William Holland Wilmer
ವಿಲಿಯಂ ಹಾಲೆಂಡ್ ವಿಲ್ಮರ್ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9,1782-ಜುಲೈ 24,1827) ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪಾದ್ರಿ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಕಾಲೇಜಿನ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಸೈಮನ್ ಮತ್ತು ಆನ್ (ರಿಂಗ್ಗೋಲ್ಡ್) ವಿಲ್ಮರ್ ಅವರ ಐದನೇ ಮಗ ವಿಲ್ಮರ್, 1782ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 29ರಂದು ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಚೆಸ್ಟರ್ಟೌನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಪೂರ್ವಜರ "ಸ್ಟೆಪ್ನಿ ಮ್ಯಾನರ್" ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು 1802 ಅಥವಾ 1803ರಲ್ಲಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ರೆವ್. ವಿಲಿಯಂ ಸ್ಮಿತ್ ಈ ಕಾಲೇಜನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಆದರೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ತೊರೆದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮೊದಲ ಪ್ರೊವೋಸ್ಟ್ ಆದರು. ವಿಲ್ಮರ್ನ ಸಹಪಾಠಿಗಳಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಗವರ್ನರ್ ಥಾಮಸ್ ವಾರ್ಡ್ ವೀಜೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಬಿಷಪ್ ವಿಲಿಯಂ ಮುರ್ರೆ ಸ್ಟೋನ್ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ವಿಲ್ಮರ್ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯ ಪತಿ ಟಿ. ಕ್ಯಾನೆಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ವಿಲ್ಮರ್ ಅವರು ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೂಲಕ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು ಅವರ ಜೀವನದ ಕೆಲಸ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕನುಗುಣವಾಗಿ ಆತ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1808ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಥಾಮಸ್ ಕ್ಲಾಗೆಟ್ ಅವರಿಂದ ಡೀಕನ್ ಆಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದರು. ವಿಲ್ಮರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ನಿಯೋಜನೆಯು ಚೆಸ್ಟರ್ಟೌನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಮನೆಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಟ್ಟಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚಾಪೆಲ್ ಆಫ್ ಈಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಮುಖ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಂದಿನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕಟ್ಟಡವು ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಐದು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು. 1812ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಃ ತನ್ನ 30ನೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿಯ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನಂತರ, ವಿಲ್ಮರ್ ಬಿಷಪ್ ಕ್ಲಾಗೆಟ್ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ನಂತರ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಮೂರನೇ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಬಿಷಪ್ ಆದ ವಿಲಿಯಂ ಮೀಡೆ ಅವರ ಜಂಟಿ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಕಾಲ, ವಿಲ್ಮರ್ ಅವರು ಲಾಫಾಯೆಟ್ ಚೌಕದಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೊದಲ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆಗ ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಆ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಮೊದಲ ಮಹಾ ಜಾಗೃತಿಯ ನಂತರ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ವರ್ಜೀನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು 1812ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಅವರ ಸಾವು 1812ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ, ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ವರ್ಜೀನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿತ್ತೆಂದರೆ ಅದರ ಪುರೋಹಿತರು 1805ರಿಂದ ಸಭೆ ಸೇರಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ನ ಆದ್ಯತೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಬ್ರೂಟನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಜಾನ್ ಬ್ರಾಕೆನ್ ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಮೀಡೆ ಅವರು ರೆವ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪೊಟೋಮ್ಯಾಕ್ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ್ದರು. ವಾಲ್ಟರ್ ಅಡಿಸನ್ (ಈ ಪಾದ್ರಿಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ರೆವ್. ಜೇಮ್ಸ್ ಜೋನ್ಸ್ ವಿಲ್ಮರ್ ಮತ್ತು ರೆವ್. ಸೆನೆಟ್ ಚ್ಯಾಪ್ಲಿನ್ ಆಗಿ ಒಬಾಡಿಯಾ ಬ್ರೂನ್ ಬ್ರೌನ್), ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಆ ದಿನಾಂಕದ ವೇಳೆಗೆ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು (ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹಲವಾರು ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು), ಮತ್ತು ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಡಯಾಸಿಸ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ವಿಲ್ಮರ್ ಮತ್ತು ಸೆಕೆಂಡ್ ಗ್ರೇಟ್ ಅವೇಕನಿಂಗ್ ಚೆಸಾಪೀಕ್ ಕೊಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೊಟೋಮ್ಯಾಕ್ ನದಿ ಪ್ರದೇಶದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿತು. ವಿಲ್ಮರ್ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಎರಡನೇ ಬಿಷಪ್ ರಿಚರ್ಡ್ ಚಾನ್ನಿಂಗ್ ಮೂರ್ಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು, ಮೀಡ್, ಎಡ್ಮಂಡ್ ಲೀ ಮತ್ತು ಬುಷ್ರೋಡ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಅವರು ರಿಚ್ಮಂಡ್ನ ಸ್ಮಾರಕ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು) ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರು. ವಿಲಿಯಂ ವಿಲ್ಬರ್ಫೋರ್ಸ್ನ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಆಂಗ್ಲಿಕನಿಸಂ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. 1814ರಲ್ಲಿ, ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಸಭೆ ನಡೆಸಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಬಿಷಪ್ ಮೂರ್ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಡಿಯೋಸೆಸನ್ ಸಮಾವೇಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಮರ್ ಹೊಸದಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸ್ಮಾರಕ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ನಂತರದ ಭಾನುವಾರದಂದು ರೆವ್. ಮೀಡ್. 1817ರ ಜೂನ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಮರ್ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಸಭೆಯು ತನ್ನ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಮೀರಿ ಬೆಳೆದು, ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು, ಇದನ್ನು ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ನ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಎಚ್. ಲ್ಯಾಟ್ರೋಬ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ರೆನ್ ಕಟ್ಟಡದ (ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, ಪಿಕಾಡಿಲ್ಲಿ, ಲಂಡನ್) ಮಾದರಿಯ ಒಳಾಂಗಣದೊಂದಿಗೆ 600 ಆಸನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆ ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಮರ್ ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ ಬಾಕ್ಸ್ಟರ್ (ಜಾರ್ಜ್ಟೌನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಮುಖ ಜೆಸ್ಯೂಟ್) ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಲುಥೆರನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ 'ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಗೆಜೆಟ್' ನಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತನಾಮಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 53 ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ 1818ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಲ್ಮರ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಭೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರ ನಿರಂತರ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಜೂನ್ 1818 ರಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾವೇಶವು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನರಲ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ವಿಲ್ಮರ್ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಎಜುಕೇಶನ್ ಆಫ್ ಪಯಸ್ ಯಂಗ್ ಮೆನ್ ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು, 1826 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಡುವವರೆಗೂ ಅವರು ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷ, ವಿಲ್ಮರ್ ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಜನರಲ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಮೂವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ದಕ್ಷಿಣದ ಡಿಯೋಸಿಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧಿಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು 1820 ರಿಂದ ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಜಿಟಿಎಸ್ ಮಂಡಳಿಯ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಎಜುಕೇಶನ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ರೂಯೆಲ್ ಕೀತ್ (1792-1842), ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ (ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಆದರೆ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಭಾಗ), ಅವರು ಮಿಡ್ಲ್ಬರಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಆಂಡೋವರ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲ್) 1817 ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಮೂರ್ ಅವರಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದರು. 1819ರಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಮರ್ 'ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ರೆಪರ್ಟರಿ' ಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಬ್ರೌನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ದೈವತ್ವದ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಜರ್ನಲ್ ಅನ್ನು "ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು" ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ವಿಲ್ಮರ್ ಹಲವಾರು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ ಸಂಘಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. 1822ರಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಮರ್ ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್ನಲ್ಲಿ (ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಗುಮಾಸ್ತರ ಅಂಕಿತದೊಂದಿಗೆ), ದಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಮ್ಯಾನ್ಯುಯಲ್ಃ ಎ ಸಮ್ಮರಿ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲನೇಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್, ಡಿಸಿಪ್ಲಿನ್, ಅಂಡ್ ವರ್ಶಿಪ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೈಪಿಡಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1815ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ 1829ರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಕನಿಷ್ಠ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಿರಬಹುದು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, 1821ರಲ್ಲಿ, ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಸಮಾವೇಶವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿತು. ಕನಿಷ್ಠ 1815ರಿಂದ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯಿಂದ ಲಾಬಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಸಮಾವೇಶವು, ಉತ್ತರ ಕೆರೊಲಿನಾದ ಡಯಾಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಎಜುಕೇಶನ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಮೂಲಕ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪುರುಷರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಸೆಮಿನರಿಯು ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸಮಾವೇಶವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕೀತ್ 1820 ರಲ್ಲಿ ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಬ್ರೂಟನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಜಾರ್ಜ್ಟೌನ್ನಿಂದ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು-ಆದರೆ ಅವರ ತರಗತಿಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1823 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ವೆರ್ಮಾಂಟ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾತಿ ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಎಂದರೆ ಅದರ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜಾನ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅದನ್ನು ರಿಚ್ಮಂಡ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಗಣನೀಯ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಸಮಾವೇಶದಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಸಮಿತಿಯು ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಸೆಮಿನರಿಯ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು-ಮತ್ತು ಹ್ಯೂ ನೆಲ್ಸನ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ನಿಧಿಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಲ್ಮರ್ ಜಾಗವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ರೆವ್ ಅವರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿದರು. ಕೀತ್ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಡೀನ್ ಆದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ವಿಲ್ಮರ್ ಮತ್ತು ಮೀಡ್ (ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಮೂರ್) ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ (ವಿಟಿಎಸ್) ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಮರ್ 1823 ರಿಂದ 1826 ರವರೆಗೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ತರಗತಿಯು ಪವಿತ್ರ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಹದಿಮೂರು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 23 ಪುರುಷರು ವಿ. ಟಿ. ಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದರು. 1826 ರಲ್ಲಿ, ಮೂರ್ ಅವರ ಲಾಬಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ (ಆದರೆ ರಿಚ್ಮಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ), ವಿಲ್ಮರ್ ನೈತಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಲು ಮತ್ತು ಬ್ರೂಟನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಲು ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು 1826ರ ಜೂನ್ ನಿಂದ 1826ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ವರೆಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲೇಜಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆಗ ಅವರು ಅದರ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಮಳೆಯಲ್ಲಿ ವಾಹನ ಚಲಾಯಿಸುವ ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಅನಾರೋಗ್ಯದ "ಬಿಲಿಯಸ್ ಜ್ವರ" ದ ನಂತರದ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮರಣದವರೆಗೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಆಡಮ್ ಎಂಪಿಯು. ವಿಲ್ಮರ್ ಜನರಲ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ನಲ್ಲಿ (1817-26) ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಡೆಪ್ಯುಟೀಸ್ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿಯೂ ಐದು ಬಾರಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಇದು ಹೈ ಚರ್ಚ್ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿರಾಶೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. 1790ರ ಮೊದಲ ಜನಗಣತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಮರ್ನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಅಜ್ಜನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೈಮನ್ ವಿಲ್ಮರ್ 19 ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಕೆಂಟ್ ಕೌಂಟಿಯ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ 16 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಐದು ಬಿಳಿಯ ಪುರುಷರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಮರ್ ಅವರ ಸಂಬಳವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಮಗನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು 44 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಕುಟುಂಬವು ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಧವೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಯುವ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶಾಲೆಗೆ ಕಲಿಸಿದರು. ರಾಬರ್ಟ್ ಕಾರ್ಟರ್ III ರಂತೆ, ಈ ಯುಗದ ವರ್ಜಿನಿಯನ್ನರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಡಯೋಸೆಸನ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್, ವಿಲ್ಮರ್ನ ಸುಮಾರು 50 ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಮೊದಲ ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್, ಎಥಾನ್ ಅಲೆನ್ ಅವರು ವಿಲ್ಮರ್ನೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ನಾರ್ದರ್ನ್ ನೆಕ್ನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಿಷನ್ ಪ್ರವಾಸವು ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೃಢಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಿಲ್ಮರ್ನ ಐದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು 1820ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು; 1818 ಅಥವಾ 1820ರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ "ದಿ ಆಲ್ಮೋಸ್ಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಗಳು ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ವಿಲ್ಮರ್ನ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ, ಕೆಂಟ್ ಕೌಂಟಿಯ ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ರಿಂಗ್ಗೋಲ್ಡ್, ಅವರ ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಧನರಾದರು. ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಗೆ ತೆರಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ವಿಲ್ಮರ್ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಮೌಂಟ್ ಹಾಲಿಯ ಮರಿಯನ್ ಹನ್ನಾ ಕಾಕ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು 1821ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆರನೇ ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಯಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಿಲ್ಮರ್ ಅವರು 1823ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 5ರಂದು ತಮ್ಮ ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಕಿರಿಯರಾದ ಆನ್ ಬ್ರೈಸ್ ಫಿಟ್ಜ್ಹುಗ್ (1801-1854) ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಾಗ ಹಗರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಕೆ ತನ್ನ ಮಲತಾಯಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಳು. ವಿಲ್ಮರ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗ, ವಿಲಿಯಂ ಪೋರ್ಟಿಯಸ್, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ 21 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಜ್ವರದಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪುರೋಹಿತರಾದರು. ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರೂ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು; ಮರಿಯನ್ ರೆಬೆಕ್ಕಾ ರೆವ್ಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ರಾಕ್ವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗುಮಾಸ್ತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದ ಆರ್. ಟೆಂಪಲ್ಟನ್ ಬ್ರೌನ್ ಮತ್ತು ಜೇನ್ ಎಲಿಜಾ ವಿಲ್ಮರ್ ರೆವ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಜನರಲ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಬ್ಯೂಯೆಲ್. ರಿಚರ್ಡ್ ಹೂಕರ್ ವಿಲ್ಮರ್, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 11 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಗುಮಾಸ್ತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಯುವ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಆತ ಅಲಬಾಮಾದ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು 1862ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಫೆಡರೇಟ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬಿಷಪ್ಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾವೇಶದಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಬಿಷಪ್ ವಿಲ್ಮರ್ನ ಮಗ, ವಿಲಿಯಂ ಹಾಲೆಂಡ್ ವಿಲ್ಮರ್ (1863-1936), ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ., ಜಾನ್ಸ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಮಿನೋಲಾದಲ್ಲಿರುವ ಮಿಲಿಟರಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೇತ್ರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದರು. ಮತ್ತು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ದಾನಿ. ರೆವ್. ವಿಲ್ಮರ್ನ ಉಳಿದಿರುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗ, ಜಾರ್ಜ್ ಥಾರ್ನ್ಟನ್ ವಿಲ್ಮರ್ (1819-1898), ನಂತರ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಹೋಮ್ ಗಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು ಟೆನ್ನೆಸ್ಸೀಯ ಸೆವಾನಿಯಲ್ಲಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ ಬ್ರೂಟನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಪಿಟ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಕೌಂಟಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಿಧನರಾದರು. ರೆವ್. ಜಿ. ಟಿ. ವಿಲ್ಮರ್ನ ಮಗ ಕ್ಯಾರಿ ಬಿ. ವಿಲ್ಮರ್ ಸಹ ಪಾದ್ರಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಸೆವಾನೀಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ವಿಲ್ಮರ್ನ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಸಹ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪುರೋಹಿತರಾದರು. ಆಗ ಪ್ರಮುಖ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಬಂದರಾಗಿದ್ದ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಪೋರ್ಟ್ ಟೊಬ್ಯಾಕೋದಲ್ಲಿ ಲೆಮುಯೆಲ್ ವಿಲ್ಮರ್ ರೆಕ್ಟರ್ ಆದರು. ಅವರ ಸಹೋದರ ಸೈಮನ್ ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಕೆಂಟ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ಸ್ವೀಡನ್ಸ್ಬೊರೊದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದ ರಾಡ್ನೋರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆಯ ಬಳಿ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬಿಷಪ್ ವಿಲಿಯಂ ವೈಟ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದ ಕಾರಣ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಬಿಷಪ್ ಜಾರ್ಜ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಡೋನ್ ಅವರು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಸ್ವೀಡನ್ಸ್ಬೊರೊದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ರೆಕ್ಟರ್ ಇಲ್ಲದ ಕರಾವಳಿ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಿಗೆ ಸರಬರಾಜು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಅಥವಾ ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್-ಒಲವುಳ್ಳ ರೆವ್ ಆದರೂ. ಸೈಮನ್ ವಿಲ್ಮರ್ ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕರಪತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು, ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಧವೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು ಮತ್ತು ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಅಕ್ಕೊಕೀಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ. ಸಿ. ಬಳಿ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. 1834 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಸೈಮನ್ನ ಮಗ ಜೋಸೆಫ್ ಪೆರೆ ಬೆಲ್ ವಿಲ್ಮರ್, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲೂಯಿಸಿಯಾನದ ಬಿಷಪ್ ಆದರು, ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಫೆಡರೇಟ್ ಜನರಲ್ ಲಿಯೋನಿಡಾಸ್ ಪೋಲ್ಕ್ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೈ ಚರ್ಚ್ ಆಚರಣೆಗಳ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದರು. ವಿಲ್ಮರ್ನ ಮರಣದ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಲ್ಮರ್ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಕೈಪಿಡಿ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರಿಡಲಾದ ದಿ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಕೈಪಿಡಿಯ ನವೀಕರಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ವಿಲಿಯಂ ಮತ್ತು ಮೇರಿಸ್ ವಿಶೇಷ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಮೇರಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಲ್ಮರ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಫಲಕವನ್ನು ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಬ್ರೂಟನ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ವಿಲ್ಮರ್ ಹಾಲ್ಗೆ ವಿಲ್ಮರ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟಿದೆ; ಒಂದು ನಿವಾಸ ಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ಗೆ ಈಗ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಹ 1860 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ದಿವಂಗತ ರೆಕ್ಟರ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು; 1860 ರಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಶಾಲೆ, ಈಗ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಡ್ ಸ್ಟಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು). ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು ವಿಲಿಯಂ ಹಾಲೆಂಡ್ ವಿಲ್ಮರ್ ಪೇಪರ್ಸ್ ಎಸ್. ಸಿ. ಆರ್. ಸಿ. ವಿಕಿ ಪುಟ ವಿಲಿಯಂ ಹಾಲೆಂಡ್ ವಿಲ್ಮರ್ 1782 ಜನನಗಳು 1827 ಸಾವುಗಳು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಸ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ವಿಲಿಯಂ & ಮೇರಿ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ವಿಲಿಯಂ & ಮೇರಿ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು