Yonec
ಮೇರಿ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕವಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಲೈಸ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ಯೋನೆಕ್" ಒಂದಾಗಿದೆ. ಯೋನೆಕ್ ಎಂಬುದು ಬ್ರೆಟನ್ ಲೈ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಿರೂಪಣಾ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಫ್ರೆಂಚಿನ ಆಂಗ್ಲೋ-ನಾರ್ಮನ್ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತಲಾ ಎಂಟು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧವಾದ ದ್ವಿಪದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಲೈ ಪ್ರೇಮವಿಲ್ಲದ ಮದುವೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಬೇರೆಡೆ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಾರಾಂಶ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಕೇರ್ವೆಂಟ್, ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ವೃದ್ಧ, ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ತನಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಅವನು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಗೋಪುರದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಾದ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಂತೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಅವಳು ದೇವರಿಗೆ ಕೂಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದಂತೆ ಪ್ರಣಯ ಸಾಹಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಗೋಶಾಕ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುವ ಕಪ್ಪು ಹಕ್ಕಿ ಅವಳ ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಹಕ್ಕಿ ಮುಲ್ಡುಮರೆಕ್ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಕುದುರೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಲ್ಡುಮರೆಕ್ ಅವಳ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ದೂರದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕರೆದ ನಂತರವೇ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಲು ದೆವ್ವವು ತನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹೊರತು ಆ ಮಹಿಳೆ ಅವನ ಮುಂಗಡವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮುಲ್ಡುಮರೆಕ್ ತಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ, ಅವನು ಮಹಿಳೆಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರಭುವು ದೂರದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಕುದುರೆಯು ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಹೊಸ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಮನೆಯ ಇತರ ಜನರು ಅವಳ ನವೀಕೃತ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗೊಂಡು ಅವಳನ್ನು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಕಣ್ಗಾವಲಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಪತಿಗೆ ಆಕಾರ ಬದಲಿಸುವ ಕುದುರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಾಗ, ಅವನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಸ್ಪೈಕ್ಗಳಿಂದ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಕುದುರೆಯು ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು "ಯೋನೆಕ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುವ ಅವರ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗು ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆತ ಆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕುದುರೆಯು ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ನಗರಕ್ಕೆ ರಕ್ತದ ಜಾಡು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹಲವಾರು ಕೊಠಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದ ನಂತರ, ಅವಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ಮರಣದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಆಕೆಗೆ ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಉಂಗುರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಆಕೆಯ ಪತಿ ತನ್ನ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನೂ ಅವಳಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆ ನಗರದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವಾಗ, ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಘರ್ಜಿಸುವ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಅವಳು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಂತೆ, ಆ ಮಹಿಳೆ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ "ಯೋನೆಕ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಮಗುವು ಬೆಳೆದಾಗ, ಗಂಡ, ಹೆಂಗಸು ಮತ್ತು ಯೋನೆಕ್ ಒಂದು ಮಠಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಸಮಾಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಮುಲ್ಡುಮರೆಕ್ನ ಸಮಾಧಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯೋನೆಕ್ನ ತಾಯಿಯು ಅವನ ನಿಜವಾದ ಪೋಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅವನ ತಂದೆಯ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದು ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಯೋನೆಕ್ ತನ್ನ ಮಲತಂದೆಯನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೋನೆಕ್ ಕೆರ್ವೆಂಟ್ನ ಹೊಸ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪಕ್ಷಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪ್ರೇಮಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವು, ಚೈಲ್ಡ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ 270, ದಿ ಅರ್ಲ್ ಆಫ್ ಮಾರ್ಸ್ ಡಾಟರ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾದ ದಿ ಕ್ಯಾನರಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಜಾನಪದ ಬರಹಗಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹ್ಯಾಗರ್ಟಿ ಕ್ರಾಪೆ (1894-1947) ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಬಾಲೋರ್ ವಿಥ್ ದಿ ಇವಿಲ್ ಐಃ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಅಂಡ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಲಿಟರೇಚರ್ (1927) ನಲ್ಲಿ ಯೋನೆಕ್ ಲೈ ಅನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಕ್ರಾಪೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ, ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೃಷಿಯ ಪರಿಚಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತತೆಯ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ (ಭೂಮಿ) ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧನಿಂದ (ಹಳೆಯ ವರ್ಷ) ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುರುಷನಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಳು, ಅವರ ಮಗು (ಹೊಸ ವರ್ಷ), ನಂತರ ವೃದ್ಧನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಈ ಪುರಾಣದ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳುಃ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನ ಗಿಲ್ಗಮೇಶ್, ಒಸಿರಿಸ್, ಬಾಲ್ಡರ್, ಡಾನೆ, ಬಾಲೋರ್, ಸ್ವೀಡನ್ನ "ಮೇ ಕೌಂಟ್", ಮತ್ತು "ಇದು ಉಗಾಂಡಾದಲ್ಲೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ". ಕ್ರಾಪೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, "ಯೋನೆಕ್ನ ಲೇ ಐರಿಷ್ ಪುರಾಣವಾದ ಬಾಲೋರ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನದ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ನಾರ್ಮನ್ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಮಲತಾಯಿಯ ಮರ್ಚೆನ್ ನಿಂದ ಕಲುಷಿತಗೊಂಡಿತು. ಯೋನೆಕ್ನನ್ನು ಟೈಡೋರೆಲ್ನ ಲೈಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಕುಲೀನ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ-ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಗುವಿಗೆ ಹೆಸರಿಡುತ್ತಾರೆ. ಸಹ ನೋಡಿ ಆಂಗ್ಲೋ-ನಾರ್ಮನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ಕ್ರಾಸ್, ಟಾಮ್ ಪೀಟೆ. "ದಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಒರಿಜಿನ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೇ ಆಫ್ ಯೋನೆಕ್". ರಲ್ಲಿಃ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಫಿಲಾಲಜಿ 11 (1913): 26-60. http://www.jstor.org/stable/4171667. ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಬಿಬ್ಲಿಯೋಥೆಕ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹಳೆಯ ಫ್ರೆಂಚ್ 14ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿನ ಯೋನೆಕ್ ಪಠ್ಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕವಿತೆಗಳಾದ ಲೈಸ್ ಆಫ್ ಮೇರಿ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್