ-ಮಾನಾ-ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗಣಿತದ ಕಾಂಡಕ್ಕೆ-ಆನಾ-ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಭೂ-ಮತ್ತು ಕೃ-: ಭಾವ್ · ಎ · ಮಾನ-ಕುರ್ · ವಿ · ಆನಾ-ಭವಿಷ್ಯದ ಭಾಗಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾಂಡದಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಾಗವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಂಡದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಂತೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಭಾಗವು ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಗಬಹುದು. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತದಂತೆಯೇ, ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಹುವಚನದ-i ಅನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಕೈಬಿಡುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕರ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ ಅದೇ ರೀತಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾಂಡಕ್ಕೆ-ಮಾನ-ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಧ್ಯದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಃ ಕರ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಷ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ಶ್ ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ಕಾಂಡದ ರೂಪಗಳಿಗೆ-ಯಾ-,-ತವ್ಯ-/-ತವ್ಯ-,-ಅನ್ಯಾ-ಅಂಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಷ್ಯು-ಮತ್ತು ಷ್ಯು-: ಭಾವ್-ಯಾ-ಭಾವ್-ಐ-ತವ್ಯಾ-ಭಾವ್-ಅನಿಯಾ-ಕಾರ್-ಯಾ-ಕರ್-ತವ್ಯಾ-ಕರ್-ಅನಿಯಾ---ತವ್ಯಾ-ಮೇಲಿನ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಎರಡೂ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಬರಬಹುದು. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಕ್ರಿಯನಾದ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕಾಂಡದ ದುರ್ಬಲ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಕ್ರಿಯನಾದ-ವಾನ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ-ಆನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪಗಳು-ಉಶಿ ಮತ್ತು-ಅನಾ. ಹೀಗಾಗಿ, ವೈದಿಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಆರಿಸ್ಟ್ನ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಇತರ ಅನಂತವಲ್ಲದ ರೂಪಗಳು ಅನಂತವು ಹಳೆಯ ಮೌಖಿಕ ನಾಮಪದದ ಆಪಾದಿತ ರೂಪವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸೂಪೈನ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುವ ಅಂತ್ಯದ-ಟಮ್ ಅನ್ನು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಸ್ವರದೊಂದಿಗೆ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಇತರ ಸಂಯೋಗ ರೂಪಗಳಂತೆಯೇ ಒಂದು '-ಐ-' ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಜೆರುಂಡ್ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಅನಂತವಲ್ಲದ ರೂಪವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇತರ ಮೂಲ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೆರುಂಡ್ಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು 'ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ' ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಏನೇ ಇರಲಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು-ತ್ವ ಅಥವಾ-ಯವನ್ನು ಬಳಸಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇರ್ ರೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾದ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. - ತ್ವ ರಚನೆಯು-ಟಾದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಹಿಂದಿನ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂಲವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಅದರ ಸ್ವರವು ದುರ್ಬಲ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲವು ಮಧ್ಯಂತರ-t-ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವು ಒಂದೇ ಮೂಲದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಬಹುದಾದ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳ ಭಾಗಶಃ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಬೇರುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಕೆಲವು ಬೇರುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಂಡಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಏಕವಚನದಲ್ಲಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ರೂಟ್ಃ ಱ್ಱಂಭೂ-, ಒಂದು ವರ್ಗ I ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಕ್ರಿಯಾಪದ ರೂಟ್. ಪ್ರಸ್ತುತಃ ಭಾವ-ಎ-ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಃ ಭೂ-ಯಾ-ಭವಿಷ್ಯಃ ಭಾವ-ಇಸ್ಯಾ-ಪರಿಪೂರ್ಣಃ ಬಬ್ಬೂವ್-ಆರಿಸ್ಟ್ಃ ಭೂ-ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ-ಬುಭೂ-ಷ್-ತೀವ್ರಃ ಬೋಭೋ ~ ಬೋಭೂ-ಕಾರಣಃ ಭಾವ-ಆಯಾ-ಈ ಕೋಷ್ಟಕದ ಒಂದು ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೂಪಗಳು ಇದ್ದಾಗ, ಮೊದಲನೆಯದು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ರೂಪಗಳು ಮೂರು ಲಿಂಗಗಳಾದ್ಯಂತ ಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಎಣಿಸಿದಾಗ ಈ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಕಾಂಡಗಳು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಸಂಸ್ಕೃತ ನಾಮಸೂಚಕ ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ವೈದಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಕರಣ ಮೂಲ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಮೂಲ-ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಮೂಲ-ಇಂಡೋ-ಇರಾನಿಯನ್ ಮೂಲ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಶಬ್ದಕೋಶ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದಕೋಶ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನೆಲ್, ಎ. ಎ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಕರಣ. ಲಂಡನ್ಃ ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯುಪಿ, 1927. () ಆರಂಭಿಕರಿಗಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಕರಣ-ಮುಲ್ಲರ್ ಎಫ್., ಮ್ಯಾಕ್ಸ್-ಗೋಲ್ಡ್ಮನ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಪಿ. ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಲಿ ಜೆ. ಬರ್ಕ್ಲಿಃ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಸೌತ್ ಏಷ್ಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್, 2004. () ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಚಯ (ಐನ್ಫುಹ್ರುಂಗ್ ಇನ್ ಡೈ ವೆರ್ಗ್ಲೀಚೆಂಡೆ ಸ್ಪ್ರಾಚ್ವಿಸೆನ್ಶಾಫ್ಟ್)-ಸ್ಜೆಮೆರೆನಿ, ಓಸ್ವಾಲ್ಡ್ ಜೆ. ಎಲ್. - 4ನೇ ಆವೃತ್ತಿ-ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್-ಎ ಸಂಸ್ಕೃತ-ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ-ಸರ್ ಮೋನಿಯರ್ ಮೋನಿಯರ್-ವಿಲಿಯಮ್ಸ್-ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಕ್ಲಾರೆಂಡನ್ ಪ್ರೆಸ್ ವಿಲ್ಸನ್ ಸಂಸ್ಕೃತ-ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ-1832-ಕಲ್ಕತ್ತಾ ಆವೃತ್ತಿ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಆನ್ಲೈನ್ ಸಂಯೋಗ ಮತ್ತು ಅವನತಿ ಎಂಜಿನ್, ಐ. ಎನ್. ಆರ್. ಐ. ಎ. ಆನ್ಲೈನ್ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲ ಹುಡುಕಾಟ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಕ್ರಿಯಾಪದ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ವ್ಯಾಕರಣಗಳು ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ವ್ಯಾಕರಣಗಳು ಇಂಡೋ-ಇರಾನಿಯನ್ ವ್ಯಾಕರಣಗಳು