Falk Laws
1873-1875 ನ ಫಾಕ್ ಕಾನೂನುಗಳು ಅಥವಾ ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳು (ಜರ್ಮನ್ಃ ಮೈಗೆಸೆಟ್ಜೆ) ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗಿನ ಕುಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಂಪ್ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಆಫ್ ಪ್ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತಂದ ಶಾಸಕಾಂಗ ಮಸೂದೆಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವರಾದ (1872-1879) ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ ಫಾಕ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು. ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಜರ್ಮನ್ ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಒಟ್ಟೊ ವಾನ್ ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೂ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಲೇಖಕರು ಫಾಕ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವರಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪೂಜಾ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಇಲಾಖೆಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುವುದು (1871), ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು (1873) ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ರಿಡೆಂಪ್ಟರಿಸ್ಟ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು; ಲಾಜಾರಿಸ್ಟ್ಗಳು; ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಪುರೋಹಿತರು, ಮತ್ತು ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಹಾರ್ಟ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳೆಂದು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಪಾಪಲ್ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಏಕೀಕರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ IX 1864 ರಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದ 80 ಪ್ರಬಂಧ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸಿಲಬಸ್ ಎರೋರಮ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ವಾಂಟಾ ಕ್ಯುರಾ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಕೋಶವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದರು. 1870ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಮಂಡಳಿಯು ಪೋಪ್ನ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ದೋಷರಹಿತತೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿದ್ದ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಜರ್ಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉದಾರವಾದಿ ವಲಯಗಳು ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ "ಅಲ್ಟ್ರಾಮಾಂಟನಿಸಂ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದವು, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಸೆಂಟರ್ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿಸಿಕೊಂಡವು. ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಒಟ್ಟೊ ವಾನ್ ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪೊಸೆನ್, ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಸಿಲೆಷಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪೋಲಿಷ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮತ್ತು ಅಲ್ಸೇಸ್-ಲೋರೈನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಫ್ರೆಂಚರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. 1871ರಲ್ಲಿ ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್, ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಜರ್ಮನ್ ಸ್ಟ್ರೈಫ್ಜೆಸೆಟ್ಜ್ಬಚ್ ದಂಡ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪುಲ್ಪಿಟ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದರು. ಗಿನೆಜ್ನೋ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮಿಯೆಜ್ಸ್ಲಾ ಹಾಲ್ಕಾ ಲೆಡೋಚೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. 1872ರ "ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಸ್ ಕಾನೂನು" ಯು ಜರ್ಮನ್ ರೀಚ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ನ ಯಾವುದೇ ಶಾಖೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. 1872ರ ಮಾರ್ಚ್ 11ರಂದು, ಸಚಿವ ಅಡಾಲ್ಬರ್ಟ್ ಫಾಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಶ್ಯದ ಶಾಲೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅಥವಾ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ವಹಿಸಿದರು. ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ IX ರಾಯಭಾರಿ ಗುಸ್ತಾವ್ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹೋಹೆನ್ಲೋಹೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಜರ್ಮನಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ 14 ರಂದು ರೀಚ್ಸ್ಟ್ಯಾಗ್ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ನಾವು ಕ್ಯಾನೋಸಾಗೆ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 1873ರ ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿದ್ದವುಃ 95. ಮೇ ತಿಂಗಳ ಕಾನೂನು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿತು. ಇದರ ಪ್ರಕಾರ, ಚರ್ಚಿನ ಸ್ಥಾನಗಳು ಜರ್ಮನ್ ವ್ಯಾಯಾಮಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ, ಜರ್ಮನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ, ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ನಂತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. 96 ಆಗಿದೆ. ಮೇ 12ರ ಕಾನೂನು, ಚರ್ಚಿನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಶಿಸ್ತಿನ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಜಾತ್ಯತೀತ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಹುದ್ದೆಗಳಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ನೀಡಿತು. 97 ಆಗಿದೆ. ಮೇ 13ರ ಕಾನೂನು, ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಚರ್ಚ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿತು. 98ರಷ್ಟು. ಮೇ 14ರ ಕಾನೂನು (ಆಸ್ಟ್ರಿಟ್ಜೆಸೆಟ್ಜ್ ಅಥವಾ "ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕಾನೂನು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ), ತಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಬಯಸುವ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಅಥವಾ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು, ಜಾತ್ಯತೀತ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಇದು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಆಸ್ಟ್ರಿಟ್ಜೆಸೆಟ್ಜ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯು ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಯಹೂದಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಜುದಾಯಿಸಂ ಅನ್ನು ಒಂದು ಧರ್ಮವಾಗಿ ಬಿಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ, ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿಗಳಿಬ್ಬರೂ ಈ ಕಾನೂನು ತಾರತಮ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೇ 1876 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಕಾನೂನನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ II ಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರುಃ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ, ಒಬ್ಬ ಯಹೂದಿ ತನ್ನ ಸಭೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಯಹೂದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾನೂನುಗಳು ಸೇರಿವೆಃ 1874ರ ಮೇ ಕಾನೂನು ರಾಜ್ಯ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಶುಶ್ರೂಷೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಭೆಗಳನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು. 1875ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 6ರ ಸಿವಿಲ್ ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಿ ಕಾನೂನು (ಜರ್ಮನ್ಃ ಜಿವಿಲ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಗೆಸೆಟ್ಜ್; ಪೂರ್ಣ ಔಪಚಾರಿಕ ಹೆಸರುಃ ಗೆಸೆಟ್ಜ್ ಉಬರ್ ಡೈ ಬ್ಯುರ್ಕುಂಡುಂಗ್ ಡೆಸ್ ಪರ್ಸೊನೆನ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಉಂಡ್ ಡೈ ಎಹೆಸ್ಚ್ಲೀಬಂಗ್), ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು. ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ಟ್ಯಾಗ್ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಏಪ್ರಿಲ್ 1875 ರ "ಬ್ರೆಡ್ಬಾಸ್ಕೆಟ್ ಕಾನೂನು", ಜರ್ಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸದಿರುವವರೆಗೆ, ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪ್ರತಿರೋಧದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, 1873ರ ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪಾದ್ರಿಗಳ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ನೇಮಕಾತಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 1878ರ ವೇಳೆಗೆ ಪ್ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸೆಮಿನರಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗುರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ನೇಮಕಾತಿಯು ವೀಟೋ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಒಬೆರ್ಪ್ರಾಸಿಡೆಂಟ್ (ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ) ಅವರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಬಾಧ್ಯತೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ಟ್ಯಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಓದುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಉಪ ರುಡಾಲ್ಫ್ ವಿರ್ಚೋವ್ ಈ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕುಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಂಪ್ ಹೋರಾಟ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದರು, ಈ ಪದವನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ನಿಯಮಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸೆಮಿನಾರಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಲ್ಲದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಗೊಂಡವು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದವು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ನಿಯಮಿತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರೈಕೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ಟ್ರೈಯರ್ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನಾರಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸೆಮಿನರಿಯ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸೆಮಿನಾರಿಗಳನ್ನು ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಂತಹ ವಿರಾಮ-ಅಂತರದ ಕ್ರಮಗಳು ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸರಿದೂಗಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಶ್ಯನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಆ ಬಿಷಪ್ಗಳನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1873ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಮೈನ್ಜ್ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಸೆಂಟರ್ ಪಾರ್ಟಿ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಎಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಫ್ರೀಹೆರ್ ವಾನ್ ಕೆಟ್ಟೆಲರ್ ಅವರು ಕೆವೆಲೇರ್ಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದ ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ತೀವ್ರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1874ರ ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಟ್ರೈಯರ್ ಬಿಷಪ್ ಮ್ಯಾಥಿಯಸ್ ಎಬರ್ಹಾರ್ಡ್ರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು 1876ರಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ದಂಡ, ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1875ರ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ 210 ಜನರನ್ನು ಅಂತಹ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1874ರ ಜುಲೈ 13ರಂದು ಬ್ಯಾಡ್ ಕಿಸಿಂಜೆನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯಾತ್ರಿಕನು ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ದಾಳಿ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಮತಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದ್ದ ಕಡ್ಡಾಯ ನೇಮಕಾತಿಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಬವೇರಿಯಾದ ಯುದ್ಧ ಸಚಿವರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು 1876ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಬವೇರಿಯಾದ ಪಫೆಲ್ಜರ್ ಝೈಟುಂಗ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಮತ್ತು ರದ್ದತಿಗಳು ಸಂವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದರೆ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಆಡಳಿತವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ಎರಡು ಪ್ಯಾರಾಗಳು (15,18) ಮೊದಲು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು (1873) ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು (16) ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವವರಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಬೆದರಿಕೆ ಇದ್ದರೂ, ಪ್ರಶ್ಯನ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪೇಟ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕಾಗಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಬಿಷಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು-ಮತ್ತು ಕೆಲವರನ್ನು ಹುದ್ದೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಗ್ನೆಸೆನ್-ಪೋಸೆನ್ ನ ಲೆಡೋಚೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕಲೋನ್ ನ ಮೆಲ್ಚರ್ಸ್; ನಾಲ್ಕು ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಮುನ್ಸ್ಟರ್ ನ ಬ್ರಿಂಕ್ಮನ್, ಲಿಂಬರ್ಗ್ ನ ಬ್ಲಮ್, ಬ್ರೆಸ್ಲೌ ನ ಫಾರ್ಸ್ಟರ್, ಪ್ಯಾಡರ್ಬೋರ್ನ್ ನ ಮಾರ್ಟಿನ್; ಒಬ್ಬ ಸಹಾಯಕ ಬಿಷಪ್, ಪೋಸೆನ್ ನ ಜಾನಿಸ್ಜೆವ್ಸ್ಕಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಠಿಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ದೈವತ್ವದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಲ್ಲಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವವರೆಗೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬಾಕಿ ಇರುವ ಸಂಬಳಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು; ರೋಗಿಗಳ ಆರೈಕೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು (1875). ಜಾತ್ಯತೀತ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಶರಣಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಅಥವಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಬಹುದು (1874) ಎಂದು ಕಾನೂನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಬಿಷಪ್ಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿದರು, ಮತ್ತು ಲುಡ್ವಿಗ್ ವಿಂಡ್ಥಾರ್ಸ್ಟ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸೆಂಟರ್ ಪಾರ್ಟಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎರಡು ಸಮಗ್ರ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ (21 ಮೇ 1886 ಮತ್ತು 29 ಏಪ್ರಿಲ್ 1887) ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಚರ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು; ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪಾಪಲ್ ಶಿಸ್ತಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು; ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರಾಧನೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು; ಚರ್ಚಿನ ಶಿಸ್ತಿನ ಕ್ರಮಗಳ ಅನ್ವಯ; ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಮರಳುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. 1905 ರಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ವಿರೋಧಿ ಕಾನೂನನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದಾಗ ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳ ಕೊನೆಯ ಅವಶೇಷವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಆನಂತರ ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಲು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳ ವೈಫಲ್ಯವು ಕುಲ್ಟರ್ಕ್ಯಾಂಪ್ನ ವಿಶಾಲ ವೈಫಲ್ಯದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿಭಜನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಪೋಪನೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. 1874ರ ಫೆಡರಲ್ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸೆಂಟರ್ ಪಕ್ಷವು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ ಮತಗಳಲ್ಲಿ 27.9% ಅನ್ನು ಗಳಿಸಿತು, ಇದು ರೀಚ್ಸ್ಟ್ಯಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪ್ರಬಲ ಸಂಸದೀಯ ಗುಂಪಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕುಲಪತಿಯವರ ಕ್ರಮಗಳು ಅವರ ಹಲವಾರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದಾರವಾದಿ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿದವು. ಸೋಶಿಯಲ್ ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಪಾರ್ಟಿಯ ಉದಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ ಗುರುತಿಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿರೋಧಿ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ತಾನು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಪೋಪ್ ಪಯಸ್ IX ಫೆಬ್ರವರಿ 7,1878 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಲಿಯೋ XIII ರೊಂದಿಗಿನ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮೇ ಕಾನೂನುಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾದವು. 1882ರಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕುಲ್ತುರ್ಕಾಂಪ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ 1886/87 ನ "ಶಾಂತಿ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ" ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸ 1873 ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನು ಇತಿಹಾಸ 1873 ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು