Hassan Mohamed Hassan
ಹಸನ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಹಸನ್ (ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ಹಸನ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಹಸನ್ ಎಲ್-ಫೆಕಿ) ಎರಡನೇ ಅಲೆಯಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆಧುನಿಕ ಕಲೆಯ ಪ್ರವರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಯೀದ್ ಎಲ್ ಸದರ್ (1909-1986) ಮತ್ತು ಅಹ್ಮದ್ ಉಸ್ಮಾನ್. ಹಸನ್ ಅವರನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆಧುನಿಕ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಅವರ ಬಲವಾದ ಬದ್ಧತೆಗಾಗಿ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 100ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕೈರೋದಲ್ಲಿನ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳ ಬಳಿಯಿರುವ ಅವರ-ಈಗ ಮುಚ್ಚಿರುವ-ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ 'ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿ' ಉಳಿದಿವೆ. ಅವರು ಕಲೆ, ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಲೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ 4 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. 1906 ರಲ್ಲಿ ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ಸೂಫಿ ಶೇಖ್ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಹಸನ್, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅರೆ-ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಂಡರು. ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ಆ ದಿನದ ವಾಡಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯಾದ ಅವರು, ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಹುದುಗಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆಧುನಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ 30,1990 ರಂದು ಕೈರೋದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಅಗಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮಗ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಹಸನ್ ಎಲ್-ಫೆಕಿ ಅವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಶಿಕ್ಷಣ ಅವರು 1926ರಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಡೆಕರೇಶನ್ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1929 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಜ್ಞಾನ ಸಚಿವಾಲಯವು ಚೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿತು, ನಂತರ ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿತು, ಇದು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಅಪ್ಲೈಡ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭಾವ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಗಾಜಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಅಲಂಕಾರದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಯಾವಾಗಲೂ ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಅವರು, ಎಲ್ 'ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ ಡಿ ಬೆಲ್ಲೆ ಆರ್ಟಿ ಡಿ ವೆನೆಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯ ಕೋರ್ಸ್ಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಮೂಲಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಡಿಸ್ಟೆಫಾನಿ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ತೈಲ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಮಾನವ ದೇಹದ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರಾಗಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಮರಳಿತು. ಹಸನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಾದ ಅರೇಬಿಕ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು, ಬರೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಅವರ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು 80 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಕುಳಿಗಳ ಸ್ವರೂಪದಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 1926ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ವಿಲಿಯಂ ಎಫ್. ಆಲ್ಬ್ರೈಟ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ನ ಸಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿ ಹಸನ್ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆತ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅದರ ದೊಡ್ಡ ರಾಷ್ಟ್ರ (ಅರಬ್ ಜಗತ್ತು), ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವರ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಕೈರೋ ಬೀದಿಗಳ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಮೂರು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಜೀವನ ಹೆಗ್ಗುರುತುಗಳಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆಃ 1934 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಃ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಯುರೋಪ್ ಎಕ್ಸಿಬಿಷನ್ 1954 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿಃ ದಿ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ ಎಕ್ಸಿಬಿಷನ್ 1982 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿಃ ಹಸನ್ ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಹಸನ್ ಎಕ್ಸಿಬಿಷನ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ದೇಶದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪ್ಯಾನ್-ಅರೇಬಿಸಂ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1926 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಯೋಜನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸಿದ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. 1931 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇಟಲಿಯಿಂದ ಹೈ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಅಪ್ಲೈಡ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಮರಳಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾಲೇಜಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಈ ಹಂತವು ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 1949ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು 3 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. 1952 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿ ಸಮಿತಿಗಳು ಮರು-ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಅಪ್ಲೈಡ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ (ಈಗ ಹೆಲ್ವಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ) ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1966 ರಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತರಾಗುವವರೆಗೂ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎಮೆರಿಟಸ್ ಆಗಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸ, ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಚಿತ್ರಕಲೆ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಮಾನವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾರಣಗಳು ಹಸನ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ವಿಷಯಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಆಳವಾದ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತವಾದವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಘಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಹುದಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಇರಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆಟಗಾರರನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚು ಬೌದ್ಧಿಕ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ವಿಷಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಮೂರ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಿದ್ದ ಬಂಡೆಯ ಸುತ್ತ ಕೆಲವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸ್ಟ್ರಗಲ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್ ಬಂಡೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಮಾನವರ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಉಡುಗೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಕೊರತೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ಬೀಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಅರೇಬಿಯನ್ ನೈಟ್ಸ್ನ ಅಲ್ಘೋಲ್ನಂತಹ ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಾಯಕರ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಯಾರು ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜಾನಪದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬದಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಪರಂಪರೆ ಆಧಾರಿತ ಕೆಲಸವು ಬಹಳ ದೂರ ಸಾಗಿದೆ. ಆತ ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಂತರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗಣ್ಯರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿರಬಹುದು (ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಡಿಮೆ ಮಾನ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ), ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಚೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೀಕಿಂಗ್ ಇಟ್ಸ್ ಐಡಲ್ (ಈಜಿಪ್ಟ್ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಚೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೀಕಿಂಗ್ ಇಟ್ಸ್ ಐಡಲ್) ಎಂಬ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ದವಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದಂತೆ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಹಸನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಟರನ್ನು ನಾಟಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಭಾವನೆಯ ಸಾಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು (ಅವರ ಷೆಹೆರಾಜಡೆ ಮತ್ತು ಶಹರ್ಯಾರ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ). ಅವರು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲೆಯ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಅವರ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿರುವಂತೆ) ಕೆಲವು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 1906 ಜನನಗಳು 1990 ಸಾವುಗಳು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಕೈರೋದ ಕಲಾವಿದರು