Eastern Aramaic languages
ಲೆವಾಂಟ್ನ (ಆಧುನಿಕ ಲೆವಾಂಟೈನ್ ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನ್) ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಭೇದಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪೂರ್ವ ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ (ಇರಾಕ್, ಆಗ್ನೇಯ ಟರ್ಕಿ, ಈಶಾನ್ಯ ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಮತ್ತು ನೈಋತ್ಯ ಇರಾನ್) ಅರಾಮಿಕ್ ಪ್ರಭೇದಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಷಿಕರು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ನರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಪೂರ್ವ ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಹ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು 575,000 ರಿಂದ 1,000,000 ವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಮುಖ್ಯ ಭಾಷೆಗಳೆಂದರೆ ಅಸಿರಿಯಾದ ನಿಯೋ-ಅರಾಮಿಕ್ (235,000 ಮಾತನಾಡುವವರು), ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ನಿಯೋ-ಅರಾಮಿಕ್ (216,000 ಮಾತನಾಡುವವರು) ಮತ್ತು ಸುರಾಯ್ಟ್/ತುರೊಯೋ (250,000 ಮಾತನಾಡುವವರು), ಜೊತೆಗೆ 5,000 ರಿಂದ 10,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವವರಿಲ್ಲದ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ನಿಕಟ-ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾಷೆಗಳಿವೆ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ; ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ನಿಯೋ-ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್, ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ನಿಯೋ-ಅರಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ತುರೊಯೋ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಇರಾಕ್ ಮತ್ತು ಇರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ-ನಾಸ್ತಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾದ ಸುಮಾರು 50,000 ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 25,000 ಯಹೂದಿ ಪ್ರಭೇದಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 5000 ಮಂದಿ ಮಾಂಡೈಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. ತಾಲ್ಮುಡ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಅರಾಮಿಕ್ನ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅರಾಮಿಕ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಪೂರ್ವದ ಅರಾಮಿಕ್ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಿಯೋ-ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅಕೆಮೆನಿಡ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದಾಗಿ. ನಂತರ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ಗಳಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ವೇದಿಕೆಗಳ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ, ಪೂರ್ವ ಅರಾಮಿಕ್ ಅನ್ನು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿತು. ಅಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಇಂದಿನ ಆಧುನಿಕ ಉತ್ತರ ಇರಾಕ್, ಆಗ್ನೇಯ ಟರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಯಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೂರ್ವ ಅರಾಮಿಕ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು (ಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಪದಗಳು ಮೂಲತಃ ಅಸಿರಿಯಾದ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನಗಳು) ಕ್ರಿ. ಪೂ. 5ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿ. ಶ. 1 ಮತ್ತು 4ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಪೂರ್ವದ ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಸಿರಿಯಾದವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದನ್ನು ಪೇಶಿತ್ತಾ ಮತ್ತು ಕವಿ ಎಫ್ರೆಮ್ ಮತ್ತು ಎಡೆಸ್ಸಾ ಮತ್ತು ನಿಸಿಬಿಸ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಭಾರತದ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಆಧುನಿಕ ದಕ್ಷಿಣ ಇರಾಕ್), ರಬ್ಬಿನ ಶಾಲೆಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು, ಇದು ಟಾರ್ಗುಮಿಮ್ ಮತ್ತು ತಾಲ್ಮುಡ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿತು, ಇದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಯಹೂದಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಮಾನದಂಡವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಖುಜೆಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಇರಾಕ್ನ ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಮಂಡಾಯಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೂರ್ವ ಅರಾಮಿಕ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧವು ಧರ್ಮದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಲೆವಾಂಟ್ನ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ, ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿರುವ ಮೂರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳು ಪೂರ್ವ ಅರಾಮಿಕ್ನ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಇಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಸಿರಿಯಾದವರು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಡಿಯನ್ನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ (ನಿಯೋ-ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ). ಏಳನೇ ಶತಮಾನದ ಪರ್ಷಿಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದ ನಂತರ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ರಮೇಣ ಆದರೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉತ್ತರ ಇರಾಕ್, ಈಶಾನ್ಯ ಸಿರಿಯಾ, ಆಗ್ನೇಯ ಟರ್ಕಿ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಇರಾನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಸಿರಿಯಾದವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನ್, ಇಸ್ರೇಲ್, ಜೋರ್ಡಾನ್, ಅರ್ಮೇನಿಯಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾ, ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ವಲಸೆ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸುಮಾರು 550,000-1,000,000 ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಇವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್, ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, ಚಾಲ್ಡಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್, ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್, ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್, ಟರ್ಕಿಶ್, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಅಥವಾ ಕುರ್ದಿಷ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ಅಸಿರಿಯಾದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿರಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು mk: ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು