Vietnamese people in Japan
ನ್ಯಾಯ ಸಚಿವಾಲಯದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಜಪಾನ್ನ ಎರಡನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಿದೇಶಿ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕೊರಿಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಮುಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಚೀನಿಯರ ಹಿಂದೆ ಇದೆ. ಜೂನ್ 2023ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 520,154 ನಿವಾಸಿಗಳಿದ್ದರು. ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಬಹುಪಾಲು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಾಂಟೋ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕೀಹಾನ್ಶಿನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಲಸಿಗರ ಇತಿಹಾಸ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಜಪಾನ್ನನ್ನು ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಗಡೀಪಾರುಗೊಂಡ ರಾಜಕುಮಾರ ಕ್ವಾಂಗ್ ಡೋರ್ ಮತ್ತು ಡೊಂಗ್ ಡು ಚಳವಳಿ (ಅಕ್ಷರಶಃ, "ಟ್ರಾವೆಲ್ ಈಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿ" ಅಥವಾ "ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಟ್ರಾವೆಲ್ ಚಳುವಳಿ") ಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 1908ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 200 ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಜಪಾನಿನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋಗಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಜನರ ಸಮುದಾಯವು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 70 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 1970ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಿಂದ ನಿರಾಶ್ರಿತರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ವಿದೇಶಿ ವಲಸಿಗರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ನೀತಿಯು ಜನಾಂಗೀಯ ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜಪಾನ್ನ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿರಾಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಈ ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಆರಂಭಿಕ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸ್ಥಳಗಳಾದ ಕನಗವಾ ಮತ್ತು ಹ್ಯೋಗೋ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವರು ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಝೈನಿಚಿ ಕೊರಿಯನ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ನೆರೆಹೊರೆಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಝೈನಿಚಿ ಕೊರಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಸಹ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲ ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ವಲಸೆಯ "ಮೂರನೇ ಅಲೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ನಿರಾಶ್ರಿತರನ್ನು ಜಪಾನ್ಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಗುತ್ತಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಹಿಂದಿನ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಬ್ಲಾಕ್ನ ದೇಶಗಳಿಂದ ವಿಯೆಟ್ನಾಂಗೆ ಮರಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದಾದ ಇತರ ವಿದೇಶಿ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ಅದರ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಜೀವನಶೈಲಿಯಿಂದಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಯಿತು. 1994 ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಜಪಾನ್ಗೆ ಹೋಗುವ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಂಖ್ಯೆಯು 14,305 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ತರಬೇತಿ ವೀಸಾಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಇತರ ಕಾರ್ಮಿಕ-ರಫ್ತು ಮಾಡುವ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಸರ್ಕಾರವು ಮನೆಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಮನರಂಜನೆಯಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ವಲಸೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಬಹುಪಾಲು ವಲಸಿಗರು ಪುರುಷರಾಗಿದ್ದರು. ಕೋವಿಡ್-19 ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ನಡುವಿನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ವಲಸೆಯನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಏಕೀಕರಣ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಜಪಾನಿನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ; ಹಿರಿಯ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಾಜರಾತಿ ಪ್ರಮಾಣವು ಜಪಾನಿನ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ 96.6% ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕೇವಲ 40 ಪ್ರತಿಶತ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಜಪಾನೀ ಭಾಷಾ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಾಲೆಗಳ ಸ್ವಂತ ಅಸಮರ್ಥತೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಭಾಷಾ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ ಜಪಾನ್ಗೆ ವಯಸ್ಕರಾಗಿ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ 1.5 ಅಥವಾ 2ನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಮೊದಲನೆಯವರು ಎರಡನೆಯವರು ತುಂಬಾ ಮೀಸಲಿಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ದೂರದವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯವರು ತಮ್ಮ ಕಳಪೆ ಜಪಾನೀ ಭಾಷಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮೊದಲಿನವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಜನರು ಜಪಾನಿನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವರು ಜಪಾನಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಉದ್ಯೋಗ-ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ಜಪಾನಿನ ಹೆಸರು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಕಟಕಾನಾ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಲೇವಡಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ದೂರುತ್ತಾರೆ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅವರ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಲು ಬಂದಿತು. ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕ್ವಾಂಗ್ ಡೋ, ವಿಯೆಟ್ನಾಂನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ನ್ಗುಯೆನ್ ಫಾಂಗ್ ಚಿಯ ರಾಜ ಸಂಬಂಧಿ, ಸ್ತ್ರೀ ವಿಗ್ರಹ (ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಪೋಷಕರು, ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು) ಜುನ್ ನ್ಗುಯೆನ್-ಹಟ್ಸುಶಿಬಾ, ಕಲಾವಿದ (ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ತಂದೆ) ಯುಕಿ ತೈ, ಧ್ವನಿ ನಟ (ವಿಯೆಟ್ನಾಂ/ಜಪಾನೀ ಪೋಷಕರು) ಮಸಟೋ ಸೆಟೊ, ಜಪಾನೀಸ್ ಥಾಯ್ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ (ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಮೂಲದ ಥಾಯ್ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಜಪಾನಿನ ತಂದೆಗೆ ಜನಿಸಿದವರು) ಜಪಾನಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ.