Jayatirtha Dasa
ಜಯತೀರ್ಥ ದಾಸ್ (ಜಯತೀರ್ಥ ದಾಸ್), ಹಿಂದೆ ಜಯತೀರ್ಥ ಸ್ವಾಮಿ (1948ರ ನವೆಂಬರ್ 13, ಸೈಪಾನ್ನಲ್ಲಿ-1987ರ ನವೆಂಬರ್ 13, ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ) ಎ. ಸಿ. ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಪ್ರಮುಖ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಕೃಷ್ಣ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್ನ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ' ಅಥವಾ ಇಸ್ಕಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ) ಗುರುಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಜನಿಸಿದ ಜೇಮ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಇಮ್ಮೆಲ್ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ವಿಜಯ ಆಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಪದ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜಯತೀರ್ಥರನ್ನು ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಬುಕ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ನ ಜೀವಮಾನದ ಟ್ರಸ್ಟಿಯಾಗಿ ಅವರ ಗುರು ಪ್ರಭುಪಾದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಕೈ ಕಂಪನಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಿಸಿದರು. ಜಯತೀರ್ಥ ಅವರ ಸಮರ್ಥ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯು ಬಹು ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಕಾಳಜಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಾಲ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಜರ್ನಲ್ ಮೊದಲ ಪುಟದ ಲೇಖನದೊಂದಿಗೆ ಕಂಪನಿಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿತು. ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜಯತೀರ್ಥ ದಾಸರು ಅಮೆರಿಕದ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸೈಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಇಮ್ಮೆಲ್ ಆಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದರು. 1969 ರಲ್ಲಿ, ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಎ. ಸಿ. ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರು ಗೌಡಿಯ ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು, ಅದರ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಜಯತೀರ್ಥ ದಾಸ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1970ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಇಸ್ಕಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಸ್ಕಾನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕುಟುಂಬ-ಶೈಲಿಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಗುಂಪಾದ ಸ್ಪಿರಿಚುವಲ್ ಸ್ಕೈ ಎಂಟರ್ಪ್ರೈಸಸ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಿರಿಚುವಲ್ ಸ್ಕೈ ಯು. ಎಸ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ತಯಾರಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಏಕೈಕ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿತ್ತು. ಇಸ್ಕಾನ್ ಜಿಬಿಸಿ ಸದಸ್ಯ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕರಾದ ಗುರು ಜಯತೀರ್ಥ ಅವರು ನಂತರ ಚಳವಳಿಯೊಳಗೆ ಹಿರಿಯ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಬೋಧಕರಾದರು, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಆಯೋಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅದರ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಇಸ್ಕಾನ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. 1975ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ಚಳವಳಿಯನ್ನು "ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಲು" ಪ್ರಭುಪಾದರು ಜಯತೀರ್ಥರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಜಯತೀರ್ಥನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಮ್ಯಾನರ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಇದು ಜಾರ್ಜ್ ಹ್ಯಾರಿಸನ್ ಅವರು ಇಸ್ಕಾನ್ಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಸುಂದರವಾದ ಮೇನರ್ ಹೌಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಪುಪಾದರ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಟಾ (ದೇವತೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆ) ಯ ವೈದಿಕ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಸಮಾಜದಾದ್ಯಂತ ದೇವಾರಾಧನೆಯ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಅರ್ಕಣ ಪದ್ದತಿಯಲ್ಲಿ (ದೇವಾರಾಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ) ಅವರ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರು ಅವರನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕೃತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವರು ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರ ನಿರ್ದೇಶನದಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಪಿಡಿಯನ್ನು ಸಹ-ಸಂಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನ ಹಿಂದೂ ಸಮುದಾಯದ ಕಳವಳಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ ದಿ ಮಹಾ ಭಾರತ್ ಟೈಮ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರು ತಮ್ಮ ನಿರ್ಗಮನದ ಮೊದಲು ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಮನೋರ್, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಮಾಧಿ (ಡೈ) ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಭಾರತದ ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು ಜಯತೀರ್ಥನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು "ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ತೀರ್ಥ ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಜಯತೀರ್ಥ ಜಿ. ಬಿ. ಸಿ. ಯ ಏಕೈಕ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಗುರುವಾಗಲು ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಹನ್ನೊಂದು ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಜಯತೀರ್ಥರೂ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮತ್ತು ಇಸ್ಕಾನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ಚಳುವಳಿಯು ಆ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. 1980ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಜಯತೀರ್ಥರು ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ವೋರ್ಸೆಸ್ಟರ್ಶೈರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೂಮ್ ಕೋರ್ಟ್ ಎಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಕಾನ್ ಕಾಲೇಜು ಪದವಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಆತ ಅದನ್ನು ಚೈತನ್ಯ ಕಾಲೇಜು ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂರು ಕೊಠಡಿಗಳ ಮಹಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಹೊರಾಂಗಣ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಇದನ್ನು 1750ರಲ್ಲಿ ಅರ್ಲ್ ಆಫ್ ಕೊವೆಂಟ್ರಿಗಾಗಿ ಲ್ಯಾನ್ಸೆಲಾಟ್ "ಕೆಪಾಬಿಲಿಟಿ" ಬ್ರೌನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಒಳಾಂಗಣದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ರಾಬರ್ಟ್ ಆಡಮ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಆಸ್ತಿಯು ಹೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಉದ್ಯಾನವನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಸ್ಥಳವು ನೆದರ್ಲೆಂಡ್ಸ್ನ ರಾಣಿಯ ನಿವಾಸವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಜಯತೀರ್ಥನು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪೌಂಡ್ಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದನು. ಜಯತೀರ್ಥನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಕೀರ್ತನೆ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಇತರ ಜಿಬಿಸಿ ಸದಸ್ಯರು ಬೀದಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಸೊಸೈಟಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಗಮನವು ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಳವಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ದೈವಿಕ ಹರಿವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಿತು ಎಂದು ಜಯತೀರ್ಥ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನಗಳು ಎಲ್ಎಸ್ಡಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಕೀರ್ತನೆ (ಸಾಮೂಹಿಕ ಪಠಣ) ಅಧಿವೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಧ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಶಾಂತತೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಬೆನ್ನಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇಸ್ಕಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಜಯತೀರ್ಥನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಆತ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಯು. ಕೆ. ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಭಾರತ, ಯುಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಆತನ ಪ್ರಭಾವವು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಹಿಂದೂ ಮತಾಂತರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವಾಗ, ಅವರು ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ದೂರದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಜಯತೀರ್ಥನ ಧ್ಯಾನಗಳು ಅಥವಾ ಭಾವಪರವಶತೆಗಳು ಮಾದಕದ್ರವ್ಯದ ಬಳಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಆಯೋಗವು ಶಂಕಿಸಿತು. ಜಯತೀರ್ಥವು "ಜಿಬಿಸಿ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ವಿಷಯವಾಯಿತು". ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜಿಬಿಸಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ (ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ಗುರು, ಹಂಸದತ್ತ ಸ್ವಾಮಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಕರೆಯಲಾಯಿತು) ಜಯತೀರ್ಥರನ್ನು ಇಸ್ಕಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಸನ್ಯಾಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಎಲ್. ಎ. ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸನ್ಯಾಸ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಕೀರ್ತನಾನಂದ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಜಯತೀರ್ಥನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಸನ್ಯಾಸದ ಆದೇಶವನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸದಂತೆ ಜಿಬಿಸಿಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸದ ಕಾರಣ, ಅವನ ಮನವಿಯು ಕಿವುಡರ ಕಿವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಸನ್ಯಾಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಜಯತೀರ್ಥನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜಿಬಿಸಿ ಸದಸ್ಯರು ಆಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದರ ನಂತರ ಜಯತೀರ್ಥನು ಇಸ್ಕಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡನು. ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎ. ಸಿ. ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಸಹೋದರರಾದ ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗೆ "ಇಸ್ಕಾನ್ ನಾಯಕತ್ವದಿಂದ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1982ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾಯಾಪುರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜಿಬಿಸಿಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಯವರನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಇಸ್ಕಾನ್ನಲ್ಲಿನ ನಾಯಕತ್ವದ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಜಯತೀರ್ಥರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಜಯತೀರ್ಥನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಇಸ್ಕಾನ್ ಮಾಯಾಪುರದ ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರನಡೆದನು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಯ ಗೌಡಿಯಾ ಮಠ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದನು. ಹಿರಿಯ ಗೌಡಿಯಾ ವೈಷ್ಣವ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದ ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಇಸ್ಕಾನ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆತ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತಾನೇ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಕಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ "ವಲಯ ಗುರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ" ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡಿದ್ದ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಅನೇಕ ಶಿಷ್ಯರು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿ ಮತ್ತು ಗೌಡಿಯಾ ಮಠಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಯತೀರ್ಥರಂತಹ ಹಿರಿಯ ಇಸ್ಕಾನ್ ಸದಸ್ಯರು ಅವರ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತಾಗ, ಜಿಬಿಸಿಯು ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಬೆದರಿಕೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. 1982ರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಜಿಬಿಸಿ ಜಯತೀರ್ಥ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ಅವರು ಶ್ರೀಧರ ಮಹಾರಾಜರೊಂದಿಗಿನ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಇಸ್ಕಾನ್ ಅನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚನೆ ನೀಡಿತು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರನ್ನು "ಇಸ್ಕಾನ್ ಚಳವಳಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ವಿಫಲರಾದ" ಕಾರಣ ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಯತೀರ್ಥನ ವಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು, ಜಿಬಿಸಿ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಗುರುವಾದ ಭಗವಾನ್ಗೆ ತಿರುಗಿಸಿತು, ಅವರು ಜಯತೀರ್ಥನ ಕೆಲವು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಭಗವಾನ್ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ಯುಕೆಯಲ್ಲಿನ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ ಭಕ್ತರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇಸ್ಕಾನ್ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಒಂದು ವರ್ಷವಿಡೀ ಮ್ಯಾರಥಾನ್ ನಡೆಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಡಮಾನ ಪಾವತಿಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಭಗವಾನ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ರೂಮ್ ಕೋರ್ಟ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಜಯತೀರ್ಥನ ನಿರ್ವಹಣಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ಕಾನ್ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಜಯತೀರ್ಥನ ಕೆಲವು ಶಿಷ್ಯರು ಲಂಡನ್ನಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ಗುರುವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಇದು "ಇಸ್ಕಾನ್ನಿಂದ ಮೊದಲ ಔಪಚಾರಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಶಾಖೆಯನ್ನು" ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಜಯತೀರ್ಥನ ಹೊಸ ವಿಭಜಿತ ಗುಂಪು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಇಸ್ಕಾನ್ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದನು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಲಂಡನ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತೊರೆದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ನೇಪಾಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಜಯತೀರ್ಥರು ಇಸ್ಕಾನ್ನಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಬರೆದ "ಯಾತ್ರಿಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ಎಂಬ ಕಿರುಪುಸ್ತಕವು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು, "ಭಗವದ್ಗೀತಾಃ ಶಾಶ್ವತ ಗೀತೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ". ಜಯತೀರ್ಥರು ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಗಾಂಧಿವಾದಿ ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಾರತದ ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಜಗನ್ನಾಥ ಪುರಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ನೋಂದಾಯಿತ ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಗಾಂಧಿವಾದಿ ಸಂಸ್ಥೆ (ಗೋಪಾಲ ಟ್ರಸ್ಟ್) ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಪುರಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಂಧಿವಾದಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಗಾಂಧಿವಾದಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ ಎಚ್. ದೇಸಾಯಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. 1987ರ ನವೆಂಬರ್ 13ರಂದು, ಜಯತೀರ್ಥರು ಇಸ್ಕಾನ್ ತೊರೆದು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರ ಶಿಷ್ಯ ಜಾನ್ ಟಿಯರ್ನನ್ ಅವರಿಂದ ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದರು. ಟಿಯೆರ್ನಾನ್ರನ್ನು ಕೊಲೆಗಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನರಹತ್ಯೆಗಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಜಯತೀರ್ಥ ಅವರು ಇಸ್ಕಾನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಸ್ಕಾನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ರಿವ್ಯೂನ ಆರಂಭಿಕ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇಸ್ಕಾನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ರಿವ್ಯೂನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂತಾಪವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಸಹಾಯಕ ಸಂಪಾದಕ ನೋರಿ ಮಸ್ಟರ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಸಂಪಾದಕ ಮುಕುಂದ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು Jayatirtha.net ಜಯತೀರ್ಥರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಜಾಲತಾಣ ಮಾಜಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಕೃಷ್ಣ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರು ಹಿಂದೂ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾದಿಗಳಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಹರೇ ಕೃಷ್ಣ 1987 ಸಾವುಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕೊಲೆ ಬಲಿಪಶುಗಳು 1948 ಜನನಗಳು ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ನಲ್ಲಿ ಸೈಪಾನ್ನ 1987 ಕೊಲೆಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು