Christianity in Sri Lanka
ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಕ್ರಿ. ಶ. 52ರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಥಾಮಸ್ ಕೇರಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಹತ್ತಿರದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ದಾಖಲೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅನುರಾಧಾಪುರ ಶಿಲುಬೆಯು ಪೋರ್ಚುಗೀಸರ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು 5ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜ ದತುಸೇನನ ಆಶ್ರಯದಿಂದ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿಗಿರಿಯಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ರಾಜಮನೆತನದೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ಮಂಗಳೂರಿನಿಂದ ಮುರುಂಡಿ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಹೊತ್ತ ಎಪ್ಪತ್ತೈದಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಡಗುಗಳು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಚಿಲಾವ್ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜ ದತುಸೇನನ ಮಗಳು ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಳೀಯ ಸೈನ್ಯದ ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ಮಿಗಾರನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು. ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮೂಲದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತನಾದ ಮಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಿಗಿರಿಯಾ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ರಾಜ ದತುಸೇನನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 1912ರಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಅನುರಾಧಾಪುರ ಶಿಲುಬೆಯು ಆಗಿನ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಅನುರಾಧಾಪುರದಲ್ಲಿ 3ರಿಂದ 10ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡಚ್ಚರು ಸಹ ಮತಾಂತರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬರ್ಗರ್ಸ್, ಸಿಂಹಳೀಯರು ಮತ್ತು ತಮಿಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ-ಪೂರ್ವ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಈ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳು ನಂತರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು. ಮೂರನೇ ಯಾಹ್ಬಲ್ಲಾಹನ ನಂತರ, ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ನರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಫಾದರ್ ಜೋರ್ಡಾನಸ್ 1329ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜಿಯೋವನ್ನಿ ಡಿ ಮಾರಿಗ್ನೊಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು 1348/49 ನಲ್ಲಿ ಪಾಪಲ್ ಲೆಗೇಟ್ ಆಗಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಶ್ರೀಲಂಕಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಒಡೋರಿಕ್ ಆಫ್ ಪೊರ್ಡೆನೋನ್ ನಂತಹ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರೂ ಇದ್ದರು. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು 1505ರಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. 2012ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 6.19% (1,261,194 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು) ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ 2012ರ ಜನಗಣತಿಯಂತೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸರಿಸುಮಾರು 83.5% ರಷ್ಟಿದೆ. ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೊದಲು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಅವರು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಗುರುತು ಹಾಕಿದರು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ ಡಚ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈಗ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಇತರ 11 ಬಿಷಪ್ಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಡಯೋಸೀಸ್ಗಳೆಂದರೆಃ ಕೊಲಂಬೊ ಡಯೋಸೀಸ್ನ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್ ಆಫ್ ಅನುರಾಧಾಪುರ ಡಯೋಸೀಸ್ನ ಬಾದುಲ್ಲಾ ಡಯೋಸೀಸ್ನ ಬಟ್ಟಿಕಲೋವಾ ಡಯೋಸೀಸ್ನ ಚಿಲಾವ್ ಡಯೋಸೀಸ್ನ ಗಾಲೆ ಡಯೋಸೀಸ್ನ ಜಾಫ್ನಾ ಡಯೋಸೀಸ್ನ ಕ್ಯಾಂಡಿ ಡಯೋಸೀಸ್ನ ಕುರುನಗಲ ಡಯೋಸೀಸ್ನ ಮನ್ನಾರ್ ಡಯೋಸೀಸ್ನ ರತ್ನಪುರ ಡಯೋಸೀಸ್ನ ಟ್ರಿಂಕೋಮಾಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮದ 290,967 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (1.43%) 2012ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಲೋನ್ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟಲ್ ಮಿಷನ್ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 16,500 ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು 70 ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು (ನಂಬಿಕೆ ಮನೆಗಳು) ಹೊಂದಿದೆ. ಸುಮಾರು 2000 ಜನರು (1998) ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿದ ಸಭೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಲಂಕಾ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 1,200 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳೆಂದರೆ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ವೇಶನ್ ಆರ್ಮಿ. ಸಿಲೋನ್ ಚರ್ಚ್ ಒಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಪ್ರಾಂತೀಯ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದು, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೌತ್ ಇಂಡಿಯಾ (ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ನರು, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳ ಸಂಯುಕ್ತ ಚರ್ಚ್) ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜಾಫ್ನಾದಲ್ಲಿ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು 187 ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 2 ಉಳಿದಿವೆ (ವೆಸ್ಲಿ ಕಾಲೇಜು ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಕಾಲೇಜು) ಏಕೆಂದರೆ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರವು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮೆಥೋಡಿಸಂ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ 45 ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ಗಳು, 200 ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು 120 ಪಾದ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ 40,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊರಟುವಾ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕುಟುನಾಯಕೆ ನೆಗೊಂಬೊ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅನೇಕ ಮೆಥಡಿಸ್ಟ್ಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. 2005 ಮತ್ತು 2006ರಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಕೊಲಂಬೊದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಚರ್ಚ್ನ ಒಂದು ಸಭೆಯಾಗಿದೆ. ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್ನ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. 2015ರ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ವಾರ್ಷಿಕ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 6,671 ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಿಷನ್ ಸಿಲೋನ್, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ಬಜೆಟ್ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದಾಗಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷಣದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರಯತ್ನದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು 1813 ರಲ್ಲಿ ರೆವ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಿಲೋನ್ ಮಿಷನ್ (ಎಸಿಎಂ) ಮಾಡಿದೆ. ತಮಿಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಉತ್ತರ ಸಿಲೋನ್ನ ಜಾಫ್ನಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ನೆವೆಲ್, ಅಮೆರಿಕನ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಕಮಿಷನರ್ಸ್ ಫಾರ್ ಫಾರಿನ್ ಮಿಷನ್ಗಳ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರುವ ಪ್ರಯತ್ನದ ಭಾಗವಾಗಿ. ಸಿಲೋನ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದು, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾದ ಏಕೈಕ ಲುಥೆರನ್ ಪಂಗಡವಾಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ ಒಂದು ಡಜನ್ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಭೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಿಷನ್ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನುವಾರಾ ಏಲಿಯಾದ ಚಹಾ ತೋಟದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸವು ಮೂಲತಃ ಲಂಕಾ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದೆ, ಚರ್ಚ್ನ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು 2015 ರಲ್ಲಿ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್-ಮಿಸ್ಸೌರಿ ಸೈನಾಡ್ (ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್) ನ ಮಿಷನರಿಗಳು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ 2017 ರಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಿಲೋನ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಇಎಲ್ಸಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಪಾದ್ರಿ ರೆವ್. ಒಂದು ದಶಕಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಲಂಕಾ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಿಕಾರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಪಿ. ಜ್ಞಾನಕುಮಾರ್ ಅವರನ್ನು 2017ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2ರಂದು ರೆವ್. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಫೆರ್ರಿ, ಏಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕ. ಅದೇ ದಿನ, ರೆವ್. ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಎಜುಕೇಟರ್ ಡಾ. ಎಡ್ವರ್ಡ್ ನೌಮನ್, ಚರ್ಚ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ಸಿಲೋನ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಲುಥೆರನ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ (ಸಿಇಎಲ್ಪಿಹೆಚ್) ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 2017ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ನಲ್ಲಿ ಲಂಕಾ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮೂವರು ಪಾದ್ರಿಗಳಾದ ರೆವ್. ನಾದರಾಜ, ರೆ. ಅರುಲ್ಚೆಲ್ವನ್ ಮತ್ತು ರೆವ್. ದೇವನಸೆನಿನ್, ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಿ. ಇ. ಎಲ್. ಸಿ. ಮಂತ್ರಿ ಮಂಡಲದ ಸದಸ್ಯತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. ಚರ್ಚ್ ರಚನೆ ಸಿಇಎಲ್ಸಿ ಚರ್ಚ್ ಆದೇಶವು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಭೆಯ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಯಾವುದೇ ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಿಇಎಲ್ಸಿ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಮಂಡಳಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿಲೋನ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲುಥೆರನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಸದಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಲುಥೆರನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಫೆಡರೇಶನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. 26 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2018 ರಂದು, ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲುಥೆರನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಿಇಎಲ್ಸಿ ಯನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು, ಹೀಗಾಗಿ ಸಿಇಎಲ್ಸಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಅದರ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಚರ್ಚ್ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಿಇಎಲ್ಸಿ ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಸಿಎಂಎಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನಿನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು "ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಪಾದ್ರಿಗಳು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಸಿಇಎಲ್ಸಿ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟ್ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿ 2019 ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಈಸ್ಟರ್ ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಗಳು ಮನ್ನಾರ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಹುತಾತ್ಮರು (1544) ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕೊಲಂಬೊ ಓಪನ್ ಡೋರ್ಸ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ನ ಆರ್ಚ್ಡಯಸೀಸ್, ಶ್ರೀಲಂಕಾ Adherents.com, ಸ್ಥಳದ ಪ್ರಕಾರ ಧರ್ಮ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ SriLankanChristians.com ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಚರ್ಚ್ (ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್) ಏಷ್ಯಾದ 1505 ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು