California mission clash of cultures
ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಲಾಸ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾಗಳು-ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಆಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಿಷನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಮಿಷನ್ ಘರ್ಷಣೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಇದು ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ನಂತರ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಿತು. ಮಿಷನ್ಗಳು 1769 ರಿಂದ 1823 ರವರೆಗೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಸ್ಪೇನ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಸಾಹತುಗಳ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹೊರಠಾಣೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಕ್ರಮಣವು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಕೆಲವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಂದಿತು, ಎರಡೂ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಶಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಯುಗದ ಇತಿಹಾಸ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪರಿಶೋಧಕರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುವುದು. 1769-70 ನ ಪೊರ್ಟೊಲಾ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭೂ ಪರಿಶೋಧನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತು. ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರು ಡೈರಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಅದು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಥಳೀಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನಚರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದದ್ದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿ ಜುವಾನ್ ಕ್ರೆಸ್ಪಿ. ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಪೆಡ್ರೊ ಫಾಗೇಸ್ ಅವರು ನಂತರ ಬರೆದ ವರದಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಪಾಡ್ರೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಧ್ಯಂತರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಶ್ವತವಾದ ರಚನೆಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಮೊದಲು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮತಾಂತರಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಪಡೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಪುರೋಹಿತರು "ಅನ್ಯಜನರ" ನಿಯೋಗದ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ಕಾಂಪೌಂಡ್ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ತೆರಳುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಮಣಿಗಳು, ಬಟ್ಟೆ, ಕಂಬಳಿಗಳು, ಆಹಾರವನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದರು. ಅಡೊಬ್ಗಳು ಅಥವಾ ಛಾವಣಿಯ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು, ನಿರ್ಮಾಣ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಕೃಷಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಾರತೀಯನೂ ಪ್ರತಿ ವಾರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಂಟೆಗಳ ಶ್ರಮವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ನೇಯ್ದರು, ಊಟವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆದರು ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಮನೆಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದರು. ನಿಯೋಗಗಳಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕಾರದ ಶ್ರೇಣಿಯು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಮಿಷನರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಳಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಅಧಿಕಾರವು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡಿತು. ಪೂರ್ವ ಸಂಪರ್ಕ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯು ವಿರಳವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಆಡಳಿತದ ಗಣ್ಯರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಕೆಳ ವರ್ಗದವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಂಶಾವಳಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮಿಷನ್ ಪವರ್ ರಚನೆಯನ್ನು ಚುನಾವಣೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ನರು ಹೆಚ್ಚು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಷನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯಾಗದ ಸಹವರ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕರ್ತವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಜುನಿಪೆರೊ ಸೆರ್ರಾ ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿ ಫರ್ಮಿನ್ ಲಸುಯೆನ್ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆಃ "ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿ, ಇದರಿಂದಾಗಿ, ತನ್ನ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ವಿಫಲರಾಗದೆ, ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ತಂದೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಉದಾತ್ತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡಬಾರದು". 1811ರಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವೈಸ್ರಾಯ್, ಮಿಷನ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ನ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯೋಗಗಳಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯನ್ನು (ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿ) ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಉತ್ತರಗಳು, ಉದ್ದ, ಭಾವ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಮೌಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಇವುಗಳನ್ನು ಫಾದರ್-ಪ್ರೆಸಿಡೆಂಟ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೇಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಮೂರ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಂಕಲನವನ್ನು ವೈಸ್ರೀಗಲ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಮಕಾಲೀನ ಸ್ವರೂಪವು, ಕೆಲವರು ಎಷ್ಟೇ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಪಕ್ಷಪಾತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಧುನಿಕ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಗಣನೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾರತೀಯರು ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಿನಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ದಿನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು (1812ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಒಂದು ದಶಕಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಕ್ಯಾಪಿಸ್ಟ್ರಾನೊದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಫ್ರೇ ಗೆರೋನಿಮೊ ಬೋಸ್ಕಾನಾ, ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಕ್ಯಾಪಿಸ್ಟ್ರಾನೊ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರುವದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು). ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಯುಗದ ಇತಿಹಾಸ ಸ್ಪೇನ್ ಲಾಸ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಯುದ್ಧವು ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಕಾರಣ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು, ಹೊಸ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಶಂಕಿತರಾಗಿ, ಹೊಸ ಆಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್ ಕಟ್ಟಡ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿತು. 1833ರ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಕಾಯಿದೆಯು ಮಿಷನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಗಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭೂ ಅನುದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯೊಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಭೂ ಅನುದಾನದ ಅವಧಿಯು ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಭೂಮಿಗಳಿಂದ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ರಾಂಚೋಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮಿಷನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರ ಬಗೆಗಿನ ನಿಜವಾದ ವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚರ್ಚೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಮಿಷನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತೀಯರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪತನದ ನಂತರ ಅನೇಕರು ಮಿಷನ್ಗಳಲ್ಲಿ ತಾವು ಗಳಿಸಿದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ರಜೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ದಾನಿಗಳ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ ವರ್ಷವಿಡೀ ಅನೇಕ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರ ಕಡೆಯಿಂದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯರ ದುರವಸ್ಥೆಗೆ ಅವರನ್ನು ಕುರುಡರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಬಲವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬಹಳ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಈಗ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪುರುಷರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮದುವೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಅಗೌರವಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯನು ಮಿಷನ್ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಪಾಡ್ರೆಯ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ತೊರೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಸ್ಪೇನ್ನವರಿಂದ "ಸುಸಂಸ್ಕೃತ" ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಿಸ್ತಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಭಾರತೀಯರು ಅನೇಕವೇಳೆ ಪಾಡ್ರೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಿಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಜುನಿಪೆರೊ ಸೆರ್ರಾನ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. 2015ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಸೆರಾವನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವುದಾಗಿ ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಘೋಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಗ್ಯಾಬ್ರಿಯಲ್ನ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ "ವಂಚನೆ, ಶೋಷಣೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ನರಮೇಧ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಪ್ಗೆ "ಜ್ಞಾನೋದಯ" ಮಾಡಲು ಮೂವ್ಆನ್ ಅರ್ಜಿಯು 10,000ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಪೂರ್ವ-ಸಂಪರ್ಕದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು (225,000) ಶೇಕಡಾ 33 ರಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಿತ್ತು. ಅಮೆರಿಕಾದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ (1848 ರಿಂದ), ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜೀವಗಳ ನಷ್ಟವು ದುರಂತವಾಗಿತ್ತು-80 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು, 1870 ರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 30,000 ಮಂದಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಆ ನಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ರೋಗದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊಲೆಯಿಂದಾಗಿತ್ತು. ಬಾಜಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಇಳಿಕೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ಯೂಬ್ಲೊ ರಿವೋಲ್ಟ್ ಮಿಷನ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಂಚೋಸ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಸ್ ಜೆನಿಜಾರೋಸ್ ಬಿಬ್ಲಿಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿ ರೆಫರೆನ್ಸ್ ಮೆಡೋಸ್, ಡಿ. (1965). "ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಭಾರತೀಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಿದರು". ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಆರ್ಕಿಯಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ 1 (3) 25-29. ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು.] ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್ಸೈಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಮಿಷನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್ಸೈಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ನ ಗ್ರೇಡ್ ಫೋರ್ ಹಿಸ್ಟರಿ-ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಕಂಟೆಂಟ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ಸ್ (ವಿಭಾಗ 4.2)-"ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಿಷನ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಾಂಚೊ ಅವಧಿಗಳಿಗೆ" ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ (ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ), ಇದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ತಪ್ಪುಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವು ವಿವಾದದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ "ಚಿನಿಗ್ಚಿನಿಚ್; ಸೇಂಟ್ ಜುವಾನ್ ಕ್ಯಾಪಿಸ್ಟ್ರಾನೊ, ಆಲ್ಟಾ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಮಿಷನರಿ ಎಸ್ಟಾಬ್ಲಿಷ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯರ ಮೂಲ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಖಾತೆ ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್ ಫ್ರಿಯರ್ ಜೆರೋನಿಮೋ ಬೋಸ್ಕಾನಾ ಅವರಿಂದ" ದಿ ಅಕಾಗ್ಚೆಮೆಮ್ ನೇಷನ್ ", 1846 ಡೈಲಿ ಲೈಫ್ ಅಟ್ ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಕ್ಯಾಪಿಸ್ಟ್ರಾನೊ (ಪಿಡಿಎಫ್) ಅರ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಹಿಸ್ಟರಿಃ ದಿ ಮಿಷನ್ಸ್ ಅರ್ಲಿ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಪಾಪ್ಯುಲೇಷನ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ (ವೆನ್ ಚರ್ಚ್ ಅಂಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಕೊಲೈಡ್ಃ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ), ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 9,2004 ರ ಸುದ್ದಿಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀವನ್ ಗೆರ್ಟ್ಜ್ ಬರೆದ ಲೇಖನ Today.com ದಿ ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಫೌಂಡರ್ಸ್ ಟ್ರಯಲ್ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್ಸೈಟ್ ಸೋಶಿಯೊಪಾಲಿಟಿಕಲ್ ಆಸ್ಪೆಕ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ 1775 ರಿವೋಲ್ಟ್ ಅಟ್ ಮಿಷನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಡಿ ಅಲ್ಕಾಲಾಃ ಆನ್ ಎಥ್ನೋಹಿಸ್ಟೋರಿಕಲ್ ಅಪ್ರೋಚ್, ದಿ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಹಿಸ್ಟರಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಬೇಸಿಗೆ 1997 ರ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಿಚರ್ಡ್ ಎಲ್. ಕ್ಯಾರಿಕೋ ಬರೆದ ಲೇಖನ.