Thomas Bradbury (minister)
ಥಾಮಸ್ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ (1677-1759) ಒಬ್ಬ ಆಂಗ್ಲ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಲೈಫ್ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಟರ್ಕ್ಲಿಫ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಭೆಯ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು; ಆಲಿವರ್ ಹೇವುಡ್ ಅವರಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು 1696ರ ಜೂನ್ 14ರಂದು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲೀಡ್ಸ್ ನ ಕಾಲ್ ಲೇನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಭೆಯ ಸಚಿವ ಥಾಮಸ್ ವೈಟೇಕರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯಕ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಬೋಧಕರಾಗಿ ವಾಸಿಸಲು ಹೋದರು. ಲೀಡ್ಸ್ನಿಂದ, 1697ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ ಬೆವರ್ಲಿಗೆ ಪೂರೈಕೆಯಾಗಿ ಹೋದರು; ಮತ್ತು 1699ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಕ್ಯಾಸಲ್-ಆನ್-ಟೈನ್ಗೆ, ಮೊದಲು ರಿಚರ್ಡ್ ಗಿಲ್ಪಿನ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಗಿಲ್ಪಿನ್ರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಬೆನೆಟ್ಗೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯವರು ಸಹ-ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಟರ್ನರ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಅವರ ನಂತರದ ಪ್ರಭಾವವು ಸಭೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ 1704ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆಪ್ನಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಗಾಲ್ಪಿನ್ ಅವರ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಲಂಡನ್ಗೆ ಹೋದರು. 1704ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 18ರಂದು ಗ್ರೇಟ್ ಯಾರ್ಮೌತ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ರೈಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಾಗಲು ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಬೆನೋನಿ ರೋವ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯನ್ನು (1707ರ ಮಾರ್ಚ್ 16) ನ್ಯೂ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಭೆಯ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಫೆಟರ್ ಲೇನ್ ನೇಮಿಸಿದರು. 1707ರ ಜುಲೈ 10ರಂದು ವಿವಿಧ ಪಂಗಡಗಳ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಆತನನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು; ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆತ ನೀಡಿದ ನಂಬಿಕೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು (1729ರಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು) ರಾಜಿಯಾಗದ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ವಾದವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಹೋದರ ಪೀಟರ್ ಅವರ ಸಹಾಯಕರಾದರು. ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಗಾಯಕರ ಕರ್ತವ್ಯದ ಮೇಲೆ (1708) ವೈಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ಸರಣಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸೊಸೈಟೀಸ್ ಫಾರ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಶನ್ ಆಫ್ ಮೋರಲ್ಸ್ (1708) ಮುಂದೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ನೀಡಿದರು. ರಾಜಕೀಯ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯು ಜಾರ್ಜ್ I ಅನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಇದನ್ನು ಅವನು 1714 ರ ಆಗಸ್ಟ್ 1 ರ ಭಾನುವಾರದಂದು ಮಾಡಿದನು, ರಾಣಿ ಅನ್ನಿಯ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರವಚನಪೀಠದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಕರವಸ್ತ್ರದ ಒಪ್ಪಿದ ಸಂಕೇತದಿಂದ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆತನು 2 ರಾಜರು 9ರಿಂದ ಬೋಧಿಸಿದನೆಂದು ವರದಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿತ್ತು. 34, "ಈಗ ಹೋಗಿ, ಈ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನೋಡಿ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ರಾಜನ ಮಗಳು"; ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಅವನು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯೆಂದರೆ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 24ರಂದು, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಹೊಸ ರಾಜನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಲು ತಮ್ಮ ಕಪ್ಪು ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ, ಆಸ್ಥಾನಿಕರೊಬ್ಬರು, "ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಸರ್, ಇದು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯೇ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ, "ಹೌದು, ಸರ್, ಇದು ಸ್ಕಿಸ್ಮ್ ಕಾಯಿದೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪುನರುತ್ಥಾನ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ರಾಬರ್ಟ್ ವಿಂಟರ್, ಡಿ. ಡಿ., ಅವನನ್ನು ಹತ್ಯೆಗೈಯಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಫೆಟರ್ ಲೇನ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗೂಢಚಾರನನ್ನು ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹಾರ್ಲಿಯು ಬಿಷಪ್ಗಿರಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯವರ ರಾಜಕೀಯ ದ್ವೇಷಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪಕ್ಷದ ಪುರುಷರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದವು. ಡೇನಿಯಲ್ ಡೆಫೊ ಅವರು "ಕ್ವೇಕರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರಿಂದ ಟೀಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಸ್ನೇಹಪರ ಪತ್ರ, ಅನೇಕ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಟಿ. ಬಿ. ಗೆ", 1715,8ವೋ (ಒಂದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳು) ಲೇಖಕರಾಗಿರಬಹುದು. ಸಾಲ್ಟರ್ಸ್ ಹಾಲ್ ವಿವಾದ ಲಂಡನ್ನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಮಂತ್ರಿಗಳ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಕ್ಸೆಟರ್ ವಿವಾದದ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ, ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯ ತೀವ್ರತೆಯ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ರವಾನೆಯಾಯಿತು. ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ನಿಕೋಲ್ಸ್ ಅವರ ನಿಲುವುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಬೌದ್ಧಿಕ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದ ಜೇಮ್ಸ್ ಪಿಯರ್ಸ್ (1674-1726) ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿವಾದವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಜೇಮ್ಸ್ ಮೀಟಿಂಗ್, ಎಕ್ಸೆಟರ್ನ ಮಂತ್ರಿ ಪಿಯರ್ಸ್, ಇತರರೊಂದಿಗೆ, ಏರಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದನೆಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. 1718ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಗಳು ಮಾಡಿದ ನಂಬಿಕೆಯ ಘೋಷಣೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಧಾನಸಭೆಯನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ನಾಲ್ಕು ಎಕ್ಸೆಟರ್ ಸಭಾಂಗಣಗಳ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹದಿಮೂರು ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳ ತಂಡವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಲಂಡನ್ಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾತುಕತೆಯ ನಂತರ ಎಕ್ಸೆಟರ್ಗೆ ಸಲಹೆಯ ಕರಡು ಪತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಲಂಡನ್ನ ಮೂರು ಪಂಗಡಗಳ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಇಡೀ ಸಭೆಯನ್ನು ಸಾಲ್ಟರ್ಸ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪಕ್ಷದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಇರಿಸಿಕೊಂಡನು; ಎದುರಾಳಿಯಾದ ರಾಜಕಾರಣಿ ಜಾನ್ ಶೂಟ್ ಬ್ಯಾರಿಂಗ್ಟನ್, ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯ ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯ ವಿಸ್ಕೌಂಟ್ ಬ್ಯಾರಿಂಗ್ಟನ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಥಾನಿಯಲ್ ಲಾರ್ಡ್ನರ್ ಅವರ ಲೆಟರ್ ಆನ್ ದಿ ಲೋಗೊಸ್ನ (1759) "ಪಾಪಿನಿಯನ್". ಸಮ್ಮೇಳನವು 1719ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 19ರ ಗುರುವಾರದಂದು (ಷಿಸ್ಮ್ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ರಾಜಮನೆತನದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ನಂತರದ ದಿನ) ಭೇಟಿಯಾಯಿತು, ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ, ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ಎಕ್ಸೆಟರ್ಗೆ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಾಗ; ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಮಂಗಳವಾರ, ಫೆಬ್ರವರಿ 24ರಂದು, ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯವರು ಸಲಹಾ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು, ಇದು ಸಮ್ಮೇಳನದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು, ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿತು. ಇದನ್ನು ಐವತ್ತೇಳು ರಿಂದ ಐವತ್ತಮೂರು ಜನರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಸರ್ ಜೋಸೆಫ್ ಜೆಕಿಲ್ ಈ ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ "ಬೈಬಲ್ ಇದನ್ನು ನಾಲ್ಕರಿಂದ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮೂರನೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಚ್ 3ರಂದು, ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮಾಡರೇಟರ್ ಜೋಶುವಾ ಓಲ್ಡ್ಫೀಲ್ಡ್ ಎರಡನೇ ಮತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅರವತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಂತ್ರಿಗಳು ಗ್ಯಾಲರಿಗೆ ಹೋಗಿ ಮೊದಲ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸ್ಮ್ನ ಐದನೇ ಮತ್ತು ಆರನೇ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧತೆಯ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಚಂದಾದಾರರಾದರು. "ಇದು ಹಾವಿನ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಸಂತತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಉತ್ಸಾಹದ ವಿರುದ್ಧ ಇದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ನಂತರ ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದರು. ಮೂರನೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯ ಪರವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಓಲ್ಡ್ ಅಬೆರ್ಡೀನ್ನ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲ ಜಾನ್ ಚಾಲ್ಮರ್ಸ್, ಎಡ್ಮಂಡ್ ಕ್ಯಾಲಾಮಿಗೆ ತಾನು ಅಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಚಂದಾದಾರರಾಗದ ಬಹುಮತವು, ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಗೆ, ಮಾರ್ಚ್ 10 ರಂದು ಸಾಲ್ಟರ್ಸ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸಭೆ ಸೇರಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು, ಅದನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 17 ರಂದು ಎಕ್ಸೆಟರ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಂದಾದಾರರು (61,63, ಅಥವಾ 69) ಮಾರ್ಚ್ 9ರಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 7ರಂದು ತಮ್ಮ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಪೀಠಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿ ಎರಡು ಸಲಹೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ; ಮತ್ತು ಚಂದಾದಾರರಲ್ಲದವರ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗಿನ ಪತ್ರವು 'ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆಯೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುವ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ದೈವತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು' ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಸಲಹೆಗಳು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ದಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಗಂಭೀರ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವ ಸಭೆಗಳ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಎಕ್ಸೆಟರ್ ಟ್ರಸ್ಟಿಗಳು ಪಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಭಾಂಗಣಗಳಿಂದ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡುವ ಮೂಲಕ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕವಾದ ನಂತರದ ಕರಪತ್ರದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯು ತನ್ನ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವಿಗ್ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಬ್ಯಾರಿಂಗ್ಟನ್ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯ ಸಭೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಂತ್ರಿ ಮತ್ತು ಚಂದಾದಾರರಲ್ಲದ ಡಿ. ಡಿ. ಜೆರೆಮಿಯಾ ಹಂಟ್ ಅವರ ಸಭೆಯನ್ನು ಪಿನ್ನರ್ಸ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲಿಬರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ "ಎ ಡಿಸೆಂಟಿಂಗ್ ಲೇಮ್ಯಾನ್" ನಿಂದ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯನ್ನು ಕಾನೂನಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಪಾಪರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, 1719, ಅವನನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸಿದ ಪತ್ರ, ಮತ್ತು "ಎ ಜೆಂಟಲ್ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ಎಕ್ಸಾನ್" ನಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಎ ಮಾಡೆಸ್ಟ್ ಅಪಾಲಜಿ ಫಾರ್ ಮಿಸ್ಟರ್ ಟಿ. ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ, 1719. ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು ಕರಪತ್ರಕಾರರು ಆತನನ್ನು ಕೋಪಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ವಿಲಿಯಂ ಟಾಂಗ್, ಬೆಂಜಮಿನ್ ರಾಬಿನ್ಸನ್, ಜೆರೆಮಿಯಾ ಸ್ಮಿತ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ರೆನಾಲ್ಡ್ಸ್, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಚಂದಾದಾರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ಟರ್ಸ್ ಹಾಲ್ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ಚಾವಟಿಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಜಂಟಿ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1720ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯನ್ನು ಪಿನ್ನರ್ಸ್ ಹಾಲ್ ಉಪನ್ಯಾಸದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ಫೆಟರ್ ಲೇನ್ನಲ್ಲಿ ಬುಧವಾರ ಅರಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಿಲ್ಲ. 1722ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಥಾಮಸ್ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯವರ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ 'ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಮನವಿ'; ಮತ್ತು 1716ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಥಾಮಸ್ ಮೋರ್ಗನ್ ('ನೈತಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ', 1737), ಆದರೆ ಈಗ 'ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾವಾದ' ಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯವರ 5 ನವೆಂಬರ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ 'ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ', 1722, 'ನಂಬಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪ' ದ ಮೇಲೆ ಬರೆದರು. ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ 'ಉತ್ಸಾಹದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳು' 1719ರ ಪೋಸ್ಟ್ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ, 1724ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಪವರ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಓವರ್ ಪ್ಲೇಗ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಹೆಲ್ತ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಆರಿಯನ್-ವಿರೋಧಿ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಒಂದು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಿತು. ಆತ ದಿ ಮಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ಲೀನೆಸ್ ಕಂಸೀಡರ್ಡ್, 1726,2 ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. (ಅರವತ್ತೊಂದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು, ಎಡಿನ್ಬರ್ಗ್ 1795ರಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡವು). 1728ರಲ್ಲಿ ಫೆಟರ್ ಲೇನ್ನಲ್ಲಿನ ಅವನ ಸ್ಥಾನವು ಅಹಿತಕರವಾಯಿತು; ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಪೀಟರ್, ಈಗ ಅವನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಹುಪಾಲು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ನ್ಯೂ ಕೋರ್ಟ್, ಕ್ಯಾರಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ಲಿಂಕನ್ಸ್ ಇನ್ ಫೀಲ್ಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ ಸಭೆ-ಗೃಹವು 1727ರಲ್ಲಿ ಜೇಮ್ಸ್ ವುಡ್ (ಚಂದಾದಾರ) ಅವರನ್ನು ತೂಕದ ಮನೆಗೆ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು; ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯನ್ನು, 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1728ರಂದು, ನ್ಯೂ ಕೋರ್ಟ್ಗೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಭೆಯು ಫೆಟರ್ ಲೇನ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸ್ವತಂತ್ರರನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸಾಲ್ಟರ್ಸ್ ಹಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರು ವಿರುದ್ಧ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಪಂಗಡಗಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಸುಳ್ಳು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು 27 ನವೆಂಬರ್ 1728 ರಂದು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಪೀಟರ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದರು (ಅವರು ಬಹುಶಃ 1730 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು, ಜಾಕೋಬ್ ಫೌಲರ್ 1731 ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು). ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ ಈಗ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ಬ್ರೈಟ್ನೆಸ್ ಆಫ್ ಗ್ಲೋರಿ, 1729 ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು (ಹೀಬ್ರೂಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು I. 3); ಮತ್ತು ಆನ್ ದಿ ರಿಪೀಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಟೆಸ್ಟ್ ಆಕ್ಟ್ಸ್, 1732ರ ಒಂದು ಕರಪತ್ರ. ಅವನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಜಾಯ್ ಇನ್ ಹೆವನ್ ಅಂಡ್ ಜಸ್ಟಿಸ್ ಆನ್ ಅರ್ಥ್, 1747, (ಎರಡು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು) ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಕುರಿತಾದ ಅವನ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕ್ಯಾಲೆಬ್ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ ದಿ ಕ್ಯಾರೆಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ರೆವ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಥೂ. ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಲೇಖನಿ, 1749 ರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಇವೆ. ಅವರು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು; ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಮೋರ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಲ್ಯಾಂಪೂನ್ (ಸುಮಾರು 1730) ಅವರ "ಸುಮಧುರ" ಧ್ವನಿ, ಅವರ "ತಲೆ ಎತ್ತಿದ" ಮತ್ತು ಅವರ "ನೃತ್ಯದ ಕೈಗಳಿಗೆ" ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಡೆತ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ 1759ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 9ರ ಭಾನುವಾರದಂದು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬನ್ಹಿಲ್ ಫೀಲ್ಡ್ಸ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಹೆಸರು ರಿಚ್ಮಂಡ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದರು, ಒಬ್ಬರು ಜಾನ್ ವಿಂಟರ್ಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು (1744), ಬ್ರಾಡ್ಬರಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ರಿಚರ್ಡ್ ವಿಂಟರ್ಗೆ ಸಹೋದರ, ಮತ್ತು ರಿಚರ್ಡ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ರಾಬರ್ಟ್ ವಿಂಟರ್, ಡಿ. ಡಿ. ಗೆ ತಂದೆ; ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗಳು ಬ್ಯಾಂಕರ್ ಜಾರ್ಜ್ ವೆಲ್ಚ್ರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು (1768). ಮೇಲೆ ಗಮನಿಸಿದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ರಾಡ್ಬರಿ ಹಲವಾರು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಬ್ರಾಗ್ ಅವರ ಸಾವಿನ ಕುರಿತಾದ ಎರಡು (1738 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು; ಜೋಸೆಫ್ನ ಕೋಟ್ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಬೋಧಿಸಿದ ಲೈಮ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ನ "ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಾಗ್"). ವರ್ಕ್ಸ್ ಬ್ರಾಡ್ಬರೀಸ್ ವರ್ಕ್ಸ್, 1762,3 ಸಂಪುಟಗಳು. (ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ 1772) 54 ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿಂದ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆಃ ತಬಿಯೇಲನ ಮಗ [ಇಸ್. vii. 5-7] ಪ್ರಿಟೆಂಡರ್ ಪರವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, 1708 (ನಾಲ್ಕು ಆವೃತ್ತಿಗಳು); ದಿ ಡಿವೈನ್ ರೈಟ್ ಆಫ್ ದಿ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ [1 ಕ್ರಾನ್. xii. 23], 1709; ದೇವಪ್ರಭುತ್ವ; ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಸರ್ಕಾರವು ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿತು. II. 18], 1712; ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ. ಡೇರಿಯಸ್ನ ತೀರ್ಪಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಡೇನಿಯಲ್ನ ಉದಾಹರಣೆ, 1712; ಕತ್ತೆ ಅಥವಾ ಸರ್ಪ; ಇಸ್ಸಾಕಾರ್ ಮತ್ತು ಡಾನ್ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ [ಜೆನ್. xlix. 14-18], 1712 (ಒಂದು ನವೆಂಬರ್ 5ರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ, ಇದನ್ನು 1768ರಲ್ಲಿ ಯು. ಎಸ್. ನ ಬೋಸ್ಟನ್ನಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು); ದಿ ಲೀಗಲ್ನೆಸ್ ಆಫ್ ರೆಸಿಸ್ಟಿಂಗ್ ಟೈರಂಟ್ಸ್, & c. [1 ಕ್ರಾನ್. xii. 16-18], 1714 (5 ನವೆಂಬರ್ 1713, ನಾಲ್ಕು ಆವೃತ್ತಿಗಳು); ಐಕಾನ್ ಬೇಸಿಲಿಕೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಿತ್ರ "ಐಕಾನ್ ಬಾಸಿಲಿಕೆನ್; ಒಂದು ಧರ್ಮೋಪದೇಶ [ಹೋಸ್. vii. 7] "ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, 1660, ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಸಾಹತು, '1715; ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಇಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿರೋಧವಿಲ್ಲದ [ರೋಮ್] ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದಾಖಲೆಗಳ ಅನುಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಮೇ 29 ರಂದು ಬೋಧಿಸಿದರು. xiii. 2], 1715 (5 ನವೆಂಬರ್); ಸೊಲೊಮೋನನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಕಿಂಗ್ ಜಾರ್ಜ್ನ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. 46], 1716 (5 ನವೆಂಬರ್); ದಿ ಡಿವೈನ್ ರೈಟ್ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್ [ಪ್ರೊ. viii. 15], 1718; ದಿ ಪ್ರಿಮಿಟಿವ್ ಟೋರೀಸ್; ಅಥವಾ. ಕಿರುಕುಳ, ದಂಗೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀಸ್ಟ್ಕ್ರಾಫ್ಟ್ [ಜೂಡ್ 11], 1718 (ನಾಲ್ಕು ಆವೃತ್ತಿಗಳು). ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್ 1677 ಜನನಗಳು 1759 ಸಾವುಗಳು 17ನೇ ಶತಮಾನದ ಯಾರ್ಕ್ಷೈರ್ನಿಂದ ಪಾದ್ರಿಗಳು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾಂಗ್ರೆಗೇಷನಲಿಸ್ಟ್ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಬನ್ಹಿಲ್ ಫೀಲ್ಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಳು