Simon Fish
ಸೈಮನ್ ಫಿಶ್ (ಮರಣ 1531) 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಬಂಡಾಯಗಾರ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ವಿಲಿಯಂ ಟಿಂಡೇಲ್ ಅವರ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಹರಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ 24 ಮೇ 1530 ರಂದು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದ ಭಿಕ್ಷುಕರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ (ಭಿಕ್ಷುಕರಿಗೆ ಒಂದು ಪೂರೈಕೆಯ ಕರಪತ್ರ) ಎಂಬ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧಿ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಯಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಫಿಶ್ರನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಬುಬೋನಿಕ್ ಪ್ಲೇಗ್ನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ನಿಲ್ಲುವ ಮೊದಲೇ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ವಿಧವೆ ಗಾಯಕ ಸುಧಾರಕ ಜೇಮ್ಸ್ ಬೈನ್ಹ್ಯಾಮ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಏಪ್ರಿಲ್ 1532 ರಲ್ಲಿ ಬೈನ್ಹ್ಯಾಮ್ ಅವರನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಸಜೀವ ದಹನ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತೆ ವಿಧವೆಯಾದರು. ಭಿಕ್ಷುಕರ ಮೀನುಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಆಂಟ್ವೆರ್ಪ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಎರಡನೇ ಗಡಿಪಾರಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷುಕರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂಬ ಅವನ ಬೆಂಕಿಯಿಡುವ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದಿದೆ. 16 ಪುಟಗಳ ಕರಪತ್ರವು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ದುರಾಶೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕೊಲೆಯವರೆಗೆ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿತು. ಆಂಟ್ವೆರ್ಪ್ನ ಜೊವಾನ್ಸ್ ಗ್ರ್ಯಾಫಿಯಸ್ ಪ್ರಾಯಶಃ ಮುದ್ರಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಂಟ್ವೆರ್ಪ್ನಿಂದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದರ ನಿಷೇಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ದೇಶದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿತು. ಫಿಶ್ ಇದನ್ನು ಕಿಂಗ್ ಹೆನ್ರಿ VIII ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿತ್ತು. ಜಾನ್ ಫಾಕ್ಸ್ನ ಪ್ರಕಾರ, 1529ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 2ರಂದು ಫಿಶ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿತು. ಎಕನಾಮಿಕ್ ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಫಿಶ್ನ ಕರಪತ್ರವು ಬಡವರ ಪರವಾಗಿ ರಾಜನಿಗೆ ಕೂಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾದ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ವಿಷಾದಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅವರು ದುಃಖಭರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನೀವು ಬಡವರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ದೈನಂದಿನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವವರು, ದುರಾದೃಷ್ಟದ ಗುಪ್ತ ರಾಕ್ಷಸರು (ಯಾರ ಮೇಲೆ ಭಯಭೀತರಾಗಲು ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಧೈರ್ಯ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ), ಫೌಲ್ ವಾನ್ಹಾಪ್ಪಿ ರೀತಿಯ ಲೆಪ್ರೆಸ್, ಮತ್ತು ಇತರ ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಜನರು, ನಿರ್ಗತಿಕರು, ನಪುಂಸಕರು, ಕುರುಡರು, ಕುಂಟರು, ಮತ್ತು ಆಲ್ಮೆಸ್ನಿಂದ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಸೈಕ್, ಅವರು ಹೇಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರತಿದಿನ ಎಷ್ಟು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದರೆ ಈ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ವೆಲ್ಡಿಸ್ಪೊಸ್ಡ್ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಆಲ್ಮೆಸ್ ಈಮ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೆರಿ ಕಾಂಟ್ರಿಂಟ್ಗೆ ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮವಾದ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಫಿಶ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 1/100 ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 1/400 ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಠಗಳು, ಬಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಅವರ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೇರುವ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್ನ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ದಾಸ್ತಾನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರ ವೇತನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮೀನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ 52,000 ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಹತ್ತು ಮನೆಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಐದು ಆದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಾರ್ಷಿಕ £ 43.333 6s ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕರಪತ್ರವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 8 ಡಿ. ಈ ಆರ್ಥಿಕ ವಾದಗಳು ಆತನ ಕರಪತ್ರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು 1529ರ ವೇಳೆಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಇಡೀ ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದಿರಬಹುದು. ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಫಿಶ್ನ ಕರಪತ್ರವು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವಾದಗಳು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಭೋಗಗಳ ಮಾರಾಟವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮೀನುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿರುದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, "ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದವೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸೋಲ ಗ್ರಂಥದ ಸುಧಾರಣೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ವಾದವಾಗಿದೆ. ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು, ಅವರು "ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ನಮಗೆ ದೇವರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಆಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಫಿಶ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೀನು ಕೂಡ ಭೋಗಗಳ ಮಾರಾಟವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಕೃತ್ಯವು ಕೇವಲ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಬೊಕ್ಕಸವನ್ನು ತುಂಬುವ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಶುದ್ಧೀಕರಣಾಲಯವಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಕ್ಷಮೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆಃ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡಿಸಬಹುದುಃ ಅವನು ಒಂದನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ಸಾವಿರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಬಹುದುಃ ಅವನು ಒಂದು ಸಾವಿರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಡಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣಾಲಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು. ತದನಂತರ, ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೆ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಚಾರಿಟಿಯಿಲ್ಲದ ಕ್ರೂರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು "ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ಲಕ್ಕೆ ಚಾರಿಟ್" ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮಗೆ ಹಣ ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ವಿರೋಧಿ ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್ ಫಿಶ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಪಾದ್ರಿಗಳ ಅಧಿಕಾರವು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾರ್ವಭೌಮ, ವಿಧ್ವಂಸಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಎಂದು ಫಿಶ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ರಾಜ್ಯವು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಕಾನೂನುಗಳು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೆನ್ರಿಯವರ ಸ್ವಂತ ವೆಲ್ಷ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜರನ್ನು ಮೀನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಜರು, ಪಾದ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ತೆರಿಗೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಲು ಎಂದಿಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಫಿಶ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಅಂತಹ ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾದ ಕೈಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಫಿಶ್ ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಕಾರ, "ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಪರಾವಲಂಬಿಗಳು ಈಗ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ" ಡೇನ್ಸ್, ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ಗಳು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಹೆನ್ರಿಯವರು ಬಡವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಅವರು ಕಿಂಗ್ ಜಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಪ್ಲೈಕೇಶಿಯನ್ ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ. ಕ್ಲೆರಿಕಲ್-ವಿರೋಧಿ ಆರೋಪಗಳುಃ ರಿಚರ್ಡ್ ಹನ್ನೆ ಅವರ ಪ್ರಕರಣ ತನ್ನ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್-ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಲು, ಫಿಶ್ ರಿಚರ್ಡ್ ಹನ್ನೆ ಅವರ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಕಥೆಯಾಗಿತ್ತು. ಹಾಗಾದರೆ, ಫಿಶ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮೋರೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೆ ಹಗರಣವು ಫಿಶ್ನ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. 1514ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ನಿನ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಹನ್ನೆ, ಹನ್ನೆನ ಮಗುವಿನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಈ ವಿವಾದವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪಾದ್ರಿ ಚರ್ಚಿನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರು; ಹನ್ನೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರು, ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಚರ್ಚಿನ ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಹುನ್ನೆಯನ್ನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಜೈಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಹನ್ನೆ ತನ್ನ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಹಗ್ಗದಿಂದ ನೇಣು ಬಿಗಿದುಕೊಂಡು ಸತ್ತು ಬಿದ್ದಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಹುನ್ನೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಮರಣದಂಡನೆ ಅಧಿಕಾರಿಯ ತನಿಖೆಯು ಅಕ್ರಮದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ನಂತರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪುರಾವೆಗಳು ಲಂಡನ್ನ ಬಿಷಪ್ನ ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಡಾ. ಹೋರ್ಸಿಯೇ ಈ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದವು. ಡಾ. ಹಾರ್ಸಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಂದಿಗೂ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಲಂಡನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪಾದ್ರಿಗಳು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಬ್ರಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲು ಮೀನು ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ವಿರೋಧಿ ಆರೋಪಗಳುಃ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಫಿಶ್ನ ಕರಪತ್ರವು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಫಿಶ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜನಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಹಣದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ದುರ್ಬಲ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸರ್ಕಾರದ ತೆರಿಗೆ ಮೂಲದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳ ಉದಾರತೆಯು ಅವರಿಗೆ ರಾಜನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಫಿಶ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ "ದೇಶದ್ರೋಹದ ನಿಧಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕರಪತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಈ ಆರೋಪವು ಪಾದ್ರಿಗಳು "ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ" ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಕೇವಲ ಚರ್ಚಿನ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಈ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ರಾಜನ ಅಧಿಕಾರವು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಹುನ್ನೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಎಂದು ಫಿಶ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪಾದ್ರಿಗಳ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅವರ ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪಾದ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಫಿಶ್ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು, ತಮ್ಮ ಖರ್ಚು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ, ಪಾಪದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರ ಕರಪತ್ರವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. "ಯೂರಿ ಮ್ಯಾನ್ನ ಹೆಂಡತಿ, ಯೂರಿ ಮ್ಯಾನ್ನ ಮಗಳು, ಮತ್ತು ಯೂರಿ ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಮೇಯ್ಡೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಲ್ಲಿ ಆ ಕುಕ್ಕೋಲ್ಡ್ರಿ ಮತ್ತು ಬೌಡ್ರಿ ಶುಲ್ಡೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲೆಗ್ಟ್ಗಳ ಮೂಲಕ, ನೋಮನ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗುವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಅವರು <ID1 ಎಂದು ಅವರು ಮದುವೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದರಿಂದ ಜನರ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ, ಆ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕಾದರೆ ಅದನ್ನು ಮರುಭೂಮಿ ಮತ್ತು ವಾಸಯೋಗ್ಯವಾಗಿಸಬೇಕು". ಮೀನುಗಳ ಆಘಾತಕಾರಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ, ಪುರೋಹಿತರ ವಿಷಾದಕರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವು ರೋಗಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ, ಆ ಮೂಲಕ "ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವಕುಲದ ರಂಧ್ರದ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಯಾರು "ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಕುಷ್ಠರೋಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಸೌಲೀಸ್ನ ಸಪ್ಲೈಕ್ಯಾಟಿಯನ್ಃ ಸೈಮನ್ ಫಿಶ್ಗೆ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಮೋರ್ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಫಿಶ್ನ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಮೋರ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ದಿ ಸಪ್ಲೈಕ್ಯಾಟಿಯನ್ ಆಫ್ ಸೌಲೀಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1529ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು, ಮೊದಲನೆಯದು ಮೀನುಗಳು ಎತ್ತಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿತು. ಮೋರ್ ಅವರ ಸುದೀರ್ಘವಾದ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ತರ್ಕ-ಚಾಲಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಫಿಶ್ನ ಹದಿನಾರು ಪುಟಗಳ ಕರಪತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ. ಮೋರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮೀನು ಮರುಕಳಿಸಿತು. ಲೆಗಸಿ ಫಿಶ್ನ ಪರಂಪರೆಯು ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕರಪತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮುದ್ರಣಗಳು, ಅದರ ನಿಷೇಧಿತ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅಥವಾ ಅದರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ನಿರಂತರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಸರಣದ ನಂತರ, ಸಪ್ಲೈಕೇಶಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಐದು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಜಾನ್ ಫಾಕ್ಸ್ನ ಕಾಯಿದೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸೇರ್ಪಡೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ. ಮೀನುಗಳ ಪ್ರಚಾರದ ಕರಪತ್ರವು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡ ವಿಶಾಲವಾದ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಘರ್ಷಣೆಯೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ವಿರೋಧಿ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡ ಫಿಶ್ನ ಕರಪತ್ರವು, ಎಷ್ಟೇ ಉರಿಯೂತಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಬಗೆಗಿನ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕ್ಯಾರೊಲ್, ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಎಲ್. ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್ ಬಿ. ಮುರ್ರೆ. ದಿ ಯೇಲ್ ಎಡಿಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಮೋರ್. ಸಂಪುಟ. 7. ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ಃ ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1990. ಡೇನಿಯಲ್, ಡೇವಿಡ್. ವಿಲಿಯಂ ಟಿಂಡೇಲ್ಃ ಎ ಬಯೋಗ್ರಫಿ. ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ಃ ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1994. 219-220. ಮೀನು, ಸೈಮನ್. ಭಿಕ್ಷುಕನಿಗೆ ಪೂರೈಕೆ. 1529ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರೊಲ್ನಲ್ಲಿ, ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಎಲ್. ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್ ಬಿ. ಮುರ್ರೆ. ದಿ ಯೇಲ್ ಎಡಿಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಮೋರ್. ಸಂಪುಟ. 7. ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ಃ ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1990). ಹೆಲ್ಟ್, ಜೆ. ಎಸ್. ಡಬ್ಲ್ಯೂ., 'ಫಿಶ್, ಸೈಮನ್ (d.1531),' ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ. ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 2004, ಏಪ್ರಿಲ್ 1,2007 ರಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಲೆವಿನ್, ಕ್ಯಾರೋಲ್. "ಎ ಗುಡ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ಃ ಕಿಂಗ್ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಲಿ ಟ್ಯೂಡರ್ ಪ್ರಚಾರ". ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ನಲ್, ಸಂಪುಟ. 11, ನಂ. 4. (ವಿಂಟರ್, 1980), 23-32. ಮಾರ್ಟಿ, ಆಸ್ಕರ್ ಎ. "ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸುಧಾರಣಾ ಸಂಸತ್ತಿನ ದಂಗೆ, 1529-36". ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ರಿಲಿಜನ್, ಸಂಪುಟ. 9, ನಂ. 2. (ಏಪ್ರಿಲ್. 1929), 257-280. ಹೆಚ್ಚು, ಥಾಮಸ್. ಸೌಲೀಸ್ನ ಸಪ್ಲೈಕೇಸಿಯಾನ್. 1529ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾರೊಲ್ನಲ್ಲಿ, ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಎಲ್. ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್ ಬಿ. ಮುರ್ರೆ. ದಿ ಯೇಲ್ ಎಡಿಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ವರ್ಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಮೋರ್. ಸಂಪುಟ. 7. ನ್ಯೂ ಹಾವೆನ್ಃ ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1990. ಪೈನಸ್, ರೈನರ್. "ಥಾಮಸ್ ಮೋರೆ 'ಸ್ ಕಂಟ್ರೋವರ್ಸಿ ವಿತ್ ಸೈಮನ್ ಫಿಶ್". ಎಸ್ಇಎಲ್ಃ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಇನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಲಿಟರೇಚರ್ 1500-1900, ಸಂಪುಟ. 7, ನಂ. 1, ದಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರಿನೈಸಾನ್ಸ್, ವಿಂಟರ್, 1967. ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ, ಎಂಟ್ರಿ ಆನ್ ಸೈಮನ್ ಫಿಶ್ ಬಾರ್ಟ್ಲೆಬಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಎಂಟ್ರಿ ಆನ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಷನ್ ಲಿಟರೇಚರ್ ಇನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ 1531 ಸಾವುಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ಲೇಗ್ (ಕಾಯಿಲೆ) ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದ ಸಾವುಗಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನನದ ವರ್ಷ ಅಪರಿಚಿತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕರಪತ್ರಕಾರರು ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬರಹಗಾರರು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಪುರುಷ ಬರಹಗಾರರು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ಗಳು 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು