Nagpuri culture
ನಾಗ್ಪುರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಹಬ್ಬಗಳು, ಜಾನಪದ ಗೀತೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ನಾಗ್ಪುರಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನಾಗ್ಪುರಿ ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಗ್ಪುರಿ ಭಾಷೆಯು ಚೋಟಾನಾಗ್ಪುರದ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಭಾಷಾ ಸಮೂಹವಾದ ಸದನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಛೋಟಾ ನಾಗ್ಪುರ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸುಮಾರು 12 ದಶಲಕ್ಷ ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, 5 ದಶಲಕ್ಷ ಜನರು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು 7 ದಶಲಕ್ಷ ಜನರು ಎರಡನೇ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಕಾವ್ಯದ ಪುರಾವೆಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿವೆ. ನಾಗವಂಶಿ ರಾಜ ರಘುನಾಥ ಷಾ ಮತ್ತು ರಾಮಗಢದ ರಾಜ ದಲೇಳ್ ಸಿಂಗ್ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕವಿಗಳೆಂದರೆ ಹನುಮಾನ್ ಸಿಂಗ್, ಜೈಗೋವಿಂದ್ ಮಿಶ್ರಾ, ಬರ್ಜು ರಾಮ್ ಪಾಠಕ್, ಘಾಸಿರಾಮ್ ಮಹ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಾಸ್ ಮಹ್ಲಿ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರರೆಂದರೆ ಪ್ರಫುಲ್ ಕುಮಾರ್ ರಾಯ್, ಲಾಲ್ ರಣವಿಜಯ್ ನಾಥ್ ಶಹದೇವ್, ಬಿಶೇಶ್ವರ್ ಪ್ರಸಾದ್ ಕೇಸರಿ, ಗಿರ್ಧಾರಿ ರಾಮ್ ಗೊಂಜು ಮತ್ತು ಸಹಾನಿ ಉಪೇಂದ್ರ ಪಾಲ್ ಸಿಂಗ್. ಹಬ್ಬಗಳು ಆಶಾದಿ ಪೂಜೆ, ಕರಮ್, ಜಿತಿಯಾ, ನವಖಾನಿ, ಸೊಹ್ರಾಯ್/ದೀಪಾವಳಿ, ಸುರ್ಜಾಹಿ ಪೂಜೆ, ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ಫಗುನ್, ಬದ್ ಪಹಾರಿ ಮತ್ತು ಸರಹುಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಸದನಗಳು ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು ಕೆಲವು ನಾಗ್ಪುರಿ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳೆಂದರೆ,,,,,,,,. ಪೈಕಿ ಎಂಬುದು ಸದನ್ ಸಮುದಾಯದ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುವ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸಮರ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬಳಸಲಾಗುವ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳೆಂದರೆ ಧೋಲ್, ಮಂದಾರ್, ಬನ್ಸಿ, ನಗರ, ಧಾಕ್, ಶೆಹನಾಯ್, ಖರ್ತಾಲ್ ಮತ್ತು ನರಸಿಂಗ. ಈ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಘಾಸಿ ಮತ್ತು ಮಹ್ಲಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ತಯಾರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಖ್ರಾ ನಾಗ್ಪುರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಘಾಸಿ ಸಮುದಾಯವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಜನರು ಹಾಡುವ ಹಾಡುಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜನರು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾಗ್ಪುರಿ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಋತುಮಾನ, ಹಬ್ಬ, ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಗೀತೆಗಳಂತಹ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಉದಾಸಿ, ಪಾವಾಸ್, ಫಾಗುವಾ ಮುಂತಾದ ಋತುಮಾನದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಋತುಮಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾವಾಸ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು, ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಹೋಳಿ ಹಬ್ಬದವರೆಗೆ ಫಾಗುವಾ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಉದಾಸೀ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರಮ್, ಜಿತಿಯಾ, ತೀಜ್, ಸೊಹ್ರಾಯ್ ಮುಂತಾದ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಜನನ ಮತ್ತು ವಿವಾಹಗಳಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರ್ದಾನಿ ಝುಮಾರ್, ಜನನಿ ಝುಮಾರ್, ಡೊಮ್ಕಾಚ್ ಮತ್ತು ಖೇಮತಾಗಳಂತಹ ನೃತ್ಯಗೀತೆಗಳು ನೃತ್ಯ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ. ಥೀತ್ ನಾಗ್ಪುರಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನಾಗ್ಪುರಿ ಸಂಗೀತದ ಒಂದು ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಝುಮಾರ್, ಪಾವಾಸ್, ಉದಾಸೀ ಮತ್ತು ಫಾಗುವಾ ಮುಂತಾದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಾಗಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ನಾಗ್ಪುರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಾಗ್ಪುರಿ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಗೋವಿಂದ್ ಶರಣ್ ಲೋಹ್ರಾ, ಮಹಾವೀರ್ ನಾಯಕ್ ಮತ್ತು ಮುಕುಂದ್ ನಾಯಕ್. ಬಟ್ಟೆಗಳು ಧೋತಿ, ಸೀರೆ, ಕುರ್ತಾ ಮತ್ತು ಚಾದರ್ ಸದನ್ನಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಶರ್ಟ್, ಪ್ಯಾಂಟ್, ಕೋಟ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸದನ್ನರು ಧರಿಸುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಭರಣಗಳೆಂದರೆ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್, ನೆಕ್ಲೆಸ್, ಕ್ಲಾವಿಕಲ್, ಸಿಕಾರಿ, ಛ್ಚಿ, ಬುಲಕ್, ಬಸರ್, ಮಥಿಯಾ, ಕಾನ್ ಫೂಲ್. ಸದನ್ ಕೂಡ ಟ್ಯಾಟೂವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಚೋಟಾನಾಗ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ ಬರೈಕ್ ತಯಾರಿಸಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳಾದ ಲಾಲ್ ಪಾಡ್. ಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಬಳಕೆಯ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳು ಸದನ್ ಜನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಮಣ್ಣಿನ ಸಾಮಾನುಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನ ಪದಾರ್ಥಗಳಾದ ಗಾಗ್ರಿ, ಹಂಡಿ, ಚುಕಾ, ಧಕ್ನಿಗಳನ್ನು ಅಡುಗೆಗಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಬಳಸುವ ಉಪಕರಣಗಳೆಂದರೆ ಬಲೆಗಳು, ಕೂನಿಯರು, ಬಿಲ್ಲು ಬಾಣ, ಕತ್ತಿ, ಈಟಿ ಮತ್ತು ಟಾಂಗಿ. ಪಾಕಪದ್ಧತಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ಆಹಾರವೆಂದರೆ ಅಕ್ಕಿ. ಜನರು ಕಾಡು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಂತಹ ಅರಣ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಚಿಲ್ಕಾ ರೋಟಿ, ಅರ್ಸಾ ರೋಟಿ, ಮಾಲ್ಪುವಾ, ಧೂಸ್ಕಾ, ತಿಲ್ ಲಡ್ಡು, ದುಧೌರಿ ಮುಂತಾದವು ಕೆಲವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಖಾದ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಲೆಗಳುಳ್ಳ ತರಕಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಗ್ ಎಂದರೆ ಖೇಸರಿ, ಕೊಹಂಡಾ, ಕೊಯಿನಾರ್, ಮೇಥಿ, ಮುಂಗಾ, ಪೊಯಿ, ಪುತ್ಕಲ್ ಮತ್ತು ಸರಳಾ ಸಾಗ್. ಕೆಲವು ಕಾಡು ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಕಾಡು ಹೂವುಗಳೆಂದರೆ ಜಿಲ್ಹುರ್ ಫೂಲ್ ಮತ್ತು ಸನೈ ಫೂಲ್ (ಕ್ರೋಟಲಾರಿಯಾ ಜುನ್ಸಿಯಾ). ಗುಂಡಾ ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಖಾದ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಎಲೆಗಳುಳ್ಳ ತರಕಾರಿಗಳ ಪುಡಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ ರುಬ್ಬಿ ಅಕ್ಕಿ ನೀರಿನಿಂದ ಸೂಪ್ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಾಕೋಡ್ ಗುಂಡಾ, ಮುಂಗಾ ಗುಂಡಾ ಮತ್ತು ಸರಳಾ ಗುಂಡಾ ಮುಂತಾದವು ಕೆಲವು ಗುಂಡಾಗಳಾಗಿವೆ. ಕರಿಲ್, ಹೊಸ ಬಿದಿರಿನ ಚಿಗುರುಗಳು ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿವೆ. ಕೆಲವು ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಅಣಬೆಗಳೆಂದರೆ ಖುಕ್ಡಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಅಣಬೆ, ಪುಟು (ಬಿಳಿ ಪಫ್ಬಾಲ್) ಮತ್ತು ರುಗ್ಡಾ (ಪಫ್ಬಾಲ್), ಇವು ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊಲ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಮಹುವಾ ಹೂವು ಖಾದ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೀಜವನ್ನು ತೈಲ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮದ್ಯಸಾರದ ಪಾನೀಯಗಳೆಂದರೆ ಅಕ್ಕಿ ಕರಡಿ ಹಂಡಿ ಮತ್ತು ಮಹುವಾ ಹೂವುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ವೈನ್ ಮಹುವಾ ದಾರು. ಜನರು ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾಹದ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸದನ್ ಜನರು ಅಸಾರಿ, ಕರಮ್, ಜಿತಿಯಾ, ನವಖಾನಿ, ಸೊಹ್ರಾಯ್, ಫಗುನ್ ಮತ್ತು ಬದ್ ಪಹಾರಿಯಂತಹ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯರು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಲಿ ಮತ್ತು ಮದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಳ್ಳಿಯ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ, ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹಳ್ಳಿಯ ಅರ್ಚಕ "ಪಹಾನ್" ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯಕ "ಪೂಜಾರ್" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯ ದೇವರಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸದ ದೇವತೆಗಳು ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದೇವತೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವೈದಿಕವಲ್ಲದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಜೂನ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾನಪದ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ, ಅಶಿಕ್ಷಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಗೈತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಥವಾ ವೇದಗಳ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೊದಲು ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಪೂರ್ವ-ವೈದಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ನಾಗವಂಶಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವೈದಿಕ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವವು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ನಾಗವಂಶಿ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪುರೋಹಿತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮದ ಅರ್ಚಕ ಪಹಾನ್ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಮೌರ್ಯರ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಮೌರ್ಯನು ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಇಂಡಿಕಾದಲ್ಲಿ ಭಾರತವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಭಾರತೀಯರು ಅನ್ನದಿಂದ ವೈನ್ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿ ಕರಡಿಯನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಕ್ಕಿ ಪೊಟ್ಟಣವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. 1989 ರಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜಾರ್ಖಂಡ್ ರಾಜ್ಯದ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದ ಜಾರ್ಖಂಡ್ ಸಮನ್ವಯ ಸಮಿತಿಯು (ಜೆ. ಸಿ. ಸಿ), ಸದನ್ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂಚಿನ ಆರ್ಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಬಲ ಆರ್ಯನ್ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸದ ಕಾರಣ ನಾಗಾ ಜನರಾಗಿ ಉಪವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದೆ. ನಾಗ್ಪುರಿಯ ವಿವಾಹ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು, ವರನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಮದುವೆಗಾಗಿ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವರನ ಕುಟುಂಬವು ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಟೋಕನ್ ಮೊತ್ತವನ್ನು (ವಧುವಿನ ಬೆಲೆ) ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವಿವಾಹದ ಆಚರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಮಡ್ವಾ, ಬರಾತ್, ಪರ್ಘಾನಿ, ಸಿಂಧೂರದನ್, ಬಿದಾಯಿ ಇತ್ಯಾದಿ. ಮದುವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡೊಮ್ಕಾಚ್ ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಗಪುರಿ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳೆಂದರೆ ನಗರ, ಧಾಕ್ ಮತ್ತು ಶೆಹನಾಯ್. ವಧುವಿನ ಬೆಲೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೈಕೇಯಿ, ಗಾಂಧಾರೀ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿಯವರ ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ವಧುವಿನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೃಹ ಸೂತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಸೂತ್ರದಂತಹ ಸ್ಮೃತಿ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಧುವಿಗೆ ಬೆಲೆ ನೀಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಸುರ ವಿವಾಹ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಚೋಟೋನಾಗ್ಪುರದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಪರ್ಹಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪರ್ಹಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹತೋ (ಗ್ರಾಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ), ಪಹಾನ್ (ಗ್ರಾಮದ ಅರ್ಚಕ), ಪೂಜಾರ್ ಅಥವಾ ಪಾನಿ ಭರ್ವಾ (ಪಹಾನ್ನ ಸಹಾಯಕ), ಭಂಡಾರಿ (ಖಜಾಂಚಿ), ಚೌಕಿದಾರ್ (ಕಾವಲುಗಾರ), ದಿವಾನ್ (ಮಂತ್ರಿ) ಮತ್ತು ರಾಜಾ (ರಾಜ) ಹುದ್ದೆಗಳು ಇದ್ದವು. ನಾಗವಂಶಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ಭುಯಿನ್ಹಾರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ, ಕೃಷಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮೊದಲ ಜನರನ್ನು ಭುಯಿನ್ಹಾರ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸದನರು ದಿವಾನ್, ಠಾಕೂರ್, ಪಾಂಡೆ, ಕರ್ತಾ (ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ), ಲಾಲ್, ಮಹತೋ, ಪಹಾನ್ ಮತ್ತು ರಾಜಾ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಭುಯಿನ್ಹಾರ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭೂಮಿಯ ಮಾಲೀಕರು. ಆನುವಂಶಿಕ ಕೃಷಿಕರು ಹೊಂದಿರದ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಇತ್ಯರ್ಥವನ್ನು ಮಹತೋ ಮಾಡಿದರು. ಆತ ಬಾಡಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಳ್ಳಿಯ ಅರ್ಚಕ ಪಹಾನ್ ಹಳ್ಳಿಯ ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಭಂಡಾರಿ ಬಾಡಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರೈತರು ಅಥವಾ ಜಮೀನ್ದಾರರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ರೈಯತ್ಗಳನ್ನು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜಮೀನ್ದಾರರಿಗೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಾಗಿದ್ದ ಗೋರೈಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಕೋಟ್ವಾರ್ ಇದ್ದರು. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕಮ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮದ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಸಾಕುವ ಗೋವಾಲಾ ಇದ್ದಾರೆ. ಸಿನೆಮಾ ನಾಗ್ಪುರಿ ಭಾಷೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು 1992ರಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತಿವೆ. ಸೋನಾ ಕರ್ ನಾಗ್ಪುರ (1992) ಧನಂಜಯ್ ನಾಥ್ ತಿವಾರಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಮೊದಲ ನಾಗ್ಪುರಿ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನಾಗ್ಪುರಿ ಸಿನೆಮಾ ಹಣದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳ ಕೊರತೆಯಂತಹ ಹಲವಾರು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇವೆಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ ಜಾರ್ಖಂಡ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಭಾರತದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಜಾರ್ಖಂಡ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಾಗ್ಪುರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಾಗ್ಪುರದ ಜನರು