Salih ibn Mirdas
ಲಕಾಬ್ (ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಉಪನಾಮ) ಅಸಾದ್ ಅಲ್-ದೌಲಾ ('ರಾಜ್ಯದ ಸಿಂಹ') ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಬು ಅಲಿ ಸಾಲಿಹ್ ಇಬ್ನ್ ಮಿರ್ದಾಸ್ (), ಮಿರ್ದಾಸಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು 1025 ರಿಂದ ಮೇ 1029 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಎಮಿರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅದರ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಎಮಿರೇಟ್ (ಸಂಸ್ಥಾನ) ಪಶ್ಚಿಮ ಜಜೀರಾ (ಮೇಲ್ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ), ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮಧ್ಯ ಸಿರಿಯನ್ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅಡಚಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾಲಿಹ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಮುಂದಿನ ಐದು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಅಲೆಪ್ಪೊವನ್ನು ಆಳಿದರು. 1008ರಲ್ಲಿ ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಯ ಅಲ್-ರಹ್ಬಾ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಸಾಲಿಹ್ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. 1012ರಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಅಮೀರ್ ಮನ್ಸೂರ್ ಇಬ್ನ್ ಲುಲು ಬಂಧಿಸಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಿದನು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆತ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಮನ್ಸೂರನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಆದಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಇದು ಸಾಲಿಹ್ನನ್ನು ಅವನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವಾದ ಬಾನು ಕಿಲಾಬ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಎಮಿರ್ ಆಗಿ ಭದ್ರಪಡಿಸಿತು, ಅವರ ಅನೇಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮನ್ಸೂರ್ನ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ, ಸಾಲಿಹ್ 1022ರ ವೇಳೆಗೆ ಮನ್ಬಿಜ್ ಮತ್ತು ರಕ್ಕಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೋಟೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಆತ ಬಾನು ಕಲ್ಬ್ ಮತ್ತು ಬಾನು ತಯ್ಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫಾತಿಮಿಯರ ವಿರುದ್ಧದ ಅವರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನು. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟು ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಲಿಹನು ಮಧ್ಯ ಸಿರಿಯಾದ ಪಟ್ಟಣಗಳಾದ ಹೋಮ್ಸ್, ಬಾಲ್ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಸಿಡಾನ್ಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು, 1025ರಲ್ಲಿ ಫಾತಿಮಾ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಲೆಪ್ಪೊವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಥಿಯೆರ್ರಿ ಬಿಯಾಂಕ್ವಿಸ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ತನ್ನ [ಬಾನು ಕಿಲಾಬ್] ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು". ಸಾಲಿಹ್ ತನ್ನ ಅಲೆಪ್ಪೊ ಮೂಲದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಸುಸಂಘಟಿತ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಮಿಲಿಟರಿ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಆತನು ಬಾನು ಕಿಲಾಬ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿದ್ದು, ಹಣಕಾಸಿನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಜೀರ್ಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟನು, ಸಲೀಂ ಇಬ್ನ್ ಮುಸ್ತಫಾದ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಹ್ದಾತ್ (ನಗರ ಮಿಲಿಟಿಯ) ಗೆ ಪೊಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಂ ಖಾದಿ (ಮುಖ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ) ಗೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿದನು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಫಾತಿಮಿಯರು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರಿಗೆ ಅವನು ಔಪಚಾರಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಬಾನು ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಮೈತ್ರಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಫಾತಿಮಿದ ಜನರಲ್, ಅನುಷ್ತಾಕಿನ್ ಅಲ್-ಡಿಜ್ಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯಿತು, ಅವರ ಪಡೆಗಳು ಟಿಬೆರಿಯಾಸ್ ಸರೋವರದ ಬಳಿ ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಲಿಹ್ನನ್ನು ಕೊಂದವು. ಸಾಲಿಹ್ನ ನಂತರ ಅವನ ಪುತ್ರರಾದ ನಸ್ರ್ ಮತ್ತು ತಿಮಾಲ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಾಲಿಹ್ ಇಬ್ನ್ ಮಿರ್ದಾಸ್ ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸಾಲಿಹ್ನ ತಂದೆತಾಯಿಗಳಿಬ್ಬರೂ ಬಾನು ಕಿಲಾಬ್ನ ಬೆಡೋಯಿನ್ (ಅಲೆಮಾರಿ ಅರಬ್) ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಕುಲೀನ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಆತನ ತಂದೆ ಮಿರದಾಸ್ ಇಬ್ನ್ ಇದ್ರಿಸ್ ಕಿಲಾಬ್ನ ರಾಜಮನೆತನದವರಾಗಿದ್ದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಬ್ದ್ ಅಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬು ಬಕ್ರ್ ಶಾಖೆಯ ರಬಿಯಾ ಇಬ್ನ್ ಕಾಬ್ ವಂಶದವರಾಗಿದ್ದರು. ಮಿರ್ದಾಸ್ ಇಬ್ನ್ ಇದ್ರಿಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸಾಲಿಹ್ನ ತಾಯಿ, ರಬಾಬ್ ಅಲ್-ಝವ್ಕಾಲಿಯಾ, ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಝವ್ಕಲ್ನ ರಾಜಮನೆತನದ ಕಿಲಾಬಿ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಸಾಲಿಹ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂವರು ಸಹೋದರರಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಕಾಮಿಲ್, ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು, ನಾಸರ್ (ಮರಣ 1038), ಥಿಮಲ್ (ಮರಣ 1062), ಅತಿಯಾ (ಮರಣ 1071/72) ಮತ್ತು ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಿರಿಯ (ಮರಣ 1029). ಸಾಲಿಹ್ನ ಕುಟುಂಬವು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕಿನ್ನಾಸ್ರಿನ್ (ಪ್ರಾಚೀನ ಚಾಲ್ಸಿಸ್) ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. 10ನೇ-11ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಲೆಪ್ಪೀನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರಂತೆ, ಕಿಲಾಬ್ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶಿಯಾ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಸಾಲಿಹ್ನ ಕುನ್ಯಾ (ಪೀಡೋನಿಮಿಕ್), "ಅಬು ಅಲಿ" (ಅಲಿಯ ತಂದೆ), ಶಿಯಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಲಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ತಾಲಿಬ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಕಿಲಾಬ್ ಬಾನು ಅಮೀರ್ ನ ಪ್ರಮುಖ ಉಪ-ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವಾಗಿದ್ದು, 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಅರೇಬಿಯಾದಿಂದ ಮೊದಲು ಸಿರಿಯಾಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಖೈಸಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಬಣದ ಆಧಾರಸ್ತಂಭವಾದರು ಮತ್ತು ಜಜೀರಾ (ಮೇಲ್ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ) ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭದ್ರಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಅವರ ದಿಯಾರ್ (ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶ) ಆಯಿತು. ತಮ್ಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತಾವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಥಿರವಾದ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ, ಕಿಲಾಬ್ ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳಾದ್ಯಂತ ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 932-933 ರಲ್ಲಿ, ಕಿಲಾಬಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಮತ್ತೊಂದು ಅಲೆಯು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕರ್ಮಟಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ಸೈನಿಕರಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು; ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಸುಹೇಲ್ ಜಕ್ಕರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಹೊಸದಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದವರು "ಮಿರ್ದಾಸಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ಉದಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು". ಅಷ್ಟು ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಿಲಾಬ್ ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಬುಡಕಟ್ಟು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು 945 ಮತ್ತು 1002ರ ನಡುವೆ ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಹಮ್ದಾನಿದ್ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತ್ತು. ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಕೋಟೆಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಅಲ್-ರಹ್ಬಾ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಲ್-ರಹ್ಬಾ ಸಾಲಿಹ್ನ ಎಮಿರ್ನನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1008ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಇರಾಕ್ ನಡುವಿನ ಕವಲುದಾರಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು. 1008ರಲ್ಲಿ, ಅಲ್-ರಹ್ಬಾ ಮೂಲದ ಇಬ್ನ್ ಮಿಹ್ಕಾನ್, ಅದರ ಫಾತಿಮಿದ ರಾಜ್ಯಪಾಲನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ಸಾಲಿಹ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೋರಿದನು. ಸಾಲಿಹ್ ತನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮರುಭೂಮಿಯ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಿಹ್ಕಾನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಬದಲು ಅವನು ಏನು ಪಡೆದನು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸಲೀಹ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಿಹ್ಕಾನ್ ನಡುವೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿವಾದವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಅಲ್-ರಹ್ಬಾಕ್ಕೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇಬ್ನ್ ಮಿಹ್ಕಾನ್ನ ಮಗಳ ಜೊತೆ ಸಾಲಿಹ್ನ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಮಿಹ್ಕಾನ್ನ ಅನಾಹ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದದ ನಂತರ ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಅಲ್-ರಹ್ಬಾ ಜೊತೆಗೆ ಆಳುತ್ತಾನೆ. ಅನಾಹ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇಬ್ನ್ ಮಿಹ್ಕಾನ್ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದಾಗ, ಸಾಲಿಹ್ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿ ತನ್ನ ಮಾವನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳ ನಡುವೆ, ಇಬ್ನ್ ಮಿಹ್ಕಾನ್ನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಸಮಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಾಲಿಹನು ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಲಿಹ್ ಅಲ್-ರಹ್ಬಾನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದಾದನು ಮತ್ತು ಫಾತಿಮಿದ ಖಲೀಫ ಅಲ್-ಹಕೀಮ್ಗೆ ತನ್ನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಇದು "ಸಾಲಿಹ್ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಅವರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಬಹುಶಃ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು" ಎಂದು ಜಕ್ಕರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಅಲ್-ರಹಬಾನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಬಹುಶಃ ಕಿಲಾಬ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಬಾನು ಕಿಲಾಬ್ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಎಮಿರ್ 1009 ಮತ್ತು 1012ರ ನಡುವೆ, ಎಮಿರೇಟ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮನ್ಸೂರ್ ಇಬ್ನ್ ಲುಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದ ಹಮ್ದಾನಿಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬೆಂಬಲಿಗರ ನಡುವಿನ ಅಲೆಪ್ಪೊದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕಿಲಾಬ್ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಕಿಲಾಬ್ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹಮ್ದಾನಿಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮನ್ಸೂರ್ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ತಳಿ ಬೆಳೆಸಲು ಹಲವಾರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಬದಲಿಗೆ, ಕಿಲಾಬನ್ನು ತನ್ನ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಅಡಚಣೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಮನ್ಸೂರ್, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ಬಲೆಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, 1012ರ ಮೇ 27ರಂದು ಆತ ಅವರನ್ನು ಔತಣಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಒಮ್ಮೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಆತನ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಬಾಗಿಲುಗಳಿಗೆ ಬೀಗ ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮನ್ಸೂರ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಘಿಲ್ಮಾನ್ (ಗುಲಾಮ ಸೈನಿಕರು ಅಥವಾ ಪುಟಗಳು) ಹಾಡಿದರು. ಗುಲಾಮ್) ಅವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಹಲವಾರು ಮಂದಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸಾಲಿಹ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಉಳಿದವರನ್ನು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಕಿಲಾಬಿ ಎಮಿರ್ ಮುಕಾಲಿದ್ ಇಬ್ನ್ ಜೈದಾ ಮನ್ಸೂರ್ನೊಂದಿಗೆ ಹತೋಟಿ ಸಾಧಿಸಲು ಕಫರ್ತಾಬ್ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದನು. ಇದು ಕಿಲಾಬಿ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಮುಕಾಲಿದ್ನೊಂದಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಶಾಂತಿ ಮಾತುಕತೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿರುವ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಮುಕಾಲಿದ್ನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಫಲ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಮನ್ಸೂರ್ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಕೋಟೆಯ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರನ್ನು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದವರಲ್ಲಿ ಸಾಲಿಹ್ ಕೂಡ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಮನ್ಸೂರ್ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ತರುದ್ಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡಬೇಕಾಯಿತು. ಇದು "ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ" ಎಮಿರ್ ಸಾಲಿಹ್ ಅವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಕಿಲಾಬ್ನ ಇತರ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜಕ್ಕರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮನ್ಸೂರ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಲಿಹ್ನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ್ದನು, ಆತ ಈ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ ಕೋಟೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಲಿಹ್ ತನ್ನ ಸಂಕೋಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ತನ್ನ ಕೋಶ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ನಂತರ, 1014ರ ಜುಲೈ 3ರ ರಾತ್ರಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಲಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಸಂಕೋಲೆ ಜೋಡಿಸಿ ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಜಿಗಿದನು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಜ್ ದಾಬಿಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ಸೇರುವವರೆಗೂ ಉಳಿದ ರಾತ್ರಿ ಕಾಲ ಚರಂಡಿಯ ಪೈಪ್ನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು. ಜಕ್ಕರ್ ಈ ಕಥೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಲಿಹನು ಲಂಚದ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಕಾವಲುಗಾರನೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹಪರ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಲಿಹ್ನ ಪಲಾಯನವು ಕಿಲಾಬಿಯ ಮನೋಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಲಿಹ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕಿಲಾಬ್ ಅಲೆಪ್ಪೊವನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿತು, ಆದರೆ ಮನ್ಸೂರ್ನ ಪಡೆಗಳು ಅವರ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಐವತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ತನ್ನ ವಿಜಯದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನ್ಸೂರ್, ತನ್ನ ಘಿಲ್ಮಾನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ರೌಫಿಯನ್ನರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಲಿಹ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಕಿಲಾಬ್ ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2,000 ಅಲೆಪ್ಪೈನ್ಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಮನ್ಸೂರನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಸಾಲಿಹ್ ಮತ್ತು ಮನ್ಸೂರ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಮಾತುಕತೆಗಳು, ಸಾಲಿಹ್ನ ಸಹೋದರರ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಮನ್ಸೂರನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಒಪ್ಪಂದ, 50,000 ಚಿನ್ನದ ದಿನಾರ್ಗಳ ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಕಿಲಾಬ್ಗೆ ಹಂಚುವ ಒಪ್ಪಂದದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡವು. ಸಾಲಿಹ್ ತರುದ್ನನ್ನು ಮರುಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮನ್ಸೂರ್ನ ಮಗಳನ್ನೂ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮನ್ಸೂರ್ ಸಲೀಹ್ನನ್ನು ಕಿಲಾಬ್ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಎಮಿರ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದನು, ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮಿರದಾಸಿದ್ ಎಮಿರೇಟ್ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ವಿಜಯಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಹೋರಾಟವು ತನ್ನ ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಸಾಲಿಹ್ ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿರುವ ಯುಫ್ರಟಿಸ್ ಪಟ್ಟಣಗಳಾದ ಮನ್ಬಿಜ್ ಮತ್ತು ಬಾಲಿಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಈ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್-ರಹಬಾದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ, ಸಾಲಿಹ್ ಮಿರದಾಸಿದ್ ಎಮಿರೇಟ್ನ ಜಜೀರಾನ್ ಭಾಗವಾಗುವುದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಈ ಕವಲುದಾರಿಯ ಪ್ರದೇಶವು ಕೃಷಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಗಳು, ಫಾತಿಮಾಗಳು ಮತ್ತು ಇರಾಕ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಾಲಿಹ್ರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಸಾಲಿಹ್ ಮತ್ತು ಮನ್ಸೂರ್ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದವು ಕುಸಿಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮನ್ಸೂರ್ ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟನು, ಇದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗಳ ಕೈಯನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಕಿಲಾಬ್ ಪ್ರಕಾರ ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾಲು ಸೇರಿತ್ತು. ಸಾಲಿಹ್ ಅಲೆಪ್ಪೊವನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಕಿಲಾಬ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಮಿತ್ರರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಮನ್ಸೂರ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಕ್ಕಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದ ಎರಡನೇ ಬೇಸಿಲ್ () ಅವರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಬೆಡೋಯಿನ್ ದಂಗೆಯು ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹರಡಬಹುದು ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದನು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಬೇಸಿಲ್ 1,000 ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪರಿಹಾರ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮನ್ಸೂರ್ನ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಲಿಹ್ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಸದ್ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಕಿಲಾಬ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನುಮಾಯ್ರಿ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಎಮಿರೇಟ್ಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶದ ವಿರುದ್ಧ ಬೆಡೋಯಿನ್ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬೇಸಿಲ್ ಸಹ ಸಾಲಿಹ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪಡೆಗಳ ವಾಪಸಾತಿಯು ಮನ್ಸೂರ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾಲಿಹ್ನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು, ಆತ ಬೇಸಿಲ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ತೋರಿಸಲು ತನ್ನ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. 1016ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಿಟಾಡೆಲ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಫಾತ್ ಅಲ್-ಖಾಲಿ ದಂಗೆ ಎದ್ದ ನಂತರ ಮನ್ಸೂರ್ ಅಲೆಪ್ಪೊದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಮೇಲೆ ಸಾಲಿಹ್ನ ಎಮಿರೇಟ್ ಮತ್ತು ಖಲೀಫ್ ಅಲ್-ಹಕೀಮ್ನ ಆಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು. ಅಲೆಪ್ಪೈನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ದಂಗೆಯನ್ನು ಸಾಲಿಹ್ರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಮನ್ಸೂರ್ನ ತಾಯಿ, ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆ ನೀಡಿದರು; ಸಾಲಿಹನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕುಲಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಂತೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ಮನ್ಸೂರ್ನ ಪದಚ್ಯುತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ನಂತರದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಬೇಸಿಲ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಅಲೆಪ್ಪೊ ಮತ್ತು ಕಿಲಾಬ್ಗೆ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡುವಂತೆ ಸಾಲಿಹ್ ಅವನ ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಫಾತ್ ಅಲಿ ಅಲ್-ಡೇಫ್ ನೇತೃತ್ವದ ಅಫಾಮಿಯಾದಿಂದ ಫಾತಿಮಾ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಅಲ್-ಹಕೀಮ್ ಸಾಲಿಹ್ರಿಗೆ ಅಸದ್ ಅಲ್-ದೌಲಾ ('ರಾಜ್ಯದ ಸಿಂಹ') ದ ಲಕಾಬ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್-ಡೇಫ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಸಾಲಿಹನು ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ಫಾತಿಮಿಯವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಫಾತ್ಗೆ ಸಿಟಾಡೆಲ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ನಗರದ ಕಿಲಾಬ್ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದನು. ಫಾತ್ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಲೆಪ್ಪೊದ ನಿವಾಸಿಗಳು ವದಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು, ಫಾತಿಮಾ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು; ಅವರು ಅಲ್-ಹಕೀಮ್ನ ತೆರಿಗೆ ವಿನಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಬೆಡೋಯಿನ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಫಾತ್ನನ್ನು ಟೈರ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಅಲ್-ಹಕೀಮ್ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು, ಆತ ಅಲೆಪ್ಪೊಗೆ ಬಲವರ್ಧನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ ಸಾಲಿಹ್ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಾಯಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಮನ್ಸೂರ್ನ ಪಲಾಯನ ಮತ್ತು ಫಾತಿಮಾ ಆಡಳಿತದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಅವನ ಜಜೀರಾನ್ ಎಮಿರೇಟ್ ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, 1019ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಅರಬ್ ಕವಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ಹಸೀನಾ ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಮಿರ್ದಾಸಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರಮುಖ ಪನೇಗ್ರಿಸ್ಟ್ ಆದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, 1017ರಲ್ಲಿ, ಅಲ್-ಹಕೀಮ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಗುಲಾಮ್ ಅಜೀಜ್ ಅಲ್-ದಾವ್ಲಾನನ್ನು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ರಾಜ್ಯಪಾಲನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಅಜೀಜ್ ಸಾಲಿಹ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಾಲಿಹ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಅಜೀಜ್ನ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಲಿಹ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ; ಜಕ್ಕರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಲಿಹ್ "ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದನು" ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಲಿಹ್ ಫಾತಿಮಿಯರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಕಿಲಾಬ್ಗೆ ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅಜೀಜ್ ನೀಡಿದನು. 1022ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಾಲಿಹನು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ನ ಅವಳಿ ಪಟ್ಟಣಗಳಾದ ರಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಅಲ್-ರಫಿಕಾಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದನು. ಆ ವರ್ಷದ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ, ಅಜೀಜ್ನನ್ನು ಅವನ ಟರ್ಕಿಶ್ ಗುಲಾಮ ಅಬು 'ಲ್-ನಜ್ಮ್ ಬದ್ರ್ ಹತ್ಯೆಗೈದನು, ಆತ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದನು. ಇದರ ನಂತರ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಗವರ್ನರ್ಗಳು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು, ಕೊನೆಯವರು ತುಬನ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಮೌಸುಫ್ ಅಲ್-ಸಕ್ಲಾಬಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಗರ ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯ ಗವರ್ನರ್ಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಬೆಡೋಯಿನ್ ಮೈತ್ರಿಕೂಟದ ರಚನೆಯು ಅಜೀಜ್ನ ಬದಲಿಗಳನ್ನು ಸಾಲಿಹ್ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಉಂಟಾಯಿತು. 1023ರಲ್ಲಿ, ಸಾಲಿಹ್ ಕಿಲಾಬ್ ಅನ್ನು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೋರ್ಡಾನ್ನ ಬಾನು ತಯ್ಯಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಸಿರಿಯಾದ ಬಾನು ಕಲ್ಬ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಇವೆರಡೂ ನೇರ ಫಾತಿಮಿದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದವು. ಸಮಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಯಾಹ್ಯಾ ಅಲ್-ಅಂಟಾಕಿ ಈ ಮೈತ್ರಿಯು ಅದೇ ಪಕ್ಷಗಳು ಮಾಡಿದ ಹಿಂದಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ನವೀಕರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದಿನಿಂದ ಅವರು ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1021 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್-ಹಕೀಮ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ಹೊಸ ಫಾತಿಮಾ ಖಲೀಫ್, ಅಜ್-ಜಾಹಿರ್ () ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಫಾತಿಮಿದ ಗವರ್ನರ್, ಅನುಷ್ತಾಕಿನ್ ಅಲ್-ಡಿಜ್ಬರಿಯೊಂದಿಗಿನ ತಾಯಿಯ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದಾಗಿ 1023 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಸಾಮರಸ್ಯವು ಬಿಗಡಾಯಿಸಿತು, ಇದು ತಯ್ಯಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಬ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಹಸನ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಫಾರಿಜ್ ಮತ್ತು ಸಿನಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಉಲಯ್ಯನ್ ಅವರನ್ನು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಲಿಹ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಒಪ್ಪಂದದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ಮೂರು ಬೆಡೋಯಿನ್-ಆಡಳಿತದ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗುವುದು, ಅಲೆಪ್ಪೊ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ಆಳುವ ಸಾಲಿಹ್ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಿಲಾಬ್, ಅಲ್-ರಾಮ್ಲಾದಿಂದ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಅನ್ನು ಆಳುವ ರಾಜ ಜರಾಹಿದ್ ಕುಟುಂಬದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಿಂದ ಮಧ್ಯ ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ಆಳುವ ಕಲ್ಬ್. ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಮೂರು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಟ್ಟು ಬಲವು ಅವರನ್ನು ಫಾತಿಮಿಯರ ಪ್ರಬಲ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಈ ಪ್ರಮಾಣದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಮೈತ್ರಿಯು 7ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಖೈಸಿ-ಯಮಾನಿ ಪೈಪೋಟಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು; ತಯ್ಯಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಬ್ ಯಮಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಕಿಲಾಬ್ ಕೈಸಿ ಆಗಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅದರ ರಚನೆಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾದ ಜನರನ್ನು ಅಚ್ಚರಿಗೊಳಿಸಿತು, ಅವರು ಮರುಭೂಮಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಬಯಸುವ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಜಕ್ಕರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸಾಲಿಹ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು", ಆದಾಗ್ಯೂ ಹಸನ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಫಾತಿಮಿಯರೊಂದಿಗಿನ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1023ರಲ್ಲಿ, ಸಾಲಿಹ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಿಲಾಬಿ ಪಡೆಗಳು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟವು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಅನುಷ್ಟಾಕಿನ್ನ ಫಾತಿಮಿದ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಟಾಯ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು. ನಂತರ, ಸಾಲಿಹ್ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಕಾಲ್ಬಿ ಮುತ್ತಿಗೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಜಕ್ಕರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಜುಂಡ್ ದಿಮಾಶ್ಕ್ (ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ನಲ್ಲಿನ ತಯ್ಯಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಬ್ನ ದಂಗೆಗಳು, ಸಾಲಿಹ್ ಅಲೆಪ್ಪೊದತ್ತ ಸಾಗಲು "ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು", ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆ ನಗರದ ಮೇಲೆ ಫಾತಿಮಿಯವರ ಹಿಡಿತವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ. ಅವನು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಕಾತಿಬ್ (ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ), ಸುಲೇಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ತೌಕ್, ಅಲೆಪ್ಪೊದ ದಕ್ಷಿಣದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ಮಾರ್ರತ್ ಮಿಸ್ರಿನ್ನನ್ನು ಅದರ ಫಾತಿಮಿದ ಗವರ್ನರ್ನಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಅದರ ರಕ್ಷಕರು ತಕ್ಷಣವೇ ತನಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಲಿಹ್ ಅಲೆಪ್ಪೊಗೆ ಮರಳಿದರು, ಆದರೆ ಅದು ಆಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವನು ಹಿಂದೆ ಸರಿದು ತನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಯೋಧರನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಬೆಡೋಯಿನ್ಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದನು. ಅಲೆಪ್ಪೊವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ 1024ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಇಬ್ನ್ ತೌಕ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾಲಿಹ್ನ ಪಡೆಗಳು ಅಲೆಪ್ಪೊ ವಿರುದ್ಧ ಮುನ್ನಡೆದವು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾದ ತುಬನ್ ಮತ್ತು ಮೌಸುಫ್ ಅವರ ಫಾತಿಮಿದ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿರಳವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದವು. ಹಲವಾರು ಸಿರಿಯನ್ ಕರಾವಳಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಸಾಲಿಹ್ ನವೆಂಬರ್ 22ರಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಅಲೆಪ್ಪೊಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಅವನು ನಗರವನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದನು, ಮೊದಲು ಬಾಬ್ ಅಲ್-ಜಿನಾನ್ನ ಹೊರಗೆ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಮಾಡಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ನಗರದ ಖಾದಿ (ಮುಖ್ಯ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ) ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ಉಸಾಮಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಗಣ್ಯರ ಶರಣಾಗತಿಯ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಐವತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಸಾವುನೋವುಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. 1025ರ ಜನವರಿ 18ರಂದು, ನಗರದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಹಮ್ದಾನಿದ್ ಘಿಲ್ಮಾನ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಸಲೀಂ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಮುಸ್ತಫಾದ್ನಿಂದ ಬಾಬ್ ಕಿನ್ನಾಸ್ರಿನ್ ದ್ವಾರವನ್ನು ಸಾಲಿಹಕ್ಕೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು; ಇಬ್ನ್ ಮುಸ್ತಫಾದ್, ಮೌಸೂಫ್ನೊಂದಿಗಿನ ಜಗಳದ ನಂತರ ಫಾತಿಮಿದರಿಂದ ಪಕ್ಷಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಜಿ ಘಿಲ್ಮಾನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಸಾಲಿಹ್ರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು, ಅವರು ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಮನ್ (ಸುರಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆ) ನೀಡಿದರು. ನಂತರ, ಸಾಲಿಹ್ ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿಹಾಕಿದನು. ಸಮಕಾಲೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅಲ್-ಮುಸಬ್ಬಿಹಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಸಾಲಿಹನು ಅಲೆಪ್ಪೊವನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಗಳಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ನಂಬಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು; ಇದಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ, ಅವರು ಫಾತಿಮಾ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಲಿಹ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಿದರು, ಸುಮಾರು 250 ಕಿಲಾಬಿ ಯೋಧರನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರು. ಸಾಲಿಹನು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ್ದನ್ನು ಜಕ್ಕರ್ ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರೆ ನಗರವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪುನಃ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ತಂತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನವರಿ 23 ರಂದು, ಸಾಲಿಹ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಮೌಸುಫ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ತುಬನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾವಲು ಪಡೆಗಳು ಕೋಟೆಯ ಬುಡದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಡೆದುಕೊಂಡವು. ಮಾರ್ಚ್ 13ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಾಲಿಹ್ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅದನ್ನು ಕೊಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯಲು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಅವನ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಪಡೆಗಳು ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಆಂಟಿಯೋಚ್ನ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಗವರ್ನರ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಡಲ್ಲಾಸೆನೊಸ್ನಿಂದ ನುರಿತ ಪಡೆಗಳನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದನು, ಅವರು ಮುನ್ನೂರು ಬಿಲ್ಲುಗಾರರನ್ನು ಅಲೆಪ್ಪೊಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು; ಸಾಲಿಹ್ನ ದಂಗೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸದ ಎರಡನೇ ಬೇಸಿಲ್ನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲಾಯಿತು. ಮೇ 5ರಂದು, ಸಾಲಿಹ್ ಇಬ್ನ್ ಮುಸ್ತಫಾದ್ ಮುಕದ್ದಮ್ ಅಲ್-ಅಹ್ದಾತ್ನನ್ನು (ನಗರ ಸೇನೆಯ ಕಮಾಂಡರ್) ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ರಾಜ್ಯಪಾಲನನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ತೌಕ್ಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಸಾಲಿಹ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಹೊರಟನು. ಜೂನ್ 6 ರಂದು ಕದನ ವಿರಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಫಾತಿಮಾ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ನ ಮನವಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಹತಾಶ ಕರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು; ಪಡೆಗಳು ಸಿಟಾಡೆಲ್ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕುವವರೆಗೆ ಹೋದವು ಮತ್ತು ಕಾಲಿಫ್ ಅಜ್-ಜಾಹಿರ್ ಅವರನ್ನು ಶಪಿಸುವಾಗ ಎರಡನೇ ಬೇಸಿಲ್ನನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೊಗಳಿದವು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಮುತ್ತಿಗೆಗೆ ಸೇರುವ ಮೂಲಕ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪರವಾದ ಮನವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಜೂನ್ 30 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕೋಟೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೌಸುಫ್ ಮತ್ತು ತುಬಾನ್ರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಸಾಲಿಹ್ ಮತ್ತು ಟಾಯ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಫಾತಿಮಿದ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು. ಅಲೆಪ್ಪೊಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಸಾಲಿಹ್ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಬಾಲ್ಬೆಕ್, ಮಧ್ಯ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೋಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಫಾನಿಯಾ, ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಕರಾವಳಿಯ ಸಿಡೋನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಿಪೋಲಿಯ ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಿಸ್ನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಕ್ಕರ್ ಎಂಬ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಈ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಸಾಲಿಹ್ನ ಎಮಿರೇಟ್ಗೆ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊ ಮತ್ತು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗದ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದವು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿಡಾನ್ನ ಪತನವು, ಒಳನಾಡಿನ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಮೇಲೆ ಸಿರಿಯಾದ ಬಂದರು ನಗರಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ್ದ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಇತರ ಬಂದರುಗಳು ಬೆಡೋಯಿನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಫಾತಿಮಿಯರನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ಸಾಲಿಹ್ ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಅವನು ಮೌಸುಫ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ಉಸಾಮರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಅಲೆಪ್ಪೀನ್ಗಳ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆತ ಹಣಕಾಸಿನ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ತುಬಾನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನಗರದ ದಾಯಿಗೆ (ಮುಖ್ಯ ಇಸ್ಮಾಯಿಲಿ ಪ್ರಚಾರಕ) ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಗಮಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಎಮಿರ್ ತನ್ನ ದಂಗೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಲೆಪ್ಪೊವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಸಾಲಿಹ್ ಫಾತಿಮಿದ ಖಲೀಫಾಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ಅಜ್-ಜಾಹಿರ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಇಬ್ನ್ ತೌಕ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು; ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅಜ್-ಜಾಹಿರ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಾಲಿಹ್ನ ಮಿರ್ದಾಸಿದ್ ಎಮಿರೇಟ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹಲವಾರು ಗೌರವದ ನಿಲುವಂಗಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅಲೆಪ್ಪೊವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಸಾಲಿಹ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಗಳ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ, ಆದರೂ ಎರಡನೇ ಬೇಸಿಲ್, ಸಾಲಿಹ್ನ ಬಂಡಾಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಆಡಳಿತವು 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅಮಿದ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಾಲಿಹ್ ಎಲ್ಲಾ [ರಾಜ್ಯದ] ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು". ಸಾಲಿಹ್ ತನ್ನ ಎಮಿರೇಟ್ ಅನ್ನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ರಾಜ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿಸಿದನು. ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಣಕಾಸಿನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವಜೀರ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಶಿಯಾ ಖಾದಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. ಅವನು ಸಿಡಾನ್, ಬಾಲ್ಬೆಕ್, ಹೋಮ್ಸ್, ರಫಾನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹಿಸ್ನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಕ್ಕರ್ ಅವರನ್ನು ಆಳಲು ನಿಯೋಗಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. 13ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಲೆಪ್ಪೈನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಆದಿಮ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ವಜೀರನು ತದ್ರುಸ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಹಸನ್ ಎಂಬ ಕ್ರೈಸ್ತನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಲಿಹ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಅಲೆಪ್ಪೈನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಂತರದ ಮಿರ್ದಾಸಿದ್ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಜೀರ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಎಮಿರೇಟ್ನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಎಮಿರೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೆಂಬಲದ ಮೇಲೆ ಸಾಲಿಹ್ನ ಅವಲಂಬನೆ, ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ತದ್ರುಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಎಮಿರೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೋಮು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು. 1026/27 ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ರತ್ ಅಲ್-ನುಮಾನ್ನಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ನಡುವೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಎಸಗಿದ್ದಾಳೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾಲೀಕನೊಬ್ಬನ ಮದ್ಯದ ಮನೆಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಸಾಲಿಹ್ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದನು. ಕವಿ ಅಲ್-ಮಾರ್ರಿಯವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ನಂತರ ಸಾಲಿಹ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಸಹೋದರ ಕೈದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಎಮಿರೇಟ್ಗೆ ಸಾಲಿಹ್ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಲ್ಲ. ಆತನ ಏಕೈಕ ಪರಿಚಿತ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವೆಂದರೆ ಶೇಖ್ ಅಲ್-ದೌಲಾ (ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ಅಥವಾ ರಾಸ್ ಅಲ್-ಬಲಾದ್ (ಪುರಸಭೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ) ಹುದ್ದೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಾಲಿಹ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ರಾಜಮನೆತನದ ಕಿಲಾಬಿ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಅಮೀರ್ಗೆ ಎರಡನೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ ಶೇಖ್ನನ್ನು ಈ ಹುದ್ದೆಯು ಅನುಕರಿಸಿತು. ಸಾಲಿಹ್ ಅವರು ಇಬ್ನ್ ಮುಸ್ತಫಾದ್ ಅವರನ್ನು ಈ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಗರದ ಕೆಳ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಯುವಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಅವರ ಅಹ್ದಾತ್ ಅನ್ನು ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸಾಲಿಹ್ರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರೂ, ಅಹ್ದಾತ್ ಇನ್ನೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಲಿಹ್ ಕೆಲವು ಟರ್ಕಿಶ್ ಘಿಲ್ಮಾನ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು, ಆದರೂ ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಥಿಯೆರ್ರಿ ಬಿಯಾಂಕ್ವಿಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಲಿಹನು "ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ತನ್ನ [ಕಿಲಾಬಿ] ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ತಂದನು" ಮತ್ತು ಅವನು "ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ" ಆಳಿದನು. ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಾಲಿಹ್ನ ಎಮಿರೇಟ್ ಅನ್ನು ಕಿಲಾಬಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಿಲಾಬ್ ಮಿರ್ದಾಸಿದ್ ಸೈನ್ಯದ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿತ್ತು. ಸಾಲಿಹ್ ಈ ಹಿಂದೆ ಕಿಲಾಬಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪರಮಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರೂ, ಮಿರ್ದಾಸಿದ್ಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಏಕೈಕ ರಾಜಮನೆತನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹಲವಾರು ಅಮೀರ್ಗಳು ಎಮಿರೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಪಾಲನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಸಾಲಿಹ್ ಈ ಎಮಿರ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಇಕ್ತಾ (ಫೀಫ್; ಪ್ಲ. ಇಕ್ತಾತ್), ಆದಾಗ್ಯೂ ಇಕ್ತಾತ್ನ ಗಾತ್ರ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರಕಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವಿವರಗಳು ಸಮಕಾಲೀನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಬೆಡೋಯಿನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಸಾಲಿಹ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಒಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ನಗರ ನಾಯಕನ ಬದಲಿಗೆ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಲಿಹ್ ನಗರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ನಂತರ, ಸಾಲಿಹ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಸಿರಿಯಾದ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಮತ್ತು ಜಜೀರಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆತನನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಮೀರ್ ಅರಬ್ ಅಲ್-ಶಾಮ್ (ಸಿರಿಯಾದ ಬೆಡೋಯಿನ್ನ ಸೇನಾಪತಿ) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಲಿಹ್ರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜಕ್ಕರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು "ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ಧಾರಕನ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ". ಕಿಲಾಬ್ನ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ತಯ್ಯಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಬ್ನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಭಾವದ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಲಿಹ್ನ ಪ್ರಭಾವವು ನುಮೈರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಜಜೀರಾದಲ್ಲಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇಬ್ಬರು ನುಮಾಯ್ರಿ ಎಮಿರ್ಗಳು ಎಡೆಸ್ಸಾವನ್ನು ಮಾಯ್ಯಾಫಾರಿಖಿನ್ನ ಮಾರ್ವಾನಿದ್ ಎಮಿರ್ ನಸ್ರ್ ಅಲ್-ದಾವ್ಲಾಗೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಸಾಲಿಹ್ನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಕ್ಕಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು; ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಎಡೆಸ್ಸಾವನ್ನು ನುಮಾಯರ್ಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವನು ನಾಸರ್ನ ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಾನು ಮುನ್ಕಿದ್ ಮೊದಲಬಾರಿಗೆ ಓರೊಂಟೆಸ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಲಿಹ್ ಅವರು ಮುಂಖಿದಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಮುಕಲ್ಲಾದ್ ಇಬ್ನ್ ನಸ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಮುನ್ಕಿದ್ ಅವರಿಗೆ ಶೈಜಾರ್ ಸುತ್ತಲಿನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲೆಪ್ಪೊವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಇಕ್ತಾ ಎಂದು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಶೈಜರ್ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಗಳು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1025 ಮತ್ತು 1028ರ ನಡುವೆ, ಫಾತೀಮಿಡ್ಗಳು ಸಾಲಿಹ್ನ ಜರಾಹಿದ್/ತಯ್ಯಿ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನೆಲೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಅನುಷ್ಟಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಕೈರೋಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿರ್ದಾಸಿಡ್ಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ತಾಯಿಯವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಫಾತೀಮಿಡ್ಗಳು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲಃ ನೈಋತ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲಾಗಿ, ಇದು ಖಲೀಫನ ಉಳಿವಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಫಾತಿಮಿಯರು ಮರುಸಂಘಟಿಸಿದಾಗ, ಕಲ್ಬ್ ಅನ್ನು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1028ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಮೀರ್ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನ ಬದಲಿಗೆ ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ರಫಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿಲ್-ಲೈಲನನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅವನು ಫಾತಿಮಿದರಿಗೆ ಪಕ್ಷಾಂತರ ಮಾಡಿದನು, ಹೀಗೆ ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದನು. 1028ರ ನವೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಮಿರ್ದಾಸಿಡ್ಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಅನುಷ್ಟಾಕಿನ್ ದೊಡ್ಡ ಫಾತಿಮಿದ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಬ್ ಮತ್ತು ಬಾನು ಫಜರಾದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುದುರೆ ಸವಾರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಫಾತಿಮಿದರು ಮತ್ತು ಕಲ್ಬರು ಆತನ ವಿರುದ್ಧ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಹಸನ್, ಫಾತಿಮಿದರ ಅತಿಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧ ಸಿರಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಲಿಹ್ರ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಅದರಂತೆ, ಸಾಲಿಹ್ ತನ್ನ ಕಿಲಾಬಿ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಟಾಯ್ ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದನು. ಬೆಡೋಯಿನ್ ನಾಯಕರು ಮೊದಲು ಗಾಜಾದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಫಾತಿಮಾ-ಕಾಲ್ಬ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಅವರು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. 1029ರ ಮೇ 12 ಅಥವಾ ಮೇ 25ರಂದು, ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಟಿಬೆರಿಯಾಸ್ ಸರೋವರದ ಪೂರ್ವ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಅಲ್-ಉಖುವಾನಾದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅಜ್ಞಾತ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹಸನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಡೆಗಳು ಯುದ್ಧದ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದರು, ಸಾಲಿಹ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರನ್ನು ಅನುಷ್ಟಾಕಿನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಎದುರಿಸಲು ಬಿಟ್ಟರು. ಕಿಲಾಬ್ನನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಲಿಹ, ಅವನ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವನ ವಜೀರನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಸಾಲಿಹ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕೈರೋಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆನಂದದ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಸಿಡಾನ್ನ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲಿಗೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸಾಲಿಹ್ನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಕಿಲಾಬ್ನ ಸೋಲಿನ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ವಿಷಾದವನ್ನು ಅಲ್-ಮಾರ್ರಿ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ಅವನು ಅದರ ಒಂದು ಶಾಖೆಯ ಮೂಲಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ದಿಬಾಬ್ಃ ಸಾಲಿಹ್ ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೈಸ್ನ ಐಬಾಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕೇವಲ ಹಲ್ಲಿಗಳು (ದೀಬಾಬ್) ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತವೆ. ಫಾತಿಮಿದರು ಸಿಡಾನ್, ಬಾಲ್ಬೆಕ್, ಹೋಮ್ಸ್, ರಫಾನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹಿಸ್ನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಕ್ಕರ್ ಅವರನ್ನು ಸಾಲಿಹ್ನ ಉಪ ಗವರ್ನರ್ಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದಾದರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಓಡಿಹೋದರು. ಸಾಲಿಹ್ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಥಿಮಲನನ್ನು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಉಸ್ತುವಾರಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅಲ್-ಉಖುವಾನಾದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ಅವನ ಹಿರಿಯ ಮಗ ನಾಸರ್, ಅಲೆಪ್ಪೊದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಯುದ್ಧದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯವರೆಗೆ, ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಅಲೆಪ್ಪೊವನ್ನು ನಾಸರ್ ಜೊತೆಗೆ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಆಳಿದರು ಮತ್ತು ನಗರವನ್ನು ಮತ್ತು ಥಿಮಲ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು, 1030 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಾಸರ್ ತಿಮಲ್ ಅನ್ನು ಅಲ್-ರಹ್ಬಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. 1038ರಲ್ಲಿ, ಅನುಷ್ತಾಕಿನ್ ನಾಸರ್ನನ್ನು ಕೊಂದು ಅಲೆಪ್ಪೊವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಥಿಮಲ್ ನಂತರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಿರ್ದಾಸಿದ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಇದು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅಡಚಣೆಯೊಂದಿಗೆ 1080ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಮಿರ್ದಾಸಿಡ್ಗಳ ಪತನದ ನಂತರ ಉಕೈಲಿದ್ ಅರಬ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಇಬ್ನ್ ಖುರೈಶ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು 1085 ರಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಜುಕ್ ತುರ್ಕಿಯರ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣವು ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ಆಡಳಿತದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು, ಸಿರಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಅರಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು ಮತ್ತು ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ಟರ್ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ದಿಷ್ ರಾಜವಂಶಗಳು ಬಂದವು. ಸಹ ನೋಡಿ ಸೈಫ್ ಅಲ್-ದೌಲಾ, ಅಲೆಪ್ಪೊ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಹಮ್ದಾನಿದ್ ಎಮಿರೇಟ್ನ ಸ್ಥಾಪಕ 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನನಗಳು 1029 ಸಾವುಗಳು ಅಲೆಪ್ಪೊ ಅರಬ್ ಬಂಡುಕೋರರ ಮಿರ್ದಾಸಿದ್ ಅಮೀರ್ಗಳು ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ಅಪರಿಚಿತ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಫಾತಿಮಿದ ಕಾಲಿಫೇಟ್ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಗಳು 10ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರಬ್ ಜನರ 11ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರಬ್ ಜನರು