Secondary reference
ದ್ವಿತೀಯಕ ಉಲ್ಲೇಖವು ಒಂದು (ಎ) ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಅಗತ್ಯ ಭಾಗವೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡದ ಪದಗಳು ಅನೂರ್ಜಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಅವು ಕೇವಲ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒದಗಿಸಬಲ್ಲವು. ದ್ವಿತೀಯ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲದ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ 'ಕಪ್ಪು ಸೋಮವಾರ' (ಇದನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಬಳಸದಿದ್ದರೆ) ಮತ್ತು ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಬೊಲ್ಜಾನೊ ಅವರ 'ಸುತ್ತಿನ ಚತುಷ್ಕೋಣ'. ಅಲೆಕ್ಸಿಯಸ್ ಮೈನೊಂಗ್ ಅವರ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಬ್ಬರು ಸೋಮವಾರದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು (ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಸೋಮವಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ), ಜೊತೆಗೆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ 'ಕಪ್ಪು ಸೋಮವಾರ' ದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಗುಣಗಳು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ('ಸೋಮವಾರ' ಎಂಬುದು ಬಣ್ಣದಂತಹ ದೃಢವಾದ ಗುಣಮಟ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ತುಂಬಾ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿದೆ). ಎರಡನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಸಂಗತತೆ ಇದೆಃ ಒಂದು ಚತುಷ್ಕೋಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದು ಸುತ್ತಿನಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವೃತ್ತವಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಚೌಕವಾಗಿರಬಾರದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಜಾರ್ಜ್ ಬರ್ಕ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ "[.] ತ್ರಿಕೋನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ನೋವು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲವೇ (ಇದು ಇನ್ನೂ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂರ್ತ, ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದದ್ದು ಅಲ್ಲ) ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಓರೆಯಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಆಯತವಾಗಲೀ, ಸಮಬಾಹು, ಸಮಭಾಜಕವಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಸ್ಕೇಲೆನಾನ್ ಆಗಲೀ ಇರಬಾರದು, ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇರಬಾರದು?" (ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥ, ಪರಿಚಯ, ವಿಭಾಗ 13.) ಬರ್ಕ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಲಾಕ್ ಅವರನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ (ಅಂದರೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ) ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಅರ್ಥವಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆಃ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವು ಎ ಪ್ರಕಾರ ಒಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಬಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, '15 ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆಯೇ?' ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎ ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಬಿ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಸಂಬಂಧಿತ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಮತ್ತು ಎ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸಂಖ್ಯೆ ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಬಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ನಂತರ ವಾಕ್ಯವು ಬಿ ಗೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಲಿಟರೇಚರ್ ಜೆ. ಡೂಮನ್, "ದಿ ಇಂಡಿವಿಜುವಾಲಿಟಿ ಆಫ್ ಮೀನಿಂಗ್", ಇನ್ ಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ ಅಂಡ್ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಇನ್ವೆಸ್ಟಿಗೇಷನ್ಸ್ ಸಂಪುಟ. 5, ಇಲ್ಲ. 1 (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2006), ಪು. 121-135 (ಪದದ ಮೊದಲ ಉಪಸ್ಥಿತಿ) ಭಾಷೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ