Modern Lhasa Tibetan grammar
ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ವ್ಯಾಕರಣವು ಸಿನೋ-ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಾದ ಲ್ಹಾಸಾ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ, ವಾಕ್ಯರಚನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಾಕರಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಲ್ಹಾಸಾ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಎರ್ಗೇಟಿವ್-ಅಬ್ಸೊಲ್ಯೂಟಿವ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಕರಣದ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇಸ್ಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾಮಪದದ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಾಮಪದದ ನಂತರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸಹ ಬರುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಬಹುಶಃ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ವ್ಯಾಕರಣದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ಉಪಭಾಷೆಯು ಮಧ್ಯ ಟಿಬೆಟ್ನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಾಸಾ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದ ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಳಸಿದ ಕಾಗುಣಿತವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆಡುಮಾತಿನ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲ. ನಾಮಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಸ್ ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಕರಣದ ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿಘಂಟಿನ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. "ಯಾಕ್ (ಪುರುಷ)", "ಯಾಕ್-ಹಸು". ಮಾನವ ಅಥವಾ ಸಜೀವ ನಾಮಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಯಗಳ ಮೂಲಕ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿಃ ಅಥವಾ "ಗಂಡು" ಅಥವಾ "ಹೆಣ್ಣು" ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಜೀವ ನಾಮಪದಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ನಾಮಪದಗಳು ಸಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಬಹುವಚನ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. "ತಾಯಿ" "(ದಿ) ತಾಯಂದಿರು". ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಊಹಿಸಲು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ನಾಮಪದಗಳನ್ನು ಆರು ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಏಜೆಂಟಿವ್, ಜೆನಿಟಿವ್, ಅಬ್ಲೇಟಿವ್, ಅಸೋಸಿಯೇಟಿವ್ ಮತ್ತು ಓರೆಯಾದ. ಕಣಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಮಪದ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಾಮಪದಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಕೇಸ್ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು ನಾಮಪದ ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ನಾಮಪದವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ರೂಪವು ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿರುವ ಪದದ ಅಂತಿಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕರಣವು ನಾಮಪದದ ಗುರುತು ಹಾಕದ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಸ್ಥಿರ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ವಿಷಯವಾಗಿ, ಪರಿವರ್ತಕ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾವನೆಯ ಅನುಭವಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಜೆನಿಟಿವ್ ಪ್ರಕರಣವು ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಆಫ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೆನಿಟಿವ್ ಪ್ರತ್ಯಯದ ರೂಪವು ನಾಮಪದದ ಕೊನೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆಃ ಕೊನೆಯ ಧ್ವನಿಯು ಸ್ವರವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಕೊನೆಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಕೊನೆಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ದ್ವಿತೀಯ ಧ್ವನಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರೆ ಜೆನಿಟಿವ್ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಕೊನೆಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯಯವು. ಜೆನಿಟಿವ್ ಅನ್ನು ಸಂಬಂಧಿತ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಜೆನಿಟಿವ್ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಕ್ರಿಯಾಪದಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಅದು" ಅಥವಾ "ಯಾರು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಜೆಂಟಿವ್ ಕೇಸ್ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಏಜೆಂಟಿವ್ (ಅಥವಾ ಎರ್ಗೇಟಿವ್) ಕೇಸ್ ಅನ್ನು ಜೆನಿಟಿವ್ನ ಮೇಲೆ ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿಃ ಕೊನೆಯ ಧ್ವನಿಯು ಸ್ವರವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಕೊನೆಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಕೊನೆಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ದ್ವಿತೀಯ ಧ್ವನಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರೆ ಜೆನಿಟಿವ್ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಕೊನೆಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯಯವಾಗಿದೆ. ಏಜೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಎರ್ಗೇಟಿವ್ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರ್ಗೇಟಿವ್ ಕಾರ್ಯವು "ಮಾನಸಿಕ" ಮತ್ತು "ಮೌಖಿಕ" ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಷಯ, ಏಜೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಕಾರಕ, ಏಜೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಬ್ಲೇಟಿವ್ ಪ್ರಕರಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಬ್ಲೇಟಿವ್ ಪ್ರಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ನಾಮಪದದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಏಜೆಂಟಿವ್ ಕೇಸ್ನಂತೆ, ಅಬ್ಲೇಟಿವ್ ಸಹ ಕ್ರಿಯೆಯ ಏಜೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಎರ್ಗೇಟಿವ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಸೋಸಿಯೇಟಿವ್ ಕೇಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು "ಮತ್ತು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು ಆದರೆ "ಜೊತೆಗೆ", "ವಿರುದ್ಧ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಅನುವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅಸೋಸಿಯೇಟಿವ್ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಬಳಸಿದ ನಂತರ, ವಿರಾಮವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಅಸೋಸಿಯೇಟಿವ್ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಅದೇ ನಾಮಪದ ಅಥವಾ ನಾಮಪದ ಪದಗುಚ್ಛದ ಮೇಲೆ ಇತರ ಕೇಸ್ ಅಥವಾ ಬಹುವಚನ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲಃ ಓರೆಯಾದ ಪ್ರಕರಣ ಓರೆಯಾದ ಪ್ರತ್ಯಯವು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಕರಣಗಳೆರಡರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಡೈಟಿವ್ ಕೇಸ್ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರೋಕ್ಷ ವಸ್ತುವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಗೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು. ಸ್ಥಳಚಿಹ್ನೆಯು ಚಲನೆ ಅಥವಾ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಆನ್", "ಇನ್", "ಅಟ್" ಅಥವಾ "ಟು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತ್ಯಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾಮಪದದ ಅಂತಿಮ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಲ್ಲ. ಈ ರೂಪವು ಸ್ವರಗಳ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು <'a> ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಶಬ್ದಗಳ ನಂತರವೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ ಗುಣವಾಚಕಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏಕಸ್ವರದ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು <-r> ರೂಪವನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರ್ವನಾಮಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳು ಸರ್ವನಾಮಗಳು ಒಂದರಿಂದ ಮೂರು ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆಃ ಏಕವಚನ, ದ್ವಂದ್ವ ಮತ್ತು ಬಹುವಚನ. ಪ್ರದರ್ಶಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಮಲ್, ಮೀಡಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಟಲ್ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆಃ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಮಲ್ "ಈ" ಮೀಡಿಯಲ್ "ಅಂದರೆ" ಡಿಸ್ಟಲ್ "ಅದು ಅಲ್ಲಿ (ಯೋಂಡರ್)" ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆಃ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಂತರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರದರ್ಶಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆಃ "ಇಲ್ಲಿ", "ಅಲ್ಲಿ", ಮತ್ತು "ಅಲ್ಲಿ". ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಸರ್ವನಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣವಾಚಕಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಬಳಸಬಹುದು. ಸರ್ವನಾಮಗಳಂತೆ ಅವು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸರ್ವನಾಮಗಳಂತೆಯೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಷರತ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ವಿಶೇಷಣಗಳಾಗಿ ಅವು ನಾಮಪದದ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷಣದಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಶೇಷಣ ಮತ್ತು ಸರ್ವನಾಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೆರಡೂ ಕೇಸ್ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕ್ರಿಯಾಪದದ ವರ್ಗಗಳು ಐಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ಐಚ್ಛಿಕವಲ್ಲದ ವರ್ಗಗಳು ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆಃ ಐಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ಐಚ್ಛಿಕವಲ್ಲದ. ಮೊದಲನೆಯದು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ನೋಟ ಮತ್ತು ನೋಡುವ ನಡುವಿನ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದುಃ ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ನೋಡುವುದು ಐಚ್ಛಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು ಐಚ್ಛಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವಾಗ ಈ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಗವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬಹುದು. ಇದರರ್ಥ ಐಚ್ಛಿಕ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಐಚ್ಛಿಕವಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಯಾಪದದ ರೂಪವು ತಪ್ಪಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿದೆ. ಸರಿಯಾದ ರೂಪವು "ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ" ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಪರಿವರ್ತನಶೀಲ ಮತ್ತು ಅಕರ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಸಂಕಲ್ಪಶೀಲ ಮತ್ತು ಅಕರ್ಮಕ ವರ್ಗಗಳೆರಡೂ ಪರಿವರ್ತನಶೀಲ ಮತ್ತು ಅಕರ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಎರಡು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಒಂದೇ ಮೂಲವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರೆ ಪರಿವರ್ತಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ರೂಪಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿವರ್ತಕ ಮತ್ತು ಅಕರ್ಮಕ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆಃ ಕ್ರಿಯಾಪದವು ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅದು ಪರಿವರ್ತಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಅಕರ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನಾಮಪದಗಳು ಯಾವ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆಃ ಮೊನೊವೆಲೆಂಟ್ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಏಕೈಕ ವಾದವು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ದ್ವಿಗುಣ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಪರಿವರ್ತನಶೀಲವಾಗಿವೆ, ಎರ್ಗೇಟಿವ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಏಜೆಂಟ್ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯೊಂದಿಗೆ. ಇದು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಎರ್ಗೇಟಿವ್-ಅಬ್ಸೊಲ್ಯೂಟಿವ್ ಜೋಡಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಎರ್ಗೇಟಿವ್ ಪ್ರಕರಣವು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಉಪಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಆಧುನಿಕ ಮಾತನಾಡುವ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಪ್ರತಿಫಲನ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಒಂದರಿಂದ ಮೂರು ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಇವು ಪ್ರಸ್ತುತ-ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾಂಡ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಕಾಂಡಗಳಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಾಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಪ್ರತಿಫಲನವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ ಸಹಾಯಕಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಾಮಪದಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ವನಾಮಗಳಂತೆಯೇ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ರೂಪಾಂತರವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊಪುಲೆ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು "ಆಗಲು" ಅಥವಾ "ಹೊಂದಲು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು, ಇವು ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ವರ್ಗದ ಕೋಪುಲಾಗಳು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ ಅವು ನಾಮಪದದ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಗುಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡನೇ ವರ್ಗದ ಕೋಪುಲಾಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿಯಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ ಅವು ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಥವಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣಕಾರರಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಕೋಪುಲಾಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೆರ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟಾರ್ ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಟೂರ್ನಾಡ್ರೆಯವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮತ್ತು ಹಿಮಾಲಯನ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಜಾಲತಾಣದ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್ ಕಾಪುಲಾ ಮೂರು ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್ ಕಾಪುಲಾಗಳಿವೆಃ ಅಸ್ಸೇರ್ಟಿವ್ ರಿವಲೆಟರಿ ಎಗೋಫೋರಿಕ್ ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್-ಅಸ್ಸೇರ್ಟಿವ್ ಕಾಪುಲಾ ಎಂಬುದು "ಅಸ್ಸೇರ್ಟಿವ್" ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್ ಕಾಪುಲಾ ಆಗಿದೆ. ಇದು "ಎಂದು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಮರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶ. ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಗುಣವಾಚಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಗುಣವಾಚಕವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಮಾರ್ಥಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಸೂಚಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಆಟ್ರಿಬ್ಯೂಟಿವ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ರಿಯಾಪದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾಪುಲಾ, ಅಪರೂಪದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಗುಣವನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದುಃ ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್-ರಿವಿಲೇಟರಿ ಕಾಪುಲಾ ಎಂಬುದು "ರಿವಿಲೇಟರಿ" ಕಾಪುಲಾ ಆಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಸ್ಪೀಕರ್ ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು "ಹೇ!" ನಂತಹ ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕದ ಹಿಂದಿನ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ "ಎಂದು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು. ಅಥವಾ "ಏಕೆ!" ಇದರ ಋಣಾತ್ಮಕ ರೂಪ. ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್-ಎಗೋಫೊರಿಕ್ ಕಾಪುಲಾ ಎಂಬುದು "ಎಗೋಫೊರಿಕ್" ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್ ಕಾಪುಲಾ ಆಗಿದೆ. ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಬಳಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "(ಐ) ಆಮ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. <ಕೆಂಪು> ನಂತೆ, ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷಣಗಳು ಅಥವಾ ಸಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿವ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಬಹುದು. ಇದರ ಋಣಾತ್ಮಕ ರೂಪ. ಅಪರೂಪದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾಷಣಕಾರನ ಕಡೆಯಿಂದ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಒತ್ತಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದುಃ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಕೋಪುಲಾಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮೂರು ಕೋಪುಲಾಗಳಿವೆಃ ದೃಢವಾದ, ಪ್ರಶಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ-ದೃಢವಾದ ಕಾಪುಲಾ ಎಂಬುದು "ದೃಢವಾದ" ಕಾಪುಲಾ ಆಗಿದೆ. ಈ ಕಾಪುಲಾವನ್ನು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸರ್ವನಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪೀಕರ್ನಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು; "ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ/ಇವೆ", ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, "ಇರಲು", ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ಸನ್ನಿವೇಶದ ಅರ್ಥ), ಅಥವಾ "ಹೊಂದಲು" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಸ್ವಾಮ್ಯಸೂಚಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಋಣಾತ್ಮಕ ರೂಪ. ಇದನ್ನು "ಆಗಬೇಕು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದಾದ ಗುಣವಾಚಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅರ್ಹತಾ ವಿಶೇಷಣದಿಂದ ಸಹ ಮೊದಲು ಮಾಡಬಹುದು. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ-ಪುರಾವೆಯ ಕಾಪುಲಾ ಎಂಬುದು "ಟೆಸ್ಟಿಮೋನಿಯಲ್" ಕಾಪುಲಾ ಆಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಂತೆಯೇ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಭಾಷಣಕಾರನು ಏನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆಯೋ ಅದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಋಣಾತ್ಮಕ ರೂಪ. ಇದು "ಆಗಬೇಕು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದಾದ ಗುಣವಾಚಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅರ್ಹತಾ ವಿಶೇಷಣದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ-ಎಗೋಫೋರಿಕ್ ಕಾಪುಲಾ ಎಂಬುದು "ಎಗೋಫೋರಿಕ್" ಕಾಪುಲಾ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಆದರೆ ಇದು ಬದಲಿಗೆ ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು (ನನ್ನ ಬಳಿ) ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು (ನಾನು (ಅಟ್)) ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದಾದರೊ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭಾಷಣಕಾರನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೊ ವಿಷಯದ ಪರಿಚಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಹ ಇದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಇದರ ಋಣಾತ್ಮಕ ರೂಪ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಕೋಪುಲಾಗಳು ಪುರಾವೆ ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳೆರಡರ ಗುರುತುಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕೋಪುಲಾಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರದ ಅಡ್ಡ-ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ/ಅಂಶ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ/ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಲ್ಹಾಸಾ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಅಂತ್ಯಗಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಃ ಅಹಂಕಾರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊದಲ-ವ್ಯಕ್ತಿ ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ-ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದದ್ದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಭಾಷಣಕಾರನು ನೇರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನೇರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಕೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೊಂದರಿಂದ ಊಹಿಸಿಕೊಂಡ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಾತ್ಮಕ ಗುರುತುಗಳು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆಃ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಮೂಲ) (ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಮೂಲ) (ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಮೂಲ) (ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಮೂಲ) (ಆಕ್ಸ್ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಮೂಲ). . ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಪ್ರತಿಕೃತಿ, 1883ರ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಮೂರನೇ ಆವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅಡೆಂಡಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. [4] ಮುಖಪುಟದ./ಬ್ರಿಟನ್ನಿನ ಕೈ-ಲ್ಯಾಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ. 1865ರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಾದ ಲಾಹೌಲ್. ನಾಗ, ಸಾಂಗ್ಯೇ ತಾಂಡರ್. (2010). "ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ನಿಗೂಢ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು" ಇನ್ಃ ದಿ ಟಿಬೆಟ್ ಜರ್ನಲ್, ವಿಶೇಷ ಸಂಚಿಕೆ. ಶರತ್ಕಾಲ 2009 ಸಂಪುಟ XXXIV n. 3-ಬೇಸಿಗೆ 2010 ಸಂಪುಟ XXXV n. 2. ರಾಬರ್ಟೊ ವಿಟಾಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ "ದಿ ಅರ್ಥ್ ಆಕ್ಸ್ ಪೇಪರ್ಸ್", ಪುಟಗಳು. 561-566. .. .. (ಕಲ್ಕತ್ತಾದ ಮರುಮುದ್ರಣಃ ಬಂಗಾಳ ಸೆಕ್ರೆಟರಿಯೇಟ್ ಬುಕ್ ಡಿಪೋ, 1902 ಆವೃತ್ತಿ.) .. ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದುವಿಕೆ ESS: ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್ ASSERT: ಅಸ್ಸೇರ್ಟಿವ್ REV: ರಿವೀಲೆಟರಿ EGO: ಎಗೋಫೋರಿಕ್ ಟೆಸ್ಟ್ಃ ಟೆಸ್ಟಿಮೋನಿಯಲ್ ಸಿನೋ-ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ವ್ಯಾಕರಣಗಳು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಭಾಷೆ