Architecture of the Song dynasty
ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು (960-1279) ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಗಳು, ಅಗಾಧವಾದ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮರದ ಸೇತುವೆಗಳು, ಅದ್ದೂರಿ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿರಂಜಿತ ಅರಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕುರಿತಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಬರವಣಿಗೆಯು ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅರಳಿತು, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವೃತ್ತಿಪರ ರೂಪಕ್ಕೆ ಪಕ್ವವಾಯಿತು, ಇದು ಆಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, ಸಂಘಟಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಂಗ್ ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಣಗಳು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿನ ವಿವರಣೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಆ ಅವಧಿಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ಕುಶಲ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ, ಬಡಗಿ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಎಂಜಿನಿಯರ್ಗಳ ವೃತ್ತಿಗಳು ರಾಜವಂಶದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ-ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ತಂದೆಗಳಿಂದ ಅವರ ಪುತ್ರರಿಗೆ. ನಿರ್ಮಾಣ, ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಕಟ್ಟಡ ಕೈಪಿಡಿಗಳು ವಿವಿಧ ಖಾಸಗಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವು. ನಗರ ಮತ್ತು ಅರಮನೆ ಉತ್ತರ ಸಾಂಗ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಬಿಯಾಂಜಿಂಗ್ನಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ರಾಜಧಾನಿಗಳ ವಿನ್ಯಾಸವು ಕಾವೊ ಗಾಂಗ್ ಜಿಯಲ್ಲಿನ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರತಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದ್ವಾರಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚೌಕಾಕಾರದ ನಗರ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಬಿಯಾಂಜಿಂಗ್ನ ಹೊರಗಿನ ನಗರವನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಶೆನ್ಜಾಂಗ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಆಯತಾಕಾರದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಗೋಡೆಯು ಮೂರು ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನ್ಕ್ಸನ್ ಗೇಟ್, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ಝೌ ಗೇಟ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಡೈಲೋ ಗೇಟ್ಗಳಿವೆ. ಇತರ ಗೋಡೆಗಳು ತಲಾ ನಾಲ್ಕು ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವುಃ ಪೂರ್ವ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಡೊಂಗ್ಶುಯಿ ಗೇಟ್ (ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿ), ಕ್ಸಿನ್ಸಾಂಗ್ ಗೇಟ್, ಕ್ಸಿನ್ಚಾವೊ ಗೇಟ್ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ನೀರಿನ ಗೇಟ್; ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಸಿನ್ಜೆಂಗ್ ಗೇಟ್, ಪಶ್ಚಿಮ ನೀರಿನ ಗೇಟ್, ವಾನ್ಶೆಂಗ್ ಗೇಟ್ ಮತ್ತು ಗುಜಿ ಗೇಟ್; ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ಕಿಯಾವೊ ಗೇಟ್ (ಪೂರ್ವ ತುದಿಯಲ್ಲಿ), ಫೆಂಗ್ಕಿಯು ಗೇಟ್, ನ್ಯೂ ವೈಲ್ಡ್ ಜುಜುಬ್ ಗೇಟ್ ಮತ್ತು ವೈಝೌ ಗೇಟ್. ನಾಲ್ಕು ಬದಿಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಈ ದ್ವಾರಗಳು ನೇರವಾದ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಎರಡು ಜೋಡಿ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ನಗರದ ಇತರ ದ್ವಾರಗಳು ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮೂರು ಜೋಡಿ ಬಾಗಿಲುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಸಾಂಗ್ ಕಲಾವಿದ ಝಾಂಗ್ ಝೆಡುವಾನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅಲಾಂಗ್ ದಿ ರಿವರ್ ಡ್ಯೂರಿಂಗ್ ದಿ ಕಿಂಗ್ಮಿಂಗ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಡೊಂಗ್ಶುಯಿ ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆಃ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡವು ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಇಳಿಜಾರಿನೊಂದಿಗೆ ಐದು-ರಿಡ್ಜ್ಡ್ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎರಡು ಸೆಟ್ ಬ್ರಾಕೆಟ್ಗಳಿಂದ (ಡೌಗಾಂಗ್) ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಮರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಕೆಳಗಿನ ಬ್ರಾಕೆಟ್ ಜೋಡಣೆಯು ನಗರದ ದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮೇಲಿನ ಜೋಡಣೆಯು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಗ್ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿರುವ ಡೌಗಾಂಗ್ನಂತೆಯೇ, ತಾಯ್ವಾನಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆ ದೇವಾಲಯ. ಸೂಪರ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬ್ರಾಕೆಟ್ ಜೋಡಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಟ್ಟಡ ಕೈಪಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಿಂಗ್ಜಾವೊ ಫಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಗ್ಜುವೊ (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಫ್ಲಾಟ್ ಬೇಸ್") ಎಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಗರದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ರ್ಯಾಮ್ಡ್ ಅರ್ಥ್ನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಯಿಂಗ್ಜಾವೊ ಫಾಶಿ, ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. III, "ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ಸ್ ಫಾರ್ ಮೋಟ್, ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಹೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸ": ಅಡಿಪಾಯಃ ಪ್ರತಿ ಚದರ ಚಿಗೆ, ಎರಡು ಡಾನ್ ಮಣ್ಣಿನ ಅನ್ವಯಿಸಿ; ಅದರ ಮೇಲೆ ಮುರಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಟೈಲ್ ಮತ್ತು ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಎರಡು ಡಾನ್ ಸಹ. ಭೂಮಿಯ ಪ್ರತಿ ಐದು-ಕ್ಯೂನ್ ಪದರಕ್ಕೆ, ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು, ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಆರು ಬಾರಿ ಕೀಟಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದಂತದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೊಡೆಯಬೇಕು; ನಂತರ ಪ್ರತಿ ದಂತದ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಹಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು, ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ದಂತದ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೊಡೆಯಬೇಕು; ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಬಾರಿ ತಟ್ಟಬೇಕು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಮ್ಮೆ ಹೊಡೆಯಬೇಕು. ಇದರ ನಂತರ, ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಕೀಟಗಳಿಂದ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ತೇವಗೊಳಿಸಿ ಅಥವಾ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಪಾದಗಳಿಂದ ಮುದ್ರೆ ಹಾಕಿ. ಭೂಮಿಯ ಪ್ರತಿ ಐದು-ಕ್ಯೂನ್ ಪದರವನ್ನು ಮೂರು ಕ್ಯೂನ್ಗಳಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು; ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿ ಮೂರು-ಕ್ಯೂನ್ ಪದರವನ್ನು ಒಂದೂವರೆ ಕ್ಯೂನ್ಗಳಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮ್ಡ್-ಭೂಮಿಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಮೊನಚಾಗಿಸಲಾಗಿತ್ತುಃ ಗೋಡೆಯ ದಪ್ಪವು ತಳದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಲಿ ಜೀ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಎತ್ತರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಬಿಯಾಂಜಿಂಗ್ ನಗರವು ಮೂರು ಆವರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತುಃ ಹೊರಗಿನ ನಗರದ ಗೋಡೆ, ಒಳಗಿನ ನಗರದ ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅರಮನೆ. ಒಳಗಿನ ನಗರವು ಆಯತಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾಗಿಲುಗಳಿದ್ದವು. ಅರಮನೆಯ ಆವರಣವು ಆಯತಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಕಾವಲು ಗೋಪುರವಿದೆ. ಇದು ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತುಃ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಕ್ಸಿಹುವಾ ಗೇಟ್, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಡೊಂಗುವಾ ಗೇಟ್, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಗೊಂಗ್ಚೆನ್ ಗೇಟ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಡುವಾನ್ ಗೇಟ್ ಅಥವಾ ಕ್ಸುವಾಂಡೆಲೋ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಕ್ಸುವಾಂಡೆ ಗೇಟ್. ಕ್ಸುವಾಂಡೆ ಗೇಟ್ ಐದು ಫಲಕಗಳುಳ್ಳ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಳಿಯಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಅದರ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಕಿರಣಗಳು, ಬಣ್ಣದ ರಾಫ್ಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಟೈಲ್ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್, ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ತೇಲುವ ಮೋಡದ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಎರಡು ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ತುದಿಯನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದರ ಬಾಲವು ಆಕಾಶವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಚಿ ವೇಯಿಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಿಂಗ್ಜಾವೊ ಫಾಶಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಪೂರ್ವ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಇದೆ, ಅದರ ಬಾಲವು (ವೇಯಿ) ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ-ಹಾಕ್ (ಚಿ) ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ; ಇದು ಅಲೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಳೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅದನ್ನು "ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ-ಹಾಕ್ ಬಾಲ" (ಚಿ ವೀ) ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಿದರು. ಕ್ಸುವಾಂಡೆ ಗೇಟ್ನಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್ ಸುಮಾರು ಇನ್ನೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಅಗಲವಾಗಿದ್ದು, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. 1112ರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗಡಿಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು. ಪಾದಚಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಡಿಗಳಿಗೆ ತಡೆಗೋಡೆಯಾಗಿ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಕಪ್ಪು ಬೇಲಿಯನ್ನು ಹೆದ್ದಾರಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬೇಲಿಗಳ ಒಳಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ವಾಟರ್ ಫ್ಯೂರೋಗಳು ಇದ್ದವು. ಕ್ಸುವಾಂಡೆ ಗೇಟ್ನಿಂದ ಸುಮಾರು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಬಿಯಾನ್ ನದಿಯು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ತಡೆದು, ಅದನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಝೌ ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಟಿ, ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುವ ಕಲ್ಲಿನ ಸೇತುವೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್ನ ಈ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ನಂತರ ನಿಷೇಧಿತ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅನುಕರಿಸಲಾಯಿತು. ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮಿಶ್ರ ಪೀಚ್, ಪ್ಲಮ್, ಪಿಯರ್ ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಕಾಟ್ ಮರಗಳು ಬಿಯಾನ್ ನದಿಯ ದಡವನ್ನು ವಿವಿಧ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಗಳು ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ, (ಕ್ರಿ. ಪೂ. 202-ಕ್ರಿ. ಶ. 220), ಬೌದ್ಧ ಸ್ತೂಪದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಇರಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ರಾಜವಂಶಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚೀನೀ ಪಗೋಡಾವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳು ಎತ್ತರದ ಕಾವಲು ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಎತ್ತರದ ವಸತಿ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳು (ಹಾನ್-ಯುಗದ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಊಹಿಸಿದಂತೆ). ಸುಯಿ (581-618) ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಗ್ (618-907) ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚೀನೀ ಪಗೋಡಾಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರದ ರಚನೆಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಿಂಚು ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದುಕಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಪಗೋಡಾವು 523ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಾಂಗ್ಯು ಪಗೋಡಾ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಂಗ್-ಯುಗದ ಕಲ್ಲಿನ ಪಗೋಡಾದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ 652ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಜೈಂಟ್ ವೈಲ್ಡ್ ಗೂಸ್ ಪಗೋಡಾ. ಟ್ಯಾಂಗ್ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಚೀನಾದ ಮೇಲೆ ಬೌದ್ಧ ಪ್ರಭಾವವು ಕಡಿಮೆಯಾದರೂ, ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬೌದ್ಧ ಪಗೋಡಾ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಎತ್ತರದ ಚೀನೀ ಪಗೋಡಾಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಬದಲು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಗರಗಳ ಡ್ರಮ್ ಮತ್ತು ಗೇಟ್-ಗೋಪುರಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಕಾಸ್ಮಿಕ್-ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು. ಆಗ್ನೇಯ ಚಾಂಗಾನ್ನ ನಗರದ ವಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೈತ್ಯ ವೈಲ್ಡ್ ಗೂಸ್ ಪಗೋಡಾ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿದೆ. ಕೈಫೆಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಯುಗುವೊ ದೇವಾಲಯದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಗೋಡಾವು ಗೋಪುರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಕಬ್ಬಿಣ-ಬೂದು ಬಣ್ಣದಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಮೂಲತಃ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಯು ಹಾವೊ ಅವರು ಮರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಇದನ್ನು 1044 ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಸಾಂಗ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಡಿಲು ಬಡಿದು ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು. 1049ರಲ್ಲಿ ಸಾಂಗ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ರೆನ್ಜೋಂಗ್ನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಪಗೋಡಾವನ್ನು ಇಂದಿನಂತೆ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ತಳದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಈ 13 ಅಂತಸ್ತಿನ ಪಗೋಡಾವು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಟೈಲ್ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ನೃತ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಗಂಭೀರ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ವಿಷಯಗಳ ಕೆತ್ತಿದ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ (ಕೆಳಗಿನ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ). ಈ ಅವಧಿಯು ನಿಜವಾದ ಎರಕಹೊಯ್ದ-ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಗೋಡಾಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಯುಕ್ವಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಗೋಡಾ (ಜೇಡ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್ ದೇವಾಲಯ), ಡಾಂಗ್ಯಾಂಗ್, ಹುಬೈ ಪ್ರಾಂತ್ಯ. 1061 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಇದು ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಮರದ, ಕಲ್ಲಿನ ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಪಗೋಡಾಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಪಗೋಡಾವು ಇಳಿಜಾರಿನ ಈವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ತಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಗೋಡಾವನ್ನು 1105 ರಲ್ಲಿ ಶಾಂಡೊಂಗ್ನ ಜಿನಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 78 ಅಡಿ ಎತ್ತರವಿರುವ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪದರದಿಂದ ಪದರಕ್ಕೆ ಎರಕಹೊಯ್ದವು. ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಎರಕಹೊಯ್ದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಗೋಡಾಗಳು ಇಂದು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಲಿಯುಹೆ ಪಗೋಡಾ, ಅಥವಾ ಸಿಕ್ಸ್ ಹಾರ್ಮೊನೀಸ್ ಪಗೋಡಾ, ಸಾಂಗ್-ಯುಗದ ಪಗೋಡಾ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಝೆಜಿಯಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಂಗ್ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಹ್ಯಾಂಗ್ಝೌನಲ್ಲಿ, ಕಿಯಾಂಟಾಂಗ್ ನದಿಗೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಯುಯೆಲುನ್ ಬೆಟ್ಟದ ಬುಡದಲ್ಲಿದೆ. ಮೂಲ ಗೋಪುರವು 1121 ರಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಗೋಪುರವನ್ನು 1156 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1165 ರ ವೇಳೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕೆಂಪು ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ 13 ಹಂತಗಳ ಮರದ ಈವ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಗಾತ್ರದ ಕಾರಣ, ಪಗೋಡಾವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾವಿಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಶಾಶ್ವತ ದೀಪಸ್ತಂಭವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು (ಹ್ಯಾಂಗ್ಝೌ ಫು ಝಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ). ಸಿಚುವಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪೆಂಗ್ಕ್ಸಿಯನ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ (ಚೆಂಗ್ಡು ಬಳಿಯ) ಝೆಂಗ್ಜು ಟೆಂಪಲ್ ಪಗೋಡಾವು 1023 ಮತ್ತು 1026 ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಪಗೋಡಾವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಶಾಸನಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ಇದು ಸುಮೇರು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಚೌಕಾಕಾರದ ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಒಟ್ಟು ಹದಿಮೂರು ಅಂತಸ್ತುಗಳ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಚಾಂಗಾನ್ನ ಟ್ಯಾಂಗ್ ಪಗೋಡಾಗಳು, ದೈತ್ಯ ವೈಲ್ಡ್ ಗೂಸ್ ಪಗೋಡಾ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾಲ್ ವೈಲ್ಡ್ ಗೂಸ್ ಪಗೋಡಾಗಳ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಅನೇಕ ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮರದ ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಹೈಬ್ರಿಡ್ ಪಗೋಡಾಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1045ರ ಲಿಂಗ್ಜಿಯಾವೊ ಪಗೋಡಾದ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಮಹಡಿಗಳು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ, ಐದನೇ ಮಹಡಿಯ ಮೇಲಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಗೋಡಾಗಳು ಸಹ ಚೀನೀ ಮರದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ 1056 ರಿಂದ 1063 ರವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪಿಝಿ ಪಗೋಡಾವು, ಮರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಡೌಗಾಂಗ್ ಬ್ರಾಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಪಗೋಡಾಗಳು ಆಂತರಿಕ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಲಿಂಗ್ಜಿಯಾವೊ ಪಗೋಡಾಗಳು ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕನೇ ಮಹಡಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪಿಝಿ ಪಗೋಡಾಗಳು ಐದನೇ ಮಹಡಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಿಝಿ ಪಗೋಡಾವು ಒಂಬತ್ತನೇ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಬಾಹ್ಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಬೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಡಿಂಗ್ಝೌದಲ್ಲಿರುವ ಲಿಯೋಡಿ ಪಗೋಡಾವು 1055ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಪಗೋಡೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ಪೂರ್ವ-ಆಧುನಿಕ ಚೀನೀ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 84 ಮೀಟರ್ (276 ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಇದು ರಾಜವಂಶದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ಚೀನೀ ಪಗೋಡಾವಾಗಿದ್ದು, 9ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡಾಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಈ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಿಯಾನ್ಕ್ಸನ್ ಪಗೋಡಾವನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದೆ. ಲಿಯಾವೋಡಿ ಪಗೋಡಾವು ದೊಡ್ಡ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ತಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಕೈಯುವಾನ್ ಮಠದ ಬೌದ್ಧ ಹೆಗ್ಗುರುತಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು ಮತ್ತು ಲಿಯಾವೊ ರಾಜವಂಶದ ಶತ್ರು ಪಡೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಳಸುವ ಕಾವಲು ಗೋಪುರವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು. ಕಣ್ಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಪಗೋಡಾ ಗೋಪುರಗಳು ಖಗೋಳ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯಗಳಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಲ್ಲವು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು 1276ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಗಾವೊಚೆಂಗ್ ಖಗೋಳ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯವಾಗಿದ್ದು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಆಸ್ತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಬೌದ್ಧ ಪಂಥಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆ ಭೂಮಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಮರು-ಉದ್ದೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಶಾಂಘೈನ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಜಿಂಜ್ ಪಟ್ಟಣದ ಫೀ ಕುಟುಂಬವು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲಿದ್ದ ಮಹಲು ಒಂದನ್ನು ಬೌದ್ಧ ಸೂತ್ರ-ಪುನಾರಚನೆ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಭಾಂಗಣದ ಸುತ್ತಲೂ ಹಲವಾರು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ಕರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಇದು ಜಿಂಜ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬಿಳಿ ಕಮಲ ಪಂಥದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವಾಲಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸಾಂಗ್ನೊಳಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಥಳವಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಾಂಗ್ನ ಪತನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಹತ್ತಿರದ ಪಟ್ಟಣವಾದ ನಾನ್ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್, ಇಡೀ ಸಾಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಶಾಂಕ್ಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ತೈಯುವಾನ್ ನಗರದ ಆಗ್ನೇಯ ಉಪನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಮದರ್ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಜಿನ್ ದೇವಾಲಯದ ತ್ಯಾಗ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಸಾಂಗ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಸೇಂಟ್ ಮದರ್ ದೇವಾಲಯವು ಜಿನ್ ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 1023 ಮತ್ತು 1032ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1102ರಲ್ಲಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಒಂಬತ್ತು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು-ಬಾಗಿದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ತುದಿಗಳನ್ನು ಕಚ್ಚುವ ಅಗಲವಾದ ತೆರೆದ ದವಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್-ಹೆಡ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯು ಯಿಂಗ್ಜಾವೊ ಫಾಸಿಯಲ್ಲಿನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಬೃಹತ್ ಡೌಗಾಂಗ್ ಬ್ರಾಕೆಟ್ಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಸಂತ ತಾಯಿಯ ದೇವಾಲಯದ ಗುಹೆಗಳು ಪ್ರತಿ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಬಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಾಂಗ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ದಂಡಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸುರುಳಿಯಾಗುವ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಂಭಾಗದ ಕಂಬಗಳು, ಕೇಂದ್ರ ಜೋಡಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಂತರದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಎತ್ತರವಾಗುತ್ತವೆ. ಕಟ್ಟಡವು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಮುಖಮಂಟಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅಂತಹ ರಚನೆಯ ಏಕೈಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ; ಈ ಸ್ಥಳದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅಡ್ಡ-ಆಕಾರದ ಸೇತುವೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ದೇವಿಯ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಸುಝೌ ನಗರದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಸುವಾನ್ ಮಿಯಾವೊ ದೇವಾಲಯದ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಹಾಲ್ ಸಾಂಗ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. 1982ರಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಚೀನಾ ಸರ್ಕಾರವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಕುಫು ಬಳಿ ಇರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಳದಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ದೇವಾಲಯವಾದ ಜಿಂಗ್ಲಿಂಗ್ ಅರಮನೆಯನ್ನು 11ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ತರುವಾಯ ಯುವಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಇದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಿಂಗ್ಲಿಂಗ್ ಅರಮನೆಯು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಶೌ ಕಿಯುನಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಇತರ ರಚನೆಗಳು ಹಾಗೇ ಉಳಿದಿವೆ. ಅರಮನೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೈತ್ಯ ಆಮೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸ್ಟೆಲ್ಗಳು ಇದ್ದವು. ಎರಡು ಶಿಲಾಫಲಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ 10,000ರ ಶೋಕದ ಶಿಲಾಫಲಕವು ದೇಶದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಗುರುತು ಹಾಕದ ಶಿಲಾಫಲಕವಾಗಿದೆ. ದುಂಡಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ ಪಿರಮಿಡ್, ಹಳದಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮಗ ಶಾಓಹಾವೊನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಶೌ ಕ್ಯೂ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಅದೇ ಅವಧಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ದೊಡ್ಡ ಆಮೆ-ಹರಡುವ ಉಕ್ಕನ್ನು ಮೌಂಟ್ ಟೈನ ಡೈ ಮಿಯಾವೊದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಲಮಾರ್ಗಗಳ ಮೇಲಿನ ಸೇತುವೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಝೌ ರಾಜವಂಶದ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, 1158ರಲ್ಲಿ ಝಾಂಗ್ ಝೊಂಗ್ಯಾನ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಟ್ರೆಸ್ಟಲ್ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1256 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಶಾಕ್ಸಿಂಗ್ನ ಬಾ ಜಿ ಸೇತುವೆಯಂತಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಸೇತುವೆಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ನಿಂತಿವೆ. ತಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಂಟಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೇತುವೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಸಿಯಾ ಗುಯಿ (1195-1224) ನ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಂತಹ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಜಿಯಾಂಗ್ಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ವುಯುವಾನ್ನಲ್ಲಿರುವ 12ನೇ ಶತಮಾನದ ರೇನ್ಬೋ ಸೇತುವೆಯಂತಹ ಉದ್ದವಾದ, ಮುಚ್ಚಿದ ಕಾರಿಡಾರ್ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ವಿಶಾಲವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಆಧಾರಿತ ಹಡಗುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರದ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹ್ಯಾಂಗ್ಝೌಗೆ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕವಿ ಸು ಶಿ (1037-1101) ವೆಸ್ಟ್ ಲೇಕ್ಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ ಪಾದಚಾರಿ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಈಗಲೂ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಃ ಸುದಿ. 1221ರಲ್ಲಿ, ಟಾವೊವಾದಿ ಪ್ರವಾಸಿ ಕ್ಯೂ ಚಾಂಗ್ಚುನ್ ಸಮರ್ಕಂಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ಯಿನಿಂಗ್ನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಟಿಯಾನ್ ಶಾನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ವಿವಿಧ ಚೀನೀ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜೋಸೆಫ್ ನೀಧಾಮ್ ಕಿಯು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಃ [ರಸ್ತೆಯು] "ಎರಡು ಬಂಡಿಗಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಬಲ್ಲಷ್ಟು ಅಗಲದ 48 ಮರದ ಸೇತುವೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆಯಿರಲಿಲ್ಲ". ಇದನ್ನು ಚಾಂಗ್ ಜಂಗ್ [ಜಾಂಗ್ ರಾಂಗ್] ಮತ್ತು ಚಗತೈನ ಇತರ ಎಂಜಿನಿಯರ್ಗಳು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 3ನೇ ಶತಮಾನದ [ಕ್ರಿ. ಪೂ.] ನಂತರದ ಚೀನೀ ಸೇತುವೆಗಳ ಮರದ ಟ್ರೆಸ್ಟಲ್ಗಳು ರೈನ್ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ [ಕ್ರಿ. ಪೂ.] 55ರ ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ನ ಸೇತುವೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಅಥವಾ ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊನಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು ಅಥವಾ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದವುಗಳಂತೆಯೇ ಇದ್ದವು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ + 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ [ಕ್ರಿ. ಶ.] ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಚಾಂಗ್ ಜಂಗ್ನಂತಹ ಎರಡು-ಪಥದ ಹೆದ್ದಾರಿ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಫುಜಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಗಾಧವಾದ ಕಿರಣದ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದವು, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಸ್ತಾರಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದವು; ಅವುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವು ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸೇತುವೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಎಂಜಿನಿಯರ್ಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ದುರಸ್ತಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫುಜಿಯಾನಿನಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿದ ಕೈ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ (1012-1067) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಾಲೆ ಇದ್ದಿರಬಹುದು. 1053 ಮತ್ತು 1059ರ ನಡುವೆ, ಅವರು ಕ್ವಾನ್ಝೌ ಬಳಿ (ಇಂದಿನ ಲುಯೋಜಿಯಾಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಹುಯಾನ್ ಕೌಂಟಿಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ) ದೊಡ್ಡ ವನಾನ್ ಸೇತುವೆಯ (ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲುಯೊಯಾಂಗ್ ಸೇತುವೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಫುಜಿಯಾನಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಲವಾರು ಇತರ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನೆಯಾದ ಈ ಸೇತುವೆಯು ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಪಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮ್ಯೂಸಿಲೇಜ್ ಅನ್ನು ಅಂಟು ಪದಾರ್ಥವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳ ನೆಲೆಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಹಡಗಿನಂತಹ ಹಡಗುಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಉದ್ದ, ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾನ್ಝೌ ಬಳಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೇತುವೆಯಾದ ಆನ್ಪಿಂಗ್ ಸೇತುವೆಯನ್ನು 1138 ಮತ್ತು 1151ರ ನಡುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಂಗ್ ಸೇತುವೆಗಳ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುಯು ಸೇತುವೆ, ಝೆಜಿಯಾಂಗ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಯಿವುದಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಕಮಾನು ಸೇತುವೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಸೇತುವೆಯನ್ನು 1213ರಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಜಿಯಾಡಿಂಗ್ ಯುಗದ ಆರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಂಗ್-ಯುಗದ ಪಾಂಟೂನ್ ಸೇತುವೆಗಳಲ್ಲಿ 400 ಮೀಟರ್ (ಮೈಲಿ) ಉದ್ದದ ಡೊಂಗ್ಜಿನ್ ಸೇತುವೆ ಸೇರಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಉತ್ತರ ಸಾಂಗ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಸಮಾಧಿಗಳು ಹೆನಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗೊಂಗ್ಯಿ ನಗರದ ನೈಋತ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರ ಸಾಂಗ್ನ ದೊಡ್ಡ ಸಮಾಧಿಗಳು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರದಷ್ಟಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಂಗ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಗಳು, ರಾಜಕುಮಾರರು, ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು, ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮಾಧಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಕ್ರಿ. ಶ. 963ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಾಂಗ್ ದೊರೆ, ಸಾಂಗ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ತೈಜು ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅವರ ತಂದೆಯನ್ನೂ ಸಹ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡದ ಏಕೈಕ ಉತ್ತರ ಸಾಂಗ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳೆಂದರೆ ಸಾಂಗ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹುಯಿಜಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಿನ್ಜಾಂಗ್, ಅವರು 1127ರಲ್ಲಿ ಜಿನ್-ಸಾಂಗ್ ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸಮಾಧಿ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ನೂರಾರು ಸಾಂಗ್ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲಿಗಳು, ಟಗರುಗಳು, ಸಿಂಹಗಳು, ವರರೊಂದಿಗಿನ ಕುದುರೆಗಳು, ಕೊಂಬಿನ ಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿ ಜನರಲ್ಗಳು, ವಿದೇಶಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಾಂಗ್-ಯುಗದ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಅಗಾಧ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಗ್ ಸಮಾಧಿಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯು ಪಶ್ಚಿಮ ಕ್ಸಿಯಾದ ಸಮಕಾಲೀನ ಟ್ಯಾಂಗುಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವದನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಸಮಾಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಹಾಯಕ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ ಪಿರಮಿಡ್ ಸಮಾಧಿಯಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು-ಗೋಡೆಯ ಆವರಣದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಾಲ್ಕು ಕೇಂದ್ರ ದ್ವಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಯ ಗೋಪುರಗಳಿವೆ. ಗಾಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾನ್ನಿಂದ ಸುಮಾರು ಬೈಶಾ ಸಮಾಧಿಯಿದೆ, ಇದು "ಆಂತರಿಕ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಬಾಗಿಲಿನ ಲಿಂಟೆಲ್ಗಳಿಂದ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಪೀಠಗಳವರೆಗೆ ಬ್ರಾಕೆಟ್ ಸೆಟ್ಗಳವರೆಗೆ, ಚೀನೀ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ". ಬೈಶಾ ಸಮಾಧಿಯು ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೆಟ್ಟಿಲು ನೆಲದಡಿಯ ಸಮಾಧಿಯ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೇಲಿನ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಿ. ಶ. 1193 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಯಿಲಿ ಶಿಗೊಂಗ್ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮಟ್ಟದ ವಿವರಣೆಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹಿಂದಿನ ಮು ಜಿಂಗ್ ("ಟಿಂಬರ್ವರ್ಕ್ ಕೈಪಿಡಿ") ಯು ಹಾವೊಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು 965 ಮತ್ತು 995 ರ ನಡುವೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕೈಫೆಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಮರದ ಪಗೋಡಾ ಗೋಪುರದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಯು ಹಾವೊ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿದ್ದನು, ಇದು ಸಿಡಿಲಿನಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಗೋಡಾದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕುರಿತಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕರಕುಶಲತೆಯ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಾಧನೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮು ಜಿಂಗ್ ಅವರನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧಿಕೃತ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಸ್ವತಃ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದರೂ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ ಶೆನ್ ಕುವೊ ಅವರು 1088ರ ತಮ್ಮ ಡ್ರೀಮ್ ಪೂಲ್ ಎಸ್ಸೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಯು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಕೃತಿ ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಂತಹ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಶೆನ್ ಕುವೊ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಯು ಹಾವೊ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ-ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗೆ ಗಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಪಗೋಡಾವನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಸಲುವಾಗಿ ಓರೆಯಾದ ಸ್ಟ್ರಟ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಯು ಹಾವೊ ಕಟ್ಟಡದ ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು, ಅಡ್ಡಬೀಮ್ಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರದೇಶ, ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ನಂತರ ಪ್ರತಿ ವಿಭಾಗಕ್ಕೂ ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣ ಅನುಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಯಿಂಗ್ಝಾವೊ ಫಾಶಿ ("ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಬಂಧ" ಅಥವಾ "ರಾಜ್ಯ ಕಟ್ಟಡ ಮಾನದಂಡಗಳು") ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ (618-907) ಯಿಂಗ್ಶಾನ್ ಲಿಂಗ್ ("ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಟ್ಟಡ ಕಾನೂನು") ನಂತಹ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಬಂದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಚೀನೀ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೈಪಿಡಿಯಾಗಿದೆ. ಯಿಂಗ್ಜಾವೊ ಫಾಶಿ ಎಂಬುದು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲತೆಯ ಕುರಿತಾದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1100 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಾಂಗ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಝೆಜೋಂಗ್ಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಸಾಂಗ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹುಯಿಜಾಂಗ್, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1103ರಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತದ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರು ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆದ ಸರ್ಕಾರಿ ಕೈಪಿಡಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಯಿಂಗ್ಜಾವೊ ಫಾಶಿಯು ಕಟ್ಟಡದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳು, ಲೆಕ್ಕಪತ್ರದ ಮಾಹಿತಿ, ನಿರ್ಮಾಣ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅದರ 34 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕವು ಅಳತೆಯ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಂದಕಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಕೋಟೆಗಳು, ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಮರಗೆಲಸಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ, ಇದು ಇಳಿಜಾರು ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಕಿರಣಗಳಿಗೆ ಕೀಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಕಟಿಂಗ್ ಘಟಕಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದು ಮರದ ಕೆತ್ತನೆ, ಕೊರೆಯುವಿಕೆ, ಕತ್ತರಿಸುವಿಕೆ, ಬಿದಿರಿನ ಕೆಲಸ, ಟೈಲಿಂಗ್, ಗೋಡೆಯ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಬಣ್ಣಗಳು, ಮೆರುಗುಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸ, ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸಲಾದ ಅಂಚುಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಗಾರೆಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವ ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿತು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ರಚನಾತ್ಮಕ ಮರಗೆಲಸವನ್ನು ಬಹಳ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ, ಬಳಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಆಯಾಮದ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದಾದ ಕೈ-ಫೆನ್ ಘಟಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಮರದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಎಂಟು-ದರ್ಜೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಪುಸ್ತಕದ ಸುಮಾರು ಶೇಕಡಾ 8ರಷ್ಟು ಭಾಗವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೇಲೆ ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಲಿಖಿತ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕದ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ಯಿಂಗ್ಜಾವೊ ಫಾಶಿಯು ಗಣಿತದ ಸೂತ್ರಗಳು, ನಿರ್ಮಾಣ ಅನುಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪದಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪದಕೋಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಾಕೃತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿತು. ಒಂದು ದಿನದ ಕೆಲಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ಕೌಶಲ್ಯ ಮಟ್ಟಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಣಕಾಸಿನ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಅವರು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಬೆಲೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಋತುವಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಮಿಂಗ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಚೀನೀ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಕೈಹುವಾ ಚೀನೀ ಅರಮನೆಗಳು ಚೀನೀ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಚೀನೀ ಪಗೋಡಾಗಳ ಸಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ.