Dongfang Shuo
ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊ (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 160-ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 93) ಒಬ್ಬ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ವಿದ್ವಾಂಸ-ಅಧಿಕೃತ, ಫಾಂಗ್ಶಿ ("ನಿಗೂಢತೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್"), ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 141-87) ಗೆ ಆಸ್ಥಾನದ ವಿದೂಷಕನಾಗಿದ್ದನು. ಚೀನೀ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಲಾವೋಜಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದ ಡಾವೋಯಿಸ್ಟ್ ಕ್ಸಿಯಾನ್ ("ಅತೀಂದ್ರಿಯ; ಅಮರ") ಮತ್ತು ಶುಕ್ರನ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಾಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊವನ್ನು ಜಿನ್ ಗುಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರು ವು ಶುವಾಂಗ್ ಪು (ಪೀರ್ಲೆಸ್ ಹೀರೋಸ್ ಟೇಬಲ್) ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊ ಅವರ ಮೂಲ ಚೀನೀ ಉಪನಾಮವು ಝಾಂಗ್ ಆಗಿತ್ತು (ಅಂದರೆ "ಹಿಗ್ಗುವಿಕೆ; ಹರಡುವಿಕೆ"), ಇದನ್ನು ನಂತರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯುಕ್ತ ಉಪನಾಮವಾದ ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು (ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕು; ಪೂರ್ವ ", cf. ಪೂರ್ವವು ಕೆಂಪು). ಅವನ ಚೀನೀ ಹೆಸರು ಶುವೋ ("ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ") ಮತ್ತು ಅವನ ಸೌಜನ್ಯದ ಹೆಸರು ಮಂಕಿಯಾನ್ ("ಆಕರ್ಷಕ ಸುಂದರ") ಆಗಿತ್ತು. ಚಾಂಗಾನ್ನ ಹಾನ್ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವನ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಮಯ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಡಾಂಗ್ಫಾಂಗ್ನ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಹುವಾಜಿ ("ಬಫೂನ್") ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮೊದಲ ಚೋಯಿನ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡನು. ಸಹವರ್ತಿ ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಆತನನ್ನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಕರೆದಾಗ, "ನನ್ನಂತಹ ಜನರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳು ಆರಂಭಿಕ ಚೀನೀ ರಾಜವಂಶದ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಇತಿಹಾಸಗಳಲ್ಲಿನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳಾಗಿವೆ. ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯನ್ನ (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 91) ದಾಖಲೆಗಳು ಆತನನ್ನು "ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಜೆಸ್ಟರ್ಸ್" ಅಧ್ಯಾಯದ (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 126, ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 105-ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 30) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. (ಸಾ. ಶ. 111) ಬುಕ್ ಆಫ್ ಹಾನ್ ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ "ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊ" ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಶಾಂಡೊಂಗ್ನ ಲಿಂಗ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಿಂಗ್ಯುವಾನ್ನ () ಯಾನ್ಸಿ () ಯ ಸ್ಥಳೀಯರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಡಾಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊ ಅವರ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಹಾನ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಅವನನ್ನು "ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಟ ಮತ್ತು ಬಫೂನ್" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 138ರಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ, ಅಥವಾ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಭೆ ಅಥವಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ" ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಕೋರಿ, ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಮುಂದಾದನು. "ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಮುಂದೆ ಬಂದರು", ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ನಾನು ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ಹನ್ನೆರಡನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರು ಚಳಿಗಾಲದ ನಂತರ ನನಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಠ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಹದಿನೈದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಫೆನ್ಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ಹದಿನಾರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ; ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಾನು 220,000 ಪದಗಳನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸನ್ ಮತ್ತು ವೂ ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕೃತಿಗಳು, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್ ಮತ್ತು ಗಾಂಗ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾನು 220,000 ಪದಗಳನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾನು 440,000 ಪದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಿಲು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ, ಒಂಬತ್ತು ಅಡಿ ಮೂರು ಇಂಚು ಅಳತೆ ಇದೆ [ಚಿ "ಚೀನೀ ಪಾದ" ಸುಮಾರು 24 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಆಗಿತ್ತು. ], ಪೆಂಡೆಂಟ್ ಮುತ್ತುಗಳಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಅಂಚಿನ ಚಿಪ್ಪುಗಳಂತಹ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಮತ್ತು ನಾನು ಮೆಂಗ್ ಬೆನ್ ನಂತೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಕಿಂಗ್ಜಿಯಂತೆ ಚುರುಕಾದ, ಬಾವೊ ಝುವಿನಂತೆ ಚುರುಕಾದ, ಮತ್ತು ವೇಯ್ ಶೆಂಗ್ನಂತೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದ ಮಗನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಸಾವಿನ ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ನಾನು ಎರಡು ಬಾರಿ ತಲೆಬಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ವರದಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವಿಪರೀತ ಅಹಂಕಾರದ ಮಾತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊ ಅಸಾಧಾರಣ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದನು ಮತ್ತು "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಾಹನದ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಾಯುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು". ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹನೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆಸ್ಥಾನದ ಕುಬ್ಜರನ್ನು ಹೆದರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆತ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ವೂ ಹಾದುಹೋದಾಗ, ಅವರು ಕುಣಿದು ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಬಂದಿತು. ಕುಬ್ಜರೆಲ್ಲರೂ ಅಳತೊಡಗಿದರು ಮತ್ತು ತಲೆ ಬಾಗಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಏಕೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು, "ಘನತೆವೆತ್ತ ದೊರೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಿದ್ದಾನೆಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದನು" ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶುವೊ ಅನೇಕ ತಂತ್ರಗಳ ಮನುಷ್ಯನೆಂದು ತಿಳಿದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ಕರೆದು ಕುಬ್ಜರನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಶುವೋ ಉತ್ತರಿಸಿದ, "ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅದು ನನಗೆ ಜೀವನವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಮರಣವಾಗಲಿ! ಕುಬ್ಜಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಮೂರು ಅಡಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ವೇತನವಾಗಿ ಅವರು ಒಂದು ಚೀಲ ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ತಲಾ 240 ನಗದು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಎತ್ತರ ಒಂಬತ್ತು ಅಡಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು ವೇತನವಾಗಿ ನನಗೂ ಒಂದು ಚೀಲ ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು 240 ನಗದು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕುಬ್ಜರು ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ಸಾಯಲಿದ್ದಾರೆ, ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಲಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಯಾವುದಾದರೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವುಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿ. ಚಾಂಗಾನ್ನ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ತಿನ್ನಲು ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ! " ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ನಗುವಿನಿಂದ ಗರ್ಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಸ್ ಗೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಾಯಲು ಅವನನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು. ಕ್ರಮೇಣ, ಶುವೊ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಮೂರನೇ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಹಾನ್ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯ ಬಿಸಿಲಿನ ದಿನದಂದು, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ ತನ್ನ ಪರಿಚಾರಕರಿಗೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಬಟ್ಲರ್ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು, ಮಾಂಸದ ತುಂಡನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ನಿಲುವಂಗಿಯ ಎದೆಯೊಳಗೆ ಹಾಕಿ, ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ, "ಈ ಬಿಸಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬೇಗ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ "ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಮರುದಿನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊ ತಾನು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದನು, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು, "ಎದ್ದುನಿಂತು ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಶುಯೋ ಎರಡು ಬಾರಿ ತಲೆಬಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. "ಈಗ ಸರಿ, ಶೂ! ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಜ್ಞೆಗಾಗಿ ಕಾಯದೆ ನೀವು ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ-ಎಂತಹ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ! ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದೀರಿ-ಎಂಥ ಅಪೂರ್ವ ಧೈರ್ಯ! ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೆತ್ತಿದಾಗ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ-ನೀವು ಎಷ್ಟು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದೀರಿ! ನೀವು ಅದನ್ನು ಮನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಪುಟ್ಟ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ-ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಹೃದಯ! ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ನಗುತ್ತಾ, "ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ!" ಎಂದನು. ನಂತರ ಆತ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಗ್ಯಾಲನ್ ವೈನ್ ಮತ್ತು ನೂರು ಕ್ಯಾಟಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು "ಪುಟ್ಟ ಹೆಂಗಸಿನ" ಮನೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಹೇಳಿದರು. ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊ ಅವರು ವಿವಿಧ ಪಠ್ಯಗಳು, ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಇತರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬುಕ್ ಆಫ್ ಹಾನ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಎರಡು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಳೆಂದರೆ ಡಾ ಕೆ ನಾನ್ ("ಅತಿಥಿಗಳ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರಗಳು", ಶೆಲ್ಲನ್ "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರವಚನ" ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಪದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಉದಾಹರಣೆ), ಮತ್ತು ಫೆಯ್ಯೋ ಕ್ಸಿಯಾನ್ಶೆಂಗ್ ಲುನ್ ("ಎಲ್ಡರ್ ನೋಬಡೀ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧ"). ಇದು ಇನ್ನೂ ಹೇಳುವಂತೆ, ಬುಕ್ ಆಫ್ ಹಾನ್ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ (ಅಧ್ಯಾಯ 30, "ಟ್ರೀಟೈಸ್ ಆನ್ ಲಿಟರೇಚರ್") ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ನೈಜ ಬರಹಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, "ಆದರೆ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ಇತರ ತುಣುಕುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಕಲಿಯಾಗಿವೆ". ಎರಡನೆಯದರ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಚುಚಿಯಲ್ಲಿನ ಕಿಜಿಯಾನ್ ("ಏಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು") ಕವಿತೆ, ಇದನ್ನು ವಾಂಗ್ ಯಿ ಅವರ (2ನೇ ಶತಮಾನದ) ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಡೇವಿಡ್ ಹಾಕ್ಸ್, "ಡಾಂಗ್-ಫಾಂಗ್ ಶುವೊ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೂ ಅವರು ಚು ಶೈಲಿಯ ಕವಿತೆಯ ಬರಹಗಾರರಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಆರಂಭಿಕ ಪಠ್ಯಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೋಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಝಾಂಗ್ ಹುವಾ (232-300) ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ (ಸಿ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ) ಶೆನಿಯಿ ಜಿಂಗ್ ("ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆನ್ ಡಿವೈನ್ ಮಾರ್ವೆಲ್ಸ್"), ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಅದ್ಭುತಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. (ಸಿ. 300) ಶಿಝೌ ಜಿ ("ಹತ್ತು ಖಂಡಗಳ ದಾಖಲೆಗಳು") ಪೌರಾಣಿಕ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂಗೆ ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಮಾಡಿದ ಸುದೀರ್ಘ ಭಾಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ಈ ಫಾಂಗ್ಶಿ-ಸಲಹೆಗಾರನು ಹತ್ತು ಖಂಡಗಳು, ನಾಲ್ಕು ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿರುವ ಬಾಹ್ಯ ಭೂಮಂಡಲದ ಸ್ವರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ". ದಂತಕಥೆಗಳು ಅವನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊನನ್ನು ಝೆಕ್ಸಿಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆರು ರಾಜವಂಶಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (222-589 CE), ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊ ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರಾದರು. ಅವನು ಸುಯಿ (ಗುರು) ಅಥವಾ ತೈಬಾಯಿಯ (ಶುಕ್ರ) ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿದ್ದನು, ಪವಾಡಸದೃಶ ಜನನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಲಾವೋಜಿ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾನ್ ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದನು. ಲಿಯು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನ (ಸಿ. 77-6 ಬಿ. ಸಿ. ಇ.) ಲೈಕ್ಸಿಯನ್ ಝುವಾನ್ ("ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ ಉತ್ಕೃಷ್ಟರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು") ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊನ ಆರಂಭಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಾನ್ ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಝಾವೋ (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 87-ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 74) ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಕೆಲವರು ಆತನನ್ನು ಋಷಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು; ಇತರರು ಆತನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಆಳ ಮತ್ತು ಆಳವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದವು, ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಆತನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಾನ್ ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ (ಸಾ. ಶ. ಪೂ. 91) ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕ್ಸುವಾನ್ ನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿ, ತನ್ನ ಅಧಿಕೃತ ನಿವಾಸವನ್ನು ತೊರೆದು, "ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಾಗಲೆಲ್ಲ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಆತ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗುರುಗ್ರಹದ ಸತ್ವದ ಅವತಾರ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಿದ್ದರು. (ಸಾ. ಶ. 195) ಫೆಂಗ್ಸು ಟೋಂಗ್ಯಿ ("ಜನಪ್ರಿಯ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಸಮಗ್ರ ದಾಖಲೆಗಳು"), ಇದು ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ನ ಅಹಂಕಾರದ ಸ್ವಯಂ-ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶುಕ್ರ ಗ್ರಹದ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅವತಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಆಸ್ಥಾನದ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ನಟರ ತಂಡವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. [ಲಿಯು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್] ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನನ್ನು ಜೀವನದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಚತುರತೆ ಮತ್ತು ಒಳನೋಟದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸಮಕಾಲೀನರೆಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸಹಚರರ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ವಾದದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಲಾಗದವನೆಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಸಿ. 3ನೇ ಶತಮಾನ) ಹಾನ್ ವುಡಿ ಗುಶಿ ("ಹಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳು") ಮತ್ತು ಬೂವುಝಿ ("ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಮಾನೋಗ್ರಾಫ್") ಎರಡೂ ಹಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂಗೆ "ಅಮರತ್ವದ ಪೀಚ್ಗಳನ್ನು" ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಕ್ಸಿ ವಾಂಗ್ಮು ("ಪಶ್ಚಿಮದ ರಾಣಿ ತಾಯಿ") ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪುರಾಣವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ. ಅವಳು ಏಳು ಪೀಚ್ಗಳನ್ನು ತಂದಳು, "ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಾತ್ರೆಯ ಗಾತ್ರದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಐದು ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಅವಳು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದಳು, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಎರಡನ್ನು ಸ್ವತಃ ತಿಂದಳು". ರಾಣಿ ತಾಯಿಯು ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಕುನ್ಲುನ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನಿಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು "ಗುರುಗ್ರಹದ ಅವತಾರವಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಅಮರತ್ವದ ಪೀಚ್ಗಳನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. (ಸಿ. 335-349) ಸೌಶೆಂಜಿ ("ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಆನ್ ಇನ್ಕ್ವೆಸ್ಟ್ ಇನ್ಟು ದಿ ಸೇಕ್ರೆಡ್") ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ ಹಂಗು ಪಾಸ್ ಅನ್ನು ತಡೆಯುವ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಮೂವತ್ತು ಅಥವಾ ನಲವತ್ತು ಅಡಿ ಉದ್ದ, ಅದರ ದೇಹವು ಎಮ್ಮೆಯ ಅಥವಾ ಆನೆಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅದು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿ ನೆಡಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ಶುವೊ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ರಾಕ್ಷಸನ ಮೇಲೆ ಗ್ಯಾಲನ್ಗಳಷ್ಟು ವೈನ್ ಚಿಮುಕಿಸಿದರು, ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಕರಗಿತು. ಅವನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು, "ಇದನ್ನು ದುಃಖ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ವಾತಾವರಣದ ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದು ಕರೆಯಬಹುದು", ಇದು ಕಿನ್ ರಾಜವಂಶದ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯ ಅಥವಾ ಅಪರಾಧಿಗಳ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. "ಈಗ, ಮದ್ಯವು ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ಈ ಪ್ರೇತವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು". ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಉದ್ಗರಿಸಿದನು, "ಓ, ಬಹಳ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮನುಷ್ಯನೇ, ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು!" (ಸಿ. 6ನೇ ಶತಮಾನ) ಹಾನ್ ವುಡಿ ನೀಝುವಾನ್ ("ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೂ ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ") ಡೊಂಗ್ಫಾಂಗ್ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕ್ಸಿಯಾನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮೇಲೆ ಹತ್ತುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರುವುದನ್ನು ಹಲವಾರು ಜನರು ಗಮನಿಸಿದರು, "ಅವನು ದಟ್ಟವಾದ ಮಂಜಿನಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿದ್ದನು, ಅದು ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನೆಂದು ನೋಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು". ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಗೈಲ್ಸ್ನ (1884) ಜೆಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಚೈನೀಸ್ ಲಿಟರೇಚರ್ನಿಂದ ತುಂಗ್-ಫಾಂಗ್ ಎಸ್ಒ ನಮೂದು ಆದ್ದರಿಂದ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಗೈಲ್ಸ್ನ (1898) ಎ ಚೈನೀಸ್ ಬಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿಯಿಂದ ನಮೂದು ಮಾಟ್ಸುಮುರಾ ಗೋಶುನ್ (ಸಿಎ. 1790), ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನೀ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಚೀನೀ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಬಿನ್ಝೌ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶಾಂಡೊಂಗ್ ದೇವತೆಯ ಚೀನೀ ಜನರು