Temple of Jupiter, Damascus
ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಗುರುವಿನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ರೋಮನ್ನರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದು ಅಗಸ್ಟಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಇತಿಹಾಸ ಹದದ್-ರಾಮನ್ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಅರಾಮ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅರಾಮ್ಯ ರಾಜ್ಯ ಅರಾಮ್-ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಸಿರಿಯಾದ ಅರಾಮ್ಯರು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ದೇವರಾದ ಹದದ್-ರಾಮನ್ ಅವರ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಉಮಯ್ಯದ್ ಮಸೀದಿಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೇವಾಲಯವು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೋಲುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೆಮಿಟಿಕ್-ಕಾನಾನ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು ಬಹುಶಃ ಗೋಡೆಯ ಅಂಗಣ, ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆ ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತದ ದೇವರುಗಳ "ಉನ್ನತ ಸ್ಥಳ" ವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಗೋಪುರದಂತಹ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹದದ್. ಅರಾಮ್ಯರ ದೇವಾಲಯದ ಒಂದು ಕಲ್ಲಿನ ಅವಶೇಷವು, ರಾಜ ಹಜಾಯೇಲನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದ್ದಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಡಲಾಗಿದೆ. ಹದದ್-ರಾಮನ್ ದೇವಾಲಯವು ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 64ರಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರು ಹದದ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಡುಗು ದೇವತೆಯಾದ ಗುರುವಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಹೊಸ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಮೂಲದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಅಪೋಲೋಡೋರಸ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮರು ಸಂರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಗುರುಗ್ರಹದ ಹೊಸ ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ಸಮ್ಮಿತಿ ಮತ್ತು ಆಯಾಮಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದವು. ಕಟ್ಟಡದ ಹೆಚ್ಚಿದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅದರ ಮೂಲ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ಗೋಡೆಯ ಅಂಗಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಾಗೇ ಬಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅಂಗಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಗೌರವಿಸುವ ದೇವರ ಪ್ರತಿಮೆಯಾದ ಸೆಲ್ಲಾ ನಿಂತಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಅಂಗಣದ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗೋಪುರವಿತ್ತು. ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆವರಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಾತ್ರವು ರೋಮನ್ನರು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದ ದೇವಾಲಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯು ನಗರದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಗುರುಗ್ರಹದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾದ ರೋಮನ್ ದೇವಾಲಯವು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ರೋಮನ್ ದೇವಾಲಯವು ಒಂದೇ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗುವ ಬದಲು, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳಾದ ಹದದ್, ಬಾಲ್-ಶಮೀನ್ ಮತ್ತು ದುಶಾರಾಗಳನ್ನು "ಸರ್ವೋಚ್ಚ-ಸ್ವರ್ಗದ-ಆಷ್ಟ್ರಲ್ ಜೀಯಸ್" ಆಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿತು. ಗುರುಗ್ರಹದ ದೇವಾಲಯವು ನಗರದ ರೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪ್ರಧಾನ ಪುರೋಹಿತರು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕ್ರಿ. ಶ. 14ರಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟಸ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಆಂತರಿಕ ಆಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ಟೆಮೆನೊಸ್ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಹೊರಗಿನ ಅಂಗಣ ಅಥವಾ ಪೆರಿಬೋಲೋಸ್ನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅನುಮತಿಸಲಾದ ನಿಧಿಯಂತೆ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾ. ಶ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರ ಅಥವಾ ಪ್ರೊಪಿಲಿಯಮ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರವನ್ನು ನಂತರ ಸೆಪ್ಟಿಮಿಯಸ್ ಸೆವೆರಸ್ (ಆರ್. 193-211 ಸಿಇ) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾ. ಶ. 4ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಅದರ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಎರಡು ಗುಂಪಿನ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲನೆಯ, ಅಗಲವಾದ ಗೋಡೆಯು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಗೋಡೆಯು ಗುರುಗ್ರಹದ ನಿಜವಾದ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿತ್ತು. ಇದು ರೋಮನ್ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರದ ಇತಿಹಾಸ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ಗಳ ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೇ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು. ಸಾ. ಶ. 635ರಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮೊದಲನೇ ಅಲ್-ವಾಲಿದ್ ಅದನ್ನು ಉಮಯ್ಯದ್ ಮಸೀದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು. ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ರಿಚರ್ಡ್ ಪೊಕಾಕ್ 1745 ರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯಾದ ಎ ಡಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಈಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಸಮ್ ಅದರ್ ಕಂಟ್ರೀಸ್, ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. II. 1855ರಲ್ಲಿ, ರೆವರೆಂಡ್ ಜೋಸಿಯಾಸ್ ಪೋರ್ಟರ್ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಮನೆಗಳ ನಡುವೆ ಇನ್ನೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ 40 ಕಂಬಗಳು ಅಥವಾ ಕಂಬದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1921 ರಲ್ಲಿ, ವುಲ್ಜಿಂಗರ್ ಮತ್ತು ವಾಟ್ಜಿಂಗರ್ ಅವರು ಸುಮಾರು 350 ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು 450 ಮೀಟರ್ ಅಳತೆಯ ಪೆರಿಬೋಲೋಸ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಗೋಡೆಯ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ನಗರದೊಳಗಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಗುರುಗ್ರಹದ ದೇವಾಲಯಗಳು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ಗಳ ಕಿರುಕುಳ