Fred Craddock
ಫ್ರೆಡ್ ಬ್ರೆನ್ನಿಂಗ್ ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ ಜೂನಿಯರ್ (ಏಪ್ರಿಲ್ 30,1928-ಮಾರ್ಚ್ 6,2015) ಎಮೊರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕ್ಯಾಂಡ್ಲರ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಎಮೆರಿಟಸ್ನ ಬ್ಯಾಂಡಿ ಡಿಸ್ಟಿಂಗ್ವಿಶ್ಡ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಟೆನ್ನೆಸ್ಸಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ (ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಷ್ಯರು) ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಅಪ್ಪಲಾಚಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಲಾಭರಹಿತ ಸೇವಾ ಸಮೂಹವಾದ ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ ಸೆಂಟರ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ಲಿಖಿತ ಕೃತಿಗಳಾದ ದಿ ಪ್ರಿ-ಎಕ್ಸಿಸ್ಟೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ (1968), ಆಸ್ ಒನ್ ವಿಥೌಟ್ ಅಥಾರಿಟಿ (1971, ರೆವ್. 1974 ಮತ್ತು 1979), ಓವರ್ಹೀರಿಂಗ್ ದಿ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ (1978), ದಿ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ಸ್ (1981), ಜಾನ್ (1982) ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯನ್ಸ್ (1984) ಕುರಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ಪ್ರೀಚಿಂಗ್ (1985), ಲ್ಯೂಕ್ (1990) ಕುರಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶ-ಸಂಬಂಧಿತ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ (ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್). 2001). ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ ವಿವಿಧ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಿಗೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಬೋಧನಾ ಶೈಲಿಯು ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ನ ಹೊಸ ಹೋಮಿಲೆಟಿಕ್ನ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ, ಅದು ಅದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೋಮಿಲೆಟಿಕ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತನ್ನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅನುಮಾನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುವ ಬದಲು, ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ ಒಂದು ಪ್ರೇರಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಹಳೆಯ ಹೋಮಿಲೆಟಿಕ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೋಮಿಲೆಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾ-ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ ಇಂಡಕ್ಷನ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬೋಧಕರು ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಳಸುವ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮರು-ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಊಹಾತ್ಮಕ, ರೇಖೀಯ ತರ್ಕವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ಕೇಳುಗರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬದಲು, ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಒಂದು ಅನುಭವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ನ ಹೊಸ ಹೋಮಿಲೆಟಿಕ್ನ ಎರಡನೇ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ನ ಪ್ರೇರಕ ಮಾದರಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕೇಳುಗರ ಪಾತ್ರವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆಃ ಅಧಿಕೃತ ಬೋಧಕರು ಈಗಾಗಲೇ ತಲುಪಿದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಕೇಳುಗರು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬದಲಿಗೆ, ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೇಳುಗರು ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ರೂಪದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬಿಡಲಾದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು "ಮುಗಿಸಲು" ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಊಹೆಯೆಂದರೆ, ಕೇಳುಗರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಕೇಳುಗನ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬೋಧಕನಂತೆಯೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ನಂತರ, ಇತರರಲ್ಲಿ, ಜಾನ್ ಮೆಕ್ಕ್ಲೂರ್ ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಬೋಧಿಸಬೇಕಾದ ಬೈಬಲ್ನ ವಾಕ್ಯವೃಂದದ ರೂಪ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾರವು ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ರೂಪವನ್ನು (ಟಾಮ್ ಲಾಂಗ್ ಸಹ ಮಾಡಿದ ಹಕ್ಕು) ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ಗುಲಾಮರಂತೆ ಬೈಬಲ್ನ ರೂಪಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ ಬಯಸದಿದ್ದರೂ-ಒಂದು ಕೀರ್ತನೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ-ವಿವಿಧ ಬೈಬಲ್ನ ರೂಪಗಳು ವಿವಿಧ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ಪಠ್ಯದ "ಏನು" (ವಿಷಯ) ಮತ್ತು "ಹೇಗೆ" (ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ತಂತ್ರಗಳು) ಎರಡರಲ್ಲೂ "ಪಠ್ಯವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾಡಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶದ ವಿವೇಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳುಗನ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೋಧನೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರೇರಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಬೋಧನೆಯು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಜಾನಪದ" ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೋಧಿಸುವಂತೆ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗುವ ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್, ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನ್ಯೂಸ್ವೀಕ್ ಅವರನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬೋಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ನ ಹೊಸ ಹೋಮಿಲಿಟಿಕೆಯು ಹೊಸ ಹೋಮಿಲಿಟಿಕಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೊಸ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಹೋಮಿಲಿಟಿಸಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆಃ ನಿರೂಪಣಾ ಬೋಧನೆ, ವಿದ್ಯಮಾನಾತ್ಮಕ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣಾ ಬೋಧನೆ, ಕೆಲವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು. ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಅವರು ಯೇಲ್ ನಲ್ಲಿ ಲೈಮನ್ ಬೀಚರ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಕ್ಲಾರೆಮಾಂಟ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಆಗ್ನೇಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಮ್ಸ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಪಿಟ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಫ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಬಾರ್ಟನ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ (ಹಿಂದೆ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲೇಜ್) ಸ್ಪ್ರಿಂಕ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ವಾಂಡರ್ಬಿಲ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೋಲ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಆಸ್ಟಿನ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟರ್ವೆಲ್ಟ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಸದರ್ನ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಲ್ಲಿನ್ಸ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಲ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿತ ಪೂರ್ಣ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ ಅವರು 2007ರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ಸನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರ ದಿನದ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪದವಿಪೂರ್ವ ಪದವಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಹೋಮಿಲೆಟಿಕ್ಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಎಮೋರಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ನ ನಂತರ ಕಾರ್ಲ್ ಆರ್. ಹೊಲ್ಲಾಡೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ 1928 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಡ್ ಸೀನಿಯರ್ ಮತ್ತು ಎಥೆಲ್ ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಮೂವರು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರಿ ಇದ್ದರು. ಕ್ರ್ಯಾಡಾಕ್ 1950ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಬೈಬಲ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ನೆಟ್ಟಿ ಡುಂಗನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರಿಗೆ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಲಾರಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1928 ಜನನಗಳು 2015 ಸಾವುಗಳು ವೆಲ್ಷ್ ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಚೀಪಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜನರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ಬರಹಗಾರರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ (ಚೀಪಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್) ಪಾದ್ರಿಗಳು ಎಮೋರಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸೆಮಿನರಿ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು