Testament of Man
ಅಮೇರಿಕನ್ ಲೇಖಕ ವಾರ್ಡಿಸ್ ಫಿಶರ್ ಅವರ ಹನ್ನೆರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಸರಣಿಯಾದ ದಿ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್ (1943-1960), ಆಸ್ಟ್ರಲೋಪಿಥೆಕಸ್ನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸರಣಿಯು ಪುರಾಣ, ಆಚರಣೆಗಳು, ಭಾಷೆ, ಕುಟುಂಬ, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾಪ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೃತಿಯು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಫಿಶರ್ ಅವರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. "ಇತಿಹಾಸದ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಹನ್ನೆರಡು ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹವು (ನಮ್ಮನ್ನು ಒಯ್ಯುವ) ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಇಂದು ಜಗತ್ತು ಹೇಗಿರುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಜಯಗಳಿಸಿದ್ದರೆ ಏನಾಗುತ್ತಿತ್ತು? ಫಿಶರ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೋತಿಗಳಂತಹ ಜೀವಿಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದವು, ನಂತರ ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಿದ್ಧತೆಯ ನಂತರ ಈ ಕಾರ್ಯವು ಎರಡು ದಶಕಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಫಿಶರ್ ಧರ್ಮ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಂಗೀತ, ಆಹಾರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದಂತಹ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ 2,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಓದಿದರು. ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕನ್ಫೆಷನ್ನಲ್ಲಿ, "ಪಾರ್ಟ್ III: ದಿ ಆರ್ಫನ್ಸ್" ಫಿಶರ್ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಕೋತಿ-ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ಅವರು ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಊಹಿಸಿದಂತೆ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಂಗಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಪರಿಮಳದಿಂದ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಧರ್ಮವು ಭಯದಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಂದೆಯ ಭಯದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ತಾಯಿ ರೂಪವಿಲ್ಲದ ಏಕೈಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮ ಜುದಾಯಿಸಂ ಆಗಿತ್ತು. ಸರಣಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪುಟಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಉದಯದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗದ ಪಾತ್ರವು ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ತ್ರೀಯರ ಭಾವನೆಗಳು ಆಳವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ; ಆಕೆಯ ಮೊದಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮನೆ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಆಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕಳಾಗಿದ್ದಳು. ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಹಂಕಾರಿ, ಆಳವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿ, ಆದರೂ ಈ ಏಕಾಂತತೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುರುಷ ಪ್ರತಿಭೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಗ್ರಹಿಸುವ ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಚಿಂತಕ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬಲವಾದ ಮಹಿಳೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಪುರುಷನಿಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪುರುಷರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅಧೀನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಫಿಶರ್ನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವು ಮೂರು ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಕಟುವಾದ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು-ಧರ್ಮ, ಲೈಂಗಿಕ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ. ಓದುಗರಿಗೆ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಫಿಶರ್ನ ಒಲವನ್ನು ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಪಾತ್ರಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧರ್ಮ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜುದಾಯಿಸಂನ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೂಷಿಸಲಾಯಿತು. ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಆತನ ಆಸ್ಥಾನದ ಕಾದಂಬರಿಯಾದ ದಿ ವ್ಯಾಲಿ ಆಫ್ ವಿಷನ್ (1951), ಟೈಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತುಃ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಅಪಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಕಾರನಾಗಿ ಫಿಶರ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಕರನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವರು ಜೀಸಸ್ ಕೇಮ್ ಎಗೇನ್ಃ ಎ ಪ್ಯಾರಬಲ್ (1956) ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಾಗ, ಕಥೆಯ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಕ್ಯಾಕ್ಸ್ಟನ್ ಪ್ರೆಸ್ ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಬಗೆಗಿನ ಆ ಕಾಲದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಹಂಬಲವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ತುಂಬಾ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದ, ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಟ್ಟ, ನರಸಂಬಂಧಿ ಯೇಸುವಿನ ("ಜೋಶುವಾ") ಕಥೆಯು ತುಂಬಾ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಲೋ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಸರಣಿಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿತು. ಫಿಶರ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ, ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಒಳನೋಟದ ಪರಿಣಾಮಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ವಿಷಯಗಳು 1. ಡಾರ್ಕ್ನೆಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಡೀಪ್ (1943) ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾನವರು, ನರಹುಲಿಗಳು, ಕೂಗುಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಮಂಗಸದೃಶ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಾತಿನ ಚಕಮಕಿ ಇಲ್ಲ. ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿ ಆದಿಮ ಮನುಷ್ಯನ ನರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಫಿಶರ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ವುಹ್, ಯುವ ಪ್ರತಿಭೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಯ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ಮುರಾ ಸಹ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವ ವಾಡಿಕೆಯಿಂದ ಮೇಲೇರುತ್ತಾಳೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮೊದಲ ಭಾವನೆಯು ಮಸುಕಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 2. ಗೋಲ್ಡನ್ ರೂಮ್ಸ್ (1944) ಒಂದು ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನಾನ್ ಎಂಬ ಎರಡು ಮುಂದುವರಿದ ಸಸ್ತನಿ ಪ್ರಭೇದಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಮೊದಲ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಭಾವಂತನಾದ ಹರ್ಗ್, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಾಧನೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಅವನ ಕುಲದಲ್ಲಿ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ರೋ ಮ್ಯಾಗ್ನಾನ್ ಎಂಬ ಗೊಡೆ, ತೋಳವನ್ನು ಪಳಗಿಸಿ, ಮೊದಲ ಗುಹೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹರ್ಗ್ನ ಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರ, ಮೊದಲ ಓಟದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ಪ್ರೇತ ಎಂಬ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಭಯದಿಂದ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆಯರು, ಜೀವ ನೀಡುವವರು ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವವರು, ಅಂತಹ ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಯಾರೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿರದ ಕಾರಣ, ಮಹಿಳೆಯರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಪವಾಡದ ಮೂಲಕ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 3. ಇಂಟಿಮೇಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ಈವ್ (1946) ಒಂದು ಮಾತೃಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಮೂನ್ ವುಮನ್ ಜೊತೆಗೆ ಕುಲವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ "ಪ್ರೇತ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಈಗ ಈ ಕಾಲದ ಜನರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಪಘಾತ, ಸಾವು, ಚಂಡಮಾರುತ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ದೆವ್ವದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ನರಸಂಬಂಧಿ ಪ್ರತಿಭೆ ರಾವೆನ್, ಅವರು ಶಕ್ತಿಯುತ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಅವನು ತಾಯಿತವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಅದನ್ನು ಸಿಲ್ಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ), ಮೊದಲ ದೋಣಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನ ಮಹಿಳೆ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಾನು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು, ಮೂನ್ ವುಮನ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದಲ್ಲ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ದೆವ್ವಗಳು ಜನರನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಮೂಲ ಪಾಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. 4. ಆಡಮ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸರ್ಪೆಂಟ್ (1947) ಡವ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಸೃಜನಶೀಲ ಆದರೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಪುರುಷ. ಅವನು ಮಹಿಳಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕಿಯಾದ ರೈನ್ಮೇಕರ್ ಅವರ ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನ ಕೆಳಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರ್ಗವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಪಾರಿವಾಳದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ದೂರಗಾಮಿಗಳಾಗಿವೆ. ಚಂದ್ರನು ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಸೂರ್ಯನು ಮೊದಲ ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದನು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಚಂದ್ರನಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವನಾಗಿದ್ದಾನೆ (ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮೇಲೆ ಪುರುಷನನ್ನು ಇರಿಸುವುದು). ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಆತ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆತ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೆಣ್ಣು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಅಧೀನಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚಿಂತನೆಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫಿಶರ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. 5ರಷ್ಟಿದೆ. ದಿ ಡಿವೈನ್ ಪ್ಯಾಶನ್ (1948) ಒಂದು ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ಸೋಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರಿಗೆ ಮಾನವೀಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ಪ್ರತೀಕಾರ, ದುರಾಸೆಯುಳ್ಳವರು, ಬೇಡಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡವರು, ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರರಂತೆ ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ದೈವವಾದ ರಬಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ಹೀಬ್ರೂಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಡೋಮ್, ಶ್ರೀಮಂತ, ದುರಾಸೆಯ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು, ಗ್ರಾಮದ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಚುರುಕಾದ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ನಾರದಾ, ಎಲ್ಲಾ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯನಿಷ್ಠೆ, ಅಸಂಬದ್ಧ ಪತ್ನಿ ಬೆತ್, ಭೂಮಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಯೆಷಾ ಎಂಬ ಕಾಡು ಪ್ರವಾದಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಜವಾದ ದೈವದೂತನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತೆಗಳ ಮೂಲ ಎಂಬ ಅವರ ನವೀನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಸ್ಓವರ್, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ, ತ್ಯಾಗ, ಸುನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶಗಳ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 6. ದಿ ವ್ಯಾಲಿ ಆಫ್ ವಿಷನ್ (1951) ಮೊದಲ "ಐತಿಹಾಸಿಕ" ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಸೊಲೊಮೋನನು ನ್ಯಾಯಯುತ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಂದು, ಮರುಭೂಮಿಯ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವಾದ ಯಾಹ್ ನ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸೊಲೊಮನ್, ತನ್ನ ತಂದೆ ಡೇವಿಡ್ನಂತೆ, ವ್ಯರ್ಥ ಮತ್ತು ವೈಭವ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ನಂತರ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸಲು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಅಹಿಯ ಕೋಪವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಸೊಲೊಮೋನನ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ಖಾತೆಯು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಣೆಯ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನವಳಾದ ಆಕೆ, ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಎರಡೂ ಆಗಿರುವ ಒಂದೇ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವರುಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ವಿಚಿತ್ರವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅನುಬಂಧವು ಲೇಖಕರ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. 7. ದಿ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಇನ್ನೊಸೆಂಟ್ ಎಂಬುದು ಮಕ್ಕಾಬಿಯನ್ ದಂಗೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ (ಗ್ರೀಕ್) ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ನಡುವೆ ಎರಡನೇ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಫಿಲೆಮನ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಜುಡಿತ್ ಈ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಫಿಶರ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ವೇದಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅಮಿಯೆಲ್, ಕಠಿಣ ಪಾದ್ರಿ, ಡೇನಿಯಲ್ನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಯೆಹೋವನೊಂದಿಗೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ವಿಜಯ ಮತ್ತು ವೈಭವಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಒಬ್ಬ ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. 8. ಜೀಸಸ್ ಕೇಮ್ ಅಗೇನ್ಃ ಎ ಪ್ಯಾರಬಲ್ (1956) ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. "ಜೋಶುವಾ" ಕಥೆಯು ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯಲ್ಲ ಆದರೆ ಫಿಶರ್ ಊಹಿಸಿದಂತೆ ಸಂಭವಿಸಿರಬಹುದು. ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಭರವಸೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಏಳುತ್ತಾರೆ, ಕೇವಲ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಬಹುತೇಕ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ರಬ್ಬಿ ಹಿಲ್ಲೆಲ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಜೋಶುವಾ, ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ ಎಂಬ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಸೈನ್ಯದ ಬಲದಿಂದಲ್ಲ, ನೀತಿಯಿಂದ ಆಳುತ್ತಾನೆ. ಯೆಹೋಶುವನ ತಾಯಿಯು ಕಾನೂನನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಸಹಚರರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸೈರೇನಾ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳಾ ಅನುಯಾಯಿ (ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಮಹಿಳೆ), ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಯೆಹೋಶುವನೇ ಮೆಸ್ಸೀಯನೆಂಬ ವದಂತಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. 9ರಷ್ಟಿದೆ. ಅಝಾಝೆಲ್ಗಾಗಿ ಒಂದು ಮೇಕೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೂಲದ ಹುಡುಕಾಟವಾಗಿದೆ. ಡೇಮನ್ನ ಕ್ರೈಸ್ತ ತಾಯಿಯು ನೀರೋನ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಧರ್ಮದ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆತ ಎದುರಿಸುವ ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾದ ಪಂಥಗಳು ಒಂದು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಃ ಭಗವಂತನು "ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ" ಮರಳುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು ಮತ್ತು ಪಂಥಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗದವರೆಗೂ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು. ಕನ್ಯೆಯ ಜನನ, ಪವಾಡಗಳು, ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಚರ್ಚ್ ಕಚೇರಿಗಳು-ಎಲ್ಲಾ ರೋಮನ್ ಧರ್ಮಗಳು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಂಶಗಳು-ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ನಂತರ ಅವನು ಅಯ್ಲಾ ಎಂಬ ಪೇಗನ್ ಅನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಕಚ್ಚಾ ಕಥೆಯನ್ನು (ಮಾರ್ಕ್) ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಇತರರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ-"ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ" ಒದಗಿಸಿದ ವಿವರಗಳು. ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲಿನ ದ್ವೇಷವು ಏಕೈಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಬ್ಬಿ ಜೀಸಸ್ ಎಂದಾದರೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನನ್ನು ಜೀಯಸ್ ಅಥವಾ ಹೋರಸ್ನಂತಹ ರಕ್ಷಕ ದೇವರು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾನೆ. 10ರಷ್ಟಿದೆ. ಪೀಸ್ ಲೈಕ್ ಎ ರಿವರ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಹರೆಬ್, ಒಬ್ಬ ದುರಹಂಕಾರದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳು ಸೈತಾನವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಗನಾದ ಡೇವಿಡ್, ಗುಲಾಮ ಹೆಲೀನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೂ, ಅವನು ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಪಂಥಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್" ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನಾಲಿಗೆಯ, ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹೆಲೀನ್, ಧರ್ಮವನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸೌಮ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾರ್ಕ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ವೇಶ್ಯೆಯಾದ ಥಾಯ್ಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹರೇಬ್ "ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಕುಸ್ತಿಯಾಡುತ್ತಾನೆ". ಅವನು ವಿಫಲನಾಗುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಪುಂಸಕಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಥಾಯಿಸ್ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಏಕಾಂತತೆಗಾಗಿ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಡೇವಿಡ್ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಲೆನ್ ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹೆಲೀನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ನೈಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ. ಜುದಾಯಿಸಂನೊಂದಿಗಿನ ವಿಚ್ಛೇದನವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ; ಯಹೂದಿ ರೈತನಾದ ಜೀಸಸ್, ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂಬ ದೈವಿಕ ದೇವರಾಗಿದ್ದಾನೆ. 11. ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸೈತಾನನು ಭಾಗಶಃ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ಆತಂಕಕಾರಿ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜ್ಞಾನವು ದೆವ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ರಿಚರ್ಡ್, ಒಬ್ಬ ಜೀತದಾಳು, ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಇಬ್ಬರು ಪುರೋಹಿತರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತಾರೆಃ ಫಾದರ್ ಡೌಲ್ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರು; ಫಾದರ್ ಲೂಸ್ ದುಷ್ಟ, ಮತಾಂಧ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟರು. ರಿಚರ್ಡ್ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಮಹಿಳೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಾಗ ಅವಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಫಾದರ್ ಲೂಸ್ನಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ (ನಿಜವಾದ ಕಥೆ). ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ಯಾರನ್ನ ಯಹೂದಿ ವೈದ್ಯನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ರಿಚರ್ಡ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹವಾಸ ಮಾಡಿದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ, ರಿಚರ್ಡ್ನನ್ನು ಇನ್ಕ್ವಿಸಿಷನ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡುವವರು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗೆಗಿನ ತಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಆತನು ಪ್ರೀತಿಯ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. 12ರಷ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಫನ್ಸ್ ಇನ್ ಗೆತ್ಸೆಮೇನ್ (1961), ಕೇವಲ ಮಾರುವೇಷದಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ-ಫಾರ್ ಪ್ಯಾಶನ್, ಫಾರ್ ಹೆವನ್ ಮತ್ತು ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕನ್ಫೆಷನ್. ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿಯು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರವರ್ತಕರ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 'ವೃದಾರ್' (ವರ್ದಿಗಳು) ನ ಲೈಂಗಿಕ ವಿಕಾಸದ (ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ) ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಚ್ಛೇದನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಅವರ ಜೀವನವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕವು ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೊದಲು ಕೈಗೊಂಡ ಸಂಶೋಧನೆ, ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 1943ರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಕ್ಯಾಕ್ಸ್ಟನ್ ಪ್ರೆಸ್ ಬುಕ್ ಸರಣಿಗಳು ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾದಂಬರಿ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ