Postville: A Clash of Cultures in Heartland America
ಪೋಸ್ಟ್ವಿಲ್ಲೆಃ ಎ ಕ್ಲಾಷ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ಸ್ ಇನ್ ಹಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಮೇರಿಕಾ (ಪೋಸ್ಟ್ ವಿಲ್ಲೆಃ ಎ ಕ್ಲಾಷ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ಸ್ ಇನ್ ಹಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಮೇರಿಕಾ) ಪತ್ರಕರ್ತ ಸ್ಟೀಫನ್ ಜಿ. ಬ್ಲೂಮ್ ಬರೆದ 2000ನೇ ಇಸವಿಯ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಅಯೋವಾದ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಪೋಸ್ಟ್ವಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದವರ ಗುಂಪಿನ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆಃ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕೋಷರ್ ಮಾಂಸದ ಸ್ಥಾವರವಾದ ಅಗ್ರಿಪ್ರೊಸೆಸರ್ಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಲುಬಾವಿಚರ್ ಹಸಿದಿಮ್. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹಾರ್ಕೋರ್ಟ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಎಂಎಸ್ಎನ್ಬಿಸಿ, ದಿ ಚಿಕಾಗೊ ಸನ್-ಟೈಮ್ಸ್, ದಿ ರಾಕಿ ಮೌಂಟೇನ್ ನ್ಯೂಸ್, ದಿ ಚಿಕಾಗೊ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಪೋಸ್ಟ್-ಡಿಸ್ಪ್ಯಾಚ್ನಿಂದ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಸ್ತಕವೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದನ್ನು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವಾಗಿಯೂ ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿನ್ನೆಲೆ ಲೇಖಕರು ಅಯೋವಾ ನಗರ ಮತ್ತು ಪೋಸ್ಟ್ವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಯೋವನ್ ಮತ್ತು ಹಸಿಡಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲೂಮ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಯಹೂದಿ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಕಲ್ಪದ, ಏಕರೂಪದ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಯೆಹೂದ್ಯ ವಿರೋಧಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಅಯೋವಾದಲ್ಲಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಮುದಾಯವು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೋಸ್ಟ್ವಿಲ್ಲೆ ಹಸಿದಿಮ್ ಅನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಯಹೂದಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಹಸಿದಿಮ್ಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ಲೂಮ್ನನ್ನು ಆತನ ಯಹೂದಿ ಪರಂಪರೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು (ಆದರೂ ಆತನ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು "ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಯಹೂದಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು). ಹಸಿದಿಮ್ ಎರಡೂ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ (ಅವರ ಏಕೈಕ ಕಾಳಜಿಯು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯಾಗಿತ್ತು), ಬ್ಲೂಮ್ನ ಧ್ಯೇಯವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಿಂದ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾರಾಂಶ ಬ್ಲೂಮ್ ಪೋಸ್ಟ್ವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಸಿದಿಮ್ಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. 1987ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ನ ಲುಬಾವಿಟ್ಚರ್ ಹಸಿಡಿಕ್ ಕಸಾಯಿಗಾರ ಆರನ್ ರುಬಾಶ್ಕಿನ್, ಬಳಕೆಯಾಗದ ಮಾಂಸ-ವಿತರಣಾ ಘಟಕವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗ್ಲ್ಯಾಟ್ ಕೋಷರ್ ಮಾಂಸವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಈ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೆಲವು ನೂರು ಹಸಿದಿಮ್ಗಳ ಗುಂಪು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು 900 ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ಪಟ್ಟಣದ ಸುಮಾರು 1,300 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹಸಿದಿಮ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪುಸ್ತಕದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಬ್ಲೂಮ್ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕಾರದ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಸ್ಥಾವರವು ಇರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕರೆ ನೀಡುವ ಪಟ್ಟಣವು ನಡೆಸಿದ ಮತದಾನದ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಸ್ಥಾವರಕ್ಕೆ ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಜಾಕೆಟ್ನ ಪ್ರಕಾರ, "ಅಯೋವನ್ನರು [ಪೂರ್ವಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು], ಅಥವಾ ಲುಬಾವಿಚರ್ಗಳು ಕೇವಲ ಅಸಹನೀಯರಾಗಿದ್ದರು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುಸ್ತಕವು ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಬ್ಲೂಮ್ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲೂಮ್ ಮತದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅವರು ವಿಲೀನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಹಸಿಡಿಕ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ (ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಯೋವನ್ನರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ "ನೀಚ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವರು "ಜನಾಂಗೀಯವಾದಿ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ). ಪುಸ್ತಕದ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಬ್ಲೂಮ್ 1994ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಪಂಥದ ರೆಬೆ (ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕ) ಮೆನಾಚೆಮ್ ಮೆಂಡೆಲ್ ಷ್ನೆರ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ಲೂಯಿಸ್ ಫರ್ರಾಖಾನ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಿ, ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದದ ಸಂದೇಶಗಳು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪುಸ್ತಕದ ನವೀಕರಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯ ಆಫ್ಟರ್ವರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ, ಬ್ಲೂಮ್ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳ "ಕೊಳಕು ಲಾಂಡ್ರಿ" ಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಇತರ ಯಹೂದಿಗಳಂತೆ, ಬ್ಲೂಮ್ ಮಿಂಚಿನ ರಾಡ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟನು, ಯಹೂದಿ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪಪ್ರಚಾರದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿದನು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಯಹೂದಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದುವಾಯಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು 2000ದ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉದಾರವಾದಿ ಯಹೂದಿ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಮೆರಿಕಾದ ಯಹೂದಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಅನೇಕ ಓದುಗರು ಈ ಪುಸ್ತಕವು "ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್" ಬಗೆಗಿನ ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಇದು ಇಂದಿನ ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಹರೇಡಿ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ಅಹಿತಕರ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ವಿರೋಧಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಅನೇಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಕೋಷರ್ ಮಾಂಸದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಪ್ಟನ್ ಸಿಂಕ್ಲೇರ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಜಂಗಲ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಅಗ್ರಿ ಪ್ರೊಸೆಸರ್ಗಳಲ್ಲಿನ ಕಸಾಯಿಖಾನೆಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಆರೋಪಗಳಿಂದ ಕೋಷರ್ ಸಾವಯವ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮಾಂಸದ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಚಳುವಳಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. 2008 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ನಿರಂತರ ಆರೋಪಗಳಿಂದಾಗಿ, ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಜುದಾಯಿಸಂನ ನಾಯಕರು ಅಗ್ರಿ ಪ್ರೊಸೆಸರ್ಗಳಿಂದ ಮಾಂಸ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೋರಿದ್ದರು. 2008ರಲ್ಲಿ, ಪೋಸ್ಟ್ವಿಲ್ಲೆ ಅಗ್ರಿ ಪ್ರೊಸೆಸರ್ಸ್ ಸ್ಥಾವರದ ಮೇಲೆ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಜಾರಿ ಇಲಾಖೆಯು ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದ್ದು, ಇದು ಅಮೆರಿಕದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ಅಂತಹ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದಾಳಿಯಾಗಿದೆ. ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲದ ನೂರಾರು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. 2004ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 2008ರಲ್ಲಿ, ಪೋಸ್ಟ್ವಿಲ್ಲೆ ಅಗ್ರಿ ಪ್ರೊಸೆಸರ್ ಸೌಲಭ್ಯವು ವಿರೋಧಿಗಳು ಅಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಕೋಷರ್ ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಧೆ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಯೋವಾ, ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಜರ್ನಲಿಸಂ & ಮಾಸ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ಃ ರಿವ್ಯೂಸ್ ಆಫ್ ಪೋಸ್ಟ್ವಿಲ್ಲೆಃ ಎ ಕ್ಲಾಷ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ಸ್ ಇನ್ ಹಾರ್ಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಮೇರಿಕಾ ರಿಚರ್ಡ್ ಬರ್ನ್ಸ್ಟೈನ್ಃ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ವಿಮರ್ಶೆ ಬಾಬ್ ಮ್ಯಾಕ್ಡೊನಾಲ್ಡ್ಃ ಬೋಸ್ಟನ್ ಗ್ಲೋಬ್ ವಿಮರ್ಶೆ ಚಾಬಾದ್-ಲುಬಾವಿಚ್ ಹಸಿದಿಮ್ ಆಂಟಿಸೆಮಿಟಿಸಮ್ ಇನ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಲೇಟ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಂಟಿಸೆಮಿಟಿಸಮ್ 2000 ನಾನ್-ಫಿಕ್ಷನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಸಿಡಿಕ್ ಜುದಾಯಿಸಂ ಇನ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ರುಬಾಶ್ಕಿನ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಜ್ಯೂಸ್ ಅಂಡ್ ಜುದಾಯಿಸಂ ಇನ್ ಅಯೋವಾ