Ihite
ಇಹೈಟ್ ಎಂಬುದು ನೈಜೀರಿಯಾದ ಅನಂಬ್ರಾ ರಾಜ್ಯದ ಒರುಂಬಾ ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರದೇಶದ ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ನನೋಬಿ-ಎಕ್ವುಲೋಬಿಯಾ-ಉಫುಮಾ-ಉಮುನ್ಜ್-ಐಬಿನ್ಟಾ-ಒಕಿಗ್ವೆ ಫೆಡರಲ್ ಟ್ರಂಕ್ ರಸ್ತೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರದೇಶದ ಆಗ್ನೇಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇಹೈಟ್, ಇಮೋ ರಾಜ್ಯದ ಉಮುಂಜ್, ಆಂಡಿಝುವೋಗು, ಇಮೋ ರಾಜ್ಯದ ನ್ಡಿಯೋಚಿ ಮತ್ತು ಒಕನ್ನಾಚಿ ಮತ್ತು ಅಬಿಯಾ ರಾಜ್ಯದ ನಿನೆಟೊಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಡಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ "ಇಹಿತೇ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಆತನ ತಂದೆ-ಓಗ್ಬುಡುಡು ನೀಡಿದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಖರವಾದ ವರ್ಷ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 1400 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಆರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ (600) ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ತಂದೆ (ಒಗ್ಬೂಡುಡು) ಒಬ್ಬ ಬೇಟೆಗಾರನಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಬಿಯಾ ರಾಜ್ಯದ ಇಸುಕ್ವಾಟೊ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರದೇಶದ ಉಟೂರಿನ ಉಟೋರಿಕ್ಪೋ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದನು. ಆತ ಖ್ಯಾತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಬೇಟೆಗಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಬೇಟೆಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಇಂದು ಇಹೈಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆತ ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ಥಳವು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಒಗ್ಬೂಡುಡು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇಮೋ ರಾಜ್ಯದ ಒಕಿಗ್ವೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರದೇಶದ ಒಕನ್ನಾಚಿಯ ಪೂರ್ವ-ಮೂಲದ ನಾಚಿ ಎಂಬ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆತ ಆತನಿಗೆ "ಇಹಿತೇ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡಿದನೆಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ನಿರೂಪಕರು ಇದು ಆತನ ಮಟ್ಟದ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ ಆತ "ಏಹಿತೇಮ್" ಆಗಿ ಉಳಿಯಲು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ನೆಲೆಸಿದಾಗ, ಅವರು ಯಾರನ್ನೂ ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ವಸಾಹತಿನ ಸ್ಥಳಕ್ಕಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಹಿತೇ ಅವರಿಗೆ ದಾನಾಂಕ್ವೋ ಮತ್ತು ಉಬೇಂದು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಉಬೆಂದುವಿಗೆ ಇಜೆಗು ಮತ್ತು ಒಕ್ವಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಿದ್ದರು. ಆದರೆ ದಾನಂಕ್ವೋ ಅವರಿಗೆ ಅಕ್ಪುರು ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ಇಹಿತೇ ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಮಗಳು ಡನಾಕ್ವೊಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಇಂದಿಗೂ ಇಹಿತೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದನ್ನು "ಇಹ ನ್ವೇಯ್ ನಾ ಎಬೆಟೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕೆಗೆ ಫೈಬ್ರಾಯ್ಡ್ (ಅಕ್ಪುರು) ಇರುವುದರಿಂದ ಗರ್ಭಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ ತಜ್ಞರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಇಹಿತೇ ತನ್ನ ತಾಯಿ ದಾನಂಕ್ವೋ ಅನುಭವಿಸಿದ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಅಕ್ಪುರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟಳು. ಇಹೈಟ್ನ ಗ್ರಾಮಗಳು ಮೂಲತಃ, ಇಹೈಟ್ ನಾಲ್ಕು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಉಮ್ಯೂಜೆಗು, ಉಮುವೋಕ್ವಾ, ದಾನನ್ಕ್ವೋ (ಅಮಕ್ಪುರು) ಮತ್ತು ಅಮೋಜಿ. ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಎರಡು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅವುಗಳಿಂದ ವಿಭಾಗಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳೆಂದರೆ ಉಸ್ಬು (ಉಬೇಂದು) ಮತ್ತು ಅಮಕ್ಪುರು (ದಾನನ್ಕ್ವೋ). ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಆರು ಗ್ರಾಮಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಆರು ಗ್ರಾಮಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆಃ 1. ಉಮುಯೆಝಾವೂರು (ಯುನೆಝೀಲಾಬರಾ) 2. ಉಮುವೋಕ್ಪಾಲಾಕ್ವು 3. ಅಮೌರೆ (ಉಮ್ಯೂಜೆಗು) 4. ಅಮೋಜಿ/ಇಲಿಲಿ 5. ಉಮುವೊನಿಕಮ್ಮ 6. ಉಮ್ಯೂಕ್ವೆರೆ ಇಹೈಟ್ ಅಬಿಯಾ ರಾಜ್ಯದ ಅರೋಚುಕ್ವು ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅರೋಸರು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಅಪರಾಧಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಹಠಮಾರಿಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಇಹೈಟ್ ಭೂಮಿಯು ಅಪರಾಧವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಪರಾಧ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಇಹೈಟ್ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳು ಎಂದಿಗೂ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮರಣವನ್ನು ಕಂಡಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅರೋ ಜನರಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮತ್ತೆ, ಇಂದು ಇಹೈಟ್ನಲ್ಲಿ ವಲಸಿಗರಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಅರೋ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಜನರು ನ್ಡಿಯೋಕ್ಪುಯೆಹಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ನ್ಡಿಯುಕ್ವುವಿನಿಂದ ಬಂದವರು. ಅವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಮೋರಿ ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಉಮುವೋಕ್ಪಲೌಕು ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಪಟ್ಟಣವಾಗಿ ಇಹೈಟ್ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು ಆದರೆ ಆಕ್ರಮಣ ಅಥವಾ ವಿಜಯದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಗಮನಾರ್ಹ ಯುದ್ಧಗಳೆಂದರೆ ಜನಪ್ರಿಯ "ಓಗು ಇಬು" ಮತ್ತು "ಓಗು ಎಜಿಮಾ", ಇದು ಇಹೈಟ್ನ ಪರವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಬಿಳಿ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಅರೋ ಯೋಧರ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಇಹೈಟ್ ಇಮೋ ರಾಜ್ಯದ ಐಡಿಯಾಟೋ ಎಲ್. ಜಿ. ಎ. ಯಲ್ಲಿ ಉಮುಂಜ್ ಮತ್ತು ಉಮುವಾಲೋಮಾದೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಿಲಿಟರಿ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಬ್ಬಗಳು ಇಹೈಟ್ ಜನರಿಗೆ ಶಾಂತವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಹಬ್ಬಗಳೆಂದರೆ, ದಿ ಐರಿ ಜಿ (ಹೊಸ ಯಾಮ್ ಹಬ್ಬ), ಒಕುಕಾ-ಉಕ್ವು ಮತ್ತು ನ್ಕೋಚಾ ಜಿ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಒಕುಕಾ ಉಕ್ವು. ಇದು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹನ್ನೊಂದನೇ (11) ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ (ಜನವರಿ-ಫೆಬ್ರವರಿ) ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು "ಇಜು ಇಸಿ" (24 ದಿನಗಳು) ವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಗಳ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅದ್ದೂರಿ ಔತಣವೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕೋಳಿಗಳು, ಆಡುಗಳು ಮತ್ತು ದನಗಳನ್ನು ವಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಹಿತೈಷಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 4ನೇ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಎಕೆ ಮತ್ತು ಅಫೋರ್ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕೃಷಿ ಋತುವಿನ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸುಗಮವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳಲು ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ-ಪೂರ್ವ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಜನರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಜಲಾ, ನ್ಗ್ವಾರಾ, ಒಲೋಮ್ಗ್ಬೋ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಂದರೆ ಅಜಲಾ. ಇದು ಇಹೈಟ್ ನಾಗರಿಕರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ನಿಷೇಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೊಲೆ, ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿ, ಮಗಳು, ತಂದೆ, ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಯಾಮ್ಗಳನ್ನು ಕದಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಡುವುದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ. ಈ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಾಡುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪವಿತ್ರ ತೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪೊದೆಗಳಾದ ನಗ್ವಾರಾ ಬುಗ್ಗೆ, ಓಗ್ವೂಮ್ ಬುಗ್ಗೆ, ಇಶಿಯಾಗೊಮ್ಮಿರಿ ಬುಗ್ಗೆ, ಅಗ್ವು ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಅಜಲಾ ಅರಣ್ಯಗಳಿವೆ. ಇಹೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಗ್ಬು, ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ನ್ಗ್ವು, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಓಮು, ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಒಗಿರಿಶಿ ಹೊರಡುವುದು, ವಿಷಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಓಜುಕ್ವು ತಾಳೆ ಹಣ್ಣುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಸರ್ಕಾರದ ರೂಪ ಇಹೈಟ್ನ ಆಡಳಿತವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ/ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಇಹೈಟ್ ಜನರು ಆಕೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇಹೈಟ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬಿರುದು ಇಹೈಟ್ನ ಇಗ್ವೆ ಮತ್ತು ಇಹೈಟ್ನ ಪೂರ್ವ-ಮೂಲದ ಒಗ್ಬುಡುಡು ಮತ್ತು ಇಹೈಟ್ನ ತಂದೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ "ಒಗ್ಬುಡುಡು" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಕ್ಷಣದ ಹಿಂದಿನ ಇಗ್ವೆ, ದಿವಂಗತ ಇಗ್ವೆ ಸರ್. ಒರುಂಬಾದ ಇತರ ಇಗ್ವೆಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಬಿ. ಒ. ಒಫುವಿಗೆ "ಎಜಿಮಾಮಾ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುವ ಮುಂದಿನ ಇಗ್ವೆ "ಓಗ್ಬುಡುಡು" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇಹೈಟ್ನ ಅಬಗ್ಬುರೋಗು ಇಗ್ವೆ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಅಬಗ್ಬುರೋಗು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಬಗ್ಬುರೋಗು ನಂತರದ ಶ್ರೇಯಾಂಕದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಇಹಿತೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಮುಂದಿನ ಶ್ರೇಯಾಂಕದಲ್ಲಿರುವ ಆರು ಗ್ರಾಮಗಳಿಂದ ತಲಾ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಇಚಿಸ್ ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ. ಇಹೈಟ್ನ ಇಗ್ವೆ ಅವರ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಚುನಾವಣೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಆವರ್ತನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಹೈಟ್ನಲ್ಲಿನ ಆಡಳಿತದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಧನವೆಂದರೆ ಇಹೈಟ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್ ಯೂನಿಯನ್ (ಐಡಿಯು), ಇದರ ರಚನೆಯನ್ನು 1976ರಲ್ಲಿ ಇಗ್ವೆ ಸರ್ ಬಿ. ಒ. ಒಫು ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಪಟ್ಟಣ ಒಕ್ಕೂಟದ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಅಧ್ಯಕ್ಷ-ಜನರಲ್ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐಡಿಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರ ಇತರ ಚುನಾಯಿತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಹೈಟ್ನ ಮಾಜಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ಇಹೈಟ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬೆನ್ಸನ್ ಒಫು (ಲೇಟ್) ನಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಎಂ. ಎನ್. ಸ್ಯಾಮ್ ಎಮೆಕಾ ನಮ್ಡಿ ಒಕೊಂಕ್ವೊ, ಫಿಡೆಲಿಟಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ ನೈಜೀರಿಯಾದ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರಿ/ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ನಿರ್ದೇಶಕ. ಅನಂಬ್ರಾ ರಾಜ್ಯದ ಪಟ್ಟಣಗಳು