Catholic Church and homosexuality
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ "ಅನ್ಯಾಯದ" ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಅಥವಾ ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ತರಬೇತುದಾರರ ಉದ್ಯೋಗ, ದತ್ತು, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ವಸತಿಗಳಲ್ಲಿ "ನ್ಯಾಯಯುತ" ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಅದು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಘೋಷಿಸಿದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಗಂಭೀರ ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳನ್ನು "ಗೌರವ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಬೋಧನೆಯು ಪಾಪಲ್ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. "ದೇವರು ಪಾಪವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಮಾವೇಶವು ಹೇಳಿದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಜನರ ನಡುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ ಅಂಶವು "ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸಹ ಹೇಳಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗೆ ಡಯಾಸಿಸ್ನಿಂದ ಡಯಾಸಿಸ್ಗೆ ಬದಲಾಗುವ ವಿವಿಧ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಅನಧಿಕೃತ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಪ್ಗಳು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸಮುದಾಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಡ್ಸ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ. ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಥವಾ ಉಭಯಲಿಂಗಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಗಮನಾರ್ಹ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಧಿಕೃತ ಬೋಧನೆಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು, ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಜನರ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಜನರ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯಷ್ಟೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಷ್ಟೇ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸಲಿಂಗ ನಾಗರಿಕ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಮೊದಲ ಪೋಪ್ ಆಗಿದ್ದರು; ಚರ್ಚ್ನೊಳಗಿನ ಕೆಲವರಿಂದ ಹಿಂಬಡಿತದ ನಂತರ, ಅವರು ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕತೆಯಂತಹ ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 2023 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾದ/ಏಷ್ಯಾದ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧೀಕರಿಸುವುದು ತಪ್ಪು, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಸೋಡೋಮಿ ವಿರೋಧಿ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25,2023 ರಂದು, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು "ಮದುವೆಯ ತಪ್ಪಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸದ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿನಂತಿಸಿದ ಆಶೀರ್ವಾದದ ರೂಪಗಳನ್ನು" ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ನ ಸಂಕಲನದ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕೃತ್ಯಗಳು" "ಪವಿತ್ರತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಗಂಭೀರ ಪಾಪಗಳು" ಮತ್ತು "ಕಾಮದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು". ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಗಂಭೀರ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕೃತ್ಯಗಳು" "ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವ" "ಗಂಭೀರ ದುರಾಚಾರದ ಕೃತ್ಯಗಳಾಗಿವೆ". ಅದು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ, "ಅವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಜೀವನದ ಉಡುಗೊರೆಗೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಿಜವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಪೂರಕತೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ "ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಇದನ್ನು "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಂಡಿದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಥವಾ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯನಾಗಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದ ಕಾರಣ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಿರುವುದು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಪಾಪವಲ್ಲ ಎಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪುರುಷ-ಸ್ತ್ರೀ ಪೂರಕತೆಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು. ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಇಬ್ಬರು ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಈ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಈ ಪಾಪದ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳನ್ನು "ಗೌರವ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು" ಮತ್ತು "ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯದ ತಾರತಮ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು" ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆ, ಉದ್ಯೋಗ, ವಸತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ದತ್ತು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯವು ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು "ಕಡ್ಡಾಯ" ವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜೆನೆಸಿಸ್ 19:1-11, ಲೆವಿಟಿಕಸ್ 18:22 ಮತ್ತು 20:13, I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 6:9, ರೋಮನ್ನರು 1:18-32, ಮತ್ತು I ತಿಮೊಥೆಯ 1:10 ಸೇರಿದಂತೆ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅದರ ಬೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 2019ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಬೈಬಲ್ ಆಯೋಗವು ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಗಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಗಳು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗೆ "ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಯಾತನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಲಿಂಗ ನಾಗರಿಕ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ಗಳು ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತರು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2021 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸಲಿಂಗ ನಾಗರಿಕ ಸಂಘಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, "ಸಲಿಂಗ ನಾಗರಿಕ ಸಂಘಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಅನೇಕರಿಗೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಿವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ಮದುವೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಲುವನ್ನು "ಮದುವೆ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ ". 25 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2023 ರಂದು ಬಿಷಪ್ಗಳ ವಿಶ್ವ ಸಿನಡ್ನ ಮುಂದೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಗಳ ಲಿಖಿತ ದುಬಿಯಾಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಅವರು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಮದುವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಹೊರಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಒಂದೇ ಅಥವಾ ವಿಭಿನ್ನ ಲಿಂಗಗಳ ದಂಪತಿಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಲುವು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಗಳ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಪೆಡೆರಾಸ್ಟಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ವರ್ತನೆಗಳಿಗೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕ್ಯಾನನ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಚರ್ಚಿನ ಮಂಡಳಿಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಹೊರಡಿಸಲಾದ ಆದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಡೋಮಿ ವಿರುದ್ಧದ ನಿಯಮಗಳು ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಸುಮ್ಮಾ ಥಿಯೋಲೋಜಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂತ್ಯವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಫಲೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ, ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಹೇಳಲಾದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. "ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ದುರ್ಗುಣ" ವು ಕಾಮದ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡದು ಎಂದೂ ಆತ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಚರ್ಚ್ ಪದೇ ಪದೇ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ನಾಗರಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿತು. ಲೈಂಗಿಕ "ದುಷ್ಕೃತ್ಯ" ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಚರ್ಚ್ನ ನೈತಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಚರ್ಚ್ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದೆ. 1976ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಆರನೇ ಪೌಲ್ ನೇತೃತ್ವದ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಭೆಯು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾಹೇತರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿದ ಪರ್ಸೋನಾ ಹುಮಾನಾವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವೀಕಾರವು ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಹೇಳಿದೆ. ಇದು "ಸುಳ್ಳು ಶಿಕ್ಷಣ", "ಕೆಟ್ಟ ಉದಾಹರಣೆ" ಅಥವಾ "ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಜನರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು "ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ" ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಹಜವಾದ ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದವರನ್ನು ಅದು ಟೀಕಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, "ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥಿತ", ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವೆಂದು ಖಂಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ 1966ರ ಡಚ್ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್, ಇದು ಎರಡನೇ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ ಆಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಡಚ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದರು, "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನ ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟುಗಳು (ಜೆನ್. 1; ರೋಮ್. 1) ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳಲ್ಲದ ಜನರಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವಂತೆ ಅವರ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಓದಬೇಕು, ಇದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜನರನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1986 ರಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಭೆಯು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಬಿಷಪ್ಗಳಿಗೆ ಆನ್ ದಿ ಪಾಸ್ಟೋರಲ್ ಕೇರ್ ಆಫ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಜೋಸೆಫ್ ರಾಟ್ಜಿಂಗರ್ ಅವರು ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಆಗಿ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಉಭಯಲಿಂಗಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಹೇಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪತ್ರವು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಹಿಂದಿನ ಪರ್ಸಾನಾ ಹುಮಾನಾದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅನುಮತಿಸುವ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ-ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ-ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ-ಈ ಪತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸ್ವತಃ ಪಾಪವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ "ನೈತಿಕ ದುಷ್ಟ" ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಇದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಲ್ಲದ ಕಾರಣ "ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಭೋಗಿಯಾಗಿದೆ". ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೈತಿಕವಾಗಿ ವಿವಾಹಿತ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪತ್ರವು ಹೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸದಂತೆ ಬಿಷಪ್ಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ-ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಗುಂಪುಗಳಾದ ಡಿಗ್ನಿಟಿಯುಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ವೇಸ್ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ಡಿಗ್ನಿಟಿಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪತ್ರವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿತು ಆದರೆ ಇದು ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಅಥವಾ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿರೋಧವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಶಾಸನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿರೋಧಿ ದ್ವೇಷದ ಅಪರಾಧಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ "ಚರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಸಮಾಜವು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಾರದು") ಎಂಬ ಅದರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಜನರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಎಂದು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಏಡ್ಸ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಪತ್ರವು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರ ಮೇಲೆ ಏಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮ್ಯಾಕ್ನೀಲ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆಃ "ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಹುದಾದರೂ, ಅದರ ವಕೀಲರು ತಟಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಪಾಯಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ". 1992ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ತಾರತಮ್ಯರಹಿತ ಶಾಸನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪರಿಗಣನೆಗಳು", ನಂಬಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಭೆಯು "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪಾಸ್ಟೋರಲ್ ಕೇರ್" ನಿಂದ ತನ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿತು ಮತ್ತು ದತ್ತು ಪಡೆದ ಅಥವಾ ಸಾಕು ಪೋಷಕರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕರು, ತರಬೇತುದಾರರು ಅಥವಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವಾ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಂತಾದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ತಾರತಮ್ಯವು ಅನ್ಯಾಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೇಳಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗೆ ಪಾಸ್ಟೋರಲ್ ಆರೈಕೆ 1970 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಕಲಿಸಿತು ಮತ್ತು "ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಇಚ್ಛೆಯ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಆತಂಕ, ನೋವು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ ". 1997ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಉಭಯಲಿಂಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಂದೇಶವಾಗಿ ಆಲ್ವೇಸ್ ಅವರ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಚರ್ಚ್ನ ವಿರೋಧವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದ ಅದು, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಅಥವಾ ಉಭಯಲಿಂಗಿ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮುರಿಯದಂತೆ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಹೇಳಿತು; ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಮಗುವಿಗೆ ಮತ್ತು ತಮಗಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಮಾಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು. ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಬಿಷಪ್ಗಳು ಹೇಳಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ಅದು ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಏಡ್ಸ್ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ "ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ತುರ್ತು" ಯನ್ನು ಸಹ ಅದು ಗಮನಿಸಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರನ್ನು ತಲುಪುವ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅವರನ್ನು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II "ಬಿಷಪ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಇರುವ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರೈಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು". ಬಿಷಪ್ಗಳ ಸಿನಡ್ನ ಹಲವಾರು ಸಭೆಗಳು ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದಿವೆ, ಆದರೆ ಸಲಿಂಗ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪಾಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 2018 ರಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಗೌರವದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಎಂಬ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪವನ್ನು ಬಳಸಿತು. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರಿಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರೈಕೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ, ದೇವರು ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕುರಿತಾದ 2014ರ ಸಿನೊಡ್ ಮತ್ತು 2015ರ ಸಿನೊಡ್, "ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ", "ಅವರ [ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ] ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುವುದು" ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಸಿನೊಡ್ಗಳ ವರದಿಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಭಾಷೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಯಂತಹ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಬಳಕೆಯ ಕೊರತೆ. ಅವರು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಚರ್ಚ್ನ ವಿರೋಧವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಲುಪಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. 1960ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ. ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಡಿಗ್ನಿಟಿಯುಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ವೇಸ್ ಸಚಿವಾಲಯದಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗ ಆಕರ್ಷಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಕರೇಜ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಚರ್ಚಿನೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನ್ನಣೆಗಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನೊಳಗಿನ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಧೈರ್ಯವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಕಡೆಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ಒಂದು ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧೈರ್ಯವು ಚರ್ಚ್ನ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಡಿಗ್ನಿಟಿ ಯು. ಎಸ್. ಎ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ವೇಸ್ ಸಚಿವಾಲಯ ಎರಡನ್ನೂ ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಖಂಡಿಸಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಲುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಗುಂಪುಗಳು ತಾವು ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಾಹೇತರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧವು ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರಿಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಕೃತ್ಯದ ದೈಹಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಜೀವಮಾನದ ಲೈಂಗಿಕ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ವಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಇತರ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಬೋಧನೆಯು "ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ದೇವರ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸತ್ಯವನ್ನು" ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಯುವಜನರನ್ನು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ದೂರವಿರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಸೇರಿವೆ. ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಯ ಈ ಅಂಶವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ವಿರೋಧಿಗಳು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಕ್ರಮಾನುಗತಕ್ಕಿಂತ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವಿವಾಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಶಾಲೆಗಳು ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ 70ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು, ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದ ಕಾರಣ ಅಥವಾ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಷಪ್ ಆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು; ಶಾಲೆಯು ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ. 2019 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹೋಲಿ ಸೀ ಬಿಷಪ್ನ ತೀರ್ಪನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದೆ. ಸುರಕ್ಷಿತ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಏಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ನೀತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಬೋಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ಇತರರು ಚರ್ಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತೇವಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1998 ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಫ್ರೆಡೋ ಒರ್ಮಂಡೊ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನ ನಿಲುವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಹೊರಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. 9 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2022 ರಂದು, ಸಿನೊಡಲ್ ಪಥದಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 80 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜರ್ಮನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು "ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ" ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡುವ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ 11,2023 ರಂದು, ಶೇಕಡಾ 80 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜರ್ಮನ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಸಿನಡಾಲ್ ಪಥವು ಎಲ್ಲಾ 27 ಜರ್ಮನ್ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾದ ದಿ ನೈಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಕೊಲಂಬಸ್, ಒಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ವಿರುದ್ಧದ ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿಯಾನಗಳಿಗೆ $14 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಿದೆ, ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಘವು ವಿಜ್ಞಾನವು "ಸಲಿಂಗ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ತಳೀಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪುರಾಣವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು "ಪೀಡೋಫಿಲಿಯಾ" ಸಮಸ್ಯೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ" ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಲೀಗ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಬಿಲ್ ಡೊನೊಹ್ಯೂ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಘಟನೆಗಳು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಡೊನೊಹ್ಯೂ ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಕೇವಲ ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವುಗಳಾಗಿವೆ. 2000 ರಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರೋಹಿತರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು 23-58% ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಿದ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಕೋಜೆನ್ಸ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯದೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು (ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಲ್ಲದವರು) ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಸೂಚನೆಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿವೆ. 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು ಆದರೆ 2005 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶನವು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು "ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ". ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಾದ್ರಿಗಳೊಳಗಿನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ದಂಡನೆಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಿಷಪ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಾನ್ ಬೋಸ್ವೆಲ್ ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ" ಪುರುಷ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಇತರರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರಣಯ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಇತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದ್ದರೂ, ರೆಂಬರ್ಟ್ ವೀಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಜುವಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಕರೋನ್, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಡೊಮಿಂಗೊ ಬಾರ್ಬೋಸಾ ಡಾ ಸಿಲ್ವೇರಾ ಮತ್ತು ಕೀತ್ ಒ 'ಬ್ರಿಯೆನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಹಿರಿಯ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಅಥವಾ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ IX, ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ II, ಪೋಪ್ ಸಿಕ್ಸ್ಟಸ್ IV, ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ X, ಪೋಪ್ ಜೂಲಿಯಸ್ II ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಜೂಲಿಯಸ್ III ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಪೋಪ್ಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ಚರ್ಚ್ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನೈತಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೋಧನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಅಪರಾಧವಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರತಮ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ "ಮಿಶ್ರ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು" ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆಃ 1992 ರ ಬೋಧನೆಯು ಲೈಂಗಿಕತೆಯು "ನೈತಿಕ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ, ಲೈಂಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಜನಾಂಗ, ಜನಾಂಗೀಯತೆ, ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಸಿನಂತಹ ಗುಣಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ" ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅನುಮತಿಸಬಹುದಾದವು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಸೇರಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಸತಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಥವಾ ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಉದ್ಯೋಗ, ದತ್ತು ಅಥವಾ ಮಿಲಿಟರಿ ನೇಮಕಾತಿಯಲ್ಲಿ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡದಿರುವಂತಹ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಶಾಸನದ ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್ಸ್ ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಇಬ್ಬರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು "ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ತಾರತಮ್ಯರಹಿತ ಶಾಸನವು ಅನೈತಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸಲಿಂಗ ವಿವಾಹದ ವಿರುದ್ಧವೂ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಗಮನಾರ್ಹ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಉಭಯಲಿಂಗಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಆಸ್ಕರ್ ವೈಲ್ಡ್, ಲಾರ್ಡ್ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಡೌಗ್ಲಾಸ್, ಮಾರ್ಕ್-ಆಂಡ್ರೆ ರಫಲೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ರಾಲ್ಫ್ನಂತಹ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಮ್ಯಾಪ್ಲೆಥೊರ್ಪ್ನಂತಹ ಕಲಾವಿದರು ಅವರ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಎರಡರಿಂದಲೂ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು. ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬೋಸ್ವೆಲ್ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ 1987ರಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾನ್ ಜೆ. ಮ್ಯಾಕ್ನೀಲ್ ಅವರಂತಹ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಪುರೋಹಿತರು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಆಗಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ನೀಲ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಅಪುಝೊ, ಮತ್ತು ಜೀನ್ ಒ 'ಲಿಯರಿ, ಅವರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗುವ ಮೊದಲು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸಲಿಂಗಕಾಮದ ಮೇಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಥೀಯ ಸ್ಥಾನಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಒಲವು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಚಿವಾಲಯದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕೃತಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ 'ಸಲಿಂಗ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ'. ಬಿಬಿಸಿ ನ್ಯೂಸ್. 19 ಜೂನ್ 2022 ರಂದು ವೇಯ್ಬ್ಯಾಕ್ ಯಂತ್ರದಿಂದ ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಃ ಸಿಡಿಎಫ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗಳು "ಅನ್ಯಾಯದ ತಾರತಮ್ಯದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ". ಎಲ್ಜಿಬಿಟಿ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಶರೀರದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ-ಸಂಬಂಧಿತ ವಿವಾದಗಳು