Tuvan throat singing
ಮಂಗೋಲ್-ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯನ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಖುಮೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (,,, ಚೀನೀಃ, ಪಿನ್ಯಿನ್ಃ ಹೂಮೈ), ಇದು ತುವಾ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಜನರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಹಾಡುವ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಓವರ್ಟೋನ್ ಗಾಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. 2009ರಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋದ ಮಾನವತೆಯ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೋಮೆ/ಕೋಮೆ ಎಂಬ ಪದವು ವಿವಿಧ ಟರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟಲು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಪೆಟ್ಟಿ ಎಂದರ್ಥ. ಅದನ್ನು ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಖುಲೋಯಿ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಇದರರ್ಥ ಗಂಟಲು, ಇದು ಪ್ರೋಟೋ-ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಪದ * ಕೊಗುಲುಲ್-ಆಜ್ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ತುವಾನ್ ಕಂಠ ಗಾಯನದಲ್ಲಿ, ಗಾಯಕನು ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು-ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ-ಆ ಮೂಲಭೂತ ಧ್ವನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಒಂದು ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ತುವಾನ್ ಕಂಠ ಗಾಯನದ ಇತಿಹಾಸವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಇದೆ. ಅನೇಕ ಪುರುಷ ಪಶುಪಾಲಕರು ಗಂಟಲು ಹಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟುವಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ತುವಾದ ತೆರೆದ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಹಳ ದೂರ ಸಾಗಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಖೂಮಿಯನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀವಾತ್ಮವಾದದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಗಾಯಕರು ಸರಿಯಾದ ನದಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಗಂಟಲು ಹಾಡಲು ಸರಿಯಾದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪರ್ವತದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳವರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಜೀವಾತ್ಮವಾದಿ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಅವುಗಳ ಆಕಾರ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸ್ವರಮೇಳದ ಸರಣಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ 6ನೇ, 7ನೇ, 8ನೇ, 9ನೇ, 10ನೇ, 12ನೇ ಮತ್ತು 13ನೇ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಾಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೂಲಭೂತ ಆವರ್ತನವು C3 ಆಗಿದ್ದರೆ, ಸ್ವರಗಳು G5, B5, C6, D6, E6, G6, A6 ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2ನೇಯಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು 16ನೇಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಮೂಲಭೂತ ಪಿಚ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಧ್ಯ ಸಿಗಿಂತ ಕೆಳಗಿರುವ ಇ ಮತ್ತು ಜಿ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಗಾಯಕನು ತಲುಪಬಹುದಾದ ಭಾಗಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಲುಪಬಹುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ತುವಾದ ಜನರು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಗಾಯನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆರು ಸ್ವರಮೇಳಗಳ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದರು. ತುವಾನ್ ಕಂಠ ಗಾಯನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಗೀಕರಣ ಯೋಜನೆಗಳಿವೆ. ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ಶೈಲಿಗಳೆಂದರೆ, ಮತ್ತು, ಆದರೆ ಉಪ-ಶೈಲಿಗಳು ಸೇರಿವೆ,,, ಮತ್ತು. ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ, ಐದು ಮೂಲಭೂತ ಶೈಲಿಗಳಿವೆಃ,,, ಮತ್ತು. ಉಪಶೈಲಿಗಳು,,,,,,,,,, ಮತ್ತು ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಜನೆಗಳು ತುವಾನ್ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಖೋರೇಕ್ಟೀರ್ "ಎದೆಯ ಧ್ವನಿ" ಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಗಂಟಲು ಗಾಯಕರು ಖುಮೈ, ಕರ್ಗಿರಾ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸ್ವರಮೇಳ-ಪ್ರಚೋದಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ ಬಳಸುವ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಖೂಮಿಯಂತೆಯೇ ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು. ಇದು ಗಂಟಲು ಹಾಡುವಾಗ ಎದೆಯ ಅನುರಣನ ಅಥವಾ ಒತ್ತಡದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಖೋರೇಕ್ಟೀರ್ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಕೂಮೇಯಿ, ಸಿಗೈಟ್ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಗಿರಾ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಡಾವಣಾ ತಾಣವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಖುಮೈ ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಖುಮೈ (ಅಥವಾ ಸಿರಿಲಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಖೋಮೈ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಖೋಮೈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮೃದುವಾದ ಧ್ವನಿಯ ಶೈಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮೂಲಭೂತ (ಅಥವಾ ಡ್ರೋನ್) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಾಯಕನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಧ್ವನಿಯ ಕಡಿಮೆ-ಮಧ್ಯದಿಂದ ಮಧ್ಯಮ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಸ್ವರಮೇಳಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತದ ಮೇಲಿರುವ ಒಂದು ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಪ್ತಕಗಳ ನಡುವೆ ಕೇಳಬಹುದು. ಖೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಟ್ಟೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಡಿಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಶೈಲಿಗಳಿಗಿಂತ ಧ್ವನಿಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಒತ್ತಡವಿರುತ್ತದೆ. ತುಟಿ, ಗಂಟಲು, ನಾಲಿಗೆ ಅಥವಾ ದವಡೆಯ ಚಲನೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಕ ಪಿಚ್ ಅನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುವುದು ಬಂಡೆಗಳ ನಡುವೆ ಬೀಸುವ ಗಾಳಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಖುಮೈ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವಾಗಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿಗೈಟ್ ಸಿಗೈಟ್ (ಸಿರಿಲಿಕ್ನಲ್ಲಿಃ сыгыт), ಅಕ್ಷರಶಃ 'ಶಿಳ್ಳೆ', ಮಧ್ಯಮ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೂಲಭೂತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬಲವಾದ, ಕೊಳಲು-ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಚುಚ್ಚುವ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ಸ್ನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಶಿಳ್ಳೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯ ಸೌಮ್ಯ ಗಾಳಿ, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಹಾಡುಗಳ ಅನುಕರಣೆ ಎಂದೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ಸ್ಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಚಿಸ್ಟೈ ಜ್ವುಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ-ಸ್ಪಷ್ಟ ಧ್ವನಿಗಾಗಿ ರಷ್ಯನ್. ಸಿಜಿಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ನಾಲಿಗೆಯು ಹಲ್ಲುಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಸಡುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೊಹರು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದವಡೆಗಳ ಹಿಂದೆ, ಎಡ ಅಥವಾ ಬಲ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ಬಾಯಿಯ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತುಟಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಈ" ಸ್ವರದೊಂದಿಗೆ ಘಂಟೆಯಂತಹ ಆಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಈ ಸಣ್ಣ ರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿಚ್ ಅನ್ನು ಖುಮೈ ಶೈಲಿಯಂತೆಯೇ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಗಿರಾ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಗಿರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಿರಿಲಿಕ್ನಲ್ಲಿಃ ಕಾರ್ಗಿರಾ). ಕಾರ್ಗಿರಾವು ಆಳವಾದ, ಬಹುತೇಕ ಗದ್ದಲದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಕ್ಯಾಂಟುನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ಡಿನಿಯನ್ ಬಾಸ್ ಗಾಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಧ್ವನಿಯ ಎರಡು ಸಂಪರ್ಕಿತ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟಿಬ್ಯುಲರ್ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ("ಫಾಲ್ಸ್ ವೋಕಲ್ ಕಾರ್ಡ್ಗಳು" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಕಂಠನಾಳವನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವೆಸ್ಟಿಬ್ಯುಲರ್ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರಬಹುದು (ಸೇರಿಸಬಹುದು) ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸಬಹುದು. ಇದು ಧ್ವನಿಯ ಮಡಿಕೆಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಮೂಲಭೂತ ಆವರ್ತನದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಧ್ವನಿಯ ಮಡಿಕೆಗಳ ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡ್ ಕಂಪನಕ್ಕೆ, ವೆಸ್ಟಿಬ್ಯುಲರ್ ಪದರವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಂಪನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾರಿಂಕ್ಸ್ ಅಂತಹ ಸಮೃದ್ಧ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವರಮೇಳಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು, ಸ್ವರಗಳ ಕುಶಲತೆಯಂತೆಯೇ ಬಾಯಿಯ ಕುಹರವನ್ನು ಆಕಾರಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಧ್ವನಿಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪಿಚ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಈ ಗಾಯನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ಡಿನಿಯನ್ ಬಾಸುವಿನಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾರ್ಡಿನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಂಟ್ನ ನಾಲ್ಕು ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ತಂತ್ರವು ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಟಿಬೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ಯುಟೊ ಮಠ ಮತ್ತು ಇತರ ಬೌದ್ಧ ಪಂಥಗಳು ಆಚರಿಸುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಬೀಟ್ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಗಿರಾ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಥ್ರೋಟ್ ಬಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರ್ಗಿರಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆಃ ಡಾಗ್ (ಪರ್ವತ) ಮತ್ತು (ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು). ಡಾಗ್ ಶೈಲಿಯು ಆಳವಾದದ್ದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರಾಸ್ಪಿಯರ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಂಟಲಿನ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಎದೆಯ ಅನುರಣನದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಓಯ್ಡುಪಾ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕುವೆಜಿನ್ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಗಿರಾ ಶೈಲಿಗಳೂ ಇವೆ, ಎರಡನೆಯದು ಕಂಜಾಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಕೂಗುವ ಗಾಳಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಕರು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ತಾಯಿ ಒಂಟೆಯ ದುಃಖಕರ ಕೂಗು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶೈಲಿಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಖುಮೈ, ಸಿಗೈಟ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಗಿರಾ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಎರಡು ಪರಿಣಾಮಗಳುಃ ಬೊರ್ಬಾಂಗ್ನಾಡಿರ್ ಮತ್ತು ಎಜೆಂಗಿಲೀರ್. ಬೋರ್ಬಾಂಗ್ನಾಡೈರ್ (ಬೋರ್ಬಾಂಗ್ನಾಡೈರ್) ಎಂಬುದು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ತೊರೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಒಂದು ಟ್ರಿಲ್ ಆಗಿದ್ದು, ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳ ತ್ವರಿತ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಶೈಲಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ "ಬೈರ್ಲಾಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತುಟಿಗಳ ಲಘು ಕಂಪಿಸುವಿಕೆ. ಕುದುರೆ ಸವಾರಿಯ ಲಯಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಎಜೆಂಗಿಲಿಯರ್ (ಇಜೆಂಗಿಲಿಯರ್) ಒಂದು ನಾಡಿಮಿಡಿತದ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ಟಿರಪ್, ಇಜೆಂಗಿ ಎಂಬ ತುವಾನ್ ಪದದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಮೂಗಿನ ಕುಹರವನ್ನು ಬಾಯಿಯ ಕುಹರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ವೇಲಮ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚೈಲ್ಯಾಂಡಿಕ್ (ಚೈಲ್ಯಾಂಡಿಕ್) ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಗೈಟ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಗಿರಾ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಿಗೈಟ್ ಶಬ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವರಗಳ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು "ಕ್ರಿಕೆಟ್ನ ಚಿಲಿಪಿಲಿಗುಟ್ಟುವಿಕೆ" ಎಂದೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೇಳುವವರು ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಡಾಗ್ ಚೈಲ್ಯಾಂಡಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ಸೋವು ಚೈಲ್ಯಾಂಡಿಕ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ದುಮ್ಚುಕ್ತಾರ್ (ಡೂಮ್ಚುಕ್ತಾರ್) ಅನ್ನು "ಗಂಟಲು ಹಮ್ಮಿಂಗ್" ಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಗಾಯಕನು ಮೂಗಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಿಜಿಟ್ನಂತೆಯೇ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪದವು ಮೂಗಿನ ಮೂಲಕ ಹಾಡುವುದು () ಎಂದರ್ಥ. ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ವಿಷಯವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯರು ತುವಾನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಹಿಳಾ ಗಂಟಲು ಗಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಮಹಿಳೆಯು ಬಂಜೆತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಂಟಲು ಗಾಯಕ ಸೊರುಕ್ಟು ಕಿರ್ಗಿಸ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತುವಾನ್ ನಟಿ ಕಾರಾ-ಕೈಸ್ ನಮ್ಜಟೋವನಾ ಮುನ್ಜುಕ್ ಅವರ ಪತಿಯ ಅಜ್ಜಿ ಚೋಲ್ಡಕ್-ಕಾರಾ ಒಯುನ್, ತನ್ನ ದನಗಳನ್ನು ಹಾಲು ಕುಡಿಸುವಾಗ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಲಲ್ಲಬೀಸ್ ಹಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳು ತುವಾನ್ ಅರಾಗಾ (ಹುದುಗುವ ಹಾಲಿನ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್) ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಂಟಲು ಹಾಡಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಾಯಕರ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಕರಾದ ಖುನಾಶ್ಟಾರ್-ಉಲ್ ಅವರ ಸೋದರ ಸೊಸೆ (1960ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಕೊಂಬುವಿನ ಮಗಳು (1940 ಅಥವಾ 1950ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ) ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಖುಮೈ (ಗಂಟಲು ಹಾಡುವಿಕೆ) ಹಾಡಿದರು. ಮಂಚುರೆಕ್ನ ಶಾಮನ್ ಬಿಲೆಕ್-ಊಲ್ ಎಂಬ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವವನ ಪತ್ನಿ, ಆಲ್ಡಿನ್ಸೋವಾ ಟೋರ್ಟೊಯಾವ್ನಾ, ತಾನು ಯಾವಾಗಲೂ "ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ [ಅವಳಿಗೆ] ಸಹಜವಾಗಿರುವುದರಿಂದ" ಖೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮದುವೆಯಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಮತ್ತು 1950 ಮತ್ತು 1960 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಖುಮೈ ಹಾಡಿದ ನಂತರ ಆಕೆ ಖುಮೈ ಹಾಡುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ ಕೂಮೇಯಿ ಹಾಡಿದ ಆಕೆಯ ಸಹೋದರಿ, ಇತರರು ಪದೇ ಪದೇ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಸಿದಾಗ ಕೈಬಿಟ್ಟಳು. ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ ಸಾಲ್ಚಾಕ್ 1979ರಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಗಂಟಲು ಗಾಯನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಮೊಂಗುನ್-ತೈಗಾ (1960-ಶರತ್ಕಾಲ 2002) ದ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ ಚುಲ್ಡಮ್ 1990ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗಂಟಲು ಗಾಯಕರಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು. ಖೂಮೆಯ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣದ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1998 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಟೈವಾ ಕಿಜಿ (ತುವಾನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತುವಾನ್ ಪುತ್ರಿಯರು), ಚೋಡುರಾ ತುಮತ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳಾ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ತುವಾನ್ ಕಂಠ ಗಾಯನದ ಎಲ್ಲಾ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ತುವಾದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಮಹಿಳಾ ತಂಡವಾಗಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಿಚರ್ಡ್ ಫೇನ್ಮನ್ ಅವರು ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅವರು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಗ ತುವಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಫೇನ್ಮನ್ ತುವಾಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರ ಮಗಳು 2009 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ದಿ ಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ತನು ತುವಾ ಎಂಬುದು 1988ರ ಬಿಬಿಸಿ ಟಿವಿ ಸರಣಿ ಹರೈಸನ್ಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಫೇನ್ಮನ್ ಅವರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಕುರಿತಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ ನಿರೂಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1989ರಲ್ಲಿ ಪಿಬಿಎಸ್ ಸರಣಿ ನೋವಾಗಾಗಿ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಜರ್ನಿ ಆಫ್ ಎ ಜೀನಿಯಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ತುವಾ ಅಥವಾ ಬಸ್ಟ್! ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಮತ್ತು ಫೇನ್ಮನ್ ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸ್ನೇಹಿತ ರಾಲ್ಫ್ ಲೈಟನ್ ಅವರು 1991 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ತುವಾಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಹಾಡಿನ ಫ್ಲೆಕ್ಸಿ ಡಿಸ್ಕ್ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಯಾಟ್-ಖಾ 1991 ರಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾದ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ತುವಾನ್ ಥ್ರೋಟ್ ಗಾಯಕ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕುವೆಜಿನ್ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ತುವಾನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ರಾಕ್ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಐಫೋನ್ 15 ಪ್ರೊ ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಯಾತ್-ಖಾ ಬರೆದ "ಕರಂಗೈಲಿಗ್ ಕಾರಾ ಹೋವಾ (ಡಿನ್ಗಿಲ್ಡೈ)". ಹುನ್-ಹುರ್-ತು ಎಂಬುದು 1992 ರಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾದ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ತನ್ನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದೆ. ಚಿರ್ಗಿಲ್ಚಿನ್ ಎಂಬುದು 1998,2000 ಮತ್ತು 2002ರಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಥ್ರೋಟ್ ಸಿಂಗಿಂಗ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಿಕ್ಸ್ ಗೆದ್ದ ಇಗೊರ್ ಕೋಷ್ಕೆಂಡಿ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 1996ರಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ತುವಾನ್ ಸಂಗೀತ ತಂಡವಾಗಿದೆ. ಕೆ-ಸ್ಪೇಸ್ ಎಂಬುದು 1996 ರಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಬ್ರಿಟಿಷ್-ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸುಧಾರಿತ ಸಂಗೀತ ಸಮೂಹವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯಕ ಗೆಂಡೋಸ್ ಚಾಮ್ಜಿರಿನ್ ಇದ್ದಾರೆ. ಟೈವಾ ಕಿಜಿ ಎಂಬುದು 1998 ರಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ-ಮಹಿಳಾ ಜಾನಪದ ಸಮೂಹವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದೆ. ಚೆಂಘಿಸ್ ಬ್ಲೂಸ್ 1999ರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಸನ್ಡಾನ್ಸ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಆಡಿಯನ್ಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಕುರುಡು ಅಮೇರಿಕನ್ ಗಾಯಕ ಪಾಲ್ ಪೆನಾ ಅವರ ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ತುವಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲಾಶ್ ಎಂಬುದು 1999 ರಲ್ಲಿ ಕಿಜೈಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ತುವಾನ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಗಂಟಲು ಗಾಯಕರ ಸಮೂಹವಾಗಿದ್ದು, ಇದು 2006 ರಿಂದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಿದೆ. 2003ರಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾದ ತುವಾನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತುವಾನ್ ಕಂಠ ಗಾಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲಾಶ್, ಚಿರ್ಗಿಲ್ಚಿನ್, ಹುನ್-ಹುರ್-ತು ಮತ್ತು ಟೈವಾ ಕಿಜಿ ಸದಸ್ಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 2015 ರಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯಾದ ಗಾಟ್ ಟ್ಯಾಲೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ರನ್ನರ್-ಅಪ್ ಆಗಿದ್ದ ಖುಸುಗ್ತುನ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ನ ಸದಸ್ಯ ಬ್ಯಾಟ್ಜೋರಿಗ್ ವಾಂಚಿಗ್, ಯೂಟ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿ ಹತ್ತಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹು ಎಂಬುದು 2016ರಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿದೆ. ಮಂಗೋಲಿಯಾದಿಂದ ಬಂದ ಈ ವಾದ್ಯವೃಂದವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಕ್ ಮತ್ತು ಹೆವಿ ಮೆಟಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯನ ಮತ್ತು ಮೊರಿನ್ ಖುರ್ (ಕುದುರೆಮುಖದ ಪಿಟೀಲು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸೇರಿವೆ. ಹೂ ತಮ್ಮ ಸಂಗೀತದ ಶೈಲಿಯನ್ನು "ಹುನ್ನು ರಾಕ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹು ಎಂಬುದು "ಮಾನವ" ಎಂಬ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಮೂಲ ಪದವಾಗಿದೆ. 2018ರಲ್ಲಿ, ಡೊನಿಂಗ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಡ್ ತನ್ನ ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿತು. 2019ರ ವೀಡಿಯೊಗೇಮ್ ಸ್ಟಾರ್ ವಾರ್ಸ್ ಜೇಡಿಃ ಫಾಲನ್ ಆರ್ಡರ್ಗಾಗಿ ಹು ಅವರ "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಥಂಡರ್" ಹಾಡನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಡಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಂತರ ಹು ಅವರು ಮೂಲ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ನಿಂದ ಆಟದ ಅಭಿವರ್ಧಕರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾಂಡ್ ರಚಿಸಿದ ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸ್ಟಾರ್ ವಾರ್ಸ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣ ಮಾಡಿದರು. "ಸುಗಾನ್ ಎಸೆನಾ" ಎಂಬ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಟಕ್ಕೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಸೊರಿಯಾ/ಉಗರ್ ಖಾನ್ ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಓವರ್ಟೋನ್ ಗಾಯಕ, ಪರ್ಫಾರ್ಮೆನ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್, ಮಲ್ಟಿ-ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟಲಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಒರೆಗಾನ್ ಮತ್ತು ದಿ ತುವಾನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಾಮನಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸಂಗೀತವು ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯನ, ಶಾಮನಿಕ್ ಸಂಗೀತ, ರಾಗ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಮೆಕ್ಸಿಕಾ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಪಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ; ಕೈಗಾರಿಕಾ, ಆಂಬಿಯೆಂಟ್, ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಗೋಥ್ಗಳಂತಹ ಅವಂತ್ ಗಾರ್ಡ್ ಸಂಗೀತ ಶೈಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಅವರ ನೇರ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ತುವಾದಿಂದ ವೇಷಭೂಷಣ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮ್ಮಿಳನವಾಗಿದೆ, ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾರಂಭದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು; ಜೊತೆಗೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಬುಟೋಹ್ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಚಳುವಳಿಗಳು. ಆಡಿಯೋ ಮಾದರಿಗಳ ನಿಖರವಾದ ಪಟ್ಟಿಗಾಗಿ MP3 ಆಡಿಯೋ ಉದಾಹರಣೆಗಳು Kargyraa.mp3 Khoomei.mp3 Sygyt.mp3See https://www.alashensemble.com. ತುವಾ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಂಟಲು ಹಾಡುವ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿಃ ತಿವಾವಿಕಿಃ ವರ್ಗಃ ಕಲಾವಿದರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ ಎಮೊರಿ, ಮೈಕೆಲ್. ಖೋಮೈ-ಹೌ ಟು ಅಂಡ್ ವೈ 'ಸ್. 7 ಮಾರ್ಚ್ 2007. http://www.fotuva.org/music/emory.html ಫುಕ್ಸ್ ಎಲ್., ಹ್ಯಾಮರ್ಬರ್ಗ್ ಬಿ. ಮತ್ತು ಸುಂಡ್ಬರ್ಗ್ ಜೆ. "ಎ ಸೆಲ್ಫ್-ಸಸ್ಟೈನ್ಡ್ ವೋಕಲ್-ವೆಂಟ್ರಿಕ್ಯುಲರ್ ಫೋನೇಶನ್ ಮೋಡ್ಃ ಅಕೌಸ್ಟಿಕಲ್, ಏರೋಡೈನಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೋಟೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಎವಿಡೆನ್ಸಸ್", KTH TMH-QPSR 3/1998,49-59, ಸ್ಟಾಕ್ಹೋಮ್. ಲಿಂಡೆಸ್ಟಾಡ್, ಪಿಎ, ಸೋಡರ್ಸ್ಟನ್, ಎಂ., ಮರ್ಕರ್, ಬಿ. ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾನ್ಕ್ವಿಸ್ಟ್, ಎಸ್. "ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಗಂಟಲು ಗಾಯನದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಮೂಲ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೈ-ಸ್ಪೀಡ್ ಇಮೇಜಿಂಗ್ ತಂತ್ರ, ಅಕೌಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ವಿಲೋಮ ಫಿಲ್ಟರಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ". ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ವಾಯ್ಸ್, ಸಂಪುಟ. 15, ಇಲ್ಲ. 1, ಪು. 78-85,2001 ಲೆವಿನ್, ಥಿಯೋಡೋರ್ ಸಿ. ಮತ್ತು ಎಡ್ಗರ್ಟನ್, ಮೈಕೆಲ್. ತುವಾದ ಗಂಟಲು ಗಾಯಕರು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಮೆರಿಕನ್. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1999 ಸಂಪುಟ. 81 ಸಂಚಿಕೆ 3 ಪು. 80 ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು Khoomei.com-ಗಂಟಲು-ಹಾಡುವಿಕೆ, ಓವರ್ಟೋನ್ ಹಾಡುವಿಕೆ, ಸ್ವರಮೇಳದ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ಪಠಣ, ಆನ್ಲೈನ್ ಪಾಠಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೈಕೆಲ್ ಎಮೋರಿ-ಗಂಟಲು-ಹಾಡುವಿಕೆಯ ಆರಂಭದ ಕುರಿತ ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್ ದಿ ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ತುವಾ-ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡಿಗಳು ಗಂಟಲು-ಹಾಡುವಿಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ (ಯೂಟ್ಯೂಬ್) ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು-ಹಾಡುವಿಕೆ (ಯೂಟ್ಯೂಬ್) ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು-ಹಾಡುವಿಕೆಯ ಕಲೆ, ಪಾಯಿಂಟ್ ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ಜನವರಿ 13,2006 ರಂದು ಪ್ರಸಾರವಾದ ತುವಾನ್ ಗಂಟಲು-ಹಾಡುವ ಶೈಲಿಗಳ ಆಡಿಯೋ ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊ ಮಾದರಿಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ